عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - عنكاوا دوت كوم

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 61
1
                         
حيّت أرواح شهداء ١٤ آذار-
الجبهة المسيحية دعت لوقفة عز والمطالبة بالفدرالية وبتطبيق القرار ١٥٥٩ فوراً

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
عقدت "الجبهة المسيحية" إجتماعها الدوري في مقرها بالأشرفية. بدايةً وقف المجتمعون دقيقة صمت إجلالاً وتقديراً لأرواح شهداء ثورة الأرز ، وأصدرت الجبهة البيان التالي:
بمناسبة ذكرى ١٤ آذار، حيّت "الجبهة المسيحية" أرواح شهداء ثورة الأرز الذين اغتالتهم ميليشيا الإرهاب والإحتلال الإيراني بهدف إلغاء دولة السيادة والحرية التي حاول شعب الثورة من كافة الطوائف إرساءها بعد تقديمه تضحياتٍ جمّة بوجه نظام وجيش الإحتلال السوري الأسدي وأدواته وعملائه في الداخل.
وأكدت الجبهة أن هذه الإغتيالات وما تبعها من إحتلالٍ لمناطق وإنتهاكات واعتداءات وتهديدات ومحاصرة مرجعيات سياسية ودينية قامت بها ميليشيا الإرهاب، أدت إلى فرط عقد تحالف قوى ١٤ آذار وحصول تباينات وتنازلات من بعض أركانها لم تكن على مستوى التضحيات التي قُدّمت من أجل وطن السيادة والإستقلال الثاني، واستفادت منها إيران لتبسط قبضتها على مفاصل الدولة التي أصبحت تحت احتلالٍ تام من قِبل ميليشيا حزب الله الكاملة الولاء لها ولمشروعها العقائدي الفئوي والإستراتيجي.
وطالبت الجبهة ما تبقى من قيادات وشعب ثورة الأرز الحر أخذ المبادرة وبتنظيم الصفوف لتحرير لبنان بكافة الوسائل المشروعة والمتاحة وعدم التلهي بالمطالبة بإنتخاب رئيس للجمهورية الذي إن حصل فسوف يكون مجرد خزمتشي وباش كاتب لدى الإحتلال الإيراني، فمن غير المنطقي أن يتم انتخاب رئيس او إجراء أي انتخاباتٍ أخرى تحت سطوة وسلبطة وبطش سلاح الإحتلال الذي يسخّر الشعب والدولة بأكملها ويجر لبنان إلى حروب ودمارٍ شامل عبر وحدة ساحات ايران ولصالحها.
كما ناشدت الجبهة الأحزاب والمرجعيات والنواب السياديين الذين انتخبهم الشعب وسلّمهم مصيره ومنحهم الثقة الكاملة  بأن يتحركوا ويتعاضدوا بأسرع وقت، ودعتهم لرصّ الصفوف والمبادرة الفورية لتوقيع وثيقة تاريخية تطالب بتطبيق النظام الفدرالي وتنقذ ما تبقى من كرامة للشعب قبل ضياع الكيان وإستكمال تغيير هويته التعددية. 
وتوجهت إلى القوى السيادية بشكلٍ خاص داعيةً إياها لوقفة عز ولعدم تفويت فرص لا تتكرر خاصةً في ظل ما تشهده المنطقة إقليمياً من أوضاع ستجر لبنان حتماً إلى أتون حربٍ طاحنة.
وشددت على وجوب وأولوية توقيع وثيقة رسمية للمطالبة بتطبيق القرار ١٥٥٩ والتوجه بها الى الأمم المتحدة ومطالبة دول العالم التدخل عسكرياً لمساعدة الشعب اللبناني على تحرير أرضه من كافة الميليشيات الإرهابية الإيرانية التي يحمل عناصرها الجنسية اللبنانية ومن كافة الميليشيات الفلسطينية وترحيلهم من لبنان نهائياً للعبور من احتلالات وظلم أدت الى خطرٍ وجودي على بقاء لبنان ووجهه الحضاري والذي أصبح دولة فاشلة بكل معنى الكلمة.




2
هذا الموضوع تم نقله إلى أدب.

https://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=1056004.0

3
                         

"الجبهة المسيحية": مطلب التقسيم متقدم شعبياً على الفيدرالية

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
أعلنت الجبهة المسيحية خلال اجتماعها الدوري في مقرها بالأشرفية "رفضها إستمرار ميليشيا حزب الله الإيرانية الإمعان في اغتصاب الشرعية والهيمنة على مفاصل الدولة، بأكملها فارضةً بذلك على جميع اللبنانيين ورغماً عنهم حروب ودمار وقتل وتهجير  لأجل إقامة ولاية الفقيه على أنقاض الدولة اللبنانية ولتحقيق مصالح إيران الإستراتيجية".
ورأت الجبهة في بيان أن "حكومة تصريف الأعمال أصبحت الناطقة الرسمية لهذه الميليشيا، ضاربةً عرض الحائط مكانة لبنان وسيادته أمام المحافل الدولية وموفَدي الدول الكبرى، وأضحت تدافع عن مصالح الميليشيا بدل الدفاع عن الشعب والكيان".
كما حذرت الجبهة "مما يحكى في الكواليس عن تسويات ووعود، وعن صفقة تُمكّن ميليشيا حزب الله من السيطرة الكاملة على مفاصل الحكم في لبنان والتلاعب بمصير مكوناته في حال قبِل الإبتعاد عن الحدود  لكيلومترات محددة"، مطالبةً "الأمم المتحدة والدول الكبرى العمل على تطبيق القرار الدولي ١٥٥٩ تحت الفصل السابع بدل التلهّي بصفقات وتسويات مع ميليشيا مصنّفة إرهابية من قِبل دول كبرى عديدة".
وثمّنت الجبهة "موقف الأحزاب المسيحية المعارضة خلال لقائها الموفد الأميركي آموس هوكشتين وإعلان رفضها المطلق لأي تسويات على حساب سيادة لبنان وشعبه"، وشدّدت على أن "استمرار مصادرة مجلس النواب من قِبل رئيسه وتعطيل ومنع إنتخاب رئيس للجمهورية يمثّل الأكثرية المسيحية والوجدان الوطني السيادي، إلى محاولة السعي لإلغاء منصب قائد الجيش وإستبداله بمجلس أركان أو خلافه من الطروحات الخنفشارية التي يلّمح إليها من يدور في فلك الميليشيا، باتت تشكّل خطراً كيانياً على الوجود المسيحي الذي أصبح ينادي بالطلاق النهائي وحلّ الدولتين على حساب إقامة النظام الفيدرالي الذي كان يطالب به بالأمس ويرفضه محور إيران ويُخوّن كل من يطالب به، إذ أن هدفه كان ولا يزال تحقيق مشروعه العقائدي الإستراتيجي المناقِض كلياً للتعددية والحرية".






4
                                بيروت في 29/2/2024
"الجبهة المسيحيّة" حذّرت مِمّا يقدَّم إلى بكركي مِن مشاريع مشبوهة 

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحيّة
عقدت الجبهة المسيحية إجتماعها الاسبوعي في مقرها بالأشرفية وتوقفت عند الوثيقة التي تمّ رفعها إلى غبطة البطريرك مار بشارة الراعي مِن قِبَل "لقاء الهويّة والسيادة" والتي رأت فيها مغالطات وطنيّة جمّة وجسيمة بسبب تماديها في ضرب ما تبقّى مِن وجود مسيحيّ حُرّ في لبنان، حيث انّ الوثيقة: 
تطالب بقيام الدولة المدنيّة وهو مطلب لزوم ما لا يلزم باعتبار أنّ لبنان هو دولة مدنيّة في الأساس؛ لأنّ الحُكم فيه ليس عسكريتاريّ أي بيد العسكر، ولا ثيوقراطيّ أي بيد رجال الدين. فضلًا عن ان مطلب قيام الدولة المدنيّة هو مطلب يُصِرّ عليه الثنائي الشيعيّ لقطع الطريق على المطالبة بقيام الدولة العلمانيّة التي ستَحرم حزب الله وأمثاله مِن الحركات الأصوليّة مِن تحويل لبنان إلى دولة دينيّة ثيوقراطيّة.
وتطالب الوثيقة أيضًا بنسف المناصفة بين المسيحيّين والمسلمين على مستوى المجلس النيابيّ الذي أرتأوا له بأن يكون عدد النوّاب فيه 60 نائبًا وبأن تكون حصّة المسيحيّين فيه 28 مقعدًا نيابيّا. وهو المطلب الذي لَم يتطرّق إليه اتفاق الطائف الذي مرَّر إلغاء المناصفة في الوظائف العامّة بين المسيحيّين والمسلمين على مستوى الفئات الخامسة والرابعة والثالثة والثانية فقط.   
وتطالب الوثيقة بنسف المناصفة بين المسيحيّين والمسلمين على مستوى الفئة الأولى، وهو المطلب الذي لَم يتطرَّق إليه اتفاق الطائف.
وتطالب الوثيقة بإلغاء الطائفيّة السياسيّة وانتخاب رئيس مباشرة مِن الشعب، وهو ما سيؤدّي إلى أسلمة الوظائف العامة بما فيه الرئاسات الأولى الثلاث.
وتطالب الوثيقة بتطبيق اللامركزيّة الإداريّة وهو لزوم ما لا يلزم لأن الدستور اللبنانيّ هو دستور لامركزيّ إداريّ منذ سنة 1926، وهذا يشير إلى أنّ اتفاق الطائف لَم يأت بالشيء الجديد على هذا الصعيد؛ باعتبار أنّ اللامركزيّة الإداريّة مطبَّقة فعلًا مِن خلال التقسيمات الإداريّة المتمثِّلة بنظام الأقضية والمحافظات.
إنّ ما تطالب به هذه الوثيقة التي أضأنا على بعضٍ مِن بنودها، هو بالنسبة إلينا يندرج في خانة الأسوأ مِن السيّئ، أي مِن اتفاق الطائف الذي أُعِدّ في الأساس بهدف استئصال الوجود المسيحيّ مِن دوائر الدولة بحجّة إلغاء المناصفة.
وعليه، فإنّ "الجبهة المسيحيّة" مع كلّ ما تمثّله مِن شرائح المجتمع المسيحيّ تُحذِّر مِن المضيّ في هكذا مقترحات، متمنّين على غبطة أبينا البطريرك التبصّر بعناية إلى ما يحاك ضد الوجود المسيحيّ، والتوجّه نحو ما له أن يحمي المسيحيّين واللبنانيّين عمومًا، كالإصرار على تطبيق القرار 1559، والمطالبة بتبنّي تطبيق النظام الفدراليّ الذي بإمكانه حفظ حقوق كامل مكوّنات الوطن.

5
مَن يهدم الحضارات والمجتمعات، وكيف؟
لويس إقليمس
بغداد، في 20 شباط 2024
سموّ أيّة حضارة أو مجتمعات ناصحة يأتي من قيمة تربية شعوبها ورفعة أبناء بلدانها وتقدّم كلّ جوانب الحياة فيها ولاسيّما من تطوّر أدواتها الصحيحة الكثيرة. فإذا غابت أركان هذا السموّ بكل جوانبه وأدواته وآليات سلوكه، حلّت الكارثة بل الكوارث عندما بدأ أمثال هذه الحضارة بالسقوط في متاع الهزالة والضحالة متخذةً من كهوف الجهل لحافًا وغطاءً لها مقنّعة بآفات تخلّف لا تغني ولا تسمن. فهذه الأجندات الضحلة غير المثمرة لا يمكن أن تديرها سوى عقول خائرة فارغة لابسة كلّ أشكال الجهل وغارقة في خرافات تديم لها السطوة على عقول البسطاء والسذج من الأتباع، دينيًا ومذهبيًا وحتى عرقيًا وإتنيًا. وبالتأكيد، فشكلُ هذا الجهل مصدرُه الأساس إداراتُ بلدانٍ تقودها زعامات مصلحية وساسة جهلة لا يتوانون في الاستناد والالتجاء لأدواتٍ تافهة وترّهات غير جديرة بالاحترام تتخذ غالبًا من الدين والمذهب والانتماء العشائري سبيلاً أساسيًّا لإدامة السلطة والإثراء الفاحش على حساب الشعوب وفرض أتاواتهم بدالّة أدوات المال والجاه والسلاح التي يمسكون بها بأسنانهم وأيديهم وأرجلهم على السواء. وعندما تصبح هذه الأدوات الأخيرة خارج سيطرة الدولة، حينئذٍ يصعبُ ترويضُها وتجنيب شعوبها الوقوع تحت سطوتها بسبب تجبّرها واستئسادها بما تتبجح به وتمتلكه من أساليب وأدوات مبتكرة على طول الخط وممّا لا يخطر على البال. فهي ماكرة وسفيهة وضروسة في آنٍ معًا ممّا يستدعي العلاج بالكيّ الذي لا يمكن أن يُفلح إلاّ بتدخلٍ مرجوٍّ من السماء الغافية في أكثر الأحيان أو بفعل فاعل دولي يمتلك من الأدوات والوسائل ما تعجز عنه شعوب الداخل.
هكذا تجري عمليات تفكيك الحضارات والمجتمعات، بدءًا من تدليس العقائد لغاية تآكلها عندما يتم امتزاجها بأدوات أخرى إضافية تساهم في إضعاف إيمان الناس من حيث لا يدرون أو يدركون، طالما أنّ سطوة مَن يقودهم من مدّعي الدين تأتمر بأمر الطارئين والدخلاء وأرباب الفتن وأصحاب المصالح. وما أبسط الوسائل المستخدمة في أيامنا هذه من جانب تنظيمات وجماعات تديرها زعامات في مجملها دينية، أو بالأحرى مدّعية الدين والإيمان، مهووسة بسرقة المال العام والإثراء على حساب الأوطان وشعوبها البائسة المغلوبة الخاضعة من قمة رأسها حتى أخمص قدمها لهذه الأطراف من دون نقاش ولا تفكير ولا تمحيص. وما يزيد من اتساع حدود هذه الأجندات الدخيلة غير مستوفية الشروط الإنسانية البسيطة، ضياع القناعات لدى بسطاء الشعب اللاهثين وراء فتات الأسياد الذين "كانوا بالأمس جياعًا لكلّ شيء ثمّ شبعوا" وأداروا الظهور لمَن كان السبب بالإتيان بهم إلى السلطة والواجهة والثراء الفاحش بلا حدود ولا رقيب ولا حسيب. والأنكى من هذا وذاك، أن تُدار حلقات هذه السطوات العليا، الدينية منها بخاصة، عبر وسائل مستنبطة لتغيير قناعاتِ طبقاتٍ محسوبة على أرباب الثقافة والفكر والعلم. وفي هذا كمالُ الانحطاط المجتمعي والتفكيك الحضاري حينما يسقط المثقف وصاحب الفكر والعلم بين أيدي مثل هذه الجماعات. وما على هذا الأخير سوى الرضوخ والخنوع بأمر الحاكمين باسم الدين، والدين منهم براء براءة الذئب من قميص يوسف!
من أدوات هدم الحضارات، تجهيل دور الأمّ
من هنا، لا يبدو صعبًا تناول المعول وهدم أية حضارة أو إفساد أي مجتمع لما لمثل هذا المعول من قدرات تدميرية في استخدام كلّ ما هو قاهرٌ لأسس الحياة وعماد المجتمع المرتكز على حضارة راسخة سابقة جرى بناؤُها بأيدي نزيهة في حقبة من الزمن الجميل الذي إنْ ضاعَ حينئذٍ يصعبُ استعادة أجزاءٍ من أسسه وبنيته ومعاييره الصالحة. هكذا هو العراق اليوم. وربما غيرُه من بلدان المنطقة. ونحن هنا لا نتجنى على جهة أو زعامة أو إدارة، داخلية أو خارجية، فيما تشهدُه بلادنا من ويلات وآثارٍ مدمّرة بعد غزوه قبل أكثر من عشرين عامًا، وبالذات على أيدي الغازي الأمريكي سيّء الصيت في كلّ شيء في 2003، حينما سلّمَ معولَه لأدواته المتعددة الداخلية والخارجية، من أجل تهشيم البنية التحتية في البلاد بما كان يملكه من مستلزمات الشعوب المتحضّرة ذات السيادة والهيبة في كلّ ركنٍ من أركان الوطن. فالنيّة كانت مبيّتة في الأساس لتدمير حضارة أقدم شعوب الأرض بأدوات وخطوات عديدة، استهلّها بإفساد التربية المنزلية وتفتيت الأسرة وتجزئة المجزّأ فيها الذي كان بدأه عبر فرض الحصار القاسي ضدّ شعب العراق البائس الخارج من حربين ضروسين خاسرين بفعل غطرسة الإدارة البائدة وخروجها عن أخلاقيات التعايش السلمي والصلح المجتمعي داخليًا وإقليميًا ودوليًا. وقد تحمّل الشعب العراقي بمختلف مجتمعاته كلّ تلك التبعات. ف "هذا المطر الأسود من تلك الغيمة القبيحة".
لقد سعى المحتلّ الأمريكي بعد خبرته في دراسة نفسية المجتمعات العراقية المتنوعة فكريًا وسياسيًا وإتنيًا ودينيًا ومذهبيًا وتربويًا وعشائريًا، سعى لتجزئة الأسرة وتفتيتها وزرع بذور التمرّد وأدوات الجهل والتخلّف بين أبناء العائلة الواحدة والمجتمع الواحد والدين الواحد والمذهب الواحد وصولاً إلى تجهيل المجتمع العراقي بأسره عندما أفقدهُ ركيزته الأساسية المتمثلة بأمّ البيت وحامية الأسرة وحبيبة الرجل بحجج وأعذار وهمية، منها الحاجة لدمقرطة الشعوب المقهورة وفسح الحريات المفتوحة لها بكل تجلياتها وأوهامها وإغراءاتها. فصارت هذه الأخيرة أسيرة لأشكال القهر والظلم والانفلات بحجة التحرّر من مظالم المجتمع وقوّامة رجل البيت الذي فقدَ هو الآخر سيطرتَه وضاعت كلمتُه وسط هدير أصواتٍ شاذة خرجت عن طوع التربية المنزلية الصحيحة التي بُنيت عليها الأسرة العراقية وحضارة البلد عبر مئات بل آلاف السنين. فعندما يتمّ تغييب دور الأم كحامية للأسرة ورديفة للرجل في التربية المنزلية الصحيحة، حينئذٍ تفقد المجتمعات كلّ أدوات سرّ بقائها في التماسك والعيش المتآلف والسلم المجتمعي الصحيح مع غيرها. ألم يقل الشاعر:
             الأم مدرسة إذا أعددتها            أعددتَ شعبًا طيبَ الأعراق
هكذا لم يعد للكثير من الأمهات في هذا الزمن الأغبر دورٌ كبير ومهمٌّ في بناء الأسرة والمجتمع والبلد بسبب تراجع دورها في تماسك أسرتها للأسباب الكثيرة التي نعلمها ونختبرها في حياتنا اليومية، ومنها تحرّرُها الخارج عن السيطرة وتماهيها مع ما تشهده وتطّلعُ عليه وتستخدمه عبر وسائل التواصل الاجتماعي بلا  رقيب ولا تمييز للغث من السمين منها. وكذلك بسبب تقليدها الأعمى لما تعرضه مختلف مراكز التجميل واللهو والسهر من أدوات واستعراضات ودعايات رخيصة في معظمها بحيث أخلّت بجسدها وأفسدت أنوثتها وأخرجتها عن طبيعتها البشرية بل والإنسانية أحيانًا. وبالنتيجة، فقد تحوّلت الكثير من النساء والفتيات إلى أدوات رخيصة في شارع لم يعد يكنّ لها ذلك الاحترام الحضاري، كما عهدناه وكما تستحقه الأمّ والمرأة العراقية عبر مسيرة السنوات الغابرة التي عشناها معظمنا نحن أجيال الزمن الجميل وروّاد المدنية وأصحاب الفكر والانتماء الصحيح للوطن والمجتمع.
هدم العلوم والتعليم ورموز القدوات
استدرك الأسياد أهمية العلم والتعليم والفكر في بناء المجتمعات. لذا عمدوا إلى هدم أركان العلوم وإفساد التعليم في بلاد الرافدين التي لا شكَّ في كونها بلد الحضارة الأولى واستمرار إدامة هذا الدور البناء في حياة الشعب العراقي لغاية السقوط الأكبر في 2003، حينما تغيرت الأدوات وأصبح المعلّم والمدرّس والاستاذ الجامعي ألعوبة بأيدي ناسٍ جهلة لا يفقهون من العلم ما يمكنهم من تواصل بناء أركان البلد بذات الأسس التي بُني بها الوطن في سالف الأيام. بل الأنكى من هذا وذاك، صار المعلم ألعوبة بايدي إدارات فاسدة فرضت أجندتَها وبرامجها ومناهجها عبر ما يُسمى بالتعليم الأهلي الحرّ الذي رضخ لإرادة المستثمر في انتقاء الإدارات والهيئات التدريسية وفق رؤيته القاصرة وأجندته المادية والوجاهية البحتة. ناهيك عن التقاعس في دُور العلم والمدارس الحكومية وغالبية المؤسسات التعليمية الجامعية التي تراجعت كثيرًا وأصبحت الشهادات تُباع وتُشترى بمال السحت الحرام لتوزعَ على المسؤولين وأبنائهم وأدواتهم طمعًا بمنصب رفيع أو وجاهةً للتباهي من دون وجه حق.
  قصارى الكلام، لقد تحول دور المعلّم في عموم البلاد، من دور المربي الفاضل إلى وسيلة احتقار واستهزاء أمام الطلبة حيث لم يعد له ذلك الاحترام المطلوب الذي خبرناه عندما كنّا نعيش بين أسوار دولة ذات سيادة وكرامة ورقيّ وسموّ في كلّ شيء. كما لم تعد للمعلم من كلمة لتُسمعَ كما اعتدنا في أيامنا نحن أجيال الماضي الجميل عندما كنّا نخشى الظهور في الشارع أو في المكان الذي يتواجد فيه المعلم أو المدرّس، ليس خوفًا منه فحسب بل احترامًا لقَدره وقيمته ودوره في التربية الفاضلة التي كان فيها بمثابة الأب الثاني في المدرسة. ومازلنا نشهد لتلك الأيام الجميلة في تبنّي القدوات في الصفوف وتكريمها بما تستحقه من ثناء وتفاخر ليس في المدرسة فحسب، بل في البيت الأسري والمجتمعومؤسسات الدولة على السواء. فما كان أحلى أن يقرأ الطلاب يافطة صغيرة في وسط سقف الصف عبارة " فارس الصف فلان بن فلان". وقد كنتُ من بين هؤلاء في حقبة الدراسة الابتدائية خاصة حيث كان يشهد لي مَن توالوا على تعليمي من الذين ما أزال أكنّ لهم كل الاحترام والتقدير. بل مازلتُ أناديهم بكلمة " أستاذي"، سواءً مَن أشرف على تعليمي الابتدائي أو الثانوي أو في فترة دراستي الدينية في معهد مار يوحنا الحبيب الدومنيكي بالموصل في فترة نهاية الستينات وبداية السبعينات من القرن الماضي. وهذا لمن دواعي شرفي أني بلغتُ ما بلغتُ إليه على ايديهم من ثقافة وفكرٍ وأدبٍ وأسلوبٍ في الكتابة والتعبير. لذا أقول، إنه لمن المؤسف أنّ المعلّم لم يعد له اليوم ذلك الدور التربوي الرائد الذي يستحقه، كما هي الحال في الدول المتحضرة ولدى الشعوب المتمدنة. فالأمم المتحضرة والدول المتقدمة هي التي تصون كرامة العلم والقائمين عليه وترفعهم في أعلى مراتب الكرامة والاحترام والتبجيل تقديرًا لرسالتهم السامية في المجتمع. فقد صدقَ مَن قال: "كاد المعلّم أن يكون رسولاً!"
أخيرًا، ممّا لا يخفى على أحد أيضًا وللتذكير فقط، أنّ من أهداف المحتل ومعه ممَن ادّعى تمثيل دور المعارضة والاستعانة بهم في إدارة دفة السلطة في عراق ما بعد 2003، فقد انصبَّ دورهم جميعًا على إنهاء دور العلوم والعلماء في نطاقه الواسع سواءً بالقضاء عليهم وتصفيتهم جسديًا أو حثّ العديد منهم للهرب خارج البلاد خشيةً من تحييدهم، كما حصل لمئات بل الآلاف منهم بشهادة أدوات المعارضة نفسها التي تسلمت السلطة وأقرّت على الملأ تبنّيها دور "مقاولات تفليش البلاد" بدعم من الغازي الأمريكي وأعوانه في التحالف الدولي الماكر ودول الجوار المستنفعة وأدواتها في المعارضة سابقًا التي تنكرت لأيّ انتماء وطني حين تسلمت السلطة وأغارت على الكفاءات حقدًا وكرهًا وخشيةً من نهضتها ثانية. نتطلع إلى اليوم الذي يعود للعلم والعلماء وأرباب الفكر، وللمعلم والأم صاحبة المدرسة المنزلية، تلك الكرامة المستحقة بعودة البلاد إلى معايير الدول المتحضرة واستنهاض القيم الأساسية التي فقدتها بلادنا بعد الغزو المكروه والطمع المفضوح والهدف المسموم بشماتة واضحة وبلا استحياء ولا عيب من الشعوب صاحبة الحق والكرامة والتاريح والحضارة. ففي الأخير، لن يصحّ إلاّ الصحيح!

6
إلغاء "كوتا" الأقليات ببرلمان كردستان.. "تهديد للديمقراطية" أو إنهاء لـ"التمثيل المزيف"؟

الحرة / خاص - دبي
27 فبراير 2024

أثار قرار المحكمة الاتحادية العراقية بإلغاء حصة الأقليات الدينية والعرقية في برلمان إقليم كردستان العراق، الكثير من الجدل، إذ اعتبره سياسيون وحقوقيون "إقصاء وتهميشا" لدور تلك المجموعات في الحياة العامة، وانتقاصا لحقوقها.

وكانت تلك المحكمة التي تعد أعلى سلطة قضائية في العراق، أصدرت قرارات عدة، الأربعاء الماضي، بشأن قانون انتخابات إقليم كردستان، تضمنت أن تحل المفوضية العليا المستقلة للانتخابات محل الهيئة العليا لانتخابات برلمان كردستان، من أجل الإشراف على الجولة السادسة لانتخابات البرلمان وإدارتها.

وتضمنت القرارات تقسيم إقليم كردستان إلى 4 دوائر انتخابية، وتقليص عدد مقاعد برلمانه من 111 مقعدا إلى 100 مقعد، بعد أن قضت بعدم دستورية عدد مقاعد "الكوتا" (حصة الأقليات).

والمقاعد الإحدى عشرة المخصصة لمختلف المكونات، كانت قد أضيفت إلى مقاعد برلمان إقليم كردستان على مرحلتين، إذ جرى في المرحلة الأولى عام 1992، تخصيص 5 مقاعد للمسيحيين بقرار من المجلس الأعلى السياسي للجبهة الكردستانية.

وفي المرحلة الثانية التي تمت في سنة 2009، جرى تعديل قانون الانتخابات لتخصيص 5 مقاعد للتركمان، ومقعد للأرمن.

"ضربة قاصمة"

وفي حديثه إلى موقع "الحرة"، قال عضو مجلس النواب العراقي بدورته الثالثة، نائب رئيس حزب اتحاد "بيث نهرين الوطني"، جوزيف صليوا، إن "إلغاء مقاعد (الكوتا) في برلمان كردستان يعتبر ضربة قاضية للديمقراطية وإلغاء لمكون أصيل في بلاد النهرين، وهو المكون الكلداني السرياني الآشوري".

بدوره، رأى رئيس كتلة "بابليون" النيابية، أسوان الكلداني، أن إلغاء مقاعد المكونات يعتبر بمثابة "إقصاء".

وتابع في تصريحات لشبكة "رووداو" الإعلامية، الاثنين، "باعتبارنا ممثلين عن المكون المسيحي في مجلس النواب العراقي، فإنه رغم احترامنا لقرار المحكمة الاتحادية، لكنه يعتبر إقصاء لمقاعد المكونات في برلمان إقليم كردستان، إلى جانب التركمان".

وعلى نفس المنحى، اعتبر رئيس مؤسسة "كوردستان لحقوق الإنسان"، هوشيار مالو، في حديثه إلى موقع "الحرة" أن "إلغاء حصة الأقليات أمر خطير، لأن إقليم كردستان ومنذ العام 1991 يحاول إقرار حقوق الأقليات، وكذلك الأمر بعد العام 2003 (عقب سقوط نظام صدام حسين)".

وشدد مالو على أن "تبرير المحكمة قرارها بشأن تحقيق المساواة بين مكونات الشعب، هو تفسير خاطئ؛ لأن تلك الأقليات تعرضت لظلم تاريخي بين على مدى فترات طويلة، وهي لا تملك كتلة بشرية كافية، لانتخاب ممثلين عنها".

وتابع: "المفروض بنظام الكوتا أن يحقق العدالة في التمثيل لأقليات عرقية ودينية ولغوية وإثنية، بما يضمن ويحفظ حقوقها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية".

وفي نفس السياق، أوضح رئيس حزب "ائتلاف الرافدين"، يونادم كنا، أن قرارات المحكمة تشكل "غمطا لحقوق مكون أصيل وأساسي من مكونات العراق".

في تصريحات لموقع "ارفع صوتك"، أضاف كنا: "يبدو أن القرار جاء بعد إخفاء بعض المعلومات والحقائق بشكل متعمد عن المحكمة الاتحادية لتذهب باتجاه تعديل القانون بهذه الطريقة".

وأما المحلل السياسي العراقي، المراقب للشأن السياسي التركماني في البلاد، عدنان التونجي، فيرى في اتصال هاتفي مع موقع "الحرة" أن "إلغاء الكوتا دون العودة إلى المكونات وهم الأخوة المسيحيين والأقلية التركمانية هو قرار نراه سياسيا أكثر مما هو قانوني أو دستوري".

وزاد: "نظام الكوتا أمر شرعه الدستور العراقي معمول به منذ العام 2005، والمضي بهذا القرار دون العودة إلى المكون التركماني الذي يعتبر المكون الثاني الرئيسي في الإقليم هو تحرك ذات أجندات سياسية".

وشرح قائلا: "هناك غالبية مطلقة للأخوة الأكراد في الإقليم، وبالتالي فإن مقاعد الكوتا كانت تعتبر ضمانا للمكونات الأخرى، وفي حال جرى تطبيق القرار، فإن الأقليات لن يحصلوا على نصف المقاعد التي كانوا يحظون بها في نظام الكوتا".

وختم بالقول: "ومع ذلك، نحترم قرار المحكمة الاتحادية العليا، وسيشارك التركمان في الانتخابات المقبلة حتى من دون نظام مقاعد الكوتا".

"تمثيل زائف"
من جانب آخر، يتفق النائب السابق، صليوا، والناشط الحقوقي، مالو، في حديثهما إلى موقع "الحرة" بأن الأقليات تعاني من معضلة تمثيلها بشكل مزيف أو غير حقيقي في برلمان الإقليم.

وفي هذا الصدد، قال مالو: "كنا وما زلنا نعاني من قضية التمثيل البرلماني الزائف للأقليات، فعلى سبيل المثال قد نجد مسيحيا في المجلس، ولكنه يعبّر عن مصالح أحزاب الأغلبية".

وأوضح صليوا أكثر: "للأسف الشديد وعلى مدى السنوات الماضية استغلت مقاعد الكوتا من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني، وتم الإتيان بأشخاص يحملون أسماء مسيحية وتركمانية، ولكن انتماءاتهم ليست لمكوناتهم الأصلية، وبالتالي جعل (الحزب) من الأقليات (...) فريسة له".

وتابع: "وبالتالي فإن المقاعد المخصصة للأقليات زج بها في صراع كردي- كردي تدور رحاه بين الحزبين الكبيرين في الإقليم، وهما الحزب الديمقراطي الكردستاني، وحزب الاتحاد الوطني الكردستاني".

قرار سياسي

وفي رده على الاتهامات الموجهة، أكد القيادي في الحزب الديمقراطي الكردستاني، عماد باجلان، أن من حق نواب الأقليات اختيار تحالفاتهم على غرار البرلمانيين الممثلين للأقليات في مجلس النواب العراقي.

وقال باجلان في حديثه لموقع "الحرة" إن "نظام الكوتا أعطي للأقليات كي يكون لهم تمثيل سواء في إقليم كردستان أو في بغداد، وأي مرشح هو حر في تحالفه مع أي حزب كان".

وأضاف أن "هناك توصية من الجارة إيران لمحاربة الحزب الديمقراطي الكردستاني بكل الوسائل، اقتصاديا، ماليا، سياسيا، برلمانيا (...) وهذا القرار (من المحكمة) صدر لخدمة أجندات الجارة لتقويض مقاعد الكوتات (الموالية) للحزب الديمقراطي الكردستاني".

وتساءل باجلان "لماذا من الطبيعي أن يتحالف ممثلو الأقليات في البرلمان العراقي مع من يريدون وممنوع على ممثلي الأقليات في برلمان إقليم كردستان ذلك؟"، وتابع "هذا هراء، من يفوز بمقعد الكوتا هو مخير ليتحالف مع أي جهة ولا يوجد إكراه في هذا الشأن (...) وهذا قرار سياسي بحت".

إلى ذلك، شدد صليوا على أن الكثير من الحقوقيين والسياسيين من الأقليات "لطالما طالبوا بأن لا يكون انتخاب مقاعد الكوتا مفتوحا، حتى يتم انتخاب ممثلي المكونات العرقية واللغوية الصغيرة من قبل كافة سكان الإقليم".

وأردف: "من أجل تمثيل حقيقي للأقليات في البرلمان، ينبغي انتخاب أصحاب مقاعد الكوتا من أبناء المكونات العرقية حتى يكونوا صوتهم الحقيقي، وليسوا مجرد أداة بيد أحزاب أخرى".

ولكي يكون التمثيل حقيقيا، يرى مالو "ضرورة إدخال الأقليات الأخرى غير المعترف بها بالدستور، مثل الأيزيديين والبهائيين والكاكائيين في نظام الكوتا، إذ أنهم لا يحظون بأي تمثيل في البرلمان".

7
إلغاء مقاعد كوتا المسيحيّين في برلمان كردستان العراقيّ… وتنديدات بالقرار

بقلم: جورجينا بهنام حبابه
أربيل, الخميس 22 فبراير، 2024

خسر المسيحيّون مقاعدهم الستة التي تضمنها الكوتا في برلمان إقليم كردستان العراقي بعدما قضت المحكمة الاتحادية العليا العراقية بعدم دستورية كوتا المكوّنات.

فقد عُدِّلَت المادة الخاصة بعدد أعضاء البرلمان ليصبح 100 فقط، بدلًا من 111 مقعدًا كانت سابقًا. وبذلك، يُفقَد 11 مقعدًا كانت مخصّصةً للأقلّيات.

وبموجب المادة 36 من قانون انتخابات برلمان الإقليم، كان الكلدان والسريان والآشوريون يحصلون على 5 مقاعد ويُخَصَّص مقعد للأرمن فضلًا عن 5 مقاعد للتركمان. وقد خسر جميع هؤلاء المكوّنات مقاعدهم بموجب التعديل الجديد.

وجاء قرار المحكمة في إطار نظرها بالشكوى المقدّمة من رئيس كتلة الاتحاد الوطني في البرلمان العراقي زياد جبار، وعضو مجلس محافظة السليمانية عن المسيحيين آمانج نجيب شمعون. وأتت الشكوى ضد بعض مواد قانون انتخابات برلمان كردستان من بينها المادة الخاصة بعدد مقاعده. والجدير بالذكر أنّ «قرارات المحكمة الاتحادية العليا باتّة ومُلزمة للسلطات كافة» بموجب المادة 94 من الدستور العراقي.


وفي هذا السياق، شدّد وزير الإقليم لشؤون المكوِّنات آيدن معروف على أنّ «التنوّع العرقي والديني في إقليم كردستان أقوى بكثير من قرار المحكمة الاتحادية». وعدّ القرار «سياسيًّا ومُفجِعًا».

وبعد اجتماع أغلب الأحزاب التركمانية والكلدانية والسريانية والأشورية والأرمنية في المركز الأكاديمي في عنكاوا بالعاصمة أربيل، أعلن وزير النقل والاتصالات في حكومة الإقليم آنو جوهر عبدوكا، بمؤتمر صحافيّ، أنّ الأحزاب اتفقت على إدانة القرار. ووصفه بـ«المجحف والظالم».

وقال البيان الصادر عن هذا الاجتماع إنّ القرار انقلاب على الدستور والحقوق الدستورية للمكونات القومية والدينية وعلى حقوق الإنسان والمكونات في العراق وإقليم كردستان. واعتبر البيان ما حصل «خطأً تاريخيًّا»، كما فسّر عبدوكا.

وأعلن عبدوكا أنّ المجتمعين سينتهجون جميع السُّبل القانونية والدستورية من أجل ترسيخ حقوق المكونات وحقوق الإنسان في العراق وإقليم كردستان.

8
هيثم بطرس: نأمل من حكومة إقليم كوردستان عدم الالتزام بقرار المحكمة الاتحادية

2024/02/25
أربيل (كوردستان24):

أعرب ممثل الكنيسة الكلدانية في محافظة دهوك هيثم بطرس، اليوم الأحد 25 شباط 2024، عن أمله بأن لا تلتزم حكومة إقليم كوردستان بقرار المحكمة الاتحادية، بشأن قرارها الصادر بإلغاء مقاعد المكونات في برلمان الإقليم.

وقال بطرس في مقابلةٍ مع كوردستان24، إنه "يوجد ما بين 50 إلى 60 ألف مواطن من السريان والكلدان والآشوريين الذين يعيشون في محافظة دهوك، بينما هناك 150 عائلة فقط في محافظة السليمانية".

وأوضح: "كما أن نحو 2500 تلميذاً يدرسون في دهوك باللغة السريانية، في حين أنه لا توجد في السليمانية مدرسة واحدة تُدَّرسُ فيها اللغة السريانية"، مضيفاً: "إضافةً إلى أن هناك ما بين 100 إلى 120 كنيسة في دهوك، في المقابل توجد في السليمانية كنيسة واحدة أو اثنتان فقط".

وتابع ممثل الكنيسة الكلدانية في دهوك حديثه: "لأن نسبة المسيحيين في دهوك أعلى من نسبتهم الموجودة في السليمانية، لذا رفضنا إعطاء مقعدين لمحافظة السليمانية".

وقال هيثم بطرس: "بعد ذلك التجاؤوا إلى المحكمة الاتحادية" في إشارة إلى الاتحاد الوطني الكوردستاني، و"التي باتت تلعب دور مجلس النواب والوزير والمحافظ والقائممقام، وتتلقى تعليماتها من طهران وتطبقها علينا".

وأشار إلى أن "جميع القرارات الصادرة من بغداد منذ عام 2003 ولغاية الآن كانت ضدنا نحن المسيحيين"، مؤكداً أن "بغداد باتت الآن خالية من المسيحيين".

وشدد على أنه "منذ عدة أيام لدينا تحرك على المستوى المحلي، وسيكون لنا موقف إزاء قرار المحكمة الاتحادية، كما أننا سنقدم تقريراً مفصلاً إلى قنصلية الولايات المتحدة والقنصليات الأوروبية وممثلية الأمم المتحدة في أربيل، لأنه ليس من حق بغداد اتخاذ قرار بالنيابة عنا".

وبيّن "أننا في المكون المسيحي نأمل من حكومة إقليم كوردستان عدم الالتزام بقرار المحكمة الاتحادية، كما عهدنا منها على الدوام مساندة المسيحيين وجميع المكونات".

وفي الـ 21 من شباط فبراير 2024، أصدرت المحكمة الاتحادية العليا عدة قرارات بشأن قانون انتخابات إقليم كوردستان، هي:

أولاً: تتولى المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق مسؤولية إجراء الجولة السادسة من الانتخابات البرلمانية في إقليم كوردستان والإشراف عليها بدلاً من مفوضية إقليم كوردستان للاستفتاء والانتخابات.

ثانياً: بالنسبة للجولة السادسة لانتخابات برلمان كوردستان؛ يتم تقسيم إقليم كوردستان إلى أربع دوائر انتخابية.

ثالثاً: إلغاء عدد مقاعد الكوتا الـ 11 مقعداً، واعتبارها غير دستورية. وبناءً على ذلك، يصبح العدد الإجمالي لمقاعد برلمان كوردستان 100 مقعد بدلاً عن 111 مقعداً.

9
المسيحيون يرون إمكانية "تراجع" المحكمة الاتحادية عن قرار إلغاء الكوتا

رووداو ديجيتال

بدأت المحادثات بين المكون المسيحي والمحكمة العليا الاتحادية العراقية، ويريد المسيحيون من المحكمة أن تعيد النظر في قرار إلغاء مقاعدهم الستة في برلمان كوردستان، ويقول مسؤول قانوني في برلمان كوردستان إن بالإمكان تعديل قانون الانتخابات وإضافة مقاعد كوتا وتستطيع المحكمة الاتحادية التراجع عن قرارها السابق بإصدار قرار جديد.
 
العضو المسيحي في مجلس النواب العراقي، أسوان الكلداني، صرح لشبكة رووداو الإعلامية بأنه: "باعتبارنا ممثلين عن المكون المسيحي في مجلس النواب العراقي، فإنه رغم احترامنا لقرار المحكمة الاتحادية، لكنه يعتبر إقصاء لمقاعد المكونات في برلمان إقليم كوردستان، إلى جانب التركمان". 
 
وأشار إلى أن "المحكمة الاتحادية ميّزت مقاعد عن أخرى"، مبيناً أنه "كان من المفروض أن تكون هذه مقاعد الكوتا، من ضمن الـ 100 المقعد وليس المحذوفة".
 
وألغت المحكمة الاتحادية العراقية بقرار 11 مقعد كوتا في برلمان كوردستان كانت خمسة منها للكلد آشوريين وخمسة للتركمان وخمسة للأرمن.
 
ويقول المسيحيون إن في القرار عيوباً قانونية ومن الممكن استئنافه.
 
رئيس ائتلاف الرافدين، يونادم كنا، صرح لرووداو بتقديمهم لـ "أدلة للمحكمة الاتحادية بشأن قرارها بحق الكوتا في برلمان كوردستان"، ورجح أنه  "من المحتمل أن تُصدر قراراً جديداً بشأن ذلك".
 
ويعلق المسيحيون الآمال على مادة في النظام الداخلي للمحكمة الاتحادية، وهي المادة 45 التي تفوض المحكمة صلاحية تعديل قرار سابق لها في حال كان التعديل بخدم المصالح الدستورية والعامة.
 
مديرة الشؤون القانونية في برلمان كوردستان، شرمين خضر بهجت، صرحت لرووداو بأنه: "في حال تشكيل برلمان جديد في إقليم كوردستان، سيكون أو واجباته تعديل قانون الانتخابات ويمكن حينها تخصيص نسبة من المقاعد مقاعد كوتا، وحينها وعند وجود طعن في القانون تستطيع المحكمة الاتحادية أن تتراجع ولكن بإصدار قرار جديد".



10
انتهاك حرمة مقبرة المسيحيين في شقلاوا

انتشار فيديو في وسائل التواصل الاجتماعي يظهر انتهاك حرمة مقبرة المسيحيين في شقلاوة، يسخر فيه شخص يتجول بين مقابر ابناء شعبنا من القبور ومن معتقدهم الديني ويتفوه بكلمات نابية، تمثل إساءة صارخة واهانة كبيرة لنا جميعا، مشجعا ومحرضا نجله الصغير على تخريب هذه القبور!
نرفق ادناه نص الفيديو!

https://www.facebook.com/watch/?v=1099808824776907


11
الجذر والنسغ والثمر
إصدار جديد للدكتور عامر ملوكا

عنكاوا دوت كوم/خاص
عن دار Take Off Design   في ملبورن صدر للدكتور عامر ملوكا اصداره الجديد الموسوم [ الجذر والنسغ والثمر ]، وهو بمجمله (حوار مع الأديب العراقي هيثم بهنام بردى).
يقع الكتاب الذي تتوسط غلافه الأنيق والمعبر الذي صممه الفنان مخلص خمو، صورة للمؤلف صحبة الأديب، وبواقع 200 صفحة تتصدره اضاءة ومقدمتان.
-   الاضاءة كتبها المؤلف.
-   المقدمة الأولى كتبتها الأستاذة المغربية ناديه الزقان بعنوان (الهوية السردية والذات الخطابية عند هيثم بردى).
-   المقدمة الثانية كتبها الناقد العراقي الأستاذ الدكتور نبهان حسون السعدون (بانوراما السرد/ قراءة نقدية في منجز هيثم بهنام بردى).
ليتبعها وعلى امتداد سبع وتسعين صفحة حوار معمق مداه أكثر من سبعين سؤالاً نحتت في مسيرة بردى منذ البدايات ولحد الآن، فيما تمحور القسم الأخير باختيار نماذج ابداعية لبردى من قبل المؤلف في القصة القصيرة جداً والقصة القصيرة والرواية وأدب الطفل وترجمها إلى اللغة الانكليزية.
ومما جاء في الاضاءة التي سطرها يراع المعد نقرأ:
((عندما تجري حواراً مع مثقف مهنته التلاعب بالحروف وصياغة الكلمات حيث تكون الفلسفة والحكمة من أهم ما يميز نتاجه الادبي، حيث الكتابة عنده لم تعد ترفاً أو سعياً لنيل شهرة أو مكاسب مادية، بل تعتبر مسؤولية وأمانة و تفاعلاً حياتياً متكاملاً مع كل ما يدور حوله ليصل من خلالها إلى الحق والحقيقة، ولا بد من أن يكون هناك هدف ورسالة نبيلة يحاول هيثم بردى أن يوصلها من خلال كتاباته وترسم خارطةً للمحبة أشبه بسياحة للعالم لأن ما يخلفه الكاتب من نتاج فكري هو بمثابة صحيفة الأعمال أو السيرة الذاتية التي تظل تلاحق الكاتب كظله، ولابد للكاتب أن يحمل عنصر الدهشة والانبهار في كل ما يجده حوله كي لا يكرر نفسه ومواضيعه ويصبح نتاجه مملاً للقارئ والمتلقي.
وجدت في أعمال صديقي الروائي هيثم بردى أنها ممتلئة بمحبة الوطن وبمحبة الانسان الذي ينتمي له، والمتمسك بالقيم، والمجاهد من أجل ديمومتها وبقائها وتتألق كتاباته التي تسمو فيها الألفة السمحة على الذاتية الضيقة، فكلما حاولنا الغوص في عمق معانيها وهي تشبه تقطير الزهور بهدف الوصول إلى العطر الثمين، راسماً خارطة للمحبة تنقلنا لعوالم مليئة بالروعة والجمال، فالكتابة هي تفريغ لما يحمله الكاتب على مستوى ما يعيشه وما يعانيه أو ما يختزنه في الذاكرة، وتأخذك كتاباته إلى عوالم الحقيقة والخيال المبدع لينقلنا إلى عوالم الجمال والألق بأبهى صوره، وكما يقول ريك مودي: أظن أنني عندما أكتب وبشكل أدق – متى ما كتبت, سأكون انساناً أفضل وأكثر سلاماً، فوجدت الروائي هيثم انساناً فاضلاً وأكثر سلاماً وعندما تلتقيه كأنك تعرفه منذ زمن سحيق بقدم الحرف المكتشف في حضارة ما بين النهرين، وقبل أن نبدأ الحوار هذه بعض السطور للتعريف بالروائي هيثم بردى.
هيثم بهنام بردى، قاص وروائي وكاتب أدب طفل من العراق. عضو المجلس المركزي والمكتب التنفيذي ونائب الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق عن الثقافة السريانية  للفترة من 2011 -2013. أصدر أكثر من أربعين كتاباً موزعاً بين القصة القصيرة جداً والقصة القصيرة والرواية والرواية القصيرة والنقد وأدب الطفل وسلسلة مبدعون عراقيون سريان. صدر عن أدبه خمسة عشر كتاباً. تناولت أدبه سبع رسائل ماجستير وأطروحة دكتوراه واحدة داخل وخارج العراق. شارك في مؤتمرات ومهرجانات وملتقيات عديدة داخل وخارج العراق. كتب عن أدبة العشرات من النقاد العراقيين والعرب. ورد اسمه في موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين وكذلك في موسوعة أعلام الموصل. حائز على العديد من الجوائز العراقية والعربية منها جائزة كتارا للرواية. ترجمت قصصه إلى العديد من اللغات الحية.)).  ومن الجدير بالإشارة اليه ان السيرة الإبداعية للمؤلف هي:
حاصل على شهادة البكالوريوس في الكيمياء من كلية العلوم جامعة بغداد 1983
حاصل على شهادة الماجستير في الكيمياء الفيزيائية جامعة بغداد 1986
حاصل على شهادة الدكتوراة في الكيمياء الفيزيائية جامعة بغداد 1997
حاصل على الماجستير في علوم التربية من جامعة فكتوريا استراليا 2010
حاصل على شهادة الماجستير في الترجمة من جامعة RMIT  في ولاية فكتوريا استراليا
حاصل عل العديد من الشهادات والمؤهلات وفي مختلف الدراسات داخل استراليا تتجاوز مدة الدراسة فيها الستة سنوات.
عملت في هيئة المعاهد الفنية كتدريسي منذ عام 1988 لغاية 1998
عملت كتدريسي في الكلية الهندسية العسكرية 1986 لغاية 1988
عملت كتدريسي في الجامعة المستنصرية والكلية التقنية الصحية
عملت كتدريسي بعد خروجي من العراق إلى ليبيا كمدرس جامعي وأستاذ مساعد في كلية الهندسة قسم الهندسة الكيميائية جامعة السابع من أبريل وأحمل لقب أستاذ مساعد 1998 لغاية 2007
هاجرت الى استراليا كهجرة كفاءة عام 2005
عملت في مجال التدريس الثانوي من 2010 لغاية الآن وفي مجال قطاع البناء
ناشط في مجالات الثقافة ومؤسسات المجتمع المدني
مؤسس ورئيس للكثير من المؤسسات الاجتماعية والثقافية
-   الاتحاد الاسترالي الكلداني
-   نادي بابل الكلداني
-   ملتقى سورايا الثقافي
-   اتحاد الأدباء والكتاب الكلدان
-   الرابطة الكلدانية العالمية  فرع فكتوريا
كاتب لمئات المقالات في الصحف والمواقع الالكترونية
تأليف ونشر ثلاثة كتب علمية لطلبة كلية العلوم هي:
الكتب العلمية
- الكيمياء لطلبة الصف الثالث المتوسط/ ليبيا 2000 
الكيمياء الفيزاوية 2003-
الكيماء التحليلية 2005-
- ترجمة كتاب النحليل الالي لطلبة الصف الرابع/ كلية العلوم 2007
أصدر في مدينة ملبورن بأستراليا كتابه الموسوم (مقالات مبعثرة) عن دار Take of Design عام 2022.
لديه كتاب تحت الطبع .
رئيس تحرير مجلة [ بابلون ] التي تصدر في ملبورن استراليا منذ عام 2005 -
سفير السلام العالمي
عضو نقابة الكيمياويين الامريكية( American chemical society)
كيمياوي مجاز من ِRoyal Australian Chemical instate
حاصل على تكريم حاكم ولاية فكتوريا للخدمات الطوعية للمجتمع
عضو الكثير من النقابات والمؤسسات العالمية والأسترالية الخاصة بمجال الاختصاص والتعليم.
ناشر لأكثر من 30 بحث علمي رصين في المجلات العلمية العالمية المحكمة باسم الباحث
 Iamir E Maloka  .
مرشح لنيل لقب استرالي لعام 2017

اعمل حاليا في قطاع البناء والانشاءات من خلال شركة M&M Home Design pty ltd.
مرشح لنيل لقب استرالي لعام 2017

***

12
بدأوا يومهم بتناول “الهريسة”.. الصابئة المندائيون يحيون عيد “تكوين الأرض”



عنكاوا دوت كوم - ايزيدي 24 عن العالم الجديد

 

عبر إعداد وجبة “الهريسة”، وتوزيعها على الجيران والمقربين، يحتفل الصابئة المندائيون، اليوم الخميس، بعيد تكوين الأرض ونموها، وقد ارتبطت هذه المناسبة باسم الوجبة، حيث يطلق عليها تسمية “أبو الهريسة”.

وبدأ أبناء الديانة، بطهي “الهريسة” عصر يوم أمس، وسط أجواء احتفالية يشترك فيها كافة أفراد العائلة، حتى تكون جاهزة للتناول صباح اليوم.

ويقول رئيس طائفة الصابئة المندائيين في العراق والعالم الشيخ شيخ ستار جبار الحلو في حديث لـ”العالم الجديد”، إن “الصابئة المندائيين هم أول من طهوا الهريسة بين أبناء الديانات جميعا في العراق، إذ يعود هذا الموروث الى آلاف السنين”.

ويبين الحلو، أن “الهريسة تتكون من 7 أنواع من الحبوب، يتم جمعها مع بعض في قدر كبير وتغلى مع الماء”.

ويضيف أن “طبخ الهريسة لدى الصابئة يكون في مناسبة تكوين الأرض أو نموها وازدهارها، وتصادف هذه المناسبة في منتصف شهر كانون الأول ديسمبر من كل عام، ويسمى بيوم أبو الهريسة، وقد تناقل أبناء الديانة هذا الموروث منذ أجيال، ولا يزال مستمرا لغاية الآن”.

وتتكون “الهريسة” من مادة أساسية وهي “الحبية” والتي تعتبر من أنواع الحبوب، ويتم طهيها عبر غمرها بالماء وتركها على نار هادئة لساعات طويلة مع التحريك المستمر، حتى “تهرس” الحبية وتتجانس ويتبخر منها الماء، وعادة ما تؤكل بإضافة السكر.

وتعد الديانة الصابئية من أقدم الديانات التوحيدية، ونشأت في مدينة العمارة مركز محافظة ميسان جنوبي العراق قبل آلاف السنين، وتبلورت تعاليمها على يد النبي يحيى بن زكريا.

وواجه أبناء الطائفة المنداية في العراق بعد 2003، الكثير من التحديات التي هددت بقاءهم كأحد ابرز الأقليات الدينية في بلاد الرافدين، ابرزها القتل والسلب، لكونهم يعملون في صياغة الذهب، ما عرضهم الى السرقة والاختطاف بشكل مباشر ومستمر، وهذا الأمر أدى الى هجرة جماعية باتجاه الغرب.

وللصابئة 4 أعياد رئيسية ومناسبات عدة أخرى، الاول هو عيد الخليقة (البرونايا) وفيه خلق الخالق عوالم النور العليا، ويستمر لمدة 5 أيام، والثاني هو عيد التعميد الذهبي، في ذكرى الولادة الروحية لنبيهم يحيى بن زكريا، بالإضافة الى العيد الكبير الذي يصادف في شهر تموز ويستمر 7 أيام، وهو بداية الخلق، وفيه بدأت الدقائق والساعات والأيام، والأخير عيد الازدهار، وهو العيد الصغير، ففيه قام الحي العظيم بخلق الازهار والأثمار والطيور والحيوانات، فضلا عن الأهم وهو خلق آدم وحواء، حيث يعتبر هذا العيد بداية نشوء الخلق.

ولا تقتصر الهريسة على الديانة الصابئية، بل تنتشر بين جميع الديانات والطوائف، حيث ارتبط هذا الطبق الشهير بمعظم المناسبات الدينية، من خلال مبدأ الثواب.

إذ تحظى “الهريسة” لدى المسلمين الشيعة باهتمام بالغ، حيث تطهى بكميات كبيرة وفي قدور ضخمة على الطرقات العامة، لتوزع صباحا كفطور، وذلك في يوم عاشوراء الذي شهد مقتل الامام الحسين بن علي وأهل بيته في واقعة كربلاء.

13
الايزيدية في سنجار,  يلقنون الاحزاب درسا.


عنكاوا دوت كوم - ايزيدي 24- طلال مراد

قبل شهرين بالتحديد,  لم يكن يتوقع احد,  حتى اكبر المتشائمين ان تنتهي انتخابات مجلس محافظة نينوى دون ان يكون هنالك تمثيل ايزيدي من سنجار تابعا للاحزاب السياسة سواء كانت ايزيدية هذه الاحزاب ام كوردية.

لكن, و كما اتضح, ان السياسة اختلفت في موازينها و مقاديرها في سنجار من طرف الشعب تارة و من طرف الاحزاب تجاه الشعب تارة اخرى و هذا ليس اجتهاد شخصي ان صح التعبير و انما واقع التمسه الصغير قبل الكبير في سنجار و كل مهتم بوضع الايزيدية بشكل عام. خصوصا, بعد الاعلان عن نتائج الانتخابات في نينوى في ديسمبر الماضي دون ان يحصل اي حزب سياسي في سنجار على اي مقعد في المجلس المذكور و هذا ما قادنا للتساؤل و البحث عن الاسباب حول ذلك.

ما يقارب 9 عمليات انتخابية سبقت الانتخابات الاخيرة لمجلس محافظة نينوى في ديسمبر 2023 المنصرم ، في هذه العمليات الانتخابية السابقة كانت تزيد اصوات الناخبين السنجاريين عن 100 الف صوت و كانت نسب المشاركة هي الاعلى في المحافظة و ربما في العراق ، كان للايزيدية اقبال كبير بل تنافس على المشاركة في الانتخابات ، في كل عملية كان يامل الايزيدي ان يتحقق جزء بسيط من تلك الوعود و لكن الواقع في سنجار بقي كما هو ..

 

كان الوجود الكوردي في الموصل يرتكز بالدرجة الاساس على تواجده القوي بين الايزيدية و بالاخص في سنجار ففي كل عملية انتخابية كانت نسبة 60- 70 % من اصوات و تمثيل الاكراد في محافظة نينوى تعود للايزيدية، و كان ايزيديوا سنجار هو العمود الفقري للتواجد الكوردي في نينوى ، الا ان الانتخابات الاخيرة افرزت عن عدم فوز اي مرشح ايزيدي ضمن اي قائمة كوردية ، ليست فقط القوائم الكوردية و انما لم يفز اي مرشح ضمن اي حزب سياسي من سنجار ، حتى مقعد المكونات ” الكوتا ” الايزيدية حصده مرشح لم يكن ضمن اي حزب سياسي ..

ليست فقط الاحزاب الكوردية هي من خسرت ود و تعاطف و رضى الناخب الايزيدي في سنجار و انما حتى الاحزاب الايزيدية الاربعة بما فيها المعارضة للمد الكوردي في سنجار ” الاحزاب القومية ” لم تستطع نيل اصوات الناخبين في سنجار و لم تفز احدها بأي مقعد ..

 

لخبرته في مجال السياسة و معرفته بمنظور السياسات في العراق, الاستاذ صائب خدر, عضو برلماني سابق عن الكوتا الايزيدية في البرلماني العراقي يتحدث لـ ايزيدي 24   قائلا: ” تعرض الفكر السياسي الايزيدي الى تغييرات كثيرة واختلفت الرؤى والافكار والتوجهات وحتى التحالفات فالواقع السياسي مابين (٢٠٠٥ الى ٢٠١٤ ) اختلف عن  (٢٠١٧ ) ومابعدها فدخلت اطراف جديدة وقل تأثير اطراف اخرى وهذا جاء تأثيراً بفاعل المتغير السياسي وتبدل عناصر القوى داخل سنجار. ان انعدام الثقة بالاحزاب السياسية صفة اصبحت ملازمة للفرد العراقي ككل وليس الايزيدي فحسب بسبب عوامل كثيرة ولكن في معرض سؤالكم ارى انه يمكن تقسيم الموضوع الى قسمين “
“اولا ً:- على مستوى الاحزاب الكردية.

 الاحزاب الكوردية  لها باع طويل بالتعامل مع الانتخابات وتعرف عناصر القوى والضعف وتنظر الى الجغرافية الايزيدية واصواتهم (ببرغماتية) كأي عملية انتخابية سياسية ولهذا تعرف طبيعة مجتمعنا ومزاجه وسلوك الافراد ففي الانتخابات السابقة البرلمانية لان النظام الانتخابي كان دوائر مستقلة رشحت ثلاث شخصيات فقط من سنجار وركزت عليهم فاخذت مقاعد سنجار الثلاث اما النظام الحالي نظام سانت ليغو فهو نظام قوائم وتجميع اصوات فضخت هذه الاحزاب عدد كبير من المرشحين الايزيديين لان غايتها تجميع اصوات وفوز القائمة وهذا طبعاً تطبقه كل الاحزاب لان الانتخابات لعبة سياسية قانونية كما ان هذه الاحزاب رشحت في قوائمها شخصيات غير ايزيدية لها ثقل ومعروفة وكانت تركز عليها فالمتابع كان يعرف بأنها ادخلت هولاء للفوز بخلاف الايزيديين الذين كانوا اداة لتجميع الاصوات علماً ان الاصوات التي حصلت عليها الاحزاب الكردية في سنجار كانت كبيرة كبيرة ولكنها كانت موزعة على مرشحين كُثر لم تؤهلهم للوصول للقاسم الانتخابي ، ولهذا اهدرت الكثير من الاصوات لصالح هذه الاحزاب ليس في سنجار فقط وبكل الجغرافية الايزيدية.”

    “ومن يعتقد ان هناك معالجة لذلك رغم المطالبات فاستبعد ذلك فالاحزاب ستستمر في الترشيح لعدد كبير في ظل نظام سانت ليغو .”

و يكمل خدر حديثه متحدثا عن القسم الثاني في وجهة نظر حول سياسات الاحزاب الايزيدية حيث قال:
“ثانياً :- على مستوى الاحزاب الايزيدية
الاحزاب الايزيدية مع الاسف البعض منها لا يمتلك مشروع واضح وصريح وانما يوهمون الناس بشعارات تمرر على بعض البسطاء وبأساليب قديمة مع الاسف  يقتنع بها الكثيرون بالاضافة الى المزايدة الايزيدية اي انهم يعتقدون هم اكثر ايزيديين من الاخرين فكل حزب يرى انه الاكثر نقاءً من الحزب الاخر  والباقين ملوثين ويسوقون هذه الشعارات لغرض التسقيط  ( المنافسة بين المرشحين الايزيدية ليست منافسة خدمات ومشاريع وروئ استراتيجية وانما منافسة مزايدة وشعارات واتهامات وتسقيط) كما ينعدم لديهم التخطيط الانتخابي لهذه الاسباب فمثلاً مالذي منع الاحزاب القومية ان تتحد لوحدها ؟ ولماذا لم يتم الدخول في قائمة موحدة تضم كل مناطق الايزيدية حتما كان سيكون لها مقعد ؟ “

 

و اردف قائلا: “يجب ان لا ننسى عنصر اخر مهم في عدم فوز مرشح من سنجار  بالاضافة لما تم ذكره اعلاه هو وجود (الاغلبية الصامتة) الرافضة للمشاركة بالانتخابات وهي نسبة كبيرة وهم يشكلون عامل مؤثر في عدم فوز مرشح في سنجار وربما في باقي المناطق الاخرى”.

و اختتم السيد صائب حديثه في :” هناك استثمار للصوت الايزيدي ورغبه في تشتيت اصواته بدافع حزبي او شخصي وهذه العملية ليست جديدة ولن تكون الاخيرة طالما نفتقر الى تخطيط ايزيدي انتخابي سليم”.

و الحل في وجهة نظره ” ان وجود تخطيط سياسي وانتخابي صحيح وتثقيف سياسي وحوار داخلي ايزيدي بالاضافة للمشاركة الفاعلة ربما سيخدم واقعنا الانتخابي وبخلافه سيبقى الحال على ماهو عليه”.

بالعودة الى رأي المجتمع الايزيدي و شارع الايزيدي بعد الانتخابات و فرز الاصوات, اراء مختلفة و رؤى من الواقع تتحدث لنا عن ما حدث في سنجار في هذه الانتخابات. سعيد شمو,  ناشط مدني يقول ان  ” الايزيدية في سنجار فقدوا الثقة بالاحزاب الموجودة التي أصبحت سياساتهم فاشلة ومكشوفة للجميع، ولا تتلائم مع تطلعات المجتمع  الايزيدي في سنجار سواء كانت احزاب يتبع اسمها “الأيزيدي” او الاحزاب الكوردية مما سبب ذلك في تقليل نسبة المشاركة بشكل غير مسبوق لأن الناخبين أدركوا بأن فوز أي من هذه الأحزاب لن يأتي بنتيجة أفضل لمناطقهم فمن فشل في حل قضية سنجار من ٢٠٠٣ لن ينجحوا في المستقبل أيضاً”

سعيد شمو

و حول المجتمع و دوره في هذه العملية يردف شمو حديثا قائلا: ” وعي المجتمع ليس كما كان في السابق، فالناس أصبحت تؤمن بالأفعال لا بالأقوال، ونتيجة الأنتخابات كانت شاهدة على أن أغلب المرشحين لم يكن لديهم ماضي مشرف من الخدمة المجتمعية وفشلت شعارات حملاتهم الانتخابية التي كلفت مبالغ كان من شأنها بناء قرية كرزرك بأكملها من جديد”.

و يكمل ”  قانون الانتخابات(سانت ليغو) تخدم مصلحة الأحزاب السياسية الكبيرة وتفرض عليهم ترشيح عدد كبير من الأشخاص من مناطق وعشائر مختلفة لأجل كسب أصوات أكبر.

سعيد في حديثه لنا اراد الاشرة الى الشأن الايزيدي الداخلي كذلك و و من منظوره يرى ان: ” عدم وجود قرار ايزيدي موحد حتى داخل الحزب الواحد. فلو فرضنا بأن الأيزيديين ضمن حزب A أتفقوا على مرشحين او ثلاثة بدلاً من هذا العدد الهائل من المرشحين لاستطاعوا الفوز على اقل تقدير بمرشحين او ثلاثة من سنجار في ظل عدم مشاركة المجتمع. لكن يبدو بأن لا احد منهم مستعد للتنازل للاخر وهذا ما تريده الاحزاب ايضاً، من خلال خلق منافسة دينية، مناطقية، وعشائرية. و اردف قائلا: “مقعد الكوتا أصبح السبب الرئيسي في عدم تحالف الأحزاب التي تتبع أسمائهم”الأيزيدي”، فاصبح كل حزب من هذه الأحزاب يعتبر هذا المقعد غنيمة وهو الاجدر به ولا يرغب بمشاركته مع احد. لذا نرى هذه المنافسة الكبيرة على مقعد الكوتا اليتيم ليس حباً بالقومية الايزيدية او للدفاع عن حقوق الأيزيديين وانما لانه الخيار الأسهل للاحزاب المنافسة، فهم غير واثقين من مقبوليتهم في المجتمع وغير مستعدين للتضحية بهذا المقعد او الاتفاق عليه في سبيل عدم ضياع اصواتهم. وبالنتيجة رأينا فوز شخص حليف مع احد الأحزاب الشيعية الأمر الذي يجب أن يكون درساً لهذه الاحزاب بأن هذا المقعد ليس ملكاً لكم وانما ملك جميع الايزيديين.



    “لا يهمهم من يفوز ومن يخسر الأهم هو عدد المقاعد التي ستحصل عليها الحزب.”

 

 

و اختتم شمو حدثيه ب: ” لأجل ما ذكرته والمزيد كثيراً نفشل في الحصول على استحقاقنا الأنتخابي وأن حصلنا عليه ايضاً يصبح في خدمة الأحزاب التي تستخدمه ضد مصالح المجتمع وعدم استقراره وبالتالي اصبح المجتمع على يقين بأن الاحزاب الموجودة حالياً لن تكون تجاربهم أفضل من التجارب السابقة”.

الكثير من الايزيديون خارج و داخل العراق عبروا عن استياءهم الشديد حول ما حدث في سنجار و السياسات التي مورست هناك سواء من قبل الاحزاب الايزيدية و تنافسهم على مقعد الكوتا او الاحزاب الكوردية و سياياتهم في ترشيح عدد كبير من المرشحين الايزيديين في  سنجار و التسبب فب تشتيت الاصوات و استثمار قانون سانت ليغو لصالحهم متناسين الضرر الناتج عن ذلك بحق المجتمع الايزيدي في سنجار.

 

سامان داود, صحفي ايزيدي,  حيث استهل حديثه بـ: ” اعتقد ان عدم صعود مرشح عن سنجار من خلال المقاعد العامة يعود لنظام الانتخابات والقائم على اساس مبدأ سانت ليغو 1.7 بدلا عن نظام الدوائر المتعددة وهذا يعد سببا ولكن السبب الرئيسي بنظري هو عدم وجود تمثيل سياسي موحد لسنجار وخاصة من ايزيدية سنجار وهذا ياتي نتيجة التدخلات الحزبية سواء الاحزاب الكوردية او العربية وهذا الامر سبب خسارة سنجار لوجودها في مجلس محافظة نينوى وكذلك الانقسامات العشائرية والمناطقية التي تقسم سنجار إلى عدة اقسام.

و يقول داود ايضا ” غياب ممثل عن مدينة عدد سكانها يفوق 500 الف يعتبر امر كارثي بكل المقاييس ويعتبر اعدام سياسي لهذه المدينة ولكن اعتقد انه اصبح درسا قاسيا للايزيديين بشكل خاص واهالي سنجار بشكل عام على ان يكون مع مدينتهم والالتفات لها لان اهالي نينوى من باقي المناطق لن يمثلوها بشكل صحيح ولن يهتموا لمدينة لا صوت لها واعتقد إن الانتخابات البرلمانية المقبلة ستشهد تغيير في سنجار والوجوه الجديدة سيكون لها حصة على من يمثل ويتكلم باسم سنجار ولا يعيش بها”.

اما  الاعلامي ماهر شنكالي في حديثه لـ ايزيدي 24 قال ان السبب في عدم حصول الاحزاب الكوردية على معقد في سنجار هو التغيرات السياسية من قبلهم تجاه اهل سنجار , على سبيل المثال, الاشخاص المسؤولين و الاداريين في الحزبين الكورديين في سنجار,  الشارع السنجاري غير مقتنع باغلبهم و بتواجدهم في تلك المناصب. و السبب وراء ذلك ان الوجوه بقيت كما هي لسنوات و لم تتغير و هم نفس الاشخاص في المناصب لسنوات طويلة , و من هنا الناس اعطت رسالة و اشارة لتلك الاحزاب ان هذه الوجوه فقدت ثقتنا و جعلتنا بلا امل في التغيير و ذلك بعدم ذهابهم الى التصويت في الانتخابات المنصرمة”.

الشنكالي و في حديثه عن الاحزاب الايزيدية قال: ” الاحزاب الايزيدية فقدت ثقة الشارع الايزيدي و لم يعد الناس يثقون بهم, و البرامج الانتخابية و النقاط التي ذكرت فيها كانت اكبر من حجم و قدرات احزابهم” و حسب وجهة نظره يردف قائلا: ” بعض هذه الاحزاب باعت نفسها و الشارع الايزيدي لم يعد يثق بهم و لم يعد يقبل ان يتم التلاعب به و اليوم الايزيدية اصبحوا اصحاب قرار شيئا فشيئا و اعطوا رسالة لجميع الاحزاب الكوردية على ان يتم حساب الايزيدية و الاهتمام بهم في سياساتهم و ليس فقط جعلهم كلعبة سياسية في وقت الانتخابات

ماهر شنكالي

و اردف ماهر قائلا: ” على هذه الاحزاب جميعها احترام الوجود الايزيدي و الاهتمام بهم بعد مرحلة الانتخابات ايضا و في كل الاوقات و اعطاء فرصة للاشخاص الكفوئين و المثقفين و اصحاب المواقف بمنحهم مناصب ادارية مهمة ليتمكنوا من سد الفجوات و تقديم المزيد للناس في المنطقة”. في ختام حديثه يقول الشنكالي: ” اريد الاشارة الى نقطة مهمة و محورية في هذه المعمعة السياسة و التي هي , “خلال سنوات النزوح التسعة التي مرت,  جميع الاحزاب فشلت في جمع و احتواء الايزيدية على طاولة واحدة لحل مشاكلهم و تقديم المساعدة لهم و هذا الامر المؤسف الذي جعل من هجرة الايزيدية تزداد يوما بعد يوم و الوضع العام الايزيدي يسوء يوم بعد اخر.

 

 

رغم تعرض الشعب الايزيدي في سنجار الى ابادة جماعية و ارتكبت بحقه ابشع الجرائم الا ان الاحزاب لم تعي الشعب و لم تحتويهم بما هم يريدونه ،خلال 10 سنوات لم تستطع كل هذه الاحزاب حل مشكلة بسيطة عالقة لسنجار ، و لم يتنازل طرف للاخر من اجل تخفيف الصراع الدائر في المنطقة ..

نسبة المشاركة لايزيدي سنجار كانت الاقل في تاريخهم سوى في مخيمات النزوح او العائدين الى سنجار بعد تحريرها و للان  و عدم اقبال الايزيديين في المشاركة و التصويت هو دليل واضح على انهم ارادوا ان يوصلوا رسالة و ان يلقنوا الاحزاب درساً

14
توضيح من موقع عنكاوا كوم

قراءنا الاعزاء

يمر الموقع حاليًا بأزمة مالية حادة نظرًا لتراجع إيرادات الإعلانات بشكل كبير ونضب الموارد المالية الاحتياطية لدينا. إدارة الموقع تعمل بجدية على ايجاد حلول مناسبة للفترة القادمة، وقد يؤدي ذلك إلى تعطل الموقع لفترة قصيرة  وفقدان بعض المحتوى القديم المنشور على الموقع.

في الوقت الذي نتفهم تمامًا قلقكم وتواصلكم معنا بخصوص هذه المسألة، نعتذر عن أي إزعاج قد ينجم عن هذه الظروف المؤقتة ونؤكد لكم أننا نعمل بكل جهد وعناية لإيجاد حلول مناسبة ومستدامة لتأمين مستقبل الموقع.. فريقنا ملتزم بالعمل على استعادة الإيجابية والقوة للموقع، وذلك لضمان استمرارية توفير المحتوى القيم والمعلومات التي يعتمد عليها القراء.

مع خالص التحية،
إدارة موقع عنكاوا كوم

15
"الجبهة المسيحية": لبنان بات مرتعاً للإرهابيين والفضل لإيران

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
شجبت "الجبهة المسيحية" خلال إجتماعها الدوري بمقرها في الأشرفية في بيان سكوت الحكومة تجاه تَحوُّل لبنان إلى مرتعٍ للإرهابيين والمطلوبين من قِبل المجتمع الدولي ولاسيما إرهابيو "حماس" و"الحشد الشعبي" و"الحوثيين" بفضل إيران عبر ميليشيا "حزب الله" التي تشرّع لهم الحدود الجوية والبرية والبحرية ليتخذوا من لبنان قاعدةً لتحركاتهم الإرهابية وجرّ هذا البلد وشعبه إلى حربٍ عبثية لا ناقةَ لهم فيها ولا جمل ولاستجرار مزيدٍ من الويلات والخراب والدمار ضمن سلسلة حروب الآخرين على أرضنا المستباحة.
ولفتت إلى أن هذه الميليشيات لا تزال تُمعن في انتهاك ما تبقى للدولة وقواها العسكرية والأمنية من هيبة، معرّضين لبنان الذي تقدمت حكومة تصريف الأعمال بشكوى لانتهاك إسرائيل سيادته عبر اغتيالها القيادي في حركة "حماس" صالح عاروري المصنّفة إرهابية من دول العالم، وطالبت الأحزاب والنواب والمرجعيات السيادية الوطنية بالإنتفاض ضد هذا الواقع الشاذ  والتوجه فوراً عبر وفد إلى الأمم المتحدة ودول القرار للمطالبة بتطبيق القرار ١٥٥٩ لخلاص لبنان وشعبه من نير الإرهاب الذي زرعه المحتل الإيراني في لبنان والمنطقة، محذرةً أن مكاتب ومجموعات عديدة لهؤلاء الإرهابيين منتشرة في مناطق سكنية عديدة ومكتظة وباتت قنبلة موقوتة داعيةً بالأخص أبناء الطائفة الشيعية الكريمة لمواجهة إستجرار الحرب والخراب والدمار والموت لأبنائهم كرمى مصالح إيران البعيدة كل البعد عن مصلحة الأمن القومي اللبناني.
من جهة ثانية، إعتبرت الجبهة أن الحملة الشرسة على رأس الكنيسة المارونية ومطارنتها وإتهامهم بالعمالة ونَعتهم بأبشع النعوت من قِبل محور إيران في لبنان تُعدّ تهجُّماً على المسيحية المشرقية ككل وبالتالي نرفضها رفضاً تاماً ولن نسكت عنه بعد الآن، مؤكدين على أن الأيام والأحداث أثبتت بشكل لا يقبل الشك بأن محور إيران في لبنان هو ركنٌ أساس من أركان العمالة لإسرائيل، وأشد دليل على ذلك إغتيال كوادر حماس وغيرها من الإرهابيين في معقل "حزب الله" الذي نعتبره بمثابة تسليم لرأسه وسوف يتم قبض ثمنه بالسياسة لاحقاً.
كما أيدت الجبهة بيان المطارنة الموارنة الذي قام مجدداً بدقّ ناقوس خطر الوجود السوري المصنّف زُوراً "لجوء إنساني"، وقد بينّت الأيام عن تخزينهم للأسلحة سواء كان في مخيماتهم أو من خلال تواجدهم الكثيف بين القرى والمدن والأحياء السكنية، مُطالبةً اللبنانين في كافة المناطق بطرد كل من لا يملك إقامة شرعية والضغط على المجتمع الدولي من أجل إعادتهم إلى بلادهم أو ترحيلهم الى دولٍ آخرى.
وختمت الجبهة بيانها مجددةً نداءها للأحزاب والكنائس والمرجعيات المسيحية لوضع خطة إنقاذية لما تبقى من وجودٍ حر لهم، معتبرةً أن مؤامرة كبرى تستهدف وجودهم دون سواهم.

16
عنكاوا كوم تنعي ابن عنكاوا البار ايفل افرام كليانا

بعميق الحزن والاسى تنعي ادارة عنكاوا كوم ابن عنكاوا البار الشاب ايفل افرام كليانا، الذي عرف وهو في مقتبل عمره كأحد ابرز شبابها النشطاء والرئيس الأول لنادي شباب عنكاوا، الذي قدم الكثير كمدرب ورياضي مرموق، رافعا اسم بلدته وشعبنا عاليا!
جدير بالذكر أن غداً الأربعاء 2023.12.27 سوف تقبل التعازي على روحه في قاعة الرجاء للتعازي بعنكاوا، وذلك من الساعة 09.00 إلى 12.00، وكذلك من الساعة 15.00 وإلى الساعة 18.00.
هذا ومن المقرر ان يقام قداس على روحه في تمام الساعة 07.00 صباحاً وذلك بكنيسة مار يوسف في عنكاوا.
تعازينا ومواساتنا الحارة للأستاذ افرام وكل افراد عائلته وجميع محبيه، راجين ان يكون هذا المصاب الأليم اخر احزان هذه العائلة القديرة!

هيئة ادارة عنكاوا كوم
   

17
                         

الجبهة المسيحية: القرار ١٥٥٩ والفدرالية خلاص وحماية لبنان
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
عقدت "الجبهة المسيحية" إجتماعها الدوري في مقرها في الأشرفية وأصدرت البيان التالي:
تهنىء الجبهة الجيش اللبناني وجميع اللبنانيين بصدور قانون تمديد سن التقاعد للقادة الأمنيين سنة واحدة، الأمر الذي قطع الطريق على مخططٍ تدميري يبدأ بخلوّ مراكز قيادات الأجهزة الأمنية والجيش خاصةً، ولا ينتهي بتفشّي الفوضى والتدمير الممنهج، وبذلك أصبحت الفرصة متاحة أمام السياديين لإكمال الجهود اللازمة لمطالبة المجتمع الدولي بتطبيق القرارات الدولية المتعلقة بلبنان، وخاصةً القرار ١٥٥٩، ولو تحت البند السابع من أجل الوصول إلى تحرير البلد من براثن الإحتلال الإيراني ومن اللاجئين الأغراب الذين باتوا عبئأً على كل المجتمع لا بل على الوجود اللبناني برمّته.
كما أكدت الجبهة أن مشاكل لبنان المستمرة من تعطيل المؤسسات وشلّها ولاسيما في المواقع الحساسة عند كل استحقاق ناتجة عن أزمة نظام لا أزمة حكم، وعن ولاءات بعض مكوّناته الدينية والإثنية لدولٍ ترتبط بها عقائدياً وعسكرياً على حساب الولاء للبنان الكبير منذ نشأته حتى اليوم، مما يفرض علينا للعيش بسلام، التوجه نحو النظام الفدرالي الذي يحمي الكيان ويحقق الخصوصية والحرية لمكوّناته كافةً.
ودعت "الجبهة" الأحزاب المسيحية والكنيسة الى إطلاق ورشة عمل للوصول الى رؤيةٍ موحّدة لبناء استراتيجية مستدامة تعزّز الوجود المسيحي الحر وترسّخ صمود أبنائها في أرضهم التي ناضلوا وقاوموا لعقودٍ من الزمن من أجل الحفاظ عليها والإنتقال بها الى مشروع الدولة.
وتوجهت "الجبهة المسيحية" الى اللبنانيين عموماً والمسيحيين خصوصاً بالتهنئة بقدوم زمن ميلاد ربنا يسوع المسيح متمنين حلول السلام القريب على وطننا لبنان.
وتقدمت بالمعايدة من المسيحيين في الشرق داعيةً إياهم إلى الوحدة والثبات في أرض المسيح وبثّ روح المقاومة بوجه الإرهاب والتهميش والإضطهاد والديكتاتوريات، والى انتزاع حقوقهم بشتى الوسائل المتاحة وبأعلى درجات الوعي والمثابرة.
وختاماً تم قطع قالب من الحلوى بمناسبة حلول عيد الميلاد ورأس السنة المباركة وشرب نخب النضال لأجل الوجود المسيحي الحر والفاعل.
   


22
البابا فرنسيس: الالتزام بحقوق الإنسان رحلة لا تنتهي

رومي الهبر
روما, الأحد 10 ديسمبر، 2023

عبّر البابا فرنسيس ظهر اليوم، بعد تلاوة صلاة التبشير الملائكي مع المؤمنين المحتشدين في ساحة القديس بطرس-الفاتيكان، عن سعادته بالإفراج عن عدد كبير من السجناء الأرمن والأذربيجانيين. وأكّد أنه ينظر بأمل كبير إلى هذه الخطوة الإيجابيّة للعلاقات بين أرمينيا وأذربيجان، من أجل السلام في القوقاز الجنوبي. وشجّع جميع الأطراف والقادة على إبرام معاهدة السلام في أقرب وقت ممكن.

وبمناسبة الذكرى الخامسة والسبعين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان، أشار الحبر الأعظم إلى أنّ على الرغم من الإنجازات الكبيرة التي تحقّقت، لا تزال هناك خطوات كثيرة مفقودة، وأحيانًا يحدث تراجع. وأكّد أنّ الالتزام بحقوق الإنسان رحلة لا تنتهي.

وفي هذا السياق، عبّر فرنسيس عن تضامنه مع أولئك الذين يقاتلون ويضحّون شخصيًّا في حياتهم اليوميّة العمليّة ومن دون ضجّة للدفاع عن حقوق المهمّشين.

أمّا بالنسبة إلى مؤتمر المناخ المنعقد في دبي-الإمارات، فتمنّى الأب الأقدس تحقيق نتائج جيّدة لرعاية بيتنا المشترك. وأكّد أنه سيستمرّ بالصلاة من أجل الشعوب التي تعاني الحروب. وأردف: «هل سنكون قادرين، بمساعدة الله، على اتّخاذ خطوات ملموسة نحو السلام؟ ليس سهلًا، نحن نعلم ذلك. بعض النزاعات لها جذور تاريخية عميقة. ولكن لدينا أيضًا شهادات رجال ونساء عملوا بحكمة وصبر من أجل التعايش السلمي. فلنتبع مثالهم! فلنبذل كلّ جهد لمواجهة أسباب النزاعات وإزالتها. وفي الوقت نفسه -في ما يتعلق بحقوق الإنسان- يجب حماية المدنيين والمستشفيات وأماكن العبادة، وينبغي تحرير الرهائن».


البرّية والصمت
قبل تلاوة صلاة التبشير الملائكي، تحدّث البابا فرنسيس عن يوحنا المعمدان الذي وُصف بـ «صوت صارخ في البرّية». وشرح أنّ البرّية مكان خالٍ حيث لا توجد وسائل للتواصل، والصوت وسيلة للتحدّث؛ وقد تبدو كصورتَين متناقضتين لكنّهما تتّحدان في شخصيّة يوحنا.

واختار يوحنا البرّية ليبشّر فيها، بالقرب من نهر الأردن وقال لنسمع كلام الله، علينا أن نعود إلى البرّية. وأضاف الحبر الأعظم: «البرّية هي مكان الهدوء والبساطة، حيث لا مجال للتشتّت بالأمور غير الضرورية». ودعا إلى التخلّي عن الزوائد. واعتبر أنّ الحياة الجيّدة لا تعني الامتلاء بالأشياء غير الضرورية، بل التركيز على ما هو مهمّ حقًّا.

ثمّ شدّد فرنسيس على أهمّية الوقت للصمت والصلاة. وذكّر بقول شاعر من القرن العشرين، كليمنتي ريبورا: «كلمة الله تُسكِت ثرثرتي». وأكّد الأب الأقدس أنّ «الصمت والاعتدال في كلّ شيء -من كلماتنا إلى استخدامنا للأشياء ووسائل الإعلام والشبكات الاجتماعيّة- ليسا مجرد تفاصيل صغيرة، بل هما جزء أساسي من الحياة المسيحيّة. والصمت يساعدنا في تكوين أفكارنا والاستماع لإلهام الروح القدس. وإذا لم نتعلّم كيف نصمت، قد لا نجد الكلمات المناسبة للتعبير عن أنفسنا».

24
الشبيبة المسيحيّة... رُسل رجاء في عالم يائس

بقلم: جورجينا بهنام حبابه
أربيل, الخميس 7 ديسمبر، 2023

يعيش عالمنا اليوم مرحلةً بالغة الصعوبة إزاء ما يشهده من نزاعات وحروب وأزمات اقتصادية ومظالم هي أشبه بالمأساة على أكثر من صعيد. والمؤسف أنها تُلقي بظلالها السلبيّة على البشر عمومًا، وعلى الشبيبة خصوصًا، بصورة تكاد تكون واحدة في مختلف البلدان.

إزاء هذه التحدّيات الجمّة، هناك من يستسلم وربما يفقد رجاءه. ولكنّ رجاءنا في المسيح الحيّ ينبغي أن يكون أقوى، كما أوضح الأب سان كاكا، كاهن في إيبارشية أربيل الكلدانيّة وحاصل على ماجستير في العلوم الإنسانية والاجتماعية مع تخصّص في اللاهوت الكاثوليكي من جامعة لورين الفرنسية، في حديث إلى «آسي مينا».

بيّن الأب كاكا أنّ هناك مَن يقرّر من الشبيبة التحدّي ومواجهة المصاعب محاولًا إيجاد الطريق الأنجع لعيش إيمانه برجاء. فيقتدي هؤلاء بيسوع المسيح «وهو الشابّ الأجمل في هذا العالم. وكلّ شيء يلمسه يصبح شابًّا»، كما يعلّمنا البابا فرنسيس في الإرشاد الرسولي «المسيح يحيا».

وأشار الكاهن الكلداني إلى دور كلّ شاب وشابّة في إنعاش الحياة الإيمانيّة في الكنيسة وبثّ روح الرجاء. فأكّد ضرورة الانطلاق من الشباب والشابات وتنشئتهم وتعريفهم بدورهم ورسالتهم في الكنيسة والمجتمع ليتمكّنوا من مساعدة أنفسهم والآخرين.

وشرح أنّه، وبحسب الإرشاد الرسولي،  تعلّمنا المعطيات الإنجيلية أنّ يسوع نفسه في مرحلة شبابه كان «في "تنشئة"، يستعدّ لتحقيق تدبير الآب، وقد وجّهته مراهقته وشبابه نحو تلك الرسالة العظمى». فتُشكّل هذه الجوانب من حياة يسوع «مصدر إلهام لكلّ شابّ ينمو ويستعدّ لإتمام رسالته في الحياة» مع مراعاة أنّه «لا يمكننا فصل التنشئة الروحية عن التنشئة الثقافية».

وليس ضروريًّا أن يكون الشاب مسيحيًّا كاملًا لينشر الإنجيل، بحسب الأب كاكا؛ فحماسته وحبّه ليسوع هما كلّ ما تحتاج إليه هذه الرسالة. وزاد الكاهن الكلداني: «إذا كان للشبيبة إيمان بيسوع، فستساهم في نشر الإنجيل والشهادة للكلمة، بمعونة الروح القدس، بأبسط الوسائل كالتحدّث إلى الناس عن إيمانهم المسيحي وخبرتهم مع المسيح، مُعطين مثالًا حيًّا عن العلاقة الشخصيّة معه».

فالأساس إذًا بناء علاقة شخصيّة قويّة مع المسيح، قوامها التعليم الصحيح الذي تلقّته الشبيبة عن المسيح وكنيسته. ويتمّ ذلك عبر استدامة قراءة الكتاب المقدس واقتباس التعليم الصحيح من مصادره الموثوقة. فيكون الشباب مرسَلين صالحين لنشر البشارة «كأدوات له كي تشعّوا بالنور والرجاء، لأنه يريد الاعتماد على شجاعتكم ونضوركم وحماسكم»، على حدّ قول الأب كاكا.

وخلص الكاهن الكلداني إلى القول: «عندما يعي كلّ شاب مسيحيّ مسؤوليته تجاه نشر الإنجيل، يركض أسرع من البطيئين والخائفين. فيدفعه الروح القدس إلى الأمام، مدركًا حاجة الكنيسة إلى اندفاعه وحدسه وإيمانه».

25
السريانية في العراق لغة حضارة تقاوم الاندثار

عنكاوا دوت كوم : (اندبندنت عربية )

اخبار الاندبندنت، السريانية في العراق لغة حضارة تقاوم الاندثار،عدد المدارس التي تدرس اللغة السريانية يبلغ 43 مدرسة بين تعليم ابتدائي وثانوي اندبندنت .،عبر صحافة الصحافة العربية، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر السريانية في العراق لغة حضارة تقاوم الاندثار، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.

عدد المدارس التي تدرس اللغة السريانية يبلغ 43 مدرسة بين تعليم ابتدائي وثانوي (اندبندنت عربية)

تحقيقات ومطولات اللغة السريانية، العراق،
مدارس العراق، كركوك، بغداد، البصرة، أربيل

وتعود أولى الكتابات السريانية المدونة للقرنين الأول والثاني قبل الميلاد، لكنها بلغت ذروتها بين القرنين الخامس والسابع بعد الميلاد، ولم يقتصر التعامل بها على الكتب الدينية بل كانت لغة التعاملات الحكومية والفلسفة والعلوم والأدب. لكن في ظل تقدم اللغة العربية في المنطقة تراجع استخدام السريانية منذ القرن الـ11 لكنها لم تندثر تماماً.

ومهد السريان لنمو نهضة ثقافية أسهمت في تطوير مظاهر الحضارة العربية الإسلامية، فعندما أسس الخليفة المأمون داراً للحكمة في بغداد تولت ترجمة كثير من التراث الإغريقي، وكان المترجمون فيها من السريان العراقيين ومنهم حنين بن إسحاق الذي ترجم كثيراً من روائع الفلسفة اليونانية، كما أسهم السريان بابتداع الطراز الحيري في البناء وتصميم النقوش النباتية، وأسهموا في بناء أكثر من 15 قصراً في مدينة الحيرة (مملكة عربية تقع في الجزء الجنوبي من وسط العراق على مقربة من مدينة الكوفة) إضافة إلى عشرات الأديرة والكنائس التي بنيت على طراز شرقي وعراقي.

وبعد استقلال العراق عام 1932 سُمح بتدريس اللغة السريانية في المدارس الأهلية التي تديرها الكنائس واستمر الأمر حتى 1968، وفي عام 1970 وافقت الحكومة العراقية على إقامة مجمع علمي للغة السريانية واستمر ما يقرب من 10 أعوام ثم أدمج مع المجمع العلمي العراقي وأصبح قسماً من أقسامه باسم دائرة اللغة السريانية، ومنذ عام 1991 دُرست اللغة السريانية في كردستان العراق خلال المراحل الثلاث الابتدائية والمتوسطة والإعدادية.

أما على صعيد التعليم العالي فهناك قسمان لتدريس اللغة السريانية في الجامعات أحدهما في جامعة بغداد (كلية اللغات) والذي تأسس بناء على توصية من المجمع العلمي العراق، الهيئة السريانية، وكلفت نائب رئيسها يوسف فوزي من أجل تحقيق ذلك فحصلت الموافقة على فتح القسم بموجب كتاب مجلس الحكم المرقم (1228) في الـ 31 من مارس (آذار) 2004، وبدأ التدريس في نوفمبر (تشرين الثاني) 2004.

دور المدارس

اقرأ المزيد

يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)

يكمل ججو، "يملؤني التفاؤل بمستقبل التلاميذ الملتحقين بهذه المدارس، فمن المستحيل أن تنقرض اللغة السريانية لأنها لغة حية لها جذور تمتد لآلاف السنين وباقية على رغم كل التحديات لأن تعليمها مشوق، وبخاصة أنها تمثل اللغة المحكية للطلبة الدارسين لها باعتبارها اللغة الأم ولنا مشروع أيضاً قيد الدراسة لإرسال المناهج إلى دول المهجر، وذلك للطلب على تعليمها من قبل رجال الدين الغيورين على اللغة السريانية خارج العراق".

وطرأ تقدم ملحوظ في تعليم اللغة السريانية عقب سلسلة من القوانين التي خصصت لدعم تدريسها، إذ تأتي ثالثة في العراق بعد العربية والكردية، لكن التقدم الأبرز حصل في إقليم كردستان، فهناك صحف ومجلات تصدر بالسريانية فضلاً عن وجود بث إذاعي وتلفزيوني، وكذلك وجود المدارس التي تدرس جميع مناهجها بالسريانية ولا تقتصر على تدريسها كمادة واحدة مثل اللغة الإنجليزية أو غيرها من اللغات.

ولعل القوانين والخطط التي تسعى إلى الحفاظ على اللغة السريانية تجابه بتحديات يقف في أولها هجرة المكون المسيحي، إذ يوضح المدير العام للدراسة السريانية في وزارة التربية عماد سالم ججو أن عدد المدارس في منطقة سهل نينوى التي تعتمد السريانية في مناهجها كانت قبل دخول "داعش" أكثر من 240 مدرسة بواقع 21 ألف طالب، وبعد هجرة المكو
شاهد التفاصيل كاملة عبر النسخة الكاملة ..اضغط هنا

وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل السريانية في العراق لغة حضارة تقاوم الاندثار وتم نقلها من اندبندنت عربية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .

علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

المزيد من التفاصيل من المصدر - (اضغط هنا)
https://www.egynow.net/url/18261017

26
كنيسة اللاتين تحتضن قبر العلامة أنستاس الكرملي
سلسلة أبنية بغدادية تراثية ٢٢


عنكاوا دوت كوم/bassam kakka /د. صلاح عبد الرزاق


٤ كانون الأول ٢٠٢٣


في سوق الشورجة العريق وبين جامع الخلفاء ومرقد الشيخ النوبختي السفير الرابع للإمام المهدي (ْع) ، على بعد 100 متر فقط عن كنيسة أم الأحزان للكلدان ، بجوار كنيسة مريم العذراء للسريان الكاثوليك التي هي في طور الهدم ، تتوسد كنيسة اللاتين التربة البغدادية منذ قرابة قرن ونصف بكل أمن وسلام وتعايش مع بقية العراقيين. وتسمى بكنيسة السيدة العذراء للآباء الكرملين ، والكرمل جبل بفلسطين ، حيث نشأت هذه الجماعة المسيحية ، وانتشرت في العالم ، ولها في العراق خصوصية.
في بغداد توجد (٧٤) كنيسة تتوزع علي جانبي الكرخ والرصافة ، وتتبع لقرابة (١١) طائفة مسيحية متواجدة في العراق مثل الكلدان والسريان والأرمن والأقباط والانكليكانيين . وتتوزع الكنائس المسيحية في أغلب المحلات السكنية وخاصة في المناطق التي يسكنها مواطنون مسيحيون مثل المنصور والكرادة وبغداد الجديدة والدورة وزيونة وشارع فلسطين. 

دير مار توما

في عام ١٧٤١ اشترى الأب عمانوئيل القديس البرت بيتاً في في سوق الغزل من رجل كلداني اسمه عبد العزيز كرومي عبد الله. قام بترميم المنزل واتخذه ديراً ، وفتح به معبداً باسم (مار توما رسول الشرق) يتكون من غرفتين متجاورتين ، يجتمع الرجال في واحدة ، والنساء في الأخرى.
في عام ١٨٢٩ قام المطران كوبري بتوسيع المعبد حتى صار ملتقى المسيحيين من كل الطوائف. نما عمل الدير بوصول عدد من الآباء الكرملين الذي قاموا بترميمه ثم توسيعه ليكفي العدد المتزايد للمصلين وللآباء الساكنين فيه. وقام الأب ماري جوزيف ببناء دير جديد عام ١٨٨٨، بعد ذلك غادر ماري جوزيف إلى البصرة وعاش فيها حتى وفاته عام ١٨٩٥ ودفن هناك.
لما قامت أمانة بغداد بشق شارع الملكة عالية عام ١٩٥٦، ( صار اسمه شارع الجمهورية عام ١٩٥٨، واستقر باسم شارع الخلفاء عام ١٩٦٦) ، أتى على معظم الدير فتركه أصحابه وشيدوا لهم ديراً جديداً في الجانب الآخر من نهر دجلة سموه (دير الوردية العذراء فاطمة) وانتقلوا إليه. ويقع في كرادة مريم قرب السفارة الإيرانية. 

كنيسة اللاتين

متزامنة مع بناء القشلة ، أنشئت الكنيسة عام ١٨٧١ وافتتحت رسمياً باسم (كنيسة القديس يوسف) بعد عمل استغرق خمس سنوات. إذ بدأ البناء فيها عام ١٨٦٦ وانتهى عام ١٨٧١. ويذكر الرحالة الهولندي تينكو اينهولت ، الذي زار العراق عام ١٨٦٦-١٨٨٦٧ ، ان الاب ماري جوزيف ومعاونيه من القساوسة والرهبان كانوا من أحب الناس له في بغداد وكان يكثر المجالسة معهم طيلة فترة إقامته في بغداد .
بنيت الكنيسة على مكان كنيسة سابقة . وتم تصميمها على شكل صليب متناظر الأبعاد من الشمال والجنوب الجغرافي ، وموقع المذبح شرقاً ، والباب الرئيس غرباً.
في عام ١٩١٧ تعرضت الكنيسة للحرق جزئياً من قبل الأتراك  ، وكانوا قد استخدموها كمستشفى حتى انسحابهم من بغداد عام ١٩١٧ . وفي عام ١٩٢٠ تم ترميم الكنيسة .

في عام ١٩٥٦ قامت أمانة بغداد باستملاك الكنيسة ، وأغلقتها عام ١٩٦٦ . وفي عام ١٩٧٦ أعطيت الكنيسة مؤقتاً إلى طائفة الأقباط المصريين الذين قدموا مع الهجرة المصرية إلى العراق بتشجيع من النظام البعثي. بقيت الكنيسة بيد الأقباط مدة ٣٣ عاماً مجاملة للمصريين ، حتى غادرها الأقباط عام ٢٠٠٩ بعد أن بنوا كاتدرائية الأقباط الأرثوذكس في بغداد الجديدة. تركوها في حالة يرثى لها من الإهمال والتداعي في جدرانها ، وتحولت المدرسة الملحقة بها ومحل سكن الآباء الأوائل إلى خرائب وأنقاض. كما قام الأقباط بإجراء تغييرات في الكنيسة وحسب طقوسهم الكنسية. فأقاموا المذبح (منضدة القداس) في وسط الكنيسة يتقدمه ستار فاصل بين المذبح والمصلين ، وتعلوه صور تلاميذ المسيح.

أما المدرسة فقد انتقلت آنذاك إلى بناية حديثة شيدها الآباء في منطقة العلوية في حي الوحدة ، في مدرسة المكاسب التي ما تزال قائمة لكن بإدارة أهلية. 
وكنيسة اللاتين هي إحدى ثلاث كنائس ، والأخريان تقعان في عقد النصارى في شارع الرشيد.   

الطائفة المسيحية

على الرغم من أن المسيحيين من أبناء الطائفة اللاتينية لا يشكلون سوى جزءاً صغيراً من مسيحيي العراق، إلا أنهم في اتصال وثيق مع المؤمنين الكاثوليك من الطوائف الكلدانية والسريانية الكاثوليكية والأرمنية واليونانية الكاثوليكية. مما لا شك فيه أن الكلدان يمثلون غالبية المسيحيين في العراق، وفي آخر إحصائية لعام 1987 كان عددهم ( 750000 ) شخصاً ، مقابل ( 300000 ) آشورياً (كنيسة المشرق وكنيسة المشرق القديمة).
ومع ذكر جميع الطوائف، كان مسيحيو العراق يمثلون 8 ٪ من سكان البلاد. بعد سقوط الموصل في حزيران ٢٠١٤ تعرض المسيحيون هناك إلى عمليات تطهير ديني من قبل تنظيم داعش ، وهدمت وخربت كنائسهم.  وحدث تغيير ديموغرافي الذي طال جميع الطوائف. يقال أنه هناك أقل من ( 400000) من الكلدانيين في العراق وهم منتشرون بين بغداد وكردستان وسهل نينوى والبصرة. (١)

الطائفة اللاتينية في العراق

منذ عام 1235م، أرسل البابا غريغوري التاسع (بابا ١٢٢٧- ١٢٤١م) أحد رفاق القديس دومينيك إلى الشرق الذي وصل إلى بلاد ما بين النهرين في عام 1237م، ويقال إنه ذهب إلى بغداد في عهد الخليفة المستنصر بالله (حكم ١٢٢٦- ١٢٤٢ م).
في السادس من أيلول عام 1632م، تم إنشاء أبرشية بغداد اللاتينية، في الوقت الذي سيطرت فيه بلاد فارس على المنطقة وكانت أصفهان مركزها الروحي. في هذه المدينة التابعة للإمبراطورية الفارسية، طورت القوى الأوروبية والكرسي الرسولي أنشطتها الدبلوماسية والدينية تحت سيطرة الحكام الفرس وخاصةً في عهد الشاه عباس الأول (1587 – 1629م). كان جان ثاديوس أول أسقف في أصفهان وعُيّن تيموتيو بيريز من الرهبنة الكرملية الإسبانية كمساعد له في بغداد، لكن لم يتمكن أيا منهما من الفوز بالكرسي الأسقفي.  كان برنارد دي سانت تيريز (جان دوفال) من الرهبنة الكرملية أول أسقف لاتيني وصل بالفعل إلى بغداد. في عام 1642م ، احتفل بالقداس الإلهي قبل عودته إلى فرنسا.

شهد القرن السابع عشر وصول البعثات اللاتينية إلى بلاد ما بين النهرين. ففي عام 1636م، افتتح الرهبان الكبوشيون أول مقر لهم في الموصل ونشروا أنشطتهم التبشيرية في بغداد بين القرنين السابع عشر والثامن عشر.
في 21 كانون الأول عام 1743م، تم تكريس إيمانويل دي سان ألبرت (جان كلود باليت، المعروف باسم دوم إيمانويل باليت من سان ألبرت دي سان أنطوان ( 1702-1773) كأسقف كرسي بابل، وبهذا أصبح أسقف اللاتين في بغداد. كان كاهن كنيسة بغداد منذ عام 1728، كما تم تعيينه قنصل فرنسا في بغداد عام 1741 قبل أن يتوج أسقفاً. بنى داراً للعجزة ومدرسة ومقراً للأسقفية. توفي في بغداد عام 1773 بعد إصابته بمرض الطاعون.
في عام 1820 ، تم تسمية بيير ألكسندر كوبيري (1770 – 1831) أسقف اللاتين في بابل. كان له دور أساسي في دعم اتحاد الكنيسة الكلدانية مع روما. عين قنصلاً لفرنسا في بغداد في عام 1823 ، وحافظ على المراسلات الدبلوماسية والدينية الوفيرة. توفي في عام 1831 تاركاً ذكرى لأسقف رائع ورجل يهتم بالمحرومين خلال أوقات المجاعة والطاعون: “رجل مقدس” كما وصفه رئيس أساقفة اللاتين الحالي في بغداد، اللبناني الأصل جان بنيامين سليمان. (٢)

قصة الجنود البولنديين
في عام 1942-1943، احتفل الجنود البولنديون المتمركزون في بغداد بالقداس الإلهي ضمن هذه الكنيسة مع الراعي المرافق لهم، المطران جوزيف غاولينا. وكانوا ضمن قوات الحلفاء وبريطانيا قد مكثوا لفترة في العراق.
وكذكرى لذلك الحضور وضع لوح معدني مثبت على إحدى جدران الكنيسة. كتب عليه بالبولندية والإنكليزية ما يأتي ( الجنود البولونيون صلوا في هذه الكنيسة في الأعوام بين ١٩٤٢ و ١٩٤٣ مع مطرانهم جوزيف غاولينا Joseph Gawlina).
كما توجد تحته لوحة برونزية تمثل السيدة مريم تحمل السيد المسيح (ع) بجانب جندي بولوني يرتدي خوذة ويحمل بندقية تعلوها حربة . وأعلى اللوحة نسر يمثل الشعار البولوني ، وفوقه تاريخ ١٩٤٢ و ١٩٤٣. وتحت الجندي قوس عليه كتابة أجنبية وأسفل اللوحة كتابة تخلد ذكرى تواجد الجنود البولونيين في الكنيسة لحضور القداس.
وصف الكنيسة
في ١١ شباط ٢٠٢٣ قمنا بزيارة كنيسة اللاتين ، ووصلناها بعد اجتياز عربات الكسبة المتجمعة في الشوارع المزدحمة التي تحيط بالكنيسة. مع أن الكنيسة أنشأت دكاكين ومحال تجارية قامت بتأجيرها على الكسبة لكن لم يمنع تجمع أصحاب العربات حولها.
البناية قديمة البناء تعلوها مظاهر الإهمال ، فجدرانها تعاني من الرطوبة والشقوق وتقشر طلائها ، وأرضيتها وسلالمها بحجة إلى ترميم كبير. الكنيسة بلا أجهزة تكييف ، دخلناها شتاء والجو بارد فيها كأنما في خارجها. كما أن المياه الجوفية تظهر في بعض الأماكن وقريباً من مقابر الآباء والراهبات.
مدخل الكنيسة بشكل أقواس متعددة ، محدبة ومقعرة ، تضيق تدريجياً حتى الوصول إلى الباب الخشبي القديم. بعد ذلك يبدأ الممر الموصل إلى القاعة الرئيسة.
من ابرز معالم الكنيسة هي القبة العالية على ارتفاع (٣٢) مترا ، وهي مبنية من الطابوق. تستند القبة على جدار دائري يضم إثني عشر شباكاً على عدد حواريي السيد المسيح (ع). وتستخدم الشباك لإنارة قاعة الكنيسة حيث تقام الصلوات والقداسات. من الداخل يستند السقف على أقواس تنقل الأحمال إلى الجدران. وتوجد شبابيك عالية للإضاءة ، وأخرى مغلقة بشكل رازونة داخل الجدار، توضع فيها تماثيل وإيقونات وغيرها. وتعاني الجدران من الرطوبة والتقشر وتساقط أجزاء من الجص المغلف للطابوق.
ويوجد برج عال يضم الناقوس المستخدم في أوقات الصلوات ومراسم الجنائز المقامة داخل الكنيسة.  يعود تاريخ صنع الناقوس إلى عام ١٨٩٤ كما مثبت عليه. البرج مبني من الطابوق دون تغليف، وينتصب الناقوس على مساند حديدية ترتكز على جانبي البرج. ويعلو الناقوس سقف مقبب من الطابوق العقادة.
في وسط القاعة يوجد المذبح، وهو المنضدة التي يقف خلفها المطران وهو يتلو الصلوات أو تقديم الخبز والخمر للحاضرين. وعلى المذبح مجموعة من الصلبان منحوت عليها تمثال السيد المسيج في وضع المصلوب. كما توجد منصة خشبية توضع عليها الكتب لتلاوة الأدعية والقداسات منها . كما توجد مناضد على صور وتماثيل للسيدة العذراء والسيد المسيح، وكذلك صور لبعض القديسين والآباء الكرملين. في وسط القاعة تصطف عدد من المصاطب الخشبية التي يعلوها الغبار.  ويفصل سياج قصير بين المذبح والمصاطب ، وفيه باب لدخول أعضاء الكادر الكنسي من رجال وشباب بعضهم يحمل صلبان ومباخر ومرشات ماء وهم يرتدون ملابس خاصة بالقداسات المسيحية.
مثل كثير من الكنائس لا يقتصر زوارها على المسيحيين بل يؤمها المسلمون وخاصة النساء اللاتي يأتين للنذور وإشعال الشموع والبخور طلباً للمراد من السيدة مريم عليها السلام. كما يأتيها زوار ومصلون أجانب من فرنسا وأمريكا وسويسرا.
تضم الكنيسة مقبرة قديمة دفن فيها آباء ورهبان وراهبات ، عراقيين وغير عراقيين. القبور على شكل لحد مدفون في جداد، يضم ثلاث طوابق. وكل قبر عليه لوحة من الرخام مكتوب عليها اسم المدفون ومنصبه وتاريخ ميلاده وتاريخ وفاته، مثل المرحوم فرنسيس فان ستابن (١٩٢٩-١٩٩١) ، الراهبة فيليب ماري (١٩١٢- ١٩٩٧) ، الراهبة ماريا دي لاكروا (١٩٠٩- ١٩٩١) ، الراهبة أكتا نعومي جرجيس (١٩٠٩-١٩٩٧) ، الراهب فارس كوركيس يوسف (١٩٦٣- ١٩٩١) توفي في ستراسبورغ ، الراهبة كاميل يوسف عابد (١٩١٠-١٩٩١) ، الكونت أدمون البير كبريل أصفر (١٩١٣- ١٩٩١) ، الراهبة ماري اسبرانس (١٩١٢- ١٩٩٥) ، الراهبة سيسيل عبد الأحد ( ١٨٩١- ١٩٧٧) و الراهبة فيرونيك ماري نعيمة عبد الأحد ( ١٨٩٦- ١٩٧٧) . 
كما توجد قبور منفردة تحيط ببناء الكنيسة من الخارج ، وداخل سياج مبنى الكنيسة، مثل قبر جوهانس جبرائيل أصفر (١٨٢٠- ١٩٠٢) ، وقبر جوهانس جبرائيل (١٨٥٠-١٩٢٣) ، وقبر السيدة جوزفين ابنة جان ديماركي وزوجة نعمة الله توتونجي (١٨٧٢- ١٩٥٠) ، إميل جبرائيل (١٩٠٠- ١٩٥٤) .

مدرسة القديس يوسف أقدم مدرسة مسيحية في بغداد
توجد مدرسة خلف الكنيسة وتابعة لها. تعدّ هذه المدرسة من المدارس المسيحية الأجنبية المتقدمة في بغداد والتي اهتمت كثيراً في تربية طلابها ورفع مستواهم العلمي والديني والأخلاقي، وهي تابعة لطائفة اللاتين الكاثوليك التي أشرفت على إدارتها هيئة الآباء الكرمليين في بغداد.
تقع هذه المدرسة في محلة رأس القرية عكد الكنائس (عكد النصارى) مقابل جامع الخلفاء قرب سوق الغزل في بغداد، شغلت بنايتها المرقمة (1/178) بجوار كنيسة اللاتين التي كانت تحيطها بالجانبين الشرقي والغربي، كما يحيطها من الخلف دير للآباء الكرمليين.
تأُسست مدرسة القديس يوسف اللاتينية عام 1737 واستمرت في أداء رسالتها التعليمية حتى عام 1914 بعد أن أغلقت إبان الحرب العالمية الأولى وحل في بنايتها المكتب السلطاني العثماني، إذ تم الاستيلاء على جميع محتوياتها من أدوات مدرسية وأثاث وألواح وكتب وخرائط .
وفي فترة الإدارة البريطانية للعراق 1918، تم افتتاح المدرسة ثانيةً لقبول الطلاب فيها كمدرسة ابتدائية نهارية للبنين، وأخذ مديرها جوزيف كركجي بتهيئة أدوات مدرسية جديدة لتقوم مقام التي فقدت وتلفت عمداً . وفي عام 1920 قام المسؤولون على إدارتها والإشراف عليها من قبل الآباء الكرمليين بترشيح نخبة من الأساتذة الأكفاء لهيئتها التدريسية، وعُيّن الأب جان سعيد الكرملي مديراً لها فأعاد في مدة قصيرة سمعة المدرسة وشهرتها الأولى بالجهود الكثيرة التي بذلها في سبيل تقدمها ورقيها.
وبموجب التقرير السنوي لوزارة المعارف للسنة الدراسية 1930-1931 تألف الكادر التدريسي للمدرسة من (11) معلماً يدرسون (164) طالباً موزعين على (6) صفوف دراسية.

تميزت المدرسة بسعة مساحتها اذ تكونت من طابقين احتوت على أربع عشرة غرفة ، ست منها استخدمت كصفوف دراسية، كما توفرت فيها ساحة مناسبة للألعاب الرياضية وبعض الحدائق الصغيرة التي تكللها أشجار جوز الهند، وتوفرت فيها المستلزمات المدرسية والوسائل الضرورية التي تتطلبها المدارس العصرية الحديثة. وعلى الرغم من أنها مدرسة ابتدائية فقد ضمت مختبراً مجهزاً بالأدوات الفنية الحديثة والوسائل الضرورية اللازمة للعمل العلمي، يستفيد منها الطلبة لدروس الطبيعيات والأشياء والصحة والعلوم الطبيعية وهي تصلح لمدرسة ثانوية.

فضلاً عن احتوائها على مكتبة نفيسة تضم بين جدرانها سبعة آلاف كتاب من الكتب العلمية والأدبية والثقافية وهي مصنفة إلى اللغات العربية والإنكليزية والفرنسية، كذلك أفادت إدارة المدرسة وهيئتها التدريسية من مكتبة الأب أنستاس ماري الكرملي في كنيسة اللاتين وهي من الكنوز الأدبية والثقافية للبلاد. ومن الآثار العلمية فيها وجود متحف مصغر للتاريخ الطبيعي، إذ تحتوي على مجسمات لهيكل الإنسان، ومجسمات لأعضاء البدن، وبعض الحيوانات المحنطة، كما توفرت فيها وسائل الإيضاح والخرائط الجغرافية والمصورات العلمية ، وعارضة سينمائية يتم تشغيلها لعرض الأفلام العلمية والاجتماعية للطلاب.
وعند صدور قانون المعارف العامة رقم (57) لسنة 1940، أخذت المدارس الأجنبية الابتدائية تقدم طلباتها إلى وزارة المعارف لغرض تحويلها إلى مدارس أهلية، فضلاً عن تعيين مدراء عراقيين لها، وعلى هذا الأساس قدمت إدارة مدرسة القديس يوسف اللاتينية طلباً مؤرخاً في 13 آب 1940 إلى وزارة المعارف لغرض مواصلة عملها كمدرسة أهلية تخضع لقانون المعارف العامة الذي صدر في 4 آب 1940، ورشحت مديراً عراقياً لإدارتها وهو الأب كراسيان الكرملي، ومن هذا المنطلق اعترفت بها الحكومة العراقية كمدرسة أهلية بعد إجراء مصادقة وزارة المعارف للتخلي عن صفتها الأجنبية.
وبعد صدور القانون المذكور اتخذت إدارة المدرسة عدة إجراءات في سياستها التعليمية بهذا الخصوص، محاولة منها التخلص من صفتها الأجنبية ومواصلة عملها كمدرسة عراقية أهلية، وكانت أبرز الإجراءات التي اتخذتها إلغاء درس اللغة الفرنسية في منهاجها، فضلاً عن تقليص اللغة الإنكليزية.
 ومن الجدير بالذكر أن هيئة آباء الكرمليين في بغداد بادرت إلى تأسيس معهد لتدريس اللغة الفرنسية باسم (معهد الآباء الكرمليين المسائي لتدريس اللغة الفرنسية) في دير الآباء الكرمليين قرب كنيسة اللاتين في محلة رأس القرية عكد الكنائس ، بعد صدور قانون المعارف العامة رقم(57) لسنة 1940، وبالخصوص بعد إلغاء مادة اللغة الفرنسية في مدرسة القديس يوسف اللاتينية باعتبارها من المدارس الأجنبية التي أبدت اهتماماً كبيراً للعناية بتدريس اللغة الفرنسية منذ عام 1737،
فضلاً عن مدرسة الناشئة التي اعتنت هي الأخرى بتدريس اللغة الفرنسية حتى 1940.

وثمة حقيقة تاريخية ينبغي الإشارة إليها في هذا الصدد هي قيام الأب نوئيل الكرملي رئيس الآباء الكرمليين في العراق، عام 1943 بتقديم طلب إلى وزارة المعارف بضرورة تعيين الدكتور الأب أنج الكرملي اللكسمبورغي . مديراً لمدرسة القديس يوسف اللاتينية، بدلاً من المدير العراقي الأب كراسيان الكرملي المرسل إلى البصرة. وعلى هذا الأساس جاءت الموافقة الوزارية على تعيين الأب أنج الكرملي اللكسمبورغي، ومنحت الإجازة الرسمية باسم المدير الجديد، ولدى تدقيق جنسيته من الوزارة أعيد النظر في هذا القرار، وطلبت الوزارة من رئيس الآباء الكرمليين في العراق ضرورة تغيير المدير الجديد لكونه ينتمي إلى أصول أجنبية ولا يجوز تعيينه مديراً لمدرسة أهلية، عملاً بموجب قوانين وأنظمة وزارة المعارف وأكدت الوزارة على ترشيح مدير عراقي بدلاً عنه. لذا طلبت إدارة المدرسة من الوزارة الموافقة على التعيين الوقتي للمدير الأجنبي إلى حين ترشيح مدير عراقي جديد.

كانت التدريس في المدرسة يجري وفق النظام التعليمي الحديث، كما أن التوزيع النظامي للطلبة خلق مناخاً دراسياً ملائماً، إذ حرصت إدارة المدرسة على توزيع الطلاب على نسق مرتب ومنظم، واهتمت بالحالة الانضباطية للطلبة من خلال المحافظة على دوامهم ومظهرهم اللائق والعناية الصحية بهم. كما أن المقدرة العلمية والتدريسية لأغلبية المعلمين انعكس بشكل كبير على المستوى العلمي والثقافي للطلبة. ويمكن القول إن حرص إدارة المدرسة وهيئتها التدريسية وعملها المتواصل والدؤوب ساعد على رقيها وتطورها حتى رقيت في عداد المدارس المتميزة في بغداد.
وقد تألفت الهيئة التدريسية للمدرسة في أربعينيات وخمسينات القرن العشرين من نخبة من الأساتذة الأكفاء من خريجي الدراسة الإعدادية والجامعية منهم من يحمل دكتوراه في الفلسفة من جامعة روما، ومعلم الديانة المسيحية من خريجي كلية الآباء الكرملين في حيفا . ومعلم اللغة الفرنسية من خريجي كلية مارلولس في الاستانة. ومعلم الحساب والهندسة من خريجي كلية الحقوق ببغداد، ومعلم الرياضيات واللغة العربية من خريجي كلية التجارة والاقتصاد ببغداد، كما تألف أعضاء هيئتها التدريسية من خريجي المدارس العالية كمعلم اللغة العربية والتاريخ من خريجي مدرسة القديس يوسف العالية. ومعلم اللغة الإنكليزية من خريجي المدارس العالية في بريطانيا . ومعلم اللغتين العربية و الإنكليزية من خريجي المدرسة الكلدانية العالية في الموصل، ومعلم الديانة المسيحية من خريجي المدرسة الاكليريكية في الموصل. ومعلم الديانة المسيحية والخط والرسم من خريجي المدرسة الكهنوتية للآباء الكرمليين في مالطة. فضلاً عن أحد خريجي المدرسة الكهنوتية الدينية في الموصل لتدريس، الديانة المسحية، ومعلم اللغة الإنكليزية من خريجي مدرسة جيرس البريطانية، كما تضمن كادرها التدريسي بعضاً من حاملي شهادات الصناعة والتجارة الرسمية، والدورات التربوية، والدراسات الخصوصية. (٣)

الأب أنستاس ماري الكرملي
من أبرز المدفونين في كنيسة اللاتين هو العلامة اللغوي أنستاس ماري الكرملي . فعلى قبر منفرد كُتبت هذه الأبيات من الشعر: (لطمت صدرها عليك لغات ،
                في بوادي الأعراب يوم مماتك
وعروس اللغات قد شقّت الجيب
              وقامت تنوح فوق رفاتك
هذا هو اللحد الذي يضم رفات الطيب الذكر العلامة الأب أنستاس ماري الكرملي البغدادي رحمه الله ، المولود في ٥ آب ١٨٦٦ م ، والمتوفي فيها في ٧ كانون الثاني ١٩٤٧م). 
في ٢٥ شباط ٢٠٢٣ أزيح الستار عن تمثال نصفي للأب أنستاس الكرملي بحضور عراقي وفرنسي. وكانت فكرة التمثال تعود لعام ٢٠١٢ عندما أعلنت وزارة الثقافة اختيار (١٩) شخصية لإقامة تماثيل لهم في بغداد. وكان الكرملي أحدهم. وقد وضع في مدخل المدرسة الملحقة بالكنيسة ، والتي شغل منصب مديرها لأربع سنوات من ١٨٩٦ إلى ١٨٩٩ .
من هو العلامة الكرملي
من أشهر علماء العراق المختصين باللغة العربية وعلومها وبالتاريخ. ويُقرن مع قامات لغوية عالية مثل الدكتور مصطفى جواد والدكتور سالم الآلوسي والدكتور مهدي المخزومي والدكتور إبراهيم الوائلي والدكتور فاضل السامرائي وغيرهم كثيرين.
هو بطرس جبرائيل يوسف عواد، وهو الاسم الحقيقي لأنستاس الكرملي، وهو رجل دين مسيحي ولغوي عربي، ولد في آب 1866، وتوفي في كانون الثاني 1947.
ولد الكرملي من أب لبناني قَدِم من ( بكفيا ) إحدى قرى لبنان إلى بغداد في منتصف القرن التاسع عشر، ليتزوج من فتاة عراقية بغداد تدعى مريم وهي والدة الكرملي ، أنجب منها خمسة بنين وأربع بنات، وكان بطرس الرابع بين أولاده.
نشأ الأب أنستاس في العاصمة العراقية وتلقى تعليمه فيها، وتحديدًا في مدرسة الآباء الكرمليين التي درّس فيها لاحقًا، قبل أن يغادر بغداد إلى بيروت ليعمل مدرسًا في كلية الآباء اليسوعيين، وقد تعلم أيضًا اللغات اللاتينية واليونانية والفرنسية فضلًا عن العربية، وقد عاد إلى العراق حتى وفاته. ومنذ السادسة عشرة من عمره، أخذ ينشر وهو في هذا العمر الغض مقالات لغوية في العديد من الصحف المعروفة في ذلك الوقت، مثل: الجوائب والبشير والضياء. ولما أكمل العشرين غادر بغداد سنة 1886م إلى بيروت.
وعُرف عن الكرملي تمسكه باللغة العربية ودعواته لعدم التساهل مع الخروج عن اللغة، وضرورة التصحيح اللغوي والحفاظ على لغة العرب. فهو أحد مؤسسي هذه الثقافة في سياق مشروعها التأسيسي، بعد الاحتلال الإنجليزي للعراق عام 1914، وفي سياق الحفاظ على عروبة هذه الثقافة وسط مهيمنات الاغتراب، والموروثة من ركاكة (العثمنة التركية) ومن الأنكلوفونية التي حاول الاستعمار الإنجليزي التبشير بها. علاقة الكرملي باللغة العربية علاقة وجودية، فرغم معرفته بكثيرٍ من اللغات الأخرى (اللاتينية، واليونانية، والسريانية، والإنجليزية، والفرنسية، والمندائية، والتركية، والفارسية) فإن حرصه على اللغة العربية كان من منطلق هوياتي وتاريخي، ومن منطلق ثقافي لساني أدرك من خلاله أن هذه اللغة هي الفضاء والجسر والمقاومة والوعي. وهذا الإدراك وضعه أمام جملة من التحديات السياسية خلال أواخر الحكم العثماني للعراق، فضلاً عن التحديات الثقافية التي أعطت لعلاقته مع اللغة طاقة متعالية للمواجهة، ولتجاوز عقدة (الاغتراب الداخلي) الذي كان يعاني منه كثير من المثقفين العراقيين، وحتى حرصه الشديد على الاحتفاظ بمعارفه للَّهجات العراقية المتعددة، كان بدافع الحافظ على روح اللغة، وعلى شفراتها الحاملة للوجود، ولشفرات التفكير بها، أو من خلالها.(٤)
كتب الكرملي عددًا من الكتب لم يُنشر إلا القليل منها، مثل: أغلاط اللغويين الأقدمين، نشوء اللغة العربية ونموها وشيخوختها ، النقود العربية، وغيرها.
من أشهر مؤلفاته مجلة (لغة العرب) التي أصدرها عام ١٩١١ التي اشتهرت بدراساتها ومقالاتها الأدبية واللغوية والتاريخية. وكتب فيها كبار العلماء والمؤرخين أمثال الدكتور مصطفى جواد (١٩٠٤ -١٩٦٨) ، العلامة  محمد بهجة الأثري (١٩٠٤- ١٩٩٦)، والمؤرخ عبد الحميد عبادة (١٨٩١- ١٩٣٠)، والفقيه السيد هبة الدين الشهرستاني (١٨٨٤- ١٩٦٧)، ويوسف رزق الله غنيمة (١٨٨٥- ١٩٥٠)، وغيرهم من مفكري ومثقفي بغداد في تلك الفترة.
في عام ١٩١٧ أصدر جريدة (العرب) والتي أثارت حوله جدلاً كثيراً، بسبب ارتباط هذه الجريدة بالاحتلال الإنجليزي. ورغم العنوان الذي حملته الجريدة، بأنها (جريدة سياسية إخبارية تاريخية عمرانية، عربية المبدأ، والغرض من إنشائها في بغداد عرب للعرب) فإن رئاسة تحرير المجلة من قبل المس بيل الشخصية الإنجليزية المعروفة، أسبغت عليها طابعاً خاصاً؛ لكن إصرار الكرملي على عروبة الرسالة الثقافية، واستمرار صدور هذه الجريدة، وقيام كثير من الأدباء والصحافيين العراقيين المعروفين، قلل من ذلك الجدل؛ حيث حفلت الجريدة بكتاباتهم التي كانت تندد بالاستعمار، وبالسخط على الاستعمار التركي الذي كان مسؤولاً عن إشاعة الجهل والتخلُّف بين العراقيين، ومن أبرز من كتب فيها: عبد الفتاح إبراهيم، وجميل صدقي الزهاوي، ومعروف الرصافي، ويوسف غنيمة، وغيرهم. (٥)

ألف الكرملي معجمًا سماهُ ( المساعد ) يقول عن سبب تأليفه: (منذ أخذنا نفهم العربية حق الفهم، وجدنا فيما كنا نطالع فيه من كتب الأقدمين والمولدين والمعاصرين ألفاظا جمة ومناحي متعددة، لا أثر لها في دواوين اللغة. ولهذا رأينا في مصنفات السلف نقصا بينا، فأخذنا منذ ذلك الحين بسد تلك الثغرة). وقد ظل هذا الكتاب مخطوطًا سنوات طويلة بعد وفاة مؤلفه، ولم ير النور إلا في عام 1392 هـ/1972م حيث صدر المجلد الأول منه من بين خمس مجلدات. وقد قام بتحقيقه عام 1972- بعد وفاته - الباحثان عبد الحميد العلوجي (١٩٢٤ – ١٩٩٥)، وكوركيس عواد (١٩٠٨ – ١٩٩٢) . إذ عدَّ هذا المعجم واحداً من أهم المعاجم التي أغنت البحث اللغوي وعياً وحفراً ومعرفة بتاريخية اللغة وبوظائفها في إغناء الفكر والكتابة، وفي تشذيبها من النافر والوحشي، وكأنه في هذا المبحث قد ناظر ابن منظور، الباحث المعجمي، والعارف بمظانها وشجونها، وبتعالقاتها وأغراضها. وحتى حياته (الكنائسية) لم تكن بعيدة عن هذه الأجواء الثقافية، إذ كانت كتاباته تنطلق من فهمه للرسالة الثقافية، وللغة التي تحملها، فهي (لسان العرب الذي لا يدانيه أي لسان كما يقول). وهذا ما جعل (دير الآباء الكرمليين) مجالاً مفتوحاً للتواصل الثقافي، ولتأليف كثير من الكتب التي تُعنى بالثقافة بشكلٍ عام، وباللغة، وبقيمتها الخطابية والمعرفية.

مؤلفات الكرملي
ترك الكرملي عددًا من الكتب لا يزال معظمها مخطوطًا لم يطبع، ومن أهم كتبه المطبوعة:
- كتاب (أغلاط اللغويين الأقدمين)، ونشر في بغداد سنة 1932م،
- كتاب (نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها)، ونشر في القاهرة سنة 1938م،
- كتاب (النقود العربية وعلم النميات) ونشر في القاهرة سنة 1939م،
-  كتاب (مزارات بغداد) باللهجة العامية البغدادية.

وحقق عددًا من الكتب، في مقدمتها:
- ( معجم العين للخليل بن أحمد الفراهيدي)، لكنه لم يكمله بسبب ظروف الحرب العالمية الأولى،
- كتاب (نخب الذخائر في أحوال الجواهر لابن الأكفاني)
- وكتاب (الإكليل للهمداني).
- و(الفوز بالمراد في تاريخ بغداد)،
- و(مختصر تاريخ العراق)،
- و(جمهرة اللغات)،
- و(أديان العرب)،
- و(شعراء بغداد وكتابها)،
- و(العرب قبل الإسلام)،
- و(فضل العرب في علم الحيوان)،
- و(الرسائل المتبادلة بين الكرملي وتيمور) التي عني بتحقيقها والتعليق عليها كوركيس عواد، وميخائيل عواد، وجليل عطية.
- بالإضافة إلى مؤلفاته ومقالاته في مجلة لغة العرب التي أسسها عام 1329هـ/ 1911م، وخلّف فيها ما يزيد على أكثر من 1300 مقالة تمثل جزءا كبيرًا من إنتاجه.

عضويته في مجامع اللغة

حظي الكرملي بتقدير كثير من الهيئات والمجامع العلمية واللغوية، فانتخب عضوًا في (مجمع المشرقيات الألماني) سنة 1329 هـ/1911م و(المجمع العلمي العربي) في دمشق سنة 1339 هـ/1920م واختير ضمن أول عشرين عالمًا ولغويًا من مصر وأوروبا والعالم العربي يدخلون (مجمع اللغة العربية) بالقاهرة سنة 1351 هـ/1932م.
كما كان عضوًا في لجنةِ التأليفِ والترجمةِ بوزارةِ المعارفِ من عامِ ١٩٤٥م إلى عامِ ١٩٤٧م، واختيرَ عضوًا في المَجمعِ العِلميِّ العِراقي.

مجلسه الثقافي
وكان له مجلس يعقده للمناقشة والحوار وكان مجلسه يسمى ( مجلس الجمعة ) في دير الآباء الكرمليين في محلة سوق الغزل ببغداد، وكان يتردد عليه أساطين اللغة العربية وعلمائها وأعيان البلد على اختلاف مللهم ونحلهم، ومن رواد المجلس الشيخ جلال الحنفي ، وإمام جامع الخلفاء محمد بهجة الأثري.

وفاته
بعد عودتِه إلى بغدادَ اشتدَّ عليه المرضُ وانتقلَ على أثرِه إلى المستشفى التعليميِّ ببغداد، ولكنه لم يَلبثْ به طويلًا، وتُوفِّي عامَ ١٩٤٧م.
بعد وفاته رثاه شعراء عدة، منهم أحمد حامد الصراف ومما قاله:
وعشنا وعاشت في الدهور بلادنا جوامعنا في جنبهنَّ الكنائس
وسوف يعيش الشعب في وحدة له عمائمنا في جنبهنَّ القلانس

تأهيل الكنيسة
وضعت وزارة الثقافة العراقية مؤخرا خطة لإنقاذ وترميم هذا الاثر الديني والمعماري والثقافي. واستعان ديوان الوقف المسيحي بشركة مقاولات متخصصة لصيانة وتعمير الكنيسة وتوابعها.
وأثماء زيارتنا للكنيسة كانت أعمال الترميم جارية على قدم وساق التي شملت الجدران الخارجية والداخلية والأرضيات والسقوف والأبواب والشبابيك ، والتأسيسات الصحية والكهربائية ، والانارة . بالإضافة إلى ترميم الصور والايقونات والتماثيل التي تعرضت لأضرار بالغة. وقد شاهدنا بعض التماثيل لقساوسة مخزونة في أحد الأقبية وهي تعاني من تكسرات وأضرار بالغة.


27
رووداو تنشر مقترح مفوضية الانتخابات لتوزيع مقاعد كوتا المكونات في برلمان كوردستان
رووداو دیجیتال

تقوم المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق بتوزيع مقاعد كوتا المكونات في برلمان كوردستان وعددها 11 مقعداً، بحسب قانون انتخابات مجلس النواب ومجالس محافظات العراق، وتقترح على المحكمة الاتحادية العراقية أن تذهب أربعة من هذه المقاعد لمحافظة السليمانية وأربعة لأربيل وثلاث لدهوك.

تقول سكرتير الدورة الخامسة لبرلمان كوردستان إن "توزيع مقاعد التركمان يعتريه الظلم والإجحاف، فلا يمكن أن يذهب مقعدا كوتا للتركمان في أربيل في حين يشكل تركمان أربيل 80% من التركمان في إقليم كوردستان".

ففي كتاب صدر عن دائرة العمليات وتكنولوجيا المعلومات في المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق بالرقم 2551 في (30 تشرين الثاني 2023) موجه إلى معاون رئيس دائرة الانتخابات للشؤون الفنية ومعد لتقديمه للمحكمة الاتحادية العليا العراقية، يتم توضيح توزيع مقاعد برلمان كوردستان ومقاعد الكوتا الواردة في الدعوى (38 وأمثالها/ اتحادية/ 2023/ 2558).

وجاء في الكتاب المذكور أن رأي المفوضية اعتماداً على توزيع المقاعد على الدوائر الانتخابية، هو أن المفوضية ستعتمد فقط قاعدة بيانات الناخبين المسجلة في النظام البايومتري، وأن كل محافظة حسب قانون انتخابات مجلس النواب ومجالس المحافظات (رقم 12 لسنة 2018 المعدل) عبارة عن دائرة انتخابية واحدة ويتم تحديد عدد مقاعدها حسب عدد سكانها.

وبما أن عدد مقاعد مجلس النواب المخصصة لمحافظات إقليم كوردستان هو 18 للسليمانية و15 لأربيل و11 لدهوك، والنسب السكانية للمحافظات هذه 41% للسليمانية و34% لأربيل و25% لدهوك، فإنه بالأخذ بالنسب أعلاه، سيكون توزيع المقاعد المائة لبرلمان كوردستان كالآتي:

41 مقعداً للسليمانية و34 مقعداً لأربيل و25 مقعداً لدهوك، أما مقاعد كوتا المكونات، فأنها ستوزع كالآتي: خمسة مقاعد للكلدان السريان والآشوريين وخمسة مقاعد للتركمان ومقعد واحد للأرمن، وباعتماد نفس النسب السكانية ستذهب أربعة مقاعد للسليمانية اثنان للكلدان والسريان والآشوريين واثنان للتركمان، وتذهب أربعة مقاعد لأربيل اثنان للكلدان والسريان والآشوريين واثنان للتركمان، وتذهب ثلاثة مقاعد لدهوك واحد للكلدان والسريان والآشوريين وواحد للتركمان وواحد للأرمن.

وفي تصريح لشبكة رووداو الإعلامية، اليوم الأحد (كانون الأول 2023)، قالت سكرتير الدورة الخامسة لبرلمان كوردستان، منى قهوجي: "نجهل الأساس المعتمد في توزيع هذه المقاعد، والتوزيع يعتريه الظلم والإجحاف، فلا يمكن أن يذهب مقعدا كوتا للتركمان في أربيل في حين يشكل تركمان أربيل 80% من التركمان في إقليم كوردستان بينما هناك مقعد للتركمان في دهوك وفي حين يحتاج شغل المقعد الواحد إلى ما بين ثلاثة وأربعة آلاف صوت ما يعني وجوب وجود نحو 10 آلاف تركماني في دهوك وهذا العدد غير متوفر".

ورأت منى قهوجي أنه كان الأجدر دعوة ممثلي المكونات من قبل مفوضية الانتخابات لاستشفاف آرائهم بخصوص هذا الموضوع وليس إصدار كتاب بهذه الصورة.

مدير المعهد الكوردي للانتخابات، آرام جمال، علق على كتاب مفوضية الانتخابات في تصريح لرووداو اليوم قائلاً: "هذا الكتاب ليس النسخة النهائية بل يمكن تغييره، لأنه مجرد رأي يعرض على المحكمة الاتحادية ويمكن أن يتغير".

28
بيروت في 29 /11/2023

"الجبهة المسيحية": لضرورة إعلان لبنان دولة محتلة من إيران
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
رفضت "الجبهة المسيحية"، إثر اجتماعها الدوري بمقرّها في الأشرفية، ما تسعى إليه ميليشيا حزب الله من ابتزاز للحكومة اللبنانية وإجبارها على تغطية نفقات إعادة إعمار المنازل والمؤسسات التي تضررت في جنوب لبنان بسبب فتحها جبهة حرب مع إسرائيل وجرّ الجنوب وشعبه وكلّ لبنان إلى حربٍ مدمٍّرة دون أخذ موافقة الحكومة والشعب اللبناني بكافة مكوّناته، والتي أتت ضمن المشروع العقائدي والمصالح الإستراتيجية الإيرانية التي يمثّلها حزب الله في لبنان.
وحذّرت الجبهة من خنوع الحكومة وخضوعها لهكذا إستغلال، فالدولة مفلسة ومنهارة والشعب يعاني الأمرّين. كما اعتبرت أن رضوخ الحكومة لمطلب الميليشيا إن حصل، فسوف تكون الأموال المقدّمة مما تبقى من أموالٍ للمودعين في المصارف، مذكِّرةً الجميع بأن ميليشيا حزب الله وحماس وغيرها من المنظمات الإرهابية التابعة لإيران تعمل على توسيع نفوذها في المنطقة، وتقوّض الدولة اللبنانية وتصادر قرارها وتأسر شعبها وتستعمله كدروعٍ بشرية في مواجهة آلة القتل والتهجير التي تستدرجها، ومعلنةً لبنان القاعدة الأساسية لها كما وتحاول فرض الفراغ في كافة إدارات الدولة والعمل على إفراغها من الوطنيين والإتيان بأتباع ينفذون مصالحها دون قيد أو شرط.
كما أكدت الجبهة على موقفها السابق برفضها انتخاب رئيس مُوالٍ لميليشيا حزب الله، معتبرةً أن الفراغ أفضل وإن طال، من سيطرة هذه الميليشيا على موقعٍ محسوب بالإسم لا بالجوهر، على المسيحيين والوطنيين الشرفاء.
من جهةٍ ثانية، حذّرت الجبهة من المؤامرة الخبيثة التي تُحاك لإستهداف الأمن الوطني والقومي المتمثل بالجيش اللبناني، وهو الحصن الأخير الذي استطاع بحكمة ووطنية ومناقبية قيادته وعناصره وعلى رأسهم العماد القائد جوزاف عون، كما وأعلنت الوقوف إلى جانب البطريرك بشارة الراعي داعمةً مطلبه ومطلب النواب السياديين والمعارَضة بتمديد سن التقاعد وبقاء العماد جوزاف عون على رأس قيادة الجيش لحين انتخاب رئيس للجمهورية وتفويت الفرصة على شق صفوفه. 
وختمت الجبهة بيانها معلنةً بأن المحتل الإيراني في لبنان يتمادى بعنجهيته، والمواجهة السياسية الداخلية للقوى السيادية والمعارضة غير كافية، مجدِّدةً مطالبتها الأحزاب والنواب السياديين والمعارضين بضرورة إرسال وفد نيابي يمثّل أكثرية الشعب اللبناني إلى الأمم المتحدة ودول العالم  المؤثِّرة للمطالبة بتطبيق القرار 1559 وكافة القرارات الدولية ذات الصلة، وإعلانهم عبر وثيقة رسمية بأن لبنان محتل من قِبل إيران عبر ميليشيا حزب الله  مطالبين الدول الكبرى التدخل لتحرير لبنان وشعبه من نير هذا الإحتلال.   

29

اهتمام اعلامي بزيارة رئيس جمهورية العراق للفاتيكان
عنكاوا كوم-خاص
حظيت زيارة رئيس جمهورية العراق عبد اللطيف رشيد باهتمام لافت من جانب صحف ووسائل اعلام عراقية .. وكانت زيارة رشيد قد تسببت في وقت سابق  حسب اعلن رئيس الكنيسة الكلدانية عن سحب المرسوم الجمهوري منه فيما اعلن في وقت اخر ان الفاتيكان اعلن عن عدم استقباله لرشيد قبل تحديد الزيارة الاخيرة التي جرت مؤخرا  وفيها اعلن رئيس الجمهورية عن توجهات حكومية من اجل اعادة النازحين المسيحيين لمناطقهم التي هجروا منها ابان سيطرة تنظيم داعش على  مدنهم وذلك في صيف عام 2014 .

30
بيروت 22/11/2023
حيّت روح الجميل في ذكرى استشهاده
"الجبهة المسيحية": تغييب دور الجيش سمح لميليشيا إيران إحتكار قرار السلم والحرب
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحيّة
إستهلّت "الجبهة المسيحيّة" إجتماعها الأسبوعي في مقرّها بالأشرفية بالوقوف دقيقة صمت في ذكرى استشهاد الوزير بيار الجميّل الذي قضى في سبيل تمسّكه بمبادئه الوطنية السيادية.
وأبدت الجبهة أسفها لأن يحتفل اللبنانيون بعيد إستقلال منقوص بسبب خضوع لبنان لإحتلال إيراني عبر فئة تخلَّت عن لبنانيتها لصالح امتهان العمالة وتقديم ولائها لرئيس غير لبناني تمكَّن خلالها من استعداء كامل شركاء الوطن، كما وأكدت أن استضعاف اللبنانيّين لم يكن ليتحقق لولا خضوع لبنان لنظامٍ مركزي سمح ولم يزل لكل من تتوفر له الغلبة في السيطرة عليه سعياً لبسط ديكتاتوريته الشمولية الإلغائية على باقي الطوائف، ضارباً عرض الحائط بالصيغة التعددية التي يتمتع بها وطننا، واعتبرت الجبهة أن هذا النظام المركزي المتعثِّر يقف عند كل استحقاقٍ سياسي مسلوب الإرادة والعزيمة السياسية، مما يزيد من معاناة اللبنانيين، ناهيك عن الفراغ الطويل والمستمر في سدّة الرئاسة، الأمر الذي يكاد ينسحب أيضاً على موقع قيادة الجيش.
كما جدّدت التأكيد على أن تغييب دور الجيش عن مزاولة حقّه في الدفاع عن أمن الوطن والمواطن، قد سمح لميليشيا إيران في لبنان بأن تحتكر قرار السلم والحرب، ما أدى إلى استدراج الخراب والدمار بشراً وحجراً، ومثالاً على ذلك ما يحصل في الجنوب من استفزازاتٍ عسكرية يمارسها "حزب الله" إنطلاقاً من قرى وبلدات مسيحيّة باتجاه إسرائيل.
وعلى ضوء ما تقدّم، تجد "الجبهة المسيحيّة" نفسها في موقع المُصِرّ على المطالبة باستكمال تطبيق القرارات الدولية وبشكلٍ أخص القرار 1559 لتحرير لبنان في أرضه وفي قراره، ليصبح عيد الإستقلال عيداً ناجزاً يفخر اللبنانيون في إحيائه وفي الإحتفال به كل يوم.

31
توضيحات حول  نقدي لكتاب (من نحن ) للكاتب والاديب بينامين حداد
سامر الياس سعيد
 خلال الايام القليلة الماضية كنت ضيفا على احدى نشاطات المركز الثقافي الاشوري  فتيسر لي ان احظى باصدارين مهمين للاديب والكاتب بينامين حداد  اولهما بعنوان (من نحن ) والاخر  رواية حملت عنوان (المسمار الاخير ) وفي ظل الجفاف الثقافي الذي تعاني منه  مدينة دهوك خصوصا بوصول الصحف والمجلات والاقتصار على الحصول بشكل شبه يومي على جريد ةالشرق الاوسط فوجدت الحصول على هذين الاصدارين فرصة مميزة  للتواصل مع عالم الكتاب  وبدات بقراءة الكتاب الاول  الذي  تميزت واجهته بلون اخضر مع  نحو اكتضاضه بنحو 21 علامة استفهام  وضعت بشكل الهرم المقلوب تحت عنوان بالعربي والسرياني هو (من نحن ) لتنتهي علامات الاستفهام بعبارة  كبيرة نوعا ما  هي نحن واحد مجزأ ولعل  نقدي للغلاف والتصميم  كان قاسيا نوعا ما وهذا مرده الابتعاد عن اللمسات الفنية المطلوبة وايكال تلك المهام لفنيين متخصصين بامكانهم الاسهام بوضع اللمسات المناسبة لغلاف الكتاب الذي يعد واجهة مناسبة وجاذبة للقاريء  ومن ثم في الصفحة 5 حيث اختفت كلمة المقدمة او التوطئة المهيئة للقاري لمعرفة دوافع اصدار الكتاب والغاية من نشره  حيث اوضحها الكاتب  بالاشارة الى شتاء عام 2023 حيث اصدر  كتابه الذي واجه انتقادات كثيرة حينما حمل عنوان (سهل نينوى – المثلث الاشوري ) واعود للتاريخ المذكور حيث ساركز عليه لان الكاتب بنهاية  المقدمة يوقع توقيعه المعهود وهو ب .حداد وتحته صيف عام 2022 فهل صدرت مقدمة هذا الكتاب قبل  صدور كتاب المثلث الاشوري  الذي يعد الكتاب الذي بين يدي وهو  من نحن رد لاحد المنتقدين على الكتاب السابق  ولاداعي لارهان الامر بالاخطاء المطبعية والاملائية ما دام التاريخ يعد مقدسا لدى الكاتب والمؤرخ  ثم ان المقدمة لاتنتهي عند صفحة 6 التي ختم بها الكاتب تلك المقالة بل اجد تواصله في الصفحة المقابلة ليتواصل بالاشارة الى ما حظي به من هجوم وصفه بالقاسي الى جانب الشتم والسب بسبب كتابه الاول  حيث تمتد تلك المقالة على مدى صفحات الكتاب التي تناهز ال170 صفحة والتي يسرد بمقدمتها وقائع اشورية الى جانب حوادث شهدها من قبل البعض ممن كانوا دعاة التطرف والمغالاة باتمائاتهم القومية التي تلغي الاخر  حتى يصل للخلاصة عبر الصفحة 70 فيقول في سطرها ال11 اشارة لكتابه من جديد والمعني  بسهل نينوى المثلث الاشوري المثير للجدل مبينا في سياق تلك الاسطر رغبته بالرد على كل من هاجمه بسبب الكتاب مخصصا كلامه لاحد المنتقدين وفيما يبدو انه منحدر من بلدة القوش  ليبدا من تلك المحطة رده  الموجه  لما يصفه بصديقه ثم يلحق كلمة الصديق القديم  لتظهر  ثمة اخطاء وكلمات دخيلة في الصفحة 77 التي يبرز فيها حداد تكريمه بالكثير من الشهادات والجوائز حتى يصل الى السطر 14 من الصفحة 78 وفيها يذكر  نشر مجلة سيمثا بعددها الصادر  كما يورد حداد في عام 1918 حيث نشرت تكريمه اي بنحو بضعة اعوام من ولادته  اضافة  لتاكيد ذلك التاريخ مجددا وكانه حقيقة واقعة حينما تجده في الصفحة 80 وقد نوه من خلاله لاقامة الجمعية الثقافية في القوش حفلا تكريميا له حيث يورده بالنص في مساء الجمعة 20 تموز 1918 واذ كان حداد يعيب  على صديقه القديم  -هكذا اورد في الصفحة 102- حينما عاب عليه تمكنه  من قلب الة الزمن  والعودة  الى ما قبل 16قرنا  فان حداد نفسه ارجع تكريمه لما قبل ولادته بنحو بضعة اعوام بحسب علمي  كما يناقض صيغة الحضر التي اوردها بعنوان كتابه الصادر سابقا حاملا عنوان  العلم الديني  المركب في ارامية الحظر ليعود على المعتاد مستخدما كلمة الضر المتعارف عليها  لذلك حينما كتبت  نصي السابق  وددت ان اناى عن تلك الكتب التي تدعو للفرقة  او تنحسر بتوجيهها الى كاتب او منتقد حيث لو فرضنا ان الاخير لم يتوجه بنقده للكاتب فذلك سيضعف من صدور الكتاب المذكور  وهذا ما ارتايت التنويه اليه مع كل الاحترام والتقدير  للكاتب بينامين حداد حيث وددت مناقشته بفحوى الكتاب في لقاء شخصي  عبر زيارته لمنزله لكن مع مشاغل الحياة التي تزايدت علي واعبائها فاضحت فرصة اللقاء صعبة للغاية واتمنى ان يتسع قلب حداد لما كتبته مع التقدير مجددا .

32
محاضرة  حول بصمات الصحفيين السريان في مدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
شهدت مدينة الموصل صباح يوم (السبت ) محاضرة للاعلامي والصحفي سامر الياس سعيد ابرز من خلالها دور الصحفيين السريان في الصحافة  الموصلية  عبر اكثر من قرن .. وتناول سعيد من خلال محاضرته التي استضافها فرع نينوى لاتحاد الصحفيين العراقيين  اطلالة على الدور الريادي للصحفيين من المكون المسيحيين وما قدموه في مشهد السلطة الرابعة في بواكير اصدارات الصحف والمطبوعات بمدينة الموصل  كما احتوى فاصل من المحاضرة على نتاجات الكنائس من الدوريات والمجلات التي عدت اولى المحاولات في اصدار المجلات  وفي ختام المحاضرة قدم المؤرخ الموصلي المعروف ابراهيم العلاف  مستشار اتحاد الصحفيين العراقيين في نينوى درع الاتحاد للمحاضر تقديرا لدوره الاعلامي والصحفي بمدينة الموصل .

