الرسائل

4501

أخبار شعبنا / اليوم... بغداد تحتضن بطاركة الشرق الكاثوليك

« في: 09:24 26/11/2018  »

عنكاوا كوم / اعلام البطريركيةالكلدانية

يستضيف البطريرك  الكاردينال لويس  روفائيل ساكو، اجتماع بطاركة الشرق الكاثوليك في دورته السادسة والعشرين، وذلك في  مقر البطريركية الكلدانية  ببغداد، في الفترة ما بين 26 إلى 30 تشرين ثاني 2018، تحت عنوان: “الشبيبة علامة رجاء في بلدان الشرق الأوسط“.

وسيترأس غبطة  بطريرك السريان الكاثوليك قداسًا في تمام الساعة 5:30 من مساء يوم الاثنين 26 تشرين الثاني، في كنيسة سيدة النجاة، بالتزامن مع مرور ثمانية أعوام على الفاجعة، حيث سترفع الصلوات لأجل راحة الشهداء.

وفي تمام الساعة 6:00 من مساء يوم الثلاثاء 27 تشرين الثاني، سيشارك البطاركة في لقاء مع الشبيبة المسيحية، وذلك في كاتدرائية مار يوسف، الكرادة.  كما سييقام قداس مشترك الساعة العاشرة من صباح يوم الجمعة 30 تشرين الثاني، حيث سيتلو في نهايته البيان الختامي لأعمال الدورة العادية لمجلس البطاركة الكاثوليك في الشرق الأوسط.

سيحضر الاجتماع أصحاب الغبطة والنيافة البطاركة الكاثوليك الاتية أسماؤهم:  مار بشارة  بطرس الراعي، بطريرك الكنيسة المارونية، مار إبراهيم اسحق ، بطريرك الكنيسة القبطية، ماراغناطيوسف يوسف يونان، بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية، مار يوسف عبسي، بطريرك كنيسة الروم الكاثوليك،  ومار كريكور بطرس كابوريان العشرون، بطريرك كنيسة الأرمن الكاثوليك، والمطران وليم الشوملي عن بطريرك القدس للاتين ود. ثريا بشعلاني، امين عام مجلس كنائس الشرق الأوسط وكالة ومع مرافقيهم. اهلا وسهلا بهم في بلاد الرافدين.  ونطلب  الصلاة من اجل نجاح  هذا الاجتماع  الكنسي المهم في هذه الظروف المعقدة.

4502

أخبار شعبنا / نور البصرية.. عمري بعدد الحروف السريانية التي تعلمتها

« في: 09:19 26/11/2018  »

عنكاوا كوم / ديجيتال ميديا ان ار تي

نور.. فتاة بصرية جمعت مزايا الاديان بروحها الواحدة دون تنافر، حيث التحفت السواد في شهر محرم وذكرى عاشوراء، لكنها لم تقاطع الانجيل وقراءته، بحسب تقرير نشره مشروع "تصالح" المدعوم من منظمتي MICT و CFI.

 وذكر التقرير الذي اعدته الاعلامية "هند عبد الفتاح" من البصرة، أن الملابس السوداء التي كانت ترتديها تيمنا بشهر محرم وذكرى عاشوراء لم تبعدها عن حرصها على قراءة الإنجيل وفهم معانيه، فتلك الفتاة التي كان اهتمامها واضحًا في التعرف على ثقافات مختلفة تعرفنا على اسمها عندما كتبته على اللوحة وبحروف سريانية فكانت الترجمة للحروف نور، هي إحدى المشاركات في دورة تعليم اللغة السريانية التي ينضمها معهد التثقيف المسيحي في "ابريشية" البصرة والتي تعني المكان الذي يحتوي على عدد من الكنائس وحدود أساقف حكمها الإداري ميسان، وواسط، وذي قار، والبصرة بحسب الأب الكاهن آرام بانو  .

نور فتاة مسلمة من البصرة تميزت بمهاراتها العالية في تعلم هذه اللغة وعندما سألناها عن عمرها أخبرتنا أن عمرها بعدد الحروف السريانية التي تعلمتها وهي اثنان وعشرون عاما، وأكملت دراستها الأكاديمية للتو وتعمل معلمة للأطفال الآن.

كتابة أول سطور سريانية

أضافت نور: اهتمامي  وحبي لدراسة التنوع والثقافات جعلني أكون مثابرة في هذا المجال، وأنا أطمح أن أكون في يوم ما معلمة لتلك اللغة، وبابتسامتها أخبرتنا كم هي سعيدة اليوم لأنها تستطيع أن تكتب سطور كلدانية أو سريانية  وأن تقرأ بعض الكلام المكتوب على اللوحات والتي  تصعب على الكثير وحتى من أبناء الديانة المسيحية قراءتها، فهنالك  الكثير  من المسيحيين الذين لا يجيدونها .

في باحة الكنيسة استقبلنا المطران "حبيب هرمز مطران" الكنيسة الكلدانية في جنوب العراق الذي كان يرتدي لباسه الاسود، وعلى صدره الصليب بدا بارزًا كان هو المدرب في قاعة احتوت طلاب من كلا الجنسين ذوي ثقافات دينية وعلمية وعمرية مختلفة، حيث ضمت القاعة أشخاصا من الديانة المسيحية، والصابئية، والديانة المسلمة، وهم الأكثر عددًا في القاعة حسب نظرتنا الأولى لهم، بالإضافة إلى رفوف أشبه بالمكتبة الصغيرة جدا، رتبت عليها بعض الكتب المسيحية ومنها الإنجيل الذي  قراءته متاحة لكل الحاضرين .

أخبرنا المطران هرمز أن هذه الجلسة هي جلسة تعليمية للغة الكلدانية (الآرامية سابقا) أو السريانية حسب الباحثين في الغرب أو بحسب  مفهومها الشائع بين المسيحيين، والتي يعود تأريخها لسنين عديدة ق.م.،  كانت الجلسة التعليمية هي إحدى حلقات السلسلة التثقيفية التي بادرت بها مطرانية الكلدان في البصرة ويشارك بها أكثر من 20 طالبا وطالبة من مستويات علمية وثقافية وعمرية مختلفة، وهنالك من شجع عليها وكان لها الصدى الواسع، ونور هي  واحدة من المشتركات الذين استمروا بتواصل الحضور والحرص على التعلم بعد أن غاب الكثير وانسحب البعض لظروف ما .

ويشير المطران إلى أن تلك الدورة هي المرحلة الثانية من موسم تعليم الحضارة القديمة والتي تطورت إلى تعليم اللغة والتي أسماها لغة المسيح.

وأوضح أن، الإمام علي بن أبي طالب لجأ إليها حين استعان برهبان الحيرة في كتابة القران، والتي من خلالها نشطت بها حركة الترجمة للمسلمين الاوائل.

نور وسط أجواء التشاؤم في البصرة

 المطران الحبيب وصف هذا التعليم بالنور الذي يبحث عنه البعض في وسط أجواء التشاؤم التي تعيشها البصرة حيث كان فرحًا بمن يبحث عن الثقافة وتطوير المهارات التأريخية في جوانب حياته والذي دعى من خلالها وزارة الثقافة والإعلام لتبني ودعم هكذا دورات وتطويرها.

الفضول وحب الاكتشاف للتنوع هو الذي دفع نور كثيرا لتعلم لغة مختلفة لدين مختلف، وهو ما دفعنا أيضًا إلى أن نتعرف على وجهة نظر عائلتها حول مشاركتها في هكذا دورات تعليمية قد تكون غريبة لمجتمع ذي أغلبية مسلمة، والد نور ذو الخمسين عاما كان فرحا جدا بتعلم ابنته هكذا مهارات وقد اعتبرها "أداة ثقافية" لا تتعارض مع التزامهم الديني السائد في العائلة.

ووصف والد نور:  أن الاسلام حرص على زيادة العلم والبحث عنه، وبيّن لنا قائل "أن فاطمة الأخت الأصغر لنور تذهب أحيانًا معها لتحضر بعض المحاضرات التثقيفية التي تنظمها الكنيسة، وأنا شخصيا لو توفر لي الوقت فرصة فلا ضير أن أحضر تلك المحاضرات وأكتشف بعض المفاهيم الجديدة فهنالك قول للرسول محمد (ص) إذا أردت أن تعرف قوماً تعلم لغتهم".

الصليب ليس بعيدًا عن المسجد

لم يكن رأي رجال الدين المسلمين في هذا المجال بعيدًا عن مبدأ نور في رغبتها بتوسيع الثقافة والمعرفة، فالشيخ عبد المنعم المشكور تدريسي في الحوزة العلمية بين لنا "أن تعلم العلوم النافعة هي من الأمور التي حث عليها الاسلام ورغب فيها، ومن جملتها تعلم اللغات الأخرى وذلك لحاجة علمية لها ضروراتها في مجال تخصص الإنسان وتطوير مستواه العلمي أو لحاجة عملية لتسيير شؤونه المعيشية في الحياة، ومن هنا تتضح مشروعية تعلم اللغات الأخرى بالنسبة للمسلمين".

مشهد قاعة الدرس الملفت بوجود طلاب بأزياء توحي بأنهم ليسوا مسيحيين قد أرسل رسالة  تعد مهمة بجودها في المجتمع البصري، فذلك الصليب الذي علق على جدار القاعة لم يكن بعيدًا عن صوت آذان المغرب الذي تخلل مسامعنا أثناء الجلوس في قاعة تعليم اللغة السريانية في البصرة .

وتشير المادة السابعة من قانون اللغات الرسمية في العراق لسنة 2014 والتي نصها بأن "يجوز فتح مدارس لجميع المراحل للتدريس باللغة العربية والكردية والسريانية والأرمنية والمندائية، وأية لغة أخرى في المؤسسات التعليمية الحكومية والمؤسسات التعليمية الخاصة وفقا للضوابط التربوية، كما نصت المادة رقم 9 من المادة ذاتها على أن اللغة التركمانية واللغة السريانية لغتين رسميتين في الوحدات الادارية التي يشكل التركمان والسريان فيها كثافة سكانية".

4503

أخبار شعبنا / عاجل: بينهم مقاتل من حرس الخابور.. داعش تأسر مجموعة من قوات سوريا الديمقراطية في هجين

« في: 09:05 26/11/2018  »

الحسكة - عنكاوا كوم (خاص)

أكدت "قوات سوريا الديمقراطية" (قسد) التي يقودها حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي، اليوم الأحد، على تمكن تنظيم الدولة الإسلامية -المعروف إعلامياً بتنظيم داعش" من أسر مجموعة من القوات التي تعمل بإمرته ومن بينها مقاتل مسيحي في بلدة هجين بريف محافظة دير الزور شمال شرق سوريا والمتاخمة للحدود العراقية.

وقال المجلس العسكري السرياني -أحد تشكيلات قوات سوريا الديمقراطية العسكرية- في بيان اطلع "عنكاوا كوم" عليه "قام تنظيم الدولة الإسلامية (داعش الإرهابي) في اليومين الماضيين بشن هجمات واسعة على كافة النقاط الدفاعية لقوات سوريا الديمقراطية المتواجدة في جبهة هجين بكافة تشكيلاتها ومنها نقاط للمجلس العسكري السرياني المتواجد معه قوة من حرس الخابور الآشوري، مستغلاً الظروف الجوية السيئة من عواصف رملية إلى تساقط أمطار غزيرة، مستعملا كافة أنواع الأسلحة الثقيلة وانتحاريين من جنسيات مختلفة".

وأضاف البيان "بالرغم من استعمال داعش الآليات المفخخة في هجماتها إلا أن قواتنا ألحقت بالمهاجمين الإرهابيين خسائر كبيرة بالعتاد والأفراد، ولكن وخلال هذه العمليات من هجمات ومدافعات، تمكنت مجموعة من الإرهابيين من تطويق وأسر مجموعة من قوات سوريا الديمقراطية أصرت على المقاومة في الخطوط المتقدمة وعدم الانسحاب إلى الخطوط الدفاعية الخلفية، ومن بين العناصر التي تم أسرها مقاتل من أبناء شعبنا هو الرفيق إبراهيم شابو احد أبطال عناصر حرس الخابور الآشوري، عندها قامت مجموعة من وحدات النخبة في المجلس العسكري السرياني بعملية نوعية خلف خطوط التنظيم الإرهابي حيث استطاع عناصر القوة أسر أمير داعشي ومجموعة كاملة من التنظيم الإرهابي". ولم يذكر بيان المجلس العسكري السرياني أسماء وصور أو أي معلومات عن المجموعة التي تم "أسرها بكاملها مع أميرها".

و"حرس الخابور" تشكيل عسكري صغير يعمل بإمرة حزب الاتحاد الديمقراطي الفصيل السوري لحزب العمال الكردستاني في تركيا.

وختم البيان بالقول "لذا، يهم القيادة العامة للمجلس العسكري السرياني تأكيدها على محاربة الإرهاب واقتلاعه من جذوره على كامل الأراضي السورية، وتحقيق الأمن والاستقرار لكافة أبناء المكونات السورية، وتعاهد الأسرى وعلى رأسهم البطل إبراهيم شابو بأنها لن توفر وسيلة لتحريرهم أكان بالمبادلة أو بأي طريقة أخرى".

ويظهر مقطع فيديو تداوله ناشطون عبر مواقع التواصل الاجتماعي إبراهيم شابو ضمن ستة مقاتلين يدلون بمعلوماتهم الشخصية.

وأنشأت واشنطن قوات "قسد" في العام 2015 لتعتمد عليها في عملياتها العسكرية برياً في شمال شرق سوريا، كما دعمت بعض الجماعات المحلية في نفس المنطقة لتشكيل أحزاب وجماعات لخدمة مشروعها التفتيتي في سوريا.

4504

أخبار شعبنا / جمعية مار عودا الرزاعية ترد على رئيس اللجنة العليا لمتابعة التقارير الدولية ماتناوله زيباري بشان تعويضات مطار اربيل الدولي غير واقعية

« في: 19:35 25/11/2018  »

جمعية مار عودا الرزاعية ترد  على رئيس اللجنة العليا لمتابعة التقارير الدولية
ماتناوله زيباري بشان تعويضات مطار اربيل الدولي غير واقعية

عنكاوا كوم-خاص
اوضحت جمعية مار عودا  الزراعية عددا من الحقائق ازاء الايضاح الذي اورده  رئيس اللجنة العليا  للمتابعة والرد على التقارير الدولية في اقليم كردستان  ديندار زيباري بشان التعويضات التي سددها الاقليم تجاه اصحاب الاراضي الزراعية التي تحولت لموقع نطار اربيل الدولي  واشارت الجمعية في ردها الذي تلقى (عنكاوا كوم ) نسخة منه  بان رد زيباري تجاه ما اشيع  لم يوضح من خلاله  ما هي المعايير التي تم في ضوئها تعويض اصحاب الاراضي الزراعية  علما بان هنالك من توارث تلك الاراضي عن اسلافه  وفيما يلي نص الرد :
رد جمعية مارعودا الزراعية  على تصريح  السيد ديندار زيبارى بخصوص أراضي مطار أربيل الدولي..
 
برأينا لم يكن رئيس اللجنة العليا للمتابعة والرد على التقارير الدولية السيد ديندار زيبارى  الذي رد على تقرير  دولي بخصوص انتهاكات حقوق  المسيحيين في اقليم كوردستان موفقا في توضيحه ولا واضحا حول المسألة المتعلقة بمطار اربيل الدولي ،  وهنا نلخص  ما صرح به  السيد ديندار زيبارى بهذا الخصوص  لفضائية روداو  حيث  يقول ما مفاده  ( بان ما جاء في التقرير الدولي حول تعويضات مطار اربيل الدولي شاملة وعامة وغير واقعية ) ولم يُبين سيادته ، لماذا هي بهذه الصفات التي أطلقها عليها سوى ، تعليقه بان حكومة كوردستان عوضت (40 )شخصا الذين حصلوا على كامل حقوقهم من أصل 223 شخصاً ) (حسب قوله) 
علما ان هولاء الذين وصفهم باشخاص هم من اصحاب الارض وهم فلاحين ومزارعين توارثوا مهنة الفلاحة ابا عن جد  ، واراضيهم  التي ذكرها مسجلة بسندات طابو  باسماء أصحابها في دوائر التسجيل العقاري  ، والمتوفين منهم انتقلت حق الملكية الى ورثتهم وهم بالمئات ، ومن اجل تصحيح  المعلومة  التي اوردها السيد ديندار  زيباري ، نود ان نوضح  ،  بان الأربعين شخصا  الذين يقول عنهم بأنهم قد حصلوا على تعويض ليسوا من ضمن  (223  ) وإنما  العدد المتبقي ممن لم يحصلو على اي تعويض هم  (223)  من اصحاب  ارض  داخل مطار اربيل الدولي  ،  والتي تبلغ  مساحة هذه الاراضي والعائدة الى اهالي عنكاوا  حصرا اكثر من(  6000) دونم  داخل السياج القديم ، علما ان السياج الاخر الجديد الذي شُيد مؤخرا اضافَ  الف دونم اخر من اراضينا  من جهة عنكاوا  الى ما كان مستملك سابقا  ، وهذه المساحة الاخيرة   اي الألف دونم لحد لم يتم احتسابها  من قبله ضمن( 223 ) ، كل هذه المساحة من أراضي عنكاوا  وغيرها من الاراضي الواقعة   بالقرب من شارع الستيني في اربيل الى جنوب مطار اربيل والى الشرق منه كلها لحد الان بدون تعويض ، والذين لم يذكر شيئا عنها ،  اما مسالة تعويض(40 ) فلاحا فهي جاءت نتيجة استبدال أراضيهم بأراضي الاخوة الكورد في (قوشتبة  وسيناله) في أطراف اربيل ، لذلك تم تعويض هذه الاراضي فقط  بقطع سكنية في مقاطعة كرده جوتيار ، اما الاراضي الاخرى والتي بلغ عددها (223)  ( داخل مطار اربيل الدولي ) رفض أصحابها الاستبدال بأراضي الفلاحين الأكراد ابان عهد نظام السابق ، وهم اليوم قد حرموا من التعويض ومعها  الألف الدونم الاخر الذي تحدثنا عنه أعلاه .
 بعدها يذكر السيد ديندار بان عدم تعويض بقية الاراضي في عنكاوا جاء نتيجة الأزمة المالية التي يمر بها اقليم كوردستان ، وكأن حكومة الاقليم تنوي تعويض (223 )من اصحاب هذه الاراضي بمبالغ نقدية وان تأجيل تعويضهم جاء نتيجة ما يمر به الاقليم بظرف  اقتصادي صعب ، حسب تصريحه بأن سبب عدم تعويضهم يعود لكون
  ( الاقليم لم يستلم حصته من االميزانية لمدة 4 سنوات )  الا ان هذه المقولة  هي الاخرى تفتقر الى المصداقية ، وقد اوردها في راينا  للتمويه على الحقيقة والواقع ، لان و ان أصل هذه المشكلة تمتد لمدة خمسة عشر عاما اي منذ 2003 ولا زالت بدون حل . .
علما في اقليم كوردستان لا يتم تعويض الاراضي الزراعية بمبالغ نقدية وإنما يتم تعويضها بموجب قانون إطفاء الاراضي الزراعية في اقليم كوردستان رقم 3 لسنة 1998 هذا والذي بموجبه يتم تعويض اصحاب الحقوق التصرفية بقطع سكنية بنسبة 12% من مساحة الارض الزراعية التي يتم استملاكها او إطفاء حق التصرف فيها كتعويض لهذا الحق ..
هذه اصبحت قاعدة عامة في تعويض الاراضي الزراعية باستثناء الاراضي الزراعية التي تم اطفائها لإنشاء مطار السليمانية مثلا  حيث تم تعويض أصحابها بمبالغ نقدية في بداية استملاكها ، بينما كانت معظمها مخصصة  بعقود مؤقتة بينما أراضي عنكاوا ملك مخصص وفق قوانين الملكية الزراعية  .
فاذا ما أرادت حكومة الاقليم أنصاف فلاحي عنكاوا يتوجب عليها :
اولا : تعويض جميع اصحاب حقوق التصرفية  في هذه الاراضي  بدون استثناء .
ثانيا : تعويض الفلاحين لما لحقهم من غبن نتيجة حرمانهم من زراعة هذه الاراضي منذ 2003 ولحد الان ، لكون هذه الاراضي تستخدم اليوم في منشأة ( مطار اربيل الدولي ) تدر ارباحا في خزينة الاقليم والمطار هذا مُشيد  على مساحة واسعة من أراضي ناحية عنكاوا  تقدر بالاف الدونمات .
برأينا ان السيد ديندار زيبارى لم يكن موفقا في رده على التقرير الدولي وبالذات في هذه المسالة  ، والسبب في ذلك ، لكونه  بعيد عن أصل المشكلة وكان يتوجب عليه على الأقل استشارة اصحاب  الاراضي فهم كما يقال ( ادرى بشعاب مكة من غيرهم )   او  أعضاء جمعية مارعودا الزراعية لكونهم ادرى من غيرهم في معرفة حيثيات هذه القضية ، وسواء كانت هذه المشكلة او غيرها  ، لا يمكن   معالجتها هكذا بتصريحات مقتضبة ، أو بعقد لقاءات مع موظفين ومدراء  حكوميين  (لا تغني ولا تسمن) كما يقال  بينما  أصل  هذه المشاكل وغيرها تبقى معلقة  وبدون حلول تنصف المغبون وتحقق العدالة المجتمعية  ، هذه العملية كلها بيما فيها الالتجاء الى الجهات الدولية والتقارير والردود  برمتها   لا تخدم  مطلقا مسالة التعايش السلمي المشترك الذي نسعى لتحقيقه وننشده في اقليم كوردستان ، لو وجدت الارادة الحقيقة في أنصاف المضلوم وإحقاق الحق ..
 
 

4505

أخبار شعبنا / هل اضحت الموصل موقعا للتاريخ المسيحي فحسب ..؟

« في: 19:31 25/11/2018  »

هل اضحت الموصل موقعا للتاريخ المسيحي فحسب ..؟

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
بين الفينة والاخرى تطل مواقع الكترونية بابراز زيارات لرؤساء طوائف مسيحية يقومون بزيارات لبعض الكنائس في مدينة الموصل  التي برغم مرور عام او نيف على تحريرها  فقد بقيت على ما هي عليه من الخراب والدمار ليقوم رجال  الدين باداء طقوس صلوات فحسب ثم ما يلبثون لمغادرتها لتبقى تلك الكنائس والاديرة مهجورة  تحكي فصولا من الحضور المسيحي عبر التاريخ فيها  دون ان تبزغ اي اشراقات لمعاودة ذلك الحضور وازدهاره  مثلما كان في السابق ..ومع ان التاريخ  الكنسي يدين بالكثير من المحطات البارزة لمدينة الموصل من ابرزها ان هنالك  عدد من الحواضر المسيحية  اقترن تاريخها بزمن الرسل  اي مع بدايات المسيحية ولعل من بينها  كنيسة مار توما التابعة لطائفة السريان الارثوذكس التي كانت في السابق دارا لاحد المجوس ومر بها الرسول توما قبل ان يمضي  الى بلاد الهند  لغرض التبشير  فتحولت تلك الدارة الى  كنيسة  ظهرت في بعض المحطات كمحطة للجدل حينما  اراد بعض المسلمين هدمها فارتفعت شكوى بشانها للخليفة المهدي  الذي الغى امر هدمها وبقيت  لتواصل الحديث عن حضور مسيحي مهم وبارز في المدينة ..وبالعودة الى مخرجات تنظيم داعش وما عكسه من غياب  الحضور المسيحي  بالمقارنة مع باقي المكونات التي عانت من تاثير هذا التنظيم المتطرف لاسيما بالمقارنة مع  المكون الايزيدي الذي لم يملك اية حواضر في مركز مدينة الموصل  حيث تركزت تلك الحواضر في اغلب مناطق سهل نينوى  وكمثال ناحية بعشيقة  التي ضمت الى جانب قضاء سنجار  الحضور الايزيدي الابرز في محافظة نينوى  لكن التساؤلات مرهونة  بمدى بقاء الحواضر المسيحية كمصدر للتاريخ وبقائها بواقعها الذي انبته عناصر التنظيم فيها لاسيما من خلال التخريب والدمار  مع غياب اية بوادر من جانب  الحكومة في الالتفات الى تلك الحواضر وابرازها  في سياق التغطيات والنتائج التي ابرزتها عند الحديث عما  خلفه التنظيم في غضون السنوات التي كان فيها مسيطرا على اغلب  مناطق المحافظة ..
وبالعودة للتاريخ فان الكثير من الجوامع التي  انشئت في مدينة الموصل كانت في سابق عهدها حواضر مسيحية بالعودة لاشارات المؤرخين  ومنها جامع النبي يونس  الذي دمره تنظيم داعش في تموز(يوليو ) من عام 2014 الذي يحكي عنه المؤرخين  بان كان في الاصل ديرا اشوريا  باسم دير يونس بن امتاي  فضلا عن الاستطراد بان ثنايا ذلك الدير ضم رفات بطريرك يدعى بختيشوع  مر على رحيله اكثر من 1700 عام دون ان تتلف جثته بحسب المؤرخين  كما  برزت جوامع اخرى على اطلال اديرة وكنائس من اهمها  الجامع النوري الذي انشاه نور الدين الاتابكي  والي الموصل على اطلال كنيسة كانت تدعى بكنيسة الاربعين شهيدا  وذلك في غضون الالف الاول الميلادي ..وتبث مثل تلك الاشارات التاريخية هواجس وارهاصات لدى مسيحيي الموصل في ظل العودة البطيئة  والغير متناسبة مقارنة مع  العدد الكبير  للمسيحيين في مدينة الموصل   الذي كان عليه قبل سيطرة تنظيم داعش  ومقارنته ما بعد تحرير المدينة  مع الاخذ بنظر الاعتبار ان حجم الاستهدافات التي نالت من ذلك الحضور المسيحي  بدءا من عام 2003  ومرورا باعوام تالية  وصل فيها  اعداد الذين سقطوا نتيجة تلك الاستهدافات  باعداد قاربت المائة او مايزيد مما اسهم بتشتت الكثير من مسيحيي المدينة واختيارهم لخيارات مغادرة البلد  او اختيار بعض مدن الاقليم للاستقرار فيها مثلما هو الحال مع موجة النزوح التي تلت سيطرة تنظيم داعش والتي اسهمت بتشتت المتبقي من ذلك الحضور  وبقاء اعداد يسيرة تتمنى معاودة حضورها في المدينة لاسباب وخيارات ابرزها توفر فرص العمل او فرص الدراسة بالنسبة لطلبة الجامعة ..
ومما يسهم بتناقص الاعداد وتضاءل  امالها بالعودة  لمدينتها هو غياب التوجه الجدي من قبل الحكومة  في الاسهام بهذا الامر  من خلال توفير فرص العيش الامن والمستقر في المدينة خصوصا لهذا المكون وغياب جديتها بالمباشرة بفرص الاعمار  والتاهيل خصوصا للجانب الايمن المدمر تماما فمع اقتراب  العام الاول  على تحرير ذلك الجانب فقد بدت الجهود ملموسة في بعض المؤسسات ذات الصلة برفع الانقاض والبحث عن الجثث التي بقيت  تحت تلك الاطلال في تلك المدينة القديمة التي شهدت اشرس المعارك واشدها لتنتهي بالخراب والدمار الذي بقي ماثلا دون ان تلتفت اليه جهود مؤتمر المانحين او بلورة صورة مهمة عن الجهود المطلوبة للاسهام برفع ذلك الخراب او بقاء ذلك الامر مرهونا ببعض المبادرات الشخصية التي لايمكن ان تترجم حجم الخراب او قدرة الشركات الاستثمارية في تحويل ذلك الخراب والدمار الى صورة اخرى مطلوبة من الاعمار والاسهام بتجميل المدينة القديمة دون المساس ببصماتها التاريخية ..لقد حملت وسائل الاعلام بعض الاشارات من قبل مؤسسات عالمية من ابرزها منظمة اليونسكو التي فكرت جديا بالالتفات للمدينة القديمة دون وجود اشارات موسعة عن جهود ذلك الاعمار وبعض التفاصيل الخاصة بمدى المساس بذلك التراث الذي تختزنه الابنية التي  اسقطتها العمليات العسكرية  الاخيرة لكن مع وجود تلك البوادر لابد من الاشارة لبعض اللقاءات التي اشارات لجهود تلك المنظمات الدولية نحو الكنائس  واعادة اعمارها لكن السؤال يبقى مرهونا حول  عودة الحضور المسيحي في المدينة بالتزامن مع عودة الجهود الخاصة باعمار وبناء تلك الكنائس واعادة الثقة التي اسقطها داعش حينما ارغم المئات من المسيحيين على الخروج من المدينة لافراغ تاريخها من هذا المكون المؤثر والفاعل في صيف عام 2014 ..

4506

أخبار شعبنا / "هيئة تحرير الشام" تجرد المسيحيين بإدلب من عقاراتهم

« في: 13:38 25/11/2018  »

"هيئة تحرير الشام" تجرد المسيحيين بإدلب من عقاراتهم

عنكاوا دوت كوم - أبوظبي - سكاي نيوز عربية

قال ناشطون سوريون إن "هيئة تحرير الشام"، ذراع تنظيم "القاعدة" الإرهابي في سوريا، تعكف منذ أسابيع على ملاحقة ملاك العقارات وشاغليها من المسيحيين في مناطق سيطرتها بمحافظة إدلب شمالي سوريا.

وقال ناشطون في مواقع التواصل الاجتماعي، إن "هيئة تحرير الشام" المتشددة، أرسلت بلاغات إلى مالكي العقارات في إدلب من المسيحيين من أجل تسليمها في موعد أقصاه نهاية نوفمبر الجاري.

وانتشرت على مواقع التواصل صورة إحدى هذه البلاغات الصادرة عن "مسؤول مكتب الدراسات" في الهيئة، وتحمل عنوان "مذكرة حضور"، إذ تطلب من مستلمها مراجعة المكتب خلال 3 أيام.

ودعت المذكرة الأشخاص الذين تسلموها إلى مراجعة ما يسمى "مكتب العقارات والغنائم"، في خطوة تأتي في إطار ما تسميه الهيئة "أملاك النصارى"، بحسب ما ذكرت مصادر من داخل المدينة.

ويقول ناشطون سوريون إن الهيئة التي تضم عدة فصائل مسلحة متشددة، تعتبر أن لها "أحقية في تملك عقارات المسيحيين وتأجيرها والتصرف بها كما تشاء".

وأكدت مصادر متطابقة أن "هيئة تحرير الشام" تهدف من وراء هذه الخطوة أيضا إلى تسكين قادتها وأفرادها في العقارات التي يشغلها المسيحيون، لا سيما المسلحين الأجانب منهم.


مذكرة الحضور

وكانت "جبهة النصرة" سابقا، ذراع تنظيم القاعدة في سوريا، قد تسببت في تهجير الآلاف من المسيحيين، على قلتهم، في مدينة إدلب، واعتقلت وقتلت الكثير منهم.

ولم يبق في المدينة هذه الأيام سوى ما يقرب من 1500 مسيحي، غالبيتهم من كبار السن، ممن لم تسعفهم صحتهم –على ما يبدو- على مغادرة المدينة، وآثروا التشبث بمنازلهم.

وأصبحت مئات العقارات التي تعود إلى مسيحيين في مدينة إدلب مهجورة منذ سنوات، إذ وكل أصحابها، الجيران أو الأصدقاء برعايتها، قبل أن تأتي "جبهة تحرير الشام" وتأخذها منهم عنوة.

4507

أخبار شعبنا / حقوق الانسان تطالب الحكومة بخطوات جدية في نينوى.. وتنتقد اداء المنظمات الدولية

« في: 13:33 25/11/2018  »

حقوق الانسان تطالب الحكومة بخطوات جدية في نينوى.. وتنتقد اداء المنظمات الدولية

عنكاوا دوت كوم/شبكة عراقنا


طالبت المفوضية العليا لحقوق الانسان، الحكومة ومؤسساتها بإعادة تأهيل الخدمات والبنى التحتية الأساسية في مدن وقرى سهل نينوى.

وقال عضو المفوضية علي البياتي خلال زيارة قام بها الى مدينة برطلة بمحافظة نينوى الخميس 23 تشرين الثاني 2018، إن “المدينة تشهد استقراراً امنياً واضحاً وهناك دور بارز للحشد الشعبي الموجود في المدينة وجميع التشكيلات الأمنية الأخرى في الحفاظ على الاستقرار والسلم المجتمعي، لكن المدينة بحاجة إلى جهود حثيثة لإعادة تأهيل الخدمات وتطوير البنى التحتية الأساسية لضمان الحياة الكريمة المكفولة دستورياً وهي من واجبات الحكومة والمؤسسات الحكومية تجاه المواطن”.

واعتبر عضو المفوضية، أن الجهود التي تقوم بها المنظمات الدولية ليست بالشكل المطلوب، مؤكدا على اهمية تلك الجهود للارتقاء بواقع المدينة وتطوير قدرات أبنائها وإعطائهم الفرصة لبناء مدينتهم.

وأشار البياتي إلى أن “مدينة برطلة مهمة جغرافياً باعتبارها مركز منطقة سهل نينوى بالإضافة إلى وجود تنوع ديني وقومي وتحتاج إلى جهود حقيقية لإشراك الجميع في إدارة مناطقهم والحفاظ على المكتسبات المتحققة بعد تحريرها من داعش”.

4508

أخبار شعبنا / النائب كلارا عوديشو لموقع "عنكاوا كوم": الاساءة لعلامة الصليب فعل مشين ويتوجب اجراءات لمعاقبة الذين يقفون وراء هذا الفعل

« في: 13:26 25/11/2018  »

كلارا عوديشو عضو برلمان كردستان
الاساءة لعلامة الصليب ةنقشها على الاحذية فعل مشين  ويتوجب اجراءات لمعاقبة الذين يقفون وراء هذا الفعل

عنكاوا كوم –خاص
في ضوء ما تم  نشره في موقع عنكاوا كوم بخصوص انتشار  احذية  عليها علامة الصليب من خلال بعض المحلات بمدينة دهوك  صرحت عضو برلمان كردستان عن المجلس الشعبي بان اقليم كوردستان هو نموذج متنوع دينا و قوميا و ثقافيا و مذهبيا و كان و مازال مركز للتعايش السلمي بين جميع مكوناته وان الصلة التي تربط ابناء شعب كوردستان هي تاريخية و عمرها عشرات العقود حيث احترام الاخر و احترام الاديان السماوية و ان التاريخ يخبرنا انها كانت موطن للمسلمين و المسيحيين و اليهود و الصابئة منذ 1400سنة عاشو بسلام ووئام وكل المكونات شاركت في جميع مجالات الحياة و دافعت عنها مما دفع الى التطور و الرقى و الازدهار الذي تشهده كوردستان حاليا
 واضافت كلارا عوديشو في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ومن اجل الحفاظ على هذا التنوع الرائع يجب على الجميع احترام الاخر و تقبله و احترام رموزه الدينية و القومية وعدم الاستخفاف بهم حيث لا يمكن ان تكون هنالك حياة رغيدة و هادئة وسلام لأبنائنا و للاجيال إلا بالعودة الى احترام الاخر واحترام هويته و اختلافه دينيا قوميا و علينا خلق اجواء التسامح والتقارب بين جميع المكونات
 مضيفة ان ما حدث في احد اسواق دهوك يوم الخميس حيث وجد ان صاحب دكان بائع احذية يبيع احذية وقد رسم على كعبها صليب هو فعل مشين وهو يسىء لمقدساتنا ولا يمكن السكوت عليه لانه يلوث اجواء التسامح الديني الذي يدعو اليه الجميع
لذلك نطالب حكومة اقليم كوردستان بأتخاذ اجرائات اللازمة لمعاقبة الفاعلين وعدم تكراره والحفاظ على التعايش السلمي في كوردستان

4509

أخبار شعبنا / ضياء بطرس لموقع "عنكاوا كوم": القاء القبض على مروج الاحذية المسيئة للصليب في دهوك والبحث جار عن المستورد الرئيسي

« في: 04:16 25/11/2018  »

رئيس الهيئة المستقلة لحقوق الانسان في الاقليم لـ(عنكاوا كوم )
 القاء القبض بحق مروج الاحدية المسيئة للصليب في دهوك والبحث جار عن المستورد الرئيسي

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

في اتصال مع مراسل موقع (عنكاوا كوم ) اكد  رئيس الهيئة  المستقلة  لحقوق الانسان في اقليم كردستان  متابعته للخبر الذي نشره موقع عنكاوا كوم في وقت سابق بخصوص انتشار  احذية مسيئة لعلامة الصليب في عدد من المحلات التجارية بمدينة (دهوك ) حيث قال ضياء بطرس  انه تحرك في ضوء ما نشر  في الموقع وتداولته عدد من مواقع التواصل الاجتماعي  من خلال متابعة الهيئة المستقلة للموضوع كونه ليس الاول فقبل نحو عامين  تم متابعة اساءة مماثلة من خلال ترويج بضاعة في احد مولات مدينة عنكاوا وتم اتخاذ الاجراءات القانونية تجاه تلك الاساءة ..

 اما بخصوص ما تم نشره مؤخرا  بانتشار بضاعة مماثلة بمدينة دهوك  حيث تم التنسيق في غضون اليومين السابقين  مع عدد من المستوردين والنشطاء واتضح بان منشا تلك الاحذية هو ايران  وقام باستيرادها تاجر يتخذ من مدينة السليمانية مقرا له  وقام  بتحويل جزء من البضاعة المستوردة لوكيله بمدينة دهوك  حيث روجها الاخير في السوق الرئيسي بالمدينة .

 وتابع بطرس بانه قام بالاتصال بالمسؤولين  حيث اكدوا له بقيام مفرزة  من امن الاقليم اضافة لعناصر من شرطة دهوك  صباح اليوم (السبت ) بغلق المحل المروج للبضاعة  لمدة شهر  وتوقيف صاحب المحل  على ذمة التحقيق لحين اتخاذ المحكمة المختصة  العقوبات  الخاصة بالاساءة للرموز الدينية ووفق قانون العقوبات العراقي حيثمن المحتمل  قيام المحكمة  اما   بتوقيف الجاني لمدة زمنية تتراوح ما بين 3 الى 5 سنوات او ايقاع غرامة مالية قدرها 3 ملايين دينار عراقي..

واضاف رئيس الهيئة المستقلة  لحقوق الانسان بان المسؤولين اكدوا ايضا بانه تم الحجز على  البضاعة المسيئة  لحين  اتخاذ الاجراءات القانونية بحقها  كما اكد ضياء بطرس تواصل الهيئة مع الجهات المختصة لغرض القاء القبض على المورد الرئيسي للبضاعة بغية اتخاذ الاجراءات القانونية بحقه  والحد من انتشار تلك البضاعة المسيئة لاهم الرموز المسيحية ..

وكان النائب عن كتلة الرافدين بمجلس النواب العراقي   قد اكد عزمه على اتخاذ الاجراءات القانونية بحق المسيء للرموز المسيحية من خلال ترويجه للاحذية في ضوء ما نشره موفع عنكاوا كوم .

وكتب النائب عمانوئيل خوشابا على صفحته الشخصية  في الموقع التواصلي (الفيس بوك )واطلع موقع (عنكاوا كوم ) عليها  بانه عندما يكون الحكم في مبدأ التبعية وليست الشراكة ، ستكون الإساءة نتيجة حتمية متسائلا حول من  الذي أجاز التاجر أن يستورد هذه البضاعة المسيئة لشعبنا . وكيف مرت هذه عبر الكمارك ودون رقيب مشيرا لوجوب  تحريك شكوى قانونية في البداية ومن ثم التحرك على حكومة الإقليم اذا امتلكت الإرادة السياسية لوقف مثل هذه الانتهاكات المشينة

4510

أخبار شعبنا / النائب جنان جبار لـ(عنكاوا كوم ): وفد برلماني ممثل للمكون المسيحي يلتقي جهات مسؤولة بمدينة دهوك على خلفية البضاعة المسيئة للصليب

« في: 04:15 25/11/2018  »

عضو برلمان كردستان جنان جبار لـ(عنكاوا كوم )
وفد برلماني ممثل للمكون المسيحي يلتقي جهات مسؤولة بمدينة دهوك على خلفية البضاعة المسيئة للصليب

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اكد عضو برلمان اقليم كردستان  عن المكون السرياني الكلداني  الاشوري عزمه بزيارة مدينة دهوك مع وفد يضم ممثلي المكون لغرض التنسيق مع الجهات المختصة بخصوص انتشار بضاعة مسيئة لعلامة الصليب في المدينة .. وقال جنان جبار في اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم ) ان موضوع البضاعة المسيئة  لم يكن وليد اليوم بل كان قد انتشر بتوقيت مماثل قبل نحو عام  وذلك عبر احد المولات الكبرى ببلدة عنكاوا وقمنا باجراءات مهمة للحد من هذا الامر  حتى تم احراق تلك البضاعة  باشراف مدير الناحية  واليوم يتكرر ذات الامر ولكن بمدينة دهوك مشيرا لتساؤله حول من يقف وراء هذا الامر الذي يهدف لزعزعة التعايش والتاخي خصوصا في الاقليم  وتابع جبار بان علامة الصليب هي من اهم الرموز المسيحية  مضيفا بانه تم التداول مع زملائه من ممثلي الكوتا المسيحية لزيارة مدينة دهوك ولقاء المحافظ  والاجهزة الامنية ودائرة الكمارك لغرض متابعة الموضوع بشكل ميداني والحد من تكراره مستقبلا ..

4511

أخبار شعبنا / بحثوا محنة المسيحيين في الشرق الأوسط .. نائب وزير الخارجية الروسي يلتقي قادة مسيحيين عراقيين

« في: 04:12 25/11/2018  »

وكالة أخبار بوردو بوينت – عمر جامشيد
/عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق/

موسكو – قالت وزارة الخارجية الروسية في بيان لها أن نائب وزير الخارجية الروسي، ميخائيل بوجدانوف، ناقش يوم الجمعة الماضي مع وفد من مجلس قادة الكنيسة المسيحية محنة المسيحيين في الشرق الأوسط.

وخلال التبادل المفصّل للآراء، شارك رجال الدين العراقيين تقييمهم لمحنة المسيحيين في الشرق الأوسط. وقد تم إيلاء اهتمام خاص لوضع المسيحيين في العراق في السنوات الأخيرة مع الأخذ بنظر الإعتبار التدهور الكبير في الوضع الأمني للبلاد بسبب النشاط المتزايد لجماعة الدولة الإسلامية الإرهابية (المحظورة في روسيا)، فضلاً عن منظمات إرهابية متطرفة أخرى.

ووفقاَ للبيان، أصبحت معظم الكنائس والأضرحة المسيحية مدمرة نتيجة لأعمال الإرهابيين الوحشية. ومن ناحية أخرى انخفض عدد السكان المسيحيين من 1.6 مليون نسمة الى حوالي 500 ألف نسمة بسبب الإضطهاد والإبادة الجماعية. وأضاف البيان، لطالما دعت موسكو، سواءً في المباحثات الثنائية أو من على المنابر الدولية، الى إتخاذ تدابير عاجلة للتخفيف من الوضع المأساوي للمسيحيين في الشرق الأوسط.
ضمَّ الوفد العراقي كلاً من رئيس الأساقفة الأرمني، البطريرك آفاك أسودريان، من أبرشية الكنيسة الرسولية الأرمنية والأمين العام لمجلس قادة الكنيسة المسيحية والمطران مار أبرس يوحنا من أربيل عن الكنيسة الآشورية الشرقية وألخوري سامي يونان الفريد ابراهيم عن كنيسة أنطاكيا الأرثودكسية وممثل الكنيسة القبطية في العراق، مينا الأورشليمي.

تُعّد داعش منظمة إرهابية دولية تنشر بفعالية أفكار الإسلام الراديكالي في جميع أنحاء العالم. وكانت هذه المجموعة الإرهابية قد احتلت أراضي واسعة في العراق وسوريا في عام 2014 والتي تم استعادتها من قِبل حكومات الدول المعنية. نتيجة لذلك حدثت زيادة سريعة في حالات العنف والتمييز ضد المسيحيين في الشرق الأوسط.

وفي السنوات الأخيرة  وبسبب الصراعات المسلحة المستمرة والإضطهاد على أيدي الإسلاميين المتطرفين، هرب المسيحيون بشكل كبير من الشرق الأوسط.

4512

أخبار شعبنا / سمير مرقس يكتب في الاهرام: هل للمسيحيين مستقبل فى الشرق الأوسط؟

« في: 14:46 24/11/2018  »

هل للمسيحيين مستقبل فى الشرق الأوسط؟

عنكاوا دوت كوم/الأهرام/سمير مرقس


حول هذا العنوان, نظم بيت المستقبل بلبنان، بالشراكة مع مركز القدس للدراسات السياسية بعمان، ومجلس كنائس الشرق الأوسط ، ومركز مارتنز للدراسات الأوروبية، مؤتمرا علميا لمدة يومين(14 و15 نوفمبر الحالي) فى محاولة للإجابة عن هذا السؤال...

وشأنه شأن كثير من الأسئلة دائمة الطرح من عينة: لماذا تأخرنا وتقدم غيرنا؟، ولماذا تعثر مشروع النهضة العربية؟، ولماذا فشل تجديد الفكر الدينى العربي؟،وغيرها. يظل السؤال عن مستقبل المسيحيين العرب، صالحا للطرح خاصة أن مياها كثيرة جرت بعد انطلاق الحراكات العربية فى 2011... وعليه فإذا ما كان السؤال يعد قديما إلا أنه دائم التجدد ما بقى السياق أو الواقع المجتمعى قلقا. ولكن قبولنا بطرح السؤال القديم/الجديد لا يعنى أن نعيد طرحه وكأن السياق لم يتغير. فالسياق قبل الحراكات العربية يختلف جذريا عن السياق الناتج عن هذه الحراكات. ما يعنى ضرورة إعادة طرح السؤال الكبير حول المسيحيين العرب ــ القديم ــ شريطة أن نبحث فيما فعلته الحراكات فى السياق العربى الراهن.

