عزمت على اختيار قائمة ابناء النهرين 298

[ماجد هوزايا]

كيف و لماذا ؟
بعدما رأيتهُ من تعامل سلبي مع المشاكل الواقعة بها الحركة الديمقراطية الاشورية و عدم إنتباهها للأخطاء المتزايدة لسياستها و إهمالها فكر و دعوات الشعب و اهتمامها الواضح بكسب هذه الانتخابات لمصالح شخصية فئوية و للتصّيد للخاسرين، و بعد التنكيل بقيادات خدمت زوعا سابقا و اتهام المعارضين بالعمالة  او الخيانة،و بعد الإستهانة بشريحة كبيرة من الشعب المهاجر في استراليا و اوروبا و اميركا في كلام اكبر قيادييها، و محاولة تزييف الحقائق في اكثر من مناسبة اخرها قضية الاتفاق على الاستحقاقات في اقليم كردستان،
عزمتُ على الإتجاه الى صناديق الإقتراع و التصويت لفكر زوعا السابق ، المستقل الذي لا ينجرّ وراء المناصب و لا يعمل مع الغرباء لضمان عدد من الاصوات،ضمير زوعا الذي خدم زوعا سابقا، الذي أُبعدَ عن زوعا او إبتعدَ لمضايقات قيادييه الحاليين و عدم وجود منفذ للتفاهم، الفكر الداعي لتغيير السياسة القائمة على التخوين و الطرد و التشهير و اللعب على حبل العائلة و العشيرة لضمان الكرسي، الفكر المتمثل في كيان ابناء النهرين الذي يحمل تسلسل 298 في الانتخابت العراقية. قائمة اصلاح البيت القومي و بيت زوعا
التهرب من المواجهة:
رأينا و سمعنا و شاهدنا كيف تهرّبت القيادة الحالية لزوعا من دعوات لعقد مناظرة يحضرها الشعب ،بينها و بين من تشكّل في كيان ابناء النهرين من قيادات زوعا السابق
1-   دعوة الاخ سيزار هوزايا من على موقع عنكاوة.كوم  لعقد المناظرة بوجود وفود قيادية و مرشحين من كلا الطرفين ( جورج هسدو و ادد يوسف -عماد يوخنا و سركون لازار ) و التي قرأتها القيادتين فوافق ابناء النهرين و رفض ضمنياً زوعا الرافدين على عقدها..لأنها على ارض استراليا المخيفة!!
2-   دعوة الإعلامي الشهير ولسن يونان عبر اذاعة    sbs الاسترالية مع تواجد وفد زوعا في سيدني ( عماد و سركون ) لعقد لقاء اذاعي و تم التغاضي و رفض هذه الدعوة مرة اخرى خوفاً من الاسئلة المحرجة من سكان استراليا الكلدواشوريين السريان حيث ذكر الاخ ولسن انّه قام بالاتصال بفرع سيدني لزوعا و تم الاتفاق على اللقاء في موعد محدد ثم حاول الاتصال بهم فلم يجيبوا ثم تحجّجوا بأن للوفد ندوة  ثم بعد الندوة حاول مرة اخرى فلم يُستجَبْ لدعوته فحاول الاتصال بهم و هم في المطار قبل المغادرة لاجراء المقابلة،فلم يُفلِح لأنّهم اخبروه آسفين انّ الوفد قد .. طار!!
هذا يدوعنا للنظر في سياسة زوعا و للتأكُّد من ضعفها السياسي الحالي ... و خوف حتى من يحتلون مراكز قيادية بالإدلاء بتصريحات للإعلام دون أخذ الموافقة و الفتوى من الرئاسة و إلاّ ما سبب خوفهم من اللقاء بقيادة تنظيم آخر او إعلامي لا زوعاوي؟؟
يبدو لنا انّ لا احد في زوعا الحالي مصرَّح له بعقد مناظرة قد توقِعْ زوعا في مأزق بسبب قلّة الحجّة و انعدام او ضعف السياسة و عدم وجود أجوبة مُقنِعة لما يتساءل عنه الشعب
انْ قالوا انّهم عقدوا محاضرات او ( ندوات ) فنحن نقول إنّها دعوة للتصفيق على شيء متفق عليه و من لا يقبل التصفيق لكل شيء لا يرى نفسه في مكان لا يسمح له بالنقاش او المجادلة..فالندوات الخاصة لا تقبل الرأي الآخر اغلب الاحيان و هذا ما حدث في ندوة ( سركون لازار و عماد يوخنا ) عندما حاول البعض من المصفّقين الكيل و التهجم بالكلام على إمرأة طالبت بحقها و لم تجده و سألت فلم يستجاب لها!
و العكس حدث في ندوة ( جورج هسدو و ادد يوسف ) من كيان ابناء النهرين ذو القائمة 298 عندما تهجّم عضو من زوعا الحالي عليهما بالكلام و وصفهما و رفاقهما بأشياء مخجلة فلم يعلّق اي من اعضاء ابناء النهرين بالمثل و لم ينهروا الاخ السائل و كان رد الوفد من قائمة 298 سلساً و ايجابياً و سياسياً

صورتان تعكسان ما وصل اليه حال زوعا اليوم و ما نبّهنا عنه في مقالنا عن إعلام زوعا و أنكرَ حينها (قياديوا ) زوعا ما قلناه، و الصورة الثانية التي تجعلنا نعطي صوتنا لمن هو ثابت في سياسته وواضح و مستعد للمصارحة،هي صورة وفد ابناء النهرين الذي لم يحاول المس بأي شخص او ينكل به عكس ما يقوم به اليوم قياديو زوعا في العراق و حول العالم