33
العلاف يوثق سيرة ابرز رواد الصحافة العراقية سليم حسون
عنكاوا كوم-خاص
وثق المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف سيرة الصحافي العراقي المعروف سليم حسون بمقالة ضافية نشرها بموقعه التواصلي الذي يستقطب الاف المتابعين  وابرز العلاف في سياق مقالته محطات من سيرة حسون الذي عرف من خلال جريدته المشهورة العالم العربي  اضافة لاسهامته في عدد من الصحف ابان حياته  وفيما يلي نص المقالة
سليم حسون 1871-1947 والصحافة العراقية المعاصرة*
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
صحفي ومرب عراقي معروف ، ولد في الموصل 1871 وتلقى تعليمه في مدرسة الآباء الدومنيكان ، وهي مدرسة تأسست في الموصل سنة 1854 ، وقد أبدى تفوقا ملحوظا في الدراسة ، لهذا اختير بعد تخرجه ليكون واحدا من أعضاء هيئة التدريس في هذه المدرسة . أشرف على معظم نشاط مطبعة الدومنيكان ، كما قام بتأليف بعض الكتب المدرسية وابرزها كتاب (تعليم الطلاب اصول التصريف والأعراب) وقد طبع سنة 1899 بالموصل . كما اسهم في تحرير مجلة اكليل الورود ، التي اصدرها الاباء الدومنيكان سنة 1902 (النسخة العربية) وكان له فيها قصائد ومقالات عديدة . ومجلة اكليل الورود أول مجلة صدرت في العراق ، وقد صدر عددها الاول في كانون الاول 1902 وتوقفت في كانون الاول 1909 وكانت تصدر بثلاث لغات هي العربية والفرنسية والكلدانية .
ترجم سليم حسون كذلك عدد من المسرحيات من اللغات المختلفة ومنها اللغة الانكليزية واللغة الفرنسية ، ومن المسرحيات المترجمة عن الفرنسية (مسرحية استشهاد ثرسيوس) وقد طبعت سنة 1902 . ويذكر استاذنا الدكتور عمر الطالب ان معظم المسرحيات التي ترجمها سليم حسون ، تدخل في اطار المسرح الكنسي وكان غرضها تعليميا دينيا ،
قبل الحرب العالمية الاولى بقليل ، عهدت اليه القنصلية الالمانية في الموصل بأدارة مكتبتها المعروفة بـ(المكتبة الالمانية) . وبعد الاحتلال البريطاني للموصل سنة 1918 عينه البريطانيون (مفتشا لمعارف منطقة الموصل) . كما اصبح عضوا في الهيئة الادارية للنادي العلمي الذي عقد اول اجتماع له في 18 تشرين الثاني 1918 ، وكان من اعضاء النادي الدكتور عارف معروف بك وشريف الصابونجي ومكي الشربتي وحمدي جليمران وفاروق الدملوجي ، لكن السلطة البريطانية سرعان ما اغلقت هذا النادي بعد ان اتجه الوطنيون والقوميون لأتخاذه ستارا لتحركاتهم ضد المحتلين .
وقد اسهم سليم حسون في تحرير مجلة النادي العلمي التي صدر عددها الاول في 15 كانون الثاني 1919 ولم يصدر منها سوى (😎 اعداد إذ توقفت عن الصدور في 30 نيسان 1919 .
كما كان لسليم حسون كذلك دور في تحرير جريدة الموصل التي أعاد الانكليز إصدارها إثر احتلالهم للموصل وتولى انيس صيداوي مهمة رئاسة تحريرها ، وكان من خريجي الجامعة الأميركية في بيروت ، وهو من لبنان وقد عمل لفترة مترجما في الجيش البريطاني ثم كاتبا في قلم الترجمة بدائرة الحاكم السياسي في بغداد . كان سليم حسون عضوا في مجلس معارف لواء الموصل الذي ضم في 13 تشرين الثاني 1920 ، كلا من نقيب الاشراف عبد الغني النقيب ، واحمد الفخري القاضي ، وسليمان الجليلي ، ونامق آل قاسم اغا ومصطفى الصابونجي وناظم العمري ومحمد علي فاضل وعبد الله النعمة وفتح الله سرسم والدكتور حنا خياط ويوسف الحلبي وقسطنطين بيو وقد اثيرت اثناء وجود سليم حسون مفتشا لمعارف الموصل بعض المشاكل نتيجة لقيام الانكليز بتوجيه التعليم توجيها يتفق مع مصالحهم الاستعمارية وكان للمعلمين الذين يرتبطون بالاحزاب الوطنية دور كبير في مقاومة هذا الاتجاه فعملوا على تقديم احتجاج الى مجلس الوزراء لابعاد مدير المعارف الكابتن فارل وتعيين " مدير معارف قدير ووطني مخلص " وقد وافق مجلس الوزراء في جلسة 7 كانون الثاني 1922 على تعيين عاصم الجلبي مديراُ لمعارف منطقة الموصل بدلا من الكابتن فارل ، ونقل سليم حسون مفتش المعارف الى البصرة .
بقي سليم حسون في البصرة مدة قصيرة ، وقرر ترك الوظيفة ، وسافر الى خارج العراق ليزور بلدانا اوربية كثيرة ، عاد بعدها الى بغداد واتجه لتأسيس مطبعة حديثة ، وفي 25 اذار 1924 اصدر (جريدة العالم العربي) واستمر في ذلك حتى توفي في 4 تشرين الاول 1947 ، وتولى رئاسة تحرير الجريدة بعد وفاته ابنه مجيب حسون .
في الدورة الانتخابية الرابعة لمجلس النواب التي ابتدأت من 8 آذار 1933 الى 4 ايلول 1934 ، كان سليم حسون نائبا عن الموصل . وكذلك اصبح نائبا في الدورة الانتخابية الخامسة (29 كانون الاول 1934 حتى 11 آذار 1935) . وفي الدورة الانتخابية الثانية (23 كانون الاول 1937 حتى 22 شباط 1939) كان سليم حسون نائبا عن بغداد .
وصفت (جريدة العالم العربي)التي اصدرها سليم حسون بالاعتدال في مواقفها وقال عنها روفائيل بطي في كتابه (الصحافة في العراق) انها " اذا ما ارادت ان تنتقد ، افرغت انتقادها في قالب غير مثير (لمشاعر) الحاكمين " . ومع هذا فقد كانت جريدة ذات سمعة جيدة بين الصحف التي صدرت في العراق ، اذ عنيت بالترجمة ، وملاحقة كل خبر ومعلومة تتعلق بأوضاع العراق ، تنشر في الصحافة الاجنبية والاكثر اهمية من ذلك انها اشتهرت بدفاعها عن عروبة فلسطين وسعيها المستمر لفضح السياسة الاستعمارية والصهيونية ومقاومتها ، لذلك كان لها قراءها الذين يحرصون على اقتنائها ومع ذلك فقد تعرضت للخسارة المالية بعد وفاة صاحبها سليم حسون وتولي ابنه مجيب حسون مسؤلية تحريرها ، الامر الذي ادى الى احتجابها في سنة 1951 .

34
فرانس بطرس  اساسي في تشكيلة كاساس  لمواجهة المتتخب الاندونيسي
عنكاوا كوم-خاص
من المؤمل ان يخوض اللاعب المحترف فرانس بطرس  مباراة المنتخب العراقي ضد المنتتخب الاندونيسي في اولى مواجهة المنتخبين ضمن التصفيات الاسيوية المؤهلة لمونديال 2026 المرتقبة  وابرزت صحف متخصصة مشاركة  بطرس بغد ان تمت دعوته من قبل المدرب الاسباني كاساس  لتمثيل المنتخب العراقي  في حين اشارت صحف الى  عدم رغبة المنتخب الاندونيسي عدم خوض مواجهته على ملعب البصرة بعد مخاوف امنية ابرزها الجانب المذكور  لكن رد الاتحاد الدولي بكرة القدم فيفا حسم المواجهة لاجرائها على ملعب البصرة وذلك مساء يوم الخميس المقبل .

35
ازمة سحب المرسوم مازالت باوجها
الرئيس للفاتيكان لبحث التداعيات والاتحادية ترد دعوى ساكو  والاخير يصف القضاء بالمسيس
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت صحف  عراقية عن زيارة رئيس الجمهورية عبد اللطيف رشيد لحاضرة الفاتيكان لبحث  تداعيات سحب المرسوم الجمهوري من رئيس الكنيسة الكلدانية  قبل اشهر عديدة  فيما اعلنت المحكمة الاتحادية عن قراره القاضي برد دعوى  البطريرك ساكو بشان القضية المذكورة  ونشر موقع البطريركية الكلدانية موقف البطريرك ساكو من قرار المحكمة الاتحادية مفيدا بان القضاء مسيس  وفيما يلي نص ما اعلنته البطريركية بشان الموضوع :
 
اعلام البطريركية
 
   أعلمنا محامي البطريركية بصدور قرار المحكمة الاتحادية القاضي بصحة سحب المرسوم المرقم 147 الصادر سنة 2013 بحق البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو وقد أرسل نسخة من القرار.
 
يذكر قرار المحكمة الاتحادية ان سحب المرسوم من البطريرك ساكو صحيح لعدم وجود أساس دستوري وقانوني لمنحه المرسوم. لا بأس، لكن لماذا سُحب من غبطة البطريرك ولم يُسحب من رجال دين آخرين أقل درجة منه، كيف يصح سحبه منه ولا يصح سحبه من الآخرين؟ أليس هذا تسييسا؟ ذكرتُ مراراً، أن منح رجال الدين المسيحيين الكبار مرسوماً تقليد عمره أربعة عشر قرناً (1400 عاماً) ومضى على مرسوم البطريرك عشرة أعوام، ما معنى ان الرئيس يقرر الآن الغاء هذا التقليد العريق؟
القرار جاء بتوقيع خمسة قضاة من عدد 9 لصالح السحب، واربعة لصالح عدم السحب.  القرار يجب ان يكون  بالاغلبية!
عندما كان رئيس الجمهورية في إيطاليا قال لبعض الاشخاص ان المحكمة سوف تقرر لصالحه بخصوص قرار السحب.
هل يمكن في هذه الحالة أن نعد القضاء عنوانا للعدالة والمساواة؟
 
البطريرك لا يزال يعتبر سحب المرسوم منه قراراً ظالماً ومن دون مسوّغ، ولن يسكت عن المطالبة بحقه.

36

الموصل  تشهد كثافة باعلانات الكلداني  بحزب الهوية وغياب دعايات تحالفات المكونات المسيحية

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 بعد نحو اسبوعين من انطلاق الحملة الاعلانية للقوائم الانتخابية  الخاصة بالمرشحين والمؤمل اقامتها في منتصف كانون الاول (ديسمبر ) المقبل  برزت كثافة بالاعلانات حزب الهوية  الذي يتراسه ريان الكلداني زعيم حركة بابليون حيث يدخل انتخابات مجالس المحافظات  بهذه القائمة التي تحمل شعار طرد الغرباء ولايوجد من مرشحيها  من المكون المسيحي  حيث تتزايد اعلانات  الحزب المذكور جنبا الى جنب الى دعايات  احزاب تقدم الذي يتراسه رئيس مجلس النواب  المعزول محمد الحلبوسي وحزب نينوى لاهلها بزعامة المحافظ المبعد نجم الجبوري حيث يتراس القائمة نجله مهند  الى جانب قائمة  عضو مجلس محافظة نينوى الاسبق دلدار الزيباري وقائمة وزير الدفاع  الحالي ثابت العباسي وغيرها من القوائم التي تعلن عن تحالفات انتخابية في المقابل تخلو مدينة الموصل من اعلانات مرشحي القوائم المسيحية لاسيما تحالف اثرا او تحالف حمورابي في امر مستغرب عن تاخر انطلاق حملاتهما الانتخابية للتعريف بمرشحيهم في المحافظة .

37
رئيس حكومة إقليم كوردستان يستقبل البطريرك الكاردينال لويس ساكو
Kurdistan24 اربیل
أربيل (كوردستان 24)- استقبل رئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، اليوم الاثنين 13 تشرين الثاني (نوفمبر) 2023، بطريرك ورئيس الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم الكاردينال لويس ساكو.

وخلال اللقاء، قدم البطريرك الكاردينال لويس ساكو لمحة عن زيارته إلى الفاتيكان واجتماعه مع البابا والكرادلة الكاثوليك في العالم، كما أعرب عن شكره لرئيس الحكومة على دعمه المتواصل للمسيحيين وجهوده المبذولة في تعزيز التعايش السلمي بإقليم كوردستان.

وأشاد رئيس الحكومة بالدور المهم الذي يؤديه البطريرك الكاردينال لويس ساكو بصفته الزعيم الأعلى للكنيسة الكلدانية، كذلك جدد تأكيده على التزام حكومة إقليم كوردستان في حماية حقوق المسيحيين وعموم المكونات في الإقليم.

 

38
بينامين حداد يثير غبار الاسئلة بكتابه الجديد (من نحن ؟)
عنكاوا كوم-خاص

نشر الكاتب والاديب المعروف بينامين حداد كتابه المعنون (من نحن  مع علامات استفهام كثيرة تنتهي  بالاجابة من جانبه  بنحن  واحد مجزا ) حيث ياتي اصدار الكتاب المذكور كرد على ما قدمه احد الكتاب ممن يصفه حداد بصديقه الساذج  الذي تناول مؤلفه السابق حول المثلث الاشوري بالكثير من الانتقادات ..

39
وفد من تحالف الاقليات  العراقية يلتقي رئيس الجمهورية
عنكاوا كوم-خاص
التقى وفد يمثل شبكة تحالف الاقليات العراقية مع رئيس الجمهورية الدكتور عبد اللطيف جمال رشيد.
وخلال اللقاء قدم رئيس مجلس ادارة الشبكة السيد (ميخائيل بنيامين) كلمة باسم التحالف، شاكرا فخامة الرئيس على فرصة اللقاء، كي يتسنى للاقليات عن تعبر علنا ويشكل مباشر عن معاناتها، مؤكدا ان ما يشاع في الاعلام عن الوضع الجيد للاقليات غير صحيح، وانما واقعهم غير مطمئن وهم يواجهون تحديات وصعوبات كبيرة، حتى ان بعض الاقليات اصبحت مهددة في وجودها.. وقال، كي لا يتم اتهام تقييم الشبكة بالتهويل والمبالغة، يكفي ان ننظر (كأمثلة) الى بعض الوقائع والحقائق، بينها: ان 70% من الايزيديين المهجرين عن موطنهم، ما زالو في المخيمات منذ اكثر من 9 سنوات،  والاتفاقية الوحيدة التي ربما كانت لتعالج وضعهم (اتفاق سنجار) هي متوقفة عن التنفيذ منذ 4 سنوات، والالاف من المفقودين والمختطفين ما زال مصيرهم مجهولا، وحتى الناجين منهم فان حقوقهم غير مضمونة. انخفض عدد المسيحيين فقط خلال العشرين الاخيرة (2003 - 2023) الى 10 % بينما 90 % اصبحوا خارج خارج البلاد، نفس المصير وأسوأ يواجه اقلية الصابئة المندائيين. أما فيما يتعلق بالاقليات التي لا يعترف بها الدستور أساسا، فهي تواجه تحديات قانونية كثيرة، وحتى قانون الاقليم رقم (5) للعام 2015 الذي يقر بوجودها وحقوقها، فهو لا يضمن لها شيئا لان الكثير من الفقرات تبقى دون تنفيذ لطالما تتعارض مع قوانين اتحادية وخصوصا ما يتعلق بالمحاكم  واصدار الوثائق الرسمية والحقوق الشخصية والمدنية.
كما وأشار السيد رئيس مجلس الادارة (ميخائيل بنيامين) الى مسألة معاناة الاقليات في مناطق النزاع سواء كانت الداخلية الاقليمية، وكذلك الى التغييرات الديموغرافية الكبيرة التي تحصل في أراضي الاقليات التاريخية والتقليدية، واشار أيضا الى أهمية ان تتبنى الدولة العراقية مشروعا شاملا لاجراء تعديلات في المناهج التعليمية بما يعكس حضور الاقليات وضمان حقوقها واشاعة روح التعايش وتقبل الاخر.
وعرج أيضا الى مسألة مشاركة الاقليات وتمثيلها في مختلف السلطات والهيئات، وقال بكل وضوح ان هذا التمثيل: ما زال ابعد ما يكون عن كونه: تمثيلا حقيقيا وفعالا وذات معنى، وانما هو تمثيل شكلي وغير حقيقي، ودعا فخامة رئيس الجمهورية ان يساهم بدعم المجموعات الاقلية العراقية لاجل تشريع القانون الخاص ب (حماية حقوق الاقليات) على أساس المادة 125 الدستورية الذي تأخر كثيرا، عساه يساهم بمعالجة الكثير من القضايا التي تم الاشارة اليها، وأكد السيد (ميخائيل) استعاد التحالف لتقديم نسخة معدلة ومنقحة من القانون، كي تكون المسودة المقترح تقديمها الى البرلمان لاقرارها.
واختتم حديثه بتأكيد ملاحظة حول مصطلح الاقليات والمكونات، قائلا: اننا كأقليات ليس لنا أي تحسس من استخدام هذا المصطلح، ولا ننظر اليه باعتبار فيه اي انتقاص او تقليل شأن، لطالما نفهم ان المصطلح قانونيا وعلى صعيد مختلف الصكوك الدولية واليات حقوق الانسان والاقليات والشعوب الاصلية، يضمن للمجموعات الاقلية حقوق معينة على الدول ان تعترف بها وتضمنها، ونحن نفهم ونلتزم بما استخدمه الدستور لمصطلح (المكونات)، لكن ذلك حالة فريدة في العراق ولا يجب ان يكون الشكل على حساب المضمون.
 جدير ذكره، ان شبكة تحالف الاقليات العراقية، تأسست في العام 2010 ، مع عدد محدد من المنظمات وممثلين عن 4 اقليات فقط، اليوم ينضوي فيها 24 منظمة من اغلب محافظات العراق، وممثلين عن 14 أقلية اثنية دينينة ولغوية مختلفة، مع عدد يزيد عن 70 عضوا في هيئتها الاستشارية من الكفاءات وذوي الخبرة والاختصاص. وقد شارك في هذا اللقاء 25 عضوا من أعضاء الهيئة العامة والاستشارية للتحالف، ممثلين عن مختلف الاقليات، ومن مختلف المحافظات العراقية من أقسى الشمال في دهوك الى اقصى الجنوب من بصرة الفيحاء.

40

اللغوي روني بيث يبالاها  يصدر كتابا جديدا حول اشهر  ادباء كنيسة المشرق

عنكاوا كوم-خاص
اعلن الشماس واللغوي  روني بيث يبالاها عن صدور كتابه الجديد بعنوان (قلادة اليواقيت) باللغة السريانية، وااضاف بيث يبالاها في مدونته على شبكة التواصل الاجتماعي  ان الكتاب يتضمن سير حياة وأشعار أشهر أدباء كنيسة المشرق ما بين القرن (10 - 16) الميلادي وعدد صفحاته 334 صفحة.

41
بلدات سهل نينوى  تستذكر مرور اربعين يوما على كارثة بلدة بغديدا
عنكاوا كوم-خاص
 احيت بلدة بغديدا الى جانب عدد من بلدات سهل نينوى  مرور اربعين يوما على كارثة  احتراق قاعة للاعراس  مودية بارواح نحو 130 شهيدا الى جانب مئات المصابين .. وتداولت مواقع التواصل  اقامة امسية شعرية في بلدة القوش تكريما لارواح الضحايا ممن سقطوا بحادثة احتراق قاعة  الاعراس  وذلك مساء يوم 26 ايلول (سبتمبر ) الماضي  فيما ابرزت مواقع اخرى انشطة روحية لبلدة بغديدا تكريما لاراح الضحايا فمن بين تلك الانشطة اقامة امسية تاملات في كنيسة التجلي  حضرها رئيس ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك مار بندكتوس يونان حنو الى جانب  عدد من اهالي الضحايا حيث تخللها القاء كلمات تعزية وتاملات مقتبسة من الانجيل  فيما  اعلنت الابرشية عن مواعيد اقامة قداديس  بمناسبة ذكرى الاربعين للضحايا ..وفي خضم المناسبة نشر عدد من الشعراء  قصائد تشير لعمق المناسبة ابرزوا من خلالها كمية الالم التي يشعر بها ذوي  الضحايا بعد مرور فترة زمنية قصيرة على فراقهم .وكانت اخر الاحصائيات قد اشارت لوصول عدد الضحايا الى 130 شهيدا قضوا  اغلبهم نقلوا لمستشفيات تركيا حيث قضوا نحبهم هناك  ومازال عدد اخر يتلقى العلاجات اللازمة للوصول مرحلة الاستشفاء .

42
ساكو: حضور مسؤولين إيرانيين بمراسم تنصيب رئيس أساقفة الكلدان بطهران دعم كبير
رووداو ديجيتال
11.11.2023

أكد الكاردينال لويس ساكو، بطريرك الكلدان في العراق والعالم، أن تواجد مسؤولين إيرانيين في مراسم تنصيب رئيس أساقفة الكلدان بطهران "دعم كبير جداً" له.

وشهدت محافظة دهوك، الجمعة (10 تشرين الثاني 2023)، مراسم تنصيب المطران عماد خوشابا جرجيس رئيساً لأساقفة الكلدان في طهران، بحضور بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم الكاردينال لويس ساكو، وسفير الفاتيكان لدى العراق، الى جانب شخصيات دينية مسيحية أخرى، ومسؤولين من القنصلية الإيرانية.

في هذا السياق، قال الكادرينال لويس ساكو، لشبكة رووداو الإعلامية، إن القنصلية ومسؤولين إيرايين تواجدوا في المراسم وهذا "دعم كبير جداً" للمطران.

ولد المطران المنتخب عماد في قضاء عمادية بتاريخ 4 نيسان 1978، من خوشابة جرجيس إبراهيم وپارسيه صادق ربان. له ثلاث أخوة واخت، وهم: عزيز وسربست وسردار وفلورا.
 
بدء دراسته الابتدائية في قضاء عمادية، وأكملها في دهوك. وهناك أكمل أيضاً درسة المتوسطة. وبعدها أنتقل إلى بغداد حيث باشر دراسة الإعدادية. وفي خضم ذلك دخل المعهد الكهنوتي / قسم الصغار في أيلول 1995. وبعد إنهاء دراسة الإعدادية هناك، إلتحق بالمعهد الكهنوتي / القسم الكبار سنة  1997.
 
رسم شماساً إنجيلياً في بغداد بتاريخ 16 تشرين الثاني 2003. ونال الدرجة الكهنوتية في كوماني بتاريخ 8 حزيران 2004، بعدما أنهى دراسة الفلسفة واللاهوت في كلية بابل الحبرية للفلسفة واللاهوت في بغداد.
 

 
ساكو أشار إلى أن إقليم كوردستان "واحة بديعة للأمان والاستقرار وأيضاً التنوع والتعددية ".
 
وتمنى أن "يتعلم العراق، المركز، ويحقق ما حققه إقليم كوردستان خلال هذه السنواتط، موضحاً أن هناك تراجعاً بالخدمات وفي الجانب الأمني، وهناك مافيات وفساد وفوضى". 
 
"المهجرون المسيحيون من بغداد وسهل نينوى يعيشون في إقليم كوردستان بسبب الأمان والاستقرار"، أضاف الكاردينال ساكو، مستطرداً أن ما حدث في الحمدانية "يروّع ويرهب المسيحيين ويدفهم إلى الهجرة، وعلى الحكومة أن تجري تحقيقاً بأسرع وقت وأن تحاسب المسيئين".
 
يذكر أن كنسية الطاهرة الكبرى في الموصل، شهدت الجمعة، مراسم أربعينية ضحايا الحريق الذي التهم قاعة أعراس الهيثم في قضاء الحمدانية في أيلول الماضي وأودى بحياة 132 شخصاً.
 

43
زميلنا القدير الأستاذ سامر سعيد الياس في محاضرة بعنوان : بصمات الصحفيين السريان في الصحافة الموصلية

44
مجلة  الشبكة العراقية  تشوه حاضرة مسيحية بكربلاء وتنسبها للعصر  السومري
عنكاوا كوم-خاص
في احدث اعدادها سلطت مجلة الشبكة العراقية الضوء على حاضرة مسيحية موجودة بمدينة كربلاء مبرزة اياها بكونها تنتمي للريازة السومرية القديمة  وافاد مراسل المجلة في كربلاء علي لفتة سعيد بان قصر البردويل  ماهو الاعبارة عن كنيسة نسطورية  صغيرة تضم  فقط ست صوامع متواضعة  تبلغ ابعاد كل صومعة  منها بحدود 2م الى 3متر  وفي اسفل هذه الكنيسة  مقبرة كبيرة للنصارى بحسب قوله  وفيما انكر عدد من مؤرخي مدينة كربلاء علمهم بتفاصيل موسعة عن الموقع المسيحي  مكتفين بالتساؤل فيما يكون المكان عبارة عن قصر او كنيسة او صومعة  كما اكدوا ان مقبرة الكنيسة تعرضت للنبش والحفر من قبل بعض ضعاف النفوس بحثا عن الذهب او الاحجار الكريمة

45
عدد جديد من مجلة نجم  بيث نهرين
عنكاوا كوم-خاص
 اصدر المركز الثقافي الاشوري في دهوك عدد مزدوجا من مجلته الدورية التي تحمل اسم مجلة نجم بيث نهرين حيث حمل العدد ارقام 111ولغاية 114 وجاء حافلا بالمواضيع والمقالات التي تنوعت بالقسم  الاشوري والعربي  ومن ضمن ما جاء في العدد من مواضيع تناولها القسم العربي  افتتاحية العدد  التي حملت عنوان لكل حادث حديث  وسلطت الضوء على قضية اعادة الوجوه ذاتها  في المشهد السياسي  فيما تساءل بينامين حداد  بعنوان مقالته عمن نحن  اما الاكاديمي عامر الجميلي  فكت عن المفهوم الاقليمي في الفكر الجغرافي العراقي  فيما تحدث شمعون شليمون بمقالته عن السلطة والتنظيم  وكتب يوارش هيدو  عن مكتبة اشور بانيبال وملحمة كلكامش الخالدة  فيما كتبت الفنانة ماري توما عن الفنان الن بيث شموئيل بوصفه فنان من بلادي  كما تضمن العدد قصيدة للشاعر  مشعل البياتي  بعنوان وعود كما استعرض يونادم بينامين اول  قصيدة حب في التاريخ  الى جانب دومارا خننيا التي كتبت عن الصدق الفني  في الشعر عنف ضد الكلام العادي  الى جانب مجموعة من القصائد والدراسات فضلا عن نشاطات وفعاليات اقامها المركز خلال الفترة السابقة .

46
العلاف يكتب عن ابرز اندية الارمن بمدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
 في سياق توثيقه لابرز ما حفلت به الحياة الاجتماعية بمختلف مجالاتها بمدينة الموصل  نشر الاكاديمي المؤرخ المعروف ابراهيم العلاف مقالا موسعا على موقعه التواصلي مسلطا الضوء على نادي الهومنتمن  الارمني  واشار العلاف عبر مقالته  الى ان نادي الهومنتمن الارمني  أو  نادي الشبيبة الارمنية  في الموصل  كان من النوادي الرياضية المهمة جدا في الموصل تأسس  لاول مرة في بغداد سنة 1949  وكان  السيد (ارشاك يسايان ) ، احد ابرز مؤسسيه كما كان مديرا للنادي من سنة 1949 حتى سنة 1959 . وكان من قبل يدرس في بيروت وعلى اطلاع بالنشاطات الرياضية والاندية ومن ضمنها نادي الهومنتمن وكان مدرسا للتربية الرياضية في كلية بغداد والمسؤول الرياضي في جمعية الشبيبة الارمنية توفي رحمه الله سنة 1999 .
ونقل العلاف عن الاستاذ مقصود خليل وهو من رواد الحركة الرياضية في الموصل المعاصرة قوله  عن نادي الهومنتمن فرع الموصل ، بكون المقر الأول لنادي الهومنتمن كان في موقع (سينما حمو رابي ) في منطقة الدواسة قبل أن ينتقل إلى مقره الأخر في شارع المطار بالدواسة . وكان للنادي فريق متميز في لعبة كرة السلة ومن أشهر اللاعبين أسدور اوميد ، ونرسيس ، ورستم ، وادمون وغيرهم .وقد زاول النادي نشاطات اجتماعية على صعيد الارمن  في الموصل وكانت لهذا النادي مكانة مرموقة بين نوادي الموصل .
ونقل الكاتب والصحفي الاستاذ سامر الياس سعيد عن الدكتور احمدالبجاري قوله انه يعمل على توثيق تاريخ نادي الهومنتمن واضاف :" ان  النادي الارمني يمتلك تاريخا حافلا  بالمقارنة مع  الاندية الموصلية .. وان الشباب الارمني كانوا قبل تاسيس النادي  المذكور  يمارسون نشاطاتهم الرياضية والاجتماعية  في مقر يعد كمركز ترفيهي داخل منطقة حي الطيران بالجانب الايمن من مدينة الموصل  الا انهم اسسوا ناديهم المعروف باسم الهومنتمن   في سنة 1943  واعتقد  ان التأسيس كان في سنة 1949 كما حدث في العديد من مناطق تواجد الارمن  بعد احداث  سنة  1915 من تاسيس فروع للنادي بهذه التسمية المعروفة .. وقال البجاري  ان توثيقه لتاريخ النادي الارمني ياتي في اطار مشروع ضخم لتوثيق  الاندية الموصلية  لكنه يولي اهتماما استثنائيا بالنادي المذكور كونه كان مثالا للنادي الرياضي صاحب العراقة والقدرة على المنافسة كما يفصح بذلك سجل مشاركاته وانشطته التي كان يضطلع باقامتها ..وكشف البجاري عن اول هيئة ادارية قادت النادي بعد اقامة انتخابات خاصة في  سنة 1961بحضور  قضاة ومسؤولين حكوميين يمثلون  لواء الموصل في تلك الفترة حيث اشار الى انتخاب الهيئة الادارية من الاسماء التالية  هاكوب ما نايثان رئيسا للنادي ، وسيروب  داود شاهنيان سكرتيرا  ، ووانيس السكيان  محاسبا  ، وكيغام  سهاكيان ،  مامورا للمخزن  وعضوية كلا من  مينوفيل  اينجو يان  ، وهاريتون كرة بنسيان ، وكايزاك وار نتيان  .
وبعد انتخاب الهيئة الادارية  نشط  النادي واقام الكثير من  الفعاليات وكانت للنادي فرق  خاصة بكرة القدم وكرة الطائرة  وكرة السلة  اضافة لاقامة النادي  لبطولات بكرة الطائرة  والسلة  على ملعب النادي الواقع بمنطقة الطيران .." .
فيما يتعلق بنادي الهومنتمن فإن مؤسسه الحقيقي في مدينة الموصل هو المهندس كاريكين يزنيك فارتيان وهو استاذ جامعي ويعد من الوجوه الموصلية البارزة وكان الى جانبه عدد من الرياضيين والمثقفين الارمن المهتمين بجوانب من التربية والتربية الرياضية وكان ذلك في بداية الستينات من القرن الماضي وكان اسم النادي الكامل (نادي الهومنتمن الرياضي) . ويذكر الاخ الاستاذ هامبرسيوم اغباشيان ان النادي خطا خطوات متقدمة وظهر فيهم ابطال دوليين امثال (اسادور اوميد ) الذي كان رياضيا لامعا ومن محطات حياته المهمة انه شارك ضمن الوفد العراقي الى الدورة العربية الكبرى في القاهرة سنة 1965 وكان النادي يشترك في كل المهرجانات السنوية مع نادي الهومنتمن الرياضي في بغداد وفي كركوك وقد تأثر سلبا مع قرار دمج الاندية بعد 1968 ولكنه عاد الى النشاط يعد سنة 1990 تحت مسمى جديد هو (نادي الشهيد سيروب) .

47
الفن التشكيلي يوثق ماساة بلدة بغديدا
عنكاوا كوم-خاص
 انجز الفنان التشكيلي المعروف وميض متي لوحة فنية وثق من خلاله رحيل والدته ضمن مئات المصابين والضحايا في حادثة قاعة الهيثم للاعراس والتي  تعرضت لحريق اودى بالكثير من الضحايا  خلال حفلة عرس شهدتها البلدة نهاية شهر ايلول (سبتمبر ) الماضي . في سياق متصل ابرز الفنان المغترب عماد بدر  مشاركته بلوحتين  وثق من خلالهما ماساة البلدة خلال حادثة  الحريق حيث من المؤمل مشاركتهما  في معرض فني تستضيفه احدى الولايات الامريكية حيث يقيم بدر المنحدر من بلدة بغديدا  وتتلخص اللوحة الاولى التي انجزها الفنان المذكور ببرج كنيسة الطاهرة احد اكبر كنائس البلدة حيث تعانقها يد اخرى  فيما تظهر لوحة اخرى بورتريه لاحدى الضحايا وقد ارتدت الزي البغديدي المذكور فيما تئن من اصابات حرق لحقتا بيديها .

48
باحث موصلي يتحدث عن دور مسيحيين منحدرين من سعرت التركية بالحياة الاجتماعية الموصلية

عنكاوا كوم-خاص
سلط الباحث والكاتب عمر القطان الضوء على موصليين انحدروا من بلدة سعرت التركية  ليسهموا بانارة الحياة الاجتماعية الموصلية ببصماتهم دورهم البارز .. واستذكر القطان في سياق مقالة موسعة نشرها بمجلة موصليات  الصادرة عن مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل بعددها الاخير  نخبة من المسيحيين من انحدر اصلهم من مدينة سعرت التركية التي تبعد عن مدينة الموصل بنحو 204كم شمالا  حيث استذكر القطان في مقالته المطران جبرائيل نعمو والقس الفونس شوريز  الى جانب عوائل مسيحية مختلفة من كافة الطوائف المسيحية كان اصلها ينحدر من المدينة التركية حيث ذكر منهم  اسرة ال كرمو التلكيفية  واسرة باييه الارمنية  واسرة دكرمانجي من طائفة السريان الكاثوليك .

49
اكاديمي اثاري يفند تنسيب اكتشاف الثور المجنح في الموصل للبعثة الفرنسية
الموصل –عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قال الاكاديمي الاثاري نبيل نور الدين  ان من الخطا تنسيب اكتشاف جسد الثور المجنح بمدينة الموصل  للبعثة الفرنسية كما ورد في الاخبار التي تداولتها وسائل اعلام عديدة واضاف نور الدين في تصريح خاص لعنكاوا كوم  ان لثور المجنح المذكور هو واحد من اضخم واجمل الثيران المجنحة في الحضارة الآشورية وله توأم آخر يزين اروقة متحف اللوفر في فرنسا وبالأصل كان الاثنان يزينان احد مداخل العاصمة الآشورية الثالثة دور شروكين (خرسباد الحالية) عثر على الثور المجنح الثاني عام ١٩٩٣ خلال عمل البعثة العراقية برئاسة الدكتور المرحوم محمد صبحي الدليمي حيث اخبرني قبل وفاته بسنوات أن مشروع اعادة بناء دور شروكين كانت مخطط له إلا أن الحصار الاقتصادي الذي أدى الى إيقاف جميع عمليات التنقيب الأثرية ومشاريع اعادة احياء المدن القديمة .مضيفا بان ما اثاره ان بعض المواقع الإعلامية أشارت إلى ان البعثة الفرنسية التي تعمل في دور شروكين نسبت اليها اكتشاف الثور المجنح الذي اكتشفته البعثة العراقية عام ٩٣ ، هذا الأمر أحزنني كثيرا اننا بتنا ننسب حتى اكتشافات العراقيين إلى الأجانب بسبب فهم خاطىء ان الأجانب هم الأفضل من العراقيين وهو ما أعد الى ذهني اعمال المئات من البعثات التنقيبية العراقية التي عملت في كل العراق وكم كانت مجهودات الكوادر العراقية الوطنية بالإضافة إلى الكلف المالية في هكذا أعمال ولم تعد تذكر او ربما ياتي اخرون من بلدان اخرى لينقضوا الغبار عن اكتشافات البعثات العراقية وينسبونها إلى انفسهم في وقت طوت الذاكرة اعمال البعثات العراقية ..

50
كنيسة موصلية تهييء قاعة عرض لتاريخها الحافل
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك عن تهيئتها لاعمال تاهيل قاعة عرض ستوظفها لابراز تاريخ الكنيسة الممتد للقرن الثامن عشر .. واشارت الكنيسة في منشور لها على موقعها التواصلي بكونها متواصلة باعمال التاهيل والترميم للاهتمام بقاعة عرض ستشغلها لابراز تاريخ مرتبط بانشطتها التي اقيمت عليها عبر العقود السابقة .

51
الآشوري العراقي الأول في المكسيك: هذه قصة هجرتهم قبل 100 عام
شفق نيوز/
2023-10-31

ذكرت الوكالة الآشورية للأخبار الدولية أن حوالى 200 مسيحي عراقي من الطائفة الكلدانية الاشورية، هاجروا بين نهاية القرن الـ19 والسنوات الـ30 الاولى من القرن الـ20 ، من مدينتي تلكيف والموصل الى المكسيك، هربا من الحروب والتطرف والفقر.

وبعدما أشار التقرير الذي ترجمته وكالة شفق نيوز؛ الى ان هؤلاء المهاجرين ادركوا ان المكسيك كانت ترحب بالمهاجرين من الشرق الاوسط وسمحت لهم بإنشاء عائلات الى جانب سكان هذا البلد، نقل رواية عن طبيب الاشعة والكاتب اوليسيس كاساب رويدا حول تلك الهجرة التي استقر اصحابها بشكل اساسي في منطقة تيهوانتيبيك، في اواكساكا المكسيكية.

ونقل التقرير عن أوليسيس كساب رويدا، وهو مؤلف كتاب "الهجرة المسيحية من العراق الى المكسيك"، قوله ان "جاجو حجي كان أول عراقي في ذلك الوقت يصل الى اكستيبيك في ولاية اواكساكا، ثم يرسل رسالة ويعود الى العراق ويسحر الكثيرين، وغالبيتهم من الشباب، ثم يأتي إلى المكسيك في العام 1914".

وتابع اوليسيس قوله انه "من بين الشباب العراقيين الذين جاءوا الى المكسيك كان والدي، توبياس كساب اوديش، وكان عمره 14 عاما، ثم بدأ العمل وتزوج من والدتي، جوليا رويدا، وهي امرأة متحدرة من الحضارة الزابوتيكية وعينيها خضراوتين، ومن اصل اسباني، وانجبا أطفالهما".

ولفت التقرير الى ان توبياس كساب جمع خلال رحلته الاولى الى المكسيك، جمع ثروته، ثم عاد بعدها الى العراق لمدة ثلاث سنوات و11 شهرا، وهناك ولد العربي أوليسيس كساب.

وتابع التقرير؛ أنه بعد حصول العراق على استقلاله في العام 1930، وقبل اندلاع الحرب العالمية وتحديدا في العام 1936، وبعد انتشار المسلحين في العراق، قرر كساب اوديش العودة إلى المكسيك مرة ثانية مع زوجته وأطفالهما الأولين، ومن بينهم أوليسيس، الذي كان عمره سنة وشهرين فقط.

وخلال وجوده في العراق كان لدى كساب اوديش مطحنة للقمح وهي كانت الوحيدة في بلدته بالقرب من بغداد، وعندما قرر العودة الى المكسيك جمع زوجته وكل أطفاله وعاد مجددا الى نفس البلدة المكسيكية التي جمع فيها ثروته أول مرة، أي في اكستيبيك.

ونقل التقرير عن أوليسيس كساب قوله إنه "من بين اخوتي، الأول ولد في المكسيك، واخر ولد في العراق، ثم توفي، ثم ولدت انا، والاربعة الاخرين، عادوا مجددا الى المكسيك".

واشار التقرير الى اسماء مثل كساب ومنذر وكوري وسليم وحكيم ومراد وديفيش واوديش وحبيب وعبود إلى جانب أسماء أخرى، أتى مصدرها من المهاجرين المسيحيين العراقيين، الذين قرروا أن يصبحوا مكسيكيين.

ونقل التقرير عن أوليسيس كساب قوله إنه "معجب بلا حدود بالمهاجرين العراقيين الكلدان والاشوريين الاوائل، الذين منحونا الحياة والوطن ومستقبلا افضل، من خلال الاندماج الكامل والعميق في الحياة اليومية (في المكسيك)، وأصبح هذا البلد المبارك وطننا".

واضاف ان النصف الاخر الذي يعيش بداخله هو المكسيكي المتحدر من اصول عراقية، كما بالنسبة الى المهاجرين هؤلاء الذين انضموا بكل قوة روحهم وقلبهم، الى الفسيفساء العظيمة المتعددة الأعراق والثقافية والدينية التي تشكل وطننا الحبيب المكسيك".

وبحسب اوليسيس كساب فقد "غادر والدي تلكيف بعد وقت قصير من عيد ميلاده الثاني عشر وبضعة أشهر، وكان ذلك في العام 1909 وذهب اولا الى الموصل، وهي مدينة ذات سكان كورد اقوياء ومؤثرين، ويتعايشون مع المجتمعات والمعتقدات الاخرى، ثم من الموصل ذهبوا الى بغداد، مع مهاجرين آخرين وهم يسيرون في قافلة على طول الطريق النهري ثم يعبرون الصحراء السورية الكبرى، حتى دخلوا دمشق الجميلة والارابيسكية، التي تقع على مفترق طرق جميع طرق العالم".

وبحسب الرواية نفسها، فإن هؤلاء المهاجرين كانوا يصلون الى لبنان للسفر من هناك بالقوارب إلى مرسيليا بفرنسا، ثم مجددا بالقوارب لعبور مضيق جبل طارق، والإبحار عبر المحيط الأطلسي، ليصلوا اخيرا، بعضهم الى نيويورك والبعض الاخر الى مدينة فيراكروز المكسيكية.

واشار التقرير الى ان أوليسيس كساب، يبلغ من العمر 88 عاما، وهو كان سجل قصص والده في العام 1964 على جهاز تسجيل ياباني من طراز "ماتسوتشيتا باناسونيك"، وهو الذي روى له تفاصيل رحلته إلى المكسيك مع عائلته.

وبحسب روايات والده المسجلة، فإن العديد من المهاجرين الأوائل عملوا كحمالين او نادلين، لتعويض تكلفة سفرهم الطويل.

وذكر التقرير أنه في العام 1932 كان هناك في منطقة جوشيتان، اواكساكا، حوالي 25 عائلة كلدانية كاثوليكية، معظمهم من تلكيف، ومجموعة اخرى من الاوائل الذين وصلوا من العراق، غادروا الى ديترويت في الولايات المتحدة.

وتابع التقرير ان العراقيين المكسيكيين الذين اهتم معظمهم بالتجارة، لم يتعلموا اللغة الاسبانية فحسب، بل تعلموا أيضا لغة الزابوتيك، المستخدمة على نطاق واسع في المنطقة، خصوصا من أجل تسهيل التعامل التجاري مع السكان المحليين.

ولفت التقرير إلى أن أعداد السكان من أصل عراقي مكسيكي، تضاءل في الوقت الحالي في ظل اختلاط الأجناس الذي بدأ قبل 100 عام، لكن بعض أحفادهم، مثل أوليسيس كساب رويدا، يروون القصص التي تجعلهم، بكل فخر، يحفظون روابطهم الأصلية.

ونقل التقرير عن أوليسيس قوله "ربما يكون هناك اكثر من الف شخص من ذوي الدم العراقي في المكسيك"، مضيفا "لقد شاركنا كما نحن: مكسيكيون في مختلف المحافل الدولية، كممثلين بلدنا".

وأشار إلى أنهم قاموا مؤخرا بتشكيل جمعية ثقافية مكسيكية عراقية، "بهدف الحفاظ على التراث الرائع والجميل لابائنا الكلدانيين، ودمجه قدر الإمكان مع تراثنا المكسيكي الغني والجميل".

ترجمة: شفق نيوز
هجرة المسيحيين العراقيين للمكسيك (رسم توضيحي: خيسوس سانشيز)

52
31 موقعاً أثرياً "مهماً" في المثنى ترى النور عمرها آلاف السنين..
شفق نيوز/
01.11.2023

 أعلنت مفتشية آثار المثنى، يوم الأربعاء، عن اكتشاف عشرات المواقع الأثري في المحافظة منذ مطلع العام الحالي.

وذكر مدير المفتشية، سلوان عدنان لوكالة شفق نيوز، أن "أعمال المسوحات الأثرية في العديد من أقضية ونواحي المثنى خلال الفترة الماضية من العام الحالي أسفرت عن اكتشاف 21 موقعاً أثرياً مهماً، غالبيتها تعود للعصور السومرية والبابلية".

وبين أن "أماكن الاكتشاف كانت ضمن المناطق المحاذية لمحافظة ذي قار لاسيما قضاءي النصر والفجر".

وتابع أن "هناك 10 مواقع أثرية جديدة تم اكتشافها مؤخراً لكن الإعلان عنها تأخر بسبب بعض الإجراءات الفنية لدى الكوادر الآثارية في المفتشية، وبالتالي يصبح عدد المواقع المكتشفة خلال العام الحالي 31 موقعاً أثرياً".

وأضاف عدنان، أن "الجهود التي تبذل من كوادر مفتشية آثار المثنى تسعى للحفاظ على تاريخ المحافظة الأثري"، داعياً أبناء المحافظة إلى الحفاظ على المواقع الأثرية المكتشفة حديثاً وإبعاد من يسعى لتخريبها من خلال أعمال النبش فيها، "كونها مواقع للبشرية جميعاً".

53
المعهد الفرنسي للشرق الأدنى لرووداو: عثرنا على شواهد أثرية أولى من نوعها بقلعة أربيل
رووداو ديجيتال
01.11.2023

في واحد من أهم الاكتشافات الأثرية التاريخية على مستوى العالم، كشف مدير المعهد الفرنسي للشرق الأدنى في أربيل، جورج معمر، عن الوصول للمرة الأولى إلى معالم أثرية لمدينة أربيل تعود لآلاف السنين ما قبل الميلاد.
 
مسؤول المعهد الفرنسي للشرق الأدنى في أربيل، التابع للملحقية الثقافية لوزارة الخارجية الفرنسية، قال في مقابلة مع شبكة رووداو الإعلامية أجراها الزميل نوينر فاتح، إن حالياً توجد في إقليم كوردستان حوالي 9 بعثات فرنسية مختلفة للتنقيب عن عصور ما قبل التاريخ وحتى الفترات الإسلامية، مشيرا إلى أن أبحاث المعهد تركز على مشاريع حفظ التراث والتنقيب.
 
يعمل المعهد على مشروع إجراء حفريات في قلب قلعة أربيل للمرة الأولى، بالرغم من ارتفاع القلعة على مسافة 30 متراً، وهو ما يعني أن المعهد يبحث بشكل استثنائي في ثلاثين طبقة أثرية، على اعتبار أن مدينة أربيل تعتبر واحدة من أقدم المدن المأهولة في العالم، بحسب عمر.
 
عمر أشار إلى أن البحث في قلعة أربيل يسعى للاستكشاف بدءا من الطبقات الأحدث من الفترات الإسلامية الأخيرة، التي ذكرت أربيل كعاصمة ومدينة ضخمة جدا منذ الألف الثالث قبل الميلاد، أي منذ حوالي 5 آلاف عام.
 
خلال هذه الأعمال، يقول مسؤول المعهد الفرنسي للشرق الأدنى في أربيل، إنه تم الكشف حاليا عن السور القديم لمدينة أربيل، الذي يحيط بالمدينة المنخفضة، ما يعني أنه كان هناك حول قلعة أربيل الحالية سور يحيط بها، وهو ما يعرف بمحيط المدنية المنخفضة، الذي يعود إلى الألف الأول أو الثاني ما قبل الميلاد، لافتا إلى أنه، في الوقت الحالي يجري العمل على تحديد الحقبة الزمنية لبداية هذه الأسوار.
 
بالإضافة إلى هذه الاكتشافات، لفت عمر، إلى العثور وللمرة الأولى على رقيم مسماري في القطاع الأعلى من القلعة، يعود لمنتصف الألف الثاني قبل الميلاد، وهو أول وثيقة كتابية موجودة في مدينة أربيل، ما يمثل اكتشافا هاما جدا.
 
عمر اردف، أن أربيل عاصرت كل حضارات الشرق الأدنى، منذ الألف السابع قبل الميلاد، وإلى الفترات حديثة، فهي كانت شاهد على مرور جميع الحضارات الإنسانية في العالم، لكن كل ما يعرف عنها هو من خلال النصوص القديمة، ومع هذه الاكتشافات التي عثر عليها للمرة الأولى وتعد شواهد مادية، سيتم تعزيز معرفة أربيل بشكل مختلف.

54
البطريرك لويس ساكو: حركة بابليون ليست مسيحية ولا تمثل المسيحيين ولا الكلدان

رووداو ديجيتال
01.11.2023

يحزُّ في قلبي ما يحصل في بلدي منذ عقدين من تفشّي الفساد والنفاق وعدم الاهتمام الجاد ببناء دولة ذات سيادة، دولة القانون والعدالة والمساواة والمواطنة، وضمان حياة آمنة وكريمة للمواطنين.
 
اني كمرجعية مسيحية عراقية كلدانية في العراق والعالم، دعوتُ وأدعو دوماً الى المحبة والاُخوّة والأخلاق الحميدة، والحوار ونبذ الفرقة والكراهية واحترام حقوق الإنسان العراقي، وترسيخ قيَم والعيش المشترك.
 
المعروف عني أني لا أجامل أحداً، ولا آخذ أموالاً من أحد، ولا أتلقّى تعليمات من أحد ولا أخاف أحداً. ما أقوله نابع من إيماني وقناعتي في قول الحقيقة الذي اعدّه واجباً دينياً وأخلاقياً.
 
ان الشعب العراقي المسيحي هو امتداد طبيعي للشعوب القديمة كالكلداني والاشوري والسرياني والأرمني وقد مثَّلَتهم شخصيات بارزة وطنية مخلصة، ولم يشهَد هذا المكوّن المسيحي منذ قرن من الزمان ومذ تشكَّلّت الدولة العراقية، ما آل اليه الحال: من ترويع وتهجير وضياع حقوقه، والسبب الأكبر هو إعتماد أسلوب الطائفية والمحاصصة وظهور ميليشيا تسمّي نفسها مسيحية، لكنها بالفعل ليست مسيحية ولا كلدانية، إنفردت بالساحة السياسية بدعم من جهات معروفة، وحاولت وما زالت مستمرة في سعيها للسيطرة على إكتساح مقدَّرات المكوّن المسيحي وإستلاب دوره مكانته.
 
فضائح حركة بابليون (أربعة اخوة وصهرهم) مكشوفة للقاصي والداني. انها كما تدعو نفسها حركة مقاومة تتبع الحشد الشعبي ورايتها الجهاد، والمعروف عن دافع حركات المقاومة مبدئياً، هو استرداد الكرامة والحقوق، وليس البحث عن السلطة والمال.
 
بابليون لا تعبّر عن وجهة نظر المسيحيين ولا الكلدان، بل تضطهدهم، وتتعدى عليهم وعلى ممتلكاتهم. هناك عدة امثلة وأدلة:
 
- شراء أصوات الناخبين
 
- شراء بعض رجال الدين بأسلوب ممنهَج ومكشوف لتقسيم الكنائس (وليس المسيحيين)
 
- الضغط من أجل سحب المرسوم الجمهوري مني
 
- الاستحواذ على وزارة الهجرة والمهجرين
 
- السعي لتعيين "الصهر رئيساً على ديوان وقف الديانات المسيحية واليزيدية والصابئة المندائية
 
- محرقة قرة قوش الحمدانية
 
- قيامهم بحملات تضليل إلكتروني ونشر أكاذيب مفبركة، كما شاهدنا في ادّعاء لقاء البابا فرنسيس
 
كل هذه الأعمال تهدف الى ترويع المسيحيين وتهجيرهم للاستيلاء على ممتلكاتهم.
 
أملنا يبقى راسخاً بالعدالة الإلهية، وجهود العراقيين المسلمين المتمسكين بمبادئهم الإيمانية والوطنية والإنسانية الأصيلة، إن هذه النماذج سوف ترحل، عاجلاً أم آجلاً، وتنكشف الحقيقة.

55

حواضر مسيحية موثقة ضمن مشروع  توثيقي للحواضر الدينية المدمرة  مدعوم من العتبة الحسينية
عنكاوا كوم-خاص
اقام مركز بينة للامن الفكري والثقافي  والتابع للعتبة الحسينية  المقدسة  ورشة عمل  بالتعاون مع كلية الاثار بجامعة الموصل  تطرق من خلالها لمشروعه التوثيقي الخاص بتوثيق الحواضر الدينية لمختلف المكونات والتي تعرضت للخراب والدمار من قبل التنظيمات الارهابية  وشهدت كلية الاثار بجامعة الموصل وعلى قاعة الدكتور بهنام ابو الصوف وقائع  الورشة التي  تطرق من خلالها كادر اكاديمي  نخبوي في المركز للاعمال التي قاموا بها خلال الاشهر القليلة الماضية بتوثيق العشرات من الاضرحة والجوامع والحسينيات  اضافة للكنائس والديارات في مختلف مناطق نينوى ممن تعرضت لسيطرة تنظيم داعش  كما تخلل الورشة  افتتاح معرض فوتغرافي لصور الحواضر التي تم توثيقها خلال البرنامج المذكور  كما جرى خلال الورشة اتاحة المجال للاعلامي سامر الياس سعيد بالحديث عن دوره في توثيق الكنائس  والحواضر المسيحية بمدينة الموصل وتعاونه مع النخب الاكاديمية الخاصة بالمركز لتوثيق ما تعرضت له من اضرار وخراب .

56

  واقع الاقليات  في العراق محور يناقش ضمن مهرجان طريق الشعب
عنكاوا كوم-خاص
 ضمن الندوات التي اقيمت برعاية مهرجان طريق الشعب  الذي اطلقه بنسخته الثامنة الحزب الشيوعي العراقي  وذلك على حدائق شارع ابي نؤاس الفسيحة  اقيمت ندوة حملت عنوان  حقوق الاقليات  بين الدستور والواقع ضيف من خلالها  كلا من الدكتور سعد سلوم وحكمت داود جبو  ومظفر عزيز الزهيري وجلال نوري الياس  حيث ادارت الندوة سكرتيرة المراة العراقية  شميران مروكل  واستعرض الضيوف بحسب تقرير نشرته طريق الشعب بعددها الصادر يوم الاحد الماضي  واقع الاقليات في العراق والظروف التي مرت بها  ومعاناة ابنائها  جراء خطاب الكراهية  الذي غذته جهات متطرفة فيما  تضمنت فقرة من فقرات المهرجان تكريم بعض النخب جراء تميزها بمجالات عملها حيث خصصت ثلاث محار للتكريم وهي كلا من  حرية التعبير  والعمود الصحفي والفكر التنويري حيث تم تكريم  الناشطة المعروفة هناء ادور  بجائزة  الشهيد هادي المهدي  لحرية التعبير حيث تسلمت ادور الجائزة  من سكرتير اللجنة  المركزية رائد فهمي .

57
للمرة الثانية: البابا فرنسيس رفض لقاء رئيس العراق!

عنكاوا دوت كوم - الشفاف ـ روما Middle East Transparent
    اثناء وجوده في روما لحضور منتدى الغذاء العالمي (الصورة أعلاه) قدم الرئيس العراقي “عبد اللطيف رشيد” طلبا جديدا للقاء البابا فرنسيس الذي كان قد رفض لقاءه قبل ستة اشهر.

 

الا ان طلبه الجديد قوبل ايضا بالرفض، ما دعاه الى العودة الى بغداد خائبا دون تحقيق هدفه.

موقف الفاتيكان الرافض جاء بعد قرار سحب المرسوم الجمهوري الخاص بالكنيسة الكلدانية من قِبَل الرئيس العراقي، ما اضطر البطريرك الى نقل مقره إلى “أربيل” بانتظار عودة الأمور الى طبيعتها.

وفي نفس الأسبوع خصّ البابا فرنسيس البطريرك الكلداني، “الكاردينال لويس ساكو” بلقاء خاص.

ويذكر بان البطريرك ساكو متواجد في روما ويساهم في أعمال “سينودس” الكنيسة .

58
الصحافة  السريانية في ذكراها ال54 بعد المائة
تاريخ  حافل بالعناوين والنخب المهمة التي زرعت للكلمة  بستانا  من الازاهير الفواحة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يحتفل ابناء شعبنا في الاول من تشرين الثاني (نوفمبر ) بذكرى انطلاقة صحيفة زهريري دبهرا التي عدت اولى صحف شعبنا الناطقة بلسانه  والتي عبرت عن قضاياه وهمومه لتعلن شهادة ميلاد الصحافة السريانية حيث اعقب تلك الصحيفة عشرات الصحف والمجلات ممن  عبرت عن هموكم الشعب وقضاياه اهم تعبير  ومثلت انطلاقة الصحيفة المذكورة نقطة البداية لمشوار الالف ميل الذي تخللته بعض المصاعب  لاسيما بعد ان واجهت صحافتنا الكثير من العقبات والعراقيل التي تجاوزتها لتكون في النهاية هوية شعب ومصير امة  برهن عليها المؤرخون والمتابعون عن عمق تلك الصحافة التي  تحدثت ودافعت وسلطت الضوء على الكثير من القضايا ذات الصلة بشعبنا  ولم تقتصر  تلك الذكرى على الاحتفاء بصدور زهريري دبهرا او الاصداء عنها في مختلف الصحف ومواقع التواصل لكن بالاضافة الى ذلك  احتفت المؤسسات القومية  والمعنية بثقافة شعبنا بتلك الذكرى حتى اضحت تقليدا راسخا ينتظره الاعلاميون والصحافيون لاتمام احتفالهم به مستذكرين من خلاله  النخب التي اسهمت ببناء لبنات الصحافة في مختلف دول العالم كما انطلق اشعاع النور او زهريري دبهرا من مدينة اورميا بايران ليملا فضاءات العالم بوهج الحرف السرياني المميز .

59

13 عاما  على جريمة كنيسة سيدة النجاة  في بغداد
مالذي تبقى منها وهل بقي المجرمون طليقين دون محاكمتهم ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في 31 تشرين الاول من عام 2010 حدثت اقسى ماساة بحق مسيحيي العراق حينما اقتحم مجهولون كنيسة سيدة النجاة وسط العاصمة العراقية (بغداد ) لارهاب المصلين الذين كانوا يؤدون قداسهم يوم الاحد  وذهب ضحية العمل الاجرامي عشرات المصلين بينما  اصيب الكثيرين ممن غادر اغلبهم خارج العراق كنوع من المعالجة النفسية لمحو اثار تلك الماساة التي بقيت راسخة بذاكرة مسيحيي العراق  والتساؤلات تجر التساؤلات بشان من كان وراء تلك الجريمة  ومن هم المنفذين ولماذا بقي ملف الجريمة مفتوحا دون اعلان الجهة التي تقف وراء تنفيذها  واعيدت للاذهان تلك الجريمة بالتزامن مع حادثة قاعة الاعراس في بلدة بغديدا اذ كان القاسم المشترك للجريمتين ان الضحايا من بلدة واحدة  الى جانب اتمام تنفيذ العملين قبيل  الاستحقاقات الانتخابية كمؤشر  لتنفيذ تلك الاعمال التي يذهب ضحيتها ابرياء .

60

اللغوي والكاتب فريد يعقوب يصدر معجما بالمصطلحات العلمية  باللغات العربية والسريانية والانكليزية تحت عنوان (الحكمة )
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اصدر اللغوي والكاتب فريد يعقوب مؤخرا معجما  بالمصطلحات العلمية  وباللغات السريانية والعربية والانكليزية تحت عنوان الحكمة وعد المعجم المطبوع حديثا ابرز ما  اضاء ازاء المصطلحات العلمية المتداولة بعلوم الفيزياء والكيمياء وغيرها من المعارف التي يتلقنها الدارسين سواء في الاكاديميات المعنية او ما الى غيرها من المدارس التي تدرس فيها اللغة السريانية اذ يتفرد المطبوع الصادر حديثا بكونه الاول من نوعه  الذي يصدر بهذه السعة والشمولية التي تتيح للقاريء والمتابع والدارس ان يقف على  مصطلح بعينه في تلك اللغات والذي يتعلق  بمنهج محدد  وقد التقى (عنكاوا كوم ) مع اللغوي فريد يعقوب  للتطرق بشكل اوسع ازاء مطبوعه الجديد في حوار هذه تفاصيله :
* بالنسبة لاصداركم الجديد ما هي ابرز تفاصيله وكم من الوقت استغرق لاعداده وما هي الافاق التي يمكن للمهتمين باللغة ان يوظفوا اصداركم هذا في مجال اهتماماتهم ؟
-الإصدار الجديد قاموس للمصطلحات العلمية ( الفيزياء ، الكيمياء، الرياضيات والأحياء ) بعنوان الحكمة . يشمل المصطلحات العلمية المستخدمة في المناهج الدراسية للمدارس التي تدرس جميع المواد باللغة السريانية في دهوك واربيل . وهو بالدرجة الاولى يهدف إلى جمع هذه المصطلحات في قاموس والعمل لاحقا لتوسيعه إلى معجم شامل للمصطلحات العلمية ووظيفة كل مصطلح بشرح اكثر تفصيلا .
استغرق العمل فيه لسنوات من جمع المصطلحات وتصنيفها وتبويبها وثم عملية الفرز والطباعة إلى ان وصل إلى شكل القاموس المطبوع .
لغتنا غنية بالمصطلحات وفي كافة مناحي الحياة لذلك الآفاق مفتوحة للمهتمين بشأن لغتنا للاستفادة من المصطلحات وكذلك لتطويرها لاحقا بعمل اكبر وأغنى لمكتبتنا .
*يتخذ اصداركم من الحكمة عنوانا له ماهي المفردات التي احتواها الكتاب وهل هنالك بعضا منها ما دار الجدل بشأنه من جانب اللغويين ؟
-نحن حاولنا تدوين فكرة جمع المصطلحات العلمية التي تم تداولها في المناهج الدراسية لمدة ثلاثون عاما ، اما موضوع الجدل فلم نقف عنده كثيرا واخترنا المفردات التي تودي وظيفتها الصحيحة والأقرب إلى الواقع الدارج في حياة شعبنا مع بقاء بعض المفردات كما هي اي هناك منها عالمية وتنسب إلى المخترعين لذلك أدرجناها كما هي دون الاجتهاد في ايجاد البدائل لانها عالمية .
*تفتقر المكتبات من هكذا نوعية من الكتب هل هي خطوة متفردة لاغناء مكتباتنا بهكذا نوعية من الكتب التي تلم مفردات علمية  يتطلبها المهتم باللغة ؟
-نعم هناك نقص في المكتبة الآشورية في هذا المنحى ولكنها خطوة جاءت بعمل وجهود ومشاركة لجنة ترجمة المناهج الدراسية واضفت اليها جهدي الشخصي في جمعها وترتبيها والعمل على وضعها في متناول من يردعه في الاستفادة منها بصورة جيدة .
*هل تتفق معي في ان هكذا كتب تعاني من مسألة توزيعها او اتاحتها للمهتمين وما هي الافكار التي تتخذونها في هذا الجانب لتوفير الكتب في متناول المهتمين ؟
-نعم بالتأكيد هناك معاناة من حيث توزيع او تسويق اي كتاب يصدر من قبل كتابنا وفي كافة المناحي وبالاخص قلة المكتبات من جهة وضعف اهتمام مؤسساتنا من جهة اخرى لذا هناك تساؤلات ورسائل عديدة تطلب القاموس وبالأخص في المهجر ونحن نحاول في القريب ان نضعه في متناول المهتمين في اقتناء نسخة من القاموس ومن اعمالنا الاخرى عبر وضعه في مواقع عالمية للتسويق وجعله في متناول الجميع .

61
                         
"الجبهة المسيحية": كيف للمسيحيّين والسنّة والدروز أن يتعاطفوا مع بندقيةٍ إحتضنوها وسرعان ما انقلبت عليهم واجتاحت مناطقهم وقتلت أبناءهم واستباحت أملاكهم؟

عنكاوا دوت كوم/"الجبهة المسيحيّة"
توقّفت "الجبهة المسيحيّة"، إثر اجتماعها الدَّوري في مقرّها بالأشرفية، عند الأحوال الإقتصادية المزرية التي وصل إليها لبنان بحيث أصبح الهدر العام في مداخيل الدولة ومصروفاتها سياسة معتمدة تعتاش عليها الطغمة الحاكمة على حساب أولويّة توفير لقمة عيش المواطن وسائر إحتياجاته.
وحول احتمال إنفجار الوضع العسكري الميداني في الجنوب بين ميليشيا حزب إيران في لبنان وإسرائيل، ترى "الجبهة المسيحية" تفاقماً وتمادياً وتسابقاً لاهثاً على خطابات المزايدات الرخيصة وغير المسؤولة، التي من شأنها أن تؤدي إلى فتح المناطق المسيحيّة والدرزية والسنية بيوتها لاستقبال النازحين من بيئة "حزب الله" بسبب استمرار القصف المتبادل.
من هنا، تؤكد "الجبهة" كذب وخداع هذه الخطابات التي تنضح بالتملّق والنفاق بشكلٍ متمادٍ يخفي وراءه الكثير من الأهداف الخبيثة.
هذا وتروي "الجبهة المسيحيّة" لحزب الله الحقيقة الكاملة التي يتوجب عليه أن يعرفها دون مواربة:
فلصعوبة تحديد من هو موالٍ ومتعاطف مع الحزب وبين معارضٍ له في بيئته، يشكّل استقبال النازحين منهم في غير مناطقه، يعني الترحيب بحزب الله الإيراني، وليس ترحيباً واحتضاناً لمواطنٍ لبناني رغم أنه لا يسعنا إلّا الوقوف إلى جانبه والإهتمام به.
فهم مثلاً من الذين اقترعوا خلال الإنتخابات لميليشيا "حزب الله" فحصد مع "حركة أمل" جميع مقاعد الشيعة في البرلمان، بالرغم من كل ما شابَ عملية الإنتخاب الديمقراطية من مخالفات وتهويل وتهديد.
وهم أيضاً من يضحّون بأبنائهم كرمى للحزب كمشاريع موت في غيرِ سبيل الوطن، كما يهللون لخطاباته ويصفقون لممارساته مستفيدين من استيلائه على البلاد والعباد وهم في أسوأ الأحوال لا يعترضون، بل حتى لا يجرؤون.
واعتبرت "الجبهة المسيحية" أن الجفاء الذي يعلنه اللبنانيون جهاراً تجاه الحزب هو نتيجة حتمية لممارساته الإستعلائية والإستكبارية عبر سنين طويلة حافلة بالسطو على مقدّرات الدولة والشعب بجميع أطيافه. ومن هذا المنطلق، فليتحمل وحده مسؤولية خصومته مع باقي اللبنانيين الذين ذاقوا الأمرّين من تصرفاته وليتحمل مسؤولية الهاربين مِن الجنوب جرّاء القصف الإسرائيلي، والأجدى بهم أن يتوجَّهوا إلى منازل نوّابهم لمطالبتهم بواجباتهم تجاههم، والضغط لتسليم أسلحة ميليشيا "حزب الله" للجيش اللبناني بهدف منع تكرار مشهد النزوح والدمار الحاصل لمقاومةٍ واهية لا طائلَ منها.
وتساءلت الجبهة: كيف للمسيحيّين والسنّة والدروز بأن يتعاطفوا مع بندقيةٍ احتضنوها ولكن سرعان ما انقلبت عليهم واجتاحت مناطقهم وقتلت أبناءهم واستباحت حقوقهم وأملاكهم الخاصة والوقفية؟.
أوليست هي البندقية التي قمعت اللبنانيين بدعم ومؤازرة جيش الإحتلال السوري؟.
أوليست هي البندقية التي هجّرت أبناء الجنوب المهمّشين من دولتهم ٢٥ عاماً وحلّت مكانها عام ٢٠٠٠، ومنعت الجيش اللبناني من استلام المناطق الحدودية؟.
 
أوليست هي البندقية الإيرانية الصنع والأهداف التي أمعنت في كسر هيبة الدولة ونحر سيادتها والإستيلاء على مقدّراتها والتهرب من ضرائبها؟.
أوليست هي التي اغتالت رفيق الحريري وشهداء ثورة الأرز وغيرهم من الشهداء الأحرار أصحاب الرأي والكلمة الحرة؟. وعلى الرغم من ذلك إحتضنها اللبنانيون في حرب عام ٢٠٠٦ واستقبلوا النازحين من أبنائها فكان جزاؤهم فتح وغزو مدينة بيروت والإستيلاء عليها وقصف الجبل وأهله بالبارود والنار؟.
نستذكر الكثير الكثير من الويلات التي جلبها "حزب الله" لهذا الوطن من غزوات وسط بيروت والإعتداء على المتظاهرين، إلى غزوة عين الرمانة، إلى احتلال أملاك خاصة وأملاك أوقاف الطوائف ومصادرة مشاعات الدولة والقرى، ومصادرة الحق الحصريّ للدولة في إعلان الحرب والسلم، وتحويل لبنان الى بؤرة لصناعة وتصدير المخدرات والإرهاب، حيث أوصَلَ لبنان واللبنانيّين إلى أسفل درْك في جهنّم.
فكيف يتوقع "حزب الله" من المسيحيين أو السنّة أو الدروز، وبسببِ حربٍ لا يريدونها ولا علاقة لهم بها أو بأضعف الإيمان لم يُستشاروا ولم يُسألوا بشأن اندلاعها، أن يحتضنوا النازحين من بيئته دون خوفٍ أو حساب لكل ما قد ينتج عن ذلك من قلة وفاء وخيانة وطعنٍ في الظهر خدمةً لأجندات إيران وحدها دون أي اعتبار لمصالح لبنان واللبنانيين؟.
من هنا، تشدّد "الجبهة المسيحية" على أن موقفها ليس على سبيل التخلي عن المسؤوليات الوطنية إنما هو تحذير من التحرشات الميدانية المتوقعة في حال الإنجرار إلى حربٍ موسّعة لا يريدها اللبنانيون، والتي قد تؤدي أيضاً إلى حربٍ أهلية لا قدّر الله، والدلائل على هذا الرفض كثيرة وتزداد يوماً بعد يوم، وعلى "حزب الله" و"حركة أمل" وحلفائهم التنبّه لها، ومنها على سبيل المثال لا الحصر رفضُ شعبي واسع للقيام بتأجير بيوت للنازحين في الشوف والجبل والمتن وكسروان وجبيل والبترون وزحلة وزغرتا والأرز وطرابلس وعكار وصيدا. هذا بالإضافة الى ارتفاعٍ حاد في أسعار الإيجارات حيث وصل إلى أضعافٍ مضاعفة، ناهيك عن تداول التهديدات بالحرق والهدم والإعتداء على المؤجّر عبر وسائل التواصل الإجتماعي وفي مجموعات الواتساب. وكل ذلك يحصل رغم دعوات التطمين من الوصوليّين المسيحيّين والسنّة والدروز، إذ أن الحقيقة على أرض الواقع في مكانٍ آخر.
وخاطبت الجبهة اللبنانيين قائلةً: إعتبروا وفكروا جيداً، ولا تنسوا أن هذا ما جنت به على نفسها براقش.
"الجبهة المسيحية" دعت المجتمع الدولي للتنبه لما يحصل من خروقاتٍ متزايدة في جنوب لبنان وشمال إسرائيل، لقرار مجلس الأمن الدولي رقم ١٧٠١. وأكدت ان الحل المؤكد والمستدام هو تطبيق القرار المذكور تحت البند السابع بانتظار تبلوُر خطة سلام دائم وشامل.







62
انتقادات تطال عميد كلية الفنون الجميلة بجامعة الموصل بعد نصب تمثال يثير الجدل لاشور بانيبال
عنكاوا كوم-خاص
اثارت مواقع تواصل متخصصة بمدينة الموصل يديرها ناشطون  جدلا حول نصب يعود للملك اشور بانيبال تم نصبه امام المكتبة المركزية بجامعة الموصل حيث تضمن احد قواعد النصب عبارة  بالبتنسيق  مع عميد كلية الفنون  والتي يقصد بها الاكاديمي المعروف نشات مبارك صليوة  حيث طالب ناشطون برفع العبارة المذكورة كونها لاتجدر بتثبيتها  بنصب لشخصية تعود للحضارة الاشورية حيث اشاروا الى أن أمرا كهذا لا يصح ولا يستوي مقام عميد الكلية بمقام ٱشور بانيبال. فإن العميد سوف يتقاعد بعد بضع سنين، فما الغاية من وضع اسمه هنا على هذا النصب الباقي بقاء الجامعة؟ ليخلد اسمه. الأجدر أن يخلد اسمه بخدمة كليته وطلبته وجامعة الموصل خير خدمة ورفع اسمها عاليا لا بتعدي الحدود وإلصاق اسمه بالنصب. بحسب ما تناقلته مواقع التواصل التي اشارت لخطا اخر تضمنه النصب  تمثل باحتواء  القطعتين اللتين تعلوانها واستدبالهما. فيفترض أن تكون الكتابة: توفي سنة 631 ق.م. ومثلها بالإنجليزية. لا 631 ق.م. لوحدها لا يعرف معناها


63

العلاف يشيد بالموسم الثاني من مهرجان القوش للقراءة
عنكاوا كوم-خاص
اصدى المؤرخ العراقي المعروف ابراهيم العلاف  الى اصداء فعاليات مهرجان القوش بنسخته الثانية والتي تضمنت معرضا حافلا للكتاب  واشار العلاف انه تابع فعاليات المهرجان عبر  جريدة (طريق الشعب)بعددها  الصادر يوم 24-10-2023 ، والذي عنونته بالقوش تقرأ بنسخته الثانية الذي اقيم  في ساحة دير السيدة وسط الناحية ، وبحضور جماهيري كبير يوم 15-10-2023 تزامنا مع الذكرى ال (72) لتأسيس اتحاد الشبيبة الديموقراطي  العراقي في ناحية القوش محافظة نينوى ، وتضمن العديد من الفعاليات منها عرض لاكثر من 1000 عنوان كتاب وزعت مجانا وقدمها المتبرعون والكتب في مجالات مختلفة وفي تخصصات عديدة وكانت هناك لوحة تراثية راقصة قدمتها مجموعة من شباب وشابات الناحية واقيم معرض تشكيلي شارك فيه عدد من الفنانين التشكيليين من القوش والموصل وجرى تكريم للمساهمين بشهادات تقديرمختتما منشوره بالاشارة  الى  المهرجان  كان مهرجانا ثقافيا وفنيا ناجحا مباركا الجهود الطيبة للعاملين في اعداد وتنظيم هذا المهرجان

64
مسيحيو سهل نينوى يستذكرون مرور سبعة اعوام على تحرير مناطقهم من براثن داعش
عنكاوا كوم-خاص
 استذكر مدونون على مواقع التواصل  تحرير مناطق سهل نينوى  من براثن تنظيم داعش وذلك في مثل هذه الايام من عام 2016  وابرز  مسيحيون يقطنون مناطق متفرقة من  سهل نينوى صورا اولية تم التقاطها لمناطقهم بعد ان غابوا عنها قرابة العامين اثر نزوحهم منها بعد اجتياح عناصر تنظيم داعش لها في صيف عام 2014  وابرز الناشطون مقطعا فيديويا يبين  اطمئنان الاب بولس ثابت (المطران ) فيما بعد على الساقية المشهورة بقصبة كرمليس  اضافة لصور اخرى تبين اوضاع مناطق بعشيقة وبحزاني  وتواجد رجال الدين للاطمئنان على اوضاع الكنائس بعد ان غادروها منذ عام 2014 حيث برزت صور بهذا الخصوص ملتقطة قبل نحو 7 اعوام .


65
بتونيا حميد من شقلاوا... طموحٌ يكسر الحواجز ويتحدّى المعوّقات
آسي مينا
بقلم: جورجينا بهنام حبابه
أربيل، الثلاثاء 24 أكتوبر، 2023

لطالما ثابرت الصبيّة الشقلاويّة العراقيّة بتونيا حميد على الدراسة والتحصيل العلمي منذ حداثتها. اجتهدت لتبلغ اليوم أحد أهدافها، لا لتكون إحدى خرّيجات قسم اللغة الإنكليزية بالجامعة الكاثوليكيّة في أربيل فحسب، بل الأولى على قسمها.

تستعدّ بتونيا لتشارك مساء اليوم مع زملائها وزميلاتها في احتفال تخرّج الدفعة الجديدة من طلاب الجامعة المتميّزين بتنوّعهم والمتمايزين على أكثر من صعيد. ولم تسمح بتونيا لأيّ عائق بأن يقف أمام طموحها، بل اجتازت بفرادتها صعوباتٍ كثيرة اعترضتها في حياتها.

وفي حوار مع «آسي مينا»، أوضحت أنّ طموحها وشغفها في الحياة كانا أقوى من أن تحدّهما إعاقة. فرغم أنّها من ذوي الاحتياجات الخاصّة إذ تعاني قصر القامة، تقول: «أرفض أن أسمح لظروفي بأن تحدّد هويتي ومستقبلي». بل اختارت بتونيا، منذ صغرها، أن تكون متفرّدة في كلّ شيء.

الربّ معي رغم التعب

على الرغم ممّا تعانيه صحيًّا، إذ لا تسمح لها حالتها بالمشي لمسافات طويلة، بل يصيبها التعب والألم من أقلّ جهد، فضلًا عن كونها غير قادرة على حمل أشياء ثقيلة بعض الشيء، احتملت ثقل الحياة وصعوباتها. بل لطالما شعرت بأنّ «الربّ معي في كلّ خطوة من حياتي، ولا أنفكّ أشكره على نعمه الغزيرة عليَّ، لا سيّما نعمة وجودي في عائلة مُحِبّة، تشجّعني وتدعمني منذ البداية ولا تزال»، على حد قولها.

تواظب بتونيا على حضور الرتب والصلوات الكنسية، وتوضح: «قربي من الكنيسة قرّبني أكثر من الربّ. أشعر دائمًا بوجوده معي، منه أستمدّ القوة والشجاعة كي أواصل مسيرتي في الحياة».

وعن دعم عائلتها أضافت: «منذ صغرنا، أنا وإخوتي الشمامسة، نرافق والدَينا إلى الكنيسة، ونشارك في تلاوة صلاة الرمش (صلاة المساء) في مدينتنا شقلاوا»، وشقلاوا قضاء يقع شمالي شرقي أربيل في العراق.
https://www.facebook.com/100009850540136/videos/pcb.2024012574603741/364016486051828
https://www.facebook.com/Rudaw.net/videos/651741766800885

66
بحضور مسرور بارزاني.. الجامعة الكاثوليكية في أربيل تحتفي بتخرّج عددٍ من طلابها

أربيل (كوردستان 24)-
24.10.2023

بحضور رئيس مجلس وزراء إقليم كوردستان مسرور بارزاني، احتفت الجامعة الكاثوليكية في أربيل، اليوم الثلاثاء، بتخرّج عددٍ من طلابها.

وتحتفل الجامعة الكاثوليكية اليوم الثلاثاء، بتخرّج 420 طالباً في مختلف التخصصات بدرجة البكالوريوس.

وأُسِّست الجامعة في العاصمة أربيل عام 2015، وتتألف من سبع كليات و11 قسماً علمياً.

وفي الـ 20 سبتمبر أيلول 2023، افتتحت شركة رؤية للتعليم، مكتبة الرؤية داخل الجامعة الكاثوليكية بأربيل، وتحتوي على نحو 20 ألف عنوان كتاب.

كما تحتوي المكتبة على تسع غرفٍ للخدمات، وقاعة اجتماعات كبيرة تتسع لـ 180 شخصاً، بينما تبلغ سعة المكتبة الإجمالية 600 شخص.

67
بشار وردة: علينا أن نحترم جميع المكوّنات ونحافظ على ثقافة العيش المشترك
أربيل (كوردستان 24)-
25.10.2023
أعرب رئيس مجلس أمناء الجامعة الكاثوليكية بأربيل، بشار متي وردة، عن سعادته وفخره بتخرّج طلابٍ جدد من كافة المكونات وتمكّنهم من المضي نحو طريق النجاح والمستقبل.

وقال وردة في كلمةٍ له خلال تخرّج عددٍ من الطلاب، اليوم الثلاثاء، إن 60 % من طلاب الجامعة من الكاثوليك، و40% مسلمين وإيزيديين ومكوّنات أخرى.

وأضاف: لأول مرة يتخرّج من الجامعة الكاثوليكية 8 طلاب إيزيديين، كانوا قد عادوا إلى إقليم كوردستان عام 2019 قادمين من ألمانيا.

وأشاد وردة بثقافة التعايش التي تتبناها الجامعة الكاثوليكية، مشدداً على الاستمرار على هذا النهج بضم طلاب من جميع المكوّنات.

وقال: علينا أن نحترم جميع المكوّنات ونحافظ على ثقافة العيش المشترك.

في غضون ذلك، أكّد رئيس مجلس أمناء الجامعة الكاثوليكية بأربيل على أنهم لم يحتفلوا بشكلٍ كبير وضخم هذا العام، احتراماً لضحايا فاجعة الحمدانية.

وبحضور رئيس مجلس وزراء إقليم كوردستان مسرور بارزاني، احتفت الجامعة الكاثوليكية في أربيل، الثلاثاء، بتخرّج 420 طالباً في مختلف التخصصات بدرجة البكالوريوس.

وأُسِّست الجامعة الكاثوليكية في العاصمة أربيل عام 2015، وتتألف من سبع كليات و11 قسماً علمياً.

وفي الـ 20 سبتمبر أيلول 2023، افتتحت شركة رؤية للتعليم، مكتبة الرؤية داخل الجامعة الكاثوليكية بأربيل، وتحتوي على نحو 20 ألف عنوان.

كما تحتوي المكتبة على تسع غرفٍ للخدمات، وقاعة اجتماعات كبيرة تتسع لـ 180 شخصاً، بينما تبلغ سعة المكتبة الإجمالية 600 شخص.

68
الثور المجنّح اكتشفه العراقيون.. رأسه ببغداد وجسده مدفون في نينوى

25.10.2023
رووداو ديجيتال

في بداية التسعينيات من القرن الماضي كشفت بعثة تنقيب آثارية عراقية عن عثورها، وبعد عمليات تنقيب دقيقة على ثور مجنح (لاماسو) في مدينة خورسباد الآثارية في نينوى، وكان بهيئة ممتازة..بعد عامين اعلن عن سرقة رأس الثور المجنح المكتشف حديثا، وقتذاك، وقد استغربت الاوساط الاثارية من هذه العملية لثقل وحجم راس الثور المجنح.
 
اليوم يتناقل العراقيون اخبار وصور عن أكتشاف بعثة آثارية فرنسية تمثال ضخم لثور مجنح ضمن منطقة العاصمة خورسباد ولكنه بلا رأس، باعتبار ان هذا الاكتشاف حديث، وان التمثال(لاماسو) المكتشف بدا بوضعية جيدة ومحافظا على خطوطه والوانه. لكن  مفتش آثار وتراث نينوى، خير الدين أحمد حبيب، أوضح بان هذا الثور المجنح هو ذاته الذي تم اكتشافه في التسعينيات وان بعثة الاثار الفرنسية لم تدعي اكتشافها له.
 
خير الدين احمد ناصر قال لشبكة رووداو الاعلامية اليوم الثلاثاء، 24 أكتوبر 2023، ان:"الثور المجنح الذي قيل ان بعثة الاثار الفرنسية اكتشفته حديثا، كانت قد اكتشفته بعثة آثار عراقية تعمل في المؤسسة العامة للآثار ما بين عامي 1992- 1993، في مدينة خورسباد الآثارية، عاصمة الملك الآشوري سرجون الثاني(721- 705 )قبل الميلاد". مؤكدا بان:"هذا الاكتشاف ليس جديدا ومعروفا لدينا وان من تداول انباء اكتشافه اليوم من قبل البعثة الفرنسية لا يعرف في التاريخ والآثار والاحداث وكان يبحث عن انتشار رخيص في مواقع التواصل الاجتماعي، فالبعثة الفرنسية ذاتها لم تدعي انها اكتشفت هذا الثور المجنح".
 
واضاف مفتش آثار وتراث نينوى قائلا: "عندما اكتشفت بعثة التنقيب العراقية هذا الثور المجنح كنت طالبا في قسم الآثار بجامعة الموصل وقد زرنا الموقع وشاهدنا الثور المجنح في العاصمة خورسباد، وأعرف موقعه جيدا، وفي عام 1995 سرق رأسه بعد تقطيعه الى ستة قطع وادت هذه الحادثة الى ضجيج اعلامي واسع، ثم تم العثور على الرأس  ونقله الى المتحف الوطني العراقي لاغراض الصيانة، وما يزال هناك". مضيفا:"وقتذاك، وبسبب الحصار الذي تعرض له العراق وشحة الموارد المالية وانشغال البلد بامور سياسية اخرى، تقرر دفن تمثال الثور المجنح في موقعه للحفاظ عليه من العوامل الجوية وخاصة الامطار، ذلك ان هذا التمثال منحوت من المرمر الفرش الموصلي وهذا النوع من الحجر يتأثر بالمطر خاصة وان أمطار العراق حامضية، لهذا تم دفنه لاعادة فتحه عندما تتوفر الظروف المناسبة".

وأوضح خير الدين أحمد ناصر قائلا: "حاليا وبمناسبة زيارة بعثة الآثار الفرنسية التي تعمل في موقع آثار خورسباد قررنا فتح موقع التمثال وازالة التراب عنه للكشف عن حالته والاطمئنان عليه خاصة وان هذه المنطقة مرت بحروب ومعارك وكانت تحت سيطرت تنظيم داعش الارهابي الذي خرب ودمر الكثير من المواقع الآثارية، وبالفعل قدنا بعثة الاثار الفرنسية للموقع وحددت لهم موضع التمثال بالضبط فانا اتذكره بلا خرائط او مخططات وقلت لهم هنا ستعثرون على التمثال، وتم ازالة التراب عنه والاطمئنان عليه وصيانته ثم تغطيته وليس دفنه، بوسائل تحفظه من اي تأثيرات مناخية".
 
عمليات ترميم راس التمثال في المتحف العراقي ببغداد

وقال مفتش آثار وتراث نينوى: "بعد ان تاكدنا من سلامته، عدت توا من موقع تمثال الثور المجنح، وننتظر بعد مباحثاتنا مع هيئة الاثار في وزارة الثقافة والسياحة والآثار ببغداد لتقرير مصيره، اما ان يتم نقله الى متحف نينوى الحضاري، او نبقيه في موقعه مع الحفاظ عليه". كاشفا عن ان:"تمثال الثور المجنح هذا هو الوحيد الذي تم وضعه عند الضلع الغربي لسور خورسباد عند البوابة رقم 6، فالمعروف ان الآشوريين كانوا يضعون تماثيل الثيران المجنحة عند بوابات القصور او المعابد او المدن لحمايتها، وكان هناك تمثالين من الثيران المجنحة في بوابات السور الخارجي لمدينة نيركال الآثارية في نينوى والجميع شاهدواها قبل ان يقوم تنظيم داعش الارهابي بتجريفها وتدميرها".
 
وكشف خير الدين أحمد ناصر مفتش آثار وتراث نينوى عن انهم:" في عهد الملك الآشوري سرجون الثاني وضعوا تمثالا واحدا للثور المجنح في هذا المكان وربما كانوا سينحتون تمثالا آخر عند بوابات خورسباد التي لم يكن بنائها قد أكتمل بعد، فمن المؤكد انه ليس هناك تمثال آخر في هذه المنطقة". مشيرا الى:"اننا سنقوم في مواسم التنقيب القادمة بالبحث والحفر عند هذا الموقع وهناك احتمال كبير للعثور على آثار أخرى".
 
مذابح سيبيتي في خورسباد

 
وتقع عاصمة الملك الآشوري سرجون الثاني،خورسباد، على بعد حوالي 15 كيلومتراً من الموصل وتغطي أكثر من 300 هكتاراً، وهي مركز مدينة دور شروكين القديمة التي أمر ببنائها سرجون الثاني (721-705 قبل الميلاد) في موقع لم يسبق استيطانه، واكتملت في أقل من عشر سنوات.
ولم تكن دور شروكين عاصمة إلا في الفترة ما بين عام 706 قبل الميلاد، بعد تدشينها رسمياً ووفاة الملك سرجون الثاني في عام 705 قبل الميلاد، فقد قرر ابنه وخليفته سنحاريب (705-681 قبل الميلاد) التخلي عنها ونقل العاصمة إلى نينوى. بقي بناء المدينة غير مكتمل على الرغم من وجود حاكم فيها.
أجريت التنقيبات في موقع خورسباد في عام 1843 من قبل القنصل الفرنسي في الموصل بول إيميل بوتا، بعد أن أجرى بعض الأبحاث في نينوى. وشكلت هذه الحفريات الرائدة بداية إعادة اكتشاف علمي للماضي الآشوري الذي لم يكن معروفاً إلا من خلال مصادر غير مباشرة. تابع التنقيب فيها خلفه (القنصل الفرنسي في الموصل) فيكتور بلاس بين عامي 1852 و1854. ثم قام المعهد الشرقي في شيكاغو بين عامي 1929 و1935 بدوره بتنقيب القلعة والقصر. تلتها التنقيبات العراقية في عام 1957 التي كشفت عن معبد سيبيتي في المدينة السفلى على مسافة قليلة من القلعة التي أتت منها العديد من الآثار المحفوظة في متحف الموصل.
 
القنصل الفرنسي منقبا في خورسباد

يحيط بخورسباد سور مستطيل الشكل تعلوه شرفة محصنة، سماها المنقبون الأوائل (القلعة) وتضم القصر الملكي لسرجون الثاني، وهو مبنى ذو مساحة كبيرة مؤلف من حوالي 200غرفة وساحة، وكذلك بعض المعابد ومساكن لكبار الشخصيات. يحتوي سور الموقع، بما في ذلك المدينة السفلى، على عدة بوابات بالإضافة إلى مشاغل لتصنيع الأسلحة تمتد على جانبي جدار السور.
 

69
"الشباب المشرقي بين النجاح والطموح" مناظرة شبابية في مدينة اسكلستونا السويدية

عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان

ضمن إطار تشجيع الطاقات الشبابية أقام المرصد الآشوري لحقوق الإنسان مناظرة شبابية بعنوان : "الشباب المشرقي بين النجاح والطموح" شارك فيها الشابان السياسيان بول شابو عضو الحزب المسيحي الديمقراطي وعضو سابق في مجلس إدارة إتحاد الشباب الآشوري في السويد ، وصاموئيل أبلحد عضو حزب السوسيال الديمقراطي ورئيس اتحاد الشباب في مقاطعة سورملاند لحزب السوسيال، وقد أدار المناظرة
ممثل المرصد الآشوري في مقاطعة سورملاند يعقوب الياس وذلك مساء يوم الأحد المصادف في 22 تشرين الأول / أكتوبر 2023 في كنيسة أنسغاريس السويدية في مدينة اسكلستونا.

وخلال المناظرة وجهت عدد من الأسئلة للمشاركين تمحورت حول أسباب انخراطهم في الشأن العام، وكيفية خدمة مجتمعهم المشرقي من خلال عملهم السياسي، بالإضافة إلى اهم العقبات والتحديات التي واجهتهم خلال مسيرتهم. كما أعطوا ارائهم حيال عدد من القضايا الملحة في المجتمع السويدي ومجتمعاتنا المشرقية في السويد مثل عزوف الشباب عن ممارسة السياسة والشأن العام، كيفية محاربة الجريمة والممنوعات وخطاب الكراهية والعنف، ودعم الفئة الشبابية، ثقافة الإندماج وسبل تطويرها، وصولاً ألى رؤيتهم لحاضر ومستقبل مدينتهم اسكلستونا والسويد بشكل عام. كما تخلل اللقاء أسئلة من قبل الحضور .
وفي ختام المناظرة ألقى المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان جميل دياربكرلي كلمة حثّ فيها الحضور على دعم وتشجيع الحالات الشبابية المنخرطة في عالم السياسية، كونها ستكون صوتنا الحقيقي في مراكز صنع القرار. كما أبدى اعجابه بطريقة وأسلوب وتفكير الشابان في مقاربة القضايا المجتمعية متمنياً لهم كل التوفيق والنجاح في مسيرتهم السياسية والمجتمعية.



70
نينوى تشهد العثور على جسد الثور المجنح
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
جرى الاعلان اليوم بمدينة الموصل عن العثور ، على جسد الثور المجنح "لاماسو" في موقع دورشاروكين "خورسيباد الأثري" في نينوى، والذي كان عاصمة الملك الآشوري سرجون الثاني. وذلك من قبل البعثة الفرنسية للتنقيب وكان جسد الثور المجنح قد  تم اكتشافه  في تسعينيات القرن الماضي، لكن حاول البعض سرقته بتقطيع الرأس وتهريبه إلى خارج العراق.وبعدها أرسل الرأس إلى المتحف العراقي وأعيد ترميم الرأس وهو معروض في القاعة الآشورية.أما الجسد فقد ظل في مكان غير معروف، حتى اكتشافه اليوم من قبل البعثة الفرنسية.وقالت البعثة في بيان إن التمثال المكتشف يبلغ طوله 3 أمتار، ويزن 10 أطنان، وهو مصنوع من الحجر الجيري الأبيض.وأضافت أن التمثال كان موجوداً في منطقة الباب الرئيسي للقصر الملكي في خورسيباد، الذي كان مقراً للحكم الآشوري في القرن السابع قبل الميلاد.
وأوضحت البعثة أن التمثال كان في حالة جيدة من الحفظ، حيث احتفظ بألوانه الأصلية.
 
 

71
بغديدا تودع كوكبة من ضحايا  قاعة الاعراس بعد ظهور نتائج فحص الطب العدلي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
ودعت بلدة بغديدا في مراسيم مهيبة  عصر اليوم (الجمعة ) كوكبة من ابنائها ممن ظهرت نتائج فحص ال(دي ان اي ) لتبدو متطابقة مع فحوصات المقربين  منهم  بعد الاعلان عن فقدانهم وعدم اكتشاف جثامينهم لتفحمها وغياب تفاصيلها بعد الحريق الذي اودى بمئات الضحايا في قاعة الاعراس مساء يوم 26 ايلول (سبتمبر ) الماضي . وتراس مراسيم التشييع على ارواح الضحايا  رئيس اسافة الموصل للسريان الكاثوليك مار بندكتوس يونان حنو  الذي ظهر قبيل انطلاق المراسيم مشاركا في اعداد التوابيت الخاصة بالضحايا ال30  وتجهيزها لتوديعها لمثواها الاخير  الى جانب مشاركة عدد من رؤساء الطوائف المسيحية في كلا من الموصل وبغداد والبصرة في مراسيم التشييع التي جرت بكنيسة القيامة في مدينة بغديدا  حيث ظهر عدد من المشيعيين الغاضبين الذين طالبوا رجال الدين بعدم المهادنة والبحث عن المتسبب بالفاجعة وانزال اقصى العقوبات بحقه


72
عنكاوا تحتضن بطولة غرب اسيا بالريشة الطائرة
عنكاوا كوم-خاص
شهدت  بلدة عنكاوا احتضان  منافسات بطولة غرب اسيا للريشة الطائرة تحت ١٥و ١٧ سنة بمشاركة ست دول (البحرين، الأردن، سوريا، لبنان، فلسطين والعراق).
 
واكد قائمقام عنكاوا، رامي نوري سياوش في تصريحات صحفية  خلال استقباله هفال عزيز رئيس الاتحاد العراقي المركز للريشة الطائرة و شوقي گليانا رئيس نادي اكاد عنكاوا الرياضي حرص اهالي البلدة  على تقديم كامل التعاون وان الدوائر والأجهزة المعنية في القضاء جاهزة لتسهيل سير الاعمال من اجل نجاح البطولة.
 
تجدر الإشارة إلى أن بطولة غرب اسيا تعد أول بطولة تقام بالعراق في قضاء عنكاوا التابع لمحافظة اربيل بعد ان منح اتحاد غرب آسيا بالريشة الطائرة العراق حق تنظيم النسخة المقبلة للفترة من الثاني عشر ولغاية الثامن عشر من شهر تشرين الأول الجاري.

73
مسيحيو سهل نينوى يستذكرون مرور سبعة اعوام على تحرير مناطقهم من براثن داعش
عنكاوا كوم-خاص
 استذكر مدونون على مواقع التواصل  تحرير مناطق سهل نينوى  من براثن تنظيم داعش وذلك في مثل هذه الايام من عام 2016  وابرز  مسيحيون يقطنون مناطق متفرقة من  سهل نينوى صورا اولية تم التقاطها لمناطقهم بعد ان غابوا عنها قرابة العامين اثر نزوحهم منها بعد اجتياح عناصر تنظيم داعش لها في صيف عام 2014  وابرز الناشطون مقطعا فيديويا يبين  اطمئنان الاب بولس ثابت (المطران ) فيما بعد على الساقية المشهورة بقصبة كرمليس  اضافة لصور اخرى تبين اوضاع مناطق بعشيقة وبحزاني  وتواجد رجال الدين للاطمئنان على اوضاع الكنائس بعد ان غادروها منذ عام 2014 حيث برزت صور بهذا الخصوص ملتقطة قبل نحو 7 اعوام .

74
كاهن مسيحي من بغديدا .. نحتاج الى تحرير اخر
عنكاوا كوم-خاص
كتب كاهن مسيحي ينتمي لاسقفية الموصل للسريان الكاثوليك  على مدونته الشخصية  بان بلدته بغديدا تحتاج الى تحرير اخر .. واستذكر الاب اغناطيوس اوفي عبر موقعه الشخصي ذكريات تعود لاعوام قريبة حيث تخللها  تحرير الطالبات المسيحيات اثر  هجوم لعناصر داعش استهدف مدينة كركوك  الى جانب ذكرى اخرى تتعلق بتحرير بلدة بغديدا من براثن التنظيم  مقدما الشكر للرب  على التحريرين مردفا في الوقت نفسه لحاجة البلدة الى تحرير اخر بحسب قوله .وفيما يلي نص المدونة
الذكرى السّابعة لتحرير طالباتنا في كركوك .. وتحرير بلدتنا بغديدي من عناصر الدولة الإسلاميّة (داعش) .. شكرًا لك يا ربّ على التحريرين.
واليوم نحتاج إلى تحرير آخر!

75
مدير دائرة خدمة اللّاجئين الفلسطينيّين في مجلس كنائس الشرق الأوسط السيّد نادر أبو عمشا يصف الأوضاع في غزّة بعد القصف الّذي تعرّضت له كنيسة القدّيس برفيريوس
https://www.mecc.org/home_ar
من اخبار مجلس كنائس الشرق الاوسط

تلقّى الأمين العام لمجلس كنائس الشرق الأوسط د. ميشال عبس رسالة من مدير دائرة خدمة اللّاجئين الفلسطينيّين في المجلس، المكتب المركزي في القدس، السيّد نادر أبو عمشا وصف فيها الأوضاع بعد القصف الّذي تعرّضت له كنيسة القدّيس برفيريوس في غزّة وقال:

"زملاؤنا موجودون في مباني وساحات الكنيسة وهناك حوالي 380 مسيحي في الكنيسة. وقد تمّ القصف عبر إطلاق صاروخ على المبنى الّذي يخصّ وكلاء الكنيسة، وهو مؤلّف من قاعة من طابقين يأويان عددًا من النازحين الذين لجؤوا الى كنيستين، كنيسة القديس برفيريوس للروم الارثوذكس، وكنيسة العائلة المقدسة للاتين. ونتيجة القصف تدمّر المبنى الخاص بوكلاء الكنيسة وانزلق على جدار الكنيسة مما منع سقوط بقيّة أجزاء المبنى على الناس".

أمّا عن عدد الضحايا فأشار السيّد نادر أبو عمشا إلى أنّه "قد استشهد 16 شخصًا إضافةً إلى وجود شخصين تحت الأنقاض (لغاية ظهر الجمعة 20 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2023)، حيث تجري أيضًا الترتيبات اللّازمة من أجل خدمة دفنهم وصلاة الجنازة على أرواحهم في الكنيسة".

وأنهى رسالته قائلًا "نطلب صلواتكم معنا من أجل السّلام والهدوء ووقف إطلاق النار وكذلك نطلب ضغطكم لوقف فوري لإطلاق النار لأنّ هذا هو مطلبنا الأساس".

OCTOBER 21, 2023

76
الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تتوقع تدفق المسيحيين من الشرق الأوسط
عن روسيا اليوم
صحافة 24 نت - Legion-Media
توقع مستشار بطريرك موسكو ورئيس كهنة عموم روسيا نيكولاي بالاشوف زيادة هجرة المسيحيين من دول الشرق الأوسط على خلفية الصراع الفلسطيني الإسرائيلي المتفاقم.

وقال بالاشوف لوكالة ريا نوفوستي: إن الحرب تشكل تهديدا مباشرا للحياة، وهذا ينطبق على مسيحيي الشرق الأوسط، ويمكننا أن نتوقع زيادة هجرة إخواننا من المناطق التي مزقتها الصراعات.

وأشار بأن "رعايا الكنيسة الأرثوذكسية في القدس موجودون على جانبي خط المواجهة، في إسرائيل وفي قطاع غزة، بالطبع، وهم يتعرضون أيضا للهجمات الصاروخية والقنابل، كغيرهم".

وأضاف أن "المؤمنين بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية يصلون من أجل السلام في القدس، وفي جميع أنحاء الأراضي المقدسة، وهم “يتفاعلون مع الأحداث الجارية”.

وخلص ممثل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى أن "المساعدات التي يقدمها شعبنا وكنيستنا لوزارة حفظ السلام التابعة لبطريركية القدس وعملها الهادف لحماية السكان المسيحيين ستستمر بلا شك".

المصدر: ريا نوفوستي

77
دعوات لضبط النفس بعد اعمال التجاوز التي طالت مصالح خاصة بمالك قاعة الاعراس المحترقة
عنكاوا كوم-خاص
طالبت جهات عدة من اهالي بلدة بغديدا  بضبط النفس وعدم الانجرار الى اعمال فوضى وشغب بعد الاعلان عن احراق مصالح خاصة بمالك صاحب قاعة الاعراس  التي احترقت واودى احتراقها بنحو  اكثر من مئتي قتيل ومصاب .. واعلن ليلة مساء يوم الجمعة عن احراق صالون حلاقة اضافة لمنزل  يعود لمالك قاعة الهيثم التي احترقت ليلة يوم 26 ايلول (سبتمبر ) الماضي حيث ادى احتراقها  الى وفاة نحو اكثر من مئتي قتيل الى جانب اصابة مئتي شخص بحروق مختلفة .. واعلنت رئاسة اسقفية الموصل للسريان الكاثوليك  في اعلان لها على موقعها الرسمي على  شبكة التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) الى التحلي بالصبر وعدم الانجرار للاعمال الفوضوية فيما دعت الحركة الديمقراطية الاشورية  اهالي البلدة من خلال موقعها الرسمي (زوعا دوت اورغ ) الى عدم الانجرار لاعمال الشغب التي  تشوه صورة اهالي البلدة .

78
معرض صور.. تسليم 32 جثماناً لضحايا حريق الحمدانية بعد التعرف على هوياتهم

رووداو ديجيتال
13-10-2023
نايف رمضان

تجددت الماساة وتفتح الجرح من جديد، مع الكشف عن هوية 32 ضحية من ضحايا حريق الحمدانية في محافظة نينوى.
 
وتجمع مئات الاشخاص من ذوي الضحايا لتسلّم جثامين ابنائهم، بعد ان كشف فحص "DNA" عن هوياتهم.
 
وقامت دائرة الطب العدلي، بتسليم الجثث الى أهاليها في نينوى، اليوم الجمعة الموافق (13 تشرين الاول 2023)، بعد مرور اكثر من اسبوعين على الكارثة.
 
وفي 26 أيلول الماضي، اندلع حريق ضخم في أحد قاعات الأعراس في قضاء الحمدانية التابع لقضاء نينوى، خلال احتفال عروسين بزفافهما بحضور نحو 1000 شخص، ما تسبّب بمصرع ما لا يقلّ عن 122 شخصاً.

79
رئيس أساقفة أبرشية الموصل: النواب الواصلين بالكوتا يدّعون تمثيلنا لكنهم بالحقيقة يضطهدوننا

رووداو ديجيتال
11-10-2023

رأى رئيس أساقفة أبرشية الموصل وعقرة للكلدان ميخائيل نجيب ميخائيل، أن النواب المسيحيين الواصلين الى البرلمان بالكوتا لا يمثلون المسيحيين، بل أنهم "يضطهدون" المسيحيين، داعياً الى تأمين سهل نينوى والموصل بقوة أمنية واحدة.
 
وقال ميخائيل نجيب ميخائيل، لشبكة رووداو الاعلامية: "نحن سعداء جداً لأن تكون هنالك نظرة واسعة وشاملة لهذه الجريمة (حريق قاعة الزفاف في الحمدانية) التي حدثت، سواء كان حادثاً أو فاجعة"، واصفاً الحادثة بأنها "اشبه بهولوكوست".
 
ميخائيل نجيب ميخائيل انتقد النتائج التحقيقية التي أعلنت بعد حصول الحريق، "جاء بعد مدة قصيرة وخرج بنتائج لا علاقة لها بهذه الجريمة"، مستنكراً حالات "الاقالة والاعفاء للشخصيات، وما جعلنا نشك هو السرعة وعدم الجدية في التحقيق".
 
وأضاف: "لدينا ثقة بالقضاء العراقي، لكن هنالك خبراء دوليين في كل العالم عندما تحصل فاجعة كبرى او جريمة كبيرة، ومن المؤكد ان هنالك محققين وأناس يساعدون بعضهم البعض للوصول الى الحقيقة"، مردفاً: "لا اشك بالقدرات لكن هنالك ضغوطات وهنالك نوع من الترغيب والترهيب احياناً. الترغيب بالمال او الترهيب بالتسقيط السياسي".
 
رئيس أساقفة أبرشية الموصل وعقرة للكلدان، طالب بـ"تدويل الحادث، لكي نصل الى حقوق المنطقة وما يختبئ وراءها من تغييرات ديمغرافية وسلاح منفلت من قوى لا نعرف من اين جاءت".
 
ميخائيل نجيب ميخائيل، دعا الى "تأمين سهل نينوى والموصل بقوة أمنية واحدة. لا يجوز أن نرى كل يوم لون ملابس جديد وسلاحاً جديداً، لأنه غير مقبول ويبث الرعب"، مطالباً بأن "تكون هنالك قوة تحمي الارض، غير قوة السلاح المنفلت".
 
بشأن دور ممثلي المسيحيين في مجلس النواب العراقي في ايصال صوتهم، وصف رئيس أساقفة أبرشية الموصل وعقرة للكلدان الكوتا والمحاصصة بأنها "دمرت العراق. الذين وصلوا الى مقاعد الكوتا للمسيحيين يدعون انهم يمثلوننا لكنهم بالحقيقة يضطهدوننا".
 
وشدد على أنهم "يجب ان يقفوا يداً بيد من أجل تحقيق ما نحتاجه بالمنطقة، من أمن ووظائف وحماية حريات"، موضحاً أن "من يصل الى البرلمان يجب ان يكون بأصوات المسيحيين، وليس بأصوات أخرى".
 
ولفت الى ان "المسيحيين باتوا يطلق عليهم بالأقلية. نحن لم نكن اقلية ولكن صرنا اقلية. كنا نشكل أكثر من 60% من سهل نينوى منتصف القرن الثامن عشر، لكن اليوم صرنا اقلية".
 
وكان مجلس النواب العراقي، أوصى في 30 أيلول الماضي، بتشكيل لجنتين قضائية ونيابية من أجل الوقوف على حيثيات حريق قاعة الهيثم في قضاء الحمدانية، فضلاً عن تعويض ذوي الضحايا مادياً ومعنوياً وعلاج المصابين داخل العراق أو خارجه.
 
في 1 تشرين الأول، عزت وزارة الداخلية العراقية سبب حريق قاعة الهيثم في الحمدانية، الى مصدر ناري لامس مواد سريعة الاشتعال، مشيرة الى "وجود أربعة اجهزة شعلات نارية".
 
بحسب ما توصلت إليه اللجنة وشهود العيان، هي السبب الرئيسي لوقوع الحادث، وارتفعت النيران منها إلى أربعة أمتار نحو سقف القاعة لتتسبب باندلاع الحريق.
 
يشار الى ان ائتلاف حمورابي كان قد دعا جماهيره، للمشاركة في جميع التجمعات والمبادرات التي من شأنها دعم مطالب الكنيسة وكشف ملابسات المحرقة والمذبحة التي تعرض لها ابناء بخديدا (الحمدانية) وان يتم كشف الفاسدين والمقصرين وان يتم محاسبتهم قانونياً.

80

الاعلان عن اكتشافات اثرية   خاصة بالحضارة الاشورية في موقع جامع النبي يونس بمدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
 اعلنت  الهيئة العامة  للاثار والتراث نقلا عن  مدير قسم التنقيبات فيها  سهيل التميمي  عن اكتشاف قاعة كبيرة يزين مداخلها زوج من الثيران المجنحة مجاورة لقاعة عرش الملك سنحاريب وذلك من قبل  البعثة الالمانية التي تعمل في تل النبي يونس في الموصل وفق برنامج التعاون المشترك بين العراق والمانيا مضيفا  في تصريحات صحفية  ان من اهم اللقى التي عثر عليها داخل القاعة هو الآجر المزجج والآجر المكتوب بالمسمارية فضلا عن قطع من الصفائح المعدنية التي كانت على الاغلب تزين بوابات القاعة مبينا ان اعمال التنقيب جارية في واجهة قاعة العرش في الجهة الشرقية من بناية جامع النبي يونس للكشف عن المدخل الرئيسي الذي يؤدي لقاعة العرش مشيرا إلى ان اللجنة شخصت عددا  من النقاط في العمليات التنقيبية التي أجرتها البعثة الألمانية واوصت بمعالجتها وفق تعليمات وضوابط الهيئة العامة للآثار والتراث.

81
دير مار دانيال .. اطلال تحكي تاريخا مهما لاقدم اديرة العراق
عنكاوا كوم-خاص
يحكي دير مار دانيال الواقع على قمة جبل عين الصفرة في ناحية برطلة تاريخا ثرا من ابرز المحطات التي عاشها المسيحيون  ليتحول بعد تعاقب السنين الى مجرد اطلال  حيث يحتفل مسيحيو سهل نيتوى بعيده في العشرين من تشرين الاول (اكتوبر) من كل عام  ويسهم المسيحيون باحياء العيد الخاص بالدير من خلال  ارتقاء قمة الجبل واقامة الصلوات  قرب اطلاله التي  تتزامن مع ظهور بعض الحشرات المعروفة باسم الخنافس  حيث يطلق على الدير ايضا اسم دير الخنافس  وخلال فترة احتلال داعش للمنطقة تحولت اطلال الدير لسواتر  وظفها عناصر التنظيم باستهداف  قوات البيشمركة حيث نشر التنظيم بعض الصور لاطلال الدير  قبل ان يتم تحرير المنطقة  وطرد العناصر المتطرفة منه .

82

الفنان نينوس  ثابت  ينجز عملا فنيا لتوثيق فاجعة الحمدانية
عنكاوا كوم-خاص
انجز الفنان والنحات المعروف  نينوس ثابت ميخائيل لوحة فنية عنونها  بمحرقة بغديدا حيث نفذ العمل  بالالوان الزيتية على كنفاس/ ودون الفنان ثابت ميخائيل على مدونته على موقع التواصل الخاص به بان العمل يجسد الفاجعة مستعينا بالكلمات التالية لابراز ما يجول في دواخل الفنان حين تنفيذ العمل حيث كتب يقول .اتظن انك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان فوق رفاتي .عبثا تحاول لا فناء لاصيل .أنا كالقيامة ذات يوم اتي .          نينوى /بغديدا

83
العثور على "كنوز أثرية" في نينوى تعود لآلاف السنين
رووداو ديجيتال

شهدت منطقة النبي يونس في محافظة نينوى، العثور على آثار وُصفت بأنها "كنور أثرية" تعود لآلاف السنين، في وقت تستمر البعثات الاجنبية بالعمل على التنقيب في مناطق عدة من المحافظة.
 
الشواهد الآثارية أثبتت أن نينوى من أقدم الحضارات، حيث عاش الإنسان فيها بدايات حياته، وأرسى عليها قواعد العديد من الممالك والدويلات، وأسس ونهج الحياة على مر العصور، وفق الحقائق التاريخية التي تؤكدها الاستكشافات الأثرية.
 
كانت نينوى من أقدم المدن وأعظمها في العصور القديمة، حيث كانت عاصمة الإمبراطورية الآشورية، ومن أكبر مدن العالم القديم، واستوطنت المنطقة التي تقع فيها نينوى منذ عام 6000 ق.م، وبحلول عام 3000 ق.م أصبحت مركزاً دينياً مهماً لعبادة الإلهة عشتار.
 
يسرد التاريخ العريق لنينوى أنها كانت محاطة بسور صخري، وبارتفاع يصل إلى نحو سبعة أمتار، تتخلله 18 بوابة، من أبرزها بوابة المسقى، التي كانت تطل على نهر دجلة.
 
وتقول روايات التاريخ إن هذه الألواح المكتشفة، كانت تزين جدران قصر الملك الآشوري سنحاريب، قبل أن ينقلها حفيده إلى هذا الموقع، لتدعيم الجزء السفلي من السور المحيط ببوابة المسقى.

معلومات مسبقة عن القصر الآشوري
 
مسؤول وحدة الاعلام والعلاقات في مفتشية آثار نينوى، مصطفى يحيى فرج، قال لشبكة رووداو الاعلامية ان "الاثار التي تم اكتشافها في منطقة النبي يونس هي عن طريق تنقيبات البعثة الرومانية"، مبيناً أن "العمل مستمر منذ عام 2018 ولحد الان".
 
وأوضح مصطفى يحيى فرج أنه "تم اكتشاف قصر آشوري يعود للملك سنحاريب وابنه الملك اسرحدون، ومن بعدهم الملك اشور بانيبال، الذي يعود للقرن السابع قبل الميلاد"، منوهاً الى أن "التنقيبات جارية في هذا القصر، ومسبقاً كانت لدينا معلومات عن هذا القصر، لكن لم تكن هنالك فرصة للتنقيب، الا بعد تحرير المحافظة عام 2018 من سيطرة تنظيم داعش، حيث بدأ التنقيب في هذا القصر".
 
القصر الآشوري تعرض للتخريب على يد داعش
 
"القصر تعرض الى تخريب من قبل عصابات داعش، حيث حفروا فيه عدداً من الانفاق"، وفقاً لمصطفى يحيى فرج، الذي لفت الى ان "التنقيب الان يركز على الاجزاء التي فيها قاعة العرش والمنطقة التي حولها".
 
مسؤول وحدة الاعلام والعلاقات في مفتشية آثار نينوى، ذكر ان "من اهم المكتشفات هي عدد من الثيران المجنحة، فضلاً عن نصوص مسمارية وبعض الاثار ذات الاصل المصري داخل هذا القصر تعود الى فترة الملك اسرحدون"، مبيّناً أن "قاعة العرش في هذا القصر هي اكبر القاعات المكتشفة بقصور العراق القديمة، ويبلغ طولها 58 متراً وعرضها 18 متراً".
 
وأضاف أن "العمل يجري حالياً ضمن هذه المنطقة والتركيز على منطقة قاعة العرش والمنطقة التي حولها، والهدف منه هو اظهاره واستخراج الاثار الموجودة فيه بالكامل"، عاداً ما تم اكتشافه "كنزاً أثرياً وموقعاً مهماً جداً، وهو يسمى القصر العسكري عند الاشوريين، والذي هو قصر لأداء المهام الادارية للملك اضافة الى ادارة الشؤون العسكرية".

نحو 3 آلاف موقع أثري في نينوى
 
أما بخصوص عدد المواقع الأثرية في المحافظة، لفت مسؤول وحدة الاعلام والعلاقات في مفتشية آثار نينوى الى "وجود نحو 3 الاف موقع تقريباً"، موضحاً أن "البعثات التنقيبية تعمل في اكثر من موقع، وتحديداً في نينوى ونمرود وخوسيباد".
 
"في نينوى يجري العمل على البوابات الاشورية، فضلاً عن العمل في بوابة شمس"، حسب مصطفى يحيى فرج، الذي قال أيضاً ان "البعثة الفرنسية بدأت تنقيباتها في خوسيباد في البوابة الرئيسية في القصر الملكي، أما في نمرود فيجري العمل للتنقيب في مجمع القصور والمعابد فيها".
 
مديرية الآثار في نينوى، سبق أن أبرمت عقوداً مع جامعات ألمانية وأميركية وإيطالية، لتأهيل العديد من المواقع الأثرية، وإعادة فتحها أمام الزوار.
 
من أبرز ما تحتويه نينوى الأثرية، قصر سنحاريب والجنائن المعلقة ومكتبة آشور بانيبال، آخر ملوك الإمبراطورية الآشورية العظماء، وهي مكتبة ضخمة عثر فيها على أكثر من 30 ألف لوح طيني.
 

84
مسيحيون ينتقدون الاهتمام الحكومي بطوفان الاقصى مقارنة بحادثة احتراق قاعة اعراس الحمدانية

عنكاوا كوم-خاص
 انتقد عدد من الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي من المسيحيين  التباين بين الاهتمام الحكومي  ازاء ما تشهده الاراضي الفلسطينية  خصوصا في تجدد المواجهات بين عناصر حركة حماس و الجيش الاسرائيلي  حيث اعلنت الحكومة العراقية  بفرض دقيقة اعتصام ووقفة احتجاجية  تشهدها الدوائر والمؤسسات الحكومية  احتجاجا على ما تشهده مدينة غزة من  مواجهات اسفرت عن مقتل الئات من الفلسطينيين  حيث بين ناشطون اهتماما ملحوظا من جانب الحكومة العراقية يقابله تجاهل ازاء ما شهدته بلدة بغديدا من صمت حكومي اقتصر على اهتمام لافت من جانب ارباب الحكومة في الايام الاولى  وسرعان ما اختفى ليلاقي ذوو الضحايا مصيرهم وحدهم بفقدانهم  ابنائهم وابائهم وزوجاتهم .

85
العراقيون يستذكرون  مرور الذكرى  ال100 لصدور اول مجلة نسائية اصدرتها سيدة من شعبنا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في الخامس من تشرين الاول اكتوبر ) من العام 1923 اصدرت الصحفية باولينا حسون اول مجلة عراقية باسم ليلى حيث شكلت المجلة المذكورة بصدورها انعطافة مهمة في الاعلام العراقي المتخصص وفيما تحل الذكرى بدا العراقيون باستذكار تلك المجلة التي توجد اعدادها الاولى في المكتبة المركزية ودائرة الوثائق العراقية  فيما يعد اخرون السيرة الذاتية لحسون التي كانت ترتبط بعلاقة قرابة مع صاحب مجلة العالم العربي  الصحفي المعروف سليم حسون .. وامتلات مواقع التواصل باستذكار للمقالات التي كانت تنشر في المجلة لاسيما منها تلك المقالات الداعية بتحرر المراة وولوجها  في  المجتمع بعيدا عن الانعزالية وخضوعها للتقاليد البالية التي كانت سائدة انذاك

86
صدور العدد الجديد من مجلة الكاتب السرياني
عنكاوا كوم-خاص
صدر العدد الجديد من مجلة الكاتب السرياني بالرقم 45-46 حيث تصدر المجلة عن المكتب الثقافي  السرياني  في الاتحاد العام للادباء والكتاب  في العراق حيث حفل العدد المزدوج بعشرات المقالات والاخبار واللقاءات والمتابعات باللغات السريانية والعربية اضافة للقسم الانكليزي  واستهل العدد الجديد بكلمة للاديب والكاتب جبو بهنام حيث تحدث من خلالها عن مجلة الكاتب السرياني  مشيرا في سياق كلمته الى ما تحويه المجلة من ابداع وانماز  اما رئيس اتحاد الادباء والكتاب السريان  روند بولص فقد شارك في  العدد بمقالة موسعة عن اكيتو  بينما كتب الشاعر نمرود قاشا عن  مدلولات الاحتفال باكيتو للعام الحالي  وتضمن العدد ايضا دراسة  انجزها الكاتب  فائق بلو عن بلدته القوش معتبرا اياها  بلدة تراث وحضارة  بينما توسع الباحث واللغوي  نزار حنا الديراني في دراسة اخرى ليحيط من خلالها  عن لغة الجزيرة  العربية قبل الاسلام بين السريانية  واليمنية  استنادا الى النقوش المكتشفة  وابرز اللغوي المعروف يوسف بكداش  في دراسته التالية عن مقاربات  ادارية في الثقافة السريانية  اما الكاتب والصحفي اكد مراد فكتب في العددباللغة السريانية مقالا  عن الكوتا ونواقصها  وما العمل فيما شارك الناقد عدنان ابو اندلس في العدد بدراسة موسعة  اشار من خلالها  لقصيدة  الشاعر السوري الكبير ادونيس والتي حملت عنوان  اسطورة بانكسار الضوء كما كتب  الناقد صباح هرمز دراسة نقدية تناولت  رواية ازهر جرجيس المعنونة حجر السعادة  حيث كتب  هرمز مقالته بعنوان حجر السعادة  صراع بين التنازل والتحدي  فيما كتب الناقد  بطرس نباتي  دراسة نقدية حملت عنوان شرابئل على هامش بغداد رواية  الالم العراقي  اضافة لدراسة نقدية انجزها الناقد طالب زعيان وتناولت  المجموعة الشعرية  المعنونة قليل من الناي  للشاعر جبو بهنام بابا  مبرزا في سياق الدراسة  جمالية الصور البلاغية في المجموعة المذكورة  اما شارك الكاتب كريم اينا بدراسة نقدية تمحورت  حول  كتاب اليوبيل الذهبي لمجموعة من الشعراء السريان  والذي اصدره اتحاد الادباء والكتاب السريان في وقت سابق بمناسبة اليوبيل الذهبي للاتحاد  وفي زاوية تاريخ  كتب الباحث فهد عنتر الدوخي دراسة تناول من خلالها  الزواج عند الاشوريين  القدماء  فيما كتب الكاتب دانيال سليفو  حول مراجعة  الذات وتقويم  المسيرة القومية –الوطنية  الاشورية  مسؤولية  الجميع  وفي زاوية الادب التي كانت حافلة بالكثير من  الكتابات ابرزها  ترجمة اللغوي اكرم بهجت  لمجموعة الشاعر بهنام عطا الله  اضافة لقصائد كلا من الشعراء  الراحل شاكر سيفو  وخارطة  الفردوس للشاعر المغترب وعد الله ايليا  وقصيتين اولهما رحلت ياصاحبي والاخرى  بعنوان  حوار مع الذات  للشاعر لطيف بولا  وقصيدة متاهات والاخرى  اسئلة  لبريد الكلام للشاعر عبد الله نوري وقصيدة للشاعر زاهر دودا  بعنوان مصير  ورود العراق وقصيدة للشاعر توفيق سعيد بعنوان  زرعنا ارضنا دما نقي  وقصائد اخرى باللغة السريانية لكلا من ميخائيل ممو وعبد المسيح بدر حنو  وبولص شليطا وفريدة ميخائيل  اضافة لقصيدة بالعربية للشاعر رمزي هرمز ياكو بعنوان  هذه اشعاري عكازة للازمنة وحفل العدد ايضا بلقائين انجزهما الصحفي سامر الياس سعيد كان اولهما مع  الناشط القومي  ميخائيل بينامين والاخر مع الاعلامي  نينوس كاكو رئيس القسم الاشوري  في اذاعة  اس بي اس الاسترالية فيما تضمنت الصفحات التالية لكةكبة من المتابعات الثقافية الى جانب مقالات مختارة باللغة الانكليزية . تجدر الاشارة الى ان مجلة الكاتب السرياني تتالف من مجلس ادارة مؤلف  من كلا من علي الفواز  وعمر السراي  ومنذر عبد الحر  وموشي بولص وروند بيثون  بينما يراس تحرير المجلة  اكد مراد ونائب رئيس التحرير اللغوي  الدكتور بشير  الطورلي  ومدير التحرير امل ادي بينما تتالف هيئة التحرير من كلا من الدكتور بهنام عطا الله ونوئيل جميل  وفائق بلو .

87
عينات اشورية قديمة قيد التحليل الجيني
عنكاوا كوم-خاص
 اورد موقع تواصلي بعنوان مشروع العراق الجيني  عن  اجراء  تحليل عدد جيد من العينات الاشورية القديمة شمال العراق في الوقت الحاضر  تعود إلى موقع نمرود (كالخو) الاثري من الحقبة الاشورية المتاخرة/الحديثة حيث اشار الموقع التواصلي الى كونه على تواصل وتعاون مع عدد من الباحثين العراقيين و الاجانب بخصوص هذه الفحوصات والدراسة المرتقبة.
 وتابع الموقع  بان  هكذا فحوصات تعتبر  أساسية ومهمة لمعرفة تاريخ شعب الامبراطورية الاشورية وبلاد مابين النهرين عموما. وتزداد اهمية هكذا نتائج اذا ما لاحظنا قلة تمثيل العراق القديم في الخارطة الجينية العالمية بالمقارنة مع عينات تعود لبلدان مجاورة كتركيا و ايران و الاردن و مصر و غيرها لذلك اكتمال هذه الدراسة سيثري الساحة الجينية العراقية و العالمية بالتأكيد. النتائج الاولية تبدو مبشرة لحد الان لكن لن يتم نشر أي دراسة او بيانات قبل العام المقبل على أقل تقدير.
واختتم المنشور اشارته بالسؤال لمتابعيه عن توقعاتهم  للنتائج الاشورية المرتقبة؟ خصوصا انها في الفترة الاشورية المتاخرة أي أن الامبراطورية الاشورية قد امتدت خلالها إلى بقع جغرافية خارج نطاق العراق المعاصر كالاناضول والشام و ايران وغيرها و بالتأكيد ضمت مواطنين من اعراق و اصول مختلفة تم صهرهم في بوتقة الامبراطورية الاشورية.

88
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية

إنه الإحتلال المقنّع... "الجبهة المسيحية" تتهم النظام السوري و"حزب الله" بالوقوف وراء موجة النزوح الأخيرة إلى لبنان
 
إتهمت "الجبهة المسيحية" إثر اجتماعها الدوري في مقرها في الأشرفية، نظام بشار الأسد و"حزب الله" بالتسبب بموجة النزوح الأخيرة التي تهدد الكيان اللبناني بمجمله، معتبرةً أنهم يسهّلون مرورهم إلى الأراضي اللبنانية من خلال عصابات مرتبطة بهم بشكلٍ مباشر، الأمر الذي من شأنه أن يزيد من مستوى الفقر لدى اللبنانيين الذين يعانون منذ عام 2019 من أزمةٍ مالية خانقة، كما ويهددهم بخطرٍ أمني كبير قد يُشعل البلاد في أي لحظة.
وأكدت أنه من أبرز دلائل هذه الموجة يكمن في تحوّلها إلى احتلالٍ مقنّع والآتي منه أعظم. ومن هنا، يتوجب على السلطة السياسية الإسراع في اتخاذ التدابير اللازمة قبل وقوع المحظور.
 كما واستنكرت الجبهة التصريح الأخير لأمين عام "حزب الله" حسن نصرالله، الذي دعا إلى فتح البحر أمام النازحين تحت شعار إستدراج الأوروبيين إلى التحرك والتهافت على أعتاب لبنان، إذ يمارس من خلالها الضغوط على الحكومة لوضعها في مواجهة المجتمع الدولي، وهذا أمر في غاية الخطورة.
وانتقدت الجبهة بشدة عمل المفوضية العليا لللاجئين "الخبيث، والذي يساند الهجرة إلى لبنان"، مستندةً بذلك إلى معطيات خطيرة صدرت مؤخراً وأبرزها أن المفوضية تموّل النزوح غير المسجّل، ما يشجّع السوريين الذين ما زالوا في بلدهم على المجيء إلى لبنان، كما وأن النازح الجديد سيحصل على 10 دولارات يومياً من دون أن يقوم بأي عمل!، معربةً عن دعمها للمعارضة التي أعدّت خطة لمواجهة النزوح على صعيدَين رئيسيين، هما: توزيع النازحين على الدول العربية، وإنهاء عمل المفوضية العليا للاجئين التي تنفق المال على حوالى 900 ألف نازح غير مسجلين.
وأشادت الجبهة بموقف وزير الداخلية بسام مولوي الذي أكد أن هذا التفلّت الصارخ غير مقبول على مستوى النزوح، والذي دعا المفوضية العليا للاجئين للتجاوب وبحث البروتوكولات التي وقّعتها مع لبنان، فلبنان ليس للبيع، ونرفض رفضاً باتاً إستباحة بلدنا وتغيير ديموغرافيته مقابل المال.
كما نوّهت أيضاً بالعمل الجبار الذي يقوم به الجيش اللبناني من خلال جهوده عبر العمل على توقيف الآلاف على الحدود اللبنانية.
وحيت البلديات التي تقوم بمجهودٍ كبير في محاربة هذا اللجوء، مطالبةً سائر البلديات على كافة الأراضي اللبنانية إلى الإقتداء بها واتخاذ إجراءات مشددة لمحاربة هذا اللجوء المفروض قسراً على اللبنانيين.

89
العراق يحتفل بيومه الوطني ال91 بعد سلسلة من الاستهدافات التي طالت مكونه الاصيل
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 احتفل العراق يوم الثلاثاء الماضي بيومه الوطني حيث كان قد دخل قبل نحو 91 عاما عصبة الامم المتحدة  لذلك تم تحديد يوم الثالث من تشرين الاول (اكتوبر ) يوما وطنيا للعراق  ورغم ان الذكرى  التي جاوزت ال90 عاما على ابرز مناسبة  نال فيها العراق سيادته  الا ان مسلسل الاستهدافات  ايضا تزامن مع تلك الذكرى فقد احتفى مسيحيو العراق في اب (اغسطس ) الماضي بالذكرى ال90 لمذبحة سميل التي مثلت اقسى ما واجهه المسيحيون في العراق من تنكيل واضطهاد  جراء ضعف الخبرة بادارة الدولة  وقصور بعض الشخصيات عن  احترام المكونات ليبقى مثل هذا الامر كفيلا بتجدد المذابح والنكبات التي حدثت  خصوصا في عام 1933 حيث جرت مذبحة سميل باستشهاد العشرات من ابناء المكون المسيحي  وبعدها بنحو عقد اي في  نهاية عام 1959 حدثت اقسى عملية تهجير للمسيحيين جراء اندلاع ثورة الشواف التي حصدت ارواح الابرياء من ابناء المكون المسيحي فيما اضطر اخرون لترك مدينة الموصل  وفي عام 1972 وبالرغم من منح الحقوق للناطقين باللغة السريانية الا ان القرار كان صوريا  ولم يجسد على ارض الواقع فبقيت اعداد غير قليلة تعاني من عدم تمكنها من التحدث والتعلم بلغتها السريانية  وفي عقد الثمانينات حصدت الحرب العراقية الايرانية مئات الارواح من شباب المكون المسيحي  الى جانب  اقرانهم من ابناء الوطن وكانت حصة مدينة الحمدانية  وافرة بتلك الحرب حتى تم توثيق شهداء تلك الحرب عبر قاعة كنيسة مار يوحنا بجداريات تبرز اسماء شهداء البلدة وتواريخ ولادتهم مقرونة بتاريخ استشهادهم  كما جرت الحروب التي دخلها العراق  لحصد ارواح عدد كبير  مما اضطرهم للهجرة وترك البلد قبل ان تعقبها فترة سقوط نظام صدام  ولتبدا حلقات من مسلسل  استهداف المسيحيين التي تنوعت بين  استهداف الكنائس والحواضر المسيحية الى جانب قتل الابرياء  خصوصا بمدينة الموصل  حتى تم افراغ المدينة من مسيحييها في صيف عام 2014 على يد التنظيم المتطرف المعروف بالدولة الاسلامية .

90
اربعة لاعبين من شعبنا في صفوف المنتخب العراقي المشارك ببطولة الاردن الدولية
عنكاوا كوم-خاص
 استدعى المدرب الاسباني كاساس  مدرب المنتخب العراقي 24 لاعبا لغرض تمثيل المنتخب العراقي في بطولة الاردن الدولية  المؤمل انطلاقها في 13 من شهر تشرين الاول اكتوبر ) الحالي وتستمر لغاية 17 من الشهر ذاته بمشاركة منتخبات الاردن وايران وقطر لجانب منتخبنا الوطني .
واحتوى خط الدفاع  على 3 لاعبين من ابناء شعبنا هم كلا من (ابن عنكاوا ) ريبين سولاقا  وماسيس ارتين  وفرانس بطرس بينما ضم خط الوسط اللاعب المحترف الجديد دانيلو السعيد في أول مشاركة له بصفوف المنتخب العراقي .

91

انتقادات لتربوي من اهالي بغديدا طالب بالزام التلاميذ ارتداء اللون الاسود
عنكاوا كوم-خاص
 واجه تربوي بصفة مشرف اختصاص في مديرية تربية نينوى انتقادات على منشور دونه على صفحته الشخصية (الفيس بوك ) طالب من خلاله بالزام تلاميذ مركز القضاء  ارتداء اللون الاسود حدادا على ضحايا فاجعة قاعة العرس التي اودت بمئتي شهيد  ومئات المصابين .. وكتب المشرف منشورا اشار من خلاله الى ضرورة ارتداء تلاميذ بغديدا اللون الاسود في اشارة الى الحزن الذي يعتمر القلوب نتيجة  فاجعة القاعة لتتوالى التعليقات التي كان اغلبها انتقاديا  خصوصا بابعاد الاطفال  نفسيا عما واجهه الكبار من حزن عميق  قبل ان يضطر  في وقت لاحق لحذف المنشور

92
17 عاما على حادثة استهداف اول كاهن مسيحي بمدينة الموصل
ماسي والالام انطلقت بحادثة ذبح الاب بولص اسكندر  وتوالت معها ايام مسيحيي الموصل الحزينة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 تمر يوم 11 تشرين الاول (اكتوبر ) من هذا العام الذكرى ال17 لحادثة استشهاد الاب بولس اسكندر التي تعد اول حادثة خاصة باستهداف رجال الدين المسيحيين بمدينة الموصل  وتمثل الحادثة قصة مؤلمة لمئات المسيحيين ممن عدوا تلك الحادثة بمثابة انذار اول لانهاء الوجود المسيحي في المدينة حيث اقدمت جماعة مرتبطة بتنظيم القاعدة  وكردة فعل على تصريحات للبابا  بندكتوس في احدى الجامعات الالمانية  في ذلك التاريخ حيث اعتبر ان الاسلام انتشر بحد السيف الامر الذي استهجنه المسلمون بالدول العربية  وانتشرت لافتات تنعت البابا باقذع  الاوصاف خصوصا بمدينة الموصل  فيما عمدت الجماعات المتطرفة التي كانت في بدايات انتشارها بمدينة الموصل  تعمد لتصفية المسيحيين في حوادث متفرقة قبل ان تقدم على اختطاف الاب اسكندر من منطقة صناعة الكرامة  بالجانب الايسر من المدينة  ومن ثم بدات مفاوضات مع الخاطفين من جانب نشطاء في الكنيسة امتدت على مدى اربعة ايام او ما يزيد لتنتهي بتوجيه الخاطفين اشارات لاستلام الجثة من منطقة حي القاهرة حيث القيت  هناك  وسط صمت الموصليين  وخشيتهم من تهديد الخاطفين بالابلاغ او  الاشارة الى ما قاموا به  ومثلت الحادثة الاليمة  التي كانت عبارة عن فصل راس الاب الشهيد عن جسده  اشارة ذات دلالات برغبة القائمين عليها لتصفية الوجود المسيحي الذي تاثر بتوالي حوادث الاستهداف سواء تلك التي جرت لاساقفة وكهنة كالمطران فرج رحو والاب  رغيد كني ورفاقه  فضلا عن تصفيات لعشرات المسيحيين مما ادى الى تناقص عددهم  حتى بلغوا يوم 17 تموزمن عام 2014 لتفرغ مدينة الموصل من مسيحييها تماما  وذلك على اثر بيان اصدره تنظيم الدولة الاسلامية  يخير من بقي بدفع الجزية او اعتناق الاسلام  او الذبح . وكان العام الماضي قد شهد مطالبة الاوساط المسيحية من محافظ نينوى  باطلاق اسم الاب الشهيد بولص اسكندر على الشارع المحاذي لكنيسة مار افرام  وفيما تمت الموافقة على الامر لكن  بقي  المطلب عند حدود المطالبة دون وجود اي تجسيد له على ارض الواقع !

93
جامعة الموصل تحتفي بتفوق طالبة مسيحية ناقشت الماجستير رغم معاناتها مع فقدان البصر
عنكاوا كوم-خاص
احتفى رئيس جامعة الموصل بتفوق طالبة الماجستير مينا رغيد عسكر التي  قامت بمناقشة رسالتها  في اللغة العربية  الاسبوع الماضي بحضور  رئيس جامعة الموصل قصي الاحمدي و اسقفي ابرشية الموصل ودير مار متى وعدد من الاباء الكهنة  وابرز الاحمدي على مدونته الشخصية على الفيس بوك تحدي  الطالبة مينا وكسرها حاجز المعاناة من فقدان بصرها  ليبرز ابداعها بتحقيقها للماجستير بقسم اللغة العربية  وفيما يلي مدونة الاحمدي الخاصة بتفوق الطالبة مينا :
 
 
شابة موصلية ممتلئة عزماً واصراراً
هي جزء يستدل به على مكامن الإبداع اللغوي
باحثة مميزة في قسم اللغة العربية
هي من أخوة الوطن
المسيحيين الكرام
استبدلت اليأس بالأمل رغم فقدها البصر لتنير طريقها ببصيرة نقية
حققت المرتبة الأولى في تفوقها على اقرانها في مرحلة البكالوريوس
فكانت أولى القسم والكلية
لم تكتفِ بهذا
فواصلت استثمار بصيرتها لتبدأ مشوار الدراسات العليا
تابعت وبحثت برؤية علمية لتصل هذا اليوم
إنه يوم نيلها لشهادة الماجستير
حضرنا فيه جزءً من جلسة مناقشتها
لتبدوَ واثقةً متمكنةً حين إجابتها عن استفسارات لجنة المناقشة
أكبرنا فيها هذه الروح التواقة الى العلا والمواظبة على التفوق
اليوم تحقق حلمها
الذي قالت عنه انه البداية لحلم الدكتوراه
يقيناً نقول
أننا بمثل هذه الهمم
سنتخطى العقبات والظروف وسنصل بجامعتنا إلى الهدف الكبير حتماً
 تمنياتنا لمينا بالنجاح والتوفيق
وللجنة المناقشة المزيد من العطاء والتألق.
قصي الاحمدي

94
من المتورط؟.. هل فاجعة الحمدانية في العراق قضاء وقدر أم إهمال؟
"جدل حول أسباب النيران التي لم تكتف بالتهام الجدران والأثاث داخل القاعة، بل امتدت لأجسام المدعوين"⁣
https://www.youtube.com/watch?v=HVIl43KE1IY

95
يونان حنو: نتائج التحقيق في "فاجعة الحمدانية" مُخيّبة لآمال الشعب العراقي عموماً وأبناء بغديدا خصوصاً

أربيل (كوردستان 24)
02.10.2023

قال رئيس أساقفة أبرشية الموصل وتوابعها للسريان الكاثوليك مار بندكتوس يونان حنو، اليوم الاثنين، إن نتائج التحقيق في فاجعة حريق الحمدانية كانت مُخيّبة لآمال الشعب العراقي عموماً وأبناء بغديدا خصوصاً.

وأشار يونان حنو في مؤتمرٍ صحفي، حضرته كوردستان24، إلى أن "إجراءات اللجنة التحقيقية المذكورة لم تكن قانونية حسب ما ينص عليه قانون انضباط موظفي الدولة والقوانين المرعية، ولم يجري أي تحقيق إداري في الموضوع".

وشدد على أن "الإجراءات كانت سريعة للخروج بنتائج وتوصيات هدفُها تهدِئة أهالي الضحايا والشارع العراقي".

وتابع: "عليه نطالب دولة رئيس الوزراء بإجراء تحقيق إداري أصولي للوصول إلى الحقيقة، وبيان مدى مُقصرية المُوظفين المُقالين، وما هي مخالفاتهم القانونية وتأثيرها على وقوع الحادثة".

ولفت إلى "أننا باسم الشعب العراقي نطالب بأن يتم توسيع نطاق التحقيقات على مستوى البلد مع كافة المسؤولين في الدولة ومحاسبة المُقصرين منهم، وإزالة كافة التجاوزات والخروقات القانونية، وفي جميع المجالات".

وأعلنت لجنة التحقيق في وزارة الداخلية العراقية، يوم الأحد، عن نتائج الاستقصاء والبحث عن أسباب حريق قاعة الهيثم بقضاء الحمدانية بمحافظة نينوى.

وقال المستشار الفني لوزير الداخلية الفريق كاظم سلمان بوهان، إن التحقيق خلص إلى مجموعات استنتاجات، أولها أن الحريق كان "عرضياً وغير متعمّد ، وحدث بسبب الإهمال واستخدام مواد بناء ممنوعة وسريعة الاشتعال".

كما أكّد أن سبب الحريق "ناتج عن ديكور سقف القاعة المصنوع من مادة القش الصناعي شديد الحساسية تجاه الحرائق، مع استخدام 4 أجهزة لتشغيل الألعاب النارية".

ولفت إلى "وجود كميات كبيرة من الخمور في القاعة إضافة إلى مخزن يحتوي على كمياتٍ كبيرة من المشروبات الكحولية، تركت أثراً كبيراً في اشتداد النيران وتفاقمها".

كما أوصت لجنة التحقيق باعتبار ضحايا الحادث "شهداء وشمولهم بقانون مؤسسة الشهداء، والتخفيف عن كاهل ذويهم، ودعم الجرحى مالياً ومعالجتهم على نفقة الدولة داخل العراق وخارجه".

كما أعلنت اللجنة عدة توصيات تضمنت إعفاء عددٍ من المسؤولين من مناصبهم، من بينهم: قائممقام قضاء الحمدانية عصام بهنان متى، و مدير بلدية الحمدانية رامي خضر بولص موسى، ومدير مركز صيانة كهرباء الحمدانية رائد صطيفو بحو، ومدير قسم الإطفاء والصيانة في فرع الدفاع المدني بنينوى.

وكان رئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، تفقد يوم السبت، جرحى حادثة الحمدانية في مستشفى إيميرجنسي بأربيل واطلع على وضعهم الصحي.

وتمنى مسرور بارزاني الشفاء العاجل للجرحى، مجدداً تأكيده على استعداد حكومة الإقليم لتقديم كافة المساعدات الطبية وتأمين العلاج اللازم لمصابي الحمدانية.

وقال رئيس حكومة كوردستان خلال لقائه بالجرحى: "سنفعل ما بوسعنا لعلاجكم".

كما وشارك رئيس حكومة إقليم كوردستان في مجلس عزاء ضحايا فاجعة "حريق الحمدانية" في قضاء عنكاوا بأربيل.

وفجر الأربعاء الماضي، قُتِل 100 شخص على الأقلّ وأصيب أكثر من 150 آخرين بجروح جراء اندلاع حريق بقاعة الهيثم للحفلات في بلدة الحمدانية بمحافظة نينوى.

وكانت فرق مديرية الصحة بأربيل ودهوك، بتوجيهٍ من مسرور بارزاني، أرسلت 36 سيارة إسعاف وأكثر من 4 أطنان من الإمدادات الطبية الطارئة إلى قضاء الحمدانية لعلاج الإصابات الخفيفة، قبل أن تُنقَل الإصابات الخطيرة إلى مستشفيات أربيل ودهوك.

96
وفاة ثمانية من جرحى فاجعة الحمدانية

مظفر مزوري

أربيل (كوردستان24)- توفي يوم أمس الاثنين 2 اكتوبر 2023 ثمانية من جرحى فاجعة الحمدانية من ضمنهم والد العروس، ودفنوا اليوم في مقبرة القيامة بقضاء الحمدانية.

وقال مراسل كوردستان 24 آزر فاروق "كان من ضمن المتوفين والد العروس حنين رياض، متأثراً بجراحه الخطيرة التي أصيب بها في حادثة حريق الحمدانية المأساوي".

ولقي أكثر من 100 شخص مصرعهم وأصيب العشرات في حريق عرس الحمدانية بقاعة الهيثم يوم 26 أيلول 2023.

وكانت فرق مديرية الصحة بأربيل ودهوك، وبتوجيهٍ من رئيس حكومة كوردستان مسرور بارزاني، أرسلت 36 سيارة إسعاف وأكثر من 4 أطنان من الإمدادات الطبية الطارئة إلى قضاء الحمدانية لعلاج الإصابات الخفيفة، قبل أن تُنقَل الإصابات الخطيرة إلى مستشفيات أربيل ودهوك.

وكانت لجنة التحقيق في وزارة الداخلية العراقية خلصت، أمس الأحد، إلى مجموعات استنتاجات، أولها أن الحريق كان "عرضياً وغير متعمّد ، وحدث بسبب الإهمال واستخدام مواد بناء ممنوعة وسريعة الاشتعال".

كما أكّدت أن سبب الحريق "ناتج عن ديكور سقف القاعة المصنوع من مادة القش الصناعي شديد الحساسية تجاه الحرائق، مع استخدام 4 أجهزة لتشغيل الألعاب النارية".

ولفتت إلى "وجود كميات كبيرة من الخمور في القاعة إضافة إلى مخزن يحتوي على كميات كبيرة من المشروبات الكحولية، تركت أثراً كبيراً في اشتداد النيران وتفاقمها".

كما أشارت إلى أن "أرضية القاعة ممدودة بمادة قابلة للاشتعال والأقمشة الموجودة على الطاولات والستائر، كانت سبباً آخر في سرعة انتشار الحريق".

كذلك اعتبرت أن "إطفاء صاحب القاعة التيار الكهربائي عن الصالة، لظنه بوجود ماس كهربائي، أدى إلى تشكّل ظلام دامس ما أثار الذعر لدى المدعوين، مع عدم وجود مخارج للطوارئ".

ونوّهت أن "الانهيار السريع للقاعة وهي ميزة الأسقف المصنوعة من مادة السندويج، تسبب بعرقلة عمليات إنقاذ المحتفلين وإجلائهم".

وقالت إن "عدم تأمين صاحب القاعة مستلزمات السلامة ومتطلبات الدفاع المدني وعدم تقيده بالطاقة الاستيعابية، أدى إلى زيادة عدد الضحايا".

97
لويس ساكو: ميليشيا ضغطت على رئيس الجمهورية لتروضني كي أخضع لأجندتها

رووداو ديجيتال
منذ 12 ساعة

أكد بطريرك الكلدان في العراق والعالم لويس ساكو ان قرار رئيس الجمهورية العراقي بالمرسوم الجمهوري الخاص بتعيينه بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق، يفتقد لمسوّغ قانوني، مشيرا الى ان "ميليشا تحمل صبغة مسيحية تضغط على رئيس الجمهورية لتروضني لأخضع لها".
 
وأكد ساكو في مقابلة خاصة أجراها مع مذيع قناة رووداو دلبخوين دارا، انه ترك بغداد ولجأ الى إقليم كوردستان لأن الجو لم يعد مريحاً في بغداد، لافتاً الى تلقيه عرضاً بالإقامة في مدينة اسطنبول اة النجف لكنه رفض ذلك.
 
ساكو اشار الى تعرض المسيحيين الى الأضطهاد والتهجير باستمرار، وانهم يستمرون بالهجرة من العراق بحثاً عن الأمن والاستقرار.
 
فيما يلي نص المقابلة:

رووداو: الكاردينال ساكو، لماذا أتيتم إلى أربيل وكنتم في بغداد. هل أحاط الخطر بحياتكم؟ 

لويس ساكو: التجأت الى أربيل بسبب سحب المرسوم الجمهوري مني بطريقة ليست حضارية مع انني ليس لي شيء شخصي مع رئيس الجمهورية. انا زرته مرتين وهو زارني، وهو ينتمي مبدئيا الى حزب علماني اشتراكي، ولا أعرف ما هي المصلحة من سحب المرسوم، فقط مني أنا، وهنالك رجال دين اقل مني درجة حافظوا على المرسوم، وأنا راجعت الدستور العراقي، وقانونياً لا يوجد مسوغ. المادة 73 الفقرة 7 تقول ان من صلاحيات الرئيس أن يصدر المراسم ولا يوجد اي شيء يشير الى السحب او التعديل. لا يوجد سبب او داع، وما هو المسوغ، وأخلاقياً لم ارتكب جريمة كي يسحبوا مني المرسوم، ولدي علاقة طيبة مع كل رؤساء الجمهورية السابقين، جلال طالباني وفؤاد معصوم وبرهم صالح، وايضا مع رؤساء الوزارة. الكل يبحث عن المصلحة العامة، وأنا لا أفهم لماذا سحبوا المرسوم، ومن المؤكد ان هنالك ضغطاً عليه من ميليشيا لها صبغة مسيحية، فهي ضغطت عليه نوعاً ما لتروضني أنا كي أخضع لأجندتها أو حتى تأخذ الشرعية من الكنيسة لتصرفاتهم وسيطرتهم على كل مقدرات المسيحيين، والا لا يوجد مسوغ، واذا لم يكن مقتنعاً من الصيغة، فأنا اقترحت عليه صيغة جديدة تحافظ على احترامه لكنه لم يرد ذلك واصر، ولا اعلم الى اين سيذهب مع هذا الاصرار، مع أنه كلنا نخطئ والرجوع عن الخطأ فضيلة. لا يوجد أحد كامل فقط الله.
 
رووداو: يقولون إن هناك احتمالاً من أن يكون عدم استقبال البابا فرانسيس لرئيس جمهورية العراق أحد الأسباب.. يعني أنه اتخذ القرار كردّ فعل وسحب المرسوم الخاص بك.

لويس ساكو: لا لا أبداً. انا ليست لي علاقة ع هذه الزيارة. هو رئيس الجمهورية والباب رئيس دولة وليس فقط رئيس كنيسة، وأنا لم أتدخل ومن الاساس لم يسألوني عن ان رئيس الجمهورية يريد الذهاب، والبابا كان مريضاً في المستشفى واجرى عملية، والفاتيكان كتبوا لمكتب الرئيس أنه أذا أمكن تتأجل الزيارة أو تتمدد لكي يستطيع البابا ان يستقبلهم. انا لم اتدخل ولم أؤثر على الزيارة وليست لي علاقة. صحيح الكثير منهم يسألوني عن يريد احد العراقيين المهمين زيارتهم الى الفاتيكان ويسألونني عن رأيي، وأنا اعطي رأيي، وما هي المواضيع التي من الممكن ان تناقش لانهم في الفاتيكان وانا عراقي اعرف الواقع. عموماً أنا أؤيد هذه الزيارات لأنها مهمة للكل، سواء للعراق او للمسيحيين. حتى عندما يعينون سفيراً لدى الفاتيكان وهو فرحان العامري، سألوني وأنا قمت بتزكيته ولم أقف بالضد، فأنا ليس لي دخل وهذه حجة.

رووداو: حسناً، لماذا لم يتدخل البابا من أجل يعدل الرئيس عن قرار سحب المرسوم؟

لويس ساكو: بابا الفاتيكان عنده حكمة ودبلوماسية عريقة كثيراً ولا يتدخل بشكل مباشر كي لا يعقد المشهد خاصة وان المسيحيين تم استهدافهم كثيراً خلال فترة العشرين سنة الماضية ودفعوا ثمناً كبيراً من حيث الخطف والقتل والتهجير. نحو مليون مسيحي هاجر، لذلك يريدون الحفاظ على نصف المليون الباقي ولم يريدوا التعقيد، لكن حدث شيئان، الأول ان رئيس الجمهورية استدعى القائم باعمال سفارة الفاتيكان سأله ما هو موقف الفاتيكان، فأجابه بأنه لا يملك معلومات عن الموقف وينبغي عليه الانتظار. حصل تزوير ان القائم بأعمال الفاتيكان قال انه ليس للفاتيكان ملاحظات على سحب المرسوم واجاب الفاتيكان ان هذا الاسلوب غير ملائم وغير لائق مع الكاردينال لويس ساكو، فأجابوا باستياء. ومن ثم ذهب هذا الشخص، الذي لا اريد تسميته . كيف ذهب، لا أعلم، وهو تحت طائلة العقوبات الاميركية، فكيف ذهب الى الفاتيكان وروما ومن ساعده وكيف استطاع الحصول على بطاقة مقابلة يحضرها عشرة الاف شخص، وانا اعرف المقابلة لأنني عشت اربع سنوات في الفاتيكان. البابا يمر ويصافح، علما انه لا يعلم من هو، بينما هو خرج في الاعلام بأن البابا استقبله وأدى الحرس السويسري له التحية. اذا شاهدت الفيلم فهو معتم، معناه انه سحب الصورة من احدى بوابات الفاتيكان وقام بتركيبها، بينما قال ان البابا استبدل البطريارك ساكو، أي انه قام بفبركة الفيديو، لكن الفاتيكان اجاب بأن الباب صافحه فقط ولا يعلم من هو. هذا الشيء يسيء الى العراق والى سمعة العراق، والدول كلها والصحافة الاجنبية كتبت على ذلك. العراق دولة ينبغي ان تعترف بنفسها ولا يجوز مثل هكذا اشخاص ان يسيئوا الى سمعة العراق وما هي المصلحة.

رووداو: نعم، السيد الكاردينال، أنتم بطريرك الكنيسة الكلدانية في العالم والعراق، وتقيم حالياً في أربيل، وكنت تسيّر شؤون الكنيسة سابقاً من بغداد، هل أربيل مناسبة لاستئناف ذاك العمل؟، هل يمكن أن تسير الأمور هنا على نحو أفضل من بغداد؟

لويس ساكو: انا جئت كنوع من الاحتجاج والضغط على رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء لأنه جزء من الحكومة، حتى يجدوا حلاً مناسباً وأن أعود الى مقري في بغداد. لقد عرض علي ان ابقى في اسطنبول وتوفير كل شيء لي، لكنني رفضت، وايضا تم عرض علي الذهاب الى النجف وسط استقبال رسمي. أنا قلت انني سأذهب الى النجف لكن ليس لدي مسيحيين في النجف كي اذهب الى هناك، مع كل احترامي للنجف والمرجعية. انا جئت الى اربيل لأن لدي كنائس ومسيحيين سواء في عنكاوة او زاخو او العمادية او عقرة او السليمانية او غيرها. انا لدي كنائس وأديرة، لذا جئت نوعاً ما الى اربيل لكي اتمشى لأن الجو ليس مريحاً في بغداد، وهذا الفصيل وهذا الشخص يقيم علي دعوى في كل اسبوع.
 
رووداو: أتقصد ريان الكلداني.. لديه 4 نواب في البرلمان هل يمثلون كافة الكلدان في العراق؟

لويس ساكو: ليس كلهم كلدان، لكنهم من فصيل ريان الكلداني، وبصراحة لم يفوزوا بأصوات المسيحيين لانها دائرة مفتوحة فيحصلوا على اصوات من هنا وهناك. احدى البرلمانيات في هذه الكتلة قالت انها فازت بأصوات من النجف وكربلاء وليس باصوات المسيحيين، اذن لا تمثلني أنا. بصراحة أنا لا اعترف بهذا الفصيل ولا اقبل ان يكون هناك فصيل مسيحي مسلح وارفض كل هذه التجاوزات او الانتهاكات سواء كانوا مسيحيين او مسلمين او غيرهم، وايضا ارفض التغيير الديمغرافي في سهل نينوى سواء كانت في الحمدانية او تلكيف، والذي الى اليوم لم يعد اهالي تلكيف الى بيوتهم بسبب هذا الفصيل. انا كرجل دين لدي مسؤولية النصح والارشاد. عندما انتقد يكون هذا الانتقاد لكي يعود الشخص الى رشده وضميره ويصحح مواقفه، وأنا لا املك عقلية انتقام او ثأر، ولا يوجد في المسيحية الثأر، وانما اذا كان غفراناً فهذا الغفران ينبغي ان يستند الى التوبة والعدالة والحقيقة، اما عفا الله عما سلف فهذا لن يبني.
 
