الى الاخوة والاخوات الذين يدعون بالاشورية الحديثة..

[عبدالاحـد قلو]

الى الاخوة الذين يدعون بالاشورية الحديثة
استميحكم عذرا، بأن ادعائكم بانكم ورثة الاشوريين القدامى فهو  باطل جملة وتفصيلا ،
انصحكم بان تعودوا الى اصولكم الصحيحة وقبل توريطكم من قبل الانكليز لتلبيسكم بهذه التسمية والتي توضحت نواياهم من ذلك بعد ان تناثرت أشلاء اجساد شعبكم المسكين كضحايا لهذه التسمية والمتبقي منهم جلبوا كلاجئين الى العراق ولكن استمروا في غيهم ليلاقوا مآسي اخرى ومنها مذبحة 1933م من جراء وعود الانكليز بعد تلبيسكم لهذه البدعة بانكم من عرق الاشوريين القدامى.
وعليه انصحكم بان تعودوا الى ادراجكم وكما كنتم كلدان كاثوليك وقبل ان ينفصل البطريريك الشمعوني عن الكثلكة ويعود الى النسطورية بحدود سنة 1670م  ومنها الى تسمية الاشورية ولغاية ما في نفس الانكليز وكما وضحنا ذلك اعلاه.
وعليكم بالكف بأدعائكم بانكم من الاصول الاشورية القديمة، وانما انتم ومنذ اقتبال شعبنا بالمسيحية وقبل الفي سنة تقريبا على انكم كلدان كاثوليك بعد اتحاد البطريرك يوحنا سولاقة بالكنيسة الكاثوليكية  الجامعة ومنذ 1553م.. واليكم الرابط الذي يكشف  النسل الاشوري النقي القديم كيف استمر في الوجود لحين اندثار امبراطوريتهم وعلى يد الكلدان وقبل اكثر من 2600سنة خلت.. علما بان الموضوع مطروح من جهة عالم اثار امريكي محايد وكما يريدونه متأشوي اليوم..!!

http://www.youtube.com/watch?v=_ksAPw6VGws

وسؤالي هو، هل تقبلون ان تنتموا الى هذا النسل؟؟!!  ام بالرجوع الى اصولكم الصحيحة.  وعلى القراء ان يحكموا على ذلك..!
وفحص DNA يؤكد على انكم كلدان اساسا وليس لكم علاقة بالاشوريين القدامى
http://www.youtube.com/watch?v=73D1oyrr7tc&feature=player_embedded

انها فرصة لنرجع حبايب..تحياتي للجميع

[Michael Cipi]

أخي عـبـد قـلو : هم زين المتـكـلم في هـذا الرابـط هـو أميركي ( أجـنبي ) و مو كـلـداني ولا مفـبرك ، وإلاّ شيخـلـصـنا من إخـوتـنا الآثـوريّـين

[زيد ميشو]

قلوبنا مفتوحة لهم .... وصدرنا رحب
أهلاً بهم متى ما عادوا إلى جذورهم الحقيقية

[Eissara]

المدّعي الذي يضع هذه القطع الوضيعة في اليوتوب لو لم يكن وضيعاً لما اختبأ خلف الإسم الآشوري فهو إما متكلدن كالبعض الذين مازالوا يبحثون عن أصولهم او هو كردي او مستكرد، وفي كل الحالات الوضيع لا يجد مكان له سوى مع من هم مثله .

لو كان المتكلدن الذي وضع هذا المقطع في هذا المنبر عنده ذرة عقل لكان بحث قبلاً عن عادات من يدّعي الإنتماء إليهم قبل ان يتبع مهووس متكلدن او مستكرد لأنه كناقل الخبر كافر لأن التاريخ يرينا بأن الإغريق كتبوا عن نساء بابل بأنهن كنّ مهووسات بالجنس ولذا عندما دخل الإسكندر الى بابل لم يخرّب شيئاً فيها ولكن جيشه لم يعتق النساء، وإذا كنتم أيها الجهلاء تعتقدون بأنه باتباعكم أهواء مهووس كردي تحطّون من قدر النساء الآشوريات، فإن الكثر منكم أمهاتكم آشوريات او خالاتكم او عمّاتكم او جداتكم، فهل وصل بكم الإنحطاط الى هذه الدرجة ؟

والآن سنضع للقراء مقاطع بالإنكليزية تشير الى هذا التاريخ كما كتبه الإغريق عن نساء بابل، ومن المؤسف هنا بأن هؤلاء الذين يريدون التشهير بالنسوة الآشوريات جلبوا لأنفسهم العار بهذا الكلام وجعلنا نجد ما يجعلهم يخجلون من أنفسهم بما أنهم يتعلقون بأذيال أهل بابل ويدّعون من ثم التكلدن ... المقطع يتحدث عن نساء بابل وليس عن نساء آشور .

The rape of the Babylonian women


 The Greek researcher Herodotus of Halicarnassus had written that in Babylon, the women had to serve Muliššu, the goddess of love, as prostitutes

There is one custom amongst these people which is wholly shameful: every woman who is native of the country must once in her life go and sit in the temple of Aphrodite[1] and there give herself to a strange man. [...] Once a woman has taken her seat she is not allowed to go home until a man has thrown her a silver coin into her lap and taken her outside to lie with her. As he throws the coin, the man has to say, 'In the name of the goddess Mylitta' - that being the Assyrian name for Aphrodite. [...] When she has lain with him, her duty to the goddess is discharged and she may go home.
[Herodotus, Histories 1.199;
 tr. Aubrey de Sélincourt]

Note : Aphrodite was the Greek goddess of love; her name could be used to describe similar goddesses abroad, such as Ištar or Muliššu.

 

[انطوان الصنا]

ان الشخص الذي اورد الرابط اعلاه وكذلك الشخصان الاميان ثقافيا اللذان ايديا الكاتب يبدو ان السبب يكمن في احساسهم بالنقص والضعف وقلة الحجة والبينة !! هذا من جهة ومن جهة اخرى سموم الحقد والكراهية والضغينة على انفسهم اولا لان حوصلتهم المريضة مملوءة بالحقد على الامة الاشورية تاج رؤوسهم !! لاصابتهم بأنصام الشخصية وكأبة قهرية مرضية مزمنة !! لا امل من علاجها الا بالكي الكهربائي !! انه مرض نفسي قاتل !! يكاد ان تقتل المصابين به او تجعلهم شواذ او منبوذين او منحرفين !! وامتنا الاشورية ستبقى في القمم مدى الدهري من انتم الا حاقدين واقزام ومرضى ومفلسين ...

وهنا اقول لاصحاب النوايا السيئة والمرضى النفسانيين ان السومريون والأكديون والبابليون والآشوريون والآراميون عاشوا في منطقة جغرافية واحدة وعلى الرغم ما حدث بينهم من صرعات غالبيتها كانت محدودة وتنافسـية على السـلطة بين المدن والمناطق والعائلات المتـنفذة سـرعان ما كان يعـقبها الصـفاء والوئـام والمودة وهي حال لايخلو منها اي شـعب من شعوب المنطقة فإن الإندماج القومي بينهم كان سـريعا متواصلا وخيارا ذاتيـا مقبولا ومرغوبـا وتلقائيا من الكل بعيدا عن التطهير العرقي والإحتـواء المتـعمد  والسبب في ذلك أن هذه  المجموعات ذات الأصل السـامي الواحد كانت أقرب الشـعوب السـامية إلى بعضها وما جاء في الرابط اعلاه يشمل الجميع ومنهم كاتب المقال والمتداخلين واليكم السبب التاريخي وعلى نفسها جنت براقش والبادىء اظلم ولدينا ما بفيض ...

فالسومريون والأكديون والبابليون والآشـوريون مثلا يشـتركون في لغة واحدة اللغتـان البابلية والآشورية هما لهجتان من اللغة الأكدية والآراميون نظرا لقربهم الجغرافي من البابليين والآشوريين فقـد اختلطوا معهم عرقا ولغـة وحياة إجتـماعية وتقاليد إلى حـد بات معهـا من الصعب التـفريق بينهم وهـذا الإندماج كان إمتـدادا من الشـعب وحتى ملوكـه بحيث صارت العائلات مزيجة من دماء بابلية وآرامية وآشـورية ...
 
والأمثلة كثيرة نورد نماذج منـها في سبيل المثال لا الحصر زواج الملك الآشوري (شمسي ـ أدد الخامس) ( الذي حكم من 824 ـ 811 ق . م . ) من الأميرة البابلية سـمو ـ رامات ( شـميرام ) التي أطلق عليها تاريخ هيرودتس الأغريقي إسـم (سـمير اميس) والتي حكمت لمدة أربع سـنوات بعد وفـاة زوجهـا وصية على العرش حتى صار إبنـها الذي كان صغير السـن  (أدد ـ نراري الثالث) ( حكم حتى 781 ق . م . ) قادرا على إدارة الدولـة والتي عملت على تسريع الإندماج بين البابليين والآشوريين  ونشـر الثـقافة البابلية و عبادة الألـه نابو البابلـي بين الآشـوريين ومن دون أن نجـد إشـارة تاريخيـة على أنـها واجهت إعـتراضا بابليـا أو آشـوريا أو آراميـا لذلك ...  
 
شـجع الملك الآشـوري تجلاتبلاسـر الثالث ( 744 ـ 727 ق . م . )  عملية الخلط بين البابليين والآشـوريين والآراميين وانـتقالهم للسـكنى معـا حتى غـدت المناطق والمدن والبلدات والقرى تجمع حاملي الأسـماء الثلاثـة المندمجين مع بعضهم بحيث أصبحوا أمـة موحـدة ذات لغـة مشـتركة  واحدة وعادات متشـابهة ومن آثار عهده التي وصلتـنا صورة لكاتب آرامي وهو يكتب وثيقـة بالآراميـة عيـن الملك الآشـوري سـنحاريب أصغر أبنائـه  أسـرحدون من زوجتـه الآرامية البابلية (نقيـة ـ زكوتو) وليا للعهد وكذلك عيـن أسـرحدون إبنـه الأصغر آشور بانيبال ليكون ملكـا بعـده إرضـاء لأمه (أم أسـرحدون) نقيـة التي وصفت بأنها كانت صاحبـة نفـوذ كبير في الدولة الآشـورية
 
كان الكاتب الرئيسي لدى الملكين الآشـوريـين سـنحاريب وأسـرحدون هو الآرامـي أحيقـار الذي كان حكيما شـهيرا ووصلنا من كتاباته قصتـه التي عرفـت بإسـمه والتي كتبها بالآراميـة ويرجح الآثاري طـه باقـر أن  نبونهيـد  ( حكم من 556 ـ  539 ق . م . )  آخر ملوك العصر البابلي الأخيـر ( الدولة الكلدانيـة ) الذي كان آراميـا مثـل الأسـرة الكلدانية وإن لـم يكن من أفرادهـا كانت والدتـه من أسـرة آشـورية أرستـقراطية مايـدل على أن الأسرة الكلدانية واصلت النهج نفسـه في الإندماج القومـي البابلي الآشـوري الآرامي  .
 
ولازم هذا الإندماج القومي التوحيـد اللغـوي فأنضمت اللهجتان البابلية والآشـورية من اللغـة الأكديـة إلى اللغة الآرامية بسـهولة نظرا لأن اللغـات الثلاث شـقيقات بالإنتماء إلى الأصل السـامي ووقع تفضيل الأختيـار على الأبجدية الآرامية لسـهولتها في لفظها ورسم حروفها قياسـا بالكتابة  للكتابة المسمارية المسـتعملة في البابلية والآشـورية التي كانت تسـتخدم الإشـارات التصويرية  الرمزية الصعبة الكتابة وهي اللغة والكتابة التي نسـتخدمها حاليـا  والتي أطلق عليها السـريانية منـذ  إنتشـار المسـيحية ...
 
