المحرر موضوع: توحيد ولا تفكيك المقطورة !  (زيارة 8906 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
توحيد ولا تفكيك المقطورة !   
برئاسة البطريرك مار لويس ساكو عقد في بداية شهر تشرين الأول في مدينة روما عاصمة ايطاليا سينودس أساقفة الكنيسة الكلدانية ، وفي الختام صدر بيان ونشر عبر وسائل الاعلام المختلفة ومنها موقع عنكاوا كوم الألكتروني بتاريخ 9 تشرين الاول 2017 وفي الرابط ادناه :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,855753.0.html     

     شخصيا كنت أتأمل بالإضافة الى اهداف السينودس اللاهوتية والإيمانية والكنسية الخاصة بين المسئولين اصحاب الشأن، ان أقرأ شيئا يخص الرعية المهجرة الهاربة من بطش داعش المتواجدة في الأردن ولبنان وفي تركيا منذ أكثر من ثلاث سنوات وثلاثة أشهر، ولو بكلمة مؤاساة وعزاء يخفف معاناتهم يبرر اهماله في تركهم كل هذه المدة بين انياب الظروف القاهرة وقسوة الزمن الجائر، كلمة من أعلى مسئول روحي تكون بلسما للروح تطيب مرارة غربتهم وانتظارهم المميت، من المسئول الذي يفترض ان يتحمل المسؤولية التاريخية والدينية والممثل المفروض ان يكون الراعي الصالح الباحث عن حال خرافه المنتشرة في هذه الدول ، عدا حال بقية الرعية المستقرة المتواجدة في اوروبا وأمريكا واستراليا التي تشكل الاغلبية من تعداد رعيته التابعين للكنيسة الكلدانية، وإنما ما جاء في البيان الذي علقت عليه في احد المواقع للتواصل الاجتماعي (فيسبوك) بأنه :  ــ بيان مخجل ، اضعت وقتي في قراءته ــ   
    جل ما جاء ان سيادة البطريرك يناشد رعيته البعيدة عن بابل كبعد الارض عن الشمس، ويخص بالذات المتواجدين في ارض اشور شمال العراق الواقع تحت سيطرة الأكراد ، يناشدهم ويطالبهم بالحفاظ على اسم الكلدان وهو يعلم جيدا لا يوجد نفر واحد من رعيته يسكن في بابل او في اور الكلدانية وما حولها ، ويطالب حكومة الأكراد الى تفكيك الارتباط القطاري لاسم الكلدان المدون في دستور الاقليم المرتبط مع الاسم الاشوري والسرياني، ويتناسى او ينسى ان الذين معه في المقطورة هم من نفس دينه ولهم نفس لغة الصلاة والعادات والتقاليد والتراث للتاريخ المشترك الواحد ، واعتقد لو كان معه في المقطورة من غير دين وقومية وجنس لما كان يطلب الانفصال والتنافر ، لكان يناشد ويدعي بالإخوة والإنسانية والتعايش السلمي والمصير الواحد المشترك .. 
 دائما كان مثل هذا الواقع المخجل والحقيقة التاريخية المرة في نهج قادة الكنيسة الشرقية تحديدا تجاه مؤمنيها منذ بدء انشقاقاتهم اللاهوتية ابتداءا بمؤتمرهم الاول في بداية القرن الرابع الميلادي الذي لم يكن حبا وتقربا لله وللمسيح الفادي الراعي الصالح المتواضع ، ولكن كما اتضح من عديد مؤتمراتهم اللاحقة وفرزتها السنين والحياة والنتائج فيما بعد ولا زالت ، كان حبهم للسلطة الارضية والصراع على الزعامة وعلى الكرسي والصولجان ، والكارثة كانت انعكاساتها سلبا على المعنيين مستغلين الرعية المسكينة المنقادة خلفها والمطيعة لها بسبب تعلقها وإيمانها الديني السماوي بحيث اهملوا حقوقهم الارضية والإنسانية والحياتية، ومن وراء صراعات القادة الدينيين فيما بينهم وتعدد الانشقاقات والتقسيم بالجسد الواحد وبتأثير سياسة الخنوع والخضوع خسرنا كل شيء ولم يبقى لنا لا وطن ولا ارض تجمعنا في بابل او في اور غير الاطلال المكتشفة بين الفترة والأخرى ، وبدلا من ان يفكروا ويهتموا بأمورهم الدينية والإيمانية لشعبهم الذي في اغلبه منتشر في القارات ، خرجوا بقرار التمسك بالاسم الكلداني لرعيتهم المتواجدة على ارض اشور الاسم الذي يثير الشيطان النائم في نفوسهم المريضة بحيث يدعمون الغريب ولا يذكروا سلبياته او ينتقدوه بشيء رغم تجاوزاته المستمرة واحتلاله للقرى والأراضي وتسلطه بكل شيء تقريبا، وإنما يحاربون اخوتهم في الايمان واللسان والتاريخ الواحد الموحد .
  اخيرا خرجوا من السينودس من كوكب الرومان بعد عناء سفر وتكلفة نقل ومصاريف الاقامة والطعام لكي يصرحوا من هناك علنا بان الاسم الاشوري أو الاسم السرياني ضمن المقطورة العرجاء في دستور الوطن وخاصة في الاقليم لا يعنيهم، بل يطالبون حكومة الاقليم بفك ترابط الاسم الكلدان من المقطورة (الكلدان السريان الآشوريّون) التي بالكاد تجد سكة وارض صحيحة تقبلها، كان المفترض ان يوحدوا الاسماء ودمجها في اسم واحد يخص عربة واحدة كبيرة قوية متماسكة تسير بثبات على سكة الزمن الصعب الذي ذكروه بقلق كبير لأوضاع البلد السياسية المتزامنة مع ازمة اقليم كردستان ورغبته في الاستقلال (وكأن الاقليم كان محتل ويريد الاستقلال، أي لم يذكروا كلمة الانفصال الذي سيقود الى تجزئة الوطن، وأن أول الخاسرين في التجزئة والتقسيم سيصيب رعيتهم الموزعة بين الجنوب والوسط وفي الشمال الاشوري !) ..
سؤال اطرحه وأهمس في اذن كل مسئول كلداني : ما هو موقع وحقوق شعبكم السياسية والقومية وهو يتواجد خارج العراق وبعيد عن ارض بابل حقوقه الحقيقية التاريخية فيما اذا اصبحت الدولة الكردية واقع ومعترف بها عالميا !؟
واجزم اذا يوما نالوا الكلدان حقوقهم القومية في امريكا او اوروبا أو في استراليا ، فلن ينالوها من دولة الاكراد القادمة، لان اغلب الكلدان سيتحولوا الى قومية كردية مسيحي، ولن يقبلوا ان يكونوا اشوريين أصحاب الارض والحضارة، وهذا هو مخطط لاجتماع السادة في روما تمهيدا لهذا الاجراء في مستقبل المنطقة القادم كرها للاسم الاشوري ( وما تأييد المطارنة ولهفتهم على الاستفتاء على قيام دولة قومية كردية على اراضيهم ارض الاشوريين خير دليل)، واعتقد لو انهم صرحوا في بيانهم بأنهم اكراد مسيحيين لكان أجرا امام رعيتهم، وتأجيلهم هذا الأمر لكي لا يخسروا رد فعل الكثيرين من الكلدان الغيورين المغرور بهم الى ان تحين الساعة ويصبحوا تحت الامر الواقع ، ولكن بعد فوات الاوان سيكون حالهم لا يختلف عن الذي يسكن في النمسا او كندا او استراليا وفي باقي دول العالم (لاجئ أو مستشرق في دولة كردية كحال المغترب في الدول الغربية) ...
بالمناسبة اطرح مسألة ربما يتغافل عنها البعض عن حقيقة الانتماء القومي وخاصة لعدم وجود وثيقة رسمية مكتوبة لأنه لم يسبق ان جرى جرد او احصاء كنسي او وطني حكومي يبين هوية او انتماء الفرد القومي وخاصة عدد الكلدان او الاشوريون او السريان تعدادهم القومي وليس الطائفي الكنسي، علما ان في التعدادات السكانية الماضية التي جرت في العراق وأتذكر جيدا تعداد عام ١٩٧٧ في زمن البعث العربي، كانت الكنيسة الكلدانية تدعوا اتباعها ان يسجلوا في حقل القومية بالعربية ، ولا زال لحد اليوم الكثير منهم يؤمن ولا يتخلى عن ذلك، مع حبي واعتزازي الكبيرين بالقومية العربية العراقية التي تتشارك معنا عبر التاريخ المشترك في كثير من الخصائص والعلاقات البشرية والاجتماعية والحضارية وتتقارب جذورنا التاريخية المشتركة العميقة المتغلغلة في التاريخ وجغرافية الشرق عموما والعراق خاصة ..
    يخطئ او يتوهم من يعتقد ان الانتماء الديني او المذهبي له علاقة بالقومية ، فالمسيحية ومذاهبها وطوائفها وكنائسها توجد في اغلب قوميات الارض . اي ان الذي ينتمي الى الكنيسة الانجيلية التي ولدت في انكلترا ليس بالضرورة ان يكون انكليزيا او اسكتلنديا او عربيا او هنديا و.. الخ ، وبالتأكيد لأن الانجيلية ليست قومية ، وكذلك ايضا الكنيسة الكاثوليكية ، وهذا ينطبق ايضا على الكنيسة الكلدانية وكذلك الكنيسة الاشورية لان فيهما من ينتمي من القومية العربية والهندية والكردية وغيرها بالإضافة الى الاشورية والكلدانية ..
اقترح على رئاسة الكنيسة الكلدانية اجراء استبيان لمعرفة تعداد قومية اتباعها ورعيتها المنتشرة والمسجلة لدى كنائس ابرشياتها في دول العالم ، وأن يشترطوا على رعاياهم اما الكلدانية او الانتقال يعني الطرد والتحول الى احدى كنائس الرب الأخرى ، لتصبح الكنيسة الكلدانية خاصة لقومية الكلدان فقط !!
اتمنى للكنيسة الكلدانية الخير والامان وأن نقرأ في ختام السينودس القادم بيان التوحيد بين الكنائس وانتخاب رئيس كنيسة شرقية واحدة وان تقف على مسافة واحدة بين البشر عموما وتكون عون لمؤمنيها في الشؤون الدنيوية المدنية خارج لعبة السياسة والاقتصاد ..
 
