بالنظر لاستمرار الحرب الاوكرانية الروسية اترجم لكم موضوعاً تحت عنوان:
The dangerous assumption that violence keeps us safe
الافتراض الخطير بأن العنف يبقينا آمنين
والمنشور في الرابط:
https://wagingnonviolence.org/.../the-dangerous.../بقلم جورج لاكي*
26 فبراير 2022
الإيمان الرومانسي بالعنف يجعل الناس غير عقلانيين لدرجة إيذاء أنفسنا مرارًا وتكرارًا.
أحد أكثر الافتراضات شيوعًا - وخطورة - في العالم هو أن العنف يبقينا آمنين.
أنا أعيش في الولايات المتحدة، وهي دولة كلما زاد عدد الأسلحة التي لدينا، كلما قل أمننا. يساعدني ذلك على ملاحظة الافتراضات غير المنطقية التي تمنع التفكير الإبداعي.
يذكرني اختيار الحكومة الأوكرانية لاستخدام جيشها للدفاع ضد روسيا بالتناقض الصارخ بين خيارات الحكومتين الدنماركية والنرويجية عندما تواجه تهديدًا من آلة الحرب الألمانية النازية. مثل الحكومة الأوكرانية، اختارت الحكومة النرويجية القتال عسكريا. غزت ألمانيا وقاوم الجيش النرويجي على طول الطريق إلى الدائرة القطبية الشمالية. كانت هناك معاناة وخسارة على نطاق واسع، وحتى بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، استغرق الأمر سنوات عديدة حتى يتعافى النرويجيون. عندما درست في النرويج عام 1959، كان التقنين لا يزال ساريًا.
لا تحتاج أوكرانيا إلى مضاهاة القوة العسكرية الروسية للدفاع ضد الغزو
قررت الحكومة الدنماركية - التي كانت تعرف بالتأكيد النرويجيين أنهم سيهزمون عسكريًا - عدم القتال. ونتيجة لذلك، تمكنوا من تقليل خسائرهم مقارنة بالنرويجيين سياسياً واقتصادياً، فضلاً عن المعاناة المباشرة لشعبهم.
استمرت شعلة الحرية في الاشتعال في كلا البلدين تحت الاحتلال. جنبا إلى جنب مع الحركة السرية التي تضمنت العنف، اندلعت النضالات اللاعنفية على جبهات متعددة مما جعل كلا البلدين يفتخر بهما. لقد أنقذ الدنماركيون معظم يهودهم من الهولوكوست. أنقذ النرويجيون سلامة نظامهم التعليمي وكنيسة الدولة.
واجه كل من الدنماركيين والنرويجيين قوة عسكرية ساحقة. اختار الدنماركيون عدم استخدام جيشهم واعتمدوا إلى حد كبير على النضال السلمي بدلاً من ذلك. استخدم النرويجيون جيشهم، ودفعوا ثمناً باهظاً مقابل ذلك، ثم تحولوا إلى حد كبير إلى النضال السلمي. في كلتا الحالتين، حقق اللاعنف - غير المستعد، مع إستراتيجية مرتجلة وبدون تدريب - انتصارات حافظت على سلامة بلدانهم.
العديد من الأوكرانيين منفتحون على الدفاع غير العنيف
هناك دراسة رائعة لوجهات نظر الأوكرانيين أنفسهم حول فرص الدفاع اللاعنفي وما إذا كانوا سيشاركون في المقاومة المسلحة أو اللاعنفية ردًا على غزو مسلح أجنبي. ولربما بسبب نجاحهم الملحوظ في إسقاط ديكتاتوريتهم بطريقة سلمية، فإن نسبة مذهلة لا تفترض أن العنف هو خيارهم الوحيد.
وكما يصف ماسيج بارتكوفسكي، كبير مستشاري المركز الدولي للنزاع اللاعنفي، النتائج ، "اختارت الأغلبية الواضحة أساليب مقاومة غير عنيفة متنوعة - تتراوح من إجراءات المقاومة الرمزية إلى أعمال التخريب إلى أعمال المقاومة البناءة ضد المحتل - بدلاً من أعمال المتمردين العنيفة".
العنف في بعض الأحيان فعال
أنا لا أزعم أن التهديد بالعنف أو استخدامه لا يحقق نتيجة إيجابية. في هذا المقال القصير، سأضع جانباً المناقشة الفلسفية الأكبر. نقطتي هنا هي أن الإيمان القوي بالعنف يجعل الناس غير عقلانيين لدرجة إيذاء أنفسنا مرارًا وتكرارًا.