وظنى أن المؤتمر قد نجح فى صياغة أسئلة جديدة بحثا عن إجابات عنها من خلال خمسة محاور/جلسات كما يلي: أولا: حول الدين والقبلية وتحديات الهوية, طُرحت الأسئلة التالية: هل نشهد انبثاقا جديدا للمكونات القديمة الأولى التى قامت عليها الهوية العربية، أى الدين والقبيلة؟، وإذا صح هذا الأمر، ما هى آفاق مستقبل الفكر القومى العربى الذى ساهم المسيحيون فى نشأته خلال القرن العشرين؟، و هل تغيب التعددية؟ أم تعود المنطقة إلى نظام الملل العثمانى حيث التصنيف الهوياتى يقوم على أساس الدين؟...ثانيا: وحول موضوع المسيحيين العرب وتأثيرات الصراعات الإقليمية, طرح المؤتمر عددا من الأسئلة منها: كيف تموضع المسيحيون العرب فى الصراعات التى احتدمت على المستويين الوطنى والإقليمى فى المنطقة؟، وما هو الدور الذى لعبه المسيحيون فى حركة الاحتجاج التى اجتاحت بعض الدول العربية بدءا من عام 2011، مطالبة بوضع حد لانتهاكات حقوق الإنسان والفساد والفقر؟، وما هى تداعيات الربيع العربى على المسيحيين؟، و هل جاء بمثابة حلم تحقق رسخ موقعهم كمواطنين كاملين أو كابوس عزز من تمييزهم كأقلية؟...ثالثا: وتم تخصيص جلسة لمقاربة نقدية لإشكاليتي: الأقلوية والحماية, حيث نوقشت فيها: ماذا عن نظرية تحالف الأقليات؟، وماذا عن تحالف المسيحيين مع الأنظمة؟، وهل المسيحيون العرب مجموعة متجانسة؟، و هل هناك قوة سياسية تمثلهم؟، وكيف رد الغرب على مخطط تفريغ المنطقة من مسيحييها؟ وكيف يحاول اللاعبون الإقليميون والدوليون تحقيق انتصارات سياسية على حساب المأساة التى تحدث؟...رابعا: وعن المسيحيين العرب ونصوص الشأن العام الكنسية, بحث المشاركون هل ثمة لاهوت سياسى عربى وثمة نصوص كنسية متعددة تحدد مسار التزام المسيحيين بالشأن العام كما القضايا التى يلتزمون بها. فكيف السبيل إلى استنهاض هذا الإرث الكنسي؟، وماهى الآفاق العملانية(العملية) لترجمته على أرض الواقع؟،وما هى المعوقات؟،و أى تعاون مسكونى فى هذا السياق؟...وخامسا وأخيرا عرض اللقاء للمبادرات الإسلامية وثقافة المساواة, وتساءل عن مستقبل المبادرات الإسلامية ذات الصلة والملهمة لإرساء ثقافة المساواة، كتلك التى أطلقها الأزهر، وغيرها، والتى تدعو إلى فلسفة فقهية جديدة تقوم على أساس المواطنة؟...

شكلت هذه الأسئلة المهمة إطارا عاما للمساهمات المُقدمة والنقاشات التى جرت بوضوح وصراحة نظرا إلى إدراك الجميع على اختلاف انتماءاتهم: الدينية، والمذهبية، والجغرافية، بأن الوضع جد خطير، حيث يتراجع الوجود المسيحى فى الشرق الأوسط. الوجود الذى كان متجذرا، دوما، على مدى التاريخ. مما أكسب هذا الوجود الفيزيقى حضورا فاعلا للمسيحيين العرب خاصة فى فترات النهوض العربي. وأصبح متراجعا بفعل الثقافة المانعة للتعددية والتنوع. ما يهدد آفاق بقاء المسيحية فى مهدها(العربي) قاتمة. فهم ليسوا وافدين على المنطقة أو جاليات وإنما هم مواطنون. الأمر الذى يلزمنا بالعناية بهذا الموضوع. ذلك لأن التصحر أو فقدان المنطقة لتعدديتها إنما يعنى فقدانها لهويتها التاريخية متعددة ألوان الطيف...وبالأخير، لا يعود أمام المسيحيين العرب إلا خيارات ثلاثة هي: الوجود المشروط، أو الحضور القلق، أو الإقصاء القسري...

وكلها خيارات تتناقض مع الحياة المشتركة التاريخية. والنضال المشترك ضد الحكام الوافدين، ومقاومة الاستعمار بأشكاله المختلفة: السياسية/الاستيطانية، الثقافية، الاقتصادية،...،إلخ. ومواجهة الاستبداد والاستغلال. والأهم لحظة الحق/الحقيقية بتجلييها الميدانيين فى 25 يناير و30 يونيو فى مواجهة الاستبدادين السياسى والديني...وهما لحظتان تاريخيتان بكل المقاييس يصفها الشاعر حسن طلب بما يلي:

كفى الثورة الآن إيمانها. ..فمعبدها الآن ميدانها

وقرآنها اليوم إنجيلها...وإنجيلها اليوم قرآنها

وقد نتج عنهما الكثير من الإيجابيات نرصدها فى ثلاث: أولا: التمحور حول فكرة المواطنة بالرغم من التراوح فى تفسيرها عمليا. ثانيا: التحرر بعض الشيء من فكرة التصنيف الأقلوى للمسيحيين، كذلك الملى لهم نظرا لتبنى مواقف سياسية واقتصادية متنوعة فيما بينهم. ثالثا: التوافق التام بين المسيحيين والمسلمين على مواجهة الإرهاب المادى ومنظومته الفكرية العنفية/الإقصائية التى تشكل ثقافة مضادة مانعة لتحقيق قيم الدولة الحديثة وفى القلب منها المواطنة...ونتابع، فى مقالنا القادم، التقاطعات الفكرية للحضور المتنوع...وبعض الملاحظات العامة حولها..

4513

أخبار شعبنا / تقرير: شابان مسلمان ينقذان كنزا للمسيحيين في الموصل

« في: 14:37 24/11/2018  »

تقرير: شابان مسلمان ينقذان كنزا للمسيحيين في الموصل

عنكاوا دوت كوم/شبكة عراقنا

اشاد رجال دين مسيحيين بإقدام شابين مسلمين من سكان الجانب الأيمن للموصل على إخفاء مخطوطات مسيحية قديمة، كانت داخل كنيسة للكلدان بعد سيطرة داعش على المدينة عام 2014.

ونقل تقرير أعده مشروع “تصالح” المدعوم من منظمتي “MICT و CFI” وزود NRT عربية بنسخة منه عن رجل الدين المسيحي “الأب ثابت” قوله إن الشابين قاما بتسليم المخطوطات المسيحية القديمة له بعد استعادة الموصل من أيدي داعش، مبينا ان الشابين حاولا إخفاء تلك المخطوطات بعناية طيلة فترة سيطرة داعش على المدينة، لكونها كتب مسيحية ولربما يعاقبهم التنظيم بسبب ذلك.

وأوضح “الأب ثابت” أن المخطوطات المسيحية قديمة يعود تاريخها إلى ما يقارب 800 عام وهي متنوعة وصلت بها أجيال كثيرة في مدينة الموصل. وتقع كنيسة الكلدان في حي الشفاء بالجانب الأيمن من الموصل وتقع على بعد أمتار من جامع النقيب، وقد أقدم عناصر داعش بعد دخولهم إلى المدينة بتدمير الكنيسة عام 2014، ونهب محتوياتها التي يعود تاريخها إلى ما يقارب ألف عام.

وقد بنيت الكنيسة في القرن الماضي مكان مدرسة لتعلم الديانة المسيحية قبل أن تتحول إلى كنيسة للكلدان

https://www.facebook.com/nrt.arabicc/videos/1876998669084146/

4514

أخبار شعبنا / الاهرام: مقالات عن مستقبل المسيحيين في الشرق الاوسط

« في: 14:33 24/11/2018  »

مستقبل المسيحيين

عنكاوا دوت كوم/الأهرام/د. وحيد عبدالمجيد


ليس المسيحيون وحدهم الذين يشعرون بالخطر فى منطقة تُنتج أكبر مقدار من التطرف والكراهية والعنف فى عالم اليوم. الجميع مهددون فى منطقة الشرق الأوسط، التى تمر بمرحلة تُعد الأكثر صعوبة وتعقيداً منذ قرن كامل.

لكن مشكلات المسيحيين فيها تنطوى على خصوصية لا تعود إلى ممارسات جماعات العنف والإرهاب فقط، بل ترتبط بأزمة الدولة أيضاً. ومن هنا تأتى أهمية المؤتمر الذى نظمه بيت المستقبل، بالتعاون مع مجلس كنائس الشرق الأوسط، وويلفريد مارتنز سنتر، ومركز القدس للدراسات السياسية، فى بكفيا (المتن الشمالى بلبنان) قبل أيام.

شهد مؤتمر «هل للمسيحيين مستقبل فى الشرق الأوسط» نقاشاً جاداً تفاوت فى عمقه على مدى خمس جلسات تناول المشاركون فيها الموضوع فى معظم جوانبه. تركز معظم النقاش على أوضاع المسيحيين فى العراق الذى وُلد نظامه الديمقراطى مأزوماً بفعل المحاصصة المذهبية - العرقية، والصراع الإيرانى- الأمريكى بأشكاله المختلفة، وفى سوريا التى تحولت ثورتها الشعبية إلى حروب داخلية، وأخرى إقليمية ودولية. وكانت حالة لبنان أيضاً فى قلب النقاش بطبيعة الحال، حيث كان المسيحيون هم المكون الرئيسى فيه.

كانت قضايا الهوية، والدولة الوطنية، والصراعات الإقليمية، حاضرة بقوة فى هذا المؤتمر. فقد تراكمت العوامل التى أدت إلى انفجار الهويات الإثنية، وطغيانها على الهوية الوطنية، فأصبحت انتماءات أولية أعلى من الانتماء الوطنى الذى يُفترض أن يكون جامعاً لها، خصوصاً فى البلدان الأكثر تنوعاً وتعدداً. وصار المسيحيون فى مقدمة الخاسرين جراء هذه الأزمة.

ورغم ذلك، تفاوتت تقديرات المشاركين بشأن مستقبل المسيحيين. ولم تحل الصورة القاتمة، التى تُظهرها المقارنة بين أعدادهم الآن، وما كانت عليه قبل 10 سنوات فقط، دون وجود تفاؤل فى أوساط من يدركون أن التاريخ لا يسير فى اتجاه واحد، بل فى طرق متعرجة، وأن بلداناً مثل سوريا والعراق لن تبقى كما كانت إذا تم تفريغها من مسيحييها الباقين.

كما أن الشرق لن يبقى شرقاً دون مسيحييه الذين يمكن أن يستخلص من شارك فى المؤتمر بعقل مفتوح أنهم سيظلون جزءاً من نسيجه، وأن وجودهم ضرورى للتحرر من أسر النظرة الضيقة التى تجعل الدين أساساً للهوية.

4515

أخبار شعبنا / حملة المطران باواي سورو لجمع التبرعات في كندا تسلط الأضواء على المسيحيين العراقيين

« في: 14:10 24/11/2018  »

 

في الزي التقليدي للكلدان العراقيين الأصليين، وزع أنتا الأنطوان وأنطونيوس بولو وسهيل باوود الخبز والملح لبدء عام 2018 لمسيحيي الشرق الأوسط مع عشاء يُجمع ريعه حيث يُركز هذا العام على العراق.

وكالة المُسجل الكاثوليكي – مايكل سوان
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

من النادر أن تكون القيادة، على سبيل المثال، سهلة، لكنها ليست عملية قاتمة، كما أنها ليست مُبهجة في الأقل بالنسبة لمطران كندا الكلداني.
في حفل العشاء السنوي للناشرين المسيحيين المُقام في 17 من شهر تشرين الثاني الجاري، أخذ المطران سورو المايكرفون ومع وميض عينيه وابتسامة وجهه تعهد بمبلغ شهر كامل من راتبه الخاص لدعم عمل الجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى (CNEWA) في كندا. ثم أخبر الحضور البالغ عددهم حوالي 300 شخص الذين تجمعوا في قاعة مأدبة العشاء الواقعة بالقرب من مطار بيرسون الدولي بأنهم يستطيعون معرفة ما دفعه اسقفهم وذلك من خلال الإتصال بالجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى والتعهد بدفع مبلغ 100 دولار، في الأقل. حيث تأتي كل 100 دولار تعهد مع الكشف المالي الكامل لأولئك الذين يطلبون ذلك.

لفت تعهد المطران سورو الضحك والاستحسان من قِبل الحاضرين في ليلة مخصصة لمئات الآلاف من المسيحيين العراقيين الذين أجبروا على الخروج من ديارهم منذ الغزو الأميريكي للعراق عام 2003 وصعود الدولة الإسلامية في عام 2014.

قال المطران سورو، في وصفه للمجتمع العراقي الحديث، حيث لاشيء يعمل كما ينبغي، هناك حاجة الى الإيمان حين لا يعمل أي شيء آخر. وأضاف، إن النزوح الجماعي للمسيحية من البلاد، والتي كان قد بشرَّ بها توما الرسول، قد قللَّ من أعداد المسيحيين، الذين كانوا يُمثلون الأغلبية، الى حوالي ربع بالمائة من تعداد سكان العراق.

وهذا هو مقدار ما عانينا منه.
وقال المطران سورو أيضاً، إن الشعب الكلداني الأصلي في العراق الذي يعود وجوده في البلاد الى الحقبة قبل ظهور الامبراطوريات العربية والإسلامية في القرن السابع ما يزال لديه مساهمات لتطوير عراق جديد مسالم. وأضاف، سيكون الحوار مع المسلمين هو المفتاح ليس فقط لبقاء المسيحيين بل لبلاد أفضل أيضاً.

وقال الكاردينال توماس كولينز أمام الجمهور المستمع، والذي يتمثل بالتساوي تقريباً من الرومان الكاثوليك والكلدان الكاثوليك، قال، إن تفريغ الشرق الأوسط من المسيحيين هو أمراً مروّعاً للغاية.

يجب  ألا يضطر أي شخص الى الفرار من وطنه.
قال هيتو، المدير التنفيذي للجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى، إذا لم يحدث أي شيء فلن يكون هناك مسيحيون في الشرق الأوسط بعد الآن.

إضافة الى رعايتها لحملة التبرعات التي تُركز هذا العام على عمل الجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى وعملها في العراق، تقوم هذه الجمعية التي تستخدم فترة أعياد الميلاد على إبراز محنة اللاجئين المسيحيين داخل العراق وفي البلدان المحيطة به. وفي فترة ما بعد الصدمة لتوفير المأوى الأساسي والمساعدات الطبية. وأضاف هيتو، يجري عمل الجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى مع اللاجئين الذين هم داخل العراق واللاجئين في الدول المجاورة، وذلك من خلال الأبرشيات والأوامر الدينية والمتطوعين تحت إشراف الأسقف المحلي.

وقال أيضاً، عندما ندخل الى العراق أو سوريا أو فلسطين واسرائيل يكون عملنا مع الكنيسة. ومعظم الخدمات التي نُقدمها هي للمسلمين والهندوس واليهود. ماذا يؤدي ذلك؟ إنه يُؤدي الى جمع الناس معاً.
وأضاف هيتو، يُساعد الحوار بين الأديان والعمل من أجل العدالة الى بناء مجتمعات يُمكن أن يزدهر فيها المسيحيين، إضافة الى مساهمتهم فيها.
ومن المتوقع أن يعمل هذا العشاء على جمع 20 ألف دولار تذهب لمشاريع الجمعية الكاثوليكية لرعاية الشرق الأدنى التي تقوم بها في العراق والدول المجاورة.

4516

أخبار شعبنا / بدء عملية الاستيلاء على أملاك المسيحيين في إدلب

« في: 13:08 24/11/2018  »

المصدر: الجديد

بدأت "هيئة تحرير الشام" (جبهة النصرة) الاستيلاء على أملاك المسيحيين في محافظة إدلب، حيث قامت بتوجيه إنذارات إلى شاغلي العقارات التي ملكها مسيحيون لتسليمها خلال مدة ثلاثة أيام.

وكانت "حكومة الانقاذ" التي أنشأتها "جبهة النصرة" في إدلب قد أنشأت مكتباً خاصاً لمصادرة هذه الأملاك تحت مسمى "مكتب غنائم الحرب"، وأعلنت في وقت سابق عن بدء عملية الاستيلاء على أملاك المسيحيين.

وغادر معظم مسيحيي إدلب المحافظة بعد سقوطها بيد التنظيمات المتشددة، بعد تعرض عدد من رجال الدين المسيحيين لاعتداءات وعمليات تعذيب والاغتيال.

ولاتوجد إحصاءات دقيقة عن عدد المسيحيين في محافظة إدلب، إلا أن بعض المصادر المسيحية تقدّر عدد المسيحيين بأكثر من 12 ألف نسمة موزعين بين مدينة إدلب ومدينة جسر الشغور وقرى محيطة بجسر الشغور.

وبعد نزوح مسيحيي محافظة إدلب، استولى مسلحون على بعض الأملاك، في حين قام بعض المسيحيين بتوكيل جيران لهم بأملاكهم خوفاً من مصادرتها.

ولم تعترف "جبهة النصرة" بالتوكيلات حيث قامت بتوجيه انذارات لشاغلي العقارات ( أراضي،منازل، محلات، مستودعات، سيارات، آلات)، للبدء بعملية الاستيلاء عليها بشكل كامل.

وقام مكتب "غنائم الحرب" بعملية احصاء لأملاك المسيحيين في إدلب، كما قام بوضع عبارات "غنيمة حرب" ، و"أمر إخلاء" على تلك الأملاك في وقت سابق.

وتمنع "جبهة النصرة" المسيحيين الذين فضّلوا البقاء في إدلب من قرع الأجراس، حيث تتم تأدية الصلوات بشكل سري، أو دون إعلان.

4517

أخبار شعبنا / تفاصيل مصادرة "حكومة الإنقاذ" أملاك المسيحيين في إدلب

« في: 13:05 24/11/2018  »

أورينت نت - خاص


أفادت مصادر لأورينت أن "حكومة الإنقاذ" العاملة في الشمال السوري، صادرت أملاك المسيحيين في مدينة إدلب، ممن هم خارج سوريا، في خطوة لاقت استنكاراً محلياً واسعاً.

وأوضحت المصادر أن وزارة الإدارة المحلية التابعة لـ "حكومة الإنقاذ" صادرت أملاك المسيحيين في مدينة إدلب، وألغت الكفالات التي منحها هؤلاء المسيحيين إلى أشخاص موجودين في إدلب.

وأشارت كذلك إلى أن "حكومة الإنقاذ" طلبت وجود مالك العقار ليستلم عقاره أو تصادره، مشيرة إلى أن الأملاك عبارة عن عقارات (منازل، محلات).

ونوهت المصادر إلى أن قرار "حكومة الإنقاذ" لا يشمل المسيحيين المتواجدين حاليا في إدلب، وإنما فقط من هم خارج المدينة.

وكانت حكومة الإنقاذ أعلنت قبل أكثر من شهر  أن "أملاك المسيحيين هي غنائم حرب"، كما أجبرت كل من يسكن أو يشغل عقارات تعود ملكيتها للمسيحيين الذين هجروا المحافظة بإخلائها على الفور، حتى لا يتم معاقبتهم، أو التعهد بدفع ضريبة شهرية عن العقار الذي يشغله الساكن.

ويتواجد المسيحيين في محافظة إدلب في حي وسط المدينة وفي بعض أحياء جسر الشغور وقرى الجديدة واليعقوبية والقنية والغسانية وحلوز، وكانت أعدادهم تقدر بعدة آلاف من طوائف مختلفة، أكبرها الروم الأورثوذوكس والأرمن.

4518

أخبار شعبنا / إسرائيل ترفض الاعتراف بإبادة "داعش" الجماعية للإيزيديين

« في: 21:40 23/11/2018  »

إسرائيل ترفض الاعتراف بإبادة "داعش" الجماعية للإيزيديين

البرلمان الإسرائيلي (الكنيست) - صورة ارشيفية

عنكاوا دوت كوم/قناة "RT Arabic"
رفض البرلمان الإسرائيلي مشروع قانون يقضي بالاعتراف بتعرض الإيزيديين لإبادة جماعية في العراق على أيدي "داعش"، طرحته عضو الكنيست كسانيا سفيتلوفا من "المعسكر الصهيوني".

وصوت على مشروع القانون الذي يطالب بإعلان يوم ذكرى خاص بالإبادة الجماعية التي تعرض لها الإيزيديون، 58 نائبا بـ"لا" و38 بـ"نعم".

وقالت نائبة وزير الخارجية الإسرائيلي تسيبي حوطوفيلي خلال مناقشة مشروع القانون، إن الحكومة تعارضه طالما أن الأمم المتحدة لا تعترف بخطوة كهذه، بادعاء أنه قد تكون لقرار كهذا تبعات سياسية، "رغم حقيقة أنه لا خلاف مبدئيا حول أن هذا حدث تاريخي ينبغي الاعتراف به".

وأوضحت المسؤولة الإسرائيلية أن الحديث يدور حول حدث عيني، وقالت: "نتحدث عن واقعة توجد لها تبعات عرضية أكبر بكثير. وعندما نعترف بإبادة شعب، فهذا أمر نريد أن تكون الأمم المتحدة شريكة فيه. والمطروح هنا مسألة تتعلق باعتبارات سياسية عديدة. ونحن نريد بحث الموضوع بشكل عميق".   

من جانبها قالت سفيتلوفا إن "الشعب الإيزيدي هو في نهاية الأمر مجموعة صغيرة ومستبعدة تفتقر للقوة، ولا يوجد لوبي لها، وتفتقر للحماية. وعندما نعلم أن جزءا من شعبهم ما زال أسيرا ويقبع في الأسر، فلماذا لا نعترف بهذه الإبادة الجماعية؟".

وأضافت أنه "لا يعيق دولة إسرائيل مواصلة بيع الأسلحة لتلك الدول والمناطق التي تجري فيها إبادة جماعية اليوم، ونحن نتحدث عن بورما (ميانمار) وأماكن أخرى. لكن ينبغي الاعتراف بأمر عميق، وأن نكون أخلاقيين تجاه الأسس التي قامت عليها دولة إسرائيل، التي  تأسست من رماد المحرقة. لكن كيف ننظر إلى محرقة أناس آخرين؟".

المصدر: وكالات

4519

أخبار شعبنا / الإثنين.. لقاء بطاركة الشرق الكاثوليك في بغداد

« في: 21:39 23/11/2018  »

الإثنين.. لقاء بطاركة الشرق الكاثوليك في بغداد

عنكاوا دوت كوم/Yالبوابة نيوز/ميرا توفيق

يستضيف البطريرك الكلداني الكاردينال لويس روفائيل ساكو، اجتماعا لبطاركة الشرق الكاثوليك في دورته السادسة والعشرين، وذلك في مقر البطريركية الكلدانية ببغداد، في الفترة ما بين 26 إلى 30 نوفمبر 2018، تحت عنوان: "الشبيبة علامة رجاء في بلدان الشرق الأوسط".
سيترأس بطريرك السريان الكاثوليك قداسًا في تمام الساعة 5:30 من مساء يوم الإثنين 26 نوفمبر، في كنيسة سيدة النجاة، بالتزامن مع مرور ثمانية أعوام على الفاجعة، حيث سترفع الصلوات لأجل راحة الشهداء.
وسيشارك البطاركة في لقاء مع الشبيبة المسيحية، وذلك في كاتدرائية مار يوسف، الكرادة، كما سيقام قداس مشترك الساعة العاشرة من صباح يوم الجمعة 30 نوفمبر، حيث سيتلو في نهايته البيان الختامي لأعمال الدورة العادية لمجلس البطاركة الكاثوليك في الشرق الأوسط.
سيحضر الاجتماع البطاركة الكاثوليك بطريرك الموارنة بشارة بطرس الراعي، بطريرك الأقباط الكاثوليك الأنبا إبراهيم اسحق، بطريرك السريان الكاثوليك اغناطيوسف يوسف يونان، بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك يوسف عبسي، بطريرك الأرمن الكاثوليك كريكور بطرس العشرون، والمطران وليم الشوملي عن بطريركية القدس للاتين، بالإضافة إلى وفد من مجلس كنائس الشرق الأوسط.

4520

أخبار شعبنا / عملية امنية قرب بغديدا تلقي القبض على عناصر من تنظيم داعش

« في: 21:22 23/11/2018  »

عملية امنية  قرب بغديدا تلقي القبض على عناصر من تنظيم داعش

عنكاوا كوم-خاص
 لم تكد تمر  العملية الامنية التي جرت في قرية الحاوي التابعة لناحية النمرود القريبة ببضعة كيلو مترات عن مركز قضاء الحمدانية (بغديدا )وتكللت بالقاء القبض على عدد من عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قبل بضعة ايام حتى تجدد الجدل لدى  اهالي البلدة المسيحية بغياب الجهد العسكري في متابعة  البحث عن الجناة ممن اسهموا باستباحة البلدة وتخريبها واحراق العشرات من الدور السكنية والمؤسسات الرسمية ابان سيطرة التنظيم في صيف عام 2014.
ولطالما تجدد الجدال خصوصا بين اوساط من ترك البلدة  مشتتا في المنافي  ليسهم بالمطالبة بمضاعفة  الجهود الامنية في البحث عن المتسببين بخراب البلدة خصوصا وان من وراء تلك الافعال هم من سكان القرى  القريبة  بعد ان كان التنظيم نفسه يمنع اهالي مدينة الموصل من التنقل بين الاقضية والبلدات التي استباحها لتبقى مرهونة  بالاقتصار على اهالي البلدات المجاورة ممن تقاسموا شوارعها ومناطقها  ليقوموا بالتالي بتقاسم ما وقعت عليه اياديهم.
وبرغم عودة المئات من اهالي البلدة  لاستئناف حياتهم فيها فان الترقب  يبقى سيد الموقف تماما  مثلما كان واقع البلدة قبل سقوطها خصوصا  بما يتعلق ببنيتها التي تنهار تحت وطاة الامطار المستمرة وتغرق اغلب احيائها فضلا عن نقص حاد بتجهيز الماء الصالح للشرب والتيار الكهربائي ..

4521

أخبار شعبنا / مسيحيون مغاربة يُعِدُّون لزيارة ‘البابا فرانسيس’ !

« في: 08:33 23/11/2018  »

زنقة 20 | الرباط

يستعد عدد من المسيحيين المغاربة لاستقبال ” البابا فرنسيس ” بالصلاة، بمناسبة زيارته المغرب يومي 30 و31 من شهر مارس في السنة المقبلة.

“لجنة المغاربة المسيحيين”، غير المعترف بها من لدن السلطات، كثفت تحركاتها، وعقدت لقاء صحافيا، أول من أمس، لإعلان انطلاق ما سمته “دينامية مارس من اجل حقوق المسيحيين المغاربة” تورد “أخبار اليوم”.

المبادرة، عبارة عن مجموعة من الأنشطة التي تعتزم اللجنة تنظيمها بالتزامن مع زيارة البابا للمغرب،” بهدف إثبات وجود المسيحيين المغاربة”.

ويتضمن البرنامج المعلن عقد مؤتمر صحافي في 20 مارس 2019، لعرض “التقرير السنوي الحقوقي للجنة المغاربة المسيحيين”، وعرض مذكرة ترافعية في 27 مارس بخصوص حقوق المسيحيين المغاربة، موجهة إلى رئيس الحكومة ووزيري العدل والداخلية، والمجلس الوطني لحقوق الإنسان.

وفي 31 مارس من السنة المقبلة، قررت اللجنة “تنظيم صلاة جماعية للمسيحيين المغاربة في فضاء عمومي سيحدد لاحقا”.

وتعليقا على الموضوع، قال مصدر حكومي، طلب عدم ذكر اسمه، إن الحقوق المدنية “مكفولة” في المغرب، مشيرا إلى أن الطائفة اليهودية عاشت في المغرب لقرون محفوظة الحقوق، كما أن الكنائس موجودة، لكن “من منظور الدولة للنظام العام، فإن هناك حساسية بخصوص المس بالوحدة الوطنية بظهور طوائف دينية، مثل ما يحدث في الشرق العربي”.

وحسب المصدر ذاته، فإنه لا جدال في حرية المعتقد والدين، لكن المظاهر الاحتفالية والطائفية، “تثير حساسية في المغرب”، ومن شأنها أن “تثير حفيظة المواطنين وتؤدي إلى الاستفزاز”.

4522

أخبار شعبنا / الأسد يستقبل بطريرك السريان الكاثوليك ويؤكد العزم على إنهاء هذه الحرب

« في: 08:32 23/11/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

استقبل الرئيس السوري بشار الأسد، يوم الأربعاء، بطريرك السريان الكاثوليك مار أغناطيوس يوسف الثالث يونان والوفد المرافق له.

وأكد الرئيس الأسد خلال اللقاء أن السوريين لديهم العزيمة على إنهاء هذه الحرب وإعادة بناء بلدهم.

وأشار إلى الدور الهام الذي يمكن أن يلعبه كل محب حقيقي للسوريين في مرحلة التعافي من الحرب وآثارها.

وشكر الرئيس السوري البطريرك يونان على موقفه الداعم للشعب السوري في مواجهة الإرهاب.

من جهته، هنأ البطريرك يونان، بشار الأسد بالانتصارات التي تحققت على الاٍرهاب الذي استهدف سورية خلال سنوات الحرب، معربا عن أمله بأن يتم استكمال مسيرة دحره وإعادة بناء سورية وفقا لما يستحقه الشعب السوري الذي قدم أغلى التضحيات دفاعا عن بلده.

4523

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ذا ايكونوميست: من داخل قاعة ملك العالم، اشور بانيبال

« في: 07:53 23/11/2018  »

عنكاوا كوم \ ذا ايكونوميست \ صاموئيل رايل
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم

في واحد من اكثر المشاهد التي لا تنسى في "ملحمة جلجامش", اقدم ملحمة في العالم, يواجه بطل الملحمة "خمبابا" وهو وحش يحرس غابة الارز, حيث يعيش الالهة, ويوصف خومبابا بأنه مرعب للبشر, وجهه وجه الاسد, وبشرته شائكة.يقتل جلجامش خمبابا ويفوز بالشهرة الابدية. ويرمز فوزه الى انتصار النظام على الفوضى البدائية.

ان السبب الذي يجعلنا نعرف عن مأثر جلجامش بالقدر الذي نعرفه يعود الى اشور بانيبال, اخر ملك عظيم للاشوريين. ان ملك العالم هذا الذي حكم من سنة 669 لغاية 630 ق.م, هو موضوع عرض في المتحف البريطاني, ويستخدم العرض لوحات حجرية منحوته معظمها من مجموعة المتحف البريطاني لاستكشاف الحياة في قصر اشور بانيبال في نينوى, الوقعة في ما هو اليوم مدينة الموصل في العراق, ورواية قصص غزواته العسكرية المتعددة. محور العرض هو خزانة واسعة مليئة بأقراص طينية منقوشة بالكتابة المسمارية القديمة, التي تعود الى مكتبة اشور بانيبال- اول مكتبة منظمة في العالم القديم. اعيد اكتشاف ملحمة جلجامش في عام 1853 خلال اعمال التنقيب في نينوى.

ومثل كلكامش, كان واجب اشور بانيبال كملك هو خلق النظام من الفوضى لكن على خلاف الملوك السابقين, رأى اشوربانيبال المعرفة كوسيلة لتعزيز قبضته على السلطة. تندرج العديد من النصوص في مكتبته ضمن "أدب الفأل" والذي حاول العلماء من خلاله الالهام واحباط الاخطار التي يخبئها المستقبل. اشور بانيبال بحاجة الى اي مساعدة يمكن ان يحصل عليها لان الشرق الادنى القديم قد يكون مكانا فوضويا. لقد اسس اسلافه بلاد اشور كأكبر امبراطورية في العالم, لكن الامم التي اخضعوها لم تستمر في الصمت لفترة طويلة, بدأ اشوربانيبال عهده باستكمال غزو مصر الذي بدأه والده, وفي عقود تلت, اجبر على اخماد العديد من الثورات, بما في ذلك حرب اهلية فظيعة بدأها شقيقه.

تم تسجيل هذه الفتوحات بواسطة نحتها على الحجر في لوحات كانت تزين قصره. من حيث المهارة التقنية, تمثل هذه المنحوتات التفصيلية الرائعة علامة على رقي الفن الاشوري, لكن القسوة التي يصورونها صادمة. في احد المشاهد, يضطر السجناء لسحق عظام ابائهم بالصولجان قبل اعدامهم. لا يوجد اي شفقى على الضحايا هنا, فاللوحات تعمل على تمجيد الملك, من خلال اظهار مدى القسوة التي يمكن ان يذهب اليها من اجل فرض ارادته. 
هذه اللوحات التي تصور اشور بانيبال وهو يصيد الاسود, تعتبر من اشهر اعمال الفن الاشوري. منذ اعادة اكتشافها في نينوى, ادهشت المشاهدين بالتفاصيل الايقونية المعقدة لملابس الملك واغطية الرأس في حين ان الواقعية في جمال عضلات الاسود تمنح ديناميكية كبيرة للمشهد. 

كان صيد الاسد بهذه الطريقة يعتبر بمثابة احتفالات عامة. كان يسمح للملك ان يلقي بنفسه امام الاسود ليمثل دور البطل الملكي, مروضا قوى الطبيعة الجامحة. تمتد جذور هذا الفعل الرمزي الى عمق الماضي: وفي احدى اللوحات في الجزء العلوي يقوم الملك اشور بانيبال بمسك الاسد من عنقه ويجبره على الوقوف على قدميه الخلفيتين. مع ذلك, فأن فنان هذه اللوحات يكشف ايضا كيف كان اشوربانيبال قد قام بتحديث صورة الملك. هناك "قلم معمول من القصب" صغير يبرز من حزامه: الشعار المفخرة لتعلمه.

تقدم هذه المنحوتات سوية نظرة فاحصة عن الطريقة التي سعى بها اشوربانيبال الى تقديم نفسه كحاكم ديناميكي وبناء, وكيف يمكنه اسكات التفسيرات المتعارضة. وفي المسلة على اليمين يصور اشوربانيبال, بكل التفاصيل المعتادة لتفاصيله في لحيته, وملابسه, وغطاء رأسه المخروطي, وهو يجدد معبد في بابل, وهي منطقة في اقليم اشور. انه نص مسماري يسرد انجازاته.

كانت بابل تحكم من قبل شقيق اشوربانيبال الاكبر, شمش شومو – اوكين. وكان والدهم الملك اسرحدون, قد ترك عرش اشور لاشوربانيبال, ابنه المفضل, وسعى لاسترضاء شمش شومو – اوكين من خلال تثبيته كملك لبابل. وتظهر مثل هذه المسلات كيف ادى اشوربانيبال الى تقويض حكم اخيه من خلال القيام بمشاريع بناء في المناطق الخاضعة لحكمه.

ثار شماش شومو اوكين ضد اخيه الاصغر في اواخر عام 5652 ق م, بدعم من تحالف اعداء اشور, بعد اقل من اربع من سوات, وبعد فرض حصار وحشي وطويل على بوابات بابل, كان ميتا. تم تشويه صورة شماش شومو – اوكين المنحوتة في النصب على اليسار والذي كان يعمل في ترميم معبد نابو مع اخيه في السنوات التي اعقبت تمرده الفاشل.

لقد تطلب اتساع اتنوع امبراطورية اشوربانيبال بنية تحتية واسعة وبيروقراطية فعالة. انشأ الملك خدمة "البريد الملكي" المبتكرة, والتي يمكن من خلالها ارسال المعلومات بسرعة وفعالية بين المسؤولين في قيادة الولايات المختلفة للامبراطورية. كان هؤلاء المسؤولين مخصيين بعد خضوعهم لعملية الخصي ليثبتوا انهم يفضلون ولائهم للملك على اكمال سلالتهم.

وهناك نسبة كبيرة من الاقراص الطينية الموجودة في مكتبة اشوربانيبال وهي عبارة عن رسائل ووثائق وموضوعات اخرى, تشرح تفاصيل حكمه. يقدمون دليلا على الهيكل التنظيمي الشامل الذي مكنه من توسيع حدود امبراطوريته اكثر من اي من اسلاافه.

معظم الفن ىالاشوري المتبقي يصور المعارك وصيد الحيوانات, لذلك هذه اللوحة الريفية غير عادية. تظهر اشور بانيبال وهي يسترخي في مأدبة في حدائق القصر مع زوجته الملكة, ليبالي – شرات, محاطين بأشجار النخيل والعنب المثقلة بالعنب الناضج. قوسه موضوع على الطاولة الى جانبه وعبيده يقفون خلفه يحركون السعاف للتهوئة, على الجانب الايسر من اللوحة, هناك تذكير مروع بالثمن الذي دفع لشراء هذه اللحظة السلمية. ومن على شجرة تقابل نظر الملك يتدلى رأس تيومان المقطوع, وهو ملك ايلام المهزوم.

بعد مرور اقل من عقدين على وفاة اشوربانيبال, اصبحت مملكته في حال يرثى لها. في حوالي عام 609 ق م غزا البابليون وسرقوا القصر في نينوى, واشعلوا النار في المكتبة الكبيرة. وبالرغم من ان اعمال الحرق ادت الى تدمير العديد من النصوص الطينية التي جمعها اشوربانيبال بدقة شديدة, الا ان الكثير منها اصبحت اكثر صلابة في السنة اللهب.

هذه العملية بطبيعة الحال, لاتزال مستمرة الى الوقت الحاضر. فعندما اسست الدولة الاسلامية خلافتها في الموصل بين عامي 2014 و 2017 قاموا بازالة وتدمير التماثيل الوثنية لقصر اشوربانيبال بالجرافات والمعاول. بأختصار, يختتم المعرض بالقاء نظرة على عمل برنامج تدريب ادارة التراث الطارئ في العراق, والذي انشأه المتحف البريطاني من اجل تطوير مهارات علماء الاثار في المنطقة, بحيث يمكن الحفاظ على التراث العراقي في حالة النزاعات المستقبلية.

4524

أخبار شعبنا / محلات دهوك تغرق ببضائع تسيء لعلامة الصليب وسط استغراب المسيحيين

« في: 21:23 22/11/2018  »

محلات دهوك تغرق ببضائع تسيء لعلامة الصليب وسط استغراب المسيحيين

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

ابدى عدد من  المسيحيين القاطنين بمدينة دهوك عن استغرابهم لانتشار بضائع تسيء لعلامة الصليب مشيرين بان اغلب تلك البضائع وخصوصا الاحذية منشاها تركيا .

ومع اقتراب موسم الاعياد لاحظ عدد كبير من المسيحيين انتشار  احذية ولادية ونسائية  تحمل وسما للصليب  تحتها او في كعب اغلب تلك الاحذية كمحاولة لتشويه ابرز الرموز المسيحية واقدسها لدى المسيحيين معربين عن استغرابهم جراء مسؤولية الجهات المختصة عن تمرير مثل تلك البضائع المسيئة  وتداولها في  الاسواق والمحلات وباسعار رخيصة نسبيا لجذب المشترين دون  الالتفات الى من يقف وراء تلك البضائع .

وكانت قضية الاحذية المسيئة قد انتشرت في وقت سابق في احد اقسام مول كبير بمدينة عنكاوا مما حدا بسؤولية لتداول صور لقيام مسؤولي المول باتلاف  الاحذية  التي تحمل  اساءة للدين المسيحي ..

4525

أخبار شعبنا / تنقلات وتعيينات بعض كهنة الابرشية البطريركية

« في: 07:34 22/11/2018  »

اعلام البطريركية

قام غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكوبتنقلات وتعيينات بعض كهنة الابرشية البطريركية وبحسب الجدول التالي:

1.    الاب أمير كمو، راعياً لكنيسة قلب يسوع الاقدس – بغداد، حي الوحدة.

2.    الاب وائل الشابي، راعياً لكنيسة  مار ايليا الحيري – بغداد، حي الخليج.

3.    الاب هاني خميس، مساعداً لراعي كنيسة مار كوركيس –  بغداد الجديدة.

4.    الاب ممتاز قاشا، كاهناً لرعية سيدة الكلدان في باريس – فرنسا.

5.    الاب نوئيل فرمان، مسؤول سكرتارية البطريركية الى شهر تموز المقبل باتفاق مع راعي ابرشيته سيادة المطران مار باوي سورو، وقد قدم الى بغداد منذ تشرين الاول 2018.

6.    الاب ثائر عبد المسيح، نقلت خدماته  الى ابرشية مار توما الرسول – استراليا  وذلك لحاجة الابرشية الى كاهن متخصص بالقانون.

تمنى للجميع الموفقية  والنجاح في رسالتهم الجديدة.

4526

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / فصائل مسلّحة تباشر بيع الأراضي الحكوميّة إلى المدنيين في الموصل و جرائم تزوير في مستندات أملاك عقارية تعود لمسيحيين

« في: 07:30 22/11/2018  »

عنكاوا كوم/ المدى/ بغداد/ وائل نعمة/

تعيد بعض الحوادث الاخيرة في الموصل الى الذاكرة ما كان يحدث في المدينة قبل سقوطها في يد داعش قبل 4 سنوات، مثل عودة المفخخات وقضايا الفساد وتسجيل حالات وفيات لمعتقلين خلال التعذيب.
هذه الحوادث هي ما قد تكون وراء التحذير الذي أطلقه زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر أخيراً من أن "الموصل في خطر"، داعياً إلى إنقاذها.

وكلفت الحرب على داعش نحو 300 مليار دولار، وأدت في محافظة نينوى لوحدها الى مقتل 10 آلاف مدني، وتهديم 54 ألف منزل، فيما لايزال هناك 350 ألف نازح خارج نينوى، و700 ألف في المخيمات.

وبحسب معلومات وردت الى (المدى) فإن مسؤولين في بعض الفصائل المسلحة التي شاركت في تحرير الموصل قبل أكثر من عام، خلعوا البدلات العسكرية وارتدوا بدلات رجال الأعمال، وبدأوا بالسيطرة على النفط والعقارات والمزادات في المدينة.

وقال مصدر مطلع طلب عدم نشر اسمه لحساسية المعلومات، في تصريح لـ(المدى) أمس إن هناك أراضي تابعة لهيئة الآثار ووزارتي النفط والدفاع في قلب المدينة "قد تم تقسيمها تمهيدا لبيعها إلى مواطنين".

وأكد المصدر أن "جهات مرتبطة بشخصيات متنفذة في بغداد قامت بتقسيم أراضٍ كبيرة في منطقة التل الاثري التابعة للآثار قرب النبي يونس في الموصل، الى 500 قطعة سكنية". وأضاف أن سعر قطعة الارض (200 متر) وصلت الى مبلغ 70 مليون دينار.

وبحسب مسؤولين في الموصل فان تلك الاراضي تضم آثاراً كثيرة مدفونة. وقبل عام قام أحد المتجاوزين على تلك الاراضي بحفر متر واحد في الارض ووجد "قطعاً آثارية"، تم تشكيل لجنة من المحافظة في حينها وتسليمها الى الآثار.

ويؤكد المصدر في الموصل أن تلك الجماعات التي ترتبط بأشخاص تابعين لأحزاب شيعية في بغداد، قامت بعمليات تقسيم لكثير من أراضٍ في المدينة، وبيّن أن تلك الجماعات تتحرك بمساعدة جهات من بلدية المدينة والتسجيل العقاري.

الاستيلاء على عقارات المسيحيّين
قبل أيام نشرت وسائل إعلام غربية معلومات قالت إنها استندت إلى تقارير ومصادر محلية، أفادت بأن منطقة سهل نينوى تشهد أعلى نسبة جرائم تزوير في مستندات أملاك عقارية تعود لمسيحيين. المحتالون والمزورون استغلوا غياب المالكين الشرعيين للاستحواذ على مبانيهم من خلال تزوير الوثائق لجعل عملية استرجاع الملكية أمراً صعبا .

ونقل التقرير عن مصدر مطلع لم يذكر اسمه، إن ما يقارب 100 عقار ملك تم تحويله لأشخاص آخرين بأسماء مزوّرة، وإن قسماً من هذه الاملاك ذهبت لأشخاص محليين متنفذين ولم تتمكن الجهود من إرجاعها لمالكيها الشرعيين .

ويقول يونادم كنا، النائب المسيحي السابق لـ(المدى) أمس إن "50 ألف مسيحي غادروا الموصل خلال الـ15 عاما الماضية"، وأشار الى أن "60 شخصا" مسيحياً فقط موجودون الآن في المدينة بعد تحريرها من داعش.

ويبين كنا ان هناك "تجاوزات على أملاك المسيحيين" في الموصل بعد أن غادر أصحابها، لكنّ المشكلة الأكبر في كركوك وبغداد، حيث هناك تغيير لمالكي العقارات.

وفي وقت سابق من الشهر الحالي، علق رئيس لجنة الامن والدفاع في البرلمان السابق حاكم الزاملي، على الخروق الامنية الاخيرة التي حدثت في الموصل، قائلا إن "انشغال بعض القطعات العسكرية الماسكة للأرض بالقضايا المادية وبيع الاراضي والإتاوات والرشى وتهريب السكراب والمخدرات والبضائع وتهريب النفط هو ما سهل عودة بعض المجاميع الإرهابية الى مدينة الموصل وأطرافها".

وأوضح ان "تلك المجاميع بدأت تهدد الناس وتمارس الابتزاز وقتل المواطنين الموالين للدولة وغير المتعاونين معهم".

ودعا زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر، الثلاثاء، الى إنقاذ مدينة الموصل، مؤكداً أن خلايا الإرهاب تنشط. وقال الصدر في تغريدة على (تويتر) إن "الموصل في خطر فخلايا الإرهاب تنشط وأيدي الفاسدين تنهش".

تهريب النفط
وكشفت المصادر المطلعة في الموصل أن بعض الجهات المسلحة في نينوى، تسيطر على عمليات تهريب النفط في جنوب المحافظة، وتهرّب العراقيين وتُدخل السوريين في وضح النهار في الحدود الغربية قرب البعاج.
وقالت تلك المصادر ان بعض الفصائل المسلحة "تحرض" السكان على تهديم منازل أشخاص يُتّهم ذووهم بالانتماء الى داعش، على الرغم من أن المدينة تحررت قبل نحو عامين.
وأشارت المصادر الى أن عمليات التهديم تتم عن طريق جهات غير معروفة، بعد ان يتم رمي سكان البيت وأغراضهم في الشارع.
وتذكر المصادر ان هناك أعدادا غير معروفة لمعتقلين في السجون منذ أكثر من عام، وأكدت ان "هناك 70 جثة مجهولة الهوية في الطب العدلي منذ شهرين تعود لمعتقلين ماتوا أثناء التعذيب".
وتقوم البلدية بدفن الجثث في العادة في مقبرة خاصة لمجهولي الهوية إذا لم يتم تسلمها بعد 3 أشهر من الوفاة.
وفي أغلب الأحيان، بحسب مسؤولين في الموصل، فإن ذوي المتوفين نازحون خارج المحافظة ولا يعرفون مكان اعتقال أبنائهم.
ويقدر مسؤولون وجود 15 الف معتقل في سجون نينوى، بينهم 127 شخصا متشابهي الاسماء، فيما يوجد 350 الف شخص في المحافظة مشتبه بهم بسبب تشابه الاسماء.

لجان الأحزاب الاقتصاديّة
من جهته قال منصور المرعيد، النائب عن تحالف الفتح في الموصل، إن "لجاناً اقتصادية تابعة لأحزاب سياسية في بغداد وجنوب العراق، بدأت بفرض هيمتنها على قطاع الأراضي وبيع السكراب والمزادات".
وأضاف المرعيد ان "بعض الذين يستغلون مسميات الحشد الشعبي يفرضون سيطرتهم بالقوة على تلك القطاعات بحجة أنهم قاموا بتحرير المدينة من داعش".
وكان نائب رئيس هيئة الحشد الشعبي أبو مهدي المهندس، قد دعا في آب الماضي الى إغلاق "اللجان الاقتصادية والمكاتب لمن يدّعون الانتساب الى الحشد".
وكانت تلك الإجراءات قد تزامنت مع اقتراب فصائل الحشد مع بعض القوى السنية لتشكيل الكتلة الاكبر. وتبعت أوامر المهندس تعليمات بسحب الحشد الشعبي من الموصل وإعادة انتشاره في المناطق المحيطة.
وفي الجانب الامني، انتقد المرعيد عدم وجود "عمليات تفتيش وتدقيق" للسكان في الموصل بعد عملية التحرير، وقال إن "4 آلاف شرطي فقط يتواجدون في نينوى ولا توجد أجهزة سونار"
وحذر النائب من "خطر" كبير سيواجه الموصل مشابه لما كان يحدث قبل 2014 إذا لم تقم الحكومة بالسيطرة على الاوضاع.

