الكتابة فن وذوق واخلاق قبل أن تكون مجالا للانزلاق

[عبدالاحد سليمان بولص]

الكتابة فن وذوق وأخلاق قبل أن تكون مجالا للانزلاق
كنت قد نشرت بتاريخ 30/11/2009 مقالة تحت عنوان (الكتابة فن وذوق وأخلاق)
في موقع عنكاوا.كوم وعلى الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,368965.msg4330058.html#msg4330058
حول أصول الكتابة واحترام الرأي المقابل وأعيد الكتابة هذا اليوم تحت نفس العنوان بعد اجراء اضافة عليه لأن الكثيرين ممن يجلسون خلف الحاسوب ولديهم وقت فراغ كبيرلا زالوا غير مبالين بالرأي المقابل وعوضا عن ذلك يسلكون طريق التهجّم بعقلية قبلية بدل الرد بالعقل والمنطق على النقاط المثارة ومناقشتها ومحاولة تفنيدها بالحجة المقنعة واسلوبهم يخلو من الكياسة وينعكس على صاحبه قبل أن يطال الطرف المقابل.
بعد هذه المقدّمة أودّ الاشارة الى ما قام به أحد مغاوير موقع كلدايا.نت حين نشر مقالة من هذا النوع لم يحاول فيها محاججتي على النقاط المحددة التي ذكرتها وبدل ذلك أخذ يضع أسئلة مقابل أسئلة وترقيعها بعبارات تهريجية بعيدة عن جوهر القضية التي أصبحت حديث الكل لأهميتها وخطورتها على الكنيسة ودفاعه المستميت عن جهة محدّدة ضد الأخرى بطريقة ملفتة للنظرنشرها في موقع عنكاوا.كوم كما نشرها في مواقع أخرى تحت عنوان: 
تعـقـيـب عـلى السيـد عـبـد الأحـد سليمان پـولـص المحـتـرم وإخـتلافاته
وعلى الرابط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,757265.0.html
وقد وردت فيها عبارات قلما تنطق بها المجاميع المثقّفة وربما يعود استعمالها الى العقود السابقة  أو ربما كانت شائعة بين رواد المقاهي والحانات الشعبية أيام زمان وعجبي أن تقوم مواقع محترمة بنشر هكذا مواضيع غير متزنة واذ أدرج  بعض تلك العبارات فيما يلي أشعر بألم وشفقة على الكاتب الذي بدأ أسلوب كتاباته في الفترة الأخيرة يتّجه اتجاها تهريجيا وانحداريا لا يليق بما كان معروفا عنه في السابق :
كما يتـصوّر عـبـد الأحـد سليمان وهـو لا يزال عـلى نياته البريئة
لا وچـمالة هـناك الآن مِن البسطاء الحـقانيّـين مَـن يكـتب عـنه بإعـجاب منـقـطع الـنـظير !!ولا حاجة لمناقـشة هـذه المسألة لأن .. إللي يـدري يـدري ، وإللي ما يـدري گـضبة عـدس
و چـمالة بالعالم ؟ ....... كل مَن إيـدو إلـو ... قـومَـچـيّة ألف وسفة عـليك وأنت كاتب !! أكـررها ألف وسفة عـليك ..
لا يا حـبـيـب أمك ، أنت تجهل الأسباب
وأقـول للسيد عـبـد الأحـد : يا بـو بشتْ بّـيش بْـلـشتْ ....  !
أما أنْ يوعـز سيادته إلى آخـرين بالكـتابة ، هاذي هم شـوية مضحِـكة ، فإذا أرّقـته ، فـلا يـديـر بال ، عـليها پـيـك صادة. ...
وهناك الكثير من هذه التعابير السوقية  وردت في المقالة.