هذا ما جعلنا نعكس رؤيتنا لسياسة زوعا اليوم و ما تخوّفنا منه قبل سنين.. قيادة لا سياسية ، تخاف مواجهة الشعب إلاّ اذا كانت القاعة مليئة بالرجال المصفّقين و النسوة المُهلّلات، قائد واحد و ليس قيادة موحدة، إعلام يُخفي الحقائق، و اعلام يُشهر برفاق الامس،و قائد ينهر كل معارض و كل كاتب مقال لا يتفق مع آراءه
اشياء قديمة بقيت تدّعيه وفود زوعا حول العالم كنجاحات سابقة تمحو اللانجاحات اللاحقة اهمها: التعليم السرياني (  الذي تحقق عندما كان قسم ممن هم خارج زوعا الان في زوعا حينها ) و قضية شهداء زوعا و كأنّنا يجب ان نعبد الحركة التي إنتمى اليها الشهداء و إن اخطأتْ! و كأنّ احد الشهداء الثلاثة كان هدفهم كرسي البرلمان لعشرة و 15 سنة متتالية او مقعد و مكتب السكرتير للأبد!
حتى انّ السياسة الضعيفة لقيادة زوعا اليوم تنهر و قد تشتكي عند المحكمة العربية على من يدّعي انّه ينتهج نهج الشهداء الثلاثة او انه مكمّل لمدرستهم! و لأغراض انتخابية تم دفع إبن احد الشهداء ليكون علامة في انتخابات العراق! مع جلّ احترامي ،لكن هل انّ ابن القائد يجب ان يكون قائداً؟
لا ننسى بالمقابل انّ الاخت اميرة بيت شموئيل هي اخت احد الشهداء الثلاثة و هي ترشحت عن قائمة المجلس الشعبي و ليس قائمة زوعا الحالي ! لماذا؟




ما حال بقية القوائم؟
مع انّ احد اقاربي ترشح عن قائمة سورايي و احد الاصدقاء المقربين ترشح عن المجلس الشعبي  إلاّ اني قررت حفاظا على نهج شهداء زوعا و فكر زوعا التأسيس و على ما تم من نجاحات في زوعا الى قبل كم سنة مضت، التصويت لأبناء النهرين ذوي القائمة 298 لأنهم هم كانوا ضمن من خدم زوعا و الامة و حقق الانجازات من 1991 الى حد الازمة الداخلية و تسلط الكرسي على المصلحة العليا، فلا أحد يستطيع إنكار انّ هؤلاء كانوا جزءاً مما تحقق من مكاسب لزوعا و للامة و لم تنجز هذه الاهداف بفضل القيادة الحالية فقط

*قائمة المجلس  محظوظة لأن رصيدها في سهل نينوى اكبر من البقية و اتفاقاتها مع الاكراد ما زالت سارية المفعول لحد الان و تضامن القيادة الكردية معها سيجلب لها الكثير في الانتخابات.نتمنى ان نرى سيدات من المجلس الشعبي في البرلمان القادم كتيريزة ايشو و اميرة بيت شموئيل

*قائمة بابليون الكلدانية التي اخذت الضوء الاعلامي من حزب ابلحد افرام و سحبت البساط من تحته على الاقل اعلاميا، فرصها ضئيلة في الوطن، اعتمادها سيكون على المهجر الامريكي فهم مدعومون من ( الكبار ) هناك و رئيس القائمة الذي لم يترشح ،له علاقات مع الشيعة و سيعتمد على دعمهم لكننا لا نتفاءل له بأصوات كثيرة، حظاً سعيداً له
*قائمة سورايي برئاسة وليم وردا القيادي السابق في زوعا رغم انها تنظيم مجتمع مدني ،كنا نتمنى ان نرى امثالها في البرلمان الديمقراطي العراقي ، الا اننا نقول لها نحن آسفين لأن العراق الحالي منغمس في التقسيمات القومية و الطائفية و العشائرية و لا مكان لتنظيمات مجتمع مدني فيه، فرص القائمة قليلة جداً  في الحصول على رقم تتمكن به من بلوغ حلمها

*قائمة اور برئاسة ابلحد افرام رغم ضمّها لأسماء جديدة كرعد الشماع رئيس الوقف المسيحي السابق الا انّ حظوظها هذه السنة اقل في الحصول على عدد اكبر من عدد الاصوات المخجل الحاصلة عليه في الانتخابات السابقة

*ائتلاف بلاد النهرين الوطني برئاسة روميو هكاري من حزب بيت نهرين( رغم عدم ترشحه ) ، تضم الاديب عوديشو ملكو الاشوتي الا اننا نراه لن يحصل على اعداد من الاصوات و سيعتمد على اصوات قليلة من ابناء دهوك

*كيان شلاما الذي قدّم طلبه بإسم آنو جوهر مسؤول احد تنظيمات البارتي! سيكون له حظ وافر من الدعاية المقدّمة من حزب البارتي و قد "يحاول" الحصول على مقعد عن اربيل رغم عدم ترشح رئيس الكيان، حتى انه رشّح شخصان لمقعد اربيل فقط بينما رشح شخص واحد لبغداد و دهوك و نينوى حيث يلاحظ انه يتوقع "التدخل المفاجيء" في اربيل فقط

*قائمة الوركاء برئاسة السيدة شميران مروكل المعروفة بنشاطاتها ابان فترة دفاعها عن الشيوعية، تحاول الحصول على عدد من اصوات ابناء شعبنا المتعاطفين لحد الان مع الحزب الشيوعي، العاطفه التي قد تكسب بها قسم لا بأس به من القوش و قليل من اربيل و بغداد، تبقى حظوظها ضئيلة في التنافس على كرسي قومي!

*يلاحَظ انسحاب بعض الاسماء التي ترشحت باديء الامر مثل ( عماد سالم ججو ) الذي دخل بقائمة منفردة مع انه احد اعضاء زوعا و قيل حينها في الاعلام ان القائمة كانت مصنوعة للسيد سركون لازار ربما للالتفاف على الناخب و الحصول على اكثر الاصوات في قائمتين لزوعا بعنوانين مختلفين الا ان تطورات غيّرت المواقف و انسحب
و انسحب الحزب الوطني الاثوري ( اترانايا )..بعدما رأى تجاوزا من بعض الاشخاص على عملية اختيار المرشحين
و انسحب مجلس اعيان قره قوش ( اسطيفو حبش ) و انضم فيما بعد للمجلس الشعبي !!
ماذا تتوقعون ؟
نرى ان المجلس الشعبي ما زال محافظاً على علاقاته الوطيدة مع الحزب الديمقراطي الكردستاني و ما زالت حراسات قرى سهل نينوى منتمية الى المجلس لذا نتوقع له الحصول على مقعدين من العراق و المهجر نتمنى ان تكون سيدتان تمثلان المجلس في البرلمان
و نتوقع المنافسة الحادة بين الرافدين و ابناء النهرين صاحب القائمة 298  في اربيل ودهوك و المهجر بصورة خاصة و على اساسه قد تحصل الرافدين على مقعدين و ابناء النهرين سيحاول الوصول الى اعلى رقم للمنافسة على الكرسي المتبقي مع اننا نبتغي التغيير
الا اننا رغم اننا لا نريد ان نفسد جو الفرحة الانتخابية الا اننا نتوقع تدخل غير مباشر من قبل احزاب كبيرة لصالح  قوائم شعبنا كما حدث دائما حتى في انتخابات المحافظات قبل مدة قصيرة..حيث سيكون للرافدين و للمجلس و لقائمة شلاما حظا وافرا من اصوات ( من خارج ابناء امتنا ) و ربما ايضا بابليون على حساب تقرّب ريان الكلداني للقيادات الشيعية..طبعاً كما دائما فسيكون لهذه المودّة و المصالح المتبادلة دوراً في تغيير بعض النتائج مع الأسف و هذا ما دعا اليه بعض المرشحين في حصر اصوات  كوتتنا بابناء شعبنا فقط.
كنا نتمنى حصول الرافدين و ابناء النهرين و بابليون و المجلس على كرسي واحد لكل منها ليجلسوا في البرلمان و يتمعّنوا بالآخرين المؤتلفين و المتكتلين في كتل موحدة