4527

أخبار شعبنا / مار يونان التقى مفتي سوريا: السوريون مثال للتآخي

« في: 07:23 22/11/2018  »

زار بطريرك السريان الكاثوليك اغناطيوس يوسف الثالث يونان على رأس وفد المفتي العام السوري احمد بدو الدين حسون الذي اكد ان «سوريا كانت مهداً للرسالات السماوية وابناؤها متجذرون بارضهم ومرتبطون بتاريخهم وتراثهم الحضاري».من جهته لفت يونان الى ان «السوريين مثال للتآخي وهم استطاعوا بوحدتهم وببسالة جيشهم وحكمة قيادتهم الانتصار على الارهاب والفكر التكفيري»، وشدد على ان «السوريين متمسكون بارضهم ووحدتهم الوطنية ولديهم الارادة لاعادة بناء بلادهم».

4528

أخبار شعبنا / قاضي يأمر دائرة الهجرة والجمارك الامريكية باطلاق سراح المواطنين العراقيين المحتجزين في سجن ميشيغان

« في: 22:45 21/11/2018  »

قاضي يأمر دائرة الهجرة والجمارك الامريكية باطلاق سراح المواطنين العراقيين المحتجزين في سجن ميشيغان

عنكاوا كوم \ كليك اون ديترويت \ كين حداد
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم
اصدر قاضي امريكي حكما بالافراج عن مواطنين عراقيين محتجزين من قبل دائرة الهجرة والجمارك الامريكية (ICA) في احد سجون ولاية ميشيغان.
واصدر قاضي المقاطعة مارك غولدسميث حكمه ظهيرة يوم الثلاثاء. ويجب ان يتم الافراج عنهم خلال مدة 30 يوم.
وفي حكمه المكون من 59 صفحة كتب غولدسميث "من الواضح قانونيا ان الحكومة الفيدرالية لا تستطيع احتجاز الرعايا الاجانب الى اجل غير مسمى في الوقت الذي تسعى فيه لاعادتهم الى وطنهم, عندما لا يكون هناك احتمال كبير للاعادة الى الوطن في المستقبل المنظور".
كما وكتب غولدسميث انه سيفرض عقوبات على حكومة الولايات المتحدة بسبب عدم الامتثال لاوامر المحكمة, وتقديم بيانات كاذبة من قبل المسؤولين الحكوميين, وخلاف ذلك سيكون انتهاكا لالتزاماتها القضائية- وكل ذلك يدفع هذه المحكمة الى فرض عقوبات.
واصدر غولدسميث حكما بالافراج عن اي معتقل قد قضى ما لا تقل عن ستة اشهر في السجن واي معتقل يمضي ستة اشهر في السجن. وللحكومة الحق في تقديم طلب لابقاء اي معتقل معين في السجن.
وقالت المحامية الاقدم في الاتحاد الامريكي للحريات المدنية (ACLU) ميريام اوكرمان "قرار المحكمة يدور حول المساءلة, اعتقدت دائرة الهجرة والجمارك انه يمكنها ان تفلت بالكذب على قاض فدرالي. وظنت انه يمكن ان تفلت من استخدام الاعتقال الى اجل غير مسمى لاجبار العراقيين على قبول الترحيل رغم المخاطر التي يواجهونها في العراق. اليوم, اوضح القاضي غولدسميث ان دائرة الهجرة والجمارك ليست فوق القانون.
وقالت المحامية كيم سكوت التي مثلت المحتجزين "نحن سعداء بأن العائلات التي انفصلت لفترة طويلة سيتم اعادة لم شملها. نتيجة لقرار اليوم, سيكون العديد ممن كانوا قد احتجزوا ظلما في منازلهم مع عائلاتهم لقضاء العطلات"
ولا يزال نحو 130 من بين 300 محتجز تم سجنهم اثناء تنفيذ حملات التمشيط عن المهاجرين الغير شرعيين التي جرت في العام الماضي, لا يزالون في السجن.
وقد حُكِمَ على المحتجزين بالترحيل منذ سنوات, لكن سمح لهم بالبقاء في الولايات المتحدة تحت اشراف دائرة الهجرة والجمارك بسبب المخاطر التي قد يواجهونها, على حد قول مسؤول في دائرة الهجرة والجمارك. العديد من المعتقلين هم مسيحيون او من اقليات اخرى ومن المحتمل ان يتعرضوا  للاضطهاد لدى عودتهم الى العراق.
وبدأت عمليات التمشيط بعدما وافقت الحكومة العراقية في شهر اذار 2017 على بدء استقبال المهاجرين الذين صدر امر بترحيلهم من الولايات المتحدة   

 

4529

أخبار شعبنا / كاتب موصلي يتحدث في سيرته عن تعايش المسيحيين والمسلمين بمدينة الموصل

« في: 20:42 21/11/2018  »

كاتب موصلي يتحدث في سيرته  عن تعايش  المسيحيين والمسلمين  بمدينة  الموصل

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
خصص الكاب والاديب المعروف معن عبد القادر ال زكريا احد فصول كتابه الجديد (ايام من عمري .. سيرة محكية ) للحديث عن التعايش الذي شهده ابان فترة شبابه مع ارباب العوائل المسيحية في مدينة الموصل .. وقال ال زكريا في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان كتابه الذي سينشر لاحقا يحوي ثلاثة فصول  مخصصا  الفصل الاول عن التعايش الذي كان عليه المجتمع الموصلي خصوصا بتناوله للاسر المسيحية محصيا 180 عائلة من العوائل المسيحية الموصلية  وكيف تعايش مع اغلب تلك العوائل خصوصا وان اسماء كثيرة من تلك العوائل  اسهموا بشكل بارز بتنمية المدينة  وتركوا بصماتهم عليها ..واضاف الكاتب والاديب معن ال زكريا  ان الفصل  يحوي  اولا كلمة القاها نجله الشاب  محمد  بالقداس الاول الذي اقيم بمدينة الموصل  بعد تحرير المدينة من براثن تنظيم داعش والذي تراسه البطريرك لويس ساكو ليلة عيد الميلاد المجيد كما تطرق للروابط التي جمعت عائلته ووالده بشكل خاص مع عائلة ال سرسم  حيث اقترح صديقه عبد الله ابراهيم سرسم على والده ان يطلق علي اسم نجله معن الذي اصبح فيما بعد وزيرا للاسكان والتعمير في عهد النظام السابق..ولخص ال زكريا رغبته  بتوثيق الذكريات التي حفلت بها مسيرة حياته  حيث اخترت الى جانب تعدادي للعوائل المسيحية  ابراز ثلاث عوائل من نخب مدينة الموصل المسيحية  وهي عائلة سرسم وفندقلي  وعبد النور  لما ربطني مع ابناء تلك العوائل من ذكريات ومواقف معتذرا عن ذكر العوائل الاخرى  كما تطرق في فصل اخر عن ما ابرزته مدرسة الارمن من محطات مهمة على واقع التربية بمدينة الموصل ..

4530

أخبار شعبنا / لماذا يتجنب الأرمن السوريون اللجوء الى تركيا

« في: 08:58 21/11/2018  »

يريفان في 19 نوفمبر/أرمنبريس: في حين تسعى مجموعات عرقية مختلفة من سوريا، بما في ذلك الأكراد والتركمان والمسيحيون السوريون إلى اللجوء إلى تركيا نتيجة للحرب السورية التي بدأت في عام 2011، يتجنب الأرمن السوريون العثور على اللجوء في ذلك البلد، هذا ما تطرّق إليه الصحفي التركي سردار كوروكو بمقال نشر "المونيتور" يشرح لماذا يتجنّب الأرمن تركيا.
الصحفي التركي يشير إلى أنه نتيجة للحرب، لجأ الاكراد والتركمان والمسيحيون في البلدان المجاورة مثل الأردن ولبنان وتركيا وتدفق جميع الجماعات العرقية السورية إلى تركيا باستثناء الأرمن السوريين، ووفقاً للبيانات الرسمية يعيش أكثر من 3.5 مليون لاجئ سوري في تركيا، لكن لا يوجد بينهم أرمن.
"لا يمكن أن يكون هذا بسبب انخفاض نسبة الأرمن إلى إجمالي سكان سوريا. يجب أن يكون هناك سبب آخر"، كتب كوروجو أثناء بحثه في القضية، حيث التقى بأرمنية من سوريا في تركيا وسألها: "عندما تكون تركيا قريبة جداً، لماذا لا يأتي الأرمن السوريون إلى هنا؟" قالت له:"نعم حدود تركيا قريبة جداً، ولكن في الحياة الواقعية السبب في ذلك هو الإبادة الجماعية الأرمنية لعام 1915".
الأرمن السوريون هم الذين فروا إلى حلب من الأناضول منذ حوالي 100 عام، ذكر كوروجو وقال أن ذكرياتهم بالمذبحة حية للغاية لدرجة أنهم قرروا عدم المجيء إلى تركيا. وذكر أن ذكريات المجازر جعلت الأرمن يختارون رحلات أكثر صعوبة وخطورة بدلاً من الذهاب إلى تركيا، مضيفاً أن بعضهم ذهب إلى لبنان وبعضهم إلى أرمينيا وأولئك الذين استطاعوا السفر إلى الدول الغربية.
وتحدث كوروجو مع 22 من الأرمن السوريين، 21 منهم استقروا في أرمينيا ونشر المقابلات في كتاب حمل عنوان "أولئك الغائبين عن حلب".
وقد قال له مانوئيل كشيشيان من حلب: "لقد ولدت في حلب. ولد والدي أثناء الهروب من المجازر، ولدت أمي أيضاً في حلب، لقد استمعنا باستمرار عن حكاياتهم الخاصة بالمذابح. نحن نعرف ما قاله لنا والدنا وجده وقتل مليون ونصف مليون أرمني. هناك ماراش [في جنوب شرق تركيا]يجب أن يعرف أحفادنا أن لدينا وطننا وطردنا منه".
كل من تحدث معه كان لديه ذكريات مشابهة لذكريات كشيشيان، لقد استمعوا جميعاً إلى ذكريات وشهادات أجدادهم الذين تم ترحيلهم من الأناضول في عام 1915 وكيف خسروا الكثير من الناس أثناء هروبهم وكيف تمكنوا بعد ذلك من تأسيس حياتهم في حلب، وفي إشارة إلى الحرب المستمرة في سوريا قال كوروجو إنه بعد 100 عام من "المجازر تلقى هذا المجتمع ضربة قوية أخرى".
وتحدث شاغيك راستكيلينيان- المتواجودة الآن في يريفان بأرمينيا، عن سلسلة المشاكل التي كان عليها التعامل معها حيث قالت لكوروجو: "إن أرواحنا مليئة بالتقلبات والمآسي كما لو كان هذا هو مصيرنا. اعتدت المشاركة في أحداث ذكرى 24 أبريل [يوم ذكرى الإبادة الجماعية الأرمنية]، كانت هذه الأشياء مؤلمة جداً، لكن هذا الألم يذكرنا بأننا أقوياء أيضاً".
وتحدثت لينا شامليان مع كوروجو في يريفان وأخبرته أن: "هذه الحرب السورية المستمرة هي إبادة جماعية ثانية لنا. لقد عاش جدي خلال الإبادة الجماعية الأولى عندما هربوا إلى سوريا من أورفا في عام 1915"، وأشار الصحفي التركي إلى أن تجنب تركيا أثناء فرارها من سوريا ليس مشروطاً بالذكريات فحسب، بل هو أيضاً نتيجة لموقف تركيا تجاه الأرمن في الوقت الحاضر وشدد كوروجو على أن: "السوريين الأرمن يعتقدون أنه إذا ذهبوا إلى تركيا، فسوف يتعرضون لسوء المعاملة لكونهم أرمن".

4531

أخبار شعبنا / حكومة إقليم كوردستان ترد على تقارير تتحدث عن وجود "انتهاكات" بحق المسيحيين

« في: 08:53 21/11/2018  »

رووداو – أربيل

أكد رئيس اللجنة العليا للمتابعة والرد على التقارير الدولية في حكومة إقليم كوردستان، ديندار زيباري، أن التقارير الدولية التي تحدثت عن وجود انتهاكات بحق المسيحيين في الإقليم، شمولية وعامة وغير واقعية، مشيراً إلى أن توجهات حكومة وشعب إقليم كوردستان تصب في اتجاه التعايش السلمي بين المكونات، واحترام الحريات الدينية.

وقال زيباري، لشبكة رووداو الإعلامية، إن "إقليم كوردستان كان وما زال رائداً في مسألة التعايش السلمي وتوفير الحريات الدينية بشكل عام، وهناك قرارات وقوانين استحدثت، وعدلت قوانين أخرى، وقدمت حكومة الإقليم عدة مسودات لتعديلات أخرى فيما يتعلق بالحقوق بشكل عام، والحقوق الدينية لمختلف المكونات في كوردستان على وجه الخصوص".

وأضاف أن "حكومة إقليم كوردستان قامت بعدة إجراءات خلال السنوات الماضية، من بينها القانون الصادر عام 2015، والذي يتحدث عن التعايش السلمي بين مكونات الإقليم، وهذا القانون يمنح الحريات العامة والمساواة والمشاركة الفعالة في الحياة السياسية والمدينة، إلى جانب الحريات العامة والطقوس الدينية وغير ذلك".

وتابع زيباري: "اعتمدت حكومة الإقليم على نفسها فيما يتعلق بالملاحظات الدولية في هذا الإطار، لا سيما بخصوص نزاعات الأراضي، تنفيذ قرارات المحاكم، وكذلك إعادة توطين الإخوة المسيحيين بعد انتفاضة عام 1991 في كوردستان، مروراً بعام 2005، وصولاً إلى اليوم".

مشيراً إلى أن "هناك تعقيدات وتحديات على أرض الواقع لم تتحدث عنها التقارير الدولية، فهناك عدد ضئيل جداً من التحقيقات أو الملفات التي لا تزال عالقة في محاكم إقليم كوردستان، وهذا أمر خارج عن سيطرة حكومة الإقليم، لأن السلطة القضائية مستقلة".

وأوضح زيباري أن "توجهات حكومة وشعب إقليم كوردستان تصب في اتجاه التعايش السلمي، والإسراع في البت بالقرارات داخل المحاكم، وهناك قرارات نفذت، وأخرى تنتظر التمييز، ولكن الأخيرة عددها ضئيل، وتتعلق بأشخاص ومناطق معينة".

وزادَ قائلاً: "بالنسبة لمسألة التعويضات، فإن مطار أربيل الدولي على سبيل المثال، وما يتم الحديث عنه في بعض التقارير حول تعويض منطقة عنكاوة بأربيل، فإن هذه التقارير شمولية وعامة وغير واقعية، لأن حكومة الإقليم عوضت قسماً من أهالي تلك المنطقة، حيث كان العدد 223 شخصاً، من بينهم 40 شخصاً حصل على كامل تعويضاته، أما العدد الباقي، فتعويضهم مرتبط بالميزانية، وإقليم كوردستان لم يتسلم حصته من الميزانية الاتحادية منذ 4 سنوات، وعليه فإن الأزمة المالية لا تقتصر على الإخوة المسيحيين، بل تشمل إقليم كوردستان عموماً".

لافتاً إلى أن "الحرية الدينية في إقليم كوردستان مصانة، وهناك 127 كنيسة في الإقليم، إلى جانب أكثر من 37 مزاراً دينياً، فضلاً عن احترام الطقوس والأعياد الدينية للإخوة المسيحيين، وجعلها عطلة رسمية في دوائر الإقليم".

واستطردَ بالقول: "توجد قوات أمنية تابعة للإخوة المسيحيين في مناطق سهل نينوى، وهذه القوات تابعة للمنظومة الدفاعية في قوات البيشمركة بعد عام 2014، وحتى خلال تحرير مناطق الإخوة المسيحيين، قدمت حكومة إقليم كوردستان التضحيات، ممثلةً بقوات البيشمركة، ولا تزال حكومة الإقليم تدافع عنهم وعن حقوقهم".

وأردف رئيس اللجنة العليا للمتابعة والرد على التقارير الدولية في حكومة إقليم كوردستان، أن "إقليم كوردستان استقبل كذلك 136 ألف من النازحين المسيحيين خلال السنوات الأربع الماضية، بالإضافة إلى 200 ألف طالب وطالبة من النازحين، بينهم عدد كبير من الإخوة المسيحيين".

ومضى قائلاً: "أما بخصوص مسألة (التنسيب)، فقد قدمت حكومة إقليم كوردستان استثناءات كثيرة للإخوة المسيحيين، وبين عامي 2014 و2018 استلمت حكومة الإقليم بدون تردد أكثر من 350 طلب (تنسيب) من الموظفين المسيحيين الذين أرادوا نقل خدمتهم إلى كوردستان، وذلك كاستثناء للإخوة المسيحيين"، والأمثل كثيرة.

لافتاً إلى أن "الاستراتيجية العامة في إقليم كوردستان تصب في اتجاه دعم التعايش مع الإخوة المسيحيين، وفي هذا الإطار أصدرت لجنة الإفتاء في إقليم كوردستان فتوى حرمت من خلالها الاستيلاء على أراضي المسيحيين بالقوة".

يذكر أن حكومة إقليم كوردستان نفت صحة التقارير التي تتهمها "بانتهاك حقوق المسيحيين في الإقليم، وإجراء تغيير ديموغرافي في المناطق المسيحية في محافظة دهوك وسهل نينوى"، وأكدت أن قوات البيشمركة أدت دوراً مهماً في تحرير المناطق المسيحية من قبضة تنظيم داعش، مشيرةً إلى أن الإقليم حكومةً وشعباً حريص على التعايش السلمي بين كافة المكونات، إلى جانب احترام الحريات الدينية.

 

4532

أخبار شعبنا / د. حنا عيسى: هل للمسيحيين مستقبل في الشرق الأوسط؟

« في: 08:51 21/11/2018  »

أمد للاعلام / د. حنا عيسى

ماذا عن نظرية تحالف الأقليات؟

 المسيحيون هم المكون الأصيل في المجتمعات العربية يرجع رسوخه في الأرض إلى أكثر من ألفي عام، بنى أبناؤه أوطانهم مع المكونات الأخرى وعانوا معها ذات الظروف. غير أن تهجير المسيحيين في اللحظة الراهنة في أكثر الدول العربية تأزماً - سوريا والعراق- يسجل أرقاماً صادمة، فمليون ونصف المليون هجروا من العراق، ولم يبق في الموصل أحد منهم، بينما دفعت الحرب مئات الآلاف للهجرة من سوريا، أما مدينة حلب التي كان فيها 160 ألف مسيحي لم يبق بها سوى القليل .

v حقوق الأقليات:

الأقليات: هي مجموعات بشرية ذات سمات وخصائص تختلف عن مثيلاتها في مجتمع الأكثرية، ولكل أقلية منها سمات قومية أو إثنية أو دينية مشتركة بين أفرادها، حيث تختلف الأقليات فيما بينها نوعاً وهوية وانتماء، كما تأخذ تسميات مختلفة مثل: جالية أو فئة أو طائفة أو ملة أو فرقة أو مجموعة وغيرها من تسميات تدل في الغالب على جذور الأقلية وأصولها، وهويتها الاجتماعية والبشرية. وتنضوي تحت مفهوم الأقليات أنماط وأنواع مختلفة منها: الأقلية العرقية والأقلية الدينية والأقلية اللغوية والأقلية المذهبية والأقلية القبلية ـ العشائرية والأقلية الإقليمية والأقلية الثقافية والأقلية السياسية والأقلية الاقتصادية ـ الاجتماعية والأقلية القومية المتعددة الجذور

 

وحقوق الأقليات هي من حقوق الإنسان، ويجب وضع ضمانات لحقوق الأقليات قيد الإجراء تضمن أن تتمتع بحقوق الإنسان على غِرار أعضاء المجتمع الآخرين، و يجب وضع ضمانات محددّة تؤّكد على حقوقهم كأقليات. وتساعد هذه الحقوق على وجه التعداد وليس الحصر في:

 

- حماية ثقافات وأديان ولغات الأقلّيات وتعزيزها.

- تيسير مشاركة هذه الأقلّيات على قدم المساواة في الحياة العامة وفي صنع القرارات التي تؤثّر فيها.

- حماية الأقليات من الأذى ومن التمييز.

ليس هناك تعريفٌ قانوني متفّق عليه لكلمة "أقلية" في القانون الدولي. تعترف بعض الدول بصورة فردية بطيفٍ واسع من المجموعات المحلية على أنها أقليات وذلك على أساس خصائصَ عرقية وثقافية ودينية و/أو لغوية مشتركة. وعادةً ما تكون هذه المجموعات غير مهيمنة في وجه الأغلبية (مجموعات أغلبّية) في مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية و/أو الثقافية. وتكمن صعوبة التوصّل إلى تعريفٍ يكون مقبولاً على نطاقٍ واسع في تعدد المواقف التي تعيش فيها الأقليات. فالبعض منها يعيش في مناطق محدّدة، منفصلة عن الجزء الأكبر المهيمن من السكان. في حين تنتشر مجموعاتٍ أخرى في جميع أرجاء البلاد. وتتمتع بعض الأقليات بشعورٍ قوي بالهوية الجماعية والتاريخ المسجّل؛ أما غيرها فلا تحتفظ سوى بفكرة مجزأة عن تراثها المشترك.

ويشير إعلان الأمم المتحدة للأقليات للعام 1992، في مادته الأولى إلى الأقلياتٍ على أساس الهوية القومية أو الإثنية والثقافية والدينية واللغوية، وتنص هذه المادة على واجب الدول حماية وجود هذه الأقلّيات. بالإضافة إلى هذا، تردُ أحكاماً في معاهدات حقوق الإنسان تحظِّر التمييز على أساساتٍ مختلفة ذات صلة بالأقليّات.

 

v مسيحيو الشرق.. أعداد متناقصة

تشير إحصائية نشرت على موقع"فرانس24" أن الطوائف المسيحية كانت تشكل أكثر من 20 في المئة من سكان الشرق الأوسط أوائل القرن العشرين، أما اليوم فعددهم لا يتجاوز 10 في المائة، وتوضح الإحصائية التي نشرت في عام 2013، أن التوزيع السكاني للمسيحيين في الشرق الأوسط كالآتي:

 

• مصر: يبلغ عدد الأقباط حولي 10% من السكان أي بين 8 إلى 10 ملايين نسمة، بينهم 225 ألف كاثوليكي.

 

• العراق: يشكل مسيحيو العراق حوالي 3 % من عدد السكان، أي نحو 600 ألف مسيحي بينهم 400 ألف كاثوليكي كلداني وسرياني.

 

• إيران: يمثل مسيحيو إيران أقل من 0.3 بالمائة من عدد السكان، أي 135 ألف مسيحي بينهم 20 ألف كاثوليكي معظمهم من الكلدان. ولا تطالب الأقلية المسيحية في إيران بأي حقوق سياسية.

• فلسطين المحتلة: يمثل المسيحيين أقل من 2 بالمائة من السكان،أي 117 ألف مسيحي معظمهم من اللاتين والروم الملكيين. ويتمتع معظمهم بالجنسية الإسرائيلية ولكن حقوقهم المدنية متواضعة مقارنة باليهود.

 

• الأردن: يمثل مسيحيو الأردن أقل من 6 بالمائة من عدد السكان، أي حوالي 350 ألف مسيحي بينهم 120 ألف كاثوليكي. وتحظى الأقلية المسيحية بحسب وصف الإحصائية بـــ"عطف وحماية العائلة الهاشمية المالكة".

 

• لبنان: يشكل مسيحيو لبنان أقل من 40 بالمائة من عدد السكان، أي حوالي 1.5 مليون مسيحي، غالبيتهم من الموارنة. ويلعب المسيحيين في لبنان دوراً هاماً في السيطرة على شؤون الحكم في البلاد، ويحصلون على نصف مقاعد البرلمان بالإضافة إلى منصب رئيس الدولة، بالإضافة إلى وظائف الدرجة الأولى في الدولة.

 

• سوريا: يمثل المسيحيون حوالي 4.5 بالمائة من السكان، أي أقل من مليون مسيحي. و يحاول النظام السوري التقرب من الغرب من خلال حماية الأقلية المسيحية.

 

• تركيا: يمثل مسيحيو تركيا 0.1 بالمائة من السكان، أي 80 ألف مسيحي.

 

وفي دراسة نشرها مركز التقدم الأمريكي عام 2014 أشار إلى أن تقلص الوجود المسيحي في الشرق الأوسط سببه الصراعات على السلطة، والظروف الاقتصادية الصعبة وضعف التواصل معهم من قبل الدول الغربية، بالإضافة إلى عدم وجود تواصل بين الطوائف المسيحية المقسمة في الشرق الأوسط، بالإضافة إلى وجود خلافات بين روسيا والولايات المتحدة منع من تشكيل رؤية لحمايتهم. وتقوم الولايات المتحدة بعدة أمور لتعزيز الوجود المسيحي في الشرق الأوسط أبرزها:

 

• بناء شراكات قوية مع مؤسسات القطاع الخاص وغير الحكومية لمساعدة المسيحيين في أماكن الأزمات.

 

• استغلال التأثير الدبلوماسي الدولي وفي نطاق المنظمات الدولية للتخفيف من تأثير الصراعات على المسيحيين.

 

• يعطى المسيحيين الأولوية في الحصول على المساعدة في حالات اللجوء والإغاثة في أماكن الصراع.

 

• يتم استثنائهم في إجراءات التأشيرات الخاصة في السفارات الأوروبية.

 

• محاولات واشنطن للضغط على عدد من الدول لإتاحة مساحات من الحرية ورفع القيود الدينية في مجتمعاتها.

 

• السعي لتغيير مناهج التعليم في بلدان العالم الإسلامي بهدف التأثير على علاقة المجتمع المسلم بالمسيحيين.

 

• التنسيق مع الكنائس لدعم مشاريع إغاثية تنفذها المنظمات الدولية.

 

v الحضور المسيحي في فلسطين

الشعب الفلسطيني متعدد الأعراق والمذاهب والأديان، فغالبية سكان فلسطين عرب مسلمون، والعديد منهم مسيحيون، ينتمون لطوائف وكنائس مختلفة، كالأرثوذوكسية والكاثوليكية والمارونية والسريانية وغيرها؛ إضافة إلى الطائفة السامرية التي يعيش أبناؤها في منطقتي حولون (داخل الخط الأخضر) وجبل جرزيم جنوبي مدينة نابلس، كما تعيش في فلسطين عدة جاليات إثنية، كالأرمن، والأكراد، والأرناؤوط، والبشناق، والشركس، والدوم، والأفارقة، وتشكل مع الأكثرية السكانية العربية النسيج العضوي للمجتمع الفلسطيني، وتزيده ثراء وتنوعًا.

 

والحضور المسيحي في المجتمع الفلسطيني في الوقت الحالي يشكل أقل من1% فقط من تعداد سكان الأراضي الفلسطينية المحتلة في الضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية وقطاع غزة، وذلك لأن معظم مسيحيي فلسطين قد توجهوا إلى العيش في بلاد أخرى لأسباب مختلفة منها وجود الاحتلال الإسرائيلي في هذه الأراضي ، والوضع الاقتصادي السيئ .

تشير بعض التقديرات إلى أن أعداد الفلسطينيين المسيحيين تصل إلى 2،300،000نسمة، لكن اغلبيتهم المطلقة تقيم خارج الوطن، بينما بقي ما يقارب 45 ألف مسيحي في الأراضي المحتلة منذ العام 1967، موزعين بين الضفة الغربية التي يقطنها 40 ألفاً، وقطاع غزة الذي يقطنه 733 مسيحي والقدس اقل من 5 آلاف مسيحي، فيما تبين أحدث التقديرات أن نسبتهم لا تتجاوز 0,60 % من جميع الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية.

 

في المقابل، تشير بعض الإحصاءات إلى أن عدد المسيحيين من أبناء الشعب الفلسطيني في اراضي ال 48 يصل إلى 117 ألف نسمة ، من مجموع السكان البالغ 8،842،000 نسمة بحسب الاحصائية الاسرائيلية بتاريخ 15/4/2018 "تشير إحصاءات حديثة إلى أن عدد المسيحيين انخفض إلى 114،500 آلاف نسمة في الوقت الحالي .

 

وبحسب توزيع المسيحيين الفلسطينيين في اراضي ال 48، يتبين أن 66070 منهم ينتمون إلى كنائس الروم الكاثوليك وإلى الكاثوليك بشكل عام، و 45424 ينتمون إلى الروم الأرثوذكس، و 5505 إلى البروتستانت. وتبلغ نسبة الروم الأرثوذكس 51% من المسيحيين في الضفة والقطاع، فيما تتوزع البقية على الكنائس المختلفة على النحو التالي: اللاتين (الكاثوليك) 33%، الروم الكاثوليك 6%، البروتستانت 5%، السريان والأرمن الأرثوذكس 3% لكل طائفة، الأقباط والأحباش والموارنة وغيرهم من المسيحيين 2% .

 

والصراع العربي الإسرائيلي ترك آثاره السلبية على حركة المواطنين الفلسطينيين وتهجيرهم خارج الوطن، فمع الحرب العربية الإسرائيلية الأولى في سنة 1948 هجر ما يقارب 950 ألف فلسطيني عن أرضهم وأصبحوا لاجئين بين عشية وضحاها، ومن بين السكان الذين عانوا تجربة اللجوء ما بين 40,000 ألف إلى 50,000 من المسيحيين العرب الذين كانوا أكثر من ثلث السكان المسيحيين في فلسطين في سنة 1948م .

 

وعلى سبيل المثال، كان عدد المسيحيين في القدس، بحسب إحصاء 1922 نـحو 14700 نسمة، والمسلمون 13400 نسمة، بينما بلغوا في إحصاء 1/4/1945 نـحو 29350 نسمة، والمسلمون 30600 نسمة، وهبط عدد المسيحيين في القدس عام 1947 إلى 27 ألف نسمة بسبب الأوضاع الحربية التي نشأت في فلسطين عشية صدور قرار التقسيم في 29/11/1947. وأصبحوا الآن أقل من 5000 فرد. وذلك بسبب الاحتلال هاجر الكثير من المسيحيين سنة 1967 إلى الأردن والسكن في العاصمة عمان، بسبب توفر الفرص أكثر بكثير منها في القدس، ولا غرابة أن نقول بأن عدد المسيحيين في استراليا أكبر منه في مدينة القدس الشرقية، وأن عدد المسيحيين الفلسطينيين في الولايات المتحدة الأمريكية أكثر بكثير مما هو موجود الآن في مدينة رام الله.

ويشكل العامل السياسي والذي مثله الاحتلال الإسرائيلي السبب الأبرز في هجرة المسيحيين، وفرض ظروف اقتصادية سيئة ومناخ إجتماعي صعب لعب دور أساسي في دفع الناس إلى ترك الأراضي الفلسطينية المحتلة. وكان من الأسباب المباشرة لانخفاض نسبة المسيحيين في فلسطين يعود إلى انخفاض معدل المواليد بين المسيحيين بسبب ارتفاع مستواهم الاقتصادي والاجتماعي، وفشل مشاريع التنمية والنهضة في معظم دول المنطقة، وشعور المسيحيين وفئات اجتماعية أخرى بلا جدوى البقاء بسبب تدني الأوضاع الاقتصادية والسياسية فيها.

 

وبالرغم من مصاعب المعيشة، فالأسر التي تسكن في المدن كانت أكثر عرضة للهجرة من الأسر في المناطق الريفية أو في مخيمات اللاجئين، وكان السبب المباشر الذي دفعهم للهجرة هو الوضع الاقتصادي السيئ والظروف السياسية غير المستقرة.

 

ولتخفيف الهجرة يجب أن يسبقه تحسين الظروف السياسية والاقتصادية وإيجاد فرص العمل للحد من البطالة، وإقناع المواطن بالثقافة الوطنية.

 

v تحديات البقاء للفلسطينيين:

1- العمل على سبيل العدل والسلام والخروج من الصراع الفلسطيني الإسرائيلي بالحل العادل الدائم بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس.

2- العمل على توفير القيم المجتمعية التي توثق العلاقات في هذه الأيام الصعبة بين مختلف أبناء الوطن ولاسيما في المجال الديني، ومواجهة الأوضاع الاقتصادية الخانقة بدعم اقتصادي جاد، الأمر الذي يولد الثقة في قلوب من يرون في الهجرة نجاة وخلاصاً.

3- هناك حاجة ماسة مشتركة لإيجاد نظرة متكاملة لقضايا الوطن وعمل جاد من قبل المسلمين والمسيحيين معاً لمواجهة التحديات المختلفة..علماً بأننا بمختلف طوائفنا المسيحية، فان الكنائس تتفاعل قدر المستطاع مع احتياجات المجتمع بروح الانفتاح والمحبة واحترام الحياة البشرية دون اعتبار لأية خاصية أو خفية دينية أو غيرها .

 

v فلسطين نموذج التلاقي الاسلامي المسيحي:

أن الأوضاع الراهنة في منطقة الشرق الأوسط تدعونا إلى الإيمان بان اللقاء والتفاعل المسيحي الإسلامي هو واجب علينا لخدمة الإنسان في منطقتنا وخصوصا بالعمل معا لغرس مفاهيم مشتركة لدى الشباب كالمحبة والرحمة والأيمان القويم في مواجهة الآفاق التي تتعرض لها مجتمعاتنا وتداعياتها.

 

"التلاقي المسيحي الإسلامي ظهر في الماضي على المستويين الثقافي والشعبي، فعلى المستوى الثقافي تعاون رجال العلم المسيحيون والمسلمون وعملوا جنبا الى جنب لإرساء أركان حضارة مشتركة تحولت في ما بعد الى الإنسانية، وعلى المستوى الشعبي فقد اندمج المسيحيون والمسلمون في مجتمع واحد يتقاسمون فيه العيش والملح ويقف الواحد منهم الى جانب الأخر في السراء والضراء في ظل قيم مشتركة وأنماط جيدة خاصة تجمعهم وتوحدهم.

وان الوجود المسيحي يعود إلى نشأة المسيحية في فلسطين وامتدادها وانتشارها إلى معظم البلدان العربية المجاورة ، والتاريخ يشهد على وجود جماعات مسيحية غربية من مختلف بقاع الشرق ، ونوه أنه بمجيء الإسلام في بداية القرن السابع الميلادي بدا تاريخ مشترك يجمع بين المسيحيين والمسلمين في الشرق العربي ، وحضارة مشتركة ورثت جميع الحضارات السابقة في هذه البلاد.

 

وان خبرة الماضي بين المسيحيين والمسلمين أدت إلى الانصهار في بوتقة واحدة هي الحضارة العربية مع احتفاظ كل منهم باصالته الدينية وخصوصيات تقاليده، ما شكل هذا التراث الحضاري المشترك ضمانا لاستمرارية التفاعل الذي يواجه مستجدات لابد من استيعابها ، وإمكانات لا بد من بلورتها وتحديات لا بد من مواجهتها وهذا كله يفتح الأبواب واسعة أمام مستقبل هذه الخبرة بكل حيويتها واصالتها".

 

الحضور المسيحي في فلسطين

المسيحيون في العراق وبلاد الشام ومصر :

· في فترة الفتح الإسلامي للشام والعراق ومصر (636 - 637 ميلادية) كان المسيحيون يؤلفون 95 في المئة من سكان هذه البلاد (9 ملايين في العراق و 4 ملايين في سوريا و2.5 مليون في مصر).

· وفي سنة 1904، أي في مطلع القرن العشرين، شكل المسيحيون 25 في المئة من سكان الأردن وفلسطين ولبنان وسوريا.

· وبعد عشر سنين ، عشية الحرب العالمية الأولى، كانت نسبة المسيحيين في سوريا والعراق قرابة 20 في المئة من السكان، و 80 في المئة في مصر.

· عدد المسيحيين العراقيين حتى نهاية 2002 كان مليون وسبعمائة وثلاثين الف مسيحي عراقي والان عدد المسيحيين العراقيين فقط ثلاثمائة وثلاثين الف مسيحي عراقي.

المسيحيون في فلسطين:

إن نسبة المسيحيين في فلسطين إلى مجموع السكان كانت، في سنة 1890، نـحو 13 في المئة. ومع بداية الانتداب البريطاني في سنة 1917 هبطت الى 9.6 في المئة. وفي عام 1931 صارت 8.8 في المئة. وفي 1948 صارت نـحو 8 في المئة. أما في عام 2000 فقد بلغت نسبة المسيحيين في فلسطين قرابة 1.6 في المئة فقط، إذن عدد المسيحيين اليوم لا يتجاوز 160 ألفاً، بينهم 114 ألفاً في اراضي ال 48 – في الداخل الفلسطيني و 46 ألفاً في الضفة والقطاع.

المسيحيون في القدس:

كان عدد المسيحيين في القدس، بحسب إحصاء 1922 نـحو 14700 نسمة، والمسلمون 13400 نسمة، بينما بلغوا في إحصاء 1/4/1945 نـحو 29350 نسمة، والمسلمون 30600 نسمة. وهبط عدد المسيحيين في القدس عام 1947 إلى 27 ألف نسمة ، وهم اليوم قرابة خمسة الاف .

 

4533

أخبار شعبنا / القيادي في زوعا ومستشار محافظ نينوى، دريد حكمت،: إقليم كوردستان ترك بصمة واضحة في مجال مساعدة المكون المسيحي

« في: 08:46 21/11/2018  »

رووداو - أربيل

أعلن مستشار محافظ نينوى لشؤون المسيحيين، أن إقليم كوردستان قدم مساعدات كبيرة جداً للمكون المسيحي، وأن للإقليم "بصمة واضحة في هذا المجال".

ففي معرض مشاركته في جولة إخبارية لشبكة رووداو الإعلامية، قال مستشار محافظ نينوى لشؤون المسيحيين، دريد حكمت، إن إقليم كوردستان "قدم مساعدات كبيرة جداً للجميع، ومن بينهم بشكل خاص المكون المسيحي، وهذه بصمة واضحة للإقليم في هذا المجال".

وأوضح حكمت أنه "ماتزال هناك أعداد كبيرة من المسيحيين في إقليم كوردستان ينعمون بالخدمات وغيرها من الأمور التي تقدم من قبل الإقليم".

وأكد مستشار محافظ نينوى لشؤون المسيحيين أنه "كان لإقليم كوردستان دور كبير جداً في خدمة المكون المسيحي بالإضافة إلى باقي المكونات التي تواجدت في الإقليم".

وأشار حكمت إلى أن "بقاء المسيحيين في الإقليم لحد الآن وعدم عودتهم إلى الموصل وسهل نينوى، مؤشر واضح على دعم إقليم كوردستان للمكون المسيحي".

وذكّر بأنه "منذ احتلال الموصل من قبل داعش في العام 2014 كان إقليم كوردستان وجهة المكون المسيحي".

يذكر أن أكثر من عشرة آلاف مسيحي تم تهجيرهم قسراً من بيوتهم في الموصل بعد سيطرة تنظيم داعش عليها في حزيران 2014، إذ طرد التنظيم المسيحيين الذين رفضوا دفع الجزية في تموز 2014 عندما سيطر على المدينة بشكل كامل.

وفر المسيحيون نحو إقليم كوردستان، ويغلب على مسيحيي الموصل أتباع الكنيسة السريانية الارثوذكسية.

ومنذ أن أعلن رئيس الوزراء العراقي السابق، حيدر العبادي، في 10 يوليو 2017 تحرير الموصل، بدأ المسيحيون بالعودة الى منطقة سهل نينوى الذي يعد أكبر تجمع لهم، لكن مسيحيي الموصل لم يعودوا حتى الآن الى المدينة.

4534

أخبار شعبنا / رئيس المجلس السرياني الوطني السوري: نريد نظام سياسي جديد بسوريا يكون مبنياً على مفهوم المواطنة

« في: 08:44 21/11/2018  »

رووداو - أربيل

أكد رئيس المجلس السرياني الوطني السوري وممثل مجلس سوريا الديمقراطية بواشنطن، بسام إسحاق، بأن المسيحيين في سوريا يعانون مثل ما تعاني باقي المكونات، لذلك نريد نظاماً سياسياً جديداً في سوريا يكون مبنياً على مفهوم المواطنة.

وقال إسحاق في تصريح لشبكة رووداو الإعلامية، بأنه "يعرف الجميع المأساة التي تعرض لها سكان سهل نينوى على يد عناصر تنظيم داعش، وطبعا معاناتهم هي كمعاناة أي لاجىء يتعرض للتهجير من منزله أو من مدينته، ولكن الشكر للمسؤولين وللشعب الكوردستاني الذين قدموا يد العون للمكون السرياني في سهل نينوى".

وأضاف "أن معانتهم الآن هي كيفية عودتهم الى مناطقهم الاصلية ليمارسوا حياتهم في أمن وكرامة، لذلك يجب ان نبحث عن الترتيبات السياسية الاقتصادية والاجتماعية لكي يستمروا في وجودهم في العراق كباقي المكونات العراقية".

وأضح رئيس المجلس السرياني الوطني السوري خلال حديثه، "المسيحيون في سوريا يعانون مثل ما تعاني باقي المكونات، وبالتالي عليهم ان يناضلوا من اجل الثبات في الأرض ليعيشوا في أمن وأمان، فنحن نريد ان يكون في سوريا نظام سياسي جديد، يكون مبني على مفهوم المواطنة حيث يكون جميع المواطنون متساوون في الحقوق والواجبات، وهذا سيؤدي الى تحقيق الاستقرار والنمو بكافة المجالات، وان يكون لكل السوريين صوت مسموع وشراكة حقيقية في السلطة".

أما عن التهديدات اتركية بإجتياح مناطق شرق الفرات، قال"التهديدات التركية على مناطق شرق الفرات أمر مريع، وهو امر غير مقبول، فمن في سوريا اليوم له الامكانية ان يهدد دولة مثل تركيا؟..، حتى قوات سوريا الديمقراطية، فلولا دعم التحالف الدولي له، كيف كانت ستستطيع ان تهزم تنظيم داعش أو غيره، وليس هناك اي مبرر للإجتياح التركي لعفرين أو اي اراضٍ سورية".

مردفاً، "نراجع دائما مع المسؤولين الامريكيين الاعتداءات التركية التي تحصل على الاراضي السورية، ولكن بعد ان حصل ما حصل في عفرين، أصبح لدينا قلق، ولا نريد ان يحدث نفس الأمر في مناطق شرق الفرات، فقد حاربت قوات سوريا الديمقراطية التعددية بعربها وكوردها وسريانها وتركمانها، حاربت ودافعت عن مناطقنا لكي لا يدخل تنظيم داعش اليها وان يعيش شعبنا بكرامة، ولن نقبل من اي أحد ان يعتدي علينا".

4535

أخبار شعبنا / ادوار مزدوجة لبطرس بمباراته الاولى مع المنتخب العراقي

« في: 22:08 20/11/2018  »

ادوار مزدوجة لبطرس بمباراته الاولى مع المنتخب العراقي

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
خاض اللاعب العراقي المحترف فرانس بطرس مباراته الاولى مع المنتخب الذي واجه المنتخب البوليفي في مباراة ودية جرت على ملعب نادي الشارقة الاماراتي  والتي انتهت بنتيجة التعادل السلبي بدون اهداف .

 زج المدرب السلوفيني كاتانيتش بفرانس  منذ دقائق الاولى للمباراة  حيث خاض اللاعب المحترف في الدزري الدانماركي ادوارا مزدوجة غلب عليها الطابع الدفاعي فضلا عن قيامه  بطلعات هجومية قادها من جانب اليسار لتشكيل خطورة على المنتخب  الامريكي الجنوبي مثبتا حسن اختياره للمنتخب  بدليل  تنظيفه للمنطقة الدفاعية من هجمات مرتدة شكلت بعض الخطورة على المرمى العراقي وانتهت مباراة  فرانس الاولى مع المنتخب عند الدقيقة 74 حيث اخرجه المدرب ليزج بدلا عنه اللاعب المحترف بالدوري الايطالي علي عدنان.

 لم تبرز اي لمحات فنية من جانب المنتخب العراقي الذي  ظهر بافضلية نسبية متفوقا على المنتخب البوليفي لاسيما بدقائق الشوط الاول عبر اكثر من محاولة .وخيم تاثر المنتخب باصابة اللاعب المحترف جستن ميرام  خصوصا وان خط الوسط الذي طالما ابرز مهارة اللاعب ميرام  وحاجة  خط الهجوم لتموين كرات مهمة من جانب اللاعب الذي  سيغيب عن بطولة الامم الاسيوية والتي ستنطلق مطلع كانون الثاني (يناير) في الملاعب الاماراتية حيث سيلعب المنتخب العراقي في المجموعة الرابعة لجانب منتخبات ايران وفيتنام واليمن ..

4536

أخبار شعبنا / داعش سلبه استقراره .. الطفل المسيحي يحتفل بيومه العالمي وسط الهواجس

« في: 19:17 20/11/2018  »

داعش سلبه استقراره .. الطفل المسيحي يحتفل بيومه العالمي وسط الهواجس

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

لم يكد تمر بضعة ايام على احتفال (يوسف ) بعيد ميلاده الثاني حتى فقد هدايا عيده المميزة بتركه للمنزل ونزوحه بصحبة والديه الى مدينة (دهوك ) بعد ان استباح عناصر تنظيم الدولة الاسلامية  مدينة الموصل وقاموا بسلب ونهب منازل مسيحييها بعد تركهم لها في صيف عام 2014 .

يوسف الذي بلغ اليوم سن السادسة  ليدخل مع هذا العام  عتبة المدرسة الابتدائية مازالت الالام النزوح ترهق والديه خصوصا وانهم لم يتمكنوا من تسجيله  بمدرسة اهلية كما كانوا يتمنون لو بقوا بمدينة الموصل فاضطروا لتسجيله ضمن  مدرسة للنازحين تتخذ من منزل سكني مقر لها .

وفيما يحتفل ملايين الاطفال بيومهم العالمي الذي وافق الـ 20 من نوفمبر حيث تم اقرار حقوق الطفل العالمي فان الاطفال المسيحيين لايجدون من مقومات تلك الحقوق التي اقرت سوى الفتات  فاغلبتهم يعيشون ببيئة غير مناسبة جراء النزوح والتهجير  فضلا عن نيلهم حق التعلم لكن وفق بيئات غير مناسبة كان تكون عبارة عن صفوف كرفانية  تعاني البرد القارس في الموسم الدراسي او وفق غرف لمنزل سكني تم تحويلها لصف دراسي دن ان تتناسب لواقعه الجديد المفترض .

