هل سيكون هنالك غالب ومغلوب بعد انتهاء مهلة العودة؟!

[عبد الاحد قلــو]

هل سيكون هنالك غالب ومغلوب بعد انتهاء مهلة العودة؟!


    لقد دنت ساعة الصفر بسبب تسارع العد العكسي بالأنحدار..بعد ان اقترب تاريخ 22/10/2014، لأعلان أطلاق الشرارة النهائية، لقرار أتخذه غبطة البطريرك لويس ساكو بالتلويح في بيان على عودة بعض الكهنة والرهبان الى ثكناتهم الدينية التي كانوا عليها وقبل رحيلهم للغرب،  والموضوع فيه تركيز على الموجودين حاليا في ابرشية ساندياكو الامريكية وبمعيّة راعيها المطران سرهد جمو  والمشار اليهم بقبول سيادته لهم وفق الكتب الرسمية التي سلمت الى الكاردينال ليوناردو ساندري  رئيس مجمع الكنائس الشرقية في الفاتيكان، في  تموز من هذه السنة (وقبل صدور بيان البطريركية بشهرين تقريبا).. ولكنه لم نسمع من الكاردينال ساندري موقفه حيال ذلك بالرغم من وجود دور كبير له في حسم مصير أُولك الكهنة والرهبان المشار اليهم  في بيان البطريركية أو بقائهم في ابرشياتهم الحالية وغالبيتهم مضى عليهم سنين طويلة في خدمة الابرشية التي يخدمونها حاليا.. ولا ندري ان كان هنالك اتفاق يلوح في الافق ما بين الفاتيكان والبطريركية وخاصة بعد اللقاء الذي حصل بين قداسة البابا فرنسيس وغبطة البطريرك ساكو في الفاتيكان بالاضافة الى ألتقاء البطريرك مع الكاردينال ساندري موخرا..
 
هل هنالك اتصال او تخاطب بين الطرفين؟

   ان صفة التواضع فهي من السمات الاساسية التي تنشد اليها المسيحية وبمعنى ذلك فهنالك مواقف  يجب ان يتخذها الرئيس حيال مرؤوسيه وان كان تنازلا ولكنه بالنتيجة سينال رضى الاخرين ورب العالمين .. وهل هنالك اعظم من ان يقوم المعلم بغسل وتقبيل ارجل تلاميذه؟!
وبالعودة الى صيغة البيان الداعي بالعودة للكهنة والرهبان الى ثكناتهم الدينية التي كانوا عليها وقبل ان يتغرّبوا، فان غبطة البطريرك يناشدهم مباشرة للعودة اليها .. ولكننا لم نجد اشارة في البيان الى راعي ابرشيتهم الجديد بأن يتولى امر تنفيذ ذلك وبالتشاور مع غبطته.. ولم يطلب رأي أو موقف المطران الحالي من أولئك الكهنة والرهبان..
 وسؤالنا، فهل كان هنالك اتصال ما بين البطريرك(الرئيس) مع مطران الابرشية لمعرفة موقفهم في تلك الابرشية.. ان كان ذلك عبر الهاتف او البريد الالكتروني او عبر المواقع الالكترونية، الذي يكون ذلك بالاصح نظرا لأن البيان انطلق من موقع البطريركية الالكتروني.. ام انه هنالك جفاء ما بين الطرفين حول الموضوع وربما لم يتم الاستعانة بالوسيط ما بينهما ايضا..وعلى أمل ان لا يكون القرار بعد انتهاء المدة سلبيا لزيادة الجفاء وقد يصل لحد الأنفصال في حالة بقاء المطلوبين في العودة في ابرشيتهم الحالية للحاجة الماسة لخدماتهم وكما هو واضح من خلال المقالات التي كتبها بعض المعنيين بالامر..!

موقف المسيحيين المهجرين من ديارهم مع رعاتهم الدينيين..!