ثم يسأل هذا الأخ المغوار:
كي تحـد من سلطات الـدكـتاتـور وأقـصد الـپـطربرك في كـنيستـنا أياً كان هـذا الـپـطريرك ، إذ لو كانت مطلقة وغـير محـدودة !! أكـرر لـو كانت مطلقة وغـير محـدودة !! ... لـَما كان لسيادة المطران الرائع باوَي سـورو اليوم مكاناً ومكانة في كـنيستـنا الكـلـدانية الكاثـوليكـية ... أحـلفـكم بـشرفـكم إحـچـوا الـصـدگ وبضمير حي وبـدون تملق ولا محاباة ولا تـردد :
وأنا أقول بأن المطران  باواي سورو وضع في هذا الموقع من قبل الفاتيكان دون تدّخل أي دكتاتور سواء كان الباطريرك السابق أو الحالي وان الذي أوجد له مكانة في الكنيسة الكلدانية هو مجلس الأساقفة لتلك الكنيسة وبرئاسة الباطريرك لويس ساكو الحالي.

ثم يقول:

[size=18pt]^{ثم أوصي السيد عـبـد الأحـد أن يسأل نـفـسه ويستـفـسر من غـبطـته : كـيف تغـيَّـرتْ الأحـوال من الكاهـن سـرهـد موقـوف كـنسياً ، إلى سـيادة المطران سـرهـد يوسب جـمو في أبرشية مار پـطرس الرسول
 !!! .}
[/color][/sup]وردي عليه هو اني أكتب ما يمليه علي ضميري ولست تابعا لأحد حتى أستفسر كما أن غبطته لم يكن في هذا الموقع في الفترة التي يشير اليها ولا علاقة له  بالموضوع ولكون الكاتب  أحد المعتمدين والمقرّبين من موقع كلدايا.نت وأصحابه  فبامكانه أن  يسأل سيادة المطران سرهدو جمو عن الكيفية التي تم فرضه بها على المرحوم الباطريرك روفائيل بيداويذ  وتبقى هذه القضية لغزا مثيرا للجدل القائم حول تجريد البطاركة الكلدان من صلاحياتهم
.
ويقول:

بالمناسبة ، حـين تخاطبوني رجاءاً أذكـروا : البكـلوريوس فلان ... ليش البكـلـوريوس ما إلها حـوبة ؟ يعـني بس الماجـستير ؟ .... أما كـنا نخاطب أساتـذتـنا القـدماء بكـلمة ـ أستاذ ـ وهم خـريجـو الـدورات الريفـية بعـد المرحـلة الإبتـدائية أيام زمان ؟؟
.
حسنا أنا من الآن فصاعدا سوف أناديك بالأستاذ  بكلوريوس ولكن قناعتي الثابتة ستبقى بأن خريج محو الأمية قد يكون أسلوبه في الكتابة أرقى من صاحب شهادة الدكتوراه وان كتب باللغة العامية طالما كان يكتب دون الطعن والاساءة الى الآخرين ولا ننسى بأن معظم خريجي العراق عدا القلة التي كافحت وعادلت شهاداتها تبقى شهاداتهم غير ذات قيمة لأنها غير معترف بها

هـل يمكـن أن تـذكـر لـنا إسم أبرشية المطران مار سعـد سيروب ؟؟ دير بالك لا تـغـض الـنـظر عـن سؤالي هـذا ! .... وحـين تحـصل عـلى جـواب لا تحـسـد المطران باوَي . 
وجوابي هو:
ما علاقة سيادة المطران سعد سيروب بالموضوع والكل يعلم بأن هذا الانسان العظيم تعرّض للخطف والآهانة والتعذيب وكاد يفقد حياته وحافظ على مبادئه وايمانه رغم تلك التجربة القاسية جدا التي عاناها فانه رفض ترك العراق . على أية حال هو يعمل معاونا لغبطة الباطريرك أي أنه يعمل بمعية رئيس أعلى منه درجة أما سيادة المطران باواي سورو فهو يعمل تحت يد من هو بدرجته بحسب تنسيب الفاتيكان وهذا هو ما دفعني لأن أقول بأنه في حالة لا يحسد عليها اذ من المفروض أن تكون له أبرشية مستقلة.

