عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - فاروق يوسف

صفحات: [1]
1
الأخ عبد الاحد قلو المحترم
 
صياغة الخبر فيه نوع من الأثارة وغلط الأوراق وهذا أمر مؤسف

تقبل تحياتي
سيزار هرمز

تقبل تحياتي

ننتظر رد موقع عنكاوا كوم الاغر لتوضيح الغاية من خلط الاوراق وهذا امر مؤسف !!!!!!

ولكن عزيزي سيزار انتم ساهمتم بنشر (صياغة الخبر فيه نوع من الأثارة وغلط الأوراق وهذا أمر مؤسف ) على صفحتكم الشخصية في مواقع التواصل الاجتماعي ورجوتم رجاء القراء ليطلعوا عليه تحت عنوان مفــال يرجــى الاطـــلاع عليــــه
عجيب غريب امركم يا جماعة البطرك ساكو

2
البطريرك مار لويس ساكو لا يدعم أئتلاف الكلدان ولا أئتلاف الرافدين ولا أية قائمة ..
 
وجهة نظر تعبر عن صاحبها 

في الختام أؤكد ان الكنيسة الكلدانية لا يمكنها بأي حال من الاحوال دعم أية قائمة أو أية شخصية مطلقأ .. وما يروج هنا وهناك في الاعلام هو محض أفتراء وتلفيق وضحك على الذقون ونتمنى من أبناء شعبنا أن يكون على قدر من الحكمة والفطنة من هكذا تصرفات رخيصة ومفلسة ..
سيزار هرمز
Cesarhermez@gmail.com
.


عزيزي سيزار
اذا كان ما يروج هنا وهناك في الاعلام هو محض أفتراء وتلفيق وضحك على الذقون فلماذا تشاركون هذه المنشورات على صفحات التواصل الاجتماعي وتحثون القراء لقراءتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل تعقل ان قارءا واحدا  في هذا المنتدى سيقتنع بما كتبته بان البطرك ساكو لا يدعم  قائمة  ائتلاف الكلدان ؟

3
الاخ العزيز عبد الاحد قلو المحترم
تحية

هل تعلم ان ابيكم البطرك ساكو (حامي بوابة الكلدان ) في تصريحه هذا يكون قد اخترق القانون مرتين :

اولا : ما صرح به البطريرك ساكو يعد خرقا للقانون لأنه سبق موعد الدعاية الانتخابية باكثر من شهر
ثانيا : المادة 25 من القانون الانتخابي تمنع الرموز الدينية من الترويج لأي دعاية او انشطة انتخابية للكيانات السياسية والمرشحين

حكمة اليوم : لا ترجوا خيرا من امة تنساق وراء رجال الدين

فاروق يوسف

4
الاخ العزيز عبدالاحد قلو المحترم

بالرغم من خلافي الفكري مع ايدلوجيات زوعا الا انني المس هناك رجالا شجعان داخل زوعا يقولون (( لا )) لقائدهم يونادم ويتحملون عواقبها .
بينما هذا ما لا نجده مطلقا في تنظيماتنا الكلدانية التي يتراسها الان القائد الاوحد البطرك ساكو فالكل يتمأمأ امامه بماع حتى حين مدح زوعا (عدوة الكلدان )  من على مذبح كنيسة مار بطرس في سان دييكو ووصفها بانه التنظيم الوحيد الذي يمتلك الاستقلالية  لم نجد قوميا واحدا من قومجية ساكو نطق بحرفا واحدا انتقد هذا التصريح ومنهم ابو زيد الهلالي . فاي اهانة اكثر لهم من هذه   ؟
كلامي مستثنى منه فقط السيد ناصر عجمايا لانه الرجل الشجاع الوحيد الذي قال ( لا) للبطرك ساكو وطرد من الرابطة لهذا السبب

فاروق يوسف

5
عزيزي زيد
الرابطة الكلدانية خلقت صراعات وخلافات وانشقاقات في صفوف الكلدان بين انصار البطريرك ساكو ومعارضيه
ولا حلول لهذا الصراع الا باستقالة االدكتور ساكو من منصبه لفشله الذريع في ادارة البطريركية في العمل الاداري والسياسي والقومي والاقتصادي والاستشاري والطقس الكنسي وكل شئء
وكذلك فشل الدكتور ساكو في  تحليل ورؤية نظريته  لللامن القومي الاسرائيلي وتاثيراتها  الامنية على الشرق الاوسط  حسب احدى كتاباته  الموسومة (الذي لا يتدخل بالسياسة) ومدى التنسيق في المواقف الامريكية ومع حلفائها في الناتو دوليا
وكذلك الموقف الذي تبناه الدكتور ساكو الضبابي الصامت محليا تجاه الاستفتاء الكردي من اجل الاستقلال والانفصال من العراق .
ولكن للامانة لعب الدكتور ساكو دورا ريادا في حضور مؤتمرات طواحين الهواء التي حضرها في باريس والمانيا ومصر وبلجيكا وايطايا ......

تحياتي لك عزيزي زيد وتعازينا الحارة القلبية للدكتور ساكو بوفاة الرابطة الكلدانية

فاروق يوسف

6
الاخ نيسان سمو الهوزي

لقد فاتك شئ في هذه المقارنة بين الكلدان والاشورين وهي اســـتقلاليــــة الاحزاب ومن منهم اكثر استقلالية ( ولكي لا يزعلون صناديد الرابطة انقل وجهة نظر قائد الضرورة) .

تحياتي

7
بعد اذن الاخ خالد عيسى على مقالته الرائعة بسرد الاحداث التاريخية لما عانى منه شعبنا في ظل الانظمة السياسة التي حكمت العراق .
وكذلك في مواجهته الشجاعة للتناقضات  الفكرية  والدينية التي يدلي بها  البطريرك ساكو في تصريحاته المتذبذبة والمتقلبة  في مؤتمرات طواحين الهواء التي يحضرها

عزيزي ماهر يوسف  اعلامي البطريركية المحترم

البطريركية الكلدانية لديها حساب  في موقع عنكاوا كوم الأغر , ومن الافضل جدا ان تنشر كل المداخلات باسم البطريركية بدلا من اسمك الشخصي , لكي تستطيعون وبكل حرية  الرد على الكتاب وارائهم لانها اصبحت من اولويات البطريركية  الرد على الكتاب وذلك لاعلاء من شان كنيستنا الكلدانية في هذه الظروف.. بالرغم من انكم لا تنشرون الاراء المعارضة في مواقعكم الهابطة الهزيلة  التي لا تريد سماع الراي الاخر  وتحجبون اسم كل من يعارضكم  باوامر من الدكتاتور الكبير.
 
وما اجهله ان كانت كلمة السر لحساب البطريركية في موقع عنكاوا متوفر لديك ام انه عند غبطة قداسة ابينا البطريرك مار روفائيل لويس الاول الكلي الطوبى بطريرك الكلدان في العراق وكل العالم اطال الله عمره ودام ظله علينا

عزيزي ماهر
بخصوص موضوع الهجرة مرة قرات  عنوانا يقول فيه : كل من ترك البلاد وهاجر يعتبر خائن وبائع للوطن  ... اعتقد هذا الكلام كان للحاقد مايكل سيبي اليس كذلك ؟

ومرة اخرى كانت هناك  جهة حصلت على 25000 فيزا لاميركا  ولكن احدا  عارضهم وقال ان هؤلاء المرتدين يعملون ضد الكنيسة ونحن بالضد من الهجرة ... اعتقد كان ايضا الحاقد مايكل سيبي .

تحياتــي لــك ولمايكـــل ســــيبي ول غبطة قداسة ابينا البطريرك مار روفائيل لويس الاول الكلي الطوبى بطريرك الكلدان في العراق وكل العالم اطال الله عمره ودام ظله علينا

فاروق يوسف



8
الاخ نشأت دمان المحترم

التطـاول على السـدة البطريركيـة الكلدانيـة ليـس مرجلـة,
 
ولكـن قـول الحـق بحـق الخاطـئ والظالــم هو المرجلــــة,

المرجلـــة هـي أن تقـول الحـق وتجهـر بـه ولا تأخـذك فيـه لومـة لائـم!

 والسـاكت عـن الحـق شـيطان اخـرس
.

تحياتي
فاروق يوسف[/b]

9
زيارة غبطة البطريرك مار لويس ساكو الى أبرشية القديس بطرس: نتائج ودلالات.


5- من خلال متابعة تفاصيل حفلة العشاء التي أقيمت مساء يوم 7 أيلول 2017 على شرف زيارة غبطة البطريرك مار لويس ساكو على قاعة (كريستال بول روم) يلاحظ من الصور المنشورة بأنّ معظم القائمين بها والمشرفين عليها هم نفسهم الذين أقاموا حفلة مماثلة لسيادة المدبِّر الرسولي المطران مار شليمون وردوني على قاعة نادي ( موليسون) حيث تمّ تقليده وساماً تحت تسمية ( حوبا وشلاما) من قبل سيدة من ضمن المشرفين على الحفلة  من دون أن يعرفها وقد ظهر لاحقاً بأنها راقصة أو مدرِّبة رقص شرقي وقد تم إستغلال الحادثة للتشهير بسيادته



السيد عبد سليمان

انني اعيش هنا في سان دييكو منذ اكثر من خمس سنوات لم التقيك يوما  لا في ندوة , ولا في احتفالية , ولا في مهرجان  , ولا .. ولا .. علما انني اكون اول الحاضرين في كل هذه المناسبات (  باستثناء المناسبات الاخيرة التي كانت بحضور البطرك ساكو رغم الدعوات التي كانت موجهة لي )

يظهر انك تعيش  على الهامش متخيل نفسك فارسا وبطلا ولكن خلف شاشة  الحاسوب .

انت لا تعرف اسماء القاعات ولا اسماء الجمعيات ولا اسماء مسؤولي هذه التنظيمات وحتى لا تعرف ماذا تريد ,,, ساعلق فقط على الفقرة الخامسة من مقالتك

1- من العيب وانت في هذا العمر ان تثير مسالة الراقصة والمطران شليمون وردني على صفحات الانترنيت بعد ان طويت واصبحت من الماضي .

2- الجهة التي نظمت احنفالية تكريم المطران شليمون وردوني هي جمعية تللسقف الكلدانية الخيرية بينما الجهة  التي اشرفت على حفل استقبال البطريرك ساكو هي الرابطة الكلدانية علما ان  الاعضاء جميعا مختلفين في كلا التنظيمين فكيف تقول هم نفس الاعضاء ؟

3- لو فرضنا ان ما حصل مع المطران وردوني في تلك الحفلة كان خطا ,ولكن الذي يعمل يخطا والخدمات التي يقدمها اعضاء جمعية تللسقف الكلدانية للجالية هم افضل بكثير وكثير منك لانك جالس في غرفتك خلف الحاسوب تنتقد الاخرين ولا تقدم خدمة لاحد

4- يقال " ان للشيب وقار " ولكن مع الاسف لا ينطبق هذا المثل مع كتاباتك

فاروق يوسف

10
الاخ زيد ميشو
مباركة كل الجهود التي ساهمت في انجاح هذا المهرجان واعلاء اسم الكلدان عاليا  متمنين نجاحا اخرا للكلدان في المهرجان الكلداني - الامريكي الذي سيقام الاسبوع القادم في سان دييكو

تحياتي
فاروق يوسف

11
ا
في ساندييغو واثناء ندوة لهذا ريان قال بالحرف الواحد، بأن هناك مسيحيين منتمين إلى حزب الدعوة الأسلامي وهو يفتخر بذلك
هذا الكلام ليتأمل به الأخوة الريانيين
تحياتي

عزيزي زيد
لو فرضنا حسب تقييمك لكلام  ريان بانه عار عليه لانه قال في ندوة سان دييكو افتخر بانه هناك  مسيحيين منتمين إلى حزب الدعوة الأسلامي

ولكن...
ماذا ستقول للذي اوصى ابناء الكنيسة بان يصوموا في شهر رمضان؟
وماذا ستقول للذي قرأ سورة الفاتحة في الكنيسة ؟
وماذا ستقول للذي اقام صلاة الفطور في شهر رمضان في الدير ؟
وماذا ستقول للذي قال اله المسيحين والمسلمين هو اله واحد ؟
وماذا ستقول للذي برأ مسلمي تركيا من مذابح الارمن ؟
وماذا ستقول ( للمغضوب عليهم ولا الضالين ) للذي يستند الى الايات القرانية في كتاباته
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟
وماذ ستقول ... ؟؟

لا اريد ان اضيع وقتي في شخص فاقدا للمصداقية بين الاحزاب ونواب البرلمان ورؤساء الكنائس والمؤمنين

تحياتي


12
ا
شوف عزيزي فاروق ... انتم مجموعة تكرهون الرابطة
وهل انت جاد بأنتقادك لزوعة!؟ انا من حقي انتقدها وليس انتم، لأن زوعة اخلص لقضيتهم اضعاف اضعافكم، وانتم تحديداً اعداء الرابطة من الكلدان، تقدمون اكبر خدمة لزوعة ...مبروك لهم خدماتكم

عزيزي زيد

هذه صورتي وانا حامل راية الكلدان في حفلة الرابطة الكلدانية في كاليفورنيا بمناسبة الذكرى الثانية لتأسيسها 
فهل يظهر في الصورة بانني من الكارهين للرابطة ام انكم تلقون اخطاء قادكم الاوحد على الاخرين

13
الاخ العزيز زيد ميشو

على الاقل ان ريان الكلداني لم يرفع اصبعه البنفسجي لزوعا يوما
على الاقل ان ريان الكلداني لم ياتي بعضو منتمي الى زوعا وجعله رئيسا على جماعته
على الاقل ان ريان الكلداني لم يقل يوما نحن بحاجة الى مختصين لكي نعرف اسمنا القومي بل كنى نفسه بالكلداني
على الاقل ان ريان الكلداني لم يقل يوما ان الكلدانية عمرها 500 سنة
على الاقل ان ريان الكلداني لم يقل يوما :

"كل الاحزاب المسيحية لها اجندات مرتبطة بالجهات التي تمولها باستثناء زوعا فهي لديها القرار السياسي المستقل "

تقبل تحياتي الخالصة


14
بعد الإذن من الأخ قيصر السناطي
ألأخ فاروق يوسف
سلام ومودة
استمعت إلى موعظة غبطته وحسب الرابط المرفق في مداخلتك ولم أسمع ما ذكرته . هل من الممكن الإستماع إليها ثانية وحسب مايسمح به وقتك للتأكد من عدم حذفها ( أي إجراء مونتاج على الموعظة ) .
تحياتي


الدكتور صباح قيا المحترم
استمع الى اخر اربع دقائق

ولا زلت انتظر راي صديقك الغالي زيد ميشو ليبدي لنا رايه بخصوص مدح البطريرك لزوعا

فاروق يوسف

15
رد: استقبال حافل لغبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو في سان دييكو
الى سوريتا
تحية
لا ادري ما علاقة الزوعة بما نتحدث فيه، وما هي قصة المصطلحات الصدامية الفرع يعود الى الأصل، ولماذا  ادخلت اسم الرابطة الكلدانية بموضوعنا وهو احتفالات شعبنا في ابرشية مار بطرس في استقبال رأس الكنيسة الكلدانية غبطة البطريرك مار لويس ساكو والسلام الذي في سان دييكو.
ارجو ان يكون الكلام اكثر وضوحا لكي نفهم تحياتي

الاخ قيصر السناطي المحترم
في الحقيقة لا اريد ان اعكر اجواء الفرح التي نعيشها هذه الايام في ابريشيتنا ولكن ما قاله البطرك ساكو أثناء القداس الكبير في كنيسة مار بطرس البارحة  صباحا  لم يكن في محله بتاتا حيث قال :

"كل الاحزاب المسيحية لها اجندات مرتبطة بالجهات التي تمولها باستثناء زوعا فهي لديها القرار السياسي المستقل "

هل من المقبول من الان ولا زال الوقت مبكرا على الانتخابات ان يروج  البطرك سكو الدعاية الانتخابية لزوعا كما فعل في الانتخابات السابقة ؟!
 والانكى من ذلك يقول هذا الكلام من  على مذبح كنيسة مار بطرس وامام المئات من الحضور وانت واحد منهم كنت حاضرا وتتظاهر بانك لا تعرف شئ.
فهل اصبحت منابر كنائسنا مراكز اترويج الدعامية الانتخابية لزوعا ؟؟
حبذا لو نسمع راي الاخ زيد ميشو بهذا الموضوع

واذا اردت التاكد من ذلك لربما كان ذهنك شاردا في مكان ما استمع الى هذا الرابط  في الدقيقة 1:34:00  أو اخر اربع دقائق

https://www.facebook.com/175994252451549/videos/1648972305153729/

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

16
عزيزي زيد .. دائما مبدع  في مقالاتك وافكارك ولكن يكون في الموضوع الذي تستعرضه جانب مظلم واسود  هو سبب المشكلة الرئيسي الذي  تحاول التهرب منه دائما

حينما قرات قرار روما بتعيين المطران عمانوئيل شليطا مطرانا لابريشية سان دييكو الم يخطر ببالك سؤال
لماذا عيّنت روما مطران كندا الى سان دييكو ؟
ومطران ديترويت مدبر رسولي الى كندا
وانتظار لاختيار روما مطران جديد لكندا

اليس ما يحدث يتطلب الوقوف قليلا والتفكير مليا  بكل ما يجري ؟؟

وهل اكتشقت روما بان هناك لعبة ما  ولكنها تجاوزتها بذكاء وحكمة ؟؟

دع شعبكم المسكين  يعرف الحقائق كما هي وما يجري في اروقة المساومات 

فاروق يوسف

17
الاخوة الاعزاء
سطرين غير كاملين اكتبهما في اي مداخلة اجعل من المدافعين عن الباطل يرتعبون من كلمات الحق التي اسطرها مدافعا عن كنيستي الكلدانية والحال التي اوصلها البطرك ساكو

اخوتي .. اولا انا لست ضد تنصيب  مطران  تلكيفي  وليس لي اي تفكير قروي ولكن ان يغير البعض مجرى الموضوع  لكي يتهربوا من لفت الانظار القراء الذين لا يعرفون الحقيقة الى اين وصلت اليه كنيستنا  فهذا دليل على ضعف حجتهم  وكان هو السبب في مداخلتي  بانني  ضد المساومات  التي تحصل في اروقتها ولست ضد اي تلكيفيا . ولا اكن في قلبي اي حقد تجاههم, بل على العكس ان اكن كل الحب والتقدير لهم  واولهم انت يا اخ فوزي دلي

عزيزي فوزي ... اذا كنت انا  بالمتخلف القروي  كما وصفتني  فماذا تقول لابيك البطرك ساكو الذي رشح الاسماء التالية وكلهم تلكيفيين  لتولي ابريشية سان دييكو؟؟؟

 (1)عـمانوئيل بوجي .......... تلكـيفي من ديترويت
(2) صبري قـجـبـو............ تلكـيفي  من سان دييكو
(3) فراس غازي.............. تلكـيفي  من بلجيكا

فهل كان ترشيح هؤلاء التلكيفيين من منطلق ارضاء الله والرجل المناسب في المكان المناسب ؟؟ 
ام انها مساومات قروية تحدث داخل كنيستي التي انا بالضد منها. وهل تمتلك الشجاعة يا اخ فوزي وتذكر ما هي هذه المساوامات  ومقابل ماذا ؟

هذا الامر القروي الطائفي المقيت  اصبح امام انظار روما مما جعل تاخر تنصيب مطران لابريشية سان دييكو لاكثر من سنة  ولكن جاء  قرارها ليكون حكيما حيث جاءت بمطران من كندا

عزيزي فوزي ... اكررها لا تغير مجرى الموضوع  فانا لست ضد أي تلكيفيا  ولا تضطرني ان انشر المزيد حتى يبصر البسطاء اين وصلت كنيستي الكلدانية المقدسة من مساومات وانت تعرف جيدا تلك المساومات ومن يقودها .

اتتمنى من كل قلبي ان يكون للمطران الجديد خطة عمل مدروسة جيدا مستمدة من تعاليم الانجيل المقدس للنهوض بابريشيتنا من جديد وحل كل الخلافات داخل الابريشية

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

18
الف ميروك لسسيادة المطران عمانوئيل شليطا ..

والحمد لله فشلت كل المساومات لتعيين مطران تلكيفي في سان دييكو

19
عزيزي زيد .. الا تعتقد بانه هناك جانب مهم جدا اغفلته في مقالتك في عملية تنصيب لارا يوسف لمنصب مدير الناحية ؟؟
وحيث انك تقول بان الحزب البارتي هو الذي نصَب مدير الناحية.

بينما المرشح الاخر (غزوان رزق الله ) من المجلس الاغاجاني التابع للحزب البارتي لم يحصل ولا صوت من جميع اصوات المجلس البلدي لناحية القوش   الا ترى شئ غريب في ذلك  والمجلس الاغاجاني ولائه للبارتي ؟؟
انا اعتقد بانه هناك توجيه من الحزب البارتي لاعضائه بالنتخاب لارا يوسف لمنصب مدير الناحية ولكن لماذا ؟

هل تعتقد بانه كان هناك صفقة تمت خلف الكواليس  لارضاء طرف ما ؟؟ ومن يكون هذا الطرف ؟؟
مجرد اسئلة بريئة جدا اخي زيد



تحياتي 


20

+

مؤتمر فاشل لا شرعية له هدفه بداية لتقسيم العراق .
البطريرك ساكو كان محقا في عدم مشاركته في مؤتمر بروكسل لان اللعبة واضحة للجميع .
ومن اجل تمرير مقررات  هذه اللعبة زج من بين المشاركين مجموعة من الوصولين والانتهازيين من كانوا اعضاء شعب وفرق في حزب البعث القذر  (الذين كانوا يناضلون من اجل الرسالة الخالدة)  يضعون مصالحهم الشخصية في المقدمة حتى وان كان على حساب بيع سهل نينوى ارضا وشعبا لاسيادهم.

فاروق يوسف

21
+
سلوك ( النشــامى ) من مؤيدي البطرك ساكو واعلامه الهزيل الفاشل لا يختلف عن سلوك البدو الذين يعتقدون بان الحـق معهم دائما.

22

صدقني اعمال مار لويس وتحركاته وناشطه هو دليل
قاطع على ان المنتقدين حائرون تائهون ..

عزيزي زيد

في الحقيقة تحركات البطرك ساكو اصبحت مريبة وموضع  قلق  وحيرة .... قبل  اسبوعين كان البطريرك في روما ورجع منها بعد اسبوع .. ثم سافر مباشرة الى مصر بصحبة المطران باسيليوس ولا اعرف بمن التقوا هناك !!!
وبعد رجوعهم الى العراق مباشرة ارسل المطران باسيليوس الى ديترويت , ليرجع البطريرك ساكو لوحده الى القاهرة  مرة اخرى !!!

 الا تلاحظ شئ غريب يثير القلق  والحيرة بعدد سفرات غير مقنعة اسبابها ؟
 حتى ان وزراء الخارجية  للدول العظمى سفراتهم اقل منه

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

23
عزيزي سيزار

مقالة رائعة  اخرى تضاف الى مقالاتك القيمة التي تتسم بالجرأة والموضوعية  تطرح فيها الحال الذي وصلت اليه كنيستنا في السنوات  العجاف كما يوصفها د . ليون برخو في ظل الإدارة الهزيلة والفاشلة للبطرك ساكو لها .

قرات خبرا قبل ايام بان بطريرك السريان مار  أفرام الثاني كريم بطريرك الكنيسة السريانية الارثوذكسية سامح  اربعة من المطارين أصحاب النيافة رغم كل الاتهامات التي اتهموهوا بها , بمخالفات عقائدية  ,وزرع الشكوك والريبة والقلق الروحي في نفوس المؤمنين ,وأصبح حجر عثرة في طريق الإيمان المسيحي.

كم كنا نتمنى ان يكون لنا بطريركا لكنيستنا الكلدانية المقدسة يتحلى بهذه الصفات من تعاليم الانجيل بالمحبة والتسامح  والغفران ليكون قدوة للمؤمنين من ابناء كنيستنا , ولو تحلى بها لما كانت كنيستنا وصلت لهذا الحال  من عدد الكهنـة المطـرودين  وتسـقيط للمطاريـن  وهروب الاف المؤمنيـن  .

 ولكن مع كل الاسف لم نتلمس من البطريرك ساكو أي قييم من تعاليم الانجيل المقدس من المحبة والتسامح  والغفران  في تصرفاته وبياناته ولقاءاته وقراراته , سوى نشر ثقافة الشـتم , والانتقـام  ,والمحاصصة الطائفية  و والقاء التهم على الاخرين  ,ونشر غسيل الكنيسة على الانترنيت , و الكيل بمكيالين , وصاحب الرقم القياسي بعدد الكهنة المطرودين , و  ...........

كان لي مداخلة طويلة جدا ولكن بسسبب ضيق الوقت اخصرتها

تحياتي اخ سيزار
فاروق يوسف

24

 لأن أشَبِّهه بأسلوب شخص آخر مولع بالتكرار والتهكم وبشكل ممل ولحساب جهة معروفة كان لها ولا زال دور تخريبي في الكنيسة الكلدانية


بعد اذن الدكتور ليون برخو .. اريد توضيح بعض الحقائق وما يدور خلف الكواليس لكم و للقراء الكرام

السيد عبدالاحد سليمان المحترم

الذين اشرت اليهم هم المدافعين عن الحق , والمدافعين عن الحق كما هو معروف لا يعملون على حساب احد بل يعملون من اجل  ارضاء لله اولا ,   ولضمائرهم  ثانيا .

أما الذين يعملون من اجل انفسهم , لتحقيق اهدافهم الشخصية , وحتى ان كان على حساب تخريب الكنيسة  وزعزعة الايمان في قلوب المؤمنيين , فهم  هم معروفين بعمالتهم لجهة معينة , مولعين باسلوب التكرار والتهكم واليك ما يجري خلف الكواليس القذرة :

  قبل ايام اجتمع كاتبان من اشد الكتاب الحاقدين على المطران سرهد جمو مع المطران ( ش ) وهؤلاء الكتاب هم :   ( ع . س )  و  ( و .ك )

الكاتب الاول سخر كل امكانياته لخدمة ( القائـــــد الاوحـــد )  من اجل تشويه سمعة المطران سرهد جمو , حتى اتهمه هذا الحاقد واقصد  الكاتب     ( ع. س )  بان المطران سرهد جمو قد تمرد على اخوته في الايمان , وكاد لا يخلو اسبوعا الا و نشر مقالا على هذا المنبر ضد المطران سرهد جمو ناهيك عن مداخلاته اللئيمة الحاقدة التي يفوح منها رائحة الحقد والكراهية والعمالة القذرة.

اما الكاتب الثاني الذي اجتمع معهما المطران (ش) قبل ايام  وهو (و.ك) فهو الاخر نفذ انتقامه ضد المطران سرهد جمو  بنشر كل كان يجري داخل الكنيسة  في موقع المستكردين  , وكان يستقي كل معلوماته من الاب الملقب يهوذا اسخريوطا (ص) .

بعد هذه المقدمة , النقطة التي اريد ان اصل اليها  وما جرى في الاجتماع السري مع المطران (ش) , هو  المطالبة بثمن العمالة للقائــد الاوحـد

 فالكاتب الاول (ع.س ) يطالب ان يصبح مسؤول لاحد  ( الميديا سنتر ), ويطالب بطرد المسؤؤل عليه حاليا  وهو (ن . د ) ليحل محله .

أما الثاني ( و . ك )  يريد ان يجني ثمار غيره ويطالب  ليصبح مسؤلا لراديو  أسس حديثا جدا.

أعزائي القراء  هذه هي جزء بسيط من حقائق القائد الاوحد ( النبيلة جدا  في مكافاته  لثمن العمالة ) وهذه هي صفات المدافعين عنه

تقبلوا تحياتي

فاروق يوسف


25
الاخ الدكتور نوري بركة المحترم

نهنئكم على انجازكم الرائع الذي يرتقي  ليكون الأول من نوعه للبث الإذاعي  و يعتبر نقلة نوعية  على المستوى الإعلامي لشعبنا الكلداني.

نتمنى لكم النجاح والموفقية في عملكم هذا ليكون حلقة للتواصل بين الكلدان في العالم .

فاروق يوسف

26
الأخ العزيز سالم كندا المحترم
تحية طيبة
من جهة أخرى بعكس الكثيرين ممن يحاولون صب الزيت على النار لأسباب شخصية لاعلاقة لها بالكنيسة والطقس واللغة والترات... والخ من هذه الحجج الواهية التي أصبحت رأسمال المفلسين .




الاخ جاك

اليس من العيب  يا اخ جاك ان تشتم اخوتك في هذا المنتدى وتصفهم بالمفلسين لمجرد انهم  اختلفوا معك في الراي  بل وهم يخاطبونك بالاخ  ؟؟

أم ان ثقافة الشتم استقيتها من ابيك البطرك ساكو ؟

هذه الثقافة  التي  يتبعها دائما , حيث وصف ابنائه  بالساقطين والخارجين عن القانون والقومجية والسفهاء و  .... وكان اخرها بالشياطين من خلال لقائه باذاعة صوت الكلدان
 
واذا اردت الاطلاع انصحك بتصفح الموقع الذي ينقل الحقائق كما هي وبدون رتوش  وهو موقع

http://kaldaya.me/2017/03/24/5661

تحياتي

27
الاخ العزيز جاك يوسف الهوزي المحترم

 اعزائي القرّاء مع كل الأسف سريان مفعول أوامر الفاتيكان لم تصمد أمام سلطة البطريريكية الكلدانية أكثر من يومين فقط.
بعد ساعات معدودة من اعلان سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية لعموم كندا بقبول الاب ايوب كاهناً كلدانياً في أبرشيته، استلم سيادته مكالمة هاتفية من غِبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول الجزيل الاحترام ، وقد خَيّره بين البطريريكية الكلدانية والفاتيكان . وبعدها بِ 24 ساعة بعث غِبطته برسالة سرية الى جميع اساقف الكنيسة الكلدانية جاء فيها :(..كيف يمكن قبوله- وهنا المقصود هو الاب ايوب شوكت-في أبرشية كندا حتى لو طلب ذلك عميد مجمع الكنائس الشرقية ! قبوله من دون توبة صارمة هو مكافأة له وتشجيع لغيره لترك الدير  ..) . رابط الرسالة :
‏http://kaldany.ahlamuntada.com/t6565-topic

آسف للإطالة وشكراً


الاخ سالم المحترم

ما ذكرته في ردك  فيه معلومات خطيرة جدا , فيها تحديا وانتهاكا لسلطة البابا والفاتيكان من قبل البطرك ساكو

فكيف يريد البطرك ساكو ان يطيعه الاخرين وهو نفسه لايطيع الاعلى منه ؟!

سؤال يحتاج الاجابة اليه من قبل القليلين جدا الذين يدافعون عن البطرك ساكو وهم الذين لا يفرقون مابين الدفاع عن كنيستنا الكلدانية المقدسة وما بين الذي يدير  أدارة البطريركية التي اوصلها الى الحضيض والذي سيدخل موسوعة غينيس للارقام القياسية باعتبارة اول بطريرك  تم في عهده تم طرد وتوقيف اكبر عدد من الكهنة من كنيستنا المقدسة بالاضافة الى تدمير اللغة والطقس والعمل القومي الكلداني في رابطته المشؤومة

تحياتي


28

الاخ جاك الهوزي المحترم

النداء الذي اطلقه الدكتور ليون برخو لتاسـيـس مجلس طوارئ  لانقاذ كنيستنا الكلدانية وتاريخنا الكلداني كان في محله واثبت صحته
 
فاذا ما استمرت ادراة البطرك ساكو الفاشلة  وكانه قائد عسكري في ادارته للبطريركية على هذا الحال , فبعد بضع سنوات قادمة سيقال .. كانت هناك كنيسة كلدانية وطقس كلداني  وقومية كلدانية

فليصفق له المصفقين  بقوة اكثر  دعاة القييم والمبادئ

فاروق يوسف

29
عزيزي سيزار

ان شاء الله عنوان مقالتك القادمة سيكون :

" أسباب عدم الاستجابة لنداء البطريرك ساكو لأعمار القرى الكلدانية "

تشرح بها باسلوبك السلس (وليس باسلوب الاكادميين ) عن شعبية البطريرك ساكو بين اوساط المؤمنيين  ومدى تاثير رابطته اللاكلدانية عليها اضافة الى ادارته الفاشلة لادارة البطريركية

ولكي يكون مقالك مستندا الى ادلة وبراهين .. طالب موقع عنكاوا باجراء استفتاء على شعبية البطرك ساكو وانا اضمن لك سوف لن يحصل حتى من اصوات الكلدان اكثر من 5%

تقبل تحياتي

30
+

الاخ الدكتور صباح قيا .....  تحياتــي لــك وللشـاعـر أحمــد النعيمي


فاروق يوسف

31
+

الاخ نيسان.....  تحياتــي لــك وللشـاعـر أحمــد النعيمي


فاروق يوسف

32
سيد سيزار المحترم
طرحك موضوعي جدا ولكنه يفتقر الى الحلول الجذرية  لمسالة  الأعلام  البطريركي  الذي يفتقر الى المهنية فالحلول التي قدمتها هي حلول ( ترقيعية  )

فلو فرضنا حسب اقتراحك  ان كادرا مهنيا متخصصا في الأعلام وبشهادات دولية عيَن  في الاعلام البطريركيى فهل ستنحل المشكلة وتتحقق النتائج؟؟
 
 كلا لان المهزلة ستبقى نفسها و سنواجه  مشكلة اعلامية اكبر وهي تصريحات ابيك البطرك ساكو الارتجالة التي تخلو من الحكمة والعقلانية والتبصر يطلقها لارضاء الاخرين

فما هي حلولك  لهذه المشكلة الاكبر وكيف تسطيع السيطرة على  تصريحات قائد يقول  " أنا  آني وانفعالي ...

تحيات من الذين يتمشكلون

33
الاخ قيصر السناطي المحترم

قبل كل شئ أنا بالضد من تصريح ريان الكلداني لاننا نحن المسيحيين لسنا طرفا في هذه الحرب الطائفية رغم كوننا الخاسر الاكبر فيها

ولكن هذا التصريح الذي اطلقه ريان كان قبل سنة ونصف فأين كان البطرك ومؤسسته الاعلامية الفاشلة كل هذه الفترة ؟؟؟

صح النوم يا اعلام البطريركية ان كنتم تدعون حرصكم على ابناء الكنيسة فانتم لا متابعين ولا حريصين , مهمتكم المقدسة هي التقاط المئات من الصور للبطرك في جولاته المكوكية التي لم يجنى منها الشعب المسيحي سوى صرف الاموال في شراء تذاكر السفر VIP



تحياتي


34
الاخ فوزي دلي المحترم
تحية طيبة

  أن ما يبعث  السعادة و الأمل في النفوس  ويقوي العزيمة هو ان المثقفين الكلدان  أمثالكم وامثال الدكتور نوري واخرين كثيرين يؤمنون بلغة الحوار المتحضر  فيما بينهم حينما تختلف الآراء وتتباين وجهات النظر لانهم يؤمنون جميعا  بان المشتركات بيننا واحدة وهي شعبنا المهجر وقضيتنا القومية الكلدانية . 

نطلب من الله ونصلي ان  يهدي الروح القدس بطريركنا ساكو لينزل من برجه العاتي  وينيره ويرشده الى  الطريق الصحيح ويملئ قلبه بالمحبة الأبوية  تجاه أولاده  الذين يتناطحون بينهم كالثيران الهائجة يشمتوا فيهم الغرباء .

 عتابنا  الأخوي الى السيد قيصر السناطي ( لكونك انسان مثقف ) لاستخدامه لغة حادة تجاه المختلفين معه في أرائهم تجاه الرابطة . فالناطق الرسمي  يجب ان يتحلى  باكثر مرونة  وتوازان  في كتاباته تجاه الاخرين .
فهما اختلفنا في الاراء  أخي قيصر فنحن اخوة وهدفنا واحد وما يجمعنا هو اكثر بكثير مما يفرقنا .

تقبلوا تحياتي
فاروق يوسف

35
ألاخ الدكتور نوري بركة المحترم

تحية طيبة و ارجو ان تكون بخير وصحة انت و العائلة الكريمة

أنت شخصية طيبة  ومكانتك في المجتمع محض تقدير واحترام من قبل جميع ابناء الجالية في سان دييكو واعمالك الخيرية وجهودك في مساعدة الجالية و في جمع التبرعات لاخوتنا في العراق وعملك في القضية القومية الكلدانية كلها يشهد لها . هذا ما يثير الاستغراب كيف لوثتم كل تاريخكم واعمالكم هذه  بالانتماء الى رابطة فاشلة  لا كلدانية دكتاتورية  فرقت الكلدان وجعلت الكلدان اعداء الكلدان ووصل الامر باتهامهم باللاشرفاء . وسيأتي يوم تقتنع بكلامي هذا وستذكره.

أستاذي العزيز .. ردكم على مداخلتي هو بمثابة تأكيد لكلامي مما جعلني أمام القارئ  في موقف أقوى وفي نفس الوقت أضعفتم موقف الرابطة  .

أن انتقادي للرابطة وتصريحات وتصرفات قائدها الأوحد هي بمثابة عمل مقدس لي وهو افضل من الذهاب الى الكنيسة وتناول القربان وانا ساكت عن قول الحق مدافعا عن الباطل  مسلما مصير شعبي وكنيستي بيد رجل متذبذب لا يهمه سوى الظهور الاعلامي الهزيل واطلاق تصريحات صبيانية . فالساكت عن الحق شيطان اخرس .

انتم في الرابطة تظهرون انفسكم امام الشعب بانكم ليس لديكم القرار المستقل وكل اعمالكم يجب ان تكون تحت جلباب الكنيسة  حالكم حال أي اخوية او جوقة ولهذا ان هذا الشعب لم يعد بحاجة الى حلقة الوصل هذه . وهذا هو السبب في اخفاقكم في رابطتكم لجمع التبرعات التي اعلنتم عنها قبل شهرين مع صور صناديق التبرعات العشر و اليوم  يريد بعض الزامطين تجيير التبرعات التي قدمها الخيرين داخل الكنيسة لصالح  الرابطة.

استاذي العزيز  الدكتور نوري بركة  أن مبلغ 100 دولار التي تطالبني بالتبرع به فهو لا يعني شيئا, ولكن ازيدك علما بانني من اشد المتضررين من لما جرى في مناطقنا  وهذه الصور هي لداري في قريتي الحبيبة تللسقف







تقبل تحياتي
فاروق يوسف





36
عزيزي نيسان

 ســمعنا جعجعـة ولـم نـرى طحينـا  من اعضاء الرابطة في مسالة التبرعات التي اقامتها الرابطة اللاكلدانية الفاشلة واتحادهم لو نشروا مبالع التبرع  التي حصلوا عليها لانها رابطة فاقدة المصداقية ولا  احد يطيق ان يسمع بها . هذه حقيقة قد تغضب الكثيرين .
 
واريد ان اضيف معلومة للقارئ الكريم في مسالة التبرعات التي استطاع جمعها المطران سرهد جمو في لقاء واحد مع الخيرين استطاع جمع مبلغ 650,000 ستمائة وخمسون الف دولار للمهجرين في العراق . واتحدى لو استطاعت كل فروع الرابطة الفاشلة  في العالم بجمع 10% من هذا المبلغ

عزيزي نيسان تبا لتلك الرابطة التي جعلت الكلدان اعداء الكلدان وتنعتهم باللاشرفاء

فاروق يوسف

37
الكنيسة الكلدانية : أيمان قويــم و وطنيــة راسخــة  .


تعرّض غبطته لإنتقاد البعض بسبب موقفه المعارض من تصريح الرئيس الأمريكي المنتخب ( ترامب ) المؤيد لقبول لاجئين من المسيحيين فقط في أمريكا ، وكل مخلص لأمته ووطنه عليه أن يؤيد غبطته في موقفه هذا ، ليس لأنه لا يريد الأمان والراحة لأبنائه المسيحيين في الهجرة والتمتع بحياة الأمان والرفاهية ، ولكن في سعي الرئيس الأمريكي الذي يعتبر رئيس أقوى دولة في العالم ، والذي كانت بلاده مسؤولة عن ما حصل في العراق أن يصحح ذلك الخطأ ويعمل مع بقية الدول المؤثّرة في الأمم المتحدة توفير تلك الراحة والأمان للمسيحيين في وطنهم ( العراق ) بقيام حكومة وطنية علمانية عراقية مخلصة لشعبها ووطنها بدلاً من الحكام الذين أتت بهم أمريكا وسلمت بأيديهم مقاليد الحكم في العراق الذين يعرفونهم جيداً عن طريق رجلهم في العراق ( بريمر ) في توصياته لخلفه ( نغروبونتي ) ، حينئذ سوف لا نحتاج الى أجنبي ليحمينا ، حمايتنا سوف تكون من ذاتنا ، ولا الى تنفيذ مشاريع أعداء بلدنا التقسيمية بحجة توفير الحماية .

بطرس آدم
2  شباط  2017



أستاذي العزيز بطرس أدم المحترم

تحية
أولا : رفعتم قباعتكم للبطرك ساكو حينما رفض الحماية الدولية  في تصريحه أثناء زيارته الى تلكيف ولكن استاذي العزيزي اين كانت اقلامكم ووطنيتكم (والتي شبع الشعب من هذه الشعارات الخادعة  الفارغة لللاحزاب التي دمرت العراق )  حينما صرح البطرك ساكو بنفسه  يطالب بالحماية الدولية والمنطقة الامنة في كلمته التي القاها في جلسة مجلس الامن الدولي في مقر الامم المتحدة – نيويورك 27 اذار 2015 وهذا كلامه نصا
.
" وبالنسبة الينا كمكون مسيحي ومكونات اخرى كالايزيدية والشبك والتركمان خصوصا تحرير مدينة الموصل وبلدات سهل نينوى وتوفيــر حمايــة دوليــة لسكانها المرحلين قسرًا (منطقــة آمنــة ) "
.
فهل نسي البطرك ما قاله في الامم المتحدة ؟
ام هذا كان تملقا لعصمت رجت الذي كان واقفا بجانبه ؟
ام خدعه الصحفي ونجح بالايقاع به بالقاءه الطعم له ليصبح فريسة ؟
أم الثلاثة معا
 
ثانيا : كل من يسكن في الخارج لا يحق له الاعتراض على من يرغب بالهجرة وكذلك البطرك ساكو نفسه طالما لا يستطيع توفير الحياة الحرة الكريمة لشعبه لا يحق تغيير الحقلئق ووصفها بنصب الفخاخ فهو لا يرضى بالحماية الدولية ولا بالهجرة  ففخه الى شعبه اكبر من كل الفخاخ.

كفى استاذي العزيز ان تسيروا واراء هذا البطرك المتقلب في اراءه تاركا البشارة بفرح الانجيل ليصبح سياسيا بامتياز حاله حال مشعان الجبوري وعالية نصيف راكضا وراء رابطته  اللاكلدانية الفاشلة  والظهور الاعلامي الهزيل مع السياسين

تحياتي
فاروق يوسف

38
ا+


الشعب المسكين يدفع ثمن أخطاء القادة الفاشلين

فاروق يوسف



39
السيد انطوان الصنا

ودعني انا ايضا اهمس في اذنك بان بطريركنا تاج على رأسنا ولا نسمح لاي سركيسي يتطاول على رموزنا . بالرغم من وجود سركيسي متقلب في رابطته الفاشلة لانها تحوي في صفوفها امثال هؤلاء المتقلبين.

تحياتي من كلداني اصيل

40
الاخ سعد ... الغريب في الامر ان الذين يعيشون في بلدان متحضرة وينعمون بالحرية لم يسلموا مصير شعوبهم فقط بيد رجال الدين  , بل اصبحوا يعبدونهم وكاريزمتهم لا تفارق خيالهم . يعني لوكية بامتياز حتى وان كانت على حساب كرامتهم

تحياتي

41
عزيزي كا مل زومايا المحترم

ما يقوله هذا الشيخ وكيفما يتصرف فهذا من شأن اهله وقبيلته  فاهل مكة ادرى بشعابها

أما ان ياتي غريب  وليس من اهل الدار وينتقد شيخهم بكلام غير لائق  فهذا لا يحق له مطلقا لانه يتدخل في ما لا يعنيه  ولا سيما ان كان بيته من زجاج .

لماذا لا ينتقد الشيخ الذي وزع دنانير من الذهب ودراهم من الفضة وقارورات من العسل واوراق خضراء  لكل من اكال له الشعر مديحا  وتملقا  ودون حساب او كتاب   ليعمَ في الارض الخراب والفساد ؟!!

 ولماذا لا ينتقد الشيخ الذي سلم الخراف والمراعي للذئاب  المتوحشة دون ان يحمل البرنو ويطلق  فشكة واحدة للحفاظ عليهم ؟؟؟؟

عزيزي كامل ..شيوخنا تاج على رؤوسنا  حتى لو اختلفوا معنا في مرحلة ما.


تقبل تحياتي
فاروق يوسف

42
الأخ عبد الأحد  الأحد سليمان
تحياتي
, ولكن في نهاية الأمر كان هناك أتفاق بين الجميع على نقاط مهمة وكبيرة وكنا نامل من الجميع الألتزام بها والعمل بجدية لأنجاحها , وأهمها كان وحدة الخطاب والعمل وصولا الى توحيد كل تنظيماتنا القومية في تنظيم واحد وأجراء أنتخابات حرة لقيادة هذا التنظيم , بعد ذلك يشارك الجميع بالعمل بما يخدم قضيتنا القومية وبما يخدم شعبنا في كافة المجالات والنزول في الأنتخابات بقائمة كلدانية واحدة بعد الأتفاق على الأسماء الفاعلة والمؤهلة وغيرها من القرارات والتوصيات المهمة .
لكن وبأسف الأشخاص الذين يملؤون مواقعنا ضجيجا بالمقالات والردود المتشنجة والمتهمة والناقدة هدموا كل شيئ من خلال خلق الخلافات والأشكالات  بين العديد من القياديين والمراهنة على شخص غير مؤهل سياسيا ولا قوميا وحتى أجتماعيا وغير معروف على ساحتنا وهو   -  الشخيخ ريان اللا كلداني -

فوزي دلي

بعد الاذن من كاتب المقال السيد عبد الاحد كوركيس

عزيزي فوزي دلي المحترم

النقاط التي تم طرحها  في مؤتمر ديترويت  وخاصة النزول بقائمة كلدانية واحدة كانت ناتجة من عدم درايتكم بالواقع السياسي العراقي لانكم بعيدين عنه , وان الذين اتفقوا معكم ارادوا الاحتفاظ بماء وجههم ولم يستطيعوا ان يقولوا نحن لانمتلك القرار السياسي المستقل  كما هو حالكم اليوم انتم اعضاء الرابطة الكلدانية الذين تعملون تحت جلباب البطرك ساكو .

وقلت  لكم حينها ان من لديه ذرة من الدراية عن ما يجري على الساحة السياسة العراقية لن يطرح هذا الطرح  الغير ممكن !!
فهل يعقل أن ينزل بقائمة واحدة ,واحدا محسوبا على الكتلة الكردية ,  واخرا على الكتلة الشيعية في قائمة واحدة ؟؟!!  الاعداء اللدودين
سيكون هذا اخر يوم بمسيرتهم السياسية ان لم اقل بحياتهم .

عزيزي فوزي ..أن مشكلة معظم القوميين اللكلدان  الحقيقية  هي انهم يركضون دائما  وراء من  يمتلك السلطة والمال لكي يكونوا دائما  ظاهرين على الساحة ,والامثلة كثيرا لا داعي لذكرها فهم معروفين  !!!!!!!!!  وكاتب المقال يتفق معي في هذه النقطة

عزيزي فوزي .. ان كنتم تنضالون من اجل الكلدانية في رابطة  البطرك ساكو فاقول لكم

نـار الاشـوريين ولا جنــة كلدانيــة رابطــة البطـرك ســـاكـو

تقبل تحياتي
[/b][/size

43
الدكتور رياض السندي المحترم

ليس صغرا بك ولكن هذه اول مرة اسمع باسمك . باعتبارك صاحب شهادة ( جبيرة ) هل تتفضل و تتكرم لتقول لنا  ما الذي قدمته انت للكلدان .

44
لا بديل عن استقالة القيادة العالمية  او تحديد صلاحيتها بالشؤون التمثيلية وانفصال كامل عن البطريرك .

اخي فارس .. بهذا الطرح هل تعلم انت وانا ونيسان اصبحنا كفرة وملحدين

45
السيد ناصر عجمايا المحترم

القرار الجائر الذي اتخد بحقكم  لم يعد يخص ناصر عجمايا فقط  بل اخذ ابعاد كثيرة اخرى .انه  أساءة للانسانية وتقييد الحريات الشخصية , وهذه أول حادثة تحدث من بين كل تنظيمات شعبنا الكلدانية والسريانية والاشورية .

بهذه الرابطة التي فرقت ومزقت  ابناء القومية الواحدة وسنها لسياسة فرق تسد , وجعلت منهم  ..... كلدان أعداء الكلدان

أن موضوع الرابطة  اللا كلدانية بات على كل لسان بين  مثقفي ابناء شعبنا وعن مسيرتها الدكتاتورية التي نهجت  اقصاء معارضيها دون الاستناد الى اي مادة في نظامها الداخلي , وتضرب عرض الحائط مفاهيم أساسية مثل كرامة الانسان وحرية التعبير ، كما ولجأت إلى التشهير بخصومها والتنكيل بيهم. وهي سابقة خطيرة جدا على مستقبل شعبنا خوفنا أن لا تتحول هذه الرابطة الى منظمة تجند مليشيات .

الاستاذ ناصر ... هذا البيان كما ترى ركيك وخالي من المصداقية كتب من القيادة العليا العليا العليا  وعلى عجل بعد ساعات من التصريح الذي ادلى به السيد قيس ساكو حيث قال :

"أن قرار فصل السيد ناصر عجمايا هو ذو طابع شخصي مع يوحنا بيدواد اكثر من ان يكون تنظيمي"

 لقد ادرك الجميع  ان الغاية من أصدار هذا البيان هو بمثابة كرت احمر الى الشخصية المعروفة قيس ساكو  (نائب رئيس الرابطة الكلدانية ) ووضعه أمام الراي العام في وضع حرج  ومهمش لانه تجاوز الخطوط الحمراء .

استاذ ناصر ..اذا ما رجعنا بذاكرتنا بقراءة للتاريخ الحديث  فان المشهد يتكرر في تصفية المعارضن والتفرد بالسلطة وما حدث لعبد الرزاق نايف  وأبراهيم الداؤد ... فهناك من هم على ذلك النهج  سائرون .

تحياتي استاذ ناصر  وطريق الحق سيكون رجالا مدافعين عنه

فاروق يوسف

46
عزيزي نيسان

هذا الطرح الشجاع اعجبني جدا  من قبل ضيفك وهو عين العقل من الذي يطالب  البطريركية بالابتعاد  عن الرابطة وان لا تتدخل مطلقا بامور الرابطة الجديدة  التي سيتم تشكيلها من جديد ..وكلما كانوا  رجال الدين  بعيدين عن  الرابطة اكثر كلما تزداد محبتنا لهم .

وكلام اكثر رجولة  وشجاعة  اعجيني حينما وضح  ضيفك انه يجب اقصاء المسبيين عن الاخطاء التي رافقت المسيرة وتحيدا طرد المدعو يوحنا بيدواد.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

47

الاخ نيسان سمو الهوزي المحترم

ضيفك في برنامج بانوراما السابق العميد الركن العجمي الذي اقتحم القصر الجمهوري كان أشد جرأة و شجاعة في  طرحه من ضيفك الحالي الذي قدم الحلول دون تشخيص الأخطاء. وهذا شئ طبيعي الشجاعة يتحلى بها  الذين  لم يهابوا الموت وناضلوا في الجبال والوديان ضد الطغاة من اجل الحرية وكرامة الانسان .

في برنامجك بانوراما لهذا اليوم ...ضيفك العزيز لم يتطرق الى جانب مهم جدا  في أعادة الروابط الاخوية  بين الاخوة الكلدان وهو دور غبطة ابينا البطريك  لويس ساكو .

كنا نتوقع من ضيفك العزيز ومن خلال برنامجكم اللطيف ان يوجه رسالة  مؤثرة الى  غبطة ابينا البطرك ساكو يقول فيها :

  أبتـي البطرك سـاكو  ... أن كلمة أبينـا التي نطلقهـا عليك يا أبتي  تعنـي الحـب وتعنـي العاطفـة و تعني المشاعر الصادقـة  وتعنـي الحنـان   ,  هذا الشـعور لم يعد يتلمسـه منكم   ابنائـك  الكلـدان تجاهـم يا ابينـا البطريرك سـاكو   ,  وانت تراهـم يتناطحون كالثيـران الهائجـة المجنونـة   يتفرج عليهـم الغربـاء ويشمت فيهم الشـامتين , تاركيـن اخوتهـم فـي الوطـن  في محنتهم تجرع سـموم داعش مذلولين , وانت جالـس تتفرج عليهـم  لا تحرك سـاكن  .

أنزل من برجك العاتـي يا ابتي البطريرك واجلس بيـن اولادك  وقدم لهم نصيحتك الأبوية  واحكـم بالعدل بينهم وانشـر فيهـم  قيم المحبـة والتسـامح  لكـي نرى في أعمالك  شـخص ســيدنا يسـوع المسـيح على الارض..


تقبل تحياتي واتمنى ان يكون ضبقك القادم أشد جرأة في الطرح
فاروق يوسف

48
السيد حكمت كورو  نائب رئيس الرابطة الكلدانية العالمية فرع كاليفورنيا  سان دييكو المحترم

أيامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف الف خير لكم وللعائلة الكريمة جميعا أعاده الله عليكم بالصحة والسلامة.

ونحن نعيش غمرة فرحة الاعياد بميلاد سيدنا يسوع المسيح  وراس السنة طالبين من الرب ان تكون سنة خير وسلام  للجميع , تفاجئنا بردك القاسي تجاهنا لموضوع بسيط لا يستحق الاهتمام  وحيث لا يوجد بيننا أي خلاف أو اختلاف لا سامح الله  وما يربطنا معكم  ليس الا علاقة كل الاحترام والتقدير فأنت أخ وصديق عزيز علينا .

مداخلتي هذه كانت جوابا للسيد قيس ساكو الذي أراد دورا اكثر فعالية للجمعيات في سان دييكو تجاه الرابطة الكلدانية . وأنا بدوري كعضو في جمعية مار كوركيس الكلدانية  وضحت له الأمر  فيما يتعلق بجمعيتنا ومدى التعاون القائم بين جمعيتنا والرابطة.

 عزيزي حكمت كورو ....مداخلتي كانت واضحة جدا , لم أقل  كنا الوحيدين في تاسيس الرابطة  (فرع سان دييكو) , بل قلت كان لنا دورا ... أي ما معناه هناك اخرين كانوا لهم دورا أيضا .. فأنا لم أهمل أو احجف بحق أي جميعة أخرى كما تتهمني لكنني لم أذكر أسمائهم  هل تدري لماذا ؟ .

لانه قد يوجد هناك أعضاء في جمعية ما يعتبرون انفسهم أشورريين  ولا يريدون الخير لنجاح العمل القومي الكلداني   فكيف أذكر أسم جمعيتهم لاتعرض لأنتقادات  حادة من قبلهم ؟  وربما لا يقبلون مجرد أضافة كلمة (الكلدانية) الى جمعيتهم اليس هذا صحيح ؟؟!!
ثم ان المسألة بالنسبة لي هي أدبية وأخلاقية  أكثر كونها من أي شئ اخر , لايحق لي ان اتكلم باسم  الاخرين ولهذا لم اذكر اسم اي جمعية  فكل جمعية لها خصوصيتها لا يرغبون  للاخرين ان يتدخلوا في شؤونها.

ولكن الذي أثار استغرابنا وجعلنا في حيرة من أمرنا .. ما الذي أزعجكم وانتم قيادين في الرابطة وفي جمعية تللسقف الكلدانية الخيرية في سان دييكو حينما نقول :

"  نحن كجمعية مار كوركيس الكلدانية والتي يرأسها  السيد حكمت عم بولص والتي  تعتبر  أعرق  وأقدم  جمعية لشعبنا الكلداني في سان دييكو كرسنا كل جهودنا  وإمكانياتنا لدعم الرابطة الكلدانية في سان دييكو" 

اليس هذا محل فخر لكم ولرابطكم المؤقرة ان تقدم لكم يد العون والمساعدة أقدم  و أعرق جمعية؟
هل أسئنا  الى الرابطة  لا سامح الله  في كلامنا هذا ؟

ومن  جانب اخر عزيزي حكمت كورو . .تقول لي  بانني لست منتميا الى الرابطة فكلامك هذا  صحيح 100% ولكن كان لي دور بارز في تاسيس الرابطة فرع سان دييكو واذا اردت مصداقية كلامي أسال السادة جمال قلابات و فوزي دلي  وعزت سافايا  و ديفيد القس شمعون فهم  يشهدون لي على  ذلك .  وان شككت بكلامهم فالحكم سيكون أخيك سالم كورو  وهو عضوا في جمعيتنا وكان حاضرا في كل التفاصيل.

عزيزي حكمت كورو ... كونك قياديا في الرابطة الكلدانية وتهمك مصلحتها فوق كل الاعتبارات  كنا نتامل منكم أن نلقى كلمة شكر وثناء بحقنا من أجل  توحيد الجهود  ورص الصفوف  وتنسيق العمل الجماعي المشترك  للارتقاء بالرابطة الكلدانية ودفع عجلتها الى الامام.


تقبل تحياتي لكم ولأعضاء الرابطة جميعا
وعذرا سوف لن يكون لي أي رد اخر لضيق الوقت

اخوك فاروق يوسف \ سان دييكو





49


  قبل ان أتناول فطوري صباح  دخلت البهجة الى قلبي لقرائتي البيان الصادر من الرابطة الكلدانية  بخصوص السيد ناصر عجمايا .

هذا البيان  أسقط  الرابطة دون ان يعلمون و منحنا  الدعم  و الشهادة في كل كلمة كنا نقولها بحق الرابطة  ودحض كل الاراء  الهزيلة التي كانت تساندها .

   أن عجز القيادة  العليا العليا العليا  لمواجهة  الواقع  وسيل من الانتقادات الحادة  التي طالت  الرابطة ,  تهسترت  ولجأت الى  كتابة  هذا  البيان , وكان تأثير الغضب  وعدم ضبط النفس  واضحا في أصداره  و بأسلوب شديد اللهجة  وعلى عجل  وعصبية  .

 كتب هذا البيان  بتصرف فردي  وبلغة الأستاذية  التي طغى عليه   الطابع الدكتاتوري  باظهار  السلطوية والتحدي  ,  ضاربا كل القييم الانسانية  في كرامة الفرد  وحريته في التعبير  عن الراي  , وركز البيان على ترسيخ ثقافة التملق لما تضمنه البيان بدعمه لعضو اتقن هذا الفن  .

هذا البيان  هو بمثابة  كرت أحمر  وتحذير  للاخ قيس ساكو  لتصريحاته الاخيرة .  وجاء  اصداره  بعد ساعات مما صرح به  الاخ قيس ساكو ودون الرجوع عليه باعتباره نائب الرئيس الرابطة . بل وانا اجزم  حتى  لم يكن على علم به  . لان هذا البيان يختلف كليا  عن مضمون التصريحات التي اطلقها الاخ قيس ساكو.

أن توقيت أصدار هذا البيان هو رسالة واضحة الى  السيد قيس ساكو  يراد به  اظهاره في موقف محرج ومهمش امام الجميع وبان اراءه وتصريحاته هي لنفسه فقط  . وان ما نريد  نحن عمله سنعمله , ومهما كان منصبكم في الرابطة , فليس هناك مصداقة للقرارات ,  ولا هيئة عليا  و ولا نظام داخلي  , ومن لا يعجبه فنحن صخرة تتكسر عليها الرووس ووتتهشم الجماجم .

