يا معشر الكلدان لندعم بطريركنا ونحمي كنيستنا
منير خوشاباقد يستغرب القارئ من عنوان المقال حيث يتساءل: ما بال منير خوشابا يدعو لدعم البطريرك وهو نفسه الذي كرر القول ان البطريرك لا يحتاج للدعم والاسناد بل للنصح والارشاد.
نعم، لقد قلتها واكررها، لاني مؤمن بها تماما، ان غبطة سيدنا البطريرك لويس ساكو ليس محتاجا للدعم والاسناد بل للنصح والارشاد.
لقد قلتها عندما كانت صفحة البطريركية تنشر مع كل ساعة جديدة برقية جديدة او زيارة جديدة او مقال جديد لـ"لتضامن" مع غبطته.
وينتابني شعور، يكاد يكون يقين، ان هذه البرقيات والرسائل والمقالات التي كانت تصب في مسار واحد فقط وتقول قول واحد فقط هو الاتفاق بالمطلق مع غبطته، كانت احد الاسباب، مع السبب الرئيسي وهو نرجسية البطريرك، كانت وراء التصعيد الاعلامي للبطريركية وصولا الى الانتقال والالتجاء في اربيل في موقف سياسي واضح وخطير، ووصولا ايضا الى القول بالصوت العالي ان لا للحلول الوسط وان الحل الاوحد هو اهانة الدولة العراقية وكسر ارادتها والنيل من مقام رئاسة الجمهورية بكل ما يمثله من رمزية وطنية كما هو شان كل رؤساء الدول.
نعم سيدنا البطريرك قرر اللجوء السياسي الى كردستان وليس الاعتكاف في دير في اربيل.
فهو يمارس كل نشاطاته بل واكثر من التي كان يمارسها في بغداد من استقبالات وظهورات اعلامية وتصريحات وجولات في الاقليم وسهل نينوى وغيرها.
فعن اي اعتكاف تتحدث البطريركية.
وهل كانت الجولة الاخيرة بالتيشيرت والقبعة الى قلعة اربيل جولة اعتكافية مثلا.
ولسنا ندري ما هو النشاط الاعتكافي القادم فربما يكون جولة بالدراجات الهوائية الى مصيف كلي علي بك.
من هنا، ومن متابعة تصريحاته النارية في اربيل، وفي مقدمتها تصريحه لحظة وصوله وتقديمه طلب اللجوء بان بغداد تهين وتهجر واربيل تستقبل وتحتفي، وتصريحه الاخر بان داعش هجرت المسيحيين في 2014 واليوم رئيس الجمهورية يهجرهم وغيرها، نقول ان سيدنا لجا الى الاقليم لاجئا سياسيا وتم قبول لجوءه من قبل اعلى المستويات السياسية والحكومية والادارية في الاقليم الذي من واجبه الاخلاقي ان يستقبل اللاجئين اليه ومن حقه ان يستثمر سياسيا واعلاميا فيهم، فكم بالاحرى عندما يكون اللاجئ السياسي بطريرك اكبر كنيسة عراقية وغيرها من الصفات التي تتكرر دائما في التصريحات البطريركية التي تعطي الانطباع عند قراءتها ان سيدنا يعتبر نفسه مركز العالم ومركز الاحداث وصانع الاخبار.
لذا وامام هذا الارباك واللامنطق في اداء البطريرك ونتائجه على كنيستنا التي كانت وستبقى اكبر من اي بطريرك، فالكل زائل وهي باقية، كان لا بد لنا نحن معشر الكلدان، وبخاصة الحريصين على كنيستنا وبالضرورة على بطريركنا، ان نقدم الدعم للبطريرك ونحمي كنيستنا.
ولكن كيف؟
ببرقية تضامن؟
ام بمقال بعنوان بالروح بالدم؟
ام بزيارة وصورة تنشر على صفحة البطريركية محل صورة سابقة ولتحل محلها بعد حين صورة لاحقة؟
ام كيف؟
بغض النظر عن الراي في هذه الاساليب من التضامن فاني اعتقد جازما ان البطريرك بحاجة الى دعم يقود الى الحل وليس الى الاستمرار في حالة الجمود والتي تعني اهمال القضية وغيابها عن اجندة المؤثرين كما هو الحال حيث لا احد من الرئاسات العراقية ولا المرجعيات السياسية المتنفذة ولا المرجعيات الدينية مكترث او مبال بان هناك بطريرك "زعلان" ولاجئ سياسي الى الاقليم.
