عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - JANEETYOUNAN

صفحات: [1]
1
انا اشكرك ولكن اتمنى ان لا تفهمينني خطا واتمنى ان تخاطبي قلمك برقة وشكرا على الرد الجميل

2
اي مشكلة تصادف المرء
2-اي مشكلة ممكن حلها سواء زوجية او حياتية
3-الاطلاع الواسع لدى الازواج الذين لا يفهمون زوجاتهم واطفالهم
4-مشاكل البطالة واذا كنت في المانيا ممكن اساعد الشخص  الي بمقدرتي على العمل
5-افصاح المجال لكل المشاكل المتراكمة وبدون سب ولكن مع الحرية في الكلام لان ممكن الكلام يكون نافع
6-مشكلة الاطفال والعمل والزوج والتوافق بينهما ممكن يوجد حل
7-اريد شئ جديد وله طعم واريد ان اغرس لكل قلب كبير او صغير امل في العمل على الكلمة
8-مساعدة الكبار
9-مساعدة محتاجين في العراق
10-مساندة مظلوميين
11-اريد شمس تشرق من الغر ب واتمنى ان لاتقولي يوجد ابواب لانها كلها قصائد وضحكات وبدون امل وليس فيها اي موضوع حقيقي وفعال ومهم وناجح الى الان
12-الاخوة والاهل اللذين لم يروا اهلهم توجد طرق عديدة ممكن ان نفعلها وبيد هذه الكومبيوتر نساعد 000وشكرا

3
اتمنى ان يكون باب لتطرق كل له مشكلة ويريد الاستشارة واهداف هذا الباب هو فسح مجال رهل المشاكل وحلها دون المحاكم
وامور اخرى واتمنى ان يكون باب صادق وبدون قيود وانا اتراسه لانني ذقت المرارة والتجربة القاسية وكذلك الحرية للكل بدون استذان000هذا اتمنى ان يقبل طلبي ليكن منتدى عينكاوى منتدى عملي ديمقراطي حر وليكن كل اهدافنا وتحرير الذات من مجال  الغطرسة ///الرب معنا فمن علينا ***اتمنى ان يكون مطلبي تحت عيونكم لانني مررت بتجربة قاسية جدا ومرة وعليكم ان تنقذوا البقية وليس فقط مجال السخرية والالعاب ونترك جانب حياتنا وكيف يتم بنيه على الصخرة والرب معكم ومع اهالينا ومعنا في الغربة///امين

4
الصورة تعبر عن اكثر من عمق الطفل بل تعبلر عن بكاء الطفل للعالم بعدها قرات وانا في بغداد الكثير عنه ♥بصراحة كانت الصورة محبوبة لدى الجميع واولهم نحن اي اسرة ولكن بعد انكسارات وموت الاب والحرب اخذت والدتي الصورة واعطتها ولم تحب ان ترى الطفل الباكي علينا واشمئذت في حينها لان الروح كانت معه في الصورة وكذلك عرفت ان موت الطفل ليس بالهين والطفل ملاك كل ما يريده هو الحياة المستقرة وكل كلمته مستجابة يا ترى ماذا تكلم الطفل للرب؟

5
طفلة رسمت صورتها مع اختها وهي صغيرة جدا واريد اراءكم حول هذا الرسم♥♥♥

6
حبيتي نوهرى الف مبروك واخيرا جزء من حلمي تحقق واتمنى المزيد بكل تفاصيل حياتنا وكل ما يتعلق بتراثنا
الذي سيبقى مهما صار***اتمنى لك يانوهرى كل المحبة والمزيد وان يكون باب لكل واحد منا ***ويفتح لنا امال
يمكن ان تتحقق في هذا الباب***وشكرا***

7
عزيزي انني معلمة للغتي الام واكتب الشعر والمسرحيات ولكن الذي اقصده هو عن طريق كومبيوتر...
وشكرا

8
اتمنى ان اهنئ الجميـــع ونصلي لاجل كل الاسر وليكن حب المســيــح هو ركن المزل الاسري***
اشكركم جميعا واهنكم بمناسبة عـــيــد الـحــب***

9
الحب مثل الثلج كلما ابتعد عنك كنت كالثلج...
الحب مثل الريش يكون خفيفا وجميلا عندما يكونا الاثنين قلبا وقالبا...
الحب شعلة مدمرة وكذلك شعلة مبهجة...
لمن يعرف معنى الحب اهدي هذه الورود له ولها متمنية كل السعادة...

10
شكر و تهاني / تهاني لعيد الزواج
« في: 15:04 04/02/2010  »
اهنئ نفسي اولا لعيد زواجي والذي يصادف5-2-1010والذي يكتمل15سنة من زواجنا متمنية يدوم مدى العمر.
واتقدم بتهنئة لجميع المتزوجين ومتمنية حياة سعيدة كلها احترام وتقدير وحب وتعاون الاسرة مع بعضها...
اتقدم بتهنئة لعيد الحب لكل البشر ومعها باقة ورد لذا احب ان اقول اذا حبيتم روحكم وحفضتم عليها سوف ينجح هذا الحب ...متمنية سنة حلوة للكل امين...

11
اهلا بالعراقي وافتخر بي على موضوعك الاكثر صعوبة والاسهل اذا حكمتم عقلقكم...
انني كنت معلمة في الكنيسة اي تعلمت تدريس الصغار مع الكبار ورايت ان كلما زرعت حبا بداخلهم كلما زادت حماستهم وايضا حبهن وخوفهم الا يغلطوا...
1--لاتخافوا من الغرب وعاداته...بل خذوا الذي يستفيدكم واتركوا القشرة ...طبعا تسئلوا كيف يكن هذا؟
الحصانة +التربية الايمانية+غلاف الاسرة+شد ومد+الحكمة في كل حتى لو كانت صغيرة+متابعة مستمرة حتى في سن النضوج+التعرف على كافة اصدقائهم+الدبلوماسية مطلوبة+نكون صرحة مع بعضنا يتم هذا الا اذا كنا اصدائهم...
2--بتجربتي مع بناتي ونحن في غربة كما تقولون...وزعنا العمل بيني وبين زوجي ...اي الزوج كل ما هو الفلوس وما يحتاج المنزل+الزوجة والتي انا منذ 10 سنوات من عمر الاطفال لم اعمل بسبب اهتمامي الخاص والاول من مرحلة الخطيرة اي اخذت مسؤليتهم كاملة...
3-تقربت منهم وكنت صديقة اصدقائهم قبل ان اكن صديقتهم...وهنا ارى واسمع من حولهم كلام دون خوف مني...وكل ماهو سئ وغير مرغوب لي كنت اتجمله اي ارغبه من خلال مناقشتنا مع بعض وطبعا بفحص قلوبهم وحكمة الرب اعطاني ان لا اتجاسر على اراءهم بل اكن مع او ضد وبالنهاية انا اكسب...
4--لو كسبتم اطفالكم دون الخوف واحترامهم...واعطائهم دفء المحبة التي من خلال مقدساتنا...
5-لو غلطوا ماذا يكن مصيرهم؟الغلط البسيط يداوي حتى لايتمادى لخط احمر...اي طبعا بلا عصبية ولا دلال زايد
6-لاتعلموا ما يفكرون وايضا دخلت في اعماق عقلهم ولكن هم جديرين باحترامهم لانهم اطفال وكبروا والاهل لايبالون او ربما مشغولين بعملهم وزيادة رواتبهم وانا لست ضدكم بل اريد ان اصحح ان الاطفال ليسوا ذنبهم اذا اخطئوا...اتمنى كل من عندهم مشكلة يتصل بي ولا يتردد ربما اكن لاطفالكم صديقة وفية ..ابنة كنيسة ماركيوركيس...دورة--عراق

12
شكرا على كل الاقتراحات ولكن يجب ايضا ان تروا الطرف الاخر هل هو مذنب ام لا...
لماذا يطرد..
لماذا تسرق مواضيعه...
كيف يكون الانصاف هنا...
الحكم يجب ان يكون حكما عادلا لانني رايت كثير من المشاكل ...دون اللجوء اليه منكم بل من الاعضاء او الاداريين السبب ولا اقول كلهم بل جزء منهم لهذا ايضا ضع امام الاداريين مهمة لانهم بشر وليسوا ملاك ...
اتمنى ان تتفهموا كلامي...انا مع الحق والصراحة والوضوح...واللي عند حق يجب ان يصله اي الحرية والديمقراطية يجب ان تكون موجودة مثل باقي المنتديات العالمية...

13
1-لماذا لا ارى لمقترحاتي اجوبة برفض او قبول او حتى المرور.
2-ارى قسم من مقترحاتي سرقت وشكرا ولا اقل ماذا كانت واي منهم.
3-اريد ان اتواصل بكل حب وصدق .
4-رجاءا ارى احزاب او كروب وهم اشبه باصدقاء وليس الغرب اي معنى .اذا كان هذا صحيح فلماذا نكن كاحبة
ونكتب بقلمنا اسمى كلام الحب والصدق بينما نحن من داخلنا لايوجد...تاكدت من عدت اشياء...اتمنى ان لاتبخلوا علي بالرد مهما كان الرد مغضب او دبلماسي والعلم انني احس بكلمة تكتب وبنفس كل واحد منكم
لانني صادقى مع الكل...نحن الان في منتدى ويجب ان يتعادل الجميع وليس احد افضل من الاخر ارجوا من المدراء والاداريين ان يعملوا بصدق ولا يبخلوا عن البقية لاننا كلنا كما نكتب قلب واحد والاسف ارى العكس فاين
المساوات هنا لااجد !لماذا؟

14
شكرا يا وردة على موضوعك الذي هو حلقة الطفل بكبره وما يزرعه الاهل له هو يحصده000الف شكر لانه فعلا يستحق المراعات لانه نبتة الحياة ...

15
+ يتهم البعض المسيحية بأنها تبيح الخمر، ويحاولون إثبات ذلك بعدة أحداث منها:
1ـ تحويل المسيح الماء إلى خمر في عرس قانا الجليل (يوحنا إصحاح 2)
2ـ يقولون أنه مكتوب في الإنجيل (قليل من الخمر يصلح المعدة)
3ـ يقولون أن الكنيسة تستخدم الخمر في التناول.
فدعونا نوضح ما هذا ....
 
أولا
تحويل الماء إلى خمر في عرس قانا الجليل
    يقول المعترضون أن المسيح حول الماء إلى خمر في عرس قانا الجليل وهذا دليل على إباحة المسيحية للخمر.!!
 
التوضيح :
    إن من يقرأ هذه المعجزة في الكتاب المقدس يدرك أن هذه الخمر التي حولت من الماء:
1ـ قد أفاقت السكارى: (يو2: 9و10) إذ نقرأ: "فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحول خمرا … دعا رئيس المتكأ العريس وقال له: كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا، ومتى سكروا حينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن"
 
    والملاحظ أن الذي يشرب الخمر تتخدر مناطق الحس في فمه، فبعد قدر معين من الخمر لا يحس بطعم الخمر، ولكن رئيس المتكأ عندما ذاق الماء المتحول إلى خمر فاق من سكره وميز طعم الخمر الجيدة فكأنه استرد حاسة التذوق. وهكذا عتب على العريس قائلا له: كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا، ومتى سكروا حينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن"
 
    إذن فهي خمر غير عادية لا تسكر بل على العكس تفيق. فمن يتهم المسيحية بإباحة الخمر استنادا على هذه الحادثة فهو غير محق.
   
2ـ والواقع أن هذا الماء المتحول إلى خمر إنما يرمز للامتلاء بالروح القدس: حيث يقول معلمنا بولس الرسول في رسالته إلى أهل أفسس (إصحاح 5: 18) "لا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا بالروح".
 
    فقد ربط الرسول بين الخمر والامتلاء بالروح القدس، الذي يعطي مفاعيل أسمى مما تعطي الخمر العادية حيث يفيق السكارى من مشروبات العالم الغاشة، وينعش حياتهم ليشعروا بنعمة الله.
ثانيا
يقولون أنه مكتوب في الإنجيل (قليل من الخمر يصلح المعدة)
 
التوضيح
(1) الواقع أن هذه العبارة التي يستخدمونها هي عبارة محرفة وليست "قليل من الخمر يصلح المعدة"، وإنما صحة الآية هي هكذا: "لا تكن فيما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من أجل معدتك وأسقامك الكثيرة" (الرسالة الأولى إلى تيموثاوس إصحاح 5: 23)
(2) وواضح من هذه الآية أن تيموثاس كان يعاني من أمراض وأسقام كثيرة في المعدة.
(1) وكانت الخمر وسيلة العلاج لمثل هذه الأسقام، فلعلك تذكر مثل السامري الصالح الذي وجد إنسانا كان قد وقع بين اللصوص فجرحوه، وعندما مر به السامري الصالح "ضمد جراحاته وصب عليها زيتا وخمرا ..." (لوقا 10: 34).
(2)               إذن فوصية بولس الرسول لتيموثاوس باستعمال خمر قليل  هو للعلاج من الأسقام الكثيرة، وليس لمجرد التلذذ بشرب الخمر.
رأيت عزيزي القارئ أن هذا الاتهام أيضا هو اتهام باطل لا أساس له من الصحة
 
ثالثا
استخدام الخمر في التناول
 
    يقولون أن الكنيسة تستخدم الخمر في التناول. ويدللون بذلك بأن المسيحية تبيح شرب الخمر!!
 
التوضيح
(1) الواقع أن السيد المسيح قال عن نفسه في إنجيل معلمنا يوحنا: "أنا الكرمة الحقيقية" (يو15: 1)
(2) وقال أيضا عن أتباعه: "أنتم الأغصان" (يو15: 5)
(3) وكما تسري عصارة الكرمة في الأغصان لتغذيها، هكذا اتخذ السيد المسيح عصارة الكرمة لتشير إلى دمه المقدس الذي نتناوله فيسري في عروقنا ليقدس دماءنا وكياننا الداخلي كله.
(4) إذن فالسيد المسيح لم يعطنا عصير الكرمة لنتلذذ به ونسكر به، بل أعطاه لنا لهدف مقدس كسر طاهر لا يدركه إلا المؤمنون.
 
     وأحب أن أسجل لك عزيزي القارئ رأي الكتاب المقدس عن الخمر وتعاطيها.
 
أولاً: درجات تعاطي الخمر
    بقراءتنا في سفر الأمثال الاصحاح الثالث والعشرين نجد أن هناك ثلاث درجات لتعاطي الخمور هي:
(1) الدرجة الأولى: درجة الإدمان:
    وهذه الدرجة واضحة في الآيات التالية: "لمن الويل لمن الشقاوة لمن المخاصمات لمن الكرب لمن الجروح بلا سبب لمن ازمهرار العينين؟ للذين يدمنون الخمر،"(أم 23 :29و30)
(2) الدرجة الثانية: درجة الشرب فقط:
     إذ تقول الآية الثلاثون "... لمن الكرب لمن الجروح بلا سبب لمن ازمهرار العينين؟ ... للذين يدخلون في طلب الشراب الممزوج" (أم23: 30)
 
(3) الدرجة الثالثة: مجرد النظر إليها: (31) "لا تنظر إلى الخمر إذا احمرت حين تظهر حبابها (تألقت) في الكأس وساغت (سالت) مرقرقة. في الآخر تلسع كالحية وتلدغ كالأفعوان".
(4) الدرجة الرابعة: عدم الجلوس مع الشاربين:
 (أم 23: 20)  "لا تكن بين شريبي الخمر بين المتلفين أجسادهم"
    ولعلك لاحظت يا عزيزي أن الله قد نهى عن كل هذه المراحل. ومن هذا ندرك أن الخمر غير محللة في الكتاب المقدس.
 
ثانياً: امتداح الرب لعدم شرب الخمر
     لقد وضح الرب في سفر أرميا مدحه لعدم شرب الخمر إذ قال:
             "ثم صارت كلمة الرب إلى أرميا قائلة: هكذا قال رب الجنود .. اذهب وقل لرجال يهوذا وسكان أورشليم قد أقيم كلام يوناداب بن ركاب الذي أوصى به بنيه أن لا يشربوا خمرا، فلم يشربوا إلى هذا اليوم لأنهم سمعوا وصية أبيهم. وأنا قد كلمتكم مبكرا ومكلما ولم تسمعوا لي". (إر35: 12ـ 14)
    يعاتب الرب شعبه هنا بطاعة أبناء يوناداب لوصية أبيهم بعد شرب الخمر، أما هذا الشعب فلا يطيع وصايا الرب!!
 
ثالثاً: نهى الرب عن السكر بالخمر
 
نعود فنذكر بقول الرب على لسان بولس الرسول في رسالته إلى أهل أفسس "لا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا بالروح" (إصحاح 5: 18).
    ونهي الرب عن السكر بالخمر يتبعه وصية إيجابية للامتلاء بالروح القدس.
    والواقع أن الإنسان الذي ذاق حلاوة المسيح وسكر بخمر حبه وامتلأ بروح قدسه لا يفكر في تعاطي الخمر بكل أنواعها ودرجاتها، مهما كانت لذتها، هذا ما يوضحه الكتاب المقدس بقوله: "النفس الشبعانة تدوس العسل" (أم27: 7)
 
عشت  لكلمة الحق التي انبثقت منك عن الخمر وياريت بقى على هذا فكل شئ يقولون عكس ما مكتوب في الانجيل .

16
كل الذي قلته صح ،ونحن المسيين بمعرفة تامة به والمشكلة هو الى الان لم ناخذ اي موقف مع بعضنا؟ وما هي
الاستطلاحات التي يجب علينا ان نترجمها اداء هذا  الموقف العدواني ؟
ولكن من المتاكدة منه هي وجود ايدي متخفية كثيرة ضدنا ؟لماذا؟لاسباب كثيرة/ولكن يجب ان نتحرك نحن اولا
والا سنضيع في مهب الريح/مرة اخرى اشكرك لهذه الصراحة التي نعيشها الان في العراق وايضا في الاقطار العربية الاخرى وهذا هو الخوف الاكبرـ/
           

17
سلام الرب يباركك 000يا ابتي
كلماتك كسهم انخرق قلبي ووجداني وكلها هي فقدان المحبة وهبوطها وانتشار المسيحيين في انحاء العالم كالمسيح عندما سافر الى مصر وباقي حياته نكون نحن ...ضلمنا ولم نظلم احدا...احتقرنا الجميع...ونحترم كلهم
وخرجت المحبة من قلوبنا...بينما الحية كانت في حياتنا والان ليس لدينا موطن سوى روحنا.
عشت بكلماتك الحقيقية والمؤثرة واتمنى من الرب ان يعمل بنا ما يشاء لاننا لسنا اروع واعظم من المسيح لنشرب كاسه بكل حب واحترام ...بكل الم لنعلم كم هو عظيم لنمجد اسمه في كل حين...اشكرك يا مسيحي الزمن الذي يخونك دون ان تدري...
الف سلام لك ولكل مسيحي العالم والعراق ...

18
كم اتمنى ان اكتب واخطط كتاباتي بلغتي المقدسة...ساعدونني حتى اكتب بلغتي رجاءا
شكرا اذا ساعتمونني...

19
مقادير عجينة الكبة معروفة...والحشو نصف كيلوا بقر اوغنم (او دمجهما ليكن طعم اطيب)+باقة بقدونس+ملح+بصلة مفرومة+بهارات ...
شوربة الكبة!!!-1--لحم مع العظم=صدر افضل +البصل مثروم+الحمص(اذا كان غير جاهز فيجب ان تضعيه في الماء)وتطبيخيه في الصباح ...ملعقة اكل ليمون+ملح وفلفل اسود حسب الذوق.
طريقة عمل الحشو؟    يوضع اللحم المثروم والبصل في قدر متوسط ويقلب على نار حتى يقرب اللحم على النضوج ويزال الدهن الزائد ثم يضاف  باقي المقادير وقليل من الماء وتخفف النار ويغطي ويترك لمدة 5-10دقائق.
طريقة عمل الشوربة!!!يحمي السمن ثم يقلب اللحم والعظم والبصل وقليل من الكرفس الناعم ثم يوضع الماءوكذلك الحمص واليمون والملح والفلفل الاسود  ويغطي الوعاء ويترك على نار هادئة لمدة15 --20دقيقة ...
  طريقة عمل عجينة الكبة !!!تقسم عجينة الكبة الى شكل كرات بحجم الجوزة ثم تقعر وتقفل وتكور وتبل اليد بالماء البارد ليسهل قفل الكبة ...2--تسقط الكبة في فتة المص مع اللحم وتترك لمدة 15-20دقيقة او حتى تصعد فوق الاعلى  وتكون ناضجة وتصب في صحن خاص لها مع اللحم والحمص وتاكل ...الف عافية وسوف تذوقون كبة بطعم اخر وطيب...

20
اتمنى ان تكون بادرة قوية لتنشيط الاكلات الطيبة واكلات لم نسمع عنها وممكن ان يطبخها احد منا وبشرط
ان نطبخها وناكلها ونصوت من من تلاكلات طيبة؟؟؟

21
تهنئة لاعياد الميلاد لكل البشر وخاصة المسيحين في كل ارجاء العالم...
اتمنى من العام الجديد ان يطبق استفتاء لكل باب من ابواب المنتدى...
1--استفتاء لكل باب مع الاداريين والمشرفين...هذا يساعدهم في اتمام مهمتهم بمعرفتهم الايجابيات والسلبيات ...
2--اي الابواب اكثر ايجابية واكثر حضارية واهمية ...
3--لمعرفة اصول التحضر في المنتدى وتطور التكنلوجيا الحديثة.
4--استفداء يكون فوق الاعلى ليكن  امام اعين الجميع...والاستفتاء يكون بدون ضغوط من اي شخص...
5--لمعرفة المنتدى سلبياته وايجابياته واهم مواضيعه واعضائه ومشرفيه ...
6--لنتحدى من داخلنا ويكون اكثر ديمقراطيا...
7--لكل استفتاء رموز معينة وشكر خاص وخالص لادارة المنتدى ...ولانني احب ان اكون على ارض صلبة لذا احب ان يكون بيتي اكثر صلابة...احبكم لهذا انا اخاف عليكم...التقدم ليس انانيا بل المحبة هي بيني وبينكم
الرب يسوع المسيح يوفقكم دائما وابدا...اختكم التي تحب ان تكونوا اعلى وانجحJANEET YOUNAN

22
اتمنى ان يكون بين ايدينا للوصول الى معنى اكبر...وشكرا

23
سلامي وتحياتي اليك يا عزيز ابو خالد لان بسط الموضوع وجملته وفزت بكل كلمة طيبة...فاكرك من جهتي
واتمنى ان يقيم المنتدى بمثل هذا التدبير وتقديمه للاحسن والافضل...سلام مع احلى حية

24
شئء جميل لهذا الموضوع لان مترابطين في كلمة مزدوجة بعض الشئ ولكن الانسان يجب ان يتحكم على اراءئه...بلطافة الصراحة...بينما يقحم بكلماته حتى بتصرفات متعجرفة وهنا الوقاحة فيها عدة اساليب في زماننا هذا...لذالك تدخل الغيرة والانانية في الوقاحة ...وهنا يجب ان ندرس كل واحد على جنب...اي الصراحة ليست وقاحة بل الوقاحة هي الد الاحمر والفصل بينهما...
ليس كل من يكون صربح يكون وقيحا!لان الصراحة راحة وتنفع الشخص المقابل ولكن الوقاحة تعرض الشخص المقابل بصدمة في صفات امامه ...وفيها الجراة الوحشية اللانسانية...لهذه يوجد في كتب النفس اثار سلبية
لوقاحة الناس وخاصة الان...واليكم فيما بعد اشرح لكم جزئية الفرق بينهما وشكرا

25
اتمنى ان نكون يدا واحدة ...
لاندخل الغرباء عن قوميتنا...
ان نتحد ببعضنا لاننا نحن نستطيع ان نساعد بعضنا ولن يخوننا احد لان مصلحتنا واحدة...

26
ارى من الائق ان نراسل ونبعث التهاني مع كارت او خاص للشخص لذا من المهم ان يكون باب خاص بنا ...

27
اين المطربين الاشوريين ///السوريويو*///واين هم من الالمبومات فقط العربي لماذا؟ الا هو التقصير في معرفة مطربينا ام ماذا؟

28
اتقدم بتئة حارة لمولد المسيح واعياد راس السنةܞ܀ܞ܀ܞلكل الكهنة وكل المسيحيين܀܀܀
                                                    
       شكرا ابونا فادي على كلمات لكل البشر لاننا محتاجينها الان اكثر  من ذي قبل܀܀܀  
                                                

29
الرب لك كل الجلالة܀܀܀واعرف انك معي الان ܀܀܀هليلويا لك واعلم انني اليوم فرحة لمولدك ولكن بعد العيد واثناء
صلبك وفداءك احزن لانني انسانة من الارض܀܀܀اعذرني لانني يجب ان افرح لانك لاجلنا فدية دمك وروحك وحياتك كلها ܀܀܀ولكني الان افرح وحينا احزن لاجلك لاننا لسنا مستحقين لهذه المحبة الالهية܀܀܀
واطلب منك ان تحمي كل دم وروح مسيحي في كل العالم وتعرفهم معنى الصحيح لكتاب المقدس܀܀܀
كن مع الفتياة في العراق܀܀܀كن مع الشباب في العراق܀܀܀هليلويا܀܀܀لامهاتنا واخواتنا وارضنا وعرضنا܀܀܀
الذئاب من كل جانب كن معنا في ضيقتنا هذه܀܀܀واعلم اننا يجب اننشرب هذه الكاس ونحن مؤمنين بك وبربنا
وبامنا مريم العذراء܀܀܀ابتي ان كنت مخطئة فعاتبني܀܀܀علمني الصبر والايمان܀܀܀ولتكن سنة جديدة مليئة بالمحبة܀܀܀اعذرني انني ادرك انا في مهب الريح الان ونحن في طريق غير طريقك ܀܀܀ولكن احفظنا بدمعة ومحبة المؤمنين܀܀܀وزكي دم الكهنة الشهداء واحمي لنا كل المؤمنين الذين يمشون بطرقك܀܀܀اعلم انك تسمعني فاستجب لدعائي وصلاتي ܀܀܀امين܀܀܀امين لكل الارض܀܀܀

30
سلام لك انني شرحته لاهوتيا لنفسي بعد التمعن ولكن اريدوا منك ومن كل الاعضاء بان اقول او تقولوا  كيف
اوحى  لهؤلاء بان العراق كما اليوم بالضبط واتمنى ان تكتبوا ما تحسوا به وهل الانجيل لكل الازمان؟؟؟
   وشكرا على مرورك لانني ابحث عن اقوال ليومي هذا وان اخطات في تصرفاتي او لبسي وما شابه ذلك
انهض واقول واعمل ما كتب عن طريقهم...

31
مبروك لك وانت في احضان الاعياد وراس السنة الجديدة التي تحتوي لشخصك وروحك ايمانا روحيا قويا ومن الرب
سلام ومحبة مبنية الالهية ܀܀܀
اتمنى في خدمتك هذا الف مبروك܀܀܀الصليب معك دائما܀܀܀امين

32
شكرا يا اعز عراقيي ولكن من وجهة راي الخاص بي اقول بما ان القلب هو الذي يتكلم عن طريق الفم اي ايضا هو متصل بما انا اكتب لانه خارج كل كتاباتي من القلب...الاثنان مرتبطين وبقوة لانها من القلب ...وشكرا

33
في حملاتنا نرنم هذا اللحن,الذي يوضح حاجة الانسان وجواب الله لتلك الحاجة.  خاصة مسيحي العراق
كما انا اتي الى***فادي الورى مستعجلا
اذ قلت نحوي اقبلا***ياحمل الله الوديع
يارب اني مجرم***فليغسلن قلبي الدم
اني اليك اقدم***ياحمل الله الوديع
كما انا لابر لي***ادنو من الفادي العلي
عن طلبتي لاتغفل***ياحمل الله الوديع
كما انا لانني***ذو فاقة لاتنسني
اليك اتي يا غني***يا حمل الله الوديع

34
منذ البدء قسمت كل المحاولات لانقاذ الانسان من حالته الضائعة الى طريقين.كان لادم وحواء ابنان,قايين وهابيل.سار احدهما في طريق الله,وكان طائعا.وسار الاخر قايين في طريقه هو,وعصى وصية الله الواضحة.كان هابيل الممثل (لنسل المراة)في حينكان قايين الممثل(لنسل الحية).قايين هو مهندس المدنية الحديثة.هو المادي المكتفي بذاته,وهو الانسان المتدين.في حين كان يبدوا متدينا,ويظهر امام مذبح الله,كان ينكر الاعلان المتضمن الخلاص,المعطي لادم في صور ستره والباسه بما اعده له الله عن طريق حياة اخر0تكوين3-21)لقد قدم الى المذبح تعبيرا عن اعماله وقوته الشخصية.كان رمزا لكل الذين يجراؤن ان يتقدموا الى الله بدون سفك الدم.تبدا من هذه النقطة فصاعدا طريقان تسيران في التاريخ البشري.من الناحية الواحدة هناك طريق قايين بما تحويه من دين الجسد,بفداء بشري يعتمد على الانسان وحده,ويرفض نيابة الله.طريقه تؤنس الله,وتؤله الانسان.طرقه كانت المادي,والدنيوي والانساني.من الناحية الاخرى هناك طريق هابيل,باعترافها المتواضع بان الخطية تتطلب الموت,وبان الخاطئء المذنب يجب ان يعتمد على الذبيحة المعينة من الله.وقد صارت ذبيحته رمزا لموت المسيح./////علاج الفداء*-----/منذ وقت قايين وهابيل الى اليوم,والانسان يسعى ان يعد علاجه الخاص لمرضه--الخطية.وهو علاج لم ينفع مع قايين,ولم ينفع مع اي انسان,ولن ينفع في الوقت الحاضر.وحده الله يستطيع ان يشخص مرض الانسان تشخيصا صحيحا.ووحده الله يستطيع ان يقدم العلاج.وقد اختار الله الدم وسيلة لفداء الانسان.كتب الرسول يوحنا ان يسوع المسيح قد غسلنا من خطايانا بدمه...الدم هو رمز الحياة المقدمة ذبيحة عن الخطية.لان نفس الجسد هي في الدم فانا اعطيتكم اياه على المذبح للتكفير عن نفوسكم.لان الدم يكفر عن النفس.وقد ورد في العهد القديم مرة اخرى,بان الله كان يتطلب حياة حيوان كامل لا عيب فيه,ويسكب دمه على امذبح,ذبيحة عن الخطية(وبدون سفك دم لاتحصل مغفرة)وكانت الذبائح تقدم في انتظار اليوم الذي فيه تقدم ذبيحة تكفي مرة واحدة.اما تلك الذبائح فقد كانت تكرر وقيل فيها...(لكن فيها كل سنة ذكر  خطايا.لانه لايمكن ان دم الثيران وتيوس يرفع خطايا).عند سفك يسوع المسيح,الاله والانسان الكامل,دمه على الصليب,قدم حياته نقية بلا عيب للموت,كذبيحة ابدية عن خطية الانسان.مرة واحدة اعد الله التدبير الكامل والتام لعلاج خطايا الانسان.وبدون دم المسح,تكون الخطية مرضا فتاكا قتالا فعلا.لما جلس المسيح يتناول العشاء الاخير مع تلاميذه قال(هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا).وقد اكد الرسل ...كتب بولس(الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا)وكتب بطرس(عالمين انكم افتديتم لا باشياء تفنى بفضة او ذهب...بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح)وكتب يوحنا(دم المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية)لابد لكل شخص ان يختار احد هذين الطريقين---طريق الانسان او طريق الله.الواحد طريق امحاولة الذاتية,والسعي لعلاج الانسان نفسه بنفسه,ولتدبير امر فدائه.والطريق الاخر هو طريق التبرير بالايمان بدم يسوع المسيح.

35
اقيموا راية على جبل أقرع.ارفعوا صوتا اليهم.اشيروا باليد ليدخلوا ابواب العتاة.انا اوصيت مقدسي ودعوت ابطالي لاجل غضبي مفتخري عظمتي*صوت جمهور على الجبال شبه قوم كثيرين.صوت ضجيج ممالك ام مجتمعة.رب الجنود يعرض جيش الحرب*ياتون من ارض بعيدة من اقصى السموات الرب وادوات سخطه ليخرب كل الارض.لان يوم الرب قريب قادم كخراب من القادر على كل شئ.لذلك ترتخي كل الايادي ويذوب كل قلب انسان فيرتاعون.تاخذهم اوجاع ومخاض يتلوون كوالدة.يبهتون بعضهم الى بعض.وجوههم وجوه لهيب.هوذا يوم الرب قادم قاسيا بسخط وحمو غضب ليجعل الارض خرابا ويبيدمنها خطاتها.فان نجوم السموات وجبابرتها لا تبرر نورها.تظلم الشمس عند طلوعها والقمر لايلمع بضؤه.واعاقب المسكونة على شرها والمنافقين على اثمهم وابطل تعظم المستكبرين واضع تجبر العتاة.واجعل الرجل اعز من الذهب الابريز والانسان اعز من ذهب اوفير.لذلك ازلزل السموات وتتزعزع الارض من مكانها في سخط رب الجنود وفي يوم حمو غضبه.ويكونون كظبي طريد وكغنم بلا من يجمعها.يلتقون كل واحد الى شعبه ويهربون كل واحد الى ارضه.كل من وجد يطعن وكل من انحاش يسقط بالسيف.وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم.هأنذا اهج عليهم الماديين الذين لا يعتدون بالفضة ولا يسرون بالذهب.فتحطم القسي الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن.لاتشفق عيونهم على الاولاد.وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين كتقليب الله سدوم وعمورة.لاتعمر الى الابد ولا تسكن الى دور فدور.ولايخيم هناك اعرابي ولا يربض هناك رعاة.بل تربض هناك وحوش الفقر ويملآ اليوم بيوتهم وتسكن هناك بنات النعام وترقص هناك معز الوحش وتصبح بنات اوى في قصورهم والذئاب في هياكل التنعم ووقتها قريب المجئء وأيامها لاتطول...الرب معنا فمن علينا***

36
كان الرب يسوع يعد تلاميذه للمسؤولية الكبرى المزمع انبصعها على عواتقهم,بعد اتمام الفداء وصعوده الىالسماء.فافتتح كلامه بسؤالهم عما يفكرون في امر دعواه بانه المسيح:<<من يقول اني انا ابن الانسان؟<<وقد استعمل يسوع هنا لقب(ابن الانسان اشارة الى ما جاء عنه في دانيال13.7حيث اعلن لاهوته.ولا ريب في انه فعل ذلك لكي   يقتاد  تلاميذه الى الايمان بأنه الله ظهر في الجسد .فذكر تلاميذه بعض ما يقوله الناس عنه...يقول البعض انك يوحنا المعمدان,والبعض يقول انك ايليا, واخرون واحد من الانبياء...حينئذ سألهم يسوع عن رايهم هم(وانتم من تقولون اني انا؟ ...فأجاب بطرس...انت المسيح...ولعل مقدام التلاميذ قال هذا بتاثير من اختياراته خلال رفقته ليسوع,ومشاهدته كل القوات والايات التي صنع,والتي تبرهن انه المسيح,اي الممسوح لاتمام الوظائف الكبلرة لشعبه كنبي وكاهن وملك...فاجابه يسوع ...طوبي لك ياسمعان بن يونا, ان لحما ودما لم يعلن لك ,لكن ابي الذي في السماوات وانا اقول لك ايضا...انت بطرس...على هذه الضخرة أبني كنيستي,وابواب الجحيم لن تقوى عليها...وقد شرح اللاهوتيون هذه العبارة بالقول...ان اقرار سمعان لم يكن نتيجة الاعجاب او التاثير الوقتي,ولا مجرد اقتناع عقلي بما راه من اعمال المسيح.بل جاء بتاثير الروح القدس في قلبه.وكأن المسيح يقول له...انت لم تاخذ هذه الحقيقة من انسان كما انك لم تدركها من ذاتك بل من الله اعلنها لك بالروح القدس,لذلك مغبوط هو ايمانك,اقول لك انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي.
وقد تقول ايمان بطرس في ما بعد في جو اعلانات الهية اخرى فكتب لنا شهادته,يمدان اليقين قائلا(لاننا نتبع خرافات مصنعة او عرفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح(مجيئه,بل قد كنا معاينيين عظيمة...لقد اختلف الناس,في ما اريد بهذه الصخرة,ولهم في ذلك4اراء...
1---المراد بها بطرس عينه.
2---بطرس وسائر الرسل.
3---انها اقرار بطرس بان يسوع هو ابن الله الحي.
4---انها ربنا يسوع المسيح نفسه....وهذا هو الراي الصحيح,في الواقع ان تعاليم الكتاب المقدس في اوله الى اخره في شان ....الصخرة التي هي اساس المسيحية,يرتكز على حقيقة واحدة وهي ان الصخرة الالهية لا بشرية.وهذه الحقيقة تطل علينا في سحابة من الايات المجيدة ...منها...
ليس صخرة مثل الهنا)((الرب صخرتي وحصني ومنفذي)(اله صخرتي به احتمي)(من هواله غير الرب,ومن هو صخرة غير الهنا)...(لتكن اقوال فمي وفكر قلبي مرضية امامك يارب,صخرتي وولي)...(اليك يارب اصرخ-يا صخرتي لان صامم من جهتي
...اقول لله صخرتي...ولماذا نيتني؟(صخرة قلبي ونصيبي الله
...انت الهي وصخرة خلاصي مزمور...الهي صخرة ملجاي...-لآنك نسيت اله خلاصك ولم تذكرني صخرة حصنك...توكلوا على الرب الى الابد لان في ياه الرب صخر الدهور....الست انت منذ الازل يارب الهي قدوس....يارب للحكم جعلتها,ويا صخر للتاديب اسسستها...
وجميعهم شربوا شرابا واحدا روحانيا لانهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم,والصخرة كانت المسيح...ان كنتم قد ذقتم ان الرب صالح.الذياذن تاتون اليه,صخرا جدا مرفوضا من الناس,ولكن مختار من الله كريم,كونوا انتم حنيين كحجارة حية,بيتا روحانيا-كهنوتا مقدسا...لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله يسوع المسيح.لذلك يتضمن ايضا في الكتاب ...حينئذ اضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما,الذي يؤمن به لن يخزى)
ففي كل الايات ,يراد الصخرة الله او الرب يسوع المسيح.ولا فرق بين التعابير,لان المسيح في الاب والاب فيه.وخلاصة القول ان الضخرة لايراد بها انسان لان الانسان يسقط كما سقط بطرس.ولا يصح ان يكون اساس للكنيسة,لان الاساس هو المسيح.فقد قال الرسول بولس((فانه لا يستطع احد ان يضع اساسا اخر غير الذي وضع ,الذي هويسوع المسيح-----فالمسيح هوغدا هو الامس واليوم والى الابد,الصخرة التي عليها تاسست الكنيسة,وحجر الزاوية الذي فيه كل البناء مركبا معا...ينمو هيكلا مقدسا في الرب
للكاتب اسكندر جديد
[/size][/color]

37
الكهنة احترمهم واقدرهم...الا سالتم نفسكم
1-اقبل المحبس الذي في يدي الكاهن...لانهامباركة.
2-الجوبة ايضا مباركة ...هما الاثنان يربطان الكاهن بالكنسية والقبلة ...

38
اعطي لكم مثلا بسيطا...
الشمعة +نور+نار=ك الاب +الابن+الروح القدس=1
تبسيط التثليث باسم الاب والابن والروح القدس متمنية ان تستوعبوا الرب وتؤمنوا باله واحد ...

39
1--الخمر الذي يستعمله اثناء القربان  ليس هو مخمر اذا ليس خمرا كما في السوق رجاءا لا تخلطوا.
2--الخمر الذي مخمر هو حرام لانه يسكر الانسان ...اي مشروب يخمر هو مسكر اذا هو حرام...
3--الخمرة الذي صنعه يسوع في الحفل  الزفاف ليس خمرا مخمر بل هو صلى على الماء فاصبح شرابا وليس خمرا كما توهمون...اذا كان طعمه غير طعم الخمر المخمر...يجب ان نفرق بين الاثنين...
4--اتمنى ان ان الكلام بين الشراب والخمر اكثر تفصيلا لان الاثنان مختلفان في الشراب نفسه...
 5--العصير العنب هل مثل خمرة لان نفسهما يصنعان من العنب اي العصير ليس مخمر والثاني مخمر...هذا هو
مقصد الفرق بين دم المسيح الذي نتناوله اثناء القربان في الكنيسة وبين الخمرة الذي يكون مخمر ومسكر.

40

أثناء حكم الأتراك العثمانيّين
 
 
م.ي.ا . ليليان

ترجمه الاستاذ فرانسا بابيلا

ترجمه الى العربية وليم ميخايل

طبع بالجمعية الثّقافيّة للشباب الأشوريّ

طهران

1968

المحتويات

المقدّمة

تقديم

الأرض

الطّرق

عدد الأشوريّين

اللّغة الأشوريّة

الدّين

النظام الاجتماعيّ والسياسيّ

العادات

الصّناعة

تاريخ الماليك

ماليك الـ زارا

ماليك تياري العلياّ

تياري السّفلىّ

ماليك الـ تخومي

ماليك الـ باز

ماليك الـ طال

العائلة الأشوريّة

الملابس

الزّواج

الطّلاق

العروسة

مقابلة العروسة

بركة الخاتم

المهر

العرس

حياة العائلة

الميلاد والتعميد

التّعميد

دفن الموتى

المقدّمة

أهدي هذا الكتاب إلى شعبي الحبيب، يتضمّن معلومات عن حياة وعادات الأشوريّين في منطقة وان، تركيا، قبل الحرب العالميّة الأولى. الكتاب يصف بالتّفصيل كيف مجتمعنا، متّحد تحت القيادة الأعلى، عاشوا ايامهم يحمون  حرّيّتهم في جزء من أرض أجدادهم الخصبة، جبال هكاري

هذا الكتاب يكتسب قيمته الثمينة من كونه طُْبَع بالجمعيّة الجغرافيّة الملكيّة الرّوسيّة، مكتوب من قبل عالم روسيّ زار القرى الأشوريّة في هكاري في عام 1909.

ولكن ما حدث عندما جاء غرباء من بلدان بعيدة، يرتدون جلود الغنم لكن في داخلهم ذئاب مفترسة. وجاؤا الى قرانا يبشرونا بالمسيحية، نحن الذين كنا مسيحيين قبلهم بألف سنة. وسببوا خلافات دينية قسمت امتنا بعد ذلك وقادتها الى حالة محزن لنا. حيث شعبنا اليوم مشتت في جميع انحاء العالم.

نأمل بقراءة هذا الكتاب، ان شعبنا سيستيقظ ويتعلّم ما حدث لآبائه الذين سببوا له الوضع المحزن الحالي. سيجاهدون لأتخاذ الخطوات الضّروريّة نحو وحدة متماسكة وسوف سيجتمعون تحت قيادة واحدة. ونأمل في يوم ما سيكون لشعبنا مكان مناسب في هذا العالم للعيش كأنداد للدّول الأخرى.

أدناه قائمة بعدد الأشوريّين كما هو مقدّر من قبل إم . ليليان المؤلّف أثناء زيارته لقرى الأشوريّين في عام 1909. لا تتضمّن القائمة الأشوريّين في بيث نهرين (العراق). بترجمة مقال إم . ليليان حاولنا التّرجمة الحرفية من اللّغة الرّوسيّة، لكنّ هناك بعض الكلمات الّتي ليس لها شبيه في لغتنا والتي ورد ذكرها كما هي في الأصل. النادي الثّقافيّ للشباب الأشوريّ ممتنّ للقس ويليام يونان لمساعدته في التّرجمة، ونحن نأمل في طبع هذا الكتاب أن يكون إضافة إلى تطور لغتنا الأشوريّة.

الاستاذ فرنسو بابيلا

تقديم

حيث ليس هناك معلومات عن الأعمال العلميّة الرّوسيّة عن الأشوريّين المقيمين في تركيا، فرع الجمعيّة الجغرافيّة القوقازيّة للدولة الروسية رحّب بالاقتراح من قبل السّيّد ليليان لنشر بحثه عن الأشوريّين في منطقة وان التركية. من أجل هذا البحث، سافر السيّد ليليان إلى منطقة وان حيث يعيش الأشوريّون. إنّها أوّل مرّة يقدم معلومات عن تاريخ الماليك الأشوريين لمنطقة وان ويتعلم القارئ عن الظروف الاجتماعيّة والسياسية للأشوريّين وعن سلالتهم، الاشوريون هم مصدر قيّم يزيد معرفتنا عن القبائل الّتي تعيش في ذلك الجزء من تركيا، في منطقة القوقاز.

بحث السّيّد ليليان نُشِرَ أوّلاً في صحيفة أزجاجراكان هونداس، المجلد.24  الصّفحات 180-232. نُشرت التّرجمة إلى الرّوسيية من قبل السّيّد ليليان نفسه كإصدار جديد في المجلد 4، رقم 28 .

المحرّر، الجمعيّة الجغرافيّة للدولة الروسية، الفرع القوقازيّ.

الأرض
أغلبيّة أشوريّي منطقة وان تعيش في شمال غرب اقليم هكاري بطول نهر الزاب الكبير.

يعيش البعض منهم في بيت الشباب شامدينان، كاور، تيمار، ارشييواس. في تفصيل أكثر، قرى الأشوريّين مدونة في الفصل الطّوبوغرافيّ لمنطقة وان. هنا سنكتب عن تلك المنطقة حيث كان الأشوريّون قادرين أن يبقوا أحرارًا وكان لهذا أثر كبير على عاداتهم وأسلوب الحياة والأنشطة. منطقة الأشوريّين حيث كانت تقيم القبائل، القبائل هي تياري، باز، جيلو، ديز. إنّها منطقة جبليّة جدًّا. لهذه الجبال فروع مختلفة، ومدى الجبال معروف كجيلو الّذي يلتقي في نقطة معيّنة تشكّل وادي ضيّق وصغير يصّعب المرور خلاله.

الجبال هنا عارية وصخريّة. وفي أماكن كثيرة تكون عالية جدًّا. أعلى قمّة هي دوريتش بعلوّ 1300 قدم. في منطقة صغيرة، تُغَطَّى بعض الجبال بالأحراش الشّائكة، وفيها ينابيع صغيرة، تجري متّدفّقة من قاع الجبال لتصب في الزاب الكبير. ينساب نهر الزاب وسط سلسلة الجبال.

البلد فقير جدًّا بالزراعة حيث يكون معظمه صخريًّا. لكنّ القرى زُرِعَتْ بعناية فائقة. لا توجد أيّ بقعة أرض غير مزروعة.

الطّرق لا تربط القرى مباشرة. تمر الطّرق بين القرى بمحاذاة قاعدة الجبال. قد بنوا دكة او شرفة على منحدرات الجبال تقريبًا بعرض متر. كلّ الدك (جمع دكة – المترجم) تُغْرَس بالقمح. التّربة غير خصبة ويعتقدون أنّ زراعة التّبغ، الرز، الفول والقطن تقدم محصولا اكثر. هم يغرسون ايضا أشجار الفاكهة.

تُبْنَى البيوت على منحدرات الجبال، الواحد فوق الآخر. سقف البيت الاسفل يصبح ساحة للبيت الذي فوقه. أحيانًا، يكون الوادي ضيّقا جدًّا والبيوت لا تُبْنَى الواحد فوق الآخر لكنّ تمتدّ الى جانب بعضها البعض على شاطئ النّهر. على سبيل المثال، في قرية أشيتا 500 بيت تمتدّ حوالي 10 كيلومترات على شاطئ النّهر. أمام كلّ بيت هناك حديقة خضروات.

الخريف لطيف جدًّا هنا خصوصًا منتصف الخريف. الشّتاء بارد جدًّا. في مرّات كثيرة تهطل الثلوج بعلو متران تقريبًا. في قرى تخومي، تياري وباز تنحدر الأرض بدرجة 35-40، يتوقف السفر بين القرى لمدّة ثلاثة إلى أربعة أشهر بسبب الثّلوج. أثناء الأشهر بين كانون الاول (ديسمبر) الى مارس، تُسَدّ الطرق بالثّلج الى حد أنّ الجيران على بعد 100 إلى 150 قدم لا يمكن أن يزوروا بعضهم البعض. في وقت مبكر من نيسان (إبريل) تبدأ الأمطار ويلطف الجوّ أثناء ايار (مايو). يبدأ الصّيف من حزيران (يونيو). أثناء هذا الشّهر، الحشرات والحمّى تجعل الحياة صعبة جدًّا وغير مريحة. أثناء هذه الفترة، ينتقل النّاس الى الجبال للهروب من الحشرات والعيش في أكواخ الخوص.

الطّرق
يفهم الأشوريّون أن الحرّيّة الّتي يتمتّعون بها هي بسبب الافتقار للطّرق المناسبة المؤدية إلى قراهم. من الجدير بالذّكر أن الصّخرة الّتي تفصل قرى تياري وتخومي تُسَمَّى صخرة محصّلي الضّرائب. يقولون أنّ محصّل ضرائب تركيّ واحد فقط يمكن أن يأتي إلى تلك الصّخرة. لعبور الصّخرة على محصّل الضّرائب يجب أن يمر خلال طريق ضيق بعمق متر ونصف. عندما لا يتمكن محصّل الضّرائب عبور تلك الصّخرة، يصبح السّكّان على الجانب الآخر للصخرة احرار من دفع الضّرائب. ليس لدى الحكومة التّركيّة أيّ وسيلة لبناء الطّرق في هذه المنطقة الجبليّة، والأشوريّون لا رغبة لديهم لبناء الطّرق، هم يعتقدون أنّ الحكومة التّركيّة سترسل القوّات والضّبّاط الّذين سيبتزّون الضّرائب الثّقيلة وسيتدخّلون في حكمهم الذّاتي.

تتقاطع سلاسل الجبال لتشكّل هنا وهناك أودية صغيرة كثيرة. في كلّ وادي هناك قرية واحدة أو قريتان. للانتقال من قرية لأخرى، على الشخص أن يتسلّق جبل وينزل الجانب الآخر للوادي لزيارة قرية. معظم الجبال صخريّة والبعض بصخور كبيرة جدًّا. لا أحد ابدا حاول بناء الطّرق في هذه التّضاريس الجبليّة. الاراضي المزروعة غنيّة جدًّا. الطرق الضّيّقة تمر بطول القاعدة الصّخريّة للجبل القريب من شاطئ الأنهار المنسابة. في وادي نهر الزاب الكبير تبرز صخور تعلو في السماء. إذا سار رجل في طريق ضيّق ولم يكن متبها جدا يكون في خطر كبير، قد يسقط في النهر. الطّرق هنا صخريّة وملساء. قد صنع الأشوريّون لأنفسهم نوع من الاحذية يسمونها راشججي. وفي الشتاء يصنعون زحافات من اوراق نوع معين من الشجر تمكنهم من السير على ثلوج بسمك مترين.

البغال فقط يمكنها ان تعمل في هذه التّضاريس الجبليّة حيث يتعلم الحيوان الطّرق مبكّرًا منذ ولادته. كلّ سنة يحضرون بغال من الموصل أو يريفان ويدرّبوها على المشي في الطّرق الجبليّة. لا يستطيع الشخص الا الاعجّاب بمهارة هذه البغال حيث تمشي على هذه الطّرق الوعرة. الشّخص الذي يركب بغلاً يصاب بدوار. لا يمكن أن يركب الشخص بغلاً على هذه الطّرق لأكثر من مترين في السّاعة. لكنّ عندما يصل الشخص إلى أعلى الجبل ترى عيونه منظرًا جميلاً جدًّا للجبال وينسى الطّريق الوعر.

عدد الأشوريّين

ليس هناك سجلّ تعداد سكّانيّ رسميّ للسّكّان في تركيا. لذلك من الصعب معرفة عدد الأشوريّين بالضبط الذين يعيشون في منطقة وان. سكّان منطقة جولامارك قد أعدّوا إحصاءً للسكّان بعدد البيوت وليس بعدد الأفراد. انا ايضا قد اعتمدت على عدد الأشوريّين على تقارير "بيكين". "ميوسكي" لكنّ أكثر على تقرير شيلكاوانيكو. (كتّاب روسي). تعيش أغلبيّة الأشوريّين في تركيا، إيران، روسيا و الهند، الصّين و أرمينيا . أعداد صّغيرة تُوجَد في البلاد الأخرى. فيما يلي عدد الأشوريّين :

تركيا الاسيوية                              863,000

ايران                                           76,000

روسيا                                         2,000

الاحصاء حسب الكنائس:

النساطرة                                     135,000

الكاثوليك                                      23,000

اليعاقبة                                       15,000

اللبنانيون الكاثوليك (الموارنة)            525,000

الروس الكاثوليك                            100,000

اللوثريون والبروتستانت                    1,000

الارثوذكس                                   32,000

غالبية الاشوريين في مقاطعة وان هم من النساطرة

جولامرك، منطقة هكاري                 41,000

كاور                                          15,000

البق                                         12,000

اورمار                                       7,000

شاتاح                                      2,000

خوشوب                                   2,000

المجموع                                  79,000

انا حسبت عدد الأشوريّين في جلامارك كادا (منطقة). كان هناك 4،855 بيت و41،000 شخص. هذا العدد هو 59 بالمئة من كلّ سكّان منطقة جلامارك، 37 بالمئة من منطقة هكاري و 17 بالمئة من منطقة وان. هناك حوالي 60،000 يعقوبيّ في الهند.

اللّغة الأشوريّة

يتحدّث الأشوريّون اللغة نيو-أسيرايان. إنّها لهجة من اللغة الأشوريّة القديمة. قد تغيرت بصورة كبيرة نحويًّا وتتضمّن كثير من الكلمات الفارسيّة والعربيّة. هذه اللّغة عضو الفصيلة اللّغويّة الآراميّة. لدى الفرع السّاميّ تشابه كبير مع اللّغة العبريّة القديمة. طقوس الكنيسة هي كلّها باللغة الأشوريّة القديمة. كلّ الكتب الدّينيّة باللّغة القديمة. لا يفهم النّاس اللّغة القديمة والقساوسة يُجْبَرُونَ أن يرشدوا المصلّين باللّغة المحكيّة أو نيو-أسيرايان .

يتحدّث الأشوريّون في مقاطعة هكاري لغة الأم ويفهمون بعضهم البعض. الكثير منهم أيضًا يتكلّم الكرديّة لكنّ القليل يعرف التّركيّة وهؤلاء هم الّذين يسافرون إلى جلامارك، باشقالا.

في تياري، تخوما وباز يعرفون اللغة الاشورية ومعظمهم لا تعرف الكرديّة أو التركيّة.

الألفباء الأشوريّة مكوّنة من 22 حرفا. أربعة من الحروف هي ساكنة الصوت والأشوريّون استخدموا الاشارات في العصور المبكّرة لتغيير صوت الحروف. كلّ الكتب مكتوبة باليد. بعض الكتب قد طُبِعَتْ في نيويورك وأورمي. في منطقة وان ليس هناك مطبعة أشوريّة. الأشوريّون في وان غير معتادون على الطّباعة مثل الأرمن في وان. الاشوريون نشروا جريدة في أورمي بمساعدة المبشرين وأنشئوا مطبعة كانت أيضًا تطبع الكتب ينسبة 1% فقط مما يقرأ ويكتب الأشوريّون. بين النّساء، سورما خانوم، أخت مار شمعون، تعلمت أن تقرأ وتكتب بمساعدة المبشرين الإنجليز. قد تلقّت التّعليم الجيّد وتتحدّث الإنجليزيّة. عملت كسكرتيرة لمار شمعون.

الماليك أمّيّون. حديثًا بدأ المبشرون بفتح المدارس للأشوريّين. من الجدير بالذّكر أن هؤلاء الّذين يستطيعون القراءة يُسَمَّوْنَ شاماشا (شمامسة). أي شخص يتمكن من القراءة يشارك في طقوس الكنيسة، والشماس محترم بدرجة كبيرة.

ماليك جيلو، الّذي كان يعرف القراءة والكتابة، شارك في صلوات المساء والصّباح كشاماشا. كتب لي شاماشا جبرايل لقب ماليك جيلو وعندما قرأته بدون ذكر شاماشا قال أننيّ ينبغي أن أذكر شاماشا لأنه ليس مثل باقي الماليك الاخرين، لأنه يستطيع أن يقرأ.

الفولكلور الأشوريّ تَأَثَّرَ كثيرًا بالأكراد. لديهم أغاني قليلة. لديهم عادة غناء الأغاني الكرديّة ورواية القصص الكرديّة.