حظاً سعيدا للجميع و نتمنى انتهاء الانتخابات ( الديمقراطية ) بديمقراطية! و يعود الجميع اصدقاء على طاولة واحدة ،او طاولتان لا بأس، و ننتهي من ازمة اعلانات الانتخابات في الفايس بوك التي ملأت صفحاتنا هذه المدة.. والرابح سيضحك على الخاسر مع الأسف لأن انتخاباتنا اليوم هي لتأكيد من سيضحك على من ..نتمنى ان نضحك على الغرباء من اجل الامة الممزقة

                                                     ماجد هوزايا

                                                     نيسان 2014

[سيزار هوزايا]

الاخ ماجد:


الاعلامي البارز ولسن يونان حاول اقامة مقابلة اعلامية مباشرة مع وفد زوعا الممثل بالسيدين عماد يوخنا وسركون لازار الا ان المقابلة (الموعودة) تم الالتفاف عليها في اكثر من محاولة في سيناريو بتفاصيل  مخجلة جدا بحق (قياديين) و (مرشحين)، لن احرق عناصر الاثار والتشويق فيها على القارئ الكريم بل سأطلب منه الاستماع شخصيا لما قاله الاعلامي ولسن يونان من خلال برنامجه، وتحديدا من خلال الرابط التالي:

http://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/player/whatson/location/1

والنقر على تاريخ الثلاثاء 22 ابريل والاستماع من الثانية 00:45 والى الدقيقة 2:25  ، للتوضيح فأن كلمة (بيث طاوسا) التي تذكر في تصريح السيد ولسن تعني (مطار) لمن قد لا يعرف معناها..


اما عن الدعوة التي وجهت للوفدين بإقامة ندوة هنا في ملبورن، فقد جاء رد كيان ابناءالنهرين سريعا شجاعا، قابلين للدعوة للجلوس مع اي مؤسسة من مؤسسات شعبنا بما ضمنها قائمة الرافدين وزوعا.. اما وفد زوعا الموقر، فالحق يقال انهم ولحد هذه اللحظة (وهم في ارض الوطن الان)، لم يتحملوا عناء الرد على الدعوة، بل لم يبالوا، وهذا ليس بالجديد على وفد (طلب هو) زيارة احدى الشخصيات القومية المعروفة في مدينة ملبورن وتحدد اللقاء في الساعة الحادية عشرة صباحا ،لكن المكالمة الهاتفية التي حدثت بعد الموعد بقليل من الشخص الذي وضع برنامج زيارتهما اوضحت انهما سيتأخران قليلا لانهما مشغولين..  ثم وبعد اكثر من ساعة على الموعد، يتصل ذات الشخص ليعتذر خجلا بأنهم كانوا نياما وإنه حاول ايقاظهما دون جدوى!!!



الشهداء!!!

اما عن حكر دم الشهداء بقائمة يونادم كنا، والمتاجرة بهذا الدم فحدث ولا حرج.. فقد وصل الامر بالقائمة الى حد التشفع بهذا الدم لدى ابناء شعبنا من اجل صوت انتخابي.. وهذا ما لمسناه من خلال العزف على ذات الوتر منذ بدء الحملة الانتخابية.. وهذا البوستر مثال بسيط على ذلك..

http://uploads.ankawa.com/uploads/1398466777211.pdf

[Adnan Adam 1966]

الاخوان الهوزايات شلاما
هل باستطاعتكم أنتم الأخوين ان تتحدوا الآلاف من أبناء شعبنا الذين خرجوا في مسيرة البنفسجية
هل باستطاعتكم أنتم الأخوين ان تتحدوا السيارات التي خرجت في بغداد وتجول في شوارعها حاملة أعلام زوعا وعلمنا الجميل وحمالة صور رابي يوناذم وغيره من قياديين زوعا الحاليين
هل باستطاعتكم أنتم الأخوين ان تتحدوا أصوات شعبنا التي أعطت لقائمة الرافدين في انتخابات الإقليم
هل باستطاعتكم أنتم الأخوين ان تتحدوا أصوات شعبنا التي سوف تعطي لقائمة الرافدين في الانتخابات الآتية بعد عدة ايام
هل استطعتموا أنتم الأخوين ان تتواجدون  في ندوة سيادة الوزير والنائب عماد يوخنا عندكم لكي تسالونهم ماشئتم وما تكتبون بانتقادات لزوعا وقيادتها في موقع عنكاوة كوم
هل تعرفون ياخوان ماذا يقولون أبناء شعبنا الان في الوطن ؟ يقولون ان المجلس  الشعبي كان علئ وشك الانتهاء لولا تنفس الاصطناعي الذي أعطيت لهم من كيان أبناء النهرين ، مع العلم بالنسبة لي فمعارفي واقربائي واصدقائي في كيان أبناء النهرين ولا اعرف الكثيرين في قيادة زوعا الحالي ولأكني خسرت ثلاثة عوائل من اقربائي لأنهم انسلخوا من زوعا الئ كيان ولان شقيقهم انسلخ من زوعا الئ الكيان ،،
هل تعرفون ياخوان الهوزايات ان أعدائكم الحقيقين ينجحون في تفرقتنا ففي كل مرة في الانتخابات تفاجئنا قائمة او كيان تتحدئ زوعا وتزرع المشاكل والتفرقة بين أبناء شعبنا ،

[عبدالاحـد قلو]

الأعزاء آل هوزايا (المذكورين حصرا اعلاه)
كفاكم تذيلا... وعودوا الى اصالتكم الكلدانية التي سترون فيها انفسكم شامخين. ولو كان نضالكم هذا لصالح احد الاحزاب الكلدانية لكنتم من القادة ما بين اهلكم الاصلاء.. وكفاكم تابعين لأجندات خارجية كانوا لاجئين ..مع تحيتي.

