الى كُل المثرثرون والتكفيريون في هذا الموقع !

[نيسان سمو الهوزي]

.
الى كُل المثرثرون والتكفيريون في هذا الموقع !
ظهر في الآونة  الكثير من الكلام المثرثر والتكفيري الذي لم نتعود عليه سابقاً ، لم نتعود عليه لا في نقاشاتنا ولا جلساتنا ولا حتى في ديننا ( هذا إذا كان لنا دين طبعاً ) ! وانتظرنا كثيراً عسى ولعله تهدأ وتعود الاقلام الانترنيتية الى رشدها وأخلاقها وتعاليم دينها ولكن خاب املنا . لهذا سوف اذكر هذه الملحوظة عسى ولعله يفيق البعض من الحالة التنكيرية  والتكفيرية للآخر ، وان تهدأ النفوس ويحل الهدوء والتعايش والإحرام والتآخي وغير ذلك فلا لوم على اي لسان بعد الآن ! .
الملحوظة :  عسى أن نتعلم  من المسلمين شيء لم نتعلمهُ مِن ديننا وأخلاق أقوامنا وسلالاتنا  .
الحكومة العراقية تعي بأن الشعوب لا تفنى عن بكره  أبيها ، ولكنها قد تنتقل او تتحول او تهاجر وذلك حسب الظروف . فالكثير من المسيحيين الأتراك تأسلموا  آبان الفرمان وبعدها عادوا الى مسيحيتهم عندما تغيرت الظروف ، وهكذا عبر الازمنة الساحقة وخاصةفي الفترات الماضية والفتوحات ( الغزوات ) الاسلامية . وهي تعي بأنه قد يكون الآلاف من المسلمين من جذور مسيحية والعكس أيضاً ، وهي تفقه بأن لا احد يستطيع ان يمسك رأس الخيط ويعيد به لآلاف السنوات للوراء كي يعي اين بدأ هذا الطرف او كيف آلت إليه حال ذلك القوم او اين قفت وصفت تلك القومية وغيرها ! وهي تعي بأن ليس كل من يدعي الآشورية هو من جذور آشوربانيبال وليس كل من يدعي السريانية هو من سريان العراق وليس كُل  مَن إدعى الكلدانية هو من خْصية نفوذ تبوخذنصر ! فالشعوب تداخلت مع نفسها ومع الآخرين وانتقلت وهاجرت وتنوعت وتغيرت وهي في حالة تغيرية مستمرة منذ التاريخ . ولكنها تعلم بأن كان في العراق قوم اشوري وآخر كلداني وسرياني ولهذا تعتبر هؤلاء الأقوام من شعوبها الأصيلة لأنها واثقة بأصالة تلك الأقوام تاريخياً ولا يعنيها اذا كان هذا من تلك الجذور او غيرها ! فهي تحترم تلك الشعوب لأنهم جزء من شعبها ولكن في نفس الوقت لا تتدخل او حتى لا يعنيها مَن ادعى الآشورية او السريانية او الكلدانية او غيرهم ! فهي لا تطلب من كل قوم إثبات اصله وفصله التاريخي ! لأن هذا احتقار لنفس الحكومة ونفس الأقوام ! هذا احتقار لها ولأسمها ولشعبها !
لهذا تحترم كل قوم وكما يسمى نفسه او ينتمي اليه ! فلا يعنيها اذا كان سريان العراق  من مهاجري الأقوام السورية او الآشورين من تسمية الكنيسة المنشقة او من تسميه الإنكليز ولا يعنيها اذا كان الكلدان من صناعة الرومية او غيرها ، ولكنها تعي بأن كان في العراق اقوام من السريان  والآشور والكلدان وبالتالي هي تحترم تلك القوميات وتقر بهم بغض النظر عن انتمائاتهم التاريخية وتفاصيل تسمياتهم او تشكلاتهم .
هذا درس إسلامي يجب ان يتعلم منه المثقف المسيحي ( وخاصة اصحاب الاقلام التكفيرية ) وهذا انا الذي أطالب به بالضبط .
اما اذا كان كل هدفكم من كل هذه المعمعة والعربدة والتكفير والتحقير من اجل سرقة او الحصول على رغيف خبز زائد فلكم ذلك الرغيف حلال . ولكن لا تنسوا بأنكم الى ان تصلوا بهذه العربدة الى ذلك الرغيف فسيتم طردكم ونكرانكم كما نكرتم للآخرين ! ستقول لكم الحكومة العراقية حينها الذي نكر وطعن اخيه لا يصلح لنا ( اصلاً عيب ) ! في وقتها سيستخدمون نفس سلاحكم في وجوهكم وهذا الفعل قد حصل كثيراً في التاريخ !
لهذا نطالب ونتمنى ان تتوقف هذه الحرب الانترنيتية لأن الحكومة العراقية ومعها الكُردية تبتسم كثيراً عندما تقرأ هذا منكم ، وسيأتي اليوم الذي قد ترميه في وجوهكم . وليس بعيداً ان تكرر القول العراقي وهي تسمع هذا التكفير منكم بقولها : الكلاب تنبح والعربان تسير ( انا لا اقول الى الان هذا الكلام ولكن اذا قالته الحكومة العراقية والكُردية فلا عيب فيها ) .