  وكما هو الوضع الحالي في العراق وبالاخص في المناطق التي طوقتها قوى الشر المتمثلة بداعش وملحقاتها.. فأن مطران ابرشية الموصل وتوابعها، فقد ترك مقره في الموصل بعد طرد المسيحيين الابطال الذين لم يقبلوا بالتخلي عن ديانتهم ولم يأبوا الخضوع لمطالبهم ومنها كان تهجيرهم، مجردينهم من كل ما يمتلكونه من مال واملاك، مرحلينهم مشاة خارج ديارهم الى حيث الامان.. ومعظمهم صفى الدهر بهم في اقليم كردستان الذي قبلهم وبكل ممنونية وجنود البيشمركة يحاولون استعادة ما فقدوه وعلينا ان لا ننسى هذا الجميل الرائع من قيادة الاقليم وجيشه والرب يعينهم..!
وعليه فأن مطارنة وكهنة ابرشيات الموصل من الكلدان والسريان وغيرهم اصبحوا مشردين من مقراتهم ومعظمهم حاليا متواجدين مع المهجرين من ابناء ابرشيتهم في اقليم كوردستان العراق.. بالاضافة الى تهجير الرهبان من اديرة الموصل ومنها دير مار كوركيس ودير مار متي.. وربما يكونون ايضا موجودين في الاقليم.. مزاحمين اخوتهم والذين يتقبلونهم وبرحابة صدر..
 ولكن القصد من كلامنا هذا في الفوضى التي حصلت بتكدسهم مع العوائل النازحة وجميعهم في مناطق محدودة من اقليم كردستان.. يعانون ما يعانونه من ضيق المعيشة وبمنية الاخرين منتظرين لقمة تأتيهم من هنا وهناك وقدوم الشتاء لا يرحم لساكني المخيمات والتي امتلئت معضمها بالمياه لخطرة مطر واحدة.. والقادم أظلم..!!
 
الحكمة والرويّة في حل القضيّة..!

في الوقت الذي يؤدون هؤلاء الكهنة والرهبان واجباتهم في ابرشياتهم الحالية وبرضى مطرانهم، والذي اوضح لوجود حاجة لهم
 بالاضافة الى التزايد الحاصل في اعداد العوائل النازحة من العراق باتجاه مدن الولايات المتحدة الاميركية الذين يتوجهون بالغالب، لأبرشية ساندياكو الملفتة للنظر، فهل الاصلح بعودتهم الى ثكناتهم ومقراتهم السابقة في العراق وكما هو مطلوب ذلك في البيان البطريركي ولسبب ما..؟!!
وبمعنى ذلك ستكون هنالك حاجة ماسة لخدمات هؤلاء الكهنة والرهبان لخدمة الموجودين مع هذه الزيادة الحاصلة في رعياتهم الموكلين بخدمتها في ابرشيتهم الحالية.
 وعليه ومن الجانب الآخر وكما ارى ذلك، بأن لا تكون حاجة لوجودهم رعويا في العراق بالاضافة الى ان الاديرة فرغت من موجودها، وبقي دير الربان هرمزد في ألقوش وان كان هنالك ضرورة في عودتهم وبيان مدى الحاجة لهم، أم الافضل وجودهم خارجا في ابرشياتهم الحالية؟.
وذلك ما يتطلب دراسته من قبل الطرفين لكي لا يكون هنالك غالبا او مغلوبا وكما يترائى للبعض الذين يتشدقون في حدوث شرخ ما في كنيستنا الكلدانية..
 ولكن بحكمة وحنكة رؤسائنا الدينيين.. فستنتهي هذه الجعجعة  بعد انتهاء تاريخ المهلة بالعودة وبأتفاق الطرفين على الخيار الأصلح وبخير وسلام..وبمباركة الرب
 
عبدالاحد قلو

[فاروق يوسف]

أخي عبد الاحد قلو

الكل هو خاسر  . ولكن خسارة البطريرك ساكو هي اكبر ,لانه هناك من يشعر  بفقدانه الروح الابوية لابناءه في الكنيسة .

لقد خسر البطريرك اكثر من 10 كهنة في يوم واحد بسبب قراره الغير مدروس  لتوقيت غير مناسب .

لقد خسر  البطريرك كلمته امام الشعب , لانه لم ينصاع اي كاهن لقراره ومهما كانت النتائج المترتبة عليهم,  بسبب انهم مدركين مدى مظلوميتهم.

وقد تكون حساباتنا خاطئة , لربما ان البطريرك قد يكون الرابح الاكبر في هذه اللعبة لانه حقق أهداف لجهات اخرى تريد (كل الخير للكلدان وكنيستهم) !!!

فاروق يوسف

[Michael Cipi]

حـين كان غـبطـته وهـو في مرحـلة مطرانيته وبحاجة إلى كـسب ودّ هـذا وذاك .. قال عـن رعـيتـنا في المهـجـر :

المهـجـر هـو صمام أمان لكـنيستـنا... المهـجـر بحاجة إلى إحـتـضان وإحـتـواء الجـميع لخـير الرعايا... أبرشيات الخارج أفـضل... وأخـيراً الحِـوار ثم الحِـوار وغـبطته يهـوى الحِـوار... ونحـن نحـب الحِـوار

فأين هـو الآن من كلامه في مرحـلة بطريركـيته ؟ والخارطة الـديموغـرافـية الآن تـغـيَّـرتْ أكـثر بكـثير ؟
فـهـل هي آيات ــ لا أريـد أن أقـولها ــ من نوع قـبل وبعـد ..................حتى تغـيَّـرتْ 180% !! .