يقول  نوئيل بهنام ان اغلب اطفالنا تعاني هاجس النزوح والتهجير التي مروا به فبقوا الشريحة التي نالت خسارة كبيرة  بتركها لمستقرها  الذي سلبه اياها داعش  لتعيش تاليا ببيئات غير مناسبة بالمرة او تنشا في مجتمعات تبدو غريبة عنها تماما  ويضيف بهنام هنالك امر اخر يمكن الالتفات اليه في خضم ما عاشه ابنائنا الاطفال لاسيما بغياب المنظمات التي عنى بشؤونهم وكان الاطفال  شريحة  لايجدر الالتفات اليها او الاعتناء بامورها فتجد عشرات المنظمات التي تعنى بالانسانية والاعمال الخيرية دون ان تلتفتك منظمة واحدة تخصص جل اعمالها ورعايتها لشريحة الطفولة وتفكر بالكثير من البرامج التي من شانها رسم البسمة على شفاء من سيكون لاحقا بارزا في المستقبل ..

4537

أخبار شعبنا / سريانسكا يبرز قوته من جديد ويعود الى دوري الدرجة الثانية السويدي

« في: 14:43 20/11/2018  »

عنكاوا كوم / ستوكهولم

لعبت ثلاث فرق من شعبنا في الدرجة الثالثة السويدي(شمال) في الموسم الماضي هما اسيرسكا (ألآشوري) وسريانسكا( السرياني) وآراميسكا(الآرامي). وقد حدد الفريقان الاولان هدفهما وهو الصعود الى دوري النخبة وهي الدرجة الثانية والاولى لذا فان كل منهما ضم لاعبين مميزين. في بداية الدوري بدا ان اسيرسكا هو الافضل حيث احتل المراتب الاولى لكن بعد قدوم الصيف تغير الوضع وبدأ يخسر الى ان فقد الامل في الصعود عندها بدأ كل شيئ يتغير وبجأ نجومه في ترك النادي والانتقال الى اندية اخرى ومنها سريانسكا ولم بستطع  اسيرسكا الفوز ب ٢١ مباراة متتالية  رغم تغيير المدربين وانتخاب هيئة ادارية جديدة فاحتل احد المراتب الاخيرة وبالنتيجة هبط الى دوري الدرجة الرابعة.

آراميسكا كان دوما في النصف الاخير من الجدول وفي الخريف كانت نتائجه سيئة الى درجة انه جاء ما قبل الاخير وهبط ايضا الى الدرجة الرابعة.

اما سريانسكا فانه بعد بداية غير مشجعة تحسنت نتائجه بمرور الزمن مما شجعه على اجراء تعاقدات ناجحة في فترة الصيف ما جعلته قوة من الصعب الفوز عليه. لم يستطع سريانسكا الفوز بالمرتبة الاولى التي تؤهله مباشرة الى الدرجه الثانية لكنه احتل المرتبة الثانية التي تفرض عليه لعب مباراتين حاسمتين مع الثاني من الدرجة الثانية (جنوب). وفي المباراة الاولى استطاع سريانسكا ان يفوز بها بهدف للاشئ, وفي مبارة الاياب تمكن النادي من فرض التعادل بهدفين على نادي فيرنامو عن طريق لاعبه الدولي السابق ماتياس رانيغي مما يمكن الفريق من اللعب في دوري الدرجة الثاني او ما تسمى ب“السوبر ايتان“ في الموسم القادم.


https://www.fotbollskanalen.se/video/11937315/hojdpunkter-syrianska-till-superettan-efter-kryss-mot-varnamo/

4538

أخبار شعبنا / تحديث سجل الناخبين المسيحيين لانتخاب ممثلي الكوتا يخلق خلافات بين احزاب شعبنا

« في: 06:21 20/11/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

تجدد الجدل في اروقة الاحزاب المسيحية بشان رؤيتها تجاه اتخاذ قرار مشترك  بشان تحديث سجل خاص للناخبين المسيحيين من اجل الحد من سرقة اصوات الكوتا  من قبل الاحزاب الكبيرة والمتنفذة.

  فقد بدأ الجدل حينما اقر مجلس النواب العراقي في جلسته مطلع الاسبوع الحالي  بإستئناف عمل الفوضية العليا المستقلة للانتخابات لينبري نائب مسيحي مطالبا بالغاء تحديث سجل لاقتراع المسيحيين الذي كان مجلس النواب قد اتخذه في دورته السابقة. السبب الذي رأه النائب المقرب من الحشد الشعبي اسوان صادق هو ان هذا السجل يخلق تمييزا بين ابناء الشعب العراقي كما طالب النائب اضافة بنود اخرى في القانون تخص مقاعد الكوتا.
تجدر الاشارة الى ان كتلة بابليون  كانت قد حظيت بنحو 20 الف صوت  حيث جاءت اغلب تلك الاصوات من مناطق لايشكل فيها المكون المسيحي اغلبية او انه هُجر منها وتعذر عليه العودة إليها مجددا كقضاء تلكيف ونواحيه وقصباته ومنها على سبيل المثال لا الحصر قرية باطنايا التي بدت مهجورة من سكانها ابان اجراء الانتخابات التي جرت في نهاية ايار (مايو ) الماضي .

 مطالبة  النائب  اسوان سالم صادق عن كتلة بابليون التي ظفرت بمقعدين في انتخابات مجلس النواب العراقي التي جرت في ايار (مايو ) الماضي من مجموع خمسة مقاعد مخصصة للكوتا المسيحية مطالبته بعدم تحديث سجل الناخبين خلقت ردود فعل قوية من جهات سياسية اخرى.

مقرر مجلس النواب العراقي بدورته السابقة عماد يوخنا ممثل قائمة الرافدين صرح للموقع الرسمي الخاص بالحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا دوت اورغ ) بان تخصيص سجل خاص بناخبي الكوتا من المسيحيين هو مطلب جماهيري واغلب الكتل السياسية، مؤكدا ان هذا المطلب جاء بعد تدخلات الكتل الكبيرة من خارج البيت القومي الكلداني السرياني الاشوري في خصوصية الكوتا التي منحت لشعبنا وفقا للقانون.  وتابع يوخنا موضحا ان تدخلات الكتل الكبيرة واستحواذهم على الكوتا، أفقدت الكوتا خصوصيتها، مؤكدا في الوقت ذاته ان تحديث سجل  خاص لاقتراع المسيحيين لا يعتبر تمييزا بل هو شيء ايجابي يُعطى من خلاله فرصة لهذا المكون الاصيل لكي يختار ممثليه الحقيقين دون تدخلات الكتل الكبيرة. كما ان تحديث سجل  خاص للمكونات يتم العمل فيها في دول الجوار للحفاظ على خصوصية الكوتا  مثل ايران والاردن وليس كما يروج اليها البعض بانه سوف تخلق تمييز بين مكونات الشعب العراقي.

اما يلدا خوشابا مسؤول مكتب الثقافة في المجلس الشعبي  يعتقد بان
 تحديث سجل الناخبين بصورة عامة هي عملية مطلوبة وتهدف الى تعزيز الشفافية قبل أية عملية انتخابية, إذاً فهي مطلوبة اكثر عندما تكون هناك شكوك او تشكيك مضيفا في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) بان  الواقع يشير بان الكوتا لشعبنا اصبحت لغير صالحه عكس ما كان مخططا عندما شرعت.

واوضح يلدا ان  ضمان عدم استغلال  الكوتا من غير شعبنا وتشريع قانون يضمن ذلك عندها يكون التحديث عادي ولن تكون له اية تأثيرات سلبية.اما اذا صار عكس ذلك اي إستغلال الكوتا لغير ما شرعت لاجله. هنا حتما يكون تحديث السجل او تخصيص سجل خاص لابناء شعبنا هو مطلب شرعي.

4539

أخبار شعبنا / مسرور بارزاني يبحث مع عضو بالكونغرس الامريكي اوضاع النازحين من سهل نينوى

« في: 06:15 20/11/2018  »

باسنيوز

بحث مستشار مجلس امن اقليم كوردستان مسرور بارزاني وعضو الكونغرس الامريكي توماس غاريت ، اليوم الاحد، مستجدات المنطقة ، الحريات الدينية ، واوضاع النازحين الى اقليم كوردستان من مناطق سهل نينوى.

 بيان من مكتب بارزاني ، تلقت (باسنيوز) نسخة منه ، قال ان الجانبين اكدا على زيادة المساعدات الامريكية الطارئة لنازحي سهل نينوى الذين تركوا مناطقهم هرباً من العنف والارهاب ولجأوا الى اقليم كوردستان ، والعمل على اعادتهم الى مناطقهم وضمان امنهم وسلامتهم هناك .

النائب الامريكي شكر موقف اقليم كوردستان بخصوص ايواء النازحين واللاجئين وتقديم كل التسهيلات من اجل ذلك ، مثنياً على التعايش السلمي بين كل المكونات الدينية في الاقليم ومقيماً ثقافة التعايش هذه السائدة في كوردستان.

4540

أخبار شعبنا / وكالة كلكامش برس: ريان الكلداني متخوف من إعادة التحقيق بوفاة رفيف الياسري

« في: 05:54 20/11/2018  »

وكالة كلكامش برس

 كشف مصدر رفيع في وزارة الداخلية؛ اليوم الاحد؛ ان التحقيق في سبب وفاة خبيرة التجميل رفيف الياسري لم يظهر للإعلام كاملا وتم التعتيم عليه.

وقال المصدر لمراسل وكالة كلكامش برس؛ ان “ما يسمى برئيس الحشد المسيحي ريان الكلداني بدأ بالتحرك على شخصيات محددة في الوزارة؛ خلال هذه الأيام بغية التأكد من اغلاق التحقيق بشأن وفاة خبيرة التجميل رفيف الياسري بشكل نهائي خوفا من إعادة فتحه بعد خروج الوزارة من منظمة بدر الحليفة له”.

وأضاف ان “الكلداني متورط بقضية وفاة الياسري؛ وتمتلك الداخلية تصوير فديوي يثبت خروج الياسري ليلة وفاتها من منزله وهي بحالة غريبة حيث كان ليس باستطاعتها السير بمفردها وتتعثر وتهوي وتظهر في شريط الفيديو فتاة تساعدها على المسير؛ فضلا عن شاب من اتباع الكلداني يمسك بذراعها”.

واشار المصدر الى ان “التحقيق تم اخفاؤه وبأمر من الوزير السابق قاسم الاعرجي مباشرة؛ لكون الكلداني حليف لهم وتربطه برئيس منظمة بدر علاقة قوية أيام الحشد الشعبي”.

ووعد المصدر الرفيع جدا في الوزارة؛ بكشف ملف خطير لكلكامش برس؛ خلال الأيام المقبلة عن تورط أسماء مشهورة لبعض النساء وعلاقتهن بترويج المخدرات في بغداد ومن هي الفئة المستهدفة.

وتوفيت الياسري في 16 آب الماضي؛ بعد “تناولها جرعة دوائية كانت لها تأثيرات سلبية على سلامتها وأودت بحياتها” بحسب ما ذكرت وزارة الداخلية.

وقالت الداخلية إن هذه هي “المؤشرات الأولية” للوفاة؛ وبانتظار نتائج التحليل النهائي والتشريح من دائرة الطب العدلي.

http://glgamesh.com/archives/23068

4541

أخبار شعبنا / ثمانية من أحزاب شعبنا تستقبل وفدا من الكونكرس الامريكي

« في: 22:25 19/11/2018  »

ثمانية من أحزاب شعبنا تستقبل وفدا من الكونكرس الامريكي

عنكاوا كوم- خاص
 
استقبلت ثمانية احزاب من احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وفدا من الكونكرس الامريكي برئاسة توماس كيتي وعدد من المرافقين له في قاعة فندق روتانا باربيل.
استمع الوفد الى شرح مفصل من قبل السادة الحضور من رؤساء الأحزاب حول اوضاع واحوال شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الذي عانى من الابادة الجماعية (الجينوسايد)، واوضاعه بعد تحرير منطقة سهل نينوى والعودة اليها، كذالك أوضاع المهاجرين خارج العراق من ابناء شعبنا في دول الجوار والمعاناة التي يعانيها شعبنا منذ عام 2003 ولحد الان من القتل والتهجير القصري وسلب اراضيه وممتلكاته وهدم كياناته الاقتصادية والامنية والدينية والتربوية والتعليمية والاجتماعية.
أكد رؤساء الأحزاب على ضرورة حصول شعبنا على كامل حقوقه الوطنية والقومية والدينية وفق دستور العراق وتمكينه اقتصاديا وامنيا وسياسيا من أجل اندماجه مع المجتمع العراقي، وبمساعدة المجتمع الدولي وعلى وجه الخصوص الولايات المتحدة الأمريكية، ولأنه لحد الان لم تبادر الحكومة العراقية بأي حل ينهي مأساة شعبنا في العراق يشكل عام وفي منطقة سهل نينوى بشكل خاص.
كما اكد رؤساء الاحزاب على الجرائم المنظمة والمذابح والمجازر التي حلت بشعبنا واهمها (مذبحة سميل 1933، التهجير القصري من شمال العراق 1960- 1963، مذبحة صوريا 1969، الأنفال 1988، مذبحة كنيسة النجاة 2010، والعودة الى بداية تهجير المسيحيين منذ عام 2003 ولغاية 2018).
وأوضح السادة الحضور بأن شعبنا كان تعداده في عموم العراق عام 2003 حوالي مليون وخمسمائة الف نسمة وأصبح اليوم اقل من اربعمائة الف نسمة، وفي بغداد فقط كان تعداده يزيد عن ستمائة وخمسون الف نسمة أما اليوم لايتجاوز خمسة وسبعون الف نسمة، أما في الموصل فقد كان تعداده يزيد عن مائتي الف نسمة، وتعداده حاليا في المحافظات العراقية الأخرى لا يتعدى اربعة الاف نسمة، وفي حالة سكوت حكومة بغداد جهلا او تعمدا وسكوت المجتمع الدولي عن معاناة شعبنا يعني ذلك اقتلاع جذور المسيحيين من العراق.
تفهم رئيس الوفد وأعضائه المعاناة واقعيا وعلى الارض، وسوف ينقلون الصورة بتقرير خاص الى الرئيس الامريكي والحكومة الامريكية والكونكرس، لغرض ايجاد حل سريع ومنصف ووطني وانساني.
حضر جانب من اللقاء عدد من الشخصيات من أبناء شعبنا من الضباط العسكريين ورجال الاعمال
الجدير ذكره ان هذا اللقاء تمَّ بالتنسيق مع حزب اتحاد بيث نهرين الوطني.

4542

أخبار شعبنا / نقص الخدمات يثير نقمة اهالي بلدة بغديدا

« في: 20:39 19/11/2018  »

نقص الخدمات يثير نقمة اهالي بلدة بغديدا

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
تداول عدد من اهالي بلدة بغديدا  على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي  استيائهم  من غياب الخدمات الرئيسية في منطقتهم.. وعبر عدد من اهالي البلدة عن  نقمتهم ازاء انقطاع الماء الصالح للشرب مشيرين بان سبب الانقطاع ناجم من  هطول امطار كبيرة  اسفرت عن بروز شوائب تسببت بالضغط على محطات تصفية المياه و انسيابية تجهيزها  للمواطنين فيما اكدوا ان طوابير السيارات  التي تنتظر على مفارق الطرق المؤدية للبلدة  تجهيزها بمادة البنزين  زادت بشكل لافت للنظر بسبب قيام عدد من مسؤولي تجهيز المحطات بالتصرف بالكمية المقررة بطرق غير مشروعة ..كما تداول عدد من ابناء البلدة مشاكل تتعلق بالانقطاع الطويل لساعات التجهيز  للكهرباء الوطنية  خصوصا مع توجه عدد كبير من  الاهالي لتشغيل المدافيء الكهربائية  التي تستهلك كمية كبيرة من الكهرباء مما ادى الى  زيادة ساعات التشغيل من قبل اصحاب المولدات ورفع اسعار تجهيزهم  بالكهرباء لمديات خيالية .. تجدر الاشارة الى ان اعداد كبيرة من ابناء شعبنا عادت للبلدة  بعد تحريرها في خريف عام 2016  من براثن سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية واسهمت المنظمات الانسانية  باعادة تاهيل المئات من المنازل  وغيرها من المؤسسات  لاعادة الحياة لسابق عهدها  في البلدة التي طالما عانت من نقص في الخدمات الرئيسية وافتقارها لبنية تحتية مهمة ..

4543

أخبار شعبنا / المرصد العراقي لحقوق الإنسان يدين الإهمال المفرط في حق النازحين الإيزيديين

« في: 09:26 19/11/2018  »

حشمت سعيد

قال مدير المرصد العراقي لحقوق الإنسان، مصطفى سعدون، إن هناك عدة مشاكل تواجه الأيزيديين، بعضها يتعلق بعدم إمكانية العودة إلى مناطقهم والنزوح والمنازل المهدمة أو المشاكل النفسية أو مختطفين وغيرها، مشيرا إلى أن وجودهم على الجبال منذ أربعة سنوات هو الأمر الأكثر خطوة وأهمية حاليا.

وأضاف سعدون خلال لقاء له على فضائية «الغد» الاخبارية، مع الإعلامي محمد عبدالله، أنه منذ تحرير سنجار منذ 3 أعوام لم يتمكن الإيزيديين من العودة إلى مناطقهم لعدة أسباب، أولها يتعلق بنسبة الدمار في بلداتهم التي تصل إلى 90% في قضاء سنجار، بالإضافة إلى وجود نزوح العديد بعيداً عن أسرهم دون أن يعرفوا أين هم، وهناك تقديرات بأنهم لدى تنزيم داعش في سوريا أو مناطق أخرى.

وتابع سعدون أن من بين الأسباب أيضا تتعلق بادارة سنجار، إذ توجد خلافات بين حكومتي بغداد وأربيل حول إدارة سنجار، بالإضافة إلى وجود جماعات مسلحة تابعة للحكومتين.

وأوضح سعدون أن هناك مساعدات تصل إليهم في الجبال، إلا أنها تصل بشكل متقطع بفاصل زمني كبير، كما أن هناك جهات تابعة لإقليم كردستان العراق ترفض مرور أي منظمة أو قافلة إغاثية للوصول للجبال دون أخذ موافقتها وهذا يتعلق باعتبارات سياسية، مؤكدا أن هناك إهمال مفرط وكبير من الحكومة الاتحادية للنازحين الموجودين على الجبال وللذين عادوا لمنازلهم كون أن عددهم قليل للغاية.

4544

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / تكريم الخورأسقف صبري أنار بميدالية جوقة الشرف مِن درجة فارس

« في: 09:24 19/11/2018  »

البطريركية الكلدانية / يلدا توما ككو

جرت في قاعة بوفغا بمجلس الشيوخ الفرنسي في باريس مساء يوم الأربعاء 14/11/2018 مراسيم تكريم الخورأسقف صبري أنار راعي خورنة مار توما الرسول الكلدانية في سارسيل وذلك بتقليده وسام جوقة الشرف من رتبة فارس، من قِبل السيد جيرار لارشيه رئيس مجلس الشيوخ الفرنسي نيابة عن الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون.  وفي كلمته بالمناسبة قال لارشيه أستقبلكم اليوم بفرح كبير لأقلّدَكم هذا الوسام تقديراً لعملكم في اندماج الكلدان في فرنسا. ثم قدّمَ لارشيه نُبذةً عن حياة الخورأسقف قبلَ وبعد رسامته الكهنوتية والمسؤوليات والأعمال التي يقومُ بها في كنيستَي مار توما الرسول في سارسيل ومار يوحنا الرسول في أرنوفيل وترقيته الى رتبة خورأسقف في تشرين الثاني عام 2017 من قبل غبطة البطريرك مار لويس ساكو الذي استقبلناه سويةً في زيارته لمجلس الشيوخ، وقال إني أحمل ذكرى خاصة عن ذلك اللقاء الذي كان لقاءَ تقاربٍ ومشاركة. وتحدث عن أبناء الطائفة الكلدانية باعتزازٍ كبير واصفاً إياهم بالرائعين جدا والنشطين وأنهم يتحدثون باللغة الآرامية في بيوتهم ويتمسكون بتقاليدهم الشرقية. كما أشاد بالدورالذي قام به في اندماج المسيحيين القادمين من الشرق في سبعينات وثمانينيات القرن الماضي في الاندماج في مجتمعنا. وأكد أن كنيستكم كانت دائما رسولية وغالباً مضطهدة، وتطرّقَ الى اضطهاد المسيحيين العراقيين والظلم الذي لحق بهم وقال علينا ألاّ ننساهم، وأن نصلي مِن أجلهم وندعمهم حيث إنهم يحملون رسالة وأن حياتهم والتزامهم هي شهادة. وتقديراً لما قمتم به مع الآباء الكهنة الذين يُرافقونكم والعلمانيين الذين يُقدمون شهادتهم والغنى والارث الروحي الذي تحمله الكنيسة الكلدانية والمسيحيون الكلدان، والعلاقة المتميزة التي تربطنا، يَمنحكم رئيس الجمهورية ميدالية جوقة الشرف بدرجة فارس، وبالصلاحية المُخولة لي يسرني أن أقلدكم هذه الميدالية باسمه.

هذا وقد حضر مراسم التقليد كلٌ مِن الآباء الكهنة عزيز يالاب، ميخائيل دومان، ممتاز عيسى، نرساي سولاي وموسى يراميش (بلجيكا) وعدد من النواب في الجمعية الوطنية الفرنسية (البرلمان)، ورؤساء عدة بلديات، والرابطة الكلدانية والجمعيات الكلدو-آشورية وجَمعٌ غفير مِن الكلدان في فالدْواز.

وشكرَ الخورأسقف صبري الحاضرين وقال ان هذا الوسام هو تكريمٌ من الجمهورية الفرنسية للكنيسة الكلدانية وأبناء الطائفة الكلدانية الذين عبّروا عن فرحتِهم الغامرة وفخرِهم واعتزازهم بهذه التكريم.

ومِن الجدير بالذكر انّ وسامَ جوقة الشرف هو وسامٌ أنشأه نابليون بونابرت عام 1802 وهو أعلى تكريم رسمي في فرنسا، وينقسم الى خمسة رُتب هي: رتبة فارس، رتبة ضابط، رتبة قائد، رتبة قائد عظيم ورتبة الصليب الأكبر، وان شعار هذا الوسام هو(الشرف والوطن).

وجاء تكريم الخورأسقف صبري بهذا الوسام الرفيع، بمبادرة من النائب في البرلمان الفرنسي السيد فرانسوا بيبوني وباقتراح مِن رئيس الوزراء ووزير الداخلية الأسبق السيد برنار كازنيف حيث تمّ اختياره لنيلِ هذا التكريم الذي منحه إياه السيد لارشيه رئيس مجلس الشيوخ. كما انه يأتي تقديراً لجهوده المتميزة في تحشيد الرأي العام الفرنسي حولَ معاناة ومآسي مسيحيي الشرق.

إنّ الحصول على هذا الوسام لا يعني أبداً أنه سيحظى بمكافأة مالية أو مادية، إلاّ أنه مصدر فخرٍ واعتزازٍ لأبناء الطائفة الكلدانية، وهي المرة الأولى التي تُكَرَّمُ فيها شخصية مِن أبناءِ شعبنا بعد الجنرال آغا بطرس الذي قاد احدى الكتائب في الحرب العالمية الأولى. ولا يُمكِنُ لأشخاص أن يُقدموا طلباً للحصولِ عليه وإنما يتمُّ منحُه بترشيحٍ أو طلبٍ يُقدمه وزراء أو نواب أو كِبار المسئولين السياسيين أو المدنيين للأشخاص الذين يُقدمون خدماتٍ مُتميّزة لفرنسا وشعبها.

ألف مبروك للأب الخوري صبري أنار هذا التكريم الذي هو بِحَق تكريمٌ لكلِّ الكلدان في فال دْواز وباريس.

4545

أخبار شعبنا / رئيس تحالف الوحدة القومية لعنكاوا كوم : المفاوضات الجدية و المباشرة لم تبدأ لشتكيل حكومة اقليم كوردستان و نتطلع الى شراكة حقيقية في صنع القرار السياسي

« في: 09:16 19/11/2018  »

عنكاوا كوم : ريبين حكيم
اجري اللقاء ثس 13 نوفمبر


في تصريح خاص لموقعنا تحدث السيد انو جوهر رئيس تحالف الوحدة القومية حول مفاوضات تشكيل حكومة اقليم كوردستان الجديدة وقال: "باشر نوابنا في برلمان اقليم كوردستان دوامهم الرسمي و سنبدأ في القريب العاجل باعلان برنامجنا العملي و سيكون هناك سقوف زمنية محددة لانجاز ما سنطرحه من النقاط ، و لحد الان لم تبدأ المفاوضات الجدية و المباشرة لتشكيل حكومة اقليم كوردستان الجديدة".

و اضاف عبدوكا"نحن سوف نركز و نؤكد على ان يكون لنا شراكة حقيقة في الحكومة و في صنع القرار السياسي و هذا سيكون مبدأنا نناقشه مع جميع الوفود التي سوف تحاورنا حول عملية تشكيل الكابينة القادمة لحكومة اقليم".

ومن جانب اخر تحدث عبدوكا حول اليات اختيار المرشحين و قال " ننتظر ان يكون هناك صورة واضحة حول مناصب و الحقائب و المواقع التي سوف نتفاوض عليها و حسب هذه المعايير سوف يتم اختيار المرشحين".

اما فيما يخص مدينة عنكاوا وفي معرض رد على سؤال: هل سيكون لابناءها حصة في الحكومة القادمة ، قال السيد انو "عنكاوا هي المدينة الاكبر لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري في اقليم كوردستان، عنكاوا و ابناءها هم السند الاساسي لتحالف الوحدة القومية ، خدمة هذه البلدة هو واجب مقدس لانها منحتنا صوتها الاول من بين جميع قوائم شعبنا"

وفي نفس السياق اضاف السيد انو " لدينا في عنكاوا شباب و بنات يحملون شهادات عليا و لديهم خبرة واسعة في العمل الحكومي و السياسي و النقابي على حد سواء ، نتطلع دائماً ان يكون شباب و بنات عنكاوا في مقدمة جميع الاستحقاقات القادمة ان كان على مستوى الحكومي  او في برلمان اقليم كوردستان".

 وفي الاونة الاخيرة كانت هناك تساؤولات و استفسارات من ابناء شعبنا حول توحيد الرؤى و التحالفات لنواب شعبنا في برلمان اقليم كوردستان من اجل المطالبة بصوت موحد عن حقوقنا  قال السيد انو " في المؤتمر الصحفي الاول لرئيس قائمتنا في برلمان الاقليم السيد روميو هكاري اكد و انا اؤكد ان ابواب تحالف الوحدة القومية من اجل تأسيس كتلة موحدة لجميع اعضاء الكلدان السريان الاشوريين مشرعة بدون اي شروط او خطوط حمراء و معاً لكي نحصل على جميع استحقاقات شعبنا في البرلمان و الحكومة اقليم كوردستان".

4546

أخبار شعبنا / وفد اكاديمي من جامعة بنسلفانيا بوستن الامريكية يزور حواضر مسيحية موصلية لغرض اعمارها

« في: 21:56 18/11/2018  »

وفد اكاديمي من جامعة بنسلفانيا بوستن  الامريكية يزور حواضر مسيحية موصلية لغرض اعمارها

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
قال الاكاديمي الاثاري  عامر الجميلي  ان وفدا كاديميا  من جامعة  بنسلفانيا  بوستن الامريكية  زار يوم الخميس الماضي  عددا من الحواضر المسيحية  في مدينة الموصل فضلا عن مزارات ايزدية ومساجد في عدد من احياء المدينة .. واضاف التدريسي في كلية الاثار بجامعة الموصل  في اتصال هاتفي ع موقع (عنكاوا كوم ) انه رافق الوفد الذي تالف من الدكتورة  البسون وكلا من  ريتشارد جيم  ومايكل  دونز حيث زاروا كلا من كاتدرائية مار افرام بحي الشرطة  اضافة  لكنيسة الاباء الدومنيكان بمحلة الساعة وكنيسة مار توما الاثرية التي يرقى تاريخ تاسيسها لزمن رسل السيد المسيح ..وتابع الجميلي  ان زيارة الوفد الاكاديمي الامريكي جاءت  بغية تقديم الوثائق عن واقع تلك الحواضر  من اجل ادراجها في برنامج منحة مالية يتم توفيرها لغرض تعمير وترميم تلك الكنائس  مشيرا بان  الوفد التقى ايضا على هامش الزيارة كلا من رئيس جامعة الموصل الدكتور ابي سعيد الديوةجي  وعضو مجلس النواب العراقي الدكتور حنين القدو  الذي ارتجل كلمة قصيرة ثمن فيها دور الجامعة الامريكية  بتقديم منحة مالية  لاعادة ترميم  وبناء الحواضر الاسلامية والمسيحية  فضلا عن معالم تاريخية دمرتها الحرب ضد تنظيم الدولة الاسلامية والتي انتهت في صيف العام الماضي ..

4547

أخبار شعبنا / المطران وردوني يحذر من مشكلة حقيقية وخطيرة: الاستيلاء على مئات المنازل التي يمتلكها المسيحيين في الموصل

« في: 21:54 18/11/2018  »

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق/

حذر المطران وردوني، الوكيل البطريركي في بغداد، من أن المشكلة حقيقية وخطيرة. وقال، لقد أوقفت الحكومة حتى الآن 50 صفقة بيع، ولكن هناك 350 معاملة أخرى. لقد حاولت الكنيسة الكاثوليكية المساعدة في إعادة الممتلكات ولكنها تواجه أشخاصاً أقوياء.

أسيا نيوز – بغداد: في ردهِ على تحقيق أجرته السومرية، الشبكة التلفزيونية العراقية الناطقة باللغة العربية، إذ نشرت قصة الاستيلاء غير القانوني على ما لا يقل عن 350 منزلاً من ممتلكات المسيحيين، قال المطران شليمون وردوني أوديشو، الأسقف المساعد في بغداد، إن الأرقام غير واضحة لكن ذلك حقيقي وخطير. لقد كانت المنازل والممتلكات المسيحية لبعض الوقت تُؤخد أو يتم السكن وإشغالها بشكل غير قانوني، وهذا غير عادل.

يعتبر البطريرك الكلداني (الرجل الأول في الكنيسة الكلدانية) هذا الأمر مأساوياً بشكل خاص لأنه على رأس الرِحلة المأساوية أو الهجرة التي اضطرَّ المسيحيون الى تحملها في السنوات القليلة الماضية. في الواقع يحدث الاستيلاء القسري أو الإشغال (السكن) غير القانوني للمنازل في سهل نينوى حيث هربت آلاف العائلات عند وصول جماعات الدولة الإسلامية (داعش) في عام 2014.

قال المطران وردوني، لقد حاولت الكنيسة معالجة المشكلة واسترجاع المنازل والأصول التي تعود الى المسيحيين. وفي بعض الحالات أدى تدخلنا الى استرجاع الممتلكات، لكن في حالات أخرى لم يكن في مقدورنا القيام بأي شيء، لقد واجهنا أشخاصاً أقوياء.

ووفقاً للتحقيقات التلفزيونية، حدث في سهل نينوى أكبر عدد من الجرائم، بشكل غير متناسب، إزاء الممتلكات المسيحية، وبشكل خاص المنازل الشخصية. حيث استغلَّ البلطجية والمحتالون غياب المالك الشرعي وقاموا بالاستيلاء على المباني وتزوير الأوراق والاثباتات مما يجعل عملية الاسترجاع صعبة. وقد أُستُهدِفَ المسيحيون المحليون بصورة خاصة أكثر من أية مجموعة أخرى من السكان.

أشار أحد المصادر الذي جاء في التحقيق الى أن حوالي 100 عقار تم نقل مُلكيتها الى أشخاص تحت أسماء مُزورة. إضافة الى ذلك، هناك عشرات العقارات في المدن الأخرى تم استملاكها من قِبل الشخصيات المؤثرة أو الرؤساء المحليين ولم يتم إعادتها الى أصحابها الشرعيين.

حاولت السلطات معالجة المشكلة ووقف شراء ونقل الممتلكات المسيحية في بغداد وكركوك ونينوى والبصرة (جنوب العراق). وتتضمن الخطوات المُتخذة تدقيق أكثر وقرارات أكثرُ صرامةً. وتم إلغاء بيع حوالي 50 من المنازل والمباني المملوكة للمسيحيين في أجزاء مختلفة من البلاد.

ومع ذلك، فإن هذا ليس سوى جزءاً صغيراً من مشكلة أوسع نطاقاً ظلت مستمرة منذ فترة، حيث كان الأسقف المساعد في بغداد قد سبق له أن أبلغ وكالة آسيا نيوز عندما تحدث عن الهجمات والإعتداءات التي تستهدف المسيحيين.

ووفقاً للاسقف، يستغل المجرمين بعض الفقراء والأشخاص البائسين في عمليات غير قانونية واسعة النطاق بسبب فقدان رقابة وسيطرة السلطات المختصة.

قال المطران وردوني، يقول لي الكثير من الناس، والدموع في أعينهم، بأنهم فقدوا منازلهم ولا يستطيعون فعل أي شيء حيال ذلك. لقد حاول البطريرك والأساقفة التدخل والمساعدة، ولكن ليس من الممكن دائماً تصحيح بعض الحالات.

وأضاف الأسقف المساعد في بغداد، مع ذلك، إن مسألة الإساءة والانتهاكات والسرقة يجب أن تنتهي. وقال، إن مهمة الحكومة، سواءً الإدارة المركزية أو المحلية، هي العمل على معالجة هذه الحالة الطارئة. لقد رأينا ما فيه الكفاية من الفساد والسرقة، إذ يتطلب إحياء العراق وجود مؤسسات مناسبة وسلطات عامة ومسؤولين.

4548

أخبار شعبنا / اليوم.. مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك يختتم دورته العادية

« في: 10:27 18/11/2018  »

البوابة القبطية

اختتم مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان، اليوم الجمعة، دورته السنوية العادية الثانية والخمسين في الصرح البطريركي في بكركي، والتي انعقدت من الـ12 حتى الـ16 من شهر نوفمبر الحالي برئاسة الكاردينال مار بشاره بطرس الراعي بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للموارنة، وبمشاركة البطريرك مار يوسف العبسي بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق والإسكندرية وأورشليم للروم الملكيين الكاثوليك، البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الأنطاكي، البطريرك مار كريكور بيدروس العشرين بطريرك كاثوليكوس الأرمن الكاثوليك على كرسي كيليكيا، والمطارنة والرؤساء العامين والرؤساء الأعلين، والرئيسات العامات أعضاء المكتب الدائم للرهبانيات النسائية.
وأجرى المجلس انتخابات إدارية داخلية، وجاءت نتيجتها كالتالي:
فاز كل من: المطران شكرالله نبيل الحاج رئيسا للجنة الأسقفية "عدالة وسلام"، المطران حنا علوان، رئيسا للجنة الأسقفية للشؤون القانونية والمحاكم الروحية، المطران إيلي حداد، رئيسا للجنة الأسقفية للتعليم العالي والجامعي، المطران منير خيرالله، مشرفا على جمعية كشافة لبنان وجمعية دليلات لبنان، المطران متياس شارل مراد، نائبا لرئيس اللجنة الأسقفية للعلاقات المسكونية ونائبا لرئيس اللجنة الأسقفية "عدالة وسلام"، المطران جورج أسادوريان، نائبا لرئيس اللجنة الأسقفية للتعاون الرسالي بين الكنائس.
- الأرشمندريت أنطوان ديب، نائبا لرئيس اللجنة الأسقفية لرسالة العلمانيين، الأم منى وازن، نائبا لرئيس اللجنة الأسقفية للتعليم المسيحي في لبنان، الأم ماري أنطوانيت سعادة، نائبا لرئيس اللجنة الأسقفية للعائلة والحياة، الأب بطرس عازار، أمينا عاما للمدارس الكاثوليكية حتى دورة المجلس للعام 2020

4549

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الفنان والخطاط السرياني الن بيث شموئيل لـ(عنكاوا كوم ) قلة انواع الخطوط باللغة السريانية بالمقارنة مع قرينتها العربية شجعني على استنباط انماط جديدة من الخطوط

« في: 19:43 17/11/2018  »

الفنان والخطاط السرياني  الن بيث شموئيل لـ(عنكاوا كوم )
قلة انواع الخطوط باللغة السريانية  بالمقارنة مع قرينتها العربية شجعني على استنباط انماط جديدة  من الخطوط

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
لو تسنى لك الامر بتعداد  البارزين في مجالات الثقافة والادب  والفنون فستلمس انك احصيت عددا لاباس به من ابناء شعبنا ممن لهم بصمات واضحة وجلية في كل  مجال من المجالات  فضلا عن ابرازهم  للمؤلفات والكتب التي اسهموا بتاليفها في تلك المجالات  لكن في المقابل لو طرقت باب الخط فستجد ان هنالك قلائل من ابناء شعبنا ممن لهم الريادة في سبيل ابراز الخطوط السريانية بشقيها الغربي او الشرقي او حتى الخط بالاسطرنجيلية  ومن ابرز من يمكن الاشارة اليه في هذا الجانب الخطاط والفنان  الن بيث شموئيل  الذي لايكتفي بما يقدمه من لوحات فنية  يسهم من خلالها  بابراز الخط السرياني فحسب  بل يزاوجها بلوحات فنية تعبر عن واقع امتنا وشعبنا  فضلا عن رغبته  التي جسدها بابراز كراس تعليمي يهدف من خلاله للبحث عن انماط جديدة من الخطوط السريانية يهدف من خلالها الى اغناء هذا الفن بعدا تعبيريا اخر  مضافا اليه جهوده في تزيين اروقة وواجهات الكنائس المشيدة في غضون السنوات السابقة ببصماته التي تعبر عن  عشق للخط السرياني والزخرفة التي لطالما برزت في الحواضر الاشورية  القديمة .. (عنكاوا كوم ) التقى الفنان بيث شموئيل ودار الحوارالتالي :
* بداية ، هل لك ان  تتحدث لنا عن كيفية ولعك بالخط  وابرازك للخطوات الاولى في مشوار هذا الفن المهم ؟
- تعلقت بالخط والفنون عموما  منذ دراستي الاولية وحتى المتوسطة  حينما شعرت بانني اميل للرسم  وكان مرسم  متوسطة ام الربيعين في مدينة الموصل العتبة الفنية الاولى لصقل مهاراتي حينما استقطبنا  مدرس مادة الرسم الفنان الرائد حازم جياد  كونه من المدرسين المبدعين  حينما شجعني ومجموعة من اقراني  على الرسم والخط فيما ساهمت الدورات التي تقام في المدينة على اغناء تلك الموهبة  خصوصا بمجال الخط  وفي اللغة العربية حيث اذكر ان مدينة الموصل كانت مشهورة بدوراتها في هذا المجال لاسيما من خلال رعاية  تلك الدورات من قبل الخطاطين يوسف ذنون وباسم ذنون وكانت تلك الدورات تمتد ل45 يوم  كما ان رغبتي في اتقان الخط العربي اسهم فيها اطلاعي على الكراريس التدريبية التي  نشرها الخطاط المعروف هاشم البغدادي الذي اعده مدرسة الخط العربي اما لغتي الام فتعلمتها عبر الكنيسة  ومن خلال تعلمي حاولت اتقان الخط سواء باللفظ الشرقي او الغربي والاسطرنجيلي  ومن خلال الصحف والمجلات كنت اتابع  انواع الخط العربي فيما تابعت الخط السرياني عبر كتب المخطوطات الخاصة بالطقس الكنسي  فضلا عن متابعتي للخطاطين ممن يتقنون الخط السرياني وخصوصا  من ناحية القوش  وما تركه في هذا الخصوص الاب الراحل يوسف قليتا  ومن تلك الفترة اتقنت رسم الحروف والبحث عن زوايا جمالية  وتطوير قواعدها  واصولها لتكون نتاجاتي  تحمل المعنين التعبيري  والمقبولية ومن مراحل اخرى  حاولت مزاوجة لوحات الخط باشكال تحمل رموزا  تعبيرية  وتجريدية ..
* اذن بدات بالتزامن مع الخط سواء باللغة العربية او السريانية  فماهي القواسم التي لمستها من خلال الخط بهاتين اللغتين ؟
-بالطبع هنالك قواسم لمستها من بينها انني وجدت  ان الخط الكوفي الذي يعتبر  اساس الخط العربي  ونشا في مدينة الكوفة في العراق  من اكثر الخطوط العربية تقاربا مع  الخط الاسطرنجيلي  الذي هو مشتق من الارامية والنبطية ولاشك في ان بدايات الخطوط كلها تجدها متقاربة  فمن اكتشافات الخطوط الصورية  الى مرحلة الرمزية  والمقطعية المسمارية  بعدها برزت مرحلة الابجدية  في اوكاريت  ثم ظهرت الابجدية الارامية  والفينيقية  وتلتها السريانية  باعتبار ان كل الخطوط تحمل ذات الاصول  وقد استفدت من منابع تلك الخطوط  ضمن ابرازها في قواعد او ما اسهمت فيه التقنية من ابراز  لاشكال الاحرف  الموجودة في الفونتات  بانظمة الوورد و الكوريل  والتي اجد ان خطوطها بحاجة لتطوير  فمثلما هو معروف ان الخط العربي  انتشر في نطاق الدول العربية عبر استخداماته  سواء في الدواوين  او غيرها من الامور التي استدعى ان يبرز فيها خطاطون  بالمقارنة مع الخط السرياني الذي اقتصر على كتب الطقس في الكنيسة حينما كان نساخون يستعان بهم من اجل نسخ الكتب التي تستهلك  فيحاولون نسخ كتب جديدة على منوال الكتب القديمة دون ان يبرزوا بصماتهم في هذا الجانب ..
*على ذكر التطوير ، لك رغبة في تطوير انماط جديدة للخط السرياني في استنباطها ، فهل لك ان تحدثنا عن محاولاتك في هذا المجال ؟
-من ناحية التطوير فانا اعمل منذ زمن  على ابتكار خطوط  سريانية فمن خلال اطلاعي على الخطوط باللغة اللاتينية او العربية وجدت انهما تملكان الكثير من نماذج الخطوط  فعلى سبيل المثال توجد في الخط العربي اكثر من 50 نوع من الخطوط  فلذلك وبالمقارنة لايوجد في الخط السرياني  سوى المعروف عنه بسبب اقتصار تداول هذا الخط بالكنيسة فحسب  وبقاء نماذجه مرهونة باللفظ الشرقي او الغربي وحتى الاسطرنجيلي  فلذلك احاول الاستعانة  بالاقلام كمستدير للاسطرنجيلي والقلم المربع للشرقي  والمتداول لدى الكلدان والاثوريين والقلم الغربي المتداول لدى السريان الارثوذكس  والموارنة  والقلم الغربي الملكي الخاص بسريانيي الشام والمستخدم حتى اواخر القرن 12 م  لذلك استفدت من تلك الاقلام في ادخال القلم المربع  (القصب) عبر طرق شحذ القلم والحصول على زوايا عديدة  لاستنباط نوعيات وانماط جديدة من الخطوط منها الخط المسماري والخطوط السريانية باشكال الالعاب الرياضية  او حركات رياضية  وهذه الخطوط يستفاد منها المبتدئين الراغبين بتعلم الخط السرياني  او في استخدام تلك الخطوط كمانشيتات للصحف  وهي مقاربة للخط الكوفي في استخدام المربعات  وليس التنقيط  فعلى مقياس المربعات يمكن رسم الحروف وهنالك خطوط اخرى قد يبلغ عددها نحو 11 الى 12 خط  تجد فيها بعض الابتكارات  من اجل اغناء الخط السرياني  وعدم اقتصاره على نمط او نمطين من المتداول فيه وربما تسهم القواعد التي يمكن  الاستعانة بها  في مجال الخطوط  فتجد سرعة الكتابة مثلا في  الكتابة بالقلم الغربي بالمقارنة مع  الاسلوب الهندسي الذي يمتاز به القلم الشرقي وكان اطلاعي على الخطوط السريانية  دافع لي بتطوير انماط جديدة  بحيث لاتؤثر  على معالم الحرف وتزيده دقة بالاستعانة برؤية هندسية  وجمالية  ..
*وهل اسهمت المعارض التي شاركت فيها من زيادة  بالفنون الجمالية التي ابرزتها في اللوحات  التي  انتجتها ؟
-بالتاكيد لايمكن انكار الدور المهم للمعارض والمهرجانات التي شاركت فيها  من خلال الاستفادة من ملاحظات الزوار والمشرفين على تلك المهرجانات  او تبادل الخبرات والاطلاع على جماليات اخرى فمن بين المهرجانات التي شاركت فيها بشكل دائمي مهرجان اشور الذي كانت ترعاه جمعية اشور بانيبال  في العاصمة بغداد وذلك في ثمانينات وتسعينات القرن المنصرم فقد كانت هنالك رغبة واهتمام بالمعارض الفنية التي تتزامن مع هذا المهرجان فضلا عن مشاركتي بمهرجان  بغديدا للابداع السرياني الذي كانت تحتضنه بلدة قرقوش في تسعينيات القرن المنصرم  وكان حقا مهرجان رائع  اضافة لاشتراكي كطالب في المعارض الفنية التي كانت ترعاها مديرية النشاط المدرسي سواء بنسختها  المحلية  التي تقتصر على معرض تربية نينوى او بشكل عام من خلال تمثيل محافظة نينوى بالمعرض الشامل للنشاط المدرسي  وشاركت في معرض مشترك  في عام 2015 برعاية المديرية العامة للثقافة السريانية  في عنكاوا  مع عدد من الفنانين  حيث شاركت ب27 لوحة من مجموع اللوحات الخاصة بالفنانين الاخرين حيث وظفت في تلك اللوحات الحرف واللون والكلمة  من اجل تكوين اللوحات حيث ظهر الحرف السريانية  باشكال تعبيرية  حديثة وجميلة..
*ومن خلال المشاركات سواء السابقة واللاحقة ، هل لمست عزوفا من قبل الجهات الثقافية على رعاية مثل هذا الفن ودعمه  بالشكل الذي يسهم بانتشاره ؟
-نعم وجدت ان هنالك عدم اهتمام من قبل الجهات  او المؤسسات الثقافية  لقلة العاملين بهذا المجال  ونحن كفنانين كانت لنا رغبة  من خلال نقاشاتنا ومداولاتنا بالاسهام بتشكيل نقابة او تجمع يلم شتات الفنانين السريان ويدعمهم بالشكل الذي يبرز نتاجاتهم  او يسهم على اقل تقدير بالاستعانة بالخطاطين من اجل ابراز جهد في نشر كراريس تعليمية بالخط السرياني  فهنالك مؤسسات مثل مديربة التعليم السرياني سواء في الاقليم او في الحكومة المركزية لم تلتفت  لهذا الامر  باستثناء مديرية التعليم السرياني في الاقليم حيث وفرت كراريس تعليمية لكنها اعتمدت على فونتات الكترونية دون العودة الى الخط اليدوي ..
*لم يقتصر نتاجك الفني على ما ابرزته من لوحات لكن لك بصمات فنية في عدد من الكنائس والحواضر المسيحية من تلك التي انشئت في غضون العقود السابقة فهل لك ان تحدثنا عنها ؟
-انا امارس الخط كنوع من المهنة  من خلال عملي بتصاميم الاعلان  والاستعانة بخامات  معدنية كالبرونز في توظيفها كاشكال جمالية او الاستعانة بالزنكو غراف في تزيين ارقة كنائس منها كنائس في بلدة بغديدا  وقد شاركت في ابراز لمسات فنية على متحف شهداء بغديدا الذي اقيم في قاعة كنيسة مار يوحنا في عامي 89 -90 حيث كان يشرف على العمل المهندس صباح مجيد  وكان معي الفنان الراحل لوثر ايشو حيث انجزنا  بواسطة الزنكو غراف شواهد خاصة بالشهداء من ابناء البلدة ممن سقطوا في الحرب العراقية الايرانية بطباعة صورهم واسمائهم باللغتين العربية والسريانية  وذكر تولدهم وتاريخ استشهادهم  كما عملت في دار مار بولس للخدمات الكنسية  عبر تصميم وطباعة الاعلان الخاص بالواجهة بلوحة طولها 3 امتار وتصميم شعار الدار على حجر الحلان  وهنالك داخل الدار منحوتات من عملي على حجر الحلان  كما عملت في كنيسة مار بهنام وسارة التي دشنت قبل اعوام قليلة من سيطرة داعش في بلدة بغديدا بتنفيذ بعض الجداريات  المنجزة من قبل النحات ثابت ميخائيل  وصبها بواسطة البرونز والنحاس  وتطعيم اطر  البانوراما  بكتابات بالسريانية الغربية  ومقولة لاحد الشمامسة  ايضا بالبرونز كما عملت في مدينة دهوك وفي مطرانية الكنيسة  الشرقية  المحاذية لكنيسة مريم العذراء باعمال على المرمر  وباحرف سريانية  بالخط المربع  مع زخارف واسهم معي خطاط من بلدة تلكيف في تنفيذ هذا العمل  الذي كانت نتاج بحث ودراسة وتنسيق دائم مع مطران  الكنيسة .. ..
* وهل تحدثنا عن الكراس الذي تنوي نشره  والذي يتحدث عن بدايات الخطوط اضافة للانماط الجديدة من الخط السرياني ؟
-في البداية اود ان تتبنى احد الجهات التعليمية فكرة نشر مثل هذا الكراس كونه يحث على تحسين وتعليم الخط وكما هو معروف فان درس اللغة العربية  كان يركز على تعلم الخط وتحسينه وهنالك درجة محددة في اسئلة المادة تركز على الخط فلذلك تجد ان طلابنا باستطاعتهم اتقان القراءة لكن في المقابل هنالك قلائل ممن يجيدون رسم الكلمات وكتابتها بصورة مفهومة  لذلك تجد ان الكراس التعليمي يبدو كمرجع للراغبين باتقان الخط فضلا عن عدم اقتصاره على التعليم فحسب بل ايضا يحمل معلومات توثيقية في نشاة الخطوط  وارتباطاتها مع الخطوط الاخرى كما يهتم الكراس بانواع الزخارف واشكالها وتلك المستخدمة في الحواضر الاشورية  والتي عادة ما تكون باشكال نافرة لحيوانات او زهور  او اشكال هندسية  وغالبا ما يتم توظيفها في الكنائس او الحواضر الاخرى ..
*المعروف انك كنت تقطن الموصل واضطررت لتركها على اثر سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية ، هل فقدت اثر تركك لمدينة الموصل  لوحات فنية تشعر بالحزن لتركك اياها ؟
-نعم هنالك لوحات كثيرة تركناها في منزلنا في الموصل  ومن بينها  لوحة كانت معلقة في احد اروقة المنزل  واستخدمت فيها الوانا زيتية  وطابعها كان تجريديا  ومكونة من اشكال زخرفية  وعرضها كان 90 م وطولها 60 م فضلا عن انني تركت بعض المشغولات الفنية  كنت اعمل عليها في المدينة مثل مزهريات اجسد عليها نقوشا وكتابات بالسريانية  بالاضافة لفقداني مكتبة تضم 450 عنوانا  اغلبها كتب تتحدث عن الفنون وتعد مراجع مهمة ..
*ماهي الالوان التي تحرص على استخدامها في اللوحة وكيف تتبلور لديك فكرتها ؟
-عادة ما افضل استخدام  اللونين الاحمر والازرق بالاضافة لالوان يستوجب الاستعانة بها  وعادة ما تتبلور لدي فكرة اللوحة من الاطلاع على اللوحات العالمية او من خلال الاطلاع على الحواضر الاشورية فاستعين برموزها واوظفها بالشكل الذي يتلائم فكرة اللوحة ..
 

