السياسيون العراقيون وكتابة المذكراتالمذكرات المهمّة التي تستحق القراءة هي مذكرات شخصيات نادرة ممن حفظت البشرية أخبارهم.العرب
كتب مذكرات لا تساوي ثمن الورق الذي كتبت عليهمقبول وممتع ونافع جدا أن يكتب مذكراتِه واحدٌ غير عادي، زعيم سياسي، مفكر، فيلسوف، مخترع، قائد عسكري، رجل دين، زعيم شعبي أو صاحب أي صفة أخرى، شرط أن يكون قد أظهر إنجازا غير مألوف وغير اعتيادي في عصره أو في العصور التي جاءت بعده، سواء كان من الخيّرين المحترمين أو من الشرّيرين المبغوضين والملعونين.
والمذكرات المهمّة التي تستحق القراءة هي مذكرات شخصيات نادرة بأهمية مثلا، غاندي وكارل ماركس ولينين وماو تسي تونغ وغيفارا وغاندي وهتلر وموسوليني وحافظ الأسد وفيدل كاسترو وأبوبكر البغدادي ومعمر القذافي وقاسم سليماني، وحتى أوباما وترامب ممن حفظت البشرية أخبارهم إما للعبرة والموعظة وإما للتندّر والتسلية وحب الاستطلاع.
فمن حق الجنرال ديغول، مثلا، أن يحدّثنا عن دوره في تحرير فرنسا بعد أن احتل الجيش النازي الألماني بلاده فرنسا بالكامل عام 1940، وعن هربه إلى بريطانيا وإعلانه من هناك نداءه الشهير “فرنسا حرّة ومستقلة بكرامة” لمقاومة الاحتلال، داعيا الجيش الفرنسي إلى الالتحاق به في لندن، وعن انتصاره وعودته مظفرا إلى بلاده المحررة، وتسلمه منصب رئيس الجمهورية عام 1959، ثم طلبه إجراء استفتاء شعبي عام 1969 لتكريس اللامركزية وإدخال إصلاحات تجديدية على مجلس الشيوخ مهددا بالاستقالة إذا فشل في تمرير مشروع هذا القانون. فجاءت النتائج مخيّبة لآماله، حيث صوّت 52 في المئة من الفرنسيين ضد قانونه، وهو الأمر الذي جعله يفهم أنه لم يعد حبيب الغالبية العظمى من الفرنسيين، فتقبّل الواقع بأريحية، ولم يُعيّر الفرنسيين بجهاده القديم، فاستقال وهو غير نادم، ليمنح مواطنيه فرصة اختيار من يثقون به أكثر منه واختار العزلة، وهو سعيد.
وممتع ونافع أيضا أن نقرأ مذكرات نيلسون مانديلا مثلا، صاحب القول المأثور “إذا قبضت المال ثمنا لنضالي فسوف أتحول من مناضل إلى مرتزق”، ليشرح لنا كيف بدأ جهاده المضني المميت ضد العنصرية المتطرفة التي مارسها البيض في جنوب أفريقيا ضد مواطنيه السود، وعن قضائه ثلاثة أرباع عمره سجينا أو مطاردا مطلوبا حيّا أو ميّتا، ثم عن انتصاره أخيرا، ثم عن الثقة بالإجماع التي منحها له مواطنوه السود والبيض معا، فجعلوه رئيس جمهوريتهم. وبعد أن أتمَّ بناء الدولة الجديدة العادلة العاقلة وأرسى في المجتمع الجديد روح التسامح والوسطية والمسالمة تقدم باستقالته وغادر قصر الرئاسة ليعيش باقي عمره مواطنا عاديا بلا حراسة ولا راتب تقاعدي ولا امتيازات.
ومهمّ أيضا لو كتب صدام حسين مذكراته، خصوصا إذا بدأها بولادته، ثم طفولته البائسة ويُتمه وفقره، ثم دخوله المدرسة متأخرا أربع سنوات عن زملائه فإقدامه على اغتيال ابن عمومته الحاج سعدون الناصري في تكريت عام 1958 وهو ابن العشرين، ليبدأ اسمه بالظهور ثم مشاركته في عملية اغتيال الزعيم عبدالكريم قاسم من قبل البعثيين عام 1959، وهو لم يصبح بعثيا بعد، ثم هربه إلى سوريا ومنها إلى مصر، ثم عودته إلى العراق ليرافق ابن عمومته الأمين العام للقيادة القطرية لحزب البعث أحمد حسن البكر، ثم لينجح الحزب في انقلاب عام 1968 ليصبح هو مساعدا، فنائبا للرئيس وليمسك بأجهزة الأمن والمخابرات ويستخدم المسدس لإسقاط خصوم الحزب ثم خصوم الرئيس، ثم خصوم العائلة، ثم خصومه هو شخصيا، وليتولى الرئاسة بعد ذلك وحيدا وبكل ما عرف عنه من عناد وقسوة وعنف ثم دخوله الحرب ضد غريمه الخميني ثماني سنوات، ثم غزوه الكويت، ثم محاكمته التلفزيونية، فصعوده خشبةَ الإعدام ومن حوله أعداؤه الإيرانيون ووكلاؤهم يهللون ويرقصون، وهو ينظر إليهم ساخرا سائلا “هل هذه هي الرجولة”؟
مضحك ومبكٍ معا أن يكتب مذكراتهم أشخاص لم يكونوا وهم في الحكم ولم يصبحوا وهم خارجه سوى نباتات طفيلية نبتت في غفلة وبفعل فاعل سرعان ما تختفي ويلفها النسيان
ولكنْ مضحك ومبكٍ معا أن يكتب مذكراتهم أشخاصٌ لم يكونوا، وهم في الحكم، ولم يصبحوا وهم خارجه، سوى نباتات طفيلية نبتت في غفلة، وبفعل فاعل، سرعان ما تختفي ويلفّها النسيان فور أن ينتهي الزمن الرديء الذي منحهم القدرة على الكلام.
