الكلدان و الكلدانية
--------------------------------------------------------------------------------
تقول ماركريت روتن نقلا عن كتيسياس الطبيب الباحث اليوناني بان الكلدان هم قدامى البابليين وهم الذين اغنو المنطقة بالعناصر الاساسية لحضارة الشرق الاوسط باكملها . والتوراة قبل التاريخ ايضا يذكر كيف ان الكلدان بعد سقوط الامبراطورية الاشورية حكموا بلاد النهرين و مناطق اخرى كثيرة . وفي التاريخ مئات الادلة على استمرار وجود الكلدان منذ اور و الى يومنا هذا . ولكن سننطلق من .. النسطورية .. فيقول اودلف دافريل بمقالته كلدو المسيحية .. ان انتشار المسيحية في سيلان و الهند وسوقطرة و الصين و بلاد التتر و قبرص ادى الى ارتفاع شان الكلدان . ويقول ادي شير نقلا عن الاب العلامة لاب دور ..ان النصارى الكلدان نالو من المناصب في الدولة العباسية ما كان رفيعا .. ويقول قاموس الاهوت الكاثوليكي و الذي الفه نخبة من الالمان .. ان العلوم الشرقية في زمن فتوحات العرب والمسلمين كانت محصورة عند الكلدان .. ويقول المطران بطرس عزيز بانه كان في مصر سنة 1095 م جمع كبير من الكلدان النساطرة .. وتاكد المصادر ايضا بان كنيسة موصل الكلدانية في عهد المطرابوليط اسحق وفي زمن الباتريك يابالاها الثالث تضمنت 10 كنائس داخل الموصل . وكان في الموصل 9 الاف عائلة وفي اطرافها 8 الاف عائلة و جميعهم كلدان نساطرة .وما اسلفنا هو هو البعض من عشرات الادلة التي تثبت وجود الكلدان النساطرة .وهنا لكي لا نطيل هل صحيح ما يقوله بعض التنظيمات و الاحزاب الاشورية عن ان ..الكلدان ..تسمية اطلقها البابا اوجينوس في القرن الخامس عشر ..؟؟؟ هنا اسئلة كثيرة تفرض نفسها . من هم الكلدان النساطرة . لماذا البابا لم يقل اراميين او اثوريين . هل البابا اخترع هذا الاسم . وهل كان البابا مخترع للاسماء ام هناك خلفية لاطلاق هذا الاسم على النساطرة الذين عادوا الى الكثلكة .؟؟؟ دعونا نتامل في صيغة ايمان طيماثاوس رئيس اساقفة ترشيش .. يقول .. انا طيماثاوس رئيس اساقفة ترشيش على الكلدان و مطران الذين في قبرص اعلن واقر واعد امام الله الخالد الاب و الابن و الروح القدس وامامك ايها الاب الاقدس والطوباوي ابابا اوجينوس الرابع و امام هذا المجمع الا تراني المقدس بانني سابقى دوما تحت طاعتك وطاعة خلفائك و طاعة الكنيسة الرومانية المقدسة على انها الام والراس لكافة الكنائس . ويعلق المرسوم البابوي الذي اصدره البابا اوجينوس الرابع على ذلك بقوله .. وطيماثاوس ذاته امامنا في هذا المجمع اللاتراني المسكوني وفي جلسته العامة اعلن بحترام وتقوى صيغة ايمانه و تعليمه بلغته الكلدانية . وهنا واضح وضوح الشمس اختيار طيماثاوس اسم الكلدان . ولم يكن هذا الاختيار من اختراعه او محض صدفة . بل اختاره كونه الاسم القومي له ولاتباعه وليس هناك تفسير غير هذا لانه لا يوجد مذهب اسمه كلدان قبل الكاثوليك . فاذن التغير الوحيد الذي حصل انذاك هو ان الكلدان النساطرة اصبحوا كلدان كاثوليك مثل روم كاثوليك و ارمن كاثوليك وغيرهم من الاقوام الذين يتبعون الكنيسة الكاثوليكية . اذن لا خوف على الكلدان و الكلدانية من محاولات طمس الهوية القومية . لانه هناك قناعة تامة لدى كل كلداني ان جذوره ممتدة من اوور عبر ابينا ابراهيم و نبوخذنصر وحتى يومنا هذا . فمهما حاول الاخرون تجريد الكلداني من كلدانيته فلن تحصد هذه المحاولات غير الفشل . مثلما لا يمكن تجريد العربي من عروبته و الكردي من كرديته . فالارادة و الشعور اللذان يتبلوران عند الكلداني كفيلان باءفشال كل المحاولات التي وللاسف لا نستطيع ان نسميها الا بمريضة ... .............كلدنايا د بابل
