الشهيد فرج رحو لم يكن اسقفا للاستاذ غازي رحو لوحده !!!

[فارس ســاكو]

يوم الاحد الماضي احتفل في كنيسة (الفرير) بجبل الحسين في عمان بقداس الأسبوع المعتاد من قبل الشعب الكلداني الذي معظمه لاجئون في الاردن . وكالمعتاد ايضا يقوم عدد من المؤمنين بايصال التقادم والورود الى المذبح حيث يستلمها منهم  الكاهن ويضعها على المذبح فقد قام عدد من المؤمنين بايصال التقادم في هذا القداس . ان ما لاحظته هذه المرة ان احد المؤمنين الذي حمل كاس القربان هو شخص يشبه الاستاذ غازي رحو وبالحقيقة انا لا اعرفه ولست متأكدا انه هو لأني لم اره سابقا رغم أني مضى على قدومي الى عمان أكثر من أربعة أشهر واحضر القداس كل احد لكن استطيع ان اؤكد انه هو لسببين اضافة للشبه بينه وبين الصورة الموجودة على مشاركاته في موقع عنكاوا وكذلك لقاءاته على قناة الشرقية :
السبب الاول : لقد وضعت صورة للشهيد فرج رحو أسفل المذبح وهو المطران الذي استشهد في مثل هذه الأيام من عام ٢٠٠٨ بل القداس كان على نيته ونية جميع الشهداء الآخرين خاصة الآباء رغيد وثائر ووسيم و...
السبب الثاني : انني لا الاحظ اثناء القداس  عادة ان يطلب من أشخاص جالسين في المقدمة ان يقوموا بهذه المهمة بل عادة يتم الطلب من أشخاص جالسين في المؤخرة فلما تم الطلب منه وهو جالس في المقدمة فهذا يعني نوع مِن التكريم لشخصه وعندما يتم ربط ذلك بالسبب الاول سنفهم جيدا سبب التخصيص .
ليس لدي اعتراض ان يكون السيد غازي رحو محل تقدير واحترام و تكريم لشخصه من اجل ماقدم من خدمة لكنيسته الكلدانية ولكن ان يتم ربط ذلك بشخص الشهيد المطران فرج رحو فأظن ان هذا فيه اجحاف بحق المؤمنين الذين كانوا ضمن رعية الأسقف الشهيد كما انها انتقاص بالأستاذ غازي رحو لانها تقتصر مكانته لكنيستنا الكلدانية بصلة القرابة بشخص الشهيد فرج رحو .
ارجو ان آكون مخطئا !

فارس ساكو
١٣ / ٣ / ٢٠١٧
عمان / الاردن

[hanaalsawa]

من قواعد كتابة اي موضوع او مقال او قصة وغيرها هناك المقدمة ثم المضمون وبعدها النهاية يختم بها الكاتب موضوعه ويربط بين الثلاث الانفة الذكر،،،
ولكن ماراح عليه كاتب المادة الانشائيه اعلاه يفتقر الى العناصر الثلاثة المطلوبه 
ماذا يريد الكاتب ان يوصله لنا
اين الغلط واين المشكله اذا كان ذلك الشخص غازي رحو او غيره 
ايضا الذين يقدمون القرابين ما المشكلة في جلوسهم اذا كانت للامام او الى الخلف
ياجماعه مع الاسف صار هذا المنبر ممل بعد ان هاجروه كتاب عظماء وانني الاحظ معظم كتاب اليوم هم ليسوا بكتاب مجرد للثرثرة وخلق المشاكل داخل ابناء الشعب الواحد وهم وقتيين لان اساسا مو شغلتهم كاعدين لاشغل ولاعمل يقضون وقتهم ويتسلون والنتيجه هي المشاكل لاغير
اتمنى ان يرجع المنبر الحر كما كان منذ 15 سنه مضت
كل مايريده الكاتب اليوم عدد القراء وكم واحد كتب رد مايهمه حل قضية ما او معالجة مشكلة بالعكس يفرح بخلق المشكلة بين هذه الكنيسة وتلك او بين مؤمنين الكنيسة الواحده
ارجو ان اكون على خطا

[سيزار ميخا هرمز]

الأخ فارس ساكو المحترم
بداية اتمنى لكم قصر الاقامة في الاردن وأن تصل مع عائلتكم الى احد بلدان  الانتشار بأسرع وقت ممكن لتبدء حياة جديدة ,, هذه أمنيتي لكل مسيحي عراقي متواجد في بلدان الأنتظار ( تركيا , الأردن , سوريا , لبنان , أو أي بلد أخر )
في القداديس التي فيها صلاة على نية أحد المتوفين عادة ما يجلس أقارب المتوفى في المقاعد الامامية متوشحين بالملابس السوداء وتوجد صورة المتوفى في أسفل المذبح .. او في مراسيم الرسامة الاسقفية او الكهنوتية يجلس اقارب المرتسم في المقاعد الامامية وغالبا ما تسند خدمة تقديم التقادم لاقارب المرتسم لكي يشعروا انهم يشاركون في المراسيم والصلاة ..
تواجد صورة الشهيد المرحوم مار فرج رحو في قداس الاحد الذي حضرته في كنيسة الفرير التفاته طيبة وايجابية تحسب لكاهن الرعية واتمنى أن تطبقها بقية الكنائس الكلدانية على الاقل في يوم استشهاد الشهيد رحو .. وبذكرانا أياه نتذكر جميع شهداء الايمان كما تفضلت كالاباء رغيد كني والشمامسة والاباء أسكندر ووسيم .. الخ
أن  يكون د.غازي رحو أحد الذين قاموا بتقديم التقادم مسألة أعتيادية كما وضحت اعلاه ..

