المحرر موضوع: مستقبل المقاومة المدنية- الجزء الرابع والاخير  (زيارة 597 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

غير متصل عبدالاحد دنحا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 207
  • الجنس: ذكر
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
من المحتمل جدًا أن يكون مرتبطًا بتركيز الحركات المفرط على المظاهرات والمسيرات العامة هو عامل مهم ثالث: اعتمدت الحركات الأخيرة بشكل متزايد على التنظيم الرقمي، عبر وسائل التواصل الاجتماعي على وجه الخصوص23. وهذا يخلق كل من نقاط القوة والالتزامات. فمن ناحية، يجعل التنظيم الرقمي حركات اليوم جيدة جدًا في تجميع المشاركين بشكل جماعي في غضون مهلة قصيرة24.  ويسمح للناس بإيصال شكاواهم على نطاق واسع، عبر جماهير الآلاف أو حتى الملايين. إنه يمنح المنظمين منافذ للاتصال الجماهيري لا تخضع لسيطرة المؤسسات أو الحكومات الرئيسية. لكن الحركات الناتجة أقل تجهيزًا لتوجيه أعدادها إلى منظمات فعالة يمكنها التخطيط والتفاوض وإنشاء أهداف مشتركة والبناء على الانتصارات السابقة والحفاظ على قدرتها على تعطيل النظام25. وجدت بعض الحركات التي نشأت من التنظيم الرقمي طرقًا لإنشاء منظمات طويلة الأجل. ولكن حتى ذلك الحين، فإن اعتمادهم الأولي على الإنترنت له جانب مظلم: التواصل الأسهل يعني أيضًا سهولة المراقبة. يمكن لمن هم في السلطة تسخير التقنيات الرقمية لرصد المعارضين وتحديدهم وقمعهم. استغل الأوتوقراطيون أيضًا التقنيات الرقمية ليس فقط لحشد مؤيديهم، ولكن أيضًا لنشر المعلومات الخاطئة والدعاية والرسائل المضادة.
يؤدي هذا إلى العامل الرابع الذي قد يساهم في انخفاض فعالية حركات المقاومة المدنية المعاصرة: تتبنى الحركات اللاعنفية بشكل متزايد أو تتسامح مع الأطراف التي تصبح عنيفة26. من السبعينيات حتى عام 2010، ظلت حصة الحركات اللاعنفية ذات الأجنحة العنيفة بين 30 و35 بالمائة. في 2010–19، قفز إلى أكثر من النصف.
حتى عندما تظل الغالبية العظمى من النشطاء غير عنيفة، فإن حركات المقاومة المدنية التي تختلط ببعض أعمال العنف المسلح - مثل قتال الشوارع مع الشرطة أو مهاجمة المتظاهرين - تميل إلى أن تكون أقل نجاحًا في النهاية من الحركات التي لا تزال منضبطة في رفض العنف27. لأن العنف يميل إلى زيادة القمع العشوائي ضد المشاركين في الحركة والمتعاطفين معها بينما يجعل من الصعب على الحركة تصوير المشاركين كضحايا أبرياء لهذه الوحشية. يمكن للأنظمة المتحصنة أن تصف المناوشات العنيفة بأنها تهديدات للنظام العام. في الواقع، غالبًا ما تتسلل الحكومات إلى الحركات لاستفزازها لتبني العنف على الهامش، مما يعطي النظام تبريرًا لاستخدام تكتيكات قاسية. إن ما يخشاه أصحاب النفوذ حقاً هو التمرد الحاشد المرن اللاعنفي ـ وهو ما يكشف عنه باعتباره كذبة وهالة عدم قابلية قهرهم في حين تزيل في الوقت نفسه أي أعذار لفرض إجراءات صارمة عنيفة.
تظهر العديد من الدروس الواضحة من مقارنة الحركات المعاصرة بأسلافها التاريخية. أولاً، من المرجح أن تجتذب الحركات التي تنخرط في التخطيط الدقيق والتنظيم والتدريب وبناء التحالفات قبل التعبئة الجماهيرية أتباعًا كبيرًا ومتنوعًا أكثر من الحركات التي تخرج إلى الشوارع قبل طرح برنامج واستراتيجية سياسية. ثانيًا، من المرجح أن تنجح الحركات التي تنمو في الحجم والتنوع - خاصة إذا كانت قادرة على الحفاظ على الزخم. ثالثًا، الحركات التي لا تعتمد فقط على تقنيات التنظيم الرقمي من المرجح أن تبني متابعين مستدامين. وأخيرًا، فإن الحركات التي تتوصل إلى استراتيجيات للحفاظ على الوحدة والانضباط تحت الضغط قد تكون أفضل حالًا من الحركات التي تترك هذه الأمور للصدفة.