الدّين

أغلبيّة أشوريّي وان اتباع الكنيسة القوميّة الّتي يسمّوها كنيسة المشرق. عدد صّغير من الكاثوليك والبروتستانت. الأجانب يسمون كنيسة المشّرق بالنسطورية. طبقًا لموروثهم فالأشوريّون تلقّوا المسيحيّة من تلاميذ بطرس الرسول، مار أداي ومار ماري. كان بطرس الرسول بطريركًا لأنطيوخ الّذي كان يبشر بالمسيحية في سوريا. كان مشهورًا جدًّا بين الأشوريّين لحد الآن وان بطاركتهم معروفون كمار شمعون وتعني القدّيس شمعون (أو بيتر). في القرن الخامس، تقبل الأشوريّون نسطورس بطريرك القسطنطينية ولهذا السّبب يُسَمَّوْنَهم نساطرة.

في هذه الكنيسة أيضًا كان هناك انشقّاق لاسباب لاهوتيّة بقيادة  يعقوب البرادعي وبأسمه عُرفت الكنيسة باليعقوبيّة. قام بالتبشير في سوريا ولبنان بالتّوحيد (المونوفوزية). اتباعه معروفون باليعاقبة.

لمدّة أربعة قرون حاولت الكنيسة الكاثوليكيّة تحويل الأشوريّين إلى الكاثوليكيّة. في 1445 أنضم المارونيون إلى كنيسة الرّوم الكاثوليك وتقبلوا العقيدة الرّئيسيّة للكاثوليكيّة لكنهم احتفظوا بلغتهم الأشوريّة وطقوس كنيستهم. في 1636 أثناء عهد البابا كليمنت الثّاني عشر، تحولوا إلى كاثوليك لبنان. بهذا النّجاح بدأ الكاثوليك في العمل بين الأشوريّين في تركيا العثمانيّة وأثناء القرن السّادس عشر، عدد من النساطرة شكلوا كنيسة الكلدان الكاثوليكيّة. حتّى القرن 19 لم يتمكن الكاثوليك من تقسيم الكنيسة اليعقوبيّة. في السنة 30 من القرن التّاسع عشر تأسست الكنيسة الكاثوليكيّة لسوريا. في القرن 19 بدأ البروتستانت في الانتشار بين اليعاقبة والنساطرة. انضم بعض النساطرة في إيران إلى الكنيسة الأرثوذكسيّة . الجدير بالذكر ان الاشوريين من الطوائف الدينية المختلفة وبسبب تخلفهم الثقافي، غير متحدين كشعب واحد بل يكرهون بعضهم البعض، معتقدين ان الاخرين اجانب غرباء!

النظام الاجتماعيّ والسياسيّ

أشوريّو منطقة وان يُقَسَّمُونَ إلى فرعين رئيسيّين: قبائل و "رايت" (مواطنون تحت سلطة الدولة). تعيش القبائل في المنطقة الجبليّة هكاري لكنّ "رايت" في نفس المنطقة لكنّ في السّهول. دافعت القبائل الأشورية عن حريتها وقد احتفظوا بعاداتهم القوميّة القديمة وتقاليدهم، لكنّ "الرايت" فقدوا حرّيّتهم وظلمهم بكوات الكرد أو رؤساء العشائر وكانوا تحت سلطة الحكومة التّركيّة.

أشوريّو قبائل الجبل مُوَحَّدُونَ سياسيًّا ودينيا تحت إدارة مار شمعون الّذي هو تحت سلطة الحكومة التّركيّة. هذا المجتمع متّحد تحت الحكم الذّاتيّ. أشوريّو الجبال مقَسَّمُونَ إلى قبائل تُحْكَم من قبل الزّعماء القبليّين يسمّون مليك. القبائل مُقَسَّمْة أيضًا إلى عشائر مكوّنة من بعض العائلات. للعشيرة زعيم عادة يكون الأكثر ثقافة أو الاكير سنة. مركز الإدارة لكلّ القبائل الأشوريةّ في بلدة قوتشانيس. هو مقرّ الإدارة لقبائل تياري العليا والسفلى، تخوما، باز، جيلو وإيشتاز. حوالي خمسة بالمئة من السّكّان بالقرب من قوتشانيس هم أكراد. يتحدّث هؤلاء الأكراد الأشوريّة وهم تحت حكم الزعماء القبليّين الأشوريّين، الماليك.

لم يدافع أشوريّو الجبل عن أراضيهم فقط لكنّ أيضًا أحتفظوا بلغتهم وتقاليدهم وتراثهم. البطريرك مار شمعون، معروف كمار شمعون زعيمهم الدّينيّ والسّياسيّ يحكم في كلّ المسائل الدّينيّة، إدارة الكنيسة، يحلّ المشاكل، يعيّن وينصب الأساقفة، يقرر رتب الرّجال العاملين في شئون الكنيسة ويجمع الضّرائب للحكومة التّركيّة. البطريرك أيضًا ينظّم الدّفاع القومي ويقود معارك من أجل الدّفاع عن النّفس كأثناء عهد بدر خان بك، الزعيم القبليّ الكرديّ، قاد الأشوريّين، أعدّ للمعركة، تكلّم مع العدو لاقامة السّلام. يوافق البطريرك على انتخاب الزّعيم القبليّ، الماليك، ويمكن أن يسحب موافقته. هو أيضًا ينظر في حالات الأشخاص المتهمين بالقتل.

كان أول مار شمعون اسمه مار ماري. بعد هو جاء مار أبريس، أبراهيم، ياقو وآخرون بالانتخاب. فيما بعد كان منصب مار شمعون من عائلة موما حتى 1889. ثمّ اُنْتُخِبَ مار شمعون من عائلة هرمز الّتي كانت من عائلة موما. بعد 1889 عندما انتهت عائلة موما. البطاركة المار شمعونيون اُنْتُخِبَوا من عائلة شاهمر. طبقًا للتقاليد بعد موت البطريرك يتم انتخاب مار شمعون جديد من الأبناء الأكثر تأهّلاً لإخوة مار شمعون الّراحل.

السدة الأوّلى لمار شمعون تأسست في قطسيفون، شمال بغداد على شواطئ نهر دجلة. فيما بعد اُنْتُقِلت إلى القوش بالقرب من الموصل. في وسط القرن 17 اُنْتُقِلت إلى فوتشانيس.

يلي البطريرك هو المطران الّذي يعيش في دير بالقرب من نوتشييا في منطقة كاوار. المطارنة يُنْتَخَبون من عائلة مار خنانيشو ومن أبناء إخوة المطران. يتولّى المطران واجبات البطريرك عندما يكون مريضًا لفترة طويلة، أو بعيدًا في رحلة طويلة بعيدة عن المجتمع.

للمطران مسئوليّة كبيرة أثناء انتخاب البطريرك خاصّة أثناء التّنصيب. يضع البطريرك المنتخب على كرسيّ مار شمعون، يباركه عندما يسلّم إليه معاوني البطريرك، يبارك نيابة عن الكنيسة. بهذه الطّريقة يعمل المطران مثلما عمل يوحنا المعمدان إلى يسوع.

للمطران سلطة على الأساقفة، القساوسة والشّمامسة. هؤلاء الكهنة يُنْتَخَبُونَ أيضًا من العائلات وفي مرّات كثيرة يورِثون الكهنوتية. في كلّ تركيا هناك أربعة أساقفة أشوريّون فقط. لدى الأسقف سلطة على القساوسة الّذين يمكن أن يتزوّجوا. القساوسة يُنتخبُون بالمجتمع ويعيِنُوا من قبل الأسقف.

لإدارة ودعم القسس والكنيسة، الذّكور تتبرّع بقران واحد (عملة معدنيّة فارسيّة) والإناث نصف قران. يعطون أيضًا إلى القسس والكنيسة جزء من حصادهم. يُجْمَع المال كلّ سنة للقساوسة وإدارة الكنيسة.

أشوريّو الجبل مستقلّون ويُقَسَّمُونَ إلى قبائل تسمى أشيرت. هم تياري العليا، تياري السّفليّ، تخومي، طل، باز، جيلو، زاران، زيير و ديسين. لدى كلّ قبيلة مكان معيّن أو أرض. المنطقة تُسمى على اسم القبيلة ومكوّنة من عدد من القرى. لديهم جميعًا نصيب في الحقول. لكلّ قرية مكان ينتقلوت اليه شّتاءا. الغابة والحقول لا تُمْسَك بشكل مشترك. لكلّ شخص بقعة أرض للزراعة.

كل قبيلة تتمتع بالادارة الذاتية في كلّ الشّئون المحلّية. المسئول هو سركاردا، مليك (رئيس القبيلة). لكل قبيلة كنيستها وقساوستها. تعرف كلّ قبيلة قبر الرّئيس الرّاحل وتعتبره مكانًا مقدّسًا. للقبيلة مقابرها. أعضاء القبيلة الذين يموتون بعيدًا عن القرية يُُحْضِرُون ويُدُفِنُوا في مقابر القرية.

مليك كلّ قبيلة يُنْتَخَب من عائلة بارزة. لكنّ بصراحة هذه الانتخابات شكلية. عندما يموت مليك القبيلة يجتمعون وينتخبون مليك، عادة ابن أو أخ المليك الرّاحل. عندما يُنْتَخَب مالك، يُؤْخَذ مع هديّة إلى مار شمعون الّذي يعطيه روب مناسب لمنصب مليك. يدافع مليك عن استقرار وأمن القبيلة. هو المتطوّع البارز للدفاع عن قبيلته ضد أعمال العنف الني تقوم بها الفصائل الكردية. يقود رجاله لمهاجمة الأكراد. يجمع سنويّا تبرعات لمار شمعون وأيضًا يقوم بدوؤ القاضي في حل المشاكل الاجتماعيّة لكنّ في قضايا القتل يأخذ القضيّة إلى مار شمعون.

تُقسم القبائل إلى عشائر. تياري العليا مكوّنة من خمسة عشائر. هم بني ماتا، لاكينا، رومتا، قيلياتا وبيلاتا. تياري السّفليّ مكوّن من ستّة عشائر. هم بني ماتا، ليزين، أشيتا، سلاباج، بي رول، مينيانيش، زاويتا. القرى تُذْكَر على اسم العشيرة.

يعتبر كلّ أشوريي تياري أنفسهم أحفادًا من أبٍ واحد. لديه ملكيّة جزء من الأرض، يشارك من قبره في شئون المجتمع، المدارٍ بالتّنظيمات الاجتماعيّة أو من قبل رعاة الكنيسة تحت قيادة مليك. طبقًا لعادة، رئيس العشيرة يُنْتَخَب من عائلة مشهورة وعالية. الرئيس يُرْسَل من قبل مليك القبيلة لجمع الإيراد لمليك. ينتخب الرئيس المتطوّعين للفتال عندما يحصل هجوم ويخبر المليك. يعمل كقاضي أيضًا في القضايا الصّغيرة لكنّ القضايا الكبيرة تُحول إلى المليك.

العادات

قد ورث الأشوريّون روح الفنون الحربيّة من آبائهم. المنطقة الجبليّة من ناحية، وفي منطقتهم قبائل كرديّة عدائيّة مختلفة، أدى الى تحسّن هذه الرّوح الحربية. رغبة كلّ فتى أشوريّ هي أن يكون مقاتل جيّد. أفضل لعبة عنده هي القوس والسّهام الّتي بها يصطاد الطّيور. لدى كلّ طفل صغير خنجر منحني في ظهره انغرز في حزامه. أحدث موديل البنادق يمكن أن تُوجَد تقريبًا في كلّ بيت.

تقريبًا كلّ الأشوريّين أمّيّين خصوصًا قبيلة تخومي. ليس لديهم أيّ مدرسة. حديثًا قد فتح المبشرون الإنجليز بعض المدارس لكنّ حتّى الآن هذه المدارس لم تؤدي الى نتيجة. الماليك أيضًا أمّيون. بخلاف لغتهم لا يعرفون اللّغات الأخرى ليس حتّى التّركية. هناك قساوسة قليلون يفهمون الإنجيل الّذي يقرءوه.

روح الدين بين الاشوريين نشيطة جدًّا. بسبب دخول المبشرين، حديثًا الالتزام الديني قد تدهور. أصبح الدّين للبعض شيء للبيع أو الشراء. يتلقّى رجال كثيرون المال كهدايا ويتحوّلون إلى الكاثوليك. بعد توقّف المال يعودون ثانية إلى كنيستهم السّابقة أو يتبعون كنيسة أخرى. لشرح هذا السّلوك سأخبرك هذه القصّة.

مليك الجيلو مع حميه القس، دعاني لبيته. اخبرني القس بحزن أن الأسقف الكاثوليكيّ في وان، عندما جاء إلى جيلو، حُول 40 شابًّا إلى الكثلكة و وسم 40 رجلاً كقسس. قرر الأسقف علاوةً شهريّةً عشرة ماناتي (المال) لنشر الكاثوليكيّة. هذا خلق إزعاجًا كبيرًا بين العائلات. طرد آباء كثيرون أبناءهم الّذين تحوّلوا إلى الكاثوليكية من اجل المال. فيما بعد، هؤلاء القسس لم يتلقّوا المال الموعود إليهم لأنهم عادوا ثانية إلى الكنيسة النسطورية والبعض الآخر أصبحوا بروتستانت. الأسقف الكاثوليكيّ الّذي بدا مثقفا جدًا وتحدّث اللّغة الفرنسيّة بطّلاقة، كان سعيدًا جدا أن الكاثوليكيّة تنتشر بين الأشوريّين.

كمثال أشار إلى مليك جيلو وحميه، شخصان كانا مرحبا بهما إلى الكاثوليكيّة. سألت، وانا مندهش، لماذا أصبحوا كاثوليك. أجابوا أنّهم محتارين. المليك الراحل وحماه جاءا إليّ وأخبراني أنهم كانا يتظاهران بكونهم كاثوليكًا وإذا لم يتلقوا المال الموعود فريبا، سيعودون إلى الكنيسة النسطورية. أضافوا أنهم كانوا بحاجة للمال. لا يمكن أن تغذّينا الكنيسة الخبز أضافوا.

قصّة أخرى، مألوف في قرية جيلو هذا السّلوك الدّيني. يتجوّل عدد قليل من أشوريّي جيلو الماهرين في روسيا والبعض في البلاد الأوربّيّة يتظاهرون بكونهم أعضاء إخوية القدس أو أخوّية أخرى. يجمعون المال لأنفسهم. يتحدّث هؤلاء الأشوريّون لغات كثيرة. قد قابلت أحدهم الّذي تكلّم فرنسيّ، إيطاليّ وأسبانيّ بطلاقة. قد قضوا وقتا طويلا في هذه البلاد كأعضاء أخوّة كاثوليك القدس. في قرية مار ساوا، عندما اسنضافني قس القرية بارك وجبة الطعام باللّغة الرّوسيّة وأخبرني أنه سافر الى روسيا لفترة طويلة كعضو جمعيّة القدس.

الصّناعة

أشوريّو جلامارج مشغولون بشكل رئيسيّ يعملون في المزارع والبساتين. يخمّرون الخمر، يجمعون العسل ويربّون المواشي. من الأشجار الشّجرة الرّئيسيّة هي الجوز. الأشجار الأخرى هي تفّاحة، التّوت، الخوخ، الكمّثرى والرّمّان. صنع الخمر ليس كثيرًا. ما خُمِّرَ أُرْسِلَ. بعض الخمر يستهلكونه بانفسهم. العسل حلو جدًّا ونقيّ، بخاصّة عسل قوتشانيس.

التّكاثر والاحتفاظ بالغنم هو الصّناعة الرّئيسيّة. يربّون جديانًا قليلةً. سترى اثنان أو ثلاثة ثيرانًا. ليس هناك أحصنة والحمير قليلة. البغال كثيرة لأنّ هذه الحيوانات مناسبة للتّضاريس الجبليّة. لا يحتفظون بالدّجاج لأنّ الدّجاج يدمّر حدائق الخضر المغروسة قرب بيوتهم. يزرعون بشكل رئيسي الحبوب، التّبغ، الأرز، القنّب وبعض القمح، الدخن، البطاطس. التّربة خصبة والمحصول عالي جدًّا.

قبل أن يبدأ الشّتاء كلّ عمل الحقل يكون قد اُكمل، يذهب الرّجال إلى الموصل، حلب أو روسيا لكسب بعض المال. في بداية نيسان يعودون إلى بيوتهم لبدء العمل في مزارعهم. في الموصل يصنعون سلات من شجرة الصّفصاف الّتي تنمو في أرضهم. هم أيضًا ينقلون البضائع بعربات يفودها الحصان. وظيفة الأشوريّين الرّئيسيّة في كاور هي زراعة القمح والقنّب.

تاريخ الماليك

طبقًا لأسطورة أشوريّة، رجل من عائلة نبوخذ نصر، اسمه ماندو، خرج من مدينة آشور. إنّه غير واضح من اية مدينة. سافر بصحبة أربعة إخوة، بارت، يوسيب، باكوس و إسي. قد وعد ماندو أنه سيستقرّ في مكان حيث يمكن أن يغذّوه رأس وساق الغنم. بعد رحلة طويلة وصل ماندو وإخوته إلى مركز يسمّى باتشو. غذّاهم رجل فقير رأس وساق الغنم. رأى ماندو أنه قد وصل إلى وجهته وقرّر البقاء هناك ليكون رئيس البلدة. اختار مكانًا جيّدًا مقابل البلدة والمعروف الان بـ زارايش. بنى بيتًا لنفسه.

في يوم من الأيّام بينما كان ماندو يمشي في الغابة، رأى أربعة طيورًا لم يعرف من أين جاءوا. هو أيضًا رأى حجرًا أسود بالقرب من كنيسة بابها مغلقًا. في حلمه مساء نفس اليوم رأى المفتاح إلى باب الكنيسة والشّمعدان دفن تحت الحجر الأسود. صباح اليوم التّالي ذهب والتقط المفتاح من تحت الحجر الأسود. فتح الكنيسة ودخل فيها وصلّى. من ذلك اليوم اصبحت تلك الكنيسة كانت مكانًا للعبادة لكلّ سكّان البلدة.

في يوم من الأيّام بينما كان ماندو يمشي طبقًا لعادته، رأى كهفًا كبيرًا امتلأ بعظام الرّجال. سأل وأُخْبِرَ أن الرّجال هربوا من الإيرانيّين وقد أخفوا أنفسهم في هذا الكهف. وجد الإيرانيّون الكهف وأشعلوا نارا امام مدخل الكهف حيث قُتل الرّجال فيه.

حول البلدة اعتاد العيش بعض الوثنيّين الذين حولهم ماندو إلى المسيحيّة. قتل هؤلاء الّذين رفضوا قبول المسيحيّة. لم يقتل ماندو العائلات المعروفة وأمرهم أن يذهبوا ويعيشوا في بلدة مجاورة. ذهبوا كما أمرهم. أحفادهم مازالوا باقون لكنّ لم يزيدوا. كلّ واحد بقي عائلةً واحدةً فقط. أصبح أحفاد مليك ماندو ماليك الّذين أيضًا أخذوا اسم ماندو.

أثناء عهد إحد الماليك، هرب مار شمعون من آشور. جاء الإيرانيّون وأحتلوا المكان. أخذوا مار شمعون إلى إيران وسمحوا له أن يعيش في بلدة شينو. عندما استقرّ مار شمعون هناك، بنى كنيسةً كبيرةً. بعد وقت طويل أنقذ مليك ماندو مار شعمون من الإيرانيّين وأخذه إلى بلدة زارنيش. من ذلك الوقت عاش المار شمعونيون لمدّة 60 سنة في بلدة زارنيش. قبر أحدهم في مقابر البلدة. إنّه غير واضح لماذا ترك مار شمعون زارنيش واستقرّ في بلدة تيرجونيا وفيما بعد في قوتشانيش التي أُعْطِيت إليه كهديّة من قبل مليك ماندو. لم يبق مار شيمون طويلاً في قوتشانيس لأنّ البلدة كانت بالقرب من جلامارج وكانت تحت حكم المير الكردي. لذلك كان مرغما أن ينتقل إلى بلدة ديزين.

كان مليك ماندو غير مسرورًا أن مار شمعون قد ترك قوتشانيس. تشاور مع مير الكرد في جلامارج عن كيفية أعأدة مار شمعون إلى قوتشانيس. ذهب إلى ديزين وأحرق بيت مار شمعون. فيما بعد جمعوا المال وبنوا بيتًا له ودعوه لقوتشانيس. بهذه الطريقة اُجبر مار شمعون لقبول الدّعوة للذّهاب والاستقرار في قوتشانيس.

كرسيّ مليك ماندو وُرِثَ من قبل مليك آرون. هاجم قلعة خيروات الكرديّة، أحتلها ودمّرها. كان نصرًا كبيرًا. خلف مليك آرون شخص آخر اسمه ماندو. هو أيضًا مثل الماليك السّابق كان رجل حرب. عندما حدث خلاف قام مليك خبيار لقبيلة باز وهاجم البلدة وقتل سكّانها.

مليك ماندو خلفه مليك سليمان وأثناء عهده اعتقدت الحكومة العثمانيّة أنه كان ضرورياً أن تعين رجال الحكومة في هذه الأماكن. عيّنت الحكومة ريس محلّيّ (رئيس) في كلّ من جلاميرج، كاور، شامدينين (شامسدين). هؤلاء الرؤساء كانوا يحاولون من جميع النّواحي منع القتال بين القبائل الأشوريّة. لذلك مليك سليمان ومليك شليمون الّذي تبعه، كلاهما قد أبقيا السّلام بين القبائل.

مليك شليمون تعبهَ مليك وردة. يقولون أنه رُشِيَ من قبل أورمار، رئيس القبيلة الكرديّة لعدم مساعدة القبائل الأشوريّة عندما هاجمتهم الفصائل الكرديّة. الأكراد هاجموا، سلبوا وقتلوا وسرقوا المواشي. لم يتدخّل مليك وردة للدّفاع عن القبائل الأشوريّة الّتي هُوجِمَتْ من قبل الأكراد.

هاجم مليك إيشو الّذي تبع مليك وردة القبائل الأشوريّة في تخوما وسلب 2000 رأس من الأغنام. في هذا الوقت هاجمت قبائل ديز تخوما واحتلت بلاد كيرسو ووضعت المواشي في حقولهم المزروعة. هاجم مليك إيشو قبائل الديزيين وأخذ مواشيهم. تحكّم في حقولهم وجمع محصولهم الزراعي لنفسه.

مليك إشو تُبِعَ من قبل مليك ميرزا. لا شيئ معروف عن هذا المليك. أثناء وقت مليك خليل الّذي تبع مليك ميرزا، هاجمت الفصائل الكرديّة لقبائل جيلو وأخذت 2000 رأس من الأغنام. شكا مليك خليل للحكومة التّركيّة. فيما بعد أخذ 400 رجلاً قويًّا من قبيلته و 40 جنديّ تركيّ وهاجم أورمار الكرديّ وأجبره أن يدفع إلى مليك خليل 400 ليرة و 682 غنمًا، 7 بغال، 4 بقر، بعض السّجّاد والأشياء الأخرى. في 1909 سافر مليك خليل إلى أوروبّا لجمع المال. كان مرتديًا ملابسه المحلية  وتم تقدِيمه الى حضرة البابا.

شرح للبابا أنه كان مليك من جيلو وأضاف أنه ليس هناك تعليم في بلده وطلب إذن البابا أن يجمع المال لفتح المدارس. أعطى البابا إذنه وفي وقت قصير أحضر 18،000 ماناتي وعاد الى بيته حيث بدأ في بناء مبنى المدرسة. رجع ثانية إلى أوروبّا لجمع المال. بدا أنه كان ينتحل شخصيّة راهب كاثوليكيّ في أسفاره في النّمسا. كما علمت من القنصل النّمساوي، الحكومة النّمساويّة قد قبضت على مليك خليل عندما شكّوا أنه كان يجمع المال باسم الكنيسة لكنّ لنفسه وقد طالب القنصل أن يقدّمه شخصيًّا إلى الحكومة النّمساوية.

ماليك قبائل زارا

مليك زامو يُعْتَبَر رئيس قبائل زارا. هو وأخوه بيرجي ورجاله قد جاءوا من تون مركز تيرناخيا وقد استقرّ في قرية تالاني ومن هناك طُرِدَ. عدد من الماليك ورث كرسيّه. عمل إحد الماليك علاقات عائلية مع إحدى العائلات المعروفة في قرية طالاني بتزويج ابنته لأحد أبنائهم. من هذه العائلة جاء رجل قوي اسمه أرو. فيما بعد أرو أحكم السّيطرة على قرية تالاني كمليك. كان الماليك الآخر الّذي تبعه هو مليك جيورجس ابن أخ مليك هاما. لا شيئ معروف عنهم.

ماليك تياري العليا

المليك الأوّل لقبيلة تياري العليا معروف بأسم مليك هرمز. في عهده خان جلامارج، كارم خان، أصبح رئيس سودان-بابا. هاجم كارم خان أشوريّي تياري العليا. هرب مليك هرمز ورجاله من العدو. وجد مكانًا آمنًا على جبل. دافعوا عن أنفسهم لمدّة 20 يوم بلا توقّف ضدّ الأكراد المهاجمين. بعد أن دمّر كارم خان قرى تياري العليا عاد إلى قريته. عاد مليك هرمز وجمع كلّ رجاله الاشوريين الّذين نجوا من الأكراد واستقرّوا في قرية تشامبا حيث اعجبت مليك هرمز قهوة القرية حتّى موته. كلّ سنة الآن يحتفلون به وفي يوم عيد الميلاد يتجمع كل رجال ونساء تياري العليا على قبره الّذي يعتبرونه مكانا مقدّسا، حيث يقيمون طقوس الخدمة الدينية. بالقرب من قبره يرقد باقي الماليك الذين خلفوه وماتوا ودفنوا هناك.

القليل معروف عن ثلاثة ماليك الّذين خَلَفَوا مليك هرمز، ماليك كاناوا، بينيامين ويونا لكنّ عن مليك إسماعيل هناك ذاكرة طيبة. كلّ القرى الأشورية هُوجِمَتْ ثانية من قبل الأكراد تحت قيادة بادرخان الرّئيس الكرديّ. اُصيب مليك إسماعيل في معركة استمرت ثلاثة أيّام. هرب الى أعالى الجبال العالية واعتقد أن الأكراد لم يكن من الممكن أن يصلوا اليه. نَزَلَ مليك إسماعيل فيما بعد من الجبل وقت الربيع وبدأ في الاتصال مع بدر خان بك. بنهاية محادثتهم طلب بدرخان بك أن يعلن مليك إسماعيل إسلامه وإذا هو فعل سيعطيه أي شيئ يريده. أجاب مليك إسماعيل بغضب أنه سيعطيه أي شيئ يريده إذا آمن بدر خان بالمسيحيّة. عندما سمع بدر خان هذا، أشار إلى رجاله أن يقتلوه. مليك إسماعيل قُتل.

خَلَفَ مليك إسماعيل كل من ماليك بينيامين، بيتو، جيندو، ياكو. لا شيء مدون عن هؤلاء الماليك. المليك الأخير الآن هو إسماعيل. هو متعلم جدا ويمكنه أن يقرأ ويكتب. أُخِذَتْ صورة لرجاله، جميعًا مسلّحين، جاءوا لمقابلته مقدمين الأضاحي من الغنم.

تياري السّفليّ

المليك الأوّل لقبيلة تياري السفلى هو أوديشو الّذي هاجم مع البطريرك مار أوراهم خان الحدود الإيرانيّة وهم يسلبون ويدمرون. بعد احد انتصاراته ذهب مار أوراهم خان إلى القسطنطينية وحصل على إذن السلطان التّركيّ لسكّ المال على شرط أن يبني الطّرق في منطقة جلامارج. نفّذ مار أوراهم خان جزئيًّا هذا الشّرط.

قبر مليك أوديشو في قرية سالاباف. كلّ سنة في اليوم الثّاني من عيد الميلاد المجبد تقوم عائلة الماليك وعائلات أخرى في القرية بتقديم خدمات العيد الدينية. يجيئون إلى قبره معهم أنواع الطّعام المختلفة ويضعونهم على قبر مليك أوديشو. القساوسة سوف يصلون اولا وبعد الصّلوات يجلسون حول القبر ويشاركون في الطّعام. حتّى اليوم الحاليّ تحلف قبيلة تياري العليا بقبر مليك أوديشو.

مليك بارخو خَلَفَ مليك أوديشو. أثناء عهده أكراد جزيرة بوتان هاجموا جلامارج واحتلّوها. انضمّ مليك بارخو إلى زعيم القبيلة الكرديّة لمنطقة أرتش في بيت الشاباب، شاكر الّذي ساعد قائد جلامارج. هاجموا أكراد جزيرة بوتان وطردوهم من حدود جلامارج.

مليك بارخو خلفه مليك أوديشو الثاني الّذي أدار مناطقه بسلام. حتّى اليوم قبيلته تشير إلى قبره في سالاباج. مليك أوديشو الثاني خلفه مليك دنيال. هو خطّط لمهاجمة الآخرين. هاجم زعيم باروار، دمّر قلعة كومري وعاد بغنيمة كثيرة. مسرورون بالغنيمة من باروار، القرويّون عاشوا جيّدًا وفي سّلام لبعض الوقت مليك دنيال بنى بعض الطّرق.

مليك دنيال خلفه مليك بارخو. في عهده هاجم أكراد تشال قراه ونهبوا الغنم الأشوريّة. طاردهم مليك بارخو واستعاد الغنم. بينما كان تحت تأثير المبشرين الكاثوليك مليك بارخو أصبح كاثوليكيّاً. لهذا السبب ازاله مار شمعون من منصب المليك وأحل محله مليك كاشن. مليك كاشن حتّى الوقت الحاليّ (1909) حكم قبائل تياري السفلى.

ماليك التخوما

رئيس قبيلة تخوما معروف كمليك شيرينشاه الذي جاء من آشور إلى تخوما مع أشوريّين آخرين. رأى كنيسة في غابة ما زالت موجودة وقرّر الاستقرار قرب الكنيسة والعيش هناك. عندما أستقر بدأ يحارب اليزيديين الذين كانوا في تلك المنطقة.

بعد شيرينشاه جاء مليك مانو. في عهد مليك مانو، هاجم أكراد قبيلة أرتش قرية خان واليزيديين الذين عاشوا هناك وقتل كثير منهم. اليزيدين طُرِدَوا وأراضيهم صُودِرَتْ. فيما بعد بدأ أكراد أرتش في قتل الأشوريّين الّذين جاءوا حديثًا واستقرّوا هناك. حارب مليك مانو ضدّهم وحمى شعبه.

مليك مانو خَلَفَه مليك أوراهام الّذي انضمّ الى زعيم جلامارج، مير ماتان، وهاجم أكراد بادين بالقرب من الموصل سحقهم وشتّتهم. فيما بعد زعيم جلامارج هاجم أكراد بارداسوري من إيران، سحقهم ونهبهم.

مليك أوراها خَلَفَه مليك لاتشين الّذي أعاد هجومه الكبير على أكراد تشالم الّذي هو ميرزا أغا وهزمهم على نهر الزاب. خَلَفَه مليك دنخا الّذي نظّم جيش قوامه ثلاثة آلاف رجل وهاجم أكراد أرتش سحقهم وأخذ غنيمة كبيرة.

مليك دينخا خَلَفَه مليك جوارجيس الّذي حذا حذو ماليك دنخا وهاجم قبائل أرتش. مليك جوارجيس حيّ حتّى الآن. (1909). هاجم عدّة مرّات قبائل أرتش وسلب عدد كبير من المواشي. بينما أصبح مغرورا بانتصاراته ضدّ قبائل أرتش هاجم رأس أورمار، ساتو أغا الّذي سرق ألفان من غنم الأشوريّين واستعادهم كلهم.

قبائل الماليك هنا تُقَسَّمَْ إلى خمسة فبائل الّتي هي حوالي سبعون عشيرةً. لذلك تم الاتفاق أن منصب المليك يجب أن يُورَث كلّ ثلاثة سنوات لمليك يجب أن يُنْتَخَب من إحدى العائلات الأكثر تأهّلاً أن تكون مليك.

ماليك الباز

يقال أن قبيلة البازيين قد هربت من المدن الأشوريّة واستقرّت في بلدة شيوالا في منطقة أرتش. عاشوا هناك عدة قرون وهاجمهم الاكراد باستمرار الّذين أرادت المجيء والاستقرار في منطقة باز التي سُميت بأسم القبيلة الأشوريّة.

أول ماليك للبازنيين ما زال في الذاكرة هو مليك يونان الّذي صدّ هجمات زعيم أكراد بيزان، مصطفى بك.

بعد يونان، جاء مليك درياوش الّذي كُنِّيَ درويش. حارب ضدّ الأكراد قرب مدينة الموصل الّذين حاولوا مهاجمة وأحتلال منطقة باز. بعد صدّ الأكراد حَكََمَ ماليك درياوش بحرّيّة منطقة باز.

خَلَفَ مليك أيوب مليك درياوش الّذي بنى كنائس باز. بعد مليك أيوب جاء مليك كانون. هاجم زعيم جلامارج، رشيد باشا الذي قُتِلَ في ميدان المعركة. فيما بعد، الزّعيم الجديد لجلامارج، عبدالله بك، اتّفق مع مليك سليمان، وهاجما معًا الفبائل الكرديّة في جيزيرة بوتان وألحقا بهما دمارا شديدا لكنّ مليك سليمان قُتِلَ في المعركة.

مليك سليمان خَلَفَه مليك شاخا. رغم أنه كان من عائلة ماليك يونان لكنه كان من قرية شاوتا. قام بعملاً رائعا  في صد هجمات أكراد بينيانيس.

مليك شاخا خَلَفَ مليك يونان الثاني. الجدير بالذكر أن الماليك الأشوري كمواطن تركي اعتاد دفع مبلغ مال كالضّرائب إلى زعيم جلامارج. مليك يونان لم يدفع الضّرائب لمدّة ثمانية سنوات وحكم قبيلته بحرية. بعد مقابلة زعيم جلامارج، نوري بك، في قرية خوي وافق يونان على دفع الضّرائب لتجنّب إراقة الدّماء.

مليك يونان خَلَفَه خوشابا الّذي كان مليك لمدّة تسع سنوات وأطاح به زعيم جلامارج لعدم دفع الضّرائب وغُرِّمَ تسع بغال.

مليك خوشابا خََلَفَه  مليك شاخا الثاني. في أثناء موسم الشّتاء، كانت العادة، رجال القبيلة كانوا بعيدًا عن باز يعملون بالقرب من الموصل. في هذا الوقت القبائل الكرديّة بينيانيس، أورمار وآخرون هاجموا باز ونهبوا قراها. في نيسان عندما عاد الرّجال الى بيوتهم، شكُلَ مليك شاخا جيشًا قويًّا وهاجم الأكراد قاتلا 80 كرديًّا، نهبوا وعادوا الى موطنهم.

مليك شاخا الثاني خَلَفَه أوديشو. الشّيء الجيّد هذا المليك قام بعمل يجب أن يُذْكَر. انه قدّم طلبًا للحكومة التّركيّة وخَفَضَ الضّرائب من 60 ليرة إلى 30.

بعد ماليك أوديشو ماليك آخرين تتابعوا على التّوالي، الماليك هم زاتو، شمعون، ياكو، يونان الثالث وإيشاي. هؤلاء الماليك لم يعملوا أي شيئ بستحقّ الذكر. اليوم (1909) مليك هرمز الّذي صدّ عدّة مرّات غارات أكراد أورمار. هذا المليك، عند الضرورة، يمكن أن يرفع عدد المتطوعيين الى 900 مقاتلا.

ماليك طال

تشرح قبيلة الطاليين ابتكار اسم القبيلة. كان لدى مليك عزيز ابن اسمه طال الّذي اعتاد الدّراسة مع قس القرية. ذات مساء عندما كان طال صغيرًا لمع عليه ضوء القمر واعتقد أنّه النّهار. لبس زيه الجديد المزيّن بالأحجار الكريمة وذهب إلى بيت القس للدّراسة. طمع القس في زي الولد الثّمين فأخذته ابنته لنفسها. قتل القس الولد وخلع ملابسه ودفنه في فناء داره.

بحث أبٌ طال عن ابنه لكنّ لم يجده. في يوم من الأيّام كان مليك عزيز يصلّي في الكنيسة، رأى طيفا مثل طائر طار في الكنيسة. بدا الطّائر مثل ابنه. كان الطّائر يبكي بلسان البشر ويقول أن القس قد قتل طال ودفنه في فناء داره. طلب مليك عزيز أن يُرفع جسم طال من فناء القس. لم يقتل القس لأنه اعتقد أن طال، كشهيد، قد دخل الجنّة فقام بدفنه في حقل وعلى قبره بنى كنيسة تُسَمَّى مار طال، كنيسة الشّهيد.

العائلة الأشوريّة

البيوت الأشوريّة حجرة واحدة وآخرى أكبر منها فوقها. الدّور الأوّل مستخدم للعيشة في الشّتاء والعلويّ للصّيف. جدران الدور الاول تُلْصَق بالطّين. هي قوية ويمكن أن تبقى نظيفة. في أحد الجدران بنوا موقد فخّاريّ وفي وسط الجدار مدفأة.

باب الحجرة العلويّة يُغْلَق في الشّتاء بفروع الأشجار المحاكة. في مقدمة الحجرة أو في ركن هناك فرن فخّاريّ صغير (تنور) يبدو مثل الأفران الأرمينيّة لكنّ الاختلاف هو أنّ الفرن لا يُدْفَن في الأرض لكنّ يقف على الأرض عن نصف متر من فتحة الفرن. للفرن فتحة حوالي عشرة سنتيمترات. في هذا الفرن الخبز الّذي يخبزونه من الذّرة أو دقيق القمح. هم أيضًا يطبخون وجباتهم على هذا الفرن.

بيوت الماليك غير مختلفة باستثناء الدّور الأوّل الّذي بنوه في بعض البيوت أرضيّة أخرى الّتي منها يمكن أن يطلقوا مسدّساتهم ضدّ الأعداء من أرض أعلى. لدى هذه البيوت بعض النّوافذ والفتحات الصّغيرة الّتي منها يمكن أن يدافع المليك عن نفسه ضد العدوّ. لدى الماليك بيوت أخرى الى جانب بيتهم الرّئيسيّ أو أمام البيت.

بيت مار شمعون في قوتشانيس شبيه بالبيوت الأخرى. إنّه بسيط في الجمال ومعماريًّا. لديه حجرة وقبل هذه الحجرة هناك صالة كبيرة وستّة حجرات صغيرة. الحجرة الأولى تُزَيَّن بقرون غزال الجبل التي اصطادها مار شمعون نفسه. الصيد عند الأشوريّين هنا رياضة. الصالة تُقَسَّم إلى جزأين. في جزء واحد هناك أريكة في وسط الصّالون. الأريكة تُغَطَّى بالسّجّاد. مار شمعون، كما فعل بطاركة سابقون آخرون يجلس على الأريكة. يركع الرّجال الّذين يقابلهم أمامه.

في بيوت القرية ليس هناك كراسيّ وموائد. الكلّ يجلس على ركبهم امام النار. عندما يصل ضيف يضعون سجّادةً تحته. العشاء يُقَدَّم إلى الضّيف في طبق نحاس أو في طبق فخّاريّ آخر وأحيانًا على جلد جدي. جدير بالذكر ان الأشوريّين لا يلقون فتات الخبز مثل الأرمن حتّى قد لا تغادر النّعمة البيت. الطّعام يُجْلَب في صينية فخّاريّة كبيرة. ليس هناك ملاعق والكلّ يأكل بأيديهم.

ليس هناك صور في أيّ بيت. هناك صليب خشبيّ على عمود الغرفة الأوّلى. في الصّباح والمساء يقف الأعضاء المسنّون للعائلة امام الصّليب ويصلّون.

ليس هناك بيت لا تجد فيه بندقيّةً حديثة، الخناجر وأحزمة تتدلّى من الأعمدة الخشبيّة أو الجدران. في الصّيف يبنون أكواخ من فروع الأشجار. هذه الأكواخ وُضِعَتْ أو دُعِمَتْ على جذوع الأشجار. في الصّيف للهروب من الحشرات ينامون في هذه الأكواخ. هذه الأكواخ تُبْنَى قرب القرية أو قرب الجداول.

لمحراب الكنائس الأشوريّة فناء وباب إلى الكنيسة. في الدّاخل، مواجها الشرق هو المعبد (الهيكل) الّذي يُفْصَل بستار. على يمين المحراب حوض كبير للتّعميد. ليس هناك صور أ

41

ان يسوع هو ابن الله الوحيد الالهي الكلي.ما من احد اقترب من السمو الذي وصل اليه يسوع.ما من احد صار الى ما كامه يسوع,لآنه ما من احد ولد كما ولد هو,اومات كما مات هو!يشهد العهد الجديد من بدايته حتى نهايته الى لاهوت يسوع المسيح.دعاه توما(ربي والهي)حيث ان يسوع لم يوبخ توما على هذا الاعتراف,فهذا يعد قبولا منه لتصريح توما بلاهوته.انه يملك كل صفات الله نفسه.له حياة الهية (فيه كانت الحياة)يوحنا 1.4)(انا هو ...الحياة)...هو غير متغير.(يسوع المسيح هو هو امسا واليوم والى الابد)...هو الحق .(انا هو ...الحق).هو قدوس .لذلك القدوس المولود منك يدعى ابن الله(لوقا 1.35)قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة)...كان قبل ان يبدا الزمن ...قبل ان يكون  ابرهيم انا كائن)(الذي هو قبل كل شئ)(هو الالف والياء.,البداية والنهاية)علم كل شئ...اما يسوع فعلم افكارهم))لانه كان يعرف الجميع...علم ماكان في الانسان)(المذخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم)اليه تنسب اعمال الله (كل شئ به كان)(رب واحد يسوع المسيح الذي به الكل)(السموات هي عمل يديك)...قدمت له العبادة والسجود والكرامة التي تليق لله وحده.(ان سالتم شيئا باسمي فاني افعله).ولتسجد كل ملائكة الله)(لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة...ويعترف كل لسان ان يسوع هو رب)...عندما غفر المسيح الخطايا,فعل ما يستطيع ان يقوم به الله وحده.(ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا...قم احمل فراشك واذهب الى بيتك)متى6.9.(لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف.من يقدر ان يغفر خطايا الا الله  وحده؟)يدعو يسوع نفسه ابن الله.وقد ورد في اجيل يوحنا مرتين ام المسيح اعلن هويته بانه الله,في(9.37 وفي10.30)وانه والآب واحد.وفد ذكر ذلك مرة اخرى في مرقس14.61,61,62)وفي مواضع اخرى كثيرةبالتصريح اوبالتلميح.يستهل يوحنا انجيله بهذه العبارة الجليلة ’التي توازي (تكوين 1.1)9في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله)هذه مساوات مع الله.ويقول يوحنا المعمدان)وانا قد رايت وشهدت ان هذا هو ابن الله)يمكن الاشارة ايضا الى يوحنا.ومن الثابت جليا ان يسوع اما ان صرح بانه ابن الله,او ان ذلك نسب اليه من الله,او دعي به من معاصريه...عندما يصف العهد  الجديد الايمان الخلاصي,يتحدذلك الايمان بلاهوت المسيح.يقول يوحنا الرسول في خاتمة انجيله...(اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله,ولكي تكون لكم اذا أمنتم حياة باسمه)...(يسوع المسيح هو ابن الله,بالتحديد وبالتاكيد.هذا اسمى اعلان عن يسوع.واي شئ اقل من مستوى الايمان هذا,ليس له اثر فعال في الايمان الخلاصي.ان موضوع الايمان الخلاصي ليس مجموعة حقائق تسمى قانون الايمان,مع ان قوانين الايمان مهمة.لكن موضوع الايمان هو شخص--يسوع المسيح.هذا الشخص ليس مجرد الشخص التاريخي المعروف بانه يسوع الميسح,بل هو الشخص السابق واللاحق للتاريخ,يسوع المسيح المعروف بانه ابن الله!هو هو امسا واليوم والى الابد)...ان كان الكتاب المقدس اساسنا للسلطان,اذا علينا (بالايمان)ان نقبل يسوع المسيح كابن الله الحي.هذا يبدو ضيقا وغير متسامح,وهو كذلك بمعنى ما.بعض علمائنا اللاهوتيين العصريين لا يذهبون الى هذا الحد .لكني في دراستي الطويلة للكتاب المقدس,وجدتني مضطرا ان اتي الى النتيجة  بان الكتب المقدسة تعلمنا,انه يجب ان نؤمن ان يسوع هو المسيح ابن الله الحي...لما رجع يسوع الى وطنه في الناصرة قيل عنه (ولم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم)متى13.58.ماذا كان عدم ايمانهم؟كانوا يعتقدون ان يوسف ابوهووان يسوع ابن الله...ان الخلاص هو عمل الله,يبدا الله,ويتم بالله,ويستند بالله. الايمان الذي يخلص النفس يوصف بانه ايمان بالمسيح ابن الله--لا كرجل صالح,او رجل عظيم,بل كابن الله الحي الوحيد الفريد.هذا يتفق مع شهادة العهد الجديد كله,ومع مناداة اول الكارزين باللانجيل.الجميع ينادون بضرورة الايمان بيسوع المسيح كاله...الامر الثاني المهم عن(يوحنا20 .31)هو ان نتيجةالايمان بيسوع المسيح هي  (الحياة).(لكي تكون لكم اذا امنتم حياة باسمة) ان نتيجة الايمان الصحيح,الذي له هذه الطبيعة الخاصة هي(الحياة) .يحتاج الانسان الميت الى الحياة.يوصف الجنس البشري جميعهم بانهم (اموات بالذنوب والخطايا)وهذا معناه اموات بالنسبة لله,اموات بعيدين عن الله,لاقدرة لهم على انتاج حياة الهية والقبول.ان الحياة التي يتكلم عنها هنا,هي الحياة التي خلق بها ادم,ولكنه فقدها لانه اخطا.هي الحياة التي ليسوع ابن الله الازلي. هي الحياة التي جربت في البرية باغراءات شهوة الجسد,وشهوة العيون,وتعظم المعيشة.هي الحياة التي اخضعت لرقابة الحياة اليومية,التي علينا ان نحياها اليوم,حيث المسيح (مجرب في كل شئ مثلنا بلا خطيئة)هذه الحياة اصبحت ميسورة لكل البشر بموت المسيح على الصليب.قال  يسوع...اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة)هذه هي الحياة التي يمكن ان تكون لك---الان...هي(المسيح فيكم رجاء المجد)(كولوسي1.27) 

42
باب التصويت لكل باب
1--لنرى ايهما افضل باب
2--لنعالج التقصير او الاهمال
3--لنستطيع ان نفهم اكثر
  ولكم جزيل الشكر

43
صلاة عاجلة
Prayer Request please
Dears,
Please pray for 22 Christian missionary families to be executed by Islamists in Afghanistan.
Please forward this email to others as fast as possible...
God bless.
الى جميع الاخوه والاخوات بالمسيح يسوع
يرجى الصلاه من اجل ٢٢ مبشر مسيحي في افغانستان فقد تم القبض عليهم وحكم عليهم بالاعدام فالرجاء الصلاه بصوره عاجله وكذلك تمرير هذا الايميل لاخرين ونعمه الرب تكون معكم جميعا


46
سلامي لك ولكلماتك المتنسقة في لوحة بينها بينت ما هو الابداع وفيه حب  لكل ما هو مبدع من السماء والانسان وزخرفته بالتالي انت...اذا تستحق ان تكن مبدعا لنا في عينكاوا لتبدع كل ما هو جميل ...الف شكر
على طريقتك في الابداع وخروجك من المالوف وضمه في اطار المحبة...ذكي وفنان وماذا ننتظر من اسد المسيحي !سوى ترجمة العالم بقلمه...متنية الاستمرارية...
اقتراح(اتمنى ان تفهمني يا عزيزي ضياء ,لماذا لا نعمل ملحمة تظمن كل الاقسام  ونعملها في كتاب خاص ولبعض الكتابين الاذكياء والذين ياخذون الشعر حياتهم وكل فروعه بهذه سوف نعطي اسما حرا لكتابنا لانهم بالمعنى الصريح يكونون تحت الضلال)وشكرا

47
ليس سهلا ان اعبر عنك لانك الاكبر,ولكنني انبهر بكلمات روحية عميقة ممكن ان انسجها ببساطة ولكن من يكتبها بروح قلمه هو انت ...ممكن ان تبدا تكتب لك ككتاب لانك كل مرة ارى لونك في اشعارك وفي كلماتك الحرة,اذا انت صادق في رسالتك هذه عبر خطوط المحبة كوردة عند فوح ريحتها وهذا هو انت لا غير...
جما الروح*جمال الكلمات*جمال القلم *جمال الابداع...متمنية ان تكن ملك الشعر لانك تستحقه...
تقبل مني هذه الكلمات البسيطة والمريحة وذو قلب بسيط وشكرا اتمنى لك الاستمرارية في حياتك مع الشعر والكلمة...الله يباركك

48
أدب / رد: أم كتبت وصية لأبنها 000
« في: 10:09 10/11/2009  »
مشكور يا عزيزي منير على كل كلمة عن الام ,لانها هي الروح والحياة والارض,بها ولها نكسو وليس من احد يفهمنا ويداعب شعورنا حتى وان اخطانا هي الجبارة في عطاءها...
اقولوا لك شيئا انني ام ولكن امي اعظم مني ,وكم اريد ان امشي وراء خطواتها لا استطيع
ولكنني الان بعيدة عن عيني وقريبة عن قلبي ,لانها دمي ودمعي وكل ما اتمناه ان اراها ولو لدقيقة اختلي بحضنها...مرات احضن بناتي واشم ريحة امي بهم...لا تتصور كم من المرات قرات كلمات مذبوحة لام منكسرة بعد اعطاء كل ما عندها ولا مانع ان تعطي المزيد ولكن يقول المثل قلبي على ولدي وقلب الولد حجر وهذه مقوولة صحيحة...اتمنى لك الاستمرارية والعطاء وشكرا لاحلى كلمة وفعل هي الام
والي يكون نايم يصحى...لانها هي لمسة روحنا...الف شكر متمنية كل الصحة والسعادة...

49
أدب / ***حلم بلدي بعيون العراق***
« في: 15:05 09/11/2009  »
                                                                                                                                             

  رسمت وجهك الملائكي
باحساس!جميل رحوم
ولكن قدرك مثل غدر البحر
وغدر الذكريات بين اناملك الرقيقة
ذكريات...تمنيت لم تولد ارض اسمها العراق
لانها مليئة بورد الشوك
بينما اراها تمسح من خريطة العالم
كل ما يؤلمني هو انت
تمنيت لو كنت صخرة صلبة
لو كنت نجمةساطعة تمحوا الحزن
ارجوكم!ابتعدوا!اسمعوا!اروا!
علم باسم بحب بارض وعرض
اختلط بدماء...اغلق جميع
موجاتك...لآنني لااتصورك تموت ببطء
اختلط السكين بالمال والسلطة
بشعار الدين والفلسفة
بصراخ الاطفال وهم يشلبكون بحياة
وبارض لايعرفها احد سوى الذي يعاشرها
وغادرها...وبدولار باعها...كم انت رخيصة يا حبيبتي
تمنيت امنيات لكي بكل روح وكم سألتك ياعزيزتي
جاوبت وهي تبكي كامراة عجوز ولا زالت مراهقة
يا أبنتي ان الكسر من داخلي
والخنجر الذي علق بقلبي في زمن العار والغدر
بقياس الحاضر بالمال
والدين ما الا حجة الضعفاء لا اكثروا
لم اكن اعلم ان اولادي وهم في احشائي
يذبحونني...ولم اعلم غضبي
يبيض كل يوم كره
بينما ابناء الانبياء هم الذين معي الان
اراه جسدي يبيعه كل يوم ويخونني رجل
وروحي تقتلني من شدة غيرتي
خائفة حينا,مكروه اخر
والذي اعلمه جيدا ان الخنجر من اي صوب ات الي
والذين كملائكة وابناء لي يروا
ولكنهم عميان,وقلب من صخرة علي
ذبحونني,واطعمونني لكلاب البرية
انزف من داخلي بداخلي شرايين الدم
من كل صنف, زوجي يبيعني وابني يهجرني وبنتي تبكي
على نفسها وعلي,هل عملت انا خطيئة
لانني انجبتكم جميعا انا
انا التي اصبت بداء
ولكنني اعرف يا ابنتي انني مطمع لكل الديانات والرئاسات
وبكل اللغات صليت,جمعت كل الاطياف باطيان
من طين واحد,وبقى الشيطان يلاعب احشائي
انا رزقي في الارض مسلوب
ورزقي في الابناء منكوب
ورزقي في شرفي مغلوب
ورزقي في دين ممسحون
ورزقي في تاريخي مشطوب
ورزقي في لباسي موسوخ
انني مصابة بجلطة دموية غزيرة
وليس دكتور ولا حكيم معي
ليداوي جراحي بينما الذئاب
مليئة خبيثة !
احلم معكم يا اولاد بطني الواحدة
وانتم جميعكم في الرضاعة
لام واحدة لااكثر
املي ان يكون ابنائي تحت قدمي قبل موتي
حتى يكونوا كحمامة السلام
وكحية اذكياء ليفتحوا عقولهم
لان الديانات من السماء وهذه حجتهم!
ليقولوا لي يا امبراطورية الرافدين والجمال والمحبة
اين نحن منك!!!
لا احد يروي حزني سوى ابنائي
ولا احد يفرحني سواكم عند
لمكم جميعا بحضني
امكم الغالية التي تنتظركم
عراق!!!

50
المشكلة هي كبيرة لان لغتنا دسمة وغنية وكذلك مباركة بين اللغات ,واخيرا حتى الالمان يقدرون لغتنا اذا من المسؤول في اندثار اللغة.
1--المنزل يجب ان تمنع اي لغة سوى لغة الام وهذا افضل طريقة.
2---بعض العوائل يتكلمون العربية اقل لانها تخجل من لغتها وهذا كان جدل في هذا الموضوع الى ان تدخلت وفهمت اللغة ماذا تعني ؟ولماذا نخجل منها؟
3--دخول تربية الاهل في ايطار لغوي وتحبب الاطفال اللغة هذا جانب يجب ان يتبع .
4--يتكلمون مع اطفالهم اللغة حتى يتعلموا لغة الالمانية باتقان اي حب مصلحتهم اي مصلحة الاهل وهذا خطا
ممكن ان يتعلموا على شرط ان يعلموهم ايضا معاني بلغة الام اي يتبادلا اللغة لذا فان الوالدين والاطفال يتعلموا اكثر...
يا اخوتي لغتنا لن تندثر لانها لغة المسيح!ولن تبطل ولكن تكون لناس يحبونها لانها لغة المحبة والتفاني
والرب معنا
          تقبلوا مني اجمل الكلمات

51
اولا اشكرك يا جوليانة على كل كلمة تعبر عن التضحية وتقابلها الجحود,وكذلك عندما نغضب نلوم ولكن بعدما نهدأ ونتذكر ونطرح كم من الاسئلة والجواب يكون بين ايادي الرب ...لان الانسان لا يعطيك ولايقل شكرا ولا يعبرك اصلا ولكن التضحية والمساعدة هي عند الرب ترد لك وهذه تنطبق بما عانيته في حياتي وجربت وبكيت ولكن فكرت اذا انا اضحي يجب ان لا افكر حتى بشكر لي ...وطبع البشر قاسي جدا وجاحد للرب وما بالك نحن البشر فهل يتقدموا بالشكر لا والف لا بل على العكس يكون قلبه مملوء بالحقد اتجاه من ساعده ...لانه انسان مريض.
وليس طبيعي...والسؤال من يستحق تضحيتك؟ببساطة كل انسان الى الان امد يدي لاساعده ولا اندم ابدا
واضحي ببساطة شديدة واقول ممكن اكون انا الخاطئة وهم على حق...
مرة جمعت كل الذين ساعدتهم ونسوا !واحضرت لهم ملح وخبز؟وضحكوا !فقلتم لما انتم تضحكون؟
فقالوا هل جنيتي؟فقلت هل عرفتم لما انتم هنا واحضرت الملح والخبز بدل الكيك والولائم!
الملح لتغذي روحكم والخبز ليفهمكم معنى البركة!ان هذا اكبر دليل على ان التضحية يجب ان تكون مع كل انسان ولكل انسان...هذا وان التضحية لا تتوقف بل على طول واستمراريتها هي الحياة باجمعها لانها تعطينا طاقة وتلهمنا نورا...حبيت ان اطرح سؤالا مالذي يستفيدوا عند ملئء قلبهم كره وجحود في انفسهم ؟وما الفائدة والمضرة في ايجابياتهم وسلبياتهم؟        اشكرك على الموضوع الذي يعطي رونق خاص للذين يضحون من غير مقابل  بل العكس...وشكرا مرة اخرى متمنية كل السلام لبني البشر.

52
شكلت الذروة في 1400 صورةلمريم العذراء من الصعب للفنانين ان يتمكنوا المزيج المثالي من الجمال الدنيوي والروحي,والمثل الاعلى والواقع وبيان لاهوتية وكامل الجسم القرب اللانسان.
فان تماثيل العذراء مريم الحزينة على الصليب,وعقد ابنها والتعبير المعاصر من التقوى,يدل على لاهوتية المبدع
وهذه الصورة هي جزء من هذا الفن.