واليـوم نحن في مرحلة حاسـمة لا سـبيل وسـطا فيهـا فإمـا المحافظة على وحدة شـعبنا المتوارثة قومـا  واسـما وصمودا وبقـاء وإمـّا التـشـتت والتـفرق والضياع والفنـاء وشـتان بيـن الأمـرين واللافت أن الكـل يعـترف بأنـنا شـعب واحد  وامة واحدة لكـن على الرغم من ذلك لايـزال البعض يتـهرب من القبول بذلك فيصرّ على تسـميات منفردة أو وضع واوات فاصلـة وكأنـنا قوميات متباينة على طريقة (عرب وفرس وترك و . . ألخ ) وهو نهج عجيب وغريب لايسـتطيع تبريره بأسـلوب مقنع أي من أصحابـه وهو بالحقيقة نهج مذهبي ديني أو حزبي سـياسي يدخل في إطار مصلحة خاصـة ضيقـة ...  
  
    

[Eissara]

أمثالكم ليسوا أهلاً أصلاً بأن يتكلموا عن الجذور ... لأنكم كما قال السيد المسيح له كل المجد : " مثل القبور المجصصة من الخارج بيضاء وجميلة ومن الداخل نتنة".

قلوبنا مفتوحة لهم .... وصدرنا رحب
أهلاً بهم متى ما عادوا إلى جذورهم الحقيقية

[عبدالاحـد قلو]

هنالك من النفسيات المريضة والمتقلبة والتي ترى في نفسها، بانها ذات اهمية وعلى مستوى بعض المتملقين والمتلونين وحسب تذيلهم باختلاف الظروف والزمنكان، ولنا معرفة جيدة بتاريخهم التعبان ان كان على المستوى العائلي او المناطق التي ينتمون اليها اساسا، ولا داعي للتطرق الى التفاصيل الا اذا حانت الساعة المستجدة لذلك مستقبلا واحتراما للعرف والتبعات الاخرى التي تتطلب التصرف بالحكمة والتريث ..
ولذلك لم يكن بحاجة الى تأويل الموضوع وتحويره بالصيغة التي كتبها المنافقين الذين يبحثون عن نوايا  لا تخدم مصلحة شعبنا المسيحي في العراق، والمستغلينه من قبل فئة خاضعة لأجندة الجهات الحاكمة للبلد والذين لم نرى منهم ومنذ تمثيلهم لشعبنا غير النكبات ونكسان العكول وكما يقول المثل..
وفيما يخص الرابط المنوه عنه في المقالة، فما هو الا رأي باحث ومؤرخ امريكي يكشف عورات الاشوريين القدامى وما اكثرها.
وكلنا على علم بان اخوتنا واخواتنا من الذين يدعون بالاشورية اليوم فليست لهم اية جذور بالاشوريين القدامى وحاشا لهم من ذلك، لأنهم اساسا فقد كانوا كلدانا وسيبقون كذلك وتاريخهم الحديث خير دليل على ذلك.
 ولسلامة شعبنا الرابض في العراق، بالرغم من ان غالبيته فهم من الكلدان والسريان والمتبقي منهم والذين لا يشكلون 5% من مسيحي العراق من الذين يدعون بالاشورية، فهم بحاجة الينا اكثر من حاجتنا لهم وما عليهم غير الصحوة والاستفاقة لما هو خير لشعبنا.. مع تحياتي

[Sharira59]

الى عبد قلو وعصابته
انتم شلة من الغوغاء التي لا طرح عقلاني ولا مشروع قومي تمتلك، فكل ما تستطيعون القيام به هو اثارة مواضيع عقيمة، الغرض منها استفزاز الاخرين. هل تعلموا بانكم منبوذين من قبل الجميع, لانه وببساطة ثقافتكم لا تتعدى عن اثارة البلبلة, بينما الاطراف الاخرى تمتلك من المقومات والمشاريع القومية التي لا تستطيعون حتى ان تحلموا بها في جميع المجالات السياسية والثقافية والاجتماعية والفنية ورقي تفكيرها,  حتى بعض النشاطات الخجولة التي تقومون بها, فهي تقليد اعمى لملئ الفراغ للشعور القومي المفقود اصلا, فانتم حقيقة مزيفون وللغاية.

هذا  يولد لديكم الشعور الحاد بالنقص, فتثور ثائرتكم محاولين جر الاخرين الى مستوى ضألة تفكيركم الضحل اصلا. انصح الاطراف الاخرى ان لا تنجر للرد على هكذا  طروحات مريضة, حتى المسيحية التي تدعون انكم تؤمنون بها, لم تثنيكم عن هذه الكراهية المقيتة, فنحن ابناء الكنيسة الكلدانية براءة منكم, ومن افعالكم المشينة, نعتز باشوريتنا, ولن يستطيع احد ان يغير من قناعتنا بان الحل الوحيد لشعبنا بكل طوائفه, هو العمل من اجل منطقة امنة لنا جميعا, تحت اسم اشور كي تموتوا انتم بغيضكم.  يبدوا واضحا جدا ان غبائكم متوارث.

الغرض من هذا التعليق الاخير على مواضيعكم لابين لكم كم انتم مكروهين.

شاريرا

[خوشابا سولاقا]

الى الأستاذ انطوان الصنا المحترم .... تقبل تحياتي الأخوية
بوركتم وبورك قلمكم الراقي والحيادي على هذا التعقيب التحليلي العلمي حول العلاقة العضوية العرقية واللغوية بين الآشوريين والكلدان والآراميين في بلاد النهرين خلال المراحل التاريخية ما قبل الميلاد ، وما حصل بين تلك المجموعات البشرية من تمازج وتزاوج عرقي وأثني ولغوي وبالتالي تكوين مكون خليط يصعب التمييز بين أصول مكوناته العرقية ، وذلك لكون المفهوم القومي الحديث للقومية كما نفهمه ونعرفه اليوم كان غير معروف غير متداول لدى أولائك الأقوام من أجدادنا . تحليكم رائع ومقنع لمن يبحث عن معرفة حقيقة الأمور بورك قلمكم علية يا أستاذ الصنا .
أما ما يبغيه الأخ عبد قلو ( برشي ) من نشره لمثل هكذا مقالات ومداخلات الأستفزازية والمسيئة للآشورية والآشوريين وتأييد بعض الأخوة المغالين في كلدانيتهم فهو شأنهم هم ، وهم أحرار في قول ما يريحهم وما يشفي غليلهم ، ولكنه بالتأكيد لا يمثل رأي كل الأخوة من الكلدان وإنما يمثل أرائهم الشخصية ورأي القلة القليلة جداً لا يتجاوز عددهم عدد أصابع اليد الواحدة وهم معروفين وبالأسماء وبالأمكان التأكد من ذلك بالعودة الى أرشيف المؤيدين من القراء في هذا الموقع الكريم .  وعليه وحرصاً على مصلحتنا القومية لا أجد ضرورة لردود أفعال مماثلة لما يكتبوه هؤلاء الأخوة لأن ذلك يجعلهم يشعرون بأهمية ما يكتبونه .. اتركوهم وشأنهم يكتبون ما يشاؤون من كتابات مسيئة ومعادية للآشورية والآشوريين لأن ذلك مهما بلغ من القوة سيبقى أضعف من أن يستطيع أن ينال من عظمة التاريخ الآشوري وتراثالآشوريين  الحضاري وتأثيره على مسيرة التراث الإنساني ، وخير شاهد لمن يريد أن يعرف من هم الآشوريين ومن هم غيرهم عليهم أن يزوروا متاحف اللوفر في باريس والمتحف البريطاني في لندن ومتحف برلين في ألمانيا ومتحف شيكاغو في أميريكا ومتحفنا العراقي إن تعذر لهم زيارة تلك المتاحف المذكورة أو اي متحف صغير في أي بلد من بلدان العالم عندها سوف يعرف من هم الآشوريين ومن هم غيرهم وشكراً . 
أخوكم : خوشابا سولاقا

الأخ إيسارا المحترم .... تقبل تحياتنا الأخوية ..... بورك قلمكم على ما قدمتموه من معلومات تاريخية ولكن لي عليكم عتاب أرجو أن تتقبلوه بصدر رحب .
كما قلت إن هؤلاء أمثال ( برشي ) عبدالأحد قلو ومن ايدوه فيما ذهب إليه في مقاله وهم قلة قليلة جداً من الأخوة الكلدان وهذا يعني ليس من المفروض بنا أن نتحدث معهم بنفس اللغة التي يخاطبوننا بها لأنه لو فعلنا سوف لا نختلف عنهم بشيء وسوف نزيد من عدد المؤيدين لهم من الأخوة الكلدان ممن هم في الوسط وهذا ما يصبون اليه هؤلاء من كتاباتهم المثيرة للجدل ، بل يجب ان يكون الحديث معهم والأجابة على ما يطرحونه من تساؤلات بأسلوب مثل أسلوب الأستاذ انطوان الصنا ، وأرجو المعذرة إن ازعجتكم بتعقيبي هذا وشكراً

أخوكم : خوشابا سولاقا

الى الأخ عبدالأحد قلو – برشي المحترم .... تقبل تحياتي الخالصة
ليس لي تعقيب على ما كتبته غير أن اسألكم .. (( أين أصبح وعدكم لقراء هذا الموقع الذي أطلقته قبل أشهر قليلة عبر هذا الموقع )) ؟؟؟ !!! ثم أسألكم  ... إن تسمينا بأسم " كلدان " أو " سُريان " أو " آشوريين " فنحن أولاً وأخيراً ( قومية واحدة ) ، وإن إعتنقنا " الكثلكة " أو " الأورثوذوكسية " أو ما تسمونها " النسطورية " فنحن أولاً وآخيراً ( مسيحيين ) ... ما الذي يفرق لكم في ذلك ؟  أم أنكم تبحثون عن سبب للتهجم والتجريح والأساءة لأن تلك أصبحت هوايتكم وعادة لا تستطيعون تركها ورميها خلفكم ؟؟ حقا إن هذا السلوك لأمر مؤسف ونحن في مرحلة في أمس الحاجة الى جهود الجميع لخير الجميع .

أخوكم : خوشابا سولاقا
 

[Odisho Youkhanna]

الاخ عبدالاحد قلو المحترم
اسمع كلامك اصدقك واشوف اعمالك اتعجب ...!!!
ومثلما قال المحترم  خوشابا سولاقا
 (( أين أصبح وعدكم لقراء هذا الموقع الذي أطلقته قبل أشهر قليلة عبر هذا الموقع )) ؟؟؟

[عبدالاحـد قلو]

الاخوة اصحاب الردود جميعا

انني مستغرب من شدة انتقادكم للخبر الذي نقلته لكم عبر الرابط المذكور اعلاه، وكان بودي ان تتهجموا على صاحب هذه المقولة العالم الاثاري الامريكي الذي ذكر هذه المقولة الى شكه بنسل الاشوريين القدامى غير الصافي وكما حدده حصرا. والذي لا اعرف مصدره وما هو اسمه ايضا، وعليه كنت اتمنى من الفهماء من الضالعين في هكذا مجال ان يتحرّوا عن مصداقية هذا الكلام ويبحثوا عن مصدره..
لأنني بصراحة فقد كان رد فعلي في ما ذكرته ، والذي اثبت صحة كلامه بعد هذا التهجم غير المبرر ضدي.. وتمنيت في نفس الوقت ان تكفوا بادعائكم للأنتساب لهذا النسل غير المبارك والبعيد عن روح المسيحية التي هي ديننا. وأن تعودوا الى اصولكم الصحيحة كلدانا ..
وهي بالفرصة السانحة في ظرفنا هذا للأستجابة لنداء البطريرك الجليل مار لويس ساكو في دعواته الموجهة للوحدة مع الكنائس الاخرى المنشقة واحداها مقرها خارجا عن البلد.. للعودة والاتحاد وكما حصل ذلك الاتحاد في سنة 1553م من قبل اجدادنا كلدان النساطرة الذين انتخبوا مار يوحنا سولاقة كبطريركا لهم للأتحاد مع كنيسة روما في ذلك الزمان..
وما أحلى ان يعاد ذلك التاريخ في يومنا هذا..