أكتفي بهذا القدر وما بقي لا يستحق المناقشة.


[/size]

[Michael Cipi]

إسمح لي أخي عبدالاحد سليمان بولص
أني أوردتُ عـبارة : البكـلوريوس فلان ... ليش البكـلـوريوس ما إلها حـوبة ؟ يعـني بس الماجـستير ؟

 هـل سمعـتَ أنّ أحـداً يـنادونه بعـبارة بكـلـوريوس فلان ؟ أكـيـد لا ! ولكـني وجـدتها فـرصة فإستـغـليتها لغاية في نـفـس يعـقـوب ... فلا تمـتّ بك بأية صلة لا من بعـيـد ولا من قـريب

أما مسألة الكـياسة والـذوق فأنت ذوّاق ورائع ... وإن ما كـتـبتـُه يعـجـبني كـثيراً ، أما تعـليقـك فأعـجـبني أكـثر .
أما قـولك أن الباقي لا يستـحـق المناقـشة ، فالسبب واضح لأنك لا يمكـنـك مناقـشته .

[عبد الاحد قلــو]

الاخ عبدالاحد سليمان..مع التحية
لقد كان في العراق موجود شعار بأن السياقة هي فن وذوق وأخلاق... اما الكتابة لها اهداف عديدة ان كانت ايجابية او سلبية ومنهم من يكتب لغرض سرد الحقيقة بتعبيره عن الحدث وحسب وجهة نظره وقد تختلف عن الاخر وحسب الثقافة المكتسبة لكل منهم ، وفيهم من  يكتب عن بث الاشاعات بمعنى تلفيق  ولغاية ما وكما هو حاصل في الحروب والخطط العسكرية.. بالاضافة الى استخدام الكتابة في المجالات المختلفة قد لا تتوالم وشعار الفن والذوق والاخلاق..بعد ان اصبحت متاحة الكترونيا ومنها مواقع الفيس بوك والتويتر وغيرها..تحيتي

[Odisho Youkhanna]

الأستاد  عبدالاحد سليمان بولص المؤقر
انت أكبر بكثير من ذلك
تقبل أحترامي لشخصك

[بسام ال سناطي]

الاخ عبدالاحد سليمان... المحتوم جداً
وهنا عندما أقول جداً اعني ما أقول ،و أنا من قراء لمقالاتك التي هي راقية و أسلوبك في الكتابة يلفت الأنظار دائماً بسبب طرحك الراقي والعقلاني 
والذي ينم عن فهمك وحرصك الشديد على كنيستنا الكلدانية قرأت موضوعك سابقا، أستطيع أن أرى حرصك ومجهودك الكريم في المنبر الحر  وكلامك له مغزى جميل ولكن أريد أن أعلق على نقطة بسيطة...من طبيعي ترى ردود كثيرة في اي موضوع تكتبه فهناك من يؤيد و من ينتقد لكن بأسلوب راقي و كما قلت اخي العزيز بان الكتابة فن وذوق وأخلاق و كل شخص له اُسلوبه الخاص في الكتابة فهناك من يستحق  الرد و هناك من لا يستحق بسبب اُسلوب المعتمد في الردود قَد تكون استفزازية و قد تكون تخلو من لائقة. حاول اخي العزيز بان لا ترد على من تعتقد بان أسلوبه غير راقي فقط اكتفي بالصمت لأنك لا تستطيع تغير شخص أو تغير أسلوبه بالكتابة، برغم انني نادراً ما اعلق على مقالات في هذا المنبر إلا انيي قد نلت حصتي من تلك الألفاظ قبل فترة قصير علقت على مقالة للأخ عبد الأحد، ثم علق ورائي الأحد الكتاب من الذين يختلفون لراي الكاتب او لربما كان لديه مشكلة مع الأخ عبد الأحد. فنعتني و نعت كل القرّاء بأننا متخلفون فكرياً و ثقافيا، فالتزمت الصمت احيانا يكون الصمت صفة من صفات الحكمة و تجنباً للنقاشات العقيمة مع احترامي الشديد لكل معلقين. تقبل تحياتي
بسام السناطي