بداية الدعم الذي يحتاجه البطريرك هو ان يتخلى عن نرجسيته ويتراجع عن التعنت في موقفه ويتوقف عن ايجاد مشكلة لكل حل وان يسعى عوض ذلك للبحث عن حل لكل مشكلة.
بداية الدعم هي ان يدرك البطريرك انه لا يمكن له ان يتوقع ان الدولة بكل رموزها ومقاماتها ستقبل الانكسار وتخضع لارادته ومطالباته، وما رفض التظلم الذي قدمه الا مثالا وشاهدا.
في الحقيقة ان طلب البطريرك رفع التظلم يعني ضمنيا اعتراف البطريرك بالمرجعية الوطنية العليا لمقام رئيس الجمهورية وانه غير فاقد الاهلية!!! (كما اتهمه البطريرك وتلقفت التهمة جمهرة من الاقلام لتكتب ما شاء الكيبورد من عبارات ومقالات بعدم اهلية الرئيس)، وانه لا بد من التواصل معه عبر السياقات الرسمية وليس الهوسات الاعلامية.
بداية الدعم هي في الاستثمار بالمقام البطريركي والشخصية المعنوية له في تحريك الحلول والمخارج التي تحفظ المقامات لا ان تهينها، عوض الوضع الحالي الذي يعتقد البطريرك ان استثماره في مقامه البطريركي ولقبه الكاردينالي تكفي لفرض ارادته وكسر ارادةة الدولة ومقام الرئاسة.
بداية الدعم هي في الاستثمار بالكنائس الشقيقة ومرجعياتها لتكون الجسر الى الحلول ولس كما هو الحال حيث يستمر البطريرك ومن على المنابر بالاساءات غير اللائقة الى الكنائس الشقيقة.
بداية الدعم هي اقناع البطريرك ان طريقة تعامله مع الموضوع لا يؤدي الى معالجة للموضوع بل الى تصعيب له وانه يسير في طريق مسدود.
بداية الدعم هي رفع الصوت من القاعدة، مؤمني الكنيسة ونخبهم، بالقول بما معناه بالمضمون (بغض النظر عن الشكل): توقف سيدنا عن هذا الاسلوب. توقف عن اختزال الكنيسة بشخصك. توقف عن التعنت. توقف عن تقديم الجميع قربانا على مذبح نرجسيتك. توقف عن: إما كل شيء او لا شيء. توقف عن ترهيب وترعيب المسيحيين.
وانظر الى نفسك في المرآة. انظر الى اين انزلت مقامك البطريركي والى التشوه والاساءة التي الحقتها بالبطريركية والكنيسة والمسيحية في العراق. انظر الى الممر الذي تسير فيه فليس فيه الا الظلام. انظر الى حجم ومستوى الاهمال واللامبالاة بكم من قبل الرئاسات والمرجعيات السياسية والدينية وهي ذاتها التي بقيت تكيل لها المديح. اسال نفسك سيدنا: لماذا هذا الاهمال واللامبالاة؟ اليست طريقة تعاملك مع الموضوع سببا؟ اليست اساءاتك في الفضاء العام الى الدولة والرئاسة سببا؟ اليست تهديداتك (اسمح لي بالقول انها تهديدات جوفاء لا معنى لها) باستقدام الخارج السياسي والقضائي سببا؟
اسال نفسك اية محكمة دولية هذه التي تهدد بها؟ بالله عليكم وانتم البطريرك الكاردينال: هل هناك محكمة دولية تستقبل دعوى قضائية بان رئيس الجمهورية خرق صلاحياته وسحب مرسوم جمهوري؟
هل هي محكمة العدل الدولية!! ام محكمة الجنايات الدولية!! ام محاكم جرائم الابادة في راوندا ويوغوسلافيا!! ام المحكمة الخاصة باغتيال رئيس الوزراء الحريري!!
على من نضحك بذلك، فنحن نضحك على انفسنا لا غير.
صوت منير خوشابا او حسام سامي او جلال برنو او وديع شابا او فراس لوقا ليست كافية على ما يبدو لحد الان.
فهل من نداء وهل من اذان تصغي للنداء
انه نداء للتاريخ