53
قصص تأملية / صرخة غدرفي مالطا
« في: 10:34 29/10/2009  »
قصتي ارويها حسب مرارتها والتي حدثت في مالطا 1992والتي تهز القلب لقساوة ألاخ ألذي باعني بدون ثمن!
هي فتاة بطبعها مؤمنة محبة للحياة حنونة رغم انها مدللة من بين اخوانها واخوتها الا أنها مرحة وروح الدعابة والضحكة الحلوة دائما في روحها وابتسامتها  .وعندها الصداقة والوفاء كنز ..خدومة الى ابعد وعنودة جدا...
                                                                                                                      ألقصة
كنت أحلم دائما ان اسافر لعدة اسباب و منها ان ارى اخوتي. الى قررت ان اسافر وفعلا جهزت اختي لي كل شئ بقي السفر لم نحدده الى ان اتت والدتي تستشيرني بان نقترح لاخي وزوجته ان يسافروا معي لانه خدم العسكرية طول حياته وقالت والدتي ليكن معك في الغربة وتصلوا بالسلامة عند اخوانكم وكذلك ليعيشوا اطفاله بحياة مستقرة وحياة اجمل .فقلت كما تريدين فانا لاامانع,فتكلمت مع اخي ووافق هو وزوجته وجهزوا كل اوراقهم. وانني كنت بانتظارهم الى ان انتهوا من كل شئ,فسافرنا جميعا والوداع مع امي واختي (ميمي) كانت في غاية الصعوبة والحزن والفرح بين فراق اعز الاحباب واجمل القبل وانق حب وبين ان ارى اخوتي التي لم اراهم منذ زمن بعيد وكان الوداع في الاردن وكل التجهيزات عملها اخي بينما انا كنت اعانق امي واختي واردت ان لا اسافر وطبعا شاطرني بكائي ولكن كلام ميمي طمانني حيث قالت سوف لن نتاخر عن السفر وسافرت وانا غارقة بين الحزن بفراق امي التي كانت تتمنى لي اجمل واحلى حياة ...وانا في الطائرة بين اولاد اخي (سيسو)أنتابني احساس غريب وقلبي انقبض ولكنني فسرته على انه طبيعي لفراق اهلي واحبابي...الى ان وصلنا الى مالطا في 4صباحا والجو كان جميلا واخذنا تاكسي وسال أخي للسائق عن منزل للايجار فقال اعرف واحد هنا قريب اذا كان جيدا لكم فالف مبروك!فرد سيسو نذهب لنراه الان وراينا المنزل فكان لا باس به  واستاجرنا المنزل ...رايت المنزل بينما كانت( خنة)تحمم الاطفال وكذلك هي وزوجها...وغسلت ملابسهم حتى لم تبقي ماء ساخن لاستحم انا وانتهوا الماء الحار فلم اتكلم, وقلت ساذهب الى الكنيسة وخرجت بدون اي كلمة...ودخلت الكنيسة ورفعت يداي وبدون اي خجل ركعت وصليت وقلت يارب استحلفك بان تكون معي وبكيت بدون سابق انذار خاشعة وبعد اخر الصلاة اتى الكاهن عندي وسلم علي ...فرديت  السلام...
وسألني ألكاهن!ما أسمك
مريم
من اي بلد انت
من العراق
ماهو دينك
مسيحية
اعرف ولكن كاتوليك
فقلت انا فقط مسيحية ولان المسيح واحد والرب واحد وولادة يسوع من مريم واحدة اذا فقط انا مسيحية اشورية
اتيت وحدك ام مع اهل
اتيت مع اخي وعائلته
اذا لماذا هذا البكاء
فقلت لااعلم فقط احسست باحساس غريب ولا اعرف تفسيره
فقال اذا حصل معك اي مشكلة انا هنا والكنيسة بيتك فلا تنسي
فقلت بالتاكيد ليس لي ملجا غيركم
واستوعنا الاخر وانصرفت
عند خروجي وانا ذاهبة الى المنزل كنت افكر في الامثلة التي كان ابي يعلمنا اياها في تمرين حكمة الذات وقلت بما انني وحيدة يجب ان اسايس الى ان ارى ماذا يخبئ الزمن لي بينما كنت انا شاردة في هذا الموال حتى راني اخي وصاح تعالي ناكل
فذهبت معهم مع العلم انني كنت اصوم يوم السبت لمريم العذراء دون نقاش,انا وانجي لعبنا سوية وفجاة وبدون سابق انذار صرخت خنةباعلى صوتهاوبدون اي سبب ولاول مرة في وجهي!فسالتها ماهي العبارة؟فسكتت ولم تقل لي شيئا!فقلت لاخي اعطيني المفتاح لانني تعبانة ولم اسبح وكلوا بالعافية,فذهبت الى المنزل والقلب حس انه سوف يكن شيئا لانها كانت غير طبيعية,منها بكاء ومنها صلاة ليقف بجانبي وصليت يا مريم كوني معي في شدتي,,ونمت دون ان اشعر الى ان اتوا في ساعة متاخرة من الليل...ودخلوا وهم كغرباء او عملتهم شيئا...فنادت خنة لي وقالت انت هنا الان روحك بيدي والصوم والكنيسة والسبت لكي والقوة لي...فلم ارد وتماسكت نفسي...ولكن عرفت نقطة ضعفي في ابي فقامت بسبه بكل وقاحة حينئذ قلت لاخي سبت ابوك وانت ابنه واقف...فقال من انتي لتاتي وتتحكمي؟وماذا قالت لتغضبي؟ومن اذنك اصلا؟بعد السب والشتم ضربونني بكل قواهم ولم يبخلوا ولو بضربة واعطوني حقيبتي ودفعوني خارج المنزل في نصف الليل...كل هذا ولا اعلم ماذا فعلت؟تحطمت وبكيت وصرخت وانا الوحيدة في اسوداد الليل بجوعي وعطشي ووساختي وتعبي كل على جهة والاخلاق التي بادرها اخ لاخته من جهة اخرى!انصدمت !نعم!كرهت الناس؟اي نعم!ومن هنا ذهبت الى الكنيسة رايتها مغلقة فقلت لماذا يارب هذا العقاب الشديد المر ...ماذا فعلت لتسقيني منه...لعنت يوم سفري ولعنت كل اخ يفعل فعلته هذه ولعنت نفسي الطيبة...تمنيت الموت فلم اجده!مهما وصفت حالتي فالقلم يعجز عن سرد لسبب بسيط هو انه يبكي القلم لبكائي وانيني...ثم جلست على حافة البحر وكنت اكلم موجات البحر والسماء الزرقاء وانا التي كنت بينهما كجثة هامدة جامدة لاتعرف اين مكانها لا في السماء ولا على الارض ولا في البحر...تمنيت لو كنت سمكة في البحر حتى انام قليل...تمنيت لو كنت عصفورة لانها عندها عش المحبة...تمنيت لو كنت نجمة في السماء لارى امي واتحدث معها...هل شعرتم يوما بانكم تبردون في دفئ الصيف...كيان فتاة دمرها اخاها...
بينما كنت جالسة وحدي في الليل شاردة لااعرف ماذا افعل وليس لي النقود لانام في الفندق او اخابر امي لاعرف ماذا افعل؟جاء شخص بزي قبطان وكان سكرانا...فقال هيا معي ...فقلت اغرب عن وجهي...وعند هجومي له راى دموعي ,فانبهر وقال ما بك ؟فقلت لاشئ سوى اريد ان اكون لوحدي !وقال انا عمري50 سنة وقبطان اذا تريدين ان تذهبي الى يونان او اي دولة سوف اخذك صباحا !فقلت بكم ؟فقال ببلاش سوى نتزوج!حينذ تعصبت جدا ورديت عليه بكل لغات العالم,ولما راى عدم جدوى مني لمبتاغاه راح ولكن قال تذكري في الصباح انني مسافر!ثم رايت امراة وذهبت وقلت لها ماذا افعل وانا في ضيقتي وطبعا تكلمت بكل تفاصيل القصة لان المالطيين يحبون  التعاون ولكن نصحتني باا لذهاب معها الى مركز الشرطةّ!فقلت شرطة!فقالت اي نعم مثلما عمل فيك لاجل زوجته انت اعملي ,فقلت لها هو باعني فانا لا ابيعه!فاستغربت المراة وقالت ليس لديك اي خيار ,فشكرتهاوفكرت بامي ,وقلت الان هي تقول لماذا لم تخابر!فذهبت الى بيت اخي ,وقبل الهجوم قلت اعطوني فلوسي والا اذهب الى الشرطة؟فغشوني للمرة الثانية واعطوني100دولار=خردة,ولم احسبهم بل ذهبت وسالت اين تكن دائرة التلفونات الخارجية,وعرفت مكانها وخابرت فتكلمت مع امي وقلت لها باختصار ابنك طردني في هذه الليلة ولا اعرف ماذا افعل والنقود وكل شئ بيده وها اتى معي ليحميني هذا هو الاخ الصالح. افضل ان كنت وحدي من ان يسلبني ويطردني في الليل ياامي,فقط قالت بيعي ذهبك ,فقلت نعم هذا ما فاعلة ثم تكلمت معي اختي فقلت لها اخ ونعم وليس مثله مثيل انا الان وحدي متشردة هذا افضل !ام كنت وحدي ومع جماعتي المسيحيين افضل؟ولم ترد فقط بكت!فقلت بكيت كثيرا وسابكي اكثر في الايام الاتيةوبينما كنا نتكلم فانقطع لسبب هو انتهاء النقودا وبقوا قليل,ورجعت الى مكاني وقلت في نفسي سوف يخاف علي وياتي ويقول ارجعي!ولكن مع الاسف لم يفعل هذا بل نام مع زوجته نوما هنيا!كنت ارنم صلاة الحزن وفي غفلة جلست فتاة حوالي عمرها 20سنة فقالت رايتك من خلال البحر لانكي جالسة تحت الضوء وانعكست دموعك واريد ان اساعدك فمرة ثانية شرحت موقفي وقالت لن تاتي معي لانكي لا تعرفينني !فقلت الا تعرفين فندق رخيص...فقالت عندك جواز سفر فقلت عند اخي واذا ذهبت فسوف يضربني؟فقالت تعالي معي!فذهبنا الى فندق كبير وغالي ولكن هي تكلمت مع المدير وشرحت قصتي وانني عراقية...فسال كم يوم تبقين هنا؟يوم او يومين...ودفعت النقود...وشكرتها وقلت لها اتمنى ان تردي الزيارة...مع السلامة...في الصباح سالت من يشتري سلسلة ذهب اشترتها والدتي ب11الف وبعتها14 ليرة اي خسرت ولكن ماذا افعل؟ومرة اخرى اردت ان ابيع ذهبي...فاتي مدير الفندق وقال اليس عندك اخوة في الخارج؟فعندئذ فكرت ان لي اخوة فقلت طبعا ولكن لاخابرهم يجب ان ابيع شئ من الذهب...فقال لا خابريهم وانا معك هنا!فاندهشت فقلت انت صادق فقال نعم!فخابرت اخوتي ولكن كنت بدل ان اشرح ماذا جرى لي كنت ابكي لانني لم ادخل ابدا مثل هذا الدرس القاسي والجارح في كبريائي وانا لوحدي في بلد لااعلم شيئا ولاول يوم...ولكن المدير شرح لاخوتي بكل شئ وقالوا غرفتها بدلها واكلها توصل لغرفتها وما ذا تريد واين تذهب كونوا معاها...كل نصف ساعة يخابرونني الى طمانوني لن يتخلوا عني!طبعا شكرت مدير الفندق وكذلك الفتاة التي ساعدتني وارسلونني من اميركا وكندا هدايا وكل شئ وانا لم اطلب منهم سوى ان يكونوا معي...ثم سمعوا دائرة الهجرة لسبب بسيط هو احدى المسيحيات راتني وقالت اين انت فقلت هكذا عملوا بي حتى بعت ذهبي لااعيش ورهنت بعضه الى ان يبعثوا اخوتي نقود لاسترجاعه لانه كان هدايا ابي...فقالت اليوم سوف أذهب و اقول لدائرة الهجرة كل شئ, وقالت بالتفصيل كل شئ واخي لم يقل ان اختي هنا!فاتوا بسيارة واخذونني من الفندق وقالوا من الان انت في حمايتنا اي في الدير تكونيين فقلت شكرا...وقاموا برعايتي وفي هذه الاثناء تمرضت حتى الموت...لا اعلم لماذا واتوا بدكاترة لان حالتي في سوء الى اسوء ولكن الحمدوا لله بعون الرب قمت واصبحت صخرة واقفة صلبة...وبالرغم من كل هذا ساعدت اخي في مرحلتين 1-دائرة الهجرة ارادت مني ان اكتب قصتي الماساوية علما لاقل من اسبوع اكون عند اخوتي واخي الذي طردني عقابه ان يرجع الى العراق...فقلت لا استطيع ان افعل هذا ولا اريد اميركا والتي تريدني ان ابيع ابي...فقالوا هذا اخوك ...فقلت ابن من؟ابن ابي الذي احبه وان اخطا بحقي فانا لن اسامحه ولكن لن استطيع ان اكتب وادمر اسرة بكاملها بسببي هم انانيين انا الرب معي ...ولكن اخوتي عملوا كل اوراق.2-يجب لكل لاجئ ان يكون له استمارة من قبل اخوته ...واخوتي قالوا لن نعمل له اي مساعدة...فرديت وقلت لهم لروح ابوكم وليس من اجله...اذا انا عملت باصلي...بعد فترة اشتغلت حتى انسى ومن هنا رايت نصف الثاني اي حبيبي وخطيبي وزوجي ,احببته نعم ولكن من اول مرة جلسنا كاننا اصدقاء علمته بما حصل لي...وكذلك صارحته ليس لدية اي ثقة من اي رجل كان...فاحترم   رأي وبعدها خابر لاخواني واهلي طبعا في العراق وتزوجت وانجبت في مالطة فتاتين جميلتين الكبيرة روحي والصغيرة حياتي...لا يفارقونني ابدا...اذا انا الان امتكت الحياة وانني سعيدة رغم كل الماسات الا ان الحياة فيها طعمها الحلو والمر...
بقلم
JANEET YOUNAN[/color[/color]][/color]

54
أبانا الذي في السماوات,اليك أقترب مصليا بايمان,وطالبا ان تقوي LORDISحتى تمضي قدما في حياتها.تشكرك من اجل عصا التاديب التي شاءت محبتك ان تهش بها عليها,لاجل تقويم اعوجاجها,وكمقدمة لاشراكها في قداستك.اعني ياالهي,وازل من امامها كل عقبة,حتى تكمل مسيرة LORDISهناسائرة في خطى مخلص وفادي يسوع.وامنحها قوة احتمال امام مضايقات ومرض.لكي تقضي ايام غربتها منتصرة...امين...
صلاتي ...اصليها...اقبلها مني يا يسوعي
بارك نفسها يل رب,وسبحي اسمه القدوس.وارفعي له الشكر لاجل كل حسناته ولاجل مراحمه,التي هي كل يوم.سبحي الرب الذي فداك وتمجد بخلاصك.يا ايها الرب السيد,ليكن اسمك صلاة على لسان LORDIS,وحبا ابديا في قلبها.قويها هليلويا يا اله الرحمة هليلويا قويها وهي في ايام مرضها لتكن في سلام معك يارب الارباب ...امين...

55
الاخ سينالكو

 تحية طيبة

 بداية انا لا ادين احدا ومن انا حتى ادين ؟؟ هناك ديان عادل اتصور انت سيد العارفين . ثانيا . من قال لك ان ردي يخص الانجيلين ؟ ولماذا الانجيلين ؟؟  ياخي الانجيلين ان كانوا يصلون للمسيح او غير المسيح ليست مشكلتي ، وان كنت احدا منهم ليست مشكلتي هي قناعتك اما ان تتهمني بالباطل فلا اتصور الانجيليين يعلمونك هكذا لان ليست لهم عقدة نقص حسب ما اعرف .

 نقطة اخرى احب ان اوضحها وهي : ان كنتم تؤمنون او لم تؤمنون بشفاعة هذا لا يقدم ولا يؤخر من مكانة القديسين والطوباويين في حياتنا . لا اريد ان اطول لكي لا تقولون من انني مشرف على هذه الزاوية واستغل الصلاحية المعطاة لي لان ببساطة هناك من يقراء ولا يفهم ما يقراء وهناك ايضا من استيعابه ضعيف .

 اتمنى وصلت الرسالة .
عفوا يا اخي الان وفي هذا لزمان خاص يفهمون ولا يؤمنون لان ردك كان قاسي وردي اقسى لان قلوبهم من حجر وشكرا

56
شكرا على كل خبر وعلى كل شخص...ماذا اقول لك يا ابي ام يا احلى ضحكة واحلى روح ام ماذا بكيتني وضحكتني
وحمرت من شدة الغضب مع الاشتياق والتي كنا اسرة واحدة والان اشكرك ولكن كيف ارسل وكيف اسمع صوتهم انا كنت مع كل الشباب الاخت حتى كانوا ينادونني بانجي والى ان تزوج اخي وانجب ابنة وطلبت من زوجة اخي ان تسميها انجي   ...هذا هي المحبة بيننا كانت قائمة على الاخوة ...والذي بزرع نيتة في قلب ما فلا ينساه لهذا انا ايضا درست في مار زيا وكنا في غاية السعادة والتعب لايهمنا بل قوة المسيح كانت معنا ...
يا كاهني اوصف لي جنتي وكيف اسمع صوتك...واشكروا المطران الذي ارسل لي هدية صورته ومعها تبريك لبيتي واعرف اخباره وكم من تلاميذي والتي رايتهم في مالطا وهنا في المانيا وبكونني وانا لا اعرف كيف اوصف مشاعري ...الان انت العزيز واشكرك على كل اخبار رفقتي وانت تعلم اننا كنا الصخرة في بيت ملئ بالمحبة ...
ماذا اقول ...اسفة ممكن قد اخطات التعبير لانني احب ان اكتب وانا في احساس لا يوصف واذا قابلتهم لا اعرف
وممكن ان ازور بغداد ولكن هنا يقولون ليس الان...وانا حائرة ليست على حياتي بل على طفلتي وهم ايضا شماساة في كنيسة ماركوركيس الالمانية ...واتمنى ان تجد طريقة لاتكلم معك اكثر ان سمحت لك الفرصة...تذكرتك وتذكرت كنائسنا وحبنا لها وتذكرت كل محاضرات نحو المسيح والرب...متمنية ان يحفظك الرب يا احلى كاهن...مع احترامي ان كتبت ببساطة لانني كنت قريبة منك جدا وانت تكتب لي كل اخبار وفرحت لك لانك الان انت كاهن وطبعا لي اسئلة كثيرة ...الرب يحميك من كل اذى وتكون حكيما مؤمنا ...سلام من حمامة
الى احلى كاهن واحلى ملاك...الف شكر وسلامي للكل ...اختكم التي لا تنساكم ابنة الكنيسة janeet younan---Germany

57
   الدرس1  الفعل....Das Verbالفعل في اللغة الالمانية عماد الجملة,(ليس هناك جملة بدون فعل على خلاف اللغة العربية)تصريف الفعل يتغير حسب فاعله(متكلم --مخاطب--غائب--مفرد--جمع)وحسب نوعيته(بسيط--شاذ--منفصل--متصل)وحسب زمن الجملة(ماضي--مضارع--مستقبل)ويغير موقعه حسب نوع الجملة(خبرية--استفهامية--امرية--معطوفة)كما يحكم بعض الاسماء الموجودة فيها.فان كان لازما يقتصر على الفاعل,وان كان متعديا ينصب مفعولا  اومفعولين,او يجرالاسم.وهناك افعال تستلزم حروف جرمعينة.
1--Die Tempora,,,ألازمنة ----A,pr&auml;sens,,,المضارع----1-a,Formen...الصيغ--التصريف...
wohnen: ich    wohne         arbeiten:ich        arbeite
            du     wohnst        du                     arbeitest
er/sie/es        wohnt        er/sie/es               arbeitet
wir(sie,Sie)     wohnen      wir(sie/Sie )        arbeiten
ihr                  wohnt         ihr                      arbeitet
ولا يطرأ عليه تغيير عند تصريفه مع المتكلم الجمع (نحن)او مع الغائب الجمع(هم)او مع ضمير المخاطب الرسمي nاو,en-ب-ينتهي المصدر في اللغة الالمانية
مفردا كان او جمعا )Sie(
JANEET YOUNAN                                                                                                                                       


58
سلام الحمامة وعشق الحب يا خيي ازيزتى...
اطلب منك ان تفتحي باب الملابس الفلكلورية ومن اين الحصول عليها علما الان يحبون هذه الملابس وكذلك
كل ما يتعلق بقومية مسيحية اشورية وشكرا000
                                                  اتمنى ان تردي حسب علمي انت تعرفين بهذه المساءل او تسالين
                                                        عنها...وشكرا اختكjaneet younan

59
انا البحر على اوتاره اغني
انا اليل في ظلامه ارقص
انا الصخرة التي لاتزعزع
انا الزمن الذي يرسم
انا شمعة بين الصدق والكذب
استحلفتك فمن تكون انت
يا اعشق انسان في الوجود؟؟؟

60
...يا اخ زيا سوف ارد بعد ردي الذي خانني وبعد قراءة اخذت روحي
في كل شئ نظهر كخدام الله.في صبر كثير&في شدائد&في ضرورات&في ضيقات&في ضربات&في سجون&
في اضطرابات&في اتعاب&فيأسهار&في أصوام&في طهارة&في علم&في أناة&في لطف&في الروح القدس&في محبة بلا رياء.
في سبيل المسيح احتمل شوكة الجسدوحين يقول الرب لي ولك وللكل تكفيك نعمتي لان قوتي في الضعف تكمل.فيجب ان اسر بكل فخر لكي تحل علي قوة المسيح لذلك يجب على كل مسيحي مؤمن خالص ان يسر
بالضعفات والشتائم والضرورات والاضطهادات والضيقات لاجل محبة المسيح لانني قوي فيه.
وقال (من لا يحمل صليبه وياتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا)اي معنى الصليب هو شدائد والمواقف والدم
وقال ايضا(تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي,ولكن الذي يصبر الى المنهى فهذا يخلص والتي من الروح القدس هي التي تحتمل الى ان يحقق لها الروح القدس ثمر احتمالها.
بمحبتنا تركز علة قوة المسيح المغيرة ولا تركز على الشر.
قوة الله الفاعلة في المسيح عمل شدة قوته الذي عمله المسيح في اقامة الاموات واجلسه في يمينه في السماوات واخضع كل شئ تحت قدميه...هذه القوة نفسها التي اقامت المسيح1-تقيمنا من موت خطيتناو2-تجلسنا عن يمينه و3-تعطينا نعمة الخضوع الكامل له,بعمل الروح القدس في قلوبنا.
تتميز القوة بطول النفس,وهي تواصل السير بدون توقف,وتكسب المعركة اخيرا,حتى لو فسرها الناس بانها ضعف
او خداع او جبن,وسيكتشف المعترض في يوم ما باننا اقوياء وايماننا منتصر.
ومن يغلب ويحفظ اعمالي الى النهاية فساعطيه سلطانا على الامم فيرعاهم بقضيب من حديد كما تكسر انية من خرف...ويقول رايت نفوس الذين قتلوا من اجل شهادة اليسوع ومن اجل كلمة الله والذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته ولم يقبلوا السمة علىجباههم وعلى ايديهم فعاشوا وملكوا مع المسيح الف سنةوسكونون
كهنة لله والمسيح وسيملكون معه الف سنة.اذا الرب معنا

61

1-أعطي (الوحش)فما يتكلم بعظائم وتجاديف.واعطي ان يفعل42شهرا.ففتح فمه بالتديف على الله ليجدف على اسمه وعلى مسكنه وعلى الساكنين في السماء.
2-أعطي ان يصنع حربا مع القديسين ويغلبهم,وأعطي سلطانا على كل قبيلة وامة.فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تاسيس العالم في سفر الحياة الذي ذبح...هنا الحكمة من له فهم,فليحسب عدد الوحش,فانه عدد انسان,وعدده666.سفر الرؤيا13-5-8و18
ان كان احدا يسجد للوحش ولصورته ويقبل على جبهته او على يده,فهو سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في كاس غضبه,ويعذب بنار وكبريت امام الملائكة القديسين وامام الحمل.ويصعد دخان عذابهم الى ابد الابدين ولا تكون راحة نهارا وليلا للذين يسجدون للوحش ولصورته.هنا الذين يحفظون وصايا الله وايمان اليسوع).
3-تظهر اية  في السماء عظيمة وعجيبة...7ملائكة معهم السبع ضربات الاخيرة,لان بها اكمل غضب الله.
4-حكمت هكذا .لانهم سفكوا دم القديسين وانبياء فاعطيتهم دما ليشربوا.لانهم مستحقون.
5-رايت من فم التنين ومن فم الوحش ومن فم النبي الكذاب 3ارواح نجسة شبه ضفدع.فانهم ارواح شياطين صانعة ايات تخرج على ملوك العالم وكل مسكونة لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم,يوم الله القادر على كل شئ
6--سكب الملاك7جامة على الهواء,فخرج صوت عظيم من هيكل السماء,قد تم.فحدثت اصوات ورعود وبروق.وحدثت زلزلة عظيمة لم يحدث مثلها منذ ان صار الناس على الارض,وصارت المدينة العظيمة 3اقسام ومدن الامم سقطت,
7--بابل العظيمة ذكرت امام الله ليعطيها كاس خمر سخط غضبه.وكل جزيرة هربت وجبال لم تعد وبرد عظيم
نحو ثقل وزنة نزل من السماء على الناس.و10القرون هي 10ملوك لم ياخذوا ملكا بعد,سياخذون سلطانهم كملوك 1ساعة واحدة مع الوحش.هؤلاء يحاربون  الحمل ويغلبهم الحمل لانه رب الارباب وملك الملوك.
8--القوى الدولية التي ستتجمع في فلسطين في3سنوات والنصف الثانية من7سنوات [/size] [/color] الاخيرة وان ارواح الشياطين المنبعثة من افواه التنين والوحش والنبي الكذاب هي تجمع ملوك العالم وكل المسكونة لقتال اليوم العظيم يوم الله والحال ان اللههو الذي يجمعهم...ويجمعهم الىمعصرة غضب الله العظيمة لان هذه السنوات3 والنصف هي الحقبة المعروفة في الكتاب المقدس بيوم الرب العظيم المخوف.تحت تاثير الضربات الساحقة ستتهشم اخر محاولة شيطانية ضد الله فسترجف الكرة الارضية تحت تاثير هزات وستمطر السماء نارا ودمارا,وتختفي مساحات عن وجه الارض.وستجري الدماء كنهر طوله كاف للجريان من شمال فلسطين الى جنوبها,وليس من واجب الله ان يتمهل اكثر لابد من يوم يعلن فيه غضبه وحتى في هذا اليوم يقدم انذارا مضاعف 1--البشارة الابدية اي بشارة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الازلي الابدي.و2--تهديد خاص مذاع بصوت عظيم في جميع انحاء العالم,مدركا بحاسة السمع في الانسان,ينذر بالنتائج المروعة التي تنتظر الذين لهم اي علاقة بالوحش التي يتطلبها,مثل عبادته,وعبادة تماثيله,وقبول سمته على جباههم او ايديهم.التحزب الديني الوحيد سكون موجها ضد قديسي الله ---يوم الرب هو مفصلة التي عليها يدور باب  الله العظيم فيغلق على الدهر الحاضر الشرير وينفتح على مصراعيه للدهر المجيد الاتي--حكم المسيح الالفي وكل ما ورائه من مجد ابدي!
وهنا كلمة الوحي--- الشمس تظلم+القمر لايعطي ضوءه+نجوم السموات تتساقط +القوات التي في السموات تتزعزع.حينئذ يبصرون ابن الانسان اتيا في سحابة بقوة كثيرة ومجد.ولكن سياتي كلص في الليل يوم الرب الذي فيه تزول السموات بضجيج وتنحل العناصر محترقة وتحترق الارض والمصنوعات التي فيها.
سينجلي كل شئ عريانا ومكشوفا في ذلك اليوم.وسيظهر كل واحد كما هو,وليس كما يريد ان يعتبره الناس ولا كما يفكر هو بنفسه في كبريائه.
الحوادث1--حكم الانسان الذي فتت الذرة واطلق طاقة كفيلة بتدمير المسكونة كلها والمشبعة بالعداوة لحكم ابن الله الازلي.
تمت 70سنة لسبي اليهود الى بابل وخراب اورشليم التي كانت عنها كلمة الرب ...اني عند اتمام 70سنة لبابل اتعهدكم واقيم كلامي الصالح بردكم الى هذا الوضع.
762اسبوعا يعود ويبني سوق وخليج في ضيق الازمنة.وبعد62اسبوعا يقطع المسيح وليس له...وشعب ات يخرب المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة والى نهاية حرب وخرب قضي بها.
لايترك حجر على حجر لاينقض...متى رايتم اورشليم محاطة بجيوش فحينئذ اعلموا اقتراب خرابها...لان ايام انتقام ليتم ما قيل يكون ضيق عضيم وسخط على هذا الشعب ويقعون بفم السيف ويسبون الى جميع الامم.
نبوة التخريب  الذي حصل لاورشليم بعد صلب المسيح35سنة على يد الجيش الروماني في سنة70م,وبذلك اصبحت في حكم التاريخ.
اجعل اورشليم كاس ترنح لجميع الشعوب حولها على يهودا تكون حصار اورشليم.واجعل اورشليم حجرا مشوالا لجميع الشعوب وكل الذين يشيلونه ينشقون شقا.
ايام النشاطات السياسية المتزايد,ايام المحالفات الدولية الغريبة,والمملكة الاخيرة رمز الامبراطورية الرومانية والذي يراسه الوحش عند ظهوره.
وكل هذه ولكن لانعلم متى مجيء الرب والذي اعلمه يجب ان نكن حسب كمالية الرب لاننا به نحن وله  امين
اتمنى ان تقراؤه وتكتبوا ما عندكم من ايضاحات حول هذا الموضوع وليكن كتاب المقدس هو بابكم في مناقشات ايمانية وخاصة جدا والرب مع المؤمنين المسيحيين...امين

62
                           بأسم الاب والابن والروح القدس***تتبارك هذه المناسبة السمائية
الى ابي الروحي(المطران ماركيوركيس)الذي يزرع دائما نبتة الحكمة والايمان لكل كائن مسيحي بمحبته الفائقة.
سلام الحمام الى الكهنة اجمع مع عطر المسيح ومحبته لكم ,والرب يحميكم
مع احلى صلاة واجمل الالحان الروحية لاحلى جوقة ومريم امنا تحميكم من كل مكروه امين
الان اهنيء عامودنا وسندنا الكنسي لمار دنخا لذكرى 33لجلوس قداسته على الكرسي البطريرك الرابع والرب يحميه.
اقدم بسلام واهنئ (مار دنخا الرابع)بهذه المناسبة الجليلة والتي تظهر لنا معناها ومغزاها ...هي محبة المسيح وان نحب الذين دخل المسيح حياتهم وقلوبهم,لانهم يحبون من نحب...ان الروح القدس يملك قلبه ويعلم امور الرب,عندها نرى يحي حياة المحبة ...متمنية لك الصحة وان تباركك امنا العذراء ويسوع المسيح في كل اعمالك اتجاه طائفتك وخاصة في هذه السنين...

                                                               خادمة كلمة الرب =في كنيسة ماركيوركيس دورة

                                                                      وحاليا بين طيات الزمن
                                                                        المرتلة جانيت لانزن يونان الجيلو

                           
                                                                       

63
عشت لهذا الموضوع وطبعا ممكن ان يكون شهر عسل جميل ويدوم مع خالص تحيتي

64
يا رب,اغفر لي سوء الظن في غيري,فاني لااعرف كل شئ عن كل شخص.ساعدني لآرى الجانب المشرق في
الناس قبل أن أرى الجانب ألمظلم فيهم,
وهبني وأنا أحكم على غيري بساطة ألحمام وحكمة الحيات.
أعطني ألنعمة لآفكر في غيري كما تفكر أنت في,فانك دائما تتوقع مني الخير وتستأمنني على الكثير,
وتكلفني بخدمات أؤديها لك.
لقد استأمنتني على دخلي ووقتي وأسرتي وبركاتي ألروحية,
فأعطيني أن أرى ألآخرين بمنظارك أنت.في شفاعة ألمسيح.امين
                                      صلاة خاصة لتعديل اتجاه فكري وصباح الخير لكم جميعا تحت رحمة الرب للكل

65
قال يسوع للذين امنوا به من اليهود(اذا ثبتم في كلامي,صرتم تلاميذي...تعرفون الحق,والحق يحرركم.)وقالوا له(نحن ابناء ابراهيم,وما كنا يوما عبيدا لاحد!فكيف تقول لنا ستصيرون احرارا؟)
فاجابهم يسوع(الحق الحق اقول لكم...كل من يخطىء يكون عبيدا للخطيئة,والعبد لايقيم في البيت الى الابد,بل الابن يقيم الى الابد.فاذا حرركم الابن,صرتم احرارا.انا اعرف انكم أبناء ابراهيم.لكنكم تريدون قتلي,لآن كلامي لاينفذ الى قلوبكم.أنا أتكلم بما رأيت عند أبي,وأنتم تعلمون بما سمعتم من أبيكم.)
فقالوا له(أبونا هو ابراهيم.)فأجابهم يسوع...لو كنتم في الحقيقة أبناء ابراهيم,لعملتم أعمال ابراهيم.أنتم تعملون
أعنال أبيكم.)
قالوا له...(ما نحن أولاد زنى,ولنا أب واحد هو الله ذاته!)فقال لهم يسوع...
لو كان الله أباكم لآحببتموني...
لآني خرجت وجئت من عند الله,
وما جئت من تلقاء ذاتي,بل هو الذي أرسلني.
لماذا لاتفهمون ما أقوله لكم؟
لآنكم لاتطيقون أن تستمعوا الى كلامي.
فأنتم اولاد أبيكم ابليس,
وتريدون أن تتبعوا رغبات ابيكم,
هذا الذي  كان من البدء قاتلا...ما ثبت على الحق,لآن لاحق فيه.
وهو يكذب,والكذب في طبعه,لانه كذاب وابو الكذب.
أما انا,فانتم لاتصدقوني...لاني اقول الحق.
فمن منكم يقدر ان يثبت علي خطيئة؟واذا كنت اقول الحق,فلماذا لاتصدقوني؟
من كان من الله سمع كلام الله.وما انتم من الله,لذلك لاتسمعون.)   

66
اعشق المدرسة واعشق كل كتاب مهما كان ...وكنت في المدرسة جيدة ولكن احببت ان اكون في دراسات عليا ...ولكن اتمنى ان اعود الى المدرسة ولكنني لي لغات عديدة تساعدني وكذلك ثقافتي جيدة ومهنتي
احبة وعملي حلو ولكن عشقي المدرسة وشكرا

67
الثقافة والدراسة مثل الميزان ويستطيع ان يكيل الامور بالميزان بشكل صحيح ليس كما الجاهل وهذا الفرق بينهما يعمل على الوراء ويعطل ويكن كمرض في الاسرة والبيئة وشكرا

68
راح اجاوب بصراحه...

1- صـف نفسك بكلمتين فقط لااكثر؟
العناد والحنية

2- مـاهو الشي الذي ندمتـ على فعـله؟
الزواج والسفر

3- كــلمة تمنــيت ان تستـطيع سحبها؟
الحب

4- شخـص دوم تذكره اول ماتكَعـد من النوم؟
...ابي

5- شخــص دوم تذكره قبل لاتنام؟
..امي

6- شخــص لطالما حلــمت به؟
....صديقي الدرب

7- دمعـه انذرفتـ رغماً عنكـ؟ وشنو المناسبه؟
وداع الام في الاردن
8- طـير يحمل رساله الك\. من منو تتمناها الرساله؟
من اخوتي
9- مـوقـف انصدمت\تِ.ومايتنسي؟
خيانة اقرب الناس لي وهم من دمي ولحمي.

10- شخـص تتمنى الأنتقام منـه؟
لااحد

11- حـلم لاماتكَــدر أو ماكَـدرت تحققه؟
صالون الحلاقة في اميركا

12- كــلمه تحب تسمعها كـل يـوم؟
السلام والحب بين العائلى

13- اكـبر فشل فشلته بحيـاتكـ؟
..ليس لدية اسم اسمه الفشل لانه هو الدافع للنجاح

14- كـم من العيـوب تشوفها بنفسك؟وشنو هي؟
طبيعتي ان احب الناس بقلب صافي واراهم مثلي وحنونة
15- اخر مرة كَعدت تحاسب نفسك بيها؟وليش؟
كل يوم اتكلم واكتب ماهو الخطا والصح الذي عملته واصلي لنفسي

16- حالتك مع الوالدين؟ راضين عنك؟لولا؟
ابي كان يدللني ويحبني لانني كنت روحه اما امي الحبيبة فهي تتذكر وتصلي لي وهذا معناه هم يحبونني ولكن انا لااسامح نفسي لانني اقول انا لم اعطي حقهم اي انا لم ارضي لحالتي...

17- تمـر بتجربه عاطفيه؟ وشلون تشوف حالة التجربه؟
متوسطة لان زوجي صديقي وهذا اهم شئ واولادي هم روحي واشكر الرب على كل شئ.



18- عضـو من الأعضاء تحس يفهك؟ وتفتحله قلبك
عندي هو باول لان اسلوبه قريب مني ولكن لم افتح قلبي له وفي واحد اخر ولكنني لا اصرح عفوا.ولكن لم افتح قلبي لاحد سوى الرب يسوع هم اولى بهذه الصداقة والسرية التامة.وشكرا لان جزء من همي عندكم

69
يا اخي ابكيتني وهل يوجد مثل هذا الحب في زمننا هذا؟عشت على هذه القصة التي لبست ثوب
 ملائكي...

70
قصص تأملية / رد: قصه::الحدث::
« في: 18:19 16/10/2009  »
سلمت يداك على هذه القصة الجميلة متنية كل المحبة

71
                  المحبة لا تظن السوء
هناك فرق بين الظن في ان الاخرين اساؤا الينا فعلا.ويعلمنا القول المبارك.(المحبة لاتظن السوء)ان نتاكد من كل حقيقة قبل ان نصدر حكما فيها,لان ظن السوء يؤذينا ويؤذي غيرنا.والمحبة لا تظن السوء لانها تتانى وترفق,
فلا تصدر احكاما سريعة,بل تعطي نفسها فرصة لتتاكد.
قلنا ان مزمور المحبة هذا يقع بين اصحاحين يتكلمان عن اصحاب المواهب الروحية التي نالوها كعطية من الروح القدس,فيقول الرسول بولس لهؤلاء...يا اصحاب المواهب الروحية لاتظنوا سوءا في بعضكم البعض,لاننا كلنا اعضاء البعض,وافراد عائلة واحدة راسها المسيح.فلا تصدروا احكاما سريعة,بل تانوا وترفقوا ببعضكم.

72
سلام الرب لك يا لؤي متمنية لك حياة سليمة...اما عن موضوعك هذا مثلما كنا نعمل برنامج خاص لنا بعد خروجنا من خدمة الكنيسة كلنا نتجمع في دار لواحد من الاخوة او الخوات...وكنا كل يومين في الاسبوع نتبادل نقاشات دينية كافة وكان ايامنا صعبة جدا وحساس وانت تعلم ذالك وليس فيه شرح...
الاستمرارية والايمان يخرج منا نحن وان يكون لديكم ارادة معا وتعملوا على تبادل اراءكم الايمانية وبهذا انت تقم
باجمل عمل واعتقد ان لا تلوم احدا لانك انت الان مثل سراج العين اذا انت قم واعمل صومعة جماعية لاهوتية...
اقول لك بكل صراحة لاتدينوا لئلا تدانون,وكيف تقول لاخيك دعني اخرج القشة من عينيك,وها هي الخشبة في عينيك  انت...اخرج اولا الخشبة من عينيك حتى تبصر حينئذ تخرج القشة من عين اخيك...اي انت علمت بهذا الامر كله ولكن اعمل من اجل ايمانك والان لكم حرية الايمان والراي...وانت بنفسك فتحت موضوع وانا اعطيتك
 نبتة ايمانك لتغرسها في قلوب خواتك واخوانك وتنبت الثمرة الحقيقية بالعمل معا ...
                            عفوا لانني تجرات وقربت المسافات بيننا لانني كنت من الكنيسة واعرف كل ما يدور في الكنيسة ولكننا كنت لا اعرف السكوت بل العمل ولا اسال عن القس لانني انا احببت ان اخدم المسيح بطريقتي وانت كمل ...

73
يكونون مثل الملائكة في السماوات.واما الاموات يقومون,وكيف قال الله لموسى انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب؟وما كان اله اموات,بل اله احياء.

74
رايت حبيبين قد فشلا رغم حبهما ولكن فرقتهما لاسباب
1--كان الحبيب القوشي ولكن كان جادا في حبه.اما الحبيبة التي كانت مسافرة ورجعت لسببه ولاجل عيونه رجعت على اساس يكمل هذا الحب بالزواج...ولانها من اشورية...تدخلوا اهل الحبيب...ولكنه اصر على الزواج منها...ولكن والده شرط عليه اذا تزوجها ليس له اي حق من الميراث...وحدتثت مشاحنات بعدها بين الاثنين لانه
وقف حينئذ لا يعرف ماذا يفعل؟وبهذا تزوج من قريبة وسافره والديه ...وهي الان تزوجت بعد ان كبرت...من يظلم الحب والذي ياتي مرة واحدة؟اهم سبب !
واقعة حقيقية وكانت امام اعيني وكنت اقول دائما لماذا هذا الحب والحرمان!ولماذا التفرق بين الطائفيتين؟
وشكرا على هذا الموضوع الشيق ورجاءا لاتقولوا لي كلام انشاء كل البشر هكذا ...كالسكين في قلوب المحبين
وغير ذلك ادلة ولكن ارجع واقول الطمع ايضا لانه احبها ولكن بشرط والده دمر حياته وحياة حبيبته.

75
صلاة طلب المسامحة...
سامحنا يا ابنا السماوي على كلمات خرجت من افواهنا لقلوبنا القاسية واذت مشاعر غيرنا وازعجت ضمائرنا.
باركنا بيوتنا,بارك عائلاتنا مع جيراننا,ومع الذين نتعامل معهم,بارك اهالينا,لنحبهم,ولانكلمهم الا بما يليق وما يبني...وحتى ان اخطاؤا,هينا ان نتعامل معهم كما تعالم المسيح مع بطرس وقت انكاره,فنسير في خطوات حبيبنا ومخلصنا الذي يلهمنا لنتبعه,ويشجعنا لنحيا حياة التقوى.
نحن ضعفاء وانت قوت,سيطر علينا بالروح القدس لنتمكن ان نطيع ونحيا المحبة التي لا تقبح, ولا تسقط ابدا اجعل يارب حارسا لفمي.احفظ باب شفتي.لتكن اقوال فمي وفكر قلبي مرضية امامك يارب,صخرتي .في شفاعة المسيح.امين
...[/color]

76
الف شكر لانكم انتم اخوتي التي اشكي همي لكم لانني ارتاح جدا،وصدقوا انا فرحانة لانهم يعرفوا انهم غلطوا بحقي،وكذلك مثلما قلتم بان الرب لن يتخلى عني وابقى في مدينتي ولكن عفوا لا استطيع ان اتكلم معهم او اسامحهم فانا سلمتهم بيد ربي واريد ان اكون مع عائلتي في قمة السعادة ،هذه هي حياتي...
اشكركم جزيل الشكر ولا اعرف كيف اترجمها عمليا لكم...ولكم مني الف قبلة واتمنى ان اركم بصحيح ...الرب معنا فمن علينا...سلام الروح ونقاوة القلب انتم ...

77
اشكركم لكل كلمة نسجتموها بحب واتمنى لي ولكم المزيد من روح التي تنبثق بكلمات تعبيرية لحياة
كل واحد منا...اتمنى ان تنقدوني بكل صراحة لانني اريد ان اتعلم ماذا اقراء وكيف اترجم حياة البشر ونحن في هذه الفترة العصيبة...
            اهديكم باقة حب من قلب يخفق للحياة
            متمنية ان نكن اولاد صالحين ونافعين

78
الحب ليس عيبا ولكن يكول ابو المثل لاتطرق باب الناس حتى لايطرق بابك،اي احترم بنات الاخرين لتحترم خواتك
ولا تضحك على الاخريات حتى لايضحكون على خاتك.
سالت مرة على هذا الشئ شاب فرده كان كالاتي؟؟؟ليس لدية خوات،فقلت بنات عمك او خالتك او او كلهم
كخواتك ولست اعني خواتك فقط,
وشكرا على هذا الموضوع

79
الف شكري لمشاعرك وكلامك الذي جاء بلسما وطبعا انتي الاصح وانني كنت قد اخطاة ،ومرة لالف اشكرك
لرد الثقة التي كانت ضائعة ،،،اتمنى ان اهدي سلامي تحياتي لكي ولكل انسان مثل طيبتك 000شكرا

80
طبعا لااقول يا نوهرى على موضوعك شعارات بل اقول ان نفوسنا اكلتها المرض فعلا وهو لا يحتاج منا سوى
العيش ,,,وحلو الانسان ان يكتشف نفسه ليخلصها من مرض القرن كباقي الامراض,,,
انت خليتي يدك على اكبر جرح والان وفي الزمن الذي يوصل الى الغدر في بعض الاوقات،الان تعرفين ماذا يدرسون هنا،القناعة واسئلة كيف تقتنعين بما عندك؟ولماذا تحبين المادة؟وما وسيلة لتخلص من عنصر الطمع
وطبعا يبداون من هم اطفال وهذا ضمن دروسهم المهمة؟كرا على روعة موضوعك متمنية لكي كل الصحة ولعافية,

81
أدب / رد: لماذا ؟????
« في: 13:11 09/10/2009  »
بالحب اكسر كل الفوارق
بالحب دمر الذين من مصلحتهم ان يروا لقد تفرقنا
بالحب تستطيع ان تعمل بكل جوارحك
نعم يا اخي لاتكن مثل الذين يقولون ولا يفعلون
افعل لان عندك ثقة وثقافة جديدة
اتمنى ان نكون يدا وقلبا واحدا في كل الامور لاننا فعلا اخوة
وكذلك يامسيحي اتمنى من التي تحبها ان تقراء هذه الكلمات
لتلتأم جرحك...الرب يوفقك

82
اشكركم على كل تعبير منكم ولكن ياصارم يا عزيزي ماذا تقصد بقولك اهو المديح ام ماذا لانني نقلت كلماتك وحللتها مع كلمات شعري ولماذا تشبهني بشعري هو احساس ومنه يخرج كل ما املك من تعبير لموقع ما.
اريد ان توضح مقصدك واتمنى لك كل المحبة الدائمة والف شكر...

83
شكرا على هذا الموضوع الاكثر من الرائع لان في طياته الحزن والفرح
اذا  عندما اختار الحبيب فاذا اخترت مستقبلي ولا داعي للتردد
وشكرا

84
دمنا مهدور ولكن مقدس...بلدنا ضاع ولكن سببه نحن
عشت يا صارم على كل كلمة تهدر من اجل غلاوة العزيزة امنا العراق

85
ساجعل من روحي جسرا                                                                     حياتي بعد وفاة قلبي
بلسما...ليداوي قلبك ألجريح
يا احب عشق,بعيد ليشرق الضوء
لصباح عشق...ساحوله الى حرير لاصنعه
رداء الامان وغفلة الصديق
ان برت ضمه بقلبك...وقبله
خذ من عشقي القوة...والحب والحنان
لاتسال لماذا احببتك؟
قلت لك انت تسكن بين اضلعي
وفي روح روحي تنام
لاراك ...مبتسما
وفاة  حياتي بعد وفات قلبي
انني سمعت صوتك...وانت تتكلم
لكنني بعيدة ولا ارى واسمع
تداعبني دموعي لتملاجفوني
ويفيض قلبي انكسارا على خدي
اممكن ان اخفي المي؟
بعدي&ندمي&حسرتي
تكلمني ولكنك ميت
تكلمني روحه وتناديني وتناجيني
لا يا حبيبتي يا غاليتي يا احلى ذكرى حياتي
لا تفسدي ايام عمرك
على صدري ,على قلبي ساخرة,ضاحكة
دامعة...واعلم اننا افترقن
سخرت من نفسي الغالية
ومن كلمتي العامرة
وصدك وسحقك لايام عمري
اصوات حبنا عالية...بين الخف والضحك
بين همسات الروح وفرحة الجرح والالم
لبست همومي كفتاة في ثوب عرسها
يا موت  روحي قبل قلبي
لحظة تذكرت بولادة الحب ووفاته
بكلمة  صمته نهى كقبلة
عندما تموت بعد العنفوان
ركعت اصلي لنفسي
وبكيت امام البحر الهائج
كامراة تولد بطفل رضيع
وهي بين الموت والحياة
سكت وانحنيت...وقلت
كيف اعيش...وانا ميته..؟
بكيت وقهقهت لعالمي...واستيقظت من حلم المني
وثقلت خطواتي...واقدامي تثاقلت
وغنيت بروح التي تمت بعدها
حولت كل الجحيم الى ذكريات
عتيقة...كفى تعذيب نفسي
دمجت الفرحة بالحزن ولهبت الشعر بالروح
واندمجنا معا
وجراحي تداخلت ...اسمعه من بعيد يهمس باذني
وهو خائف...يقولوا اين انت
وصورته امام عيني
وصرخت لاجمع الحطام من حنيني
وقلت كفى ...ابتعد...اصمد
غادر...وكنت مع نفسي وذكريات احبابي تنشلني
وها حنان امي ...ثم سكت امام البحر الهائج
وقفلت قلبي...وقلت لاتدري زمانك
ونار الكبرياء والذل بداخلي تحترق جمرا
لتوقد الشعلة التي بيننا
يداي الى السماء...مرتجفة تارة مهزومة اخرى
اتذكر انك انت من دخلت عشي
وانت الذي خرجت منه...وفي الاثنان
كنت ممزوجة بفرحة ودمعة
وادركت ان زمني ليس زمانك
ووقتي ليس ملك...تمنيت ان احظنك ولو لاخر مرة
كطفلة وحلمها الدائم معها...بحاجة لحظنك ليقويني
خرج ومات ولم يبقى من الكلام قول
ودائما اسمعه كانه يقولوا لي
تاخرت ...وكان الالم والحنين...والندم
كذبت كلماتي وخانتني عباراتي
وقسمت ان لا التفت الى الوراء
حتى لا اكون صنم الماضي وشبحه
سهرت ليالي لارى ولم ارى المسافة
واتجاهلها...وكم السنين والمدة ولم اترجمها
لان العشق لا يدخل فيه الحسابات
استنشقه وحدي بعالمي...اردت ان يعيد ثانية
ولكنني اعلم ان الذي يمت لا يرجع
ثانية...ولم اضع في حساباتي...بانني خزلت نفسي
ويوم وفاته صليت ان يرى انسانة تحبه
ربع حبي...همسة من السهل ان انساه
ولكنني صعب علي ان انسى روحا
سكنت روحي ...لانني اعشقك مت
 
 


--------------------------------------------------------------------------------
 

86
زاوية الشباب / رد: سورث=عربي
« في: 13:57 06/10/2009  »
ما معنى هذه الكلمة الاشورية
كاسانا=اتمنى ان تجاوب بصح

87
زاوية الشباب / رد: سورث=عربي
« في: 13:53 06/10/2009  »
كتاب

88
زاوية الشباب / رد: سورث=عربي
« في: 13:47 06/10/2009  »
مشتاق الج هوايااااااا
كيمخنين الخ رابا

سورث       

لبي منخ لي ساقد


89
س1 : آخر سفرة كانت لك/ي وين ؟
داخل المانياـ اوكسبورك
س2: أقصر سفرة وأطول سفرة بحياتك/ي
ايطالية واطولها مالطة

س2:ما أجمل مطار شفته/شفتيه ؟
فرنسا +فرنكفورت

س3: الدولة اللي تحب تزورها/تزوريها؟
شمال العراق
س4: تذكار محتفظ فيه من أي دولة وماهو؟
اورشليم=صليب +صورة مار كيوركيس
س5:نريد صورة لدولة تتمنى تزورها ؟
شمال العراق وخاصة الكنائس وهذا موجود عندكم وممكن تزودوني بصور الشمال انتم واكون مشكورة.
س6: أكلة تحب اذا زرت دولة معينة ويعجبك تذوقها؟
بصراحة اكلة سمك بدخان في سويدن لانها طيبة جدا واريد اسافر فقط لاكل السمك مرة اخرى.
س7: أي دولة تعجبك من قارة آسيا – أفريقيا- أوروبا- أمريكا الجنوبية- أمريكا الشمالية ؟
افريقيا والسبب اجمل طبيعة فيها ولكن كما قرات عنها تخوف فيها القتلة والحرامي.ممك يابان
س8:أجمل مكان شفته بسفرك ؟في مالطة يوجد كنيسة فوق الجبل وكذلك في مكان كحلم واروع من الحلم.
حياتي سفر  

س10: موقف محرج صارلك في سفرك ؟كنت في روما وكانت طفلتي تلعب معي واذا بشرطي يتكلم بلغة ايطاليا معي ورديت من باب المجاملة بلغة الام!وقال نعم فرديت بلغة انكليزية!وقال نعم!فقلت انا لست ايطالية!فقال لا انت ايطالية!فتركته ومشيت لانه لم يفهم اي لغة.
س9: كم مرة سافرت بحياتك ؟كثيرا.

س11ما آخر كتاب قريته يتكلم عن السياحة ؟
انا اذا اردت ان اسافر عندها اكتب اسم الدولة واقراء ما عندها وشكرا.
س12:ماذ يعني لك السفر وهل تحب تسافر ؟
اتعلم لغات وارى حضارات والتقدم وامارس حرية التسوق وارى ناس من كل الاجناس وكذلك تغير المكان يغير من نفسيتي؟
س13: شيء لا تستغني عنه في سفرك؟فيديوا كاميرا
س14: اختار عضوين من المنتدى وسافر معهم ولوين ؟باول وتريد السفر ىمعنا لزيارة الكنائس وخاصة في اورشليم.
س15:نصايح تقدمها للمسافرين ؟انسوا كل شئ وعيشوا  وقتكم لتكن سفرتكم حلوة.

90
من أنت ؟ ومالذي تفعله هنا ؟
انني اشورية ودمي حار وغار جدا ...وها الان اكتب شعرا بقلم حاد ودقة مستبعدة الخوف...انني انا

*************************************
لو قدر لك ان تدخل السجن فما هي القضية اتي تتمنى ان تدخل بها اليه؟
 اجمل قضية هي الحرية لاجلها اتخل وانا في روح
************************************
انت مكلف بحذف حرفين من حروف اللغة العربية ايهما ستختا ولماذا؟
المصلحة والكذب000لانهما عالة علينا
*************************************
في يدك قنبلة يدوية وفي الاخرى وردة حمراء...اين ستضع القنبلة واين ستضع الورد الحمراء؟
افجر القنبلة في خانة الاشواك...والورد اضعها بين قلوب الشهداء المسيحين.
***********************************
*بجملة واحدة فقط أكتب تعريفاً لكل كلمة من الكلمات التالية:
الوطن...راقد
الام...بلد الاول والرحمة
الليل...سكون وهدوء
الصمت...قوة وانكسار
المراة...التضحية والارض
الانترنيت...رن المستقبل
الماسنجر...اتصال بالبعد
الحب...الكون

وشكرا لهذا الموضوع الاكثر من اروع ما في الحياة لانه يفيدنا نفسيا وبدون ان تدري


91
حبيبي احبك فاني اعيش لك
كلمة تبني وتنعش روح جديدة
احلى كلمة لاحلى انسانة
روحي تصعد ولا انساها
طول عمري احبك
          وشكرا لان المشاعر الصادقة تخرج من القلب الصادق الذي يبين مدى حبه وبلا سابق انذار يقولها احبك فتبني الحياة باجمعها...وخاصة من الانسان الذي عشنا معه قصة حب...