ــــ زاهر دودا  / 12 تشرين الاول 2017       


غير متصل قشو ابراهيم نيروا

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 4732
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #1 في: 23:33 13/10/2017 »
                           ܞ 
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܢܝ ܐܠܩܘܫ ܝܡܐ ܕܡܪܕܘܬܐ ܘܣܦܪܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܪܒܝ زاهر دودا ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܒܠܘܢ : ܗܕܟܐ ܥܕܬܐ ܕܡܫܝܚܐ ܟܐ ܐܝܬܠܐ ܦܠܚܢܐ ܕܓܢܐ ܘܐܘܡܬܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܐܝܬܠܗ ܦܠܚܢܐ ܕܓܢܐ ܕܐܝܟ ܕܟܐ ܦܫܬܐܠܗ ܟܬܝܒܬܐ ܡܢܕܝ ܕܐܠܗܐ ܩܐ ܐܠܗܐ ܘܡܢܕܝ ܕܩܝܨܪ ܩܐ ܩܝܨܪ : ܐܪܐ ܝܢ ܗܠ ܟܠܝܗܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܝܩܝܪܐ ܐܢܝ ܐܘܡܬܢܝܐ ܒܘܬ ܫܒܘܩܐܠܗ ܗܝܝܘܬܗ ܘܐܘܡܬܢܝܘܬܗ ܘܐܨܠܝܘܬܐ ܕܐܒܗܬܐ ܟܐ ܫܠܡܝ ܠܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܕܦܪܫܬܐ ܡܢ ܐܘܡܬܗܝ ܘܗܝܝܘܬܗܝ ܘܝܪܬܘܬܗܝ ܘܐܨܠܝܘܬܗܝ ܩܘܡܝܬܐ ܒܘܬ ܫܠܡܝ ܘܐܙܠ̄ܝ ܒܬܪ ܕܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܕܟܢܘܫܝܐ ܤܘܢܗܕܝܩܝܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܕܦܝܫܠܗ ܩܛܝܪܐ ܔܘ ܡܥܪܒܐ ܝܢ ܦܬܝܟܐܢ : ܤܦܝܢܘܬܐ ܘܦܠܚܢܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܓܪܓ ܠܐ ܦܐܫ ܡܥܒܪܐ ܘܚܒܝܛܐ ܓܘ ܦܠܚܢܐ ܕܦܘܠܝܛܝܩܐ ܟܐ ܪܫܐ ܕܥܕܬܐ ܫܩܠ ܬܪܝ ܡܫܬܐܠܢܘܝܬܐ ܚܒܛ ܠܗܘܢ ܒܐܘܚܕܕܐ ܐܝܢܐ ܕܘܙ ܘܫܪܪܐ ܐܗܐܠܗ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܤܟܘ ܠܐܠܐ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܗܝ ܡܪܚܘܫܐ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܟܠ ܕܐܝܟ ܒܥܝܐܠܗ ܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܗܕܚ ܒܘܬ ܡܪܚܫܐܠܗ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܥܕܬܢܐܝܬ ܐܘܦܙܐ ܐܘܡܬܢܐܝܬ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܦܐܫ ܦܩܝܕܐ ܡܢ ܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܗܕܚ ܒܘܬ ܡܨܐ ܪܚܫ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܠܐ ܒܘܫ ܙܘܕܐ ܘܠܐ ܒܘܫ ܒܨܘܪܐ : ܗܕܟܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܬܘܟ ܐܡܝܢ :QASHOIBRAHIMNERWA

غير متصل kaldanaia

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 871
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #2 في: 03:10 14/10/2017 »
السيد زاهر المحترم
بودي ان ارد على كل افتراء من ما قلت في مقالتك التي تفتقر الى الادلةوالانصاف
وعن اسباب الموقف الكلداني, كنت ملكا اكثر من الملك بالتالي انت من دعاة الاشورية
الجدد وابن القوش الكلدانية واقول كلدانية لانه كل قرى حول نينوى هم من الاسرى الكلدان
الذين جلبوهم ملوك الاشورين كما توضح حولياتهم بطريقة لاتقبل الشك والنقاش لاننا اذا سكتنا
فالحجارة تدافع عنا ,,
اقتباس ....  خرجوا بقرار التمسك بالاسم الكلداني لرعيتهم المتواجدة على ارض اشور الاسم الذي يثير الشيطان النائم في نفوسهم المريضة بحيث يدعمون الغريب ولا يذكروا سلبياته او ينتقدوه بشيء رغم تجاوزاته المستمرة واحتلاله للقرى والأراضي وتسلطه بكل شيء تقريبا، وإنما يحاربون اخوتهم في الايمان واللسان والتاريخ الواحد الموحد .....انتهى الاقتباس
ما العيب في ان يتمسك الانسان بسميته . اما عن ارض اشور التى لا يستطيع دعاة الاشورية ارجاع اصولهم لها فأقول تأتي امبراطوريات وترحل او تسقط كما حدث للاشوريين وتحدث تغييرات ديمغرافية عدة عبر الزمن وتجعل الانكليزي الامريكي يكون له وطن في ارض كانت يوما للهنود الحمر كن واقعيا .
ثم تقول عن البطريرك والسادة المطارنة ذوي انفس مريضة وهذا لا يليق بك ولا بأي انسان لا عليك ولا على الاخر .
ثم تأتي وتجعل المجني عليه متهم والمتهم مجني عليه بقولك يحاربون اخوتهم , هل الكلدان حاولوا بكل الطرق اقصاء ومسح اسم الاثوريين ام العكس لماذا تتكلم بعنصرية ضيقة وكأن الكلدان اعدائك.
بماذا حاربنا الاثوريين. انت والجميع يعلم عكس ما تقول هو الصحيح فمنذ 17 عاما والاحزاب الاثورية
لا تمر مناسبة لا يجرحون فيها الكلدان وحتى السريان كيف تسطيع ان تقلب الحقائق لهذه الدرجة؟؟؟
عندما يسألونك الناس ما هي قوميتك ترد عليهم وتقول اني كلداني سرياني اشوري ام تقول ان اشوري او بالاصح متأشور لان القوش هي كلدانية , على من تمرر هذا الكلام الا يعني هذا انك تستخدم الان بالذات هذه التسمية القطارية كما وصفتها بعنوان مقالك لتمرر تعصبك القومي الجديد بها. ؟؟؟
اقتباس اخر.....كانت الكنيسة الكلدانية تدعوا اتباعها ان يسجلوا في حقل القومية بالعربية ، ولا زال لحد اليوم الكثير منهم يؤمن ولا يتخلى عن ذلك، مع حبي واعتزازي الكبيرين بالقومية العربية العراقية التي تتشارك معنا عبر التاريخ المشترك في كثير من الخصائص والعلاقات البشرية والاجتماعية والحضارية وتتقارب جذورنا التاريخية المشتركة العميقة المتغلغلة في التاريخ وجغرافية الشرق عموما والعراق خاصة ......انتهى الاقتباس
هات لي دليل يتيم ان الكنيسة الكلدانية كانت تدعوا اتباعها ان يسجلوا في حقل القومية عرب, لن اعاتبك على هذا الافتراء لانه من احد الاكاذيب التي تروج لها الاحزاب الشوفينية التي تريد ان يكون لها كيان على حساب الكلدان والسريان؟؟؟؟؟ هنا يظهر انك لاتحب الاكراد وتحترم العرب وتربطك بهم روابط حضارية جلبها اتباع محمد اثناء الفتوحات لنا , على كل هذا شأنك,,اما موضوع الاستفتاءفهو اكبر منا جميعا فلا عتب على الكنيسة الكلدانية ابدا ؟؟؟ بالنسبة للمهجرين قسرا من بيوتهم من وقف معهم مثل الكنيسة الكلدانية ,لا لا لا يا سيد زاهر المحترم في هذا الموضوع حضرتك تفتري ولا تنطق بالحق.
في النهاية انا اقول عنك بجملة او جملتين ما تريد قوله وهو ياجماعة خلونا نحن دعاة الاشورية ولا تعكروا صفوتنا ومشاريعنا بالتمسك بكلدانيتكم ,علما انه امر طبيعي جدا لا تستطيع تقبله ,
واخيرا عزيزي زاهر سنة  1976 تغير اسم الكنيسة النسطورية الى الاثورية ولاحقا الاشورية مع ذلك نعتز ونتشرف نحن ككلدان كنيسة وشعب بأخوتنا الاشوريين وليس العرب او الكورد رغم اننا نحترم الجميع,
عزيزي السيد زاهر عندما اطلق اسم الكلدان على النساطرة العائدين الى الكنيسة الجامعة سنة 1500  لم يطلق بمحض الصدفة والا لما قبلوا به فيما اذا كانوا اشوريين وخصوصا ان الاسم الكلداني مرتبط بسقوط امبراطوريتهم , خذها منطقيا وبدون عواطف واليوم لدينا ادلة كثيرة على استخدام التسمية الكلدانية قبل هذا التاريخ لماذا نخدع انفسنا ونسمح للاخر بأن يخدعنا. لماذا لم يسمونهم اشوريين او اراميين او غير ذلك كسومريين او اكديين .
تحية محبة واحترام من القلب لكل من يشعر انه اشوري او سرياني الا انني اطالبك واطالب الاخرين ان يحترمون ارادت الكلدان ذلك الاسم الذي منذ ان عرف ولحد يومنا هذا لم تطرأ عليه اي تغييرات.؟
تحياتي ومحبتي لشخصك





