اعزاء كتاب السريان
لأول مرة احاول أن آكتم غضبي بالصورة الجريئة ، لأن للصبر حدود وللحدود محيط ( الدائرة ) ، قلنا لتكرار فائدة ، ولكن أن زادة عن ثلاث مرات تحول الي مذلة ، ولكن اعلموا لتكرار ردودكم هلآ شبعتم من الخيسة في حدودكم ومحيطكم ، منذ مدة طويلة وأنا اقرأ واتابع واراقب بتركيز أعز قرأءنا في موقع عنكاوة كوم ، افكر في احوال اخرى واقول لنفسي " الشياطين يظهروا ليرؤنا فكرة شريرة ثم يختفي ليلاحقنا باخرى " ، واستطرق بعدها لاقول كيفما تكون حالة الوصف لهم هي واحدة ، كتابنا السريان كمجموعة قسم منها لهم اسماء مع الصور لربما مشخصين لنا ، واخرون اسماء وغير معروفين الصور ولربما مصونون في ذمة التطرف ، واخرون وما اكثرهم لأ اسم ولأ صورة حتى الاسماء المستعارة كشعر المستعار ايضا ، وهم يطالبون غيرهم بالكشف عن الاسماء والصور والأ هم نكرة ، يا للاسف الشديد على هذه الوضعية ، يكتبون ويطروح الاسئلة وتحدد المهمة ، ولكن عندما نخاطبهم بأن جواب السؤال هو موجود بين ايدكم الميامين ، لأ اعرف لما الاختفاء هل نحن مؤذين لهم أو لخوفهم من الحقيقة لآن كشف واقعهم بلوى تليها الجريمة ، لذا الاختفاء هو الحل .
منذ أن طالبوا كتاب الاشوريين بطرحهم للاسئلة التي يرغبون الحصول منا على جواب اسئلتهم ، وانتظرنا لفترة وقلنا لربما الرحمة توجههم الي الصواب ، لكن زادوا تطرفا واسرارا على طرح هكذا اسئلة ، مما اضطرت الي الرد على اغلبهم ، وبعدها رأيت السكوتهم واختفاءهم عن الجانب الاشوري والتحام الجانب الكلدي بالاسئلة ولحد كتابة هذا المقال .
هؤلاء الكتاب بكل ما وصفتهم اعلاه في تكرار كتاباتهم لم نلمس منهم غير القديم ، هذه الكلمات الباهتة والبالية والمخفية من الوجود والغير اللاصقة بالموجود ، كنيسة النسطورية ، كنيسة النسطورية الهرقطية ، كنيسة النسطورية السريانية المشرقية ، المتأشريين مع المتكلدنيين ... الخ .
اولا :- اتكلم عن المعنى المتكلدنيين ، هل توجد في الكون لغة باسم اللغة الكلدية ، أن تدعى بها اظهر كلمة تاريخية مع قاموس لغوي لزمن الكلديين في بابل يتعلق الامر بها من غير تهذيب للنفس ، ولذلك لأ يجوز النطق مطلقا وبتاتا بكلمة المتكلديين لانه ليس لهم لغة كيف يرغبون ليتعلموها وبعدها يتكلمون بها ليتحولوا الي متكلدانين ، وما بعدها اللبيب يفتهم من هذه الاشارة .
ثانيا :- أما ما يخض قضية الاشوريين ونقاط المتعلقة بهم .
1 – كنيسة النسطورية الهرقطية ، كنيسة النسطورية سميت بها من قبل كنيسة رومان ( فاتيكان ) مع كيرلس القبطي ، تأمروا ولآن البطريرك الروماني في قسطنطينية نسطورس كانت معلوماته الدينية اغلبها من كنيسة المشرق ، والغلافات بينه وبين كيرلس عن طريق تبادل الرسائل اخذت التحدي على قوله مريم أم الله ، ونسطورس يدعوا أنها أم السيد المسيح ، حكموا على كنيستنا بهذا التسمية وقبلنا بها لانقاذنا من شرهم وحروبهم مع الفرس ونفى نسطورس الي صحراء الليبية ، وهناك اعطاكم عمره الامين . بالمصداقية اوصلها لكم حسب اطلاعي على القضية ليس لنا لأ شر ولأ شوؤم ولا رغبة باطراف المتناحرة حول هذه القضية ، ما عدا التخلص من شر كلا الطرفين ، وعلى علم في المؤتمر لم يحضر فيها أي عضو من الكنيسة المشرق الرسولية ووصلوا لاحقا بعد انتها اللعبة ، وكانت الحوار ساخر وساخن بعدها مع كلا الجهتين المحاربين ضدنا ، ونتيجة توقف كيرلس عن العمل والتخلص منه ، ولكن اشترى نفسه بالمال الحرام كما الحرامية ليعود الي مكانته . وفي سنة 1976 سمينا كنيستتا باسم كنيسة المشرق الاشورية لتخلص من التبعية الخارجية المؤذية وانحصار قومنا لوحده داخلها ، هل فهمت المختصر ومن بعد اليوم شخصيا أن سمعت كلمة النسطورية والهرقطة تصدر منكم ضد الاشوريين وكنيستهم ، الله يسامحكم بعد ذلك ، اقطعوا اسم نسطورس وتبعيته من على لسانكم الي يوم القيامة ، تخلصنا من التسمية الكنسية وارتاحينا ولما تعيدها الينا مرارة وتكرار ولأ فائدة منها ، أذن انقطاع من على لسانكم وكتاباتكم هي الوضعية المحترمة لنحترمكم بها ، مهما كنا غير محبي البعض البعض ولكن في المسيحية اخوة وعلينا التسامح وليس الخناق .