92
الخيانة هي في خيانة الرجل والمراة بصراحة نفس  الحقارة والذل.
ولنكن صريحين في بلد كنا اذا خانت المراة فالويل لها اما الرجل فشئ ينسى او يغتفر وهذا شئ اكثر اهانة للمراة لان الاثنان لهم المشاعر والعقل ولا ينقصهما شئ لدخول دائرة الخيانة وهي انواع بصراحة ...وشكرا على موعك الجميل والشيق وشكرا تقبل مروري وكلمتي

93
البكاء احساس لم تستطيعي ان تتكلمي فبكاءك هو كلامك ...والانسان ادم او حواء هم كتلة مشاعر فلا بد ان تخرج 000ولا تقاس الرجولة بالبكاء بل بكاء الرجل يكون قليلا وحزينا000
اقول حكاية000كان جدي يذهب وراء كنسية مار زيا في كمب قرب كرادة مريم (اقدم كنيسة لمار زيا)ويبكي وحده ,هل بمعنى انه حطم كبرياءه؟الانسان ليس لديه سوى الاحساس والذي يقوده الى البكاء في الفرح والحزن...وشكرا لموضوع الرائع متمنية المزيد

94
منذ ان كنت في العراق كنت اساعد في اي مجال المساعدة والذي يعرفني في المنتدى جيدا ييعرف كيف تربيت وكيف يتكلم قلبي عن العطاء الى ان سافرت 1992وكذلك ساعدت ورغم المساعدة ارى عكس ذلك ولكن لم اتعلم لانني درست اصول المساعدة الحقيقية وانا طفلة؟؟واتيت الى المانيا طبعا ساعدت حتى انكم لا تتصورون ان بيتي اصبح فندق ببلاش للاجئين مسيحين عراقيين.لايهم ولكن اتروا كيف ساعدت.
1-ساعدت الحوامل في امور منزلهم وكل ما يدور بعقلكم وقلت اعمل لاهلي شيئا ربما احتاجهم في حياتي.
2-سافرت من مدينة الى اخرى لارى تلميذتي الطفلة كبرت وتزوجت وارادت ان تكون بقربي وقلت لزوجي لنساعد وهو لا يعرفها وعملنا المستحيل لتغيير من كمب الى منطقتنا اولم وليس فقط بل سنكوا عندي وببلاش وكل ما تشتهونه ساعدت وكثير  الكثير والكثير ...والان اكتب ودمعتي على خدي لانني تاثرت بكل الذين ساعدتهم وقدرتهم في احزانهم وافراحهم...ماذا اقول لاقول!شاركتهم بكل صدق والان عملوا حزب وتجمعوا الذين ان جئت بهم الى هنا وصنعتهم اقولها لان نعمتهم من الرب ثم مني ونكلروني كيهودا اسخريوطا الذي نكر المسيح وليس فقط هذا بل عملوا اشياء لا تغتفر وكذبوا بلساني اشبه بامراة زانية!الايحق لي ان اغلق بابي عنهم والذين سهروا في اعياد وحفلات وميلاد بناتي من اكل وشرب وتقدير؟ماذا انتظرت منهم ؟وماذا مدوا لي بدل شكرا او كلمة طيبة؟لست اشكيكم لانني شكيتوا ربي لهم ولا في حياتي ذقت طعم المرارة التي اذوقها الان!بل اسالكم كل تعبي وسهري وتعوني لهم من شتى انواعه ذهب بضحكة بسخرية منهم لي بعد وقوفهم جيدا ؟؟؟لا الومهم بل الوم نفسي لانني في شدة البرد وفي نصف الليل سافرت مع اطفالي الذين كانوا والبرد قارص مع زوجي الى بيروت منطقة ريفية في المانيا اسفي لهذا القلب ,اسفي لدنتي التي غيرت جلها مثل الحية والان وبعد كل هذا الاحترام والمساعدة والعون ذبحونني الا يجب علي ان اعلمهم درسا ؟؟؟اسالكم بربكم الا يحق لي ان السلام لا اسلم بعد انقطاعهم  عن بيتي ومشاركتهم ببعضهم والكلام عني لا يسلم000ايامنا الاخيرة هذه ولكن ماذا افعل عند او مساعدة وحتى اتمنى ان ابدل مدينتي التي احببتها حتى لا اراهم لان فيهم سم يقتل وكلمتهم تحت السيوف.اتمنى ان اعرف انني بماذا اخطات؟           وشكرا على الذي يمسح دمعتي بكلمته اعرف انكم لم تصدوقونني ولا اعرف كيف اتاتي بدليل وهو الرب الذي راناني وراهم وقلت يارب ان اخطات فلا تباركني وان اخطاؤا فاتمنى ان تلقنهم درسا ليتعلموا ان الانسانية في الاحترام 000

95
شكرا لكم لان صوتي وصلكم ومع ان هدفي الى الذين يكتبون كلمة وتفرح المقابل وشكرا متمنية كل النجاح

96
يومنا هذا الاعتذار هو ناجم من الضعف لست انا اقول بل الحياة التي طالما نعترف ونعتذر فاننا لسنا اقوياء ...عفوا الذي يجرب ليس كغيره...وانا الان اقول لا ولن اعتذر لاحد لان الانسان اليوم ناجم من غطرسة وعلي وحتى الكلام احيانا قد يشتريه لهذا ان من موقعي عن الاعتذار جميل ولكن فهم الاخرين عكسه لهذا لا ولن اتنازل لجبروت الاخرين لن اكذب واقول كلام في كلام وانما الطبيعة البشرية الان عفوا ليسوا كقبل ناسا حكماء وبسطاء...

97
شكرا على مداخلتك واتمنى من اله ان يبعد الشيطان عن كل روح مسيحية ولك كل الصحة والامان مع خالص تقديري وحبي واحترامي لكل كلمة تناقش الحال الذي نحن فيه...

98
الى الاداريين والاعضاء اجمعين اتمنى ان تكون هنا مسابقة لاحلى رد ...والسبب اذا اتاني رد جميل اتمنى ان ارد له او اهديه وردة او ما يخرج بي والكلمة الجميلة البنائة يجب ان نشكرها ونميزها لان في بعض الاحيان ارى رد واحد دخل ورد على موضوع وهذا الشخص يجب ان يميز لانه رد على موضوع دون البقية وقراء ما كتب وناقشة لهذا اتمنى ان تعملوا لكل الاقسام المميزين الذين يردون بمسابقة لهم وليكن احلى رد وافضل عضو لكتابة الردود لانها تقوي شعورنا ...اتمنى ان تقبلوا على طلبي يا احبتي وورد الياسمين وشكرا...الرب حامينا الى الابد
                                                                                              اختكم
                                                                                                                    janeet_60

99
يا اخ ضياء ليس لدينا حل سوى عمل فرقة مسيحية لحماية المسيحين وهذا يجب ان يكونوا مدربين وطبعا يجب ان يكون لديهم كل الحق بالدفاع ولهم اجر خاص لهم واجدد واقول كما قلت في لبنان ايضا انا اعرف بهذا واكثر لانهم اقوياء ويساندونهم الكهنة ايضا مع توفير المال الازم .وفقط المسيحين مرة اخرى وهذا هو الحل الوحيد وشكرا

100

مكان الامم والشعوب في ترتيب الله/كون الانسان مخلوقا ادبيا يجعله مسؤلا شخصيا امام الله.ومعنى ذلك ان الله يتعامل مع الانسان كفرد قائم بذاته.وهذا ما يصرح به الوحي الالهي.
                                            - كلمة الوحي-
(الله لايقبل الوجوه...بل في كل امة الذي يتقيه ويصنع البر مقبولا عنده.سفر اعمال الرسل)فاذا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا لله.بيد انه يتضح ايضا في كلمة الله ان هناك مكانا في الترتيب الالهي لامم وشعوب يتعامل الله معهم داخل حدود مساكنهم في اوقات معينة حتمها هو لغايات معلومة عنده.
                                           -كلمة الوحي-
(لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة.لانه ليس سلطان الا من الله,والسلاطين الكائنة هي مرتبة من الله).رومية
(وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الارض وحتم بالاوقات المعينة وبحدود مسكنهم,
لكي يطلبوا الله...)سفر اعمال الرسل17-26-27
ب/بدء حكم الامم قد بدا على الارض لاول مرة بنشاط قايين,الذي كان من الشرير.
                                         -كلمة الوحي-
(...وكان قايين يبني مدينة,فدعا اسم المدينة كاسم ابنه حنوك).وكوش ولد نمرود الذي ابتدا يكون جبارا في الارض.الذي كان جبار صيد امام الرب(اي كان جبار صيد مماليك وامبراطوريات)وكان ابتداء مملكته بابل وارك واكد وكلنة في ارض شنعار).تكوين10-8-10(وقالوا هلم نبني لانفسنا مدينة وبرجا راسه بالسماء ونصنع لانفسنا اسما لئلا نتبدد على وجه الارض...فبددهم الرب من هناك على وجه كل الارض.فكفوا عن بنيان المدينة).
لقد وضع الرب الاله ادم في جنة عظيمة وقلده سيادتها المباشرة.ولكن ادم عصى امر الرب الاله.واراد قايين ابنه ان يختبئ بعد ان قتل هابيل اخاه,فلجا الى بناء اول مدينة.ولقد اسس ابناؤه بسرعة حضارة فاسدة حتى ان الله راى اللازم ان يمحوها بالطوفان سفر التكوين.ولما رفضوا ان ينتشروا بعد ذلك على وجه الارض كما امرهم الله من قبل,وراحوا يبنون مدينة وبرجا ايضا يقصدون به تثبيت مركزهم بالاستقلال عن الله.ولذلك ابطل الرب الاله وحدتهم الظاهرية,اذ شتت شملهم بتغيير لسان كل منهم عن الاخر.غير ان استرجاع هذه الوحدة كان ولا يزال حلم جميع الامبراطوريات والسلاطين البشرية.ولهذه الغاية بسط الغزاة سلطانهم,واسس السياسيون المعادون للحرب عصبة الامم,وابتدع العلماء الاسبرانتو اي لغة موحدة.وحاولت الاديان اخماد صوت الهراطقة بقوة السيف والنار ولكن دون جدوى,اذ انه لا يوجد الا طريقان فقط تتحقق بهما الوحدة.الاول هو الذي يؤدي الى الوحدة الحقة,وهو طريق وحدانية الايمان---الايمان الذي يقوم على التجاوب مع العمل الفدائي الذي تممه الرب يسوع المسيح بدمه الكريم المسفوك على خشبة الصليب,والخضوع التام لسيادته,لان كل من لديهم هذا الايمان يصبحون بمثابة اعضاء جسد واحد راسه المسيح
اما الطريق الثاني فهو الوحدة المزيفة,او بالحري,الوحدة الظاهرية التي تقوم على القوة البشرية والاكراه,فسوف تتحقق مرة واحدة في التاريخ فقط,وذلك في اخر الايام اثناء الضيقة العظيمة بواسطة (ضد المسيح)والنبي الكذاب .وسوف تفرض هذه الوحدة على كل الخارجين عن المسيح,في مجال السياسي والديني سفر رؤيا13-7&8***
ويكون في ذلك اليوم ان الرب يطالب جند العلاء في العلاء وملوك الارض على الارض***في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحية الهاربة,لوياثان الحية المتحوية ويقتل التنين الذي في البحر.اشعياء27/1
ج--الضعف الاساسي الكامن في حكم الامم
                                                                -كلمة الوحي-
(راس التمثال من ذهب جيد.صدره وذراعاه من فضة.بطنه وفخذاه من نحاس.ساقاه من حديد.قدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف.كنت تنظر الى ان قطع حجر بغير يدين,فضرب التمثال على قدميهاللتين من حديد وخزف,فسحقهما.فانسحق حينئذ الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معا وصارت كعصافة البيدر في الصيف.فحملتها الريح فلم يوجد لها مكان .اما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملا الارض كلها).(وتكون مملكة رابعة صلبة كالحديد لان الحديد يدق ويسحق كل شئ وكالحديد الذي يكسر,وتكسر كل هؤلاء...واصابع القدمين بعضهما من حديد والبعض من خزف ,فبعض المملكة يكون قويا والبعض قصما.وبما رايت الحديد مختلطا بخزف الطين,فانهم يختلطون بنسل الناس.ولكن لا يلصق هذا بذاك كما ان الحديد لا يختلط بالخزف.وفي ايام الملوك يقيم اله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لايترك لشب اخر وتسحق وتفنى كل هذه الممالك وهي تثبت الى الابد...الله العظيم قد عرف الملك ما سياتي بعد هذا...)يعطينا الاصحاح الثاني من سفر دانيال تخطيطا لتاريخ حكم الامم والامبراطوريات في العالم في صورة تمثال عظيم,تمثل اقسامه الاشكال المتعددة لانظمة الحكم العالي المتعاقبة من ايام نبوخذنصر وحكمه الذهبي,ذلك الحكم الاتوقراطي المستبد,الى ايام النهاية وحكم الانسان النتسلط بالقوة الحديدية,حكم الانسان الذي فتت الذرة واطلق طاقة كفيلة بتدمير المسكونة كلها,نتيجة لعقله الكبير الذي لاتباريه اخلاقه وحكمته,ذلك الحكم الساحق المنكسر المختلط مع خزف الطين,الطين هي ارادة البشرية الخاضعة لروح ضد المسيح والمشبعة بالعداوة لحكم ابن الله الازلي.وكان عنصر الارادة البشرية موجودا في حكم الامم منذ البداية,غير انه سيظهر في صورة واضحة في الايام الاخيرة في النظام المشار اليه بالاصابع 10لقدمي التمثال اي في اخر نظام من انظمة الحكم العالمي المتعاقبة-اي النظام العشري الذي سيراسه ضد المسيح الذي سيسحقه الحجر المقطوع بغير يدين,الا وهو ملكوت  الله ومسيحه.سيسقط التمثال كله امام الحجر الذي رفضه البناؤون وستذريه الريح كعصافة البيدر في الصيف.
ابقوا معي في بقيةفصول ليوم الدين واتمنى ان اكون قد اخترت في هذه الايام بالضبط لما يحصل لنا وخاصة نحن المسيحين لنكن تحت حماية الرب يسوع في ضيقتنا متمنية ان تقراؤ كل كلمة لتفهموا معنى حرب ودم لنلاحق بارواحنا ليسوع الناصري وشكرا

101
اتمنى من الرب ان يساعدني لاوصل لك ما جاء...فبددتهم في الامم فتذمروا في الاراضي,كطريقهم وكافعالهم دنتهم.فلما جاءوا الى الامم حيث جاءوا نجسوا اسمي القدوس,اذ قالوا لهم.هؤلاء شعب الرب وقد خرجوا من ارضه.فتحننت على اسمي القدوس الذي نجسه بيت اسرائيل في الامم حيث جاءوا.ويعلن الاله الازلي الفائق الوصف بابنه يسوع المسيح الكلمة الازلي.وان هذا السلطان الموضوع في المسيح بصفته الرب الاله هو الذي قاومته الامة الاسرائيلية على مدى العصور.افهم من خروج الامر لتجديد اورشليم وبنائها الى المسيح الرئيس 7اسابيع62اسبوعا,يعود ويبني سوق وخليج في ضيق ازمنة.وبعد62اسبوعا يقطع المسيح وليس له,وشعب رئيس ات يخرب المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة والى النهاية حرب وخرب قضي بها.الحق اقول لكم لايترك ههنا حجر على حجر لاينقض.هوذا بيتكم يترك لكم خرابا.لاني اقول لكم لا ترونني من الان مبارك الاتي باسم الرب.اما الحوادث المروعة التي تحدث في اليهودية خلال 7سنوات الاسبوع 70,وهو الاخير المتبقي لتتميم الاسابيع السبعين المقضي بها,فنجد تفاصيلها,والنبوة عن التشتت الذي سينم عنها وتوسط بين الاسبوع 70 الذي ياتي المنتهىوظهور المسيح للمرة الثانية وبين نهاية الاسبوع69 التي عندها صلب المسيح فترة من الزمن استغرقت لغاية الان اكثر من1930سنة.قال المسيح فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها ليفهم القرئ.فحينئذ ليهرب في اليهودية الى الجبال...لانه يكون ضيق عظيم منذ ابتداء العالم الى الان ولن يكون.ولو لم تقصر تلك الايام لم يخلص جسد.ولكن لاجل المختاريين تقصر الايام.واجمع كل الامم على اورشليم للمحاربة فتؤخذ المدينة وتنهب البيوت وتفضح النساء,ويخرج نصف المدينة الىالسبي وبقية الشعب لا تقطع من المدينة...فيخرج الرب ويحارب تلك الامم كما في يوم حربه يوم القتال.لمدة 3سنوات ونصف السنة بعد فسخه عهده في وسط الاسبوع 70 سيصيب ضد المسيح الارض المقدسة بكل نوع من الرجاسات حتى تتم كل المعاصي او يكمل الغضب.دينونة الامم تتمة بعد ان ينتهي حكم المسيح الالفي على الارض,الذي سيختتم بضربة واحدة قاضية على اخر نقطة تمرد شيطاني متبقية في قلوب الامم التي في 4زوايا الارض.وهذا التمرد لم يكن ليظهر اثناء حكم المسيح الالفي ,اما الان فسيستخدم الله الشيطان ليشهره.
بيد ان هلاك الشيطان نفسه لم يكن فوريا,بل سمح الله له ان يبقى دائرته العالمية(الارض واجواءها)مركزا له بصفته رئيس سلطان الهواء.ونتيجة لثورة الشيطان نشات مملكة منظمة للشر للملكوت الله,وان المسرح سيكون معدا اعدادا كاملا من النحيتين السياسية والاقتصادية لظهور ضد المسيح,اذ ان كل الامم ستكون منهوكة القوى نتيجة لحالة الحرب المستمرة الباردة او الساخنة.وانحلال المحالفات  الدولية وعدم ثبات قراراتها سيفتح المجال للحروب الاهلية والفوضى وما يعقبها من مجاجزر,ان القوى الدينية ستتجمع في فلسطين في3سنوات والنصف الثانية الاخيرة من هذا الدهر.وان ارواح الشياطين المنبعثة من افواه التنين والنبي الكذاب ...هي التي تجمع ملوك العالم وكل المسكونة...لقتال اليوم العظيم,يوم الله القدر على كل شئوالله يجمعهم الى معصرة غضب الله العظيمة لان السنوات الثلاث والنصف الحقبة المعروف في الكتاب المقدس بيوم الرب العظيم الخوف.تحت تاثير الضربات الساحقة التي لا هوادة فيها من سلسلة النقمات الالهية المروعة التي تجري في هذه الحقبة ,ستتهشم اخر محاولة غاشمة من المقاومات الشيطانية ضد الله القدر على كل شئ,ويتلاشى الى الابد كل تحد وتجديف يقوم بهما الوحش,ضد المسيح.فسترتجف الكرة الارضية تحت تاثير هزات لم يسبق لها مثيل وستمطر السماء نارا ودمارا,وتختفي مساحات واسعة عن وجه الارض.وسيسقط الى الابد ذلك البناء القديم,بناء الاعتداد بالذات,الذي شيده الانسان بكبريائه واكتفائه بنفسه.وستجري الدماء كنهر طوله كاف للجريان من شمال فلسطين الى جنوبها تقريبا وليس دائس .المعصرة الوارد الا المسيح!فهو الذي يدوسمعصرة خمر سخط وغضب الله القدر على كل شئ ومما تقدم يتضح مهما تحاشت ديانات الانسان وحشية العبادة للاوثان وظلمة الاتصال الملعون بالارواح الشريرة ومهما ارتقت افكار الانسان من جهة وحدانية الله سواء اكان هذا الانسان من اهل الشريعة ام الزهد ام الصوفية فانه مالم يسكن في حضرة القدوس ومالم يحصل من قبل على علاقة حية مع الله على اساس الايمان بابنه الرب يسوع المسيح معتمدا كل الاعتماد على فاعلية العمل الفدائي العظيم الذي عمله بالدم سفكه على الصليب لاجله او بالحري مالم يكن اسمه مكتوبا منذ تاسيس العالم في سفر الحمل الذي ذبح فان ديانته في ذلك اليوم ستلحق بسواها من الديانات الطبيعية وستتحد معها في عبادة الوحشوسيقبل سمته على يده اليمنى او على جبهته وبئس المصير!كما ان التحزب الديني الوحيدفي ذلك اليوم سيكون موجها ضد قديسي الله المذكوريين في سفر الرؤيا ولكن وسط محنتهم المرة وتحت تجربتهم المحرقة سيعرف قديسي الوقت ان الوحش ليس للا مخلوقا محدود بالزمان والمكان وانه مهما تمادى شره وازدهر شانه فلا يزال اسمه عدد انسان=6الذي لا يمكنه ان يصل الىعدد7 او بالحري عدد الكمالوتكرار العددد في ثالوث الشر الذي يمثله666 لا تكون نتيجته الا زيادة الفارق بين المحدود وغير المحدود

102
اريد ان يرجع زماني وانا طفلة بين احضان الاسرة السعيدة مع اهلي وايام التي لا تنسى 000ارجع يا زمن بي
                            ارجع وخليني افرح000بين طيات الاحباب

103
ملئ العالم والقصص من الصعب التصديق والاعتقاد لها,وخصوصا تلك التي تحدث في العراق ودائما في تساؤل
احقا هم الناس من حولنا ام شبكة الشيطان؟لدينا الكثير من القصص الواقعية المرة والعجيبة ولكن مع الاسف ستظل قصص لها ماسيها ومرارتها ويست كتللك القصص المفرحة...ويمكننا التساؤل والاستغراب بصدقة الصداقة.صدمة الواقع الذي يفعلونه والناس الذين يمرون في سجل الضحايا وهم ناس بسطاء...قصتي مترجمة حقيقية لكل حرب مدمرة ليست لها زاوية في هذا المعنى000انها الحرب هذه ضد موظفي الرب...لاتنتهي الحرب مادام الشيطان موجود وطالما ان الحياة هكذابالنسبة لنا ارث الله...كان الشيطان دعا الاحداث التي وقعت فعلا في شكل تاريخي قصير كفتاة من قرون الشيطان وهي تضحك وفيها كل الاحداث الموجوعة ودموي.
ارى  الحرب كضربات القلب المراة الرقيقة لجلب انفاسها للتخلص من شدة التعب مع عيونها الدامعة ودمها المهدور وعرضها المسلوب...وفجاة سكتت الحياة بدون انذار في حال الاتفاق حول الحرب وكيفية تلاعبها وتاثيرها على الناس العاديين والطيبين في شبه الابادة الجماعية,الم وضحايا لهذه الحرب ما بين القتل والتشويه والاغتصاب وكل جرائم الحرب على ايدي؟؟؟بين هذه الكلمات خرجت اللعنة على بلادي ...والاسئلة الاهم لماذا اصبحنا اعداءا ونحن اجمعين عراقيين؟2-لماذا يفعلون بنا كل هذه الاشياء بنا ونحن ابناها؟ماهو ثمن ومغذى للنساء والرجال الذين ذبحوا؟واين الحكام من كل هذا؟وكيف دخل الين في سجل السياسة؟ومن وضع الحرب ؟
وقلت انه الشيطان وحربه وشبكته...يارب انت نور العالم وانت حامينا فمن علينا...

                                                                                                            بقلمjanetyounan

104


 بعد وقت ,, ليش هو شبقى من المسيحيين ؟ هو هذا سؤال؟؟
اسفة لهذا القول لان المسيحين بين طياة كل العالم وهذا من صنع لرب حتى يحميهم الى الابد!!!
فلا تقولي لان الرب يزيدهم رغم كل الصعاب وكل الاضطهاد مثلما عمل للنبي ابراهيم فليس صعب عند الرب...اتمنى قبل ان تكتبي ان تقولي كم المسيحيين العراقيين في العالم وهذا افضل والرب مع كل المسيحيين والله يحميهم وامنا مريم دائما معنا ...اذا كنا يائسين فهذا كل الحياة لامعنى لها ولكن يجب ان تكون لدينا نقطة من الامل الذي يقول لنا لماذا انا هنا وعندي الاطفال وهم مسيحيين اليس هذا افضل وانا اعرف كلهم يحب العراق وله هدف واحد والرب معنا فمن علينا الناس البشر الذين هم ضعفاء ...هكذا يفهم الحكماء ويكتب اتمنى ان يكن لديكم من الهدف والامل لاننا اولاد بيت نهرين ولسنا الا عربوا اولاد العراق مهما كان ويكن وشكرا اردت ان تتفهمي وضعنا في انحاء العالم

105
الف الف مبروك يا حبيبتي نوهرا  على الخطوبة متمنية  ان تكتمل فرحتك الحقيقية تحت اجنحة الحب والتفاهم
والرب يحميك000
عندما يعشقان العيون
تناديان القلب
تعانقان العقل
فيطيعان اليد
ومنها تاتي الحلقة
بين قلبين ,عينين ,
ويكتمل القمر بيتهما بين طياة
يقدس اليسوع قلبهما
ويسكن في روحهما
ليبنيان قصرهما في الهواء

106
سلام لاحلى عيون عراقية وموضوعك اجمل ولكن اذا تكلمنا بصراحة سوف يزعلوا منا الكثير لان الصراحة ليست راحة اليوم بل داهية.
ولكن انا احب مثل هذه المواضيع التي تقف امام الريح ...العنصرية لها مجالاتها الكثيرة وانا بصراحة عندي راي في هذه ...في بعض المواضيع يجب ان تكون لدينا عنصرية حتى نستمر وليست انانية لان فيها اقسام000
والجواب العنصرية موجودة اراها من قبل المواضيع والردود واراها الكثيرة مع الاسف حتى بيننا وهذا ما لااتمناه
متمنية ان نكون يدا وقلبا واحدا000
اتمنى ان يكون بيننا المحبة التي لاتفرق بيننا وبين اي عضوا وكذلك التفاعل يجب ان يكون بيننا اجمعين وليس فقط بين مجموعة او حزب وما شابه ذلك000
المنتدى يجب ان يكون خاليا من العنصرية بين اقرب الاصدقاء والاخرين ينسون ولا يردوون على مواضيعهم ولا اعرف السبب000
اتمنى صراحتي تكون قد هونت لبعض من الاعضاء وانا من بينهم لان الاحساس وقراءة الردود وعدمه هو العنصرية ذاته وشكرا000

107
انت الحب كله
والابتسامة والامل
لااعرف كيف ارد عليك
لانك وصفك جميل
سوى اشكرك من كل قلبي

108
اليوم نحتاج الى ابتسامة وضحكة في يومنا هذا ولها فوائد كثيرة وتبعد الامراض وتملئ القلب فرحا وايمانا وثقتا وجمالا اكثر في الحياة شكرا على موضوعك هذا متمنية الاستمرار في ضحكتك لنا جميعا.

109
امنيتي وامنية اي مسيحي ان نكون في سلام في وطننا لنا كل الحق لاننا اولاد العراق بدمنا ومنذ بداية الكون نحن من؟نحن العراق واذا لم تصدقوا فاسالوه اذا تكلم ونفى هذا لكم واذا تكلمت الحجارة والصخرة والتاريخ والشهداء وكل بسمة اذا نحن العراق ...لماذا كل الماساة للمسيحيين العراق؟لماذا القلب القسي؟لماذا الدمار يلحق بنا.
يقول ابو المثل الشاطر يضحك بالاخير ...ونحن الان نبكي فاشكر الذي يبكيني واتمنى من الله ان نكون جيشا
واول واحدة ساكون انا بقلبي وقلمي وروحي وانا اقول اذا اتحدنا سوف نرجع كل دم وكل شهيد وكل امنية وكل بسمة000اذا الاتحاد يا اهلي ويا خلاني000يا ابطال التاريخ000يارجال الجبال
لاتياسوا ولا تحكموا وتتحاكموا بل يجب ان تخرج منا التضحية والحب000اذا كما قال الحكيم اذا اتحدنا فلا احد يستطيع كسرنا ومن داخلنا نبدا ولا تلوموا الاخرين بل عاتبو انفسكم اولا ثم الاخرين ومن قال هذه هي النهاية اين الحرب التي تفصل بين الحق واين الكلمة التي تسحق كل من سحقنا بباطل فهو باطل0000
اتمنى ان تكون لكم ارادة صلبة ولا تنسوا اولاد من انتم؟اختكم التي تتمنى اليوم التي تحمل هدفها بيدها وبقلبها هو يوم مولدي وشكرا اتمنى ان تفهمونني جيدا وانا في كامل ارادتي وايماني بحضارتي وقوتي...كل الحب

110
                                  باسم الاب والابن والروح القدس
سلام واتمنى ان تفهموني جيدا انني اعاني من الغربة !وكيف اعانيها ومتى ولماذا؟
الغربة هي غربة الروح وغربة الاصدقاء الذين يمحون الصداقة من الوجود بسبب مصلحتهم الشخصية وغربة هي التي تدمر الانسان بسبب الاخرين ليست الغربة الوطن فقط بل اذا تطرقنا في باطنها فالوطن اعطانا ما لايعطيه
اي كائن اخر ...احبائي الحب مفتاح لغربتكم والتعاون دلالة موطنكم وكونوا كحمامة السلام وانتم في حيات الغربة التي تسمونها...اذا اعيش في جنة وليس احد فهذه هي الغربة واذا عشت في غربتي مع اصدقاء رحماء لا يتنكرون ولا ينسون المعروف ونحن نكن بيتا واحدا هذه هي الجنة فاتمنى ان نتعلم من الغربة ماهو دواءنا وخاصة العراقيين منهم وشكرا من تجاربي في الغربة بالغربلة ...
                    اختكم وعزيزتكم ومحبتكم في الغربةjaneet_60

111
من وجه نظري اراه غير لائق وغير جميل لفتاة مع احترامي لكل من يدخن وهذا راي واتمنى ان تقبلوه وشكرا

112
من الصحافة / رد: كنيسة العرب
« في: 11:50 05/09/2009  »
شكرا على هذه المقالة التي بنت على حقائق مسيحية وتاريخ ملئ بايجابيات حضارية واسلوب فيه حكمة واتمنى ان يحلل لنتعرف اكثر وهذا حقنا لاننا الان كما هو معروف لسنا اولاد الوطن بل التسميات التي اتت هي خارقة لكل تاريخنا وديننا وشكرا

113
ان  هذا الموضوع مهم جدا / بعد ان قرات اراء الأخرين ، معظمهم  على صواب ولكن الأمر خطير جدا ويتطلب 1ـ الحكمة 2ـ دراسه عميقه ومستعجله من قبل اعضاء مهمين والا خسرنا بلدنا الحبيب العراق  وخسرنا عدد كبير من ابنائنا .  كافي حفلات و تهور .
انا اقترح ان تكون هناك اجتماعات مغلقه لبحث الحلول.
وكذلك  اعطاء عناوين للأجتماع في بعض المدن الأوروبيه  وغيرها.
نحن نختلف عن وضع المسيحيين في المنطقه وهم يختلفون عنا . لهذا يجب التشاور اولا فيما بيننا.
المسيح  رسول  السلام / هذا ليس ضعف بل جزء من الحلول.
المسيح محبه


انا معك  نكون اجتماعات ومحاورات ودراسات حول مشاكلنا وما هي حلولها وكذلك في الدول الاوربية ونجتمع في ظل الايمان منا بان نعيش ونحيا ونبني والرب معنا

114
شكرا يا نبيل وانت عزيز الى قلبي لان الحوارات متاصلة عن طريق القلم الذي يعبر بما في داخل الانسان وانني اقرا كل موضوعات الاشخاص الذين يكتبون محتواها بانفسهم دون نقلهم للموضوعات لاحلل شخصياتهم.وشكرا لردك للموضوع الذي حذفته لال ارضاء البعض واعتقد انني لم اعمل اي مشكلة تخالف المنتدى وتعاليمها سوى طرح موضوع اردت ان افيد واستفيد والذي خرج منه باراء جميلة .
ولكن قررت ان لا اكتب اي موضوع لانني بصراحة احب الى قلبي المواضيع المهمة ولست ارى في هذا عيبا او لوما ولكن اشكروا كل من رد على موضوعي والذي لم يرد ايضا اشكره.اتمنى ان تكون المنافسة الموضوعية شريفة والذي يقراء يجب ان يفهم .لاننا نضجنا بما فيه الكفاية والقلم اصبح كرصاصة على الذين يقولون بان الحوارات حرة وهامساحتها ولكن مع الاسف لم ارى حرية الراي ولم ارى سوى احزاب فكيف نبني اي مجتع
لنبدا منا نحن اذا لم نتفاهم انا وانت فكيف موضوعك ينجح ونستفيد منه.
الذي ريد ان اكتبه الاراء تختلف والحرية باطلة والمصلحة الشخصية موجودة والانانية .فكيف نبني مؤسسة عظيمة كمؤسسة الزواج.
       اتمنى ان تفهمني واذا تريد ايميلي فاكتب وراسلني لاوضح لك النقاط المهمة وشكرا

115
شكرا والف شكر على هذا الموضوع الملئ بالمعاني والمفردات فلسفسية حقيقية لاننا في زمن القوة
واردت ان اتخل في تشريع القوة لها انواعها وليست قوة واحدة في زمننا هذا صوت الضمير ميت عفوا لكن الواقع
وقوة النفوذ والمادة لها اساليبها الملتوية وانا اقول نحن احياء ولكننا موتى ...ولنا نفس بلا روح...
                            والف شكر على هذه الوديعة الجميلة
                                germany---janeet_60

116
يسقط الانسان من عيني عندما يحب مصلحته ويسايرها وكذلك عندما يكون الانسان اناني .وعندما ينساك في وقت شدتك.

117
صور لميلاد القديسة مريم العذراء من القديس يواقيم والقديسة حنة.
وايقونة يونانية حول القديس يواقيم والقديسة حنة في تقديم ابنتها الى الهيكل .
وصورة لمريم العذراء والدمع على خدودها في حزنها الشديد.
واتمنى ان يكون هذا الباب خاص بكل صور مريم العذراء منذ ولادتها وحتى يومنا هذا .

118
أحبكم جميعا واحترمكم واتمنى كلكم الاوائل ولكن ارشحIRAQI JEALOUS
ليس المهم من يفوز بل المشاركة واتحادنا كاسرة واحدة ...اتمنى كل الامنيات للجميع
             JANEET_60    

119
شكرا على هذه الخطوة الجريئة والصحيحة متنية ان تكون على هذا ...نعرف نحن واحد بلا تسميات تقتلنا
وتفرقنا بل يجب ان نكن جسدا واحدا وقلبا على قلب لنبني شعبا وهدفنا واحد هو الاتحاد والمحبة والتاخي
الرب مع الجميع وشكرا مرة اخرى والله مع الذي يصنع المحبة.
                                       janeet_60Germany

120
شكرا على ردك وعلى مرورك متمنية كل الامنيات

121
كووسوفي اتمنى ان تقل لي لماذا حبيت كلماتي؟ارجوا ان تنتدني بكل كلمة ولك جزيل الشكر

122
انني احترت كثيرا ولكن يجب ان نقم وننهض كلنا يد بيد وقلب واحد حتى نستطيع ان نحمي البقية لان الذين يقتلون دم  البرئ والنقي يعتبروننا نحن جبناء لايعرفون اذا قمنا فلا نرحم اين كان وانا بدوري عاهدت نفسي ان اكن اولى لهذا الدم لاننا ساكتين ونرحم كثيرا...هذا وان دل سوف يكون ايامنا الاتية نار ونور وجهنم .
ان الحب والايمان شئ جميل ولكن الايمان بدمنا اجمل هذا ما انشده اين جنودنا اين قوتنا التي يجب ان نقوم
ولا ندع احدا لان لساكتين عن الحق ليسوا اولاد الله.كل من يكون ضدي في كلماتي فلن يفهم كلمة انني كبرتا
اتوريتا
ميشخيتا
اانهضوا لنقف ضد الدم وضد السرقة في ديننا وميراثنا ودمنا وبناتنا واولادنا,لاتناموا لانكم اولاد بيث نهرين
ولا تضحكوا على انفسكم اكثر من هذا .فلمل لانموت ونحن ندافع عن عرضنا وارضنا وتاريخنا ودمنا؟
               اختكم التي دمعت عينيها ونبض قلبها دما
janeet younan/germany

123
شكرا يا كوسوفي على ردك ومرورك وعلمت انك تحب الشعر واحساسك وصلني وشكرا

124
اتمنى ان يكون هنا حرية اكثر لنخرج كل كلمات الصدق وكلمات الكذب لان العالم اليوم يعيش في كذبة كبيرة وخاصة نحن المسيحيين؟؟؟

125
بكل امانة نعم استطيع !لماذا لم يكن من نصيبي؟لماذا تزوج باخرى؟اسئلة قبل ان نغلق قلبنا يجب ان نسالها لنفسنا ربما هذا جيد!ربما كنا غير سعيدين؟ولكن احضر ومصممة لانني فعلت هذا وشكرا

126
نبيل عشت على هذه الرسم لعائلة زوجية محترمة ومتقبلة كل ما تمر وصابرة على رزقها في سبيل الحياة تمشي وفي سبيل عيون الاطفال.
الحياة مليئة بالاحزان ولكن في نقطة صغيرة ضوء ولما تراه يزداد الى ان يغطي الاحزان وهو ان نتذكر افراحنا مهما تكن قليلة فالحب يملها اكثر.
عندما نحب فهذا شئ طبيعي شئ ما همس لنا في عقلن وقلبنا لنحبه كاناقته او حنانه او شئ فحبيناه
بعد الحب يتم الخطبة
انخطبنا وفرحنا والاثنان في كلام الحب فقط وليس شئ اخر وباتسامة حلوة ننام ونحلم ونسابق مع الزمن ليتم يوم مباركتنا اي الزواج.
يتم الزواج في حفل رسمي كنسي مبركة للزوجين بقبولهما الاثنين في روح واحدة ويسالهما الكاهن ويقبل
الشروط دون التفكير بها او لاجل الحبيبة ثم يوقعان على المحبة التي بينهما ولهذا يباركان من قبل المسيح ليكون اسرة مسيحية مترابطة...
وبعد الزواج يثمر بطفل او طفلة وهنا يتبدل الحب الى حب اسمى ولكن الاغلب لا يفهمونه الا بعد زمن وهنا يختلف الحب بين فتراته.  وشكرا يا عزيزي على موضوعك الجميل

127
لا الفتاة المحترمة لا تكسر راي اهلها وتهرب لانها حبت من اجل حبيبها وهل يصدق اي يحبها ؟وهل يثق بها ؟
وهل القيم المسيحية تقبل على هذا؟كيف تفعل الفتاة هكذا مع العلم  لاتحسب حساب امها لانها هي تحطم نفسيا لانها روحها.ولما لا نذهب مع اهلنا بالسياسة او اعطاء راءينا في هذا المجال..

128
الاسئلة الملتوية فلا اجاوبها بالمرة،ومنها كم رتبك؟من هم اصدقاءك؟الى اين تسافرين؟كيف عرفتك على زوجك؟ انا قلت الاسئلة الملتوية والخاصة بحياتي انا فقط وروحي وليس لاحد ان يدركها لانها لي ةليس للاخرين
   وشكرا

129
الى عزيزي داني هذه التي تكلمت عنها هي عمق مشكلات الزواج ...يا اخي هي تزوجت  وانتهى الامر ولكن هل الزواج ملئ بالحب...وهل فيه الصداقة الزوجية...بدون سابق انذار تدخل ضمن حياة كانها بحر لا اطمئنان فيها.
اذا استمرت فلافضل ان تنفصل عن زوجها فلا داعي ان تكون شخصيتين مختلفتين وتعطي كل واحد الحق.
اذا استمرت فلماذا تتزوج اذا مادام قلبها مع الاخر...ياداني هنا في خلية وفيها كل المواصفات والاقدار ونحن بيدنا نعملها .
اذا كانت الاستمرالاية نابع صداقة اخوة ولما لا يعني هنا تتبدل الامر فالكتابة تعبر عن مصداقيتها ولما لا نحترم
الصداقة والزمالة في ان واحد.
                                   اذا كان القلب صافي اذا لاخوف منه اما اذا كان القلب نجس ذلك قولوا يا ويلاه
                                                                             وشذرا على ه\ا الموضوع الحلو

130
 تحياتي وامنياتي للجميع والف شكر لحل المشاكل او التعريب في كيفية حلها وانشاء الله يتقدم اكثر وينهض ويراعي اكبر المشاكل ويستطيع ان يحلها
 ويا خليتي نوهرى شكرا على اعطاء الحرية لمناقشة اي موضوع متمنية لكي كل ما تتمنيه ودوام المحبة
للكل...وان جهودك وجهود الاخرين لايذهب هدرا...الرب معكم ونحن بجانبكم والمحبة في قلوبنا فمن علينا؟
                                             اختكمjaneet_60
 

 

131
اخوتي كل كلماتكم قراتها وكل عتابكم وغضبكم وكذلك الاسئلة التي طرحتوها وما هي اللعبة التي يلعبونه ضدنا...اكون صريحة هذا الزمن شهد سياسة الدين وانا اعلم بان في قسم كبير لا يؤمنون بالرب ...عندك دولاار
هو ربي وعندي دينار هو الهي وعندي كرسي الحكم هو انا ىاعظم من كل الانبياء وهذه يجب ان نعترف بها.
اما في زمام الامور التي ضدنا.وليست من الان يريدون ان يمسحوننا من خريطة الدنيا منذ سقوطنا واحتلال العراق الانكليز والى الان ونحجوا واما الجزء الاخر من اللعبة هي ببساطة شديدة
اقراؤا هذه الكلمات وفسروها وكاتبين قصة نكملها سوية والتوقيع تحت الانشاء...اهل ما يحدث في العالم من ماسي وبخاصة بحق عالم الاسلامي هجوم على الاسلام وهدم الدين لنشر المسيحية والحضارة المزعومة ام احداث عقوبة تحدث في كل زمان ومكان حسب تغيرات العصر ام حرب الصليبية ومنهجه وقف اهداف مدروسة
وما رايك في من سعون للمساس برموز الاسلام وهل يمكن ان يستيقظ العالم من غفلته وهل تتوقع تصعيدا جديدا في الاساءة للاسلام وهل تنصحهم ان يدرسوا النبي ليضمدوا كل حقه المستتشرفين .وهنا نترك ديننا ونذهب الى دينهم...يا اخوتي منذ القدم كان هدفهم معروف ومكشوف واللعبة نحن في وسطهم ويلعبون كل واحد في منطقته وفي ضعفه...اذا نعرف كيف يفكر الاجانب اي قالوا لاتبنى بعد الان بابال واشور وها نرى وكذلك توجهوا الى انتماءنا ونحن كمسيحين ولنا دين ففرضوا اما القتل او النهب او الاستسلام كما فعلت القديسة بقتل 7 اولادها وها الزمن يعود بقساوته.فلا تؤمنوا باي واحد يحب المسيحين ولا تغلطوا كما غلطوا اباءنا ولا تنقسموا كاسماءكم بل كونوا جسد واحد ولسان واحد واذا تريدون ادلة فموجودة.

132
عندي فكرة بما نحن ايد واحدة لنتحد ونعلن الهجوم على قسم من اقسام المنتدى  بقوة ونكتب فيه مواضيع ونرد على جميع المواضيع المكتوبة...
كل اسبوع وطبعا انتم تكتبون ومن هنا ياتون الاعضاء والمشرفين بتراقب برضة وتحمس في نفس الوقت
ما هو رايكم في هذه الفكرة .واذا قبلتم فالنبدا منتدى الروحانيات.

133
موضوع رائع عاشت الايادي ورده
                                             
           





اشكروا مرورك يا انجي وانشاء الله سوف انتهي بقصيدتي الاخرى واتمنى ان تعجبك هي الاخرى ولك جزيل الشكر

134
موضوع رائع عاشت الايادي ورده
                                                    شكرا يا احب الناس على قلبي وانشاء الله المزيد اكتب لانه دمي
                                                     وبه اعشقكم...

135
لا تتحول لانها غير متفقة اصلا...الحبيب يبقى حبيبا ولن يتغير مكانه...اما اذا كان السؤال هل الزوج يصبح صديقا
فهنا يصح ان يصبح حبيبي زوجي صديقا لي...ولكن الحبيب الى صديق لا ترهم...وشكرا

136



اضرب عدد إخوانك الاولاد في 2

اذا لم يكن لديك إخوان فتجاهل هذه الفقرة

أضف 3

اضرب المجموع في 5

أضف عدد أخواتك

اذا لم يكن لديك أخوات فتجاهل هذه الفقرة

اضرب الناتج بـ 10

أضف عدد أجدادك الإحياء

اذا لم يكن لديك أجداد أحياء فتجاهل هذه الفقرة

اطرح 150

الان اكتب ناتجك

لاحظ ان الناتج مكون من ثلاثة أرقام

الان امسك رأسك ولاحظ معي

العدد الأول من اليمين هو عدد أجدادك الأحياء ...... صح؟

العدد الأوسط هو عدد أخواتك ............ ......... .. صح؟

العدد الأخير هو عدد إخوانك ............ ......... ... صح؟


137
شكرا على الردود الحلوة من احبابي وحبيباتي واتمنى لكم كل الحب والفرحة والامل معها تشرق الشمس لكم

138
يا جوليانة انني جربت خيانة الصديق فكان خنجرا على قلبي وخيانة الحبيب اغضب من الحديد الساخن
الاثنان لهم الم كل منهما يختلف ولكن اذا كنت صافية النية والمقابل يخون فالاثنان لامجال لهما والخيانة هي هي الاثنان دفنوني من الانسانية.

139
اذا كان مزحه دون الخط الاحمر فاعفوا له واذا تخط  هنا والزم حد المزح...لان في مزح جارح وفي قلب طيب وانت  او انا سوف نحسه...
اذكرك بابن خالتي وكان متزوج اي ليس بصغير وايام الحرب الاولى وطبعا اخوتي في الجيش
وعنده سيارة اسعاف حيث جاء المرة الاولى وطبعا مع المزح وقف اما منزلنا والصافرة لم تسكت وامي الحبيبة وقعت على الارض واذ هو يدخل ويضحك...ههههههههههه ثم قال ابي له اهذا مزح ؟فرد نعم كنت امزح!
والمرة الثانية بعد فترة عاودها وطبعا امي مرة اخرى غم عليها من خوفها على اولادها ولا تنسوا ونحنوا كنا مرعوبين...ودخل يضحك هههههه وبعد ان تكلمت معه امي ,فقال لم اعملها ثانية وسكت ابي من الغضب
وجا المرة3وبدا كعادته يضحكههههه وطبعا بما ان ابي مد الحبل فضربه بوكس وجاب ماء بارد جدا وجاب حبل
وجره خلف السيارة وابي يسوق وقال وهو مرمي على الارض ماذا تفعل يا زوج خالتي ومكان ابي؟فرد ابي وقال امزح وضحك نفس ضحكته...وجره على مدى شارع المعلمين الى ان قال على يدك تبت ونحن نضحك ومعنا الجيران وقالوا هكذا افعل يا ابو كبسن...فقال ابي انا احترم زوجتي لهذا احترمه ولكن تمادى كثيرا على مزحه...وشكرا

140
شكرا يا خاثي نوهرى متمنية كل الفرح لكي ولكل مسيحي محب الدنيا بكل ما فيها....

141
الحب اي كان موضوعه فهو روح ومنه تخرج المشاعر وكذلك نحس به والعذاب هو لنقاء الروح  وهو وبه نعيش ...
الحب نسمة ويمكن ان نشمه عن طريق ورد الحياة وكذلك ممكن ان نحس بعذابه بفراقه هذا وارد ولكن اذا كان لنا قلبا وروحا اذا نحن نحب فالحب اغنى واغلى من اي شئ...اتمنى ان تكون كلماتي صائبة بعض الشئ.
                                                                اختك janeetyounan

142
يا ريمون بكيت دون ان احس وقبضت انفاسي ودخل كلماتك قلبي وعانقني والقلم لم يعبر عن احساس حسيته حيث المسة الحزينة مع الفرحة ...اتمنى لك ان تستمر وعشت لاننا لا نشكر الرب نحن بل يشكروه الاخرين اكثر منا...اختك في المنتدىjaneetyounan

143
افسر لكي واتمنى ان يسر الجميع والرب شاهد ...حيث تكلمت مع الملائكة(الراهبات)وهم اعطوني الجواب الذي كنت  قد اغفلت عنه وهو ان الرب يعطينا الحياة بحلاوتها ومرارتها ويجب الاثنين نشكرهما والاجدر بنا في الحالتين نسبح الرب .بما ان الرب خلقنا ثم يريد ان يرانا كيف نسير في الحياة لانها توجد حياة سهلة واخرى مليئة بالشوك...الانسان الذي يحب الرب من كل قلبه هو الذي يختار الحياة الذي يةصله باليسوع كفداءا له ...من ناحية اخرى قالت الملائكة يجب ان تدخلي في تجارب الشيطان من جهة وملائكة الرب من جهة اخرى لتري هل تستطيعين ان تنجحي في مهامك التي اعدها اليسوع لكي بعد ما اعطى حياته لنا؟
نتالم كما تالم المسيح لنقترب منه.ونحن كسفراء عن المسيح كان الله فينا ولنتصالح في بره ...وربما نغرق في ظلام  اخترعها الانسان بان يقول يسوع المسيح اصبح مجرد شخص تاريخي مات واصبح لا نفع منه واصبح يصرخ ولكن هناك الكتاب المقدس الذي يخاطب كل من وقع فريسة الظلام والتجربة المميته الى ان قال خلصني وكن معي حين يسلم حياته للمسيح رافع يديه شاكرا الرب لاجل ثباته ومواظبته رغم كل الصعاب الا ان القوة اللاهية كانت مع الانسان الذي لم يغمض عينيه حتى يرى كل خيرات الرب ويسال الله خلاص نفسه .
اي الرب في كل الاوقات يكن معنا تجدد الانسان وامن بمصير ربه ومصيره سوية.هذا الاختبار لكل بشر لكل انسانا ومهما تكن التجربة عند الرب يجملها كايوب وها العراق تكون اليوم نبيا اغلى مثل هي بطن الانبياء والشهداء الذين كرموا دمهم من اجل المسيح والى اخر مسيحي مؤمن بيسوع يكن هذا الا تكن لهذا الارض الدموية بهجتا وتحرير الروح التي هي ارواحنا...بقلمي مباركة انت يا وطن الانبياء والشهداء هذه هي رسالتك كما قراتها اتمنى ان تكن كلماتي ذات مغذى ومعنى واضحين وشكرا.

144
الرصاصة قد اخترقت غلاف الكتاب المقدس ومعظم صفحاته,وتوقفت عند الانجيل بحسب يوحنا,عند كلمة المسيح في صلاته الشفاعية...ايها الاب احفظهم في اسمك الذين اعطيتني (يو17.11)اذا ضع امام اعينك الاية التي لاشت الجبن من نفس الشاب ادوارد.وان تتأمل فيها تاركا لها المجال لكي تعمل في ضميرك,وتاتي بك الى يسوع لكي تجد السلام.وان كانت نفسك المتضايقة تصرخ...ماذا اعمل؟فتذكر انه مكتوب ايضا ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله الحياة الابدية ولا ياتي الى دينونة,بل قد انتقل من الموت الى الحياة.
ما اعظم الخدمة في شركة المسيح.لان من انكر نفسه ربح الله والله يكفيه فيقنع ويعمل باجتهاد ويخدم كل انسان لان الله كنزه الحقيقي وغناه الابدي.

145
شكرا يا اختي جوليت على هذه الطلة المسيحية وان دلت فهذه هي تسامح المسيح...ولكن كما رد عليك الاخ محمد من الكرادة وهم اكثر تقرب منا ...ولكن السبب الرئيسي الان هي سياسا اي دخول الديانات الى السياسة اكبر خطا وهنا البداية سوف تاتي مذابح اخرى اكثر دما واجراما ما لم نقف امام هجماتهم...انا من ضمنهم لقد طردوا امي وارادوا ان يقتلونها من اجل المال والذهب والان امي مريضة طريحة في الفراش ما ذنبها وما ذنب الطفل والاخ والابن عندما يقتلونه...هنا يوجد ترسبات لن تقف مالم نتدخل بكلمتنا لانهم كما يقولوا باننا نخاف ولكن نحن اهل بابل واشور واولاد الرب بالروح  نسامح ولكن يوجد حل يرضي السياسين
كما قال المسيح اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله اي يجب ان لا يشعلوا النيران لاننا اخوة ووطنننا كلنا لان امنا هو العراق وكم اسعف من بني البشر والان نحن نقتل نفسنا لنفسنا لماذا؟؟؟ماذا يريدون منا اكثر من هذا؟
الرب معنا ولكن اتمنى ان يبلى ربي بداء عوضا عن كل قطرة دم زكي وكل الجرائم التي ضدنا...الرب معنا فمن علينا...اختك في المسيح والدمjaneet

146
قلت...لماذا يا حبيبي ياس ربما يكون غدا اجمل...والحب نفسه يجمعنا...
الوطن...لاابكي على حالي بل ابكي على اولادي وارضي التي فيها شيطان البشر...حين يموت واحدا من ابنائي اكون قد مت الف مرة ويعتريني الضحك والبكاء والدم قد اختلط...واموت منقسمة بين طيات اولادي...

مشكورة يا جانيت على الموضوع الجميل....
تحياتي Angel_F.
شكرا جزيلا على مرورك ونورتيني وانشاء الله يكون حبيبي بخير اي وطني

147
قلت...يا وطني اعشقك واتمنى ان تبني المحبة التي ضاعت منك سنين لارتوي منك ويك...
الوطن...ساوفي الوعود وان غابت الشمس فلابد ان تشرق ثانية...ولابد ان حضني يعود لاولادي...
قلت...يا وطني اتحمل غيابك وحزنك وياسك ...اتمل اهانتك ربما تعود يوما فاقبلك...
الوطن...يا اولادي زهرة الحب لن تموت ولن يزرع الشوك في باطني...انا بتاريخي معترفا وحاضري بين العالم...
قلت...انني اخجل منك وانجرحت لجرحك...فاعطيني القوة ولا تبخل بها لصمودك...يا عشقي...
الوطن...اولادي يقتلونني وانا احميهم وهم مذلتي وانا كيف اداوي جرحي...انا التي يوما كنت ملكة...
قلت...صليت لاجلك يا عشقي يا نبي في روح الارض ...جرحك اتمنى ان يندثر لانك حلم لكل طفل وام لكل يتيم واب لكل فقير وحب لكل العاشقين...
الوطن...لا والف لا ...لن اقبل الغريب يحطمني والغزي يحضنني واولادي متشردين...اين هو حقي نحوكم...
قلت...ارضك ستظل مقدسة وتاريخك هو يحكي وقوميتك بابلية اشورية فكيف تقبل ان تنقسم يا حبيبي...
الوطن...تحبونني نعم وتعشقونني صح ولكن اراكم بعيدين عني وعن دمي وحب مضى يروي بسمتي...
قلت...لماذا يا حبيبي ياس ربما يكون غدا اجمل...والحب نفسه يجمعنا...
الوطن...لاابكي على حالي بل ابكي على اولادي وارضي التي فيها شيطان البشر...حين يموت واحدا من ابنائي اكون قد مت الف مرة ويعتريني الضحك والبكاء والدم قد اختلط...واموت منقسمة بين طيات اولادي...
قلت...فقدتك وفقدت ذكرياتي الحلوة ليس  فيك الا الذبح والنهب...اخوة بينهم الدم ...ثم يموت الوطن بين طيات الغدر فكيف لا احبك انني اعشق التراب يا اغلى من نفس نفسي فسلامي وصله الى اهل السلامة واحبابي وقل لهم كفى صلبا ودما بريءا...
      بقلمي[/size]

148
شكرا على اراءكم المتميزة لانكم انتم ملح الارض

149
هو هيكل الكنيسة اي لتكن شيئا مهما في الكنيسة كقس مثلا لان المراة بطبعها العطاء واذا احبت فسوف تكرس كل حياتها للكنيسة ...هذا لعزيزي باول
اما الجواب الثاني ايهما اقدس مكان الهيكل ام السماء
هو ان السماء اقدس ولكن مكان الهيكل هو نفسه السماء فلا تختلط الامور بك رجاءا ان السماء على الارض في هيكل الرب هو الكنيسة اتمنى انني قد جاوبت حسب الاهوت والكنيسة وبنيانها وشكرا

150
    الضحك وانواعه...لم اعد ارى الضحك الذي يخرج من القلب...بل اصبحنا معدومين او محرومين
     من الضحك والابتسامة التي كانت تخرج من القلب الى القلب...طبعا رايت بام عينيكم فقط الابتسامة كان
     نشحتها...ليس لها طعم ولا لون...لماذا نخفي وراءها سر مشاعر حزننا والمنا واسى الزمن علينا وياسنا
     اصبحنا نلبس اقنعة لنواجه الاشخاص بهذه الابتسامة...في اي مكان كان...وعند رجوعنا ننزعه كما نبدل
    ثيابنا ...ونلبس همنا...لماذا نخدع نفسنا ومن حولنا هل هذا نظام ام سياسة...وهل اصبحنا في زمن التحليل حتى في الضحك...ام هي حالة مرضية نقبلها كنوع من علاج للمجاملات فقط؟وهل الناس الاكثر ضحكا هم اكثر حزنا وباسا...ام هي حالة الدنيا هذه...ولماذا في هذه السنوات الاخيرة اكثر تشعبا بها...
     وما هو رايكم في الضحك وهل يقلل من احترام الشخص ام ماذا لانني زمانا لم اضحك من كل قلبي ولا اعرف السبب الرئيسي...اتمنى ان تكون قلوبا ضاحكة وامال فاتحة واصدقاء انقياء....وشكرا انني اتمنى ان تردوا وتعطوا اراءكم النيرة ...اختكمjaneet_60

151
تعريب الحب الصادق...
تعريب الصداقة الحميمية...
تعريب الكذب بين المنتديات عند تكلمهم مع بعضهم وليس فيها اي مصارحة حقيقية...
تعربف الابوة...
تعريب الخيانة...
تعريب الحقيقة المرة...
تعريب الصراحة...
تعريب لغة الافصاح عن مشاكلنا بصدق لصديق اعترناه صديقا...
اتمنى ان تعربوا لي هذه الكلمات لانها مهمة متمنية اعطاء اراءكم وشرحكم الصادق رجاءا...