هل للمقاومة اللاعنفية مستقبل؟
لا شك في أن جائحة كوفيد -19 كانت بمثابة ضربة حادة ومفاجئة لعشرات من حركات المقاومة المدنية المستمرة حول العالم. في الواقع، في الأشهر الأولى من الوباء، أصبح من المعتاد أن ترى عناوين الصحف في الصحف الكبرى تعلن نهاية الاحتجاج نتيجة لتفويضات التباعد الاجتماعي جنبًا إلى جنب مع توسع السلطات التنفيذية في مجموعة من البلدان. أوضحت الاحتجاجات المناهضة للعنصرية على نطاق واسع في الولايات المتحدة رداً على مقتل أحمد أربري على يد حراس البيض وقتل بريونا تيلور وجورج فلويد على يد الشرطة، فإن عصر التظاهرات الجماهيرية لم يوشك على الانتهاء، في الولايات المتحدة أو أي مكان آخر.
ورغم ذلك، فحتى أسباب بقاء حركات القوة على قيد الحياة، فقد وفر الإغلاق العالمي فرصًا لإجراء عمليات تقييم مهمة وإعادة تجميع وتخطيط للمرحلة التالية من النضالات المطولة من أجل الديمقراطية والحقوق. في الواقع، بالنظر إلى النجاح المنخفض للحركات الأخيرة، قد تكون إعادة التجميع والجرد ضرورية إذا أريد للحركات الجماهيرية أن تحقق تقدمًا ذا مغزى. تعتمد قدرة الحركات المستقبلية لبناء قوة الأشخاص من الأسفل على كيفية استثمارهم لوقتهم ومواردهم أثناء الإغلاق العالمي.
هناك سبب للأمل في هذا الصدد. أولاً، العديد من التدابير التي يشيع استخدامها الآن من قبل النشطاء المؤيدين للديمقراطية والتقدميين - مجموعات المساعدة المتبادلة، والإضرابات، والبقاء في المنازل، والمرضى، والتعليم عبر الإنترنت، ومختلف أشكال التعبير عن التضامن والدعم الجماعي للعاملين في الخطوط الأمامية - هي التحولات الإيجابية في مشهد الحركة. في الولايات المتحدة وحدها، قامت شبكات المساعدة المتبادلة في نيويورك، وبوسطن، ومنطقة الخليج، ومدن أخرى بتعبئة موارد الإغاثة في حالات الطوارئ، والطعام، ومعدات الحماية الشخصية، والمهمات؛ وتنسيق توزيع الأموال والإمدادات الحيوية؛ ورفع مستوى وعي المجتمع حول الآثار غير المتكافئة للوباء (واستجابات الحكومة) على مجتمعات السود والسمراء على وجه الخصوص. عززت هذه الشبكات شبكات الاتصال، وتوفير السلع العامة على مستوى القاعدة، والثقة المجتمعية والمعاملة بالمثل أثناء الوباء. وقد تم تكثيف هذه الجهود مع بداية الانتفاضات المناهضة للعنصرية، حيث قامت العديد من شبكات المساعدة المتبادلة على الفور بحشد التبرعات لكفالة الأموال وأشكال أخرى من الإغاثة المجتمعية في أعقاب رد الحكومة القاسي على الاحتجاجات الجماهيرية.
على الرغم من أن مثل هذه الإجراءات نادرًا ما توفر صورًا لافتة للنظر كما تفعل المظاهرات الجماهيرية، إلا أنها تمثل مرحلة جديدة من الابتكار التكتيكي. من خلال هذه الجهود، تعمل الحركات على تحديث وتجديد قواعد اللعبة التي عفا عليها الزمن والتي دفعتها إلى الاعتماد حصريًا على الاحتجاج على حساب أساليب مثل عدم التعاون وتطوير المؤسسات البديلة. من حركة الاستقلال الهندية إلى التضامن البولندي الى جماعات تحرير السود في جنوب إفريقيا والولايات المتحدة، اكتسبت الحركات قوة مدنية عندما طورت مؤسسات بديلة لبناء الاكتفاء الذاتي ومعالجة مشكلات المجتمع التي أهملتها الحكومات أو تجاهلتها. أطلق غاندي على هذا "البرنامج البناء" واعتبره أحد الركيزتين الأساسيتين في أسلوبه في ساتياغراها، وهو مساوٍ في الأهمية لعدم التعاون.