رووداو: كيف ينظر البابا إلى العراق وإقليم كوردستان؟

لويس ساكو: الاستقبال لي كان رسمياً كثيراً وكان رد اعتبار، وهذا الاستقبال كي يقولوا لبغداد انظروا ان هذا الرجل هو شخصية وطنية وعالمية، فأنا لست فقط بطريارك الكلدان، فأنا كاردينال في الكنيسة الكاثوليكية يربو العدد على مليار ونصف المليار نسمة، وابدا لم يضغطوا علي بل كانوا يشيعون في بغداد، ان الحزب الديمقراطي الكوردستاني يدفعي لكي أصعد المشهد. ابداً لا يوجد هكذا شيء بل هذه عقلية وشائعات وعقلية المؤامرات. مؤامرة اسرائيلية ومؤامرة ايرانية ومؤامرة تركية ومؤامرة سعودية. لماذا لا نكون واقعيين، فالمؤامرة عراقية وهي ان هنالك مشكلة في العراق ويجب ان نحلها. الكورد دائما شجعوني وتمنوا أن ارجع الى بغداد
 
رووداو: ألا تتدخل بالأمور السياسية؟

لويس ساكو: أنا أتدخل بالأمور السياسية عندما يكون هنالك ظلماً أو ان يكون هنالك انتهاك للحقوق الشرعية للعراقيين وخاصة للمسيحيين. من يدافع عن المسيحيين. فأنا من واجبي كأب الدفاع عنهم. قبل مدة أخرجوا سيدتين من العمل ولم يفكروا كيف سيعيشون. فهذا هو الانتهاك بالصميم والشرعية. اين العيش المشترك والنسيج العراقي والوطنية. عندما اصبحت كلها شعارات اصبحت انتهاكات. الحكومة والسياسيون فقط يتحدثون بكلام معسول كالاصلاح والبناء ومحاربة الفساد وعزل أو رفع السلاح المنفلت، وعلى ارض الواقع لا يوجد شيء
 
رووداو: الكثير من الكلدان هاجروا الى الخارج والكثير منهم انتقلوا الى اقليم كوردستان واستقروا هنا. ما هو سبب هجرة المسيحيين؟

لويس ساكو: طبيعة المسيحي انه يبحث عن الامان والحرية، وعندما لا يتوفر الامان والحرية ولا يلاقي مكانا امنا لا يعيش بحرية يستطيع تربية اولاده. الوضع الامني تحسن كثيرا لكن خلال العشرين سنة الماضية في البدايات انت تخرج ولكنك لن تعود لذا فالكثير منهم سافروا الى خارج العراق بواقع مليون، والكثير منهم جاؤوا الى اقليم كوردستان لأنه آمن. المسيحيون ليست لديهم ثقة بالمستقبل من انه سيحصل تغيير جذري بالعقلية او دولة قانون او دولة عدالة او دولة مساواة او دولة مواطنة. لا المسيحيون ولا غيرهم سيبقون.

رووداو: بعد سقوط نظام صدام حسين نهب الكثير من منازل وممتلكات المسيحيين، هل جرى إعادتها الى المسيحيين؟

لويس ساكو: طبعاً استحوذوا على كثير من الأملاك وباعوها، أمس جاءت ألي امرأة وأخبرتني أن فصيلاً أخذ منهم 200 ألف دولار لأنه ساعدها في بيع المنزل، كما انهم استحوذوا على بيوت وممتلكات الناس ايضاً وخاصة في تلكيف وبغداد، هم وغيرهم. هناك مجاميع منفلتة (مافيات)، احياناً يأتون ويدّعون انهم من فصيل معيّن ولكن ذلك كذب. ذلك لأن المسيحيين بقوا حلقة ضعيفة بسبب العدد،وايضاً انهم لا يميلون للعنف وحمل السلاك. نحن نرغب بالأمان والاستقرار والسلام، وان واجهنا مشكلة نلجأ الى المحكمة، نحن ولاؤنا للدولة وللوطن وللحكومة، وليس لجهات معيّنة.
 
رووداو: السيد الكاردينال كم يبلغ عدد الكلدان في العالم؟

لويس ساكو: في العراق، قبل سقوط النظام كانوا يبلغون مليون نصف المليون.
 
رووداو: فقط في كل العراق، في العراق واقليم كوردستان؟

لويس ساكو: في كل العراق، لأنه لا تنسى في عهد صدام حسين تم ترحيل جميع المسيحيين من اقليم كوردستان، نحن المسيحينن يتم ترحيلنا يومياً ونتعرض للاضطهاد، حتى القرى أيضاً، حتى اهل قريتي في الشمال تم ترحيلهم، تم ترحيل الجميع وهم توجهوا الى المدن الكبرى، كثير منهم ذهبوا الى بغداد والموصل وكركوك والبصرة. في بغداد قبل سقوط النظام كان لدينا من الكلدان فقط 750 الف شخص، وكانوا يشكلون مع المسيحيين الآخرين أكثر من مليون الى 7 ملايين، عدد كبير جداً، وكانت توجد احياء كاملة مسيحية مثل حي الميكانيك بمنطقة الدورة، الكرادة، وبغداد الجديدة. لكن اليوم بقينا مشتتين هنا وهناك، ولا نشعر بوجود مستقبل لنا او اننا جزء من النسيج العراقي، فهناك ظلم وإقصاء متعمّد.
 
رووداو: كم عدد الكلدانيين في إقليم كوردستان؟

لويس ساكو: نحن نشكل 80% على صعيد العراق، اكثر من 95% منهم في إقليم كوردستان، غالبية المسيحيين بالإقليم كلدان، فيوجد في كوردستان اشوريين وعدد قليل من الأرمن في زاخو، لا اتحدّث الآن عن المسيحيين الموجودين حالياً في اقليم كوردستان، لأن هناك اشخاص يحملون بطاقات الموصل او مكان آخر، توجد هنا نحو 1000 عائلة من السريان، والكاثوليك 1000 عائلة او أكثر، الى جانب السريان الآرثدوكس وأرمن، لكن هؤلاء يحملون بطاقات تابعة للمركز اي من بغداد والموصل جاؤوا الى هنا لتوفر الأمان والحرية بشكل أكبر، لذا ان تحدثنا عن النسبة فإن 95% من الكلدان في اقليم كوردستان.
 
رووداو: نسبة كبيرة..

لويس ساكو: لكننا لسما مُمَثلين مثيراً في الإقليم أيضاً..
 
رووداو: سآتي على مسألة أخرى، ولم يبق الكثير من وقتنا ووقتكم السيد الكاردينال، ما العلاقة التاريخية بين الكلدان والكورد؟ اي العلاقات العرقية..

لويس ساكو: لا اعرف ماهية تلك العلاقة، لكن العيش المشترك، يعني معظم قرانا كانت هي في الإقليم. لأنه في القرن الثاني عشر عندما هجم المغول على بغداد، كنت إمارة المناذرة في النجف وكربلاء مركزاً مهماً جدا للمسيحين في بغداد والجنوب، وكان يوجد بيت الحكمة كل من كان فيه من المسيحيين، في قصر الخلافة كل العاملين والمثقفين من المسيحيين.. ألخ. وعندما جاء المغول اضطهدوا المسيحيين فجاؤوا الى إقليم كوردستان لأنه كان منطقة جبلية محميّة، وكل القرى كانت مزروعة بالمسيحيين. فتوجد عشرات القرى المسيحية هنا لأنه يوجد الأمان، والناس كانوا آنذاك إما رعاة او فلاحين، فلجأوا الى هنا وولد نوع من الألفة ولم تحدث مشاكل كثيرة. بقي المسيحون مع بعضهم الى ان ظهرت الثورة الكوردية وقام صدام حسين بترحيل المسيحيين. نحن نعلم انه رحل كثيرا من الأكراد أيضاً الى الجنوب غالبيتهم ماتوا، مثل الانفال.. ألخ. على ذلك التاريخ ان يُغلق وان يبدأ تاريخاً جديداً وان ننتهي من هذه الحروب والصراعات التي تدمّر البلد والانسان، نحن لم نواجه أية مشكلة بعدما تكوّن الإقليم الفدرالي، هناك كثير من المسيحيين الذين يعملون بالدوائر الحكومية، ولا يهم ان كانوا كلدان أو آشور أو أرمن، ما يهمّ ان يكون لهم ذلك الشعور بأنهم يدافعون عن حقوق الكل.

رووداو: السيد الكاردينال قلت أنك ولدت في زاخو، اصدقاؤك في الطفولة هل هم في زاخو ام في الموصل؟

لويس ساكو: كنت ابلغ ست سنوات عندما هاجروا أهلي..
 
رووداو: لماذا هاجرتم الى الموصل؟

لويس ساكو: كانت توجد بعض المشاكل، كما انه لم يكن هناك عمل، كان لديّ شقيقين يكبرانني جاؤوا للعمل هنا وفي الموصل، لذا قمنا بالانتقال معهما. وانا كنت أجيد الكوردية لكن عندما انتقلنا الى الموصل اصبحت اللغة العربية هي المسيطرة.
 
رووداو: ونسيت الكوردية..

لويس ساكو: لقد نسيتها
 
رووداو: في الحقيقة احببت ان تتحدّث ببعض الكلمات الكوردية.. وذهبت الى زاخو في زيارة بعد ذلك؟

لويس ساكو: نعم ذهبت الى زاخو..
 
رووداو: كم سنة؟

لويس ساكو: هذه السنة، وكل سنة اذهب الى زاخو، زاخو فيها المطران والقس
 
رووداو: جميلة..

لويس ساكو: نعم جميلة ورائعة جداً.
 
رووداو: سعدت بلقائك.ز شكرا جزيلاً.. لقد سمعت وقرأت عنك الكثير وشاهدت مقابلاتك، الى ان التقيتك وجهاً بوجه. شكرا لك على اجابتم على اسئلتي بصدر رحب.

لويس ساكو: شكراً لك ولرووداو على هذه الاستضافة، وان شاء الله انا باقي في اقليم كوردستان في أربيل وترجع اللغة الكوردية الى ذاكرتي.
 
رووداو: شيئاً فشيئاً ستتذكّر الكوردية.. السيد الكاردينال ابق في زاخو ستة أشهر وستتعلّم الكوردية بشكل جيّد.

لويس ساكو: سوف أذهب الى زاخو.
 
رووداو: اذهب الى زاخو لقد اصبحت طبيعتها خلابة جدا، بحيث تتعلّم السورانية هنا والكرمانجية في زاخو، او لو سنحت لنا الفرصة لأخذتك الى كوباني، انا من كوباني، الذهاب الى كوباني صعب جداً ويسمونها بالعربية عين العرب لكن لا يوجد فيها عربي واحد كلهم كورد، هناك كان يقيم الأرمن والآرثودكس.

لويس ساكو: نحن والارمن كنا بمثابة الأخوة في عيشنا، لكن الأرمنيين اصبحوا مسلمين، وعندما نشاهد احداً وسيماً مثلك نقول يمكن ان يكون جده او جدته من الارمن.
 
رووداو: شكرا جزيلاً سررت بلقائك بارك الله بك

لويس ساكو: وبارك الله بك.

 

98

تحالف اثرا يعقد اجتماعا يطالب من خلاله لاجراء تحقيق دولي بفاجعة عرس الحمدانية
عنكاوا كوم-خاص
تحالف اثرا عقد اجتماعاً في بغديدا واصدر البيان التالي
عقدنا اليوم اجتماعاً في مدينتنا الحبيبة بغديدا، والتي تعيش هذه الأيام ويعيش معها شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في كل مكان، الفاجعة التي اودت بحيات أكثر من ١٢٠ نفساً بريئة وإصابة أكثر من ٢٠٠ اخرين.
نقدم لأهلنا ولذوي الشهداء في بغديدا، التعازي القلبية، ونعرب عن تضامننا معهم قلباً وروحاً، فالمصاب مصابنا، والفاجعة تمس كياننا معاً، وندعو للجرحى بالشفاء العاجل.
ناقشنا في الاجتماع، كل الوقائع والمعطيات والمسببات التي ادت الى وقوع هذه الفاجعة الكبيرة، فإننا نحمل الجهات الحكومية الرسمية المسؤولية الكاملة، عن الفاجعة، بسبب فساد مؤسساتها وإداراتها، والتي عرضت وتعرض ارواح العراقيين للخطر الجسيم نتيجة خضوعها للنفوذ السياسي والمليشياوي، فكم من فاجعة أكلت اجساد المواطنين الأبرياء وشربت من دمائهم، دون ان يقدم الفاعلون الحقيقيون للقضاء لينالوا جزائهم العادل ويكونوا عبرة للاخرين لكي لا يكرروا تلك الافعال المجرمة. لقد أصبح شعبنا على قناعة تامة، بأن تكرار مثل هذه الحوادث المفجعة، كل فترة، ليست نتيجة القضاء والقدر، بل تدخل ضمن أجندات سياسية هدفها القضاء على ما تبقى لنا من وجود قومي والاستحواذ على القليل الباقي من أرضنا التاريخية. فالتغيير الديمغرافي المستمر منذ زمن النظام السابق لحد الان، فلا يغيب عن بال شعبنا القرار ١١٧ المجحف والصادر عن النظام السابق عام ٢٠٠٠ بتوزيع اكثر من ٢٢٠٠ قطعة ارض لمواطنين من خارج مناطقنا في بغديدا وكرمليس وبرطلا وتلكيف وتللسقف وباطنايا والقوش وبعشيقة. وكذلك ليست صدفة سقوط اكثر من ١٤٠٠ شهيد منذ ٢٠٠٣ في عمليات الخطف والقتل واخذ الفدية، وتفجير الكنائس وقتل رجال الدين، والتهجير الطائفي والاستيلاء على العقارات والممتلكات في بغداد ونينوى وكركوك والبصرة، وتفجير حافلات نقل الطلاب من سهل نينوى الى جامعات الموصل، والإقصاء والتهميش السياسي ومصادرة الارادة وسرقة مقاعد الكوتا وتمثيل شعبنا، وكنيسة سيدة النجاة وداعش الإرهابي، واخيراً حرق شعبنا في قاعة الأفراح لتتحول افراحه الى أحزان، وتوظيف ذلك في المشاحنات بين الأطراف السياسية على حساب دماء الشهداء ومناطق سهل نينوى بهدف الاستيلاء على المناصب الإدارية.
كل هذا المسلسل الدموي، مترابط وموجه وخلفه اجندات لا تريد لشعبنا البقاء في ارضه والعيش بكرامة في وطنه، وإلا اين هي الحكومة، واين الدولة، واين من يدعون الوطنية ويتغنون بها ليل نهار؟.
إننا نعلن لشعبنا أن هناك تحركات مريبة، لاعلان نتائج التحقيقات بصورة عاجلة، وإنهاء ملف الفاجعة، وغلقه حتى قبل أن تجف دماء الشهداء او تحمل الرياح رائحة اجسادهم المحترقة، ودون إجراء تحريات عميقة، وفتح تحقيق قضائي واداري على اعلى مستويات القضاء
في الفاجعة، بمشاركة خبراء تحري الجريمة من داخل العراق وخارجه، ومحققين عدليين للوقوف على كل الحقيقة والتي من غيرها لن يرتاح بال شعبنا وذوي الشهداء.
كما ونعلن عن اطلاق اعتصام مفتوح يوم الجمعة ٦ تشرين الاول ٢٠٢٣ في مناطقنا في سهل نينوى وندعو أبناء شعبنا للمشاركة فيه لحين تلبية المطالب التالية:-
١- اعتبار ضحايا الفاجعة شهداء ولهم حقوقهم إسوة بأقرانهم ممن استشهد في احداث مشابهة، وتعويضهم والمصابين بما يرتقي الى حجم الفاجعة.
٢- إجراء تحقيق عادل وشفاف بعد تحري عميق من قبل خبراء ومحققين عدليين، وبمشاركة شخصيات اعتبارية مجتمعية من بغديدا في مجرياته وإبعاد التأثيرات والضغوطات السياسية عنه وإعلان نتائجه بصورة مباشرة.
٣- ربط قضائي الحمدانية - بخديدا وتلكيف في وقت الحاضر بحدودهما الحالية إداريا بمجلس الوزراء بصورة مباشرة وتخصيص لهما ميزانية سنوية من الموازنة الاتحادية.
٤ - إبعاد الصراعات السياسية عن سهل نينوى، والتي كانت في الماضي والحاضر ايضاً سبباً في الفواجع التي وقعت، وادت الى فقدان شعبنا ثقته بالجهاز الحكومي الامني والاداري ومن ثم الهجرة خارج الوطن.
٥ - اخراج المليشيات من مناطق سهل نينوى، وتحويل الفوج ١٣ الى لواء، وفك ارتباطه باللواء ٥٠ وربطه بوزارة الداخلية.
٦ - توفير وظائف وفرص عمل كريمة لأبناء المنطقة للتخفيف من حدة البطالة والتي كانت احد اسباب الهجرة وترك الوطن.
ما تقدم ليس سوى مجموعة مطالب شعبية بسيطة وسهلة التنفيذ، ومن خلال ذلك تعيد الحكومة الثقة للمواطنين وتساهم في الدعم المعنوي والعملي لذوي الشهداء والمصابين.
كما ونؤكد لأبناء شعبنا إننا في تحالف اثرا متواصلون في الدفاع عن حقوقه ووجوده وشراكته الوطنية.
بغديدا ٣٠ ايلول ٢٠٢٣
تحالف اثرا
الحركة الديمقراطية الآشورية
حزب اتحاد بيث نهرين الوطني
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
حزب ابناء النهرين
الحزب الوطني الآشوري

99
كاهن مسيحي في دهوك يؤكد معاناة ذوي ضحايا عرس بغديدا من جراء الكلفة الباهظة للعلاج بمستشفيات المدينة
عنكاوا كوم-خاص
اوضح كاهن مسيحي في مدينة دهوك معاناة ذوي  الضحايا  الذين تم نقلهم لمستشفيات مدينة دهوك جراء احتراقهم في فاجعة عرس بغديدا حيث اكد ان كلفة الليلة الواحدة في المستشفيات الاهلية المتخصصة تناهز المليون دينار عراقي .. وكتب الاب الخوري فائز الشماني  على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) انه زار بمعية كاهن كنيسة مار بطرس للسريان الكاثوليك مجموعة من الضحايا حيث وقف على الكلفة الباهظة التي تتطلبها معالجة الضحايا الى جانب اقامتهم في المستشفيات الاهلية  التي تناهز المليون  دينار  مشيرا بان المنظمات الانسانية ومنها منظمة (كابني ) تبنت  مرافقتهم والتكفل بدعم تكاليف المعالجة قبل ان تنسحب  لاحقا  وفيما يلي نص تدوينة الاب الشماني :
زيارتنا لوجبة جديدة من المصابين في كارثة عرس بغديدا  ووقوفنا على احوالهم المأساوية في المشتشفيات الاهلية الخاصة ، نعم تقدم لهم رعاية صحية خاصة ومميزة من قبل كل الكادر الطبي مشكورا ولكن المصابين وعوائلهم يحترقون من جديد بأسعار المستشفى والعلاج لليوم الواحد والتي تفوق المليون والنصف لكل يوم للشخص الواحد عدا العلاج والدواء والمستلزمات الاخرى للمصاب ومن يرافقه ، ولولا وجود الخيرين وبعض المنظمات الانسانية التي دعمتهم بعض الايام بكل طاقتها كمنظمة كابني او منظمة برزان الخيرية وغيرها لولا وجود هؤلاء او لو إنسحب هؤلاء وانتهى دعمهم مشكورين ، أين سيكون مصير هؤلاء المصابين ، فرفقاً بهؤلاء يامن بيده أمر العون والمساعدة ولاندعهم بين نارين نار مصيبتهم ونار علاجهم مطرقة احتراقهم وسندان علاجهم . المصيبة عظيمة عظيمة وهذه صرختنا من قلب مكسور رفقاً ياناس بهؤلاء المعذبين .

100

اللجنة التحقيقية المكلفة بالكشف عن ملابسات فاجعة قاعة اعراس الحمدانية  توجه الاتهام لصاحب القاعة وتؤكد ان الحادث عرضي
بغديدا (موفد عنكاوا كوم)-سامر الياس سعيد
اعلنت اللجنة المكلفة بالتحقيق بملابسات  احتراق قاعة الاعراس بقضاء الحمدانية (بغديدا ) نتائج التحقيق صباح اليوم ( الاحد ) واعلن رئيس اللجنة التحقيقية بان الحادث عرضي  مشيرا بان المدعوين كان عددهم يناهز ال900 شخص حيث تم اخلاء نحو 600 من المدعوين بينما توفي جرائه نحو 300  وتابع ان الاتهامات الناتجة جراء التحقيق تشير لتقصير صاحب القاعة من جانب السلامة المهنية واتخاذ التدابير التي تمنع نشوب حريق داخل القاعة .. من جانبه وفي تصريحات صحفية قال رئيس ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك  ان ما تمخضت عنه نتائج التحقيق لايكشف الحقيقة التي يطالب بها ذوي  الضحايا  واضاف المطران مار بندكتوس يونان حنو لرغبته بالمطالبة بتحقيق دولي يكشف الجاني وراء نشوب الحريق وحدوث الفاجعة التي اودت لاحتراق الضحايا وتشوههم  واختتم حنو تصريحه بالقول بان للكنسية سيكون موقف في حال عدم الاذعان لمطالبنا .

101
عنكاوا دوت كوم/لبنان 24
خرج عريس الحمدانية في العراق عن صمته وتحدث عن الحريق الذي خلف أكثر من 100 شخص، بما في ذلك 10 أفراد من عائلة عروسه و15 من أفراد أسرته.

وقال العريس المذهول في أول تصريح له بعد الفاجعة: "لقد رحل أقاربنا وأصدقاؤنا وأحباؤنا". وأضاف أنه وعروسه كالأحياء الأموات بعد أن انتهى حفل زفافهما بمأساة حصدت ما لا يقل عن 100 ضيف في حريق ضخم.


وفقدت العروس حنين (18 عاما) عشرة من أفراد عائلتها بينهم والدتها وشقيقها، فيما فقد زوجها ريفان (27 عاما) 15 من أقاربه بعد أن اندلع حريق في حفل زفافهما شمال العراق مساء الثلاثاء الماضي.

الأحياء الأموات

وقال العريس في حديثه لـ"سكاي نيوز": "من الداخل نحن أموات. نحن مخدرون".


وأضاف ريفان أن عروسه "لا تستطيع التحدث" بعد الكارثة التي تركت والدها أيضًا في حالة حرجة. وأصيب أكثر من 150 شخصا بسبب النيران والدخان الخانق أو أثناء التدافع للفرار من قاعة الاستقبال التي تحولت إلى حطام متفحم وأكوام من الأثاث الملتوي تحت سقف منهار جزئيا.

وأشار المسؤولون إلى أن الألعاب النارية الداخلية هي السبب المحتمل للحريق الذي أدى إلى تدافع مذعور عند الخروج.

وللعريس ريفان رأي آخر إذ يعتقد أن الحريق بدأ بطريقة ما في السقف وليس نتيجة شرارة انطلقت من الألعاب النارية "قد يكون تماسا كهربائيا لا أعرف، لكنه بدأ في السقف.. شعرنا بالحرارة وعندما سمعت صوت طقطقة نظرت إلى السقف".

ويتابع: "ثم بدأ السقف، الذي كان مصنوعا بالكامل من النايلون، في الذوبان.. ولم يستغرق الأمر سوى ثوانٍ".

العريس يفضح
يقول ريفان إنه أثناء الرقص انقطعت الكهرباء، وعندما عادت
الكهرباء "رأى نارا" في السقف، وعندها بدأ الناس "بالصراخ" و"الهرب".

وتحدث ريفان عن اللحظات الأولى التي أعقبت اندلاع الحريق وكيف تمكن هو وعروسه، التي لم تكن تستطع المشي بسبب ثوب زفافها، من الفرار خارجا.


"أمسكتُ بزوجتي وبدأت في سحبها ومحاولة إخراجها من مدخل المطبخ. وبينما كان الناس يهربون، كانوا يدوسون عليها. وكانت ساقاها مصابتين".

يشير ريفان إلى أن القاعة لم تكن تحتوي سوى على مطفأة حريق واحدة "لا تعمل".

تعني الكارثة الكثير بالنسبة للعريسين اللذين يؤكدان أنهما لم يعودا قادرين على البقاء في مسقط رأسهما.

مطفأة حريق واحدة "لا تعمل"
وقال ريفان: "لقد رحل أقاربنا وأصدقاؤنا وأحباؤنا". لقد قام الزوجان الآن بدفن أعمامهم وعماتهم وأبناء عمومتهم وهم ما زالوا ينتظرون سماع حالة والد حنين. وقال الزوجان إنهما لن يكونا قادرين على العيش في مدينتهما بعد الآن، وإن سعادتهما "تدمرت".

وفي وصفه لكيفية سير الأحداث، قال إن اثنتين من الألعاب النارية الصغيرة أشعلتا عندما بدأ وعروسه في الرقص، وتلاهما أربع ألعاب نارية أخرى بعد بضع دقائق.

وقال ريفان إن والده طرح أسئلة حول مخاطر تسبب مثل هذه الألعاب النارية في حدوث شرارات يمكن أن "تهبط على ثوب العروس" و"تشتعل فيها النيران"، لكن أصحاب القاعة أخبروهم أن الألعاب النارية كانت كهربائية، لذلك "يمكنك وضع يدك أو حتى البلاستيك عليها ولن يحترق".


عن خسائر العروسين خلال الحادث يؤكد ريفان أن حنين فقدت والدتها واثنين من أعمامها وابنتي عمها، بالإضافة إلى أن والدها لا يزال في حالة حرجة.

"دفنا أحبابنا"
أما هو ففقد عمته، وخسر عمه سبعة من أفراد عائلته، فيما أصيبت أخته وزوجها بحروق.

وأشارت التقارير الأولية ولقطات الفيديو التي لم يتم التحقق منها عبر الإنترنت إلى أن الألعاب النارية أشعلت زخارف السقف قبل أن تبتلع النيران مواد البناء شديدة الاشتعال.(سكاي نيوز)

 "نحن الأحياء الأموات": عريسا الحمدانية يخرجان عن صمتهما.. وهذا ما كشفاه عن المأساة
01-10-2023 | 07:47

خرج عريس الحمدانية في العراق عن صمته وتحدث عن الحريق الذي خلف أكثر من 100 شخص، بما في ذلك 10 أفراد من عائلة عروسه و15 من أفراد أسرته.

وقال العريس المذهول في أول تصريح له بعد الفاجعة: "لقد رحل أقاربنا وأصدقاؤنا وأحباؤنا". وأضاف أنه وعروسه كالأحياء الأموات بعد أن انتهى حفل زفافهما بمأساة حصدت ما لا يقل عن 100 ضيف في حريق ضخم.

وفقدت العروس حنين (18 عاما) عشرة من أفراد عائلتها بينهم والدتها وشقيقها، فيما فقد زوجها ريفان (27 عاما) 15 من أقاربه بعد أن اندلع حريق في حفل زفافهما شمال العراق مساء الثلاثاء الماضي.

الأحياء الأموات

وقال العريس في حديثه لـ"سكاي نيوز": "من الداخل نحن أموات. نحن مخدرون".


وأضاف ريفان أن عروسه "لا تستطيع التحدث" بعد الكارثة التي تركت والدها أيضًا في حالة حرجة. وأصيب أكثر من 150 شخصا بسبب النيران والدخان الخانق أو أثناء التدافع للفرار من قاعة الاستقبال التي تحولت إلى حطام متفحم وأكوام من الأثاث الملتوي تحت سقف منهار جزئيا.

وأشار المسؤولون إلى أن الألعاب النارية الداخلية هي السبب المحتمل للحريق الذي أدى إلى تدافع مذعور عند الخروج.

وللعريس ريفان رأي آخر إذ يعتقد أن الحريق بدأ بطريقة ما في السقف وليس نتيجة شرارة انطلقت من الألعاب النارية "قد يكون تماسا كهربائيا لا أعرف، لكنه بدأ في السقف.. شعرنا بالحرارة وعندما سمعت صوت طقطقة نظرت إلى السقف".

ويتابع: "ثم بدأ السقف، الذي كان مصنوعا بالكامل من النايلون، في الذوبان.. ولم يستغرق الأمر سوى ثوانٍ".

العريس يفضح
يقول ريفان إنه أثناء الرقص انقطعت الكهرباء، وعندما عادت
الكهرباء "رأى نارا" في السقف، وعندها بدأ الناس "بالصراخ" و"الهرب".

وتحدث ريفان عن اللحظات الأولى التي أعقبت اندلاع الحريق وكيف تمكن هو وعروسه، التي لم تكن تستطع المشي بسبب ثوب زفافها، من الفرار خارجا.


"أمسكتُ بزوجتي وبدأت في سحبها ومحاولة إخراجها من مدخل المطبخ. وبينما كان الناس يهربون، كانوا يدوسون عليها. وكانت ساقاها مصابتين".

يشير ريفان إلى أن القاعة لم تكن تحتوي سوى على مطفأة حريق واحدة "لا تعمل".

تعني الكارثة الكثير بالنسبة للعريسين اللذين يؤكدان أنهما لم يعودا قادرين على البقاء في مسقط رأسهما.

مطفأة حريق واحدة "لا تعمل"
وقال ريفان: "لقد رحل أقاربنا وأصدقاؤنا وأحباؤنا". لقد قام الزوجان الآن بدفن أعمامهم وعماتهم وأبناء عمومتهم وهم ما زالوا ينتظرون سماع حالة والد حنين. وقال الزوجان إنهما لن يكونا قادرين على العيش في مدينتهما بعد الآن، وإن سعادتهما "تدمرت".

وفي وصفه لكيفية سير الأحداث، قال إن اثنتين من الألعاب النارية الصغيرة أشعلتا عندما بدأ وعروسه في الرقص، وتلاهما أربع ألعاب نارية أخرى بعد بضع دقائق.

وقال ريفان إن والده طرح أسئلة حول مخاطر تسبب مثل هذه الألعاب النارية في حدوث شرارات يمكن أن "تهبط على ثوب العروس" و"تشتعل فيها النيران"، لكن أصحاب القاعة أخبروهم أن الألعاب النارية كانت كهربائية، لذلك "يمكنك وضع يدك أو حتى البلاستيك عليها ولن يحترق".


عن خسائر العروسين خلال الحادث يؤكد ريفان أن حنين فقدت والدتها واثنين من أعمامها وابنتي عمها، بالإضافة إلى أن والدها لا يزال في حالة حرجة.

"دفنا أحبابنا"
أما هو ففقد عمته، وخسر عمه سبعة من أفراد عائلته، فيما أصيبت أخته وزوجها بحروق.

وأشارت التقارير الأولية ولقطات الفيديو التي لم يتم التحقق منها عبر الإنترنت إلى أن الألعاب النارية أشعلت زخارف السقف قبل أن تبتلع النيران مواد البناء شديدة الاشتعال.(سكاي نيوز)


102
طرد وزيرة الهجرة والمهجرين  من امام قاعة الاعراس في بلدة بغديدا  يتصدر مواقع التواصل
بغديدا -(موفد عنكاوا كوم )سامر الياس سعيد
 لليوم الثالث على التوالي من حادثة نكبة قاعة الاعراس في بلدة بغديدا تصدر مقطع فيديوي خاص بقيام اهالي الضحايا بطرد وزيرة الهجرة والمهجرين ايفان جابرو  من امام قاعة الاعراس  مواقع التواصل الاجتماعي فيما استعر غضب ذوي  الضحايا الى الحد الذي دفع احدهم للصراخ امام رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي  وتوجهه بالكلام له بالقول ليش كاعد كوم  من هنا  فيما تزايدت عمليات توظيف مرشحي الانتخابات المرتقبة  لقيامهم بتعزية ذوي الضحايا وزيارته لمقر العزاء في كنيسة مار بهنام وسارة الامر الذي استهجنه كهنة ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك  حيث كتب احدهم بان اي مرشح لايمثلنا  فيما كتب كاهن اخر انهم يتعمدون التصوير  لغرض تحشيد جماهيرهم حيث يتلاعبون بعواطفنا.
------------
(أهالي بغديدة يعاقبون الوزيرة ايفان جبرو ويمنعوها من دخول القاعة المحترقة)

https://fb.watch/nms7NnJZWv/?mibextid=DppBMp
 

103
مستجدات جديدة في حادثة  نكبة قاعة الاعراس ببغديدا .. رئيس الجمهورية يصل البلدة  وانطلاق تسليم منح المصابين والضحايا

عنكاوا كوم –بغديدا (موفد عنكاوا كوم ) سامر الياس سعيد
 
شهد صباح اليوم (الجمعة ) وصول  رئيس الجمهورية عبد اللطيف رشيد الى مركز قضاء الحمدانية (بغديدا ) للمشاركة بمجلس العزاء التي اقامته ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك  للضحايا الذين سقطوا في حادثة احتراق قاعة الاعراس ليلة يوم الثلاثاء الماضي. زار اولا مقبرة القيامة يصحبه عدد من نواب المكون المسيحي من كتلة بابليون الى جانب زعيم الكتلة ريان الكلداني  اضافة الى وزير الصحة.  تابع رئيس الجمهورية زيارته  للاطلاع على موقع الحادث  ولقاء ذوي الضحايا قرب قاعة الهيثم التي جرى فيها الحادث  للاطلاع على مطاليبهم .

 من جهتها اعلنت ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك عن وصول اللجنة المشكلة من قبل رئيس الوزراء محمد شياع السوداني لتوزيع منحة العلاج للمصابين حيث دعت ذوي المصابين الى مراجعة مقر اللجنة واستصحاب  التقارير الطبية الاصلية وهويات المصابين لغرض تسليمهم المنحة التي اوعز بتسليمها السوداني لدى زيارته القضاء يوم امس الخميس.

 من جانب آخر, تداولت مواقع تواصل  فيديوهات تشير الى احتمالية افتعال الحادث وادخلت الشك في نفوس الكثيرين, مطالبة بالكشف عن الجناة الذين يقفون وراء اشعال القاعة  بمواد سريعة الاشتعال.  احد الفيديوهات ابرز فيه شاب مسيحي يعمل في اضاءة الاعراس بماكنة الالعاب النارية, عرض تجربة اشعالها وتقريب ورقة وقطعة من كيس نايلوني اضافة لوضع يده على الشرارات دون التاثر او الاحراق.  اكد الشاب ان الشرارات المنطلقة من الجهاز لايمكنها ان تحرق قاعة الا بوجود ما يسهل اشتعال السقف وتطايره كما ظهر في الفيديوهات المنشورة عن اللحظات الاولى للمأساة.

 وفي فيديو آخر أخذ اثناء عملية الإطفاء ويظهر في أناس ملثمين يقفون بمدخل القاعة ويحاولون منع الناس من دخول القاعة. لكن البارز والمستغرب هو ان احدهم قام احدهم برفع يده تكرارا بعلامة الانتصار مما يرفع سؤالا, لماذا يرفع يده بزهو علامة الانتصار ومن حوله العشرات تصرخ وتستغيث, ولمن يوريها؟
فهل الحالة هذه بحاجة الى محكمة دولية للتحقيق فيها؟ خاصة وقد يكون هنالك قوى دولية وإقليمية مشاركة في الجريمة.   


104
بيان
 منظمة شلومو للتوثيق حول كارثة قاعة الاعراس في بغديدا
عنكاوا دوت كوم/منظمة شلومو للتوثيق
      اصابت مدينة بغديدا كارثة وفاجعة كبيرة ليلة ٢٦/٩/٢٠٢٣ اثناء حفلة زواج اثنين من ابناءها وبناتها الحلوين باحتراق القاعة التي جمعتهم بمشاركة اهاليهم واقرباءهم واصدقاءهم ومحبيهم فرحة العرس ليتحول الى حزن والم كبيرين سيبقى اثره موجعاً باحتراق سقف القاعة وانهياره على الحاضرين واشتعال النيران بسرعة في المكان مما ادى الى سقوط ضحايا ابرياء منهم اطفال ونساء وشباب وكهول بالعشرات واكثر من ذلك من الجرحى والمصابين ….
   تدل الكارثة على مدى استهتار واستخفاف الاجهزة المعنية التي كانت وراء موافقات منح الرخص لبناءها واعطاء الاجازات الرسمية الخاصة بقطعة الارض والتصميم ومواد البناء والتغذية بالطاقة الكهربائية وعدم وجود انظمة مكافحة الحريق الاوتوماتيكية واليدوية كلها تدل على المقصرية في اداء المسؤولين في الدوائر المعنية … مطلوب تحقيق جدي لا مساومات وصفقات عليه لاجل كشف كل المتورطين في هذا المشروع الغير سليم والذي يعكس مدى تغلغل الفساد والمحسوبية واللاابالية والاستهانة بشروط السلامة لحفظ حياة الناس واحترام وجودهم.
   تشارك منظمة شلومو للتوثيق احزان واوجاع ذوي الذين سقطوا واتنى للجرحى والمصابين العلاج والشفاء العاجل والعودة الى حياتهم الطبيعية…
   كما نناشد جميع الخيرين من ابناء وبنات شعبنا العراقي مد يد العون والمساعدة بكل الطرق الممكنة الى مدينة بغديدا العزيزة لتعوض شيئا ولو قليلا من مصابهم الكبير…

 
                                                           الهياة الادارية لمنظمة شلومو للتوثيق
                                                                           ٢٨/٩/٢٠٢٣ 
 


                                                                                                 

105
نحيب ما بعد العرس؛ أحوال عروسي الحمدانية كما يرويانها
رووداو دیجیتال
التقرير أعد بالاشتراك مع بلند طاهر

كيف تشعر لو فسد عرسك؟ وماذا لو فسد عرسك وخسرت والدتك في العرس؟ ثم تفقد أكثر من 100 من أحبتك في ثوان قليلات خلال عرسك؟ عروسا الحمدانية (حنين وريفان) يمضيان أيامهما مع هذه الآلام حالياً.
 
زرت قضاء الحمدانية في محافظة نينوى، فوجدت الشوارب متشحة بثوب الحزن، وأينما وليت تجد البكاء والنحيب. تم خلال اليومين الأخيرين مواراة عشرات الجثامين الثرى بعد أخذها إلى الكنيسة وأداء المراسم الدينية، ومرافقتها من حشد الأحبة النائحين عليهم.
 
هؤلاء الذين قصدت جثامينهم المقبرة، كانوا ضيوفاً في حفل زفاف تحولت القاعة التي احتضنته فجأة وبسبب الألعاب النارية إلى جحيم للضيوف والعروسين، فالتهمت النار عشرات الأشخاص ليفارقوا الحياة، وأصيب أكثر من 150 شخصاً بحروق وجروح، خلا عدد من المفقودين حتى الآن.
 
قصص تهز الوجدان من الحمدانية
 
سيدة في قرقوش تبكي بحرقة على قبور أحبتها.. تصوير: بلند طاهر – رووداو
 
يرفض العروسان الظهور والتحدث أمام الكاميرا، فرغم أن حالتهما الصحية جيدة إلا أن حالتهما النفسية سيئة ويعانيان من اضطراب نفسي تام، حيث وإلى جانب فساد خطوتهما الأولى صوب حياة جديدة، فقدا الكثير من أقرب الأقارب، العروس فقدت والدتها والعريس فقد زوجة عمه، إلى جانب العديد من أحبتهما.
 
ومما يزيد في آلام هؤلاء العروسين، أن قسماً من ذوي الضحايا ينظر إليهما على أنهما السبب في تلك الفاجعة، عندما يتذكر حنين وريفان في ثيابهما السود هذا، يمسك أحدهما بيد الآخر بشدة وكانا يحاولان أن يخبراني بحركات رأسيهما: "الذنب ليس ذنبنا، لا أحد يريد أن ينزل خطب كهذا حتى على أعدائه"، أخبرني العريس أن أشخاصاً هاجموا بيته في الليلة الأولى وكشروا زجاج سيارته.
 
تشير تحقيقات الدفاع المدني إلى أن سبب الحريق هو عدم الالتزام بتعليمات الدفاع المدني عند بناء الصالة، ورداءة المواد المستخدمة في بنائها. لهذا السبب لا يزال مالك الصالة وقرابة 10 أشخاص في الحجز حتى الآن.
 
حنين رياض طالبة تبلغ من العمر 18 سنة، وريفان إيشوع خباز يبلغ من العمر 28 سنة.
 
ريفان لا يريد أن يفلت يد حنين في هذه الحال، كان جالساً معها متشحين بالسواد أمام باب الدار التي يقيمان فيها، وكان أحياناً يسأل حنين همساً، هل حقاً جرى لهؤلاء الناس ما جرى؟ وكأنه لا يريد حتى الآن أن يصدق وقوع تلك الفاجعة. كان من الجهة الأخرى، وبدلاً عن صوت حنين، يسمع أصوات أقاربه الذين كانوا يحاولون أن يبثوا فيه الأمل ويطمئنوه إلى أنه لا يد له فيما حصل. فعليهما أن يباشرا حياتهما.
 
"ببالغ الحزن والأسى تنعى عشيرة آل شيتو أحباءهم الراحلين المأسوف على شبابهم رافد حنا مجيد شيتو، وابنتيه مريم وميرنا"، أنموذج لواحدة من اللافتات التي تعج البلدة بأمثالها، وكل واحدة منها تحمل قصة حزينة مأساوية.
 
الوضع في الحمدانية تغير بعد الحادث، فقلما تجد محلاً وسوقاً فتح أبوابه، ومظاهر العزاء تغطي المدينة بالكامل، وعندما زرت المستشفى وجدت الكافتريا فيه مغلقاً، والعاملون فيه كانوا يقولون إنهم لا يجدون في أنفسهم الرغبة في فتحه وإعداد الطعام فيه.
 
القصص التي تهز الوجدان في الحمدانية كثيرة، في مراسم عزاء الضحايا، التقينا غزوان الذي فقد في الحادث أخوين وزوجة أخ وابن أخ له، وله ابن أخ آخر له من العمر سنتين مجهول المصير ولم يعثر عليه. كان غزوان يبكي في المجلس بشدة ولا يدري على أي من أعزائه يجب أن يذرف الدموع.
 
غزوان عامر، فقد في الحادث أخوين وزوجة أخ وابن أخ، ولم يعثر على ابن أخ آخر له من العمر سنتين. تصوير: بلند طاهر

"أحتاج يدي"
 
دانيال وسام (12 سنة) واحد من ضحايا الحادث يشغله القلق على مصير عائلته عن الشعور بالألم الذي يعانيه، هو الآن يتلقى العلاج في مستشفى الحمدانية وانقطع عن والدته ووالده وشقيقته الجرحى الذين يتلقون العلاج في مستشفيات أربيل.
 
دانيال، قال لرووداو إنه في المستشفى في قرقوش، ووالدته وشقيقته والآخرون في مستشفيات أربيل، وإنه بحاجة لاستعادة يديه وشفائهما، ويطالب بمساءلة المقصرين الذين تسببوا في الحادث.
 
هاني عبوش، مصاب آخر في الحادث حالته الصحية مستقرة، فجراح جسده ستبرأ آجلاً أم عاجلاً، لكن همه الأكبر هو جراح قلبه وروحه إذ فقد خمسة من أحبته بينهم زوجته التي كان يردد اسمها وهو راقد على سرير المستشفى ويقول لها "حبيبتي".
 
لو أن الأيام سمحت ولم يقع الحادث، كان مقرراً أن يقيم ستيفن ومريم حفل زواجهما الأسبوع التالي في نفس الصالة، لكن الحادث وقع وفارقت مريم ستيفن إلى الأبد. ستيفن، كان يحمل صورة مريم في مجلس عزائها ويبكي بشدة، ويتحسر لأن مريم هاتفته تطلب منه المساعدة وإنقاذها لكنه فشل في ذلك.

106
مطران الكنيسة السريانية بإقليم كوردستان: الفساد سبب كل الكوارث بالعراق
رووداو ديجيتال

أكد مطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في إقليم كوردستان، نيقوديموس داوود شرف، أن الفساد سبب كل الكوارث في العراق، مطالباً الرئاسات العراقية الثلاث بالاستقالة.
في مداخلة له عبر شبكة رووداو الإعلامية، الخميس (29 أيلول 2023)، قال نيقوديموس داوود شرف، إن "ما حدث في الحمدانية لم يحدث في عهد داعش"، مبيناً أن مطالب المسيحيين في العراق "غير معلومة" المصير.
 
ورأى أن "المساءلة لن تخفف من معاناة المسيحيين"، مضيفاً "في العراق نقوم بدفن الناس جماعياً من وقت لآخر". 
مطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في إقليم كوردستان، ذكر أنه "لو حدث ما حدث في الحمدانية في أي دولة لاستقال المسؤولون"، مطالباً "الرئاسات العراقية الثلاث أن تستقيل".
وأردف: "أي مسؤول ذو كرامة يجب أن يستقيل بسبب حادثة الحمدانية"، مشدداً على أن "زيارة المسؤولين لا تخفف من معاناة أهالي الحمدانية". 
بشأن تعويض ذوي الضحايا، علق المطران على هذه الخطوة بالقول: "على المسؤولين أن يخجلوا من أنفسهم لتعويض الناس بالمال"، مبيناً أن "زيارة الجرحى إهانة للضحايا".
واعتبر نيقوديموس داوود شرف، أن العراق "أصبح عفناً من الرأس". 
عبّر عن عدم قناعته بخطوة تشكيل لجان، بالقول "منذ عام 2003 قامت الحكومة العراقية بتشكيل اللجان".

107
الحرائق تواجه بلداتنا .. السيطرة على حريق نشب بصالة العاب في مجمع مار كوركيس بناحية بعشيقة

عنكاوا كوم-خاص
شهدت بلدة بعشيقة صباح اليوم (الخميس ) نشوب حريق في صالة العاب مجاورة  لمجمع مار كوركيس التعليمي التابع لابرشية دير مار متى للسريان الارثوذكس .. وافادت  مصادرنا في البلدة  بسيطرة عناصر الدفاع المدني على مصدر الحريق دون وقوع  اصابات بشرية فيما وجهت كنيسة مارت شموني  في البلدة عبر موقعها  التواصلي الى  الحدث مناشدة بعدم التهويل  والانجرار الى سماع اخبار من شانها اقلاق  اهالي البلدة.

108
"كلّنا ميّتون"... قرقوش العراقيّة المفجوعة تودّع ضحايا الحريق الدامي بالدموع والصلوات (صور)



دموع خلال جنازة ضحايا حريق قاعة الزفاف في قرقوش الشمالية (27 ايلول 2023، ا ف ب).
عنكاوا دوت كوم:النهار: أ ف ب

تحت لوحة للسيد المسيح وعلى وقع الصلوات، مرّرت النعوش الواحد تلو الآخر نحو المقبرة أمام أنظار المئات من المشيعين في بلدة قرقوش في شمال #العراق الأربعاء، جاؤوا ليودّعوا بعض ضحايا الحريق المفجع الذي وقع خلال حفلة زفاف الليلة الماضية.

في المقبرة في قرقوش، البلدة المسيحية الواقعة في سهل نينوى شرق مدينة الموصل، تجمّع المئات من المشيّعين حول رؤساء الكنائس العراقية الذين رددوا ترانيم باللغتين السريانية والعربية.

على أكتافهم، حمل رجال النعوش التي لفّ بعضها بالأبيض وزيّنت بالورود، فيما تصدّرت صور الضحايا المواكب، بينهم أطفال.

سارت النساء جنباً إلى جنب، متكئات على أكتاف بعضهنّ البعض، ذارفات الدموع ومتشحات بالسواد تعبيراً عن هول المأساة.

أ ف ب

جنازة ضحايا حريق قاعة الزفاف في قرقوش الشمالية (27 ايلول 2023، ا ف ب).

رجل إطفاء يتفقد الأضرار في قاعة مناسبات في قرقوش بعد اندلاع حريق خلال حفلة زفاف (27 ايلول 2023، أ ف ب).

الكاردينال لويس ساكو يتفقد قاعة المناسبات التي اندلع فيها الحريق، في بلدة قرقوش الشمالية (27 ايلول 2023، ا ف ب).

أ ف ب
ليل الثلثاء- الأربعاء، كان هؤلاء الذين يُنقلون إلى مثواهم الأخير من بين مئات المشاركين في حفلة زفاف في البلدة نفسها التي تعرف كذلك باسم الحمدانية، قبل أن ينشب حريق مفاجئ ويحوّل الفرح حزنا.

وأودت النيران بنحو 100 شخص وأسفرت عن إصابة 150 آخرين بجروح بحسب السلطات العراقية. 

وخلال دقائق بل ثوانٍ، تغيّرت حياة هؤلاء حين التهم الحريق قاعة الزفاف بسرعة قياسية كما قال شهود عيان. وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، نشرت وسائل إعلام عراقية مقاطع فيديو صوّرها بعض الحاضرين قبيل اندلاع الحريق، تظهر أجهزة ألعاب نارية وهي تطلق الشرارات التي لامست سقف القاعة وأشعلته.

في المقبرة في قرقوش، وأمام المدافن العائلية المرصوصة بعضها قرب بعض، وقف رجال ونساء يبكون بحرقة ويعبّرون بأصوات مرتجفة عن عمق الألم الذي يشعرون به. وركعت امرأة لتقبّل صورة شابة زيّنت بالورود.

جاءت سميرة شيتو ربّة المنزل البالغة 53 عاماً لدفن 15 شخصاً من أقربائها. وتقول المرأة "نحن دفنا 15 شخصاً... من الأب إلى أصغر طفل يبلغ اربع سنوات".

وتضيف فيما ارتجف صوتها "توفي لنا أيضاً رجل وابنتاه التوأم، لكن لم يعطونا إياهم بعد". تتوقف المرأة بعد ذلك عن الكلام وتتنهد، ثم تسأل "من المسؤول؟ صاحب القاعة الذي لم يؤمن فيها ضماناً".

وتكمل سميرة "لم يبق لدينا إحساس، أصبحنا جميعاً بلا إحساس، كلنا ميتون، لا يوجد شخص في قرقوش ليس ميتاً، ولا يوجد شخص لم يفقد شخصاً من أهل وأصدقاء".

- "حملت الجثث بيدي" -
خلال مراسم التشييع، ردّد المصلّون بصوت واحد، صلاتي "أبانا الذي في السماوات" و"السلام عليك يا مريم" ليرتفع بعدها صوت الترانيم من جديد، ويجول المشاركون بنعوش الضحايا المرفوعة على أكتافهم في باحة المقبرة. ورفض كثر من المشاركين في التشييع الكلام رداً على أسئلة صحافيين.


أ ف ب
وبحسب الدفاع المدني العراقي فإنّ "معلومات أولية" تشير إلى أنّ سبب الحريق هو "استخدام الألعاب النارية أثناء حفلة الزفاف" ممّا أدّى إلى "اشتعال النيران داخل القاعة بادئ الأمر"، فضلاً عن استخدام مواد بناء "سريعة الاشتعال" و"مخالفة لتعلميات السلامة" المنصوص عليها قانوناً، ما أسهم في زيادة شدّة الحريق.

وعلى وقع الخوف والهلع، حصل تدافع بين المشاركين في حفلة الزفاف ولم ينجح كثر منهم من الهرب في الوقت المناسب، خصوصاً بسبب النقص بعدد مخارج الطوارئ.

كان رونق صبيح البالغ 41 عاماً داخل القاعة حين هبّت النيران. ويروي "كان العروسان يرقصان، قبل أن يتمّ تشغيل الألعاب النارية".

ويضيف هذا العامل بأجر يومي "كان السقف مزيناً بالريش، التقط الريش النيران... وشبّت نيران فظيعة".

ويكمل رونق أن "افراد عائلتي سقطوا أرضاً وحاولت أن أسحبهم من بين الناس، وبدأنا نصرخ".

ويتابع "اتصلنا بالإطفائيات... اتصلنا بكل العالم"، مضيفاً "أنا أخرجت جثثاً، حملتها بيدي، وضعناها في بطانيات، وأرسلناها إلى المستشفى".
 










109
القصة الكاملة للحريق الكارثي في الحمدانية

مشتاق رمضان

معاون محافظ نينوى لرووداو: نحو الف شخص كان حاضراً بقاعة الأعراس في الحمداني

رووداو ديجيتال

فجأة، انقلب حفل الزفاف الذي جرى في قاعة الهيثم للمناسبات والاعراس في قضاء الحمدانية التابع لمحافظة نينوى، الى صراخ محاولات هروب خارج القاعة، بعد أن شبت النيران في ارجاء القاعة، بسبب اللعب بالألعاب النارية، في وقت تشير الدلائل الى ان القاعة مخالفة لاجراءات الأمان والسلامة.
 
يبدو ان القاعة كانت غير مؤمنة بالشكل اللازم من حيث توفير مستلزمات الأمان والحماية، ما يفسر سبب انتشار النيران في القاعة، التي كان يحضر الحفل فيها نحو ألف شخص، من مختلف الاعمار، ما يطرح عدة تساؤلات حول آلية منح هكذا مباني اجازات، ومن هي الجهات التي عليها ان تتحمل مسؤولية ازهاق الارواح.
 
113 حالة وفاة
 
نائب محافظ نينوى حسن العلاف، قال لشبكة رووداو الاعلامية، يوم الاربعاء (27 أيلول 2023) ان "عدد حالات الوفاة بحادث حريق قاعة الاعراس في قضاء الحمدانية ارتفع الى 113 حالة وفاة، وان العدد آخذ بالازدياد".
 
وأوضح حسن العلاف ان "هنالك عدداً من العوائل أخذت ضحاياها المتوفين من دون جرد"، لافتاً الى أن نحو الف شخص كان حاضراً في قاعة الاعراس بقضاء الحمدانية، والتي شهدت الحريق الهائل.
 
نائب محافظ نينوى، حسن العلاف، لفت الى فتح تحقيق لمعرفة ملابسات واسباب الحادث، في وقت تسارع الفرق الطبية لاسعاف المصابين ونقل المتوفين.
 
اقليم كوردستان يرسل فرق الانقاذ وسيارات الاسعاف
 
من جانبه، أعلن وزير صحة إقليم كوردستان، سامان برزنجي، أن عدداً كبيراً من سيارات الإسعاف وفرق الإنقاذ توجهت إلى الحمدانية للمشاركة في إنقاذ الجرحى وإسعافهم.
 
وأوضح سامان برزنجي، أن المصابين في الحريق سيعالجون في مستشفيات أربيل، بناء على أمر رئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني.
 
من جانبها، أعلنت وزارة الصحة العراقية، اليوم الاربعاء (27 أيلول 2023) ارسال تعزيزات طبية من بغداد والمحافظات الى نينوى.

معالجة المصابين في مستشفيات أربيل
الصحة تستنفر دوائرها

 
وقال المتحدث باسم وزارة الصحة العراقية سيف البدر في بيان له، ان وزير الصحة صالح مهدي الحسناوي وجّه باستنفار دوائر الوزارة في محافظة نينوى والدوائر المجاورة لها لاسعاف وعلاج المصابين في حادث الحريق في قضاء الحمدانية وتقديم الرعاية الصحية لهم.
 
واشار سيف البدر الى ارسال شحنات تعزيزات طبية من بغداد واقليم كوردستان والمحافظات الاخرى الى محافظة نينوى.
 
من جهته، بيّن المتحدث باسم مديرية صحة نينوى، بشار جادر، أن كل المستشفيات استعدت لاستقبال الجرحى، مشيراً إلى توجيه جميع سيارات الاسعاف إلى القاعة، واستدعاء جميع الموظفين من منازلهم لمعالجة الجرحى.
 
وأجرى رئيس الوزراء محمد شياع السوداني اتصالاً هاتفياً بمحافظ نينوى للوقوف على تداعيات الحريق، ووجّه وزيري الداخلية والصحة باستنفار كل الجهود لإغاثة المتضررين جراء الحادث المؤسف.
 
"الموقف كارثي"
 
عضو مجلس النواب العراقي عن محافظة نينوى اخلاص الدليمي قالت لشبكة رووداو الاعلامية ان "الموقف داخل المستشفى كارثي والعوائل يبحثون عن ضحاياهم".
 
واضافت اخلاص الدليمي ان "أكثر من 100 شخص توفوا، وعدد من كان داخل القاعة نحو الف شخص"، مشيرة الى ان "عدداً كبيراً من النساء والاطفال لقوا حتفهم في حادث الحريق".
 
وذكرت ان "حكومة اقليم كوردستان أرسلت سيارات الاسعاف، لمعالجة المصابين في مستشفيات مدينة أربيل"، واصفة حادث الحريق بأنه "أكثر فداحة من حادثة العبارة".
 
القاعة مخالفة لتعليمات السلامة

من جانبها اعلنت مديرية الدفاع المدني في بيان لها، انها استنفرت أقصى إمكاناتها من فرق الإطفاء والإنقاذ التخصصية وتسارعت بإخراج وإنقاذ العوائل من داخل قاعة للأعراس مغلفة بألواح الايكوبوند سريع الاشتعال، والمخالفة لتعليمات السلامة، والمحالة إلى القضاء حسب قانون الدفاع المدني المرقم 44 لسنة 2013 لافتقارها إلى متطلبات السلامة من منظومات الإنذار والإطفاء الرطبة في منطقة الحمدانية بمحافظة نينوى.
 
وأوضحت ان فرق الدفاع المدني استنفرت وبغضون دقائق وطوقت النيران ونفذت عمليات الاقتحام المباشر ونجحت بالدخول وسط القاعة المحترقة لتباشر بعمليات الإنقاذ للعوائل من النساء والأطفال، بالتزامن مع تنفيذ عمليات الإخماد للحريق الذي أدى إلى انهيار أجزاء من القاعة نتيجة استخدام مواد بناء سريعة الاشتعال واطئة الكلفة تتداعى خلال دقائق عند اندلاع النيران.
 
تشير المعلومات إلى استخدام الألعاب النارية أثناء حفل الزفاف، مما أدى الى إشعال النيران داخل القاعة بادئ الأمر، وانتشر الحريق بسرعة كبيرة وفاقم الأمر الانبعاثات الغازية السامة المصاحبة لاحتراق ألواح الايكوبوند البلاستيكية سريعة الاشتعال، والذي تسبب بوقوع ضحايا وإصابات بين العوائل، وكذلك تم فتح تحقيق واستدعاء خبير الأدلة الجنائية للتأكد من أسباب اندلاع الحريق وفق الإجراءات القانونية المتبعة.
 
وتشير المعلومات الى ان العروسين، راڤان وحنين، بخير وبصحة جيدة ولا صحة للأنباء المتداولة عن وفاتهما بحادث الحريق.
 
تُسجّل البلاد حرائق يومية، يعود أغلبها إلى إهمال إجراءات السلامة في الدوائر الحكومية والأهلية، وتم تسجيل أكثر من 4 آلاف حادث حريق في البلاد خلال الأشهر الأربعة الأولى من العام الحالي 2023، في إحصائية خطيرة تؤشر إلى تفاقم أزمة الحرائق من دون حلول، مؤكدة استمرار المخالفات لشروط السلامة، وسط محاولات لمنعها.
 
وكانت مديرية الدفاع المدني قد أكدت مطلع العام الحالي أن عدد الوفيات جراء الحوادث التي شهدتها البلاد خلال ثلاث سنوات بلغ 855 شخصاً، محذرة من أن العام الحالي 2023 سيشهد المزيد من الحرائق، وستكون أبرزها في الأبنية الآيلة للانهيار، وستزداد الخسائر إذ لم تتم معالجتها.

110
محكمة تحقيق الموصل تتخذ إجراءات عاجلة بشأن حادثة الحمدانية في نينوى
رووداو ديجيتال

أصدرت محكمة تحقيق الموصل اوامر قبض بحق المتهمين بالتسبب بحادثة حريق قاعة الأفراح في قضاء الحمدانية في محافظة نينوى، وذلك تنفيذا لتوجيهات رئيس مجلس القضاء الأعلى في بغداد.
 
وحسب بيان صادر عن إعلام القضاء، مساء الاربعاء (27 ايلول 2023)، فإن "قاضي التحقيق أجرى كشفا ومخططا على محل الحادث، كما دونت أقوال المتهمين والبالغ عددهم 9 أشخاص وجرى إصدار مذكرات قبض وتفتيش بحق صاحب القاعة المدعو سمير سولاقة والمشرف المسؤول عن تنظيم القاعة المدعو مارتن عصام وفق أحكام المادة 342 / 1و2 و4 من قانون العقوبات العراقي".
 
أكدت محكمة تحقيق الموصل أن "الحريق اندلع في الساعة 11 ونصف مساء يوم الثلاثاء، حيث تم الانتقال إلى محل الحادث من قبل قاضي التحقيق المختص، وأصدر التوجيهات للأجهزة الأمنية بالقبض على المتسببين في الحادث وتم اعتقال بعض العاملين في القاعة المشرفين على تنظيم كوشة العرس ونصب الألعاب النارية والتي كانت هي السبب الرئيسي في احتراق القاعة المسقفة بمادة البلاستك القابلة للاشتعال".
 
وأوضحت أن "إحاطة سقف القاعة بأقمشة سريعة الاشتعال، كانت سببا أيضا في الحريق، ما تسبب باشتعال السقف وانقطاع التيار الكهربائي، ولم يكن هناك مخرج بعد غلق الباب الرئيسي للقاعة"، لافتة إلى أن "باب الطوارئ كان صغيرا ومخفيا وبسبب العدد الكبير للمدعوين داخل القاعة لم يصل إليه أحد، إذ أن النيران تسببت بحالة ذعر وتدافع وانتشرت بصورة سريعة ما تسبب بوفاة أكثر من 100 شخص وإصابة حوالي 150 شخصا وهم بحالة خطرة".
 
يذكر أن صاحب القاعة سمير سولاقة وبقية المتهمين الهاربين قاموا بتسليم أنفسهم إلى الأجهزة الأمنية في أربيل وتم استلامهم من قبل الأجهزة الأمنية ونقلهم إلى مدينة الموصل لتدوين إقوالهم قضائيا.
 
وفي وقت سابق من اليوم، أعلن مجلس أمن إقليم كوردستان القبض على صاحب القاعة التي احترقت في الحمدانية بأربيل.
 
وأوضح المجلس في بيان، أن مؤسساته تمكنت من القبض على صاحب قاعة الأعراس التي احترقت في الحمدانية بأربيل، مشيرا الى ان وزارة الداخلية الاتحادية "اصدرت أوامر قبض لعدد من الأشخاص، بينهم صاحب القاعة (سمير سليمان كرومي رفو أسو)".
 
نشب حريق مروّع بقاعة للأعراس في قضاء الحمدانية، ذات الغالبية المسيحية، ليلة الثلاثاء – الأربعاء، وذكرت التحقيقات الأولية للدفاع المدني ان الحريق نشب جراء استخدام الألعاب النارية أثناء حفل الزفاف، ما أدى الى إشعال النيران داخل القاعة بادئ الأمر، وانتشر الحريق بسرعة كبيرة وفاقم الأمر الانبعاثات الغازية السامة المصاحبة لاحتراق ألواح الايكوبوند البلاستيكية سريعة الاشتعال، والذي تسبب بوقوع ضحايا وإصابات بين العوائل.

111
غديدا تتشح بالسواد والعراق يعلن الحداد على ارواح ضحايا قاعة الاعراس
[/b]

قرقوش (موفد عنكاوا كوم) - سامر الياس سعيد

 تسمر ملايين العراقيين على شاشات التلفاز لمتابعة اقسى حادثة تمر بها البلاد بعد ان اودى حريق هائل بضحايا العرس في قاعة الهيثم بقضاء الحمدانية (قرقوش).

نشب الحريق في الساعة العاشرة والنصف من ليلة يوم الثلاثاء الموافق 26 ايلول الجاري الذي نجم عن استخدام العاب نارية داخل القاعة لكي تمتد السنة اللهب لسقف القاعة المزين بورود صناعية لتشتعل فيها النيران وتسقط على رؤوس المدعوين.

 وتشير التقارير الى ان القاعة افتقرت لتدابير السلامة وخلوها من أجهزة الاطفاء فضلا عن ان مواد انشائها المتكون من مواد سريعة الاشتعال والتي اسهمت بامتداد النيران  لمساحة القاعة بسرعة كبيرة. كما ان القاعة افتقرت لمخارج طواريء وابواب خروج اخرى غير الباب الرئيسي  مما اضطر  عناصر الدفاع المدني  للاستعانة بآلية ثقيلة (شفل ) لاحداث ثقوب في جدران القاعة الجانبية لاخراج الضحايا.

 واقيمت صلاة التشييع للضحايا في تمام الساعة الرابعة عصرا حيث بادرت الكنيسة في الحمدانية لتجهيز ذوي المتوفين بالتوابيت  فيما اعلنت عن ترأس بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية صلاة الجناز لراحة نفس الموتى في صباح غد (الخميس).

خصصت قنوات فضائية ساعات لتغطية الحدث اعلاميا بينما ابرزت فضائية العراقية  استضافة خبراء امنيين طالبوا بمحاسبة القائمقام لعدم التاكيد على حاجة القضاء من سيارات الاطفاء حيث تتوفر سيارتين اطفاء فقط في عموم مركز القضاء .. فيما طالب اخرون بمحاسبة صاحب القاعة  كونه المسؤول على اتخاذ تدابير السلامة.
 
وفي وقت سابق من صباح الاربعاء اعلن رئيس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني  الحداد في عموم  مناطق العراق والغاء الاحتفالات بالمولد النبوي الذي يوافق اليوم,  فيما ابرزت دوائر اخرى كالصحة والداخلية استنفارها  في نقل المصابين حيث توزعوا على مستشفيات الموصل واربيل ودهوك.
هذا وبلغت حصيلة ضحايا القاعة لحد اعداد التقرير نحو 95 متوفي بينما  تجاوزت المئتي مصاب.


112
حريق كبير في قاعة اعراس في الحمدانية وانباء عن اكثر من مائة قتيل وجريح

تطلعنا اخبار اليوم عن كارثة حقيقية نأمل ان يكون حلما ونستفيق منه. الاخبار والصور المنتشرة على الانترنيت تشير الى نشوب حريق في عرس في بلدة بغذيدا شمال شرق الموصل. الصور المنشورة والفيديوهات تشير الى ان القاعة كانت مكتظة بالمحتفلين. سلاما شعبنا في بغديدا

https://twitter.com/i/status/1706796739800228322

https://www.youtube.com/watch?v=8p99rjaCc1Y

113

الفنانة السريانية فايا يونان في ضيافة معرض بغداد للكتاب
عنكاوا كوم-خاص
اعلن الموقع الرسمي لمعرض بغداد الدولي للكتاب عن استضافته للفنانة السريانية فايا يونان في امسية  شبهها باحدى  ليالي الأنسِ والفن، مضيفا بان امسية الفنانة التي جرت مساء يوم الجمعة الماضية أسعدت قلوب الحاضرين بروائعها الفنية وتابع الموقع الرسمي  ان الامسية تمت وسط  الحضور الجماهيري الكبير والتفاعل الحار، الذي  أحيت من خلاله الفنانة فايا يونان أمسية غنائية على أرض المعرض، قدمت فيها باقة من أجمل أغانيها، كما أهدت الجمهور أغنية "بغداد"، وأغنية تكريمية للفنان المبدع ياس خضر، الذي رحل عن عالمنا قبل فترة قليلة

114

المرصد الآشوري لحقوق الإنسان يهنئ ملك السويد بمناسبة اليبوبيل الذهبي لجلوسه على عرش البلاد

عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
بمناسبة الذكرى الخمسين على تنصيبه ملكاً على السويد أرسل المرصد الآشوري لحقوق الإنسان ممثلاً بمديره التنفيذي جميل دياربكرلي رسالة تهنئة لجلالة الملك كارل كوستاف السادس عشر، مقدماً لجلالته والأسرة المالكة أحر التهاني بهذه المناسبة،  ومتمنياً له طول العمر والصحة والعافية ليتابع مهامه الملكية لمافيه خير السويد وشعبها.

كما أشار في رسالته إلى أن السويد شهدت خلال الخمسين عام من جلوس الملك على العرش نهضةً اقتصادية واجتماعية وعمرانية وثقافية، جعلت منها في مقدمة دول العالم، كما استطاعت أن تتصدر كل القوائم العالمية في مجالات الشفافية واحترام حقوق وكرامة الانسان.

وفي ختام الرسالة اشاد المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان جميل دياربكرلي بالنظام الملكي السويدي، معتبراً اياه " ركناً اساسياً من اركان الحياة العامة بالسويد، ووجهاً حضارياً وديمقراطياً، وجزءاً هاماً من تاريخ وحاضر ومستقبل البلاد.

والجدير بالذكر أن المرصد الآشوري لحقوق الإنسان وهو مركز يعنى بقضايا المسيحيين بالشرق الأوسط وشمال افريقيا، يتخذ من السويد مقراً رئيسياً له منذ تسع سنوات.



115

وفد من قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية يلتقي رئيس الجمهورية
عنكاوا كوم-خاص
 ابرز موقع زوعا دوت اورغ لقاء وفد يمثل اعضاء المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية  يتقدمهم سكرتير الحركة يعقوب كوركيس لرئيس جمهورية العراق عبد اللطيف رشيد .. ونوه الموقع الرسمي للحركة بان اللقاء تخلله تقديم طلب  من سكرتير الحركة لرئيس الجمهورية  حول الاعتراف بمذبحة سميل  التي جرت قبل نحو 90 عاما مخلفة عشرات الضحايا من  الاشوريين نتيجة جريمة اقترفها الجيش العراقي  حيث استعرض الموقع طلب الاعتراف الذي سلمه  كوركيس لرئيس الجمهورية

116
راصد الطريق.. من يوقف المسلسل المدمر؟
راصد الطريق - طريق الشعب
25 أيلول/سبتمبر 2023 16

كشف الكاردينال لويس ساكو عن تراجع نسبة المسيحيين في العراق من 4 في المائة الى 1 في المائة من مجموع سكان العراق، مؤكداً مغادرة مليون عراقي مسيحي البلاد بعد عام 2003. وقال ان “ العراقيين المسيحيين تنتهك حقوقهم الإنسانية والوطنية المشروعة”، مشيرا الى “التغيير الديموغرافي الممنهج لبلداتهم في سهل نينوى امام انظار الدولة العراقية”.
وذكرت مصادر مطلعة ان 85 كنيسة وديرا في بغداد والبصرة تعرضت للتفجير، كما جرى الاستيلاء على 23 الف بيت وعقار تعود لمواطنين مسيحيين.
والمقلق هو تأكيد مصادر عدة استمرار نزيف الهجرة ومغادرة الشباب المسيحيين جراء التمييز الحاصل ضدهم.
معلوم ان التعددية القومية والدينية والفكرية والعقائدية في مجتمعنا هي قوة له وثراء، ومن الواجب الحفاظ عليها بالأفعال وليس بالأقوال فقط، وبتطبيق الدستور والقانون، وقبل كل شيء التعامل مع العراقيين جميعاً على قدم المساواة وعلى أساس المواطنة.
اما اذا استمر التمييز وعمليات الاقصاء، فالأمر ذاهب الى المزيد من التعقيد ومن المشاكل.
ويبقى انصاف العراقيين على اختلاف اطيافهم مطلبا قائما.

117
المحرر السياسي في جريدة طريق الشعب  يكتب عن انتهاكات كبيرة بحق الاقليات
عنكاوا كوم-خاص
بمناسبة اليوم العالمي للديمقراطية الذي وافق  الجمعة الماضية كتب المحرر السياسي بجريدة طريق الشعب افتتاحية الجريدة بعددها الصادر يوم الخميس الموافق 14 ايلول نوه من خلالها  الى انتهاكات كبيرة بحق الديمقراطية في العراق وتحت عنوان  تعزيز الديمقراطية  ام الاستئثار  بالسلطة ؟ اشار لانتهاكات كبيرة بحق الديمقراطية في العراق منوها بما حصل  للاقليات فاشار في سياق المقالة  الى ان من ركائز الديمقراطية  احترام  وحماية حقوق المكونات  مبينا بان الملف المذكور شهد انتهاكات كبيرة مثل الاستيلاء  على ممتلكاتهم  ومصادرة  مقاعدهم  في المؤسسات التشريعية  والتنفيذية  عبر طرق ملتوية  انتهجتها  الاحزاب المتنفذة  وذات الاذرع المسلحة

118
" شهر نيسان بين الميثولوجيا النهرينية والتقليد الكنسي ".. محاضرة للمرصد الآشوري في اسكلستونا السويدية

عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان

بدعوة من المرصد الآشوري لحقوق الإنسان ألقى الخوري "أفرام جللو" محاضرة بعنوان (شهر نيسان ... بين الميثولوجيا النهرينية والكتاب المقدس والتقليد الكنسي) وذلك مساء يوم الأحد المصادف في 17 أيلول /سبتمبر 2023، في كنيسة انسغارس في مدينة اسكلستونا السويدية.

سلط فيها الضوء على أهمية وتاريخية شهر نيسان لدى شعوب بلاد ما بين النهرين من خلال استعراض مكانة هذا الشهر في الاساطير البابلية والكلدانية والاكادية والاشورية، ما جعله امتداداً للأهمية ذاتها في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد، حيث تم تكريس شهر نيسان شهراً للخير والعطاء والبركات والنبوءات، وكذلك ظهر شهر نيسان كشهر مقدس لدى الكنيسة المسيحية المشرقية من خلال التركيز عليه في الأدبيات والطقوس الكنسية السريانية، مستشهداً بأقوال مار أفرام السرياني وابن العبري ومار يعقوب السروجي.

وفي ختام المحاضرة أدار ممثل المرصد الآشوري لحقوق الإنسان في مقاطعة سورملاند "يعقوب إلياس" الحوار الشيق والذي أثرى المحاضرة ومضمونها ما بين المحاضر والحضور.


--

119
عنكاوا كوم تنشر اسماء وارقام مرشحي شعبنا لانتخابات مجالس المحافظات
عنكاوا كوم-خاص
اجرت المفوضية المستقلة للانتخابات  قرعة  تحديد ارقام مرشحي القوائم الانتخابية الخاصة بانتخابات مجالس المحافظات المؤمل اجراؤها في 18 كانون الاول (ديسمبر ) القادم .. وابرزت القوائم الصادرة عن المفوضية  عن تخصيص الارقام لمرشحي شعبنا  وفق التالي :
1- ولنتينا  وليم  يوسف جلو بالرقم 140
2-كرم  رامز وسطين  ابلحد بالرقم 154
3-انجيل  زيا شيبا  زيا البراوري بالرقم 164
4- ريمون  جميل هرمز  يوسف بالرقم 144
5-رياض قريو حنا بالرقم 196
6-اميل بطرس قسطنطين  ابراهيم بالرقم 102
7- لؤي عادل يوسف بطرس بالرقم 177
8-فارس فرنك نصوري سلمان بطة بالرقم 123
9-مأرب عماد الياس رفو حنو بالرقم 132
10-شرارة يوسف اسحق حنا زارة بالرقم 182
11-فاهرام هايك بالرقم 223
12-نائل غانم عزيز  حنا ساكو بالرقم 180
13-فائز صباح عبوش ايوب سمعان بالرقم 169
 
وكانت المفوضية العليا المستقلة للأنتخابات،قد اعلنت  ان  نحو 70 حزباً وتحالفاً سياسياً وأكثر من 6 آلاف مرشح سيتنافسون في اقتراح كانون المقبل.
 
وقالت عضو الفريق الإعلامي في المفوضية نبراس ابو سودة في تصريحات  صحفية ان (عدد الأحزاب والتحالفات التي ستشارك في انتخابات مجالس المحافظات تبلغ 29 حزبا و39  تحالفا سياسيا).
واشارت الى ان (المرشحين الأفراد بلغ 66  مرشحا من ضمنهم مرشحو الأقليات)، واكدت ان (نظام القوائم في قانون الانتخابات يختلف عن انتخابات 2021  فقد كان في السابق ترشيح فردي، وأما الان سيكون على شكل قوائم مفتوحة، وبالتالي فإن عدد المرشحين الكلي أكثر من 6  آلاف مرشح سيشارك في انتخابات مجالس المحافظات)..

120
اقدم اديرة العراق يحظى باحتفالات مهيبة بمناسبة تذكار شفيعه
عنكاوا كوم-خاص
شهد دير مار متى الكائن في محافظة نينوى احتفالات مهيبة تزامنت مع احتفاله بتذكار شفيعه القديس مار متى وذلك يوم الاثنين الماضي .. وابرزت مواقع تواصل اقامة شعلة العي وسط مراسيم روحية شارك فيها مطارنة ابرشية مار متى والموصل اضافة  لمطران الشبيبة الخاصة بطائفة السريان الارثوذكس وابرزت مقاطع تواصل مقاطع فيديوية تظهر المئات وهم يؤدون الصلوات على قمة جيل مقلوب  ويوقدون  الشعلة كتقليد سنوي بالمناسبة اضافة لمشاركة مغتربين حرصوا على احياء العيد بمعية اقرانهم ..ويعود تاريخ الدير للقرن الرابع مما يجعله من اقدم اديرة العراق  الى جانب توجه العشرات من المسيحيين بشكل يومي للدي  للتبرك به وطلب شفاعته كونه عرف بمعجزاته  وابرائه للكثيرين من المرضى .

121
مسيحيون ينتقدون  تهميش المؤسسات السريانية عن  ورش معنية باللغة
عنكاوا كوم-خاص
 انتقد مسيحيون من على مواقع التواصل الاجتماعي  قيام مؤسسات اكاديمية  بتهميش المتخصصين باللغة السريانية  عن الورش المقامة بهذا الخصوص  واثار  قيام عدة جهات  باقامة ورشة حول اللغة السريانية اكاديميين متخصصين  كاللغوي المعروف بشير الطورلي الذي اكد في تعليق حول الموضوع  غياب النخب المتخصصة باللغة السريانية واقتصار الدعوة على كهنة محددين .. وكانت  كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك قد احتضنت مؤخرا ورشة  برعاية المعهد الثقافي الفرنسي وجامعة الموصل ومؤسسة عادة ما همشت النخب المسيحية عن انشطتها كمؤسسة بيتنا وجامعة النور الجامعة  حيث تمحورت الورشة بابراز اللغة السريانية بكونها جسر للتواصل المعرفي

122
الديراني يحاضر في السويد  حول توظيف  الاساطير  والفنون الشعرية  في ليتورجيا كنيسة المشرق
عنكاوا كوم-خاص
قدم اللغوي والكاتب نزار حنا الديراني محاضرة قيمة في  السويد تمحورت  حول توظيف  الاساطير والفنون الشعرية  في ليتورجيا  كنيسة المشرق .. وابرز الديراني في سياق محاضرته  رؤى  اباء الكنيسة  تجاه توظيف الدلالات الخاصة  بنزول  المسيح الى العالم السفلي  فضلا عن مفهوم الجحيم  حيث ذكر  ان  العديد من الاباء كمار افرام ومار يعقوب السروجي  وظفوا  الكثير من الاساطير  العراقية القديمة  من اجل تقريب فكرتهم  الايمانية  الى المجتمع المسيحي متخذا  امثلة  من نزل  عشتار الى الجحيم  وعيد اكيتو  وقصتي ادم ونوح

123
الملحق الثقافي لطريق الشعب  يستعرض كتاب  ارثر كوتريل حول قوى  بابل واشور العظمى
عنكاوا كوم-خاص
 اصدى ملحق جريدة طريق الشعب الثقافي الذي يصدر بعنوان الطريق الثقافي في احدث اصدارته  لكتاب  ارثر كوتريل  المعنون  القوى العظمى  الاولى : بابل واشور  حيث استعرضه  جون بتلر  الاستاذ المساعد في العلوم الانسانية  في كلية  باس مانيتوبا  الكندية وترجمة عرضه جريدة  الطريق الثقافي وفيما قاله عن كتاب  كوتلر بان الاخير  بين في سياق مؤلفه  القوة الساحقة  لحضارتي بابل واشور  بشكل حاد حيث حقق الاشوريين  اكثر بكثير من  تشكيل جيوش فعالة  وصفت بالشراسة  والنسق العسكري  حيث قامت تلك الشعوب بحسب المؤلف  ببناء المراكز الحضارية  الاولى وكانوا اول  من عاش في المدن مخترعين  الكتابة والقوانين  كما ضمن المؤلف فصولا في كتابه  اعتنت بطبيعة  الملكية والدين  والمجتمع البابلي  والاشوري  وكيفية شن الحرب  وكيف كانت عواصم الامبراطورية  حيث اختتم  بتلر استعراضه بالقول بان كتاب كوتريل يلهم  القراء  للنظر اكثر  في هذه الحضارات الرائعة .

124
الشاعر سرگون پولص في معرض بغداد الدولي للكتاب
عنكاوا كوم-خاص
ابرز موقع معرض بغداد الدولي للكتاب الذي تتواصل فعالياته حاليا في العاصمة العراقية (بغداد ) اهتماما بالشاعر العراقي الراحل سركون بولص منوها بمنجزه ومؤلفاته الشعرية التي انتجها خلال مسيرة حياته  وابرز موقع المعرض على شبكة التواصل الاجتماعي نماذج من شعر بولص الى جانب محطات حياته  متوجها لجمهور المعرض باقتناء مجاميعه الشعرية التي نشرها خلال مسيرة حياته وفيما يلي نص المنشور :
"على العتبة أَحذية الندَّاب،
وجوه المعزين تُزيِّن الصالة
وأَنت أَيها الميت
ترقد بكل بساطة
على ظهرك وتختصر الكون".
هكذا أجاز الشاعر العراقي الذي وِلد عام 1944 سرگون بولص الحياة في قصيدته التي نبعت من كركوك وهو ابن الثلاثة عشر عامًا عندما شكَّل مع ثُلَّة من الشعراء ومنهم جان دمُّو وفاضل العزاوي ومؤيد الراوي وصلاح فائق بما يعرف "جماعة كركوك".
أكثر سركون من الترحال فبعد أن غادر إلى كركوك من الحبانية سافر إلى بيروت حيث احتفى به يوسف الخال ومؤسسو "مجلة شعر" والتي كان أدونيس واحدًا منهم وبعد سنون مكث فيها، جمع رحاله إلى فرانسيسكو الأمريكية قاصدًا قصائد ألن غينسبرغ ثمَّ ترجم عنه. أثنى عليه جمعٌ من الشعراء نكتفي بما قاله أدونيس عنه: (المخيلة عند سركون بولص معجونة بالمادة كأنها جسد آخر في جسده، شعر سركون بولص يسألني: لهذا أحبه).
عند قراءتك لشعر سركون تتمثَّل أمامك هوية معقدة للذات ما يجعلها مشكلة ذاتية كما في قصيدة "عاصمة آدم":
"آدم، أنت أنا
ودمائي تجري في رسغيكَ
وفي أعشابك أطلقُ أفعى ألفاظي
لأحرَّرَ أو أخنق
عصفور النار النائم فوقَ قصيدة
يغلي فيها العالم والماضي".
اتجه سركون إلى عدة دول حتى استقرَّ في ألمانيا وتوفَّاه الأَجل ووارى عينه التراب في برلين عام 2007 عن عمر 63 عامًا بعد صراع مع السرطان تاركًا خلفه جمًّا من الثراء الأدبي الذي أحيا به المكتبات العربية وغزُرت كتبه ودواوينه وترجماته الساحة الأدبية يتناقلها الناس جيلًا بعد جيل ليخلد اسمه في سماء الأدب. ندعوك لقراءة أدب هذا الشاعر بأنواعه والتعرف عليه عن كثب بما توفر له من كتب في معرض بغداد الدولي للكتاب.
هذا وسيقام المعرض خلال الفترة من 18 أيلول وحتى 27 أيلول 2023 على أرض معرض بغداد الدولي، حيث تفتح أبوابه يوميًا من الساعة العاشرة صباحًا حتى العاشرة مساءً.

125
الأخ مايكل سبي

القضية لا تخص الجيوب بل الوطن, الحرية ومصير شعب. القضايا التي يطرحها البطريرك تخص مصير العراقيين خاصة المسيحيين منهم.

الأخ دافيد الهوزي

الكلدان هي طائفة وهي تسمية قومية أيضا, لكن حديثي  كان عن البطريرك كان كرئيس للطائفة. اما القومية الكلدانية , التي يوجد خلاف على  عمقها التاريخي وشموليتها لحد الآن, فأنني لا اعتقد ان البطريرك يرسم حدودها خارج طائفته.
حول قضية انتخاب السينودس للبطريك فانني فقط اذكرك بان السينودس الذي انعقد في العراق بداية  ٢٠١٣ لم يستطع انتخاب بطريرك جديد بعد استقالة مار عمانوئيل دلي وفشلوا عدة مرات, الى ان تم دعوتهم الى الفاتيكان وتم اجبار المطارنة على اختيار البطريرك الجديد.

الأخ يوسف شيخالي

 الحقيقة لم اقرأ كل ما كتب عن الموضوع والمقال أعلاه هو محاولة لمعرفة اسباب هذه الازمة. والفكرة التي تطرحها انت جعلتني اعود في تفكير الى عام ١٩٣٣ واحتجاز البطريرك مار ايشاي شمعون بعد رفضه قبول شروط الحكومة العراقية والتنازل عن السلطة الدنيوية. نعم توجد شبه كبير بين الوضع آنذاك والوضع الحالي. الشخوص المشاركة والوسائل المستعملة أيضا, ارجو ان لا تكون النتائج ذاتها.

باعتقادي ان تفتيت المسيحية ليس الهدف الرئيسي بل استغلال المسيحيين للوصول الى أهدافهم. تفتيت المسيحيين هو وسيلة لتطويعهم, للأسف رؤساء الكنيسة لا ينظرون الى الصورة كاملة والى المتقبل البعيد بل الى مصالحهم الانية فقط.

نحن بحاجة الى مؤتمر لدراسة تبعات هذه الازمة.

اسكندر بيقاشا


126
العلاف يضي سيرة الاثاري الراحل الكتور بهنام ابو الصوف في ذكرى رحيله
عنكاوا كوم-خاص
ضمن منشوراته التعريفية بابرز رجالات العراق واسهاماتهم سلط الاكاديمي المؤرخ الموصلي المهعروف ابراهيم العلاف الضوء في موقعه التواصلي ازاء ذكرى الراحل الاثاري المعروف بهنام ابو الصوف  وابرز العلاف باستذكاره  جانب من ذكريات شخصية ربطته معه  اضافة لاطلالاته على مذكراه التي جمعها الكاتب عبد السلام طه وصدرت في وقت سابق واليكم ما كتبه العلاف .
أخي وصديقي وعندما كنت رئيسا لقسم التاريخ بكلية التربية 1980-1995 طلبت منه وكان مديرا لآثار المنطقة الشمالية ان يقوم بتدريس طلبة المرحلة الاولى مادة التاريخ القديم فوافق واستمر يدرس اكثر من سنة .
والرجل لم يكن أستاذا في الجامعة آنذاك ، بل كان (مديرا عاما لأثار المنطقة الشمالية ) ومقره في مدينة الموصل ،واتصلت به ووافق على الفور، وبدأ التدريس لطلبة الصفوف الأولى والثانية في قسم التاريخ. وعندئذ أدركت بأنني قدمت خدمة جيدة للعلم، فمن يدرسه الدكتور بهنام ابوالصوف يجد وكأنه امتلك كل أسرار العراق القديم بحضاراته الاكدية والبابلية والسومرية والكلدانية والأشورية والحضرية (نسبة إلى الحضر مدينة الشمس التي تبعد عن الموصل قرابة 100 كم ) .
اكاديمي من الطراز الاول ، واستاذ في التاريخ القديم ، وجهبذ في الاثار العراقية وآثار الشرق الاوسط من الموصل له آراء وافكار وطني عراقي قح . كتبت عنه اكثر من مرة وما كتبته متاح في الانترنت ويمكن ان تجدوا بعض ما كتبت في الموقع التالي :https://www.iraqinhistory.com وللدكتور بهنام اراء بخصوص المسألة السومرية كتبت عنها في الرابط التالي : http://wwwallafblogspotcom.blogspot.com/.../blog-post_27...
صدرت مذكراته عن دار المدى ببغداد بعنوان( رحلتي مع آثار العراق) راجعها الاستاذ عبد السلام صبحي طه مشكورا .
في 19 ايلول - سبتمبر سنة 2012 أي قبل (11) سنة توفي رحمة الله عليه وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم .
 

127
الفاتيكان ينفي لقاء بابا الفاتيكان بشكل شخصي لزعيم كتلة بابليون

عنكاوا كوم –خاص
اصدرت دائرة الاعلام لحاضرة الفاتيكان  نفيا لما تناقلته مواقع تواصل وقنوات عراقية بشان لقاء بابا الفاتيكان لزعيم كتلة بابليون ريان الكلداني بشكل شخصي في حاضرة الفاتيكان مطلع الشهر الحالي. واشار المتحدث الرسمي باسم الفاتيكان ماثيو بروني ان اللقاء جرى خلال لقاء الاربعاء المفتوح حيث كان هنالك بمن بين الحاضرين مجموعة من العراقيين برفقة ريان الكلداني والذي ادى تحية قصيرة, مشيرا بانه لم يتم عقد لقاء خاص مع الكلداني كما اشيع. 
واوضح الفاتيكان في بيان انه" وفي نهاية الصلاة التقى الكلداني قداسة البابا... ونقل إليه تحيات الحكومة العراقية والشعب العراقي، طالباً منه صلواته من أجل العراق. وبدوره منح قداسة البابا الكلداني بركته الرسولية وأعطاه هدية خاصة هي المسبحة المباركة من قداسته”.
 
وقال الفاتيكان في البيان مقتضب الثلاثاء إن لقاء البابا فرنسيس بالكلداني كان خلال اللقاء العام الأسبوعي.
 
وقد ذكر يونا ماك كيون في مقال نشره في وكالة الانباء الكاثوليكية ان احدى الصور التي نشرها الكلداني قد جرى إزالة صور الجمهور التي تشاهد في الخلفية, لاعطاء انطباع ان اللقاء شخصي.
 
 وذكر يونا في مقاله انه تقام لقاءات البابا فرانسيس العامة في ساحة القديس بطرس وتجذب آلاف الحجاج من جميع أنحاء العالم، ويحظى الكثير منهم بفرصة تحية البابا والتقاط الصور معه.
 
 وأشار معهد واشنطن، وهو مركز أبحاث مقره العاصمة، إلى أن الكلداني طلب سابقًا عقد اجتماع شخصي مع البابا في عام 2021 عندما زار فرانسيس البلاد، ومرة أخرى في أبريل وتم رفضه في المرتين, حسب ذكر ماك كيون.
 
لكن الكلداني قال في منشور له على فيسبوك يوم الأربعاء إن بيان الفاتيكان يؤكد “علمه المسبق بوجود السيد ريان الكلداني بين الوفد العراقي في المقابلة مع قداسة البابا”.
 
هذا وقد أرسلت البطريركية عقب ذلك الوكيل البطريركي المطران باسيليوس يلدو الى الفاتيكان واللقاء بقداسة البابا فرنسيس. وذكر موقع البطريركية ان البابا أرسل تحياته الى البطريرك ساكو وأبدى دعمه له.


128
تطورات ازمة الكنيسة الكلدانية .. ساكو يهدد بالتصعيد موجها رسالته لرئيس امريكا
عنكاوا كوم –خاص
بين موقع البطريركية الكلدانية مقطعا فيديويا  مستل من لقاء رئيس الكنيسة الكردينال لويس ساكو مع احد القنوات الفضائية حيث ابرز  رغبته بتوجهه لرئيس الولايات المتحدة الامريكية جو بايدن  برسالة يبين فيها ما تعرض له من ازمة جراء سحب المرسوم الجمهوري منه  كما ابرز  ساكو في سياق اللقاء  اتصال مستشار رئيس الوزراء العراقي  به عارضا عليه استقباله حيث انتقد هذه المبادرة التي لاتحمل اي ملامح حل خصوصا وانه واضح بمطالبه التي رغب بان يكون في مقدمتها اعادة المرسوم الجمهوري له  واعادة الاعتبار لشخصه حتى يعود للمقر البطريركي في العاصمة العراقية (بغداد ) .

129
الشرقاط تحتفي بالاديبة المغتربة ميمي اوديشو
عنكاوا كوم-خاص
احتفى ادباء مدينة الشرقاط التابعة لمحافظة ضلاح الدين بالاديبة المغتربة ميمي اوديشو في امسية ثقافية تخللها توقيع ديوان الاديبة المعنون (لحى محناة  بطمث النكبة ) وابرز ادباء على مواقع التواصل حضورهم للامسية ومشاركتهم بتكريم الاديبة التي القت قصائدها الى جانب توظيفها  للحضور في البلدة من اجل زيارة اطلال مدينة اشور التي ترمز لعمق الحضارة الاشورية  فضلا عن تمسكها برموز تلك الحضارة من خلال  التفاتها للثور المجنح الذي حمله احد الادباء لاهدائه اليها على شكل منحوت مصغر  فيما كانت الاديبة المحتفى بها ترتدي زيا يرمز لعمق الحضارة الاشورية . وتعد الشاعرة ميمي اوديشو اول شاعرة من ادباء شعبنا ممن يحتفي بها ادباء مدينة الشرقاط بمنجزها الادبي والشعري

130
ريان الكلداني يتظاهر بالاجتماع مع البابا في لقاء شخصي

عنكاوا دوت كوم/معهد واشنطن/بواسطة يعقوب بيث أدي, مايكل نايتس


يعقوب بيث أدي هو خبير عراقي في الميليشيات العراقية الناشطة في سهل نينوى والموصل.

Michael Knights
مايكل نايتس

مايكل نايتس هو زميل في برنامج الزمالة "ليفر" في معهد واشنطن ومقره في بوسطن، ومتخصص في الشؤون العسكرية والأمنية للعراق وإيران ودول الخليج.

تحليل موجز

Part of a series: Militia Spotlight

or see Part 1: How to Use Militia Spotlight

وصل مواطن عراقي منتهك خطير لحقوق الإنسان إلى الدرك الأسفل لبناء مصداقيّته بعد أن رفضته القيادة المسيحية في البلاد.

في 7 أيلول/سبتمبر، أصدر المكتب الإعلامي لريان الكلداني، أحد منتهكي حقوق الإنسان المدرجين على قائمة العقوبات الأمريكية، والذي شكّل "اللواء 50" (المعروف أيضاً باسم "كتائب بابليون") التابع لـ "قوات الحشد الشعبي" العراقية، بياناً زعم فيه أنّ "الكلداني يلتقي بالبابا في الفاتيكان" (الشكل 1).

Rayan al-Kildani photo-bombs the Pope
Figure 1: Rayan al-Kildani photo-bombs the Pope in Rome, pretending that his anonymous public encounter was a personal audience that the Vatican agreed to.

وجاء في البيان: "بناء على دعوة من رجال أعمال ومؤسسات إيطالية، وصل الكلداني إلى روما وزار دولة الفاتيكان والتقى بقداسة البابا... وفي نهاية الصلاة التقى الكلداني بقداسة البابا... ونقل له تحيات الحكومة العراقية والشعب العراقي، طالباً منه صلواته من أجل العراق. وبدوره منح قداسة البابا للكلداني بركته الرسولية وأعطاه هدية خاصة وهي المسبحة الوردية مباركة من قداسته".

وينطوي تأطير الواقعة على عملية خداع كبيرة لأن التأطير يسعى إلى تصوير الحادثة على أنها اجتماع شخصي موضوعي بدعوة من الفاتيكان وليس كما كانت عليه: فقد كان الاجتماع لقاء غير مخطط له تمّ في مناسبة أسبوعية مفتوحة لعامة الناس. ففي أعقاب الشائعات التي ترددت منذ فترة طويلة بشأن اعتناق الكلداني الإسلام الشيعي، يسعى الكلداني إلى إيجاد فرص كهذه لتعزيز صورته كمسيحي والتي تشكل منفعةً من الناحية السياسية، نظراً لافتقاره إلى الدعم الشعبي من المجتمع المسيحي العراقي. فمنذ عام 2017، كان بطريرك الكلدان الكاثوليك لويس روفائيل ساكو قد أكد أنّ الكلداني "لا يمثل المسيحيين بأي شكل من الأشكال. فتصريحاته المؤسفة تهدف إلى خلق فتنة طائفية مقيتة".
كيف بالغ الكلداني في تضخيم لقائه البابوي

Cringe edited picture of Rayan al-Kildani and the unsuspecting Pope
Figure 2: Amateurishly edited picture on Kildani's social media showing him shaking hands with the unsuspecting Pope Francis.

ما حدث بالفعل هو أن الكلداني وزميلته وزيرة الهجرة والمهجرين إيفان فائق جابرو حضرا لقاءً عاماً يعقده البابا فرانسيس أسبوعياً لعامة الناس. إلا أن الكلداني قام بعد ذلك بنشر صور وروايات عن الحادثة لتظهر وكأنها اجتماع مخطط له رسمياً. على سبيل المثال يبدو أن الصور المنشورة على حسابه على موقع "إكس" ("تويتر" سابقاً) تطمس وتقتص عمداً الحشود الحاضرة لإخفاء أنه لم يكن اجتماعاً حصرياً أو شخصياً (الشكل 2).

وتجدر الإشارة إلى أنه تم رفض طلب الكلداني وجابرو وأعضاء آخرين في أوساطهما عندما طلبوا سابقاً لقاءً شخصياً (مع قداسة البابا) في نيسان/أبريل 2023. ووفقاً لبعض التقارير، استند قرار البابا جزئياً إلى سوء معاملة الكلداني للكاردينال ساكو. ويُزعم أن هذا الرفض شكّل أحد الأسباب التي دفعت الكلداني إلى قيادة الجهود اللاحقة لإلغاء اعتراف الحكومة العراقية بساكو كرئيس للطائفة الكلدانية، كما زاد ذلك من حاجة كيلداني الملموسة إلى تزييف لقاء شخصي مع البابا.

Rayan al-Kildani pretending to meet the Pope in Iraq
Figure 3: Kildani, unrecognized by the Pope, stands next to him in Iraq, March 2021.
سوابق الكلداني في التلاعب بالصور

لم تكن هذه المرة الأولى التي يزيف فيها الكلداني لقاءه بشخصية مشهورة. ففي الثاني من آذار/مارس قام بالتقاط صور للأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، مخفياً حقيقة أن الدبلوماسي البارز (على غرار البابا) لم يكن لديه أي فكرة عن هويته، وبالتالي لم يكن لديه أي فكرة عن الجرائم التي ارتكبها وعوقب عليها.

كما حاول الكلداني وفشل في الحصول على لقاء شخصي مع البابا عندما زار العراق عام 2021. وفي المقابل اضطر للوقوف في صف المرحبّين أثناء التقاط الصور (الشكل 3).

Osama al-Kaldani presents Khaled al-Obaidi with a Brno rifle
Figure 4: Osama al-Kildani presents former defense minister Khaled al-Obaidi with a Brno rifle used by Assyrian levies.

وأصبحت جهود الكلداني للمطالبة بقيادة المجتمع المسيحي المتبقي في العراق، وبالتالي السيطرة على الممتلكات التي كانت مملوكة للكنيسة بعد النزوح الجماعي للمسيحيين في البلاد، أكثر يأساً منذ انتفاضة المسيحيين ضد قواته في سهل نينوى في آذار/مارس 2023. وكانت هذه الحادثة قد أهانت الكلداني وشقيقه أسامة القائد الميداني لـ "كتائب بابليون" (الشكل 4).



131
كنيسة موصلية تحتفي بعيد الصليب باجواء استذكارية للحضور المسيحي بالمدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اعلنت كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك  عن برنامجها الخاص بالاحتفال بعيد الصليب وذلك باقامة قداس وامسية روحية في الكنيسة الواقعة بالجانب الايمن من مدينة الموصل .. واشارت الكنيسة على موقعها التواصلي(الفيس بوك ) حرصها على اقامة قداس بمناسبة عيد الصليب اضافة لاجواء احتفالية تعدها بالمناسبة داعية مسيحيي المدينة للتجمع  من اجل تامين وصولهم الى الكنيسة بواسطة حافلات النقل الجماعي في منطقتي اربيل ودهوك ..فيما استذكر مسيحيون منحدرون من مدينة الموصل  كيفية تعامل عناصر تنظيم داعش مع الصليب حيث بادرت تلك العناصر في اولى فترات سيطرتها على المدينة بانزال الصليب مستعينة برافعات خاصة بالدوائر الخدمية بمدينة الموصل خصوصا تلك التي يستخدمها عمال دائرة الكهرباء .

132
ساكو لرووداو: تحدثت لوزير خارجية النمسا عن هشاشة ثقافة التعايش المشترك بالعراق
رووداو ديجيتال

أعلن الكاردينال لويس ساكو بطريرك الكلدان الكاثوليك في العراق والعالم، أنه بحث وضع المسيحيين في العراق مع وزير خارجية النمسا ألكسندر تشالنبيرغ، وتحدث اليه عن "هشاشة التعايش المشترك بسبب الفساد والميليشات والسلاح المنفلت".
 
واستقبل الكاردينال لويس ساكو في أربيل، الأربعاء (13 أيلول 2023)، وزير خارجية النمسا ألكسندر تشالنبيرغ.
 
ووصل وزير خارجية النمسا إلى أربيل مساء الثلاثاء بعد زيارته لبغداد، واجتمع مع رئيس إقليم كوردستان نيجيرفان بارزاني، ورئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، والرئيس مسعود بارزاني، على التوالي.
 
لويس ساكو، قال لشبكة رووداو الإعلامية، إن وزير خارجية النمسا "جاء من بلد منفتح ليبرالي فيه تعدد الديانات واللغات والشعوب، وجاليات عربية ومسيحية كلدانية"، مشيراً أنه "معروف في النمسا لأنني عضو في مؤسسة برو اورينتي".
 
حول المحاور التي بحثها مع الوزير، قال إنهم "يهتمون بموضوع مستقبل المسيحيين"، مضيفاً أنه تحدث عن أن "ثقافة الحياة المشتركة هشة بسبب الفساد والميليشات والسلاح المنفلت وعدم احترام كرامة الإنسان وحقوقه".
 
في هذا السياق، تابع: "أوردت مثل سحب المرسوم. كان لدي مرسوم لـ 10 سنوات وهو تقليد متبع منذ 14 قرناً"، متسائلاً: "كيف يمكن لرئيس الجمهورية أن يسحبه من تلقاء نفسه؟ وما هو الهدف النهائي؟ ولماذا مني وليس غيري؟ هذه ليست عدالة بل ظلماً".
 
وكان رئيس الجمهورية، عبد اللطيف رشيد، قد أصدر مرسوماً جمهورياً، نشرته الوقائع العراقية في تموز الماضي، بسحب المرسوم الجمهوري رقم (147) لسنة 2013، الخاص بتعيين البطريرك لويس ساكو، بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم، ومتولياً على أوقافها.
 
في 21 تموز، أكد لويس ساكو لدى وصوله إلى أربيل، أنه لا يوجد أي مسوغ  قانوني يُسحب فيه من رمز ديني ووطني وعالمي مرسوم الاعتراف بأنه رئيس كنسية وله وصاية على أملاكها، منوهاً إلى أنه "باق في إقليم كوردستان لحين سحب رئيس الجمهورية لمرسومه".
 

 
لويس ساكو أشار إلى أنه تحدث خلال لقاء اليوم عن "السلاح المنفلت الذي يخيف الناس ويقلقهم بشأن مستقبلهم"، منوّهاً إلى أن "الدولة غير مسيطرة (على الوضع). أين دور الجيش والشرطة وهما أضعف من الكثير من الميليشيات؟".
 
كما تحدث عن الجانب الاقتصاي، مشيراً إلى أنه زار قائممقامية عينكاوة التي لديها 50 موظفاً "اشتكوا من عدم صرف رواتبهم منذ شهر تموز".
 
الكادرينال لويس ساكو تساءل: "كيف يعيش هؤلاء؟"، مشدداً على أن دفع رواتبهم "مسؤولية الدولة. لا يجوز أن تعاقب الناس بسبب السياسة. هذا خلل".
 
بطريرك الكلدان الكاثوليك في العراق والعالم، أكد أن "هناك حاجة للمتابعة وجهد دولي كي يكون العراق دولة محترمة ذات سيادة فيها القانون والعدالة، والغربيون يجب أن يساعدوا" في تحقيق ذلك".
 
وأوضح أن "الوزير كانت لديه استفسارات وبدا مهتماً بالأقليات التي هي أصل العراق في النهاية.. لأن كل الإعلام في الغرب مهتم بذلك".


https://www.rudawarabia.net/arabic/middleeast/iraq/130920232

133
ايبارشية اربيل الكلدانية تطرح مبادرة لتشجيع الانجاب لدى عوائل الايبارشية
عنكاوا كوم-خاص
طرحت ايبارشية اربيل الكلدانية مبادرة لتشجيع الانجاب في عوائل الايبارشية  وذلك في منشور  على موقعها الرسمي في  صفحة التواصل الاجتماعي .. وتضمنت مبادرة الايبارشية تشجيع العوائل ممن تمتلك ثلاثة اطفال لانجاب طفلين اخرين مبادرة برعاية الامهات الحوامل طبيا في مستشفى مريمانة مع التكفل بكافة التكاليف الى جانب تامين تسجيلهما بمدارس الايبارشية من المراحل الابتدائية الاولية وحتى الجامعة .

134
خط دفاع المنتخب العراقي  في بطولة كاس ملك تايلاند.. كامل العدد من ابناء شعبنا
عنكاوا كوم-خاص
حقق المنتخب الوطني العراقي بطولة كاس ملك تايلاند بعد تغلبه على منتخب تايلند (المضيف ) بنتيجة5-4 بركلات الترجيح بعد ان انتهى الوقت الاصلي والاضافي للمباراة بالتعادل لهدفين لكلا الفريقين .. وشهدت المباراة  المذكورة مفارقة باستحواذ لاعبي شعبنا وهم ريبين سولاقا وفرانس بطرس  واندريه السناطي على خط الدفاع  وتامين المنطقة الدفاعية بالكامل .

135
المعمار الموصلي عبودي طنبورجي في كتاب جديد
عنكاوا كوم-خاص
صدر للاكاديمية ( اشراق احسان) كتاب يؤرخ سيرة المعمار الموصلي الأشهر عبودي جرجيس عبد المولى الطنبورجي. والكتاب يتحدث بشكل موثق بالصور عن منجزاته المعمارية وأساليبه الفنية والابداعية ، وقد بذلت الكاتبة جهدها عبر سنين طويلة للبحث عن تراثه المعماري، قبل أن يندثر،حيث عرف عن طنبورجي اسهاماته بتشييد الكثير من المباني واعادة تاهيلها كتشييده لبناية المحطة العالمية  للقطار في العاصمة العراقية (بغداد) الى جانب الحادثة التي يتداولها الموصليين بشان تاهيله لمنارة الجامع الكبير المعروفة بمنارة الحدباء

136
اول شاعرة من شعبنا توقع ديوانها الشعري  في مدينة الشرقاط

عنكاوا كوم-خاص
حفلت مواقع التواصل الاجتماعي باصداء حضور الشاعرة الاشورية ميمي اوديشو  لمدينة الشرقاط التابعة لمحافظة صلاح الدين  ولقائها بنخبة من مثقفي وادباء المدينة حيث ستقوم بتوقيع ديوانها الشعري  المعنون ( لحى محناة بطمث النكبة )في امسية نقدية سيقيمها منتدى  الشرقاط الادبي  وذلك مساء اليوم السبت .. وتعد اوديشواول شاعرة يحتفي بها منتدى الشرقاط الادبي ويخصص جلسة نقدية للحديث عن تجربتها  الشعرية  والادبية .

137
فتح باب التقديم في  قسم اللغة السريانية بجامعة صلاح الدين (اربيل )للعام الدراسي 2023-2024
عنكاوا كوم-خاص
إعلن قسم  اللغة السريانية  في جامعة صلاح الدين (اربيل )  عن فتح باب  التقديم  الى القسم  من جانب طلبة الصف الثاني عشر الناجحين  بقسميه الأدبي والعلمي (والفنون والتطبيقي بالنسبة لسهل نينوى)، وقال  رئيس القسم الدكتور كوثر  نجيب عبد الاحد  على موقع القسم في صفحة التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) بأن التقديم لقسم اللغة السريانية/ كلية التربية/ جامعة صلاح الدين-أربيل سيكون لهذا العام الدراسي 2023-2024 بشكل مباشر وليس عن طريق زانكولاين، أي يكون عن طريق المقابلة في القسم، حيث وجه الراغبين  في الدراسة في القسم إرسال المعلومات الواردة في أدناه على فايبر أو واتساب أحد الأرقام الآتية:
د. كوثر نجيب عبدالاحد 07504829251
د. سلام نعمة هرمز 07504497838
ملحوظة: هناك استثناء في المعدل العام أو إعتماد درجة اللغة السريانية والمقاعد محدودة.
المعلومات المطلوبة:
الاسم الثلاثي:
الكود الإمتحاني:
المواليد:
سنة التخرج:
الفرع:
الدور:
المعدل العام:
درجة اللغة السريانية:
رقم الموبايل (فايبر):
عنوان السكن:

138
العلاف يحيي ذكرى  رائدة الصحافة العراقية مريم نرمة
عنكاوا كوم-خاص
 احيا الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف على موقعه التواصلي الذي يستقطب الاف المتابعين ذكرى رائدة الصحافة العراقية مريم نرمة واصفا  اياها  بكونها من رواد الصحافة العراقية  وتناول العلاف في مدونته الشخصية  سيرة حياتها  الى جانب تاسيسها لصحيفة  فتاة العرب ودعوتها للمراة العراقية بالتحرر والانفتاح وعدم الانغلاق على ذاتها  وفيمايلي نص ما كتبه العلاف تجاه مريم نرمة .
 
 
مريم نرمة  صحفية عراقية رائدة
- ابراهيم العلاف
ولدت الصحفية العراقية الرائدة الاستاذة مريم نرمة  في 3 نيسان- ابريل  سنة 1890 أحبت الصحافة وكانت تكتب في مجلة "دار السلام " لصاحبها الاب انستاس الكرملي .
وفي 6 مايس سنة 1937 اصدرت جريدة" فتاة العرب " وجعلت شعارها بلاد العرب للعرب " .. ومما جاء في ترويستها انها كانت : "مجلة ادبية انسانية اجتماعية غايتها خدمة الفتاة العراقية" ..
ورغم ان كل كتاباتها عن المرأة ، ووجوب تثقيفها وتحررها فانها كانت محجبة . توفيت سنة 1973 أما مجلتها فقد تعرضت للخسارة المالية فأضطرت الى ايقافها بعد ستة أشهر من صدورها .
رحم الله مريم نرمة فقد خدمت الصحافة والصحافة النسائية في بلدها العراق ..

139
جمعية حدياب  للكفاءات  تعلن عن تكريم  ابناء شعبنا  من خريجي الدراسات العليا للاعوام من 2018 لغاية 2023
عنكاوا كوم –خاص
اعلنت جمعية حدياب للكفاءات عن نيتها اقامة حفل تكريم للطلبة من ابناء شعبنا  ممن نالوا شهادات  الدبلوم العالي  والماجستير والدكتوراه للاعوام من 2018 ولغاية 2023 حيث اعلنت ان الحفل سيقام  بالتعاون مع وزارة  شؤون المكونات  في حكومة الاقليم  ودعت الجمعية المشمولين  على نطاق محافظات الاقليم (دهوك –اربيل –السليمانية ) لملا نموذج مرفق باعلان الجمعية الى جانب ارفاق الاوراق الثبوتية الخاصة  وفيما يلي نص الاعلان :
بمناسبة الذكرى الحادية عشرة على تاسيس جمعيتنا
جمعية حدياب للكفاءات وبالتعاون مع وزارة شؤون المكونات في حكومة اقليم كوردستان تعلن الجمعية عن نيتها لتنظيم حفل تكريم للطلبة من ابناء شعبنا الذين نالوا شهادة
 
الدبلوم العالي
الماجستير
الدكتوراة
 
من الجامعات الاهلية والحكومية للاعوام الدراسية التالية تحديدا:-
2018
2019
2020
2021
2022
2023
 
على نطاق المحافظات
 اربيل
 دهوك
والسليمانية .
 
على المشمولين ملأ النموذج المرفق و ارفاق الاوراق الثبوتية خلال اسبوع من تأريخ الاعلان  وسيتم  الاعلان عن يوم التكريم لاحقا .
 
أنقر رابط النموذج https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScaR-g_4vN-3pcr31iYTn-oZ9hg9Ub5-BEKQdgFW3Qj8dNTig/viewform?usp=sf_link
 
لكم منا
خالص الود و الاحترام
 
اللجنة الاعلامية
جمعية حدياب للكفٱءات

140
اداء متباين من نجوم شعبنا في تمثيلهما لمنتخب الاولمبي والوطني
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
شارك لاعبي شعبنا لاسيما المحترفين منهم في  المباراتين التان خاضهما منتخبي العراق الاولمبي تحت سن 23 سنة في اولى مشواره بتصفيات كاس اسيا  التي جرت منافساتها بدولة الكويت  الى جانب مباراة منتخب العراق الوطني والتي واجه فيها منتخب الهند في مباراة نصف النهائي لبطولة كاس ملك تايلاند .
ولعب منتخب العراق الاولمبي  مباراته الاولى بالتصفيات مواجها منتخب ماكاو حيث نجح بزرع 13 هدفا في شباك المنتخب المغمور كان لالكسندر اوراها نصيب منها  بهدفين سجلهما  في المباراة التي جرت يوم الاربعاء الماضي  اما يوم الخميس فواجه منتخب العراق الوطني نظيره الهندي  فانتهت مباراتهما بالوقت الاصلي  بالتعادل لهدفين  قبل ان يحتكما لضربات الترجيح والتي نجح فيها العراق بالفوز بنتيجة 5-4 حيث شارك في المبارة نجوم شعبنا وهم كلا من ريبين سولاقا  وفرانس بطرس .

141
تعمير  كنائس الموصل .. هل يعيد المسيحيين  الى مدينتهم ؟
عنكاوا كوم-خاص
بوتيرة منتظمة تعاد بعض كنائس الموصل للتاهيل والاعمار  حيث تشهد عدد من كنائس الجانب الايمن حملة منتظمة لاعادة تاهيل كنائس قديمة ككنيسة الطاهرة  للسريان الكاثوليك وكنيسة مار  توما للسريان الارثوذكس بينما تعج مواقع التواصل باسئلة عن جدوى اعمار تلك الكنائس دون اي مبادرات لاعلادة المسيحيين الى المدينة  حيث  لاتشهد المدينة اي عودة للنازحين من المسيحيين المستقرين في مدن اقليم كردستان لاسيما مدينتي اربيل ودهوك فيما تشهد تلك المدن استقرارا بالنازحين فيها ورغبة منهم بشراء عقارات فيها لغرض البقاء فيها وعدم التفكير بالعودة الى مدينة الموصل وهنالك كنائس اعيدت للتاهيل ككنيسة مار توما للسريان الكاثوليك واضحت الكنيسة محجا  حيث يعلن راعيها عبر مواقع التواصل عن اقامة قداس شهري بمناسبة من التذكارات الكنسية اضافة لتنظيمه سفرة ترفيهية في احد مناطق الموصل تعقب اقامة القداس .

142
الفضائية السريانية العراقية تنقل الزيارة الاربعينية للشيعة ومسيحيون يستغربون
عنكاوا كوم-خاص
 تداول مسيحيون على مواقع التواصل لقطات بثتها الفضائية العراقية  السريانية  ابرزت من خلالها باللغة  السريانية  تفاصيل الزيارة الاربعينية  التي تشهدها مدينة كربلاء بمناسبة الذكرى الاربعين لاستشهاد الامام الحسين  وتساءل  المسيحيون لدى استعراضهم اللقطات عن خصوصية القناة وتوجهها لابناء شعبنا  بما يتعلق بارثه وفلكلوره  دون ان تتوسع بنقل ما لايمت بصلة الى شعبنا مشيرين  بان لو كانت المناسبة ذات ابعاد مسيحية فهل تنقلها قنوات شبكة الاعلام العراقي على غرار  اهتمام تلك القنوات بهذا الحدث الذي دعا الحكومة العراقية لتعطيل الدوام ليومين لاتاحة الفرصة للزوار الشيعة بالتوجه لمدينة كربلاء للمشاركة بالزيارة التي باتت تستقطب مشاركين من مختلف دول العالم بينما  تركز التفاصيل على المواكب الشيعية ولخدمات التي تقدم للزوار التي عادة ما يقصدون المدينة مشيا على الاقدام

143
مسيحيّو العراق وأحداث كركوك... قضيّة واحدة

عنكاوا دوت كوم : خيرالله خيرالله: النهار العربي



سيارات محترقة في كركوك نتيجة الاشتباكات بين عناصر كردية من جهة وأخرى عربية وتركمانية من جهة أخرى. (أ ف ب)

ليست الحملة التي تشنها الجهات الرسمية العراقية على الكاردينال لويس روفائيل ساكو، بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق وحول العالم، مجرد حدث عابر. تدلّ تلك الحملة، التي توّجت بمرسوم جمهوري صدر في الثالث من تموز (يوليو) الماضي واستهدف الكاردينال ساكو، على أن الهدف هو السيطرة على الوجود المسيحي في هذا البلد وإنهاؤه. حصل ذلك في سوريا ويحصل حالياً في لبنان.
 
بكلام أوضح ومباشر، يرمز الكاردينال ساكو إلى الوجود المسيحي القديم في العراق. لعب الكاردينال دوراً مهماً في تنظيم زيارة البابا فرنسيس للعراق في آذار (مارس) 2021، مبرزاً أهمّية الوجود المسيحي في هذا البلد عبر التاريخ. هل باشرت السلطات الرسمية تصفية حساباتها مع رأس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكيّة مستخدمة رئيس الجمهوريّة؟
 
بموجب المرسوم الجمهوري الذي يحمل الرقم 147 الصادر في الثالث من تموز 2023، والذي وقعه الرئيس عبد اللطيف رشيد (كردي)، سُحب الاعتراف العراقي الرسمي بالكاردينال. لم تعد من سيطرة لرأس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية على أملاك الكنيسة. صارت السيطرة على الأملاك لفصيل مسلّح كلداني يعمل في إطار "الحشد الشعبي" الذي ليس سوى جيش مواز للجيش العراقي في إمرة "الحرس الثوري" الإيراني. يبدو مطلوباً أن تكون تركيبة السلطة في العراق نسخة طبق الأصل عن تركيبة السلطة في "الجمهوريّة الإسلاميّة" في إيران. مطلوب، بكل بساطة، أن يكون "الحشد الشعبي" من يحكم العراق، مثلما "الحرس الثوري" يحكم إيران.
 
من هذا المنطلق، لا يمكن سوى الربط بين سلوك الرئاسة العراقية، ومن خلفها حكومة محمّد شياع السوداني، التي يفترض أن تكون على مسافة واحدة من كلّ عراقي من جهة... وما تشهده مدينة كركوك من حوادث تستهدف تقييد الوجود الكردي فيها من جهة أخرى. تاريخياً، تعتبر كركوك من بين أكثر المدن العراقيّة تنوعاً. في المدينة عرب وتركمان وأكراد ومواطنون من كلّ المذاهب والأديان تقريباً. ليس مفهوماً أو مبرّراً تحرّك "الحشد" في كركوك لمنع أي نشاط لحزب كردي يمتلك تاريخاً عريقاً، هو الحزب الديموقراطي الكردستاني الذي يتزعمه مسعود بارزاني. سقط قتلى في كركوك بعدما أطلقت قوات الأمن النار على تظاهرة كرديّة. خرجت تلك التظاهرة احتجاجاً على قطع موالين لـ"الحشد الشعبي" الطريق العام بين كركوك وأربيل وتنفيذ هؤلاء اعتصاماً مفتوحاً اعتراضاً على عودة تنظيمات الحزب الديموقراطي إلى ممارسة نشاطاتها في محافظة كركوك.
 
من الشجاعة تسمية الأمور بأسمائها. من الشجاعة الاعتراف بأن الدفاع عن الكاردينال ساكو ليس دفاعاً عن الوجود المسيحي فحسب، بل هو دفاع عن حرّية كل مواطن عراقي. عن الشيعي والسنّي وعن الكردي والتركماني. يفرض ذلك التضامن مع كلّ من دعم وثيقة وقعها مثقفون وسياسيون وإعلاميون في شأن الحملة على رأس الكنيسة الكلدانيّة الكاثوليكيّة. دانت الوثيقة "حملة التشويه المستمرة منذ شهور طويلة فى وسائل إعلام عراقية حكومية بهدف اغتيال البطريرك معنوياً". كذلك دانت تواطؤ الدولة العراقية مع حملة زعيم ميليشيا، متهم دولياً بارتكاب جرائم ضد الإنسانية، في مواجهة البطريرك ساكو.
 
يرى موقعو وثيقة التضامن مع الكاردينال ساكو أن "مرسوم رئيس الجمهورية والحملة المصاحبة له موجهان ضد المسيحيين العراقيين لإرهابهم ودفعهم إلى الهجرة القسرية بغرض الاستحواذ على ممتلكاتهم، كما أنه يمثل اعتداءً على الحرية الدينية التي يكفلها الدستور العراقي في المادتين 42 و43".
 
من الحملة على المسيحيين بهدف تهجيرهم وسلب ممتلكات الكنيسة الكلدانيّة... إلى حوادث كركوك، يتحوّل العراق يومياً إلى "ساحة" تسرح فيها إيران وتمرح. لا شيء يحدث بالصدفة في العراق، الذي لم يعان في الماضي من الانقلابات العسكريّة وحزب البعث ومن نظام صدّام حسين وحروبه العبثيّة ومغامرته الكويتية فحسب، بل إن العراق يعاني حالياً من نتائج الحرب الأميركيّة التي سلّمت العراق على صحن من فضّة إلى إيران وأقامت نظاماً يقوم على التفرقة بين العراقيين والتمييز بينهم.
 
قضية المسيحيين العراقيين وقضيّة كركوك قضيّة واحدة. إنّها قضيّة تستهدف نقل التجربة الإيرانية، تجربة حكم "الحرس الثوري" إلى العراق، فيما محمّد شيّاع السوداني وحكومته شاهدا زور لا أكثر.
 

144
قائمقامية الحمدانية تستقبل فريق الجهد الخدمي والهندسي  الحكومي   لمتابعة احتياجات القضاء

عنكاوا كوم-خاص
استقبل قائمقام قضاء الحمدانية  فريق الجهد الخدمي والهندسي المكلف من قبل دولة رئيس وزراء جمهورية العراق  وابرز عصام متي في  مدونته على موقعه التواصلي  ان  استقبال الفريق تكلل باطلاعه على  اهم  احتياجات قضاء الحمدانية وتم التركيز على الخدمات الاساسية كما تم مناقشة اوضاع ابناء شعبنا من العوائل العائدة الى قراهم  في المناطق المحاذية لنهر الخازر ( حسن شامي . منكوبه  ، تل اسود كبير وصغير ،جمكور  ، سيف دينان ، والقرى الاخرى ) وابدى الفريق اهتمامه بضرورة العمل على توفير الخدمات الاساسيه في هذه القرى بالسرعة الممكنه مضيفا بان القائمقامية قامت باعداد دراسة متكامله حول الموضوع لعرضها على الفريق للبدء بتنفيذها في اسرع وقت وحضر اللقاء السيد مدير بلديات نينوى والسيد مدير بلدية الحمدانية .

145
خمسة  من ابناء شعبنا يتنافسون على مقعد في مجلس امناء شبكة الاعلام العراقي
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت وسائل اعلام عراقية  قوائم ضمت  نحو 235 اسما لصحفيين واعلاميين اشارت لكونهم يتنافسون للحصول على مقعد في مجلس الامناء الخاص بشبكة الاعلام العراقي  فيما مددت لجنة الأمر الديواني (23213) المكلفة باختيار مجلس أمناء جديد لشبكة الإعلام العراقي، يوم الاثنين، موعد التقديم لشغل مقاعد المجلس، لغاية 7 أيلول الجاري ووفق البيان الذي تلقى موقع عنكاوا كوم نسخة منه ، فقد  تقرر تمديد فتح باب التقديم إلى نهاية الدوام الرسمي لغاية يوم الخميس الموافق السابع من أيلول 2023، موعداً نهائياً غير قابل للتمديد وأكدت اللجنة، نشر قائمة بأسماء المتقدّمين للترشح، خلال الثلاثين يوماً الماضية، في وسائل الإعلام لفسح المجال لمن لم يظهر اسمه في تلك القائمة للاعتراض والتقديم مرة أخرى في المدة الجديدة المذكورة.
وشكل رئيس الوزراء محمد شياع السوداني لجنة لدراسة السير الذاتية للمرشحين لمجلس الأمناء ومقابلتهم واختيار من تنطبق عليه الشروط، وتتضمن اللجنة وزير الثقافة أحمد البدراني رئيساً وعميد كلية الإعلام عمار طاهر عضوا ونقيب الصحفيين مؤيد اللامي عضوا ورئيس هيئة الاعلام والاتصالات علي المؤيد عضوا ومدير المكتب الإعلامي لرئيس الوزراء ربيع نادر عضوا.
وأقال رئيس البرلمان محمد الحلبوسي، في شهر أيار الماضي، مجلس أمناء شبكة الإعلام العراقي، استناداً للصلاحيات المخولة له، وبعد توصية من السوداني
 وضمت قائمة المرشحين خمسة من ابناء شعبنا  وهم كالاتي ازاء تسلسللاتهم التي وردت بها قائمة المرشحين
68- روميل موشي  ايشو
106 سناء سعيد  هادي كرومي حلاتة
128 لانس جوزيف لانسلو  كونوي
136 مارلين عويش هرمز  ساوة البرواي
192 يعقوب  ايرميا  انويا ياقو القصراني 
.

146
مسيحيون موصليون يستذكرون مرور اكثر من 40 عاما لاكتشاف ذخائر قديس مهم بالمدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
استذكر مسيحيون ينحدرون من مدينة الموصل  يوم الاول من ايلول (سبتمبر ) الجاري حادثة اكتشاف ذخائر القديس مار توما الرسول وذلك في كاتدرائته التاريخية بالمدينة  قبل نحو 41 عاما .. وابرز الاب الخوري يوسف البناء المقيم حاليا باحد ضواحي العاصمة البريطانية (لندن ) حادثة اكتشاف الذخائر الخاصة بالقديس مار توما  وذلك عام 1964 وبالتحديد في الاول من ايلول حيث كانت الكنيسة  وقتها تخضع لعملية ترميمات  فاكتشف عمال البناء في احد اعمدة الكنيسة ذخائر محفوظة  كتب عليها باللغة السريانية اسم مار توما رسول الهند  وذلك على يد  المطران زكا عيواص الذي اصبح بمطلع الثمانينات بطريركا رئيسا للكنيسة السريانية الارثوذكسية  وتابع البناء  تفاصيل اخرى تتعلق بحادثة الاكتشاف  حيث اودعت الذخائر من يومها في ركن مهم من الكاتدرائية التي يجهل تاريخ تاسيسها لقدمها  ثم انقذت على يد مجموعة من  رعايا الكنيسة  بعد اجتياح تنظيم داعش لمدينة الموصل واستقرت الذخائر باحد اركان كنيسة ام النور ببلدة عنكاوا حيث يحتفل بتكريمها في عيد القديس الواقع يوم الثالث من تموز (يوليو ) من كل عام

147

في خضم اليوم الدولي للاختفاء القسري .. تغييب ذكرى اختطاف المطرانين ابراهيم ويازجي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
استذكرت وسائل اعلام عربية  اليوم العالمي  لضحايا الاختفاء القسري والذي وافق  ال30 من اب (اغسطس ) الجاري  في شهادات لسوريين  تعرضوا لتغييب احبائهم وابرزت صحيفة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار  شهادات لناشطين عانوا  من غياب  ابنائهم  على  اثر اختطاف عناصر الدولة الاسلامية لهم بينما لم تشر  تقارير لحادثة اختطاف المطرانين مار يوحنا ابراهيم وابراهيم اليازجي الذين تعرضوا  لاختطاف من قبل الجماعات الاسلامية المتشددة قرب مدينة حلب السورية قبل نحو عشرة اعوام او مايزيد .. وذكرت الصحيفة السعودية نقلا عن مراسلها  في مدينة الرقة كمال شيخو ان داعش اتهم باخفاء  اكثر من 8الاف شخص بينما ابرز شيخو تحقيقه بمانشيت ابرز فيه تالم السوريين  من جرح الغياب لاحيائهم دون ان يلتئم  وكان المطرانين في مهمة انسانية قرب مدينة حلب التي كانت تحت سيطرة متشددين من الجماعات الاسلامية قبل ان يختفي اثرهم وذلك في نيسان (ابريل ) من العام 2013 ومرت الاعوام  دون تاكيد بقائهما على قيد الحياة او  وفاتهما .. فيما اشار التحقيق الذي نشرته الصحيفة السعودية لشهادتين احدهما لاب  يدعى  خلف الغازي الذي خطف نجله  الوحيد عيسى وذلك في 15 نيسان ابريل من عام 2014 مشيرا بان جماعات مسلحة ترتدي البرقع وتتكلم بلهجة اهالي الرقة اصطحبت ابنه لجهة مجهولة دون ان يتمكن من تتبع مساره واقتفاء اثره منذ ذلك اليوم  بينما  اوردت مواطنة سورية تغييب شقيقتها العاملة بمركز للانترنت  بحجة  انها كذبت على عناصر داعش  واوردت قرابتها لصاحب المحل الذي تعمل فيه .

148
زوعا تعلن رفضها لقانون الانتخابات الحالي الخاص بانتخابات مجالس المحافظات ومجلس النواب
عنكاوا كوم-خاص
اورد موقع زوعا دوت اورغ الموقع الرسمي للحركة الديمقراطية الاشورية  بيانا للمكتب السياسي يعلن رفضه  للقانون الذي اصدرته مؤخرا  المحكمة الاتحادية والذي حددت من خلاله اليات انتخاب  الكوتا  مبرزا في سياق البيان الى ان القانون المذكور يرسخ التمييز لصالح الاغلبيات ومصادرة حق وإرادة الأقليات وفيما  ابرزت كتلة بابليون ترحيبها بالقرار معتبرا اياه انصافا للاقليات  لم تبرز اي من الاحزاب المؤتلفة بتحالف اثرا باستثناء الحركة الديمقراطية الاشورية موقفها  المحدد من  تعديلات المحكمة الاتحادية وفيما يلي نص بيان الحركة الديمقراطية الاشورية :
 
 
اصدرت المحكمة الاتحادية قرارها بخصوص مواد قانون الانتخابات رقم 4 لسنة 2023 (قانون التعديل الثالث لقانون انتخابات مجلس النواب ومجالس المحافظات والاقضية رقم (12) لسنة 2018).
 
لقد نقضت المحكمة عدة مواد من القانون لكونها جاءت مخالفة للدستور العراقي، ومنها الطعون ضد تقسيم مقاعد الكوتا المسيحية الى مقعدين لدائرة اقليم كوردستان وثلاثة مقاعد لدائرة محافظات نينوى وكركوك وبغداد. ولكن المحكمة لم تأخذ بعين الاعتبار المخالفة الدستورية الواضحة في قانون الانتخابات الذي منح حق التصويت لمرشحي مقاعد الكوتا الخاصة بالاقليات العراقية ومنها مقاعد الكوتا الخاصة بالمكون المسيحي الكلداني السرياني الاشوري للناخبين من خارج المكون، وبالتالي بقاء تلك المقاعد عرضة للوصاية السياسية من قبل الكتل السياسية النافذة والمستحوذة على السلطة من خلال ضخها عشرات الالاف من الاصوات الموجهة سياسياً لمرشحي الكوتا وهو الامر الذي بموجبه تتم مصادرة إرادة المكونات الصغيرة ومنها الكوتا الخاصة بشعبنا عبر الاتيان بشخصيات الى قبة البرلمان وفرضها على هذه المكونات دون ان تعبر عن إرادتها او تمثلها بصورة حقيقة وتدافع عن مصالحها، ليتم إفراغ الكوتا من محتوها والغاية من تشريعها وفق الحق الدستوري ولتصبح لقمة ابتلعتها الكتل الكبيرة. وبذلك فإن قرار المحكمة الاتحادية لم يراع مضمون المادة (٤٩) من الدستور العراقي في ضمان التمثيل الشرعي لابناء المكونات والتعبير عن ارادتها في انتخاب ممثليها الشرعيين وفقا للمعايير الدولية كما في دول الجوار ( ايران والاردن ) والدول الاوروبية مثل ( رومانيا وكرواتيا وفرنسا وغيرها ).
 
إن قانون الانتخابات الحالي لا يمنح الحق لاخوة او اعضاء قائمة انتخابية واحدة التصويت لذويهم في دائرة انتخابية غير دائرتهم، فكيف يعطى الحق لكل العراقيين لانتخاب من لا يعرفونه وخارج دوائرهم الانتخابية من مرشحي الكوتا، اليس هذا التناقض الصارخ هدفه سلب إرادة المكونات الصغيرة؟!!
 
إن الأقليات الوطنية العراقية باتت تعيش اليوم واقعاً مقلقاً نتيجة هكذا قوانين مجحفة لا تحترم ارادة المكونات وبالتالي تعتبر قوانين واجراءات طاردة تعمق من خيبة الامل لديها.
 
لقد قمنا ومعنا كل الفعاليات المجتمعية المسيحية في العراق السياسية منها والدينية، بتقديم مذكرات ومطالبات وطعون بحصر التصويت لمقاعد الكوتا داخل المكون واحترام إرادة شعبنا ووجودنا القومي وحقنا في الشراكة السياسية في القوانين وفق الدستور العراقي، ولكن كل ذلك لم يلق أذاناً صاغية ومتفهمة نتيجة السعي المحموم للاستحواذ على كل المقدرات الوطنية العراقية من قبل النافذين السياسيين وما يمثلونه من قوى سياسية، ونتيجة لذلك فقد جاء النظام الانتخابي العراقي ليلائم هذا الواقع السياسي.
 
إن رصانة الدولة وتشريعاتها القانونية والخدماتية، هو تعبير عن القدرة على استيعاب الحالة الوطنية المختلفة والمتنوعة والتعامل معها وفق حقوقها الدستورية، ومن أهم واجبات الدولة هو الحفاظ على اقلياتها القومية والدينية ومنحها حقوقها العادلة والمشروعة وتمكينها من ممارسة دورها الوطني النابع من إرادتها، ولكن قانون الانتخابات الحالي قد صادر حق الاقليات في التعبير عن إرادتها ومنح حقها في ذلك للقوى السياسية الكبيرة.
 
إننا إذ نرفض قانون الانتخابات الحالي الخاص بانتخابات مجالس المحافظات ومجلس النواب، لكونهما يرسخان التمييز لصالح الاغلبيات ومصادرة حق وإرادة الأقليات، فإننا نؤكد استمرار نضالنا ومساعينا والمطالبة بقانون انتخابي عادل يعبر عن إرادة الجميع دون تمييز او مصادرة الحق في انتخاب من يمثلنا دون وصاية سياسية.
 
المكتب السياسي
 
الحركة الديمقراطية الاشورية

149

عنكاوا تنعى رحيل الكاتب نوري بطرس عطو عن عمر ناهز ال74 عاما
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
نعت الاوساط الادبية والثقافية  رحيل الكاتب نوري بطرس عطو  بعد صراع طويل مع المرض وذلك عن عمر ناهز ال74 عاما .. وعرف عن عطو غزارة انتاجه الادبي والثقافي حيث صدرت له عدد من المطبوعات نذكر منها  مسارات  في القصة والرواية الكردية  عام 2003 والثقافة السريانية  بين التراث والمعاصرة عام 2004 وتجربتي  في الجمعية الوطنية 2006 والكورد رؤية حضارية  وثقافية 2007 والمشهد الثقافي في عنكاوا 2009 وتاريخ حدياب 2011 وشاعران من كركوك 2011 وهموم طائر النورس2012 ويوسف ابراهيم العنكاوي 2014 وقصاصون من عنكاوا 2015 والعنكاوي الطائر  وهموم النورس الفضي 2015 وملاذات المنفى  والاغتراب 2016 وكرنولوجيا  الصحافة السريانية 2017  و بعيد رحيله نعاه اتحاد الادباء والكتاب السريان ببرقية تعزية تلقى  موقع عنكاوا كوم نسخة منها حيث  وصف الاتحاد فيها الراحل تميزه بغزارته  وتنوع نتاجه الادبي والثقافي  وبمشاركته وحضوره  الفاعل  في انشطة الاتحاد الثقافية .

150
المحكمة الاتحادية العليا تقرر الية جديدة بالنسبة لمقاعد الكوتا  وطريقة انتخابها والكلداني يرحب
 
عنكاوا كوم -خاص
  نظرت المحكمة الاتحادية العليا بجلسة علنية هذا اليوم المصادف 28 /8 /2023 في الطعون المقامة امامها بالعدد ( 73 وموحداتها 79 و89 و103 و104 و114 و118 و144 و145 اتحادية/ 2023 ) للطعن بدستورية عدة مواد من القانون رقم 4 لسنة 2023 (قانون التعديل الثالث لقانون انتخابات مجلس النواب ومجالس المحافظات والاقضية رقم (12) لسنة 2018) واصدرت قرارها البات والملزم للسلطات كافة متضمنا الآتي:
اولاً: عدم دستورية الفقرة (ب) من البند (اولاً) من المادة (5) من القانون رقم (4) لسنة 2023 والتي تنص على (بعد انتهاء الدورة الانتخابية لمجالس المحافظات المنصوص عليها في البند (أولاً) من هذه المادة تجري الانتخابات قبل (45) خمسة وأربعين يوماً ويحدد موعد الانتخابات بقرار من مجلس النواب بالتنسيق مع المفوضية قبل مدة لا تقل عن (90) تسعين يوماً).
ثانياً: عدم دستورية البند (ثالثاً) من المادة (6) من القانون رقم (4) لسنة 2023 (قانون التعديل الثالث لقانون انتخابات مجلس النواب ومجالس المحافظات والاقضية رقم (12) لسنة 2018) التي تنص على (أن يكون غير محكوم عليه بجناية أو جنحة مخلة بالشرف أو قضايا الفساد الإداري والمالي المنصوص عليها في المواد (330، 333، 334 ، 335، 336، 338، 339، 340) من قانون العقوبات رقم (111) لسنة 1969 المعدل بحكم قضائي بات سواء كان مشمولاً بالعفو عنها من عدمه)، واعتماد نص البند (ثالثاً) من المادة (5) من القانون رقم (14) لسنة 2019 (قانون التعديل الأول لقانون انتخابات مجالس المحافظات غير المنتظمة في إقليم والاقضية التابعة لها رقم (12) لسنة 2018 والتي تنص على (أن يكون حسن السيرة والسلوك غير محكوم عليه بجناية أو جنحة مخلة بالشرف بما فيها قضايا الفساد الإداري والمالي بحكم قضائي بات سواء كان مشمولاً بالعفو عنها من عدمه).
ثالثاً: عدم دستورية الفقرة (ج) من البند (اولاً) من المادة (9) من القانون رقم (4) لسنة 2023 والتي تنص على (المقاعد المخصصة للمكون المسيحي لعضوية مجلس النواب يكون الترشيح فردياً ضمن الدائرة الانتخابية ويعد الفائز الحائز على أعلى الأصوات وتكون دوائرهم مقسمة كالآتي:
1- مقعدي اربيل ودهوك يكون إقليم كردستان بحدوده الإدارية دائرة واحدة .
2- مقاعد بغداد ، نينوى ، كركوك يكون العراق (عدا إقليم كردستان) دائرة واحدة.
رابعاً: عدم دستورية عبارة (الصابئي المندائي) من الفقرة (د) من البند (اولاً) من المادة (9) من القانون رقم (4) لسنة 2023. وتبقى عبارة الفقرة (د) كالآتي: (المقعد المخصص للمكون يكون العراق دائرة انتخابية واحدة ويكون الترشيح فردياً ضمن الدائرة الانتخابية ويعد الفائز الحاصل على اعلى الأصوات).
خامساً: عدم دستورية الفقرة (هـ) من البند (اولاً) من المادة (9) من القانون رقم (4) لسنة 2023 والتي تنص على (المقاعد المخصصة للمكونات (الايزيدين ، الشبك ، الكرد الفيليين) تكون المحافظة التي خصص لها مقعد الكوتا دائرة انتخابية واحدة لانتخابات مجلس النواب ويكون الترشيح فردياً ضمن الدائرة الانتخابية ويعد الفائز الحاصل على أعلى الأصوات).
سادساً: التصدي والحكم بعدم دستورية المادة (14) من القانون رقم (4) لسنة 2023 والتي تنص على (يحذف نص البند (ثانياً) من المادة (37) من القانون ويحل محله الآتي: ثانياً: الجهات والأفراد التي تمنع الأحزاب السياسية من فتح مقراتها وممارسة نشاطاتها الانتخابية)، واعتماد نص البند (ثانياً) من المادة (37) من القانون رقم (12) لسنة 2018 المعدل والتي تنص على (اعطى او عرض او وعد بأن يعطي ناخباً فائدة لنفسه او لغيره ليحمله على التصويت على وجه معين او الامتناع عن التصويت).
سابعاً: عدم دستورية المادة (21) من القانون رقم (4) لسنة 2023 والتي تنص على (على مجلس الخدمة الاتحادي تعيين المشمولين بأحكام المادة ( 1 ) من قانون رقم (27) لسنة 2019 من أعضاء (مجالس المحافظات والاقضية والنواحي) المستمرين بالخدمة لغاية 26\11\2019 وتوزيعهم على الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة حسب الاختصاص والموقع الجغرافي وتحتسب خدمتهم السابقة لأغراض العلاوة والترفيع والتقاعد .
ثانياً: على المحافظات غير المنتظمة في إقليم تزويد مجلس الخدمة الاتحادي بتأييد الاستمرارية بالخدمة وشهادة آخر راتب لغاية 26\11\2019 للمشمولين بأحكام البند (أولاً) من هذه المادة).
ثامناً: رد دعوى المدعين بخصوص الطعن ببقية مواد من القانون رقم 4 لسنة 2023 غير المحكوم بعدم دستوريتها المشار اليها انفاً.
 
من جانبها اصدرت كتلة بابليون بيانا بهذا الشان  ابرزت فيه انصاف لمحكمة الاتحادية العليا بعدالتها المكون المسيحي إذ اقرت عدم دستورية قانون مقاعد الكوتا الاخير والذي اعطى للاقليم حق الاستحواذ على مقعدين للمكون المسيحي.
وتابع بيان اصدرته الكتلة وتلقى (عنكاوا كوم ) نسخة منه  انه بضغط من نواب حزب الديمقراطي الكردستاني، وتوافقات سياسية معينة في شهر ايار الماضي اصدر مجلس النواب تعديلا غير شرعيا على قانون الذي يخص انتخابات الكوتا المسيحية. وبذلك اقر بفصل الدائرة الانتخابية للكوتا في العراق الى دائرتين التي تضع اقليم كردستان  في دائرة مستقلة ومنفصلة عن بقية العراق.
مضيفا في بيان الكتلة  بانه اذ اراد الحزب الحاكم في شمال وطننا الحبيب ان يستحوذ بذلك على مقعدين. وهذا بحد ذاته تدخل صريح في كوتا المسيحيين. واتهامه الدائم للاحزاب الاخرى بالاستحواذ على المقاعد ليس سوا تغطية على هدفهم  بالاستحواذ على مقاعد الكوتا وجعلها لعبة بيد الحزب الديمقراطي الكردستاني.
وعليها، بتوجيه من السيد ريان الكلداني بضرورة الدفاع عن حقوق شعبنا بجميع الوسائل الشرعية قام نواب بابليون بتقديم طعن لقرار مجلس النواب المشار اليه اعلاه امام المحكمة الاتحادية العليا.
وكان نص القرار هو بعدم دستورية الفقرة ج من البند اولا الفقرة ٩ المشار اليها اعلاه من قانون الانتخابات والتي فصلت العراق الى دائرتين انتخابيتين. وبالتالي يلغى هذا البند وتعود الامور الى  سياقها الصحيح .  والعراق الان موحد بدائرة .
بابليون واذ ترفض هذا التدخل المشين من قبل الاحزاب في اربيل للتصرف بمقاعد الكوتا المسيحية. تؤكد وبقوة انها دائما ستكون الجهة القوية التي تحمي حقوق ابناء شعبنا.
واذ تزف حركة بابليون وامينها العام السيد ريان الكلداني خبر انتصارها الشرعي. في الوقت نفسه تشكر المحكمة الاتحادية العليا لنزاهتها وفرضها قوة القانون والدستور
وكذلك تؤكد الحركة دعوتها في الوقت نفسه للاحزاب الطامعة والحيتان الكبيرة في شمالنا الحبيب على التوقف بالتدخل في شؤون المكون المسيحي  وعدم سمسرة هذه المقاعد بشكل لاشرعي. ونحن نعاهد شعبنا اننا مستمرون بهذا النهج القانوني والشرعي ليحق الحق دائما.
الناطق الرسمي باسم حركة بابليون

151

الاوساط الكنسية تنعى انتقال مطران دهوك السابق  للكلدان ربان القس للاخدار السماوية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 نعت الاوساط الكنسية انتقال لمطران السابق لابرشية دهوك للكلدان مار ربان القس  للاخدار السماوية صباح اليوم (الاثنين ).. وتداولت مواقع تواصل انتقال المطران القس بعد صراعه مع المرض عن عمر ناهز ال74 عاما  حيث توفي في مستشفى ازادي بمدينة دهوك .. وكان رئيس الكنيسة الكلدانية  الكردينال مار لويس ساكو قد قام بزيارته والاطلاع على حالته الصحية الحرجة وذلك يوم 15 اب (ااغسطس ) الجاري حيث نشر موقع البطريركية الكلدانية خبرا بهذا الخصوص  .. في السياق ذاته تداولت وسائل اعلام كردية نبا رحيل المطران ربان القس  مبرزة  بدوره الكبير  في  نشر ثقافة  التعايش الديني  والقومي في الاقليم  ودعم  القضية المشروعة للشعب الكردي  ولفت موقع كردستان 24 خبرا عن رحيل المطران حيث قدم الرئيس مسعود بارزاني برسالة تعزية لذوي ومحبي المطران  معربا عن   عن تعازيه لعائلة المطران ربان القس والمسيحيين في كوردستان والعالم ، مشيرا أشارككم في مصابكم مضيفا في رسالته، إن "المطران  ربان القس  كان له دور كبير في نشر ثقافة التعايش الديني والقومي  في كوردستان ودعم القضية المشروعة للشعب الكوردي وتابع الرئيس  بارزاني في رسالته، "أسأل الله أن يتغمد روح المرحوم المطران ربان  برحمته ويسكنه الجنة ويلهم الصبر والسلام للجميع".
تجدر الاشارة الى ان المطران ربان من قرية " كاني " في قضاء العمادية ( آميدي) ، وسيتم دفن جثمانه غدا الثلاثاء 29 آب  2023 في مراسم بمجمع " كانى "  بمسقط رأسه قضاء العمادية


152
البطريركية الكلدانية تنعى سيادة المطران ربان القس، المطران الفخري لدهوك

إعلام البطريركية/عنكاوا دوت كوم

يترأس غبطة أبينا البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو صلاة الجناز على روح المرحوم مثلث الرحمات المطران ربان القس، مطران دهوك الفخري، في كنيسة قرية كوماني (حيث سيوارى جثمانه الثرى بناءً على وصيته)، وذلك في الساعة 11 من صباح يوم غد الثلاثاء (29 آب 2023).

اُسرة البطريركية تشترك بالصلاة والرجاء والتعزية مع بنات وأبناء أبرشية دهوك وعائلة وأقرباء الفقيد الذي إنتقل اليوم الاثنين 28 آب 2023 الى الآب السماوي بعد معاناة مع المرض. وفيما يلي نبذة عن حياته:

ولد ربان حسقيل القس في قرية كوماني في 18 آذار 1949

دخل معهد مار يوحنا الحبيب في الموصل 1961

رُسِمَ كاهناً في 6 أيار 1973، على يد المطران عمانوئيل ددي

خدم ككاهن في عدة خورنات: كوماني، العمادية، اينشكي، بيناثا وبادرش

رُسِمَ اُسقفاً على العمادية في 1 شباط 2002 بوضع يد البطريرك روفائيل بيداويذ

عُيّن مدبراً اسقفياً على أبرشية أربيل في 22 كانون الثاني 2005

عاد عام 2010 الى أبرشية العمادية

عُيّنَ مطراناً على زاخو والعمادية عام 2013

قام بتأسيس إعدادية International School عام 2013 في دهوك

وافتتح في نفس السنة كنيستَي كوماني وهمزيك.

153
مية الخياطة عنوان للام المثالية في عنكاوا
عنكاوا دوت كوم/شوقي يوسف متي
مية هرمز شمعون من مواليد عنكاوا ١٩٣٢ تزوجت من المرحوم يوسف متي يوسف كليانا ام لسبعة اولاد وبنت وهم:
المرحوم (صباح)، بولص و شوقي، خالد، سعد، دلير، رعد والمرحومة روناك
كانت ولازال تعشق الحرف اليدوية خاصة (الخياطة والتطريز)، وفي سنة ٢٠٢١ سافرت الى استراليا لتلتحق بأولادها في مدينة سيدني استنادا الى طلبهم.
استهوتها مهنة الخياطة والتطريز في عنكاوا في اربعينيات القرن المنصرم وكانت تسمى (مية الخياطة) لحد اليوم نفس التسمية دارجة على لسان اهالي عنكاوا خاصة كبار السن.
وبدأت ممارسة الخياطة والتطريز من عمر ١٢ سنوات حيث اشترت ماكنة خياطة تعمل يدويا وبعد عدة السنين استبدلتها بمكينة جديدة ألمانية الصنع اشترتها بإلاقساط بمبلغ خمسون دينارا
تعد هذه المكينة حالها حال الشخوص بالمنزل لما تحمله من الذكريات وبعد ذلك تحولت للكهربائية عن طريق نصب ماطور كهربائي على الماكنة المذكورة من قبل ابنها البكر المرحوم صباح وتعمل بكفاءة لغاية اليوم وتعتبر من أغلى واعز الأثاث الموجودة في المنزل.
 انواع الملابس التي كانت تخيطها وهي الملابس العنكاوية الأصيلة  (قباية وشوقتة) للنساء و(جاكيت وشوقتة) للبنات بالاضافة الى تطريز نقوش (بصلمة) مثل ما تظهر في الصورة وهي آخر انتاجها خياطة بصلمة العنكاوية في سنة ٢٠٢٣ بالاضافة الى ذلك كانت تخيط جميع انواع الملابس مثل جاكيت وبجامة وفساتين وقمصان رجالية وجميع مستلزمات الاطفال
تحية وتقدير عالي الى الام العنكاوية  المثالية التي بذلت عرق العافية واضنت سنين عمرها لتنشئة ابنائها


154
ادباء شعبنا المغتربين ينثرون الابداع في مدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
اطل  الاديبين المغتربين وعد الله ايليا  وهيثم بهنام بردى  على المشهد الثقافي في مدينة الموصل حيث استضاف اتحاد ادباء نينوى  الاديب وعد الله ايليا للحديث عن مسيرته الادبية  فيما قدمه الاديب هيثم بهنام بردى  وكتب الناقد صباح سليم على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) تقريرا عن تلك الامسية التي  ابرز فيها احتفاء ادباء نينوى باقرانهم من الادباء السريان  حيث  استهل  سليم مقالته بالاشارة الى  ان يوم الندوة كان مختلفا  وذلك  في قاعة مؤسسة ملتقى الكتاب للثقافة والتعليم  مع الشاعر المغترب وعد الله أيليا ومقدمه القاص والروائي والناقد المغترب هيثم بهنام بردى .وبأدارة الناقد    أ.د خليل شكري هياس بحضور نخبة  طيبة من أدباء وكتاب ومثقفي مدينة الموصل وعدد من الشباب. المثقف والواعد
مختتما منشوره بالاشارة الى مداخلات في جلسة الأستضافةمن قبل بعض الأدباء أجاب عنها الشاعر وعد الله أيليا بعدها تم أهداء نسخ من مجموعته الشعرية الجديد ( قطار االعمر)ونسخ من الأعمال الكاملة( الجزء الثاني)  للشاعر والناقدوالقاص الراحل زهير بهنام بردى

155
اثار نينوى في خطر .. بلدية الموصل تجرف محرمات اثارية لانشاء مباني تجارية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد –الموصل
تداولت مواقع تواصل  معنية بمدينة الموصل اليات ثقيلة تقوم بتجريف محرمات اثارية توازي سور نينوى الاثري  تابعة  لبلدية الموصل في سعيها لانشاء مجمعات تجارية  تخفي السور الاثاري الذي شكل ازمة بالاقتراب منه قرابة العامين الماضيين .. وشكلت الازمة الجديدة التي انطلقت مؤخرا بسعي من كوادر بلدية الموصل لانشاء شارع موازي للسور الاثاري  الذي ينطلق من بوابة المسقى  نحو الاتجاه لشارع  المجموعة الثقافية  حيث ابرزت الناشطزن عبر عدد من المواقع سعي البلدية للاقتراب من المحرمات الاثارية  بنحو قريب جدا من السور الاثاري  كي تخفيه  ببناء مجمعات تجارية وسكنية للكي تقوم بتاجيرها  من اجل زيادة مردودتها  وتعويض  المتضررين من انشاء الشارع المذكور . وكانت اغلب  البوابات الاشورية قد تعرضت للتهديم والتجريف ابان فترة سيطرة داعش على المدينة بينما ساد الاهمال بوابات اخرى كبوابة شمش حيث انتشرت في محيطها النفايات بعد ان حولتها  مجاميع من المدينة الى مكب لتجميع النفايات

156

اللغوي  فريد يعقوب يعلن عن قرب  ابصار قاموسه العلمي (الحكمة )  النور

عنكاوا كوم-خاص
اعلن اللغوي المعروف فريد يعقوب  عن قرب اتمام طبع قاموسه الخاص بالمصطلحات العلمية  الذي يحمل عنوان (الحكمة ) وبين  يعقوب على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي ( الفيس بوك ) بان القاموس  سيصدر قريبا بعد  طول انتظار  وجهود كبيرة  مشيرا الى ان ايام قليلة تفصلنا عن اضافة القاموس  لرفوف مكتبة شعبنا  بكونه مطبوعا علميا  يتوجب وضعه في خدمة التعليم  باللغة الام  مفيدا بان تجربة التعليم تجاوزت صعوبات كثيرة  وكبيرة  ولازالت  العراقيل  غير قادرة من النيل  من ارادة  التعليم باللغة الام .