152
رد لاخت احلام حبيبتي لو كان اخررجل يبقى واوصافه كما قلتيها لم ينفع يفتح بيت واسرة لان الزواج مؤسسة
وليس فقط الحب والزواج والانجاب بل التقدير اولا واخيرا ثم ياتي الحب ليكونوا ابناءنا مثقفين ومرموقيين ولسنا نحب لكي نتزوج فقط بل نبني  عش الزوجية بطرف من الحب الا وهو الاحترام ...اما اذا فضح وقال وتكلم فهذا ليس رجل بل عفوا لكم جميعا ولكن الرجل هو عند صيانة الكلمة والا فلا...تقبلي مروري بصدر رحب

153
اخوتي الكرام...انني ادركت ان هذا الموضوع مهم لدينا لهذا قمت بكتابته ونحن في هذا الزمن الذي يرى الصعب التسامح والمسامحة...
1---لماذا اصبح من الصعب علينا العفوا والتسامح بعد ان كنا صديقين عزيزين؟؟؟
2---لماذا اصبح لدينا من الصعب  علينا الاعتراف بالخطا؟؟؟
3---لماذا اصبحنا ننظر لمن يعتذر بانه ضعيف وان الاعتذار ذل واهانة؟؟؟
4---هل الاعتذار اهانة رغم ايماننا القوي بانفسنا وطبيعتنا الانسانية ام حسن تربية؟؟؟
اخوتي ما نظرتكم حول الاعتذار؟ وهل توجد صفات معينة له؟  وهل تعفو بعد ان كان اخاك او صديقا اوشخصا عرفته ؟وهل يسمح ايمانك بعدم السماح له ؟ام ماذا اردت منكم اراءكم الصحيحة والتطبيقية لهذا ...واتمنى منكم المزيد من راي اتجاه العفو والمسامحة لاننا في زمن يفقد توازنه...
اختكم بين طيات الزمن...janeet_60

154
 شكرا على نسبة الذكاء المهم نسبة ذكائي عالية فالف شكر

155
لبي نوهرى يا كلبي انتي كل هذا لم يحدث معي ماذا افعل تسلمي على موضوعك الجيد وشكرا اختك جانيت

156
 الى الان لم استطيع ان ادخل واعزي ليس لاني لا اريد بل العكس انهم اولى بهم ان نرنم بصلات لهم بدل التعزية اي نقوم يتسجيل صلاة خاصة للمتوفين ونضعها بدل كلمات التزية لانني لا استطيع ان اكتب كلمة ولا اعرف لماذا اتمنى يا اختي نوهرى ان تقراي هذه وتجاوبينني لانني احب ان اعمل شئ لله عن طريق هذا المنتدى اتمنى ان تفهمونني وشكرا مقدما

157
يجب الاعتراف الاثنان في فترة التعارف ويجلسون بدل كلمات الحب يعترف كل شئ بهذا يبنون بيتهم على الصخرة وهكذا فعلت انا وشكرا

158
اليوم الموضوع هو عن تقليد الشباب للعادات والتقاليد الغربية .........حسب التقليد او المودة
مثل قصات الشعر الغريبة ..... ووضع الحلق في الاذن او الوجه او اماكن اخرى من الجسم ....وارتداء الازياء الغريبة ....ووضع الاوشام الغربية ......وحتى تدخين وتعاطي المخدرات...وهذه انا ضدها

فما رايكم في هذه الظاهرة؟؟؟؟؟هو من عدم الوجود الى الوجود اي لم يكن لديهم الحرية وثم انفتاح وبذا ليس سببهم وليس سبب الغرب بل الظروف
هل هي لا ئقة ام لا؟؟ في بعض الحالات تكون جميلة لا تنسوا ان العرب كانوا يكحلون اعينهم وكذلك يضعون ترجية في انفهم وانا رايت هذا ولم يقل لي احد ...
هل هي نوع من انواع التحضر؟؟ لما لا لماذا ناخذ كل شئ بضخامة مثلا لما لا يجمل الشخص حاله انا اقل الحقيقة ولا اجمل كلام او اكن ضد العصر او ضد الشباب الذين انحرموا من رغبات في قلوبهم رغم انني في اوربا تكون سهلة وبسيطة ...نعطيهم رايهم ومزاجهم فلا نكن نحن والزمن عليهم.
هل هذا الشيء هو الانفتاح برايك؟؟ليس الانفتاح بل اتي من لا شئ او اتي من الاحباط النفسي.
هل في هذا شيء من الجمال ام هو فقط تقليعة؟؟ في شئ من الجمال وكذلك تطور وتقدم الحياة الغريبة ايضا لها سببها الخاص
هل تجدون هذه العادات هي نوع من ملأ الفراغ فقط ؟؟ليست من الفراغ بل من الاحباط

159
 ساحفر لنفسي حبا لهم
 ساحفر بقلبي بهمسي
 ان مات وان افترقنا
 دما ودمعة اكللها لهم
 بسماءا اعيشوا معهم
 بشمعة بحبي لايموت
 وان ابتعدنا ريحتهم
تشدني الى قبلة
على جبينهم
 كيف لي ان انساهم
وهم اعيني
ملخص ما انا اشتاق لانهم جزء حياتي او كلها فلن اشتاق لانهم معي دائما...وشكرا

160
 قرات كل الردود واعجبت براي نوهرى لان الانسان اذا ربح وخسر نفسه ماهو وانا اضم راي من راي اختي نوهرى...
وشكرا على هذا السؤال  ولكن انا مع وجهة نوهرى

161
 ممكن نرسم شخصا عن طريق كلمته او رسمه اوما شابه وننجذب اليه ولكن هذا يكون بيننا وبين قلمه وكلمته
ربما يكون مختلفا .ربما يكون غير لائق بنا ربما يكون وحيدا وبكلمته وقلمه يصتاصلنا وهذا جايز ولكن لاقل اننا احببنا شعر وتمنينا لو نراهوا ماذا يجري ؟نحن في المنتدى اسرة اعضاء كل واحد له اسلوبه الخاص به ولكن في الحين توجد لدينا مشاكل حياتية بحته تؤهلنا لكتب افضل ما عندنا وهذا يقودنا الى جذب الى الطرف الاخر دون معرفته واذا تمت المعرفة سوف نكشف ما تخبئ التارة التي سترت بيننا وطبعا هذا شانا اخر...
 هنا كثيرا ما اقرا لاشخاص يشدونني بكلمتهم لانها تمس قلبي او جزء من حيرتي وطبعا اتمنى ان التقى بهم لانهم بهذه الكلمة عبروا عن شئ يخص لي وما هو اذا اعجبن بهذا الشخص الذي تفوق واعطى ما عنده...
او ربما لخفة الدم او استمراريته ولكن المشكلة هو لا نعرفه فقط كلمته...منذ مدة قرات عن كلمة اعجبت بها حيث قال صاحبي ان ليس كل شئ صادق حين نكتب او نترجم في كل المجالات!!!وهذا صحيح الانسان لا نعرفه الا عن طريق الكتابة وليس لنا الحق بان توصل بل يجب ان نحترم القلم ونحترم الذي نحبه بكتاباتهم
هنا كثيرين يكتبون ونعرف بعضنا لبعض بقلمنا ولا نعرف عن بعضنا شيئا فكيف تتوصل الى مشاعرنا...
 الاهم هو اننا نعجب به فقط وليس اكثر من هذا وشكرا لانها حصلت كثيرا وتحصل كل يوم بسبب مشاعرنا التي نكتبها بقلم قلبنا وحبنا...

162
 الصراحة راحة اي ثقل يقع من عليك ولكن يجب ان نختار الاصدقاء الذين نكن هذه الصراحة ...وجربت كثيرا وصارحت فيما قلبي ولكن لنكن واقعيين المصارحة تبني الانسان ولا تدمره من جهة ومن اخرى نراها لعنة هي الصراحة التي زادت عن حدها . الصراحة بمعنى الثقة بشخصا انا امنته روح صراحتي واشاركه فيها ولكن طبعا الانسان ضعيف نطب في مشاكل بسبب الصراحة,الصراحة لمن يصرحها...
انا براي وبتجاربي هي ان شخصية الانسان تدخل في اطار واضح او غامض فمنهم يصارحون لناس لا يعرفونهم فهذا اخطا لانهم قلبهم ابيض ولهذا يدخلون في تجارب المشاكل .اما المقابل فيضحك عليه وخاصة الان والصراحة ببلاش عبر الانترنيت وهذا اكبر خطا...تعلمت درسا عن طريق قراءة قصة لفتاة حيث صارحت الفتى بكل شئ وبالاخير ماذا حصدت ؟الصراحة يجب ان تكون عند ناس معينيين وزمن معين وليس كل شئ...
الصراحة دمعة وشمعة تحترق ان شعلناها في غير مكانها...الصراحة حب بمقدار كنوز الدنيا والبعض لا يفهمونه في محل الصح.الصراحة هي الصداقة الحميمية والتي تبنى بينها كل المودة ولكن ان كانت الصراحة في ايدي وقلوب ناس امناء...اشكر على هذا الموضوع لانه حساس جدا للكل  ولكن الصراحة في ايامنا تبدلنا الى مذلة.
                                                                  اختك janeet_60متمنية ان يكونوا الناس دائما مخلصيين لصراحة غيرهم

163
الموضوع افضح عن نفسه ...وابدعت على هذه الكلمات المؤثرة وخاصة الان في هذا الزمن فيها خسارة الناس ببلاش...ومرة اخرى شكرا لانني احسست بها...

164
اعجبتني نمط الاسئلة يا اختي ريم ...شكرا ولكن في حين بعض الاسئلة يمكن ان اجاوب بنعم ولا فماذا افعل حينها...وعاش قلبك مع قلمك

165
أدفع عمرك كاملا لإحساس صادق وقلب يحتويك ..
ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب ..
أو قلب تخلى عنك بلا سبب

لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه ..
فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكا وقوة..
والله مع الصابرين
إذا كان الأمس ضاع ..
فبين يديك اليوم وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد ..
لا تحزن على الأمس فهو لن يعود ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل
تحياتي يا حبي وشكرا على هذه الزهور من الكلمات

166
احببت يوما حبا
كانت البسمة هو
ولكن الزمن فرقنا
ولم نتذكر منه سوى حبه الطاهر
ولم اراه مثله ثانية
فالحب الاول مضى
واتى الحب الذي
نحميه بقلب من صخر
لئلا يضيع
janeet_60

167
النوم يطير من قلب اسى
بحزن على نفسه وعليه
فكيف اغمض عيناي
وقلبي معه...والدمع على خدي
خذلتني...ومسحتها
بعين القلب ان اسى
النوم ليس للحزن وليس
للغرب...ولا للعشق
فكيف انام يا القوشيتي
وانني بائس وحزين
من اختكjaneet_60الف سلام

169
شكرا يالينا على هذا الموضوع...لكن هذه المرة قصة مثيرة للضحك ...وانا في الصف الثاني متوسطة نهضة...
دق الجرس وكانت اكل تفاحة حمراء وطبعا كان الدرس رياضيات فلم ابالي لان الرياضيا الحديثة المدرسة اصلا لم تفهمه...ودخلت اخر وحدة وقالت لي المدرية وينج يا بنتي؟وكلت مادتدشوفيني اكل تفاحة...وطبعا الصف جامد ولا ضحكة لويش اثاري في اخر الصف ولم اراه مفتش عيني عليه اكصر من كل البنات وهم جالس اخير؟
وجلست وكملت كلامه معي وكالت يلى يا جانيت تعالي واشرحي 2ص+2س=وطبعا ضحكت لان هي تعرف اني لا افهم من اين جاءت,فابتسمت لها وطبعا كنت اعمل لها مقالب اجننها وقلت اوكي وما ان كتبت على الصبورة فقلت 2ص انت وزوجك اما 2س لا اعرفهم ربما =اولادك فنهض المفتش وما ان رايته وقلت له كيف دخلت لمدرسة كلها بنات *بنات وقال لي انا المفتش يا بنت .فقلت اذا انت المفتش فقل اسمي لانك لا اعرفك وانت داخل داخل فلما جالس ورا؟لارى كلت ما ترى المعلمة ام ماذا ...فقال لما تكرهينة الدرس فقلت دمه ثقيل على كلبي وانتوا بدلت الحساب ثم قال للمعلمة حلي انت فضحكت وقلت يا اخي المعامة مثلي  حله انت الى ان اخلص اكل التفاحة.وبدا يكتب في دفتره وقلت والله اذا كتبت عن معلمتي شئ انا سوف افضحك في كل التربية واربيك من اول وجديد...وكال منو انت فكلت انا عقلك وتاريخك ومستقبلك؟؟فطبعا دار في الصف كله ضحك بضحك وكال انا لا اكتب بل احجي وكلت اني هم احجي وهو صار عصبي بنتي شيتحجين
كلت احجي الي انت ما تحجيه واني مكان قصدي شي بس كنت احب المعلمة...وكلت الخطا مو منا منكم ولويش تكتب عنها اكتب عنك انت حلها هسه اذا انت شاطر وهو صار جمرة والبنات يا عيني علهم كل وحدة تحجيله شي الى هذا الموقف لم انسه وخصوصا عندي بنات يدرسون وتصوري انا الي ادرسهم وهم بنتي الكبيرة تعلم المعلمة وتقول هذا خطا وكنت احسب ان لا يحبون الرياضيات ولكن العكس صحيح هم يحبونة ولكن انا لا حتى في حسب الفلوس وشكرا اتمنى ان لم اطول عليكم رغم قصر المعلم

170
الى جميع الاصدقاء في هذه الزاوية .
 ارجوا منكم ان تجدوا لي مخرجاً من التجربة التي مررة بها منذ 1991 و التي ترافقني الى يومنا هذا
فقصتي عندما كنتُ في الجيش العراقي وفي احدى وحدات القوات  الصاعقة التابعة للحرس الجمهوري حيث كنا ثلاثة مسيحيين فقط من بين 128 جندي ففي الضربة الامريكية الاولى لطرد القوات العراقية من الكويت فقدنا صديقاً عزيزا وكل ( الاصدقاء اعزاء ) فلقد كنا معا لمدة ثلاثون يوما في خندق واحد انا والمغفور له الشهيد البطل سمير الاشوري حيث سقطت احدا القنابل العمياء قرب الحفرة الصغيرة التي كنا نختبى فيها وكان ملاك الموت قد اقترب منا فطالت يداه الصديق المقرب لي البطل سمير فاغمض عينيه في احضاني ولم يكن باستطاعتي فعل اي شي وكان هذا المشهد الوحيد الذي لا يفارق مخيلتي الى يومنا هذا فماذا افعل غير الشموع التي اوقدها له و القرابين التي لازلة اقدمها للرب باسمه . قولوا لي ارجوكم ماذا افعل 
***************
نفس البصمة كانت معي وهو سمير من الدورة ...ولكن الم تسال نفسك انه مات وهو في حضنك الم تسال نفسك اعظم من الحياة نفسها .الم تترجمها باغماض عينيه...يا اخي ان الايمان بالموت هو الذي يحررك لانه صديقا .اننا كنا ايضا اصدقاء وكنا في الكنيسة يدا تتعاون ولكن الموت هو الحياة وابتسم لان القدر كان معك.
حيث قتلوا اخي لانه لم يذهب العسكرية وكان في شمال العراق .ودائما اسال حالي كيف مات ومن غمض عينه وماذا كانت اخر كلمة لذا يجب ان تؤمن بان الموت لنا الحياة كما في المسيح وهم شهداء اي دمهم عزيزا سيبقى الى الابد ...تمنياتي لك وحبا لصديقك هذا هو عنوان المحبة





171
بحثت عن ملامحك في بلدي
ورسمت لك وجها ملائكي
وعرفت هويتك من كلماتك
حلمي حساس ولكن قدره
تمنيت الزمان يرجع ويكون لي قدري
مثل البحر حبه واحببته
وانا هنا لانام في احضانك
وابكي على احلى ذكرى
ليتني ما عرفتك...ولم اكلمك
كارض صحراء...مغرورة بجبروتها
انقطع  الحب مع الحاضر
كما ذبلت الورد في احشائي
من انت...لتكن مغرورا
مسحت من مخيلتي كل ما
يربطني بك...انت فارس
انت...لم تعذبني بل رميتني
تمنيت لو انك ارضا صلبا
تمنيت لو انك ضخرة
تمنيت لو انك نجمة ساطعة
وها ترانيم الحزن في غيابك ما كفى
ولتكن عارف سابكي ...
حين اسمع صوتك واسمك
ليس حبا بل ايمانا مني
كنا يوما اصدقاء...وبخلت لي
اعرف!!!انك تسمعني وتتذكرني
وتحلم كما احلم انا لانك انت!
لم تعد اشواقي توافقني لانني انجرحت اكثر
بالصحبة المليئة بالاشواك
تصاحبني حينا...وتفارقني حينا
تلاطفني وتسامرني...وتغلق عني كل الامواج
تجرفني نحوك...ولم تبالي بي
لم اتخيل الما وسكينا جارحا
يطعنني بقلبي ودموع نادمة تقولها عن الصداقة
نفسي مليئةبالحب بروح دافئة
كطفلة تعشق الحياة
تمنيت ان تجعل نفسك ارضا
وازرعها حبا وحنانا
اجعلني حلمك او ولادة جميلة
تدفئ حياتك...لا اطمع الا المحبة
يا اخي...ابني نفسك روح البراءة
لاتكسر القلب اكثر من كسر الزمن
عرفتك...بسؤالك...حسبت المقياس
ولكن لم تحسب الحب كيف يكون كافرا
انني اصدق منك كذهب مصفى نقي
صليت لاجلك...لحبك ...لغضبك
صليت وودت ان تراني كقديسة بيضاء
ارواحنا تتكلم واجسادنا جامدة تخاف
ودت فقط ان اسمعك..واعرف ان خنجرا
يسبقني...وانزف دم يخالط الماء معا
هل من خطيئة ...ام ماذا
لما تكتمت واصبحت صم لا تتكلم
ولم احلم بغيرك...انت...اخي
مزقت وهداءت قلبي
كي اخلص من داء حبك...
صممت لوحتك ورسمت كل ما فعلته
يا اخي...لماذا الوسيط بيننا
جرم واحتقار بحد ذاته...شكرا
انها غربة زمني...وانت زمنها
لا ...لاتكن قاسي...ارحم لترحم
صلبت طول حياتي وانت اخر صلبي
ركنتني على الرف...واستهذات بي
صليت ان يقصد مقاصدك...
لانك تبيعني ابيعك...حكمة القادر
من...من تكن...بحر هائج
ام حوت مبتلع...من حين الى اخر
شكرا...الف شكر
 لقصيدة ارويتها وطني
دعوتك وصلت لي
اقبلها بكل سرور...
لانها مخفية في هدوء الكون
شكرا لانك احترمتني
شكرا لانك صديقي بالفعل والعمل
كنت حلمي...ان اكن معك في حلمك
اتمنى...ان تبادر الحلم بالحلم

  اهداء الى كل الاصدقاء الاوفياء بقلم جانيت



172
شكرا يا شومانا على ردك لشعري واتمنى لك كل الموفقية...

173
حياتي انك ملي الاحساس
وعطفك بطبيعتك...
ولكن اتكرهني ...لانني
تغازلت واحببت غيرك
اتاسف...اقبل اسفي
لانني عدت اليك
بحبي ...باشتياقي لك انت وحدك
طرقت باب نوهرى وبهرى فاستقبلونني باحر الامنيات
ورايت ملكا...ورد السلام بعنفوان
وها جواهر وغيرها من اعضاء جسم المنتدى
بك ولك اتجمل لانك
امنا... التي غابت عن اعيننا
ارضنا...الذي لسنا فيه
احبابنا...غائبين عني وانا عنهم
ليس في القلب الا انت
لانك معي دوما واما وموطنا لي
فاحضنيني ودفيني...بحبك
احبك...احبك...احبك

           بقلم***janeet_60

174
يا اخت نوهرى رايت ان اطرح الموضوع بشكا مثلث يكون اجمل لنا جميعا ....
   غربتي شلتني وطيتني ومت وانا في الروح...
  جحيم وطني من يد فيه كل الكره فيه انسان بلا روح
  شجرة بلا اثمار
  ظلام دامس
  شمس غاضبة
  لذا انا بين السماء والارض
بين الجنة والجحيم
وسطهما حتى لا استطيع
ان ارى الجنة ولا اطئ قدمي على الارض
لانها جحيم في كلا الحالتين
                             janeet_60

175
انا التي كسرت الجبال وحطمت المحن ووهجت الحب ونقشت اسم عالي يتلالا ....ولي في زمن مكانا....فمن انت؟

176
ابي الروحي تاج لي وابوة ليست مثلها اتقدم بالسعادة وانت بين زهور الكنائس واتمنى ايام كنيسة القديس ما كيوركيس وسعاتنا في العمل كان قائما.متمنية ان تزور المانية لان عندي رسائل للكنسية لصخرتي اليسوع...اننا ابنة دورة ...الشماسة جانيت لانزن يونان ...اتمنى ان تكن بين كنائس المانية وتتفقدنا نحن ليحن علينا الزمن مرة اخرى...ودمت للمسيح ولرعيتك والرب يرعاك والام العذراء تحميك من كل هم او مرض او مكروه ودمت لنا للكل من الصغار الى الكبار...امين
                                        تقبل من ابنة الكنيسة

                                                       janeet_60
                                                        Germany

177
شكرا لك ياروع كلمة لان المشاعر لن ولم تتخبا ابدا ولكن الانسان في كل الاحوال ضالم ....ولكي مني ابدا اكتب باسمك الملائكي....

178
عفوا...لقد تجراة ان ادخل حياتك
            بدون استاذان
اسفة لان شعوري خانني
             بدون رقابة
دخلت وجلست على عرش قلبك
ولم اعلم ان السماء والارض بدلت
وفرقت بين القلوب وهواها الجريح
لم اكن اعلم ان عمري رخيص
***************
لم اكن اعلم انني من زمن غير زماني
ولم اكن اعلم ان الصديق مجروح
ولم اعلم ان الحب ذو حدين
العشق بين سحاب السماء
***************
العشق بي سحاب السماء
والحب كالبحر وموجاته العصيبة
من انا لادخل واتربع وسط قلبك
اعذرني لانني لم افكر لحظة بك
مجروح ...والجرح ينزف دما
***************
اعذرني يا روح ما بعد روحي
ولكن بكلمة اتحدنا وبكلمة افترقنا
وما الدني الا العذاب والجرح
من اكون ...حتى ادخل جنتك
     اسفة على ازعاجي لان ليس زمانك زماني
     كلمتك محفورة في اضلع قلبي
     ولا احد يراها غير عيني وروحي
       غير البسمة الملطخة بالجرح
       اسفة كل الاسف لان زماننا غير مشترك

                                                         بقلمjaneet_60    

179
عشت يا حبيبة قلبي سوسو واتمنى لك المزيد من الشعر النابع من قلبك وقلب كل مهاجر كطيور مهاجرة ولكنها ترجع دائما الى موطنها الف قبلة مني لكي متمنية ان تسعدي وتكتبي من اختك

                                                                                               janeet_60

180
من الساعة 6 صباحا وفي كل الايام اتذكر اصواتنا تعلوا من خارج كنيستي ومن روحي
ومع الاطفال علمنا الحب لكل زهرة الكنيسة
لكل امهاتنا اعطينا ما عندنا ...ولشياب امناهم بالضحكة الحلوة مع كل قصة ساقوها
اين جيمس اخي واين اختي شميرام واين ولسن واين سركون واين وكيف اسمع اصواتكم فهل من يسال ويجاوب ويدلني على احلى ايامي واقدس في حياتنا.
صومعتي الحبيبة لقد تحطمنا مثلما تحطمت كنيستي ولكن روح لا ولم تتحطم...رب يوما نبنى اشد من قبل...
فسلامي ...اقبلوه اينما كنتم ...ومتى قراتم كلماتي تذكروا ابنة الكنيسة التي كان منزلها الاول...
اينك يا روني وجوني...تذكروا ولا تنسوا لان المحبة هي التي تفتش عنكم....
                                                              اختكم المعلمة والمرتلة التي لا تنسى رنة الصلاة بابيها
                                                                   janeet_60

181
اخوتي لقد قرات جميع همومكم حتى ارى الاختلاف فلم ارى لان هموم مهاجر واحدة حتىوان اختلف في القلب
واحدة وجوهرها مضمونه ملئ بالكابة،،،وتخيلت قصة مريم ومرثا قد عاتبتا المسيح قائلين:ياسيد أين كنت؟الم نستدعيك ونخبرك ان لعازر مريض؟الم تصلك الرسالة؟ام انك لم تهتم بها؟لماذا تاخرت؟...هوذا الذي تحبه قد مات...ماذا يفيدمجيئك بعد؟وقد تتكرر القصة معنا ويتاخر السيد وهو عالم انه يتاخر...وياتي المسيح الى المكان الذي قبرت فيه اشتياقنا...ويحس بما يجوز في نفوسنا...ويبكي...ونجري الى حضنه معاتبين...لماذا لم تتدخل في الوقت المناسب؟لماذا تاخرت عنا يا رب؟
يجيبنا بمحبه...يا اولادي انتم لا تروا الصورة كاملة...انتم محصور فقط في حاضركم...تروا الجزء المظلم والظلال الباهتة...لكنني اراها كاملة...بحاضرها ومستقبلها...اراها جميلة ومتكاملة...اصبروا حتى ياتي الوقت الذي فيه تنقشع الغيوم وتسطع من جديد...الم تقراوا عني انني الاله الذي ياتي في الهزيع الرابع من الليل؟هل تظن انني لم اكن موجودا وانتم تجتازون في الضيق؟هل تعتقدون انني اغلقت اذني عن صلواتكم وتضرعاتكم؟يا اولادي انني اسير معكم خطة تلو الاخرى...لكنني احيانتا اغلق الابواب واسمح لكم بالتاخر لان توقيتي لم يحن بعد.هل تضنون انني تركت يوسف لمؤامرات اخوته او لافتراء زوجة فوطيفار؟هل نسي ساقي الملك؟لا..انني انا
الذي رتبت كل هذه الاحداث حتى ياتي الوقت الذي فيه امهد الهضاب واكسر مغاليق الحديد وافتح الابواب المغلقة في لحظة...ففي وقته اسرع...امنوا فقط...ان امنتوا تروا مجد الرب...
                       وطبعا في خجل نتقدم اليه قائلين...يا سيدي...سامحنا...وبالاخص انا لانني تخيلت انك تركتني وحيدة للعواصف تهاجمني...كانها هي التي تسير سفينة حياتي...ولم اعلم انك كنت وراءها...تامرها لتتحرك وتامرها لتهدا...وفي كلتا الحالتين تطيعك...افتح عيني لارى الصورة الجميلة التي تراها انت...واذا لم
تعطيني ان اراها ...هبني ان اؤمن بوجودك...رغم كل المحن...لانها بالحقيقة موجودة...
  كتبت هذه لتروا الصورة الحقيقية لغربتنا نحن اجمعين ولكن القديسين الاصح هم الذين الان في العراق هم لهم غربة اكثر من غربتنا اتمنى ان كلماتي تعطي لكم مفتاح الحياة ونحن بغربة للجميع امنيات تقبلوها من اختكم....     janeet_60

182
شلامة وخوبا شاري كاون

183
الله يرحمه لقد ضحى بكل ما يملك لاجل تراب العراق حتى من اقرب الناس ...ولكن حبه وعفويته وقلبه الصافي واحترامه وروحه التي لا تحب ان تخطئ...يجب ان يعملوه تمثالا لانه بالفعل يستاهل...ويكون شمعة لكل عراقي وينور طريقنا بشمعة لا تطفئ ابدا...امين
                           علمنا الحب وعلمنا التضحية
                                لتكن روحك هادئة نائمة في سماء الرب
                                    امين
                                                                janeet_60

184
التقى 3أصدقاء في احدى المناسبات صدفة بعد فراق دام عدة سنوات كان الثلاثة فيها مبتعدين عن بعضهم لانشغالهم بشؤونهم الحياتية.الاول لا يصلي ابدا,والثني كان قد انقطع عن الصلاة,اما الثالث فما انقطع قط عن الصلاة.وبعد تبادل التحيات والحديث العام وسؤال كل واحد منهم عن احوال الاخر جرى بينهم الحوار الاتي:
الاول(للثاني)اما زلت تصلي كسابق عهدك؟الثاني...في الحقيقة انقطعت عن الصلاة في الفترة الاخيرة بعد ان انتابني الياس.
الاول...كيف؟!الثاني...مررت بمشاكل مختلفة وخصوصا مالية.عبثا انتظرت الفرج.يبدو ان صلاتي لم تسمع قط.
الثالث:ما هذا الهراء؟كل صلاة تسمع بدون شك.
الاول:ولماذا لم تسمع صلاته اذن؟لماذا لم تنته مشاكله المالية؟الثالث...وما ادراك ان مشاكله المالية لم تنته؟
الثاني:في الحقيقة انتهت بعد ان عثرت.وبعد جهد كبير.على عمل يدر علي دخلا جيدا.
الاول:هل سمعت ما قاله صديقنا؟لو لم يجتهد بنفسه ويعثر على العمل,لما حلت مشكلته.
الثالث:ولماذا لا تتصوران بان صلاته قد سمعت وعثر على هذا العمل؟الثاني:لاني عثرت على العمل بمجهودي الشخصي....الثالث:هذا الامر غير صحيح يا اخي لا تقل ذلك رجاءا.فكل صلاة تسمع ويستجاب لها.
الاول:اظنك تبالغ يا صاحبي بل وتغالط نفسك ايضا....الثالث:اغالط نفسي؟كيف؟
الاول:الم تقرا او تسمع ابدا بان المسيح نفسه صلى الى ابيه السماوي لتعبر عنه الكاس ولم يسمعه الاب ولم يستجيب لصلاته؟الثالث:ويحك كيف تقول هذا؟وما ادراك بان الاب لم يسمع تلك الصلاة؟
الثاني:صحيح .ان كان قد سمعها فلماذا لم ينجه مما كان ينتظره؟الثالث...يبدو انكما تخلطان الامور.ان الاب قد ارسل ابنه اصلا ليموت تلك الميتة وليكون ذبيحة وكفارة عن البشرية جمعاء.فهل تنتظران من الله ان يتراجع عن مبتغاه وعن مخططه الذي وضعه ليظهر مدى حبه لنا ؟هذا اولا.وثانيا ان الاب قد سمع فعلا تلك الصلاة بدليل انه ارسل ملاكه ليشجع الرب ليعبر (بناسوته)تلك الساعة ويتحمل الالام المنتظرة.كل هذا من اجلنا.
الاول:وماذا عن الشهداء الذين ذبحوا بيد اعداء الرب؟هل تعتقد انهم لم يصلوا ايضا الى الله ليخلصهم من السيف. ولم يخلصهم؟كيف تفسر ذلك؟
الثالث...الانسان غالبا ما يفكر ويؤمن بما يراه ويلمسه ويفكر بالحياة الزمنية بدلا من الابدية.في حين ان الله على العكس من ذلك وله تدبيره الذي يصعب علينا فهمه.لذلك نجى بعضهم الى الحياة الزمنية ليبقى الايمان على الارض بل وينتشر بين الناس ويتعلم الاخرون الصبر على المصائب مثل اولئك الناجين من السيف.واما الذين قتلوا فقد خلصهم ليس من السيف وحسب وانما من عالم يحكمه السيف ايضا.
الاول:انك تهذي.
الثاني..مازلت غير مقتنع.
الثالث...ما اكثر البذور التي سقطت على الطريق وعلى الارض الصخرية وبين الاشواك!! 
  (  من كتاب قيثارة الروح)

185
شكرا على هذا الطالع للعراقيين فقط ...
ما رايك ان تصبحي منجمة ولكن للكل ليس للعراقيين وعشت وعلى فكرة ضحكت كثيرا لان بلايا العراقين كثيرة.

186
منتدى الصور / اوع بيت على اشجرة
« في: 14:44 20/05/2009  »
هذا البيت الجميل الذي يعد من اروع البيوت والذي يقع فوق شجرة هل يبقى؟
                                                                          janeet_60

187
اليك يا رب ارفع صلاتي لتبارك وتجمع وليتحدوا جميع الرعية لاسمك القدوس ...امنيتي منذ ولادتي ان نكون يدا وقلبا وعيدا باسمك نسبح  ببركة خلاصك نتحد لنكن يدا واحدة...ننزع البغضاء والتفرقة من قلوب الناس واسكب من محبتك في قلوب الجميع...بالحب والايمان والاتحاد تكون بيننا يارب  باسم المسيح استمع لي وللكل المؤمنين .امين,,,
                                                         janeet_60

188
تامل صراخ اليتيم والام والاخ والاخت انت الان يا نوري ...نور لانك اتخبت رسولا لامة حنونة اسالك ان تبارك مساكين الرب وانت تاجها...نورتنا وليحميك الرب وتكن مأوانا وخيمة المسيحين الامناء المهاجرين اليتامة وانت ابوهم يا ملك الشعب فاحميهم...تقبل سلامي وتقديري لكنوتك...ابتك بالروح القدس من المانيا
                                               janeet_60

189
بركة ونعمة الرب معك  ومع الجميع متمنية لشعب المسيح كل المحبة الالهية براستكم الموقرة يا ابي الحبيب وانتم  تقومون كاعمال الرسل الرب لطائفة المسيح وليكن معكم  روح المسيح وانتم تجولون بين طيات الشعب المهاجر ...يا سيادة المطران اتقدم بشكري لربي الذي اختارك كاهنا ورسولا لامتك الحبيبة والتي تعود مفخرة وعزة لي وللكل فلتكن تحت حماية سيدنا وكاهننا الاعظم ملك الملوك يسوع المسيح ابتك من المانيا اشورية الاصل شماسة وخادمة الكهنة والرب...تقبلوا بتاج الملوكية برب الارباب لخدمتكم هذه...
                                                                                               janeet_60

190
اتمنى ان يفتح باب خاص لعوامل خاصة لللاسرة وخاصة في الغربة لاسباب منها
1- لان المراة تكون وحيدة لا تعرف لمن تلجا
2- ليس بمقدورها دفع ايجار عال جدا.
3- وحيدة وسط حرب زوجها وتريد ان تنفصل نهائيا0
4-اتمنى ان تخصصوا باب للاسرة المضلومة في حياتها0
اتمنى ان يوصل الى القائمين ويدرسوا الموضوع بجدية لان الحياة مطلوبة وغير مرغوبة0
              المسؤول  هو حجر الاساس لهذه المهمة ولكم مني شكري
                     اختكمjaneet_60

191
رايت ان البشر يندهشون للطبيعة ولا يسالون من خالقها فصورتين تكفي لانهاض عقلنا من التكبر لصانع هذه الطبيعة الخلابة...متمنية لكم كل المحبة....
                                  janeet_60

192
[افرحوا في الرب كل حين واقول ايضا افرحوا.ليكن حلمكم معروفا عند جميعالاس...الرب قريب.لاتهتموا بشئ بل في كل شئالصلاة والدعاء مع الشكر لتعلم طلبام لدى الله...بوق الفرح موجوديخترق حزنك.لانه يدعوك...افرح وسط المشاكل والكوارث والحروب ...لا تفرح بقوتك الخاصة،لان قلبك مفعم بالمرارة والحقد والانكسار،وحياتك محاطة بالتجارب.لذلك افرح في المسيح،الذي هو مصدر المحبة والابتهاج السماوي.
ونرى في وصية بولس قال افرح.انما لم يرشدنا الى فرح البشر،بل الى الفرح الفريد النابع من شركتنا مع المسيح.
العبارة(الفرح في الرب)تعلمنا الفرق بين المؤمن والملحد.فكل من يثبت في المسيح،قد وجد الحياة الابدية والقوة السرمدية والتعزية الالهية.فليس لك رجاء او مستقبل،الا بيسوع المسيح الحي.وهو غناك وفوزك واخوك.اليس ينبغي ان تفرح،لان ابن الله وهب لكولي بره ومحبته،وشركته مع جميع القديسين.
اشكر المسيح لامتياز ايمانك،اشكره في هذه الساعة من الصباح وفي كل اوان،ن الموت لا يقدر ان يخفض فرحك.وحتى في اليوم الاخير تظهر قديسا،لان دم المسيح يطهرك ويحميك.فالى متى تتار في الاشتراك بفرح المسيح؟واعلن بولس بسلطانه الرسولي*الرب قريب.بهذه العبارة قرر برنامجا وموقفا واتجاها للكنيسة كلها.فمستحيل للمرء من ان يعيش مع انساناخر في الخصام،ان تيقن ان العالم يزول بضجيج في نار غضب الله.
اانت مسعد لاستقبال ربك؟اسارق انت ام امين؟ربك المحب هو اعظم كنوزك.اسجد واشكر وصلي  بفرح في حضوره.لانه حررك الى انفراج ولا مبالاة بنسبة صعوبات لعالم.فتستطيع العيش كطفل اام الوالد المسئول،وكفتى يترقب قبول العبد القريب.ان ربك يسوع ياتي قريبا .هل تفرح؟ولماذا؟اشكره في كل حين...

 [/color]

193
ايها الرب يسوع المسيح.
  []نسجد لك .لانك اشتريتنا من عبودية الخطية الى حرية الحياة بسفك دمك الثمين.ثبتنا في الايمان والمحبة...
لكي نتجدد باذهاننا...
ونخضع بعضنا لبعض...
وساعدنا لكيلا نكون من المتمردين...
ونشق الشركة في الكنيسة...
بل ارشدنا للطف والتواضع والمسامحة المستمرة...
لكي نحافظ على الوحدة في الكنيسة؟؟؟امين                                                                                 
          janeet_60

194
الايمان هو ركن من اركان المالطيين حيث تعد من اجمل واقدس سيدة على وجه الارض هي مريم العذراء لهذا يقدسونها كثيرا...اتمنى ان تنال رضاكم

195
:'( :'( :'( :'( :'( :'(



       اه اه والف اه لاتكفي ولاتوقف مسلسل الجرائم والابادة ضدنا نحن المسيحين سواء وليس فقط اشوريين
       لكن ماذة نفعل وماذة نقول ولسوف يكتب التاريخ عن الموضوع ام لا مع الاسف .............





                                                                            الحزين nenab
انت اكتب فلا تنتظر الاخرين يكتبون لنا لاننا بين هذا وذاك ولاننا اقوياء بديننا وتاريخنا والف شكر على اه

196
]يعلمنا درس في التواضع من خلال لاهوته ...
ولكن مع الاسف كثيرين يسالون ويجاوبون ويحكمون لماذا اذ هو ملك الكون قد تعذب وفقر ودخل للاورشليم بالحمار ...قرات عدت مقالات عن يسوع ودخوله وركوبه الحمير بدل ...الى الان يسمعون ويسدون اذانهم ويرون
العجائب وينكرونها ...علمنا التواضع والتضحية ...
وشكرا على هذا الدرس اللاهوتي في حبه لرب اباه...
                                                              اختكم في الروح
                                                                          janeet_60

197
السلام والرحمة التي اتى بها المسيح للكل...
المسيح جاء لجميع البشر وللمؤمنيين له ...
نحن نعرف ان الاطفال ملائكة فكيف لا يدخل لملكوت الرب؟
اما جوابي للاخ العزيز pawel يا عززي مها كانت خيالية فيسوع علمنا ان نذكره دائما ونساعد الاخرين ...انا احترمت وجهة نضرك وذكائك الحاد ولكن لا تمزق الكلمة ولا تعلى ولا تحاسب لاننا شر ...احرمك واقدرك فعلا ولكن في التاني المحبة المطلقة...متمنية ان يكون الرب معنا يا اخ باول لاتخشى من كلام ومرارة النفس الغير المؤمنة...
                                                       الرب يحمينا من كل مكروه ويساندنا في كل حين
                                                                      اختكjaneet_60

198
شكرا للجميع واحببت ان ارى واقرا اراءكم لاعرف الحل وانا منذ مدة كنت اتابع القضية وانا في المانية حيث سالت الكهنة حتى لا ياتي يوم ويلوموني/حيث اجريت اتصالاتي وانها خرجت من العراق لحد الان لا اعرف مكانها ...وانا واثقة بانها رجعت الى دينها كما قالوا لي معارفي في العراق...ومسحت الماضي ولكن اتمنى ان اراها بثوبها الجديد مع الندم والحياة في ان واحد...والرب يعينها الى ان ترسل لي جوابا والرب يسامحها والبيوت اسرار ولسنا نعرف السبب الحقيقي...
اشكركم كل كلمة غضب تكفي لحرصكم على كل فتاة مسيحية وكل حب ومساعدة لها وان دلت على ايمانكم بالتسامح الروحي...ولكن من جانب انتم كنتم غاضبون...والحق يقال انا بكيت حتى انفجر راسي لانها مسيحية...واتمنى من امنا مريم العذراء ان تحمي خواتنا وبناتنا من كل شر ...والرب معكم....
                              الحب الحقيقي هو ايماننا بيسوع المسيح وحرصنا عليه كما حرص هو علينا
                                                                 اختكم من المانيا
                                                                                   janeet_60

199
الف مبروك على الفائزين المستحقيين الرواد والعضماء من الشعراء والكتاب متمنية لهم الابداع نحو ثقافة الادب
                                                                   
                                                               janeet_60

200
اجعل قلبك خالياً من الهموم
اجعل عقلك خالياً من القلق
عش حياتك ببساطة
أكثر من العطاء وتوقع المصاعب
توقع أن تأخذ القليل
توكل على الله واطمئن لعدالته
   كــيـف والـزمــن فيــه كــل حالات الهلوسة الشيطانية؟
   كــيـف  والحرب والدمار والدم يهدر ؟انك اصبت لان موضوعك يمسنا جميعا وهادف...
       نريد منك مثل هذه المواضيع الهادفة...

201
تسـ م ـع الكلمة قبل ان ينطق بها ..! تضحك للنكتهـ قبل ان يقولهـ ـ ـا ..!
تقتنع بالراي قبل ان يشرحهـ ..!
ثم لاتصدق عينيك ان هذا اول لقاء بينكما

عشت على هذا الانسجام الروحي والصحيح وقراته عدة مرات واحببته لانه واقعي ولماته سهلة مرنة...اتمنى
لكي كل الحب...مع اشواقي لكل مواضيعك...
                                                                             

202
الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه

( عبد السلام هاشم )

النساء يكذبن جيداً. . .
فهن يصدقن أنهن يقلن الحقيقة و هن يكذبن

( هنري دورينيه )

قد نجد دبلوماسيين يكذبون أفضل وأكثر مما يكذب بعض النساء
و لكن من الصعب أن نجد واحداً منهم يستطيع أن يكذب أسرع منهن

( ماكولم دوشازال )



سرعة التصديق عند النساء لا حدود لها. .
لأنهن يعتقدن أنهن وحدهن يُجدن الكذب

( جاك ناتانسون )

منذ القدم و الرجال يسألون ، والنساء يُدلين بإجابات كاذبة . .
ومع ذلك لم يتعلم الرجال بعد

( بيكر برينر )

قلب المرأة .. مصنع للأكاذيب

( مثل هندي )

ابحث سبع سنوات . . قبل أن تصدق خبراً صادراً عن المرأة

( بيليتان )


للنساء مقدرة فريدة على الكذب
حتى إذا أردن أن يقُلن الحقيقة .. لا يستطيعن

( شيلدن )

لا تصدق المرأة إذا أقسمت . .
و صدقها إن احمر وجهها

( أوسكار وايلد )

المرأة الصادقة :
هي التي تكذب فقط في سنها ، و وزنها ، و مرتب زوجها

( هنري فوجان )


لا تصدق المرأة، والاعلانات ، ومديح الشعراء، وأقوال الدجالين
فكلها أكاذيب

( برنارد شو )

الكذب في الولد: خطأ، وفي العاشق: فن، وفي الأعزب: غرض
وفي المرأة المتزوجة: طبيعة ثانية

( رولاند )

عندما يغضب الرجل فانه يقول الحقيقة لأنه يفقد السيطرة على الكذب
أما المرأة فإنها عندما تغضب تكون اقدر على الكذب لأنها تعرف كيف تتمالك أعصابها .

( عادل سالم )

المرأة تكذب على أي كائن على وجه البسيطة . . باستثناء من تحب
و الرجل يكذب على المرأة التي يحب، قبل أن يكذب على أي كائن على وجه البسيطة

( رولاند )

أعتقد أن الرجال أقل كذباً من النساء . .
باستثناء ساعة يغازلونهن فيها

( الكونتس ديان )


لقد سلحت الطبيعة المرأة بالمكر والكذب والخداع . .
لأنها حرمتها من النبوغ والعبقرية

( شوبنهاور )


سحر المرأة . . في قدرة ملامحها على الكذب

( فيكتور هوجو )

لو لم تكذب النساء في الحب .. لفقدن سلطانهن على الرجال

( جوستاف لوبون )

تبتلع المرأة الكذب جرعة واحدة . . إذا كان تملقاً وإطراءاً
وتشربها نقطة نقطة .. إذا كانت حقيقة مرة

(ويدور)


اكتب وعود المرأة . . على صفحة الماء

( كاتولوس )




203
اهدي لكم صورة معبرة بمناسبة راس السنة الاشورية ويا رب ان يجمع اجزاءنا من كل انحاء العالم...
                                                ابنة اشورية
                                                                    janeet_60

204
عــفـوا انا مع وضع الـشال ولو تابعنا وقلنا هل ننسى كل عاداتنا فقط عندما نسافر هذا محال حتى لو كنا في اوربا وللعلم سالت القس هنا وهو الماني وقال احب ان ارى كلهم مثلك يضعون على راسهم شال ...
1ــ احترام الكنيسة وكيانها...
2ــ الشال له اكثر من معنى ...
                                                                           janeet_60

205
شكرا يا اخ خيري على ردك الجميل  الذي وان نرى فيه من السماح لانك انت متسامح مع نفسك اتجاه الرب ولكن ليس عندها احد فانها هاجروها جميعا...
                             اختك من Germany
                                                                    janeet_60

206
انني دائما احب ان احل مشاكل غيري واحلها بارادة ربي ويسوعي ولكن هذه المرة مختلفة...
فتاة مسيحية تزوجت من مسلم وهي في العراق طبعا ابتدا بالحب وانجبا  ومرت السنوات وها الفتاة تريد ان تطلق زوجها لانها انحبطت وتزوج عليها بفتاة مسلمة واصبحت هي الان خادمة لهما ولا يعيرها اي اهتمام...
والان مشاكلها زادت بعد ازدياد التفرقة بين الطائفتين واكلت وحصدت ولا تعرف الى اين ذاهبة ولكن تريد ان تتخلص منه ومن اولادها ...
يا اعزاء انا في حيرة لمثل هذا الموضوع وطبعا لم تذكر اقامتها والمعلومات خوفا من اهل زوجها والان تقول نادمة واتمنى الرب ان يسامحني...    ارجوا منكم ان تكتبوا ما عندكم من خيارات ولااعرف لانني انا بالكاد ضدها ...ولا اعرف كيف وصلت لايميلي...ارشدوها لانني لا اعرف ولا اسمح قلبي يحترق...
ارجوا يا اخوتي ان تفهموني لانني لم اعرف اوصل او ارشد بعد ما وثقوا بي ربما يوجد حل...
                                                 اختكم الحيرانة على جيل لا يعرف شيئا عن حياته الروحية
                                                                                       janeet_60



207
شكرا لااراءكم وايمانكم بان البشر هو الذي يخطئ وليس سببه الله بل الشيطان نفسه...وفي هذه الازمنة الشيطا هو الانسان الذي يذهب وراء طيشه وهواه وشيطنته...
اشكركم لتوضيحم بان الانسان هو بيده وبعقله المتميز ان يختار...الخطئ من الصح...
اتمنى لكم عيدا سعيدا مباركا بالمسيح وقيامته من الاموات ليعطينا حياة لا ممات....
                                                                          اختكم وروح الايمان التي تنغمس في بؤبؤة عينها
                                                                                       janeet_60

208
سـيـدة متـحضرة على طراز اوربي وكلش حـلوة...

209
اهديه لـكـل مـؤمن بان قـيامة المسـيح محـى المـوت وبه نحـن نحـيا...دحـرج الحجر وقام المسيح لنا...

يـا رب زد ايـمانا لـكــل مـؤمـن بان قـيامـتـك مـلـكـوتـك لـنا ...
                                                                                                       janeet_60
                                                                                                            GERMANY

210
سوف اكتب احلى اسم واجمل حنان ـــ امـــي الحبـيــبــة ـــ

211
ألاسم يدل على قلب صاحبه لهذا كل الاسماء حلوة....
                                                                                    janeet_60
                                                                                                    مع حبي للكل

212
ان كلمة الكذب والوشاية والنميمة سرعان ما تنتشر بقدرة سحرية الى كل مكان،اما كلمة الحق والصدق وعمل الخير فسرعان ما تبادر قوى الشر لاطفاء هذه البارقة من الرجاء والخير.
رغم ان لا احد يتبرع لشيطان لبناء منبرا ليعظ بكلمته.ولكن نرى ان كلمة الشيطان منتشرة وغالبا ما تترجم تلك الكلمة الى افعال واقعية.ولو لم تكن هناك قوة غير منظورة تعمل  على افساد قلوب البشر وتشويه افكارهم لما استطعنا ان نفسر تشوق الناس الى سماح القتل وسماع الاحاديث المبتذلة الدنيئة بينما يعطون اذنا صماء الى الكلام النقي والنية الصافية.وكيفية معالجتها؟
                                                                                                         janeet_60
                                                                                                                      Germany

213
اليك ابعث سلامي وشكري لموضوعك الذي بين طياته حياتنا والف شكر لانك تطرقت على الحياة وصعوبتها...
ولكن المؤمن يمشي في طريق كله شوك وطويل وجارح...
ابسط مثل جيراني تونسية وعاشت في الدير في فرنسا وتزوجت لبناني ولكن مع الاسف انها عنصرية في دينها هذه المشكلة بيني وبينها ...لانها تجرحني بكلامها ولكن اتيها من يمينها لاسكتها والان وبعد جهد قررت لا يخاطب لساني بلسان امراة من الزمن الجاهلي...ليست الغربة بل الانسان هو الذي يصعب الحياة ويغذلها..
وبعلمك ان الديانة والدينونة بيد سيد المسيح وحده وسيروا عن قريب من هو المسيح ومن نحن ؟
الحياة متشعبة ...والذين بلا حضارة هم دائما الى الوراء وهم جهلة ومدمروا الانسانية...
فافضل شئ الصلاة لاجل كل مؤمن يحب قدسيته وطبيعته الاخلاقية التي تربى بها...واشكروا ربي لانني استطيع ان ادافع عن الاسئلة التي ياتون بها عن طريق البشر لانني يوما كنت معلمة ومؤمنة دائما...