غير متصل عبد الاحد قلــو

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1745
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #3 في: 06:33 14/10/2017 »
اقتباس:
(جل ما جاء ان سيادة البطريرك يناشد رعيته البعيدة عن بابل كبعد الارض عن الشمس، ويخص بالذات المتواجدين في ارض اشور شمال العراق الواقع تحت سيطرة الأكراد ، يناشدهم ويطالبهم بالحفاظ على اسم الكلدان وهو يعلم جيدا لا يوجد نفر واحد من رعيته يسكن في بابل او في اور الكلدانية وما حولها) .
السيد زاهر دودا المحترم
نحن الكلدان نؤمن بمقولة سيدنا المسيح بأننا ملح الاض وعليه ليس بالضرورة ان نتواجد  في اور الكلدانية او بابل او سهل نينوى (انسى اشور)، المهم ان نحافظ على وجودنا كنيسة وشعبا ذات قومية عريقة أينما حللنا.. ولسنا مثل الذين تعاضدهم يبوّقون بـأقليم اشور وهم في الخارج وهو مسحوق من قبل العشرات من القوميات التي احتلته، بعد ان أصبحت المنطقة حاليا يتقاسمها الغرباء.. وحزيبياتك المحسوبة اشوريا منقسمين على امرهم خاضعين لمن يحتلهم عربيا او كرديا.
وقد استعانوا بالتسمية القطارية لا محبة بالكلدان والسريان وانما ليستغلوا وجودهم على ارض الواقع، فالذين يدعون بالاشورية الحديثة وجودهم لا يكاد يذكر وبالأخص في سهل نينوى. فلماذا لا يدعون بالاشورية  فقط ان كانوا يؤمنون بأصالتها..!؟
الكنيسة الكلدانية حاليا لا يكفيها ان تهتم فقط بالحفاظ على مسيحية ابنائها، فالمسيحية موجودة في كل مكان بالعالم، وانما يجب ان تهتم باصالتها الكلدانية لكي تحافظ الكنيسة على وجودها أينما حلوا الكلدان..
وعندما تحافظ الكنيسة الكلدانية على تسميتها فليس ذلك بالمانع ان لا يؤمها غير الكلدان للصلاة فيها وكما هو الحال في بعض الكنائس الشرقية التي تمنع غير المنتمين اليها بأداء بعض الطقوس فيها اسوة بمنتسبيها.. وهل يوجد احسن من الكنيسة الكلدانية وشعبها الأصيل يا صاحبي الذي يدعي بما لا يملكه..تحيتي للجميع

غير متصل خوشابا سولاقا

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 2340
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #4 في: 19:47 14/10/2017 »
الى الأخ والصديق العزيز الأستاذ زاهر دودا المحترم
تقبل محبتي مع خالص تحياتي
 ليس بوسعي أن أقول غير أن أحييك من الأعماق على صدق هذا المقال التحليلي والنقدي الرائع الذي وضعتَ فيه النقاط على الحروف ، وكذلك بينتَ مدى استمرار المساعي التي بدأت بالمجمع المسكوني في مدينة أفسس سنة 431 م لتدمير كنيسة المشرق وتفكيك الوجود الآشوري الحامل لراية تلك الكنيسة التي تأسست منذ منتصف القرن الأول الميلادي وتحديداً سنة 49 م ، وجاء هذا المجمع السنهادوسي الذي انعقد في روما قبل أيام بمخرجات بيانه النهائي استمراراً لتلك المساعي ، حيث دعى الى التفكك بدلاً من الدعوة الى الوحدة والعودة الى الأصل على الأسس الصحيحة .... على أية حال يا أستاذ زاهر لقد قلتم ما يجب أن يُقال ، وفيت وأكتفيت ولكن من يسمع صوتك الذي هو صوت الحق والحقيقة ؟؟ ، وكما قال القائل ( أسمعتَ لو ناديتَ حياً ولكن لا حياة لمن تنادي ) ، أن المُطبلين والمُزمرين للباطل في   هذا الزمان صوتهم أقوى وأعلى ويصمُ الأذان الطرشى لمن يجهلون الحقيقة التاريخية لأصلهم القومي والكنسي وهنا تكمن المشكلة يا أستاذ زاهر الموقر ...... ودمتُ والعائلة الكريمة بخير وسلام .

                  محبكَ أخوكَ وصديقكَ : خوشابا سولاقا - بغداد 

غير متصل Ashur Giwargis

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 880
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #5 في: 00:29 15/10/2017 »
تحية إلى إبن ألقوش (قلب آشور) والتي منها كانت تنطلق احتفالات رأس السنة الآشورية.

شكرا على مقالكم القيم ونتمنى من كافة القوميين الآشوريين من أبناء كنيستنا الكلدانية أن ينشروا الوعي القومي الآشوري كوننا جميعا نسير إلى الهاوية ولننسَ أمرَ القومجيين الجدد.

هذا مقالي حول آشورية ما يسمّى اليوم "شمال العراق" وهو جولة آثارية بسيطة، أرجو أن يقرأها كل معترض على مقالك.

http://www.atour.com/forums/arabic/273.html


آشور كيواركيس - بيروت


غير متصل اخيقر يوخنا

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 4982
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #6 في: 01:59 15/10/2017 »
رابي زاهر دودا
شلاما
الرب يقول قل الحق والحق يحرركم
ومن اجمل وأعظم آيات الحق حول الاسم الكلداني هو االاعتراف الواضح والصريح من قبل المؤسسة الكاثوليكية نفسها اَي من داخل البيت حيث تقول ان الكلدان هم الآشوريون الذين التحقوا بروما
من الكنيسة الكاثوليكية التى جاء فيها بان الكلدان هم منحدرون من أصول آشورية
‏Chaldean Catholic Church
‏The Chaldean Church comprises those Catholics whose rites and bishops descend from the Assyrian Church of the East, an autonomous Eastern church founded in the era of the apostles, when Christian faith took root in the lands of Syria and Mesopotamia among peoples who spoke Syriac, a dialect of Aramaic, the language of Jesus. At Pentecost, according to Acts 2:8-11, some of those present — Parthians, Medes, Elamites, residents of Mesopotamia — were from the lands where the Chaldean faith took root.


‏Successive bishops and their followers from the Church in the East entered into communion with Rome in the 17th, 18th and 19th centuries, forming the Chaldean Catholic Church as an heir to that ancient Christian community, now linked to Rome. Other bishops and believers have joined as recently as 2008. In 1830, Rome established the Patriarchate of Babylon of the Chaldeans, which strengthened and unified the Church

‏https://www.catholicsandcultures.org/eastern-catholic-churches/chaldean-catholic-church


مقتطفات من مقالة لغبطة مار  سرهد  جمو حول الكلدان
وهذا نص ما قاله غبطته
ان الاسم الاشوري كان موجودا قبل وصول الإنكليز بثلاثة قرون

((حتى استقر الاسم الكلداني في القرن التاسع عشر لاحقاً على المجموعة كلها، ثم تبنّى الانكليكان لاحقاً التسمية الآثورية في مداولاتهم مع المجموعة غير المتحدة بروما، مع ان هذه التسمية ايضاً ليست من وضعهم بل وردت اولاً في المراسلات بين الكرسي الروماني وكنيسة المشرق، ثلاثة قرون قبل  تعامل  الانكليكان مع أبناء عدة الكنيسة  .) انتهى الاقتباس
فهل يتخلى دعاة الاكاذيب للطعن  بالاسم الاشوري  عن تلك الأسطوانة. المشخوطة  احتراما لغبطته ؟ طالما انهم يحترمون غبطته


كما ان هناك نقاط مهمة وردت في مقال غبطته وأهمها الآتي

اولا
نفهم بان روما كانت مخدوعة بخبر موت البطريرك شيمعون
يعني جماعتنا أرادوا بالحيلة إقناع روما لنصب بطريرك جديد
وهذا هو النص
(علماً بأن القائمين بحركة الموصل فهَّموا روما بأن البطريرك شمعون برماما قد توفي، مع أنه كان حياً يرزق، وهكذا فأن روما اعتقدت بحصول فراغ في الكرسي البطريركي وان سولاقا انتخب لملء هذا الفراغ، ضد من ترغب عشيرة ابـونا ان تصعده الى هذا المنصب بالوراثة حسب عادتها)

ثانيا
ان النساطرة ليسوا هراطقة بل ان الموارنه والمعاقبة والأقباط بحسدهم أطلقوا عليهم الاسم

(" والحقيقة، ان هؤلاء النساطرة، يبدو انهم اتخذوا اسم الهرطوقي نسطوريوس اكثر مما اتخذوا اخطاءه. فأني لا أرى في هؤلاء الرجال شيئاً يعود الى ذلك المذهب، انما بسبب الحسد (أطلقه عليهم) الموارنة واليعاقبة والأقباط..." (جميل، ص 480).)