157
 
دبلوماسي عراقي يسلط الضوء ازاء زيارة البابا للعراق  في بحث خاص بالترقية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
نوه الاكاديمي العراقي سعد سلوم الى  ان اروقة المؤسسة الاكاديمية شهدت  مؤخرا مشاركته مع نخبة من اساتذة العلوم السياسية في جامعات : بغداد، النهرين، المستنصرية. وضمن لجنة مناقشة  دراسة ترقية الى "وزير مفوض" للمستشار فرزدق الغلاي ، وبرئاسة السفير الدكتور  "هشام العلوي"، وكيل وزارة الخارجيَّة لشُؤُون التخطيط السياسيّ
وتابع سلوم على موقعه التواصلي (الفيس بوك )  الى ان هذه الدراسة الاولى التي يكتبها دبلوماسي عراقي خدم في الفاتيكان، وقدم تصورا عمليا عن استثمار الدبلوماسية العراقية وتوظيفها لزيارة البابا.
كما اشار في سياق المنشور  الى ان الدراسة ايضا ابلغ رد على نظريات المؤامرة والجهد المنهجي الذي بذل من قبل دول وجهات معروفة لافشال الزيارة وتبديد فرصة استثمارها.

158
اصداء عقد السينودس الخاص بكنيسة السريان الكاثوليك يتصدر الصحف العراقية
عنكاوا كوم-خاص
اصدت صحف عراقية للقاء رئيس الوزراء العرقي محمد شياع السوداني  برئيس الكنيسة السريانية الكاثوليكية البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان  يوم الخميس الماضي .. وتصدر خبر اللقاء عدد من الصحف الصادرة اليوم (السبت ) ومنها جريدة الدستور التي عنونت صفحتها الرئيسية بعرفان السوداني بخبر عقد السينودس الخاص بكنيسة السريان الكاثوليك للمرة الاولى في العراق .. وكانت البطريركية  الخاصة بكنيسة السريان الكاثوليك قد اعلنت عن تحضيراتها لاستضافة سينودس اساقفة الكنيسة المذكورة في وقت لاحق من العام الحالي حيث سيلتئم شمل اساقفة الكنيسة  للتباحث بالامور الخاصة برعايا السريان الكاثوليك في العالم


159

كاتب موصلي يكتب عن اصدارات الاعلامي سامر الياس المعنية بالارث المسيحي في الموصل
عنكاوا كوم-خاص
نشر الكاتب والصحفي الموصلي هشام الكيلاني عرضا مختصرا لعدد من المؤلفات التي نشرها الكاتب والاعلامي سامر الياس  سعيد والتي خصصها لتوثيق وارخنة الارث المسيحي بمدينة الموصل وتحت عنوان كتب ناطقة  نشر الكيلاني عروضا عن عدد من المؤلفات التي اصدرها سعيد في غضون السنوات القليلة الماضية حيث نشر مقالته بجريدة انباء الموصل  الصحيفة الموصلية الوحيدة التي تصدر بشكل منتظم في المدينة

160
اربعة من لاعبي شعبنا في صفوف المنتخب العراقي بكرة القدم لبطولة كاس ملك تايلاند
عنكاوا كوم-خاص
اعلن المدرب الاسباني كاساس مدرب منتخب العراق الوطني بكرة القدم اسماء اللاعبين ممن سيمثلون المنتخب ببطولة كاس ملك تايلاند التي ستجري مبارياتها لاحقا.
 وضمت التشكيلة التي اعلنها كاساس لاربعة لاعبي من ابناء شعبنا من المحترفين في الدوريات الاوربية والاسيوية حيث ضمت التشكيلة كل من:
 اندريه السناطي الذي يلعب لنادي سيريوس السويدي
 فرانس بطرس المحترف في نادي ثاي بورت التايلاندي
 ماسيس ارتين المحترف في نادي  سباكينبورج بالدوري الهولندي
 الى جانب عودة مدافع المنتخب العراقي من جديد ريبين سولاقا والذي يخوض حاليا تجربة احترافية جديدة في نادي "بروما بويكانا" السويدي.

161
ملحق طريق الشعب : انطلاق عمليات  الانقاذ بموقع مدينة النمرود الاثرية
عنكاوا كوم-خاص
 اورد ملحق جريدة طريق الشعب في اخر اعداده نقلا عن  الهيئة العامة للآثار والتراث، ، البدء بعمليات الإنقاذ في مدينة النمرود الأثرية في محافظة نينوى والتي تعرضت للدمار عندما سيطر تنظيم "داعش" على المحافظة بين 2014-2017.
 
وقالت الهيئة في بيان ورد  للجريدة ، إن "الكوادر في المفتشية بدأت بعمليات الإنقاذ لمدينة النمرود الأثرية التي تم تفجيرها وتدميرها على يد زمر داعش الإرهابية وبنسبة 95 بالمئة، بدعم وتمويل من منظمة سميثسونيان العالمية".
 
وأضافت "تم إعداد خطة طوارئ سابقة لهذا الغرض وشملت أعمال الإنقاذ القصر الشمالي الغربي قصر الملك آشور ناصر بال الثاني، وتتضمن العملية رفع الجداريات التي تعرضت للتخريب وتنظيف الموقع من الأنقاض وبعض المخلفات".
 
ونقل البيان عن مدير التحريات والتنقيبات في هيئة التراث والآثار علي عبيد قوله إن "الكوادر الآثارية عازمة على تحقيق الأهداف المرجوة في الحفاظ على هذا الإرث الحضاري والآثاري ومواجهة وتحدي كل من أراد طمس الهوية التأريخية والآثارية لنينوى والإمبراطورية الآشورية".
 
وتقع مدينة النمرود على مسافة 37 كم مربع إلى الجنوب الشرقي من مدينة الموصل، وتعد العاصمة الثانية للدولة الآشورية بعد مدينة آشور.

162

الاعلان عن عقد سينودس اساقفة الكنيسة السريانية الكاثوليكية في العراق
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت بطريركية الكنيسة السريانية الكاثوليكية عن عقد سينودسها  القادم في العراق .. جاء ذلك خلال زيارة سريعة لبطريرك الكنيسة مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان  لمدينة اربيل  والعاصمة العراقية (بغداد) الى جانب لقاء الرئاسات الثلاث للحكومة العراقية بدءا من رئيس الجمهرية الدكتور عبد اللطيف رشيد ورئيس الحكومة محمد شياع السوداني ورئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي .. واعلن  الموقع الرسمي للكنيسة عن اجتماع شهدته مدينة بغديدا  خلال الزيارة اثمر عن  التحضير لعقد سينودس الكنيسة  السريانية الكاثوليكية  قريبا في العراق

163

تحالفان انتخابيين  يمثلان ابناء شعبنا  وسط الاعلان  عن تنافس 296 حزبا في انتخابات مجالس المحافظات المرتقبة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 
اعلن في اوساط شعبنا انبثاق تحالفين انتخابيين سيشاركون في اوار  انتخابات مجالس المحافظات المزمع اقامتها منتصف كانون الاول (ديسمبر ) المقبل. واعلن عن  مشاركة كلا من تحالف اثرا الى جانب تحالف حمورابي  في المحافظات المشمولة بانتخابات الكوتا للمكون المسيحي.

 كما تم الاعلان عن اجمالي التحالفات والاحزاب المشاركة في الانتخابات والتي صرح عنها رئيس الفريق الاعلامي لمفوضية الانتخابات عماد جميل في تصريحات تداولتها عدد من وسائل الاعلام بان مجمل الاحزاب المجازة من دائرة الاحزاب في مفوضية الانتخابات بلغ نحو 296 حزبا و50 تحالفا سياسيا. بينما توقع جميل تمديد فترة التسجيل حيث اعلن عن تمديده بقرار استثنائي.
ومن ضمن التحالفات المعلن عنها والمشاركة بانتخابات مجالس المحافظات باستثناء الاقليم: ائتلاف الوطنية والنهج الوطني والحسم الوطني  ومدار الذي سيشارك في جميع المحافظات باستثناء البصرة. فيما بين رئيس الفريق الاعلامي بان اكبر التحالفات المشاركة هي دولة القانون الذي يضم 12 حزبا والحسم الوطني المؤلف من 12 حزبا وتحالف القوى المدنية المؤلف من 9 احزاب وتحالف تركمان العراق الذي يتالف من 9 احزاب هو الاخر.

هذا ويرجح مشاركة كتلة بابليون بشكل انفرادي عبر ترشيح مرشحين حيث شهدت مدينة الموصل جداريات لمرشحين ينتمون لكتلة بابليون تم رفعها في مداخل عدد من التقاطعات الرئيسية ومنها منطقة الرشيدية حيث شوهدت لافتة كبيرة فيها صورة لمرشح الكتلة ايمن شمام بجانب زعيم الكتلة ريان الكلداني.

164
تسمية المدرب ايوب اوديشو مدربا لفريق القوة الجوية

عنكاوا كوم-خاص
ابرزت وسائل اعلام  رياضية متخصصة تعاقد الهيئة الادارية لنادي القوة الجوية مع المدرب  القدير يوب اوديشو لقيادته للموسم القادم  وابرزت وسائل الاعلام  في ابرازها لخبر التعاقد ان المدرب اوديشو سيقود الفريق في خضم منافسات دوري المحترفين الذي سينطلق  بعد ان تعاقد الاتحاد العراقي بكرة القدم مع رابطة اللاليغا الاسبانية لغرض تسيير منافسات الدوري  المرتقب الذي سيشهد ادخال  حكم الفار لمنافساته .

165
مسيحيون موصليون يستذكرون احيائهم لعيد السيدة العذراء في كنائسهم بمدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
 غصت مواقع التواصل يوم امس ( الثلاثاء ) بصور ومقاطع فيديوية نشرها مسيحيون موصليون لاحتفالاتهم في كنائسهم بمدينة الموصل من تلك التي تحمل اسم السيدة العذراء وذلك قبل سيطرة تنظيم داعش عليها وتخريبها .. وحازت  مقاطع الفيديو المصورة من اخر احتفالات مسيحيي الموصل بعيد السيدة العذراء في كنيستها المعروفة بالطاهرة الخارجية والتي سواها التنظيم مع الارض ليحولها  الى مراب سيارات ولتضحي الكنيسة  الحاضرة المسيحية الوحيدة التي اختفت معالمها على يد التنظيم بعد سيطرته على المدينة طيلة 3 اعوام بدات من صيف عام 2014 وانتهت بطرده على يد القوات الامنية والعسكرية  وذلك  نهاية عام 2017 وابرزت مقاطع الفيديو  صلوات الشعب المسيحي بمدينة الموصل  والتراتيل التي عادة ما كانت تردد ابان العيد  فضلا عن قيام مسيحي موصلي باعادة رمزية تلك الاحتفالات بايقاده شمعة على جدران الكنيسة  التي بقيت  تذكر  بما كانت تحوزه الكنيسة  من رمزية لدى مؤمني الموصل ..وكان  الاعلامي سامر الياس سعيد قد طالب  عبر فضائية الشرقية  باعادة الاهتمام بالكنيسة واعادة اعمارها اسوة بالكنائس التي تم تعميرها  وذلك قبل نحو اشهر

166
اكاديمي موصلي يبرز قصة طالب مسيحي موصلي حقق تميزا بنتائج الدراسة الاعدادية
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 ابرز الاكاديمي الموصلي المعروف بشار نديم الباججي على موقعه التواصلي قصة شاب مسيحي حقق تميزا في نتائج الدراسة الاعدادية التي اعلنتها وزارة التربية العراقية مؤخرا  وبين الباججي  قصة الطالب سراج ذنون كزير  من إعدادية الرسالة للبنين مشيرا بكونه الطالب المسيحي الوحيد الذي دخل الامتحان الوزاري للسادس العلمي الأحيائي  في مدارس مدينة الموصل ، وحصل على معدل٩٢،٥ ،حيث بين انه  لم يسجل في أي معهد للتدريس الخصوصي واعتمد على جهده الشخصي وتابع الباججي  بان سراج نموذج للشباب المسيحيين الموصليين الأصلاء المعروف عنهم اجتهادهم وانضباطهم وخلقهم العالي، مختتما منشوره بالاشارة  الى ان سراج من عائلة مسيحية أثرت البقاء في مدينة الموصل ، لتذكر الموصليين بمجتمع مسيحي كان يشكل جزءا من نسيج مجتمعي متماسك أريد له الانهيار والتشتت

167
عضو كتلة بابليون النيابية يصف حكومة كردستان باللاشرعية  ويؤكد على عدم تقديم اي اموال لها
عنكاوا كوم-خاص
اوردت قناة الاولى الفضائية تصريحات منسوبة لعضو كتلة بابليون النيابية عضو لجنة النزاهة في مجلس النواب العراقي دريد جميل يشوع  طالب فيها  الحكومة العراقية بعدم تقديم اموال  لحكومة الاقليم  كونها فاقدة للشرعية .. واشارت الفضائية  في تصريح ليشوع  بانه سيتوجه للمحكمة الاتحادية  في حال تعامل الحكومة العراقية  مع حكومة كردستان  التي وصفها باللاشرعية  مشيرا بان الحكومة المذكورة  تجاوزت كل المفاهيم الدستورية

168

نتائج  طالبات مسيحيات في احدى اعداديات قرقوش تثير الارباك  بعد شمولهن بمادة التربية الاسلامية
عنكاوا كوم-خاص
نشر المشرف الاختصاصي في تربية محافظة نينوى عصام ياكو نتائج طلاب وطالبات  الدراسة الاعدادية في مدارس القضاء  على موقعه التواصلي  وابرز ياكو ان نتائج طالبات اعدادية مريم العذراء  في القسم الفني شابها اخطاء  حيث  تم وضع علامة معيد في درجات الطالبات المسيحيات في مادة التربية الاسلامية  رغم ان الطالبات غير مشمولات باداء تلك المادة والمفروض بحسب قول المشرف ابراز عبارة غير مسلمة في خانة التربية الاسلامية  حيث اشار الى ان  جميع الطالبات غير مشمولات  بالمادة والنتيجة النهائية لهن  غير معيدات  حيث سيتم تعديل النتائج لاحقا

169
صدور  كتاب( الأستاذ الدكتور نبهان حسون السعدون)  بعنوان ( جماليات تشكيل الفضاء السردي : قراءات في سرديات سعدي المالح )
عنكاوا دوت كوم/هيثم بردى
أصدر  ( الأستاذ الدكتور نبهان حسون السعدون)  التدريسي في قسم اللغة العربية : كلية التربية الأساسية / جامعة الموصل: العراق  كتابا بعنوان ( جماليات تشكيل الفضاء السردي : قراءات في سرديات سعدي المالح ) عن دار نون للطباعة والنشر والتوزيع ، الموصل / العراق ، ٢٠٢٣.
تميز الكاتب العراقي ( سعدي المالح ) بتنوع خطابه السردي بين الرواية والقصة القصيرة إذ برز الفضاء السردي بتشكيل متميز في عرض الشخصية وتحميلها بالأفكار والتطلعات والأحلام و احساسها  وهي في المكان بالزمن لتحقيق  المشهد والارتقاء به باللغة العالية لذا خصت هذه القراءات لتبحث في جماليات تشكيل الفضاء السردي زمنا ومكانا ورؤية بدراسة تحليلية للنصوص السردية وبيان الأبعاد الفنية والجمالية والكشف عن الدلالات التي تمخضت عنها .
تم اختيار رواية( في انتظار فرج الله القهار ) لتميزها بتشكيل الزمن إذ تتحول الأحداث في زمن غير محدد يتغير بشكل فجائي بين عهود مختلفة يبدا من سنة ٢٠٠٠ ليدخل الروائي  في عمق التاريخ الماضي سبعة آلاف سنة ليستحضر وقائع تاريخ العراق القديم واساطير بلاد ما بين النهرين وقصصا دينية مختلفة فضلا عن توظيف المجازر التي تعرضت لها مجموعات عرقية ودينية في العراق الحديث ابتداء من الآشوريين ومرورا بالأكراد والشيعة وغيرهم ، وجاء اختيار
 رواية (عمكا ) لتميزها بتشكيل المكان إذ يحتفي الروائي به احتفاء كبيرا على مستوى الذاكرة والحاضر والمستقبل بتوظيف الاسطورة والموروث والدين والجغرافيا فضلا عن الحلم من حيث السيرة المكانية ب لتلازم الحضاري والرؤيوي بين المكان والهوية ، وتم اختيار
المجموعة القصصية ( مدن وحقائب)  لتميزها بتشكيل الرؤى الفلسفية والثقافية والحضارية التي يقدمها الراوي  للمدن التي يسافر اليها ليعرض المشكلات والصراعات خارج وطنه بما توحيه الغربة بالتقاط تفاصيل الرؤية للفضاء السردي .
قامت الدراسة على مدخل وثلاثة فصول ، تضمن المدخل تحديد مفهوم الفضاء السردي لوضع التصور الذي تقام عليه القراءات ، وجاء الفصل الأول لدراسة ( جماليات تشكيل الزمن ) بمدخل وثلاثة مباحث ، تضمن المبحث الأول دراسة ( أنساق الزمن ) في حين خص المبحث الثاني بدراسة ( ترتيب الزمن ) ، وجاء المبحث الثالث لدراسة ( تسريع الزمن ) ، وجاء الفصل الثاني لدراسة
( جماليات تشكيل المكان ) بمدخل وثلاثة مباحث ، تضمن المبحث الأول دراسة ( المكان الأليف/ المكان المعادي ) ، وخص المبحث الثاني لدراسة ( المكان التاريخي / المكان الاني ) ، وتضمن المبحث الثالث دراسة ( المكان المسرحي / المكان الكوني) ، وتضمن الفصل الثالث دراسة ( جماليات تشكيل الرؤية ) بمدخل ومبحثين ، تضمن المبحث الأول دراسة ( الرؤية على مستوى الزمن ) في حين خص المبحث الثاني لدراسة ( الرؤية على مستوى المكان ) .

170
عنكاوا كوم تحاور رئيس الرابطة السريانية في لبنان
حبيب افرام : الرابطة ولدت  من رحم المخاطر  وهي اول تنظيم سياسي  لشعبناوداعمة  لوحدة ابنائنا

بيروت –سامر الياس سعيد
 مرت الرابطة السريانية بمراحل ومحطات مختلفة منذ تاسيسها في العام 1976 حيث  انعكست اوضاع لبنان على تلك المحطات التي مرت بها الرابطة المذكورة  خصوصا وانها ولدت بحسب رئيسها الحالي  من رحم المخاطر  على الوطن وسيادته .. عنكاوا كوم خلال تواجدها في العاصمة اللبنانية (بيروت ) التقت برئيس الرابطة  السريانية حبيب افرام ليتحدث في محاور شتى ابرزها  الرابطة السريانية  وافاق تواصلها مع  المؤسسات الكنسية الى جانب  ما تضطلع به الرابطة  من استقطابات لنخب ادبية ومثقفة لابراز دور شعبنا في مختلف مجالات الحياة واليكم ما دار في اللقاء :
*تحدث لنا عن الرابطة السريانية وافاق تواصلها مع المؤسسات الكنسية والية اقامتها للانشطة والفعاليات الثقافية ؟
-الرابطة السريانية مؤسسة لبنانية رائدة ولدت عام 1975 من رحم المخاطر على الوطن و سيادته
و حرياته، والحضور المسيحي فيه، وهي بذلك أول تنظيم ساسي لشعبنا، أنا رئيسها الرابع،هي مستقلّة تخضع للقوانين اللبنانية لكنها من صلب كنائسنا، دعت دائماً لوحدة أبنائنا، و تنسّق بشكل كبير مع الأحزاب والقوى والشخصيات و رجال الدين نحن كلنا أمام تحدّ وجودي  أما نعمل معاً أو ننتهي أما في شأن فعالياتها فقد ثابرت الرابطة على أن تبرز أفضل ما في تاريخنا من فكر و ثقافة و علم،
وأن تكون منبر الكتّاب والشعراء و الأدباء والرسامين، و أنشأت مركزاً ثقافياً فيه مكتبة تحوي حوالي
22 ألف كتاب متخصص في مسيحيي الشرق والتنوّع، و مكتبة موسيقية، و دار نشر أصدر 5 كتب،
وكان لها أول إذاعة باسم "صوت السريان"، وأقامت معارض فنية متنوعة، و تبنّت و دعمت العشرات
من أبنائنا في عطاءاتهم..
*كيف تقيمون واقع الاعلام المسيحي وهل يسهم باضاءة المحن والاستهدافات التي يتعرض لها شعبنا؟
- نحن في أزمات لا تنتهي، و منها إعلامنا، إن ضعف الإمكانيات و تشتت الأحزاب و القوى، وتنّوع
الأجندات، وغياب الثقافة السياسية العميقة، جعلت إعلامنا " ببّغاءات" تجتر أدبيات من عصر آخر،
كيف نوحّد هذه الأحداث، كيف نحاكي الواقع، التحديات التحالفات، الفكر، أي مشروع نحمل؟
هذا هو الأساس، نحن أمام إبادة بطيئة، كل سكوت، كل تناحر، كل إعلام لا يتطلع الى تثبيت حضورنا
المشرقي و دورنا السياسي كمواطنين درجة أولى في أوطاننا، ومشاركتنا في صناعة القرارت الوطنية،
هو إعلام للإعلام، كما الفن للفن.
 
*تسهم الرابطة باستقطاب الادباء العراقيين من ابناء شعبنا وابراز ابداعهم الادبي والثقافي في ندوات ومحاضرات هل تعتقد ان هذه النخبة اسهمت بدورها في تنوير الاجيال وتوثيق ما مر به شعبهم من محن والالام ؟
- في مواكبتي للنزوح العراقي و السوري، أطلعت بشكل وثيق الى هذا الكمّ من الثروة الفكرية والأدبية
والفنية، لقد فتحت أبواب الرابطة و نادي النسر والمستوصف و كل مؤسساتنا لنساعد و نساهم في
صمود أهلنا، وطبعاً بتواضع ساهمنا في طبع عدة كتب لأدباء عراقيين و سوريين، كذلك لدينا
مجموعة كبيرة من رسومات و منحوتات لنخب عراقية و سورية.
مع الأسف، لم يتمكن لبنان أن يكون واحة "حريات" لأهلنا الذين فقدوا الإيمان بالشرق، وكان همّ أغلبهم
الهجرة، و التفتيش عن أي جواز سفر.
هذا جوهر القضية الآن، من يبقى من أهلنا، كيف يبقى؟ في أي ظروف قاهرة؟ حروب من العراق الى
سوريا الى لبنان، إرهاب، لا حريات، لا حقوق إنسان، إقتصاد منهارلا أفق.
   من هنا دور الأغتراب في تعزيز هذا الصمود، إذا خسرنا هذه الجذور لا معنى لهوياتنا و سننقرض.
هل اسهمنا في تنوير أجيال، كل من يعطي من عقله و قلبه مبارك هو نحن لا ندعي أننا وحدنا في
 الساحة.
لكننا نصرّ أننا طليعة وأننا لم نتوقف يوماً من أن نكون صوت مسيحيي الشرق في كل محفل و حاملي
كل قضية من سيفو الى شهدائنا الأبرار في لبنان الى المساعدات الى حمل راية المطرانين المخطوفين الى دورنا في اوطاننا   
*يحيي شعبنا قي العراق ذكرى اليمة هي مذبحة سميل هل تعتقد ان هذه المذبحة التي جرت قبل نحو ٩٠ عاما كانت اولى محاولات استهداف المكون المسيحي بعد الحرب العالمية الاولى وما اسهمت به من تداعيات وتاثيرات؟
-  "سيميل" و "سيفو" جراح في تاريخنا، السنين لا تمحو الإبادات
و لا المجازر، حقنا في الإعتراف في العدالة مقدس حتى آخر الأزمنة ما هو جنون أن يستمر هذا العقل الإلغائي التكفيري  عبر داعش والقاعدة و أخواتها، رأيناها في سهل نينوى وفي أكثر من بلد، أنه تحدّ حضاري ليس لشعبنا فقط بل لكل مشرقي بل لكل إنسان
‏* كيف تجدون تفاعل الاعلام المقابل تجاه ما تعرض له شعبنا وهل اسهم نوعا ما في تغيير المعطيات التي ابرز بها تلك الماسي؟
- الإعلام العالمي لديه أجندات، و نحن في زمن حروب شبه دولية ، و ساحات مفتوحة، وإنقلابات
كبرى، فقضيتنا ليست أولوية، أنا أقول دائماً نحن " لا نفط لدينا ولا رماح الدول تحركها المصالح وليس العقائد ولا المبادئ، وليس من مصلحة الدول أن تهتم بحقوق إنسان وجماعات بل تراعي الحكومات و أجنداتها.
 
  لذلك، لا إعلام يتكلم عن "سيفو" أو"سيميل" أو حتى آخر المجازر، هنا يبرز دورنا أيضاً في إقامة
علاقات مميزة مع صانعي الفعل والخبر، الآن نحن في عصر كل إنسان إعلامي والتواصل مذهل.
لذلك طالبتُ في مؤتمر عنكاوا الأخير بدعوة من مديرية الثقافة السريانية عبر الرفيق كلدو،رمزي
الى توحيد الجهود بمنصة جامعة ، ما زلتُ أتابع الملف، علنا نصل الى  نتيجة حديثة.
 
‏ *كنت من اوائل الداعين لاقامة مؤتمر شامل للاعلام بل كنتم من رواد المؤتمر الذي اقيم برعاية الدكتور الراحل سعدي المالح حينما كان يدير الثقافة السريانية في اربيل هل تعتقدون ان هنالك اليات محددة تسهم بالارتقاء بواقع اعلام شعبنا الى مديات ابرز واوسع؟
 - اذكر  الراحل الدكتور سعدي المالح  علما في  الفكر والتواصل  كانت لي جولات  حوار مذهلة  معه من  تجربتين مختلفتين  وقد استضفناه  مرارا  وكان صديقا  خسرناه باكرا  اقول اني وصفت عنكاوا  بانها المدينة الوحيدة  التي يهاجر اليها شعبنا  وهي معقل اساسي  الان  نحن في خطر  اكيد  فلنتطلع  الى الغد  ماذا نحن فاعلون  في احزابنا  في اعلامنا  في كنائسنا  هل يستمر  النزيف حتى  خسارة  كل شيء  هل نتكل على معجزات ؟ ام نحصن  انفسنا  ونتوحد ونتفاعل  لنكون دائما  حاضرين  لنكون جزءا  من اي تغيير  قد يعطي مواطنة  كاملة  وحريات تامة  وحقوق كل انسان  وكل جماعة  مازلنا نؤمن  ونناضل .
 

171
احدث تداعيات الازمة بين بطريرك الكنيسة الكلدانية  وزعيم كتلة بابليون
 البطريرك لايقبل بحل وسط ويعد تصعيد اجراءته والكلداني  يغرد  بمساعدة البطريرك في المجال السياسي
عنكاوا كوم –خاص
 اعلن  رئيس الكنيسة الكلدانية  مار لويس ساكو بكونه  لايقبل اوسط الحلول الخاصة بازمة سحب الرئيس العراقي منه مرسوما جمهوريا يخوله  تولية الاوقاف الخاصة بالكنيسة  وابرز ساكو في  منشور  نشره موقع الكنيسة الكلدانية  واطلع عليه (عنكاوا كوم ) بكونه  لايقبل بأوساط الحلول كإصدار حجة تولية من القضاء الأعلى. مضيفا  في سياق المنشور انه  لايقبل إلا باستعادة المرسوم المسحوب، وردّ الاعتبار  لي وللكنيسة الكلدانية والمكوّن المسيحي، ومحاسبة المتسببين واختتم المنشور بالاشارة الى ان
العراقيين المسيحيين ليسوا ألعوبة بيد أحد، يكفيهم ما عانوه أمام صمت الحكومة الحالية. آمل ألا تقع حوادث مماثلة في المستقبل. من دون قيام حكومة قوية ونظام حازم فستتكرر الأزمات الواحدة تلو الأخرى واضاف بانه لن يعود الى  العاصمة(بغداد )  مشيرا لاتخاذه  خطوات أقوى إذا لم تُحل الأزمة وتعود الأمور الى نِصابها الطبيعي قريبا (بحسب قوله ) .
في السياق ذاته  نشر الموقع  بيانا  لاساقفة  وكهنة الكنيسة الكلدانية  حول سحب المرسوم الجمهوري  عن بطريرك الكنيسة  حيث ابرز نحو 70 من الاساقفة والكهنة الموقعين على البيان  ومن المشاركين في الرياضة الروحية التي تتواصل في بلدة عنكاوا لغاية يوم 11 اب (اغسطس ) الجاري  مطالبتهم لرئيس الجمهورية  بالقيام العاجل  بالاجراءات  المناسبة لتصحيح خطا سحب المرسوم  فضلا عن عدم قبول الموقعين على البيان  بالطريقة التي  تم التعامل بها مع الكردينال لويس ساكو مؤكدين ان الكنيسة  الكلدانية تضع انتمائها  للعراق  كامر شديد الاهمية . من جانبه غرد زعيم حركة بابليون  على  موقع ( اكس ) داعيا  الكردينال لويس ساكو دون ان يسميه بالمعتكف في الدير الصيفي  بان يلتزم بالساعات الروحية مضيفا بسياق تغريدته  بان امر الالتزام بالساعات الروحية وترك السياسة لم يستطع (الكردينال ) من الالتزام به  فلذلك يقترح  زعيم كتلة بابليون   على الكردينال بالترشح لمنصب  وفريق (بابليون ) سيتولى تقديم يد المساعدة  بحسب قوله .
 
 

172
بيروت 10/8/2023
"الجبهة المسيحية": لبنان دولة محتلة وشعبه أسِير..

عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
عقدت "الجبهة المسيحية" إجتماعاً إستثنائياً اليوم الخميس الواقع فيه ١٠ آب ٢٠٢٣ في مقرها في الأشرفية وأصدرت البيان التالي :

 أمام مسلسل الفوضى المتنقلة والإغتيالات المتتالية وجرائم القتل العلنية، سقط القناع الذي يتلطى خلفه حزب الإرهاب الإيراني في لبنان، وأصبحت المواجهة واجب وطني على كل لبناني شريف، لأن لبنان دولة محتلة فعلياً وشعبه أسِير.

واعتبرت الجبهة أن حيثيات خطف واغتيال عضو المجلس المركزي في "القوات اللبنانية" الشهيد إلياس الحصروني في عين إبل، كما وحيثيات حادثة الإعتداء على أهالي الكحالة، والتي ارتقى على إثرها شهيداً المناضل فادي بجّاني، ما هي إلا حيثيات جُرمية إرهابية واضحة المعالم ومعروفة الفاعل، لذلك ستشكّل مسماراً في نعش حزب الإحتلال الإيراني، وهذا يستوجب تضافر كل جهود القوى المعارِضة مسيحيين ومسلمين، والسير بمساراتٍ قضائية لبنانية وأُممية ومساراتٍ أخرى أهمُّهما الضغط لتطبيق القرارات الدولية الخاصة بلبنان وأهمها القرار 1559.

كما أعلنت الجبهة عن سخطها لغياب دورٍ فاعل للجيش والقوى الأمنية الذي أَودى بالشعب لاعتبار هذه القوى منحلّة.

 وهنا تسأل الجبهة : ألهذه الدرجة أصبح حزب الإرهاب الإيراني مهيمناً ومتحكماً بقرارات هذه القوى وبالتالي بالبلاد والعباد؟

إن "الجبهة المسيحية" تعلن أن المناطق اللبنانية ليست سائبة واللبنانيين عموماً والمسيحيين خصوصاً يرفضون الخنوع والخضوع لهذا الإحتلال، وسيقاومون باللحم الحي ولن يستكينوا حتى التحرير التام والقيام بلبنان واللبنانيين من تحت نِيره.

 كيف لا، وهو الذي يعيث فساداً في البلاد من التهريب عبر الحدود واختلاس الأموال العامة والتعدّي على الملكيات الخاصة والتهرّب من الضريبة ومن العقاب الى السيطرة على المرافىء والمرافق ومقدّراتها، وصولاً الى الإغتيالات العلنية وتعكير صفو العلاقات مع الدول الصديقة بحثاً عن حروبٍ تُخرجه من المآزق التي يدخل فيها، ويُدخِل اللبنانيين معه رغماً عنهم، في حين أن الشعب يجاهد للخروج من الأزمات الإقتصادية المتتالية التي كان ولا يزال هذا الحزب شريكاً بصناعتها.

173
عنكاوا كوم ترصد اوضاع مسيحيي العراق  اللائذين في لبنان
 ظروف صعبة  تحتمها  انعكاسات  تذبذب سعر العملة وانعدام فرص العمل
عنكاوا كوم-بيروت –سامر الياس سعيد
 ظروف صعبة يتلظى من خلالها اللاجيء العراقي في لبنان الذي امضى فترات طويلة بانتظار  الحصول على موافقة ال يوان  من اجل  استقراره في احد الدول الغربية  فهنالك من امضى في دوامة الانتظار  قرابة ال9 اعوام حيث قصد لبنان  على اثر سيطرة داعش على مناطق المسيحيين في الموصل وسهل نينوى  لتمر عليه تلك السنوات وهو يعاني من ظروف انسانية صعبة  بالرغم من ان المناطق اللبنانية تاوي  رعايا دولتين عربيتين من النازحين  اذ يستقر فيها  اكثر من 100 الف لاجيء فلسطيني في مخيم واحد هو مخيم عين الحلوة الذي تفجرت اوضاعه قبل نحو اسبوعين  بسبب التجاذبات السياسية بين  المسيطرين على المخيم من عناصر حركة التحرير الفلسطينية المغروفة بفتح وعناصر تنتمي للتجماعات الاسلامية المتطرفة من داعش والنصرة  وغيرها من التنظيمات المتطرفة  حتى ان هنالك من يقول ان تلك المخيمات تاوي الهاربين من القانون  والفارين من وجه العدالة بسبب عشوائيتها  وعدم وجود سلطة عليها  حيث يستغرب البعض ان تلك المخيمات التي تاوي النازحين  تبدو سوقا رائجة للسلاح  حيث تكثر الاغتيالات  والتصفيات الجسدية بغياب السلطة الفعلية من الدولة لبنان  كما تبدو النقمة  والتذمر من اعداد اللاجئين السوريين  حيث  تجد ان بعض التقاطعات والشوارع فيها عبارة تحذر من كثرة السوريين حيث تؤكد انهم محتلين وليس بنازحين  وقد رصدت الصحف اللبنانية خلال الاسبوع الماضي تصريحا لرئيس الكنيسة المارونية  مار بطرس الراعي يقول فيه نفس الكلام بخصوص النازحين السوريين حيث يستنزفون موارد الدولة اللبنانية ويقتطعون ارزاق نظرائهم من ابناء البلد  وقد التقى مراسل موقعنا بعدد من العراقيين ممن امضوا فترات طويلة على امل  الحصول على موافقة ال يوان  حيث قال  سامي .ن  من اهالي قرية بحزاني  انه قصد لبنان في  نهاية الشهر الثامن من عام 2014 وقدم ملفاته واوراقه للحصول على اذن من ال يوان للحصول على لجوء في استراليا حيث يقطن شقيقه الاكبر  ولم يحصل على اي موافقات بالرغم من مرور تلك الفترة  ويضيف ان  العمل صعب هنا  الى جانب تذبذب العملة اللبنانية وانهيارها بسبب ظروف البلد حيث  يساوي الدولار الامريكي 90 الف ليرة لبنانية  بينما تقول انتصار .ح من اهالي مدينة الموصل انها قدمت لمنطقة جونية في لبنان للاستقرار  قبل ان تتقدم لليوان  ومن عام 2015 حيث وفدت وليومنا هذا فانها لم تحصل على موافقة بالقبول او الرفض  نتيجة ظروف البلد وتاثرها بانفجار المرفا الذي جرى في 4 اب من عام 2020  وغيرها من الاحداث التي جعلت من العيش في لبنان  ذات صعوبة مضاعفة

174
منازل مسيحيين وكنائس جرى تحويلها لمعتقلات في زمن داعش بحسب شهادة صحفي موصلي مخضرم
عنكاوا كوم-خاص
احتوت شهادة الصحفي المخضرم محسن الجبوري التي دونها على موقعه التواصلي   والتي عنيت بظروف اعتقاله من قبل عصابات تنظيم داعش  على ذكره بانه اقتيد لاحد منازل المسيحيين لاستجوابه قبل ان يقتاد تاليا لكنيسة حديثة  بحسب قوله جرى خلالها  استجوابه برفقة نجله عن عمله المرتبط بالصحافة  وتحت عنوان  محطة من قطار العمر  تناول الجبوري  جانبا من ظروف الاعتقال  بعد ان علم من نجله بورود اسمه ضمن قائمة المطلوبين لدى التنظيم بكونه عمل في الصحافة الموصلية وبالتحديد في جريدة عراقيون التي كان يصدرها محافظ نينوى الاسبق اثيل النجيفي  الى جانب عدد من الاحداث التي شعر فيها بدنو اجله قبل ان يفرج عنه تاليا واليكم ما دونه الصحفي محسن الجبوري .
 
 
محطة من رحلة قطار العمر
الاحتلال الدااااعشي البغيض لم يكن احتلالا عاديا ... هو احتلال الموت للحياة باسرها ... وهدم فظيع لكل مقومات الحياة نفسها بأسلوب متخلف وبدائي ووحشي أيضا....
كنت في داري في منطقة العكيدات حين دخل الدار احد ابنائي حاملاجهاز  لابتوب ومصفر الوجه ... فتح الجهاز ليريني ماذا في القرص ... وجدت صورتي وصور أخرى منها المرحوم حسن الساير والمرحوم خالد مركوز وغيرهم في القرص مع إشارة على أنهم من المفسدين ...كان اصدار خاص
عن نشاطات البعض من الصحفيين
حقيقة شعرت بالخوف في تلك اللحظة ...
وقررت مغادرة الدار إلى دار المرحوم والدي في منطقة النبي شيت الخالية طبعا.. نقل الاولاد اهم احتياجاتي ليلا إلى مكاني الجديد .... ثم التحقت هناك
بداية شعرت بنوع من الطمأنينة ..وسرعان ما استقرت نفسيتي .... بقيت هناك ما يقارب من عشرين يوما ....
٥/١٤ /٢٠١٥ بعد الساعة الثانية من منتصف الليل سمعت طرقا عنيفا على باب الدار أدركت حينها انهم هم لا محالة . خرجت من الغرفة إلى فناء الدار الشرقي لمحت قسم منهم على سطح الدار بعد أن عبروا من سطح الجيران قبل طرق بابي ...
انت محسن ..  قلت نعم ...
لماذا هربت بعد الإصدار... التزمت الصمت
اخذوني الي إحدى السيارات العائدة لهم وهناك ربطوا عيوني وقاموا بخفض راسي إلى الاسفل ... تحركت السيارة كان معي فيها خمسة منهم حاولت التركيز على خارطة سير العجلة فشلت لأنهم استخدموا السير بالاتجاه المعاكس اكثر من مرة ....
انزلوني في بيت ونزعوا غطاء عيوني تحسست المكان أدركت انه احد بيوت الأخوة المسيحين
المهم بقيت هناك ٤٨ ساعة كان معي احد الاخوة من شمر صديق الروائي فارس الغلب
حضر احد قادتهم كان يرتدي زيا عربي يرافقه ٣ من المسلحين... سألني ان كنت صحفيا قلت نعم ولماذا تعمل في جريدة عراقيون قلت له لأنها توافق على نشر ما تخاف منه بقية.الصحف...
في اليوم التالي وبعد منتصف الليل ادخلوا لغرفتي شخصا اخر كانت الكهرباء مقطوعة     
عندما سلم علينا عرفت انه ولدي  الصغير علي  الموظف في المحافظة انذاك تملكني الخوف القاتل ضممته الي صدري وانا ابكي ..كنا بواحد صرنا باثنين
صباحا نقلوني مع ابني ا لى السجن ...هناك افترقنا دخل هو قاعة رقم ٥ وانا في القاعة رقم ٦... بعددخولي شاهدث ١٥ معتقلا أحدهم الشهيد محمد العكيدي جاري السابق في منطقة فلسطين .. اجهز بالبكاء حينما راني رحمه الله ...كان الباب والشبابيك مصنوعة من الحديد لكي تعزلك عن العالم الخارجي ....بعد عدة ايام طلبوني للتحقيق الابتدائي ومن حسن حظي انهم لايمكلون اية قاعة بيانات عن توجهاتي السياسة اطلاقا ...
تمركز التحقيق عن عمل الصحافة وارتباط الصحفيين وعلاقتهم  بالسلطة وغير ذلك...
بعد الانتهاء من التحقيق اعادوني للقاعة في.الطريق توسلت بالداعشي القذر الذي يحرسني ان ينقلني إلى القاعة ٥ التي يتواجد فيها ابني وافق على مضض دخلت القاعة رقم ٥ وجدت مجموعةومن العاملين في شركة كورك للإتصالات عرفت احدهم يسكن قرب محطةالقطار...واخر في الغزلاني .
المهم .. كانت القاعات مراقبة بكاميرات التصوير بعد عدة ايام طلبوني وابني للحضور أمام القاضي قبل أن نغادر ودعنا الأخوة المعتقلين وكنت اقرا علامات الحزن والشفقة على وجوههم حينها أدركت اننا سنذهب إلى الخسفة لا محالة ..
دخلنا المحكمة ونزعوا عن أعيننا الغطاء عرفت اننا في كنيسة حديثة ...
نصف ساعة لا أكثر جرت محاكمتنا انا كصحفي وولدي كموظف في المحافظة ..وكنا معصوبي الاعين
كانت ارادة الله حاضرة وبقوة ....معنا
حين نطق القاضي بالافراج ...
انذاك شعرت بانني وابني خلقنا  من جديد
مرة أخرى اخذونا بسيارة مظلله وتركونا في منطقة الانتصار...
عدنا لبيتنا في العكيدات والخوف الأسود يمتلكنا خشية من القادم ... ..حينها عرفت انهم اقتحموا داري أثناء اعتقالي وصادرواكل شيء يخصني ...
سلاحي وارشيفي وهوياتي
بدأ الأخوة والصحاب في زيارتنا
صباح الاطرش.  عبد الكريم العباسي    .سليمان الشمري .فارس الغلب
ياسين الشعباني عبد الكريم الحديدي هشام الكيلاني وطلال الحلاق و قيس المولى وادريس حسين  وغيرهم  ورجالات المنطقة حتى النساء..
استجمعت قواي وقررت الذهاب إلى حي فلسطين لاطمئن عائلة محمد العكيدي المسجون معي والذي حملني أمانة سلامه لهم  ... فاجأتني والدته بأنه اعدم من قبل الوحوش...   
من هنا بدأت المعاناة الجديدة من الخشية انهم يتعرفوا على سجلي السياسي وعشت القلق الجهنمي ..  بقيت في الموصل انتظر قدري مستندا إلى الله عز وجل...ورحمته الواسعة .. 
طال الاحتلال وطالت المعاناة وبدأ  الخوف يكبر ويكبر ..وتتسع دوائر القلق 
وتحددت الحركة بالمطلق ...
خاصمني النوم كنت افكر انهم سيدخلون علينافي كل لحظة ..كنت احس بالموت كلما مرت سياراتهم في المنطقة ..أحاسيس مرعبة ومخيفة ..كان الملعب للقتلة وحدهم
خضعت للعلاج النفسي ولم استفد وعشت أقسى ايامي بين الخوف القاتل والقلق المر .. .
كان الموت يترصدنا في كل لحظة..ويمر من أمام بابنا كل حين ... يقرع أجراس الرهبة
والخوف المحروق...ويزرع  الألم القاسي
المهم اندحر الاحتلال الداااعشي وهزم إلى الأبد ...بقي ذكرى أليمة وموحشة ...
وتأتي ايام  التحرير العصيبة  وانا اسكن الجانب الأيمن حيث القتال الشرس والجوع الكافر والعطش المر  .... ويستقبل بيتي قذيفة هاون داعشية عمياء ...
اسوق كل هذا لاني أحزن عندما يأتي  واحد يتفلسف ويبيع بطولة  ويقول لك وقفنا بوجه داااعش وهو هارب إلى أربيل او دهوك ..او مختفي كالجرذان في بيته .. !
اسف على الإطالة.. ولكي  لاتشيخ الذاكرة

175
جامعة الموصل تشهد افتتاح معرض للخط السرياني وحلقة نقاشية  حول اهمية الحفاظ على اللغة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تستضيف جامعة الموصل معرضا للخط السرياني يقيمه الخطاط بطرس قاشا  وذلك على قاعة  كلية الحقوق بجامعة الموصل ويرعى المعرض المعهد الثقافي الفرنسي في مدينة الموصل  اضافة لعدد من الجهات الراعية  كقسم البعثات والعلاقات الثقافية –الركن الفرانكفوني  وكليتي الاثار  والحقوق ومركز دراسات الموصل  الى جانب اقامة حلقة نقاشية  حول اللغة السريانية  تستهدف اهمة  الحفاظ على مروثها الثقافي والتاريخي  وتنطلق تلك الفعاليات يوم 9 اب وتستمر على مدى يومين

176

مسرور البارزاني يلتقي بطريرك الكلدان ويدعو الى تصحيح خطأ الرئاسة


عنكاوا دوت كوم - اربيل-الشرقية

 جدد رئيس حكومة إقليم كردستان مسرور البارزاني جدد التعبيرَ عن قلقه من سحب رئيس الجمهورية للمرسوم المتعلق بالكاردينال لويس ساكو والكنيسة الكلدانية وشدد على ضرورة أن يصَصحَ هذا الخطأ. تصريحات البارزاني جاءت خلال لقائه بطريرك ورئيسَ الكنيسة الكلدانية في العراق الكاردينال لويس ساكو حيث عبّر الاخير عن عن شكره وتقديره لرئيس الحكومة وحكومة إقليم كردستان على ما حَظي به من استقبالٍ وترحيبٍ ومساندة، كذلك أشاد بالتعايش السلمي بين مختلف المكونات في الإقليم. واكد مسرور البارزاني أن اقليم َ كردستان يدعم المكون َ المسيحي الذي يتعرض ظلماً إلى التطهير الديني من جانب أطراف غير مسؤولة، كما يدافع عن جميع القوميات والأديان ويقف ضد التغيير ِالديمغرافي القسري.

177
مظاهرة بغديدا تفتح الافق  لازمات جديدة  بين صفوف مسيحيي  العراق
عنكاوا كوم-خاص
 منعت القوات الامنية المكلفة بمسك مداخل بلدة الحمدانية (بغديدا ) عدد من الصحفيين  من المكلفين لتغطية المظاهرة الجماهيرية التي دعا اليها مطارنة نينوى  احتجاجا على ما تقوم به القوات الامنية من خروقات  وقال مطران  ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك بندكتوس يونان حنو  ان اهالي البلدة فقدوا ثقتهم  بمجمل القوات الامنية  التي بالاخص تمسك الملف الامني لمداخل البلدة  حيث اشار لمنعها الاعلاميين من الدخول لغرض تغطية المظاهرة التي تم الاعلان عنها  مضيفا بان ما يجري يعد تكميم للافواه وموقف  سيء يحسب للحكومة العراقية  تجاه المسيحيين  من جانبه غرد زعيم كتلة بابليون ريان الكلداني على تويتر  مقدما شكره لاهالي بلدة بغديدا والقوات الامنية  على ما سماه بتقويض الفتنة  واضاف في التغريدة التي اطلع عليها (عنكاوا كوم ) بان المظاهرة التي دعا اليها دعاة التحريض بين مكونات  سهل نينوى مشيرا بان موقف الاهالي  والقوات الامنية مشكور  كونهم رفضوا  المشاركة بهذه الفتنة بحسب قوله

178

برنامج (اعلام خالدون ) يسلط الضوء على الاثاري المعروف فؤاد سفر
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 عرضت فضائية الموصلية ليلة يوم السبت الماضي حلقة من برنامج ( اعلام خالدون ) الذي يعده ويقدمه الاكاديمي الدكتور فارس رحاوي.. وقال رحاوي في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) ان الحلقة الاخيرة من البرنامج سلطت الضوء على مسيرة الاثاري العراقي المعروف فؤاد سفر حيث تم استضافة الاثاري احمد قاسم الجمعة  الذي تحدث عن فترة تلمذته على يد سفرالى جانب مدير المتحف الاثاري العراقي  حيث ابرزوا خلال احاديثهم مكانة الاثاري  فؤاد سفر  من بين رواد علم الاثار في العراق  وقدرته على كشف الفصول الحضارية التي رافقت تنقيباته وجولاته الاثاري في مختلف محافظات العراق

179

9 اعوام على استباحة بلدات شعبنا في كلا من بغديدا وتلكيف وتوابعهما
 داعش اوغل في تدمير الحواضر وبالرغم  من تحرير  المناطق فان الثقة باستئناف الحياة قد تخلخلت
عنكاوا كوم-خاص
تسعة اعوام بالتمام والكمال  تمر في السادس من اب ( اغسطس ) الجاري على  استباحة مناطق شعبنا في كلا من بلدتي بغديدا وتلكيف وما يتبعهما من مناطق ونواحي وقصبات  حيث كانت الكارثة  تنذر بتداعيات كبيرة نظرا  لما كانت تضمه تلك المناطق من اغلبية من ابناء المكون المسيحي  وما حفلت به من  استقرار امني نسبي  لجا اليه اهالي مدينة الموصل ممن وجدوا في تلك المناطق ملاذا امنا  بعد ان تغلغلت فيها يد الارهاب  وانتشرت بعيد السيطرة صور مؤلمة من بلدة عنكاوا بالتحديد لعوائل افترشت  حدائق وباحات الكنائس اضافة لاخرين لاذوا بالكنائس نفسها  هربا من قيظ الحر  وبحثا عن امكنة تاويهم بعد ان ابتعدوا عن منازلهم وذكرياتهم  في طرفة عين  ولم يكن يوم السادس من اب  عاديا فقد سقطت في تلك البلدات ضحايا لم يتوفر للاهالي الفرصة لتشييعهم الى مثواهم  الاخير بعد ان كانت قذائف الهاون الطائشة تقطف ازهارا  يانعة  مثل الشاب المكلف بحراسة احدى كنائس تلكيف او  الشابة وطفلين ممن سقطوا ضحايا التنظيم لدى استهدافه بلدة بغديدا  فضلا عن الذاكرة محت اي تفاصيل عن تلك الحوادث التي اقترنت بالحضور المسيحي الاخير في بلداته قبل ان تعاود الحضور مجددا بعد التحرير  والذي قضمت منه الهجر وتشتت الاهالي سواء بالاستقرار بمناطق الاقليم او  في منافي الدول كفرنسا  او السويد او غيرها من الدول  لكي يكون يوم 6 اب  المنعطف بين حضور طاغ  في تلك البلدات  وتواجد خجول بعده  انهكه التشتت بين المنافي .

180
مسيحيو سهل نينوى يستذكرون معاناتهم بعد 9 سنوات من هجوم داعش

عنكاوا دوت كوم:المدى: ترجمة: حامد أحمد

تناول تقرير لموقع (انترناشنال كرسجيان كونسيرن)، الاخباري أوضاع مسيحيي سهل نينوى بعد مرور تسع سنوات على اجتياح تنظيم داعش لمناطقهم وقراهم في العام 2014 ولجوئهم الى مناطق آمنة في إقليم كردستان، مشيرا الى بذل منظمات دولية ومؤسسات خيرية مساعداتها لتمكينهم من الرجوع الى مناطقهم.

ويذكر التقرير الذي ترجمته (المدى)، ان صيف عام 2014 شهد سيطرة تنظيم داعش على مدن وقرى ومناطق في محافظة نينوى بضمنها مدينة الموصل وسنجار وبعشيقة وبلدات أخرى وقرى عبر منطقة سهل نينوى ذات الغالبة المسيحية".

وتابع التقرير، ان "هناك نسيجا غنيا من مجاميع دينية وعرقية مختلفة في العراق بضمنهم ايزيديون وكاكائيون وشبك ومسيحيون استهدفهم تنظيم داعش في جرائم إبادة جماعية".

وأشار الى ان تجمعات سكنية مسيحية وقرى في سهل نينوى تم اخلاؤها باكملها من ساكنيها بعمليات تهجير قسري وتهديد من قبل تنظيم داعش حيث توجهوا صوب إقليم كردستان طلبا للأمان هربا من القتل او الاختطاف على يد مسلحي داعش.

وأوضح، ان مسيحيين عراقيين يستذكرون هذا الأسبوع ما حصل لهم من مآسي وتهجير وقعت في منطقة سهل نينوى خلال الأسابيع الأولى من شهر آب عام 2014.

ورغم ان مسيحيي العراق عانوا كثيرا من عمليات استهداف وتهجير عقب الغزو الأميركي للبلاد عام 2003 الا ان حملات الإبادة والتهجير التي تعرضوا لها على يد تنظيم داعش ما تزال عالقة في ذهنهم ولا يمكن نسيانها بسهولة.

إبراهيم ، 40 عاماً، ميكانيكي سيارات من أهالي قره قوش صُدم عندما سمع بان مسلحي التنظيم على مقربة من حدود قريتهم عندما كان يشك باحتمالية وصول التنظيم اليهم .

يقول إبراهيم "كنت متواجداً في ورشتي عندما سمعت الناس يصرخون في الشارع بان مسلحي داعش قد دخلوا البلدة. بعد فترة وجيزة وقعت قذيفة هاون قرب سيارتي ما أدى الى الحاق اضرار بها ثم هرعت الى البيت لأنه لدي طفلة رضيعة بعمر 17 يوماً، مع سقوط قذيفة الهاون تحطمت كل احلامي، اصابني التعب والإرهاق واليأس. كنت أفكر فقط في كيفية انقاذ عائلتي."

في الفترة ما بين 5 و7 آب كان هناك كثير من الناس يهربون مذعورين من سهل نينوى بحيث ان الطريق الخارجي أصبح مكتظا بالمارة والسيارات ما أدى الى بطء حركة السيارات في رحلتهم للهروب وأصبحت المسافة في هذا الزخم المروري التي تقطع في ساعة واحدة او ساعتين كحد اقصى بحثا عن الامان، أصبحت تستغرق 7 ساعات او أكثر.

قال أحد سكان قره قوش مستذكرا ما حصل في ذلك اليوم، "الطريق كان مرهقا وأصبح طويلا جداً. قضينا في الطريق ساعات طويلة للوصول الى أربيل. الطريق كان مزدحماً جدا ومعنوياتنا كانت ضعيفة."

حتى وهم في الطريق كان المسيحيون يخشون من المجهول الذي قد يتعرضون اليه بينما كان مسلحو التنظيم يتقدمون على المدينة. مروان، 45 سنة، يتذكر عندما غادر البلدة مع ابويه المسنين طلبا للأمان والبحث عن ملجأ يذهبون اليه تاركين كل شيء وراءهم.

يقول مروان "الشيء المحزن بخصوص النزوح والتهجير هو أننا تركنا أرضنا وبيتنا وكنائسنا وكل شيء نملكه. غادرنا المنطقة بملابسنا فقط. كان ذلك شيئا محزنا جدا."

خالد، 50 عاماً، أحد الأشخاص الذين مضى عليهم عامان في مخيم النزوح يقول "الليلة الأولى التي قضيناها في الخيمة كانت طويلة جدا لأنه شيء غير معتادين عليه، لم نذق النوم في تلك الليلة، بدأنا نتساءل هل نحن نعيش كابوسا ام انها حقيقة؟، كنت قلقا جدا بخصوص والدي، كنت اهدئهم وأخفف وطأة الوضع عليهم واطلب منهم عدم القلق وامنيهم بالعودة من جديد للمسكن، تجربة النزوح تجربة مرة وتؤثر على الحالة النفسية والذهنية".

ويشير التقرير الى ان مساعدات إنسانية ومحاولات إغاثة بدأت تصل من منظمات خيرية وكنائس من الداخل ومن كل انحاء العالم وكذلك من أقارب ومنظمات دولية لتغطية احتياجات ومطالب النازحين. ويتطلع المسيحيون بعد سنوات طويلة من النزوح بالرغبة الى الرجوع وإعادة بناء حياتهم وتربية أطفالهم مرة أخرى ضمن مجتمعهم ومناطق سكناهم الاصلية. ويذكر التقرير ان مسيحيي سهل نينوى بدؤوا بإعادة بناء حياتهم تدريجيا بمساعدة من منظمات دولية وجهود من كنائس ومؤسسات عراقية محلية وبمساعدة من أقارب المسيحيين الذين هاجروا الى بلدان كثيرة حول العالم.

كاميليا، 45 عاماً، رجعت الى بيتها في منطقة برطله في سهل نينوى، تقول "عندما تم تحرير منطقتنا من مسلحي داعش رجعت لأرى ان كل شيء قد تم نهبه من البيت، كانت فرصة البقاء فيه صعبة، ولكن بمساعدة من منظمات دولية وبعض الأقارب تمكنا من إعادة الحياة للبيت وترميمه."

وكانت لزيارة بابا الفاتيكان، فرانسيس، الى سهل نينوى في آذار 2021 واقامته لقداس هناك في الموصل وقره قوش، الأثر الكبير في إعطاء زخم لمساعدة المسيحيين وتعزيز معنوياتهم، واستقطبت الزيارة اهتمام منظمات دولية لتقديم مساعدات للعراق لإعادة اعمار مناطق تعرضت للدمار بسبب الحروب والإرهاب.

ورغم أنه ما تزال هناك تحديات امنية وسياسية واقتصادية تعيق عملية تحقيق استقرار شامل في منطقة سهل نينوى، فان مؤشرات عودة الحياة واستئنافها تبدو واضحة مع مشاهدة الأسواق والكنائس والبيوت مليئة بالناس كما هو الحال في بلدة قره قوش في سهل نينوى.

عن موقع (انترناشنال كرستشيان كونسيرن)

181

خمسة احزاب لشعبنا تعلن عن تحالف جديدا تحت عنوان اثرا
عنكاوا كوم –خاص
تداولت وسائل اعلام  اعلان خمسة من احزاب  شعبنا عن تحالف  جديد تحت عنوان اثرا  حيث ابرزت ان الهدف من اطلاق التحالف هو الدخول  بانتخابات مجالس المحافظات المؤمل اجراؤها نهاية العام الحالي  وبين  بيان صدر عن الاحزاب الخمسة بهذا الخصوص  ان التحالف تم تسجيله  رسميا  في المفوضية المستقلة للانتخابات في العاصمة بغداد  الى جانب اهداف التحالف الراميةلإيقاف محاولات التغيير الديموغرافي التي تجري في مناطق مختلفة من سهل نينوى التي تؤدي لخلخلة النسيج المجتمعي وتهدد السلم الاهلي.
كذلك سيعمل التحالف على توحيد مناطق سهل نينوى، وإنهاء حالة التقسيم على أسس أمنية يدفع ضريبتها بصورة يومية المواطنين من أبناء شعبنا في عملهم ومعيشتهم.
كما سيعمل التحالف لتشريع قانون انتخابي عادل، يتساوى فيه أبناء الشعب العراقي بمختلف مكوناتهم في انتخاب ممثليهم في السلطة التشريعية دون وصاية سياسية او توجيه أصوات مسيسة من خارج المكون المسيحي الكلداني السرياني الاشوري وبالتالي مصادرة إرادته، وسلب حقه في التمثيل النيابي المبني على حقه الدستوري
 وفيما يلي نص بيان التحالف المؤلف من الاحزاب الخمسة وهي  كلا من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، واتحاد بيث نهرين الوطني، والحزب الوطني الآشوري، وحزب أبناء النهرين، ومستضيف الاجتماع الحركة الديمقراطية الآشورية
 
 عقدت الاحزاب الخمسة، المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، واتحاد بيث نهرين الوطني، والحزب الوطني الآشوري، وحزب أبناء النهرين، ومستضيف الاجتماع الحركة الديمقراطية الآشورية، اجتماعاً يوم السبت ٢٢ تموز ٢٠٢٣، وتم في الاجتماع مناقشة المستجدات السياسية في عموم العراق.
كما وناقشت الاحزاب القومية المجتمعة انتخابات مجالس المحافظات المزمع اجرائها في ١٨ كانون الاول ٢٠٢٣، وأهميتها بالنسبة لشعبنا وضرورة تمثيله في السلطات التشريعية في المحافظات التي يوجد لشعبنا فيها مقعد الكوتا.
وقررت احزابنا المشاركة في هذه الانتخابات متحالفة، من خلال ( تحالف أثرا ) الذي سيتم تسجيله بصورة رسمية في المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العاصمة بغداد.
إن قرار احزابنا القومية في التحالف معاً، والتعامل مع هذه الاستحقاقات من منطلقات وطنية قومية، وتجاوز النظرة الحزبية في التنافس وتشتيت القوى والإمكانيات داخل البيت القومي، جاء نتيجة الحرص على الدفاع عن مصالح شعبنا وحقوقه العادلة والمشروعة في الوطن، وكذلك لترتيب البيت الداخلي لمواجهة التحديات المهددة لوجود شعبنا الكلداني السرياني الآشوري، بسبب الإقصاء والتهميش، والاستئثار بالسلطة وغياب العدالة الاجتماعية وضعف القانون، وسطوة قوى اللادولة.
وسيعمل ( تحالف أثرا ) لإيقاف محاولات التغيير الديموغرافي التي تجري في مناطق مختلفة من سهل نينوى التي تؤدي لخلخلة النسيج المجتمعي وتهدد السلم الاهلي.
كذلك سيعمل التحالف على توحيد مناطق سهل نينوى، وإنهاء حالة التقسيم على أسس أمنية يدفع ضريبتها بصورة يومية المواطنين من أبناء شعبنا في عملهم ومعيشتهم.
كما سيعمل التحالف لتشريع قانون انتخابي عادل، يتساوى فيه أبناء الشعب العراقي بمختلف مكوناتهم في انتخاب ممثليهم في السلطة التشريعية دون وصاية سياسية او توجيه أصوات مسيسة من خارج المكون المسيحي الكلداني السرياني الاشوري وبالتالي مصادرة إرادته، وسلب حقه في التمثيل النيابي المبني على حقه الدستوري.
وكذلك سيعمل التحالف على تخصيص مبالغ سنوية من الموازنة الاتحادية العامة للمناطق المنكوبة ومنها سهل نينوى، لإقامة بنية تحتية واعمار المنطقة لتوفير سبل العيش الكريم لجميع المواطنين.
كما وقرر الاجتماع تسمية السيد يعقوب كوركيس السكرتير العام للحركة الديمقراطية الآشورية رئيساً للتحالف.
وفي الختام نؤكد لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري، ان خطوة ( تحالف أثرا ) ستلحقها خطوات اخرى، باتجاه توحيد البيت الداخلي لشعبنا وقواه السياسية والمجتمعية.
بغداد ٢٣ تموز ٢٠٢٣
حزب اتحاد بيث نهرين الوطني
حزب أبناء النهرين
الحزب الوطني الآشوري
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري
الحركة الديمقراطية الآشورية

182
المتحدث باسم كتلة بابليون : نتسامى عن الانتقادات المسيئة لنا  من جانب البطريرك ساكو
عنكاوا كوم-خاص
 اصدر المتحدث  الرسمي لحركة بابليون بيانا يوضح فيه  الاتهامات التي وجهت للحركة من جانب  البطريرك لويس ساكو  والتي استغلها الاخير لتوجيهها من منبر الكنيسة اثناء قداس اقامه ببلدة عنكاوا يوم الاحد الماضي  واشار البيان الذي تلقى (عنكاوا كوم ) نسخة منه تسامي الكتلة عن  الرد على تلك الانتقادات  مؤكدا على عدم الرد عليها  تاركا للمتابعين  مقارنتها  بين  البيانات التي تصدرها الحركة والتصريحات التي يدلي بها رئيس الكنيسة وفيما يلي نص البيان :
 
 

183

سفير التشيك في العراق يزور دير مار متى وعدد من بلدات شعبنا
عنكاوا كوم-خاص

 نقل الموقع الرسمي لدير مار متى  عن زيارة اجراها  سفير جمهورية التشيك في العراق بيتر تشيبانيك وبرفقة  القنصل العام  كارل كورتانيك وففد يمثل السفارة  الى دير مار متى وعدد من بلدات شعبنا  وهي بغديدا  وبعشيقة  وبين  الموقع في خبر مصور ان السفير التقى خلال زيارته  بنيافة المطران مار طيمثاوس موسى الشماني ولفيف من كهنة ابرشية دير مار متى  حيث جرى التطرق  الى عدد من القضايا التي تهم اهالي البلدات المسيحية  لاسيما  اعادة اعمار  الدور والمؤسسات التي تسهم  بتشجيع الاستقرار وتحد من نزيف الهجرة في مناطق شعبنا .

184
وقفة احتجاجية لأبرشية البصرة بمشاركة الشيوعيين!

185

9 اعوام على  تفجير  جامع النبي يونس 
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 صدم اهالي مدينة الموصل يوم 22 تموز من عام 2014 بارتكاب عناصر داعش جريمة جديدة  خلال سيطرتهم على المدينة تمثلت بتفجير ابرز حواضر الموصل وهي جامع النبي يونس  وبينما تسالت  الاهالي عن  الغاية وراء تفجير الجامع فقسم منهم ابرز ان الدير كان اصلا ديرا اشوريا  اضافة الى ان الجامع كان يضم قبرا  اتضح فيما بعد انه يعود للبطريرك حنا يشوع الاول المتوفي عام 700 ميلادية ودفن في الدير الذي تحول في عام 1135 الى جامع  وفي هذا التاريخ فتح قبر البطريرك ليتضح ان الجثة بقيت على حالها دون  ان اي تاثر او تحلل  وقد باشرت احد شركات الاعمار بتاهيل الجامع الذي اثار لغطا في احدى الفترات بوجوب المحافظة عليه كمجمع للاديان  حيث رفض هذه الفكرة الكثير من اهالي المدينة  واحتجوا على ما تقدم بها


186
بعد 9 اعوام على طرد مسيحيي الموصل من مدينتهم ، كيف هي الموصل اليوم بلا مسيحيين ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حلت  يوم 18 تموز (يوليو ) الجاري الذكرى التاسعة  لطرد مسيحيي الموصل من مدينتهم على اثر الفرمان سيء الصيت الصادر من الدولة الاسلامية  بالخيارات الثلاث التي اعلنها  واولها اعتناق الاسلام او دفع الجزية او اختيار الذبح في حال الرفض  وفرغت الموصل من يومها من المسيحيين الا ان  طيلة الاعوام التي  تلت تحرير المدينة لم تسهم بتشجيع المسيحيين على العودة ولعل في اولها غياب الثقة من جانب المسيحيين  بامكانية عودة النفوس الضعيفة وتجدد ظهور الجماعات المتطرفة  بينما بقيت محاولات الكهنة ممن  رغبوا بالعودة خجولة ولايمكن ان ترقى كمؤشر للعودة فقد ظهر  كاهن كنيسة السريان الكاثوليك في الموصل  متصدرا لحفل ديني لتكريم  امام  نجح بالقراءات القرانية  في حين ان المقابل يانف من دخول الكنيسة  والمشاركة بطقوسها او تقاليدها لترسخ  النظرة الضيقة من جانبهم حتى في احاديثهم اليومية وعند الاشارة الى المسيحيين يستخدمون كلمة النصراني المقيتة والتي ذاتها وظفها عناصر التنظيم في وسمها على بيوت المسيحيين في اولى مؤشرات طردهم من المدينة  وقد اختزل  اهالي المدينة  المسيحيين بشخصية واحدة  هي لتلك المذكورة  حيث ياتوها في زيارات المجاملة  والاعلام  فحسب  وبينما تشهد عدد من الكنائس جهود الاعمار بوجود المنظمات الدولية فالمقابل تنعدم اي مؤشرات لاحياء كنائس تاريخية  يتعبر حضورها  اسهاما في تعميق مكانة المسيحيين في المدينة كونها مرتبطة  باحداث تاريخية فاصلة

187
احداث السويد تؤجل اقامة مظاهرة حاشدة لابناء شعبنا في بلدة بغديدا
عنكاوا كوم-خاص
 ادت الاحداث التي نشبت في المملكة السويدية  على خلفية الاعتداء على السفارة العراقية في السويد الى جانب  اجراء  رئيس الوزراء محمد شياع السوداني  بسحب القائم بالاعمال  السفارة العراقية  والطلب من سفيرة السويد في العراق مغادرة البلد  حيث دفعت تلك الاجراءات الاحزاب الخمسة لابناء شعبنا الى  قرار تاجيل اقامة مظاهرتهم الحاشدة التي كان مزمعا اقامتها  صباح غد( الجمعة )  في بلدة بغديدا  وصدر  وفق ذلك بلاغ هام تداولته مواقع شعبنا  بخصوص التاجيل  فيما يلي نصه :
الى جماهير شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الكريم.
 
بداية نستنكر وندين عملية حرق المصحف الشريف والعلم العراقي من قبل شخص معتوه لا يفقه شيئاً من اسس المواطنة والتعايش السلمي بين مكونات المجتمع المختلفة.
 
لذا ونتيجة التطورات التي حصلت أمس واليوم والتي انعكست سلباً على النسيج المجتمعي في العراق بصورة عامة ومناطقنا بصورة خاصة. تقرر تأجيل الوقفة الاحتجاجية التي كان من المزمع اجرائها يوم غد الجمعة الى مناسبة اخرى.
 
مقدرين تفهم جماهيرنا الابية وشاكرين استعدادهم للمشاركة من اجل المطالبة بحقوقهم العادلة.
 
لجنة التنسيق
 
للوقفة الاحتجاجية
 

188
اعادة كنيسة كلدانية بعد 40 عاما من التجاوز عليها واتخاذها دار سكنية لمواطن
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت  الكنيسة الكلدانية في عقرة عن اعادة  كنيسة مار احا الاثرية  الواقعة  بقرية شرمن  بقضاء عقرة  لاملاك الكنيسة بعد تجاوز احد اهالي القرية عليها واتخاذها  دار سكنية له  لنحو 4 عقود  وبين موقع ابرشية الموصل وعقرة الكلدانية  على  شبكة التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) نجاح المساعي القانونية  للمحامي  روني بينامين التياري  بمتابعة راعي ابرشية الموصل وعقرة المطران نجيب ميخائيل  باستلام الكنيسة  وذلك يوم الاربعاء الماضي بعد صدور قرار من محكمة بداءة عقرة برفع التجاوز واعادة الكنيسة الى ابرشية الموصل وعقرة لكنيسة الكلدان، وذلك بحضور مختار قرية شرمن السيد عبدالرحمن زيباري والقس يوحنا معن آل تمو والشماس فرانس جولاغ ومحامي الشخص المتجاوز السيد عيسى عبدالله مشكورين

189
طريق الشعب  تنشر تقريرا مترجما حول تحديات  التنوع  والتسامح في العراق
عنكاوا كوم-خاص
 نشرت صحيفة طريق الشعب الناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي  في عددها الصادر يوم  الاحد الماضي الموافق 9تموز  وضمن زاوية  العراق  في الصحافة الدولية تقريرا  حول تحديات  التنوع والتسامح في العراق نشره الكاتب  شيفان فاضل  على موقع  معهد الشرق الاوسط  ولفت فيه الكاتب  الى التنوع الديني والقومي  في العراق  وابرز كاتب المقال الى فئة المهمشين  مبرزا بان العراق حاليا يعيش  استقرارا  لكنه بحاجة ماسة للتمعن  تجاه  الشرائح الاكثر تهميشا  وضعفا في المجتمع والتي تعيش  في شمال العراق  حيث تطرق الى ماساة الايزيديين  التي بدات  مع احتلال الارهاب لمناطقهم  منهيا مقاله وتغطية صحيفة طريق الشعب الى  معالجة التهميش  بتطلب برامج علمية  لدمجهم في مجتمعهم  العراقي عبر الاعتراف بهم في الدستور  والتشريع  كما تلعب مواجهة  التمييز والاقصاء  في سوق العمل .

190

9 اعوام  على نون  النصارى التي وضعها  داعش على بيوتات مسيحيي الموصل
 ذكرى سيئة  لفتها احداث المسيحيين لتتوارى وراء الازمات
عنكاوا كوم-الموصل سامر الياس سعيد
 في خضم الازمة الاخيرة التي تكونت بين خلافات  بين الكنيسة الكلدانية ممثلة برئيسها البطريرك مار لويس ساكو  وكتلة بابليون ممثلة بزعيمها ريان الكلداني  والجدل الذي ترافق بينهما  اخمدت تماما ذكرى مؤلمة لتتوارى وراء ملفات عديدة الا وهي ذكرى طرد مسيحيي الموصل من مدينتهم واختيارهم الشتات في  الملاذات المتباعدة  حتى حدى بالبعض الى تشبيه ذلك الامر باللؤلؤ المنثور  الصعب جمعه  بعد ان تفرقت العائلة الواحدة وتقسمت بين قارات ودول تبعد كل واحدة منها الاف الاميال  وفي خضم تلك الذكرى هنالك من يعيد تكرار العزف على الالحان الحزينة فيشير الى مخاوف جديدة تنتظر المسيحيين لاسيما من خلال رسالة  تقدم بها وزير النقل والمواصلات في حكومة الاقليم  ووجهها الى رئيس الجمهورية  معنونا اياها بان المسيحية في خطر بسببك  واقول للسيد الوزير هل ان هنالك اكبر من خطر  ان تقلع جذورك بعد اربعة عقود كحالتي  عن مدينتي لاواجه مرارات النزوح  في العقد الرابع واحتفل بيوبيلي الذهبي بعد عام في  موقع النزوح  الذي لطالما تجرعت مرارته فهل هنالك خطر اشد من ذلك  ام ان خطر اقصائك عن استحقاقك حينما  ابعدت عن ادارة احد  المدارس بعد ان كانت استحقاقي لافاجا بمؤامرة  كانت احد طرفاها احدى سيدات شعبنا كسيناريو ماثل لما تعرضت له الكنيسة الكلدانية  تماما  وهل هنالك خطر اقسى من ان يشترك ابناء شعبك بمؤامرات لابعادك عما تستحق  وتبقى النون ماثلة بعد 9 اعوام على وسمها  على يد عناصر داعش دون ان يلتفت اليها احد او يعير اهتماما لمسيحيي الموصل ممن بقوا دون خيارات تجعلهم يفكرون جديا بالعودة لمدينتهم واستئناف حياتهم فيها

191
استطلاع لمجلة العربي الكويتية عن مدينة  البصرة  يبرز كنائس المدينة
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت مجلة العربي الكويتية استطلاعا موسعا عن مدينة البصرة وذلك في عددها الصادر في نيسان (ابريل ) الماضي  واجرى الاستطلاع المصور  الكاتب العماني  محمد بن سيف الرحبي متجولا بين شوارعها وحواضرها التاريخية كما ابرز  الرحبي جانبا من استطلاعه لتناول احدى كنائس البصرة حيث التقى على هامش ويارته  بالنائب الاسقفي لكنيسة السريان الكاثوليك المطران مار اثناسيوس فراس دردر .

192
فيديو: ضد قرار رئيس الجمهورية بسحب المرسوم الجمهوري من البطريرك مار ساكو.. مسيحو سهل نينوى يتظاهرون ويحتجون ويطالبون بالعدول عن القرار

عنكاوا دوت كوم/KirkukNow
تصوير: احمد بله/ 13 تموز 2023

لمشاهدة الفيديو يرجى النقر على الرابط التالي
https://fb.watch/lOv3oGICF1/



193
الكردينال ساكو يكشف عن سبب  سحب المرسوم الجمهوري منه في مداخلة مع فضائية الشرقية

عنكاوا  كوم –خاص
افصح  رئيس الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم  عن  سبب  سحب المرسوم الجمهوري منه في مطلع الشهر الحالي وذلك وفق قرار نشرته جريدة الوقائع العراقية  المختصة بنشر القرارات والقوانين النافذة .. وقال  الكردينال لويس ساكو في مداخلة  مع فضائية الشرقية عبر برنامج الحصاد  بان سبب سحب المرسوم  كان على خلفية  مفاتحة رئيس الجمهورية  له بشان امكانية لقاء البابا  والمساهمة بتحديد موعد لذلك  الا ان الكردينال اعتذر كون  البابا في تلك الفترة  كان في المستشفى بسبب تلقيه العلاج  فادرك رئيس الجمهورية  بان الكردينال ساكو يتذرع بتلك التبريرات دون رغبته بلقاء رئيس الجمهورية لقداسة البابا  وعلى خلفية هذا الامر قام بسحب المرسوم الجمهوري الذي صدر في عهد الرئيس الراحل جلال الطالباني  في تموز من عام 2013 على خلفية انتخاب  الكردينال ساكو رئيسا للكنيسة الكلدانية فيما اوضحت رئاسة الجمهورية  ان قرار سحب المرسوم  جاء لتصحيح وضع دستوري كون  رجل الدين  ليس موظف حكومي يحتاج لمرسوم او المؤسسة الدينية لاتعد دائرة حكومية

194

كتاب تابيني مرتقب   لذكرى الراحل زهير بهنام بردى
عنكاوا كوم-خاص
اعلن الاديب والكاتب المعروف هيثم بهنام بردى عن اكماله  لكتاب تابيني  سيساهم باعداده  وتقديمه ومشاركته  حيث سيصدر بعنوان [ حفيد إنخيدوانا... زهير بهنام بردى ]،واشار بردى في مدونته على الموقع التواصلي (الفيس بوك ) ان الكتاب المرتقب  سيحوي  بين دفتيه ما كتبه نخبة خيرة متميزة من أدباء العراق والعرب عن خصال وسجايا وابداع شقيقي الراحل الشاعر الكبير زهير بهنام بردى، فضلاً عن قصائد رثاء كتبت بحقه، وقصائده الأخيرة التي لم تنشر، وتجربته في كتابة قصيدة الطفل، وكتاباته الأخرى.
وتابع  بردى في سياق منشوره التواصلي بان  الشاعر الدكتور عارف الساعدي مدير عام دار الشؤون الثقافية العامة/ وزارة الثقافة والسياحة والآثار العراقية، تعهد  مشكوراً  بطبعه ضمن إصدارات الدار اعتزازاً بزهير ومكانته في فضاء الشعر العراقي .تجدر الاشارة الى ان الشاعر زهير بهنام بردى يعد من ابرز شعراء السريانية واسهم في العديد من المحافل الادبية اضافة لتبؤوه مهام مدير مكتب الثقافة السريانية في الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق قبل ان توافيه المنية بشكل مفاجي في نيسان (ابريل ) من العام الماضي

195
راحيل  مبارك عيسو  تنشد لبغديدا جنة الجمال
عنكاوا كوم –خاص
صدر عن دار ماشكي في مدينة الموصل ديوان جديد باللغة السريانية للشاعرة  راحيل مبارك  عيسو بعنوان  بغديدا  جنة الجمال حيث قدم الكتاب الشاعر نمرود قاشا  مشيرا في مستهل تقديمه الى ان الوطن  هو البيت الكبير الذي يجمع  الاهل والاحبة  الى جانب اشارته الى بلدة بغديدي  بكونها قطعة  من وطن كبير  ولفت قاشا الى ان الشاعرة  قامت بجمع  ما نشرته وما دونته في ذاكرتها  من قصائد لتضمها في هذا الكتاب  لترد بذلك  بعض من دين حبها  واحساسها بان لاشيء يضاهي  دفء الارض التي خلقنا من ترابها  بينما اهدت عيسو مجموعتها  الى البلدة التي وصفتها بكونها قرة عينها  ولوالديها وعائلتها  واحتوى الكتاب على نحو  اكثر من 40 قصيدة  فيما اشارت سيرتها الى كونها من مواليد بلدة بغديدا  وتقيم حاليا  في النمسا منذ عام 1991 ولها عدد من المشاركات الشعرية في عدد من المحافل الادبية

196
الاعلامي سامر الياس سعيد يصدر كراسا تعريفيا حول اللغة السريانية موجه للاطفال
عنكاوا كوم-خاص
 اصدر الاعلامي والكاتب سامر الياس سعيد كراسا تعريفيا موجها للاطفال  حمل عنوان (ماذا تعرف عن اللغة السريانية ) ابرز من خلاله  مراحل تطور اللغة  والحقب التي ازدهرت فيها الى جانب  تميزها من خلال حديث السيد المسيح بها  اضافة لبروز الصحافة المقرؤة بهذه اللغة  كما  احتوى الكراس على فواصل لتعليم الخط باللهجتين الشرقي والغربي  مزدانا بالرسوم  التوضيحية ..

197
قائمقام  قضاء الحمدانية يعلن عن تواصل اعمال تعبيد الشوارع المحيطة بالبلدة
عنكاوا كوم –خاص
اعلن عصام بهنام متي  عن استمرار  حملة الاعمار  في قضاء الحمدانية  مشيرا بان تلك الاعمال  شهدت اكساء الشارع الرابط بين قريتي  كبرلي و بدنه وبطول ( 5  ) كيلومتر وذلك تبليط جزء منه بالكونكريت  واضاف  قائمقام قضاء الحمدانية في منشوره على موقعه التواصلي  بقيامه بزيارة الموقع بصحبه المهندس قيس وعدد من كوادر قسم التطوير الريفي  .
جدير بالذكر ان الخطة تتضمن إكساء وتبليط طرق  في (٩ ) قرى اخرى تابعه لمركز القضاء وسيتم تنفيذها تباعا باشراف الكوادر الهندسية لقسم ( التطوير الريفي

198
المرصد الآشوري لحقوق الإنسان يطالب رئاسة الجمهوية العراقية بالاعتذار للبطريرك ساكو
عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
رووداو ديجيتال: أعرب المرصد الآشوري لحقوق الانسان عن استغرابه من سحب رئاسة الجمهورية العراقية المرسوم الخاص المرقم 147 لعام 2013، والذي يخص رئاسة الكنيسة الكلدانية في العراق ، مشيرا الى ان القرار يسيء لكل مسيحيي العراق، و"قادة مليشيات محسوبة على إيران" تقف وراءه.
 
وذكر المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان، جميل دياربكرلي، في تصريح خاص حول سحب رئاسة الجمهورية العراقية للمرسوم رقم 147 لعام 2013 الخاص برئاسة الكنيسة الكلدانية في العراق أنه "في إطار الحملة الشعواء تشن على الكنيسة الكلدانية في العراق بشخص بطريركها لويس ساكو من قبل قادة مليشيات محسوبة على إيران، نفاجئ بقرار رئيس جمهوية العراق د.عبد اللطيف رشيد بسحب المرسوم الجمهوري رقم (١٤٧) لسنة 2013 الذي يخص بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم الكاردينال لويس روفائيل ساكو وخلاله يعترف بسلطته الروحية وولايته على كل أوقاف الكنيسة في العراق، بحجة انه ليس للمرسوم الصادر حينها سند دستوري أو قانوني".
 
وأضاف "نتابع بقلق وريبة هذه الممارسات التي لا تعتبر مسيئة لشخص غبطة البطريرك فحسب، بل لكل المسيحيين في العراق وأقولها بكل أسف بحق بضع ما تبقى من مسيحيي العراق"، رافضاً "هذا الاسفاف الشديد بحق مرجعياتنا الروحية ودون وجه حقّ".
 
واعتبر دياربكرلي القرار "تدخل السافر من قبل السلطات العراقية بالشؤون الداخلية الخاصة بالكنائس المحلية، بدلاً من دعمها وتعزيز وجودها وحمايتها من تعديات المليشيات والعصابات التي انهكت البشر والشجر والحجر في كل أنحاء العراق"، منوهاً أن "المسيحيين من أهم ضحاياهم من حيث تسريب عقاراتهم ومحاولات تهجيرهم المتكررة".
 
دياربكرلي طالب رئاسة الجمهورية العراقية بالعدول عن قرارها والاعتذار من البطريرك لويس ساكو والمسيحيين بالبلد، بقوله" "إننا في المرصد الآشوري لحقوق الإنسان وبينما نطالب رئاسة الجمهورية العراقية بالعدول عن قرارهم هذا الذي يفسح المجال أمام كل من تسول له نفسه بالتعدي على الكنيسة وأوقافها. وبالتالي يعطي الضوء الأخضر لإفراغ العراق من أخر مسيحييه. فإننا نطالبهم بالإعتذار من المسيحيين والكنيسة الكلدانية والبطريرك ساكو، والتحلي بالمسؤولية القانونية والاخلاقية من خلال الدفاع عن الوجود المسيحي وصيانة اوقافه واحترام مرجعياته الروحية، كي لا يوسم هذا العهد الرئاسي بالعار كون في زمنه تم التعدي على المسيحيين ومرجعياتهم الروحية".
 
كان رئيس الجمهورية عبد اللطيف رشيد قال في بيان إن "وسائل الإعلام تداولت ما جاء في العدد (4727) من الوقائع العراقية الصادر في (3 تموز 2023) والمتضمن المرسوم الجمهوري رقم (31) القاضي بسحب المرسوم الجمهوري رقم (147) لسنة 2013 الخاص بالكاردينال البطريرك لويس روفائيل ساكو".
 
وأضاف رئيس الجمهورية "وإذ نؤكد أن سحب المرسوم الجمهوري ليس من شأنه المساس بالوضع الديني أو القانوني للكاردينال لويس ساكو كونه معيناً من قبل الكرسي البابوي بطريرك للكنيسة الكلدانية في العراق والعالم، لكن سحب المرسوم جاء لتصحيح وضع دستوري إذ صدر المرسوم رقم (147) لسنة 2013 دون سند دستوري أو قانوني فضلاً عن مطالبة رؤساء كنائس وطوائف أخرى بإصدار مراسيم جمهورية مماثلة ودون سند دستوري".
 
واكد رئيس الجمهورية في بيانه أن "البطريرك لويس ساكو يحظى باحترام وتقدير رئاسة الجمهورية باعتباره بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم".
 
بدوره، ذكر بطريريك كنيسة الكلدان الكاثوليك في العالم، الكاردينال مار لويس روفائيل الأول ساكو، في تصريح خاص لشبكة رووداو الإعلامية " أنا لست موظفاً عند رئيس الجمهورية. عندي مرسوم من بابا الفاتيكان، البابا فرنسيس، وانا أكبر شخصية دينية مسيحية تمثل الكلدان في العالم وليس في العراق أو الشرق الأوسط فحسب".


199
الكاتب علي  حسين متهكما في عموده بالمدى : الكردينال ساكو سبب  بلاوي العراق
عنكاوا كوم-خاص
 تهكم الكاتب العراقي المعروف علي حسين في عموده  اليومي في صحيفة المدى على قرار سحب  رئاسة جمهورية العراق  المرسوم الجمهوري الخاص بالكردينال ساكو مشيرا في مستهل مقالته  انه اكتشف متاخرا  ان سبب مشاكل البلاد من غياب الكهرباء  وارتفاع سعر الدولار  والتصحر  وارتفاع نسبة البطالة  وانتشار الفساد سببها  هو الكردينال لويس ساكو بحسب مقالته  وكتب حسين تحت عنوان  ساكو ومعدة  رئاسة  الجمهورية  عن استغرابه تجاه قيام رئاسة الجمهورية من سحب المرسوم الجمهوري الخاص برئيس الكنيسة الكلدانية وفيما يلي نص المقال :
الحمد لله اكتشفنا، ولو متاخراً، أن سبب مشاكل هذه البلاد وغياب الكهرباء وارتفاع سعر الدولار والتصحر الذي ضرب ثلاثة أرباع البلاد، وحولها من بلاد السواد إلى بلاد "العجاج"، وارتفاع نسبة البطالة، وهروب نور زهير وبجعبته ثلاثة مليارات من الدولارات الخضراء.
 
 
 
سبب كل هذه "البلاوي" هو الكاردينال لويس ساكو، أن الذي تحول بين ليلة وضحاها إلى " ابو البلاوي بنظر رئاسة الجمهورية ، وكان لابد أن يعاقب على ما ارتكبه من جرائم بحق السلم الأهلي، فأصدر رئيس الجمهورية والحامي للدستور والساهر على مصالح الشعب بكل أطيافه قراره التاريخي بإلغاء المرسوم الجمهوري الصادر عام 2013 الذي منح الكاردينال ساكو مهمة الإشراف على أوقاف الكلدان. هكذا إذن وبمرسوم "شجاع" انتهت مشاكل بلاد الرافدين وبدأت مسيرة التقدم نحو الأمام،سيقودها بالتأكيد النائب ريان الكلداني. تخيل جنابك أن شخصية دينية بحجم الكاردينال ساكو، معترف بها دولياً، ومُنصّب من قبل بابا الفاتيكان على معظم أبناء الطائفة الكلدانية في العالم، يتم التعامل معه باعتباره موظفاً على العقد في مكتب رئيس الجمهورية ، وان الرئاسة وجدت أن النائب ريان الكلداني أحق بالمنصب، طبعاً لا أريد أن أجادل السيد رئيس الجمهورية في قراره الذي اتخذه ولكن هل يعقل أن الكاردينال ساكو كان يضحك على الدولة منذ 2013 وحتى 2023، والاهم : هل السيد ساكو يعمل في رئاسة الجمهورية موظفاً والآن تم الاستغناء عن خدماته؟ إلا إذا كانت رئاسة الجمهورية قررت الانحياز إلى كتلة بابليون ضد الكاردينال ساكو.
 
ونحن نناقش القرار "القرقوشي" ضد الكاردينال، علينا أن نؤكد حقيقة ساطعة وهي أن السيد لويس ساكو لم يضبط مرة واحدة ضالعاً في صفقة فساد أو صدر بحقه أمر قضائي أو تسبب في حرب طائفية، أو سعى إلى إثارة الكراهية، لقد رفض الكاردينال أن ينحني أمام ريح القبح السياسي العاتية التي تكاد تقتلع المبادئ والمثل الإنسانية من جذورها، وما يؤخذ عليه أنه غير نهاز للفرص، وأن فرصاً عديدة جاءت إليه طائعة مهيأة، لكنه لم يفعل.
 
لا نناقش هنا ردود مكتب رئيس الجمهورية الذي أخبرنا بأن "سحب المرسوم جاء لتصحيح وضع دستوري"، لكننا نسأل لماذا الآن يريد السيد رئيس الجمهورية أن يصحح وضعاً دستورياً؟، فقط أنا أتحدث عن التوقيت والطريقة التي حشر مكتب رئيس الجمهورية نفسه في الخلاف بين كتلة بابليون والكاردينال ساكو.
 
إن ما يجري من اساءة لسمعة الكاردينال ساكو ،ليس له تعريف سوى أنه محاولة لفرض ريان الكلداني بقوة المرسوم الجمهوري وبدعم من جهات سياسية معروفة .
 
 
من كان يصدق أن حلم الناس بالتغيير والديمقراطية والرفاهية والاستقرار يمكن أن ينتهي عند قرارات جمهورية تحركها نوازع سياسية
 لمتابعة المقال انقر على الرابط التالي
 
http://www.almadapaper.net/view.php?cat=294153

200
المرصد الآشوري لحقوق الإنسان يطالب رئاسة الجمهوية العراقية بالاعتذار لساكو

عنكاوا دوت كوم/رووداو ديجيتال

أعرب المرصد الآشوري لحقوق الانسان عن استغرابه من سحب رئاسة
 الجمهورية العراقية المرسوم الخاص المرقم 147 لعام 2013، والذي يخص رئاسة الكنيسة الكلدانية في العراق ، مشيرا الى ان القرار يسيء لكل مسيحيي العراق، و"قادة مليشيات محسوبة على إيران" تقف وراءه.
 
وذكر المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان، جميل دياربكرلي، في تصريح خاص حول سحب رئاسة الجمهورية العراقية للمرسوم رقم 147 لعام 2013 الخاص برئاسة الكنيسة الكلدانية في العراق أنه "في إطار الحملة الشعواء تشن على الكنيسة الكلدانية في العراق بشخص بطريركها لويس ساكو من قبل قادة مليشيات محسوبة على إيران، نفاجئ بقرار رئيس جمهوية العراق د.عبد اللطيف رشيد بسحب المرسوم الجمهوري رقم (١٤٧) لسنة 2013 الذي يخص بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم الكاردينال لويس روفائيل ساكو وخلاله يعترف بسلطته الروحية وولايته على كل أوقاف الكنيسة في العراق، بحجة انه ليس للمرسوم الصادر حينها سند دستوري أو قانوني".
 
وأضاف "نتابع بقلق وريبة هذه الممارسات التي لا تعتبر مسيئة لشخص غبطة البطريرك فحسب، بل لكل المسيحيين في العراق وأقولها بكل أسف بحق بضع ما تبقى من مسيحيي العراق"، رافضاً "هذا الاسفاف الشديد بحق مرجعياتنا الروحية ودون وجه حقّ".
 
واعتبر دياربكرلي القرار "تدخل السافر من قبل السلطات العراقية بالشؤون الداخلية الخاصة بالكنائس المحلية، بدلاً من دعمها وتعزيز وجودها وحمايتها من تعديات المليشيات والعصابات التي انهكت البشر والشجر والحجر في كل أنحاء العراق"، منوهاً أن "المسيحيين من أهم ضحاياهم من حيث تسريب عقاراتهم ومحاولات تهجيرهم المتكررة".
 
دياربكرلي طالب رئاسة الجمهورية العراقية بالعدول عن قرارها والاعتذار من البطريرك لويس ساكو والمسيحيين بالبلد، بقوله" "إننا في المرصد الآشوري لحقوق الإنسان وبينما نطالب رئاسة الجمهورية العراقية بالعدول عن قرارهم هذا الذي يفسح المجال أمام كل من تسول له نفسه بالتعدي على الكنيسة وأوقافها. وبالتالي يعطي الضوء الأخضر لإفراغ العراق من أخر مسيحييه. فإننا نطالبهم بالإعتذار من المسيحيين والكنيسة الكلدانية والبطريرك ساكو، والتحلي بالمسؤولية القانونية والاخلاقية من خلال الدفاع عن الوجود المسيحي وصيانة اوقافه واحترام مرجعياته الروحية، كي لا يوسم هذا العهد الرئاسي بالعار كون في زمنه تم التعدي على المسيحيين ومرجعياتهم الروحية".
 
كان رئيس الجمهورية عبد اللطيف رشيد قال في بيان إن "وسائل الإعلام تداولت ما جاء في العدد (4727) من الوقائع العراقية الصادر في (3 تموز 2023) والمتضمن المرسوم الجمهوري رقم (31) القاضي بسحب المرسوم الجمهوري رقم (147) لسنة 2013 الخاص بالكاردينال البطريرك لويس روفائيل ساكو".
 
وأضاف رئيس الجمهورية "وإذ نؤكد أن سحب المرسوم الجمهوري ليس من شأنه المساس بالوضع الديني أو القانوني للكاردينال لويس ساكو كونه معيناً من قبل الكرسي البابوي بطريرك للكنيسة الكلدانية في العراق والعالم، لكن سحب المرسوم جاء لتصحيح وضع دستوري إذ صدر المرسوم رقم (147) لسنة 2013 دون سند دستوري أو قانوني فضلاً عن مطالبة رؤساء كنائس وطوائف أخرى بإصدار مراسيم جمهورية مماثلة ودون سند دستوري".
 
واكد رئيس الجمهورية في بيانه أن "البطريرك لويس ساكو يحظى باحترام وتقدير رئاسة الجمهورية باعتباره بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم".
 
بدوره، ذكر بطريريك كنيسة الكلدان الكاثوليك في العالم، الكاردينال مار لويس روفائيل الأول ساكو، في تصريح خاص لشبكة رووداو الإعلامية " أنا لست موظفاً عند رئيس الجمهورية. عندي مرسوم من بابا الفاتيكان، البابا فرنسيس، وانا أكبر شخصية دينية مسيحية تمثل الكلدان في العالم وليس في العراق أو الشرق الأوسط فحسب".
 



201
أحزاب ومنظمات مسيحية تبدي تأييدها للويس ساكو وتحتج على قرار رئاسة الجمهورية

عنكاوا دوت كوم/رووداو ديجيتال

نظمت أحزاب ومنظمات مسيحية، اليوم الخميس (13 تموز 2023) وقفة ادانة واستنكار لقرار رئاسة الجمهورية، الخاص باصدار المرسوم الجمهوري المرقم 31 لسنة 2023، والذي الغى به مرسوماً جمهورياً آخر كان قد صدر قبل عشر سنوات، بخصوص البطريرك والكاردينال مار لويس ساكو رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق والعالم.
 
منظمو الوقفة، في منطقة عينكاوة في مدينة أربيل، أصدروا بياناً بهذا الصدد، هذا نصه:
 
الى/ فخامة رئيس جمهورية العراق الدكتور عبداللطيف رشيد المحترم
 
م/ شجب واستنكار
 
نحن المجتمعون هنا أمام كاتدرائية مار يوسف للكلدان الكاثوليك في عنكاوا، والتي تضُم اكبرَ تجمّعٍ مسيحي ليس في العراق وحده، بل في منطقة الشرق الاوسط كُلِّها. في هذه الوقفة الاحتجاجية، نمثلُ أحزاب وحركات شعبنا من الكلدان والاشوريين والسريان , والارمن ورؤساء وأعضاء منظمات المجتمع المدني وجميع شرائح المجتمع العنكاوي المسيحي.
 
فخامة الرئيس... بوقفتنا الاحتجاجية هذه نُعرِبُ عن استنكارِنا وشَجبِنا لما اقدمتم عليه من خطوة ترتقي إلى إهانة وإذلال رمز من رموزنا الدينية، ألا وهو أبينا الموقّر البطريرك والكاردينال مار لويس ساكو رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق والعالم، وذلك من خلال اصدارِكم المرسوم الجمهوري المرقم 31 لسنة 2023، والذي الغيتم به مرسومًا جمهوريًا آخر كان قد صَدر قبل عشرِ سنوات.
 
إنّ مثل هذه الإهانة لرئيسِ أكبر كنيسة في العراق لَهي سابقة خطيرة ومؤلمة لنا جميعًا، لم تحدث طيلة تاريخ العراق، وسيكون لها آثارها وتبعاتها السيئة التي لا تحمد عقباها على وجودنا المسيحي بأسره، سواء في العراق أو في المنطقة برُمّتها؛ فهذه السابقة تُعدُّ ضربةً في الصميم، توجّه إلى مكوِّن مسالمٍ مِن قِبل مَن يفترضَ أن يكونَ حامي العراقيين. جميعاً.
 
فخامة الرئيس.. فيما يتعلّق بما أصدرتموه من تصريح حول طلب قسم من السادة الأجلاء رؤساء كنائس أخرى إصدار مراسيم مشابهة للمرسوم 147 لسنة 2013، نقول: إنّ هذا حق من حقوقهم المشروعة ولا غبار عليه ونؤيده، وكان يمكن اصدار المراسيم ولا توجد مشكلة في ذلك، لكن مَن اشار عليكم خلاف ذلك فهو يبيت نية سيئة لرأس الكنيسة والشعب الكلداني وهذا أمر نرفضه جملة وتفصيلا.
 
إنّ صدور مراسيم جمهورية في تولي سيادة البطاركة والاساقفة الاجلاء مناصبهم واوقاف كنائسهم بعد تنصيبهم من قبل الفاتيكان درجت عليه كافة الحكومات العراقية التي سبقت عهدكم، وقبلها في كافة العهود الملكية والجمهورية، وقبلها في عهد الدولة العثمانية والخلافة العباسية، وقد أصبحت عرفًا يكتسب القواعد القانونية، والعرف في المفهوم الدستوري أقوى من النص الدستوري، فَثمة دول عظمى مثل بريطانيا لا يوجد فيها دستور، انما تسير على الأعراف التي هي أقوى من الدستور.
 
اننا اليوم كمسيحيين نشعر، وبكل أسف ومرارة، باننا مستهدفون في استمرارية وجودنا في وطننا العراق، ونجد أنفسَنا أمام مؤامرة خبيثة تحاك بواسطة أيادي وعقول تضمر الشر بنا، وتعمل جاهدةً من أجل استئصال جذورنا المغروسة داخل هذه الارض الطيبة، ودفعنا لخيار ترك الوطن، واللجوء الى الخيار الاصعب، الهجرة، وهذا ما لم نكن نتوقعه يحدث في عهدكم مطلقًا، والذي سيدوّنه التاريخ لكم اذا ما أصَرّيتم على هذا النهج الخاطىء، والا لماذا مثل هذا الاجراء المذل وغير القانوني او الدستوري.
 
وأخيرًا ومن خلال وقفتنا هذه نحثكم ونطالبكم بصفتكم حامي الدستور وحامي مكونات العراق ان تبادروا فورا بالغاء المرسوم 31 في 2023 السيء الصيت واعادة صلاحية تولي اوقاف كنيستنا الكلدانية الى صاحب الغبطة الكاردينال لويس ساكو، كما ندعوا سيادتكم تكريمه لازالة ما لحق به من غبن نتيجة ما يتعرض له من حين لاخر من هجمة غير مبررة من نفر ظال لا يريد خيرا بهذا المكون الاصيل ولا باستقرار بلدنا الحبيب العراق. فغبطته منتَخب من اساقفة الكنيسة ليكون رأسا للكنيسة وابا الاباء، وهو ليس معين من قبل احد ولا موظف عند أحد، وإنه سيبقى في رئاسة الكنيسة الكلدانية الى ما يشاء الله وما يقرره هو وليس غيره محافظا عليها صائنا اوقافها الذي هو مؤتمن عليها ويحظى بثقة ابناء شعبه الآمن.
 
والله من وراء القصد املين الاستجابة مع فائق الشكر والتقدير.

--

202
جبل مقلوب وطبيعته  الصخرية برسالة ماجستير  في جامعة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 ناقشت الطالبة  سارة منير  سعيد ال هداي  رسالتها الخاصة بالماجستير والتي اختصت  حول جيومورفولوجية الكارست في جبل مقلوب حيث حضر المناقشة راعي ابرشية دير مار متي مار طيمثاوس موسى الشماني وبعض الاباء الكهنة  ورئيس جامعة الموصل قصي الدين الاحمدي ومنحت الطالبة درجة الامتياز لجهودها التي تبينت من خلال الرسالة التي توقشت من قبل  لجنة مؤلفة من الأستاذ الدكتور صهيب حسن خضر رئيسا للجنة المناقشة   وعضوية كل من : الأستاذ الدكتور ريان غازي ذنون ، والأستاذ المساعد الدكتور محمد نجم خلف صالح وبأشراف و عضوية : الأستاذ الدكتور اسباهية يونس المحسن حيث تم  مناقشتها في قسم الجغرافيا  بكلية التربية  للعلوم الانسانية  بجامعة الموصل وذكرت الكلية في منشور لها على موقعها التواصلي  ان الرسالة التي تقدمت بها الطالبة ( سارة منير سعيد ال هداي) في قسم الجغرافيا، تناولت بيان الخصائص الطبيعية والجيولوجيا و مفهوم الكارست و المظاهر الكارستية السطحية والضمنية في جبل مقلوب ، وتهدف الدراسة الى توزيع النماذج المختارة بأستخدام تقانات الأستشعار عن البعد وخاصة جهاز مقياس الطيف الراديومتري (البصمة الطيفية Spectroradiometer RS3) ، عن طريق البيان الفضائي Land sat7) )  وبرنامج ( (ENVI، ضمن المدى الطيفي 350-2500 ŋ m )) ، وتطرقت الدراسة الى تحليل عينات المياه و استخدام الجهاز GPS لتحديد اماكن تواجد الكهوف بالعمل الحقلي ودراسة الخصائص المورفومترية وجيومورفية وانماطها و الى كيفية استثمار الكهوف و ختمت الدراسة بخريطة جيومورفية كارستية بأستخدام نظام I.T.C.)).

203
الاوساط الثقافية تنعى رحيل الاديب يوسف زرا
عنكاوا كوم-خاص
نعت الاوساط الادبية والثقافية رحيل  الاديب والكاتب المعروف  يوسف زرا وذلك عن عمر ناهز ال90 عاما حيث ولد  في بلدة القوس عام 1933 وانتمى لعدد من الاتحادات منها  الاتحاد  العام للادباء والكتاب في العراق الى جانب  اتحاد الادباء والكتاب السريان الذي احتفى قبل فترة وجيزة بنتاجاته الادبية وذلك في بلدته (القوش )  وكان زرا من مؤسسي جمعية القوش الثقافية ورئيس الهيئة الادارية فيها 2004
ورئيس تحرير مجلة ( السراج )صدرت له خمسة مجاميع  شعرية باللغتين العربية والسريانية
كما صدرت له أربعة كتب باللغة العربية. ذات طابع تاريخي وفلسفي واجتماعي وتراثي وسياسي
 الى جانب مجموعة قصصية  باللغة العربية

204

البطيخ الالقوشي في رسالة ماجستير للطالب  فادي كريم يلدكو

عنكاوا كوم-خاص
نال الطالب فادي كريم يلدكو ، على شهادة الماجستير من كلية الزراعة بجامعة الموصل بعد مناقشته لرسالته الموسومة ” تقدير المعالم الوراثية لثلاثة اصناف من البطيخ المزروعة ديمياً تحت مستويات من الحامض الاميني البرولين والرش بالبورون في منطقة القوش”، ، بحضور عميد الكلية وتالفت لجنة المناقشة من كل  د.حسين جواد، د.عمار هاشم، د.اسراء عبدالحسين، د.كمال بنيامين
 الصورة من موقع خورنة القوش

205
عنكاوا كوم تحاور اول عضو انتخب  لتمثيل للمكون المسيحي في مجلس محافظة نينوى بعد عام 2003
جيفارا زيا  يستذكر اصعب فترات مجلس محافظة نينوى  حينما كان الارهاب يسيطر على مدينة الموصل
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يستعد العراقيون بشكل عام وابناء شعبنا  من الكلدان والسريان والاشوريين لممارسة انتخابية جديدة تتمثل بانتخابات مجالس المحافظات وذلك في الثامن عشر من كانون الاول (ديسمبر ) القادم ولغرض تسليط الضوء على  ما حظي به مجلس محافظة نينوى لاسيما بالتمثيل المسيحي فيه من  فترات شد وجذب وتباين في فترات عمل المجلس المذكور لاسيما بتاثره بموجة الاستهدافات التي طالت اعضائه الى جانب مئات الابرياء  ممن سقطوا في المدينة  حيث التقى موقعنا مع جيفارا زيا بصفته اول عضو لمجلس محافظة نينوى منتخب  ليمثل ابناء المكون المسيحي وفيما يلي نص اللقاء :
*بصفتك اول ممثل للمكون المسيحي في مجلس المحافظة بعد عام ٢٠٠٣صف لنا تجربتك في المجلس خصوصا  في خضم مرحلة الاستهدافات التي كانت تطال المكون في تلك الفترة؟
-وقتها التجربة كانت جديدة على الجميع، باعتبار ان المجلس تشريعي ورقابي محليا، وبذلك حصلت الكثير من التقاطعات في الصلاحيات  مابينها وبين الجهات التنفيذية، هذا من جهة. ومن جانب اخر كان حجم الاستهداف كبير ومباشر ضد مكوننا واكبر من ان يكون تحديا بل تهديدا، وكان دورنا ايصال ما يمكن ان تتغاضاه بعض الجهات من استهدافنا، والقيام بقدر الامكان على استيعاب الرعب الذي كان يلاحقنا..بالرغم من الامكانيات البسيطة.
*ماهي ابرز المعوقات والتحديات التي كانت تواجهكم في تلك الفترة ؟
-الارهاب كان اخطر تهديد وخاصة في مدينة الموصل، ففي دورتنا تم اغتيال ١١ عضوا، وهذا اعاق الكثير من تحركاتنا اضافة الى ضعف الاستجابة من قبل الجهات الامنية لعدم قدرتها على مواجهته كونها كانت مستجدة اضافة لوجود اجندة خارجية تعمل على زيادة زخم الارهاب
*مر تمثيل المسيحيين خلال السنوات ما بين ٢٠٠٣ و٢٠١٤ بالكثير من المحطات كيف تصفها وهل تستذكر ابرز تفاصيلها ؟
- المؤسف ان اغلب المحطات كانت مراحل تهجير شبه جماعي في ٢٠٠٤ و٢٠٠٧ وثم 2011ومع ذلك كان هناك شخصيات مسيحية ذات مواقع ادارية جيدة في عموم المحافظة وكذلك المجالس المحلية في نواحي واقضية سهل نينوى الارض التاريخية لشعبنا فكنا جميعا نحاول ان نذلل المشاكل ونسعى لايجاد الحلول..ولكن الهجمة كانت مستمرة وشرسة ضدنا
*ما الوجه الملائم للتمثيل المسيحي  في مجلس المحافظة اذا ما توفرت المناخات المناسبة له؟
‎‏-الامر يتعلق ببرنامج هذا الوجه وقدرته على الاداء، وحتما ياتي موضوع الاستقلالية من اول البادئ ليكون حريصا على الدفاع عن حقوق شعبنا وخاصة في هذه المرحلة، والمجال وفير فلم يبقى الارهاب والرعب والامر مختلف حاليا
*يستعد العراقيون عبر الاشهر القادمة لجولة انتخابية خاصة بمجالس المحافظات كيف تجد الظروف والاجواء خاصة بما يتعلق بالتمثيل المسيحي مع الاخذ بنظر الاعتبار تأكل الوجود المسيحي في مناطق تواجده سواء في الموصل وبلدات سهل نينوى؟
‎‏-بالرغم من وضع شعبنا المستضعف بسبب الاحوال التي مر بها، الا ان التمثيل ضروري لرفع هذه المؤثرات والعوامل التي تعمل على اضعافنا، مثل التمييز والاعتراف بحقيقة الاخر والعمل على دعم وجوده من خلال منهج يعزز صمود هذا الشعب ويمنح له بعض الحقوق على اساس الافضلية وليس بالعكس.
فهناك امور متعلقة بوجودنا ومدى قابليتنا على المقاومة اكثر تتجاوز عمليات الاعمار في مناطقنا او التوظيف لابناء شعبنا فهذا استحقاق يحصل عليه كل العراقيين، وانما يجب النظر بموضوع حماية خصوصيتنا في اراضينا وفق نظام يحمي ويعزز ذلك، اضافة الى دعم عودة المهجرين من الموصل واستعادة حياتهم.

206
تعيين الاب  البير هشام نعوم  رئيسا لتحرير مجلتي (نجم المشرق ) و(بين  النهرين )
عنكاوا كوم-خاص
صدر في العاصمة  العراقية (بغداد ) عن البطريركية الكلدانية مرسوم بطريركي يفيد بتعيين الاب البير هشام نعوم رئيسا  لتحرير  مجلتي (نجم المشرق ) و(بين النهرين ) التابعتين  للبطريركية الكلدانية  خلفا  لمثلث الرحمات  المطران  جاك اسحق الذي وافته المنية  الشهر الماضي . وابرز المرسوم الذي اطلع عليه (عنكاوا كوم ) بثقة البطريرك ساكو بمواصلة  مسيرة المجلتين  لمجد الله وخدمة الناس .. وتميزت مسيرة  الاب نعوم بالتخصص الاعلامي حيث سبق وان اصدر سلسلة  تخصصت في الاعلام والكنيسة على شكل كتيبات صغيرةصدرت في غضون السنوات السابقة عن دار نجم المشرق  منها  الكنيسة في خبر صحفي  واثر الاعلام  على الايمان  واضواء على الاعلام الكنسي  ومسيحيو  العراق في الصحافة  العربية.

207
تفوق جديد لابناء شعبنا.. الاول على مدارس دهوك  في الدراسة الاعدادية باقليم كردستان
عنكاوا كوم-خاص
حقق الطالب (كرستيان راجي داود)  المرتبة الاولى على محافظة دهوك والثالث على مستوى اقليم كوردستان  في الدراسة الاعدادية الفرع العلمي ويضاف تفوق  داود الى سلسلة نجاحات ابناء شعبنا وتميزهم لاسيما في المجال المعرفي والعلمي .
 

208
ائتلاف حمورابي يستكمل تحضيراته للمشاركة في الانتخابات القادمة ويدعو أحزاب ومؤسسات شعبنا للاتحاد تحضيرا لإنتخابات مجلس المحافظات العراقية وانتخابات برلمان كوردستان
عنكاوا دوت كوم/ائتلاف حمورابي
اجتمعت اليوم الخميس ٢٩/٦/٢٠٢٣ الهيئة السياسية لأئتلاف حمورابي في ضيافة رئاسة حزب المجلس القومي الكلداني في مقرهم الرئيسي في مدينة عنكاوا.

بداية رحَّبَ رئيس الائتلاف ( السيد آنو جوهر / السكرتير العام لتيار شلاما لشؤون المسيحيين) بالحضور وشكر رئاسة المجلس القومي الكلداني لإستضافة الاجتماع واشاد بالتواصل والعلاقات الممتازة والمتميزة بين رئاسات الاحزاب والقوى التي يتكون منها الائتلاف، مؤكدا على اهمية تعضيد وترسيخ العلاقات الاخوية وتقويتها بين اعضاء الائتلاف وحيث شارك في الاجتماع السيد جنان جبار رئيس حزب المجلس القومي الكلداني والسيد جون هداية رئيس حزب حركة تجمع السريان والسيد گوران سوور رئيس الرابطة الكلدانية والسيد جورج توما نائب وممثل الامين العام لحزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني ومجموعة من اعضاء المكاتب السياسية للأحزاب السياسية المشاركة.

وبعد نقاش مستفيض بين ممثلي القوى والاحزاب المشاركة قررت الهيئة السياسة للائتلاف دعوة جميع أحزاب ومؤسسات شعبنا دون استثناء للاجتماع والعمل على الاتحاد تحضيرا لإنتخابات مجلس المحافظات العراقية وانتخابات برلمان كوردستان وذلك للعمل على عدم السماح لأي قوى من خارج بيتنا القومي والتي لا تمثل شعبنا المسيحي من التدخل في مصير كوتا المكون المسيحي في انتخابات مجلس المحافظات العراقية وانتخابات برلمان اقليم كوردستان.

كما واكد المجتمعون على العمل على المستوى السياسي والقانوني والشعبي وبذل كل الجهود في سبيل ايقاف عمليات التغيير الديمغرافي التي تطال قرى وبلدات ابناء شعبنا في سهل نينوى وخاصة الحالات المشبوهة لتمليك وبيع الاراضي والاملاك السكنية في مركز قضاء تلكيف والتي تعتبر انتهاكا خطيرا للواقع الديمغرافي لشعبنا في سهل نينوى مطالبين دولة رئيس الوزراء العراقي للتدخل بجدية لايقاف هذه الانتهاكات.

ايضا ناقش المجتمعون اهمية التنسيق مع القيادات والرئاسات الكنسية للعمل جنبا الى جنب في سبيل خدمة ابناء شعبنا وترسيخ بقائهم ووجودهم في الوطن وايضا اكد المجتمعون على رفضهم القاطع لأي تعدي على شخصية الرئاسات الكنسية وحرمتها واكليروسها.

التصرف المشين والبعيد عن الاخلاق الانسانية الذي قام به شخص مختل وغير متوازن بحرقه نسخة من القرآن الكريم في دولة السويد كان احد المحاور الاخرى التي ناقشها المحاورون، كما وندد واستنكر المجتمعون بشدة هذه التصرفات الغير اخلاقية والتي تهدد العيش المشترك والسلم الاهلي والمجتمعي، مؤكدين على حرمة مقدسات جميع الاديان، فالكتب السماوية المقدسة موضع تقديس لدى الجميع.

المجتمعون اكدوا ايضا على اهمية ايجاد حل قانوني ناجع لقرى وبلدات ابناء شعبنا المسيحي في سهل نينوى من خلال القيام بدراسة الواقع الديمغرافي والجغرافي والتوزيع السكاني الحالي لشعبنا المسيحي والمكونات الاصيلة الاخرى المكونة لسهل نينوى والقيام باستحداث وحدات ادارية وبلديات تحافظ على التركيبة الديمغرافية الاصيلة لسهل نينوى ومكوناته القومية والدينية.

وفي ختام الاجتماع مرة اخرى اكد المجتمعون على اهمية العمل على ترسيخ اسس التعاون والعمل المشترك بين مختلف احزاب وقوى ابناء شعبنا المسيحي الكلداني والسرياني والاشوري والارمني، مؤكدين على استعداد ائتلاف حمورابي للمبادرة اولا لتشكيل قائمة واحدة توحد احزابنا وقوانا وشخصياتنا السياسية في الانتخابات المقبلة على مستوى العراق واقليم كوردستان.

ائتلاف حمورابي
عنكاوا - ٢٩/٦/٢٠٢٣
المكتب الاعلامي

209
رئيس  كتلة تحالف الوحدة القومية يوجه  توضيحا لقياديي التحالف بشان انشطتهم وزياراتهم
عنكاوا كوم-خاص
 اصدر رئيس كتلة تحالف الوحدة القومية  توضيحا وجهه لاعضاء التحالف  وهم كلا من انو جوهر  رئيس  التحالف  والانسة روبينا  اويملك   عضو الكتلة البرلمانية  والسيد جنان جبار  العضو ايضا في الكتلة البرلمانية بشان زياراتهم وانشطتهم الاخيرة مبينا  بانها تجري دون علمه  ولااستشارته  ولاتعبر عن وجهة نظر  الكتلة  ولاالحزب الذي يتراسه .. واشار روميو هكاري في سياق التوضيح الذي تلقى (عنكاوا كوم ) نسخة منه  ان تلك الانشطة التي وصفها بالتصرفات  تدل على عدم التزام  بمباديء ونهج  ونظام التحالف  وعدم احترام  للعمل الجماعي الاخوي  بحسب وصفه  وفيما يلي نص التوضيح :
 
 
توضيح
السيد أنو جوهر رئيس تحالف الوحدة القومية المحترم
الانسة روبينا اويملك عضو كتلة تحالف الوحدة القومية البرلمانية المحترمة
السيد جنان جبار عضو كتلة تحالف الوحدة القومية البرلمانية المحترم
يؤسفني جدا وبعد اكثر من أربعة اعوام من العمل البرلماني في كتلة برلمانية واحدة وان تقومون بزيارات ولقاءات هنا وهناك ودون علمنا نحن كرئيس تلك الكتلة البرلمانية وكحزب بيت نهرين الديمقراطي احد الأعضاء الاساسيين لتحالف الوحدة القومية، لذلك نود ان اوضح لكم ولابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بان كل ما قمتم به و تحدثتم حوله في تلك الزيارات من دون علمنا او عدم الاستشارة بنا كحزب لايزال حليف لكم، لا يعبر عن وجهة نظرنا لا كرئيس الكتلة ولا كحزب بيت نهرين الديمقراطي ولسنا مسؤولين عنها لا من قريب ولا من بعيد، وهذه التصرفات ان دلت على شئ فانها تدل على عدم التزامكم بمبادئ ومنهاج ونظام هذا التحالف وعدم احترامكم للعمل الجماعي الاخوي الذي كان بيننا وجمعنا في تحالف الوحدة القومية.
اخوكم
روميو هكاري
السكرتير العام لحزب بيت نهرين الديمقراطي
رئيس كتلة تحالف الوحدة القومية
٢٧ حزيران ٢٠٢٣

210

ادانات مسيحية عراقية لقيام عراقي سويدي باحراق نسخة من القران امام جامع ستوكهولم الكبير
عنكاوا كوم –خاص
ابرزت كنائس عراقية اداناتها لقيام  سويدي من اصل عراقي  باحراق نسخة من القران امام جامع ستوكهولم  وذلك في اول ايام عيد الاضحى الخاص بالمسلمين  وتداولت مواقع تواصل  بيانات ادانة واستنكار اطلقتها ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك حيث ينتمي فاعل  الحدث الى جانب كلا من كنيستي الكلدان والمشرق الاشورية  التي ابرزت ان  تدنيس الامور المقدسة لايمكن ان يمر مرور الكرام بينما وصف بيان كنيسة الموصل للسريان الكاثوليك ان مثل تلك الافعال تستهدف النسيج المجتمعي  بين المسلمين والمسيحيين على حد سواء ..وتداولت مواقع تواصل قيام  سلوان موميكا  باحراق نسخة من القران  امام انظار حشد من الصحفيين  مبرزا ببث على موقعه التواصلي لاختياره لهذا  التوقيت بالتزامن مع احتفال العالم الاسلامي بعيد الاضحى

211
المذبح الشاهد على افعال داعش يلفتك في كنيسة موصلية معمرة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد –الموصل
بعد ان ازيلت عبارات الدولة الاسلامية بالخط الكبير وباللون الاحمر على الجدران الخارجية لكنيسة مار توما للسريان الكاثوليك بقي  امر وحيد  يبرز تلك السيطرة التي  دامت  لاربعة اعوام وما خلفته  لتبرز فداحة التخريب التي طال حواضر الكنيسة المذكورة وبينما تتامل جمال المذبح الرئيسي والاجواء الروحانية  الباهرة التي تتمتع بها الكنيسة تنتهي انظارك الى لافتة صغيرة وضعت امام المذبح الجانبي الاخير والمعروف  بمذبح مار يوسف فتطالع  وانت تنظر المذبح شيه المدمر  ونقص كبير بمفرداته  بالمقارنة مع المذبح الوسطي والمذبح القريب من بوابة الدخول  حيث انجز ترميمها المهندس الفرنسي  كيوم  دي  بوريير  وتم تكريسهما في عيد شفيع الكنيسة الواقع يوم 3 تموز (يوليو ) عام 2019  بعد ان دامت اعمال الترميم على مدى عام  وعلى نفقة  اخوة العراق

212
بالصور / اقدم كنائس الكلدان  في مدينة الموصل تتحول الى مكب نفايات
عنكاوا كوم-الموصل سامر الياس سعيد
تمثل كنيسة مار بيثون  او فثيون  اقدم كنائس الكلدان بمدينة الموصل بحسب ما اورد الاب الدكتور يوسف حبي  بكتابه  البانورامي حول كنائس الموصل والصادر عام 1981  حيث يذكر عن شفيع الكنيسة بكونه  تتلمذ على يد عمه  في الرهبانية  واستشهد سنة 446 وعلى اسمه شيدت  عدة كنائس ومنها الكنيسة الواقعة في محلة شهر سوق على مقربة من جامع عمر الاسود الذي شيد بالاساس على كنيسة  تعرف بكنيسة الانجيلين الاربعة  ويضيف الاب حبي بان كنيسة مار بثيون تنتمي للقرن  العاشر ويبلغ انخفاضها  نحو 3 امتار  مشيرا بان الكنيسة قاست من اوضاع الموصل فتهدمت اكثر من مرة  وتجددت  مرات  اخرها عام 1942 حيث بنيت  على شكل قاعة  فوق جناح من  اجنحتها الثلاثة فتشوهت  ولم يبق بحسب الاب حبي  من تلك الحاضرة سوى حنيتين  مرمرتين  اولهما في الجهة  الشرقية للفناء  وهي حنية  بيت الشهداء  والثانية في اسفل الكنيسة  وكلتاهما من القرن 13 او ما بعده بقليل  وهذا ما تكلم به الاب حبي عن الكنيسة اما عن مشاهداتنا لها  ففي زقاق ضيق من امام واجهة الشارع المؤدي الى جامع  عمر الاسود دلفنا  مارين ببيتين او اكثر لنجد باب صغير كتب عليه باللون الاحمر (مزار ) دون وجود دلالة على اسم الكنيسة باستثناء تنويه  على شكل لافتة تعود لديوان اوقاف المسيحيين يفيد بكون  المكان عبارة عن كنيسة ثم تجاوزنا  الباب لنجد باب اكبر حجما  ومقفل  حتى نجد كوة  تنفذ  لداخل الكنيسة  او فنائها الذي تحول الى مكب نفايات البيوتات المجاورة ومن ضمن النفايات  قناني فارغة لمشروبات كحولية  ثم تتجاوز الفناء لتصل الى ما هو على  شكل قاعة  مليء بالانقاض وفي نهايته يبرز مذبح الكنيسة  وعلى مقربة منه  فتحة تظهر تخلخل بنية المذبح ونفاذها الى مياه جوفية اسنة دمرت الكنيسة  وتبقى التساؤلات مرهونة بكون الكنيسة مهجورة منذ ما يقارب  الاربعين عاما  فهل تمتد لها يد الاعمار التي تحظى بها حواضر  الكنيسة الكلدانية مثل  ام المعونة  وغيرها من كنائس الجانب الايمن .

213
وتيرة اعمار الكنائس الموصلية تسير بخطى منتظمة
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
بخطى منتظمة تسير  وتيرة اعمار كنيسة الطاهرة  للسريان الكاثوليك الى جانب كنيسة الساعة  ومثلهما  قرينتهما كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس  ورغم تباعد المسافات بين هذه الكنائس الا انك تلمس وتيرة منتظمة  يسعى من خلالها المكلفون بالاعمار الى ابراز اصالة تلك الحواضر والحفاظ على  تفاصيل معمارهم بالعودة الى تنظيم الاقواس والحنيات وترقيمها لاعادتها بعد ان خربتها العمليات العسكرية التي انتهت بطرد عناصر تنظيم داعش  ويعلمك القائمون بمنع التصوير لتلك الاعمال  الا انك تشهد بعينك مدى  الجهد المبذول لاعادة تلك التفاصيل المهمة  رغم ان بعض حواضر كنيسة الطاهرة استعانت بزخارف مستحدثة لتلافي نقص تلك الحنيات التي جرفتها اعمال التدمير والتخريب التي طالتها الى جانب حادثة الجرافة العائدة لاحدى المنظمات  والتي جرت بعيد التحرير واسالت حبرا كثيرا في  اكمال اثار التدمير لكنيسة الطاهرة  وبينما يعلو البنيات تلك الحواضر فان جانبها يشكو  تواصل التخريب خصوصا وان كنيسة الطاهرة تشهد الجهد الاكبر بالمقارنة مع بقاء الكنائس والحواضر المجاورة في حوش البيعة على حاله من الدمار لاسيما كنيسة القلعة للسريان الارثوذكس او مدرسة التهذيب الى جانب كنيسة الارمن الارثوذكس

214
عنكاوا كوم تزور مدرسة الغسانية في الموصل
تاريخ عريق وحاضر مؤلم للمؤسسة التربوية  المميزة في المدينة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد- الموصل
لمدرسة الغسانية تاريخ عريق في مدينة الموصل  حيث يرقى عهدها لعام 1968 حيث تغير اسمها بهذا الاسم انتقالات من مدرسة مار توما  الابتدائية للبنات  وتولت ادارة المدرسة بالتسمية الجديدة التربوية  عواطف يوسف  ثم دمجت المدرسة لتضم مدرسة البنين وتتحول الى مختلطة  حيث تحولت من موقعها المجاور في كنيسة مار توما لتستقر في  موقعها الحالي قرب كنيسة الطاهرة الخارجية المدمرة  وذلك عام 1991 ومن ثم  تم ترميمها عام 2003 لتضاف لها غرفة الادارة وقاعة  الحاسوب  وصف جديد ومخزن للاثاث وتولى ادارة المدرسة الغسانية كلا من سامي عبدو  ومن ثم جرجيس غزال  ورمزي عبد الرحيم  ومن ثم منتهى ابراهيم تنو  حتى تولت ادارتها اخيرا  ندى  ابراهيم  دانيال  ولكونها مدرسة تابعة لكنيسة السريان الارثوذكس فقد بقيت على حالها اليوم دون ان تخضع للترميم والتاهيل  مثلما حظيت اقرانها منة مدرسة الطاهرة وام المعونة حيث زرناها لنجدها تشكو الدمار بين جنباتها  والتخريب والصفوف المدمرة  بينما بقيت مديرية تربية نينوى تعاني الامرين من غياب المدارس وتهالكها والعبث بها خصوصا بعد فترة سيطرة داعش على المدينة

215
رئيس الجمهورية يلتقي بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة والوفد المرافق له
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت وسائل اعلام عراقية اللقاء الذي تم بين رئيس جمهورية العراق ورئيس الكنيسة الشرقية القديمة بعد تنصيبه بطريركا لها الاسبوع الماضي ..ولفتت صحف عراقية ان عبد اللطيف رشيد  اكد خلال اللقاء  عن وجود حملة لتأهيل الكنائس في مدينة الموصل
وابرزت صحيفة الزمان على صفحتها الاولى اللقاء مبرزة في سياقه ان (رشيد، استقبل في قصر بغداد، وفد الكنيسة الشرقية القديمة في العراق والعالم برئاسة مار كوركيس الثالث يونان ، وهنأ بمناسبة تنصيبه بطريركا جديداً للكنيسة الشرقية القديمة في العراق والعالم، متمنياً له التوفيق على طريق تحقيق الوئام والتعايش السلمي وتوحيد الصف بين العراقيين وبما يؤمّن حياة حرة وكريمــة لجميع المواطنين باختلاف دياناتهم وعقائدهم)،
 
وأكد على (أهمية ترسيخ الأمن والاستقرار في البلاد الذي يعد عاملاً مهماً في تقديم الخدمات وتأهيل البنى التحتية)، ولفت الى ان (هناك حملة في مدينة الموصل لتأهيل الكنائس وإعادتها إلى سابق عهدها)، من جانبه أعرب مار كوركيس الثالث يونان عن (عميق شكره وتقديره لرئيس الجمهورية على حفاوة الاستقبال وعلى اهتمامه بالعراقيين جميعاً، كما استعرض عمل الكنيسة في بغداد)،
 

216
المرصد الآشوري يحتفل باليوم العالمي للاجئين في سودرتاليا السويدية
عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
في مدينة سودرتاليا السويدية احتفل المرصد الآشوري لحقوق الإنسان باليوم العالمي للاجئين الذي يصادف العشرين من حزيران – يونيو من كل عام بحضور نخبة من المهاجرين، وبهدف تسليط الضوء على نماذج إيجابية في مجتمع المهاجرين بعيداً عن خطاب الكراهية المتنامي باضطراد.
وفي كلمته الافتتاحية قدّم "يعقوب الياس" ممثل المرصد في مقاطعة سورملاند لمحة موجزة عن المناسبة والأسباب التي دفعت الأمم المتحدة لتخصيص هذا اليوم للاجئين، تلا ذلك عرض فيلم قصير بعنوان (الثقافة واللغة) رُصِدت فيه آراء مهاجرين عن أهمية اللغة الأم ومدى دعم الدولة السويدية لتعليمها.
 
وتحدثت "جوزفين شمعون" عن الدور الهام الذي تضطلع به المرأة للحفاظ على تماسك الأسرة المهاجرة في ظل المخاطر التي تحيق ببنية الاسرة وصراع الأجيال داخل الاسرة الواحدة، ثم عزف وغنى الفنان "نعمان قس الياس" اغنية معبرة عن حال الهجرة والمهاجرين، تلته الشاعرة "ماجدة زيتون" بقصيدتين حاولت في الأولى رسم ملامح دروب الهجرة، ووجهت في الثانية رسالة مؤثرة لابنتها التي ولدت في الغربة.
 
ولتسليط الضوء على تجربة ناجحة في المهجر تحدثت السيدة "رومي حمرة" عن رحلتها الممتدة لعقود في السويد وعملها في مجال التعليم ونجاحها في تقديم صورة مشرقة عن المهاجرات.
وفي لفتة جميلة كَرّم المرصد الآشوري لحقوق الإنسان بمنح درع المرصد وشهادة تقدير للفنانة والأديبة "نضال سواس" عن مجمل ابداعاتها التي اوضحتها الشاعرة "فيروز مخول" في شهادة مميزة عنها، وللنادي الثقافي للمتقاعدين على نشاطاته في كسر العزلة لدى كبار السن والتي قدم فكرة عنها المهندس "غسان شمعون".
وفي ختام الاحتفالية تحدث المدير التنفيذي للمرصد "جميل دياربكرلي" عن موضوع المناسبة والذي حددته الامم المتحدة بعنوان (الأمل بعيداً عن الديار) موضحاً عن المعاني التي يتضمنها الاحتفال بيوم اللاجئين العالمي، آملاً أن يكون مجتمع المهاجرين مجتمع بناء ينظر للمستقبل نظرة خلاّقة بعيداً عن الفردية في العمل المجتمعي والانساني وايلاء العمل الجماعي أهمية أكبر لأنه يمنح اللاجئين ثقلاً اجتماعياً واحتراماً أكبر .

217
عنكاوا كوم تزور المقبرة المشتركة لمسيحيي مدينة الموصل
اعادة تاهيل  المقبرة والاهتمام بترقيم القبور واعادتها لاصحابها
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد-الموصل
في السابق وبالتحديد بعد عام 2008 وماتلاها كان الذهاب الى المقبرة المشتركة للمسيحيين  في مدينة الموصل التي انشئت في عام 2000 امرا  بلغ الخطورة كون المنطقة الواقعة فيها  تلك المقبرة والمعروفة بوادي عكاب كانت ماوى للعصابات الاجرامية اضافة لمستقر  عناصر التنظيم  حيث كانت المناطق المحيطة بالمقبرة مقفرة ومناسبة لماوى الخارجين عن النظام فضلا عن وجود عدد من المنشات المهجورة كمعامل  وغيرها من المرافق التي كانت تتخذها تلك العناصر اماكن لخطف المواطنين الابرياء وتصفيتهم  وبعد ذلك العام صدر عن رجال الدين المسيحيين توجيه بعدم امكانية مرافقة جثامين المتوفين الى تلك المقبرة لغرض تشييعهم واقامة صلاة الغائب عليهم بسبب تلك التواترات الامنية  التي كانت تشهدها المنطقة فتم الاكتفاء بالصلاة في الكنيسة ومن ثم يذهب عدد محدود فقط لغرض دفن الجثمان  وفي ابان عام 2014 الذي شهد سيطرة تنظيم  الدولة الاسلامية على المدينة استبيحت المقبرة ونفذ عناصر التنظيم ابشع عمليات التمثيل بالجثث فكانوا يخرجونهم من المدافن التي  اقيمت لهم على شكل غرف من الحلان وكل مدفن تم ترقيمه ليكون خاصا بعائلة تقوم بدفن موتاها فيها  فتم تحطيم شواهد القبور  والتفتيش عن اي مقتنيات يمكن ان توضع بحوزة الميت  اضافة  الى  تفجير  كنيسة كانت قيد الانشاء في الموقع وبرزت بعض اعمدتها الماصلة ليومنا هذا  وشهدت الايام السابقة جهودا ملحوظة من قبل الكنيسة الكلدانية بالاهتمام بالمقبرة  من خلال اعادة رفات الموتى لاماكنهم وترقيم المدافن على الشكل السابق مع وضوع شواهد جديدة  عليها اسم المتوفى ورقم المدفن  كما تم الاهتمام بالمرافق الموجودة بواجهة المقبرة  وتخصيص حارس لها يقوم بالاشراف على شؤون المقبرة  ومرافقة الزائرين للتعرف على  مدافن موتاهم .

218
بالصور / اعمار كنيسة الطاهرة الكلدانية في الموصل يطيح بمبنى المطرانية المدمر
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
 ابرزت زيارتي لموقع كنيسة الطاهرة الكلدانية المعروفة بكنيسة الدير الاعلى مفاجاة غير مسبوقة باختفاء مبنى مطرانية الكلدان  التي كانت قد تعرضت لتدمير نتيجة تفخيخها  في نهاية عام 2004  حيث تعرضت لاضرار لكنها لم تكن تلك الاضرار التي تستوجب ازالتها .. وتميز بناء المطرانية الذي تم على عهد المطران مار كوركيس كرمو بالفخامة  واستخدام حجر الحلان بتعليف الواجهة مع ابراز الزخارف والكتابات التي ميزت المبنى المذكور  والذي ادت تكاليفه لاصوات احتجاج من جانب كهنة الابرشية لاسيما حينما ارسل  مقالة احتجاج الاب  يوحنا جولاغ  عن تكاليف المبنى الى جريدة بابل التي كانت يصدرها نجل رئيس النظام العراقي عدي صدام حسين وذلك احدى ايام عام 2000 فيما لم يحظى كرمو بالاستقرار في المبنى المذكور حيث توفي لاحقا قبل ان يخلفه المطران الشهيد مار بولس فرج رحو  والذي لم يكن يستخدم المقر المذكور  قبل ان يتعرض للتدمير بعد ارغام مجموعة مسلحة لساكني المطرانية بالخروج وتفخيخه وتفجيره في  اوقات سيطرة تنظيم القاعدة على المدينة في نهاية عام 2004  وزار المطرانية في عام 2012 رئيس ديوان الوقف المسيحي المهندس رعد كجة جي للتداول بشان اعماره  وتاهيله  الا انه بعد عامين وبالتحديد في عام 2014 تعرضت مدينة الموصل لسيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  وتمثل ازالة مبنى مطرانية الكلدان خسارة لاحدى الحواضر المسيحية المهمة  بالرغم من ان مشروع تاهيل كنيسة الكلدان تضطلع بها عدد من الجهات المهتمة بالتراث المسيحي في العراق .

219

9 اعوام على قيام داعش بتحطيم تمثال سيدة دجلة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يستذكر موقع (عنكاوا كوم ) حلول الذكرى التاسعة على قيام عناصر من تنظيم الدولة الاسلامية على تحطيم  اعلى تماثيل السيدة العذراء  في مدينة الموصل اذ قام التنظيم يوم 25 حزيران (يونيو ) من عام 2014 بتحطيم تمثال سيدة دجلة الواقع قرب كنيسة الدير الاعلى  المحاذية لمطرانية الموصل للكلدان المدمرة .. وفي الحدث  ولما تناهى خبر تحطيم التمثال  توجهت الى المنطقة  حيث فوجئت بفياب التمثال الذي كان بارزا على قمته قرب الكنيسة المذكورة والتي تقع قبالة جامع الامام محسن والذي كان في حينها يستقبل اعداد كبيرة من عناصر الجيش والشرطة  حيث  عرف عن الجامع بكونه يستقبل تلك العناصر لاعلان برائتها وتوبتها عن العمل مع المؤسسات والدوائر الخدمية  ومن خلال لحظة سريعة جهزت الموبايل لالتقاط صورتين احدهما للتمثال المحطم الذي كان بقربة اسلاك تم قطعها بسبب تلك المحاولة  اضافة لصورة اخرى للنصب وهو خال من التمثال الذي تم تشييدة في منتصف تسعينيات القرن المنصرم .

220

لجنة المهجرين النيابية تتهم وزير الهجرة باستغلال محنة النازحين
عنكاوا كوم-خاص
اتهم رئيس لجنة الهجرة والمهجرين النيابية شريف سليمان وزارة الهجرة والمهجرين باستغلال منحة العودة الخاصة بالنازحين لأغراض سياسية وانتخابية.
 
وقال سليمان في تصريحات صحفية تناقلها اكثر من موقع ووسيلة اعلام  إن أكثر من 450 ألف نازح  بانتظار استلام المنحة المالية التي خصصتها الحكومة الاتحادية للعوائل الراغبة بالعودة، رغم حاجتهم لأضعاف تلك المنحة لكي يستأنفوا حياتهم الطبيعية، لافتا إلى أن منحة العودة المقدمة من وزارة الهجرة والمهجرين بدأت تستغل سياسيا ما يتطلب موقفا حكوميا واضحا وصارما دون مماطلة أو تسويف.
 
وأشار إلى أن وزيرة الهجرة تمادت في أساليبها في منع إيصال المنحة المالية المخصصة للنازحين، مشددا على ضرورة اتخاذ إجراءات فورية بسحب الملف من يد الوزارة.

221
بيروت 21/6/2023
الجبهة المسيحية: على فرنسا الكف عن دعم مرشح الثنائي الشيعي
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
طالبت الجبهة المسيحية خلال اجتماعها الدوري في مقرها في الأشرفية "دولة فرنسا التي يصل موفدها الوزير السابق جان ايف لو دريان اليوم الى لبنان والذي يلتقي غدا الكتل النيابية  والمسؤولين اللبنانيين من مختلف اطيافهم، وقف دعمها لمرشح الثنائي الشيعي لرئاسة الجمهورية والوقوف على رأي اكثرية الكتل المسيحية والسيادية والتغيريين الذين قالوا كلمتهم خلال انعقاد جلسة انتخاب الأسبوع الماضي والتي فرط الثنائي استكمال عقدها عبر الانسحاب من الجلسة في الدورة الثانية".

 ورأت أنه "على الأحزاب المسيحية الذين سيجتمعون مع لو دريان تحميله رسالة واضحة وهي أن مصلحة اللبنانيين وسيادة لبنان فوق مصالح فرنسا وإيران الاقتصادية وعلى فرنسا ان تعود لتلعب دورها التاريخي كأم حنون للبنان وشعبه والا سوف تصبح دولة عدوة لأكثرية المسيحيين واللبنانيين إن استمرت في دعمها لمرشح مرفوض من اكثرية المسيحيين".

ووجهت الجبهة نداء الى "البطاركة والمرجعيات الكنسية والرهبانيات المسيحية البدء بورشة عمل إنمائية في المناطق المسيحية عبر وقف بناء الكنائس واستبدالها بمستشفيات وأبنية سكنية ومصانع لترسيخ صمود المجتمع المسيحي ووقف نزيف الهجرة في ظل الإنهيارات الإقتصادية المتتالية وفي ظل غياب مؤسسات الدولة عن القيام بواجباتها الكاملة".

وطالبت المدارس الكاثوليكة "بعدم المضي تحميل اهالي الطلاب زودات اقساط بالدولار الأميركي كما يتم التدوال لأن هذه الاعباء سوف تفرغ تلك المدارس من طلابها المسيحيين".
وحيّت الجبهة "البلديات التي اتخذت اجراءات بمنع توظيف اللاجيئين السوريين واقفال محالهم التجارية المخالفة للقانون لأنهم يتقاضون اموالا دون وجه حق من منظمات الأمم المتحدة"، مطالبة إياهم  "بفرض قوانين صارمة عليهم فمكانهم هو المخيمات والعودة السريعة الى بلادهم".
وجددت الجبهة مطالبتها "الأحزاب والنواب السياديين المضي بمواقفهم السيادية بوجه الثنائي الشيعي ومنعه من الإستمرار بأسر لبنان وشعبه عبر البدء جدياً بالعمل مع الأغتراب ودول العالم الحر على تطبيق القرار ١٥٥٩ والمطالبة بمناطق حرة تحت الحماية الدولية وتطبيق النظام الفدرالي لاحقا في لبنان بأكمله".

222

اللاعب كيفن يعقوب  يحظى بحملة تضامن بعد اصابته في مباراة المنتخب العراقي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حظي لاعب منتخبنا الوطني كيفن يعقوب  بحملة تضامن ومساندة  من قبل الجماهير  الرياضية  بعد تعرضه لاصابة بالرباط الصليب في مباراة المنتخب العراقي  الودية ضد المنتخب الكولومبي والتي انتهت لصالح الاخير بنتيجة هدف للاشيء . وكان يعقوب متفائلا بتقديمه لمستوى طيب حيث دون قبيل ساعات من اللقاء بكونه سعيد بتواجده لتمثيل العراق  وارتداء الفانيلة الوطنية فضلا عن حضور عائلته  لملعب المستايا باسبانيا لغرض مؤزارة وتشجيع اللاعب  وابرزت مواقع تواصل رياضية  جماهير تحمل لافتات تدعو بالسلامة والرجوع السريع للملاعب للاعب كيفن يعقوب

223

الخيون يتمسك باصل  تسمية بغداد الماخوذة من لفظ ارامي سرياني
عنكاوا كوم-خاص
تمسك الكاتب والمؤرخ العراقي المعروف رشيد الخيون  بنسبة تسمية (بغداد) واصلها من لفظ ارامي سرياني مفيدا بمقالة نشرها بجريدة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار عن ان التسمية تعني  بيت الخيط  اوبيت الغنم ..جاء ذلك في رد الخيون على مقالة لكاتب مقالات  الراي في الصحيفة السعودية  امير طاهري والتي  اشار الى ان اصل كلمتي العراق وبغداد فارسي  بحسب قوله  بينما تناول الخيون ان التسميات التي عادة ما تستهل بباء  ارامية  تعني البيت  معددا في سياق المقال مدن كبعقوبة  التي ترجمها لبيت المفتش وباعذرى ببيت العماذ وباعشيقا  ببيت المظلومين  وباصيدا ببيت الصيد والبصرة  ببيت الجداول.

224

بالوثيقة / اعادة  الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان بامر وزاري لوظيفتها كمدير عام لدار الازياء العراقية
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت وثيقة  صادرة  من مكتب وزير  الثقافة والسياحة والاثار  امرا وزاريا بتوقيع الوزير الدكتور احمد فكاك البدراني  باعادة الدكتورة  ابتهال خاجيك تكلان  لوظيفتها  كمدير عام  للدار العراقية للازياء  حيث تضمن الامر اشارة  لقرار الحكم الصادر  عن محكمة قضاء الموظفين ..وتعرضت الدكتورة  تكلان خلال الفترة الماضية لحملة استهداف  اسهمت بابعادها عن منصبها وتحويل خدماتها لدار ثقافة الطفل  قبل ان تبعد وتبرز قرار الابعاد عدد من وسائل اعلام منها  الجريدة الرسمية الخاصة بنقابة الصحفيين العراقيين (الزوراء ) وذلك في صدر صفحتها الاولى  ومن ثم اعيدت  الدكتورة لمنصبها كمديرة لدار ثقافة الطفل قبل ان يصدر الامر المذكور والمؤرخ في 11 حزيران (يونيو ) الجاري

225
في اول لقاء بعد اجراء المؤتمر العاشر لزوعا نائب السكرتيرالعام للحركة  فريد يعقوب لـ(عنكاوا كوم)
التغيير طبيعي في  مسيرة اي حزب او مؤسسة  والوقت والارادة مرهونين  بالدمج مع حزب ابناء النهرين
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
احاط انعقاد المؤتمر العاشر للحركة الديمقراطية الاشورية  الاخير بالكثير من الاهتمام  اللافت مقارنة بالنسخة التاسعة  او التي سبقتها لاسيما حينما ال ختام المؤتمر المذكور  بانتخاب سكرتير جديد هو السيد يعقوب كوركيس  الذي اسهم باكتساب المؤتمر الاخير لابعاد ومدلولات  التفت اليها حواري مع نائب السكرتير العام للحركة فريد يعقوب رئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم خصوصا باهتمام ملحوظ من جانب وسائل الاعلام  لاخبار استقبال الحركة للمهنئين  بمناسبة انتخاب سكرتير جديد حيث استهل يعقوب اجابته بالقول:
-من الطبيعي  ان تهتم وسائل  الاعلام ومواقع التواصل باخبار  استقبال المهنئين من جانب الحركة  حيث ان للحركة مكانتها ومصداقيتها المعروفة بنضالاتها ودفاعها عن حقوق شعبنا وقدمت لذلك الكثير من التضحيات بالاضافة الى ان التغيير طبيعي  ومقبول في حياة اي حزب او مؤسسة  والحركة في مسيرتها النضالية عرفت الديمقراطية وعكستها على واقعها الحزبي  باختيار القيادات  لاسيما الشابة منها  والتي يعرف عنها ديناميكية  التعامل مع  الظروف والاجواء  لذلك اجد الامر مسالة طبيعية للغاية  الى جانب  ان كل قيادة تتولى زمام الامور  فانها حتما تلتزم  ببرنامج ومنهاج الحركة  خصوصا تلك المقرة  في المؤتمرات  حيث تسير على نهج  القيادات السابقة  اضافة للتعامل مع المواقف والظروف الراهنة  والتي حتما لاتتعلق بشخص او قيادي معين  لكنها مرسومة وفق المنهاج والبرنامج السياسي .
*اثار احد كتاب الراي في موقع (عنكاوا كوم ) رايه بشان  اقران المؤتمر الاخير بالصفة الاستثنائية كونه  تلا مؤتمر الحركة التاسع والذي انعقد في نيسان من العام الماضي اي انه لم يمر 3سنوات كما هو محدد بمنهاج الحركة كشرط لانعقاد المؤتمر العام ؟
-نعم بالتاكيد فان فترة ال3 سنوات هي مقررة  لعقد المؤتمر العام لكن بالرجوع الى اجواء المؤتمر التاسع الذي عقد في نوهدرا  في نيسان (ابريل ) من العام الماضي  فستجد ان من مقرراته عقد المؤتمر العاشر بعد نحو عام  اي ان المؤتمر الاخير لايحمل صفة الاستثنائية وانما مؤتمر طبيعي، وفي كل مؤتمر من مؤتمرات الحركة يجري انتخاب الهرمية الادنى الى ما فوق واعني بها انتخاب سكرتير  عام للحركة  اما بما يتعلق بالصفة الاستثنائية فهي من صلاحيات الاجتماع السنوي الموسع الذي يضم القيادات وكوادر منتخبة من الفروع و المكاتب تقرر وحسب الظروف او  الحالات الطارئة  كوضع البلد او غيرها من الامور التي تستوجب عقد مؤتمر استثنائي .
*ابرز حزب ابناء النهرين  بالتزامن مع اختتام المؤتمر العاشر لحركتكم  وجود محاولات بين الحزب والحركة للاندماج  حيث اشار حزب ابناء النهرين بكون (الحركة ) من ارتايتم ايقاف تلك  المحاولات  الخاصة بالتطبيع والاندماج  فما هو ردكم ؟
-نعم كانت هنالك عدة اجتماعات بين الطرفين في هذا الشان  حيث انطلقت من اليوم الاخير من العام الماضي  وكانت تهدف للتقارب  وكان  المشاركين في تلك الاجتماعات  السكرتير العام للحركة  مع عدد من اعضاء المكتب السياسي  الى جانب رئيس الحزب  وقياديين  في حزب ابناء النهرين،  حيث ناقشت الاجتماعات  موضوع  تطبيع العلاقات  وتطويرها والاندماج وفق قانون الاحزاب العراقية اذا راى كل طرف  ان من الضروري عقد مؤتمره والمضى نحو تحقيق الاهداف المنشودة لاحقا. وان حركتنا ارتات في مؤتمراتها ان تفتح باب العودة لاعضائها بكل صفاتهم واولى الموتمر التاسع  لحركتنا الموضوع اهتماما خاصا ولا زالت الامور ايجابية نحو لم الشمل ومرهونة بعامل الوقت  ووجود الارادة  لتحقيق الامر وتجسيده على ارض الواقع خصوصا  وان باب الحوار ما زال مفتوحا  سواء مع حزب ابناء النهرين او مع غيره من احزاب شعبنا .
*في ضوء هذه الاجابة يمكن القول ان الحركة يمكنها التحالف مع اطراف اخرى يمكن ان تكون مسالة التحالف معها في ظرف سابق امر غير وارد وممكن ؟
-نحن كحركة نؤمن بمبدا استقلالية القرار القومي والارادة الحرة لشعبنا وبناءا عليه لا توجد محرمات للتحالف وانما امكانية ذلك مع الاخذ بنظر الاعتبار حماية وحدة شعبنا بكافة مسمياته وصيانة حقوقه المشروعة .
 
*لنترك اجواء الحركة  ونلتفت الى ما يجري في برلمان الاقليم  خصوصا في ضوء ما جرى  من فوضى شهدتها الجلسة الاخيرة للبرلمان المذكور ؟
-فعلا يبدو مصير البرلمان مجهولا في ضوء اعلان  قرار المحكمة الاتحادية  وتعطيل الجلسات  رغم وجود اللقاءات وديمومتها بين الطرفين الرئيسيين وهم الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني اضافة الى ما حملته الاخبار من تواصل بين  مفوضية الانتخابات  ورئاسة الاقليم  حيث من  المؤمل  وحسب التوقعات ان تجري الانتخابات  الخاصة ببرلمان الاقليم  في الربع الاول من العام القادم وبالتحديد في الشهر الثالث .
*ماهي رؤيتك للانتخابات المرتقبة خصوصا بعد امتلاكك خبرة نابعة من رؤية  تمثيلك لكتلة الرافدين في برلمان الاقليم منذ الانتخابات التي جرت عام 2018  والتي تعد اخر  انتخابات الاقليم ؟
-بحسب رؤيتي الشخصية فانا اجد ان مشهد الانتخابات معقد للغاية  فتعديل قانون الانتخابات الذي عملنا عليه في الدورة الحالية كان على وشك الاقرار بما يلبي طموحات شعبنا وضمان حقوق الناخب في اختيار ممثليه بحرية عبر سجلات وصناديق وقوائم انتخابية خاصة ولكن التعطيل الذي واجهه البرلمان  وقرار المحكمة الاتحادية اجبر على اجراء الانتخابات  بقانون ٢٠١٨  وهذا يعني العودة الى المربع الاول في تجديد مخاوفنا من استحواذ الاحزاب المتنفذة على مقاعد الكوتا رغم وجود تطمينات ووعود من الكتل المتسيدة على المشهد الانتخابي ، لذلك املنا  بالمحافظة على خصوصية الكوتا  والالتزام بحرية الناخب  وعدم التدخل وبشكل فاضح بارادة الناخب من ابناء شعبنا .
*وهل ستثمر التحالفات اذا ما فرضنا جدلا بروزها  في تغيير واقع كوتا شعبنا والاسهام بالتغيير الفعلي للتمثيل البرلماني  الخاص بالمكون ؟
-لم لا ،فموضوع  التحالفات  مطروح وبحسب الرؤية التي تجدها الحركة  ملائمة  لخدمة ابناء شعبنا وقضاياهم  ومصلحتهم  لذلك فالتحالفات ستخدم الاشخاص الذين سيصلون للبرلمان من اجل وحدة القرار  وتحقيق الافضلية  لاقرار قضايا بقيت معلقة اذكر منها موضوع التجاوزات  وانصاف ضحايا مذبحة سميل  والاعتراف بها رسميا وتعديل قانون الانتخابات  وانا متفائل بما ستبذله الاحزاب الخمسة التي ائتلفت اخيرا وكانها  تحاكي تجمع التنظيمات الذي تشكل بعد مذبحة كنيسة سيدة النجاة في عام 2010 لكن ائتلاف الاحزاب الخمسة خطى خطوات جيدة  بما يتعلق بتوحيد الخطاب  اضافة الى انه سيسهم بخطوات مهمة  بما يتعلق بابناء شعبنا في الاقليم او في سهل نينوى واعتقد ان دورها سيكون  مهم وبديل لتجمع التنظيمات السابق.