214
1ـ خدمة الكلّمة:
ـ مباركة مملكة الآب والابن والرّوح القدس… عبارة يبدأ بها قدّاس الكلّمة، وتحمل إعلاناً للعقيدة المسيحية الأساسية التي هي عقيدة الثالوث الأقدس، إذ يظهر ثلاثة أقانيم في جوهر واحد (لذلك يقال "مملكة" وليس "ممالك"). ويجيب الشعب كلّه "آمين" التي هي كلّمة آراميّة تعني بالعربية "ليكن كذلك"، وتدلّ على موافقة الشعب ومشاركتهم.
ـ ثمّ يتلو الشماس الطلبة السلامية الكبرى، وسمّيت كذلك لأنّها تبدأ بالسلام، كما أنها أطول طلبة في القدّاس. ويكون جواب الشعب على كلّ طلبة "يا ربّ ارحم" وبالعودة لأصل تلك العبارة، فهي عبارة كان يهتف بها فقراء اليونان طالبين العون، كذلك كان الشعب يسترحم بهذه العبارة الملوك. إنّ المسيح هو سلامنا، ومن هذه الآية ينطلق لاهوت الطلبة السلاميّة، فالمسيح سلامنا، وإذا كنّا نريد أن نُقبل على الالتقاء به، فلا بدّ لنا من أن تكون انطلاقتنا من هذا السلام الذي نرجوه من الله الآب، نطلبه من الكنيسة الجامعة، السماويّة والأرضية، فنحن على مثال الكنيسة السماويّة التي تعيش في ربوع الله عيشة سلاميّة، كذلك نحن نطلب من كنيستنا الأرضيّة السلامة لنفوسنا وللعالم أجمع وهذا السلام سيحقق لنا ثبات كنائس الله على هذه الأرض.
إنّ هذا البعد الشمولي للطلبة ينتقل إلينا بين ربوع عناصر هذا العالم وبين الكنيسة الأرضية، فهو بعد أن يذكر الكنيسة الحجريّة (هذا البيت المقدّسِ الذي تقام فيه الذبيحة) ينتقل ليذكر الكنيسة البشريّة وعلى رأسها أسقف هذه الكنيسة على حسب رأي القدّيس أغناطيوس الأنطاكي: "حيث الأسقف هناك الكنيسة" ولذلك يأتي ذكر الأسقف ومعاونيه على رأس الطلبات.
وينتقل الطلب بعد ذلك إلى الرئاسات المدنيّة وإلى كلّ المؤمنين الذين يقطنون البلاد، فتتمّ الصلاة من أجل أن تتحقق لهم أزمنة سلاميّة ومن أجل أن ينجوا من المرض والتعب ومن كلّ ضيق وغضب وخطر وشدّة. وبذلك يحققون السلام المرجو من حياتهم الذي به قد افتتحوا دعائهم الأوّل "بسلامٍ إلى الربِّ نطلب".
تأتي بعد ذلك خاتمة تذكر لنا السيدة العذراء، حلقةَ الوصل مـا بين كنيسة الأرض وكنيسة
-6-
السماء، نتضرّع إليها لكي تحملنا وتحمل طلباتنا إلى السيّد المسيح.                   
 2 ـ من دورة الإنجيل وحتى دورة الـقرابين رموز حيـاة يسوع العلنيّة:
عندما تصير دورة الإنجيل فإنّ الكاهن يخرج من الباب الشمالي حاملاً الإنجيل فيرمز بذلكَ إلى ظهور السيّد حاملاً البشارة إلى العالم ويتقدّم الكاهن الشموع دلالة على أنّ المسيح هو نور العالم، ويلي الشموع الصليب، ليبيّن بأيّة واسطة أتى السيّد المسيح ليخلّص العالم. وحينما يظهر الإنجيل للمؤمنين في القدّاس فإنّهم يوجّهون الدعوة بعضهم لبعض لسماع كلّمة المسيح والخضوع لتعاليمه، ويؤكّد ذلك بقول الشمّاس أو الكاهن "هلمّوا نسجد ونركع للمسيح" وهو يرسم إشارة الصليب بالإنجيل المقدّسِ دلالة إلى وجوب انتشار الإنجيل وتعاليمه في جميع أقطار العالم، وعلى اختلاف البلاد المنتشرة في جهاته الأربعة.
ـ بعد دورة الإنجيل تأتي "الطروباريّات" وهي مدائح تنشدها أجواق المرنّمين فيها يكرّمون الذين تبعوا المسيح وعملوا بالإنجيل أي القدّيسين ليعطوهم كقدوة ومثل للمسيحيين الحاضرين في القدّاس لكي ما يقتفوا آثارهم.
ـ تتمُّ بعد ذلك تلاوة فصل من الرسائل ليصغي الجميع إلى تعاليم الرسل، وبعد أن يبارك الكاهن القارىء عند نهاية الرسالة، يبخّر الشعب ليذكّره بأنّه يجب أن يصغي بكلّ نقاوة قلب ورهبة لسماع الإنجيل المقدّسِ الذي يحمل لنا كرازة السيّد المسيح وكلامه.
ـ يلي قراءة الإنجيل الطلبات الملحّة والتي تصلّى بلجاجة وإلحاح من قبل الكاهن لتعبّر بها الكنيسة بأجمعها عن حاجتها الملحّة العميقة والدائمة إلى رحمة الله، وعن شكرها التام لله تعالى على تعاليمهِ المقدّسِة التي أعطاها لنا في كتابهِ المقدّسِ.
3 ـ من دورة القرابين حتى المناولة" ـ "يرمز إلى آلام السيّد المسيح":
يرنّم الخورص التسبحة الشاروبيمية وفي أثناء ذلكَ يصلّي الكاهن سرّاً طالباً بانسحاق قلب أن يؤهّل لتقديم الذبيحة السريّة، ثمَّ يبخّر الكاهن الشعب ليؤهّبه لاستقبال ملك المجد بضميرٍ طاهر.
-7-
ـ يتوجّه الكاهن نحو المذبح الصغير فيرفع الكاهن الستار عن الذبيحة ثمَّ يرفع الصينية والكأس ويخرج من الباب الشمالي بكلّ تقوى وخشوع يتقدّمه الصليب والشموع والمراوح وكأنّهم صفوفُ الملائكة تتقدّم وتحِفُّ بملكِ المجد.
ـ هذه الدورة التي يقوم بها الكاهن بالقرابين إنّما ترمزُ إلى دخول يسوع أورشليم في أحد الشعانين.
ـ بعد أن تنتهي الدورة، يضع الكاهن الكأس والصينية على الهيكلّ ويبدأ بعد ذلك الصلاة من أجل هذه التقادم الموضوعة على المذبح ويتوسّل سرّاً إلى الله وهو رافع يديه أن تُقبل ابتهالات المؤمنين برأفة ورحمة السيّد المسيح.
وبعد أن يُعطي الكاهن بركتهُ للمؤمنين يطلبُ إليهم وقد أزف وقت تلاوة قانون الإيمان أن يحبّوا بعضهم بعضاً لكي يكونَ الإيمانُ مقروناً بالمحبّة تبعاً لقول بولس الرسول.   "لو كان الإيمان كلّه … وليسَ في المحبّة فلست بشيء".
وقد كان المؤمنون قديماً يصافحون بعضهم بعضاً إلاّ أنّ هذه العادة قد ألغيت منذ زمنٍ طويل لما يحدث عنها من الضوضاء.
ـ بعد ذلكَ يدعو الكاهن الشعب لإعلان قانون الإيمان بقوله "الأبواب الأبواب بحكمة فلنعلن"، وكلّمة الأبواب قديماً كانَ يقصد بها إغلاق أبواب الكنيسة بعد إخراج الموعوظين وذلكَ حتّى لا يحضرَ أحد مِمّنْ لا حق لهم بتلاوة قانون الإيمان.
ـ وبينما يتمُّ إعلان قانون الإيمان فإنّ الكاهن يرفع السِترَ نهائياً ويضعه جانباً، وفي ذلك رمزٌ إلى دحرجة الحجر عن باب القبر والزلزلة العظيمة التي حدثت عندما نزل الملاك من السماء ودحرجَ الحجر عن باب القبر.
ـ يبدأ بعد ذلك الأنافور، وهو الجزء الذي يبدأ عند قول الكاهن لنقف حسناً وينتهي بكلام التقديس والذكرانيّات وهذا الجزء المسمّى بالأنافور يعودُ بنا إلى تذكار العشاء السرّي والهيكلّ بالنسبة لنا يمثّل عليّة صهيون.
يدعو الكاهن في هذا الجزء الحاضرين إلى أن يقفوا بخوف ورعدة ليستعدّوا لتقديم الذبيحة الإلهيّة والتي يجب أن يرفعوها لله ومعها يرفعوا أفكارهم وقلوبهم، وعلـى مثال
-8-
السيّد المسيح في العشاء السرّي، فإنّ الكاهن يقدّم الشكرَ للرب قبل أن يكسِرَ الخبز، وكذلك يطلبُ من المؤمنينَ جميعاً أن يقدّموا صلاة شكرٍ سريّة لله على ما أنعمَ به عليهم من عطايا، وعلى كونه قد قبِلَ ذبيحتهم، مع أنّ ألوفاً من أجواق الملائكة قائمة من حوله هاتفين ومنشدين بتسابيح الظفر: قدّوس، قدّوس ألخ. وفي هذه الأثناء يرفرف الكاهن بالغطاء الصغير، أو بصليب الأسقف، أو بصورة السرافيم المسدّسي الأجنحة فوق الذبيحة دلالة على أجواق الملائكة الذينَ يرفرفونَ بأجنحتهم منشدينَ أناشيد الظفر. وعلى مثال السيّد المسيح في العشاء السرّي، فإنَّ الكاهن يرفع الخبز محمولاً على الصينية ويباركه، ويقدّسه ثمّ يقول مع المسيح: "خذوا كلّوا هذا هو جسدي الذي يُكسرُ من أجلكم لمغفرة الخطايا"، ثمَّ يرفع الكأس ويباركها ويقول: "اشربوا من هذا كلّكم هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يهراقُ عنكم وعن كثيرين لمغفرة الخطايا". هذا الدعاء الذي يذكره الكاهن له نفس مفعول الكلام الذي خرج من فم السيّد المسيح فيشير إلى تحويل الخبز إلى جسد المسيح مكسوراً والخمر إلى دمهِ المقدّسِ مسفوكاً. في هذه الأثناء فإنَّ الهيكلّ يمثل الجلجلة حيث صُلبَ المسيح وأسلمَ الروح.
ـ بعد أن قامَ الكاهن بتذكار ذبيحة ابن الله بواسطة التقديس بالكلام السيدي،  يضعُ يمينهُ تحتَ يسارهِ فيمسكُ باليمين الصينيّة وبالشمال الكأس، ويرفعهما قليلاً عاملاً بهما رسم صليب وفي ذلك إشارة حسيّة إلى أنَّ ذبح ابن الله قد تمَّ على الصليب.
ـ يتضرّع الكاهن بعد ذلكَ إلى الله كي يُرسلَ روحهُ القدّوس على القرابين ليحوّلها إلى جسد المسيح ودمه، فتكون مصدرَ تقديس لمن يتناول منها.
ـ بعد ذلكَ يذكر الكاهن جميع الآباء ورؤساء الآباء والأجداد والرُسل والشهداء، ويخصُّ بالذكر والدة الإله ذات كلّ قداسة ـ والكاهن في تذكاره لهؤلاء القدّيسين والشهداء إنّما يقدّم الذبيحة لله كذبيحة شكر على ما أنعمَ به على هؤلاء القدّيسين والأنبياء ويطلبُ إلى الله أن يرحمَ العالم ويفتقده بطلباتهم وبتضرّعاتهم ـ وكما أنَّ الكاهن يذكر هؤلاء القدّيسين والأنبياء فإنّه يواصل صلاته من أجل من تُقدَّم الذبيحة لأجلهم: "الأساقفة ـ ذوي الكهنوت ـ الملوك والحكام ـ القدّيسين ـ المرضى… ألخ"
-9-
ويختم الكاهن هذه التذكارات بدعوة لجميع مَنْ قُدِّمَت الذبيحة على نيَّاتهم من الأحياء الحاضرين أن يمجّدوا الله ويعبدوه بإيمان واحد وبقلوب متّحدة بالمحبّة فإنَّ اسمه جدير بكلّ كرامة وبأعظم الجلال.
ـ تأتي بعد ذلك الصلاة الربيّة، التي يطلب الكاهن فيها من الله أن يكون هو وجميع الشعب مؤهّلين بغير دينونة لأن يدعوه أباً فهو إلههم وأبوهم السماوي. تُتلى الصلاة الربيّة من الجميع، مهيئة إيَّاهم لتناول القربان المقدّسِ "الخبز السماوي" أعطنا خبزنا كفاف يومنا… بعد أن تنتهي الصلاة الربيّة يعطي الكاهن سلامه للجميع، ويطلبُ إليهم أن يحنوا رؤوسهم إقراراً بزلاّتهم أمام يسوع أبي المراحم، كما يطلب إلى الله أن ينظرَ برحمتهِ إليهم وإليه، مؤهلاً إيّاه أن يوزّع نعمة هذه القرابين على الجميع وفقاً لخير كلّ واحدٍ منم.
ـ يأتي بعدَ ذلكَ قول الكاهن " الأقداس للقدّيسين" لينبّه الحاضرينَ أنَّه يجب أن لا يتقدّم أحد لتناول القربان المقدّسِ إلاَّ إذا كانَ حاصلاً على القداسة. وعند ذلكَ يقسّم الخبز المقدّسِ كما صنعَ السيّد المسيح إذ شكرَ وبارك، ثمَّ كسرَ وأعطى تلاميذهُ. بعد أن يكسِرَ الكاهن الخبزَ المقدّسِ، ويضع جزءاً منه في الدم رمزاً إلى القيامة، فإنّه يضع قليلاً من الماء الحار في الكأس وذلكَ إشارةً إلى:
حرارة الإيمان التي يجب أن نتحلّى بها عندَ تناولنا للقربان الطاهر.
إشارة أيضاً إلى الماء والدم الحارّين الذين خرجا من جنبِ المسيح، فالذينَ يتناولونَ الدمَ من الكأس كأنّهم يتناولون دماً حاراً خارجاً من جنبِ السيَّد المسيح.
ـ يتناول الكاهن جسد المسيح ويتقدّس به، وحينئذٍ يصبح أهلاً لتوزيع جسد المسيح على غيرهِ، فيدعو الشعب إلى أن يتقدّموا إلى المناولة وهم في خوفٍ وفي إيمان صادق ومحبّة كاملة، وفي هذا التناول رمزٌ إلى ظهور المسيح بعد قيامته بينَ الرسل والتلاميذ كي يقودهم إلى أبيه السماوي.
وبعد التناول فإنَّ الكاهن يبارك الشعبَ بيدهِ قائلاً: "خلّص اللهم شعبك وبارك ميراثك"، إشارة إلى الميراث السماوي الذين نالوه باتّحادهم العقلي بالسيّد المسيح.
-10-
} صلوات الذبيحة المقدّسِة {
رتبة التقدمة
يقف الكاهن، والشماس إلى يمينه، أمام مذبح التقدمة، فيسجدان ثلاثاً قائلين:
 اللّهمّ اغفِر لي أنا الخاطئ وارحمني (ثلاثاً)
الكاهن: (يبسط يديه ويقول):
إفتديتَنا من لعنة الناموس بدمك الكريم. ولمَّا سُمّرتَ على الصليب وطُعِنت بالحربة، أنبعتَ للبشرِ الخلود. فيا مخلِّصنا المجد لك.
الشماس: بارك يا سيّد
الكاهن:  تباركَ إلهُنا كلّ حينٍ، الآنَ وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين
ثمّ يأخذ القربانة الأولى بيده اليسرى، والحربة المقدّسِة باليمنى، ويرسِمُ بها ثلاثَ مراتٍ صليباً فوق ختم قائلاً كلّ مرّة:
لِذكرِ ربّنا وإلهِنا ومخلّصنا يسوعَ المسيح
ويقف الشماس إلى يمين الكاهن بورع، ممسكاً بطرف الزنار بثلاثٍ من أصابع يده اليمنى، مشيراً به نحو القربانة. ويقول على كلّ من التقطيعات التالية:
الشماس: إلى الربِّ نطلب
الكاهن: وحالاً يغرز في ناحية الختم اليُمنى ويقطع قائلاً: " مثل شاةٍ سيقَ إلى الذبح " وفي ناحية الشمال قائلاً: " وكحملٍ لا عيبَ فيه أمام الذي يجزّهُ، هكذا لم يفتح فاه " وفي ناحية الختم العليا قائلاً: " بتواضعهِ أُلغيَ قضاؤهُ " وفي ناحيته السفلى قائلاً: " مَن يصِفُ مولِدَه " ؟
الشماس: ارفعْ يا سيّد
الكاهن  يُدخل الحربة تحت ختم القربانة من الناحية اليمنى. ويفصله ويرفعه قائلاً:
" لأنّ حياتَه تُرفعُ من الأرض "
ويقلب الختم ويضعه مقلوباً على الصينية. فيقول الشماس
الشماس: إذبحْ يا سيّد.
-11-
الكاهن يذبحُ الحمل المقلوب بشكلّ صليب، من غير أن يفصل أجزاءه، قائلاً:
" يُذبَحُ حمل الله الرافعُ خطيئةَ العالم، لأجل حياة العالم وخلاصه "
ثم يقلب الحمل، جاعلاً وجه الختم إلى فوق
الشماس: إطعنْ يا سيّد 
الكاهن  طاعناً إياها بالحربة في الجهة اليمنى قائلاً:
" وإن واحداً من الجند طعنَ جنبه بحربة. فخرج للوقت دمٌ وماء . والذي عاين شهد، وشهادتُه حقّ "
الشماس  يسكب خمراً وماء في الكأس المقدّسِة، فيما يقول للكاهن:
بارك يا سيّد هذا الاتحاد المقدّسِ
الكاهن: + مباركٌ اتحاد أقداسِكَ كلّ حينٍ، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين
ثمّ يأخذ قربانةً ثانية، أو يقطع من الأولى نفسها، الجزء المثلّث الزوايا، قائلاً:
" لإكرامِ وتذكارِ سيّدتنا الفائقة البركات المجيدة، والدة الإله الدائمةِ البتولية مريم. فبشفاعتها اقبل يا ربّ هذه الذبيحة على مذبحكَ السماويّ "
ويضعه إلى يمين الحمل المقدّسِ قائلاً:
" قامتِ الملكةُ من عن يمينك متسربلةً ومزيّنةً بوشاحٍ موشّى بالذهب "
ثم يأخذ قربانةً ثالثة أو يقطع من القربانة عينها جزءاً، ويضعه إلى يسار الحمل المقدّسِ مبتدئاً به الصف الأول قائلاً:
" لإكرامِ وتذكارِ رئيسي طغماتِ الملائكة الأعظمين ميخائيل وجبرائيل، وسائرِ القواتِ السماويّة التي لا جسدّ لها "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
لإكرامِ النبيّ الكريم السابقِ المجيد يوحنّا المعمدان، والقديسين المجيدين الأنبياءِ موسى وهرون وإيليا وإليشع وداود بن يسّى، والثلاثة الفتية القدّيسين، ودانيال النبي، وسائرِ الأنبياء القدّيسين.
-12-
ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" والقديسين المجيدين الرسولين الجديرين بكلّ مديح  بطرس وبولس، وسائرِ الرسل القديسين "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه مبتدئاً به الصف الثاني قائلاً:
" وآبائنا في القديسين معلِّمي المسكونة رؤساء الكهنةِ العظام: باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا الذهبي الفم، وأثناسيوس وكيرلّس، ونيقولاوس أسقف  ميرا ليكيا، وسائر رؤساء الكهنة القديسين "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" والقديس استفانس أوّل الشهداءِ ورئيسِ الشمامسة، والقديسين الشهداء العظام، ديميتريوس وجاورجيوس، وثاوذورس، وسائر الشهداءِ والشهيدات القديسين "  ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" وآبائنا الأبرار اللابسي الله، انطونيوس وافثيميوس وسابا، وانوفريوس، واثناسيوس الآثوسي، وسائرِ الأبرار والبارّات القديسين " 
ويقطع جزءاً آخر ويضعه مبتدئاً به الصف الثالث قائلاً:
" والقديسين الصانعي العجائب الزاهدين في المال، قزما وداميانوس وكيروس ويوحنا وبنديلايمون وارمولاوس وسائرِ القديسين الزاهدينَ في المال "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" والقديسَين الصدِّيقَين جدَّي الإله يواكيم وحنّة، والقديس (    ) شفيع هذه الكنيسة المقدّسِة (أو هذا الدير المقدّسِ)، والقديس (    ) الذي نقيمُ تذكارهُ اليوم، وجميع القديسين. فافتقدنا أللهمَّ بتضرّعاتهم "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" وأبينا في القديسين يوحنا الذهبي الفم، رئيسِ أساقفة القسطنطينية (أما إذا كانت الخدمة لباسيليوس الكبير فيقول:) وأبينا في القدّيسين باسيليوس الكبير رئيس أساقفة قيصرية الكباذوك "
-13-
ثم يأخذ قربانة رابعة، أو يقطع من القربانة عينها جزءاً آخر ويضعه تحت الحمل المقدّسِ قائلاً: 
" أذكر، أيّها السيّدُ المحبّ البشر، جميع الأساقفة الأرثوذكسيين، وأبانا ورئيس كهنتا (   ) الموقّر، وكهنته المكرّمين، والشمامسة الخدّام بالمسيح، وسائر الإكلّيرس (وفي الأديار: أبانا ورئيسنا (  ) المكرّم)، وإخوتنا الخادمين معنا، كهنةً وشمامسة، وجميع إخوتنا الذين دعوتهم  بتحننكَ إلى شركتكَ، أيها السيد الكامل الصلاح "
ويقطع جزءاً آخر ويضعه، ويذكر من يشاء من الأحياء بأسمائهم، ويذكر المطران الذي رسمه، إذا كان حيّاً.    ثمّ يأخذ قربانةً خامسة أو يقطع من القربانة عينها جزءاً آخر ويضعه قائلاً:
" لِتذكار المغبوطين الذين أنشأوا هذه الكنيسة المقدّسِة (أو هذا الدير المقدّسِ)، وغفران خطاياهم "
ثم يقطع جزءاً آخر ويرتّبه إلى جانب الذي قبله، ويذكر المطران الذي رسمه إن كان راقداً، ومن يشاء من الراقدين بأسمائهم فيقول:
" لتذكار جميع آبائنا وإخوتنا الأرثوذكسيين، الذين رقدوا على رجاء قيامة الحياةِ الأبديّة، في شركتك أيّها الرّب المحب البشر "
حينئذٍ يأخذ الشماس الحربة ويقطع أجزاء من القربانة يذكر على كلّ منها من يشاء من الأحياء والراقدين
أخيراً يقطع الكاهن جزءاً ويرتبه إلى جانب الأجزاء السابقة قائلاً: 
" أُذكر، أيّها الرّب، حقارتي أنا أيضاً. واصفح عن كلّ زلّةٍ فعلتُها، اختيارية وغير اختيارية. "
ثم يتناول الشماس المبخرة عابقةً بالبخور ويقول للكاهن:
الشماس: بارك يا سيّد هذا البخور. إلى الربِّ نطلب
فيباركه الكاهن قائلاً:                             صلاة البخور
" أيّها المسيح إلهنا، نقدّمُ لك البخوررائحةَ طيب روحي. فاقبله على مذبحك السماوي، وأسبِغ علينا عوضاً نعمة روحك القدّوس "
فيتناول الكاهن النجم ويدنيه من البخور فيبخره الشماس قائلاً:
-14-
الشماس: إلى الربِّ نطلب
فيفتح الكاهن النجم ويضعه على الصينية فوق الخبز المقدّسِ قائلاً:
" وأتى النجمُ ووقف فوق المكان الذي كان فيه الصبي "
ثمّ يأخذ غطاء الصينية ويدنيه من البخور:
الشماس (يبخره ويقول): إلى الربِّ نطلب. جلِّل يا سيّدْ   
الكاهن (يجلّل به الصينية قائلاً): الربّ قد ملك والجلالَ لبس، لبِس الربّ القدرةَ وتنطّق بها
ثم يأخذ الغطاء الثاني ويدنيه من البخور 
الشماس (يبخره ويقول): إلى الربِّ نطلب. غطِّ ياسيّد.
الكاهن (يغطي به الكأس قائلاً): غطّى جلالُك السماواتِ أيّها المسيح، وامتلأتِ الأرضُ من تسبحتِك 
ثم يأخذ الستر الكبير ويدنيه من البخور
الشماس (يبخره ويقول): إلى الربِّ نطلب. أُسترْ يا سيّد.
الكاهن (يظلّل به الصينية والكأس قائلاً):
" أُستُرنا بسترِ جناحيك. واطرد عنّا كلّ عدوٍّ ومحارب. واجعل السلام في حياتنا. وارحمنا يا رب، وارحم عالمك. وخلّص نفوسنا بما أنك صالحٌ ومحبٌّ للبشر "
ثم يأخذ المبخرة من الشماس ويبخّر القرابين ثلاثاً، قائلاً كلّ مرّة:
الكاهن: تباركتَ يا إلهنا، لأنّه هكذا حسُن لديك. فالمجدُ لك (ثلاثاً).
الشماس (ويقول كلّ مرة): كلّ حينٍ، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين
ويتناول الشماس المبخرة من الكاهن ويسجدان كلّاهما ثلاث مرات بورع، ويقول الشماس:
الشماس: لأجل تقدمة هذه القرابين الكريمة إلى الربِّ نطلب

-15-
فيتلو الكاهن صلاة التقدمة التالية باسطاً يديه:     
صلاة التقدمة
الكاهن: " يا الله إلهنا، يا من أرسل ربّنا وإلهنا يسوع المسيح الخبز السماوي، غذاء العالمِ كلّه، مخلصاً وفادياً ومحسناً، مباركاً إيانا ومقدساً، أنت بارك + هذه التقدمة واقبلها على مذبحك السماوي. وبما أنك صالح ومحبّ للبشر، اذكر الذين قدّموها والذين قُدِّمت لأجلهم. واحفظنا بلا دينونة في خدمة أسرارك الإلهية
لأنه قد تقدس وتمجد اسمك الجديرُ بكلّ كرامة والعظيم الجلال، أيّها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين
ويختم رتبة التقدمة هذه هكذا:
الكاهن: المجد لك أيها المسيح الإله رجاؤنا، المجد لك.
الشماس: المجدُ للآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين يا ربّ ارحم. يا ربّ ارحم. يا ربّ ارحم. بارك يا سيّد
الكاهن: ليرحمنا المسيحُ إلهنا الحقيقي، الذي وُلِد في مغارة وأُضجِعَ في مذود، لأجل خلاصنا، (وقام من بين الأموات) (إن كان يوم أحد، وعبارة الحل للعيد السيّدي إذا كان عيد أو خدمته) ويُخلّصنا بشفاعة أمّه الكاملةِ الطهارة، وأبينا في القدّيسين يوحنا الذهبي الفم رئيس أساقفة القسطنطينية (أو باسيليوس الكبير رئيس أساقفة قيصرية الكباذوك)، وجميع القدّيسين، بما أنّه صالح ومحبّ للبشر.
الشماس: آمين
وبعد الحل، يبخّر الشماس مذبح التقدمة، ثمّ المائدة المقدّسِة من جهاتها الأربع قائلاً:
أيّها المسيح، كنتَ في القبرِ بالجسد، وفي الجحيمِ بالنفس، وبما أنّك إله، في الفردوس مع اللّص، وعلى العرشِ مع الآب والرّوح، مالئاً كلّ شيءٍ يا من لا يحدّه شيء.
ثمّ يتابع تبخير الهيكلّ والأيقونات المقدّسِة والكنيسة من وسط الخورس، وهو يقول المزمور الخمسين "ارحمني يا ألله" ثمّ يدخل الهيكلّ ويبخّر المائدة المقدّسِة.ثمّ يقفان أمام المائدة المقدّسِة باسطين أيديهما، ويتلوان الصلاة التالية:
-16-
القداس الإلهي
                          " وقوفاً "
أيها الملك السماوي المعزي روح الحق، الحاضرُ في كلّ مكان والمالىء الكلّ، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلمَّ واسكن فينا، وطهرنا من كلّ دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.
ـ المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرة.                             
                                               (مرتين الثانية من الشعب)
ـ يا رب افتح شفتيَّ، فيذيع فمي تسبيحك       (مرة واحدة من الكاهن)
الكاهن: مباركة مملكة الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.                                               " جلوساً  "
الطلبة السلامية الكبرى
الكاهن : بسلامٍ إلى الربِّ نطلب     
الجماعة : يا رب ارحم.                             (تعاد بعد كلّ طلبة)
الكاهن : لأجل السلام العلوي وخلاص نفوسنا، إلى الربِّ نطلب.   
الكاهن : لأجل سلام العالم أجمع، وثبات كنائس الله المقدّسِة، واتحاد الجميع إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل هذا البيت المقدّسِ، والداخلين إليه بإيمان وورعٍ ومخافة الله، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل أبينا ورئيس كهنتنا (    )  الموقر، وكهنته المكرمين
-17-
والشمامسة الخدّام بالمسيح، وجميع الإكلّيرس والشعب، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن :لأجل حكامنا  ومساعديهم وجنودهم، ولأجل مؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل هذه البلدة وكلّ مدينة وقرية، والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل اعتدال الأهوية، ووفرة غلال الأرض، وأزمنة سلامية، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل المسافرين في البحر والبرِّ والجو، والمرضى والمتعبين والمسبيين ولأجل خلاصهم إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : لأجل نجاتنا من كلّ ضيق وغضب وخطر وشدة، إلى الربِّ نطلب.
الكاهن : أعضدنا وخلصنا وارحمنا واحفظنا، يا الله، بنعتمك.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن : لنذكر سيدتنا الكاملة القداسة الطاهرة، الفائقة البركات المجيدة، والدة الإله الدائمة البتولية مريم، وجميع القديسين، ولنودع المسيح الإله ذواتنا وبعضنا وحياتنا كلّها.
الجماعة: لك يا رب.
الكاهن : صلاة خاصة ثم يختمها بالإعلان التالي:
لأنه لك ينبغي كلّ مجدٍ وإكرام وسجود أيها الآب والابن والرّوح القدس
الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين .
الجماعة: آمين   " ثم الأنديفونة وتتغير بحسب الأعياد والظروف "
بشفاعة والدة الإله يا مخلص خلصنا. (ثلاثاً)  المجد للآب ... الآن وكلّ أوانٍ...
-18-
يا كلّمة الله الابن الوحيد، الذي لا يموت. لقد رضيت من أجل خلاصنا، أن تتجسد من والدة الإله القديسة مريم الدائمة البتولية. فتأنست بغير استحالة. وصُلِبتَ أيها المسيح الإله. وبالموت وطئت الموت. أنت أحد الثالوث القدّوس، الممجد مع الآب والرّوح القدس. خلصنا.
ـ خلصنا يا ابن الله يا من هو عجيب في قديسيه (يا من قام من بين الأموات) نحن المرنمين لك هللويا
أناشيد خاصة  ثم القنداق التالي   " ما لم يوجد قنداق خاص بعيد "
يا نصيرة المسيحيين التي لا تخزى، ووسيطتهم الدائمة لدى الخالق، لا تُعرضي عن أصوات الخطأة الطالبين إليك. بل بما أنك صالحة. بادري إلى معونتنا، نحن الصارخين إليك بإيمان: هلمي إلى الشفاعة، وأسرعي إلى الابتهال، يا والدة الإله المحامية دائماً عن مكرَّميك.
                                                               " وقوفاً  "
الكاهن :لأنك قدّوس أنت يا إلهنا وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين.
الجماعة : قدّوس الله، قدّوس القوي. قدّوس الذي لا يموت ارحمنا   (ثلاثاً)                         
(الثالثة من الهيكل أو الجوقة)
المجد للآب والابن والرّوح القدس. الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين.              قدّوس الذي لا يموت. ارحمنا.
الكاهن: ذيناميس   " بقوة "
قدّوس الله. قدّوس القوي. قدّوس الذي لا يموت. ارحمنا.
* أنتم الذين بالمسيح اعتمدتم، المسيح قد لبستم. هللويا
-19-
* لصليبك يا سيدنا نسجد، ولقيامتك المقدّسِة نمجد.
* الرسالة
* الجماعة:                               صلاة قبل الإنجيل
أيها السيد المحب البشر/ أضىء قلوبنا بصافي نور معرفتك الإلهية/ وافتح عيون أذهاننا لنفهم تعاليمك الإنجيلية/ ضع فينا خشية وصاياك المغبوطة/ حتى إذا دُسنا جميع الشهوات الجسدية/ نسير سيرة روحية/ مفكرين وعاملين بكلّ ما يُرضيك/ لأنك أنت استنارة نفوسنا وأجسادنا/ أيها المسيح الإله/ وإليك نرفع المجد وإلى أبيك الأزلي وروحك القدّوس/ الصالح والمحيي، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين.
الكاهن :الحكمة لنقف ونسمع الإنجيل المقدّسِ. السلام لجميعكم
الجماعة : ولروحك.
الكاهن : فصل شريف من بشارة القديس ..... البشير
الجماعة : المجد لك يا رب. المجد لك.               وكذلك بعد الإنجيل
الكاهن : لنقل كافة من كلّ نفوسنا وكلّ أذهاننا، فلنقل يا رب ارحم.
الجماعة : يا رب ارحم ( ثلاثاً )                      وكذلك بعد كلّ طلبة
ـ أيها الرب الضابط الكلّ إله آبائنا، نطلب إليك فاستجب وارحم
ـ ارحمنا يا الله بعظيم رحمتك، نطلب إليك فاستجب وارحم.
ـ نطلب أيضاً لأجل أبينا ورئيس كهنتنا (……) الموقر، وكهنته المكرّمين.
ـ نطلب أيضاً لأجل إخوتنا الكهنة والشمامسة الخدّام بالمسيح والرهبان والراهبات وكلّ إخوتنا بالمسيح.

-20-
ـ نطلب أيضاً الرحمة والحياة، والسلام والعافية والخلاص، لعبيد الله الساكنين في هذه البلدة وافتقادهم ومسامحتهم وغفران خطاياهم.
ـ نطلب أيضاً لأجل المغبوطين الدائمي الذكر الذين أنشأوا هذه الكنيسة المقدّسِة، ولأجل جميع آبائنا وإخوتنا المتوفين الراقدين بتقوى، ههنا وفي كلّ مكان، الأرثوذكسيين.
نطلب أيضاً لأجل مقدمي الثمار، والمحسنين إلى هذا الهيكلّ المقدّسِ الجزيل الوقار، والتعبين والمرنمين، ولأجل هذا الشعب الحاضر المنتظر من لدُنك الرحمة العظيمة الوافرة.
يتلو الكاهن صلاة المؤمنين ومن ثم يعلن :                         " وقوفاً "
الكاهن : حتى إذا كنّا مصونين بعزّتك كلّ حين، نرفع إليك المجد أيها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين.
الجماعة : أيها الممثلون الشيروبيم سرياً، والمرنمون للثالوث المحيي، بالنشيد المثلث التقديس فلنطرح عنا كلّ اهتمام دنيوي لنستقبل ملك الكلّ.
الكاهن : يذكر الرب الإله جميعنا في ملكوته كلّ حين، الآن وكلّ أوانٍ. وإلى دهر الداهرين.
الجماعة : آمين. تحف به الطغمات الملائكية على حالٍ غير منظور. هللويا. هللويا. هللويا.                                             
                                                               " جلوساً "
الكاهن : لنكمِّل طلبتنا إلى الربِّ.
الجماعة : يا رب ارحم.
-21-
الكاهن : لأجل هذه القرابين الكريمة المقدمة، إلى الربِّ نطلب.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن : أيها الرب الإله القدير القدّوس وحدك، القابل ذبيحة التسبيح من الذين يدعونك بكلّ قلوبهم، تقبَّل منا أيضاً نحن الخطأة طلبتنا، وقدمنا إلى مذبحك المقدّسِ، واجعلنا جديرين بأن نقدم لك قرابين وذبائح روحية، عن خطايانا وجهالات الشعب. وأهلنا لأن نصيب حظوةً في عينيك، فتكون ذبيحتنا مرضية لديك، ويستقر روح نعمتك الصالح علينا، وعلى هذه القرابين المقدمة، وعلى شعبك كلّه. برأفةِ ابنك الوحيد، الذي أنت مبارك معه ومع روحك القدّوس الصالح والمحيي، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الجماعة :آمين.
الكاهن : السلام لجميعكم.
الجماعة : ولروحك.                                            " وقوفاً "
الكاهن : لنحب بعضنا بعضاً لكي نعترف بنيّة واحدة.
الجماعة : بالآب والابن والرّوح القدس، الثالوث الواحد في الجوهر، وغير المنفصل.
أحبك يا رب، يا قوتي، الرب ثباتي وملجأي ومنقذي.
الكاهن : المسيح معنا 
الجماعة : الآن ودائماً. (أو المسيح وُلد.. فمجدوه  / أو المسيح قام.. حقاً قام)
الكاهن :  بحكمة فلنصغ.
الجماعة :  أؤمن بإله واحد، آب ضابط الكلّ، خالق السماء والأرض، كلّ ما يرى ومالا يُرى وبربٍّ واحدٍ يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المـولود من الآب
-22-
قبل كلّ الدهور، نورٍ من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كلّ شيء. الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزلَ من السماء، وتجسد من الرّوح القدس ومن مريم العذراء وتأنس. وصُلب عنّا على عهد بيلاطس البنطي. وتألم وقبر، وقام في اليوم الثالث كما في الكتب. وصعدَ إلى السماء، وجلس عن يمين الآب. وأيضاً يأتي بمجدٍ عظيم، ليدينَ الأحياء والأموات. الذي لا فناء لملكه. وبالرّوح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الآب، الذي هو مع الآب والابن مسجود له وممجد، الناطق  بالأنبياء وبكنيسة واحدة جامعة مقدَّسة رسولية. وأعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. وأترجى قيامة الموت والحياة في الدهر الآتي. آمين.
الكاهن : لنقف حسناً. ولنقف بتهيبٍ. فلنصغ لنقدم بسلام القربان المقدّسِ.
الجماعة : رحمة سلام، ذبيحة تسبيح
الكاهن : نعمة ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله الآب، وشركة الرّوح القدس فلتكن مع جميعكم  +     
الجماعة :  ومع روحك.
الكاهن :  لنرفع قلوبنا إلى العلاء.
الجماعة :  ها هي عند الرب.
الكاهن :  لنشكرنَّ الرب.   
الجماعة : واجبٌ وحق.
صلاة الشكر
واجب  وحق أن نسبحك ونباركك، ونشيد لك ونشكرك، ونسجد لك في كلّ مواضع سيادتك. فإنك أنت الإله الذي لا يفي به وصفٌ ولا يحده عقل، ولا
-23-
يُرى ولا يُدرك، الدائم الوجود، والكائن هو هو. أنت وابنك الوحيد وروحك القدّوس. أنت أخرجتنا من العدم إلى الوجود، وبعد أن سقطنا عدت فأقمتنا. وما زلت تصنع كلّ شيء حتى أصعدتنا إلى السماء، وأنعمتَ علينا بملكك الآتي. فمن أجل هذه كلّها نشكرك، ونشكر ابنك الوحيد وروحك القدّوس. كما نشكر لك كلّ ما نلنا من إحساناتك، المعروفة والمجهولة، الظاهرة والخفية، ونشكر لك أيضاً هذه الخدمة، التي ارتضيت أن تقبلها من أيدينا، مع أن ألوفاً من رؤساء الملائكة، وربوات من الملائكة ماثلون لديك، الشيروبيم والسيرافيم ذوي الأجنحة الستة والعيون الكثيرة، محلقين وطائرين.
مرنمين بنشيد الظفر هاتفين وصارخين وقائلين:
الجماعة :  قدّوس قدّوس قدّوس رب الصبؤوت. السماء والأرض مملوءتان من مجدك. هوشعنا في الأعالي. مبارك الآتي باسم الرب. هوشعنا في الأعالي.
الكاهن : فمع هذه القوات المغبوطة،  نهتف نحن أيضاً أيها السيد المحب البشر ونقول: قدّوس أنت وكامل القداسة، أنت وابنك الوحيد وروحك القدّوس. قدّوس أنت وكامل القداسة، وعظيم جلال مجدك. لقد أحببت عالمك، حتى إنك بذلت ابنك الوحيد، لكي لا يهلك من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. فهذا أتى وأكمل كلّ ما دبرته عنايتك بشأننا. وفي الليلة التي أُسلم فيها، أو بالحري أسلم ذاته لأجل حياة العالم، أخذ خبزاً بيديه المقدّسِتين الطاهرتين اللتين لا عيب فيهما، فشكر وبارك وقدس، وكسرَ وأعطى تلاميذه الرسل القديسين قائلاً:
“ أثناء كلّام التقديس سجود أو إحناء الرأس بخشوع تام “
الكاهن :خذوا فكلّوا،هذا هو جسدي الذي يُكسر لأجلكم، لمغفرة الخطايا.
الجماعة:  آمين.
-24-
الكاهن : وكذلك الكأس من بعد العشاء قائلاً: 
اشربوا من هذا كلّكم، هذا هو دمي للعهد الجديد، الذي يهراق عنكم وعن كثيرين، لمغفرة الخطايا.       
الجماعة : آمين.
الكاهن : هذا اصنعوه لذكري، فنحنُ، إذ نذكر وصية المخلص هذه، وكلّ ما جرى لأجلنا: الصلب، والقبر، والقيامة في اليوم الثالث، والصعود إلى السماوات، والجلوس عن اليمين، والمجيء الثاني المجيد أيضاً.
ما لك مما هو لك، نقرِّبه لك عن كلّ شيء ومن أجل كلّ شيء.
الجماعة: إياك نسبّح. إياك نبارك. لك نشكرُ يا رب، وإليك نطلب يا إلهنا.
" استدعاء الرّوح القدس "
الكاهن : نقرِّب لك أيضاً هذه العبادة الرّوحية غير الدموية. ونبتهل ونطلب ونتضرع. فأرسل روحك القدّوس علينا وعلى هذه القرابين الحاضرة.
واجعل هذا الخبز جسد مسيحك الكريم +   
الجماعة : آمين.
وما في هذه الكأس دم مسيحك الكريم +       
الجماعة : آمين.
محولاً إياهما بروحك القدّوس +      
الجماعة : آمين. آمين. آمين.
الكاهن : لكي يكونا للمتناولين منهما لعفاف النفس، لغفران الخطايا، لشركة الرّوح القدس، لكمال ملكوت السماوات، للدالة لديك، لا للدينونة أو للقضاء.   نقرب لك أيضاً هذه العبادة الرّوحية لأجل الذين توفوا على الإيمان: الأجداد،
-25-
والآباء، ورؤساء الآباء، والأنبياء، والرسل، والكارزين، والمبشرين، والشهداء، والمعترفين، والنساك وروح كلّ صديق توفي على الإيمان. 
الكاهن: خصوصاً سيدتنا الكاملة القداسة الطاهرة، الفائقة البركات المجيدة والدة الإله الدائمة البتولية مريم.
الجماعة: إنه واجب حقاً أن نغبطك، يا والدة الإله الدائمة الغبطة، والمنزهة عن كلّ عيب، وأمَّ إلهنا. يا من هي أكرم من الشيروبيم، وأمجد بلا قياس من السيرافيم، يا من ولدت الله الكلّمة ولبثت بتولاً، إنك حقاً والدة الإله. إياك نعظم.
وفي قداس باسيليوس: إن البرايا بأسرها تفرح بك يا ممتلئة نعمة. محافل الملائكة وأجناس البشر إياك يعظمون. أيها الهيكلّ المتقدّس والفردوس الناطق وفخر البتولية التي منها تجسد الإله وصار طفلاً، وهو إلهنا قبل الدهور. لأنه صنع مستودعك عرشاً، وجعل بطنك أرحب من السماوات. لذلك يا ممتلئة نعمة، تفرح بك كلّ البرايا وتمجدك.
الكاهن: اذكر يا رب أولاً أبانا (فلان) بابا روما الطوباوي، وأبانا وبطريركنا (فلان) المغبوط، وأبانا ورئيس كهنتنا (فلان) الموقر وجميع البطاركة والأساقفة ذوي الإيمان القويم، وأنعم على كنائسك المقدّسِة أن يكونوا في سلام أصحّاء، مكرَّمين، معافَيْن، مديدي الأيام، مفصِّلين بإحكام كلّمة حقك.
الجماعة إذا كان مقدم القرابين كاهناً
الجماعة : ولأجل مقدم هذه القرابين أبينا (   ) الكاهن الجزيل الورع.
الكاهن : ولأجل هذا الشعب الحاضر ومعونته، ولأجل الخاطرين ببال كلّ واحد، وجميعهم وجميعهنَّ.
-26-
الجماعة : قدسهم في خدمتهم، واحفظ جميع المؤمنين.
الكاهن :  ولتكن مراحم إلهنا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح مع جميعكم.
الجماعة :  ومع روحك.                                      " جلوساً "
الكاهن : بعد أن ذكرنا جميع القديسين، أيضاً وأيضاً بسلام إلى الربِّ نطلب.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن : لأجل هذه القرابين الكريمة المقدمة والمقدّسِة، إلى الربِّ نطلب.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن : حتى إن إلهنا المحب البشر، الذي قبلها على مذبحه المقدّسِ السماوي العقلي، رائحة طيب روحي، يسبغ علينا عوضاً منها النعمة الإلهية، وموهبة الرّوح القدس نطلب.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن :أن يكون نهارنا كلّه كاملاً مقدساً سلامياً وبلا خطيئة، الرب نسأَل.    
الجماعة : إستجب يا رب.                         " وتعاد بعد كلّ طلبة "
الكاهن : ملاك سلام، مرشداً أميناً، حارساً نفوسنا وأجسادنا، الرب نسأل.
الكاهن : المسامحة بخطايانا، وغفران ذنوبنا، الرب نسأل.
الكاهن :الخيرات الموافقة لنفوسنا والسلام للعالم، الرب نسأل.
الكاهن : أن نقضي الزمن الباقي من حياتنا بسلام وتوبة، الرب نسأل.
الكاهن :أن تكون أواخر حياتنا مسيحية سلامية، بلا وجع ولا خزي، وأن نؤدي جواباً حسناً لدى منبر المسيح الرهيب. الرب نسأل.
الكاهن : لنسأل الوحدة في الإيمان، وشركة الرّوح القدس، ولنودع المسيح الإله ذواتنا، وبعضنا بعضاً وحياتنا كلّها.
الجماعة : لك يا رب.
-27-
 (الاستعداد للتناول)
أيها السيّد المحب البشر، إياك نودع كلّ حياتنا ورجائنا. وإليك نبتهل ونطلب ونتضرّع. فأهلنا لأن نتناول بضمائر نقية أسرارك السماوية الرهيبة، أسرار هذه المائدة المقدّسِة الرّوحية، لغفران الخطايا والمسامحة بالزلات، ولشركة الرّوح القدس، وميراث ملكوت السماوات، للدالة لديك، لا للقضاء علينا أو للدينونة.     
                                                               " وقوفاً "
الكاهن : وأهلنا، أيها السيد، لأن نجسر بدالة وبلا دينونة على أن ندعوك أباً، أنت الإله السماوي، ونقول:
أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك، ليأتِ ملكوتك. لتكن مشيئتك، كما في السماء كذلك على الأرض. أعطنا خبزنا كفاف يومنا. واغفر لنا خطايانا، كما نغفر نحن لمن أساء إلينا. ولا تدخلنا في التجارب، لكن نجّنا من الشرير.
الكاهن : لأن لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين
الجماعة : آمين.
الكاهن  : السلام لجميعكم.      
الجماعة :  ولروحك.
الكاهن  : أحنوا رؤوسكم للرب.
الجماعة : لك يا رب.
الكاهن : نشكر لك أيها الملك غير المنظور، يا من بقدرته التي لا تقدر أبدع الأشياء كلّها، وبرحمته الوافرة أخرجها من العدم إلى الوجود. أنت أيها السيد، تطلع
-28-
من السماء إلى الذين حنوا لك رؤوسهم. فإنهم لم يحنوها للحم ودم، بل لك أنت الإله الرهيب. فأنت إذن أيها السيد وزع  هذه القرابين علينا جميعاً، لخير كلّ واحد منا، وفقا لحاجته الخاصة. رافق المسافرين، إشف المرضى، ياطبيب نفوسنا وأجسادنا.           
الكاهن : بنعمة ابنك الوحيد ورأفته ومحبته للبشر، الذي أنت مبارك معه، ومع روحك القدّوس الصالح والمحيي، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الجماعة : آمين.
الكاهن : أصغ أيها الرب يسوع المسيح إلهنا، من مسكنك المقدّسِ، ومن عرش مجد ملكك. وهلمَّ لتقديسنا، أيها الجالس في العلاء مع الآب، والحاضر معنا ههنا غير منظور. وارتضِ أن تُشرِكنا، بيدك العزيزة في جسدك الطاهر ودمك الكريم، وأن تُشرِك فيهما بواسطتنا كلّ الشعب.
الكاهن والجماعة معاً    (مع انحناء الرأس وإشارة الصليب)
 اللهم اغفر لي أنا الخاطئ وارحمني
الكاهن : فلنصغ: الأقداس للقديسين
الجماعة : قدّوس واحد، رب واحد، يسوع المسيح، لمجد الله الآب. آمين.
ترنيمة المناولة لأيام الأسبوع العادية
الأحد : سبحوا الرب من السماوات، سبحوه في الأعالي هللويا.
الاثنين : الصانع ملائكته أرواحاً، وخدامه لهيب نار. هللويا.
الثلاثاء : ذكر الصديق يدوم إلى الأبد، ومن خبر السوء لا يخاف. هللويا.
الأربعاء : كأس الخلاص أقبل، واسم الرب أدعوا. هللويا.
الخميس : في كلّ الأرض ذاع منطقهم، وإلى أقاصي المسكونة كلّامهم. هللويا.
-29-
الجمعة : قد ارتسم علينا نور وجهك يا رب. هللويا.
السبت : ابتهجوا أيها الصديقون بالرب، بالمستقيمين يليق التسبيح. هللويا.

صلوات استعدادية للمناولة.
أنا أؤمن يا رب واعترف، أنك أنت حقاً المسيح ابن الله الحي، الذي أتى إلى العالم ليخلص الخطأة، الذين أولهم أنا. وأؤمن أيضاً أن هذا هو جسدك الطاهر، وهذا هو دمك الكريم، فأطلب إذن إليك أن ارحمني وتجاوز عما زللت به، عمداً أو سهواً، بالقول أو بالفعل عن معرفة أو عن جهل. وأهلني لأن أتناول بلا دينونة أسرارك الطاهرة، لغفران الخطايا وللحياة الأبدية. آمين.
لا يكن لي تناول أسرارك المقدّسِة، يا رب، للدينونة أو للقضاء، بل لشفاء النفس والجسد.
الكاهن : بمخافة الله وإيمان ومحبة تقدموا.
الجماعة :آمين. آمين. مبارك الآتي باسم الرب. الرب هو الله، وقد ظهر لنا.
اقبلني اليوم شريكاً في عشائك السريّ يا ابن الله. فإني لا أقول سرك لأعدائك. ولا أقبلك قبلة غاشة نظير يهوذا. بل كاللصِّ أعترف لك صارخاً: اذكرني يا رب متى أتيت في ملكوتك. 
الكاهن : خلّص يا الله شعبك وبارك ميراثك.
الجماعة : لقد نظرنا النور الحقيقي، وأخذنا الرّوح السماوي، ووجدنا الإيمان الحق، فلنسجد للثالوث غير المنقسم، لأنه خلصنا.

-30-
الكاهن : تبارك إلهنا كلّ حين، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين   
الجماعة : آمين.
الكاهن : قفوا أيها الذين اشتركوا في أسرار المسيح الإلهية المقدّسِة، الطاهرة، الخالدة، السماوية، المحيية، الرهيبة، لنشكر الرب شكراً لائقاً.
الجماعة : نشكر لك أيها السيد المحب البشر/ المحسن إلى نفوسنا / أنك أهلتنا في اليوم الحاضر أيضاً / لأسرارك السماوية الخالدة. فقوِّم طرقنا/ ثبتنا جميعاً في مخافتك / صُن حياتنا / وطِّد خطواتنا / بصلوات وتضرعات والدة الإله المجيدة / مريم الدائمة البتولية / وجميع قديسيك.
الكاهن : لأنك أنت تقديسنا، وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الجماعة : آمين.
الكاهن : لننطلق بسلام
الجماعة : باسم الرب.
الكاهن : إلى الربِّ نطلب.
الجماعة : يا رب ارحم.
الكاهن : يا مبارك مباركيك، يا رب، ومقدس المتوكلّين عليك، خلص شعبك وبارك ميراثك. احفظ كمال كنيستك. قدس المحبين بهاء بيتك. أنت عوضهم من ذلك مجداً بقدرتك الإلهية، ولا تهملنا نحن المتوكلّين عليك. هب السلام لعالمك ولكنائسك، وللكهنة وللحكام وللجنود ولكلّ شعبك. لأن كلّ عطية صالحة وكلّ موهبة كاملة هي من العلاء منحدرة من لدنك يا أبا الأنوار. وإليك نرفع المجد والشكر والسجود، أيها الآب والابن والرّوح القدس، الآن
-31-
وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الجماعة : آمين. ليكن اسم الرب مباركاً من الآن وإلى الأبد.

بركة الختام والحل
الكاهن: بركة الرب ورحمته تحلاّن عليكم بنعمته ومحبته للبشر، كلّ حين، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
المجد لك أيها المسيح الإله رجاؤنا، المجد لك.
ليرحمنا المسيح إلهنا الحقيقي (أيام الآحاد .. الذي قام من بين الأموات) ويخلصنا بشفاعة أمه الك

215
 القداس الإلهي في سطور:
يحتلُّ القدّاس الإلهي المركز الأبرز في حياة الجماعة المسيحية، عبر العصور. ففي كلّ مرّة يقام القدّاس الإلهي وفي أيّ مكانٍ من الأرض، تكون الكنيسة مجتمعةً هي التي تقيمه، وبه تدعو المؤمن إلى إشراك الله في حياته. ولهذا الإشراك صورةٌ ومثال: فكما يتحوّل الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه، كذلك تتجدَّد في المؤمن، عبر حضورهِ ومشاركتهِ الفعليّة في القدّاس، الولادة الجديدة، أي ذلك التحوّل المستمرّ من الإنسان القديم على مثال آدم الأوّل، إلى الإنسان الجديد على مثال آدم الجديد يسوع المسيح ابن الله الوحيد. وهذه الولادة الجديدة هي من الماء والرّوح، وهي تُحيي في المؤمن نعمة المعمودية وحياة البنوّة لله:"ومن لم يولد من الماء والرّوح لا يدخل ملكوت السماوات"(يو 3: 5). وبالتالي، يا أخي المؤمن يصبحُ حضورك واشتراكك في القدّاس تذوقاً مسبقاً لملكوت الله، بالإضافة إلى أنّ هذا الاشتراك، إذا كان حقيقياً وفعليّاً، يضفي بحسب الليتورجية البيزنطية مسحة القيامة على حياة الإنسان، وخصوصاً ذلك الإنسان الذي يتخبَّط في نفق القلق والموت والتغرّب عن الله. لذلك نعتبر القدّاس الإلهي المكان الأسراري الأفضل، ليتعلّم المؤمن أن يعيشَ كلّ مراحل التدبير الخلاصي. فالقديس غريغوريوس النزينزي يسمي القدّاس الإلهي "ذبيحة القيامة"، ونيقولا كابازيلاي يسمّيه "أيقونة التدبير الخلاصي". وتقسيم القدّاس الإلهي إلى خدماتٍ ثلاث: خدمة الكلّمة وخدمة رفع القرابين وتقديسها المعروفة "بالأنافورة" وخدمة المناولة والشكر، يقابله في حياة الكنيسة عبر الليتورجيا. مثلث الظهور الإلهي والفصح والتأليه بالرّوح القدس. من هنا دعوة الكنيسة الدائمة للمؤمنين أن يعيشوا هذه الحقائق   … وتنتهي القصة بأن هؤلاء المعترضين على صلاة الجماعة، غالباً ما يقفون عند حدِّ الاعتراض، ولا يصلّون في البيت ولا يدخلون المخدع، وبالتالي لا يدخلون في سرّ هذه المغامرة ويبقون خارج المشروع الخلاصي المقدّم لهم ولسواهم.

216
سلام الرب يا اخوتي واخواتي
لماذا وصلنا الى هذه الحالة؟منذ ايام الانكليز وعرفوة القوة التي بداخلنا فلن نستطيع ان نقم مرة ثانية.
1ــ لان نمد يدانا بيد الاخرين دون ان ندرك نواياهم.
2ــ لماذا لانمد ايدينا بايادي اخرى ولن استطيع البوح هنا ولا اعرف كيف انا فكرت مليا حتى وصلت الى نتيجة لارجاع ذاتنا وقوتنا وكل ما يمس المسيحيين بكل طوائفه.
3ـــ درست اقوال المسيح ودرست حضارتنا ودرست من كسرنا لهذا نريد يد قوية لا عرب ولا كرد ولا انكليز ولا امريكا لان كل العالم تحت رحمة اسرائيل.
4ـــ العالم لم يدم طويلا ونحن؟؟؟
سالوا ابنتي في المدرسة عن وطن التي تنتمين اليه وبفخر قالت نحن من صنعنا تاريخ بابليونيا والامبراطورية للاشورية...وردت المعلمة اين انتم الان؟فلم تستطيع الجواب.فاتت من المدرسة وكلها نار فسالتنا اين نحن؟
لماذا ليس لدينا وطن؟عندما نكبر ماذا يحل بنا ؟هل نعيش في الغربة دائما؟لماذا لا نستخدم جيشا باسمنا نحن المسيحين بدون تدخل اي اطراف الكنسي؟واسال من هذا النوع وانا تعلمت منها درس بايدينا يكن لنا وطن وبايدينا نكن هكذا.
تم نقاش في بيتي عن المسيح واقواله...ومن ضمن تعاليم ربنا يسوع اذا ضرب على خدك الايسر فاعطيه خدك الايمن...وترجم الى نظرات وفلسفات منذ القديم...ولكن الانجيل ليس له  بل لكل الاجيال وبما ان الانجيل لكل الازمنة اذا قال اعطيه خدك الحنون واذا مااذاك فعرفه من انت واعطيه خدك الاخرى لتعلمه درسا لن ينساه............رجاءا لا تلومونني لانني ايضا وجدت بيتي وامي واخي في ازمات ولن نفعل سوى الصلاة...
الاخرين يقولون نحن جبناء؟ولنا اسماء اخرى ما هي؟انني وعدت نفسي لاول جند اكن انا مع وضد....
انني مؤمنة بان الرب معنا وايضا مؤمنة كل الايمان حيث قال منك الحركة ومني البركة....فلا تنسوا يدنا لا نمدها مع اين كان هذا الذي يدمرنا...وانا مع الحق واين حقنا في وطننا ونحن غريبين عنه في حلقة مفقودة لا بد من التفكير بها والا ضعنا ومتنا .....                 الدين بالقومية حلقة
                                                                               janeet_60

217
                                                      الــــرب راعــــي المطران بولص فرج رحو
الرب راعي فلا يعوزني شئ...في مراع خضر يربضني...الى مياه الراحة يوردني...يرد نفسي يهديني الى سبل البر من اجل اسمه...ايضا اذا سرت في وادي ظل الموت لا اخاف شرا لانك انت معي...عصاك وعكازتك هما يعزيانني...ترتب قدامي مائدة تجاه مضايقي...مسحت بالدهن راسي...كاسي ربا...انما خير ورحمة يتبعانني كل ايام حياتي واسكن في بيت الرب الى مدى الايام.امـــــــيــــن.
فقــد ارتحــت لانك حصلت على راحة  في الصليب***وديع متواضع فتجدونه راحة لنفوسكم
                                        هكـذا وجد مثلث الرحمة يتبع المسيح
الراحة،وجدها في حمل نير المسيح****وتحمل المسؤلية على عاتقه كالمسيح والاقتداء به.
مثل الهواء الذي يحيط بنا ويلفحنا فنستنشقه***ومثل اشعة الشمس التي تسدل خيوطها علينا
                                     فتجمع رؤية ودفئا وقوة وجمالا
انسجم ارادة اي بولص بارادة المسيح،***وطاعه وهو متكل على قوة روحه القدوس ،عندئذ توطت العلاقة معه
                              فاشتهى اللبن العقلي القديم/كلمة الله/ ثم اشتهى المكوث في حضرة الله
مدح ومجده وتغنى باوصافه وعمله الكفاري وفدائه***اله حي يسمع صلاة ويعمل رضى خائفيه
يــا طيب سـاعات بها اخلو مع الحبي***يجري حديثي معه سرا ولا رقيب.
يا ابي لن ابكي لانك الان في حضيرة الاب وانت اجمل وردة قطفت لاجل المسيح والكنيسة...
           