ثالثا
انهم رغبوا في الادعاء بأنهم كلدانا وبمعنى اخر لم يكن اسمهم كلدانا بل رغبوا في
ذلك لكسب ود روما والاختلاف مع الاثوريين

(تلك الشعوب التي كانت تعتنق خطأ ً نسطوريوس الذي نسبة اليه دعوا نساطرة، معلمين ومهذبين اياهم في نزاهة التعليم الكاثوليكي... حتى أنهم اضحوا يستنكرون اسم نسطوريوس، ويرغبون في أن يدعوا كلداناً (عند فوستي، حوليات رهبنة الوعاظ الدومنيكان، المجلد 32 (1925)، 4، ص1- 30)

رابعا

وهذا دليل تاريخي بان هناك كان بطريرك الاثوريين المنتخب من قبل شعبهم
(حيث أنهُ يقدم لهم البطريرك الجديد على النحو التالي: " السيد المحترم عبد يشوع بطريرك الأثوريين المنتخب من قبل الأكليروس وبموافقة شعبهم" (جميل ص77)

خامسا
واسم بطريرك الاثوريين

(، مرسلاً من قبل اخينا عبد يشوع بطريرك الآثوريين". (جميل ص 71).)

سادسا
السلطة العثمانية منحت الفرمان باسم بطريرك الكلدان

(فحدث ان أنضم مطران البلدة النسطوري، مار يوسف، الى الكـثـلكة فأضحى هو زعيم حركة الاتحاد. وقد نجح في الحصول على فرمان من السلطان العثماني سنة 1677 يعترف بهِ "بطريركاً للكلدان"، ثم أعترفت بهِ روما
ايضاً سنة 1681
 تقبل تحياتي

1681

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #7 في: 02:40 15/10/2017 »
 رد على رد لمجهول في مقال منشور 
 السيد  kaldanaia
 تحية واحترام
رغم انني لا اعرف شخصية الاسم الحقيقية ان كان سيد او سيدة ، مسيحيا كلدانيا حقيقيا او مأجورا مفخخا بهذا الاسم .. ولكن  انعته بالسيد وارجوا ان يكون كذلك .
قرأتُ تعقيبك المحترم وأتفهم وجهة نظرك المحترمة وان كان فيها بعض الخطأ في نظري على الأقل وأتمنى ان تكون على صواب رغم تحفظي على بعض الجمل والعبارات المؤسفة واكتفي بالرد فقط على قولك :
(( .. كل قرى حول نينوى هم من الاسرى الكلدان الذين جلبوهم ملوك الاشورين كما توضح حولياتهم بطريقة لاتقبل الشك والنقاش لاننا اذا سكتنا فالحجارة تدافع عنا، ))
هذا اعتراف صريح وخطير يوضح بان الكلدان ليسوا من سهل نينوى وانك تُجرّد نفسك ومن يؤمن بهذا الفكر من حقوقه القومية والسياسية كما لدى الشعوب الاصيلة المنتمية الى الارض وليس الى السماء !!   
وكأنك تريد ان تقول ان من يتواجد في المنطقة (شمال العراق) له الحق الشرعي في ادارة المنطقة وان يقيم دولته كالأكراد وعلى هذا السهل تحديدا ، ولا تقف مع من يؤمن بهذا الحق بل تحاربه وتريده ان يأتي الى صفك لقضيتك الخاسرة ..؟! 
وهذا انتحارا للفكر أن تعتبر نفسك من السبايا كما ادعى قبلك اليهود وكانت لهم غايات كثيرة تعنيهم ــ لا علاقة لنا بها الان ــ وان كان كما تقول صحيحا، فأتمنى ان تناضل وتفعل كما فعل اليهود حيث تحرروا من السبي ورحلوا وتجمعوا وكوّنوا دولتهم في اسرائيل ارض اجدادهم قبل السبي الاشوري والبابلي ! ، وان تترك الاشوريين ان يتمسكوا بحقهم الشرعي على تراب اجدادهم ويناضلوا من اجل نيل حقوقهم الكاملة العادلة، وأن لا تكون حجرة عثرة ضد من لهم الحق وتتغاضى عن المحتل الذي لا يملك الحق !.
الشيء المبكي والمضحك والغريب ايضا ، ان يكون المُسبين (الكلدان) هم المسيطرين والغالبية العددية في ارض السبي الغريبة عنهم ومع هذا لا يفكروا او يتمنوا ان يرحلوا الى ارضهم الحقيقية الى ارض اور التاريخية في حضن بابل العظيمة !!
اذن لماذا كل هذا الجهد والصراع مع اصحاب الارض بدون وجه حق أو تأمل نتيجة لا يمكن ان تتحقق ؟؟؟!!     
اخي العزيز : عندما اقول سهل نينوى الاشوري اقصد الارض والمياه والحجر من الجبال والوديان والينابيع وما حولها من شجر ، ولا اقصد اسماء الكنائس ولا المؤمنين فيها وأنا واحدا منهم مع عائلتي وأهلي الالقوشيين وفي باقي القرى والبلدات الأخرى المتواجدة في سهل نينوى والمدينة العظيمة الغالية ، وان لا تحاول ان تلعب بوتر الدين والطائفية البعيدين كل البعد عن القومية .... وبالمناسبة أشكرك على تأكيدك وتأييدك لهوية وحقيقة سهل نينوى الاشوري وكل قراه وبلداته عندما ذكرت واعترفت صراحة ، وإن كان بدون قصد او وعي منك فيما قلت :
(( .... كل قرى حول نينوى هم من الاسرى الكلدان الذين جلبوهم ملوك الاشورين كما توضح حولياتهم بطريقة لاتقبل الشك والنقاش .. ))
اخي الكلداني العزيز ، أزيدك معلومة خاطئة أخرى، على تحليل اخر يقوله غيرك من المفلسين قوميا يتناقله السذج ، إذ يقولون ان الكلدان الحاليين المتواجدين في سهل نينوى الاشوري هم بقايا قوات الجيش الكلداني الذين جاءوا مع الاخمينيين الغزاة لإسقاط الامبراطورية الاشورية وبعد السقوط استقروا ولم يعودوا الى بابل ( لا اعلم هل تركوا أهلهم هناك لوحدهم بدون رجال ؟!  ولا أعتقد انهم إلتحقوا معهم لأنه لكانت بابل قد افرغت ولم يبقى فيها احد )، أي ان الكلدان الحاليين بقايا محتلين وليسوا سبايا كما تفضلت ، وشتان بين المحتل الغازي وبين المسبي الاسير الذي يحب اسره وسجنه منذ اكثر من الفين وخمسمائة سنة ، الغريب انه يدعي ويتمسك بالأسر ولا يريد ان يتحرر !!
للأسف يتم تداول حجة وفكرة المسبيين والمحتلين والعزف على الوتر الكنسي العاطفي الطائفي الأخير لتعليق خيبات النهج الفاشل في العمل القومي يرمون شباكهم ولا يصيدوا الا الابرياء البسطاء لغايات لا تنفع احد من المعنيين، بل انها تصب لصالح الاشرار فقط ، يتهربون او ليس لهم هدف حقيقي من اركان الاهداف القومية لأي شعب وهي الأرض ، أي العيش على ارض تعنيهم وتخصهم تاريخيا وليس سواهم، والانكا، يعترفون علنا ان انتمائهم الى ارض غير التي يتواجدون فيها ( فعن اي قومية ونضال قومي كلداني اذن يتحدثون ويضحكون على عقول اتباعهم سوى لخدمة مصالح فردية سياسية تحت مظلة العمالة وخدمة الغريب ليبقى الشعب دائما في خيبات وظلم وقهر مستمر بلا حقوق وحياة عادلة ) ..   
أعود وأقول كلام واقعي ومن محب من اجل ان نكون معا انا الاشوري ابن الارض وأنت الكلداني ابن الكنيسة، وأن نعيش بخير وسلام وأحرار واكرر كلمة احرار على ارض الاجداد التاريخية سهل نينوى الاشوري الذي لا يمكن ان يختلف عليه اثنان وهو الدليل الحي لهويتنا المشتركة والذي فيه جذرنا الواحد المشترك قبل اي شيء اخر وُجِد ليُفرقنا وليُضعفنا من اجل ان نترك الارض حقنا التاريخي السيادي ولا نكون موظفين نعمل في كرمنا لمصلحة الغريب.
وإذا كان لا بد ان نفترق وننفصل ، عند ذلك يجب قول الحق واحترام الذات والبحث عن الحقوق في مكان اخر وليس على اراضي الاخرين (الاشورية مثلا) ، وان كان اخي ابن ابي وأمي لا يؤيدني ولا يقف الى جانبي فعليه أن يذهب حيث ما يؤمن وسأدعو له التوفيق والنجاح ولن اقف في طريقه أبدا ، ان لم اتمكن من مساندته ..
هذا ما يهمني ويفيد القاريء لردك المحترم على مقالتي بعنوان (توحيد ولا تفكيك المقطورة) للرابط في الاسفل :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=856059.0
اختزلت رغبتي وغايتي للمقال بالـــتـوحيد من المعنيين المسئولين الذين يُفرّقون ولا يَجمعون أهلهم ، ولا اتمنى الـتـفكـيـك بل احاربه قدر المستطاع، متمنيا ان تكون لنا مـقـطـورة واحدة كبيرة تجمعنا بالحب والسعادة في قطار الحياة كباقي شعوب الارض !     