هنالك من يكيل بمكيالين، يدعون بانهم لا يفرقون بين مكونات شعبنا ولكنهم في نفس الوقت يؤيدون اصحاب الافكار المتطرفة الاحتوائية المعروفين في هذا الموقع ومنهم اشور كيوركيس العلامة وايسارا التعبان وفاروق كيوركيس ابو العنتريات عدا الاسماء النكرة الذين يتهجمون مثل كورة زنابير لأذية الاخرين. من هنا يسبحون بأسم الاب ومن الجهة الاخرى يفنون الاخرين من اخوتهم.. لماذا ألا تخافون الله ؟؟
عليكم التفكير بالامر وبدون ردود افعال لا ناقة منها ولا جمل غير أذية شعبنا وراء تاريخ مليء بالمآسي والحروب والقتال. والذي انعكس على البعض في هذه الردود متهمين اِيانا بالعصابة او بالمرضى او بغير ذلك من تفاهات.. ولأن اخلاقنا ككلدان لاتسمح بكيل التهم وغيرها على الاخرين، نقول لهم ولغيرهم ..سامحكم الله وعلى امل الصحوة وبما هو خير لأمتنا في العراق اولا وبعدها في بلدان المهجر..تحياتي للجميع

[زيد ميشو]

لم أفهم هذه الأزدواجية
غضبتم على الأخ عبد قلو ومن أيده ....ولم تحركوا ساكناً على سخافات من نشر موضوع بأسوب قذر قبله بيوم
وما فعله السيد عبد قلو هو ردة فعل على الوقاحات التي تصدر بحق الكلدان
وهذا أمر طبيعي .... عندما ننظف الوساخات سيصيبنا شيء منها بالتأكيد .... لكننا قادرين على أزالتها
أما من سرت الأقذار في دمه وأصبحت جزءً من طبيعته فها سيقى في الأوحال
بهذا الرابط أطالب أعادة النظر في الحكم على الأخ عبد قلو وعلينا ...راجياً ان تضعوا بحساباتكم بأننا نقابل التحية بأفضل منها

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=706827.0

[عبدالاحـد قلو]

عزيزي زيد..مع التحية
انها مخلفات الاستعمار الانكليزي الذي راوغ اجدادهم الذين كانوا عائشين في مناطق صعبة الوصول اليها منعزلين عن الدنيا والعالم ، وكل الذي تعلموه فقد كان تلقنا وليس تعلما وهنالك فرق كبير في الحالتين ، والتي نتج منها التعصب العشائري والذي انعكس على شعبهم المسكين وكما يذكرون تاريخهم وبايديهم..
لذلك لا زالت لدى البعض منهم تلك النزعة الاقصائية (بالكردي تفاهم ناكه) لا يتقبلون توضيح تاريخهم الحالي من خلال تهجمهم على الاخ بولص ملك خوشابا الذين يحاولون تحييده وطمطمة مآسي تاريخهم الذي راح ضحيته مئات الالوف من ابرياء شعبهم.. وليس لهم بديلا اخر لذلك التاريخ والذي اصبح معروفا للجميع ، ولكنهم لا زالوا يحبذون تكراره ولكن على شعبنا الموجود في العراق من الكلدان والسريان وهم يعرفون جيدا بأنهم لا يستطيعون اثبات وجودهم بغير الكلدان والسريان .. ولذلك استطاعوا جر بعض المتملقين ولفائدة ما شخصية تراهم ينتحلون عصبيتهم وربما اكثر منهم.. بحجة اثبات وجود ليس غير..
ولكن هنالك البعض منهم والحمد لله بدؤا بادراك الامور بعد تقبلهم واندماجهم بالواقع الحالي وبانهم يعيشون في القرن الواحد والعشرين.  وليس قبل 120سنة الماضية..وبعد معرفتهم بان الانسان حر في الانتماء وبعد ان بدأت حقوق الانسان تتصدر التشريعات في معظم دول العالم.
لذلك عزيزي زيد وكل الطيبين، علينا مساعدتهم في صحوتهم بتقبلنا لهجماتهم الموروثة سابقا وبمرور الايام سيشعرون بأن لنا فضل عليهم بعد الانفراجة لمعرفتهم بالحقيقة التي لايمكن اخفائها..والله الذي يجازي .. تحياتي للجميع

[ابن اور]

الاخوة اصحاب الردود العقيمة
الامة في تسميتها ان كانت متداولة عبر القرون وحتى عبر الاف من السنين . فهي امة تبقى تسميتها الى ابد الدهر . نتيجة تداول تسميتها ولغتها وحضارتها . الكلدانية . هي امة لها مدلولها الحضاري العميق عبر التاريخ . اما الذين يتسمون باسم الههم المقتبس من السوبارتيون . فهم في اصولهم كلدانية بحتة . هاجروا من اكد الكلدانية الى ارض السوبارتيون . فاي فضل لهم بتسمية الههم . سوى انهم سرقو اله الغرباء . مثلما سرقو الاله نينورتا . من اور .. واود ان اسأل هولاء الذين يتسمون باسم الاله الوثني . من هم صيادو الدببة ؟؟ في جبالنا ؟ . الم يكونوا من الغجر ؟.. وانتم في الجبال بعضكم يصيد الدببة .. ( اقرأ تاريخ الغجر ) .. اما بصدد ما قاله مقطع الفديو . اقول الحق والحق يقال . استنادا الى التاريخ الكلداني البابلي .. ( في معابد الالهة . في اساكلا . وفي كرب ايلا . وفي نيبور . خادمات الالهة في معابدها تقدم خدماتها الى ضيوف الالهة وضيوف الارض . يبيتون ليلتهم في المعابد مع خادمات المعابد )  من كتاب حضارة وتاريخ الرافدين .  لنيل دكه . ترجمة الدكتور فوزي رشيد . والصادر عام 1979.

اما بصدد اساءة ايسارا وانطوان الصنا . للكاتب ونعته بكلمات يندي لها الجبين . مع الاسف هما غير سويين مثل باقي البشر .. فانهم حقودين وكارهين ويغضبان لكل ما من شأن الكلدان حين تذكر تسميتهم . فلم الغضب ولما الكره ولما الحقد .. فلقد امتلأتما سفالة ..

مرقس اسكندر

[sargon83]

عبد قلو
لا أتواجد الا لبعض الساعات القليلة في الشهر  في النادي الاشوري الذي انا عضو فيه في هذه المدينة الجميلة التي أعيش فيها لضيق الوقت، و تواجدي في هذا النادي الجميل هو من اجل التواصل مع الشباب بصورة خاصة.
في احدا المرات خلال تواجدي في النادي أصبحت مشادة كلامية بين اثنين من أعضاء النادي وهم الأكثر في تواجدهم في النادي و هم اكثر من اخوة و دائماً مع بعضهم في جميع المناسبات و السهرات أراهم مع بعضهم،
الشخص (س) خلوق جداً و يعرف معنى الصحبة و اومتانايا حتى النخاع و محترم بين جميع أعضاء النادي ، اما الشخص الثاني لنقول (ص) تقدر ان تقول بانه بنفس المواصفات بفارق قليل في الشخصية ولكن الشخص (ص) في الآونة الاخيرة حصلت له بعض المشاكل العائلية و لم يقدر ان يحلها بحكمة فأصبح مثل الجمر لا تستطيع الحوار معه بسهولة يتشاجر مع الجميع على احداث صغيرة قد تحصل في النادي،من بعد  حوالي ساعتين من المشادة الكلامية التي أصبحت بين الشخص (س) و الشخص (ص) قررة 
ان أتكلم مع الشخص (ص) خارج النادي و نحن نتمشى خلف النادي الاشوري بدء هو بالحديث و قال سوف تقول باني مخطئ بالذي جرى في النادي فأجبته ما هو رأيك من هو المذنب؟ قال و بكل صراحة انا المذنب ، ليس لدي القدر على التحمل في بعض الأحيان ، و انا بدوري سألته عن الحل لأني في الآونة الاخيرة لقد سمعت الكثير عن الخلافات و المشادات الكلامية مع شخصك الكريم في النادي؟ قال ( همن لن دايى  مو امرنوخ) السيد زيد ميشو لن يفهم الجملة يجب ان أترجمها (صدقني لا اعرف ماذا أقول لك)،
بما ان الشخص عزيز على كل أعضاء النادي لكن لقد اصبح ممل بعض الشئ .
سألته ما هو رأيك بان نذهب الى طبيب نفسي لكي يشرف على حالتك النفسية ؟ رد و بسرعة هل تعتقد أني مجنون لكي اذهب الى طبيب نفسي فقلت له ليس بالضرورة ان يكون الشخص مجنون لكي يراجع طبيب نفسي، لم يقتنع (ص) من ما قلته لكن وعدني ان لا يكرر ما عمله هذا اليوم .
هذه القصة تشبه قصت السيد عبد قلو انا أنصحك من صميم قلبي بان تراجع طبيب نفسي لأنك حاقد على كل شيئ يعود الى أصلك الاشوري ، الطريقة التي تكتب بها هي طريقة الحقد الغير طبيعي هذه عقدة سيد قلو لا يقدر احد ان يفك هذه العقدة غير طبيب نفسي صدقني ؟
اما عن تعليق السيد زيد ميشو أني أقول الفرق بين الانفصالي و الاشوري فرق كبير يا سيد ميشو انضر الى الرابط أدناه لكي تعرف كم هو الفرق بين أجيالنا و بين الانفصالين،
صدقني هذا الجيل سوف يكون كالشعلة التي تضئ دربكم و درب أبنائكم الذين تتواصلون معهم باللغة العربية داخل البيت أمثال زيد ميشو الكلدي.
http://m.youtube.com/watch?v=bqlS03En27I
اريد بكل صراحة جواب من المستكلدين الجدد العروبين قبل 2003
لماذذذذذذذذا لا يوجد في جامعات العالم ( علم الكلديات ) اما علم الاشوريات موجود في اكثر جامعات العالم؟ لماذذذذذذااااااا سيد قلو

[1iraqi]

السيد sargon83

لماذذذذذذذذا لا يوجد في جامعات العالم ( علم الكلديات ) اما علم الاشوريات موجود في اكثر جامعات العالم؟ لماذذذذذذااااااا سيد قلو

الجواب لسؤالك لماذا يوجد عالم الديناصورات و هم منقرضين منذ ملايين السنين.

[عبدالاحـد قلو]

اخويا العراقي..مع التحية


الجواب لسؤالك لماذا يوجد عالم الديناصورات و هم منقرضين منذ ملايين السنين.

جوابك رائع، ولكن هل يستوعب النكرة 83 اللاهث وراء المنقرضين.. صاحبنا مطفي وطابك على صفحة.. بعد بعقلية التياراي كلدان الجبال.. اشوريي الانكليز.. ما مستوعب الدرس منهم ..تحياتي لك

[Mike Aghasi]

السيد عبد قلو صاحب المقالة والسادة المشاركين المحترمون
انني كسرياني لو سألت نفسي ماذا عملت لسريانيتي فسوف لن اجد سوى 1% او اقل والسؤال للسيد عبد قلو  والسادة المشاركين المحترمون ماذا عملتم للكلدانيتكم وللاشوريتكم ؟؟؟
لا انتضر منكم جواب يختص باللغة او المذهب او منطقة او تاريخ وانما اريد جوابا يخص شعبنا المسيحي السرياني الكلداني الاشوري وقد حذفت حرف الواو لانني اعتبر كلنا مسيحيين ,اريد منكم اعمال واقعية من اعمالكم وخدماتكم تصب في خانة ومصلحة شعبنا المسيحي وليس مقالات تصب في خانة التعصب والتجزءة اريد دلائل وليس كلمات لان شعبنا المسيحي الان في العراق وسوريا ومستقبلا في بلدان اخرى يتعرض للقتل وهو متناسيا التفرقة والتعصب وامنياته هي فقط كيف يعيش بحرية وتحترم حقوقه
والسؤال للسيد عبد قلو  والسادة المشاركين المحترمون ماذا عملتم للكلدانيتكم وللاشوريتكم ؟؟؟

برطلي وافتخر

[عبدالاحـد قلو]

الاخ مايك أكاسي المحترم
كلامك صحيح جدا ..وسؤالك في موقعه والذي يدل بأنك تريد ان تناقش الرأي وتتقبل الرأي الاخر
فيما يخصني شخصيا
فانني استفاديت كثيرا لمعرفتي بكلدانيتي، بعد اطلاعي ودخولي في هذه الحوارات وقراءاتي لمصادر عديدة في هذا المجال.
والشيء الثاني والاهم لكي نوقف عنجهية بعض المتعصبين من الذين يدعون بالاشورية وهم ليسوا بذلك وللمحاولة الى اشعارهم بانهم يعيشون في القرن الواحد والعشرين وليس قبل مجيء المسيحية مع الاوثان والتي اصبحوا يفضلونها حتى على ديانتهم الحالية.
واصبحنا نتحدى هذا البعض لكسر شوكتهم وغرورهم لأعتبار انفسهم بانهم على حق والاخرين لم يكن لهم بوجود او انهم اجزاء منهم، علما بان الاخرين اكثر واكبر منهم عددا وعلما وثقافة ..
وبغير ذلك فانني واثق باننا فعلا شعب واحد ومهما تعددت التسميات.. ولكن لا نقبل بجهة ان تفرض نفسها وكما يفرضه السلفيين معتقدهم على الاخرين ولو صارت القوة بيد هذا البعض المتعصب، لأنتهجوا نهج السلفيين والواضحة من سلوكهم في الاحتواء للآخرين.. ونسوا بأن حقوق الانسان اصبحت مقياسا للأنسان الذي ينظر للاخر على انه انسان مخلوق على صورة الله ايضا مثله..تقبل تحياتي..