226
مؤرخ موصلي يسلط الضوء حول  دور المسيحيين في الطباعة
عنكاوا كوم –خاص
اصدى المؤرخ الموصلي المعروف ميسر محمد ذنون حول دور مسيحيي الموصل في الطباعة مبرزا في مقال نشره على موقعه التواصلي محطات من الاسهام البارز للمسيحيين في نشر الثقافة  ولفت ذنون في سياق مقالته التي استقطبت اهتماما ملحوظا وتعليقات مميزة  الى المطبعة الحجرية التي استقطبها الاباء الدومنيكان ومن خلالها نشروا اشعاع الثقافة في المدينة  الى جانب مطابع اخرى استوردها مسيحيون للاسهام بطبع المطبوعات من صحف ومجلات مختلفة وفيما يلي نص المقال
دور المسيحيين في الطباعة
ميسر محمد ذنون
تعد أقدم مطبعة تأسست في العراق هي المطبعة الحجرية التي جاء بها الاباء الدومنيكان من فرنسا إلى مدينة الموصل عام 1856 وبدأوا بطباعة بعض الكتب الدينية والمدرسية التي تساعدهم على التدريس في مدرستهم الحديثة ، وقاموا بتعيين الخوري يوسف داؤد مشرف أول على المطبعة ، فقام بطبع كتابه الاول في قواعد اللغة العربية عام 1859 وكان عنوانه ( خلاصة في أصول النحو ) وهو أول كتاب في نحو اللغة العربية يطبع في العراق .                                                                                                                عام 1860 جرى إستبدال المطبعة الحجرية بمطبعة حديثة ومن فرنسا أيضاً ، وبدأت المطبعة الجديدة بطبع الكتب على إختلاف أنواعها من دينية وأدبية وتأريخية ولغوية وبلغات مختلفة أبرزها اللغة العربية والفرنسية والسريانية والكلدانية والتركية ، وشهدت المطبعة في فترة ما بين عام 1867 ولغاية 1898 نشاط حيوي ملحوظ في نوعية مطبوعاتها المختلفة ، وسجلت في هذه الفترة طبع ما يزيد على الـ 100 كتاب وبمختلف الاحجام ، وتولى القس لويس رحماني ( البطريرك أفرام رحماني فيما بعد ) إدارة المطبعة بعد سفر الخوري يوسف داؤد إلى دمشق ليتسلم مهام الابرشية هناك ، كما عمل معه المعلم نعوم سحّار وسليم حسون ، أما المطبوعات السريانية والكلدانية فكانت تحت إشراف المطران يعقوب أوجين صاحب المؤلفات الكلدانية المعروفة ( القاموس الكلداني – العربي ) وقواعد اللغة الارامية شرقي غربي ، ووردت جميع مطبوعات المطبعة بمختلف اللغات طيلة فترة عملها في كتاب ( تاريخ الطباعة والمطبوعات العراقية ) الصادر في بغداد عام 1985 ، وهذا ما يعطي فكرة واضحة عن مدى مساهمتها في نشر التراث وخدمة الفكر والمعرفة .                                                                                                                       عام 1863 قام الشماس روفائيل بتأسيس المطبعة الكلدانية على حسابه الخاص بعد أن أخذ موافقة البطريرك يوسف أودو وتشجيعه له ، وقد أرخ لها وخلدها الشاعر شهاب الدين العلوي بقصيدة طويلة ، وإستأجر لها دار في مدينة الموصل بالقرب من دار البطريركية ، وأخذت تطبع الكتب الدينية والادبية حتى وفاته عام 1865 ، وإستمرت المطبعة في العمل تحت إشراف المطران جرجيس عبد يشوع خياط الذي أدخل إليها بعض التحسينات ، وطبع فيها بعض مؤلفاته الادبية والدينية ومنها كتابه ( روضة الصبي الاديب ) وإستمرت المطبعة بالعمل في مدينة الموصل حتى منتصف القرن العشرين ، إلا أن القس يوسف الصائغ إهتم بها وقام بتجديدها وطبع فيها مؤلفاته ، كما أصدر مجلة النجم التي قام بطبعها في هذه المطبعة ، تعد هاتين المطبعتين قد تأسست قبل مطبعة الولاية في بغداد من قبل الوالي مدحت باشا بما يقرب من 10 سنوات ، وبهذا تكون أولى المطابع في العراق

227
رحيل كتبي  مسيحي وحيدا بمنزله ومواقع التواصل  تتداول وفاته بالحسرة والرحمة 
عنكاوا كوم-خاص
 اثار رحيل صاحب مكتبة بابل في شارع المتنبي بالعاصمة العراقية (بغداد ) مواقع التواصل اذ نعته  بعد انتشار خبر رحيله وحيدا في منزله  بالعاصمة  حيث نعته دار  نجم المشرق  مشيرة الى وفاته لم تعرف الا بعد  ايام قليلة واضاف نعي الدار وفق ما اطلعت عليه (عنكاوا كوم ) بان دار نجم المشرق الثقافية للنشر والتوزيع  تنعى صديقها العزيز العم عماد حكمت، الذي توفي في داره، وعُرِف الخبر اليوم ١٢ حزيران ٢٠٢٣.
واضاف نعي الدار  بان للاستاذ عماد مكتبة في شارع المتنبي، وكان معروفًا بمحبته للجميع وباجتهاده وخدمته الكبيرة لدارنا وللكنيسة ولكل الذين يعرفهم ولا يعرفهم..
صلاتنا معك ايها العم عماد وربنا يستقبلك في ملكوته السماوي..
الراحة الابدية اعطه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
في سياق متصل نشر الكتبي المعروف صباح ميخائيل برخو على مدونته الشخصية نعي صديقه الراحل  واضاف برخو بان  الموت غيب  الصديق العزيز عماد حكمت كوركيس ،مضيفا بان  معرفته بالراحل  منذُ عقود وربطتني به علاقة صداقة عميقة وتواصل  ،ورفيق دربي في عالم الكتب، أستمر يعمل في حقل الكتب وفي شارع المتنبي ليوم وفاته ،، المرحوم أعطى الكثير ولم يأخذ من الدنيا إلا اليسير ، لأخوته دكتور عوني وفادي وأياد وممتاز وسرمد وللأخت ماسير عالية وبقية أخواته الصبرالجميل والعزاء الطيب ، لروحه الرحمة والذكر الطيب
وكتب الدكتور ابراهيم خليل العلاف  في موقعه التواصلي الذي يستقطب الاف المتابعين وتحت عنوان وفاة الكتب الاستاذ عماد حكمت كوركيس مشيرا بعلمه بوفاة المذكور قبل  قليل  ومعرفا بان  كوركيس  كان 
صاحب مكتبة بابل في شارع المتنبي ببغداد له الرحمة واعزي بوفاته كل من يعرفه كان انسانا فاضلا وصديقا عزيزا يتحلى باخلاق عالية جدا وكان يحب مهنته ويذكرنا بالرواد من المكتبيين العراقيين الاوائل رحمهم الله ورحمه .............ابراهيم العلاف 12-6-2023
 

228
الدكتوراه  للطالب  ستيفان ججو مارزينا  في التربية البدنية وعلوم الرياضة بجامعة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
نال الطالب  ستيفان ججو مارزينا  كرش شهادة  الدكتوراه  عن اطروحته الموسومة  حول الصدق العاملي لاختبارات القدرات الحركية الخاصة للاعبي جمباز الباركور وذلك من خلال مناقشته العلمية التي جرت اليوم (الخميس ) في  كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة بجامعة الموصل  وحضر جانبا منها الاستاذ الدكتور منير سالم طه المساعد العلمي للسيد رئيس الجامعة والاستاذ الدكتور احمد حامد السويدي عميد الكلية والاستاذ الدكتور نشأت مبارك صليوا عميد كلية الفنون الجميلة وعدد من التدريسيين والطلبة تناولت الاطروحة التي تقدم بها الطالب ستيفان ججو مارزينا كرش، بحسب موقع كلية  التربية البدنية وعلوم الرياضة في جامعة الموصل على موقعها التواصلي (الفيس بوك ) حول بناء اختبارات للقدرات الحركية الخاصة للاعبي جمباز الباركور المتقدمين في مدينة الموصل

229
ملحق المدى يستذكر الصحفي رفائيل بطي في عيد الصحافة العراقية
عنكاوا كوم-خاص
اصدى ملحق ذاكرة عراقية الذي تصدره صحيفة المدى صباح كل يوم اثنين للشخصية الصحفية المعروفة رفائيل بطي بمناسبة حلول الذكرى 154  على صدور اول صحيفة عراقية حيث يحتفل الصحفيون في العراق بعيد الصحافة بهذه المناسبة  وتحت عنوان(في عيد الصحافة العراقية لا تنسوا رفائيل بطي) كتب اكرم  الشيخ مهدي مقلد مقالا موسعا استذكر فيه محطات من سيرة بطي وفيما يلي نص المقال :
في عيد الصحافة العراقية لا تنسوا رفائيل بطي
اكرم الشيخ مهدي مقلد
 
في عام 1956 استأثر الموت بواحد من ابرز رواد الصحافة العراقية في بلاد الرافدين هو المرحوم"رفائيل بطي"وظهرت صفحة سينما الحياة التي كان يحررها الفقيد في جريدته (البلاد)خالية من المواضيع خلا صورة الفقيد الذي ولد في الموصل العام 1901 وبيتين من الشعر لصديق الفقيد الشاعر مهدي مقلد يرثي بها صديقه يقول فيها.
 
سنما الحياة حرمت من قلم اذا ما جال كان الصارم المسلولا
 
فأبك عليه بكاء ثاكلة الى يوم يرد القبر رفائيلا
 
في العام (1901) كانت الموصل على موعد مع ولادة رفائيل بطي احد اشهر رواد الصحافة في العراق وهو واحد من بضعة اعلام تميزوا في هذا المضمار الحديث بالنسبة الى ذلك العصر كان من بينهم كذلك رزوق غنام صاحب جريدة العراق"وجيران مكلون"صاحب جريدة الاخبار"وتوفيق السمعاني""جريدة الزمان"وحسين الرحال والجواهري الكبير والاب انستاس الكرملي والى غيرهم من اعلام الصحافة.
 
وتذكر المجالس الادبية ان من ابرز روادها كان رفائيل بطي، وخصوصا تردده على مجلس الاب انستاس ماري الكرملي والمشهور بأسم"مجلس الجمعة"ان حبه للصحافة وكفاحه المستمر من اجل تحقيق هدفه المتمثل باصدار صحيفة كل ذلك كان عاملا جديا دفعه لاصدار صحيفة البلاد العام 1929. والتي استمرت على الصدور مدة سبعة وعشرين عاما كانت البلاد فيها مدرسة جديدة في عالم الصحافة مبدعة وخلاقة والبلاد اول جريدة عراقية ادخلت ما يعرف" باللايتوتيب" في طباعة الصحف.
 
وفي العام 1953 استوزر وزيرا للدعاية والاعلام وزخرت حياته الثقافية بالكثير من الاصدارات والمقالات والبحوث منها الادب العصري في العراق 1923، ومؤلفه امين الريحاني العام 1923 كذلك مطبوعه القيم الصحافة في العراق / القاهرة 1955.
 
لقد خلف رفائيل بطي بعد وفاته مخطوطات صور فيها بعض مراحل حياته جمعها وحققها بعد وفاته ابنه النبيل كبقية انجال رفائيل"الدكتور فائق بطي"وهو كذلك كاتب ومؤرخ ومن اثاره المتعددة الصحافة العراقية ميلادها، تطورها عام 1961، صحافة العراق تاريخها وكفاح اجيالها عام 1968، صحافة الاحزاب.. لقد انجز الدستور فائق تراث والده من المخطوط على شكل مذكرات سماها"ذاكرة عراقية"تقع في تسعمائة صفحة، وتتضمن هذه المذكرات آراء صريحة وجريئة في احداث عاشها وشخوص عاصرهم عربيا وعراقيا وثقافيا وسياسيا. كل ذلك في مذكرات رفائيل بطي.. تتكون ذاكرة رفائيل بطي من ستة عشر فصلا. من الضروري ان نوجز ما جاء بهذه الفصول ليلم القارىء العزيز الماماً سريعا بمحتوى هذه المذكرات.
 
يبدأ مذكراته بالحديث عن طفولته المعذبة وما عاناه في شبابه من عوز وحاجة.
 
تلك هي الموصل ايام المجاعة المعروفة يتحدث عن البدايات الاولى لعمله في الصحافة. فيقرر ان عمله في جريدة العراق لصاحبها"رزوق غنام"عام 1920 كان له اثره الواضح في صقل موهبته الادبية والصحفية كذلك من هنا كان حلمه في اصدار جريدة تحمل"اسم البلاد"وما رافق ذلك المشروع من مشكلات مع رجال السلطة وفي العام 1929 صدرت البلاد ونمضي سوية مع رفائيل بطي منتقلين معه من معتقل الى آخر من كويسنجق الى العمارة، وهكذا هو حال المناضلين الاحرار في سبيل ما يعتقدونه من آراء ومبادىء هدفها الوطن والشعب ويتطرق الى بدايات تدخل العسكر بالسياسة مع انقلاب"بكر صدقي"العام 1936.
 
حيث يتناول الوضع السياسي واسباب الانقلاب كذلك يؤرخ لما يعرف بظهور"المربع الذهبي"كتلة الضباط القوميين"صلاح الدين الصباغ وجماعته"ويتناول اسرار قادة حركة رشيد عالي الكيلاني"كما يتناول الحركة القومية العربية ممثلة بنواديها وعلى وجه الخصوص "نادي المثنى" والدور الذي لعبه في بث الوعي القومي.
 
ويتحدث كذلك في هذه الذاكرة العراقية عن شخصيات سياسية عاصرها مثل شخصية الملك غازي، وجميل المدفعي ونوري السعيد وعزيز علي الباشا المصري وغيرهم.
 
ولا ينسى في معترك الاحداث هذه دوره كنائب للمسيحيين في الموصل والبصرة بين الاعوام 1935 ــ 1953. وهو يرسم صورة قلمية لمشاهير عراقيين وعرب عاصرهم وعرف بعض اسرارهم كذلك يروي ان ضنك العيش الذي صادفه في حياته دفعه الى ان يبيع مكتبته سبع مرات ليسد بثمنها قوت عائلته.
 
واخيرا فان في هذه المذكرات يطرح آراء تتسم بالجرأة والصراحة وهي تنم باسلوبها عن ثقافة عالية وحس ادبي رفيع.
 
وفي ذكرى اربعين رفائيل بطي شكلت وزارة المعارف العراقية لجنة لاحياء ذكرى هذا المبدع العصامي تألفت من كل من الاساتذة:
 
1 ــــ معالي وزير المعارف خليل كنه
 
2ـــ مصطفى جواد
 
3ـــ مصطفى علي
 
4ـــ الشيخ مهدي مقلد
 
5ـــ عبد الرزاق محي الدين
 
6ـــ اسماعيل الغانم
 
7ـــ يعقوب سركيس
 
8ـــ مصطفى علي
 
جاء في جريدة البلاد الغراء العدد 4631 في 23/4/1956 تحت عنوان "طوبى ياقبر".
 
في شدة المصاب الاليم والحزن الممض فاضت قريحة الشاعر الكبير الاستاذ مهدي مقلد المحامي بهذه الابيات فانشدها على قبر فقيد"البلاد"المرحوم رفائيل بطي حين لف الثرى جثمانه في حفرة عميقة وهذه الابيات، ان هي الا دموع الاخاء ولكن من در منثور.
 
كنت في دولة البيان العلي علما في نبوغك الادبي
 
كنت نايا وكم على الناي غنى غرد الطير في انين شجي
 
وانين الطير الهتوف شبيه بالتلاحين في زبور نبي
 
يتلألأ النبوغ مذ كنت طفلا يافعا في شبابك العبقري
 
وجلال النهى يدل على المرء وان كان في صباه الطري
 
وترسلت في البيان فاضحى لك يروى في العالم العربي
 
ثم يمضي في القصيدة:
 
واعتقال اثر اعتقال ونفي بعد نفي ومنزع قوي
 
واخاء ما مال يوما عن العهد ولا خان بالصديق الوفي
 
وسجايا تنم عن كرم الاصل وخلق مبارك ورضي
 
وابتعاد عن كل ضيم ومن ذا يرتضيه غير البليد الغبي
 
والارتفاع عن كل حقد ولكن يأخذ الثأر في يراع حمي
 
ونعاه النعاة صبحا ففاض الدمع من مقلة العراقي الابي
 
فيك صناجة البيان فطوبى لك يا قبر بالفتى الالمعي
 
رفائيل جسدك قد فنى لاشك في الامر، ولكن روحك لم تزل حيا تحوم فوق العراق الذي احببت، وكل عام تحتفل في الصحافة العراق بعيدها انت تحتل الصدارة منها..وتحية النجباء من اولادك الاموات والاحياء بديع وكمال وفائق الذين ساروا على دربك صعدا في طريق الوطنية وحب العراق.
 


230
مركز اكاديمي في جامعة الموصل يسعى لاقامة دورات في تعلم اللغة السريانية
عنكاوا كوم-خاص
اعلن  مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل عن عزمه اقامة ورش عمل ودورات لتعليم  اللغة السريانية قراءة وكتابة .. جاء ذلك وفق منشور ابرز فيه انفتاحه على مكونات المجتمع الموصلي مفيدا باستقبال مديرة المركز الدكتور ميسون العبايجي  السيد سمير يوخنا المدير السابق لقسم الدراسة السريانية  في مديرية تربية نينوى  والصحفي سامر الياس سعيد معلم اللغة السريانية في ممثلية وزارة التربية في دهوك  بينما حضر من جانب المركز الاكاديميين الدكتور عامر الجميلي ومحمد نزار الدباغ

231
عنكاوا كوم في المتحف الحضاري بمدينة الموصل
نفض غبار حقبة داعش والاسهام بنقل الحضارة الاشورية  الى العالم
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعادتني زيارتي  يوم الاربعاء الماضي للمتحف الحضاري بمدينة الموصل الى زيارة اولى قمت بها برفقة تلاميذ مدرسة ام المعونة  وعلى ما اتذكر انها كانت قبل اشهر معدودة من سيطرة تنظيم داعش للمدينة حينها كانت المتحف يستعد لحملة تاهيل  لكن رغم ذلك اطلعنا على العديد من المعروضات والاثار التي كان المتحف يضمها  بعد تيسير رحلتنا من جانب مديرة المتحف الدكتورة ريا  ودار الزمن دورته القاسية لاتابع في خضم تلك السيطرة المقيتة للتنظيم قيامه بتحطيم اثار المتحف  مثلما نشر بمواقعه الالكترونية وتناقلتها عنه وسائل الاعلام  قبل ان يخفي  بعض الاثار الثمينة ويقتادتها الى اماكن مجهولة شرع باحراق المتحف فتولدت هوة عميقة اودت بالمكتبة النفيسة التي كان المتحف يضمها  وخلال زيارتي الاخيرة اطلعت من خلال نشرة  وضعت في قاعة البهو الملكية على العديد من مراحل اهمار المتحف بدءا من رفع الانقاض تجميع حطام ما دمرته تلك العناصر ومن بينها حسبما اخبرني  احد المعنيين باعادة الاعمار  باعادة منصة  ضخمة تعود للحقبة الاشورية بمساعدة خبير فرنسي معني بالاثار  كما اخبرني  احد كوادر المتحف بان بعض محتويات المتحف قد فقدت من خلال سرقتها ابان اقتحام المتحف من قبل عناصر التنظيم  الى جانب احتواء تلك النشرة التي وضعت بشكل حلزوني على صور تاريخية احدها  لكنيسة الساعة بمطلع عشرينيات القرن الماضي  الى جانب الاكتشافات التي نجم عنها تفجير  جامع النبي يونس فبرزت بعض الثيران الاشورية التي  وضعت صور لها في تلك النشرة الموسعة  جلت  في اروقة تلك النشرة  وكان تفكيري ينصب بابقاء بعض بصمات داعش  لابرازها للتاريخ كحقبة مظلمة شهدتها المدينة وترسخت بذاكرة العالم امام صور اناس يرتدون الدشاديش ويحطمون التماثيل .

232
وسط حضور رسمي وديني كبير .. بغداد تشهد  رسامة بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة
عنكاوا كوم-خاص
شهدت كاتدرائية مريم العذراء في العاصمة العراقية (بغداد ) مراسيم سيامة بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة مار كوركيس الثالث يونان  وذلك بحضور رسمي تقدمه ممثل السيد رئيس الوزراء العراقي  نوفل بهاء  مستشار رئيس الوزراء لشؤون المكونات  الى جانب ممثلي الاحزاب السياسية وعسكريين وحضور ديني يمثل كنائس العراق  وشهدت المراسيم تغطية واسعة من جانب قنوات ووسائل اعلام حيث بثت المراسيم بشكل مباشر الفضائية السريانية العراقية الى جانب فضائية عشتار  وثمن البطريرك الجديد في كلمته الاولى بعد الرسامة  كل من تجشم عناء السفر  اضافة للحاضرين ممن تابعو مراسيم الرسامة التي امتدت لاكثر من ساعة ..وكان المجمع المقدس  للكنيسة الشرقية القديمة قد انتخب اسقف شرق امريكا مار كيوركيس الثالث بطريركا للكنيسة بعد شغور الكرسي اثر انتقال البطريرك السابق  مار ادي الثاني قبل نحو عام للاخدار السماوية

233
ماذا خسرت الموصل بغياب مسيحييها وماذا خسر المسيحيون حينما غادروا الموصل؟
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
مع اقتراب الذكرى التاسعة  لسقوط مدينة الموصل بيد تنظيم داعش وما افرزته تلك السيطرة من  غياب مسيحيي  المدينة عن حاضرها بعد طردهم اثر اعلان التنظيم منشور يرغم المسيحيين على دفع الجزية او  الذبح  وفي ضوئه افرغت المدينة تماما من المسيحيين  الذين لم  تغرهم اعلانات  طرد التنظيم وتحرير المدينة من التفكير مجددا  باستئناف عيشهم في موطن الاباء والاجداد  فلذلك خسرت الموصل مكونا مهما تركت نخبته ابرز البصمات على واقع مجالات كثيرة من بينها العمارة والتجارة والصحافة وغيرها من المجالات التي اسهم فيها مسيحيي الموصل بابراز امكانياتهم  الى جانب ان المسيحيين افتقدوا خلال الاعوام التسعة التي قضوها خارج مدينتهم الحميمية التي كانت تجمعهم  مع بعضهم فتشتت العوائل الى  مجموعات صغيرة في منافي عديدة واصبح من الصعوبة تجميع تلك الذكريات  التي كانت تجمع العائلة على مائدة واحدة في مختلف المناطق الموصلية التي كانت تشهد تواجدا مسيحيا لافتا فيها .

234
الذكرى التاسعة لسقوط الموصل بيد تنظيم داعش
استذكارات مسيحية مؤلمة عن لحظات مسيحيي الموصل الاخيرة في المدينة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
ما ان يحل شهر حزيران (يونيو ) من كل عام والذاكرة تتقد باحداث مؤلمة حدثت في مطلع الشهر المذكور عام 2014 حينما اطل يوم الخامس من حزيران  والاحداث تبدو اعتيادية ما بين زحام الموصل المعتاد والطلبة يتوجهون نحو مراكزهم الامتحانية لتادية امتحانات المرحلة المتوسطة  حتى حلت الساعة الحادية عشرا ظهرا لتجد المدينة في فوضى عارمة  وتوجيهات من قبل عناصرها الامنية  بضرورة  الاسراع الى المنازل مما خلق فوضى كبيرة في الشوارع  حيث اعلن عن حظر تجوال مفاجيء  صدم الجميع وجعلهم في حيرة من امرهم فلم يجد الطلاب بدا من قطع كيلومترات طويلة للسير نحو منازلهم  الى جانب  الموظفين  فيما كانت طوابير السيارات تختنق في زحام لاينتهي  والكل في حيرة من امره  وبقي الحال على ما هو عليه  بينما كانت عوائل الجانب الايمن  مضطرة للسير كيلومترات عديدة قبل الوصول للجانب الايسر بغية التخلص من المواجهات التي قيل انها من جانب العناصر الامنية التي بدت بصد هجوم من عناصر داعش في تلك الفترة وكانت الذاكرة تسجل الاحداث في ريبة وشك من غياب التوجه الحكومي المطلوب لوقف بضعة مقاتلين تقدر قوتهم القتالية بالمئات  وهم يتوسعون بمناطق المدينة التي يسيطر عليها نحو 20 الف عنصر امني ما بين جيش وشرطة محلية وشرطة اتحادية مجهزين باسلحة قتالية وعجلات  وكل ما من شانه صد هجوم كبير الا ان المؤشرات كانت هزيمة تلك العناصر بشكل مؤسف وابقاء مصير الاهالي بيد المسلحين ممن بداؤا باستهداف تلك العناصر وقلب كفة الميزان لاستفحال الشر في المدينة امام جموع غفيرة من المتفرجين حتى حل العاشر من حزيران ليشه\ سيطرة كاملة على مدينة تعد الثانية من بين مدن العراق  وباءت بالفشل جهود عسكريين مرموقيين تم الاستعانة بهم من العاصمة بغداد لمواجهة الاضطرابات التي تشهدها المدينة التي كانت واقعة تحت سطوة الارهاب منذ اعوام عديدة ولم تنجح في فك قيودها بينما راح ضحية ذلك الاضطراب اناس ابرياء دفعوا الثمن غاليا دون ان يشهدوا التعويض المناسب  واسهم العاشر من حزيران بموجة نزوح لم تنتهي حتى عند حافة عامها التاسع وبقيت الموصل تبكي مسيحييها بصمت بعد ان غادروها ليمحو تاريخا مهما كتبه اجدادهم في كل شبر من المدينة


235
بالصور / هذا ماتبقى من الارث الارمني بمدينة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل -سامر الياس سعيد
الذي يمر بشارع الدواسة  لابد له ان يطلع على حاضرتين مهمتين كانتا مقترنين بالحضور الارمني بمدينة الموصل اولهما مدرسة الارمن في الشارع المؤدي لحديقة الشهداء  والذي  تم تدميرها استعدادا لبنائها من جديد وذلك قبيل عام 2014 الا ان الاحداث التي جرت بعد ذلك العام تعذر على  القائمين على المدرسة الاهتمام باعادة مدرسة الارمن التي كانت حاضرة تاريخية تبرز الحضور الارمني بالمدينة والذي اقترن بهجرة الارمن على اثر المذابح التي حدثت لهم في تركيا وذلك قبيل  الحرب العالمية الاولى  والتي مرت عليها قبل اعوام الذكرى المئوية  بينما  تنتهي من تلك المدرسة التي تحولت الى مراب  وتقترب من خطواتك من العمارة التي كانت عبارة عن نادي الهومنتمن  والذي يعد من الاندية الارمنية المميزة بالمدينة وانجب على  مدى تاريخه عددا من الرياضيين المشهود لهم بالتميز  الا ان حاضر تلك العمارة بدا مهجورا  بالرغم من انها كانت مركزا لممارسة رياضة الشطرنج وذلك للاعوام التي تلت عام 2003  الا ان العمارة هجرت تماما بعد احداث سيطرة داعش على المدينة

236
3لاعبين من ابناء شعبنا ضمن صفوف المنتخب العراقي في معسكر اسبانيا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
دعا  المدرب الاسباني كاساس مدرب المنتخب الوطني العراقي 27 لاعبا  لغرض ضمهم في المعسكر الاعدادي الذي سيقام  في اسبانيا للفترة  من 12 ولغاية 20 حزيران (يونيو ) الحالي .وتتخلل  المعسكر المذكور مباراة ودية سيلاقي فيها منتخبنا نظيره  الكولومبي في 16 من الشهر  الجاري على ملعب الماستايا  في فالنسيا  وسيشهد المعسكر الاعدادي الاطلالة الاولى للاعب المنتخب المحترف اندريه السناطي بعد اكمال كافة متعلقات اللاعب وتجهيزه لغرض تمثيل منتخب العراق  علما بان السناطي يحترف في الدوري  السويدي وبالتحديد مع نادي سيريوس  الى جانب اثنين من ابناء شعبنا من اللاعبين وهم كلا من كيفن يعقوب المحترف  في احد الاندية الدانماركية  واللاعب المدافع فرانس بطرس المحترف في الدوري التايلاندي

237
الذكرى التاسعة لسقوط الموصل بيد تنظيم داعش
استذكارات مسيحية مؤلمة عن لحظات مسيحيي الموصل الاخيرة في المدينة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
ما ان يحل شهر حزيران (يونيو ) من كل عام والذاكرة تتقد باحداث مؤلمة حدثت في مطلع الشهر المذكور عام 2014 حينما اطل يوم الخامس من حزيران  والاحداث تبدو اعتيادية ما بين زحام الموصل المعتاد والطلبة يتوجهون نحو مراكزهم الامتحانية لتادية امتحانات المرحلة المتوسطة  حتى حلت الساعة الحادية عشرا ظهرا لتجد المدينة في فوضى عارمة  وتوجيهات من قبل عناصرها الامنية  بضرورة  الاسراع الى المنازل مما خلق فوضى كبيرة في الشوارع  حيث اعلن عن حظر تجوال مفاجيء  صدم الجميع وجعلهم في حيرة من امرهم فلم يجد الطلاب بدا من قطع كيلومترات طويلة للسير نحو منازلهم  الى جانب  الموظفين  فيما كانت طوابير السيارات تختنق في زحام لاينتهي  والكل في حيرة من امره  وبقي الحال على ما هو عليه  بينما كانت عوائل الجانب الايمن  مضطرة للسير كيلومترات عديدة قبل الوصول للجانب الايسر بغية التخلص من المواجهات التي قيل انها من جانب العناصر الامنية التي بدت بصد هجوم من عناصر داعش في تلك الفترة وكانت الذاكرة تسجل الاحداث في ريبة وشك من غياب التوجه الحكومي المطلوب لوقف بضعة مقاتلين تقدر قوتهم القتالية بالمئات  وهم يتوسعون بمناطق المدينة التي يسيطر عليها نحو 20 الف عنصر امني ما بين جيش وشرطة محلية وشرطة اتحادية مجهزين باسلحة قتالية وعجلات  وكل ما من شانه صد هجوم كبير الا ان المؤشرات كانت هزيمة تلك العناصر بشكل مؤسف وابقاء مصير الاهالي بيد المسلحين ممن بداؤا باستهداف تلك العناصر وقلب كفة الميزان لاستفحال الشر في المدينة امام جموع غفيرة من المتفرجين حتى حل العاشر من حزيران ليشه\ سيطرة كاملة على مدينة تعد الثانية من بين مدن العراق  وباءت بالفشل جهود عسكريين مرموقيين تم الاستعانة بهم من العاصمة بغداد لمواجهة الاضطرابات التي تشهدها المدينة التي كانت واقعة تحت سطوة الارهاب منذ اعوام عديدة ولم تنجح في فك قيودها بينما راح ضحية ذلك الاضطراب اناس ابرياء دفعوا الثمن غاليا دون ان يشهدوا التعويض المناسب  واسهم العاشر من حزيران بموجة نزوح لم تنتهي حتى عند حافة عامها التاسع وبقيت الموصل تبكي مسيحييها بصمت بعد ان غادروها ليمحو تاريخا مهما كتبه اجدادهم في كل شبر من المدينة

238
وسائل اعلام عراقية تسلط الضوء على مبادرة كنيسة مارتوما بانشاء المتحف الموصلي
عنكاوا كوم-خاص
اصدت فضائية الشرقية لمبادرة كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك باطلاقها مبادرة لاقامة متحف للتراث الموصلي في احدى اروقتها .. وابرزت الفضائية خبرا على شريطها الاخباري يبرز تلك المبادرة التي اعلن عنها كاهن الكنيسة الاب بيوس عفاص من خلال مواقع التواصل الاجتماعي داعيا  الموصليين للتبرع بمواد فلكلورية وتراثية للمتحف من اجل ملا اروقته بتلك  الحاجيات المستقاة من ماضي الموصل اضافة لابراز مانيكات يستعرضن ازياء تراثية لمناطق الموصل .

239
المرصد الآشوري يحيي الذكرى العاشرة لاختطاف وتغييّب مطراني حلب في
نورشوبينغ السويدية
عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
تحت عنوان (عشر سنوات .. وآفة النسيان تعمّق وجع الغياب) أقام المرصد الآشوري لحقوق الإنسان في مدينة نورشوبينغ السويدية مساء الجمعة المصادف في 26 أيار / مايو 2023 أمسية تذكارية بمناسبة الذكرى العاشرة لإختطاف وتغييّب صاحبي النيافة مطراني حلب. المطران يوحنا إبراهيم، والمطران بولس يازجي .
وعلى أنغام الفرقة النحاسية لكشاف السريان الارثوذكس في نورشوبينغ كان الحضور المميز يدخلون لقاعة الإحتفال في صالة النادي الآشوري.
البرنامج تضمن فقرات مهمة ومتنوعة أغنت المناسبة وشملت كل ما يمكن أن يقال بحق المغيبيّن. وربطت بين الفقرات الاديبة "ماجدة زيتون" بتقديم هادىء ومعبر.
البداية كانت مع قصيدة باللغتين السريانية والعربية ألقاها الخوري "يعقوب طحان" مستذكراً فيها مناقب وصفات المطران "يوحنا ابراهيم" آملاً أن ينتهي هذا الوجع بعودته سالماً. ثم أدت المرنّمة "فريال كبرو" ترنيمة مؤثرة عن المطرانين، كتب كلماتها الخوري "أيوب اسطيفان" .
المهندس "غسان شمعون" تحدث عن غياب المطران يوحنا ابراهيم" مبرزاً دوره الثقافي والاجتماعي والحضاري، منوهاً للخيبة التي يشعر بها من قلة الوفاء من العديد من رجال المؤسسة الروحية السريانية ممن كان للمطران المغيّب فضلاً كبيراً على مسيرتهم الكنسية وتطور دورهم الكنسي .
أما الخوري "عيسى صليبي" فقد ذكّر الحضور بكلمات المطران "بولس يازجي" من خلال قراءة إحدى عظاته الكنسية.
وتساءل الأديب "ملكون ملكون" عن مستقبل المسيحية المشرقية ودور كنائس الشتات بربط الاجيال الجديدة بتراثها وإرثها الحضاري والكنسي . فيما خيمَ جو من الخشوع على الصالة مع تراتيل بيزنطية بالعربية واليونانية قدمتها جوقة القديس جاورجيوس للروم الأرثوذكس في نورشوبينغ بقيادة الخورية "سروة صليبي".
وفي لفتة وفاء وتقدير من الاتحاد الآشوري العالمي فرع السويد واسكندنافية قدم مسؤول الفرع الاستاذ حكمت صباغ درع الاتحاد تكريماً للمطران "يوحنا ابراهيم" حيث تسلمته شقيقة المطران المغيّب "اليزابيث ابراهيم".
ختام الأمسية كانت مع كلمة صريحة واضحة المعاني ألقاها المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان "جميل دياربكرلي" شكرا فيها المؤسسات المشاركة والحضور على لمسة الوفاء التي أبدوها في زمن الجحود، مؤكداً على الأبعاد الخطيرة لاختطاف المطرانين ومدى تأثيرها كقضية مفصلية فارقة في مستقبل المسيحيين السوريين، مستغرباً الصمت الذي تمارسه المؤسسة الروحية كأنها تدفع بهذه القضية المصيرية لغياهب النسيان سنة بعد أخرى.

240
الناشط  في قضايا الاقليات  والمهتم  بحفظ  التراث الثقافي ميخائيل بنيامين لـ(عنكاوا كوم )
توثيق تراثنا  شهادة للحاضر والمستقبل  بكوننا اصحاب هذه الارض
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قبل نحو شهر  اعاد الناشط المهتم  بحقوق الاقليات وحفظ  التراث الثقافي  ميخائيل بينامين مشاركة منشور في صفحته الشخصيةفي موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك )  حول رحلته التي  استهدفت قرى عديدة تابعة لبلدة نهلة  وفيها تحدث عن مشروع بالحفاظ على الموروث الغني الذي تتمتع به تلك القرى التي تعاني اليوم بسبب هجرة ابنائها وتضررها جراء تمركز قوات من  البككى في عدد من مناطقها مما يسهم باندثار حواضر دينية تاريخية فيها..عن تلك الرحلة  الخالدة وعدد من محطات الحفاظ على موروثنا الثقافي الديني كان لنا لقاء مع  السيد ميخائيل بينامين وكانت هذه الحصيلة :
 
*كانت لكم زيارة لبعض القرى التاريخية الخاصة بأبناء شعبنا قبل نحو ثمان سنين او ما يزيد وثقت من خلالها العديد من اجواء تلك البيئة من نباتات وحيوانات برية اضافة لتوثيقكم للموروثات التي تحوزها برايك ما هي المعايير التي يمكن ان تؤخذ بالحسبان في ابراز الغنى الذي تحوزه تلك القرى والمواقع؟
-نعم، الزيارة التي تشير اليها، هي جولة قمنا بها في نهاية اذار 2014، رافقت فيها مجموعة من الأصدقاء والاقارب من قريتنا (شولي في نهلة او نالا) الى منطقة تدعى (طلانيثا) تقع الى الشمال من (نهلة)، وقد كانت غايتهم هي الصيد باعتبارها هواية محببة لديهم جدا، وواحدة من أكثر النشاطات التي يمارسها أهل المنطقة منذ القدم، أما انا فقد استثمرت ذلك للقيام بتوثيق ما يمكنني من جمال الطبيعة وبعض الكنائس التاريخية ومواقع القرى المهجورة، بالإضافة الى التسجيل الصوتي لساعات طويلة من الكلام الشفاهي للأصدقاء.. وأنا جدا سعيد بما قمت به، وذلك ان الكنائس التي قمت بتصويرها ربما لن تجد لها صورة أخرى، والمصدر الوحيد الذي أعرفه ويتحدث عنها هو (اشور المسيحية) لمؤلفه (جان فييه) ولكن من غير الصور طبعا، ليس هذا فقط، بل انها كانت المرة الأخيرة التي تمكنا من الوصول الى هناك، لان يومها برغم وجود البعض من عناصر ال (البككى)، لكن ذلك لم يمنعنا من الوصول الى هذه الكنائس التاريخية، بينما اليوم قد أصبحت منطقة محرمة، ولا نعرف متى سيتسنى لنا المجال لزيارتها مرة أخرى ولا أيضا نعرف ماذا سيكون مصيرها وهي متروكة ولا يمكن حمايتها، لذلك كان ثوثيقها صوريا ثمينا بالنسبة لي. من ناحية، لطالما كان الوقت ربيعا فقد كان الوقت الأنسب لتصوير المئات من النباتات والاعشاب الطبيعية وكتابة اسمائها بالسوريث، وكما ذكرت فان الجولة كانت مناسبة رائعة لتسجيل ساعات طويلة صوتيا لأحاديث الصيادين وهم يتحدثون في مواضيع شتى، لذا كانت مادة للمئات من المفردات الاصلية التي يندر ان تسمعها في غير بيئتها وكانت فرصة ثمينة لتوثيقها والاحتفاظ بها للمهتمين والدارسين وللأجيال القادمة، لطالما كانت مهددة بالا يستمر استخدامها الا من قبل هؤلاء وفي ذلك المكان وتلك المناسبة.
عودة الى سؤالك المهم، حول المعايير الواجب اعتبارها لإبراز ما تتميز به تلك القرى والمواقع. اجزم بان الواجب ان تكون تلك نفس المعايير والنشاطات الواجب القيام بها في كل قرى ومواقع شعبنا الاشوري (او الكلدان السريان الاشوريين)، من ناحية أهمية التوثيق لكل ما فيها من تاريخ وتراث وحوادث وقصص وجمال الطبيعة واللهجات والموروثات والعادات والتقاليد، واهمية ذلك تكمن في ان هذا تراث ثقافي ثري ولا غنى عنه، لذا توثيقه وحمايته هي مهمة إنسانية سامية، ولأنه معرض للتهديد والزوال وكلما يمر يوما دون توثيقه فإننا نخسر جزء مهم من هويتنا وثقافتنا العريقة، ومن ناحية ثانية فان هذا التوثيق شهادة للحاضر والمستقبل باننا أصحاب هذه الأرض بكل تفاصيلها، ومن الممكن ان يلعب التوثيق دورا مهما في اثبات وجودنا، ومهم جدا ان نوثق كل شيء اليوم وليس غدا.
 
* ابرزتم في منشور خاص بتلك الزيارة توثيقكم لمواقع دينية كانت مندثرة في تلك القرى هل لكم ان تطلعوا متابعي موقعنا عنها؟
-الجولة التي قمنا بها شملت توثيقنا ل 6 -7 كنائس تاريخية قديمة، في قرى بينها(أصان وأركن وبيركثا وداويكى وصاوورا وغيرها)،  بعض هذه الكنائس كانت ما زالت قائمة بتفاصيل سقفها وجدرانها وتقاوم كل عاديات الطبيعة والبشر وبعضها الاخر بقي منها بعض الجدران واكوام الحجارة المتناثرة، لذلك فان توثيقنا شمل كنائس في هذه القرى مثل (مار زديقا ومار يوحنان ومار قرياقوس ومار غريغوريوس)  بالإضافة الى توثيق المفردات الأخرى من صور النباتات والاعشاب والمواقع وأسماء المواقع واوصافها.
* تلك القرى التي عملتم على توثيقها، هل لكم ان تحدثونا عنها وتاريخ تركها من قبل اهاليها وتحت اي ظروف تم تهجيرهم منها؟
-في المنطقة التي نتحدث عنها والواقعة الى الشمال من نهلة الحالية (بقراها الثمانية والباقية الى اليوم)، يوجد ما يزيد عن 17 قرية أخرى سكنها أبناء شعبنا الاشوري في ما مضى من الزمن، هي اليوم فارغة بالكامل من سكانها بسبب الاضطرابات وعدم الاستقرار وبسبب وجود عناصر ال (بككى) وما تتعرض له من قصف الطائرات التركية. بعضها تأسست بداية العشرينات بعدما استقر أهلنا في نهلة، واسس هذه القرى، والبعض الاخر كانت تستخدم كمراعي ومصايف ينتقلون اليها صيفا لتربية المواشي، أما القسم الثالث فهي قرى قديمة وجدت هناك قبل قرون سابقة، بينها قرى تسمى (أصان وأركن وبيركثا وداويكى وغيرها)، في هذه القرى كنائس تاريخية وقديمة بينها (مار زديقا ومار يوحنان ومار قرياقوس ) كانت تتبع لكنيستنا الكلدانية، وقد تم تهجيرها منتصف او حتى نهاية الستينات من القرن الماضي بسبب الاضطرابات وظروف عدم الاستقرار بالإضافة الى التعدي الذي قام به أكراد من القرى المجاورة.
 
 
*توثيقكم لهذه المناطق تم برؤية عاطفية كونكم من ابناء تلك المناطق وترتبطون بصلة حنين لها ماهي رسالتكم للمهتمين بالبيئة والحياة البرية إذا ما رغبوا بإبراز ابحاثها تجاه تلك المناطق؟
-صحيح ان عامل المعرفة المسبقة بالمنطقة يلعب دورا مهما، سواء من ناحية الارتباط الشعوري والحنين اليها، وكذلك من ناحية معرفة تضاريسها ومختلف تفاصيلها مما يساعد فيما يمكن التركيز عليه وما يمكن تأجيله او اختيار الأولويات. لكن ذلك لا يجب ان يكون الدافع والمحرك الوحيد، لان عملية التوثيق سواء للتراث الثقافي المادي او غير المادي لأبناء شعبنا هي مهمة قومية ووطنية وإنسانية كبيرة جدا، وتأتي بالفائدة ليس لشعبنا فقط بل لكل الوطن والإنسانية جمعاء. لأنه، وكما سبق وأشرنا، هذا التوثيق مهم لحماية تراث ثقافي لا مثيل له بكل تفاصيله، ولان هذا التوثيق يلعب دورا في اثبات وجودنا وهويتنا واثبات حقنا في الأرض.
لذلك فان رسالتي لكل المهتمين بوجود وحقوق وتراث شعبنا، ان يولوا عملية التوثيق أهمية خاصة لأنها مفيدة لأكثر من ناحية، وسأعيدها مرة أخرى، لان الوقت يداهمنا، وليس هناك المزيد من الفرص اذا فشلنا القيام بها اليوم، ربما لن يكون هناك غدا لنقوم بذلك، بسبب ان الكثير من الحقائق والوقائع والموروث يضيع بألف طريقة وطريقة لذلك ما كان المفروض ان نقوم به الامس واضعناه لنقم به اليوم قبل الغد.
*ماهي الثمار التي جنيتم اياها من تلك الرحلة التوثيقية وماهي الافكار التي تجول برأسكم تجاه ابراز عمق تلك المناطق وقيمتها التراثية والتاريخية؟
-ما جنيناه من ثمار تلك الرحلة، وغيرها الكثير قد قمت بها شخصيا الى مناطق في نهلة ومناطق قريبة وأخرى بعيدة، انني قد تمكنت من تسجيل عشرات الساعات الصوتية والفيديوية والمئات من المفردات الاصلية بلغة السوريث، وتوثيق الكثير من التراث الثقافي المتعلق بالعادات والتقاليد والممارسات الحياتية اليومية، من الغناء والفنون المختلفة، بذلك قد ساهمت بحماية جزء بسيط من تراثنا الثقافي الثر، كما كان ذلك سببا لمشاركتي في مشروع مدعوم من (برنامج توثيق اللغات المهددة) تابع الى جامعة لندن بعدما شاركت في تلك الجامعة في دورة تدريبية لمدة 10 أيام، وما قمت بتوثيقه في هذا المشروع أصبح محفوظا على موقع الكتروني وبإمكان أي مهتم الاستفادة منه بالطريقة التي يراها مناسبة. كما وكان ذلك سببا لمشاركة أخرى على مدى شهر في برنامج الزائر الدولي للقيادة المدعوم من الخارجية الامريكية وخاص بحماية التراث الثقافي للاقليات وقد تعلمت منه الكثير من الخبرة وعما يجب القيام به.
الأهم من كل ذلك، ان التعمق في الموضوع ومعرفة الأهمية التي يشكلها التراث الثقافي وخصوصا لشعبنا الاشوري المسيحي ذات التاريخ العميق في هذا البلد، قد قادتنا للتفكير بمشروع نراه مهما جدا، وهو أهمية حماية المئات من الاديرة والكنائس القديمة المنتشرة في طول البلاد وعرضها، بينما هي مهجورة ومتروكة بالكامل، بذلك هي تتعرض للمزيد من التخريب والدمار بمرور كل يوم زيادة من دون ان يتم حمايتها. لذلك باعتباري رئيس مجلس الإدارة في مركز نينوى لحقوق الأقليات، فقد قمنا باقتراح مشروع أسميناه (على طريق الرسل) نخطط للبدء قريبا، ويأتي ضمن مفهوم (الحماية الطارئة او الاستجابة الطارئة) لهذه الاديرة والكنائس، أي ان تشمل هذه المرحلة من المشروع احدى جزئيات الحماية وتتمثل بوضع سياج جداري او معدني حول هذه المواقع ووضع قطعة تعريفية كي تتضمن بعض المعلومات الأساسية عن الدير او الكنيسة بالإضافة الى وضع (الصليب) فوق أي موقع تشمله الحماية، بذلك فإننا سنحافظ على الموقع كي لا يتضرر اكثر بسبب استخدامه لغرض آخر غير كونه معلم تراثي وديني، وفي مرحلة لاحقة ربما يتسنى المجال لإعادة التأهيل والترميم. لهذا الغرض قد قمنا بداية، بالتواصل مع سيادة المطران ميخائيل نجيب راعي ابرشية الموصل وعقرة لكنيستنا الكلدانية، واستشارته في الموضوع باعتباره أحد المهتمين والعاملين في هذا المجال المهم، وقد كان متجاوبا بشكل كبير وابدى المساعدة الممكنة للمضي قدما في هكذا مشروع، والان نخطط للقيام بمشروع تجريبي يشمل دير وكنيسة في منطقة عقرا باعتبارها تحت إدارة سيدنا ميخائيل، وعلى ضوء ذلك والاستفادة من تجربة الكنيستين سنقوم بكتابة مقترح مشروع كامل بهدف العمل على حماية طارئة لأكبر عدد ممكن من تلك الاديرة والكنائس ومن خلال الحصول على تمويل من مؤسسات ومنظمات دولية مهتمة.

241

استذكار خجول بذكرى رحيل شيخ المدربين العراقيين
عنكاوا كوم-خاص
اقتصر استذكار رحيل المدرب المعروف عموبابا  وذلك بمناسبة مرور 14 عاما على وفاته على عدد قليل من الانشطة اضافة لغياب استذكاره عن وسائل الاعلام  واعلن مركز افرست في العاصمة العراقية (بغداد) عن اقامة حلقة استذكارية بخصوص محطات من سيرة المدرب الذي اجمع العراقيين على تقديره واحترامه كونه حصد العديد من البطولات لاسيما بكونه كان المدرب العراقي الوحيد الذي احرز مع المنتخب الوطني العراقي بطولة كاس الخليج لثلاث مرات.. وكانت مناسبة استضافة مدينة البصرة للنسخة الاخيرة من البطولة مطلع العام الحالي فرصة للاحتفال  بعموبابا عبر عرض فيلم وثائقي في الفعاليات الثقافية المصاحبة للبطولة .. وكان  عموبابا قد رحل عن دنيانا بعد مسيرة حافلة كونه مثل المنتخبات الوطنية اضافة لتدريبه للمنتخب الوطني العراقي في اكثر من مناسبة  وذلك عبر حقبة الثمانينات  حيث توفي في احد مستشفيات مدينة دهوك بعد صراع مزمن مع المرض وذلك يوم 27 ايار من العام

242
الكاتب وردا البيلاتي يسقي ازاهير ماضيه النضالي في كتاب (محطات من حياتي )
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
كان اقتراب عقارب الساعة من الواحدة ظهرا  فرصة لاعلان قراري بانهاء مقابلتي الشخصية مع القادم للوطن السارد السياسي وردا عوديشو  البيلاتي  وكان مرد اعلاني  متطابقا من عدم اعتباري ضيفا ثقيلا في الساعة التي يتجمع فيها الشرقيون عند طاولة الغذاء  بينما ارتسمت ملامح دهشة واضحة على محيا  الكاتب  البيلاتي الذي استغرب انهاء المقابلة بهذه الصورة والتي تطرقت بداياتها لتبلور  نزعة الكاتب وردا  عوديشو البيلاتي واختياره للتوزع بين منافي شتى  نسجا لمنوال ما لاقاه اجداده من محطات استهداف ومحن ارغمتهم على ترك ارض الاجداد والتشتت بارض منافي عديدة حيث كان السؤال الاول يتضمن بدايات الكاتب فاستهل حديثه بالقول :
-كانت انطلاقتي من بيئة مدينة  كركوك  حينما كانت المهمة الملقاة  على عاتق الفتى ذو ال15 عاما جلب صحيفة اتحاد الشعب  لخاله المعروف بابو كليانا الذي كان يدير في تلك المدينة المتنوعة الثقافات محلا لتصليح الثلاجات ويمتلك سمعة رائجة بين اوساط اهل المدينة  حينما تعرض الفتى لاعتراض من قبل شباب من التركمان اقدموا على تمزيق الصحيفة التي بحوزتي فكانت تلك الحادثة حفرا في مسار الذكريات  وبذرة اولى في بيدر مترامي الاطراف فتوالت السنوات وكانت البذرة تنمو شيئا فشيئا   حتى تشكل الوعي السياسي متبلورا في مطلع عام 1970 حينما كان الصف الواحد يضم تنوعا مميزا في تلك المدينة بين تركمان واشوريين  اضافة لما اسهمت به القراءات الادبية  وماكان الحزب الشيوعي العراقي حريصا على تنظيمه من  برامج ثقافية  وقد كانت لاحداث عام 1963 دور فاعل في تشكيل ملامح الوعي  اضافة لحادثة اخرى تركت شخوصها اثرا في  وهي حادثة اعدام  تسعة من الاشخاص في  ساحة تقابل منطقة المحاكم بمدينة كركوك  وامام مراى من جموع غفيرة  ومنهم  كان رئيس  سابق لبلدية كركوك حيث رايته بعينين متورمتين من شدة التعذيب  اضافة لحادثة اعدام اخرى تمت في منطقة القلعة بينما كانت زوجات المعدومين تهلهل  وتشرف على تقديم الذبائح فكانت تلك الاحداث بالنسبة لي كمفترق طرق .
*في كتابك (محطات في حياتي ) تقارب  محطاتك النضالية التي مررت بها  في مقاربة تاريخية تزاوج بها ما تعرض له اجدادك في مناطق تواجده  واسهمت بهجرتهم وتركهم لمناطقهم فهل ثمة رغبة بان تقول من وراء تلك الدلالات بان التاريخ يعيد نفسه ؟
-نعم هذا ما قصدته  لاسيما وانك تقرا في مستهل الكتاب  المحطة الاولى المعنونة بهكاري والتي استهللتها بان كنت اشارك والدي لعبة النرد وفجاة طاب لي ان  اعصف ذهن الوالد بما ترسخ بذكرياته ازاء مناطق الصبا الاولى فبادرني الوالد بسؤال  استعادي يعاتبني من خلاله عن اي  سفر اخذته حينما طلبت منه ان يتحدث عن تلك المنطقة الاولى في سفر البدايات والماسي التي لحقت بالاجداد جراء  استقرارهم بتلك المناطق  لذلك حينما اصدرت كتاب  وكاني به اخاطب اجيال المستقبل واقول لهم بان هذا هو تاريخكم الذي ينبغي ان لاتتزعزعوا عنه قيد انملة  الى جانب حكايات اخرى نسجت منوالها من الواقعية المؤلمة لاسيما حينما ارغم شعبي على السير على الاقدام لمنطقة منفى جديدة  هي بعقوبة وكانهم ينتقلون من خلالها من ارض جبلية وعرة  الى منطقة صحراوية موبرة بالامراض التي داهمتهم لاختلاف البيئات والاجواء والمناخات .
*وهل لتلك الاستعادات ارتباط بالماضي القريب حينما طرد مسيحيو الموصل وسهل نينوى  من مناطقهم ليلوذوا الى مناطق اخرى ؟
-نعم مع اختلاف الملامح في كلا المشاهد ففي الماضي القريب جرى  التضامن مع  المسيحيين المطرودين من جانب اقرانهم  حينما استقبلوهم في القرى  والمناطق التي تشهد تواجدا مسيحيا وبرز التعاطف الاخوي متجسدا باجمل صوره .
*جولتك الى الوطن شملت قرى لها تاريخ عميق  في سفر شعبنا فما الذي استنبطته من تلك الزيارة ؟
-تجولت في قرى عديدة فبالامس كنت في منطقة براوري بالا وقبلها زرت قرى  سردشتي  وهلوة  ومالختا  واقري وبيبالوك وامضيت احدى الليالي في قرية دوري  وفي تلك الليلة سالت مرافقي ليدلني على مناطق تمركز القوات التركية  فاشار الى نقطة للجيش متموضعة على  قرية سردشت فشعرت بالالم  للتواجد التركي الممتد على  تلك السلسلة من جبال متين  فوجدتها مسالة في غاية الضرورة ان  يلتفت حلف الناتو والاتحاد الاوربي  الى هذه المسالة  بان يسال الجانب التركي عن جدوى تواجده في تلك المناطق من العراق وكيف تقبل منظمات حقوق الانسان مثل هذا التواجد الذي يقضي على تواجد المكون الاصيل  ويهدد محطاته التاريخية في المنطقة فلذلك نرى ان الهجرة باتت تتزايد وتيرتها جراء تلك  الاوضاع  الى جانب  بلداتنا ومنها بلدة بغديدا التي نسمع عن واقعها بان هجرة منها تتزايد في الاونة الاخيرة .

243

دراسة موسعة عن طقوس الوفاة  في بغديدا في مجلة علمية محكمة بجامعة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
نشرت مجلة دراسات موصلية في عددها الاخير الصادر لشهر ايار والتابعة  لمركز دراسات الموصل دراسة موسعة  انجزتها الباحثة  جليلة مارزينا  افرام حزل طقوس الوفاة في بغديدا حيث تخصصت دراستها وفق الدراسات  السوسيو الانثربولوجية  وابرز المجلة العلمية المحكمة  ان الدراسة المذكورة استندت  على اربعة مباحث كان اولها  حول منهجية  البحث الى جانب المبحث الثاني  الذي تخصص بالموت في المسيحية  بينما ناقش المبحث الثالث طقوس الوفاة في  بغديدا الى اعتناء المبحث الرابع  بخلاصة البحث  وقد توصلت الباحثة في بحثها  الى عدة نتائج اوردتها ومنها  احتماء  سكان  بغديدا بعقيدتهم  المسيحية التي تؤمن بحياة اخرى  بعد الموت عند مواجهتهم له   اضافة للطقوس الخاصة في البلدة والتي هي عبارة  عن خليط من  الطقوس الدينية  الكنسية والمعتقدات الشعبية  وتؤازر  الواحدة منها الاخرى  كما ابرزت الباحثة نتيجة اخرى تبرز ان طقوس الوقاة موجهة  نحو من يفي  على قيدالحياة  حيث تساعده على تقبل فكرة الموت  اضافة لابراز نتيجة اخرى تفي بحدوث تغييرات في تلك الطقوس بسبب تغير  الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية  كما لفتت الى تادية  الكهنة والشمامسة  والرهبان  والراهبات دورا مركزيا  في طقوس الوفاة كما  ابرزت تجاوب المجتمع المحلي في البلدة  بشكل جيد  مع حادثة الموت  من خلال طقوسها كالتعاون  والتازر بين افرادها .

244

عنكاوا كوم تستذكر الذكرى التاسعة لرحيل الدكتور سعدي المالح
قامة ادبية مهمة  انعكس تاثيرها على واقع الثقافة العراقية
عنكاوا كوم-خاص
تمر يوم ال30 من ايار (مايو ) الجاري الذكرى التاسعة  لرحيل الاديب المعروف الدكتور سعدي المالح الذي ترك بصمة مهمة على واقع الثقافة السريانية والعراقية بشكل عام  وحينما يرد اسم المالح  فان استذكارات  حلقات المديرية العامة للثقافة السريانية  التي كانت تقام برعايته تتوارد للذاكرة حينما كانت المديرية المذكورة تستقطب اعدادا من الباحثين والنخب الثقافية  لابراز دور الثقافة السريانية وانعكاساتها على الواقع العراقي  الى جانب ما كان يراعه يبدع بابراز دور بلدته الام (عنكاوا ) لاسيما من خلال روايته الاخيرة التي حملت اسم (عمكا ) والتي نالت شهرة  طبقت الافاق ..وكانت المديرية العامة للثقافة السريانية في عهد المالح  حريصة على ايلاء  الثقافة السريانية الاهتمام الاوسع حيث كانت تستقطب خلال ايام متتالية عشرات البحوث والدراسات التي كان يشارك فيها اكاديميين وباحثين يبرزون من خلالها دور النخب المسيحية والسريانية سواء في مجالات اللغة والادب  الى باقي المجالات الابداعية  المختلفة  وبقيت  تلك الحلقات  منذ رحيله  غائبة عن معاودة حضورها وابراز المشهد الثقافي بالكثير من حلقات الاهتمام المطلوب لاسيما ان الثقافة العراقية من خلال المجالات الابداعية كالقصة القصيرة والرواية غبت حق المسيحيين وقلصت حضورهم في سياق سردها ..

245
ماسيس ارتين لاعب محترف جديد ينظم لصفوف منتخب العراق
عنكاوا كوم –خاص
اعلنت وسائل اعلام متخصصة بالشان الرياضي عن انجاز  الأوراقُ الرسميّة لمدافع سباكينبورج الهولندي "ماسيس ارتين" في العاصمة العراقية (بغداد )ليصبح جاهزاً لتمثيل منتخب العراق  الوطنيّ في الاستحقاقاتِ المقبلة في حال تمّ استدعاؤه من قبل الملاك التدريبي.
وقال عُضو المكتب التنفيذيّ وعضو دائرة المنتخباتِ في الاتحاد العراقيّ لكرة القدم، غانم عريبي في تصريحات صحفية تداولتها وسائل اعلام رياضية إن "المنسق الإداري للاعبين المغتربين زيد الزيدي قد أبلغنا رسمياً  بإنجاز أوراق اللاعب الذي تواجد في بغداد في الأيام الثلاثة السابقة لهذا الغرض".
وأشار إلى إن "إنجاز الأوراق تمّ خلال فترة قياسية رغم أن طبيعة أوراقه تحتاجُ لفترةٍ طويلةٍ لغرض إنجازها بشكلٍ تام".
يشار إلى إن ماسيس قد شاركَ برفقة فريقه سباكينبورج في بطولةِ كأس هولندا التي وصلوا فيها إلى الدور نصف النهائي، وقدّم خلالها أداءً لافتاً طوال منافساتِ البطولة.

246

حلقة مميزة من برنامج (اعلام خالدون ) عن الراحل بهنام ابو الصوف
عنكاوا كوم-خاص
اعادت فضائية الموصلية  عرض الحلقة الخاصة المعدة من قبل برنامج (اعلام خالدون ) عن الاثاري الراحل بهنام ابو الصوف لمرات عديدة .. اعلن ذلك لموقع (عنكاوا كوم ) الاكاديمي الدكتور  فارس الرحاوي الذي يعد ويقدم البرنامج المذكور  واضاف  بان الحلقة المذكورة ضيفت الاثاري الدكتور احمد قاسم الجمعة الى جانب الاكاديمي  عامر الجميلي والاكاديمي جابر خليل  للحديث عن محطات مهمة من سيرة الاثاري العراقي المعروف الذي تولى مناصب مهمة في هيئة الاثار والتراث الى جانب قيامه بالعديد من جملات التنقيب بالتعاون مع البعثات التنقيبية الوافدة مشيرا بان سيل من الاتصالات من بلاد عديدة  انهالت على الرحاوي مهنئة بما تم تقديمه لانصاف هذه الشخصية .

247

اشادات بمستوى اللاعب الكسندر اوراها  مع منتخب الشباب برغم الخسارتين
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حظي لاعب منتخبنا الشبابي بكرة القدم  المحترف الكسندر اوراها  بالعديد من الاشادات لما قدمه من مستوى مميز برغم خسارة المنتخب المذكور لمباراتين في منافسات كاس العالم للشباب الجارية مبارياتها حاليا في الارجنتين ..وكتب عدد من المحللين والمتخصصين  حول اداء المنتخب الذي تعرض لخسارة قاسية برباعية امام نظيرة منتخب الاورغواي قبل ان يتعرض لخسارة ثانية امام المنتخب التونسي بثلاثة اهداف للاشيء بان من مكاسب المشاركة ظهور لاعبين على قدر المسؤولية وابرزهم اللاعب اوراها


248

اكاديمي مصري  يتهم شخصية دينية معروفة بسرقتها لفصول من ترجمته لكتاب يعنى بتاريخ الكنيسة

عنكاوا كوم-خاص
اتهم اكاديمي مصري معروف  شخصية دينية عراقية بقيامها باستلال فصول من ترجمة الاكاديمي المصري  لكتاب تاريخ الكنيسة وتنسيبها لنفسه في اصداره لكتاب بذات العنوان .. وكتب الاكاديمي المعروف صلاح عبد العزيز محجوب  منشورا على مدونته الشخصية (الفيس بوك ) يتهم فيها الاب الدكتور سهيل قاشا  بسرقة جهده العلمي بترجمة مؤلف للعلامة  يوحنا الافسسي بعنوان تاريخ الكنيسة  واستلال قاشا لفصول من الكتاب دون الاشارة الى مترجم الكتاب محجوب وجهده الصادر سابقا .. وفي تداعيات الحدث اعتذرت دائرة الدراسات السريانية  التابعة لبطريركية كنيسة السريان الارثوذكس عن نشرها لمؤلف قاشا  حيث ابرزت عدم علمها بكون المؤلف مسروق من مصنف تاريخي اخر  حيث وجهت اعتذارها للاكاديمي المصري  مبدية استعدادها لنشر كتاب  الاكاديمي صلاح عبد العزيز محجوب بديلا عن الكتاب المرفوع من موقع الدراسات السريانية

249

اكمال كافة متعلقات اللاعب اندريه السناطي لاتاحته لتمثيل المنتخب العراقي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
أرسل الاتحادُ الدوليّ لكرةِ القدم "فيفا" خطاباً، ، يعلم من خلاله ُالاتحادَ العراقيّ بمُوافقته على نقلِ ملفِ لاعب "نادي سيريوس" السويديّ "اندريه السناطي" من الاتحادِ السويديّ إلى الاتحادِ العراقيّ، ليصبح متاحاً بشكلٍ رسميّ لتَمثيلِ المُنتخبِ الوطنيّ في الاستحقاقاتِ المُقبلة.
وسبقَ للاتحادِ العراقيّ إنجاز الأوراق الثبوتيّة العراقيّة كافة للاعبِ صاحب الـ(23) ربيعاً، وكان يحتاجُ فقط لنقلِ ملفه من الاتحادِ السويديّ لكونه قد سبقَ له تمثيل منتخباته الوطنيّة في الفترةِ السابقةّ، قبلَ أن يعلنَ اللاعبُ رغبته بتمثيلِ منتخبِ بلاده الأم العراق

250
دعوات لاغلاق صحيفة عراقية قامت بنشر خبر مسيء للكنائس والمسيحية
عنكاوا كوم-خاص
دعا ناشطين على مواقع التواصل  لاغلاق صحيفة الدستور العراقية بعد نشرها (السبت ) خبرا مسيئا للمسيحية والكنائس .. وكانت الصحيفة المذكورة قد نشرت خبرا  في صفحة تعنى بالاخبار العالمية ابرزت من خلاله دعوة احد الكهنة في ولاية امريكية  لرعية كنيسته بخلع ملابسهم  اثناء اقامة القداس يو م الاحد  وعنونت الصحيفة خبرها بمانشيت عريض يبرز  راعي كنيسة  يدعو المصلين  للتعري كما نشرت صورة مرفقة بالخبر لرجل عاري الصدر  في وضع صلاة وبقربه صليب ..وعبر عدد من الناشطين عن امتعاضهم لنشر مثل هذه الاخبار التي  تسيء للديانات وتدعو لنشر الكراهية بين  الاديان

251
ثيران مجنحة تلفت انتباه زائري مقر محافظة نينوى
عنكاوا كوم-خاص
لفتت ثيران مجنحة منحوتة بطريقة متقنة زوار  مقر محافظة نينوى الجديد الذي تم افتتاحه مؤخرا وبرزت الثيران المجنحةالتي تعبر عن الحضارة الاشورية العريقة  بواقع ثور مجنح يستقران عند طرفي  البوابة الرئيسية حيث ابرزت مواقع التواصل ان  الثورين  تم نحتهما من جانب النحات الشاب عمر قيس  الذي لفت انظار  منحوتاته  عند الزيارة  البابوية  التي اجراها بابا الفاتيكان في اذار من عام 2021

252
فيان دخيل تتهم جابرو بالتمادي باعادة المهجرين لمناطقهم قسرا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 ابرزت صحيفة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار تقريرا حول اتساع الجدل بين المكونات مما ادى الى اتهامات متبادلة بين نواب ووزراء يمثلون كلا من المكون الايزيدي والمسيحي  والتفتت الصحيفة الى  الاتهامات التي كالتها النائبة عن القائمة الكردستانية فيان دخيل  تجاه وزير الهجرة والمهجرين ايفان جابرو بشان توجه الاخيرة لاعادة المهجرين والنازحين لمناطقهم قسرا لاسيما بتعاملها مع المهجرين من المكون الايزيدي  حيث وصفت الصحيفة  العلاقة بين الأقليات الدينية والعرقية في العراق بمواجهتها لخلافات تتسع بشكل غير مسبوق، بعدما كانت لسنوات تعدّ نفسها جزءاً من مركب واحد يتعرض للتهديدات ذاتها من محيطها. وفي وقت يُسجّل جدال داخل المكوّن المسيحي نفسه، لوحظ أن الخلافات امتدت في الأيام الماضية لتشمل المكوّن المسيحي في مواجهة المكوّن الإيزيدي.
ويشكو ممثلون للأقليات، مثل المسيحيين والإيزيديين والصابئة والشبك، من أن معاناتهم استمرت على رغم تغيير النظام السياسي في العراق عام 2003، بعكس ما كانوا يأملون بعد انتقال الحكم من نظام شمولي إلى نظام ديمقراطي يقوم تداول السلطة فيه على الانتخابات. ويقولون إن واقع الحال، بعد إجراء 5 تجارب انتخابية في العراق بدءاً من عام 2005 إلى عام 2021، يؤكد أن تبادل السلطة تم اختزاله بين المكوّنات الكبيرة (الشيعية والسنية والكردية) في حين بقي أبناء الأقليات يشكون استمرار التهميش والإقصاء، بالإضافة إلى ما تعرضوا له طوال السنوات الماضية من تهديدات لأسباب دينية سواء من قِبل الجماعات المسلحة («القاعدة» ومن بعدها «داعش») أو من قِبل جهات نافذة عملت على الاستيلاء المنظّم على أملاكهم. وأدى ذلك إلى تزايد هجرتهم إلى خارج العراق، وسط تحذيرات من أن العراق سيتم إفراغه في غضون سنوات قلائل من الوجود المسيحي على وجه الخصوص. وإذا كان صاحب هذه المقولة هو الكاردينال لويس ساكو، أكبر مرجعية للمسيحيين في العراق، وبخاصة الكلدو آشوريين، فإن الخلافات السياسية أدت في النهاية إلى بروز خلافات، بل وصراعات، بين الزعامات المسيحية نفسها مثلما حصل الأسبوع الماضي من جدل حاد بين ساكو وأمين عام حركة «بابليون» ريان الكلداني.
وإذا كان أحد أوجه الصراع بشأن وضع الأقليات في العراق يتمثل في عدم إنصافهم حتى على صعيد نظام «الكوتا» في البرلمان، فإن وجهاً آخر للصراع بات يبرز ويتمثل في ثنائية الدين والقومية مرة أو الانتماء السياسي مقابل عدم زج رجال الدين بالسلطة. فالمسيحيون تحولوا إلى أحزاب سياسية تتنافس فيما بينها، في وقت بدأ بعضهم يشكو بعضاً لجهة استقواء هذا الطرف المسيحي أو ذاك بإحدى القوى الرئيسية في الحكم من خارج الوجود المسيحي. فحركة «بابليون» التي يتزعمها ريان الكلداني لديها فصيل ينتمي إلى «الحشد الشعبي»، وهو أمر ترى قوى مسيحية أخرى أنه أدى إلى احتكار تمثيلهم عبر «الكوتا» من خلال هذه الحركة دون سواها. وفي شمال العراق، حيث يحتدم الصراع في مناطق سجنار وغيرها، فإن الحصة الأكبر في هذا الصراع هي على صعيد أبناء الديانة الإيزيدية. والخلاف بين الإيزيديين هناك يتمثل غالباً في ثنائية الدين والقومية. ففي الوقت الذي يرى بعضهم أنهم وإن كانوا إيزيديي الديانة إلا أنهم أكراد في الوقت ذاته، بينما يرى آخرون أنهم ليسوا أكراداً.
وفي سياق الخلافات بين أبناء الأقليات، وجّهت النائبة الإيزيدية في البرلمان العراقي (عن «الحزب الديمقراطي الكردستاني») فيان دخيل، اتهامات لوزيرة الهجرة والمهجرين إيفان فائق جابرو (مسيحية تنتمي إلى حركة «بابليون») باتخاذ إجراء «تعسفي» ومحاولة ابتزاز «رخيص»، على حد وصفها. وقالت دخيل في رسالة وجهتها إلى رئيس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني: «بعدما انجزت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية في الحكومة العراقية الاتحادية ـ مشكورة ـ كل متطلبات صرف المنحة المالية الشهرية ضمن رواتب الحماية الاجتماعية للآلاف من النازحين العراقيين القاطنين في مخيمات النزوح، فوجئنا بقرار غريب جداً من قِبل وزيرة الهجرة والمهجرين بوقف إكمال إجراءات التحديث وعدم شمولهم بصرف تلك الرواتب التي تمثّل حقاً طبيعياً للنازحين، أسوة بباقي الشرائح الاجتماعية في العراق». وتابعت أن «الوزيرة تشترط عودة النازحين لمناطقهم مقابل ترويج معاملات رواتب الحماية الاجتماعية الخاصة بهم».
وأضافت دخيل «إننا بكل تأكيد مع عودة كل النازحين إلى مناطقهم معززين مكرمين، ولكننا لسنا مع عودتهم كي يسكنوا العراء مرة أخرى»، موضحة أن «هذا الإجراء التعسفي والبعيد كل البعد عن القيم الإنسانية، يمثل ابتزازاً رخيصاً ومرفوضاً، هدفه تحقيق نجاح زائف على حساب لقمة عيش آلاف النازحين الذين لا يستطيعون العودة لمناطقهم التي تفتقد غالبيتها متطلبات الحياة البسيطة من أمن وخدمات وفرص عمل وغيرها». واعتبرت أن «وزيرة الهجرة تمادت في أساليبها في الضغط على النازحين من خلال رفضها إيصال المواد الغذائية الشهرية المخصصة لهم، من أجل إعادة النازحين لمناطقهم التي قد يواجهون فيها مخاطر حقيقية على حياتهم وحياة عوائلهم». ودعت رئيس الوزراء إلى «الوقوف على الأسباب الحقيقية لهذه القرارات المجحفة ضد النازحين»، مطالبة إياه بـ«اتخاذ إجراءات فورية لوقف هذا القرار التعسفي وضمان صرف المنحة المالية الشهرية لجميع النازحين الذين يستحقونها، بما في ذلك الذين لا يمكنهم العودة إلى مناطقهم؛ لأنه من غير المقبول أن يتم استغلال وتهديد النازحين من أجل تحقيق أهداف سياسية أو إعلامية. وعلى العكس، يجب أن نعمل جميعاً، وباندفاع، من أجل توفير الدعم والمساندة اللازمين لجميع النازحين حتى يتمكنوا من إعادة بناء حياتهم ومستقبلهم بشكل لائق ومستدام».
لم تكتفِ دخيل بتوجيه رسالتها إلى السوداني بوصفه المسؤول التنفيذي الأول في العراق، بل أعلنت أنها بعثت نسخاً منها إلى المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان في جنيف، وبعثة الأمم المتحدة في العراق (يونامي)، ولجنة حقوق الإنسان في مجلس النواب العراقي.
وكان رئيس لجنة الهجرة والمهجرين النيابية شريف سليمان علي، أكد من جهته، استغرابه الشديد لعدم زيارة رئيس الوزراء محمد شياع السوداني مخيمات النازحين والجلوس معهم، أو حتى مع ممثلين عنهم، خلال زيارته الأخيرة إلى محافظة نينوى. وقال علي في بيان له إن «الجميع يعلم بأن 70 في المائة من النازحين هم من أبناء محافظة نينوى عموماً وأبناء سنجار من المكوّن الإيزيدي خصوصاً، وهناك ما يقارب 300 ألف من المكوّن الإيزيدي يعيشون في مخيمات النزوح، وهناك نسبة عالية منهم خارج المخيمات في محافظة دهوك». وأضاف «كان الأجدر برئيس الوزراء زيارة مخيمات النازحين في محافظة نينوى والمحافظات الشمالية الأخرى، وهنا نسجل استغرابنا الشديد، لا سيما وأن قضية النازحين هي قضية جميع العراقيين، خصوصاً وأن هناك تركيزاً عالمياً ودولياً لملف النازحين في العراق». وخلص رئيس لجنة الهجرة والمهجرين النيابية إلى القول إن المكوّن الإيزيدي الذي تعرّض للإبادة الجماعية على أيدي تنظيم «داعش»، يعيش معظم أبنائه حالياً في مخيمات النزوح، موجهاً انتقادات لوزيرة الهجرة والمهجرين التي كانت ترافق رئيس الوزراء خلال زيارته لنينوى.
 

253
عنكاوا كوم-خاص

تداول مواقع التواصل مقاطع فيديوية  تظهر هجوما من قبل بعض البرامج ومقدمي  البرامج الحوارية تستهدف وزيرة الهجرة والمهجرين ايفان جابرو .. وابرزت تلك المقاطع التي تداولت من قبل ناشطين اتهامات لجابرو بعدم قدرتها على ادارة وزارتها والملفات المرتبطة بالفساد فضلا عن  اتهامها بتجيير شخصيات اخرى تحكم قبضتها على مقدرات الوزارة .. ومن تلك المقاطع هجوم شنه مقدم برنامج حواري يدعى قحطان عدنان على احد الفضائيات الرقمية يتهم الوزيرة  بتجيير وزارتها لشقيق زعيم كتلة بابليون  بدعوى رئيس طاقم حمايتها  اضافة لما تداوله ناشط اخ يدعى فارس دانيال ما انفك يجمع بعض  الفيديوات التي تتهم وزارة الهجرة بوقوعها بفخ الفساد في قضايا تموين المخيمات بالمواد الغذائية والمستلزمات الضرورية .وتاتي تلك الحملة متزامنة مع  الخلاف الذي نشب مؤخرا بين رئيس الكنيسة الكلدانية  مار لويس ساكو وبين زعيم كتلة بابليون حيث اتهم الاول  زعيم الكتلة بالاستحواذ على عقارات المسيحيين من خلال وضع امراة بمنصب الوزير  ويقصد بها وزيرة الهجرة

254
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت صحيفة الصباح العراقية شبه الرسمية تحقيقا  اعلنت من خلاله عن رفض  الاقليات  الدينية والقومية  عن رفض ما اسمته بالدمج والانصهار في الاحزاب السياسية مؤكدة أنَّ نظام الكوتا يوزع المقاعد على وفق القومية وليس على أساس الاعتراف بوجود المكونات بغض النظر عن العدد والحجم، يأتي هذا في وقت يتمسك الاتحاد الوطني الكردستاني بمطالبه جامعاً معه بقية الأحزاب بمواجهة الديمقراطي الكردستاني رغم التقارب السياسي الأخير وفيما يلي نص التحقيق  الذي انجزه من السليمانية مراسل الجريدة الصحفي  كريم الانصاري .
اجمعت الأقليات الدينيَّة والقومية في إقليم كردستان على رفض ما أسمته بـ"الدمج والانصهار" ضمن الأحزاب السياسيَّة الكبيرة في الإقليم خلال الانتخابات المقبلة، مؤكدة أنَّ نظام الكوتا يوزع المقاعد على وفق القومية وليس على أساس الاعتراف بوجود المكونات بغض النظر عن العدد والحجم، يأتي هذا في وقت يتمسك الاتحاد الوطني الكردستاني بمطالبه جامعاً معه بقية الأحزاب بمواجهة الديمقراطي الكردستاني رغم التقارب السياسي الأخير.
 
وقالت النائب السابقة عن حركة الجيل الجديد يسرى رجب إنَّ "زيادة عدد مقاعد الكوتا مطلب كل مواطن، ونحن سكنة السليمانية نشعر بالغبن الواقع على أخواتنا وإخواننا المسيحيين في المدينة، ونستطيع القول إنهم المكون الأكثر استحقاقاً لزيادة مقاعدهم في برلمان الإقليم، إن لم يكونوا الوحيدين في السليمانية".
 
وأضافت رجب، في حديث لـ"الصباح"، أنَّ "المسيحيين سكان أصلاء في السليمانية، وهناك أماكن اشتهرت بسكنهم فيها وليس معقولاً ألاّ يكون لهم مَنْ يُمَثلهم في برلمان الإقليم".
 
وبشأن نظام الدائرة الانتخابية الواحدة، أشارت رجب إلى أنَّ "اعتبار المحافظة دائرة انتخابية واحدة هو الأنسب والأفضل للجميع"، داعية إلى دراسة نتائج "انتخابات مجلس النواب الاتحادي وما حصل من أخطاء جراء الاعتماد على نظام الدوائر المتعددة"، بحسب تعبيرها.
 
بينما رأى الناشط المدني والمدافع عن حقوق الإنسان في سنجار سيدو الأحمدي أنَّ "الكوتا والدائرة الواحدة مطلب الإيزيديين في كل مرة"، مشيراً إلى أنَّ "كل المكونات لديها كوتا عدا الإيزيديين، إذ لم يفز الإيزيديون بمقعد على مستوى المحافظة بسبب الهجرة".
 
وتابع الأحمدي، في حديث لـ"الصباح"، أنَّ "أعداداً كبيرة من الإيزيديين في مناطق خانكي وشاريا وبعذرة وعين سفني والقرى في أطراف زاخو، هاجروا"، مطالباً بـ"تخصيص مقاعد للإيزيديين في دهوك، وزيادة عدد مقاعد الكوتا في نينوى مع إضافة مقعد إلى بغداد ومقعد إلى دهوك للإيزيدية في انتخابات مجلس النواب الاتحادي".
 
بدوره، قال الناشط بحقوق الأقليات في الإقليم رجب عاصي كاكيي إنَّ "حديث كوتا الأقليات في إقليم كردستان مستمر منذ عشر سنوات، لكن المخاوف تكمن في آلية التصويت".
 
وبشأن التدخلات الحزبية أوضح كاكيي، لـ"الصباح"، أنَّ "المشكلة الأساس تكمن بوجود القوى الحزبية ذات النفوذ في إقليم كردستان، والتي تأتي بقواتها العسكرية وتصوت بدل المكون، لذلك يفضلون فصل بطاقة الناخب للأقليات عن الأكثرية كي لا تصوت الأكثرية بدل الأقلية"، على حد قوله.
 
وذهب إلى أنَّ "هذه التصرفات تتعارض مع مبادئ الديمقراطية، إذ إنَّ هناك الكثير من الأقليات ممن لا يصوتون لمكوناتهم، مثل الآشوريين والكاكيين والتركمان"، موضحاً أنَّ "من الطبيعي أن تتحالف الأقليات مع أي جهة تلبي طموحها ومصالحها السياسية إذ بات من الضروري زيادة مقاعد الكوتا والأخذ بنظر الاعتبار المكونات الدينية في كردستان".
 
في غضون ذلك، أشار السياسي المستقل حكيم عبد الكريم إلى أنَّ "القضية ليست وليدة الحدث الآني وما زالت محور نقاشات سياسية بين الحزبين الرئيسين الاتحاد والديمقراطي، وهي تتضمن إقرار قانون الكوتا وتنقيح سجل الناخبين".
 
وأوضح عبد الكريم، لـ"الصباح"، "لقد شهدنا في الانتخابات السابقة تصويت الناخبين الحزبيين لأفرعهم السياسية ولمرشح الحزب، وبذلك أصبحت الكوتا رمزية ولم تكن معبرة عن مصالح المكون"، عاداً أنَّ "الأصح هو إقرار نظام القائمة الواحدة والدائرة الواحدة لكل مكون بسجل انتخابي خاص بهم يعبر عن المقومات الأساسية لضمان حقوق المكونات".
 
تحرير: علي عبد الخالق

255
محترف من ابناء شعبنا في صفوف منتخب العراق المشارك بمونديال الشباب
عنكاوا كوم-خاص
دعا المدرب عماد محمد لاعبين محترفين للمشاركة الى جانب اللاعبين المحليين  في منافسات بطولة كاس العالم للشباب التي ستجري منافساتها نهاية الشهر الحالي في الارجنتين .. ومن ضمن الاسماء التي دعاها محمد يبرز اسم  اللاعب الكسندر اوراها الذي تعول عليه الجماهير الرياضية للظهور بشكل متميز في مباريات البطولة المذكورة  اضافة لبقية الاسماء ممن  تمت دعوتهم وانهوا معسكرا في اسبانيا قبل العودة للعاصمة (بغداد) وخوض مباراة تجريبية مع احد اندية الدوري الممتاز قبل الانطلاق للعاصمة الارجنتينية .



256
خلايا داعش قرب دير مار بهنام تثير رعب اهالي الحمدانية
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت فضائية الشرقية من خلال حصادها الاخباري عن مواجهات بين القوات الامنية وخلايا تنظيم الدولة الاسلامية معلنة  استمرارها لساعة متاخرة من ليلة يوم الخميس الماضي .وتابعت الفضائية عن الخلايا الخاصة بالتنظيم استطاعت من استهداف ضباط وعناصر قوة الامنية المرابطة  التي تبتعد بنحو 10 كيلومتر عن دير مار بهنام  التابع  لناحية النمرود بالقرب من الخضر والبساطلية  فيما يبعد الدير نحو 10 كيلومتر  عن مركز قضاء الحمدانية  وكان رئيس الوزراء العراقي الاسبق حيدر العبادي قد اعلن القضاء تماما على عناصر داعش وذلك خلال تحريره  لمدينة الموصل في اواخر عام 2017

257
السوداني يزور كنيسة  مارتشموني بناحية برطلة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
ضمن جولته بمحافظة نينوى زار  رئيس مجلس الوزراء السيد محمد شياع السوداني، اليوم السبت، كنيسة مارت شموني للسريان الأرثوذكس في ناحية برطلة بقضاء الحمدانية.
والتقى سيادته، في المركز الثقافي للكنيسة، بعددٍ من وجهاء الناحية بحضور رئيس أساقفة دير مار متي وسهل نينوى للسريان الأرثوذكس المطران  مار طيمثاوس موسى الشماني، وكاهن كنيسة برطلة الأب يعقوب سعدي، وعدد من رجال الدين المسيحيين.
وأكد سيادته حرصه الكبير على زيارة سهل نينوى، واللقاء بمكوناتها، مشيراً إلى أنّ البرنامج الحكومي تضمن تنفيذ مشاريعَ وبرامجَ خدمية وخططٍ اقتصادية؛ للنهوض بواقع مناطق سهل نينوى، بما يعزز أمن المواطنين ويؤكد مبدأ التعايش السلمي في عموم محافظة نينوى.
وشدّد السيد رئيس مجلس الوزراء على أهمية ترسيخ مبدأ المواطنة، التي تحرص الحكومة على اعتماده هويةً ونقطةَ شروع نحو المزيد من العمل المتكامل، الذي يصبّ في خدمة المواطنين، الذين صبروا وواجب إنصافهم وتلبية متطلباتهم، مؤكداً في الوقت نفسه رفضه مبدأ الغلبة الذي يشتت الجهد الوطني ويعطل أهداف الحكومة في التنمية المجتمعية والاقتصادية، موضحاً أنه لا بديل عن الدولة فهي الضامن لكل أبنائها

258
عنكاوا كوم/خاص

نظم مسيحيون ينتمون للكنيسة الكلدانية وقفة تضامنية في ساحة التحرير وسط بغداد مساء الجمعة، بلغت اعدادهم قرابة ٢٠٠ مواطن مسيحي اضافة الى حضور كهنة وراهبات، رافعين والشموع واغصان الزيتون والاعلام العراقية ولافتات تطالب باحترام حقوق المسيحيين الاصلاء وعدم سلب تمثيلهم النيابي.

وردد متظاهرو الكنيسة الكلدانية اثناء الوقفة التي حضرها عدد من وسائل الإعلام وقوات الآمن، تراتيل وصلوات عبروا خلالها عن دعواتهم  للسلام ووحدة المسيحيين وعدم اقصاءهم او فرض أشخاص لا يمثلونهم.

وبعد مضي فترة زمنية من انطلاق الوقفة دخلت مجموعة من عشرات الشباب رافعين صورا ضد البطريرك لويس ساكو وإصدرت اصوات وصافرات وشعارات في محاولة منهم للتشويش على الوقفة التضامنية للكنائس الكلدانية وخرقها، الأ ان الشرطة المحلية ابعدت هذه الجماعة الى خارج نصب الحرية لتفادي وقوع مشاكل او صدامات بين الجهتين.

في ذات الحدث، أصر اتباع الكنيسة الكلدانية ومعهم رجال الدين والراهبات على البقاء في اماكنهم وترديد شعاراتهم التضامنية مع رئيس الكنيسة الكاردينال ساكو، وبعد حوالي نصف ساعة أنسحب جميع المشاركين من الكنيسة الكلدانية من ساحة التحرير، فيما بقت الجماعة الاخرى المناهضة للوقفة قرب نصب الحرية وسط طوق أمني مشدد.

259
الصحف العربية تهتم بالخلاف المسيحي المسيحي في العراق
عنكاوا كوم-خاص
اصدت صحيفة  الشرق الاوسط  السعودية واسعة الانتشار للخلافات التي نشبت بين البطريركية الكلدانية  ورئيس كتلة بابليون  ريان الكلداني على اثر اتهامات متبادلة بين الطرفين .. ووصفت الصحيفة الخلاف بكونها الاول الذي ينشب بين طرفين مسيحيين  فيما التقت اطراف عديدة  ابدت وجهة نظرها في  تبادل الاتهامات  وكيل  التهم بين بطريرك الكنيسة الكلدانية الكردينال لويس ساكو وبين ريان الكلداني زعيم كتلة بابليون

260
مسيحيو الموصل يبدون  ارتياحهم للشروع بتعمير اقدم كنائس المدينة
الموصل –عنكاوا كوم-خاص
تداولت مجموعة من مسيحيي مدينة الموصل صورا  نشرتها دائرة الاثار والتراث في نينوى معلنة من خلالها الشروع بتاهيل كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس .. وعبرت مجاميع من مسيحيي المدينة  عبر مواقع التواصل عن ارتياحها للشروع بتعمير الكنيسة  المذكورة كونها تعد اقدم كنائس المدينة اذ يرقى تاريخ تاسيسها لزمن رسل السيد المسيح وبالتحديد القديس مار توما  الذي  بشر في المدينة قبل انتقاله لبلاد الهند حيث  بشر سكانها  قبل ان يتعرض للجلد والتعذيب والاستشهاد ..


261
رسالة ماجستير في جامعة الموصل عن الرمز  في شعر الراحل زهير بردى
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
شهدت  قاعة أم الربيعين في كلية التربية الأساسية/ جامعة الموصل وقائع مناقشة رسالة الماجستير الموسومة (الرمز في شعر زهير بهنام بردى) للباحث خالد خميس سعيد مصطفى الملا، وبعد مناقشة مستفيضة استغرقت زهاء ثلاث ساعات، من قبل الأساتذة الدكاترة:
1. الأستاذ الدكتور نبهان حسون عبدالله السعدون رئيساً.
2. الأستاذ المساعد الدكتور محمد يونس صالح عضواً.
3. الأستاذ المساعد الدكتورة وسن عبدالغني مال الله عضواً.
4. الأستاذ الدكتور جاسم محمد جاسم عضواً ومشرفاً.
تم منح الباحث درجة (إمتياز)

262
نصوص ارامية مكتشفة في واحة سعودية تدعى  واحة تيماء
عنكاوا كوم-خاص
ابرز الكاتب محمود الزيباوي  عن اكتشافات تاريخية تتعلق بالوجود المسيحي في احدى المناطق السعودية مبينا ان تلك المنطقة تدعى واحة تيماء وقال  الزيباوي عبر مقالة نشره بجريدة الشرق الاوسط ان واحة تيماء  حوت  نصوصا ارامية  اضافة لنقوش تصويرية  لاسيما باحتوائها على اثار لقصر الحمراء في تلك المنطقة التي تقع  في الجزء  الشمالي الغربي  من شبه الجزيرة العربية  وفيما يلي نص المقال :
 
تقع واحة تيماء داخل أراضي الجزء الشمالي الغربي من شبه الجزيرة العربية، بين جبال الحجاز وصحراء النفود الكبير، وتُعرف في زمننا بمعالمها الأثرية الكثيرة، ومنها موقع سُمّي «قصر الحمراء» خرجت منه آثار بالغة الأهميّة، أشهرها «مكعّب الحمراء» و«مسلة الحمراء». يقع «قصر الحمراء» في الجهة الشمالية من واحة تيماء، على حافة صخرية ذات لون قريب من الأحمر، ويطلّ على بحيرة منطقة «الصبخة»، وهو في الواقع خربة خرجت أطلالها من الظلمة إلى النور في شتاء 1979، خلال مسح منظم قامت به وكالة الآثار والمتاحف في هذه البقعة من الواحة. شُيّد هذا البناء الأثري من الحجارة الحمراء المحيطة بالمنطقة، وتبيّن أنه ينقسم في الأصل إلى ثلاثة أقسام رئيسية، أحدها مخصّص للعبادة.
كشفت عمليات التنقيب في هذا الموقع عن مجموعة كبيرة من القطع الأثرية، إضافةً إلى عدد من النقوش الكتابية وبعض المسكوكات. وبرز في هذا الميدان مُكعّب حجري يحوي نقوشاً تصويرية ناتئة، عُرف منذ اكتشافه باسم «مكعب الحمراء»، ومسلّة تحمل نصاً آرامياً ونقوشاً مشابهة، عُرفت كذلك باسم «مسلّة الحمراء». يعود هذان الأثران إلى حقبة تاريخية واحدة يصعب تحديدها بدقّة، والثابت أنها من الفترة التي تمتد من القرن الخامس إلى القرن الرابع قبل الميلاد.
«مكعّب الحمراء» من الصلصال الرملي، يبلغ طوله نحو أربعين سنتيمتراً، وهو في الأصل قاعدة لمذبح ديني، حسب المختصّين. زُيّن وجهان من أوجه هذا المكعّب الستة بنقوش تصويرية ناتئة تمثّل طقوساً دينية، وهذان الوجهان مُتجاوران، ويشكّلان لوحة ثنائية تتألّف من صورتين مربّعتين متساويتين في الحجم. تستقرّ الصورة الأولى داخل إطار زخرفي يتكوّن من سلسلة أقراص دائرية. في وسط التأليف، نرى رأس ثور كبيراً يعلو منصّة من ثلاثة أدراج. صُوّر هذا الرأس في وضعية مواجهة، وحدّدت ملامحه بشكل جليّ، وبدا مشابهاً من حيث الأسلوب لنموذج محلّي شاع في جنوب الجزيرة العربية، غير أنه تميّز بقرص شمسي استقرّ بين قرنيه الطويلين، مما يعيد إلى الذاكرة صورة «آبيس»، الثور المصري الذي وُلد إثر نزول شعاع من أشعة الشمس من السماء على بقرة. عن يمين المنصّة المدرّجة، يقف كاهن يرتدي جلباباً طويلاً، رافعاً ذراعه اليمنى في اتجاه رأس الثور العظيم، ممسكاً بيده اليسرى أداة طقسية عمودية الشكل. يحضر هذا الكاهن في وضعيّة جانبية جامعة، ويبدو من حيث الحجم صغيراً أمام رأس الثور الكبير الذي يحتلّ وسطَ التأليف. في الجانب الآخر، تحضر قطعة أثاث خاصة بهذا المعبد، هي على الأرجح مجمّرة طقسية، كما يوحي موقعها في هذه الصورة. في القسم الأعلى من التأليف، تحضر ثلاثة رموز كوكبية تحتلّ الأفق. فوق هامة الكاهن، يحلّ قرصٌ شمسي مجنَّح منقوش بإتقان. وفوق المجمّرة، يحلّ هلال كبير، وبين الهلال والمبخرة، تستقرّ نجمة ذات عشر أذرع.
 
تستقر الصورة الثانية داخل إطار زخرفي زيّن القسم الأعلى منه بسلسلة من الزهور والبراعم يغلب عليها الطابع التجريدي. يحتلّ القسم الأسفل من التأليف ثور كبير صوِّر كاملاً بوضعية جانبية. ويظهر أمام هذا الثور رجل في وضعية مشابهة، يتقدّم حاملاً قرباناً بين ذراعيه الممدودتين. وفقاً للأسلوب التراتبي المتّبع، يبدو هذا المتعبّد أصغر حجماً من الثور المقدّس، وتوحي حركة ذراعيه بأنه يدفع القربان الذي يحمله في اتجاه فم الحيوان. مرة أخرى، يتميّز الثور بقرص شمسي يحلّ وسط قرنيه الطويلين، ويشكّل هذا العنصر رابطاً متيناً يجمع بين الصورتين المتقابلتين. في القسم الأعلى من التأليف، يحلّ قرص شمسي مجنَّح، ويستقرّ في الفراغ فوق ظهر الحيوان. يحيط بهذا القرص المجنّح رمزان كوكبيان، يستقرّ كل منهما فوق جناح من جناحيه الممدودين. فوق الجناح الأيمن، يحلّ كوكب على شكل عقرب، وفوق الجناح الأيسر، تحلّ نجمة ذات ثماني أذرع.
إلى جانب هذا المكعّب المثير، تحضر «مسلّة الحمراء»، وتحوي هذه المسلة التي فُقدت قاعدتها نقشاً آرامياً يشكّل نصّه مدخلاً لقراءة الصورة الثنائية التي تزيّن المكعّب. هذه المسلّة من الصلصال الرملي كذلك، طولها 102 سنتيمتر، وعرضها 45 سنتيمتراً، والنص الذي نُقش فوق مساحتها المستطيلة ضاع منه جزء كبير للأسف. في القسم الأعلى من النُّصب، في المساحة التي تعلو النص المنقوش، تحلّ سلسلة من النقوش التصويرية تلف جزءاً منها، وتتمثل هذه النقوش ببضعة رموز كوكبية، بقي منها قرص شمسي مجنَّح متقن الصنع، تجاوره عين مصرية الطابع، إضافةً إلى نجمة ذات ثماني أذرع، وهلال قمري، يحضران تحت القرص المجنّح. تحت هذه الرموز الكوكبية، تظهر بقايا نقوش ناتئة توحي كما يبدو بحضور ثور ومجمّرة، كما في الصورة التي تزيّن مكعّب الحمراء. يتألّف النص المنقوش من عشرة أسطر ضاع جزء كبير من أحرفها، وما تبقّى منه يُظهر أنه من النوع النذري، وهو خاص بمتعبّد يقدم نذوره إلى معبود يُدعى «صلم»، كما يذكر النص اسمين لمعبودتين هما «شنغالا» و«آسيما». هذه الأسماء معروفة منذ أن عاد الباحث الفرنسي شارل هوبير بمسلة كبيرة دخلت متحف اللوفر في 1885، وباتت أشهر قطع تيماء الأثرية منذ ذلك التاريخ. تحمل هذه المسلة الشهيرة نصاً آرامياً طويلاً ذُكر فيه «صلم»، المعبود الأوّل في تيماء، وأسماء أخرى، منها «شنغالا» و«آسيما»، وهما معبودتان من العالم السوري دخلتا كما يبدو هذه الناحية من الجزيرة العربية.
 
على طرف الإطار الجانبي لهذه المسلة، نقع على نقش تصويري ناتئ يجمع بين مشهدين. في المشهد الأعلى يظهر كاهن ذو قبعة عالية، وفي المشهد الأسفل، يظهر متعبّد عاري الرأس يرفع ذراعيه في اتجاه مذبح يعلوه رأس ثور، كما في الصورة التي نراها على «مكعب الحمراء».

263
مسيحيو الموصل يبدون  ارتياحهم للشروع بتعمير اقدم كنائس المدينة
الموصل –عنكاوا كوم-خاص
تداولت مجموعة من مسيحيي مدينة الموصل صورا  نشرتها دائرة الاثار والتراث في نينوى معلنة من خلالها الشروع بتاهيل كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس .. وعبرت مجاميع من مسيحيي المدينة  عبر مواقع التواصل عن ارتياحها للشروع بتعمير الكنيسة  المذكورة كونها تعد اقدم كنائس المدينة اذ يرقى تاريخ تاسيسها لزمن رسل السيد المسيح وبالتحديد القديس مار توما  الذي  بشر في المدينة قبل انتقاله لبلاد الهند حيث  بشر سكانها  قبل ان يتعرض للجلد والتعذيب والاستشهاد ..

264

  بيان من ديوان أوقاف الديانات المسيحية والآيزيدية
 والصابئة المندائية
عنكاوا دوت كوم/موقع ديوان اوقاف الديانات المسيحية والايزيدية والصابئة المندائية
 9 ايار 2023م
   نراقب وعن كثب التعليقات التي نُشرت في الآونة الأخيرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتي تحاول المساس برئاسة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية والمتمثلةُ بشخص "الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية" وحيث أنّ الديوان يُعنى برعاية المؤسسات الدينية ورجال الدين كافة ويحرصُ دائما على مكانةِ الرئاساتِ الروحيّةِ للأديان "المسيحية، الآيزيدية، الصابئة المندائية" فإننا نعلنُ رفضنا للاتهامات التي تُطلق على رئاسة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وذلك انطلاقا من ايماننا بالدور الكبير الذي تتبنّاه هذه الرئاسات في حماية حقوق أبنائها والحفاظ على تماسك المجتمع العراقي من خلال خطابها وعبر مواقفها الوطنيّة والتي ساهمت في اخراج المجتمع العراقي من خندق الصراعات الطائفيّة.
   ونؤكد على ادامة الحوار البناء بين أبناء المكون الواحد لحل جميع الخلافات لتجاوز كل التحديات التي تواجه الأقليات في المنطقة.


تم نشر البيان في موقع ديوان اوقاف الديانات المسيحية والايزيدية والصابئة المندائية
https://www.cese.iq/akhbar/CESE-arch-2023/akh-arch-170-09052023.htm

265
صور تثير الفزع تجاه اقدم مقابر مسيحيي الموصل
عنكاوا كوم-خاص
اثارت صور  تداولها عدد من مسيحيي الموصل تجاه ما ابرزته من تجريف لمقبرة كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس  وفقدان شواهد القبور التي تعرف بقبور من هم مدفونين فيها في تلك المقبرة التي تعرف  باقدم المقابر الخاصة بمسيحيي المدينة .. واستغرب عدد من الناشطين في مواقع التواصل ازاء معرفة ارباب الكنيسة  لخارطة المقبرة ومن هم المدفونين فيها وتواريخ دفنهم خصوصا وان تلك القبور تحوي عددا من افراد العائلة حيث كانوا يدفنون في جوف الارض بمساحة واسعة  وباشرت الملاكات الفنية التابعة لدائرة اثار وتراث نينوى حملة لتاهيل الكنيسة بعد ان  اوقاف السريان الارثوذكس من  كنائس الموصل قد دمرت وابتعدت عن حملة الاعمار المماثلة التي تعرضت لها كلا من كنائس  الكلدان والسريان الكاثوليك

266
برنامج اعلام خالدون يسلط الضوء على نخب من ابناء شعبنا
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
يستعد معد وقدم برنامج اعلام خالدون الذي تبثه الفضائية الموصلية لتسجيل حلقات جديدة من البرنامج بغية تسليط الضوء على عدد من النخب الموصلية ممن اغنت المشهد الثقافي  والابداعي للمدينة .. وقال الدكتور فارس رحاوي في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان من بين  النخب التي سيسلط البرنامج الضوء عليها هي تسجيل حلقات يستضيف فيها نخبة من الكتاب والابداعيين للحديث عن مسيرة  الاثاري بهنام ابو الصوف والموسيقار منير بشير والفنان التشكيلي فرج عبو والمخرج عمانوئيل رسام اضافة للشاعر المعروف يوسف الصائغ

267
برنامج اعلام خالدون يسلط الضوء على نخب من ابناء شعبنا
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
يستعد معد وقدم برنامج اعلام خالدون الذي تبثه الفضائية الموصلية لتسجيل حلقات جديدة من البرنامج بغية تسليط الضوء على عدد من النخب الموصلية ممن اغنت المشهد الثقافي  والابداعي للمدينة .. وقال الدكتور فارس رحاوي في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان من بين  النخب التي سيسلط البرنامج الضوء عليها هي تسجيل حلقات يستضيف فيها نخبة من الكتاب والابداعيين للحديث عن مسيرة  الاثاري بهنام ابو الصوف والموسيقار منير بشير والفنان التشكيلي فرج عبو والمخرج عمانوئيل رسام اضافة للشاعر المعروف يوسف الصائغ

268
عريف حفل  مهرجان الربيع بالموصل يهمش تضحيات طلاب شعبنا  في مقابل اشادته بشخصية جامعية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 انتقد ناشطون عبر مواقع التواصل  ما اسهم به عريف حفل مهرجان الربيع الذي اقيم (الاحد) الماضي بمدينة الموصل  حينما نسب انشاء جامعة الحمدانية لشخصية رئيسها الحالي الدكتور عقيل الاعرجي  متجاوزا ما كانت عليه عدد من تضحيات  الطلاب من ابناء شعبنا لاسيما باستهدافهم  في حادثة الباصات التي تمت في الثاني من ايار (مايو ) من عام 2010 اضافة لاستهداف طالبين جامعيين في العام ذاته في منطقة حي العربي بالجانب الايسر من المدينة ..وانتقد عدد من  الناشطين  اسهام العريف بالاشادة بالدور الذي اسهم به الاعرجي  دون الاشارة الى ان الغاية من انشاء الجامعة المذكورة بمركز قضاء الحمدانية جاء لتامين الحماية للمكونات العراقية التي تلقت علومها في رحاب الجامعة المذكورة ..وتحل الذكرى 23  على ذكرى استهداف باصات النقل الخاصة بالطلبة الجامعيين  المنحدرين من بلدتي الحمدانية وبرطلة  لاسيما الطلبة المسيحيين حيث يستذكر ابناء شعبنا  اليوم المشؤوم الذي حلت فيه كارثة الاستهداف التي اودت بحياة عامل ميكانيك يدعى  رديف المحروك انذر الباص للتوقف باشتباهه بوجود جسم غريب على جانب الطريق  الى جانب طالبة جامعية تدعى ساندي توفيت بعد فترة وجيزة من الحادث متاثرة بجراحها  البالغة

269
كامل جميل – الخليج أونلاين

المسيحيون في العراق لم يعد لهم وجود سوى القليل من العوائل، بعد تعرضهم لتهديدات وعمليات قتل واختطاف وتهجير، داخل مدن تفرض فيها المليشيات سيطرة واضحة، منها العاصمة بغداد.

ويقدر عدد المسيحيين المهاجرين من العراق منذ عام 2003 بأكثر من 900 ألف مهاجر.

وترك كثير من المسيحيين أملاكهم من العقارات، مستأجرة، وبعض الدور مغلقة ومؤمنة لدى آخرين، وقد طلبوا الأمان في بلدان أخرى، وغالبيتهم تحصلوا على سمة لجوء إنساني في دول أوروبا وأمريكا وأستراليا.

في السنوات الأخيرة تعالت صيحات مسيحيين، أكدوا أن أملاكهم سرقت، وتم تحويلها إلى أسماء آخرين، من خلال أوراق رسمية تبين بيعهم لتلك الأملاك، لكنهم يؤكدون أنهم لم يبيعوا أملاكهم وأن الأوراق الرسمية تم تزويرها.

وعلى الرغم من عدم وجود إحصاءات رسمية معلنة للممتلكات المسيحية التي جرى الاستيلاء عليها في العراق، فإن بطريركية الكلدان (وهي إحدى الطوائف المسيحية في العراق)، سلمت في أغسطس/آب 2015 ملفات 14 عقاراً للمسيحيين من أبناء الطائفة إلى قيادة عمليات بغداد، قالت إنها اغتصبت خلال الأشهر الماضية فقط (لم تحدد البطريركية الفترة بالتاريخ واكتفت بقولها خلال الأشهر الماضية).

وبحسب ما توصل له “الخليج أونلاين” فلا أسهل وأيسر من عملية بيع عقار دون علم صاحبه، كما تأكد أن المليشيات تقف وراء تلك التلاعبات، بالتعاون مع موظفين يعملون مع المليشيات في داخل دوائر التسجيل العقاري.

كذلك فإن من يتصدر تحويل تلك الأملاك بعد تزوير الوثائق إلى المليشيات هو شخص مسيحي، انتمى للمليشيات، يدعى ريان الكلداني.

النائب حاكم الزاملي ذكر في مؤتمر صحفي في فبراير/شباط الماضي، وفي إشارة واضحة إلى ريان الكلداني، أن “هناك بعض البيانات التي تؤكد أن أحد المنتمين إلى الحشد الشعبي، وهو من المكون المسيحي، ويدّعي انتماءه إلى الحشد الشعبي، يقوم بعمليات الاستيلاء وابتزاز أهله”.

وأضاف الزاملي: “تم الطلب من قائد العمليات التحري ومتابعة هذا الشخص؛ للحد من الاستيلاء على أملاك المسيحيين أو المكونات والأقليات الأخرى”.

وكانت وزارة العدل العراقية وجهت، في وقت سابق، باتخاذ إجراءات إدارية مشددة واحترازية لحفظ حقوق وممتلكات المسيحيين، بتشديد الإجراءات المتعلقة بالتصرفات العقارية من بيع وشراء.

من جانبه أكد أمين عام الحركة الديمقراطية الآشورية، النائب في مجلس النواب العراقي يونادم كنا، وجود ما سماها “مافيات ومليشيات” تدعي انتسابها إلى الحشد الشعبي وأحزاب دينية، تستولي على أملاك المسيحيين في بغداد بقوة السلاح، وأن الحكومة العراقيّة فشلت في وقف هذه الاعتداءات.

وقال في تصريح لجريدة “الحياة” اللندنية: إن “عمليات الاستيلاء شملت منازل تركها مالكوها المسيحيون، أو أجَّروها قبل سفرهم، وذلك يجري بسبب ضعف سلطة القانون، كما أن الشكوى لدى مكتب القائد العام للقوّات المسلحة لم توقف عمليات الاستيلاء وسرقة الأملاك”، وهي إشارة أخرى إلى ريان الكلداني.

عدد كبير من المسيحيين رفعوا دعاوى ضد ريان الكلداني على خلفية قيامه بعمليات نصب واحتيال، وسرقة عقارات لمسيحيين، لكن وجوده كأحد قيادات المليشيات، حصنه من المحاسبة، وعدم القبض عليه، على الرغم من صدور قرار قبض بحقه من قبل الجهات الأمنية.

كذلك فإن مسيحيين ذكروا لـ”الخليج أونلاين” أنه ليس للمسيحية مشيخة، متسائلين من أين أتى ريان الكلداني بلقب شيخ؟ فيما يرى بعضهم أن طبيعة انتمائه للمليشيات فرضت عليه هذه التسمية.

كذلك فإن “الشيخ ريان الكلداني” ليس من بين وجهاء قومه، وليس معروفاً، وظهر بشكل فجائي مع المليشيات “الشيعية” وكبار قادتها.

الكاتب العراقي عبد الأحد قلو، وهو مسيحي كلداني، علق في تدوينة له بأحد المواقع الإلكترونية، قائلاً: إن “السيد ريان الكلداني والمحسوب شيخاً، وحسب المعلومات التي وردتنا، فهو من عائلة القوشية، وهو في بداية الثلاثين من عمره، وربما له مهمة خاصة بادعائه أو تنسيبه من جهة مؤثرة سلطوياً في العراق ليصبح شيخاً على الكلدان والمسيحيين، وهنالك من ادعى بوجود شيخ على الأثوريين، وهكذا فهي بدع تظهر على الساحة عندما تكون الأمور متدهورة، لتصبح حارة كل من إيدو له كما قالها غوار الطوشي”.

ما ذهب إليه الكاتب قلو، يوضح التأكيدات التي حصل عليها “الخليج أونلاين” من مصادر مطلعة، وتفيد بأن بين ريان الكلداني والمليشيات الطائفية منافع متبادلة، وأن الأخيرة تقف خلف ظهره وتسانده لما يقدمه من خدمات لمصلحتها، لذلك فإن الكلداني بعيد جداً عن دائرة الخطر، ولن تنفع محاولات رفع الدعاوى ضده، مهما قدم المدعون من وثائق وأدلة.


 

270
عائلة الفنان التشكيلي الراحل لوثر ايشو تثمن مبادرة اقامة نصب له في بلدة بغديدا
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت عائلة الفنان الراحل لوثر ايشو عن تثمينها لمبادرة معهد الفنون الجميلة في بلدة بغديدا بازاحة الستار مؤخرا عن نصب للفنان الراحل وقال شقيق الفنان الكاتب بولص ادم في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) موجها حديثه للقائمين على المبادرة بالقول (هل تعلمون إخوتنا الاحبة، انكم اهديتم للوالدة التي أنجبت الفنان الكبير لوثر ايشو ادم، أغلى هدية وهي تصارع أمراض جمة في شيخوختها ومازالت تذكره في صلواتها، وصورته جالسا يرسم لوحة ماركوركيس نهاية السبعينات معلقة على الحائط قبالتها.. شكرا لك بخديدا العروس التي كالعنقاء تولد ثانية من الرماد.. شكرا للفنان الذي صنع النصب وشكرا للفنان ثابت الذي اشرف على ترميم لوحة الشهيد في متحف شهداء بخديدا التي طالها حقد الإرهابيين.. شكرا لأنكم كرمتم فناني شعبنا بتكريم الراحل لوثروتابع ادم حديثه بالاشارة  الى ان روح الفنان لوثر  باقية في فضاء البلدة وفي كل طرقاتها وكناىسها.. واصدقاءه واحبته هناك.. شكرا لأنكم طيبون مبدعون اصلاء ، تقبلوا محبتنا واعتزاز نا وتمر في حزيران (يونيو ) المقبل الذكرى الثانية عشر لرحيل الفنان لوثر ايشو حيث توفي في 18  من الشهر  المذكور عام 2011  مخلفا ورائه الكثير من الاعمال الفنية الابداعية التي اسهم من خلالها بتوثيق محن واستهدافات شعبنا لاسيما معرضه الذي وثق من خلاله مذبحة كنيسة سيدة النجة التي تمت عام 2010 في العاصمة العراقية (بغداد )

271
الملاكات الاثارية تطلق حملة لتاهيل اقدم كنائس الموصل
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعلنت هيئة الاثار والتراث في نينوى عن مباشرة  ملاكاتها الفنية والاثارية  بمشروع تاهيل كاتدرائية مار توما العائدة للسريان الارثوذكس والتي تعد اقدم كنائس مدينة الموصل اذ يرقى تاريخها لزمن الرسول مار توما  حيث يقال انه مر بها  وحول دارة لاحد المجوس لكنيسة توارثتها الاجيال المتعاقبة على المدينة  قبل انتقاله للتبشير في بلاد الهند .
وابرزت وسائل اعلام تصريحات منسوبة  لمفتش اثار وتراث نينوى  خير الدين احمد ناصر  بان اعمال التاهيل تتالف من عدة مراحل اولها  تطهير  الموقع من المخلفات الحربية  ورفع الانقاض وتوثيق الموقع وملحقاته تمهيدا  للبدء  باعمال الترميم

272
بيروت 3/5/2023

"الجبهة المسيحية" رحبت  بمبادرة الادارة الذاتية لشمال وشرق سوريا لحل ازمة اللاجئين
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
رحبت الجبهة المسيحية ببيان اصدرته على إثر اجتماعها الدوري في مقرها في الاشرفية  "بمبادرة الأدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا الساعية لحل أزمة اللاجئين السوريين في لبنان والتي اعلنت استعدادها عن استيعاب كافة اللاجئين السوريين الموجودين في لبنان ضمن مناطق سيطرتها إيمانا منها بحل قضية شعبها ووقف تشريده ورفع هذا العبء الكبير عن لبنان وشعبه مقدرة الظروف السياسية والمعيشة والإقتصادية المزرية التي يتكبدها لبنان حيث اصبح عدد السوريين يفوق عدد اللبنانيين وهذا يؤثر سلبا على لبنان من كافة النواحي، خصوصا في هذا الوضع الاقتصادي الذي يمر به البلد ويثقل كاهل المواطنين". 

وطالبت الجبهة الدولة اللبنانية بكافة اداراتها واجهزتها اخذ هذه المبادرة بجدية وفتح باب التفاوض مع الأمم المتحدة لتأمين معبر آمن بين لبنان وشمال شرق سوريا لنقل اللاجئين والضغط لوقف اعمال الجمعيات والمنظمات المشبوهة التي تقاضت وما زالت تتقاضى مليارات الدولارات لدمج السوريين في المجتمع اللبناني تمهيدا لتوطينهم وتجنيسهم.

واشار البيان ان "امين عام الجبهة المسيحية رئيس حزب الاتحاد السرياني العالمي ابراهيم مراد أكد  ان مبادرة الادارة الذاتية لشمال وشرق سوريا ليست الاولى بل سبقتها مبادرة عام 2017 حملها بنفسه الى ادارات واجهزة واحزاب عديدة في لبنان بتكليف من الادارة الذاتية ولكن لم يتلقفوها بجدية واهملوها في حينها، كاشفا بأن رئيس حزب القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع هو الوحيد الذي رحب بها ودرس مع مراد كافة تفاصيلها" مشجعا على عودة السوريين الى بلادهم معززين مكرمين آمنين .

وحذرت الجبهة من إستمرار الوضع على ما هو عليه لأن بقاء اللاجيئين في لبنان اصبح يشكل تهديدا امنيا كبيرا ويستهدف الوجود المسيحي قبل غيرهم عبر محاولات التغيير الديمغرافي الذي حتما يؤثر سلباً على وجودهم في القريب العاجل.

من جهة ثانية كررت الجبهة مطالبتها "كف بعض الدول عن محاولات فرض رئيس للجمهورية يدور في فلك الصفقات البترولية مدموغ بختم ايراني سوري"، رافضة ان يسمى رئيس مسيحي بالشكل ولكن فارغ المضمون. 

وجددت مطالبتها جميع المكونات اللبنانية بالجلوس على طاولة واحدة وإتخاذ موقف تاريخي ينقذ لبنان من حروب ومآسي واستقواء وفرض مشاريع مشبوهة ترجح الدفة لمن يمتلك ميليشيات مسلحة يستقوي بها على باقي المكونات، عبر اعتماد النظام االاتحادي الفدرالي الكفيل بترسيخ عيش مشترك حقيقي والحفاظ على التعددية بكافة اشكالها ووضع لبنان وكافة مناطقه على سكة التقدم والازدهار والتطور بدل الفقر والانهيار السائد على كافة الصعد.

273
ماهو فكر الموصليين تجاه التعايش .. رجل دين مسلم معروف  يكتب عن التعايش السلمي
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
بينما تنفق  عدد من المنظمات الكثير من الاموال لاستقطاب نخب من مدينة الموصل وسهل نينوى للحديث عن التعايش والبحث عن ابسط الامور التي ترسخ هذا الامر تبقى العقلية الموصلية بالمقابل قاصرة عن  فهم اهم متطلبات التعايش وهذا ما يترجمه منشور لرجل دين بارز بمدينة الموصل تستقطب مدونته الاف المتابعين من ابناء المدينة  فقد كتب شيخ جامع الني يونس  والمدير الاسبق للوقف السني بمدينة الموصل محمد الشماع  منشورا على مدونته  الشخصية على (الفيس بوك ) بين من خلالها  رؤيته تجاه التعايش مستهلا المنشور بالتوجه الى من يفكر بالتعايش  السلمي فكتب يقول :
من يفكر بالتعايش السلمي
فالتعايش من المعايشة من تفاعل وتمازج
فقط يمدد رجليه بيننا براحته ويطنش ويحلبنا  حلبا حتى جف الضرع وهزل
فليفكر بقوله تعالى ( وتلك الايام نداولها بين الناس ) . فليجعل له رصيدا احتياطا وخط رجعة كما يقال ، فمن لايفكر ابعد من ارنبة أنفه   ستخونه عينه يوما ولايرى حتى ارنبة انفه.
تسرح وتمرح وتتملك عندي فهذا تعايش، أما اتملك وأسكن عنده فتهاوش . أي عقل وقياس فاسد هذا
بل عين الاستزواج والإستخفاف بي بالقلم العريض وبلا رتوش كل من اتكأ على سلطة لكبح الآخر فأمره الى ندامة، ومن لم يتعظ بما مضى فليتلاحق حساباته

274
ما حكاية كنيسة موصلية ارتبطت بعيد العمال ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يستذكر مسيحيو الموصل القداس  الذي كان يقيمه الاب الخوري حنا ججيكا في كنيسة القديس مار يوسف  شفيع العمال وذلك في الاول من ايار (مايو ) من كل عام حيث يحتفل العالم بالعيد العالمي للشريحة العمالية . وتعد  الكنيسة المذكورة من اقدم الكنائس حيث تقع بمحلة الميدان ويتوجه اليها المؤمنين عبر ازقة ضيقة  قد تودي نهاياتها الى الاطلالة على نهر دجلة  وهجرت الكنيسة بعد عام 2003 بعد حملة الاستهدافات التي طالت مسيحيي الموصل الا انها ناقوسيتهال كانت شاخصة ضمن بانوراما البيوتات التراثية المطلة والتي يبصرها القادم للجانب الايمن  سائرا عبر جسر الموصل العتيق (القديم ).وخلال حقبة تنظيم الدولة الاسلامية طليت الناقوسية باللون الاسود اضافة لانزال الناقوس  فيما حولها التنظيم الى مركز صحي بدلالة العثور  على ادوية وقناني اوكسجين وضمادات حرب  بعد الانسحاب منها ..وقبل نحو اشهر  زارها مطران الموصل للكلدان مار ميخائيل نجيب  لاطلاق حملة لتاهيلها واعادتها لسابق عهدها  حيث نشر على الموقع الرسمي  للكنيسة الكلدانية في الموصل صورا خاصة بزيارة اسقف الكنيسة المذكورة

275

كنيسة موصلية من بين حواضر موصلية متاحة للزيارة من جانب ضيوف المدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اشارت كنيسة مار توما على موقعها التواصلي اتاحتها لزائري المدينة من الضيوف والدبلوماسيين ضمن عدد من حواضر المدينة التي تستقطب زوارا وسائحين اتوا لمتابعة فقعاليات مهرجان الربيع .. وتعد كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك اقدم اثر  تراثي من بين الحواضر المسيحية ممن تعرضت للتاهيل والترميم بعد حقبة داعش بينما  حرمت حواضر اخرى  من تلك الزيارات كونها بقيت مدمرة ومخربة لاسيما كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس اذ يرقى تاريخ تاسيسها لحقبة رسل السيد المسيح

276

رسالة ذات صبغة مسيحية تناقش في رحاب كلية الفنون الجميلة بجامعة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
الليتورجيا  وتمثلاتها  في اداء  الممثل المسرحي السرياني هي عنوان رسالة الماجستير التي ناقشها  الطالب  انس زهير عولو  للجنة العلمية  المؤلفة  من كلية الفنون الجميلة بجامعتي الموصل وبابل  وذلك  على قاعة  الدراسات العليا  في كلية الفنون الجميلة بجامعة الموصل  اليوم (الخميس )بحضور جمع غفير من الحضور تقدمهم رئيس الكنيسة الكلدانية في الموصل ولفيف من الاباء الكهنة ووفقا لما اوردته شعبة اعلام كلية الفنون الجميلة بجامعة الموصل في منشور لها على الموقع التواصلي الفيس بوك  فان الرسالة التي تقدم بها عولو ناقشت ، الليتورجيا كبداية لمفهوم أنطلق من المشاركة الخدمية والجمعية الممثلة (برجال الدين والمشاركين) داخل الكنائس والأديرة ونماذج من تلك العبادة في مسرحيات عالمية وعراقية كما تابع المنشور بان هدف الرسالة المذكورة  كان التعرف على الليتورجيا وصورها في أداء الممثل المسرحي السرياني وخلص المنشور الى  ان  لجنة المناقشة تالفت من كلا من  الأستاذ الدكتور علي محمد هادي الربيعي من جامعة بابل / كلية الفنون الجميلة وعضوية كل من الأستاذ المساعد الدكتور بشار عبدالغني محمد من جامعة الموصل / كلية الفنون الجميلة والمدرس الدكتور عمر محمد جنداري من جامعة الموصل / كلية الفنون الجميلة وبإشراف وعضوية الاستاذ الدكتور نشأت مبارك صليوا من جامعة الموصل / كلية الفنون الجميلة

277
احتفال مهيب بمرور 160 عاما على تشييد كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك في الموصل
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعاد احتفال  تدشين كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك  بعد انتهاء اعمال ترميمها الى جانب احتفالها بمرور 160 عاما على تشييدها  للاذهان ما كان يجري بمدينة الموصل من احتفالات كنسية كبيرة تشترك فيها مختلف الطوائف حيث شارك في الاحتفال  مطارنة الموصل الى جانب مطران الموصل للسريان الكاثوليك مار بندكتوس يونان حنو  وهم كلا من رئيس الكنيسة السريانية الارثوذكسية مار نيقديموس داؤد شرف ومطران الموصل للكلدان مار ميخائيل نجيب  الى جانب لفيف من الاباء الكهنة وجمع كبير من الحاضرين امتلات بهم اروقة الكنيسة التي تجددت بهمة راعيها الكاهن الاب بيوس عفاص

278
بعشيقة وسنجار تعانيان تذبذبا امنيا والموصل مشغولة بمهرجان الربيع
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
ابدت اطراف عديدة نهاية الاسبوع الماضي اعتراضها على تعيين شخصية من المكون الشبكي مديرا لناحية بعشيقة  التي تتكون من مكونات مسيحية وايزيدية الى جانب اقلية من المكون السني ..واعترض نواب يمثلون الحزب الديمقراطي الكردستاني على اختيار محافظ نينوى لغزوان الشبكي مديرا لناحية بعشيقة مبدين استغرابهم في مؤتمر صحفي في مقر مجلس النواب  حول الية اختيار شبكي لادارة ناحية تتالف من مكونات متعددة ..في السياق ذاته انشغلت مواقع تواصل بعرض منشورات تبرز مهاجمة مجهولين لواجهة جامع بقضاء سنجار واحراقه مما انذر لغياب الاستقرار الامني عن المنطقة  المذكورة  حيث  ناى ايزيديون عن القيام بتلك الافعال فيما تظاهر مجموعة من عرب سنجار امام مبنى محافظة نينوى مطالبين بعودتهم لمناطقهم وسط اعتراض من الجانب الايزيدي  ونشر ناشط ايزيدي على موقعه التواصلي منشورات تبرز تعاون عرب سنجار مع عناصر التنظيم على تهجير ابناء سنجار الايزيديين وارغامهم على اعتناق الاسلام حيث نشر الناشط صورا لشخص يدعى صهيب  وابرز مسؤوليته في ارغام عدد كبير من ابناء المكون الايزيدي على اعتناق الاسلام فيما نشرت مواقع اخرى  مقاطع فيديوية تظهر استنجاد فتاة ايزيدية باحد عناصر الجيش العراقي من الضباط الذي طمانها بعدم ادخال عناصر من المشكوك بامر انضمامهم لداعش للقضاء دون التاكد من سوابقهم ووقائعهم ..وتنشغل محافظة نينوى  بمهرجان الربيع املة بان يستقطب الحدث الذي غاب لعقدين عن المدينة للسياح  الاجانب واستقطاب رجال الاعمال واظهار صورة عن الاستقرار الذي تشهده المدينة .

279
مهرجان الربيع يقصي ابرز مكونات مدينة الموصل ويلتفت اليها بالاستعراض
عنكاوا كوم-خاص
تستعد مدينة الموصل للاحتفال بمواكب مهرجان الربيع التي غابت لعقدين عن المدينة لارتباطها بالنظام السابق وتنشغل دوائر المدينة بالاهتمام بالمهرجان الذي ستشهده المدينة يوم الاحد المقبل  حيث سيتم تسيير مواكب تمثل محطات من تاريخ المدينة وكانت النسخة الاولى للمهرجان قد التفتت لمكونات المدينة بتسيير موكب لمدرسة الارمن فضلا عن الاحتفال بموكب بوابة عشتار وذلك حينما نظم المهرجان لاول مرة عام 1969 بينما اكد اعضاء اللجنة التحضيرية للمهرجان على اقامة المهرجان يوم الاحد المقبل بينما سيتم تسيير المواكب في عدد من اقضية ونواحي المدينة كبعشيقة وبرطلة والحمدانية .

280
بالصور / مزارات مسيحية تاريخية تتعرض للتخريب المتعمد بمنطقة عقرة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
لفت الناشط المهتم بتوثيق الامكنة والمزارات المسيحية  ميخائيل بينامين حملة  من الاهمال والتخريب طالت عددا من المزارات والحواضر الدينية بمنطقة عقرة  واوضح بينامين في منشوره الذي دونه على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) انطلاق وفد  عن مركز نينوى لحقوق الاقليات بتاريخ 19 من الشهر الحالي ، برفقة الحقوقي روني بنيامين القصراني والسيد عوديشو ايشو مختار قرية باناصور  بجولة الى عدد من الاديرة والكنائس التاريخية في منطقة عقرة للاطلاع على واقعها وتقييم وضعها ، وقد شملت الجولة كنيسة مار يوسف في قرية خرجاوا، ثم الانتقال الى قرية خرپا العليا ومعاينة كنيستي مريم العذراء ومار يوحنان، بعدها قرية خردس ومشاهدة كنيسة مريم العذراء، ثم الى قرية شرمن (شلمث) وزيارة دير مار احا في منتصف القرية، حيث يعود تاريخه الى القرن السابع، وكذلك مزار مار يوحنان. وفي وقت سابق كان وفد المركز قد زار دير مار عوديشو (هناك راي بانه نفسه دير بيث عابى الشهير) في قرية گوندك (نيرام د راعاواثا) وكذلك كنيسة مار قرياقوس في قرية كلاتى (قالونتا).
وقد وثق المركز اهم وابرز ملاحظاته حول الاهمال الكبير الذي تعاني منه هذه الاديرة والكنائس باعتبارها من التراث الثقافي والديني الغني والمميز، واغلبها يتم استخدامها كحضائر للحيوانات او مخازن للاعلاف والادوات، كما وتم التجاوز على هذه الاثار بشكل كبير والبناء حولها بشكل مباشر وملاصق.
جدير ذكره ان المركز يخطط لاطلاق حملة لحماية هذه الاثار التي لا تقدر بثمن والحفاظ عليها من الاضرار المختلفة وهي بالمئات في عموم مناطق العراق، وان تكون البداية بمشروع تجريبي بالتنسيق مع ابرشية الموصل وعقر

281
اكاديمي موصلي يوضح تمسك الموصليين القدماء بالايات والمزامير لتزيين واجهة منازلهم في الموصل
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 ابرز الاكاديمي الموصلي الدكتور عامر الجميلي على مدونته الشخصية (الفيس بوك ) اسباب تمسك مسيحيي المدينة القدماء بتزيين واجهات منازلهم بالايات المستلة من الكتب المقدسة الى جانب عبارات من كتاب المزامير .. واشار الجميلي  ان زيارته لاحدى البيوت ابرزت تلك الخاصية المهمة بريادة المسيحيين في العمارة وتزيين الواجهات المنزلية  لاسيما ان البيت الذي زاره  عانى من الخرب والدمار  حيث يرقى تاريخ تاسيسه  الى عام 1814 وهو من العهد العثماني الاخير وتابع الجميلي ان البيت التراثي يعود لأسرة مسيحية في محلة شيخ أبو العلا (زقاق السَّبع بلٖيلٖيع / بلاليع)بالموصل القديمة ، ونقرأ في صدر الإيوان كتابة بخط الثلث بأداء خطي متواضع تشتمل على أجزاء من المزمور السادس والأربعين من سفر المزامير / العهد القديم :
 " .... [ نَهْرٌ سَوَاقِيهِ ]  تُفَرِّحُ مَدِينَةَ اللهِ، مَقْدَسَ مَسَاكِنِ الْعَلِيِّ.اللهُ فِي وَسَطِهَا فَلَنْ تَتَزَعْزَعَ. يُعِينُهَا اللهُ من الغد إلى الغد ..... "  .
فيما نقرأ على جانب الأيوان وبالتحديد الجانب الأيمن كتابة بخط الثلث بأداء ضعيف أيضاً أجزاء من المزمور الحادي والأربعين : " ... [ طوبى ]  للذي ينظر إلى المسكين. في يوم الشر ينجيه الرب . الرب يحفظه ويحييه " سـ١٨١٤ـــنة
 واما عن جانب الأيوان الأيسر فقد ازيل جراء عمليات التحرير والجهد الهندسي غير المسؤول بتجريفه بالمعدات الهندسية من قبل بعض المنظمات والجمعيات الدولية لإزالة الألغام ، وقد يكون فيه عناصر زخرفية وكتابية تكمل هذا المزمور

282

كنيسة موصلية تحتفي بذكرى 160 عاما على تشييدها بعد انتهاء اعمال ترميمها
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعلن كاهن كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك عن اقامة قداس احتفالي في الكنيسة بمناسبة مرور 160 عاما على تشييدها .. واشار الاب بيوس عفاص  بان الكنيسة الواقعة بمحلة الساعة في الجانب الايمن من مدينة الموصل اكملت اعمال تاهيلها وترميمها  اضافة لتزامن هذه الاعمال مع الذكرى ال160 لتشييد الكنيسة المجاورة لاقدم كنائس الموصل والتي تحمل ذات الاسم لكنها تعود لطائفة السريان الارثوذكس حيث يرقى تاريخ هذه الكنيسة القديمة لزمن الرسل وبالتحديد القديس مار توما التي اتخذها مكانا للعبادة بعد ان كانت اصلا دار لاحد المجوس ممن قطنوا مدينة الموصل .وداب الاب عفاص على نشر فيديوهات لاعمال التاهيل التي خضعت لها الكنيسة واعمال تجديدها حيث قام عناصر داعش بتخريبها والعبث بها  وذلك عبر موقع الكنيسة على مواقع التواصل الاجتماعي اضافة لذكره لعدد من المساهمين والمتبرعين لادامة تلك الاعمال


283

منتخب الشباب العراقي يعلن التحاق اللاعب الكسندر اوراها بصفوفه
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعلن المديرُ الإداريّ لمنتخبِ الشباب، نديم كريم عن التحاق   لاعبَ كوينز بارك رينجرز "ألكسندر اوراها" بمُعسكر منتخبِ الشباب المقام في إسبانيا.
وبيّن كريم في تصريحات صحفية  إن تأكيد حُضوراوراها وردنا  من النادي ، وذلك بعد جهودٍ كبيرةٍ بذلت، وتمّ تثبيت حجوزات السفر  الخاصّة باللاعب مباشرةً من بريطانيا إلى إسبانيا، بعد أن أرسلنا إلى ناديه كتاباً بضرورةِ التحاقه في هذا المعسكر والذي يعتبر المعد الرئيسي  لمشاركة المنتخب الشبابي في نهائياتِ كأس العالم تحت 20 عاماً والتي  ستنطلق في الأرجنتين في الـ 20 من شهر أيار / مايو المقبل، حيث أوقعت القرعةُ منتخبنا في المجموعةِ الخامسة إلى جانب انكلترا والاوروغواي وتونس

284
رئيس نادي سنحاريب يتحدث لـ(عنكاوا كوم)
داود ربن دنخا : نادينا تاسس عام 1992 وبطولاته تركزت في لعبتي الكرة السلة والطائرة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
من الاندية  المهمة لابناء شعبنا يبرز نادي سنحاريب الرياضي الذي انطلق من مدينة دهوك قبل نحو اكثر من 30 عاما وبالتحديد في عام 1992 حينما راى مجموعة من الرياضيين ضرورة اطلاق نادي  في مدينة دهوك يتناسب مع  الكثافة السكانية لمسيحيي المدينة المذكورة فتم اطلاق النادي بناءا على هذا الواقع حيث  بدا انشطته الرياضية من احد المناطق التاريخية في المدينة قبل ان ينتقل لاحقا لمنطقة اخرى حيث انشا فيها مقره وقاعته الرياضية المغلقة بالاضافة لافكار وطموحات مستقبلية يعمل عليها  لانشاء عدد من المرافق  التي توسع نطاق استقطاب العاب اخرى كالسباحة ولعبة كرة القدم  الخماسي  وغيرها من الالعاب .. عنكاوا كوم زارت النادي والتقت برئيس الهيئة الادارية  داود ربن دنخا ليتحدث بشكل موسع عن بدايات النادي فاستهل حديثه بالقول :
-بدا نادينا عبر فكرة  تقدم بها الشخصية الرياضية المعروفة تيرس عوديشو  الذي كان احد قيادات الرياضة العراقية وتبوا مناصب مهمة في اللجنة الاولمبية العراقية  حيث تداول عوديشو فكرة انشاء نادي يتناسب مع  كثافة المسيحيين واعدادهم في منطقة دهوك مع شخصية اكاديمية رياضيىة اخرى هو  الدكتور  مارسيل زيا  كما توسع نطاق فكرة تداول اطلاق النادي بين مجموعة اخرى عدوا كمؤسسين للنادي  وهم كلا من يوبرت عوديشو  وكوركيس يلدا  وشخصي كداود ربن دنخا  وفعلا تم اطلاق اسم نادي اشور على النادي في اول الامر  وتم ارسال كتاب بهذه التسمية للجنة الاولمبية العراقية في بغداد من اجل  ابراز شهادة ميلاد للنادي  فخاطبتنا اللجنة بضرورة اعداد نظام داخلي للنادي يتالف من هيئة ادارية  الى جانب نحو 40 رياضيا يمتلكون شهادات اكاديمية واعدادية ويمثلون  اعضاء الهيئة العامة  فارسلنا كتاب بهذه المتطلبات الا ان اللجنة عاودت مخاطبتنا من اجل تغيير اسم النادي كونها تتقارب مع تسمية النادي الاثوري ولايحق وجود ناديين بنفس التسمية فتم تغيير تسمية نادينا الى نادي سنحاريب  حيث تم اطلاقه في اب (اغسطس ) من عام 1992 وكان اول رئيس له هو الدكتور مارسيل زيا  والذي بقي في منصبه لاربعة اعوام قبل ان تجري انتخابات جديدة ليتم انتخابي كرئيس للهيئة الادارية  وتعاقبنا انا والدكتور مارسيل خلال الاعوام الماضية على رئاسة النادي قبل ان يتم انتخابي في دورة انتخابية  وذلك في عام 2016.
*ماهي الفرق التي يضمها النادي  وهل هنالك العاب يتم التفكير بالحاقها مستقبلا ضمن فرق النادي ؟
-يمتلك نادينا فرق كرة السلة لفئتي الرجال والسيدات  بالاضافة لفرق الفئات العمرية  كما يمتلك النادي فريقا  لكرة الطائرة للسيدات بالاضافة لفرق الفئات العمرية  كما يمتلك النادي فريقا للرماية بالبندقية  مؤلف من الرجال والسيدات  اضافة لفريق التنس الارضي  مؤلف من فريق زوجي وفردي  للرجال  وفريق الكاراتيه  لفئتي الرجال والنساء وخلال العامين المنصرمين حقق فريق النساء بطولة دوري العراق  بكرة الطائرة  اضافة للعبة كرة السلة  كما حقق فريق  الفنون القتالية نتيجة ايجابية عبر تجمع اقامه اتحاد اللعبة العراقي وفي خطط النادي المستقبلية اضافة العاب اخرى بعد ان يتم انشاء  ملعب للخماسي  ومسبح مغلق  حيث يمتلك النادي مجموعة من المحلات يجري استثمارها لتمويل تلك الماريع التي يخطط النادي لتنفيذها عبر  المستقبل .
*وهل يمتلك النادي لاعبات تم استقطابهن لتمثيل المنتخب الوطني ؟
-نعم بالتاكيد ففريق  الكاراتيه  وعبر تميز احدى لاعباته تم اختيارها  ضمن منتخب اللعبة لفئة الشباب  فضلا عن اختيار  لاعبات شابات  للمشاركة  في بطولة غرب اسيا  بكرة السلة والتي جرت مبارياتها في محافظة السليمانية وكان مدرب الفريق  ريان داود يتولى مهمة مساعد مدرب المنتخب في البطولة المذكورة  كما تم اختيار3لاعبات  من فريق الطائرة  للمعسكر الاعدادي لمنتخب العراق بكرة الطائرة  وهم كلا من اللاعبة اتى داود  وهيلين عمر عثمان  ولاعبة اخرى من مواليد86 تعذر عليها المشاركة في المعسكر المذكور كونها كانت طالبة وهي اللاعبة دورين روميل  لكن تم مشاركتها لاحقا  ضمن معسكر اخر يجري الاعداد له  من اجل المشاركة ببطولة  الاندية العربية التي ستقام بدولة الكويت  .
*يعلن النادي في اعلانات  خارجية عن فتح مدارس صيفية تستقطب لاعبي الفئات العمرية في بعض الالعاب كيف يتم فتح تلك الدورات وما هو الهدف من تلك المدارس التي يعدها النادي ؟
-لدينا دورات يجري افتتاحها مع مطلع فصل الصيف نستقطب من خلالها لاعبين ولاعبات منها ما يختص بالفنون القتالية وتعليمها  اضافة لامتلاكنا مدرستين تدريبيتين بالكرة الطائرة اضافة لكرة السلة ففيما يتعلق بمدرسة كرة السلة يجري استقطاب اللاعبين واللاعبات الراغبات لممارسة اللعبة وتدريبهم من قبل كلا من المدرب ريان داود الذي يمتلك شهادة تدريبية  رسمية  والمدربة اتى داود والمدرب استانس حكمت واشور فؤاد  والهدف من هذه المدارس والدورات البحث عن طاقات واعدة يجري تدريبها لتمثيل النادي في الاستحقاقات المحلية  حيث نجد سنويا الاقبال مشجع  ويتم استقطاب اللاعبين على اساس الطول والمهارات  لاختيارهم لتمثيل فرق النادي.
*ماهي المعوقات التي يعاني منها النادي وتعملون على تجاوزها ؟
-مثلما يعلم الجميع فمشكلة  المادة تبدو كمرض مزمن يعاني منه النادي كون الدعم المقدم له لايسد المتطلبات الكثيرة للنادي فمثلا منحة الوزارة  التي تبلغ نحو 123 مليون لم يستلم النادي منها سوى 30 مليون  وتم صؤفها في محاور عديدة  اضافة لمبلغ مقدم من المحافظة يناهز ال3 ملايين تم استلامه وصرفه في تكريم اللاعبات واللاعبين ممن حققن انجاز للنادي وعلى سبيل المثال حينما حقق الفريق بطولة السلة والطائرة لم يجهد اي احد في تقديم التكريم الذي يناسب انجاز النادي .

285
المرتلة ليال نعمة تتحدث للشرق الاوسط السعودية عن اعتزازها بلغتها السريانية
عنكاوا كوم-خاص
افصحت المرتلة ليال نعمة في حديث موسع لها مع صحيفة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار عن  خدمتها في الكنيسة  مشيرة الى كونها تشكل إضافة إلى مُسببات تهذيب الصوت وصقله: «علّمني الأداء المنفرد والجماعي للألحان الكنسية كيفية تهذيب صوتي، والتدريب على المساحات الصوتية، وتداخل الموسيقى مع الروح الخلّاقة. يسعدني ارتباط اسمي بصفتي مرنّمة، فالصلاة فرح، وتمجيد الله أشبه بامتنان أقابله به على موهبة أهداني إياهاواضافت نعمة  بان  قرار الانغماس في الفن كان قدرها  حيث قالت : «كأنه من البديهي أن أصبح موسيقية!». فإضافة إلى اختصاصها في التنمية الاجتماعية، ونيلها دراسات معمّقة في علم الاجتماع السياسي، درست الموسيقى، على أنواعها واختلافاتها: «أنجذب إلى الموسيقى الكونية، ويحرّكني فضول التعرّف إلى لغات الأرض من خلال الفن، فلا أشعر بغربة الإنسان في وعن اعتزازها بلغتها السريانية التفتت نعمة  الى عنوان  اغنيتها الخاصة الاولى والتي حملت  عنوان.
أنا آرامية»،  التي  أطلقتها في عام 2015. يسحرها الغناء بالسريانية؛ «فهي ليست دخيلة علينا، تُكوّن جزءاً من موروثنا الثقافي». من الأغنية، وُلد آنذاك ألبوم «أحلام ملونة». تُشبّه رنّة اللغة الآرامية - السريانية بإيقاع اللغة الإيطالية والنغم الدافئ بين حروفه

286
مؤسسة مسارات تناقش التحضيرات لذكرى الابادة الارمنية
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت مؤسسة مسارتت للتنمية الثقافية والاعلامية عن حضورها اجتماعا تشاوريا في مطرانية الأرمن الأرثوذكس في بغداد  جرت خلاله مناقشة التحضيرات لإحياء الذكرى السنوية للإبادة الارمنية، وبالتزامن مع اصدار مسارات ملفا خاصا عن الذكرى ١٠٨ للإبادة الجماعية للأرمن.و  اكد الدكتور سعد سلوم المنسق العام لمسارات في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) على استكمال مسارات منهجها الخاص لتدريس الإبادة الجماعية وعزمها على اصدار ملف خاص عن الابادة ضمن تقليد سنوي تقوم به المؤسسة منذ عام ٢٠١٥.
في هذا السياق اشار الأرشمندريت أوشاكان كولكوليان مطران طائفة الأرمن الأرثوذكس في العراق الى اهمية استثمار الذكرى السنوية في التأكيد على رسالة عدم تكرار المأساة بالنسبة لشعوب أخرى، واهمية احياء الذكرى في سياق من المطالبة بالعدالة والاعتراف.
وقد اشاد السيد (كرابيت مناسكان كالوستيان) رئيس اللجنة الإدارية لطائفة الأرمن الأرثوذكس في العراق بالدور الذي لعبته المؤسسة في المساعدة في تنظيم الذكرى المئوية للإبادة عام ٢٠١٥ ودورها في اطلاق استراتيجية ومنهج خاص بتدريس الابادة الجماعية في الجامعات العراقية

287
دير مار كوركيس  يستعد لاحياء تذكاره  وسط دعوات بالمشاركة  بالعيد
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
يستذكر الموصليون يوم 24 نيسان من كل عام حيث يتوجهون في ذلك اليوم الى دير مار كوركيس الواقع بمنطقة حي العربي لغرض الاحتفال بتذكار شفيع الدير  وبينما نفض الدير عنه غبار  حقبة داعش يؤمل ان تشارك اعداد من مسيحيي المدينة بالاحتفال بهذه المناسبة  فيما يستذكر مسيحيون اجواء الاحتفال بالتذكار في السنوات التي سبقت  سقوط المدينة  بيد تنظيم داعش فضلا عن الاحتفال بتلك المناسبة قبيل عام 2003 حينما كانت  العوائل تفترش المناطق المحيطة بالدير  لتبدا احتفالها المتزامن مع اقامة  مطران الكنيسة  الكلدانية القداس بمشاركة رهبان الرهبانية الهرمزدية حيث يعود الدير لتلك الرهبانية

288
محافظ نينوى يقدم التهاني لكنيسة السريان الارثوذكس بمناسبة حلول عيد القيامة
عنكاوا كوم-خاص
قدم محافظ نينوى نجم الجبوري تهانيه للمطران مار تيموثاوس موسى الشماني رئيس ابرشية دير مار متى وتوابعها بمناسبة حلول عيد القيامة بحسب التقويم الشرقي ..جاء ذلك خلال زيارة الجبوري للمركز الثقافي للسريان الارثوذكس بناحية برطلة  حيث هنا محافظ نينوى رجال الدين والشعب المسيحي بهذه المناسبة

289
الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان مديرة دار ثقافة الاطفال في لقاء مع (عنكاوا كوم )
نواصل المسيرة بامكانيات محدودة لمجرد المحافظة على دور الدار في بناء جيل واع ومثقف
عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
ترتكز دار ثقافة الاطفال على تاريخ حافل  يمتد لاكثر من نصف قرن  اسهمت من خلاله الدار المذكورة خلال كل تلك السنوات بالاسهام بتشكيل الثقافة العراقية  لاجيال متعاقبة  حينما قدمت لها مطبوعاتها وافكارها ولونت مخيلة الاجيال  بالكثير من السمات المهمة للمجتمع العراقي المبني على التسامح والمحبة والاخلاق الحميدة  وشارك مئات من الفنانين والكتاب والمبدعين بتطريز تلك المسيرة الحافلة التي مازالت اصدائها تذكر في الكثير من المحافل والاروقة الابداعية  معربين عن امنياتهم بان الخطوة الاولى تكلل مسيرة الالف ميل .. عن الدار وواقعها الحالي التقى موقع عنكاوا كوم مديرة الدار الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان للحديث بشكل اوسع عن مسيرة الدار وواقعها ومستقبلها لاسيما من خلال تنفيذ الانشطة والفعاليات الخاصة بالاطفال وكان هذا اللقاء  :
 
هل لك ان تحديثنا عن دار ثقافة الاطفال وما هي  ابرز الانشطة والفعاليات التي تضطلعون باقامتها خدمة للطفل العراقي ؟
-دار ثقافة الاطفال هي مؤسسة عراقية من تشكيلات وزارة الثقافة تم تأسيسها عام 1969 على يد صفوة مثقفة من كتاب أدب الأطفال منهم: محمد شمسي، عبدالإله رؤوف، شفيق مهدي، فاروق يوسف، فاروق سلوم، عبدالرزاق المطلبي، إلى جانب مجموعة من الفنانين التشكيليين الذين أبدعوا للأطفال، مثل طالب مكي، مؤيد نعمة، أديب مكي، حنان شفيق، عبدالرحيم ياسر، نبيل يعقوب وعلي المندلاوي.
وسعت هذه المؤسسة إلى إنتاج ثقافة رصينة للأطفال بمختلف أنواعها من مطبوعات وأشرطة سينمائية ومسرحيات ورسوم متحركة وأفلام دمى، ومسرح العرائس، وبرامج تلفازية وإذاعية، على أسس علمية تستند الى علم نفس الطفل، وعلم الاجتماع وطب الأطفال، بما يضمن توجيه قدراتهم وإطلاق طاقاتهم في الخلق والإبداع، وذلك لإعداد أجيال قادرة على النهوض بالمجتمع نحو التقدم والازدهار
 
*كانت الدار تقوم باصدار مجلتي  المزمار ومجلتي  هل ما زالت تواصل اصدار تلك المطبوعتين وهل هنالك توجه للاصدار الالكتروني كما تفعل باقي المجلات  المتخصصة بثقافة الاطفال ؟
-صدر اول مطبوع ثقافي للطفل وهو مجلة مجلتي قبل 53 عاما وتلاه اصدار مجلة المزمار بعد عام واحد لتصبح تلك الاصدارات اللبنة الاساسية التي قامت عليها مؤسسة دار ثقافة الاطفال ولتشكل قفزة نوعية في مجال ثقافة الطفل حيث قدمت على مدى اكثر من خمسة عقود العديد من المطبوعات الهادفة والفعاليات الرصينة والممتعة وتمكنت بكوادرها المميزة من كتاب ورسامين ومصممين وفنيين واداريين من تحدي مختلف الصعاب التي واجهت مسيراتها لتواصل العطاء والابداع ..لازالت تلك المجلات تصدر عن الدار ويتواصل العمل الجاد لضمان استمرارية صدورها ، أما في مايخص الاصدار الالكتروني فهو مطلوب حاليا لتحول الاهتمام نحو الوسائل التكنولوجية التي غزت عالمنا وكذلك الانترنت الذي أعطى بديلا جاهزا عن المواد المقروءة ،لذا ينبغي اصدار مجلات الدار الكترونيا لمواكبة العصر وسرعة الانتشار وزيادة عدد القراء
 
*اسهمت الدار باصدار الاف من القصص الموجهة للاطفال  كيف هي الية اصدار تلك الحكايات والقصص وكيف يمكن لكاتب الاطفال من التواصل مع الدار في سبيل ذلك ؟
- يعمد الكاتب الى تقديم النص المخصص للطفل الى دار ثقافة الاطفال ويتم عرضه على لجنة مختصة بفحص النصوص وبعد الموافقة عليه يتم تصميمه وطبعه
 
*لايقتصر نشاطكم  على اصدار القصص  والمطبوعات المتخصصة  فالى جانب ذلك هنالك انشطة ميدانية تسهمون بها في المدارس هل لكم ان تحدثونا عن تلك الانشطة ؟
-دأبت الدار على التعاون مع المؤسسات التربوية من رياض اطفال ومدارس حكومية واهلية لتقديم فعاليات متنوعة من اجل غرس الثقافة في عقول ونفوس الاطفال واحتضان مواهب الطلبة الصغار وتنميتها من خلال اقامة معارض تشكيلية ومهرجانات فنية وثقافية مختلفة ولايقتصر الامر على مدارس العاصمة بل تهتم دار ثقافة الاطفال لطلبة الاقضية والمحافظات من خلال المراكز الثقافية للطفل التابعة له
 
 
 
*هل هنالك افكار للتوجه للاطفال من خلال القنوات التلفزيونية وهل يمكن ان تخصص دار ثقافة الاطفال ساعة تلفزيونية تسهم من خلالها بمخاطبة عقلية الاطفال في احدى القنوات الفضائية ؟
- نطمح الى ذلك بالتأكيد ، وسبق وان خاطبنا شبكة الاعلام العراقي لدعمنا بهذا الخصوص عبر تخصيص فسحة زمنية نستغلها في تقديم انشطة الدار وفعالياتها ومخاطبة الطفل تلفزيونيا ، ونأمل ان يتحقق ذلك
 
*ما هي انشطتكم وفعالياتكم المستقبلية وهل هنالك خطط تعملون على تنفيذها في الايام المقبلة ؟
-هنالك العديد من المشاريع التي نجحنا في تنفيذها خلال الاشهر الماضية مثل اعادة عروض برنامج سينما الاطفال الاسبوعية بعد انقطاع طويل واقامة مهرجان لاغنية الطفل وابتكار الدمية نصوح التي تقدم النصح والارشاد للأطفال بطريقة جاذبة ، اضافة الى العديد من البرامج الثقافية مثل (حكايتي) و(استراحة الجمعة) ، وطموحنا للموسم الثقافي المقبل ان نواصل تقديم هذه البرامج اضافة الى ماسيشهده من انجاز برامج اخرى فنية وفكرية ثقافية تنمي مخيلة الطفل وتعزز آفاق معارفه ورؤيته الايجابية للحياة
 
*هل لديكم معوقات وتحديات تعترض سبل تنفيذ الانشطة والفعاليات الخاصة بكم ؟
-لايخلو أي عمل من مصاعب ومعوقات ، وفي مايخصنا نعتبر تلك المصاعب تحديات لابد من مواجهتها لتقديم انجازاتنا ، واهم تلك التحديات حاجتنا الى الدعم الحكومي ماديا ومعنويا فنحن نحاول ان نواصل المسيرة بامكانيات محدودة وادوات قاصرة لمجرد المحافظة على دور ثقافة الاطفال في بناء جيل واع ومثقف آملين ان نحصل على الدعم الكافي من وزارة الثقافة والمؤسسات الاعلامية والتربوية والثقافية ومنظمات المجتمع المدني.

