المحرر موضوع: المان يسمعون صوت البوق  (زيارة 859 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

غير متصل ميخائيل ديشو

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 664
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
المان يسمعون صوت البوق
« في: 01:52 04/06/2022 »
المان يسمعون صوت البوق

مقالة يكتبها ديفيد فييل David Vejil في البوق The Trumpet عن من هم المان او جرمان لم يذكرهم الكتاب المقدس (العهد القديم) مع انه ذكر اسماء اغلب الشعوب حينها صغيرها وكبيرها ام انه ذكرها باسماء اخرى. الكاتب  يقول اسماء الشعوب تتغير مع مكان السكن او ما يطلقه عليهم شعوب اخرى مسيطرة عليهم، وهذا قد يكون صحيحا فيما يتعلق بشعبنا كل يطعمنا ماديا او معنويا يسمينا بالاسم الذي يريده. لكن قوة الخالق العظيم سيعيد لنا اسمنا كما  في نبؤته العظيمة  التي اصطفانا بها رغم الذين يتكلمون زورا وبهتانا باسمه.
قرات وسمعت كثيرا عن ماهية علاقة المان واشوريين ببعضهما فارايت ان انقل هذه المقالة

على الرغم من أن صعود الأمة الألمانية إلى السلطة المهيمنة على العالم مسجل في العديد من النبوءات الرئيسية ، إلا أن هويتها ظلت غير معروفة إلى حد كبير لأن الاسم الألماني الحديث ليس هو الاسم المستخدم في النبوءات. فقط عندما يتم الكشف عن هوية ألمانيا الكتابية يمكن للمرء أن يفهم هذه النبوءات ويفهم الدور الذي ستلعبه ألمانيا على الساحة الدولية.

المفتاح لفهم نبوءة الكتاب المقدس هو معرفة الهوية النبوية للقوى العظمى في العالم.

يسجل الكتاب المقدس، أساس كل المعرفة، أن البشرية استقرت لأول مرة شمال بلاد ما بين النهرين مباشرة بعد الطوفان. ومن هناك، هاجرت قبائل من الناس إلى مواقعها الحالية، حيث شكلت دولنا الحديثة.

أثناء هجرتهم، غالبا ما أصبحت القبائل المختلفة محددة من خلال مواقع استيطانها بدلا من اسم بطريركها القبلي، كما هي الحال في الكتاب المقدس. تتبع أصول الشعب الألماني يعني تحديد السلف الذي ينبثقون منه
أصول أقدم مدينة في ألمانيا
أقدم مدينة في ألمانيا هي ترير ، وهي مدينة يقول سكانها إنها تأسست حوالي عام 2000ق.م من قبل الآشوريين.

كتب جوزيف ك. ل. بهل في كتابه المدرسي الألماني "في دويتشين لاندن": "تأسست ترير من قبل تريبيتا، وهو ابن الملك الآشوري الشهير نينوس. في الواقع ، يجد المرء ... في ترير النقش الذي يقول: "كان ترير موجودا لمدة 1300 عام قبل إعادة بناء روما". حتى يومنا هذا ، يتم استخدام هذه القصة لجذب السياح إلى ترير.

وفقا للمؤرخين اليونانيين ، تم بناء العاصمة الآشورية القديمة نينوى من قبل نينوس. تخبرنا الرواية التوراتية أن باني نينوى كان عاشور ، ابن سام ، الذي أصبح سلف الآشوريين (تكوين 10: 11). نينوس هو ببساطة الاسم اليوناني لآشور الكتاب المقدس.

كان نينوس الأصلي نمرود ، حفيد هام ، من العرق الأسود. آشور ، ابن شيم ، الذي كان أبيض ، أخذ أيضا اسم نينوس. وهو نينوس الثاني من السجل التاريخي القديم الذي أسس نينوى.

في حين أن السجلات الألمانية القديمة - مثل Bayerische Chronik ، التاريخ الرسمي لبافاريا الذي كتبه يوهانس تورمير من Abensberg في 1500s ، ولكن الآن تم إنزاله إلى أسطورة خالصة - تكشف أن بعض أحفاد آشور استقروا في أوروبا من بلاد ما بين النهرين بعد فترة وجيزة من الطوفان ، فإن الغالبية العظمى من الشعب الألماني لم تبدأ هجرتها إلا في وقت لاحق ،  عندما تراجعت إمبراطوريتهم الآشورية وانهارت في القرن السابع ب.c.