بالطبع، تستمر العديد من الاحتجاجات - إما في تحد صريح لتدابير الإبعاد الاجتماعي أو على الرغم منها. ولكن هذا يجعل مثل هذه الأفعال أكثر لفتًا للانتباه وإقناعًا. حقيقة أن الناس على استعداد للمخاطرة بصحتهم لمقاومة الظلم تزيد من الوعي بخطورة وإلحاح ادعاءاتهم. في أماكن أخرى، يختبر الناس الاحتجاجات البعيدة اجتماعيًا - بما في ذلك قوافل السيارات واحتجاجات القدور والمقالي أو كاسيرولازوس (هو شكل من أشكال الاحتجاج الشعبي الذي يتكون من مجموعة من الأشخاص يقومون بإحداث ضجيج بقرع الأواني والمقالي والأواني الأخرى من أجل جذب الانتباه)، وحتى الاحتجاجات البعيدة اجتماعيًا مثل تحرك 1200 شخص ضد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو الذي حدث في تل أبيب في أبريل 2020. وفي جميع أنحاء العالم، استخدم العمال الأساسيون - من موظفي المستودعات إلى بائعي البقالة إلى الممرضات في أقسام الطوارئ وخارجها - الإضرابات والمرضى والإضرابات للمطالبة بظروف عمل أكثر أمانًا، وغالبًا ما يقدمون تنازلات فورية من أصحاب العمل في أشكال الأقنعة والقفازات وبدل المخاطر. إن توقف العمل في قطاعات الطب والبقالة والتكنولوجيا وتعليب اللحوم وغيرها من أشكال عدم التعاون يضع قوة كبيرة في أيدي هؤلاء العمال، على وجه التحديد لأنها ضرورية للحفاظ على تدفق الإمدادات الغذائية وتشغيل النقل وخدمات الصحة العامة في العمل. من الصعب للغاية مكافحة الإضرابات ووقف العمل بين هؤلاء العمال دون المخاطرة برد فعل شعبي كبير، مما يخلق نقطة ضعف رئيسية للحكومات.
ثانيًا، قد يوفر الوباء وقفة تمس الحاجة إليها للعديد من النشطاء والمنظمين الذين يميلون إلى الانتقال من مسيرة إلى أخرى مع القليل من الوقت للتفكير أو الإستراتيجية أو بناء العلاقات. خلال عمليات الإغلاق، تمكنت الحركات من الابتعاد عن التخطيط للأحداث واسعة النطاق والتركيز على بناء تحالفات مرنة ذات قدرة أكبر على إحداث تحول دائم. استغلت العديد من الحركات حول العالم الوقت للاستثمار في التخطيط لاستراتيجيات طويلة المدى، وبناء العلاقات بين شركاء التحالف المحتملين، وتطوير وحدات تدريبية تهدف إلى إطلاق تحديات أكثر فعالية. جمعت أحداث مثل يوم الأرض مباشر(Earth Day Live) - وهو إجراء متعدد الأيام عبر الإنترنت من أجل العدالة المناخية - مئات المنظمات لتبادل المهارات والاستراتيجيات والإلهام للعمل العالمي بشأن تغير المناخ. نظمت حركات مثل جمع للمستقبل (Fridays for Future) و تمرد الانقراض (Extinction Rebellion) وحركة شروق الشمس (Sunrise)، ندوات عبر الإنترنت للحديث عن الطرق التي يمكنهم من خلالها مواصلة تعزيز العمل المناخي أثناء الإغلاق. في الولايات المتحدة، جمعت الحركات المناضلة من أجل العدالة العرقية وحقوق التصويت والعمل المناخي تبادل المهارات والتدريس، مما ساعد على تسليط الضوء على الآثار غير المتكافئة للوباء على المجتمعات المهمشة، بما في ذلك الأمريكيون الأفارقة. وقد ساعدت مثل هذه الأنشطة على تحفيز الوعي العام بأوجه عدم المساواة الملحة بطريقة مهدت الطريق لعمل جماعي أكبر بكثير وأكثر استدامة.