218
انت حملت كل الاتعاب يا دورة يا بيتي الحبيب لم افارقك البت وكل صلاة وكل شمعة لكي لان جدرانك قوية
من جهة القديس ما كيوركيس ومن اخرى ما يوحنا ومن جهة اخرى ما زيا ومار شموني لقد حموك رغم كل الماسيي...بارك الرب دورة لانها منبع السلام والمسرة....لتكن دائما سلام وطمئنينة...
الم الفراق بين اجنحة حبك يا دورة.........اسالي عني جدرانها وكنائسها وصغارها وكبارها
رب معك ودرب السلام امامك......ولحن الحنين بينك.....متمنية بناء كامل وراسخ وقوي...
هدية هي وردة وابتسامة ثم تسامح ارضها الساقية دم ....الف مباركة يا محبة يا طفلة الايمان المحببة....
اسقوها وعانقوها لانها جذع شجرة واغصانها مهجريين ....حتى يعودوا ليعد الفرحة مع دلع الحزن بينها.....
فلا تخافي ....السلام سلام الرب معك الى الابد وكلمته بينكم وافهموا .....
ورود بالعطر وتهاني بالروح معك يا حبيبتي .............دورة.........
                                                                                     أ.ب.ن.ة*أل**د*و*ر*ة
                                                                                                           janeet_60

219
شريعة الحقوق...سمعتم أنه قيل عين بالعين وسن بسن.اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر، لكن هذا القول قاعدة العلاقات الرسمية المدنية لا الشخصية.أجعل لكم تعليما جديدا ,بأن أنزع روح الانتقام ممن يسئ اليكم.2ــ تمنع الاحكام المدنية الانتقامات الشخصية،وتوكل الى الحكام معاقبة المذنبين لردعهم.فالاحكام الدينية تمنع الانتقام طاعة لقول الانجيل...لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء،لانه مكتوب...لي النقمة انا اجازي،يقول الرب(روم12..19)فالتنازل عنحقوقكم الشخصية لم يقصد ان يسلبها منكم افضل من الخصام لاجلها.ومن لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا،،،ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا،،،ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. من سالك فاعطيه.ومن اراد ان يفترض منك فلا ترده...
    السؤال...هل نسامح وهل نغفر يد العدو؟
هل نعطي خدا لا ينساه طول عمره ام نعطي خدا مسامحا؟كيف والكلاب تنهش لحمنا؟اتنازل عن شرفي وحقي لاجل من؟؟؟اسئلة تراودني وافكار تدهشني؟؟؟انني انسانة ولست ملاكا...
                                                                                                                   janeet_60
                                                                                                                                                                                 

220
يا ابي العزيز الى قلبي قلمك واتمنى ان تفصح عن سيرة من كل جوانب المسيح لاننا عطاشا...
سأروي قصة حقيقية وكانت في قرية صغيرة من قرانا ...
كانت ام ولها اطفال وكانت لها بقرة هي دخل لها ولاطفالها وكان زوجها متوفي وطبعا البقرة هي المنتجة لكل طلبات العائلة الفقيرة...بدأ الصوم الكبير وكانت الام حائرة وفكرة كثيرا الى ان ارشدها نور الصوم الى حل ولكن ستخسر بقرتها المدللة ...وفي الليل ذبحت البقرة وقطعتها بما ان اطفالها لم يأكلوا طيلة اليوم فكل ليلة توكلهم اللحمة وتسجد الى الرب وتطلب المسامحة لانها توكلهم اللحم .وبعد انتهاء الصوم ذهبوا الى كنيسة القرية وكانت خائفة لان الرب كان يراها وقالت في نفسها يا رب بارك صومنا ...وكانت واقفة هي واولادها  اخر الكنيسة عندما راها الكاهن فقال لبعض ممن الناس الذين يشاركو القداس ، من هذه المراة ؟فقالوا انها افقر امراة في القرية واتت لتناول القربان المقدس،ولكن عند دخولها راى الكاهن فوق راسها نورا كالحمامة وقال لها تعال الى هنا فاقتربت وهي خائفة فقال لما الخوف ؟فقالت كنا نصوم طيلة النهار وان يناموا جيراني كنا ناكل لحمة في الليل.ولا اعرف ماذا افعل؟فقالت انا لم يباركني الرب في صيامي هذا لهذا انا خائفة؟فرد الكاهن ذو قلب رقيق وقال انت اكبر مني لان الرب قبل صيامك رغم فقرك وذبحت البقرة لانك بحاجة اليها ولم تطعمي اطفالك طيلة اليوم الا في الليل،هذا يدل على ايمانك القوي ،فان نورا فوق راسك تعال انت واطفالك وتناولوا القداس. ومن هنا اصبحت هذه المراة تعمل لصالح الكنيسة هي واطفالها....
كنت صغيرة عندما حكاها ابي لنا رغم كان ذو مال ولكن الفقر والصوم معا وهنا تعلمت درسا بان الرب مع القلوب الطاهرة رغم ذلك ضحت باعز ما تملك والان ادركت مقدار هذه التضحية مع خلجان الخوف والاحترام للصوم...اتمنى ان يكون اليوم صومنا كهذه المراة الفقيرة ...ابي لكل قصة معانيها الخاصة بها وانا احببت هذه القصة الحقيقية التي تكمل في الارياف وليست في المدن...
                                                                                            ابنتك بالروح المسيح
                                                                                           طالبة ان يشع النور على العراق
                                                                                     في هذه الاوقات الحرجة هذه
                                                                                                      جانيت لانزن يونان

221
قراءنا وادركنا من محبة الله للعالم،بارسال كلمته،وتجسد من القديسة مريم العذراء،وحمل خطايانا،وصلب عنا،وغفرخطايانا،وقام بجسدنا الذي اخذه من السيدة العذراء فءاقمنا معه.
1ــ فهل قيامتنا الاولى معه هي هدف رحلة تجسده؟
ولو كانت القيامة هي هدف الرحلة لكان نصيبنا البقاء معه على هذه الارض.ولكن الله كان هدفه النهائي ان يقيم الكنيسة(في جسده)ويجلسها عن يمين الاب،ثم يعطيها روح الاب(موعد الاب).هذا هو هدف رحلة المسيح على الارض ونهايتها.
ما هو المكان الذي يعطيه لنا؟ اذ قال أنا أمضي لآعد لكم مكانا...يو14ــ2.
هل مكان مادي؟"هل المقصود أنه سيأخذنا بعد ان نموت ويجعلنا نعيش معه كل حين؟1تس 4ـــ14،17.
هذه الآسئلة سمعناها ونقرأها كثيرا عبر  منتديات اخرى لهذا استعرض أمامكم الجواب...
ربنا يسوع أخذ جسدا من العذراءـــ أي من جنسنا البشري ثم قام بهذا الجسد(وصرنا أعضاء جسده),ثم صعد بهذا الجسد وجلس عن يمين ألآب ـــــ أي جلسنا الان عن يمين ألاب .
لكن ألآب روح ليس له يمين،فأين أجلسنا؟ أنه عندما صعد بالكنيسة (أي جسده) الى السماء كشف لنا حقيقة خطيرة ومكانا خالدا...ان الله اب،ونحن (أي الكنيسة)التي هي جسد المسيح ــ صرنا في حضن الاب,انه ليس حضن مادي ولكنه اعلان أن الله أبونا......هذا اذا هو المكان الذي اعده لنا المسيح،وأخذنا معه.أخوتي ألان ـــ الكنيسة كلها في يمين الآب جالسة،،،وفي حضن الآب عايشة،...نحن نعيش بالجسد المادي على الارض ونعيش كجسد المسيح أبناء الآب في حضن الآب.
أين أنت جالس ألآن يا أخي؟اذا أنت عن يمين الآب،لك اب سماوي،تعيش في رعيته.
لست اسأل أن تأخذهم من العالم بل أن تحفظهم من الشرير( يو17ــ10_)نحن ألان عن يمين الآب سواء كنا على ألارض أو أنتقلنا عن العالم.ان حضن الآب هو ملك لنا من لحظة صعود المسيح وجلوسه عن يمين الآب وليس مرتبط بوجودنا او انتقالنا للسماء. الذي يفصلنا عن حضن الاب هو...الشرير.لذلك قال ربنا لست اسأل ان تأخذهم من العالم بل أن تحفظهم من الشرير.
وقال لنا لا اترككم يتامى وقال لا يراني العالم واما انتم ترونني( يو14ــ19وقال اثبتوا في محبتي وايضا اعطى لنا معنا فقال لست اسأل الاب لاجلكم لان الاب نفسه يحبكم (يو16ــ26ــ27)ولكني سأراكم فتفرح قلوبكم ...في ذلك اليوم لا تسالونني
 شيئا لان كل ما طلبتم من الاب باسمي يعطيكم ...ربنا يسوع سيعلن لخاصته وحدهم. لذلك قال سأراكم ولم يقل سترونني،فهو الذي سيعلن لنا ذاته ...هذا تماما هو ما حدث في القيامة وفي الظهورات المسيح والآبواب مغلقة.وكما ان ربنا بعد القيامة لم يظهر الا للنفوس التي لازمته في شركة الامه ولو الى حد بسيط،كذلك يقول المسيح هنا(انكم ستبكون وتنوحون والعالم يفرح،أنتم ستحزنون ولكن حزنكم يتحول الى فرح،ان الفرح برؤية المسيح لابد أن يكون بالجهاد والتوبة والدموع كقول الانجيل(المرأة وهي تلد تحزن لآن ساعتها قد جاءت ولكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة لسبب الفرح لآنه قد ولد انسان في العلم) يو16..20ــ23)فالتوبة للنفس كمخاض المرأة،ولكن نصيبها رؤية المسيح كما ترى طفلها المولود.                       
                                                          أعطانا حبه ليكن فينا المحبة التي احبنا بها
                                                                                        ܓܢܥܬ   أختكم janeet_60
                                     

222
الله يباركك لانك فعلا مسيحي وفعلا محبا للمسيح لما انت فيه متمنية للاخرين  ان يكونوا مثلك لان يومنا عصيب والشيطنة موجودة ولا اخاف ولا ابالي لانك موجود معي يا حبيب قلبي يا مسيح وكذلك موجود مع كل من يحبه والا معك وفي روحك والله يباركك وتنورنا وتنور الذي يرى ولا يرى...
                                                                                      اختك في حب المسيح
                                                                                                      janeet_60

223
الخاطئ هو انسان عبد لسيد قاس هو الشيطان او العالم  او الشهوة او المال...مربوط.مملوء بالحقد والكراهية،
تملا الظلمة قلبه.انسان يخاف المستقبل،مقيد بالخوف والقلق والهم،يخاف الموت.
فمن يخلص الانسان من كل هذا وكيف؟

لا يقدر احد ان يذوق القيامة قبل ان يحمل الصليب.كيف نعيش القيامة والحرية بدون حمل نير وصية الانجيل،
انها خدعة كاذبة لمن يتخيل ان القيامة الاولى تتم بدون ممارسة عملية لوصية الانجيل،،،
                                                                                                            اختكم
                                                                                                                          janeet_60

224
تنطلق روحه في  قوة االقيامة وفي ملء الحرية تحلق  في اجواء السماء.
ولهذا  فان روح الشهيد تنطلق في قوة القيامة من هذا الجسد قبل الموت كشهداءنا الكهنة ...من اجل هذا نحن نكرم الشهداء كنموذج حي للحرية....
                                                                         janeet_60

225
اعطانا الجهاد الروحي اي ان حياتنا المستترة مع المسيح هي تذوق الموت عن العالم والخطية كل لحظة.فاميتوا اعظائكم التي على الارض...الغضب +السخط وغيرهم من الانسان العتيق مع اعماله...لن يذوق احد القيامة وبهجتها مع المسيح الا الذي استترت حياته معه على الصليب وخلع الانسان العتيق اعماله...
                                                                           janeet_60                                               

226
الى عزيزتي  جيهان انني في المانيا وكذلك سافرت ولكن ارى لكل كنيسة كما في بغداد ،عفوا من هذه الناحية لم يهملوا...
هكذا رتب طقس الكنيسة لكي يراها المسيحي في كل مرة يدخل الكنيسة.
ولما لا يكون هذا الاختبار روحيا عن القيامة،بان نقف دقيقة امام مام المعمودية ونعترف امامها باننا هنا دفنا وحملنا الموت عن الخطية في حياتنا كل حين وكل يوم،جرب يا اختي هذا التدريب في دخولك الكنيسة،عندئذ سيتحول الطقس الى حياة.وتصبح القيامة الاولى هي الدرس الاول الذي يتكرر في حياتك كل يوم.
تذكلر ي امام ماء القدس انك جحدت الشيطان وكل اعماله النجسة...وتذكري انك خلعت العتيق ولبست الجديد الذي يتجدد حسب صورة خالقه...وتذكري انك صرت متحدة مع المسيح بشبه موته وبشبه قيامته...وتذكري انك دفنت ومت وقمت مع المسيح...
وتذكري انك صرت بقيامتك صارت اعضاؤك الات بر لله...
وتذكري انك صرت القيامة هي سلوك في جدة الحياة...
وتذكري انك ولدت من فوق وصرت ابنة الله وتحدد خط سيرك في هذه الحياة نحو الابدية السعيدة...
انظر الى جسدك باحترام ووقار كوقفتك امام الهيكل....
     ارجوا منك العفوا في اطالة الجواب وكل ما لا تفهمينه او لا تعرفينه فاكتبي  سؤالك ونحن بخدمة لي مسيحي مؤمن بكل  قدسية هيكل الكنسي... ومن اختك اجمل ورود
                                                                                janeet_60
                                                                                           Germany

227
انه القيامة...وجاء ليعطي البشرية قوة قيامة...ويقيمها في هذا العالم الحاضر.اي

المسيح قام من الاموات بالموت داس الموت والذين في القبور انعم بالحياة....
سؤال قد يساله جاهل ...لماذا الصليب وما علاقتها بالرب يسوع المسيح...
الصليب...له مكان محددخارج اورشليم يمكن لكل انسان ان يذهب اليه.اما القيامة فليس لها مكان لان الرب هو الذى ياتي ويظهر.والصليب مكان محدد من يريد ان يدخل في شركة حب المسيح والامه يقدر ان يذهب اليه ويجد ازرع يسوع مفتوحة تقول...تعالوا الى وفمه الطاهر يقور اغفر لهم... والجنب مفتوحا يخرج منه دم وماء لحياتنا وشفائنا وغسلنا.كل هذه الاماكن في مقدورنا ان نذهب اليها في اي وقت لكن القيامة ليس لها مكان محدد وليس لها وقت محدد لانها هي ظهور الله في حياتنا حسب غنى نعمته.
                                                                                             اتمنى ان ندخل في روح المسيح الصادقة
                                                                                                  janeet_60

228
1ـاريد ان اعلق لا يوجد كنيسة غربية او شرقية من جانب الكتاب المقدس.
2ـالقربان هو هو ولكن يجب ان يدخل في الفم والجوف فارغ ليبارك الجسد من الداخل.
3ــوكيف نعرف الى اي كنيسة ننضم؟اولا وقبل كل شئ،ينبغي ان ندرك اني قد اصبحت عضوا في الكنيسة الحقيقية ــ وهي جسد المسيح ــ 1كولرنثوس12ــ13 .ثم ابدا في البحث عن الكنيسة محلية معترف بالمسيح كراس،وحيث الدليل الوحيد هو الكتاب المقدس،وحيث تمارس فريضتا الكنيسة...المعمودية+وعشاء الرب...وان تحافظ على التعايم الصحيح والخدمة...والنمو عن طريق خدمة المحبة والصلاة الحارة والتضحية في العطاء...
                                                                                      اختك
                                                                                    janeet_60

229
انى لي ان اتكلم واستعرض المشهد العالق بذاكرتي.والذي لا يمسح من مخيلتي؟
مشهد طفل رضيع يبكي وهو يريد النجاة ويطلب المساعدة لكن دون جدوى...لم يساعده احدا ولم يبالي به انسان...طفل رضيع في وطن قد دمر فيها كل شئ حتى الروح واصبحت الارض عارية ولمس الطفل ببرودة وقساوة الانسان حتى اقشعر جسده الصغير الناعم وراح يبكي من قساوة وظلم الانسان على الارض .
وصرخة صرخته الدالة على العتاب الخائف وتارة باكيا ضاحكا ورفع عينيه البريئتان نحو السماء وابتسم مع احمرار خديه مع العتاب الذي فهمه رب الارباب...
طفل رضيع المدلل الذي اعتاد عليه قد اهمل ولم يحس بالدفء والحب ...ماذا يحصل لي الان وانا طفل بلا قوة؟
اين امي وابي؟اين جيراني؟اين اخوتي؟لقد اصبحت يتيم  وحيدا مجروح...والذئاب تاكلني من كل صوب...
هذا الكلام لم يخرج الا من فم طفل رضيع...ونظر من حوله والدموع تملاء عينيه الواسعتان البريئتان...مع صرخة تحمل في طياتها العتاب دون ان يتكلم...
رضيع على ارض عارية معدومة كل ما يريده هو ان يشرب الحليب من صدر امه واي ام بلاد ما بين النهرين لم تولد بعد مثلها...يتم الطفل وهو رضيع وها الموت قد دنى منه ولكن الطفل بصراخه القاتم طالب الحياة يفتش عن حب وحنان...وها ملاك الرب يمد يده وينقذ الطفل من جوع وعطش وحرمان...وصلاة الرب جاء بها عن صرخة الطفل...المجد للرب ان الله يسمح بالتجارب والصعوبات والمحن ،والموت والدم والانكسار وكل ما يقاسي به لكن علينا نحن ان نختار كيف نواجهها وكيفنجتازها وكيف نزرعها،محنة صعبة جدى لامنا الحبيبة التي تحمي اولادها وبناتها واطفالها وشيوخها لبر السلام ا*لـ*عـ*ر*ا*قـ...
لكن الطفل عبر لحالته ...بصراخه...رسالة ...عتاب...الم...حيرة ...سلام الرب...؟
كيف نزرع السلام في عقولنا وقلوبنا وارواحنا لنسكت صرخة الرضيع...؟
كيف نزرع الحب والؤام في روح الام...؟
كيف نبدل الحزن والدمع الى فرحة ونصرة ...؟
 اسالكم ان تقولوا لي كيف نسكت صراخ طفل رضيع كيف...؟
                                                                                              ابنـــة النـهرين
                                                                                                                   janeet_60

230
شــكـــرا عــلى لــحــن الـحـب  وفــراق الاحــبــة وعلى المـوضوع الذي يستحــق كل احترام...
امــا لماذا الفـراق
حـتى لا يموت الـحب بيــن وفي الـحيـاة
ويــعـلو فوق ليـكن حبا ويعــلم الـمحــــب معـاني سرمدية
لــينـفرد بنفـــس باكـية غــاســلـة ،بل يــعــيش الحب في طـيات المحب .
  محـــب وحـيـد،محـب سـاهــر فارق الـنوم عينيـه...
                                                                       المحـــبة
                                                        
                                                                                janeet_60

231
تــصامــيم رائعــة ولـكن يـنقصهــا ريشــة لـكتابة بلغــة الام علـيها فتـكـون اروع يا يونـان...
        عشت وانت تصمم بكل روحك ....
                                                                       janeet_60

232
صــلاة اوان دوشـــمــيــا ...بلــغــة الام+لغة الالمان+لــغــة الانكليز...وطـبعـا توجـد بكل لغـات الـعالم ...
                                                                     janeet_60

233
الحوار الهاديء / رد: رأي الشباب
« في: 13:15 14/02/2009  »
الـمهجر؟
كيــف نــفـكــر والـجـيران باعــونـا؟
كيف نصــدق الـكلام ونــكذب الفـعل؟
كـيف انـــسى خـوف امـي وســرق  اختي كل ممتلـكاتها وتهـجيرهم؟
اتحدوا العـراقيين مع الاجــانـــب .مع الدول المجاورة؟
كيـف انـسى وجيراني تسمعني كلمات موجعة وانا امد لها يد العون وهي عكسها؟
وفي كثير تسميات للمسيحيين فكيف اغفلهم؟
                                                                                  janeet_60

234
الـقوش منذ زمن البعيد لهم شهامة بالفعل هذا ما قالوه اهلي لنا في جلسة عائلية...
ربما الصغار لا يعرفونها ولكن الكبار اكيد هذه القصة التاريخية يدركونها ...وهي كل قرى كانوا يحموها معا
حتى يتقوا ونحن الجيلو هاجمونا من الجهات الاخرى ونحن وحدنا في الحرب ولكن ذمة وشهامة القوشين جاوؤا
مستبشرين لحمايتنا وقالوا لن نترككم الى الانتصار وبالفعل انتصرنا نحن اليلووا +القوش=الاتحاد المحب.
منذ ذلك الحين والى يومنا هذا لن يننسوا اهالينا من الجيلوا موقف القوش واحترموا كثيرا ولم يشب بينهم اي
شجار سوى المحبة...اي عندهم تاريخ له كل الاعتزاز...وانا بدوري حبيتهم لانقاذ اهالينا ...ولكم كل المحبة
لاهل الشهامة والرجولة...هذه الوقفة يجب ان نتعلمها لوقتنا الحالي...
                                                                                        janeet_60
                                                                                                     الــجــيــلــو
                                                                                                  germany

235
ابتــي.نــحـن خــارج اللعــبة من زمن الملوك والانكليز والى الان ماذا فعلنا؟لـم نفعل شئ...
لـم ندخل العبة لان لــيس لنا راعي ونحن منكسريــن ،وليس لنا امل في اليوم الثاني لماذا؟
لماذا يـكـون لنا هذا؟ لماذا نصمت؟اين الكبار؟اين والى ان ترفع روحي عن جسدي .هكذا نحن بلا روح اي بلا
كلمة بلا فعل؟حوارات منسية متفارقة؟؟؟خويادا اولا واخيرا...
                                                                                   janeet_60
                                                                                               germany

236
الــخــص المــوضــوع،لـم يــاتي دورنــا بــعــد...يـا اخــوة صـدقـونني لـكـل يــوم دال ونــحـن لــنـا يوم خــاص.
                                                                                      janeet_60
                                                                                             germany

237
الـــحـــب كـلــمــة جــميــلــة لــمــن يــرعــاه...والـحــب لــيــس لـيوم ويـزول .بــل يـكـن معـنا طـول حـياتنـا
كـــالثـــج الابـيض الــلؤلـؤي...اتـمــنى ان يـزداد الــحب بيــن كــل الـبشـر...وخــاصــة وفي هــذا اليوم اتمنى
ان يــعـم الـحــب فـي عـراقـنـا بيـن ـطوائــفـه لان الحــب يــجـمع بــيـن الــبشـر بالــسلام الـدائــم...
                                                                                                     الـحب احلى كلمة بس لو
                                                                                                                 نـفهـمها
                                                                                  janeet_60
                                                                                                germany

238
سلام الـــــ.رب لاجــــمــل واقـــدسـ.مــنتـــدى يــجـــمــعنــا مــن كــل انـحـاء  الـعــالــم...يــسـوح حي فـيك.
يــقـــوي ازرنــا ويــبـــعــدكـ.الــرب الــيــسوع  عـنـك كــل الـمحــن...حـــيــث يـقــويـك لانـك انت امــنا...
ان هــاجـمتـك  الـبحــار ...واشـتـدت ...بــفضــل...عدو... لا تـــرهــب ولا تــخـفـ. لان لــك قــوة الـعـلـي يسـوع.
حــي فيـك وانتــــــ. فــيـه...حـــي فــي كـلـتــكـ في دفــاعكـ فـي ظــلمــكـ فــي قـوتــكـــ...
الــرب يــــســوع حــي يــا مــلكــــة المـجـــد والـحــب والــحــنـان حــي بـداخــلـكـــ. فــلا انـكــسار ولا استــســلام ولا تـاخــر ولا حــزن...كــلمــة يــبقى الـنــصر تـقـودك وحبا لا يضاهي اي حــب...
يبــقى شـعارنا كل فــرد في جـنتــه عينكاوى يـــســوع حي فيــكـ وفيــنا....
                                                     

                                                                                          janeet_60
 



239
هـذا انا مع العذراء لانني اتجاهاتي كلها ديني...ولــكن لماذا لايتزوجوا  شبابنا في العراق بنات غير عذراء
وياتوا هنا اي دول الغرب يتزجوا بنات لايعرفوهم اصلا هذا انا ضدهم؟؟؟

240
احــلــى يـوم في حيـاتي هو ولادة حبنا بولادة ابنتي كاثرين...
اتعـس يـوم في حياتي هو وفات صديقـي ورفيـق عمري وروحي ابــي الله يرحمه ...واكـيــد روحـنا مندمجا
الى مدى الحياة...
                                       janeet_60

241
انا اقـول دائــمـا غـربة الـروح ولـيـست غـربـة الارض،لانهـا ارض واحـدة ،
1ــ تعلـمنا الـغربـة ايـن الـصح والـغـلط،بمـعـنـا يوجـد طـريق واحـد فقـط.
ـ2ـلا تميـز ولا تفـريق ولـنا حـقوق ولـنا مستـقبل وحرية الري.
3ــ انـا لا اخـجـل من بين الفتيان والفتياة اللذيـن لايخـجـلون امام الناس،بل هم لايخـافـون الناس فقط من الذي
خالقهم،وايضــا لـهم حقوق وعادات تربوا بها يجب احترامها...
4ــ يحبون السلام واهم شئ.
5ــ عدم الكذب والرشوة وما من ذلـك.
6ــ لا يلمـس ولا ينـطق شاب الى شابة فهذه غرامة مع سجن.
هنا في حقوق وفي بلدنا التي اعطيناها عمرنا ماذا اعطتنـا؟؟؟
                                                              janeet_60

242
الطــبع ياتي من الضغـط او من ما ترينه امامك...
فانا اسامح الى ان تصل حد السكين بعدئذ لن اجازف في محبتي وعطائي+حنونة زيادة عن القاعدة +اصدق
ما يقوله الشخص امامي وانا اعتبر هذه كارثة في ايمنا هذه***
                           الانسان جمرة من الطبايع
                            السيئـة والجيدة ،وتنخلط الامور في بعضها
                             حــسب الموقــف الست معي؟؟؟
                                                                                      janeet_60     

243
الأصوام في كنيسة المشرق
الشماس: نوري إيشوع مندو مع شكرنا

من خلال مطالعتنا الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد، نجد أن الصوم كان جارياً في جميع مراحل مسيرة البشر الخلاصية عبر الأجيال. ونشتفي من تعاليم الكتاب المقدس بأن الصوم عمل مرضٍ لله ومدعاة لخيرات عظيمة لبني البشر. فالصوم ممارسة تقوية، الغاية منها التوبة ونيل الغفران من الله. فهي دعوة للمؤمن للرجوع عن الخطايا والآثام، لكي ينتقل من الشر إلى النعمة، ومن الموت إلى وفرة الحياة. ويعتبر الصوم السلاح الذي يقاوم به المؤمن أعداء العالم والجسد والشيطان. فزمن الصوم هو فرصة للعودة إلى ألذات وإلى الآخر، أي إلى الله والإنسان.
وسنتوقف في هذه العجالة عند ثلاث محطات هامة، نتحدث من خلالها عن الصوم منذ البدء وحتى يومنا هذا.
1_ الصوم في العهد القديم: من خلال مراجعتنا أسفار العهد القديم نستطيع التوقف عند محطات هامة تحدثنا عن الصوم في هذه المرحلة من تاريخ شعب الله. فقد صام النبي موسى في طور سيناء " وأقام هناك عند الرب أربعين يوماً وأربعين ليلة، لم يأكل خبزاً ولم يشرب ماءً فكتب على اللوحين كلام العهد الكلمات العشر ". ( خروج 34:    28 ).
وصام بنو إسرائيل في المصفاة من دان إلى بئر سبع وأرض جلعاد " فصعد بنو إسرائيل الشعب كله وأتوا بيت إيل وبكوا وأقاموا هناك أمام الرب وصاموا ذلك اليوم إلى المساء وأصعدوا محرقات وذبائح سلامةٍ للرب ". ( قضاة 20: 26 ).
وصام أهل يابيش جلعاد على مقتل شاؤل وابنه يوناثان وعلى شعب الرب وعلى آل إسرائيل لأنهم سقطوا في الحرب " وأخذوا عظامهم ودفنوها تحت الأثلة التي في يابيش وصاموا سبعة أيام ". ( الملوك الأول 31:13 ).
وأمرت إيزابيل زوجة آحاب ملك السامرة الشيوخ والأشراف للصوم " فنادوا بصومٍ وأجلسوا نابوت في صدر القوم . . . وأرسلوا إلى إيزابل يقولون قد رجم ومات ". ( الملوك الثالث 21: 12_ 14). ولما علم آحاب أنه فعل شراً في عيني الرب لأن إيزابيل امرأته قد أغوته " مزق ثيابه وجعل على بدنه مسحاً وصام وبات في المسح ومشى ناكساً ". ( الملوك الثالث 21: 27 ).
وصام إيليا النبي بعد أن دعاه الملاك للذهاب إلى طور حوريب لملاقاة الرب " فقام وأكل وشرب وسار بقوة تلك الأكلة أربعين يوماً وأربعين ليلة إلى جبل الله حوريب ". ( الملوك الثالث 19: 8 ).
وفي زمن إرميا النبي نودي بصوم " وكان في السنة الخامسة ليوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا في الشهر التاسع قد نودي بصوم أمام الرب لشعب أورشليم وكل الشعب الآتين من مدن يهوذا إلى  أورشليم ". ( إرميا 36: 9 ).
وجاء في نبوة باروك عندما أخذ الكلدانيون أورشليم وأحرقوها بالنار، تلا باروك الكتاب على مسامع جميع الشعب الساكنين في بابل على نهر سُودٍ " فبكوا وصاموا وصلوا أمام الرب ". ( باروك 1: 5 ). ويتحدث النبي دانيال عن صومه بالقول " فجعلت وجهي إلى السيد الإله لممارسة الصلاة والتضرعات بالصوم والمسح والرماد ". ( دانيال 9: 3 ).
ويتحدث النبي نحميا عن صومه عندما علم أن من بقي في أورشليم بعد الجلاء يعيشون بضيق شديد " فلما سمعت هذا الكلام مكثت أبكي وأنوح أياماً وصمت وصليت أمام إله السماوات ". ( نحميا 1: 4).
أما يهوديت فقد روي عن صومها " وكان على حقويها مسح وكانت تصوم جميع أيام حياتها ما خلا السبوت ورؤوس الشهور وأعياد آل  إسرائيل ". ( يهوديت 8: 6 ).
أما النبي زكريا فينقل إلى الشعب دعوة الرب للصوم " هكذا قال رب الجنود إن صوم الشهر الرابع وصوم الخامس وصوم السابع وصوم العاشر سيكون لآل يهوذا سروراً وفرحاً وأعياداً طيبة ". ( زكريا 8: 18 ).
ودعا عزرا الكاهن اليهود المسبيين للصوم " فناديت بصوم هناك عند نهر أهوى لنتذلل أمام إلهنا مبتغين منه طريقاً مستقيماً لنا ولصغارنا ولجميع أموالنا . . . فصمنا ودعونا إلى إلهنا لأجل ذلك فأستجبانا ".       ( عزرا 8: 21- 23 ).
أما النبي يوئيل فيبلغ شعب إسرائيل دعوة الرب لهم للصوم "  قدسوا الصوم نادوا باحتفال اجمعوا الشيوخ وجميع سكان الأرض إلى بيت الرب ". ( يوئيل 1: 14 ). ويؤكد عليهم النبي يوئيل ذلك بالقول "  فالآن يقول الرب توبوا إليَّ بكل قلوبكم وبالصوم والبكاء والانتحاب . . . فالرب رأوف رحيم طويل الأناة وكثير الرحمة ونادم على الشر ". ( يوئيل 2: 12_ 13 ).
ونجد في سفر يونان النبي كيف قبل الرب توبة أهل نينوى من خلال الصوم " وآمن أهل نينوى بالله ونادوا بصوم ولبسوا مسوحاً من كبيرهم إلى صغيرهم ". ( يونان 3: 5 ).
وأمر يهوذا الشعب للصوم عندما بلغه أن أنطيوكس قادم إلى اليهودية بجيش كثيف " ففعلوا كلهم وتضرعوا إلى الرب الرحيم بالبكاء والصوم والسجود مدة ثلاثة أيام بلا انقطاع ". ( مكابيين ثاني13: 12 ).
وخاطب الملاك رافائيل البار طوبيا قائلاً: " صالحة الصلاة مع الصوم والصدقة خير من ادخار كنوز الذهب ". ( طوبيا 12: 8 ).
وكان النبي داود مثابراً على الصوم، وذلك واضح من خلال مزاميره " وأنا عند مرضهم كان لباسي مسحاً وكنت أعني نفسي بالصوم وكانت صلاتي ترجع إلى حضني ". ( مزمور 34_ 13 ). وأيضاً " وأبكيت بالصوم نفسي فصار ذلك عاراً عليَّ ". ( مزمور 68_ 11 ). وأيضاً " ونت ركبتاي من الصوم وهزل جسدي عن السمن ". ( مزمور 108_ 24 ).
هذه البينات التي استقيناها من العهد القديم، تؤكد لنا بشكل قاطع أن الصوم الذي مارسه شعب الله عبر تاريخه القديم، قد جنبه غضب الله وغضب الشعوب.
2_ الصوم في العهد الجديد: من خلال مرجعتنا العهد الجديد نتوقف عند محطات هامة تحدثنا عن الصوم في هذه المرحلة من تاريخ شعب الله. فإنجيل لوقا يحدثنا عن صوم حنة النبية " وكانت حنة النبية ابنة فنوئيل من سبط أشير قد تقدمت في الأيام . . . ولها أرملة نحو أربع وثمانين سنة لا تفارق الهيكل متعبدة بالأصوام والصلوات ليلاً نهار ". ( لوقا 2: 36_ 37 ).
ويحدثنا إنجيل متى عن صوم الرب يسوع " حينئذ أخرج يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليس. فصام أربعين يوماً وأربعين ليلةً وأخيراً جاع ". ( متى 4: 1_ 2 ).
ويحدثنا إنجيل لوقا عن سؤال الفريسيين ليسوع عن سبب صوم تلاميذ يوحنا المعمدان وعدم صوم تلاميذه " لماذا تلاميذ يوحنا يصومون كثيراً ويواظبون على الصلاة . . . وتلاميذك يأكلون ويشربون. فقال لهم يسوع: ستأتي أيام يرتفع فيها العروس عنهم وحينئذ يصومون في تلك الأيام ". ( لوقا 5: 33 _ 35 ). ويحدثنا إنجيل لوقا عن الفريسي الذي كان واقفاً في الهيكل يصلي " أللهم أشكرك . . . فإني أصوم في الأسبوع مرتين وأعشر كل ما هو لي ". ( لوقا 18: 11 _ 12 ).
ويعلمنا المخلص يسوع كيفية الصوم لنيل الأجر العظيم فيقول: " وإذا صمتم فلا تكونوا معبسين كالمرآءين فإنهم ينكرون وجوههم ليظهروا للناس صائمين. ألحق أقول لكم إنهم قد أخذوا أجرهم. أما أنت فإذا صمت فاذهن رأسك واغسل وجهك لئلا تظهر للناس صائماً بل لأبيك الذي في الخفية وأبوك الذي ينظر في الخفية هو يجازيك ". ( متى 6: 16_ 18 ). ويعلمنا يسوع أيضاً أن الصوم المقرون بالصلاة يمنحنا قوة عظيمة على طرد الشيطان والأرواح الشريرة فيقول: " وهذا الجنس لا يخرج إلا بالصوم والصلاة ". ( متى 17_ 20 ).
ويحدثنا سفر أعمال الرسل عن الرسل القديسين " بينما هم يخدمون للرب ويصومون ". ( أعمال الرسل 13: 2 ). وقد استعد الرسل للتبشير بالإنجيل بالصوم " . .  قال لهم الروح القدس افرزوا لي شاول وبرنابا للعمل الذي دعوتهما إليه. فصاموا حينئذ وصلوا ووضعوا أيديهم عليهما وصرفوهما ".
ويحدثنا الرسول بولس عن أصوامه قائلاً: " وفي التعب والكد والأسهار الكثيرة والجوع والعطش والأصوام الكثيرة والبرد والعري ". ( كورنتس الثانية 11: 27 ).
وإذا ما طالعنا سير الرهبان منذ زمن إنشاء الحياة الرهبانية، نجد كيف كانوا يكثرون من الصوم والصلاة، لكي يرتقوا إلى كمال الحياة المسيحية. وهكذا حذا حذوهم آباء الكنيسة القديسين الذين استعملوا سلاح الصوم والصلاة للتغلب على المصاعب التي كانت تواجههم في رسالتهم التبشيرية.
3_ الأصوام في كنيسة المشرق الكلدانية: من المعلوم أن فريضة الصوم كانت جارية في جميع الكنائس المسيحية منذ الأجيال الأولى، إلا أن طقوس الصيام وأزمنته كانت تختلف بين الكنائس المتعددة المنتشرة في المعمورة.
وقد اهتمت كنيسة المشرق منذ بداية قبولها البشارة بهذه الفريضة المقدسة، وهذا واضح من خلال الطقوس التي وضعها آبائها القديسين، وتركوها لنا أرثاً ثميناًُ نجد فيه تلك النفائس التي أنتجتها قريحتهم المشرقية، وقد بذلوا قصارى جهدهم في إثارة أفعال التوبة وتجديد روح الإيمان وإنشاء أسس الرجاء في نفوس مؤمنيها. وسوف نستعرض الأصوام التي كانت متبعة في هذه الكنيسة، وحسب موقعها في الدورة الطقسية:
ا_ صوم الميلاد: كان صوم الميلاد في كنيسة المشرق الكلدانية يستمر خمسة وعشرين يوماً قبل حلول العيد. وفي العصور المتأخرة قلص الصوم إلى تسعة أيام. وحالياً تفرض الكنيسة الصوم ليوم واحد. وجاء في قرارات المؤتمر البطريركي العام للكنيسة الكلدانية سنة 1998 حول صوم الميلاد " يجب على المؤمنين الانقطاع عن أكل اللحم ليلة الميلاد أي يوم 24 كانون الأول، وإذا صادف هذا اليوم يوم أحد، فيعوض باليوم السابق. ولا يجوز الاحتفال بالزواج عشية الميلاد ". أما المؤمنين حتى يومنا هذا فمنهم لا يزال يصوم 25 يوماً، ومنهم 9 أيام، ومنهم يوماً واحداً. وتتضمن صلوات الفرض في هذه الفترة طابع الفرح والانشراح استعداداً لاستقبال عيد ميلاد المخلص. 
ب_ صوم باعوثة مار زيعا( مار زيا ): يبدأ هذا الصوم يوم الاثنين الذي يلي الأحد الثاني من الميلاد، ويستمر هذا الصوم مدة ثلاثة أيام. وقد وضع هذا الصوم إكراماً للقديس زيعا وذكرى للباعوثة التي أقامها ثلاثة أيام بالصوم والصلاة، فنجا الشعب بصلواته من وباءٍ كان قد تفشى في شمال بلاد أثور ففتك بسكانها. وكان أبناء كنيسة المشرق يتوجهون في فترة هذا الصوم من جبال هكاري وأذربيجان وشمال العراق إلى القرية المعروفة باسم هذا القديس في مقاطعة جيلو، ويختمون صومهم هناك باحتفالات شائقة يقيمونها لذكرى هذا القديس الجليل. وفي العصور المتأخرة ترك المشارقة الكلدان هذا الصوم، وبقي محصوراً عند المشارقة الآشوريين.
ث_ صوم باعوثة العذارى ( البتولات ): يبدأ هذا الصوم يوم الاثنين الأول الذي يلي عيد الدنح، ويستمر ثلاثة أيام. وقد اختلف المؤرخون في زمن ومكان ظهور هذا الصوم. فهناك من يقول أنه في الجيل السابع بلغ مسامع عبد الملك بن مروان أن في الحيرة فتيات جميلات، فأرسل إلى هناك من يختار له الجميلات من البالغات ويحضرهن إليه. وعندما سمع المسيحيون بهذا الخبر اجتمعوا في الكنيسة، وصاموا وصلوا مبتهلين إلى الله كي يزيل عنهم هذا الغضب، وفي اليوم الثالث بلغهم موت عبد الملك. ومنذ ذاك اليوم أخذ المؤمنين يصومون هذا الصوم كل سنة.
وهناك من يقول أن كسرى أبرويز طلب من النعمان الثالث ملك الحيرة أن يرسل له عشرين من بنات عمه ليزوجهن على أبنائه، وعندما وصل رسول كسرى عند النعمان وعرض عليه طلب سيده كسرى، فرفض النعمان هذا الطلب. ولما بلغ هذا الرفض مسامع كسرى غضب من النعمان وانتقم منه بعد زمان، إذ قيده وأرسله إلى خانقين. وهناك توفي بالطاعون وذلك سنة 613، فحزن العرب على النعمان وجاهروا ببغضهم للفرس.
وهناك من يقول أن ملك الحيرة قبل الإسلام اختار من نساء قبيلة العباديين عدد منهن ليتخذهن زوجات له، وما أن سمعنا بهذا الخبر صمنا ثلاثة أيام متواصلة، وفي اليوم الثالث مات الملك ولم يمسهن. وهناك رأي يقول أن هذا الصوم كان موجود في كنيسة المشرق منذ الجيل الخامس. وفي العصور المتأخرة ترك المشارقة الكلدان هذا الصوم، وبقي محصوراُ عند المشارقة الآشوريين.   
د_ صوم باعوثة نينوى: يبدأ هذا الصوم يوم الاثنين الثالث السابق للصوم الكبير، أي قبل 20 يوماً من بدء الصوم الكبير، ويستمر ثلاثة أيام. ولهذا الصوم شأن عظيم عند المشارقة، وفيه تغص الكنائس بالمؤمنين الذين يتقاطرون إليها من كل حدب وصوب لإقامة الفرائض الدينية والرتب المختصة بهذه الأيام تكفيراً عما اقترفوه من الذنوب. وتستغرق تلك الصلوات معظم النهار وقسماًُ معتبراً من الليل. وفي يومنا هذا تدوم الصلاة من الصباح حتى الظهر وتنتهي بإقامة الذبيحة الإلهية، وتتكون هذه الصلاة من جلستي صلاة تتخللها تلاوة مزامير، وأبيات من الشعر الكنسي " عونياثا "، ومناداة " كارزوثا "، وميامر " أشعار "، مأخوذة من أشعار مار أفرام النصيبيني ومار نرساي الملفان. وحتى يومنا هذا نجد الكثير يصومون هذا الصوم من مساء الأحد وحتى صباح الخميس، لا يتناولون ولا يشربون فيه شيء.
ومن الأسباب الداعية إلى تنظيم هذه الباعوثة، هي أحياء ذكرى توبة أجدادنا في نينوى على يد النبي يونان. ولهذا وضع أباؤنا اسم نينوى على هذه الباعوثة، لأنها نشأت لأول مرة في تلك البقاع. إلا أن كتبة كنيسة المشرق يرون في أصل الباعوثة عللاً أخرى منها قول الجاثليق يوحنا بن إيشوع ( 900_ 905 ) أنه في سالف الزمان حدث في بلاد باجرمي موت جارف حصد الكثير من الناس، وكان أسقف تلك البلاد هو مار سبريشوع. فجمع رعيته ودعاهم لإقامة الباعوثة فلبوا دعوته، فصام الجميع حتى الأطفال والأغنام ولبسوا جميعاً المسوح، فدفع الله عنهم ذلك الغضب. ولما علم الجاثليق حزقيال( 570_ 581 ) بالأمر كتب إلى جميع المراكز التابعة لجاثليقية المشرق ليصوموا ويصلوا ثلاثة أيام، وحدد أن يبدأ هذا الصوم يوم الاثنين قبل بدء الصوم الكبير بعشرين يوماً، وأطلق عليها باعوثة نينوى تشبهاً بأهلها الذين أمنوا وتابوا فقبل الرب توبتهم وأبعد غضبه عنهم.
ونستطيع القول أن الباعوثة كانت موجودة قبل هذه الحادثة، لكنها لم تكن فرضاً. إلا أن المسيحيين كانوا يمارسونها كلما اشتدت عليهم أزمة أو فاجأتهم كارثة من الكوارث، وهذا ما تؤكده ميامر مار أفرام النصيبيني ونرساي الملفان.
ففي اليوم الأول ترتل كنيسة المشرق من ميامر مار أفرام النصيبيني: " هذا زمان التوبة هيا بنا نبتهل، نلقي هموم الدنيا العالقة بنا، ونشخص بأنظارنا إلى السماء، لنطلب الرحمة والحنان. هلموا بنا نتب عن خطايانا الجمة، وبالصوم نزرع زرعاً وافراً للحصاد، بالصلاة نفلح كرماً خمره الأفراح، ولتبنِ عقولنا بيوتاً تليق بالله. مضى ليل الخطيئة واتى نور النهار، علينا أن نسلك سلوكاً مستنيراً، حتى متى نغط في سبات الخطايا، لماذا لا نستيقظ ونغتسل بالتوبة. فالراعي قد خرج، يطلب الخروف الضال، ما بالنا لا نعود تائبين إليه، فهو يعود بنا إلى موطن الحياة. ".
وفي اليوم الثاني ترتل أيضاً من ميامر مار أفرام النصيبيني: " نادى يونان النبي في نينوى العظيمة، منذراً مهدداً بالدمار والهلاك، مدينة الأبطال ارتجت لصوته، مثل البحر اضطربت ومن الموت دنت. ظل ملك نينوى حزيناً مكتئباً، أمر جنوده بالصوم والصلاة، نادى فيهم اعملوا بالرفق والوداعة، فهذا خير سلاح لإحراز الانتصار. ابن نمرود الجبار الباسل في القتال، يقاتل الخطايا بهمة عالية، ويصطاد السيئات من داخل شعبه، وينقي المدينة مما فيها من آثام. وصف الصوم لهم هذا الدواء الشافي، وطارد الخطيئة بالمسوح والرماد، وبالتوبة قضى على أصل الخطايا، والله منحهم جزيل غفرانه. نزعوا ثوب الحداد وارتدوا أزيائهم، بفرحة عارمة وبصوت الترانيم، سبحوه تعالى على وفر لطفه، وفيض غفرانه للخطاة التائبين. ".
وفي اليوم الثالث ترتل من ميامر مار نرساي الملفان: " من البدء بعفوك شملتنا، والصالحون نالوا أفضل ألطافك، ثوابهم غفرانك عما مضى، وغفرانك يستبق دعاءهم. حنانك بحر عظيم بلا حدود، لا علو ولا عمق يساويه، آياته ظاهرة في الخليقة، أتقنتها بقولك منذ القدم. لا يا ربي لا يستكبر الماردون، فقد زالت سلطتهم واندحروا، لا يسروا هزءاً بنا بقولهم، كيف صار المائتون لا مائتين. ".     
وحتى يومنا هذا لا يزال هذا الصوم يستمر ثلاثة أيام، يتم فيها الانقطاع عن الزفرين والصيام حتى الظهر في أيام الباعوثة الثلاثة. وقد أكدت قرارات المؤتمر البطريركي للكنيسة الكلدانية سنة 1998 على هذا الصوم  " يجب على المؤمنين الانقطاع عن الزفرين والصيام حتى الظهر في أيام الباعوثة الثلاثة. ولا يجوز الاحتفال بالزواج في أيم الباعوثة  ".             
ذ_ الصوم الكبير ( الصوم الأربعيني ): الأربعون من الأعداد التي لعبت أدواراً هامة عبر مسيرة شعب الله الخلاصية. فقد هطلت الأمطار في طوفان نوح أربعين يوماً تباعاً. وتاه بني إسرائيل أربعين سنة في البرية بعد خروجهم من أرض العبودية. وصام موسى أربعين يوماً في طور سيناء قبل أن يستلم لوحي الشريعة. وصام إيليا أربعين يوماً قبل ملاقاة الرب في طور حوريب. وتاب أهل نينوى ولبسوا المسوح أربعين يوماً فصرف الرب غضبه عنهم. وحددت الشريعة الموسوية أربعين ضربة لمعاقبة المجرمين، وفرضت أيضاً على التائبين أن يقيموا أربعين يوماً في الهيكل. واعتزل ابن البشر أربعين يوماً في البرية وهناك جاء إبليس ليجربه بمكايده الذي وعده باللذة وحب المجد وعبادة المال. لكن يسوع انتصر عليه وقال له: اذهب يا شيطان فإنه قد كتب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد. فهرب خاذلاً إذ لم يستطيع الإيقاع بيسوع، كما فعل في بدء الخليقة عندما اسقط أبوينا الأولين. وقد افتخر ملافنة كنيسة المشرق الكلدانية بهذا الانتصار الباهر. وقد ترنم مار أفرام النصيبيني بهذا الحدث الرائع بقوله: " هلم بنا إلى الأردن أيها الخداع الذي قتلنا في عدن، وانظر جسدنا المطهر من المعاصي بالمعمودية، وأصغِ مع الجموع إلى صوت الأب الذي يدعونا أبناء حبه. أغويتنا في عدن بأن نكون آلهة، وها قد تم لنا ذلك بالمسيح. سخرت بنا لما ألقي رئيس قبائلنا من الفردوس إلى منفاه، والآن ما عساك أن تفعله وقد صعد إلى السماء وارتكز في العلاء. خيل إليك أنه أصبح أكلة للموت النهم لما أكل من الشجرة، فلقد خابت آمالك وكذبت أفراحك بعد موت وقيامة ابن جنسنا. إن الباسل الذي ناوشك القتال هو واحد منا، وقد خرج إلى العراء وناجزك القتال، وكشف عن خدائعك شهوة الجسد وحب المجد واسم السلطة، تلك أسلحتك الشيطانية. وفيما أنت شاكي السلاح بحيلك، عاجلك الفناء والدمار بكلمة من فمه الطاهر ".       
ومن المعلوم أن هذا الصوم كان جارياً في الكنيسة منذ الأجيال الأولى، ففي العصور الأولى كان المسيحيين الأولين يستعدون لعيد الفصح بالصوم في الأسبوع السابق لعيد القيامة، ومنهم من كان يصوم يوماً أو يومين. وفي المجمع النيقاوي المنعقد سنة 325 تم تحديد الصوم الأربعيني وفرضه على مؤمني الكنيسة.
أما كنيسة المشرق فقد فرضت الصوم الأربعيني على أبنائها منذ البدايات، وهذا واضح من مجمع مار إسحق المنعقد سنة 410 حيث جاء في قراراته: " نصوم سوية وفي وقت واحد صوم الأربعين يوماً صوماً    كاملاً ". ويتضح مما سبق أن الصوم كان موجوداً سابقاً، إلا أن هذا المجمع قد حدد وقته وشدد أن يعمل به في سائر الأبرشيات الخاضعة لكرسي المشرق.
ويصف لنا المؤلف المجهول عن أيام الصوم في كنيسة المشرق بالقول: " يدوم الصوم أربعين يوماُ لا أكثر ولا أقل، أي ستة أسابيع في كل أسبوع ستة أيام. لأننا لا نصوم أيام الأحد، ويصبح المجموع ستة وثلاثون يوماً، ويضاف إليها أربعة أيام من أسبوع الآلام. ويوم الجمعة تمثل نهاية الصوم، لذا نحتفل مساء الجمعة بقداس الفصح. إن الجمعة والسبت هما أيام الاحتفال بآلام المسيح، وليس جزء من الصوم الكبير. لكننا نصوم فيها لأنها ذكرى صلب المسيح. فيصبح أيام الصيام اثنان وأربعون يوماً. منها أربعون يوماً إحياء لذكرى صيام ربنا يسوع، إضافة إلى يومي الجمعة والسبت التي فيها تألم ربنا ومات ". 
وتصف لنا الترتيبات الطقسية أن الصوم في كنيسة المشرق يبدأ من الغروب إلى غروب اليوم التالي، وكان الصائمون يأكلون وجبة واحدة في العشاء، كما يتبين ذلك من صلاة السوباعا " الشبع " التي كانت تتلى بعد ذاك العشاء.
وقد رتب أباء الكنيسة لهذا الزمن أوقات للصلاة. فيستيقظ المؤمنين في هجعة الليل ليغوصوا في بحر التأمل بصلاة الموتوبا " الجلوس وهي صلاة التاسعة أي منتصف الليل " التي تدعو إلى الرحمة والمغفرة. بعدها تبدأ صلاة قالا دشهرا " السهر " شكراً للإله الذي أنعم عليهم بنعمة التوبة. ومع شروق الشمس يصلون صلوثا دصبرا " صلاة الصباح ". ثم تتوالى نوبات النهار وهي صلاة القوطاعا " القطع وهي صلاة الساعة الثالثة أي التاسعة صباحاً "، وصلاة عدانا دبلكه ديوما " صلاة منصف النهار الساعة السادسة أي الثانية عشرة ظهراً "، وصلاة المساء " صلوثا درمشا " وتعقبها الذبيحة الإلهية. وبعد الطعام يصلون صلاة السوباعا " الشبع أي الصلاة قبل الرقاد ". ومن خلال هذا الترتيب نجد أن فرض الصوم يحتوي دورة صلوات الساعات السبع الرهبانية.
هذه الدورة اليومية لزمن الصوم ومن خلال عمق لاهوتي للصلوات المستعملة فيه، ومن خلال التراتيل الشجية الآخذة بمجامع القلوب، تجعل النفوس تتهافت لسماع تراتيل التوبة، والعيون تفيض دموعاً لمعانيها الغنية، والصدور تنفجر عواطف الحمد لدى تلاوة أيات الشكر، وأوتار القلوب ترتجف لإلحان الرجاء والفرح بخلاص العالم.
ومن خلال التمعن في الصلوات التي تتلى في كنيسة المشرق خلال هذا الزمن المقدس، نجد أهمية الصوم في حياة أبناء هذه الكنيسة: " هوذا الصوم البهي كالملك قادم، فليجعل كل منا نفسه كالمدينة المزينة، ولننقِ طرقاتها وشوارعها من الأدناس والأقذار، ولنجمع الأفكار صفوفاً، ولنقم العقل قائداً لها احتفاءً بالملك القادم، ولنصرخ جميعاً بطلب الرحمة والغفران ".
وتصلي في الأحد الأول من الصوم: " يا رب أن محبة الصوم الطاهر عمل صالح، به استحق موسى أن يقتبل الشريعة، وإيليا صعد في مركبة مضطرمة، ويشوع بن نون الذي كان مظفراً أوقف سير الشمس لأنه أحب الصوم والقناعة، ودانيال سد أفواه الأسود، والفتيان الثلاثة اطفأوا اللهبات في أتون النار، فلأجل ذلك نحن أيضاً نتضرع إليك أن ترحمنا ".
وتصلي في الأحد الثاني من الصوم: " هلم بنا يا أهل بيت الإيمان، لنكون نشيطين في الصوم، لنجتني منه ثمار المحبة والرجاء والإيمان، فإن الأبرار الذين صاموه بنقاوة انتصروا به، وفي ختام صومهم نالوا إكليل الغلبة ". 
وتصلي في الأحد الرابع من الصوم: " جميل هو وبهي وشهي الصوم المقدس، وهو معين الخيرات وكنز اللذات، والعقل الحامل بتذلل تواضعه، يلبس زينة العفة وجمال الطهارة، وبالقداسة يضيء مصباحه بزيت الرحمة، وتلبس النفس والجسد بهاءً ومجداً نظير الملائكة. هلم يا أخوتي نحمل نيره الطيب، لنلبس المجد في ظهور ربنا له المجد ".   
وهناك ثلاثة أنواع من الاحتفال الأوخارستي خلال زمن الصوم الكبير، يحتفل فيها كالتالي:
ا_ أيام الآحاد: وفيها يحتفل برتبة القداس كاملة بكل أقسامها، لأن يوم الأحد ليس يوم صيام، بل هو يوم قيامة الرب.
ب_ أسابع الأسرار: وتشمل الأسبوع الأول والأسبوع الرابع من الصوم الكبير. والأيام الثلاثة من الأسبوع السابع، وأيام الجمعة خلال زمن الصوم. ويحتوي الاحتفال الأوخارستي على سائر عناصر القداس ما عدا رتبة التقديس، لأنه احتفال خاص بالتناول.
ث_ الأيام البسيطة: وهي رتبة تناول بسيطة كانت تجري بين صلاة المساء وصلاة الرقاد، وذلك في سائر الأيام البسيطة للصوم الكبير.
ويمتاز طقس كنيسة المشرق على ثلاث عناصر هامة خلال نهاية هذا الصوم هي:
ا_ أعداد المؤمنين للاحتفال بأعياد القيامة المجيدة.
ب_ إعداد الموعوظين للعماد، حيث كانت تمنح لهم عشية عيد القيامة.
ث_ إعداد التائبين لنيل الغفران والمصالحة التي تجري مراسيمها في سبت النور، حيث كان التائبون يقومون بأعمالهم التوبوية من صوم وصلاة خلال فترة الصوم الكبير.
وفي المؤتمر البطريركي العام للكنيسة الكلدانية سنة 1998 حدد الصوم الكبير على الشكل التالي: " يكون الصوم الكبير في الكنيسة الكلدانية بالانقطاع عن أكل اللحم في الأسبوعين الأول والأخير، وبالانقطاع عن أكل اللحم خلال أيام الجمع ضمن هذا الزمن، والانقطاع عن الزفرين والصيام حتى الظهر في اليوم الأول من الصوم الكبير ويوم الجمعة العظيمة. ولا يجوز الاحتفال بالزواج في الأسبوع الأول والأسبوع الأخير من الصوم الكبير وليلة العيد  الكبير ".           
ر_ صوم الرسل: يبدأ هذا الصوم في الأحد الأول من زمن الرسل وينتهي بالجمعة السابعة من هذا الزمن. ويستمر هذا الصوم أربعين يوماً. ويرتقي هذا الصوم إلى مل قبل القرن الرابع الميلادي، إذ يذكره مار أثناسيوس الإسكندري، وتذكره السائحة إيجريا  ( نهاية الجيل الرابع ). ويحدد كتاب قوانين الرسل هدف هذا الصوم بالقول: " التذكير بجدية الحياة المسيحية بعد فترة أفراح واحتفالات القيامة التي دامت طويلاً أي خمسين يوماً ". وفي العصور المتأخرة ترك هذا الصوم، إذ لا نجد له ذكر في أصوام المشارقة الكلدان اليوم.   
ز_ صوم انتقال مريم العذراء: كان لهذا الصوم مكانة مرموقة في كنيسة المشرق، ويمتد هذا الصوم خمسة عشراً يوماً تسبق العيد، وفي العصور المتأخرة خفض هذا الصوم إلى خمسة أيام ثم إلى ثلاثة أيام، وفي عصرنا هذا أضحى صوم السيدة يوماً واحداً. وجاء في قرارات المؤتمر البطريركي للكنيسة الكلدانية سنة 1998 حول صوم السيدة " يجب على المؤمنين الانقطاع عن أكل اللحم ليلة عيد انتقال السيدة أي يوم 14 آب، وإذا صادف هذا اليوم يوم أحد، فيعوض باليوم السابق ".
س_ صوم إيليا والصليب: يبدأ هذا الصوم في الأحد الأول من زمن إيليا وينتهي بالجمعة السابعة منه، وهي أيضاً الجمعة الرابعة من الصليب. لأننا كما نعلم أن سابوع إيليا وسابوع الصليب هما سابوعان متداخلان. ويستمر هذا الصوم أربعين يوماً تشبهاً بالصوم الكبير. ويبدو أن هذا الصوم قديم في كنيستنا حيث يذكره المؤلف المجهول في القرن التاسع. وفي العصور المتأخرة ترك هذا الصوم، إذ لا نجد له ذكر في أصوام المشارقة الكلدان اليوم. 
ش_ صوم يومي الأربعاء والجمعة: من خلال كتاب القوانين الرسولية " القرن الرابع " نجد أن الكنيسة تدعو مؤمنيها للصوم يومي الأربعاء والجمعة على مدار السنة، وللأسباب التالية كما يقول القانون الخاص بالصوم: " لا تصوموا في الوقت الذي يصوم فيه المراءون، إنهم يصومون في يومي الاثنين والخميس من الأسبوع. أما أنتم فصوموا إما خمسة أيام ما عدا يومي السبت والأحد، لأن السبت هو ذكرى الخلق، والأحد هو ذكرى القيامة. أو صوموا يومي الأربعاء والجمعة، لأنه في يوم الأربعاء صدر الحكم على الرب يسوع، وفي يوم الجمعة احتمل آلام الصلب ". وقد التزم المؤمنون بهذه الوصية عبر العصور، وفي عصرنا هذا أنحصر الصوم في يوم الجمعة فقط، عدا الجمع الواقعة بين عيدي القيامة والصعود، إذ لا يجوز فيهم الصوم. وجاء في قرارات المؤتمر البطريركي للكنيسة الكلدانية سنة 1998 حول هذا الصوم " يجب الانقطاع عن أكل اللحم في كل أيام الجمعة على مدار السنة، عدا الجمع الواقعة بين القيامة والصعود، أو الجمع التي يقع فيها عيد أو تذكار. ويجوز إبدال صوم يوم الجمعة بيوم الأربعاء السابق أو بيوم أخر لدى الضرورة ". 
ص_ أصوام متفرقة: هناك أصوام عديدة يمارسها المؤمنين باختيارهم، وهذه الأصوام غير مفروضة في الكنيسة. فهناك من يصوم يوم السبت على مدار السنة إكراماً لأمنا العذراء مريم ومن أجل خلاص الأنفس المطهرية. وهناك من يصوم خمسة عشر يوماً ثم أصبح ثلاثة أيام قبل عيد القديسين بطرس وبولس. وهناك من يصوم إكراماً لقديسين وقديسات طالبين شفاعتهم لنيل النعم. وهناك أشكال متعددة لهذه الأصوام، فمنهم من يصوم فترة محددة مكتفياً بأكل الخبز وشرب الماء فقط، ومنهم من يصوم عن أكل الحلوى، ومنهم من ينقطع عن التدخين ويمتنع عن المشروبات الروحية. جميع هذه الأفعال يمارسها المؤمنين بملء إرادتهم، والكنيسة تشجع هذه الأعمال التقوية التي ترتقي بالنفوس إلى النقاوة والطهارة.
الخاتمة: مما سبق نجد أن الخطيئة والتوبة بينهما علاقة جدلية. فالصوم والصلاة هما سلاح المؤمن الذي يستعمله في محاربة الشرير وأعوانه، ومن يعي الخطيئة يشعر دوماً بحاجته الماسة إلى التوبة والتكفير عن الخطيئة والابتعاد عن أسبابها. من هنا يتوجب علينا أن نمارس الصوم ليس كعادة تعلمناها أو تسلمناها من أسلافنا، بل علينا أن نمارس الصوم بوعي وقناعة بأن هذه الممارسة التقوية تجعلنا أعضاء أحياء في جسد الكنيسة الحي، إذ بالصوم والصلاة نخلع الإنسان العتيق الفاسد بالخطيئة، ونلبس الإنسان الجديد النقي بالطهارة والفضيلة. ونختم مقالنا هذا بدرة ثمينة من مؤلفات نرساي الملفان، لا زالت كنيسة المشرق ترددها في زمن الصوم، ويسمع صداها المؤمنين فينتعشون بطلاوة معانيها الغنية: " أيها المائت الغاض عن الطبيعة المائتة. ليتشبه بالغير المائتين الذين لا يحتاجون إلى غذاء. أيها المادي الساخر من الأطايب المادية والمنصرف إلى الحياة الروحية. أيها الأرضي النابذ العوائد الأرضية وهو على الأرض يحاول البلوغ إلى الحياة السماوية. أيها الترابي جبيل الطينة بماء الآلام المشتد كالشجعان على قهر الآلام والأهواء. هناك يجزل الملك العطاء للجندي الباسل. فالبسوا قهر النفس سلاحاً لتقاتلوا وتنتصروا. بالصوم يختبر المعلم عبده الأمين. فيبذل له أجوراً تربو أضعافاً على نشاطه. لماذا منع الأدمي من الأكل. ولماذا جعله أن يحيا حياة الغير المائيتين. لقد أدلى للجسديين لابسي الآلام بأنهم بلا غذاء يعيشون في السماوات العالية. سيحيون بعد البعث من غير طعام. وعلمهم أن يعتبروا ذلك وهم بعد في حياة الأرض. وقد كشف لهم في الصوم عن تجدد أعضائهم التاركة ثياب الميتوتة برمز الفداء.