دعونا الآن نتتبع طريق هجرة هذه الشعوب الجرمانية المتبقية ونرى كيف ومتى انضموا إلى أقاربهم الآشوريين في أرض ألمانيا الحديثة.

الإمبراطورية الآشورية
قديما، كانت الإمبراطورية الآشورية وحلفاؤها موجودين في الأصل في بلاد ما بين النهرين على نهر دجلة الأعلى. كان الآشوريون محاربين مشهورين بنيت إمبراطوريتهم على حرب دائمة. امتدت إمبراطوريتهم شمالا من بلاد ما بين النهرين على طول الطريق إلى آسيا الصغرى للوصول إلى شواطئ البحر الأسود.

كان الآشوريون عرقا أبيض جعلتهم ملامحهم العادلة يتميزون عن غيرهم من الناس في الشرق الأوسط. لاحظ سترابو، وهو جغرافي يوناني من القرن الأول، بشرتهم العادلة، واصفا الآشوريين بأنهم "سوريون بيض" (جغرافيا).

وسرعان ما تراجعت قوة إمبراطوريتهم قبل سقوط نينوى في عام 612 ب.c. خلال انحدارهم ، أجبر الآشوريون على تسوية الشواطئ الجنوبية للبحر الأسود من قبل مجموعة من المحاربين الغزاة من آسيا الوسطى. كتب ديودوروس سيكولوس ، المؤرخ اليوناني الذي عاش في القرن الأول ب .c ، في عمله مكتبة التاريخ أنه من قبل هؤلاء المغيرين ، "تم نقل العديد من الشعوب التي تم غزوها إلى منازل أخرى ، وأصبحت اثنتان منها مستعمرات كبيرة جدا: كانت واحدة تتألف من الآشوريين وتم نقلها إلى الأرض بين بافلاغونيا وبونتوس".

تقع كل من بافلاغونيا وبونتوس على الحدود مع الشواطئ الجنوبية للبحر الأسود. أطلق هيرودوت، المؤرخ اليوناني في القرن الخامس الميلادي ب.c، على الأرض الواقعة بينهما اسم كابادوكيا، والذي أكد أيضا وجود شاغليها الآشوريين في عمله المعنون "التاريخ": "يعرف الكبادوكيون لدى الإغريق باسم السوريين... هذا الشعب، الذي يسميه الإغريق السوريين، يطلق عليه البرابرة اسم الآشوريين".

بحلول القرن الخامس ب.c، كان الآشوريون مهيمنين جدا في منطقة البحر الأسود لدرجة أن الجغرافيين اليونانيين أطلقوا على المنطقة اسم آشور: "ساحل أوكسين [البحر الأسود]... أطلق عليه اسم آشور من قبل S[c]ylax ، مؤلف كتاب Periplus" (تاريخ الفن في سردينيا ، يهودا ، سوريا ، وآسيا الصغرى ، المجلد الثاني). يعتبر معظم العلماء أن Periplus of Scylax قد تم تجميعه في القرن الرابع ب .c ، لكنه استند إلى مواد مصدرية من القرنين الخامس والسادس ب .c ، عندما بدأ الآشوريون في الهجرة إلى منطقة البحر الأسود (Itineraria Phoenicia).

بعد سنوات، كان الآشوريون لا يزالون قبالة شواطئ البحر الأسود عندما سجلهم هيرودوت وهم يقاتلون من أجل الملك الفارسي زيركسيس الأول ضد الإغريق في حملة في عام 480 ب.c.

تكشف البيانات الأثرية أنه بعد فترة وجيزة من حملة زيركسيس الكارثية ، حدثت هجرة كبيرة للشعب الآشوري من منطقة البحر الأسود. مع ضعف الإمبراطورية الفارسية، انتقل الآشوريون من آسيا الصغرى والشواطئ الجنوبية للبحر الأسود إلى الشواطئ الشمالية للبحر – إلى أرض تسمى سكيثيا. هنا بدأوا يطلق عليهم السكيثيون ، وتم حجب هويتهم في النهاية. لكن هؤلاء الناس لم يختفوا فقط في الهواء. هاجروا غربا وخضعوا لتغيير الاسم!