أخيرًا، يعطي الوباء للجمهور وجهة نظر حول التناقض الصارخ بين الشعبيون والمستبدين من جهة والديمقراطيين الليبراليين أو الاجتماعيين من جهة أخرى عندما يتعلق الأمر بكيفية استجابتهم للأزمات. البلدان الأربعة الأولى من حيث عدد الإصابات بفيروس كورونا المبلغ عنها حتى كتابة هذه السطور في يونيو 2020 - الولايات المتحدة وروسيا والبرازيل والمملكة المتحدة - يقودها زعماء شعبيون أو سلطويون كان تعاملهم مع الوباء كارثيًا. بدلاً من التصرف بشكل استباقي لإعداد جماهيرهم لفترة طويلة من الحجر الصحي، وإتاحة الاختبار على نطاق واسع ، وإعطاء الأولوية لتسوية المنحنى من خلال المعلومات الدقيقة في الوقت المناسب، فإن القادة في هذه البلدان قد أنكروا الوباء أو قللوا من انتشاره، واستدعوا نظريات المؤامرة لتجاهل اللوم، و أثارت الانقسامات السياسية المحلية - على سبيل المثال، من خلال دعوة المؤيدين لتحدي رؤساء البلديات والمحافظين الذين دافعوا عن فرضيات صارمة للصحة العامة، أو من خلال إلقاء اللوم على الأزمات الوطنية على المتظاهرين الذين يقاتلون من أجل العدالة العرقية.
قد يكون لهذه الأخطاء مع عواقبها المميتة تداعيات شريرة على المدى الطويل، لكنها قد تزيد أيضًا من وعي الجمهور بضرورة التغيير السياسي، وتذكير الناخبين بأن الأزمات التي تتم إدارتها بشكل سيء تؤثر على كل شخص يعيش في البلاد. لقد قامت العديد من الحركات بالفعل بتعديل أطرها للتركيز على الحاجة إلى تجديد ديمقراطي حقيقي في مواجهة عدم كفاءة الحكومة في الاستجابة للوباء، والتهديدات للحقوق المدنية، والعنصرية والنزعة العرقية، وانعدام الأمن الاقتصادي. في البرازيل، يواجه جاير بولسونارو أول أزمة سياسية حقيقية له حيث تنخفض معدلات الموافقة العامة له بسبب انتهاكه لتوصيات الصحة العامة العالمية. في نيكاراغوا، أدت إخفاقات قيادة دانيال أورتيغا إلى تزويد النشطاء المؤيدين للديمقراطية بدافع متجدد للضغط من أجل التغيير.
في فبراير في هونغ كونغ، أضرب عمال المستشفيات احتجاجًا على عدم رغبة الحكومة في إغلاق الحدود مع الصين القارية من أجل وقف انتشار الفيروس - مرددًا المقاومة السابقة لتعدي الصين على استقلال هونغ كونغ. أجبر الإضراب الحكومة على إغلاق جميع نقاط التفتيش الحدودية باستثناء ثلاث نقاط، مما يدل على قوة عدم تعاون العمال الأساسيين. وفي نهاية شهر مايو، ملأ الآلاف من متظاهري هونغ كونغ الشوارع في تحد لتوجيهات البقاء في المنزل لمقاومة خطط بكين للمضي قدمًا في قانون جديد للأمن القومي يهدد بتشديد قبضة البر الرئيسي على هونج كونج. عدلت الحركات المناضلة من أجل العدالة المناخية أيضًا أطرها لتعكس القلق المتزايد من احتمال ظهور الأوبئة في المستقبل نتيجة لتقاعس المناخ الآن. وترتبط الاحتجاجات الأمريكية المستمرة ضد العنصرية وعنف الشرطة بحقيقة أن الأمريكيين الأفارقة لقوا حتفهم بسبب فيروس كورونا بمعدلات أعلى بكثير من البيض - ومن بين أشكال التفاوت الاجتماعي والسياسي والاقتصادي المستمرة. نظرًا لأن الوباء قد أثر بالفعل على حياة مليارات الأشخاص في جميع أنحاء العال، فمن المرجح أن يتردد صدى هذه الرسائل مع قاعدة أوسع الآن مما كانت عليه قبل الأزمة.
وبالتالي، على الرغم من الانتكاسات الأخيرة للحملات اللاعنفية حول العالم، لا ينبغي أن يمثل عام 2020 نهاية المقاومة اللاعنفية الناجحة. بدلاً من ذلك، كان الوباء بمثابة إعادة ضبط تمس الحاجة إليها للحركات حول العالم - وقد استخدم الكثير منهم الوقت بحكمة.
مع تحياتي