[عبدالاحد سليمان بولص]

الأخ عبدالاحد قلو
تحية
الكثيرون منا لا زالوا متطبّعين بنفس العقلية التي تربوا عليها في العراق ولم يستفيدوا مما عايشوه في الغرب المتفتّح رغم السنين الطويلة التي قضوها فيه. وللمعلومات فان السياقة في العراق قد يكون فيها كل شيء عدا الفن والذوق والأخلاق.
ردك اعلاه ليس فيه غير بعض العموميات ولم تذكر ولو نقطة واحدة تخص صلب الموضوع المثار ولا زلت تتبع مبدأ (انصر أخاك ظالما أو مظلوما) الذي يستند الى العرف العشائري الذي لا وجود له في الغرب. كل قراء الموقع يعرفون جيدا اسلوب الرفع والكبس كما في لعبة الكرة الطائرة الذي بينك وبين الأخ المقصود في المقالة.
مع التقدير

[عبدالاحد سليمان بولص]

الأخ العزيز عوديشو يوخنا
شكرا على التقييم الجميل الذي ربما لا استحقه وآمل أن أكون عند حسن ظن الجميع دوما. باركك الرب.

الأخ العزيز بسام السناطي المحترم
أشكرك على كلامك الجميل وعلى حسن ظنك الذي أقدره عاليا وقول الحقيقة والدفاع عنها واجب على كل انسان يحترم نفسه ويعرف حدوده.
أنا أتّفق معك حول الردود الهابطة وفي كثير من الأحيان أتجاهلها وخاصة عندما تأتي من الملثّمين ولكن في بعض الأحيان للضرورة أحكام ولا بد من اشعار المعتدي بخطئه وباللغة التي يفهمها حتى يعتبر ويكون عبرة لغيره.
وتقبّل تحياتي وتقديري.

[Michael Cipi]

أخي عـبـد الأحـد قـلـو

يكـبر عـنـدي الشخـص حـين يعـبِّـر عـن عـجـزه بطـريقة ذكـية

[عبدالاحد سليمان بولص]

كل الشكر لادارة موقع عنكاوا.كوم لقيامها بحذف الموضوع الذي جاءت هذه المقالة ردا عليه

[Michael Cipi]

أجـدادنا لم يـدخـلـوا جامعات ولا كـتـبوا في مواقع الإلكـتـرونيات
ولكـن ذاع صيتهم إلى كـل الجهات

[akoza]

ولماذا تذهب بعيدا الى جدك تعال اقرب الى اباك جالب زوار الفجر الى ابناء بلدته ..اتمنى ان تعاد سلسلة المقالات حول ذلك ..

[كوركيس أوراها منصور]

الأخ الفاضل عبدالأحد بولص  .. تحية وتقدير

وكما قال بعض الأخوة هنا في تعليقهم، دعك من هذا أو من هؤلاء وعن ما يكتب ويكتبون، فانهم مقتنعون عن الذي يكتبونه، وعن الذي يدافعون عنه من دون جدال ولا حوار، لأن الكتابة - وليس العمل - هي وظيفتهم ويعتقدون بانهم سينالون مجدهم عن طريقها ..

ويا ليت كان دفاعهم عن الحق لكنا قد أيدناهم .. ويا ليت كانت كتاباتهم بناءة وتخدم مجتمعنا وأبناء شعبنا لكنا قد شجعناهم وشكرناهم أيضا..

ولكنهم يدافعون عن أفكار غير مقبولة، وعن أشخاص يرفضهم الجميع، وعن مبادىء ليست موجودة الا فقط في مخيلتهم ..