[oshana47]

نعم وفعلا النسل الاشوري هو اعرق من ما اشير اليه في هذا المقطع المفبرك ، وكل كلمة اطلقت ضده رجعت الي من اطلقها وكوته ، كل ما قيل عن الاشوريين في هذا المشهد هو فقط تحويل وتحريف وتزيف لفظة بابل والبابليين الي اشور والاشوريين ، عجبي لمداخلي الموقع لبعض كتابنا والرد بدون ادراكهم عن هذا الحدث ، وسبق لي أن اشرت الي هذه الحالة  في احد مقالأت السابقة ولكن فقط بالرجوع لمن يرغب عن يطلع على الحدث من  المصدر نفسه والصفحات من دون المساس بالحدث لانه بعيد عن لوم ابناءنا وقتها ، ومن قام بالرد لم يفكروا بالحدث كما نقله لنا هيرودويت الاغريقي ، هو لم يبني افكاره في اشور ولا في معابدها على ارضها بل الاشارة الي البابليين والمرأة البابلية ومعبد في بابل ، هذا الشخص هو مدفوع الثمن ومن قبل جماعة مناهضة لاسم اشور لتشويه عليه ، لكن قلت وساقول كل استنتاجات ومصادر هؤلاء المزيفين كما يظهروها ستكون من صالحنا ، هي تقليل من علمهم وشخصيتهم لانها مصادر مزيفة وغير موثوب بها ، لو امكن التأكد فقط من من يقف وراء هذه المطبات الغير الشريفة ويتقاضى امام المحكم ليعرف غيره مصيره عندما يستند على اعمال غير مرغوبة ، نعم احدهم كان له معرفة بالحدث التاريخي وكتب عنه بالخجل ولكن هي الحقيقة مع بساطتها .
وهذا ما كتبه لنا اب التاريخ الاغريقي هيرودوت ونقله المصدر المشار اليه ادناه :-
أقبح العادات لدى البابليين فكانت أنه لكل امرأة بابلية الحق بأن تجلس مرة واحدة في حياتها في معبد أفروديت وتقدم جسدها مقابل النقود لكل غريب عابر . وكثير من النساء اللواتي يفتخرن بغنائهن كن يعتبرن من غير المناسب لهم الاختلاط بجموع النساء الاخرات ، فكن يأتين في عربات مغلقة يرافقهن جمع من الخدم وتنزلن بمحاذاة المعبد ، أما غالبية النساء كانت تتصرف كما يلي :- مجاميع من النساء تجلس في ساحة معبد أفردويت حيث كن يربطن الأشرطة على رؤوسهن ، بعضهن يدخل وبعضهن يخرج ، وكانت الاروقة المستقيمة والموزعة باتجاهات مختلفة تفصل تجمع النساء المنتظرات كما كان العابرون يسيرون في هذه الأروقة ليختر كل منهم لنفسه امرأة ما .
وكانت المرأة الجالسة في المعبد لا تستطيع العودة الي البيت ما لم يرم احد العابرين لها بقطعة من النقود الي طرف ثوبها ثم يتصل بها خلف اروقة المعبد المقدس . وعندما يرمى لها النقود كان عليه أ، يقول لها : " ادعوك الي خدمة الآلهة ميلليت " أذ كان الاشوريون يطلقون اسم ميلليت على الالهه أفردويت ، وكان الدفع يمكن أن يتم بأقل النقودولم يكن يسمح للنساء برفضها حيث أن هذه النقود كانت مقدسة وعلى المرأة أن تلحق بمن رمى لها النقود دون أي تذمر ... وبعد الانتهاء من تقديم الواجب المقدس للالهه كان يمكن لها أن تذهب الي البيت . فالجميلات والرشيقات منهن كن يخرجن الي البيت بسرعة وغير الجميلات ، ينتظرن طويلا حتى يتمكن من تنفيذ هذه العادة ، أما الاخريات فكن يبقين في المعبد ثلاث ألي اربع سنوات ، هكذا كانت العادات لدى البابليين .
المصدر حضارة ما بين النهرين العريقة / تاليف ك . ما تفييف و أ . سازونوف ص 107 - 108 
ترجمة الدكتور حنا آدم 

[Eissara]

يا مرقس اسكندر

الآن أصبحت آدمياً ؟ ليس أمثالك من يقرر آدمية الآخرين لأنك أصلاً لست آدمياً .

كل ما كتبه متكلدنك قلو تعاميت عنه ؟ ماذا كنت ستفعل لو شخص آخر نعت سلالتك من جدتك الى أمك الى زوجتك الى أختك الى خالتك الى إبنتك الى حفيدتك ... بما كتبه صاحبك فهل كنت ستجلس وتتفرّج أم أنك توافق على ذلك ؟

على كل أنت وهذه الزمرة التي معك قد أوضحتم بأنكم لستم سوى معشر سوء وتربية الفاتيكان .

أما وقد بينا بأن ما ظهر في ذلك المقطع، مكتوب عن نساء بابل، وبما أنكم متكلدنون وتدّعون بأنكم من البابليين فاذهبوا وابحثوا عن ...

الاخوة اصحاب الردود العقيمة
الامة في تسميتها ان كانت متداولة عبر القرون وحتى عبر الاف من السنين . فهي امة تبقى تسميتها الى ابد الدهر . نتيجة تداول تسميتها ولغتها وحضارتها . الكلدانية . هي امة لها مدلولها الحضاري العميق عبر التاريخ . اما الذين يتسمون باسم الههم المقتبس من السوبارتيون . فهم في اصولهم كلدانية بحتة . هاجروا من اكد الكلدانية الى ارض السوبارتيون . فاي فضل لهم بتسمية الههم . سوى انهم سرقو اله الغرباء . مثلما سرقو الاله نينورتا . من اور .. واود ان اسأل هولاء الذين يتسمون باسم الاله الوثني . من هم صيادو الدببة ؟؟ في جبالنا ؟ . الم يكونوا من الغجر ؟.. وانتم في الجبال بعضكم يصيد الدببة .. ( اقرأ تاريخ الغجر ) .. اما بصدد ما قاله مقطع الفديو . اقول الحق والحق يقال . استنادا الى التاريخ الكلداني البابلي .. ( في معابد الالهة . في اساكلا . وفي كرب ايلا . وفي نيبور . خادمات الالهة في معابدها تقدم خدماتها الى ضيوف الالهة وضيوف الارض . يبيتون ليلتهم في المعابد مع خادمات المعابد )  من كتاب حضارة وتاريخ الرافدين .  لنيل دكه . ترجمة الدكتور فوزي رشيد . والصادر عام 1979.

اما بصدد اساءة ايسارا وانطوان الصنا . للكاتب ونعته بكلمات يندي لها الجبين . مع الاسف هما غير سويين مثل باقي البشر .. فانهم حقودين وكارهين ويغضبان لكل ما من شأن الكلدان حين تذكر تسميتهم . فلم الغضب ولما الكره ولما الحقد .. فلقد امتلأتما سفالة ..

مرقس اسكندر

[Eissara]

لو كان لقلو والزمرة المريضة التي تحلق مع بعضها كالذباب ذرة نخوة لما كانوا بهذا المستوى المنحط والخساسة ولكن للأسف فمن الواضح بأن من نشاً في بيئة ليس فيها سوى الخساسة والقذارة والرياء لا يستطيع ان يتعامل مع الآخرين إلا من ذلك الموضع صحيح المثل الذي يقول "من شبّ على شيء شاب عليه" .

[Eissara]

الأخ خوشابا

كل الناس تتحاور إلا هؤلاء فكل همهم هو الإساءة وليس عندهم سوى جملتين غير مفيدتين يكرروها بكرة وأصيلا معتقدين بأنهم يفيدون الناس بشيء وهم في الواقع طبول خاوية ليس فيها سوى هواء عفن نتن .

إذا كنت من المتتبعين لهذه المنابر فستكون قد لاحظت بأنهم يستفزون الناس ومن ثم يغضبون إذا ما أتاهم الجواب وقد حاولنا بأن نكتب بالأساليب البشرية ولكنهم لم يفهموا وكل واحد منهم عندما يجيب يكيل للآشوريين ولأصحاب الردود الكلمات المشينة التي تعبر فعلاً عن أنفسهم، لأن الإنسان المريض نفسياً لا يمكنه ان يكتب بأسلوب نظيف فيلجأون للأساليب الرخيصة الحقيرة، وإذا تجاهلناهم تماماً فإنهم يعتقدون بأنهم على صواب لأن المرض المستشري فيهم يجعلهم يهذون ويرغون ويزبدون .

أنا على يقين بأن أبناء الكنيسة الكلدانية ممن يعرفون أصولهم الآشورية ليسوا مع هؤلاء ولا يمكن ان يقبلوا على أنفسهم بأن يكون لهم أي ارتباط بهكذا عقليات دنيئة .