4550

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / اعلان الفنان نوفل شمعون عن صدور البومه الغنائي الجديد بعنوان نينوى الى الابد

« في: 11:59 17/11/2018  »

اعلان الفنان نوفل شمعون عن صدور البومه الغنائي الجديد بعنوان نينوى الى الابد

حيث كتب على صفحته في الفيس بوك:
البومي الغنائي الجديد متوفر الآن للشراء على العديد من المواقع الالكترونية، الرجاء إظهار دعمكم لفنانيكم المفضلين من خلال شراء أعمالهم الكترونيا أو النسخة الاصلية.

My New Album (Nineveh Forever) is now available to purchase on many online shops

like , iTunes , Play Store , Amazon & others.
Please show your support to all of your favourite Assyrian artists by buying their albums online or original CDs.

البومي الغنائي الجديد متوفر الآن للشراء على العديد من المواقع الالكترونية، الرجاء إظهار دعمكم لفنانيكم المفضلين من خلال شراء أعمالهم الكترونيا أو النسخة الاصلية.


https://www.facebook.com/profile.php?id=704501018&__tn__=%2CdlCH-R-R&eid=ARA3l_G43d6uV1qy-QgpGtzVCzut_u5hlGD1h83D0nF1hzfdjJbfgwRMPJYHwXzcwWpPV9wTQEtV-g7M&hc_ref=ARQg67hRwbfHgA_l9pYPaE8mXxvI3J5Gdz1itvn9DDGm8g_V7V5Ivq6hDyYKttBvB2o

4551

أخبار شعبنا / "مسيحيّون يُقتَلون ويُضطهدون"... البابا فرنسيس يأسف "لتزايد أعدادهم"

« في: 11:08 17/11/2018  »

المصدر: "أ ف ب"

اعرب #البابا_فرنسيس اليوم عن الاسف "للعدد المتزايد دائما" للمسيحيين الذين يُقتلون في العالم، وذلك خلال لقاء مع رهبانية علمانية تعنى بدعم الأراضي المقدسة.

وامام اعضاء رهبانية "فرسان القبر المقدس" في القدس، تحدث الحبر الأعظم عن "الوضع المأسوي للمسيحيين الذين يتعرضون للاضطهاد، ويُقتلون بأعداد تتزايد باستمرار"، وذلك "امام عالم بأكمله يشيح بنظره الى الجهة الاخرى معظم الاحيان".

في تموز الماضي، عبّر البابا عن مخاوفه من "اختفاء" المسيحيين في مجمل الشرق الأوسط، "مما يؤدي الى تشوية وجه الدين نفسه". وقد ادلى بهذه التصريحات خلال اجتماع في باري (جنوب شرق ايطاليا) مع بطاركة كنائس الشرق الاوسط.

وتضم رهبانية "فرسان القبر المقدس" نحو 30 الف عضو ناشط في 40 بلدا، وتدعم مشاريع تربوية وانسانية في الاردن وفلسطين واسرائيل وقبرص.

وتقدم الرهبانية الموضوعة تحت حماية الكرسي الرسولي، مساعدات كل سنة تناهز 15 مليون أورو.

وقال البابا: "انه مؤشر جميل ان تكون مبادراتكم في ميادين التدريب والمساعدة الصحية منفتحة على الجميع، بمعزل عن الانتماء الطائفي والديانة". واضاف: "بهذه الطريقة تساهمون في تمهيد الطريق لمعرفة القيم المسيحية، وتشجيع الحوار بين الاديان، والاحترام المتبادل" الذي يفترض ان يؤدي الى "السلام في كل انحاء المنطقة".

من جهته، اشار المدبر الرسولي لبطريركية اللاتين في القدس بييارباتيستا بيتزابيلا الى "فقر" المسيحيين في الأراضي المقدسة (1,5% من السكان)، خصوصا في فلسطين، مؤكدا اهمية الدعم المالي الحاسم في شكل مطلق للحفاظ على وجودهم ومؤسساتهم.

وقال لوكالة "فرانس برس": "من دون المدارس المسيحية، سيضطر الشباب الى الذهاب الى المدارس الاسلامية او اليهودية". وأشار الى أن "اكثر من 60% من تلامذة مدارسنا مسلمون. لا نجري حوارا بين الاديان، بل نعيشه. العيش معاً والتفاعل في مدارسنا ومستشفياتنا امر ضروري، وإلا سنعيش في فراغ".

4552

أخبار شعبنا / مؤتمر "هل للمسيحيين مستقبل في الشرق الأوسط" تابع أعماله لليوم الثاني

« في: 11:05 17/11/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

تابع مؤتمر :""هل للمسيحيين مستقبل في الشرق الأوسط " الذي ينظمه بيت المستقبل بالتعاون "مع"مركز ولفريد مارتن للدراسات الأوروبية" و"مركز القدس" ومجلس كنائس الشرق الأوسط اعماله لليوم الثاني على التوالي في بيت المستقبل سراي بكفيا في حضور نخبة من الناشطين السياسيين والمثقفين ورجال الدين من الأردن ومصر والعراق وسوريا وفلسطين ولبنان.

وعقدت جلسة الرابعة تحت عنوان: "المسيحيون العرب ونصوص الشأن العام الكنسية" التي نسقها مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية الإستراتيجية في مصر الدكتور وحيد عبد المجيد وتحدث فيها رئيس اساقفة الطائفة الكلدانية في البصرة العراق المطران حبيب هرمز، والمتخصص في العلاقات الإسلامية في فلسطين الأب بيتر مدروس، والأستاذ الجامعي المتخصص في القضايا المسكونية من لبنان الأب غابي هاشم وتطرقت الندوة للسبل الآيلة لأستنهاض الأرث الكنسي والأفاق العملية لترجمته والتعاون المسكوني في هذا المجال.

اما الجلسة الخامسة والأخيرة فالتأمت تحت عنوان:" المبادرات الاسلامية وثقافة المساواة بمشاركة مفتي طرابلس والشمال الشيخ مالك الشعار والباحث المتخصص في الشؤون الإسلامية والدكتور رضوان السيد وادارها الأستاذ جامعي في علم النفس الاجتماعي ميشال سبع.

المفتي الشعار

وشكر المفتي الشعار بداية كلمن ساهم في تنظيم هذا المؤتمر النوعي والذي يبدو للوهلة الاولى انه يعالج قضية مسيحية محضة تقلق المسيحيين على مستقبلهم في الشرق. وقال في تصوري أن هذا المؤتمر يعالج قضية اسلامية بامتياز، لا لان المسلمين اوصياء على غيرهم او رعاة وحماة للآخر، وانما لان الحضارة الاسلامية يتوقف صدقها ووجودها وحضورها ونجاحها على مدى استيعاب الاسلام للآخر، ايا كان هذا الآخر، من اهل الكتاب او من سواهم حتى لو كان دهريا لا عقيدة له ولا انتماء. فكيف اذا كان الآخر اقرب الينا مودة كما قال الله تعالى لنبيه محمد (صلعم) "ولتجدن أقربهم مودة للذين أمنوا الذين قالوا انا نصارى ومنهم قسيسون ورهبان ولا يستكبرون".

وأعلن: للمسيحيين واهل الانجيل اقول إن علاقة المسلمين بالمسيحيين تقوم على حسن التعامل وتحديد القاسم المشترك الذي يكسبهم حضورا ودورا ومشاركة في ادارة الدولة وتطويرها دون منة او عطاء او فضل من أحد. وتلاحظون اني لم اقل تأمين الحقوق لهم وانما عدم الاعتداء على حقوقهم المكتسبة من خلال انتمائهم الوطني فضلا عن الانسانية التي اكسبته الحقوق والواجبات.

وقال: اللافت في عنوان مؤتمركم انه يتناول مستقبل المسيحيين في الشرق وفي صيغة الاستفسار، وتعلمون جميعا ان الشرق حاضن للعرب مسلمين والمسيحيين معا ومعهم اقليات من اليهود إضافة إلى سواهم من الملل والمذاهب وكأن المقصود من العنوان: هل للمسيحيين مستقبل مع المسلمين؟. لن اتسرع بالجواب لأقول طبعا ولا اريد ايضا العودة الى الوراء لأذكر بما ذكرته النهار في 19 نيسان 81 19من ان الذين اضطهدوا المسيحيين ثلاثة، لكنني اريد من موقعي الديني والفكري والثقافي ان اعلن ما يلي: أولا:

المسيحيون ليسوا طارئيين على شرقنا العربي بل هم اصلاء لانهم اسبق وجودا باعتبار ان المسيحية قبل الاسلام، والمسيحيون اصحاب رسالة سماوية نؤمن نحن المسلمون بها وبانجيلها وبنبيها. ثانيا: نؤمن ان النبي عيسى هو كلمة الله القاها الى سيدة العالمين مريم عليها السلام، وعدم الايمان بذلك يخرج صاحبه من دائرة الاسلام. ثالثا: نعلن ان المسيحيين لا يقاس وجودهم بالعدد انما بحضورهم الانساني وانتمائهم الوطني. من هذه الاعتبارات كانت المحافظة على وجودهم ووجود غيرهم جزءا من حضارة الاسلام التي تتسم بالانسانية.: فرسالة الاسلام تقوم على استيعاب الآخر كما يضمن الإسلام حرية المعتقد والتدين والعبادة والممارسة وحرية التعبير والاسلام هو العدل والمساواة وهذا ما يبينه القرآن الكريم في الآية: "يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم".

وقال:لا بد من بيان قاعدة أساسية في وجود المسيحيين في شرقنا وعالمنا: هذه القاعدة هي ان الرسالات السماوية تتكامل مع بعضها ولا تتضارب، اي كل رسالة تتم التي قبلها وبينها وبين التي قبلها قاسم مشترك كبير، وهي واحدة في أصولها وفي قيمها...

اضاف: ما ذكرته انما هو بيان سريع لمضمون وسمة الحضارة الاسلامية الحاضنة للآخر وللغير، لأنها حضارة انسانية بامتياز ومضمونها الانسان وتكريمه وحفظه وصون دمه وماله وعرضه وهو مكرم في الأرض والسماء، ولذلك جعله الله خليفة له في ارضه. وهي حضارة تستوعب الانسان على مر العصور والزمان والمكان حتى يرث الله الارض ومن عليها وبذلك تتبدد الفوارق ويسود العدل وتقوم دولة الانسان.

في نهاية المطاف، لا بد لي من ان اذكر باختصار ان الحل السريع للقضية التي نحن بصددها، حلها هو في أن يعرف المسلمون دينهم وان يعرف المسيحيون دينهم، لان في ذلك

طمأنة للطرفين، لأن من أنزل الدينين هو الله. لا يسعني ألا أن اكرر الشكر الى فخامة الرئيس الذي اصبح رمزا لهذا الفكر المستنير.

4553

أخبار شعبنا / جهود لاستعادة أملاك مسيحيين بالموصل

« في: 11:04 17/11/2018  »

رشا الأمين/ راديو سوا العراق أكد القس رائد عادل فتحي عضو لجنة متابعة أملاك العائلات المسيحية في مدينة الموصل استعادة مئات العقارات التي فقدها مسيحيو المدينة بسبب داعش. وقال فتحي إن عودة العائلات المسيحية النازحة لمناطقها ليست بالمستوى المطلوب بسبب استمرار التوترات الأمنية، خاصة بعد التفجير الذي شهدته المدنية مؤخرا. وأشار إلى ما يعانيه مسيحيو الموصل مما "تراكم في ذاكرتهم باللحظات الصعبة التي مرو بها خلال دخول داعش للمدينة". وبين فتحي أن العقارات التي تمت استعادتها كانت قد تعرضت لتجاوزات من بعض الأهالي العائدين إلى مناطق سكنهم، خاصة في الجانب الأيسر من مدينة الموصل. وتواصل اللجنة استقبال طلبات المواطنين المسحيين...

4554

أخبار شعبنا / مجلس البطاركة الكاثوليك رحب بمصالحة المردة والقوات

« في: 11:03 17/11/2018  »

lebanondebate.com

اختتم مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان دورته السنوية العادية الثانية والخمسين في الصرح البطريركي في بكركي، التي انعقدت من الثاني عشر حتى السادس عشر من شهر تشرين الثاني الحالي برئاسة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للموارنة الكاردينال مار بشاره بطرس الراعي، وبمشاركة بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق والإسكندرية وأورشليم للروم الملكيين الكاثوليك مار يوسف العبسي، بطريرك السريان الأنطاكي مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك كاثوليكوس الأرمن الكاثوليك على كرسي كيليكيا مار كريكور بيدروس العشرين، والمطارنة والرؤساء العامين والرؤساء الأعلين، والرئيسات العامات أعضاء المكتب الدائم للرهبانيات النسائية.

وقد شارك في جلسة الافتتاح السفير البابوي المطران جوزف سبيتري.

ورحب رئيس المجلس البطريرك الراعي في الجلسة الافتتاحية بالسفير البابوي الجديد، وتلا رسالة تعيينه وتقديمه للكنيسة في لبنان، الموقعة من أمين سر دولة الفاتيكان الكاردينال بيترو بارولين.

كما رحب بالأعضاء الجدد، وهم: المطارنة الياس سليمان، ومتياس شارل مراد ويوحنا رفيق الورشا، وبالأب العام وسام معلوف. وصلى مع الآباء لراحة أنفس بطريرك السريان الأنطاكي السابق مار اغناطيوس بطرس الثامن عبد الأحد والمطرانين جورج إسكندر وأندره حداد. ثم عرض موضوع الدورة العام الذي يتناول مشروع "شرعة التعليم المسيحي للكنائس الكاثوليكية في لبنان"، "وهو موضوع يلبي حاجة ملحة في زمننا بسبب المتغيرات التي أصابت في العمق إنساننا والعائلة والمجتمع". هذا بالإضافة الى موضوعين آخرين: الأول، إجراء انتخابات إدارية، والثاني، البحث في الأوضاع الراهنة في لبنان وما يتصل بالكنيسة وأبنائها".

ثم ألقى السفير البابوي كلمة عبر فيها عن فرحته بالمشاركة للمرة الأولى في أعمال المجلس، ونقل "الى الأعضاء والى أرض الأرز النبيلة" سلام قداسة البابا فرنسيس وقربه بالصلاة من الجميع". وشدد على أن "مهمة الكنيسة في نقل الإيمان وتعليم الحياة الصادقة تصبح أصعب كل يوم في لبنان بسبب عوامل عدة، منها الجراح الناتجة عن الحروب والصراعات المسلحة في المنطقة وعن تهجير شعوبها، فضلا عن الأزمات السياسية والاقتصادية، وبخاصة الأزمة التي تواجهها المدارس الخاصة والمستشفيات والمؤسسات الاجتماعية".

وبعد أن وجه الراعي باسم المجلس برقية الى البابا فرنسيس عن أعمال الدورة، وطلب بركته الرسولية عليها وعلى كنائسنا في لبنان، باشر الآباء بدراسة المواضيع، أصدروا بيانا تلاه امين عام المجلس المونسنيور وهيب الخواجة، جاء فيه:

أولا: شرعة التعليم المسيحي للكنائس الكاثوليكية في لبنان

ثانيا: انتخابات إدارية

4555

أخبار شعبنا / رئيس ديوان اوقاف المسيحيين لـ(عنكاوا كوم ) توفير الدرجات الوظيفية واعمار الكنائس ابرز اولويات الوقف المسيحي بموازنتها للعام المقبل

« في: 20:07 16/11/2018  »

رئيس ديوان اوقاف  المسيحيين لـ(عنكاوا كوم )
توفير الدرجات الوظيفية واعمار الكنائس ابرز اولويات الوقف المسيحي بموازنتها للعام المقبل

عنكاوا كوم سامر الياس سعيد
شهد منتصف الاسبوع الماضي لقاء وزير المالية فؤاد حسين برئيس ديوان اوقاف المسيحيين والدينات الاخرى المهندس رعد كجة جي في لقاء اتسم بتفاؤل كبير من جانب الوقف المسيحي  بتخصيصات مهمة يجري العمل عليها في اطار الموازنة القادمة من اجل الاسهام بسلسلة برامج ابرزها اعمار الكنائس وتوفير  الدرجات الوظيفية  وعن اهم الاولويات قال  رئيس ديوان الوقف المسيحي  ان موضوع اعمار الكنائس لاسيما تلك التي تعرضت للتخريب والتدمير بمدينة الموصل  قد تم إدراجه ضمن مقررات اجتماع مجلس الوزراءالذي عقد الاسبوع الماضي ويتضمن مراجعة موازنة الديوان وأعداد القوى العاملة  وإحالة الموضوع إلى السيد وزير المالية رئيس لجنة مراجعة الموازنة العامة لسنة ٢٠١٩  حيث تم طرح هذا الموضوع  من قبل السيد فؤاد حسين نائب رئيس مجلس الوزراء للشؤون الاقتصادية وزير المالية  في سياق  اجتماع مجلس الوزراء  الاخير  بعد ان عقد لقاء وتقديم الاوليات المتعلقة بقيام الديوان بتقديم شكوى لدى المحكمة الاتحادية سابقا فضلا على المخاطبات المستمرة مع الأمانة العامة لمجلس الوزراء ووزارة المالية كما تم طرح موضوع موازنة الديوان والدرجات الوظيفية وغيرها من احتياجات المكونات المسيحية والايزيدية والصابئة المندائيين أثناء لقاء غبطة البطريرك ساكو مع رئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب واضاف المهندس رعد كجة جي خلال اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم )  ان موضوع اعمار الكنائس لاسيما بمدينة الموصل  لايتعلق بما تتيحه المنظمات الدولية  فحسب بل ايضا يعتمد على  موزانة الدولة
وبموجب التخصيصات المالية التي سيتم منحها للديوان وكذلك السيولة المالية التي سيتم صرفها سيتم القيام بالأعمال المطلوبة لإعمار دور العبادة وتقديم الدعم لهم اما فيما يتعلق بدعم المنظمات الدولية لاسيما اليونسكو من خلال تبنيها اعمار  عدد من كنائس  مدينة الموصل  فقد اشار كجة جي  الى انتظار الوقف المسيحي
 لتوفير المبالغ التي سيتم تخصيصها لإعمار الكنائس في الموصل وبالتنسبق مع منظمة اليونسكو حيث ان الاعمال المشتركة مع اليونسكو حاليا هي إجراء مسح شامل و تحديد مواقع الكنائس والمزارات والاميرة  ودور العبادة في مناطق الموصل وسهل نينوى وسنجار  هذا فضلا على التنسيق مع المكتب الاستشاري في محافظة نينوى لامكانية إعمار عدد من المدارس العائدة للطوائف المسيحية في الموصل وبالتنسيق مع محافظة نينوى وبالرغم من الإجتماعات المستمرة والمتابعة والتنسيق مع الأمانة العامة لمجلس الوزراء و اليونسكو ومحافظة نينوى و لم نلمس وجود تخصيص مالي حقيقي للمباشرة بالاعمال خلال وقت قصير
عليه في حالة زيادة موازنة الديوان لسنة ٢٠١٩ و سيتم تقديم خدمات أفضل للكنائس ودور العبادة.ولكن إعادة إعمار جميع الكنائس والاديرة والمدارس وغيرها من المؤسسات لا يمكن إنجازها بدون وجود دعم مالي دولي يتناسب مع حجم الأعمال حيث ان الملموس حاليا هو قيام اليونسكو بتوقيع عقد مع الوقف السني فقط..

4556

أخبار شعبنا / إلى الأبد... استملاك فتيات ايزيديات وأطفال اختطفهم "داعش"

« في: 19:19 16/11/2018  »

إلى الأبد... استملاك فتيات ايزيديات وأطفال اختطفهم "داعش"

عنكاوا دوت كوم/سبوتنيك
فقد أطفال وفتيات، من المكون الايزيدي العراقي، أمل العودة إلى من بقي من ذويهم، بعد استملاكهم كسيارات أو عقارات من قبل عائلات عراقية، غيرت هوياتهم بعد محاولاتهم الهرب من سيطرة تنظيم "داعش" الإرهابي.

تفيد معلومات عن وجود فتيات وأطفال ايزيديين اختطفهم تنظيم "داعش" الإرهابي، منذ مطلع أغسطس/ آب عام 2014 من قضاء سنجار، والقرى والمجمعات التابعة له غرب الموصل، مركز نينوى، شمالي العراق، في المناطق المحررة من قبضة الإرهاب.
عام حزين .. يوم سبيت الإيزيديات من قبل داعش

فتيات إيزيديات سبايا عند "داعش"... يقبعن في سجون عراقية

وكشف مدير مكتب إنقاذ الإيزيديين المخطوفين والمختطفات في إقليم كردستان، حسين قايدي، في تصريح خاص لمراسلة "سبوتنيك" في العراق، اليوم الثلاثاء، قائلا:

"لدينا معلومات بوجود بعض الأطفال، والفتيات، من المختطفين من المكون الايزيدي، في بعض البيوت في مدينة الموصل، تحتفظ بهم عائلات مسلمة ".

وأضاف قايدي، ولعدم اتخاذ الإجراءات القانونية من قبل السلطة المحلية في الموصل، أدى إلى عدم تسليم هؤلاء الأطفال والفتيات "الذين تم تغيير ديانتهم من قبل العائلات التي تحتفظ بهم، من الايزيدي، إلى الإسلامي"، إلى السلطات الأمنية في المدينة، ومنها تسليمهم إلى ذويهم.

واتهم قايدي، الحكومتين المركزية في بغداد، والمحلية في نينوى ومركزها، بالتقصير بهذا الشأن حول مصير الأطفال والفتيات الايزيديين، وعلى حد تعبيره "أن هذا الموضوع ليس له أهمية عندهم، لذلك نحن في مكتب إنقاذ المختطفين نتخذ كافة الإجراءات من أجل الحصول عليهم وتسليمهم إلى ذويهم".

وعن وجود إحصائية بعدد الأطفال والفتيات من المكون الايزيدي، المتواجدين لدى العائلات المسلمة في الموصل، أشار مدير مكتب إنقاذ المخطوفين والمختطفات الايزيديين، إلى عدم وجود إحصائية وأرقام دقيقة بعددهم، متداركاً، لكن هناك عدد كبير معين منهم سواء في مدينة الموصل، ومناطق أخرى تابعة للحكومة الاتحادية.
نساء عراقيات يتعرضن لمأسي على يد داعش

تحرير فتيات عراقيات "إيزيديات" سبايا عند "داعش" داخل سوريا

يذكر أن في الثالث من أغسطس/ آب عام 2014 — اجتاح فيه تنظيم "داعش" الإرهابي، قضاء سنجار، والنواحي والقرى التابعة له ونفذ إبادة وجرائم شنيعة بحق المكون الإيزيدي — بقتله الآباء والأبناء والنساء، من كبار السن والشباب والأطفال بعمليات إعدام جماعية ما بين الذبح والرمي بالرصاص ودفنهم في مقابر جماعية لازالت تكتشف حتى الآن، واقتاد النساء والفتيات سبايا وجاريات لعناصره الذين استخدموا شتى أنواع العنف والتعذيب في اغتصابهن دون استثناء حتى للصغيرات بأعمار الثامنة والتاسعة وحتى السابعة والسادسة.

وكشف مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، عيدان الشيخ كالو، في تصريح خاص لمراسلتنا الجمعة 3 أغسطس/ آب الماضي، عن إحصائية المديرية وهي تابعة لوزارة أوقاف حكومة إقليم كردستان، عن جرائم "داعش" وإبادته للمكون الإيزيدي في قضاء سنجار والنواحي التابعة له في غربي مركز نينوى، شمال البلاد.

وحسب الإحصائية التي كشفها لنا، كالو، أنها معتمدة لدى الأمم المتحدة، منوها إلى أن عدد الإيزيديين في العراق، كان نحو 550,000 نسمة، قبل الإبادة.

وأضاف كالو، أن عدد النازحين الإيزيديين، من جراء سطوة "داعش" الإرهابي، نحو 360 ألف نازح، أما عدد القتلى في الأيام الأولى من "الغزوة" بلغ (1293) قتيل.

4557

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع اشور يلدا

« في: 19:11 16/11/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع اشور يلدا

http://www.ankawa.org/vshare/view/11169/anb-presents-interview-ashoor-yalda/

4558

أخبار شعبنا / نادية مراد تهاجم برهم صالح وعادل عبد المهدي ونيجيرفان بارزاني

« في: 07:26 16/11/2018  »

شبكة عراقنا

حملت سفيرة النوايا الحسنة لدى الامم المتحدة والحاصلة على جائزة النوبل للسلام 2018، نادية مراد، الخميس، الحكومتين العراقية والكردية مسؤولية الحصار المفروض على الطرق المؤدية الى قضاء سنجار منذ اكثر من عام.

وإشارت مراد في تغريدات لها على تويتر اليوم 15 تشرين الثاني 2018 الى اسماء كل من رئيس الوزراء العراقي عادل عبد المهدي ورئيس الجمهورية برهم صالح ورئس حكومة اقليم كردستان نيجيرفان بارزاني.

وقالت إن الحكومات في العراق وضعت حصارا على الطرق المؤدية إلى سنجار حتى لا يحصل الايزيديون الذين نجوا من الابادة الجماعية على اي خدمات او مساعدات .

يذكر أن الطريق الرابط بين سنجار وإقليم كردستان المعروف بطريق سحيلة، مغلق منذ اكثر من عام، حيث يشكل إغلاقه حاجزا أمام عودة النازحين الايزيديين الذين يسكنون مخيمات اقليم كوردستان منذ اكثر من 4 سنوات.

ويقول نشطاء إن “المواطن السنجاري يحتاج الى اكثر من سبع ساعات للوصول الى القضاء بدلا من ساعتين لأنه يسلك طريق دهوك _ اربيل _ الموصل – سنجار بدلا من أن يسلك طريق سحيلة المؤدي الى القضاء والذي يمر بناحية ربيعة الواقعة على الحدود السورية العراقية” .

4559

أخبار شعبنا / بكركي تتلو مزمور المصالحة.. سلامات وقبلات تهدم المتاريس

« في: 07:24 16/11/2018  »

ألان سركيس - الجمهورية

دخل يومُ 14 تشرين الثاني في الروزنامة المسيحيّة من بابها العريض، ضارِباً عرضَ الحائط كلّ التواريخ التي شكّلت «دربَ جلجلة» وأدّت الى الوجع المسيحي غير المنتهي.
إنه الصرّحُ البطريركي في بكركي، وكأنّ التاريخَ يعيد نفسَه لكن بصفحات بيضاء وقبلات ومصافحات كانت أشبه بـ«ممحاة» محت الأيام السوداء التي «كسرت» ظهرَ المسيحيين وأبناءَ الشمال.

إنّه الصرحُ البطريركي الذي شهد على اجتماعاتٍ ناريّة في ربيع عام 1978 بين الكتائب و»المردة»، لم تنجح حينها بكركي في رأب الصدع، فكانت حادثةُ إهدن الشهيرة التي مزّقت الجسدَ المسيحيَّ الشمالي. لكن لم يكن هناك يوم أمس أيُّ صوتٍ يعلو فوق صوت المصالحة التي أنتظرها الجميع طويلاً.

إستعدّت بكركي من الصباح الباكر لهذا الحدث، وسط انتشارٍ أمنيٍّ كثيف في محيطها بدءاً من مفرق جونية، واللافت أنّ الحدث المنتظر حظي بتغطيةٍ إعلاميّة كبيرة من وسائل عربية وأجنبية.

ولم تخفّف «زخّات» المطر التي تساقطت نحو الساعة الثالثة من حماسة الصحافيين والمصوّرين الذين انتظروا قليلاً عند المدخل قبل أن تُفتح بوابةُ الصرح الخارجيّة أمامهم، في وقتٍ كان النوابُ والشخصيات من «القوّات» و»المردة» يتوافدون تباعاً.

عاشت بكركي أجواءَ مصالحة حقيقية، فكلما إلتقى شخصان كانا يباركان لبعضهما البعض، لكن في المقابل كانت هناك غصّة، حيث تمنّى الجميع أن لا يحلّ بهذه المصالحة ما حلّ بمصالحة «القوات» و«التيار الوطني الحرّ» بعد انهيارِ «تفاهمِ معراب» وعودةِ الساحة المسيحيّة الى لغة التخاطب السلبيّة والمدمِّرة.

نحو الساعة الرابعة دخل البطريركُ المارونيّ الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي الى القاعة والفرحةُ ظاهرة على وجهه، فهو الذي نجح في كسر الجليد وجدار الحديد بين الزعماء المسيحيين جميعاً، وذلك من خلال جمعه الرئيس أمين الجميل، والعماد ميشال عون والدكتور سمير جعجع والنائب السابق سليمان فرنجية بعد إنتخابه بطريركاً في ربيع 2011.

وما هيّ إلّا دقائق قليلة حتّى دخل الدكتور جعجع وصافح البطريرك، من ثمّ دخل فرنجيّة، وفي هذه الأثناء كانت كل العيون وعدسات الكاميرات موجّهة الى المصافحة التاريخيّة، وكأنّ كلّ العالم اختُصر في هذه اللحظة بيدي جعجع وفرنجيّة.

أمسك الراعي يدَ فرنجيّة من ثمّ أمسك بيد جعجع وقرّبهما من بعضهما البعض مختصراً 40 سنة من الإبتعاد والفرقة والتهجير وحروب الأخوة وماحياً التاريخ الملطّخ بالدم بين بشري وزغرتا والشمال والمسيحيين، فتعانقت اليدان ببركة بطريرك الموارنة وتبادل الزعيمان القبلات وعلا التصفيق في القاعة.

تلك المصالحة دفعت الراعي الى التعبير عن فرحته مستعيناً بالمزمور 133، الذي يقول «ما أطيب وما أجمل أن يجلس الاخوة معاً»، وسط تأكيدِه على طيِّ صفحة الماضي، ومتمنّياً أن تشمل المصالحة الجميع، مطمئنّاً الى أنّ البحث ليس عن ثنائيات وثلاثيات بل إنّ العمل هو لجمع كل أواصر الوطن.

جلس فرنجيّة وجعجع يُصغيان الى كلام البطريرك، وكان لافتاً جلوس رئيس «المردة» وواضعاً يديه الإثنتين على الكرسيّ معظم الوقت، في حين أنّ جعجع بدّل وضعيّة جلوسه مرّات عدّة، واضعاً يده على خدّه في إحدى المرات.

لا يُحسَد الرجلان على تلك اللحظة التاريخيّة وعلى المسؤوليّة الملقاة على عاتقهما، وهما اللذان سارعا إلى تبادل الأحاديث لحظة إنتهاء الراعي من كلمته وخروجهما للاختلاء بالبطريرك في مكتبه الخاص.

واللافت أيضاً أنّ جعجع وفرنجيّة قصدا أن تكون المصالحةُ شاملة، بحيث حضر نوابُ وشخصياتُ «القوات» و«المردة» من الأقضية الشمالية إضافة الى ابن دير الأحمر النائب طوني حبشي الذي تُشكّل منطقتُه امتداداً لجبّة بشرّي، كذلك كان لافتاً حضورُ نائبي كسروان شوقي الدكّاش وفريد هيكل الخازن، وذلك للدلالة على أنّها مصالحةٌ مسيحية ولا تُحصر ببشرّي وإهدن.

إنتهى اليوم الطويل في بكركي ببيان عن اللقاء أكّد على المصالحة وحرّية العمل السياسي في البلدات وعدم العودة الى لغة العنف والقتال، وقُرعت أجراسُ بشري وزغرتا فرحاً على وقع إطلاق المفرقعات، وانصرف الجميع الى تقييم هذا الحدث سياسياً وتبيان تأثيره على الساحة المسيحيّة والوطنيّة.

وتنتظر بكركي والقوى المسيحيّة والسياسيّة إنعكاسَ هذه المصالحة سياسياً، خصوصاً أن لا وجود لأيّ بنود تتعلّق بالإستحقاقات الدستوريّة والإنتخابية المقبلة، لكنّ الأكيد أنه لم يعد هناك من حاجز يمنع تقاربهما، وإبقاء الخلافات الإستراتيجيّة جانباً.

ويرى البعض أنه حتّى لو لم يكن هناك أيُّ تأثير للمصالحة حالياً في عمليّة تداول السلطة والمعركة الرئاسية المقبلة، إلاّ أنّه قدّ تكون لها مفاعيل مستقبليّة، خصوصاً بعد سقوط «إتّفاق معراب» ونشر «القوّات» لبنوده، وبالتالي فإنّ أيّاً من الطرفين، أي «القوات» و«المردة»، لن يقفا ضدّ بعضهما البعض في المعركة الرئاسية عام 2022، ولن يتكرّر سيناريو إنتخابات 2016.

من جهة أخرى، فإنّ المصالحة التي تمّت ستحظى بمتابعة من خلال اللجان المشترَكة بين «القوات» و«المردة» ولن تقف عند حدّ لقاء بكركي، وهذا الأمر يجعل كل الاحتمالات مفتوحةً على مصراعيها، ولا يجعل اللعبة السياسيّة محصورةً بخنادق إرتفعت بين المسيحيين واللبنانيين سابقاً.

4560

أخبار شعبنا / صحيفة: نينوى هي الاعلى بجريمة الاستيلاء على منازل المسيحيين... تحويل 350 عقار تابعة للمكون المسيحي لأسماء جديدة

« في: 07:22 16/11/2018  »

السومرية نيوز/ بغداد/

ذكرت صحيفة خليجية، ان محافظة نينوى هي الاعلى بجريمة الاستيلاء على منازل المسيحيين، فيما اشارت الى ان هناك اجراءات لوقف ذلك.

ونقلت الصحيفة عن مصدر في مدينة الموصل قوله ان “نينوى شهدت العدد الأعلى في جريمة الاستيلاء على منازل المسيحيين”، مبينا “اننا اكتشفنا حتى الآن 350 عقارا حاولت جهات تحويلها لأسماء جديدة، وهي تابعة للمكون المسيحي”.

واضاف ان “نحو 100 عقار تم تحويلها لأشخاص بأسماء مزورة”، مشيرا الى ان “هناك عشرات الأملاك في مدن أخرى جرى الاستيلاء عليها من جهات متنفذة، ولم تتم إعادتها لأصحابها”.

من جانبه، اكد مصدر حكومي ان “الحكومة أصدرت تعليماتها إلى وزارة العدل ودائرة التسجيل العقاري، بوقف أي بيع أو شراء للعقارات في بغداد وكركوك ونينوى والبصرة، وعدم الترويج لأي معاملة تخصّ عقارات المكوّن المسيحي في البلاد”، مبينا أنّ “هذا الإجراء يأتي للحفاظ على تلك العقارات من محاولات الاستيلاء عليها من جهات متنفذة”.

وأضاف المصدر بحسب الصحيفة أن “دائرة التسجيل العقاري بدأت تطبيق إجراءات صارمة لمتابعة العقارات المملوكة للمسيحيين بعد قيام بعض الجهات بالاستيلاء عليها”، مشيرا إلى أنّ “الدائرة نجحت العام الحالي، في إحباط أكثر من 50 حالة لتحويل ملكية عقارات لمسيحيين مهاجرين أو نازحين داخل البلاد إلى غيرهم”.

يذطر ان وزارة العدل أعلنت، في وقت سابق، عن اتخاذ “إجراءات رادعة” بشأن محاولات الاستيلاء على عقارات المسيحيين، وفيما بين أن الإجراءات تتضمن “الإعدام الوظيفي” لمن يثبت تواطؤه، أرجع عمليات التزوير إلى “العمل الروتيني الورقي”.

4561

أخبار شعبنا / كتلة الحزب الديموقراطي الكردستاني في البرلمان العراقي: وزارة الهجرة ستذهب إلى الأقليات (المسيحية)

« في: 07:18 16/11/2018  »

أربيل – «الحياة»

كشفت كتلة الحزب الديموقراطي الكردستاني في البرلمان أمس، عن حوارات قد تفضي إلى منح الاتحاد الوطني الكردستاني وزارة العدل في حكومة عادل عبد المهدي.

وقال النائب عن الكتلة أحمد صافي إن «الحوارات والمفاوضات مستمرة لإعطاء وزارة العدل إلى حزب الاتحاد الوطني الكردستاني، مقابل أخذ الحزب الديموقراطي هيئات مستقلة»، مشيراً إلى أنه في حال «نال الحزب الديموقراطي وزارة ثالثة، فإن ذلك ربما يحرمه من الحصول على رئاسة بعض الهيئات المستقلة».

وكشف صافي أن «الحوارات مستمرة ولم يتم حسم أي شيء لغاية اللحظة». لكنه أشار إلى أن «وزارة الهجرة ستذهب إلى الأقليات (المسيحية)، فيما تكون وزارة العدل من حصة المكون الكردي، وفق الحوارات الجارية حالياً».

وحصل الأكراد حتى الآن على وزارتين في حكومة عبد المهدي كانت من نصيب الحزب الديموقراطي وهي المال والإعمار والإسكان.

ووفق تسريبات، فإن حصتهم الحكومية ستكون أربع حقائب من أصل 22 حقيبة، تتضمن أيضاً العدل والهجرة.

ويقول الحزب الديموقراطي إنه وفقاً لنتائج الانتخابات، فإن من حقه تولي أربع وزارات في حكومة عبد المهدي، بعدما ذهبت رئاسة الجمهورية إلى الاتحاد الوطني.

على صعيد آخر، أعلن الحزب الشيوعي الكردستاني انضمامه إلى خانة المعارضة لحكومة إقليم كردستان المقبلة. وبهذا يكون الشيوعي الحزب الثالث في المعارضة بعد الاتحاد الإسلامي الكردستاني وحراك الجيل الجديد.

وأفاد الحزب في بيان بأنه لن يشترك في التشكيلة الحكومية المقبلة في إقليم كردستان وسيكون معارضاً لها».

ومن المقرر أن يبدأ الحزب الديموقراطي الكردستاني الفائز الأول في الانتخابات البرلمانية التي أجريت في إقليم كردستان نهاية شهر أيلول (سبتمبر) الماضي، محادثاته مع بقية الأطراف والجهات الكردستانية لتشكيل حكومة الإقليم الجديدة.

واجتمعت كتلة الحزب الديموقراطي في البرلمان بوفد من منظمة «سماريتان بريس» الأميركية.

وقال رئيس الكتلة هيمن هورامي في منشور على صفحته في «فايسبوك»، إنه «استقبل فرانكلين غراهام رئيس منظمة سماريتان بريس والوفد المرافق له، في حضور النواب كافة من الكلدان والسريان والآشوريين والأرمن.

4562

أخبار شعبنا / مؤتمر هل للمسيحيين مستقبل في الشرق... الجميل: في العالم العربي قيم مشتركة كثيرة تجمعنا يجب تعزيزها

« في: 07:12 16/11/2018  »

عنكاوا كوم / الوكالة الوطنية للإعلام

وطنية - تابع مؤتمر "هل للمسيحيين مستقبل في الشرق الأوسط" الذي ينظمه "بيت المستقبل" بالتعاون مع "مركز ولفريد مارتن للدراسات الأوروبية" و"مركز القدس" ومجلس كنائس الشرق الأوسط، أعماله لليوم الثاني في "بيت المستقبل" - سراي بكفيا، في حضور نخبة من الناشطين السياسيين والمثقفين ورجال الدين من الأردن ومصر والعراق وسوريا وفلسطين ولبنان.

وعقدت الجلسة الرابعة تحت عنوان: "المسيحيون العرب ونصوص الشأن العام الكنسية" التي نسقها مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية الإستراتيجية في مصر الدكتور وحيد عبد المجيد وتحدث فيها رئيس اساقفة الطائفة الكلدانية في البصرة العراق المطران حبيب هرمز، والمتخصص في العلاقات الإسلامية في فلسطين الأب بيتر مدروس، والأستاذ الجامعي المتخصص في القضايا المسكونية من لبنان الأب غابي هاشم، وتطرقت الندوة الى سبل استنهاض الأرث الكنسي والآفاق العملية لترجمته والتعاون المسكوني في هذا المجال.

أما الجلسة الخامسة والأخيرة فالتأمت تحت عنوان: "المبادرات الاسلامية وثقافة المساواة بمشاركة مفتي طرابلس والشمال الشيخ مالك الشعار والباحث المتخصص في الشؤون الإسلامية والدكتور رضوان السيد وادارها الأستاذ جامعي في علم النفس الاجتماعي ميشال سبع.

الشعار
وشكر الشعار بداية كل من ساهم في "تنظيم هذا المؤتمر النوعي والذي يبدو للوهلة الاولى انه يعالج قضية مسيحية محضة تقلق المسيحيين على مستقبلهم في الشرق". وقال: "في تصوري أن هذا المؤتمر يعالج قضية اسلامية بامتياز، لا لأن المسلمين أوصياء على غيرهم او رعاة وحماة للآخر، وانما لأن الحضارة الاسلامية يتوقف صدقها ووجودها وحضورها ونجاحها على مدى استيعاب الاسلام للآخر، ايا كان هذا الآخر، من اهل الكتاب او من سواهم حتى لو كان دهريا لا عقيدة له ولا انتماء. فكيف اذا كان الآخر أقرب الينا مودة كما قال الله تعالى لنبيه محمد "ولتجدن أقربهم مودة للذين أمنوا الذين قالوا انا نصارى ومنهم قسيسون ورهبان ولا يستكبرون".

وقال: "للمسيحيين وأهل الانجيل أقول إن علاقة المسلمين بالمسيحيين تقوم على حسن التعامل وتحديد القاسم المشترك الذي يكسبهم حضورا ودورا ومشاركة في ادارة الدولة وتطويرها دون منة او عطاء او فضل من أحد. وتلاحظون أني لم أقل تأمين الحقوق لهم وانما عدم الاعتداء على حقوقهم المكتسبة من خلال انتمائهم الوطني، فضلا عن الانسانية التي اكسبتها الحقوق والواجبات".

وأضاف: "اللافت في عنوان مؤتمركم أنه يتناول مستقبل المسيحيين في الشرق وفي صيغة الاستفسار، وتعلمون جميعا أن الشرق حاضن للعرب مسلمين والمسيحيين معا ومعهم اقليات من اليهود، إضافة إلى سواهم من الملل والمذاهب، وكأن المقصود من العنوان: هل للمسيحيين مستقبل مع المسلمين؟. لن أتسرع في الجواب لأقول طبعا، ولا اريد ايضا العودة الى الوراء لأذكر بما ذكرته النهار في 19 نيسان 1981 ان الذين اضطهدوا المسيحيين ثلاثة، لكنني اريد من موقعي الديني والفكري والثقافي ان اعلن ما يلي: أولا: المسيحيون ليسوا طارئين على شرقنا العربي، بل هم اصلاء لانهم اسبق وجودا، باعتبار ان المسيحية قبل الاسلام، والمسيحيون اصحاب رسالة سماوية نؤمن نحن المسلمين بها وبإنجيلها وبنبيها.
ثانيا: نؤمن ان النبي عيسى هو كلمة الله القاها الى سيدة العالمين مريم عليها السلام، وعدم الايمان بذلك يخرج صاحبه من دائرة الاسلام.
ثالثا: نعلن ان المسيحيين لا يقاس وجودهم بالعدد انما بحضورهم الانساني وانتمائهم الوطني. من هذه الاعتبارات كانت المحافظة على وجودهم ووجود غيرهم جزءا من حضارة الاسلام التي تتسم بالانسانية. فرسالة الاسلام تقوم على استيعاب الآخر كما يضمن الإسلام حرية المعتقد والتدين والعبادة والممارسة وحرية التعبير والاسلام هو العدل والمساواة وهذا ما يبينه القرآن الكريم في الآية: "يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم".