وان وقتهم بنهاره وليله مسخر لهذا الهدف، وحياتهم وكما يعتقدون هم تكمن في الكتابة فقط، لذا تراهم يجدون المتعة في معارضة الجميع ...

فكما قلتم فان الكتابة فن وذوق وأخلاق .. وهي أيضا مبدأ وأيمان وبناء، قبل أن تكون عامل هدم وتسطير كم هائل من المقالات غير المجدية والمثيرة للتساؤلات ..

والا أي نوع من الكتابة هي التي تعارض عمل من يخدم أبنائه في الوطن، أو التي تتهجم على من يعتبر أعلى المراجع الروحية ودون هوادة وتوقف !!!

أملي أخي الكريم هو أن لا تنقادوا وراء كتابات هؤلاء، ولا حتى تعلقوا على ما يكتبونه لأن ذلك يعتبر أفضل الردود عليهم وشكرا ..

وتقبل تحياتي

كوركيس أوراها منصور

[Michael Cipi]

تـعـجـبـني تـعـلـيقاتـكم ... هـل من مـزيـد ؟

[عبد الاحد قلــو]

الأخ المحترم عبدالاحد سليمان..مع التحية

 انت قلتها بأنني تكلمت عن العموميات وليس عن الموضوع الذي بينك وبين الاخر الذي جعلته المبني للمجهول( ولا أعرف لماذا)..وبمعنى فانني لم ادافع عنه وكيف اكتشفت ذلك في ردي الذي لا يشير بشيء عن ما بينكما..!!
واما مقولتك هذه التعبانة(ظالم ومظلوم...) التي ذكرتها فأنني آسف ان اقول فهي ليست في محلها،  وكما اثبتّ حضرتك بأنني تكلمت عن عنوان المقالة بشعارها الذي يعود لعنوان آخر..وعليك ان تفرزن رد الاخر ولا حاجة الى اطلاق التهم جزافا وانت المتحضّر غربا..ومع ذلك فانه يشرفني ان اتفق معه في معظم طروحاتنا الشجاعة المطلوبة  والذي اكن له ولك كل الاحترام والتقدير...ارجوا ان تكون بخير..تحيتي

[عبدالاحد سليمان بولص]

الأخ العزيز كوركيس منصور المحترم
شكرا على مرورك وتعابيرك الرزنة التي تعطي كل ذي حق حقه وفيما يخص الرد على المداخلات الاستفزازية فانا أؤيد ما تقوله وساحاول تطبيق ذلك قدر الامكان الا اذا تطلّب الأمر ايصال فكرة الى غيرهم من القراء الكرام عن طريق ردودهم الهابطة.
بما أن موقع عنكاوا قد حذف مشكورا المقال غير المتّزن موضوع البحث وحتى يتمكّن القارئ الكريم من التأكّد بنفسه من صحة ما نقول أدرج رابطا آخرا لا زال منشورا فيه :
http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=240152
وتقبّل تحياتي وتقديري

[Michael Cipi]

رائع .. إلهي ما أعـظـمـك ... كـلما أقـرأ أكـثر تـزداد عـظمـتـك عـنـدي

http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=240152
مع الإفـتـخار

[عبدالاحد سليمان بولص]

الأخ عبدالاحد قلو المحترم
أعمال اي انسان لا تقاس بحالة واحدة وانما بمجمل ما يصدر عنه ردود فعل وعندما أذكر حالة الرفع والكبس فاني أستند على حالات كثيرة لا زالت نماذج منها منشورة على الصفحة الأولى من هذا الموقع والأمر لا يتطلّب اكتشافا لأنه أصبح ظاهرة بديهية تؤكّد اتباعك مبدا انصر أخاك ظالما أو مظلوما وان سميتها تعبانة وفي غير محلّها . على أية حال لا اعتراض لدي لأن كل انسان حر في اتباع الأسلوب الذي يريده.
ثم أنك لم تشر لا من قريب ولا من بعيد الى التعابير الراقية جدا التي استعملها صاحبك الذي تتشرّف كما تقول بطروحاته الشجاعة. مبروك عليكما هذا التعاون والى الأمام.تحياتي.