ولكنني انادي واطالب هذا الموقع وإن لم تتوقف هذه الحالة والوضع الشاذ بأن يضع حد لهذه المهاترات والتلعينات والموجة التنكيرية والتكفيرية وذلك بمنع اي كلمة تطرح فكرة الإهانة والتكفير والإلغاء او طرد اصحاب تلك الاقلام او السماح للجميع بإبداء الرأي كما يحلوا لهم !
اي اذا لم تتوقف هذه الحالة ولَم يتدخل الموقع بمنعها وايقافها فلا يحق للموقع رفض او رفع او عدم نشر أي رأي آخر ومهما كان نوعه ! هذا سيكون من حق الجميع ، وانا لا أطالب بشيء لا حق لي او لغيري فيه . فإذا جاء شخص ويقوم في كل يوم بتكفيرك او إلغاء أصلك او نسبك وحتى نكر عنك جُدُودك بإسم او بحجة هذه القومية او تلك التسمية وحتى لو كان معه الف دليل ومليون وثيقة يعتقدها صحيحة فمن حقي وحق غيري ومَن كان ان يلعن كل القوميات وأصلها وفصلها ويلعن مؤسسيها ومرؤوسيها كبيرهم قبل صغيرهم ! انا لا أئتي بشيء جديد من عندي ولكن الاخوة ( الأعزاء ) المسلمون يقومون بذلك منذ الف واربعمائة عام . فكل مَن يتهجم على مذهبهم او كتبهم او تاريخهم حتى إن كان بالصور الكاريكاتورية يقومون بمهاجمته وقتله إن أمكن ذلك . بما إننا أصبحنا بلا اصل ولا فصل ولا اب ولا أُم فمن حقنا ان نستخدم اي اُسلوب نختاره بأنفسنا . وإذا لم يتدخل رؤساء الكنائس اجمع في إيقاف وإيجاد مخرج ونهاية لهذا النهج التكفيري ومن اي جانب كان ضد الاخر فسوف لا نستثنيهم من لعناتنا . اذا في هذه الظروف المقيته واللعينة ضد البعض لا يتحركون ولا يستخدمون صلاحياتهم الربانية ولا سلطاتهم المقدسة فعليهم خلع ونزع ومن ثم رمي الصلبان الكبيرة المدندلة الى تحت بطونهم !
لقد كُنتُ واضحاً وصريحاً وهذا الكلام موجه لي شخصياً قبل اي شخص آخر ولا كلام او عتب بعد ذلك . فكل الألسنة ستكون حُرة كما يفعل الاخ المسلم بالضبط .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر   !!!!!!
نيسان سمو 23/09/2020

[اخيقر يوخنا]

رابي نيسان سمو

شلاما
اعتقد  ان مسوولية منع وطرد تلك الاقلام  ذات الكلمات  النتنة من الموقع تقع علي ادارة الموقع
هناك زمرة جرثومية كرونية تتجاوز كل الاصول في اساليب النقد وكانهم فقط لوحدهم يستطيعوا ان يلجاو الي تلك الاساليب الشوارعية
وهنا اضم صوتي ال صوتك بان لا تسمح بحرية الرد دون فحص محتواياته
فهل تلتزم ادارة الموقع بواجباتها ام تترك لتلك الزمرة الجرثومية بتلويث  سمعة الموقع

[اخيقر يوخنا]

رابي نيسان
شلاما
تم نقل مقالتي ال قسم التسميات مع الاسف ولا ادري ما الداعي لذلك انها تحوي مصادر تاريخية تكشف كذب ادعاءات الحاقدين بان الاشوريين فد انقضروا والمصدر واضح يستطيع كل قاري ان يقرا ما حاء فيه برضوح من ان الاشوريين والسوريين هم شعب واحد حسب المورخ
اليس من الغباء ان يتم وصف ما ننقله نصا من مصدر معلوم بان هناك تزيف وبدون ان يثبت ما هوًنوع التزيف ؟
وكذلك كشفت مدى تزوير احدهم لعبارة في الكتاب حيث يبدو من النظر الي الكتابة بانها ليست من اصل الكتاب  بل مقهومة
ومما يثير العجب ان بعض  المتطفلين المزمرين المنافقين يساندون  ويمدحون  بالذي  اصدر كتاب ضد الاشوريين والكلدان. ممتلي بالافتراءت والاكاذيب والتزوير
وسابقى افضح اكاذيبهم وقريبا سوف اثبت تلك الافتراءات
حقا لا نسمح لانفسنا بان نستعمل عبارات الشوارع. احتراما للقراء
ونومن بان الانتقاد يحب ان يكون بالرد باستشهادات  كتابية تثبت عكس ما يومن به
ولكن الفقر والمرض والحهل والحقد الثقافي يدفع ذوي النزعات المريضة ال اساليب الشوارع
وحان الوقت لادارة الموقع باتخاد اجراءات رادعة لكل من  لا يمتلك اخلاق الكتابة
وكما يبدو هناك شخص واحد بعدة صور واسماء يقوم بهذا الفعل الشنيع  واضعا صورة لا تستطيع ان تمييز ملامحها
وهنا مرة اخري ادعو الادارة لاتخاذ ما يلزم ولكي لا يكون كتاب الموقع عرضة   لتجاوزات اي  شخص ياتي من الشارع ويكيل الشتائم للكتاب
ارجو ان تقرا المقالة وتجد التزيف لاصحابها
 https://ankawa.com/forum/index.php/topic,990708.0.html

[نيسان سمو الهوزي]

السيد أخيقر : أنت تعي سيدي الكريم بأنني لا أكثرث لهذه المسميات والتسميات والقوميات وووو الخ وخاصة إذا كان الامر يتعلق بالتاريخ . فهناك اكثر من مائة ألف كتاب كُتب عن التاريخ ولنأخذ التاريخ الإسلامي كمثال : عشرات الآلاف من الكُتب كُتبَت عن التاريخ الإسلامي ومعضمها تختلف عن الآخر او تناقض الثاني وووووووووووووووو الخ وكل ذلك حسب الظروف التي مرٌ بها الكاتب او الباحث ومَن الذي إلتقى ومَن الذي نقل له ووو الخ بالإضافة الى فترة التوجه الحاكم ، أي مَن الذي كان يحكم وماذا كان التوجه والفكرة ووووو الخ فهل يجب عليٌ أن اقرأ كل هذه الكُتب وأيهما هو الاصدق !!!! لا يوجد كتاب واحد منهم صادق بالكامل ولكن كُل كتاب قد يحمل جزء بسيط او اكثر او أقل من الحقيقة ! وكما قلنا هذا متوقف عن الشخص والفترة والحُكم والظروف والجو السائد ونفسيه الكاتب ودرجة صدقه والاشخاص الذين إلتقى بهم والحفريات التي عثر عليها او قام بالتنقيب عنها ووووووو المئات من العوامل المؤثرة ....
وأنا أعتبر وأعتقد بأن كل الثرثرة التي يقوم بها البعض هنا هي في النهاية ستزول وتختفي وتصبح في الماضي كما اضحت التي سبقتها والتي كانت أعظم منها بآلاف المرات ! الفرق هو بعض الجماعات المسيحية الشرقية كانت مطمورة تحت الحكومات التي كانت قد أغلقت أفواههم لقرون طويلة والآن خرجوا من تحت ذلك الحُكم فبدأوا في الهيجان ولكنها موجة وستزول عندما يعلموا ويدركوا وخاصة الجيل القادم بأن الحضارة أضحت والقوميات والتسميات لم يبقى لها أي أهمية على ارض الواقع .... هذه نقطة أا متأكد منها لهذا لا اعطي الاهمية للماضي القومي الذي لا قيمة له في المستقبل ...
الباحث المختص في علم الحضارات خزعل الماجدي يقول : الآراميون لم يشكلوا حضارة بل بلدات ودويلات  صغيرة في سوريا وفي لحظة إتحدوا جميعاً لمحاربة الآشوريين ولكن خسروا المعركة ودخل الآشوريين دمشق ! وفي نفس الوقت يقول كان هناك اكثر من عشرون بلدة آرامية في العراق فلا يجوز تنسيب الآرامية الى سوريا ... وحتماً بعد تلك الحروب وذلك العيش اختلطت تلك الشعوب مع بعضها البعض وإنصهرت فيما بينها وشكلت اقوام اخرى وانسال جديدة وهذه ايضاً تعرضت لظروف مريرة من حروب وإحتلالات ومن الغزوات فمرة أخرى تكون قد إختلط الحابل بالنابل وعندما غزى الإسلام العراق والمنطقة تغير كل شيء ولا احد يعلم كيف وأين انتهت تلك الجماعات والاقوام . اللغة ليست الحُجة التي يمكن تنسيب إليها تاريخ الأقوام والشعوب ... فأغلب جنوب العراق يتكلم اللغة العربية فهل هُم جميعهم من سلالات إسلامية حقيقية ! وهذا ينطبق على وسط وشمال العراق وتركيا وإيران وسوريا وغيرها .. بعض الجماعات  لهذه اللغة او تلك إستطاع نسل او انفالا او أقوام صغيرة منها بالبقاء والحفاظ على أنفسهم من الهلاك الى يومنا هذا وهذا لا يعني إن كل تلك الشعوب من سلالة واحدة وهي سلالة أقوام هذه اللغة او تلك ... هذا الكلام لا صحة لهم حتى لو نزل الذي خلق تلك الاقوام . نقطة ..الشعوب التي لم تُشكل حضارة فنصيبها أكبر بكثير من البقاء من الشعوب التي شكلت حضارات كبيرة . ولكن لا ننسى بأن الحروب والهجمات والغزوات كانت موجه نحو تلك الحضارات وليست الاقوام الصغيرة . أي اغلب الحرول التدميرية التاريخية وقعت بين الحضارات وليس بين حضارة كبيرة وأقوام صغيرة . لهذا تغير ظروف ولغه وعادات وتقاليد وحتى أديان شعوب الحضارات الكبيرة الساقطة تكون اكبر وأعظم وأشمل من الاقوام الصغيرة . المهم خزعل الماجدي باحث كبير ومتخصص ويمكن لأي شخص الإلتقاء به ومحاورته ومناقشته ومسائلته عن تلك الحضارات والشعوب وهو شخص حي وليس ميتاً حتى تُنسب هذه الكلمة له او تلك والاهم هو باحث محايد وليس عنصري او قومجي او حاقد . .. ولكنه هو الآخر يقول كل هذه الحضارات التاريخية  ليس  اليوم غير حضارة واحدة وهي الحضارة الغربية المدنية وهي الاخرى ستتحول الى مدنية عالمية . يعني كل التاريخ سينتقل الى حضارة مدنية عالمية فبكائنا على إطلالات الماضي من أجل ماذا !
إنه التخلف بعينه ! أما إذا كان الموضوع يتعلق بأحلام البعض من اجل الحصول على فتاة خبز في العراق فهذا أيضاً سيضحى قريباً من الاحلام ومع هذا فأنا أتيت في كلمة اليوم  بدراية الحكومة العراقية بذلك وكل ذلك التاريخ ولكنها تتعامل مع كل تلك القوميات كشعب عراقي أصيل .  لكن يتضح لي بأننا لسنا لا اُصلاء ولا هُم يحزنون . نحن أحفاد نفس الاجداد الذين مزقوا بطون بعض البعض . يقول قول عراقي : الله كان يعلم بِخُبث الأفعى لهذا أدخل سيقانها ( أرجُلها )  في بطنها ! في كل الاحوال يجب أن تتوقف هذه الحملات التكفيرية ويجب على المسؤولين والكنائس التدخل قبل أن يفقدوا آخر إحترام لهم عند رعيتهم ( على الاقل عندي ) ... كل الكلام سيكون مباح ولا عتب إن لم تهدأ النفوس .. تحية طيبة

[بولص آدم]

السيد نيسان: كل كلمة اكتبها شخصياً في هذا الموضوع هي مؤلمة جداً، لكنني في مقدمة ( شالوم من إسرائيل!) قلت بأن للضرورة أحكام، ان الخروج بخلاصة على شكل قانون ( ان لم تكُن مثلي فأنت عدوي ) هو عصب وجوهر الأنحطاط في الشرق وقد أدى الى ظلم كبير و احساس بالغبن عند المظلوم وهذا ايضاً لما سنحت الفرصة فقد طبق حرفيا نفس القانون الذي ذكرتُه والنتيجة مئات الآلآف من القتلى والضحايا والشهداء  ..عدا الخسائر الثقافية الجسيمة، تدمير آثار، تدمير متاحف، حرق مكتبات، سطو على المنازل والأستيلاء عليها ، تغيير ديموغرافي شائن، إنتهاك الحرمات، سحق المرأة ، وأد البراءة عند الطفل، هذا وبالأضافة اليه كل الخسائر الأخرى في الأنسان والحيوان والطبيعة.. ان اللجؤ الى عشرات الوثائق لأثبات هوية هو عدم ثقة بالنفس أولا قبل أن يكون هدفه المقابل.. اعتماد كتاب على قانون ( كن مثلي اعتمادا على وثائقي والا فأنت عدوي ) يُطلقه شخص يعيش في بلد متحضر وهو عراقي ومسيحي .. وفي الوقت الذي يكتبُ عراقيون محتفلين بوطنيتنا و مساهماتنا الكبيرة في التنوير والصدق والنزاهة والأخلاص في العمل والأنتاج والمساهمة المشهود لها في التربية والتعليم والخ من امثال د. سيارالجميل، د. كاظم حبيب، د. خليل ابراهيم العلاف، سليم مطر، خزعل الماجدي، وعشرات اخرى من الأسماء.. ونحن لسنا بحاجة لشهادة أحد بحقنا ولم نعد نعول على ذلك كثيرا من باب ان الماء من الجرة انسكب والجرة انكسرت !!

 اشكرك على هذا المقال وأختم تعقيبي هذا برأي لواحد من أصحاب العقول النيرة وهو، نيل تايسون:
  ( العلم يعمل على الحدود بين المعرفة والجهل، نحن لسنا خائفين من الاعتراف بما لا نعرفه، ليس هناك عيب في ذلك، العار الوحيد هو التظاهر أن لدينا كل الأجوبة. ) 

[قشو ابراهيم نيروا]

رابي نيسان سمو

شلاما
اعتقد  ان مسوولية منع وطرد تلك الاقلام  ذات الكلمات  النتنة من الموقع تقع علي ادارة الموقع
هناك زمرة جرثومية كرونية تتجاوز كل الاصول في اساليب النقد وكانهم فقط لوحدهم يستطيعوا ان يلجاو الي تلك الاساليب الشوارعية
وهنا اضم صوتي ال صوتك بان لا تسمح بحرية الرد دون فحص محتواياته
فهل تلتزم ادارة الموقع بواجباتها ام تترك لتلك الزمرة الجرثومية بتلويث  سمعة الموقع

                  ܞ
ܡܝܘܩܪܐ استاذ المحترم نيسان سمو هوزايا ܘܡܝܘܩܪܐ ܡܪܐ ܕܐܩܦܬܐ ܪܒܝ ܐܒܐ ܕܤܢܚܪܝܒ ܟܐ ܕܘܙ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܕܟܐ ܐܝܬ ܚܕܟܡܐ ܦܪܨܘܦܐ ܕܠܐܢܐ  ܓܘ ܤܒܝܕܢ ܐܗܐ ܡܢܕܝ ܐܢܝ ܐܝܠܗ ܒܥܒܕܠܐ ܫܝܦܬܐ ܕܡܠܘܐܐ ܘܥܠܠܝܬܐ ܘܐܘܦܝܬܐ ܤܒܒ ܐܢܐ ܝܕܥܠܝ ܘܪܥܫܠܝ ܕܟܐ ܚܕܟܡܐ ܦܪܨܘܦܐܠܗ ܐܘܦ ܐܢܝ ܠܐܟܐ ܓܘ ܐܡܪܝܟܐ ܐܝܬ ܡܢܗܝ ܀ ܗܕܟܐ ܩܘܪܒܒܐ ܕܬܪܝ ܫܢܐ ܡܨܠܘܝܐܝܘܢ ܡܠܘܐܐ ܘܐܩܦܝܬܐ ܒܐܘܪܚܐ ܕܐܝܡܠ EMAIL  ܦܝܫܝ ܗܘܐ ܬܡܐ ܒܝܘܡܢܐ ܕܠܐ ܡܨܠܝܬܐ ܘܚܕܟܡܐ ܡܢܗܝ ܗܪ ܠܐ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܡܘܨܠܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܩܝܡܢ ܗܘܐ ܟܬܒܢ ܗܘܐ ܩܐ ܟܕܝܪܐ ܘܦܠܚܐ ܕܥܢܟܒܐ ܘܗܪ ܤܦܪܢ ܗܘܐ ܠܐ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܡܘܨܠܝܐ ܦܝܫܢ ܗܘܐ ܢܝܓܪܢ ܡܓܒܘܪ ܟܬܒܢ ܗܘܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܡܫܬܐܣܢܐ ܕܥܢܟܒܐ ܪܒܝ ܐܡܝܪ ܐܠܡܐܠܗ ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܗܕܝܐ ܪܥܫܠܝ ܘܒܕܥܝܐܝܘܢ ܡܢܝ ܝܠܗ ܘܫܘܓܠܐ ܕܡܢܝ ܝܠܗ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܚܕܟܡܐ ܦܪܨܘܦܐ ܩܕܡ ܡܤܪܝܠܐ ܘܡܩܝܪܐܠܗ ܥܢܟܒܐ ܒܥܝܢܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܡܢܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ 23-9-2020
 

[نيسان سمو الهوزي]

السيد بولص شكراً على الشكر : سيدي المريم كما يقول القول : ليس مَن يقول كان أبي بل ها انا . سيدي مسألة التاريخ والعودة إليه أضحت في الطهر والبشرية تركت تلك المواضيع لعدم جودتها ولا يأتي منها غير الدمار وتجديد الحروب . فهل يصح ان يبحث العراق عن اصل الكويتيين او الإيراني عن اصل الافغان او الياباني عن اصل الكوريين او الألماني عن اصل النمساويين ووووالخ ! اذا ماعاد الانسان الى تلك القوانة فستندلع حروب لا بداية ولا نهاية لها ! العالم كله متجه نحو التوحد وترك فكره العرق والنسل والاصل ووووالخ من هذه التفاهات ! عندما نيأل الغربي لماذا تستقبلون المسلمين بالرغم من المصائب التي تأتيكم منهم يكررون نفس القول نحن في النهاية  بشر  ونؤمن بأنهم في النهاية سيندمجون مع شعوبنا ويصبحون جزء من مجتمعنا ! هذه هي الفكرة السائدة في البشرية وليس العكس ! والجماعه كل واحد هارب ومهاجر وساكن في قارة ويتقاتلون على اصولهم التي اصلاً تركوهم خلف هذه الحاسوبات ! هذه قمة الجهل والتخلف . بعث صديق رسالة خاصة معلقاً على كلمتي هذه يقول فيها : ثلاثة لا تقترب منهم ، لا تقترب خلف الحصان ولا امام  الثور ولا عن الجاهل من كل الجهات ! قال بأنك ستتعب كثيراً دون جدوى فمشكلة الجاهل اصعب من خلفية الحصان ومقدمة الثور !
فقلتُ لهُ ماذا افعل اذاً ! هل تريد مني ان اذهب واقدم اللجوء السياسي في قارة اخرى او عالم أخر ! أينما هربنا سيكونون امامنا .
تحية طيبة

[lucian]

السيد نيسان سمو

انت تحث وتشجع بان يقوم القراء هنا باختيار الحياة المدنية، الحياة  المشابهة لما وصل اليه الغرب الخ وبان يتركوا الاتجاهات القومية الخ الخ. السؤال الاول لك: الا تجد نفسك بانك تتصورنا وكأننا جالسين في مطعم وهناك قائمة ولم يبقى لنا سوى ان نختار؟ اين هي امكانية الاختيار لنا هذه نحن الاقلية؟ عندما يتحدث شخص ويحاول اقناع الاخرين بفكرة معينة فهو عليه ايضا ان يتحقق في هل ان هكذا اشخاص يستطيعون اصلا تنفيذ هذه الفكرة واتخاذها اختيارا؟


والنقطة الثانية، الكل سيكونون ممتنين لك لو انك اقنعت العرب والاكراد بان يتوقفوا عن ما تقوله وبان يطبقوا ما تريده ايضا، الكل سيكونون ممتنين لك لو كنت استطعت اقناع العرب بعدم القيام بالتعريب القسري العنفي ، باقناعهم باحترام رغبة الاخرين في العيش كما يريدون ويعيشون خصوصيتهم كما هي وبان لا يكون هناك تجاوزات وتغيرات ديموغرافية الخ الخ...

طيب انا اعرف بانك لا تستطيع ان تقنعهم بذلك، وانطلاقا من ذلك فاني ساطرح لك السؤال التالي:

لنفترض بانك وكل المسيحين الاخرين كلكم تعيشون داخل العراق وبانه ليس هناك دولة في العالم تسمح باللجوء، بحيث ان لا احد يستطيع ان يمتلك اي اختيار لمغادرة العراق. وفي نفس الوقت هناك تعرض لعمليات التعريب وتغيرات ديموغرافية وتهديدات اخرى الخ الخ.

هناك كيف كنت ستتحدث؟

قبل ان تفكر بالجواب ، ما اطلبه منك هو ان تتصور نفسك بالفعل كما انا شرحتها، بانك لا تملك خيارات اخرى سوى العيش في العراق والبقاء فيه وانت ونحن نتعرض الى هكذا اضطهاد ديني وقومي...ارجو بالفعل ان تتصور نفسك كما شرحت انا حتى لا اعيد سؤالي.

الخطاء الذي تفعله انت ويفعله اخرين انك تضع الدول الغربية التي تعيشون فيها بشكل متساوي مع بلد مثل العراق، والخطاء هو انكم تنطلقون بان المجتمع العراقي يمتلك نفس شروط العيش ويوفر نفس الخيارات مثل المجتمعات الغربية، وارى بان هذا الخطاء لا تشعرون به لان هناك الكثيرين اعتبروا الدول الغربية اصلا اوطانا لهم والعراق انتهى بالنسبة لهم  ولهذا يفكرون ويناقشون حسب شروط واختيارات المجتمع الغربي. ولكني مع هذا سانتظر جوابك على سؤالي.

[نيسان سمو الهوزي]

السيد لوسيان : بصراحة خطرت ببالي اجوبة وافكار كثيرة ولكن في النهاية ألغيت كل تلك الأفكار واختصرت ردي بالأتي !
ذكرتني أسألتك هذه الثلاثة والتي لا علاقة لها بالموضوع ولا بالهدف  الذي اتيتُ انا به في كلمتي  بحكاية طريفة لجحا ( كنّا نقولها للصغار ) .
جميع جحا اهل القرية ليخاطبه او يقول لهم شيء مهم . وقف حجا على التلة وسألهم هل تعلمون ماذا سأقول لكم ! ردّوا القرويون بكلا ! فقال جحا إذن لا يجدي نفعاً فحتى لو قلتُ لكم سوف لا تستوعبون ما أقوله !
في الأسبوع الثاني جمعهم مرة ثانية ووقف هو على التل وسألهم هل تعلمون ماذا يأفول لكم ! ردوا الجماعه بنعم ، نعلم ما ستقوله لنا ( كأنو قد اتفقوا بينهم على ذلك الرد ) فرد جحا وقال : إذا ما الداعي لقولي اذا كُنت تعلمون!
ناداهام في الأسبوع الثالث ووقف هو مرة ثالثة في مكانه وسألهم نفس السؤال . فقال نصفهم نعم نعلم ماذا ستقول والنصف الأخر قالوا لا نعلم بما ستسأل ( مرة ثانية  كانوا قد اتفقوا بينهم على ذلك الرد ) . فقال جحا ، اذاً ليخبر نصفكم الذي يعلم ماذا سأقوله للنصف الذي لايعلم .
ليس هناك اسهل وأهون من ان تسأل الاف الأسئلة الافتراضية ويكون لك عشرات الاجوبة المختلفة ! لا تسأل مرة اخرى مثل هذه الأسئلة الغير الواقعية والبعيدة عن الموضوع ( لسنا طلابك ) ! انا كان لي هدف محدد في الكلمة رغبتُ إيصاله للذين يحاربون بعضهم البعض على هذه الفصائيات لتحقير أنفسهم لا اكثر ولا اقل .
كان هدفي القول لهؤلاء المحاربون الفارغين  الذين لا  يخجلون الآتي : حتى الحكومة العراقية تعي بتداخلاتكم واختلاطاتهم وتعي بأن لا احد يستطيع ان يُبرهن ويؤكد مصدره الحقيقي ولكنها لأنها تعتبركم جزء من شعبها لا تقترب من تلك القصة حتى لا تهين اي جزء من شعبها وهي بذلك أشرف  منكم ( أتكلم هنا بمنطق سياسي بحث بعيد عن الامور الاخرى ) . اذاً عليكم ان تعوا ذلك وتحترموا انفسكم ولا تفضحوا أجدادكم وتاريخكم كي لا تخرج رائحتكم اكثر فأكثر .
اذا كان لك سؤال بهذا الخصوص فأهلاً بك غير ذلك فقُم انت بنفسك بالرد على أسئلتك على هواك الافتراضي !
تعلم سيد لوسيان وحتى لا أكون قاسياً عليك او تسعر بذلك سأروي لك هذه المحادثة والقصة الحقيقية التي حصلت معي حتى لا أكون اعقد أغضبتك .
كنّا انا واخواني الاثنين الاكبر عمراً مني وأولاد عمتي الاثنين بيت ابن عمتي الأخر في مدينة المشتل في جلسة شرب . بعد ان انتعشت قليلاً ، سأل ابن عمتي سؤالاً لأخي الكبر الذي كان قد انتعش أسرع منا السؤال الآتي : لنفرض إنك في طائرة على ارتفاع عشرون الف قدم وسقطت من الطائرة كيف تنقذ نفسك ! مباشرة ذهب اخي الى البرشوت ! فرد ابن عمتي إنك لا تملك برشوت  فكيف تخلص نفسك ! يجب ان تنقذ نفسك وبكرر هذا القول . فحار اخي ودار رأسه وحاول البحث هنا وهناك وفِي كل مرة كان ابن عمتي يكرر نفس السؤال ، كيف تنقذ نفسك من الموت . حار اخي واشتد  النقاش وطال لأكثر من ساعتين ونحن في نفس الدائرة محاولين البحث عن مخرج . وبعد ان تعبنا جميعاً وضربت الجمجمة وارتفع صوتنا وصياحنا ( بلا شيء سكرانيين والسؤال ضيع لنا كل شيء ) فصاح  اخي بشتيمة كبيرة وزعل ورمى القدح وكسر نصف الطاوله وما عليها منادياً قل لنا ماهو  الحل  يا ابن الله !
ردّ ابن عمتي وبكل هدوء وقال : يا غبي لا يوجد حل ، إنك ستموت فلا اكثر .
لعنا إبن عمتي والجلسة وخرجنا ونحن مسطورين اكثر من اي مرة سابقة .
لقد ذكرتني بأسئلتك  بتلك الليلة وذلك السؤال وبأخي وإبن  عمتي الرحمة لهم .
الله يسامحك لا اكثر .

[نيسان سمو الهوزي]

بدلاً من ان يحذف الموقع الكلمات التكفيرية والتحقيرية كما طالبناه قام بحذف مقالتي من على الصفحة الرئيسة ! والله ضربة معلم .