أشكر مرورك ولتعقيبك الحضاري المحترم لإضافة معلومة وثقافة قومية مفيدة للقارئ العزيز   
ولك التقدير والاحترام   

زاهر دودا / 14 تشرين الاول 2017 


ادناه ارفق مقطع مصوّر مهم من رد السيد kaldanaia للمقال المنشور في الرابط اعلاه المرفق مع هذا المقال ....
 

غير متصل lucian

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 3345
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #8 في: 18:14 15/10/2017 »

الكنيسة الكلدانية حاليا لا يكفيها ان تهتم فقط بالحفاظ على مسيحية ابنائها، فالمسيحية موجودة في كل مكان بالعالم، وانما يجب ان تهتم باصالتها الكلدانية لكي تحافظ الكنيسة على وجودها أينما حلوا الكلدان..


اكبر خطاء فادح وقعت فيه الكنيسة الكلدانية هو انها قامت برفض الالتصاق ببقية المكونات بما تسميه قطار الالتصاق وذلك باخذ قرار في شان ذلك في روما, في الكنيسة الرومانية. وهذا القرار قد لا يدهشك لكونك لمدة 24 ساعة تعيش في هذا المنبر. ولكن لمن يعيش في الحياة الواقعية سيندهش كثيرا. اذ سيقول هل كانت حل كل مشاكلنا بان تركز الكنيسة برعاية الفاتيكان بان ياخذوا قرار بفك هكذا ارتباط بما سموه بالقطار؟

الخطاء الفادح يكمن في: اذا كانت الكنيسة الكلدانية اخذت هكذا قرار في روما وتحت اشراف ورعاية روما, فلماذا لا يكون ايضا صحيحا بانه قديما حدث نفس الشئ بالضبط, اي ان تكون روما من اطلقت التسمية الكلدانية على هذا القسم من الكنيسة؟

هذا الخطاء الفادح لا يمكن لاي شخص عاقل بان يتجنبه. واقول لو كانت الكنيسة قد اخذت هكذا قرار في داخل العراق فان الحديث عنه كان سيختلف, اما انها اخذته تحت اشراف ورعاية روما وفي روما فهذا سيعني بان هذا الشئ حدث ايضا في الماضي.

وانا من هنا اعتقد بان روما هي التي كانت قد طلبت سابقا بان لا يكون هناك تركيز على لغتنا الام وذلك لجعل الكنيسة مفتوحة لبقية الاقوام الكبيرة مثل العربجية وذلك لغرض التبشير الذي كان سيخدم فقط بان يزداد اعداد التابعين للكنيسة الكاثوليكية.

والقضية الاخرى يا رجل هي : الى متى ستستمرون باستعمال كلمات ومصطلحات عامة ولا تقدمون شرح عنها؟

النهضة والاصالة والجبل الازرق والشمس الخضراء, هذه ماذا تعني؟ هل لها معنى؟

اذا كنت تقصد بالاصالة بان يكون هناك اهتمام كبير في اللغة بحيث ان هذا الاهتمام يصبح ملحوظ وقابل للرؤوية والمشاهدة والملاحظة فانني متاكد بنسة 100 % بانه لا وجود لاي شخص اشوري من سيعترض على ذلك. بل انا متاكد بانه سيكون هناك نسبة كبيرة من القوميين الاشورين من سيكون مستعدا بشكل تلقائي بان يسمي لغتنا باللغة الكلدانية.

ولكن المشكلة هي انه ليس هناك هكذا اهتمام واضح للمشاهدة والرؤوية, ولهذا فان ما تسمى بالقومية الكلدانية لا تزال تعيش فقط في مصطلحات عامة خالية من اي محتوى.

ومن هنا انا لا اقول بانني ارفض القومية الكلدانية او انني لا اعترف بها, بل انني كنت اتمنى لو كان هكذا اهتمام باللغة وبالارض والتراث وغيرها من مقومات القومية, ولكن اذا كانت غير موجودة فهذا لا يجعل مني شخص متزمت او غيرها من الاوصاف التي يطلقها الاخرين.

انا اعيد بصراحة بانه ليس هناك وجود لقومية كلدانية حتى يعترف بها الاخرين ام لا. وهذه الحقيقة تقولها حتى انت واشخاص مثلك عندما مثلا لا تستطيعون سوى ان تستعملوا مصطلحات عامة خالية من اي محتوى.

انا كان بودي ان افتح شريط خاص حول هذه النقطة , حول كيف تحول المصطلحات العامة البشر الى بشر عميان لا يرون اي شئ بعدها. وهذه بشرحها وذكر امثلة عنها من العلوم الطبيعية ومن العلوم الاخرى كعلم الاجتماع وغيرها. كنت مع فتح هكذا شريط ولكن وقتي ضيق حاليا, ولكني سافتحه لاحقا.

وفي كل الاحوال هذا الخطاء الفادح , اي باعلان ذلك تحت رعاية واشراف الفاتيكان سيبقى نقطة سوداء في صفحة الفاتيكان التي تدخلت لوضع مشاكل بين المسيحين في هذه الظروف. وجاء تدخلها الخاطئ هذا في وقت يتعرض المسيحين فيه الى اضطهاد كبير بينما بابا الفاتيكان لا يخرج حتى  في شوارع الغرب بدون عربة مصفحة ضد الرصاص وذلك خوفا من ان يفقد حياته.

وانا مع ان تقوم الفاتيكان بان تقدم خطاب في كنائس الغرب بان يرفض الالمانين والنمساوين والفرنسين واخرين غيرهم هذا ما يسمى بتسمية قطار اوربا وقطار الاتحاد الاوربي العجوز...

غير متصل سـركيـس كـانـون

  • عضو فعال
  • **
  • مشاركة: 45
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #9 في: 18:50 15/10/2017 »
السيد زاهر دودا المحترم
هذا المقال يعبر عما يختلج في صدور الكثير من ابناء شعبنا ويذكر الحقيقة التي يحاول البعض انكارها اما حقدا دفينا او جهلا بالتاريخ . فالتاريخ والجغرافية بل وحتى الصخور في باطن الارض كلها تشهد بان ابناء نينوى هم اشوريون ولا يمكن ان يكونوا الا اشوريين مهما حاول مزيفو التاريخ ومهما جاهد عباقرة الانترنت في اطلاق اوهامهم وحججهم الباهتة مثل عبارة ( اسرى من بابل ) وغيرها .
وخير من عبر عن انتماء ابناء نينوى الى الامراطورية الاشورية هو الفيديو الشهير ذو اللاءات الثلاث للاسقف سرهد جمو
https://www.youtube.com/watch?v=_V99u3S-WSk

ان المشكلة الكبرى لدى البعض من ابناء شعبنا تكمن في عدم التمييز بين الهوية القومية والهوية المذهبية , بحيث اصبح الانتماء المذهبي للفرد يعبر عن انتمائه القومي وصار مذهبه الديني بمثابة قوميته التي يتباهى بها .
لا شك بأن احد الفروق الرئيسية بين القومية والمذهب هو ان قومية الانسان ثابتة اما مذهبه او دينه فهو متغير . فبامكان اي شخص ان يغير مذهبه او حتى دينه ولكن لا يمكنه ابدا ان يغير قوميته .
فمثلا حين غير الاسقف مار باوي سورو الاشوري ( النسطوري ؟ ) كنيسته من المذهب ( النسطوري ؟ ) الى المذهب الكاثوليكي فان قوميته الاشورية لم تتأثر ولم تتغير بل بقي اشوريا كاثوليكيا وكذلك ظل اتباعه جميعا اشوريي القومية ولكن كاثوليكيي المذهب.
وكذلك حين غير الاسقف مار يوخنا سولاقا الاشوري ( النسطوري ؟ ) كنيسته منذ خمسة قرون من المذهب ( النسطوري ؟ ) الى المذهب الكاثوليكي فان قوميته الاشورية لم تتأثر ولم تتغير بل بقي اشوريا كاثوليكيا وكذلك يبقى اتباعه اشوريي القومية ولكن كاثوليكيي المذهب.
وما بني على هذا الاستنتاج وهذا المنطق يبقى صحيحا عبر العصور مهما اتخذت من قرارات ومهما شكلت من رابطات .       