[Michael Cipi]

أخي عـبـد ألأحـد قـلـو
هـل تـفـسر لي رجاءاً معـنى المصطلحات التالية ومَن القائـل :
قـومجي ، كـل مَن إيـدو إلو ، عـبي بالخـرج ، ساقـطين ،

هـل تـريـد المزيـد ؟؟؟

[عبد الاحد قلــو]

اخي مايكل
انني علقت على عنوان الموضوع واتهموني بنصرة الظالم والمظلوم والرافع والمكبوس ، فكيف لي ان اعطي برأي لهذه الكلمات وهي صادرة من كلّي الوقار.. ولكن هنالك من يدعي بأنه يقول الحق في كل ما يكتبه  ومنه نسمع الخبر اليقين..تحيتي

[Michael Cipi]

ولكـنـك أخي عـبـد الأحـد قـلـو ألست تـشتـهي شاطر ومـشـطـور وبـينهـما كامخ ؟

[yohans]

أخي عـبـد ألأحـد قـلـو
هـل تـفـسر لي رجاءاً معـنى المصطلحات التالية ومَن القائـل :
قـومجي ، كـل مَن إيـدو إلو ، عـبي بالخـرج ، ساقـطين ،
هـل تـريـد المزيـد ؟؟؟

التفسير لهذه الكلمات هي هنا بالصورة ادناه؟؟؟؟؟

[عبدالاحد سليمان بولص]

متَّى 18: 15- 17
" «وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ."

[مسعود النوفلي]

الأخ عبدالأحد سليمان المحترم
شلاما

غبطة أبينا البطريرك يقول"إننا نحترم غيرة الذين يكتبون، منطلقين من أنهم يكتبون بحسن نيّة، لكنهم للأسف غالبًا ما يكونون بعيدين عن معرفة الوقائع والسياقات ذات الصلة.
فلا يعرفون على سبيل المثال لا الحصر، ما حصل في السينودس الانتخابي البطريركي،..... فلا مساومات، حاشا، ولا صفقات، هذا كلام غير مسؤول وهو  من افرازات المقاهي الالكترونية، التي لعلها ضريبة المواقع التي لا يسعها إلا أن تخلط في نتاجها  المنشور الغث بالسمين، نؤكد انها لن تشوّش علينا ولا تثبط عزيمتنا، كما ان الكتابات المادحة لا تغير قناعتنا والتزامنا.
الكتابة فن وذوق واخلاق، كما قال أحد الكتاب الرزينين. وعندما تنجلي المواقف على وضعها النهائي،لا بدّ وأن ثمة حقائق، سنجعلها ترى النور بإذن الرب."
المصدر
http://saint-adday.com/permalink/6694.html
اخي العزيز
احياناً يتألم الأنسان من كلمة صادرة من آخر وهذا الألم يقوده الى أن يكتب كلمات وأسطر وصفحات، ومِن حقّه أن يكتب ويوضّح ويُفنّد، ويأتي هذا من الحرص على إخوتهِ وعدم الأنجرار الى خنق الرأي الآخر أو الأستهزاء بهِ، ما ألاحظه هنا مع شديد أسفي بأن كُل مجموعة تدعي حرصها على الشعب من وجهة نظرها، بعض المجوعات أثبت التاريخ لهُم خطأ مسيرتهم، ولكنهم مستمرين في نفس النهج وكأن شيئاً لم يكُنْ، لا ينتقدون المُخطئ، لا وبل يُساندون السوء والباطل ضد الحق والحقائق، علماً بأن كل الأمور انكشفت وتوضّحت، وبالتالي أعتقد بأن كل واحد من عندنا يجب عليه تشخيص الخلل ونقد الآخر الذي لا يلتزم بالذوق العام والأخلاق الحميدة وفن الكتابة كما عمِلت أنت مشكوراً.
مع تحيات
اخوكم
مسعود هرمز النوفلي

[عبدالاحد سليمان بولص]

الأخ مسعود النوفلي المحترم
بشينا وبشلاما

كلمة الحق يجب أن تقال وهناك حكمة من الجانب الآخر تعجبني واطبّقها وهي  ( الساكت عن الحق شيطان أخرس) ً .