290

الشبكة العراقية تسلط الضوء على مشجع مسيحي عراقي واكب انتصار منتخب الشباب
عنكاوا كوم-خاص
واكبت مجلة الشبكة العراقية  مؤازرة  المشجع العرقي المغترب في اوزبكستان  سمير الياس يطرس والذي واكب انتصارات منتخب الشباب العراقي ببطولة الامم الاسيوية وحصد مركز الوصافة في البطولة التي جرت في وقت سابق في اوزبكستان ..وكان بطرس برفقة ابنتيه المشجع العرقي الوحيد الحاضر لمؤازرة منتخب الشباب العراقي في مباراتيه التي حقق فيها نتائج جيدة حتى تعرضه للخسارة في المباراة النهائية امام المنتخب المضيف اوزبكستان بهدف يتيم .

291
مسيحيو الكنائس الشرقية يستعدون للاحتفال بعيد القيامة وسط تقاليد متوارثة
عنكاوا كوم-خاص
 يستعد المسيحيون المنتمون للكنائس ذات التقليد الشرقي للاحتفال بعيد القيامة حيث يحرصون  على اتباع تقاليد متوارثة  ابرزها تبادل النور المقدس الذي يوقد بشكل تلقائي في كنيسة القيامة حيث يفيض النور من كنيسة القيامة في الاراضي المقدسة  وكانت  الكنائس  ذات التقويم الشرقي في العراق خلال العيد الماضي قد اوفدت كاهن من بلدة بعشيقة  للذهاب الى كنيسة الاردن وجلب فيض النور للاحتفال به في كنائس العراق  حيث  تبادل المؤمنين تلك البركة وسط مشاعر الفرح  وتم توثيق رحلة الكاهن الاب دانيال برفقة احد شمامسة كنيسة مار متى  وتم اتاحة طائرة عسكرية لمرافقتهم للعاصمة الاردنية عمان   حيث وصل الكاهن برفقة الشماس في ساعة متاخرة من صبيحة الاحتفال بعيد القيامة للعام الماضي وسط مشاعر الفرح والسرور من جانب رجال الكنيسة والشعب المؤمن  كما يحرص مسيحيو التقويم الشرقي على الاحتفاظ بطقوس وتقاليد متوارثة في احتفالهم فعلى سبيل المثال  يتم تبادل مرارة المسيح  في منتصف يوم الجمعة العظيمة  عبر اوعية خاصة  لاستحضار ما  قدم للمسيح  وهو مصلوب على الخشبة كما يتناول  المسيحيون غذائهم في ذلك اليوم  بنوع معين يسمى البرمة التي تستقطب عددا من الحبوب  لتطبخ سوية وتقدم ساخنة

292
تقرير مصور عن احتفال الكلدان في ملبورن بعيد أكيتو- رأس
السنة البابلية الكلدانية 7323
.
 
ضمن فعاليات مهرجان أكيتو (رأس السنة البابلية الكلدانية 7323) المقام على قاعة كنيسة مار كوركيس الكلدانية في ملبورن .
افتتح  المهرجان من قبل عريفي الحفل كل من السيد اياد يوخنا والانسة داليا اندرواس  بكلمة ترحيب بالضيوف الحاضرين من المسؤولين الحكوميين وممثلي الجمعيات وأبناء شعبنا الكلداني في ملبورن . بعدها أُنشد النشيد الوطني الأسترالي والنشيد القومي الكلداني، ثم القى السيد وليد حنا رئيس الاتحاد الكلداني الأسترالي في ملبورن كلمة الاتحاد والدكتور عامر ملوكا رئيس الرابطة الكلدانية فرع ملبورن كلمة الرابطة بهذه المناسبة اي مهرجان اكيتو لسنة 7323.
وبعدها توالت كلمات الضيوف من أعضاء البرلمان الفيدرالي وبرلمان ولاية فكتوريا ورئيس بلدية هيوم وأعضاء البلدية. ثم بدأت فعاليات المهرجان المتنوعة، ثم تم قص شريط معرض الفن التشكيلي الذي زينته لوحات ومنحوتات ومجسمات ابدعتها ريشة وانامل فنانين تشكيليين وهواة من أبناء شعبنا المسيحي في ملبورن والذي ضمّ اكثر من 50 عملا فنيا جسدت النبض الخلاق للجمال، وكان المعرض بأشراف السيد سمير الصفار ..
تجول الضيوف في ارجاء قاعة المعرض (وهم أعضاء البرلمان الفيدرالي وأعضاء برلمان الولاية و رئيس بلدية مدينة هيوم ونائبته وأعضاء بلدية هيوم و ممثلين عن شرطة فكتوريا ) وعدد من الكُتاب والمثقفين والشعراء والإعلاميين وجمهور المهرجان من المهتمين بالفن التشكيلي لمشاهدة ابداعات ومواهب الفنانين والهواة ، مبدين اعجابهم بالأعمال الفنية ومقدرين جهودهم وعطاءهم .
ويعتبر إقامة المعرض ضمن الخطة الثقافية للمهرجان فمن خلال المعرض يتم رفع وتنشيط الذائقة الجمالية لدى المتلقي كما ويعتبر بمثابة حافز لاستمرار الفنان في مشواره الفني ولإكسابه مهارات تضاف الى مهاراته..
شارك بأعمال المعرض كل من الفنان التشكيلي غسان فتوحي، ماري افرام، بشار أرملة , نوار القس إسحق , زهير حنا الزهيري , أميل سكويره , مريانا بهنان , بسام منير عسكر , هيثم الجميل , أروين روميل قيا. حيث تنوعت أعمالهم الفنية وتميزت بقيم جمالية وتشكيلية عالية. .
اما المبدع عوني الغريب عمل بمهارة مجسمات مصنوعة من الخشب أبدع فيها ونال اعجاب الزائرين.
كان للأعمال تأثير واضح في استقطاب الجمهور طيلة فترة المعرض. من الجدير بالإشارة الى التعاون والجهود الكبيرة التي ابداها التشكيلي نوار القس إسحق اثناء تهيئة وتنظيم المعرض فشكرا له على المشاركة.

 كما شاركت نخبة من الفنانين ( عصام وسوف وسوزان وزيا مروكي )  مع دي جي رافد بأحياء الدبكات الشعبية التي شارك فيها أبناء شعبنا على انغام الموسيقى.
وأيضا شاركت لجنة المرأة في الرابطة الكلدانية بعرض أزياء قرانا الفولكلورية.

ولإنَّ الكتاب غذاء الفكر ، أحتضن المهرجان معرض كتاب مصغر من مكتبة الأستاذ صباح برخو والتي تُعد أكبر مكتبة للكتب العربية في ملبورن، ضم مجموعة منوعة ومختارة من الكتب إضافة الى تذكارات وهدايا ومجسمات را فدينية.
.
شكر وتقدير لكل أعضاء الاتحاد الكلداني والرابطة الكلدانية والفريق المساعد ولكل الاخوة والاخوات الذين ساهموا بجهودهم لإخراج اكيتو بهذه الحلة الجميلة وشكر وتقدير الى راعي كنيسة ماركوركيس الكلدانية لجهودهم الطيبة وكل اكيتو وانتم بألف خير.

لجنة الاعلام والنشر لمهرجان اكيتو
 لمشاهدة كافة الصور انقر على الرابط التالي :
https://ankawa.com/sabah/akitom.pdf

293

بلدات شعبنا في سهل نينوى تشهد هطول امطار غزيرة
عنكاوا كوم-خاص
شهدت بلدات شعبنا في سهلي نينوى الشمالي والجنوبي هطول امطار غزيرة خلال الساعات القليلة الماضية  وبين متنبئون جويون في ايراد نسب الامطار التي هطلت  على كل بلدة من بلدات محافظة نينوى مبينين بان تلك النسب لم تشهدها تلك المناطق منذ سنوات سابقة  وابرزوا ان موجة الامطار الغزيرة  استهدفت اغلب مناطق العراق لتواصل هطولها حتى صباح يوم غد الخميس  كما اضافوا ان موجة  من البرد ستصاحب تلك الموجة من الامطار  حيث اهابت  عدد من محافظات العراق بالدوائر الخدمية لاستنفار كوادرها  بالاستعداد لموجات الامطار الغزيرة

294
مسيحيو العراق يتحركون لاسماع احتجاجاتهم للراي الدولي  بشان الانتخابات المرتقبة
عنكاوا كوم-خاص
بعد التصويت على نظام الانتخابات باشرت قوى شياسية مختلفة  تمثل المكون المسيحي بالتحرك لغرض ابراز مطالبها بشان نظام الانتخابات المزمع اجراؤها لاحقا والخاصة بالاقليم الى جانب انتخابات مجالس المحافظات  وشهدت بلدة عنكاوا تحركا بشان  قيام عدة قوى سياسية تمثل احزاب شعبنا والبالغ عددها ستة احزاب بتقديم رسالبة الى بعثة اليونامي في العراق  من اجل ابراز مطالبها المتمثلة بتحديد سجل خاص للمصوتين والمشمولين بانتخابات الكوتا  بينما ابرزت قوى تمثل   المكون الكلداني تحركا جادا في هذا الاطار تمثل بابراز وثيقة لقوى سياسية كالرابطة الكلدانية العالمية  حيث طالبت بنفس المطاليب  كان يتم تحديد سجل لابناء المكون المسيحي بما يخص التصويت المتعلق باختيار ممثلي الكوتا

295
الصباح العراقية تطرز صفحتها الاولى لاحتفال المسيحيين بعيد القيامة
عنكاوا كوم-خاص
طرزت صحيفة الصباح شبه الرسمية في العراق  صورتها الرئيسية للعدد  الصادر يوم الاثنين بصورة خاصة باحتفال كنيسة مار يوسف في العاصمة العراقية (بغداد ) بعيد القيامة  واضافت الصحيفة في تعليق لها على الصورة  بان الدعوات لعراق امن وموحد تخللت قداس عيد الفصح المجيد في كنيسة مار يوسف

296
وزيرة الهجرة تثير اللغط ازاء غياب سلطة وزارتها على مخيمات النازحين بمدينة اربيل

عنكاوا كوم-خاص
اثارت وزيرة الهجرة ايفان جابرو اللغط ازاء ما اشارت اليه من غياب تام لسلطة وزارتها عن مخيمات النازحين في مدينة اربيل وابرزت الوزيرة خلال لقاء معها ضمن برنامج رمضان في الميدان والذي تبثه فضائية الرشيد  من ان وزارة الهجرة لاتملك اي سلطة على المخيمات الموجودة في اقليم كردستان لاسيما مدينة اربيل بالتحديد كونها تضم نحو 26 مخيما  حيث يشرف على تلك المخيمات فريق من وزارة الداخلية بينما تتحدد مسؤولية ادارة تلك المخيمات بمنظمة البارزاني  الخيرية _على حد قولها -.

297

قائمقام قضاء الحمدانية  يفتح مكتبه لمقترحات ابناء البلدة المغتربين
عنكاوا كوم-خاص
دعا قائمقام  قضاء  الحمدانبة ابناء البلدة من المغتربين  لزيارة مكتبه وعرض مقترحاتهم وطلباتهم.. جاء ذلك في منشور لعصام  بهنام متي على موقعه التواصلي الذي استهله لمناسبة حلول عيد القيامة المجيد بانتهاز هذه الفرصة لنعبر فيها عن حبنا واعتزازنا لجميع اخواننا واخواتنا وابنائنا  القادمين من بلدان المهجر ليشاركوننا في الاحتفالات والاعياد مضيفا بان احضان مدننا التاريخية تتسع لنا جميعا  وفرحتنا كبيرة بقدومهم الى بيوتهم العامرة .
واضاف من خلال هذه  المناسبة  اتشرف ان اعرض عليهم مبادرة اخوية حيث يستقبل مكتب القائممقام ( القائمقام شخصيا ) الراغبين بزيارة مكتبنا للاستماع الى مقترحاتهم واستلام طلباتهم وتذليل العقبات التي من الممكن ان تواجههم ، وكذلك لاطلاعهم على عملية الاعمار المستمرة ، وقد تم تحديد ساعة من الوقت لهذا الغرض من الساعة  11 - 12 يوميا واعتبارا من يوم الاربعاء القادم الموافق 2023/4/12) طيلة شهر نيسان الجاري .
 

298
عقدين على سقوط نظام البعث واعداد المسيحيين تغيرت كثيرا
عنكاوا كوم-خاص
يستذكر العراقيون يوم التاسع من نيسان (ابريل ) الذكرى العشرون لسقوط نظام البعث  وذلك عام 2003 حينما فرت  قوات النظام البعثي وتلاشت امام ضراوة القوات الامريكية  لاسيما بمعركة المطار التي سمحت لقوات الولايات المتحدة ومن تحالف معها بالتجول في شوارع العاصمة العراقية (بغداد ) وفيما توالت الاعوام لتصل عن محطة العقدين تبدو اعداد مسيحيي العراق قد تغيرت عما كانت عليه قبل نحو العقدين الماضيين لاسيما مع توالي الاستهدافات التي اسهمت بتناقص اعدادهم  والتي انطلقت من العام الثاني للاحتلال وبالتحديد في عام 2004 وحتى بلغت ذروتها في عام 2014 باحتلال تنظيم داعش لاغلب مناطق تواجد المسيحيين مما جعلهم يختارون الفرار من البلاد  وارتدت تلك الاستهدافات اشكال مختلفة فما بين اختطاف وتهديد  الى قتل على الهوية  فضلا عن اختيار شرائح مختلفة ابرزها رجال الدين  وكان اولهم الاب الشهيد بولس اسكندر بينما كان الاقسى هو اغتيال رئيس الكنيسة الكلدانية بعد قتل مرافقيه واختطافه  قبل ان يعثر على جثته بعد نحو عشرة ايام في مقبررة مجهولة  وبقيت تلك الاستهدافات مقيدة ضد مجهول بينما اعلنت الحكومة  عن العثور عمن يقف ورائها دون تحديد الجهات التي كانت تنفذ تلك العمليات لترغم معها المئات للفرار من مناطقهم

299

كعكة  السعانين الصفراء تزين موائد مسيحيي الموصل
عنكاوا كوم-خاص
تقليد متوارث يجهل تاريخ اطلاقه في ذاكرة مسيحيي الموصل حينما يعمدون في اليوم السابق لسبت السعانين من اعداد كعكعة صفراء  باضافة الكركم لعجينة الخبز وتشكيلها باشكال مختلفة حيث تقدم للاطفال وهم يحضرون طقوس الكنيسة وينشدون التراتيل الخاصة بالنص الانجيلي الذي يحكي عن دخول السيد المسيح لمدينة اورشليم راكبا على ابن اتان  ويحرص بعض الكهنة  على ايراد بعض المعلومات الخاصة بتلك التقاليد المتوارثة  فمنهم من يعزي استخدام اللون الاصفر باستخدامه في عجن الكعكة لثراء هذا اللون بابراز النور  فضلا عن ارتباطه بالغنى بينما يعزيه اخرون  لاصفرار وجه المسيح في مراسيم تسليمه للكهنة والفريسين لاتمام عملية  صلبه في الجمعة العظيمة  لكن مع كل ما يقال تبقى  صور مواقع التواصل تضج باشكال مختلفة و منوعة من اشكال الكعكة التي تسمى شائعا بالقوصى الصفرا .

300

الفضائية السريانية تتحول للبث الرسمي
عنكاوا كوم-خاص
انطلقت الفضائية  السريانية العراقية  نحو البث الرسمي وذلك في احتفال شهدته العاصمة العراقية (بغداد ) بحضور رئيس شبكة الإعلام العراقي الدكتور نبيل جاسم الى جانب شخصيات رسمية وممثلين عن المكونات العراقية ورجال الدين الافاضل، تزامنا مع احتفال المسيحيين بحلول راس السنة البابلية الاشورية  المعروفة بعيد اكيتو وقال رئيس شبكة الاعلام العراقي الدكتور نبيل جاسم  في كلمته خلال الحفل الرسمي لانطلاق القناة. إننا (حرصنا مع حلول عيد "أكيتو" على إطلاق مؤسسة جديدة من مؤسسات شبكة الإعلام العراقي ألا وهي قناة السريانية الوطنية)، لافتا الى أن “الشبكة حرصت على إطلاق القناة بمواصفات فنية متطورة تواكب التطور التكنولوجي في عالم الإعلام).فيما ابرز موقع الفضائية على شبكة التواصل الاجتماعي اطلاقها لباقة من ابرامج الترفيهية  اضافة لبرامج حوارية  وبرامج تطلق من  عدد من مناطق شعبنا بغية تسليط الضوء على واقع الحياتي والمعاشي ..


301
حفل توقيع كتابي سيادة المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى "من رحاب الاسفار" و "من جنى الايام" وهما الجزء الثاني والثالث من (رباعية الثمانين).

عنكاوا دوت كوم/استراليا
برعاية صاحب السيادة المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى الزائر الرسولي للسريان الكاثوليك في استراليا ونيوزيلاند والاباء الكهنة في سيدني الابوين يوحنا اينا وماجد ال حنا وبحضور جمع غفير من المثقفين والمهتمين بالكتاب، وبالنيابة عن المطران روبير رباط حضر الاب شوقي ابراهيم، تم الاحتفال بتوقيع كتابي "من رحاب الاسفار" و "من جنى الايام" وهما الجزء الثاني والثالث من (رباعية الثمانين)، وذلك يوم الثلاثاء ٢١/ ٣/ ٢٠٢٣ الساعة السابعة مساءا في قاعة لانتانا في سيدني. تخلل اللقاء، برنامج قدمه الاديب عادل دنو والست جيرمين يوسف وكان كالتالي:
قراءة من سفر الامثال (الاب ماجد ال حنا)
كلمة ترحيبية وكلمات بحق المؤلف ( الشماس اديب كوكا)
كلمة خبرتي مع المؤلف (الدكتور يوسف للو)
فيديو "رحال بغديدا" اعداد الاديب عادل دنو
كلمة عن الجزء الثاني من رحاب الاسفار تقديم الدكتور عامر ملوكا
كلمة عن الجزء الثالث "من جنى الايام" تقديم الشماس الانجيلي عبدالله النوفلي
كلمة المؤلف المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى
كلمة شكر من قبل الاب يوحنا اينا
ختام الاحتفال بمقاسمة لقمة المحبة وتوقيع الكتاب


                                                   

302
جريمة  قتل تستهدف شاب مسيحي مغترب في العاصمة (بغداد )
عنكاوا كوم-خاص
اثارت عدد من مواقع التواصل خبرا بشان استهداف شاب مسيحي  مغترب عاد لزيارة مدينته (بغداد ) ولاقى حتفه فيها مؤخرا في ظروف غامضة .. ونشرت عدد من مواقع التواصل خبرا حول مقتل  الشاب سركون  سالم ابلحد  وكتب محامي المجني عليه  القانوني ظافر نوح على مدونته الشخصية على (الفيس بوك ) فيما يخص مقتل الشاب المسيحي المغترب في بغداد قبل يومين وبصفتي محامي المجني عليه الشاب سركون سالم ابلحد ارجو من الجميع توخي الدقة في نشر معلومات غير مؤكدة حول مقتله. فبعد توكيلي من قبل والده باشرنا بالاجراءات القضائية لمعرفة ملابسات القضية.الرب يرحم روحه ويلهم ذويه الصبر والسلوان. وكانت مواقع تواصل قد اشارت الى مقتل شاب مسيحي امريكي الجنسية في بغداد كان في زيارة لاقربائه واضافت  ان المرحوم  الشاب سركون سالم ابلحد , من أهالي قرية (  أمرا ) ديره شيش / زاخو / العراق , من مواليد منتصف التسعينات / بغداد , أمريكي الجنسية , عاد قبل فترة وجيزة من أمريكا الى مسقط رأسه لكي يتمتع بسفرة قصيرة بين أحضان موطن أبائه وأجداده  ويقضي وقتا ممتعا مع أعمامه وأقربائه في العاصمة بغداد ولكن لسوء الحظ بعد فقدانه بثلاثة أيام  أي في يوم الأحد الموافق ٢ / ٤ / ٢٠٢٣ حيث وجد مقتولا وجثته مرمية  في أحد مستشفيات بغداد .

303

الطاقم التدريبي  لمنتخب العراق  بكرة القدم يزور مدينة بابل الاثرية  برفقة عوائلهم

عنكاوا كوم –خاص
زار  الطاقم التدريبي لمنتخب العراق  بكرة القدم بقيادة المدرب الاسباني كاساس  اضافة لعوائلهم مدينة بابل الاثرية حيث اطلعوا على ابرز الشواخص الحضارية لبلاد مابين  النهرين  ونشرت عدد من مواقع التواصل  المتخصصة بالشان  الرياضي صورا  لزيارة  المدرب برفقة مساعديه وعوائلهم  بوابة عشتارو غيرها من الشواخص التي تحكي حضارة ما بين النهرين .
 

304

محاضرة للكاتب ابرم شبيرا عن الاحزاب  الاشورية وتنظيمها  في المركز الثقافي الاشوري بدهوك

عنكاوا كوم-خاص
القى الكاتب المعروف  ابرم شبيرا محاضرة بعنوان الاحزاب السياسية الاشورية بين النظرية والتطبيق جاء ذلك خلال نشاط اقامه المركز الثقافي الاشوري  في مدينة دهوك  واستهله رئيس المركز سنور دانيال بتقديم نبذة عن محطات الكاتب ..وتابع شبيرا حديثه في سياق المحاضرة عن  نظرية العمل السياسي للأحزاب الاشورية من حيث التنظيم والادارة والوسائل والامكانيات من الجانب النظريات والفرضيات السياسية في شؤون الأحزاب فيما اعتنى من خلال المحور الثاني من  المحاضرة في التطرق الى الواقع العملي والعلمي الأحزاب من حيث الجوانب التنظيمية والادارية وامكانيات كل حزب في التأثير على الشارع وفي ختام المحاضرة اغنى الأمسية الثقافية الحاضرين بمداخلاتهم واسئلتهم.
بعدها شارك الحضورويتقدمهم سكرتير الحركة الديمقراطية الاشورية يوناذم كنا اضافة لقياديي الحركة وجمهور غفير  في افتتاح المعرض الذي تضمن اعمال فنية رائعة نفذها الفنان الن بث شموئيل وفن الحرق على الخشب للفنانة ماري ساوا ورسوم تشكيلية قدمها الفنانين بشار خيرالله ومارتينا عمانوئيل ومسرة موفق والاعمال اليدوية للفنانة ثائرة ياقو. 


305
الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان تباشر مهامها مديراًعاماً لدار ثقافة الأطفال
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
باشرت الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان ، مطلع الاسبوع الحالي ، مهامها مديراً عاماً لدار ثقافة الأطفال بعد
 وبين الموقع الرسمي لدار ثقافة الاطفال على شبكة التواصل واطلع عليها (عنكاوا كوم)ان مراسم تسلم وتسليم  بين الدكتورة تكلان  وبين مدير عام دائرة الفنون العامة الدكتور علي عويد العبادي تمت في مقرالدار.
وتمنى الدكتور علي عويد للدكتورة تكلان التوفيق والنجاح في ادارة هذه المؤسسة الرائدة والعريقة والثرة في عطائها والتي تشكل مفصلاً حيوياً في  بناء الطفل وثقافته .
وجرى خلال مراسم التسلم والتسليم استعراض ما تم انجازه خلال الفترة المنصرمة من النشاطات والفعاليات الثقافية المتنوعة .
ومن جهتها أكدت الدكتورة تكلان أن الحراك الثقافي للطفل سيشهد قريباً تفعيلاً واضحاً وبخطط واعدة على مستوى البرامج والفعاليات والنشاطات والمهرجانات والاحتفاء بالأطفال الموهوبين والمبدعين.

306
رسالة القيامة 2023

“لا تكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ بل مُؤمِناً“

 من أجل إيمان واعٍ وجادّ

عنكاوا دوت كوم/الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية

أغتنم مناسبةَ حلول عيد القيامة المجيدة لكي أتقدم من المسيحيين العراقيين بشكلٍ خاصٍ، والمسيحيين في العالم بشكل عام، بأسمى التهاني والتبريكات، متمنياً لهم وللبشرية جمعاء، ظروفاً أكثرَ عدالةً وسلاماً واستقراراً وتضامناً وفرحاً.

القيامة أهم حدث في حياة المسيحيين. إنها عقيدة مطلقة، من دونها لا معنى لإيمانهم: “إِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَام.. فَبَاطِلٌ أَيْضاً إِيمَانُكُمْ.. أما الآنَ فَالْمَسِيحُ قَدْ قَامَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ” (1قورنثية 15/ 14-19). لذلك يوجّه المسيح القائم من بين الأموات كلامَه الى توما، رسول كنيستنا، لدى ظهوره على شاطئ بحيرة طبرية، قائلاً: “لا تكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ بل مُؤمِناً. فاجابه توما: ربي والهي.. فردّ عليه المسيح: “طوبى للذين يؤمنون ولم يروا” (يوحنا 20/ 27-29). ما أجمل هذه العبارة وأعمقها. لنجعل من خبرة الرسول توما هذه في الإيمان والسجود والأمانة، مصدر الهام لنا.

من هذا المنطلق أدعو المسيحيين الى “جدّية الإيمان” بصفاء ووعيٍّ وواقعية، مثل إيمان توما وبقية الرسل، والمسيحيين الأوائل الذين ضحّوا بكل شيء، حتى بحياتهم، من أجل المسيح. ولكنيستنا المشرقيّة تراث حيّ من الشهداء علينا العودة اليهم باستمرار.

يساعدنا الإنجيل إن قرأناه بانتباه، على العبور من إيمان ناشئ بسيط، الى إيمان واعٍ وجادٍ وعميقٍ، نجسِّده في تفاصيل حياتنا اليومية. إيمان وحبّ وقوة، بحضور المسيح المنير فينا وبيننا وفي كنيستنا، لكي نحوّله الى لقاء وعيد واحتفال وشهادة مهما كانت المصائب.

يتعين على الكنيسة

وكنيستنا الكلدانية بشكل خاص

أن تتعلقَ بهذا الحضور بقوة، وان توضّحه جلياًً للمؤمنين، وتنشّطه بلغة مفهومة، وطرق جديدة، وليس بالنمط القديم، لكي تخلق عندهم مزيداً من الفهم والوعي فيسعوا ليعيشوه في أوضاع حياتهم بشكل ملحوظ.

عليها أن تدركَ أن هذه هي رسالتها الأولى والأساسية.

هذا الرجاء الراسخ المُعطى لنا في قيامة ربّنا يسوع المسيح، كما كان قد اُعطي للرسل، يُعزّينا وسط الأوقات الصعبة التي نعيشها نحن المسيحيين العراقيين والشرقيين باستمرار. ويمنحنا القدرة على الصمود ومواجهة المضايقات بصبر وثقة.

علينا أن ندرك نحن المسيحيين الممتَحَنين في هذا الشرق أن لنا دعوة ورسالة هنا، وبأن وجودنا ليس صدفةً، بل تصميم الهي. علينا أن نكتشف دعوتنا هذه بجلاء، ونتمسك بها بثقة وشجاعة وحماسة. لا نخاف مهما كان عددنا، عندما نكون “ملحَ” الأرض و”خميرة” في العجينة، و”نورا” في الظلمة، كما دعانا المسيح لنكون.

 لنتضامن ونقف الى جانب بعضنا البعض وسط هذه الأزمات، ونخفف من وطأة الآم بعضنا البعض مثل سمعان القيرواني الذي ساعد يسوع على حمل الصليب، وفيرونيكا التي مسحت وجهه بمنديلها، فطبع صورته عليها، لكي يطبع صورته في قلوبنا.

يا رب ابقَ معنا فالزمن صعبٌ،

ودلنّا على طريق القيامة والحياة والتجدد

307

اكاديمي موصلي يشبه اكيتو بعيد شم النسيم لدى المصريين
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
شبه المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف عيد راس السنة البابلية الاشورية  المعروف باكيتو  بالعيد الذي يحتفل فيه المصريون  مع بداية الربيع والذي يعرف بشم النسيم .. واستوحى المصريون  العيد المذكور من اجدادهم الفراعنة  ممن كانوا يحيون هذا الاحتفال بطقوس وتقاليد محددة  تماما مع نظرائهم الاشوريين ممن كانوا يحتفلون باكيتو  وسط تقاليد وطقوس معينة ..

308
الفضائية السريانية تتحول للبث الرسمي
عنكاوا كوم-خاص
انطلقت الفضائية  السريانية العراقية  نحو البث الرسمي وذلك في احتفال شهدته العاصمة العراقية (بغداد ) بحضور رئيس شبكة الإعلام العراقي الدكتور نبيل جاسم الى جانب شخصيات رسمية وممثلين عن المكونات العراقية ورجال الدين الافاضل، تزامنا مع احتفال المسيحيين بحلول راس السنة البابلية الاشورية  المعروفة بعيد اكيتو وقال رئيس شبكة الاعلام العراقي الدكتور نبيل جاسم  في كلمته خلال الحفل الرسمي لانطلاق القناة. إننا (حرصنا مع حلول عيد "أكيتو" على إطلاق مؤسسة جديدة من مؤسسات شبكة الإعلام العراقي ألا وهي قناة السريانية الوطنية)، لافتا الى أن “الشبكة حرصت على إطلاق القناة بمواصفات فنية متطورة تواكب التطور التكنولوجي في عالم الإعلام).فيما ابرز موقع الفضائية على شبكة التواصل الاجتماعي اطلاقها لباقة من ابرامج الترفيهية  اضافة لبرامج حوارية  وبرامج تطلق من  عدد من مناطق شعبنا بغية تسليط الضوء على واقع الحياتي والمعاشي ..

309
في تغريدة على تويتر  الرئيس العراقي يؤكد ان الاحتفال باكيتو هو احتفال بالعراقة والمحبة وبهاء الحياة
عنكاوا كوم-خاص
غرد الرئيس العراقي  عبد اللطيف رشيد على حسابه الشخصي في تويتر مهنئا ابناء المكون المسيحي  بمناسبة حلول راس السنة البابلية الاشورية (اكيتو ) ودون رشيد تغريدته مبينا بان احتفال  ابناء شعبنا  من المكون الاشوري الكلداني والسريان بهذا العيد يمثل احتفالا  بالعراقة والمحبة وبهاء  الحياة الانسانية  مختتما تغريدته بالتمنيات بالخير  للجميع  والمسرة والسلام في عراق الجميع .

310
قيادات اقليم كردستان تهنيء بمناسبة حلول راس السنة البابلية الاشورية (اكيتو )
عنكاوا كوم-خاص
 
قدم كلا من رئيس اقليم كردستان مسرور بارزاني  ورئيس حكومة الاقليم نجيرفان بارزاني تهانيهما  لابناء المكون المسيحي بمناسبة حلول راس السنةالبابلية الاشورية (اكيثو ) حيث جاء في نص رسالة التهنئة التي بعثها السيد مسرور بارزاني  لابناء شعبنا بان التعايش السلمي بين مختلف المكونات الدينية والقومية يعدُّ من السمات المشرقة التي تميّز إقليم كوردستان  وفيما يلي نص الرسالة :
مع حلول عيد أكيتو، رأس السنة البابلية الآشورية نتقدم بأحر التهاني والتبريكات إلى عموم الشعب الكلداني الآشوري السرياني في كوردستان والعراق، متمنين أن تكون سنة عامرة بالسلام والأمان والرخاء، ونهاية لكل المآسي.
 
إن التعايش السلمي بين مختلف المكونات الدينية والقومية يعدُّ من السمات المشرقة التي تميّز إقليم كوردستان، وكلنا أملٌ بأن تترسخ هذه الثقافة والوئام وتمضي قُدماً، وأن نعمل جميعاً يداً واحدة من أجل ازدهار كوردستان ونهضتها.
 
عيد أكيتو سعيد، متمنين أن يُعاد عليكم بالخيرات والمسرّات.
 
مسرور بارزاني
 
كما تضمنت رسالة رئيس حكومة الاقليم نجيرفان البارزاني لابناء شعبنا بمناسبة عيد الاكيتو تاكيده على حماية المساواة والحقوق والحريات وتوطيد ثقافة التعايش وقبول الآخر والتسامح بين كل المكونات الدينية والقومية لكوردستان وفيما يلي نص الرسالة
 
 
بمناسبة رأس السنة البابلية الآشورية وعيد أكيتو، أتقدم بأحر التهاني إلى الأخوات والإخوة الكلدانيين والآشوريين والسريان في إقليم كوردستان والعراق وكل بقاع العالم، أرجو لهم جميعاً الموفقية وعيداً وعطلة سعيدة وآمنة.
 
في هذه المناسبة، نجدد تأكيدنا على حماية المساواة والحقوق والحريات وتوطيد ثقافة التعايش وقبول الآخر والتسامح بين كل المكونات الدينية والقومية لكوردستان، ونطمئن أخواتنا وإخواننا المسيحيين وكل المكونات إلى أن إقليم كوردستان سيظل وطناً للجميع كما هو دائماً.
 
مبارك عيد أكيتو للجميع وكل عام وأنتم بخير.
 
نيجيرفان بارزاني
 
رئيس إقليم كوردستان
 
 

311
بالصور / احزاب شعبنا تحيي احتفالات واسعة بمناسبة (اكيتو ) في كلا من مدينتي دهوك ونينوى
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

احيا الالاف من ابناء شعبنا حلول رأس السنة الكلدانية الاشورية السريانية بمسيرات جماهيرية في مدينتي دهوك و الموضل.

في مدينة دهوك قام مؤازري ومساندي الحركة الديمقراطية الاشورية بمسيرة جابت عددا من االشوارع الرئيسية في المدينة والتي انطلقت عند حدود الساعة الحادية عشر من صباح اليوم السبت  1/4 من المركز الثقافي الاشوري وجابت شوارع المدينة مرورا بالسوق الرئيسي وانتهاءا  بمنطقة التجمع الواقعة بكلي دهوك حيث تم اقامة احتفال احياه فنانون بالمناسبة.

تالفت المسيرة من عدة كراديس تقدمتها سيارة تحمل اعلام العراق والاقليم والعلم القومي اضافة لعلم الحركة الديمقراطية الاشورية ومن ثم كراديس للمدارس السريانية  الى جانب كردوس خاص باتحادي الطلبة والشبيبة  الكلدو اشوري واتحاد النساء الاشوري  ومن ثم كردوس  تقدمه السكرتير العام للحركة يونادم كنا  برفقة قياديي الحركة واعضاء المكتب السياسي كما برزت في المسيرة ازياء تعكس الحضارة الاشورية  ارتدتها عدد من المشاركين  في المسيرة ..

اما  في مدينة الموصل وامام بوابة ادد، احدى البوابات الاشورية احيا مؤازري ومساندي حزب ابناء النهرين احتفال راس السنة الجديدة بحضور  رئيس  الكنيسة الكلدانية في الموصل المطران نجيب ميخائيل.
رفع المشاركون في المسيرة اعلاما عراقية الى جانب العلم القومي وارتدوا ازياء تعبر عن عمق المناسبة محيين بذلك اقدم الاعياد النهرينية ..

وفي السياق ذاته اقام اتحاد بيث نهرين الوطني مسيرة وتجمعا بالمناسبة  في منطقة مجمع الفاف بالقرب من جبل مقلوب (دير مار متي )وجابت جموع من مؤازري الحزب في  الطريق الواقع  شرق مدينة الموصل  ومن ثم  تم احياء حفل فني بالمناسبة احياه  الفنان اوكر داؤد  ابتهاجا بحلول  عيد راس السنة اكيتو.

312

الزمان البغدادية تولي اهتماما بالخلاف بين بابليون  والديمقراطي الكردستاني
عنكاوا كوم-خاص
على صدر صفحتها الاولى لعدد اليوم ( الخميس ) اولت صحيفة الزمان اهتماما بالخلاف الذي نشب بين كتلة بابليون والحزب الديمقراطي الكردستاني واصفة  الخلاف بالتراشق بين الكتلتين النيبابتين  وابرزت الصحيفة الصادرة في بغداد البيانات التي صدرت عن كلتا الكتلتين مبرزة الاتهامات بينهما  فيما نشرت الصحيفة مقالا لوزير الاتصات في حكومة الاقليم انور جوهر يشيد به بالتعايش المسيحي في الاقليم  واضافت الزمان بحسب تغطيتها الى اشتعال  ازمة بين حركة بابليون والحزب الديمقراطي الكردستاني على خلفية بيانات وصفت بشديدة اللهجة بين الطرفين، فجاء في بيان تنظيمات بابليون في اقليم كردستان اطلعت عليه (الزمان) امس (حتى يطلع ابناء الشعب على ما فعله البارتي وتواطؤه المشبوه بعد دخول داعش وتسليم مناطق سهل نينوى عند انسحاب  قوات البيشمركة منها ،ولولا تصدي ريان الكلداني وحضوره هناك لحلّ بالمسيحيين مثلما حلً بالاخوة الايزيديين بعدما تركتهم قوات الحزب تحت انتقام داعش) على حد تعبير البيان،مضيفا (اما بشأن بعض رجال الدين الذين تحاولون استغلالهم ،فهم مجموعة لا يوجد في رعيتهم اكثر من 200 عائلة وقسم اخر كنائسهم على شكل منازل غير معترف بها في بغداد لارتباطها باسرائيل، وهذا معروف لدى جميع الاجهزة الامنية ،فهؤلاء تابعون لكم ولديهم اجندة خارجية والجميع يعلم بذلك)، على حد قول البيان ،محذرا (من الاستمرار في التآمر على الشعب وقضم مناطق الموصل ،لان ذلك سيدفعكم الى الخسارة كما خسرتم في رهانكم على الانفصال)،بحسب قول البيان، واستدرك البيان (اذا كنتم تراهنون على انتخابات الاقليم وسيطرتكم على الصناديق والاصوات ،فنعدكم بمفآجات تكون حاسمة وحازمة ،لكي تتعظوا من مؤامرات التهريب والتقسيم والانفصال التي اجهضت بارادة الشعب)، على حد زعمه.
 
 وذكر البيان (بتغريدة للكلداني قال فيها إنا لقوم أبت اخلاقنا شرفاً ،ان تبتديء بالاذى من ليس يؤذينا). وكان الحزب الديمقراطي الكردستاني قد اكد في وقت سابق (اطلاعه على بيان صدر عن بعض من نواب المكون المسيحي ضمن حركة بابليون ،يحمل في طياته من الإساءة ما لا يقبل بها أهلنا من المسيحيين ،دعاة المحبة والتسامح من الذين يعيشون في الاقليم معززين مكرمين أو من البقية ممن يقطنون باقي مدن العراق ومحافظاته)، واضاف ان (الحقيقة يعرفها القاصي والداني ،أن هؤلاء لم يفوزوا بمقاعدهم بأصوات المسيحيين فقط، بل بمساعدة أطراف أخرى معروفة للجميع، لأن الكل يعلم أن المسيحيين ليسوا طيفاً واحداً قومياً أو حزبياً، كما أن حصول جهة معينة بذاتها على أربعة مقاعد برلمانية دون باقي المسيحيين الذين لديهم ثقل سواء في الاقليم أو في سهل نينوى أو في عموم العراق لا يعبر عن التمثيل الحقيقي لهذا للمكون، إذا حرصنا دوما على الحفاظ على حقوق المكونات جميعا ومنهم المسيحيين لكون الفائز بالمقعد يعبر عن التمثيل الحقيقي للمكون عن جميع المحافظات)، وتابع ان (الجميع يعلم بإن الاجتياح الداعشي الأسود أسقط مدناً ومحافظاتٍ ومناطق، من ضمنها سهل نينوى، ويعلمون ايضا من تصدى لهذه العناصر ومن حرر الارض، حيث إن أكثر من 80 بالمئة من سهل نينوى تم تحريره من قبل قوات البيشمركة ، وما تبقى كان من نصيب الجيش وجهاز مكافحة الإرهاب، وقدمت البيشمركة تضحيات كبيرة من شهداء وجرحى في معارك التحرير في نهاية عام 2016)، كما تلقت (الزمان) مقالا حصريا من الكاتب انو جوهر عبد المسيح عبدوكا ،حمل عنوان (المسيحيون في امان بكنف بارزان)،

313

دير موقرتايا يواجه  الرسوخ في زمن مضطرب اودى  برهبانه عبر محطات ملتهبة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
عاش دير موقرتايا الواقع في اطراف مركز قضاء بغديدا (قرقوش )عددا من المحطات الزمنية الملتهبة  لاسيما من جانب تدميره على يد القائد الفارسي نادر شاه طهماسب وابقائه لعقود مدمرا مهجورا قبل ان تلتفت الكنيسة اليه مجددا في منتصف التسعينيات  لتعيده لسابق عهده  قبل ان  يدمر ويهجر مجددا  بسبب دخول عناصر داعش للبلدة في صيف عام 2014  وفيما يحتفل الدير المعاد للظهور بتذكاره في اخر جمعة من شهر اذار (مارس ) كما حدده البطريرك الراحل  مار اغناطيوس زكا الاول عيواز  بعد ان زاره في حقبة اولى  والدير يخضع لعملية الترميم والتاهيل  واحيا الدير في الجمعة الاخيرة تذكاره وسط ظروف مناخية سيئة  لم تشجع على اقامة تلك المهرجانات الروحية التي كانت تستقطب السريان من مختلف مناطق تواجدهم فاكتفت باقامة القداس الروحي من جانب رئيس الابرشية  حيث تم عرضها مباشرة على الموقع الرسمي  لكنيسة الموصل واقليم كردستان للسريان الارثوذكس .

314
مواقع تواصل تنتقد قيام قوة  امنية بالقاء القبض على عامل بناء بتهمة الافطار العلني
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
انتقدت مواقع تواصل عديدة قيام قوة امنية  مؤلفة من ضباط ومراتب  بالقاء القبض على عاملي بناء بتهمة الافطار العلني في شهر رمضان .. وابرز تعليقات  خاصة بمواقع  التواصل  تخفيف الاجراءات الخاصة بشهر رمضان واتاحة الفرصة لمن لايتمكن من الصيام  بالافطار دون تهويل الامر وتجنيد قوى امنية لالقاء القبض على من تدفعه الحاجة الى ذلك فضلا عن ما يتكبده عمال المطاعم من خسائر خلال الشهر نتيجة عدم عملهم في اماكن رزقهما  الى جانب ما يتكبده اصحاب المطاعم  طونهم يضطرون لاغلاق المطاعم  خلال الشهر او العمل بنصف ساعات الدوام مقارنة بالايام الاخرى ..وحددت وزارة الداخلية قبيل  بدء شهر رمضان الذي وافق انطلاقه في الدول الاسلامية يوم الخميس الماضي اجراءات عديدة من بينها وضع ستار امام المطاعم المجازة متوعدة من يخالف تلك الاجراءات او يسعى للافطار العلني بتشديد العقوبات عليه ..

315
النائب فاروق حنا عتو ينفي علمه  ببيان اصدره نواب المكون المسيحي حول اعطاء صلاحية للديمقراطي الكردستاني بالاستحواذ على مقعدين من مقاعد المسيحيين
عنكاوا كوم-خاص
ابرز  النائب فاروق حنا عتو على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) عدم علمه  بما اصدره نواب كتلة بابليون  في مجلس النواب العراقي  تحت يافطة نواب المكون المسيحي  بشان رفضهم لتمرير قانون الانتخابات .. واشار عتو في مدونته على موقعه بان  النائب هبة  القس احدى نواب  كتلة بابليون قامت بنشر  بيان  باسم نواب  المكون المسيحي وذلك ظهر  يوم امس (الثلاثاء )  ومختومة  بختم المكون  دون ان يكون للنائب فاروق حنا عتو اي  علم وتفاجا  بالمنشور  الذي تم نشره دون علمه كما  اشار الى كونه لم يستشار بالمنشور او البيان بشكل عام  مبينا  بان لديه  رايه الخاص بمجمل قانون الانتخابات .. وكانت النائب هبة  القس  عن كتلة بابليون قد نشرت  بيانا باسم المكون  وعنونت منشورها  بان نواب المكون المسيحي  في البرلمان يشكون  من البارزاني والمالكي  وكثير من قادة الاطار  رفضت قانون الانتخابات  الذي يخالف ارادة المرجعية فيما احتوى البيان المذكور على  مضمون اشار  الى استنكار اعطاء الديمقراطي الكردستاني  سطوة وسلطة  التمثيل المسيحي  في محاولة  للاستحواذ على مقعدين  من مجموع المقاعد المخصصة  للمكون المسيحي ..
 
 

316

عنكاوا دوت كوم/الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية

اهنيء قلبيًّا بناتِ وابناءَ الشعب الكلداني العزيز بأكيتو، رأس السنة البابلية الكلدانية الذي يوافق في الأول من نيسان في كل عام.كذلك اهنيء الشعب الاشوري الشقيق الذي يحتفل بنفس التاريخ برأس سنته الاشورية متمنيا له التقدم والازدهار..

هذه فرصة جميلة، تتزامن مع الاسبوع المقدس وعيد القيامة المجيدة، لتجديد الانتماء والعزم في التضامن وتقوية الأخلاق الحميدة، وترسيخ أواصر الاخوة والعيش المشترك مع مواطنينا.

ونحن اليوم ككنيسة كلدانية كاثوليكية جامعة، نفتخر بجذورنا القومية والتاريخية واللغوية والتراثية، لكن ايضا بايماننا المسيحي تمثلا بقديسينا وشهدائنا. لنحذو حذوهم في المحبة والخدمة والانفتاح والحوار. الكنيسة الكلدانية تبقى مستقلة تقود بمسؤولية، لا تتأثر تحت أي إغراءات أو ضغوط.

 وبهذه المناسبة أيضا ادعو الشعب الكلداني وبنات وابناء الكنيسة الكلدانية الى الوحدة في فريق واحد من أجل دعم من بقي على أرض الاباء والاجداد في بلدات سهل نينوى وقرى اقليم كردستان.

 وأرى ان يقوم الكلدان في بلدان الاغتراب بالتبرع وجمع المال لمساعدة بلدات سهل نينوى وقرى دهوك وزاخو وعقرة مثلما فعلوا بسخاء مع كارثة الزلزال المدمر الذي ضرب تركيا وسوريا قبل نحو شهر، طالما الحكومات المتعابقة لم تعر هذا الواقع الأهمية التي يستحقها.

كما اشجع اساقفة هذه الأبرشيات الاجلاء على برحلات لحملة تبرعات من الجماعات الكنسية والجمعيات الكلدانية من أجل تطوير هذه المناطق وتحسين ظروف معيشة العائلات التي تسكنها بإصرار وصبر.

  ندائي الى المسيحيين العراقيين هو: ان خصوصية هذه المرحلة المليئة بالتحديات والالام، تتطلب توحيد الصف ورفع الصوت عاليا ومطالبة السلطات العراقية بمعالجة حقوقهم الاساسية المسلوبة وتمثيلهم المختطف فعليا، واستعادة البيوت والاملاك التي استُحوِذ عليها، ولا يترك المجال امام من يسعى لبيعها او خطفها لدفعهم بمنهجية الى الهجرة. وادعو إلى المطالبة هذه للوقوف أمام امكانية السلطات نحو إجراء ملموس، أو أن الحال أمام عجزها يقتضي اي نوع مشروع من التدويل.

أمام التحديات الجلية، والرياح المعاكسة أهيب بالجميع إلى نبذ التجاذبات الجانبية والفردية والنفعية، وتوحيد جميع القوى الكنسية والاجتماعية والفكرية والسياسية لصالح مواطنينا ومسيحيينا.

كل عام وانتم بخير

317
مدير اوركسترا كنارة  الاب دريد بربر لـ (عنكاوا كوم )
طموحنا  تقديم عروضنا الموسيقية والفنية  في اوربا بعد تطوير  الاوركسترا وتوسيع عازفيها والالاتها
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال الاب دريد بربر مدير ومايسترو اوركسترا كنارة  ان الحفلات التي شاركت فيها الاوركسترا مؤخرا لقيت اصداء واسعة برغم الظروف التي مرت بها  لاسيما  ان عدد عازفيها  نحو 45 عازفا لكن  شارك بتلك الحفلات التي اقيمت  نحو 35 عازف  بسبب بعض ظروف العازفين  في الحفلات التي اقيمت ببغديدا والقوش وعنكاوا   وكنا نتامل اقامة  حفلة اخرى في ناحية برطلة  لكن بسبب التزامات بعض العازفين سواء الوظيفية او المدرسية  الى جانب  اصابة بعضهم بمرض (الانفلونزا ) فقد اقتصرت (كنارة ) على تقديم حفلتين وهنالك حفلات مرتقبة  لم يحدد مكانها  وتابع الاب بربر في حديث خاص لموقعنا ان الجمهور لمس تطور في الاوركسترا وهذا ما حفزنا على تقديم الاكثر  وتم تاجيل حفلتي مسرح جامعة الموصل والمسرح الوطني ببغداد ولم نتمكن من تقديم عرض في معرض اربيل للكتاب بسبب التزامنا في غير اماكن  ولمسنا تطور في عازفي الاوركسترا ..
 وبشان الحفلات التي اقامتها الاوركسترا في العاصمة العراقية (بغداد ) فقد لفت مدير الاوركسترا الى ان  الاوركسترا شاركت  في  بغداد بمسابقة مؤسسة عيون حيث كانت مشاركتنا بفرقتين في جامعة التراث  وكانت نتائجنا في المجموعات متميزة وتفوق عازفي فرقتينا  الى جانب مشاركات كانت من بغداد والبصرة  وبالنسبة لقرقوش فمثلما ذكرت شاركنا بفرقتين  وهنالك عازفين من كل انجاء العراق  اضافة لقدوم عازفين عراقيين مرموقين كنصير شمة  الى جانب شخصيات مهمة  تفاعلت مع فرقنا  كما توفرت لنا الفرصة بمشاركتنا  في مهرجان  المسرح العراقي حيث حققنا المركز الاول في الموسيقى  الخاصة بمسرحية طقوس الحطب  من اخراج  الدكتور نشات مبارك  وفي المستقبل لدينا مشاركات اكثر ومهرجانات اوسع  وحاليا  تردنا دعوات  من محافظة نينوى او من العاصمة بغداد للمشاركة  ولااعرف  الى اي مدى ستكون  مشاركتنا كعازفين او اركسترا كما سنحت لنا فرصة اللقاء بمجموعة من الفنانين من ضمنهم العازف العراقي المعروف نصير شمة وطلبنا منهم زيارتنا في مناطقنا للتعرف على فناني مناطقنا من الموسيقيين والشباب الذين يطورون انفسهم الى جانب فنانينا الكبار  والايام القادمة ستشهد زيارات من جانبهم حيث سيوفون بوعودهم ومنهم المايسترو علي خصاف مايستروالفرقة  السيمفونية العراقية  للتعرف على الاوركسترا وفناني مناطقنا  وطلب منا مشاركتهم بمجموعة من العازفين للتعرف على امكانياتنا  اما  عن مشاركاتنا  في الايام القادمة ونتامل ان تكون مشاركات في كل مناطقنا ودعوات من خارج العراق ونتامل خيرا والامر مرهون بوقتنا وامكانيات الدعم الموجه لنا للعمل اكثر واكثر ونحن  بصدد تطوير الاركسترا من خلال اضافة الات جديدة  وايضا عازفين جدد لتوسيع الاوركسترا على الصعيد الالاتي والغنائي  ونحاول قدر الامكان تحصيل اماكن معينة  بسبب ضيق المكان الذي نتدرب فيه حاليا  وتنوسع الاماكن وتوسع الاوركسترا من اجل انطلاقنا الى اماكن كاوربا  من اجل توفر فرصة للعزف في مسارحها ..


318

المركز الثقافي الاشوري يكرم الاعلامي سامر الياس سعيد
عنكاوا كوم-خاص
كرم المركز الثقافي الاشوري  في مدينة دهوك الاعلامي والكاتب سامر الياس سعيد بدرع المركز حيث قدمه رئيس المركز سنور دانيال  وذلك لاسهاماته في مجال الكتابة والتاليف .. جاء التكريم على هامش احتفالية اقامها المركز بمناسبة مرور 31 عاما على تاسيسه حيث تضمنت الاحتفالية محاضرة  ليعقوب كوركيس  عضو المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية  عن المتغيرات السياسية  لواقع شعبنا فضلا عن استعراض لمحطات المركز  وانشطته استعرضها التربوي  واللغوي داؤد هيدو  الى جانب فعاليات  من تلاميذ المدارس السريانية  وقام الكاتب سامر الياس سعيد بتوقيع كتابه  الجديد الذي اصدره بعنوان (مستقبل التعليم السرياني  في العراق ) حيث تناول في كلمة تعريفية ابرز ما احتواه الكتاب  الى جانب تثمينه للمساهمين والداعمين في طبع الكتاب المذكور .

319
قوة امنية تضبط احد سراق الكنائس الموصلية وبحوزته عشرات الكتب المخطوطة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
ضبطت مديرية شرطة الكرامة  التابعة لقيادة شرطة نينوى وبناءا على معلومات امنية وردتها ان بحوزة احد المتهمين كتبا تعود لكنيسة المشرق الاشورية قام بسرقتها اابان سيطرة تنظيم داعش على المدينة فقامت قوة من المديرية بالتوجه لمنزل المتهم تم  ضبط (12) كتابا من الكتب المستخدمة في الصلوات الطقسية للكنيسة المذكورة  اضافة لمضبوطات اخرى منها لوحات جدارية  اثرية  وقطع اثارية مع رمانات يدوية  وجهاز مناداة لاسلكي  كما تم ضبط أوراق نقدية مختلفة قديمة الإصدار وختم بإسم مسؤول في الحشد الشعبي مع كتاب تأييد منح رتبة ملازم في الحشد الشعبي تشكيلات زينب الكبرى قيادة المحور الشمالي حيث  تم القبض على المتهم مع المواد الآثرية التي تعود للحقبة الآشورية  المضبوطة كانت بعضها موضوعة داخل صندوق حديدي في المطبخ وبعضها مدفونة داخل حديقة الدار في منطقة حي التأميم في الجانب الأيسر لمدينة الموصل ...

320

غابرييل  ادم يحرز المركز الاول في فعاليات الجمناستك على مدينة لينتز  النمساوية
عنكاوا كوم –خاص
حقق  البطل الصغير  غابرييل ادم  ذو الـ(6) سنوات انجازا مميزا بعد تحقيقه المركز الاول  في نهائيات العاب الجمناستك  التي شهدتها مدينة لينتز عاصمة مقاطعة النمسا العليا،  بعد ان كان قد تاهل قبل نحو اسبوعين باجتيازه للتصفيات المؤهلة للالعاب النهائية التي جرت اليوم (السبت ) والتي اشتملت على البساط الارضي  وحصان الحلق  وحصان القفز  والمتوازي  وجهاز العقلة ، واكد والد البطل الصغير الكاتب بولص ادم في اتصال هاتفي مع الموقع  ان نجله (غابرييل ) حقق انجازه  اليوم رغم معاناته  من نزلة برد لكنه أصر على خوض النهائيات،  وتفوق على اقرانه في الأجهزة الأساسية الخمس....

321
احزاب شعبنا تعلن عن تنظيم 3 مسيرات بمواقع مختلفة احتفاءا بحلول السنة البابلية الاشورية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 اعلنت ثلاثة احزاب خاصة بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري  عن تنظيمها لمسيرة احتفالية بمناسبة حلول  راس السنة البابلية الاشورية الجديدة التي  توافق الاول من نيسان (ابريل ) القادم واعلنت الحركة الديمقراطية الاشورية  على موقعها الرسمي (زوعا دوت اورغ ) عن دعوتها لمؤازريها ومسانديها للمشاركة في مسيرة راس السنة البابلية الآشورية الجديدة 6773 مضيفة بانطلاقها في دهوك ـ نوهدرا في تمام الساعة 11 صباح يوم السبت 1 نيسان.وحددت الحركة مكان  التجمع في ساحة المركز الثقافي الآشوري في دهوك ـ نوهدرا. فيما اعلن  حزب  ابناء النهرين عن اقامته  لاحتفالية  بالمناسبة  ستجري برعاية  محافظ نينوى نجم عبد الله الجبوري  واضاف الحزب في بطاقة دعوة ان احتفاليته بمناسبة راس السنة ستقام  امام بوابة ادد احد اسوار العاصمة الاشورية(نينوى ) بمدينة الموصل  والتي كانت قد تعرضت للتدمير ابان سيطرة تنظيم داعش على مدينة الموصل للفترة من 2014 ولغاية 2017 .. كما اعلن حزب  اتحاد بيث نهرين الوطني  عن اقامة مسيرة بالمناسبة  معلنا انطلاقها  من سفح جبل مقلوب (دير مار متي ) حيث ستنطلق من مجمع قرية الفاف  واضاف الحزب في منشوره على موقعه التواصلي على (الفيس بوك ) ان الاحتفال سيبدا في تمام الساعة العاشرة من صباح يوم السبت القادم  ويستمر لغاية الساعة الرابعة عصرا حيث سيحيي الحفل  الفنان اوكر  ادور ..
 

322
عنكاوا دوت كوم/Sameer Musa
الى أبناء وبنات كنيسة المشرق الآشورية، وجميع أبناء أمتنا الآشورية الأحبة في العالم أجمع لتحل الصلوات والبركات.

نكتب اليكم من خلال هذه الرسالة، يا أبناء أمتنا الآشورية الأحبّة في المعمورة كلها، لنقدم تهنئتنا القلبية والحقة الجميعكم بمناسبة رأس السنة الآشورية 6773 او (أكيتو). نطلب من الرب الإله ان تكون السنة الآشورية الجديدة سنة سعيدة ومليئة من بركات الرب الإله على أمتنا الآشورية في مختلف دول العالم أجمع، لكي نحتفل بها كلنا معاً بالفرح والسرور والشكر للرب الإله من اجل جميع نعمه التي أنعمها علينا.

هذه من في هذا الاحتفال الكبير، تتحد أمتنا كجسد واحد وروح واحدة من اجل ان تتذكر التاريخ الممتد والطويل لأمتنا الآشورية الذي يقارب السبعة آلاف سنة من الوجود على وجه الأرض. وكإحدى الامم القديمة في هذه الخليقة، فإن اجدادنا الاشوريين تركوا الكثير من العلوم المختلفة للثقافة الانسانية، والتي تستفيد منها البشرية الى أيامنا هذه، والكثير العلوم هي أساس الحياة الانسانية الى اليوم كحساب الوقت، وعلم الأجرام السماوية أو الفلك)، وقوانين المجتمعات الإنسانية وعلم الجيش، ووضع الأساس للكتابة الأولى، والكثير من الفروع الاخرى المتعلقة بحياة الانسان اليومية. إننا نقدم الشكر والتقدير ونفتخر بأجدادنا الأوائل، إذ تركوا لنا نحن الاجيال الآشورية الجديدة ميراثا بهذا الغنى، لذلك نستطيع ان نعترف بكل ثقة وحق أننا أبناء ونسل أولئك الاشوريون الجبابرة المذكورين في جميع كتب التاريخ، الذين عمّروا وبنوا مهد

الحضارة الأولى في الخليقة.

وكل هذا التاريخ يحفّزنا لكي نرى ونتأمل حال هذه الأمة التي هي أقدم أمة بين جميع الأمم، ولكي نشعر ما هو موقفها اليوم؟ بدون شك، بالنسبة لنا نحن الآشوريون، على الرغم من كوننا أمة واحدة لكن ما يدعو للأسف اننا مشتتون على وجه الأرض، فإن الأمر الأهم هو اتحادنا القومي. ان الأزمات العديدة والأحوال السيئة في ماضي أمتنا كانت سببا في ان تصنع فينا انقسامات عديدة في أزمنة ومحطات مختلفة من حياة أمّتنا الآشورية في الماضي. يقع الذنب في بعض هذه الأحوال على الغرباء وفي بعضها على جيراننا، وفي البعض الآخر، والتي تسببت بالانقسام في الأمة، على أبناء أمتنا أنفسهم وعدم تصالحنا مع بعضنا البعض. ليس الهدف هذا الكلام أن نلقي اللوم أو أن ندين أحداً، بل نهدف بالأحرى الى ان يدرك أبناء أمتنا كيف وصل بنا الحال الى ما هو عليه والذي تتواجد فيه أمتنا اليوم. من

لقد ظل تفكيرنا القومي محصوراً في القرن السابع قبل الميلاد عندما سقطت نينوى على يد اعدائها سنة 612 ق.م، فهناك من يلقي اللوم على اجدادنا لأنهم آمنوا بالإيمان المسيحي، في السنوات الأولى في المسيحية أي قرابة سنة 36 ميلادية، عندما شفى مار أدي أحد التلاميذ الاثني والسبعين الملك أبجر ، حسب وعد ربنا يسوع المسيح له، فتتلمذت وبشرت مملكة الرها والمناطق المحيطة بها. إن هذا الرأي ليس حقيقيا لان نينوى سقطت قبل مجيء المسيح، وقبول الايمان المسيحي أحيا الآشوريين وأمتنا الآشورية، في زمن عانت فيه من الضعف ويتم مهاجمتها من قبل المحيطين بها.

لكن لكي نكون صادقين تجاه الرب إلهنا وتجاه بعضنا البعض، فإن العلة الرئيسية التى بسببها نجد أنفسنا كأمة واحدة في حالة غير جيدة من الضعف هي الانقسام الذي يسودنا قوميا وكنسيا . إن انقسامنا اليوم يُعتبر أحد الامراض الكبيرة في أمتنا . وبالرغم من أن القسم الاكبر منا يقبل بهذا الانقسام كأنه قد تم توارثه إلا أن هذا لا يعني اننا لا نستطيع ان نعالج ونطبب جرح الانقسام فلا يجب ان نعتبرها حالة نهائية ويجب ان تكون هكذا وإنما يتوجب ان ندرك واجبنا القومي لأجل حاضر ومستقبل أمتنا، لذلك فلنضع يداً بيد ولننظر نحو الهدف الموحد لأمتنا.

ولهذا نطالب جميع اخوتنا واخواتنا الذين يعملون في الحقل القومي والسياسي كالمؤسسات والجمعيات القومية مع الاحزاب السياسية في أمتنا أن يتواصلوا مع بعض من اجل هدف صالح وهو العمل من أجل مستقبل أمتنا. بإمكان كل مؤسسة او حزب ان تـ يعمل من موقعه ولكن لا يجب ان يكونوا اعداءً لبعضهم. وان كان سبيل أو طريقة العمل مختلفة لكن ليكن الهدف موحداً. وفي هذا العمل المهم لأمتنا، تستطيع الكنيسة ايضا ان تكون سنداً قوياً من أجل توحيد عمل وهدف اخوتنا من القوميين والسياسيين، إذ أن هدفنا جميعا هو ان نعمل من اجل الفائدة العامة لأمّتنا وأبنائها، ان كان هذا روحياً او جسدياً.

بالإضافة الى ذلك، فإنه من الضروري أن يجتمع جميع طوائف أمتنا بمختلف مسمياتهم بروح أخوية وبمحبة حقيقية غير منقسمة، خصوصاً في ارض اجدادنا، لأنه يجب ان نتحد كأبناء وبنات أمة نينوية واحدة، وان كانت تستخدم تسميات مختلفة. إضافة لذلك، فإن الخلاف والانقسام الطائفي لن يُوصل أمتنا الى مستقبل مشرق في الوطن. واضح وجلي ان الاشوريين والكلدان والسريان أبناء أمّة نينوية واحدة وان كانت كنائسنا مختلفة. وحتى الكتب المقدسة في العهد القديم تشهد على ذلك، والمثال الحي هو نبوءة يونان النبي، ومثال التوبة العظيمة لأهل نينوى، والذي قدمه سيدنا يسوع المسيح في الانجيل المقدس. ولهذا نحن لسنا ثلاثة أمم مختلفة، بل أمة واحدة ولنا جذور واحدة وميراث مشترك. فلتكن أعمالنا متحدة في الوطن من اجل فائدة جميع أبناء وبنات أمتنا، وليعمل ايضا الاكليروس والعلمانيين بهذا الفكر الاخوي المبني على المحبة والتفاهم، لكي نستطيع ان نقطف ثمارا صالحة لأمتنا، ولكي يُحفظ حقنا في بلدنا كأمة أصيلة في ما بين النهرين.

أحبائي، أبناء أمتي الآشورية رجائي هو أننا إذا عملنا جميعنا بهذه الروحية الاخوية والمحبة والتفاهم، فسنتمكن من الوصول الى مستقبل مليء بالأمل لان أمتنا الآشورية هي أمتنا جميعا، وليست لشخص واحد او لهيئة واحدة، لقد حان الوقت لكي نترك ورائنا تحقيق المنافع والمكاسب الشخصية ويجب ان نعمل من اجل الفائدة العامة لأمتنا. بهذه الطريقة فقط نستطيع ان نضع اساسا للمستقبل وطريقا للعمل لنجاحنا جميعا، وليس عن طريق الهدم او خلق انقسام أكبر. ومرة اخرى اطالب القادة الروحيين والكنسيين ان يكونوا مثالاً صالحاً وجميلاً من اجل الوحدة والمحبة الأخوية، والتقارب فيما بيننا، فيجد فينا أبناء وبنات أمتنا الذين يعملون في المجالات الأخرى المثال الصالح والصورة الحسنة لمعرفة كيف يجب ان يكون العمل القومي.
ختاما، لنطلب جميعا أن يحفظ الرب الاله وأن يبارك أمتنا الآشورية المنتشرة في العالم أجمع، وان يسلّح ابنائها وبناتها بأسلحة المحبة والتفاهم، وقبول الآخر بمحبة مسيحية وبغيرة قومية. نصلّي لكي يُنهي الربّ كل الانقسامات وان يُزيد فينا السلام والمصالحة، خصوصا في اولئك الذين يعملون من اجل مستقبل أمتنا الآشورية الحبيبة، ولتفض نعمة ومحبة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح على جميعنا دائما آمين

حررت بمدينة موديستو: بداية الربيع 6773، سنة 2023 ميلادية.

مار آوا الثالث روئيل بطريرك كنيسة المشرق الآشورية

323

(مشروع شيف ) يختار شهد فرنسو بطلا له في موسمه الاول
عنكاوا كوم-خاص
نجح  الشيف المنحدر من بلدة بغديدا شهد فرنسو  في تطريز اسمه في الموسم الاول من البرنامج الذي عرضته فضائية يو تي في  بمشاركة نحو 30 مشاركا قادهم طموحهم للحصول على اللقب .وكان البرنامج الذي انطلق عرضه على الفضائية المذكورة في نهاية العام الماضي قد استقطب عشرات المشاركين من مختلف المحافظات العراقية لاختبار قدراتهم في اعداد اطعمة وماكولات وبيان خبراتهم في التجربة التي تحاكي برنامجا كانت تعرضه فضائية ام بي سي في تعريب للنسخة الامريكية من البرنامج المذكور .. ويتم تحديد وقت محدد لاعداد الاكلة وسط اختبارات من ثلاثة طباخين مشهورين  يتم من خلالها ابداء ملاحظاتهم قبل ان يتاح التصويت على اختيار الافضل من المشاركين ..

324

دير مار كوركيس في الموصل يثير الشجون بغياب المؤمنين
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 يحتل دير مار كوركيس في منطقة حي العربي بمدينة الموصل منزلة اثيرة  لدى مسيحيي المدينة ولاتقتصر هذه المنزلة على المسيحيين فحسب بل تتعداه الى المسلمين ايضا  حيث قام  الدكتور ابراهيم العلاف بنشر صورة حديثة للدير  مؤخرا  على موقعه التواصلي الذي يستقطب الالاف المتابعين  وابرزت الصورة  بقاء الدير تحت وطاة التخريب الذي عبثه عناصر تنظيم داعش في الدير حينما اقدموا على تشويه صليب الواجهة الكبير  واحداث فتحات لطمس معالم الصليب المذكور  وبينما شهد الدير خلال العامين المنصرميين جملة من اعمال التاهيل تكللت بافتتاح كنيستي الدير فان اهالي مدينة الموصل وهم يمرون بالدير يستذكرون نزهاتهما الربيعية التي كانت في محيط الدير لاسيما خلال الاسابيع الاخيرة من صوم الفصح  اضافة لاحياء احد الاحادات الواقعة داخل هذا الصوم كاستذكار لشفيع الدير قبل ان يتم الاحتفال بتذكاره الفعلي مع نهاية نيسان (ابريل ) من كل عام .

325

اندرية السناطي  محترف عراقي ينضم لصفوف المنتخب الوطني
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
اعلنت اليوم (الاثنين ) مواقع تواصل مرتبطة بالاتحاد العراقي بكرة القدم  عن انجاز  الأوراقُ الرسميّة للاعب سيريوس السويدي "اندريه السناطي" والمتواجد في بغداد لإكمال أوراقه واللقاء بمدرب منتخبنا الوطنيّ كاساس.
وذكر عضو لجنة المحترفين، أحمد الفلوجي في تصريحات صحفية  إن إنجاز أوراق اللاعب مرت بمراحل عدة من السويد وصولاً الى بغداد ، والتي تم فيها إصدار الأوراق الثبوتيّة لصاحب الـ 23 عاماً بفترةٍ قياسية .وأضاف : إن الفترة السابقة شهدت إنجازَ أوراق عائلة اللاعب كافة أولاً.
مبيناً: إن المرحلة الأخيرة ستكون إصدار جواز اللاعب قريباً حتى يتسنى لنا نقل ملفه من الاتحادِ السويدي الى الاتحاد العراقيّ ليكون متاحاً لتمثيل المنتخبِ الوطني.

326

المباشرة بصب سقوف كنيسة المحبول بها في مدينة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
باشرت الملاكات الفنية والهندسية اعمال صب سقوف كنيسة المحبول بها بلادنس  والمعروفة بكنيسة الطاهرة للسريان الكاثوليك تمهيدا لاعمارها وفق منحة مقدمة من الامارات العربية وبرعاية وإشراف منظمة اليونسكو .. وتعد الكنيسة  بمثابة الكنيسة الخامسة من مجموع نحو 30 كنيسة  يجري اعمارها وتاهيلها  بعد ان دمرت الحرب ضد تنظيم الدولة الاسلامية اغلب تلك الكنائس والاديرة بمدينة الموصل  حيث اعيد تاهيل واعمار  كلا من كنيسة مار بولس الكلدانية وكنيستي دير مار كوركيس  اضافة لكنيسة سيدة البشارة وكنيسة مار توما لطائفة السريان الكاثوليك .

327
المركز الثقافي الاشوري يصدر قصة مصورة للاطفال بعنوان ( البحث عن اكيتو )
عنكاوا كوم-خاص
ضمن منشورات المركز الثقافي الاشوري في مدينة دهوك صدرت حديثا  قصة مصورة للاطفال  تحت عنوان (البحث عن اكيتو ) وتخاطب القصة الفئات العمرية في المرحلة الابتدائية  اذا تعرفهم بمضامين الاحتفال بالسنة البابلية الاشورية  وكيف كانت تجري الاحتفالات في بين النهرين  الى جانب ما تم اقتباسه من دلالات تلك الاحتفالات وتضمينه في المسيرات والازياء التي  تقام حاليا  بالمناسبة  كما جرى التعريف بدلالة كل يوم من الايام الاثنا عشر الخاصة بتلك الاحتفالات الرافدينية القديمة .. اعتنى بوضع النص والرسوم  التربوي والاعلامي سامر الياس سعيد  فيما نفذ الغلاف  المصمم الفني زيا شيبا وتقع القصة بنحو 16 صفحة من القطع الكبير  وبصفحات ملونة .. للحصول على نسخ من القصة يمكنكم التواصل مع الايميل التالي :
Samer _alias@yahoo.com

328
سنور دانيال رئيس المركز الثقافي الاشوري لـ(عنكاوا كوم)
31 عاما تمر على تاسيس مركزنا وهدفه  الحفاظ على الارث الخالد لشعبنا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يحتفل المركز الثقافي الاشوري في مدينة دهوك بمرور 31 عاما على تاسيسه حيث تاسس في 15 اذار (مارس ) من العام 1992 وكانت لمحطات المركز المتوالية  الكثير من الاهداف التي عمل على تجسيدها بتوالي الهيئات الادارية التي تعاقبت على ادارته  والتي عملت على التواصل مع النخب المثقفة من ابناء شعبنا لابراز الاشعاع الحضاري والفكري  للحضارة الاشورية  وفيما يحتفل المركز بمرور عام جديد على ذكرى التاسيس التقى (عنكاوا كوم) سنور دانيال رئيس المركز الذي تحدث خلال اللقاء عن محطات المركز ومسيرته وابرز انشطته في سياق هذه الحصيلة :
 
*هل لك ان تحدثنا عن مسيرة المركز الثقافي الاشوري وابرز محطاته  التي مر بها ؟
- مثلما هو معروف فان  الشعب الاشوري منذ القدم تميز عن الشعوب الاخرى في العالم بالعلم والمعرفة والتعليم والثقافة وخير دليل على هذا الاثار والمنحوتات الخالدة بالإنجازات الحضارية في تاريخ بلاد النهرين.
وايمانآ بهذا الارث الحضاري والثقافي اقدم مجموعة من الشباب المهتمين بالثقافة الاشورية وبعد الانفتاح والتحرر من سلطة النظام البائد على تأسيس المركز الثقافي الاشوري اذا نحن نحتفل اليوم بالذكرى  (31)لتأسيس هذا الصرح الثقافي الاشوري الذي يصادف ١٥ اذار سنة ١٩٩٢بانطلاق مسيرته الثقافية في الوطن ليكون حلقة الربط والتواصل بين الماضي والحاضر وتعتبر المحطة الاساسية للانطلاق الجديد بعجلة الثقافة  الاشورية في الوطن بعد انقطاع لعقود من الزمن وهدفها الحفاظ على الارث التاريخي لشعبنا والعمل على نشره عن طريق البحوث والمقالات وإقامة العديد من الأنشطة الثقافية المتنوعة لخدمة العامة.
  في السنوات الأولى من تأسيسه تميز بالتأقلم مع الواقع الاقتصادي الذي كان تمر به المنطقة نتيجة الحصار الذي فرضه التحالف الدولي على العراق وحصار الحكومة المركزية على المناطق المحررة بالسكن بالإيجار والتنقل من موقع الى اخر وكل تلك التحديات لم تكن عائقا امام جهود التقدم وتطوير المركز حيث كان للمركز دورا أساسيا في دعم اللغة الام من خلال  اقامة دورات التعليم والتقوية وحث ابناء شعبنا على الاهتمام والكتابة بهذه اللغة العريقة وكان ساند وداعم أساسي في دعم عملية التعليم باللغة الام بالرغم من الامكانيات المحدودةكما ان للمركز محطات مهمة في مسيرته ومن أبرزها العمل على الحصول  على قطعة ارض لبناء مقر  للمركز وبجهود مميزة من قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية والمهندس يوناذم كنا السكرتير العام للحركة حيث تم ذلك بتخصيص قطعة ارض للمركز وبدء مشروع البناء وبدعم وجهود متواصلة لابناء شعبنا في الوطن والمهجر ممن تطوع في العمل ومن خلال الدعم ماديا ومعنويا وما وصلنا له اليوم وهو نتاج العمل سواء  عمل الهيئات الإدارية واعضاء الهيئات العامة والخيرين من ابناء شعبنا
 
*للمركز انشطة وفعاليات ،ماهي المحاور التي يهتم المركز بابرازها والتواصل مع النخب الثقافية في الاسهام بالتعريف بها ؟
- للمركز طموح واهداف يتم تحقيقها من خلال فعاليات وأنشطة متنوعة في مجال الفن والأدب والثقافة ودورات التقوية وبناء القدرات الشباب في مجالات مختلفة والاهتمام باللغة الام وتطويرها وعمل المركز منذ البدء على اصدار مجلة ناطقة باسم المركز باسم نجم بيث نهرين بإصدار فصلي وتم إصدار ١٠٨ اعداد للمجلة تتضمن في طياتها العديد من البحوث والمقالات وقصائد تهتم بالشأن الثقافي والقومي والحضاري والفني لبلاد الرافدين وبالإضافة إلى اصدار العديد من الكتب المتنوعة لكتابنا ودعم الكتاب والمثقفين في طبع نتاجاتهم.
كما عمل المركز على تأسيس مكتبة خاصة بالمركز ورفدها بالكتب لتكون منبرا للمثقفين والكتاب ولطلاب العلم والمعرفة اذ تحتوي مكتبة المركز على اكثر من خمسة الاف كتاب بمختلف العلوم واصبحت مقصدا لطلاب الجامعات في المحافظة والهدف الأسمى من هذا العمل هو تعريف العامة بثقافة وتراث وحضارة شعبنا الاشورية وإنجازاته.
* تواصلتم مع مراكز اكاديمية مؤخرا في سبيل التعريف بثقافة وتراث شعبنا  مثل مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل ، هل هنالك اسهامات اخرى من قبلكم في التواصل مع المؤسسات الاكاديمية ؟
- ان بناء علاقات وتواصل مع المثقفين  والمؤسسات الثقافية والأكاديمية هو هدف من الاهداف الرئيسية للمركز وبالأخص التي تكون على نفس الخط الفكري والثقافي المماثلة وذلك لتبادل الافكار وتنسيق في العمل لخدمة الثقافة الوطنية الجامعة والقومية منها ومن المؤكد نسعى لعمل مع هذه المؤسسات بشكل أفضل لخدمة المجتمع العراقي والمثقف وعامة الناس.
 
*اسهمتم مؤخرا في  التواصل مع دار السينما في دهوك من اجل عرض احد الافلام الاشورية ، هل لديكم النية في ابراز مشروع ثقافي اخر كتخصيص اسبوع للافلام الاشورية وابرازه في دور العرض الموجودة بمدينة دهوك ؟
- نعرف جيدا ان للسينما والمسرح دور مهم في إبراز قضايا ومعاناة  وانجازات الشعوب وكما لشعبنا الكثير والكثير من الانجازات والتضحيات  والمعاناة ومن الواجب العمل بشتى الطرق لإيصال هذه الرسائل لشعبنا ولعامة الناس وبالتنسيق مع مخرج  فلم رحلة الخلود فرانك كلبرت وإدارة سينما مول دهوك تم عرض الفلم  المذكور والذي يروي ويستذكر لنا المحطات المؤلمة لتاريخ وتضحيات شعبنا لأكثر من مئة سنة من المذابح البدرخانية وسيفو وسميل وصوريا وتضحيات ونضال ابناء شعبنا لحقبة ثمانينيات القرن الماضي نموذجا  وبهذا نشكرابناء شعبنا في المحافظة على هذا الدعم والحضور الرائع والذي نابع من شعورهم واهتمامهم بقضايا شعبنا وبالتأكيد سنواصل  العمل في هذا المجال من اجل  عرض نتاجات ابناء شعبنا في هذا المجال وذلك لعدم تواصل فناني شعبنا بالاجتهاد في مجال السينما اسوة بالعالم .
 
*لديكم نشاط ترفيهي  يعقب الاحتفال بعيد اكيتو  هل يمكن ان توظفون هذا النشاط  لابراز عمق الحضارة الاشورية في اقامة هكذا سفرات في  مناطق اثار شعبنا من اجل الحد من استهدافه وتخريبه والعمل على ترويج السياحة التاريخية والحضارية ؟
- ان للمركز فعاليات وأنشطة متنوعة ترفيهية وثقافية او فنية وتوظيف هذه الفعاليات هدف أساسي للاهتمام وابراز ثقافة وتراث شعبنا في الوطن ودفع الجهات المختصة بالحماية والمحافظة على هذا الارث الوطني قبل أن يكون اثار أجدادنا ونسعى إلى تنظيم جولات سياحية وزيارات ميدانية لعدد من المواقع الاثارية للترويج لها والسياحة الاثارية في الوطن
 
*ما هي انشطتكم المرتقبة للاحتفال بعيد اكيتو وهل لديكم فعالية محددة للاحتفال بالسنة البابلية الاشورية ؟
-كما هو معلوم كل عام بمناسبة احتفالات راس السنة البابلية الاشورية ٦٧٧٣ تنظم مسيرة الاول من نيسان في محافظة دهوك واحتفالات وأنشطة متنوعة بمشاركة العديد من المؤسسات في الوطن والمهجرو بهذه المناسبة  تستمر الاحتفالات والفعاليات اثنا عشر يوما وللمركز انشطة ثقافية وفنية وترفيهية ضمن ايام الاحتفال باكيتو في محافظة دهوك وبهذه المناسبة ندعو ابناء شعبنا للمشاركة الفعالة في هذه الاحتفالات لنقول للعالم نحن ورثة وابناء الحضارة البابلية الاشورية وشعب حي ولنا حقوق ومطاليب واجب  على الحكومة احترامها والعمل على تحقيقها.

329
متي توزة يقدم اخر اغنياته للصيدلي
عنكاوا كوم-خاص
قدم الفنان العراقي  المغترب متي توزة اخر اغنياته  للصيدلي لكي يقدم له دواءا فعالا للحب  وبدا اغنيته بالقول صيدلي ياصيدلي اريد دوا يرهم لي  حيث  كتب كلمات الاغنية الجديدة الشاعر  علي الغريب  ولحنها  وقام بتوزيعها موسيقيا الفنان متي  اما المكس  وماسترنك فتولى ستوديو  ايلي حداد في لندن اعدادها بينما  قام بالانتاج الفني  للاغنية رائف الابيض في القاهرة .

https://www.youtube.com/watch?v=LzThcbY2aMo



330

وكالة الأنباء الدولية لحقوق الإنسان تتلقى تقريراً حول انتشار مجموعات إرهابية في سوريا
عنكاوا دوت كوم/Editor Office - Damascus/Beirut



 تلقى مكتب دمشق وبيروت لوكالة الأنباء الدولية لحقوق الإنسان معلومات وتقرير عن وجود مجموعات من إرهابيي “داعش” تم نقلها من سجن الثانوية الصناعية في مدينة الحسكة باتجاه قاعدة عسكرية في منطقة الشدادي جنوب المدينة، تمهيدا لنقلهم إلى محيط قاعدة عسكرية في منطقة التنف بريف حمص الشرقي على الحدود السورية العراقية.

 وعلمت الوكالة أن هناك مخطط يتم نسجه من أجل إعادة فعلية من جديد لتلك مجموعات الإرهاب بغية العودة إلى المربع الأول وضرب الاستقرار من خلال دفع هؤلاء الإرهابيين لتنفيذ اعتداءات على التجمعات السكنية والبنى التحتية للدولة ومواقع الجيش العربي السوري.

ورأى السفير هيثم ابو سعيد أن هذه المعلومات خطيرة لا تندرج في مسار العلاقات الثنائية التي تحصل بين سوريا وعدد من الدول المعنية بالصراع فيها، حيث المطلوب الإضاءة هذه المرّة من وجهة مختلفة عن سابقاتها وتسمية الأمور في المحافل الدولية بشكل واضح وصريح، وتحميل الجهات المتدخلة كامل المسؤولية وفقاً لأنظمة مجلس حقوق الإنسان الذي تستند عليه في كل إجراءاتها. 
http://intl-ihrc-press-release.mex.tl/news/wkl_l_nb_ldwly_lhqwq_lnsn_ttlq_tqryran_hwl_ntshr_mjmw_t_rhby_fy_swry_

331

3لاعبين من ابناء شعبنا في تشكيلة منتخب العراق ضد المنتخب الروسي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
وقع اختيار المدرب الاسباني خيسوس كاساس مدرب المنتخب الوطني العراقي على ثلاثة لاعبين محترفين من ابناء شعبنا لغرض تمثيل المنتخب في مواجهته الودية المرتقبة ضد المنتخب الروسي  والتي ستضيفها مدينة سوتشي الروسية يوم 27 اذار (مارس ) الجاري .واختار كاساس كلا من  اللاعبين الكسندر اوراها  وكيفن يعقوب وفرانس ضياء  الى جانب (20) لاعب  وتعد المواجهة العراقية ضد المنتخب الروسي من  الواجهات المتفردة  خصوصا وانها ستقام في يوم الفيفا داي  فضلا عن ظهور المنتخب العراقي في هذه المباراة سيعد الاول بعد تتويجه ببطولة كاس الخليج التي اقيمت بمدينة البصرة  العراقية مطلع العام الحالي فيما ابرزت صحف عراقية استغناء المدرب الاسباني لنحو عشرة لاعبين ممن شاركوا بفوز منتخب العراقي باللقب الخليجي .

332

صحيفة خليجية تسلط الضوء على تميز مهندسة من ابناء شعبنا  الى جانب مشاركتها بفرقة سيمفونية
عنكاوا كوم-خاص
سلطت صحيفة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار الضوء على تميز  المعمارية نهلة ججو  التي وصفتها الصحيفة بكونها  مهندسة وعازفة كمان  في فرقة سيمفونية  واشارت الصحيفة في تقرير لها  عن  المعمارية العراقية ججو  التي مزجت  البناء  بالفن في افريقيا حيث تعمل مشيرة الى محطات من حياتها وريادتها بمجال البناء والمشاريع  خصوصا حينما كانت تعمل في العراق قبل ان تحول مجال عملها مع شركة فرنسية  للتصاميم الهندسية حيث تقوم بالاشراف الهندسي على 29 مبنى  تجاري في بنين الافريقية  وفيما يلي نص الموضوع على الرابط التالي :
https://aawsat.com/home/article/4194871/%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%85%D8%B2%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7

333

في ظل تجاهل صحف العراق لتغطيتها للقرار .. الصحف السعودية تتباكى على بائعي المشروبات الكحولية في العراق
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
لم يلفت قرار منع  تصنيع وبيع  المشروبات الكحولية في  العراق  اي صحيفة عراقية  توقفت عند تبعاته والشرائح المتضررة من جرائه لاسيما اصحاب محلات بيع المشروبات الكحولية  مثلما توقفت صحف سعودية عند القرار علما ان  السعودية لاتتعامل مع  تلك المحلات وتحرم  انتشار  الاماكن التي تبيح بيع وتداول المشروبات الكحولية حيث عنونت جريدة الشرق الاوسط في سياق تغطيتها  في عدد الجريدة يوم الجمعة الماضية  بان الغموض يكتنف قانون حظر المشرويات الكحولية  اضافة لنص العقوبات  التي تقع على المخالفين مع مانشيت اكبر يفيد بان بائعي  المشروبات الكحولية في العراق يواجهون شبح البطالة .

334
الاكاديمي سعد سلوم يصدر كتابا جديدا يتمحور حول مضامين ودلالات الزيارة البابوية للعراق
عنكاوا كوم-خاص
بالتزامن مع الاحتفال بالذكرى الثانية لزيارة البابا فرنسيس للعراق صدر للاكاديمي الناشط في شؤون الاقليات الدكتور سعد سلوم كتاب جديد حمل عنوان فرنسيس في اور (الجغرافية  السياسية الجديدة  للزيارات البابوية ) حيث تبنت نشره كلا من المؤسسة الأوربية للحوار والتنمية (المانيا)، دار الرافدين (بيروت)، مؤسسة مسارات (بغداد) وجاء بنحو 300ىصفحة  وقدم له أندريا ترينتيني وابرز الناشر رؤيته لما احتواه الكتاب بالاشارة الى عدة دلالات ابرزها  ان الكتاب المذكور يضيء الأبعاد الدولية والأقليمية للزيارة، وسياسة الكرسي الرسولي بشأن القضايا المعاصرة في ضوء الدبلوماسية البابوية لوضع الكنيسة الكاثوليكية في مواجهة ضراوة قوى العولمة المتزايدة.
كما يسعى المؤلف في سياق كتابه لتحليل  سياسة البابا فرَنْسِيس بوصفها منعطفا في تاريخ البابوية الحديث، وكيف تشابكت الجغرافيَة السياسيَّة لزيارته الى الشرق الأوسط مع قضايا المنطقة وتحولاتها، وما أثارته الزيارة البابوية الى بلاد ما بين النهرين من الأسئلة المرتبطة بتحليل أبعاد الزيارة السياسية والدينية
بينما يتوقف الكاتب في استبيان  المواقف الخليجية والإيرانية والتركية من الزيارة البابوية، مظهرا الأخيرة بوصفها تصويتا لإختيار الاسلام الشيعي العربي (النجف)، في مقابل الإسلام الشيعي الإيراني (قم)، ولإختيار الاسلام السني  العربي (مصر، الأمارات، البحرين)، في مقابل الإسلام السني التركي.
كما يشرح المؤلف المقاربة البابوية (ما بعد العلمانية) بوصفها رؤية تحاول خط طريق ثالث بين الاسلام السياسي والقومية العلمانية، وهي تؤكد على بناء حيز محايد يمكن فيه للمسيحيين والمسلمين التعايش في ظل الاخوة الايمانية الانسانية مستندا في ذلك الى جدل الفيلسوف الألماني هابرماز مع البابا الراحل (بندكت السادس عشر).
كما يشرح الكاتب مع سلسلة من الرؤى والافكار تأثير وابعاد الزيارة على مستقبل الوجود المسيحي في العراق وفي المنطقة، وموقف الكرسي الرسولي من الأقليات الدينية المختلفة . 
اضافة لتقديمه  خريطة طريق لإستثمار الزيارة البابوية في ضوء فكرة المؤلف عن (إقتصاد التنوع الديني) بعد أن أحالت الحكومة العراقية  الزيارة الى مجرد لحظة بروتوكولية.

335
معرض اربيل للكتاب يشهد رواج الكتب السلفية وغياب اصدارات ابناء شعبنا
عنكاوا كوم-خاص
لليوم  الرابع على التوالي من افتتاح معرض اربيل الدولي للكتاب الذي تنظمه دار المدى للاعلام  والنشر الى جانب مشاركة عشرات دور النشر العربية والعالمية  شهدت اروقة المعرض اقبالا كثيفا  من رجال دين مسلمين على اجنحة خاصة باصدار ونشر الكتب السلفية والتفسيرية  الى جانب اضطرار ادارة المعرض الى تخصيص جانب من باحة المعرض لعدد من دور النشر المختصة باصدار الكتاب السلفية كدار تفسير ومكتبة الهداية لامتصاص الزخم والاقبال الكبير  بينما  غابت اجنحة متخصصة باصدارات كتاب شعبنا لاسيما بما يتعلق باللغة السريانية مقارنة بنسخ الاعوام  الماضية  حيث برز جناح اتحاد الادباء والكتاب العراقيين  الذي اختص بعرض مجموعة كبيرة من منشوراته  بالمقارنة مع ما اصدره كتاب شعبنا  ضمن هذا  الاختصاص ..

336

مفاجاة من العيار الثقيل تفجرها وزير الهجرة .. الكاظمي هددني
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
كشفت وزيرة الهجرة والمهجرين ايفان فائق  عن كواليس تعرضها لتهديد من جانب رئيس الوزراء العراقي السابق مصطفى الكاظمي  وقوله لها بالحرف الواحد (والله اذيج ) .. وابرزت فائق تلك التفاصيل في لقاء لفضائية الرابعة اجرته معها الاعلامية منى سامي  حيث ابرزت  وزيرة الهجرة  في حكومة الكاظمي بانها  وقعت حائرة ازاء المظاهر المسلحة  وانتشار الميلشيات في احدى مخيمات النازحين  مما حدى بها ان تفكر في الجهة التي  ستلجا اليها لعرض تلك الشكوى ففكرت  بالجانب الامريكي او بقوة التحالف  التي لجات اليها للابراز شكواها من دخول بعض العناصر المسلحة لمخيمات النزوح دون ان تسمي  مواقع تلك المخيمات  وتابعت وزيرة الهجرة بانها وفي زيارة عائلية في احد الايام  حتى استقبلت اتصالا من  مصطفى الكاظمي  يقول لها  بان قوات التحالف اخبرته بما تحدثت فيه وزيرة الهجرة  مستنكرا ما قامت به  منهيا حديثه اليها بكونه سيعمل على  ايذائها  فتكتمت على الموضوع حنى انها اشارت الى انها لم تتطرق الى ما اجرى مع كتلتها خشية  ان يجر ذلك الى مشاكل وخلافات ..

337
الأدباء والمثقفين السريان والكورد والعرب يحتفلون بتوقيع المجموعة الشعرية (مترف هو المطر) للشاعرة حياة الشمري في عنكاوا
عنكاوا كوم-خاص
لمناسبة صدور مجموعتها الشعرية الجديدة وإحتفاءً بها أقام  المركز الأكاديمي الإجتماعي بالتعاون مع الملتقى الثقافي المفتوح مساء يوم  السبت الموافق 4 أذار 2023 جلسة توقيع المجموعة الشعرية العاشرة للشاعرة حياة الشمري (مترف هو المطر) شارك فيها نخبة من الأدباء والمثقفين السريان والكورد والعرب  إفتتح الجلسة المهندس عماد متي مدير إدارة المركز  بكلمة رحب فيها بالحاضرين وقرأ السيرة الذاتيه للشاعرة التي حفلت بالإبداع والاصدارات والشهادات التقديرية والجوائز الأدبية.
وقد تخللت الجلسة قراءات نقدية نقدية وشعرية وعزف على العود للمبدع يوسف توزة. ادارت الجلسة الناشطة المدنية مارلين يوسف رؤوف فبعد ترحيبها بالحاضرين قدم العازف المبدع يوسف توزة مقطعاً موسيقياً على العود، بعدها قرأت الشاعرة بعضاً من نصوصها الشعرية، ثم طلبت مديرة الجلسة من الدكتور بهنام عطاالله القاء ورقته النقدية الموسومة ب     (العنونة والمتن قراءة في مجموعة مترف هو المطر .. إحالات وإشارات). بعدها قرأت الشاعرة عدداً من قصائدها تلى ذلك قراءة نقدية أخرى للشاعر  رائد عزيز  ركز فيها على بعض نصوص الشاعرة ومكامن الإبداع فيها، القى بعده الناقد طالب زعيان ورقته النقدية حيث توغل في تحليل بعض نصوصها والتركيز على استخدامها لموضوعة المطر كما إستخدمها شعراء آخرين وعادت الشاعرة مرة اخرى لتقلقي عددا من نصوصها.
وشهدت الجلسة  مداخلات قيمة لعدد من الأدباء والكتاب والمثقفين أغنت تجربتها وإحتفلت بها وهنأت الشاعرة بكتابها الجديد.
وقد تم تكريم الشاعرة بدرع الإبداع الخاص بالمركز الأكاديمي الإجتماعي سلمها لها الأستاذ جلال حبيب رئيس الهيئة الإدارية للمركز واخيرا توجت الجلسة بتوقيع كتابها الشعري على جميع الحاضرين.

338
اتحاد الادباء السريان يوضح غياب الكتب السريانية  عن معرض اربيل للكتاب
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اوضح نائب رئيس اتحاد الادباء  والكتاب السريان غياب اصدارات كتاب شعبنا عن عرضها في معرض اربيل الدولي للكتاب والذي سيفتتح اليوم (الاربعاء ) الى الجانب المادي كون المواقع التي تعرض فيها دور النشر كتبها واصدارتها يتم استئجارها من  اللجنة التحضيرية للمعرض  وافاد اكد مراد في تصريح حصري لموقع (عنكاوا كوم ) ان عرض اصدارات شعبنا مرهون بعرض اصدارات الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق  حيث من المتوقع ان يتم افراد جناح خاص لللاتحاد لعرض منشوراته ومنشورات اتحاد الادباء والكتاب السريان  ايضا .. الى ذلك ابرز  مراد مشاركته بجانب رئيس اتحاد الادباء السريان روند بولص في احد المداخلات  الخاصة بالفعاليات المصاحبة للمعرض حيث  سيتم مناقشة واقع الثقافة السريانية في مداخلة ستجري يوم 14 اذار (مارس ) الجاري.

339
مدير المنتخب الوطني العراقي لكرة الطائرة سيدات يتحدث لـ(عنكاوا كوم)
ساسان كوركيس بويا:منتخبنا الوطني للسيدات مقبل على بطولة عربية ونتمنى تعاون الجميع لانجاح مشاركته
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حقق منتخب العراق للسيدات بكرة الطائرة صدى واسع من خلال مشاركته في العام الماضي ببطولة غرب اسيا حينما نجح بتحقيق المركز الرابع في البطولة التي جرت مبارياتها في الاردن  وكان من بين شهود ذلك التميز  مدير  المنتخب الوطني بكرة الطائرة للسيدات ساسان كوركيس بويا  الذي تحدث لموقعنا عن اهم ما يواجه رياضة كرة الطائرة للسيدات واهمية  افتتاح مدارس تخصصية تسهم باستقطاب اللاعبات ذات المواهب والامكانيات  للتميز في اللعبة وتوسيع قاعدة انتشارها  واليكم ابرز ما دار في اللقاء :
 
*كيف تقيمون واقع الكرة الطائرة النسوية وهل مستواها في تصاعد ؟
- بالتاكيد مستوى الكرة الطائرة النسوية في العراق ليس بذلك المستوى المقبول وخاصة في السنوات السابقة  ، لكن سعي الاتحاد العراقي المركزي للكرة الطائرة باعداد خطة و استراتيجية جديدة من اجل الارتقاء بمستوى اللعبة وخاصة بعد تشكيل منتخب نسوي بعد غياب اكثر من عقدين من الزمن  و ستسهم المشاركات الخارجية بتطوير اللعبة لاسيما من خلال ما تجلى عبر المشاركة الاخيرة للمنتخب في بطولة غرب اسيا الاولى التي اقيمت في اللمملكة الهاشمية الاردنية عام ٢٠٢٢  و التي حصل فيها منتخبنا على المركز الرابع في البطولة.
 
*ماهي مقومات الارتقاء بواقع اللعبة وهل يسهم الدوري وطريقة اجرائه برفد المنتخب باللاعبات المناسبات ؟
- يرتكز الارتقاء باللعبة  على اعداد المعسكرات التدريبية المستمرة و انشاء منشاة رياضية متطورة مثل المدينة الرياضية حيث تحقق هذه الفعاليات النجاح من اجل تطوير اللعبة و كذلك العمل  لاقامة مباريات ودية و المشاركات الخارجية و الاحتكاك مع الفرق المتطورة كفيل في تطوير اللعبة و مستوى اللاعبات .
 
*ماهي الاستحقاقات المقبلة للمنتخب وهل هنالك برنامج محدد يمكن من خلاله تجهيز المنتخب للاستحقاقات المقبلة ؟
- لدينا مشاركة في مطلع شهر ايار (مايو ) المقبل و هي البطولة العربية للمنتخبات و التي سوف تقام في دولة الكويت و لدينا امل في اظهار صورة جيدة للمنتخب
*حظي المنتخب مؤخرا بمدربة ايرانية هل يمكن ان يرتفع مستوى المنتخب بالاستعانة بالمدربة المذكورة ؟
- المدربة الايرانية ميترا شاعبانيان تعد من المدربات القديرات  و لديها خبرة كبيرة و التعاقد معها هي خطوة مهمة من قبل الاتحاد العراقي من اجل تطوير الكرة الطائرة النسوية في العراق و كذلك الكادر التدريبي المحلي الذي يعمل مع المدربة لديه خبرة كبيرة من اجل تطوير مستوى اللاعبات و الاعتماد على اللعب الحديث المتطور .
* اغلب لاعبات المنتخب من اندية نينوى وشمالية برايك الى ماذا تعزو الاسباب بقلة اللاعبات المنحدرات من محافظات الجنوب والوسط؟
- اغلب اللاعبات هن من محافظات اربيل و نينوى و السليمانية و دهوك و نتاسف على عدم تواجد لاعبات من محافظة بغداد و المحافظات الجنوبية  و هذا دليل على قلة الاهتمام باللعبة من جانب هذه المحافظات و لكن خطة الاتحاد في الوقت الحالي ستعمل على انشاءمدارس تخصصية في جميع المحافظات و بالتي سوف نشهد في المستقبل لاعبات متميزات من هذا المحافظات و خصوصا في بغداد .
 
*هل تعتقد ان افتتاح مدارس تخصصية تستقطب اللاعبات لممارسة الكرة الطائرة سيسهم بتوسيع افاق اللعبة ؟
- بالتاكيد المدارس التخصصية و المدربين ذات الكفاءات العالية تستقطب لاعبات لممارسة اللعبة و خاصة بعد ان طرح الاتحاد هذه الخطة بعمل مدارس تخصصية في جميع المحافظات و كذلك عمل الاتحاد على فتح دورات تدريبية على مستوى عالي سوف تقام في عدة محافظات و بالتالي سوف يكون لدينا مدربين محليين مميزين في السنوات القادمة وكل هذا يصب في مصلحة تطوير اللعبة في العراق .
 
*كيف تجد الاعلام المختص بتسليط الضوء على اللعبة وهل تعتقد ان للاعلام دور حيوي في استقطاب اللاعبات وتشجيعهن لممارسة اللعبة ؟
 
-الاعلام مهم جدا لكن في العراق ليس لدينا اهتمام كبير في لعبة الكرة الطائرة و الرياضات الاخرى حيث يركز الاعلام اكثر من ٩٠٪ على لعبة الكرة الطائرة ،و لدينا اعلاميين مميزين في العراق لكن نحتاج الى دعم اكثر من قبل الاعلام و تسليط الضوء على الدوريات و المنتخبات الوطنية حتى يشعر اللاعبون و اللاعبات بمكانتهم وخاصة عندما يمثلون المنتخب الوطني و كذلك على المشاركات الخارجية ، كان لدينا دعم كبير من الجمهور في المشاركة الاخيرة في بطولة غرب  اسيا و كذلك من بعض الاعلاميين و نتمنى اهتمام اكثر و خاصة في هذه المشاركة المرتقبة  التي سوف يتنافس منتخبنا فيها مع بداية شهر ايار في دولة الكويت .
 
شكرا جزيلا لموقعكم لاتاحة الفرصة لي من اجل الحديث عن المنتخب الوطني العراقي لكرة الطائرة سيدات وان شاء الله سوف يكون لنا بصمة من اجل تطوير مستوى اللعبة في العراق.


340
الدكتورة بروين بدري  توثق  كنائس مصر الكلدانية في اصدار جديد
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
صدر للاكاديمية العراقية المعروفة الدكتورة  بروين بدري  كتاب جديد يحمل عنوان (تاريخ كنائس  مصر الكلدانية ) حيث ضمنت الاكاديمية المتخصصة بتاريخ الكنائس والاديرة كتابها الجديد  دراسة تاريخية  وثائقية  كشفت من خلالها  تاريخ وسيرة  انطوان يوسف  عبد المسيح البغدادي  وهو سلسل العائلة الكلدانية  التي رحلت من بغداد للقاهرة عام 1860 لتقيم في شارع  كامل صدقي  الفجالة  باب البحر  جوار السور الفاطمي  وبنى في تلك الفترة اول  كنيسة كلدانية في القاهرة  في عام 1890 كما يكشف الكتاب بحسب المؤلفة  عن تاريخ كنيسة اخرى هي كنيسة  القديسة هيلانة  التي بنيت في منطقة شبرا  والتي قامت ببنائها ارملة  انطوان البغدادي (هيلانا  ابراهيم الموصلي ) اضافة لضم الكتاب تاريخ كنيسة اخرى هي كنيسة  سانت فاطيما  في مصر الجديدة  ويرفق مع الكتاب قرص سي دي  متضمنا فلما وثائقيا  اعدته الباحثة والمؤلفة بخصوص الكنائس المشار اليها وتم عرضه على شاشة الفضائية العراقية السريانية في ابريل  من العام الماضي .

341
يوم التعايش والتسامح الذي حددته حكومة الكاظمي .. هل اسقطته الحكومة اللاحقة ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في رحاب الذكرى الثانية للزيارة البابوية  التي قام بها البابا فرنسيس  للعراق وذلك مطلع (اذار ) مارس من العام 2021  بدت مخرجات تلك الزيارة غائبة عن التفعيل تماما لابل  حتى اليوم الذي حدده رئيس الوزراء السابق مصطفى الكاظمي  للاحتفال بيوم التعايش والتسامح اضحى  شيئا من الماضي واسقطته الحكمومة الحالية برئاسة محمد شياع السوداني من حساباتها  فاليوم الذي حمل عنوان  يوم التعايش والتسامح  بمناسبة لقاء البابا فرنسيس بالمرجع الشيعي الاعلى علي السيستاني وذلك في مدينة النجف في اليوم الثاني من الزيارة  التي امتدت على مدار  اربعة ايام حافلة تخللتها مراسيم استقبال في كلا من العاصمة العراقية (بغداد) والموصل واربيل والناصرية حيث مزار ابراهيم  الخليل وبينت اوساط مسيحية ان اسقاط يوم كهذا عن الاستذكار ياتي امتدادا لسياسة التهميش والتغييب التي يمارسها  الاخرون بحق الاقليات من المكونات العراقية  حيث تابعوا ان من حلقات هذا المسلسل ما يتوالى من صور التزوير والاجراءات اللاقانونية التي تعبد الطريق امام متنفذين ومسنودين من الحكومة بالتلاعب لغرض تملك عقارات المسيحيين الذين اغلبهم اختاروا قرار الهجرة والابتعاد عن الوطن  بينما يماثل هذا المسلسل  حلقات اخرى من دوامة الالتفاف على الكفاءات والنخب لابعادها عن مراكز الادارة  وتلويث سمعتها والتشهير بها  لغرض الاساءة لشرفها المهني كما حدث في العديد من الملفات التي تم تشخيصها  ولعل  اخرها  ما حدث لمديرة دار ثقافة الاطفال  الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان  او ما يجري في كواليس اروقة اغلب الدوائر ويحجم المظلومين عن الافصاح عما يعانونه بسبب عدم جدوى الشكوى ..

342
الكابتن ميكائيل اسحق "ملك بوزنان" وأفضل لاعب اجنبي في بولندا, يرفض عرضا مغريا من الخليج

عنكاوا كوم ـ  ستوكهولم
اللاعب السويدي ولاعب أسيرسكا السابق التي نشأ وترعرع في سودرتاليا يعيش هذه الأيام أفضل فتراته الكروية, فقد اختير في العام الماضي ليكون كابتن فريق ليش بوزنان البولندي.  ولم يخيب اللاعب امال فريقه فقد ساعد الفريق للفوز بلقب الدوري ٢٠٢٢. اما هو نفسه فقد توج بلقب هداف الدوري البولندي وتم اختياره كأفضل لاعب اجنبي في الدوري البولندي.

ونتيجة لنجاحاته المتميزة فقد دعاه مدرب المنتخب السويدي جاني اندرسون مجددا للعب للمنتخب الوطني مع وصفه في مؤتمر صحفي بانه لاعب قناص, ذكي, قائد وله إرادة الفوز.

لا زال نادي ليش بوزنان يلعب في الدوري الاوربي بفضل ميكائيل حيث ساعد في تأهل الفريق بتسجيله ٨ اهداف في الدوري الاوربي لحد الان. كما وسجل الهدف الوحيد لفريقه ضد فريق بودو النرويجي مما أهله الى دور الثمانية في دوري المؤتمر الأوربي, وليكون النادي المرة الأولى بعد ٣٢ سنة في نهائيات بطولة اوربية.

وقد نقلت صحيفة افتون بلادت السويدية مقدار الفرحة التي عمت معلقي المباراة البولنديين بعد تسجيل إسحاق للهدف والذين صرخوا "انه ملك بوزنان, ويجب ان يقام له نصب وسط المدينة".

 وقد زاد من شعبيته ومقدار التقدير له بين مشجعي الفريق انه رفض مؤخرا عرضا مغريا من أحد الأندية الخليجية وذلك لرغبته في تقديم الأفضل للنادي الذي يحبه وللمدينة التي يرتاح اليها, حسب مقابلة له مع موقع كروي.

https://www.aftonbladet.se/sportbladet/fotboll/a/8JOplW/mikael-ishak-stor-hjalte-for-lech-poznan-i-europa-league

343
سجال  بين نائب مسيحي سابق وشيخ مسلم على خلفية قانون منع  الخمور
عنكاوا كوم-خاص
تداولت مواقع التواصل مقاطع فيديوية لمشاركة نائب مسيحي وشيخ مسلم في برنامج تم عرضه على شاشة فضائية الرابعة .. وابرزت مواقع التواصل  مقاطع جمعت النائب المسيحي الاسبق جوزيف صليوة  بالشيخ عداي الغريري  حيث تمحور حديثهما على قانون منع الخمور الذي اقر مؤخرا  ولاقى اصداء واسعة من جانب  العراقيين  حيث قام  برنامج البشير شو الساخر الذي تبثه فضائية دي دبليو العربية الالمانية  بنشر مقاطع ابرزت  تجاوب الغريري مع قانون منع الخمور مشيرا بانها لمصلحة المسيحيين للحد من استلاك النوعيات المغشوشة من الكحول بينما بين صليوة  بكونه علم من احد النواب باقرار القرار المذكور لكن  يتم تداول الخمور من تحت الطاولة اي بعمليات التهريب ودفع الرشاوي لغرض تمرير شحنات الكحول .

344

بالصور /كتابات اسلامية تشوه تماثيل اشورية خاصة بمنحوتة معلثايا بمدينة دهوك

عنكاوا كوم-خاص
لفت سنور دانيال رئيس المركز الثقافي الاشوري  بمدينة دهوك  الى حملة تخريب طالت  عدد من الاثار الاشورية بمدينة دهوك  وابرز دانيال في سياق مدونته على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) مشفوعة بالصور مناشدته  للحكومة المحلية  بمدينة دهوك  ومديرية الاثار في دهوك حيث تساءل الى متى تبقى الاثار والتراث والارث الوطني مستهدف من قبل عصابات التخريب. وتابع رئيس المركز الثقافي الاشوري  استنكاره  وادانته للتخريب والاستهداف الذي طال الاثار الاشورية لمسلة الملك سنحاريب منحوتة معلثايا في الجبل الاسود من الجهة الجنوبية لمحافظة دهوك بالكتابة بعبارات اسلامية ودينية والتخريب المستمر لها والهدف منها تشويه الاثار وطمس معالمها والاساءة لصورة التعايش بين المكونات مناشدا الحكومة باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة والصارمة بحق المخربين الذين يكررون هذه الممارسات الخبيثة مرة تلو الآخرى.

345

الدكتور جاك حبيب يحقق مركزا متقدما ببطولة نادي خانزاد للشطرنج

عنكاوا كوم-خاص
اعلن نادي اكاد عنكاوا  عن فوز  لاعبه والمصنف دوليا الدكتور جاك حبيب  بالمركز الثالث ببطولة نادي خانزاد للشطرنج  الدولية للبليتز الخاطف واشار النادي على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) لفوز حبيب  بالبطولة  التي اقيمت وفق النظام السويسري بواقع (7) جولات واقيمت البطولة  بالتعاون مع نادي فروسية اربيل الدولي بمشاركة (48) لاعب.

346
وثيقة جديدة تفضح مسلسل  استملاك عقارات مسيحيي العراق بالتزوير

عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت هيئة النزاهة  عبر دائرة تحقيقاتها  وثيقة تعود لمطلع العام 2019 حيث بينت من خلالها معلومات  عن قيام موظفين  بتزوير مستندات  ملكية لعقار يعود لمسيحيي توفي خارج العراق  وبينت الوثيقة معلومات  بقيام موظفة وبمساعدة زوجها الموظف بدائرة الاصلاح  بالتزوير لصالح الشيخ حيدر الجبوري من مكتب الوزير( دون ان تسميه ) لاستملاك عقار يقع بمنطقة البتاويين  وهو يخص مسيحيا توفي خارج العراق .

347

مهرجان المسرح العراقي  بنسخته السادسة يكرم  المسرحي العراقي حكمت  داود جبو
عنكاوا كوم-خاص
اعلن الدكتور  احمد حسن موسى  مدير عام دائرة السينما والمسرح رئيس مهرجان  المسرح العراقي السادس  عن تكريم  الدكتور حكمت داود جبو  وذلك لدور الاخير  في تطوير  الحركة المسرحية  وتمتعه بالخبرة  والرصانة الفنية  والعلمية السديدة  واسهامات جبو  التي لاتنقطع لاثراء  الحركة المسرحية العراقية ..جاء ذلك في سياق كتاب وجهته دائرة السينما والمسرح  الى الدكتور جبو وحصل موقع (عنكاوا كوم ) على نسخة منه  مشيرا  الى دعوة  المذكور  بصفة ضيف مكرم في النسخة السادسة من المهرجان الذي سينطلق من 16 لغاية 21 اذار (مارس ) الجاري .

348

طرد شمعون  يخيم على ظهور منتخب الشباب الاول  برغم فوزه على اندونيسيا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تباينت الاراء على مواقع التواصل حول سلامة قرار حكم مباراة المنتخب العراقي للشباب بمواجهة المنتخب الاندونيسي  الاولى التي جاءت باطار بطولة الامم الاسيوية تحت سن 20 عاما والتي انطلقت في العاصمة الاوزبكية  امس (الاربعاء )..وجاء قرار الحكم بطرد اللاعب المحترف  شربل شمعون في الدقيقة الاخيرة من احداث الشوط الاول من المباراة التي انتهت عراقية بنتيجة هدفين للاشي  بمثابة الصدمة لمتابعي الكرة العراقية ممن اعتبروا ان قرار الحكم كان متسرعا دون التشاور مع الحكم المساعد  خصوصا وان اعادة لقطة الاحتكاك لم تكن بالدرجة التي تسشتدعي اشهار البطاقة الحمراء ..واعتبر  متابعون ان طرد شمعون كان بمثابة تقييد حركة منتخب الشباب ممن تاثر بحالة الطرد لكنه في المقابل لم يفقد تركيزه  بدليل  استحواذ لاعبيه على الكرة وتشكيل الخطورة التي اثمرت عن مضاعفة النتيجة بهدف ثان في اخر دقائق المباراة .

349


في حضرة عيد المراة العالمي .. تميز لافت لاعلامية من  شعبنا
الاعلامية ايفا حبيب كريم  لـ (عنكاوا كوم )  مواهب شعبنا كبيرة لكن اغلبها لم يحالفه الحظ
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
عمرها  الاعلامي  يناهز العقد وقد امضته في حضرة فضائية عشتار حيث كانت كالفراشة التي تنتقل من زهرة لاخرى في ميدان العمل الاعلامي  الذي كان طموحها منذ صغرها وكانت تتحين الفرصة لبلوغ المجال الاعلامي فبدات محررة في مجلة اور التي كانت تصدر في ناحية القوش وكانت تحرر زاوية في المجلة بعنوان (معمر من بلدتي )قبل ان ينصحها اعلامي باتخاذ القرار للعمل كمقدمة برامج  واعلامية في فضائية عشتار بعد ان اجادت في تقديم احدى الحفلات في بلدتها (القوش ).. انها الاعلامية القديرة ايفا حبيب كريم  التي التقاها  موقع (عنكاوا كوم ) في حضرة عيد المراة العالمي لتتحدث عن ابرز ما واجهته خلال عملها كاعلامية الى جانب  رسالة المراة المسيحية على اعتاب الاحتفال بعيدها العالمي وكانت هذه الحصيلة :
*كيف تجدين اعلام شعبنا وهل له القدرة على ابراز قضاياه وماهي افضل وسيلة يمكن من خلالها ابراز واقع شعبنا ؟
- بصراحة آنا أعتبر نفسي لحد الان في طور التعلم ولا استطيع ان اتحدث عن اعلام شعبنا بشكل مهني مختص لكن من خلال معلوماتي وخبرتي المتواضعة ان اعلام شعبنا شهد فترات متباينة منها فترة ازدهار مثل تلك الفترة آلتي ظهرت فيها العديد من وسائل الاعلام المختلفة كالصحف و المجلات  والقنوات التلفزيونية ‎وحاليا العديد من تلك الوسائل توقفت عن النشر والاسباب في ذلك عديدة وتأتي في مقدمتها قلة التمويل وهجرة العقول والرموز الإعلامية خارج الوطن ‎عموما اتمنى ان يكون اعلام شعبنا جيد ومهني ويتجه نحو الافضل في المستقبل
 
*لك برنامج يسلط الضوء حول المبدعين والموهوبين هل تعتقدين ان هذه النخب استطاعت الحصول على فرصتها دون مواجهة العقبات والتحديات؟
- للحقيقة أقولها هناك مواهب كثيرة بين ابناء شعبنا لكن مع كل الاسف لم يحالفها الحظ في تسليط الاضواء عليها  ‎ومن الطبيعي ان يكون لشعبنا مواهب وإبداعات لانه امتداد للحضارات والثقافات الأولى التي بزغت في هذا البلد بلاد بين النهرين
 
*تمضين عام جديد في حضرة فضائية عشتار هل تتحدثين عن مسيرتك في هذه الفضائية وابرز البرامج التي قدمتيها على شاشتها ؟
- من خلال عملي في قناة عشتار استطعت ان اقدم العديد من البرامج المنوعة منها ثقافية وتاريخية تحاكي حضارة شعبنا كذلك بعض المواضيع السياسية والفنية وحتى الرياضة والمميزة في برامجي و تقاريري كانت مقرونة بالتحدث باللغة السريانية والعربية كذلك
 
*الفضاء الاعلامي حافل بالكثير من النخب الاعلامية هل هنالك وجه دائما ما تتابعيه وتستفيدين من خبرته في الاعلام ؟
-بكل فخر واعتزاز اقولها ان امتنا ولادة دائما ولدينا رموز عديدة في مجالات مختلفة ومن دون شك لدينا اسماء لامعة في مجال الاعلام ترفع لهم القبعة وهم كثر لذلك ليس هناك اسم معين وهنا لابد ان نذكر تاثير ابناء شعبنا على الثقافة والاعلام العراقي  فهم يعتبرون من المؤسسين في هذا الشان
 
*هل لديك رسالة توجهيها للاعلاميين الشباب ؟
- ليس لدي شيءٍ اقوله سوى ان اشير الى  ان مسافة الالف ميل تبدآ بخطوة لذلك ليكن لديهم ثقة بانفسهم وان يستمروا في مسيرتهم رغم كل العراقيل والعقبات التي قد تعترض عملهم
 
*تحتفل المراة قريبا بعيدها العالمي هل استطاعت نساء شعبنا من كسر حاجز التقاليد والعمل في اغلب القطاعات لتتساوى مع الرجل؟
- نعم المرأة  المسيحية افضل من قريناتها في مختلف الشعوب الاخرى في الشرق الاوسط وانا ارى هناك فسحة من الحرية تتمتع بها  النساء من بنات شعبنا لكن هن بحاجة الى تثقيف الذات والمضي قدما لخدمة مجتمعنا وقضايانا
 

350
مطالبات بالاهتمام بمقبرة المسيحيين بمدينة الموصل عشية تذكار الموتى
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 ابرزت مواقع تواصل خاصة بمسيحيي مدينة الموصل مطالباتهم  بالاهتمام بالمقبرة الموحدة التي كانت تجمع اغلب طوائف المسيحيين بمدينة الموصل  والتي تعرضت للتخريب والعبث عشية سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  على المدينة .. جاءت منشورات مسيحيي الموصل عبر استذكار موتاهم  في جمعة الموتى التي عادة ما يجري احيائها من قبل الكنائس والتي تسبق الصوم الكبير  المعروف بالصوم الاربعيني ..وكانت اغلب المنشورات تستعرض واقعا مهملا للمقبرة  فضلا عن صور اخرى تبرز هياكل عظمية جرى اخراجها من قبورها  فضلا عن  سرقة بعض المقتنيات  التي كانت  في المقبرة التي تقع بمنطقة وادي عكاب في الطريق المؤدي لقضاء سنجار ..

351
ازادوهي صموئيل ..راهبة المسرح العراقي التي توفيت مرتين
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
نعت  الاوساط الفنية رحيل الفنانة العراقية القديرة ازادوهي صموئيل عن عمر ناهز 82عاما والتي طالما لقبتها وسائل الاعلام براهبة المسرح العراقي كونها بقيت وفية لرسالتها الفنية ولم  تقترن باحد بل بقيت وحيدة كونها حققت قصب الريادة بدخولها المجال الفني  الذي له حكاية تستحق ان تروى ففي عمر ال13 كانت صموئيل تقدم اول ادوراها  على خشبة المسرح ولم تنتظر كثيرا حيث كانت الطالبة الاولى في اكاديمية الفنون الجميلة لتخترق حاجز التقاليد المحافظة  في العاصمة العراقية (بغداد) ولتقص شريط دخول النساء للفن  بعد ان كان محرما عليهن ممارسة النشاط الفني في تلك الفترة  وتواردت اول الصور عن تلك الحقبة لتكشف عن وقوف صموئيل مع عمالقة الفن العراقي لاسيما حقي الشبلي  وهو يؤدي دوره في الاكاديمية الفنية مستقطبا من خلالها جيل  الفن العراقي الاول .واستمرت صموئيل بتقديم ادوارها  التي تنوعت بين الدراما والكوميديا لاسيما من خلال تجسيدها لادوار في عدد من الاعمال الفنية العراقية حتى  ارغمها التقدم في السن على  ترك الحلبة والاعتكاف  خصوصا في فترة العقد السابق حيث كان اخر تكريم لها عبر المديرية العامة للثقافة السريانية بعهد مديرها الاول الدكتور سعدي المالح  الذي كرم حضورها للحلقة الدراسية التي حملت عنوان دور السريان  في الثقافة العراقية  وقبل نحو عامين وبالتحديد في 6 تشرين الثاني (نوفمبر ) من العام 2021 انتشر خبر رحيلها  حيث نعتها نقابة الفنانين العراقيين  وسرعان ما تداركت انتشار الخبر لتسارع بنفيه بعد تواصل عائلة الفنانة معها  حتى اعلن يوم امس (الجمعة ) عن رحيلها  عن الحياة .

352

طريق الشعب تلفت لتميز عدد من ابناء شعبنا بصفوف فرقهم السويدية
عنكاوا كوم-خاص
لفتت جريدة طريق الشعب الناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي  الى تميز لافت لعدد من نجوم عراقيين مثلوا اندية سويدية في اطار  بطولة كاس السويد التي اقيمت خلال الاسبوع الماضي  وبعنوان بارز اشار  الى توهج عراقي في كاس السويد كتبت صفحة  الطريق الرياضي  في الجريدة المذكورة  الى ان  مباريات دور المجموعات (32) من كأس السويد التي جرت يومي 18 و19 فبراير/شباط الجاري،  شهدت حضورا لافتا للمحترفين العراقيين.وتابعت الصحيفة  قولها بان  العراقي مُنتظر ماجد (17 عامًا) نجح في تسجيل هدف وصنع آخر لفريقه هاماربي بعد مشاركته لمدة 16 دقيقة، في الفوز 4-1 على براجه بالجولة الأولى من دور المجموعات في كأس السويد.وتابعت  بان العراقي أندريه السناطي قدم  أداء مميزا خلال 64 دقيقة شارك بها في فوز فريقه سيريوس 4-1 على ضيفه أوسكارسهامنز.
وشارك لاعب المنتخب العراقي أمير العماري لأول مرة مع فريقه الجديد هالمستاد، الذي فاز على ترولهاتان (1-0).
كما شهدت المباراة نفسها مشاركة العراقي إيهاب ناصر بديلا بصفوف ترولهاتان.
وتمكن العراقي عمار محسن من تسجيل الهدف الرابع لناديه هلسنجبورج في الفوز 5-0 على أونسالا بعد دخوله بديلا. وشارك الثنائي أمين الحماوي وسومر الماجد بالتشكيلة الأساسية للفريق نفسه.
 

353
معلقة الشاعر بهنام عطا الله تضيء بالاحتفال بمنجزه الشعري في عنكاوا
عنكاوا كوم-خاص
ضمن نشاطاته المستمرة في تكريم الأدباء والكتاب وتسليط الضوء على منجزاتهم الأبداعية أقام إتحاد الادباء والكتاب السريان وبالتعاون مع جمعية الثقافة الكلدانية في عنكاوا بأربيل يوم الأربعاء ٢٢ شباط ٢٠٢٣ إحتفالية تضمنت توقيع كتاب الشاعر بهنام عطاالله والموسوم ب (معلقة لرحيل الشمس) الصادر مؤخراً عن دار ماشكي للطباعة والنشر ٢٠٢٢. وتكريمه لمناسبة اليوبيل الذهبي ومرور خمسين عاماً على تأسيس الإتحاد. حضرها الاحتفالية جمع غفير ونخبوي من مثقفين وأدباء وكتاب وفنانين.
إستهلت الإحتفالية بكلمة ترحيبية لمديرة الجلسة الأديبة فائزة ذياب سرحان ثم كلمة إتحاد الأدباء والكتاب السريان ألقاها الأديب روند بولص بيثون أكد فيها أهمية تكريم وتلسيط الأضواء على إبداعات الأدباء والكتاب السريان وأهمية ذلك في تشجيعهم ودعمهم، كما أشاد بالشاعر بهنام عطاالله المحتفى به وتاريخه الشعري الذي يمتد الى خمسة عقود من الإبداع في مجال التأليف والنشر والمشاركات الثقافية والاعلامية، مؤكداً على إستمرار الإتحاد في تكريم المبدعين السريان.
وشهدت الإحتفالية قراءتين نقديتين الأولى للباحث والكاتب دخيل العكايشي جاءت بعنوان (رؤى الشمس)، تطرق فيها الى قصيدة النثر التي كتبها الشاعر عطاالله في مجموعاته الشعرية، كما تطرق للى التسلسل التاريخي لها مبيناً مزايا وشروط كتابتها وأهميتها في المشهد الشعري وأهم الشعراء الذين كتبوها منهم : أنسي الحاج وأدونيس ومحمد الماغوط وغيرهم.
 ثم جاء دور الشاعر بهنام عطاالله لإلقاء بعض من نصوصه الشعرية، حيث سبق ذلك كلمة شكر وتقدير للقائمين على هذه الإحتفالية ثم بدأ بعد ذلك بقراءة نصوصه.
أما القراءة الثانية فقد ألقاها الناقد طالب زعيان عنوانها (لغة الرثاء وتجليات الفضاء الشعري في مجموعة معلقة لرحيل الشمس)، حلل فيها الباحث نصوص مختارة من قصائد الشاعر عطاالله، تحليلا لغويا، طارحاً العديد من المقاربات النقدية بينه وبين بعض الشعراء الذين كتبوا في الرثاء وأصدروا مجاميع شعرية في ذلك، كما تطرق حول ثيمات طرحها الشاعر في مجموعته منها الأمكنة والأزمنة والألوان ودورها في لغة الرثاء وتوظيفها في بناء نصوصه.
بعدها إعتلى الشاعر عطاالله المنبر ليلقي مجموعة أخرى من نصوصه أمام الحضور.
وكان ضمن هذه الأجواء العديد من المداخلات التي أغنت النشاط بمقترحات وأسئلة وملاحظات مفيدة إنصبت في تقويم المشهد الشعري فضلاً عن شهادات فخر بحق الشاعر منها شهادة للإعلامي وليد متوكا أشاد فيها بالشاعر ومنجزاته الشعرية والإعلامية من خلال عمله في إصدار وتحرير عدداً من الصحف الثقافية في سهل نينوى. وشارك الشاعر والإعلامي توفيق سعيد بشهادة أخرى تمحورت حول ذكرياته الثقافية مع الشاعر في مدينة الموصل خلال فترة الثمانينيات من القرن الماضي،  ثم كانت شهادة  الشاعر نمرود قاشا زميل الشاعر منذ مفتتح السبعينيات من القرن الماضي حيث كانت البدايات الأولى للكتابة والنشر في المرحلة المتوسطة ومما جاء في هذه الشهادة:
(دعيني أهرب نحو الزوال هادئا ..
كبرق ساح في سموات بليدة،
دعيني .. أشم رائحة الغياب
من عطر يديك
رموش عينيك
قوس شفتيك
هكذا يودع بهنام عطاالله شمسه، كانت قوس قزح، وشمساً في الشتاءات العنيدة، ونياسم ترسم خطوطاً في الذاكرة .
بهنام عطالله، زاملته في ثانوية قره قوش، وفيها تعلمنا صنعة الحرف، ومنها إنطلقنا الى ساحات الوطن منذ سبعينات القرن الماضي، بعد أن مررنا على عناوين مكتبتها - أقصد ثانوية قره قوش-  فقبل أن تلون حروفنا بياض الورقة، حشونا ذاكرتنا ب : أنشودة المطر، أحن الى خبز أمي، ويا دجلة الخير ..
فكانت نازك الملائكة، وسميح القاسم، والبياتي وسعدي يوسف ومعد الجبوري والكثير من الأسماء زوادة لنا بعد الثانوية .
جميل أن يوثق بهنام عطاالله ذاكرته طيلة أكثر من ثلاثة عقود مع إنسانة يحتفي بسر رحيلها نحو الأبدية.
فتبقى كل كلماته تطرح مجموعة تساؤلات ينتظر الإجابة عليها.
من يرتدي صحوتي ؟
من ينتشلني من هذا الخواء ؟
من يقرأ قصيدتي المؤجلة ؟
من .. من .. من ؟ ولكن، لا من مجيب.
مبارك لزميلي الشاعر الدكتور بهنام عطالله على منجزه الشعري "معلقة لعيون الشمس"، وهو إضافة جميلة للمكتبة العربية والسريانية).
وقد تم تكريم الشاعر بدرع اليوبيل الذهبي لمناسبة مرور خمسين عاماً على تأسيس إتحاد الأدباء والكتاب السريان قدمه له الأديب روند بولص بيثون رئيس الإتحاد.
وأخيراً توجت الإحتفالية بتوقيع الشاعر كتابه الشعري لجميع الحاضرين.


354
الكاتب الصحفي والمحلل السياسي نمرود سليمان وذلك على القناة التلفزيونية الاشورية AGN TV

الكاتب الصحفي والمحلل السياسي  نمرود سليمان  يطرح السؤال التالي على بعض النخب من العراق وسورية ولبنان كيف نتعامل مع الحضاره الأشورية؟ AGN TV وذلك على القناة التلفزيونية الاشورية

https://www.youtube.com/watch?v=Kwlw75FMlTc



355
محافظ نينوى يوافق على طلب باطلاق اسم الاب الشهيد بولس اسكندر على احد شوارع مدينة الموصل

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
نقل الموقع الرسمي لابرشية  الموصل للكنيسة السريانية الارثوذكسية  موافقة محافظ نينوى نجم عبد الله الجبوري على طلب تقدم به  مطران الابرشية  المطران مار نيقوديموس داؤد شرف  باطلاق اسم الاب الشهيد بولس اسكندر بهنام  على الشارع الذي تقع فيه كاتدرائية مار افرام للسريان الارثوذكس في منطقة حي الشرطة بالجانب الايسر من مدينة الموصل ..وكان الاب  بولس اسكندر قد نال اكليل الشهادة كاول كاهن مسيحي يستشهد بمدينة الموصل اثر تذبذب الوضع الامني في المدينة وانتشار الجماعات الارهابية المتطرفة حيث قامت باغتياله مجموعة مسلحة من منطقة صناعة الكرامة في مطلع شهر تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2006 قبل ان يعثر على جثته في 11 من الشهر ذاته ملقاة في احد احياء المدينة وسيم الاب  بولس كاهنا على كاتدرائية مار افرام  التي افتتحت عام 1988 حيث كان اول كاهن يتولى رعايتها وذلك في عام 1989

356
اثاري عراقي يشير الى طمس السعودية لاثار مسيحية وانكارها لها
عنكاوا كوم-خاص
عد الاثاري الاكاديمي عامر  الجميلي ما ابرزته صحيفة الشرق الاوسط مؤخرا  بشان اثار عثر عليها  في قرية الفاو  جنوب شرق مدينة الرياض بكونها  تمثل روائع اثار المملكة العربية السعودية  بكونه طمس للحقائق  واضاف الجميلي في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) بان صحيفة الشرق الاوسط  عبر كاتبها محمود الزيباوي نشرت مقالا عنونه الكاتب  بالوجه في قبرية الفاو  من روائع اثار  المملكة العربية السعودية مستعرضا  رسما لجدارية بين من خلاله  صورة رجل اسمر  ذو شعر طويل  له شاربان  رفيعان  يتدليان  نحو اسفل ذقنه  يحيط به شابان  يرفعان  فوق هامته  اكليلا من  الغار فوق هامة هذا الرجل  يظهر غصن  مورق يتدلى  منه عنقود من العنب الاحمر حيث بين الجميلي ان الصورة تمثل ايقونة يظهر فيها السيد المسيح محاطا بالملائكة  اضافة للرمز اللاهوتي وهو العنب الذي يؤخذ منه الخمر كما لفت  الاكاديمي العراقي الى ان الكاتب اشار الى وجود كلمة كتبت  بالحرف الجنوبي  المسند توضح ان الرجل هو زكي  بينما  اولها الاثاري الراقي الى كونه مشتق من الكلمة الارامية  التي تعني المنتصر حيث انتصر السيد المسيح على غلبة الموت .

357
الصحفيون السريان ودورهم في صحافة الموصل  محاضرة للاعلامي سامر الياس فس جامعة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
استضاف مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل الاعلامي والصحفي  المعروف سامر الياس سعيد  للحديث عن بصمات الصحفيين السريان  في الصحافة الموصلية منذ العام 1885  وذلك على قاعة ابن الاثير في كلية الاداب بجامعة الموصل .. وقدم المحاضرة الاستاذ الدكتور رعد احمد امين  من قسم الاعلام بكلية الاداب  منوها بالسيرة الذاتية للباحث  اضافة للاطلالة على بعض المحطات والاسماء من  مسيرة الصحافة الموصلية قبل ان يفسح  المجال للباحث بالاستفاضة  في جولة بين عشرات الصحف الموصلية التي كان وراء اصدارها صحفيون سريان  اضافة لبعض المطبوعات التي اصدرتها كنائس ومؤسسات  موصلية  في اوقات سابقة كمجلة اكليل الورود والفكر المسيحي وغيرها من المجلات والمطبوعات .. وطالب سعيد في سياق المحاضرة ان يسعى مركز دراسات الموصل لفتح وحدة متخصصة بالمحافظة على الارث المسيحي الزاخر في مدينة الموصل منوها  بان محاضرته تاتي في اطار مشروع  يعمل عليه منذ اعوام ويصب في خصوص توثيق بصمات المسيحيين في مدينة الموصل في مختلف  المجالات  حيث اثمر هذا المشروع عن اصدار ورقي  على شكل كتاب صدر عام 2019 اعتنى بتتبع بصمات البنائين والمعماريين في مدينة الموصل حيث جاء تحت عنوان (الحجارة الناطقة ) وبعدها تم فتح باب النقاشات والمداخلات التي اغنت جو المحاضرة بالكثير من الافكار ومنها مداخلة مدير القسم السرياني وكالة في مديرية تربية نينوى  السيد رياض سعيد الذي اقترح ديمومة التواصل بين  الدراسة السريانية ومركز دراسات الموصل لتبادل الافكار والخبرات .

358

اقبال كبير على مشاهدة فيلم (رحلة الخلود ) بعد اطلاق عرضه في مدينة دهوك
عنكاوا كوم-خاص
وصف سنور دانيال رئيس المركز الثقافي الاشوري في مدينة دهوك  نسبة الاقبال من قبل  ابناء شعبنا  على مشاهدة الفيلم التوثيقي (رحلة الخلود )  بالكبيرة خصوصا بعد اطلاق عرضه في مدينة دهوك من خلال دار سينما دهوك مول علما ان العرض يستمر ليوم الاربعاء الموافق ٢٢ شباط(فبراير ) الجاري في تمام الساعة السادسة عصرا ..واشار دانيال  ان عبارات الاستحسان  من جانب المتابعين احاطت بالفيلم الذي رصد حقبة نضال مناضلي الحركة الديمقراطية الاشورية في ظل نظام البعث البائد كما رصد الحقبات التاريخية للنضال من سيفو وصوريا ومذبحة سميل واستشهاد واعدام كوكبة من مناضلي الحركة على يد النظام البائد حيث جسد ادوار الفيلم عدد من ابرز فناني العراق والعالم .. الى ذلك اشار رئيس المركز الثقافي الاشوري  الى ان المداولات تجري مع دار السينما في دهوك مول بغية  التنسيق لعرض افلام اشورية او تخصيص فترة عرض اسبوعية لاستقطاب ابناء شعبنا لمتابعة تلك الافلام  ..


359
جامعة الموصل تستضيف الاعلامي سامر الياس سعيد للحديث عن دور الصحفيين  السريان في الصحافة الموصلية

عنكاوا كوم-خاص
يستضيف مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل  الاعلامي  سامر الياس سعيد  حيث سيلقي محاضرة  بعنوان (دور  الصحفيين  السريان  في الصحافة الموصلية منذ العام 1885 ) وذلك  في تمام الساعة العاشرة  من صباح يوم الثلاثاء الموافق 21 شباط (فبراير ) الجاري وذلك  على قاعة ابن الاثير في كلية الاداب  بجامعة الموصل ..ودعا المركز  المهتمين  والنخب الثقافية للمحاضرة التي ستمثل نشاطا شهريا يحرص على اقامته  مركز دراسات الموصل  حيث داب على اقامة المحاضرات الثقافية التي يلقيها نخب  موصلية حيث استضاف المركو في محاضرته الاولى للموسم الحالي الاستاذ الدكتور احمد قاسم الجمعة  الذي تحدث عن التراث الموصلي بينما كانت المحاضرة التالية  للاستاذ الدكتور بشار  نديم الباججي حيث تحدث عن  التصوف في الموصل  وابرز رجالاته .

360

المحاضر الاسيوي  الدكتور وسام صليوا يشارك بالجزء الاخير من برنامج محاضري الاتحاد الدولي (فيفا )
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال  المحاضر  المعتمد من  الاتحاد الاسيوي بكرة القدم  الدكتور وسام نجيب اصليوة بانه سيشارك في  الجزء الرابع والاخير من برنامج محاضري  الاتحاد الدولي –فيفا – والذي ستضيفه العاصمة البحرينية (المنامة ) للفترة من يوم 19 ولغاية 24 من شهر شباط (فبراير ) الحالي .. واضاف اصليوة في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان مشاركته ستكون الى جانب  المدرب العراقي المعروف رحيم حميد  المدرب المساعد السابق للمنتخب الوطني العراقي حيث سيتضمن الجزء الاخير  من الدورة المذكورة محاضرات عملية ونظرية  قبل الحصول  على الشهادة الدولية  التي تجيز  الاشراف على الدورات  المقبلة  والقاء المحاضرات  على المدربين .
 

361
AGNSAT "حديث الأمة" دافيد البازعي يقدم "فريد يعقوب إليا" عضو برلمان إقليم كردستان

https://www.youtube.com/watch?v=4gWXT_nG5wA


362

اسم المطران الشهيد فرج رحو يتصدر  احد شوارع مدينة الموصل
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تصدر اسم المطران الشهيد مار بولس فرج رحو  الشارع الذي تقع فيه كنيسة مار بولس الكلداني في منطقة المهندسين بالجانب الايسر من مدينة الموصل ..وكانت اللافتة التي تصدرت الشارع ابان عام 2013 بعد موافقة محافظة نينوى  على رفعها قد ازالها تنظيم الدولة الاسلامية (داعش ) ابان سيطرته على المدينة منذ حزيران (يونيو ) من العام 2014 حتى عاودت اللافتة مؤخرا رفعها على احد اعمدة الكهرباء  ليضاف اليها عبارة (شهيد السلام و الوحدة  الانسانية ). تجدر الاشارة الى ان المطران رحو كان مطرانا لابرشية الموصل الكلدانية وتعرض للاختطاف في 28 شباط (فبراير ) من العام 2008 قبل ان يعثر على جثته من قبل مجموعة من شباب الكنيسة في مقبرة مجهولة قرب منطقة الكرامة وذلك بتاريخ 14 اذار (مارس ) من العام ذاته بينما بقيت مسؤولية اختطافه واغتياله مجهولة خصوصا وان عدد من الجناة شاركوا في العملية التي اودت باغتيال ثلاثة من المرافقين للمطران بمنطقة حي النور .

363

اللاعب شربل شمعون سينضم لمنتخب شباب العراق بحسب ناديه الاسترالي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعلن نادي ويسترن يونايتد الأسترالي عن استدعاء اللاعب شربل شمعون لقائمة منتخب العراق في كأس آسيا للشباب المؤمل اقامتها مطلع اشهر القادم  واعلن مدير أكاديمية النادي (أنتوني فروست) في تصريحات صحفية  عن فخر النادي  برؤية الجهد الذي يبذله شربل في تطوره لتتم مكافأته بهذه الفرصةحيث اضاف بانه لايطيق الانتظار لمعرفة اداء  شمعون في منافسات البطولة الاسيوية 

364
حكمت بشير الاسود يوثق الرقم (7) في حضارة بلاد النهرين ويبين دلالاته وتاثيره باصدار جديد
عنكاوا كوم-خاص
صدر للباحث الاثاري المعروف حكمت  بشير الاسود كتاب جديد  بعنوان ( الرقم سبعة  في حضارة  بلاد النهرين  الدلالات والرموز والاصالة  والتاثير )حيث اصدره اتحاد الادباء والكتاب السريان بطبعة اولى انيقة ..وجاء الكتاب بنحو اكثر من 340 صفحة من القطع الكبير حيث احتوى على مقدمة تناول فيها المؤلف اهمية ودلالات  الرقم سبعة  في تفكير سكان  بلاد الرافدين القدماء  بينما ضم دفتي الكتاب تسعة فصول  فضلا عن الخاتمة والاستنتاجات وتمحور الفصل الاول الى مدخل الى  علم الارقام  بينما بين الفصل الثاني  تاثير الرقم 7 وامتداداته اما الفصل الثالث فاهتم بجذور الرقم المذكور بينما تابع المؤلف اثر الرقم سبعة  في المعتقدات الدينية  اما الفصل الخامس فتابع اثر الرقم  في المعتقدات الاجتماعية واحاط المؤلف بالظواهر  الطبيعية والكونية  التي تعلقت بالرقم سبعة  فيما حاول الكاتب اقتفاء اثر الرقم في الحياة اليومية فيما سلط الضوء في الفصل الثامن على  الفكر الميثولوجي الاسطوري بين عالم  الالهة وعالم الانسان بما يخص الرقم سبعة كما تابع في الفصل الاخير  دلالات الرقم  في الادب  الرافديني  القديم .

365
امضى فيها خدمته العسكرية لمدة العام ونصف العام  .. هل يلتفت السوداني لقضاء تلكيف ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
خلال الحوار الموسع الذي اجراه رئيس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني  لرئيس تحرير جريدة الشرق الاوسط الصحفي المعروف غسان شربل  افصح السوداني انه امضى فترة خدمته للعلم عسكريا في الفرقة الاولى  المدرعة كتيبة دبابات قرطبة التي كانت متمركزة  في قضاء تلكيف  وذلك في العام 1997  وحظي اللقاء الذي نشر يوم  الخميس الماضي باصداء واسعة حيث بين من خلاله السوداني افاق العراق المنفتحة على دول الجوار  بينما  ابرزت مواقع تواصل  التفاتة السوداني لمنطقة خدمته العسكرية بتلكيف حيث تعاني من نقص الخدمات وغياب المشاريع الخدمية المطلوبة وكان بطريرك الكنيسة الكلدانية  الكردينال لويس ساكو قد دعا ابناء البلدة المغتربين للاهتمام بحاضر البلدة وانشاء مشاريع استثمارية في نداء وجهه من خلال موقع الكنيسة البطريركية على الانترنت  صيف العام 2019 ولاقت اصداء متباينة بشانها .

366
تفاصيل جديدة حول قضية سحب اليد من مديرة دار ثقافة الاطفال الدكتورة ابتهال تكلان
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
ابرزت الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان وثائق جديدة بشان قضية سحب يدها من مسؤولية ادار ثقافة الاطفال والتي  صدرت مؤخرا من قبل وزير الثقافة الدكتور احمد فكاك البدراني .. ونشرت  تكلان وثائق صادرة من جانب محكمة قضاء الموظفين  تفيد ببطلان العقوبة الادارية  المتخذة بحق الدكتورة المذكورة  مشيرة الى ان الخلل  اتى من جانب وزير الثقافة السابق حسن ناظم بتوجيه العقوبة  بسحب يد مديرة دار الازياء العراقية لحجج واهية كما اشارت الوثائق التي  حصل (عنكاوا كوم ) على نسخ منها .. من جانبها دونت  الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان على موقعها التواصلي (الفيس بوك ) تعليقا على قرار المحكمة المذكورة  بان القرار المذكور جاء كاول الغيث قطرة مضيفة حول صدور قرار متخذ درجة البتات من المحكمة الادارية العليا لرفع عقوبة المفبركة التي تمت وفق اجراءات تعسفية مجحفة تكلمنا عنها كثيرا من قبل الوزير السابق .

367
حملة تجريف لمقابرمسيحية  في بغداد الجديدة وديالى  بغية اقامة محلات تجارية عليها من قبل مستثمرين
عنكاوا كوم –خاص
اوردت منظمة  حمورابي لحقوق الانسان تقريرا  من جانب  الراصد المتخصص  سلطت الضوء من خلاله على ظاهرة شهدتها مقبرتي الاشوريين  بمنطقتي بغداد الجديدة  اضافة لمقبرة المسيحيين في  محافظة ديالى  ووصفت المنظمة في سياق التقرير  ان  التجاوزات التي شهدتها المقبرتين تعد  تجاوزا  صارخا  منافيا للقيم  الدينية والاخلاقية يشابه ما تعرضت له  مقابر المسيحيين في محافظة نينوى  قبل نحو عامين  مضيفة بان  المقبرة الاشورية في منطقة بغداد الجديدة طالت بعض قبورها الات التجريف من جانب مستثمر  لغرض اقامة محلات تجارية عليها  فضلا عما جرى لمقبرة المسيحيين بديالى  التي تم تجريفها  ايضا لصالح مستثمرين  بعد ازاحة الدالة  التاريخية (النصب ) الذي يشير  الى موقع المقبرة .وفيما يلي نص التقرير كما اوردته المنظمة
 
•العبث طال مقبرة في بغداد الجديدة واخرى في ديالى
 
مازال العبث بمقابر العراقيين المسيحيين يتواصل بالمزيد من الامعان في انتهاكات حقوقية تمثلت بتجاوزات صارخة منافية للقيم الدينية والاخلاقية التي تنص على حرمة الموتى الراقدين في هذه المقابر، فبعد ان تعرضت مقابر للمسيحيين في محافظة نينوى للعبث عام ٢٠٢١ وقد كشفت عنها منظمة حمورابي لحقوق الانسان في تقارير رصد سابقة ، هاهي حمورابي تتلقى معلومات ميدانيةً مصورةً موثوقةً عن عبث بالمقبرة الاشورية في حي بغداد الجديدة من العاصمة بغداد ، حيث تم تجريف بعض القبور لإقامة محال تجارية بغرض الاستثمار ، من جهة أخرى طال العبث مقبرة اخرى مسيحية في محافظة ديالى إذ تم تجريف هذه المقبرة أيضاً لصالح مستثمرين بعد إزاحة الدالة التاريخية (النصب) الذي يشير إلى موقع تلك المقبرة كونها مقبرة مسيحية منذ أوائل القرن العشرين الماضي.
 
 
الراصد المتخصص
 
بغداد كانون الثاني ٢٠٢٣

368
متي توزة - عيد الحب I valentine - Matti Tuza - 2023

كلمات: علي الغريب
الحان وتوزيع :متي
 مكس وماسترنك: ستوديو ايلي حداد-لندن
Photo: Old&New Studio
فديو ارت :عماد العمادي
انتاج فني: رائف الابيض
علاقات عامة: فادي عصام


https://www.youtube.com/watch?v=UOLcyNskGr0

369
رئيس الهيئة الادارية لنادي اكاد عنكاوا يتحدث لـ(عنكاوا كوم )
نفخر بلاعبينا ممن حظوا بفرصة تمثيل المنتخبات الوطنية والنادي يواجه هذه المعوقات
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اكثر من 30 عاما  مر بها نادي اكاد عنكاوا  اسهمت  من خلال توالي تلك الاعوام عن ابراز الكثير من المحطات الرياضية  المميزة بتميز لاعبي النادي وجهودهم في تحقيق البطولات للنادي الذي انطلق من بلدة عنكاوا لرفع اسمها في المحافل الرياضية  وفعلا بدات المنتخبات العراقية تستقطب تلك الاسماء المميزة من لاعبي النادي لغرض تمثيلها في المحافل الدولية  لتسهم بسرد حكاية نادي برز ليكون واجهة رياضية مميزة من خلال بعض الرواد  الرياضيين ممن وجدوا ضرورة لاطلاق النادي  وضخ الدماء الشابة في صفوفه لتنشيط الحركة الرياضية  في هذه المنطقة ..(عنكاوا كوم ) حاور رئيس الهيئة الادارية للنادي الكابتن  شوقي يوسف متي وكانت هذه حصيلة اللقاء :
*هل لكم ان تحدثونا عن بدايات تاسيس النادي ومن هم ابرز النخب التي اسهمت بتحقيق النتائج للنادي خلال مسيرته ؟
-بدات فكرة  تاسيس النادي  الرياضي في ربيع عام 1992 من قبل مجموعة  من الشباب  الرياضي  وتدعمهم كوادر رياضية لها دور ريادي  حيث تعددت اللقاءات  التي كانت تتخللها الاراء  الخاصة باطلاق النادي  لغاية 11 حزيران (يونيو ) من العام المذكور  حينما عقد في هذا التاريخ  اول تجمع رياضي منظم  في كنيسة مار كوركيس  وتخلل الاجتماع الاول  تشكيل  الهيئة التاسيسية  حيث اعقب تشكيلها  تشكيل لجان عديدة  من بينها لجنة  ضياغة النظام  الداخلي  ولجنة تعد التسمية الخاصة بالنادي حيث تم اختيار اسم (نادي اكاد الرياضي ) ومن ثم تم رفع مذكرة  موقعة من قبل المؤسسين  الى الجهات الرسمية  في حكومة اقليم كردستان   ومفاتحة الجهات ذات العلاقة  لمنح اجازة للنادي  وفق السياقات القانونية  اضافة لمحاولة الحصول على الدعم المادي  وادارة  انشطة النادي اما  بما يتعلق بالشق الثاني من السؤال والخاص  بابرز النخب التي توالت على  النادي واسهمت بتحقيق الانجازات له  فاذكر المرحوم ناصر يوسف  وشوقي يوسف  والمرحوم الدكتور ثائر عبد الاحد  والمرحوم  سولاقا يلدا  وامل اسحاق و بيتر اسحاق وباسل مروكي وفاضل سيدا ودلدار  اسحاق وكنعان سيدا وسردار مجيد وكوهدار حبيب وكافي شمعون وفريد صليوا  واخرون .
 
*ماهي ابرز الالعاب الرياضية التي تمارس في ناديكم وماهي الفرق التي اسهمت بتحقيق بطولات ونتائج متميزة للنادي ؟
-في الوقت الحاضر يمتلك النادي عدة فرق متخصصة بالالعاب الرياضية التي اذكر منها  فرق بكرة الطائرة  للنساء والرجال  وكذلك فرق بكرة السلة للرجال والنساء  وفريق المنضدة لكلا الجنسين  وفريق البادمنتون  للرجال والنساء وفريق الشطرنج وفريق التنس الارضي وفريق التايكواندو للرجال والنساء وفريق الركبي للرجال  اما ابرز الفرق التي حققت بطولات للنادي فاذكر منها  فريق السلة النسوي ووفريق كرة الطائرة للنساء و البادمنتون للرجال والنساء وفريق المنضدة  للنساء  وفريق الشطرنج .

*ما هو دور النادي في استقطاب المواهب والامكانيات الرياضية وكيف يتم صقل تلك المواهب واعدادها لتضحي امكانية في المستقبل لتمثيل النادي او الحصول على فرصة  لدعوتها للمنتخبات الوطنية ؟

-اسهم نادينا باستقطاب  الكثير من المواهب كما شارك النادي بالعديد من المشاركات الخاصة بالاتحادات الرياضية  على مستوى  العراق والاقليم  حيث امتلك النادي ملاعب راقية  وقاعات مغلقة  لممارسة الكثير من الالعاب الرياضية فيها  كما اود ان اذكر  بان فر قنا الرياضية يشرف عليها مدربين اكفاء  لهم خلفيات اكاديمية  اضافة لامتلاكهم الخبرة  المتميزة  حيث يتم صقل  المواهب الخاصة بلاعبي ولاعبات النادي  من خلال الاهتمام الذي يوليه المدربين  وفي ضوء هذه المميزات تم تحقيق  نتائج لافتة اسهمت بدعوة لاعبي النادي لغرض ارتداء فانيلات المنتخبات الوطنية  فعلى صعيد تمثيل المنتخب الوطني بكرة الطائرة فنادينا رفد المنتخب المذكور بثلاث لاعبات هن نورما  واوديت  ولارين  اضافة لمدرب النادي الكابتن راندي  كما لم يقتصر التمثيل للمنتخب المذكور على المدرب واللاعبات فحتى تم رفدهم بالاداريين  مثل الكابتن ساسانا  ككما لدينا لاعبين من فريق البادمنتون ضمن صفوف  المنتخب الوطني وهم كلا  اربعة لاعبات هن  سانة ورمراما وبيانكا  واورنينا  اما فريق الرجال فيلعب للمنتخب الوطني كلا من  ياني باسل ويوسف مفيد ومدرب المنتخب هو فان شوقي يوسف  اما لاعباتنا ضمن المنتخب الوطني بكرة المنضدة للنساء فاذكر منهم فاطمة حازم  ومريم نينوس  ومدربة المنتخب هدى جورج ويمثل نادينا في المنتخب الوطني بكرة المنضدة للرجال  اللاعب  ابو بكر سعد الله  اضافة للمدرب محمد سعد الله  وفي منتخب  العراق النسوي بكرة السلة تمثل نادينا اللاعبة سانا جمال .
 
