المحرر موضوع: دعوة الى ادارة الموقع لدراسة اسباب غياب نخبة لأمعة من خيرة كتاب شعبنا عن هذا المنبر  (زيارة 5957 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
دعوة الى ادارة الموقع لدراسة اسباب غياب نخبة لأمعة من خيرة كتاب شعبنا عن هذا المنبر

السادة الأفاضل   
============
   
1 : كوركيس اوراها منصور
2:عبد الأحد سليمان بولص
3: دعبدالله رابي
4: جان يلدا خوشابا
5: زيد ميشو
6: لوسيان
7:هنري سركيس
8: وسام مومكا
9 : خوشابا سولاقا
10: يوخنا بيداويد
11: نذار عناي
12 : عبد الاحد قلو
13 : قيصر شهباز
14 :سيزار ميخا هرمز
لا شك ان بعض المحرضين ومن من يدعون بالقومية واغلبيتهم مقيمين في بلاد المهجر هم السبب الرئيسي في ابتعاد هذه النخبة الطيبة من كتاب شعبنا وغيابهم عن هذا المنبر الحر واخص بالذكر اولهم المدعو اخيقر يوخنا الذي يشغل هذا المنبر بمواضيعه المنقولة ومن مصادر غير موثوق فيها ويدعي بقوميته وهذا من حقه لكن يسيء ويقصي امم لها تاريخ عريق وحضارة زاهية كالامة السريانية والكلدانية يكون في ذلك انه جاهل في التاريخ وحضارة الشعوب هذا من ناحية واما عن مدعي القومية لو خيروهم في العودة الى بلدانهم او سحب الجنسية منهم لختارو وفظلو الجنسية  على الوطن والقومية فعن اي قوميه تتحدث ايها العبقري ناقل المواضيع .واما من ناحية كتابة المواضيع الدينية والكل يعلم علم اليقين ان هناك طابور خسيس سيء الصيت يصول ويجول ليل ونهار في البحث عن اي ثغرة وعن اي نقطة صغيرة وان كانت غير صحيحة ليبدا تهجمه وانتقاذه الى الكنيسة وصرحها لكن لو ناتي ونلقي نظرة سريعة على  افعال هذا الطابور الخسيس الذي لا يتجاوز افراده عدد اصابع اليد الواحد لرئينا وكشفنا زيفهم وكل الخبث والدجل والحقد والغل والكره الذي يزرعونهم في كتاباتهم التافه بين الشعب المؤمن والكنيسة وجميع افراد هذا الطابور السيء الصيت هم على شاكلة واحدة قلوبهم سوداء مليئة بالحق وعليه وعلى هذه الاسباب هجر البعض هذا المنبر والبعض الاخر اكتفى بالمراقبة والمشاركة البسيطة وبذلك خسر شعبنا مجهود وفائدة كتابات هذه الصفوة الطيبة من خيرة كتاب شعبنا   :
والرب يبارك الجميع

may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل bet nahrenaya

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 500
    • مشاهدة الملف الشخصي
رابي اوديشو يوخنا،

لم تكن منصفا في قائمة الاسماء التي وضعتها، هذا اولا، وثانيا ليس من حقك ان تعطي تقييما للاشخاص حسب هواك، فهذه مسالة غاية في الحساسية والتعقيد.

الانسان الواعي يستفيد مما يقرأ ليس دائما من اجل القراءة فقط، بل احيانا لدراسة وتحليل الهدف من الكتابة ومن ثم ايضا التوصل الى نفسية الكاتب والاسباب التي دعت ولازالت تدعو لكي يسلك هذا الكاتب ذلك الاسلوب وتلك الطريق في الكتابه.

وحتى لا أطيل عليك، احب فقط ان اعطي لك، وعلى سبيل المثال وليس الحصر، ولكي اكون منصفا لأعترف باني قد إستفدت مما يكتب السيد موفق نيسكو (رغم ان وقع كتاباته يقع قاسيا جدا علي) أكثر مما استفدت من السيد هنري سركيس (رغم ان وقع كتاباته يقع علي كالثلج في يوم تموزي لاهب).

ثم بربك هل ممكن أن تبين لنا ما هي ألمعية كاتبين انت ضمنتهما في قائمتك (نتحفظ عن ذكر الاسماء لتلافي الحرج وإبعاد إعتقاد قصد الاساءة)؟

تكلم منطق يارابي يوخنا افضل لي من حسن النيه.

تحياتي

غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد اوديشو يوخنا المحترم
سيدي المتمرد والفاشل مع ودي لسيادتك
أولأ :- الاناء بما فيه ينضح وافهم قصدي لمن اوجهها ، ثانيا :- وأنا بكل تمردك وفشلك انصحك واطلب منك أن لأ تنضح بالكلمات الغير اللآحقة بحق من يكون هو ناجع ومهم وأنت تعتبره من آبغض الكتاب عن مسيرته ، وثالثا كما سمعت كونك شماس لأ يحق لكم استعمال كلمات غير مؤدبة وخارجة عن ايمانك وتكلم بصغة اخلاقية ونقي كلماتك ومسيرتك ، وسيادتكم ترغب بالتعمد ومع سبق الاصرار عن ايصال ما في قلبك وافكارك من الفساد لقرأءك ، اعلن علنا .
 نصحتك سابقا بتوحيد افكارك بين احزابنا وقيدت نفسك بها لحد اليوم مع الشكر ، لكن تمردت على الواقع بتطرفك عن واقع ايمانك المذهبي الي ايمان خارج فكرك الاساسي ، هذا ايمان وليس لنا بال فيه ، وكما نصحت السيد المحترم يوسف ابو يوسف ( ظافر شنو) في وقتها نصيحة اخوية كما نصحتك عن الكتابة عن احزابنا أنت تقيد بها نوعا ما ، ولكن هو تمرد على النصيحة ، واليوم تحل محله في نقل اخبار موقع البطريكية الكلدانية ، هل بنظرنا خولك في هكذا مهمة أم استحسانك لها ؟ ولأ تخبرنا أنا انقل كل ما يقع في يدي ،  والنتجة بالاخير ؟!!!  .
جميع هؤلاء كتابنا الميامين التي ذكرت اسماءهم في مقالك هم مستمرون في الكتابة وقبل اسبوع أو اكثر قرأءت  لجميعهم تقريبا ، وهناك اشخاص لهم طريقتهم في النشر كما اشارة لك الاخ السيد  bet nahrenaya
استاذي سعيد الحظ ... الفرد أو الشخص القومي الذي يعيش في المهجر ومن يكون ومن أي بلد أو قومية لأ ينسى قومه ووطنه لانه مخلص وعزيز النفس لها ، الآ من هو فاقد الضمير كما أنت تعتبره مخرض ومن امثالك وبافكارك الهجن ، واؤكد أنما بالاحرى وصفت نفسك بهذا الكلام ، لكن من نسى قومه ومذهبه الايماني وباعها بالرخص الممكن هو معروف وأنت عارفه .
لإن تعتبر الاخ اخيقر يوخنا مخرض ولأ تقترب منه كلمة طابور الخسيسة سيئ الصيت لانه مهجر ولكن لم ينسى قومه ولأ وطنه ولأ ايمانه ، لآنه يبث روح التعايش السلمي بالحقائق والمصادر بيننا ومن جانبكم لم تروقكم احسانا ( تثقيفكم وارشادكم الي بر الامان وطريق الرب القويم وكلام منزل بالمصادر الذي لأ احد يقارعه فيها ) ، لذلك ايماننا معه ومع كتاباته في القلب والفكر واستمراره فيها نصرا للجميع وتثقيف لمن يرغب الابداع في فهم الواقع وايصال نفسه الي بر الامان ، لكن الرد عليه والقناعة بها لآ يمكنكم تصديقها لآن الضعط الغربي هو مشكلتكم معه ، وليس لكم بالمقابل من المصادر التي تجاجهه ولأ تملكوها لذلك الهجوم بالكلمات النابئة هو طريقكم وسبيلكم المتدلى في الحياة ، وأن هو يستند على مصادر غير موثوقة لما لأ تظهر امامنا المصادر الموثقة التي يمكنكم دحصه والتخلص من مخرضيته ، وليس أن يكون دحصه بالكلمات التي انت اخترتها له يا اخس وابو الخسة في هذا الكون ، رد عليه بالمصادر لاسكاته وليس بالطريقة التي تحاول لف عنقه بربطه عن هؤلاء الذين ابتعدوا عن الكتابة في الموقع لهذه الحجة واخرى لتوصل شر افكارك علينا يا حسافاه ه ه ، ولا نعرف متاهتها وتقربك من الحقيقة ، وهم في الموقع لازالوا ينشرون ما يحلوا لهم ويردوا ويكتوا عند الرغبة والقناعة .
اوشانا يوخنا 

غير متصل يوحنا بيداويد

  • اداري منتديات
  • عضو مميز جدا
  • *
  • مشاركة: 2492
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
 الاستاذ عوديشو يوخنا
تحية
اولا شكرا لحرصك على الكتاب والادباء والباحثيين الذين اتيت بذكرهم، فقسم منهم ابتعد او قل نشاطهم في الموقع لاسباب ذكرت بعضهم وهم في اكثر مناسبة طالبوا الموقع اتخاذ القرار المناسب لمصلحة الموقع وابناء شعبنا.

ثانيا لا يهمك الانتقادات اذا كنت تدافع عن الحق والحقيقة والموضوعية، لا بل بعض البشر كالعادة مستعدون للاجرام حينما تسود عندهم غزيرة التعص الاهتمام بأنـــا. فلا يهمك لان المثل يقول
" الشجرة المثمرة ترمي الاحجار"
شكرا لمحاولاتك الجديدة لاعادة التعقل والفكر البعيد عن غريزة التعصب والانا العمياء.

يوحنا بيداويد

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز بيت نهرنايا
سلام ومحبه
شكراً على مشاركتك
صحيح لم اكن منصفاً للأسماء التي ذكرتها لأنني نسيت ان اضيف لها بعض الأسماء مثل رابي أدي بيت بنيامين ولكن ياعزيزي من حقي ان اعبر عن رائي ومن حقي ان اوقيم من اجده يستحق ذلك عما عن ذكرك بالأستاذ والباحث القدير والمخضرم موفق نيسكو فانا واحدا من اللذين يكنون كل احترام وتقدير لشخصه ولجميع كتاب شعبنا المحترمين وموضوع الكاتب القومي الآشوري هنري سركيس ايها المحب انا لم ارى في مواضيعه اي اساءة للأخوة الكلدان او السريان
مع فائق احترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز اوشانا يوخنا
سلام ونعمة الرب معك
اسعدني كثيرا تواجدك ومشاركتك القيمة في هذا الحوار
نعم انا شماس بنعمة الرب التي اسبغها عليه ايماني المذهبي ايمان راسخ ومتين في قلبي ووجداني وظميري وهذا ما انا افتخر واعتز به طوال ايام حياتي وان افكاري بعيدة بعد السماء عن الارض عن احزابنا التي لم تقدم اي شيء لشعبنا سواء الوعود والكلام الغير المجدي واما عن نصيحتك للأخ رابي يوسف فهذا الامر لا يعنيني باي شيء ولعلمك رابي ازيزا انا عندما انقل خبر جديد ومنشور في موقع البطريركية الكلدانية المؤقره انقله بكل صدق ومحبة واحترام لأخوة لي في الرب لفائدة الكثير من ابناء شعبنا وانا لست مخولً بذلك من جهة او اي طرف اخر واما عن موضوع الأخ اخيقر يوخنا ياعزيزي اوشانا بريخا فانا لم اقصده في وصفي للطابور السي الصيت او الخسيس كما وصفته فهو خارج هذا الكلام ويؤسفني ان اقول انك تفهمت الموضوع بطريقة غير صحيحة فالطابور الخسيس والسي الصيت الذي ذكرته هم باتوا معروفين لأبناء شعبنا بتدخلهم وانتقاداتهم الجارحة والغير منصفة والغير اخلاقية في بعض الاحيان تجاه الكنيسة ورجالها لما يكتبون من مواضيع هزيله فيها الحقد والكره وقلوبهم مليئة بالغل غايتهم نشر بذورهم السامة بين الشعب المؤمن وبين الكنيسة ورجالها وللأمانة اقولها فالأخ اخقير بعيد عن هذا الأمر ولأ اريد ان اطيل عليك ايها المحب شكراً على مشاركتك وشكراً على نصائحك وتبقى اخا عزيزاً ومنكم نستفيد
تقبل أحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل عبدالاحد سليمان بولص

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 2135
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني

الأخ العزيز الشماس أوديشو يوخنا المحترم
تحية لشخصك الكريم وشكراً لاهتمامك ببعض الكتاب الذين قل تواجدهم على الموقع أو انسحبوا من الساحة بسبب سوء استعمال حرية النشر المطلقة الموجودة في المنبر الحر هذا.
هناك أسباب عديدة تدعو البعض للتوقف عن الكتابة إلا في حالات الضرورة القصوى ومنها ما يلي:
1- أصبح الموقع ساحة يتبارى فيها كل من هب ودب حبا بالظهور من دون أن يكون مؤهلاً للكتابة.
2- كثرة اعتراض وتدخل البعض على كل ما ينشر وكأنهم العارفون بكل شيء وهم في الواقع  قد لا يكونون فاهمين للنقطة التي يعترضون عليها.
3- كثرة الكتابات المكررة والمملة التي تتغنى بالقومية والعيش في  أمجاد أزمان غابرة والطعن بانتماء الآخرين ومحاولة فرض رأيهم على الجميع ولا خير في أمة تهتم بالماضي أكثر من اهتمامها بحاضرها التعيس.
4- تقع المسؤولية بالدرجة الأولى لما يجري في الموقع على ادارته لأنها فسحت المجال للكلام غير الهادف للبعض وعدم محاسبة المتجاوزين خلافاً لشروط النشر المعلنة ويبدو أن هذه الادارة تبحث عن العدد على حساب النوع وقد سبق للكثيرين منا أن ذكرها بهذه النقطة .