شكراً

الى الأستاذ انطوان الصنا المحترم .... تقبل تحياتي الأخوية
بوركتم وبورك قلمكم الراقي والحيادي على هذا التعقيب التحليلي العلمي حول العلاقة العضوية العرقية واللغوية بين الآشوريين والكلدان والآراميين في بلاد النهرين خلال المراحل التاريخية ما قبل الميلاد ، وما حصل بين تلك المجموعات البشرية من تمازج وتزاوج عرقي وأثني ولغوي وبالتالي تكوين مكون خليط يصعب التمييز بين أصول مكوناته العرقية ، وذلك لكون المفهوم القومي الحديث للقومية كما نفهمه ونعرفه اليوم كان غير معروف غير متداول لدى أولائك الأقوام من أجدادنا . تحليكم رائع ومقنع لمن يبحث عن معرفة حقيقة الأمور بورك قلمكم علية يا أستاذ الصنا .
أما ما يبغيه الأخ عبد قلو ( برشي ) من نشره لمثل هكذا مقالات ومداخلات الأستفزازية والمسيئة للآشورية والآشوريين وتأييد بعض الأخوة المغالين في كلدانيتهم فهو شأنهم هم ، وهم أحرار في قول ما يريحهم وما يشفي غليلهم ، ولكنه بالتأكيد لا يمثل رأي كل الأخوة من الكلدان وإنما يمثل أرائهم الشخصية ورأي القلة القليلة جداً لا يتجاوز عددهم عدد أصابع اليد الواحدة وهم معروفين وبالأسماء وبالأمكان التأكد من ذلك بالعودة الى أرشيف المؤيدين من القراء في هذا الموقع الكريم .  وعليه وحرصاً على مصلحتنا القومية لا أجد ضرورة لردود أفعال مماثلة لما يكتبوه هؤلاء الأخوة لأن ذلك يجعلهم يشعرون بأهمية ما يكتبونه .. اتركوهم وشأنهم يكتبون ما يشاؤون من كتابات مسيئة ومعادية للآشورية والآشوريين لأن ذلك مهما بلغ من القوة سيبقى أضعف من أن يستطيع أن ينال من عظمة التاريخ الآشوري وتراثالآشوريين  الحضاري وتأثيره على مسيرة التراث الإنساني ، وخير شاهد لمن يريد أن يعرف من هم الآشوريين ومن هم غيرهم عليهم أن يزوروا متاحف اللوفر في باريس والمتحف البريطاني في لندن ومتحف برلين في ألمانيا ومتحف شيكاغو في أميريكا ومتحفنا العراقي إن تعذر لهم زيارة تلك المتاحف المذكورة أو اي متحف صغير في أي بلد من بلدان العالم عندها سوف يعرف من هم الآشوريين ومن هم غيرهم وشكراً . 
أخوكم : خوشابا سولاقا

الأخ إيسارا المحترم .... تقبل تحياتنا الأخوية ..... بورك قلمكم على ما قدمتموه من معلومات تاريخية ولكن لي عليكم عتاب أرجو أن تتقبلوه بصدر رحب .
كما قلت إن هؤلاء أمثال ( برشي ) عبدالأحد قلو ومن ايدوه فيما ذهب إليه في مقاله وهم قلة قليلة جداً من الأخوة الكلدان وهذا يعني ليس من المفروض بنا أن نتحدث معهم بنفس اللغة التي يخاطبوننا بها لأنه لو فعلنا سوف لا نختلف عنهم بشيء وسوف نزيد من عدد المؤيدين لهم من الأخوة الكلدان ممن هم في الوسط وهذا ما يصبون اليه هؤلاء من كتاباتهم المثيرة للجدل ، بل يجب ان يكون الحديث معهم والأجابة على ما يطرحونه من تساؤلات بأسلوب مثل أسلوب الأستاذ انطوان الصنا ، وأرجو المعذرة إن ازعجتكم بتعقيبي هذا وشكراً

أخوكم : خوشابا سولاقا

الى الأخ عبدالأحد قلو – برشي المحترم .... تقبل تحياتي الخالصة
ليس لي تعقيب على ما كتبته غير أن اسألكم .. (( أين أصبح وعدكم لقراء هذا الموقع الذي أطلقته قبل أشهر قليلة عبر هذا الموقع )) ؟؟؟ !!! ثم أسألكم  ... إن تسمينا بأسم " كلدان " أو " سُريان " أو " آشوريين " فنحن أولاً وأخيراً ( قومية واحدة ) ، وإن إعتنقنا " الكثلكة " أو " الأورثوذوكسية " أو ما تسمونها " النسطورية " فنحن أولاً وآخيراً ( مسيحيين ) ... ما الذي يفرق لكم في ذلك ؟  أم أنكم تبحثون عن سبب للتهجم والتجريح والأساءة لأن تلك أصبحت هوايتكم وعادة لا تستطيعون تركها ورميها خلفكم ؟؟ حقا إن هذا السلوك لأمر مؤسف ونحن في مرحلة في أمس الحاجة الى جهود الجميع لخير الجميع .

أخوكم : خوشابا سولاقا
 

[عبدالاحـد قلو]

ومن اخلاقهم تعرفونهم..هاي مو آشوريين هيج متعصبين..لعد لو كانوا فعلا اشوريين ..ماذا كانوا عملوا .. الله الساتر
ولكن نحن الكلدان ..نقول لهم الله يسامحكم لأنكم لا تعرفون ما تقولون.. تحياتي للجميع

[akoza]

ابن قلو
تعليقك الاخير يذكرني بالنمامات عندما يستلمن الناس في النميمه وفي الاخر يقلن دع الخلق للخالق....

[david ankawa]

Zaid Misho + Abd Qalo + Michel Sebi + Bishop of S.D are the new owners of the 2003 Qawmayah and they are asking us THE GREAT ASHORAYEEN that are name is written on every rock in Iraq and with in you are in England or France or Germany or China you see are statues AND THE NAME OF GREAT ASSYRIANS , but Mr.Qalo is asking us to return to their JUST new Qawmayah of Bishop Jamu...i hope all above people understand the meaning of this line...YOU ARE TRYING TO CREEAT A NEW HISTORIES VAINLY AGAIN VAINLY TO PROVE THAT CHALDIAN IS THE NAME OF A NATION , PLEASE IT IS ABOUT TIME TO WAKE UP PEOPLE

[زيد ميشو]

ديفيد أبو الشباب
شيل إسم المطران سرهد جمو من ردك السخيف كي يكون هناك أحترام للرموز الدينية وإلا سنبدء بوضع أسماء الباطريرك دنحا وأساقفة كنيستكم في ردودنا ومقالاتنا ونتكلم عنهم كما نريد
وأعتبر هذا تهديد ....ولا تنسى بان أي كلداني شريف قد تحمّل كثيراً من مولاكم الباطريرك دنحا
وأي رد ومن أي كان حول هذا الموضوع ....سيكون القرار قد أتخذ من قبلي وفي جعبتي الكثير

[برديصان]

            الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم  ماذا تنتظر  من اولاد النوادي الليليه نوادي المشروبات الكحوليه التي كانت غاصة بهم مدينة بغداد لايعرفون غير هذه المهنه  والاسترزاق منها بالحلال والحرام اما اولاد النوادي الثقافيه فانهم هم الواعين لانهم كانوا يجتمعون في الانديه لايجاد انجع السبل لتقويم مسيرة هؤلاء السائرين على طريق وضعنا كخدم لباقي ابناء الشعب نعمل بوسائل واعمال وضيعه الم ترى كيف كانت نظرة الكثيرين اننا لامهنة لدينا غير العمل ببيع المسكرات ولم يقيم الجادين من ابناء شعبنا لان الكثره مارست هذه الاعمال بعدها انهزمت وولت خارجا وبقي علينا نحن الثابتين تضميد الجراح التى خلفها هؤلاء وتغيير نظرة الباقين علينا حيث بتواجدنا في المعمه السياسيه مهما كانت بسيط ةغير مرضيه صار الناس تدرك بوجود شيء اسمه الاشوريين الكلدان السريان المسيحيين بينما كنا في السابق لاذكر لوجودنا الافقط مسيحيين وهذا محل افتخارنا لكن كان ينقصه الوجود القومي  اللذي نعتزبه ايضا نحن اولاد النوادي الثقافيه وهذا ماادركه الان البعض لكن (على كولة العراقي صام دهرا وفطر على جريه)    السيد خوشابا سولاقا المحترم اساءل صاحب المقال والمعلومه من يكون هذ اللذي تكلم كلمتين قد يكون صهيونيا او متصهين من الحاقدين على الاشوريين اللذين اذاقوهم الويل لانهم كانوا يستحقون ان يؤدبوا  وهذا كان من الرب   ليقال له ودائما يبنتقد العمليه السياسيه لياتي هو بكامل قوامه وحيويته الكلدانيه ويدخل هذا المعترك ونرى بطولاته مع الحيتان  نعم انهم ضاعوا هناك ويريدون ان يستعيدوا الخيبه التي كانوا يعرفون انهم كانوا مصابين بها لان لاتاريخ ونشاط قومي لديهم داخل الوطن وعندما حصل التغيير واخذ البعض موقعا معينا وان اساؤا اليه وصل بهم الحقد واخذ ماءخذه من تفكيرهم وعقلهم لذلك بداؤا بكيل التهم وتسقيط الاخرين قوميا بنكرانه الاشوريه ودينيا باتهامهم لاخوتهم بعبادة الاله اشور وترك المسيحيه وسياسيا بالطعن بالاحزاب لذا نرى ان هذه الاصوات ان تخرس تبقى معززه من قبل الناشطين داخل الوطن والا سوف لن تدخل مستقبلا ضمن اي خيار للنقاش مطلقا    وهناك المزيد نكتفي بهذا القدر  تحياتي بغداد

[عبدالاحـد قلو]

وكما قلت سابقا، فالرابط يعود لمختص اميركي في حضارة بيث نهرين العريقة والذي تكلم عن جانب واحد يخص نسل النقي للاشوريين القدامى، وبالتأكيد فان الذين يدعون بالاشورية حاليا يعرفون جيدا تاريخهم الذي ليس له علاقة بالاشوريين القدامى بعد ان فُنيت تلك الأمبراطورية والى الابد.
ولكن لرغبة الانكليز ومكرهم فقد ألصقوا التسمية الاشورية بدلا من كلدان النساطرة التي لم يستسيغها الانكليز وعلى وعد بان يمنحونهم أقليم في مناطقهم التركية.. ولكن بالمشمش!!
ومن هذا الجانب، فان اخوتنا واخواتنا من الذين يدعون بالاشورية اليوم يعرفون تلك الحقيقة، الآ انها  تتطلب وقتا لأستيعابها وتقبلها بعد ذوبان الموروث المكتسب من اجدادهم المعبى بخبث الانكليز ، وهي فترة وتعدّي ويعودون الى اصولهم الكلدانية ..
وبذلك سيكون لمسيحيي العراق بدور مؤثر في بلدهم عندما يتوحدوا دينيا وقوميا..وهذا ما بدئوا يشعرون به، الذين يدعون بالاشورية التي زيدت خيبات أملهم في العراق وهم لا يتجاوزون %5من مسيحيي العراق لكونهم بحاجة الينا اكثر من حاجتنا لهم وما عليهم غير الصحوة والاستفاقة لما هو خير لشعبنا.. مع تحياتي

[توما زيا]

الاخ عبد قلو المحترم
هل لك ان تفسر لي علاقة الذين يدعون الاشورية الحديثة بالرابط الذي اوردته ؟ لانك تؤكد في هذا المقال بانهم ليسوا ورثة الاشوريين القدامى وانه لامر مخجل ان يدعوا بذلك فاذا كانوا كما تقول فان الامر لا يعنيهم بتاتا ولم يكن هناك أي داعي لا للمقال ولا للرابط الذي يتحدث عن معبد عشتار قبل اكثر من الفي سنة ..وهؤلاء اليوم وحسب قناعتك هم ممن اتوا الانكليز بهم الى العراق والبسوهم تلك التسمية لغاية في نفوس الانكليز طبعا .وهذا كان الاحتمال الاول
اما الاحتمال الثاني فهو بما انك اوردت الرابط لغرض ايصاله اليهم واستفزازهم وتجريحهم كونهم معنيين به فهذا اعتراف كامل منك بان الذين يدعون الاشوريه الحديثة هم احفاد الاشوريون القدامى وهذا يتناقض مما تكتبه دائما في مقالاتك وردودك.. وعليك احترام شعبا عمره اكثر من الفي سنة ..فهل لك ان توضح أي الاحتمالين ترجح على الثاني .او. هل لك ان توضح سبب نشر الرابط وانت مؤمن بان الاشورية منقرضة ؟؟؟؟فالى من كنت تريد ايصال رسالتك عن طريق هذا الرابط ؟؟؟
 

[عبدالاحـد قلو]

القصد من طرحي للموضوع ، هو للتخلي بادعائهم بانهم وريثوا الاشورية القديمة، والتي يحاولون بشتى الاساليب فرضها علينا والواضحة من خلال طروحات البعض منهم ، وان يستذكروا تاريخهم الحديث بانهم كانوا كلدانا وقبل ان يكونوا اي شيء آخر.. لأنني على يقين بان التسمية الاشورية هي التي كانت السبب في تقسيماتنا كنسيا وقوميا.
وأملي بان نتوحد دينيا وقوميا ومنها حتى سياسيا ايضا ، والذي سيساهم في تعزيز وجودنا لنيل حقوقنا التي نستحقها كمواطنين اصلاء في بلدنا العراق. ، وسيؤدي ذلك الى اتحاد كنائسنا وكما اتحدت في زمن البطريرك يوحنا سولاقا في 1553م.. مع الكنيسة الكاثوليكية الجامعة..والذي اصبح شهيد ذلك الأتحاد ، وما اجمل ان يتكرر ذلك اليوم والذي لنا الامل بتحقيقه بفضل البطاركة الحاليين وشعبنا الذي سيصبح واحدا.. وتقبل تحيتي.