تقبل تحياتي شاكرأ سعة صدرك

[فارس ســاكو]

السيد حنا المحترم
تحية طيبة
وجهة نظرك فيما يتعلق بسياق كتابة المقالات هو محل اهتمام ودراسة من قبلي وإنشاء الله سأسعى للاستفادة منه في المرات القادمة وارجو ان تعذرني لأني اتعامل مع المنبر الحر بحرية اكثر من اللازم لأعبر عن فكرتي التي كما يبدو انها وصلت على الأقل الى الاخ سيزار اذا لم تكن قد وصلت إليك ايضا . بالمناسبة أني ارجو الا تحصر نفسك في المرات القادمة في زاوية ضيفة كما فعلت في تعليقك هذا لان ذلك ليس دائما مفيدا ويعتمد بالدرجة الأساس على استعداد المتلقي ورغبته في التفهم واستنباط المفيد وهذا بالضبط مافعله الاخ سيزار بخصوص موضوعي هذا . أضف الى ذلك ان وصول الفكرة الى الاخر هو الغاية واظن انني احصل على درجة لأنقل عن ٥٠ من ١٠٠ وهي درجة نجاح  واترك لك الممتاز في كتابتك لمقالاتك القيمة القادمة .
مع الاحترام

[فارس ســاكو]

الاخ سيزار المحترم
تحية طيبة
اشكرك على الرد المفيد والموضوعي رغم ضعف موضوعي وافتقاده لقواعد كتابة المقالات كما أشار السيد حنا .واود بهذه المناسبة ان أشير الى انني كتبت في اخر الموضوع " ارجو ان آكون مخطئا " وها انت تصحح لي بعض  ماورد فيها فلك كل التقدير .

[سامي ديشو]

الاخ فارس ساكو المحترم

في البداية تمنياتي لك ان تصل الى مبتغاك لكي تستقر مع عائلتك الكريمة في احدى الدول المستقرة. ومتى استقرّيت، ستستقرّ معك كتاباتك أيضاً، لانه وبصراحة، مقالتك هذه في غير محلّها، اذ لا معنى لها وبدون فائدة، وهذان - المعنى والفائدة، هما الأساس لكتابة المقالات.

نعم أنت مخطئ، ولو انا محلك، لَاعْتذرتُ للدكتور رحو . تقبّل تحياتي

سامي ديشو - استراليا

[فارس ســاكو]

الاخ سامي المحترم
تحية طيبة
اشكرك وارجو ذلك ....
في موضوعي إشارات حضرتك لم تنتبه اليها فمثلما يتطلب ان تكون الكتابة بمواصفات معينة كذلك القراءة ! اما أني ذكرت انني ربما آكون مخطئا فهذا ليس لأني مخطيء بل حتى أحفز المتلقي ان يقول رأيه بثقة اكبر وهكذا استفاد الاخ سيزار من هذه الملاحظة فأعطى رأيا صريحا خلاف ماذهبت اليه حضرتك وما ذهب اليه الاستاذ حنا المحترم فكلاكما لديكما دوافع مسبقة لتكونا في حالة دفاع عن مجهول يتعرض للهجوم من قبلي !!!
الاستاذ غازي لم اخطيء معه في موضوعي بل ذكرت خدماته للكنيسة وهنا صحح لي الاخ سيزار بان العادة او التقليد ان يتقدم ذوو الفقيد على بقية المؤمنين عندما يقام قداس على نية قريبهم المتوفي وهذه وجهة نظره وهي محترمة وإذا لم اتفق معه فلا يعني ذلك انني اخطأ لشخص الاستاذ غازي ....
ان كل ما أرجوه ان تناقشوا الموضوع لا الأشخاص  وعندها وفقط يكون هناك معنى وفائدة لما تكتبون .
مع فائق احترامي وتقديري

[Odisho Youkhanna]

الأخ رابي فارس
بعد التحية والاحنرام
موضوعك بعنوان {الشهيد فرج رحو لم يكن اسقفا للاستاذ غازي رحو لوحده !!! }
ولكنك خرجت عن مضمون عنوان المقال هي وحد
الشهيد فرج رحو لم يكن اسقفاً وانما مطراناً ورئيس اساقفة الموصل هاي ثانيه
ومن الواجب ذكره بمثلث الرحمات

[فارس ســاكو]

الاخ عوديشو المحترم
تحية طيبة
لا أظن انني خرجت عن عنوان الموضوع  وحتى آكون واضحا جدا فانه لم يكن هناك داعٍ للطلب من شخص يجلس في المقدمة ان يقوم بهذه المهمة الا اذا كان قد حضر الى القداس خصيصا لهذا الغرض  !!!
بالنسبة الى استخدام كلمة اسقف بدلا من مطران  فانا بصراحة لا اعرف الفرق وبما انك شماس فإنني سأعتبر كلامك هو الصحيح . بالنسبة لاستخدام عبارات مثل مثلث الرحمات على المطران المتوفي واستخدام كلي الطوبى على غبطة البطريرك  فانا اعتبرها كلمات زائدة ومع ذلك اعتذر لأني لم استخدم عبارة ((الله يرحمه)) وهي تقال عن كل متوفي فالرب واحد والموت واحد .
مع تقديري

[Shamasha Odisho Shamasha Youkhana]

رابي فارس في جميع كنائسنا اهل الفقيد يجلسون في الصف الاول احتراماً للمتوفي فلا غرابه على جلوس رابي غازي المقدمة وحضور القداس
وكلامك عن الطلب من شخص يجلس في المقدمة ويقوم بهذه المهمة انا اؤيدك لأنه اعتدنا على تلك الطريقة التي نعرفها لكن بعض الكهنة اوقات يتصرفون حسب مزاجهكم