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز يوحنا بيداويد
سلأم ومحبة
شكراً لشخصك ألكريم على ألمشاركة وألمساهمة في هذا ألموضوع صدقني ايها الاخ ألعزيز انا يؤلمني كثيراً أن أرى أبناء شعبنا يتخاصمون وينتقذون بعضهم بعضا بطرق تتسم في بعض الأحيان بكلأم لأدع فيما بينهم وعليه كتبت هذا ألموضوع وكل أملي أن يتفهم ألبعض من كتاب شعبنا ألمحترمين ومن ألذين لم يرد أسمهم في ألموضوع بالكف عن كتابة مواضيع التسميات ألتي هي ألسبب الوحيد في ألحالة ألتي وصلنا أليها نحن شعب واحد مصيرنا واحد فأن لم نتعاون ونتحد ونحب ونحترم بعضنا ألبعض سنضيع جميعاً في مركب واحد وأنا عندما كتبت هذا ألموضوع وضعت في بالي أن ألبعض ألقليل سوف لأ يعجبهم ألكلام وينتقدون كل ما ورد ذكره في هذا ألموضوع
ومثلما تفظلت حضرتك " الشجرة المثمرة ترمي الاحجار"
تقبل وأفر أحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Hani Manuel

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 204
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
السيد أوديشو يوخنا المحترم

بداية لست بصدد الدفاع عن السيد أخيقر يوخنا ولكني اراك غير نزيه وغير منصف في هذا ( المقال ؟) .
فمن ناحية تتهم السيد اخيقر بأنه يتهجم على الغير ويلغي بعض الناس ! ولكنك تتناسى بأن بعض الأخوة الذين ذكرت أسماءهم في ( مقالك ) يلغون الأشوريين ليل نهار ويسمونهم كلدان الجبال أو سريان التلال وما هناك من اسماء وبأن الإنكليز هم الذين عمذوهم باسم الاشوريين . لقد سكت عن هؤلاء سكوت أبي الهول فهل من المعقول بأنك قرأت كتابات اخيقر ولم تقرأ سخافاتهم ؟
ومن ناحية أخرى تذكر من اسميتهم ( الطابور الخسيس السيء الصيت ) ولكنك لم تتجرأ أن تذكر أسم واحد منهم كما ذكرت اسم اخيقر بالتحديد فهل هي صدفة أم هل هو خوف أم أن وراء الأكمة ما وراءها كما يقولون ؟
الذي يريد أن يكون كاتبا أو حتى شبه كاتب عليه أن يتصف بالنزاهة والإنصاف فيما يكتب ...
أما الذي يريد أن يكتب للتملق والتباهي أو لمجرد أن يكتب فمن الافضل أن يتحفنا بسكوته .

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز عبد الأحد سليمان
 
سلأم ومحبة
أستاذنا ألكريم تشرفت اليوم بمشاركتك القيمة في هذا الموضوع ان تشخيصك للأسباب التي ذكرتها جاءت في محلها وفي صلب الموضوع المطروح ومثلما تفظلت حضرتك فأن المسؤولية تقع بالدرجة الأولى لما يجري في الموقع على ادارته لأنها فسحت المجال للكلام غير الهادف للبعض ..
تقبل مودتي وأحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل عبد الاحد قلــو

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1745
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الشماس الوقور اوديشو يوخنا المحترم
شلاما دمريا
 لقد كنت صائبا في تذكيرك لبعض الكتاب في الموقع من الذين قل انتاجهم او انعدم تقريبا في الاونة الاخيرة في هذا الموقع وبالاخص المنبر الحر. ولكن اعتقد فان السبب الرئيسي قد يكون عزوفهم عن الكتابة وذلك لوجود كثير من المحاذير التي يفرضها بعض الكتاب على الاخرين او ادارة الموقع نفسها، فهنالك من يمنع التحدث في الامور القومية او الدينية وحتى السياسية المرتبطة بالكتل الحاكمة وغيرها..وهذه جميعها بالاضافة الى اسباب اخرى تخص الكاتب نفسه الذي تنتابه ظروف خاصة قد تشغله لتبعده عن الاستمرار في الكتابة..
وعليه فالاسباب التي ذكرها البعض حول وجود الخلافات القومية والدينية وغيرها، فهي وحسب وجهة نظري طبيعية ومطلوبة في يومنا هذا، وذلك لوجود حلقات مفقودة في تاريخنا مما جعلنا نحمل ثلاث تسميات مختلفة بالرغم من كوننا شعب واحد. والاجتهاد مطلوب من كل جهة لأثبات صحة تسميته عن الاخرين الذين يجب ان يردوا الحجة بالحجة وبدون استخدام كلمات غير لائقة او اسلوب تقليل من شأن الاخر وحتى ان كانت المقالات مفتقرة الى الاسلوب الصحيح لكتابتها.
قد اختلف مع الاخ احيقر يوخنا في كثير من الامور ولكنه غزير الانتاج وان كان مملا بالنسبة للبعض، ولكن اعطيه الحق فيما يسرده دفاعا عن ما يراه صحيحا، ويمكن مقارعته الحجة بالحجة لمن لايستسيغ ما يكتبه او يترك لحاله لمن لا يعجب كتاباته. فالمنبر الحر هو حر لما يكتبه الكتّاب من مبدأ الاختلاف في الراي لا يفسد للود بقضية وهو شعار هذا الموقع.
فالمشكلة تكمن في الكتّاب انفسهم لقلة انتاجهم في الوقت الذي نرى  مقالات الكتّاب من غير شعبنا مسطرة في المنبر الحر بالغالبية بالرغم من قلة قرائهم من قبل ابناء شعبنا..
 وبصورة عامة فانني مع الاختلاف في الاراء والافكار في المنبر الحر طالما هنالك ردود لدحضها ان لم يتفق مع المضمون، على ان لا يكون هنالك تجاوز وبكلمات غير لائقة.. وهذه ميزة يمتلكها الموقع الذي يختلف عن المواقع الاخرى التي تخص شعبنا من حيث كثرة وتنوع القراء وبفارق كبير..تحيتي للجميع


غير متصل Eddie Beth Benyamin

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1627
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الاخ الشماس اوديشو يوخنا

نقرأ في الرابط ادناه بان في ردك رقم 15 تهجم واضح للكاتب اخيقر يوخنا بدون ان تذكر اسمه ..

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,888362.msg7594774.html#msg7594774

ممكن تكتب لنا سبب ذكرك اسمه هذه المرة في مقالتك ؟ ما الغرض والغاية من تكرار تهجمك ضده … وشكرا .

غير متصل كوركيس أوراها منصور

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1091
  • الجنس: ذكر
  • الوحدة عنوان القوة
    • مشاهدة الملف الشخصي
الأخ العزيز الشماس أوديشو يوخنا المحترم

تحية وتقدير  .. شكرا لحرصكم على ديمومة وتطوير المنبر الحر في موقعنا الأغر عنكاوا كوم، وشكرا لشعوركم الرائع تجاه أخوتك من كتاب هذا الموقع، وقلقكم من قلة تواجدهم أو من شحة مشاركاتهم في نقاشات الموقع أو عزوف البعض منهم في الكتابة فيه.

لعلكم وضعتم الأصبع على الجرح بتأشيركم لمواطن الخلل، وذلك من خلال قلة نوعية الكتابات الهادفة والبناءة في هذا الموقع، وكثرة الكتابات الهدامة والمسيئة للاخرين، طالما قلنا نحن شعب واحد وأبناء أمة واحدة، وما يصيبنا وأن أختلفت تسمياتنا هو شر واحد موجه لجميعنا ليس لكوننا كلدان وسريان واشوريين وأنما لكوننا مسيحيين تجمعنا عقيدة واحدة وتاريخ وتراث ولغة واحدة، لكن الظروف القاهرة أجبرتنا أن نفقد خصوصيتنا وأرضنا على مر السنين لنبقى مشردين بين بلدان كانت يوما لأجدادنا، وأضحت اليوم للغرباء ونحن فيها ضيوف وعلى وشك الرحيل والترحال.

أن البعض الذين اشرت اليهم والذين يسوقون للطائفية المقيتة والى ألغاء الاخر في كتاباتهم اليومية المملة التي يبدو أنها شغلهم الوحيد في الحياة، أنما هم يسيئون لأنفسهم والى من يروجون لهم دون أن يعووا بقدر أساءتهم لأخوتهم، وحتى أدارة الموقع قد سئمت من أصرار وكتابات هذا البعض، وأرتأت تحويل مناشيرهم اليومية الى منبر التسميات كي تبعد الأخوة عن الصراع الأنترنيتي الذي لا يقدم ولا يؤخر، ولكن أجراء أدارة الموقع هذا لم يأتي بنتيجة مع هذا البعض الذي يمكن وصفه بانه مريض ويعيش في الماضي السحيق، علما بان ما يأتي به هذا البعض قسم منه معروف حتى للجاهل ومتوفرلمن يريد البحث عنه، والقسم الاخر هي مواضيع مغرضة مستقاة من مصادر غير أمينة ومحرضة تريد زرع التفرقة بين الأخوة، وتهدف الى تشويه الحقائق التاريخية المعروفة للجميع.

شكرا لكم مرة أخرى أيها الشماس العزيز، وعسى أن يستفيد هذا البعض من أفكاركم النيرة، ودمتم وجميع الأخوة المعلقين وأدارة الموقع بالف خير وأمان.

أخوكم/ كوركيس أوراها منصور

غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد الشماس عوديشو يوخنا المحترم
 كونك شماس عليك الابتعاد عن كل الكلمات الغير المرموقة لدرجتك وتختار الكلمات البديلة المتواضعة والمترادفة في المعنى ك ( كذب = مو صدق ) . 
وهنا نص كلامك الذي تهاجم به السيد اخقير وثم تنكره ، وفقراتك البادية من { لا شك ان بعض المحرضين ..... الي ...  فعن اي قوميه تتحدث ايها العبقري ناقل المواضيع } هذا الكلام المزفت بالحقد والضئينة كله موجهة الي السيد اخيقر يوخنا لأنه لآ يرضى بالظيم الذي وضعتنا فيها الكنيسة الكاثوليكية بتقسيمنا الي مذاهب بل اخترع لنا قومية الانتماء اليها بالضمير المستتر والانتماء بالمذهبية ، هل هي امة كما وصفتها يا من تفسد الحقيقة والكلمة والفكر .
اما فقرتك الاخرى البادية من {  واما من ناحية كتابة المواضيع الدينية والكل يعلم علم اليقين ان هناك طابور خسيس سيء الصيت ... الي اخر فقرتك } أنا ايضا شاركت بالنقاش مع من رغبت هذا النقاش المقصود وأنا خارج هذه الكنيسة واحترم الايمان ومن اية كنيسة وقعت فيها الاخطاء ، هل لم تشملني بهذا الكلام النابع من قلب فاسد وذاهب الي فاسدي الفكر بنظرك ، ولم يشارك السيد اخيقر في اظهار الحقائق ضد الكنيسة الكاثوليكية هل عندما اقتربناك من الهدف تنكره بكل صلأفة ومقدرة ، وما نقاشك مع السيد يوسف ابو يوسف هو دليل هذا الهدف الذي نكرته ومعنا السيد هاني مانوئيل ، ولكن الاستاذ ادي بيث بنيامين اثبت هذا التهجم ومن سابق عهدك وغاب ضنك من هدف انكارك ، هذا ما قل ودل والباقي على الله القادر على فعل ضد الفاعل .
الاستاذ المحبوب كوركيس اوراها منصور المحترم
وأنا اشكر بقدر حبي لكم لهذا التعاطف والمودة الاخوي بين تسمياتنا ، وهذا دوما نراقبك في كتاباتك تنادي به ، وهو أمر لنا ، لكن اود أن اذهب معك لآول مرة ومن غير القصد السيئ بل الممتثلة بالمحبة ،، وامثله سردا امام الجميع بما سمعته من اباءنا بعد اجدادنا ونحن في قرانا ، والمثل يقال كمقياس حدث مقرونا بالهدف المنشور والبحوث عنه .
يقال عندما يفتح الذئب فاه وهو ينوي الهجوم على الاغنام ( فريسته المختارة وقتها ) يمكنه أن يفتك باكثر من واحدة لضمان مستقبله القريب ، ولكن عندما يغلق لسبب ما فاه ويدخل ليفترس يغيب ضنه في الهدف الذي من اجله آت ليفترس ويخرج فاشلأ ، هذا الحدث الذي قلته واتواصل معه لاحقا هو هدف معين لي على الكل التوصل اليه لفهم قصدي منه فقط القصد ولي غيرها ، في حالة هجوم الذئب المفترس علي المرعى وفيها الاغنام والراعي وكلبه الحارس ليفتك بالاغنام لربما الراعي صاحب الرعية هو شخص يملك القطيع بعدده لآ يهم ، يعمل لدفاع عن اغنامه ونفسه ، في مقدمة ما يقوى عليه هو أن يكشكش ( سمعتها من العرب انفسهم واعني بها يحاول ويشجع الكلب الحارس للاغنام الهجوم على الذئب ليخلص نفسه قبل اغنامه من الذئب الفاتح فاه للهجوم ) ، هذا الفعل اليوم ولأول مرة اجتاح افكاري كالصاعقة وفي الحالة  يا اخي كوركيس اكتبه لك لفهم ما يجري بين كنائسنا وتسمياتنا ، نعم قسمت الكنيسة الكاثوليكية الفاتيكانية كنيستنا المشرقية الرسولية ( النسطورية ) بمراحل متعددة ومنظمة ومسيرة بسياسة فرق تسد ، الي ان وصلت الي قلب الكنيسة في دير ربان هرمز في القوش مقر الكنيسة وقتها ، { في سنة 1835 رسم مار يوخنا هرمز اول بطريرك لكنيسة سميت من قبل المعنين اعلاه بكنيسة بابل على الكلدان ، فهل لكم قبل هذا التاريخ وجود لأسم القوم الكلدان فيها ، واليوم بكل صلافة ونتاه النفس تحولوها الي الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية فقط من قبل هذا البعض الذي رغب ويرغب الانشقاق القومي والذين سميناه بالانفصاليين كنسيا وبعدها قوميا ) ، ارسلت فاتيكان لنا سياسيين ( مبشرين بنظركم ) فرانسيسكانيون ( كاثوليك فرنسا ) لانهم  بسردي هذا امثلهم فعلا بالذئاب المفترسة ذوات الفاه المفتوح لاكل الاخضر واليابس لنا ، مع كلابنا التي نكشكشها ضدهم كانوا اقوياء ونشيطين لان العثمانيين من وراءهم ( لانهم لم يكونوا اصحاب القطيع ) ، وهكذا افترست كنيستنا في مقرها وهرب من نجح الي ديارنا في عمق ارضنا وبدءوا بتكون قطيع جديد بمرارة هذا الايمان المقسم . 
اليوم من غير اثبات وجودكم القومي ، وكاثوليك هو من اعطاء الحق في المذهبية ولآحقا مار سرهد جمو ظهر على ساحة القومية وكل ما حصل لأصحاب الرعية استطاع أن يكشكش الكلب ضد هجوم الكاسح على القطيع في مرعاه ولأ الكلب الحارس الذي ضحى بنفسه  قبل صاحب القطيع واغنامه فعل شيئ يرجع الهجوم الي اصله ومكانته بل مزقوا كنيستنا واحدثوا انقسام مذهبي ، وللأحقا عند الوقت المناسب جاءنا من غير المنتظر الأنشقاق بالقومية والامة واليوم مرغمين بتوجيهم أن تطلقون علينا الشعب الواحد أو المكون المسيحي ( المكوك المسيحي ) هل فهمتم ما آعنيه ، أم تشكروننا على القصة اللطيفة وارسالها الململ في غير وقته ومعاني السامة وأن قصتك غير مطابقة لواقع الذي عشناه وذكرته .
اوشانا يوخنا