 البيان الأخير لغبطة أبينا الباطريرك بموجب الرابط أدناه يشير الى الكهنة والرهبان الذين تركوا واجباتهم بدون أذن من رؤسائهم وبأن موضوعهم كان مدرجا على جدول أعمال السينودس الذ انعقد بتاريخ 5-10 حزيران 2013  وهذا يعني أن القضية ليست جديدة كما يدعون وان نشر البيان الباطريركي قد جاء بعد استنفاذ كل الاجراءات الاصولية ولم يلق استجابة.

على مر التاريخ كان هناك صراع بين الخير والشر وان مالت كفة الميزان في بعض الأحيان لصالح الشر فان الحقيقة في الأخير لا بد أن تظهر والخير أن ينتصر.

لنصلي ونطلب من الرب أن يزيل هذه الغيمة الداكنة من سماء كنيستنا وينير عقول الجميع ليسيروا  في الطريق الصحيح .

وتقبّل تحياتي
عبدالاحد سليمان بولص

رابط البيان الجديد لغبطة أبينا الباطريرك:
http://www.saint-adday.com/permalink/6694.html

[عبدالاحد سليمان بولص]

أدناه آخر رسالة من قبل غبطة أبينا الباطريرك لويس ساكو موجّهة الى أبناء ابرشية القديس بطرس وعلى الرابط:
http://www.saint-adday.com/permalink/6695.html


الى الاخوات والاخوة الاعزاء في أبرشيّة مار بطرس الرسول
عدد المشاهدات (1171) بواسطة Yousif منذ 9 ساعة 41 دقيقة
حجم الخط:   
 
علَيكمُ النّعمَةُ والسَّلامُ مِن لَدُنِ الَّذي هو كائِنٌ وكانَ وسيأتي (رؤيا 1/4)
 احبائي اتوجه اليكم بهذه الكلمات النابعة من ايماني ومحبتي وحرصي و:" ليس أدعى الى السُّرور من ان اسمع ان ابنائي يسيرون على طريق الحق" (3 يوحنا/4).
أعرف امتحانكم ومرارة وضعكم، لكنني على يقين ان السلام سيعود اليكم قريبًا وسيزداد فرحكم.  ما يحصل في أبرشيتكم عاصفة بسيطة، والكنيسة في تاريخها الطويل منذ زمن يسوع والرسل تختبر عواصف شديدة، لكنها خرجت منها وتخرج قوية وناصعة. هيهات ان تغرقها الامواج والا ما معنى ايماننا. مسيرة الكنيسة الكلدانية وخصوصا في هذه الظروف، داخل العراق وخارجه، هي مسيرة الفصح الذي يمثّل النقطة المركزيّة التي حولها يتمحور ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. اطمئنوا فالعاصفة   ستعبر.
 أوصيكم   بان تتمسكوا بإيمانكم وبالصبر الجميل والاخلاق المسيحية الدقيقة والاحترام اللائق تجاه " الاسقفين" والكهنة الموقوفين. صلوا من اجلهم كما انا أصلي والكنيسة الكلدانية تصلي. لا تشمتوا بأحد، هذا غير لائق ولا تتعصبوا.  كذلك اطلب منكم ان تحتضنوا " الكهنة" المغضوب عليهم غير الضالين.
" هاءَنَذا آتٍ على عَجَل، ومعي الجَزاء الَّذي أَجْزي بِه كُلَّ واحِدٍ على قَدْرِ عَمَلِه. أَنا الأَلِفُ والياء، والأَوَّلُ والآخِر، والبِدايَةُ والنِّهايَة.  طوبى لِلَّذينَ يَغسِلونَ حُلَلَهم لِيَنالوا السُّلْطانَ على شَجَرَةِ الحَياة ويَدخُلوا المَدينَةَ مِنَ الأَبْواب" (رؤيا 22/12-14).
 