وقال: "لا بد من بيان قاعدة أساسية في وجود المسيحيين في شرقنا وعالمنا: هذه القاعدة هي أن الرسالات السماوية تتكامل مع بعضها ولا تتضارب، اي كل رسالة تتم التي قبلها وبينها وبين التي قبلها قاسم مشترك كبير، وهي واحدة في أصولها وفي قيمها".

وتابع: "ما ذكرته هو بيان سريع لمضمون وسمة الحضارة الاسلامية الحاضنة للآخر وللغير، لأنها حضارة انسانية بامتياز ومضمونها الانسان وتكريمه وحفظه وصون دمه وماله وعرضه، وهو مكرم في الأرض والسماء، ولذلك جعله الله خليفة له في ارضه. وهي حضارة تستوعب الانسان على مر العصور والزمان والمكان حتى يرث الله الارض ومن عليها وبذلك تتبدد الفوارق ويسود العدل وتقوم دولة الانسان.
في نهاية المطاف، لا بد لي من ان اذكر باختصار ان الحل السريع للقضية التي نحن بصددها، حلها هو في أن يعرف المسلمون دينهم وان يعرف المسيحيون دينهم، لان في ذلك طمأنة للطرفين، لأن من أنزل الدينين هو الله. لا يسعني ألا أن اكرر الشكر الى فخامة الرئيس الذي اصبح رمزا لهذا الفكر المستنير".

الجميل
واختتم الرئيس أمين الجميل المؤتمر بكلمة شكر فيها من ساهم فيه من متحدثين ومستمعين. وقال: "استمعنا الى كلام أساسي وكلام مؤسس تخلله كلام قاس ومن الضروري متابعة الجهد مع مركز القدس وان نستخلص العبر من هذا الكلام لنبني عليه وسنستكمل البحث في هذا الموضوع. ونحن في العالم العربي وبمعزل عن الانتماء الديني والعقيدة الدينية لدينا قيم مشتركة كثيرة تجمعنا أكان في الكتب المقدسة او القيم العربية او الأدبيات المستنيرة علينا الإنكباب على تعزيزها رغم كل المآسي المحيطة وهذه مهمة صعبة ولكنها ليست مستحيلة".



==============ماري خوري/ز.ح

4563

أخبار شعبنا / عضو مجلس دهوك لـ(عنكاوا كوم ): الدوائر المختصة ستمنع انسيابية معاملات بيع اراض زراعية للمسيحيين في دهوك

« في: 21:31 15/11/2018  »

عضو مجلس دهوك  لـ(عنكاوا كوم )  الدوائر المختصة ستمنع انسيابية معاملات بيع اراض زراعية للمسيحيين في دهوك

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قال عضو مجلس محافظة دهوك  ان اليات تنفيذ القرار الصادر عن محافظة دهوك  والقاضي  بمنع بيع  الاراضي الزراعية  الخاصة بالمكون المسيحي لغير المسيحيين بغية الحد من التجاوزات التي تجري على قرى ومناطق تواجد المكون في المدينة المذكورة ..واكد نينوس عوديشو في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) ان الدوائر المختصة  ستمتنع عن  استكمال المعاملات الاصولية  الخاصة ببيع الاراضي الزراعية اذا ما تم  ملاحظة انها اراضي عائدة للمسيحيين وبيعت لغير المسيحيين فحينئذ ستتوقف اجراءات المعاملة في  دائرة التسجيل العقاري واضاف عوديشو  بالاشارة للتجارب السابقة  التي مرت بها مناطق وقرى تواجد فيها  ابناء شعبنا ومنها على سبيل المثال قيام مختار قرية مار ياقو في قضاء سميل بيع اراض للاكراد  حيث ان القرار الاخير لايتعارض مع القانون  او القرار الذي اصدره برلمان كردستان  بالرقم (5) والخاص بالتغيير الديموغرافي  خصوصا ان تطبيق القانون الصادر  حديثا سيعد ضرورة ملحة  كون الكثير  من ابناء شعبنا شرعوا لبيع اراضيهم ..

4564

أخبار شعبنا / 20 حزبا وكيانا سياسيا من بينها احزاب مسيحية شاركت في اللقاء التشاوري للقوى المدنية تشكيل اطار سياسي يجمع القوى والأحزاب المدنية ملتزما بالمعايير والقواسم.

« في: 21:29 15/11/2018  »

20 حزبا وكيانا سياسيا  من بينها احزاب مسيحية شاركت في اللقاء التشاوري للقوى المدنية
تشكيل اطار سياسي يجمع القوى والأحزاب المدنية  ملتزما بالمعايير والقواسم.

عنكاوا كوم –خاص
شاركت احزاب مسيحية من ضمن نحو 20 حزبا وكيانا سياسيا  في لقاء تشاوري  عقد في العاصمة العراقية (بغداد) تحت عنوان  توحيد عمل  القوى المدنية  الضمان الحقيقي للدولة المدنية  الديمقراطية
وشهد اللقاء  القاء كلمة ترحيبية  للجنة التحضيرية اعقبتها  كلمة المراة المدنية  القتها
د. أمل الوادي. ثم توالت كلمات ومداخلات الوفود المشاركة، التي تناولت الاوضاع الراهنة في البلاد وتطوراتها، وعبرت من ناحية عن الارتياح للمباشرة في تشكيل الحكومة العراقية الجديدة، ومن جانب آخر عن عدم الرضا للبطء والتلكؤ في استكمال تشكيلها بفعل صراعات ومناورات الاطراف السياسية الكبيرة. كما طالبت بتجاوز نهج المحاصصة في تكوين الحكومة ومراعاة اختيار المرشحين من العناصر المشهود لها بالكفاءة والنزاهة والدراية بالمهام المناطة بها.
وكان قد جرى في سياق التحضير للقاء وفي مجراه، التوقف عند الازمة العامة الشاملة التي تمر بها بلادنا، وصراع المتنفذين على السلطة بما تعنيه لهم من مال ونفوذ وهيمنة، على حساب المصلحة العامة للعراقيين جميعا . وأشرت الأطراف المشاركة الأوضاع المأساوية التي تعيشها اعداد متزايدة من المواطنين، وتصاعد  نسب الفقر والبطالة،  وتدهور الخدمات وحتى انعدامها. كما جرت مناقشة نتائج الانتخابات البرلمانية الأخيرة وما رافقها، وهي التي لم تأتِ بكتلة برلمانية إصلاحية كبيرة ، تستطيع الخروج بالبلاد من ازمتها بالتعاون والتنسيق مع كل قوى الإصلاح والتغيير، ولكسر احتكار السلطة ودحر نظام المحاصصة، والسير قدما نحو تأمين الاستقرار في البلاد، واطلاق عملية الاعمار والتنمية وتحقيق العيش الكريم للمواطنين.
وتوقفت القوى المتشاورة أيضا عند أهمية وضرورة عقد لقاء لها، وتنسيق فعالياتها ونشاطاتها وعملها المشترك، على وفق مشروع الدولة المدنية الديمقراطية العصرية ، دولة المواطنة والدستور والبرلمان، التي يتم تداول السلطة فيها سلميا عبر انتخابات نزيهة وعادلة ومتكافئة.
 وكان بين حضور اللقاء التشاوري خمسة من أعضاء مجلس النواب العراقي، الذين قدموا مداخلات اغنت النقاش والحوار.
وفي ختام اللقاء انتخب المشاركون لجنة متابعة من سبعة أحزاب، يكون من مهماتها التهيئة لعقد لقاء تشاوري مماثل للشخصيات المدنية، والنظر في عقد اجتماع تأسيسي لاحقا، يبحث في إقامة اطار سياسي جديد للأحزاب والقوى والشخصيات المدنية العراقية.
 
وشدد المساهمون في اللقاء على :
 
1-      الإشادة بالحراك والتظاهر السلمي للمواطنين في عموم العراق، مع الحرص على سلمية التظاهر وعدم المساس بالممتلكات العامة والخاصة، كذلك مطالبة الدولة بالاستجابة السريعة لمطالب المتظاهرين المشروعة وحمايتهم من الدخلاء والمندسين.
2-      عدم السماح لدول الجوار والدول الإقليمية بالتدخل في الشأن العراقي والحيلولة دون فرض أجندات خارجية.
3-      حصر السلاح بيد الدولة ومحاسبة المخالفين من اجل بسط الأمن بين كافة شرائح  المجتمع.
 
واكد المجتمعون سعيهم لتحقيق الأهداف التالية :
 
1-      تشكيل اطار سياسي يجمع القوى والأحزاب المدنية  ويوحد خطابها وجهدها المدني.
2-      الالتزام بالمعايير والقواسم المشتركة التي اجتمعت عليها القوى المشاركة.
3-      اعتماد مبدأ كون الشعب هو مصدر السلطات وصاحب السيادة.
4-      احترام المواطنة وجعلها الامتياز الوحيد للأفراد وكذلك احترام الهويات الفرعية.
5-      التداول السلمي للسلطة عبر انتخابات حرة ونزيهة.
6-      العمل من اجل استبدال قانون الانتخابات الجائر بقانون آخر ديمقراطي ومنصف للجميع.
7-      انتخاب مفوضية انتخابات مستقلة حقا وغير مسيسة.
8-      إصلاح الدستور بتعديله وإضافة ما هو ضروري اليه.
9-      توطيد سيادة القانون وتطبيقها على الحاكم والمحكوم بدون تمييز.
10-    استقلالية القضاء وحيادتيه وعدم خضوعه للسلطة التنفيذية.
11-    إبعاد القوات المسلحة الوطنية والأجهزة الأمنية بصنوفها كافة عن المحاور السياسية وعن التحزب.
12-    تجريم الإرهاب والتطرف والتكفير والفساد.
13-    الاهتمام بقضايا المرأة ومساواتها في الحقوق والواجبات وتحريم اضطهادها.
14-    الاهتمام بالشباب واغناء حياتهم الثقافية والفكرية والرياضية بمختلف جوانبها من خلال فتح الدورات التطويرية وإقامة المنتديات والأندية الثقافية والشبابية.
15-    دعم ونشر الثقافة الوطنية والإنسانية ودعم السلم المجتمعي والتعايش بين مكونات الشعب العراقي.
16-    إصلاح النظام الصحي بصورة شاملة وبما يستبعد المخاطر على صحة وحياة الفرد العراقي.
17-    إصلاح النظام التعليمي وتطويره من حيث البنى التحتية والانسجام  مع القدرات الذهنية للطلاب.
18-    الاهتمام بذوي الدخل المحدود ومساعدتهم في فتح مشاريع صغيرة لتأمين المعيشة، والاهتمام بذوي الاحتياجات الخاصة.
19-    الاهتمام والدعم للقطاع الخاص كي يتطور ويسهم في استيعاب الأيدي العاملة والقضاء على البطالة.
20-    الاهتمام بالأرامل والأيتام وضحايا الإرهاب، لضمان مستقبلهم وجعلهم أبناء صالحين للمجتمع.
21-    معالجة الأخطاء وإعادة النظر في البرامج التي طرحت لتطوير الزراعة والموارد المائية والثروة الحيوانية، بما يجعلها رافدا أساسيا للاقتصاد الوطني.
22-    إعادة تشغيل وتطوير المعامل (التمويل الذاتي) المتوقفة منذ 2003.
 
هذا وشاركت في اللقاء  التشاوري الاحزاب والحركات والتنظيمات التالية:
 
1-      حزب الأمة العراقية
2-      حزب التجمع الجمهوري العراقي
3-      الحزب الشيوعي العراقي
4-      الحركة الديمقراطية الأشورية
5-      الحزب الديمقراطي الكردستاني
6-      حزب الوفاق الوطني العراقي
7-      كتلة كوادر العراق
8-      الحركة المدنية الوطنية
9-      التيار القاسمي الوطني
10-    الجبهة التركمانية
11-    التجمع المدني الديمقراطي للتغيير
12-    حزب الترقي والإصلاح
13-    الحزب الوطني الآشوري
14-    الجبهة الفيلية
15-    الحزب الديمقراطي الكلداني
16-    تيار نداء الرافدين
17-    حزب البصمة الوطنية
18-    النائب محمد علي زيني
19-    الاتحاد الوطني الكردستاني
20-    حزب بيارق الخير
 
 
 
 
 

4565

أخبار شعبنا / مؤتمر عالمي يستكشف المسيحية السريانية ... البروفيسور سيباستيان بروك يتحدث عن اسهامات القديس أفرام السرياني في المسيحية السريانية

« في: 19:51 15/11/2018  »

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

جرى في المؤتمر المعّنون: "المسيحية السريانية على مفترق الثقافات"، والذي استمر لمدة يومين في الأسبوع الماضي، لقاءً للباحثين من جميع أنحاء العالم في المعهد البابوي الشرقي في روما.

شارك كل من مار كوركيس الثالث، بطريرك كنيسة المشرق الآشورية، والكاردينال لويس ساكو، بطريرك بابل على الكلدان، في الجلسة الأفتتاحية للمؤتمر الذي يُحيّي ذكرى مرور 700 سنة على عبدإيشو النصيبي.

تحدث في المؤتمر البروفيسور سيباستيان بروك من جامعة أوكسفورد، الذي من أشهر مؤلفاته "العين المضيئة". شرح البروفيسور لوكالة الفاتيكان الإخبارية ما كان يقصده القديس أفرام السرياني بهذا الاقتباس في كتابه.

وقال، مثلما تحتاج العين للضوء، فإن القلب يحتاج الضوء للفهم الإلهي. وهذا الضوء هو الإيمان، وهو عين القلب الداخلية.
والعين المُضيئة هي القدرة البشرية على الرؤية الإلهية بالرموز. وكلما كانت العلاقة أقوى بين الشخص والروح القدس، كلما لاحظت الإله في الغموض والرموز في كل مكان.

http://www.ankawa.org/vshare/view/11158/prof-sebastian-brock/

4566

أخبار شعبنا / صحيفة امريكية: إتهام شماس كنيسة في ديترويت بالسلوك الجنسي الجنائي مع قاصر

« في: 19:47 15/11/2018  »

إتهام شماس كنيسة بالسلوك الجنسي الجنائي مع قاصر

هرمز اسحاق

تيري أوباركا
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
تم استدعاء هرمز اسحاق البالغ من العمر 63 عاماً، الساكن في منطقة ستيرلنك هايتس الواقعة عند 2442 E لطريق بيك بيفر، إذ أُستُدعيَ الى محكمة مقاطعة 52-4 على خلفية اتهامات جنائية، وذلك في 31 من شهر تشرين الأول الماضي. وبقيَّ في سجن مقاطعة أوكلاند انتظاراً لتعهد بمبلغ 300 ألف دولار. ولحد كتابة هذا التقرير لم يكن لديه محامٍ في المحكمة.
يقول رقيب الشرطة من مركز شرطة تروي (طروادة)، ميكان ليمان، إن مسؤولي الكنيسة أبلغوا مركز شرطة تروي عن هذه الجرائم بعد أن علموا عنها من عائلة الصبي القاصر.
وقال ليمان، أن رجال الدين البارزين في الكنيسة أوقفوا الشماس عن واجباته حين علموا بهذه الإدعاءات.
وظهر اسحاق في المحكمة  بدون محامٍ. ولم يتسنى للصحافة الإتصال بمحاميه للتعليق على ذلك.
ووفقاً لوثائق المحكمة، يتراوح عمر الصبي بين 13 و16 عاماً. وكانت هذه الجرائم قد وقعت بين شهر أيار من عام 2017 والشهر الماضي من هذا العام.
تنص وثائق المحكمة على أن السلوك الجنسي الإجرامي من الدرجة الأولى ينطوي على اختراق الفم والشرج وإكراه الضحية القاصر من قبل شخص بالغ في وضع متنفذ أو سلطوي.
قال القس رودي روما، راعي كنيسة القديس يوسف، إن الأبرشية استلمت الإتهام في 14 من شهر تشرين الأول الماضي واستدعت اسحاق الى مكتبها وأوقفته على الفور من كافة مهامه. وأضاف أن مسؤولي الكنيسة أبلغوا عن هذه الإدعاءات الى مركز شرطة تروي خلال فترة 24 ساعة، وهي الفترة التي احتاجتها أبرشية القديس توما الرسول الكلدانية في الولايات المتحدة.
وأضاف القس، كان اسحاق موظفاً في الكنيسة وشماساً فرعياً. اشتملت مهامه على تهيأة المذبح قبل القداس وفتح وإغلاق الكنيسة والمساعدة في حفلات الزفاف والجنازات. وأضاف روما، ليس لدى اسحاق ممارسة أو تدريب ديني ولم يكن جزءاً من الأوامر المقدسة، إذ كان في الأساس عبارة عن خادم متقدم للمذبح يمكن تكليفه بالترديد وقراءة رسائل القديس بولس الرسول.
وأكد القس روما أن التحقيق ليس من مهمة الكنيسة ولكن تحويل القضية الى السلطات، إذ قال: نحن ليس في وضع يسمح لنا بالتحقيق، وأنا أؤمن بشدة بأن الكنيسة يجب أن تكون شفافة.
قال القس أيضاً، تم الإعلان عن ذلك في جميع القداديس ليوم 4 من شهر تشرين الثاني الجاري. وأضاف، أردنا أن يكون البيان بشكل أقل من الناحية الرسمية ولكنه أكثر من الناحية الشخصية. وأكد بأنه لم يُلاحظ مطلقاً أي شيء غريب أو مثل هذه النزعات، وإلا فإنه كان سيتصرف منذ وقت بعيد.
وقال روما، أُصيب بعض أبناء الرعية بالصدمة جراء ذلك ولديهم الكثير من التساؤلات. وأعرب البعض عن تعاطفه مع المشتبه به، واتفق البعض مع سلوك وتصرف الكنيسة في هذه القضية. وأكد بأن الأبرشية ستبقى وسيستمر روح الفرح.
وأصدر المطران الكلداني فرانسيس قلابات، راعي أبرشية توما الرسول في الولايات المتحدة بياناً حول ذلك نص على:
تُشجع الأبرشية أي شخص تعرض للإساءة الجنسية من قِبل رجال الدين أو العاملين أو المتطوعين في الكنيسة للإبلاغ عن تلك الإساءة، بغض النظر عن وقت حدوثها. وطلب تقديم الإدعاءات الى منسق مساعدة الضحايا في الأبرشية، جنان سيناوي، على الهاتف (248)354-3066     

4567

أخبار شعبنا / خلال منحه شهادة دكتوراه فخرية من جامعة أثينا... البطريرك مار افرام: كان للمسيحيّين أثر إيجابي الكبير في الحضارة الإسلامية.

« في: 08:35 15/11/2018  »

عنكاوا كوم / البوابة القبطية

قال البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني، بطريرك السريان الأرثوذكس، إنه رغم أنّ السلام واللاعنف هما ميّزتان خاصّتان بالتعليم المسيحي، غير أنّ العالم ما كان مستعدًّا ليقبلهم بعد.

وأضاف خلال منحه شهادة دكتوراه فخرية من جامعة أثينا باليونان، بمقر الجامعة، تقديرًا لخدمته للكنيسة، وجعل قضية المسيحيّين المشرقيّين المضطهَدين في الشرق الأوسط من أوليّاته، أنّ المسيحيّين كان لهم الأثر الإيجابي الكبير في الحضارة الإسلامية.

وأوضح أن شهداء مجازر إبادة سيفو التي طالت الشعوب الأرمنية والسريانية واليونانية في مطلع القرن العشرين استشهدوا لأنّهم رفضوا أن ينكروا المسيح.

وأشار إلى معاناة المدنيين في الموصل الذين وجدوا أنفسهم فجأةً في شوارع المدن المجاورة، عاطلين عن العمل، مشرّدين، ومجرّدين من حقّهم في الحياة حيث ولدوا.

وتطرق إلى الأزمة في سوريا والهجمات الإرهابية التي تطال من جملة ما تطال بعض المناطق المسيحيّة مثل صدد ودير الزور وغيرها، مستطردًا: من الصعب على الجماعات المسيحية العودة إلى بيوتهم المدمّرة بشكلٍ كاملٍ قبل إعادة بنائها.

وأكّد عمل الكنيسة الدائم على تثبيت أبنائها في أرض الأجداد والآباء بشتّى السبل الممكنة، مشيرًا إلى جامعة أنطاكية السورية الخاصّة التي افتتحتها بطريركيّتنا مؤخّرًا لهذه الغاية.
قدّم مقترحاتٍ عمليّةٍ من أجل الحفاظ على مستقبل المسيحيّين في الشرق، عبر إنهاء الحروب والعنف، وتحقيق مبدأ المساواة بين أبناء البلد الواحد، والحوار الديني بين مختلف الديانات والحضارات، وبناء جسور السلام في وجه التطرّف والتعصّب، والمصالحة، الدفاع عن حقوق المسيحيّين المضطّهّدين.

ودعا الجميع للصلاة من أجل المسيحيّين المشرقيّين المضطَهَدين، ومن أجل المضطَهَدين في كافّة أنحاء العالم، ومن أجل كلّ مَن يمدّ يد العون للمتألّمين.

4568

أخبار شعبنا / القاء القبض على عصابة تمارس التهديد والابتزاز في عنكاوا

« في: 08:15 15/11/2018  »

November 13-2018
K24 - اربيل
ترجمة: عنكاوا كوم

اعلنت شرطة اربيل عن القاء القبض على عصابة كانت تهدد وتبتز المواطنين. وقالت مديرية شرطة اربيل في تصريح لها " بعد تقديم مواطن دعوى الى مديرية شرطة اربيل – مركز شرطة عنكاوا، عن قيام اربعة اشخاص بتهديده وابتزازه، فتحت الشرطة تحقيقا لهذا الغرض والبحث بدقة فيها، وتمكنت سريعا من الكشف عن هوية المتهمين الاربعة والقاء القبض عليهم".

وبهذا الصدد صرح المقدم فخرالدين، مدير شعبة قضاء عنكاوا: "تم ابلاغنا عن حدوث حالة تهديد وابتزاز في حدود منطقتنا، ومن جانبنا فتحنا تحقيقا وتمكنا من كشف هوية المتهمين والقاء القبض عليهم".

كما ان كل من:"المتهمين بأسماء (ط. ك. ر.) 20 عاما، المهنة كاسب، (ئ. ش. م.) 30 عاما، المهنة كاسب، (ج. ج. ح.) 28 عاما، المهنة كاسب، و (ر. ل. م.) 26 عاما، المهنة كاسب، قد اعترف بجرمه، وهو تهديد وابتزاز المواطنين".

واوضحت شرطة اربيل: "ان ملف التحقيق قد وضع امام المدعي العام الذي قرر توقيف المتهمين بتهمة ( المادة 2  حول سوء استعمال الموبايل في قانون العقوبات العراقي".   

4569

أخبار شعبنا / تزامنا مع تنفيذها عدد من المشاريع في البلدة... وفد امريكي من مؤسسة USAID يزور القوش

« في: 08:09 15/11/2018  »

عنكاوا كوم/ القوش / ريفان الحكيم

قام وفد امريكي رفيع المستوى بزيارة الى بلدة القوش وذلك صباح يوم الاربعاء ١٤/١١/٢٠١٨
وتمثل الوفد بكل من الممثل الخاص لبرنامج مساعدة الاقليات ماكس بريموراك من الوكالة الامريكية للتنمية الدولية (USAID)ونائب القنصل الامريكي في اربيل گريگوري موريسون

هذه الزيارة تزامنت مع تنفيذ عدة مشاريع صغيرة في البلدة من قبل الوكالة الامريكية حيث تبرعت الوكالة بالفي حاوية نفايات مع ١٥٠ رزمة من اكياس النفايات كل رزمة تزن ٢٠ كغم.
كما وتقوم المنظمة بصبغ ارصفة الشارع الرئيسي في البلدة

ومن المؤمل ايضا ان تقوم المنظمة بتصليح جميع المطبات والتكسرات في شوارع البلدة
وتوجه الوفد الامريكي الى جمعية الثقافة الكلدانية في القوش حيث تم عقد جلسة حوارية حول دعم المجتمعات والاقليات في سهل نينوى بحضور ممثلين عن بعض المنظمات المدنية
وحول الموضوع قال غزوان القس يونان رئيس جمعية الثقافة الكلدانية/فرع القوش لموقعنا ان هذه الزيارة تأتي للوقوف على واقع الاقليات في منطقة سهل نينوى ومتابعة سير مشاريع الوكالة الامريكية للتنمية الدولية

واضاف القس يونان" اشكر الوكالة الامريكية والحكومة الامريكية والشعب الامريكي على دعمهم المتواصل للمنطقة بشكل خاص والبلاد بشكل عام"

وبين انه، و باعتبار جمعية الثقافة الكلدانية احد الشركاء التنفيذيين للوكالة الامريكية، تطرق في اللقاء الى الواقع الخدمي وجهود الاعمار لمنطقة سهل نينوى وتحديدا ناحية القوش، مؤكدا انه قدم مقترحات لعشرات المشاريع الاستراتيجية التي ستسهم بغرس الامل في البقاء في ارض الاباء والاجداد في نفوس اهالي المنطقة، .

وفي ختام الجلسة اجتمع الحضور على مأدبة غداء في احدى قاعات الجمعية، وبعدها قام الوفد الامريكي بغرس شجرتين قالو انها تمثل الامل وتجديد الطموح بمستقبل افضل لاهالي سهل نينوى

4570

أخبار شعبنا / انطلاق حوارات ويلتون بارك حول المواطنة الحاضنة للتنوّع في الإمارات العربيّة المتّحدة

« في: 20:43 14/11/2018  »

انطلاق حوارات ويلتون بارك
حول المواطنة الحاضنة للتنوّع

عنكاوا دوت كوم/ مؤسسة أديان
 
يجتمع 50 من القيادات الدينية وصانعي السياسات من 11 بلدًا مختلفًا في الإمارات العربيّة المتّحدة في الأسبوع الجاري لبحث سبل تعزيز "المواطنة الحاضنة للتنوّع" في المنطقة. يجمع هذا الملتقى كبار علماء الدين المسلمين والمسيحيّين ومن الأديان الأخرى، إلى جانب عدد من صانعي السياسات، بهدف تكوين تفاهم مشترك ما بين الأديان، وبلورة تعريف للمواطنة الحاضنة للتنوّع، وكذلك بحث سبل إمكانيّة تطبيقها بهدف المساعدة في معالجة الإقصاء والتميّيز، والمسبّبات الأساسيّة للتطرّف العنيف.

وسوف يُعقد ملتقيان آخران للحوار حول هذا الموضوع في السنة القادمة لتمكين إدخال تغيير تشريعي وعملي بهدف تعزيز المواطنة الحاضنة للتنوّع في أنحاء المنطقة. هذه الحوارات يستضيفها ويلتون بارك، وهي وكالة تنفيذيّة تتبع وزارة الخارجيّة البريطانيّة، ومنتدى تعزيز السلام في المجتمعات المسلمة ومقره في أبو ظبي، ومركز رشاد للحوكمة الثقافيّة في مؤسسة أديان ومقره في لبنان.

افتتح المؤتمر في 12 تشرين الثاني/نوفمبر في أبو ظبي، وتوالى على الكلام في الجلسة الافتتاحيّة كلًّا من رئيس منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة الشيخ عبدالله بن بيّه، ومبعوث رئيسة الوزراء البريطانية الخاص لحريّة الدين أو المعتقد لورد ويمبلدون طارق أحمد، والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي سعادة الشيخ د. محمد بن عبد الكريم العيسى، ومعالي المستشار بالديوان الأميري في الكويت د. عبدالله المعتوق، ورئيس مؤسسة أديان الأب د. فادي ضو، ورئيس أساقفة كركوك والسليمانيّة في العراق المطران يوسف توما، والأمين العام مركز الملك عبدالله العالمي للحوار معالي الأستاذ فيصل بن معمر، والأمينة العامة لمجلس كنائس الشرق الأوسط د. ثريا بشعلاني، ومستشار الرئيس المصري للشؤون الدينيّة الشيخ أسامة الأزهري.
 
قال رئيس منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة الشيخ عبد الله بن بيه:
"السلام هو الغاية الأساسيّة وراء الجهود التي نبذلها، وبدون السلام لا يمكن إحلال أي فضيلة أخرى. والأزمات التي تواجه الشرق الأوسط كانت وطأتها كبيرة على الأقليّات الدينيّة، لكن الأذى الذي تتعرض له الأقليّات يؤذي الأغلبيّة أيضًا. ومن واجبنا معالجة هذا التحدي في عصرنا هذا. وإعلان مراكش لحقوق الأقليّات الدينيّة في العالم الإسلامي، الذي تبناه 250 من علماء المسلمين في سنة 2016، أرسى الأسس الدينيّة والفكريّة لهذا المسعى. وهذه الحوارات سوف ترتكز إلى أسس ذلك الإعلان، وتسعى إلى ترسيخ مبادئه في القانون. لا نريد عالمًا يتوفر فيه الأمان للمسلمين فقط دون غيرهم. بل نريد عالمًا يشعر الجميع فيه بالأمان".

وقال رئيس مؤسسة أديان الأب البروفسور فادي ضو:
"لكي نتغلب على الأثر المدمّر لداعش على المنطقة وشعوبها المتنوّعة، نحن بحاجة إلى إطار جديد لتعزيز العيش معًا في المجتمعات العربيّة. ونحن نؤمن بأن مستقبل هذه المجتمعات يعتمد على قدرتها على تطبيق مبدأ المواطنة الحاضنة للتنوّع التي تساعد في إعادة بناء الثقة والترابط الاجتماعي، وتضمن في نفس الوقت المساواة في مشاركة جميع المواطنين. ونحن نحتاج إلى إسهام الأديان في عملية الإصلاح هذه".
 
وقال وزير شؤون حقوق الإنسان بوزارة الخارجيّة البريطانيّة لورد طارق أحمد:
"بصفتي وزيرًا لشؤون حقوق الإنسان في الحكومة البريطانيّة، ومبعوث رئيسة الوزراء الخاص لحريّة الدين أو المعتقد، فإنني ملتزم كل الالتزام بالدفاع عن حريّة الدين أو المعتقد للجميع، وفي كل مكان. فالدفاع عن حرية الدين ليس مجرد الصواب الواجب فعله، بل إنه أيضًا يؤدي إلى أن تصبح المجتمعات أكثر أمانًا وازدهارًا وسلامًا. أتطلع قُدمًا للمشاركة في هذا الحوار الذي يسعى إلى تحديد التغييرات العمليّة اللازمة لتعزيز الاندماج لجميع المواطنين".
 
 
 
ويلتون بارك
ويلتون بارك هو منتدى عالمي للنقاش الاستراتيجي، وينظّم ما يربو على 60 مؤتمرًا كل سنة في المملكة المتحدة وفي أنحاء العالم، ويحضر مؤتمراته 3,000 ممثل عن 130 بلدًا، وهم من قطاعات السياسة، والأعمال، والدبلوماسيّة، والمجتمع المدني، والأديان، والإعلام، والقطاع الأكاديمي والعسكري. ونحن نركز على قضايا الازدهار والعدالة والأمن الدولي، ونساعد في إحراز تقدم في أجندة السياسة الخارجيّة من خلال تحفيز النقاش الحيوي وتشجيع الشموليّة. توفر مؤتمرات ويلتون بارك بيئة محايدة تتيح للمشاركين التعبير بكل صراحة عن وجهات نظر متضاربة، الأمر الذي يشجع التفاهم ما بين مختلف المناطق والأديان والقطاعات. والنقاشات في هذه المؤتمرات لا تُنسب لقائليها، وهذا يشجع الحوار المفتوح.
تأسس ويلتون بارك عام 1946 للمساعدة في استعادة السلام والديموقراطيّة في أوروبا بعد الحرب، وفي سنة 1991 أصبح بمثابة وكالة تنفيذيّة تتبع وزارة الخارجيّة البريطانيّة.

منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة
منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة، ومقره في أبو ظبي، هو بمثابة منصّة للحوار والتسامح، ويشجّع علماء المسلمين على نشر فهم الدين الإسلامي الذي جذوره السلام. هذا المنتدى مقره في أبو ظبي، وهو يدار تحت رعاية سمو الشيخ عبد الله بن زايد آل نهيان، ورئاسة معالي الشيخ عبد الله بن بيّه.

مؤسسة أديان
مؤسسة أديان مقرها في لبنان، وهي تعمل على المستويات المحليّة والإقليميّة والدولية لتعزيز التعدديّة، والمواطنة الحاضنة للتنوّع، والمناعة الاجتماعيّة، والتضامن الروحي، وذلك من خلال مقاربات محليّة في حقول التربيّة والإعلام وصنع السياسات والعلاقات ما بين الثقافات وما بين الأديان.
 
 

 


 



 



 



 







جميع الحقوق محفوظة © 2018 مؤسسة أديان
 
أديان | مؤسّسة للتنوّع والتضامن والكرامة الإنسانيّة
جمعيّة مستقلة، غير حكومية ولا تتوخى الربح  |  مسجلة في لبنان: علم وخبر 1103
بناية مجدلاني – شارع العلم، منطقة بدارو -  ص.ب: 5303/116 – بيروت، لبنان  |  هاتف-فاكس: 961/1393211

4571

أخبار شعبنا / صور.. أبرشية الكلدان بتركيا يقبل 12 من أبناء المهجرين

« في: 19:17 14/11/2018  »

صور.. أبرشية الكلدان بتركيا يقبل 12 من أبناء المهجرين

عنكاوا دوت كوم/البوابة القبطية
تحت رعاية إبرشية أمد الكلدانية في أسطنبول التركية والمدبر البطريركي المونسنيور فرانسوا ياكان، تم قبول إثنى عشر من أبناء وبنات المهجرين في محافظة جوروم في المناولة الأولى، وذلك خلال قداس احتفالي ترأسه الأب آدي رمزي وبمشاركة الشمامسة والجوق وأهالي واقارب المتناولين من جميع الطوائف.
وقام بتهيئتهم بدروس التعليم المسيحي والطقس والترانيم، الشماس دريد اسطيفان وهيام بهنام وندى سالم. وفي عظته خلال القداس شدد الأب المحتفل على أهمية الكنيسة المقدسة في حياة كل مسيحي وبالأخص أن أساسها هو سر القربان المقدس.
وأكد ضرورة الإلتزام بالتنشئة المسيحية للعائلة والالتزام بتعاليم الكنيسة، وكيف نعيش إيماننا المسيحي رغم كل الضروف الصعبة التي نمر بها.
وبدورهم شكروا ذوي المتناولين الكاهن على دور الكنيسة الكلدانية والتي تقوم به من جميع النواحي في جميع المحافظات رغم بعدها عن مركز اسطنبول.
واختتم القداس بتوزيع شهادات التناول والهدايا.

4572

أخبار شعبنا / تعرف على خريطة تواجد الكلدان في الأردن

« في: 08:38 14/11/2018  »

البوابة نيوز

ينتشر أبناء الرعية الكلدانية من المهجرين في مناطق مختلفة من مدينة عمان الأردنية، كما يوجد بعض العوائل ايضًا في مدينة مادبا والفحيص والزرقاء. ويوجد مكتب للرعية الكلدانية في منطقة جبل الحسين- عمان لخدمة أبناء الرعية.
وتتوزع الرعية الكلدانية الى المناطق التالية:
1- مركز جبل الحسين وتوابعها: ويشمل مناطق جبل الحسين، جبل الويبدة، جبل النظيف، الاشرفية، عرجان، جبل عمان، مرج الحمام وكنيسة سيدة السلام.
ويوجد فيها حوالي ال 400 عائلة.
2- مركز ماركا الشمالية: ويشمل مناطق ماركا الشمالية وماركا الجنوبية، مأدبا.
ويوجد فيها حوالي ال 170 عائلة.
3- مركز الهاشمي الشمالي: ويشمل مناطق الهاشمي الشمالي، طبربور، الزرقاء.
ويوجد فيها حوالي ال 165 عائلة.
4- مركز الكاردنز: ويشمل مناطق الكاردنز، الشميساني، الرابية، المدينة الرياضية، ضاحية الرشيد، تلاع العلي، خلدا، ضاحية الحسين، ضاحية الامير حسن،الدوار السابع، شارع المدينة المنورة، الجامعة، الجبيهة.
ويوجد فيها حوالي ال 110 عائلة.
5- مركز الفحيص: ويشمل مدينة الفحيص، وفيها حوالي ال 30 عائلة.
6- بالاضافة الى 150 عائلة اخرى من ابناء الرعية الكلدانية من المقيمين في الاردن ويتوزعون في عمان الغربية وتسكن مناطق الشميساني، الصويفية، الكاردنز، عبدون.

4573

أخبار شعبنا / وزير المالية: سندعم ديوان الوقف المسيحي في موازنة عام 2019

« في: 08:36 14/11/2018  »

بغداد/SNG- أكد وزير المالية، فؤاد حسين، الثلاثاء، حرصه على دعم موازنة ديوان الوقف المسيحي والديانات الاخرى للحفاظ على الهوية الاصلية لأبناء العراق بكل طوائفه واديانه.

وذكر المكتب الاعلامي لحسين في بيان تلقت /SNG/،  نسخة منه ان “نائب رئيس الوزراء ووزير المالية استقبل في مكتبه ببغداد رعد جليل كجه جي رئيس ديوان الوقف المسيحي والديانات الاخرى يرافقه شيروان آل اسماعيل مدير عام اوقاف الإيزيديين والسيدة نادية فاضل مدير عام شؤون الصابئة المندائيين وكرابيت منسكان مدير عام شؤون المسيحيين والخوري أسقف مارتن هرمز مدير شؤون المواطنين”.

وقدم اعضاء الوفد الزائر التهنئة، باسم الديانات الاخرى، لفؤاد حسين والحكومة العراقية لمناسبة تشكيلها متمنين له النجاح والتوفيق في عمله، فيما تحدث كجه جي حول دور وعمل الديوان والمهام المناطة به وجهودهم في اغاثة النازحين واعادة تأهيل الكنائس ودور العبادة بعد ان طالتها يد الارهاب خصوصا في مناطق سهل نينوى، كما تمت مناقشة موازنة الوقف واحتياجاته المالية، بحسب البيان.

ووفقا للبيان فان فؤاد حسين شدد على اهمية تقوية وضع المكونات لأنهم جزءاً مهما واساسيا في النسيج الاجتماعي للمجتمع العراقي، معلنا حرصه على دعم موازنة ديوان الوقف المسيحي والديانات الاخرى للحفاظ على الهوية الاصلية لأبناء العراق بكل طوائفه واديانه، مبينا ان العراق فيه تعدد ديني وفكري وثقافي وهذا جزء من بناء وتركيبة المجتمع ويجب ان تسود ثقافة الاحترام والتعايش وان تترجم الى سياسات مالية واقتصادية.

4574

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المسيحية الاخيرة: ماض أليم ومستقبل مجهول ... وثائقي يرصد مصير مسيحيي تركيا والعراق

« في: 08:30 14/11/2018  »

عنكاوا كوم / بي بي سي عربي

شاهد التقرير من هنا:
http://www.ankawa.org/vshare/view/11147/last/

كانت نسبة المسيحيين في تركيا عام تتراوح ما بين عشرين إلى خمسة وعشرين بالمئة من السكان في عام 1914. وبنهاية الحرب العالمية الأولى عام 1918 انحدر عددهم ليشكلوا أقل من واحد في المئة من السكان. وهؤلاء المسيحيون كانوا بمعظمهم من الأرمن واليونانيين ومن طوائف شرقية من التقليد السرياني.

حضور تبشيري
كانت الكنيسة الكاثوليكية في روما تسعى٬ منذ نحو خمسة قرون٬ لاستمالة هؤلاء إلى معتقدها٬ من خلال إرساليات انصبّ مجهودها على ميادين التبشير والتعليم. ونجح الفاتيكان في مسعاه٬ حيث نشأت في تركيا وعلى امتداد بلاد المشرق والعراق٬ كنائس كاثوليكية خرجت عن التقليد الشرقي، مثل السريان الكاثوليك والأرمن الكاثوليك والروم الكاثوليك والكلدان.

وكان الرهبان الكبّوشيون من أنشط الإرساليات التي رسّخت حضورها في جنوبي تركيا، حيث الوجود المسيحي الكثيف الناطق بالسريانية والعربية.

سيفو: نكبة لا مثيل لها
وفي مطلع الحرب العالمية الأولى٬ الدائرة بين السلطنة العثمانية والامبراطورية الروسية٬ على الجبهة الشرقية للسلطنة٬ أي حيث تقع أرمينيا٬ قررت حكومة "تركيا الفتاة" الحاكمة آنذاك٬ نقل الارمن الى مناطق بعيدة عن الجبهة داخل السلطنة٬ توجّسًا من تحالف محتمل بينهم وبين الروس٬ من منطلق خلفيتهم المسيحية الارثوذوكسية.

لكن، عملية نقل السكان الأرمن٬ في واقع الأمر٬ أخذت شكل قوافل بشرية معظمها من النساء والأطفال والعجّز٬ تعرّض معظمهم للتجويع والسبي والذبح والقتل، على يد الجنود العثمانيين والبعض من القبائل الكردية التي عبرت هذه القوافل أراضيها.

وسرعان ما امتدّت موجة اضطهاد الأرمن لتشمل باقي الطوائف المسيحية٬ لدرجة إفنائها في بعض المناطق بحيث فقدت بعض الطوائف ما يقارب ثلث او حتى نصف عددها. عُرفت هذه النكبة في اوساط السريان والآشوريين بالسيفو أي سنة السيف.

علاقة شخصية
وكان موضوع مسيحيي جنوب تركيا والعراق يشغلني منذ زمن. وكنت في خضم التحضير لوثائقي عن مصير هذه المجموعات تحت عنوان "آخرالمسيحيين". ورغم أنه لا صلة لي بتركيا حاليا٬ إلا أنني اكتشفت أن في تاريخ عائلتي ما يربطني بما دار هناك، في تلك الحقبة من أحداث.

الأب ليونار ملكي، هو من الراهبان الكبوشيين ونسيب لي من جيل أجدادي٬ من بلدتي بعبدات الواقعة في جبل لبنان والمشرفة على ساحل العاصمة بيروت. كان الأب ليونار قد أرسل إلى مدينة ماردين في جنوبي شرق تركيا للإهتمام بأمور التعليم والإرشاد في مدرسة دير الرهبان الكبوشيين هناك.

وما لبس أن ارتبط مصيره بمصير المجموعات المسيحية التي بدأت تطالها موجة الاضطهاد سنة 1915، ففي شهر حزيران/ يونيو من ذلك العام أعتقل الأب ليونار على غرار من كانت لهم مكانة مرموقة٬ من رجال دين أو أعمال٬ وسواهم. سيق الأب ليونار في إحدى قوافل المعتقلين٬ من ماردين الى مدينة دياربكر. وعلى الطريق بين المدينتين أوقفت القافلة وأعدم كل أفرادها ومنهم الأب ليونار.

وبعد مرور قرن على هذه الحادثة٬ تنظر الكنيسة الكاثوليكية اليوم في ملف تطويبه.لكنني لم أكتف بهذا القدر.

بات في نظري مصير ابن قريتي الشاب مرتبطاً بشكل وثيق بما آل اليه مصير مسيحيي تركيا، وازددت فضولاً لمعرفة المزيد عن هذه المأساة.

قصدت لبنان بغرض التحدث الى نسيب آخر لي، هو فارس ملكي٬ وهو سليل مباشر للأب ليونار. وقد كرّس فارس ملكي النفيس من وقته لجمع ما توفّر من وثائق تاريخية عنه وعرضها في موقع خاص على الانترنت. وبناءً على ما أطلعني عليه٬ عقدت العزم على زيارة المواقع التي كانت شاهدا على الوجود المسيحي وعلى اندثاره، من خلال تصوير هذه المواقع وعرض مأساة الأب ليونار في فيلم وثائقي.

على خطى قريبي
ماردين مدينة تفتخر بتاريخ عمره آلاف السنين. واسمها بالآرامية يعني العاصية أو المتمردة أو القلعة. وقبل الحرب العالمية الأولى٬ كانت مدينة مزدهرة وتضم كل المكونات العرقية للسلطنة العثمانية٬ من أتراك وأكراد وأرمن وسريان وكلدان. وكان مسيحيّوها يشكلون أكثر من ثلث سكان المدينة.

أما اليوم٬ فالوجود المسيحي يكاد يكون معدوماً. وشاء القدر أن التقي بسيدة تحتفظ بمعلومات عن الأديرة والكنائس التي غاب آثرها. ومنها الدير ومدرسة الأب ليونار. دير الكبوشيين الذي كان قبل قرن من الزمن مركزاً تعليمياً مرموقاً أضحى موقفاً للسيارات! واصطحبتني السيدة إلى مبنى حمام ليس إلا بقية من آثار الدير المُغيّب.

وكان فارس قد أطلعني على وثيقة للأب جاك ريتوري تصِف أحوالهم أثناء عبورهم الحي المسيحي في المدينة جاء فيها: "كانت السماء في تلك الليلة صافية، فتمكّن الناس من مشاهدة موكب السجناء، مربوطين كلّ اثنين إلى بعضهما، مغلولين بالقيود والأصفاد، شاهدوهم من فوق أسطح المنازل، ومن خلال النوافذ المشرعة. وكان يلاحظ بعضهم يتلكأ في مشيته منهكًا، وبعضهم يسير حافي القدمين، لا تستر أجسامهم إلاّ خرق بالية".

"كان الأب ليونار الكبّوشي يسير على رأس القافلة بين أخوين من رهبنة مار فرنسيس الثالثة للعلمانيين. ولَــمّــا مَرَّ من أمام ديره، رفع رأسه محييًا للمرّة الأخيرة ذلك المقام المقدّس، حيث عاش سعيدًا يزرع الخيرات".

وسرت مع فريق بي بي سي على الدرب الذي سلكته القافلة نحو دياربكر، وعلى طريقنا تقع تلة تدعى قلعة زرزوان. وفيها آثار لمباني من الحقبة الرومانية. وصلنا عند المغيب، وفي هذا الموقع الذي كان شاهداً على آلام الآب الكبوشي وكل من جمعتهم قافلة الموت٬ استذكرت ما نقله شهود عيان:

"اقتيدوا على بعد ساعة من هنا، إلى المحلّة المعروفة بـقلعة زرزوان، حيث قُتلوا فيها جميعها، أربعة بعد أربعة، بضرب الحجارة، والخنجر، والسيف القصير، واليطقان، والهراوة، وأُلقي بهم في الآبار".