[زيد ميشو]

وعلى أمل ان لا يكون القرار بعد انتهاء المدة سلبيا لزيادة الجفاء وقد يصل لحد الأنفصال
كلمة الأنفصال ترعبني أخي عبد .... مثلما ترعبني فكرة موت عزيز طريح الفراش يعاني من مرض عضال
وموته محتّم...لأن المرض ودنو الساعة وقابلية الجسم سيقرروا موت الروح ....
قبل سنوات أنتقل مقر كلية بابل من الدوة/الميكانيك إلى اربيل
ولو حدث شيئاً لا سامح الله في اربيل ستنقل الكلية إلى الأردن او لبنان

[عبد الاحد قلــو]

الأخ فاروق يوسف..مع التحية
انا اتفق معك بان الكل خاسر ومنذ اعلان البيان من البطريركية في المواقع الالكترونية.. وكان يمكن حل الموضوع مابين الطرفين حصرا وبطريقة وأخرى.. ونتمنى ان يحدث ذلك بالتفاهم  بعد انتهاء المهلة المحددة لعودتهم بالرغم من معرفتنا بالنتيجة مسبقا..لا بل حتى البطريركية فأنها تعرف تلك النتيجة.. ولكن..!!!.. تقبل تحيتي

[عبد الاحد قلــو]

الاخ مايكل..مع التحية
ولماذا تذهب بعيدا فيما قاله غبطة البطريرك ساكو، ولنأخذ هذا الاقتباس من توضيحه الاخير لبيان البطريركية مناشدا الكهنة والرهبان لسماع ندائه بالعودة:

 اتمنى ان تصغوا الى دعوة البطريركية ( ولا يخدعكم أحد حتى لو كان أسقفا ) فليس باستطاعته تجاوز القوانين، أني شخصيا ليس لي عداء مع أحد، انما اود ان اضبط الامور في الكنيسة وان اضع حدا لهذا الانفلات.

رابط لتصريح البطرك ساكو عن بيان البطريركية :
 http://www.saint-adday.com/permalink/6660.html

[عبد الاحد قلــو]

اخي زيد..مع التحية
انا طلبت حل الموضوع بحكمة وحنكة(ارجوا ان لا تسألني عن الفرق بينهما..حكمة وحنكة) ولكي لا تصل الأزمة لمرحلة الانفصال..ولكن المصيبة بأنني لم اسمع بوجود اي اتصال بين الطرفين لا سلكيا ولا لاسلكيا ولا على الهواء او في البحار او على البراري..يابسة بيانها..!!
مع ذلك سننتظر لنرى ما تخبئه جعبتهم.. عسى ينفع مطلبنا لحل الموضوع بحكمة وحنكة ونحن صابرين..تحيتي

[بسام ال سناطي]

الأخ عبد الأحد مع التحية
اظن ان المقالة اصابت عمق الحقيقه. ولكن قد تكون الحقيقه مؤلمة لنا نحن أبناء هذه الكنيسة العريقة كنت أتمنى ان لا تصل الأمور الى هذا الحد كنت أتمنى من رؤسائنا الدينيين بان يكونوا اكثر حكمة لكن يبدو بان الشيطان استطاع ان يغربلهم، اخي عبد الأحد تساؤلاتك كبيرة وفي محلها و الإجابة عليها اتكرها للايام.اشعر في خزن شديد عند قراتي لاي بيان جديد يصدر من عبر موقع البطريركية و عن المقالات التي تكتب في موقع أبرشية مار بطرس مع كل الأسف هل هكذا تحل الأمور؟؟
 كم هو مؤسف أن أرى الأمور في كنيستنا ؛  قد أخذت عندنا منحى غريباً لم نشهده من قبل  !! وكم هو محزن لي أن أرى  رؤسائنا الدينيين يتصرفون على هذا النحو من اللامبالاة وعدم الإكتراث وعدم الشعور بالمسؤولية عما سيحصل!!! الكتاب المقدس يصفنا نحن الكلدان بحكماء و ذو معرفة أين هي الحكمة يا رؤسائنا؟؟؟ عدونا الحاقد على كنيستنا و إسمنا و تاريخنا يراقب عن صمت و عن بعد و يتمنى ان تتدهور الإوضاع اكثر و اكثر بين أبرشية مار بطرس و البطريركية و نحن الكلدان نصارع بيننا الاخر، ليس بيدنا سوى الصلاة و دعاء بان يحل روح القدس على رؤسائنا الدينيين. اخيراً اخي عبد الأحد شكرا لك استاذنا العزيز على الشفافيه في طرحك للموضوع و على أسلوبك الراقي تقبل  محبتي و احترامي
بسام السناطي