فنحن منحناكم قيمة أكثر من اللازم يا جماعة المنبر الكلداني في المؤتمر التأسيسي وفرضتم شروطكم  لأننا كنا حينها  بحاجة اليكم , أما اليوم فلم نعد

تحياتـي الـى كـل مـن تعـزه نفســـه

فاروق يوسف \ سان دييكو

 

50
الأخ العزيز والأستاذ الكاتب سعد عليبيك المحترم


المقر الرئيسي - العراق الفروع في بلدان الانتشار الفروع المحلية  المنضمات الكلدانية الأبرشيات والكنائس المنضمات السياسية المنضمات المدنية  الهيكل التنظيمي للرابطة الهيئة العليا  الانضمام الى اللجان دعم وتمويل الرابطة  الهيئة العليا الهيئة التأسيسية لجان الرابطة  التسجيل التجديد امتيازات العضوية دليل الاعضاء  الهيكلية نبذة عن الرابطة أهداف الرابطة   
 
رئاسة المركز الرئيسي أخبار ونشاطات المركز الرئيسي 
رئاسة الفرع أخبار ونشاطات الفرع المكاتب المحلية
 
 بيان صادر من الرابطة الكلدانية 
 
مرةً أخرى ، نود ان نؤكدَ لأبناءِ شعبنا الكلداني و لكل من يجهل الحقيقة، ان الرابطة الكلدانية تأسست بمبادرة ودعم غبطة أبينا البطريرك مار لويس  روفائيل  ساكو والسادة الأساقفة الأجلاء أعضاء السينودس المقدس، وقد تم الإشارة الى ذلك بفقرات خاصة في البيانَين  الختاميَين لكلا السينودسَين المقدسَين المنعقدَين للفترة من 25-29 تشرين الأول 2015  و من 22-27 أيلول 2016 او من خلال حضورهم الشخصي للمؤتمرَين، وتأكيدهم على اهمية  تقديم الدعم للانتماء الى الرابطة من قبل أبناء الأمة الكلدانية لهذه المؤسسة.  لذا فإن الرابطة الكلدانية على علاقة وطيدة مع الكنيسة كأمٍ ومعلمةٍ لها، وهي لن تتجاوز على مواقف الكنيسة المبدئية، لكنها في الوقت ذاته تحتفظ لنفسها بمسافة كافية من الحرية للعمل القومي بمختلف نشاطاته، وهذا موقف مبدئي غير قابل للنقاش أوالمساومة، فهو جزء من النظام الداخلي للرابطة.
وتود أن تؤكدَ رئاسة الرابطة وهيئتها العليا بان الكثير مما تم ويتم تداوله في الاعلام في هذه الأيام حول قضية فصل السيد ناصر عجمايا  من فرع ملبورن للرابطة الكلدانية ، فيه الكثير من المغالطات ومعلومات غير صحيحة ولذا  اقتضى توضيح ما يلي:
أولا- مرات عديدة ، كتب السيد ناصر عجمايا مقالات لا تليق بعضو في الرابطة، تميزت بالمبالغة والادعاءات الفارغة، لذا طلبنا أكثر من مرة من مسؤول فرع ملبورن للرابطة الكلدانية السيد يوحنا بيداويد اتخاذ َ الإجراء اللازم بحقه ، لكن الأخ يوحنا بيداويد طلب منا إعطاءه فرصة لتدارك الأمر وحلِّه.
ثانيا- بخصوص مشاركته في المؤتمر لم يكن السيد عجمايا أحد أعضاء اللجنة الفرعية المنتخبة للرابطة وهناك تحفظات من قبل الرئاسة والهيئة العليا للرابطة  بخصوص مشاركته ، لكن السيد يوحنا بيداويد طلب مرة أخرى من الهيئة العليا ورئيس الرابطة إعطاءه فرصة أخرى وذلك بالحاح وطلب أعضاء اللجنة التنفيذية في فرع ملبورن.
ثالثا- في مقالته الأخيرة  على الرابط التالي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,828256.0.html
خاطب السيد عجمايا غبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو الكلي الطوبى باسلوب وتعابير بعيدة عن القيم المسيحية، ومرة أخرى حذرنا السيد يوحنا بيداويد مسؤول فرع ملبورن من تجاوزات السيد عجمايا، لكن السيد يوحنا أخبرنا بانه أجرى اتصالات مع أعضاء فرع ملبورن حول تصرفات عجمايا، أخبرنا انه يأمل ان يقوم السيد عجمايا بمراجعة نفسه  وبحذف المقال وكتابة اعتذار لغبطة ابينا البطريرك، لكننا فوجئنا بإمعان  وإصرار السيد عجمايا على مزيد من التجاوزات في ردوده على غبطة ابينا البطريرك التي كانت بحق غير لائقة ، حينئذٍ أمرنا السيد يوحنا بيداويد مسؤول الفرع بضرورة فصله من الرابطة.
وهنا نود ان نؤكد ان القرار الذي اتخذه اعضاء فرع ملبورن بفصل السيد ناصر عجمايا من الرابطة جاء بعد قناعتنا بانه تجاوز في أكثر من مناسبة مبادئ وشروط العضوية في الرابطة، لذا اقتضى توضيح النقاط التالية لأبناء شعبنا :
1.  ان الرابطة لم تمنع أية مؤسسة او حزب او كاتب او باحث او شخص من القيام باي نشاط قومي للكلدان، وما احوجنا اليوم للمبادرات وتقديم المساعدة لإحياء الشعور القومي.
2.  ان الرابطة لم تلغِ نشاط أية مؤسسة او مجموعة من الكلدان سواء كانت في مؤتمر سانت دييغو او مشيغان، ولم تشر في أي بيان لها الى صحتها او عدم أهميتها، فالمؤتمرون هم الذين يعطون قيمة لمقرراتهم ولا علاقة للرابطة بفشلهم او نجاحهم.
3. ان الرابطة منذ البداية تريد بناء جسور بين أبناء امتنا الكلدانية و أبناء شعبنا المسيحي من الاشوريين والسريان والارمن وغيرهم الذين تربطنا معهم قواسم مشتركة كثيرة ولا سيما المصير المشترك.
4. ان الرابطة بفروعها الخمسة عشر وكافة مكاتبها وهيئاتها التابعة للمركز والتي تعمل في مختلف بلدان العالم ،تحاول الدفاع عن الكلدان والمسيحيين بصورة عامة، ولكنها رسميا، تمثل أعضاءها. وهي لم تلغِ أية مؤسسة او حزب او كنيسة او مجموعة من القيام باي نشاط قومي أو سياسي أو ثقافي أو اجتماعي، بل تقدم الشكر والثناء لمن يقوم باي عمل بنّاء انسانيا كان أم مسيحيا أم وطنيا.
5. بخصوص مطالبات البعض التي نعتبرها غير واقعية، ومصدرها اشخاص غير معروفين او لهم مواقف سلبية من الرابطة، او ضد بعض أعضائها وبشكل خاص السيد يوحنا بيداويد، فإننا نراها من باب الغيرة والشعور بالنقص او الفشل لا بل هي خطوة تهدف الى هدم البيت الكلداني. وبإمكان قرائنا الكرام الإطلاع على اخبار نشاطات الرابطة حول العالم والتي هي مثار فخرنا واعتزازنا جميعا.

لذا فإن الرابطة تزداد صلابة وتماسكا يوما بعد آخر و تتقدم في عملها مستندة الى دعم  ومؤازرة أبناء شعبنا الكلداني ، فاستقالة او فصل أي عضو من الرابطة هي عملية روتينية وعادية ، نراها في معظم المؤسسات والتنظيمات والأحزاب .
6. نطالب كتابنا الأعزاء التوقف والابتعاد عن الجدالات العقيمة و كتابة مقالات غير مفيدة، فنحن بحاجة ماسة الى من هو مستعد لتقديم يد العون والمساعدة ، لا نريد أقوالا، بل أفعالا  تعطي ثمارا لبناء البيت الكلداني.
7. ان اختلاف وجهات النظر في الحقل القومي الكلداني امر طبيعي كما هو الحال  مع أي شعب اخر، لكن المهم ان لا يؤدي ذلك الى صراعات تقضي الى ما لا تُحمدُ عقباه.


8.  أخيرا نؤكد ان مسيرة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة، والرابطة حققت الكثير على الصعيد الوطني وحكومة الإقليم والشرق الأوسط والاعتراف بها من قبل البرلمان الاوربي والأمم المتحدة وغيرها من الإنجازات التي سنعلنها في الوقت المناسب. اننا حقا فخورون بأعضائها ومسؤولي فروعيها



أعلام الرابطة الكلدانية
http://www.chaldeanleague.org
https://www.facebook.com/الرابطة-الكلدانية- 
(أنتهـى البيان)

---------------------------
3\1\2016


   
 


  قبل ان أتناول فطوري صباح  دخلت البهجة الى قلبي لقرائتي البيان الصادر من الرابطة الكلدانية  بخصوص السيد ناصر عجمايا .

هذا البيان  أسقط  الرابطة دون ان يعلمون و منحنا  الدعم  و الشهادة في كل كلمة كنا نقولها بحق الرابطة  ودحض كل الاراء  الهزيلة التي كانت تساندها .

   أن عجز القيادة  العليا العليا العليا  لمواجهة  الواقع  وسيل من الانتقادات الحادة  التي طالت  الرابطة ,  تهسترت  ولجأت الى  كتابة  هذا  البيان , وكان تأثير الغضب  وعدم ضبط النفس  واضحا في أصداره  و بأسلوب شديد اللهجة  وعلى عجل  وعصبية  .

 كتب هذا البيان  بتصرف فردي  وبلغة الأستاذية  التي طغى عليه   الطابع الدكتاتوري  باظهار  السلطوية والتحدي  ,  ضاربا كل القييم الانسانية  في كرامة الفرد  وحريته في التعبير  عن الراي  , وركز البيان على ترسيخ ثقافة التملق لما تضمنه البيان بدعمه لعضو اتقن هذا الفن  .

هذا البيان  هو بمثابة  كرت أحمر  وتحذير  للاخ قيس ساكو  لتصريحاته الاخيرة .  وجاء  اصداره  بعد ساعات مما صرح به  الاخ قيس ساكو ودون الرجوع عليه باعتباره نائب الرئيس الرابطة . بل وانا اجزم  حتى  لم يكن على علم به  . لان هذا البيان يختلف كليا  عن مضمون التصريحات التي اطلقها الاخ قيس ساكو.

أن توقيت أصدار هذا البيان هو رسالة واضحة الى  السيد قيس ساكو  يراد به  اظهاره في موقف محرج  ومهمش  امام الجميع وبان اراءه وتصريحاته هي لنفسه فقط  . وان ما نريد  نحن عمله سنعمله , ومهما كان منصبكم في الرابطة , فليس هناك مصداقة للقرارات ,  ولا هيئة عليا  و ولا نظام داخلي  , ومن لا يعجبه فنحن صخرة تتكسر عليها الرووس ووتتهشم الجماجم .

فنحن منحناكم قيمة أكثر من اللازم يا جماعة المنبر الكلداني في المؤتمر التأسيسي وفرضتم شروطكم  لأننا كنا حينها  بحاجة اليكم , أما اليوم فلم نعد

تحياتـي الـى كـل مـن تعـزه نفســـه

فاروق يوسف \ سان دييكو

 

51
ألاخ قيس ساكو المحترم

شكرا لردك  واجاباتك  الصريحة على اسئلتي وايضاحك للحقائق  بكل مصداقية ودون رتوش وهذه نقطة تسجل لصالحك ولصالح الرابطة باعتبارك احد القياديين فيها .

لدي أستفسار بالنسبة الى موضوع السيد ناصر عجمايا الذي اوضحتم فيه بأن الموضوع غلب عليه الطابع الشخصي مع المدعو يوحنا بيدواد سؤالي :

أذا كان قرار فصل السيد ناصر عجمايا ذو طابع شخصي مع المدعو يوحنا بيدواد اكثر مما هو تنظيمي يا ترى هل سيتم المصادقة على القرار من قبل الهيئة العليا للرابطة ؟؟

أم أن المدعو يوحنا بيدواد كان لديه الضؤ الاخضر لفصل السيد ناصر عجمايا من القيادة العليا العليا العليا ( النهـج الدكتاتـوري لتصـفيـة المعـارضيـن ) ؟

بالنسبة الى موضوع ندوة سان دييكو فحاشا أن تكون مداخلتي  تشــفي بالرابطة  لقلة الحضور كما اتهمتني , بل ان قلبي يعصر ألما بأن كل ما بنيناه خلال هذه السنوات في العمل القومي  دمره البطرك ساكو نتيجة خلافه  مع ابريشية سان دييكو. والغاية من مداخلتي كانت هي لمعرقة الاسباب وايجاد الحلول وقد أكون قد أخطأت في ايصال الفكرة.

ولتوضيح الحقائق للقراء الكرام  نحن كجمعية مار كوركيس الكلدانية والتي يرأسها  السيد حكمت عم بولص تعتبر أعرق  وأقدم جمعية لشعبنا الكلداني في سان دييكو والتي لها دورا فاعلا ومؤثرا  جدا في الجالية الكلدانية  حيث كان لنا دورا كبيرا  ومميزا في الندوة الاولى (التعريفية ) التي عقدت في سان دييكو بتاريخ    20 Feb. 2016  وقد كرسنا كل جهودنا  وإمكانياتنا لدعم وإنجاح الندوة . وكذلك لتأسيس مكتب للرابطة في سان دييكو  وزملائك جمال قلابات وفوزي دلي وعزت سافايا وديفيد القس شمعون يشهدون على ذلك ويشهدون على دوري المميز أيضا  لانجاحها.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف \ سان دييكو

52
السيد فاروق يوسف المحترم
اقتباس من تعليقك(السيد akoza المحترم

سنة مباركة وسعيدة لكم

اذا منحنا الله العمر لكلانا سوف تخاطبني للمرة الخمسون والستون والمائة

تقبل تحياتي
فاروق يوسف ).
هل تعرف معنى الهمبله فهي تعليقك اعلاه علما ان كلمة الهمبله اقتبستها انت من احدى ردودي ...

الاخ   akoza المحترم

كلامك صحيح ..كلمة الهمبلة حينما قراتها في احد ردودك تذكرت صديق عزيز في بغداد وهو من باقوفا كان يرددها دائما على احد منافسينا في الانتاج .وحالا قمت بالاتصال به البارحة وقدمت له تهاني  العيد وهو الان  يعيش في استراليا .

أما انا وبعد رجوعي  الى العراق من مؤتمر النهضة الكلدانية قررت ان اشد الرحال لأعيش بهدؤ وسلام مع عائلتي في اجواء سان دييكو الساحرة وشواطئها الخلابة ... ارتاحيت  هسه هههههههه.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

53
السيد قيس ساكو المحترم

ايامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف خير اعاده الله عليكم بالصحة والسلامة

مقالتكم هذه عاطفية اكثر منها ان تكون موضوعية لقد تهربتم من الاشارة ولو من بعيد عن الانتقادات التي طالت الرابطة مؤخرا

باعتبارك نائب رئيس الرابطة الكلدانية العالمية ارجو توضيح لنا وللقراء الكرام وبدون جمل انشائية موقف الرابطة من :

1-   راي الرابطة الأغر تجاه طرح البطرك ساكو من مسالة التسمية ( المكون المسيحي ).

2-   موقف الرابطة من القرار الذي اتخذه المدعو يوحنا بيدواد  لإسكات صوت الحق والحرية باتباع سياسة تكتيم الافواه وكسر الأقلام  وبتر الاراء وقمع الحريات وطالما انتم تتفاخرون بدوركم الوطني المشرف في معاداة الدكتاتورية البغيضة. وعلى أي مادة من مواد النظام الداخلي استند المدعو اعلاه لفصل الشخصية الوطنية ناصر عجمايا>

3-  كم كان عدد الحاضرين في الندوة التي اقيمت  مؤخرا لرابطكم (المؤقرة ) في سان دييكو وهي ثاني اكبر مدينة  حيث عدد الكلدان المقييمين فيها   ؟؟ الا يكون  الرقم مثير للشفقة ويدل على انحطاط شعبية  الرابطـــة في سان دييكو ؟

لا حل امامكم الا تصحيح مساركم وعدم ترسيخ ثقافة عبادة الاشخاص لكي لا تلوثوا تاريخكم النضالي فالبطرك ساكو سوف لا يمنحكم  الحياة الابدية

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

54
لتوضيح الأمر أكثر

http://saint-adday.com/?p=15842

السيد Odisho Youkhanna المحترم

ايامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف الف خير اعاده الله عليكم بالصحة والسلامة

نشكركم لنقل الخبر للبيان الصادر من البطريركية ,
وفي قراءة متأنية لهذا البيان وكالعادة في بيانات البطريركة التي بطغوا عليها لغة الاستاذية وتخبط فكري نلاحظ ان البطريركة تقر بانه ليس هناك  الان اي دور منح للمطران سرهد جمو في ابريشية سان دييكو في ظل شليمون وردوني وان الاسقف القادم سيوليه الرعاية المناسبة ( ضحك على المؤمنين )

يتصور الكثيرين بأن أقامة هذا القداس من قبل المطران سرهد جمو في بيته هي محاولة أنشقاق من الكنيسة ولكنني أوكد هذا ليس من نواياه مطلقا وقد كنت أنا حاضرا لهذا القداس وقد أقيمت صلاة الرمش قبل القداس , وما جلب انتباهي انه في فقرة الطلبات في صلاة الرمش ( قم شبير ) أن المطران سرهد جمو تدخل مباشرة في الطلبات وقال السياق المعتاد في الصلاة ( ومار لويس ساكو بطريركا .... ) وردد بعده الشماس وكذلك ( مار شليمون وردوني ابريشية مار بطرس ...)

عذرا انني لم احفظ النص كاملا لانني  قليل ما اذهب الى الكنيسة ولكن بعد قراءة بيانات البطرك ساكو في المشكلة التي حصلت مع ابريشية سان دييكو لم اعد اذهب مطلقا الى الكنيسة وهناك الالاف مثلي.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف


55
السيد فاروق يوسف المحترم
للمره العشرين لماذا غيرتك القوميه لم تظهرها الا في ساندييغو . ففي نهضة ساندييغو اختارك الدكتاتور العادل?? ان تمثله في العراق
واقسمت على ذلك ولما عدت من ساندييغو حنثت بالقسم ووليت الى تركيا لاجئا ودخلت فيها في سبات قومي لمدة سنتين او اكثر
ولكن ما ان عدت الى ساندييغو حتى لبست ثوب القوميه مره اخرى .

السيد akoza المحترم

سنة مباركة وسعيدة لكم

اذا منحنا الله العمر لكلانا سوف تخاطبني للمرة الخمسون والستون والمائة

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

56
أعزائي الكرام المحترمون
سنة مباركة للجميع
نحن ليس لنا علاقة بأمور الكنسية والدين
نحن علمانيون مدنيون أنسانيون وطنيون قوميون
الدين لله والوطن للجميع
(ما لله لله وما لقيصر لقيصر)
هم أحرار بما يفكرون به ونحن كذلك..
يفترض فصل الدين عن الدولة
أنهم يفقهون واجباتهم اكثر منّا ، وهم أصحاب الأختصاص في المجاتل الديني
تقبلوا تحياتي أيها الأخوة
31\12\2016


السيد ناصر عجمايا المحترم

سنة سعيدة ومباركة لكم وللعائلة الكريمة جميعا

المشكلة التي نعاني منها اليوم هي تدخل رجال الدين في الشأن السياسي حبا بالسلطة تاركين التبشير بفرح الانجيل النقدس محاولين تهميس دور السياسين والبرلمانيين والاحزاب ليشكلوا مرجعية اسوة بالمرجعيات الاسلامية

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

57
إن تـوق المشاهـدين الـ ( سـبعة آلاف ) إلى مشاهـدة قـداس الراعي الجـلـيـل المطران سـرهـد جـمـو ، وأنا أحـدهم …. خـيـر شـهادة حـية وساطعة معـروضة أمام ذوي الـوجـوه الصفـراء


الاخ ابو مارتن المحترم

كل عام وانتم بالف الف خير طالبين من الرب ان يمنحكم الصحة والسلامة لاعلاء صوت الحق كما اوصانا سيدنا يسوع المسيح

أن رجوع المطران سرهد جمو الى الساحة مجددا أرقت مضاجع الكثيرين من بين الحاقدين على الامة الكلدانية وكنيستها المقدسة باعتباره قائد النهضة الكلدانية التي انطلقت شرارتها من سان دييكو والتي استطاعت  وبفترة قصيرة ترتيب البيت الكلداني رغم كل المعوقات التي واجهته انذاك .
ولكن الانتقاميين والحاقدين الذين يمارسون سلطتهم الدكتاتورية حاولوا ولا زالو لتدمير كل ما بناه  المطران سرهد جمو ولكن هيهات لهؤلاء المارقين .

تقبل تحياتي
فاروق يوسف


58
الأخ فاروق يوسف المحترم

عيد ميلاد مجيد وعام جديد بالخير والبركة عليك وعلى عائلتك الكريمة

اولا شكرا على الموضوع. الفقرة المقتبسة ادناه تهمني لأنها بمثابة وشهد شاهد من اهلها حيث تأتي بالدليل الدامغ ان صرخة المطران جمو او بيانه الذي لا سابق له في تاريخ الكلدان المعاصر جديد وصدر قبل حوالي أسبوع. وهذا يفند ما اتاني من نقد في غير محله ومن اتهامات باطلة في المقال حول ان هذه الصرخة ليست له والبيان قديم. هذا البيان مهم لأنه نابع من عقل حاذق وشخصية ترى الدمار يلحق بنا وهذه مسؤولية أخلاقية ينفذها المطران وينزل الى الساحة وبصوت قوي هادر:

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,829082.0.html

ثانيا، ليطمئن المطران ان دعوته وصرخته لإيقاف الهدم والدمار للثقافة المدنية والدينية الكلدانية الأصيلة والفريدة من نوعها من قبل الذين حملوا معول التأوين والحداثة والعصرنة الهدام لاسيما في السنين العجاف الأخيرة سيكون لها صدى كبيرا لأن الغالبية الساحقة من الكلدان ملتزمون بثقافتهم المدنية والدينية ولا يمكن ان يلتفوا حول أي شخصية من كانت تهدم القليل الذي بقي لنا من هاذا الصرح.

نعم لقد حان الوقت، استيقظوا أيها الكلدان.

تحياتي



الدكتور ليون برخو المحترم

ايامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف خير اعاده الله عليكم بالصحة والسلامة

لم يعد خافيا على احد ان أسؤ  مرحلة في ادارة  البطريركية الكلدانية هي التي نمر بها اليوم  , والجالس على السدة البطريركية يفتقر الى ادنى مقومات الادارة في معالجة الازمات والتي تسببت في ضياع ارثنا الكلداني الكنسي والقومي وهجرة المؤمنين من كنائسنا , وأذا ما استمر الحال هكذا فسوف لن نجد في كنائس البطرك ساكو غير الصلبان تنخر بها الديدان.

أستاذي العزيز :لو تقرأ على صفحات التواصل الاجتماعي هناك أستياء عارم بين اوساط المؤمنين وبالاخص الشباب منهم وهي ظاهرة خطيرة جدا على مستقبل كنيستنا الكلدانية المقدسة تنتقد أداء البطريرك تجاه شعبه وتدخله في الشأن السياسي .

وأؤكد لك لو أجرى موقع عنكاوا أستبيانا خاصا بشعبية البطرك ساكو فسوف لن يحصل سوى بعض الاصوات  من رابطته التي مزقت الشعب الكلداني يضاف اليهم بعض البسطاء من اصحاب التفكير القروي.


تقبل تحياتي
فاروق يوسف

59
عزيزي زيد ميشو

كافي تهمبل هوايا سامعها قصة الضفدعة والبقرة لو لا ؟؟

ترا حجيك ما كو احد يشتريه بفلس لا انت ولا الرابطة الفاشلة مالتك ولا تصير هوايا لوكي للبطرك


60
لا اقصد المؤمنين بذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تحية  طيبة

السيد نيسان سمو الهوزي
اتهامك لهولاء المشاهدين للقداس عبر الانترنيت هو جهل وتخلف وعدم الدراية فانك بحاجة للعودة الى نقطة الصفر في بداية العام الجديد .

تقبل تحياتي وكل عام وانتم بالف الف خير
فاروق يوسف



61
السيد قيس ساكو المحترم

ايامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف خير اعاده الله عليكم بالصحة والسلامة

مداخلتكم هذه عاطفية اكثر منها ان تكون موضوعية لقد تهربتم من الاشارة ولو من بعيد عن الانتقادات التي طالت الرابطة مؤخرا

باعتبارك نائب رئيس الرابطة الكلدانية العالمية ارجو توضيح لنا وللقراء الكرام وبدون جمل انشائية موقف الرابطة من :

1-   راي الرابطة الأغر تجاه طرح البطرك ساكو من مسالة التسمية ( المكون المسيحي ).

2-   موقف الرابطة من القرار الذي اتخذه المدعو يوحنا بيداويد  لإسكات صوت الحق والحرية باتباع سياسة تكتيم الافواه وكسر الأقلام  وبتر الاراء وقمع الحريات وطالما انتم تتفاخرون بدوركم الوطني المشرف في معاداة الدكتاتورية البغيضة. وعلى أي مادة من مواد النظام الداخلي استند المدعو اعلاه لفصل الشخصية الوطنية ناصر عجمايا

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

62
السيد نيسان سمو المحترم

هناك من كان يتصور ان باستطاعة رابطة البطرك ساكو ان تقدم شيئا من الانجازات الى شعبنا الكلداني الجريح والمهجر وستستطيع لملمة هذا الشعب المشتت في بلاد الغربة  تحت خيمة هذه الرابطة التي اضيف اليها اسم العالمية .
ولكن هذه الرابطة منذ تاسيسها سارت في مسار خاطئ باستبعادها كل القوميين الشرفاء وابقت على حاشية المتملقين الذين استطاع البطرك ساكو ضمهم تحت جناحه.

الحمد لله لقد بدأت الاصوات ترفع عاليا ضد هذه الرابطة الفاشلة التي قسمت الكلدان وجعلت منهم الكلدان اعداء الكلدان .
وها هي الأقلام الحرة الشريفة كقلم السيد نيسان سمو الهوزي تساهم في توعية هذا الشعب تجاه الرابطة وفضح  شعاراتها البراقة التي بضنهم انهم يستطيعون خداع شعبهم  عن طريق ممارسة الدكتاتورية وتضيق كلمة الحق . فحال رابطة البطرك ساكو يتغير كل يوم من سئ الى أسوء.
 
وفي ظل كل هذه الممارسات الدكتاتورية حتى ان اصحاب الاقلام  الاكاديمية المؤيدة للرابطة الكلدانية اتخذوا موقف الصمت ومنهم قلم الدكتور والباحث الاكاديميي الدكتور عبدالله رابي  ويظهر انه اصبح على قناعة بان الوضعية داخل الرابطة قد هُـزِلَت

فاروق يوسف

63
اخي فاروق المحترم ! انه الجهل والتخلف وعدم الدراية والوعي واعلم بانك سوف ترفض ما ذكرته ولكنها الحقيقة التي ستعيها في المستقبل ! تحية طيبة


من تقصد بالجهل والتخلف وعدم الدراية أنا أم المطران سرهد جمو لأعرف كيف أرد ؟؟

64
أكثر من سبعة آلاف مشاهد على الإنترنت حضروا قداس المطران سرهد  جمو وكرازته ليلة الميلاد، ما المغزى من عدد المشاهدات ؟!!









بعد مدة سبعة أشهر من الصمت والصلب والتهجير يبدو ان سيادة المطران مار سرهد يوسب جمو لا يزال حياً ومستمراً في دعوته الكهنوتية ورسالته الإيمانية التي أوكله الرب بها لأيصال بشرى الإنجيل والخلاص للمؤمنين.

لم تكن هذه الفترة الإنتقالية إنعزالاً ولا اعتزالاً بقدر ما كانت انفراداً في مواجهة ومراقبة تفاصيل واقعية منها ما حدث من صُنع اللـه استسلاماً لطاعته ولمجده وغيرةً للأمانة، ومنها ما حدث بسبب تدميرٍ بإسم اللّـه والإجبار على طاعة غيره ولمجدهم.

لكن العناية الربانية هي أقوى من ما يخططه التدمير البشري، فيَظهر أمامنا هذا الإنسان المصلوب واقفاً متواضعاً على قدميه بقوة ايمانه وأصالته وأمانته للرب ولكنيسته، مواصلاً مسؤولياته التبشيرية بكل ثقة ووفاء، وواهباً كل ما لديه من أصالة وفهم وعلم وحكمة وعطاء وبذل الذات من أجل خلاص النفوس، وها هو يخطو من جديد كما هو معروف عنه ويشهده تاريخه.

لا بد وأن يكون هناك مغزى في هذا التفاعل الواضح تجاه المطران سرهد، وعدد المشاهدات الفعلية التي هي في ازدياد مستمر بما يفوق سبعة آلاف مشاهد على صفحات التواصل الإجتماعي وذلك لمشاهدة القداس الالهي الذي أقامه سيادته في الساعة 6:00 من مساء السبت 24 ديسمبر ليلة الميلاد المبارك قدام المذبح المقدس المنصوب في غرفة الاستقبال الصغيرة التي تسع لحوالي 20  شخصاً لا أكثر في داره الخاص، بالإضافة الى كرازته القيمة (كالمعتاد) التي بيّن فيها بالمناسبة ترابط العلاقة الوجودية بين ولادة الطفل يسوع وبين دورنا نحن الكلدان أبناء أبراهيم في حدث هذا الميلاد العجيب، لأن “الوقت حان كما الوعد وملء الزمان”.

ترى ما هو المغزى من هذه العدد الهائل من المشاهدات؟؟؟ وما هو السبب الذي حرك المؤمنين لهذا الحضور وان كان غير مباشر، ولكن تفاعله الإجتماعي والروحي كان مباشراً وحياً لهذا القداس الإلهي الكلداني التقليدي والمثبت الذي يحتفل به المطران سرهد ويصونه كما صاغه واحتفل بطقسه رسولي المشرق مار ادي ومار ماري.

حضر هذا القداس الإحتفالي عدد من الكهنة الأفاضل وعدد من الشمامسة والمؤمنين، إذ تم بث القداس مباشرة ومن ثم نشره في صفحات التواصل الإجتماعي التي تظهر في الصور أعلاه، وأيضاً في مواقع كلدانية اخرى من قبل الأخوة الكلدان الأعزاء الذين دفعهتم غيرتهم وأصالتهم لأن يحضروا هذا القداس شخصياً ويسمعوا بأنفسهم هذه الكرازة من هذا الأب الروحي الذي يقضي وحدته في صومعته وعبادته الإنفرادية نتيجة لإخلاء دير مار يوسف للرهبان وغلقه (بحجة بيعه) حيث كانت امنيته ان يعيش في داره الخاص وسط الدير بقية عمره. علماً ان المطران سرهد هو الذي كان قد أسس هذا الدير الكلداني الأبرشي للرهبان عام 2015 إستجابة للدعوات الرهبانية العطشى، وقد تم شراءه بمساعدة ودعم وسخاء ونذور العوائل الكلدانية المباركة فرحين لتحقيق هذا الإنجاز الروحي الفريد من نوعه.

فما هو المغزى من عدد مشاهدات هذا القداس؟؟؟

وما هو الشيء المُفتقد لدى المؤمنين الذي جعلهم ان يتجاوبوا بهذا النشاط الروحي الفعلي مع هذا القداس وهذه الكرازة التي يؤكد فيها المطران سرهد بأن مركز ومحور وجوهر الكرازة هو الرب يسوع المسيح وحده فقط، ولا أحد غيره، لأن المسيح هو رأس الكنيسة، وما يدور في حياتنا في هذا العيد المجيد بكوننا جسد المسيح وأعضائه يجب ان يتمركز حول الطفل يسوع ومغارة بيت لحم  فقط لنكون قريبين من أمنا مريم العذراء ومار يوسب المربّي الأمين مع المجوس والرعاة الذين تبعوا الكوكب الموعود به كي يَصِلوا الى الحقيقة التي آمنوا بها وشاهدوها أمامهم وبشروا بها، هليلويا!!!

اتمنى ان يكون هذا القداس الأصيل في مثل هذه المناسبة المقدسة دعوة جديدة للمؤمنين ليقوم سيادته بالإحتفال في مناسباتهم الدينية في مكان وموعد ما، وحبذا في كنائس تقليدية على ريازة الكنيسة الكلدانية.

هذا ومن الجدير بالذكر ان المطران سرهد كان قد اطلق قبل عيد الميلاد بأيام قليلة دعوة عالمية لقيامة الأمة الكلدانية ثقافياً وروحياً تحت عنوان ” الوقت حان، إستيقظوا أيها الكلدان” (لاحظ الرابط أدناه)، وذلك لتأسيس مجلس (كونكرس) كلداني من أجل إحياء الشعور بالوعي الكلداني، والسير نحو تكميل أهدافنا، وتنظيم عملنا لأداء دورنا الكلداني ثقافياً وروحياً بسبب الخطر الوشيك الذي يجعلنا نفقد الى الأبد ثقافتنا المدنية والدينية الفريدة من نوعها بخصوصيتها الروحية النابعة من عمق الحضارة النهرانية (قبل أكثر من 7000 سنة).

رابط القداس :   https://www.facebook.com/farwq.khya/videos/10154206318447666/
رابط دعوة المطران سرهد:

الوقت قد حان إستيقظوا أيها الكلدان


 رابط المقال http://kaldaya.me/2016/12/29/4947

65
الاخ العزيز زيد ميشو

المقصود بالكلدان الشرفاء هم كل من عمل من اجل الكلدانية في اية مؤسسة حول العالم و لم ينجرف خلف الأفكار الشوفينية الزوعاويين و الإغراءات الاغاجانية، كل من عمل حسب إمكانياته دون ان يكون لعمله مصلحة شخصية..... و هم كثر لله الحمد ولا داعي لاذكرهم بالأسماء ، لكن كل الناس تعرفهم اعداءا كانوا ام احبابا، كما ان التاريخ لن ينساهم ابدا حتى لو حاول البعض الساذج تشويه صورتهم


اخوك فاروق يوسف

66
السيد سالم يوخنا المحترم

أيامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف الف خير اعاده الله عليكم بالصحة والسلامة

في البداية أود ان اقدم  لك  أعتذاري لانني لم ارد عليك في مقالات سابقة ولكن صدقني ان السبب هو ضيق الوقت , و كما تعرف هنا في امريكا كل شي مختلف والكل تعاني من قلة  الوقت .

انني من أشد المعجبين  باسلوبك  الاخلاقي في الكتابة  , فهما اختلفت في الاراء والافكار مع الاخرين فانك تبتعد كل البعد عن الاهانات والتجريح وتلجا الى اسلوب الحوار المثمر والبناء , فالمفروض  كان يجب من أمثالك الطيبين أصحاب المبادئ والقلوب النظيفة هم يكونوا قادة وقياديين في الرابطة لان باسلوبهم واخلاقهم  هذه  يستطيعون كسب  الكثير من الناس وحتى المختلفين منهم في الاراء بخصوص الرابطة .

وعارا على الرابطة  ان يكون مثل المدعو يوحنا بيداويد قيادي فيها  وهو كل مرة  يسير في اتجاه حسبما تقوده بوصلته باتجاه مختلف وفقا لمصالحه الشخصية. لقد كان صادقا زيد ميشو  بضرورة غربلة  العناصر المسيئة الى  الرابطة من اجل ضمان نجاحها .

عزيزي سالم  .. ان أمثال يوحنا بيدوايد الذين يمارسون سياسية تكتيم الافواه وقمع الحريات أساءوا الى رابطتكم  كثيرا و حولوها الى رابطة الصم والبكم .

واوكد لك ان ما قام به هذا المدعو اعلاه بحق الشخصية الوطنية ناصر عجمايا سوف لن يمر مرور الكرام على رابطة البطرك ساكو الفاشلة التي تحولت الى رابطة الصم والبكم

تقبل تحياتي واعتذاري
اخوك
فاروق يوسف

67
السيد جاك يوسف الهوزي المحترم

عيد ميلاد سعيد وكل عام وانتم  والعائلة الكريمة بالف الف خير

مقالة رائعة جدا وتحليل منطقي لغالبية ما جاء في هذه المقالة . لا يختلف اثنان بان رابطة البطرك ساكو رابطة فاشلة ومنهارة ولكن الذي جعلها مستمرة لحد ألان هي الأموال التي سخرت من  أجل ديمومتها  ومن  جهة معروفة .

كم قلنا ونبهنا بان  البطريرك ساكو سيدفع الثمن غاليا وغاليا جدا في رابطته لانه استبعد معظم القوميين  الشرفاء والذين يمتلكون خبرة  وايمان في العمل القومي  واقتصر رابطته على حاشية تقدم له الطاعة العمياء والولاء المطلق  دون نقاش او اعتراض , وما ان اعترض احد الاعضاء فكان مصيره   معروفا.

لكن, واذا ما ارادت الرابطة الكلدانية تقديم اي حلول لهذه الاشكالية من أجل خدمة شعبنا الكلداني . فانها يجب وأن تباشر فورا بطرد (وليس فصل)  المدعو يوحنا بيداويد  لانه أساء الى شخصية وطنية معروفة ومن احد رجالات تللسقف الذي ناضل في الجبال ووالديان من اجل الحرية ضد اعتد دكتاور عرفته البشرية ولم يهاب الموت..

فيأتي المدعو يوحنا بيدوايد الذي  يوما يكون مع سركيس ( كلدانيا سريانيا اشوريا) ومع الكلدان كلدانيا ومع الاشوريين وحدويا محاولا النيل من هذه الشخصية.

فبئسا لتلك الرابطة ان تقبل في صفوفها اناس يعملون على تكتيم الافواه وبتر الاراء وقمع الحريات

ومـن لديـه أذان للسـمع فليسـمع
فاروق يوسف

68

<< في مضيف القبيلة الكبير , سأل الشيخ فرحان باشا مبعوث شمّر اليه عن احوال القبيلة فأجابه المبعوث بسرعة بديهية : اطمئن يا محفوظ .. شمّر بخير
وما عايزها الا الخام والطعام <<
عيد ميلاد سعيد وسنة مباركة على الجميع وكل عام وأبناء شعبنا بألف خير


السيد Salem Canada المحترم

مبين عليك ابن عشائر .. وسالفتك هاي هوايا عجبتني وجبتها بالصميم

تحياتي ووكل عام وانتم بالف خير

فاروق يوسف

69
عزيزي زيد

صباح الخير وايامك سعيدة وكل عام وانتم بالف الف خير طالبين من الرب ان يكون العام الجديد سنة خير وبركة وصحة وسلامة لكم وللعائلة الكريمة جميعا

يوما بعد يوم تزيد قناعتي بأنني لم أخطئ  مطلقا في تقييم رابطة البترك ساكو. واصراري يبقى ثابتا وقويا بانه لا يجوز المساومة في قول الحق,لمبدأ وقناعة أؤمن بهما ,  بأنه يجب الحفاظ  على هويتنا القومية  الكلدانية  وكنيستنا الكلدانية الكاثوليكية المقدسة من اناس لا يهمهم سوى الظهور الاعلامي الهزيل.


رابطتنا الكلدانية ... احسموا المواقف رجاءً
زيد غازي ميشو
zaidmisho@gmail.com



ومن العراقيل التي اوجدها الأنتهازيون والحالمون من المسيئين للرابطة، وهذه المرة من الساعين إلى زيادة الأفرع في كل دولة، وبدل ان يكون هناك فرع ومكاتب، يسعى الـ (مزامطون) إلى استقلالهم من مسؤول الفرع ليصبحوا بدورهم فرع ايضاً يرتبط ارتباطاً مباشراً بالمركز في العراق، فبئسكم يا هؤلاء كم انتهم تافهين إلى درجة تجعلكم تطمحون بالتفرد في القرار والأدارة ضاربين هدف الرابطة وهو ارتباط الكلدان فيما بينهم، فكيف تتحقق الرابطة بوجود اغبياء لا يعرفون ان يعملوا بتنسيق مع اخوتهم في الدولة التي يسكنون فيها!!
اما عن التفرد بأخذ المبادرات بدون تنسيق بين عضو و وزملائه في الهيئة التنفيذية، فمثل هذا وباء على الرابطة ولا يستحق ان يكون فيها، لأنه يبحث عن ذاته وعلاقاته وآخر همه الرابطة والكلدان.
ا


في مقالك هذا لم يقى لفظا جارحا  وكلمة نابئة الا ونعت به أعضاء الرابطة في إحدى المدن الكبرى ,  لمجرد ان المساكين في هذا المكتب أرادوا تحويل مكتبهم الى فرع ليصبح اتصالهم مباشرة مع البترك ساكو.
قد يكونوا صائبين أو مخطئين لكنهم لم يرتكبوا جرما أو اثما يستحقون كل هذه الالفاظ.

لقد اطلقت عليهم أنتهازيون , سيئوون , مزامطون, بائسيين, تافهين , أغبياء , أوبئة , ولم يبقى الا ان تقول لهم ( ؟؟؟ )

وأوكد لك بأن القسم منهم تربطني معهم علاقة صداقة واحترام لا يستحقون الا كل الخير والاحترام ويحظون بمكانة اجتماعية عالية يضاف الى ذلك هم اصحاب شهادات وكفاءات بدلا ان تنعتهم  بهذه الالفاظ .

فأن كان القسم من الأعضاء في تلك المدينة الكبرى مسيئيين الى الرابطة وسمعتها فلا تعمم على البقية واقلعوهم كما يقلع الزيوان من الحنطة.

والغريب , هل سيستمر  صمتهم وسكوتهم  لهذه الاهانات متهاوين بكرامتهم ؟!!!.

أم انهم سيتخذون موقفا صارما يحفظ كرامتهم أمام مجتمعهم وذويهم ؟


تقبل تحياتي
اخوك \ فاروق يوسف


70
رابطتنا الكلدانية ... احسموا المواقف رجاءً
زيد غازي ميشو
zaidmisho@gmail.com



ومن العراقيل التي اوجدها الأنتهازيون والحالمون من المسيئين للرابطة، وهذه المرة من الساعين إلى زيادة الأفرع في كل دولة، وبدل ان يكون هناك فرع ومكاتب، يسعى الـ (مزامطون) إلى استقلالهم من مسؤول الفرع ليصبحوا بدورهم فرع ايضاً يرتبط ارتباطاً مباشراً بالمركز في العراق، فبئسكم يا هؤلاء كم انتهم تافهين إلى درجة تجعلكم تطمحون بالتفرد في القرار والأدارة ضاربين هدف الرابطة وهو ارتباط الكلدان فيما بينهم، فكيف تتحقق الرابطة بوجود اغبياء لا يعرفون ان يعملوا بتنسيق مع اخوتهم في الدولة التي يسكنون فيها!!
اما عن التفرد بأخذ المبادرات بدون تنسيق بين عضو و وزملائه في الهيئة التنفيذية، فمثل هذا وباء على الرابطة ولا يستحق ان يكون فيها، لأنه يبحث عن ذاته وعلاقاته وآخر همه الرابطة والكلدان.
ا


عزيزي زيد المحترم

أنا اكون في غاية الفرح والسعادة حينما اقوم بالرد على مقالاتك الرابطوية  بغض النظر من انك تتهمني بشتى الاتهامات ولكنني اقبلها من اخ وصديق عزيز علي بكل سرور ورحابة صدر .

مداخلتي اليوم ستكون في شقين ,الاول
اليوم انك تعترف وتقر بانه هناك أعضاء في الرابطة (أنتهازيون ومزامطون وبائسون وأغبياء وتافهون ) يسيؤون اليها.
يا ترى الم نكن  نحن على حق حينما ننتقد الرابطة ؟؟ !!
وكنا نقول أنها تحوي في صفوفها اناس غير مؤهلين  للعمل القومي ويجب قلعهم كما يقلع الزيوان من الحنطة.
فلماذا كنتم تنتقدوننا ؟؟


الشق الثاني
كتب السيد ناصر عجمايا مقالا تسبب في فصله من الرابطة وبهذه المناسبة نقول له الف الف مبروك,  لأننا لم نكن نريد له ان يلوث تاريخه النضالي في هذه الرابطة الفاشلة بامتياز.
علما انه لم يسئ الى اي شخص ولم يستخدم اي الفاظ جارحة بل فقط ابدى رايا مخالفا لما طرحه البترك ساكو, وبدأ عنوان مقاله بكل تواضع واحترام ب عذرا غبطة ...... ولكن صدر قرار الفصل بحقه

أما مقالك هذا فاسمح لي أن اقول فيه  الكثير من الأساءة لزملائك في الرابطة ووصفتهم بالزامطون أنتهازيون وبائسون وأغبياء وتافهون و...

يا ترى هل سيتخذ نفس الاجراء الذي اتخذ بحق ناصر عجمايا بحقك ايضا  ؟؟

الجواب كلا  , ولكن لماذا ؟؟

هل أن قيادة الرابطة تكيل بمكيالين ؟؟؟

هل هي تصفية حسابات مع السيد ناصر عجمايا ؟؟

أم انها ترسيخ لثقافة الطاعة العمياء والولاء المطلق   لــ  الفلان ( ؟ ) .  ليصبح شعار اعضاء الرابطة ( سيدي الغلط مالتك بالصح مالنا ) ومن لا يرفع هذا الشعار  سيكون مصيره مصير ناصر عجمايا ؟؟

ار جو ان تتقبل وجهة نظري بعيدا عن الانفعال والعصبية

تحياتي
اخوك فاروق يوسف




71
الدكتور ليون برخو المحترم

القرار الجائر الذي اتخذ بحق السيد ناصر عجمايا  ارادوا به ان يصبح السيد عجمايا مثالا لكل من يفكر بان ينطق بالحقيقة ويشخص الاخطاء ويقول  لهم لا  .
أن مثل هذا القرار  الجائر له أبعاد خطيرة جدا  على مستقبل كنيستنا الكلدانية  في هذا العهد الفاشل كما وصفته   .في ممارسة نفس الاسلوب للقادة الذي عرفوا بدكتاتوريتهم في قمع الحريات وإسكات الأصوات. وأدخلنا مرحلة عبادة الأشخاص

في هذه السنوات العجاف خسرت كنيستنا الكلدانية وشعبها الكلداني  الكثير والكثير جدا  خسرنا وجودنا القومي وخسرنا طقسنا الكنسي وفقدنا لغتنا  وخسرنا مكانتنا لسبب ان البطريركة اصبحت ساحة حرب لتصفية الحسابات
 اليوم  كنيستنا الكلدانية المقدسة  وشعبها الكلداني بأمس الحاجة الى الاقلام الشريفة مثل قلمكم لكي نحافظ  على ما تبقى على مسيرة كنيستنا من الاندثار والضياع
واكرر دعوتي لانشاء جبهة أعلامية قوية تضم خيرة الكفاءات من أبناء شعبنا من المدافعين عن الحق وقول الحقيقة التي اوصى بها سيدنا يسوع المسيح
تقبل تحياتي

فاروق يوسف

72
الاخ فارس ساكو المحترم

القرار الجائر الذي اتخذ بحق السيد ناصر عجمايا ارادوا به ان يصبح السيد عجمايا مثالا لكل من يفكر ان ينطق بالحقيقة ويشخص الاخطاء ويقول  لهم لا  . هناك من يقع اللوم على رئيس فرع  استراليا ولكن قرار مثل هذا ابعد من ذلك فهو لا يستطيع ان يتخذه الى باوامر من عرابها الذي يمارس نفس الاسلوب للقادة الذي عرفوا بدكتاتوريتهم في قمع الحريات واسكات الاصوات.

كنيستنا الكلدانية وشعبها الكلداني اليوم بأمس الحاجة الى الاقلام الشريفة مثل قلمكم لكي نحافظ على مسيرة كنيستنا من الاندثار والضياع

فاروق يوسف

73
امر اداري بفصل السيد ناصر عجمايا من الرابطة الكلدانية
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=828589.0


 تصفية المعارضين ... ثقافة مغروسة  في رابطة البترك ساكو وفي مشهد مماثل ماجرى في قاعة الخلد يوم 22 تموز 1979 من تصفية بحق المعارضين وتحت أشراف القائد الاوحد الدكتاتور صدام حسين

فتحتم ابواب جهنم عليكنم يا رابطة البترك ساكو

حان الوقت لتشكيل جيهة اعلامية لاظهار الحقائق وفضخ مخططات  رابطة البترك ساكو

فاروق يوسف

74

 
فأسمح لي أن أقولها بكل صراحة لم نحصل من دعاة القومية غير الأنقسامات والأنشقاقات والنفور بين أبناء شعبنا

حكيم البغدادي

نحن أمة أبتلت بتسمياتها وشعارتها وأحزابها وكراسيها الخمسة
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=737067.msg6246445#msg6246445

الاخ حكيم البغدادي المحترم

هل تسمح بان توضح لنا ماذا جنينا من رجال الدين واولهم البطريرك ساكو ؟

اذا كنت تبحث عن الوحدة وهذا شئ رائع ولكن

هل استطاع رجال الدين لشعبنا اي يوحدوا أعيادهم ؟

هل استطاع رحال الدين ان يوحدوا كنيستهم ؟

هل استطاع رحال الدين ان يوحدوا مذهبهم ؟

هل استطاع رحال الدين ان يوحدوا مرجعيتهم ؟

هل استطاع رحال الدين ان يوحدوا طقسهم ؟

عزيزي حكيم البغدادي .. ارجو ان يكون اسمك على مسمى فرجال الدين طوال عشرون كنا  نقول لهم نعم في كل شئ في الخطأ والصواب ولكن بعد اليوم لا والف لا لانني شخصيا عرفت حقيقتهم وكشفت ما في قلوبهم  بعد الصراع الذي حصل بين البطريرك ساكو وابريشية سان دييكو . فتهم بعيدين كل البعد عن تعاليم سيدنا يسوع المسيح في انجيله المقدس.

تقبل تحياتي .. ولا تنخدع بهم

فاروق يوسف
سان دييكو

75
«  يقتلـون القتيـل ويمشـون فـي جنازتـه  »

مقالتك وبيان زوعا ينطبق عليهما هذا المثل

76
عزيزي زيد 
تحية

هل قرأت يوما  وعلى اي صفحة من صفحات الانترنيت اساءة طالت البطريرك مار كيوركيس صليوا بطريرك الكنيسة الاشورية ؟

هل قرأت يوما  وعلى اي صفحة من صفحات الانترنيت اساءة طالت قداسة مار أدّي الثاني جاثاليق بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة ؟

 هل قرأت يوما  وعلى اي صفحة من صفحات الانترنيت اساءة نيافة مطران السريان مار نيقوديموس داؤد متي شرف ؟

ولكن كم أساءة وتطاول تقرأ يوميا على صفحات الانترنيت تطال البطرك ساكو ؟؟  هل بحثت عن السبب ؟؟

السبب هو انه تحول الى رجل سياسة ولم يعد رجل دين , واصبح يتدخل في امور لا تعنيه وليست من اختصاصة

ولا تجدي نفعا كيف يقرأ أو يفســر الســـوســــيولوجين  لتصرفاته هذه , فحججهم لم تقنع احد .

تقبل تحياتي

فاروق يوسف


77
التطاول على الرئاسات الكنسية:دوافعه ومدلولاته

 وينعكس سلباً على المتجاوز الذي يمكن أن يدخل ضمن احدى المجاميع التالية:

1- مجموعة تعمل وفق أجندا معدة لها سلفاً قد تكون مدفوعة الثمن
2- مجموعة تعمل على تصفية حسابات طائفية أو قومية
3- مجموعة لها خلافات شخصية مع المتجاوز عليه تحاول النيل منه والانتقاص من قيمة أعماله بسبب فشلها في الاتيان بمثلما يأتي به أو الأفضل منه.



وانت يا سيد عبد الاحد كوكيس ضمن اي مجموعة من المجموعات اعلان تصنف حينما كنت تتجاوز على المطران سرهد جمو ؟؟؟

اخر من يكتب على التطاول على الرئاسات الكنسية هو انت ونتيجة كتابتتكم  لبث هذه السموم بين ابناء الكنيسة المؤمنيين اصبحت كنائسنا في سان دييكو شبه فارغة والتجا مؤمنيها الى كنائس اخرى ,
 ولم يدخل الى الكنيسة اي وارد من المتبرعين لها وهي تعاني الان من عجز مالي شديد وقد باشروا ببيع املاك ابريشية مار بطرس  اليس هذا صحيح ؟

فاروق يوسف

78
السيد سامي المحترم

سؤال الى متملقين البطرك ساكو  في الرابطة الكلدانية  الذين يدعون انفسهم انهم مدافعين عن حقوق القومية للكلدان
 ما هو رايهم بتصريح البطريرك ساكو خلال لقائه بوزيرة الاسكان والتعمير بانه يصر على التسمية الموحدة في الدستور العراق  والبطاقة الموحدة ...اي ما معناه الغاء ومحو الاسم القومي الكلداني من الدستور العراقي ؟

والجدير بالذكر بان هذا التصريح جاء بعد اسبوع  واحد فقط من انتهاء اعمال المؤتمر الاول للرابطة الكلدانية ..
 يا ترى هل ان البطريرك ساكو  اصاب بخيبة امل وخذلان من الرابطة الفاشلة ؟ 
بعد ان تاكد  بانه لن يستطيع تحقيق اي انجاز او خطوات حقيقية على ارض الواقع  بهؤلاء الاعضاء الذين حضروا لالتقاط الصور فقط
http://saint-adday.com/?p=14778

رابطـــة البطـــــرك ســـــاكو ولدت لتكـــون ميتــــة

فاروق يوسف

79
أستاذي العزيز شوكت توما المحترم

تحية

اسمح لي ان اختلف معك في الراي هذه المرة  فموقف  البطريرك ساكو  الذي اتخذه هو موقف صائب جدا  ظل هذه الظروف الصعبة والغامضة

لا يخدمنا اليوم نحن كمسيحين بمختلف التسميات  تشكيل وحدات مسلحة  في ظل الصراع العريي –الكردي للسيطرة على مناطقنا وتكون هذه الوحدات المسلحة تحت  اومر الكرد كما هي حالها  اليوم حيث لا تستطيع ان تخطوا خطوة واحدة دون موافقتها  ..

وقد اثبتت التجارب بان هذه الوحدات لم تطلق اطلاقة واحدة تجاه داعش  حينما احتل مناطقنا وانسحبت بسرعة البرق حينما تلقت الاوامر بذلك.

الانخراط في الوحدات النظامية للجيش العراقي والبيشمركة يكون الافضل لنا ان لم تكن هناك حماية دولية لمناطقنا
هذا الموقف الشجاع والحكيم  من قبل غبطة البطريرك ساكو  يثبت حرصه على ابناء  شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري

فاروق يوسف

80
موقف صائب جدا اتخذه البطريرك ساكو في ظل هذه الظروف الصعبة والغامضة

لا يخدمنا اليوم نحن كمسيحين بمختلف التسميات  تشكيل وحدات مسلحة  في ظل الصراع العريي –الكردي للسيطرة على مناطقنا وتكون هذه الوحدات المسلحة تحت  اومر الكرد كما هي حالها  اليوم حيث لا تستطيع ان تخطوا خطوة واحدة دون موافقتها  ..

وقد اثبتت التجارب بان هذه الوحدات لم تطلق اطلاقة واحدة تجاه داعش  حينما احتل مناطقنا وانسحبت بسرعة البرق حينما تلقت الاوامر بذلك.

الانخراط في الوحدات النظامية للجيش العراقي والبيشمركة يكون الافضل لنا ان لم تكن هناك حماية دولية لمناطقنا
هذا الموقف الشجاع والحكيم  من قبل غبطة البطريرك ساكو  يثبت حرصه على ابناء  شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري

فاروق يوسف

81
عزيزي ظافر
انصار ومشجعي رابطة البطريرك ساكو بدأو يتساقطون واحد تلو الاخر
لان قائدها البطريرك ساكو متذبذب ولا يثبت على موقف .

اليوم يطالب بتسمية موحدة فهل سييثق احدا بكلامه  وبرابطته بعد الان ؟ واين اعتزازه بالتسمية الكلدانية ؟
وهل هو ثابت على موقفه بتثبيت التسمية الكلدانية في الدستور ؟

رابطة البطرك ساكو ولدت لتكون ميتة .

82
السيد جونسن سياويش المحترم

تحية

ماذا تقصد بالشعب الاشوري ؟
حيث انت كنت رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وتنادون باننا شعب واحد , واليوم تكتب عن الشعب الاشوري ومعاناته

فهل تقصد الشعب الاشوري منفصل عن الكلدان والسريان ؟

ام تقصد ان الكلدان والسريان هم جزء من الشعب الاشوري؟.

ارجوا الرد لكي نعرف ماذا نرد لردكم يا جماعة المجلس الشعبي ؟

فاروق يوسف

83
المنبر الحر / رد: تسريبات
« في: 08:00 06/10/2016  »
عزيزي الدكتور نزار

يظهر ان أعضاء غرفية العمليات في ديترويت  والتي تسير الرابطة الكلدانية شعروا باحباط كبير في مؤتمر الرابطة  الاخير وادركوا ان مؤشرات الفشل للعمل القومي داخل الرابطة قد لاحت بالأفق . حيث ان 90% من اعضاء الذين حضروا المؤتمر  غير ملمين بالعمل القومي وحضورهم من عدمه نفس الشي لا يزيد ولا يؤخر .

 ولو سأل اي منهم عن التاريخ الكلداني فلا احد يعرف شي حتى متى سقطت الدولة الكلدانية ؟

أما من الجانب السياسي  للساحة الكلدانية  فاذا سالتهم كم قائمة كلدانية شاركت بالانتخابات السابقة فلا احد منهم متابع ولا مهتم ولا يعرف كيف سارت الامور..

وكذلك في الجانب القومي فانا على يقين لا احد يعرف من هؤلاء 90% كم مؤتمر قومي كلداني عقد خلال المسيرة الكلدانية

ولا نستبعد لو التقى احدا  من الاحزاب الاشورية  بهؤلاء الذين شاركوا في المؤتمر وسمعهم باسطوانتهم المشروخة باننا كلنا مسيحيين ولنا مسيحا واحدا ويجب ان نتحد في هذه الظروف الصعبة  و يجب لا نتفرق  ونحن شعب واحد . لاقنعهم جميعا  ويبدل افكارهم  180 درجة وجعلهم يؤمنون بتسمية ( الكلداني السرياني الاشوري ).

هذا الفشل الذي تشعر به غرفة العمليات في ديترويت التي تسير الرابطة وقلقهم على مستقبل العمل الكلداني هو بسبب  نوعية الاعضاء الذين شاركوا بالمؤتمر فمثلا :

 القوميين الكلدان في سان دييكو والتي تعتبر مركز النهضة الكلدنية  والقلعة الثانية للكلدان في الكثافة السكانية و حيث كانت اروقة المؤتمرات السابقة تعج بهم  ,لم يشارك احدا منهم  في مؤتمر الرابطة بسبب قناعاتهم باجندة البطريك ساكو  الانتقامية في الرابطة ولا ارايد الغوض اكثر في هذا الموضوع.

وكذلك القوميين الكلدان من تللسقف باطنايا تلكيف القوش باقوفة والتي تعتبر مركز الكلدان في الوطن وكان ينبغي الاهتمام بهم بصورة خاصة  . ولكن  لم يشارك احدا منهم سوى شخصا واحدا .

نقطة اخيرة : رابطة البطريك ساكو ولدت لتكون  ميتة , وعلى غرفة العمليات ايجاد الحلول اللازمة لذلك  والا سينتهي العمل القومي الكلداني للابد.

فاروق يوسف
سان دييكو






84
عزيزي زيد

اكتبنا فد شي عن مؤتمر الرابطة ومقرراته اشو كلكم ثولتوها ؟

شنو صار مصير شرط الانتماء قومي وكنسي ؟
وين صار المرشد الروحي ؟
وين صار عيد مار توما هل بعده العيد القومي للكلدان؟
شنو اخبار الزلم اللي ارادوا تغيير العلم الكلداني في مؤتمر الرابطة ؟
وين صار عتاد ( الفاشوشي ) اللي جنت تريد دزه الي ؟
وينهم اصحاب العنتريات الفارغة ؟
شنو جانت مقررات المؤتمر ؟
منو جانوا الاعضاء المشاركين بالمؤتمر؟ ومنين مجمعيهم ؟

مو كلتلك من الاول الرابطة فاشلة بدون القوميين الحقيقين ؟
والله دوخناكم وشي اللي يريده المعارضين يتم اقراره في رابطتكم

عزيزي زيد .. اليوم الصبح جنت تعبان وما رحت للشغل كلت خلي شويا اتحارش باخويا زيد

تحياتي



85
عزيزي هنري المحترم

وهل ثقافتنا المسيحية علمتنا ان ننعت المطران السرياني بكلمة استكلاب ؟؟ !!

يونادم هو البادئ والمعتدي على الشعب السرياني باكمله

تحياتي
فاروق يوسف

86
يجب ان تُصَفِقوا لهذه المسرحية ...  وإلا عاقبكم الباري !

بعد ان حاول وجاهد البعض من الجمهور في تجميع ذلك الجمهور المتفرق ولمهْ في مسرحية واحد وتفانيه في وضع نص وكتابة سيناريو يليق بتاريخ الجمهور قام المخرج بإصدار المسرحية الجديدة  ( ............ ) ليستمر في تقطيعه وجلب انظار هذا الفريق او ذلك ومن ثم ضرب بعضه ببعض وبالتالي تستمر المسرحية والى المشهد القادم .
ولكن السؤال الآن : لماذا يستطيع هذا المؤلف والمخرج في إقناع والضحك على ذلك الجمهور وبهذه الطريقة والى متى ؟ يُمكن لأن الجمهور عاوز كْده !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !! نيسان سمو
نيسان سمو 19/09/2019

الاخ نيسان المحترم

الشئ المضحك في هذه المسرحية الهزيلة انه اضيفت اليها صفة العالمية
 
فالمخرج من العراق وهو غير مؤهل لهكذا اعمال ,فتصنيفه ياتي في المؤخرة ولا يمتك مؤهلات سوى حب الظهور في وسائل الاعلام ليكون تحت الاضواء دائما
اما المؤلف وكتاب النصوص من ديترويت
 
والمصفقين الذين تم نصبهم للتصفيق لهذه المشاهد الهابطة من كندا

والممثلين  من استراليا المعروفين ببراعتهم وقداراتهم الهائلة لاداء اي نص
 
اما من سان دييكو  فسوف لن يشارك احد منهم في المسرحية القادمة لادراكم بعدم كفاءة المخرج و ركاكة النص المسرحي.

وقد اخالفك بالراي عزيزي نيسان بانه سوف لن تجد طوابير من الناس تقف لاقتناء التذاكر بل ستجد الكثير من الشرفاء ينتقدون هذه المهزلة .

ونصيحني للمخرج بان يهئ نفسه لصناعة  فيلم سينمائي  كبير  بأسم ( الانتقـام الكبيـر) يحوي في شخصياته حيوانات ناطقة.

تقبل تحياتي

فاروق يوسف



87
اخي سعد عليبك، المنطق اهم من العناد
زيد غازي ميشو
zaidmisho@gmail.com

خارج عن الموضوع

إخوتي المشاركين في مؤتمر الرابطة الكلداني العالمي، تحية واحترام


- اعملوا لجنة من اجل طرح مسابقة اختيار علم قومي كلداني ضمن مواصفات خاصة




الاستاذ زيد المحترم

لماذا لا يتم احترام القرارات التي اتخذت في مؤتمرين سابقين وكنت انت احد حاضريها

اذا ما تم التقرب  لتغيير العلم الكلداني  من فبل رابطة البطرك ساكو في مؤتمرها القادم فانها اعلان حالة حرب  وسيكون الجميع خاسرا فيه

ومن لديه اذنان للسمع فليسمع

فاروق يوسف

88
الاخ سعد عليبك المحترم

مقترحاتك نابعة من انسان حريص على الكنيسة الكلدانية والعمل القومي وهي نقاط جادة زمهمة يجب اخذها بنظر الاعتبار من قبل السينودس القادم ومؤتمر الرابطة الكلدانية . وليس فيها من  مقنرحات غير قابلة للتنفيذ وكلها تصب في مصلحة الشعب الكلداني وكنيسته الكلدانية

الان الكرة في ملعب البطريركية والايام القادمة  ستثبت هل ان قيادة البطريركية  كفؤة وحريصة ولها مصداقية بتبني مفترحات العلمانيين  ؟؟!!

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

89
+
الرابطة الكلدانية الهزيلة بنيت على مرتزقة اغاجان  الذين كان يمنحهم النعم و  البركات  ويوفر لهم الاقامة وسيارات الدفع الرباعي اثناء زياراتهم للعراق

الرابطة الكلدانية الهزبلة بنيت على متلونين كالحرباء وحسب البيئة الملائمة  ولا يرغبون بتثبيت الاسم القومي الكلداني

الرابطة الكلدانية الهزيلة بنيت على متملقين للقائد الاوحد الذين بدأو موخرا بنقلل  اخباره وفعالياته  من الموقع الاعلامي  الفاشل بامتياز

الرابطة الكلدانية الهزيلة بنيت على انهزاميين الذين لم يكن لهم وجود ابدا اثناء الاحصاء السكاني الذي اقييم في استراليا  في عملية التوعية القومية بحجة الخوف على مصالحهم !!!!

الرابطة الكلدانية الهزيلة ولدت ميتة

فاروق يوسف

90
السيد حسام سامي المحترم

تحية

اذا استبعد من الرابطة  الاعضاء  المنتمين للاحزاب
1- المجلس الشعبي
2- زوعا
3- حزب اليدمقراطي الكردستاني
4- المنبر الكلداني
5- المجلس القومي
6- حزب البعث
7 - الاتحاد الوطني
8- الحزب الشيوعي

يعني الرابطة راج تعزل وهتى القائد الاوحد مشمول بهذا القرار

عزيزي سامي  لا تدوخ هوايا بالرابطة فاعضائها متقلبين لا يحملون المبادئ الكلدانية وبدأوا ينادون ( بالكلدواشوري و بيت النهريني  و ...)
وهسه راح يطلع اخويا زيد ويكلي انت ضد الرابطة

يظهر ان بركات ونعم سركيس بدأت تنهال على هؤلاء المتقلبين  مجددا ونكروا المبادئ التي اسست من اجلها رابطتهم فاي رايطة كلدانية بهذه القيم والمبادئ ؟؟

رابطة البطرك ساكو ولدت ميتة وساقولها للمرة المليون

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

91
الأستاذ العزيز خوشابا سولاقا المحترم

أحزابنا المدعية بالقومية هي مجرد بيادق على رقعة   الشطرنج " لا بها نَفعْ ولا دَفَعْ "

لابها بها نفع افتهمناها . بس ولا دفع هاي اللي ما افتهمناها  شويا صعبة مو هههههههههه

92
عزيزي زيد

صدقني حينما ننتقد الرابطة فنحن على حق ولسنا ضدها

الدكتور صباح قيا كتب موضوع عن اعضاء منتمين للرابطة مشمولين بقانون الاجتثاث ويعتبر الدكتور صباح هذا الموضوع كبير من وجهة نظره  وكتاب اخرين  اعتبروا موضوع  اخرا اكبر  اهمية منه بان هناك عناصر اخرى كان لديها انتماءات زوعاوية او اغاجانية  واليوم منتمية لرابطة البطرك ساكو.

 ولكن المعلومات التي تمتلكها انت شخصيا عزيزي زيد عن اعضاء اخرين منتمين الى الرابطة عند سماعها الا تقشعر لها الابدان ؟
  وتشعر ان رابطة البطرك ساكو هي في مستنقع ضحل

الخطأ الذي سيدفع ثمنه البطرك ساكو كبيرا في رابطته انه استبعد الغالبية العظمى من القوميين الشرفاء الذين كانوا اول من اظهروا القضية القومية الكلدانية غلى الساحة السياسية الى الوجود واعتبرهم خونة وعملاء لانهم من جماعة المطران سرهد جمو.

البطريرك ساكو لم يمارس دوره كأب روحي محاولا لملمة النشطاء والقوميين  من اجل مصلحة رابطته ولكن كان همه الوحيد سحب البساط من تحت اقدام المطران سرهد جمو مستخدما سلطته لعزل كل من قال له لا

ولم يكتفي البطرك ساكو بذلك بل احاط نفسه بمجموعة لا تعرف شيئا عن العمل القومي باستثناء جماعة (غرفة العمليات في ديترويت التي تسيَر الرابطة) اما النبلاء الباقين فمعرفتهم بالكلدانية لا تعدى سوى ان  كنيستهم تسمى بالكنيسة الكلدانية

تحياتي
اخوك فاروق يوسف


93
أخي يوسف
أنا سأتـكـفـل بنـشر مواضيع البطركـية

ابو مارتن .... ما تخاف لا تجيلك رسالة  من جوا الباب الظاهر الجماعة طلع عدهم خبرة بهذه المسائل

فاروق يوسف


94
عزيزي ابو مارتن

لا زال الكثيرين يعتبرون البطرك اله على الارض  .. وقول كلمة الحق بحقه هي من المحرمات وسينال صاحبها الجهنم وأتون النار.

على كل انسان مدرك  وعاقل يجب ان يبحث عن الحقيقة الكاملة  وينبغي ان تكون مقاييس الخطأ والصواب  لديه هي الضمير والمبادئ وليس الدفاع عن الباطل لمن هو الاقوى وفي المركز الاعلى  .


لو بحثنا في تفاصيل المشكلة بين البطريرك ساكو وابريشية مار بطرس سنلاحظ ان هناك امور لتصفية حسابات  يقف عندها العقل من التفكير!!

منذ اكثر من ثلاث سنوات والشغل الشاغل للبطريرك ساكو هو منع الفلتان كما كان يقول " وضع حدّ لخروج الكهنة غير القانوني من أبرشياتهم الان وفي المستقبل "
وكان يريد ان تستعيد الكنيسة هيبتها وتكون مركزية في القرارات وغير ذلك  في عشرات البيانات والتوضيحات التي اصدرها البطريرك
واتهم المطران سرهد جمو من قبل البطريرك  بانه يأوي هؤلاء الكهنة الخارجين عن القانون ( حسب وصف البطريرك )  ووصفه بالمطران المتمرد

طيب يا غبطة البطريرك كلامك سليم وعسل ونحن معك لان تستعيد الكنيسة الكلدانية هيبتها وتكون هناك مركزية في القرارت وغير ذلك .

ولكن يا غبطة البطريريك الجزيل الاحترام ... أن المطران سرهد جمو غادر الابريشية منذ اشهر ولم يبقى له أي نفوذ فيها واصبح صاحب السلطة فيها المطران شليمون وردوني الذي ينفذ اوامركم حرفيا وبدون نقاش .

يا ترى لماذا لا تستعيدون للكنيسة هيبتها ومركزيتها وتتخذون الاجراءات اللازمة بحق هؤلاء الكهنة  لحد الان  وحيث انتم انفسكم  اليوم اصحاب السلطة عليهم تأوون هؤلاء الكهنة ولم يتغير عليه الحال وكما كان في وقت المطران سرهد جمو  ؟؟؟ !!!

الا تريدون للكنيسة ان تسترجع  هيبتها ومركزيتها كما كنتم تقولون ولماذ كل هذا التاخير في الاصلاح بعد ( التركة الثقيلة ) لان الهيبة والكرامة والمركزية تكون من اوليات الاصلاح اذا اتاح الوقت له ؟ سؤال يحتاج الى اجابة

ام ان الامر كان كله مفتعل من قبلكم لخلق المشاكل مع المطران سرهد جمو لغاية ما  ؟؟؟

هذه الامور يجب ان يفكر بها مليا المؤمن الحقيقي برسالة سيدنا يسوع المسيح و بمبادئ كنيستنا الكلدانية المقدسة ان يدافع عن كلمة الحق  لتنتصر ولا ينسى انه في ساعة وامام الرب لا ينفعه لا البطريرك الفلاني ولا المطران الفلاني سوى اعماله في اعلاء كلمة الحق  .


فاروق يوسف \سان دييكو

لمن يريد الاطلاع على المرسوم البطريركي

مرسوم بطريركي من الكنيسة الكلدانية: ايقاف عدد من الرهبان و الكهنة عن ممارسة الخدمة الكهنوتية

حيثيات المرسوم
 
الكاهن، قبلَ رسامتِه يُعلن تقديمَه لحياتِه تقدمةً كاملةً لله وللكنيسة، تقدمةً غير مجزّأة، ومن دون تحفظ، مع الطاعة لرؤسائه.  والخدمة التي فوّضه إليها الأسقف، خليفةُ الرسل من خلال وضعِ الأيدي، هي خدمةٌ مقدسةٌ، يتعهّد أن يثبت أمينا عليها طوال حياته.  أما الرهبان فالنذور مطلقة: العفة والطاعة والفقر، والبحث عن بدائل عنها، يعدّ مساسًا جسيمًا في النذور.
واجبات الكاهن الأولى
 حفظُ الايمان كاملاً، بناء جسد المسيح السرّي، تعزيز وحدة الكنيسة (البطريركية - الابرشية) مع إخوته الكهنة وتحت رعاية الاسقف المحلي، والخدمة حيث ترسله الكنيسة وليس حيث يبتغي. هذا تقليد متواتر في الكنيسة منذ ايام الرسل.
في الطقس البيزنطي يكسر البطريرك القربان إلى أربعة اقسام ويسلـّم ربع القربانة الى كاهن جديد يرسم، رمزًا للوحدة  والتواتر "الاستلام والتسليم" والشركة.  هذه قيمٌ اساسيّة لا ينبغي إضاعتها ولا تبريرها وفقًا لمآرب شخصية!   لنا  أمثلة مشرقة لكهنة  من ايامنا، تحمل لنا دروسًا إيمانية بليغة، مثل الكهنة الذين سفكوا دماءهم من أجل الرعيّة: حنا قاشا (قرية صوريا)، رغيد كني والمطران بولس فرج رحّو (الموصل) والكهنة الذين اختطفوا وثبتوا في بلدهم وكنائسهم،  والكهنة  الذين هجرّوا وراحوا يرافقون رعيتهم!.
 أُذكـّركم ايها الاخوة بقول يسوع: "مَن أَحَبَّ حياتَهُ فقَدَها ومَن رَغِبَ عنها في هذا العالَم حَفِظَها لِلحَياةِ الأَبَدِيَّة" (يوحنا 12/25). كما أذكركم بان الكنيسة أم ومعلمة، ام تحبّ اولادها، لكنها لا تدّلعهم، ومعلمة تربّيهم وتذكرهم وتوجّههم، وتصحّح  مسارهم بمسؤولية.
عن بعض الكهنة الخارجين عن أبرشياتهم، نريد أن نشير أن لدينا وثائق من أساقفتهم غير التي نشروها على المواقع الالكترونية.   اني  شخصيًا اغفرُ لهم  كل الكلام الجارح والمشين الموجّه اليّ شخصيا من قبل بعضهم. سامحهم الرب الرحوم، يقينا انه لن يصحّ الا الصحيح.
 
وبهذا الصدد نشكر الأب بولس حزيران الذي قرّر العودة الى ديره والطاعة لرؤسائه. وكذلك القس يوسف لازكين الذي بعث رسالة الى مطرانه يخبره  فيها بالعودة الى ابرشيته في 4/ 11 لتطبيع وضعه.
 
المرسوم
 
بناء على ما تقدم وبحسب القوانين الكنسيّة والرهبانيّة المذكورة في رسالتنا الثانية، واستشارة اباء السينودس الدائم، وبالانسجام مع مجمع الكنائس الشرقية، ومع السياقات الرهبانية  رسمنا بما هو آت:
يُعدّ الرهبان والكهنة المدرجة اسماؤهم أدناه موقوفين عن ممارسة الخدمة الكهنوتية.
 
أولا-الرهبان:
1-  نوئيل اسطيفو كوركيس
2-  اندراوس كوركيس توما
3-  اوراها قرداغ منصور
4-  بطرس سولاقا
5-  فادي ايشو حنا (لقد قدم طلبا الى المجمع الشرقي للتحوّل إلى كاهن أبرشي، وهو، بحسب القانون، يبقى موقوفًا إلى أن يأتي السماح)
6-  أيوب شوكت أدور هاجر جديدا الى كندا.
 
ثانيًا-الكهنة
1-  فريد كينا من أبرشية القوش، وهو موقوف من قبل أسقف القوش، المطران ميخائيل المقدسي، ومنذ أكثر من سنة
2-  فارس ياقو مروكي من أبرشية القوش، وهو موقوف من قبل اسقف القوش ومنذ أكثر من سنة
3-  بيتر (بطرس) لورنس من أبرشية البصرة ثم بغداد وارسل المطران حبيب النوفلي، أسقف البصر نسخة من كتاب التوقيف الى البطريركية.
4-  ريمون حميد من أبرشية بغداد
5-  هرمز بطرس حداد من أبرشية بغداد.
 
هؤلاء الكهنة الأبرشيون، إن عادوا سيتم النظر في معالجة وضعهم، أما الرهبان فليس امامهم سوى العودة الى ديرهم وتصحيح وضعهم قانونيا.
 
في ختام هذا المرسوم أطلب من كافة الأساقفة الالتزام بالقانون وضبط النظام والحفاظ على المركزيّة في الكنيسة وفي الأبرشيات. وأؤكد في الوقت عينه ان قرارنا هذا ليس إجراءًا ضدّ أبرشية معينة؛ فهؤلاء الكهنة متواجدون في أمريكا وكندا واستراليا والسويد. إن الهدف من مرسومنا  هذا هو وضع حدّ لخروج الكهنة غير القانوني من أبرشياتهم الان وفي المستقبل. ولقد جاء هذا المرسوم بعد محاولات عديدة وانذارات غير مجدية للأسف، من قبل الرئاسة الكنسية السابقة ومن قبل رئاسة الرهبانية الكلدانية.
 
ولا بدّ من التنويه أن ترك الأمر بدون توضيح ومن دون نشر، من شأنه أن يخلق الإرباك، ويطلق اشاعات عارية عن الحقيقة؛ فكنيسة اليوم، بعيدًا عن المجاملة والنسبيّة والرماديّة، تعتمد اسلوب كشف الحقائق بكل وضوح للجميع، وليس طيّها، وذلك لتطـّلع الناس على الحقيقة وترسّخ الثقة بها.  كلّ ما في الأمر متابعة ومحاسبة، بعيدًا عن مجرّد فرقعة إعلامية هابطة.
نرجو الجميع الصلاة من اجل الكنيسة الكلدانية وتقدمها تمجيدا لله  ولخير ابنائها

95
السيد انطوان الصنا المحترم

حقا ان امر الرابطة الكلدانية غريب عجيب والذين اصبحوا قيادين فيها لو تراجع انتمائاتهم السابقة فامرهم اعجب واغرب

متى اصبح يوحنا بيداويد كلدانيا ؟

هل نسي اقتراحه عند كتابة النظام الداخي للرابطة انه لم يذكر مصطلح القومية الكلدانية  نهائيا في كل النظام الداخلي  بل اكتفى بعبارة " اهداف الرابطة الدفاع عن الهوية الذاتية الانسانية "

هل تعرفون لماذا لم يتطرق الى مصطلح القومية الكلدانية ؟؟

ارضاءا  لسيده لسركيس اغا جان لان يوحنا بيداويد  حينما كان يزور العراق وباعترافه ان سركيس اغا جان كان يوفر له سيارات الدفع الرباعي ليصطاف في كردسان فاذا كان سركيس بهذا الكرم معه فالله يعلم بماذا اكرمه بعد ؟؟

ولكن حتما كرمه لم يكن بسبب انه يعتز بقوميته الكلدانية !!!

السيد انطوان الصنا لا تتعب نفسك بالرابطة لانها ولدت لتكون ميتة بسبب احتوائها هكذا نماذج من المتقلبين

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

96
سؤال يطرح نفسه للباحثين عن الحقيقة ...

ما هي الاسسباب التي زجت المطران شليمون وردوني في الصراع القائم بين البطريرك ساكو وابريشية مار بطرس وهو ليس طرفا فيه  ليصبح كبش الفداء ويسئ الى تاريخه الكهنوتي ؟

احقا ياسيادة المطران شليمون وردوني بانكم لم تطلبوا من القس نوئيل بالرجوع الى العراق وهذا الطلب كان اساس المشكلة ؟

استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من الكاهن الذي لعب القمار وخسر نصف مليون دولار من مدخرات الناس ولم تتخذوا  اي اجراء بحقه  ؟؟؟

استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من االاركاذيون الذي اختار طريق جمع المال وشراء الستورات ؟؟

استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من المطران الذي لا يريد ان يفصح عن ثروته الحقيقة المسجلة باسمه واسم اقاربه ...

استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من  ......؟؟
استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من  ......؟؟
استحلفك بالانجيل المقدس يا مطران شليمون وردوني هل الاب نؤيل هو اكثر اساءة للكنيسة من ......؟؟


 سيادة المطران شليمون وردوني ..رجعت من العراق قبل يومين الى ابريشية  مار بطرس وفي جعبتك حاملا العفو العام عن جميع الكهنة  الفاريين او الكهنة الساقطين حسب ما تم وصفهم قي بيان البطريركية   والعفو يتضمن ان  يرجع الكهنة الى العراق ليجلبوا كتب الانفكاك من ابريشياتهم  وسيثبت  موقفهم في ابريشية مار بطرس وينتهي كل شئ )

 طيب ,هل سالت غبطة البطريرك ساكو .. لماذ لم يتم تسوية الامر بهذا الشكل في وقت المطران سرهد جمو ام انه كان يريد ان يفتعل المشاكل ؟ الم يرجع الى العراق الاباء فارس ياقو وفريد كينا  وبتر لورنس واوراها وبطرس  وريمون واخرين لا تحظرني اسمائهم في وقت المطران سرهد جمو  وقضى هناك ستة اشهر ولكن لم يمنح لهم اي انفكاك مما اضطروا للرجوع الى امريكا بسبب ظروف الاقامة ؟؟؟

واتهم المطران سرهد جمو  حينها من قبل البطريرك ساكو بايواء هؤلاء الكهنة الهاربين ووصف ب (المطران المتمرد) , واليوم ماذا سيقول المؤمنين عن عدالة البطريرك ساكو  مع المطران الذي يأوي ويحتضن نفس هؤلاء ( الكهنة الهاربين ) ؟ 
اهكذا علمكم الانجيل المقدس الكيل بمكيالين؟

وسيبقى السؤال للباحثين عن الحقيقة :

يا ترى ماهي الورقة التي يمتلكها البطريرك ساكو ضد المطران شليمون وردوني التي تمنعه من قول الحقيقة  ؟؟


((( قول الحقيقة وازعاج الناس افضل من الكذب لارضاء الناس  )))

فاروق يوسف \ سان دييكو

97
البطريركية الكلدانية مصدر رزق لبعض الكتاب !!!

 كيف لا وهم بذلك سيحررون القرى المغتصبة ويوفرون العيش الكريم لمن هم بالعراء
.

السيد سيزار

انت محق بهؤلاء النخبة من الكتب الجالسين خلف حواسيبهم ويجعلون  من انفسهم  ابطال  و محررين
اما انت  ويوحنا بيداويد  والسيد رئيس اتحاد الكتاب الكلدان وبقية اعضاء الرابطة  فشاهدناكم على السواتر الامامية  بقيادة القائد الاوحد تقاتلون بكل بسالة  وشجاعة  لتحرير مناطق سهل نينوى
ونحن بانتظار اوسمة الشحاعة التي سيقلدها لكم   القائد الاوحد تثمينا لتضحياتكم لتاريخكم

عذرا للصراحة الزائدة

98
عزيزي نيسان سمو

الاجابة بسيطة جدا والكل  يعرفها البطريرك ساكو شخص  محب للسلطة  والانتقام  متاثرا  باطروحته  في  شهادة الماجستير التي حصل عليها والا لماذا لم يقوم بزيارة الابريشية مار بطرس منذ توليه سدة البطريكية بالرغم من ان المطران سرهد جمو (وباعتراف البطرك  ) وجه له دعوتان لزيارة الابريشية ؟
ولكنه سيقوم بالزيارة  بعد ان ازاح خصميه المطران سرهد والاب نويل وانه سيعفي بقية الكهنة الهاربين هذا ما حمله المطران وردوني في جعبته الذي وصل ليل امس الى سان دييكو لانه هؤلاء الكهنة ليسوا خصومه  رغم ان البطريرك وصفهم ببيانه بالكهنــــة الســـــــاقطين

سؤال نطرحه الى الاخوة القراء ؟ 
هل القس تؤئيل  الذي عوقب بالفصل من الكنيسة من قبل البطرك ساكو كان اكثر ضررا على الكنيسة من الكاهن الذي لعب القمار وخسر نصف مليون دولار من مدخرات الناس  دون ان يتاخذ اجراء بحقه ؟؟
وهل هو اكثر ضررا من الكاهن الذي يملك ستورات  واختار طريق جمع المال ؟؟
وهل هو اكثر ضررا من المطران  الذي لا يرغب ان يفصح عن مبلغ ثروته الحقيقية وهذا الشئ امر طبيعي هنا في اميركا بان كل شخص يصرح بملكيته ؟
وهل هو اكثر ضررا من ..... ؟
وهل هو اكثر ضررا من ..... ؟
وهل هو اكثر ضررا من ..... ؟

ولا ارغب بالكتابة اكثر من هذا لانه لدي الكثير في جعبتي ؟

سؤال اخر بسبيط الى الاخوة الحيادين
الاذى الذي لحقه داعش بالكنيسة الكلدانية هل يمكن اعادنه مرة اخرى ؟
والاذى الذي لحقه البطريرك ساكو بالكنيسة الكلدانية هل يمكن اعادته مرة اخرى ؟

اتمنى ان تشاهدوا القداس الصباحي ليوم الاحد الذي يبنقل مباشرة في موقع كلدايا نت في كنيسة  مار بطرس وتشاهدون عدد الحضور وبمقارنة بسيطة كم كان عدد الحضور قبل ثلاث سنوات اي قبل بداية المعارك الاعلامية التي شنها البطريرك ساكو على كنيسة مار بطرس ؟.

فمن  سيعيد هؤلاء المؤمنين الذين هربوا من كنائسنا بسبب هذه المعارك والتجاوا الى كنائس اخرى ؟؟؟

هناك من يقتل الجسد وهناك من يقتل الايمان في الروح  والساـكت عـن الحـق شــيطان اخـرس

فاروق يوسف \ سان دييكو

99
الاستاذ الفاضل فاروق كوركيس المحترم سان دييغو - كاليفورنيا
شلاما وايقارا


3 - عزيزي رابي فاروق لازم بالرياضيات والحساب ضعيف ارجو العلم ان (الكيلو متر2 = 1000م2) حيث لدينا مساحة المقر 15000م2 اي يساوي 15 كلم2 وليس هناك اي خطأ في الحساب الخطأ لديك وليس عندنا مع تقديري

                                         اخوكم
                                      انطوان الصنا


مداخلتي هذه المرة في الرياضيات
(1) كم مربع = (1000000) متر مربع

100
الاستاذ العزيز شوكت توسا المحترم
تحية

لا زلت اتذكر جيدا حينما كنت تلميذك في ثمانينات القرن الماضي , لم يكن احد يستطيع منازلتك في كرة الطاولة من الطلاب والمدرسين وكنت الفائز دوما

تحياتي الحارة
فاروق يوسف \ سان دييكو

101
+

هسه راح يصرح البطرك ويكلك التركــــــــة ثقيلـــــــــــة

عزيزي زيد الكنيسة انهارت في زمن البطرك ساكو اقرأ عليها السلام  ولا تدوخ نفسك
حتى الكبار بالعمر التجأوا الى كنائس اخرى  اضيف الى ذلك الكثير من المؤمنين  هنا في سان دييكو يطلبون من الاب نوئيل الذي فصله البطرك دون سبب ان يقيم قدايس في البيوت اي شبه انشقاق في الكنيسة !!

 فاين هي اكثر وحدة وحيوية وتماسكا في المقال الذي اتحفونا به ؟؟

102
السيد  نيسان سمو الهوزي المحترم

لقد قادت مسيرة البطريرك ساكو خلاال السنوات الثلاث المنصرمة الى الفشل  الذريع في اكثر من مجال  وخاصة في مجال دمج الدين مع السياسة  من خلال رابطته التي يريد بها  تولى الزعامة الروحية والسياسية  ليصبح ( القائد الأوحد )  ويتكلم باسم  مسيحيي العر اق . هذا الامر اثر سلبيا  على كنيستنا الكدانية المقدسة  حيث  ادى الى عزل الكنيسة الكلدانية من الكنائس الاخرى  في العراق  الذين ووقفوا بالضد من سياسة البطريك  في  تهميشهم  والأمثلة كثيرة و التي ادت من خلالها الى فشل ( مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ) الذي أسسه البطريرك ساكو وأصبح في خبر كان   .

 اما على الصعيد السياسي و الذي اثر سلبيا على كنيستنا الكلدانية ومكانتها  فهناك نفور شبه كلي لاحزاب شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري  العاملة على الساحة السياسية في العراق ونوابهم في الحكومة من البطريك  ساكو الذي يريد سحب البساط من تحت اقدامهم  ومن خلال رابطته ومكانته الروحية  , ليقدم نفسه بديلا عنهم .  هذه السياسة ايضا  قادت الى الفشل الذريع  للبطريرك  في ( التجمع المسيحي ) الذي دعا اليه البطريرك ساكو وهذا التجمع لم يجتمع سوى مرتين  وتوقف بعدها بسبب سياسة  البطريرك التي مارسها في الاجتماعات .

واذا ما استمر الحال هكذا فان كنيستنا الكلدانية المقدسة , ويؤسفني ان اقول هذا بانها محكوم عليها بالانهيار لان ادارة البطريرك ساكو اوصلتها الى اسؤ مراحلها وسيكون اخر بطريرك يجلس على الكرسي البطريركي.

وتحصيل حاصل لكل هذه النكبات فان مصير الرابطة محكوم عليها بالفشل يضاف الى ذلك عوامل اخرى حيث ان الكثير من عناصرها غير مؤهلين للعمل القومي وبالاخص اذا ما راجعنا انتماءاتهم السابقة  وامور اخرى لبعض الاعضاء المنتمين اليها لا اريد التطرق اليها,  فانها فشلها محقق لا محال .

هكذا كانت خطة البطريرك باستبعاد كل العناصر المخلصة للقصية القومية الكلدانية  الذين اسماهم ( بالقومجية ) وجعل نفسه محاطا بأكثرية من جماعة ( حجي موافج ) لتمرير اراءه وبدون اعتراض و حسب اهواءه. والنتجية ستكون فشلا اخر يضاف الى سجله .


تحياتي
فاروق يوسف  \ سان دييكو

103
الأخ سعد عليبيك
تحية وتقدير .. منذ قيام الرابطة وحتى اليوم كان موقفك منها سلبيا وتنتقدها في كل مناسبة وفرصة ويمكن القول بانك لا تريد لها النجاح، واما السبب هو لكونها تأسست بفضل الكنيسة وبرعاية غبطة البطريرك مار لويس الذي أدام مستلزمات قيامها وأسباب نجاحها مشكورا، علما بانه هناك الكثيرون من الذين لم ينتموا اليها ولكنهم لم يكونوا حجر عثرة في قيامها كونها في المحصلة عمل أيجابي ومؤسسة كلدانية جديدة يتطلب تشجيع القائمين عليها لكي تنجح.



حقا الإنسان يشعر بالفخر بان الجهود التي بذلها من اجل الوعي القومي الكلداني لم تذهب سدى  .والبذور التي زرعها المطران سرهد جمو في نهضته الكلدانية  بدأنا نقطف ثمارها اليوم .
احد النماذج من ابناء النهرين رجع لاصله وبدأ يدافع  وبكل قوة عن الرابطة الكلدانية  وفي نظامها الداخلي تعبر عن الهوية الكلدانية وعن الانتماء الى الشعب الكلداني (ܐܘܡܬܐ ܟܠܕܝܬܐ الامّة الكلدانية) في كل مكان , متراجعا  عن هلوسات الفكر الاشوري المتزمت  الذي كان يؤمن به .

أخي سعد .. اليس هذا انتصارا لنا ولأفكارنا التي زرعناها  في النهضة الكلدانية  ؟؟
الم يسير البطريرك ساكو  نفسه  في خطى المطران  الجليل سرهد جمو  ليكمل المسير ؟؟  واصبح  البطريرك نفسه  اليوم رئيسا  ( للقومجية )

ان مشكلة الرابطة  هي ان العاملين فيها غير مؤهلين  وهم من جماعة ( حجي موافج )  .  طبعا باستثناء القليل  جدا منهم  ولهذا  لا تتامل  خيرا  او تغييرا في مؤتمرهم القادم  الذي سيكون شعاره ( اللي ما يعجبه يطلع بره ) وسيبقى تذكار مار توما عيد قوميا وسيكون لهم مرشدا روحيا

تحياتي اخ سعد 
فاروق يوسف
سان دييكو

104



الرابطة الكلدانية = الذراع السياسي للبطريك ساكو

105
+

للاسف المدافعين عن الحق هم قليلون و يكاد صوتهم لا يسمع وسط غوغاء المدافعين عن كل ما يقوم به ( القائد الأوحد )


  فـن صناعـة الطغـاة مـوروث تاريخـي وأول المتسـابقيـن هـم الأدبـاء والشـعراء


فاروق يوسف

106
السيد سامي هاويل المحترم

اليس من الافضل لك ان تستثمر وقتك وجهودك لقوميتك الاشورية بدلا من التدخل في شؤؤن الغير؟؟

وان صدرت بعض الاخطاء البسيطة من داخل بيتنا الكلداني الجميل فنحن نستطيع حلها بيننا بكل بساطة عن طريق الحوار الهادئ والبناء ولا نسمح للغرباء الحاقدين على بيتنا الكلداني في التدخل بشؤننا والتطاول على رموزنا

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

107
باستثناء جماعة ديترويت فكل أعضاء ربطة ساكو الباقين لا احد منهم يمتلك الاعتزاز بالمبادئ والقييم الكلدانية وقبولهم للمساومة عليها ومعروفة ولاءاتهم وارتباطاتهم السابقة ابتداءا بالهندي وانتهاءا بالحكيم .
 
قليل هم الكتاب مثل مايكل سيبي الذي لا يعرف قلمه التملق لكائن من كان ويكتب بكل جرئة وشجاعة ويوما بعد يوم بدا القراء يعرفون مصداقية كتاباته

عزيزي سمير .. لو كان لديك ذرة من الاعتزاز بالمبادئ الكلدانية  لما بقيت عضوا في اللجنة المركزية للمجلس القومي اللاكلداني  منذ 2009 بعد توقيعة وثيقة الذل الخنوع مع المجلس الشعبي واعترافه بالتسمية القذرة ( الكلداني السرياني الاشوري )

هل هي هذه الميادي  التي اتفقنا علينا حينما كنا سوية في المؤتمر الاول للمجلس القومي مع ضياء بطرس في عنكاوا ؟؟
فاذا كان رب الدار بالدف ناقرا ....؟؟

تقبل تحياتي وعذرا للنقد الصريح
فاروق يوسف

108
الف الف مبروك اخ نزار انت فخرا للكلدان والكلدانية ولاتابه الى كلام الشرذمة من  الحاقدين  على امتنا الكلدانية 

109
أخي فاروق ﮔــورﮔــيس المحـتـرم
هـل تـقـصد قـضية ياسمين  و أريـزونا !!!!!!
وما حـصل لأمـوال الكـنيسة ...... أم أنـك لا تعـرف شـيـئاً عـنها ؟؟؟؟؟؟

الاستاذ فاروق كوركيس


اذا عندك اي معلومات عن قضية ياسمين الباكستانية وشيكاغو  نرجوا الافصاح عنها

للتصحيح اخ مايكل
فاروق يوسف

110
+\

حقا أنني أشفق على كلاكما انتم الثنائي كوركيس منصور وعبد الاحد سليمان
فبينما نحن نعيش أجواء الفرح  والبهجة في هذه الايام المباركة  بقيامة ربنا يسوع المسيح  التي هي جوهر الأيمان المسيحي.. بينما انتم  تعيشون حالة من الشعور بالتشاؤم والحزن  وبث سموم الكراهية والحقد

هذه الحالة النفسية  لديكم  سببها هي عقدة المطران سرهد جمو التي تلازمكم  حتى في مناكم وتقاسيم الوجه في صورة عبد الاحد اعلاه خير دليل على ذلك

كان الله في عونكم  واسأل الرب القدير ان ينير عقولكم ويطهر قلوبكم من هذه العقدة 

ولا تنسى يا استاذ  عبد الاحد  سليمان بانك كنت كتبت بإحدى مقالاتك انه بعد انتهاء ازمة الكهنة بين ابريشية سان دييكو والبطريركية  فيجب على الطرف الخاسر اي كان ان يترك  الساحة وينعزل في صومعته  لان الساحة سوف لا تستوعب كلاهما

هل ان مخطئ  في ذلك ؟؟
والطرف الخاسر في هذه الأزمة أصبح معروفا للجميع فهل ابديت المصداقية فيما تكتبه ؟؟؟ ام انك تفتقدها ؟

تقبل تحياتي
ايذوخ بريخا وهويلي مارن
 
فاروق يوسف

111
ا

اليوم ليلة الجمعة العظيمة حيث زيارة الكنيسة للصلاة على قبر فادينا ومخلصنا يسوع المسيح وفي كنيسة مار ميخا يتطلب من المؤمن الزائر أن يبقى في طابور الأنتظار ساعتين وخارج الكنيسة لياتي دوره ويدخل لكي يزور ويصلي .. ورأيت هذا المشهد بنفسي وحتى الساعة العاشرة والنصف ليلا والوضع هو كما عليه !!
تقبلوا سلامي وشكرا[/color]
   
[/font][/b]

الثنائي كوركس منصور وعبد الاحد سليمان دائما تناقضون انفسكم وتنسون ما تكتبونه سابقا
هل نسيت في مقالاتك السابقة كنت تروج اكاذيب بان عدد المؤمنين الذين يرتادتون الكنائس في ابريشية المطران سرهد جمو في تناقص كبير جدا وان عدد كبير منهم اصبحوا يرتادون الى كنائس اخرى غير كاثوليكية بسبب المطران سرهد جمو ؟؟؟ !!!
واليوم تناقض نفسك  وتعترف بانك تحتاج الى ساعات لدخول احدى كنائس المطران سرهد جمو !!!!
المطران سرهد جمو جبل لا تزعزعه الفئران ولا الرياح القادمة من عبر البحار ..وانجازاته واضحة للجميع  ودفاعه عن الحق لا يحتاج الى شهادة

اتقي الله  في هذه الايام المباركة يا كوركيس   فغضب الله سيكون عليك شديدا !!

فاروق يوسف \ سان دييكو

112
سألت من بالقبر  فجاوبنى الــتراب     ذا قــبر عـــاشــق تأمن يـــا مسكـين
قلت له رحمـــك الله يا ميت الهــوى    مسكنك الفردوسس اذا كنت عاشق


رحمك الله أبو عمار بالامس كتبت عن الحب تسأل القبر ويجاوبك التراب واليوم اصبحت انت تحت التراب  ولكننا نحن نريد سماعك انت بدل من تراب القبور ..


اسكنك الله فردوسك الابدي ويمنح ذويك ومحبيك الصبر والسلوان

فاروق يوسف \ سان دييكو

113
لأول مرة نسمع بوجود لغة اسمها ...اللغة الاشورية

حتى التاريخ تريدون تزويره يا رجال الدين الاشوريين ؟

أهكذا ستتحقق الوحدة التي تنادون بها ؟

لغتنا اشورية
وقوميتنا اشورية
وامتنا اشورية
وكنيستنا اشورية

محاولات يائسة لرجال دين في احياء قومية لشعب اخترعها الانكليز  لهم
و

114
هل هذا هو النضال القومي الذي تتباهى به زوعا الفاشلة ؟ تبحثون عن مرجعية دينية تقودكم؟
 ام هي مناورة من قبل الفاشل عماد يوخنا لتحقيق مكاسب شخصية ؟؟؟؟

وماذا ستسمون تجمعكم ايها الفاشلين في زوعا هل ستسمونه ؟؟
هل ستسمونه تجمع الساكوزوعاوي الكلداني المسيحي الكاثوليكي الفاتيكاني !!!!!!!


تضحيات وشهداء ذهبت هباءا لقيادات فاشلة في تنظيم فاشل
 
شاهدوا ما ينشر على مواقع التواصل الاجتماعي ايها الفاشلين

فاروق يوسف

116
استاذي العزيز الدكتور عبداللة رابي

لقد نجحنا وبامتياز في تغيير مسيرة غبطة البطريرك ساكو وتطلعاته الوهمية في الوحدة مع المتعصبين الاشوريين الذين همهم الوحيد الغائنا واقصائنا..

اليوم بدأ البطريرك في نهجه الجديد بسلوك الطريق الصحيح والنبيل تجاه كنيسته وابناءه الكلدان وهو يكمل المسيرة القومية الكلدانية التي اطلقها المطران الجليل سرهد جمو مع فارق  اظهره البطريرك ساكو بانه سيدعم القائمة الكلدانية علنيا بينما المطران سرهد جمو كان يدعمها بالخفاء

فاروق يوسف

117
بارك الله بك غبطة ابينا البطريرك ساكو  على هذا التوضيح والنهج الجديد الذي اتبعته مؤخرا ..
سر في هذا الطريق الصحيح طالماالتجارب اثبتت  لك بانه لن ينفعك  احدا سوى ابناءك الكلدان والذين بشكلون اكثر من 80% من مجموع مسيحيي العراق ولك كل الحق بان تتكلم باسم مسيحيي  العراق  من مبدأ الاغلبية وتخطط لما تراه مناسبا لهم في هذا الوضع الصعب الذي تشهده الساحة السياسسية في العراق .

لقد ابديت كل النوايا الحسنة تجاههم لتحقيق الوحدة المبنية على اسس المحبة في تعاليم الانجيل المقدس ويدك كانت ممدودة لهم بكل محبة وتواضع  وجعلت نفسك صغيرهم ولكن روح الاستعلاء والتعصب القومي كانت سائدة عندهم .

لقد حان الوقت لوضع النقاط على الحروف مع كائنا من كان  لغاية مثلى , وهي الحفاظ على ما تبقى من شعبنا المسيحي في الوطن   , ولا تابه  لما يكتبه بعض الحاقدين  والمتعصبين القوميين على كنيستنا الكلدانية الكاثوليكية  تجاهك لانك اورقت مضاجعهم ..

فاروق يوسف \ سان دييكو

118
وقع الخبر كالصاغقة عليّ ...  عرفناك رجلا ومناضلا اجل الحرية  شجاعا في احلك الظروف وثابتا على المبادي التي تؤمن بهاو لم تتزحزح عنها يومارغم كل المغريات ..
برحيلك اليوم نكون قد خسرنا احد المناضلين في الدفاع عن قضيتنا القومية  ..
رحمك الله يا ابا رياض واسكنك فردوسه الابدي بين القديسين والابرار

فاروق يوسف

119
لقد انكشف خداعكم يا اعضاء المجلس اللاشعبي لكل ابناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري  شعارتكم الوحدوية  المزيفة المخادعة التي لا تدغدغ سوى شعور الساذجين منهم  ...

مجلسك اللا شعبي لو خيّر مابين استصال شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري من جذوره في الوطن وبين  تبديل قطعة القماش التي تمثل العلم الاشوري التي يرفعها على بنايته في دهوك  لاختار  قلع هذا الشعب من  جذوره  في وطنه .. واتحداك واتحدى اي قارئ   يظن انه بامكانية موافقة المجلس الاغاجاني بتبديل علمه الاشوري بعلم اخر يرمز الى المكونات الاخرى من الكلدان والسريان ..

لقد عرفكم شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري على حقيقتكم  بانكم لستم اكثر من قطع شطرنج ومن يسيركم وما هي اهداف الذين يقودونكم ؟؟

كفى هذه المزاديات  الرخيصة في الشعارات باسم الوحدة كما كان البعث المقبور ينادي بها والتي لم تجني منهم البلاد سوى الطائفية والحقد والانقسام  ..

 

(((  لا تنازل عن حرف الواو بين الكلدان والاشوريين )))
فاروق يوسف

120
قداسة البابا فرنسيس يستقبل أعضاء سينودس الكنيسة الكلدانية

في القصر الرسولي بالفاتيكان

استقبل قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الاثنين في القصر الرسولي بالفاتيكان أعضاء سينودس الكنيسة الكلدانيّة يتقدّمهم البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وللمناسبة وجّه الأب الأقدس كلمة استهلّها مرحبًا بضيوفه وقال إن الوضع اليوم في أرضكم مهدد بكراهية الإرهاب العمياء التي لا تزال تُسبب نزفًا قويًّا في المؤمنين الذي يبتعدون عن أراضي آبائهم حيثوا نموا متجذّرين في التقليد. إن هذا الوضع يهدّد بالتأكيد الأسس الحيوية للوجود المسيحي في الأرض التي بدأ فيها إبراهيم مسيرته، وتردد فيها صوت الأنبياء الذين ذكّروا شعب إسرائيل بالرجاء في منفاه، وحيث تأسست الكنائس الأولى على دماء العديد من الشهداء.

تابع الأب الأقدس يقول إن الكنيسة الكلدانيّة، التي تتألم بسبب هذا الوضع الذي تسببه الحرب، تعرف أيضًا حاجات المؤمنين في الشتات والذين يرغبون بالبقاء ثابتين في جذورهم والدخول في مجالات جديدة. وبالتالي، أؤكد اليوم أكثر من قبل دعم وتضامن الكرسي الرسولي في سبيل الخير العام للكنيسة الكلدانيّة بأسرها. أُصلي لكي لا يُجبر المسيحيّون على ترك العراق والشرق الأوسط – أفكر بشكل خاص بأبناء وبنات كنيستكم وتقليدهم الغني. أحثكم لتعملوا بلا كلل كبناة وحدة في جميع مقاطعات العراق، مُعززين الحوار والتعاون بين جميع الفاعلين في الحياة العامة.

أضاف الحبر الأعظم يقول تسمح لي زيارتكم بأن أجدد ندائي للجماعة الدوليّة لكي تتبنى جميع الاستراتيجيات الفعّالة لكي تعزز إحلال السلام في بلدان تدمّرها الكراهيّة، وتعيد نفحة الحب المحيية إلى أماكن شكّلت على الدوام ملتقى للشعوب والثقافات والأمم. إن السينودس الذي تعقدونه خلال هذه الأيام في روما هو "مسيرة معًا"، زمن لقاء ملائم بين الاختلافات التي تغني الشركة الأخوية بينكم تحت نظر يسوع الراعي الصالح. وبالتالي أدعوكم لإتباع دعوة بولس الرسول بأن يكون فيما بَينَكُمُ الشُّعورُ الَّذي هو أَيضاً في المَسيحِ يَسوع، فتعملون بالرحمة والتواضع والصبر والقبول المتبادل الذي يولّد الشركة.

تابع الأب الأقدس يقول عيشوا السينودس بمسؤولية، مشاركة وخدمة واضعين نصب أعينكم صورة الراعي الصالح الذي يهتمّ بخلاص خرافه، ويعتني بشكل خاص بذلك الضائع. كونوا هكذا أنتم أيضًا: غيورين في السعي من أجل خلاص النفوس، عالمين أن عيش الشركة يتطلب إخلاء ذات حقيقيّ وتنازل وتجرّد. أشجعكم كي تتحلّوا بمشاعر الأبوة تجاه الكهنة وجميع المكرسين، وكي تستقبلوهم بمحبة وتفهّم لحاجاتهم، وتنشئوا مسارات أكثر إدراكًا لمتطلبات خدمتهم في خدمة المؤمنين.

وختم البابا فرنسيس كلمته لأعضاء سينودس الكنيسة الكلدانيّة بالقول وإذ أشجعكم على الاستمرار في التزامكم الراعوي بشركة أخويّة وروح إرسالي، أكل الكنيسة الكلدانيّة إلى حماية مريم العذراء الوالديّة وأمنح بركتي لكم ولكهنتكم ورهبانكم وراهباتكم وجميع العلمانيين كعربون رجاء وتعزية في محبة الله الرحيم.

ملاحظة : موقع البطريركية لم ينشر هذا الخبر لحد هذه اللحظة بينما كل مواقع شعبنا نشرته


http://ar.radiovaticana.va/news/2015/10/26/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B3_%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84_%D8%A3%D8%B9%D8%B6%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%AF%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9/1182129

121
ابن خالتي ظافر
هاي الصورة قديمة ..التقطت في ديترويت اثناء سيامة المطران قلابات وفيها دعي البطريرك من قبل المطران سرهد جمو لزيارة ابريشية سان ديغو لحل كل المشاكل العالقة واعترف البطريرك بالدعوة التي قدمت له ...
ولكنه لم يحضر طبعا .. لأن البطريرك يريد ان ياتي فاتحا الى سان دييغو وليس زائرا كما يقول مايكل سيبي

يا ابن خالتي
هذه الصورة هي التي  تتكلم ... ما شاءالله  واصلين  مراحل متقدمة في احتراف ممارسة السلفي  بالأيفون والابداع في اختيار الزوايا المناسبة للتصوير التي تجعل المشاهد ينسجم مع اللحظة وكانه جالسا معهم في كاتدرائية القديس بطرس في روما ويستمع الى القداس وموعظة الانجيل المقدس  ويشاهد الحدث حيا....عيــني عليـــــكم بــــــاردة
 

122
تبا ًوالف تباَ للوحدة مع الذي لا يحترمنا
تبا والف تبا مع الذي لا يعترف بوجدنا القومي وينكرنا
تبا لتلك الوحدة التي قبّل فيها بطريركنا يدكم ولم تحترمونه
تبا والف تبا لتلك الوحدة التي استهزا مطرانكم ببطريركنا من اجل دعوته للوحدة
تبا والف تبا لتلك الوحدة  معكم والتي لم تستطيعوا ان توحدوا انتم انفسكم
تبا لتلك الوحدة مع اناس متعصبين اعميت اعينهم

من لم يطلع على كلام نيافة المطران المبجل ابراهيم ابراهيم هذا  هو الرابط الذي حقق اعلى مشاركة    ....  ووصل  عدد المشاركات الى 1000
https://www.facebook.com/chaldeanspage/videos/496064050563614/

المطران المبجل نطق بالحق كله كما علمنا سيدنا يسوع المسيح هذا الحق انزعج من الكثيرين وظهروا على حقيقتهم

كل المشاكل بيننا نحن المسيحين لم يجلبها لنا الا دعاة الوحدة الهزيلة التي لن تتحقق ابدا ابدا ابدا لكي  يحققوا  اهدافهم ويضحكوا على البسطاء من  اجل كسب ولائهم لمصالحهم الشخصية

فاروق يوسف

123
عزيزي سيزار دائما مبدع بمقالتك

خراب البصرة مثل عراقي شائع يعود الى زمن الدولة العباسية  حينما اندلعت ثورة الزنج  وقتل فيها اكثر من مليون شخص وحرقت مدينة البصرة باكملها .....

واليوم هناك من يخرب الكنيسة الكلدانية بمفاهيم العبودية كما كانت الدولة العباسية تنظر الىالزنج في البصرة . هؤلاء يردون اعادة  عقارب الساعة الى الوراء كما كانت الكنيسة  في القرون الوسطى,.

اليوم هناك رؤية مقتمة  عندي وعند غيري لمستقبل الكنيسة  بسبب  صراع الاقطاب فيها  واي طرف ينتصر  فيها سيكون بعد خراب البصرة

الذين يريدون ويصرون على خراب البصرة هم نفسهم من طلب من المهجرين بالعودة الى العراق في ظل ظروفه التعيسة
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم من عيروا المهجرين في الخارج بانهم يعيشون على المساعدات في الدول الغربية غافلا عن ماسيهم في الخطف والقتل والسلب وانتهاك الاعراض
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم من وصف الذين تركوا العراق بانهم باعوا الهوية وخانوا الوطن واصبح يبيع الوطنيات في وطن لم نجني منه غير الحروب والدمار والشهداء والاعتقالات
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم من وصف الكهنة الذين خدموا مذبح الرب بالساقطين
الذين يردون خراب البصرة هم نفسهمlk وصفوا ابنائهم الذين يعتزون بقوميتهم  الكلدانية بالقومجية نسبة الى مجرمي القوميين ايام ثورة الشواف عام 1959 والمجازر التي حصلت بسببهم  ( اتق الله يا من وصفتنا بهذا الوصف )
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم من كانوا السبب  بتقسيم الكنيسة في كندا
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم الذين رفعوا  شعارات الوحدة  الخيالية وركضوا وراء سراب الوحدة كما فعل صدام حسين وكانت النتيجة انقسام المنقسم وهدر في الكرامة.
الذين يريدون خراب البصرة هم نفسهم االذين ينشرون غسيلهم على صفحات الانترنيت ويفضحون كهنتهم واساقفتهم وتصل الى اهانتهم والتحريض ضدهم
وتعبت من الكتابة  والوقت متاخر عندي ولدي التزامات غدا ولدي عشرات الامثلة الاخرى

واقسم برب الكون وبسيدنا يسوع المسيح وامنا العذراء ان اكون امينا على كنيستي ومهما كانت النتائج
ومن لديه اذنان للسمع فليسمع

فاروق يوسف
من ابريشية مار بطرس الرسول

124
الاخ العزيز مؤيد هيلو

بصراحة تراودني الكثير من الشكوك في هذا الموضوع
لا اؤمن مطلقا وبتاتا ان الموضوع ينتهي بمجرد مكالمة هاتفية
وخاصة ان كلدايا نت ملتزم الصمت حول الموضوع لحد الان
في اعتقادي الخاص ان الموضوع باكمله مناورة اعلامية من قبل البطريركية لاسباب لا اريد التطرق اليها

ولكن اذا اعلن البطريرك ساكو عن نيته بزيارة لابريشية مار بطرس حينها ساكون مخطاءا في ظني
 
تقبل تحياتي
فاروق يوسف

125
السيد مازن سبلا

سوف لن انزل لى مستواك ولكن هل لك ان تذكر بكلمة او عبارة في ردي اعلاه بانني دافعت عن المطران سرهد جمو  باي شكل من الاشكال ؟؟


 انني لست بالضد من البطريرك ساكو ولكن بالضد  من ادارته  للبطريركية الكلدانية.
لقد خسرت الكنيسة الكلدانية الكثير والكثير وكان يمكن تجاوز هذه الخسارة لو تبعت البطريركية اسلوب الحكمة في ادارة الازمات وليس اسلوب العناد

ارجو ان تكون منصفا وعادلا

تحياتي

126
هل شعرت بالندم ؟؟؟

الم تكن انت من يسكب البنزين على النار وتشن هجومك في كل رد ومقالة على ابريشية مار بطرس وتؤجج الصراع بين الابريشية والبطريركية ؟؟؟
 
الا تتحمل جزء من السبب ما الت اليه الامور بين المؤمنين في هذه الابريشية ؟

ان الله يمهل ولا يهمل يا سيد كوركيس وعقوبة الله ستكون شديدة عليكم وفكر في كلام جيدا وبهدؤ

هذه الابريشية ستبقى شامخة واوراق البطريرك وحلفاءه تساقطت واحدة تلو الاخرى
وعرف الجميع ان أسؤ ادارة في تاريخ البطريركية هي ادارة البطريرك ساكو 

ولو يقوم البطريرك باجراء استفتاء على بقائه في منصبه فانه سوف لا يحصل على 5 % من الاصوات لجميع ابناء كنيسته الكلدانية   

فاروق يوسف



127
عزيزي سيزار

اسؤ ادارة  في تاريخ البطريركية هي الان في مرحلة البطريرك ساكو

هل تعلم انه من منجزات  الادارة الفاشلة للبطريرك ساكو وخلال شهر واحد فقط ان الكنيسة الكلدانية خسرت كاهنين اضافة الى انشقاق في الكنيسة الكلدانية في كندا
فكيف تكون اسؤ  من هذه الادارة !!!!!!!

سيجل التاريخ ماذا جرى للبطريركية الكلدانية في عهد البطريرك ساكو  واين وصلت !!!


فاروق يوسف

128
مقر زوعا في بغداد هو ليسا ملكا ليونيدم ونطالب الدولة العراقية باخلاء يونيدم باخلاء عقارات الدولة

ومقر زوعا الحالي في زيونة كان مقرا للجيش الشعي في زمن صدام ويعتبر احد املاك الدولة

حان الوقت لكي نطرد يونادم الثعلب الذي صنع ثروته على حساب معاناة المسيحين

ارحل ارحل ارحل يا يونيدم

129
هذه نتيجة طبيعية بسبب أفتقار  البطريركية الى الحكمة في ادراة الازمات
فمثلا اليوم تصفحت موقع البطريركية فلم اجد خبر لمراسيم الرسامة الكهنوتية للاب ديفيد اسطيفان والاب رويال حنوش المقامة في ابريشية مار بطرس
فماذا يقصد من هذا التصرف يا اعلام البطريكية ؟؟
ام ان الحدث لا يرتقي قيمته للنشر ؟؟

اليس هذا تحريضا  من قبلكم على الانفصال  ؟؟
هذه السياسة التي تتبعها البطريركية  هي سياسة خاطئة و نتائجها  ستقود الكنيسة  الكلدانيةالى الانهيار والهاوية وكذلك الى زعزعة الايمان في قلوب المؤمنين

بينما نشر غسيل الكنيسة من قبل البطريركية على صفحات الانتريت  ياتي مثل البرق  , ولا يترك البطريرك ساكو مناسبة والا  ان ينتقد ابريشية سان دييكو   حتى وان كان الموضوع بخصوص السفير الزمباوبي في الصومال  ..
ونتائج هذه التصرفات  هي  ما وصل حال كنيستنا اليوم

سجل يا تاريخ ما يحدث في زمن البطريرك ساكو للكنيسة الكلدانية

فاروق يوسف


130
الخلافات في الكنيسة الكلدانية الى أين؟

لا شكّ لدى أيّ متابع لوضع الكنيسة الكلدانية بأنّها قد مرّت بأقسى حالات ضعفها تحت رئاسة مثلّث الرحمات البطريرك عمانوئيل دلّي الذي جلس على كرسي البطريركية

هل تعلم من كان السبب وراء ضعف الكنيسة حينها ؟؟

انه الشخص الذي قاد مجموعة من المطرايين وسماهم مطارنة الشمال !!!
انه الشخص الذي لم يحضر اجتماعات السينودس التي كان يدعى اليها !!
انه الشخص الذي استقتل نفسه ليكون عضو مجلس محافظة على حساب البشارة بفرح الانجيل !!
انه الشخص الذي اغوته السياسة والالتقاء بالمسؤلين اكثر من اهتمامه بالكنيسة !!
انه الشخص الذي لم يلتزم بالطقس الكنسي الموحد !!
انه الشخص الذي حرض الاخرين بمطالبة البطريك الراحل عمانؤيل دلي ( رحمه الله ) بالتنحي والاستقالة!!
انه الشخص الذي لم يطيـــــــــــــــــــــــــــع بطريركه !!!

فلو كان قد تجرد البطريرك الراحل عمانؤيل دلي ( رحمه الله ) من قيم المسيحية في المحبة التواضع والمسامحة والغفران ونشر غسيلهم على صفحات الانترنيت عن اعمالهم ( كما يفعل البعض بنشر غسيل الكنيسة على صفحات الانترنيت ) وقرر تجميدهم وعزلهم من مناصبهم لكانت الامور اختلفت كليا

ولكن ليس كل مؤمن برسالة سيدنا يسوع المسيح يرضى لنفسه بذلك

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

132
بعض الصور التي رفعها المتظاهرين المسيحيين في ساحة التحرير

133
+

" السناتور الامريكي ريك سانتورم وصدى النهضة الكلدانية"
[/b]

الدكتور عبدالله مرقس رابي
باحث واستاذ اكاديمي
في: 10:51 26/02/2012

134
" نعم  يونادم  كنا لا يمثلنا انها  نهضة  كلدانية  حقا "
   

الدكتور عبدالله مرقس رابي
استاذ وباحث اكاديمي
في: 18:59 16/01/2012

135
" أيام النهضة الكلدانية في السويد رسالة تاريخية واضحة "

الدكتور عبدالله مرقس رابي
استاذ وباحث اكاديمي
         
عقد في الفترة بين 15و19من الشهر الحالي تشرين الاول عام 2011 في عدة مدن من المملكة السويدية تحت شعار اجاد في اختياره القائمون للتحضير لتلك الايام الرائعة في تاريخ الكلدان هو
(حقوق الانسان للشعب الكلداني والتكامل بين الشعب الكلداني وبلدان الانتشار)

فهو شعار يترجم الى الواقع ابرز مقررات المؤتمر االكلداني الاول الذي عقد في سينديكو الامريكية في 30 من شهر نيسان الماضي.اذ اوصى ذلك المؤتمر على التأكيد لدراسة الوضع الحالي للشعب الكلداني في بلدان المهجر لكي يحقق التكامل والاستقرار في المجتمعات الجديدة و مع الارتباط بالتراث الكلداني والحفاظ على الهوية الكلدانية اينما يحل الكلدان .
       
ومن متابعة نشاطات واحداث المؤتمر اثناء انعقاده ،وبالذات تلك المحاضرات التي القاها المطران( سرهد يوسب جمو) في اماكن مختلفة في المدن السويدية ،وما جاء الاساتذة المشاركون من تأكيدات في كلماتهم والاتصالات الرسمية للمؤتمرين ،وما تبع ذلك من حضور جماهيري يومي لجلسات المؤتمر،وروعة التنظيم الاداري لوقائعه ،

يمكن ان نستخلص الى القول ان ايام هذا المؤتمر النهضوي هي رسالة واضحة وبينة رسخها المؤتمرون ووجهت لمستويات متعددة وابرز ما تتضمن هذه الرسالة التاريخية الاتي:
       اولا : انها اشارة الى كل المتآمرين على النيل من الهوية القومية للكلدن ،على ان الشعب الكلداني قادرمن نيل حقوقه في بلده الام وبلدان المهجر،وانه شعب عريق يتعامل مع الاوضاع والمتغيرات بفطنة وحكمة للتواصل في الحياة على مر العصور.
        ثانيا: رسالة واضحة الى الاساقفة والكهنة في الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ،ان بمقدورهم المشاركة الفعالة والتعاون مع العلمانيين لنشر الوعي القومي الكلداني دون التلكؤ واتخاذ موقف اللامبالات من اهمية هذا الموضوع على المستوين الديني والقومي، أو بعضهم يقولون ولايفعلون .وعليهم الالتزام بموقف ثابت طالما انهم وقعوا على المذكرة التي تخص المفهوم القومي في اجتماعهم في مدينة عينكاوة سنة2005.
        ثالثا: تعد تلك الايام رسالة واضحة للجميع، ان الصوت الكلداني بامكانه ان يصل الى كل القنوات السياسية والمحافل والمنظمات الدولية التي تهيمن على القرارات السياسية وصناعتهاسس في عالم اليوم.
       رابعا: ولما كانت الهجرة من ابناء شعبنا الكلداني مستمرة من بلد الام الى بلدان المهجر وبازدياد مضطرد بحيث اصبح عددهم يزيد عن ما هو في داخل العراق لسوء الاوضاع العامة هناك، وتهميش هذا الشعب الاصيل في المشاركة في الحياة السياسية بشكل جدي تليق باصالته.

وعليه كانت هذه النشاطات رسالة واضحة من النهضة الكلدانية على انها مهتمة بالاوضاع الاجتماعية والثقافية لكلدان المهجر لنيل حقوقهم الانسانية وتنظيم شؤونهم لكي يتحقق تكاملهم واستقرارهم و وتكيفهم في المجتمعات المستقبلة لهم للحفاظ على هويتهم القومية .

     خامسا :رسالة مهمة على ان مؤتمر النهضة الكلدانية يهتم ويدعم مواصلة اللغة الكلدانية سواء على المستوى الرسمي أو الاجتماعي عن طريق التنشئة الاجتماعية الاسرية التي لابديل عنها في تواصل الاجيال الكلدانية في تراثهم،لا كما يظن البعض بان المؤتمر قد يستغفل اهمية اللغة للوعي القومي الكلداني .
   
سادسا: يوجه لنا المؤتمر رسالة واضحة بخصوص اهمية التعاون والتكاتف للمنظمات السياسية والمدنية للشعب الكلداني من اجل المساهمة في نهضة الكلدان .وما اتحاد الاندية الكلدانية في السويد ابرز مثال لهذا التعاون من اجل تحقيق اهداف الامة الكلدانية في العالم لتتخذ هذه التنظيمات خطوات متماثلة في كل البلدان وبالاخص في ولاية مشيكان الامريكية حيث اكبر تجمع كلداني في العالم.
    سابعا: بين المؤتمر امكانية وقدرة مثقفي الكلدان الاكادميين وغيرهم المساهمة في نشر الوعي القومي وايجاد سبل كفيلة للنهضة الكلدانية والتصدي لكل المؤآمرات التي تحيط بالشعب الكلداني.
  واخيرا نثمن ونفتخر بما قدمه الكلدان الاصلاء في السويد في مبادرتهم المكملة للمؤتمر الكلداني في سينديكو الامريكية،وما قدمه المطران سرهد جمو والكهنة والكتاب والاداريين من انشطة ثقافية وادارية كللت ايام المؤتمر بالنجاح لايصال المعلومة والرسالة.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

136
" الاصالة الكلدانية  في  ساندييكو الامريكية "
[/b][/color]

الدكتور عبدالله مرقس رابي

                               تعد اللقاءات الاجتماعية والسياسية ظاهرة ذات مدلول تضامني وركيزة اساسية للتشاور في شوؤن الجماعات البشرية ودراسة اوضاعها والتخطيط السليم لمستقبلها،فهي ظاهرة حضارية تستند على الاسس الحديثة في الحوار المباشر وطرح الافكار تنسيقا لخدمة المجتمع.وانطلاقا من هذا المبدأ بادرت التجمعات الكلدانية وبمؤازرة ابرشية مار بطرس الكلدانية والاثورية الكاثوليكية في مدينة ساند ييكو الامريكية في ولاية كاليفورنيا للقيام في تحقيق مثل هذا اللقاء تحت تسمية " المؤتمر الكلداني العالمي "

ولاول مرة في التاريخ الحديث للكلدان وتحت شعار شامل هو"النهضة الكلدانية " وذلك لاثارة الفرد الكلداني الذي يعتز بقوميته ان الكلدان يتعرضون لاحباط اجتماعي ونفسي وسياسي مصدره قوى ذات نفوذ غير طبيعي في العراق.
       
تحاور العديد من الكتاب والمفكرين المهتمين بالشأن القومي الكلداني لتحقيق هذا المؤتمر لاشهر عديدة شعورا منهم بان الكلدان هم بامس الحاجة في الظروف الراهنة للتشاور وتصحيح المسارات والمواقف السياسية،وقد تبلورت الفكرة بعد مناقشات عديدة

،وفي حينها لبت هذا المطلب القومي التجمعات الكلدانية في ساندييكو الامريكية "حيث الاصالة الكلدانية"،
   
وبعد توجيه الدعوات للعديد من التجمعات الكلدانية والمفكرين والباحثين السياسيين والمستقلين،واعلان موعد المؤتمر في 30 اذار والى 1 نيسان ،توافد المدعوون الى ساندييكو من مختلف انحاء العالم والعراق للمشاركة بهذا الحدث الكبير الذي كان بمثابة صدمة صاعقة للعديد من المؤسسات والاحزاب التي لم تتوقع من الكلدان يوما ما سيعقدون مثل هذا المؤتمر العالمي .
    وصلنا الى ساندييكو، وللوهلة الاولى تجلت الاصالة الكلدانية في التجمع الكلداني فيها بدأ من رجال الدين الافاضل واللجنة التحضيرية للمؤتمر والجمهور الكلداني الذي كان حاضرا لمؤازرة ودعم هذا المؤتمر،اذ ان توافدهم الكبير في الجلسة الافتتاحية يعد مؤشرا كبيرا للشعور القومي الكلداني الذي يمتازون به والاصالة الكلدانية التي يفتخرون بها .

    لمست شخصيا وعلى المستوى الميداني لمدة ثلاثة ايام ان الكلدان في هذه المدينة جادون في تحقيق نهضة كلدانية اجتماعية، اقتصادية،  سياسية،وثقافية شاملة .فالجميع تكاثفوا وتضامنوا وكل واحد ادى دوره المطلوب لدفع مسيرة المؤتمر الى الامام .حيث التعاون اللامحدود،في تهيئة كل المستلزمات والوسائل التي ساعدت المؤتمرين لنيل راحتهم  للقيام بواجباتهم تجاه المؤتمر .
 
ساند رجال الدين، والشباب ،والشابات،والراهبات وكل كلداني غيور على قومه في توفير المسكن الملائم والنقل الملائم والاطعام والترفيه الذي وفرته التجمعات الكلدانية مساءا لتخفيف الارهاق اليومي للمؤتمرين ،فلم يتردد احدهم اذا طلب منه اي عمل يؤديه، كانت مساندتهم لبعضهم البعض كمساندة اعضاء الجسم الواحد لبعضها البعض .

ولا افضل ذكر الاسماء لان شعوري تجاه الجميع واحد ،لم يبخل احد منهم في تحقيق اي طلب لاخوتهم الزائرين من اللحظة الاولى في المطار، لحظة اللقاء والفرح والى اللحظة الاخيرة في المطار ،لحظة الوداع والمحبة. وبعد كل هذا الا يستحق هؤلاء ان نصفهم بالاصالة الكلدانية ؟.
   

وكانت هذه المواقف من الكلدان في ساندييكو دعما هائلا للمؤتمر للخروج بنتائج ايجابية تسعى لخدمة كل كلداني في بلدان المهجر والوطن،تلك النتائج التي سيلمسها الكلدان تدريجيا ومن حين لاخر في التطبيقات الواقعية وعلى مختلف الاصعدة .


واخيرا تحية حب ووفاء الى كل كلدانية وكلداني واثوري في ساندييكو الذين احتضنوا اول مؤتمر كلداني عالمي، ذلك الحدث الذي كان حلما، وبسواعدهم تحقق ميدانيا .شكرنا وتقديرنا لكم يا اسود بابل ،شكرنا وتقديرنا للمفكرين والباحثين والسياسيين الكلدان المعاصرين الذين ساهموا في احياء هذا المؤتمر تطوعا منكم لغيرتكم على الامة الكلدانية ،اذ قطعتم المسافات الطويلة من الكيلومترات وبدون مقابل مالي ومنصب سياسي يذكر ،وانما حبا منكم لنهضة الكلدان.

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

137
البطريرك ساكو سيدخل موسوعة "غينيس" للأرقام القياسية لكونه أول بطريرك يحقق العدد الاكبر بطرد وتوقيف الكهنة والرهبان من الكنيسة الكلدانية وحسب معلوماتي وصل العدد الى 12

واذا استمر الحال هكذا فسيتم تصفية الكنيسة الكلدانية باكملها لتحقيق هدف مجهول !!!

أين تكمن الحكمة في  مزايا القائد  في معالجة  الازمات  ؟؟

وما هي الحكمة في عدم قبولك  لزيارة ابريشية سان دييكو بعد دعوتين وجهت لك من المطران سرهد جمو ؟؟

وكيف يتناول رجل الدين القربان المقدس ويقدس امام مذح الرب وفي قلبه بغض لصاحبه ؟؟
 

فاروق يوسف

138
الامة الاشورية بدعة اخترعها الانكليز في بداية القرن التاسع عشر وخدع بها كلدان الجبال النساطرة  على عدم الدخول الى الكنيسة الكاثوليكية لخلافات بريطانيا مع فرنسا في الحرب العالمية الاولى ..

وقد نجح المبشرين الانكليز بخداع هؤلاء ( كلدان الجبال ) بوعودهم لاقامة اقليم اشور وكان نتيجة هذا الخداع  والاوهام بانهم فقدوا نصف شعبهم من حادثة سميل مرورا بالكوارث التي لحقت بهم جراء  ترحيلهم الى بعقوبة ثم الى الردمادي


اصحوا ايها الاثوريين فان ختم البطريرك شمعون  ايشاي  الذي اغتيل  عام 1975 في مدينة سان فراسيسكو الأمريكية  يقرأ  (مْحيلا شمعون بطريركا دكلدايي) وهذا اكبر دليل  على تمسكه بجذوره القومية الكلدانية عن طريق احتفاظه بلقبه الكلداني على غرار سابقيه

ومع ذلك فانتم احرار اذا اردتم الخروج من امة الكلدان العظيمة لتاسسوا لكم امة اشورية من صنع الانكليز

تقبل تحياتي
فاروق يوسف 

139
دائما مبدع اخ سعد باسلوبك  السلس في الكتابة ( ما قل ودل )

ومن لديه اذنان للسمع فليسمع


140
+

 النطـام الداخلـي للرابطـة الكلدانيـة  يعـد أنتصـارا حقيقيـا للقومييـن الكلـدان

وجاء اكثر مما كنا نريد بوركت الايادي التي رفعت وصوتت لصالح هذه الفقرات .

مأخنا الوحيد في هذا النظام هو اضاقة فقرة تطالب برفع العلم الكلداني والنشيد القومي في المناسبات والمهرجانات  والاعياد القوميةالكلدانية

فاروق يوسف

141
+

هـذا النطـام الداخلـي للرابطـة الكلدانيـة  يعـد أنتصـارا حقيقيـا للقومييـن الكلـدان

وجاء اكثر مما كنا نريد بوركت الايادي التي رفعت وصوتت لصالح هذه الفقرات .

مأخنا الوحيد في هذا النظام هو اضاقة فقرة تطالب برفع العلم الكلداني والنشيد القومي في المناسبات والمهرجانات  والاعياد القوميةالكلدانية

فاروق يوسف

142
+


هنيئا لامـة الكلـدان بهـذا اليـوم التاريخـي فـي سـفر الكلـدان الخالـد  بانتخاب    صفـاء صبـاح هنـدي   عضـو مجلـس محافظـة كركـوك     ( مرشح زوعة لمنصب  عضوية المحافظة) رئيسا لرابطتهم الكلدانية

 http://kerkuk140.blogspot.com/2012/04/blog-post_1201.html

 ولا يسعنا  بهذه المناسبة التاريخية الا وان نبارك غبطة أبينا البطريرك ساكو   لانجازه العظيم والتاريخي  في تاسيس الرابطة الكلدانية العالمية التي ستحافظ على حقوق الكلدان  الاجتماعية والثقافية والسياسية والتي لا تتحول الى حزب سياسي

ادامكم الله لنا  لتحقيق رابطة واحدة  موحدة  للكلدان والاشوريين بعد تحقيق وحدة كنيسة المشرق

فاروق يوسف


رئيس الرابطة الكلدانية  العالمية  ( المنتخب )  صفـاء صبـاح هنـدي   مع  الوزير سركون  لازار  والنائب عماد يوخنا وعدد كبير من قيادات الحركة يستقبلون السادة المهنئين بذكرى تأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية



---------------------------------------------------------------------

144
+


هنيئا لامـة الكلـدان بهـذا اليـوم التاريخـي فـي سـفر الكلـدان الخالـد  بانتخاب    صفـاء صبـاح هنـدي   عضـو مجلـس محافظـة كركـوك     ( مرشح زوعة لمنصب  عضوية المحافظة) رئيسا لرابطتهم الكلدانية

 http://kerkuk140.blogspot.com/2012/04/blog-post_1201.html

 ولا يسعنا  بهذه المناسبة التاريخية الا وان نبارك غبطة أبينا البطريرك ساكو   لانجازه العظيم والتاريخي  في تاسيس الرابطة الكلدانية العالمية التي ستحافظ على حقوق الكلدان  الاجتماعية والثقافية والسياسية والتي لا تتحول الى حزب سياسي

ادامكم الله لنا  لتحقيق رابطة واحدة  موحدة  للكلدان والاشوريين بعد تحقيق وحدة كنيسة المشرق

فاروق يوسف


رئيس الرابطة الكلدانية  العالمية  ( المنتخب )  صفـاء صبـاح هنـدي   مع  الوزير سركون  لازار  والنائب عماد يوخنا وعدد كبير من قيادات الحركة يستقبلون السادة المهنئين بذكرى تأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية

145
السادة المتحاورون الكرام


فهل يرى هذا البعض بأنّ الرابطة الكلدانية ستكون بمثابة التسونامي الذي سيقضي على أحلام أعضاء مؤتمر النهضة المذكور ؟  المستقبل هو الحكم ولا يصحّ الاّ الصحيح.


السيد عبد الاحد سليمان المحترم

اذا كان كلامك موجها لي فسأجاوبك على قدر تعلق الأمر بي

أنني لست ضد الرابطة  مطلقا  وبتاتا وأبدا  , وهذا ما أكدته لكثير من الأخوة الذين يتصلون بي بهذا الخصوص , وأعتبر هذه الرابطة في هذه المرحلة هي بمثابة سفبنة النجاة للكلدان   وأملنا الوحيد  حاليا وهي سلسلة مكملة  وتحصيل حاصل للمؤتمرات  الكلدانية التي  عقدت سابقا .

نحن الكلدان  اليوم بأمس الحاجة الى  تنظيم  يلئم جراحنا ويوحد كلمتنا وينبذ خلافاتنا  , لأننا نمر بمرحلة عصيبة جدا سواء ما تعرضنا له بسبب داعش , وتسبب  بتهجيرنا وقتلنا وسلب اموالنا ,  او بسبب  ما  نتعرض له من اخوة لنا يريدون إقصائنا وإلغاء هويتنا القومية .

ولكنني  بالضد من التصريحات المتناقضة بخصوص النظام الداخلي  لهذه الرابطة والتي تنشر بين يوم ويوم من قبل عرابها على صفحات الانترنيت , والتي خلقت حالة من الارتباك  والفوضى  في فهم  مضامينها  بين  الناشطين الكلدان   , فولدت ضبابية بالأهداف  والنوايا  والمواقف   الخجولة  من الكلدانية كقومية في نظامها الداخلي .

وأتعهد  بأنني سأكون أول الداعمين لهذه الرابطة  والمدافعين عنها  إذا ما تضمن النظام الداخلي للرابطة و أشار  الى الكلدانية كقومية  يعتز بها

تقبل تحياتي
فاروق يوسف \ سان دييكو







146

ادناه رابط تغطية اولى اجتماعات المؤتمر .... يمكننا ان يفهم من خلاله من يريد ان يفهم كيف ستكون رابطة الأمة الكلدانية

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=785261.0

عزيزي زيد

حتى العلم الكلداني لم يرفع في الجلسة الافتتاحية ... فكيف ستكون هذه الرابطة ؟
وهل يوجد اكبر من هذا النكران  لهذه الامة العظيمة  ( طبعا كلامي هذا موجه للجنة التحضيرية وليس الحاضرين  ) فهل يخجلون من رفعه ؟

147
أسئلة اخرى بجاجة الى تفسير

لماذا لم يتم رفع العلم الكلداني في جلسة الافتاحية اذا كانت هذه الرابطة كلدانية حقا؟

لم اجد اي شخص من  الحاضرين من القوش او  تللسقف او باطنايا والتي تعتبتر مراكز الثقل الكلداني في العراق ؟

غياب اساقفة لابريشيات اكبر ثقل كلدني وهما المطران المقدسي لابريشة القوش والمطران ربان لابريشية دهوك ؟

148
[[b لقاء مفتوح مع البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو  [/b][/size]


اجرى اللقاء
ليا معماري موفدة نورسات الى اربيل و ستيفان شاني



هل وصلت دعوة حظور للمؤتمر التأسيسي الى كل من يهتم بالقومية الكلدانية والكلدان بشكل عام ؟ وكيف كانت الية الاختيار ؟

نحن لم نوجه الدعوة لاحد ,   أي شخص كان     ,  لاتوجد دعوات شخصية   ,     فقط في مواقع الالكترونية وجهنا دعوة مفتوحة لكل من يريد ان يشارك لاجل تسجيل المشاركين  فقط دون اي دعواة .

29/6/2015
اربيل

ليا المعماري - نورسات
ستيفان شاني

ولكن الدكتور عبدالله رابي في مقالته الموسومة ( أملنا في رابطتِنا الكلدانية ) المنشورة على موقع عنكاوا الاغر وعلى الرابط التالي يقول
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=785246.0

" وأخيرا  لا يسعني ألا أن أقدم جزيل الشكر والتقدير لكل الاخوة الاعزاء الذين اتصلوا هاتفيا وارسلوا ايميلاتهم لدعوتي للمشاركة في المؤتمر وفي مقدمتهم البطريرك الرائع مار لويس "

فقبلة من منهم نسلك ؟

فاروق يوسف \ سان دييكو


149
                        أملُنا في رابطتِنا الكلدانية

د . عبدالله مرقس رابي
    باحث أكاديمي

                 
وأخيرا  لا يسعني ألا أن أقدم جزيل الشكر والتقدير لكل الاخوة الاعزاء الذين اتصلوا هاتفيا وارسلوا ايميلاتهم لدعوتي للمشاركة في المؤتمر وفي مقدمتهم البطريرك الرائع مار لويس

د. عبدالله مرقس رابي
كندا/ في 1 تموز 2015

استاذي العزيز الدكتور عبدلله رابي المحترم

في مقابلة اجرتها ليا معماري موفدة نورسات الى اربيل و ستيفان شاني   مع غبطة البطريرك ساكو و المنشورة على موقع عشتار  وعلى الرابط التالي :
http://www.ishtartv.com/viewarticle,61849.html

وفي سؤال وجه الى غبطة البطريرك ساكو

س : هل وصلت دعوة حظور للمؤتمر التأسيسي الى كل من يهتم بالقومية الكلدانية والكلدان بشكل عام ؟ وكيف كانت الية الاختيار ؟

غبطة البطريرك ساكو : نحن لم نوجه الدعوة لاحد  , أي شخص كان  ,  لاتوجد دعوات شخصية  , فقط في مواقع الالكترونية وجهنا دعوة مفتوحة لكل من يريد ان يشارك لاجل تسجيل المشاركين فقط دون اي دعواة .

ما رأيك بهذا الكلام استاذي العزيز , وأي قبلة نسلك  ؟؟

تقبل تحياتي وبانتظار اجابتكم

فاروق يوسف
سان دييكو






150
عزيزي ابن خالتي ظافر

هذا المنهاج  هو منهاج لرهبان يقيمون  في الدير وليس لعلمانيين يحضرون مؤتمر تاسيس لرابطة علمانية ( غير كنسية )

شنو نهوض ساعة ؟؟ شنو فطور ساعة ؟؟ شنو قيلولة ؟؟ شنو شرب الشاي ؟؟ شنو العلاقة بحضور صلاة الرمش
هذا مؤتمر تاسيسي لرابطة علمانية (غير كنسية) تدعي ادارتها لشؤون مليون ونص كلداني حول العالم

مما لا يقبل الشك بانه ليس هناك لجنة تحضيرية للمؤتمر او اعضاء علمانيين فيها وان عرابها هو كل شئ فيها وما على الجميع الا قول ... نعم

عيب عليكم ايها العلمانيون لهذه العبودية بالانفراد الكامل  والتام لرجال الدين بكل شئ اصبحنا مثل الشيعة والسنة يسيرنا ( المراجع العظام )

ابن خالتي يا ريت لو تعيد الحساب كم هي عدد الساعات المخصصة لمناقشة النظام الداخلي ؟؟ ستجدها ثلاثة ونص فقط

151
+

صلاة الرمش ضمن منهاج المؤتمر التأسيسي  لرابطة غير كنسية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يبدو ان اعضاء الرابطة الذين قدموا من امريكا واوروبا واستراليا الى اربيل جاؤا ليحضروا صلاة الرمش في عنكاوا  بدلا من المؤتمر التاسيس للرابطة الكلدانية (((( الغيـــــــر كنســــية  ))) ؟؟

ولكن  مع كل الاسف  المنهاج  لم يحدد  اي من الاعضاء من سيقرأ ( قام شبير )  في صلاة الرمش   ..كان المفروض ان يستدعى الشماس مايكل سيبي بدعوة خاصة من البطريرك لهذا الغرض

ومن جانب اخر كل الوقت المخصص  لمناقشة النظام الداخلي  ,  وقراءته ,  والاعتراضات على قسم من الفقرات , والتثني عليها , واجراء التصويت  , وحساب الاصوات , واعادة صياغة الفقرات  كلها في ثلاث ساعات ونص !!!! حقا انه عصر السرعة

يظهر جليا ان عراب الرابطة أحاط نفسه بجماعة ......   هل انتم موافقون ؟؟؟

فاروق يوسف \
 من جماعة لست موفقا على هذه المسرحية

152
السيد عبد الاحد سليمان المحترم

هل تعتقد بان كنيسة المشرق بشقيها سترد على مقترحات البطريرك ساكو باي شكل من الاشكال من اجل وحدة كنيسة المشرق ؟
أم انها ستعتبره طُعما لها وستتجاهل كليا المقترح وصاحب المقترح؟

فاروق يوسف

153
الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم

تعجبني قراءة مقالتك التحليلية والموضوعية التي يطغى عليها الواقعية في الطرح وتتسم بالاعتدال ودون الانحياز لطرف على حساب الاخر

اسمح لي بسؤال

هل تعتقد بان كنيسة المشرق بشقيها سترد على مقترحات البطريرك ساكو باي شكل من الاشكال من اجل وحدة كنيسة المشرق ؟
أم انها ستعتبره طُعما لها وستتجاهل كليا المقترح وصاحب المقترح؟


تقبل تحياتي
فاروق يوسف

154
اخواني لا تسبقوا الاحداث ودعونا ننتظر رد كنيسة المشرق بشقيها, وماذا ستكون ارائهم تجاه مقترح غبطة البطريرك ساكو لتحقيق وحدة كنيسة المشرق

155
غبطة أبينا البطريرك ساكو يركض وراء سراب في تحقيق وحدة كنيسة المشرق

156
غبطة أبينا البطريرك سـاكو يركض وراء سـراب في تحقيق وحدة كنيسـة المشـرق

157
+

أن طرح هكذا موضوع حساس  , يطلب فيه من  إخواننا الاثوريين بالتخلي عن عقيدتهم النسطورية واعتناق المذهب الكاثوليكي والشراكة مع روما , لا يتم عبر وسائل الإعلام والانترنيت لان لكل كنيسة ظروفها الخاصة بتقبل المؤمنين فيها  لتغيير أفكارهم  وعقيدتهم .

هذا الطرح كان المفروض ان يتم بصورة داخلية  بين الكنيستين الكلدانية والاشورية بشقيها , لان المطارنة في الكنيستين النسطورية لا يستطيعان اتخاذ هكذا قرار  حساس ومصيري بالنسبة الى كنيستيهما دون الرجوع الى المؤمنين خوفا من حدوث انشقاقات  واضطرابات داخلية.
وبالتالي سيظهر رجال الدين في هذه الكنيستين الاثوريتين  من خلال  هذا البيان الوحدوي بانهم غير  راغبين  بالوحدة أمام الراي العام  .
وهكذا ايضا ان البطريرك ساكو لا يستطيع  اتخاذ قرار بتخلي كنيسته الكلدانية عن الايمان الكاثوليكي و فسخ الشراكة مع روما  , لان المؤمنين  في الكنيسة  او قسما منهم على الاقل غير مستعدين للتخلي عن ايمانهم الكاثوليكي وبالتالي ستكون النتيجة  انشقاقا اخر في كنيستنا بدل الوحدة .

ولا اعلم ما هي الغاية من طرح هذا الموضوع على وسائل الاعلام  الانترنيت  ,لانه  سيثير حفيضة الكثير  من اخواننا الاثوريين من رجال الدين وعلمانيين , يطلب منهم بالتخلي عن عقيدتهم الايمانية والاسم  القومي  لكنيستهم  ولنكن صريحين  ماذا سيبقى لهم اذا تخلوا عن عقيدتهم واسمهم القومي ؟

وماذا سيجني الاشوريين من هذه الوحدة ؟

نتائج هذا  البيان  ستكون  سلبية وعكسية بزيادة الهفوة بين الكنيستين الكلدانية والاشورية أن لم اقل طريق اللا عودة بينهما .

فاروق يوسف

158

 ما قاله غبطته عقب الاحتفال بالقداس في كنيسة دياربكر حول

رابط الموضوع http://saint-adday.com/permalink/7529.html

أذا كان هذا التصريح عقب الاحتفال بالقداس فلماذا  ظهر البطريرك بالملابس المدنية نازعا صليبه المقدس ولم يردتدي ( قله ) ليوحي بانه رجل دين مسيحي

مجرد أستفسار لمن يملك الاجابة


159
عزيزي زيد
هذه المرة اتفق معك كليا  1,000,000% في كل حرف سطرته وأحييك على شجاعتك في الطرح الموضوعي في تغيير مسار الرابطة اللاكلدانية  لأنني اعرف أيمانك ومبادئك بالقضية القومية الكلدانية  ونضالك سعيك الحثيث لها

قلت لك في مداخلة سابقة ان الرابطة ستغير مسارها لقناعتي التامة وكأيماني بسيدنا يسوع المسيح بان البطريك ساكو لا يعترف بقومية اسمها كلدانية  (واتمنى ان اكون مخطئا) وقناعتي تحققت برفع كل شئ يشير الى الكلدانية كقومية في النظام الداخلي للرابطة

ولهذا السبب كانت رؤيتنا لمنهجية الرابطة بانها ستشكل رقم اضافي في التنظيمات التي تعمل بالضد من القومية الكلدانية وتطلعات ابنائها واتهمنا البعض بشتى التهم بأننا نعمل  ضد هذه الرابطة ولكن اليوم باتت الاسباب معروفة ومقنعة للجميع

غبطة البطريرك مار ساكو مستعد للخوض في العمل السياسي والدخول بقائمة انتخابية في الانتخابات  ,ومشاركة السياسيين والبرلمانين في شؤؤنهم  وارائهم وكل شئ يتعلق بالسياسة وحتى التحليل في إستراتيجية السياسة الأمريكية في الحفاظ  على الأمن القومي الإسرائيلي ... ولكن حينما يصل الامر الى الجانب القومي الكلداني يقول :

" لا يمكن لمؤسسة كنسية بحجم الكنيسة الكلدانية ومسؤوليتها ان تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها هذان المجالان من اختصاص العلمانيين "

اذا اراد غبطة البطريرك ساكو النجاح لهذه الرابطة فيجب ان يكون النظام الداخلي واضحا بوضوح الشمس وبدون خجل ويسمي الاشياء بمسمياتها , لتصحيح النظام الداخلي للرابطة ليصبح بالشكل التالي
المادة الاولى
التعريف : من هم الكلدان ؟ منتج جديد ؟ ام بضاعة ؟
المادة الخامسة
شروط الانتماء :
1-   ان يكون احد ابناء الكنيسة الكلدانية
2-   ان يكون كلداني القومية
3 - أن لا يكون منتمي لاي  تنظيم اشوري
4 -  أما من ناحية العمر فأنا أفضل ان تكون هناك لجان تحوي حتى من هم في السن 12 لننشئ منهم جيلا واعيا ليكون قادة لمستقبل هذه الامة الكلدانية العظيمة التي علمت البشرية  مختلف العلوم وتركت بصماتها الحضارية في تاريخ الانسانية


وبخلاف ذلك فان الرابطة مصيرها الفشل , وسيفتح البطريرك له ابوابا وهو في غنى عنها

فاروق يوسف \  سان دييكو

160
اخي سيزار
مقالة اكثر من رائعة واسئلتك المنطقية تحتاج الى اجابة من قبل المعنيين لكي تتضح معالم هذه الرابطة الغامضةالنوايا والاهذاف

اسمح الي ان اضيف نقطة اخرى بحاجة الى توضيح
3- بإمكانها القيام بنشاط سياسي لخير الكلدان والخير العام، لكنها لن تتحول الى حزب سياسي.

ومن هو قائل هذا الكلام

(لا يمكن لمؤسسة كنسية بحجم الكنيسة الكلدانية ومسؤوليتها ان تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها هذان المجالان من اختصاص العلمانيين)

عجيب امور غريب قضية

كنت اتمنى ان أقرأ تعليقا أو توضيحا من الصديق العزيز زيد ميشو حيث لا تخلو اي مقالة او مشاركة يكتبها الا " شـــايل البرنو ويهوس "  شرط الأنتماء أن يكون كلدانياً قومياً وكنسياً ......

ولكن عزيزي زيد ميشو , مع كل الاسف انت  والاخوة الاخرين في ديترويت والمطران ابراهيهم ابراهيم ومقررات السينودس للمطارنة الافاضل, مقراراتكم احتفظوا بها على الرفوف ...
تريد ارنب اخذ ارنب تريد غزال


"ابينا البطريرك ....أنا مقتنع جداً بما تقوم به من اجلنا"
 وهذا كلامك يا زيد فهل لا زلت وفي ظل النظام الداخلي الجديد للرابطة؟


161

سيد فاروق يوسف انك مرفوض تماما للانتماء للرابطة الكلدانية للاسباب عديدة منها اولا لا تجيد لغتنا

السيد Ashur Rafidean

أولا انا لا ارغب بالانتماء لهذه  الرابطة مطلقا
ثانيا لو  كانت  لدي رغبة بالانتماء للرابطة  لكان ذلك عندي أسهل من شرب كاس الماء وليس الانتماء فقط بل وتبؤ منصبا قيادا  فيها بمجرد ان اكتب جملتين من عشر كلمات

الجملة الاولى : انتقد رجل الدين ( س ) وصحبه , ومن والاه ,  ومن سار في خطاه  ,  ومن وقف بجانبه ,  وكل من نشر مقالة في موقعه.

الجملة الثانية : امدح البطريرك مار لويس ساكو واعتبره  ( رجل المرحلة )  كما يفعل بعض الأكاديميين السيسولوجيين

ولكنني لم اكتب يوما كلمة لم اقتنع بها لان قيمي ومبادءي لا تسمح بذلك  من يعرفني يشهد لي .

أما ان تقول  " اولا لا تجيد لغتنا الام " فلا اعرف  كيف قرأت شروط الانتساب ومن اين جئت بهذه الفقرة

ولمعلومات فانا اجيد اللغة الكلدانية قراءة وكتابة  لاني نشأت من عائلة ملتزمة كنسيا  وكان المرحوم  جدي الشماس خيا عكو في تللسقف (الذي علمني اللغة الكلدانية) من الشمامسة القديرين خدم الكنيسة لاكثر من 50 سنة .

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

162
من يقرأ النظام الداخلي لهذه الرابطة بتمعن سيستنج ان  هذه الرابطة مثل الطماطة تتوافق مع كل طبخة :

مع الكنيسة.. مبشرين
ومع الاشورين والسريان .. وحدويين
ومع الكلدان .. قومجيين
ومع المثقفين والناشطين الاجتماعيين وبقية المسيحيين .. الرابطة هي تمثيلهم
وفي البناء والتنمية .. مطورين مستثمرين
وفي حقوق الانسان .. ناشطين ومدافعين
وفي الامم المتحدة والمحافل الدولية .. مراقبين
واخيرا واهم شئ للوصولين
في السياسة.. برلمانيين ومسؤلين واعضاء مكتب سياسي
فلم يبقى شئ الا وان حشرت الرابطة نفسها به

وبخلاصة ان البطريك ساكو يريد تنصيب نفسه ليكون ( القائد الأوحد ) لمسيحيي العراق سياسيا, ثقافيا,اجتماعيا ,كنسيا, ....

ولكن يا ابتي البطريرك,  ستأتيك رياحا قويا شديدة لا تستطيع مقاومتها, خاصة بعد نقل الكرسي البطريركي لكنيسة المشرق الاشورية التي ستحد كليا من نفوذك وسيطرتك, لان للبطريرك الاشوري الجديد سيكون له نفوذا وكلاما مسموعا اكثر منك,  لكونه يملك اذرع اخطبوط تتكون من :
أحزاب سياسية ,
حركات قومية ,
اعضاء في البرلمان العراقي ,
أعضاء في برلمان كردستان ,
مستشارين ,
اعضاء في مجالس المحافظات ,
أعضاء في مجالس الاقضية
وزراء
الوقف المسيحي ,
اذاعات ,
فضائيات ,
مؤسسات ثقافية ,
جمعيات اجتماعية ,
نوادي أشورية ,
لوبي عالمي و واقليمي و محلي,
واخيرا شعبا جميعه متاكتف مع البطريرك الجديد من اجل قضيته الاشورية ,.....

بينما انت يا ابتي البطريرك لا تمتلك اي من هذه المقومات  أعلاه

 وفي رأي الشخصي ومن حقي ان ابديه بانه هناك طريقان امامك لا ثالث لهم ,فأما اتباع سياسة الخنوع للأشورين ومن موقع الضعف , أو النهوض بشعبك الكلداني قوميا لانه هو رصيدك الوحيد ولا غيره,  لكي تحافظ على حقوق شعبك القومية والدينية والسياسة... ومسؤليتك الدينية والدنيوية تجاه رعيتك تحتم عليك ذلك  , وليس هذا من باب التعصب ولكن لكونك اقتنعت  اخيرا بان تحقيق الوحدة مع الاشوريين محال بل و في ابسط الامور  (حتى في توحيد الاعياد )

تقبل تحيات من احد ابناء كنيستك

فاروق يوسف \ سان دييكو

163
+
ابن خالتي  الورد ظافر .. من جنا صغار تتذكر من  يحجونا قصص وتنتهي بـ

توتــة توتــة وخلصت الحتوتــة ... وعاشــوا عيشة ســعيدة

164
الرابطة الكلدانية باتت تشكل هاجسا يؤرق مضاجع التنظيمات الاشورية وابواقها المأجورة ,الذين ادركوا بالخطر القادم اليهم بثقل الكنيسة الكلدانية  وامكانياتها الهائلة والتي يشكل المؤمنين فيها اكثر من 85% من مجموع مسيحيي العراق .

ووجدوا هؤلاءأنفسهم في مواقف صعبة وخاصة بعدما اقتنع البطريرك استحالة تحقيق الوحدة الكنسية او القومية فلم يبقى خيار امام البطريرك سوى النهوض بشعبه قوميا لكي يكون لديه اعضاء منتخبين في البرلمان والحكومة يسيرون وفق نهج وتفكير غبطة البطريرك ومن خلالهم سيتمتع بنفوذ سياسي قوي ليجسد افكاره على ارض الواقع في ادارة شؤؤن مسيحيي العراق . أو على الاقل ابناء كنيسته الكلدانية ليمنع الاشوريين والمتاشورين بتمثيلهم في البرلمان والصعود على اكتافهم

وتصريحات غبطة البطريرك الاخيرة في كنيسة الغدير كانت واضحة جدا ظهرت فيها بانه توصل الى قناعة كلية وتامة بان لا احد يفيده غير شعبه الكلداني طالما لم يجد موضعا قياديا عند التنظيمات الاشورية المسيطرة كليا على المشهد السياسي المسيحي أو كلاما مسموعا  عندهم , وبل لم يسمح له بذلك  قط خاصة في مسالة التسميات ومسائل اخرى تتعلق بمسقبل مسيحيي العراق

فاروق يوسف

165


3 - اني لست متأشور يا يا انتهازي اني اشوري القومية وكاثولكي المذهب بفخر واعتزاز هذه قناعتي وايماني الفكري
                                                     انطوان الصنا

السيد صنا

متى اصبحت اشوريا عن قناعة يا صنا؟
 هل تريد ان انشر الرسائل الخاصة التي كنت ترسلها لي تظهر فيها حرصك المتفاني على القومية الكلدانية ؟؟
اما الان فان اموال سركيس غيرت بوصلتك ؟

فاروق يوسف

166
أستاذ سعيد شامايا المحترم

نتمنى ان يمنحك الله طول العمر والصحة لخدمة شعبك (الكلدانيالسريانيالاشوري ) ويا حبذا لو تكتب مذكراتك عن امانة المنبر الديمقراطي الكلداني التي سلمت لك من قبل الكلدان المخلصين في ديتوريت.

 وماهي الدوافع  التي كانت وراء انضمامك الى المجلس الشعبي , لكي يتسنى للقارئ الكريم معرفة حجم التضحيات والنضال الذي قدمه المناضل سعيد شامايا لشعبه ( وبدون مقابل )

فاروق يوسف

167
+

عزيري Eissara 
لقد أسأتم فهم تصرح غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو عن استعادة للتخلي عن الكرسي البطريركي من اجل الوحدة , فلم يكن يقصد غبطه التنازل عن الكرسي ألبطريركي للكنيسة الكلدانية  وانما  التنازل عن رئاسة الكرسي البطريركي ليمنحه للبطريرك مار دنخا ليتخلى هو الاخر عن مذهبه النسطوري ويعتنق ويعلن هو وابناء كنيسته النسطورية الإيمان الكاثوليكي ويرتبطوا مباشرة بروما وقداسة البابا أي باللهجة الاثورية تصبحون جميعا ( باباي ) .

فهل من المعقول ان تتبع الاكثرية للاقلية ؟؟.. وأن اخر تصريح للبطريرك ساكو يقول " الكنيسة الكلدانية هي اكبر الكنائس في العراق "

 وبهذا السيناريو  تكون قد تحققت الوحدة الكنسية تحت ظل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكيةالمقدسة الرسولية  .  لان غبطة البطريرك يعلم كما يعلم الجميع ان التسمية الاشورية تسمية حديثة اطلقها الانكليز عن طريق المبشرين في بداية القرن التاسع عشر على الكلدان النساطرة الذين كانوا يسكنون في الجبال ...


واكبر دليل على تسميتكم بالكلدان هم ختم البطريرك مار شمعون الحادي والعشرون ايشاي  والمكتوب عليه "محيلا شمعون بطريركا دكلدايي"


"محيلا شمعون بطريركا دكلدايي"

عزيزي دكتور وليد

القومية هي شعور يصاحب الإنسان منذ مولده بالانتماء لجماعة معينة  ولا تحتاج لفحص DNA  , فالمصرين قد يكون أصلهم فراعنة ولا علاقة لهم بالعرب والجزيرة العربية  , ولكنهم اليوم عربا و أول من نادوا بالعروبة ..
وحينما نلتقي الأسبوع القادم سيكون لنا حديث ...


فاروق يوسف
سان دييكو

168
الرابطة الكلدانية والتي من أهم أسسها هو أن يكون (كلدانياً قومياً وكنسياً) وبدون هذا الشرط ستكون الأسس هشة لا تحمل البناء عليها، بل حتى لا تحمل نفسها.[/size][/color]

 

عزيزي زيد المحترم

لو طبقت الشروط اعلاه للأنتماء الى الرابطة الكلدانية فان البطريرك ساكو لا يحق له الانتماء البها  لعدم توفر الشروط الكافية ..
البطريرك ساكو لا يعترف بقومية اسمها كلدانية واتحدى اي شخص يثبت عكس ذلك ,وحينما يقول "انا كلداني" فيقصد أن مذهبه هو كلداني  وليس قوميته هي كلدانية...

هل نسيت عزيزي زيد بماذا وصفنا البطريرك نحن الناشطين الكلدان بالامس القريب , وصفنا  ( بالقومجية ) والتي تعني بلغة الشارع ......؟؟؟؟!!!!

هناك امور كثيرة لا اريد التطرق لها بخصوص الرابطة وستصبح انت يا زيد يوما ما بالضد من هذه الرابطة لانها ستنحرف عن مسارها  ,  وبمجرد ان يثبت رئيسها قدمه وسيطرته عليها لكثرة المتملقين والمتقلبين  , حينها ستصبحون انتم واصحاب المبادئ الاخرين خارج القوس  ...

هؤلاء المتملقين بدأو يظهرون  الان فخائن احد المنابر  (الوحدوي ) وسارق اسمه  اصبح اليوم يجاهر بكلدانيته , و الاعلامي الاخر  يعلن  كلدانيته ولائه المقدس للرابطة .. وغيرهم كثيرين سيظهرون ..فمع المجلس الا شعبي هم سركيسين ومع الحركة هم كناويين ومع الرابطة سيكونون وعنوان المدرسة الجديدة.

والمدرسة الجديدة التي ستظهر في الفترة القادمة ستكون مدرسةالبطريرك لويس ساكو , فاذا اثبتتث جدارتها بالانتخابات البرلمانية القادمة فسيتحول اليها كثيرين مقدمين خدماتهم وولائهم المطلق.

عزيز زيد نحن شعب فاشل لا نعرف الا التصفيق للاقوى

فاروق يوسف

169
عزيزي زيد الورد
 
من أجل تفعيل المجلس الكلداني العالمي الذي كنت انت جزء منه .. فنحن بانتظار  الجنائن المعلقة التي ستبنيها رابطتكم  ( المؤقرة )  في كندا لكي نحجز قاعة فيها .

تقبل تحياتي

170
الدكتور غازي رحو المحترم

ستقتنع قريبا ان

الرابطة الكلدانية = الجناح السياسي للبطريركية الكلدانية

و ستشارك الرابطة بكل الانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات والاقضية القادمة .. لكي يتمتع البطريك ساكو بنقوذ سياسي حقيقي منتخب في حكومتي الاقليم والمركز وخاصة بعد ان تيقن ان تحقيق الوحدة القومية والكنسية مستحيل

171
عزيزي زيد

هل تستطيع ان تشرح ما يقصد البطريرك بالعبارة التالية :

"وطالب ساكو الذي تعود له فكرة أنشاء الرابطة بأضافة فقرة لشروط الانتساب تمنع من أساء الى الكنيسة وشكك في مصداقتها من حق المشاركة فيها "
 
ومن المقصود بهم والذي  يريد  البطريرك ابعادهم عن طريقه  ؟؟؟

يتضح ان البطريرك يريد انتقاء اشخاص محترفين في  تقديم الولاء المطلق  بدلا عن السماح والارشاد الى الطريق الصحيح  لمن ارتكب اي خطأ وبحق اي كان .. اليس هذا ما يعلمه الانجيل المقدس لنا ؟

فاروق يوسف

173
رحم الله غبطة البطريرك الراحل عمانوئيل دلي كان اصيلا ووفيا لشعبه وكنيسته

فاروق يوسف

174
رحم الله غبطة البطريرك الراحل عمانوئيل دلي كان اصيلا ووفيا لشعبه وكنيسته

فاروق يوسف

175
رحم الله غبطة البطريرك الراحل عمانوئيل دلي كان اصيلا ووفيا لشعبه وكنيسته

فاروق يوسف

176
كنا نتوقع من البطريرك ان يطالب وبشدة لادراج القومية الكلدانية بصورة مستقلة في الدستور  لكونه الرئيس  الاعلى لاكبر كنيسة في العراق , ولكوننا نحن الكلدان نشكل 85 % من مسيحي العراق..

 ولكنه لا يزال يعيش باحلام اليقظة في الوحدة التي لن تتحقق ابدا ابدا ابدا لا على الصعيد الديني ولا في الجانب القومي .

الوحدة مع اخوانناالاشوريين وهم وحلم من نسيج الخيال  ينبغي على المدرك لابسط الامور ان يمنع نفسه حتى في الفكير بها  , لاننا نعرف كيف يفكر اخواننا الاشوريين الينا في الجانب القومي  .اما من الجانب الديني فلا زلنا عندهم ( پاپاي ).. اليست هذه الحقيقة ؟

وسننتظر ماذا سيستطيع البطريرك تحقيقه من الوحدة ....
وسننتظر لجنة المطارنة التي وعد بتشكيلها لمفاوضات الوحدة .....
وسننتظر توحيد الاعياد الذي وعدنا به  ....
وسننتظر ماذا سيكون بعد تقبيل الايادي ؟؟

فاروق يوسف
سان دييكو

177
السيد فارس ساكو

اذا تم العمل حسب مقترحك لادراج كلمة ( مسيحيون ) في دستور كردستان لتصبح بالشكل التالي:

المادة / 5  "يتكون شعب إقليم كوردستان من الكورد، التركمان، العرب، المسيحيون، الأرمن وغيرهم ممن هم من مواطني إقليم كوردستان" (الباب الأول / المبادئ الأساسية /

فهل المسيحيون في امريكا واوريا واسيا ... هم احد مكونات شعب كردستان ؟؟ هناك  فرق بين القومية والدين

 كنا نتوقع من البطريرك ان يطالب وبشدة لادراج القومية الكلدانية بصورة مستقلة في الدستور  لكونه الرئيس الاكبر للكنيسة الكلدانية, ولكوننا نحن الكلدان نشكل 85 % من مسيحي العراق..

 ولكنه لا يزال يعيش باحلام اليقظة في الوحدة التي لن تتحقق ابدا ابدا ابدا لا على الصعيد الديني ولا في الجانب القومي .

الوحدة مع الاشوريين وهم وحلم من نسيج الخيال  ينبغي على المدرك لابسط الامور ان يمنع نفسه حتى في الفكير بها  , لاننا نعرف كيف يفكر اخواننا الاشوريين الينا في الجانب القومي  .اما من الجانب الديني فلا زلنا عندهم ( پاپاي ).. اليست هذه الحقيقة ؟

وسننتظر ماذا سيستطيع البطريرك تحقيقه من الوحدة ....
وسننتظر لجنة المطارنة التي وعد بتشكيلها لمفاوضات الوحدة .....
وسننتظر توحيد الاعياد الذي وعدنا به  ....
وسننتظر ماذا سيكون بعد تقبيل الايادي .... ؟؟

فاروق يوسف
سان دييكو

178
ادراج التسمية الكلدانية بصورة مستقلة ومنفردة في الدستور لتشمل بقية الطوائف الاخرى من المسيحيين هو الحل  الصحيح والاقرب للواقع .

 لكوننا نحن الكلدان نشكل الاغلبية باكثر من 85% من مسيحي العراق , بالاضافة الى ان التسمية الاشورية هي تسمية حديثة اوجدها الانكليز للاثوريين    ( كلدان الجبال ) في بداية القرن التاسع عشر على ايدي المبشر وليام ويكرام للحد من انتشار الكنيسة الكاثوليكية.
واثوري اليوم لا ينتمون مظلقا الى الاشوريين القدماءفي العصور الغابرة والذين ابيدوا عن بكرة ابيهم 612 ق م

كفى كذبا ونفاقا .. وكفى ان يضحك احدنا على الاخر .. فلا احد سيتنازل  للاخر
[/color]

179
+


الى متى سيبقى بطريركنا يعيش باحلام اليقظة ؟؟؟؟ ومن سيسمع كلامه هذا ويستجيب له ؟
جمل انشائية وعبارات رنانة وافكار خيالية, يتأمل  فيها تطبيق القانون في عراقا عم فيه الخراب والفساد  ,تحكمه مليشيات متطرفة وسياسين فاسدين ,تكالبت عليه دول عظمى واقليمية
أنقذ شعبك يا بطريرك قبل فوات الاوان كما انقد موسى شعبه , المخطط والمؤامرات المرسومة للعراق اكبر  بكثير من الشعارات والافكار التي تطرحها 

ولعنة الله على المتملقين الذين يعرفون الحقيقة ويجاملون على حساب شعبنا المضطهد


فاروق يوسف
سان دييكو

180
السيد فارس ساكو المحترم

انا اسف  جدا اذا كانت مداخلتي قد سببت لك ازعاجا ,رغم انها لا تعنيك مطلقا كونها سؤال فقط موجه الى اعلام البطريركية  وقمت بحذهاالان .

تقبل تحياتي واكرر اعتذاري وارجو ان لا ترد على اعتذاري

فاروق يوسف




181

مهما كان القرار سلبيا أم ايجابيا بالنسبة للفريقين فهو ضربة مؤلمة للكنيسة الكلدانية


السيد عبد الاحد سليمان المحترم

قراءتك صحيحة للواقع الحالي وما  ستؤول إليه  النتائج المستقبلية السلبية على الكنيسة , ومن هذا المنطلق يجب  علينا جميعا دعم المصالحة الحقيقية بين أطراف الخلاف  للحد من تاثيراتها ونتائجها العكسية التي ستكون وخيمة  ومؤثرة على الكنيسة والمؤمنين رغم تصريح اعلام البطريركية اليوم حول  رفض مبادرة السيد صباح دمان

وانا على يقين ان حسم هذه القضية من خلال القانون سيستغرق وقتا طويلا  جدا وكلما تاخر سوف  لا يكون لصالح الكنيسة والمؤمنين . ومما لا  يقبل الشك ان القرار الصادر سيكون متوازنا للطرفين او بنسبة متفاوتة قليلا .

وحتى وان عقد السينودس  الكلداني في روما وباشراف القاصد الرسولي فان القضية سوف لن تحسم خلال السينودس  , الا اذا تمت المصالحة بينهما, لان بيان الفاتيكان كان واضحا حينما ادرج ( يحث على الحوار ) حسب ما جاء في توضيح البطريركية .


فاروق يوسف / سان دييكو




182
الأخ الكريم صباح دمان .. تحية محبة وأحترام

\ملاحظة: لكوني من سكنة ساندييكو وعشت المشكلة وقريب نوعا ما من بعض مصادر القرار ومصادر المشكلة
كوركيس أوراها منصور
ساندييكو - كاليفورنيا


بدون زحمة , ممكن أن تذكر لنا و للقراء من هم بعض مصادر القرار  الذين انت مقرب منهم في هذه المشكلة  ؟؟

فاروق يوسف

183
السيد صباح دمان المحترم

احييك على المقال الرائع النابع من شعوركم وايمانكم تجاه الكنيسة والمبادرة العظيمة التي قمت بها من اجل المصالحة وازالة كل المشاكل العالقة بيت الابريشية والبطريركية وان شاء الله ستكلل جهودكم بنجاج ولا سيما انت والاعضاء اللجنة الباقين  معروفين بالحكمة والاتزان والاعتدال .

اخي عبد الاحد قلو ربما ان الرد المنشور من قبل سكرتير البطريرك يمثل رايه  الشخصي وليس بالضرورة ان يكون راي غبطة البطريرك لويس ساكو والايام القادمة ستكشف لنا ان شاء الله  الخطوات الايجابية لمباشرة اللجنة في عملها .

فاروق يوسف

184
+

السيد ناصر عجمايا المحترم

ألا  تلاحظ  ظاهرة غريبة  في المنتدى وهي اختفاء الكتاب السفهاء من الردود  بعد أن قال غبطة أبينا البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو كلمة الحق في بيانه الأخير بخصوص التسمية القطارية الهزيلة  والتي هي بالضد من أهدافهم  وتوجهاتهم .

ولم نقرأ لأي منهم ان كانوا شمامسة او من أبناء السواقي او من الزوعاويين أو مجلساويين كلمة مديح واحدة بحق بطريركنا الجليل في هذا المنتدى مثلما كانوا يفعلون سابقا في ردودهم  بسبب او دون سبب .

لقد ظهر المعدن الحقيقي لهؤلاء  الكتاب السفهاء بان  مديحهم  للبطريرك  لم يكن عن محبة له  بل كانوا يريدون دق الاسفين بين ابناء الكنيسة الكلدانية وراعيها  الجليل غبطة أبينا البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو من اجل تحقيق اجنداتهم السياسية  الفاشلة على حساب الكنيسة الكلدانية وابناؤها المؤمنين .

ابتي البطريرك ساكو  , ابناءك الكلدان هم الرصيد الحقيقي والفعلي لك ولكنيستك الكلدانية المقدسة ولا احد غيرهم , وستثبت الايام  والتجارب ذلك .

فاروق يوسف / سان دييكو

185
سيد حبيب تومي لماذا اضيفت صورتك الحالية الى مقالة غبطة البطريريك مار ساكو (المسيحيون في العراق الى اين؟)والتي نشرت في  20:09 12/06/2005 من قبل غبطة البطريريك مار ساكو وما هي الاسباب التي جعلتك تضيف صورتك مع العلم ان مشاركتك كانت في 22:52 13/06/2005 والصورة حديثة لك ولا تتفق مع تلك السنة مع العلم تم الإتفاق على أعتماد العلم بشكل (قاطع ونهائي) في المؤتمر القومي الكلداني المنعقد عام 2011م في الولايات المتحدة الأمريكية / ساندييكو
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,962.0.html
وهذا يعني انك حذفت مشاركتك الاولى للمقالة غبطة البطريريك مار ساكو واعتمدت على مشاركة جديدة وهذا يدل على انكم تلعبون بمشاعر الابرياء الكلدان ولكنكم متناسين بان الكلدان متبرئين منكم .   .

الى   Ashur Rafidean

كل عضو في المنتدى حينما يغير توقيعه الشخصي ( في صفحة تحرير المعلومات الشخصية ) والذي يظهر في اسفل المشاركة فأن التغيير ينطبق على كل المشاركات السابقة.

حينما قرأت مشاركتك كنت اتوقع انك اكتشفت العجلة ولكن يظهر ان امثالكم يدورون........ حب ركي

فاروق يوسف

186
السيد ناصر عجمايا المحترم
 
ان غبطة البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو أثلج صدورنا واسعد قلوبنا  في تقديمه رؤية واضحة وحقيقية في بيان البطريركة الاخير الذي جاء منسجما مع تطلعات  وطموحات الشعب الكلداني لرفضه التام والكلي هذا المصطلح  ( الكلداني السرياني الاشوري ) الذي وصفه غبطته بالقطاري .

أننا وبدورنا وكل زملائنا من الكتاب الكلدان  وشعبنا الكلداني نساند بكل قوة وعزم موقف غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو لموقفه الشجاع والاصيل تجاه شعبه الكلداني والامة الكلدانية لرفضه التسمية القطارية الهزيلة التي ابتدعها الحاقدين على الكلدانية.

بوركت  يا غبطة أبينا البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو أبا  لنا وقائدا ملهما وغيورا  وشجاعا  لشعبك الكلداني  الاصيل الذي هو رصيدك الفعلي والحقيقي  لك ولكنيستك  الكلدانيةالمقدسة  , ولا غيره من اصحاب الاجندات السياسية .


فاروق يوسف / سان دييكو

187
سيد فاروق يوسف
صورة البطريريك مار ساكو مع الاساتذة يونادم كنا وغيره تعتبر صورة حية لتحقيق كل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

سيد Ashur Rafidean
مبروك عليكم الاستاذة يونادم كنا .

أما عن مصطلحك ( الكلداني السرياني الاشوري ) فان غبطة البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو أثلج صدورنا واسعد قلوبنا  في تقديمه رؤية واضحة وحقيقية في بيان البطريركة الاخير الذي جاء منسجما مع تطلعات  وطموحات الشعب الكلداني لرفضه التام والكلي هذا المصطلح الذي وصفه غبطته بالقطاري .

أننا وبدورنا وكل زملائنا من الكتاب الكلدان  وشعبنا الكلداني نساند بكل قوة وعزم موقف غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو لموقفه الشجاع والاصيل تجاه شعبه الكلداني والامة الكلدانية لرفضه التسمية القطارية الهزيلة التي ابتدعها الحاقدين على الكلدانية.

بوركت  يا غبطة أبينا البطريرك  مار لويس روفائيل الأول ساكو أبا  لنا وقائدا ملهما وغيورا  وشجاعا  لشعبك الكلداني  الاصيل الذي هو رصيدك الفعلي والحقيقي  لك ولكنيستك  الكلدانيةالمقدسة  , ولا غيره من اصحاب الاجندات السياسية .


فاروق يوسف / سان دييكو


188
+

اذا كان تقبيل البطريرك ساكو  لأيدي مار دنحا جاء من باب التواضع , وليس تقبيل الايدي  فقط بل وذكر البطريرك لاحقا في بيان له بانه مستعد لتقبيل ارجله ايضا !!!

 فلماذا لا  يكون  غبطةالبطريرك  ساكو  بنفس التواضع   مع المطران سرهد جمو والكهنة (المرتزقة  كما وصفهم البطريرك  وبتواضع ) .


وبكلام اخر لو  كان غبطتة البطريرك ساكو  قام بزيارة الى سان دييكو لحل المشاكل العالقة بينهما , وقبّل  أيدي المطران سرهد جمو  والكهنة الاخرين وبتواضع ألم تكن كل المشاكل قد حلت تماما حينها ؟؟؟
 وكانت الكنيسة تخرج منتصرة بدلا من نشر  بيانات ومراسيم  ,وتوضيحات و تعقيبات .....


أم ان التواضع , وتقبيل الايدي  , و تقبيل الارجل  , والتقاط الصور مع المرشحين ونشرها يوم الانتخابات  , وأستقبال المهنئين في العيد , ودعوة الشخصيات في المناسبات , يشــمل ألأشــــــــــــــــــــورين فقط    و بتواضـــــع.

هل يستطيع احدا منكم ان يذكر لي  ( وبتواضع ) ماذا سنجني على ارض الواقع من الوحدة الكنسية اذا ما تحققت  ؟؟؟

أم انه مخطط سياسي لالغاء كل شئ اسمه كلداني  ؟؟

تقبلوا تحياتي  وبتواضع


فاروق يوسف / سان دييكو

189
"ان طلب الاستئناف يسمح للكهنة الموقوفين الاحتفال بالقداس الى ان يبت في امرهم. ويطالبه بالحوار مع البطريركية.،"

السيد جاك الهوزي المحترم

ان عبارة " يطالبه بالحوار مع البطريركية " عي عبارة مفرحة للجميع  لرغبتهم بحل المسائل العالقة بينهم مباشرة وليس عبر اروقة الفاتيكان .

وطالما ان روما تعر ف  بحجم الخلاف الاداري  بينهما فأن " البت في امرهم "   سيستغرق وقتا طويلا جدا .
اخي جاك الهوزي لنطلق جميعا حملة للمصالحة ونشجع للحوار المباشر بين نيافة المطران وغبطة البطريرك  من اجل مصلحة كنيستنا اولا واخيرا , ولا يعتبر احد هذا تدخل في الشؤون الكنيسة لان الخلاف هو اداري وليس عقائدي و ستكون الكنيسة المنتصر الوحيد في هذا الحوار لحلحلة الازمة .

تقبل تحياتي وكفانا كلنا النقاشات التي سيكون الخاسر الاكبر فيها كنبستنا كما وضحت انت

فاروق يوسف / سان دييكو

190
الأستاذ عزمي البير المحترم

أيامكم سعيدة وكل عام وانتم بالف خير

مقالة رائعة وتحليل منطقي , ويا ريت  من الدكتور عبدا لله رابي ( ولكونه باحث أكاديمي في علم الاجتماع )  لو يساهم في تقديم وطرح أفكار  في مقالاته من اجل  إيجاد الحلول الجذرية الكفيلة بإزالة كل الخلافات العالقة بين الابريشية و المطرانية  .

لأن البحث والتقصي في المشاكل وإيجاد الحلول لها هي احد الأركان الرئيسة  في اختصاصه الأكاديمي.. بدلا  من إطرائه في المديح الزائد  لغبطة البطريرك الذي ليس هو بحاجة  له . ولا الانتقاد الشديد للطرف الاخر الذي يزيد من تعقيد المشاكل أكثر وأكثر .

 ومن وجهة نظري الخاصة كنت أتمنى من الدكتور عبدااله رابي (ولكونه مقرب جدا جدا من غبطة البطريرك) بطرح فكرة  فتح قنوات مباشرة للحوار بين الطرفين  لحل جميع الملفات العالقة بينهما من اجل مصلحة الكنيسة أولا وأخيرا.

  وخاصة ان البطريرك ساكو معروف بتواضعه  الكبير وتجذره  العميق بالإنجيل وتعاليم سيدنا يسوع المسيح  . ليقوم بزيارة أبوية لرعيته وكنيسته في سان دييكو  وحل هذه المشاكل التي تعتبر بسيطة جدا لأنها مشاكل أدارية وليست عقائدية . وكذلك ان يحذوا حذوه الكتاب الآخرين  في ايجاد الحلول بدلا من صب الزيت على النار .

وبدون شك أن غبطته سيحظى  بحفاوة كبيرة  جدا في الاستقبال والاحترام من قبل جميع أبناء رعيته هنا قي سان دييكو كهنة وعلمانيين  .

تقبل تحياتي
فاروق يوسف / سان دييكو

191
+


الاخ مسعود النوفلي المحترم

مهما طالت نقاشاتنا وخلافاتنا فسوف لن يكون من بيننا منتصر . والخاسر الاكبر ستكون كنيستنا وعلى حساب أولادنا والاجيال القادمة فهي الوحيدة التي تجمعنا وتربطنا بأرثنا وتاريخنا.

والكل بدون استثناء يتحمل جزء من المسؤولية في هذه الماساة

فاروق يوسف / سان دييكو


192
السيد عبد الاحد سليمان بولص المحترم

يبدوا انك اسأت فهم ما كتبته او انني لم استطيع نقل الفكرة بصورة صحيحة

انا اقصد انت مؤمن بان  القداس هو حضور الهي وليس حضور(اشخاص ) واقصد  الكهنة الذين يقدسون القداس  ولهذا انت تحضر القداديس  لايمانك بهذا المبدأ بالرغم من خلافك او انتقادك او سمبه ما شئت مع بعض هؤلاء الذين يقومون باقامة القداديس  ولم تذهب الى كنائس اخرى.
 
وتعزو  هذا السبب لتسرب الالاف من المؤمنين من الكنيسة الكلدانبة
بينما انت تتفق معي بان هذه الظاهرة موجودة في كنائس اخرى

ولك  كل الحق  في النقد وابداء الراي تجاه اي  شخص او ظاهرة  تراها غير مناسبة  ورايك محترم ومصان من قبل الكل وخاصة ان اسلوبك في الكتابة لا تتجاوز  فيه على الاخرين

ويا حبذا لو تقوم باجابة مشاركة السيد ameel62 لانني لا افهم في هذه الامور كثيرا
تقبل تحياتي
فاروق يوسف




193
السيد فاروق كوركيس المحترم

كلامك جميل جدا وصدقني يعجبني جدا اسلوبك الهادئ في النقاش واشعر  بحزنك العميق  لما يجري في كنيستنا  ... ولكم حبذا لوتنتقد من بدأ وكتب وتحدى  الاخرين دون ان يستند الى اي دليل او حجة وبعدها تنازل


تقبل تحياتي وكان علي ان اهنئك اولا بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة

كل عام وانتم بالف خير

فاروق يوسف  / سان دييغو - كاليفورنيا

194

 وقد تسرّب الآلاف منهم الى كنائس أخرى وخاصة الانجيلية منها والسبب غياب راع صالح ولا أريد الاشارة الى الراعي الأجير الذي ذكره الرب في انجيله المقدّس.



السيد عبد الاحد سليمان المحترم انني لم التقي بك ولا اعرفك شخصيا ولكنك تحضر دائما القداديس في كنيسة مار بطرس كما تذكر انت في مداخلاتك بالرغم من انك دائما تنتقد راعيها وتصفه بالراعي الغير صالح .
وسؤالي لك وحسب كلامك بانه هناك الالاف تسربوا الى كنائس اخرى حسبما تدعي لماذا ؟

هؤلاء الذين تسربوا ايمانهم بسيدنا المسيح  وكنيسته قليل ويرتبطون ايمانهم الالهي باشخاص معينين
ولا يعرفون ان حضور القداديس هو حضور الهي وليس حضور اشخاص  كما تفعل انت,  فكلنا خطاة

يقول سيدنا يسوع المسيح " أسمعوا كلامهم ولا تفعلوا افعالهم "

أو ان المغريات المادية للكنائس الاخرى شكلت حافزا رئيسبا للغالبية العظمى التي اشرت اليهم للأنضمام اليها والتسرب من الكنيسة ليس فقط في سان دييكو وانما اينما تذهب في البلدان الاخرى وبنسبة اكثر وكندا نموذجا


فاروق يوسف

195
السيد مسعود النوفلي المحترم 

لا تتهرب من كلامك وتحديك .
رسالة  غبطة البطريرك التي نشرتها  انت تؤكد خسارة تحديك  أفرأ  جيدا ما موجود بالرسالة جيدا:

"وان اعلان فحوى رسالته المؤرخة 19 كانون الاول في قداديس الكنائس وهي رسالة خاصة اختراق ادبي غير مالوف في التعامل الكنسي"

اي ان البطريرك يعترف بوجود ( رسـالة خاصـة ) ولكن يصف أعلان فحوى هذه الرسالة بانه اختراق ادبي غير مألوف رغم ان البطريركية لم تنشرها على وسائل الاعلام .

وسانتظر أنا والقراء الجواب لالتزامك بكلامك و قبولك للتحدي  حينما قلت :

" الأخ العزيز كوركيس اوراها الجزيل الأحترام

ما يطلقونه الآن من إشاعات بخصوص الموافقات من روما مُخزي حقاً وأتحداهم إذا عندهم أي كُتب أو أوامر من هناك.
مسعود هرمز النوفلي"



ولا تنسى المثل الذي قلته لك


تقبل تحياتي
فاروق يوسف

196
الأخ العزيز كوركيس اوراها الجزيل الأحترام

ما يطلقونه الآن من إشاعات بخصوص الموافقات من روما مُخزي حقاً وأتحداهم إذا عندهم أي كُتب أو أوامر من هناك.
مسعود هرمز النوفلي


السيد مسعود النوفلي المحترم
لطالما انك من نوع الرجال الذين يتحدون واتنمى ان تكون رجّال كول وفعل , وكدها , واخو خيته     وتستطيع ان تثبت  ذلك  بقبولك للتحدي !

فاذا  جعلتك بان ترى الوثيقة او القرار الصادر من  قبل الفاتيكان ( النسخة الاصلية  ) و بأم عينك ... فهل  ستخسر  قطعة الارض الزراعية الكبيرة التي تملكها في باقوفة , ليس لي بل تتبرع بها لأبريشية مار بطرس ؟؟؟ ..

علما ان ثمن التذكرة الى سان دييكو ساتكفله انا

 والمثل يكول :
 
" الرجّال ينلزم من لسـانه"

تقبل تحياتي وانا بانتظار الجواب

فاروق يوسف

197
+

أستاذي العزيز الدكتور عبدالله رابي المحترم  نهنئك أولا بمناسبة أعياد الميلاد ورأس السنة متمنين لك دوام الصحة والموقفية.... 
وثانيا : نشكرك على حرصك المتفاني على كنيسة أبرشية مار بطرس في سان دييكو ونصائحك القيمة لها  ,وبدورنا ولكوننا في قلب الحدث نود أن ننقل لكم الصورة الحقيقة  في الابريشية اليوم  لكونكم حريصين  جدا عليها ولزيادة من رصانة بحثكم الاكاديمي  ( المستقل والحيادي ).

 نؤكد  لكم وللجميع وبثقة عالية وامناء بنقل الصورة لكم  بان الوضع استقر تماما وكاملا 100% .

ولم يحدث أي شئ خلال 18 قداس  إقامتها الأبرشية في كنيستي مار بطرس ومار ميخا  في عيد الميلاد  والتي كانت  الكنائس مكتظة بالمؤمنين في داخلها  وفي القاعات الخارجية للكنيسة وبحضور منقطع النظير....

بل وحتى في القداديس التي أقامها الكهنة (المشمولين بالقرار  ) لم يخرج  اي شخص من الحاضرين مطلقا من قداديسهما  ولم يحدث اي شئ نهائيا.
وتناول جميع الحاضرين القربان المقدس من أيديهما , كان هذا بحضوري شخصيا لأكثر من قداس أقامه هؤلاء الكهنة.

والخبر المفرح الأخر الذي يسرك ايضا بان الأب صبري قجبو كان احد الحاضرين في القداس الذي أقامه الأب بيتر ( احد الكهنة المشمولين بالقرار ) ووزع الأب صبري القربان المقدس الذي قدسه الأب بيتر للحاضرين وهذا يدل على العمق الإيماني برسالة السيد المسيح في المحبة والتسامح لكهنة وأسقف أبريشة سان دييكو, وكان هذا بحضوري شخصيا ايضا.

ناهيك عن  خبر اخر سار لك  ويفرحك كثيرا , عن الفرحة والهلاهل والتصفيق والتي استغرقت أكثر من 10 دقائق في كنيسة مار بطرس حينما أبلغوا بقرار قداسة البابا الأخير بايقاف قرارت غبطة البطريرك الخاصة بطرد الكهنة واستمرار  في خدمتهم الكهنوتية على مذبح الرب  ..

ونؤكد لك  أستاذي العزيز لقد تحققت أمنياتك بنهاية مفرحة لابريشية سان ديكو , ولكن ليس بالسيناريو الذي رسمته ..


تقبل تحياتي ... وكل عام وانتم بالف الف خير وان شاء ستكون لك رئاسة الرابطة الكلدانية لجهودك واخلاصك الا محدودين

الأركـذياقـون صبـري قـجـبـو  مع الاب بيتر


جانب من الحضور التقطت بعدسة بوابة زاخو


فاروق يوسف
أحد ابناء ابريشية سان دييكو

199
مرسوم اسقفي من ابرشية القوش يقضي بطرد "الكاهنين" فارس ياقو وفريد كينا
http://saint-adday.com/permalink/6810.html




حسب ما صرح به الكهنة المشار اليهم في هذا المرسوم بالاضافة الى المرسوم السابق بخصوص الاب نؤيل فانهم سيستمرون بأداء خدمتهم الكهنوتية في ابريشية سان ديكو ..وكلمة الفصل بحق هؤلاء الكهنة ستكون ما يقرره قداسة البابا استنادا الى الاستئناف الذي قدم من قبل ابريشية مار بطرس , وعلى الجميع طاعة قرار الكنيسة الكاثوليكية في روما.

تحياتي
فاروق يوسف

200
الى ابن النهرين
ان لم تعجبك هذه الكنيسة فبكل بساطة ابحث عن كنيسة اخرى فيها رعاة صالحين
وتوجهاتكم  انت وبعض الاخرين اصبحت معروفة للقراءمن خلال كتاباتكم وهي ضرب الكنيسة الكلدانية والتقليل من شأنها.
ولكن هيهات (لاولاد النهرين) ان ينالوا من كنيستنا الكلدانية

201
انا ابضا تظهر لي هذه العبارة  وبعد الاستفسار تاكد لي ان احدى  شركات تطوير  المواقع تقوم حاليا بتطوير سيرفراته لكثرة عدد القراء الذين يدخلون الى الموقع  مما ادى الى بطئ الموقع ولا داعي لاطلاق التهم  دون التاكد

202
الاخ قشو ابراهيم المحترم

شكرا لمروركم الكريم واسف لكوني لا اجيد قراءة مداخلتك باللغة الكلدانية

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

203
الاخ مسعود النوفلي المحترم  ... في طرحي للموضع اتخذت كليا جانب الحياد ولم ادافع عن احد قط , واكدت على ضرورة تغليب لغة الحوار المستمد من تعاليم سيدنا يسوع المسيح في المحبة والتسلمح , والتحلي بالحكمة والتعقل من اجل حل كل الخلافات القائمة بين ابريشيتنا والبطريركية .

 والتي استغلها البعض من غير الكلدان وبعض الكلدان المأجورين لضرب وحدة كنيستنا الكلدانية... ...

الحوار ثم الحوار ثم الحوار النابع من الاحساس بالمسؤؤلية هو الطريق الصحيح الذي يقودنا الى امكانية الوصول لحل كل هذه الخلافات .

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

204
+

اخي العزيز  khalid awraha

لماذا دائما في مداخلاتك تتهجم على الآخرين  الذي يخالفكم بالرأي وتنهالون عليه بأشد الألفاظ والعبارات والتهم .

بينما نحن طرحنا أبدينا رأينا بأسلوب حضاري ولم نتهجم على احد او حتى لم ننحاز الى جهة معينة .
وقد نكون  غير موفقين في طرحنا والكمال لله وحده , أو قد نصيب الحقيقة ولو 1 % وحسب إمكانياتنا التي منحها الله لنا , ولا احد ملزم بأخذ أرائنا أو حتى قراءتها .

 ارجو ان تبدي رأيك بأسلوب أخر يكون حضاري وتحترم القراء فيه حتى وان اختلفت الافكار

اقرأ ما كتبه الأخوة مسعود النوفلي   وفريد العراقي  نموذجا في طرح أفكار مخالفة وبأسلوب أدبي وحضاري

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

205
ا ولكن أربعة منهم أعلنوا طاعتهم ورغبتهم بالعودة،

الاخ العزيز مسعود النوفلي

تقول في تعليقك بان اربعة من الكهنة اعلنوا رغبتهم بالرجوع الى الى العراق وهنا سؤالي لك ولجميع الاخوة:

هل منع المطران سرهد جمو احدا من  الكهنة العودة الى العراق ؟؟؟ الجواب لا

اذن المشكلة هي الكهنة انفسهم الذين لا يريدون العودة الى العراق حفاظا على حياتهم من الخطر فلماذا نحمل الاخرين مسؤولية عدم رجوعهم!!!!!


 

أفضل الحلول: تقديم الطاعة التي قرّروها بأنفسهم وبدون إكراه من أحد ولا إجبار

الطاعة هي الولاء والايمان بالثالوث الاقدس وليس معناه ان نزج هؤلاء الكهنة في اتون النار في العراق بلا مبرر في الوقت الذي يخدمون رعيتهم الكلدانية والبالغة سبعون الف كلداني بكل اخلاص وتفاني .

ولو كان عليهم اي شائبة لا سامح الله لكان قداسة البابا منعهم فورا من ممارسة عملهم الكهنوتي ولم يكن يسمح لهم منح اسرار الكنيسة للمؤمنين .وهذا اكبر دليل بان موقفهم الكهنوتي سليم ولا غبار عليه واوكد لك بانهم سيتمرون بخدمتهم على مذبح الرب

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

206
الاخوة المتحاورون
في مختصر شديد جدا
المطران سرهد جمو كان ولا يزال حجر عثرة في الطريق القومي والان الكنسي وقد قال المسيح الويل لمن يصبح حجر عثرة.
               

السيد كامل كوندا المحترم
بالرغم من ان مداخلتك ليست لها علاقة بالموضوع, ولكن في هذا الجانب  القومي الذي ذكرته ساكون منحازا الى المطران سرهد جمو 100%  , وهو يستحق ان ينحت له تمثالا من ذهب لمواقفه الاصيلة والشجاعة في الدفاع عن الحقوق القومية الكلدانية .
 ولولاه لكان العلم الاشوري مرفوع حتى على كنائسنا الكلدانية . ولا نسمح لك ولامثالك المتأشورين الذين تنكروا لقوميتهم من اجل قومية اخترعها الانكليز لكم ان تنتفدوا المطران سرهد جمو بهذا الشأن الذي يخصنا,
ولا تحلموا يوما ان يرفع علمكم الاشوري فوق رؤوس الكلدان طالما هناك رجال اوفياء يدافعون عنها.

فاروق يوسف

207
المدعو lucian

كنت اتمنى لو تتحلى ولو بالحد الادنى من الشجاعة وتكتب باسمك الصريح لكي ارد عليك لكوني لا ارد على الاسماء المستعارة
ولكن مع الاسف لازال الخوف يسيطر عليكم كالنساء

"لا خير في شخص لا يتحلى بصفة الشجاعة"
[/size]

فاروق يوسف

208
اخي العزيز فريد العراقي المحترم

انا لم انحاز لاي طرف في ابداء راي الشخصي لحل هذه المشكلة
المشكلة اليوم بين البطريركية والابريشية هي ليست النقاط التي ذكرتها في ردك.
 الموضوع هو مختلف تماما هو موضوع الكهنة الذين وصفوا حسب اعلام البطريركية مرة بالخارجين عن القانون ومرة اخرى وصفوا حسب الاية القرانية الضالين والمغضوب عليهم

المشكلة باختصار هؤلاء الكهنة غي مستعدين للرجوع الى العراق لانهم مهددين وستكون حياتهم في خطر والمطران سرهد جمو يريد الحفاظ عليهم لكي لا يتخلوا عن السلك الكهنوتي او يتحولوا الى كنائس اخرى

تقبل تحياتي
فاروق يوسف


209
اخي العزيز مايكل

يبدو ان البطريركية قد تابعت سؤالك واجاب عليه البطريرك ساكو بنفسه امس على موقع البطريركية

تحت هذا الرابط
للتاريخ : سينودس القـوش 1 – 5   حـزيران 2007
http://saint-adday.com/permalink/6763.html

210
الاخ reoo المحترم
 
النقطة الاولى والثانية لا اختلف معك ولكن هناك بعض القوانين التي شرعت من قبل الكنيسة الكاثوليكية في روما تستثني بعض الصلاحيات للابريشيات التي تقع خارج المنطقة الجغرافية للكرسي البطريركي.

النقطة الثالثة : الوضع استثنائي الان في العراق سواء على الصعيد السياسي او حتى على الصعيد الديني
في هذه الفترة الراهنة حتى رئيس الوزراء الان لا يملك كل الصلاحيات على وزراءه .. اين هو الهاشمي ؟ واين هو السوداني ؟ واين هو السامرائي ؟ واين هو وزير الدفاع الاسبق وغيرهم كثيرون فمثالك لا يصلح للوضع الراهن في العراق

النقطة الرابعة  ليحاول غبطة البطريرك ثانيا وثالثة ورابعة حتى مع الذين اخطأوا بحقه ولنتذكر جواب سيدنا يسوع المسيح خينما سأل " كم مرة يجب ان اغفر لمن اخطأ بحقي ؟؟"
 وخاصة ان البطريرك معروف بتواضعه في تقبيل الأيدي

تحياتي واتمنى ان لا نغلق ابواب الحوار في طروحاتنا بين الابريشية والمطرانية

فاروق يوسف

211
=


ماهوأفضل الحلول للمشاكل بين البطريركية وأبريشية سان دييكو؟






لقد اصبح موضوع خلاف البطريركية مع ابريشية سان ديكو طاغيا على صفحات الانترنيت والفيس بوك بل وحتى في الجلسات العادية بين الاهل والاصدقاء .
ومن هذا المنطلق فلا بد من ايجاد  او طرح حلول اوسطية ترضي جميع الاطراف والوقوف على مسافة واحدة بين هذه الاطراف .

برأي الخاص أن افضل الحلول لحل كل المشاكل  القائمة بين البطريركية وابريشية سان ديكو هي ان تصبح ابريشية سان دييكو مرتبطة بروما مباشرة  (ولفترة مؤقتة ) من خلال بطريرك الكنيسة الكاثوليكية ضمن الرقعة الجغرافية التي تقع بها ابريشية مار بطرس .

وسيتم خلال هذه الفترة فتح قنوات للحوار بين الطرفين لحل هذه الخلافات التي ليست بالكبيرة وخاصة ان المتحاورين هم رجال دين مؤمنين برسالة سيدنا يسوع المسيح . وبعدها ترجع الامور كما كانت سابقا لترتبط الابريشية بالكرسي البطريركي .

وبهذا نضمن وحدة واتحاد كنيستنا الكلدانية وبعد حل هذه المشاكل  سوف تتظافر كل الجهود والامكانيات بين الابريشيات والبطريركة من اجل ديمومة واستمرار الكنيسة الكلدانية وخاصة في ظل هذه الظروف القاهرة التي تعاني منها كنيستنا في العراق .

وهذا الحل هو الحل الوسط الذي يرضي جميع الاطراف ممن يؤمنون بمصلحة الكنيسة الكلدانيةاولا واخيرا .

ويكف الجميع عن المهاترات الانترنيتية وتنزل اقصى العقوبات بحق الكتاب و حتى رجال الدين الذين يسكبون الزيت على النار من خلال مقالاتهم التحريضية. ويتعهد الطرفان بذلك كخطوة اولى للجلوس على طاولة المفاوضات

وكذلك سوف لا تخسر الكنيسة 16 كاهنا وقفوا عن ممارسة عملهم الكهنوتي سواء  وقفوا من قبل البطريرك ساكو او من المطران سرهد جمو



تقبلوا تحياتي

فاروق يوسف

212
الاخوة المشرفون في موقع عنكاوا المحترمون

صحيح هناك اختلافات في وجهات النظر في اي موضوع يطرح او ينشر على موقعكم الاغر , ومهما اختلفنا بالافكار لكن في النهاية نحن كلنااخوة في كنيسة سيدنا يسوع المسيح .

ولكي نحافظ على على اسلوب النقاش بين قراء موقعكم يرجى الانتباه على بعض التعليقات الصادرة من قبل بعض الاخوة التي تتجاوز الاسلوب الادبي في النقد والتي تسيئ الى الاخرين ومهما كان موقعهم  ولاي شخص كان , لان هذا بعيد كل البعد عن اخلاقنا المسيحية.

تقبلوا تحياتي
فاروق يوسف

213
++


بيان من ابرشية مار بطرس الرسول الكلدانية الكاثوليكية
(ترجمة عن النص الانكليزي)
22 تشرين الأول 2014
في يوم الاربعاء المصادف 22 تشرين الأول 2014 أصدر غبطة البطريرك مار لويس ساكو مرسوما بطريركيا "يقضي بإيقاف الرهبان والكهنة المنشورة أسمائهم أدناه عن الخدمة الكهنوتية".تسعة من هؤلاء المشمولين بالقرار يخدمون في أبرشية مار بطرس الرسول.نحيط المؤمنين في أبرشيتنا علما بأننا قدمنا أستئنافاً رسمياً لقداسة الحبر الاعظم البابا فرنسيس وذلك لئلا يحرم المؤمنين في أبرشيتنا من ينبوع النعم الكهنوتية التي يستحقونها إسناداً الى القانون 16 من دستور الكنائس الشرقية الذي ينصّ:"للمؤمنين الحق في أن ينالوا من رعاة الكنيسة المساعدات النابعة من خيراتها الروحية، لا سيّما كلمة الله والأسرار".
إن لأبرشتنا المسؤولية الادبية والرعوية لتعمل كل جهدها لحماية كهنتها وتقديم الخدمات الكهنوتية للمؤمنين لتفادي كارثة رعوية كنتيجة لفقد أكثر من نصف الكهنة العاملين لديها، وكأمثلة لهذه الكارثة الرعوية:

1-   إغلاق خمس خورنات وثلاث إرساليات، يعني نصف الخورنات القائمة.

2-   حرمان نصف المؤمنين من نعمة الاسرار: كالقربان المقدس، والعماذ، والتثبيت، والاعتراف، والزواج، مسح المرضى، صلوات الدفنة، الاستشارات الروحية وزيارة عائلات المؤمنين...الخ.

3-   التسبب بإنهيار الكهنة الباقين كنتيجة عملهم فوق طاقتهم لتلبية كل المسؤوليات الرعوية الموكلة اليهم من الخورنات والارساليات الخالية من الكهنة.

4-   صدمة الشكوك التي سيعاني منها المؤمنون عندما يلاحظون ان كهنتهم قد اوقفت صلاحياتهم الكهنوتية.
وهكذا وإستناداً الى القانون 1319 الذي ينصّ: "إن طلب الاستئناف يوقف تنفيذ المرسوم الى حين البت بطلب الإستئناف من قبل قداسة الحبر الأعظم"، وبناءً عليه فإن الكهنة التسعة في أبرشيتنا والمشمولين بالمرسوم أعلاه ليسوا موقوفين وسيستمرون في ممارسة الخدمات الكهنوتية حسب الشرع وبكل شرف مع باقي أكليروس الأبرشية.نناشد كل المؤمنين الصلاة من أجل كنيستنا الكلدانية الكاثوليكية ونحن بإنتظار صدور التوجيه الرعوي من قبل الحبر الأعظم، وذلك بكامل الوحدة والطاعة.
إن أبرشيتنا، بالشركة الكاملة مع أسقف روما وبالإتحاد مع الكنيسة الكلدانية، تكافح لتصبح خميرة للكنيسة الكلدانية، براعيها واكليروسها وبكافة مؤسساتها ومؤمنيها. وهي ملتزمة بالتمام، في موضوع بنية الكنيسة بكل هيكليتها وتفاصيلها، بالتعليم الكنسي الكاثوليكي، لا سيما فيما يخص الطقوس الشرقية وتنظيم الابرشيات. فان الأب الأقدس هو الرأس الظاهر لكل الكنيسة إسناداً الى قانون الكنائس الشرقية:
قانون. 43: "إنّ أسـقفَ الكنيسـة الرومانية الذي تستـمرّ في شخصه المهمّة التي منحها الرب على وجه خاص لبطرس أوّل الرسل، لتنتقل لخلفائه، هو رأس هيئة الأساقفة ونائب المسيح وراعي الكنيسة بأسرها في هذا العالم، ومن ثمّ يتمتّع بحكم منصبه بالسلطان المألوف الأعلى المطلق المباشر الشامل في الكنيسة، وله على الدوام الحرّية في ممارسته."
وبخصوص البطريرك فهو الاب الروحي لقطيعه كما هو مثبت في القانون 78:

قانون 78- البند 2: " بوسـع البطـريرك مـمارسـة سـلطانه على وجـهٍ صحيـح ضمـن حدود منطقة الكنيسة البطريركية فقط، ما لم يثبت غير ذلك إمّا من طبيعة الأمر وإمّا من الشرع العام ّأو الخاصّ المعتمَد من قِبَل الحبر الروماني."

اما خارج الحدود الاقليمية للبطريركية، فللبطريرك سلطة على ما يتعلق بالطقسيات المثبتة من الكرسي الرسولي.

ق. 150-البند 2: القوانين التي يسـنّها سـينـودس أسـاقـفة الكنيسـة البطريـركية ويُصدرها البطريرك، إذا كانت قوانين طقسيّة، تسري في كل أنحاء العالم؛ أمّا إذا كانت قوانين تنظيمية أو إذا تعلّق الأمر بسائر قرارات السينودس، فلها قوّة القانون، داخل حدود منطقة  الكنيسة البطريركية.
وفيما يخص الاسقف الابرشي فهو راعي ابرشيته بموجب القانون 178.
ق. 178- "الأسـقف الإيبارشي، أي مَن يُعهَد إليه برعاية الإيبارشية باسمه الشخصي، يحكمها كنائب المسيح ومندوبه؛ والسلطان الذي يقوم به شخصيا باسم المسيح ذاتي ومألوف ومباشر؛ مـع أنّ ممارسة هذا السلطان تحكمها في نهاية الأمر سلطة الكنيسة العُليا، ويمكن أن توضع لها بعض الحدود في سبيل منفعة الكنيسة أو المؤمنين."

214
+

soraita أعتذر لطلبك لانني لا اذهب الى الكنيسة اكثر من مرتين او ثلاث  فقط في السنة
وعند قرأة هذا البيان لم اكن متواجدا في الكنيسة ,بل شاهدته من موقع اليو تيوب

تحياتي
فاروق يوسف

215
+


الكهنة الموقوفين عن خدمتهم  في ابريشية سان دييكو  سـيستـمرون في أداء خدمتهم الكهنوتيـة  رغم المرسوم البطريركي

في تصريح لأبرشية مار بطرس الرسول الكلدانية الذي القاه نيافة المطران مار باووي  ( بخصوص المرسوم البطريركي ) قررت الابريشية ما يلي:

1- تقديم استئناف ( للمرسوم البطريركي ) الى روما للنظر به .

2- اي استئناف مع قداسة البابا تعتبر كل القرارات ( الادنى ) متوقفة.

3-استمرار كل الكهنة ( المشار اليهم في المرسوم البطريركي) في اداء خدمتهم الكهنوتية كاملة وبكل شرف مع باقي الكهنة .

ولاقت هذه الفقرة تصفيق حار جدا جدا من قبل الحاضرين

4- يطلب البيان من المؤمنين في الكنيسة الكلدانيةان يصلوا لحين اتخاذ القرار من قداسة البابا.

5-كنيسنا في سانت دييكو لها شراكة مباشرة مع روما وبوحدة قوية مع الكنيسة الكاثوليكية.
6-
7-
للاطلاع على البيان
https://www.youtube.com/watch?v=D9rj2JDuBTk

فاروق يوسف




216
أستاذ سمير
مبروك لكم و لنجاح مؤتمركم العظيم الذي سيغيير واقع العراق باكمله وكذلك سيغير تسمية كردستان (التي هي جزء من حقوق شعبنافي هذه الايام) اضافة الى تغييرالاتفاقات الامنية بين أمريكا والعراق وامور اخرى كثيرة , والفضل يعود كله لكم وللذين قاموا بتمويل  مؤتمركم

ولكن تسمح لي هناك العديد من الاسئلة البريئة تطرح نفسها

لديكم المئات من المنظمات المنظوية تحت شبكتكم كما تزعم , ولكن الحاضرين لمؤتمركم هو 69 شخص فقط ؟؟عجيب امور غريب قضية !!

وفي كل مؤتمر تنشر فعاليته , ترفق بالتقرير  عدد من الصور تغطي جوانبا منه , وياريت لو  رفقت كم صورة للجلسة الافتتاحية

وكذلك في كل مؤتمر تذكر الشخصيات التي حضرت المؤتمر , ويا ريت لو تذكر هذه الشخصيات لكي نطلع عليها ومدى اهيمة مؤتمركم

اخلاصكم وتفانيكم من اجل مصلحة ( شعبنا )حتما سينال شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري كامل حقوقه بفضل جهودكم الجبارة .
وادامكم الله ذخرا لمؤازريكم وللبطريركية الكلدانية. (انت رائع يا سمير)

تقبل تحياتي

فاروق يوسف
من ابريشية سان دييغو

217
أخي عبد الاحد قلو

الكل هو خاسر  . ولكن خسارة البطريرك ساكو هي اكبر ,لانه هناك من يشعر  بفقدانه الروح الابوية لابناءه في الكنيسة .

لقد خسر البطريرك اكثر من 10 كهنة في يوم واحد بسبب قراره الغير مدروس  لتوقيت غير مناسب .

لقد خسر  البطريرك كلمته امام الشعب , لانه لم ينصاع اي كاهن لقراره ومهما كانت النتائج المترتبة عليهم,  بسبب انهم مدركين مدى مظلوميتهم.

وقد تكون حساباتنا خاطئة , لربما ان البطريرك قد يكون الرابح الاكبر في هذه اللعبة لانه حقق أهداف لجهات اخرى تريد (كل الخير للكلدان وكنيستهم) !!!

فاروق يوسف

218

أنا أؤمن بأن الرب سيحافظ على كنيسته ويبعد عنها أبواب الجحيم التي تحاول الاضرار بها.


وأنا أؤمن ايمانا مطلقا بانه سوف لن يبقى في كنائس البطريرك ساكو في العراق الا الديدان تنخر بالصلبان

فاروق يوسف

219
لا اعتقد بان من يدافع عن اعلام الالكتروني البطريركي
فهو صادق بما يقول
لاحظوا الصورة ادناه



وأقرأوا جيداً هذا الموضوع والردود عليه
اليس الموقع يناقض نفسه بنفسه

http://saint-adday.com/permalink/6633.html

شكراً

السيد yohans المحترم

كلامك صصيح 100%
هذا البيان اصدره البطريرك بعد ان قرأ مقالتي السيد عامر فتوحي والسيد سيزار هرمز  ولم يستطيع سيادته الاجابة على اسئلتهم المنطقية فلم يعد أمامه خيار الا اصدار هذا البيان . والا لماذا كل بيان يصدرونه يفرخ الى عدة توضيحات  كما يقول احد كتابنا؟؟

الرابط الصحيح الذي اشرت اليه هو
http://saint-adday.com/permalink/6645.html
فاروق يوسف



220

3-     الكنيسة الكلدانية تعيش حالة النكبة فعلا كما وصغها غبطة البطريرك ساكو قبل بضعة اشهر، فليس من المعقول ان يعيش في شوارع مدن كردستان 120  الف او اكثر لاجيء مسسيحي  لاجئين بدون مأوى او مأكل او مشرب ، اي انها تعيش حالة غير استثنائية تماما،

اليس من الافضل ان تركز جهود البطريركية في الوقت الحاضر على ما ذكرته اعلاه ؟؟

هل حلت كل مشاكل ابناء كنيستنا ولم يبقى سوى هولاء الكهنة الذين يخدمون رعيتهم في الخارج او هل ان التوقيت مناسبا لهذا البيان ؟؟

لماذا تنتقدون الكتاب الذين كتبوا كم كلمة حق بحق  بيان البطريرك .. اقرأوا ماذا يكتب عليه على صفحات الفيس البوك  من قبل عامة الشعب  , كلمات  تقشعر لها الابدان , انني حقا اشعر بالرثاء له حينما اقرا هذه التعليقات كونه كرس حياته من اجل خدمة مذبح الرب , ولكنه يبقى هو المسؤول عن ذلك.

والا ما معنى نشر هكذا بيان وبهذه الصياغة على صفحات الانترنيت وفي هذا التوقيت الغير مناسب ؟ لكان بامكانه حل المسالة داخليا بين البطريركية والابرشيية داخليا. ولكن سيادته يريد دوما ان يكون في دائرة الاضواء ومن صانعي الاخبار واسمه يتردد على صفحات الانترنيت . والنتيجة ستكون وخيمة علينا جميعا والتي ستنعكس بدورها على كنيستنا الكلدانية .

لقد استطاع الاشوريين خداعنا بشعارات الوحدة الكاذبة وحولوا الصراع الى داخل الكنيسة الكلدانية واذا ما استمر هذا النزاع ستكون نتائجه وخيمة علينا كلنا ولن يخرج احد منتصر

نطلب من الرب يسوع المسيح ان يهدي الجميع وان يجلس اطراف الصراع على مائدة المفاوضات لحل جميع المشاكل بينهم


فاروق يوسف

221
أستاذي العزيز د.عبدالله رابي  تحياتي الحارة لك ,منذ فترة لم اسمع صوتك الجميل اتنمنى ان تكون باحسن حال و أن يمن الله عليك بأفضل النعم .

عودة الى مقالتك في موضوع استياءك من انتقاد البطريرك من قبل الكتاب مؤخرا , فاذا ما تعمقنا قليلا في موضوع البطريرك وبانصاف , سنصل الى حقيقة تبين ان السبب  ليس هؤلاء الكتاب , وانما البطريرك  جنى على نفسه الكثير من الانتقادات من قبل عامة الشعب , وليس النقد  من قبل الكتاب فقط و خصوصا ان توقيت البيان ونشره على صفحات الانترنيت  ليس مناسبا في هذه الظروف .

 فهل حلت كل مشاكل شعبنا المشرد ولم يبقى الا هؤلاء الكهنة الذين يخدمون رعيتهم في المهجر ؟؟؟

استاذي العزيز لو كان البطريرك تصرف بحكمة بخصوص موضوع الكهنة , لما نشره على صفحات الانترنيت , وانما كان بامكانه حل الموضوع داخليا بين البطريركية والابريشية  , وبهذا كان قد اغلق كل القيل والقال , لكن البطريرك يريد دائما ان يكون في دائرة الاضواء, ومن صانعي الاخبار , واسمه يتردد على صفحات الاخبار والانترنيت .

وبالرغم من أعتراف البطريرك  بضعف اداء اعلام البطريركية , لكنه يبقى هو المسؤول أولا واخيرا عن نشر محتوى هذا البيان واستخدام كلمات غير محببة ( الخارجين عن القانون , الهارب من الخدمة العسكرية , عواقب    أنذار , ....)
والا كيف نشر هذا البيان على موقع البطريركية دون ان يمر عليه ؟؟؟؟؟

يضاف الى ذلكك تردد اسم المطران سرهد جمو اكثر من 5 مرات  في هذا البيان  مما اعطى  للقارئ انطباع وكأن المطران سرهد جمو هو رئيس عصابة حاشاه ( هل لديك مصطلح اخر للذي يأوي الخارجين عن القانون ؟؟؟؟؟ !!!!!!!)

أهكذا يكافأ المطران سرهد جمو وكل ما قدمه للكنيسة الكلدانية في سان دييكو ؟!

تقبل تحياتي أستاذي العزيز واتمنى ان افرأ لك مستقبلا بدون ميلان ميزان الحق عندك كما عودنا.

تلميذك
فاروق يوسف

222
السيد كوركيس اوراها المحترم
 بلا شك أن المطران سرهد جمو هو راعي صالح لرعيته ,وكل أبناء رعيته تتبعه وتصغي لكلامه باستثناء البعض الذين يشعرون بعقدة النقص وليس لهم اي ثأثير في مجتمعهم .

قبل يومين كان لنا اجتماع  الجمعيات الكلدانية  العاملة في سان دييكو  مع سيادة المطران سرهد جمو  ليبلغنا بشراء عقار بميلغ 1,100,000  دولار ليحوله الى دار للسيمنير , حيث استطاع سيادته جمع  تبرعات بمبلغ 800,000  دولار وخلال يومين  من كلدان سان دييكو  فقط .

فهل يستطيع الذين تدافع عنهم ان يفعلوا فعلته ؟؟   علما انه جمع مبلغ 700,000   دولار  قبل شهر لمساعدة اخواننا النازحين في العراق ؟

قكيف يكون الراعي صالحا اكثر من هذا يا أستاذ كوركيس اوراها  ؟؟
وكيف يكون ولاءأبناء الرعية لراعيهم اكثر من هذا ؟


أستاذ كوركيس  نحن كلدان سان دييكو دائما النصر يلّوح  لنا  ,ليس لكوننا نحن الأكثر عددا وكما وإنما أننا على حق والله معنا , أيماننا المسيحي وكنيستنا الكلدانية و هويتنا القومية فوق كل الاعتبارات ,

لم نتحالف يوما مع الغريب ضد  طموحات ابناء شعبنا الكلداني  ,ولم نكن يوما اداة بيد زوعا لتنفذ مخططاتها  الاقصائية كما هم البعض الذين روجوا دعاية انتخابية لهم في يوم الانتخابات .

أما بالنسبة لموضوع الهجرة الذي تطرقت اليه , فالأبرشية كانت واضحة جدا جدا أبدت  استعدادها بمساعدة لمن يرغب بالهجرة فقط

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

223
السيد عبد الاحد سليمان المحترم

لا اعرف لماذا تم اقحام آيات من الانجيل المقدس فقط في ردك , هل بسبب ان مصطلح الراعي الصالح لا تطلق الا على سيدنا يسوع المسيح ؟ بصراحة معلوماتي قليلة بهذا الموضوع .

لكن هدفي من اختيار هذا العنوان هو رسالة اريد توجيهها لطرف معين لكي يعلم من هو الراعي الصالح لرعيته ومن يبذل نفسه من اجل شعبه؟

"أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ" (يوحنا 10:11).

 هل هو الذي يريد من شعبه (الممتحنون ) ان ينتظروا الى ان تنتهك اعراضهم وتسبى نسائهم وبناتهم على يد داعش ؟ وهل يرضى بالحالة التي يعيشونها بالشوارع والساحات والخيم على شعبه (الممتحنون )؟؟

ستظهر نتائج الممتحنين ونتيجة معلمهم قريبا مثلما ظهرت نتائج (المربوطين ) و (الوحدوين ) و .. و

"ومن لديه اذنان للسمع فليسع"

الكلداني فاروق يوسف
من ابريشية مار بطرس سان دييكو

224
السيد لوسيان

انا ابدا لا ارد على شخص لا يتحلى بالشجاعة , ويخاف ان يصرح باسمه الحقيقي في ابداء اراءه
وربما وقد يكون ساكن في بلد يتمتع بجو ديموقراطي  في حرية التعبير عن الرأي.

لا تتأمل خيرا من شخص لا يتحلى بصفة الشجاعة.

فاروق يوسف

225
أخي العزيز سيزار

الموضوع اعلاه الذي نشرته هو ليس مقالة وانما خبر نشرته في منتدى اخبار شعبنا ولكن تم نقله الى المنبر الحر من قبل الاخوة المشرفين . ولو كنت نشرته على شكل مقالة لكان  لدي الكثير ,والكثير جدا لاطرحه حول الذين اصابهم الفشل تلو الفشل منذ تبوئهم المنصب وباتت كل شعاراتهم وقراراتهم في مهب الريح .

تقبل تحياتي واحييك على مقالك الجرئ المنشور في موقع الاحرار والاصلاء (كلدايا نت)
"على هامش رد غبطة أبينا الـﭘطريرك ساكو عـلى إنتقادات السيد عامر فتوحي"
http://www.kaldaya.net/2014/Articles/10/08_CizarMekha.html

 

226
=



المطران مار سرهد يوسب جمو يلتقي اليوم مع السيد جو بايدن نائب رئيس الولايات المتحدة الامريكية
غادر صباح يوم الثلاثاء 7 تشرين الاول 2014 المطران سرهد يوسب جمو راعي ابرشية مار بطرس الرسول الكلدانية الكاثوليكية مع السيد مارك عربو للقاء مع نائب رئيس الجمهورية الامريكية السيد جو بايدن في مدنية لوس انجلس والغرض من هذا اللقاء هو شرح ما يعانيه شعبنا الكلداني وبقية المسيحين والاقليات الاخرى في العراق في هذه الظروف الماساوية وايضا اسماع اغاثة وصراخ وطلب المضطهدين والمشردين الذين يرغبون بمغادرة البلد وطلب لجوء الى بلد اخر يحمي ابسط حقوق الانسان، ودفع القرار( 8 U.S.C. 1157 ). الذي في اروقة الكونكرس الامريكي بمنح لجوء بدون سقف محدد من الفيز لهجرة الكلدان وبقية المسيحين في العراق.

عيون عشرات الاف المضطهدين من أبناءكم تنظر اليكم ايها الراعي الصالح!

227

=


وحضرتك كاتب كلداني لو كاتب أشوري ؟؟؟؟؟
 

228
الاخوة الاعزاء :

أقرأو هذه الجمل تصدر من شخصا يدعي انه مثقف ( المدعو كوركيس ) يكتبها ضد رجل دين كرز حياته من اجل خدمة الرب

" ولا يصلح أن يكون راعيا حتى لقطيع من الخنازير"

"الراهب الذي يدافع عنه هذا الشخص تجاوز كل الحدود الحمراء ووصلت أخلاقه الى الحضيض"


اخوتي القراء احكموا بنفسكم اخلاق من وصلت الى الحضيض ؟؟
 

229
لو كان لدى الكنيسة الكلدانية عشرة رهبان مثل الاب الراهب نؤئيل لما كان حال كنيستنا كما هو اليوم ..

لكان للكنيسة هيبتها وكرامتها لا تقبل الذل والخنوع امام الاخرين في نهج سياسة  تقبيل الايادي والارجل من اجل تحقيق اوهام من نسيج الخيال

ولكان للكلدان صوت قوي صارخ ومسموع في العراق ولا تقبل بالانبطاح تحت الاكراد والاشوريين .

الاب الراهب نؤيل يتسم خطابه بالواقية وجرأة  في الطرح بعيدة عن الشعارات الخيالية والوهمية التي يطلقها البعض في الوحدة !!! التي لم نرى شئ تحقق على الارض من شعاراتهم سوى , اهانة الكرامة , وجعجعة فارغة بلا طحين .

الاب الراهب نؤئيل والخدمات الجليلة التي يقدمها لابناء الكنيسة في نشر كلمة الحق بين مؤمنين الكنيسة , دون خوف من احد , ليستحق له كل الثناء والتقدير ,

 الدور البارز الذي يلعبه الاب نوئيل في نشر القومي الكلداني الممزوج بتعاليم الكنيسة الكلدانية , لعبت دورا متميزا في ارساء الاسم الكلداني والتعريف به  بين كل شرائح ومؤسسات الشعب الامريكي واصبحت كلمة Chaldean يستدل منها شعب معروف بطيبته وثقافته واصحاب رؤؤس اموال .

الاب نؤيل علما  كلدانيا شامخا يفتخر به الشعب الكلداني وكنيسته
, اما ان نرى بعض الاصوات الناقدة له هنا وهناك فهذه حالة طبيعية جدا في اي  مجتمع, بل وحتى سيدنا يسوع المسيح كان له الكثير من المنتقدين .
واخيرا 

بارك الله بكم وسيروا على خطاكم يا رعاة ابريشتنا , وادامكم ربنا يسوع المسيح , من اجل خدمة شعبنا الكلداني وكنيسته , فانتم جبال شامخة لا تهزكم الرياح الصفراء

فاروق يوسف عكو
احد ابناء ابريشية ما بطرس 



230
للمزيد من المعلومات حول الوضوع
(الموضوع منقول من احدى صفحات الفيس بوك )

كنيسة مار ايث الاها في دهوك لا زالت أبوابها مغلقة امام النازحين

https://www.facebook.com/nabil.j2011/posts/10201456515213393



231
+

الحماية الدولية للاقليات اليزيدية والمسيحية يعني اقامة شريط  حدودي امن  لكردستان ,
 و هذا يتعارض ما خطط له من قبل الدول الكبرى والاقليمية  لمصير العراق
المخطط كبير جدا لزج الكثير من الدول في المنطقة  في محرقة الحرب الطائقية ,والقومية
وما يقوم به داعش الان هو البداية لنهاية ماساوية 
واوباما صرح بذلك قبل ايام وقال  و ستسغرق الحرب سنوات , وضرباتهم لداعش ستكون محدودة
 اي بكلام اخر امريكا تعمل على تحقيق التوازن العسكري بين داعش , والبيشمركة , والجيش العراقي

ولهذا فان الدول الكبرى والاقليمية  ليسوا مستعدين لتغيير سياستهم من اجل المسيحين
 
قرأت مرة للمرحوم جميل روفائيل يقول : " أمريكا لم تدخل بلدا والا قســمته "

فاروق يوسف
سان دييكو

232
+

 وهل تفضل سركيس اغا جان بزيارة تفقدية لاحوال هذا الشعب المنكوب والماساة التي يعيشها؟

وماذا قدم مجلسك الاغاجاني والاموال التي يمتلكها لهؤلاء المشردين من مساعدات ؟ هل صرفتم 1% من مبلغ الدعاية الانتخابية او السفرات المكوكية في فترة الانتخابات  لمساعدة هؤلاء المشردين

لماذا ترى القذى في عين اخيك ولا ترى الغابات في اعينكم يا جماعة المجلس

فاروق يوسف
سان دييكو


233
+

نتمنى من كل كتابنا ومثقفينا مشاركة ارائهم وطروحاتهم وحلولهم لمعاة شعبنا في الوطن ,

 ليتسنى لنا جميعا من هم الكتاب الذين يستنبطون بقراءة الواقع بالشكل الصحيح وايجاد الحلول القابلة للتنفيذ على الارض . بعيدا عن الشعارت الفارغة والجمل الانشائية والافكار السرمدية والايام القادمة ستكون امتحانا للجميع لتثبت اي من الافكار والحلول كانت الاقرب للتنفيذ .

وما جعلني اكتب هذه السطور بعد قراءتي بعض الافكار التي تطالب بحمل السلاح اصحابها متربعين في اوربا وامريكا , وهم اول الفارين من وطنهم , ينعمون بالامن بالرفاهية, ويبيعون الوطنيات برؤس الفقراء , يدفعون بشبابنا  لمحرقة الموت وترميل نساءهم  لمحاربة داعش  المدجج بالسلاح اصحاب العقول المستميتة من اجل الموت لينالوا الحوريات في الجنة , حتى الجيش العراقي وقوات البشمركة لم يستطيعوا الصمود اماه , مستنجدين بسلاح الجو الاميركي ولو لامساعدة امريكا لكانوا اليوم رافعين علمهم في كردستان ,

كفاكم شعارات فارغة ارحموا شعبنا واتقوا الله يا مفكرينا الاشاوس ولو كان بيكم خيرا اذهبوا الى العراق واحملوا السلاح انتم اولا  وكفى هذه المهازل

تحياتي للجميع رغم تشنجي من اجل شعبي

فاروق يوسف
سان دييكو

234
+

أن لم تحل مشكلة شعبنا في الوطن ويرجعوا الى ديارهم في القريب العاجل , فلم يبقى الا حلا واحد لا غيره لمشكلتهم وهي أقامة مخيمات لللاجئين في تركيا من قبل الامم المتحدة كما حدث للاكراد عام 1990 لاعادة توطينهم في بلدان اخرى  .

 وكفى شعارات لا تقدم ولا تؤخر لا بيع الهوية ولا خيانة للوطن ولا وطن حر ولا شعب سعيد ولا امة الواحدة ولا الرسالة الخالدة ولا حقوقنا القومية ولا المحافظة المسيحية ولا كردستنان الكبرى .

 فلم يعد المسيحي يستطيع العيش بحرية وكرامة في العراق في ظل المد الاسلامي المتطرف والتعصب القومي .

وتعاليم سيدنا يسوع المسيح واضحة فهي تقيم الانسان اكثر من المكان , فالله خلق الانسان عزيرا مكرما ولا يوجد شئ في الانجيل اسمه الوطن ,والانجيل يشجع طريق الهجرة الذي اتخذه  الكثير من الانبياء بما فيهم مار يوسف حينما تعرضوا الى الاضطهاد والاذى , ومن يقول غير ذلك فهو يعارض تعاليم الانجيل المقدس .

ومن لديه اذنان للسمع فليسمع

فاروق يوسف
سان دييكو 

235
رابي اخيقر

العمر خلص وبس نصبر والى متى ؟؟

الحكم الاسلامي بات اليوم امرا واقعيا حتى في وسط وجنوب العراق ولكن بدرجة اقل ولو تتجول في شوارع العاصمة بغداد لن ترى امراة سفور ناهيك عن المناهج الدراسية والتفاليد الدينية

لا داعي لشكر سركيس اغا اجان ولو منحت هذه الاموال بايادي اخرى لكان عدد الوحدات السكنية اكثر ونوعية اكفأ , جسوره تساقطت في الانهر , وقاعاته انهارت سقوفها , وسقوف بيوته تنخر منها مياه الامطار شتاء ,  كله بسبب الفساد , يضاف الى ذلك أنه  السبب في تقسيم هذا الشعب بسبب امواله وسياسته في شراء الذمم .

معلوماتك قليلة وقليلة جدا جدا جدا فان عدد الوحدات السكنية المطلوبة لتلسقف وحدها 2000 وقرقوش 7000 والقوش 2500  نحن بحاجة ما لا يقل عن 20,000 سكنية اضافة الى المؤسسات الخدمية ومشروع بهذا الحجم ولكوني  مهندس مدني  فقد يستغرق ما لا يقل عن 5 سنوات .

أما بالنسبة لسد الموصل ولكوني خريج جامعة الموصل فان منسوب قرانا تلكيف وتللسقف وباطنايا والقوش فهو فوق منسوب مياه السد وحتى اذا ما دمر السد فان المياه لا تصلنا .ولا تكون مصيبة مباشرة لشعبنا بانهيارة

تقبل تحياتي

236
السيد حكيم البغدادي المحترم

حتما هول الفاجعة كبير علينا جميعا , جعلنا نبحث عن حلول لابناء شعبن ا  قد تكون واقعية او سرمدية  ,ولكن يشترط في هذه  الحلول أن تكون مبنية من اسس على ارض الواقع , وما تقدمت به حمل السلاح  هو احد الحلول المطروحة .

ولكن اذا افترضنا انه فُتِحَ باب التطوع لحمل السلاح , ولم يتطوع احد او تطوع عدد قليل جدا ( وهذا أكيد 100% ) , لان الغالبية اصابهم الياس والاحباط و فقدوا الامل وباتوا مقتنعين انه لامكان للمسيحين العيش في بلد غالبيته مسلمين , والتجربة اثبتت ذلك ان هؤلاء المسلمين الذين عاشوا معهم مئات السنين غدروهم في اول فرصة سنحت لهم لذلك و كيف سلبوا ونهبوا بيوتهم .

ياترى ما هو الحل الاخر ؟ او كما يقال الخطة  ( ب ) حسب وجهة نظرك ؟
 ولو افترضنا ايضا  ومن باب الجدل ان الجميع تطوع , فهل يستطيعوا مقاومة داعش الذين هم اكثر عددا وعدة اضف الى ذلك عقولهم المتحجرة  في تسابقهم من اجل الاستشهاد  لينالوا الحوريات ؟؟
تقبل تحياتي
فاروق يوسف
سان دييكو

238
السيد اخيقر المحترم

حجم الماساة التي تلحق بشعبنا تجعلنا احيانا نطلق حلول غير واقعية واستحالة تحقيقها على ارض الواقع  , وكاننا لا نريد الاعتراف بما يجري على ارض الواقع  هول الصدمة كبير علينا جميعا تجعلنا عاجزين عن التقكير السليم وبما سيكون عليه مستقبل شعبنا في الوطن . ان ما ذهب اليه في بناء مدينة لابناء شعبنا هو حل  من شبه المستحيل لاسباب عديدة
كم سيستغرق بناء هذه المدينة وفي الظروف التي يمر بها العراق الان ؟
اين سيمكث ابناء شعبنا طوال هذه الفترة وهل سيبقون نائمين على الارصفة وفي الحدائق ؟
ومن سيمول هذا المشرع الضخم ؟
والنقطة الاخرى هل سيقبل الاكراد ان نستقطع اجزاء من اراضيهم بمساحة مدينة , لبناء مدينة لابناء شعبنا ؟
واسئلة اخرى كثيرة  وكثيرة .....
في راي الخاص شعبنا امام ثلاث حلول اذا ما استمر الوضع هكذا لاشهر
1- حماية دولية لمناطقنا
2- ان لم تتحق الحماية الدولية لمناطق شعبنا فعليه القبول لامر الواقع  بالرجوع الى بيوتهم كاهل الذمة ودفع الجزية  وهذا الحل هو شبه المستحيل للغالبية
3 - شد الرحال وترك موطن الاباء والاجداد لينقذوا بجلدهم من هؤلاء الوحوش والبرابرة
وكما يقال احلاهم مر 

فاروق يوسف
وشكرا لمشاعرك الاليمة تجاه شعبنا في الوطن

ا

239
والمتابع لبعض ما يكتب عن غبطته يلاحظ أن هناك كتابات وتعليقات صادرة بناء على توجيهات جهة معينة أو على الأقل ارضاءً لها.


السيد عبد الاحد سليمان بولص المحترم
تحية
1- أقرأ اقتباسك جيدا فاني لم اتي بحرف واحد غير ما هو موجود.
2- نظرية المؤامرة لازالت تعشعش في عقلية الفرد الشرقي , فانا اكتب ايمانا مني بالقضية الكلدانية وليس ارضاءا لاي جهة  كما تزعم. فماذا ستقدمه لي الجهة التي اريد ارضائها  ؟؟؟
3- انت لا تعرفني والذي يعرفني سيحكم علي انني لست من اولئك الذين هدفهم ارضاء الاخرين ولو كنت كذلك لاسامح الله لكنت قد غيرت اتجاه بوصلتي باتجاه الدجاج الذي يبيض ذهبا .
4- لقد صرفت من جيبي الخاص للقضية الكلدانية التي اؤمن بها, حيث كنت متكفلا بكافة مصاريف محلية المجلس القومي الكلداني في تللسقف بعد ان قطع عنه سركيس اغا جان والحكومة الكردية كافة الصرفيات .لمدة سنة كاملة اضافة لتحملي مصاريف حضور مؤتمرين في امريكا , ناهيك عن الوقت الذي اصرفه في سبيل قضيتي على حساب زوجتي واطفالي .
5- لاثبت لك باني لست مرتبط باي جهة , ساقف عن الكتابة  في كافة المنتديات لمدة شهرين , وهذه اخر مشاركة لي .

واخيرا تقبل تحياتي ولا تلقي التهم جزافا على الاخرين
فاروق يوسف

240

غبطة الباطريرك ساكو قالها فعلا وسوف ينفذ كلامه في حالة انتخاب من هو أكفأ منه لشغل المنصب 


الاخ عبد الاحد سليمان المحترم

اسمح لي ان اقول لك ان ما ذكرته هو  اجتهادات من عندك ,البطريرك اعلن استعداه للتنازل عن البطريركية من اجل وحدة الكنائس دون ان يذكر اي شرط من هو اكفأ منه او اكبر منه او غير ذلك 
اذا رغب الاطلاع على كلامه اقرا هذا الرابط
http://www.ankawa.com/index.php?option=com_jfusion&Itemid=139&jfile=index.php&action=printpage&topic=652165.0

تقبل تحاتي
فاروق يوسف

241
=

مباحثات البطاركة من اجل الوحدة وسعت الشرخ اكثر بين الكنبيستين الكلدانية والاشورية وكذلك بين العلمانيين
هل سيقتنع البطريرك  ساكو بانه كان يركض وراء سراب ؟؟؟


فاروق يوسف


242
الاخ عبدالاحد سليمان بولص المحترم

ابينا البطريرك ساكو قالها صراحة بانه مستعد للتنازل عن كرسي البطريركية من اجل وحدة الكنائس
اعتقد من حسب وجهة نظري ان لا نشكك بكلامه  بل قالها ايمانا منه بان كنيسة سيدنا يسوع المسيح هي واحدة
ولهذا فان الكرسي ليس المانع الوحيد امام الوحدة المنشودة ولكن التعصب الاشوري  هو المانع الوحيد لعدم تحقيق وحدة كنيسة المشرق
 والمباحثات الاخيرة التي جرت بينهم التي لم يستطيعوا بالحد الادنى تحقيق اي  شئ فيها , حتى توحيد الاعياد , لم تكن بسبب الكراسي او المفهوم العقائدي او الليتورجي وانما اريد فيها تحولينا نحن الكلدان الى اشوريين

فاروق يوسف

243
=



وحدة كنيسة المشرق وهم من نسيج الخيال والفاشلين يؤمنون بامكانية تحقيقيها وساكررها لحين دفني تحت التراب

فاروق يوسف

244
=

كـم انت فاشـلا يا شـعبي طالما فيك من يؤمـن بأمكانيـة تحقيق الوحدة بين الكنيستين الكلدانيـة والاشـورية

فاروق يوسف

245
=

أستاذي العزيز حبيب تومي المحترم

1-   حقيقة تقال للتاريخ أن الفترة الذهبية التي عاشاها مسيحيي العراق منذ 1400 سنة كانت فترة حكم حزب البعث من ناحية الأمن والاستقرار والمساواة .