خسارة لم تُعوض
حاول مسيحيو تركيا العودة إلى ديارهم بعد نهاية الحرب، لكن الجمهورية التركية الفتية حافظت على موقف السلطنة العثمانية من رعاياها المسيحيين٬ ولم تسمح بوجود إلا العدد القليل الذي نجى مما حلّ بهم من ويلات. ودفعت الأجواء السلبية لاحقاً٬ كالحرب بين الجيش التركي وحزب العمال الكردستاني والتهميش من قِبل السلطات٬ بمن بقي نحو الهجرة.

ولم يبق من شعب عاش لآلاف السنين في تلك الأرض سوى حوالي ألفين وخمسمئة شخص وتراث معماري وثقافي بات اليوم مجرد آثار.

4575

أخبار شعبنا / "سماريتان بيرس" تدعو المسيحيين للتشبث بالعراق.. وكوردستان تطالب بدعم دولي

« في: 08:09 14/11/2018  »

اربيل (كوردستان 24)- دعت منظمة سماريتان بيرس المسيحية الخيرية، المسيحيين العراقيين الى التشبث بأرضهم وعدم الهجرة، فيما طالب رئيس حكومة اقليم كوردستان نيجيرفان بارزاني الاسرة الدولية بدعم حكومته لتعزيز "ثقافة التعايش في كل العراق".

جاء ذلك خلال لقاء جمع رئيس المنظمة غراهام فرانكلين مع بارزاني في اربيل يوم الأحد، بحسب بيان نشر على موقع حكومة الإقليم.

وذكر البيان أن الجانبين بحثا آخر مستجدات الاوضاع العراق لاسيما ملف النازحين الذين لاذوا بالإقليم هرباً من جحيم العنف الذي يعصف بالبلاد منذ سنوات.

وتطرق فرانكلين خلال محادثاته مع بارزاني الى ملف المسيحيين، مشدداً على ضرورة بقائهم "بصفتهم مكوناً هاماً من مكونات المجتمع العراقي".

وتعرض المسيحيون في العراق الى اعمال عنف منذ عام 2003 مما دفع الكثير منهم الى التوجه لإقليم كوردستان بينما غادر آخرون الى اوروبا وأمريكا طلبا للامان.

وكان تعداد المسيحيين في العراق يوما ما يصل الى 1.5 مليون نسمة ويعتقد أنه وصل الان الى اقل من النصف رغم دعوات متكررة للتشبث بأرضهم.

وقال رئيس الحكومة الإقليمية إن "شعب وحكومة اقليم كوردستان ومن منطلق إيمانهم بالتعايش القومي والديني، اتخذوا الخطوات اللازمة لإيواء النازحين واللاجئين وحمايتهم وتقديم الخدمات لهم، ومواجهة الإرهاب.. وسيواصلون انتهاج هذه السياسة".

ووفقاً لإحصائيات حكومية يستضيف إقليم كوردستان حالياً ما يقرب من 1.4 مليون شخص من النازحين داخلياً واللاجئين السوريين.

وبالإضافة الى ذلك، يوجد في إقليم كوردستان أغلبية من الكورد المسلمين يعيشون جنبا إلى جنب مع سكان يعتنقون معتقدات عديدة لاسيما المسيحيين والايزيديين والشبك والكاكائيين والتركمان وباقي الفئات الدينية والعرقية الأخرى.

ودعا بارزاني المجتمع الدولي الى الاستمرار في مساعدة اقليم كوردستان "في سبيل المزيد من ترسيخ وتوطيد ثقافة التعايش في جميع العراق".

ويعد اقليم كوردستان واحة من الهدوء والاستقرار اذ حصل الاقليم على سمعة جيدة كملاذ امن لجميع الاقليات والنازحين المسلمين وبخاصة بعد احتلال داعش لمساحات واسعة من الاراضي العراقية لاسيما الموصل وسهل نينوى موطن المسيحيين والديانات الاخرى.

4576

أخبار شعبنا / عضومجلس محافظة دهوك يعلن استحصال قرار بعدم جواز بيع الاراضي الزراعية الخاصة بالمكون المسيحي لاشخاص من خارج البيت القومي

« في: 22:23 13/11/2018  »

عضومجلس محافظة دهوك  يعلن  استحصال قرار بعدم جواز بيع الاراضي الزراعية  الخاصة بالمكون المسيحي  لاشخاص من خارج البيت القومي

عنكاوا كوم-خاص
اعلن عضو مجلس محافظة دهوك عن قائمة الرافدين  نينوس عوديشو بان   المحافظة اصدرت قرارا  يقضي بعدم جواز بيع الاراضي الزراعية الخاصة بالمكون المسيحي لاخرين من خارج البيت القومي ..جاء ذلك خلال  منشور على موقعه على مواقع التواصل الاجتماعي(الفيس بوك )  اطلع عليه موقع (عنكاوا كوم )ابرز فيه بان القرار المذكور جاء في ضوء  اجتماعات اللجنة المكلفة  لكتابعة التجاوزات  حيث اقرت اللجنة  الاحتفاظ بحق  المسيحي ببيع اراضيه للمسيحي فقط  ليقطع القرار بصيغته هذه الطريق أمام العديد من المشاريع التي كان اولها أن تكون عاملاً مساعداً لتغير ديموغرافية مناطق تواجدنا التاريخية في دهوك معبرا بان القرار خطوة موفقة  من بين عدة خطوات   لنا أن نخطوها لمعالجة ملف التجاوزات، متعهدين أبناء شعبنا الإستمرار بالمطالبة بحقوقهم المشروعة.
 

4577

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم ترصد اخر التطورات بقضية مواطن مسيحي طرده متنفذين من منزله في دهوك

« في: 20:22 13/11/2018  »

عنكاوا كوم ترصد اخر التطورات بقضية مواطن مسيحي طرده متنفذين من منزله في دهوك

عنكاوا كوم –خاص
رصد موقع (عنكاوا كوم ) التطورات  الحاصلة بقضية المواطن المسيحي   كامران عبد الاحد كوكي  الذي تم طرده من منزله  منتصف الشهر الماضي على خلفية دعوى اقامها متنفذين بالحجز على ممتلكات المواطن المذكور  حيث تحدث كوكي  لموقعنا عن اخر  المستجدات بالقضية الخاصة  بالحجز على منزله الكائن في مركز مدينة دهوك مشيرا بانه بعد يومين من قيام عناصر من مركز شرطة نوروز  اضافة لعناصر من المحكمة التنفيذية بالحجز على منزله عاودوا قيامهموبتاريخ 16 تشرين الاول الماضي  بالحجز على منزل ذويه  بعد شموله بالقضية التي اقامها متنفذين  ضد كلا من كاميران وشقيقته المالكة لمنزل ذويه حيث المنزل المذكور مسجل باسم ناريمان عبد الاحد  وكونها كانت في لحظة قيام الشرطة والمحكمة التنفيذية خارج المنزل وبقاء الشقيق الاصغر (فادي) في المنزل فقد قلمت قوة الشرطة بانذاره بافراغ المنزل الا انه رفض كونه غير مخول بافراغ المنزل  المسجل باسم شقيقته  حيث تم تسجيل محضر بمركز الشرطة بالحالة  فضلا عن اخذ افادة شقيقة اخرى كانت بصحبة فادي .. ويضيف كاميران بانهم تفاجاوا بعد مرور اسبوع على الحادثة  بورود تبليغ  من مركز شرطة نوروز يدعو فادي وشقيقته هند لمراجعة المركز  بدعوى امتناعهم عن تسليم المنزل  ورفضهم بعدم تنفيذ امر المحكمة  فتم رفع الدعوى  لقاضي تحقيق محكمة دهوك الذي اقام باصدار قرار يقضي بالافراج عنهم بكفالة  قدرها مليوني دينار عراقي لكلا من فادي وشقيقته..اما الدعوى التي رفعها كاميران بشان منزله واستئناف مجريات القضاء فيها  فاشار الى ان  القضاء حدد تاريخ 30 تشرين الاول (اكتوبر) الماضي لغرض البت بالقضية  ولم يحضر طرف القضية  الثاني  ممن يتهمهم كاميران باتباع اساليب غير قانونية في قيامهم بالحجز على منزله ومنزل ذويه  فاضطر القاضي المكلف بمتابعة القضية الى تاجيل الجلسة الى اليوم (الثلاثاء ) ومجددا امتنع طرف القضية الاخر عن المجيء ليتم تحديد موعد جديد للجلسة مطلع كانون الاول (ديسمبر ) القادم  مشيرا بان مماطلة الطرف الاخر وامتناعه عن الحضور يهدد بحرف القضية عن مسارها  من جراء المماطلات والتسويفات التي يقوم بها ..

4578

أخبار شعبنا / مسرور البارزاني ورئيس منظمة أمريكية يبحثان مساعي توفير الأمان والاستقرار للأقليات

« في: 07:39 13/11/2018  »

رووداو – أربيل

بحث مستشار مجلس أمن إقليم كوردستان، مسرور البارزاني، مع مع رئيس منظمة مدير مؤسسة "سماريتان بيرس" الخيرية الأمريكية، اليوم السبت، 11 تشرين الثاني 2018، مساعي توفير الأمان والاستقرار للأقليات الدينية أثناء عودة أبنائها إلى مناطقهم.

وقالت مستشارية مجلس أمن إقليم كوردستان، في بيان اطلعت عليه شبكة رووداو الإعلامية: "خلال اللقاء الذي حضره خالد جمال البير، المدير العام لشؤون الديانة المسيحية في وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بحكومة إقليم كوردستان، جرى بحث الأوضاع الإنسانية في المناطق المحررة من إيدي إرهابيي داعش بشكل عام وسهل نينوى بشكل خاص وأعمال الإغاثة فيها".

وأضاف البيان أن "مسرور البارزاني قدم الشكر لمدير مؤسسة (سماريتان بيرس) لصداقته العريقة مع شعب كوردستان ومساهمته في تقديم مساعدات الإغاثة الإنسانية للعوائل التي تعيش داخل المخيمات، والذين نزحوا من مناطقهم بسبب حرب داعش، كما جرى تبادل الآراء حول مساعي توفير الأمان والاستقرار للأقليات الدينية أثناء عودة أبنائها إلى مناطقهم".

‎وأوضح البيان: "كان تقيم التعايش السلمي بين المكونات القومية والدينية لشعب كوردستان والاستمرار في تبني هذا التراث حديث محور آخر من اللقاء".

4579

أخبار شعبنا / تقديم الدعم للاقليات في العراق... الولايات المتحدة الامريكية أسهمت في إعادة افتتاح طرق بسهل نينوى

« في: 07:37 13/11/2018  »

عنكاوا كوم / كركوك ناو
كاروان صالحي – اربيل

كشف الممثل الخاص للولايات المتحدة الامريكية في برنامج دعم الاقليات في العراق، ماكس بريموراك، عن مساعدتهم لمناطق سهل نينوى والاقليات، والذي يتضمن الخدمات الطبية والتربية وإعادة اعمار المناطق المستعادة، وتكثيف الجهود الدبلوماسية لإعادة افتتاح طرق سهل نينوى.

أجتمع بريموراك مع ممثلي عدد من المؤسسات الإعلامية في نينوى المهتمة بشؤون الاقليات من بينها (كركوك ناو)، وتم تقديم عرضاً موجزاً عن مشاريع الولايات المتحدة الامريكية للمناطق التي تسكنها الاقليات في سهل نينوى.

وتحدث ماكس عن المساعدات التي قدمتها الولايات المتحدة الامريكية بالتعاون مع الحكومة العراقية للنازحين من الاقليات بهدف عودتهم الى ديارهم الاصلية.

وبحسب بيان صادر من القنصلية الامريكية في اربيل يوم 22 تشرين الاول 2018،” نتيجة للجهود الدبلوماسية المكثفة وعلى أسس المساعدات المقدمة من امريكا، تم اعادة افتتاح الطريق الرابط بين بطانيا – تل اسقف، شيخان – الموصل”.

” الطرق التي تم اعادة افتتاحها هي دليل على تنشيط الحركة التجارية للمواطنين  واعادة النازحين الى منازلهم مرة اخرى”. بحسب ما جاء في البيان.

وقال ماكس بريموراك في اجتماعه مع الصحفيين ان ” بين المساعدات المقدمة من قبل امريكا، اعادة اعمار مركز طبي محلي وتأمين كافة مسلتزماته، واعادة اعمار مدرسة اعدادية للبنين وواحدة ابتدائية للبنات” مضيفا ان ” الاونة الاخيرة تعاقدنا مع شركة كلدانية لاعادة تعمير منظومة توزيع المياه”.

” المساعدات الأمريكية كان لها دورا بارزا في اعادة اعمار 200 منزلا في المنطقة، “وهذا ما اسهم باقناع شريك دولي لاعادة اعمار 2300 منزلا اخر”.  هذا ما أكده ماكس بريموراك.

وأشار بريموراك، الى ان ” المساعدات الامريكية مستمرة في برنامج ازالة الالغام والتي بدأت منذ عام 2014 بهدف تنظيف المنطقة من المخلفات الحربية وتمهيد الطريق للمواطنين بهدف العودة الامنية الى منازلهم”. لافتاً ان “امريكا تنوي ارسال فريق للاجتماع مع وجهاء بطانيا للعمل مباشرة مع اهالي المنطقة والمنظمات العاملة في مجال الديانات بهدف المام الاهتمام للمسائل ذات الاولوية”.

وأضاف بريموراك، بأن “الولايات المتحدة ملتزمة بالتعاون المستمر مع شركائها المحليين والعمل على اعادة الثقافة التعددية الثمينة في العراق”.

اقيم الاجتماع بين ماكس برايموراك والصحفيين في منبى القنصلية الامريكية بأربيل واستمع في نهاية الاجتماع الى الاسئلة والمقترحات المقدمة من قبل الصحفيين، خصوصاً تلك التي تتعلق بتردي الوضع الامني في المناطق التي تسكنها الاقليات وخصوصا في قضاء سنجار الارض التاريخية للايزيدين.

4580

أخبار شعبنا / سعد سلوم: رؤى متفائلة حول التنوع الديني في العراق

« في: 07:35 13/11/2018  »

عنكاوا كوم / الفنار للاعلام
سعد سلوم*

في شهر حزيران الماضي، رافقت قساً بلجيكياً يعيش في العراق منذ أكثر من أربعة عقود في رحلة لزيارة كنيسة تاريخية في جنوب بغداد تدعى “كوخي” نظراً لوجود أكواخ للعمال حولها في الماضي. كان القس، الذي اتخذ إسماً محلياً هو”منصور المخلصي”وأسس مركزاً للدراسات المشرقية في كنيسة الروم الكاثوليك ببغداد، مرتبكاً من فكرة اصطحاب زائرين إلى تلك البقعة التي لم يجرؤ أحد على زيارتها طوال الخمس عشر سنة الماضية.

وعلى الرغم من تعرض مناطق آثارية كثيرة للنهب أو التدمير على يد تنظيم داعش في محافظة نينوى، فإن هذه المنطقة البعيدة بقيت بعيدة عن العمليات العسكرية. في الوقت نفسه، تعاني هذه المنطقة – كغيرها من المناطق الأثرية في العراق -من الإهمال الرسمي رغم وقوعها في منطقة غاية في الجمال على ضفاف  نهر دجلة الأسطوري.

مضت السيارات بموازاة “سورساليق” الذي يعود للقرن الأول الميلادي وسط ثكنات عسكرية للجيش، الذي كثف من نقاط الحراسة لضبط العنف في هذه المنطقة الخارجة عن السيطرة.عندما وصلت السيارات إلى تل كبير يحتوي على مدرجات طينية، تلى الأب منصور الصلاة على أرواح الشهداء من المؤمنين الأوائل بالمسيحية من الذين ترتسم قبورهم في هذا التل الذي يطلق عليه تسمية “تل عمر”. تكلمت مع جنود تموضعوا فوق التل وكانوا مندهشين من كون المكان يشكل أهمية دينية استثنائية، إذ اعتقدوا أنه مجرد تل بناه القرويون لصد الفيضان.

انتهى مسار الرحلة بزيارة موقع كنيسة كوخي في تل قصر بنت القاضي، وكان قد تم اكتشافها من قبل بعثة آثارية ألمانية نحو سنة 1929، ما تزال آثار عملية تنقيبهم بادية للعيان، وفي المكان نفسه، وعلى مستوى أعمق توجد آثار كنيسة أخرى أصغر وأعمق مبنية على النمط نفسه.

خلال الرحلة، تحدث الأب منصور عن مدائن اخرى لا تقل أهمية، بنيت على ضفة نهر دجلة قبل أن يغير النهر مجراه أكثر من مرة ويفصلها عن موقعها القديم أو يجعلها على يمينه تارة وعلى يساره تارة أخرى. من بين هذه المدن : المدينة المدورة (بهرسير)، وقبلها ساليق اليونانية (300 ق.م) التي بنيت على جهة دجلة اليسرى وكانت منفصلة عن قطيسفون. والأخيرة (قيطسفون) أسست تحت أسم “ساليق الجديدة” 39-47 ق. م، وكانت تقع على الجانب الأيمن من نهر دجلة.

بعد وصولنا، دعانا سكان من قبيلة الجبور المسلمة لتناول سمك المسكوف على الطريقة العراقية. في الحقيقة، كانت الدعوة هي الجانب الأكثر إشراقاً في زيارة كوخي. إذ أن استعدادات السكان المسلمين في المنطقة لإستقبال الزوار المسيحيين لـكوخي تكشف رغبة حقيقية في التخلص من الصور النمطية السائدة عن عداوات دينية وطائفية بين مسلمي ومسيحيي العراق.

الكاتب مع سكان من قبيلة الجبور المسلمة يتناولون سمك المسكوف على الطريقة العراقية. (الصورة: سعد سلوم)
كان من السهل رؤية رغبة هولاء الناس في إستعادة حياتهم، وأن يتوقف الآخرون عن تنميطهم بكونهم “إرهابيين” أو على الأقل متعاونين مع “داعش”. وهو ما دفعني للتفكير في أهمية التركيز على إحياء هذه المنطقة وغيرها من المناطق الأثرية في البلاد والاستثمار فيها كمزارات للسياحة الدينية والأثرية أيضاً. سيعود هذا الاستثمار بفوائد اقتصادية أكيدة على سكان هذه المناطق المهمشة والمعزولة بفعل الحرب عبر توفير فرص عمل لسكانها، وسيشكل خطوة حقيقية للتخلص من صور العنف والنزاع والانقسام في الذاكرة فضلاً عن إظهار الصورة الحقيقية التعايش الإسلامي المسيحي في العراق وإعادة بناء الثقة بين السكان في فترة مابعد داعش. أعتقد أن هذا النوع من الإستثمار سيكون عامل وحدة وقوة في مقابل سياسات الإنقسام. كما أنه سيشجع السكان على الحفاظ على هذا التراث الغني باعتباره مورداً هاماً لمعيشتهم.

بالطبع، يشكل الاستثمار في إحياء المواقع الدينية ككنيسة “كوخي” أيضاً فرصة لإعادة بناء اقتصاد قائم على التنوع الديني والثقافي كبديل للاقتصاد القائم على النفط.

إن الإستثمار في اقتصاد التنوع الديني للعراق لا يقتصر على الاستفادة من التاريخ الغني للديانة الإسلامية والمسيحية في البلاد، بل يشمل أيضاً الديانة اليهودية خاصة وأن العراق كانت المركز الروحي لليهود قرابة الألف عام فضلاً عن وجود العديد من اضرحة أنبياء العهد القديم في أنحاء مختلفة من البلاد كقبر النبي حسقيل في محافظة بابل، وقبر عزرا هسوفير (العزير) في محافظة ميسان، وقبر النبي دانيال في محافظة كركوك وغيره الكثير من المزارات التي تعد فرصة لا تعوض لإعادة بناء الروابط بين الأجيال الجديدة من اليهود والمسلمين للتحرر من عقود الكراهيات ومخاوف الصراع.

من جهة أخرى، يشكل وجود العديد من المرجعيات الروحية أحد أبرز مصادر القوة الناعمة للبلاد، ففضلا عن وجود آيات الله بما فيهم المرجع الأعلى لشيعة العالم في النجف (فاتيكان الشيعة)، ومراجع كبار أخرون في كربلاء، فإن هناك مرجعيات روحية تتخذ من العراق مركزا لها، مثل المرجعية الدينية العالمية لطائفة الصابئة المندائيين في العاصمة بغداد وسط البلاد، والمرجعية الدينية العالمية للايزيديين في شيخان في محافظة نينوى شمال البلاد، فضلا عن مرجعية الكلدان الكاثوليك في العالم، ومرجعية كنيسة المشرق الآشورية التي عاد كرسيها الى العراق بعد أن ظل منذ سبعينيات القرن الماضي خارج البلاد (في شيكاغو في الولايات المتحدة)، ومرجعيات طوائف إسلامية مثل الطائفة الشيخية في البصرة جنوب البلاد، وهناك اقليات دينية لا يوجد مثيل لها في العالم العربي مثل الكاكائيون في شمال البلاد الذين يمثلون امتدادا لطائفة أهل الحق في ايران، والشبك الذين يعدون أقلية إثنية تستقر في منطقة سهل نينوى، وتتميز بتراث عرفاني  مميز من التصوف.

وهنا لا بد من التأكيد على نقطتين أساسيتين لتحقيق هذا الاستثمار. أولاً: يتوجب على الدولة إصدار تشريعات تحمي التنوع الديني وتكرسه في دستورها وجميع قراراتها التنفيذية. ثانياً: لا بد  من تصميم مناهج دراسية مدرسية وجامعية تعرف الطلاب بالتنوع الديني الذي تتمتع به بلادهم وتسهم في نشر وعي وثقافة تقبل الأخر ونبذ التعصب وخطابات الكراهية، بالإضافة إلى دعم البحوث العلمية التي تعمل على توثيق هذا التراث وتقترح وسائل ممكنة للحفاظ عليه وحمايته لكونه رأس مال لا ينضب وسياج لحماية العراق ووحدة أبناءه.

*سعد سلوم: أكاديمي وصحافي عراقي متخصص في الأقليات العراقية وحقوق الإنسان. يرأس قسم الأبحاث في كلية العلوم السياسية في الجامعة المستنصرية، وهو أحد الأعضاء المؤسسين للمجلس العراقي للحوار بين الأديان. تركز منشوراته على الأقليات العراقية وتشمل كتب “الأقليات في العراق” (2013) ، “المسيحيون في العراق” (2014) و “السياسات والمجموعات الإثنية في العراق” (2014).

4581

أخبار شعبنا / ماهي اللجان البرلمانية التي شارك بها نواب الكوتا المسيحية بمجلس النواب العراقي ؟

« في: 20:58 12/11/2018  »

ماهي اللجان البرلمانية التي شارك بها نواب الكوتا المسيحية بمجلس النواب العراقي ؟

عنكاوا كوم –خاص
تداولت وسائل اعلام  اسماء النواب المشاركين باللجان البرلمانية التي اعلن عن تشكيلها خلال جلسة مجلس النواب العراقي  يوم السبت الماضي .. وشاركت ممثلة المجلس الشعبي  النائب ريحان حنا ايوب  في لجنة العلاقات الخارجية  بينما شارك ممثل قائمة الرافدين النائب عمانوئيل خوشابا  في لجنة  شؤون الاعضاء  ومؤسسات المجتمع المدني  فيما شارك  ممثل ائتلاف الكلدان هوشيار  قرداغ يلدا في لجنة التربية  اما ممثلي كتلة بابليون  فقد شارك ممثلها اسوان سالم صادق في لجنة الخدمات والاعمار والنقل والاتصالات بينما شارك مقرر مجلس النواب  برهان الدين اسحاق في لجنة الرياضة والشباب ..

4582

أخبار شعبنا / اثناء لقائه الكردينال ساكو ... الحلبوسي يؤكد على سعي البرلمان الحثيث للحفاظ على تمثيل المكون المسيحي في الحكومة الجديدة

« في: 08:34 12/11/2018  »

اعلام البطريركية والمكتب الاعلامي لرئيس مجلس النواب

زار غبطة ابينا البطريرك الكردينال مار لويس روفائيل ساكو مساء يوم الأربعاء 7 تشرين الثاني 2018 السيد محمد الحلبوسي، رئيس مجلس النواب العراقي في مقر اقامته بالمنطقة الخضراء، برفقة سيادة المطران مار باسيليوس يلدو المعاون البطريركي.

 في بداية اللقاء قدم غبطته الشكر لدولة رئيس مجلس النواب  على زيارته له في مقر البطريركية قبل ثلاثة أسابيع، كما شكره على اهتمامه وعنايته بالمكون المسيحي وضمان مشاركتهم في العملية السياسية كمكون اصيل.

 كما جرى خلال اللقاء استعراض أحوال المكون المسيحي في العراق، وآليات تعزيز الاستقرار في المناطق المحررة، فضلا عن إمكانية توفير الظروف المناسبة للعيش المشترك بين جميع المكونات.

رئيس مجلس النواب أكد خلال اللقاء سعي البرلمان الحثيث للحفاظ على تمثيل المكون المسيحي في الحكومة الجديدة بما يضمن مشاركة الجميع فيها.

من جانبه ثمن الكاردينال ساكو الجهود الكبيرة للبرلمان في تشكيل الحكومة الجديدة، مضيفا: أن المكون المسيحي في العراق ينظر بعين الرضا لأداء رئاسة البرلمان الجديدة في تنظيم أمور البلاد خدمة للصالح العام.

4583

أخبار شعبنا / رئيس ائتلاف الرافدين يونادم كنا يشارك في اللقاء التشاوري للقوى المدنية العراقية

« في: 08:27 12/11/2018  »

زوعا اورغ/ بغداد

شارك السيد يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية رئيس ائتلاف الرافدين ، في اللقاء التشاوري للقوى المدنية العراقية ذات الخطاب الوطني وذلك على قاعة قرطبة في فندق المنصور ميليا ببغداد يوم امس السبت (10/11/2018)، بحضور وفود من 20 حزبا وحركة مدنية الى جانب خمسة من اعضاء مجلس النواب العراقي كلا من النواب رائد فهمي سكرتير عام الحزب الشيوعي العراقي ومحمد علي الزيني، هيفاء الامين، محمد الخالدي، د.عليّة الامارة.

وجاء اللقاء لطرح رؤى وافكار القوى المدنية العراقية ذات الخطاب الوطني من اجل التنسيق المشترك والدائم تجاه مختلف المواقف والتطورات للوصول الى خطاب مشترك قادر على التاثير والتغيير ، وذلك عبر توحيد الصف المدني المناهض لنهج المحاصصة لبناء دولة مدنية ديمقراطية تحقق مطالب الشعب العراقي .

وافتتح اللقاء بكلمة اللجنة التحضيرية، التي عكست عدم رضا الاطراف المشاركة عن حال التشتت الذي تعيشه القوى المدنية، في الفترة العصيبة الراهنة التي يمر بها العراق والعراقيون، وعن سعيها الى تجاوز هذا الوضع، والانتقال الى التقارب والتعاون والعمل المشترك، كي تسهم “في تخليص الشعب والوطن من طاعون الطائفية السياسية والمحاصصة والفساد، وفتح نوافذ الوطن وابوابه امام رياح الاصلاح والتغيير” كما جاء في الكلمة.

وعكست الكلمات والمداخلات وجهات نظر الاطراف المدنية المختلفة في الاوضاع التي تعيشها البلاد، وركز العديد منها على ما تضمنته ورقة العمل المقدمة من اللجنة التحضيرية الى الاطراف المشاركة، والتي تعبر عن حاجة ورغبة القوى المدنية في التوجه نحو اقامة اطار يجمعها، وينسق جهودها ويؤمّن تعاونها، للاسهام في الجهد الوطني المتسع للخروج بالعراق من نفق المحاصصة والفساد، واقامة دولة المواطنة والمساواة والكرامة والعدالة.

واختتم اللقاء التشاوري الذي استمرت مداولاته ثلاث ساعات، بتلاوة مسودة بيان ختامي عن اعماله، وبمناقشتها ليصدر البيان بصيغته النهائية في وقت لاحق.

وفي الختام ايضا انتخب المشاركون في اللقاء لجنة متابعة، تأخذ على عاتقها اصدار البيان الختامي، والتهيئة لعقد لقاء تشاوري مماثل للشخصيات المدنية.

ومن المقرر ان تنظر لجنة المتابعة بعد انجاز مهماتها المذكورة، وبناء على حصيلة النقاشات في الفعاليتين كليهما، في موضوع دعوة القوى والشخصيات المساهمة الى اجتماع تأسيسي، يبحث في اقامة اطار سياسي جديد للاحزاب والقوى والشخصيات المدنية العراقية.

4584

أخبار شعبنا / مطارنة من الكنيسة الآشورية الشرقية القديمة يطالبون البطريرك بالغاء قرار ترقية كاهنين الى اسقف

« في: 08:11 12/11/2018  »

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم

ارسل عدد من مطارنة الكنيسة الآشورية القديمة رسالة مشتركة الى مار ادي الثاني بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة يعبرون عن موقفهم من ترقية البطريرك مار ادي الثاني اسقفين جديدين دون العودة الى سنهودس الاساقتة للموافقة عليه. وقال المطارنة المجتمعون في شيكاغو في ١٦ تشرين الاول انه يؤسفهم الاجابة السلبية على طلبهم الاول واكدوا على ضرورة العودة عن قرار رسامة الاساقفة لعدم قانونيته وطالبوا بدعوة السينودس المقدس الى الانعقاد. وفي حالة عدم تلبية مطالبهم حتى  العشرين من الشهر الحالي فانهم سيعقدون اجتماعا رسميا  لتحقيق مطالب ابناء الكنيسة, دون تحديد ما هي هذه المطالب.

هذا وقد وقع البيان كل من المطارنة مار يعقوب دانيال مطران استراليا نيوزيلندا ومار زيا خوشابا مطران امريكا وكندا والاسقف كيوركيس يونان اسقف شيكاغو وسكرتير المجمع السنهاديقي.

وهذا لكم نص البيان باللغتين العربية والسريانية

4585

أخبار شعبنا / منظمة امريكية تلتقي نواب الكوتا المسيحية في برلمان اقليم كردستان

« في: 22:31 11/11/2018  »

منظمة امريكية تلتقي نواب الكوتا المسيحية في برلمان اقليم كردستان

عنكاوا كوم-خاص
التقى نواب المكون السرياني الكلداني الاشوري الارمني في برلمان اقليم كردستان وهم كلا من روميو هكاري رئيس تحالف الوحدة القومية وعضوي التحالف النائبين جنان جبار وروبينا اويملك اضافة لممثل قائمة الرافدين  النائب فريد يعقوب وممثلة المجلس الشعبي النائب كلارا عوديشو اضافة لممثل المكون الارمني   مسؤول منظمة (كاريتان بيرس )الامريكية گراهام فرانكلين و الوفد المرافق له حيث حضر اللقاء رئيس كتلة الحزب الديمقراطي الكردستاني في برلمان الاقليم هيمن هورامي  وتطرق الاجتماع  الذي جرى ايضا بحضور خالد البير رئيس الشؤون المسيحية في حكومة الاقليم مناقشة ابرز القضايا التي تهتم  باوضاع المسيحيين  سواء في الاقليم بوجه خاص والعراق عموما حيث تم على هامش الاجتماع تبادل الهدايا التذكارية من الجانبين ..

4586

أخبار شعبنا / نائب مسيحي يطالب بالغاء تحديث سجل خاص لاقتراع المسيحيين

« في: 19:55 11/11/2018  »

نائب مسيحي  يطالب بالغاء  تحديث سجل  خاص لاقتراع المسيحيين

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

ابرز  الموقع الرسمي لمجلس النواب العراقي  مطالبة نائب مسيحي  بالغاء تحديث سجل لاقتراع المسيحيين . وكانت الدائرة الاعلامية لمجلس النواب  قد ابرزت مطالبة  النائب عن كتلة بابليون اسوان سالم صادق خلال الجلسة  التي جرت يوم امس (السبت)بالغاء  تحديث سجل  خاص لاقتراع المسيحيين  لتفادي خلق تمييز  بين  ابناء الشعب العراقي واضافة بنود اخرى في القانون  تخص مقاعد الكوتا.

فيما اسفرت  عملية اختيار اعضاء للجان مجلس النواب  عن مشاركة النائب عمانوئيل خوشابا  في اللجنة الخاصة بشؤون اعضاء مجلس النواب ..

4587

أخبار شعبنا / أ.د.حنا عيسى:دنيا الوطن :أخطر ما تواجهه منطقة الشرق الأوسط هجرة المسيحيين العرب

« في: 10:27 11/11/2018  »

أخطر ما تواجهه منطقة الشرق الأوسط هجرة المسيحيين العرب

عنكاوا دوت كوم:دنيا الوطن :أ.د.حنا عيسى       

إن استمرار الصراع في منطقة الشرق الاوسط قد يؤثر بشكل كبير على حياة المواطنين في هذا المنطقة وبالاخص استمرار احتلال اسرائيل للاراضي الفلسطينية المحتلة في الرابع من حزيران سنة 1967 يدفع العديد من المسيحيين الفلسطينيين للهجرة وكذلك من يقررالبقاء في المنطقة  فان الحياة تكون صعبة ويؤثر الصراع والاحتلال على ممارسة الشعائر الدينية. علماً بأنه في ظل وجود الاحتلال والذي يتحكم في كافة الامور فإنه يوجد صعوبات كبيرة حتى لممارسة الشعائر الدينية، وذلك لان اسرائيل هي التي تتحكم في المناطق التي توجد بها الاماكن المقدسة للمسيحيين وتتحكم في الوصول اليها، ولكل هذه الاسباب فإن العديد من المسيحيين يفضل الهجرة من المنطقة.
وفي الاونة الاخيرة تشكل الهجرة الواسعة للمسيحيين العرب ومسيحيي البلدان المشرقية احدى أهم المخاطر التي تواجهها المنطقة، وذلك بسبب الدور الثقافي الذي يلعبه هؤلاء المسيحيون حلقة وصل بين الحضارة العربية الاسلامية والحضارة الغربية واستيعابهم وتفهمهم لكلتا الثقافتين، وفتح امكانية الحوار بينهما. ولقد مارست الثقافة المسيحية المشرقية على مدى تاريخها تأثيراً متبادلا بين الثقافتين الاسلامية والمسيحية الغربية، ولعبت دوراً في عقلنة التطرف لدى الثقافتين وتفاعلهما مع بعضهما البعض رغم الظروف القاسية التي تعرضت لها بسبب هذا الدور، لكن ما يهمنا هو التركيز على هجرة المسيحيين العرب، حيث يتمركز الوجود المسيحي في الدول العربية في مصر، لبنان، سورية، العراق، جنوب السودان، الاردن وفلسطين، أما بقية الدول العربية فان وجود المسيحيين فيها قد يكون محدوداً، بعضها جاء بقصد العمل، كما في دول الخليج والسعودية، والبعض الآخر من بقايا الاحتلال الفرنسي كما في دول المغرب العربي. أما دخول المسيحية لجنوب السودان فقد جاء عن طريق البعثات التبشيرية، ويتمركز عدد المسيحيين في الدول المجاورة كتركيا  وايران حيث  يوجد نحو ربع مليون منهم، وقد هاجر قسمهم الاعظم في السنوات الاخيرة الى مختلف دول العالم، حيث أن عدد المسيحيين الفلسطينيين  في العام 1890 كانوا يشكلون 13% وفي العام 1917 -  9.6%, وفي العام 1931 تقلصت النسبة الى 8.8% وفي العام 1948 الى 8%، اما في الوقت الراهن فيبلغ عدد المسيحيين 40000 نسمة في الضفة الغربية، و4000 في القدس، و733 في قطاع غزة، ولا يتجاوز اجمالي هذا العدد ما نسبته 6،0%من مجموع الفلسطينيين المقيمين على أرض فلسطين المحتلة في سنة 1967، فيما كانت النسبة سنة 2000 6،1 %.
علماً بأن عدد المسيحيين في مدينة القدس بحسب احصاء 1922 نحو 47001 نسمة، والمسلمون 13400، بينما بلغوا في احصاء 1/4/1945 نحو 29350 نسمة، والمسلمون 30600 نسمة. وهبط عدد المسيحيين في القدس عام 1947 الى 27 ألف نسمة بسبب الاوضاع الحربية التي نشأت في فلسطين عشية صدور قرار التقسيم في 29/11/1947. ثم صادرت اسرائيل 30% من الاراضي التي يمتلكها مسيحيون بعد الاحتلال عام 1967، وجميع هذه العوامل تضافرت لتجعل من المسيحيين مجتمعاً متناقصاً باستمرار.
أما في سوريا فلم يبقى من المسيحيين العرب إلا عشرة بالمائة من عدد السكان، أي مليونين ومائتي الف نسمة، ولكنهم عام 1950 كانوا ضعف هذا العدد، وفيما يخص لبنان وحيث كانوا يشكلون نسبة 60% من عدد السكان قبل فترة ليست بعيدة، فإنهم الان لا يشكلون اكثر من 35% وهو ما يعني أن عددهم انخفض الى النصف تقريباً، الامر ذاته في العراق، فبعد أن كانت أعداد المسيحيين العراقيين تقدر بثلاثة ملايين في نهاية القرن العشرين، لا يزيد عددهم في العراق اليوم عن نصف مليون، وإذا استمر فرارهم للنجاة بأنفسهم، فإن الدراسات تتوقع نهاية وجودهم بالعراق خلال العشر سنوات القادمة، أما الاقباط الذين كانوا يشكلون 25% من سكان مصر، الان يشكلون أكثر من 10%، اما في الاردن بالاحصائيات تشير الى ان عددهم حاليا يقارب ال مئتين وخمسين الف نسمة .. وفي المحصلة لم يبقى من المسيحيين في العالم العربي إلا ما بين اثنا عشر مليون نسمة  الى  خمسة عشر مليون نسمة من ثلاثمائة وستين  مليون عربي تقريباً، وهؤلاء قد تنخفض أعدادهم كما تشير الدراسات الى نحو 6 ملايين سنة 2025.
ومن أهم نتائج هجرة المسيحيين الواسعة من بلدان المشرق العربي تتمثل في افقاد المنطقة لجزء من طاقاتها وقدراتها البشرية والمادية، وهي طاقات تحتاج لها المنطقة في عملية التنمية وفي مسيرتها من اجل التقدم في جوانبها المختلفة، ونتيجة الهجرة تضعف قدرات المنطقة ودولها في مواجهة التحديات القائمة والمستقبلية بالاضافة الى ما تركته هذه الهجرة من تغييرات في البيئة الحضارية والثقافية للمنطقة، والتي كانت بالاساس منطقة تنوع ديني، يعيش فيه المسلمون والمسيحيون واليهود الى جانب ديانات آخرى.
وحول الهجرة في فسطين، فإننا نرى بأنها تستمر بوتائر سريعة لاسباب متعددة أصلها: الاحتلال، عدم وجود استقرار، فقدان السلام، واختلال موازين العدالة .. مع العلم بأن الشعب الفلسطيني جزء اصيل من الشعب العربي الفلسطيني، حيث يبلغ عدد المسيحيين الفلسطينيين في اراضي ال 48  114500 نسمة و45000 نسمة في أراضي فلسطين المحتلة سنة 1967 بما فيها مدينة القدس الشريف، وعلى الرغم من محاولات اسرائيل منذ قيامها التركيز على تهجير المسيحيين  وفصلهم  عن المسلمين، بهدف تفريغ فلسطين من المسيحيين بزعم ان الصراع ديني، وهو بين المسلمين واليهود وليس كياناً حقوقياً يتعلق بشعب احتلت اراضيه (مسلمون ومسيحيون ودروز ومن كان فيها من اليهود) وبين مغتصب ومستعمر استيطاني اجلائي .إن محاولة اسرائيل تصوير الصراع باعتباره صراعاً دينياً وليس صراعاً حقوقياً ووطنياً وارضياً انما تستهدف عزل المسيحيين عن المسلمين وتقسيم الفلسطينيين انفسهم ليسهل استهدافهم جميعاً وهنا لابد من الاشارة الى أن المسيحي والمسلم والدرزي لا يختلفون مع بعضهم البعض في الدفاع عن الارض والحقوق والقيم الوطنية والانسانية.
إن اضطرار المسيحيين الفلسطينيين الى الهجرة من فلسطين هو أمر مفهوم بسبب السياسة العنصرية  الاستعلائية الاجلائية  للاحتلال الاسرائيلي فيما يتعلق بالبلدان العربية والمشرقية الاخرى هو رسالة سلبية الى العالم أجمع بأن مجتمعاتنا تضيق درعاً بالتنوع الديني والاختلاف الثقافي، لاسيما لغير المسلمين، ولعل ذلك سيدفع المسلمون ثمنه باهظاً  قبل غيرهم، فهو خسارة لطاقات ولعادات سكان أصليين في بلداننا يشكلون جزءاً من حضارتنا وتاريخ مجتمعاتنا وشعوبنا، ولا يمكن تصور بلدان عربية ومشرقية دون وجود مسيحي مؤثر في المشهد العام.

4588

أخبار شعبنا / البطريرك لحام: السلام هو الضامن الوحيد للحضور المسيحي بالمنطقة ولنبذ الكراهية

« في: 10:22 11/11/2018  »

البطريرك لحام: السلام هو الضامن الوحيد للحضور المسيحي بالمنطقة ولنبذ الكراهية

عنكاوا دوت كوم/النشرة
نوّه البطريرك المتقاعد ​غريغوريوس الثالث لحام​، خلال جولة قام بها على رعايا ​سويسرا​، بدعوة من مؤسسة" الكنيسة في الضيق"، ومشاركته في القداديس والاحتفالات المخصّصة لبرنامج زيارته، بـ"رسالة الكنيسة وكلّ الكنائس والأديار وبدور البطاركة والمطارنة والكهنة والراهبات وسائر المؤسسات الخيرية والمحلية الّتي كرّست كلّ طاقاتها لأجل مساعدة الناس وبلسمة جراحاتهم وظروفهم المأساوية الصعبة".

وركّز على "أنّنا لا نستطيع أن ننسى الجهود والمساعي المبذولة على مختلف الصعد لأجل تحقيق المصالحة وإحتضان من قست عليهم الأيام"، مشدّدًا على "ضرورة إقناع المسيحيين في البقاء لأجل متابعة الحضور المسيحي الخادم والشاهد والمساهم في مستقبل أفضل للأجيال الشابة".

ودعا البطريرك لحام إلى "إعطائنا السلام والعمل في ​أوروبا​ لأجل السلام في المنطقة، وهكذا تتمّ المحافطة على الحضور المسيحي والرسالة والمؤسسات المسيحية في خدمة الجميع كما يؤمّن العيش المشترك بين جميع المواطنين من سائر الديانات، فالسلام هو الضامن الوحيد للحضور المسيحي ولنبذ الكراهية".

كما لفت من جهة ثانية، بحسب ما نتقلت عنه الصحافة السويسرية، إلى "رغبة العودة لدى ​النازحين السوريين​، وإرادتهم وتصميمهم في إعادة الإعمار انطلاقا من أنّ الثقة لا زالت موجودة بين سائر أطياف المجتمع ، هذا ما حّث أكثر من ثمانين ألف نازح سوري للعودة من ​لبنان​ إلى ​سوريا​".

وتأتي هذه الزيارة في إطار ترسيخ أسس المحبة والحوار والتضامن والمصالحة والسلام والعيش المشترك لأجل مستقبل أفضل بالرغم من ويلات الحرب الدائرة في المنطقة. مع الإشارة إلى أنّ في الأيام الأولى من جولته أي ما بين السابع والتاسع من الشهر الحالي، احتفل لحام بالقداس الإلهي مع كهنة الرعايا وكانت له سلسلة محاضرات ولقاءات مع الصحافة المحلية السويسرية.

4589

أخبار شعبنا / المجلس النرويجي للاجئين: 200 ألف من الإيزيديات لا مكان لهم للعودة اليه

« في: 10:20 11/11/2018  »

المجلس النرويجي للاجئين: 200 ألف من الإيزيديات لا مكان لهم للعودة اليه

عنكاوا دوت كوم/البشاير
عد مرور ثلاث سنوات على استعادة قضاء سنجار من تنظيم الدولة الإسلامية، لايزال أكثر من 200 ألف من سكانها نازحين في شمال العراق و خارجه، معظمهم من الإيزيديين ، من دون وجود منازل ليعودوا إليها.

مع انه تم تسليط الضوء على محنة الضحايا الإيزيدية في الشهر الماضي من خلال منح جائزة نوبل للسلام للناجية الإيزيدية نادية مراد ، لا تزال المدينة غير قابلة للسكن. على الرغم من أن هنالك أماكن الأخرى في العراق قد بدأ فيها حركة بطيئة لإعادة الإعمار، في سنجار لم تبدأ نهائياً. في الوقت ذاته لا يريد المسلمون العودة الى مناطقهم، خوفا من الانتقام من أفراد المجتمع أو قوات الأمن المحلية.

يصدر اليوم المجلس النرويجي للاجئين مقابالات مع الناجين الإيزيديين من سنجار.

و في هذا السياق قال المنسق الإعلامي للمجلس النرويجي للاجئين في العراق توم بيركوستا و الذي قام بجمع المقابلات "بعد ثلاث سنوات من استعادة سنجار من تنظيم الدولة الإسلامية ، لا يزال هذا المكان مدينة أشباح"  و أضاف "الشوارع فارغة ، بالكاد يمكن ان ترى أي شخص. ولا يزال مئات الآلاف من الإيزيديين نازحين في جميع أنحاء البلاد،  ولا يمكنهم العودة بسبب قضايا أمنية و نقص الخدمات الأساسية مثل الماء والكهرباء. سنجار بحاجة ملحة لإعادة بناء المدارس والمستشفيات فيها وإلا فإن هذا المكان سيظل فارغا".

بحسب تقييم الإحتياجات الصادر من المجلس النرويجي لللاجئين وجد أن سنجار يفتقر بشكل كبير إلى المراكز الصحية والمدارس والأمن. و أفاد الأشخاص الذين فروا من سنجار أنهم يمرون بمعاناة نفسية على مستويات عالية و التي تتطلب دعماً نفسياً واجتماعياً على المدى الطويل.