[عبد الاحد قلــو]

الاخ بسام السناطي..مع التحية
شكرا لأطرائك الجميل على مقالتي، وانا مع ردك بأن الحكمة تتطلب في اتخاذ القرار الصائب والذي يجب ان يتوافق مع تعاليمنا المسيحية التي هي عبارة عن محبة وتسامح وليس صراع من اجل الغلبة، لبيان من هو القوي والضعيف، ومع ذلك لنا الامل بأن تُحل الامور برويّة وهم يتنعمون بالخبرة والممارسة الرشيدة.. وأنّا لغد بناظره لقريب... والرب يعين الجميع..تقبل تحيتي

[lucian]

اللذين شاركوا في هذا الشريط كانوا في السابق مشاركين في عملية استفزاز البطريركية. وهذا الشئ يعرفه كل القراء.

الان نرى مواضيع تتحدث عن من سيكون الخاسر؟ هل هناك سيكون غالب ومغلوب؟

هكذا اسئلة لم يوجهها هؤلاء الى انفسهم عندما كانوا يقومون بالاستفزازات المستمرة.

اما سبب فتحهم لمواضيع التي تحولوا فيها الى اشخاص يعطون مواعظ, فهي تقليد لصدام حسين عندما نطق بجملة شهيد ساعة الغضب.

انا شخصيا لا تهمني ماذا سيحدث للكنيسة تخسر او لا تخسر. ولا يهمني ما قام به هؤلاء هنا اللذين كانوا يقومون بالاستفزاز وكانوا جزء من المشكلة والان يتصرفون بهكذا شكل غريب وبرئ. انا حتى لن انتقدهم,

انا انتقد فقط القراء اللذين يسكتون عن هكذا ثقافة تنتشر. والقراء اللذين يسكتون عن هكذا ثقافة اعتبرهم متخلفين ثقافيا وفكريا.

[عبد الاحد قلــو]

مقتبس من لوسيان:
انا شخصيا لا تهمني ماذا سيحدث للكنيسة تخسر او لا تخسر. ولا يهمني ما قام به هؤلاء هنا اللذين كانوا يقومون بالاستفزاز وكانوا جزء من المشكلة والان يتصرفون بهكذا شكل غريب وبرئ. انا حتى لن انتقدهم,

لا عتب عليك ان كان يهمك موقف الكنيسة ان خسرت او لم تخسر، ولكن قرار البطريركية صدر بأيقاف الكهنة والرهبان المعنيين أخيرا وذلك يهمك، فهل غبطة البطريرك وجد بدلاء عنهم ليوعز بأيقافهم أم ان ذلك مجرد تطبيق للقانون بحجة ضبط الامور في الكنيسة..
معظم الموقوفين من ابرشية ساندياكو، فمن سيخدم كنائس تلك الابرشية التي يتجاوز الكلدان فيها اكثر من 70 الف مؤمن وهي في ازدياد مستمر عدديا؟! .. ولو بالمقارنة مع ابرشيات العراق التي هي في تناقص اعدادها ومنها ابرشية البصرة التي يقدر مؤمنيها مائتي نسمة او اكثر بقليل ربما.. والتي يكفيها كاهن واحد فقط يفي بواجباتها..وبمعية الخوري ايضا لأسنادها وسط ذلك المحيط.. ولكن هل كان هنالك حاجة لسيامة مطران لتلك الابرشية والتي لا يمكن مقارنتها بأبرشية ساندياكو التي يصل عدد مؤمنيها الى اكثر من 70 الف نسمة بأدارة مطرانين حاليا..والتي هي بأمس الحاجة الى أولئك الكهنة والرهبان..! ولا ننسى تواجد مطران الموصل وكهنته مكدسين في الاقليم بعد ان شردوا من كنائسهم وبعودة هؤلاء الخارجين عن القانون الكنسي الى العراق فهل هنالك نفع من العائدين ام لزيادة التكدس في الوقت الذي تحتاجهم ابرشيتهم..!!
القانون يجب تطبيقه وبما ينسجم والمتطلبات الآنية وليس فقط تطبيقه لأثبات الوجود وبدون التشاور مع المستفيدين من خدمتهم..
ومع ذلك نحن تهمنا خسارة كنيستنا لوحدتها وليس بموقف اللآمبالات من قبل المسفسطين للكلام وعن هراء ولتوجيه ما.. تحيتي