[soraita]

الي الاخ عبد قلو المحترم
كنت اعتقد انهم سيجدون محاميا سوف يقاضونه   الشخص الذي تكلم في الراط  اذا كان حرف شئ من عنده ولكن يبدو ماقاله صحيح ولم يجدو الا عبد قلو لكي يلومنه
ويوم امس كنت اقراء في كتاب اسمه كل الملوك والملكات فى الكتاب المقدس بقلم هربرت لوكير
وان ارتباط الكتاب المقدس باشور يبدا بشملنلصر الثاني من الاسره الثالثه وكانت اشور دوله حربيه وتعتمد على الذكور وهولاء لم يكن لهم عوائل ويستخدمونهم لقتال فقط وعندما سقطت الدوله الاشوريه فقتل من قتل ومن هرب مع القائد الي منطقة حران وبذلك بعد انتهاء اشور لم يكن لهم ورثه من يدعي عن اسمهم ونرى هكذا اختفى الام الاشوري ن تاريخ ولكن نرى في بعض الاوقات ياتي ذكره لكن في معاني اخرى وليس كاسم شعب
ففي تاريخ مار يوحنا التللي الذي كان من أبرز المناهضين لمجمع خلقيدونيا في أواسط القرن السادس الميلادي . سيرة حياته باللغة السريانية تخبرنا كيف عمد الخلقيدونيون الى إلقاء القبض عليه ، النص السرياني يذكر ألقي القبض عليه أشوريا ؟ ܐܬܘܪܝܬ" أي ألقي القبض عليه بوحشية! كذلك من يطلع في الصفحة الأولى من تاريخ التلمحري فهو يشبه" وحشية العرب الذين إحتلوا بلاد السريان بالجيش الأشوري
وتبين هذه الجمل ان كلمة اشوريه هي تعني غير اسم شعب ولكن نرى امثال اشور كيوركيس كلما راءو كلمة اشور يعتبرونها ان هناك من يدعي انه الشعب الاشوري كان باقيا وغيرها

[bet nahrenaya]

السيد عبد قلو والاخوه والاخوات المتحاورون الافاضل،
إخوتي الاشوريون وأخواتي الاشوريات،

أنا لاأفهم لماذا أنتم مستاؤون ومنفعلون الى هذا الحد؟ أنا كآشوري، ولا أريد أن أقول "ومؤمن بآشوريتي"، لأن آشوريتي ليست ميزه مكتسبه أو عقيده أؤمن بها وأخلص لها ولا حتى  قوميه بمفهومها المتعارف عليه سياسيا ودنيويا، بل هي جزء مني وأنا جزء منها بصيغه وتركيبه فريده لا تأتي على الوصف بل تـُشعر وتـُحس من قبل الشخصيه الأشوريه فقط، هي حدث وهي حالة خاصه ومتفرده ليس لها مثيل بين باقي بني البشر، هي أرض وإله وقوم وشعب وملوك، فمن له كل تلك؟ أشور جمعت قوة الحضاره وحضارة القوة، برغم تناقضهما الشديدين، آشور تأريخ من قبل بدء التأريخ وسيبقى حتى بعد النهاية .
آشور هو تدخل مباشر من قبل الرب وهي هبة ومن صنع يديه وبشهادته وليس بشهادة البشر ولا حتى الملائكه. هي كينونه خصها الرب لغايه لا يعلمها إلا هو وحده، فنحن والبشر جميعما مثل أوان ٍ يجبلها الخزاف من نفس الطينه ويشكلها حسب رغبته، لانستطيع أن نفهم لماذا، مثلما لا تستطيع الآنيه أن تسأل صانعها لماذا شُكلت وخُزفت لتستعمل كآنيه لاحتواء الزهور لتوضع في أجمل ركن في المنزل وليس كصاحبتها لتستعمل لحاجة وضيعه.!
يقول الرب أيضا: إِنَّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ تَزُولاَنِ؛ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ أَبَداً، (متي ٢٤-٣٥)  فوعد الرب وعد، كلامه ثابت لايتغير، قد يُغيّب ولكنه دائم التجدد، فأن كان الرب معنا فمن سيكون علينا؟ آشور هو عصا يد الرب، ولن يركنها جانبا حتى يرعوي جميع البشر، فمثلما بآشور كواحد من ثلاثه به حدد موقع الجنه (تكوين ٢-١٤) ، هكذا باشور كواحد من ثلاثه به يتحقق وعد الرب (اشعياء ١٩-٢٤)، فآشور هو منذ البدايه وحتى النهايه !  
  
 
الرابط الذي وضعه السيد عبد قلو ليس بالجديد فقد نـُوّه عنه في هذا الموقع سابقا قبل سنتين أو ثلاث، ولا أتذكر في أي باب بالضبط، ولكني أتذكر بأنني قرأته في مواضيع و مشاركات السيد عامر فتوحي، وإن لم تخني الذاكره فإنه قد ضُمّن محتواه في أحد كتبه أو منشوراته إن لم أكن مخطئا. مقطع الفيديو يتحدث عن أشياء قبل آلاف السنين ولا أحد يعرف صدقها من تلفيقها، نحن أبناء اليوم، تاريخنا هو إثبات لوجودنا بمحاسنه قبل مساوئه، لا أعتقد إن خبر مثل هذا لا بل وحتى ملايين ٍ من محاولات كهذه، من مؤلفيها ومن مروجيها ستجعلني أخجل من أصلي الأشوري أو تهزني قيد اُنمله، وأنا متأكد من أن كل شخصية آشوريه تحمل نفس شعوري إن لم يكن أقوى وتعتز بآشوريتها، فمحاولات يائسه مثل هذه هي فلسفه عقيمه لاتسمن ولاتغني من جوع.

حكمه:
اذا اتتك طعنة في الخلف فاعلم إنك في المقدمة... ولايرمى إلا شجر مثمر ولايحسد الا ذو نعمة.

تحياتي.

[عبدالاحـد قلو]

اخ او اخت بت نهرينايا
لقد ذكر جنابك:

يقول الرب أيضا: إِنَّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ تَزُولاَنِ؛ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ أَبَداً، (متي 24-35)  فوعد الرب وعد، كلامه ثابت لايتغير، قد يُغيّب ولكنه دائم التجدد، فأن كان الرب معنا فمن سيكون علينا؟ آشور هو عصا يد الرب، ولن يركنها جانبا حتى يرعوي جميع البشر، فمثلما بآشور كواحد من ثلاثه به حدد موقع الجنه (تكوين 2-14) ، هكذا باشور كواحد من ثلاثه به يتحقق وعد الرب (اشعياء 19-24)، فآشور هو منذ البدايه وحتى النهايه !  

انني مستغرب من كلامك ولا اعرف من اين تستعينون بآيات الكتاب المقدس ، فهل عندكم انجيل خاص لتمجيد اشوريتكم وكما تقول في هذه العبارة فآشور هو منذ البدايه وحتى النهايه !  

فكيف تعطي هذه الميزة لاله الصنم اشور الذي بناه الشوباريون بايدهم في مدينة اشور وتسمى اشور.. فكيف تقول بأنه البداية والنهاية.. ألا يخالف ذلك ايمانك المسيحي وهل تقبل كنيستك وعلى راسهم البطريرك دنخا او أدي على هذا التعظيم لأله اشور ؟؟؟!!

وكل ما ذكر في الكتاب المقدس للفقرة التي اشرت اليها(2-14) والتي تقول:

واسم النهر الثالث حداقل، وهو الجاري شرقي أشور. والنهر الرابع الفرات

وبمعنى اشور هنا فهي اسم لمدينة والنهر يجري من شرقها.. ألا يوجد فرق في التعبيرين يا بت نهريايا
راجع اي كتاب مقدس في كوكل واكتشف بنفسك العبارات التي ذكرتها منه.. وقارنه بكتابك المقدس.. ان اختلف فارجوا ان تعلمنا بمصدر كتابك ياافندي
غريبة امركم .. هل اشوركم هو الله (حاشا والف حاشا) ان كان البداية والنهاية .تخسى

[bet nahrenaya]

السيد عبد قلو المحترم،

عذراً، أحاول دائما أن أختصر مداخلاتي قدر الامكان فلذلك تأتي مركزه جدا، متأملا من القارئ أن يتلقى ذاتيا ما أريد إيصاله، حتى لا يتململ من طول الشرح ثم يتركه دون تكملة قراءته.

كلام الكتاب المقدس واضح، وإعتقدتُ بأن كلامي سيكون واضحا أيضا.
بكل مرة وردت كلمة آشور في مداخلتي من بعد الفقرة الاولى الدنيويه لم أقصد بها إلهاٌ. لا أعرف لماذا تعتقد بأنني قصدتُ بها إلهاً.!؟
وحتى آشور في عبارة  "آشور هو منذ البدايه وحتى النهايه" لم أقصد بها إطلاقا مصطلح اله، بل قصدت بها بأن أشور مع الحويله وكوش أستعمل لتحديد موقع الجنه منذ البدايه في سفر التكوين، وأيضا أشور مع إسرائيل ومصر أستعمل لتحقيق الوعد الالهي في النهايه. فالرب لم يتحاشى ذكر أو إقتران أسم أو مصطلح آشور في كلامه حتى حينما أحب أن يفسر لنا المقدسات والوعود الخيّره، سواء أكان موقعا جغرافيا أو شعبا. فكيف لقدوسه أن يوظف شيئا وضيعا ليوصّل أو يصف لنا شيئا حميداً في مقاصده الساميه؟

ولا تهتم كثيرا في نسخة الكتاب المقدس التي أقتبس منها، فأنا أستعمل هذه:

http://st-takla.org/Holy-Bible_.html
فإن كانت غير دقيقه أرجو منك أو من الاخوه هنا إعلامي، مشكورين

إضافه:
وبالنسبه لتعليقك حول قداسة البطريركين مار دنخا ومار أداي، فأنا لست أهلا للدفاع عنهما، بل لا أجرؤ حتى أن أحاول التفكير بذلك، فهذا من إختصاص ربي وهو خبير في النيات وما في القلوب. فسامحني.


ودمتم

[عبدالاحـد قلو]

عزيزي بت نهرينايا
ان اشور هنا يقصد بها مدينة اشور وكما هي مصر واسرائيل كمدن وليس شخص وكما تقول (هو البداية والنهاية) ولم اجد هذه العبارة في الاصحاح الذي اشرت اليهم، وهي عبارة خطيرة تناقض وتعاليم المسيحية..!!
لا يمكن ان تجتهد من اجل ان تشوه الحقائق من اجل اشور .
فاما اشور بحسب وجهة نظرك هو اله او هو صنم كشخص وغير ذلك فأن الكتاب المقدس يشير اليه بانه مدينة أو دولة(منطقة جغرافية)اشور التي بناها الشوباريون وصنعوا لهم الاله اشور الصنم. وكما هي دولة مصر او دولة اشور..
ولذلك نقولها لكم بان الاشوريين القدامى ليسوا باقوام .. تحياتي

[bet nahrenaya]

نعم، آشور مقصود بها موقع جغرافي في كلا الآيتين، وأنا لم أقل غير ذلك، والعبارات التي أنا أقتبسها نصا ً من الكتاب المقدس أختمها برقم الاصحاح والآيه، وكل عباره غير مختومه برقم الاصحاح والايه فهي ليست من الكتاب المقدس.

ولزيادة التوضيح ولمرّه ثانيه، عبارة "آشور هو منذ البدايه وحتى النهايه" عنيت بها  "أسم آشور هو منذ البدايه موجود وسيبقى موجوداً حتى النهايه" بغض النظر عن مدلوه، وليس كما يحلو لك أنت تحرفها الى (هو البداية والنهاية)، فشتان بين المعنيين.