سكيثيا
بالنسبة للمؤلفين اليونانيين والرومان ، كانت سكيثيا الأرض وراء العالم المتحضر. امتدت الأرض ، التي تتكون أساسا من السهوب ، شرقا من أوروبا الشرقية على طول الطريق عبر جبال الأورال ومن بحر البلطيق جنوبا إلى البحر الأسود. تم تسمية جميع الأشخاص المختلفين الذين عاشوا في الإقليم بالسكيثيين.

كانت سائدة في الأراضي السكيثية العديد من القبائل من عرقين على وجه الخصوص. "تعتبر الأنواع العرقية الرئيسية المعترف بها حاليا ، القوقازيون والمغول ، موجودة تاريخيا على مقربة جغرافية على السهوب" ، يلاحظ تاريخ كامبريدج القديم (المجلد الثالث ، الجزء 2).

علم الآثار يعطي المزيد من التبصر في المنطقة. "من الناحية الأثرية ، من الواضح أن القرن الثامن والسابع قبل .c لم يكن "السكيثيون" هم نفس "السكيثيين" في القرن الخامس. وكانت كلتا المجموعتين من فرق النخبة الحربية التي نشأت في المناطق الأكثر شرقا من السهوب، وأطلق الإغريق، بطبيعة الحال، على كلتا المجموعتين بنفس الاسم" (المرجع نفسه).

كان تكوين سكان سكيثيا مفتوحا للتغيير الكبير بمرور الوقت حيث انتقلت قبائل جديدة داخل المنطقة وخارجها. كانت آسيا الوسطى، بسهوبها الشاسعة، بمثابة مفترق طرق عملاق لمختلف البدو الرحل، الذين أنشأ بعضهم، مثل الهون والمغول، إمبراطوريات كبيرة تمتد بعيدا إلى الشرق والغرب. قديما ، كانت سكيثيا بنفس الطريقة ، وهي أرض سافرت إليها قبائل وأعراق مختلفة من عصابات المحاربين الرحل.

يظهر علم الآثار خمس مراحل رئيسية في المنطقة بين 750 و 250 ب .c ، "مع وصول مكون بدوي جديد إلى ثلاثة منها: 750-650 ب.c. ("Cimmerians" و "Scythians") ؛ 475-430 ب.c. ("السكيثيون")؛ و 300-250 ب .c. ('Sarmatians')" (المرجع نفسه). كانت هذه الهجرات الكبيرة من آثار نزوح السكان الكبير في الشرق الأوسط والأدنى الناتج عن انهيار الإمبراطوريات والممالك المختلفة. (حتى أنها شملت حركة بني إسرائيل بعد الإطاحة بهم من قبل آشور).


عندما كتب هيرودوت تاريخه، كان لديه معرفة بأول مستوطنتين من تلك المستوطنات الجديدة. كانت المرحلة الأولى ستكون التاريخ الحديث بالنسبة له - مثل تسوية الأمريكتين من قبل الأوروبيين اليوم. كانت المرحلة الثانية حالية - مثل تفكك يوغوسلافيا اليوم ، على الرغم من أنه بعد وفاته مباشرة بدأت هذه المرحلة الثانية في الازدهار في سكيثيا ، حيث يعود تاريخ معظم المواد الأثرية المذهلة إلى أواخر القرن الخامس ب .c.

يؤكد هيرودوت هذه المرحلة الجديدة من الاستيطان الرحل: "يقول السكيثيون إن أمتهم هي الأصغر سنا بين جميع الأمم".

من الواضح أن الشعب الجرماني شمل، جزئيا على الأقل، هذه المرحلة الثانية من الهجرة السكيثية. يمكننا أن نعرف ذلك لأن السجلات الرومانية تظهر أن الشعب الجرماني بدأ لأول مرة في غزو وسط وغرب أوروبا في أواخر القرن الثاني ب.c ، بعد فترة وجيزة من تحركهم الشمالي.

يؤكد علم الآثار أن هؤلاء السكيثيين يهاجرون على طول الطريق إلى ألمانيا نفسها. "البدو الرحل والمحاربون الشرسون ، عاشوا في آسيا الوسطى ... وانتشرت ثقافتهم غربا إلى جنوب روسيا وأوكرانيا ، وحتى إلى ألمانيا ..." كتب مايك إدواردز في ناشيونال جيوغرافيك (يونيو 2003). كانت هذه الهجرة الألمانية نتيجة للضغط الذي مارسه المهاجرون الجدد إلى سكيثيا، مثل السارماتيين، على الشعب الجرماني الذي احتل الإقليم. بعد أن بدأ السارماتيون في التحرك خلال القرن الثالث ب .c ، أجبر الشعب الجرماني على التوجه غربا.