إحدى الطرق التي نتأذى بها هي ضعف الإبداع. لماذا ليس تلقائيا، عندما يقترح شخص ما العنف، أن يقول آخرون "دعونا نتحرى ونرى ما إذا كانت هناك طريقة غير عنيفة للقيام بذلك؟"
لقد تعرضت في حياتي للعنف مرات عديدة. لقد أحاطت بي في أحد الشوارع في وقت متأخر من الليل من قبل عصابة معادية، وسُحبت عليّ سكين ثلاث مرات ، وواجهت سلاحاً تم سحبه على شخص آخر، ولقد كنت حارسًا شخصيًا غير عنيف لنشطاء حقوق الإنسان المهددين من قبل فرق الاغتيال.
لا أستطيع أن أعرف على وجه اليقين نتيجة الوسائل اللاعنفية أو العنفية في وقت مبكر، لكن يمكنني الحكم على الطبيعة الأخلاقية للوسائل نفسها.
أنا كبير وقوي، وعندما كنت صغيراً. لقد أدركت أنه في المواقف التي تنطوي على التهديد، وكذلك المواجهات الكبرى التي ندخلها من خلال العمل المباشر، ولربما كانت هناك فرصة حققت فيها انتصارات تكتيكية بالعنف. كنت أعلم أيضًا أن هناك فرصة لأفوز باللاعنف. لقد اعتقدت أن الاحتمالات أفضل مع اللاعنف، وهناك الكثير من الأدلة الى جانبي، لكن من يدري على وجه اليقين في أي موقف معين؟
بما أننا لا نستطيع أن نعرف على وجه اليقين،فلذا يترك السؤال عن كيفية اتخاذ القرار. قد يمثل هذا تحديًا لنا كأفراد، وكذلك للقادة السياسيين، سواء كانوا نرويجيين أو دنماركيين أو أوكرانيين. لا يفيدني وجود ثقافة محبة للعنف تدفعني بإجابتها التلقائية. لأكون مسؤولاً، يجب أن أختار خيارًا حقيقيًا.
إذا كان لدي الوقت، يمكنني أن أبدع وأبحث عن الخيارات العنيفة وغير العنيفة الممكنة. يمكن أن يساعد ذلك كثيرًا، وهو أقل ما يمكننا أن نطلبه من الحكومات التي تتخذ القرارات لمواطنيها. ومع ذلك، من غير المرجح أن يؤدي تطوير الخيارات الإبداعية إلى إتمام الصفقة لأن الوضع الذي نواجهه دائمًا فريد من نوعه، وبالتالي فإن التنبؤ بالنتائج يعد أمرًا صعبًا.
لقد وجدت أساسًا متينًا لاتخاذ القرار. لا أستطيع أن أعرف على وجه اليقين نتيجة الوسائل اللاعنفية او العنيفة في وقت مبكر، لكن يمكنني الحكم على الطبيعة الأخلاقية للوسائل نفسها. هناك فرق أخلاقي واضح بين وسائل النضال العنيفة اللاعنفية. على هذا الأساس، يمكنني أن أختار وأضع نفسي بالكامل في هذا الاختيار. في عمر 84، لا أشعر بأي ندم.
ملاحظة المحرر: تمت إضافة الإشارة إلى الدراسة حول آراء الأوكرانيين حول المقاومة اللاعنفية إلى القصة بعد نشرها لأول مرة.
*جورج لاكي
كان جورج لاكي نشطًا في حملات العمل المباشر لأكثر من ستة عقود. تقاعد مؤخرًا من كلية سوارثمور، وتم اعتقاله لأول مرة في حركة الحقوق المدنية ووحديثاً في حركة العدالة المناخية. قام بتيسير 1500 ورشة عمل في خمس قارات وقاد مشاريع ناشطة على المستويات المحلية والوطنية والدولية. تعكس كتبه العشرة والعديد من المقالات بحثه الاجتماعي في التغيير على مستوى المجتمع المحلي والمجتمعي. أحدث كتبه هي "فايكينغ إيكونوميكس (Viking Economics): كيف فهمها الإسكندنافيون بشكل صحيح وكيف يمكننا ذلك أيضًا" (2016) و "كيف نربح: دليل لحملات العمل المباشر اللاعنفي" (2018) { A Guide to Nonviolent Direct Action Campaigning” (2018.)}
مع تحياتي