أذا كنا نحن الاشوريين وكنيستنا النسطورية المشرقية هراقطة ، ادلكم السبب في هكذا توجيه لجهة التي وصفتنا بها ، لانهم غير قادرين بفعل الايمان التي كنيستنا الرسولية وبحال مؤمنيها طريق الحرير نشروا الايمان الي اقصى الشرق ، ولأنهم كانوا دائما مع الهرقطة داخل كنيستهم ، لذلك سنحت لهم الفرصة ومعهم مخلصهم القبطي الجالس على الكرسي الاسكندرية ومن غير بثت الايمان الي من يطلبوا منهم أو يشركوه ، بل عكس الوضع المؤمنين يرغبون انفصال ( كنيسة حبشة ) عنه لآنه هرقطي فعلا ، رمى ثقلهم الهرقطي علينا لتخلص منه ونحن من تحملناه عنادا لتخلص من اذيتهم الشيطانية ، ومع نحن وكنيسة انطاكيا متوافقين على كل شيئ لكن الاخير الخوافة خانتنا من اول خطوة بين المواجهة وسلمت امرها الي رومان بتحوير الوثائق .
وافهموا بأن الذي اطلق علينا هذه التسمية ( كنيسة النسطورية الهرقطية ) كان ينوي الشر بنا كابناء لها ، وحاربناهم الي أن اعترف قسم منها وهم الرومان ( الكاثوليكية ) بكنيستنا التي غيرت اسمها الي كنيسة المشرق الاشورية الخاصة بقومنا النقي ، وجاءت ذلك بعد تخلصنا من الرومان وانهزامهم امام عدوهم ومطالبتنا بالصفاء والصلح ، فكيف اليوم نسمح لبعض المخرضين اعادة ما بنيناه بعرق جبينا أن يعيدوا الي قومنا وكنيستنا هذا التسميات البالية والمذلة ليذلوننا بها ، من اليوم يكون الرد عليهم قاسي جدا أن لم يتركون هذه الكلمات في قبور حافيرها ودافنيها ليلحقوا معهم ، ايمانيا هو كلامي .
2 – كنيسة النسطورية السريانية ، اسم هذه الكنيسة كان منذ يوم تأسيسها في كوخي باسم كنيسة كوخي أو كنيسة المشرق الرسولية لأن مؤسسيها كانوا من تلاميذ السيد المسيح مار ماري وأدي برعاية الرسل توما . لكن كانت مرتبطة ايمانيا وروحيا مع كنيسة انطاكية في جغرافية السوريا ( السريان = السوري ) قبل انضمام انطاكيا الي تركيا ، في 431 م وما بعدها سميت هذه الكنيسة عمدا وظلما بكنيسة المشرق النسطورية ولآ سريانية لانها انفصلت عن الجغرافية السوريا ، ولانها قبل هذا التاريخ امتددت نتيجة اعمالها المقدسة والتي وصل حدودها الايمانية الي الصين واليابان والهند وب 80 مليون نسمة مسيحي ، وكما وصفت الحالة في نقطة ( 1 ) الفقرة الثانية .
ومن أين جاء السوريين ( السريان ) الي مركزها وفرضوا اسمهم الجغرافي عليها يا للمهزلة ، وهم انسحبوا منها حدوديا كما في السابق وبشريا كما في اليوم خوفا من رومان برفض رسالتنا بأن " مريم آم السيد المسيح " بطريقة ملتوية ، وكيف ينقبلون كبشر بيننا وهم شاذين عن واقعنا ، لأ وليس عند هذا الحد بل يفرضون اسمهم السوري / السرياني الهرقطي علينا ويفرضون سيطرهم عليها ، ولم يشاركوننا في اقل غاية كنسية تلائم ايماننا ، ثم استخفافا بانفسهم يلقبوها بالكنيسة النسطورية السريانية الهرقطية ، واليوم أذا كانت كنيستكم وانشقت كنيستنا منها :- هل تمارسون القوة ضدها أم اللين واللطف ؟ لكسبها والعودة لها والتوحيد بين ايمانها وشعبها المؤومن ، مهما كانت الظروف عصيبة تمر بها العراق وسوريا ومعهما الكنائس . وشرحت الكثير منها في ردودي ومقالاتي قبل مدة من الان ، وهي منشورة علنا لمن يرغب الاطلاع اليها بخصص هذا الموضوع . ولكن اصحاب الردود المتكررة سكتوا كسكوت البوم .