غير متصل Ruben

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 277
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #10 في: 19:15 15/10/2017 »
الاخ المحترم زاهر دودا
انا لاادري لماذا تلوم الجماعة في الكنيسة الكلدانية لرفضهم التسمية القطارية الثلاثية المشؤؤمة وتحاول اقناعهم بالابقاء عليها .انا عن نفسي اعطيهم كل الحق في رفضها فليس هناك انسان عاقل على الارض يعترف بتسمية ثلاثية قطارية لمجموعة بشرية ويقول في نفس الوقت انهم شعب واحد واذا كنت اشوريا وتريد اقناعهم بان يتبنو التسمية الاشورية لهم ويتركو الكلدانية فهذا الشئ لن يحدث مادامت الكنيسة الكلدانية موجودة على الارض وهذا ما نعرفه جميها واقول انه يجب علينا ان نرفض جميعا هذه التسمية الثلاثية وبدون استثناء وكل شخص مؤمن باشوريته له الحق ان يتخذ هذه التسمية تسمية قومية له ولا مشكلة في ذلك .
بالنسبة لادعاء هؤلاء بان اصلهم من جنوب العراق اقول لهم احزمو حقائبكم وتوجهو الى جنوب العراق وطالبو بارضكم هناك(ان كانت لكم ارض فعلا) واتركو ارض اشور لابنائها الذين لاينكرون انتمائهم اليها والف مبروك.

غير متصل hanaalsawa

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 132
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #11 في: 19:55 15/10/2017 »
اولا اهنئك بانضمامك الى المقطورة الاشورية وان كان هذا منذ فترة ليست طويلة وانت ابن تلك البلدة الشامخة والتى يهز اسمها كل من يسمع بها انك ابن القوش القلعة الكلدانية العريقة
ثانيا اهنئك لانضمامك الى الى المقطورة التي تعمل ضد الكنيسة الكلدانية وشخص غبطة ابينا البطريرك واعتقد سوف تمل من الكتابة انت ايضا حالك حال من سبقوك من اعضاء مقطورة حاقدي على البطريرك
ثالثا انت وحسب اللي اعرفه كاعد في احد بلاد الجوار ومنتظر سراك للشلع وتضرب الاشور والكلدان والسريان بعرض الحائط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شتريد يسويلك البطريرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كافي عمي والله خزيتونا كدام اللي يسوا واللي مايسوا   احنا مسيحيين ومسيحنا واحد واتركوا امور الكنائس لرعاتها

غير متصل al8oshi

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 310
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #12 في: 11:53 17/10/2017 »
يا جماعة على كيفكم بالأخ زاهر  تره أبن عمه هو الشيخ ريّان الكلداني
يعني العائلة الواحدة قسمين، قسم أثوري وقسم كلداني
يمكن !!!!

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #13 في: 20:22 18/10/2017 »

ܡܠܦܢܐ ܪܚܝܡܐ ܩܫܘ ܐܒܪܗܝܡ ܢܝܪܘܝܐ
ܫܠܡܐ ܚܡܝܡܐ ܥܡ ܐܝܩܪܐ ܪܒܐ
ܒܫܘܼܪܵܝܵܐ ܒܵܥܹܢ ܡܸܢܘܼܟ ܫܘܼܒܼܩܵܢܵܐ ܥܠ ܦܘܼܢܵܝܵܐ ܕܝܼܠ̄ܝ ܡܫܲܘܚܪܵܐ ܕܡܲܩܪܒܸܢ ܬܲܘܕܝܼܬܼܵܐ ܘܩܘܼܒܲܠܛܲܝܒܿܘܼܬܼܵܐ ܥܠ ܖ̈ܓܼܫܹܐ ܫܲܪܝܼܖܹ̈ܐ ܘܥܠ ܛܲܥܡܵܐ ܒܲܣܝܼܡܵܐ ܕܟܠ ܡܸܠܬܵܐ ܡܸܢ ܥܵܩܵܒܬܼܘܼܟ ܠܡܹܐܡܪܵܐ (ܡܚܵܝܵܕܼܬܵܐ ܘܠܵܐ ܦܠܵܓܼܬܵܐ ܕܡܵܩܛܵܪܬܵܐ : توحيد ولا تفكيك المقطورة)
ܠܲܝܬܼܠܝܼ ܬܲܘܣܵܦܬܵܐ ܥܲܠ ܡܲܡܠܠܘܼܟ ܫܲܦܝܼܪܵܐ ܣܛܲܪ ܕܡܵܡܛܸܢ ܨܠܘܿܬܼܝܼ ܘܒܵܥܘܼܬܼܝ ܠܡܵܪܝܵܐ ܕܟܠ ܒܸܖ̈ܝܵܬܼܵܐ ܕܢܵܛܲܪ ܠܘܼܟܼ ܘܫܵܦܲܥ ܠܠܸܒܿܘܼܟܼ ܘܲܠܒܲܝܬܼܘܼܟܼ ܒܘܼܖ̈ܟܵܬܼܵܐ ܥܲܡ ܚܘܼܠܡܵܢܵܐ ܕܦܲܓܼܪܵܐ ܘܲܕܢܲܦ̮ܫܵܐ ܘܚܲܝܹ̈ܐ ܐܲܖ̈ܝܼܟܹܐ ܒܚܲܕܼܘ̈ܝܵܬܵܐ ܘܡܵܢܬܲܝܬܼܵܐ
ܡܝܲܩܪܵܢܘܼܟܼ
ܙܵܗܸܪ ܕܘܿܕܵܐ


غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #14 في: 20:26 18/10/2017 »

السيد عبد الأحد قلو المحترم

قرأت ردك أكثر من مرة (للعلم) لأجد مبرر ان ارد عليك ويكون له فائدة للقارئ ويتناسب مع موضوع المقال ، ولكن كل ما استنتجته كان شعور يختلج قلبي بان حدّة الحروف والكلام لا يجرح إلا نفوسنا ويقلل من احترامنا ولا يعالج إنما يزيد ويعمق الجرح .
ومع هذا
كما يبدوا حضرتك ان تعصّب ايمانك بالسماء يجعلك لا ترى الارض التي تقف عليها اساس منطلقك وصخرتك الدينية ، أشبّه ايمانك ببعض الطيور التي لا تحتفظ بأعشاشها ولا تستقر في بيئة ثابتة ، دائمة البحث عن الطعام ، بعكسي تماما فانا وان كنت اتبع مثلك الكنيسة الكلدانية وإيماني مسيحي حر ، إلا انني لا يمكن ان لا اعترف بالأرض معنى وجودي وخاصة ارض اجدادي وآبائي هويتي التي ترافقني بعد الحياة ، تحمل سر السماء وأبجدية الايمان ، وأنا مثلك كالطائر الحر لا تغيب عن عيني ارض اشور مهما حلقت وارتفعت الى السموات السبع ، ولن اهبط وارتاح إلا فيها وليس لي سواها ولا اطالب بغيرها .. وهذا ليس تعصب للأرض ولكن اعتزاز لتحترمني السماء ....   
ولك تحيتي و(للجميع !) 


غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #15 في: 20:37 18/10/2017 »

الأخ والصديق العزيز خوشابا سولاقا المحترم

صداقتك الصادقة الراقية بالسعادة تغرقني
كيف يكون بوسعي إلا ان احييك وأجلّك على كل كلمة من ردك العزيز المحترم ، ولا اريد ان اضيف على ما تفضلت لكي لا اخفق امام روعة ورقي فكرك الناضج ، ويطيب لي ان اذكر فقط لك سيدي الكريم ولكل القراء الاعزاء على الجملة الشهير القائلة :
 (أسمعتَ لو ناديتَ حياً ولكن لا حياة لمن تنادي)

سنبقى نكتب طالما امكننا ، وسننادي لخير الأحياء وللأجيال القادمة قبل ان نرحل وننام في دار الاموات ، حتى ذلك لا يسعنا إلا ان نطلب لهم الرحمة والغفران وللأحياء الخير والأمان ..
اخوك وصديقك المخلص
 

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #16 في: 20:41 18/10/2017 »

السيد اشور كيوركيس المحترم

تحية وتقدير
اشكر شعورك وعلى كلامك الصادق بحق القوش قلعة اشور الحية الصامدة ، افتخر واعتز بك وبكل شجاع يدافع عن الحق ويريد الحقيقة ويطلب ارث الاجداد ..
شكرا على المقال الذي ارفقته مع ردك الجميل واستمتعت بقراءته وعلى المعلومات التاريخية التي احتواه ..
تحياتي واحترامي
   

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #17 في: 20:43 18/10/2017 »
الاستاذ العزيز اخيقر يوخنا المحترم
تحية وتقدير
في البدء اشكر مرورك وعلى اضافتك الجميلة الهادفة الى الحق لتحرير العقل من المعتقل
الرب جاء نورا للعالم ولكن يوجد من لا يطلب النور لكي لا تظهر عيوبه وتكشف عورات عقله ، لا يفك اسره الوهمي. والمشكلة يتزمت بالظلام يدافع عنه وهذا اصبح ملازما مع طبيعته المسلوبة الارادة ..
ولك تحية واحترام


غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #18 في: 20:45 18/10/2017 »
السيد   lucian المحترم   
تحية وتقدير
لا تعليق على ما تفضلت بل أشكر مرورك وعلى جهدك المبذول للمعلومات القيمة الجديرة بالاهتمام والاحترام .. 
المحزن في الامر سيدي ، ان نجد الكنائس وقياداتها تعمل خارج حدود الكنيسة والواجب عليها والمفروض ان يكون في تبشير العالم على الخلاص والمحبة وعلى الوحدة والتسامح وغير ذلك من الامور الروحية ، وليس بالقومية والعنصرية التي لا تعنيها ولا ينسجم مع مبدئها ومع مؤمنيها المتعددي القوميات ، فكيف تجمع بينهم ومع من تقف وتؤيد ومن تعادي وتحيّد، علما لا توجد كلمة واحدة في منهاج الطقس والصلوات  وفي الكرازة تخص اسم قومية على حساب غيرها ، والسبب واضح وناجع لكي لا يتنافر من هو من غير قومية التابع لها الحاضر يستمع ويحضر ويشارك معها .
 اعتقد حتى لو كان القطار الذي يجمع ثلاث اسماء قوميات ، ما كان ينبغي ان يصدر بيان خاص تطلب احدى الكنائس فك هذا الارتباط على الاقل لكونهم مسيحيين وليسوا مختلفين ومتناحرين دينيا ، ويعلمون جيدا انهم يتواجدون داخل محيط فيه اغلبية قومية ودين مغاير ومختلف عنهم ، ولو كان هذا البيان صادر من جهة قومية من احد اسماء المقطورة ، لما كان يثير الجدل والاهتمام لعلمنا ان من حق كل قومية ان تراعي مصالحها وشؤونها الخاصة ..
فالكنيسة تجمع وتبارك ولا تفرق وترفض اتحاد اثنين ولو كانوا مختلفين لونا وعرقا ، فكيف اذن تنشد الشقاق والكراهية بين الناس على حجج ومبررات غير مقنعة ولا تعنيها في الاساس وانما تخالف نفسها وعن عملها الروحي الايماني ..!!؟
تحياتي واحترامي
 

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #19 في: 20:52 18/10/2017 »
السيد سركيس كانون المحترم
تحية وتقدير
يسعدني مرورك اخي العزيز وقد نال المقال اعجابك واقترب من الحقيقة التي لا يريد البعض الاعتراف بها والتهرب ، وهذا ما يزيد الوضع سوءا ولا يصلح الوضع الذي كان كل غايتنا من المقال ، النقد من اجل التقويم ، وان كان في بعض فقراته لا تعجب او تسيء او خاطئة او غير صالحة ، ولكن لننتقي ونختار الكلمات التي لها ثقل ومغزى كالدواء ونتناوله بقناعة ورغبة صادقة للأصلاح اذا ما كان المعني صادقا مع رعيته ومع شعبه وحكيما في ادارته ..
ارجوا التوحيد لكنائسنا اذا كانوا فعلا يمثلون المسيح ويكفي استغفال عقول الشعب والتلاعب بمشاعره الدينية الطائفية من اجل الشقاق والتفرقة لكي يغطون عيوب كراسيهم وانشقاقهم الديني الكنسي ، كل كنائس الشرق لا تمثل المسيح وصلواتهم لا تصل وانا مسؤول عن كلامي لانهم لا يحملون حب المسيح الصادق المحب المتواضع الثائر ضد الشر والشيطان الذي يتواجد في النفس البشرية الخاطئة ، ان كانوا فعلا غير ذلك ، ليقدموا برهان حي وفعل شجاع كما سيدنا الرب ، وان يتوحدوا ويتركوا القصور الفخمة لكي يسكنوا في قلوب شعبهم وينالوا المحبة الصادقة .. ولكن المصيبة زادت عن ذلك ولكنهم يريدون ان ينالوا كرسي السياسة ايضا وكرسي البلدية وكرسي الدكتور وكل شيء ، وهذا لسبب واحد ، لأنهم يجدون اقبال وتأييد ورضوخ من ضعاف النفوس المريضة التي لا تريد ان تتحرر من العبودية ، فكيف تدخل السماء وصلاتهم مستجابة !!؟
احترامي لكل مؤمن صادق حر الذي يسكن الرب في قلبه ويعمل بمشيئته في الخفاء قبل العلن ، وأن يحارب الشر والشيطان بكل الاشكال لخير الانسان ..
تحياتي

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #20 في: 21:01 18/10/2017 »
السيد  Ruben  المحترم   
  تحية وتقدير
شكرا لمرورك اخي العزيز وانا احترم واثني على وجهة نظرك ، وكل انسان حر فيما يؤمن ،  وعليه ان يفعل ما يوازي ايمانه ، عن نفسي وبرأي الشخصي لا اجد بالاسماء الثلاثة عائقا او مبررا لكي نتخاصم ، لماذا لا يعمل كل اسم لخير نفسه ولا يلقي اخطائه على الطرف الاخر ، والشيء المهم ، ما علاقة الكنائس بهذه الاسماء من الناحية الدينية ، وهل لها دليل قومي قاطع يجمع اتباعها ، وان كان لها رأي او تدخل ، فعلى الاقل في الخير والمحبة وفي الوحدة ، وما الضير لو اعتبرنا ان الاسماء الثلاثة تمثل ثلاثة احزاب وكل حزب يعمل ويبرهن لاتباعه اهدافه ومبادئ حزبه ..
تحياتي

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #21 في: 21:15 18/10/2017 »
السيد  hanaalsawa المحترم 
شلاما دمارن
لم تذكر اين اخطات واين اصبت في المقال لكي استفاد واتعلم (ألا تريد الخير للآخرين) ، وحتى لم تلقي التحية ( شلاما )  وهذا ليس بسببك لأنه لم تتعلمها في مسيحيتك الزائفة الغير الصادقة  ..... وجوابي للفقرات التي ذكرتها : 
اولا : شكرا جزيلا لتهنئتك الرقيقة جدا (!) ، راجيا ان تنظم معي يوما لترى كم هي عظيمة وجميلة حريتي ولست باناني مثلك لكي لا أدعوك لأتنعم وحدي ...
ثانيا : اخي انا لست مع المقطورة ، وانما انا العامل الذي يصلح سكة الارض التي تحت المقطورة لكي تصل ويخرج الجميع منها بخير وسلام ، وبعد ان يصلوا الى محطة الامان عندها لكل حادث حديث وكل يذهب الى بيته ويحتفل لوحده .
الذي يعمل في البيدر لا تثنيه اتساخ الملابس ولا كمية العرق المالح لجعل طعام اهله وابنائه صحيا لذيذا ، وان كان لا يعجبك ويروق اسيادك ..
ثالثا : يبدو ان قلب حضرتك لا يحترق اذا مرض قريبك أو احد افراد عائلتك ونام في المستشفى ، فتطلب منه ان لا يتكلم بشأن الحياة لينتظر الموت وسبب مرضه كان منك وتريد ان تتخلص منه ، فكيف سيهمك المهجّر والنازح والمشرد الذي لا يعنيك أو مقربا منك ، اما سيادة البطريرك عزيزي المحترم ، لم يسألني او كلف نفسه وذكرنا في صلواته في البيان الذي ولد من اجله المقال ، واذا كان غير ذلك لكنت انا وغيري نشكره عند رب السماء ونشهد له بانه كان راعيا صالحا خدم بكل تواضع وصان الامانة والاسم الذي من خلاله تربع وارتفع ..
وأخيرا : اذا كان صوت الحق والكلام الصادق يخزيك ويحرك فيك المشاعر ، لماذا لا يصحى الضمير ويعمل كل حسب اختصاصه ومهنته بإخلاص وبدون غطرسة واستعلاء لكي لا نكون خزي امام الاخرين ، وما كلامي هذا الا محبة ونقدا اخويا لخير الجميع ولمصلحة الكل  ..
شوقونوخ بشلاما 

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #22 في: 21:24 18/10/2017 »
السيد  Al8oshi المحترم
شلاما
لأنك تتستر خلف كلمة عزيزة وغالية على قلبي (Al8oshi  القوش) نعتك بالسيد المحترم 
وان كنت انا لا اعتقد انك من ابناء القوش وليست هذه من صفات ابنائها الشجعان ، ومع هذا ، لا تخاف على اخوك الالقوشي ولا تكلف نفسك وتطلب من الجماعة كأنك تترجاهم ، وعلى ماذا ! ومن ماذا !؟ وانا الالقوشي الجسور (بصورتي وباسمي) الذي لا يمكن ان اكون غير ما كان ابائي واجدادي وكل رجالات القوش الغيورين عبر التاريخ وانتهاءا بالخالد توما توماس وابو ليلى وامثالهم الكثيرين ولكن عملوا ويعملوا بدون فضل ومنية من اجل القوش كما ظهرت وتظاهرت القوش ضد املاءات الكرد وفرض الامر الواقع ضد ارادة البلدة في تغيير مدير الناحية ..
ستبقى القوش قلعة الاسود مربض الشجعان بدون خوف او اخفاء وجوههم واسمائهم وشخصيتهم ان كانوا كلدانا ام اشوريين او شيوعيين او مستقلين مثقفين مفكرين ، لأن الذي ولد بارا حرا لا يمكن ان يكون الا حرا يحرر الاخرين ويريد الخير للجميع وانت منهم     
[/size]