[عبدالاحـد قلو]

 Ashur Rafidean

سنصوت للرافدين 300 ولكل المرشحين فيها.
فقط رافدين 300
والذي يقف ضد  رأي فليضرب رأسه بجدار بيته.

ومن اخلاقهم تعرفونهم.. هكذا ترد زوعا على الحقائق

[جاك يوسف الهوزي]

الأخ العزيز ماجد المحترم
تحية..
لابد ان تكون لك اسبابك وقناعاتك التي جعلتك متحمساً هكذا لقائمة ابناء النهرين. القناعة حالة خاصة، لكل فرد الحق في الدفاع عن قناعاته التي يؤمن بها، أما الأسباب فتتعلق غالبا بالمصلحة التي قد تكون شخصية أو عامة، او كلتيهما معا.
أنظرُ،كشخص محايد، الى هذا الحماس الزائد من قبل كتاب كثيرين ينشطون هذه الأيام لصالح هذه القائمة او تلك، على انه حالة إيجابية، وهذا هو الوضع المعمول به أيضا في الدول الأكثر تقدماً في مجال ممارسة الديمقراطية، مع فارق كبير بيننا وبينهم، يتمثل بقبول الطرف الخاسر الهزيمة بروح رياضية ويقوم بتهنئة الفائز وتنتهي هذه الحملات ليلتفت الطرفان لخدمة أبناء شعبهم كل من موقعه إن كان في السلطة أو المعارضة.
أتمنى أن يلتفت سياسيونا وكتابنا الى هذه النقطة المهمة ويكفون عن نشر غسيل الماضي وإحترام نتائج الأنتخابات سواء فازوا بها أم خسروا إنْ كانوا يؤمنون بشرعيتها، وإلا فأنهم يضحكون علينا جميعاً.
تحياتي للأهل جميعا وخصوصاً العم خوشابا والأخ سرهد.

[ابو نيسان]

السيد عدنان

هل تعلم ان زوعا يتقاضى كل شهر 150 مليون دينار عراقي من الاكراد وهذه الاموال لاجل ماذا ؟هل هي لسواد عيون يونادم كنا بالتاكيد لا بل هي لاجل الخدمات الجليلة التي يقدمها يونادم كنا لهم اول هذه الخدمات هي نسيان القضية القومية و ....و...و

[توما زيا]

ليس حبا في زيد وانما كرها في عمرو كما يقول المثل العربي نجد الاخوين ماجد وسيزار ينشطون هذه الايام بصورة غير طبيعية في هذا الموقع .زيد هنا هو كيان ابناء النهرين وبالتاكيد زوعا سيقابله عمرو .وفي هذا المقال خير دليل على ان كرههم لزوعا هو سبب اقترابهم من ابناء النهرين وإلا فأين مبررات وحوافز اعتزام ماجد هوزايا للتصويت لقائمة ابناء النهرين ؟؟ولماذا لم يذكرها ؟؟ وما الجديد الذي جاءوا به الى الوجود ليثير اعجاب هوزايا الى درجة ان يعتزم !!! أيعقل ان تكون هذه الجملة من بين جملتين او ثلاث اخرى فقط ممن ذكرها هي التي ارتكز عليها" انّ هؤلاء كانوا جزءاً مما تحقق من مكاسب لزوعا و للامة " ؟؟حسنا فلو كان قد قرر منح صوته لجماعة كانت مجرد جزء من الكل في تحقيق انجازات للامة ,فأين دور البقية الباقية المكملة لذلك الجزء ولماذا لم يأتي على ذكر مما شاركوا في تحققيه من منجزات ؟؟ فلا نجد السيد ماجد في أي مقال او مداخلة  الا ما ندر" ان لم يكن معدوما اصلا" يتحدث عن شئ جديد تم تبنيه من قبل الكيان لم يكن موجودا في مسيرة زوعا ويصب في مصلحة الامة .وجل ما نجده هو انتقاد هدام بهدف تشويه الحقائق لمجرد ضرب زوعا حتى وان احرق الاخضر واليابس معها .. وكل هذا من اجل ماذا ؟؟ من اجل ان السيد يونان هوزايا قريبه لم يفز في ترشيحه لمنصب السكرتير العام !!وإلا فما معنى جملته هذه " و على ما تم من نجاحات في زوعا الى قبل كم سنة مضت" وهو يخجل من ان يعلنها صراحة ً ان ذلك التاريخ يبدء تحديدا من يوم خسر السيد يونان ترشيحه لمنصب السكرتير.. هذا ما يمارسه الاخوان ماجد وسيزار من اجل ان جزءا من العائلة قد تعرض فقط لنوع من الاحراج في محطة انتخابية معينة داخل التنظيم مع العلم بقي هذا الجزء معززا مكرما وسيبقى كذلك مهما فعل الاخوان . ومهما دافعا عن قضية بنظرهم وقبل غيرهم هي قضية لا اساس لها فلا ديمومة لها .. اخ ماجد لتقنعني وتقنع الناخب حدثنا عن حيثيات ظهور كيان ينشد الاصلاح والتغيير ويعمل من اجل مصالح الامة,فما هم بصدد اصلاحه وتغييره؟ وما هو مبرر وضع يدهم في يد المجلس الشعبي الذي لستَ بحاجة لان احدثك عمن يكون ؟ واخيرا سيد ماجد أظهر محبتك لزيد لنتأكد بانك فعلا لا تحبه لانك تكره عمرو .

[assyrian.gabara]

300 الرافدين حاصلة على الاغلبية الساحقة وكلامي سيثبت لكم بعد اقل من اسبوع وحظ اوفر للحقاد

[كامل كوندا]

الى آشور رافدين و أسيريان كبارا

أهذه هي أخلاق المنتمين الى زوعا بأن يستخدموا ألفاظ غير مهذبة أم إن الفكر القومي لزوعا يحتم عليهم حب أبناء أمتنا أينما كانوا وكيفما كانوا !!!

