العصيان

[Augin Danial]

العصيان
اود اعتذر لان ادارة موقع عينكاوة حذفت موضوعي بسبب ورود فيه بعض عبارات قاسية.. وراجعت بعد ذلك وعدلت ما رايت انه غير صالح نشره ولكن اريد اوصل الفكرة فقط.
انه لشيء يندى له جبين كل شريف مثقف متعلم يعاين بام عينه حرب قائمة ضد بلده وعشيرته وطائفته واسمه ووجوده وكيانه وهو يعرف حتى حقه في متر واحد من الارض التي ولد وعاش ودافع وضحى وسفك دمه من اجلها اجداده وابائه .. منذ سبعة الاف عام .. استولى عليه الاغراب حتى حقه في متر واحد فقط لقبره، نعم لقبره، لا يحصل عليه.
في الوقت نحن نجرب من القوة الباقية فينا والفكر الذي ما يزال راسنا منشغل به .. في هذا الوقت يخرج علينا عصاة جدد من بيننا  . يحملون للاسف اسم ابيهم ومحبة باريهم وينطلقون بها ويخرجونها من قلوبهم نارا وحقدا وكرها لكل ما تبقى من الاسم الذي يلوحون به في رايات منكسة وبخجل كبير.. ونسوا ان اليوم هو يوم الفعل والعمل وليس الجبن والاصطفاف مع الشيطان والشر الذي راح يقدح من عيونهم.. تحولت الحكمة لديهم الى سفر السباب والشتم لكل من يدلي برأي سواء يجانبهم او يخالفهم او يضاددهم المهم لا احد يدلي برأي حتى يدلي الزعيم .. طبعا زعيم العصاة .. يدلي برأيه المتوهم نفسه بابا لمعيته..
بدأ العصاة عصيانهم في زمن البطريرك المثلث الرحمات روفائيل الاول بيداويد اي منذ سنوات طويلة وحتى قبل ان يكون البطريرك الحالي هو مطران او اسقف.. واستمر عصيان العاصي وتمرده في عهد البطريرك مثلث الرحمات عمانوئيل دلي الا انه لم يظهر لان البطريرك اراد ان تسير الامور كما هي حتى ينجلي النور في الحياة العمومية في العراق وتنصلح الامور بمشيئة الرب ودعوات السيدة العذراء القديسة.. ورغب هذا العاصي ان يستولي على البطريركية بشتى الوسائل الا انه لم ينل غير العار.. فاضطر لمرتين ان يختلي ثم كالنعامة يدفن راسه في التراب ولكن فضائحه باينة.
فالعصيان ليس وليد الساعة مثل ما يقول الصحفيون بل سنوات طويلة قلد فيها نفسه مناصب واطلق على نفسه القابا وتسميات وهو لايعرف انه سيرحل بخفي حنين لن يكتب له الزمن والتاريخ غير صفحات دونية وسفلى في قاع الاتساخ الانساني
اما العاصي الثاني الذي امتدت اليد له بلقمة كرامة وانسانية من باب المسيحية فقد نسي انه اسقف مطرود لاقي صعوبات ومشاكل  .. نسي اليد التي امتدت لمساعدته في بناء روحانيته المسيحية مرة اخرى وعض تلك اليد .. فقد خرج على منبر الكنيسة المنبر الذي بني اصلا لالقاء كل كلمة تحمل المحبة والانجيل للمؤمنين وللاخرين المؤتمن عليهم من قبل المسيح نفسه.. وقف على المنبر ليقرأ رسالة كتبها ولي امره محاولا اقناع الناس ولبثها في النت وهو يحاول اللعب بالكلمات والقوانين الكنسية مستغلا جهل المؤمنين بتلك القوانين ولم يخجل ان يتوقف في كل فقرة ليشرح ويفسر اوامر سيده .
لا ادري ماذا اقول او اضيف غير اني اوجه الدعوة لكل شعبنا في كل مكان الى:
اولا : تجاهل كل ما يكتب في النت بخصوص هؤلاء في الكنيسة والمقالات التي تشجع وتسب وتشتم الجهات الاخرى مؤسسات وحتى افراد.
ثانيا: دعوة لكل ابناء شعبنا العدول عن فتح ومطالعة وحتى مجرد النقر على الموقع الغير اخلاقي الذي يستخدموه.. وهذا يعد مساهمة في قلع الشر من جذوره على صفحات النت .. ثم لعل يقلع جهلوئيل من عاداته ولعل لمسة من الروح المقدس يضرب عنقه ليتنفس هواء نقيا ملئه المحبة والتسامح وقبول الاخر ..و..و.. والقائمة طويلة لانه استفرغها جميعا مع انسانيته في وادي النسيان.
ثالثا: اقامة يوم صلاة للروح القدس من اجلهم لعلهم يرعوون وينصلحون .. واذا لم يحصل فلسابع اعماق تجاهلهم وهذا سيزيد انحصارهم انحصارا ويكونون قد اجتهدوا في عزل انفسهم انعزالا.
رابعا: التبرع من كل شعبنا بغض النظر عن الانتماء لاي كنيسة التبرع بخمسة دولارات او اكثر شهريا للبطريركية ليزيد الانعزاليون العصاة انعزالا...