244
اتمنى ان تملا روحكم وحياتكم بالطمانينة والســـلام...
                                                                اختكم
                                                                              janeet_60

245
لماذا كلما ما تكلمنا عن الصديق فأننا لانجد ألا
الوفاء والاخلالماذا كلما مسكنا القلم لنعبر عما في داخلنا
لا نجد انفسنا ألا ونحن نكتب عن
الاحزان!
ص!!!
لا يــوجــد العـطاء الــيوم...غـير هذا لا استطيع ان اعطي افكاري نها لي وانا مقتنعة بكل كلمة تبتها***
                                                                                      اختك
                                                                                                      janeet_60

246
هــاي نوهرى اقولها بصدق اكلت مرارة بحيث لا اريد ان ارى بلدي...ولا احن لانه لم يحبنا ...ولن يحبنا...
تنبت فيه اشواك فتقتل الورد والحياة...زيارة اي نعم ولكن اسكن لا ولن؟؟؟
احن اي نعم؟؟؟ابعد افضل؟؟؟
موضوعك في داخل بذرة ؟؟؟لا اعلم ماذا اقول بصراحة جديدة؟؟؟
ولـكن جنة الغربة؟؟؟اؤيدها واعذروني
                                                              اتمنى لك الموفقية والرب يرعاك
                                                                                          janeet_60germany

247
اهلا يا اخ وسام كل كلمة كتبتها نزفت دم مسيحي وصرخت وبكتني رغم الويل المتشدد...
والاكثر التسمية لنا اكثر جرحا ،انني انشليت عندما قراتها لانني سمعتها ورايتها وذغرفتها في قلبي...
همومنا في قلوبنا يا اخي منذ القدم والسبب هو كنا والى الان نمد يدنا مع كل من يكرهنا...
نـمد يدنا ؟طيب***
نسكت؟جبان***
نلبس؟ليسوا شرفاء
اي شئ وباسم كنا ننال العقاب بدون ان نتعرف على اي عمل  او سرقة او ما شابه ذالك...
اخي اذا اتحدنا بقلبنا وايدينا وصليبنا فنحن حينئذ نكسر كل ضخرة تقع على طريقنا...
                                                               تقبل مروري لشدة حزني على اولادي
                                                                                 انا التاريخ
                                                                                                   janeet_60germany

248
الى الاب صــباح بـتـو الـموقــر
الــف مـبروك الـــيـوبــيــل الـفضــي وانـشاء الــله اليــوبـيل الذهـبي متمنية من الرب ان يحـفظـك ويـرعـاك
لخدـمــة الكــنـيــســة الـواحــدة،وخـدمـــة الرعية وتـظـل انـت الـراعي...
                                                         ابـتـك الشماسة
                                                      janeet_60
                                                                           germany

249
رايت ان في هذه المراة****اجمل امراة في العالم *لماذا؟

250
شلاما من اترى دالمانيا...
1ــ هجـــرة ليست مشكـلة اليوم بل منذ سنة1950...
2ــ اساليب الحياة تدمرنا...1ــلماذا هاجر اخي الكبير  في سنة 1978 لانه كان رياضيا في فريق الصناعة وكلهم اخذوهم الى المنتخب سوى اخي لانه مسيحي وكان افضل واحد...
3ــ التمييز والتفرقة ...ضغوطات والواحد منا بشر يرى ويسكت لماذا؟
4ــ في مشاكل لايمكن ان اقول كل شئ ولكن في بلدي لم ارى الامان والان اين منزلنا اخذوهوا ورموا امي واختي خارجا...اهذه هي العراق...
5ــ سافرت؟ لاودع كل ذكريات موت الشبح...مات ابي بحصرة فقدان كل ما يملك وقتل اخي لعدم انضمامه الى الجيش...دم***دم...
اتاسف للعراق ولماذا انا في غربة؟انني الان في بلد لان الرب يحميني والحكومة تعرف كيف تحترم الانسان...
اقول العراق مات واتمنى ان يعيش...ولكن كل واحد له قدرات في التحمل...اتمنى ان يصبح العراق جنة لاسكن
فيه ولكن موته يدوم...ابنة الكنيسة التي هدوها ماركيوركيس وابنة يسوع وروحي لا يمكن ان تتجزا لان الدمع
دما...                              تشبه غروب الشمس لانسان لم تستجب عيناه ابدا نورا
                                                                                         janeet_60

251
كلنا نعرف الهجرة السرية وخاصة في سنوات الاخيرة وطبعا الاغلبية الشباب وحتى الاسر في الاونة الاخيرة
ولهذا اردت ان افسح المجال للجميع للنقاش حول اسبابه ونتائجه؟
وهل انت مع الهجرة السرية ام ضدها؟ومن المتسبب بها؟
ما هي الحلول التي يمكن طرحها؟
اتمنى ان يشارك الجميع000000
            يجب اعلان صوتنا من اجل البقية من الاسر ، والشباب لانني رايت اسر يموتون غرقا وكذلك ينفصلون الاطفال عن اهاليهم***
                                  الموضوع كلنا نعرفه وندرك فيه سلبيات وايجابيات وخطورة في ارواح وخسائر في
                                     المادة000000 اتمنى ان يكون هادفا للكل ونعالج فيه كل ما هو سئ00000
                                                                              اختكم
                                                                                               
                                                                                             janeet_60

252
شـكـرا يا اخ دنخا لهــذه الايمانية بين النبي يونان والرب مسيح .وعن الــصوم بالفعل والايمان ...
شــكرا مرة اخرى والرب معك...
                                       janeet_60

253
شـكرا يـا ابي لوسع صدرك لنا ولكن في حياتنا الان هي تجارب وفيها ملخص اعمـال الشيطان واعمال الرب...
قبل فترة دخلــوا ناس من شهود يهوة الى بيت مسيحي مؤمن ولكن مع الاسف غسلوا عقله وذلك من جانب
امنا وسيدتنا مريم العذراء البتولة المقدسة ،كيف نخلص من شرهم بايضاح المؤمن الذي يشق طريقه بحب وفجاة يتبدل ما سر خلطتهم...قبل فترة جاؤوا عندي قبل دخولهم سالتهم من انتم؟فقالوا نحن شهود يهوة؟وقلت ماذا تريدون اخرجوا واذهبوا من هنا والا سوف اتلفن الشرطة ومن ذالك الوقت لم ياتوا عندي ولكن هذه المشكلة كيف نحلها؟؟؟
                                                                     ابنـة الكنيسـة
                                                                                      janeet_60

254
والعراق اذا مابي كنيسه ولاصلبان
يضل جزيره قاحله مابيه ورد ولا بستان
والورد عطره اذا فاح هذوله احنه
والمازرع وردتنه يضل طول العمر ندمان
والشريف مايكول سني وشيعي ومسيحي وصبي
 يكول كل احنه اخوان

شكــرا على كل قطرة دم تصب في كلمة دايم ولكن اتمنى ان تسجلها كقراءة شعر وبصوتك اذا امكن مع شكري وتقديري...
                                                janeet_60
                                                           germany

255
اشــكركـم  على ردكـم الجميل اكلل تاجي باحترامكم...
                                           janeet_60

256
هـــذا صـحـيـح انـها كانـت حـنـونـة وهي من اقربــائي وكـذلـك زوجـها شـمـاس لقـد تـلقيـت الخـبر بـصـدمـة
لان مـوتها كان خـنجرا في قلبي ،كانت تساعد وتحن للكل وتحب الكل واخيرا موتها بشنقها هكذا يموت الانسان الشريف التي يامـا ساعدت...الله يترحمها...
امـــا الاعجب ...عندما ارادوا قتل زوجها الشماس لكن المسدس كان فارغا وقال الله يحبك فلن تقتل...
والاغرب ان الزوجين كانا روحين مثل الحمامة فقد قتلوه عندما قتلو روحه وردة...
لان القتل ليس في النفس بل بالروح...الرب يحمي المسيحين ويحمي زوجها لانه كان متعلقا جدا بها...
وردة اسم على مسمى...مـاذا نفعل؟ من يحمينا؟اين نذهب؟لماذا الذبح؟كل الاسئلة تدور في راسي...
اصحــوا ايهـا النــيام؟؟؟
                                                                        janeet_60

257
اتمـنى ان تضع صلاة ـاوان ديشميا ـــ الى هذه الصورة مع علم  اذا امكن...
 
وشكرا كثيرا من اخكjaneet_60.
                               واكتب اسمي كما هو مع تحياتي

258
1ــ يــاتي الـــيــهــا وحــــيــدا ويـذهــــب مـنـهـا وحـــيـدا ويــشـكـوا طـول اقــامــتـه بـهـا من الــوحـدة...انــهـا
الــحــــــيــــاة.
2ــ حـــيــنـمـــا يـتـخــرج الــحب مـن جــامــعـة الـحـــيـاة...يــصـبـح عـــشــقــا.
3ــ الــحب هــو الـــخــروج مـن المــجــال المـــــغــنـاطـــيـسـي لـلمــكــان ومــن المــجــال...الـتــاريـخـي للزمـان.
4ــ الــنــاس نــــوعــان...نــوع يـمـــلـك قــصـورا مــن الـــرخــام والــمــرمـر والــنـوع الاخــر...يــمــلـك قـصـورا فـي
تـعـــلــيـل الــسـبـب فـي تـلــك الــقــــصــور.
5ـــ بــــقــلــيــل مـن الـــصــبـر يــنــتــصــر الــرجــل عـلـى الــمــراة...ولــكــنــه لا يــمــلــك هــذا الــقـلــيــل مـعـا
لــلأســـف.
6ـــ مـــن يــعــرفــك يــحــبـك ومـــن يــحـــبـك يــهـواك ومــن يـهــواك لـن يـنــسـاك ومــن يــنــسـاك يــنــدم و
يـمــوت مــن فــراقــك.
7ـــ الـــصـمـت بـيـت...ودمــوعــي الـــف شــبــاك...والــهــم بــاب...وشــوفــتــك مــلــيــون زائــر.
8ـــ ان الـله لــم يـخـــلــق لـنـا قـلوبـنا لـنـدفــنــهــا،ولا عــقولــنـا لـنـلغــيـهـا،ولا اعــيـنـنـا لـنـغـلـقـهـا ،ولا اجــســادنـا لـنــعـيــش مــن اجــلـهــا...ان الـله خــلـق قـلـوبـنـا لـنـحـيـا،وعـــقــولـنـا لـتـفـهـم لـمـاذا كـان هـذا
الــحـب وعــيـونــا تــرى هـذا الــحـب عـلى حــقـيـقـتـه فـتـجـعـلـنـا نــبذل اجــسادنـا رخــيـصـة فـي سـبـيـلـه.
                                                                                                                   janeet_60
                                                                                                                                                                                                                                                               _                                                                                                                                 

259
البلاء يقـــرّب بينك وبين الله ويعلمـــك الدعــاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفجــر
لاتستــــعن بظــــالم على ظــــالم حتــــى لا تكــون فريسـه للإثنيــــن


يسخر من الجــروح,, ,, كل من لا يعرف الألــم
                                   
كلها  كلمـات رائعة ومعبرة ومن صميم حياتنا وعشت لنا لتكتبي المزيـد
                                                 من اختكjaneet_60

260
يـــــا الـــهــــي،اشـــكــــرك انـــك تــحــبــنــي رغــم خـطــايــاي.انـــي اتــوب عــن طــرقــي الــخــاطــئــة واتـجـاهاتــــي الــفـاســـدة.الآن اتــحـــول عـنـها مــتــجــهــا الــيــك لــتـكـــون مـخــلــصـي والـهـي.اشـــكــرك
ايـــهـا الـــرب يــــسـوع لأنــك مــت عـلـى الــصـلـيـب لأجــلــي ودفـــعــت كــل عــقــوبـة خــطـيـتـي.فـبـحـق
كـفـارتـك اســالــك ان تـغــفــر لـي.
اشــكـرك ايــهـا الــرب يــسـوع لأنــك تـحـبـنـي وتـسـمـع صـلاتـــي.وانــا الآن بالــحــقـيـقــة مــغــفـور الـخـطـايـا.
وبــكــل ســرور ادعــوك لــتــقـــيــم فـي قــلـبـي وحــيـاتـي الـى الأبــد.انــي اقــــبـلـك كـمـخــلــصـي وربـي.
وبـــعــونــك اريـد ان اخـــبــر الأخــريــن ان يــســوع هــو ربــي ومـخــلـصـي والـهــي.وســاقـرا واطيــــع كــلــمــتـك كــمـا جـــاءت فـي الـكـتـاب الــمـقـدس.اصــــلــي ان تــساعـــدنــي لأعــرفــك بـطــريــقــة افـضـل.
اســبـحـك واشــكــرك ايــهــا الــــرب يــســوع لأنــي الآن ابــن حــقـيـقـة لـله،مـولـــود بــروحــك ثـانــيــة مـــن
فــوق***شــكــــرا لــــك ايـــهـا الــرب يــــســوع.
                                                                    الشمـاسـة[/c  olor]                                                                                                                                                                                                                janeet_60                                                                                                                                                       

261
يــــهـــوه والــوهــيــم وادونــاي وكـــل اســم لــه مغــزى خــاص.
فالــوهـيـم في الــعــبــريــة هـو نـفـسـه اللـــه في الـعربـــيـــة.وهــو اســم اســتـعـمـل لله في الـتوراة، وورد اكــثر من الفــي مــرة.ويــتـكـون مـن ثـلاثـة مـقاطـع ـــال ـــ ايـــل ــــ هــيـم ـــ.وال هـي الــتعـريف،وايـل اسم الله
الـــشخــصي وتــعـني قــوة.
امــا هــيـم*فـهـي في مـحـل خـبر لـمبتـدا.الـمبتـدا ايــل والخــبر هــيـم ــ.
هــكـذا ففي اول ايـــة من الكــتـاب المــقـدس يـعـلن فيـها الـله نـفـسه للانــسـان،نتـقابـل مع الـله ـثـلاثة في واحــد ــو ـــواحـد في ثــلاثـة ـ.في البــدا خــلـق الـله ـ الــوهــيـم ـ الــسـماوات والأرض وهــذه الـوحـدة الـمثـلثـة هي مـــا نــسـميـها ـــ الـــثالـــوث.
ان الــهـا  كـهذا ابـعـد جـدا مــن ان تــفـهـمـه الـحكــمــة الــدنـيـويــة،ولـهــذا اعــطانــا الــله ((الـــروح الــذي مــن الــــلـه لـنــعـــرف الأشـــيـاء الــمـوهـوبـــة لــنــا مــن الـــلــه))1كــورنـثـوس2:12 بـــدايــة مــن هــذه الـمؤشـرات الأولـــيـة عــن ذاتــه الالــهــيــة.وتـــدريــجــا اعـــلـن لــنـا مــجـــده الأبــدي ووحـــدتــه الــمثــلــثــة.
انـــا هــو نــور الــعـالـم***مــن يـتـبـعـني***فـلا يـمـشـي في الـظــلـمـة***بـل يـكـون لــه نــور الـحــيـوة انجيل يوحــنا12:8

262
شـكرا على موضوعك المنتشر في كل البشر،وعملت له دراسات ؟
ونسبة الحلف في الدول الاوربية اقل من الدول العربية لماذا؟
ناتي عامة المسببات للحلف؟
1ـ الاطفال منذ البدا يتعلم الحلفان بسبب الكذب واراه هنا ان الحلفان في الدول المتقدمة غير موجود تقريبا لان كل ما يريدنه موجود او متاح علميا هذا جيد...وتعاون الاهل مع الاطفال عامل اساسي لعدم الكذب وبعده الحلف عنئذ لا يرتكب من ناحية اخلاقية اي جرم...
ولا داعي للكذب والحلفان لاسباب هم ليسوا بحاجة عنها...
1ـ الاباء بدورهم لا يكذبون وهنا تاتي في المرتبة الاولى لاهميتها...
يكذب الفرد لانه بحاجة الى شئ او يطمئن اكثر بالكذب والحلف لانه هنا لا ياخذ اي عقاب من الاهل...
نتوصل هنا اتاحة الطفل فرصة لادلال بنفسه حتى لا يضر في المستقبل هو والاخرين...
الان تكتمل الناحية النفسية والثقافية للبيئة وهنا نكافح الكذب والحلف سوية...
الاخباء او التكتم التام بسبب من الاسباب هذا هو الكذب والحلفان...هنا اتيح لكل اب وام يعامل اولادهم كاصدقاء.
يبداؤن الاهل بصداقة اولادهم ويباشروا بفتح باب العلامة الاصدقاء بما يحتويهم من هم او ثقل بسيط واعلانه لاولادهم...وهنا فتحنا مجال خاص بين الطرفين واكيد في اليوم الثاني ياتي طفلي اي صديقي او صديقتي تفشي سرا ما ...وهنا يجب ان اكون عنئذ صديقة ولا اتحول الى ام بل استمر لاعطاء نصائح دون ان يتخبطوا او يدركوا...اذا الثقافة بين جيلين واندماجها وفتح ابواب السلام وكذلك اعطاء لروحهم ان تتنفس قليلا ولو امام اعيننا
لهذه الاسباب لن نرى االكذب والحلفان...
                                                                                             اتمنى قد وصلت رسالتي عبر
                                                                                           تجربتي الشخصية
                                                                                                   _60 janeet_                                                                                         

263
لكـلماتـك القـليــلة ولكن معنـاهـا عميق اشكرك من قلبي لهذه الشاركة الاصحـة والهادفة يا حبيبت روحي انــس
    تـفحـــصني يـا الله واعرف قلبي.امتحني واعرف افكاري.وانظر في طريقي سوء،واهدني الريق الابدي...
                                                         تقبلي مروري
                                                                                   janeet_60

264
الهــي المرارة ملء حياتـي   لأنــك،ربـي،لــست لـيا

265
وسـمـعـت صـوتـا عـالـيـا صـادرا مــن الــهـيـكـل بامـــر المــلائـــكــة الــسـبـعـة...اذهـــبوا الان واســكـبـوا عـلى
الارض كـــؤوس غــضب الله الــــسـبع...فـذهـب الـمــلاك الأول وسـكـب كـاسه عـلى الأرض،فـخرجـت مـنـها
قــروح خــبيـثـة اصابــت جـمـيع الـناس الذيــن عـليــهـم شارة الـوحـش والذيــن يـسجـدون لـتـمـثاله.ثـم سـكـب
 الـمـلاك الـثانـي كـاسـه على الـبحــر،فـصار دمـا كـدم الـمـيت،ومـاتت جـميع المخلوقات الـحيـة التي فـيه.
وسـكـب الـملاك الـثالـث كاسـه على الانهـــار ويـنابيـع المـياه،فـصارت كـلها دمـا.وسمعت مـلاك المـياه يـقول...
عـــادل انـت في احـكـامـك ايـها الالــه القـدوس،الـكـائن والـذي كـان،فقــد سـفـك الـناس دم قـديـسـين وانـبيـاء،
وهـــا انـت تـقـى قـائــلـيـهـم دمـا...انــهـم يـنـالـون مـا يـستـقـون***وسـمعـت مـلاك الـذبـح يـقول...ان احكـامـك حـق وعـدل ايـهـا الـرب الاله الـقـديـر عـلى كـل شئ.وسـكـب الـمـلاك الـرابـع كاسه عـلى الـشمـس،
فاعـطيـت الـشـمـس ان تـحرق الـناس بـنـار.فاحـترق الـناس من الـحـر الـشديـد.ولكـنـهـم لـم يـتـوبـوا لـيـمجـدوا
الله،بـل جـــدفـوا علـى اسـم الله صـاحـب الـسـلـطـة علـى هـذه البـلايا.ثـم سـكـب الـمـلاك الـخـامـس كاسـه عـلى عـرش الـوحـش،فـحـل بـمملـكـتـه ظـلام دامـس،جـعل اتـباعـه يـعـضون الـسنـتهــم من الألـم.غـير انـهم لم
يـتوبوا عن اعمالـهم الشريرة،بل جدفوا على اله السماء لما يـعانوا منالام وقـروح...وسـكـب الـملاك الـسادس كاسه على نهـر الفــرات الكبير فجف ماوه،ليـصير ممرا للملوك القادمين من الشرق.وعنـد هـذا رايت 3 ارواح نجــسة تشبـه الـضفادع تـخرج من فم التنين،ومن الوحــش،ومـن فم النبي الدجال،وهي ارواح شيطانية قادرة على صنع المعجزات،تذهـب الى ملوك الأرض جميعا وتـجـمـعهـم للحـرب في ذلك اليوم العـظـيـم،يـوم الله القدير على كل شئ.ها انا ات كما ياتي اللص،طوبي لمن يكون انتظاري،ساهرا وحارسا لثيابه،لئلا يمشي عريانا فيرى الناس عيبته***وجمعت الارواح الشيطانية جيوش  العالم كلها في مكـان يسـمى بالعبرية*هرمجدون*ثم سكب  الملاك 7 كاسه على الهـواء،فـدوى صوت من العرش في الهـيكل السماوي يقول.قد تم.فحدثت بروق واصوات ورعود وزلزال عنيف لم تشهــد الأرض له مثيلا منذ وجـد الانـسان على الأرض،لأنه كـان زلزالا عنيفا جـدا
فانقسمت المديــنـة الـعـظـمى الى 3 اقسـام،وحــل الـدمـار بمدن الامم.فقد ذكر الله بابل العظمى ليسقيها كاسا تفور بخمر غضبه.وهربت الجزر كلها،واختفت الجبال.وتـساقـط من السـمـاء على الناس برد كبـيـر،كـل حـبـة
منـه بـمقـدار وزنـة واحـدة،فجـدف الـنـاس على الله بسبب هـذه الـبلــيــة الــشـديــدة جـدا.
                                                                         janeet_60
[/font]

266
عــنــد 1ـــ الـخـيانة    ....2ــ الـكـذب
وشكرا على موضعك الشيق...
                    اختك...janeet_60

267
شكرا يا اختي بنية كثيرا...
بكيت من اجل السلام الذي زرعه المسيح لان الارض غالية...
بكيت لانني قد قلت ان العراق مات لتدمير كل ذكرى حلوة عشته فيها...
بكيت على كل قطرة دم عزيزة على قلوبنا واستشهدت من اجل ماذا؟...
بكيت من اجل كل بيت انتزع منه وتفرقوا الاخوة مع البعض...
بكيت لان ارضنا مقدس،ولكن الشيطان دخل بيننا واستغل ضعف نفوسنا...
هذا كله لماذا؟افهموا؟احكموا؟لألا يفوتكم قطار الارض...
علمنا المسيح بالمحبة نزرع ونحصد ،متمنية التعاون لكل فرد حكيم مؤمن ايمان ناضج ان يبنوا بيتا واحدا اسمه المحبة...
                                               نحن في الغربة من انفسنا وليست غربة البلدان لان كل الارض خلقها
                                               الرب...
                                                             شكرا على هه المبادرة الحلوة
                                                                                          janeet_60

268
شــكـرا يا ابونـــا الـمـوقـــر الذي وان دل على ايـمانـك وثـقـتـك ومـحبـتـك...
اتـمنى ان تـكـــرر مـثل هذه المواضيع الـهامة لـنا واتـمنى ان تـفـسر لمــاذا المــسيـح هـو الحمل ؟لمـاذا ضـربـوه
وتحـمل كل شئ؟وما هي لغتنـا وعناصرها؟ولماذ حذف برنابا من الانجيل.لان بعضهم يشكون وقالوا حذف لانه فيه كتب عن المحمد؟لماذا كل مؤمن مسيحي يوصفوه جبانا؟
ابي لا تبخل عني اجوبة الاسئلة لانني اقرا في منتديات اخرى واتعذب بكلمات جارحة لحبيب قلبي المسيح...
                                                       وشكرا تقبل من ابنة الكنيسة
                                                                                    janeet_60

269
عشت يا اخ دنخا لانني اعشق الفلسفة والوهيتها ونضجها الفكري زدنا بهذه المواضيع الشيقة لانني قراتها عدة مراة ولم اشبع...
                                       janeet_60

270
ثـم رايـت فـي الـسـمـاء ايــة اخــرى عظــــيـمـة وعـجـيـبـة،ســبــعـة مــلائــكــة مـكـلفـيــن ان يـنـزلـوا بالأرض الــبلايــا الــسبــع الأخــيرة الـتي بـها يـكـتمــل غـضب الـله.ورايـت ايـضا مـا يـشـبه بـحرا مـن زجـاج تـختلـط بـه الـنـار،وقـد وقـفــ عـليـه جـمـيـع الــذيـن انـتــصروا عـلى الـوحـش وتمـثالـه ورقـم اسـمه،وهـم يـحمـلون قـيثـارات الله،ويـنـشـدون تـرتـيـلة مـوسـى،عـبـد الله وتـرتـيـلة الحمـل قـائـلـيـن...عـظيـمـة وعـجـيـبة اعـمالـك ايـها الـرب الالـه الـقـديـر عـلـى كـل شـئ،عـادلـة ومسـتـقـيـمـة طــرقـك يـا مـلك الـدهور.مـن لا يـخافـك يا رب ولا يـمجــد
اسـمـك؟فـانـت وحـدك قـدوس،والامـم جـميعــا سـياتـون ويـسجـدون لك،لأن احكـامـك قـد ظـهـرت جـلـيـة،
وبــعـد ذلـك نـظرت،فـرايـت هيـكـل خـيـمـة الـشهادة في الــسـمـاء وقـد انــفـتـح،وخـرج مـنـه الملائـكـة الســبـعـة المـكـلـفون بانـزال البلايـا السـبع الاخـيـرة بالارض،وهم يرتـدون ثـيابـا مـن كـان خالـص براق،ويشـدون صــدورهـم باحـزمـة مـن ذهـب.وسـلم واحـد من الكـائـنـات الحـيـة الاربـعـة هؤلاء المــلائـكـة السـبع كؤوس مـن ذهـب مملوءة بغضـب الله الحي الى ابد الأبـديـن.وامتلأ الـهيـكل دخانا من مجـد الله وقـدرتـه،فـلم يـستطيع احـد تن يـدخـل الهـيـكـل،حـتى يـنتـهي المـلائـكـة الســـبـعـة من انـزال الـبلايـا الــسبـــع بالارض.
                                                                                                          كــتـاب الحيـاة
                                                                                         ترجمة تفسيرية
                                                                                                janeet_60

271
كــلمــة  الآب الأزلـي ات...اه يـا عمـانوئيل الاله والانسان،تعال...تـعال خــلص شعبك...ارحــم...

272
هذا الموضوع جاء في وقته ،علما بانني كنت اطالع وقراة صدفة عن صلب وموت المسيح مع تعذيبه وطبعا هم كتبوه باحتقار بادراكهم الشيطاني...الموضوع هام جدا واتمنى ان تكثر في الكتابة مثل هذه المواضيع الهامة.
للعلم فقط...يظهر انه بعد الخلق،يجب ان يكون التجسد والفداء الكلمة الأخيرة،التعبير السامي عن العظمة الالهية
بعلاقاتها الأرضية مع انسانية الكلمة.ولكن لا،فقد اجترحت معجزة عظمى...رسمت سر الافخارستيا...يحمل بواسطتها الانسان الاله،الى كل زمان ومكان والى جميع البشر،الى الأرض والمطهر والسماء،مفاعيل صلاح التجسد والفداء.ويضيف اثر لطفا وتاثيرا لانه قدم ذاته بسخاء اكبر وتواضع اعمق...

273
بعــد نصب الصليب المقدس على الجلجلة،رفع الكلمة المتجسد صلاة باطنية لابيه قال فيها يا ابتاه اني امجدك
من على هذا الصليب حيث انا،لانك رفعت انسانيتي ولانك اعطيتني السلطان الشامل على جميع الخلائق في نظام الطبيعة والنعمة.لانني اتمم فداء العالم بواسطة الصليب.اسالك ان يكون هذا الصليب كرسي قضائنا العادل ورحمتنا.من اجل الهالكين الذين بتصلبهم في العصيان استحقوا جهنم،ومن اجل المختارين بامانتهم لشريعتي اضحوا اهلا لميراثي.
كيف لا احبه وكيف قلبي وعقلي لايجولانه...وللعلم الايمان ياتي بالولادة وينتهي بالولادة ...
الموضوع جميل جدا وهادف وعنده حق معلوماتية بحته...وشكرا
                                                                             JANEET_60

274
اهنئك باعياد ميلاد والف سنة الى الامام وانشاء الله تكمل حريتك في حكمتك والموضوع شيق وذو معاني قوية
الحرية ليست بالعمل فقط ايضا الحرية بالكتابة لان عندي مواضيع ساخنة ولكن ليس لي حرية...اذا انت التجاة
الى حكمة الموضوع الحرية هو المسيح الذي يحرر كل انسان وهذا ما اعجبني وقراته عدة مراة وكل مرى ارى
فيه نكهة الحرية التي لا تمس حدا الا نفسه ...
اتمنى ان تكتب بمثل قلمك عن الحرية متمنية لك كل المحبة والسلام والؤام...
                                                   janeet_60

275
ميـــلاد قـد اتـى ***مع بشارة الــخــير

انني اشارك بصورة اهديها للكل

276
]اهــــنــئ كــــل روح وكل نــسمــة وكــل منــكـم باعيـاد ميـلاد يسوع وعيد راس السنة ودامت للكـل بافراح
وتـمحـي كـل حـزن وكــل دمعــة طفــل ـ ام ـزوجـة ـاب ـوتقرب الـبعيدين وتصـفي القــلوب لاننا بهذا نربح روحنا
اطلـب من يسوعي ان يـحـنن عـلى كـل طفل ...
وكـــل ســنــة تاتـي وتـذهـب ولـكن الارض دائمـة لنا وكـل سـنة لها حلاوتـها وحزنـها .
الـناس هم في كل الارض كبيت واحد تعم للكـل بالسعـادة والصـحة والايمان الروحي والذاتـي...
مـرة سنة ونحن سويــة في الكتابة عن احزانـنا وافراحنا...
اتمنى ان تخبئ هذه السنة كل ملح الارض ورزق الرب لعوائلنا واهلنا وارضنا ومنتدانا والف تهنئة مني ومن عائلتي
الى الجميع...
الرب معنا فمن علينا؟؟؟امـــيــــــــن

277
اشكروا الرب لانه نظــر الى امــته،فهـا مـنـذ الآن يـطـوبـنـي جـميـع الأجـيـال.
لأن القــديـر صنع   بـي عـظـائـم،واسـمـه قـدوس
ورحـمـته الى جـيـل وجـيل للـذين يـتقـونـه
_ صـنع عـزا يسـاعـده،وشـتت المتـكـبريـن بافـكـار قـلوبهم
_ حـط المـقـتدريـن من عـروشـهـم،ورفع المـتـواضـعيـن.اشـبع الـجياع خيــرا،
والأغـــنـيـاء ارسـلـهـم فارغين
_ عـضد اسرائيــل فتـاه،لـيذكـر كمـا كـلم اباءنا
    رحـمته لابراهــيم ونــسله الى الابــد
                                             من قداسة يسوع
                                                                janeet_60

278
عنــدمـــا اقبــلت الــيك رايـت فيكي
 حــنان البـيـت ودفـئ المـكـان
سـلمـت علــيـك ورددت بالــف ســلام
يـا اهــلي ويا احــبابي...
الف تهــــنـــئـــة ...لاسـرتــي الحــبيــبـة
                 مـديـنـة واســرتي وامــي
                                               ابنتــكم janeet_60

279
اذا يا توتو معلومتك في محلها وتسلمي على المعلومة الجميلة لانها تكمل في الحواس التي اعطاها الرب لنا

280
شكرا على كلماتكم الرقيقة انا لا استحقها بل الذي يستحقها هو المسيح وملكة الكون ومني الف شكر

281
نطلب منه لانه منا
نطلب ونحن حزانا
لاننا متشردين
لاننا مرضى
لاننا مكفوفي البصر والقلب
لاننا عطاشا الحب

282
كل شهر ابدل صورة حسب شهر السنة ومهماتها واليوم هذه لفنانة مصرية نحترمها.

283
لـــغـتــي حـبـبتـــي كـيف نـحـترمــها لأننـي في كل المنتديات  لم ارى لغتي لغـة المســيح لماذا؟
العــربــيــة لــيســت لـغــتــنا ،لان لنا لغة نغار عليها ولذلك لا اعرف كيف اعبر لكم ايهـا المسيحي بدمه وروحـهه
ولــغتــه...العـــربيــة ليــست لغتـنـا بل لغة التي نطق بها المسيح هي لغتي،عنـدمـا تـكتبون موضوع ما بصورة
بماذا تجاوبونإإإبالعربية؟؟؟سؤال محير ومهم ومطعن بخنجـر ،لان لغتـنا كتب عنها واحبها الناس ان سمعها وترجمت،ولكن طلبي هذا منكم ايها الشباب والشابات اكتبوا بلغتكم الام ثم ترجموها الى اي لغة .
اصــحــوا،استيقظوا، لانكــم بهذا السيف الذي هو اداة لقلمكم هو ارتفاع المسيحي.اتمنى تصل رسالتي واتمنى ان يصل صوتي الى كل انحاء العالم ويترجم لانني رايتكم تموتونن ببطئ...هذه صلاة مني لكم وبلغة المسيح الذي به نستمد قوتنا .امين...

284
حـــان وقـــتـ الـــصـــلـب...فـامــر الـجــلادون بـوقاحــــة خـالق الـعـالـم ان يـتـمـدد عـلى الـصـلـيـب لـيـضعـوا
اشـارات فـي مـوضــع المـــسامـيـر ولـكـنـهـم وضــعـوا بـخـبث هـــذه الاشــارات فـي امــكنــة بـعيـدا جـدا عـن
مـوضعـهـا الـحقيـقي.فـهـمـت الـعذراء هـذا الـقـصـد الــبـشـع ولـكـنـها لـم تـستـطيع مـنعـه لأن ســيدنا يــسوع
الـمـسيـح اراد ان يـتالـم مــن اجـل العـالـم هـذا المـزيد مـن الألـم.

285
21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة
             شكرا يالحبيبة
                                         
      janeet_60

286
الــصلاة خــدمـة الله،وعــليــنا ان نـــعــمــل حـسـب انـوار الايـمـان.ولكــن كـم مـن النـفوس تـتـخـلـف عـ هـذا
الــواجـب إفصلـي مـن اجـلها كما كنت اعـمل انا.وان لم تــستـجـب صـلواتـك عـلـنا سيـكـون ذلك بـطـريـقـة سريـة
وفـي كل الاحـوال،سيـكـون لك الاسـتـحقاق لأنـك عـملـت لـمـجـد الله الـذي سيـكافئـك بـسـخـاء.
الـصـلاة تــرفــعك باسـم الابــن .تـضعك في قـاعـدة لا تـخـرق،تـمـيلي انتباهك عن جميع ما يصـور لـك تـجاربـك،
تحلقك عــالـيا على جـناحي الـحمامــة تختبئ في قـلب العلي وتضل هـكذا بـثبات متحـد فيه.
الــصلاة تبعد عـنك الشــيطان وهـذا يشجعـك ويهـدئ من روعـك.
استريح  في الله الذي يـوجه كل نفس غايتها بحكمة لا تقـهـر حـب لا يحـد.تتجـنب عذاب تــشويـش الفكر والخطـر
باسـتـسلامـنا بهدوء كـامل لـعنايته الالهــــيـة الأبويـة والأكـيـدة حتى لوو كـانت غـامضـة تـجاه عـيوننا.
الصلاة...تعلـمك ان لا تـحـكم بالــشر على احـد،وتعـلـمك ان تـضع ثقتك في الله.
الصــلاة كــل يــوم الى الــعلـي،حتى يــنـقـص مخـطـطات الجـحيم التي تصب امام المنازعين.
´                                               janeet_60

287
ســلام الــرب
ان هذا الموقــــف امتحان روحـــانــيــا بــيــن روحــك وروح بـــساطــة الايــمــان.
وســط التــجـربــة لا بد ان يــنـيـر روحــك ولــو بـروح شـفافــة بيـضاء.
يــا اخـتـي  الـرب اعـطانا نــعـمـة مـن الرحـمـة الالهية،فمـا اشـد عـمى قـلوب النــاس الـذيـن يهــربـون من الألم ولا يفـتشون  الا عن اللــــذة.افتـح كــتاب الـمقدس بـدل شـكـككي...
                                                          janeet_60

288
عـندما قـلد السيد مريم السلطة على الكنيسة اعطاها معرفة تتناسب مع مقامها الرفيع.فكانت تعرف ليس فقط جميع المؤمنين ولكن ايضا جميع استحقاقاتهم الى درجة انها تعاملهم بعدالة تامة.وبما انها كانت تعلم ان بغية جميع البشر الطبيعية هي ان يكونوا مقدرين ومحبوبين بالاخص من الاشخاص اصحاب الرفعة كانت تعمل بفطنة وبدون تفرقة حتى لا تترك موضعا للغيرة المؤسفة.وتتحفظ من اجل السبب عينه بتوزيع الوظائف والرتب وتتنازل عن هذا الامر كله للرسل وتنال لهم من اجل ذلك انوارا خاصة من السماء.ولم يكن يمنعها هذا الحذر الحكيم مع ذلك من ان تظهر لهم احتراما خاصا يعود الى رسالتهم وان تعطيهم النصح الذي كانت تستلهمه غالبا من الحكمة الالهية.وبفضل ذلك كان جميع المؤمنين على السواء مملؤين حبا وتقديرا لها.ومن جميع الذين يكنون لها تقديرا اكبر والذين كانت بدورها تحتفظ لهم في قلبها بحنان خاص لمع القديس استفانس احد التلاميذ الاثنين والسبعين واحد الشمامسة السبعة.كانت تسر في ان ترى فيه صورة جميلة لابنها،ذا قلب متواضع ولطف وطهارة.كان عزيزا جدا على قلبها بمقدار ما يجب ان يكون اول الشهداء.وحتى تحرضه على الشجاعة والحرارة انذرته يوما قائلة له...يا استفانس،تسلح بالقوة لانك كجندي يقظ عليك ان تحمل علم الصليب في جيش الشهادة...ومن هنا اتت للتلميذ الجدير الشجاعة التي لا تقهر والتي خاطب بها اليهود لانه كان يتشوق الى الموت الذي اراد اعداؤه ان يكبدوه اياه ولكن خفية.فقد نصبوا له مرات عدة فخاخا احبطتها محاميته اليقظة.ومثلا على ذلك كان احد الايام في منزل ما حيث قرروا ان يخنقوه فيه فارسلت له احد ملائكتها فحمله دون ان يراه احدا ونقله الى علية صهيون.ولكن عوض ان يفرح بنجاته تذمر بلطف.اه يا ملكتي..قال لها،متى سياتي اليوم الذي ساضحي فيه بنفسي من اجل اسم ومجد معلمنا الالهي.فكانت تجيبه وهي سعيدة ان تسمع منه هذه التنهدات البناءة..يا بني هذا اليوم لم يعد بعيدا.فاعمل،وانت بانتظاره،قدر استطاعتك كي تستحق الاكليل الذي هياه لك السيد.وبعد ذلك بقليل ادعي عليه انه جدف على الله وعلى موسى،فسيق الى قاعة المحكمة حيث يجلس الكهنة والقضاة الذين كانوا يحكمون في مثل هذه الشكاوى.وقبل ان يصل الى هناك ارسلت اليه محاميته اليقظة احد ملائكتها لينعشه في المعركة التي كان تم الاعداد لها.فاجابها مع الرسول نفسه انه كان سعيدا ان يموت من اجل الايمان ولكنه كان حزينا لانه لم ينل بركتها قبل ذلك.حركت هذه الاقوال الاخيرة الشفقة في قلب مريم.فسجدت وعبرت للعلي عن رغبتها في تشجيع تلميذه المحبوب.وللحال صدر امر لعدد غفير من ملائكة السماء ان ينضموا للملائكة حراسها فيحملوها الى حيث كان الشماس القديس.فوضعوها وسط غمامة مشرقة انوارا وحملوها الى قاعة المحكمة حيث كان الكاهن الاكبر ينتهي من تفحص الاتهامات الكاذبة الموجهة صد هذا الشهيد العتيد.وكان لاستفانس وحده موهبة برؤيتها في الهواء متسربلة بالمجد وقد سقط منه شعاع على وجهه فجعله متالقا جمالا الى درجة انه ظهر حتى لاعدائه كانه ملاك كما قال القديس لوقا فامتلا فرحا وشجاعة ونعما.وبعد ان نال الهام الروح القدس الذي استمدته لمساعدته وجه لحكامهه خطابا كان حادا بقدر ما كان رائعا فاخزى كبرياءهم.وعندما انهى خطابه وبطلب من العذراء الكلية القداسة التي ظلت حاضرة هناك ظهر سيدنا يسوع للخطيب البطل فصرخ مبتهجا...اني ارى السموات مفتوحة ويسوع واقفا بالمجد عن يمين الله...فاعتبر اليهود المغتاظين هذه الاقوال شتائم واقتادوه،بصرخات قوية الى خارج المدينة،ليرجموه.ولما راحوا ينقضون عليه بشراسة اعطته مريم الوقور بركتها وامرت الملائكة حراسها ما عدا واحدا فقط ان يساعدوه في استشهاده.اما ملائكة السماء الذين قد حملوها الى جانبه عادوا بها ووضعوها في العلية بالطريقة ذاتها.ومن هناك وبواسطة رؤيا خاصة كانت تشاهد جميع حوادث هذا المشهد الدامي ولم تنقع عن الصلاة حتى مع الدموع الغريرة من اجل ها البطل العجيب.ولما اصبح على وشك الموت صاح...ايها الرب،تقبل روحي.بعدئذ ركع واضاف.يا رب،لاتقم عليهم هذه الخطيئة..واشتركت العذراء الكلية القداسة معه بهذه الاقوال الاخيرة سعيدة بان التلميذ الامين يقتفى بالتمام اثار معلمه الالهي.وما ان لفظ انفاسه حتى امرت الملائكة بان يحملوا نفسه الى السماء حيث تقبلها يسوع المسيح بهذه الاقوال من الانجبل...لانك شهدت لي امام الناس فاعترف بك امام ابي السماوي.وهناه جميع كان الفردوس على هذا الانتصار وشعوا هم ايضا بفرح عابر.اشتركت معهم ملكتهم باسطة الرؤيا،وشكرت العلي،كما فعل ايضا بدورهم الملائكة الذين عادوا الى السماء،اذ شكرواها على جميع النعم التي وهبتها للقديس الشهيد.وفي اليوم نفسه،عملت على دفنه،وامرت بان يجمع دمه لتكريمه وارسلت بطلب الصليب الصغير الذي كان يحمله،لانهم كانوا قد بداوا بحمل الصلبان على مثال العذراء التي اقامت هذه العبادة من يوم العنصرة.واخيرا امتدحت قداسة الشهيد الفتي في جماعة المؤمنين وقدمته لهم كمثال للثبات الذي يجب عليهم ان يتحملوا به هم ايضا.وفعلا قد اوحى الشياطين المغتاظون من مثل الشجاعة هذا،الى امراء وقضاة اليهود بان يقضوا على جميع المسيحين تحت غطاء الغيرة على الشريعة موسى.وكان الاضطهاد شرسا لكن ملكة الكنيسة سهرت كي لا تدمر النفوس.وبعد ان اصدرت امرها الى الشياطين الذين سببوا هذا الاضطهاد ان يبقوا في الجحيم مدة8ايام،قوة الرسل الذين كانوا بعد ي اورشليم وكانت لهم ناصحة اكيدة بقدر ما كانت على علم بالمستقبل بدقة اكبر.وفيما كثر عدد التلاميذ في المدينة ولم يعد باستطاعتهم ان يتخباؤا فيها ابدت رايها بان يتفرقوا في الجليل حيث يستطيعوا بواسطة نصحها ومساندتها ان يبشروا بيسوع المصلوب دون خوف.ووسط الامتحانات المفروض عليهم ان يمروا بها كانت تسعفهم بواسطة الملائكة الذين ترسلهم اليهم لكي يشجعوهم وحتى يحملونهم احيانا اخرى كما حصل لفليبس على طريق مدينة غزة.وكانت النتيجة سندا لكل المؤمنين الحاضرين دون انتنسى الغائبين.وكانت تسعف بواسطة ملائكتها المشرفين على الموت ولا تهملهم عندما يصبحون في المطهر.كانت تسهر على حاجة كل فرد كما لو كان هو وحده قد طلب عنايتها.وكالشمس التي تنير وتدفئ وتحيي الارض وما فيها دون تعب،ومن غير ان تنسى شيئا،او تفقد لمعانها،هكذا انت العذراء توجه اولاد الكنيسة،محتفظة بهدوء كامل وسط المتاعب الكثيرة والشدائد والهموم.وبالنهاية كانت تعرف ترتب في نفسها جميع مهامها الخارجية حتى يبقى لها الوقت الكافي للممارسات التقوية لتجدد فيها مشاركتها بالالوهية.وهكذا كانت تتصرف بامتلاء الحكمة والقداسة الى درجة انها لم تعد تظهر كمخلوقة عادية.ولم يرفعها هذا الامتياز الشخصي اكثر مما تقلقها الشدائد.صالحة الى حد عجيب،سموحة،لطيفة،سامية وقاسية حسب الحالات.لقد كانت بكل شئ الصورة الحية لتصرفات ابنها.وفي هذه الاونة اتتها فكرة وضع مختصر لحقائق الديانة يمكن لجميع المؤمنين ان يحفظوه بسهولة ويجعلهم جميعا بدون اختلاف جوهري ويصبح ركيزة الكنيسة.وكان الله هو الذي اوحى لها بهذا المشروع ولكن قبل ان تباشر بالعمل على تحقيقه تحضرت له بالصلاة والصوم40يوما اقتفاء بمثل موسى.وقالت يوما...ايها الاله الازلي،ليس من حكمتك ان تترك الاعمال التي تعود اليك غير كاملة.فكمل اذا اعمال الكنيسة.واجعل ان لاتعيقك خطايا البشر المائتين لان صوت خبثهم لن يعلو فوق صوت دم ابنك.فتنازل بطرس وبقية الرسل من روحك حتى يستطيعوا ان يحددوا وحسب الترتيب المناسب جميع ما يجب ان يكون موصوع ايمان مشترك.فنزل سيدنا يسوع المسيح من السماء وظهر لامه الكلية القداسة بمجد عظيم.اني استطيع،قال لها،واريد ان اعطي الكنيسة جميع المساعدات الضرورية وانت يا امي التي ستحددينها لي.اني لا ارفض لك شيئا من طلباتك ورغباتك.وبينما كان ابنها يوجه اليها الكلام،كانت الطوباوية مريم ساجدة في العبادة.فانهضها للحال وملاها فرحا وكان له معها احاديث سرية هدات من اضطرابها غيرتها على الكنيسة.ولم يعدها فقط بمساندة الرسل في تاليفهم شعار الايمان ولكن كشف لها ايضا عن الاقوال التي سيوحي بها اليهم.واراد ان تقبل بتواضع ان يذكر اسمها بطريقة ممجدة ايضا.وقد اغناها بمواهب جديدة،وباركها ثم عاد للجلوس عن يمين ابيه.ثم اوحى للقديس بطرس ولسائر الرسل معا شعا الايمان.فتحدثوا مع العذراء واتفقوا ان يستعدوا لذلك ب10ايام من الصلاة والصوم.ولما حان اليوم المحدد عرض القديس بطرس باختصار اسباب هذا الموجز الايماني واقام ذبيحة الالهية واعطى المناولة لمريم المجيدة  وللرسل.وبعدئذ سجدوا جميعهم واستهلموا الروح القدس.وبعد قليل سمعت ضجة كبيرة وفاضت العلة بالنور وامتلأوا جميعهم من الروح القدس.عندئذ دعت ملكة النيسة الرسل لكي يتلو كل منهم مقطعا من قانون الايمان حسب الالهام الالهي.فابتدا بطرس وتبعه الباقون حسب الترتيب وبهذا الشكل...القديس بطرس اؤمن بالله الكلي القدرة ،خالق السماء والارض.القديس اندراوس..وبسيدنا يسوع المسيح ابنه الوحيد...القديس يعقوب الكبير..الذي حبل به من الروح القدس وولد من العذراء مريم.والقديس يوحنا...الذي تالم على عهد بيلاطس البنطي وصلب ومات ودفن.القديستوما..الذي نزل الى الجحيم وقام من الموت في اليوم الثالث...القديس يعقوب الصغير..الذي صعد الى السماء وجلس عن يمين الله الآب الكلي القدرة....القديس فيليبس...والذي سياتي ليدين الاحياء والاموات.القديس برثلماوس..واؤمن بالروح القدس...القديس متي.وبكنيسة مقدسةكاثوليكية وبشركة القديسين.القديس سمعان...وبمغفرة الخطايا.القديس تداوس..وبقيامة الاجساد.القديس متياس..وبالحياة الابدية امين.وما انتهى هذا الشعار الايماني حتى ثبته الروح القدس بهذه الاقوال...لقد حددتم جيدا.فقدم الجميع افعال الشكر للسيد وللعذراء الكلية القداسة.ولكي تعطيم المثل الصالح ركعت على اقدام القديس بطرس وقالت انا دويدة الارض الحقيرة باسمي وباسم المؤمنين بالكنيسة اعترف بقبولي الحقائق التي حددتموها وابارك العلي الذي صدرت عنه.وبعد هذا الاعتراف بالايمان قبلت ايدي الرسل.واسرعت بعدئذ مع الملائكة وعملت بماعدتهم عددا وفيرا من النسخ من هذا القانون.وارسلتها الى التلاميذ المتفرقين البعيدبن والى القريبين من المؤمنين.ووزع الرسل ايضا نسخا منه في اورشليم وضواحيها كتبوها بانفسهم.واعلن للجميع المصدر والمناسبات الالهية التي اوحى بها هذا القانون.ولذا فقد قوبل في كل مكان باكبر الاحترام ومن اجل نشره كان بالنتيجة الروح القدس قد نزل على الذين يجلونه بحرارة واحاطهم بانواره ولاهم معرفة عجيبة.وقد حصل انه ان وضعت نسخة منه على المرضى كانت تشفيهم وتطد الشياطين وحتى تقيم الموتى.ومن بين هذه الافعال العجيبة سقطـ،يوما يهودي غير مؤمن،ميتا على اقدام كاثوليكيي لانه كان يود بغضب ان ينتزع منه نسخة من القانون الذي كن يتلوه بتقوى.واخيرا كان اللاوح القدس يظهر علانية على الموعظين الذين كانوا يتلون حين تقبلهم العماد هذا الايمان العلني.ومع كل هذا كان الروح القدس قد تابع نر موهبة النطق بالالسنة ويظهر للذين كان الرسل يثبتونهم.ولم يال جهدا بذلك في هذا الوقت السعيد على ثال الابن المنحدر من السماء بارادة الآب...قدر ما كان خلاص النفوس عزيزا على قلب الله.
                              من كتاب الحياة الالهية للعذراء مريم الفائقة القداسة.او  مدينة الله السرية
                                                                                                janeet-60

صفحات: [1]