فقط لتذكير وبشرف الايمان اوصلها لكم ، أن كل من هم اليوم في العراق من السريان سواءا من جغرافية سوريا ( سوري = سريان ) الذين تطلقون عليهم الآراميون ( الحميريين ) أو من سريان تركية أو من سوريا وكنيسة انطاكية وهم من التسمية الاشورية الاغريقية كأصل لهم ، وكانوا وتابعين الي كنيسة انطاكية جميعا ، كان العراق كنسيا وقوميا خالي منهم كليا وفيا مع الوفاق من كل ما اليوم تسمونه بالسريان أو السريان الاراميين ( الحميريين ) ( الذي له اثبات توثيقي تاريخي فليقدمها لتوضيح الحقيقة ) ، وبدأت الهجرة ما بعد 1800 م من قبل المسمين بالسريان ويعتبرون انفسهم اراميون حميريون اليوم ، وهذه الهجرة بدأت بعد الحروب التي بدئها بدر خان الكردي والحرب العالمية الاولى ، وهاجروا الي سهل نينوى وقراها ومدنها طلبا لامان والترزق والسكن مع اخوتهم من غير أي ممانعة أو اساءة بين الطرفين . واليوم الشواذ من ابناءها هكذا يضايقوننا ويتأمرون ضدنا ، وهل سنسمح لهم بذلك ، للصبر حدود ولليد حد للسكوت وللمخ مدى لتوبيخ .
ثالثا :- ما يخص كلمة المتأشريين
هذه الكلمات : مستعرب ، مستكرد ، متـأشر ، متسرين .. الخ ، لأ تطلق الأ من قبل شخص يعرف أن شخص اخر ليس من قوم المعين ، ويرغب التكلم بلغة غيره ويهجر لغته الأم الاصلية ، كما اغلب ابناء كنيستي السريان وبابل على الكلدان يعملون اليوم ، لأ يتكلمون لغتهم بل هجروها ويتكلمون العربية واليوم علينا أن نسميهم بالمستعربين .
أما نحن الاشوريين لنا لغة الأم حقيقية واقعية وانسانية وحتى طقسية بالترجمة من لغتنا القديمة ، ونسميها باللغة الاشورية الأم المعاصرة أو الحديثة ، ونتكلم بها ونكتب بحروفها ونتفاهم بكل لهجاتها ، ونتفاهم عبرها بين كل ابناء امتنا الوقورين ، فكيف يجوز أن يطلق علينا بمتأشريين ( نعم يجوز للبعض من الغير الاشوريين الذين هاجروا لغتهم أو يرغبون تعلم لغتنا لاسبابهم الخاصة بهم ، فهؤلاء يمكن أن نطلق عليها بمتأشرين ، أما الاشورين الذي عزفوا عن كلام بلغتنا ويتكلمون بلغة اخرى هم يختاروها نسميهم بها فيما بعد ) .
واخير أود اعلامكم بجملة واحدة ، عودوا الي رشدكم وافهموا حقيقتكم وانسوا ماضيكم الأليم والمحرف ونحن ايضا معكم في ذلك وأن كان آليم انتم ونحن مسؤولين عنه ، وهو ناتج عملكم لآنكم اليوم تدعون بأنكم كنتم اصحاب المسيرة والحق ، لآ تعودوا وتجرحوننا حقدا لاننا ما كنا معا ، لاننا كنا ما بين التسميات والمذاهب والاعداء نتناحر وكل واحد منها في خلية حياة متباعدة عن الاخرى ولكن على نفس الارض ، أو أن كنتم فرحين فزيدونا هذه الفرحة من الان فصاعدا بيننا ولجميعنا ، لآن عكسها ينزل الفأس بالرأس مرة اخرى ، وما الفأئدة لآنه جرب واخذنا دروس كثيرة منها واصبحا اصحاب اكبر خبرة فيها ولكن ايماننا لا يسمج بمضايقة الاخر حتى لو كان مسيئا .
ملاحظة :-
في الفترة الاخيرة وبالاخص بعد نشر السيد دومنيك كندو لمقالين تاريخيين متاليين له في موقع عينكاوة كوم ، لأحضت بطرق خاصة وملموسة أن هؤلاء الكتاب السريان والمتعودين بالاجابة بشكل دوري أو حسب ارادة المشرف عليهم ومن يستحق الرد كاختصاص ، هناك سرعة بديهية وسريعة للنشر ، اود واحاول قرأءة الرد بسطوره طويلة بنوع ما ، عندما يرغب الكاتب الرد لموضوع المقصود لأبد أن تأخذ منه البحث عن المصادر فقط ايام وليست ساعات ، كيف يحضر هذا الكاتب موضوع الرد بهذه السرعة السريعة أن لم يكن احدا مبرمج له ما يحتاجه ويرسلة لموقع باسمه أو له وهو يودعه الموقع ، خطة علينا كشفها بالسرعة الممكنة ومصدرها اللعين .
اوشانا يوخنا 2 / 5 / 2021