[nenb com]

الى كافة الأخوة المحترمين بخصوص مقال السيد هوزايا اعتقد العنصرية العشائرية تغلبت على القضية القومية والمصالح العائلية تفرض نفسها و بقوة .. اما بخصوص من يسيئ للآخرين و يكتب على هواه يمس هذا و هذاك لا اعتقد يمثل زوعا و أولهم انا كل انسان حر بأفكاره ليس بالضرورة ان يكون منتمي الى صفوف زوعا ليعلق على السيد هوزايا مخلص الكلام ليس كل من يسيى بنظر البعض انه منتمي الى زوعا  هذه  ليست أخلاق زوعا اتهامات لا تمت بزوعا بصلة لا من قريب ولا من بعيد زوعا اكبر من هذه التراهات  اما بخصوص أبناء النهرين كنت اتمنى ان ادعم تيار قومي مستقل إدارته حرة يعمل اكثر من زوعا  ولكن للأسف اول خطوة لهم للأسف تبينت النوايا من اجل إذلال زوعا تحالفوا مع قائمة سركيس ليس حبا بالأمة ولكن فقط عنادآ مع يونادم كنا لياخذو حصة من الوزارة للأسف تبينت النوايا في اول خطوة نشكر الله تبين كل شيئ قبل ان يغشونا بشعارهم البراق للأسف على بعض الأصدقاء في أبناء كلاويش هم حطب لنار يتدفاء بها الانتهازين شكرا

[Mur Shrara]

   
جانب من مقالة الاب الفاضل عمانوئيل يوخنا
« في: اليوم في 18:23 »
رد مع الاقتباس  تعديل الرسالة
اولا: التضليل المعلوماتي
من الطبيعي ان يقدم المرشحون لموقع سياسي (كما هي الكوتا المسيحية) نبذا عن حياتهم وبخاصة تاريخهم ومشاركاتهم السياسية بالاضافة الى برنامجهم السياسي الذي يفترض ان يكون معيار تقييم اداءهم من قبل الناخبين (وهذا التقييم مفقود في الحالة العراقية (وبينها "المسيحية") بسبب ما اوردناه في الجزء الاول من ذهنية وتنئشة تحزبية وتعنت وولاء شخصي وعشائري وغيرها).
وحسنا فعل المرشحون وبينهم السيد يوناذم كنا بنشره سيرة حياته السياسية، ولكنه امر يثير الشكوك في دوافعه لبتر سيرته وعدم ايراد مراحل ومحطات مهمة فيها.
فالرجل لم يورد انتماءه الى الحزب الديمقراطي الكردستاني في السبعينيات والتحاقه مع الثورة الكردية ضمن لجنة شؤون المسيحيين التي كان يتراسها المرحوم كيوركيس مالك جكو. كما لم يات على ذكر انه وبعد انهيار الثورة الكردية مع اتفاقية الجزائر بين النظام المقبور وشاه ايران، واصدار النظام لما سماه "عفوا" عن "العصاة" وسمى العائدين منهم بـ"العائدين الى الصف الوطني" وكان احدهم السيد يوناذم الذي قرر الاستفادة من "العفو" وهذا قراره ورؤيته وهذا حق له.
الا انه لم يذكر انه ورغم كونه من "العائدين الى الصف الوطني" فانه وبخلاف كل العائدين مثله الذين حرموا من حقوق اساسية لهم وجرت ملاحقتهم ونفيهم الى مواقع عمل بعيدة وغيرها من الاجراءات، فان السيد يوناذم "العائد الى الصف الوطني" بعد تخرجه من كلية الهندسة منح رتبة ملازم احتياط في جيش النظام. وهي رتبة لا تمنح الا للبعثيين (وفي حالة "العائدين" تمنح فقط للبعثيين ممن لهم مواصفات خاصة!!).
كاتب هذا المقال هو مهندس خريج كلية الهندسة من جامعة بغداد ومعه الكثير من المهندسين الذين لم يمنحوا رتبة ملازم احتياط في جيش النظام بسبب عدم انتماءهم الى حزب البعث.
انا لا اناقش الخيارات السياسية للسيد كنا، فهو حر فيها وحريته جزء من حقه. ولكن من حق الناخبين "المسيحيين" ان يكون السيد يوناذم شفافا معهم في انتماءه السياسي الى البارتي اولا والبعث لاحقا والجيش والاستخبارات الصدامية فيما بعد. ان اخفاءها المتعمد يعني الكثير من التساؤلات عن تلك الارتباطات خاصة انها كانت في مرحلة شهدت مضايقات وملاحقات واعتقالات واعدامات وسجون للنشاط والناشطين القوميين الاشوريين. وهذا التضليل ليس من الشفافية بشيئ، والشفافية هي اساس الثقة بين الناخب والنائب.

ثانيا: التضليل السياسي
ساورد مثالين فقط يكفيان لتوضيح المغزى.
1- لم يعد مخفيا ان الوزير "المسيحي" السيد سركون لازار وافق على القانون الجعفري بكل ما فيه من بشاعات وانتهاكات لكرامة المراة وبراءة الطفل، وبكل ما يقره من ذمية للمسيحية.
ولكن وعوض التراجع والاعتذار وتقديم الاستقالة فانه يدافع عن قراره ويضلل الناس بتبريره بانه وافق على الشكل وليس المضمون!!. وهذه هرطقة سياسية لا يوجد لها سابقة بان توافق على الشكل وليس المضمون!!
ويتهم منتقديه متسائلا لماذا يثيرون الموضوع الان!!
فالشعب اصبح المتهم وليس الوزير!! علما ان الشعب المسكين علم من مصادر عراقية شيعية بتصويت الوزير عندما عيرت احدى الشخصيات الدينية الشيعية بعض الوزراء الشيعة بانهم لم يوافقوا على القانون في حين ان الوزير "المسيحي" وافق!!
بل ويتقدم السيد الوزير للترشيح للبرلمان وفي رصيده التصويت للقانون الجعفري.
وتستمر الماكنة في التضليل بان السيد الوزير لم يوافق على القانون وان موافقته كانت فقط على الشكل..
لن نستغرب ان جاء يوما بموافقة على قانون تعسفي ويبرره بانه وافق على نوع الخط او الورق المستخدم في كتابة وطباعة القانون.
وعلى الشعب "المسيحي" ان يصدق ويصادق على انتخابه نائبا وممثلا لهم!!
لعمري ان اي وزير يحترم زوجته واخته واطفاله وايا كان انتماءه الديني او القومي او السياسي لما كان وافق على ما وافق عليه الوزير لازار.