ثم عبارة "عمل يدي آشور" (اشعياء ١٩- ٢٥) هي من الكتاب المقدس، بينما عبارة "آشور صنعة يد الشوباريون" هي من كتاب عامر فتوحي، فأيهما سنصدق برأيك؟

شكرا وتحيه

[Iben Alrafedain]

الى اسيد عبد قلو
              ما اسهل ان يفبرك الحاقدون على الاشوريين مثل هذا الفديو  وفي عصر التقدم العلمي التكنولوجي الذي نحن فيه حيث لا يحتاج ذلك اكثر من عملية دبلجة كلام لأي شخص (وقد يكون احدكم) لتاتي  بعد ذلك
وتتحدث عن ان عالماً اكتشف ذلك ..!!  فأي عالم هذا الذي يبحث عن مثل ذلك تاركاًالبحث عما يخدم الانسانية
 واي مؤرخ ذاك الذي يهمل كل تاريخ الانسانية ليبحث عن مثل هذا ((التاريخ)). ؟؟؟
العلماء والمؤرخون- يا عبد- ليسوا في مثل تفكيرك  انما يفكرون بما يحقق خدمات انسانية للبشرية ، لكن يبدو
ان الكراهية والحقد يوصلان بالبعض الى مثل هذا الدرك من التفكير!!!
         لكني اليوم اود ان اثبت لك بانك بهذا تهين نفسك وشعبك بتأكيدي بانك احد احفاد اولئك الاشوريين
الذين تتنكر لهم وتنكر إنتماءك اليهم وساتطرق الى جزء صغير من براهين كثيرة... إنه ماقاله نيافة المطران سرهد جمو في التسعينات من القرن الماضي اي حينما كنتم تغطون في نوم اهل الكهف منذ قرون بلا مشاعر قومية ولا
اي حراك سياسي اونضال ولا مؤسسات او احزاب قومية كلدانية بينما كان الاشوريين يدفعون شهيداً بعد اخر في طريق النضال القومي  ، اقول ، لقد صرح نيافته قبل ان يستدير180درجة الى الاتجاه المعاكس بعد عام
2003 حيث قال بلغة سهلة الفهم لكونها لغتنا (سورث) ولو تخللتها بعض الكلمات العربية (كالعادة) فلا نحتاج الى اي مفسر او فيلسوف (( ليفك طلاسمها )) حيث قال بكل مباشرة وبساطة: (( اجدادنا في تلكيف والقوش
لم يقصدوا ..لم يقصدوا..لم يقصدواانهم من بابل ،نو..نو..نو..الم يكن اجدادنا واباؤنا يعلمون  انهم اشوريون
وهذه نينوى امامهم؟؟؟)) ثم اجاب قائلاً((اباؤنا كانوا يعلمون)) الى ان  جاء في حديثه ما هو اخطر فأكد به  مامضى
من قوله إذ قال(( اباؤنابحثوا عن اسم يشمل -- باباواثن جلا خا شما دكشامل )) .
هكذا إذن ، كانوا يعرفون انهم اشوريون لكنهم بحثوا عن اسم اخر !!!فماذا كان ذلك الاسم ومتى بحثوا عنه وما الذي اضطرهم الى كل ذلك؟؟!! الا يعني ذلك ان اسمهم الاصلي لم يكن الحالي الذي اختاروه بعد ان بحثوا عنه
فاستبدلوا به اسمهم الاصلي ، وها انتم اليوم تدافعون عن ذلك الاسم وتتحمسون له !! عجبي ، كيف تقبلون
بإسم غير اسمكم وتسكتون؟؟لا بل تطبلون وتزمرون له فرحين به .. الاسم القومي - يا جماعة- ليس قميصاً
تستبدلوه متى ما تشاؤون!!ولكن مع كل الاسف هذا الذي حدث وهذا الذي يفهم من كلام سيدنا المطران يوم
قالها حيث لم يكن  له انذاك اي غرض اخر  غير قول الحقيقة ! من هنا  يبدو كم كثيرون هم الذين ضللوا  وخدعوا
بعد ذلك التبديل حتى اليوم؟!!
       وهل باستطاعتك- يا سيد عبد- ان تفسر لنا  معنى( لم يقصدوا انهم من بابل) بغير ( لم يقصدوا انهم من
نسل كلدان بابل ) ؟؟؟....والان افترض انك تعيش في بابل  اباً عن جد حتى اليوم وقال احدكم (( الم يكن
اباؤنا واجدادنا يعلمون انهم كلدان وهذه اور امامهم )؟ فماذا كان يعني ذلك ؟ وبماذا يختلف عن ((الم يكن
اباؤنا واجدادنا يعلمون انهم اشوريون وهذه نينوى امامهم)؟ارجو ان اكون قد قربتكم من ادراك المعنى!!
       واخيراً الا يفهم مما قاله سيدنا المطران ان كلدان اليوم في نينوى  هم احفاد الذين هذا وطنهم ومن بحثوا
ذات يوم عن اسم  واستبدلوا به اسمهم الاصلي لغاية في نفس روما ؟؟ التي حاولت ان تنتزع عنهم كل ما من شأنه
تذكيرهم وربطهم بماضيهم و((هرطقتهم)) في كنيستهم السابقة فطال ذلك التغيير حتى اسم قوميتهم خوفاً من
عودتهم يوماً الى اصلهم القومي والكنسي معاً... وما يجري اليوم من جدل  وانقسام  واصراركم على الثبات
على الاسم البديل هو ما خططت له روما منذ ذلك الزمن ... وذلك كان سبب تبديل حتى الاسم القومي .
   إذن  ، لستم كلداناً إنما انتم متكلدنون منذ ان بحث اجدادكم عن اسم يشمل (كما قالها سيدنا المطران )
واستبدل اسمكم الاصلي  تخلصاً من ذكريات (( الهرطقة...والدماء..وعبادة اشور..))!!!!
        اعزائي.. إذن عودوا  ، عودوا الى اسمكم الاصلي والحقيقي فالكلدان الحقيقيون هم اولئك الثابتون على ارض اجدادهم وما زالوا متجذرين فيها يؤكد ذلك كل من السيد علي ايليا الكلداني والشيخ الكلداني وابناء
عمومتيهما وكثيرون غيرهم من ابناء الجنوب والاهوار وسواحل الخليج الذين لا زالوا  مفتخرين بكلدانيتهم
الاصيلة محتفلين بمناسباتها القومية كما رايناهم.   
        ولنعد الان لنقول ، الى اية درجة من الانحطاط بلغ البعض فيما يتحدث عنه  وما يبحث عنه لغرض ((شريف جداً)) هو محاولة الطعن والنيل من كرامة شعب بكامله مفتخراً متباهياً وكانه  اكتشف او اخترع  ما لم
يصله احد قبله من اجل خدمة الانسانية لكن  لا عجب في ذلك حين نعلم ان الحقد والافلاس كثيراً ما يوصلان
صاحبهما الى مثل هذا المستوى من الباحثين والمؤرخين !!!!!
         واستناداً الى كل ما مضى يظهر -يا سيد عبد - حين تحاول الطعن بالاشوريين فانك تطعن نفسك وشعبك
اعترفت بذلك ام لم تعترف فيكفي ان يعترف المؤرخون والاثاريون والباحثون ومعهم سيدنا المطران وانك مهما تحاول ان تكتب فلن تشتهرالا في ممارسة الشتم والتطاول والسخرية والتهكم الى درجة انني لو كنت مسؤولاً في موقعنا هذا  وعلى الحياد بين الجميع  . لمنعت من يمارس ذلك  عن الاستمرار في هذا الموقع احتراماً
للاخرين جميعاً .
     املي - يا سيد عبد - ان يكون ردك حضارياً لا كما اعتدناه في اكثر ردودك ولا تنس قول الكتاب المقدس:
(بالكيل الذي تكيلون يكال لكم ويزاد) و ( كل ما تريد ان يفعله بك الناس افعله انت بهم ) !!
                                   والله والحق وشعبي من وراء القصد
مع تحياتي للجميع.                                                                 ابن الرافدين

[عبدالاحـد قلو]

 بت نهرانايا
 وانت تقول: ولزيادة التوضيح ولمرّه ثانيه، عبارة "آشور هو منذ البدايه وحتى النهايه" عنيت بها  "أسم آشور هو منذ البدايه موجود وسيبقى موجوداً حتى النهايه" بغض النظر عن مدلوه، وليس كما يحلو لك أنت تحرفها الى (هو البداية والنهاية)، فشتان بين المعنيين.
 
ماذا تقصد بأسم اشور هنا، هل هو شخص وهل موجود قبل خلق الانسان ان كان من البداية وهل لا زال موجودا حاليا واين هو ان كان باقي للنهاية وكما تقول حضرتك..[/color]
عزيزي بت نهرين ، نحن الكلدان ، يعجبنا ان نفهم وندرك الامور ، ولا يمكن ان تقول شيئا بدون وعيك لذلك، عليك التوضيح وانت مسؤول عن ما تطلقه بالرغم من تسترك بأسم نكرة. ويمكنك طلب المساعدة ولكن مع اشخاص منفتحين وغير حاقدين على غيرهم  وعلى جهل!!
انه نقاش جميل ، وارجوا ان تستمر..مع تقديري.
لقد اعجبتني حكمتك هذه التي تنطبق عليّ انا وكما ذكرتها
حكمه:
اذا اتتك طعنة في الخلف فاعلم إنك في المقدمة... ولايرمى إلا شجر مثمر ولايحسد الا ذو نعمة.
وكم من الطعنات اتتني، وأنا شامخ، الله يساعدني [/size][/b]

[bet nahrenaya]

ليس مهما من اكون بالنسبة لك، وليس مهما من تكون بالنسبة لي، مايهمني فقط هو عقلك.

ضع الاية التي ذكر فيها الكتاب المقدس سقوط اشور عن بكرة ابيها، وانا ساقوم بشرح وتبسيط النظرية النسبيه لانشتاين، لكي نفهم ماذا يعني البعد الرابع فيها وكيف ندركه، وبناء عليه سيمكننا حل معظم المسائل المستعصيه. وان تمكنا من اجتياز هذه المرحله بنجاح سنعرج الى توضيح الابعاد السبعه الاخرى.

تحياتي

[عبدالاحـد قلو]

بت نهرانايا
يتضح بان مقولتك (وستسجل باسمك بالرغم من انه مخفي) بأن اشور موجود منذ البداية وسيبقى حتى النهاية، والتي تقول بانها تختلف عن( هو البداية والنهاية).. ولكن متى كانت بدايته وأين هو الان ومتى ستكون نهايته ان وجد.. تصفيت كلام غير موزون.. والضحية شعبنا..!!
 وعلى الطريقة الانشتاينية..كانت بالوسيلة للهزيمة كالغزال
مشكلتكم ، تكمن في انكم متلقنين وليس بمتعلمين وهذا ما اراه في معظم ردود ومقالات الاخوة المتعصبين من ربعك الذين يدعون بالاشورية ولغاية ما!!
بالضبط وللتقريب مثل الجماعة الباكستانيين الذين يصلون بالعربي ولا يفقهون ما يقولونه.. تحياتي لك

[bet nahrenaya]

لا ياسيد عبد قلو، كما نقول نحن المواصله "لاتاخذني ميخاذ نفسك" ،

فأنا لست ضليعا في القفز العريض أو قفز العوارض، أنا لم أتهرب كما إتهمتني، ونعم إني مسؤول عما قلته،
ولكني لاأحب أن أقفز الى الحلقه التاليه قبل أن أقفل الحلقه التي أنا فيها حتى لا تنقطع السلسله في النهايه،
حاول أن تكون مسؤولا أيضا عن كلامك، وضع رقم الايه التي ذكر فيها الكتاب المقدس سقوط آشور عن بكرة أبيها، ولنناقشها ثم سنقفز من بعدها الى توضيح  استمرارية آشور.!
وثم يا أخي إن كان صعبا عليك أن تحترمني فلا بأس، ولكن حاول على الاقل أن تحترم الاخوه القراء عند إختيارك للكلمات والجمل. فأنت أهنت الجماعه الباكستانيين (لا أعرف من المقصود بهم) ولكني أرى إن فيها إهانه مبطنه لاتباع كنيسة المشرق (الاشوريه) إن لم أكن مخطئا.