استغرق تشريد مثل هذا العدد الكبير من السكان وقتا. على الرغم من أن القبائل الأولى ظهرت في السجلات الرومانية خلال أواخر القرن الثاني ب .c ، إلا أن الأمر سيستغرق عدة مئات من السنين الأخرى حتى يصل الجزء الأكبر من الشعب الجرماني أخيرا إلى نهاية هجرتهم الطويلة.

حتى في القرن الأول الميلادي، مع استمرار حدوث هذه الهجرة، كان الألمان يشعرون بالضغط من السارماتيين. "تنقسم كل جرمانيا عن بلاد الغال ورايتيا وبانونيا بواسطة نهري الراين والدانوب. من السارماتيين والداسيين من خلال الخوف المشترك والجبال" ، كتب تاسيتوس ، المؤرخ الروماني في القرن الأول ، في تاريخه للألمان ، جرمانيا.

وهكذا ، يوفر علم الآثار الأدلة والتسلسل الزمني والمحفز للهجرة الألمانية من منطقة البحر الأسود - والغزو اللاحق للإمبراطورية الرومانية!

اسم جديد

خلال هذه الهجرة، تم تجميع الآشوريين مع الشاغلين السكيثيين الآخرين. ثم ، عندما وصلوا إلى المشهد الروماني ، اكتسبوا اسما جديدا.

يشرح المؤرخ الروماني بليني الأكبر ، وهو معاصر لسترابو ، ما حدث للشعب الآشوري الذي هاجر عبر مفترق الطرق هذا: "لقد امتد اسم "سكيثيان" ، في كل اتجاه ، حتى إلى سارماتي والألمان. لكن هذه التسمية القديمة تعطى الآن فقط لأولئك الذين يسكنون خارج تلك الأمم ، ويعيشون غير معروفين لجميع بقية العالم تقريبا" (التاريخ الطبيعي).

كتب جوزيفوس، وهو مؤرخ يهودي من القرن الأول، هذا عن قبيلة جرمانية تسمى الآلان: "كانت هنا أمة من الآلان، والتي ذكرناها سابقا في مكان ما على أنها سكيثية وتعيش في بحيرة ميوتيس" (جوزيفوس، 7.4). عاش آل آلان قبالة بحيرة ميوتيس ، وهو الاسم القديم لبحر آزوف الذي يربطه مضيق ضيق إلى الشمال الشرقي من البحر الأسود.

عندما أصبح الشعب السكيثي المختلف معروفا من خلال الحرب والتجارة ، أعطاهم الإغريق والرومان أسماء جديدة. حدث هذا للقبائل الجرمانية خلال القرنين الثاني والأول ب .c ، عندما أطلق الجنرالات الرومان على هذه القبائل الشرسة أنهم قاتلوا الألمان ، بمعنى "رجل الحرب" أو "المحارب".

نفس القبائل التي أطلق عليها المؤرخ اليوناني هيرودوت من القرن الخامس ب .c السكيثيين وبليني وتاسيتوس وسترابو في القرن الأول الميلادي تسمى الألمان. (ومن المثير للاهتمام، مع ذلك، أنه حتى في زمن بليني، القرن الأول الميلادي، كانت لا تزال هناك بقايا من الآشوريين على الجانب الشمالي من البحر الأسود الذين لم يغزوا الإمبراطورية الرومانية بعد، ومن الواضح أنهم احتفظوا باسمهم الآشوري: "في نهر كارسينيتس، تبدأ سكيثيا توريكا [شبه جزيرة القرم الحالية] ... يجري يسكنها من قبل ... أسيراني". [ملاحظة: تستبدل بعض المخطوطات أسرياني باللاغرياني، مما يعطي المزيد من الأدلة على تغير الأسماء.])

المزيد من الأدلة
قبل إدخال العقلانية الألمانية إلى الأوساط الأكاديمية ورفض السجل الكتابي، كان العلماء يعرفون بالضبط من أين هاجر الشعب الجرماني. "لا يمكن أن يكون هناك شك في أنهم ... هاجر إلى أوروبا من القوقاز والبلدان المحيطة بالبحر الأسود وبحر قزوين" (قاموس كلاسيكي للسيرة الذاتية والأساطير والجغرافيا، "جرمانيا").