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز هاني
سلأم ومحبة
شكراً لشخصك ألكريم على تفظلك بألمشاركة وأبدأ رئيك من حقك عن تبدي وجة نظرك وتدافع عن اي شخص تجده مستحق ذلك وانا ايها العزيز من حقي ان ابدي رائي وانتقد كتابات الأخ أخيقر هذا من جانب انا ومنذ فترة طويلة جداً مشترك في هذا الموقع واعرف غالبية كتابنا المحترمين واعرف جيداً ان الذين تفظلت وأشرت أليهم في موضوعك ومن غير ان تذكر اسمائهم هم كانوا يكتبون مثل هذا الكلام وهم من حقهم ان يدافعوا عن قوميتهم ووجودهم عندما يرون ان المقابل يحاول الأساءة اليهم والأقصاه من شائنهم كامة خالده لها تاريخ وحضارة عريقه فماذا كنت تنظر منهم ايها العزيز ان يجيبون الطعنات تاتيهم من اخا لهم وحضرتك تعرف ان الطعنات القريبة اشد من البعيده .اما كلامك عن الطابور السي الصيت الذي انا ذكرته فانا لأ اخاف الى من الذي خلقني ولست ساكتا كسوت ابو الهول لكن حضرتك يبدو لي انك عضو جديد ولم تتابع جيداً فياما ان ذكرت اسمائهم في كل كتاباتي والجميع يدرك ذلك واصحاب هذا الطابور السي الصيت يعرفونني جيداً بانني لهم بالمرصاد ولكن اشمئز من ذكر اسمائهم لان في قلوبهم السوداء حقد وكره وغل وسموم يحاولون ان يزرعوها بين الشعب المؤمن والكنيسة وهرمها ولكن في النهاية سيخزيهم الله ويعودون الى جحورهم خائبين منكسرين ..
أحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل thair60

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 949
    • مشاهدة الملف الشخصي
الأخ أوديشو يوخنا المحترم
تحية
باختصار
الكاتب ،الغير المؤمن بدعوته، تنتهي حججه وكتاباته.
تحياتي وتقديري
ثائر حيدو

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز الأستاذ ألمهندس عبدالأحد قلو
سلأم ومحبة
أستاذي ألعزيز كلما تفضلت به مشكوراً في مداخلتك ألقيمة انا شخصياً متفق معك في كل الأمور بالحقيقة انا لست ضد الكيد من الأخ أخيقر وللأسف اقولها لحد الأن لم يفهم احداً مما ادعيه واقصده في موضوعي هذا الأخ اخيقر بين فترة وأخرى ياتينا بمواضيع وبمصادر قد لا تكون معروفه ولا ذات مصداقية ويمدح فيها القومية الآشوريّة وهذا الشي يسعدنا ويفرحنا جميعاً ومن حقه ان يفتخر ويعتز بقوميته لكن ان يصف باقي الأمم بانهم آشوريين جميعاً هذا بحث ذات هو ألمشكل في كتابات الأخ اخيقر وجنابك لك مداخلأت كثيره معه في خصوص هذا الأمر والغريب ان البعض يصفق ويدافع عنه ولكن عندما ياتي الباحث المخضرم الأستاذ موفق نيسكو ببحوث وادلة ومصادر وخرائط تاريخه تثور حافيظة المصفقين وينتابهم الانفعال ويصيبهم صداع وصدمة شديدة فاذاً أستاذي ألعزيز أين هنا ألغلط في هذا الشيء .؟ الغلط فينا نحن ان لم نتوحد في كتاباتنا وصفوفنا ونتحد مع البعض في الأخر سوف يخسر ألجميع وتكون الخسارة قاسية وبعدها لا يفيد الندم
أحــــــترامــــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Husam Sami

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1072
  • الجنس: ذكر
  • ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الأستاذ الكبير والشماس الفاضل الوقور اوديشو المحترم ..

لا ارغب في تقييم موضوعك القيّم ...الذي عبّر عن مكنونات قلبك وفكرك تجاه المختلف معك ... لكنني كنت أتمنى ان تشخص من هم هؤلاء الذين تقصدهم في صب جم حقدك وكراهيتك لهم عليهم ... بما انك ذكرت النخبة الطيّبة بالأسماء وحرّضت إدارة الموقع للتنكيل (( بالأخساء من الطابور الخسيس )) ... وبما انني واحد من الذين لا يتفقون مع سياسة غبطة البطريرك في قيادته للمؤسسة الكنسيّة ولا اخفي ذلك بل اصرّح به علانية في هذا الموقع وغيره لذلك ارجوا ان اعرف هل موضوعك يخصّني ام لا ... ؟ وان كان يخصّني فأنا وبكل أدب وهذا معروف عني لأنني مؤدب كما المؤمنين بأدب الرب (( اطلب تقديم اعتذارك الشخصي للأساءة الكبيرة والشديدة والمقصودة في مقالكم )) ... وبما ان حضرتك شماس أحيلك إلى الآية (( لوقا : 49 و50 ... من لا يكون عليكم فهو معكم )) اقرأها بتمعّن ... وان لم يكن فأحيلك للآية (( كما تكيلون يكال لكم )) ..
 الخادم     حسام سامي      25 – 9 - 2018 


غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز الأستاذ رأبي أدي بيت بنيامين
سلأم ومحبة
أسعدني كثيراً تواجدك ومشاركتك في هذا الموضوع وشكراً جزيلاً على ذكرك للرابط عزيزي رأبي انا ذكرت أسم الأخ أخيقر في هذا ألموضوع لأنه هو بالاساس سبب ابتعاد البعض من كتابنا الكرام عن المشاركة في هذا المنبر بمواضيعه المتكررة والتي تخص تسميات شعبنا  وانا بصراحة لم اكرر تهجمي على شخصه وانما على ما يأتي به من تلك المواضيع التي يحاول فيها تهميش واقصاه اخوة له في الرب ولكن قلتها وساعيدها من حقه ان يتفاخر ويتباهى ويعتز بقوميته وهذا الشي يسعد كل كلداني وسرياني لاننا شعب واحد ومصيرنا واحد هذه غايتي واملي في ما اكتب ان نكون في محبة ووئام واحترام للبعض
تقبل أحتــــــرامــــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ الأستاذ كوركيس أوراها منصور
سلام ومحبة
شكراً لشخصك ألكريم على ألمشاركة ورائيك بصرحة أعجبني كثيراً لأنك جئت بما هو مفيد للجميع ومثلما حضرتك تفضلت وقلت
{ أن البعض الذين اشرت اليهم والذين يسوقون للطائفية المقيتة والى ألغاء الاخر في كتاباتهم اليومية المملة التي يبدو أنها شغلهم الوحيد في الحياة، أنما هم يسيئون لأنفسهم والى من يروجون لهم دون أن يعووا بقدر أساءتهم لأخوتهم، } نعم ياأخي الكريم مواضيع التسميات هي التي زادت من الاحتقان بين البعض من السادة الأفاضل من كتاب شعبنا من حق الاشوري ومن حق ألكلداني ومن حق ألسرياني والجميع له الحق في ان يتفاخرو ويعتزوا بقوميتهم وعليه وقبل فترة الأخ اخيقر في احد مواضيعه كان يصف اخواننا الكلدان بالبشرة السوداء يعني ماذا كنا ننتظر اخواننا الكلدان في الرد عليه عزيزي رأبي كوركيس يشهد الرب على صدق نيتي من كتابة هذا الموضوع شعبنا ضاع وتشتت وكنائسنا الأغلب منها اغلقت وبعض الكهنة تركوا الرعية وهاجرو ومن غير اخبار البطريركية وهنا في هذا المنبر ما زال البعض يتصارع لاقصاء وتهميش اخوة له في الرب ..
مع فائق أحتــــــرامــــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز ثائر
سلأم ومحبة
شكراً على ألمشاركة أسعدني تواجدك على صفحتي
بالمودة نلتقي دوماً أن شاء ألرب
مع وافر أحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل بطرس ادم

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 849
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الأخ الكريم الشماس أوديشو يوخنا المحترم
تحية ومحبة

لقد شخّصت بحياد تام مشكلة أو خلل كبير في موقعنا الموقّر هذا طالما عانى منه جميع قرّائه من تجاوز البعض على ما يؤمنون به من ثوابتهم الأثنية أو الأيمانية ، وهم يعرفون تماما أن كتاباتهم هذه لا تستطيع أن تحيد قيد شعرة من مَن له أيمان راسخ بأثنيته وأيمانه الذي تربّى عليه منذ صغره ، وأنهم بعملهم هذا يوسّعون الشرخ بين أبناء الشعب والدين الواحد ، والمقطع التالي الذي أشرت اليه في رد الأستاذ كوركيس أوراها هو تحليل واقعي لهذا الحال والدليل أقدمه من أحد ردود الأستاذ أخيقر " الذي أكنّ له كل أحترام " على آخر مقال لي في هذا الموقع وكان بعنوان " هل حقا أن الغرب متاهتنا ؟ " .

((  أن البعض الذين اشرت اليهم والذين يسوقون للطائفية المقيتة والى ألغاء الاخر في كتاباتهم اليومية المملة التي يبدو أنها شغلهم الوحيد في الحياة، أنما هم يسيئون لأنفسهم والى من يروجون لهم دون أن يعووا بقدر أساءتهم لأخوتهم )) .