2-   تقسيم العراق اصبح شبه المؤكد , والجهات التي تدعم حاليا مشرع محافظة للمسيحيين او سهل نينوى سيقفون هم انفسهم بالضد من هذا المشروع لان أهدافهم قد تحققت .

3-   مصيرنا نحن الكلدان الزوال من ارض الاباء والأجداد , لان الأشوريين هم من يقودنا اليوم ,

القادة الاشوريين كما كانوا هم  السبب في مقتل وتهجير شعبهم وتشتيته في القرن الماضي , التاريخ اليوم يعيد نفسه ولكن الضحية هذه المرة سيكونوا الكلدان .

نحن شعب فاشل لا نعرف الا التصفيق للاقوى

فاروق يوسف

246
اتقي الله يا سيد روميو هكاري بحق شعبنا المسيحي في الموصل وسهل نينوى ,
 هل هذا التوقيت مناسب للمطالبة بمحافظة سهل نينوى والمحافظة نفسها قد سقطت على يد عناصر داعش الاسلامية ,
ماذا ستفعل هذه الجماعات الداعشية بالمسيحيين وممتلاكاتهم في الموصل  الان اذا اطلعوا على هكذا مطالبات في هذا الوقت الحرج ؟؟ أو قد يكون هناك من يتعمد لايصالها لهم في هذا الوقت الحرج

ربما سيتجهون الى قرانا في سهل نينوى لاعلانها مناطق اهل الذمة تحيت سيطرة الولاية الاسلامية ... وانت ساكن في كردستان تتربع ؟؟

حقا نحن شعبا فاشل لا نعرف إلا التصفيق للأقوى
.

فاروق يوسف
سان دييكو


   

247
الاخ مايكل سيبي

اذا كان للبطريك ساكو خطوط حمراء بالتزام انتماء الكنيسة الكلدانية الى الكنيسة الكاثوليكية من اجل توحيد كنيسة المشرق , فكيف سيكون سيناريو والخطوط العريضة للوحدة المنشودة بين الكنيستين  ؟؟؟
أم ان شعار الوحدة هو فقط للاستهلاك الاعلامي ؟
؟

الاخ سليمان عبد الاحد
حسب اعتقادي الشخصي ان شتم المطران سرهد جمو من قبل بعض الكتاب ووضعَ هذا الموضوع امام انظار البطريركية لردعهم كما فعلوا مع ليون برخو لكنهم لم يحركوا ساكنا مما زادت الفجوة بين الابريشية والبطريركية . ,وقد يكون هذا السبب لعدم زيارة البطريرك الى ابريشية سان دييكو .

 بل والانكى من ذللك انه بعد اسبوع من شتم المطران من قبل احد الكتاب , البطريرك ساكو يستقبله في القوش ويستلم درعه وهديته وفي صورة مشمئزة يضع هذا الكاتب يده على كتف البطريرك لالتقاط صورة التي نشرت في موقع البطريركية . هذه الرسالة كانت واضحة اتضحت من خلالها الغايات والاهداف .
ارجو ان تكون منصفا وعادلا ان رغبت ابداء رايك بالموضوع


فاروق يوسف
 

248
الاخ عبد الاحد سليمان بولص المحترم

لا يوجد في جدول البطريرك ساكو زيارة الى ابريشية سان ديكو 
 البطريرك ساكو  سوف يسافر الى شيكاغو لزيارة البطريرك مار دنخا  للتباحث من اجل تحقيق وحدة كنيسة المشرق .
لربما ستكون النتائج ايجابية بعد اللقاء بينهما وذلك بتنازل البطريرك ساكو عن كرسي البطريركية الكلدانية كما تعهد لنفسه بذلك من اجل تحقيق وحدة كنيسة المشرق
لنصلي جميعا من اجل  تحقيق الوحدة في اقرب وقت




فاروق يوسف

249
=


التصميم الجديد للموقع يرتقي الى التصاميم العالمية للمواقع ويظهر فيه جليا خبرة واحترافية الشركة المصممة في تطبيق المعايير القياسية في انشاءها له فمظهره يجذب الانتباه للوهلة الاولى اضافة الى ان اغلب مواضبعه يمكن تصفحها بسهولة 
المشكلة الوحيدة الان للموقع هو الدخول الى المنتدى واعتقد المشكلة هي بالسيرفر الجديد الذي يعتمد على نظام اخر في الحماية

تحياتي تمنياتي لكافة الاخوة العاملين في الموقع بالموفقية

فاروق يوسف

250
الاخ مايكل

بعد أسبوع من شتمه مطران و 11 كاهنا لاحدى الابريشيات , البطريرك يستقبل من تقصده ويستلم درعه  ..... هل هي صدفة ايضا ؟؟؟ كما تعودنا على سماعها

أم انها رسالة تشجيع لهم لكي يستمروا بهذا النهج بشتم المطارين ؟؟
أم أنها خطوة الى الامام لتحقيق وحدة كنيسة المشرق ؟

أسئلة كثيرة بحاجة للاجابة والتوضيح

فاروق يوسف

251
السيد وسام كاكو وموقع الپطريركية الكلدانية!

وموقف الپطريركية بالسماح بنشر المقال دليل على أن سقف الحرية الذي تمنحه السياسة الحالية للپطريركية كبير جداً، ولو كان سياسة الموقع دكتاتورية لا سامح الله لمنعت هذا المقال والذي على شاكلته من النشر، كونه يسيء بشكل مباشر إلى الكنيسة الكاثوليكية للكلدان في الولايات المتحدة الأميركية... لذا أود أن أشكر غبطة أبينا الپطريرك على تشريع الأبواب أمام حرية الرأي، وعليه أرسل هذا المقال للنشر في موقعنا، موقع مار أدي.

 

الاخ زيد المحترم

بلا شك اخي زيد  ان البطريركية تؤمن بحرية الرأي والرأي الاخر .
تصفحت اليوم  موقع البطريركية فلم اجد مقالك منشور  هناك ربما يكون لاسباب فنية  (حتمـــــــــــا )

انتظر حالما تصل مقالتك لهم  , فالصبر مفتاح الفرج

فاروق يوسف

252
الاخ مؤيد هيلو المحترم

اريد ان اصحح معلومة ذكرتها  ان المنظمات التابعة للسيد سمير شبلا
 رئيس الهيئة العالمية للدفاع عن سكان ما بين النهرين الأصليين والأصلاء
و رئيس  اتحاد منظمات حقوق الأنسان في الشرق الأوسط
و رئيس محكمة حقوق الأنسان في الشرق الاوسط
واعتقد سيكون رئيس اللجنة المالية للرابطة الكلدانية ( ان شاء الله  يستاهل لكثرة الدروع التي وزعها)

هي 78 منظمة وليست 40   حسب الرابط الاسفل

 ولكن السؤال الذي طرحه السيد ادور فرنسو  ولا زلنا ننتظر اجابته من السيد سمير وهو

"هل انهيت الدراسة الثانوية ، لكي تدخل كلية الحقوق، لأن المعروف انك كنت تعمل في استعلامات إحدى الدوائر الحكومية
 هل انهيت الحقوق وبعد تخرجك عملت في الأستعلامات، وإن تخرجت في الثانوية ففي اي سنة تخرجت وبأي ثانوية ؟ "


سننتظر الاجابة من الحقوقي سمير شبلا باختصار وبكل وضوح وشفافية

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

الرابط   http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363140

253
الاخ العزيز مايكل

صمت البطريركية  لشتم مطارين أبرشيتي أمريكا  من قبل بعض الكتاب يدل على الرضا و التشجيع والثناء لهم ليستمروا على هذا النهج في الكتابة  .

أن كانت توقعاتنا في غير محلها فنحن بحاجة  الى توضيح من البطريركية الكلدانية من موقفهم تجاه الكاتب الذي ذكره الكاتب اعلاه يضاف له  ادناه :

كوركيس منصور  : وصف المطران الجليل سرهد جمو بالفاظ غير لائقة لا تطلق حتى على طفل صغير واتهمه بتهمة كبيرة  وقال :
"تمرد على اخوته في الأيمان " أطلق حكمه وكأنه في مكان قداسة البابا ( استغفر الله )

فهل كانت البطريركية تسكت على الكاتب أعلاه لو اتهم البطريرك ساكو (حاشاه ) بالتمرد على أخوته في الايمان ؟؟

غسان شذايا :  هو الاخر الذي أساء الى المطران الجليل باستخدامه مصطلحات غير لائقة ووصف تصرفاته
  بـ ( الشطحات السـرهدية )

وايضا هل كانت البطريركية تسكت لو قال غسان شذايا    الشطحات الساكوية ( حاشاه ) ؟؟؟

نتمنى من البطريركية ان تقف على مسافة واحدة من الجميع ومهما اختلفنا في الاراء فكلنا اخوة في كنيسة المسيح .

فاروق يوسف
من احدى ابريشيات امريكا

254
الاخ كوركيس منصور المحترم

تحية واحترام

1- خلافك مع المطران سرهد جمو ينبغي ان لا يلقي بظلاله على اخوتك الكلدان من ابناء جلدتك والتجني عليهم , حتى وان ظهرت
 بعض الاختلافات الفكرية بيننا فهذه حالة صحية  للوصول الى الهدف السامي وهو وحدة شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري

2- لا احد مطلقا من بين الكلدان او القومجية يمس شخصية البطريرك بل على العكس فنحن نكن له كل الاحترام والتقدير ولكن سيادته رغب   بمشاركة العلمانين وابداء اراهم في القضايا المطروحة  ومنها الرابطة الكلدانية  وكان هناك من بين الاراء الرفض والموافقة والمعتدل .
ولكونك تعيش في امريكا فحرية التعبير عن الراءي وتقبل الراي الاخر  ينبغي ان يكون سلسا لديك .

3- نحن نؤمن بان الكلدان هم اصل العراق ولكن اتحدى اي شخص ان سمع او قرأ احد من الكلدان يطالب باقامة (دولة الكلدان ) لكي يكون لنا مناصب فيها ,,,  هذا تجني صارخ علينا يا اخ كوركيس منصور .

وليكن معلوما للجميع اننا الكلدان نقف بالضد  حتى من أقامة المحافظة المسيحية او محافظة سهل نينوى , ونشد يدنا بيد سيدنا البطريرك ساكو لهذا الطرح , خلال زيارته الى تللسقف  حيث ابدى موقفا  واضحا رافضا لمحافظة سهل نينوى , بينما جميع احزابنا ومؤسساتنا تطبل وتزمر لهذا المشروع .

4- اخي العزيز كوركيس منصور حسب ادعاءك بان عددنا لا يتجاوز عدد اصابع اليد الواحد فلماذا كل هذا الاهتمام بنا وبافكارنا ومتابعةكل ما ننشره ؟؟؟؟ ا
أن لم تكن افكارنا مؤثرة على الساحة السياسة فاتركوننا وشاننا ولا تردوا على افكارنا بمقالات وقد تصل عند البعض اطروحات .

5 - الكل يعلم جيدا نحن اصحاب القلم الشريف الذي يكتب بدون اجر ويضحي بدون مقابل لاننا نعيش هموم  ومعاناة شعبنا الحقيقية والظلم والتهميش الحاصل على شعبنا الكلداني من بعض الجهات المرتطبة باجندات خارجية تريد تصفية الحسابات التاريخية .

6 أما اتهامنا بالانفصاليين فهذا تجني صارخ اخر لنا  فلو خيرت هؤلاء ( الوحدويين ) بين فناء المسيحية في العراق وبين تبديل العلم الاشوري الى علم اخر تمثل رموزه كافة المكونات الاخرى لاختاروا الخيار الاول .

ولكن الكثير من مساكين ابناء امتنا حينما يسمعون بالوحدة فعاطفتهم تقودهم اليها والموافقة عليها لشعورهم بالضعف , دون معرفة تفاصيلها الاقصائية


تقبل تحياتي

فاروق يوسف
سان دييكو
 

  

255
شكرا اخ ناصر على قولك الحقيقة - ولكن عندما اقترحت في المؤتمر الكلداني ان نضيف 3 من الكلدان الى قائمة حقوق الانسان وصفقوا المؤتمرين لهذا الاقتراح امتنع من هو يردون الان ويصبون الزيت على النار وهم جالسين في صومعاتهم يتصيدون من هنا وهناك عسى ان يجدوا ماء عكر ملوث ولكن هيهات ان الشمس لا تغطى بالغربال


السيد سمير شبلا المحترم
كلامك صحيح 100% قلت انت في وقتها يشرفني ان يكون 3 من اعضاء المؤتمر ضمن قائمة حقوق الانسان التي ستخوض الانتخابات المقبلة
فصفق لك الجميع ولكنني الوحيد  انتفضت من مكاني حالا وقلت :

 " هذه مؤامرة على القائمة الكلدانية  التي ننشد لتشكيلها "      فاصغى الجميع لمداخلتي لمعرفة السبب وكملت مداخلتي
" هذا الطرح ليس حبا بنا, انها مؤامرة كبيرة على الكلدان الغاية منها تشتيت اصوات الكلدان واعرف من يدعم ويقف وراء هذا الطرح "

لانني كنت اعرف الجهة التي التقيت بها في العراق والمبلغ الذي دفعوه لك لاقامة مؤتمرك في القوش , اليس هذا صحيح يا سمير ؟؟

غادرت انت القاعة مباشرة واجريت اتصالا هاتفيا لمدة ساعة ونص !!! ولم تحضر بعدها اي من جلسات المؤتمر
 فاصبحت يا استاذ سمير موضع الشك من قبل الجميع

بعد نهاية المؤتمر قمت يا استاذ سمير بكتابة سلسلة ما تسمى مقالات الغاية منها التجني على المؤتمر ,
 ناكرا الملح والزاد بينك وبين اعضاء المؤتمر

تقبل تحياتي وتذكر مقولة سيدنا يسوع المسيح طالما ان شهادتك اللاهوتية تعادل درجة الكاهن

"من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة "
[/color]


فاروق يوسف






256
ا والشاهد على ذلك هو الاخ ناصر عجمايا حيث كان ينتظر (باعتقادي الشخصي) ان ينضم الى قائمتنا ولكن خلال مخابرته الاخيرة لنا والاستفسار عن الدخول في قائمة انتخابات حقوق انسان : قلنا له بالحرف: لم نقدر او نتمكن من تامين مبلغ 55 مليون دينار فضحك وبعدها سمعت انه ترشح مع البابليون



حتى صديقك الذي دعاك الى المؤتمر الكلداني الثاني تتكلم عليه بسؤ ؟؟؟
سنترك الرد لابو ماركوس لكي يزودنا بالحقائق

257
أستاذي القدير شوكت توسا المحترم


لا زلت اتذكر مواقفك الوطنية الشجاعة ضد النظام الحاكم حينما كنت احد طلبتك في ثانوية الطليعة في تللسقف انذاك , واتذكر انه تم اعتقالك في دائرة الامن , وبفيت فترة غائبا عن التدريس ,
ولا زلت كما عرفناك سابقا شجاعا ووطنيا ومحبا لشعبك بالرغم من اختلافي معك فكريا في مسالة واحدة فقط .

نحن طلبتك نفتخر  بك لكونك احد المدرسين القديرين من  الذين لاقيناهم خلال مسيرتنا الدراسية , ونفتخر بك الان لكونك لا زلت على ارتباط وتواصل مع هموم شعبنا الكلداني  و  السرياني و  الاشوري ,  وما يتعرض له في بلد الاجداد والتحدي الكبير الذي يواجهه وهو الانقراض بسبب الهجرة , على عكس الكثير من المدرسين الاخرين مع جل احترامي لهم لا يتصفحون حتى اخبار شعبنا .

في مقالتك اعلاه عن الدرناويين فانا اؤيد كليا فخذ مثلا ما ينشر على صفحات التواصل الاجتماعي و مدى الاساءة التي تعرض لها
شعبنا الكلداني و السرياني و الاشوري  بسبب الزوعاويين :

منقول من ما ينشر على صفحات التواصل الاجتماعي

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=255750284610353&set=a.118225308362852.16969.100005261504334&type=1&theater




تقبل تحياتي استاذي العزيز

فاروق يوسف
سان دييكو

258
اخي العزيز مايكل

الرابطة الكلدانية تعني  الجناح السياسي للبطريركية الكلدانية

البطريركية تريد ان تهنج نفس الاسلوب التي تنهجه المرجعيات الشيعية كمقتدى الصدر وعمار الحكيم باستثناء المليشيات وتريد
من الكل ( سياسين , مثقفين  , كتاب , اكادميين ...... ) ان يكونو جميعا تحت ابطها  .
وبالتالي سيكون هم الوحديدين في مراكز صنع القرار ,

في الانتخابات القادمة 2018 سيكون للرابطة قائمة انتخابية ستشارك في الانتخابات البرلمانية ولهذا بدأ سباق المارثون لمن يحتل المراكز الاولى في تقديم الولاء الها .

اخي مايكل
في اللغة الانكليزية هناك مصطلح يسمى ( Entrepreneurs ) وهي لاتعني رجال الاعمال بل تعني الاشخاص الذين يمتلكون مواهب ورؤى لاقتناص الفرص وتوظيفها لصالحهم . هنيئا لاصحاب المواهب مقدما !!!

تقبل تحياتي
فاروق يوسف


259
السيد سمير شبلا المحترم

لا زلت تتهرب من الاجابة وتلف وتدور
سألك السيد ادور فرنسو السؤال التالي :

"  السؤال الآخر هل انهيت الدراسة الثانوية ، لكي تدخل كلية الحقوق، لأن المعروف انك كنت تعمل في استعلامات إحدى الدوائر الحكومية هل انهيت الحقوق وبعد تخرجك عملت في الأستعلامات، وإن تخرجت في الثانوية ففي اي سنة تخرجت وبأي ثانوية ؟ "

لا تتهرب من الاجابة

فاروق يوسف

260
السيد سمير شبلا المحترم

لا زلت تتهرب من الاجابة وتلف وتدور
سألك السيد ادور فرنسو السؤال التالي :

"  السؤال الآخر هل انهيت الدراسة الثانوية ، لكي تدخل كلية الحقوق، لأن المعروف انك كنت تعمل في استعلامات إحدى الدوائر الحكومية هل انهيت الحقوق وبعد تخرجك عملت في الأستعلامات، وإن تخرجت في الثانوية ففي اي سنة تخرجت وبأي ثانوية ؟ "

لا تتهرب من الاجابة

فاروق يوسف

261
- وان رغبت ان تكون ناشط كلداني قح كما تريد تعال الى العراق وسنشكل قوة كبيرة للكلدان يدا بيد مع البطريرك ساكو الجليل وكل مخلص كلداني



هل من المعقول يا سمير ( الرائــــــــــــــــــــــــــــع ) بان البطريرك سيضع يده بيد امثالك الذي يكن لنفسه بلقب الحقوقي , ورئيس محكمة حقوق الانسان وانت لا تمتلك حتى شهادة الدراسة الاعدادية كما يذكر الاخ ادور فرنسو ؟؟

البطريركية ستصبح بموضع الشكوك ان قبلت بهذه المهزلة .

فاروق يوسف

262
=




غســــل و كـــــوي

263
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=739090.0

تحية للسيد سمير شبلا المحترم
تحية وبعد
الحقوقي سمير اسطيفو شبلا المحترم ، هناك سؤال يوجهه بعض الذين يعرفوك جيداً ، ويقولون : من اين حصلت لقب الحقوقي ، وماذا تعني بالحقوقي ؟ هل انهيت كلية الحقوق ؟ والسؤال الآخر هل انهيت الدراسة الثانوية ، لكي تدخل كلية الحقوق ، لأن المعروف انك كنت تعمل في استعلامات إحدى الدوائر الحكومية هل انهيت الحقوق وبعد تخرجك عملت في الأستعلامات ، وإن تخرجت في الثانوية ففي اي سنة تخرجت وبأي ثانوية ؟ لأن هناك تساؤلات حول ادعاك بالحقوقي ، ولوانك تزعم انك رئيس المحكمة في الشرق الأوسط  ، وقد كتبت لك في تعليق سابق ما يلي : 
في البداية اخرجت لنا الهيئة العالمية للدفاع عن سكان ما بين النهرين الأصليين والأصلاء ، وكانت هناك انتخابات ديمقراطية وانت فزت 100 بالمئة من الأصوات فأصبح السيد سمير شبلا رئيسها . وكانت هناك ولادة جديدة اسمها اتحاد منظمات حقوق الأنسان في الشرق الأوسط ، وكانت هناك انتخابات ايضاً وفاز السيد سمير شبلا برئاستها بنسبة 100بالمئة ، وهذه المنظمة ولد هذه المرة لها اخت واسمها محكمة حقوق الأنسان في الشرق ... وفاز برئاسة هذه المحكمة عن طريق الأنتخابات السيد سمير شبلا بنسبة 100 بالمئة من الأصوات فاصبح كالعادة رئيس المحكمة بدون منافس ..
انتهى اقتباسنا
كان توقعنا في محله بأنك تغازل المجلس الشعبي .. يقول صديقك من القوش ان لك حاسة شم قوية لتعرف اين تكمن مكامن الدولار الذي تذكره دائماً في كتاباتك وتتهم غيرك بالركض وراءه ، وبحاسة الشم القوية اتجهت مباشرة الى المجلس الشعبي وخمنت بحدسك القوي ان المجلس هو الدجاجة التي تبيض ذهباً فتركت امريكا الى ان وصلت الى مكمن الدولار وفتحت دكاناً في عنكاوا ، وبدأت تكسب المقسوم ، وقد فعلها قبلك السيد انطوان صنا الذي يتهم غيره بالركض وراء الكعكة ، وهو نفسه شن حملة شعواء على اصدقائه الكلدان من اجل الدجاجة التي تبيض ذهباً وأنت كنت ايضاً سيد العارفين بالدروب والمنعطفات التي توصلك ليها ، هذا ما خبرني به صديقك ابن القوش .
في مقالك الأخير على موقع عنكاوا تقول للبطرك الكلداني بأنك ستتجاوز الخطوط الحمراء ، فنحن ندعوك ان تتمهل قليلاً يا رجل ، الم اذكر لك حكاية الظفدعة والبقرة وهي من حكايات كليلة ودمنة والتي فيها كثير من العبر ، فيجب ان تأخذ العبرة منها يا رجل .
تقول في مقالك لسيادة البطرك الكلداني :
بعد اعلانكم لم نرى او نلمس اية ردة فعل قوية ايجابية! بل بالعكس كانت ردة فعلهم وما يطلقون عليهم "القوميون الكلدان" دون ان يفقهوا شيئا عن القومية وعلاقتها بالوطنية، وارتباطها بالقوميات الاخرى ان كان داخل البيت الواحد او بين البيوت والقصور الاخرى، كونهم قصيري النظر مع قلة خبرتهم الميدانية وذهابهم وراء الاحلام الوردية والعاطفة لكي يبتعدوا عن الواقع كما هو وليس كما يجب ان يريدونه ان يكون، ولم يكن موقفهم من ندائكم سوى (الفلسفة الفارغة لاظهار الذات – عدم احترام المرجعية الدينية – افراغ النداء من روحه ومفهومه لصالح مخطط كنيستنا الكلدانية.
يا سيد سمير شبلا باعتبارك من فطاحل الحقوق ورئيس المحكمات المناطقية والأوسطية والدولية ، فارحم بحالنا نحن الأميين وعلمنا ما هي القومية وما هي الوطنية ، نحن قصيري النظر يا اخي ولو كنا ثاقبي النظر مثلك لذهبنا مباشرة الى الدجاجة التي تبيض ذهباً فأين علومنا من علومك ؟
فنحن ننتظر إرشاداك لكي نتوجه للهدف بشكل مستقيم ، ونحن بانتظار دررك وفلسفتك يا سيد سمير شبلا لكي نستفيد من علومك وتجاربك .
في هذا المقال سألتك اسئلة ، وارجو ان تجيبنا عليها ولنا اسئلة اخرى في المقال القادم .
مع التحية
ادور فرنسو

264
اخي Ashur Rafidean انا لم اتهجم على احد لكي ترد علي بهذا الاسلوب
وانما مجرد راي مبني على استنتاج الاخ توفيق سعيد
واختلاف في الاراء حالة طبيعية بين القراء
والمفوضية سوف لا تاخذ بكلامي ونتائج الانتخابات هي الحكم
بالرغم من انني صوت لصالح احدى قوائم شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري ولكنني اتشرف بالسيد اياد علاوي لان برنامجه الانتخابي مبني على اساس دولة علمانية ليبرالية بعيدة عن الاحتقان الطائفي والقومي السائد في العراق الان , وقد تتفق معي ان الدولة العلمانية هي الحل الوحيد لخروج العراق من ازمته .

ارجو مستقبلا عدم الاساءة الى الاخرين والتحلي بالشجاعة والكتابة باسمائكم الحقيقية , والا كيف ستحكمون اقليم اشور وانتم تخافون حتى من كتابة اسمكم الصريح



تحياتي ومحبتي لك
فاروق يوسف

265
استاذ توفيق ... الى حد كبير توقعاتك منطقية واهم شي في هذه الاستنتاجات بان يونادم كنا ازيح من اللعبة السياسية
ولكن لدي ملاحظيتين

1- اعتقد مقعد نينوى سيكون من حصة المجلس الشعبي

2- قائمة بابليون لا تزال النتائج غير واضحة فلو قرضنا انها حصدت 20000 صوت ويقسم بعد ذلك على 3 سيكون الناتج 7000 وهذا الرقم سوف لن تحصل عليه احدى من القوائم شلاما او ابناء النهرين حينها ستتغير التوقعات

تحياتي
فاروق يوسف

266
اخي العزيز جاك

مهما اختلفنا في الاراء والتوجهات نحن الكلدان والسريان والاشورين فهذا لا يعني اننا نحمل البغيضة او الكره في قلوبنا تجاه الاخر فكلنا اخوة في المسيح .

كل عام وانتم بالف خير

فاروق يوسف

268
حقيقة ان قائمة الدكتور اياد علاوي قائمة علمانية وطنية تتضمن مختلف شرائح واطياف المجتمع العراقي ,وهدف القائمة من اقامة الدولة العلمانية هو الحل الامثل للعراق بصورة عامة وللمسيحيين بصورة خاصة .

وايضا ان قائمة الدكتور اياد علاوي تقف على مسافة واحدة بين كافة المسيحين باختلاف انتمائاتهم القومية وهذه ما يهمنا ,
 ولكنك مع الاسف تخالف البرنامج الانتخابي لقائمتك وهذا ما سنوصله للدكتور اياد علاوي للتوضيح من موقف القائمة بشأن انجراف
 احد مرشحين القائمة بالتسمية الثلاثية القطارية الهزيلة التي ابتكرها المجلس الشعبي (الكلداني السرياني الاشوري ) وهذا ما يعارضه الكلدان بشدة لانها تجني على هذه الحضارات وشعوبها  ومحاولة الغاء القومية الكلدانية من الدستور
تقبل تحياتي وان ورد ذلك سهوا يرجى تصحيحه


فاروق يوسف
عضو الاتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان
سان دييكو

269
عنوانين مشوقة وهادفة في حلقتين متتاليتين
ماذا ستتضمن عناوين الحلقة الثالثة ؟ عن الرابطة والانتهازيين

تحياتي
فاروق يوسف

270
السيد يوحنا بيداويد   ســــامحـــك الله

هل هذه صفات كاتب يدعي بانه غيور على شعبه ويصف كلام المخالفين له بالراي بنباح الكلاب

سامحك الله فنحن ارفع من الرد بهذه الطريقة المشينة

وفي المناسبة انا لم ادعي يوما بانني امثل امة او شعبا او جهة  ما , فانا امثل نفسي فقط , ولكنني ثابتا على القيم والمبادئ التي اؤمن بها تجاه امتي الكلدانية والكل يشهد لي بذلك

تقبل تحياتي الكلدانية

فاروق يوسف

271
3 -" الحفاظ على هويتنا الروحية كأبناء كنيسة المشرق وهويتنا الانسانية الكلدانية "

من الان بدأت تخجل ان تذكر مصطلح  القومية الكلدانية واستبدلتها بمصطلح هزيل نقرأه لاول مرة ( الانسانية الكلدانية ) هل يوجد هكذا مصطلح في اللغة العربية يا حضرة الكاتب ؟؟
 اليس مخجل ذلك يا بيداويد ام من اجل ارضاء الاخرين ؟

 كم دفع لك سركيس والاحزاب الاشورية  لكي تتغلغل وانت وامثالك في هذه الرابطة وتقترح مثل هذه الاهداف  ؟


5 - " تشكيل لجنة مختصة من الباحثين والمختصين وموضوع هويتنا القومية ....... "

اذا كنت انت لا تعرف اصلك وهويتك فهذا شئ يخصك , ولا ينبغي عليك ان تعمه على الاخرين وعلى اهداف الرابطة


اذا اخذت  هذه الرابطة والمشرفين عليها  بمثل هذه المقترحات ,فأنها مؤامرة كبرى اخرى  تحيك على الكلدان , ولكن هذه المرة ينفذها رجال دين كبار  , واذا ادرجت هكذا مقترحات , فسيكون حينها لكل حادث حديث



الكلداني فاروق يوسف
 سان دييكو

272
السيد شوكت توسا المحترم

ان لم تخونني ذاكرتي فانك احد اساتذتي في اللغة الانكليزية في ثانوية الطليعة في تللسقف في منتصف الثمتنينات من القرن المنصرم  , واكن لك كل الاحترام لانك كنت من الاساتذة المقتدرين ,

 ورغم هذا فانني اليوم اختلف معك في وجهةالظر التي طرحتها , وهي الدفاع المستميت عن حركة عنصرية دكتاتورية  وايدلوجياتها المعادية الكلدان  وتعتبرهم عدوها الاول ,  هي ليست من سمات الرجل المثقف .

استاذي العزيز اسئلة اطرحها لكم

اين كنتم من اللقب آغـــــــا  الذي له نفس المعنى باللغة الكردية ؟ ام ان اغا جان ينفذ اجنتادكم الحاقدة على الكلدان ؟
واين كانت اقلامكم حينما قال يونيدم " نحن نعرف من يقف وراء تهجير مسيحيي الموصل "ولم يفصح عنهم لحد  هذا اليوم ؟
اين كانت اقلامكم حينما صوت من يمثل الحركة العنصرية لصالح القانون الجعفري ؟
واين كانت اقلامكم حينما شاهدم الصورة ادناه  لوزيركم (المحترم



نقرأ في الكتاب المقدس " يا مرائي اخرج أولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك. "
فاروق يوسف خيا
سان دييكو

273
+



سؤال واحد إلى كاتب المقال أرجو الإجابة عليه بكل شفافية وصراحة

من هو اول تنظيم من تنظيمات شعبنا بدأ بممارسة هذه اللعبة  الأنتخابية في الحصول على اصوات من غير  اصوات ابناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري  للفوز بالانتخابات ؟؟

ان اللوم  كله يقع على هذا التنظيم وهو السبب في تجريد المعنى الحقيقي للكوتا المسيحية ,
ثم بعدها  تعلم الاخرين قواعد اللعبة , واجزم  ان الذين تعلموها  سيتفوقون  هذه المرة في الانتخابات القادمة على الذين طبقوها سابقا وحققت نجاحا ساحقا بفضل اصوات من غير ابناء شعبنا

ولهذا السبب انسحب يونادم كنا من حمى الوطيس في ترشيح نفسه عن مقعد بغداد للانتخابات المقبلة ويرشح نفسه لمقعد دهوك , بعد ان  كان يرشح  لهذا المقعد  للدورتين السابقتين والفوز به .

فاروق يوسف



274
=



الأخ المهندس افرام ابلحد افرام المحترم

تصميميكم الهندسي وتنفيذ العمل لهذا الصرح الكلداني الكبير تستحقون له كل الشكر والتقدير لتحملكم مشاق العمل والتحديات التي واجهتكم اثناء التنفيذ ,
حقا اليوم ينطبق عليك المثل القائل ( ان هذا الشبل من ذاك الاسد )
وانقل بدوري  لكم تهاني وتبريكات اخوتكم الكلدان من سان دييكو .
 
سيروا على خطاكم ويبارك الله فيكم وباعمالكم
لا تهتموا بما يكتبه الاخرين  فمسيرتنا مستمرة والى الابد وستظل الامة الكلدانية شامخة رغم انف الحاقدين .


فاروق يوسف
سان دييكو

275
=



الأخ المهندس افرام ابلحد افرام المحترم

تصميميكم الهندسي وتنفيذ العمل لهذا الصرح الكلداني الكبير تستحقون له كل الشكر والتقدير لتحملكم مشاق العمل والتحديات التي واجهتكم اثناء التنفيذ ,
حقا اليوم ينطبق عليك المثل القائل ( ان هذا الشبل من ذاك الاسد )
وانقل بدوري  لكم تهاني وتبريكات اخوتكم الكلدان من سان دييكو .
 
سيروا على خطاكم ويبارك الله فيكم وباعمالكم
لا تهتموا بما يكتبه الاخرين  فمسيرتنا مستمرة والى الابد وستظل الامة الكلدانية شامخة رغم انف الحاقدين .


فاروق يوسف
سان دييكو

276
=


غسان شذايا .. حقيقة يعلمها الجميع ان المطران سرهد جمو  جبل شامخ لا تهمه لا الرياح ولا الأعاصير , وهو من صانعي القرار الشجعان , ولا يأبه من احدا , يتمتع بشخصية قوية ومؤثرة , فلا تهزه مقالة من كاتب يعرفه الجميع بتقلباته , فيوما يكون كلدانيا  , وآخرا كلدواشوريا  ,وتملقك لقناة عشتار اصبحت كلداني سرياني اشوري.

كفى يا غسان فانت لست صغيرا فالأختلاف مع الاخيرين لا يغير من مبادئ الانسان السوي التي يؤمن يها .

وانت تعلم جيدا  مواقف المطران سرهد جمو  وما قدمه لرعيته , تذكر  قبل اشهر ان عمدة بلدية الكاهون الذي كان يفوز بالانتخابات لهذا المنصب لمدة عشروت عاما متتالية استطاع المطران سرهد جمو , باقالته من منصبه وتقديم الاعتذار للكلدان .. لسبب ان عمدة الكاهون اساءة الى  الكلدان في تصريح له .

الا يستحق المطران سرهد جمو كل الحب والاحترام لمواقفه المشرفة تجاه رعيته ام نسيتم هذا الموقف ؟

اين كنت انت وامثالك  لتدافعوا عن  اهانة شعبكم في سان دييكو  ؟؟؟

واذا كانت تهمك حقا مسيرة الكنيسة الكلدانية في سان ديكو لكنت انت قد استمعت الى الطرف الاخر من القضية  والتي هي الكنيسة  لتكون ان وجميع القراء  على بينة من القضية  ومنصفين بالحكم عليها.

أعلم يا غسان ان الذين يؤيدونك الآن ليس قناعة بافكارك ولا حبا بك وانما يتخذون شعار ... (عدو عدوَي صديقي ...)


فاروق يوسف
احد ابناء كنيسة سان دييكو

277
+\


اقتباس
 "مقالتي كتبت بكل مقاييس أحترام الشخص المخاطب والتعامل معه بأدب المخاطبة"

 الاقتباسات ادناه  جزء من مقاييس الاحترام والتعامل بأدب في مخاطبة الاخرين و المعتمدة في شهادة الدكتوراه التي نلت عليها مؤخرا

"لسان  حال المطران سرهد وأداته المطيعة والشرسة الراهب المطرود عمانوئيل كوركيس"
"، وسرهد يعيش في الغرب منذ أكثر من ثلاثين عام "
"شعبية سرهد جمو الذي يخرب دائما بعنجهيته وبعض التصرفات الرعنة "
" فآخر الشطحات السرهدية "

تحياتي
فاروق يوسف
من كنيسة سان دييكو

278
+

تحقيق وحدة كنيسة المشرق هو (  وهمـا مـن نسـيج الخيـال ) والمؤمنين بهذا الشعار كالذين يركضون وراء سراب في الصحراء .
بل وتحقيق الوحدة العربية في وضعها الحالي هو اقرب بكثير من تحقيق وحدة كنيسة المشرق .

وحدة كنيسة المشرق شعار رفع , لا يقدم ولا يأخر  , في ضمان العيش وتوفير الحياة الكريمة لأبناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري لضمان بقائه على ارض الاباء والاجداد .
وهناك امور اهم من هذا الشعار ولها الاولوية والافضلية لحلها وتسويتها سواءا اكانت ما تعاني منه الكنيسة نفسها  او ما يعاني منها شعبنا ولا اريد الخوض فيها .

هكذا كانت ولا زالت قراءتنا لتحقيق وحدة كنيسة المشرق  باستحالة تحقيقها ,لاسباب عديدة في مقدمتها التعصب الاشوري الاعمى وكذلك الخلافات السياسية في الفكر القومي لتنظيمات شعبنا ومعركة التسمية  كلها القت بظلالها على مسيرة الكنيستين يضاف الى ذلك عوامل اخرى منها ضعف الارتباط بين هرم الكنيسة وابريشياتها وخلق نوع من اللامركزية في السيطرة واتخاذ القرارات .


فاروق يوسف
سان دييكو

279
النص الاصلي باللعة الانكليزية بخصوص الاساقفة الجدد والمطران مار باوي

Chaldean bishops appointed
On Saturday, 11 January 2014, the Vatican Radio announced that Pope Francis granted his consent to the episcopal appointments made by the Chaldean Synod of Bishops.
The Chaldean Synod of Bishops made the following appointments: Fr. Habib Al-Naufali to the Chaldean Archeparchy of Bassorah; Fr. P. Yousif Thomas Mirkis, O.P, to the Chaldean Archeparchy of Kirkuk; and Fr. Saad Sirop to the Office of Auxiliary bishop for the Metropolitan Patriarcate of Babylon of the Chaldeans, to whom was assigned the titular See of Hirta.
The Pope also assigned the titular see of Foraziana to Mar Bawai Soro, in pastoral service in the Chaldean Eparchy of Saint Peter the Apostle of San Diego, CA, USA.


ولكن اعلام البطريركية ترجم النص (اللون الاحمر ) بالصورة التالية :

"كما تمّ قبول الأسقف باوي سورو في الكنيسة الكلدانية."


ما هي عقدتكم يا اعلام البطريركية ( المؤقر ) من المؤمنين في سان دييكو  وكنيستهم الكلدانية؟؟؟؟؟

فاروق يوسف
احد ابناء الكنيسة الكلدانية في سان ديكو

280
النص الاصلي باللعة الانكليزية بخصوص الاساقفة الجدد والمطران مار باوي

Chaldean bishops appointed
On Saturday, 11 January 2014, the Vatican Radio announced that Pope Francis granted his consent to the episcopal appointments made by the Chaldean Synod of Bishops.
The Chaldean Synod of Bishops made the following appointments: Fr. Habib Al-Naufali to the Chaldean Archeparchy of Bassorah; Fr. P. Yousif Thomas Mirkis, O.P, to the Chaldean Archeparchy of Kirkuk; and Fr. Saad Sirop to the Office of Auxiliary bishop for the Metropolitan Patriarcate of Babylon of the Chaldeans, to whom was assigned the titular See of Hirta.
The Pope also assigned the titular see of Foraziana to Mar Bawai Soro, in pastoral service in the Chaldean Eparchy of Saint Peter the Apostle of San Diego, CA, USA.


ولكن اعلام البطريركية ترجم النص (اللون الاحمر ) بالصورة التالية :

"كما تمّ قبول الأسقف باوي سورو في الكنيسة الكلدانية."


ما هي عقدتكم يا اعلام البطريركية ( المؤقر ) من المؤمنين في سان دييكو  وكنيستهم الكلدانية؟؟؟؟؟

فاروق يوسف
احد ابناء الكنيسة الكلدانية في سان ديكو

281
النص الاصلي باللعة الانكليزية بخصوص الاساقفة الجدد والمطران مار باوي

Chaldean bishops appointed
On Saturday, 11 January 2014, the Vatican Radio announced that Pope Francis granted his consent to the episcopal appointments made by the Chaldean Synod of Bishops.
The Chaldean Synod of Bishops made the following appointments: Fr. Habib Al-Naufali to the Chaldean Archeparchy of Bassorah; Fr. P. Yousif Thomas Mirkis, O.P, to the Chaldean Archeparchy of Kirkuk; and Fr. Saad Sirop to the Office of Auxiliary bishop for the Metropolitan Patriarcate of Babylon of the Chaldeans, to whom was assigned the titular See of Hirta.
The Pope also assigned the titular see of Foraziana to Mar Bawai Soro, in pastoral service in the Chaldean Eparchy of Saint Peter the Apostle of San Diego, CA, USA.


ولكن اعلام البطريركية ترجم النص (اللون الاحمر ) بالصورة التالية :

"كما تمّ قبول الأسقف باوي سورو في الكنيسة الكلدانية."


ما هي عقدتكم يا اعلام البطريركية ( المؤقر ) من المؤمنين في سان دييكو  وكنيستهم الكلدانية؟؟؟؟؟

فاروق يوسف
احد ابناء الكنيسة الكلدانية في سان ديكو

282
النص الاصلي باللعة الانكليزية بخصوص الاساقفة الجدد والمطران مار باوي

Chaldean bishops appointed
On Saturday, 11 January 2014, the Vatican Radio announced that Pope Francis granted his consent to the episcopal appointments made by the Chaldean Synod of Bishops.
The Chaldean Synod of Bishops made the following appointments: Fr. Habib Al-Naufali to the Chaldean Archeparchy of Bassorah; Fr. P. Yousif Thomas Mirkis, O.P, to the Chaldean Archeparchy of Kirkuk; and Fr. Saad Sirop to the Office of Auxiliary bishop for the Metropolitan Patriarcate of Babylon of the Chaldeans, to whom was assigned the titular See of Hirta.
The Pope also assigned the titular see of Foraziana to Mar Bawai Soro, in pastoral service in the Chaldean Eparchy of Saint Peter the Apostle of San Diego, CA, USA.


ولكن اعلام البطريركية ترجم النص (اللون الاحمر ) بالصورة التالية :

"كما تمّ قبول الأسقف باوي سورو في الكنيسة الكلدانية."


ما هي عقدتكم يا اعلام البطريركية ( المؤقر ) من المؤمنين في سان دييكو  وكنيستهم الكلدانية؟؟؟؟؟

فاروق يوسف
احد ابناء الكنيسة الكلدانية في سان ديكو

283
الاخ انطوان الصنا

اقتباس
"وقيادتنا الكنسية الحالية ترى الأمور بعينٍ واقعية وتقيسها بحكمة وتوازن"
اي ان القيادة السابقة للكنيسة لم تكن ترى الامور ...... ولم  تقيس ........    ولم ...
هذا الاسلوب يذكرني بالمشهد السياسي العراقي للرؤساء الذين حكموا العراق ونظرة كل واحد منهم للذي سبقه

هل تعلم يا اخ انطوان الصنا ما هو سبب الهجوم  والانتقاد اللاذع اليوم على غبطة الكاردينال دلي من قبل اعلام البطريركية ام لا ؟
اعتقد انك فهمتها ... و مثل ما يكول المثل لكفتها وهي طايرة

وهو السبب نفسه الذي انتقد لأجله المطران جاك اسحاك المعروف بخدماته الجليلة للكنيسة في بيان سابق لاعلام البطريركية ووضعه في موقف محرج امام المؤمنين من ابناء الكنيسة وتساؤلاتهم الكثيرة

وهو نفس السبب ايضا الذي انتقد لأجله مطارين بعض الابريشيات من اسموهم" جهاتٌ كنسية تعطي الأولوية للقومية أو السياسة"

ومن اجل موضوه لا يستحق كل هذا الاهتمام والتركيز لمجرد ان فلانا  لقب نفسه بالشيخ سيؤدي الى الى ضعف الارتباط بين هرم الكنيسة وابريشياتها

 وتوضيحك من خلال ردك والرابط الذي وضعته يفند ادعاء اعلام البطريركية

فاروق يوسف
من احدى الابريشيات التي ...

284
+


الاخ مايكل سيبي
 
 اضم صوتي الى اصوات الاخوة الاخرين عن مصدر هذا التصريح للأنني بحثت في كل مواقع شعبنا  ولم اجد هذا التصريح ؟؟؟
ان التصريح او التوضيح منقول بتصرف بسبب هناك عبارت لونت باللون الاحمر   ونوعية الخط وحجمه هو نفسه الذي تستخدمه في كتابة مقالاتك, وكذلك ذيل في نهاية التصريح باسم  الشيخ ريان الكلداني وحسب علمي واتباعا للسياقات فان التصريحات والتوضيحات تذيل باسم المكتب الاعلامي

تحياتي
فاروق يوسف

285
+


أقتباس :

"لأن هناك أشخاصًا سمّوا أنفسهم بالشيوخ، وفي قناعتنا تحولوا من المسيحية." ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أستفسار لأعلام البطريركية , هل ينطبق هذا ايضا على كلمة ( آغـــــــا ) ؟؟ والتي تحمل نفس المعنى باللغة الكردية

286
+



الاخ ادور فرنسو المحترم

مقالتك رائعة وتحليلك للآمور ممتاز لانك قرات الواقع بصورة صحيحة
اتمنى ان يضاف قلمك الى الاقلام الحرة الشريفة  والغير ماجورة التي تدافع عن الحق
لقد وضعت يدك على الجرح من خلال الاقتباس ادناه

"، فلا ادري ما العبرة من موقع البطريكية  الكلدانية ان تسجل كل هذه التوضيحات ، لماذا تريد الخوض في المستنقع السياسي ، هل هو لإرضاء الناقمين على القومية الكلدانية ؟"

اخوك
فاروق يوسف

287
انت ضد بابليون ولكن .... سيقى البابليون راسهم عاليا وشامخا كبرجهم الذي عانق السماء




288
الاخوة كوركيس  اوراها
      عبدالاحد سليمان

خبر انعقاد ندوة للشيخ ريان نشر في
موقع كلدايا نت
موقع بواية زاخو ( فيس بوك ) الذي يضم اكثر من 40 الف مشترك اضافة الى مشاراكات لهذا الاعلان
اعلان  موجود في نادي ملسون
اعلان موجود  في قاعة رويال بالاس
اعلان موجود في الامير للبصريات

وعدم نشره في موقع عنكاوا اقول لك بصراحة انها المرة الاولى التي ارسل فيها مقالة او خبر ولا ينشر على الصفحة الرئيسية  فمتى ما انشر اي مقالة او خبر الا وان يكون الاول في الصفحة الرئيسية الا هذه المرة في خبر وصول الشيخ ريان الى سان دييكو فكان الاستنتاج عندي واضحا ولهذا لم ارسل خبر انعقاد الندوة .

 بل ولدي الكثير من الاخبار والزيارات لشخصيات مهمة تعود للشيخ ريان لن انشرها في موقع عنكاوا لحساسيتهم من الموضوع واحتراما لرغبات المشرفين على الموقع

اما عن الحاضرين في الندوة بانهم كلهم من الجمعيات فهذا غير صحيح مطلقا ولا اريد ان اجادلك فالصور تتكلم

فاروق يوسف

289
+

الاخ وسام المحترم

يوسفني جدا ما وصلت اليه البطريركية من الانحدار فقبل بضع عقود من الزمن كانت اديرتنا والبطركخانة وكنائسنا مراكز الاشعاع للعلوم والمعرفة وخيرة الذين نالوا الشهادات العلمية الكبرى وتبؤا مناصبا كانوا خريجين للمدارس والكليات التابعة للبطركخانه ولكن اليوم  ومع الاسف يدير اعلام هذا الصرح مجموعة من (الفطاحلة والنابغين ) الى ان وصل الحد بهم التجاوز على مقررات دولة رئيس الوزراء نوري المالكي ووضع البطريركية في موقف لا يحسد عليه حيث يتبين من الردود ان الجميع غير راضين على التصريح ولكن باسلوب دبلوماسي

وسؤال اخر اطرحه الى ( الفطاحلة ) في اعلام البطريركية من انتم لتحددوا حرية الاخرين ؟ ومن منحكم هذه الصلاحيات ؟

ان اي شخص حر في ما يكون وما يسمي نفسه شيخ او استاذ او فنان  لطالما لا يخالف القانون ولا يتعدي  على الاخرين بل وان القسم منهم خدماتهم مشهود لها في بغداد لخدمة شعبنا الكلداني وبقية المسيحيين ..

فكم شخصا يلقب بالاستاذ الان وهو خريج المرحلة الابتدائية ؟؟



فاروق يوسف
كاليفورنيا

290
+

الاخ لوسيان المحترم

انا اتفق معك تماما ان يكون الولاء للوطن وليس للعشيرة واقامة النظام العلماني ودولة المؤسسات هو الحل الوحيد للشعب  العراقي بصورة عامة والمسيحيين بصورة خاصة ولكن ما يحدث الان في العراق هو عكس ذلك تماما ولهذا السبب ان وانت وغيرنا الكثير ترك الوطن وهاجر بسب الفوضى والانفلات الامني وعدم تطبيق القانون .

ولكن يا اخي لوسيان ليكن طرحنا واقعيا وبما ينسجم مع الظرف الراهن للعراق
 فمثلا اذا واجه مسيحي في بغداد مشكلة ما او قدر لا سامح الله مع مسلم لديه عشيرة وحدث خلاف سيتجه المسلم الى عشيرته ويمنح المسيحي ( عطوة ) لحضور مجلس عشائري للفصل فماذا يفعل المسيحي ؟ تخيل لو انت مكانه فماذا تفعل ؟.

اذا ذهب الى مركز شرطة فسيكتب على داره ( البيت مطلوب ثأر لايباع ولا يؤجر...)

فهل سيذهب البطريرك ساكو او المطران شليمون وردوني او اي رجل دين الى مجلس الفصل العشائري ؟
 وهل نرضى نحن ان نورطهم بهكذا مواقف التي لا تليق بهم كرجال دين

حينها لم يبقى امام المسيحي المغلوب على امره الا ان يرتمي باحضان عشيرة مسلمة اخرى ليحضروا معه مجلس الفصل العشائري لحل المشكلة ويدفع المسيحي ضعف المبلغ للحالات المشابه اضافة الى اجور اخرى.

ولهذا كان قرار دولة رئيس الوزراء حكيما لخدمة المسيحيين باستحداث منصب ( الشيخ ) ليتكفل بحل كل هذه النزاعات .
واضيف هنا معلومة اخرى انه حتى مبلغ الفصل تكون على نفقة الدولة العراقية لكي لا يتحمل المسيحي هذا المبلغ افلا يستحقون كل الشكر والتقدير.

فاين هي المشكلة ؟ واين هو الخلل ؟ يا اعلام البطريركية

هل صرح احد من الذين اشرتم اليهم في بيانكم (المؤقر ) بانه يمتلك الزعامة الدينية والروحية للكلدان ؟الجواب كلا
هل صرح احد من الذين اشرتم اليهم في بيانكم (المؤقر) بانه يمتلك الزعامة السياسية للشعب الكلداني؟؟ الجواب كلا
هل تدخل احد من الذين اشرتم اليهم في شؤونكم الداخلية والكنسية والروحية والمالية والليتروجية واللاهوتية والشخصية ؟ الجواب كلا

ولكن الدوافع والغايات من وراء بياناتكم نعرفها جيدا وسيكون لنا كلام اخر  وفي وقت اخر

تقبلوا تحياتي
الشيخ فاروق يوسف الكلداني
كاليفورنيا

291
+

كما عودنا دائما اعلام البطريركية الكلدانية  اطلاق تصريحات غير موزونة وغيرمدروسة  مرة ينشرون الرسائل  الالكترونية الداخلية  على مواقع الانترنيت ولايعرفون بانها انتهاك للخصوصيات ( Privacy ) ويجهلون عقوبتها ..
واليوم ينشرون بيان على صفحة البطريركية يجهلون الفرق بين العمل السياسي والقومي والديني والاجتماعي لانه لقب  الشيخ لا يحمل صفة
سياسية او دينية وانما هو اليوم حالة اجتماعية سائدة في المجتمع العراقي ويعتبر بيان البطريركية تشوية لسمعة الا شخاص الذين يحملون هذا اللقب..

وسؤال نطرحه الى اعلام البطريركية ماذا لو ان احد الاشخاص من الكلدان الذين اشرتم اليهم في بيانكم يحمل صفة رسمية لمنحه هذا اللقب من قبل دولة رئيس الوزراء نوري المالكي
, الا يحق له رفع دعوى قضائية الى المحكمة القضائية واتهامكم بتشويه السمعة وعدم الاعتراف بمقررات دولة رئيس الوزراء ؟؟؟ لانه يحمل صفة رسمية من الدولة العراقية لمتطلبات الوضع الراهن في العراق فيما يخص المسيحين وحالات قضايا الفصل العشائري التي يتعرضون لها ..

ام انكم فوق القانون ولا تعترفون بالدولة العراقية ومقرارتها ؟؟

في راي الشخصي المتواضع لتمنى ان تكونوا بعيدين عن هكذا امور  لان جركم الا المحاكم ما هي الا اهانة لنا جميعا واتمنى ان يسحب هذا التصريح من الموقع فورا وعدم تكرار هكذا اخطاء جسيمة مستفبلا
 وان مهمة البطريركية كما يقول سيدنا البطريرك نحن بعيدين عن السياسة ومهامنا روحية فقط
واخيرا يا اعلام البطريركية  

                                  "أعطوا ما ليقصر لقيصر وما لله لله"


فاروق يوسف عكو
كاليفورنيا

292
الف الف مبروك للصديق العزيز عامر ملوكا لهذا الانجاز العظيم وبهذه المناسبة نقدم لكم ازكى التهاني واحر التبريكات بمناسبة اعياد الميلاد ورأس السنة متمنين لكم  دوام الموفقية والنجاح 





فاروق يوسف
كاليفورنيا

293
-



وصل الى مطار سان دييغو/ كاليفورنيا عند الساعة 10:20 من مساء امس 22/12/2013 الشخصية الوطنية الكلدانية الشيخ ريان سالم صادق الكلداني مستشار المصالحة الوطنية العراقية على رأس وفد للإطلاع على شؤون أبناء شعبنا الكلداني في أميركا والمهجر بشكل خاص وشعبنا المسيحي والعراقي بشكل عام.

وقد أستقبل بحفاوة وترحاب من قبل نخبة من الشخصيات والنشطاء الكلدان يتقدمهم الأب الفاضل نوئيل كوركيس ود.نوري بركة رئيس المعهد الكلداني الأمريكي والسيد نجيب قونجا مسؤول فرسان كولومبس والسيد مؤيد هيلو سكرتير الإتحاد العالمي للكتاب والأدباء الكلدان والسيد صباح دمان عضو الهيئة التنفيذية للإتحاد والسيد فاروق خيا عضو الإتحاد والسيد ناهض ربان رئيس جمعية مار ميخا وعدد من الأعضاء: السادة مازن منصور وبدري قانيجو ونسيم حيدو والسيد حكمت عم بولص رئيس جمعية ماركوركيس الكلدانية وعدد من الأعضاء، والسيد أبلحد جبرائيل رئيس جمعية تلسقف الخيرية الكلدانية، إضافة إلى بعض الشخصيات الكلدانية المعروفة السادة يوسب تومكا ويونس بلو وموفق السناطي واكرم إسطيفانا وعدد اخر من الإخوة المستقبلين ومن أبناء عمومة المستشار، فأهلا وسهلاً بمقدمه ضيفاً عزيزا وأخاً كريماً..



















294
=



مقال اكثر من رائع !!!!

خارطة الطريق التي رسمها السيد فارو ق كوركيس لاتمثل فقط وجهه نظره وانما تمثل تطلعات واهداف الاثوريين على الصعيدين السياسي والديني

ننتظر بفارغ الصبر موقف البطريركية الكلدانية من هذا الطرح الجميــــــــــــــــــــــــــل والمعتــــــــــــــــــــــــــــدل

بارك الله بالكاتب وادمه ذخرا لهذا الشعب  مفكرا ومخططا في سبيل تقريب وجهات النظر  لتحقيق الوحدة وباسلوب متوازن جدااااااااااااااااا





295
=


السيد akoza

كلامك صحيح 100%  ولا اخفي عليك انني مسمتع جدا باجواء كاليفورنيا الجذابة وسواحلها الخلابة التي يشعر المرء فيها بالراحة والاسترخاء وهدؤ البال  .

 ولكنني اتحسر على العمر الذي ذهب هباءا في العراق . فانني من مواليد تللسقف فمنذ ان وعيت على الدنيا في بداية سبعينات القرن المنصرم فلم ارى غير الخوف والحروب

ابتداءا من حركات الشمال
تلتها موجة الاعتقالات والتصفيات للاحزاب الوطنية
بعدها بدات ( قادسية صدام  المجيدة )  ثمان سنوات
وتلتها أم المعارك او ام المهالك او عاصفة الصحراء
لحقها مباشرة الحصار الاقتصادي لاكثر من عشر سنوات
بعدها معركة الحواسم  مع 30 دولة
وتلتها الحرب الطائفية لاكثر من عشر سنوات  التي نلنها منها ما يكفي  من خطف وقتل وتهجير  التي اضطررت ان اترك بغداد بما فيها ..
وختمها المجلس الشعبي والاحزاب الاشورية بالقضاء على القومية الكلدانية ...

فماذا بقي من العمر يا سيد akoza ؟؟؟

يا سيد akoza دع الاخرين يستمتعوا ما بقي من العمر ليعيشوا براحة وهدؤ البال

تقبل تحياتي
فاروق يوسف
من اجواء كاليفورنيا الجميلة

296
=

الاخ ابو داليا
 انقل اليك احدى منشورات موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك ( وهي حتما مفبركة والكلام غير منسوب الى هتلر ) لترى كم عدد المعجبين بها ..


الا تعتقد ان التوقيت غير مناسب لاطلاق هكذا نداء من قبل البطريرك ساكو ؟؟
 

تحياتي الحارة
فاروق يوسف

297
=


تحت شـعار

( 22 عامـا مـن العطـاء والمسـيرة تتواصـل )

اقامت جمعية مار كوركيس الكلدانية في سان دييكو  اجتماعها الموسع مع الهيئة العامة عصر يوم الثلاثاء 15/10/ 2013 وبحضور اكثر من 300 عضو لاجراء انتخابات للهيئة الادارية الجديدة للجمعية.

في بداية الاجتماع القى السيد حكمت عم بولص رئيس الجمعية كلمة ترحيبية ارتجالية بالسادة الحضور واستعرض  فيها مسيرة الجمعية وعراقتها منذ عام 1992 , وكذلك الانشطة والفعاليات والمهرجانات وحفلات التناول الجماعي وحفلات الاعياد التي قامت بها الجمعية خلال الدورة الحالية لخدمة ابناء شعبنا الكلداني في سان ديكو بصورة عامة واهالي تللسقف بصورة خاصة بعدها أعلن عن حل الهيئة الادارية وفتح باب الترشيح لانتخاب هيئة ادارية جديدة للجمعية.

بعدها القى عدد من السادة الحضور كلمات اثنوا بها اعضاء الجمعية والاعمال الجليلة التي قاموا بها لخدمة شعبنا الكلداني خلال هذه الدورة واشادو بهذه الممارسة الديمقراطية مؤكدين استعدادهم التام لتقديم كافة انواع الدعم لمسيرة الجمعية كما وطالبوا بوضع خطط وبرامج جديدة لتقديم المزيد من اجواء التواصل الاجتماعي لاعضاء واسر الجمعية وخاصة بين الشباب.

بعدها القى الاب نوئيل كوركيس كلمة ترحيبية بالسادة الحضور واثنى خلالها باعضاء الجمعية ووصفهم بالكفاءة والاخلاص لقضيتهم القومية الكلدانية وهاماتهم علت قمم العمل الطوعي الجماعي وبنكرات الذات.