قد يبدو من الغريب اليوم التفكير في الشعب الألماني الذي يسكن على ساحل البحر الأسود ، ولكن حتى خلال العصر الروماني ، احتلت القبائل الجرمانية الأراضي التي امتدت إلى ما وراء حدود ألمانيا الحديثة.

كتب تاسيتوس عن إحدى هذه القبائل ، كوادي ، التي تسكن على طول نهر الدانوب.

وصف سترابو الشعب الألماني الذي يعيش في أقصى الجنوب الشرقي، مع قبيلة جرمانية واحدة، الباستارنيين، في أقصى الشرق مثل نهر دنيبر، وهو نهر رئيسي يصب في البحر الأسود.

من نهر الدانوب والبحر الأسود ، احتلت القبائل الجرمانية ذات مرة الأرض على طول الطريق شمالا إلى بحر البلطيق وغربا إلى نهر الراين.
لذلك عندما كان الشعب الجرماني يغزو الإمبراطورية الرومانية ، كانوا يهاجمون ليس فقط من الشمال ولكن من الشرق أيضا!

كان جيروم، الكاتب الذي أعطانا ترجمة فولجيت للكتاب المقدس، شاهد عيان على هذه الغزوات في منتصف القرن الرابع الميلادي. يكتب: "اجتاحت القبائل المتوحشة بأعداد لا حصر لها جميع أنحاء بلاد الغال. تم وضع البلاد بأكملها بين جبال الألب وجبال البرانس ، بين نهر الراين والمحيط ، من قبل جحافل من Quadi ، الوندال ، Sarmatians ، Alans ، Gepids ، Herules ، Saxons ، Burgundians ، Allemanni و ... حتى البانونينيين" (آباء نيقية وما بعد نيقية، رسالة جيروم 123، القسم 16).
ومن اللافت للنظر ، في هذه الرسالة نفسها ، كتب جيروم ، "انضم إليهم Assuralso". يقول البعض إن جيروم كان يستخدم الرخصة الشعرية من خلال الاقتباس من مزمور 83: 8 ، ولكن بناء على جميع أوجه التشابه بين الناس والتواريخ المقتبسة التي كانت متاحة للعلماء في ذلك الوقت ، يصبح من الواضح أن جيروم كان يسميهم الآشوريين الفعليين. آشور هو اسم كتابي آخر لآشور ، كما سيظهر أي توافق.

وفقا للمؤرخين الحديثين والقدماء ، جاءت هذه القبائل المدرجة - ومعظمها جرماني - من منطقة البحر الأسود. يسرد تاريخ كامبريدج القديم جميع هذه القبائل على أنها تهاجم من الشرق ، وخاصة من منطقة الدانوب.

وهكذا ، يتم توضيح تاريخ الشعب الألماني من خلال الكتاب الرومان واليونانيين.

المستمسك
لا شك أن الألمان هم آشوريون في العصر الحديث! الألمان أنفسهم يقولون ذلك في تاريخهم القديم. كتب باحث روماني أن الألمان كانوا آشوريين. شواطئ البحر الأسود - وهي نفس المنطقة التي قال المؤرخون والعلماء من قبل 1900s إن الشعب الألماني هاجر منها - تبين أن الآشوريين كانوا يسكنون على كلا الجانبين من قبل المؤرخين الرومان واليونانيين.

يشترك الألمان والآشوريون في نفس السمات الجسدية ونفس الميول الحربية وحتى بعض الخصائص في الفن.

علاوة على كل ذلك ، هناك دليل قوي للغاية على النبوءة! أمة واحدة فقط اليوم يمكنها أن تحقق نبوءات الكتاب المقدس التي تتعلق بالآشوريين، وهي ألمانيا! لمزيد من المعلومات، يرجى طلب كتيب ألمانيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة. وسوف تعطيك تفاصيل فتح العين من هذا الدليل النهائي والأكثر أهمية.

إن فهم هوية الشعب الألماني في النبوءة يفتح المعنى الخطير لمساحات كاملة من الكتاب المقدس الموحى به. تم تسجيل هذه النبوءات من أجل فهمها في أيامنا هذه - كتحذير قوي من الله الخالق العظيم!



غير متصل ميخائيل ديشو

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 664
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: المان يسمعون صوت البوق
« رد #1 في: 05:03 05/06/2022 »

غير متصل ميخائيل ديشو

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 664
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي