الأخوة
كامل زومايا
رودي أكرم
ايوان اغاسي هو المطرب القومي للآشوريين ، قبل فضائية عشتار ،وقبل ظهور التيار الذي برز يبدو خطأً وخصوصا في مناداته لنا بدلا من الآشوريين ، كلدوآشوريين سريان ، وبما أنك اعلامي وكاتب فليس من
المعقول أن تنسى ماكتبت في مقالك ،حين ذكرت :
" سعدت كثيرا بمشاهدة اللقاء الممتع مع المطرب الكبير ايوان اغاسي مساء يوم الخميس 2/آذار /2006 من على شاشة عشتار الفضائية الجميلة وللأسف لم يحالفني الحظ بمشاهدة اللقاء كله مع مطربنا الكبير صاحب المواقف الوطنية والقومية التي هي محل اعتزاز واحترام لدى شعبنا ( الكلدوآشوري السرياني ) . "
علما أن ايوان اغاسي يغني منذ أوائل الستينات من القرن المنصرم ، وعلى نفس الوتيرة والحمية القومية
وكلنا كنا نتابع سوية أغانيه التي كانت تؤجج فينا جميعا حرارة الروح القومية ، سواء ان كنت أنت ياعزيزي
كامل أو انا وغيرنا الكثيرون .
وفي كلامك ياعزيزي كامل ، مع فائق احترامي لك ، وارجو ان تسمح لي بالقول ، بأنك تناقض نفسك حين
تذكر وتتذكر الأغاني القديمة لإيوان اغاسي ، علما ان عدد من القصائد كان يقول فيها :
""" يا دركوشتا دمردوتا ...آتور من هونا مليتا ..."""
""" خا قالا من نينوى دربنتا بيتايله..شميرام ..يامالكتا دخقرا دآتور .."""
والكثير الكثير من القصائد التي يردد فيها كلمة " آتور ..آتورايه ، آشور ... آشورايه .
فلم يكن في تلك الأيام سوى الكلام عن القومية الآشورية ، والجميع كان يشجع ويتغنى بتلك الأغاني
علما أننا لم نتغير لا في تكويننا القومي ولا في مشاعرنا نحو أمتنا الواحدة الوحيدة .
إلا أن قيام تيار معاصر في هذه الأيام من ذات المجتمع ومن نفس التكوين القومي ذو المشاعر المتغنية
سابقا مع ايوان الآشوري ، واجتهاده في انشاء كيان سياسي هزيل ، مستغلا ضعف ابناء امتنا في
وعيهم وادراكهم للحقيقة الصارخة في وجه المغرضين والمستثمرين من أخوتنا , جاعلين من هذه الرغبة
السياسية عبئا ثقيلا على ابنائها ، وهم في غنى عن مآسي لتضاف الى صفحات تاريخهم الكئيب .
فكيف ياأخي كامل ، لم تنتقد كاتب الكلمات الاستاذ كيوركيس اغاسي في السابق حين كنت معي
تتراكض للحصول على الأغاني القومية ، في القرن العشرين ؟
واليوم نحن في القرن الواحد والعشرين ، تنسى وتريد ان تنسيني ماهي هويتي !!
عزيزي كامل ، لا تصغ للسياسيين الجدد فهم ليسوا أدرى منك بقوميتك ، والعتقاء الجديدة التي يريدوننا
تصديقها ( التسمية المركبة التي ستطول وتكثر الاسماء المعطوفة ، الى ان يؤدي القطار بهم الى البحث
دوما عن ركاب جدد يقبلوا بالتسمات المركبة مهما طالت !!
لا ياعزيزي كامل انت حافظ على قوميتك التي أججها ايوان اغاسي في القرن السابق , ولا تصدق هذه
الانفلونزا ، لأنها اليوم للدجاج والطيور ، وغدا ستصبح انفلونزا الأسماك ومن ثم الفراشات !
وفي قولك :
و " ان استرسال مطربنا بأنه المطرب القومي للاشوريين او للأثوريين وتكرار الموضوعة القومية بتسمية غير جامعة عدة مرات عكست موقفا مغايرا لما تتمناه عشتار الفضائية من اجل وحدة شعبنا كما افهم وحسب مااعتقد، . "
أنصح المتشككين وغير المدركين بتاريخنا وقوميتنا الواحدة الوحيدة التي غنى بهاراغاسي وغيره ، أن تقوم
فضائية عشتار ، وكما أرى أنه من الضروري أن تقوم كل فضائياتنا بالقيام بذات الشيء ، وهو :
استضافة المؤرخ والكاتب كيوركيس اغاسي ومناقشته في أمور القوميو والتسمية ،ليتضح الأمر من منبر
يدعي التسمية المركبة ، وهنا يكمن الفعل السليم لأبناء شعبنا وليس الشعارات التي لن تجدي نفعا
لنا جميعا .
الأخ رودي أكرم
تقول :
" بداية عتبي على قناتنا الفضائية العزيزة عشتار على دورها الدعائي الفعال للمطرب ايوان اغاسي الذي كنا نعتبره مطرب شعبنا الكلداني الاشوري السرياني ,لكنه تخلى عن محبيه من الكلدان و السريان و اختار لنفسه ان يكون مطرب الاشوريين فقط وهو حر في ما يختار "
فضائية عشتار كغيرها من الفضائيات ولها الحق في العمل الدعائي ، طالما هناك ربح من وراء الدعاية ، هذا
أولا ، أما ثانيا ، ليست الحقيقة كما تعتقد ، وتقول بانك كنت تعتبره (اغاسي) مطرب شعبنا ، انظر الكلام
أعلاه للأخ كامل زومايا .
وفي قولك :
" عتبي يكمن في اسهاب معدي البرنامج و بالتالي مقدميه في التأكيد على اشورية كل شئ تناولوه بل و اظهار القناة كقناة اشورية صرفة متجاهلين (عسى ان لا يكون بعمد) الكلدان و السريان تجاهل نرى انه لا يصب في مصلحة القناة و لا في مصلحة ابناء شعبنا لان عشتار تدعي الاستقلالية و العمل من اجل توحيد كلمة و موقف جميع ابناء شعبنا بمختلف انتماءاتهم "
لماذا لم تعلق حضرتك على انتقادي للقناة المذكورة ، حين رأيتها تبتعد عن تبيان ثقافتنا وحضارتنا ، وقيام
القناة بالترويج للثقافة الكردية واثراء طابع الفولكلور الكردي على اداء شعبنا في القناة لثقافة غيرنا ونحن
نستطيع ان نملأ الدنيا من ثقافاتنا ؟!
على تكريد القناة في بعض الأحيان ، لم يحتج احد ، لكن الهجوم على ايوان اغاسي و تغنيه بقوميتكم زادكم
ظنون وشكوك بان اغاسي متحيز ! رعما انكم وايوان اغاسي شعبا واحدا ، واذا كان الأمر كذلك ، فلماذا
اذا الهجوم غير المبرر على عدم ذكر اسماء طوائفنا التي تزيد في الطين بلة ؟