*ماهي المعوقات والتحديات التي يواجهها النادي  وهل لكم الفرصة بالاطلالة على ابرز الحلول التي من شانها تذليل هذه المعوقات وتجاوزها ؟
-نادينا يعد  من الاندية الرياضية التي تعرف بكونها مؤسسة استهلاكية 100% فلذلك في ضوء هذا الامر يعاني نادينا الكثير من المعوقات  التي اذكر منها  المادة بالدرجة الاساس  ويستطيع النادي تلافي هذه المشكلة في حالة تمليك النادي حيث يقترن توصيف النادي بكونه نادي مخصص ليس تمليك  وفي حالة التمليك  يتوفر لدينا فرصة بالاستثمار  واستحصال الوارادات التي تدعم النادي وفرقه بشكل عام  وهنالك معوق اخر يتلخص  باعفاء النادي  من ضريبة العقار  حيث هنالك قانون  يحض على اعفاء  الاندية العراقية  من الضرائب  لكنه في الوقت الحالي غير مفعل .
 
*حظي النادي مؤخرا باستقطاب لاعبيه لتمثيل  المنتخبات العراقية كيف تجدون مثل تلك الفرصة و هي مهمة  لرفع اسم النادي واعلائه في سوح المنافسات الدولية ؟
-بالتاكيد اجد ان مثل هذه الفرصة جديرة  بدعم النادي وتسليط الضوء عليه بشكل اكبر  من خلال ما ذكرتهم من اللاعبين والمدربين  والاداريين ممن حظوا بفرصة التمثيل الوطني  وعموما فان  امنياتنا لهم بدوام التوفيق من خلال مشاركاتهم مع المنتخبات الوطنية او ما يستجد من خلال الحصول على الفرصة الاحترافية التي تسهم بصقل خبراتهم وامكانياتهم اضافة للجانب المادي .

370
عضو مجلس محافظة دهوك المهندس اشور يوخنا زيا لـ (عنكاوا كوم )
نحث ابناء شعبنا خصوصا من رجال الاعمال والمغتربين على الاستثمار بمدينة دهوك لعدة ميزات
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تولى المهندس اشور  يوخنا زيا عضوية مجلس محافظة دهوك مؤخرا حيث حل خلفا للعضو السابق فارس يوخنا باليوس بعد ترشيحه نائبا في الادارة المستقلة لقضاء زاخو وكون الاخير كان  مرشح المجلس الشعبي  الفائز بمقعد الكوتا في مجلس محافظة دهوك حيث شغر  من خلال  ترشيح باليوس فيما تولى  عضوية المجلس المهندس اشور والذي تحدث عن الية ترشيحه وشغله للمنصب قائلا :
-توليت عضوية المجلس  بعد ان  رشح الاستاذ فارس يوخنا  باليوس لمنصب نائب الادارة المستقلة لقضاء زاخو  ونظرا لكوني احمل التسلسل الثاني من حيث الاصوات التي حصلت عليها  حيث  تمت دعوتي لشغل المنصب الذي شغر بحسب قانون المفوضية المستقلة للانتخابات  وبذلك فقد استلمت  منصب العضوية واديت القسم  في يوم 25 كانون الثاني (يناير ) الماضي .
*وما هي اللجان التي تمت دعوتك اليها لشغل عضويتها والمباشرة بعملك في مجلس محافظة دهوك ؟
-بالنظر لكوني حاصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية ونظرا  لمراعاة اختصاصي فقد تم ترشيحي لعضوية اللجان الثلاثة التالية وهي  لجنة الاستثمار  ولجنة الخدمات العامة بالاضافة للجنة  الطرق والجسور  وبالنسبة لعضويتي في هذه اللجان  فمثلما تحدثت بان اختصاصي كمنهدس مدني يجعلني  اعمل ضمن هذه اللجان  اضافة للتنسيق والتواصل مع زميلي في المجلس الاستاذ نينوس عوديشو  حيث اتفقنا على تقديم الافضل لاهالي مدينة دهوك  كما نتابع قضايا شعبنا  بما يخدمه ويحقق طموحه .
*ذكرت بان حضرتك رشحت لشغل عضوية لجنة الاستثمار ، ماهي دعوتك  لرجال الاعمال من شعبنا واصحاب رؤوس الاموال في المهجر لتشجيعهم للاستثمار وانشاء مشاريع تخدم ابناء شعبنا بمناطق تواجده ؟
-بلاشك فان دعوتنا ومناشدتنا  لهذه الشريحة قائمة بغية تشجيعهم  على  زيارة مدينة دهوك والاطلاع على المنافذ التي يمكن  الاستثمار فيها وانشاء مشاريع مهمة كان يكون في مجال السياحة او في مجالات الاعمار  والاسكان  اضافة لانشاء معامل انتاجية تحقق ارباحا  فقط على رجال الاعمال واصحاب الشركات المجيء لمدينة دهوك والوقوف على المجالات الاستثمارية  خصوصا وان ابناء شعبنا في الداخل بحاجة لتلك المشاريع كونها تسهم بشكل وباخر على تثبيت شبابنا في ارضهم والحد من نزيف الهجرة  والقضاء على البطالة من خلال ما يتم توفيره من فرص عمل اضافة لما تملكه تلك الشريحة من الخبرات المهمة .
*وماذا عن عضويتك في لجنة الطرق والجسور خصوصا وان اغلب قرى شعبنا بمدينة دهوك تحتاج لهذا المفصل الخدمي ؟
-قبل ترشيحي لعضوية المجلس  فان اغلب قرانا  في مدينة دهوك تعرفني وتعرف مدى مطالبتي بحقوقها  واحتياجاتها حيث كنت اتابع واتواصل مع الجهات ذات العلاقة  حيث كنت الوسيط بين تلك القرى والدوائر ذات  العلاقة مستفيدا من العلاقات التي تربطني بالمسؤولين  خصوصا وانهم مشكورين لم يالوا جهدا في تقديم التسهيلات والامكانيات المتاحة من اجل تذليل المعوقات التي يعاني منها شعبنا بمناطق تواجده  والكل يعلم بما عكسته الازمة الاقتصادية في الاقليم على تنفيذ المشاريع  لذلك فليس من المعقول  ان يتم تعبيد طريق تكلفته كذا الف دولار ليكون مهيا لاهالي قرية لايتجاوز عددهم اربع او خمسة اشخاص .
*وما هي رؤيتك تجاه الانتخابات المرتقبة المؤمل ان يشهدها الاقليم خصوصا تلك المرتبطة بانتخابات البرلمان ؟
-كنا في اجتماع  عقد قبل بضعة ايام حيث دار في مجلس المحافظة وبحضور ممثل اليونامي  الى جانب عدد من احزاب وتنظيمات شعبنا  فكانت مطاليبنا موحدة  بشان اجراء الانتخابات وفق  الدائرة الانتخابية الواحدة  اضافة لتخصيص سجل خاص بابناء شعبنا  حيث يتيح هذا المطلب  لابناء شعبنا بالقيام بانتخاب ممثليهم بمحض ارادتهم ودون اية تاثيرات  خصوصا وان الكل يعلم بان الكوتا تمت اختراقها  بشكل فاضح  لذلك نتمنى من الانتخابات المقبلة  ان تحقق هذه المطالب  وعلى فكرة فالكوتا ليست مرهونة بتخصيص مقاعد لممثلين معدودين فحسب  بل على  الكوتا ان تمنح حق المشاركة بالحكم  وبامور الحياة  وبادارة المناطق من خلال تخصيص مقاعد للمدراء  واطلاق التعيينات  ومنح الاراضي لمستحقيها  فهنا تكون الكوتا قد لبت مطالبنا ..
*وهل تعتقد ان تجربة الادارة المستقلة المنفذة في قضاء زاخو يمكن لها ان تليي الطموح الذي ذكرته ؟
- نعم بشكل كبير  فمثلما لدينا هنا في محافظة دهوك نائب للمحافظ فكذلك زاخو لديها نائب  في ادارتها المستقلة من ابناء شعبنا  وكذلك نطمح ان يكون لنا قائمقام  ومدراء  نواحي واقضية  بما يلبي تمثيل شعبنا  فالكوتا تكون هنا بشكل تمثيل  وليست  عبارة عن مقعد فخري يحوزه فرد ما دون ان يقدم ما يلبي طموح من انتخبه لشغل هذا المقعد .
*وما هي المشاريع التي تعمل عليها الان خصوصا بمحور اختصاصك ؟
-نحن بصدد وضع الية لتنفيذ المشاريع الاستثمارية حيث تابعنا انعكاسات وتداعيات كارثة الزلزال الذي ضرب مدن مجاورة لمدينة دهوك في كلا من تركيا وسوريا  لذلك فنحن  ومن خلال عضويتنا في لجنة الاستثمار نطمح لمتابعة المواصفات الخاصة المتعلقة بالمشاريع الاستثمارية  في ما ينفذ في مدينة دهوك ..
*وهل لديك زيارات لمناطق تواجد شعبنا بقراه ومدنه لسماع مقترحاتهم وشكاويهم بغية تذليلها ؟
-انا اقول بان مستقبل وجود شعبنا في الاقليم مرهون  بحل المشاكل لاسيما  الخاصة بين الاقليم والحكومة المركزية  من حيث نسب ما يمنح من اموال  كما  بما يتعلق بابناء شعبنا فنحن على تواصل مع مختاري القرى وابوابنا مفتوحة لهم في اي وقت  ونحن  دائما ما نؤكد لهم باننا نسعى لحل مشاكلهم بقدر المستطاع ..

371
كاتب مسرحي معروف يشير لريادة مدرسة مسيحية موصلية بتقديم اول اعماله
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعلن الكاتب  المسرحي وكاتب قصص الاطفال الاديب طلال حسن  الى ان اول اعماله التي جسدت على المسرح وكانت موجهة لفئة الاطفال تم تجسيدها من قبل  فرقة مسرحية مدرسية تابعة لاحد المدارس المسيحية بمدينة الموصل  واضاف حسن في حديث خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان بدايته في  الكتابة للأطفال لم تنطلق إلا في بداية السبعينيات ، وأول ما كتبه للأطفال ، لم يكن قصة ولا سيناريو ولا رواية ، وإنما مسرحية كان عنوانها " الأطفال يمثلون .." وترجمت فيما بعد إلى اللغة الكردية ، وهذه المسرحية مثلها تلاميذ مدرسة " أم المعونة " ، وكانت مدرسة أهلية مسيحية ، وأخرجها الفنان الراحل علي احسان الجراح ، وتمّ عرضها على خشبة مسرح قاعة الربيع في الموصل ، وقد عرضت بمناسبة أعياد الميلاد ، فغصت القاعة بالحضور .


372

الشبكة العراقية تكتب عن اقدم كنيسة في الشرق الاوسط تقع بكربلاء
عنكاوا كوم-خاص
نشرت مجلة الشبكة العراقية الصادرة عن شبكة الاعلام العراقي مقالا  موسعا حول  كنيسة الاقيصر الواقعة بمدينة كلابلاء واصفة اياها باقدم كنائس الشرق الاوسط  ونشر الكاتب علي لفتة سعيد  ريبورتاجا موسعا حول الكنيسة التاريخية استهله  بالاشارة الى مكانة مدينة كربلاء واستقطابها للحواضر الدينية المختلفة حيث تناول  سعيد تقريره بلقاء شخوص من المدينة تحدثوا عن موقعة مدينة كربلاء والتعايش الذي يتمتع به ابناء المدينة  في حين توسع الكاتب للاطلالة على موقع الكنيسة التي تعرف بالاقيصر مشيرا لوقوعها وسط الصحراء الغربية  الى الجنوب الغربي من مدينة كربلاء  بحوالي 65 كم  وعلى بعد 7كلم  الى الشمالي الشرقي  من حصن الاخيضر  التاريخي  الشهير  والى الجنوب  من مدينة عين التمر  بمسافة 15كلم  معتبرا اياها بكونها  من اقدم الكنائس  الموجودة في العراق والشرق الاوسط  كما تحدث عن مكانة الكنيسة وزيارة الوفود اليها  قائمقام قضاء عين التمر  رائد فضال المشهداني  مشيرا  الى زيارة عدد من الوفود المسيحية  هذه المواقع الاثرية  وذلك قبل سنوات .
 

373
كاتب مسرحي معروف يشير لريادة مدرسة مسيحية موصلية بتقديم اول اعماله
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعلن الكاتب  المسرحي وكاتب قصص الاطفال الاديب طلال حسن  الى ان اول اعماله التي جسدت على المسرح وكانت موجهة لفئة الاطفال تم تجسيدها من قبل  فرقة مسرحية مدرسية تابعة لاحد المدارس المسيحية بمدينة الموصل  واضاف حسن في حديث خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان بدايته في  الكتابة للأطفال لم تنطلق إلا في بداية السبعينيات ، وأول ما كتبه للأطفال ، لم يكن قصة ولا سيناريو ولا رواية ، وإنما مسرحية كان عنوانها " الأطفال يمثلون .." وترجمت فيما بعد إلى اللغة الكردية ، وهذه المسرحية مثلها تلاميذ مدرسة " أم المعونة " ، وكانت مدرسة أهلية مسيحية ، وأخرجها الفنان الراحل علي احسان الجراح ، وتمّ عرضها على خشبة مسرح قاعة الربيع في الموصل ، وقد عرضت بمناسبة أعياد الميلاد ، فغصت القاعة بالحضور .

374
عنكاوا كوم-خاص
استاثرت لقاءات بطريرك الكنيسة السريانية الكاثولية  يوسف الثالث يونان باهتمام الصحف العراقية  التي سلطت الضوء على لقاء يونان برئيسي مجلس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني الى جانب رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي  وابرزت صحيفة الصباح شبه الرسمية خبرا  في عددها الصادر الخميس الماضي اشارت في سياقه للقاء السوداني بالبطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان مع عدد من  المطارنة ومثلي كتلة بابليون في مجلس النواب العراقي  فيما  ابرزت صحيفة الزمان  خبرا تحت عنوان (يوسف الثالث يونان يرى الكلداني خير من يمثل المسيحيين)حيث ابرزت الصحيفة الصادرة اليوم (السبت ) عن استقبال  ريان الكلداني
رئيس حركة بابليون رفقة وزير الهجرة والمهجرين إيفان فائق جابرو وأعضاء مجلس النواب عن الحركة المتمثلين دريد جميل ايشوع هبة جرجيس القس ، البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي على العالم وعدداً من المطارنة والآباء في العراق وسوريا ولبنان. وقال بيان تلقته (الزمان) امس (اللقاء الذي عقد الأربعاء بمقر الحركة شهد بحث  أوضاع المكون المسيحي والاستحقاقات الدستورية وأهمية تعزيز أواصر المحبة والسلام بين كافة المكونات فضلاً عن التركيز على دعم الاستقرار في مناطق سهل نينوى والحفاظ عليها من التغير الديموغرافي وأوضح خلال اللقاء إن المرحلة الحالية تتطلب من الجميع أن نكون على قدر المسؤولية للحفاظ على اهلنا وابنائنا من المكون المسيحي).مشيراً الى (أهمية زيارة بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي على العالم الى العراق ودوره الرسولي في إرساء رسالة الوحدة والسلام والمحبة بين الجميع فضلاً عن زيارته المهمة الى الرئاسات الثلاث).  وأكد الكلداني إن بوحدة الكلمة المسيحية تذوب كل العناوين . من جهته عبر بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي على العالم عن شكره وتقديره لحركة بابليون لحسن الإستقبال والضيافة ودورهم الكبير للحفاظ على وجود المكون المسيحي في مناطقهم  واصفاً الكلداني بالقول (أنكم الوجه المشرق وخير من يمثل المسيحيين في العراق).

375

جريدة العراق الرسمية تسلط الضوء على واقع مدينة بابل الاثرية  وتدهور  اثارها
عنكاوا كوم –خاص
سلطت جريدة الصباح  الجريدة شبه الرسمية في العراق  الضوء ازاء  تدهور السياحة الاثارية في مدينة  بابل مبينة في مانشيت عريض لريبورتاج اجراه مراسل الجريدة في مدينة بابل الصحفي محمد عجيل حيث استهل تحقيقه بالتساؤل بما قدمته  الحكومات المتعاقبة سواء على العراق او المحلية  في بابل من اجل فتح ملف السياحة المتعلق بالاثار مشيرا  بان السائد هو اهمال  المواقع الاثرية  وغياب العمليات التنقيبية  الجديدة وحاور عجيل في تحقيقه كلا من  الكاتب  عبد الامير خليل مراد  الذي اشار في سياق حديثه  لاستغرابه من الجمود الذي يشهده الواقع السياحي  في بابل على الرغم من طابعها  التاريخي المعروف للجميع فيما بين نقيب جمعية السياحيين في بابل فائز سعدون الراوي لمطالبته بان يكون ملف السياحة بيد المختصين  من يعرفون كيفية النهوض به كما اشار الفنان غالب العميدي  لوجوب توفر بنى تحتية  من اماكن اقامة للزوار  ولا ان تبقى  المدينة الاثرية تعتمد على غرف انشاها  النظام السابق .

376

اتحاد الادباء السريان يحتفي بالشاعر السرياني جبرائيل ماموكا
عنكاوا كوم-خاص
يقيم اتحاد الادباء  والكتاب السريان  جلسة احتفائية بالشاعر السرياني جبرائيل حنا ماموكا .. اعلن ذلك الاتحاد على موقعه  التواصلي مبينا بان الاحتفالية  ستقام يوم الجمعة الموافق 10 شباط (فبراير ) الجاري  وفي تمام الساعة 11 صباحا في مركز مار يوسف /مار افرام في كرمليس .

377

مخاوف في مدينة دهوك بعد زلزال مروع ضرب كلا من مدن تركية وسورية
عنكاوا كوم-خاص
اثارت مواقع تواصل المخاوف لدى سكان مدينة دهوك بعد  زالزال قوي  ضرب مدن تركية وسورية ارتدت اثاره الى الحد الذي شعر به سكان المدينة الشمالية واستمر لعدة دقائق .. واعلنت مواقع تواصل عن ان الساعة الرابعة والربع من فجر اليوم الاثنين  شهدت اثار هزة ارتدادية نجمت عن زلزال قوي ضرب  مدن في جنوب تركية بالاضافة لمدن سورية وبلغت درجته نحو 7 و8 على مقياس ريختر .. واضطر سكان مجمعات سكنية للنزول في تلك الساعة المبكرة خشية  انهيار تلك المجمعات بينما اعلنت كنائس  في المدينة عن فتح ابوابها  لمن يرغب باللجوء الى  الطوابق الارضية  مثلما اعلن الدفاع المدني العرقي عن توجيهات بعدم الصعود للاسطح او  الابتعاد عن المجمعات السكنية او اللجوء الى مناطق نائية خالية من العمران في حالة الشعور بهزات ارضية  قد تعاود  بعد الزالزال المريع الذي اودى بحياة المئات وادى لاصابة مئات اخرى .

378

كنائس الموصل  الشرقية تستعد لصوم نينوى بتضرعات وطلبات
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
تستعد كنائس الموصل حسب التقليد الشرقي  باستقبال صوم نينوى حيث تطلق عليه صوم الباعوثة حيث  تعني الكلمة السريانية الطلب والابتهال  ويستمر الصوم المذكور لثلاثة ايام حيث يبدا من يوم الاثنين  وهنالك من  ينذر نذر بصيام الصوم قطعيا اي بالامتناع عن الاكل والشرب طيلة اليومين الاولين ومن ثم يبدا بتناول الطعام النباتي ظهيرة يوم الاربعاء بعد الساعة الثانية عشر ظهرا  وهنالك من يصوم الصوم المذكور بالانقطاع عن الاكل منذ الساعة الثانية عشر ليلا من فجر يوم الاثنين  على ان يبدا بتناول الاكل في الساعة الثانية عشر ظهرا  وهكا طيلة الايام الثلاثة حيث تعود مثل تلك الطقوس لدخول النبي يونان في جوف الحوت حيث عادة ما تستذكر الكنيسة سفر يونان وتلاوته خلال ايام الصوم التي عادة ما تحييها الكنيسة بطلبات وتضرعات .. وتحفل تقاليد الموصليين خلال ايام الصوم بالعديد من الموروثات منها تهيئتهم لصواني الحلويات كالبقلاوة او حلاوة ام السمسم  حيث عادة ما توزع عوائل الموصل من المسيحيين تلك  الحلويات بوعاء تتبادله مع الاصدقاء والاقارب والجيران كما يرتبط الصوم بخضر الياس حيث تتداول تلك الحكاية بعض المسنين من ان خضر الياس يحضر في الليلة الثالثة من الصوم ويبارك اهل البيت بعكازه .

379
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

ابرزت  مواقع تواصل اضافة لوكالة انباء خبرين بوقت متزامن عن اهتمام مسلم واخر ايزيدي  بكنيستين مهجورتين احدهما  تقع في الانبار والاخرى في قرية قريبة من ناحية القوش  مما يدل على قرب تلاشي المسيحية في مناطق كانت تشهد نفوذا واسعا للمسيحيين ففي موقع (ارفع صوتك ) التواصلي والذي يبث مقاطع فيديوية تسلط الضوء على وقائع ويوميات لعراقيين نشر الموقع مؤخرا قصة لمواطن مسلم  يدعى عبدالجليل عباس ابراهيم ويكنى ب (أبو زيد)، حيث بين عبد الجليل المنحدر من مدينة كربلاء والساكن بمدينة الحبانية من 1967. بقيامه بالاعتناء بكنيسة مار كوركيس من سنة 2007 ابان تعرضها لتفجير أيام حرب تنظيم القاعدة. مضيفا خلال حديثه للموقع التواصلي بان عمله طوعي ودون اي مقابل ويتلخص عمله في الكنيسة بالاعتناء بحديقتها كما اعرب عن امنياته بعودة مسيحيي الانبار للمدينة بينما نشرت جريدة العرب تقريرا عن شخص ايزيدي يدعى وائل جيجو خديدة الذي يقوم بالاعتناء بكنيسة مار عوديشو  في قرية نصيرية الواقعة  قرب ناحية القوش  واوردت الجريدة عن خديدة قوله بانه وعائلته يهتمون بهذه الكنيسة،مضيفا  نقوم بحراستها وتنظيفها منذ ما يزيد عن عشرين سنة، كان والدي ووالدتي يديران شؤونها ثم استلمت المهمة أنا وأولادي”.
 
وأضاف “نؤمن كإيزيديين بقداسة هذا المعلم كون الدين المسيحي من الديانات السماوية.. والديانة المسيحية من تاريخ القرية، ونحن الإيزيديين نهتم بالمحافظة على كل الأديان وأي آثار قديمة، كنيسة كانت أو جامعا، هكذا تعاليم ديانتنا الإيزيدية”. ويشير إلى أن الإيزيديين كانوا يشاركون المسيحيين في أداء طقوسهم الكنسية عند زيارتهم للاحتفال بمناسباتهم الدينية

380

لاعبتان من شعبنا ضمن تشكيلة المنتخب الوطني للناشئات المشارك ببطولة غرب اسيا بكرة السلة
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
تشارك لاعبتا نادي سنحاريب بكرة السلة  وهم كلا من دورين  روميل شمعون وملاك سالم اسحاق  ضمن صفوف المنتخب الوطني العراقي من مواليد 2006 المشارك ببطولة  غرب اسيا  للناشئات  والتي انطلقت منافساتها بمدينة السليمانية العراقية  يوم امس (الجمعة ) بمشاركة  منتخبات العراق وفلسطين وسوريا ولبنان ..وخسر المنتخب العراقي اولى مبارياته امام  المنتخب السوري بنتيجة 62-45 نقطة . وذكر رئيس اتحاد كرة السلة العراقي حسين العميدي  في تصريحات صحفية  ان البطولة التي يستضيفها العراق تعد باكورة  نشاط اتحاد غرب اسيا للموسم الحالي مشيرا في الوقت ذاته الى ان الاتحاد العراقي ينتظر اعلان اتحاد غرب اسيا عن روزنامة مواعيد اجراء بطولاته للفئات العمرية الاخرى كما اشار الى ان نظام البطولة سيجري  وفق مرحلتين  الاولى لتحديد  ترتيب المنتخبات  من 1 الى 4 باسلوب الدوري من مرحلة واحدة  بعدها يلعب الاول  مع الثاني مباراة  نهائي البطولة  ويلعب صاحبا  الترتيب الثالث والرابع  مباراة لتحديد المركزين الاخيرين .

381
حداد يقدم دراسة بلدانية  لاشهر بلدات  وقرى سهل نينوى
عنكاوا كوم-خاص
اصدر اللغوي والكاتب  المعروف بينامين حداد مؤخرا كتابا جديدا حمل عنوان (سهل  نينوى ) المثلث الاشوري  وهو عبارة عن دراسة بلدانية  لاشهر  بلدات وقرى سهل نينوى .. وجاء الكتاب  بنحو 188 صفحة من القطع الكبير حيث نوه الكاتب في سياق المقدمة الى ان ما دفعه لتسطير سطور الكتاب  هو كون الارض الذي تحدث عنها هي ارض الاباء والاجداد من الجبابرة العظام  الذين وضعوا اللبنات  الاولى لحضارة  الانسان مشيرا بانه كتب عنها ليؤكد اصالته وعمق جذوره في تربتها  واستهل الكاتب بلدات سهل نينوى بايراد معلومات موسعة حول بلدة القوش متحدثا عن النكبات التي مرت بها وكنائسها واديرتها اضافة للصناعات الغذائية التي تشتهر بها والحركة العلمية التي تتميز بها ومن ثم التفت الكاتب لقرية الشرفية منوها  بموقعها ومعالمها اضافة للتقاليد التي توارثها اهلها عن اسلافهم كما ابرز الكاتب بلدة اخرى هي تللسقف  ليتواصل حول  موقعها وتسميتها ومحطاتها التاريخية بينما كانت باقوفا هي المحطة التالية للكاتب فتجول من خلالها  حول الموقع  والسكان  والمحطات التاريخية التي مرت بها اضافة لما تميزت به سواء في المجال الزراعي او في تربية الحيوانات والحياكة لتاتي فيما بعد قرية باطنايا لتكون المحطة التالية في سياق الكاتب ومعها تتوالى احاطاته بما تميزت به البلدة المذكورة ليستهل فيما بعد باحاطة موسعة حول بلدة  تلكيف  الى جانب بلدات اخر كبلدة قرقوش (باخديدا )وقرية كرمليس ووبلدة برطلة كخاتمة المطاف بين بلدات وقرى سهل نينوى .. ونوه الكاتب في سياق مقدمة الكتاب الى اسهام النائب البرلماني فريد يعقوب  بدعم طبع الكتاب  المذكور الذي يشكل مزجا من جانب الكاتب بما قدمه عبر العامين الماضيين من موسوعته الواسعة التي جاءت تحت عنوان (الديارات ) الى جانب التراث الشعبي  الذي امتازت به تلك البلدات والذي اضاء من خلاله الكاتب من خلال ما كان يصدره في المجلة التي حملت عنوان تراثنا الشعبي حيث كانت احدى مطبوعات  دار المشرق الثقافية ..

382
بابليون تعترض على  الية توزيع اللجان النيابية
عنكاوا كوم-خاص
اوردت صحيفة الصباح شبه الرسمية على صدر صفحتها الاولى بعددها الصادر اليوم (الخميس ) اعتراضات المكونات اضافة للنواب المستقلين  على الية توزيع اللجان النيابية  التي شهدها مجلس النواب العراقي مؤخرا .. وابرزت  الصحيفة  اشارة لاصدار  المكتب السياسي  لحركة (بابليون ) امس الاول (الثلاثاء ) بيانا جاء  في احدى فقراته انه بالنسبة لالية توزيع  اللجان النيابية  فانها تفتقد لابسط معايير الديمقراطية  والعدالة والتوازن  مشيرة لحصول  بعض الخروقات الواضحة  ابان التصويت على  اللجان مما وصفته الحركة بكونه يعكس صورة سلبية  امام الراي  العام المحلي والدولي .. في السياق ذاته وضمن  الخبر نفسه  اشارة لتصريح  عضو مجلس النواب العراقي  ريبوار  ارحمن  الذي قال ان ما جرى  خلال توزيع اللجان ادى لاقصاء  ستة من نواب مستقلين  والقوى الناشئة بشكل مبرمج  وتم ابعادهم عن اللجان الرئيسية  في المجلس بدون ذكر الاسباب ..


383
حملة تشهير في وسائل اعلام عراقية لاكاديمية من ابناء شعبنا بعد سحب يدها من ادارة مؤسسات ثقافية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تعرضت  الاكاديمية العراقية  المعروفة الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان لحملة تشهير متعمدة من جانب صحف ووكالات انباء ابرزت في سياق اخبارها لتعرض الاكاديمية المذكورة  للابعاد من ادارة مؤسسات ثقافية  وللمرة الخامسة على التوالي فعلى صدر صفحتها الاولى ابرزت صحيفة (الزوراء)الناطقة بلسان نقابة الصحفيين العراقيين خبرا عنونته ب( الثقافة تسحب يد مدير ثقافة الاطفال )كما ابرزت وكالة انباء السومرية  وتحت عنوان ( للمرة الخامسة  الثقافة تسحب يد مدير دار ثقافة الاطفال )حيث بينت الوكالة  ان هذه هي المرة الخامسة التي تصدر فيها الثقافة قراراً يقضي بسحب يد ابتهال خاجيك، فقد تم سحب يدها لمرتين في دائرة السياحة ومرتين في دائرة الازياء وهذه المرة الخامسة يتم سحب يدها من دار ثقافة الطفل؛ بعد ان تم نقلها واحالتها الى التحقيق مضيفة في سياق الخبر الخاص بالسومرية بانها تستغرب في أن كل التوصيات وجميع اللجان تصادق على عزلها واحالتها الى القضاء ولكن لا يتم التنفيذ وذلك منذ خمس سنوات.في ذات السياق ابرزت الدكتورة ابتهال خاجيك تكلان وفي مناشدة رفعتها  الى رئيس الوزراء محمد شياع السوداني مظلوميتها  وحصل  موقع ( عنكاوا كوم ) على نسخة من  المناشدة  التي اكدت في سياقها بانها تفاجئت  بحملة التشويه والتنكيل الذي تعرضت له كما بينت بانها طالبت مرارا بلقاء وزير الثقافة الحالي الدكتور احمد فكاك البدراني  لغرض عرض قضيتها  وظلمها على يد الوزير السابق حسن ناظم  لكنها استغربت بقيام البدراني بسحب يدها  دون ان يسعى لمقابلتها وسماع شكواها واضافت بانها خلال عملها في دار ثقافة الاطفال اسهمت بعدة انشطة وفعاليات  غايتها رسم البسمة على وجوه الاطفال رغم دابر الفساد المستشري في اروقة الوزارة المعنية بالثقافة العراقية  وفيما يلي نص المناشدة بحسب ما وردت لموقع (عنكاوا كوم ) :
 
 
 
 
مناشدة  الى دولة رئيس الوزراءالمهندس محمد شياع السوداني المحترم
تفاجأت مساء اليوم بالتشويه والتنكيل بأسمي المهني وسمعتي الوظيفية  والاجتماعية باصدار كتاب سحب اليد وتجميدي  من منصب مدير عام دار ثقافة الاطفال من دون علمي او  تسليم الكتاب لي رسميا  او أبلاغي بالأمر  من قبل وزارة الثفافة لا بل تم تعميمه على منصات التواصل الاجتماعي  فضلا عن  القنوات الاعلامية  بل ما اثار دهشتي بأنني اصبحت حديث القنوات الاعلاميه وصفحات السوشل ميديا وانا في منزلي   .. علما طالبت وزير الثقافة منذ لحظة الاولى لتسنمه وزارة الثقافة بالمقابلة والحديث معه  شخصيا عن مظلوميتي مع الوزير السابق وما اتعرض له من ضغوط وتنكيل  لكوني سيدة انتمي الى احد مكونات الشعب العراقي اكثر من مرة لكن دون جدوى .. استغرب كيف يقدم على سحب يدي وهو لم يسمعني ولم يحاورني اصلا .. 
واليوم و بنفس السيناروا السابق  وبنفس المنهجية .. ومن نفس الشخوص والاشخاص اللجان السابقة .... اضطهاد وينكل بي ....لماذا.؟!
كل هذا  لكوني رسمت بسمه لأطفال العراق ... أم لان جعلتهم يغنون حبا وانتماءا للعراق... ام عدت بهم الى ذكرى ابائهم وامهاتهم بسينما الاطفال ... ام لاني كنت ليد  الحانية لمرضى السرطان ولاطفالنا اليتامى والمتعففين ..ام لاني اكملت  انجاز ثمانية اعداد لكل  من مجلتي والمزمار وكدلك ثمان اعداد من المجموعة القصصية التي كان لاعداء النجاح دور بارز بعدم طباعتها وسلب اطفال العراق حقهم بتصدير الثقافة من مظلتهم الام وهي دار ثقافة الاطفال  خلال فترة وجيزة لاتتجاوز الاربعة اشهر مما تطلب مني السهر والدوام حتى في ايام الاعياد والمناسبات الخاصة بالمكون ..
 مناشده  بخطاب هذا  دولة رئيس الوزراء هل تقبل ان تهان المرأه  العراقيه ويبخس حقها وتظلم عدة مرات عند توليها  لمنصب .. ويشهر بها بابشع طريقة متناسين انها تنتمي لعائلة عراقية اصيلة واصلية  وكل خطيئتها انها حاربت الفسدين وقطعت دابر الفساد في دار ثقافة الاطفال ..وكذلك  رفضت ان تتلوث وتسرق العراق وشعبة وعملت بكل جد ومهنية عالية  فنجاحات التي حققتها طوال مسيرتي الوظيفية يشهد لها القاصي والداني واخرها في دار ثقافة الاطفال
ناشدت واناشد  دولتكم سيدي دولة رئيس الوزراء بامتثالي امامكم  وسماع مظلوميتي واعاده كرامتي كمرأه عراقيه نتيجه لكثرة التنكيل والتشويهه كنت اتوقع ان اكرم بعد كل مابذلت من جهود خدمت بها  عراقنا العظيم وشعبه لكن وجدت العكس...  كنا نريد وطن نموت من اجله صار لنا وطن نذبح على يده
د. ابتهال خاجيك تكلان
مدير عام دار ثقافة الاطفال

384

المركز الثقافي الاشوري يعلن عن العرض الاول لفيلم رحلة الخلود بمدينة دهوك
عنكاوا كوم-خاص
اعلن المركز الثقافي الاشوري  عن مواعيد عرض فيلم (رحلة الخلود ) الذي يحكي قصة اعدام احد القيادات الخاصة بالحركة الديمقراطية الاشورية  على يد جلاوزة النظام البعثي السابق .. وابرز المركز في اعلان نشره على موقعه التواصلي بان عرض الفيلم سيتم بسينما  دهوك مول  وذلك ابتداءا من يوم الخميس الموافق 16 شباط (فبراير ) الجاري  ولمدة اسبوع حيث اعلن عن تحديد سعر تذكرة الفيلم للشخص الواحد بعشرة الاف دينار عراقي  حيث سيقوم المركز ببيعها في مقره وذلك من يوم الخميس الموافق 2 شباط  الجاري ومن الساعة 6 ولغاية 8 مساءا .

385

بابليون تعلن عن مشاركتها بانتخابات اقليم كردستان المرتقبة
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت كتلة بابليون التي يراسها ريان الكلداني عن عزمها المشاركة في انتخابات اقليم كردستان التي ستجري في وقت لاحق من  هذا العام .. وجاء اعلان الكتلة التي تتمتع بحضور واسع من ممثليها بمجلس النواب العراقي حيث تمتلك اربعة اعضاء يمثلون الكوتا المسيحية في المجلس المذكور  وفق بيان اصدرته الكتللة  وتداولته وسائل اعلام عراقية  حيث بين من خلاله الى  نقاط افرزها الاجتماع السياسي للحركة  والذي تم يوم الثلاثاء الماضي بالعاصمة  العراقية (بغداد ) حيث جاء في احد فقراته الاعلان عن المشاركة وباجماع اعضاء الحركة على المشاركة الفاعلة في انتخابات اقليم كردستان وتهيئة وتفعيل فروع التنظيم في الاقليم بالاستعداد المبكر للانتخابات. وحذر المكتب السياسي من محاولات تدخل بعض الاحزاب المتنفذة في شؤون الاحزاب المسيحية وتجييرها خدمة لبعض الاحزاب الكوردية فضلا عن توجيه  المكتب السياسي الى ضرورة التواصل مع ما وصفهم باصدقاء الحركة  في الاقليم وتعزيز العمل المشترك معهم.  الى ذلك اوردت جريدة طريق الشعب  الناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي وتحت عنوان (قوى التغيير  ترفض تغييب دور المعارضة ) اشارة  لالغاء رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي  لعضوية النائب عن كتلة بابليون دريد جميل يشوع من عضويته بلجنة النزاهة النيابية  حيث اكدت الى  رفع ثلاثة من النواب دعوى قضائية بحق الحلبوسي اعتراضا على هذا القرار  واوردت طريق الشعب الخبر بالقول  قيام  ثلاثة نواب برفع دعوى  قضائية ضد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي، بسبب الغاء الأخير عضوية نائب في لجنة النزاهة النيابية.
 
وبحسب عريضة الدعوى التي طالعتها “طريق الشعب”، فأن “ثلاثة نواب قدموا دعوى قضائية ضد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي لإلغاء عضوية نائب من لجنة النزاهة”.
 
ووفقا للعريضة، قال المحامي في شرح تفاصيلها، إن “موكلي يطعن في القرار النيابي رقم (22) لسنة 2023 الذي أصدره رئيس مجلس النواب بناء على ما قرره أعضاء مجلس النواب في الجلسة المرقمة (2) في 2023/18/ كانون الثاني /2023 لأنه قد زوّر الحقيقة، والغى عضوية المدعي النائب دريد جميل ايشوع، في لجنة النزاهة النيابية رغم تصويت أعضاء المجلس على عضويته في هذه الجلسة”.
 
واضاف، أنه “في التسجيلات المرفقة بعريضة هذه الدعوى، كان على المدعى عليه أن ينقل في قراره المطعون فيه ما قرره أعضاء مجلس النواب بالأغلبية البسيطة وفقا للمادة 59/ ثانيا من الدستور، بأمانة دون نقص أو زيادة أو تحريف أو تزوير”.
 
وطالب بـ”إلغاء القرار المطعون فيه، وما ترتب عليه من آثار قانونية ومنها نتائج انتخابات لجنتهم النيابية التي جرت بعد استبعاد احد أعضائها وحرمانه من حقه في الترشح والانتخاب، وفقا للمادة 72 من النظام الداخلي لمجلس النواب”.
 
 
 

386
ذكرى رحيل الرائد الصحفي فائق بطي .. استذكارات ومشاعر وفاء
عنكاوا كوم-خاص
حلت يوم ال25 من الشهر الحالي الذكرى السادسة لرحيل الرائد الصحفي العراقي فائق بطي حيث نشرت ارملة الراحل السيدة سعاد الجزائري صورة لها برفقته مستذكرة  الذكرى الخاصة بالرحيل مما تماهى معها عدد من معارف الفقيد واصدقائه لاسيما ممن عملو معه في عدد من الصحف او من خلال ريادته كمؤرخ للصحافة العراقية بشكل عام والصحافة الكردية والسريانية  على وجه الخصوص بينما نشرت جريدة الزمان  مقالا للصحفي العراقي المخضرم محسن حسين بين فيه عدد من المحطات التي عمل فيها مع بطي  وتحت عنوان  في ذكرى فائق بطي استذكر حسين  الكثير من محطات العمل المشترك وفيما يلي نص المقال :
في ذكرى فائق بطي
 
دبي  – محسن حسين
 
فجعت في 25 كانون الثاني عام 2016  بوفاة صديقنا مؤرخ الصحافة العراقية فائق بطي الذي تربطني به علاقة زمالة منذ 58 عاما عندما عملت في صحيفة البلاد التي اسسها والده روفائيل بطي وتولى اولاده ادارتها سنوات طويلة بعد وفاته.
 
عندما التحقت بصحيفة البلاد اواخر عام 1958 تعرفت على ابناء بطي يعملون في الصحيفة وهم كمال  وبديع وفائق وسامي.  وفي السنوات اللاحقة بعد ان اشتركت في تاسيس وكالة الانباء العراقية عام 1959 كنت بشكل دائم على صلة بالاخوة اولاد بطي سواء كمال الذي تولى رئاسة تحرير بغداد اوبزرفر في السبعينات او بديع عندما عين في وزارة الخارجية عام 1959 وفائق الذي انشغل بالبلاد رئيسا للتحرير مدة طويلة.
 
وفي السنوات الماضية التقيت عدة مرات كان اخرها عام 2012 بالمرحوم فائق في اربيل حيث كان يسكن في حي عينكاوة ويعد موسوعة عن الصحافة الكردية بعد ان اعد موسوعة عن الصحافة العراقية وعدة كتب هي افضل المصادر لتاريخ صحافتنا.
 
وفي العام 2010  اصدر زميلنا الصحفي الكردي المرحوم طارق شريف كتابا عن ثلاثة من رواد الصحافة هم فائق بطي وحسن العلوي ومحسن حسين (انا) بعنوان (الصحافة العراقية في ذاكرة روادها).
 
كان الكتاب يتضمن حوارات معنا نحن الثلاثة واستعراضا لعملتا الصحفي وجاء فيه عن المرحوم فائق بطي  انه من مواليد منطقة الأعظمية في بغداد عام 1936  وانه تولى رئاسة تحرير صحيفة البلاد، وعمل في العديد من الصحف أبرزها النور التآخي الفكر الجديد وطريق الشعب في عقد الستينات والسبعينات من القرن الماضي وهو من مؤسسي نقابة الصحفيين العراقيين عام 1959  ثم أصبح عضواً في مجلسها للمدة 1971- 1977 . حاصل على شهادة الدكتوراه في الصحافة من أكاديمية العلوم السوفيتية في موسكو.. أسهم في تأسيس “رابطة الكتاب والصحفيين والفنانين الديمقراطيين العراقيين في بيروت ثم دمشق وأصبح سكرتيراً عاماً لها عام 1988. وله العديد من المؤلفات منها الصحافة العراقية.. ميلادها وتطورها الموسوعة الصحفية العراقية الصحافة العراقية في المنفى وذاكرة وطن كما حقق مذكرات والده بعنوان ذاكرة عراقية.
 
اجمل ما قاله فائق بطي في تلك الحوارات ردا على سؤال: ما الذي اخذته منك الصحافة وما الذي اعطته اياك؟. قال: اخذت مني الصحافة عمري واعطتني عشقي  للمهنة وتقديسي لرسالتها.
 
اليوم افتقدنا الزميل الكبير فائق وانا لله وانا اليه راجعون.

387
الدكتورة سيرانوش الريحاني ضمن سلسلة استذكارات العلاف
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 استذكر المؤرخ الاكاديمي الدكتور ابراهيم العلاف اول طبيبة نسائية في مدينة الموصل وهي  الدكتور سيرانوش الريحاني  حيث تعد  اول طبيبة نسائية  بحسب العلاف مستذكرا  كونها عملت في الموصل لسنوات وهي موصلية ومن آل الريحاني  التي تعد من الاسر المسيحية الكريمة  ومنهم الممثل الموصلي العراقي المصري الكبير نجيب الريحاني ، ثم انتقلت وعملت ببغداد لي مقال عنها منشور رحمها الله .واشار العلاف على موقعه التواصلي  الذي يستقطب الاف المتابعين مشيرا بان الريحاني  تعرفها الاسر الموصلية جيدا وكانت من الطبيبات النسائيات المعروفات .

388

عراقيون تستانف اصدارها بمقالة موسعة عن عاصمة  مملكة اشور  في زمن سركون الثاني

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 نشرت صحيفة عراقيون التي تصدر بمدينة الموصل مقالة موسعة  عن خورسيباد التي تعد عاصمة مملكة اشور  في زمن  سركون الثاني .. وعاودت الصحيفة اصدارها بعد توقف دام لسنوات حيث انيطت رئاسة مجلس ادارتها بعبد الله اثيل النجيفي ..وكتبت المقالة الصحفية  امال مهدي مبينة في مستهل مقالتها حول ابرز محطات خورسيباد التي تعد الان قرية في شمال  العراق وتبعد نحو 15 كم شمال شرق مدينة الموصل  واضافت الكاتبة حول ما تعرضت له  الاثار المذكورة  على يد تنظيم الدولة الاسلامية ..
 

389
فارس دانيال يحذر من خطورة أوضاع بلدة بغديدا ويطالب بمنع تدخلات بابليون

عنكاوا كوم/سهل نينوى

 


يواصل الفنان المغترب فارس دانيال المنحدر من بلدة بغديدا/قره قوش كتاباته ونشر الفيديوات بشكل يومي على صفحته الشخصية بالفيس بوك، محذرا فيها من خطورة الأوضاع في منطقة سهل نينوى اثر سيطرة جهة سياسية على مقدرات ومصير أهالي المنطقة.

وطالب دانيال الذي يقيم في استراليا عبر رسالته الاخيرة بضرورة تحرك المطران يونان حنو واهالي المنطقة للوقوف بوجه تحركات وتدخلات حركة بابليون التي يترأسها ريان الكلداني في شؤون البلدة وايقاف اجنداتها الخارجية التي تسعى الى احداث تغييرات ديمغرافية في سهل نينوى.


كما طالب دانيال بالعمل على اعادة قوات (NPU
 وعدم وضع مصير بغديدي بيد قوات مشبوهة النوايا ،وايقاف مشروع انشاء البنك المزمع تأسيسه.
................................................................
نص رسالة الفنان فارس دانيال والتي نشرها في صفحته الشخصية بالفيس بوك

( الرسالة الاهم )
الى سيادة المطران يونان حنو الجزيل الاحترام
يمر سهل نينوى والمسيحيون عموما بمرحلة قد تكون المرحلة الاخطر في تاريخهم نتيجة عوامل سياسية وتصرفات بعض قواها بطرق مشبوهة ، لذا من واجبكم و( نحن معكم )  التدخل السريع لتصحيح المسار ( رغم اني لست مع أن يتدخل رجل الدين في السياسة ) لكنه واقع حال فرض علينا ما لا قناعه لنا به .
لذا ( أقترح )
ايقاف تدخلات بابليون و ( اعوانهم )  في حيثيات  المنطقة وايقاف اجنداتهم الخارجية والتي من شأنها أن تغير من ديمغرافية سهل نينوى .
( ايقاف نشاطات ) مقراتهم  التي اصبحت مصدر رعب لاهالي المنطقة والتي استُغلت لتصبح مراكز توزيع المواد الغذائية الخاصة بوزارة الهجرة ، وهذا يعاقب عليه القانون لأنه يستغل المال العام لاغراض حزبية وكذلك للترويج للانتخابات القادمة وبطرق غير ديمقراطية مستغلين عنصر التخويف والترغيب وهذا منافي للدستور العراقي  .
العمل على اعادة قوات ( NPU ) الى عملها المشهود به وعدم وضع مصير بغديدي بيد قوات مشبوهة النوايا ،
ايقاف مشروع انشاء البنك الزمع تأسيسه  ( !! ) نهائيا وذلك لأنه سيكون وصمة عار بحق ابناء سهل نينوى حيث سيتم استغلاله لتبييض الاموال .
ايقاف بناء ( مول ) حيث سيكون سببا في افقار اصحاب المحال التجارية في بغديدي وسهل نينوى عموما ، وسيتم استغلاله لتبييض الاموال وارسالها الى جهات اقليمية تعمل ضد مصالح شعبنا العراقي .
التدخل العاجل بموضوع جمعية الاسكان والتي استغلت الفقراء وجمعت اموال طائلة دون تقديم المقابل لهم .
التحقيق بما آلت اليه حملة الاعمار ، والتباين الواضح بالتعويضات من شخص لاخر ، واجبار السكان للتوقيع على استلام مبالغ ضعف المبالغ الحقيقية المستلمة .
ابعاد بعض رجال الدين عن بعض المسؤوليات التي اضرّت بالعمل الكنسي ، ومنها سكرتاريه المطرانية ،
عدم السماح لرجل الدين أن يحل محل المنظمات النسوية بتثقيف النساء في المجالات كافة وأن يقتصر دوره على الارشاد الديني ( فقط ) وأن تأخذ المنظمات دورها اسوة بباقي المناطق في العراق .
أن تبتعد الكنيسة عن مجال الحفلات الترفيهية وبعض النشاطات الاخرى ، حيث ان هذا النشاط له مختصين به من متعهدي حفلات واصحاب قاعات ولهم الاحقية في الاسترزاق من ذلك  .
عدم السماح ل ( بعض ) رجال الدين أن يتصرفوا كرجال أمن ويتدخلوا بالحريات الشخصية لابناء المنطقة ، ولنا في ذلك أدلة واضحة .
عدم السماح لبابليون بتغيير بعض المسؤولين في بغديدي باشخاص ولائيين ، خاصة وبعد اطلاعنا على ذلك رأينا بأنهم يحاولون ايجاد بدائل تنسجم مع مخططاتهم التي لا تنسجم مع تطلعات ابناء شعبنا .
عدم السماح للمسؤولين بارتقاء المذبح الذي وللاسف اصبح منبرا للفاسدين بمساعدة بعض رجال الدين المنتفعين من احزاب تلك الشخصيات ، بل واصبح منبرا للترويج لهم .
***
كل هذا لن يتحقق بدون اشراك الشباب خصوصا والاهالي عموما وكسب ودّهم واحترام قدراتهم والعمل معهم يد بيد لأجل الوصول الى الاهداف المنشودة .
وشخصيا سأعمل على متابعة العمل بهذه المحاور ، وسندعمكم جميعا في حال تحقيق ذلك وبكل ما نملك من وسائل .
هذا ولكم بالغ التقدير ، متمنين لكم سيادة المطران كل التوفيق .
أخوكم _ فارس دانيال

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2167662290110419&id=100006000072753&mibextid=Nif5oz


390
رحيل عازف الساكسفون المعروف جونسن بابلة  عن عمر ناهز80 عاما
عنكاوا كوم-خاص
نعت الاوساط الفنية رحيل احد رواد الفن وعازف الساكسفون المعروف جونسن بابلة  وذلك عن عمر ناهز ال80 عاما . والراحل الذي انطلق بموسيقاه  في نهاية ستينيات القرن المنصرم حيث كان  بارعا في العزف على الة الساكسفون والكيتار وذلك في احد  فنادق مدينة كركوك  فضلا عن مرافقته بالعزف لفنانين معروفين مثل بيبا وسركون كابرييل وايوان شمديناني ويواو ايزك واخرون اضافة لعدد من  المطربين العراقيين حتى غادر الوطن للاستقرار في بلاد الشتات وذلك عام 1979مستقرا في مدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الامريكية وواصل ابداعه الفني في احياء الحفلات والاعراس ..
 

391
تواصل اعمال تعبيد الطرق في بلدة بغديدا
عنكاوا كوم-خاص
اعلن قائمقام قضاء الحمدانية  عن تواصل اعمال تعبيد الطرق في البلدة .. واشار المهندس عصام متي  في تدوينة له على موقعه التواصلي ( الفيس بوك ) بان ما يبعثنا للشعور بالفخر والسعادة هو عندما تلتقي عمليات تنفيذ المشاريع مع بعضها ، مضيفا في سياق المدونة  بانه تم المباشرة بإكساء شوارع في حي سنحاريب حيث  تزامنت و بالتوازي مع مشروع كرماتو قيد الإنجاز  في نفس المنطقة .

392
وفد من اكاديميين من جامعة الموصل يزور عدد من كنائس المدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
ابرز موقع مركز دراسات الموصل على شبكة التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) قيام وفد  من المركز ممثلا بالاستاذ الدكتورة ميسون ذنون العبايجي / مدير مركز دراسات الموصل رفقة كل من الاستاذ المساعد الدكتور محمد نزار الدباغ رئيس قسم الدراسات الأدبية والتوثيق في المركز والاستاذ المساعد الدكتورة هدى ياسين يوسف رئيس قسم الدراسات التاريخية والاجتماعية في المركز فضلا عن الأستاذ الدكتور عامر عبدالله الجميلي والاستاذ المساعد الدكتور علي احمد العبيدي والاستاذ المساعد الدكتور صهيب حازم الغضنفري والمدرس الدكتورة حنان عبد الخالق والسيدة ديرا ميساك مسؤولة مكتبة المركز ، بزيارة كنيسة مارتوما للسريان الكاثوليك في الموصل القديمة و اشار الموقع الى ان الوفد استقبل من قبل الاب بيوس عفاص راعي الكنيسة والمشرف على اعمارها اذ قدم للوفد الزائر شرحا عن تاريخ بناء الكنيسة واقسامها والتجديدات التي طرأت عليها ومراحل الاعمار الاخير لها ، كما تابع منشور المركز على الموقع التواصلي  زيارة الوفد المذكور لمجمع الكنائس الاربعة في حوش البيعة وكان في استقبالهم الاستاذ علي سالم مسؤول مشروع الاعمار في المجمع الكنسي فضلا عن الاستاذ علاء ثامر العلاف والاستاذ ابراهيم البارودي والاستاذ احمد خير الدين ، وقد قدم الاستاذ علي شرحا مفصلا عن مراحل الاعمار الاربعة لكنائس مجمع حوش البيعة والتي ابتدأت بمرحلة رفع الانقاض ثم صيانة البناء ثم اعمار الابنية الدينية مع المحافظة على تصميمها الاصلي وباستخدام حجارة البناء المدمر بعد فرزه وترقيمه بغية اعادته الى وضعه الطبيعي في المكان الذي كان فيه . واختتم منشور مركز دراسات الموصل الى ان زيارة الكنائس القديمة بالجانب الايمن من مدينة الموصل جاءت بوصفها جزءا من النشاطات الميدانية لاساتذة المركز كونها تتعلق بعملهم المرتبط بمركز دراسات الموصل

393
بيت المطران سليمان الصائغ .. هل يستحق ان يكون متحفا لمؤرخ الموصل الابرز ؟
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
في مدينة لاتعترف بالجهود التي تركها ابنائها يثار التساؤل حول مديات اتاحة  منازلها الى ان تكون كمتاحف شخصية يمكن معها ان يقف المتابع والمحب للتراث على مقربة من البيئة التي اسهم فيها الكاتب والمؤرخ من ان يمنح  لقرائه ومتابعيه فاصلا زمنيا راسخا بالذكريات  وقد التفتت مدن عراقية لتلك المبادرات فاسهمت البصرة على سبيل المثال بتخصيص بيت الشاعر العراقي المعروف بدر شاكر السياب في ان يكون مفتوحا للراغبين بتتبع المسيرة الادبية لابرز شعراء العراق  ومثلما هو الحال فقد اعلن في العاصمة العراقية قبل عدة اشهر  من خلال  وزارة الثقافة عن الاهتمام بمنزل الشاعر الجواهري وتهيئته ليكون متحفا شخصيا يحكي سيرة هذا الشاعر العراقي الكبير  الا الموصل التي لم تعتد مثل تلك المبادرات  او تهييء ما يسهم بالتعريف بابنائها  حيث اعلن اخيرا  وضمن سعي مركز دراسات الموصل للانفتاح على المجتمع بزيارة وفد من مركز دراسات الموصل ممثلا بالاستاذ الدكتور ميسون ذنون العبايجي / مدير مركز دراسات الموصل رفقة كل من الاستاذ الدكتور عامر عبدالله الجميلي  والاستاذة الدكتورة مها سعيد حميد  والاستاذة المساعدة الدكتور عروبة جميل محمود  والاستاذة المساعدة هناء جاسم السبعاوي التدريسيون في مركز دراسات الموصل فضلا عن السيد علي مخلف مسؤول الشؤون العلمية في المركز  ، بزيارة الوفد المذكور الى بيت مؤرخ الموصل ومطرانها سليمان الصائغ الذي يقع في محلة النبي جرجيس وكان في استقبالهم الاستاذ  سعدي اكرم الجبوري والاستاذ صفوان اكرم الخياط اذ قدما  شرحا مفصلا عن مراحل  اعماره والذي وصلت نسبة الانجاز فيه الى 85 % . وتأتي هذه الزيارة العلمية  بوصفها جزءا من النشاطات الميدانية لاساتذة المركز كونها تتعلق بعملهم المرتبط بمركز دراسات الموصل .

394
قائمقام قضاء الحمدانية يطلع على سير العمل في مشروع  كرماتو
عنكاوا كوم-خاص
اطلع قائمقام قضاء الحمدانية عصام بهنام على  سير العمل في مشروع كرماتو  من خلال الخطط الخاصة بالمشروع  واشار بهنام في مدونة له على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) بان جولته التي قام بها للاطلاع على سير العمل في المشروع المذكور كانت برفقة المهندس  المشرف سعد شابا والمهندس اردلان وابرز بان سير العمل بالمشروع تجسدت بعمليات صب قاعدة الساقية  التي سيتم تبطينها بطول ١٣٥ م الجزء الاول كرماتو ١ ومن ثم المباشرة بحفر الآبار الارتوازية في كرماتو ٢  اضافة لاجراء التسويات الترابية والتخطيط  في كرماتو ٣.

395
انتخابات الاقليم تشعل الخلافات بين كتلتين مسيحتيين
عنكاوا كوم-خاص
استعرت خلافات  على مواقع التواصل  الاجتماعي بين قياديين في كتلة الوحدة القومية التي يراسها عضو برلمان الاقليم روميو هكاري  وبين رئيس كتلة الرافدين في برلمان اقليم كردستان القيادي في الحركة الديمقراطية الاشورية فريد يعقوب وجاءت تلك الخلافات على خلفية اجتماع  عقد قبل نحو يومين جمع رؤساء  الكتال في برلمان الاقليم  لمناقشة اجراء الانتخابات  وقانون الانتخابات حيث تمسك يعقوب بمقترح اتاحة التصوين للناخبين وفق نظام الكوتا بيد ابناء المكون حصرا الامر الذي اعترض عليه هكاري  وفي ضوء تلك الخلافات اصدر  رئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم تصريحا مدعما بالوثائق نشره على الموقع الرسمي للحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا دوت اورغ ) اشار من خلاله تاكيده ‏‎ على ضرورة اجراء الانتخابات كأستحقاق شرعي ، وطالبنا بتمثل حقيقي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري في مفوضية الانتخابات.مشيرا في سياق التصريح الى ان ما يؤسف له ان كتلة الوحدة القومية التي يترأسها السيد روميو هكاري تعارض ان ينتخب شعبنا ممثليه بصورة تعبر عن ارادته عبر  دائرة خاصة وفي مراكز انتخابية وبطاقة اقتراع للكوتا. وان هذا الموقف اكده اليوم مرة اخرى في اجتماع اليوم ، في حين ان الوقت قد حان لنتفق على ضرورة ان يكون لنا رأي موحد لحماية ارادة شعبنا في التمثيل البرلماني.
واضاف فريد يعقوب  حول  ما ادلى به السيد روميو في  لقاء على فضائية كوردستان ٢٤ في برنامج عن الانتخابات لا اساس له من الصحة ، اذ يتهم كتلة الرافدين في دوراتها السابقة والحالية رفض التعديل علما ان موقفنا ثابت وراسخ في هذا الجانب وبالاخص قدمنا مشروع قانون تعديل قانون انتخابات الكوتا في ٢٠٢١/٣/٣١ . وكان السيد روميو وقع في البداية على مشروع التعديل وثم قام في وقت لاحق بسحب توقيعه من الاتفاق ويحاول في مناسبة واخرى وفقط في الاعلام من تبرير موقفه باتهام حركتنا جزافا بعدم استعدادها لتعديل القانون ، املين ان تكون كتلة الوحدة القومية على استعداد لتعديل القانون بما يحفظ ارادة شعبنا وحقه في انتخاب ممثليه الشرعيين ، اسوة بانتخابات عام ١٩٩٢ .
في سياق متصل دون القيادي في حزب بيث نهرين الديمقراطي  عامر حزيران على موقعه التواصلي (الفيس بوك )تدوينة اشار من خلالها لتصريح يعقوب واضاف موجها حديثه لرئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم بانه منذ أن رفعنا راية النضال من أجل حقوق شعبنا الابي، قررنا أن لا نسلم الراية مثلما سلمتموها في بغداد لاسيادكم وباركتموهم.
حيث يبدو أن السيد النائب فريد يعقوب وقيادته، قررا خلال ٣٠ سنة خلت أن " يكذبوا ويكذبوا ويكذبوا حتى يصدقوهم"، طبقا لقول غوبلز وزير الإعلام في حكومة هتلر.
ومن الواقع هذا نؤكد للنائب يعقوب،  أن الاعيبكم وتخبطاتكم السياسية المشبوهة بحق أبناء شعبنا، باتت واضحة ومفضوحة داخل الوطن والاغتراب. عليه يكفي من المزايدات الرخيصة التي تعودتكم الحديث عنها وانتم اصحابها الحقيقين!!!!

396
العلاف يستذكر الصحفي الراحل ماجد عزيزة في احد الصحف الموصلية
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
استذكر المؤرخ العراقي المعروف الدكتور ابراهيم العلاف  الصحفي العراقي الراحل ماجد عزيزة في مقال نشره بجريدة الاقتصادية الصادرة بمدينة الموصل .. وتوقف العلاف عند ابرز المحطات  الابداعية لعزيزة الذي انحدر من مدينة الموصل ومن رعايا كنيسة مسكنتة بالتحديد ليواصل مشواره  الحياتي والمهني كابرز صحفي عراقي تبوا مناصب اعلامية مرموقة في كبريات الصحف الصادرة بالعاصمة العراقية (بغداد) قبل ان يضطر للهجرة والاستقرار في احد المنافي ويتوفاه الله وذلك بتاريخ 14 كانون الاول (ديسمبر ) من العام 2019 ..

397

AGNSAT تقدم مقابلة مباشرة مع رامان أمير خاص "في ذاكرة حب أتور خنيشو"


https://www.youtube.com/watch?v=kY_SiN-YyiA


398
SAT AGN  تقدم مقابلة مباشرة مع هرمز شاهين رئيس المجلس الوطني الآشوري الأسترالي أستراليا

https://www.youtube.com/watch?v=E8KLzo586o4


399
المسرحي هدير كوندا يتحدث لـ(عنكاوا كوم )عن معوقات المسرح السرياني
هجرة شعبنا انعكست سلبا على المسرح وقاعدته الاساسية في قرقوش
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يحمل الحديث عن المسرح السرياني  ومحطاته الكثير من الوجوه لاسيما حينما نركز على بعض القدرات الفنية التي اسهمت بتحريك مياه هذا الفن  وابرازه بين اوساط شعبنا في الوقت الذي يواجه المسرح السرياني اصلا الكثير من التحديات  لذلك فقد تناول الحوار مع الفنان المسرحي هدير كوندا ومن وحي ما اسهم به  من جهود ومشاركات مهمة برزت خلال  العقد ونصف العقد من الزمن لاسيما في محيط بلدته (عنكاوا ) حيث تناول في سياق حديثه الكثير من المعوقات التي تعترض انتاج الاعمال المسرحية ومدى تاثيرها بما يتعلق بتسليط الضوء على قضايا ومحن شعبنا وكان هذا الحوار :
*من  اين كانت البداية ؟
-بداية كانت في اروقة التعليم المسيحي حيث  كنت اشارك في مسرحيات مستوحاة من قصص الكتاب المقدس في حينها كان الأستاذ قصي سليم وكان اخي شماسا ومعلما للتعليم المسيحي آنذاك فكنت أتردد كثيرا إلى الكنيسة منذ الصغر، بعد تأسيس فرقة شمشا سنة ٢٠٠١ كأول فرصة سريانية في عنكاوا تسنى للكثير من الشباب والخريجين من معاهد الفنون الجميلة التردد لهذه الفرقة والمشاركة في أعمال مسرحية. حيث شاركت بمسرحيات عديدة منها مسرحية بعنوان (فسي سطانا) اخراج راستي ومسرحية (٢٠٢٠) تأليف واخراج ليث بنيامين ومع فرقة اور قدمنا مسرحية ( الفيل يا ملك الزمان) من اخراج د فيصل المقدادية و (النطاح) اخراج طاهر سعيد و (لا اريد أن أكون إنسانا) اخراج بيار شير و ( خمسة أشخاص تبحث عن المطر) و مسرحية (احلام) من تأليف واخراج سرمد علاء الدين ومسرحية (حياك كجلثا) تأليف جلال مرقس عبدوكا وإخراج ليث بنيامين.
ومسرحية (ما سحلا بريشيا) اخراج لطيف نعمان و مسرحية (سانتا بربارة والارهاب) أخراج رفيق نوري حنا ومسرحية (الخال توما) النص انطوان تشيخوف وإعداد صباح هرمز وإخراج د. بيار شير
وخلال تلك الاعوام عملت مع فرقة شمشا و فرقة اور التابعة لجمعية الثقافة الكلدانية ومنتدى عنكاوا للفنون ومركز كلكامش للثقافة حيث قدمت مع تلك الفرق  والمنتديات أكثر من ١٥ مسرحية. أغلبها كانت من نصوص كتاب عالمييين .
*هل دخولك للمجال المسرحي كان عن هواية ام اعجاب بهذا الفن او تاثر بفنان ما ؟
-دخولي في هذا المجال اعتبره كهواية وامتلك موهبة ربانية بهذا المجال حيث كان حلمي ان ادرس معهد أو كلية الفنون الجميلة لكن الظروف لم تسمح لي بذلك ودخلت مجال الدراسة في التخصص في  الاعلام ولدي دبلوم و بكالوريوس في الاعلام
*اغلب المسرحيات التي قدمتها كانت لباللغة السريانية او ما يعرف بالسورث هل للمسرح السرياني قاعدة تسهم بتوسيع هذا الفن؟
-اغلب النصوص كانت باللغة السريانية وكانت هناك نصوص عالمية تترجم إلى السريانية وكان هناك مسرحيات مؤلفة من كتاب ومسرحيي شعبنا.
*هل لك ان تقيم الاعمال المسرحية التي قدمت في عدد من بلدات سعبنا وفي اي بلدة بالتحديد  يكمن تميز خاص للمسرح؟
-قدمت عشرات المسرحيات في بلدات شعبنا منها الجيدة فضلا عن بروز إمكانيات في مجال الاخراج والتمثيل وقلة من تلك الاعمال  لم تكن بمستوى فني كبير من حيث النصوص والإخراج. في القوش وبخديدا وعنكاوا وشقلاوة كانت هناك عروض مسرحية الان ممكن أن نقول بغديدا تمتلك قاعدة لمسرح سرياني من حيث الكتاب والمخرجين والممثلين وهناك الكثير من خريجي معاهد وكليات الفنون هناك لكن لحد الان لايوجد بلدة تستطيع ان تمنحها  تميز خاص بالمسرح لان المسرح يحتاج إمكانيات كبيرة وخاصة المال لان اغلب المسرحيين لا يعتمدون بدخل العيش على المسرح فيلجاون للعمل في اعمال أخرىاضافة لافتقارنا الى  مهرجان للمسرح السرياني على أمل ان تشهد الاعوام المقبلة  إقامة  مثل هكذا مهرجانات سنويا
*مارايك بالتجارب الفنية  لابناء شعبنا وهل تعتقد ان هنالك من هذه الامكانية من له القدرة على الفرصة الاحترافية؟
-استطيع القول بانني شهدت الكثير من تلك التجارب الفتية الناجحة ولدينا إمكانيات لمنافسة المسرح العراقي والدراما العراقية. لدينا شباب وبنات يمتلكون مواهب في التمثيل وايضا على مستوى المخرجين لكن الظروف لم تسمح لهم بهذه الفرصة ولا ننسى الهجرة التي أدت إلى سفر الكثير ممن كانوا يعملون في مجال المسرح حيث غادروا الوطن على مضض.
*في اي عمل من الاعمال التي قدمتها من عبر بشكل كبير عن مشاعر واحاسيس الفنان هدير كوندا؟
-كل الاعمال التي قدمتها كنت أشعر بالدور التي كان يعطى الي وكنت أتقن الدور من مشاعر وأحاسيس واتقمص الشخصية وكنت دائما اعتمد على موهبتي وكان المخرجين يعطوني مساحة كبيرة بالتمثيل لكي أقوم بإبداع واؤدي دور الشخصية
*هل تعتقد ان مسرحنا مظلوم بغياب المنافذ التي يمكن ان يطل عليها هذا الفن واقصد بالتحديد الفضائيات؟
-نعم المسرح السرياني مظلوم وباعتقادي لم نتمكن من إيصال رسالتنا وهذا بسبب عدم وجود قنوات ومؤسسات اعلامية لشعبنا وان ننافس المسرح العراقي وايضا عدم اهتمام الجاليات والمنظمات في الخارج حيث انها لم تتمكن من استضافة فنانين ومسرحيين لعرض عرض اعمال مسرحية هناك في تلك الدول.
*ماهي المحاور التي تبدو واجبة التجسيد بما يتعلق بقضايا شعبنا واهملها المسرح السرياني  في الالتفات اليها وتسليط الضوء حولها ؟
-هنالك الكثير من المواضيع التي تخرج وتدور محتواها حول  الأرض ووجودنا وما يقابلها من الهجرة المستمرة وغيرها من مواضيع يمكن أن تستعرض في مسرحية وان تكون لها رسالة أكثر من عشرات المقالات

400
بريخا بريخا - باللغة الكلدانية -ساندي ريكاني ( حصرياً 2023 خليجي 25 )
عنكاوا دوت كوم/خاص
اغنية باللغة الكلدانية بمناسبة دورة الخليج 25 التي اقيمت في البصرة وفاز بكأس البطولة الفريق العراقي .
الاغنية من انتاج اذاعة اذاعة صوت الكلدان في ولاية مشيكان الامريكية .
الاغنية من تأليف الشاعر شوقي قونجا بعنوان ( بريخا ) مبروك .
لحن وتوزيع الموسيقى
الفنان اميل اسوفي .
غناء الفنان المبدع ساندي ريكاني .


https://youtu.be/kbuQvpRYgYM

401

المدى تستذكر الكرملي بمناسبة ذكرى رحيله
عنكاوا كوم –خاص
استذكرت صحيفة المدى البغدادية ذكر رحيل الاب انستاس الكرملي  وذلك بتاريخ 7 كانون الثاني من عام 1947 حيث نشرت في سياق ملحقها (ذاكرة مدينة ) الاسبوعي الذي يصدر صباح كل يوم اثنين مقالا عن الكرملي  بقلم الدكتورة  وداد نجم الدوغجي  الذي كان  قد اعدت اطروحة اكاديمية عن الاب المذكور حملت عنوان  الاب انستاس الكرملي صحفيا  ومن خلال المقال الذي عنونته  الدوغجي (لاحديث في الدين والسياسة  في مجلس الكرملي  الاسبوعي )حيث تناولت في سياقه الكاتبة اصول المجالس  لاسيما مجلس الكرملي واصفة اياه بكونه في طليعة  مجالس من بغداد من حيث كونه محفلا ادبيا  ومجمعا علميا كما ابرزت عددا من الشروط التي وضعهاالكرملي  وفي مقدمتها عدم التحدث في امور الدين والسياسة  طالما ان الحديث فيهما يورث العداوة والبغضاء  كما تحدثت الكاتبة عن مكتبة الكرملي  مشيرة الى انها  من اعظم خزائن العراق واوسعها نطاقا حيث كانت عامرة  بالكتب المطبوعة والمخطوطات النادرة  وقد انتهت نهاية مؤسفة حينما نفى العثمانيون الكرملي واحتلوا دير الاباء الكرمليين  عام 1917 فكانوا اذا اشتد بهم البرد عمدوا الى بعض الكتب في الخزانة  فاحرقوها واصطلوا بنارها ثم نهب ما سلم من النار  اما الجزء المتبقي  حفظ بجهد الاباء الكرمليين  اذ اودعت في صندوق حديدي ووضعت في باطن الارض .

402

اليونسكو  تحتفي  برفع الصليب على كنيسة الاباء الدومنيكان في مدينة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
تواصلا مع جهود منظمة اليونسكو في تاهيل كنيسة الاباء الدومنيكان المعروفة بكنيسة الساعة  بالجانب الايمن من مدينة الموصل  ابرزت المنظمة الدولية في تدوينة لها تابعها موقع (عنكاوا كوم ) قيام كوادرها  برفع الصليب على قبتي الكنيسة  مشيرة الى ان العمل يعد لحظات للذكرى  واشارت في سياق التدوينة الى ان اعمال التاهيل  التي تجري لهذا المعلم الديني  تتقدم  بالشراكة  مع المنحة المقدمة من الامارات العربية المتحدة  التي اسهمت الى جانب تاهيل الكنيسة المذكورة باعادة اعمال الجامع النوري ومنارته المعروفة بالحدباء  والتي دمرها عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قبيل انتهاء معركة تحرير المدينة من براثن عناصر التنظيم .
 

403
ماريا فرهاد تستاثر باعجاب  المتابعين لمشاركتها بختام بطولة كاس الخليج
عنكاوا كوم-خاص
استاثرت ملكة  جمال العراق السابقة ماريا فرهاد باعجاب عدد كبير من مواقع التواصل الاجتماعي  التي تداولت صور من مشاركتها بحفل اختتام بطولة كاس الخليج التي اقيمت  بمدينة البصرة جنوب العراق ونال كاسها المنتخب العراقي .. وظهرت فرهاد بزي مستقى من الحضارة النهرينية لترتدي زي الملكة شبعاد  لتشارك بمراسيم توزيع الاوسمة  على لاعبي الفريقين  المتوجين باللقب ومركز الوصافة ..واحرز المنتخب العراقي  بطولة كاس الخليج بعد تغلبه على نظيره المنتخب العماني في نهائي البطولة وذلك بنتيجة ثلاثة اهداف لهدفين .

404

عنكاوا كوم تنشر  اسماء ممثلي شعبنا في مجلس النواب العراقي واللجان البرلمانية التي يمثلونها
عنكاوا كوم-خاص
عقد مجلس النواب العراقي جلسته البرلمانية يوم الاربعاء الماضي  حيث صوت من خلالها على تشكيل اللجان البرلمانية  وحظي ممثلي شعبنا  بعضوية اكثر من لجنة حيث  حوت لجنة  النقل والاتصالات اسم  عضو البرلمان العراقي عن كتلة بابليون  اسوان سالم الكلداني  الذي  نال عضوية لجنة اخرى  هي لجنة الاوقاف والعشائر  اما  العضو المستقل فاروق حنا عتو فظهر اسمه بلجنتي  السياحة  والثقافة  والاثار والاعلام اضافة للجنة حقوق الانسان البرلمانية  بينما ظهر اسم النائبة عن كتلة بابليون بيدء خضر بهنام في لجنتي  الامن والدفاع النيابية الى جانب عضويتها في لجنة  الشباب والرياضة  اما  لجنة الخدمات فكانت نائبة كتلة بابليون هبة القس جرجيس عضو فيها  فيما نال النائب عن كتلة بابليون  دريد جميل يشوع عضوية لجنة  النزاهة .

405

بلدة عنكاوا ستشهد عدة مشاريع  خلال العام الحالي ابرزها صيانة مدخلها القديم
عنكاوا كوم-خاص
اعلن المهندس سامان بويا رئيس بلدية عنكاوا ان بلدة عنكاوا  ستشهد عددا من المشاريع المنجزة  من ضمنها ما هو مقر  ضمن  نفقة تطوير المحافظة  حيث اشار بويا في  تصريحات صحفية لموقع عمكاباد التواصلي على (الفيس بوك ) واطلع عليها (عنكاوا كوم )  بان ضمن هذه النفقة  سيتم المباشرة بثلاث مشاريع  500 مليون هرشم و وبرزت في  بداية تاهيل المشروع بعض المعوقات  ومنها تحويل اعمدة كهرباء  التي تسببت بتاخير الانجاز وتم تجاوز تلك المعوقات لاحقا حيث سيتم اكمال الشارع قريبا. اما بالنسبة للمشروع الثاني  والذي يتضمن مد شبكة انابيب ومجاري بالقرب من  نزار قصاب وشارع قرب مطعم والمشروع المذكور بكلفة 300 مليار اما المشروع الثالث فيضمن  تبليط الشارع الخلفي للقنصلية وهو بكلفة 200 مليون وسيتم العمل به خلال الاسابيع القادمة.
واشار رئيس بلدية عنكاوا  الى ان هنالك مشروع  اخر يجري على نفقة وزارة البلديات 500 مليونويتضمن عمل  مجرى انبوبي مزدوج امام المركز الاكايمي طريق البرطيكية وتم انجاز المشروع بانجاز  220 مليون على نفقة وزارة البلديات حيث تم ربط شبكة المجاري لمنطقتي 147 و 133 بالمجرة الرئيسي
كما لفت رئيس بلدية عنكاوا في  تصريحاته بشان خطة العمل المرتقبة التي سيشهدها العام الحالي مشيرا  بان من ضمنها صيانة شارع مدخل عنكاوا القديم ومجموعة من المشاريع الاخرى ومحاولات لايصال الخدمات في مقاطعتي 133  و 147.
 

406
الفنانة ميرنا حنا تقدم اغنية جديدة لخليجي 25
عنكاوا كوم-خاص
قدمت الفنانة الشابة ميرنا حنا اغنية جديدة  بعنوان (رجعت الضحكة ) استوحتها من اجواء بطولة كاس الخليج المقامة حاليا بنسختها ال25 في مدينة البصرة العراقية ..وتداولت مواقع التواصل مقاطع الاغنية التي صورتها حنا مع الاجواء التي صنعتها الجماهير العراقية والخليجية بمواكبتها لمباريات بطولة الخليج التي تكللت بوصول منتخبي  العراق وعمان للمباراة النهائية حيث يخوضان مباراتهما  يوم الخميس القادم ..وكتب كلمات الاغنية  الشاعر  علي رياض بينما قام بتلحينها  الفنان زياد يوسف . للاطلاع على الاغنية على الرابط التالي
https://www.facebook.com/watch?v=915802872936107

407

الفنان حسام الرسام يشير لاستخدامه كلمتين كلدانيتين في اغنيته التي افتتحت كاس الخليج
عنكاوا كوم-خاص
 اشار الفنان العراقي المعروف حسام الرسام  لاستعانته بكلمتين من الموروث الكلداني لاستخدامهما كمقدمة لاغنيته التي افتتح بها حفل افتتاح بطولة كاس الخليج  المقامة حاليا بمدينةالبصرة جنوب العراق ..واشار الرسام في مقطع فيديوي نشره على مواقع تواصله مع متابعيه ومحبيه  الى انه قدم اغنية (هيو هيو ) التي تمثل كلمتين كلدانيتين بمعنى تعال  لتوظيفها في الاغنية التي استقبل بها زوار العراق من ابناء الخليج العربي ..واستاثرت اغنية (هيو هيو ) باعلى نسب مشاهدة فضلا عن انتشارها واستخدم كلماتها كفواصل في التغطيات الاعلامية لاغلب القنوات العراقية الفضائية ..

408
الحكومة العراقية تلزم بتعويض الدرجات الوظيفية للمكون المسيحي

عنكاوا كوم/بغداد/باء كاف


أصدر مجلس الوزراء قراراً يقضي بإلزام الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة والمؤسسات الحكومية كافة بتعويض الدرجات الوظيفية عن حركة الملاك من المكوّن المسيحي من أبناء المكوّن نفسه حصراً والأقليات الأخرى وكل بحسب منطقته.

وأعلنت وكالة الأنباء العراقية (واع) في بيان صحفي ان مجلس الوزراء عقد جلسته الاعتيادية يوم الثلاثاء برئاسة السيد محمد السوداني رئيس الحكومة وحرى اتخاذ عدة توصيات وقرارات بينها قرار بتعويض الدرجات الوظيفية عن حركة الملاك للمواطنين من المكون المسيحي نفسه حصرا، إضافة الى المواطنين من الأقليات الأخرى.



409
الصلاة من اجل الوحدة المسيحية تنطلق في كنائس العراق بمباركة رؤساء الطوائف
عنكاوا كوم-خاص
تنطلق في منتصف كانون الثاني (يناير ) من كل عام  الصلاة من اجل الوحدة المسيحية بمباركة رؤساء الطوائف المسيحية في العراق  وتحدد بعض الكنائس تلك الصلاة في اجندتها التي توزعها على مؤمنيها بينما  تتوقف بعض الكنائس عند قيمة تلك الصلاة لتحاول تذكير رعاياها بضرورة المشاركة فيها  ورفع الدعوات لغرض توحيد الكنائس  وابرز موقع البطريركية الكلدانية تحديد يوم الثلاثاء القادم موعدا  لغرض رفع الصلوات الموحدة في احدى كنائس العاصمة العراقية (بغداد ) بينما ابرز رئيس الكنيسة الكلدانية في منشور  ابرزه موقع البطريركية  دعوة الكردينال مار لويس ساكو لرؤساء  الكنائس بالتغلب على الخلافات  غير الجوهرية  والتعصب  والخوف  للدفاع عن الوجود المسيحي في الشرق  بمواقف موحدة  وخطة مدروسة  لتشجيع المسيحيين  على البقاء  عبر تربيتهم  بالالتزام  بالايمان المسيحي .. وعد ناشطون  اجتماع رؤساء الكنائس المشرقية  في اجتماع شهدته احد اديرة بلدة العطشانة ببيروت  فرصة مهمة لتوحيد وجهات النظر والتقارب مما يسهم بترسيخ الوحدة المسيحية حيث خصص الاجتماع للحفاظ على التراث الكنسي المشرقي وسبل  ابراز تلك المهام التي من شانها ترسيخ الارث المسيحي الزاخر بمنطقة الشرق الاوسط والتي تشهد عاما بعد اخر تناقصا باعداد المسيحيين مما يشكل هجرة  اهم المكونات الاصيلة في هذه المنطقة ..

410
بيت المدى يقيم جلسة حوارية عن شيخ المدربين العراقيين (عموبابا )
عنكاوا كوم-خاص
بمشاركة الأوساط الرياضية والإعلامية العراقية اقام بيت المدى ، جلسة حوارية لاستذكار المدرب الراحل "عمو بابا"، صاحب الثلاثية التاريخية للعراق في بطولات كأس الخليج العربي، مع تناول حياة الأسطورة التدريبية وإنجازاته في المحافل المختلفة.
 
وأقيمت الجلسة في بيت "المدى" الواقع  بشارع المتنبي بالعاصمة بغداد، وحضرها جمع من المدربين والصحفيين والجماهير، تكريما واستذكارا لروح عمو بابا، بمناسبة إقامة خليجي 25 في البصرة، لأنه حقق البطولات الخليجية الثلاث للمنتخب العراقي.
 
وتحدث في الجلسة المدرب الأكاديمي الدكتور كاظم الربيعي، الذي أشاد كثيرا بقدرات وإنجازات الراحل.
 
وتلاه الكاتب هشام السلمان، الذي استذكر بعض الصفحات والمواقف التي جمعته مع شيخ المدربين، كما أكد أنه أصدر كتابا خاصا عن الراحل عمو بابا.
 
ومن بعده، جاء دور فيصل عزيز في الحديث عن دور "بابا"، في ضمه إلى المنتخب العراقي.
 
وتحدث الصحفي زيدان الربيعي عن بعض المواقف التي جمعته مع الراحل بابا، وكان مسك الختام عند الصحفي والمؤرخ الرياضي علي السبتي، الذي كشف موقفا طريفا وصعبا حدث لبابا أمامه في زمن النظام السابق.
 
يذكر أن الراحل عمو بابا، حصد مع العراق، 3 ألقاب خليجية، في أعوام 1979 ببغداد، 1984 مسقط، 1988 الرياض.قبل ان توافيه المنية في مدينة دهوك عام 2009

411

المدى  تخصص ملحقها (عراقيون ) لفارس كاس الخليج ( عموبابا )
عنكاوا كوم-خاص
خصصت صحيفة المدى ملحقها الاسبوعي (عراقيون ) الذي يصدر صباح كل يوم خميس  للمدرب العراقي الراحل عموبابا  الذي لقب بشيخ المدربين العراقيين .. وبمناسبة انطلاق بطولة كاس الخليج بنسختها ال25 في مدينة البصرة  فقد احتفى الملحق الصادر اليوم (الخميس ) بالمدرب الذي احرز للعراق ثلاثة القاب للبطولة بدءا من عام 1979 وحتى العام 1988 بنسختها التي جرت في المملكة العربية السعودية وحفل الملحق  بالكثير من المقالات التي توقفت عند الفكر التدريبي للمدرب (عموبابا ) حيث كتب الكاتب عادل فاخر  عن  عمو بابا بعيون ابنائه في كرة القدم امام عبد الجبار العتابي فكتب عن المدرب بكونه ما زال  في ذاكرة  الملاعب ووجدان الجماهير  اما منصف المزغني فكتب عن عموبابا وطموحه نحو النصر الرياضي بينما استذكر الاداري الرياضي والاكاديمي عبد القادر زينل بعض من الذكريات التي جمعته بالمدرب  المذكور فيما كتب حناني ميا  عن عموبابا بصفته الرياضي الاسطورة  وكتب علي المسعود عن عموبابا بكونه ملحمة اخرى  من ملاحم الرافدين تضاف الى ملحمة كلكامش وختم الملحق الكاتب طاهر ابلحد بمقاله الرثائي الذي عنونه واستراح المحارب العظيم عموبابا  الاسطورة .

412
لاعبتان  من نادي اكاد عنكاوا لتمثيل المنتخب العراقي بكرة الطاولة
عنكاوا كوم-خاص
اورد فريق نادي اكاد عنكاوا   خبرا على موقعه التواصلي على (الفيس بوك ) اورد فيه اختيار المنتخب الوطني العراقي  للاعبتين من ناديه  ضمن  بطولة التصنيف  التي اقامها اتحاد كرة الطاولة المركزي  وجرت منافساتها مؤخرا بالعاصمة العراقية (بغداد ) واشار  الموقع الرسمي للنادي في منشور اطلع عليه (عنكاوا كوم ) بان  المنتخب الوطني اختار اللاعبتان مريم نينوس بعد حصولها على المركز الثاني واللاعبة فاطمة حازم بعد حصولها على المركز الرابع في منافسات البطولة المذكورة ليتم  اختيارهما للانضمام ضمن صفوف المنتخب.
 

413

شيخ اسلامي يعارض انشاء كنيسة  بالقرب من زقورة اور واصفا العمل بكونه مخالف للقران

عنكاوا كوم-خاص
تداولت صحف عراقية  اليوم ( الاربعاء ) تصريحات لشيخ اسلامي عراقي وصف  انجاز كنيسة بالقرب من زقورة اور بالامر الكارثي  ونشرت صحيفة الزمان البغدادية على صفحتها الاولى خبر   تضمن وصف الشيخ عبد الرزاق عبد الرحمن السعدي ، انجاز كنيسة جديدة بالقرب من زقورة اور التاريخية تحت مسمى كنيسة نبي الله إبراهيم بالكارثي. وتابعت الزمان مشيرة  الى ان  بيان صدر عن السعدي  واطلعت عليه  الصحيفة تضمن ان (مواقع التواصل الاجتماعي تداولت فلما مصورا ،يظهر العمل على تشييد كنيسة جديدة بالقرب من زقورة اور تحت مسمى  كنيسة نبي الله إبراهيم ،وقد تكفل متبرع مجهول الهوية ببنائها على مساحة عشرة آلاف متر مربع ،في حين وفرت حكومة ذي قار كافة التسهيلات للقيام بهذا المشروع على ان تكون الكنيسة تابعة للوقف المسيحي)، واضاف إن (صح ذلك، فإن إنجاز هذا المشروع كارثي يعود بالضرر على العراق وطنيا ودينيا وسمعة وتلاعبا بالتاريخ لأنه عمل مخالف لما قرره القرآن الكريم)، واستذكر السعدي ان (بابا الفاتيكان بولص الثاني طلب من النظام السابق زيارة العراق ،لتفقد اور ،فشكلت حينها لجنة من الأكاديميين الجامعين لدراسة جدوى الزيارة وكان من بين أعضائها الخبير الآثاري بهنام أبو الصوف الذي كان أول الرافضين لهذه لزيارة ووافقه الأعضاء الآخرون ،معللين ذلك بأن العراق بلد إسلامي وأن زيارة البابا دينية وليست سياسية وهذا سيسبب إضفاء الشرعية على أور بأنها تابعة لدين معين غير دين الإسلام وبالتالي فسيحدث تشضي بين صفوف الشعب المتعايش بكل أديانه وطوائفه وقومياته)، واقترح ان (يكون هذا المشروع الذي يجري العمل على إنشائه ،تحت رعاية دائرة الآثار ،ليكون للعراقيين جميعا يؤدون فيه نشاطاتهم الثقافية المتنوعة ويطلق عليه اسم المركز الثقافي الإبراهيمي ،بعيدا عن إلحاقه بأي وقف سني أو شعي أو مسيحي ، وتعاد طريقة تصميمه).ولم يتسن من موقع (عنكاوا كوم )  التواصل لمعرفة تفاصيل عن الكنيسة المذكورة  من خلال الاتصال باكثر من كاهن من الكنيسة الكلدانية  حيث ابرزوا عدم تخويلهم للتصريح حول الموضوع المذكور .
 

414
تاهيل كنيسة موصلية قديمة يصل لمراحله النهائية
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اعلن الاب بيوس عفاص كاهن كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك بمدينة الموصل عن قرب انتهاء المراحل النهائية لتاهيل  الكنيسة .. واشار عفاص في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم )  ان المراحل النهائية لاعمال تاهيل الكنيسة تكللت بجلي  مساحات من المرمر في ارجاء الكنيسة  حيث  تم بهذه الاعمال اكتمال تاهيل  الكنيسة بشكل عام وتهيئتها لغرض اقامة المناسبات الروحية فيها .. تجدر الاشارة الى ان اول قداس اقيم في الجانب الايمن من مدينة الموصل تم في الكنيسة المذكور وذلك في  تموز (يوليو ) من عام 2018 رغم ان القداس المذكور اجري على انقاض وخرائب الكنيسة  ومثل القداس المذكور نقطة الشروع لتاهيل واعمار الكنيسة والتي استمرت على مدار الاعوام السابقة ..

415

خليجي 25 تكرم ذكرى عموبابا بفلم وثائقي طويل
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت اللجنة المنظمة لبطولة كاس الخليج  المقامة حاليا بمدينة البصرة  جنوب العراق  عن فعاليات ثقافية مصاحبة للبطولة  التي تستضيف المنتخبات الخليجية الى جانت منتخبي العراق واليمن  ومن ضمن الفعاليات الثقافية التي ستقام على هامش البطولة اقامة العرض الاول للفيلم الوثائقي الطويل الذي يحكي سيرة المدرب العراقي المعروف عموبابا  حيث يحمل عنوان الفلم  اسمه  ويتحدث في سياقه عن ابرز المحطات التي خاضها المدرب العراقي الراحل الذي لقب بشيخ المدربين العراقيين  وكان له  انجاز متفرد تمثل بحصوله على كاس الخليج  لثلاث مرات  حينما قاد المنتخب العراقي  للفوز بكاس البطولة في سبيعينيات وثمانينات القرن المنصرم .. وسيقام عرض الفلم  ضمن الفعاليات  المصاحبة للبطولة وذلك في تمام الساعة السابعة من  مساء يوم الاربعاء الموافق 11 كانون الثاني (يناير ) الجاري وذلك على صالة  تايم (سكوير) في مدينة البصرة .. تجدر الاشارة الى ان الفيلم الوثائقي (عموبابا ) انجز  مؤخرا حيث كتب سيناريو الفيلم  ولاء المانع محمد خليل وقام باخراجه  المخرج محمد خليل ..

416
الملوك يقدم  لمحبيه  هدية العام الجديد باغنية بعدوني عنك
عنكاوا كوم-خاص
اهدى الفنان العراقي  المعروف عماد الملوك محبيه ومتابعيه اغنية جديدة استهل بها موسمه الفني للعام 2023 حيث حملت الاغنية عنوان (بعدوني عنك ) وقال الملوك في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان الاغنية الجديدة هي نتاج تعاون فني  من خلال كلمات الاغنية التي كتبها الشاعر فائق حسن بينما قام بتلحينها زولفا التركي  وكنت قد غنيتها  على مسرح اتاتورك من خلال دعوة وردتني  من وزارة الثقافة التركية حيث ساهم المايسترو عصمت  بتوزيعها الموسيقي ..


https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=c-XlwYJfvZs

417

ازياء شعبنا التراثية تتالق في الفعاليات المصاحبة لبطولة كاس الخليج
عنكاوا كوم-خاص
حظيت موروثات ابناء شعبنا التراثية لاسيما ازياء بلداته باعجاب  زائري  وحضور بطولة كاس الخليج  المقامة مبارياتها حاليا بمدينة البصرة جنوب العراق ..وارتدى شباب منحدرون من قرى تللسقف والقوش  وبغديدا ازيائهم التراثية ليستعرضوا بها امام  زوار البطولة من الخليجيين  حيث وقفوا على مضمون ودلالات تلك الازياء وصلتها بالمناطق الشمالية من محافظة نينوى .. وابرز المعلق العماني خليل البلوشي بمقطع فيديو لقائه بشباب من مدينة الموصل  لاسيما من اهالي بلدة تللسقف والقوش حيث بينوا للبلوشي  سمة ودلالات تلك الازياء التي يرتدوها  حيث استعرضها على موقعه التواصلي  بينما شارك عدد اخر بدبكات على كورنيش البصرة الذي اصبح ملتقى زوار البطولة وضيوفها  لاسيما بالتواجد بالقرب من تميمة البطولة  الذي نصب كتمثال يجشد الشخصية التراثية سندباد ..وانطلقت بطولة كاس الخليج بنسختها ال25 في مدينة البصرة يوم الجمعة الماضية حيث تخوض منتخبات  البحرين والسعودية وعمان والكويت وقطر والعراق واليمن والامارات مباريات البطولة التي تستمر لغاية 19 من الشهر الحالي ..
 

418
صحيفة عراقية تستذكر الاب الكرملي بذكرى رحيله ال75
عنكاوا كوم-خاص
استذكر ملحق صحيفة المدى ( ذاكرة عراقية ) الذكرى ال75 لرحيل الاب انستاس الكرملي وذلك بنشر مادة  خاصة  بنسبه واحوال عائلته .. وتحت عنوان (من هو والد الاب الكرملي  وما هي احواله ؟) نشر الكاتب العراقي المعروف رفعة عبد الرزاق مادة مطولة في الملحق  الصادر اليوم الاثنين بين فيها  ان والد الاب الكرملي ينحدر من اسرة لبنانية  واتى الى بغداد  منتصف القرن  التاسع عشر وكانت مهنته  التعاطي بالعاديات اي الاثار  بينما  ابرز عبد الرزاق رايا اخر  بين ان الكرملي ينحدر  من اسرة ايطالية نزحت الى لبنان  واستوطنت هنالك مدة طويلة قبل ان تغادرها الى بغداد.يجدر الاشارة الى ان الاب انستاس الكرملي توفي في العاصمة العراقية بغداد ودفن في مقبرة الكنيسة وذلك بتاريخ 7كانون الثاني من عام 1947 .

419
بانيبال تحافظ على ديمومتها، رغم المعوقات، بإصدار العدد (47):

عنكاوا دوت كوم/المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية
تواصل المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية بإقليم كوردستان نشاطها الثقافي المتدفق والمتنوع، لتردف إصداراتها بالعدد الجديد من مجلة بانيبال (خريف ٢٠٢٢) بنسختين ورقية وإلكترونية، محافظةً على ديمومتها، رغم كلّ المعوِّقات. فجاء العدد الجديد حاملًا التسلسل (٤7) ليكمل مسيرة المجلة المتجددة ويكون الثاني بعد معاودتها الصدور .
تصدرت العدد (كلمة أولى) بقلم رئيس التحرير، قال فيها: "كم كانت سعادتنا غامرة إزاء الحفاوة التي استقبلتم بها مجلتكم الغراء (بانيبال) العائدة إلى الصدور بعد طول انقطاع، كعنقاء نهضت نافضةً عنها الرّماد، كلَّ الرّماد. وكم أثلجت صدورنا عبارات التهنئة والمباركة والإشادة التي خصصتم بها بانيبال والعاملين على إصدارها بمحتوًى رصين وحلّة بهيّة. فما إن أبصر العدد (46) من المجلة النور، حتى انهالت رسائل المباركة والإشادة من المعنيين والمهتمين بالشأن الثقافي، شخصيات ومؤسسات، عبر صفحاتهم الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي أو عبر التواصل المباشر، معبّرين عن تقديرهم لهذا المنجز الثقافي المتميز، واستشرافهم لمرحلة زاهية قادمة، وصفوها بالواعدة والملأى بالطموحات.  ونود أن نشير هنا إلى التهنئة التي خصَّ بها وزير الثقافة والشباب في حكومة إقليم كوردستان الأستاذ (حه مه ى حه مه سه عيد) المجلة، شاكرين دعمه ومؤازرة الوزارة". وأضاف: " وكما انهالت التهاني، اِنثالت مشاركات وكتابات الباحثين والأدباء والأكاديميين والكتّاب بمختلف تخصصاتهم، فأغنت المحتوى ورفدته بالجديد المتنوع".
وقد حفل العدد الجديد بدراسات رصينة وأبحاث قيمة فضلًا عن اللقاءات والموضوعات الثقافية المنوعة بأقلام نخبة من الأكاديميين والباحثين والكتاب المبدعين، ولا سيما
حفل العدد الجديد بالدراسات والأبحاث والمقالات لنخبة من الأساتذة والكتاب والأكاديميين والباحثين. وتميّز هذا العدد بنشر دراسة تاريخية لصاحب الغبطة والنيافة البطريرك الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو، بطريرك الكلدان في العراق والعالم، يتناول فيها (اِنتشار المسيحية المشرقية في الحِيْرة والخليج العربي). وفي هذا العدد أيضًا ملفان متخصصان، الأول في القسم العربي عن الصحافة السريانية التي احتفلت بعيدها الثالث والسبعون بعد المئة في الأول من تشرين الثاني المنصرم. وآخر، في القسم الكوردي عن الفنان السرياني الكبير (باكوري) الذي رحل عن عالمنا مطلع تشرين الثاني 2022.

جدير بالذكر أن مجلة بانيبال فصلية ثقافية تصدر عن المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية بإقليم كوردستان بأربع لغات هي السريانية والعربية والكوردية والإنكليزية، صاحب الامتياز: وزير الثقافة والشباب، رئيس التحرير: كلدو رمزي أوغنا وسكرتير التحرير: جورجينا بهنام حبابه.
يمكنكم قراءة العدد الجديد في أدناه:
https://mardutha.com/%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%b8-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%af%d9%8a%d9%85%d9%88%d9%85%d8%aa%d9%87%d8%a7%d8%8c-%d8%b1%d8%ba%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%88/


420
خليجي 25 يحظى بحضور عدد من ابناء شعبنا لمتابعة مباريات بطولته
عنكاوا كوم-خاص
تنطلق بطولة كاس الخليج بنسختها ال25 وذلك بمدينة البصرة جنوب  العراق وذلك مساء يوم الجمعة القادم  حيث ستشهد المباراة الافتتاحية مواجهة مرتقبة بين  منتخب  العراق (المضيف ) بنظيره المنتخب العماني ضمن اطار مباريات المجموعة الاولى  التي تضم لجانب المنتخبين المذكورين كلا من منتخبات  اليمن والسعودية ..ومن المؤمل ان تحظى البطولة بحضور جماهيري كبير  حيث نشر موقع اذاعة صوت السلام في بغديدا صورة لحافلة نقل  تقل مشجعين من البلدة  الى المدينة الجنوبية لغرض مؤازرة المنتخب العراقي  واستضافته للبطولة بعد نحو اكثر من اربعة عقود على ضيافة العاصمة العراقية للنسخة الخامسة من البطولة الخليجية كما دون الاعلامي المعروف كرم الالقوشي على موقعه التواصلي توجهه لمدينة البصرة لغرض حضور مباريات البطولة ومؤازرة المنتخب العراقي في مبارياته التي سيخوضها لاحقا ..


421
تهنئة الى لؤي عزبو مراسل موقع عنكاوا لانتخابه عضوا في الهيئة الادارية لاتحاد الادباء والكتاب السريان

عنكاواكوم – خاص
تهنئة من ادارة موقع عنكاوا كوم الى الصحفي لؤي عزبو بمناسبة فوزه بعضوية الهيئة الادارية لاتحاد الادباء والكتاب السريان خلال الانتخابات التي جرت مؤخرا في ناحية برطلة بحضوراعضاء من الاتحاد العام للأدباء والكتـــَّــاب في العراق و رئاسة واعضاء اتحاد الادباء والكتاب السريان  .
الزميل لؤي عزبو عمل ضمن موقعنا منذ اكثر من خمسة عشر عاما , برفدنا بالاخبار والتقارير الصحفية لاهم الاحداث في مناطق سهل نينوى , تللسقف وتلكيف وباطنايا وباقوفة , الف مبروك لزميلنا ونتمنى له الموفقية الدائمة .

422

صليوة رئيسا  للجنة الدراسات الفنية في اتحاد كاس الخليجي وبطولة خليجي 25
عنكاوا كوم-خاص
اعلن اتحاد كاس الخليج العربي بكرة القدم عن اختياره  للدكتور وسام نجيب صليوة رئيسا  للجنة الدراسات الفنية في الاتحاد فضلا  عن ترؤسه للجنة  الدراسات الفنية لبطولة كاس الخليج التي تقام مبارياتها في مدينة البصرة جنوب العراق حيث انطلقت  نسختها ال25 يوم الجمعة بمشاركة منتخبات الخليج (السعودية والامارات وقطر والبحرين والكويت وعمان )الى جانب المنتخبين العراقي واليمني ..تجدر الاشارة الى ان الدكتور وسام نجيب صليوة يشغل  منصب مدير التطوير والتعليم  في اللجنة الفنية  للاتحاد العراقي بكرة القدم ..

423
تصرفات مريبة ترافق احتفالات اهالي مدينتي الموصل ودهوك بليلة راس السنة
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت مقاطع فيديوية انتشرت خلال اليومين السابقين  على مواقع التواصل الاجتماعي  تصرفات مريبة رافقت احتفالات اهالي مدينتي الموصل ودهوك بليلة راس السنة التي وافقت يوم السبت الماضي .. وابرزت مقاطع فيديوية صورت في مول دهوك الكبير المعروف بفاملي مول  في ليلة راس السنة زحاما شديدا واعداد غفيرة من الاهالي يتدافعون في المول المذكور  وبصورة مثيرة للاستغراب  اما في مدينة الموصل فقد نظمت احدى الجهات المحلية احتفالا باضاءة شجرة الميلاد في منطقة المنصة حيث  احتشدت اعداد غفيرة  من اهالي المدينة لتشهد حالات تحرش  واثارةلخلافات بين شباب حاضرين   اسفرت عن اصابة العشرات كما ظهر في فيديو منفصل محافظ نينوى نجم الجبوري وهو يشق موكبه راجلا بصعوبة بالغة ليحيي الجماهير المتحشدة ..

424
ناشطون موصليون يرفضون  التجاوز على الاثار بحجة فتح شارع جديد بالمدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اشتعلت مواقع التواصل الخاصة بناشطين ومدونين موصليون بالرفض  لمخطط ابرزته دائرة بلدية الموصل عبر مقترح لفتح شارع جديد يتم شقه بالتجاوز على الاثار المدفونة فيه..وابرزت مواقع موصلية متخصصة  خرائط ابرزها اثاريين متخصصين ابرزوا فيها قيمة الاثار المدفونة في احد التلال والتي تنوي البلدية  التجاوز عليه وشقه لتامين طريق جديد  من اجل تخفيف الازدحام الذي تعاني منه المدينة منذ عقود ..

425

مسيحيون ياملون ان يكون العام الجديد عاما لتاهيل وتعمير كنائس الموصل المدمرة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 ابدى  عدد من مسيحيي مدينة الموصل امانيهم بان يكون العام الجديد عاما لتاهيل وتعمير كنائس الموصل المدمرة بعد ان انقضت نحو خمسة اعوام على تحرير المدينة فيما بقي العدد الاكبر من تلك الكنائس على حالها من الدمار والتخريب .وابرز مسيحيون في امنياتهم التي دونوها على مواقعهم التواصلية ان تلتفت  محافظة نينوى لهذا الملف وتدعو الكنائس المشمولة بالتعاون والتنسيق من اجل  رفع انقاض الكنائس المدمرة كخطوة اولى ومن ثم الشروع في مراحل تالية تشمل التاهيل والاعمار الخاص بتلك الكنائس ..تجدر الاشارة الى ان نحو خمس كنائس فقط من مجموع اكثر من 30 كنيسة تم تاهيلها خلال الاعوام الماضية  ومنها كلا من كنيسة  مار بولس الكلدانية وكنيستي دير مار كوركيس  اضافة لكلا من كنيستي مار توما  وسيدة البشارة للسريان الكاثوليك ..

426

مطران الموصل يعزو اسباب  تلكؤ تاهيل اقدم كنائس المدينة لوجود قنابل غير منفلقة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
عزا مطران الموصل للسريان الارثوذكس اسباب تلكؤ تاهيل كنيسة مار توما   بعد الاعلان عن تاهيلها من جانب منظمات اوربية لوجود قنابل غير منفلقة في سقف الكنيسة الاثرية .. واشار  مار نيقوديموس داؤد شرف في مقابلة تلفزيونية مع احد الفضائيات  بان القائمين على اعمال التاهيل اشترطوا عدم الشروع باعمالهم مالم يتم تنظيف  الكنيسة وتمشيطها من القنابل والظروف الفارغة  التي خلفتها اعمال التحرير  التي جرت عام 2017 وتكللت بطرد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية من الجانب الايمن من مدينة الموصل واشار شرف الى انه بادر بالتواصل مع  الحكومة المحلية  بشان التنسيق مع منظمات رفع الالغام والقنابل  لكن الروتين  ادى الى تاخر اعمال رفع تلك المقذوفات .. من جانبه وفي ذات السياق اشار مطران الموصل للسريان الارثوذكس عدم تعمير اي كنيسة من  كنائس المدينة التابعة لطائفته بسبب عدم قدرته على استقطاب المنظمات لغرض تمويل تلك المشاريع مشيرا في الوقت نفسه الى انه لايجد مبررا للعودة الى مدينة الموصل بغياب الامان وفقدان الثقة من جانب مسيحيي الموصل مبرزا انه وجه ابناء رعيته  بانه حالما يعود سيكون مبررا للاخرين  بالعودة واستئناف حياتهم في المدينة ..

427
كاهن موصلي  يعتزم انشاء متحف للموروث الموصلي في احدى كنائس المدينة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
وجه الاب بيوس عفاص دعوة لاهالي مدينة الموصل  من المهتمين بالموروث الموصلي القديم لتقديم  ما تجود به ايديهم من  مواد تراثية لغرض  عرضها في المتحف الذي يعتزم انشائه بكنيسة مار توما بالجانب الايمن من المدينة .. دعوة عفاص نشرها في موقع الكنيسة التواصلي مبرزا رغبته بان يكون المتحف المرتقب  على غرار ما انشاه عام 1996 في الكنيسة واحتوى على معروضات نفيسة من  مواد الحياة اليومية والاجتماعية لبيوتات اهالي مدينة الموصل  حيث تم استباحة المتحف المذكور من جانب عناصر تنظيم الدولة الاسلامية  ابان احتلالهم للمدينة وافرغوا المتحف من كل معروضاته  التي جهد الاب بيوس عفاص باقتنائها وعرضها في المتحف المذكور ..

428
اهتمام اعلامي  بزيارة  رئيس الجمهورية لٳحدی كنائس الموصل المدمرة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 شملت زيارة رئيس  الجمهورية الدكتور عبد الطيف رشيد لمدينة الموصل يوم الاربعاء  احدى كنائس المدينة المدمرة  التي تخضع حاليا لاعمال تاهيل وترميم من جانب منظمة اليونسكو حيث تم خلال الزيارة  تاكيد  رشيد على العمل مع الجهات الحكومية لإعادة إعمار مدينة الموصل وإكمال مشاريعها القائمة. ،للنهوض بواقعهيا المعيشي والخدمي . وكتب رشيد في تغريدة على تويتر تابعها (عنكاوا كوم ) امس جاء فيها (في الموصل بين أهلنا للاستماع الى مشاكلهم والوقوف على واقع المدينة التي عانت جراء الإرهاب الداعشي الذي حاول عبثاً طمس هويتها المتنوعة والمتعايشة بسلام)، واضاف (سنعمل مع الجهات الحكومية لإعادة إعمار المدينة، وإكمال المشاريع القائمة والنهوض بالواقع المعيشي والخدمي لأهاليها). وتفقد رئيس الجمهورية يرافقه وفد وزاري ،على حملة الاعمار الجارية في المدينة . وابرزت وسائل اعلام عراقية ن (رشيد ، زار، كنيسة الطاهرة في مدينة الموصل وعدد آخر من الكنائس المجاورة لها،كما تجول في المنطقة واطلع على حركة الإعمار الجارية لعدد من الكنائس التي تعرضت للدمار خلال الحرب ضد داعش)،  واشار الى ان (الحقبة المظلمة لداعش انتهت بانتهاء هذه الجماعة المجرمة)، مشيرا الى ان (العراق ماضٍ في طريق التطور والتقدم والاعمار والاستقرار على كل المستويات).


429
بحوث عن كنائس الموصل ابان حقبة داعش في مؤتمر علمي بجامعة الموصل

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
شهدت جامعة الموصل  اقامة المؤتمر العلمي الدولي الثالث لكلية الاثار الذي جاء تحت عنوان (عمارة وفنون العراق –مظاهر التاثير والتاثر  عبر العصور )حيث تضمن المؤتمر وعبر يومين متتاليين القاء نحو 30 بحثا اكاديميا  تمحور اغلبه حول حضارة بلاد الرافدين  وعمارة  ابنيته  وقد استهل المؤتمر  بالقاء محاضرة من جانب اكاديمي عراقي حول الاثاري الراحل بهنام ابو الصوف  بكونه  من رواد علم الاثار في العراق اضافة لافتتاح قاعة باسم ابو الصوف ضمن حواضر الكلية حيث شهدت اقامة المؤتمر  ومن ضمن بحوث المؤتمر   القى الدكتور  عمار صبحي خلف بحثا بعنوان  الكنائس المسيحية  في ناحية بعشيقة  حيث قام بدراسة ميدانية  لمخاطر التنظيمات الارهابية  على واقع  الاثار والتراث متخذا من كنيسة  مارت شموني بالناحية المذكورة انموذجا  كما تضمنت الجلسة الاولى بحوثا دارت حول مضامين  الكتابات  على صنارات الابواب  وارتباطها بالعصر الاشوري  وتضمنت الجلسة الثانية بحوثا منها بحث  ناقش  تاثير العمارة  الاشورية على العمارة الاخمينية  اما الجلسة الاخيرة فتضمنت بحوثها جانبا من دراسات اهتمت بصناعة  الجعة وورشها  في العراق القديم  ودوافع العمل الفني  في بلاد الرافدين  حيث اجرى الباحث دراسة تحليلية  في ضوء المكتشفات الاثارية ..

430
الزمان العراقية  تواكب احتفالات مسيحيي العراق بعيد الميلاد

عنكاوا كوم-خاص
ابرزت صحيفة الزمان العراقية تغطيتها لاحتفالات مسيحيي العراق بعيد الميلاد المجيد ونشرت الصحيفة بعددها الصادر يوم السبت الماضي تحقيقا ابرزت فيه لقاءات مع عدد من المسيحيين الذين اكدوا للجريدة  تقاليدهم وطقوسهم التي يحرصون على اقامتها خلال احتفالاتهم بعيد الميلاد الى جانب ما يبثونه من هواجس نتيجة تزايد اعداد الراغبين بترك البلد واختيار خيار الهجرة وفيما يلي نص التحقيق
:مسيحيو العراق يحتفلون بعيد الميلاد وسط دعوات لإحلال السلام
 
 
قداديس ترسّخ الأمان والتواصل الإجتماعي يقرّب البعيدين
 
مسيحيو العراق يحتفلون بعيد الميلاد وسط دعوات لإحلال السلام
 
 
بالرغم من حلول العام الخامس لتحرير مدينة الموصل من براثن تنظيم داعش الا ان العودة المتواضعة لاهالي المدينة من المسيحيين باتت تلقي بظلالها على واقع المدينة لاسيما في الجانب الايمن حيث تكثر اطلال وانقاض الكنائس التي طالها الدمار دون ان تمتد اليها يد التعمير والتاهيل كاقرانها من باقي الكنائس.
 
ويحتفل المسيحيون في مختلف المدن العراقية كاقرانهم في بلاد العالم بحلول عيد الميلاد حيث تقام القداديس التي عادة ما تكون مسائية في ليلة العيد او في صباحها حيث تكون صباحية لتنتهي بتبادل  المسيحيين للتهاني بين بعضهم البعض فيما تشهد مواقع التواصل  ارسال عبارات التهنئة والتواصل مع العدد الاكبر من مسيحيي العراق ممن  غادر الوطن لاسيما في غضون السنوات القليلة الماضية للاستقرار والهرب من احداثه المؤسفة  ويقول مجيد متي  ان قداس هذا العام في كنيسة مار متي بالعاصمة العراقية بغداد اتسم بتناقص اعداد المؤمنين  لاسيما مع انطلاق هجرة متزايدة  من ابناء المكون المسيحي الى دول الجوار تاهبا للاستقرار في احد الدول الاوربية او في استراليا حيث تتزايد العوائل المسيحية الهاربة من العراق ويضيف متي  نسارع لاتمام معاملاتنا للالتحاق باقربائنا ممن سبقونا الى دولة السويد حيث تجتمع اعداد كبيرة من عائلاتنا ممن توفرت لهم الفرصة بالاستقرار في هذه الدولة الاوربية  خصوصا بعد عام 2003  وما بعدها اي في عام 2014 حينما اجتاح تنظيم داعش ثلث المدن العراقية  وطرد مسيحيي الموصل اضافة لمسيحيي سهل نينوى من مناطقهم الذين كانوا يعدون فيها المكون الاصيل  بينما يقول فهمي سعيد بان  تصريحات السياسيين  اضافة لرجال الدين بشان  الاستقرار والامان للمسيحيين لاتتعدى سوى تصريحات اعلامية لكن غياب الثقة من جانب المكون اسهم بشــــــكل كبير  في تناقص اعدادهم يوما بعد اخر ويضيف سعيد من بلدته عنكاوا بمدينة اربيل  نرى يوميا  التصريحات من جانب السياسيين بشان  منح الثقة للمســيحيين لكن ما نراه في الدوائر والقطاعات الخدمية يجعل من المسيحيين مواطنين من الدرجة الثانية  مما يسهم  بالتفكير  بالهرب من البلـــــــد كونهم يشعرون بضياع حقوقهم.
 
تغيير ديموغرافي
 
مضيفا بان الكثير من العوائل المسيحية التي كانت تقطن في بغداد  عانت ما عانت من التجاوز على منازلها وارغامهم على بيعها بابخس الاثمان  ثم ما لبثت ان  انتقلت تلك الموجة من تجريد المسيحيين من املاكهم لمدن اخرى  لتحمل الملف على التغيير الديموغرافي لمناطق كانت للامس القريب  مناطق مسيحية باكملها  ويقول الاب فاضل جبرائيل  ان ما يشهده مسيحيي العراق من احداث يشكل المحطة الاخيرة لتواجد  المسيحيين الاصليين بمناطقهم قبل ان تطوى مثل هذه الصفحة بسبب تزايد وتيرة الهجرة  من جانبهم  ويعقب جبرائيل لايوجد مناطق  تحوي مسيحيين يوقنون بانهم سيبقون في هذه المناطق  على الاقل بعد عشرة اعوام فما حدث لهم جعلهم يفكرون 100 مرة على اتخاذ قرار البقاء  ومن بقي  يحاط بالكثير من الضغوطات عن جدوى بقائه  في الوطن بالرغم من جملات التهميش والاقصاء التي تطاله في اماكن عمله  ويقول الاب جبرائيل ان الكنيسة اليوم لايمكن مقارنتها بوضعها الذي كانت عليه سواء قبل عام 2003   او في عام 2014  ففي العام الاول برزت ظاهرة الهجرة  المتزايدة التي تزامنت مع حدوث حملات الاستهدافات التي طالت الافراد اضافة لتفجيرات الكنائس بسبب الوضع الامني  المتذبذب  والذي كانت تقف ورائه تنظيمات ارهابية متطرفة لم تعلن عن نيتها ودوافعها الى يومنا هذا وبقي  ملف الاستهدافات يبحث عن جناة بقوا في قبضة الحرية دون ان تتمكن من القاء القبض عليهم القوات الامنية مما حدى  بمئات المسيحيين الى المغادرة في تلك الاعوام خشية من ان يكونون رقما اضافيا لاعداد من سقطوا من المسيحيين في تلك الفترة ولعل جريمة سيدة النجاة وما حدث في الكنيسة الواقعة بوسط بغداد اسهم كثيرا  بمضاعفة اعداد المهاجرين للدول  الغربية من مسيحيي العراق  لكن ما حدث من انعطافة في عام 2014  اسهم  بمضاعفة تلك الاعداد وبقي من بقي  في لائحة الانتظار لربما تسنح له الفرصة بالمغادرة ايضا وترك بلد الاجداد.

431

اهتمام اعلامي عراقي بمواكبة احتفالات مسيحيي العراق بعيد الميلاد
عنكاوا كوم-خاص
 افردت صحف عراقية صادرة اليوم (الاثنين ) مساحات واسعة لمواكبة احتفالات مسيحيي العراق بعيد الميلاد حيث ابرزت صحيفة الزمان عبر صفحتها الثانية لعددها الصادر اليوم الاثنين  تغطية لقداديس جرت في مدينة بغداد حيث عنونت الصحيفة تغطيتها بعنوان بارز وهو  المسيحيون يستهلون  قداس  ميلاد السيد المسيح بالدعوة الى  التعايش ووحدة الصف  كما ابرزت في عنوان فرعي الى ان كنائس العراق قرعت  اجراسها  ابتهاجا  بالمناسبة  وسط تاكيد اشاعة التسامح والاعتدال  كما نشرت الصحيفة على صفحتها الاخيرة صورا لاحتفالات مدينة بغداد بعيد الميلاد عبر نصب اشجار الميلاد الملونة والمضيئة  اما صحيفة الدستور البغدادية فعلى صفحتها الاولى لفتت  الى ان الكردينال ساكو  قوله بان الاوان قد حان  للعودة  الى العيش المشترك  والولاء للوطن  بينما ابرزت بعنوان بارز  لتهنئة رئيس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني  تهنئته للمسيحيين وتاكيده على  حرص الحكومة على تثبيت اسس المساواة  بين العراقيين كما خصصت فضائيات تغطياتها يوم الاحد بابراز عدد من الوثائقيات التي تتعلق بطقوس وتقاليد المسيحيين فعرضت فضائية يو تي في  وثائقيا بعنوان اجراس الذاكرة ابرزت فيه فن الايقونات وتعليقها في عدد من كنائس العراق وتبيان اهمتها وتاريخيتها  بينما عرضت فضائية الشرقية وثائقيا بعنوان راهب ميسان عن الحضور المسيحي في المدينة الجنوبية كما خصصت الشرقية حصادها بابراز قضية هجرة المسيحيين وبذل الدعم الحكومي لايقاف نزيفها ..

432
برغم مرور (5) اعوام على التحرير .. اكبر كنائس الموصل تعاني التدمير
كاتدرائية مار افرام مازالت تحت وطاة الاحزان وعلم داعش يبسط حضوره فيها
الموصل –عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
مرت نحو (5) اعوام بالتمام والكمال على عملية تحرير مدينة الموصل  حينما تم الاعلان  بطرد تنظيم الدولة الاسلامية من جميع مناطق المدينة ورغم تحرير الجانب الايسر تم قبل نحو اشهر  من قرينه الجانب الايمن  فان اكبر كنائس مدينة الموصل الواقعة بحي الشرطة ما زالت  تئن تحت وطاة ما احدثه عناصر التنظيم فيها من تخريب ودمار  حيث قاموا بتفجير المذبح الرئيسي ومذبح جانبي واحد واحداث فجوتين كبيرتين بواجهتها  اضافة لاحداث تخريب في اروقة الكنيسة  التي زارها مراسل الموقع واطلع على الاضرار  التي شهدتها الكنيسة التي تحولت لماوى للطيور المشردة  اضافة لبروز علم داعش على احد اعمدة الكنيسة  فضلا عن عشرات اجهزة الاستقبال الخاصة بالقنوات الفضائية ممن تم استلامها من قبل العناصر وايداعها في الكنيسة بعد ان تم تحويلها الى مجمع للغنائم والمسروقات  من جانب التنظيم ابان فترة سيطرته على المدينة

433

الصباح  تواكب احتقالات مسيحيي ميسان بعيد الميلاد
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت صحيفة الصباح الرسمية  تقريرا على صفحتها الاخيرة بشان احتفالات مسيحيي مدينة ميسان الجنوبية باحتفالات عيد الميلاد  وتحت عنوان قداس في كنيسة ام الاحزان نشر مراسل الجريدة سعد محسن تقريرا ابرز فيه حرص  الباقين من مسيحيي المدينة الجنوبية على  الاحتفال بعيد الميلاد مع لقاء قصير مع كاهن الكنيسة .

434
الباجة وجبة العائلات المسيحية أول أيام العيد في كركوك

عنكاوا دوت كوم/الشرقية_نيوز

https://fb.watch/hF4hVtbL8h/

435

الماجستير  للطالبة مريم  يلدا متي يسي من كلية التربية بجامعة الموصل

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
نالت الطالبة مريم  يلدا متي يسي  شهادة الماجستير من كلية التربية بجامعة الموصل وذلك اثر مناقشتها  لاطروحتها التي حملت عنوان ( القلق الوجودي  وعلاقته بمهارات التفكير  المستقبلي  لدى طلبة جامعة الموصل ) وذلك على قاعة الكلية  يوم الخميس الماضي وتالفت لجنة المناقشة من  الدكتور نبيل  عبد العزيز رئيسا  وعضوية كلا من الدكتور  علاء الدين علي  والدكتور سعد غانم  علي  والدكتور ياسر محفوظ عضوا ومشرفا ..

436
رسالة الميلاد 2022
 أن نؤمن باستمرار حضور الله في حياتنا اليومية، حضورٌ أبديٌّ بمحبته ورحمته
  البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو
عنكاوا دوت كوم/موقع البطريركية الكلدانية
 الميلاد مشروع لاهوتيٌّ على المستوى الإيمانيّ والإنسانيّ والحياتي يساعد الشخص على إستعادة القيم الروحية والأخلاقية ليعيش بمحبة وسلام مع الآخرين.

عيدُ الميلاد ليس مجرد إحتفال بذكرى مرَّت قبل الفي عام، أو الاحتفال به فولكلورياً بالبهرجة الخارجية كالزينة والهدايا والزيارات، إنما الميلاد يعلّمنا الوعيَّ والإيمان باستمرار حضور الله في حياتنا اليومية، حضورٌ أبديٌّ بمحبته ورحمته. تقول ترتيلةٌ لِليلةِ الميلاد: “عِندما تذوبُ نفسي في كيان الله أكونُ في الميلاد“.

جاء المسيح لكي يجمَعنا ويقرِّبنا من بعضنا البعض، ونطوِّر علاقاتنا بروح الاُخوَّة والطمأنينة، لذا علينا أن نستقبله بروح جديدة لبلوغ ملء القيم الإنسانية والروحية التي علَّمنا إياها، ولا نتركنَّ العيد يمر مثل أيام “الروزنامة” كما قال البابا فرنسيس قبل ثلاثة أسابيع في صلاة التبشير الملائكي.

الميلاد لن ينتهي، والرجاء بانسانيّة جديدة تعيش بالسلام والمحبة والمسامحة، يبقى اُمنية حيَّة في قلب كل إنسان: “ليلة الميلاد يُمّحىَ البُغضُ، تُزهرُ الأرضُ، تُبطلُ الحربُ، يَنبِتُ الحُبُ“. هذا الرجاء يجب ان يستمر.

من المؤسف ان يأتي عيد الميلاد هذا العام، في وقت يُعاني العالم من أزمات متفاقمة كالحرب الطاحنة بين أوكرانيا وروسيا، وانقسامات وصراعات، وانسدادات وظلم، في العراق وفلسطين وسوريا ولبنان واليمن، حيث  أضحى المواطنون وخصوصاً الاقليات مقهورين ومعنَّفين ومنهوبين وفقراء ومهجَّرين، بسبب الصراع على المناصب والمصالح.

على العالم كلِّه ان يُدرك ان الحروب فاشلة والصراعات خاسرة، وينبغي ان ينتهي هذا الاسلوب ويحلّ محلَّه الحوار الدبلوماسي لحل المشاكل، وعلى الفاسدين ان يَعوا ان الحرام لن يدوم، و ان الله سوف يُحاسبهم، وان الحلال وحده يبقى، ولو كان قليلاً فهو بركة.

 
المسيح عاش ما نعيشه اليوم، هاجمه رجال الدين اليهودي كحنَّان وقيافا، وخَشيَّهُ السياسيون مثل الملك هيرودس والحاكم الروماني بيلاطس وعملوا على تصفيته فصلبوه، لكن الله أقامه من بين الأموات، ولهذا السبب يسمّيه إخواننا المسلمون “عيسى الحيّ“.

 
مخاوفنا وأمانينا تجد في ميلاد المسيح وقيامته الرجاء بنهاية سعيدة: “عندما نملأ القلوب بالرجاء نكون في الميلاد”. هذا الرجاء ينبغي ان يشحن قلوب الطيبين ويوحّد جهودهم لإنهاء معاناة الناس من خلال بناء بيئة أفضل، يعيش فيها كل مواطن مهما كان لونه أو جنسه أو دينه بكرامة وحرية وعِزّة.

الميلاد يعلّمنا ان نكون فَعَلَة سلام، وإحسان، والدفاع عن المظلوم، وإغاثة اليتيم والأرملة والفقير معاً، ولا يمكن أن ننمو ونتطور من دون حياة روحيّة وقيَم أخلاقية والتعاون لاستعادة التناغم لهذا العالم الذي خلقه الله جميلاً، وأوكِل الينا تنظيمه وحفظه وإزدهارها.
العراق بلد حضارات وثقافات وأمجاد، فيه اُناس أكابر من كل الديانات والفئات. لقد حان الوقت لنعود الى أصالتنا وقيَمنا، وبناء الثقة الاجتماعية، والتربية على قبول التنوّع وترسيخ العيش المشترك، والولاء للوطن الحاضن الجميع تحت قاعدة المواطنة المتساوية.

هذا المشروع ليس مهمة الحكومة وحدها، لكن يتحمل المواطنون قسطاً كبيراً من المسؤولية بدعمهم وتعاونهم وحرصهم لحماية وحدة بلدهم وسيادته وتقدمه ليعيش الجميع في غاية السلام والسعادة. بصراحة لا يوجد طريق سواه.

لنرفع صلاتنا قائلين: يا رب السلام امنح بلادنا والعالم السلام والاستقرار.

عيد مبارك وعام سعيد، عشتم وعاش العراق

437
ابرز الراحلين في عام 2022
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يغادرنا بعد ايام قليلة عام 2022 الذي حفلت ايامه بالكثير من الاحداث اضافة لانباء عن رحيل نخب اسهمت ببناء المجتمع العراقي وتركت بصماتها في مختلف مجالات الحياة  وقد اسهمت مواقع التواصل بالاصداء لرحيل تلك النخب مبرزة في سياق انباء الرحيل لمحات عن مسيرتهم الحياتية ففي كانون الثاني  رحل كلا من مصمم الازياء التراثية الاشورية المعروف شموئيل شليمون صومو الذي رحل في مدينة دهوك وبشكل مفاجيء يوم 5 من كانون الثاني  كما رحل الشاعر السرياني المعروف شاكر مجيد سيفو  وذلك بعد صراع طويل مع المرض اضافة لاعتكافه وابتعاده عن الانشطة الادبية حيث رحل ببلدته بغديدا يوم 12 كانون الثاني  كما غادرنا هذا العام  الموسيقار المعروف  الكسندر (شورا ) ميكائيليان  وذلك في مدينة سيدني الاسترالية يوم 16 من الشهر ذاته  الذي شهد ايضا  رحيل المترجم  المعروف الاكاديمي  يوئيل  يوسف عزيز الذي عرفته اوساط الترجمة في جامعة الموصل ابان السبيعينات من القرن المنصرم حيث رحل  يوم 19 من كانون الثاني  كما شهد اليوم التالي رحيل البروفيسور  المتخصص بعلم الكيمياء  الدكتور  سمير عبد الرحيم عيواص الذي تميز في الاوساط الجامعية بجامعة الموصل  حيث توفي يوم 20  كانون الثاني  وقبل نهاية الشهر رحلت الدكتورة  عواطف داؤد حيدو التي لها اسهامات بالتصنيع الدوائي واشرافها على انشاء عدد من معامل الادوية  وذلك في يوم 29 كانون الثاني اما في شهر شباط  فقد شهد ايضا رحيل عدد من النخب  الاجتماعية والروحية والثقافية  حيث رحل  في هذا الشهر وفي يوم 19 بالتحديد الاب الدكتور سهيل قاشا الذي له العديد من المؤلفات التي عنيت بتاريخ المسيحيين في العراق والوطن العربي كما رقد  في هذا الشهر وبالتحديد في يوم 24 شباط بطريرك الكنيسة  الشرقية القديمة مار ادي الثاني  اما في شهر نيسان حيث شهد يوم 14 منه رحيل الناشط القومي المعروف بولص يوسف خوشابا في مدينة شيكاغو الاميركية  اضافة  لذلك فقد فجعت الاوساط الادبية بنبا رحيل الشاعر زهير بهنام بردى مسؤول المكتب الثقافي السرياني  في الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق حيث وافته المنية يوم 25 نيسان اما في شهر حزيران  فقد شهد هذا الشهر وبالتحديد في مطلعه رحيل التربوي المعروف  يوخنا اسحق زيا الذي كان قد شغل في فترة من حياته منصب مدير  تربية محافظة نينوى وفي ايلول  نعت الاوساط الاكاديمية بجامعة الموصل  رحيل البروفيسور المتخصص بعلم  الجغرافية فوزي منصور يونان وذلك يوم23 ايلول  اما في شهر تشرين الثاني  فقد شهد رحيل  الفنان المعروف  اندرياس  خمو المشهور بباكوري  وذلك في 2 من هذا الشهر الذي ايضا شهد في يوم 21 تشرين الثاني رحيل الموسيقار الموصلي المعروف موفق هادي بطرس ..

438
عنكاوا كوم تلخص ابرز احداث عام 2022 بالنسبة لمسيحيي العراق
بوادر هجرة متزايدة تنطلق  والاحزاب ترص صفوفها ترقبا للاستحقاقات النيابية
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يوشك عام 2022 على الانتهاءحيث حفلت ايامه بالكثير من الاحداث  الخاصة بابناء شعبنا المسيحي  واختار موقع عنكاوا كوم الابرز من تلك الاحداث ليبسطها على واقع اشهر العام ويقدمها كخلاصة ختامية للعام الموشك على الانتهاء واليكم الحصيلة :
 كانون 2
في تقرير مصوّر، استعرضت مجلة سميثسونيان  الامريكية التي تعنى بشؤون البيئة  المخاطر التي تهدد مدينة آشور التاريخية قرب بلدة الشرقاط في شمال العراق. وإلى جانب التهديدات الأمنية التي طالت الموقع الأثري بسبب غياب الاستقرار، والمصاعب المرتبطة بحماية الموقع من التعديات، وأبرزت المجلة خلال عددها الاول للعام الحالي القلق من بناء سدّ مكحول على بعد نحو 40 كيلومتراً جنوب الشرقاط، بما يمثله من تهديد لنحو 200 موقع أثري بالغمر. وكانت اليونيسكو صنّفت آشور موقع تراث عالمي معرضاً للخطر بسبب خطط لبناء السدّ في سنة 2002. مما جعل السلطات العراقية حينها تتراجع عن خططها، ولكن الجفاف وقلّة المياه في المنطقة أعادا إحياء المشروع خلال العام الماضي.
 
شباط
شهدت بلدة عنكاوا الاجتماع  التاسيسي لشبيبة  الابرشية البطريركية  وذلك بحضور قداسة البطريرك مار آوا الثالث، بطريرك كنيسة المشرق الآشوريّة في العالم، ونيافة الاسقف مار ابرس يوخنا، اسقف كركوك وديانا والمعاون البطريركي، والآباء الكهنة ايشايا داود ومارتن نبيل، حيث عُقد  الاجتماع في كاتدرائية مار يوخنّا المعمذان ببلدة عنكاوا  وحددت اعمار الشبيبة  المشاركين للاعمار ١٣-٣٠ سنة. وجرى خلال الاجتماع  الحديث من جانب قداسة البطريرك الى الشبيبة وحثّهم على العمل في الكنيسة، وتسخير طاقاتهم من اجل مجد الله وخدمة الآخرين في البيعة المقدسة. فيما  اعقب  الكلمة  الافتتاحية فتح باب الترشيح للراغبين بالانضمام الى لجنة الشبيبة،
اذار
ار غبطة البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو برفقة معاونه المطران باسيليوس يلدو مدينة أور بالناصرية ومحافظة النجف مع وفد حكومي برئاسة مستشار الامن القومي السيد قاسم الاعرجي ومشاركة سعادة السفير البابوي وسفراء عدد من دول الاتحاد الأوروبي مع شخصيات دينية تمثل مختلف الأديان والطوائف في العراق ومنظمات المجتمع المدني.
 
في اور اقيمت احتفالية بمناسبة الذكرى السنوية الاولى لزيارة قداسة البابا فرنسيس الى العراق ويوم التسامح الوطني، حيث نظم غبطة البطريرك ساكو صلاة مشتركة من اجل السلام وكانت هناك كلمات بالمناسبة مع زيارة للمنطقة الاثرية في اور. وكان متواجد هناك ايضا سيادة المطران حبيب النوفلي مع وفد من البصرة.
نيسان
بعد غياب لنحو عامين  استؤنفت المسيرة  الجماهيرية الواسعة لمؤازري ومساندي الحركة الديمقراطية الاشورية  والتي انطلقت بمشاركة الالاف   فضلا عن توافد عدد كبير من ابناء شعبنا في المهجر للمشاركة في المسيرة التي جابت  عدد من شوارع مدينة دهوك قبل ان تنتهي بحفل  موسع جرى اقامته بمنطقة كلي دهوك .. انطلقت المسيرة بحدود الساعة الحادية عشرة والنصف من  صباح اليوم (الجمعة ) من موقع المركز الثقافي الاشوري حيث تقدمتها حملة  اعلام العراق والاقليم والعلم القومي اضافة لعلم  الحركة  تلتها اعلام كبيرة    خاصة بالعلم القومي وعلم زوعا  ومن ثم  كردوس كشافة حمورابي  وعدد من كراديس المدارس السريانية للاطفال  اعقبها  قياديي الحركة الديمقراطية  وعلى راسهم سكرتير الحركة يونادم كنا  ووزير  البيئة الاسبق سركون لازار ورئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم  فريد يعقوب ونائب محافظ دهوك شمعون شليمون كما شهد الشهر ذاته  اعلان مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية عن نيتها اعداد منهاج تدريسي  للجامعات العراقية يهنى باضاءة جوانب من الابادة الارمنية التي احتفل العالم  يوم الاحد الماضي بمرور قرن وسيعة اعوام على  ذكراها ..واشار موقع المؤسسة على  شبكة التواصل الاجتماعي ( الفيس بوك ) الى مبادرات مؤسسة مسارات في اطار التعريف بالابادات التاريخية التي تعرض لها عدد من الشعوب لاسيما الارمن  مبينا منشور المؤسسة  الى ان إستمرارية الإبادة الجماعية على الرغم من توقيع اتفاقية منع الإبادة الجماعية لعام 1948 لم تمنع من تكرارها طوال العقود اللاحقة للأتفاقية، وليس هذا في جوهره، سوى استمرار للفظائع التي عرفها العالم اول مرة في استهداف الأرمن قبل مائة عام، والتي تلتها استهدافات أخرى في المانيا النازية،  كمبوديا، يوغسلافيا السابقة، راوندا، دارفور، والعراق وماينمار، على سبيل المثال وليس الحصر، بسبب سياسة الصمت والانكار طول القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين.
وتابع المنشور  الى انه في  سياق عراقي زاخر بالعنف كان لمؤسسة مسارات دورها في محاولة نشر الوعي بأهمية مواجهة الفظائع الجماعية والتصدي لها، ومن "أجل لا يتكرر ذلك أبدا"، أسهمت مسارات في تنظيم مؤتمر احياء الذكرى المئوية للإبادة الارمنية في عام 2015 من أجل جذب الانتباه الى خطورة فكرة إستمراية الإبادة الجماعية على الرغم من مرور مائة عام على ارتكابها، وإطلقت دعوتها لتأسيس (تحالف الضحايا العالمي) لغرض التنسيق بين جهود مختلف المؤسسات والأفراد المعنيين بمناهضة الإبادة الجماعية، كما اطلقت في العام نفسه، مشروعها  البحثي الرائد (مائة عام من الإبادة الجماعية : من إبادة الارمن الى إبادة الأيزيديين) الذي صدر منه اربعة مجلدات.
واختتم منشور مؤسسة مسارات  الى انه تواصلا مع هذا النهج، وبمناسبة احياء الذكرى 107 للإبادة الأرمنية، تؤكد مسارات (للعام الثاني على التوالي) على أهمية تدريس الابادة الجماعية في الجامعات العراقية. وتعلن عن قيامها بتأليف كتاب منهجي متخصص عن الإبادة الجماعية الجامعات العراقية سيكون جاهزا للطباعة بحلول  نهاية العام الجاري،
ايار
اثار منشور دونه  الدكتور  عامر الجميلي رئيس قسم الاثار بكلية الاثار  بجامعة الموصل مؤخرا   حول  هجرة الاب شليمون  ايشو  رئيس دار المشرق الثقافية  مؤخرا وتوجهه لمدينة مارسيليا  الفرنسية للاستقرار فيها ردود فعل كبيرة ابرزت تحسرا على فقدان العراق ابرز الكفاءات اللغويةوالثقافية  لاسيما في اداب اللغة السريانية ومعارفها  حيث جاء  منشور الجميلي متزامنا مع منشور اخر  استعرض فيه الكاتب والموسيقي المعروف عصام شابا فلفل حاجيات منزلية   يملكها لغرض بيعها كخطوة اولى تسبق نيته بترك البلد والهجرة خارجه .. في هذا الخصوص اضاء البطريرك  مار لويس ساكو  ابرز الدوافع التي تدفع بمسيحيي العراق  لترك البلد لاسيما  في  الاونة الاخيرة بالرغم من  تباين الاحداث وعدم مقارنتها بما جرى قبل نحو عدة اعوام حينما اجتاح تنظيم  الدولة الاسلامية كلا من مدينتي الموصل وبلدات سهل نينوى ليرغم ابنائها من المسيحيين على ترك بلدهم  والتشتت بدول الغربة واستعرض الموقع البطريركي  الخاص بالبطريركية الكلدانية مقالة حول الهجرة ابرزها  الكردينال ساكو منوها في سياقها  الى مهما كان عدد المسيحيين في العراق  فانهم ، يمثلون قوة   لمجتمع متصالح وسالم وركيزة العيش بوئام.
واضاف الكردينتل ساكو  بانه لابد للحكومة والكنيسة من  القيام بتحليل دقيق لظاهرة الهجرة ومعالجتها بجديّة،  بعيداً عن  النهج الحالي، من خلال تعديل الدستور  وسنّ تشريعات جديدة تساوي بين المواطنين،  وتوفر بيئة ملائمة للعيش الكريم. هذا حق كل مواطن في الاستمرار في العيش في بلده الام.
واقر رئيس الكنيسة الكلدانية  بوجود قلق  يشعر به المسيحيون الباقون والراغبون في الاستمرار  التاريخي في العيش في بلدهم والتواصل مع مجتمعهم  والمشاركة في بناء بلدهم وتقدمه وازدهاره . مشيرا الى هذه الفئة  باتت تواجه  مضايقات  متنوعة  وتجاوزات  على ممتلكاتهم ووظائفهم ومعاملاتهم واهمال تراثهم  وتاريخهم، والتغيير الديموغرافي لقراهم والاساءة أحيانا الى دينهم . إنهم  يكادون يفقدون  الثقة بالمستقبل.
واختتم  الكردينال مار لويس ساكو  الى  ان هنالك الكثير من المطالبات التي تسهم  بتجاوز محنة الهجرة لاسيما  من خلال قيام دولة ديمقراطية مدنية تساوي بين كافة المواطنين على قاعدة الحقوق والثقافات بغض النظر الى الانتماء الديني او العرقي او الجندر..  ولا تقوم ديمقراطية حقيقية من دون دولة قوية. لا يجوز خلط الدين بالسياسة وتشويه الاثنين! فالدين لا يجلب معه نظاما وشكلا سياسيا لذا الحكم الالهي كما فعلت المسيحية في القرون الوسطى شوهها والإسلام السياسي شوه الإسلام المتسامح!!  كما ان ثقافة المكونات  والمحاصصة لا تساعد قيام دولة حديثة، دولة وطنية تحتضن جميع ابنائها
حزيران
اشتعلت  مواقع تواصل خاصة بناشطين ومدونين من مدينة الموصل بالتطاول والهجوم  على النائب المسيحي السابق جوزيف صليوا  بعد ان دعا الاخير بمدونته الشخصية على (الفيس بوك ) لتحويل جامع النبي يونس  الى متحف .. وكان الاخير قد ابرز بمدونته  الشخصية  بان الجامع المذكور  كان لجميع مكونات الشعب العراقي (حيث كان معبدا للشمس ومن ثم كنيس يهودي قبل ان يتحول لدير اشوري قبل ان يتم تحويله لجامع في الالف الاول الميلادي ) مضيفا بان ابقاء الجامع  لمجموعة  بعينها دون الاخرين  يعني غزو باسم دين معين  والغزوات ولى زمنها ..
تموز
سلطت وسائل اعلام  الضوء على اقامة قداس بمناسبة عيد القديس مار توما  في كنيسته التي تحمل اسمه بالمدينة القديمة من مدينة  الموصل .. وابرزت فضائيتي الحرة  والفلوجة لقطات من اقامة كاهن الكنيسة الاب بيوس عفاص للقداس في الكنيسة  بمناسبة اتمام اعملل كبيرة من برنامج التاهيل والترميم الذي تخضع له الكنيسة  منذ اقامة اول قداس بعد التحرير وذلك قبل نحو خمسة اعوام لتكون الكنيسة الاولى المؤهلة بالجانب الايمن المتضرر  بشكل كبير مقارنة بما واجهه الجانب الايسر ابان عمليات تحرير المدينة من براثن تنظيم الدولة الاسلامية  والتقى مراسلي الفضائيتين بالاب عفاص الذي وجه رسالة مفادها ان الكنائس  في المدينة تستعيد القها تدريجيا بعد فترة مظلمة  تسبب بطرد المسيحيين  وعيشهم فترات نزوح وتشتت في  مناطق العراق اضافة لدول العالم ..
كما شهد هذا الشهر وصول غبطة مار يعقوب دانيل البطريرك المنتخب للكنيسة الشرقية القديمة
إلى أرض الوطن العراق
وكان في استقبال غبطته في مطار بغداد الدولي نيافة مار شمعون دانيال أسقف العراق للكنيسة والأب شمعون أصلان كاهن كاتدرائية مريم العذراء ببغداد، وعدد من ممثلي  المكون المسيحي في مجلس النواب العراقي والسيد رئيس ديوان الوقف المسيحي، وأعضاء اللجنة الإدارية للكاتدرائية وعدد من المؤمنين.
اب
كشفت أبرشية السريان الكاثوليك في الموصل عن نزوح 30 عائلة مسيحية من أهالي قضاء الحمدانية بسهل نينوى من ديارها منذ مطلع الشهر الماضي ، وطالبت إدارة محافظة نينوى بضرورة توفير الخدمات وفرص العمل لمنع حدوث هجرة عكسية للمسيحيين.
الكشف عن هذه الإحصائية جاء بعد زيارة النائب الأول لمحافظ نينوى سيروان روزبياني لأبرشية السريان الكاثوليك في الموصل واجتماعه مع المطران مار يوسف عبا وعدد من رجال الدين المسيحيين في 26 تموز، حيث نوقشت فيه سبل الحد من نزوح المسيحيين.
ايلول
شكلت الرابطة الكلدانية وحزب المجلس القومي الكلداني وحزب الاتحاد الديمقراطي  في اجتماع عقدوه في مدينة عنكاوا الهيئة السياسية الكلدانية الموحدة. وذكر البيان ان تشكيل الهيئة جاء تلبية لنداء الصرح  البطريركي وعلى رأسهم الكاردينال لويس ساكو. وقد وصف البيان هذا المشروع بالمشروع الكلداني القومي الوحدوي وقال ان المشروع سيقوي من الحضور القومي الكلداني وعملنا السايسي.
واكد البيان على ان الهيئة ستعمل على ترسيخ الهوية الكلدانية وتثبيت التسمية الكلداني على حدة في الدساتير والنصوص القانونية رافضين التسمية المركبة لشعبنا.  كما تعمل على ضمان تمثيل الكلدان في كوتا المكون المسيحي بما لا يقل عن ثلاثة مقاعد في كل من مجلس النواب الاتحادي وبرلمان اقليم كردستان.
تشرين الاول
ادى حادث سير مرعب وقع على طريق القوش– بدرية الواقع بين محافظتي نينوى ودهوك الى مصرع ثمانية اشخاص من عائلة مسيحية تسكن قرية "شيوز" الواقعة شمال دهوك.
العائلة كانت تستقل سيارة نوع "كيا " وكانوا قادمين من تللسقف للعودة الى بلدتهم شيوز حيث اصطدمت باحدى شاحنات الحمل الكبيرة .
الاشخاص المتوفين كانوا ثمانية ,هم الأب والأم وخمسة من أطفالهم وجدهم
 واسمائهم :جد الأطفال(آشوت عبدو بطرس)وإبنه(ستيڤان ) وكنته( مي وليد كوريال عكو وهي من تللسقف ) وأطفالهم الخمسة كل من ( هايستان - آرين - ألينا - آنيلا - و ميرون ستيڤان آشوت ) .
تشرين الثاني
اعلن الاب بيوس عفاص على موقعه التواصلي الخاص بكنيسة مار توما للسريان الكاثوليك عن تفاصيل تتعلق بالمرحلة الاخيرة من اعمار الكنيسة المذكورة وابرز عفاص ان المرحلة الاخيرة من مراحل الاعمار دامت لثلاثة اشهر من العمل الدوؤب واسفرت عن تكاليف مادية ناهزت بين ال100و150 الف دولار واسفرت عن جملة اعمال من بينها اجراء صيانة شاملة لقبة وسقوف وسطوح الكنيسة  والمتحف لدرء اضرار الرطوبة  فضلا عن اكساء  الجدار الخلفي للكنيسة وتكحيل واجهة الغرف المطلة على الفناء استعداد لتغليفها بالحلان .
كانون الاول
ابرزت فضائية الشرقية عبر حصادها الاخباري  ليوم الثاني من كانون الاول (ديسمبر ) الجاري  قرعها لناقوس الخطر ازاء تزايد وتيرة هجرة المسيحيين من بلدهم (العراق ) وبينت عبر احصائيات دقيقة نسبا خاصا بتزايد الهجرة التي  اكتسبتها من خلال تقارير اممية بينت تزايد تلك النسب في 3 من مناطق تواجد المسيحيين بمحافظة نينوى وهي كلا من الحمدانية وبرطلة  وكرمليس  كما اشارت الفضائية في لقاءاتها مع مسيحيين مناشدتهم بالتدخل الحكومي لنزع هواجس الخوف من قلوب مسيحيي العراق ومنحهم الثقة للعودة لمناطقهم الاصلية التي هجروا منها  قبل نحو 8اعوام على يد تنظيم الدولة الاسلامية كما  اجرت الفضائية لقاءا موسعا مع كاهن كنيسة كويسنجق الكلدانية الاب  زيا شابا بين فيه هواجس المسيحيين ومخاوفهم  والحلول التي تسهم باعادة الثقة لهم وتثبيتهم بارض ابائهم واجدادهم

439

عدد مميز من مجلة بين النهرين بمناسبة الاحتفال بيوبيلها الذهبي
عنكاوا كوم-خاص
صدر العدد الجديد من مجلة بين النهرين  المجلة الفصلية  التي تهتم بالحضارة والتراث  ليكون العدد الجديد مميزا وخاصا بمناسبة احتفال المجلة اليوبيل الذهبي  لصدورها .. وحملت صورة الغلاف الاولى  شعار المجلة متوجا  بالرقم 50 مع صور ثلاثة من رؤساء التحرير الذين تناوبوا على تحرير المجلة بدءا من  تاريخ صدورها في العام 1972 ولحد الان وهم كلا من  الاب الراحل الدكتور يوسف حبي  والاب الراحل  البير ابونا  والمطران الدكتور جاك اسحق الذي تولى رئاسة تحرير المجلة منذ عام 2010  وحمل العدد المزدوج 199-200 عشرات الابحاث والدراسات  التي كانت محور مؤتمر  المجلة بمناسبة احتفاليتها اليوبيلية  حيث استهل العدد كلمة البطريرك الكردينال  الدكتور  لويس روفائيل  ساكو  بطريرك الكنيسة الكلدانية  في العراق والعالم  بين فيها اهمية الاحتفال باليوبيل الذهبي للمجلة مشددا على اهمية الحفاظ  على الحضارة  والتنوع الثقافي والقومي والديني  وحمايته من الانقراض كما ابرز  صاحب الامتياز ورئيس التحرير  المطران الدكتور جاك اسحق رؤيته لليوبيل الذهبي للمجلة  مشيرا بان المجلة نجحت باحتضان  الحضارة والتراث في العراق كما ساهم نائب رئيس التحرير  الاب البير هشام نعوم  بموضوع خاص بتقديم  كتاب  ساعة طويلة جدا للاب يوسف حبي كما حوى العدد دراسات وبحوث لاكاديميين مشاركين في المؤتمر  ومنهم كلا من  الاستاذ الدكتور  محمد فهد القيسي والاستاذ الدكتور  سعد سلمان فهد الذين كتبا  حول الفاظ  القران  الكريم من خلال دراسة  تاصيلية  في ضوء اللغة الاكادية كما اسهم الاستاذ الدكتور صلاح رشيد الصالحي  ببحثه المعنون  الانسان البري في نصوص وفنون بلاد الرافدين  والشرق الادنى القديم  اضافة لعشرات من الابحاث التي دارت في محاور منها  حضارة وادي الرافدين  ومحور  كنيسة بين النهرين  عبر العصور التاريخية  ومحور التاريخ العربي والاسلامي  ومحور التاريخ الحديث ومحور الاثار والمخطوطات والتراجم والسير ..

440
مديرة منظمة اليونسكو تنوي زيارة العراق لقرع نواقيس كنائس الموصل
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت  مدير عام منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة ، السيدة اودري ازولي عن نيتها زيارة العراق  في شهر اذار (مارس المقبل ) وذلك لغرض المشاركة في احتفالية مراسم دق أجراس كنائس الموصل و للاطلاع على تقدم الاعمال في جامع النوري و المنارة .. وجاءت تصريحات  ازولي على هامش لقائها بسفير العراق في فرنسا  الدكتور  وديع بتي حيث قام بتقديم أوراق اعتماده رسميا ممثلا لجمهورية العراق لدى اليونسكو  و بحضور كل من السيد فرمين ادورد ماتوكو، مساعد المديرة العامة للعلاقات الخارجية والاولوية الافريقية والسيد وديد بيناو، المستشار الدبلوماسي ومسؤولة ملف اليونسكو في السفارة السكرتير ثان , اريج محمد علي.. و خلال اللقاء  تم التباحث في جميع الملفات ضمن اختصاص اليونسكو ومنها النجاح المحرز ضمن مبادرة احياء روح الموصل , حيث اشارت السيدة ازولي بانها سعيدة بهذا التقدم وفي نيتها زيارة العراق في شهر اذار المقبل من اجل حضورمراسم دق  اجراس كنائس الموصل  و كذلك متابعة مشاريع اليونسكو الأخرى في العراق .