غير متصل اوراها دنخا سياوش

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 687
    • مشاهدة الملف الشخصي
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #23 في: 10:29 19/10/2017 »
الاستاذ زاهر داود المحترم
شلاما
في اعتقادي ان القرارات التي اتخذت لتفكيك القاطرة، جاءت من حامل مشعل القومية الجديدة، البطريرك المتقاعد والمرتد عن الآشورية سرهد جمو (اشارة الى لائاته الثلاث الخالدة !)، فتاثره بارز وواضح وقيادة السينودس كانت في يده وتحت امرته. والتخبط في قرارات البطريرك ساكو جاءت بسبب الضغوطات من قبل البطريرك جمو وحاشيته، التي تتمتع بقوة وسلطة لا يستطيع البطريرك ساكو مجاراتها، فالتاريخ اكد ان ثقل جمو في روما هو اكثر بكثير من ثقل سيادة البطريرك ساكو.
اما لهؤلاء الذين يصرون على انهم ابناء بابل فنسأل: من منكم لايزال له اتصال قبلي او عشائري بالقبائل او العشائر البابلية ؟ وان وجد فمن هي ؟ ولماذا اصولكم جميعا من عشائر وقبائل الجبال ؟
استاذ زاهر داود: بارك الله فيك وعلى مجهودك على هذا المقال الذي وضعت اصبعك على الجرح ليس في المقال فقط وانما على الردود ايضاً... تحياتي

غير متصل al8oshi

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 310
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #24 في: 11:46 19/10/2017 »
عزيزي الأستاذ زاهر الورده
تحية ألقوشية
أعرفك رجلاً وشجاعاً وطيب القلب، لم أكن أترجى الجماعة ولكن اردتُ أن أخفف من ثقل الهجمة
ومن ثم أن الإنتماء القومي هو شعور يشعر به الفرد، لذلك
قلت أنه في العائلة الواحدة عدة مشاعر وولاءات وإنتسابات وأعرفك جيدا تستطيع أن تدافع عن
نفسك فلستً محتاجاً لأحد لكي يدافع عنك، وكذلك الأعزاء الذين ردوا فقد أخذتهم الغيرة الكلدانية
المتقدة التي تجدها عند كل كلداني غيور وشريف ( وهنا لا أنتقص من أحد مطلقاً، كامل تقديري وإحترامي للجميع)
لاتهتم فلستُ متخفياً ولكن الذي حدث أنه فقدت مني كلمة السر وحاولنا
مع الأصدقاء عدة مرات ووضعوا أسم ألقوشي على سبيل التجربة فتمكنا من
إستعادة الكلمة وبقيت هكذا لحد اليوم
خالص محبتي وتقديري أيها العزيز الغالي
أخوك الدكتور نزار ملاخا


غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #25 في: 22:45 19/10/2017 »
السيد اوراها دنخا سياويش المحترم
تحية وتقدير
شكرا جزيلا على تعطير المنشور بمرورك وسعيد بتأييدك وأعجابك . اضفت معلومة مفيدة وأزحت بعض غشاوة الصورة الخلفية لبرواز البطريركية وما يدور من تنافس لتزعم كرسي السلطان ، وانا لا استغرب ان يكون للمطران جمو هذا التطلع والطموح لنيل كرسي البطريركية المريح (يعالج الام المفاصل والفقرات )، واعتقد لا مانع لديه ان ينفصل عن الشرق المتخلف (بهلولى) ويتّخذ لنفسه بطريركية جديدة في المنفى تخص المغتربين في امريكا ، وبذلك سيكتمل لدينا طخم الكراسي الفاخرة !! 
اتساءل لو تحقق حلم المطران سرهد جمو في اعلان دولته الجديدة كما سبق وأجرى البرزاني استفتاءا لإنفصال شمال العراق الاشوري من العراق ، فأي اسم قومي سيضع سيادته ويطلقه على رعيته المؤمنة التابعين الى كرسي بطريركيته ؟!!
ارجوا ان لا يضع التسمية ( بطريركية الهنود الحمر والصفر على الأمريكيتين ) !!
خطيّة الهنود ، أُحتلت وسُرقت ارضهم فلا تتاجروا بلونهم الأصيل ..
ايقاري رابي 

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #26 في: 22:57 19/10/2017 »
الاستاذ العزيز
د. نزار ملاخا المحترم
بشينا وبشلاما

أاسف على لغة ردي المتشنجة في الرد السابق الذي كان سببه المؤثر الأكثر لوجود اسم المعلق المجهول (القوشي) ، ارجوا ان تقبل اعتذاري ، وكما تعلم بانني اكن لشخصك الكريم كل الاحترام والاعتزاز رغم اختلاف وجهة نظرنا الفكرية وفي جزء بسيط جدا ، ولا يمكن ان يكون بيننا اي خلاف ابدا ، على الاقل من جانبي ..
اتمنى ان نعمل على انجاح المشتركات بما يخدم واقع حياتنا وعلى الارض التي توحدنا وتهمنا وبروح الاخوة الأشقاء الساكنين في البيت الواحد كما نحن فعلا اخوة بالمصير تجمعنا القوش بيتنا الكبير وامنا العظيمة وان كانت اجسادنا بعيدة عنها ولكن كل افكارنا وارواحنا لاجلها..
لك خالص الود والتقدير استاذي العزيز

غير متصل al8oshi

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 310
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #27 في: 00:32 20/10/2017 »
عزيزي استاذ زاهر الطيب
لا تهتم ولا تعتذر أبداً، بالحقيقة ضحكتُ كثيرا وعرفتُ ذلك وثق بانني قرأتُ ردّك الأخير في ذهني قبل أن تكتبه
لا تهتم فأنت عزيز على قلبي وغالي عليَّ
كلنا إخوة ولكل وجهة نظره ويجب أن نتقبلها مهما تكن
تبقى عزيزاً وغالياً وتبقى الآصرة بيننا قوية ولا يمكن للزمن وتقلباته أن يؤثر علينا
فنحن إخوة مهما أختلفت آراؤنا
خالص مودتي وتقديري
أخوك / نزار

غير متصل جان يلدا خوشابا

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1834
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #28 في: 01:19 20/10/2017 »
الصدّيق النجيب زاهر دودا
تحية اخوية لك
وتحية لمدينتك القوش والتي هي حقاَ اماً لنا والتي كلنا لها فيها ذكرى وعبرة ولمسة وهمسة   
وتحية اكبر  لفكرك النير الجامع والمحب لكل ما يجمعنا  وهذا هو المطلوب 

اخي الحبيب لا بأس أحياناً ان يلون الزمن وجهه بَعضُنَا  وننسى من نحن ومن آين اتينا
لكن نحن نحب ان نكون معاً وهذه لبعضنا عقيدة ولابد عندها دفع الضريبة
 ولهذا نحن ندفع ثمن محبتنا 
 
تحمل وتربع وأجتهد في  أفكارك .....  فالقلم للجميع ياسيدي  لكن روح وزبدة الفكر للقليل 
تحية
والبقية تأتي
جاني 

غير متصل زاهـر دودا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 267
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
رد: توحيد ولا تفكيك المقطورة !
« رد #29 في: 17:57 20/10/2017 »
الصديق العزيز جان يلدا خوشابا
تحية وتقدير
شكرا أخي جان لمرورك ولمشاعرك النبيلة العزيزة من خلال حروف ردك الجميل عن القوش وعن الحب الذي لمسته من خلال الكلمات وهو دليل عن طيبة وروعة قلبك المحب للأشياء الجميلة الجامعة الموحدة للوحدة المطلوبة لخير الجميع ..
ربما تكون وجهة نظرنا (ككتّاب) غير كاملة يتخللها بعض الضبابية من تأثير ردة افعال الاخرين المخالفين للأجواء وللظروف الصحيحة ، وانا دائما في حياتي بصورة عامة اضع فسحة من الشك في الصورة المكتوبة الصادرة المنشورة إن كان في المقال او النص الشعري او غيرها . قد اكون مخطئا في بعض الوان الصورة التي لا يراها المشاهد العادي أو القارئ بصورة حقيقية لأسباب تتعلق بامكاناته وقدرة استيعابه ، أو ربما في عدم التوفيق بتنسيق الوانها بصورة صحيحة ، او في عدم تسليط الضوء المناسب عليها وفي الوقت المناسب ، او لعدم وجوب عرضها للجمهور الغير المؤهل لموضوعها ، أو أو ، فكل ما ارجوه ان لا تصدر الاحكام على طريقة تقديم الأفكار التي لا تكتمل ابدا مهما حاولنا وجاهدنا ، وان المهم من كل ذلك ان تكون النيّات سليمة وغايتها خيرا ومحبة للاخرين وحقيقتها تظهر وتبان في الاعمال ، ورجائنا في المستقبل ان يأخذوا الاجيال القادمة واللاحقة الايجابيات ويهملوا السلبيات التي تصدر منّا أو من بعض كتّابنا ومفكرينا في الشأن القومي ...
ارجوا لك التوفيق والنجاح في حياتك الشخصية ولقلمك الجميل الراقي صديقي جان الاستمرار والمزيد من الابداع ..
بانتظار البقية الباقية الاخيرة التي تتمناها ونتمناها معك ..
دمت بخير مع التحية