[Ashur Rafidean]

في البداية العراق لازال يسيطر عليه طابع الطائفية ومع ذلك فالديمقراطية في طريقها الى تحقيقها وهذا ما نتمناه .حرية الفرد تدخل حتى في اتجاهه السياسي لكن لكي يصبح حرا عليه ان يملك مقومات الحرية نفسها كالثقافة والادب والاخلاق واحترام الاخرين وهنا عندما ندخل في حوار وابداء الرأي  على الاخرين ان يحترموا مبادئنا وثقافتنا وطريقة حوارنا مادمنا لم نسئ احد ولم نطرق الى حياة الاخرين الخصوصية لكن في المجال السياسي فهناك الكثير من الوثائق والدلائل علينا استعمالها واظهارها شرط ان لا تمس خصوصيات الاخرين الشخصية وعليه فكوننا او بالاصح فالكثير هنا يؤمن باهداف ومبادئ زوعا ويقف مع قيادته واعضاءه فعلى الاخرين احترام مبادئنا ومواقفنا مع قيادة زوعا مثلما يريد ان نحترم كل ما يخصه في المجال السياسي ولكن هناك من يسئ قيادتنا بنشر صور كاريكاتيرية وعليه فمن ينشر تلك الصور فهو اما يريد ان يحول كل حوار الى حوار التعصب والعنصرية او انه له انهيار سياسي وليس له هدف بشأن امتنا وكل همه زرع الفتن والتفرقة بيننا.لذلك فاني سوف اصوت لرافدين 300 لانني مؤمن باهدافها وقراراتها وسوف ادافع عن قيادة زوعا ولن اتنازل عن مبادئي ولن انحرف من مسيرة زوعا.واعتقد بان هناك ناس ليس لهم دور في مسيرة زوعا قبل وبعد تاسيس كيان النهرين وهمهم الوحيد ضرب زوعا وضرب اهداف ومبادئ احزاب شعبنا .
Mur Shrara
انك اقتبست من مقالة السيد عمانوئيل يوخنا ولكنك لم تذكر ماذا عمل  عمانوئيل يوخنا لكنيسة المشرق الاشورية في المانيا واسباب توقيفه من خدمته في الكنيسة والاسباب والشخصيات التي وقفت ودافعت عنه عند غبطة البطريريك ماردنخا وتم اعادته  وترقيته   الى درجة اركذياقون مع حفظ كل ما قام به في كنيسة الاشورية في المانيا .عجيب امور غريب قضية !!!!!!!!!!!!
فالاركذياقون عمانوئيل يوخنا لم يذكر شيئا كيف تاسس الحزب الوطني الاشوري الذي كان الجاسوس البعثي وليم شاؤل احد اعضائه !! عجيب امور غريب قضية يتهمون الاخرين بقضايا لم يفعلوها ولكنهم يخبئون قضايا واعضاء بعثيين في احزابهم ولا يذكرون اسمائهم !!!
mur shrara اذا كنتم لا تريدون سماع الحقيقة   فهي مشكلتكم بشان بيانات زوعا فيما يتعلق بالقانون الجعفري ورفضه من قبل زوعا وكل المواقع نشرت تصريحات وبيانات زوعا بشأن القانون. حتى ان الحكومة العراقية ومجلس الوزراء وبرلمان العراق ورئاسة الجمهورية لهم نسخ من الوثائق لكنكم تختبؤون في سباتكم عند ذكر الجهات التي تريد ابتلاع حقوق شعبنا وتصبحون مناضلين ضد زوعا وانتم لستم سوى ابطال الانترنيت والبالتوك وغيرها.
اخيرا سنصوت لقائمة الحق والمبادئ واهداف قائمة الرافدين 300 لانها الاصلية والاصيلة
ملاحظة للاخوة الهوزايات..الاستاذ يونان هوزايا لازال ضمن زوعا وبما ان صحته لا تسمح له بمزاولة عمله لذلك لا نعرف الاسباب ومقالاتكم الغير حقيقية التي تنشروها هنا ضد زوعا .وشكرا

[Adnan Adam 1966]

حركة طالبان الافغانية، حركة  اجتماعية سياسية طغى عليها الطابع الديني المتزمِّت، ظهرت في افغانستان ، معنى كلمة طالبان هو حركة طلاب المدارس ( الإسلامية في حالة افغانستان تلك )، حيث قامت مجموعة من طلبة المعاهد الاسلامية بثورة ضد الفساد و الظلم و الحروب و اللاسلم  لكن ملتبسة لباساً اسلامياً متطرفاً

العراق- موصل الى بغداد
العراق كان بلد الآشوريين القدماء ( الكلدواشوريين السريان  الحاليين ) ، بعد سقوط امبراطوريتهم و لمدة الفي عام شهدوا انواع الظلم و شتى المظالم و المذابح بحيث نستطيع ان نقول انهم اكثر شعب حي لليوم يشهد كل انواع الظلم و العبودية و التعسف و القهر و الغبن  و بدون منازع لطول هذه الفترة، لا يضاهيه فيها احد من الشعوب الحية ، وهو ساكت!
دعونا عن الفترات المظلمة في تاريخ بلداننا و احتلال المغول و جنكيز و إتباع دين ما بالقوة و المذابح الاولى في زمن المسيحية الاولى، دعونا من تلك و لنتحدث عن آخر قرن  و ما يجري الآن...
فالقرن الأخير شهد مذابح شتى بحق أبناء شعبنا و امتنا ، مذابح، مجاعات، إسلام بالقوة  في تركيا ثم ايران فالعراق و هلُمَّ جرّا
تصوروا كل هذه المظالم و لم يتحرك هذا الشعب إلا في فترات قليلة و قصيرة ، بحيث ان آغا بطرس الشجاع كان " فلتة " زمانه مع أصحابه لأنهم تحدّوا الاقوياء و قاموا بثورة إنْ صحَّ التعبير في المجتمعات التي إنتموا اليها و البلدان التي استوطنوها ، لذا فقد إنزعج منه ابن امته و ابن بلده و ابن البلد الاصلي الذي ينتمي اليه و ابن البلد الذي احتل البلد ..
و كان مصيره و مصير البطريرك الآثوري، النفي ثم الموت للآغا بطرس و عرف الناس أن مصيرهم سيكون كذلك فلم يقوموا بأيّ عمل للدفاع عن انفسهم حتى جاءت مذابح سميل و صوريا و جاء البعث العربي و أرعب الناس من أن مصيرهم سيكون في المجهول إنْ هم فكَّروا بشيء يعيد لهم كرامهتم و سيادتهم على مناطقهم ،
يوم بعد يوم فقدنا الإحساس بالثورة و أعمالها و فقدنا الاحساس بالدفاع المشرف المقدس عن أُمتنا لو بالسلاح او بالوحدة التي هي كسلاح في فترة الحروب الباردة التي تسبق الحروب الغير الباردة
قد يكون أحد الاسباب المهمة الاخرى لهذه الحالة الخاصة بنا هو الدين الذي إعتنقناه منذ الفي سنة ، فديننا مسامح ، عادل  و تفاسيراجدادنا له تقول بإعطاء الخد الآخر ليصفعه الاخرون بعد ان يصفعوا الخد الاول!!
فهل كانت المسيحية هي سبب عدم معاداتنا بالسلاح او بالكلام لمن يقتلوننا ؟؟ نعم نعم و ما زال هذا هو اهم الاسباب التي تجعل شعبنا يقبل و يتحمل المظالم و ان إنزعج كثيرا، يترك ذاك المكان ( لا نقول يهرب ) ، يتركه للآخرين و يذهب لأنه و بصراحة لم يستطع مواجهة الآخرين
حتى في السياسة ، نحن منقسمون بفعل هذه الحالات المتتالية سنة بعد  اخرى و قرن بعد آخر، و كذا الحال مع كنيستنا فأين تكون قوتنا لنواجه الآخرين بما يواجهوننا به ؟ حتى في البرلمان القادم سيكون لنا خمسة نواب، بعضهم سيكون و مع الأسف يعمل ضد الاخرين.. فأين سيذهب من يظلمه الاخرون؟ الى من وجهته ؟