[مسعود النوفلي]

الأخ
Augin Danial

شكرا اخي للتوضيحات العديدة التي وضعتها في هذا الشريط الحسّاس ، أنا معك في جمع التبرعات وبصورة مستمرة وبدون انقطاع الى أن تنجلي الغيوم ويعود شعبنا المظلوم والمُهجّر الى قصباته وبيوته التي أغتصبت واستبيحت، يستطيع كل شخص بحسب امكانياته أن يرسل ما تجود به النفس الى اللجنة العليا للتبرعات أو الى البطريركية مباشرة أو الى الأبرشيات التي يرغب بها، ويستطيع أن يستلم وصل استلام من المرسل اليهِ، بارك الله فيك.
النقطة الأخرى التي تثيرها وهي العصيان، نعم ان العصيان الذي تذكره ( وأنا أحبّذ أن تُسميه الخروج من الطريق) ليس وليد اليوم وإنما له جذور عميقة مغروسة منذ فترة طويلة والغايات منها أصبحت مكشوفة والمستقبل القريب سيكشف الكثير والله يكون في عون الكنائس المشرقية التي تأتيها الأوامر من سلطات لا تفهم طبيعتها ولا لغتها ولا طقوسها.
هناك امثلة حيّة من الواقع المؤلم والتي تُثبت بأن الخروج عن الطاعة ليس وليد اليوم واليك بعضاً منها:
منذ عدة سنوات خلت تم وضع تاريخ الأحتفال بعيد القديس الشماس بكر الشهداء أستيفانوس، للأحتفال به في الأبرشية في شهر أيلول من كل سنة علماً بأن التقويم البطريركي تاريخياً وفي عهد المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي والبطريرك الحالي يؤكد على الأحتفال به في نهاية الشهر الأول من كل سنة. وهنا يتضح الأنحراف عن الطريق المرسوم من الرئاسة وبتعمّد.
مثال آخر عن الطقوس حيث تم تبديلها جميعاً وفق إرادة راعي الأبرشية منذ فترة طويلة كطقس القداس والعماذ والدفنة والبرّاخ والباعوثة وغيرها، وتم تبديلها وطبعها والصرف عليها بصيغتها الجديدة آلاف وآلاف الدولارات من تبرعات الشعب ولا داعي لها أبداً. وبذلك خرجوا عن كل الطقوس المعمول بها سابقاً ضاربين البطريركية في الصميم علماً ان مطبوعاتهم ليست بأذن الرؤساء كما هو معمول بهِ.
اللغة: كان في سقف كنيسة مار بطرس رسوم جميلة لصلاة أبانا الذي مكتوبة باللغة الآرامية ومُثبّتة على الجدار وبكلمات كبيرة. منذ بناء الكنيسة أو بعدها لا نعلم، وكُلّما ندخل الكنيسة نتمتع بقراءتها، وفي الفترة الأخيرة تم إزالتها وحذفها ونعتقد لأن كلمة اللغة الآرامية الموجودة نصاً على الجدار هي السبب. وهذه كانت قبل انتخاب البطريرك مار لويس بفترة طويلة.
قبل سنوات بدأ المطران بوضع لُغة خاصه بهِ فمثلاً قام بالغاء قواعد التركيخ والتقشية في اللغة، ووضع شوحا لأبا وأبرا بدلاً عن شوحا لآوا وورا وغيرها بدون الموافقات الرسمية من الرؤساء في الكنيسة. هل هو من ابتكر اللغة ليُغيّرها كما يشاء ومتى ما يشاء؟ هل هي لغته فقط أم لغة شعب عريق في جميع الأبرشيات داخل العراق وخارجه؟
