الى الاخ بول يوسف خوشابا
اهكذا او بهذا الاسلوب يخاطب ابن الرعية الراعي؟ مقتطفات من الرسالة التي ارسلت الى قداسة مار ادي بطريرك كنيسة المشرق القديمة: المرسل والدك المرحوم يوسف خوشابا.
اخترت لك مقتطفات قصيرة من رسالة والدك المرحوم فقط للايضاح لا غير . ربما ساسال بعض الاسئلة ولكن في الحقيقة لا اطلب منك الاجابة وشكرا
{ في الصفحة السابعة: يكتب المرحوم والدك يوسف خوشابا:
وعندما نجح مسعانا وجاء مار توما درمو الى العراق والذي حل في فندق اوبرا في البداية وهناك التقاك لاول مرة وبعد هذا اللقاء قال قداسته لي وبحضور المرحوم القس اسحاق انويا ما يلي: ( انا رايت شليمون كوركيس لكني متأسف جداً لانني لا استطيع اعطائه (منحه) حتى درجة شماس واذا اجبرتوني على رسامته مطرافوليط فأنني ساكون جاهزاً صباح غد لاعود الى الهند لانني لا استطيع مخالفة القوانين السنهادوسية بالنسبة للشروط الواجب توفرها في من يختار لان يرسم مطرافوليط). {تصوروا ما كان رد المرحوم يوسف خوشابا}..................
وكان ردي لقداسته ما يلي: ( نحن نعلم جديا بانه ليس لدينا في الوقت الحاضر الشخص المناسب ليتسلم هكذا منصب{ما يعنيه هنا, نعم سيدي انا اعلم بان شليمون كوركيس لا يستحق هذا المنصب .... الدرجة الكهنوتية لكن} لكننا في ظروف تتطلب السرعة في ملئ كل هذه المناصب الدينية { اي كان القصد: كما كانت تاتينا في الامتحانات : املاء الفراغات الاتية} لتفويت الفرصة على اعدائنا ولتقوية وحدتنا ورفع معنويات جبهتنا في الوقت نفسه نتعهد باننا سنحاول وبكل همة واخلاص تعليمه واعداده لتكون اهلاً لمكانته ويكون بامكانه خدمتنا كنيسيا من موقعه هذا. واذا رفض قداستكم اتمام هذه الرسامة( وهنا الطامة الكبرى, لنرى ما وكيف جاء الرد ) فانت حر في العودة لا الهند في أي يوم تشاء وستجد تذكره طائرتك والذين جاءوا معكن جاهزة. اننا استطعنا لحد الان ان نؤدي الخدمات الدينية لانصارنا بواسطة هولاء القسان وعلى راسهم القس اسحاق انويا وسنستمر كذلك الى ان تتهيأ لنا الفرصة لسيامة الاساقفة. وبعد ردي هذا تخلى قداسته عن اصراره وقال لي مرة اخرى ( مالك يوسف حقيقة انها صعبة جداً علي ان اتخطى القوانين الكنيسية لرسامة الشخص الذي لا تتوفر فيه هذه الشروط ولكن ( وهنا تأتي الطامة الاخرى.. قداسة توما درمو الكاهن العالم بسونهادوس الكنيسة وله كتابات عدة في هذا المجال نراه يجامل شخصا علمانيا لا علم له بقوانين الكنسية لانه اصلأ ليس من اتباع هذه الكنيسة لكن الثمن كان بطاقة الرجوع وما ادراك ما الرجوع الي الهند بلد الجوع) ولكن لاجلك انت ولاجل غيرتك ولاجل نواياك الطيبة ولاجل اعمالك الجبارة التي لم يسبق لقائد اشوري اخر قبلك انجازها بهذا النمط التاريخي. أوافق على رسامته لاجلك انت فقط. وتمت رسامتك مطرافوليطا بسبب اصراري وموقفي العنيد......
وبنفس الاسلوب بداْ المرحوم يوسف خوشابا يخاطب قداسة مار ادي الثاني:
{لا زالت رسائل رؤوساء بني اشيثا الاولين الى المرحوم والدي مالك خوشابا باقية فيها يعترفون ويظهرون مقدار حبهم له وثقتهم الكبيرة به بالاضافة الى ذلك( فانا الذي امرت ان يكون الرتبة الدينية الاعلى في الكنيسة لبني اشيثا في ذلك الوقت حيث كان من حقي وصلاحيتي اختيار الشخص الذي يعين ليتولى مسؤولية تلك الرتبة) .
سوال....؟ أمقدور احد اعوان بول خوشابا ان يثبت لي تاريخياْ وفي كنيسة الرب كانت الدرجة الكهنوتية تمنح للمستحقين من قبل انسان علماني؟ ليعطي المرحوم يوسف خوشابا لنفسه الحق في منحها لمن يشاْء؟ لكن لنترك لكم الرد ............
لكني مقتنع الان بان البساطة وضعف الخبرة مكنت من تضليل وخداع بني اشيثا حينها من قبل اشخاص منهم ويؤسفني ايضا ان اذكر بانهم نفس هولاء الاشخاص الذين عارضونا علنا ووقفا ضدنا بقوة ورفضوا سيامة المرحوم مار توما درمو وكذلك عارضوا ورفضوا بشدة رسامة مار ادي (لكن ارادتنا كانت اقوى منهم وعندما وعندما تيقنوا بان الرسامة صارت حقيقة وواقع لجئوا الى اسلوب اخر للتضليل وطريقة جديدة للتخريب) . ولكن من الداخل هذه المرة بضرب جبهتنا الداخلية فقد اشاع هؤلاء المتذبذبون باْني صرت ضد مار ادي لانه اشوثي في الوقت الذي يعلم حتى الرضيع (باني انا شخصيا الذي رفع مار ادي الى هذا المنصب) . وبسبب اصراري على رسامته اعتقلت وطلب مني ان امر بوقف مراسيم سيامة مار ادي كبطريرك والا ساواجه..... في ذلك الظرف وقفت لاقول للمسؤولين الرسميين الكبار باننا سنمضي في رسامته وانا مستعد لتقبل اية عقوبة في سبيل حقوق طائفتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . أو نسى قداستكم كيف حصلت على قبول الرسميين لرسامتكم ( لي وقفة مع هذا الادعاء وسؤال: هل سيامة قداسة مار ادي جأت بموافقة الدوائر الامنية ووجهاء من الحكومة العراقية وتزكية حزبية أم كانت رسامة مرشح من قبل الكهنة ورجال الدين وابناء الطائفة والمؤمنين؟) .
اخي العزيز بول يوسف خوشابا: كتبت عني الكثير من الكلام الجارح لكني وبعد قراتي لهذه الرسالة الطويلة ارى الدرجة الكهنوتية التي انا احملها هي اسلم وانقى من كل رجال الدين اللذين تعاملوا مع جدك ووالدك. على الاقل انا لست مسيرا بل مخير. من كلام والدك الصحيح جداُ جداً عرفناهم . ساماحهم الرب. لنا لقاء اخر اخي بول.
يقول الشاعر : من فتح الابواب يٌغلقها ومن بدأ المسافة ينهيها. ولنرى والسلام
اخوك الشماس
جيمس ايشا برجم