441
كتاب يكشف تاريخية اقدس امكنة المسلمين لدى مسيحيي الشرق
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يكشف كتاب (مكة في الدراسات الاستشراقية ) الصادر عن  المركز الاكاديمي للابحاث  عن مكانة تلك المدينة المقدسة لدى المسلمين وتاريخيتها بالنسبة للمسيحيين اذ يكشف كتاب الكتاب وهم كلا من  المستشرق الاب البلجيكي لامنس  والمستشرق البريطاني البروفيسور  كستر عن  الموقع والمكانة اللتان حظيت بهما مدينة مكة  وذلك قبل ان تلج مكانتها المقدسة لدى المسلمين بكونها حظيت  بمحطات واسعة من حياة النبي محمد  ويفسر كلا من المستشرقين عن المحطات التجارية والاجتماعية للمدينة  وما اسهمت من خلال تلك المميزات في  مد جسور التواصل كونها كانت مفترق طرق لتبادل البضائع قبل ان تضحي مدينة  الاسلام بمرحلته الاولى  اضافة الى كونها شكلت  المدينة التاسيسية  لانبثاق الدين الاسلامي وهو ما نوه عنه  مدير المركز الاكاديمي للابحاث  الدكتور نصير الكعبي في مقدمة الكتاب حيث ابرز  لاهمية محورية لتلك المدن  في متابعة اصول  التكوين والانبثاق  بينما يرتكز الكتاب على محورين اولهما  دراسات الاب لامانس عن مكة وهم كلا من  الاحابيش والنظام  العسكري في مكة  ابان زمن الهجرة  كما اضاء الاب لامنس حول  معلومات وملاحظات  ازاء نصارى  مكة قبيل الهجرة  فيما يحوي القسم الثاني من الكتاب عن دراسات  للمستشرق كستر  عن مكة ومنها  وصلتها بالقبائل  العربية .. وتكمن اهمية الكتاب بكشفه لاحوال المسيحيين  واوضاعهم وصلاتهم قبل دخول الاسلام لمناطقهم وهو ما يبرز الكثير من المعلومات والحقائق عن تلك الحقبة التي وصفت بكونها  مرحلة الاسلام الاولى ..

442
منشور لخطيب جامع  يبرز تعليقات مسيئة للمسيحية من جانب اهالي مدينة الموصل
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
ابرز امام وخطيب جامع النبي يونس والمدير الاسبق للوقف السني بمدينة الموصل محمد عبد الوهاب  منشور على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) اشار من خلاله لوفاة الصحفي القبطي المعروف مفيد فوزي منوها بان الاخير اعلن عن فرحه بوفاة الامام الشعراوي احد ابرز الائمة في مصر لعلاقته الوثيقة بارغام فنانات مصر على التحجب واعتزال الفن  واستقطب منشور عبد الوهاب المؤرخ في 4 كانون الاول (ديسمبر ) الحالي تعليقات مسيئة من جانب معظم اهالي مدينة الموصل لاسيما في تطاولهم على الديانة المسيحية او على الصحفي الراحل  بسبب المنشور  المذكور .

444
معلقة  لرحيل الشمس .. حينما يرثي الشاعر رحيل زوجته
عنكاوا كوم-خاص
اطلق الشاعر  الدكتور بهنام عطا الله اجمل صور الوفاء  لذكرى رحيل زوجته  حينما اصدر لها مجموعة شعرية حملت عنوان (معلقة  لرحيل الشمس ) والتي صدرت مؤخرا  عن دار ماشكي  ب170 صفحة من القطع المتوسط .. وحملت  المجموعة الشعرية  صورا شعرية  تجسدت في فن الرثاء  الذي اتقنه الشاعر عطا الله والذي استهل كتابه الشعري باهدائه  لروح زوجته الراحلة  التي  وصف روحها بالتي تابى ان تغادرنا  وبشمسها التي تشرق عليه كل صباح  وبسمتها الشاردة  التي مازالت تحف حديقته بينما تقدمت القصائد قراءة نقدية انجزها الناقد الاكاديمي المعروف جاسم خلف الياس  حيث  بين في مقالته النقدية التي حملت عنوان فاعلية الفقد في مجموعة  معلقة لرحيل الشمس  بان ظاهرة الفقد  تعد  من الظواهر الانسانية  التي لها حضورها وامتدادها  في اغلب التجارب الشعرية  القديمة والحديثة  كما اشار  الياس  الى تجلي قسوة الفقد في نصوص الدكتور بهنام عطا الله حتى اصبح بحسب رؤية الناقد معيار الالم هو معيار الربط بين تلك القصائدمختتما  بان تناول ظاهرة  الفقد في الدراسات  النقدية الحديثة اثر كثيرا في مقتربات  النفس ومواقفها الشعورية  وتمظهراتها الفاعلة  بينما حملت المجموعة نحو 30 قصيدة ابرزت وجع الشاعر وتاثره الكبير بفقدان زوجته ومن بين القصائد التي حملتها المجموعة تبرز  قصائد مثل  ترنيمة اللحن الحزين  ومسلات الكلام و الطائر الظليل ومعلقة لرحيل الشمس وببياض الثلج احاور صبرك والغيمة القصية  ووقفة امام الباب الحزين  وصحارى الظنون  وكابات مؤثثة  بالحنين وغيرها من القصائد المعجونة بالم الفراق..

445

الشاعر  جبو  بهنام بابا  يعزف قصائده مع قليل من الناي
عنكاوا كوم-خاص
صدرت للشاعر  المعروف جبو بهنام بابا مؤخرا  مجموعة شعرية حملت عنوان  قليل من الناي حيث استهلها  الدكتور  حسن عبد راضي بقراءة نقدية للمجموعة  عنونها بكثير من الرؤية  وابرز فيها  رؤيته التي تناولت  تجربة الشاعر جبو  بهنام بوصفه صائغا لمدونة شعرية  ذات مزاج مختلف كما ابرز  راضي في سياق قراءته النقدية  استهلم الشاعر  لشيء من تراث الشعر العربي  مفيدا بان  الحلم موجود دائما في متن  القصيدة واحيانا  في عنوانها وحملت المجموعة الشعرية لنحو اكثر من 25 قصيدة من بينها من نخلة اتكات الوان الشمس وشموس من  القصدير تطلع في الصدى وامنح الوشم لذاكرة البيدر  وصحوة  قبة تلبسني والارض تقتفي نسل سمائها  ووحيدا  تقاسم صمتك  واجنحة المهنى  ونافذة للضوء وقطرات ندى الغيم  وزوبعة الايام .

447

هل ستلهم رحلة نواقيس كنيسة الساعة من منطقة نورماندي  مسيحيي الموصل للعودة لمدينتهم ؟
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت وسائل اعلام تقريرا خاصا اعده موقع اليونسكو التابع للأمم المتحدة تضمن محطات وتفاصيل خاصة برحلة أجراس كنيسة الساعة في مدينة الموصل، والتي ساهمت في اعادة صناعتها، وبالتالي إعادة إحياء الروح في المدينة التي لحقت بها أضرار جسيمة خلال مرحلة سنوات سيطرة تنظيم داعش عليها.
 
ولفت تقرير الموقع الأممي ان برنامج اعادة الاعمار هذا، يأتي في إطار مهمة تقودها اليونسكو بالتعاون مع دولة الإمارات العربية المتحدة، مشيرا الى ان كنيسة الساعة تعتبر من المعالم المهمة في الموصل وفي هندستها المعمارية، حيث كان سكان الموصل قبل ان تدمرها الحرب، يتطلعون اليها من اجل ضبط توقيتهم في ساعاتهم
اعتبر التقرير؛ أن إعادة صب ثلاثة أجراس جديدة وتركيبها في كنيسة الساعة التي تم ترميمها خطوة جديدة مهمة في برنامج "إحياء روح الموصل"، مضيفا أن الكنيسة كانت حجر الزاوية في موسيقى المدينة وحياتها الاجتماعية، بالإضافة إلى كونها من رموز تنوع المدينة وتعددها الديني لنحو قرنين من الزمن، إلى جانب كونها منارة للمجتمعات المسيحية في الشرق الاوسط.
 
واحتلت الكنيسة مشهد مدينة الموصل الى جانب المعالم المعمارية والمآذن الأخرى، حيث قال التقرير إن "تدميرها كان أكثر من مجرد مأساة معمارية، لأنه أثر بعمق على سكان الموصل من المسلمين والمسيحيين".
 
ولهذا، اشار الى انه بعد مرور خمسة أعوام على تحرير الموصل، فإن قرع الأجراس الثلاثة سيشكل علامة على الامل، خصوصا بالنسبة الى المكونات المسيحية في الشرق الاوسط، بالاضافة الى انه يشكل خطوة حاسمة جديدة في عملية إعادة إعمار برنامج "إحياء روح الموصل"، الذي تقوده اليونسكو بالتعاون مع الإمارات.
 
وتحمل الأجراس اسماء "غابرييل" و"مايكل" و"رافاييل" التي تمت صناعتها في مسبك حرفي في مدينة نورماندي الفرنسية، وهي أسماء ملائكة مسيحيين، وسوف يتردد صداها قريبا في الموصل من اعلى كنيسة الساعة، والتي دمرها عنف التطرف والحرب.
 
وأوضح التقرير أن رحلة نقل الأجراس الثلاثة إلى الموصل  من نورماندي، ستبدأ في بداية مارس/آذار العام 2023.
 
واشار التقرير الى ان هذا التعاون يعكس المساعدة المتبادلة بين فرنسا والعراق والتي تعود الى القرن ال19، مضيفا أنه تم الانتهاء من تشييد كنيسة الساعة للمرة الاولى في العام 1873، بينما كانت ساعة الكنيسة هدية مقدمة من فرنسا إلى العراق، وتم تصنيعها في العام 1882.
 
ورأى التقرير؛ أن فرنسا تعبر مجددا على دعمها للعراق من خلال التبرع وتصنيع هذه الأجراس مستفيدة من الخبرة الفريدة والحرفية في منطقة نورماندي التي يألف الناس فيها الدمار الذي تركته الحروب.
 
أما المحترف الذي تم فيه تصنيع الأجراس، فهو مسبك "كورنيل هافارد" الذي يحمل تقليدا طويلا في صناعة الأجراس منذ نهاية العصور الوسطى. وتأسست الورشة في العام 1865، وتتمتع بخبرة نادرة لا تتوفر سوى لل30 مسبكا آخرين في جميع أنحاء العالم.
 
ولفت التقرير إلى أن كل جرس يتم تصنيعه يعتبر بمثابة قطعة فنية وآلة موسيقية يتم ضبطها على نغمة معينة، وهناك حوالي 15 حرفيا يعملون فيها، يتمتعون بتراكم خبرة تسعة قرون من التقاليد والمعرفة المتوارثة من الأجداد ويستخدمون بالاضافة إلى ذلك التقنيات الحديثة، وبمقدورهم إنتاج حوالي 100 جرس سنويا للكنائس لمختلف الدول حول العالم.
 
وقال التقرير؛ إن نقل الأجراس من نورماندي الى الموصل، والى نينوى، "ينسج الخيوط التي كسرها احتلال داعش، وهي الخيوط التي جمعت مجتمع الموصل في تنوعه".
 
وختم التقرير بالتذكير بأن مبادرة اليونسكو "احياء روح الموصل" تمت في العام 2018، والتي وصفها التقرير بأنها أحد أكثر حملات اليونيسكو طموحا لإعادة الإعمار خلال العقود الاخيرة، والتي تقوم على ثلاث ركائز: التراث والحياة الثقافية والتعليم، وهي بمثابة محركات أساسية لإعادة احياء الموصل.
 
ولفت إلى أنه في إطار البرنامج تم تخصيص أكثر من 105 ملايين دولار من خلال دعم 15 من الشركاء الدوليين، وخاصة الإمارات والاتحاد الأوروبي.
 
وذكر التقرير؛ أن برج كنيسة الساعة يقع في قلب الشوارع المتعرجة لمدينة الموصل القديمة الى جانب مئذنة الحدباء المائلة للمسجد النوري، وقد تداخلت بجذورها المتشابكة مع الحياة والتاريخ. وتابع أن نظام الساعة يعمل مع الأجراس مما يجعلها تقرع كل 15 دقيقة. ولفت إلى أنه من المقرر استكمال اعادة اعمار الكنيسة في كانون الأول/ديسمبر العام 2023.
 

448
عدد جديد من مجلة نجم بيث نهرين يسلط الضوء على موروثات قرى الاجداد وتنوع تراثهم

عنكاوا كوم-خاص
حفل العدد الجديد من مجلة نجم بيث نهرين  بالعديد من المواضيع حيث احتوى العدد على مواد باللغات  السريانية والعربية  والانكليزية وجاءت افتتاحية المجلة  حول  تجاهل  بعض الساسة  لمفهوم الفلسفة والاخلاق كممارسة فعلية  وعلمية  في العمل القومي  بينما كتب الكاتب  سليمان  يوسف يوسف مقالا بعنوان  بريطانيا والدولة الاشورية  اما الكاتب دانيال  سليفو فخصص مقالته حول شجرة الحياة الاشورية  بكونها سر الكون والنبات  اما الاديب نزار الديراني  فتحدث عن الصورة الشعرية  وانزياحاتها في مجاميع الشاعر الراحل شاكر سيفو  السريانية  وسلط الكاتب  لورنس نادر  الضوء بمقالته حول  قرية دركني وصناعة الاواني الفخارية  بينما كتب الاعلامي واللغوي سامر الياس سعيد حول الافكار  والاساليب الخاصة  بتوسيع ادارة  مهارات  الصف النشط الخاص باللغة السريانية  واسهم الكاتب  قصي مصلوب في سياق العدد بموضوعه الذي حوى متفرقات من بلدته كرمليس  اما الشاعر  رمزي عقراوي  فكتب قصيدة نشرت في عدد المجلة تحت عنوان  انهار الدماء فيما كتب  الشاعر يونادم  بينامين عن ميكافيلليون بجدارة  اما ايف خاني فكتبت  حول الاعشاب  والخضراوات في تاريخ وتراث اجدادنا الاشوريون  وكتب الشاعر  ايفان علي قصيدة بعنوان دلدار  بينما نشرت المجلة قصيدة للشاعر  دشتو  الريكاني عنونها بفتاة  اشورية وتضمن العدد ابوابه الثابتة التي  ابرز فيها اصدارات المركز الثقافي الاشوري وباقة من انشطته التي شهدتها اروقة المركز ..تجدر الاشارة الى ان مجلة نجم بيث نهرين  هي مجلة  فصلية ثقافية تصدر عن المركز الثقافي الاشوري بمدينة دهوك وصاحب  امتيازها  ازريا ادم  اما رئيس التحرير سنور دانيال  وسكرتير التحرير  داود هيدو  ومدير التحرير  زيا شيبا وهيئة التحرير فتتالف من كلا من  هرمز موشي  والبرت  عوديشو  ونشوى عمانوئيل وعيسى  يعقوب .

449
دير مار بهنام بين زمني  داعش  وزمن التذكار
عنكاوا كوم-خاص
استذكرت مئات الجموع تذكار القديس الشهيد مار بهنام واخته سارة عبر احتفال ديني شهدته ديره الواقع بمنطقة الخضر والبساطلية بقضاء الحمدانية  وشهد الدير  عددا من المحطات القاسية لعل ابرزها  احتلاله من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية حيث عاثت عناصر التنظيم المذكور الخراب والعبث باروقة الدير ووثقت ممارساتها عبر العديد من المنشورات التي كان من بينها تفجيرها للجب الذي يستذكر القصة الايمانية لاستشهاد القديس مار بهنام واخته سارة  فضلا عن صورة اخرى نشرها التنظيم تظهر سيارة تابعة لعناصر تنظيم داعشمركونة امام بوابة الدير مما يؤكد تحويل الدير لمركز تجميع الغنائم المسروقة من بيوت مسيحيي مركز قضاء الحمدانية ..

450
الفضائية الموصلية تعلن عن نسب انجاز متقدمة بتاهيل كنيسة الطاهرة للسريان الكاثوليك
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اعلنت الفضائية الموصلية  في تقرير مصور لها عن نسب انجاز متقدمة بتاهيل كنيسة الطاهرة للتسريان الكاثوليك والمعروفة رسميا بكنيسة المحبول بها بلادنس  وابرزت الفضائية نقلا عن المهندس المشرف على مشروع التاهيل  بان مراحل العمل انتهت من صب اساسات قاعة الصلاة واعادة تركيب الاعمدة المركزية الاصلية المصنوعة من الفرش الموصلي بعد معالجتها.وكانت الكنيسة قد تعرضت لتخريب متعمد مع بداية العام 2019 حينما جرفت اجزاء واسعة من الكنيسة من جانب منظمة دولية تعنى بازالة الالغام استعانت باليات ثقيلة  لازالة مخلفات الحرب التي انتهت بطرد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية مما حدا بالكنيسة الكاثوليكية لرفع دعوى  ضد المنظمة لتسببها بازالة اجزاء واسعة من الكنيسة قبل ان تقرر اليونسكو وبمنحة من الامارات العربية  المتحدة لاعادة تاهيل  هذه الكنيسة الى جانب كنيسة الاباء الدومنيكان مع الجامع النوري المعروف بالجامع العتيق ..

451

لمحات من منجزات ادبية لابناء شعبنا في اصدار يؤرخ لكتابات ابناء الموصل
عنكاوا كوم-خاص
اصدر المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف  مؤخرا كتابا بعنوان (قريبا من الادب بعيدا  عن التاريخ ) ابرز من خلاله سلسلة من الكتب التي وردته على سبيل الاهداء ليستعرض محتواها  ومضامينها في مسيرته مع التوثيق والارشفة التي عرف من خلالهما  وقد تضمن الكتاب الصادر عن  دار ماشكي  بنحو اكثر من 200 صفحة  من القطع الوسط  نحو 67 مقالا نقديا ورؤية استعراضية  لمحتوى الكتب التي تناولها في سياق الكتب ومن بين ما استعرضه العلاف في ذلك الكتاب  ما اسهم به الكاتب المعني بالفلكلور العراقي لطفي الخوري  اضافة للرسائل التي كتبها  السياسي العراقي الوطني نوئيل رسام لابنه  غسان خلال اعوام 1941 و1943 كما استعرض في سياق الكتاب رواية الكاتب والاعلامي سامر الياس سعيد والتي كانت صدرت قبل نحو عامين بعنوان روح اخرى للبطريرك عن دار نينوى للنشر في سوريا ..

452
بحضور رسمي وحكومي افتتاح مدرسة سريانية  ببلدة عنكاوا
عنكاوا كوم-خاص
 شهد بلدة عنكاوا اليوم السبت  افتتاح مدرسة ميلثو التابعة لكنيسة السريان الارثوذكس وذلك بحضور  رسمي وحكومي حيث قام بافتتاح المدرسة التي انشئت بتمويل من الحكومة الهنغارية  كلا من رئيس حكومة إقليم كوردستان، مسرور بارزاني، والرئيسة الهنغارية، كاتالين نوفاك،.
وبعد قص شريط الافتتاح جال  مسرور بارزاني وكاتالين نوفاك بعد ذلك في اروقة المدرسة  متفقدين  عدداً من الصفوف وشاركا في درس للرياضات وآخر لأطفال الروضة.
وشهد حفل الافتتاح تحريفا من جانب مطران الكنيسة السريانية لاية من الانجيل حيث ذكر في مستهل كلمته الاية الانجيلية  المعروفة في البدء كان الكلمة محولا اياها الى في البدء كانت الكلمة  كما ذكر  في بداية كلمته البطريرك ماراغناطيوس الثاني بكونه بطريرك انطاكية بينما ذكر رئيس الكنيسة الاشورية مار اوا دون ذكر رئاسته للكنيسة المذكورة كما برزت في مقاطع فيديوية متداولة  وتابع نيقوديموس داؤد شرف  في كلمته إلى أن "هنغاريا هي الدولة الوحيدة التي ساعدتنا بشكل مباشر، وتعاملت مباشرة مع الكنيسة"، موضحاً أن كل الدول الأخرى قدمت مساعداتها عن طريق منظمات.
 
وأضاف أن وجود الرئيسة الهنغارية "سوف يبقى تاريخاً لهذه المدرسة ولكل من يتخرج منها، وللسريان في هذه المنطقة"، مشدداً على أن "المدرسة ليست للسريان والمسيحيين فقط، إنما لكل من يعيش على هذه الأرض".
بدوره، أعلن رئيس حكومة إقليم كوردستان، مسرور بارزاني، أن هنغاريا قدمت مساعدات كثيرة لإقليم كوردستان، وكانت واحدة من الدول التي "استجابت للمطالب الانسانية في الأوقات المظلمة".
واعرب مسرور بارزاني، في كلمة، عن شكره للرئيسة الهنغارية، كاتالين نوفاك، على المساعدات التي قدمتها بلادها لإقليم كوردستان في "الأوقات الصعبة"، منوّها إلى أن "ثمار تلك المساعي واضحة".
 
من جهتها، أعربت الرئيسة الهنغارية، كاتالين نوفاك، عن رغبة بلادها في تقديم المزيد من الدعم لإقليم كوردستان، قائلة "أنتم لستم وحدكم".
 
وتحدثت عن أوجه الشبه بين علم بلادها وعلم إقليم كوردستان، قائلة: أعتقد بأن جميعكم تعرفون العلم الهنغاري. علمنا يشبه علمكم. يحتوى على اللون الأحمر والأبيض والأخضر، لكنه يخلو من الشمس للأسف. وهذا يعني أننا نفتقد الشمس في هنغاريا، لكن يمكنكم مشاهدة علم هنغاريا في أنحاء إقليم كوردستان وفي أغلب المدن. نفخر برؤية علم هنغاريا هنا، لأنه يعكس النية الطيبة للشعب الهنغاري".
 
اما بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية إغناطيوس أفرام الثاني، فقدم هديتين إلى الرئيسة الهنغارية كاتالين نوفاك، ورئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، وهي عبارة عن "قطعة من كاتدرائية مار توما في الموصل، التي هدمتها داعش،

453
من هو الفنان المصري المشهور الذي اصله  من عائلة مسيحية موصلية ؟
عنكاوا كوم-خاص
كشف المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف  عن خلفية  الفنان الكوميدي المصري الراحل نجيب الريحاني مبرزا انحداره من عائلة مسيحية موصلية  واشار العلاف على موقعه التواصلي  بكون  الفنان الكوميدي المشهورظل لاواخر ايامه مفتخرا باصله الموصلي  رغم انه حقق شهرة واسعة في الاوساط الفنية المصرية دعته لان يكون ابرز فناني عصره  وتحت عنوان  نجيب الريحاني  الفيلسوف  الفنان  توسع المؤرخ الموصلي ببيان محطات من حياة الفنان الذي اشتهر باداء ادوار مختلفة في الافلام المصرية القديمة ولعل ابرزها دوره بفيلم غزل البنات الذي قام بتصويره نهاية اربعينيات القرن المنصرم  وفيما يلي نص المقال :
 
 
 
نجيب الريحاني الفيلسوف الفنان
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل
نجيب الريحاني ممثل مصري من مدينة الموصل . أُسرة الريحاني أُسرة موصلية مسيحية عريقة .. كتب عنها الاستاذ بهنام حبابة في كتابه (الاسر المسيحية في الموصل ) وقال في الصفحة 139 ان هذه الاسرة معروفة في محلة الجولاق اي محلة الساعة حاليا او محلة الاوس كما تسمى رسميا ،وهي من رعاية السريان الكاثوليك في مار توما اشتهر منهم القس جرجس الريحاني (توفي 1954 ) ومنهم جميل الريحاني وكان موظفا في المعارف بالموصل ومنهم الدكتورة سيرانوش جميل الريحاني ، وقد اشتهر من هذه الاسرة الممثل الكوميدي نجيب الريحاني الذي عاش بمصر وتوفي سنة 1949.
كرست جريدة (المدى ) البغدادية عددا من ملحقها (منارات ) العدد الصادر يوم 3 نيسان 2010 لإستذكار الفنان الكبير نجيب الريحاني .  وكان ممن كتب عنه الاستاذ كريم مروة ، والاستاذ محمد صالح ، والاستاذ يوسف العاني ، والاستاذ مشكور الاسدي ، والاستاذ علي مزاحم عباس ، والاستاذ احمد فاضل والاستاذ مهدي عباس وغيرهم .
شبهه البعض بشارلي شابلن وقال انه ( شارلي شابلن العرب ) وتحدث البعض عن مسرحياته الكوميدية وافلامه ومنها فيلم (غزل البنات ) وفيلم  (سلامه في خير ) .وعده اخرون " نابغة المسرح العربي " ، ووقف احد الكتاب عند تجربته السينمائية ومسرحياته الكوميدية .
إبنته (جينا نجيب الريحاني) بحثت عن جذور والدها في الموصل خاصة بعد ان تم تكريمه في مهرجان القاهرة السينمائي سنة 2008 ، وظهرت في المهرجان لتعلن عن اصدار كتاب عن والدها بعنوان : ( نجيب  الريحاني .. شارلي شابلن العرب ) وقالت أنها  ستعمل على انشاء متحف ومركز فنون بإسمه ، واطلاق جائزة سنوية لفناني المسرح تحمل إسمه ، واخيرا إنتاج فيلم سينمائي عن حياته ، وقالت ان الفنان السكندري  حمدي الكيال رسم (90 )  لوحة لوالدها وبحثت عنه ووجدته وقالت ان أُمها ( لوسي دي برناي ) كانت راقصة في فرقة فرنسية وجاءت مصر وعمرها (  18  ) سنة واشتركت مع والدها نجيب الريحاني في مسرحية (كشكش بك ) سنة 1918 ، وتزوجها لكنها سافرت بعد ثلاث سنوات الى فرنسا سنة 1921 بعدما شاهدت نجيب الريحاني مع فاطمة رشدي في حديقة الازبكية ولم تعد الى مصر فقام نجيب الريحاني بالزواج من الفنانة الكبيرة  بديعة مصابني وسافر معها الى امريكا سنة 1924 والتقى بزوجته الاولى وعادا الى بعضهما وانجبا هذه الابنة (جينا ) سنة 1938 وقد التقت جريدة الشرق الاوسط بها وحاورتها في عدد من تشرين الثاني 2008 .
ثم قالت ابنة نجيب الريحاني ان جدها الموصلي كان يعمل في تجارة الخيول الرائجة في الموصل .
قبل وفاته سنة 1949 ، كتب نجيب الريحاني مذكراته التي روى فيها سيرة حياته وبدايات إهتمامه بالفن . وقال ان اول رواية اشترك في تمثيلها كانت بعنوان :  ( الملك يلهو ) من ترجمة الاستاذ احمد كمال رياض يكن ، وكان تلميذا في مدرسة الفرير في الخرنفش بالقاهرة ، وقد درس اداب اللغة العربية على يد الشيخ بحر ، وقال انه ولد سنة 1892 من اب عراقي وام مصرية قبطية ، وامضى حياته في باب الشعرية بالقاهرة وقال ان ابوه مات ، وهو طالب وقد عمل موظفا في البنك الزراعي ، واكمل تعليمه وحصل على البكالوريا وتعرف على عزيز عيد المخرج السوري وعمل معه في فرقة أسسها سنة 1907 واضاف انه بين سنتي 1919 و1920 قدم عدة مسرحيات وبلغ مسرح الريحاني منذ ذلك الوقت اوجه ومن مسرحياته التي اشتهرت مسرحية (العشرة الطيبة ) . وقد احب المصريون مسرحه .اصيب بالتيفوئيد وتوفي سنة 1949 واسمه لايزال يرن في ذاكرة المصريين والعرب .
الاستاذ يوسف العاني الفنان المسرحي العراقي الكبير ، كتب عن تجربة نجيب الريحاني السينمائية . وقال انه كان قمة من قمم المسرح وعلامة مضيئة في تاريخ السينما المصرية ظل يؤكد حقيقة لايمكن اغفالها او انكارها وهي انه كان يهتم بالانسان وقد قدم منذ سنة 1916 وحتى وفاته (81 ) عملا مسرحيا كما تألق في السينما . ومن افلامه ( لعبة الست ) انتج سنة 1946 وفيلم (احمر شفايف ) وكلا الفيلمين اخرجهما ولي الدين سامح،  تلاهما فيلم (ابو حلموس ) ثم (غزل البنات ) عرض سنة 1949 ومن قبله 1939 فيلم ( سي عمر ) الذي عرض سنة 1940 واخرجه نيازي مصطفى .
من منا لم يحب أُستاذ حمام المدرس الغلبان الذي يلازمه الحظ السيء طوال حياته وعندما تبتسم له الحياة ليصبح مدرسا خصوصيا لابنة الباشا لتعليمها اللغة العربية يكتشف ان الخدم العاملين في القصر يتقاضون اضعاف مرتبه الهزيل فيصاب بالذهول وتتواصل الاحداث لتنتهي والموع تسيل على خديه تأثرا وهو يستمع الى اغنية (عاشق الروح ) التي تعبر عن حبه البائس لإبنة الباشا وعندما تشعر بحبه تعتذر له فيضحي في سبيل اسعادها مع من تحب .
الاستاذ مشكور الاسدي كتب عن نجيب الريحاني مقالة في جريدة (الايام ) في عددها الصادر في 27-9-1962 ، وقال انه في سنة 1959 ، صدرت من سلسلة كتاب الهلال (مذكرات نجيب الريحاني ) بقلمه بمناسبة مرور عشر سنوات على وفاته ،  وقدم لها صديقه الاستاذ بديع خيري بمقدمة حفل بها شخصيته الفذة ومع ان الرجل لم  يقف طويلا عند  اصله وفصله واسرته واصلها ونسبها الا انه ينحدر من اسرة عراقية في الموصل ، وله اقارب يعملون في انحاء متعددة من العراق وبعض الاقطار العربية.  وقد اشار الاستاذ عبد الحميد الرشودي في جريدة ( الايام ) البغدادية انه من الموصل وهاجر ابواه به وبأخيه الاكبر الى مصر وهما صغيران .
وقال الاستاذ مشكور الاسدي أن والد الفنان نجيب الريحاني مولود في الموصل ، ومن اسرة الريحاني المعروفة وذهب الاستاذ خالص عزمي الى ان نجيب الريحاني نفسه مولود في الموصل ، وقد ولد سنة 1890 في مدينة الموصل ، وان بعضا من اسرته حاولوا التحري عن ما خلفه من ثروة في مصر وجاءهم الجواب ان من ورثه اخيه يوسف وتركته كانت عبارة عن بيت شيده ومات قبل ان يسكنه وكان يريد ان يخصصه ليكون ملجأ للممثلين المتقاعدين كما يذكر ذلك صديقه بديع خيري في مقدمة مذكرات نجيب الريحاني وكان ممن يعلم هذه الحقيقة السيد سليم الريحاني الذي كان يعمل في الاعمال الحرة .
وقال ان الاستاذ يوسف الريحاني مدير قسم الترجمة في مصلحة الكهرباء الوطنية ، وعمل لفترة في الصحافة واصدر مجلة اسبوعية بإسم ( الاخبار المصورة ) عاشت بين سنتي 1940- 1942 ، وله معجم ضخم بإصطلاحات العلوم والفنون والصناعة والزراعة والكيمياء والفيزياء وما يقابلها باللغة العربية وقد زاره الاستاذ الاسدي في بيته ، وقال انه اطلعه على شجرة العائلة وقال ان نجيب هو ابن الياس بن قسطنطين بن بهنام بن يعقوب بن عبد الرحيم وعبد الرحيم هذا هو الجد الاعلى للاسرة هاجر الى الموصل تاركا  مسكنه في خربوط الواقعة غربي ديار بكر ومعه ابنه يعقوب وكان عبد الرحيم يعرف بالصباغ للاقمشة والثياب وزركشتها وتنميقها بالالوان وهو عمل يدخل فيه عنصر الفن من باب جميلة .
وقد حل لقب الريحاني محل لقب الصباغ في الاسرة حين وصف معاصر وأحد  احفاد عبد الرحيم بالريحان لرقته وهدوءه وقد تفرقت الاسرة فهناك من يعيش اليوم في الموصل ، وهناك من يعيش في الاردن وفي مصر أما الاصل ؛ ففي العراق ومنه وكان الاتصال بالمراسلة مستمرا الى وقت قريب بين فرع الاردن وبعض افراد الاسرة في الموصل .
كما كان يوسف شقيق نجيب ، يكاتب من مصر المرحوم القس جرجس الريحاني وكان مضمون الرسائل المتبادلة ينحصر في السؤال عن احوال الاسرة ، وما الى ذلك من المجالات وإزجاء العواطف . ويقينا ان هذه الرسائل محفوظة عند احد ما من ابناء الاسرة في الموصل ، ولاتزال دار اسرة الريحاني قائمة تحمل على بابها او على أحد حيطانها تاريخ بنائها الذي يعود الى ماقبل حوال 200 عام الى جانب بيت او بيتين من الشعر المناسبين حسب ذوق الذي شيد الدار وهذه الدار واقعة في محلة  الساعة (الجولاق او الجولاغ  . (
يقول السيد يوسف الريحاني للاستاذ مشكور الاسدي ان نجيبا حين توفي كتبت عنه بعض الصحف في سياق نعيه بأنه ابن الياس الموصلي ومن المعروفين من هذه الاسرة المرحوم داؤد بن نعمان وهو والد سليم المار ذكره ، وكان اديبا له كتاب بعنوان (بلوغ الارب في امثال العرب ) جمع فيه من الامثال العربية بمقدار ما استطاع وشرحها ، والكتاب لم يطبع ولايزال مخطوطا .
وتولى بعض افراد الاسرة مناصب ذات أهمية اجتماعية في حينه فقد كان جد الاسرة يوسف الريحاني عضوا في مجلس ادارة ولاية الموصل في العهد العثماني ، وأكبر افراد الاسرة في الستينات من القرن الماضي (جريدة البلد 1961 ) هو بهنام شقيق يوسف ديسكي في البصرة ، ومن افرادها الدكتورة سيرانوش الريحاني الطبيبة المتخصصة بالامراض النسائية  المعروفة في الموصل وبغداد بعد ذلك .
كانت ام نجيب غير موافقة على ان يعمل ابنها في التمثيل اول الامر، وقد توفيت سنة 1922 وكان اباه قد توفي قبل وفاة امه وكان له اخ اصغر منه اي الثالث بين اولاد الياس اسمه جورج ولد في القاهرة بعد نزوح العائلة اليها ، وقد اختفى وحزن عليه نجيب وتفجع عليه في مذكراته ، وهناك من قال انه اسلم وصار يعمل مع الصوفية ، وهناك من قال انه ترهب والتحق بأحد الاديرة .
كان نجيب الريحاني على صلة بأسرته في الموصل ، وعن نصيبه من ثروتها ، وكانت ثروتها ارض لانفع فيها وعندما كتب مذكراته قال انه سيقتصر على حياته العامة ، ولايتوقف عند حياته الشخصية ، وقد قفز في مذكراته من مولده الى سن السادسة عشرة من عمره حين غادر مدرسة الفرير بعد ان تزود - كما قال - بالمؤونة الكافية من تعليم وخبرة . أما قبل ذلك فلا شيء ولانعرف لماذا اهمل الريحاني الحديث عن اسرته ، وهل ان مذكراته وصلت الناشر ناقصة حيث انها نشرت بعد موته.
واخيرا كان نجيب الريحاني فيلسوفا فنانا ، وكانت الفكاهة والسخرية في دمه ، وكانت حياته عبارة عن ضجة صاخبة ويعتبر من بناة المسرح العربي  الحديث .. زامل جورج ابيض ، وعزيز عيد ، وروز اليوسف ، وسيد درويش رحم الله نجيب الريحاني وجزاه خيرا على ماقدم .
*حلقة من برنامجي التلفزيوني(موصليات) قدمته من على قناة الموصلية 2017-

454

عنكاوا كوم تزور اقدم بيوتات  بحزاني واعرقها
بيت القس يحتفي بمرور قرن على تاسيسه  ويؤرشف لذاكرة بلدة التعايش
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في كل زاوية من بيت القس في بلدة بحزاني تنبض الذكريات وتنطق بالكثير من التواريخ والاحداث حتى تخال انك بمركبة زمنية تغوص بك في اعماق الماضي  او على اقل تقدير في دائرة زمانية عمرها قرن كامل  وتنطلق رحلتك في اغوار البيت العتيق عند الدكة  والبوابة التي تعلوها زخارف ونقوش تعود بك الى عمارة البيوتات قبل نحو مائة عام ويقال ان كلفة تلك البوابة بتلك النقوش والكتابات النفيسة بلغت حينها نحو 80 ليرة ذهبية  وكانت على ذات طراز بوابة بيت ال عبد النور  الواقع بمحلة سوق الشعارين بمدينة الموصل حينها تغمرك السعادة امام البوابة الكبيرة للمنزل الذي خرج منها نخب اكاديمية وروحية خدمت المجتمع  سواء في محافظة نينوى او من غادر العراق  ليستقر في  شتات المهجر ..حينما تجتاز البوابة والى اليسار منها تنتصب غرفة المضيف حيث كان فيها كاهن البلدة يستقبل زواره او رعيته لفض مشاكلهم  او الاستماع الى ما ينغص عليهم يومياتهم فيسعى لحلها  اضافة لغرفة اخرى ملحقة يتم فيها تجهيز الضيافة للزوار من قهوة وشاي .. ومن ثم تتوالى الغرف متعددة الاستعمالات فتجد في احداها التنور لاعداد الخبز  حيث تظهر فتحة في السقف لخروج الدخان  ومن ثم تظهر سراديب  كانت فيها تستقر المواشي  اما الغرفة الاخرى التي تواجهك فيتحدث عنها احد  من سكنوا في المنزل قبل نحو 50 عاما  حيث يقول المؤرخ والكاتب سعد القس  بان احد الغرف الخاصة بالبيت  سكنها بضعة عوائل من اهالي قرية ميركي حيث لجاوا فيها  اثناء احداث الستينات حينما اندلعت احداث الشمال  اما الغرفة التي تسمى الديوان فقد طرزها المؤرخ بصور تبرز محطات البيت العتيق  وتزينت فيها صور لبطاركة زاروا  البيتحيث بلغ عدد بطاركة الكنيسة السريانية الارثوذكسية ممن زاروا البيت نحو خمسة بطاركة ومعظمهم  خصصه للاقامة خلال تلك الزيارة  ومنهم من وثق تلك الزيارة على  احدى جنبات تلك الغرفة لتضحي توقيعا نفيسا  لايمكن محوه ولم تقتصر تلك النخب السريانية ممن مرت بالبيت فحسب بل كان ايضا لمحطة احد ملوك العراق وهو الملك فيصل الاول  الذي زار البيت ولكنه لم يدخله بسبب ارتباط صاحب البيت بعمل رسمي  كما كان دير مار متى يوظف البيت ليكون محطة استراحة لطلبة الدير الكهنوتي ممن يصعب عليهم قضاء الاجازات بين عوائلهم  اضافة الى ان احد غرف البيت كان نواة لمدرسة الكنيسة والتي كان اول تاسيس لها بحسب المخطوطات يربو للعام 1893 ومازالت  في معظم الغرف تظهر اواني من زمن عتيق مر على هذا البيت الذي ينتصب في البلدة ليشرف على بيوتاتها الوادعة المسكونة بالتاخي والمحبة  والقلوب التي لاتعرف الحقد والكراهية  لتضحي بحزاني بلدة تتالف فيها القلوب  من اجل السعادة والامل بغد افضل .

455
مؤرخ عراقي معروف يوثق زيارته لامريكا بلقاء طلابه من كلدان بغداد
عنكاوا كوم-خاص
وثق المؤرخ العراقي المعروف  محمد مظفر الادهمي زيارته للولايات المتحدة بابرازه لقاء جمعه بعدد من طلابه حينما كان يدرس باحدى ثانويات العاصمة العراقية (بغداد) وكتب الادهمي في احد المواقع الالكترونية مقالا تحت عنوان  رحلتي  الى بلاد المغتربين الكلدان  ابرز من خلاله لقاءاته مع نخب كلدانية قام بتدريسها في مرحلة  الثانوية حيث عبر عن سعادته حينما وقف على حنينهم للعراق  واستذكارهم لتلك الذكريات  التي جمعتهم حيث اشار الى الجالية الكلدانية في تلك الولايات  ومدى ارتباطها بوطنها الام وفيما يلي نص المقال :
 
رحلتي الى بلاد المغتربين الكلدان

أ.د محمدمظفر الادهمي
 لمشاهدة كليب فيديو عن الزيارة يرجى النقر هنا
https://ankawa.com/arkiv/DETROIT.mp4

    لم يكن يخطر ببالي يوماً أنني سأسافر الى بلاد هاجر اليها بعض من طلابي الذين كنت ادرسهم في ثانوية العروبة للبنين ببغداد قبل أكثر من نصف قرن من الزمن ، ومنهم أولاد عائلة البقال الكلدانية الآرامية، عادل وايوب وباسل .الذين فوجئت بدعوتهم لي لزيارتهم في ديترويت بالولايات المتحدة الامريكية  التي أصبحت مستقراً لهم بعد هجرتهم من العراق . كنت قد درستهم وأنا في التاسعة والعشرين من العمر ، وها هم يدعوني لزيارتهم وانا على اعتاب الثمانين بعد ان اطلعوا على صفحتي في الفيس بوك ، ليتواصل معي تلميذي النجيب عادل بقال ، فرحاً مستبشراً قائلا لي اننا طلابك الذين نفخر بك وبتعاملك الأبوي معنا يوم لم يكن هناك من يفرق بين دين ومذهب وقومية . لكن الزمن اضطرهم الى الهجرة ليصبحوا رجال أعمال مرموقين في مجتمع الكلدان العراقيين في ولاية ميشيغان بمدينة ديرويت الامريكية .
 
    كم فرحت وهم يبثون لي مشاعرهم وحنينهم لبلدهم العراق ، ويستحضرون ذكرياتهم الجميلة في المدرسة وفي البيت والمدينة ، انهم متمسكون بعراقيتهم وإن كانوا قد غادروا بلاد الرافدين الى الأبد . كيف لا وهم يعتزون باصولهم الآرامية التي تعود الى الدولة البابلية الكلدانية وقائدها نبوخذنصر الثاني باني الجنائن المعلقة وبوابة عشتار الشهيرة في بابل . ولكي لا ينسى أولادهم وأحفادهم ، ومجتمع الكلدان عموماً تلك الانجازات الحضارية التي يفخرون بها ، فقد أقاموا متحفاً خاصاً لرموز تلك الحضارة البابلية ، وجناحاً  يحكي قصة هجرة الكلدان العراقيين الى ديترويت ، الذين شقوا طريقهم خلال سنوات طوال من العمل المضني ليصل أغلبهم الى ما وصولوا اليه اليوم من مكانة متميزة في بلادهم الجديدة في ديترويت ، بلاد الكلدان المسيحيين الآراميين العراقيين ، الذين لم يعزلوا أنفسهم عن بقية العراقيين من المسلمين ، بل أسسوا لعلاقات جعلت منهم جميعاً  مجتمعاً عراقياً متجانساً لا يفرق بين مسيحي ومسلم ، فالاستاذ شاكر الخفاجي والدكتور يوسف الكيلاني صديقان حميمان للاخوين عادل وأيوب بقال ، تربطهم جميعا ًالمحبة والاحترام ، وهم  نموذجاً للعلاقات الرائعة داخل المجتمع العراقي في ديترويت. هذا المجتمع الذي أطلق أفراده على مطاعمهم ومحلاتهم أسماء عراقية اعتزازا ببلدهم الاصلي العراق ، فتجد في مطعم عشتار ومطعم زرزور ومطعم خلف ومطعم المسكوف ومطعم الباجة  أشهى وأجود الاكلات العراقية .
 
وتمتاز الجالية الكلدانية التي تشكل الأكثرية في ولاية ميشيغان بصفات ذات طابع انساني في التكافل والتلاحم والتعاون ، ويظهر ذلك واضحاً في الخدمات الاجتماعية والرعاية الصحية والتعليمية والثقافية التي تقدمها مؤسسة الجالية الكلدانية التي زرتها بصحبة الاخ العزيز عادل بقال ومديرمشاريعها الدكتور عضيد ميري المعروف بكتاباته عن بلاد سومر واكد وبابل  في المجلة التي تصدرها المؤسسة باللغة الانكليزية ، والذي تفضل مشكوراً فقدم لي شرحاً وافياً عن هذه المؤسسة التي شيدت بنايتها الجميلة بأموال المتبرعين من ميسوري الحال من أبناء الجالية الكلدانية ،  والتي زينت جدران قاعاتها وممراتها برسوم ومنحوتات بابلية تذكيراً للاجيال القادمة بتراث وحضارة بلادهم ، بلاد الرافدين . وتدير مؤسسة الجالية الكلدانية برامج خدمية متعددة ، بما فيها برامج لذوي الاحتياجات الخاصة يتم تمويلها بالكامل من تبرعات افراد المجتمع .مما يدل على الرقي والسلوك الحضاري الذي يمتاز به ابناء هذه الجالية العريقة في تاريخها وتراثها العراقي الأصيل .
 
 ولكي يكون للكلدان المسيحيين الكاثوليك مكاناً خاصاً بهم  وللقاءاتهم وفعالياتهم الاجتماعية ، فقد أسسوا نادي شناندوا الاجتماعي في ضواحي مدينة ديترويت ، وهو من النوادي المعروف ببنايته الفخمة وقاعاته الفسيحة الجميلة  وحدائقه الغناء وساحات ممارسة الرياضة بكافة أنواعها ، فهو جزء من الهوية الكلدانية الامريكية ،الذي يجمع أبناء الجالية ويزيد من روابط العلاقات الاجتماعية فيما بينهم ، اضافة الى حرص ادارة النادي على جعله وسيلة للحفاظ على الذاكرة التاريخية والعادات والتقاليد التي نشأت عليها الجالية في العراق ، لكي تبقى الأجيال القادمة مرتبطة بوطنها هذا .
 
 ليس هذا فقط بل وللكلدان الكاثوليك المسيحيين  جمعية عريقة تحمل اسم العراق منذ تأسيسها في سنة 1943 وهي الجمعية الكلدانية العراقية الامريكية في ميشيغان ، وللجمعية بنيان شامخ في قلب مدينة وست بلوفيلد ، وهي واحدة من ارقى ضواحي ديترويت .
 
     ومن أجل ادامة الصلة المباشرة بين افراد المجتمع الكلداني في ديترويت، ولاسماع صوتهم وتمتين علاقاتهم  ،فقد تم تأسيس اذاعة صوت الكلدان باللغات الكلدانية والعربية والانكليزية التي لها حضورها بين افراد الجالية. 
 
  وفي تقديري فان أبرزظاهرة للتكافل الاجتماعي الكلداني المسيحي هو مشروع رجل الأعمال الاخ باسل بقال الانساني الخيري الكبير في رعاية وانقاذ العراقيين المسيحيين الذين شردوا بعد عام 2003 بسبب الاضطهاد الديني والطائفي في العراق ، فقد أسس هذا الرجل المعطاء ذو السجايا الانسانية الرائعة مشروع (تبني عائلة لاجئة ) ترعى وتتابع المهجرين في العراق والاردن ولبنان ، وصار لهذا المشروع منظمة مرخصة رسمياً لها فروعها وكادرها بحيث بلغت المعونات التي قدمتها للاجئين لحد الان 14 مليون دولار ، وهي تعمل من خلال مكتبها الرئيس في ميشيغان بكل جد ونشاط لتحقيق اهدافها النبيلة التي رسمها لها راعي المشروع الاخ باسم بقال .
 
  ولكي يوثق تاريخ الجالية الكلدانية ونشأتها وكفاحها فقد قام الاخ ايوب بقال باصدار كتاب باللغة الانكليزية بعنوان (الكلدانيون في ديترويت ) عام 2014 ، ثم اعقبه بكتاب آخر عام 1918أكمل فيه ما بدأه في الجزء الاول . ولا شك ان هذا الانجاز العلمي له اهميته في تدوين تاريخ هجرة الكلدان من العراق الى الولايات المتحدة الأمريكية ، و تطور مجتمع الكلدان العراقيين فيها ، وما أنشأوه من مؤسسات ونواد وجمعيات اجتماعية ونشاطات اقتصادية ناجحة . ومما أعجبني في هذا الكتاب اسلوبه في الجمع بين الصورة والمعلومة في الصفحة الواحدة بحيث لا يمل القاريء منه ، بل يشوقه لقراءته كاملا ، وهذه ميزة فريدة من نوعها في التاليف والكتابة والنشر.
 
    قبل سفري الى بلاد الكلدان الآراميين المغتربين العراقيين في ديترويت وسانتياغو ، حدثني دبلوماسي عراقي عن كرم ودماثة اخلاق ابناء الجالية الكلدانية ، لكن الذي لمسته وشاهدته مع عادل وايوب وباسم يفوق الوصف في اكرام الضيف واحترامه ، فكيف به اذا كان استاذهم الذي درسهم التاريخ قبل خمسين عاماً ، ليجدهم اليوم ينهلون من ذلك التاريخ  بطباع وكرم حاتم الطائي ، بل يفوقونه في الوصف وأنا لا ابلغ بذلك مطلقاً. فشكراً لتلاميذي النجباء الأوفياء عادل وأيوب وباسل ونسيبهم سيفي الذين بذلوا كل جهدهم لاسعادي في رحلتي اليهم . ولن أنسى ما حييت وجوه آل البقال الممتلأة بشراً في ضحكات عادل وقفشاته، واهتمامات أيوب التاريخية وجديته ، وهدوء باسل وشاعريته،  وحيوية سيفي وابتسامته . فلهم مني ولعوائلهم الكريمة كل المحبة والاحترام والاعتزاز متمنيا لهم ولجميع العراقيين المغتربين في ديترويت  دوام التقدم والسعادة والسلام
 

456
الشرقية  تقرع ناقوس الخطر ازاء تزايد هجرة مسيحيي البلد منذرة بفقدان العراق لابرز مكوناته
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت فضائية الشرقية عبر حصادها الاخباري  ليوم الثاني من كانون الاول (ديسمبر ) الجاري  قرعها لناقوس الخطر ازاء تزايد وتيرة هجرة المسيحيين من بلدهم (العراق ) وبينت عبر احصائيات دقيقة نسبا خاصا بتزايد الهجرة التي  اكتسبتها من خلال تقارير اممية بينت تزايد تلك النسب في 3 من مناطق تواجد المسيحيين بمحافظة نينوى وهي كلا من الحمدانية وبرطلة  وكرمليس  كما اشارت الفضائية في لقاءاتها مع مسيحيين مناشدتهم بالتدخل الحكومي لنزع هواجس الخوف من قلوب مسيحيي العراق ومنحهم الثقة للعودة لمناطقهم الاصلية التي هجروا منها  قبل نحو 8اعوام على يد تنظيم الدولة الاسلامية كما  اجرت الفضائية لقاءا موسعا مع كاهن كنيسة كويسنجق الكلدانية الاب  زيا شابا بين فيه هواجس المسيحيين ومخاوفهم  والحلول التي تسهم باعادة الثقة لهم وتثبيتهم بارض ابائهم واجدادهم .. لمتابعة حلقة الحصاد الاخباري بفضائية الشرقية انقر على الرابط التالي :
 

http://www.ankawa.org/vshare/view/11915/alsharqiya-tube/



457

مطالبات نيابية بسحب يد وزيرة الهجرة لتوزيع مواد غذائية للنازحين منتهية الصلاحية

عنكاوا كوم-خاص
 تعالت اصوات المطالبات من جانب لجنة  الهجرة والمهجرين النيابية  بسحب يد وزيرة الهجرة والمهجرين  ايفان جابرو على خلفية قيام الوزارة بتوزيع مواد غذائية  منتهية الصلاحية  بين النازحين  وكانت اخر المطالبات من جانب رئيس لجنة الهجرة والمهجرين النيابية شريف سليمان علي الذي اكد في طلبه المرفوع  الى رئيس مجلس الوزراء محمد شياع السوداني يوم الخميس الماضي  بسحب يد الوزيرة بسبب توزيع مواد غذائية منتهية الصلاحية بين النازحين.
 
وتناقلت وسائل الاعلام طلب رئيس اللجنة النيابية  الذي ذكر فيه ، إن المواد الغذائية التي وزعتها وزارة الهجرة والمهجرين في مخيم مام رشان كانت منتهية الصلاحية وليس صالحة للاستهلاك البشري".
 
واضاف في البيان الذي اطلع (عنكاوا كوم ) على نسخة منه ان "المواد الغذائية التي تزودها بهم وزارة الهجرة والمهجرين غير صالحة للاستخدام في اي وقت"، مشيرا إلى أن "هناك حالة عدم الرضا على أداء وزير الهجرة والمهجرين".
 
وطالب علي رئيس الوزراء محمد شياع السوداني بسحب يد وزير الهجرة وبخلاف ذلك سنعمل على استجواب وزير الهجرة داخل قبة البرلمان".
وتكررت  خلال فترة تولي جابرو الاتهامات حول صفقات فساد تشوب عملية  منح المساعدات الغذائية لابل وصلت بعض المواد لمبالغ خيالية لاتناسب  قيمتها مثل صفقة توزيع الثلج التي اثارها  مقدم برنامج البشير شو الاعلامي  احمد البشير من خلال حلقة عرضها  استشهد فيها بمقابلة  مع الوزيرة اكدت ان وزارتها قدمت الثلج للنازحين  بالمبلغ الخيالي الذي تم ذكره .

458
لاعبة المنتخب الوطني بكرة الطائرة لارين نجيب  في لقاء خاص مع عنكاوا كوم
حققت لقب افضل لاعبة ببطولة غرب اسيا كوني  فعلت اللعب الجماعي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حققت اللاعبة لارين نجيب لقب افضل لاعبة  حرة في منافسات بطولة غرب اسيا التي اختتمت مؤخرا في الاردن  حيث احرز  المنتخب العراقي المركز الرابع في البطولة من مجموع عشر منتخبات  وابرزت نجيب سر تالقها في البطولة  في لقاء اجراه معها موقع (عنكاوا كوم ) الى انها  رجحت اللعب الجماعي  وتقعيل مبدا نحن وليس انا  في خوض المنافسات التي اسهمت بتحقيق الفوز على  عدد من المنتخبات التي  كان لها فترة اعداد مناسبة  وخوض مباريات استعدادية قبل الولوج في منافسات البطولة الاسيوية مقارنة بالاعداد الفقير الذي حظي به المنتخب العراقي  وقد سلطت نجيب الضوء على محطاتها الرياضية وسر اختيارها لممارسة لعبة الكرة الطائرة مقارنة بباقي الرياضات وكانت الحصيلة عبر اللقاء التالي :
*ما الذي استهواك بلعبة الكرة الطائرة وما هي الاندية التي مثلتيها في ممارستك للعبة ؟
- ان الذي استهواني في هذه اللعبة  انني عشقتها  واعتبرت  هذه اللعبة جزء من حياتي  لذلك فقد  انتسبت لممارستها عبر انتمائي في بداية الامر لفريق نادي قرقوش  ومن ثم  انتقلت لممارسة اللعبة في نادي اكاد عنكاوا .
*من هم ابرز المدربين الذين تدينين بالفضل لهم بصقل مهاراتك في اللعبة ؟
-هنالك العديد من المدربين ممن تعرفت عليهم واسهموا بصقل مهاراتي في ممارسة الكرة الطائرة  لكن من بين هولاء المدربين ممن ادين لهم بالفضل هو الكابتن سعد بهنام بردى  ومن بعده المدرب راندي متي .
*ماهو رايك بالدوري وما هي ابرز الافكار والمقترحات التي من شانها تطوير اللعبة محليا ؟
-بالتاكيد ما يهمنا كلاعبات  نتنمي لاندية تخوض منافسات الدوري بان تكون هذه المسابقة  على شكل مراحل  وزيادة التجمعات من اجل الاستفادة من  المباريات الكثيرة الخاصة بكل تجمع  من اجل اسهام مثل تلك التجمعات بزيادة الاحتكاك  وتبادل الخبرات  بين اللاعبات  لذلك ومن وجهة تظري الشخصية  اطالب  بزيادة تجمعات مباريات الدوري  وزيادة خوض المنافسات بين الاندية  وفي ضوء تحقيق هذا الامر سنلمس انعكاسه على التحكيم  اضافة  لفتح منافذ اخرى كاقامة بطولات تجمع انديتنا مع الاندية  من الدول الشقيقة التي لها بالتحديد اهتمام وريادة بلعبة كرة الطائرة للسيدات ولمختلف الفئات العمرية.
*حزت على لقب افضل لاعبة حرة في بطولة غرب اسيا  ما هي كلمة السر في تميزك مع المنتخب العراقي في البطولة المختتمة في الاردن مؤخرا ؟
-مثلما ذكرت فانني احرزت هذا اللقب  كوني لعبت مباريات منتخبنا  بروح المواطنة والمثابرة  من اجل تشريف فانيلة المنتخب التي ارتديتها  فضلا عن انني لعبت وفق مبدا  نحن وليس انا  اي وضعت نصب عيني اللعب الجماعي  الموحد وعملت وفق توجيهات المدرب راندي متي  وبقية طاقم الكادر التدريبي للمنتخب .
*كيف شاهدت امكانيات لاعبات المنتخبات الاخرى  وهل هنالك فرصة لتحقيق مستوى متقارب مع المنتخبات المتميزة من جانب لاعباتنا ؟
-بالنسبة لمنتخبات البطولة فانا برايي وجدتها  ذات مستوى نوعا ما جيد  وكانت اغلب تلك المنتخبات بذات المستوى الذي تمتعت به لاعبات  منتخباتنا  ولكن بالمقارنة وجدنا ان عامل الخبرة له اليد الطولى في ترجيح كغة المواجهات حيث ان اغلب تلك المنتخبات كانت لها مشاركات سواء عربية  او اسيوية  لكن بشكل عام  اجد ان الفرصة سانحة  للاعباتنا  من اجل تجاوز عامل الخبرة  من خلال ما قدمته تلك التشكيلة من لاعبات المنتخب الوطني في البطولة  كما ارى ان زيادة خوض مثل تلك البطولات سيكون له تاثير ايجابي  سواء بالتقارب مع المنتخبات والاندية  ويحسن من جودة اللعبة وانتشارها على صعيد الوطن .

459
أنتج المخرج الياس عنتر, وهو مواطن سوري مقيم في السويد, فيلما سينمائياً طويلاً قبل شهرين.

اسم الفيلم: لايكو LIKO
قصة وإخراج: الياس عنتر.
إنتاج شركة: ANTAR MEDIA AB / السويد.
تاريخ الإنتاج: 2022-08-01
تصنيف الفيلم: دراما، أكشن، عصابات.
طول الفيلم: 81 دقيقة.
لغة الفيلم: العربية, بينما جميع الأغاني بالسريانية ومترجمة إلى عدة لغات عالمية أخرى.
-
قصة الفيلم: حقيقية, ومختصرها: تهاجر عائلة فنان معروف من سوريا بسبب الحرب، لكن هذه العائلة تضيع بين المهربين لمدة 5 سنوات، وتتعرض النساء للتحرش والضياع، والسؤال الذي يطرح نفسه في نهاية الفيلم: ماذا حصل لأفراد هذه العائلة وأين يتواجدون الآن؟
-
تم عرض تجريبي للفيلم في مدينة القامشلي السورية, وكانت الآراء جميلة وتشيد بهذا العمل, كما يظهر في صفحتنا بالفيسبوك:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100083770764496
---
كما وسيعرض الفيلم في سودرتاليا / صالة إستراد في السينتروم, بتاريخ السبت 10-12-2022 الساعة 15.00
---
التريللر: https://youtu.be/ptrdOXlYTik
موقع الإنترنت الخاص بالفيلم: https://likofilm.com
للحجز:
https://secure.tickster.com/sv/ejj8rel68p886dk/seating#seatings-container
---



460
راندي متي مدرب منتخب العراق بكرة الطائرة يتحدث لـ(عنكاوا كوم )
تجاوزنا رهبة المباراة الاولى ضد السعودية بالفوز واستكمال المباريات اللاحقة بنفس العزيمة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال الكابتن راندي متي مدرب منتخب العراق للسيدات والحائز على المركز الرابع ببطولة غرب  اسيا والتي اختتمت مؤخرا في المملكة الاردنية  بفوز المنتخب اللبناني بلقبها  ان  المشاركة العراقية وصفت بالايجابية برغم ان فترة اعداد اللاعبات لم يتجاوز ال15 يوما مقارنة بفترة الاعداد المثالية التي لاتتجاوز الشهرين لدى المنتخبات الاخرى  واضاف في حديثه لموقع (عنكاوا كوم ) بانه كان لنا الشرف في المشاركة بهكذا بطولة  وبعد انقطاع المنتخب الوطني النسوي لاكثر من 20 عاما  وكان الهدف من مشاركتنا هو العودة لهكذا بطولات وكسب الخبرة والاحتكاك لدى لاعبات منتخبنا  على المستوى الخارجي ومعرفة مستوى منتخبنا قياسا على مستويات المنتخبات المشاركة وذلك لغرض تاسيس منتخب قوي يستطيع مجاراة المنتخبات الاسيوية الاخرى .
واشار متي بان منتخبنا  كان ضمن المجموعة (ا) التي كانت تضم اقوى منتخبات البطولة ففيها منتخبات مرشحة لنيل لقب البطولة مثل المنتخب اللبناني  الذي احرز اللقب والمنتخب السوري  الذي كان احد المرشحين ولم تؤثر خسارتنا في الجولة الاولى  على روحية اللاعبات  بل بالعكس اعطت دافع  ومعنويات قوية  لخوض المباريات الاخرى  لان منتخبنا  في مباراته امام المنتخب اللبناني قدم  مستوى  لكن ظهور بعض الاخطاء ادت  فقدان السيطرة على  المباراة من جانب لاعباتنا  وتم تشخيص الاخطاء  والسلبيات التي ظهرت لغرض  تجاوزها وعدم تكرارها  في المباريات اللاحقة ولم يكن لدينا الوقت والتدريب الكافي لتصحيح  الاخطاء الاخرى لكن شفهيا تم التطرق اليها بعدم تكرارها  في توجيهاتنا لللاعبات .
وتطرق مدرب منتخب العراق للسيدات بانه  سواء  كنادي اومنتخب فانه حتما  يحتاج لمعسكر اعدادي قبل مشاركته باي بطولة  لفترة لاتقل عن شهر ين مع اجراء عدد من المباريات التجريبية لغرض الوقوف على مستويات اللاعبات  من جانب نقاط القوة والضعف وتصحيح نقاط الضعف وايجاد الحلول الخاصة بها قبل الدخول في اي بطولة ومع الاسف كانت فترة اعداد منتخبنا لبطولة غرب اسيا قصيرة جدا بحيث الفترة لم تتجاوز ال(15) يوم ولم نستطيع اضافة  اي لمسات  بدنية ومهارية في هذه الفترة القليلة نسبيا  واقتصر عملنا على كيفية توظيف اللاعبات على مراكز اللعب حسب التخصص حيث ان طريقة اللعب في  الدوري المحلي تختلف تماما عن طريقة لعب الكرة الطائرة  الحديثة  لانه لايوجد شي اسمه التخصص في المركز في الدوري المحلي  عدا اللاعبة المعدة والليبرو .كما ان المباراة الاولى مثلت للاعباتنا  بمثابة رهبة وخوف ليس فقط على اللاعبات لكن على عموم المنتخب  وذلك لعدم اجراء  مباريات ودية  قبل البطولة والتعرف على مستوى  المنتخبات الاخرى والمنتخب السعودي الذي خضنا اول مباراة ضده وطريقة لعبهم ولكن الحمد لله  توفقنا في هذه المباراة وحققنا الفوز على منتخب  السعودية وهذا ما ازال الرهبة والخوف وزاد من معنويات اللاعبات في المباريات اللاحقة .
وتاسف الكابتن راندي متي بشان  الدوري المحلي سواء دوري الاقليم او دوري  كرة الطائرة الذي يقام برعاية اتحاد اللعبة كونه ليس بالمستوى المطلوب ولايحقق امال وطموحات اللاعبات والمدربين وذلك لقصر مدته التي لاتتجاوز الاسبوع في العام الواحد وحيث ان فترة اللعب هذه تؤدي لانقطاع اللاعبات  لفترة طويلة عن ممارسة  اللعبة ووينحصر اللعب في هذا الاسبوع فقط  علما  انه لدينا خامات  لاتستغل وتحتاج  الى دعم مادي ومعنوي ومشاركات داخلية وخارجية  وفي ضوء هذا التشخيص اطالب  الاتحاد بان يكون دوري الكرة الطائرة  اكثر من تجمع  ليتسنى لنا  الاحتكاك وكسب  الخبرة  وتصحيح الاخطاء ولفسح الفرصة امام اللاعبة المصابة  باخذ فترة راحة ليتسنى لها المشاركة في احد هذه التجمعات من اجل استرارية اللاعبة في التدريبات .
اما بما يتعلق باصعب المباريات واسهلها فقال المدرب متي  بان  المباراة الاصعب في البطولة  كانت  من خلال مواجهة منتخبنا ضد المنتخب الكويتي  حيث حملت صفة الحسم هذه المواجهة  باعتبار ان الفائز من هذه المباراة يتاهل للمربع الذهبي  والخاسر يخرج من البطولة  مع الاخذ بنظر الاعتبار ان المنتخب الكويتي  منتخب قوي جدا  ويمتلك دفاع ممتاز من ناحية حائط الصد  والدفاع عن الملعب  وامتلاكه للخامات الجيدة من اللاعبات  طويلة القامة  ووجود الانسجام بينهن  اضافة لان المنتخب المذكور كانت لديه اكثر من مشاركة  على مستوى البطولات الخليجية  والعربية  اما بخصوص الشق الثاني من السؤال فانا اعتبر مباراتنا ضد المنتخب الفلسطيني من اسهل المباريات التي خضناها في بطولة غرب اسيا  حيث تجاوزنا المنتخب المذكور باقل مجهودوذلك لمعرفتنا بمستوى المنتخب الفلسطيني .
واختتم مدرب المنتخب العراقي حديثه بالاشارة الى ان التغطية الاعلامية لمشاركتنا  لم تكن بالمستوى المطلوب  واستطيع القول بانها كانت خجولة  ولم تكن هنالك تغطية لاعداد المنتخب وتحضيره قبل البطولة  واثناء انطلاق  بطولة غرب اسيا  حيث ان رياضتنا  تبدو مظلومة مقارنة بالاهتمام والتركيز على  اخبار منتخبات وفرق كرة القدم وهنالك من يعتبر ان هذه الرياضة هي الوحيدة بتهميش الرياضات الاخرى واهمال متابعتها اعلاميا  ولكن لااخفي من ان هنالك بعض القنوات  تواصلت معي شخصيا  في استفسار اعلامييها عن النتائج ومعنويات لاعبات المنتخب  ولكنها عموما ليست بالمستوى المطلوب وفي الختام لايسعني الا ان اشكر موقعكم لتواصلكم معي والاشخاص ممن قدموا دعمهم للمشاركة العراقية في بطولة غرب اسيا  والتي اسهمت عن بروز لاعبات مميزات  حيث تم اختيار  اللاعبة لارين  نجيب  لاعبة منتخبنا  كافضلا لاعبة حرة  في البطولة من قبل اللجنة الفنية الخاصة ببطولة غرب اسيا .


461
القس بديلا عن جابرو في مجلس النواب العراقي
عنكاوا كوم –خاص
ادت مرشحة ائتلاف بابليون هبة جرجيس القس اليمين الدستوية في البرلمان العراقي بعد حلولها بديلة لمرشحة الائتلاف ايفان جابرو بعد استيزارها لحقيبة وزارة الهجرة والمهجرين. وبارك رئيس الائتلاف ريان الكلداني للقس ادائها اليمين الدستورية وذلك عبر موقعه التواصلي (الفيس بوك ) متمنيا لعضو البرلمان العراقي النجاح والتالق في مهامها النيابية.
 هذا واستاثر الائتلاف في انتخابات عام 2021 باربعة مقاعد خاصة بالكوتا المسيحية المكونة من خمسة مقاعد بينما فاز المرشح المستقل فاروق حنا عتو بمقعد وحيد ضمن مقاعد الكوتا المذكورة في انتخابات شهدث نسبة متدنية جدا من المشاركة.
 
 
 
 

462

كهرباء عنكاوا تستعد لحملة تزيين البلدة بمناسبة حلول موسم اعياد الميلاد وراس السنة
عنكاوا كوم-خاص
اعلن مصدر في دائرة كهرباء بلدة عنكاوا ان عناصر الدائرة يستعدون  لاطلاق حملة لانارة البلدة بزينة اعياد الميلاد من خلال تنسيق وتعاون كامل مع قائمقامية  عنكاوا مثل كل السنوات السابقة بتزيين مدينةعنكاوا واضفاء جمالية على شوارعها وتقاطعاتها بمناسبة قدوم الاعياد وراس السنة بوضع الانارة والنشرات والاشجار. كما اشار المصدر في تصريحات صحفية  الى ان  القائمقامية اسهمت بتوفير  350 بلاجكتور حيث تم نصبها في شارع  السايدين وايضا الافرع المظلمة والعمل مستمر حيث ان هنالك لجنة باشراف قائمقام عنكاوا مهمتها تحديد الامكان المظلمة
 

463

استذكارات موصلية لاول الحواضر المسيحية العائدة للحياة مع غياب مؤشر لعودة مسيحييها
عنكاوا كوم-خاص
ينشغل ناشطين بمواقع التواصل  في استذكار حواضر مسيحية او احداث تعلقت بعودة بعض الفعاليات المسيحية لمدينة الموصل خصوصا بعيد تحريرها بينما غابت مؤشرات التفاؤل عن افق عودة اهلها المسيحيين بعد اعوام من التحرير ..وابرزت مواقع لناشطين موصليين استذكروا اعادة تاهيل اول كنيسة  في الجانب الايسر بتنظيفها واقامة اول قداس فيها بعد انتهاء حقبة داعش بينما استذكر اخرون الشروع بتاهيل كنيستي دير مار كوركيس التي جرى الاحتفال بهما في العام الماضي ..وتقتصر فعاليات مسيحيي الموصل على قداس وحيد يقام كل صباح احد في كنيسة السريان الكاثوليك بينما تنشغل مواقع التواصل باصداء انشطة كاهن الكنيسة ومشاركته لفعاليات مجلس اسر الموصل حيث قام مؤخرا بزيارة لاحد الجامعات الاهلية بالمدينة  ووثقها بعدة مواقع تواصلية  بينما بقي عدد المسيحيين العائدين مراوحا بين بضعة عشرات من العوائل حيث مازالت البقية من المسيحيين تساورهم شكوك الثقة بعدم تكرار ماجرى في صيف عام 2014 حينما ارغموا على ترك المدينة واللجوء لمناطق الاقليم ..

464
راندي متي مدرب منتخب العراق بكرة الطائرة يتحدث لـ(عنكاوا كوم )
تجاوزنا رهبة المباراة الاولى ضد السعودية بالفوز واستكمال المباريات اللاحقة بنفس العزيمة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال الكابتن راندي متي مدرب منتخب العراق للسيدات والحائز على المركز الرابع ببطولة غرب  اسيا والتي اختتمت مؤخرا في المملكة الاردنية  بفوز المنتخب اللبناني بلقبها  ان  المشاركة العراقية وصفت بالايجابية برغم ان فترة اعداد اللاعبات لم يتجاوز ال15 يوما مقارنة بفترة الاعداد المثالية التي لاتتجاوز الشهرين لدى المنتخبات الاخرى  واضاف في حديثه لموقع (عنكاوا كوم ) بانه كان لنا الشرف في المشاركة بهكذا بطولة  وبعد انقطاع المنتخب الوطني النسوي لاكثر من 20 عاما  وكان الهدف من مشاركتنا هو العودة لهكذا بطولات وكسب الخبرة والاحتكاك لدى لاعبات منتخبنا  على المستوى الخارجي ومعرفة مستوى منتخبنا قياسا على مستويات المنتخبات المشاركة وذلك لغرض تاسيس منتخب قوي يستطيع مجاراة المنتخبات الاسيوية الاخرى .
واشار متي بان منتخبنا  كان ضمن المجموعة (ا) التي كانت تضم اقوى منتخبات البطولة ففيها منتخبات مرشحة لنيل لقب البطولة مثل المنتخب اللبناني  الذي احرز اللقب والمنتخب السوري  الذي كان احد المرشحين ولم تؤثر خسارتنا في الجولة الاولى  على روحية اللاعبات  بل بالعكس اعطت دافع  ومعنويات قوية  لخوض المباريات الاخرى  لان منتخبنا  في مباراته امام المنتخب اللبناني قدم  مستوى  لكن ظهور بعض الاخطاء ادت  فقدان السيطرة على  المباراة من جانب لاعباتنا  وتم تشخيص الاخطاء  والسلبيات التي ظهرت لغرض  تجاوزها وعدم تكرارها  في المباريات اللاحقة ولم يكن لدينا الوقت والتدريب الكافي لتصحيح  الاخطاء الاخرى لكن شفهيا تم التطرق اليها بعدم تكرارها  في توجيهاتنا لللاعبات .
وتطرق مدرب منتخب العراق للسيدات بانه  سواء  كنادي اومنتخب فانه حتما  يحتاج لمعسكر اعدادي قبل مشاركته باي بطولة  لفترة لاتقل عن شهر ين مع اجراء عدد من المباريات التجريبية لغرض الوقوف على مستويات اللاعبات  من جانب نقاط القوة والضعف وتصحيح نقاط الضعف وايجاد الحلول الخاصة بها قبل الدخول في اي بطولة ومع الاسف كانت فترة اعداد منتخبنا لبطولة غرب اسيا قصيرة جدا بحيث الفترة لم تتجاوز ال(15) يوم ولم نستطيع اضافة  اي لمسات  بدنية ومهارية في هذه الفترة القليلة نسبيا  واقتصر عملنا على كيفية توظيف اللاعبات على مراكز اللعب حسب التخصص حيث ان طريقة اللعب في  الدوري المحلي تختلف تماما عن طريقة لعب الكرة الطائرة  الحديثة  لانه لايوجد شي اسمه التخصص في المركز في الدوري المحلي  عدا اللاعبة المعدة والليبرو .كما ان المباراة الاولى مثلت للاعباتنا  بمثابة رهبة وخوف ليس فقط على اللاعبات لكن على عموم المنتخب  وذلك لعدم اجراء  مباريات ودية  قبل البطولة والتعرف على مستوى  المنتخبات الاخرى والمنتخب السعودي الذي خضنا اول مباراة ضده وطريقة لعبهم ولكن الحمد لله  توفقنا في هذه المباراة وحققنا الفوز على منتخب  السعودية وهذا ما ازال الرهبة والخوف وزاد من معنويات اللاعبات في المباريات اللاحقة .
وتاسف الكابتن راندي متي بشان  الدوري المحلي سواء دوري الاقليم او دوري  كرة الطائرة الذي يقام برعاية اتحاد اللعبة كونه ليس بالمستوى المطلوب ولايحقق امال وطموحات اللاعبات والمدربين وذلك لقصر مدته التي لاتتجاوز الاسبوع في العام الواحد وحيث ان فترة اللعب هذه تؤدي لانقطاع اللاعبات  لفترة طويلة عن ممارسة  اللعبة ووينحصر اللعب في هذا الاسبوع فقط  علما  انه لدينا خامات  لاتستغل وتحتاج  الى دعم مادي ومعنوي ومشاركات داخلية وخارجية  وفي ضوء هذا التشخيص اطالب  الاتحاد بان يكون دوري الكرة الطائرة  اكثر من تجمع  ليتسنى لنا  الاحتكاك وكسب  الخبرة  وتصحيح الاخطاء ولفسح الفرصة امام اللاعبة المصابة  باخذ فترة راحة ليتسنى لها المشاركة في احد هذه التجمعات من اجل استرارية اللاعبة في التدريبات .
اما بما يتعلق باصعب المباريات واسهلها فقال المدرب متي  بان  المباراة الاصعب في البطولة  كانت  من خلال مواجهة منتخبنا ضد المنتخب الكويتي  حيث حملت صفة الحسم هذه المواجهة  باعتبار ان الفائز من هذه المباراة يتاهل للمربع الذهبي  والخاسر يخرج من البطولة  مع الاخذ بنظر الاعتبار ان المنتخب الكويتي  منتخب قوي جدا  ويمتلك دفاع ممتاز من ناحية حائط الصد  والدفاع عن الملعب  وامتلاكه للخامات الجيدة من اللاعبات  طويلة القامة  ووجود الانسجام بينهن  اضافة لان المنتخب المذكور كانت لديه اكثر من مشاركة  على مستوى البطولات الخليجية  والعربية  اما بخصوص الشق الثاني من السؤال فانا اعتبر مباراتنا ضد المنتخب الفلسطيني من اسهل المباريات التي خضناها في بطولة غرب اسيا  حيث تجاوزنا المنتخب المذكور باقل مجهودوذلك لمعرفتنا بمستوى المنتخب الفلسطيني .
واختتم مدرب المنتخب العراقي حديثه بالاشارة الى ان التغطية الاعلامية لمشاركتنا  لم تكن بالمستوى المطلوب  واستطيع القول بانها كانت خجولة  ولم تكن هنالك تغطية لاعداد المنتخب وتحضيره قبل البطولة  واثناء انطلاق  بطولة غرب اسيا  حيث ان رياضتنا  تبدو مظلومة مقارنة بالاهتمام والتركيز على  اخبار منتخبات وفرق كرة القدم وهنالك من يعتبر ان هذه الرياضة هي الوحيدة بتهميش الرياضات الاخرى واهمال متابعتها اعلاميا  ولكن لااخفي من ان هنالك بعض القنوات  تواصلت معي شخصيا  في استفسار اعلامييها عن النتائج ومعنويات لاعبات المنتخب  ولكنها عموما ليست بالمستوى المطلوب وفي الختام لايسعني الا ان اشكر موقعكم لتواصلكم معي والاشخاص ممن قدموا دعمهم للمشاركة العراقية في بطولة غرب اسيا  والتي اسهمت عن بروز لاعبات مميزات  حيث تم اختيار  اللاعبة لارين  نجيب  لاعبة منتخبنا  كافضلا لاعبة حرة  في البطولة من قبل اللجنة الفنية الخاصة ببطولة غرب اسيا .

465
مجلة علمية محكمة تسلط الضوء حول قرى سريانية منسية
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت مجلة دراسات موصلية المجلة  العلمية المحكمة التي تصدر عن مركز دراسات الموصل التابع لجامعة الموصل في اخر اعدادها الصادر لشهر تشرين الثاني الحالي دراسة موسعة حول قرى سريانية واخرى عربية منسية  من ريف الموصل في  العصور الوسطى  واشار كاتب البحث الاكاديمي عامر الجميلي  الى ان الهدف من دراسته جاء في ضوء بحث اعده  الباحث الاكاديمي يوسف الطوني  حول المستدرك على  معجم البلدان قرى ريف الموصل  حيث ابرز الطوني لوجود قرى وردت في المستدرك لم يعد لها وجود اليوم ومن القرى التي اوردها الجميلي  قرية باحلافا  وقرية باسحاق وقرية بانرقس وقرية باشمنايا وقرية بيت ترتر  وقرية بيث زواي وقرية برخ وقرية كملو لوخي  ومردي وباعقا وكفر قورا وطيمونة وحبوشتا وباساطا وباجلا ودحلان وشحري وواسطو حيث وضع الباحث نبذا تاريخية ازاء مواقع تلك القرى واواخر ذكرها ومقاربتها لمواقعها في راهن الوقت الحاضر .

466
موصليون يطالبون بتعمير دير مسيحي لتنشيط السياحة
عنكاوا كوم-خاص
طالب موصليون على مواقع التواصل المخصصة لمدينة الموصل بالاهتمام بمنطقة الغزلاني وتنشيطها سياحيا بعد ان كانت منطقة عسكرية محظورة  واشار نشطاء موصليين ضمن مطالبتهم بان هنالك مرقد لاحد اولياء المسلمين في حي الغزلاني وبداخل منطقة معسكر الغزلاني أيضا هناك دير سرياني أسسه الراهب ايليا الحيري في نهاية القرن السادس الميلادي والذي جاء من مدينة الحيرة، وترك كل ما يملكه ورحل من مدينته للتنسك، حيث قصد نصيبين ثم بنى ديره هذا بعد ذلك.
وافاد الموصليون بان في هذا الدير عدد كبير من الزخارف والنقوش، حاليا هذا الدير هو مجموعـة أطلال ومهجور ويحتفل الناس بعيده في أسبوع موسم الخريف.
كما اشارت مواقع تواصل موصلية بإن هذا الدير مشيد على مساحة 27000 قدم مربع، وكان يحوي على 27 غرفة بما فيها المحراب والمعبد، أما السقف الذي تساقط على مرّ السنين فلم يكن موجودا في معظم بناءه.
في العام 1657م صارت أعمال توسيع وترميم كبيرة للدير وكثرت فيه النقوش وسمي بالدير المنقوش، وكانت الجدران تحوي الكثير من الزخارف والنقوش والأحرف والرموز المسيحية، وعلى الحجر والفرش الموصللي.
وفي سنة 1924م أجرت البطريركية الكلدانية اعمال ترميم على الدير، لكنه تُرك واُهمل وهجر بعد أن أدخل ضمن نطاق معسكر الغزلاني

467
اتحاد الادباء السريان يقيم حفل استقبال بمناسبة يوبيله الذهبي
عنكاوا كوم-خاص
يقيم اتحاد الادباء والكتاب السريان حفل استقبال للمهنئين بمناسبة الذكرى ال50 لتاسيس الاتحاد واعلن الاتحاد عن استقبال مهنئيه وذلك في قاعة الضيافة  بالمركز الاكاديمي الاجتماعي وذلك من الساعة 4 لغاية الساعة السابعة والنصف من مساء يوم السبت الموافق26 تشرين الثاني الجاري .

468

الماجستير للطالب ديفد امير اسطيفو من كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة بجامعة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
منحت كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة  في جامعة الموصل شهادة الماجستير للطالب ديفد امير اسطيفو البناء وذلك اثر مناقشته لاطروحته التي حملت عنوان  مقارنة عدد من المتغيرات الكيماتيكية  للتصويب الثابت من المنتصف ومن الجانب الايمن بوجود حاجز وبدونه وعلاقتها بالدقة للاعبات كرة السلة  وتالفت لجنة المناقشة  من رئاسة الدكتور وليد غانم وعضوية كلا من  الدكتور علاء الدين فيصل خطاب والدكتور نوفل عويد عبود والدكتور محمد خليل محمد عضوا ومشرفا .

469

توقيع كتاب جورج منصور .. حفل متميز وحضور لافت
بغداد..
أقام مركز رواق بغداد للسياسات العامة حفلاً متميزا لتوقيع كتاب (إيفين.. حفرٌ في الذاكرة) لمؤلفه الكاتب والإعلامي جورج منصور، والذي صدر حديثا عن داري أهوار ورواق للنشر والتوزيع، حضره نخبة من المثقفين والأكاديميين والمهتمين، وأداره الباحث محمد الراشد حيث قدم فيه تعريفا بالكتاب ونبذة عن سيرة الكاتب، معتبرا ان الكتاب عبارة عن تجليات يومية موثقة لمراحل مهمة من حياة الكاتب والصعوبات والتحديات التي تخللتها، واهمها محنته في  سجن ايفين والذي اختاره المؤلف عنوانا لكتابه، ثم عُرض فيلما تعريفيا قصيرا بالكتاب أعدّه مركز رواق بغداد.
  بعده تحدث الأمين العام لاتحاد الأدباء والكتاب في العراق الشاعر عمر السراي مهنئا المؤلف على منجزه المهم معتبرا أياه إضافة جديدة ونوعية ومهمة للمكتبة العراقية والعربية التي تفتقر إلى هذا النوع من كتب السيرة الذاتية، والتي توثق يوميات مناضل وكاتب وإعلامي ومترجم، وبطريقة سردية غاية في الحبكة وفيه الكثير من عناصر التشويق والإثارة.
 اعقبه الكاتب والناقد علي حسن الفواز متحدثا عن أهمية الكتاب الذي يجمع أدب السيرة والرحلات وأدب السجون معتبرا ان الكتاب  يجمع هذا المركب الثلاثي إضافة إلى كونه سردية لحلم الكاتب ويقترب الكتاب من الرواية التسجيلية بمخيال كاتب محترف نقل للقارئ زمن سياسي عراقي وازمات مركبة وفيه الأسلوب السردي المتميز وصورا بديعة عن اسفار الكاتب وقد استخدم فيه تعدد الأصوات بطريقة بديعة.
فيما  أشاد الكاتب جورج منصور بالجهد الذي بذله القائمون على مركز رواق بغداد في تنظيم الحفل والترويج للكتاب، وتحدث عن متلازمات الخوف واللا استقرار والألم والمنعطفات الحادة التي رافقته سواء في سيرته الحياتية وكذلك لدى كتابته واستحضاره الألم ومقاومة التعذيب الجسدي والنفسي إضافة إلى إرهاصات الكتابة غير القليلة.
الحاضرون كان لهم نصيب من النقاش والمداخلات مع المؤلف حول كتابه وفق رؤى نقدية معرفية فكرية مختلفة استطاعت ان تترجم صفحاته وعناوينه الى واقع مرئي ملموس لا يخلو من اسلوب حكواتي قصصي مرن جذاب. غطت وقائع الحفل العديد من وسائل الإعلام العراقية منها قناة العراقية العامة وقناة الحرة عراق وصحيفة العالم الجديد.
.

470

جامعة الموصل تثير الجدل بمناقشتها لدراسة عليا بشان متطرف اسلامي ورؤياه للمسيحية
عنكاوا كوم-خاص
اثارت مناقشة رسالة دكتوراه لطالب تخصص بدراسة رسالته حول حوار الاديان في فكر متطرف اسلامي عمل على تاسيس معهد للفكر الاسلامي في الولايات المتحدة  مطلع ثمانينات القرن الماضي اثارت الجدل في جدوى مثل تلك الرسائل العلمية الاكاديمية . ونوقشت في كلية الاداب بجامعة الموصل يوم الاثنين الماضي رؤية اسماعيل راجي الفاروقي بما يخص نظرته لحوار الاديان ون بينها المسيحية حيث اتسمت كتاباته باسلمة المعرفة ومحاولته تاسيس معهد اكاديمي بهذا الخصوص اضافة لنظرته القاصرة لاتباع الاديان المسيحية واليهودية حيث يصف المسيحي بالذمي  كما تتطابق رؤية الفكر السلفي المتطرف وتضييق الحريات مقابل السماح لاتباع المسيحية بالعيش في المجتمعات المسلمة .

471
هل تحاول قطر استثمار مونديالها بالدعوة للاسلام؟
عنكاوا كوم-خاص
لفتت قناة الحرة لمحاولات شتى تستثمرها قطر من خلال استضافة المباريات الخاصة بالمونديال الذي انطلق مطلع الاسبوع الحالي ورصدت القناة عبر تقرير نشر على موقعها استضافة قطر لداعين مسلمين مهمتهم  استقطاب المشجعين القادمين من دول شتى لغرض استعراض الاسلام امامهم وترغيبهم باعتناقه اضافة الى ان قطر قامت بالاستعانة بايات قرانية كاحدى الامور الملفتة التي شهدها حفل افتتاح المونديال وابرزت الحرة في سياق التقرير محاولات سابقة لقطر باستثمار مباريات او افتتاح منشات رياضية بدعوة الوافدين من جنسيات اسيوية كالفلبين وبنغلاديش والنيبال لغرض دعوتهم للاسلام عن طريق تلك المناسبات كما اثارت قطر انتقاد الغرب باتخاذها لقرارات نابعة من الديانة الاسلامية كتحريم الخمور وتناولها اثناء اقامة المباريات .

472

بالصورة/ موصليون يطمسون اقدم بوابات نينوى الاشورية بالنفايات
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
وثق ناشطين موصليين قيام كوادر من بلدية الموصل بطمس اقدم البوابات الاشورية لمدينة نينوى بالنفايات وابرز الناشطين على مواقع التواصل سيارة جمع النفايات وهي تقوم بافراغ محتواها على اطراف سور باب شمس الذي يعد احد ابرز بوابات الحضارة الاشورية الخاصة بالعاصمة نينوى  ونجت تلك الاسوار من التجريف والتخريب التي طالها على يد عناصر تنظيم داعش الاانها تحولت الى مكب نفايات من قبل سيارات البلدية والاشخاص الذين يرمون مخلفات البناء قرب تلك الاسوار .

473
البطريرك لويس ساكو يقولها بلا رتوش: اذا لا ترغبون في بقائنا مواطنين متساوين في بلدنا العراق، فقولوا لنا صراحةً، لندبِّر الأمر قبل فوات

عنكاوا كوم/بغداد

نشر البطريرك لويس ساكو يوم الاحد موضوعا في موقع البطريركية الكلدانية بعنوان "تجاوزات على المسيحيين وإقصاء متعمد"، معربا فيه عن استغرابه من تصريح لسياسي مسيحي وصف الحشد الشعبي بالالهي!، في ذات الوقت اعتبر أن رفع صور للعذراء مريم والسيد المسيح وصلبانا في مسيرات بمثابة تدنيس لهذه الرموز، رافضا بشدة كلام نائب مسيحي الذي قال في فضائية العهد أن "قيس الخزعلي يطبق تعاليم المسيح".

وأختتم ساكو بيانه بقوله"اذا لا ترغبون في بقائنا مواطنين متساوين في بلدنا العراق، فقولوا لنا صراحةً، لندبِّر الأمر قبل فوات الأوان".


الموضوع الكامل المنشور في موقع البطريركية الكلدانية:

تجاوزات على المسيحيين العراقيين، وإقصاء متعمّد
الكاردينال لويس روفائيل ساكو
أوَد أن أتقاسم معكم بعض هموم المسيحيين الذين هاجر أكثر من نصفهم، والباقون على قائمة (الاحتياط، stand by) بسبب عدم الاستقرار وغياب تكافؤ الفرص وعدالة القانون، من دون الأخذ بنظر الاعتبار أنهم أهل البلاد الأصليون وشركاء في الوطن!
مسرح اللامعقول
بين حين وآخر يخرج سياسي مسيحي ليعلن بشكل لا يُصدَّق ان الحشد الهي؟ رغم ان المرجعية الشيعية الرشيدة نفسها لم تستخدم كذا وصف.. كما يستعمل صوراً للعذراء مريم وللسيد المسيح وصلباناً في مسيرات وكأننا في حرب صليبية. استعمال الرموز الدينية في غير محلها ووقتها يُعَد تدنيساً لها!

خرج قبل فترة نائب مسيحي على قناة العهد يقول أن: “الشيخ الخزعلي طبَّق تعاليم المسيح وأخلاق المسيح …” مع كل احترامي لسماحة الشيخ الخزعلي… هذا الوصف يتقاطع مع الآداب العامة. فالشيخ الجليل مسلم شيعي، يطبق الشريعة الإسلامية وليس التعليم المسيحي؟ لا أفهم لماذا تُقحَم الديانات في السياسة وتشوَّه؟ هذه الأقنعة يجب ان تُرفَع!


474
رووداو ديجيتال

صرح بطريرك الكلدان الكاثوليك في العراق والعالم، لويس روفائيل ساكو، ان هناك تجاوزات على المسيحيين العراقيين وإقصاء متعمّد لهم، مشيرا الى ان عشرين عائلة مسيحية تغادر العراق كل شهر.
 
وذكر ساكو في بيان، الأحد (20 تشرين الثاني 2022) أن "أكثر من نصف المسيحيين هاجروا، والباقون مدرجون على قائمة الاحتياط، بسبب عدم الاستقرار وغياب تكافؤ الفرص وعدالة القانون، من دون الأخذ بنظر الاعتبار أنهم أهل البلاد الأصليون وشركاء في الوطن".
 
وعبّر الكاردينال عن امتعاضه من بعض السياسيين المسيحيين بسبب إطلاقهم أوصافاً على بعض الأطراف السياسية، واستعمالهم الرموز الدينية "في غير محلّها"، عادّا ذلك "تدنيساً لها".
 
وقال: "قبل فترة، خرج نائب مسيحي على قناة العهد يقول أن الشيخ الخزعلي طبَّق تعاليم المسيح وأخلاق المسيح. مع كل احترامي لسماحة الشيخ الخزعلي، هذا الوصف يتقاطع مع الآداب العامة. فالشيخ الجليل مسلم شيعي يطبق الشريعة الإسلامية وليس التعليم المسيحي، لا أفهم لماذا تُقحَم الديانات في السياسة وتشوَّه؟" متابعاً: "هذه الأقنعة يجب ان تُرفَع!".
 
وأضاف ساكو أن المسيحيين يعيشون حالة من الإحباط بسبب قوانين الأحوال الشخصية التي وصفها بـ "المجحِفة"، لافتاً الى "أسلمة القاصرين، وأسلمة أشخاص اُكرهوا على الإسلام من قبل القاعدة أو تنظيم داعش تحت التهديد بالقتل".
 
وأردف: "سعيتُ شخصياً لاعادتهم الى ديانتهم المسيحية تلبية لطلبهم، لكن من دون جدوى بحجة الرَدّة. هذه ليست بِرَدّة، وانما إكراه علني، ذلك ان اختيار دين ما يتم عن قناعة وحرية وليس عن إكراه".
 
كما نوّه ساكو الى تعرض بعض المسيحيين لـ "حالات موجعة" من التضييق والظلم في المؤسسات والمناصب العامة، مشيرا الى عدم الالتزام بقانون تعويض الموظف المسيحي بمسيحي "بسبب الطائفية والرشوة والاستحواذ على الوظائف".
 
"قبل أيام قدَّمت رئيسة هيئة الاستثمار استقالتها، وهي بشهادة العديدين إنسانة مخلصة ونزيهة لوظيفتها وللعراق، وبعد استقالتها بدأت حملة التشكيك بصحة شهادتها وتشويه سمعته، والقائمة طويلة" حسب الكاردينال الذي وصف الحادثة بـ "التصرفات اللأخلاقية، ستبقى في الذاكرة إلّم تُعالج".
 
وقال: "في سهل نينوى كثُرَت هموم المسيحيين حتى انهم اخذوا يهاجرون، إذ قيل لي انهم يغادرون الى خارج العراق بوتيرة 20 عائلة شهرياً، وذلك بسبب الفوضى الطاغية والتشرذم والمحسوبيات التي خلقتها الميليشيات الطائفية"، متسائلاً: "من يحمي هؤلاء المسيحيين المسالمين الموالين لوطنهم إن لم تحميهم الدولة؟".
 
وأكد أن "هذه انتهاكات موجعة، ولها تداعيات على سمعة العراق".
 
بطريرك الكلدان الكاثوليك قال: "اذا لا ترغبون في بقائنا مواطنين متساوين في بلدنا العراق، فقولوا لنا صراحةً، لندبِّر الأمر قبل فوات الأوان".

475
يوناتن بيت كوليا: كنائس المشرق الاشورية والكلدانية الكاثوليكية توجه بعدم المشاركة في احتجاجات المعارضة الإيرانية بناءا على طلب من الحكومة

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم
في محاولة الحكومة الإيرانية لإخماد جذوة الثورة الإيرانية ضد النظام الديني الحالي يحاول  رجال الدين التأثير على زملائهم من رجال الدين من السنة والأقليات الأخرى لمنع أبناء هذه الطوائف من المشاركة في الثورة التي بدأت تقلق النظام بصورة جدية.

وفي رسالة من  السيد يوناتن بيت كوليا عضو البرلمان الايراني ورئيس مجلس الآشوريين في ايران تتداور في وسائل التواصل الاجتماعي يقول فيها أنه:
"بناءاً على طلب من الحكومة الايرانية، اتفقنا مع كنائسنا (المشرق الاشورية والكلدانية الكاثوليكية) بتوجيه ابناء امتنا على عدم المشاركة في احتجاجات المعارضة الايرانية، كون وضعنا القومي والسياسي في ايران لا يتحمل اعتقالات جديدة بحق شبابنا، فيا ابناء امتي كونوا حكماء كالحيّات وبسطاء كالحَمَامِ.

وكان قائد فيلق القدس في الحرس الثوري الإيراني الجنرال إسماعيل قاآني قد سافر الى العراق والتقى رجل الدين السني مهدي الصميدعي . وذكر موقع جريدة الشرق الأوسط انه ورغم أنه لم يصدر عن الجانب الإيراني بيان بشأن اللقاء مع الصميدعي، فإن الأخير أصدر بياناً أكد فيه أن «هناك وساطة من علماء المسلمين في العراق وسوريا ولبنان، للتدخل للصلح في الخلاف الحاصل في إيران، وتم التواصل مع زعيم أهل السنة في إيران وعدد من المشايخ والأئمة والخطباء، في محاولة لإنهاء الأزمة التي يستفيد منها المحاربون للإسلام والساعون لإشعال الفتنة الطائفية.«


476
منتخب العراق بكرة الطائرة للسيدات يصعب مهمته بعد الخسارة من لبنان
عنكاوا كوم-خاص
صعبت مهمة منتخب العراق بكرة الطائرة للسيدات بعد وقوعه بفخ الخسارة امام المنتخب اللبناني بثلاثة اشواط للاشيء في مباراة  الجولة الثانية من بطولة غرب اسيا التي تحتضنها الاردن بمشاركة 10 متتخبات وكان اتحاد الطائرة العراقي قد اختار عددا من لاعبات فريق نادي اكاد عنكاوا بضمنهم اختيار مدرب الفريق راندي متي لتدريب المنتخب الذي نجح بتحقيق الفوز في المباراة الاولى  ضد المنتخب السعودي بثلاثة اشواط للاشيء بينما تنتظره مباراة اخيرة سيواجه من خلالها المنتخب الفلسطيني

477
العالم يحتفل بيوم الطفل العالمي وسط بقاء احلام اطفالنا دون تجاوز محنة التهجير والنزوح
عنكاوا كوم –خاص
يحتفل العالم باليوم العالمي للطفل في ال20 من تشرين الثاني من كل عام حيث يمثل العام الاتفاقية العالمية لحقوق الطفل في حقه بالماكل واللعب والتعليم  وبينما تفاخر دول العالم بما حققته لاطفالها من رفاهية في محور التعليم اضافة لضمان حقه في الامور التي يحياها تبقى محنة اطفال شعبنا لاتتجاوز الخروج من دائرة مناطقه الاصلية بسبب تذبذب الامن او لجوء ذويه لخيارات لهجرة حيث تمضي طفولة الاطفال في بيئات مختلفة دون تمكنه من تحقيق ذاته في خضم ما يعيشه من اهوال  الى جانب عزوف الاحزاب عن الاهتمام بالطفولة من خلال تنظيم انشطة وفعاليات تديم حقها في التعلم واللعب حيث تقتصر اهتمامات بعض احزاب شعبنا على الاهتمام بالمنظمات النسوية والشبابية والطلابية مهملة هذه الشريحة النابضة التي تمثل المستقبل  اضافة الى ان المنظمات الانسانية باتت تهمل الاطفال بعد تحرير مناطق سهل نينوى حيث ندرت فواصل المشاريع الخاصة بانشاء مراكز للتعلم والالعاب  مثلما كان الحال مع موجة النزوح التي شهدت افتتاح اكثر من مركز برعاية بعض المنظمات الانسانية المعروفة .


479

ماذا كتب العلاف ازاء اصدار استشرف مستقبل التعليم السرياني في العراق؟
عنكاوا كوم-خاص
وثق المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف في استعراض له الاصدار الجديد الذي اصدره الاعلامي سامر الياس سعيد بشان مستقبل التعليم السرياني في العراق وكتب العلاف على موقعه التواصلي على الفيس بوك والذي يستقطب الاف المتابعين بان الاصدار الجديد لسعيد ابرز نتاج تجربة في التعليم السرياني مشيرا الى  ان اللغة السريانية  هي لغة العلوم والمعارف ولغة الادب  مضيفا بان الاهتمام بها كارث لغوي يعد ضرورة وواجب وفيما يلي نص المقالة  الخاصة بالدكتور ابراهيم العلاف.
 
 
 
 
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
لو عدنا الى كتاب (مطبوعات الموصل منذ سنة 1861-1970) لمؤلفه المرحوم الاستاذ عصام محمد محمود ، وصدر في الموصل عن مطبعة الجمهور سنة 1971 ، لوجدنا ان الموصل شهدت خلال المائة سنة الماضية صدور عدد كبير من الكتب بالسريانية ، لكن معظمها يتعلق بالصلوات الدينية ، والترنيمات الروحية وما شاكل .
وثمة كتب عن (تعليم القراءة السريانية ) لاقليمس يوسف داؤد صدرت في اواخر القرن التاسع عشر عن مطبعة الاباء الدومنيكان . وحسنا فعل الاخ الصحفي والكاتب والمربي ومعلم اللغة السريانية الاخ والصديق الاستاذ سامر الياس سعيد حين اصدر كتابه (مستقبل التعليم السرياني في العراق) بتقديم الاخ الاستاذ عماد سالم ججو مدير عام الدراسة السريانية في وزارة التربيةوالكتاب طبع في مطبع كازي 2022 .
والكتاب ، نتاج تجربة في التعليم السرياني ؛ فاللغة السريانية لغة العلوم والمعارف ولغة الادب والشعر ، والاهتمام بها كإرث لغوي ضرورة وواجب وهي من تمتد في التخاطب الى الالف الاول قبل الميلاد ، ولاتزال قائمة  وحية . وقد كان القديس افرام السرياني واحدا من ابرز روادها ؛ فهو بحق قديس وتاج الامة السريانية وكتاباته معروفةومتداولة .
ووزارة التربية العراقية ، ومن خلال مديرية الدراسة السريانية مهتمة بهذا الموضوع ، والاستاذ سامر الياس سعيد حضر العديد من المؤتمرات والندوات التي كانت تناقش مستقبل اللغة السريانية ومستقبل التعليم السرياني وكان معلما جوالا بين المدارس المشمولة بتعليم السريانية في محافظة نينوى 2009-2014 وقد قدم عصارة خبرته وتجربته وافكاره بخصوص التعليم السرياني ، فأجاد واهم ما ركز عليه هو الاهتمام بالثقافة السريانية عموما مما اشار اليه هو التعليم السرياني عبر الانترنت وللنازحين ، وقدم نماذج مستقاة من دروس محددة في تعليم اللغة السريانية والتي قام بإصدارها الاب شليمون ايشو خوشابا 2010 ، وايضا تعرض الى محاولات تحديث كتاب اللغة السريانية للاستاذين فولوس كبرئيل وافرام البستاني 1964وختم كتابه بملحق اعده الاستاذ اكد مراد مشرف اللغة السريانية ونائب رئيس اتحاد الادباء السريان عن (تجربة التعليم السرياني في اقليم كردستان العراق ومتطلبات تطويرها )والملحق تضمن مقترحات من قبيل ضرورة تطوير كتب اللغة السريانية والقواعد والادب ودعم المدارس السريانية وتعيين عدد من المعلمين والمدرسين للتعليم السرياني وتوفير مستلزمات نجاح التجربة من خلال دعم الكوادر التي تقوم بعملية اعداد وترجمة المناهج وكتب التعليم السرياني .
بوركت اخي الاستاذ سامر الياس سعيد على هذا الجهد المعروفي والتعليمي والتربوي  وشكرا على اهدائك لي نسخة من هذا الكتاب الممتع ، وارجو من المسؤولين عن التعليم السرياني في العراق اعتماد الكتاب والافادة منه في تطوير هذا النمط من التعليم في عراقنا العزيز .

480
نيويورك تايمز تسلط الضوء على اول مؤلفة في التاريخ
انخيدوانا تبهر زائري المعرض الذي يبرز نساء نهرينيات
نيويورك:تايمز  جينيفر شوسلر/متابعة عنكاوا كوم
كان صباحاً عشوائياً في شهر نوفمبر (تشرين الثاني)، وكانت ذكرى إنخيدوانا تلقى المزيد من الزخم.
 
فجأة، تحولت الكاهنة القديمة من بلاد ما بين النهرين، التي توفيت قبل أكثر من 4000 سنة، موضوعاً ساخناً على الإنترنت فيما انتشرت الأنباء بأن أول مؤلف في التاريخ البشرية كان... امرأة؟
 
ربما كانت هذه أنباء قديمة لدى مكتبة ومتحف مورغان، حيث كان سيدني بابكوك، القيم القديم لآثار الشرق الأدنى العتيقة، على وشك تقديم جولة في معرضها الجديد «هي التي كتبت: إنخيدوانا ونساء بلاد ما بين النهرين، نحو 3400 - 2000 قبل الميلاد». لقد شعر بابكوك بسعادة غامرة من الاهتمام، وإن لم يكن مفاجئاً تماماً من قبل عامة الناس.
 
اسألوا الناس عن المؤلف الأول، ربما يقولون هومر، أو هيرودوت. قال: «ليس لدى الناس أدنى فكرة. إنهم ببساطة لا يعتقدون أنه يمكن أن يكون امرأة» - وأنها كانت تكتب لأكثر من ألف سنة قبل أي منهما، بأسلوب شخصي لافت للنظر.
 
 
 
تحتفي أعمال إنخيدوانا بالآلهة وبقوة الإمبراطورية الأكادية، التي حكمت عراق اليوم من حوالي عام 2350 إلى عام 2150 قبل الميلاد. هي تصف أيضاً أموراً دنيئة بالغة القسوة، بما في ذلك الإساءة التي لاقتها على يد كاهن فاسد، في أول إشارة إلى التحرش الجنسي في الأدب العالمي، كما يقول المعرض.
 
قال بابكوك، «إنها المرة الأولى التي يتقدم فيها شخص ما ويستعمل الصيغة المفردة للشخص الأول، ويكتب سيرة ذاتية. وهي تجربة عميقة بحق».
 
عُرفت إنخيدوانا منذ عام 1927، عندما اكتشف علماء الآثار العاملون في مدينة أور القديمة قرصاً حجرياً يحمل اسمها (مكتوباً برمز نجمي) وصورة، وعرفوها بأنها ابنة سرجون ملك أكاد، وزوجة إله القمر «نانا (سين)»، وكاهنة.
 
في العقود التالية، جُمعت أعمالها - نحو 42 ترنيمة كهنوتية وثلاث قصائد مستقلة، بما في ذلك «تعظيم الإنانا» - من أكثر من 100 نسخة باقية صُنعت على ألواح طينية.
 
في الوقت نفسه، أُعيد اكتشاف إنخيدوانا مراراً وتكراراً، ثم نسيانها، ثم اكتشافها مرة أخرى من قبل الثقافة الأوسع. في الخريف الماضي، أضيفت مخطوطة ««تعظيم الإنانا» إلى المنهج الأساسي بالسنة الأولى لجامعة كولومبيا. والآن هناك معرض مورغان، الذي يحتفل بتفردها، بينما يرسخها ضمن تاريخ عميق من النساء، ومحو الأمية، والسلطة التي تمتد تقريباً إلى أصول بلاد ما بين النهرين القديمة للكتابة نفسها.
 
يُعد المعرض، الذي يستمر حتى 19 فبراير (شباط)، مثل احتفالية العمل الأخير بالنسبة للسيد بابكوك، الذي يتقاعد العام المقبل، بعد حوالي ثلاثة عقود من العمل المتصل في «مؤسسة مورغان». بدأت الفكرة تتخلل تفكيره منذ حوالي 25 عاماً، كما قال، عندما رأى اسم إنخيدوانا على أسطوانة من اللازورد الأزرق الخاص بإحدى كتاباتها - وهي واحدة من خمس قطع أثرية وثقت اسمها بصورة مستقلة عن نسخ من قصائدها الشعرية.
 
وهو يرى أن معرض «هي التي كتبت» - الذي يجمع المقتنيات من 9 مؤسسات حول العالم - هو جزء من تاريخ «مورغان» الطويل للمعارض التي تدور حول كاتبات مثل ماري شيلي، وشارلوت برونتي، وإيميلي ديكنسون.
 
 
 
في بلاد ما بين النهرين القديمة، كانت أختام الأسطوانات - المنحوتة غالباً بمشاهد مفصلة بشكل رائع - تُستعمل في لف الخاتم الفريد للمالك على وثيقة أنتجها الكتبة، مما يُثبت أصالتها.
 
قال بابكوك، «للمرة الأولى، لدينا صورة تُمثل شخصية مرتبطة بما تتحمل المسؤولية عنه».
 
عند دخول المعرض، يتوقف بابكوك (الذي نظم العرض مع إرهان تامور، زميل مجلس الأمناء في متحف متروبوليتان) أمام تمثال صغير من المرمر لامرأة جالسة يرجع إلى عام 2000 قبل الميلاد. كانت ترتدي الثوب المزخرف نفسه الذي يظهر في صورة إنخيدوانا على القرص المكتشف عام 1927، وله السمات المائية نفسها. ويوجد قرص مسماري على حجرها، كما لو كانت تتأهب للكتابة.
 
 
 
قال بابكوك، «لن يسمح لي زملائي بالمضي قدماً لهذا الحد». لكن التمثال «يمثل بلا شك فكرة ما كانت تعنيه المرأة ومحو الأمية عبر الأجيال المتعاقبة».
 
يزعم المعرض أن العديد من المنحوتات المعروضة تصور أفراداً حقيقيين. قال بابكوك، «كانت هذه بداية التصوير». وعلى مدار جولة استمرت قرابة الساعتين، شرع وبشكل متكرر في قطع روايته ليتعجب من جمال هذا الشكل أو ذاك، وكأنه يرى صديقاً موهوباً في جميع أنحاء الغرفة.
 
يوجد في وسط المعرض عنصر من شأنه إشعال جنون المصورين في أي «ميت غالا» (حفل معهد الموضة الشهير بمتحف الميتروبوليتان): مجموعة ملابس جنائزية رائعة من قبر بوابي، الملكة السومرية القديمة التي عاشت حوالي عام 2500 قبل الميلاد، مع غطاء رأس مصقول ومُتقن من الذهب، وشرائط متتابعة من الأحجار شبه الكريمة.
 
لكن اللافت للنظر أيضاً، بالنسبة إلى بابكوك، هو دبوس الثوب الذهبي المعروض في مكان قريب، الذي كان سيضم التمائم والأختام الأسطوانية، مثل تلك المنحوتة من اللازورد الموجودة على جسد الملكة بوابي.
 
 
 
عاشت إنخيدوانا بعد بوابي بثلاثة قرون، بعد صعود الأكاديين الذين وحدوا الناطقين باللغتين السومرية والأكادية. وبالمقارنة مع مجموعة الملكة بوابي، قد تبدو بقايا حياة إنخيدوانا باهتة.
 
غير أن مجد إنخيدوانا يكمن في كلماتها، التي يعالج بعضها المخاوف المعاصرة على نحو مذهل.
 
تساءل بعض العلماء عما إذا كانت إنخيدوانا كتبت القصائد المنسوبة إليها فعلاً. حتى وإن كانت شخصية حقيقية، فإنهم يزعمون أن الأعمال المكتوبة باللغة السومرية - والمعروفة فقط من نسخ صنعت بعد مئات السنين من حياتها - ربما كُتبت لاحقاً ثم نُسبت إليها، كوسيلة لتعزيز إرث الملك سرجون.
 
لكن سواء كانت إنخيدوانا مؤلفة فعلية أو رمزاً لأحد الكتبة المهرة، فإنها لم تكن وحيدة. إذ تضم المختارات الحديثة «كتابات المرأة لبلاد ما بين النهرين القديمة» ما يقرب من 100 ترنيمة، وقصيدة، ورسالة، ونقوش، ونصوص أخرى لمؤلفات من الإناث.

481
بالصورة / اليات ثقيلة تدمر قصرا اشوريا بداعي اعمار جامع النبي يونس بمدينة الموصل
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اثار ناشطين واثاريين على مواقع التواصل صرخات مناشدة لانقاذ القصر الاشوري الخاص بالملك اسرحدون والمطمور تحت تلة جامع النبي يونس بعد ان شوهدت اليات ثقيلة تجثم فوق موقع القصر لازالة انقاض تدمير الجامع والشروع بتاهيله واعماره وقال الدكتور عامر الجميلي  ان هيئة الاثار اعلنت تنازلها عن الموقع وتسليمة لدائرة الوقف السني التي باشرت بكوادرها للبدء باعمار الجامع واضاف رئيس قسم الاثار السابق بكلية الاثار بجامعة الموصل في اتصال هاتفي مع الموقع بان القصر الاشوري يعد من نفائس الاثار وتم اكتشاف ثيران مجنحة في داخله الا انه الان يتعرض للتدمير بسبب الاليات الثقيلة التي اسهمت بتخريبه  دون مراعاة للاثار والكنوز التي يحويها .
 
 

482
بمناسبة يومها العالمي ..هل كانت بغداد في عهدها الاول مسيحية ؟
عنكاوا كوم-خاص
احتفلت العاصمة العراقية بغداد يوم الخامس عشر من تشرين الثاني  بيومها العالمي حيث يوافق شروع ابو جعفر المنصور  ببنائها لكي تكون قاعدة للدولة العباسية الفتية فابرز المؤرخين بان اختيار موضع بنائها كان على موقع يعود اصلا لدير  وهو مايسمى بدير مار فثيون كما يشير تلمؤرخين الى ان الموضع الذي تلا الدير المذكور كانت فيه قرية  ودير حيث كانت تسمى بدير البقر اما القرية فمعروفة باسم العتيقة اضافة لقرى اخرى  كانت متناثرة حول الموضع الذي كان اساس المدينة المدورة في القرن الثامن الميلادي وكان سكان تلك القرى من المسيحيين من ابناء الكنيسة الشرقية وعرفت هذه المنطقة ومايجاورها في الجغرافية الكنسية القديمة باسم بيث ارمايي وقد اصدر الاب الراحل بطرس حداد كتابا بعنوان كنائس بغداد ودياراتها ابرز فيه الكثير من الحقائق والمعلومات عن اولى ملامح العاصمة بغداد ما احتوته من كنائس وديارات تاريخية .

483

شباب من ابناء شعبنا يطلعون على الحواضر التاريخية الخاصة بالحضارة الاشورية بمدينة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
بمبادرة من عضو برلمان كردستان رئيس كتلة الرافدين فريد يعقوب قام عدد من شبيبة كنيسة مار نرساي بمدينة دهوك بزيارة مدينة الموصل للاطلاع على الحواضر الاثارية الخاصة بحضارة اشور .وابرز يعقوب على موقعه التواصلي على الفيس بوك لقطات من الزيارة اضافة لمرافقة الاكاديمي عامر الجميلي الرئيس السابق لقسم الاثار بكلية الاثار في جامعة الموصل حيث اطلع  على الاكتشافات الحديثة التي برزت مؤخرا الى جانب الاثار التي خلفها تنظيم داعش من تخريب لعدد من الحواضر الاثارية ابان سيطرته على المدينة خلال  الفترة من صيف عام 2014 ولغاية عام 2017 حيث تحرير المدينة من براثن التنظيم .

484
سفير دولة البحرين يلتقي سفير الفاتيكان في الكويت
عنكاوا كوم/خاص


التقى سعادة سفير مملكة البحرين لدى دولة الكويت السيد صلاح علي المالكي  بسعادة المطران يوجين مارتن نوجينت السفير البابوي (سفير الكرسي الرسولي) لدى دولة الكويت، حيث تمت مناقشة علاقات الصداقة بين مملكة البحرين وحاضرة الفاتيكان.

وتطرق اللقاء إلى الصدى الكبير الذي لاقته الزيارة التاريخية لقداسة الحبر الأعظم بابا الفاتيكان إلى مملكة البحرين.
 
واهدى سعادة سفير المملكة سعادة سفير الفاتيكان صورة تعبر عن علاقة الصداقة الوثيقة التي تربط حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم، مع قداسة بابا الفاتيكان والتي وثقتها الزيارة الناجحة والتاريخية لقداسته إلى مملكة البحرين.

485

الاوساط الفنية في نينوى تنعى رحيل الفنان والموسيقي موفق هادي بطرس
عنكاوا كوم –خاص
نعت الاوساط الفنية  رحيل الفنان الموسيقي والتربوي موفق هادي بطرس الذي وافته المنية بمستقره بمدينة دهوك واستذكرت الاوساط الفنية عمل المشرف الفني بطرس في سياق عمله بالنشاط المدرسي لمديرية تربية نينوى واسهامه بتخريج عدد من النخب الفنية  في سياق عمله قبل ان يحال على التقاعد لبلوغه السن القانونية .

486
4 مناطق لابناء شعبنا في كتاب موسع عن قرى واقضية ونواح من محافظة نينوى
عنكاوا كوم-خاص
خصص المؤرخ الموصلي المعروف الدكتور ابراهيم العلاف  محطات لاربعة مناطق خاصة بابناء شعبنا ضمن كتابه الذي اختص باضاءة عدد من مناطق محافظة نينوى والذي جاء تحت عنوان قرى واقضية ونواح وفصبات في محافظة نينوى حيث صدر اخيرا عن دار ماشكي ب300 صفحة من القطع الكبير وابرز العلاف في اضاءاته التي اختصت بمناطق من المحافظة بالاطلالة على قضاء تلكيف وتبيان تاريخيته فضلا عن المحطات التي مر بها  اضافة لابرازه الى ان مركز القضاء كان الى وقت يناهز مطلع القرن العشرين تعرف بقرية مار قرياقوس  لكن تسمية تلكيف غلبت عليها حتى عام 1911 تاريخ هدم كنيسة مار قرياقوس كما اضاء العلاف معلومات ازاء قرقوش او بخديدا كما عرج حول الكثير مما مرت به البلدة اضافة لذكره عما قدمته البلدة من شخصيات يشار اليها بالبنان كما تحدث العلاف في سياق كتابه عن القوش معنونا فصله بكونها مدينة النبي ناحوم مستطردا حول مناطقها والتضاريس الطبيعية التي شكلت جغرافيتها فيما حظيت بعشيقة بنصيب من كتاب العلاف حيث توقف في حديثه عن مدينة العشق والسلام عن صور التعايش الذي تحمله البلدة .

487
كتلة الصابئة المندائيين: نتعرض للتهميش رغم اننا نستحق ثلاثة مقاعد نيابية

عنكاوا دوت كوم/ايزيدي 24 – متابعة
كتلة الصابئة المندائيين: نتعرض للتهميش رغم اننا نستحق ثلاثة مقاعد نيابية
وجهت كتلة الصابئة المندائيين، اليوم الأربعاء، رسالة الى الرئاسات الثلاثة، فيما اشارت الى انها تستحق أكثر من ثلاثة مقاعد نيابية.

وقال رئيس الكتلة النائب إسامة البدري في بيان ورد لـ ايزيدي 24 : “لقد كنّا ولا نزال نراقب النظام السياسي الجديد بعد عام ٢٠٠٣ ولغاية الآن الذي استمرَّ- بإصرار- على تهميش أبناء المكون المندائي (وهم سكان العراق الأصليّون، المُضحّون من أجله)، وحرمانهم من المشاركة بإدارة الدولة؛ أسوة بأبناء شعبنا من المكونات الأخرى المحترمة”

وتابع، “لقد تأكَّد لنا وللرأي العام العراقي والعالمي أنَّ مبدأ التوازن الذي تتحدث عنه جميع القوى السياسية المُتنفذة؛ ما هو إلاّ حبر على ورق، ولا صحة له، والدليل على ذلك حرمان المكون المندائي من أبسط (حقوق المواطنة)؛ فلا تمثيل لنا في الحكومة، ولا في رئاسة الجمهورية، ولا في السلك الدبلوماسي”.

وأشار البيان الى، إن “المندائيين- وهم يتمتعون بطاقات وكوادر أكاديمية ومهنية في شتى الاختصاصات وبامتياز معروف وأمانة وإخلاص وتفانٍ- لم يُنتدب منهم وزير، ولا وكيل وزارة، ولا مدير عام في الوزارات العراقية، ولا سفير، ولا مُستشار لفخامة رئيس الجمهورية، أو لدولة رئيس الوزراء؛ رغم أن فخافة رئيس الجمهورية الراحل جلال الطالباني أكّد على ضرورة وجود مستشار من المكون المندائي؛ لكن أمره لم يُنفذ لهذه اللحظة”.

488

تحقيق صحفي خاص ب ايزيدي 24

عنكاوا دوت كوم/احمد كنعان – عادل مروان


شهدت مدينة الموصل بعد سقوط نظام حزب البعث الكثير من التغيرات، في مطلع عام 2004 بدأت الخلايا النائمة الاولى لتنظيم القاعدة بالاستيقاظ والظهور وانتشر التطرف الديني على نطاق واسع، ولأظهار قوتها بدأت باستهداف الاقليات في نينوى وأسهمت في توسع خطاب الكراهية تجاههم والرفض المجتمعي وبدأت بسلسة من عمليات الاستهداف المباشرة ضد الاقليات وخاصة الايزيدية والمسيحيين، ما أدى الى اخلاء المدينة من الاقليات او بالاحرى اعتكفوا عن زيارة المدينة الا في السر والخفاء.

خلال الاعوام التسعة التي سبقت مجيء داعش في عام 2014 استهدف تنظيم القاعدة الاقليات بعدة عمليات – تفجيرات – قتل الشخصيات المعروفة للمسيحيين – الاعدام الجماعي للعمال الايزيدية – استهداف الشبك والتركمان الشيعة، والتي أدت الى هروب الاقليات اما الى كُردستان او الى مناطق سهل نينوى التي كانت تحت سيطرة القوات الكردية، وسقط العشرات من ابناء الاقليات ضحايا للعمليات الارهابية واحدى اهم تلك العمليات الارهابية هي مقتل 24 عامل ايزيدي كانوا يعملون في احدى معامل المدينة، والكثير من الانتهاكات والتجاوزات التي طالت منازل ومحلات المسيحيين في المدينة.

بحلول العام 2014 ظهرت بدايات تنظيم الدولة الاسلامية “داعش” بالظهور في الاعلام وكانت اكثر همجية وتكفيراً من القاعدة وداعش لم تكتف بمحاربة الاقليات داخل المدينة وانما استهدفتهم في عقر دارهم في مناطق سكناهم واحتلت المدينة بالكامل وبكل اطرافها وارتكبت ابشع الجرائم في مناطق الاقليات من قتل وخطف وسبي وتغيرات ديموغرافية والعمل بشكل ممنهج في زرع بذور التفرقة والشتات بين مكونات المحافظة، وحدث شرخ كبير بينهم يحتاج الى عقود من الزمن لاعادة الثقة.

وبعد تحرير المدينة في عام 2017 وبعد مرور خمسة اعوام لم تعود المدينة للان الى طبيعتها فما زالت هناك مخاوف تراود ابناء الاقليات في العودة الى منازلهم واعمالهم او حتى ربما في بعض الاحيان الى وظائفهم.

في هذا السياق يشير المدرب الدولي واستاذ دراسات السلام في جامعة دهوك “خضر دوملي” الى ان “على الرغم من مرور ثمان سنوات من سيطرة داعش على الموصل والعديد من المدن العراقية وارتكابه العديد من الجرائم ضد البشرية لا تزال الانظار الى مرحلة ما بعد داعش اكثر صرامة حول كيفية عودة الحياة الى ما كانت عليه قبل 2014 لكن كل المؤشرات تشير الى ان صعوبة حصوله”.

خضر دوملي

ولفت “دوملي” الى انه “في مركز مدينة الموصل وفي تلعفر او سهل نينوى والعديد من المناطق الأخرى التي كان فيها صراع ذات ابعاد دينية بأستهداف الاقليات الدينة وارتكاب تنظيم داعش جرائم الإبادة وجرائم ضد الإنسانية والحرب ضد الأيزيدية والمسيحيين والتركمان الشيعة والشبك الشيعية فهم كانوا رموز براقة لمدينة الموصل والان تفتقر اليها ولا توجد اي مؤشرات برغبة هذه الاقليات الدينية بالعودة اليها”.

وابدى عن اسفه لانه وبسبب طبيعة الجرائم التي ارتكبت بحقهم اولا وعدم وجود إجراءات حاسمة لتحقيق العدالة وانصاف الضحايا وتعويض المتضررين وخاصة الاقليات في الموصل، “هذا الامر يتطلب جهد كبير، ولا اعتقد في الافق القريب هناك اي مؤشرات لحصوله ومن المستحيل ان يعودون الى مكان شاهدوا فيه جرائم ارتكبت بحقهم، ناهيك عن ممتلكاتهم التي دمرت او تم الاستيلاء عليها، وفي المقابل انهم الان قد حصلوا على مكان يشعرون به بالامان ويتمتعون بحقوقهم التي سلبت منهم في مدينتهم”.

اما رجل الدين الاسلامي “الشيخ رامي العبادي” اكد على ان “الموصل امنة وبعد تحريرها على يد الجيش والشرطة والحشد الشعبي وباقي الأجهزة الأمنية أصبحت من أبرز المدن العراقية التي يعلوها الأمن والأمان والاستقرار، وعادت افضل من قبل، حيث تعد اكثر أمناً لجميع الاقليات ويقيمون طقوسهم بكل حرية”.

اشار “العبادي” الى ان “مدينة الموصل هي عراق مصغر حيث يقطنها جميع المذاهب والطوائف من المسلمين السنة والشيعة والمسيحيين والايزيدية والعرب والكُرد والشبك والتركمان والكاكائية وباقي المذاهب، ولم نجد في يوم حدوث اي مشكلة بينهم الا بعد سيطرة الجماعات التكفيرية الارهابية على المدينة وقامت بزرع الفتنة الطائفية والأفكار الدخيلة على المجتمع”.

اما الناشط “معتز سعدي” قال، “يتحتم على جميع اهالي نينوى ومكوناتها حمايتها من خلال الدرس القاسي الذي أخذته المحافظة من داعش ومن أحزاب السلطة”.

واشار سعدي الى انه، “بعد تحرير محافظة نينوى من براثن داعش الارهابي استتب الامن والاستقرار في المحافظة، وبسواعد قواتها الامنية واهلها الشرفاء أصبحت نينوى اكثر امنا واستقرارا لتلك الاقليات، وهاهم الان يعيشون متماسكين متلاحمين”.

اما الاعلامي “وميض متي” كان له رأي اخر في خلو المدينة من اهاليها واستطرد قائلا، “الموصل لم تخلو من مكوناتها بل اجبرت على ترك ديارها وقلوبهم في مدينتهم رغم غربتهم، وقد عاد بعضهم اليها ولو قلة قليلة، اما العوائل لا اعتقد ستعود لأسباب عدة رغم ان الموصل بات الامان والاستقرار فيها واضحا”.

واشار “متي” الى ان “المدينة تحتاج الكثير لكي تعود الحياة اليها كما كانت قبل ٢٠١٤”، مضيفاً ان “الموصل ستبقى عنوان الجميع رغم اختلاف الافكار والمذاهب والدين إلا ان الوطن يكمن في جميع تلك المسميات”.

نساء الاقليات في الموصل لحق بهن الحجم الاكبر من الاذى لانهن كانوا الاكثر استهدافاً، اذ تقول الناشطة “سمارة سالم الكلداني”، “في عامٍ 2014 حدثت معركة ما بين قوات الجيش العراقي وتنظيم الدولة الاسلامية (داعش) حيث سيطر التنظيم على الجانب الايمن من المدينة في التاسع من حزيران”.

وتشير سمارة الى انه “يمكننا العيش فقط في مكان يحكمه القانون، لكن الان الاقليات من المسيحين والايزيديين والصابئة لا يشعرون بالامان الداخلي فالارهاب استهدفهم والحكومة لم تنصفهم”.

مؤكدة ان “الموصل بعد تحريرها اصبحت مدينة آمنة واستطاعت بعض العوائل العودة إليها والبعض الاخر لم تستطع بسبب ما شاهدوه في المدينة من ظلم وحرب طائفية ضدهم”.

اما الاعلامية “ميرنا الحمداني” اكدت ان “اقليات مركز المدينة لم يعودوا للان بشكل كبير حتى بعد تحرير الموصل وعودة الحياة اليها”.

واعربت “الحمداني” عن فرحتها “بعودة الاقليات الى مناطقهم في الاقضية والنواحي مثل الحمدانية وسنجار وبعشيقة وبرطلة” مشيرة الى انه “هذه النكبة جعلتهم يتمسكون اكثر بارضهم وان ابناء الموصل بكل القوميات اقوة من ان يضعفهم داعش”.

ومن جانب اخر، اعتبرت النائب السابق في مجلس النواب العراقي “امينة سعيد”، أن الموصل والعراق بشكل عام ليس امنا للاقليات، وقالت “السنوات الاخيرة اعتبرها اسوء فترة تمر بها الاقليات في العراق ويجب ان لا ننخدع بالاعلام وان للاقليات صوت ومشاركة في الحكومة، للاسف هناك حالة تطرف كبيرة يشهدها العراق، تطرف وكراهية تجاه كل مختلف معك، ليس ضد الاقاليات فقط حتى تجاه بعضها البعض”

واضافت، “الوضع السياسي والحكومي المزري وانعدام الخدمات وسبل العيش اضطهد الشعب العراقي بأكمله لكن كان للاقليات حصة اكبر، تهميش الاقليات وعدم المساواة فقدت شعور الانتماء لدى الكثيرين، فبعد هجوم داعش على الموصل وسنجار والمناطق الاخرى حصلت هجرة كبيرة نحو اوروبا لما يشهدها العراق في العقود الاخيرة وهذه الهجرة كانت اغلبها من حصة الايزيديين وتم تفريغ بغداد واماكن تواجد المسيحين خلال فترة التسعينات وما قبلها وهكذا الحال مع الاقليات الاخرى مثل الصابئة وغيرهم حيث بعد ان كان اعداد المسيحيين بالملايين اصبحوا اقل من مليون نسمة وبالنسبة للايزيديين كذلك الحال ولا زالت الهجرة مستمرة كلما اتيحت الفرصة وهذا دليل على ان الاقليات لم تعد تجد الامان في وطنها ، نستطيع ان نقول فعلا ان الموصل اصبحت خاليا من اقلياتها” .

خمس سنوات مرت على تحرير محافظة نينوى من احتلال داعش ولكن رغم كل البرامج التي اطلقتها الحكومة العراقية لتقريب مكونات المحافظة من بعضهم ورغم عمل مئات المنظمات العالمية والمحلية على مواضيع تخص السلم المجتمعي و نبذ خطاب الكراهية وتشجيع الاهالي على التعايش والتكييف مع التنوع الموجود في المدينة الا ان اقليات نينوى الى الان لم يشعروا بالامان حيال العودة الى المدينة وما زالت لديهم الكثير من المخاوف

489
كلية التربية بجامعة الموصل تمنح امتياز للطالبة عذراء جوزيف رفو
عنكاوا كوم-خاص
منحت كلية التربية قسم علم النفس بجامعة الموصل درجة الامتياز للطالبة عذراء جوزيف رفو  وذلك بعد مناقشة رسالتها الموسومة  التي جاءت بعنوان السمات الكمالية وعلاقتها بالصورة الوالدية لدى طلبة جامعة الحمدانية حيث جرت  المناقشة يوم الاحد الموافق ٢٠٢٢/١١/٦ في جامعة الموصل

490
نقلا عن جريدة الخليج الإماراتية اليومية – عدد15874 تاريخ 4 نوفمبر 2022
=============================================
اكتشاف دير مسيحي تاريخي بجزيرة السينية بأم القيوين
================================
نقله إلينا أبرم شبيرا من دولة الإمارات العربية المتحدة
أعلن الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين عن اكتشاف دير مسيحي تاريخي بجزيرة السينية يعود تاريخه إلى الفترة ما بين القرنين السادس والثامن الميلاديين، وذلك بحضور نورة بنت محمد الكعبي وزيرة الثقافة والشباب، وزكي أنور نسيبة المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس الدولة.



وأوضح الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا أن البيئة التاريخية لجزيرة السينية تضم عدداً من أهم المواقع الأثرية والسياحية في إمارة أم القيوين، والتي تعد بمثابة سجل حي لمختلف المجتمعات الدينية والمجتمعات المتعددة الثقافات التي استقرت في الجزيرة على مدى القرون الماضية.
وأكد أن جزيرة السينية لعبت دوراً مركزياً في تاريخ الإمارة ودولة الإمارات العربية المتحدة ككل، منذ ما يقارب 2000 عام، واكتشاف دير السينية ساعدنا في فهم تاريخنا القديم، تاريخ غني بأمثلة من التسامح الديني وقبول التنوع البشري والثقافي، ويعد الدير دليلاً آخر على وجود الطوائف المسيحية التي عاشت جنباً إلى جنب مع المجتمع الإسلامي بساحل الإمارات قديماً.
 

وثمَّن الشيخ ماجد بن سعود المعلا دعم صاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا، عضو المجلس الأعلى، حاكم أم القيوين، خلال الفترة الماضية، وتوجيهاته الحثيثة في تعزيز الموروث الثقافي بالإمارة، من خلال دراسة وحفظ تاريخ وآثار الإمارة، حيث إن معرفة الأمم لماضيها يمكنها من فهم حاضرها وصياغة مستقبلها ومستقبل أجيالها المقبلة.
وقالت نورة بنت محمد الكعبي: «يحمل هذا الاكتشاف الأثري قيمة تاريخية وتراثية عظيمة لدولة الإمارات التي تبذل حكومتها جهوداً كبيرة لحماية التراث المحلي وحفظه وتعريف الأجيال المقبلة به ترجمة لنهج كرسّه المغفور له الوالد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وأوصى أن تتم العناية فيه وبالمواقع التاريخية والأثرية والحفاظ عليها، ما يجعلنا نواصل التزمنا بحماية تراثنا وتاريخنا الذي نعتز ونفخر به».
 

وأكدت أن الوزارة تعمل على تقديم الدعم الكامل لدائرة السياحة والآثار في حكومة أم القيوين لتنفيذ المشروع، واصفة هذا الاكتشاف بأنه نموذج للتعاون المشترك والعمل الجماعي الذي يثمر عن تحقيق الكثير من الإنجازات، مشيرة إلى أن الشركاء في المشروع ينتمون لهيئات ومؤسسات محلية وعالمية، حيث جرى توزيع المهمات بنجاح على الجميع كل حسب تخصصه وخبراته لتحقيق هذا الإنجاز.
وأثنت الكعبي على جهود الفرق البحثية لإنجاز المرحلة الأولى من المشروع، وتمنت لهم التوفيق في المرحلة المقبلة، وقالت: «سنواصل العمل على المواقع في المرحلة المقبلة، وسنقدم كل الدعم الممكن لفرق البحث لاستكمال أعمال التنقيب عن هذه المواقع الأثرية القيّمة، ومن المهم أن نشير إلى أن هذا المشروع يعد فرصة متميّزة للطلاب المتخصصين في علوم الآثار للمشاركة في اكتشاف تاريخهم والتعرف عن قرب وبشكل عمليّ إلى أهمية علم الآثار في حياتنا وضرورته في كشف النقاب عن تاريخ عريق تمتلكه دولتنا».

من جانبه، قال زكي نسيبة: «سعدت بمرافقة نورة بنت محمد الكعبي، لحضور الإعلان عن اكتشاف مواقع أثرية جديدة في جزيرة السينية تعود إلى القرن السادس الميلادي، تضم مسجداً وديراً وآثار مستوطنات متعاقبة، وذلك بحضور الشيخ ماجد بن سعود المعلا، رئيس دائرة السياحة والآثار في أم القيوين وفرق البعثات الأثرية التي تضم فريقاً من جامعة الإمارات العربية المتحدة».
وأضاف: «يعتبر هذا الاكتشاف في الجزيرة التاريخية من أهم الاكتشافات الأثرية في المنطقة، وإذ نهنئ دائرة الآثار والسياحة على اكتشاف هذا التراث الغني الممتد على مناطق شاسعة من الجزيرة، نتمنى لها المزيد من النجاح والتألق في استكشاف آثار الجزيرة بالتعاون مع وزارة الثقافة والشباب وجامعات الدولة للحفاظ على الموروث الحضاري لشعب الإمارات وإبرازه بما يليق به من اهتمام وحرص».
واستمرت عمليات البحث والتنقيب الأثري بجزيرة السينية لمدة موسمين متتالين من قبل الفريق المحلي بدائرة السياحة والآثار ومشاركة عدد من المؤسسات كجامعة الإمارات العربية المتحدة ومعهد دراسة العالم القديم بجامعة نيويورك والبعثة الإيطالية، وبدعم من وزارة الثقافة والشباب والمركز الدولي لدراسة صون وترميم الممتلكات الثقافية (إيكروم).
ويتكون الدير المسيحي التاريخي بجزيرة السينية من مجموعة من المباني المجتمعية وكنيسة وقاعة طعام وصهاريج محاطة بغرف معزولة للرهبان. وتم بناء الدير من صخور الشاطئ المحلية وغطت الجدران والأرضيات بالجص الجيري.
ويشير الفخار والزجاج المستخرج من الموقع إلى أن سكّان الدير كانت لهم روابط تجارية دولية امتدت من العراق إلى الهند.
ويشير التأريخ بالكربون المشع لعينات الفحم ودراسة الفخار المستخرج من الموقع إلى ازدهار الدير خلال الفترة من أواخر القرن السادس إلى منتصف القرن الثامن الميلادي، ما جعل المجتمع الرهباني المسيحي في جزيرة السنية شاهداً على ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي.
ويعد دير السينية ثاني دير عثر عليه في دولة الإمارات من بعد اكتشاف الموقع الأثري لكنيسة ودير صير بني ياس في أبوظبي في أوائل التسعينات، وقد عثر حتى الآن على ستة أديرة قديمة على طول شواطئ الخليج العربي، حيث يوجد خمسة منها في دول مجلس التعاون الخليجي.
تؤكد المصادر التاريخية أن العديد من قبائل شرق الجزيرة العربية كانت تتبع الديانة المسيحية في يوم من الأيام قبل ظهور الإسلام، ويبدو الآن واضحاً بشكل متزايد أن مجتمعاً عربياً مزدهراً متعدد الأديان ظهر خلال العصر الذهبي الإسلامي الأول
وعلى صعيدٍ آخر، أفادت الدائرة بأنها ستواصل أعمال التنقيب الأثري بموقع الدير لإبراز ملامح المجتمع المسيحي الذي عاش آنذاك بالمنطقة.
 

491
وفد من يونامي يطلع على احوال نازحين مسيحيين في بغداد تلقوا انذار بالطرد من مخيماتهم
عنكاوا كوم –خاص
اوردت وسائل اعلام عراقية مبادرة خاصة من جانب مكتب حقوق الانسان في ممثلية الامم المتحدة في العراق يونامي ومصاحبة المفوضية العليا لحقوق الانسان في العراق ، باجراء  فريق مشترك من الجانبين، زيارة رصدية لمجمع (مريم العذراء) للنازحين المسيحيين في منطقة زيونة في بغداد ، بهدف التعرف على اوضاعهم الانسانية وتوثيق احتياجاتهم الضرورية واحالتها الى الجهات المعنية، لاسيما وان المجمع يعتبر من آخر مجمعات النازحين المسيحيين في بغداد ، وفي طور ازالته واعادة ساكنيه الطوعية لمناطقهم الاصلية التي نزحوا منها كون ارض المجمع تتبع جهة استثمارية. وأوردت صحف عراقية اشارتها الى  الزيارة الخاصة بالفريق المشترك التقت بالاب مارتن هرمز داود مسؤول شؤون المسيحيين في ديوان اوقاف الديانات المسيحية والآيزيدية والصابئة المندائية اضافة لمسؤول المجمع الاداري السيد داني كجو، وقال بيان تلقاه (عنكاوا كوم )  انه (تم تسجيل عدد من المطالبات المتمثلة بتوفير مكان بديل مناسب لايواء من تبقى منهم بحدود 110 عائلة بينهم 30  ممن يعانون من ظروف اقتصادية صعبة وفاقدة للمعيل، اضافة الى كبار السن او ذوي الاحتياجات الخاصة). واضاف ان (اغلب هذه العوائل التي تم التواصل معها داخل المجمع طالبت بايصال صوتها الى الجهات الحكومية والجهة المستثمرة للارض لغرض زيادة المهلة المقدمة لهم للبقاء في المجمع حتى انتهاء العام الدراسي المقبل).

492
وفد مسيحي ايطالي يزور كربلاء لارساء روح التعايش يبين مسلمي ومسيحيي العراق
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت صحيفة الزمان تصريحا  لوكيل المرجعية الدينية العليا عبد المهدي الكربلائي،  اكد من خلاله انه لطالما اكد    المرجع علي السيستاني ،للمسؤولين في ا لحكومة ،على احترام حقوق البشرية والتعامل مع الاديان دون تمييز. واشارت الصحيفة ان الكربلائي ادلى بهذا التصريح في سياق تضمن استقبال الكربلائي ،  وفد روح السيزي من مدينة مار فرنسيس، وهي مدينة السلام في ايطاليا، لدعم التواصل ونشر الألفة والتعاون بين الاديان)، واضاف ان (العتبة الحسينية المقدسة والمرجعية متمثلة بالسيستاني ، تهتمّ بالعديد من المفاصل المهمة في الحياة، وانها متصدية لتوثيق جرائم داعش التي ارتكبها في محافظة نينوى ، وتوثيقها في تهديم المعابد والكنائس والخطف والقتل)،
من جانبه ،قال ممثل الوفد جلال ياوكو، ان (هذه الزيارة تعبر عن المشاركة والتعايش مع جميع الامم والطوائف والاديان، وهي تجسد رغبتنا في مد جسور السلام والمحبة، لأن هذه الأماكن المقدسة في كربلاء تجمع البشرية من كل الطوائف والاديان وليست مقتصرة على المسلمين فقط)، واضاف ان (العراق ســيدخل في مرحلة مهمة وهي مرحلة استقبال الوفود من جميع الطوائف وجميع بلدان العالم، من سوّاح وزائرين للأضرحة المقدسة، وسيـــبقى محطة مهمة لاستقطاب البشرية من جميع انحاء العالم)
 

493
ريبوار يلدا ضمن اعضاء اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني‬


عنكاوا كوم-خاص
اختتمت اليوم الاحد اعمال  المؤتمر الرابع عشر للحزب الديمقراطي الكردستاني والتي جرت وقائعه بمدينة دهوك التي شهدت تدابير واجراءات امنية غير مسبوقة  وأعلنت لجنة التحكيم التي أشرفت على انتخابات اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكوردستاني رسمياً عن أسماء الفائزين بعضوية اللجنة، ا
وقالت لجنة التحكيم في تصريحات تداولتها وسائل اعلام وتابعها موقع عنكاوا كوم إنها راقبت بالتعاون مع المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق العملية التي جرت بشكل يدوي، بمشاركة أكثر من ألف عضو في المؤتمر.
وتابعت أن 129 عضواً ترشحوا للتنافس على 41 معقداً في اللجنة المركزية، مبينةً أن العملية التي استغرقت 20 ساعة، جرت بشكل نزيه وشفاف وديمقراطي حيث كانت "الانتخابات ناجحة ونوعية".
وفيما يلي قائمة بأسماء الفائزين بعضوية اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكوردستاني:
سداد بارزاني
 ريبر أحمد
أوميد خوشناو
إسماعيل حاجك
علي عوني
 أشواق جاف
سربست لزكين سندوري
آراس حسو ميرخان
علي حسين
آمنة ذكري
دلشاد شهاب
 سكفان هالو
محسن كمال
سیروان بارزانی
 علي تتر
نجات علي
زاكروس فتاح
نوري عثمان شنكالي
بهرام عريف یاسین
أوميد صباح
بشتيوان صادق
هيوا أحمد
جعفر إيمينكي
شاخوان عبدالله
هيمن هورامي
هیوا كيلاني
كواهدار شيخو
جنار سعد عبدالله
عبدالخالق بابيري
سربست تروانشي
بلند إسماعيل
حميد علي
أفين هروري
سالار عثمان
نوزاد هادي
أحمد كاني
ساناو فريدون جوانروي
آري نانكلي
لیزا فلك الدين
فیان سلیمان
فالا فريد
الأعضاء الاحتياط:
 دیاري حسين
 ساسان عوني
محمد خورشيد
 جيا هركي
صباح بيت الله
قادر قاجاخ
 ناظم هركي
برفان حمدي
جوان روجبياني
وانتهت عملية التصويت في انتخابات اختيار أعضاء اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكوردستاني، في الساعة الخامسة من مساء أمس السبت في اليوم الثالث للمؤتمر الرابع عشر للحزب في دهوك.
وقال المتحدث باسم الحزب الديمقراطي، محمود محمد إن "عملية التصويت جرت بشكل جيد وسلس وتحت مراقبة اللجنة المشرفة وأعضاء لجنة مفوضية الانتخابات في العراق"، مبيناً أن عملية الاقتراع لم تواجه أي خلل أو مشكلة منذ انطلاقها صباح السبت.
واستغرقت عملية العد والفرز أكثر من 12 ساعة.
وكان مقرراً أن تتم عملية التصويت عن طريق الاقتراع الإلكتروني، مساء الجمعة، لكنها تأجلت إلى السبت بسبب خلل تقني.
واختار أعضاء المؤتمر الذين تجاوز عددهم ألف شخص، من بين المرشحين الـ130 لانتخاب 41 عضواً في اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكوردستاني.
وتتكون اللجنة المركزية (مجلس القيادة سابقاً)، من 51 عضواً إضافة إلى 9 أعضاء احتياط.
والجمعة، دعا الرئيس بارزاني الحاضرين في المؤتمر إلى قبول اختيار عدد من أعضاء اللجنة المركزية بشكل تلقائي ومباشر ودون دخولهم في منافسة التصويت، نظراً لدورهم الكبير في الحزب، وهم كل من فاضل ميراني، هوشيار زيباري، آزاد برواري، محمود محمد، ريبوار يلدا، كمال كركوكي، زعيم علي، عبدالمهيمن بارزاني، فؤاد حسين، عارف طيفور، كما شملت القائمة كريم شنكالي وصلاح دلو، لكنهما اعتذرا عن الانضمام لعضوية اللجنة بسبب كبر سنهما وسوء حالتهما الصحية.
وفي أعمال اليوم الأول تم تجديد الثقة بالرئيس مسعود بارزاني وإعادة انتخابه رئيساً للحزب، كما اختير كل من نيجيرفان بارزاني ومسرور بارزاني نائبين لرئيس الحزب.

494
رحيل الفنان  اندرياس خمو المعروف بباكوري عن عمر ناهز ال94عاما
عنكاوا كوم-خاص
فقدت الاوساط الفنية والغنائية الفنان الرائد  اندرياس اسرائيل خمو( باكوري) والذي وافته المنية في الثاني من تشرين الثاني (نوفمبر)عن عمر ناهز الـ94 عاماً. حيث نعته عدد من مواقع التواصل فضلا عن مشاركة نخب سياسية وثقافية في مراسيم صلاة الجناز التي اقيمت لراحة نفسه بمدينة اربيل واشارت سيرة الفنان الراحل لولادته في  قضاء كويسنجق بمحافظة أربيل عام 1928 من عائلة آشورية واقام في مدينة اربيل. وانتقل الى كركوك ومن ثم الى بغداد سنة 1958 للدراسة في دار المعلمين العالية، وفي عام 1954 اقام اول حفلة إذاعية في الإذاعة الكوردية في بغداد. ومن أشهر أغانيه، أغينة (زيريني).
وألف سلسلة كتب تتناول سيرة الفنانين الكورد. وأسس فرقة (باواجي) الموسيقية التي أحيت العديد من الحفلات الغنائية وخرّجت مطربين كبار.
 

495
الماجستير بامتياز للطالبة ماري طلال ككي من جامعة الموصل
عنكاوا كوم-خاص
ناقشت الطالبة ماري طلال نجيب ككي رسالة الماجستير في كلية التربية البدنية وعلوم الرياضية الموسومة بـ "أثر الإيقاع الموسيقي(الملحن) المصاحب للوزن الحركي في تعلم سلسلة حركية على بساط الحركات الأرضية والاحتفاظ بها"
وهدفت الدراسة الى اعداد برنامج تعليمي مكون من عدة وحدات تتضمن تمارين تتناسب مع الحركات المكونة منها السلسلة الحركية وتكون هذه الوحدات مصاحبة للإيقاع الموسيقي بما يتناسب مع الوزن الحركي للسلسلة الحركية على بساط الحركات الأرضية في الجمناستك الفني لطالبات السنة الدراسية الثالثة/ جامعة الموصل وحصلت الطالبة على تقدير امتياز من خلال مناقشتها لرسالتها.
 

496
عمل جديد بعنوان شنهو الفرق للفنان عماد الملوك


الحان ثائر حازم
إخراج جاريد
تم التصوير في مقاطعة بنجاب بالهند

http://www.ankawa.org/vshare/view/11912/shinho-elfereq-imad-el-milook/


497
بيروت:31/10/2022

الجبهة المسيحية: نرفض بدعة الحوار والمطلوب إنتخاب رئيس بأسرع وقت
عنكاوا دوت كوم/الجبهة المسيحية
أعلنت الجبهة المسيحية في لبنان، في بيان اليوم:
أن الدعوات التي يوجهها رئيس مجلس النواب نبيه بري لعقد جلسة حوار والإتفاق على إسم مشترك لإنتخابه رئيسا للجمهورية هي بدعة وهرطقة دستورية تهدف للقضاء على ما تبقى من مفهوم العمل الديمقراطي البرلماني والشأن العام.
وأكدت الجبهة، ان هذه الدعوات هدفها الإستمرار في الفراغ على مستوى رئاسة الجمهورية إنتظارا لما ستؤول إليه المفاوضات الإيرانية الأميركية وبالحقيقة تهدف الى الإستيلاء وضرب ما تبقى للمسيحيين من مناصب وقدرة في لبنان.
وتابع البيان:  المطلوب من كافة النواب وقف هذه المهزلة "ولاسيما النواب المسيحيين منهم" عبر إصرارهم على الإجتماع والتلاقي على إسم مرشح يعبر عن تطلعاتهم أولاً وتطلعات كافة اللبنانيين، سائلة لماذا علينا احترام إرادة الطائفة الشيعية في إختيار ممثلها في رئاسة مجلس النواب وهم لا يحترمون خياراتنا كذلك بالنسبة للطائفة السنية حيث لها الدور الأساس في تسمية رئيس الحكومة .
واعربت الجبهة عن تخوفها من افتعال فوضى امنية توصل البلاد الى تسوية استمراراً للحالة الشاذة.
وعن عهد العماد عون، وصفته الجبهة قائلة:
ست سنوات كانت قاسية، موجعة، مليئة بالإخفاقات والانهيارات الإقتصادية والأمنية والسياسية الداخلية والخارجية، ست سنوات أثقلت لبنان وشعبه فقراً وجوعاً وتراجعاً لعصور الظلمة على كافة الصعد، ست سنوات وما زالت الطبقة المتحكمة تعاند، تكابر، تتذاكى، تتقاذف عنها مسؤولية الفشل والانهيار التام وتضعه على الشعب ، ست سنوات لم يتمناها أو ينتظرها شعب لبنان العظيم ، ست سنوات ظالمة حالكة مدمرة على بلاد الأرز، والحاكم بقوة إيران يسأل من المسؤول ؟؟؟
 وأضافت: المسؤول هو نظام مركزي فاشل معطّل لمؤسسات الدولة ومصالح الشعب تتمسك به الطبقة المسيطرة الحاكمة بحجة تمتين العيش المشترك ولكن الحقيقة هي خدمةً وتمكيناً لمصالح الديكتاتورية البعثية والإرهاب الإيراني، من هنا نجدد مطالبتنا كافة اللبنانيين السياديين الأحرار المتمسكين بعيش مشترك حقيقي المطالبة بتطبيق النظام الفدرالي وبأسرع وقت قبل فوات الاوان.





498
ثلاثة لاعبين من ابناء شعبنا في صفوف المنتخب العراقي لملاقاة المكسيك والاكوادور
عنكاوا كوم-خاص
استدعى مدرب المنتخب الوطني راضي شنيشل اكثر من عشرون لاعبا لتمثيل المنتخب في مباراتيه الوديتين اللتين سيخوضهما ضد كلا من منتخبي المكسيك والاكوادور وحظي ٣ لاعبين من ابناء شعبنا من المحترفين في الدوريات الغربية بدعوة شنيشل وهما كلا من اللاعب كيفن يعقوب المحترف في احد الاندية الدانماركية الى جانب اللاعب الكسندر اوراها المحترف في نادي رينجرز الاسكتنلدي  ومروان البازي لاعب نادي دال كورد في السويد.
 نادي

499
اهتمام خجول من جانب الاعلام العراقي باستذكار مجزرة سيدة النجاة
عنكاوا كوم-خاص
لم تلفت ذكرى مجزرة كنيسة سيدة النجاة من جانب الاعلام العراقي سوى صحف وفضائيات معدودة اصدت للحدث وتناولته بشكل لايليق بقيمة الحدث فعلى صعيد اصداء صحيفة الزمان فقد تناولت حدث اقامة قداس استذكاري بالكنيسة المذكورة على مشاركة نواب شعبنا من ممثلي كتلة بابليون حيث نشرت صورة في سياق التقرير يظهر معانقة رئيس الكتلة ريان الكلداني لرئيس  ابرشية بغداد للسريان الكاثوليك مار يوسف عبا فيما اجرت فضائية الشرقية نيوز لقاءا على الهواء مع كاهن كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك في الموصل الاب بيوس عفاص الذي اكد في سياق اللقاء ان حدث الكنيسة لم يقتصر وقعه على المسيحيين فحسب بل انعكس على عموم ابناء الوطن .
 

500
ورشة لوقا للفنون تستعد لاطلاق معرضها السنوي الخامس
عنكاوا كوم-خاص
اعلنت ورشة لوقا للفنون عن موعد اطلاق معرضها السنوي بنسخته الخامسة حيث سيحمل عنوان (بصمة عراقية ) وابرزت الورشة  عن الموعد حيث حددته في تمام الساعة الخامسة من مساء يوم الجمعة الموافق 11 من الشهر الحالي وذلك على قاعة كنيسة تهنئة العذراء الواقعة بمنطقة زيونة مقابل سوق الثلاثاء وابرز فنانون رؤيتهم تجاه المعرض المرتقب حيث كتب الفنان بسام نكارا حول المعرض على موقع الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك )بكونه سيحمل رؤى لمجموعة من الفنانين واسهاماتهم التشكيلية الزاخرة .

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 61