قبل أيام قتل احد طلبة جامعة الموصل الاشوريين ، و كان عضواً في اتحاد الطلبة و الشبيبة الكلدواشوري و كاد ان يصيب زميله نفس المصير لولا الحظ ربما ! و لم تهتم اغلب محطات إعلامنا بهكذا خبر بسبب وفاة احد المطارنة في نفس التوقيت  و من ثم ازدياد حالات القتل ضد المسيحيين في الموصل يوما بعد يوم
وصلت حالة الارهاب الى طلبتنا الجامعيون المثقفون، شبابنا، رجال مستقبلنا..فهل سيكون هناك حركة مضادة من قبل مثقفينا ، حركة طلابية اقوى من الإعتصام و المقاطعة التي يتمناها بقية الطلاب الغير آشوريون و الناس الآخرون و احزابهم؟
 ربما نحن محتاجون لحركة طالبان.. حركة طلابية ، فهؤلاء رجال المستقبل ، إن هُم استسلموا للآخرين و هربوا أو إن هم استسلموا للمال و ذهبوا لمن يوزعه عليهم شهرياً بمقابل ، فمستقبلنا مبهم في عراق الغد لأنّ رجال الغد سيكونون خاضعين للآخرين

و باعتبار أنّ شريحة الشباب هم مثقفوا اليوم و رجال الغد  خاصة شبابنا  في العراق الذين نعول عليهم بقاؤنا  و تثبيت وجودنا لذا فهُم محتاجون للتعاون و التفاعل معهم من قبل شبابنا و رجالنا في الخارج لعمل ما هو في طور المستحيل اليوم ليتحقق غداً بعون الله خاصة أنّ اغلب مشاكلنا الكنسية و السياسية ادارها رجال الأمس و اليوم و تعقَّدت مشاكلهم مع بعض و مشاكلنا معهم، إلاّ البعض منهم ممن يجيد قراءة المستقبل بصورة صحيحة و صحية
نتساءل هنا مع الاخرين ..ماذا كنا سنلقى لو تحققت احلام بعض منا في الحكم الذاتي المجزأ ؟ كم كنا سنبكي شبابنا الذين يسكنون مناطق اخرى خارج منطقة (الحكم الذاتي في مناطق كثافتنا السكانية) ؟؟   حتما كنا سنصبح منبوذين بصورة اكبر و يعادينا الاخرون بسبب تفضيلنا العيش منعزلين

لا نعتقد انه سيكون هناك حركة طالبان ( إرهابية ) بين ابناء شعبنا و طلابنا و هذا ما يؤمن به اغلب ابناء شعبنا لاننا نؤمن بدين اساسه المسامحة لا غير
لكن علينا التفكير و بجدية بتغيير -او بمصطلح اكبر غير مُحبّب- أن نفكر بثورة جديدة من نوع آخر بين رجال المستقبل لكي يكون لنا وجود و لهم وجود و نحن ندعمهم
لأن العراق يثبت يوما بعد آخر ان من يريد نيل الحقوق يجب ان يستعمل سلاحه او حتى أظافره و أسنانه في آخر محاولة للبقاء لو اضطر
لقد حملت الحركة الديمقراطية الاشورية –زوعا – السلاح و دافعت مع المعارضة ضد النظام السابق لنيل حقوقنا المشروعة و قد تحققت بعضها لكن المسيرة طويلة في عراق اليوم و النضال مستمر بكل أساليبه السلميّة لحدّ الان
أملُنا كبير في هذه الانتخابات أن يكون من ناضل و حمل السلاح بإسم الأُمة كلها  و من أعطى شهداء للأُمة سيحصل على مبتغاه  و ينال المقاعد التي يستحقها لأنه أثبت أنّه لم و لن يسكت عن كل التجاوزات على اراضينا و على طلابنا و على امتنا، لكنه سيحتاج لأيادي نظيفة و عاملة وليست خاملة للعمل معاً لكي نمحو النظرة التي أخذها علينا الآخرون بأنّنا خِرافْ ، او تبعيّة ، بل نحن الأصل و كلّنا بوحدتنا سنخيف الآخرين رغم صغر عددنا و عندها سنعمل ما كان مستحيلاً لشبابنا رجال الغد


ماجد هوزايا
اواخر شباط
استراليا

[Adnan Adam 1966]

1-   دعوة الاخ سيزار هوزايا من على موقع عنكاوة.كوم  لعقد المناظرة بوجود وفود قيادية و مرشحين من كلا الطرفين ( جورج هسدو و ادد يوسف -عماد يوخنا و سركون لازار ) و التي قرأتها القيادتين فوافق ابناء النهرين و رفض ضمنياً زوعا الرافدين على عقدها..لأنها على ارض استراليا المخيفة!!
وهل من يتجول في بغداد  وهل من يعمل في السياسة في بغداد سوف يخاف في ارض استراليا  ،،، عجيب امور غريب قضية