ان بعض الكهنة وعلى المذبح نفسه أحدهم يقول في الصلاة شوحا لأبا وأبرا والآخر شوحا لآوا وورا وأنا شخصياً أؤيد هذا الأخير، أليس هذا العمل من الأمور التي تخلق البلبلة والتناقض في الكنيسة حتى بين الكهنة والرهبان أنفسهم؟
وأخيراً ما حدث قبل أيام، فحتى الصوم والصلاة التي أمر بها غبطة البطريرك لمدة ثلاثة أيام قبل عيد الميلاد والتي يجب أن يدعمها بقوّة المطران سرهد لم تُنفّذ، ولم يُشير اليها في موقعه المغلق، وبدلاً عنها أعلن في موقعه بأن الصوم هو يوم الأربعاء فقط أي قبل العيد بيوم واحد وأهمل توجيه البطريرك بعمدٍ. ما هو دخل الصوم والصلاة التي علينا جميعاً تطبيقها من أجل أبناء شعبنا النازحين والمُهجّرين قسراً لكي يعودوا بأمان وسلام الى دورهم وممتلكاتهم التي نُهبت وسُرقت وهم الآن يُعانون من البرد والثلج والأمراض وأطفالهم بدون مدارس وحالاتهم يُرثى لها. 
نعم للصلاة والصوم التي طرحتها:
 الصلاة مهمة حتماً وكذلك توعية المؤمنين بما يدور في الخفية لشق الكنيسة وضرب الراعي، فإذا تحققت رغباتهم عندها تتبدد الرعية وتنقطع اوصالها وبعد سنوات يقولون بأن الكنيسة الفلانية قد طُويت صفحتها ويرتاحون.
انهم يفرحون بكسب الكاثوليك والمسيحيين الآخرين الى الكاثوليكية ويُهلهلون لذلك، ويتعاملون معنا وكأننا أولاد الخادمة وهُم أولاد الخاتون وينسون أن الكاثوليكية عليها التبشير أولاً بين البشر الغير مؤمنين بالرب يسوع ليذهبوا ويُتلمذوا الآخرين فبدلاً من العمل لكسب مَنْ لا يعترف بالرب يسوع، نرى العكس يتركون أولئك ويُركّزون على أتباع يسوع.
انها حقاً أفكار لا تعلم كيف تُبنى و كيف يُخطّط لها من قبل البعض الذين في قمة الهرم وهُم مرتبطين بأمور اخرى لا علاقة الأيمان بها، وتستطيع أن تبحث وترى بأم عينك أين وصلت الحالة وخاصة في بعض الدول وفي قلب الكنيسة. هناك قائمة طويلة من الأسماء مرتبطين بحركات غير تابعة للكنيسة مع الأسف وهُم المُتنفّذين!
سنة مباركة لكم، وكل عام وانتم بخير وسلام

[Odisho Youkhanna]

اخي الكريم أوكن دانيال
سلام الرب تقبل
أنا لا أقول غير ألرب يحفظ غبطة أبينا ألبطريرك مار لويس ساكو ألمبجل ويديموه بموفور ألصحة وألعافية ويسلمه من كيد الأشرار وألمارقين وألمتملقين فألبطريرك ساكو ألذي أختاره ألروح ألقدس لتسنم قيادة بيت ألرب ألى شاطىء الأمان قادر على أجتياز ألمحن وألصعاب وتباً لكل اللذين يقفون ألى جانب ألباطل 
تقبل أحترامي

[Augin Danial]

الاخ مسعود شكرا لك ولمداخلتك

الاخ ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ  شكرا لك ولردك المتواضع
الاخ yohans  شكرا لك على الرد الذي يبان قمة اخلاقك فيه
الاخلاق لا تشترى انما تنساب من الاهل الاب والام
وكل ماعون ينضح بما فيه