الأستاذ أخيقر سمع الفيديو هذا في " يو تيوب " وعلى الأكثر سمع مقطع من بدايته فقط حينما أورد الباحث تسمية " الكسديم " بدلا من الكلدان ، فتمسك بها وأعتبرها دليلا على عدم وجود أسم للكلدان سابقا ، وتوقف لدى هذه المعلومة ، لأنه لو أستمرّ بسماع كل الشريط  لكان قد سمع في الدقيقة " 38 و 39 " بأن هذا الباحث ينسف من الأساس أهم دليل على وجود الأمبراطورية الآشورية نفسها حينما أدّعى أن اليهود لم يكن لهم وجود في فلسطين ، بل وجوده وممالكهم كانت في اليمن !!!! أي أن السبي الآشوري للأسباط اليهودية العشرة من فلسطين غير موجود حسب بحثه ، وبالتالي فإن الغزو الآشوري في القرن الثامن قبل الميلاد أنما هو أدعاء كاذب ، والمحاضرة في هذا اليوتيوب :

 https://m.youtube.com/watch?v=QiqAIRpvh0w

مع التقدير



غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز حسام سامي خادم ألرب
سلأم ومحبة
شكراً جزيلاً على تفضلك بألمشاركة في هذا ألموضوع عزيزي ايها المحب الغالي انا لم اصب اي جم حقد وكراهية الى اي شخص لأ سامح الله انا انسان مثلما احب نفسي وافتخر بقوميتي كأشوري كذلك أحب أخي ألكلداني وافتخر بقوميته كلداني واحب اخي السرياني وافتخر بقوميته كسرياني هذه محبتي واخلاقي للجميع بدون اي تفرقة فهذه الأمم وما هو معلوم للجميع لها تاريخها وحضارتها وثقافتها ولغتها لكن ان ياتيني احدا ومن قوميتي  ويسي ويتطاول ويحاول ان يقصي الباقين فهذا بحد ذاته لم اسكت عليه حتى وان كان الذي ولدت من ظهره هذا الايمان العميق راسخ في ذهني وعقلي طوال ايام حياتي وما احاول به ان اكتبه وانشره بين فترة واخرى الا هي محاولات ان اجمع الاخوة معنا في صف واحد موحد في الكلمة والمحبة والاحترام المتبادل هذه هي غايتي ياعزيزي وانا في استغراب شديد مما تتصوره حضرتك انا بالتأكيد لم اقصدك كيف يخطر في بالك مثل هذا الامر وما شأن حضرتك بذلك الطابور السي الصيت جنابك تنتقد سياسة الكاردينال لويس ساكو المبجل بكل ادب واحترام وبطريقة حضارية رائعة وهذا ما اتابعه انا في كتاباتك وللعلم ايها العزيز انا في هذا المنبر منذ عام 2007 ولي مع هذا الطابور صولات وجولات البعض منهم نصحتهم كاخ صغير لهم بان يكفوا اسلوبهم الغير حضاري تجاه شخص ابينا الكاردينال لكن للاسف تمادوا في حقدهم وغلهم وزادوا من نشر سمومهم الشريره بين المؤمنين والكنيسة وبداو يستعملون الفاظا سوقيه تجاه شخص ابينا الكردينال شعبنا يقتل ويهجر وكنائسنا تفجر وهم بين الحين والحين بذور سمومهم يزرعونها بين بين الشعب المؤمن ليس في هذا المنبر فحسب وانا في بعض المواقع المسيحة لكن عندما كشف القناع عن وجوههم الغي اشتراكهم وطردوا من تلك المواقع
بالمحبة والمودة نلتقي بك دوماً  ايها الخادم العزيز
تقبل وافر أحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل زيد ميشو

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 3448
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الأخ العزيز والشماس القدير عوديشو يوخنا المحترم
حقيقة انت من الكثر الأشخاص في الموقع الذين يشعرون بغياب اي اسم سواء كنت متفق مع آراءه او مختلف
حقيقة لديك بعد انساني وحب ومحاولة لمد الجسور ناهيك عن سمو أخلاقك
ولا تتهجم على اي كان إلا في حالة التأكد من ان هذا الشخص يؤذي المسيحيين ويزرع الفتن ويثير الخلافات.
انت انسان راقي اخي العزيز، ولك مني كل الأحترام
مشكلة المشاكل بـ ... مسؤول فاسد .. ومدافع عنه
والخلل...كل الخلل يظهر جلياً بطبعة قدم على الظهور المنحنية

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
عمنا ألعزيز ألشماس ألمؤقر بطرس أدم
سلأم ومحبة
بصراحة قيل وكتب الكثير من المواضيع التي تخص تسميات شعبنا لكن وللأسف ألبعض يستغلون في كتاباتهم بالضد من الأخر مستندين الى تفاهات اطلقها البعض من منْ يسمونهم مؤرخين وباحثين ومصادر غير موثوق فيها ويحاولون بكل طرقهم واساليبهم اقصاه وتهميش امم اخرى لها تاريخ وحضاره عريقة انا لست شخصيا ضد الأخ اخيقر فهو من حقه ان يتفاخر ويعتز بقوميته لكن انا ياتينا بين الفترة والاخرى بمواضيع يقول فيها ان الكلدان والسريان هم آشوريين فهذا الذي نحن بصدده فلا هو ولا غيره يستطيع ان يمحو ويزور تاريخ وحضارة الأمة الكلدانية والسريانية هذا تاريخ عريق يشرف الى المسيحيين في كل ارجاء المعمورة قبل فترة ابينا الكاردينال البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترم اعلن عن اغلاق سبعة كنائس لعدم تواجد الشعب فيها وبعض الكهنة من الكنيسة الآشورية اغلقوا كنائسهم وتركوا رعيتم وهاجروا ومن غير ان يخبروا اي من المراجع الكنيسة امال بقاء شعبنا في العراق بات ظعيفاً وياريت بعض اخواننا الكتاب الكرام يحسو بما يعاني شعبنا ويكتبوا عن معاناتهم والظروف القاسية التي يعيشونها هذا اهم بكثير من مواضيع التسميات التي تفرقنا ولا توحدنا ولا تجمعنا في صف واحد وبكلمة واحدة تشرفت بحضرتك شماسنا العزيز وان شاء الرب نلتقي دوما بكل محبة
تقبل فيض أحتـــــــــرامـــــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Adris Jajjoka

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 633
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
اعزائي القراء المثقفون المحترمون ،

ما راْيكم بهذه الخرافة التي يطلقها المدعو اخيقر يوخنا في منشوره الاخير في هذا الموقع كما في الرابط حينما يقول التالي :

*** فيما نجد انه لحد الان لم يتم العثور على منطقة او بلدة ، اكد ، حيث كما اعتقد ان الاسم اكد قد يكون اسم قبيلة او شخص ***

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,905166.0.html                                     

واضح  باْنه لم يقراْ تاريخ العراق بحيث لا يعلم * ب بلاد سومر و اكد * قبل توحيدهما  ... و ان اول امبراطورية في التاريخ كونها * سرجون الاكدي * ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

غير متصل Adris Jajjoka

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 633
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
 و سناْتي لاحقا  الئ  التحدث عن * اسباب غياب نخبة لأمعة من خيرة كتاب شعبنا عن هذا المنبر* ... !                         
   

غير متصل Adris Jajjoka

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 633
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
ثم يشير نفس الشخص * اخيقر يوخنا * الئ ما يسمئ ب * القاموس الاشوري * ... !!!!!!!!!!!!

كيف يمكن ان يكون هنالك قاموس يحمل العنوان المذكور، في حين ان الاشوريين كانوا قد تكلموا اللغة * الاْكدية ثم الارامية * ... ؟! واضح انها بدعة لاْنه * لا توجد لغة اشورية * .. و العراقيون تاريخيا ~ منذ تكوين العراق ~ تكلموا 4 لغات و هي * السومرية و الاْكدية و الارامية | السريانية ثم العربية * و قد ماتت الاولئ و الثانية ~ السومرية و الاْكدية ~ و ظلت * الارامية السريانية * و العربية {لغة حديثة} * لحد الان :

عالم الاشوريات الفرنسي جان بوتيرو : ان اجتباح * الاراميين * ل بلاد الرافدين ادئ الئ تغييرات سياسية و عرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا حيث ان لغتهم *** الارامية *** اصبحت لغة سكان بلاد الرافدين كلها و ماتت * االلغة الاكدية * شاْنها شاْن * السومرية * قبلها كما اورد ذلك في صفحة 250 من كتابه * بلاد الرافدين * :

* و هناك علامة بليغة علئ التغييرات الخطيرة ليس السياسية حسب بل العرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية ايضا و ستقود حضارة * بلاد الرافدين * الجليلة الئ * حتفها * وهي ان *** اللغة الاكدية *** منذ * منتصف الالف الاول تقريبا * شاءن اللغة السومرية * فقدت مهمتها كلغة متداولة و * استبدلت * بلغة سامية اخرئ جاء بها بعض * الغزاة * الحديثي العهد *** اللغة الارامية ***. فاءصبحت الاكدية غير مستعملة من بعد في * كتابتها المسمارية * و * استبدلت * في كل مكان بالابجدية : L`Alphabet: الا في حلقات ازدادت انغلاقا علئ ذاتها و تقلصا علئ فئة من المثقفين و الكهنة و العلماء. و اخر * وثيقة * مكتوبة وصلتنا * باللغة الاكدية و الكتابة المسمارية * ترقئ الئ سنة 74 من تاريخنا الميلادي و هي وثيقة تتناول علم الفلك.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1942235839166450&set=gm.1904063179632014&type=3&theater&ifg=1


غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي

السيد بطرس ادم المحترم
دائما كل شماس يتكلم أو يكتب أو ينشر بكل حيادية وبشكل تام ولأ يقترب من ألخطأ حاشا عن درجته الكهنوتية .... امين
مقدما ابن تبايم مميز بين كتابنا الاشوريين عن غيرهم كمثل كتاب الكلديين ، في كل رد لكتاب الكلديين يتبادون الكلمات التي تنناسب التبريك والثناء على كاتب المقالة أو الرد ، و:انما هم في احتفال بهيج ، ومنها تظهر مفاهيم البهجة عليهم والتستر على خطواتهم ، ثم بالكلام المعسل والمملق يهاجمونا كأنما نحن السبب في كل ما حصل لآنن عكسهم كل واحد منا يكتب ما في افكاره ومستقل وما ندر المجاملات بيننا ، هذا الفرق يقضي على حقيقة التي نبحث عنا من غير المساعدة والمسانده للاخرين بدعمها والاستشاهد بها لمسك الواقع في سجل الخلود لقومنا وكنيستنا ،
أن اعتبرتم وجود خلل ما في موقع عينكاوا المؤقر على الكتاب التزام بقانون النشر فيه وهي الحرية التي اعطاها الموقع لكتابنا المياميين أن وجدوا بيننا ، لكن الثقافة والادب والالتزام بقانون النشر للكتاب هو الخلل ، ماذا يفعل موظف لوحدة معهم ، ولكن اللوم يوضع على الموقع لتهرب من الواقع ، وسبق أن بينت رأي حول الموضوع في ردي على مقال السيد كوركيس منصور  ، وأنا شخصيا لحد اليوم ما لقيت مشكلة مع كتابنا بالشكل المشارة عليه بل بالكيل الذي يكال لي اكيله لهم وأنا اجيب على الكتابة وليس على اسم الكاتب  ، هل وصلت رسالتي الي اصحاب الخلل والشلل الفكري .
مهما تدعون أن كتاب الاشوريين القوميين هم اصحاب هذا الخلل ، نحن نقبل عذركم وأنتم تقبلوا اعتذارنا ، ونبدأ من اليوم طريق القويم الايماني بعيد عن الخلل ، نحن الاشوريي ننشر مقالاتنا وردودنا بشكل انفرادي وخاص بالكاتب ، ولا نكتب معه كلمات التهنئة والتبارك والتلميع والكثير غيرها كما انتم يا كتاب الكلديين تمارسونها مع بعضكم البعض هذا هو الخلل بيننا فقط ، ونحاول عدم التقرب من هذا الخلل بعون اللله ، ولكن سننشر ما يعنينا بكل احترام وفخر والذي لأ يعجبه عليه تجاوزه وعدم متابعته أو الرد عليه بالادب الكتابي حجة مقابل حجة للأخر ، واتركوا ذو الشان في شؤونه ومتصل بافكاره بالتاريخ والكنيسة وما خلقت وتركت لنا لنفهم الخامض ونقرأ الممحي من بينهما ( هذا ما يوصله لنا كتاب الذي تطاردونه ليرغب تثقيفكم وتوعيتكم بالادب الواقع من المصادر التي يحصل اليها وينشرها ولكن هذه الحقائق تموت عصبكم وتحول مزاجكم الي الشر ولآ بد من اطفاء حقدكم وليس لكم غير هذه الوسيلة ) . 
  نعم يا شماسنا بطرس هم تماما بكتاباتهم لأ يستطعون لآحتكام لهذا الخلل ، والاثنية التي تأتينا من كنيسة وتاريخها أو رجالها انسى دورهم في قيادة الجماهيرية الي الابد ، فقط  قوتهم في تسلط والتمزق والانانية ، وهذه غايتهم في هذه الازمنة كن على ثقة ، لآن اظهار الحقيقة هي اظهار الشرخ الذي تضادوا ، لو كان هذه المصادر بامكان الكشف عنها في الوقت المناسب لتوصلنا بطرق الانسانية التي اليوم تعتبر شرخا معاق بيننا الي واقع مستقر ، وكان بالأمكان الاجابة بالجحة ضدها وترويضها لنفع العام والقناعة بالواقع ، وكانت امواتنا اليوم برجاء القيامة منتظرين منا كل الخير لعملها الذي انجزوه في الوقات المناسبة لمسيرة حياتهم . 
نعم لكم الحق بالرد والتوجه كما يتطلب الوضع منكم ، والتي تناسبكم وفق الذي يخص الكنيسة أو القوم ، ولكن بالحقائق والاثباتات التاريخية الموثوقة بزمن الحدث كما نحن نفعل ، والتي ترد في افكاركم وذهنكم هي فقط كلمات ودواوين استعراضية في قمة النبل تعتبروها قوة في مد الجسور بيننا ، ولكن هذه الجسور ( كلمات ) هي هشة ولآ تقاوم الظرف الذي يخلق لنا ونحن فيه ويتطاير فقط بسؤال تاريخي لآثبات هويته ، لان بداخلها كلمات مخلوقة ومعسولة مسمومة عديمة الرائحة والطعم ومفعولها برحمة اللله هو العالم بها .   
لربما السيد اخيقر سمع الفيديو على يوتيوب وسمع المقطع الذي فهم منه ما استوعب فكره ، ولطوله قد لأ يملك الوقت لمتابعته ، وكتب الشيئ الذي مرة على سماعه ونقله مع الرابط لمتابعته من قبل الاخرين ومن يرغب ، وأنت يا شماسنا العزيز كان لك الوقت لمتابعته وسماعه كاملآ . وايضا كتبت رأيك فيه بجهدك ، ومن لامك عليه ، وليس هو من ارتكب الخطأ التاريخي لنقله الحديث لمفكر ومن يكون وانما قائل الفيديو هو المسؤول عن كل كلمة صدرت منه ، وعليه يقع دور مناقشته معه كما شاهدت ردوده ، والسيد اخيقر نقله وكتب ملاحظاته حولها للمقطع الذي اطلع اليه .   
وهنا أن كانت كلمة الكسديم بنظر صاحب الكلام لأ تعطي كلدان ، كيف لكم تفسيرها لنا بمعناها الشمولي . هل هي هوية اثنية في زمنها ، ولما اختفت من ساحة الحدث ، ما تعنى بها لغويا ومن أي لغة انتسابها وكل معلومة تعرفها عنها وصلها لنا رجاءا ، وثم باعتقادكم أن كانت تستندون عليها كونها تعنى كلديين القدماء ، اذن هل لكن صورة لشخص كلدي يستدلنا الي الحدث أم صورة لملك نبوخذنصر يظهر لون جلده لان الاشوري في كل الالواح لهم صور ملوكهم ونبلاءهم وكهنتهم وعامتهم ، كل هذه الدلأئل الغاية منها للاثبات الهوية القومية أو الاثنية كما تعودنا من د. رابي أن نسميها  ، ومن يرغب ان يختم هذا البحث عليه أن يقر باصل الكلديين القدماء ومن أية البشرية انتسابهم أو تحدرهم النسلي ، لما انتم خائفين منها هل الذي ينتسب الي قوم لأ يعرف نسله بين كل الانساب الموجودة حوله ، أن لم يتعرف جيرانه على اصله ، ماذا يمسى نفسه هذا الشخص بين انساب بقية الاقوام ؟ لان اصلكم معروف لدينا لا خوف من مجهول رجاءا ، نعم مع كل الحقد الدفين تظهروه لي عن ما اكتبه لكن علينا اخويا أن نضع حد لكل التجاوزان القومية التي تنهي وجودنا من ارضنا لا تفزكم هذه الجمل بل نرغب اثبات لواقع نعيشه لنرتاح بالنا وافكارنا ونستقر على الاقل بزاوية مظلمة لكن يدخلها نور الرب لسكينتنا .
اطلق بابا فاتيكان على المجاميع التي انفصلت ايمانيا عن كنيسة المشرق الرسولية ( النسطورية ) سنه 1835 م في مقر وقلب الكنسية في القوش وسميت بكنيسة بابل على الكلدان بلغة الغرب ، واليوم حولت عمدا الي كنيسة الكلدان الكاثوليكية باطار غير رسمي مغاير لاسمها الاول ( تحريف غارق ) ، لان بهذه الوسيلة أو الطريقة يمكنهم أن يطلقوا على اتباع مذهبهم القوم الكلدي كما هو اليوم سائد في بعض الدول ذات الخصوصية القومية ، وكان التاثير الاقوى لهذا التحول كما تم مناقشتها سابقا مع نخبة من الشيوعيين لهذا المذهب هم من شرعوا بالانفصال القومي بعد المذهبي ( ومن سماهم بالانفصاليين هم من نفس المذهب لكن بافكار توحيد القومي ) وبالاخص بعد سقوط الشيوعية العالمية وانحصروا بعيد عن الاحزاب او السياسة ورأوا من خلال المسيرة هذا الهدف ، وبالاخص عندما مارست الاحزاب الكردية الضغط على السيد افرام عبد الاحد وقتها كان ضمن هذا الرتل واختاروه لحزب الديمقراطي الكلداني كمضاد للاحزاب الاشورية .
هذا المفكر أو غيره لأيمكن أن ينسف شيئ بسيط جدا من الامبراطورية الاشورية بمجرد كلام طارئ وبايخ ويطيب خاطر الاطراف المرتبطة به  أو من يستحقها ، ولكن هل استفدت وكسبت معلومة من نقاش الدائر في هذا الفيديو ؟
أن لم يدعوا هذا العبقري كون اليهود من سكنة فلسطين بل في اليمن لتشابه الوصفين بين الطرفين كدولتين الشمالي والجنوبي ، وتم سبيهم من قبل الاشوريين ( نركز هنا على هذه الفقرة فقط لنترك سبي البابلي ) الي بلاد اشور واسكانهم حسب الخطة المعدة لهم ، هل التاريخ الاشوري اشارة اليها بتفاصيل أم هذه المعلومات وردت لنا من خلال كتاب التوراة ؟ في كلأ الحالتين ، هل هذه الفكرة طابت لكم أو احتسبت على ضوء علمكم بها ، كيفية وطرق السبي هذه !! أن كانت من فلسطين هي معلومة للجميع . أما من يمن فيضطر الاشوريين أن ياخذوهم بالابلام والسفن الخاصة الي خليج العقبة ومنها الي الجهات التي كما قلت وضعت لهم الخطة ، هل اضايقكم من هذا الكلام المجهول ، لذلك غيري عندما يحاول تطبيق وسيلة له ويتمثل الهدف بالتطابق بين كل الفكرتين التي يختارها كموضوع له يهب أن يعلنها بشكل طبيعي وبعيد عن الاهداف المعلنى انسيابيا ، وبعدها وما خلقت له من المجاملات لهذا الانحراف تصبح واقعة حقيقة للاجيال القادمة ، ومن بعد ذلك تصبح ورقة عمل معترفة على الصعيد البعض والاعتراف بها ، وهذا فعلا ما حصل لقوم كلدي تطابق الاهداف والغايات والمطلب الخارجي مع هذا الواقع المنحرف وتحول من مذهب كنسي الي قومي حالي مستتر فعلا .
لاثبات الخطأ من الصح هل يمكنكم العودة الي التوراة وسفر ايوب والاصحاح الاول الفقرة 14 – 15 ونص { هاجمنا غزاة السبئيين واخذوا وقتلوا الغلمان بحد السيف } ، والتطابق الحدث مع نفس الاصحاح برقم الفقرة 17 ونص  { وبيننما هذا يتكلم أقبل ثالث وقال " لقد غزتنا ثلآث فرق ( عصابات ) من الكلدانيين واستولوا على الجمال وقتلوا الغلمان بحد السيف " نحن نعرف السبئيين هم من اهل اليمن وايوب من فلسطين ، ما العلاقة التي توجهوا السبئيين الي ايواب فقط للسرقة والقتل ، ومن ثم ما علاقة الكلدانيين مع ايوب هل ايضا للسرقة والقتل ، والنقطة الثالثة ما علاقة السبئيين والكلدان بهذه الاحداث لنبي الله ، أن كانت سرقة وقتل ... كيف لكم اتباع من اساس هذا القوم هم فرق وعصابات سرقة وقتل الانبياء ؟ 
أذن كيف لكم الربط بين احداث التوراة والتاريخ الاشوري من جهة وسكن اليهود ( فلسطين أم يمن ) وما ورد على لسان هذا المفكر العربي من جهة اخرى ، هل من التوضيح الذي يناسب مجريات الاحداث كما التاريخ والتوراة ذكرهما أو كل من هب ودب له الطاعة .
نعم كل شيئ متداخل مع بعضه ما عدا تاريخ الاشوري الذي لأ احد له الجرئة في تغييره لانه مثبت على الالواح الطينية والصخور الازلية تقريبا في البقاء ما عدا أن لم تطاله يد التخريب المتعمدة .
ملاحظة :- لأ تفتخروا بالذين يقدمون لكم اعمال مخشوشة وكتابات مشينة وتدعون بها الاستفادة  لصالحكم ، بالعكس هو دماركم المستقبلي ، بل اعملوا بانفسكم ولصالحكم ليكون اعمالكم ملموسة لغيركم وتكبرون وتزيد معزتكم في نفوسنا ونعزكم بوقارة هذا العمل .
الاستاذ بطرس ، ارسلت لك هذا الرد المطول والممل ولكن فيه الحقائق ، ومع علمنا بأنكم لم تردوا على حقائقنا الأ بالمجاملات البسيطة ، لذلك الموضوع لك وامامك فقط لأ تقل كسابقه جفينا شرك وشكرا .
اوشانا يوخنا

غير متصل Husam Sami

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1072
  • الجنس: ذكر
  • ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الأخ الفاضل الشماس اوديشو المحترم ...

شكراً لتوضيحكم .... ارجوا تواصلكم معنا ... الرب يبارك حياتكم وخدمتكم
تحياتي   اخوكم الخادم  حسام سامي     27 - 9 - 2018 

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز ألكاتب ألمقتدر زيد ميشو
سلأم ومحبة
شكراً جزيلاً على كلماتك ألطيبة ألمنبثقة من قلب صافي نفي أمين لأخاً عزيزاً وكريماً على نفسي فأنا وبألرغم من الرسائل التي تصلني على ألخاص ينتقذون ما اكتب وبكلأم غير مرغوب به وحضرتك تعرفهم لكن مع هذا حبي واحترامي وتقديري لأخوتي مغروس في نفسي وقلبي وظميري فألرب يسوع ألمسيح له ألمجد هو ألذي اوصانا عندما قال احبوا بعضكم بعضاً مثلما أنا احببتكم فاذا كنت انا مسيحيّاً حقيقياً فكيف لي أن أخالف وصية الله مع خالص امنياتي لشخصك الكريم بالتوفيق والنجاح الدائم
بألمحبة وألمودة نلتقي دوماً أن شاء الله
تقبل فيض أحتـــــرامـــــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل د.عبدالله رابي

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1269
  • د.عبدالله مرقس رابي
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الشماس القدير أوديشو يوخنا المحترم

شلاما وايقارا
اسف على التاخر في الرد على ندائكم الجميل
لك كل التقدير والاحترام والشكر لاهتمامك بحضور وغياب كتاب شعبنا في مختلف اتجاهاتهم الفكرية في المنبر الحر ،مما يعطينا انطباعاً عن مدى حرصكم على التواصل الفكري والمعرفي والاستفادة المتبادلة وفقاً لمبدا الاحترام المتبادل وحرية الرأي ،والى جانب الاخوة الذين ذكرتهم في قائمتك هناك غياب طويل للاخوة شوكت توسا ويوسف شكوانا وسامي هاويل وعدنان ونبيل دمان وصباح دمان  ومؤيد هيلو وغيرهم لاتسعفني الذاكرة لدرجهم اعزاء جميعهم ،شخصيا معك ان لا يلح ويتشبث الكاتب في موضوع معين ،بل هكذا منبر علينا التنوع في مجالات المعرفة المختلفة لتبادل المنفعة المعرفية فالانسان بحاجة الى الغذاء المعرفي مثلما هو بحاجة الى الغذاء الروحي والمادي مقترنة بعدم الاساءة الى الكاتب واحترام الفروق الفردية سواء المكتسبة أو الوراثية الطبيعية بين الاخوة الكتاب .
تحية لك اخي الشماس والى كل الاخوة الذين يناشدون الاخرين بالاحترام المتبادل والمناقشة من اجل الفائدة وليس الاسقاط.
دمت بحماية الرب.
اخوكم
د. رابي

غير متصل بطرس ادم

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 849
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
السيد أوشانا \ 47
تحية ومحبة

بالأستئذان من الشماس أوديشو يوخنا المحترم

أستطعت أن أستخلص من ردك الطويل أعلاه " على قدر فهمي " أمرين .
الأول – لا وجود لشعب يدعى الكلدانيون ، بل مجموعات بشرية تارة تسمى بالكسديين وأخرى بالكلديين
الثاني –  نتيجة طول الشريط لم يتمكن السيد أخيقار ولمحدودية وقته من الأستماع لكل الشريط .

للأجابة على الفقرة الأولى أدعوك الى الكتاب المقدس – العهد القديم – سفر يهوديت – الأصحاح الخامس – الأعداد ( 6 – 23 ) وهذا نصها ، حيث تثبت ليس فقط وجود أمة من الكلدانيين ، وإنما حتّى اليهود هم من أصل كلداني ، واليك نص الأصحاح .

(( 6 - ان اولئك الشعب هم من نسل الكلدانيين 7 - و كان اول مقامهم فيما بين النهرين لانهم ابوا اتباع الهة ابائهم المقيمين بارض الكلدانيين 8 -  فتركوا سنن ابائهم التي كانت لالهة كثيرة 9 - و سجدوا لاله السماء الواحد وهو امرهم ان يخرجوا من هناك ويسكنوا في حاران فلما عم الجوع الارض كلها هبطوا الى مصر وتكاثروا هناك مدة اربع مئة سنة حتى كان جيشهم لا يحصى 10 -  و اذ كان ملك مصر يعنتهم بالاثقال ويستعبدهم في بناء مدنه بالطين واللبن صرخوا الى ربهم فضرب جميع ارض مصر ضربات مختلفة 11 -  و بعد ان طردهم المصريون من ارضهم وكفت الضربة عنهم ارادوا امساكهم ليردوهم الى عبوديتهم 12 -  و فيما هم هاربون فلق لهم اله السماء البحر وجمدت المياه من الجانبين فعبروا على حضيض البحر على اليبس 13 -  و تعقبهم هناك جيش المصريين بلا عدد فغمرتهم المياه حتى لم يبق منهم احد يخبر اعقابهم 14 - فخرجوا من البحر الاحمر ونزلوا برية جبل سيناء حيث لم يكن يقدر ان يسكن انسان ولا يستريح ابن بشر 15 - و هناك حولت لهم ينابيع المياه المرة عذبة ليشربوا ورزقوا طعاما من السماء مدة اربعين سنة 16 -  و حيثما دخلوا بلا قوس ولا سهم ولا ترس ولا سيف قاتل الههم عنهم وظفر 17 -  و لم يكن من يستهين بهؤلاء الشعب الا اذا تركوا عبادة الرب الههم 18 -  فكانوا كلما عبدوا غير الههم اسلموا للغنيمة والسيف والعار 19 -  و كلما تابوا عن تركهم عبادة الههم اتاهم اله السماء قوة للمدافعة 20-  فكسروا امامهم ملوك الكنعانيين واليبوسيين والفرزيين والحثيين والحويين والاموريين وجميع الجبابرة الذين في حشبون واستحوذوا على اراضيهم ومدائنهم 21 - و كانوا ما داموا لا يخطاون امام الههم يصيبهم خير لان الههم يبغض الاثم 22-  فلما ان حادوا قبل هذه السنين عن الطريق التي امرهم الله ان يسلكوها انكسروا في الحروب امام شعوب كثيرة وجلي كثيرون منهم الى ارض غير ارضهم 23 - غير انهم من عهد قريب قد تابوا الى الرب الههم واجتمعوا من شتاتهم حيث تبددوا وصعدوا الى هذه الجبال كلها وعادوا فتملكوا في اورشليم حيث اقداسهم)).

ما يتعلق بالفقرة الثانية – مع أحترامي للصديق أخيقر – كان عليه التأكد من ما يكتبه ، وأن يكون أعتماده على مصادر موثوقة وليس لمصادر مشبوهة لألا يفقد ثقة القارئ في كتاباته .

مع التقدير

غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي
الأخ والمحبوب شماس عوديشو يوخنا المحترم
مقدما اطلب منك السماح والمعذرة والعفو الاخوية لما جرى بيننا من كلام قاسي أو شبيه به ، واقول المعذرة ، لكن من قسواة الكلام ومسيرة الذاتية بالمخاطبة والنقاش يركز الانسان على واقع واحد اين نحن منها ، لذلك اقول عندما مثلث الرحمن مار دنخا قال الأمة الاشورية وبمذهبيها الكلدي والسرياني أو ما يمثل الحالة هذه لم تغضب منه ولأ لوم لائم خرجت منك ، واليوم يعيدها لنا نائبنا الاستاذ عمانوئيل خوشابا بنفس المعنى والمسيرة وما اكثير الاخرين غضبا منه وعليه ، ايضا ما يهمنا من الكلام المسمم شيئ ، لكن الذي جلب رأي تحول اسلوبك الي التهدئة والاطمئنان هذا البعض الذين كانوا يعتقدون انك وجهت جام غضبك عليهم / ونفس الشئ زاد حبي واحترامي لك بتحولك من أن تلقب الاخ اخيقر بالمدعو الي اخي ، وأنت اليوم احدى اعز اخوتنا في الايمان والقومية مهما كانت ميولك الايمانية أو السياسية أو القومية أو اخرى فهو اختيارك وسبيلك ونحن نرد عليك كما نتفق معك بالرأي والفكر ولأ تزعل في المرة القادمة لآن الشماس وهو رأي لك يبقى بكلماته شماس فقط  ، ولآ تنسي لاني لم اوفي لك بكل كلمات الاعتذار ومعنوياتها  وتقصيري في بعض الكلمات التي ادان لك  . 
اوشانا يوخنا

غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد الشماس بطرس ادم المحترم
ما رأيت لتفسر لنا الأسئلة التي طلبت منك الاجابة عنها الأ من خلال سفر يهوديت ، وهو ليس سفر مقدس لليهود ولأ ضمن كتاب التوراة ولأ اليهود يعترفون به .
في هذا السفر يعتمد تفسير { من نسل الكلدانيين ) أي ما ترجمته باللغة العربية " من نسل العلماء " { مهنة وحرف والكهنة وشعوذة وسحر ورياضيات .. الخ } ولآ يعنى به قطعيا القوم الكلدي القديم ( جرعائيين ) لان ظهورهم على الساحة القومية أو السياسية كانت قد اعلن عنها في بابل من قبل الملك الاشوري سنة 900 ق،م ، وهذا ما ايدوه قائدك في النهضة الكلدية مار سرهد جمو مخلصا للحدث . نعم أول ظهور للعلماء ( الكلديين أو كلداييه ) كانوا في بيث ما بين النهرين ، وهنا ايضا يؤكد {  ارض الكلدانيين } التي تعنى بها ارض العلوم أو العلماء لآشارته الي الاله لانه كان معتمد واساس في كل بحوثهم واساطير قصصهم انذاك ،
نعم السيد اخقر نقل لك ما رغب به فقط ومهما كانت حجته ونشرها واكتف بها ، وترك البقية لمن يكمله كيفما يشاء ، وأنت احدهم ، ولما لم تكلمل سفر يهوديت الي النص الذي يقول فيه أن الملك نبوخذنصر هو ملك الاشوريين . كما أنت مقصر في اطلاعنا على كل الآحداث التاريخية في سفر يهوديت هكذا فعل الاخ اخيقر .
شكرا لأ ارغب تعطيلك عن اعمالك لقضية لأ نتيجة ملموسة منها مطلقا ، واعتبره اخر رد لي معك ضمن هذا المقال وأن لم تجب معذور .
اوشانا يوخنا

غير متصل بطرس ادم

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 849
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
السيد أوشانا \47
تحية ومحبة

بالأذن من الشماس أوديشو يوخنا المحترم

مغالطاتك في ردك الأخير تجعلني مضطرا للعودة الى أيضاح بعض الأمور للقارئ المحترم .

أولا -  حسب علمي بأنك مسيحي منتمي الى أحدى الكنائس الآثورية ، وكلا الكنيستين ومعها الكنائس الكاثوليكية والأرثدوكسية تعترف بسفر يهوديت وبقية الأسفار التي لا تعترف بها اليهودية ، وسؤالي : ما علاقتك باليهود ؟

وهذه آيتين باللغة الأنكليزية حول الموضوع .

6 “These people are descendants of the Chaldeans. 7 They formerly lived in Mesopotamia, for they did not wish to follow the gods of their ancestors who were in the land of the Chaldeans.

ثانيا -  نبوخذ نصر أمبراطور الكلدانيين ، أحتل مدينة أورشليم عاصمة اليهود ودمر هيكلها وسبى أهلها في عام  ( 586 ) قبل الميلاد ، أي بعد ( 26 ) سنة من أحتلال آشور وسقوط أمبراطوريتها عام 612 قبل الميلاد على يد الأمبراطور الكلداني " نبوبولاسر " والقضاء على شعبها الذي فرّ بقايا منه الى المناطق الجبلية في تركيا ، وكان نبوخذ نصر الأمبراطور الكلداني أمبراطورا على أرض آشور أيضا .

مع التقدير


غير متصل oshana47

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1118
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد بطرس ادم المحترم
وأنا ايضا من موقعي اطلب الاذن من الاخ عوديشو يوخنا للرد عليك وشكرا .
أنا طلبت منك أن يكون ردي رقم 34 الاخير لك ، لكن اجبرتنا كما أنت مضطر هكذا اضطرت لآجابة علي ردك ، المسامح كريم دوما ، أنت تعتبر ردي عليك مغالطات ولكني صادق بكل كلمة كتبتها لك وهي كل الحقيقة على ارض الواقع ، لآنك لأ تتحكم بالحقائق ولأ القدرة لك للوصول اليها لذلك بكلمة مغالطة تنقذ نفسك من الحقيقة . وعندما اصبحت مضطر الي العودة للقارئ المحترم أنا ايضا هنا البي طلبك واعود للرد عليك على مطالعتك الاخيرة ، نعم أنا مسيحي وكل الكنائس لي لأني اعيش واحتمي في عب الرب .. امين ، وأنا من كلا الكنيستان الاثوريتان فعلا من غير التمييز بينهما مطلقا .
بعمري وهو مثبت امام اسمي كمواليدي ، لم اسمع يوما من اية من الكنيستان الاشوريتان اعتراف ضمني بسفر يهوديت ، ولأ سمعت من أي من كهنتهما اسم سفر يهوديت على لسانهم لأ داخل الكنيسة ولأ خارجها بشكل رسمي كما مع التوراة ، وهذا دليلي الشخصي لك فقط ، أنت تصدق هذا الواقع أو لأ فلأمر يخصك ، أنا قلت اليهود لم يعترفوا بسفر يهوديت وهي العلاقة التي تصلنا باليهود لان سؤالك لأ معنى له ضمن الحدث الذي نناقشه  ، قلت لكم واجزم امام التاريخ واللغة التي تعنى في ذلك الوقت بالمبحوث عنه اليوم ، أن كل كلمة الكلدانيين التي وردت ضمن سفر يهوديت تعنى بها العلم والعالم كما وضحتها لك في الردي السابق .
كلامك عن اشور وسقوطها وتبعيتها كلام ليس له منطق كما ذكرته ، لآن بعد سقوطها كامبراطورية مترامي الاطراف ، قسمت ممتلكاتها بين المتحالفين  ، وكانت حصة الميديين ارض اشور الاصلية ، وما اصاب اهل بابل منها فقط المتروكات والانقاض وسبي الانسان الاشوري الي بابل لاغراض تعميرها ، وهل بامكنك أن تدلنا على دليل تاريخي واحد من زمن الحدث يعلمنا أن الملك نبوخذنصر ملك بابل الحادي عشر هو من نسل كلدي القوم ؟  لآ تتطرق الي اليهود وتوراتهم بهذا الخصوص .
اوشانا يوخنا   

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
ألعم ألعزيز أدريس
سلأم ومحبه
شكراً لشخصك الكريم على ألمشاركة وعسى أن الأخ أخيقر يتطلع ويستفاد من ما اتيت به من الفائدة
تودي ساكي

may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
أستاذنا ألعزيز ومحبنا ألغالي د.عبدالله رابي
سلأم ومحبة
اليوم انا محضوظ لأنني تشرفت بمشاركة شخصية ثقافية مرموقة واحد اعمدة كتاب شعبنا البارزين فالشكر والاحترام وألتقدير يعود لشخصك الكريم : فعلاً رأبي هناك غياب طويل للسادة الأفاضل أمثال  شوكت توسا / ويوسف شكوانا / وسامي هاويل / وعدنان ونبيل دمان / وصباح دمان / وغيرهم من كبار كتاب شعبنا نسال الله تعالى ان يكون المانع في عدم تواجدهم خيراً وسلأماً للجميع ومثلما تفضل جنابك المؤقر { علينا التنوع في مجالات المعرفة المختلفة لتبادل المنفعة المعرفية فالانسان بحاجة الى الغذاء المعرفي مثلما هو بحاجة الى الغذاء الروحي والمادي مقترنة بعدم الاساءة الى الكاتب واحترام الفروق الفردية  } هذا هو عز الكلام السليم
تقبل فائق محبتي وأحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ والمحبوب شماس عوديشو يوخنا المحترم
مقدما اطلب منك السماح والمعذرة والعفو الاخوية لما جرى بيننا من كلام قاسي أو شبيه به ، واقول المعذرة ، لكن من قسواة الكلام ومسيرة الذاتية بالمخاطبة والنقاش يركز الانسان على واقع واحد اين نحن منها ، لذلك اقول عندما مثلث الرحمن مار دنخا قال الأمة الاشورية وبمذهبيها الكلدي والسرياني أو ما يمثل الحالة هذه لم تغضب منه ولأ لوم لائم خرجت منك ، واليوم يعيدها لنا نائبنا الاستاذ عمانوئيل خوشابا بنفس المعنى والمسيرة وما اكثير الاخرين غضبا منه وعليه ، ايضا ما يهمنا من الكلام المسمم شيئ ، لكن الذي جلب رأي تحول اسلوبك الي التهدئة والاطمئنان هذا البعض الذين كانوا يعتقدون انك وجهت جام غضبك عليهم / ونفس الشئ زاد حبي واحترامي لك بتحولك من أن تلقب الاخ اخيقر بالمدعو الي اخي ، وأنت اليوم احدى اعز اخوتنا في الايمان والقومية مهما كانت ميولك الايمانية أو السياسية أو القومية أو اخرى فهو اختيارك وسبيلك ونحن نرد عليك كما نتفق معك بالرأي والفكر ولأ تزعل في المرة القادمة لآن الشماس وهو رأي لك يبقى بكلماته شماس فقط  ، ولآ تنسي لاني لم اوفي لك بكل كلمات الاعتذار ومعنوياتها  وتقصيري في بعض الكلمات التي ادان لك  . 
اوشانا يوخنا



الأخ ألعزيز أوشانا
سلأم ومحبة
مهما اختلفنا في الرايء فستبقى أخاً عزيزاً وكريماً على نفسي فبين الأخوة الأعتذار ليس له اي داعي  فبردك هذا الذي اسعدني وزاد سعدي اكثر وانا اقرأ اعتذارك الأخوي ومن هذا اثبت انك انسان رائع وفي قمة الاخلاق والرجولة والرب يبارك حياتك
تقبل سلأمي واحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Adris Jajjoka

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 633
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
و نفس الشخص المدعو * اخيقر يوخنا * قال في منشور سابق له في هذا الموقع باْن * الارامية خرافة * ... و كان ردنا عليه التالي :

{اولا} واضح جدا ان بعض * الطرشان * من المسيحيين لم يسمعوا باْن *** المسيح *** تكلم اللغة الارامية ... و انا شخصيا اصلي * الصلاة الربانية * يوميا ب * اللغة الارامية السريانية * التي هي * لغة رسمية * الان في العراق الئ جانب اللغة العربية و الكردية كما بينا اعلاه ... !!!!!!!!!!!!

{ثانيا} اما الذين * لا يفقهون * اكيد * لا يعلمون * باْن اللغة الارامية هي لغة الشعب الارامي في ممالكه التي اوردها الاثاري السوري محمود حمود في كتابه * الممالك الارامية السورية * و التي جرئ تغيير اسمها الئ * سوريا * كما هي اليوم و التي كانت تمتد من جنوب شرقي تركيا الئ سوريا الحالية و لبنان و فلسطين و الاردن و التي اشرنا اليها سابقا ... قبل ان تصبح *** لغة بلاد الرافدين كلها { العراق حاليا } بعد اجتباح * الاراميين * ل بلاد الرافدين الذي ادئ الئ تغييرات سياسية و عرقية كذلك و بالنتيجة الثقافية*** كما اوردنا اعلاه.