فلو لم تلتقطهم دبابات الغزو الأميركي من مقاهي دمشق وطهران وعمان وبيروت ولندن وواشنطن، ولو لم يلفَّهم الاحتلالُ الإيراني بعباءته السوداء ويجعلْ منهم وزراء ونوابا وسفراء ومدراء وقادة ميليشيات وأصحاب بنوك وشركات وقصور وعمارات لظلّوا إلى هذه الساعة، يتسكعون على أعتاب مؤسسات المعونة الإنسانية في دول الاغتراب، ليتسلموا صدقاتها وهم صاغرون.
خذوا مثلا. كتاب “تجربتي” لباقر صولاغ، “بين النيران” لإياد علاوي، “حكايتي والمسيرة” لسليم الجبوري، “تجربة حكم” لإبراهيم الجعفري، “تجربة حياة” لحسين الشهرستاني، “رحلة وطن” لعمار الحكيم، وأمثالها من كتب مذكرات لا تساوي ثمن الورق الذي كتبت عليه.
واحدٌ من هؤلاء هو مدير مكتب حزب الدعوة في سوريا عام 1990. فقد تعرّفت عليه خلال زيارتي إلى دمشق في أكتوبر عام 1990 لأسجل معه لقاء باعتباره معارضا لوطنه العراق وليس لنظام الحكم فيه. ولم أعرف أن اسمه “جواد المالكي” إلا بعد انتهاء اللقاء، وبعد أن اطمأن إليّ، وزالت مخاوفه من أنني لست مدسوسا عليه من مخابرات صدام حسين.
وطبعا، لم يعلن هذا المجاهد الصنديد عن اسمه الحقيقي “نوري كامل المالكي” إلا بعد الغزو الأميركي عام 2003، ولأعرف أن “جواد المالكي” كان هو اسمه المستعار.
أجريتُ اللقاء معه. وقد اشترط قبل بداية التسجيل أن أكتفي بمناداته باسم “أبوإسراء”. لم أحرجه بسؤالي عن سبب خوفه وهو في دمشق وبحماية مخابرات النظام السوري وعدد من أعضاء حزب الدعوة الذين كانوا يعملون معه كحماية ذاتية إضافية، لكنني، مع نفسي، استغبيتُه واحتقرته كثيرا، وذلك لسببين، الأول لاعتقاده بأن مخابرات صدام غافلة عن معرفة اسمه الحقيقي وأصله وفصله، والثاني لجبنه.
وسألت نفسي، كيف يريد هذا المعارض أن يبشّر بفكر حزبه ويكتسب المؤيدين والمناصرين ثم يُسقط نظام صدام حسين وهو يخاف من خياله إلى هذا الحد؟
أما الشخص الثاني الذي عرفته في تلك الزيارة فهو بيان جبر، ممثل المجلس الأعلى في دمشق. وكما فعلت مع “أبوإسراء”، أجريت معه اللقاء باسمه المتداول آنذاك بيان جبر، لأكتشف، بعد زمن، أنه “باقر صولاغ”.
أما الثالث الذي كان الأكثر خوفا ورعبا من صدام ومخابراته فهو إياد علاوي. فقد رفض إجراء أي حديث مسجل للإذاعة، وكان عذره يومها، أن صوته معروف لدى مخابرات صدام.
والآن دعوني أتساءل، ماذا يمكن أن يقوله في مذكراتهم هؤلاء الذين كانوا وما زالوا، مسوقين بأوامر المرجعية، وبعصا الحرس الثوري وتوجيهات سفارة الولي الفقيه؟
وهل يملك، أيُّ واحدٍ منهم بعضا من الجرأة والصدق والأمانة ليحدثنا عن جرائم الخطف والاغتيال والخيانة التي ارتكبها وهو في الحكومة، وعن سرقاته التي تتحدث بها الركبان؟