تحيه.
 

[عبدالاحـد قلو]

عزيزي بت نهرانايا
كنت اتوقعك انك ضليعا في القفز العالي لتعبر فوق السطوح..
ومع ذلك فأنك ستجد ضالتك في سفر النبي ناحوم الالقوشي  للأصحاح الاول والثاني والثالث وفيها تفاصيل سقوط نينوى وفناء ذرية الملك الاشوري ودمار نينوى بكاملها  (طشّارها صار ماله والي) وانتهت اشور والاشورية ومنذ 2600سنة تقريبا . وياتينا اليوم بت نهرينايا وغيرهم بقولهم باننا احفاد الاشوريين القدامى ناكرين اصلهم الكلداني.. ليش ما تخافون الله ليش ماذا استفاديتم من اشورية الانكليز غير المآسي والدمار. تأمّل لو كنّا جميعا كلدان الذي هو اصلكم وفصلكم.. يا بت نهرينايا..
واما عن الباكستانيين فالشغلة معروفة بانهم يصلون بالعربي وهم لا يفقهونها  وعندما تحفظ شيئا ولا تفهمه فيسمى ذلك تلقينا.
واما حضرتك فقد ادليت بمقولة سأعتبرها شاذة ملقنة ايضا، ان لم تأتني بمصدرها  أو ان كان ذلك مروّج في كنيستكم بان اشور من البداية والى النهاية  وهل هو شخص ام بناء ام الاله وغير ذلك وحسب وجهة نظرك. تقبل تحياتي

[bet nahrenaya]

وهل تعتقد بأني الى هذا الحد من السذاجه لكي أقرأ الكتاب المقدس ولا أستوعب أو أفهم ما فيه،
وهل تعتقد بأنني لم أقرأ سفر النبي ناحوم؟ أو قرأته ولم أفهمه؟
هذه دعوه مني لك (وللجميع الذين ترعبهم الحقيقه وتقض مضاجعهم)، لتعيد قراءة سفر النبي ناحوم مرة أخرى، هذا إن كنت قد قرأته أصلاً سابقا. الرب بلسان ناحوم يتحدث عن سقوط نينوى وليس إبادة آشور، ولم ترد مفردة آشور سوى مره واحده في نهاية السفر "نعست رعاتك يا ملك أشور. اضطجعت عظماؤك. تشتت شعبك على الجبال ولا من يجمع" ناحوم ٣-١٨. ولا توجد أي أشاره أو تلميح عن الاباده. بل يتحدث عن صعوبة جمعهم، (جمعهم و جمعهم ثم جمعهم، واللبيب من الاشارة يفهم وليس بالتكرار).

فمن يارعاك الله تم تلقينه؟
فإذن التشبيه الذي اتيت به عن الباكستانيين مردود عليك جملة وتفصيلا، لأنك تقرأ ولاتفهم، أو لاتقرأ بتاتا بل تستمع الى الحديث الذي يجري بين العجائز في حلقات جلسات الشاي الليليه.!
إضافة الى أنك لم تفهم أيضا لنفس العله أعلاه ماذا عنيت بـ "آشور هو منذ البدايه وحتى النهايه" وتحاول أن تلف وتدور لتكسب لنفسك عطف أحدهم لكن دون جدوى.

ولعلمك، أصلي ليس كلداني كما يحلو لك أن تلصقه بي، أنا لست مهتما بالكلدان ولا يهمني من يكونوا، لاني بصراحه لا أجد أي سبب يشدني أو ليثير إهتمامي لكي أبحث عن أي معلومه تخصهم، فحتى النبي إبراهيم ظهر بأنه ليس كلدانيا، وباعتراف وبتحليل منطقي ورائع من أعلى المراجع في الكنيسه الكلدانيه، ولكن إن شاء أحدهم أن يعتبر نفسه كلدانيا فهذا رأيه وإختياره وما علي الا احترامه.

إخوتي الاشوريون وأخواتي الاشوريات الاعزاء.
هذه دعوه مني لكي تقرأوا سفر النبي ناحوم، فهو قصير وفي ثلاثة إصحاحات فقط، وتكتشفوا بانفسكم كم هو كبير الظلم الذي الصق باصلنا الاشوري الطيب الاصيل وبلا وجه حق عندما حرف معناه لغايات مريضه في أنفس الذين لا يحبون ويصرون على أن لا يفهموا كلام الرب الرحوم لانه يتضارب ويتناقض مع مصالحهم الشريره. وهي معلومه تفيدنا لاسكات أفواه ودحض اكاذيب وافتراءات كل من تسول له نفسه النيل منا آشوريتنا العريقه.  


فياسيد عبد قلو مع احترامي لك، مرة ثالثه أسألك أن تضع الايه التي حسمت قضيه إبادة الاشوريين. والا سيكون هذا أخر رد لي في هذا الموضوع.

تحياتي.

[عبدالاحـد قلو]

اخونا بت نهرينايا
ولا اعرف ماذا تقصد بأن سفر ناحوم كلامه على نينوى وليس اشور، ولكن اشور هو اقليم من نينوى العاصمة المركزية للأمبراطورية الاشورية، والان تأتي وتقول فقط نينوى سقطت وكأنه لا يهمك ذلك ، وعليه لماذا تقولون بأن سهل نينوى اشوري، اذهب وطالب بأقليم اشور حاليا الذي لم يسقط وحسب نبوة النبي ناحوم وكما تتصور حضرتك.
عزيزي ، الامبراطورية كلها سقطت وحتى انه ذكر بأنه سوف لن يكون هنالك ذرية للملك الاشوري في الاصحاح الثالث من سفر ناحوم.

انظر الى ماقاله بعض العلماء عن سقوط الدولة الاشورية القديمة طبعا والتي حضرتكم ليس لكم علاقة بها، وتعرفون ذلك ونحن من باب المجاملة لنوسع معلوماتكم، لينقشع سراب الاشورية منكم.
يقول عالم الاثار نيكولاس بوستكيت في كتابه عن حضارة العراق واثاره، بأنه لم يكن الانحطاط السياسي لدولة اشور متوقعا بهذا الشكل السريع ولم يكن سقوطها مفاجئا، ولكن اختفائها التام كان لغزا محيرا، ظهرت امبراطوريات مماثلة وانهارت كالمملكة الحثية العظيمة، بيد انها لم تختفي اختفاء كاملا مثلما حدث للدولة الاشورية.
وكذلك يقول المؤرخ سدني سمث : ان زوال الشعب الاشوري سيبقى دائما ظاهرة فريدة وملفتة للنظر في التاريخ القديم، ان ممالك وامبراطوريات مماثلة قد توارت حقا، ولكن الشعب استمر في الوجود، لم يسلب وينهب اي بلد اخر وكما حصل لبلاد اشور.
ومايقوله البروفسور سيمو باربولا من جامعة هلسنكي بأن الكلدان والميديين استطاعوا ان يقهروا ويدمروا نينوى عاصمة الامبراطورية الاشورية بعد ان تلاشت المدينة العظيمة في لهيب من النيران ولم تستعد منزلتها أبدا، وبعد ذلك بثلاث سنوات، قامت نفس تلك الجيوش ثانية بتدمير حران التي كان اخر خندق للمقاومة لملك بلاد اشور والذي ختم مصير الامبراطورية الاشورية. ويضيف البرفسور في علم الاشوريات المنقرضة بأن اغلبهم يتفقون بأن الاشوريين قد ابيدوا من بكرة ابيهم ومنهم المؤرخ سدني سمث ايضا.
وقد وفيت وكفيت في الاجابة على ما تريد.
ولكن لم تجبني على سؤالي  بقولك بأن اشور هو من البداية وحتى النهاية فهل هو لكم اله ثان حاليا وكما نعلم فنحن المسيحيين الهنا واحد..  وسوف لن ازودك بالمعلومات التي تصحصحك ان لم ترد على مقولتك الغريبة.. لذلك نراكم متعصبين لشيء ليس لكم.. مع الاسف.
متى تستفيقون يا كلدان النساطرة؟!

[عبدالاحـد قلو]

السيد بنيامين
ارجوا ان تركز على كلامك وان تدلني على كلمات الشتم والسب التي قلتها ، ولايمكنك كيل التهم وبدون وعي وادراك..
انني طرحت الشريط الموجود وفيه كلام لعالم اثار امريكي وطلبت الكشف عن حقيقته ان كان صادقا. بالرغم من انني اقصد ما أقوله بأنه لايمسكم بسوء ماقاله ذلك العالم الذي يتكلم عن الاشوريين القدامى وانتم بريئين منهم، لأنكم من ابناء جلدتنا كلدان النساطرة وتأشورتم واسباب ذلك معروفة..
لذلك ارجوا ان تكون دقيقا في كل كلمة تذكرها وتقبل تحياتي..

[binjamin toma]

هنالك من النفسيات المريضة والمتقلبة والتي ترى في نفسها، بانها ذات اهمية وعلى مستوى بعض المتملقين والمتلونين وحسب تذيلهم باختلاف الظروف والزمنكان، ولنا معرفة جيدة بتاريخهم التعبان ان كان على المستوى العائلي او المناطق التي ينتمون اليها اساسا،

كنت اتوقعك انك ضليعا في القفز العالي لتعبر فوق السطوح..
ولكن هل يستوعب النكرة 83 اللاهث وراء المنقرضين.. صاحبنا مطفي وطابك على صفحة

هذه بعض ردودك على مداخلات الاخوة وقلي انت هل فيها شتم واهانات لعلني لااجيد العربية وثانيا انا كلداني اعتز بقوميتي مع حبي واحترامي لاخي الاشوري والسرياني
مع التحيات

[عبدالاحـد قلو]

  اين هو السب والشتم فيها، انها صفاة غير لائقة ذلك صحيح والمتاتية من رد فعل على هذه النماذج التعبانة ومنها :

هذا واحدا منهم:
لو كان لقلو والزمرة المريضة التي تحلق مع بعضها كالذباب ذرة نخوة لما كانوا بهذا المستوى المنحط والخساسة ولكن للأسف فمن الواضح بأن من نشاً في بيئة ليس فيها سوى الخساسة والقذارة والرياء لا يستطيع ان يتعامل مع الآخرين إلا من ذلك الموضع صحيح المثل الذي يقول "من شبّ على شيء شاب عليه" .

وهذا رد من احدهم
هذه القصة تشبه قصت السيد عبد قلو انا أنصحك من صميم قلبي بان تراجع طبيب نفسي لأنك حاقد على كل شيئ يعود الى أصلك الاشوري ، الطريقة التي تكتب بها هي طريقة الحقد الغير طبيعي هذه عقدة سيد قلو لا يقدر احد ان يفك هذه العقدة غير طبيب نفسي صدقني ؟


وهذا رد اخر:
ان الشخص الذي اورد الرابط اعلاه وكذلك الشخصان الاميان ثقافيا اللذان ايديا الكاتب يبدو ان السبب يكمن في احساسهم بالنقص والضعف وقلة الحجة والبينة !! هذا من جهة ومن جهة اخرى سموم الحقد والكراهية والضغينة على انفسهم اولا لان حوصلتهم المريضة مملوءة بالحقد على الامة الاشورية تاج رؤوسهم !! لاصابتهم بأنصام الشخصية وكأبة قهرية مرضية مزمنة !! لا امل من علاجها الا بالكي الكهربائي !! انه مرض نفسي قاتل !! يكاد ان تقتل المصابين به او تجعلهم شواذ او منبوذين او منحرفين !! وامتنا الاشورية ستبقى في القمم مدى الدهري من انتم الا حاقدين واقزام ومرضى ومفلسين .

عزيزي اخرجوا الجبل الذي في عيونكم وقبل ان تخرج القذى في عين اخيك...تقبل تحياتي[/color]