{ثالثا} فيما يلي بعضا مما اورده الدكتور روجيه شكيب الخوري في كتبه التي تجاوزت 50 بصدد اللغة الارامية السريانية :

- وانتشرت في العالم القديم انتشاراً واسعاً،

- وكُتبت بها بعض أجزاء أسفار العهد القديم، مثل طوبيا ويهودت دانيال وعزرا...

- ،وأصبحت لغة * الدولة الآشورية * بعد اضمحلال لغتها الآكادية بأبجديتها المسمارية قرونا قبل الميلاد،

- ولغة اليهود بعد عودتهم من السبي إلى فلسطين، إذ أنه كُتب التلمود البابلي بالآرامية،

- وكتب الصابئة المندائيون كتابهم كنز ربّا بالآرامية،

- وبها جمعَ الزرادشتيون في إيران أقوال زرادشت في كتابهم أفستاق،

- واستخدمها البوذيون في مواعظهم،

- وكانت لغة الأنباط منذ القرن الثالث قبل الميلاد،

- وعن الخط النبطي الآرامي تطور الخط العربي الذي كُتب به القرآن، وعنه تطور الخط الفارسي والتركي والأوردي والمالوي،

- ولغة مدينة الحضر وتدمر،

- واستعمل الأرمن الأبجدية السريانية إلى سنة 404م، ومن الأرمنية تطورت الكتابة الجورجية والقفقاسية،

- وعُثر على آثار آرامية قرب اولمبياد في اليونان تعود لقرون ما قبل الميلاد،

- وصور حروف اليونان قريبة من الخط الآرامي القديم الذي بقيت آثاره في القلم التدمري والعبراني (لاحظ الأبجدية السريانية وقارنها باليونانية (أبجد) ألفا، بيتا، جَمَّا، دلتا، (هَوّز) ها، زيتا، واو، وهكذا.

- ونزل بها جانب من العهد الجديد كإنجيل متى، (واغلب الظن) الرسالة إلى العبرانيين،

- وذكر المؤرخ فيلوسترجيوس - نهاية القرن الرابع - أن في زمانه كان قسم من سكان سواحل أفريقية إزاء بلاد العرب يتكلمون السريانية،

- وفي القرنين الأول والثاني تُرجم الكتاب المقدس إلى السريانية التي تُسمى البسيطة، وهي إلى اليوم المرجع الرئيس لكل الكنائس السريانية شرقية وغربية،

- وكتب بالسريانية آباء الكنيسة وترجموا مئات الكتب العلمية والفلسفية والتاريخية والدينية من اليونانية إلى السريانية، فمن السريانية تُرجمت الكتب إلى العربية وليس من اليونانية مباشرة.

- واللغة الآرامية كانت لغة دولية في الشرق، ولم تضاهيها لغة أخرى في الانتشار آنذاك إلاَّ اللغة الانكليزية في العصر الحديث،

- ولا يزال آثار وتراث اللغة السريانية ظاهر حتى في العربية وفي أسماء الأشخاص ومئات المدن والقرى في لبنان والعراق وسوريا وتركيا وغيرها، وتُدرَّس السريانية اليوم في جامعات عالمية كثيرة في الدول العربية والأجنبية.،

- وفي مصر عُثر على كتابات آرامية في جزيرة فيلة وسقارة تعود للقرن السابع قبل الميلاد،

- وعندما احتل نابليون بونابرت مصر أصدر أوامره بالفرنسية والعربية والسريانية، وجلب مطابع من ضمنها باللغة السريانية (تاريخ فرنسا الحديث المطبوع في بيروت سنة 1884م ص152)،