+ لويس روفائيل ساكو
بغداد 29/ 10/ 2014   

[yohans]

" الكهنة" المغضوب عليهم غير الضالين.
+ لويس روفائيل ساكو
 

يبدو بان البطرك ساكو مؤمن
بهذه الآية القرآنية؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالاحد سليمان بولص]

" هاءَنَذا آتٍ على عَجَل، ومعي الجَزاء الَّذي أَجْزي بِه كُلَّ واحِدٍ على قَدْرِ عَمَلِه. أَنا الأَلِفُ والياء، والأَوَّلُ والآخِر، والبِدايَةُ والنِّهايَة.  طوبى لِلَّذينَ يَغسِلونَ حُلَلَهم لِيَنالوا السُّلْطانَ على شَجَرَةِ الحَياة ويَدخُلوا المَدينَةَ مِنَ الأَبْواب" (رؤيا 22/12-14).[size=18pt][/size]

[Michael Cipi]

اخي yohans المحـتـرم
لا شـك بأن غـبطته معـجـب كـثيرا بالآيات القـرآنية بـدليل وصفه لها بالـبـديعة ، لـذا تـراه يستـخـدم مصطلحات قـرآنية دائماً ، ولكـني حـين كـتـبتُ له مرة وأوردتُ كـلمة ( فـتاوي ) عاتبني عـلى إستـخـدامي مصطلحاً إسلامياً .. أتـدري بـذلك ؟ وقـد نـكـتـب يوماً مقالاً عن بـداعـة آياته المعـجـب بها ليعـرف أنـنا لسنا نائمين .
أما مسألة أن الكـتابة فـن وذوق وأخلاق ... في الحـقـيقة هـذا التـعـبـير كان يُـكـتـب عـلى لوحة عـنـد الساحات العامة لتـثـقـيف السواق مرورياً .. ويمكـن أن نـضيف : أن تعامل الرئيس مع المرؤوسين هـو فـن وذوق وأخلاق .... وأن قـيادة الرعـية هي فـن وذوق وأخلاق ... وأن مخاطبة الشعـب هـو فـن وذوق وأخلاق ....
وإذا قـرأتُ رداً عـلى كلامي هـذا ، سأوضح أكـثر في تعـقـيـب مقـبل .
أما التـغـير الـذي نلاحـظه في لهـجة غـبطته ، هـل هـو معاكس للتـغـيرات التي كانت قـد حـصلت في ظروف ــ مكة ومـدينة ــ ؟؟ .

[عبدالاحد سليمان بولص]

"آية (حك 2: 12): وَلْنَكْمُنْ لِلصِّدِّيقِ؛ فَإِنَّهُ ثَقِيلٌ عَلَيْنَا يُقَاوِمُ أَعْمَالَنَا، وَيُقَرِّعُنَا عَلَى مُخَالَفَتِنَا لِلْنَّامُوسِ، وَيَفْضَحُ ذُنُوبَ سِيرَتِنَا."

[Michael Cipi]

قاومـته وجـهاً لـوجه لأنه كان يستحـق اللـوم
رسالة ﭘـولـس إلى غـلاطـية 11:2

[yohans]

الاستاذعبدالاحد سليمان بولص المحترم
هل تعلم بان البطرك ساكو هو ايظاً من الضالين وحسب تفاسير الاسلام
تابع معي الصورة ادناه؟؟؟؟؟