وفي الختام هنئ الحاضرين الاعضاء الفائزين بالانتخابات متمنين لهم الموفقية والنجاح في اداء مهمامهم لخدمة شعبنا الكلداني في سان دييكو.

اسماء الفائزين بالانتخابات للهيئة الادارية لجمعية مار كوركيس:

1-حكمت عم بولص
2- سلام كوريال عم مرقس
3- سالم كورو
4- فاروق يوسف عكو
5- لندا يدكو
6- هيثم يونس شماشا
7- وليد يدكو
8- سلام شعوكا
9- علاء كوريال القس بولص
10- وليد القس اسطيفان
11- أسماعيل جميل يدكو






































298
=

الأعلان عن أنتخابات الهيئة الأدارية لجمعية مار كوركيس الكلدانية في سان ديكو (تللسقف )


إلى كافة أعضاء الهيئة العامة لجمعية مار كوركيس الكلدانية من أهالي قرية تللسقف في سان دييكو الكرام


منذ أن تبلورت فكرة تأسيس جمعية مار كوركيس الكلدانية على أيدي نخبة من الشخصيات الأجتماعية لأهالي تللسقف في سان دييكو عام 1992 ، متفقين على مبدأ العمل الطوعي وبنكران الذات ، تظافرت كل الجهود والأمكانيات المتاحة لهم لتتحول الى عمل جماعي الذي كان الهدف منه خدمة أبناء تللسقف من أجل التواصل الأجتماعي واثبات هويتهم القومية الكلدانية في خليط المجتمعات التي تتميز بها أميركا . ومنذ ذلك الحين ولحد الأن نشاطاتها لم تتوقف عند حد معين .

استطاعت الجمعية من خلال دورتها الحالية وفي وقت قصير خلق التواصل المثمر بينها وبين أعضائها من أبناء تللسقف ، اضافة الى أبناء البلدات الكلدانية الأخرى من خلال نشاطاتها الكثيرة وفعالياتها وتعاونها مع الجمعيات الكلدانية . في سان دييكو لخدمة أبناء الجالية الكلدانية بصورة عامة . بل وأصبحت مثالاً للجمعيات الأخرى في المنطقة وذلك بفضل الجهود الكبيرة التي اعتمدت بالأساس على خبرة أعضائها وامكانياتهم المحدودة التي كُرست لتحقيق أهداف الجمعية الرئيسية في تقوية وتنمية الروابط الأجتماعية والأُسرية وكذلك مد جسور التواصل والتعاون مع موطن الآباء والأجداد – تللسقف – والتعريف بالأرث الحضاري والفكري والقومي الكلداني للجيل الجديد المولود والناشئ في أميركا .

ومن هذا المنطلق لمحبتنا لأهلنا واعتزازنا الكبير بقريتنا ( تللسقف ) وايماناً منا بالعملية الديمقراطية لأدارة الهيئة الأدارية لجمعية مار كوركيس الكلدانية يسرنا أن نعلن لكم عن أنتهاء مهام الدورة الحالية وفتح باب الترشيح لرئاسة وعضوية الهيئة الأدارية للدورة المقبلة ( للسنتين القادمتين ) لذا ندعوا جميع الأخوة والأخوات الحضور يوم الثلاثاء 15 / 10 / 2013 وفي تمام الساعة السابعة مساءً في قاعة النخيل من أجل اجراء الأنتخابات وتشكيل الهيئة الأدارية الجديدة .

كما نرجو ممن يرغب في ترشيح نفسه لخدمة أبناء جاليته الأتصال بأحد أعضاء الجمعية الحالية لأستلام استمارة الترشيح لعضوية الهيئة الأدارية للدورة القادمة شرط أن لا يقل عمر المرشح عن 21 سنة .

ملاحظة :
1- ألعنصر النسوي مشمول بالترشيح والأنتخابات أيضاً . لذا نرجو من الأخوات اللواتي يجدن في أنفسهن الكفاءة والقدرة في تقديم الخدمة لأبناء جاليتنا – ألترشيح للفوز بعضوية الهيئة الأدارية للدورة المقبلة .
2- سوف يتخلل اللقاء بعض المقبلات والخمر( Wine ) أضافة الى وجبة عشاء المحبة والتآخي بين الحاضرين

.
ألهيئة الإدارية
لجمعية مار كوركيس الكلدانية

299
=


ان ما كتبه الكاتب اعلاه لا يرتقي الى مستوى البحث كما يدعي لانه لم يتعمق بدراسة الموضوع تاريخيا باسلوب (منهجية البحث ) .
وبحثه غير شامل و متكامل ولم يضيف شيئا جديدا سوى نقل ونسخ بعض المعلومات المطبوعة والمنشورة على صغحات الانترنيت للوصول الى الى هدف اساسي والذي ينعكس آراءه الخاصة، و انطباعاته الشخصية حول فكرته الأساسية بان اشوري وكلدان اليوم هم ليسوا سليلة ابناء تلك الحضارات ,مضيفا بانه لم تكن هناك تسمية كلدانية او اشورية قبل القرن الخامس عشر .
والكاتب لم يشير الى مدى توافق نتائج بحثه مع نتائج دراسات أخرى أو تعارضها و ما إذا كانت النتائج متماشية مع المصادر الاخرى أو مخالفة لها

يذكر الكاتب في بحثه "اول ظهور جديد لتسمية الكلدانية مرتبط بجماعة مسيحية كان في قبرص  في سنة 1445م "

ولكن نحن لدينا ما يفند ما توصل اليه من قناعات  فقد ذكر في كتاب صلاة طقسية (الحضرا) المخصصة للشهداء ليوم الجمعة، عندما كان مسلطا عليهم الاضطهاد الشابوري للفترة(340-379) ميلادية والتي تقول:

"ان ملك العلى مع جنده كان في عون جمع المؤمنين. فقد صدر الامر بأن يقتل الشهداء الابرار بحد السيف. ’بهت الكلدان وهم وقوف، رفعوا الاصبع، قائلين: عظيم اِله المؤمنين، فهو يخلصهم واِن هو لا يرى."


وهذا نص مقتبس اخر من احدى شهادات السواح الغربيين :

ريكولدو دي مونتي كروجيي (في مذكراته Peregrinationis Liber نُترجم مقطعاً منها مباشرة عن الاصل اللاتيني الذي كتبه المؤلف سنة 1292 وقد طُبع مؤخراً مع ترجمة فرنسية) : "عن النساطرة ... ان النساطرة هم الهراطقة الذين يتبعون نسطوريوس وتيودوروس...مع ذلك فإن هؤلاء النساطرة الشرقيين هم جميعاً كلدان وبالكلدانية يقرأون ويصلون ". (صفحات 136-138).

فهل يستطيع الكاتب ان يحجب الشمس بالغربال ليزور هذه الحقائق والمصادر في كتب الكنيسة ؟

وفي النهاية يشير  الكاتب  في محاولة فاشلة إلى إمكانية الاستفادة من نتائج البحث في موضوع صراع التسميات ولكن مشكلة الوحدة ستبقى ازلية بسبب ان الوحدة التي ينشدها الاشورين هي وحدة احتواء الكلدان على عكس الكلدان الذين ينشدون وحدة الاتحاد مع الاشوريين .

ولهذا فان وحدة كنيسة المشرق التي طرحها البطريرك لويس ساكو  مع الاشورين التي اشار اليها الكاتب في مقدمة المقال هي وهم من نسيج الخيال ولن تتحقق الى ابد الابدين لانها مبنية على اسس لا تستمد من ارض الواقع شيئا .

ملخص البحث .. الكاتب يحاول اظهار نفسه بربط افكاره وتوجهاته مع البطريرك لويس ساكو

فاروق يوسف
كاليفورنيا

300
=



الاخ ابو سنحاريب

لا يوجد فرق سواءا ان يصوت ابناء شعبا لصالح الحزب الديمقراطي الكردستاني او لصالح المجلس الشعبي بما فيها زوعا المنضوية تحت هذا الجناح فكــل الطــرق تــؤدي الــى رومـــا



فاروق يوسف

301
=
في البداية نهنئ السيد انو جوهر مسؤول محلية الحزب الديمقراطي الكوردستاني في عنكاوا على النجاح الذي حققه ..

ولكن مداخلتي  في المفالة هي انه من خلال قراءتنا لمقالة السيد عامر حزيران عضو المكتب السياسي لحزب بيت نهرين الديمقراطي مسؤل فرع دهوك

سنكتسح الانتخابات البرلمانية بقائمة الوحدة

على الرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,700501.0.html


يتضح وبصورة جلية الامكانيات الهائلة والقاعدة الشعبية العريضة ومدى التفاف الجماهير حول الحزب لاكتساح نتائج اي انتخابات بشارك بها حزب بيت النهرين .

فهنيئا لشعبنا بكل مسمياته لامتلاكنا احزاب عريقة ومناضلة كحزب بيت النهرين تقرر وتخطط  مصير شعبنا في الوطن

( حزب بيث نهرين الديمقراطي )
انتخابات 2010 : 126 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 46 صوت


( حزب بيث نهرين الديمقراطي )
انتخابات سنة  2010 = 1.70 %  / الانتخابات  الحالية 2013 = 0.84 %



فاروق يوسف
faroukyar@yahoo.com

كاليفورنيــــــــــــــــــــا

302
=


للمرة الثانية ارد على مقالتك لكي يتضح للجميع حجم حزبكم وشعبيتكم  والقاعدة الجماهيرية التي تمتلكونها من خلال الارقام لنتائج الانتخابات التي جرت مؤخرا في كردستان التي يتضح من خلالها بان تسمية كلمة الحزب لا تستحقونها

 ومع كل الاسف ان كان امثالكم يتكلم باسم شعبنا المسيحي فماذا سيكون مصير هذا الشعب المغلوب على امره.

عدد الاصوات ادناه لحزب بيت النهرين يثبت ان شعبيتكم في ادنى مستوى من بين كل الاحزاب ((( مكتسحين )))



النتائج حسب الرابط  http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,702260.0.html

"الماضي القريب و اليوم ( لغة الارقام .. لغة الواقع ) / التباين بعدد الاصوات للأحزاب الفاعلة في الساحة السياسية و الجماهيرية في عنكاوا :


( الحزب الديمقراطي الكوردستاني )

انتخابات 2009  : 1585 صوت
انتخابات 2010 : 1594 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 3604 صوت

( الحزب الشيوعي الكوردستاني )

انتخابات 2009  : 818 صوت
انتخابات 2010 : 545 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 630 صوت

( المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري )

انتخابات 2009  : 1538 صوت
انتخابات 2010 : 1495 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 384 صوت

( الاتحاد الوطني الكوردستاني )

انتخابات 2009  : 638 صوت
انتخابات 2010 : 764 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 511 صوت

( الحركة الديمقراطية الآشورية – زوعا )

انتخابات 2009  : 837 صوت
انتخابات 2010 : 1018 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 219 صوت

( حزب بيث نهرين الديمقراطي )

انتخابات 2010 : 126 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 46 صوت


( المجلس القومي الكلداني )
انتخابات 2009  : 439 صوت
انتخابات 2010 : 443 صوت
انتخابات 2013 الحالية : 221 صوت





فاروق يوسف
كاليفورنيا

303
=


الى السيد الكاســـــح  عامر جزيران المحترم

هناك كثل شعبي يقول "  لا تطير بجناح غيرك " هذا المثل ينطبق عليكم اليوم تماما لانكم تطيرون بجناح الاكراد اليوم.

القراء الكرام مقتنعين بكلامي 100% اما اذا انت لم تقتنع بكلامي فساعطيك الدليل بانكم لاتستحقون ان يطلق عيلكم تسمية حزب
ساذكرك بالانتخابات البرلمانية السابقة المركزية ... كنتم ثلاثة احزاب ,بيت التهرين ,و المنبر , والوطني الاشوري , ضمن قائمة اسمها حسب ما اتذكر ائتلاف عشتار  التي اثبتت بان حزبكم والاحزاب المنضوية بها بانكم مكتســـــــــحين بدليل عدد الاصوات التي حصلت علىها كان اقل الاصوات من كل القوائم الاخرى التي شاركت في الكوتا بل حتى ان المرشح المستقل يوحانا يوسب حصل على ضعف الاصوات التي حصلنم عليها وانتم ثلاثة احزاب مكتسحين

والجدول ادناه يمثل حجمكم الحقيقي

نصيحتي لك  " اللي تحصل عليه مو  بذراعك مجردم "

فاروق يوسف
كاليفورنيا

304

=\\



تحقبق وحدة كنيسة المشرق وهم من نسيج الخيال يصرخ به البطريرك ولا احد من مستجيب  ... ولا ابالغ ان اقول ان تحقيق الوحدة العربية في  ظل هذه الظروف التي تمر بها البلدان العربية هو اقرب بكثير من تحقيق وحدة كنيسة المشرق  لسبب بسيط هو انه لايوجد على الكرة الارضية أناس متعصبين اكثر من الاشوريين وحاقدين على كل شئ اسمه كلداني ,
 
الايام والاشهر والسنين القادمة ستثبت من قرأ وحلل الواقع الذي نعيشه اليوم  بصورة صحيحة واستنبط رؤى المستقبل وسيثبت ان الحوار مع الاشوريين محال محال محال الى ابد الابدين.


فاروق عكو
كاليفورنيا

305
=\\



تحقبق وحدة كنيسة المشرق وهم من نسيج الخيال يصرخ به البطريرك ولا احد من مستجيب  ... ولا ابالغ ان اقول ان تحقيق الوحدة العربية في  ظل هذه الظروف التي تمر بها البلدان العربية هو اقرب بكثير من تحقيق وحدة كنيسة المشرق  لسبب بسيط هو انه لايوجد على الكرة الارضية أناس متعصبين اكثر من الاشوريين وحاقدين على كل شئ اسمه كلداني ,
  
الايام والاشهر والسنين القادمة ستثبت من قرأ وحلل الواقع الذي نعيشه اليوم  بصورة صحيحة واستنبط رؤى المستقبل وسيثبت ان الحوار مع الاشوريين محال محال محال الى ابد الابدين.


فاروق عكو
كاليفورنيا

306
السيد نبيل دمان المحترم

تذكر ان عدد العوائل الاشورية النازحة من سميل بلغت 1000 عائلة تم توزيعها على اربعة محلات في القوش
ارجو ان تكون صريحا وجريئا وتنطق بالحقيقة لماذا لم تقبل اي عائلة من تلك العوائل ان يكون دير السيدة او دير الربان هرمز مأوى لهم؟؟؟\
وماذا كان جواب تلك العوائل الاشورية حينما عرض عليهم ان يتم ايواء القسم منهم في اديرة القوش (الكلدانيــــــــة) حيث عشرات الغرف الفارغة ووسائل الخدمات الاخرى ؟؟؟

ارجو ان تكون صريحا لان جواب الاشوريين للأقشة انذاك لايزال  يتذكره جيدا كبار العمر الان في القوش

تقبل تحياتي

فاروق عكو
كاليفورنيا

307
=



العطاء من أجمل الصفات التى منحها الله للانســان

هذه الصفة لازمت المرحومة انتصار يونو طيلة حياتها العطاء والتضحية من اجل الاخرين وقيمة الانسان تقاس بمقدار قدرته وقابليته على العطاء

فكم كانت المرحومة عظيمة ومخلصة لاهلها وامتها الكلدانية

اسكنك الله فردوسه الابدي بين القديسين والابرار


فاروق عكو
كاليفورنيا

308
=


ألف ألف مبروك للطالبة انر اودا ابلحد القس يونان لهذا الأنجاز العظيم  , لنيلك على شهادة الماجستير وبتقدير امتياز بهذا التخصص  متمنين لك التوفيق والنجاح في الحياة ويوم حصولك على شهادة الدكتوراه

كما نقدم أجمل التهاني والتبريكات للأخ الاستاذ أودا  القس يونان وللعائلة الكريمة بهذا الانجاز الرائع


فاروق يوسف عكو
كاليفورنيا

309
=

هذه حقيقة مايكل سيبي يا سمير الرائـــــــع :

مايكل سيبي  شخص  معروف بأخلاقه  وثقافته  ووطنيته والتزامه الديني .
مايكل سيبي لم يكن لوكيا  (متملق ) لاحد يوما ما .
مايكل سيبي لم يقبض اي مبلغ  لا من المجلس الشعبي ولا اي جهة اخرى  يوما ما .
مايكل سيبي معروف بخطه القومي الكلداني ولم ينحرف عنه يوما ما .
مايكل سيبي لم ينشر يوما على صفحات الانترنيت انه مستعد تقديم خدماته لاي جهة ومنها المجلس الشعبي .
مايكل سيبي لم ولن يبيع مبادئه وقيمه يوما ما .
مايكل سيبي لم يكن جاسوسا على احد في كل المؤتمرات والندوات  والاجتماعات التي حضرها يوما ما .
مايكل سيبي لم يشرب ماءا من البئر يوما ورمى حجرا بها ..... كما يقولون الاخوة العرب في البادية :

" خبز  الرجال  بَطّن الرجال دَينْ .. وخبز الرجال  بطن المخانيث صدقة "



تقبل تحياتي


فاروق عكـو

310
=


" لا ميخا ولا ججو بعد اليوم " هكذا بدء عبد السلام عارف خطبته الجنونية بعد حادث مقتل الشعار والمفتي وهروب منير روفا .. بعد ذالك اصبحت الاهزوجة المتداولة بين الناس حينها

" دين محمد بطالو  ... تلكيفي شقلو أستقلالو "

الاخ كمال يلدا شكرا جزيلا لجهودك المبذولة في توثيق الحقائق لهذه الجريمة النكراء بحق اهل تلكيف بالرغم من ان هناك بعض الوقائع ناقصة التي ادت بسببها مقتل امجد المفتي وعمر الشعار .

لانني حينما كنت في العراق وتحديدا 2007 حاولت توثيق هذه الجريمة التي كانت السبب الرئيسي لهجرة الكلدان من العراق , والتغير الديموغرافي الذي حصل في تلكيف من سياسة التعريب وبناء أول جامع في تلكيف .
 استعطت الحصول على الكثير من المعلومات ولم استطيع انهاءه , لأنني لمست ان الخوف والرعب لا زال يسكن في قلوب الكبار منهم حيث التقيت بأمراة مسنة تناهز الثمانين (اعتقد من بيت زيتونة ) طرحت عليها بعض الاسئلة بخصوص الواقعة فاوقفتني من الكلام وقالت لي :
" اسكت يا ولدي فانت متزوج ولديك زوجة اولاد ولا تتكلم بهذا الشئ فسيأتون ويأخذونك الى حيث اللا رجعة "
ومها حاولت ان اوضح لها بان النظام قد سقط فلم ينفع فتركتني ودخلت الى غرفتها , ونفس الشئ لشخص اخر , هذه جريمة اخرى ارتكبت بحق اهل تلكيف الذين لا يزال الكبار منهم يعانون الخوف والرعب من مجرمي البعث .
رحم الله شهداء تكليف ولكن الوقت لم يحن للمطالبة بدمائهم وحقوقهم في ظل الفوضى السياسية التي تحكم العراق من قبل الاحزاب الدينية والقومية
 
تقبل تحياتي

فاروق عكـــــو
كاليفورنيا



311
=


سام البرواري .. لأول مرة اكتب ردا لشخص لا يتحلى بالشجاعة ويكتب تحت اسم مستعار , وهذا اصبح واضحا لزوعا واعضائها بانهم باتوا يفقدون كل شئ تدريجيا ومصلح ( گبارا د أومتا ) لم يعد يليق بكم  كالسابق  ,  ومع ذلك لطالما ان قلبك مغمور بالفرح بفوز احزابكم الكلدانية السريانية الاشورية في مقعد نينوى فانني اهنئك من كل قلبي واهنئ احزابكم واهنئ الشعب الذي انتخبكم واتمنى من السيد انور هدايا ان يكمل المسير على خطى السيد سعد طانيوس لخدمة شعبنا في سهل نينوى وينجز بقية الاعمال الجليلة التي بدأها سابقه .

نقطة واحدة واخيرة ولن ارد عليك يوما بعد ذلك .. اذا كان حقا يهمك مصير وكرامة شعبنا ( سميه ما شئت ) فلا تنطلق من مبدأ  "عدو عدوي صديقي"
فصديقك اليوم مستعد لان يبيع المسيحية  أرضا وشعبا  لتحقيق مصالحهم  الشخصية وليسوا اكثر من احجار شطرنج يحركونهم الاخرين بينما من تنظر اليهم كأعدائك فهم متفقين معكم في كل شئ الا أمرا واحدا فقط

فاروق عكو

312
=


من خلال متابعتي لمسيرة زوعا وادائها خلال السنوات الماضية  وبعملية بسيطة لمسح احصائي في عدد الاصوات التي حصلت عليها زوعا في  القوش وتللسقف وباطنايا وباقوفا وبغديدا  في الانتخابات السابقة والانتخابات التي جرت حاليا  يتضح ان شعبية زوعا انخفضت بنسبة     75% وهذا مؤشر خطير للانحدار

احد الاسباب التي  ادت الى  تدني شعبية زوعا في المناطق الكلدانية يعود الى زيادة الوعي القومي الكلداني بين ابنائها وكشف  زوعا على حقيقتها المعادية والعنصرية لكل ما هو كلداني , ورسالة سيادة  البطريرك المؤقر الشجاع  والراعي الصالح عمانؤيل دلي التي كان لها الفضل الاكبرفي فضح كل ممارسات زوعا تجاه الكلدان  وباسلوب  ...
... لقد بلغ السيل الزبى ...  


فاروق عكو
كاليفورنيا

313
=


أخ لؤي ممكن بيان عدد الاصوات التي حصل عليها مرشح زوعا في تللسقف

تحياتي

314
=



لصالح من تكتب وتنشر هذه الافكار   لتشويه صورة الكنيسة الكاثوليكية انه مخطط كبير  لصالح من ؟؟؟؟؟

فاروق عكو

315
=


يعتبر المرحوم الاب الفاضل قرياقوس حنا أحد أعلام تللسقف الذي نقش أسمه في تاريخ القرية والمناطق المجاورة لأنه جمع بين مهنة التعليم وتقبله لسر الكهنوت .

يتميز المرحوم بحبه للعطاء والتضحية للحياة حيث كرس حياته لخدمة أبناء قريته واسرته تمتع بعلاقات أجتماعية وشعبية واسعة بين مختلف شرائح المجتمع مما جعله مقربا من الجميع  مرشدا وواعظا متميز  وأبا روحيا لكل احبته ومعارفه

أسكنك الله فردوسه الابدي بين القديسين والابرار


فاروق عكو


316
=


مقالتك هذه تستطيع وصفها بانها اكثر من رائعة لانها تدافع عن الحق والمظلومية لابناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري في اقليم كردستان ولكن السؤال الذي سطرح نفسه اين القسم الذي قسمه اعضاء المجلس الشعبي لخدمة شعبهم ؟؟؟ واين القسم لممثلينا في البرلمان الكردستاني ؟؟؟ واين القسم لرئيس هيئة حقوق الانسان ؟؟؟  الذين لم يحركوا ساكنا لهذه اللحظة .


الساكت عن الحق شيطان اخرس


فاروق يوسف خيا

317
=


حفلة التناول الجماعي لابناء تللسقف برعاية جمعية مار كوركيس الكلدانية في سان دييغو



برعاية جمعية ماركوركيس الكلدانية اقييم حفلة التناول الجماعي في قاعة مار بطرس يوم السبت 6-8-2013 االتي ضمت20  متناولا  واكثر من 500 شخص من ابناء تللسقف المقيمين في سان ديكو .

بدأ الحفل باجواء مليئة بالفرح والمحبة وزغاريد الاهل والاصدقاء والمدعوين بدخول المتناولين الى القاعة باداء التراتيل الدينية مع الاخوات الراهبات بعدها اعتلى المتناولين اماكنهم المخصصة .

بعد ذلك القى السيد حكمت عم بولص رئيس الجمعية كلمة ترحيبية بالحاضرين عبر فيها عن عميق شكره وامتنائه بالعوائل المساهمة في هذا الحفل وشرح في كلمته عن اهداف الجمعية وقال:
ان هذا الحفل الجماعي جاءت ثماره ونتائجه بعد جهود كبيرة ومكثفة وتحضيرات مسبقة لاكثر من اربعة اشهر من قبل اعضاء الجمعية واستطاعت جمعيتنا  منذ تاسيسيها ولحد الان  تحقيق هدفان اساسيان ,
الهدف الاول , دور الجمعية المتميز في توطيد اواصل العلاقات والتعاون وتفعيل التواصل بين عوائل تللسقف  في سان دييغو من اجل صيانة النسيج الاجتماعي وارثنا الفكري والفلكلوروي الموروث .

والهدف الثاني استطاعت الجمعية وبشكل كبير وفعال من تخفيف عن عبئ وكاهل العوائل بهذه المناسبة وتشجعيهم على روح المشاركة والحضور في الاحتفال الجماعي .

بعدها قام الاب فارس ياقو بالقاء كلمة ارتجالية وموعظتة الدينية و شكرا فيها جهود اعضاء الجمعية والعوائل المشاركة في هذا الحفل ثم قام بتوزيع الهدايا للمتناولين مع عدد من الحضور .
 
وفي ختام الحفل عبرت عوائل المتناولين عن خالص شكرهم وتقديرهم لأعضاء الجمعية لجهودهم المبذولة من حيث التنظيم والادارة والفقرات الفنية لادخال البهجة والسرور في نفوس الحاضرين .

فاروق يوسف   خيا
اعلام جمعية مار كوركيس الكلدانية

































































318
=


تسلم العم ابو سرمد على المقالة الرائعة والتحليل السياسي عفوا الرياضي الموضوعي الدقيق لفريقي البرج والاصالة , وحتما في المباراة القادمة سوف يغني فريق الاصالة اغنية حسام الرسام

احنا الي   اسسنا الملعب

واحنا الي نلعب بييييييه

ولن تنفع منشطات فريق البرج غير المزيد من الخزي والعار

"في فترة الإستراحة أرسل رئيس الهيئة الإدارية لنادي البرج الذي وصل مقره تواً من خارج البلاد، أحد مساعديه للتفاوض مع بعض اللاعبين البارزين في فريق الأصالة للإنضمام إلى ناديه، فقدم لهم عرضاً مغرياً ووعدهم بمستقبل واعد وعيش رغيد عند توقيع العقد معه، ثم ذكّرهم بسياسة العقاب والثواب لسيده في حالة رفضهم. فكان الإختبارالعسير لمن يبيع ماض ومستقبل فريقه بدراهم فضة فيلبس جلباب غيره ويرفع راية ليست لفريقه."


فاروق يوسف

319
=



 السيدانطوان الصنا  ... لاتدع بهجة حياتك تتوقف حينما تسمع بشخصين هما سيادة المطران سرهد جمو والسيد ابلحد افرام ,
انشر ثقافة المحبة والتسامح  التي هي اسمى هدف للانسان في هذه الحياة ولو لمرة واحدة في حياتك وبدون مقابل ,
فكر في كلامي جيدا وابدأ حياتك من جديد

كن أنت الحياة  .. فى أسمى معانيها

لا تكن كمن ضحك .. للدنيا فدموعه أذرفته

بل كن كمن بكى .. بينما الحياة أضحكته

فإن لم تجد لها .. طعماً فابحث عن طعمها


فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا

320
=


ياخوان نحن حينما نوضح فيما يجري على الساحة السياسية لما يسمى تنظيمات شعبنا نتهم باننا متعصبون وانفصاليون , لا احد يقرأ التفكير الاشوري مثلما اٌقراه انا  من حقد وكراهية على كل شئ اسمه كلداني لانني على تجربة معهم كيف حاربوا المجلس القومي الكلداني الى ان تم احتوائه .

ان الوحدة التي ينادي بها الاشوريين ليست سوى ضحك على ذقون الكلدان , والوحدة التي ينشدونها هي وحدة احتواء وليست وحدة اتحاد مع الكلدان . وهذا الهدف معروف جيدا للكلدان لمن هم  في المجلس الشعبي والتجمع والاحزاب الاشورية ولكن تبقى مصالحهم الذاتية  وطموحاتهم الشخصيةارقى واسمى من اي هدف اخر ينشدونه .

واذا ما اختبرنا النوايا الحقيقية للأشوريين تجاه الوحدة وطرحنا عليهم ان نخيرهم  ما بين انزال العلم الاشوري من بناية المجلس الشعبي لتحقيق الوحدة وما بين فناء المسيحية في العراق لاختاروا الخيار الثاني .

بالرغم من خلافي الفكري من زوعا الا انني ارى انها اتخذت الطريق الصائب بالدخول بقائمة منفردة لانها استطاعت ازاحة الكلدان بمساعدة المجلس الشعبي من على الساحة السياسية ولم يبفى لها اي منافس . وليس معقولا ان تجلس زوعا ذو القاعدة الشعبية مقابل حزب يتكون من 3 اشخاص او حتى 10 وتجربة الانتخابات البرلمانيةالسابقة  , ان ثلاثة من احزاب التجمع دخلت في قائمة انتخابية واحدة ولم تسطيع الحصول على اقل من عشر مجوع الاصوات التي حصلت عليها زوعا  .


فاروق يوسف


321
=

سيادة المطران سرهد جمو يستحق ان ينحت له تمثالا من ذهب للخدمات الجليلة التي قدمها الى ابريشية ما بطرس وهو المؤمن الحقيقي المتجذر بالانجيل وليس كالاخرين الذين يدعون بتجذرهم بالانجيل يا شماسنا ليون برخو . فقلبه ملئ بالحب والتضحية للاخرين  يخدم الكنيسة ليلا ونهارا وبدون كلل  او تعب وكانه شاب في العشرين ( طول العمر له يا رب ) .

 واحتضانه للمطران مار باوي خير دليل لذلك , بينما الاخرين واقصد بعض المطارنة  لم يستوعبوا  حتى فكرة دخول المطران مار باوي في احضان الكنيسة الكلدانية بسبب انه سيؤثر على علاقتهم مع كنيسة المشرق هذا هو فهمهم للانجيل   بانه مجاملات  للكنائس الاخرى ونسوا او تناسوا  كيف قبل سيدنا يسوع المسيح للأمرأة الزانية فكيف بالحال مع مطران مؤمن بالوحدة مع الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.
ونسوا بان سيدنا يسوع المسيح لم يجامل احدا  بل انه شفى المرضى يوم السبت الذي كان مقدس عند اليهود ولم يأبه احدا .

المطران سرهد جمو لم ينطق او يصرح يوما بالانشقاق عن الكنيسة لكنكم نريدون الصيد بالماء العكر وتشويه صورته امام الاخرين  من اجل ان تكتبوا مقالة تستقطب اكبر عدد من القراء.

وليكن لمعلوماتك يا شماس ليون برخو ان ثوابتنا  نحن ابناء هذه الكنيسة من اجل  تحقيق وحدة كنيسة المشرق  هي :

اسم كنيستنا هو  الكنيسة الكلدانبة الكاثوليكية
ومريم العذراء هي ام الله
ونحن كنيسة جامعة مرتبطة بكنيسة روما وتحت سلطة البابا

فمن يريد وحدة الكنيسة  تحت هذه الثوابت ( وهذا رأي الشخصي ) فننحني امامه احتراما وتقديرا  .


نعم ان الكنيسة تخطئ احيانا وأحد اخطاءها حينما ترسم شماسا مثلكم  يرجون لافكار الحقد الكراهية ونشر الغسيل اما من هب ودب

فاروق يوسف خيا
سان دييغو

323
=


الاخت سهى بطرس

مقالة رائعة عكست الصورة الحقيقية لوقائع المؤتمر بطعم  العســـــــل الحلـــــــو  


تقبلي تحياتي
فاروق يوسف

324
-

السيد سمير شبلا المحترم

لقد كنت انت احد ضيوف المؤتمر وكل الطروحات التي التي طرحت سمعتها جيدا لم يطالب المؤتمرين احدا ان يعترف ويقر بوجودهم القومي الكلداني . الكل يعرفون انفسهم بانهم كلدانا ...وهذا ما تضمنته ايضا كلمة سيادة المطران الجليل مار ابراهيم ابراهيم حيث قال

"ان اي شعب لا يحتاج من يقول له ما هي قوميته ويحدد هويته فبالنسبة لنا نحن كلدان"

كل الطروحات التي طرحت في المؤتمر  تضمنت باننا  الكلدان مؤمنون جميعا , باننا مع اخوتنا الاشورين والسريان شعب واحد ودين واحد ولغة واحدة والاهم من ذلك مصير مشترك واحد . وكل التوصيات كانت بالانفتاح على الاخر وعدم التعصب اليس هذا ما سمعته ؟

والوقت ليس مناسبا لاي منا ان يزايد احدا على الاخر  لابتكار تسميات اضافية مثل الشعب الاصيل وسورايا وغيرها التي تفرقنا اكثر مما تجمعنا . فنحن شعب واحد وانتهى. ..وهذه الفقرة تحديدا كانت احدى  مقررات المؤتمر التي لم تنشر لحد الان لاسباب فنية.

تقبل تحياتي

فاروق يوسف خيا


325
-


سيادة المطران ابراهيم ابراهيم "ان اي شعب لا يحتاج من يقول له ما هي قوميته ويحدد هويته فبالنسبة لنا نحن كلدان"


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=z_XV0UtpKtU


القى سيادة المطران ابراهيم ابراهيم كلمة قيمة في حفل افتتاح المؤتمر القومي الكلداني العام والذي ينعقد حاليا في ديترويت، بداية شكر المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد على الجهود التي بذلها في سبيل انجاح المؤتمر، واكد في كلمته باننا نطالب فقط بحقوقنا الاساسية وهي حقوقنا القومية والوطنية وان هدفنا هو توحيد كلمة الكلدان ، ثم التحاور مع اخوتنا الاشوريين والسريان. وتطرق سيادته الى حقيقة تاريخية بان الامبراطورية الكلدانية كانت اخر دولة وطنية عراقية سقطت وان كافة الاقوام الذين استوطنوا العراق جاؤا من خارج حدود الوطن، ثم عبر عن وجهة نظره بان الانسان يعتز بانتمائه القومي ليحافظ على اسمه وهويته وتاريخه وحضارته ولغته وتقاليده. بعدها تطرق الى موقف الكنيسة من الاحداث الاخيرة بان رسالتها هي التبشير بالايمان والدفاع عن ابنائها عند تعرضهم للظلم لتحقيق العدالة لشعبنا . ثم سرد احداث تاريخية ل 150 سنة ماضية قائلا بان المرحوم البطريرك اودو كان يدافع عن حقوق الكلدان لاخر رمق من حياته وكان يقول في كتاب رسائله بان " الاساقفة يجتمعون من ابرشيات الامة الكلدانية ".

وفي كتاب الحضرا للبطريرك بطرس الثاني عشر عبو اليونان ذكر بان طقسنا التزمت به كل ابرشيات امتنا الكلدانية , فعليه يجب ان تلتزم به كافة الكنائس، ثم وضح كيف رفض البطريرك عمانؤئيل الثاني توما دمج المعهد الكهنوتي للكلدان مع الاباء الدمومنيكان وابلغ القاصد الرسولي بذلك في حينه لينقل رسالته الى قداسة البابا. بعدها تطرق الى الوثيقة التي وقعها 18 اسقفا للمطالبة بتثبيت التسمية الكلدانية في الدستور العراقي كوننا ثالث قومية بعد العرب والكرد. وعن تشكيل لجنة متخصصة لبحث تسمية لهويتنا قال سيادته: "ان اي شعب لا يحتاج من ليقول له ما هي قوميته ويحدد هويته فبالنسبة لنا نحن كلدان"

 

 

 

326
الاب الفاضل عمانؤيل يوخنا

باعتبارك احد منظري الحزب الوطني الاشوري اسئلك مستفسرا عن عن هذه الفقرة في مقالتك :

" ج ـ حماية الوحدة القومية لأبناء الكنيسة كشعب آشوري.."

هل هي احدى بنود النطام الداخلي لحزب الوطني الاشوري ؟؟؟
 
ام هي احدى الركائز التي ستبنى عليها وحدة كنيسة المشرق التي دعا اليها سيادة البطريرك ساكو ؟؟

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

327
\



سيادة المطران مار سرهد يوسب جمو يلتقي بالجمعيات الكلدانية العاملة في سان دييغو في مقر كاتدرائية مار بطرس



استقبل سيادة المطران مار سرهد يوسب جمو راعي أبرشية مار بطرس الرسول الكلدانية ممثلي عدد من الجمعيات الكلدانية العاملة في مدينة سان دييكو الأمريكية يوم السبت 11-5 بمقر كاتدرائية مار بطرس وبحضور الأب الفاضل نوئيل كوركيس الراهب.

في بداية اللقاء رحب سيادة المطران بأعضاء الجمعيات قائلا:

"انا مسرور جدا لهذه اللقاء الذي جاء بناءا لطلبكم. وهذا يدل على شعوركم وحرصكم ودعمكم لكنيستكم ... انا فخور بكم وبجمعياتكم التي أصبحت الان وبحق أعمدة وركائز قوية لحمل ونشر الهوية القومية الكلدانية بين ابناء شعبنا الكلداني في سان دييكو، ودوركم الكبير في النشاطات والمهرجانات والفعاليات الكنسية والاجتماعية، لذا فأنتم تستحقون كل شكري وثنائي"

وفي معرض الأسئلة الذي طرحت حول الهوية القومية الكلدانية للكنيسة وتصريحات سيادة البطريرك الأخيرة، قال سيادته:

"أننا هنا في سان دييكو .. كنيسة ورجال الدين ومؤمنين وعلمانيين نشكل مركز الثقل الأقوى في اتخاذ القرارات، ...وحمل هويتها القومية الكلدانية،  هي خط احمر لا مساومة عليها..... ولدنيا كل الإمكانيات والسبل لتحقيق ذلك. ونحن مهيئين لها، وان شاء الله ستميل كفة الميزان لصالحنا  لان الله والحق معنا ..اضاقة الى أننا نشكل العدد الأكثر كما ونوعا للتأثير في اتخاذ القرار."

وفي نهاية الحديث طمأن سيادة المطران الحاضرين قائلا:

"منذ 2500 سنة لم نمتلك دولة ولا مدرسة ولا اي شئ اخر... ولكن حافظنا على انفسنا وعلى قوميتنا ولغتنا وطقوسنا بسبب ان الكنيسة دعمت المؤمنين والمؤمنين دعموا الكنيسة ولهذا لا يستطيع اليوم احد ان يثنينا عن ذلك".

هذا وحضر اللقاء السيد ناصر عجمايا رئيس الاتحاد العالمي للأدباء والكتاب الكلدان القادم من أستراليا لحضور المؤتمر الكلداني الثاني في ديترويت ورأى بأم عينيه التعاون المشترك بين الجمعيات والكنيسة، وقال أحسدكم على ذلك وحبذا لو كان عندنا ذلك.
واستمر اللقاء ووضع الخطة للتعاون بين الجمعيات والكنيسة بكل المجالات الثقافية والقومية والرياضية والدينية.

فاروق يوسف خيا
عضو الاتحاد العالمي للأدباء والكتاب الكلدان
عضو جمعية مار كوركيس الكلدانية


















328
+


الجالية الكلدانيـة في سان ديكو تحتفل بمناسبة تذكار الشفيع مار كوركيس


نظمت جمعية مار كوركيس الكلدانية ( تللسقف ) احتفالا كبيرا بهذه المناسبة على حدائق بارك El Monte حضره الالاف من ابناء الجالية الكلدانية وسط مشاركة كبيرة وفاعلة من قبل الكنيسة والجمعيات الكلدانية الاخرى .


حضر الاحتفال سيادة المطران مار سرهد يوسب جمو والاباء الكهنة وعدد كبير من الشمامسة وسط جو ملئ بالمحبة والفرح متجسدين المعنى الحقيقي للوحدة برسم الابتسامة على وجوه الحاضرين من ابناء هذه الامة وتحت راية الاعلام الكلدانية التي كانت ترفرف في الحفل ويحملها راياتها ابناءها الكلدان الذين يعتزون ويفتخرون باسمهم القومي الكلداني الذي لا يحتاج الى مختصين وباحثين لمعرفة اسمهم القومي !!!!

افتتح الحفل بزياحا اقامه الشمامسة وجميع الحاضرين في ساحة البارك يتقدمه حاملي الصليب وصورة ماركوركيس تجسد فيه المعنى الحقيقي للاصالة والتجدد بعمق ايمانهم المسيحي ممزوجا بحبهم لتراث ابائهم واجدادهم وطقوس كنيستهم الكلدانية .
ثم شارك الحاضرين بالدبكات والرقصات بحضور عدد كبير من المطربين والفنانين والعازفين .

وبدورنا نقدم شكرنا الجزيل لكل من حضر وشارك ودعم في احياء هذا الحفل من المطربين والعازفين والمتبرعين
شكر وتقدير خاص للمصور جميل ايليا وجهوده المبذولة لتغطيته المستمرة للحفل.


اعلام
جمعية مار كوركيس الكلدانية (تللسقف)



































































329
الاخ سعد عليبك المحترم
ان مقالة السيد خوشابا سوقا ليست اكثر من سم ممزوج بالعسل يحاولون الضحك على دقون البسطاء من الكلدان  تحت ذريعة الوحدة  كلمة الحق التي يراد بها باطلا ..
انا ومن خلال تجربتي في العمل القومي  مع المجلس الشعبي والاحزاب الاشورية لم يعد لي ثقة  حتى بالطيور الذي تطير فوق مقرات الاحزاب الاشورية  والمجلس الشعبي تجاه الامه الكلدانية .

وأؤكد للقراء الكرام  واقسم بالسيد المسيح انه  لو خيًرا المجلس الشعبي والاحزاب الاشورية  بين انزال العلم الاشوري فوق مقرات بنايتهم وبين فناء المسيحية في ارض الاباء والاجداد  لاختاروا  فناء المسيحية ... الى هذا الحد وصل تعصبهم  الاشوري وكرههم لكل ما هو كلداني  ..
والتجارب والامثلة كثيرة :
لقد  تم تنصل المجلس الشعبي من الاتفاق المبرم مع السيد ابلحد افرام الامين العام للحزب الديمقراطي الكلداني حينما انضم الى التجمع وكان احد بنود الاتفاق ان يتركوا التسمية جانبا ..
اما يونادم كنا وتصريحاته على الفضائيات وندواته المكوكية   بالغاء القومية الكلدانية  حدث وبلا حرج
وكذلك برقيات التهاني التي يبعث بها مار دنحا التي يكرر فيها عبارة " الامة الاشورية والكنائس التابعة لها" عشرات المرات في كل برقية مؤكدا بها بعدم اعترافه بالقومية الكلدانية ويعتبرها مذهبا طائفيا ..

لقد صدق الاخ سيزار  ميخا في اخر مقالته  الموجه للبطريرك .....مع من تريد ان تتحد ؟؟؟ التي لم تنشر على الصفحة الرئيسية رغم قرائها وصل عددهم اكثر من كل المقالات الاخرى

نحن الكلدان امة  ولنا من السياسين ورجال الدين والمثقفين  ان يديروا شوؤنها ويرسموا مستقبلها ويخططوا ما هو الافضل لها ولسنا بحاجة الى احد .....
اتركوننا وشأننا  رحم الله امرأ عرف قدر نفسه
"عاشت امتنا الكلدانية"

فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا

330
الاخ سام البرواري

لا ارى انه هناك سببا للهجوم الذي تشنونه على كل شي لمجرد انه كلداني انت تعيش في اميركا بلد الحرية والكل حر بارائه وافكاره فهذا يريد ان يكون اشوريا وذك كلدانبا والاخر سريانيا .. وعلينا جميعا احترام اراء الاخرين ورغباتهم وتوجهاتهم القومية وداعي للتجريح والانتقتص من الاخر فكلنا اخوة بالمسيح وكنيسته ..

اما الموضوع الاخر الذي طرحته وهو ان احد الحاضرين كان في الحركة وبعدها انقلب عليها بسبب مصالحه الشخصية فانا لا اعرفه مطلقا ولكنني اوكد لك واقول اوكد لك مرة اخرى ان كل الكلدانيين المنتمين الى الاحزاب الاشورية والمجلس الشعبي هم منتمين لتحقيق مصالحهم الشخصية ورغبانهم الذاتية وليس حبا بالاشورية ولا ايمانا  منهم بالوحدة الهزيلة التي تنشدونها .


 وياريت لو ان المجلس الشعبي والاحزاب الاشورية  قطعت الرواتب والاموال التي تمنح الى الكلدان والاحزاب الكلدانية حينها ستتضح حقائق لكم ...كم من هؤلاء الكلدان مؤمنا بافكاركم وطروحاتكم ؟؟؟؟.

فاحدهم يدفع له ايجار بيته في عنكاوة  والاخر يدفع له 300 دولار عن كل مقالة يكتبها .. والاخر تبؤ منصبا مقابل تخليه عن خطه القومي الشريف  ... والاخر يصرف له راتبا ضخما وكثيرين غيرهم .. هذه حقيقة الكلدان المنخرطين في التنظيمات الاشورية .

وانا كمتابع لحركة احزابنا  القومية ارى ان السبب الرئيسي لضعف وتدهور الحركة الديمقراطية الاشورية زوعا هو  بسبب وجود كلدان فيها  الذين لا هم لهم سوى تحقيق مصالحهم  والحصول على قطعة من الكعكة الاشورية  .

تقبل تحياتي اخ سام  البرواري وكلنا اخوة وشعب واحد ولغة واحدة ومصير واحد  اما ان يرفرف علمكم الاشوري فوق رؤسنا فهذا لن يحدث ابدا والى ابد الابدين امين


فاروق يوسف


331
=



ابن خالتي ظافر ..... الاحتفال الحقيقي اللي تريد تشوف بيه اقاربك هو على الرابط :

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,655318.msg5969317.html#msg5969317

اما بالنسبة الى المصطلح القطاري  ( الكلداني السرياني الاشوري ) فهذا ما راح تشوفها عيونهم يتحقق وهما جم واحد  مثل البعثيين اللي جانوا يكلون ويهتفون " فوت بيها وعلى الزلم خليها " وبعدين تدري وين صفا الدهر بيهم

تحياتي ابن خالتي

332
=



الاحتفال الكبير لأعياد أكيتو في سان ديكو الأمريكية
[/b]



تحت شعار  ( الكلدان أصل العراق ) أقامت الجالية الكلدانية في مدينة سان ديكو الأمريكية  احتفالا كبيرا  يوم الاحد المصادف 7 نيسان 2013 بمناسبة أعياد اكيتو رأس السنة الكلدانية البابلية 7313 .








حضر الآلاف من أبناء الجالية هذا المهرجان الكبير وسط اجواء مفعمة بالمحبة والفرح والهلال  وتحت راية الإعلام الكلدانية التي كانت ترفرف في سماء سان ديكو جنبا الى جنب مع الإعلام الامريكية .



ابتدأ الحفل بكلمة القاها سيادة المطران سرهد جمو التي نالت إعجاب وتصفيق الحاضرين شرح فيها نبذة مختصرة عن ارثنا القومي والديني .



بعدها قدمت فرقة الملابس التراثية مشاركة فعالة في هذه المناسبة بملابسها التراثية ودبكاتها الشعبية.



كما شارك الكثير من المطربين والفنانين من ابناء الجالية في هذه المناسبة العزيزة على قلوبنا



وقامت قناة العراقية الفضائية بتغطية الحدث منذ البداية والى نهايته .



وبهذه المناسبة نقدم شكرنا الجزيل للفضائية العراقية ولكل من ساهم في انجاح هذا الحفل الكبير,
 
شكر وتقدير خاص للمصور جميل ايليا صاحب موقع بوابة زاخو لتغطية الحدث




" عاشـــت امتنـــا الكلدانيـــــة "
[/color][/b]





فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا


































































333
=\




الاعلان عن مهرجان أكيتو، رأس السنة الكلدانية البابلية 7313 في سان ديكو

تحت شـــعار ,


 ((( الكلـدان أصــل العــراق )))
[/size][/color][/font]

تسر الجالية الكلدانية في سان ديكو ان تقيم حفلها السنوي بمناسبة اعياد أكيتو ، رأس السنة الكلدانية البابلية 7313 ، وبمشاركة نخبة كبيرة من فنانينا لاحياء هذا الحفل الكبير كل من :
1- مناضل تومكا
2- عدنان منصور
3- وسام العراقي
4- اسامة زكريا
5- نسيم الصاحب
6- ضرغام ساوا
7- لؤي يوسف
8- مؤيد شليمون
9- دي جي توني العراقي
10 - والعازف نائل نيسو

و يتخلل الحفل العديد من الفعاليات التراثية والمشاركات الفنية للمزيد من المعلومات الاتصال بالسيد فؤاد بوداغ 6195189482
المكان : Downtowen El cajon
التاريخ: 7april 2013
الوقت : 3pm - 8pm
وبهذه المناسبة نتقدم باجمل التهاني وازكى التبريكات الى شعبنا الكلداني في الوطن والمهجر طالبين من الرب ان يعم الامن السلام في عراقنا الحبيب
( المجــد والخلــــود لامتنـــــا الكلدانيــــــــة )


فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا


334
-

ان الـزرازيـر لـمـا قـام قـائمها *** تـوهمت انـها صـارت شـواهينا

سـلي الـرماح الـعوالي عن معالينا *** واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا

اخويا سيزار امتنا الكلدانية مصانة وستكون مصانة الى الابد ....ولكن من حقنا احيانا ان  نخشى من الذين خانوا دولتهم الدولة العثمانية  وخانوا  وطنهم الدولة العراقية وخانوا شعبهم وقمعوا حركات التحرر الوطنية  وساندوا المحتل  ... وخانوا ......

بالونات نفخت  الان لتصبح اكبر من حجمها بفضل الاموال المقدمة لهم

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

335
=

بالرغم من اختلافي الفكري مع بعض اهداف  وايدلوجيات زوعا  الا ان الكاتبة مورين ايشو كانت رائعة جدا في التحليل والتشخيص  وكما يقال وضعت يدها على الجرح وقدمت افضل الحلول  لمعالجة مسيرة زوعا

وان سردها التاريخي الذي انتقدت عليه ..فقد كانت صريحة جدا لمنع تكرار مثل هذه الحالات مستقبلا وبالفعل هكذا كانت نظرة االشارع العراقي الى الجيش الليفي

فاروق يوسف

336
=


البركة بيكم انتم اعضاء المجلس الشعبي  ...
على الاقل ان زوعا انتقدت الحالة وهي غير راضية على هذه القرارات  لكن انتم نائمين وغير مبالين باي شئ من هموم شعبنا  والتجاوزات  الحاصلة عليه  ..

مهمتكم ليست سوى الترويج للتسمية القطارية  التي لن تراها اعينكم تتحق ان شاء الله  

لقد عرفكم شعبنا  الكلداني والسرياني والاشوري على حقيقنكم وخاصة في مشروع الابراج الاربعة في عنكاوا لم تحركوا ساكنا  وينتظر منكم الى هذه اللحظة موعد المسيرة  التي وعدتم بها ....

كفى كفى ارحموا هذا الشعب ... ستقضون على ما تبقى منه في العراق كما قضيتم على شعبكم الاشوري  
احلامكم المريضة لن تحقق ابدا

فاروق يوسف

338
0

مناشدة لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الكلي الطوبى من أبناؤك الكلدان

 

غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الكلي الطوبى

مما لا شك فيه انك في ايمانك اكثر عمقا، وفهما، وادراكا منا جميعا في لاهوتية الديانة المسيحية، ولكن ما تعلمناه نحن من الانجيل المقدس ان الديانة المسيحية لا تمثل فقط "من ضربك على خدك الايمن فاعطه الايسر" فسيدنا المسيح كان رمزا للشجاعة والبطولة والتضحية، جسدها حينما سلم نفسه وواجه الموت من اجل رعيته ومن اجل قول كلمة الحق.. فلم يقبل على نفسه الذل والهوان والخنوع من الامبراطورية الرومانية ولا الكهنة اليهود.

وما نقرأ من التاريخ ان الإمبراطورية الرومانية حينما اعتنقت الديانة المسيحية لم تترك جيوشها وأسلحتها... وان بابا الفاتيكان لا تزال تقوم بحراسته فرقة من الجيش السويسري.. اما نحن ان نقتبس من الانجيل المقدس "من ضربك على خدك الايمن...." وجعله نهجا لنا فهذا سيعتبره البعض من اخواننا على جبننا وضعفنا حينما تطالبنا بالتوقف عن التصدي للهجمة الاشورية الشرسة على هويتنا القومية الكلدانية.

تطالبنا بالتوقف عن الكتابة، وحتما غيرك (من المنتفعين) سيطالبنا بتقديم الاعتذار والتوسل بالأشوريين وأحزابهم، وبالمجلس الشعبي ايضا ان يسامحوننا على ما فعلناه من (أثم) لما نكتب في الشأن القومي.. فلو لا هذه الاقلام الشريفة الكلدانية التي تكتب وبدون كلل او تعب، من اجل القيم والمبادئ وثوابت هذه الامة، لكان العلم الأشوري يرفرف حتى فوق قبب كنائسنا الكلدانية. لان هذه الكتابات كانت السبب في بلورة ونمو الوعي القومي ورعرعته بين أبناء الامة الكلدانية.

غبطة البطريرك انك تعرف اكثر منا ما ينويه الأشوريين المتمثلين برجال الدين قبل السياسين تجاه كنيستنا الكلدانية وشعبها الكلداني من خلال مواعظهم الدينية وأيدلوجياتهم السياسية، وكيف ينظروا الينا، وماذا يخططون لهذه الامة. والأمثلة كثيرة لا تحسب ولا تعد.... ولكن اكتفي بالقول ما جرى في اختيار رئيس الوقف المسيحي...

ومثال اخر.. من كان السبب في محاولة شق صف الكنيسة الكلدانية والذي ادى الى ظهور مصطلح جديد وهو مطارنة الشمال.

كفانا ان نسمح كل من هب ودب بتمزيق هذه الامة من عبيد الدولار نحن قادرون ان نحافظ على هويتنا القومية من خلالكم وخلال رجال كنيستنا وكتابنا وسياسينا وشعبنا بالتصدي من محاولات أعداء هذه الامة لمحو هويتها وتاريخها وحضارتها ومستقبلها.... ولكن هيهات بظنهم ان ينالوا منها شيئا وطالما هناك رجالا اوفياء مدافعين عنها..

غبطة البطريرك نحن لا نطالبك بتشكيل جيوش او حمل السلاح ولكن نطالبك ومن كل اعماقنا واحاسيسنا بان تحافظ على هويتنا القومية الكلدانية فهذا ليس عيبا (وحاشاك من العيب) او جرما ان تسعى لتحقق ما يطالبون به ابناء رعيتك وهذا الحق مثبت في جميع دساتير حقوق الانسان ودستور الدولة العراقية.

نطلب منك لانك الاب الصالح... وخصوصا في هذا الوقت لما تتعرض له امتنا الكلدانية وابنائها من هجمة شرسة كما ذكرت من قبل الأحزاب الأشورية لمحو الاسم القومي الكلداني الجميل من كل مكان.. في محاولات يائسة لالغاء القومية الكلدانية من دستور الدولة العراقية.. كما حصل في دستور اقليم كردستان.... والتي تصدى لها ابناء هذه الامة الغيارى وفضح غاياتها الاقصائية الشريرة. واختراعهم لقومية لا مثيل لها في لا في التاريخ القديم ولا الحديث وانت بنفسك يا غبطة البطريرك غير راضي عنها وهذا ما صرحت به من فبل.

ناهيك عن أسوأ مشروع تتعرض له المسيحية في العراق والذي يحاك لنا من قبل الاشوريين الا وهو المحافظة المسيحية والذي اسميته غبطتك (بالقفص) ظنا منهم انهم سيحققون احلامهم المريضة بانشاء اقليم اشور على حساب ابناءك الكلدان.

واخيرا غبطة البطريرك

واننا كلنا على ثقة وامل من ان طريق الحق لرفع الظلم الواقع على أبناءك الكلدان سيكون مليئا بالاشواك والتحديات ولكن ستجد بهذا الطريق سعادة لن نوفي حقها في الوصف . رغم ما ستتحمل فيه للأذى والألم والانتقاد، وقد تصبح فيه قربانا للآخرين. كما أصبح سيدنا يسوع المسيح قربانا لنا من اجل كلمة الحق.

 

المهندس فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا
عضو الاتحاد الكلداني العالمي
عضو الاتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان

339
الاخ جمال مرقس
يعني معقولة لي هسه ما تعرف عن اي شعب يتكلم عنه الاخ روئيل .. طبعا  (الكلداني السرياني الاشوري)

تقبل تحياتي
فاروق يوسف

340
-


عجيب  امور غريب قضية

لا اعرف لماذا تحول الانسان في افكاره ومبادئه 180 درجة ومن اجل ماذا؟

من الذي اسس المجلس القومي الكلداني الست انت ؟؟

وحينما انضم ضياء بطرس الى المجلس الشعبي ماذا كتبت عنه في مقالتك " المجلس القومي الكلداني تاريخ ناصع وحاضر مخجل "

على الرابط http://www.shaqlawa.com/forum/index.php?topic=4305.0;wap2

تقول عن المجلس القومي
"ان تأريخ تأسيس المجلس القومي الكلداني ومن دون منازعة هو بحق تأريخ تأسيس الحركة القومية الكلدانية وانبعاثها المدوي في نهايات التسعينات من القرن الماضي. "

الم تكتب هذه العبارة عن ضياء بطرس:

"قرر ضياء بطرس ان حصوله على دولار اغاجان افضل بكثير من "خطب" غسان شذايا القومية "

وهذه العبارة ايضا

"كما يعلم الجميع قمت بالزيارة في تشرين الاول لعام 2007 ونجحت الزيارة وتم "تنصيب" وتقديم ضياء بطرس للجميع كونه السكرتير العام الجديد للمجلس القومي الكلداني بالرغم من استغراب جميع الاصدقاء من قيامي بتقديم شخص غير معروف بهكذا منصب رفيع ولكني ابلغت الجميع من ان الاتفاق مع ضياء بطرس هو ان تكون جميع تصرفاته وقراراته بموافقة المكتب السياسي. المشكلة الوحيدة التي كنت خائف منها هي "مدى تأثير اموال سركيس اغاجان " على صحة وسلامة التنظيم وخصوصا انها خربت فرع القوش ودمرته."

ةاقتباس اخر
"ولم تمض ايام على رجوعي الى كالفورنيا بعد تحملي نفقات اكثر من 3000 $ من جيبي الخاص واذا بضياء بطرس يطالب بالتحالف مع جماعة سركيس اغاجان من اجل حصوله على دولارات اكثر من مبلغ العشرة الاف دينار شهريا التي تعهد فيها السيد اغاجان لأحد قساوسة الكنيسة الكلدانية بتقديمها للمجلس (ومن دون ثمن سياسي بالمقابل). شهوة ضياء للدولار كانت كبيرة "


من الذي اصدر جريدة اومثا كلديثا ...الست انت  ؟؟؟ افحص الرابط http://www.chaldeansonline.org/umtha/index.html

تقول فيها عبارة موجودة اعلى الزاوية اليسرى


" الكلدان هم شعب ما بين النهرين بمختلف مسمياتهم "


واخيرا تقدم نصائحك للمجلس القومي الكلداني وتقول :

"كلمة اخيرة، المجلس القومي الكلداني يجب ان يرجع الى جذوره الأصيلة ومبادئه واستقلاليته خدمة للأمة الكلدانية واهدافها المشروعة ويجب ان يعمل جميع الخيرين من التنظيمات السياسية الفاعلة على الساحة على رفض التعامل مع عصابة ضياء بطرس وعلى اعضائه تنظيم انفسهم لطرد هذه المجموعة الدخيلة من موظفي الدولار منه وانا متأكد ان الايام القادمة كفيلة بذلك."



عجيب أمور عريب قضية


فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا

341
=


سيادة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الجزيل الاحترام


مما لا شك فيه انك في ايمانك اكثر عمقا , وفهما , وادراكا منا جميعا في لاهوتية الديانة المسيحية  , ولكن ما تعلمناه نحن  من الانجيل المقدس ان الديانة المسيحية لا تمثل فقط  " من ضربك على خدك الايمن فاعطه الايسر "  فسيدنا المسيح كان رمزا  للشجاعة والبطولة والتضحية ,  جسدها حينما سلم نفسه و واجه الموت  من اجل رعيته ومن اجل قول كلمة الحق..فلم يقبل على نفسه الذل والهوان والخنوع من الامبراطورية الرومانية ولا الكهنة اليهود  .