[فيليب هرمز]

تحياتي للجميع .. وأقولها بكل أسف للأخوان ماجد وغيره من الحاقدين على زوعا إن سياسة (فرق تسد) هي سياسه إنكليزية بحتة فلا تحاول ممارستها وإشاعتها بين أبناء شعبنا لتسقيط هذا أو ذاك وتأليب فلان على أخر . ولا تحاول ألأستخفاف بعقول الآلاف المؤلفة التي تحتظن زوعا وقائمته . فزوعا هو فكر ومبادىء وطريق كل إنسان غيور على شعبه . شعبنا الذي لا يقبل ردة فعل من هنا أو هناك والغاية هي لضرب هذا الفكر والتوجه السليم الذي يسير عليه رفاق الشهداء في زوعا .... عودو إلى رشدكم ...فالناس تعرف الصالح من الفاسد وسترد عليكم بقوه وقريباً ولكي تسكت تلك الأصوات النشاز والمحللين الغير نزيهين أللذين هم أنفسهم لا يؤمنوا بما يكتبون. وسيبقى زوعا سائراً في دربه نحو مستقبل أفضل لشعبه ...وعلى أرضه وليس على أرض الغربة والشتات . فكفانا وهؤلاء المنظرين أللذين لا يمكنهم تغيير الواقع  وعرقلة عجلة التأريخ . إنهم يزرعون اليأس فحصادهم سيكون اليأس نفسه فزوعا وقائمته (300) سيحافضوا على الأمانة والأمل الذي زرعوه في النفوس . وفي عيون الأطفال وطلاب المدارس والشباب وفي عيون كل مخلص لقضية شعبه وليس المخلص لمصلحته ومنصبه . وأعتقد بأن زوعا لا يستطيع أن يرضي كل الطموحات الشخصية والأحلام الوردية للبعض الطارئين على هذا الفكر .

[ماجد هوزايا]

شكرا للجميع على التعليقات السلبية او الايجابية..هذا دليل على وجود نية لاصلاح الاخطاء في الامة المنكوبة
نحن نعمل مع اي تنظيم وحدوي ..

رسالة اخيرة لمن يعاتبوننا .. نحن لا نطمح الى مناصب او كراسي برلمانية و ليست هدفنا بل هدفنا تصحيح الوضع القومي لنوصل الامة خطوة اخرى نحو الافضل و نقنع الشعب بأننا واحد و نعمل معا و ليس كما بدأ الاستاذ يونادم ينعت كل ( الاخرين ) بصفات معيبة على سياسي قومي ...التنازل في الوقت المناسب .. قوة..
رسالة اخيرة قبل الانتخابات الى الاستاذ يونادم و قياديي زوعا الحالي ،يرجى ايصالها من قبل اصدقاءه على الانترنيت:

(       كول ايلانا د مسليه طربو يان باعوانو ،                                نابل جلديه كَو دي كَووبا د خابر لكَانو
      كد صولمنّي ،من لا برميتي، قوما د طربي هاوي يوقرا              موبريزيلي ان باعواني د مومطييوا لآها خقرا  )


كل شجر يلعن و يكره اوراقه او اغصانه                                   يقع بسرعة في الحفرة التي حفرها بنفسه
عندما ظننتُ، من سوء فهمي، ربما تكون اوراقي ثقلا عليّ          جفّفتُ اغصاني التي اوصَلَتني الى مجدي و عظمتي

مع الاسف لا استطيع تنزيل القصيدة بالسورث لانها لن تظهر كصورة في المنبر لكن بالتأكيد معظمكم سمع الاغنية..استمعوا و اصغوا و أسمِعوها لمن كان شجرة بفضل اغصانه...لعلّ التذكير ينفع في اخر المحطة

http://www.youtube.com/watch?v=BhovxucFhno

الاخ جاك الهوزي ..يوصل سلامك و تحياتنا لكم
الاخ عبد قلو ..نحن نعمل مع كل تنظيم وحدوي ،حتى لو بدون اسماء، لخير هذه الامة

[Ninwaia08]

حسب علمي ان السيد ماجد المتشكي والمنتقد المستمر والذي يتهم السيد صليوا والسيد يوخنا بالخوف من المواجهه كان موجودا في ندوة ملبورن بين الحاضرين للندوة ولم ينطق بكلمة لا بالزين لا بالشين ،، طيب اخ ماجد ممكن تفسر ليش صادع روسنا بالانتقاد ولغة الشجاعة والمواجهه والسادة صليو ويوخنا كنت بين الحاضرين ووما تكلمت ،، ممكن الرد

[ماجد هوزايا]

الاخ ننوايا.. لم تقرأ مقالي و دخلتَ هنا للتعليق فقط.. الندوة ( المحاضرة ) كانت للمصفّقين و للتهليل ( بالهلاهل ) و انا لم اجد نفسي بينهم..قلتها في المقال الذذي لم تقرأه..هكذا ندوات هي للتصفيق و بحضور العوائل الكريمة و الاطفال  و لا يسمح فيها بالنقاش و المجادلة و كل صاحب سؤال لا يستطيع التعقيب على الجواب الحاضر (أياّ كان المحاضر )..وصلت الفكرة؟
والذي نقل لك اني كنتُ هناك أ لم ينقل لك ان الاخوة الزائرين لم يلتقيا احداً ( خوفاً من عدم وجود الاجابة ) و لم يستطيعا او بالاحرى تهرّبا من اللقاءات الاذاعية و الشخصية؟ إسأله ففي الاجابة إفادة

[ninor tiadors]

الافندي assyrian.gabara نحن كلنا على يقين سوف تحصلون على الاغلبية وكل مرة باتفاق سري مع الكرد تارة ومع الشيعة تارة والحبل عل جرار اهم شي رابيك يونادم وابن اخته يكعدون على الكراسي وشعبنا عليه السلام

[Ninwaia08]

اخ ماجد من الواضح انك انت من يتهرب من الاجابه .. التحجج بالتصفيق والهلاهل عذر ضعيف  لانها ندوة وتمت المناقشة والحوار بشكل طبيعي .. وانت تعلم ذلك جيدا ،، وكان يمكنك انتظار انتهاء الهلاهل والتصفيق والمباشرة بالنفاش وامام الجميع ونقل كل ما تفضلت به من نقاشات انترنتية مباشرة في القاعة واحراجهم بمداخلاتك وليس الهروب الى الامام بتبريراتك هذه ..