ملاحظة مهمة جدا جدا جدا :
~~~~~~~~~~~~~~
نوْكد علئ الفقرة المهمة التي تهمنا الان و هي التالي :

- وأصبحت اللغة الارامية * لغة الدولة الآشورية * بعد اضمحلال لغتها الآكادية بأبجديتها المسمارية قرونا قبل الميلاد،

غير متصل سالم يوخــنا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 503
    • مشاهدة الملف الشخصي
أخي الشماس عوديشو المحترم

شلاما د مريا

كما عهدتك جريئاً لا تهاب و لا تجامل على حساب الحق , موضوعك هذا كالبلسم على الجرح , الكتاب الجيدين عازفون عن الكتابة في المنبر الحر الاّ ما ندر بسب تحوله الى ساحة معركة يديرها أشخاص لا يتجاوزون أصابع اليد الواحدة , أشخاص مهووسين و مصابين بأمراض مزمنة و أفكار أكل الدهر عليها و شرب .
تعلم أخي عوديشو , والله كلما قرأت سطراً واحداً لهم تنتابني لحظات ضحك هستيرية و أشفق لحالهم و بنفس الوقت أطلب من الله أن يشفيهم مما هم فيه .
من جانب لآخر , أنا أضع اللوم على الكتاب الجيدين اللذين تركوا الساحة لكل من هب و دب , فلو كانوا بمستوى المسؤولية لأوقفوا هؤلاء الجهلة عند حدهم .
أتمنى من كل قلبي أن يعود كتابنا الأجلاء و بدون أستثناء  للمشاركة بمواضيع تعود بالفائدة للجميع , و هذه دعوة خالصة من القلب أتمنى أن تستجاب .

الرب يباركك أخي عوديشو .

غير متصل هنري سـركيس

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 976
    • مشاهدة الملف الشخصي
الاستاذ القدير عوديشو يوخنا المحترم
الاخوة الاعزاء الكتاب والمتحاورين الاعزاء على قلبي
في البداية اتمنى بان تكونوا بصحة جيدة وخير دائما..اعزائي الكرام. لكل انسان له وجهة نظر وراي وانتماء الذي اكتسبه في البيت والحياة، وهذه الاراء ووجهات النظر هي افكار موجودة لدى الجميع ان كانت على الخطا ام الصواب. وهدفي من هذه المداخلة هي طرح وجهة نظري بحرية وعقلانية دون خلق نزاعات او احقاد.كما يقال في الاختلاف رحمة وفي الاحترام واجب.لاننا كشعب بتسمياته اصبحنا لا نعرف معناها ولا مغزاها.وبالتالي اختلطت المعايير والمفاهيم علينا جميعا وصرنا لا نفرق بين الاختلاف والخلاف وبين الاحترام والولاء، واصبح من يخالف الراي او فكرة او انتماء اصبح خصما وعدوا يجب تحطيمه.وبالتالي ما نعيشه اليوم كشعب مهمش ومسروق ومهجور في الوطن وما يعاني من ازمات بكل اشكالها، اليوم نحن جميعا بحاجة لان نتحاور ونجادل مع بعضنا البعض بروح الاخوية، مهما كانت الازمات والمشكلات والاختلافات ان كانت كنسية او حزبية او سياسية او على التسميات، فلا خيار امامنا الا الحوار الهاديء الذي ينفتح على كل القضايا بروح المعرفة والتفاهم، ووجود اساءة هنا او هناك مقصودة ام غير مقصودة، ينبغي ان لا يدفعنا الى التعميم او تضييع العلاقة او اتهام الجميع او فئة بجريرة البعض، فالمزايدات الكتابية هنا وهناك لا تحمي حقيقة، ولا تصون قضايانا المصيرية المشتركة واستقرارها، انما تزيد من جرحات اكثر فاكثر فينا. لهذا اقول مهما كانت الصعوبات، ينبغي ان نتمسك بالحوار والتفاهم واحترام الافكار والاراء والانتماء، وليس من اجل التغطية على الصعوبات والاساءات فيما بيننا، وانما من اجل خلق المناخات الايجابية لمعالجة كل الصعوبات والاشكاليات والمعوقات ، فالنار لا تطفا بنار، ومن يحاول ذلك فانه يزيد الاوضاع تازما على مختلف المستويات. فلتتسع قلوبنا وعقولنا جميعا للحوار وادابه واخلاقه، ولنتمسك بمشروع التعايش الاخوي مهما كانت الظروف. وختاما اقول وبكل صراحة واجب على الجميع احترام الانتماء الكنسي، وانتماء القومي، وانتماء الفكري، وانتماء الثقافي والاجتماعي، والانتماء الحزبي والسياسي. وتقبلوا مني فائق محبتي ودمتم سالمين برعاية الرب. والله من وراء القصد.اخوكم وخادمكم هنري

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز سالم يوخــنا
سلأم ومحبة
شكراً لحضرتك على تفظلك والمشاركة في أبدا رئيك في هذا ألموضوع وألذي هو في موضع احترام وتقدير صدقني ايها الأخ العزيز سالم سعادتي اليوم لا توصف بتواجد هذه النخبة الطيبة من السادة الكرام من كتاب شعبنا ومشاركتهم في هذا الموضوع هذه كانت غايتي ان اجمعهم مع البعض بنية صادقة صافية وبقلوب مليئة بفرح وسعادة وسرور الرب يحفظهم جميعاً ويرعاهم ويبارك بهم وبعوائلكهم الكريمة فشكراً من القلب للرب يسوع له المجد على عطيته هذه التي اسعدتنا وافرحت قلوبنا ..
تقبل محبتي وأحتـــرامـــي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز هنري سركيس
سلأم ومحبة
مداخلتك القيمة سعدت بها كثير لأن جنابك اتيت بها ما هو الواجب من الجميع عمله وهو الأحترم قد تختلف وجهات النظر في بعض المواضيع المطروحة لكن احترام الأخر واجب وضروري لأجل استمرار الحوار والنقاش فيما هو مطروح وانا ايها المحب لست بالكيد من احدا ولأ  بالضاد من الأخ اخيقر وحضرتك كاتب قومي آشوري نعتز ونتفاخر بشخصك وبكل اخوتنا في القومية هذا من حقنا وحق اخواننا الكلدان والسريان ان يتفاخرو ويعتزوا بقوميتهم وتاريخهم لأننا مهما اختلفنا سنبقى شعب واحد بمصير واحد ومثلما تفظلت { لهذا اقول مهما كانت الصعوبات، ينبغي ان نتمسك بالحوار والتفاهم واحترام الافكار والاراء والانتماء، وليس من اجل التغطية على الصعوبات والاساءات فيما بيننا، وانما من اجل خلق المناخات الايجابية لمعالجة كل الصعوبات والاشكاليات والمعوقات ، فالنار لا تطفا بنار، ومن يحاول ذلك فانه يزيد الاوضاع تازما على مختلف المستويات. فلتتسع قلوبنا وعقولنا جميعا للحوار وادابه واخلاقه } بالمحبة والأحترام المتبادل نلقي دوماً بمشيئة الرب ..
مع خالص أحترامي تقبل
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Adris Jajjoka

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 633
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني

السيد Odisho Youkhanna المحترم ،

{اولا} يفترض ان يكون اْي موقع للحوار الاكاديمي للوصول الئ الحقائق في اْي موضوع مطروح ... و ليس لاْهداف اخرئ ...

{ثاتيا} لقد اشار السيد عبد الاحد قلــو المحترم في اعلاه الئ * على ان لا يكون هنالك تجاوز وبكلمات غير لائقة.* كما اشار د.عبدالله رابي المحترم ايضا الئ * المناقشة من اجل الفائدة وليس الاسقاط.*

اني اوْيد ما اشار اليه الاخوان في {ثانيا} اعلاه حيث اني قد لاحظت رغم قصر مشاركتي في هذا الموقع الئ *** التطاول علئ اصحاب المقالات اْو المنشورات اْو المداخلات *** بشكل فضيع حيث قيل الئ * باحث * التالي :

~ من قلة * الخيل ... شدوا علئ ... * ...

~ و * طرطور .. و خرنكعي * ..

~ و الئ اخرين * كلب .. قرد * ... لا بل الئ * الشتم القبيح * ...


ف ماذا تتوقع حضرتك ممن * يكتب اْو ينشر اْو له مداخلة * بعد كل هذا ... ؟!


و هذه مداخلة * زائر * تشهد علئ ما اشرت اليه اعلاه :

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

binjamin toma
زائر

رد: لماذا لا يكون ناءب رءيس الجمهورية وناءب رءيس الاقليم اشوريا ؟
« رد #14 في: 09:07 17/09/2018 »
اقتباس
اخوان الموقع ابوابه مفتوحة لكل كاتب ينشر مقالة نستفيد منها وليس بالضرورة ان نؤيد رايه ام لا. لاكن التهجم وسب البعض للبعض اظن ان مكانها ليس هنأ وانا على يقين أن جميعنا قد تخط مرحلة الطفولة والمراهقة ليكتب أو يعلق هنا.
مع تحياتي الطيبة لكم جميعا.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
ألعم ألعزيز أدريس
شلوموا اعليكو
في هذا المنبر كل شخص حر فيما يكتب ويكشف للجميع القناع عن وجهه فالبعض المسيئين من منْ يستعملون بعض الألفاظ السوقية وألغير اخلاقية في بعض الاحيان انما يكشفون عن انفسهم ومدى ثقافتهم واخلاقهم فالحوار والنقاش في المواضيع المطروحة يجب ان يكون في حدود الادب واحترام المقابل وان اختلفت الأراى مع بعضها وكما تفظلت حضرتك واستنجدت بكلام الأخوة الأستاذ عبد الأحد ودكتر عبدالله رابي على ان لا يكون هناك تجاوزاً على الأخر لكن ولا يهمك فالأناء ينض بما فيه
يوموخ باسيمو زيل بشلومو / تودي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل قيصر شهباز

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 412
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
ألأخ ألعزيز ألشماس أوديشو يوخنا ألمحترم،

إنني مديون لكم بألشكر وألإمتنان على إحترامكم لشخصي بتدوينكم إسمي صحبة ألسادة ألمحترمين ككتاب في هذا ألموقع ألموقر، ألحقيقة إنني لا أقيم نفسي كاتبا سيما إنني قليل ألكلآم إضافة إلي مشاغلي ألتي تأخذ قصطاً كبيرا من وقتي، هذا لا يمنع من أن أشارك أخوتي (آسف لعدم ذكر أخواتي) في طرح ما يجول في خاطري من أفكار وبإختصار بين فينة واخرى، أود أن أنوه بأنني مع قرار ألموقع في ألسماح لأي إنسان في ألكتابة وألتعبير عما يجول في خاطره، وبهذه ألحالة تساعد في تبلور نظرة ألمشاركين في ألتعرف الى أي مرتبة نحن مصطفون قياساً للإنسان ألمتطور.

أشكركم مرة أخرى متمنياً لكم دوام ألصحة مع ألعائلة ألكريمة.

أخوكم قيصر

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأستاذ والأخ ألعزيز قيصر شهباز
سلأم ومحبة
سعدت كثيراً بتفضلك بألمشاركة في هذا ألموضوع فلأ شكر على ألواجب فنحن اخوة مع ألبعض الكلداني وألسرياني والآشوري وجميعدنا تعمذنا بمعوذية واحدة مقدسة ولبسنا المسيح واصبحنا أخوة قلباً ودماً فعندما يغيب احد من اخوتنا الأفاضل لأبد وأن نتفقده ونسال عنه وعن احواله وحضرتك مثلما تفضلت قليل التواجد في هذا المنبر ومع هذا فشخصك ألكريم موضع أهتمام وتقدير من قبلنا
مع فيض محبتي وأحترامي 
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

متصل وليد حنا بيداويد

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 3051
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد Odisho Youkhanna المجترم
بعد التحية
اسمح لي بان ادلو بدلوي بما ذهبت اليه
اولا الموقع حر ومفتوح للجميع بمن فيهم انت
فقد لاحظت تهجمك اللامبرر الخارج عن اصول التعامل الاديي على السيد الكاتب المؤقر اخيقر يوخنا كما فعل ذلك في استراليا عندما كان بنشر والاساءة لي بتحريض من احد المتصلين المسلمين به من الدانمارك بحسب قوله وكذلك بتصور هذا المعوق الفكري بأن لقب بيداويد مقتصر عليه وحده دون غيره من ال بيداويد لاحظ التشابه بين الحالتيين
لقد جاء تهجمك انتقاما لاراء الكاتب القدير اخيقر يوخنا واسمح لي بان اقول لك لا يحق لك او لغيرك منعه او التهجم عليه بالشكل الذي تجاوزت عليه فمثلما بحق لك في ابداء ارائك بحرية فبحق له مادمتما وما دمنا جميعا لم نسئ للاخرين اتمنى ان لا تعترض على راي وان لا تنفعل لمخالفتي اياك
لكي ازيدك علما ان الذين يسؤؤن للكلدان والاشورين هم الكتاب السريان فلا اريد تشخيصهم بالاسماء لان كتاباتهم لا تساوي من قيمة فهؤلاء بالاضافة ما بكتبونه فبقومون بنشره في المواقع الاسلامية والمعادية  وهم يخرجون من هذه السفارة العراقية لبدخلون في الاخري لتقديم الشكاوي ضد الكلدان والاشورين وضد كنائسهم وكان السفراء سبتمكنةن من خل مشاكلهم  عؤلاء هم المرضي النفسانيون والمعوقون الفكريون عندما بفتخرون بال البيت عندما بقولون ان السريان هم من اصول عربية  فهل تريد ان تسمع من هم هؤلاء؟
فهل طالعت ان السيد اخيقر يوخنا قد فعل ذلك يوما ؟ لا طبعا لم يقعل
اتمنى ان لا تنزعج من كلمتي وصراحتي معك
تقبل اعتذاري واحترامي وللجميع

غير متصل جان يلدا خوشابا

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1830
  • منتديات عنكاوا
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني

أخي الشماس عوديشو يوخنا المؤقر
تحية وشكراً على الاهتمام
وتحية ومحبة  لكل من شارك معك في هذا المقال
 الأسماء كثيرة  لا أريد  ذكر جميعها   
وتحية ومحبة لأخي اخيقر يوخنا
 
وأسمح لي ببعض الكلمات التي أعبر بها  عن نفسي 
ولماذا تغيبت  عن هذا المنبر  !!!!!!  لكنني  لم أبتعد 



أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما حقاً  ابعدوني
من  هم اخوتي  ...... وباعوني   

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما من ناصرتهم
عمراً  هم  من   .........  تحدوني

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد 
الا بعد أن شَهْر 
السيف    بوجهي  من  ... . خالفوني

أنا  ياسيدي   أعتذر
 لغيابي عنكم
بعد تجربة مريرة هنا  .......  فسامحوني .
 ------------

والبقية  تأتي
جاني 


غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
وليد حنا بيداويد
السيد Odisho Youkhanna المجترم
بعد التحية
اسمح لي بان ادلو بدلوي بما ذهبت اليه
اولا الموقع
فقد لاحظت تهجمك اللامبرر الخارج عن اصول التعامل الاديي على السيد الكاتب المؤقر اخيقر يوخنا كما فعل ذلك في استراليا عندما كان بنشر والاساءة لي بتحريض من احد المتصلين المسلمين به من الدانمارك بحسب قوله وكذلك بتصور هذا المعوق الفكري بأن لقب بيداويد مقتصر عليه وحده دون غيره من ال بيداويد لاحظ التشابه بين الحالتيين
لقد جاء تهجمك انتقاما لاراء الكاتب القدير اخيقر يوخنا واسمح لي بان اقول لك لا يحق لك او لغيرك منعه او التهجم عليه بالشكل الذي تجاوزت عليه فمثلما بحق لك في ابداء ارائك بحرية فبحق له مادمتما وما دمنا جميعا لم نسئ للاخرين اتمنى ان لا تعترض على راي وان لا تنفعل لمخالفتي اياك
لكي ازيدك علما ان الذين يسؤؤن للكلدان والاشورين هم الكتاب السريان فلا اريد تشخيصهم بالاسماء لان كتاباتهم لا تساوي من قيمة فهؤلاء بالاضافة ما بكتبونه فبقومون بنشره في المواقع الاسلامية والمعادية  وهم يخرجون من هذه السفارة العراقية لبدخلون في الاخري لتقديم الشكاوي ضد الكلدان والاشورين وضد كنائسهم وكان السفراء سبتمكنةن من خل مشاكلهم  عؤلاء هم المرضي النفسانيون والمعوقون الفكريون عندما بفتخرون بال البيت عندما بقولون ان السريان هم من اصول عربية  فهل تريد ان تسمع من هم هؤلاء؟
فهل طالعت ان السيد اخيقر يوخنا قد فعل ذلك يوما ؟ لا طبعا لم يقعل
اتمنى ان لا تنزعج من كلمتي وصراحتي معك
تقبل اعتذاري واحترامي وللجميع


الأخ ألعزيز وليد حنا بيداويد
سلأم ومبحة
شكراً لحضرتك ومشاركتك في هذا الموضوع مع هذه النخبة الطيبة من السادة الأفاضل ألكرام تقول في بداية كلامك بان الموقع حر ومفتوح للجميع بمن فيهم انت هذا كلام سليم طيب انا عبرت عن رائي الشخصي ومن غير التهجم على شخص اخينا الحبيب اخيقر ولكن لماذا حضرتك منزعج ومضطرب جميع المشاركين في هذا الموضوع هم من خيرة كتاب شعبنا ومن الصفوة الطيبة الكل ابدأ رائيه الشخصي بكل صراحة وجاوبتهم بكل أدب واحترام وتقدير فهل هذا يدل على انني تجاوزت اوخرجت عن اصول التعامل الادبي مع هذه النخبة الطيبة من كتاب شعبنا لا سامح الله  وعما تدعية من ان بعض من اخواننا من الكتاب السريان يكتبون ويسبئون الى اخوانهم الكلدان والآشوريين هذه ليست اساءة وانما دفاعماً من وجودهم وكيانهم وقوميتهم لكن عندما ياتيهم الأخ اخيقر ويدعي بان الجميع هم آشوريين ماذا كنت تنظر من الرد الذي ياتي منهم وعما عن باقي كلامك يؤسفني ان اقول لك انا لا اعيره اي اهتمام لان ليس له اي مصداقية وبالمرة القادمة ايها الأخ المحب وليد تريت ولا تستعجل بالكلام وتذكر بانك شاركت في هذا الموضوع والجميع هنا في موضع تقدير واحترام وحضرتك واحداً منهم
اتمنى ان توصل سلأمي الى الأخ ابو سنحاريب { أخيقر }
احترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
الأخ ألعزيز ألكاتب ألقومي الآشوري وألناقد ألرياضي وألشاعر ألقدير جان يلدا خوشابا
سلأم ومحبة
تقول في مشاركتك
أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما حقاً  ابعدوني
من  هم اخوتي  ...... وباعوني
========================= 
وانا اقول لك ليس بمقدور احداً
ان يبعدك فانت في القلب دوماً
========================
أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما من ناصرتهم
عمراً  هم  من   .........  تحدوني
============================
وانا اقول لك التحدي مشروع وهاي الساحة
        وفنه الي يلعب
===========================


أنا  ياسيدي  لم  أبتعد 
الا بعد أن شَهْر 
السيف    بوجهي  من  ... . خالفوني
============================
وانا اقول لك سيف الحق دائماً يوجع
ويزعج كل من يخالف كلمة الحق
==========================
أنا  ياسيدي   أعتذر
 لغيابي عنكم
بعد تجربة مريرة هنا  .......  فسامحوني .
================================
وانا اقول لك عسى الله ان يكون المانع في غيابك
خيراً فالتجارب كثيرة وطويلة والمسامح كريم
==============================
مع خالص محبتي واحترامي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

متصل وليد حنا بيداويد

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 3051
    • مشاهدة الملف الشخصي
السيد عوديشو يوخنا المحترم
Odisho Youkhanna
شكرا لك
عجيب امرك ان تعطي الحق لهؤلاء وتسلب الحق من الاخر فهذا ليس انصاف ابدا ولكن تمهل قبل ان تحرق اعصابك هيا ايها القدير عوديشو قل هل سمعت وقرات وطالعت في التاريخ والكتب المدرسية والجامعية هناك حضارة اسمها الحضارة السريانية؟ اعطني دليلا ورابطا وكتابا وموقعا على الارض يحمل هذه التسمية وهذا الاسم.
هل تعلم ان اللغة التي يطلق عليها باللغة السريانية لم تكن تسمى بهذه التسمية قبل منح الحقوق الثقافية للاقليات الوطنية في العراق في عهد حكومة احمد حسن االبكر بل كانت تسمي الكلدانبة والاشورية.
تمهل قليلا يبدو لي انك لا تواضب على استمرار على مطالعة اخبار هذه الصفحة فان حضرتك تنفي انه لايوجد هناك من يدخل في هذه السفارة العراقية ليخرج منها ليدخل في اخري في بلد مجاور مقدما شكاوي ضد الكلدان والاشوريين؟
وتقول ايضا دفاعا من هويتهم؟ فهل هناك من انتزع هوبتهم عنهم؟
من طرفي كتبت بالاسماء وقلت ان من بقدم الشكوي ضد شعبه فهو عميل مدفوع الثمن ومن بلغي شعبه وبصفهم بانهم احد اسباط البهود الضائعة عميل فهو كذلك فامثال هؤلاء اصحاب فتن وان حملوا القابا كان يكون شماسا والى اخره فقلت من يقف ضد شعبه فهو عميل مدفوع الثمن ومن الدرجة الممتازة فلا اعرف ان لك وجهة نظر اخرى لربما تصفهم بالوطنيين يدافعون عن هويتهم لربما بمكن ان يكون هذا الصنف بكون وطنيا من وجهة نظرك فكل شئ جائز انه زمن العولمة ؟
اما ان حضرتك لا تعيير اهمية لباقي كلامي من التشابهات والاحداث فانا يا اخ عوديشو قد كتبت بحرية وانت قرات فكرتي بحرية وهذا ما يهمنى انك قرات فكرت بتمعن ثم اجبت انك لا تعيير اهمية
تمهل تمهل قليلا رجاء اسمعني من تبقى من اخر كلام هل توافق حضرتك ان السريان هم من اصول ال البيت؟ هم تعلم من هم ال البيت؟
اريد ان اسمع راى حضرتك ان كان الاعزاء السريان هم من اصول ال البيت!!
 وفي ختام النقاش تقبل منى تحية واحترام

غير متصل Odisho Youkhanna

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 20747
  • الجنس: ذكر
  • God have mercy on me a sinner
    • رقم ICQ - 8864213
    • MSN مسنجر - 0diamanwel@gmail.com
    • AOL مسنجر - 8864213
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
    • البريد الالكتروني
السيد وليد حنا بيداويد
شكرا لك
ساجيبك باختصار بما انك خرجت عن مسار ومضمون وفكرة الموضوع المطروح فلا اضيع وقتي معك واذا عندك خلافات مع من ذكرتهم فناقش معهم وليكن بعيداً عن هذا الموضوع
تحياتي
may l never boast except in the cross of our Lord Jesus Christ

متصل وليد حنا بيداويد

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 3051
    • مشاهدة الملف الشخصي

السيد Odisho Youkhanna المحترم

وانا سارد باكثر اختصارا
من يكتب ضدك وضد الاخرين ويشوه تاريحهم ويسئ لك ولي فهل انا يا اخ عوديشو لي مشكلة معه ام هو له مشكلة معك ومعي ومع الاخرين؟
اذا اكعد اعوج واحجي عدل
[/b][/size]
تحية
[/color]