وما نقرأ من التاريخ ان الإمبراطورية الرومانية حينما اعتنقت الديانة المسيحية لم تترك جيوشها وأسلحتها. ..و ان  بابا الفاتيكان  لا تزال تقوم بحراسته فرقة من الجيش السويسري ..
اما نحن ان نقتبس من الانجيل المقدس " من ضربك على خدك الايمن  .... "  وجعله نهجا لنا فهذا سيعتبره البعض من اخواننا  على جبننا وضعفنا  حينما تطالبنا بالتوقف عن التصدي للهجمة الاشورية الشرسة على هويتنا القومية الكلدانية.

 تطالبنا بالتوقف عن الكتابة  , وحتما غيرك (من المنتفعين ) سيطالبنا باتقديم الاعتذار والتوسل  بالأشوريين وأحزابهم , وبالمجلس الشعبي  ايضا  ان  يسامحوننا على ما فعلناه من ( أثم ) لما نكتب  في الشأن القومي .. فلو لا هذه الاقلام الشريفة الكلدانية التي تكتب وبدون كلل او تعب , من اجل القيم والمبادئ  وثوابت هذه الامة ,  لكان العلم الأشوري يرفرف  حتى فوق قبب كنائسنا الكلدانية  . لان هذه الكتابات  كانت السبب في بلورة و نمو الوعي القومي ورعرعته بين أبناء الامة  الكلدانية .

سيادة البطريرك انك تعرف اكثر منا ما ينويه الأشوريين المتمثلين برجال الدين قبل السياسين تجاه كنيستنا الكلدانية وشعبها الكلداني  من خلال مواعظهم الدينية وأيدلوجياتهم السياسية  ,وكيف ينظروا الينا , وماذا يخططون  لهذه الامة . والأمثلة كثيرة لا تحسب ولا تعد ....ولكن اكتفي بالقول ما جرى في  اختيار رئيس الوقف المسيحي...
 ومثال اخر  .. من كان السب في  محاولة شق صف الكنيسة الكلدانية والذي ادى الى ظهور مصطلح جديد وهو مطارنة الشمال  .

كفانا ان نسمح كل من هب ودب بتمزيق هذه الامة  من عبيد الدولار نحن قادرون  ان نحافظ على هويتنا القومية من خلالكم وخلال رجال كنيستنا وكتابنا وسياسينا وشعبنا بالتصدي من محاولات أعداء هذه الامة لمحو هويتها وتاريخها وحضارتها ومستقبلها .... ولكن هيهات  بظنهم ان ينالوا منها شيئا و طالما هناك رجالا اوفياء مدافعين عنها..

سيادة البطريرك نحن لا نطالبك بتشكيل جيوش او حمل السلاح ولكن نطالبك و من كل اعماقنا واحاسيسنا بان تحافظ  على هويتنا القومية الكلدانية فهذا ليس عيبا (وحاشاك من العيب ) او جرما ان  تسعى لتحقق ما يطالبون به ابناء رعيتك وهذا الحق مثبت في جميع دساتير حقوق الانسان  ودستور الدولة العراقية .
نطلب منك لانك الاب الصالح ... وخصوصا في هذا الوقت لما تتعرض له  امتنا الكلدانية وابنائها من هجمة شرسة  كما ذكرت من قبل الأحزاب الأشورية لمحو الاسم القومي الكلداني الجميل  من كل مكان ..في  محاولات يائسة لالغاء القومية الكلدانية من دستور الدولة العراقية  ,.. كما حصل في دستور اقليم كردستان  , .... والتي تصدى لها ابناء هذه الامة الغيارى وفضح غاياتها الاقصائية الشريرة .واختراعهم لقومية لا مثيل لها في لا في التاريخ القديم ولا الحديث وانت بنفسك يا سيادة البطريرك غير راضي عنها وهذا ما صرحت به من فبل.
ناهيك عن أسؤ مشروع تتعرض له المسيحية في العراق والذي يحاك لنا  من قبل الاشوريين  الا وهو المحافظة المسيحية والذي اسميته سيادتك  ( بالقفص ) ظنا منهم  انهم سيحققون احلامهم  المريضة بانشاء اقليم اشور  على حساب ابناءك الكلدان.

واخيرا سيادة البطريرك
واننا كلنا  على ثقة و امل من ان طريق الحق لرفع الظلم الواقع على أبناءك الكلدان  سيكون مليئا بالاشواك والتحديات  ولكن ستجد بهذا الطريق سعادة لن نوفي حقها في الوصف . رغم ما ستتحمل فيه للأذى والألم  والانتقاد , وقد تصبح فيه قربانا للآخرين .كما أصبح سيدنا يسوع المسيح قربانا لنا من اجل كلمة الحق .


المهندس فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا
عضو الاتحاد الكلداني العالمي
عضو الاتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان

342
-



الكتاب المأجورين صفة القادة الفاشلين

اخي العزيز ابو ماركوس  جميع قراء موقع عنكاوا يميزون جيدا من هم الكتاب الماجورين الذين باعوا انفسهم  قبل اقلامهم ومن هم الكتاب اصحاب القلم الشريف الذي يدافع عن القيم والمبادئ  .
 فالموضوع لا يستحق الرد عليهم  واعطائهم حجما اكبر من حجمهم وهم جميعا ليسوا اكثر من فقاعات سينتهون بمجرد انتهاء ظاهرة  ((الآغاويــــــة )) التي استطاعت شراء اصحاب النفوس الضعيفة ولكن بمجرد حسم المادة 140 سينتهي كل شئ  .

وهذه الظاهرة ليست غريبة على الشعب العراقي فكلنا عرفنا هوسات البعثيين ايام  ( قائد الضرورة ) ولا زلت اتذكر ما يقولونه الرفاق قبل السقوط " ان اخر رصاصة لمواجهة الاكراد والامريكان سوف تطلق من بندقيتي "  ولكن ما ان اقترب وقت المواجهة  تخلوا جميعا عن مبادئهم قبل اسلحتهم. هذه النماذج تتكرر اليوم .

والاغرب من ذلك ترأس القسم منهم منصب " سكرتير  " لمجالس قومية  بدعم من  اعدائهم القدامى الذين  يسمونهم "بالعصاة " .

هذه هي النماذج الماجورة التي ظهرت في العراق  الجديد بعد 2003  التي لا تتحلى في مفاهيمها سوى مبدأ المتاجرة غلى حساب هذا الشعب المغلوب على امره

فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا




=
[/size][/font][/size][/font]

343
-




 التقى رئيس  جمعية مار كوركيس الكلدانية   السيد حكمت عم بولص وعدد من أعضاء الجمعية  مساء الأحد  13 كانون الثاني بالسيد احمد ناظم القنصل العراقي العام في لوس انجلوس ضمن مأدبة عشاء أقامتها القنصلية لعدد من الجمعيات والمنظمات الجالية العراقية في مدينة سان دييكو .
 حيث شرح السيد احمد ناظم للجمعية الخدمات والتسهيلات التي تقدمها القنصلية في لوس انجلوس لابناء الجالية العراقية في 14 ولاية تقع في غرب أمريكا . و أكد السيد القنصل وبقية الموظفين بأنهم يبذلون قصارى جهدهم من اجل أظهار الصورة الحقيقية للعراق الجديد وذلك من خلال تقديم أفضل الخدمات للمراجعين على الرغم من بعض العراقيل التي يواجهونها.
وناقش أعضاء الجمعية مع القنصل العراقي العام عدد من المشاكل والمعوقات التي تواجه أبناء الجالية  من اجل وضع الحلول و السبل الكفيلة لحلها مستقبلا والتي تصب في خدمة أبناء الجالية
وحضر اللقاء الدكتور نوري بركة رئيس الاتحاد الكلداني العالمي والسيد صباح دمان رئيسر تحرير جريدة بيثا كلدايا والسيد نصرت دمان المشرف على موقع كلدايا نت.
 وفي الختام  شكر رئيس وأعضاء جمعية مار كوركيس الكلدانية السيد القنصل وبقية الوفد واثنوا علي جهودهم في تقديم أفضل الخدمات لأبناء الجالية



فاروق يوسف خيا

344
كيف يضيع حق اهل عنكاوا طالما هناك بطون انجبت ( رجالا ) أمثال ضياء بطرس   الكلــــــــــــدانـــــــي الســــــــريانـــــــــــي الاشــــــــــــــــوري
ومن الذين يطالبون بحقوق الانسان في كردستان........ الستم انتم يا اهل عنكاوا اولى للمطالبة بحقوقكم المغتصبة؟؟؟؟؟

لقد اعجبتني عبارتك يا اخت جنان التي تنص في مقالتك "و لكنهم ركبوا العقوق و خانوا (الرحم ) و اعتنقوا الخسّة و الدناءة.. ثم رفعوا الكؤوس و شربوا نخب  اتمام المهمة بنجاح منقطع النظير"


فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا
faroukyar@yahoo.com

345
-

كلدان سانتياكو الرادع القوي بوجه المخططات الاقصائية لما يسمى ( تنظيمات شعبنا ...





منذ أكثر من عام , وانأ بعيد عن الكتابة في الشأن القومي لظروف خاصة بي , لكنني كنت متابعا يوميا لكل ما ينشر , وحريصا على معرفة كل ما يدور في الأوساط ذات الشأن القومي والسياسي ,فيما يخص أبناء شعبنا من الكلدان والسريان والأشوريين .

وحينما وطأت قدماي ارض الولايات المتحدة الأمريكية بلاد الحرية والمستقبل قبل شهر, انتابني شعور بالحنين للكتابة لهذه الأمة الكلدانية العظيمة التي يحاول بعض الأقزام أن ينالوا من شموخها وعظمتها وتمزيقها من خلال العزف على أوتار الوحدة.

انتابني هذا الشعور خصوصا بعد حضوري المهرجان الكلداني الذي عقد في مدينة سانتياكو , وسط أجواء مفعمة بالفرح والسرور مع الحشود الهائلة التي تجاوز 7 الآلاف  حيث رسمت البهجة على وجوههم لمشاركتهم هذا العرس الكلداني الكبير و البيارق الكلدانية ترفرف عاليا في سماء سانتياكو والشعارات التي رفعت والتراث الفلكلوري ومشاركة الشباب الكلداني ورفعه العلم الكلداني في رقصاتهم ودبكاتهم..الذي يعبر عن مدى اعتزازهم وحبهم لأصالتهم القومية .

افتتح هذا المهرجان من قبل سيادة المطران مار سرهد جمو يرافقه ممثل عمدة مدينة الكهون مع عدد كبير من الآباء الكهنة و الشخصيات و رؤساء الجمعيات والنوادي وقدمت باقات زهور لهم ترحيبا بهم أثناء الافتتاحية.

بعدها ألقى الدكتور نوري بركة رئيس المجلس الكلداني العالمي ورئيس المعهد الكلداني - الامريكي كلمة باللغة الانكليزية مرحبا بالحشود الحاضرة من الكلدان والأميريكان ويقدم شكره للجنة المشرفة وجهودهم المبذولة على إقامة  ونجاح هذا المهرجان .
بعد القى السيد حكمت عم بولص رئيس جمعية ماركوركيس الكلدانية كلمته وقال " .. ان الغاية من عقد هذا المهرجان هو التعريف بالإرث الثقافي والاجتماعي و الحضاري للكلدان  لتوظيفه في حاضرنا وتحمل مسؤولية نقله إلى الأجيال القادمة ... "
بعدها القى  السيد توني ايروز ممثل عمدة مدينة الكهون كلمته ابتدأها بعبارة ( شلاما اللوخن ... ) التي نالت تصفيق وترحيب من الحاضرين .

وكانت الكلمة الأخيرة من حصة المطران مار سرهد جمو حيث القى كلمته الهادفة التي لاقت الأذان الصاغية وتصفيق الحاضرين أثنى فيها الكلدان الحاضرين ودورهم الكبير في بناء مجتمعهم الكلداني الجديد في أمريكا وقال ".... يجب علينا ان لا نقف عند حدود ارثنا وحضارتنا في السابق بل يجب علينا جميعا ان نخطو  خطوات واثقة الى الأمام من اجل امتنا ومن اجل انفسنا  في مجتمعاتنا الجديدة .. ...."

بعد هذه المقدمة أود الربط بين المهرجان و عنوان المقالة و ما تخطط له  ما تسمى (تنظيمات شعبنا.... ) لإلغاء ومحو الاسم القومي الكلداني  بتبني المشروع القرقوزي  (الكلداني السرياني الاشوري ) تحت ذريعة الوحدة القومية ..

قبل أسبوعين تقريبا عقد وفد من هذه التنظيمات , القادم من العراق ندوة في مدينة سانتياكو , محاولين زرع بذور الانقسام والتفرقة بين ابناء الكلدان  في هذه المدينة , بحجة الوحدة , وتوحيد الخطاب السياسي , وزوالنا من ارض الآباء والأجداد  , والكثير من العبارات الرنانة التي تدغدغ المشاعر,
 وكانت الندوة في محورين الاول التغيير الديموغرافي والثاني حول التسمية (الكلداني السرياني ...... )

 ولكن الشيء الملفت للنظر في هذه الندوة  أن عدد القائمين بإدارة الندوة هو 7  وعدد الحاضرين هو 15 شخص ... يا للمهزلة !!
فمنذ بداية الندوة كانت رسالة واضحة لهم ولمشروعهم الفاشل من قبل كلدان سانتياكو الذين اصبحوا على دراية تامة ومعرفة بما يحاك لهم وان مشرعهم الوحدي ليس سوى الضحك على الذقون  ..  فالحاضرين لم يكونوا ربما سوى من المقربين لهم لكي يحافظوا على ماء وجوههم بحضور اقل عدد ممكن الى الندوة .

ولكن إذا ما ناقشنا معهم المحور الاول حول حرصهم على عدم  التغيير الديمغرافي لمناطقنا... لنطرح عليهم سؤالا  أين انتم و منذ أسبوعين ولحد هذه اللحظة لم ينطق الناطق الرسمي لهذه التنظيمات  بشأن قرار حكومة الاقليم الذي تقرر استملاك 88 بالمائة من أراضي أبناء شعبنا في كورى كافانا بدهوك ؟؟؟؟

هل بسبب  الدرس السابق الذي تلقاه الناطق الرسمي ( صحُاف التنظيمات ) حينما صرح بشأن الأبراج الأربعة في عنكاوا كان شديدا وقاسيا!!!
أو ان التفسير الاخر لهذا الصمت  هو ان هذا القرار  لا يشمل ضمن سلسلة ( التغيير الديمغرافي ) أذا كان في كردستان حسب مفهوم وأيدلوجيات هذه التنظيمات ؟؟؟

و المحور الثاني الذي كان حول التسمية حيث صرح ( صحٌاف )التنظيمات من خلال الندوة وقال :

 " أن موضوع التسمية ليس له ثقل في الداخل بعكس ما هو في الخارج ...."

نعم في هذه المرة أصبت الهدف  وفيها   "سأدينك من فمك"   فإذا ما قسمنا الموضوع بين الداخل والخارج فان الكلدان هم نفسهم في الداخل والخارج هم من القوش وتللسقف وباطنايا وتلكيف وبغداد ...و.... يحملون نفس الأفكار والمبادئ والالتزام القومي,
 ولكن العامل المتغير هنا بين الداخل والخارج  هو ( مســاحــة  حـريـة الفكــر والتعبيــر )  ففي الداخل واقصد العراق الكل يعرف كيف يتم محاربة وأبعاد كل تنظيم يلتزم الفكر القومي الكلداني والأمثلة كثيرة ومعروفة!! فكيف سيكون  لهذا الموضوع ثقل في الداخل في ظل أنظمة وحكومات تنهج  فكر الحزب الواحد ؟؟؟؟

اما في الخارج فالنتيجة عكس ذلك تماما كما تعترفون بها وتصرحون , و بسبب توفر( مســاحــة  حـريـة الفكــر والتعبيــر )  فان الحسابات والأرقام تتغير , مما يقودنا  الاستنتاج ,  إلى مدى اعتزاز  الكلدان بقوميتهم الكلدانية وتمسكهم بأصالتها  وهم لا يعرفون ولا يعترفون بشيء اسمه (الكلداني السرياني الاشوري ) حينما تتوفر للكلدان الحرية اللازمة لذلك  .

 لكنهم  مؤمنين ,,, بأنهم جميعا , من الكلدان والسريان والأشوريين ,  شعب واحد ,  مع اعتزازهم بهويتهم القومية الكلدانية . لذا فأن موضوع التسمية في الخارج بات يشكل ثقلا وعبئا كبيرا على هذه التنظيمات ولمشرعهم الوحدوي بسبب ان معظم ابناء شعبنا يتمركزون خارج البلاد  ولهذا فان مشروعهم الوحدي سيولد مشلولا ومعتوها .
 
فاروق يوسف خيا
عضو الاتحاد العالمي للأدباء والكتاب الكلدان
عضو الهيئة التنفيذية لمجلس الكلدان العالمي
faroukyar@yahoo.com
كاليفورنيـــــــــــا
8 oct. 2012










346
-

تحــــت شعــــــار

(( التــراث الكلـــدانـــــي جســــرا لتواصــــل الأجيــــــال ))

تقيم جمعية مار كوركيس الكلدانية المهرجان الكلداني السنوي الثالث

في مدينة الكهون - مقابل بناية المحكمة

السبت  6  \ 10 \  2012     من الساعة 1 ظهرا الى 9  مساءاً
الاحد    7 \ 10  \ 2012      من الساعة 3 ظهرا الى 8  مساءاً

اللجنة المشرفة

347
في ظل كل ما يتعرض له مسيحي العراق من ظلم والانتهاك الصارخ لحقوقهم نرى في المقابل ان نواب شعبنا في البرلمانين العراقي والكردتساني يبقون خرسانا ولا يحركون ساكنا ... والكتلتين ( المجلس الشعبي وزوعا ) في كل شئ مختلفين باستثناء  في امر واحد ينتفضون كالصقور حينما يتعلق الامر بالغاء الهوية القومية الكلدانية ... وبعد مرور اكثر من ثلاث سنوات على جلوسهم لكراسي البرلمان لم تجتمع الكتلتين ولم تلتقي ليضعوا خطة او استراتيجية للعمل المشترك من اجل خدمة شعبنا    الكلداني  و  السرياني و   الاشوري  بل على العكس مواقفهم متناقضة في كل الامور ...

 بقضية سحب الثقة من المالكي
 ومتناقضين في قضية  احداث برطلة ( تصريح زوعا ضد بيان ما يسمى تنظيمات  شعبنا )
 وممتناقضين في غزوة زاخو  وحجم التعويضات
وبقضية محافظة للمسيحيين في سهل نينوى
وكذلك بخصوص الوقف المسيحي
 وفي كل شي  ....

والهم الوحيد الذي يشغل ما يسمى تنظيمات شعبنا هو عقد مؤتمر قومي  وبذخ ملايين الدولارات عليه كلها من اجل المطالبة بالوحدة الهزيلة لالغاء القومية الكلدانية من الدستور العراقي بمساعدة بعض الكلدان من امثال ضياء بطرس  الذين انقلبوا على مبادئهم القومية ليحققوااا ااااا   اهدافهم وطموحاتهم  الشخصية


فاروق يوسف خيا
كاليفورنيا

348
أمسية شعرية  لا يوجد حضور  فيها سوى الشعراء  فقط  وممثلي الاحزاب ... هذا ما وصلت اليه الثقافة في صفوق شعبنا  بفضل دعاة الوحدة المزيفة



349
-


ببالغ الاسى والحزن تلقينا نبأ وفاة الخالة المرحومة صلحي يوسف نطلب من الرب يسوع المسيح ان يسكنها فردوسه الابدي ويمنح ذويها الصبر والسلوان
تعازينا الحارة القلبية الى الاخوان ابو بهاء وابو جون وابو سرمد والى الاخ وسام طالبين من الرب ان تكون خاتمة الاحزان

يوسف خيا عكو والعائلة
فاروق يوسف

تركيا

350
انتقل الى رحمة الرب المرحوم فرنسي بطرس قاقوس صباح اليوم الخميس 26-1
والد كل من فريد (الذي اختطف قبل اسبوعين ولم يعرف مصيره حتى الان )
ونزار المقيم في اميركا وسميح في لبنان وبناته مريم وبشرى .

يعتبر المرحوم احد ذخائر تللسقف حيث كان له ذاكرة قوية يسترجع فيها احداث تللسقف
وشخصياتها والواقع المرير التي مرت بها تللسقف من الاحداث السياسية في حقب الحكومات
 التي توالت على السلطة . ولا تقوته صغيرة ولا كبيرة من ذكر الاحداث وتواريخيها واماكنها .

كان المرحوم انسان بسيطا محبا لبيته ولعائلته يعيش الماضي باحلامه مما جعله انسانا حنونا
 عطوفا وطيب القلب... انيسا في جلسته ومشوقا في حديثه هكذا عرفه كل محبيه واقاربه.

نطلب من الرب يسوع المسيح ان يسكنه فردوسه الابدي مع القديسين والابرار ويمنح ذويه
الصبر والسلوان

351
-




               نشارككم احزانكم وعزائكم بمصابكم الاليم داعين الله عز وجل ان يتغمد المرحوم

               بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته بين الابرار والقديسين ويلهمكم الصبر والسلوان

               وتكون خاتمة احزانكم باذن الله .

فاروق يوسف خيا
[/size][/font][/color]

352
-



بمزيد من الاسى والحزن تلقينا نبا وفاة الماسوف على شبابه عمر سالم مروكي الى رحمة الله
داعين الرب ان يسكنه فسيح جناته ويمنح  الصبروالسلوان لمصابهم الاليم ،
 نقدم لكم تعازينا ومواساتنا

يوسف خيا عكو
فاروق يوسف خيا

تركيـــــــــا


[/size][/font][/color][/size]

353
;



         تعازينا الحارة القلبية للاخ كامل زومايا لوفاة والدته طالببن من الرب ان يسكنها فسيح جناته ويمنح ذويها الصبر والسلوان



فاروق يوسف



354
-




ببالغ الاسى والحزن تلقينا نبأ وفاة المغفور له صبحي باليوس طالبين من الرب ات يسكنه فردوسه الابدي ويمنح اهله الصبر والسلوان

تعازينا الحارة القلبية الى اولاده  رائد  و  ماهر  و  دريد وكل ذو الفقيد




فاروق يوسف والعائلة
تركيــــــــــا

355
\

ببالغ من الاسى والحزن تلقينا نبأ وفاة المغفور لها ( رحيمة أسطيفو ) طالبين من الرب يسوع المسيح ان يسكنها فردوسه الابدي ويمنح ذويها الصب والسلوان.

تعازينا الحارة القلبية الى الاخوة  عادل و سالم  و وليد و رمزي و جميل و  اثير   ضارعين الى الرب ان تكون خاتمة الاحزان .


فاروق يوسف خيا والعائلة

تركيا


356
الى عائلة المرحوم عيسى ميا

ببالغ الاسى والحزن تلقينا نبأ وفاة والدكم طالبين من سيدنا يسوع المسيح ان يسكنه فردوسه الابدي ويمنح ذويه الصبر والسلوان



فاروق يوسف خيا والعائلة

357
\




مناقشات هادئة مع الاخوة منتقدي مؤتمر (نهضة الكلدان)    
                                                                          


أصبحت كتابة المقالات التي تنتقد مؤتمر ( نهضة الكلدان ) من بعض كتاب أبناء شعبنا مادة خصبة ومرغوبة هذه الأيام  للنشر على صفحات الانترنيت, حيث بدأت الأقلام تكتب وتدجج المقالات التي تنتقد ( نهضة الكلدان ) والتي غلب على معظمها طابع النقد ( الغير بناء )  و التي أخذت حيزا كبيرا  في التداول على الواجهات الرئيسية لمواقع شعبنا الالكترونية.

بل وان القضية تجاوزت الأسلوب النقدي لتأخذ إبعادا أخرى غير الأعلام بل لتأخذ أبعاد انتقامية وفرص للطعن بالاخرين من اجل تصفية حسابات قديمة .

أول من أشعل فتيلة هذه التصريحات كان للسيد بولص شمعون رئيس جمعية الثقافة الكلدانية وبدون أي سبب او مبرر اتهم المؤتمر بأنه " مؤتمر يضم في أجندته مواضيع تفرق شعبنا بعد النجاح الذي حققته أحزابنا القومية في توحيد الكلمة لن ينصب في خدمته."

لقد حكم مسبقا السيد بولص شمعون على مقررات ونتائج المؤتمر قبل صدور البيان الختامي ولكن مؤتمرنا حتما ليس هدفه الانفصالية , بل للجمع ,مع الاثوري ,والسرياني وليس للانفصالية والتفرقة, بل للوحدة ..

ولكن الوحدة التي ننشدها  نحن الكلدان هي وحدة شراكة حقيقية وليست وحدة احتواء هشة تغلب عليها المصالح الشخصية والمتاجرة بالقضايا القومية.

و لربما  يعزي هذا التصريح لعدم توجيه دعوة له من قبل المؤتمر على اعتبار ان الجمعية تسير في ركاب التسمية القطارية.. والجدير بالذكر ان السيد بولص شمعون كان قد طبع  كتاب  "الكلدان منذ بدء الزمان "  للباحث عامر حنا فتوحي  على نفقة جمعية الثقافة الكلدانية , هذا الكتاب الذي هزّ أركان الفكر الأشوري .

 أما السيد  أوراها دنخا سياويش  فقد وصلت الأمور عنده بان يصف الكلدان الذين سيحضرون المؤتمر بأنهم ( ملوثين ) وسيلوثون سواحل كاليفورنيا الجميلة وكذلك بتهمة أخرى اكبر منها وهي إننا نحمل أجندات تخدم الأعداء!!!!!

أن استخدام هكذا مصطلحات في الأسلوب الكتابي للنقد هو ما يمكن ان نطلق عيه ( النقد العدائي ) لان هذا النوع من النقد هو ليس من اجل  التصحيح ,والتوعية بالصواب , أو أيجاد الحلول و أبداء وجهات نظر مغايرة ..يتميز الكاتب بها عن الاخرين , وإنما هدفه  هو من اجل التشويش على أفكار ابناء شعبنا لمهاجمة الكلدان واستفزازهم  متى ما سنحت الفرصة له لتشويه صورتهم والتجني عليهم لتقليل من شانهم ..

أن طريقة النقد التي نهجها الكاتب ودوافعه التعصبية وانتقائه للألفاظ التجريحية  في مقالالته  لم تكن بمستوى الحرص والمسؤولية بل كان واجبا عليه أن تكون ألفاظه المستخدمة  أكثر منطقية وحضارية ومصحوبة بالأدلة والبراهين وأن تكون أكثر مهذبة ومحببة بحيث لا تزيد من حجم الهفوات في الآراء المختلفة بين الكلدان والاثوريين  بحيث يمكن ان يتقبلها الطرف المقابل برحابة صدر.


أما السيد عبدالاحد سليمان بولص فهو كلداني غيور تميزت مقالتيه بالنقد البناء وطرح موضوعي يستحق الاشادة بها
و السبب في عدم توجيه دعوة له يعود الى اللجنةالتحضيرية بسبب سرعة انعقاد المؤتمر  والوقت الضيق لها لكن ابواب المؤتمر مفتوحة لكل كلداني غيور.


أما السيد ليون برخو فقد ذهب بعيدا بتحليلاته نتيجة خلافاته مع الكنيسة ورجال الدين ...
وعن أسباب غايات انعقاد المؤتمر فهو ليس كما صوره من اجل الحصول على كعكة  فالذين سيحضرون المؤتمر هم أناس مضحين وعطائهم دائم من اجل قوميتهم فالكل يتحمل عناء السفر وتكاليفه المادية من جيبه الخاص وعلى حساب التزاماته العائلية والعملية.  .فالانسان الذي يتحلى بهكذا مواصفات يكون معطاءا وليس انتهازيا يبحث عن مصالحه الخاصة.

مقالة السيد جميل فرنسيس
بالرغم من أنني أؤيد في معظم ما ذهب اليه السيد جميل فرنسيس بخصوص توجيه دعاوي المؤتمر ألا أن مقالته اتسمت بالخروج عن مضمون عنوانها حيث انتقاده للحزب الديمقراطي الكلداني كان في غير محله... بسبب أن قياديا واحدا في الحزب الكلداني من محبي الكرسي الدوار بدأ يوجه الدعوات لكل من هب ودب من الذين لا علاقة لهم مطلقا بالكلدنية...ولا اخفي بأنه هناك من بينهم لا يعرف القراءة والكتابة و.... و....و.... !!!
 

ولكن هذا لا يعني ان الحزب وقياديه الباقين أصبحوا موضع نقد جارح ..وللتذكير كي لا ننسى بان الحزب الديمقراطي الكلداني هو أول من اظهر القضية الكلدانية للوجود على الساحة السياسية وظل صامدا امام كل المغريات التي عرضت عليه على عكس الكثير من الآخرين الذين ليسوا رجال مبادئ.

 ويبدو ان هذه المقالة قد اثر في طريقة كتابتها أشخاص  يرادون  بها تصفية حسابات قديمة مع السيد ابلحد افرام وحزبه حيث سنحت الفرصة لهم لوجود مثل هذه السلبيات.

أما السيد الحقوقي أفرام فضيل البهرو
ان مؤتمرنا ليس مؤتمر اقتصادي ولا يملك أي امكانات مادية لتقديم المساعدة والعون والاسئلة التي تطرحها عن عدد المشاريع الاقتصادية والاستثمارية التي نفذها الكلدان كان بإمكانك طرحها على الجهات التي تملك المليارات من الدولارات.

ولحرص الكاتب على الوحدة وتوحيد الخطاب السياسي لتنظيمات شعبنا ضرب مثلا عن الحالة المشابهة التي كان عليها الحزبان الكرديان الرئيسيان وماذا جنيا من الانجازات المكاسب من حالة الوحدة لتركهم الخلافات جانبا..
 
أستاذي الفاضل نحن الكلدان كما تعلم سواعدنا ممدوة لكل الاخوة من الاثوريين والسريان من اجل الوحدة ونعمل جاهدين من اجل ذلك ولكن اذا كانت الحزبان الكرديان مثلا لنا في وحدتهم فابسط الاتفاقات التي حصلت بينهم هو اتخاذ علم كردستان علم الوحدة والمعتمد لديهم وكل حزب يحتفظ بعلمه الخاص فهل يقبل الاشوريين كحل مثل هذا؟؟


انا على يقين لن يقبل الاشوريين باعتماد علما اخر حتى وان يتفق عليه الجميع من الكلدان والسريان. لن يقبلوا الا بالعلم الاشوري ليكون العلم القومي للوحدة حتى ولو كان على حساب فناء شعبنا من ارض الآباء والأجداد واستباحة اراضينا من قبل الغرباء.


وفي تغير 180 درجة بالمواقف القومية أصبحت القومية الكلدانية مجرد خزعبلات عند السيد غسان شذايا في أخر مقال له نتيجة خلافاته هو الأخر مع رجال الدين الكبار..

فعشرات الرسائل بيني وبين السيد غسان شذايا كان مفهوم الكلدانية عنده ليس فحسب ,كقومية, او حضارة, او إمبراطورية, بل كان يرتقي مفهومها الكلدانية . الى مستوى ( الأمــة )  حتى  انه قام بإصدار أول جريدة سياسية كلدانية هي "اومثا كلديثة" او "الأمة الكلدانية" في حزيران 2003 وبثلاث لغات العربية والكلدانية والانكليزية. وعلى الرابط التالي :
http://www.chaldeansonline.org/chaldeanews/index.html


وفي المحصلة النهائية  أن الذين يسيرون خلف من تميل الكفة عندهم هذه الأيام ومن يسعى إلى النيل من الهمم والمس بالمعنويات  ستكون محاولاتهم بائسة  فالمؤتمر سيعقد وبالإمكانيات المتواضعة و بهمة الرجال الأوفياء الذين هم سائرون في الطريق الصحيح وكل شئ سيكون ناجحا ونتائجه مرضية وقراراته سليمة  حينها ستسكت كل الألسن التي تبث السموم والمكائد بين أبناء شعبنا الواحد.


المهندس
فاروق يوسف خيا \ تللسقف
عضو الهيئة التاسيسية للاتحاد
العالمي للادباء والكتاب الكلدان
[/size][/font]

358
\




اللجنة العليا لاحتفالات اكيتو.... نوايا خفية... وأهداف سياسية


انبثقت اللجنة العليا الخاصة لاحتفالات اكيتو من تجمع التنظيمات "الكلدانية السريانية الاشورية ا"لذي يضم عشرة تنظيمات سياسية لا بناء شعبنا,

و أستبشرنا خيرا بأنهم اتفقوا جميعا على توحيد الخطاب السياسي لتنظيمات شعبنا تاركين الخلافات جانبا من اجل الوصول  على حلول ومعالجات لوضع شعبنا المأسوي في ارض الآباء والأجداد وكانت أولى ثمار هذا الاتفاق الاحتفال سوية وبصوة مشتركة بعيد اكيتو في الاول من نيسان القادم .

عقدت هذه اللجنة اول اجتماع لها في دهوك في 5 اذار من اجل تحديد المكان وتهيئة الاجواء الملائمة لذلك مما يبعث السرور في النفوس بانها البادرة الاولى من نوعها في تاريخ شعبنا.
وبعدها عقدت اللجنة عدة اجتماعات أخرى في عنكاوة وقره قوش لتهيئة هذا الاحتفال.

دخلت التنظيمات الكلدانية الى هذه اللجنة بنوايا حسنة مع اخوتهم الاشورين والسريان,  وهذه التنظيمات الكلدانية تدعي بالتزامها القومي الكلداني  حيث كان اخرها تصريح  السيد بولص شمعون رئيس جمعية الثقافة الكلدانية بالرغم من كونه قاسيا وجه إلى المؤتمر الكلداني (نهضة الكلدان ) إلا انه أصر على ان جمعيته كلدانية.

أما السيد ابلحد افرام الامين العام للحزب الديمقراطي الكلداني لا يزال يعتبر تغيير التسمية الكلدانية في الدستور خطا احمر لا يمكن التجاوز عليه.

كذلك معظم الغيارى في المجلس القومي الكلداني (باستثناء اللاهثين وراء كعكة المجلس الشعبي ) يعتزون بانتمائهم القومي الكلداني ويعتبرون التجاوز عليه من المحرمات التي لا يمكن التجاوز عليها.
 
 ولكن يا قادة التنظيمات الكلدانية  هل اللعبة السياسية تكفي وحدها وتكتمل بمجرد النوايا الحسنة في التعامل مع الاشوريين لتوحيد الخطاب السياسي لتنتظيمات شعبنا للوصول الى افضل الحلول والمعالجات ؟؟؟؟

وبكلام اخر هل ستقابل النوايا الحسنة للكلدان  بالاعمال من قبل الاشوريين في هذه اللجنة ؟؟؟

لا يخفى على احد  ان الخطاب السياسي الأشوري  ينطلق من مبدأ سياسية الاستعلاء على الأخر ,وأحيانا الاقصاء  والاستغناء عنه  , فهو يخاطب الكلدان من فوق على انه يملك مقومات الأمة كاملة من العلم , والشعار , والمناسبات القومية , ويتحروكون على الساحة السياسية وكأنهم سيحققون أهداف (أومتا أتوريتا ) والبقية من الكلدان والسريان هم جزء منهم.

أنا شخصيا اشك حتى في نوايا الطير الذي يطير فوق بناية المجلس الشعبي تجاه القومية الكلدانية , وقراءتي للامور ستتجلي في الايام القادمة بنوايا هذه اللجنة حيث ستتلخص بما يلي:

1-   رفع العلم الاشوري( لوحده) في مقدمة الكراديس واعتماده علما قوميا .
2-   عزف النشيد القومي الاشوري.
3-   اعتماد التقويم الاشوري في هذه الاحتفالية .
4-   تركيع قادة التنظيمات الكلدانية واعضائهم للسير وراء العلم الاشوري.

فاذا ما تحقق اعلاه سيكون الكلدان والاشورين على المحك في هذه الاحتفالية وستكون اخر فرصة تمنح الاشوريين المصداقية في التعامل معهم.
 وكذلك بالنسبة لقادة الكلدان واعضاء تنظيماتهم فستكون اخر فرصة  لهم لكي تمنحهم الشرعية للتكلم باسم الكلدان والاعتزاز بانتمائهم القومي..... فاذا ما ساروا خلف العلم الاشوري واعتمدوا التقويم الاشوري فماذا بقي من الكلدانية فيهم ؟؟؟

واخيرا.. سواء حضروا الكلدان ام لم يحضروا لهذه الاحتفالية فان الهدف الرئيسي سيبقى من اجل رفع مطاليب الحاضرين لانشاء محافظة مسيحية التي دعى اليها الرئيس العراقي جلال طلباني .

المهندس
فاروق يوسف خيا
تللسقف\faroukyar@yahoo.com
عضو الهيئة التنفيذية للاتحاد العالمي
للادباء والكتاب الكلدان


   




359
\


زواج سعيد
الف الف مبروك للعروسين


متمنين لكم حياة سعيدة بالرفاه والبنين

فاروف يوسف

360
/



الأفلاس الفكري للخطاب ألاشوري المتعصب

حينما يتبني  المرء أو اي تنظيما ,, فكراً وحدويا في نهجه وادبياتة ويجعله المحور الاساسي في النضال من اجل البلوغ لهذا الهدف السامي ,  فلا بد ان يكود الفرد ضمن هذه الوحدة باعتباره ( أنسـانا ) هو الهدف والغاية وليس الوسيلة . لان الانسان دائما يحل المرتبة الاولى في جميع الافكار الدينية والسياسية والاجتماعية فمنه تبدأ هذه الافكار واليه تنتهي . وكذلك ان تقييّم جميع هذه الافكار يعتمد على ما تحققه من انجازات على البعد الانساني للمجموعة او الفرد.
 
أما اذا كان هناك اي تغيب للبعد الانساني والاخلاقي حيث يهان به هذا الفرد او تلك المجموعة  اثناء طرح الخطاب السياسي الوحدوي فان هذه الفكرة مصيرها الفشل لان مضمون الطرح قد قدم أيدلوجية الفكرة وجعلها سابقة على القيم الانسانية .

بعد هذه المقدمة ...واذا ما قارناها بالواقع السياسي للخطاب الاشوري المتعصب في الوحدة لوجدنا أن الفكرة لديهم هي :

 ( الاقرار بالوجود القومي الاشوري بمختلف تسمياته ) والاعتماد على سياسة الاقصاء والتهميش لغير الاثوريين في النهج السلوكي لخطابهم الوحدوي , والذي اقصده تغيب البعد الانساني والشعور القومي للكلدان والسريان.

وكذلك نلاحظ  أن جميع الافكار ( الوحدوية ) التي طرحها الخطاب الاشوري كانت مبنية على اساس احتواء الكلدان وليس على مبدأ الاتحاد معهم . اي ان الفكرة كانت دائما عندها تسبق الانسان ( اي الكلدان ) , لذا نلاحظ دائما من خلال قرائتنا للتاريخ المعاصر الفشل الذريع الذي منيت به جميع الايدلوجيات الاشورية في الخطاب السياسي للوحدة وعلى مختلف المراحل ..

  بل ونستقرأ منه ايضا ,انه اصبح خطاب مضطرب وقلق في الفترة الاخيرة وحائر بسبب عدم جدوى هذا الخطاب لانه لا يرتكز على اليات واقعية وموضوعية في ظل الشعور القومي الكلداني المتنامي لدى الكلدان.

 اخر هذه الافكار التي طرحت قرأناها على صفحات موقع عنكاوة ألاغر في مقالة مقتبس عنوانها من اية في الكتاب المقدس
" ليس بالخبز وحده يحيا الانسان ....  "  والتي تحت عنوان ... ( ليس بالتعداد وحده يبعث الكلداني حيا ) للكاتب اخيقر يوخنا
يستهل الكاتب من عنوان مقالته بان  الكلدان هم في عداد الموتى الان ولا تبعث الحياة فيهم مهما كانت نتائج التعداد ...

عزيزي القارئ الكريم .... اليس هذا الطرح بحد ذاته خاليا من اي بعدا انسانيا  بل و أعتبره افلاسا فكريا  ..؟؟؟؟؟

ولم ينتهي الكاتب عند هذا الحد ... فاذا ما استرسلنا بقراءة فحوى المقال فانه تجاوز كل البعد الانسانية والا......... في استباحة من اجل الوصول لغايات عن طريق الافكار والاستنتاجات الهابطة لدرجة  (الا .....)  بنعت الكلدانيات بصفات الرذيلة والمخدشة للحياء , وكيف كان الاشوريين ينجبون منهن الاطفال بطرق غير شرعية ..وبتالي فكلدان اليوم هم احفاد لاولئك الاشورين ,,وتسري في عروقهم دماء اشورية !!!!!!!!!!

عزيزي القارئ
اليس هذا الطرح ايضا من اجل الوحدة ( المزيفة )  بحد ذاته افلاسا فكريا متجاوزا كل القيم الانسانية ...؟؟؟؟

لكنني حالما قرأت هذا المقال اي قبل اسبوعين تقريبا تردت عن كتابة الرد ظناً مني انه  سيكون هناك من الكّتاب الاشوريين ( سيهتز شاربه ) و سيردعه عما كتبه .. لان شعبنا في هذا الوقت لا يحتاج مزيدا من التفرقة والتشتت والانقسام ... لكن تأكد لي وللاخرين انهم جميعا على هذا النهج سائرون ...

 حينها قمت انا ومجموعة من الاصدقاء المستقلين الغير منتمين لاي تنظيم كلداني باستنساخ ما يقارب 1000 نسخة من هذا المقال وتم توزيعها في القوش وتللسقف وباقوفا وباطنايا والقليل منها في تلكيف .. للمتعلمين , والمثقفين ,والكنائس , ومقرات الاحزاب الاشورية , وايضا الكردستانية , من اجل توضيح الحقائق للوحدة المزيفة التي ينشدها الاشورين و لمن لا يتابع ما يكتب على صفحات الانترنيت وتوعيتهم بعدم الانزلاق في الفخ الاشوري بطعم الوحدة !!!

  وقد جني هذا العمل ثماره فالكل كان مستاءا بما قرأه ,, وردود الافعال تباينت بين الاستهجان والاستياء والبعض فقد صوابه والبعض الاخر( ؟؟؟؟؟ ) ولكن الحقيقة وللتاريخ حتى أن الكلدان المنتمين للاحزاب الاشورية كانت ردود افعالهم غاضبة  والقسم منهم قالوا  "  خدعونا باسم الوحدة المسيحية."


المهندس
فــاروق يوســف خيـــا
faroukyar@yahoo.com
عضو الهيئة التاسيسة للأتحاد
العالمي للادباء والكتاب الكلدان
من احدى القلاع الكلدانية / تللسقف



/
[/size][/font]

361
::

الف الف مبروك لفيليب الغالي ... يوم وصولكم الى الستراليا ان شاء الله

فاروق يوسف
والعائلة

362
>


الف الف مبرووووووووووك اخ جنان بمناسبة تناول ابنتكم الغالية مريم وانشاء الله يوم تخرجها من الكلية

اخوكم

فاروق يوسف
تللسقف

363
\



نظرة مستقبلية على احزابنا القومية..\ ج 1  التنظيمات الكلدانية
[/b]
 

ما أن تم اعلان نتائج اتخابات البرلمان العراقي 2010  وعدم فوز أي من القوائم الكلدانية باحد المقاعد الخمس في الكوتا المخصصة لابناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري حتى بدأت ابواق الشر تنعق من جديد على مسامع الكلدان و انهالت عشرات المقالات على المواقع الالكترونية من مدافع ومهاجم ومعتدل   ..

 فالبعض منهم كتبَ وحلل الامور باقلام نزيهة وكلمات صادقة نابعة من قلوب صافية.....  
والقسم الاخر شفي غليله بشماتة .. لخسارتها , حتى فتح قريحته للكتابة الهجومية وسيل من الكلمات البذيئة التي لا تليق بالكتاب ولا بالقراء المحترمين...
 واخرين قدموا نصائحهم لهم بكلام معسول , ولكن بنيات غير صافية ..
وهذه الايام  بدات صدور البعض منهم من وبعض المتربصين على الكلدان وتنظيماتهم بالانشراح لما الت اليه الامور في الحزب الديمقراطي الكلداني.

و اذا ما عدنا الى نتائح الانتخابات والقاء نظرة بسيطة عليها ..  ثم القيام بدراستها وتحليلها .. نلاحظ ان النتيجة كانت مخيبة بالنسبة للمجلس الشعبي بحصولهم على مقعدين فقط , لانهم حتما و بامكانياتهم الهائلة كانوا يتأملون اكثر من ذلك لكي يستطيعوا التحدث أمام شعبنا وامام المحافل الرسمية وفي البرلمان بلغة ( 50 + 1 ).

و بالنسبة الى زوعا فان المقعد الثالث الذي حصلوا عليه هو مقدم لهم هدية من قبل الكلدان على طبق من ذهب  نتيجة القانون الانتخابي لتوزيع المقاعد للمفوضية الغير العادل .

أما اذا ما دققنا بالنتائج التي حصلت عليها القوائم الكلدانية وبامكانياتها المتواضعة فانها حققت نجاحا ملموسا استطاعت منافسة زوعا في قسم من مناطق سهل نينوى ,  ونجاحا فاق التوقعات ,في قسم مناطق جنوب العراق , الامر الذي يحتاج الى متابعة ورعاية من قبل التنظيمات الكلدانية.وكان باستطاعهما الحصول على مقعد وببساطة لو دخلوا الانتخابات ضمن قائمة واحدة.

أذن أن ابرز ما اسفرت عنه النتائح التي حصلت عليها القوائم الكلدانية أثبتت بما لا يقبل الشك بان هذه القوائم  وبهذه النتائج استطاعت  غرس جذورها في الارض ,  واصبح من الصعب اقتلاعها ,  وقطع جذورها ,  والقضاء عليها  ,  كما كان في مخيلة البعض  .

وكذلك ان المسيرة النضالية للتنظيمات الكلدانية , قد اشعلت شرارتها , وبدات تنتشر في كل مكان , وستشكل الرقم الاصعب في المعادلة الانتخابية القادمة أذا ما احسن الاعداد والتخطيط لها.
 وسيثبت أن تمثيل شعبنا في البرلمان سوف لا يمكن تمثيله بالمكون القومي الاشوري فقط  بسبب حصولهم على المقاعد لتمرير مخططاتهم.. وان منهج الاقصاء والتهميش للكلدان وقوميتهم الذي سينهجوه داخل البرلمان و تحت أي ذريعة او أي تسمية  سوف لم يكن له وجودا لا على الساحة السياسية العراقية ولا الساحة السياسية لابناء شعبنا .

هذا يقودنا الى الحديث عن فوز او خسارة القوائم الكلدانية  في الانتخابات وعدم حصولهم على مقعد... قد لا يكون هذا المقياس معبرا بجلاء عن الواقع الحقيقي بدقة.. وكذلك لا يعكس لما هو موجود على ارض الواقع من الحقائق  ... لكن مقياس النجاح للكلدان في العملية الانتخابية هو في اثبات الوجود القومي الكلداني وتنظيماتهم , وترسيخه في العملية الانتخابية ,من خلال النتائج التي حققتها هذه القوائم .

ومن اجل الحفاظ على هذه المكتسبات والرقيّ بها تتطلب المرحلة المقبلة الى الحكمة والبصيرة  ورؤية سياسية حاذقة للنهوض بالواقع السياسي للتنظيماتنا , وزيادة الوعي القومي الكلداني لشعبنا وذلك من خلال :-

أولا.... تظافر كل الجهود والقوى العاملة في الاجزاب التنظيمات السياسية الكلدانية , ومنظمات المجتمع المدني , والجمعيات داخل وخارج العراق , وكذلك الاتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان , بحاجة الى رص الصفوف واستهاض الهمم والعزائم للوصل الى الاهداف والغايات المنشودة .

ثانيا ... توسيع دائرة النقاشات والحوارات وفتح صفحة جديدة مع التنظيمات السياسية الكلدانية ومع الجمعيات الكلدانية والتمركز على تقديم  المصلحة العليا للكلدان فوق كل الاعتبارات واعادة بناء البيت الكلداني من جديد , ومراجعة ما افرزته المرحلة السابقة من انجازات واخفاقات للانتقال الى واقع افضل.

ثالثا ...أما من ناحية التحالفات المرحلة القادمة للتنظيمات الكلدانية سواء مع بعضها البعض  ,او مع تنظيمات شعبنا الاخرى فيجب التأني في دراستها ومن جميع جوانبها , وعدم الاسراع في اتخاذ مثل هذه القرارات الاستراتيجية.. وتكون مبنية على اسس متينة وقوية تتوفر فيها شرطان اساسيان , اولهما الاقرار بالوجود القومي الكلداني من الطرف المقابل , وثانيهما أن لا تؤثر في ديمومة التحالف الرياح العاتية التي تهب اثناء فترة الانتخابات...
وبالرغم من أنه هناك من ينتقد التنظيمات الكلدانية بانها تتعامل مع الجانب القومي اكثر من تعاملها مع الجانب السياسي وهم محقيين الى حد ما  الا انني لا اميل الى اقامة اي تحالفات غير كلدانية في المرحلة المقبلة لاسباب لا نريد الافصاح عنها .


فالمرحلة القادمة خطيرة وحساسة , وتحدياتها كثيرة , ومسؤلياتها جسيمة تقع كلها على عاتق التنظيمات الكلدانية لكي تثبت وتبرهن ان الحفاظ على الكلدانية امانة في اعناقهم بل واعناقنا  جميعا  لكنهم يتحملون القسم الاكبر منها وفي مسؤليتهم تحمل مصير شعب وامة ..
 
لكن الرجال سيبرهنون بانهم على الدرب سائرون..  وعلى الشدائد صابرون .. وعلى العهد باقون.. وان شعبا له تاريخ وحضارة عمرها اكثر من 7000 سنة ,  ولا يزال حيا وصامدا .. رغم كل ما تعرض له من غزوات ضارية وامبراطوريات ظالمة.

 فهل يستطيع أن يمحي هذا الشعب من يمتلك حفنة من الدولارات .. ؟؟؟
 
أو من سيمتلك مقعدا في احدى الوزاراة ؟؟؟؟


المهندس\فاروق يوسف خيا
عضو الهيئة التاسيسة
للاتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان
تللسقف

364
\


انتقلت الى رحمة الله صباح اليوم الاربعاء 10 / 3 / 2010 في تللسقف المرحومة شمامة الياس شماشا , وهي من مواليد 1933 .

والمرحومة زوجة المرحوم قرياقوس بطرس شماشا , اولادها كل من هاني ورائد .

بناتها كل من اميرة ونجيبة واديبة والماس ولولو وسهلة  وهناء .

ستتم مراسيم الصلاة والدفن عصر هذا اليوم في مقبرة افني مارن في تللسقف وتقام صلاة التعازي في دارها لمدة ثلاثة ايام اعتبارا من هذا اليوم .

تغمدها الله برحمته الواسعة واسكنها في نعيمه وفردوسه

365
\



المجلس القومي الكلداني يعقد ندوة تعريفية لقائمته (391 ) في قرية باقوفا





عقد مرشحوا المجلس القومي الكلداني ذات الرقم    391   ندوة تعريفية في قصبة باقوفا حضرها جمع غفير من اهالي القصبة وتحدث فيها الدكتور حكمت حكيم رئيس قائمة المجلس القومي الكلداني حول البرنامج الانتخابي للقائمة مؤكدا على العمل من أجل كشف قتلة أبناء شعبنا وتقديمهم للقضاء لينالوا قصاصهم العادل ولحسم الاتهامات المتبادلة بين مختلف الكتل السياسية العراقية .








كما تحدث حول ايقاف نزيف الهجرة والحد منه وضرورة اجراء التعديلات على الدستور ليكون اكثر ديمقراطية واقرب الى العلمانية وانطلاقا من مقولة   ... الدين لله والوطن للجميع.
وبعدها تحدث السيد عامر داؤد أحد مرشحي القائمة حيث تطرق الى ضرورة المشاركة المكثفة بالانتخابات وعدم تفويت الفرصة في المساهمة في هذه الانتخابات الهامة في حياة العراقين .. وحضر الندوة السيد جورج القس يونان عضو المكتب السياسي .




[


366
\


هل توحي قوائمنا الانتخابية ( الكوتا )  بأننـا شـعب واحـد ؟

 
لم تسلم الساحة السياسية لأحزابنا القومية من رياح المحاصصة , والطائفية , والتخندق القومي , التي عصفت على المشهد السياسي العراقي بعد   .. 2003 وربما نلنا نحن القسم الأكبر منها.. فالمتابع لهذا المشهد سوف يجد ظواهر جديدة ودخيلة حيث الانقسام , والتشتت , والتأجيج بإثارة النعرات القومية , التي كانت بعيدة كل البعد عن واقع شعبنا بل وألقى هذا المشهد بضلاله ليس فقط على الساحة السياسية  وإنما طال الشارع المسيحي وترك أثره بشكل لا يمكن تجاوزه ونكرانه هذه الأيام .

ويمكن تلمس هذا المشهد بشكل واضح في القوائم الانتخابية لأحزابنا التي ستخوض الانتخابات البرلمانية القادمة فلم نلاحظ في كل من هذه الأحزاب مواقف جادة وحقيقية ونيات صادقة في تشكيل التحالفات و الائتلافات والتعامل مع   مبدأ التوافق  والقواسم المشتركة بينهم  وبالأخص في ما يتعرض له شعبنا الكلداني والسرياني والأشوري في هذه المرحلة من قتل وتهجير وتهميش ...............    وكذلك التعامل مع الحقوق المقرةّ في الدستور العراقي وإقليم كردستان - العراق  للحفاظ على ما تبقى من شعبنا في بلاد النهرين .

وعلى العكس من هذا فقد استطاعت القوى السياسية العراقية في تشكيل تحالفات وائتلافات تضم إسلاميين ,ولبراليين , وقوميين عرب , ومسـيحيين , حيث استطاع المالكي إن يجمع أكثر من ( 50 ) خمسين حزبا في تحالفه وكذلك استطاع  إياد علاوي جمع أكثر من 25 حزبا  من القوى الشيعية والسنية والتركمانية وشخصيات علمانية ومسيحية  وكذلك استطاعت القيادات الكردية جمع أكثر من 15 حزبا في تحالفها .....
 بينما لم تستطع أحزابنا إن تجمع بالحد الأدنى أي تحالفات لكيانات من النوع ( كلداني _ سرياني _ أشوري ) أو تحالف أي مكونين منهم ...  و إذا ما القينا نظرة إلى هذه القوائم سنجد ذلك بوضوح حيث :
 
1-   (389) قائمة الرافدين : وهي قائمة الحركة الديمقراطية الأشورية خالية من أي تحالفات من تنظيمات كلدانية اوسريانية أو أشورية التي تنظر إليهم الحركة بنوع من التعالي والتباهي بتاريخها و هي غير مستعدة لإقامة تحالفات معهم وتتهمهم بأنهم لا يملكون القرار السياسي المستقل .
أما التوجه القومي لهذه القائمة فهو توجه أشوري بحت لا يعترف بالكلدانية كقومية مستقلة وتصل أحيانا إلى الاستهزاء بها .

2-   (390) قائمة المجلس الشعبي :  في رأي الخاص .... إن الشيء الوحيد الذي أحسن المجلس الشعبي في التخطيط له منذ تأسيسه ولحد ألان , هو انه لم يدخل في المرة  الأولى العملية الانتخابية بمفرده ... بل خاضها بتحالف مع مجموعة كبيرة من الأحزاب والتنظيمات  في انتخابات مجالس المحافظات العام الماضي ... ولكن ما إن أحرز  نتائج حقيقية على ارض الواقع في الفوز بالمقاعد .. و إتقانه   العملية الانتخابية في تسخير الأموال الهائلة التي يملكها ...لذا  فانه  سرعان ما استغنى عن خدمات هذه الأحزاب و لم يعد بحاجة اليهم  .     
ومن اسم القائمة نجد انه دخل الانتخابات بصورة منفردة أما الاتجاه القومي لهذه القائمة فهو واضح من العلم المرفوع فوق بنايته في محافظة دهوك.
 
3-   (391-392)  القوائم الكلدانية : المتمثلة بقائمة المجلس القومي الكلداني (391) وقائمة اور (392) وهي قوائم كلدانية دخلت الانتخابات بصورة منفردة ولم تستطيع إن توحد نفسها في اضعف الاحوال .. ولا أريد إن اكتب أكثر من هذا لان قلبي يعصر ألما  حين أرى الكلدان منقسمين في قوائمهم الانتخابية .

 
4-   (394) ائتلاف عشتار الديمقراطي :  بالرغم من وجود ائتلاف واحد من بين كل هذه القوائم إلا انه يفتقر إلى معنى الإتلاف الحقيقي  لأنة لا يمثل المكونات (  الكلداني – الاشوري – السرياني ) بل  يمثل تحالف من النوع ( أشوري – أشوري – أشوري )  حيث يتألف التحالف , من الحزبين الأشوريين الوطني الأشوري , وبيت النهرين ,  وهناك تنظيم أخر من ضمن الائتلاف لم يتخذ من الكلدانية سوى واجه له  ولا يعترف  بالكلدانية  كقومية مستقلة حالها حال القومية الاشورية , بل يعتبرها مذهب كنسي وهذه هي نقطة الالتقاء مع أيدلوجية  الأحزاب الأشورية المتحالف معها .
وبهذا يكون التوجه القومي لهذه القائمة يحمل الطابع الأشوري .
 
5-     (393-395)   ايضا قوائم منفردة لشخصيات مستقلة وخاليه من اي تحالفات .



الغريب في كل هذه القوائم إن من أولويات برامجها الانتخابية هو توحيد صفوف أبناء شعبنا.. و... ......و..
والشيء الغريب الأخر.. الذين كانوا في الأمس أصدقاء ولهم تحالفات وهيئات وخيم وضمن كتلة واحدة لهم برامجهم , و أهدافهم , ومصالحهم  المشتركة , قد انقلبوا اليوم خصوما ومنافسين ولا يسعهم ذخرا الطعن احدهم بالأخر ...
ووكذلك الخيم التي كانت عامرة بدعاة الوحدة أصبحت اليوم خاوية وتحولت إلى مظلة صغيرة لا تسع إلا لأصحابها ....
إن السبب في هذا التشتت , والانقسام ,  والتخندق القومي  , والطائفي , واحيانا المناطقي , يعزو إلى عدة أسباب منها :

1 -   إن جميع أحزابنا القومية لا تمتلك الى استراتيجيات واضحة وشفافة وتبقى النظرة الحزبية الضيقة    وتفضيل مصالحها الخاصة على المصلحة العليا لأبناء شعبنا هي الأساس في التعامل مع بعضها البعض .

2 -  أيدلوجية الأحزاب الأشورية ذات النزعة القومية المتعصبة , وتبني سياسة عدم الاعتراف بالأخر , والقبول به , ولدت في المقابل يمينا متطرفا كلدانيا ولكن هذا الطرف في أسوء الأحوال  اقل تشددا وأكثر انفتاحا لأنه يؤمن بالأخر كقومية .

3 -  حب الانفراد بالسلطة , والاستئثار بها ,ونهج سياسة الاحتواء في سبيل إقصاء الآخرين .

4  - الأهداف الغير واضحة والمعلنة التي هي محور الصراع بين هذه الأحزاب في توحيد شعبنا والاعتماد  على   مبدأ سياسة احتواء الكلدان وليس على مبدأ الاتحاد مع الكلدان في الوحدة المنشودة .

وبهذا الواقع الأليم لشعبنا فانه يتحمل معاناة إضافية في التشتت والانقسام والقتل والتهجير وعدم وضوح الرؤى السياسية لأحزابنا ... وان هذه المعاناة  لا تقل عن  معاناة إعصار تسونامي  أو زلزال هاييتي  لأنه خلال عقد أو العقدين القادمين و إذا استمر الحال هكذا , .. فان هذا الشعب سينقرض من ارض الآباء والأجداد.... وستستباح أراضينا من قبل الغرباء.. وحينها سيعود الجميع إلى رشدهم .. ولكن بعد فوات الأوان.. حيث لا يفيد الندم و