4590

أخبار شعبنا / نيويورك تايمز: العثور على 1258 جثّة في 28 مقبرة جماعيّة داخل العراق

« في: 09:25 11/11/2018  »

عنكاوا كوم / المدى
 ترجمة: حامد أحمد

كشفت الأمم المتحدة، الثلاثاء، أن أكثر من 200 قبر جماعي عثر عليها في مناطق العراق كانت تحت سيطرة داعش ضمت حوالي 12 الف جثة. تم تسليط الضوء على هذه الاكتشافات في تقرير مشترك لبعثة الامم المتحدة في العراق ومكتب المفوضية العليا لحقوق الانسان، حيث اطلق على هذه المواقع عبارة "إرث الإرهاب."
أغلب هذه القبور الجماعية تمركزت في أربع محافظات في شمال وغرب العراق، وهي الانبار وكركوك وصلاح الدين ونينوى التي تضم مدينة الموصل أكبر معقل لمسلحي التنظيم في العراق. وتراوحت بين مواقع دفن صغيرة تضم ثماني جثث الى حفر عميقة ضخمة يعتقد بأنها تضم آلاف الجثث. ويعتقد بأن أكبر هذه الحفر ما تعرف باسم "حفرة الخسفة" قرب الموصل .
ويقول ضياء كريم، رئيس دائرة المقابر الجماعية في العراق: "أستطيع أن أقول فقط بأن عدد الضحايا في القبور الجماعية هو أكبر من العدد الذي ورد بالتقرير"، مشيرا الى ان شهود عيان قدروا وجود ما يقارب 6 آلاف جثة في حفرة الخسفة فقط .
مسؤولة مفوضية حقوق الانسان في الامم المتحدة ، ميشيل باشليت، قالت وهي تشير لتنظيم داعش: "الجرائم المروعة في العراق لم تعد تتصدر العناوين، ولكن مآسي عوائل الضحايا ماتزال قائمة مع وجود آلاف آخرين من نساء ورجال واطفال مجهولي المصير. هذه القبور تحوي رفات الذين قتلوا بلا رحمة لعدم تقبل فكر داعش الملتوي وحكمه ."
بينما يقوم المتطرفون بارتكاب جرائمهم بشكل علني فانه في المقابل لاتوجد أي مساءلة عما ارتكبوه. وخلال حكمه الذي دام ثلاث سنوات زرع داعش الرعب في قلوب الاهالي وغالبا ما يقوم ببث أشرطة فيديو عن إعدامات بحق اشخاص يعملون لدى الحكومة. واستهدف مسلحو داعش ايضا أبناء الأقليات العرقية من مسيحيين وإيزيديين .
وقال مسؤولون عراقيون أنهم عثروا في منطقة سنجار التي يقطنها الإيزيديون على ما يقارب من 69 قبراً جماعياً .
ولكن حتى الآن لم تجر تحقيقات جنائية بهذا الخصوص سوى تحقيقات قليلة. مواقع الدفن قد توفر أدلة شرعية مهمة ولكن حجم هذه المهمة الضخمة جعلت من عملية جمع الادلة شيئاً محبطاً. وتقول الامم المتحدة إن "عمليات القتل كانت ممنهجة ومنتشرة على نطاق واسع ترقى لجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية بل يمكن القول إنها إبادة جماعية".
وتقول الامم المتحدة انه من المحتمل ان يتم العثور على المزيد من المقابر الجماعية التي ستزيد من الوضع سوءا خصوصا بالنسبة لعوائل الضحايا، مشيرة الى ان السلطات العراقية تمكنت من استخراج 1258 جثة فقط من بين 28 موقعا وذلك لقلة مواردها وتخصيصاتها المالية. وحثت الامم المتحدة المسؤولين على تحديد هويات الضحايا بسرعة وإعادة الرفات لذويهم، من جانب آخر حثت المجتمع الدولي لتقديم مساعدة .
وكانت فاتن الحلفي، عضوة مفوضية حقوق الإنسان، قد أثنت على تقرير الامم المتحدة " لتشخيصها الإهمال الحكومي لفريق المقابر الجماعية والافتقار الى الدعم اللوجستي ."
وأشار التقرير ايضا الى ان البيروقراطية العراقية جعلت من الصعوبة جدا بالنسبة للناس العثور على أقاربهم المفقودين ،لأن المعلومات لم يتم تسجيلها بشكل نظامي، مؤكدا انه من حق عوائلهم ان يعرفوا ما حل بأحبائهم. وقالت الامم المتحدة انه يتوجب على المحققين العراقيين ان ينظموا قاعدة بيانات تشمل كل البلد شبيهة بتلك التي استخدمت للتحقق من ضحايا معارك البوسنا وراوندا .
من المبكر لأوانه تحديد حجم القتلى الذين سقطوا على يد داعش في العراق. ولكن الامم المتحدة تقدر مقتل 30 الف مدني على يد داعش للفترة ما بين 2014 الى 2017. وهو رقم قد يكون ضمن الحد الادنى. وكثير من الضحايا عثر عليهم ودفنوا من قبل عوائلهم. ولكن الكشف عن آلاف عديدة في 202 قبر جماعي يعد أمراً مفزعاً لحد الآن، في حين تم نبش 28 قبراً فقط من هذه القبور الجماعية .

 عن: نيويورك تايمز

4591

أخبار شعبنا / منظمة أميركية تحث مسيحيين وأبناء أقليات أخرى للعودة إلى العراق

« في: 09:03 11/11/2018  »

عنكاوا كوم / المدى
ترجمة/ حامد أحمد

الممثل الخاص لمنظمة التنمية الدولية الاميركية USAID لجهود إعادة إعمار مناطق الأقليات الدينية في العراق ، ماكس بريموريس ، قال في لقاء مع موقع ، بريتبارت ، الاخباري إن لديه رسالة للمسيحيين وبقية أبناء الاقليات الدينية الاخرى من الذين هربوا من الإبادة الجماعية على أيدي تنظيم داعش ، أن يرجعوا الى بلدهم العراق وإن اميركا ستساندهم .
واضاف ، بريموريس ، قائلاً " اعتقد أن أبناء الاقليات الدينية قد تعرضوا لمصاعب واضطهادات ويشعرون بأنهم منبوذون وإن الحكومة لاتهتم بهم وكذلك المجتمع الدولي . الرسالة التي أريد أن أنقلها لهم هو ان اميركا تهتم بهم وان اميركا معهم على الارض . ومستعدون لتقديم المساعدة لهم ليتمكنوا من العودة لديارهم ومناطقهم بعد مغادرتها ."
وفي خطاب وجهه لمسيحيين وآيزيديين واقليات عرقية اخرى من الذين يرغبون بالعودة لبلادهم ، قال مبعوث المنظمة الاميركية ، يو أس أيد ، في العراق بان المنظمة هي شريك لهم وترغب بمساعدتهم بشكل مباشر ، مشيراً الى موضوع جمع كميات ضخمة من الموارد لهذا الغرض ، وحتى ان المنظمة تناقش هذا الامر كأولوية ضمن علاقاتها الثنائية مع الحكومة العراقية .
وكانت منظمة USAID قد أعلنت الشهر الماضي تخصيص أكثر من 178 مليون دولار كمساعدات خارجية لدعم الاقليات الدينية في العراق جاعلة بذلك قيمة المساعدة الكلية للمجاميع المتضررة في البلد بحدود 300 مليون دولار .
وكان نائب الرئيس الميركي ، مايك بينس ، قد تعهد قبل سنة تقريباً بان يقدم مساعدة مباشرة لمجاميع الاقليات العرقية المتضررة في العراق من مسيحيين وايزيديين وذلك عبر منظمة ، يو اس أيد ، والمنظمات الخيرية العاملة في المنطقة .
وقال بريموريس إن ادارة الرئيس دونالد ترامب تعمل الآن على دعم الجانب الامني للاقليات الدينية في العراق التي تعتبر من أولوياتها ، مشيراً الى أن الولايات المتحدة ضاعفت من جهودها لتقديم المساعدات للضحايا بشكل مباشر في اختلاف جذري عن طريقة المساعدات السابقة التي كانت بطيئة في وصولها .
ويذكر إن نشاط منظمة ، يو اس أيد ، مخصص لمشاريع توفر وظائف لأبناء الأقليات العرقية الذين تضرروا جراء أعمال تنظيم داعش الوحشية . وإن الإدارة الاميركية تتابع خطة حكومية لمتابعة اوضاع مكونات الاقليات العرقية لتفعيل الاستثمار في مناطقهم وتوفير فرص عمل لهم مع تحسين الوضع الامني لديهم .
ويضيف المسؤول ، بريموريس ، إنه سيعمل بجد على تشجيع ابناء الاقليات العرقية من الذين غادروا البلاد بسبب أعمال تنظيم داعش ان يرجعوا للعراق ، مشيراً الى أنه بسبب جهود منظمة ، يو أس أيد ، المتزايدة فانه يتوقع رجوع الآلاف من المسيحيين الكلدانيين قريباً الى منطقة بطنايا لوحدها في شمالي الموصل .
في نهاية شهر تشرين الاول الماضي اظهرت صور تبين رجوع آلاف من المسيحيين الى العراق خلال الأشهر الأخيرة وهم يحاولون إعادة ترتيب حياتهم في قراهم المدمرة مع إعادة فتح المدارس والمحلات فيها .
في تأكيده على تقرير للمفتش العام في البنتاغون هذا الاسبوع ، أقر مسؤول المنظمة الاميركية بان الوضع الأمني مايزال يشكل تحديا في العراق حيث مايزال تنظيم داعش والمجاميع المسلحة يشكلون تهديداً للبلد .
ويعتبر العراق موطناً لأقدم طائفة دينية مسيحية في العالم ويعتقد بانها مهد الديانة المسيحية لبقية البلدان .
القس ، سالار بوداغ ، وهو رجل دين كلداني من مدينة الموصل يقول " لحد الآن رجعت اكثر من 1000 عائلة . ولكن اغلبهم جاؤا من مناطق اخرى . ومن بين 1500 عائلة مسيحية كانت تسكن هنا قبل داعش رجعت 650 عائلة فقط ."
يوحنا يوسف ، ناشط في منظمة حمورابي العراقية لحقوق الانسان قال مؤخراً في حديث لموقع بريتبارت الاخباري إن ما بين 22 الى 25 ألف شخص عاد لمنطقة قرة قوش لوحدها ، مشيراً الى أن هذا العدد يشكل نصف عدد مسيحيي المنطقة قبل مجيء تنظيم داعش .
تقرير مكتب مفتش عام البنتاغون أشار الى أن الادارة الاميركية جددت تأكيدها على مساعدة ابناء الاقليات العرقية في العراق بضمنهم المسيحيين والايزيديين ، ومن خلال منظمة ، يو أس أيد ، سيتم اطلاق خطة شاملة لتقديم مساعدات مباشرة لتلبية احتياجات المتضررين من أبناء الأقليات لتمكينهم من إعادة تأهيل وضعهم الاقتصادي ومنع حدوث انتهاكات أخرى ضدهم .
واستنادا للسجل الكاثوليكي الوطني فانه على الرغم من عودة آلاف المسيحيين الى العراق ، فان عدد نفوسهم تقلص من 1.5 مليون شخص في العام 2003 الى 200 ألف شخص فقط .
 عن: موقع بريتبارت الاخباري

4592

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / جائزة كامل شياع للتنوير من نصيب الناشط في حقوق الاقليات سعد سلوم

« في: 03:39 11/11/2018  »

جائزة كامل شياع للتنوير من نصيب الناشط في حقوق الاقليات سعد سلوم

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حظي الناشط في حقوق الاقليات  العراقية الدكتور سعد سلوم  بجائزة  كامل شياع للتنوير  التي منحت على هامش مهرجان طريق الشعب  وذلك على حدائق ابو نؤاس مساء امس (الجمعة )
وجاء في تقرير الجائزة  ان الجائزة تقدم هذه السنة  لشخصية اسهمت رغم جميع الظروف الصعبة التي واجهتها، في النضال من اجل ترسيخ قيم المواطنة وحقوق الانسان وبناء العدالة الاجتماعية، والسعي لتعايش جميع أطياف الشعب العراقي بسلام حيث قام بتسليم الجائزة وزير الثقافة الاسبق في حكومة اقليم كردستان كاوة محمود .
 
ومن الجدير بالذكر ان الجائزة تمنح سنويا لتكريم شخصية اكاديمية لها إسهام نوعي في التنوير لقضايا المجتمع العراقي الراهنة. وهي تحمل اسم المفكر العراقي"كامل شياع" الذي تم اغتياله عام  ٢٠٠٨، وهو الذي عرف بمبادراته الثقافية ونضاله من اجل قيم التنوير في العراق
واختير الصحفي الشاب حسين النجار لتقديم كلمة عن الناشط والمنسق العام لمؤسسة مسارات  للتنمية الثقافية والاعلامية  حيث قال .
 
ينتابي شعور جميل، وانا اتحمل هذه المرة مسؤولية تقديم الفائز بجائزة الشهيد كامل شياع لثقافة التنوير. ومن المؤكد أن هذا الشعور لا يمكن وصفه حينما تقدم هذه الجائزة الى شخص ساهم، رغم جميع الظروف الصعبة، في النضال من اجل ترسيخ قيم المواطنة وحقوق الانسان وبناء العدالة الاجتماعية، وسعى الى تعايش جميع أطياف الشعب العراقي بسلام، وهو يقول حول ذلك ( بناء الثقة، يتطلب نضالاً طويل الأمد) وها هو يواصل النضال دون كلل ..
 
والحق أنني وجدت صعوبة في الكتابة عن شخص متنوع الأهتمامات وله الكثير من الانجازات، وبينها ما يزيد على أربعة عشر مؤلفاً عن شؤون التنوع الديني في العراق والشرق الأوسط باللغات الانكليزية والايطالية والعربية، أبرزها (الإيزيديون في العراق) و(الوحدة في التنوع) (المواطنة الحاضنة للتنوع الثقافي) و(مائة وهم عن الاقليات في العراق) (التنوع الخلاق).
 
انتجت مؤسسة (مسارات) للتنمية الثقافية، التي يترأسها، عدداً من الافلام الوثائقية التي عرفت المواطن العراقي بالتنوع الديني والاثني واللغوي، كما ساهم بإطلاق المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية كأول مركز عراقي لرصد وتحليل خطابات الكراهية وتصميم سياسات واستراتيجيات لمواجهتها. وألف كتابا منهجيا يتم تدريسه في جامعة الكوفة حمل عنوان (حماية الأقليات الدينية والإثنية واللغوية في العراق)، ويعد أول منهج من نوعه يتم تدريسه في الجامعات العراقية.
 
حصل على العديد من الجوائز العالمية والمحلية، وهو عضو في المجلس العلمي لإكاديمية الآباء الدومنيكان للعلوم الانسانية في بغداد. و من مؤسسي المجلس العراقي لحوار الاديان، ومبادرة الحوار المسيحي الأسلامي في العراق.  وفضلا عن ذلك فهو يعمل أستاذا في كلية العلوم السياسية بالجامعة المستنصرية منذ العام 2007.
 
ومما يبعث على السرور أن العام 2018 شهد حدثين لابد أنهما مميزان في المسيرة الفكرية الحافلة للخبير المرموق في شؤون الأقليات والتنوع الديني والعلوم السياسية. الأول حصوله على جائزة ستيفانوس الدولية. أما الثاني فهو احتفاؤنا، اليوم، به  وهو يتسلم من صحيفة "طريق الشعب" جائزة الشهيد كامل شياع لثقافة التنوير.
 
 
 
اقدم لكم الباحث القدير الدكتور سعد سلوم ..

4593

أخبار شعبنا / البابا والبطريرك الآشوري: دم شهداء الشرق الأوسط هو بذور الوحدة المسيحية

« في: 20:09 10/11/2018  »

البابا والبطريرك الآشوري: دم شهداء الشرق الأوسط هو بذور الوحدة المسيحية

كنيسة قديمة مهجورة في صحراء عراقية بالقرب من مدينة كركوك

وكالة الأخبار الكاثوليكية – كورتني كروجان
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

مدينة الفاتيكان في 9 تشرين الثاني 2018: تعهد البابا فرانسيس والبطريرك الآشوري مار كوركيس الثالث بالوحدة المسكونية لدعم المسيحيين المضطهدين في الشرق الأوسط، وذلك في بيان مشترك صدرَ في التاسع من شهر تشرين الثاني الجاري. وفي هذا البيان، وصف الرئيسان دماء الشهداء في الشرق الأوسط على أنها بذور الوحدة المسيحية.

وجاء في البيان المشترك للبابا والبطريرك الآشوري المُوقع يوم الجمعة: في رحلتنا نحو الوحدة المرئية نشهدُ معاناة مشتركة ناجمة عن الوضع المأساوي لإخواننا وأخواتنا المسيحيين في الشرق الأوسط، وخاصة في العراق وسوريا.

نحن متحدون بعمق في صلاتنا للشفاعة وفي تواصلنا الخيري مع هؤلاء الأشخاص الذين يُعانون في جسد المسيح وتستمر معاناتهم.
تضم الكنيسة الآشورية الشرقية التي مقرها في شمال العراق حوالي 170 ألف نسمة معظمهم في العراق وإيران وسوريا والولايات المتحدة. وفي حين أنهم منفصلين عن الكلدان الكاثوليك منذ عدة قرون، لكن كلتا الكنيستين عانتا كثيراً من الإبادة الجماعية التي ارتكبتها الدولة الإسلامية.

وفي عام 2001 وافق المجمع الكنسي للكنيسة الآشورية الشرقية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية على التواصل المشترك بين الكنيستين مما سمح للآشوريين المؤمنين بالمشاركة وتناول القربان في الاحتفالات الكلدانية بالأفخاريستيا المقدسة، والعكس بالعكس.
أدان الزعيمان اضطهاد المسيحيين في المنطقة وأكدا مجدداً على أنه من غير الممكن تخيّل الشرق الأوسط من دون مسيحيين. وجاء في البيان المشترك أيضاً: "لايُريد المسيحيون أن يُعتبروا أقلية محمية أو مجموعة متسامح معها بل مواطنين كاملين تُكفل حقوقهم ويُدافع عنها، إضافة الى حقوق جميع المواطنين الآخرين.

وفي أعقاب الاجتماع صلى البابا فرانسيس وبطريرك كنيسة المشرق الآشورية سويةً طالبين شفاعة الرسولان بطرس وبولس للمسيحيين في الشرق الأوسط.

قال البابا فرانسيس، نحن نشارك المعاناة الناجمة عن الوضع المأساوي الذي يُعاني منه الكثير من إخواننا وأخواتنا المسيحيين في الشرق الأوسط الذين هم ضحايا العنف، وكثيراً ما يُجبرون على مغادرة الأراضي التي عاشوا عليها دوماً. وأضاف، إنهم يحملون الصليب في طريق السير على خطى المسيح.

وشكر البطريرك مار كوركيس الثالث البابا على الأعمال التي تقوم بها الفاتيكان في رفع مستوى الوعي في المجتمع الدولي حول استمرار معاناة المسيحيين الآشوريين وغيرهم من المجتمعات المسيحية الأخرى في العراق وسوريا وأجزاء أخرى من الشرق الأوسط.
وقال البطريرك للبابا، كان لعشرات السنين من الحرب والعنف والقتال الديني والطائفية آثاراً لا يمكن قياسها، وللأسف تأثيراتها غير قابلة للزوال بالنسبة للمجتمعات المسيحية القديمة في الشرق.

في عام 2015 اختطفت الدولة الإسلامية 230 شخصاً من المسيحيين الآشوريين وذلك عندما هاجمت القرى عبر محافظة الحسكة.
وأضاف البطريرك، إن ما شهدناه  في كل من العراق وسوريا خلال السنوات الخمس عشرة الماضية هو شهادة حية على هذا الوضع الخطير للنزوح القسري (داخلياً أو خارجياً) لملايين المسيحيين من منطقة الشرق الأوسط.

وأشاد البطريرك مار كوركيس الثالث بالتفاني والإلتزام المشتركين بالحرية الدينية في جميع أنحاء العالم، واصفاً إياه بأنه أحد أهم حقوق الإنسان الذي يدعم بشكل دائم كرامة الإنسان.

وكان هذا الاجتماع هو الثاني الذي التقى فيه البطريرك مار كوركيس الثالث مع البابا فرانسيس في روما، وهو استمراراً للحوارات المسكونية المستمرة منذ عام 1984.

وفي وقت سابق من هذا الاسبوع شارك أعضاء من كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية في مناقشات اللجنة المشتركة للحوار اللاهوتي في روما. 

4594

أخبار شعبنا / موقع بوابة الحركات الاسلامية يسلط الضوء على كتاب الاعلامي سامر الياس الجديد

« في: 20:07 10/11/2018  »

موقع بوابة الحركات الاسلامية يسلط الضوء على كتاب  الاعلامي سامر الياس الجديد

عنكاوا كوم-خاص
 استعرض موقع بوابة الحركات الاسلامية في تقرير موسع  الكتاب الجديد الذي اصدره الاعلامي والكاتب سامر الياس سعيد تحت عنوان (كنائس الموصل التاريخ والالم )  وكتب الصحفي روبير الفارس مقالا  حول الكتاب عنونه كنائس الموصل قبل داعش وبعده في كتاب وثائقي مشيرا  الى ما تضمنه هذا الكتاب كوثيقة مهمة  تستعرض قدم واصالة الحواضر المسيحية بمدينة الموصل  مشيرا في سياق قراءته للكتاب بان الكاتب جمع بين التاريخ القديم الجميل والواقع المؤلم وفيما يلي نص المقال
كنائس الموصل قبل داعش وبعده في كتاب وثائقي
روبير الفارس
 
مسكونا بالذكريات
اعود للموصل
لعلنى ادواي
جراح مدينة
انهكتها الحرب
وتركت جروحا غائرة في جنباتها
حتى التاريخ بقي صامتا امام قسوة الألم
من هذا المنطلق قدم الاعلامي والكاتب العراقي  سامر الياس سعيد كتابه الجديد (كنائس الموصل التاريخ والالم ) الذى يقع  في 155 صفحة من القطع المتوسط  وقامت بنشره منظمتي "صولت فاونديشن "والجمعية الاشورية الخيرية .والكتاب الوثائقي منقسم  الي فصلين اولهما حمل عنوان التاريخ حيث سلط من خلاله الكاتب الضوء على تاريخية كنائس الموصل وايضا  المدارس المسيحية التي اسستها الطوائف المسيحية بالمدينة  وتخرج منها مئات النخب المثقفة وتركت بصماتها على مشهد الحياة في مدينة الموصل  اما الفصل الثاني من الكتاب فحمل عنوان الالم  حيث تحدث من خلاله  مؤلف الكتاب الى ما تعرضت له كنائس الموصل  من خراب وتدمير حيث تجول  فيها الكاتب وترك انطباعاته عما مرت به خلال حقبة سيطرة تنظيم داعش الارهابي مقارنا بين احوال تلك الكنائس التي زخرت بها تاريخ المدينة وما  انتهت اليه  من خراب ودمار انتهى اليه واقعها ..وضم الكتاب مجموعة  من الصور  تبين اوضاع عشرات الكنائس والمدارس في المدينة  قبل داعش وبعده
بين التاريخ والالم
تضم الموصل عدد كبير من الكنائس الاثرية 
منها كاتدرائية مار توما أو كنيسة مار توما هي كنيسة سريانية أرثوذكسية تقع في حي الساعة بمدينة الموصل. تعتبر أقدم كنيسة في الموصل كما كانت مقرا لإقامة البطاركة السريان الأرثوذكس في المدينة سابقا.
ولا يعرف بالضبط تاريخ بناء هذه الكنيسة غير أن التقليد ينسبها إلى مار توما الرسول الذي من المفترض أنه زار نينوى في القرن الأول الميلادي. وهناك رواية تفيد بأنها كانت منزلا لأحد المجوسيين وأنها تحولت إلى كنيسة بعد إيمانه بالمسيحية بعد أن حل توما ضيفا عليه. ومن المؤكد أنها كانت عامرة في القرن السادس كما ورد ذكرها في زمن الخليفة المهدي الذي استمع على شكوى بخصوصها.وهناك  كنيسة اللاتين أو كنيسة الآباء الدومنيكان وتعرف كذلك شعبيا بـ كنيسة الساعة، هي كنيسة كاثوليكية تقع في حي الساعة بمدينة الموصل. تعتبر إحدى أشهر كنائس الموصل و إحدى المعالم المميزة للمدينة. قام تنظيم داعش بتفخيخها و تدميرها بالكامل في 25 أبريل سنة 2016 وتم البدء ببناء الكنيسة في 9 ابريل  1866 لتكون مركزا للآباء الدومنيكان في المدينة. واستغرق بناؤها ست سنوات فتم تدشينها في 4 اغسطس 1873 بحضور القاصد البابوي نيقولا الكبوشي ومطراني الكنيسة السريانية الكاثوليكية والكنيسة الكلدانية عبديشوع خياط، وبهنام بني. أما برجها الشهير فلم يكتمل حتى مايو 1882 ويحتوي على ساعة نصب قُدمت كهدية للآباء الدومنيكان من زوجة الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث عرفانا بخدماتهم في المدينة و الكنيسة كانت تتكون من قبتين متساويتين في الحجم وصحن فسيح يتسع لمئة مصلي بالإضافة إلى الجوقة. كما احتوت الكنيسة على أورغن ضخم مقابل المذبح كان الأول من نوعه في المنطقة. أما برجها فله ساعة ذات أربع وجوه كانت تدار بالنصب لأكثر من مئة سنة حتى تم استبدالها بأخرى إلكترونية في الثمانينيات. واشتهرت الساعة بدقاتها الجهورية التي كانت تسمع في القرى المجاورة مسافة أكثر من 15 كم.
ظهرت التشققات على جدران الكنيسة فبدأت شركة إيطالية بعمليات الترميم بها سنة 1989 غير أنها توقفت بعد بدء حرب الخليج الثانية. وبعد احتلال العراق وتردي الوضع الأمني في الموصل بدأ سكان الحي من المسيحيين بمغادرته. كما تعرضت الكنيسة لأضرار بليغة في 9 ابريل  2008 في انفجار أدى كذلك إلى تدمير ساعتها. كما نزح مسيحيو الحي إلى القرى المجاورة ومن ضمنهم آخر راعي للكنيسة بعد سلسلة من الهجمات التي استهدفتهم في اكتوبر 2004. وكانت النهاية علي يد "عناصر داعش " حيث أقدموا على إخلاء منازل المواطنين القريبة من كنيسة الساعة التي تقع في منطقة الساعة وقاموا بتفخيخها"، "داعش أقدم على تفجير الكنيسة بالكامل بعد أن كان قد انتهى من تفجير الساعة التي تقع في أعلى الكنيسة في الثاني من فبراير 2015، بعد أن نهب كافة محتوياتها"
كما دمر التنظيم الارهابي كنيسة مار كوركيس " مارجرجس " وهي إحدى أبرز كنائس منطقة سهل نينوى شمال شرقي الموصل   وقد كانت هذه الكنائس من اوائل الكنيسة التى عادت لتمارس طقوسها الدينية من جديد، وتقرع أجراسها داخل مدينة أعمل فيها داعش التخريب والحرق والتدمير، لتعلن عودة التعايش السلمي في الموصل.وتعد كنيسة مار كوركيس، أول كنيسة أعيد ترميمها بمنطقة سهل نينوى في الموصل، من بين العديد من الكنائس التي هدمت وتضررت بشكل كبير.من ارهاب داعش
وكان تنظيم داعش قد فجر في 2014 كنيسة مار كوركيس، التابعة للسريان الكاثوليك، من بين عشرات الكنائس المسيحية التي دمرت في الموصل.
وسهل نينوى من أبرز مناطق تجمع المسيحيين العراقيين في البلاد ويقع شمال وشرق الموصل ويضم بلدات عديدة أبرزها أشرفية وبغديدا وتلكيف والقوش وعين سفين وبرطلة وكرمليس وتل سقف وبعشيقة، والتي يتواجد فيها مئات الآلاف من المسيحيين العراقيين، إلا أن الاحتلال الأميركي وما تلاه من أعمال عنف وإرهاب خاصة عقب اجتياح داعش للعراق عام 2014 ساهم في تناقص عدد المسيحيين بعدما فتحت دول أوروبية عديدة الباب لهم للجوء والإقامة وقسم كبير منهم حصل على جنسيات تلك الدول خاصة السويد وكندا وأستراليا وفرنسا واليونان.
والمسيحية ثاني أكبر الطوائف العراقية بعد الإسلامية تليها ديانات أخرى مثل الصابئية والشبكية والأيزيدية والكاكائية والبهائية والشيخية والزرادشتية وطوائف أخرى صغيرة موغلة بالقدم تتواجد في شمال ووسط العراق. ويتحدث قسم من المسيحيين العراقيين اللغة السريانية بلهجاتها العديدة إضافة إلى اللغة الأرمينية، وينقسمون إلى طوائف أبرزها السريان والكاثوليك والآشوريون والكلدان والأرثوذكس.
حقا جمع الكاتب بين التاريخ القديم الجميل والواقع المؤلم
كنائس الموصل قبل داعش وبعده في كتاب وثائقي
http://www.islamist-movements.com/45599/list.aspx?type=1

4595

أخبار شعبنا / مشرف اللغة السريانية في تربية دهوك لـ(عنكاوا كوم ): المدارس السريانية في الاقليم تباشر تدريسها بالطبعة الثانية من المناهج

« في: 20:05 10/11/2018  »

مشرف اللغة السريانية في تربية دهوك لـ(عنكاوا كوم )المدارس السريانية في الاقليم تباشر تدريسها بالطبعة الثانية من المناهج

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 اكد المشرف الاختصاصي باللغة السريانية في  مديرية تربية دهوك عن وصول الطبعة الثانية من المناهج الدراسية  التي يتم تدريسها في المدارس السريانية في اقليم كردستان ..وقال فريد يعقوب ايليا في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان الوجبة الاولى من الطبعة الثانية جرى استلامها مؤخرا  لتتضمن مناهج العلوم والرياضيات للصفوف  من الاول للسادس الابتدائي  فضلا عن مواد الفيزياء والكيمياء والرياضيات الخاصة بالمرحلة الاعدادية مشيرا بان العمل جار لانجاز الطبعة الثانية من  المناهج الاخرى  الخاصة بالصف  السابع وصولا للصف الثاني عشر  في المدارس السريانية في الاقليم ..وتطرق ايليا الى ان  العمل على هذه المناهج شهد حركة دؤوبة خلال فترة العام ونيف من اجل تعديل وتنقيح المناهج وفي غضون السنوات السابقة  حيث تم استحصال الموافقات اللازمة  لمواكبة التغييرات العلمية  فضلا عن اجراء العديد من التدقيقات اللغوية بما يتعلق بالمصطلحات ليتم طبع تلك المناهج على نفقة  وزارة التربية في الاقليم  ولتخرج بطبعة انيقة ومميزة ليتم توزيعها على المدارس المشمولة  في كلا من مدينتي اربيل ودهوك والبالغ عددها نحو 30 مدرسة ..وكانت الطبعة الاولى من المناهج الدراسية  للمدارس السريانية قد تم طبعها عام 2010 وهي خاصة بمواد العلوم والرياضيات والفيزياء والكيمياء التي تخص المدارس الابتدائية السريانية  والتي بوشر بتدريس تلك المواد فيها  منذ عام 1992 وتم تغيير المناهج التي تم تدريسها  منذ عام 2007 وشملت كلا من  العلوم والرياضيات للمراحل الابتدائية  والفيزياء والاحياء  والرياضيات للمراحل المتقدمة والمنهج الذي يتم تدريسه تم ترجمته للغة السريانية وهو نظام دولي معتمد لدى 112 دولة ..

4596

أخبار شعبنا / سليمان يوسف في ايلاف: لمن ستقرع (أجراس كنائس) الجزيرة السورية؟

« في: 18:06 10/11/2018  »

لمن ستقرع (أجراس كنائس) الجزيرة السورية؟

عنكاوا دوت كوم/ ايلاف/سليمان يوسف يوسف



الزائر لمدينة القامشلي، وبقية مدن وبلدات الجزيرة السورية (محافظة الحسكة)، بمقدوره أن يكتشف (الهوية الأصيلة) لهذه المدن، وكيف تبدلت بفعل (التغيير الديمغرافي) على مدى العقود الماضية، لصالح العنصر المسلم. المعالم القديمة للمدن الرئيسية في المحافظة تشرح للزائر تاريخ وهوية هذه المدن. في الأحياء المسيحية أقدم المدارس ، بعضها يعود الى ثلاثينات القرن الماضي، أي قبل استقلال الدولة السورية عن الانتداب الفرنسي، وهي مدارس خاصة بالكنائس(السريانية، الآشورية، الكلدانية، الارمنية). شُيدت من أموال المؤمنين. سُمح بها في اطار هامش (الحريات الدينية) للمسيحيين، لتعلم الكنائسطقوسها (الليتورجيا) بلغتها الأم. مدارس الكنائس، احتضنت طلاباً من مختلف الطيف الديني والقومي والاجتماعي . أيضاً ، أقدم (المدارس الحكومية) هي في الأحياء المسيحية، كانت بالأصل مدارس خاصة بالكنائس، صادرتها حكومات البعث العربي العنصري، بموجب " قوانين التأميم " الجائرة. هذه المدارس، تشهد على أن مسيحيي هذه المحافظة كانوا السباقون نحو العلم والمعرفة ، سبقوا حتى حكومة بلادهم في فتح المدارس وإقامة المؤسسات التربوية والاجتماعية والثقافية والنوادي الرياضية. الدولة السورية لم تقدم اية خدمات او مساعدات مالية أو عينية للمدارس الخاصة بالكنائس، علماً أنها تعلم (المناهج الحكومية) المقررة من وزارة التربية السورية، لقاء تدريس اللغة (السريانية والارمنية) . النخب (السريانية الآشورية) استطاعت توظيف (هامش الحريات الدينية) في إحياء ترثاها القومي ولغتها الأم(السريانية) وبعث الروح القومية في الشعب الآشوري(سرياني/كلداني)، بعد عقود من الانكفاء على الذات، بسبب الويلات والمآسي التي تعرض لها. كما ساهمت المؤسسات (التربوية والتعليمية والاجتماعية) المسيحية، في النهضة (العلمية والثقافية) لمجتمع الجزيرة السورية .

مع سعي ما يسمى بـ "الادارة الذاتية الديمقراطية"، التي اعلنها (حزب الاتحاد الديمقراطي) الكردي ، لفرض سلطتها ومناهجها على المدارس في المناطق الخاضعة لسيطرتها ، باتت (المدارس الخاصة)، السريانية وغير السريانية، مهددة بالإغلاق النهائي. إنها واقعة بين (مطرقة) (سلطة الأمر الواقع) ممثلة بـ"الإدارة الذاتية" و(سندان) الدولة السورية، التي تهدد بسحب الاعتراف بالمدارس الخاصة، إذا ما جرى تلاعب أو تغيير في (المناهجالحكومية). هذا الوضع فجر (خلافاً حاداً) داخل (المجتمع السرياني)، بين المناصرين لـ" الادارة الذاتية"، من جهة أولى. والرافضين أو المعارضين لها، من جهة ثانية. خلافاً، يخفي " صراعاً سياساً " على من يجب أن يحكم ويقود المجتمع الآشوري(سرياني/كلداني) والمسيحي عموماً ، في منطقة الجزيرة ، في هذه المرحلة الانتقالية من تاريخ سوريا ، استعداداً لـ(استحقاقات سياسية) ستفرضها المرحل الجديدة( ما بعد الحرب). في اطار هذا الصراع، يندرج قيام مجهولون بالاعتداء على الاستاذ (عيسى رشيد)، رئيس (لجنة نصيبين) للمناهج السريانية المعتمدة في مدارس السريان. كذلك اعتقال الكاتب (سليمان يوسف)، من قبل (قوات الأمن السريانية- سوتورو) التابعة لـ(حزب الاتحاد السرياني) المشارك في "الادارة الذاتية". ما يجب الاشارة اليه في سياق (قضية المدارس)، هو أن (عامة السريان) لا تهمهم كثيراً نوعية (المناهج السريانية)، بقدر ما يهمهم بقاء (المناهج الحكومية) الرسمية، حرصاً على إنقاذ المدارس من الاغلاق وضمان مستقبل التحصيل العلمي لأبنائهم. إزاء هذه الحقيقة، ارى أن الجميع بالغ في التعامل مع مسألة (المناهج السريانية)، والكل مُدرك بأن (قضية وحقوق الآشوريين) أعظم من أن تُختزل بـ " بالمناهج السريانية ". (حزب الاتحاد السرياني) اعتبر "معركة المناهج" امتحاناً لاختبار قدرته في فرض ارادته وأجندته على (المجتمع السرياني الآشوري) وعلى جميع معارضيه في الساحة، لهذا استقتل لأجل الخروج من هذه المعركة منتصراً ، ولو بالحد الأدنى من المكاسب. وقد نجح حتى الآن في فرض منهاجه الخاص بتعليم (اللغة السريانية)، على الصف (الأول والثاني). طبعاً، هذا لا يعني طي وإنهاء ملف (المدارس السريانية)، لأن مشروع الحزب هو فرض تعليم كامل المنهاج باللغة السريانية، وإن على مراحل . بتعبير آخر (الاتحاد السرياني) لن يتراجع عن مشروعه، لأنه جزء من مشروع وقرارات (سلطة الأمر الواقع) ممثلة بما يسمى بـ"الادارة الذاتية الديمقراطية" المشارك فيها. ناهيك عن أن الحزب ، يجد في فرض وتمرير مشاريعه، ليس فقط تحدياً لرغبة وإرادة الأغلبية (السريانية الآشورية والمسيحية) الرافضة لنهج وسياسات "الادارة الذاتية" ، وإنما أيضاً هو  تحدي للنظام السوري ، الرافض لهذه الادارة . الخوف على مستقبل (المدارس السريانية)، دفع بالبطريرك (افرام كريم)، الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الارثوذكسية في العالم ومقره دمشق " للتواصل مع القيادات الامريكية وعلى أعلى مستوى والطلب منها أن تتدخل لدى جماعة الادارة الذاتية لرفع الضغط على المدارس السريانية والمسيحية الخاصة وعدم التدخل في شؤونها ". كلام البطريرك جاء في مقابلة له مع قناة الميادين اللبنانية.   اليوم، كيف يبدو (المشهد السياسي) السرياني الآشوري ؟؟ . (حزب الاتحاد السرياني)، بانخراطه في "الادارة الذاتية الكردية"، القى حجراً في "بركة المياه السياسية" الآشورية، الراكدة. أحدث حراكاً داخل المجتمع السرياني الآشوري والمسيحي في منطقة الجزيرة. أثار حوله الكثير من التساؤلات وعلامات الاستفهام . وجهة (البوصلة السياسية) لهذا الحراك ليستواضحة الأهداف والمقاصد ، على الأقل بالنسبة للرأي العام المراقب للمشهد. مفاعيل هذا "الحجر السياسي"  لن تتوقف عند حدود المدارس السريانية، بل ستمتد لباقي ساحات وميادين العمل القومي والسياسي (السريانيالآشوري)، حيث يسعى (الاتحاد السرياني) للزعامة و الهيمنة عليها. طبعا، إذاما كُتب الديمومة والاستمرار لـ"الإدارة الذاتية" وجرت الرياح بما تشتهي سفن حزب الاتحاد السرياني.  سائلٌ يسأل: في النهاية، لمن ستقرع (أجراس كنائس) الجزيرة ؟  الجواب، متروك لمستقبل هذه المنطقة الحيوية من سوريا،و لشكل (الدولة السورية) الجديدة ونظامها السياسي، ما بعد الحرب.

4597

أخبار شعبنا / جدل حول بيع جدارية نمرود الأثرية بمزاد في نيويورك بـ31 مليون دولار

« في: 18:04 10/11/2018  »

جدل حول بيع جدارية نمرود الأثرية بمزاد في نيويورك بـ31 مليون دولار

جدارية نمرود الأثرية

عنكاوا دوت كوم - رووداو – أربيل

بيعت جدارية نمرود الأثرية الآشورية التي تزيد عمرها على 3 آلاف عام، في مزاد كريستيز في نيويورك، بـ31 مليون دولار، ما أثار جدلاً واسعاً.

تنظيم داعش كان قد قام في عام 2014 بتفجير آثار نمرود جنوبي الموصل، لذا فإن خبر بيع هذه القطعة الأثرية أثار غضب أهالي المنطقة وخاصة الآشوريين والكلدان والسريان.

وقال مدير المتحف السرياني في إقليم كوردستان، كليدو رمزي، لشبكة رووداو الإعلامية إن "بيع جدارية نمرود الأثرية في مزاد بنيويورك كان خبراً سيئاً لكل الآشوريين والكلدان والسريان".

وكشف مصدر في وزارة الثقافة، أن "عائدية الجدارية تعود إلى جامعة فرجينيا الأمريكية، التي تمتلك سند ملكية خاص بالجدارية، مبيناً بأن الجامعة كانت اشترت تلك القطعة عام 1860 من تاجر آثار أمريكي، حصل عليها من منقب بريطاني عمل في مجال تنقيب الآثار في العراق بإذن من الدولة العثمانية".

تم الحصول على اللوحة المنحوتة التي يبلغ ارتفاعها مترين وعرضها مترين أيضاً في القرن التاسع عشر من قصر في مدينة النمرود الأثرية، وقد حفر عليها صورة "آشُّور ناسيربال الثاني" (883 - 859 ق.م.)، حيث بيعت في نيويورك بـ30 مليوناً و968 ألفاً و750 دولاراً.

قلعة النمرود الأثرية كانت تقع على بعد 33 كلم جنوبي الموصل، قبل أن يقوم داعش بتفجيرها عام 2014، حيث استهدف التنظيم الأقليات مثل الكورد الإزيديين والمسيحيين إضافة إلى آثارهم، كما تسبب بنزوح 400 ألف مسيحي إلى إقليم كوردستان الذي لا يزال يأوي 100 ألف مسيحي، فضلاً عن مغادرة نصف المسيحيين العراق إلى المهجر.

4598

أخبار شعبنا / مراسل موقعنا :اجراءات حكومية ترغم المسيحيين للعودة للموصل برغم النشاط الملحوظ لخلايا داعش

« في: 19:11 09/11/2018  »

مراسل موقعنا :اجراءات حكومية ترغم المسيحيين للعودة للموصل برغم النشاط الملحوظ لخلايا داعش

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اكد مراسل موقعنا في مدينة الموصل ان العديد من الحوادث الامنية التي جرت في جانبي المدينة الايمن والايسر تفيد بنشاط ملحوظ للخلايا المنتمية لتنظيم الدولة الاسلامية  في الوقت الذي ترغم فيه الحكومة مسيحيي المدينة لاستئناف حياتهم فيها خصوصا الموظفين منهم ..وقال الاعلامي سامر الياس في تصريح لموقعنا ان المؤشرات الامنية في غضون شهر اسفرت عن عمليات تبنتها خلايا تابعة لتنظيم الدولة الاسلامية منها مقتل عناصر تابعين للحشد العشائري  غرب المدينة  اضافة لانفجار سيارة مفخخة  في ناحية القيارة  ومقتل مختار  واولاده داخل منزلهم شرق الموصل  اضافة لاختطاف مختار احدى القرى شمال المدينة  واعدامه رميا بالرصاص وانفجار سيارة مسيطر عليه منتصف الاسبوع الماضي بمنطقة الغابات  اضافة لانفجار سيارة مفخخة امس الخميس في الجانب الايمن امام احدى المطاعم الشهيرة في المدينة  كلها حوادث يراها الموصليين اعتيادية لكنها تبدو خطيرة اذا ما تم العودة لتاكيدات الحكومة بشان تطهير المدينة تماما من عناصر التنظيم ..وتابع الياس  ان هنالك مؤشرات تتم بصورة غير مباشرة من شانها ارغام المسيحيين للعودة لمدينة الموصل منها غلق المواقع البديلة لجامعة الموصل وارغام موظفيها وطلبتها للعودة للدوام في المدينة برغم ان اغلبهم مازال نازحا في مدن الاقليم ويتجشمون عناء السفر يوميا وقطع العشرات من الكيلو مترات للوصول لمصالحهم ولايوجد هنالك من يدافع عن هذه الشرائح التي تتكبد معاناة يومية ومرهقة كما ان هنالك الكثير ممن يرغم  على مراجعة دوائر الدولة من اجل انجاز معاملاتهم فضلا عن المخاوف من جراء ازدياد الحالات الامنية ..

4599

أخبار شعبنا / هل سيكون وزير الثقافة من المكون المسيحي..؟

« في: 19:10 09/11/2018  »

هل سيكون وزير الثقافة من المكون المسيحي..؟

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
القت التجاذبات السياسية بشان التوافق على مرشحي وزارتي الدفاع والداخلية بانعكاساتها على سائر الحقائب الوزارية المتبقية ممن لم يتم التصويت على المرشحين المعلنين من اجل حسم تلك التسميات حتى تم تاجيل  الجلسة ليوم السبت من اجل  ابراز التوافقات المطلوبة ..في هذا الاطار جرى التداول بشان خروج وزارة الثقافة  من حصة حركة عصائب اهل الحق التي يتزعمها  قيس الخزعلي  فيما بدت توافقات شبه نهائية على  ذهاب الوزارة الى  احد ممثلي المكون المسيحي  وتم ربط هذا الامر  بتنازل المسيحيين  عن وزارة العدل اثر تسمية شقيقة زعيم لاحد فصائل الحشد الشعبي  كوزيرة للوزارة المذكورة وما اثارته من جدل في الاوساط السياسية والاعلامية  حيث من المحتمل ان تكون وزارة العدل من حصة  الاتحاد الوطني الكردستاني ..في هذا الخصوص ابدى الكاتب والناشط السياسي صباح ميخائيل برخو  عن سعادته بترشيح المكون المسيحي لحقيبة الثقافة  مشيرا بان اصالة الشعب وحضارته من الامور الداعمة لهذا الترشيح فضلا عما يمتلكه المكون من نخب مهمة وبارزة ولها بصمات مشهودة في المشهد الثقافي العراقي ..وكان اتحاد الادباء والكتاب السريان قد اصدر بيانا في هذا الخصوص ارخه في 29 تشرين الاول (اكتوبر ) الماضي بين فيه دعمه لاختيار وزير للثقافة من الوسط الثقافي  انصافا لثقافة  العراق الثرية والعريقة ..

4600

أخبار شعبنا / مدير الدراسة السريانية بوزارة التربية يتحدث لـ(عنكاوا كوم ) عن اليات وضوابط التقديم للدراسة في قسم اللغة السريانية بالكلية التربوية المفتوحة

« في: 19:09 09/11/2018  »

مدير الدراسة السريانية بوزارة التربية يتحدث لـ(عنكاوا كوم ) عن اليات وضوابط التقديم للدراسة في قسم اللغة السريانية بالكلية التربوية المفتوحة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال مديرعام  الدراسة السريانية في وزارة التربية المركزية ان جهود المديرية  التي تكللت بفتح اقسام للغة السريانية  والتربية المسيحية  في الكلية التربوية المفتوحة جاءت للارتقاء بقدرات معلمي ومدرسي المادتين في المدارس المشمولة في محافظات العراق ..وتابع عماد سالم ججو في اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم) ان الاقبال جاء مشجعا في التقديم على منفذ الكلية التربوية المفتوحة في محافظة نينوى وبالتحديد في مدرسة راسن للبنين حيث قدم نحو 18 معلم ومدرس لغرض الدراسة في قسم اللغة السريانية والتربية المسيحية  فيما تم فتح قسمين في كلا من الكلية التربوية المفتوحة في مدينتي بغداد وكركوك لاجل استقطاب المعلمين والمدرسين ومازال باب التقديم مفتوح حتى يبلغ العدد المحدد لاطلاق الدراسة في الاقسام المذكورة ..واشارججو بان الدراسة في القسم المذكور تتيح للدراسين الحصول على شهادة البكالوريوس باختصاص اللغة السريانية والتربية المسيحية ومحددة بيومين فقط هما ايام العطل في تلك المدن سواء يوم الجمعة والسبت او الاحد وقد يكون الاخير خاصا بالطلبة الدراسين في قضاء الحمدانية وتطرق مدير عام الدراسة السريانية الى المناهج التي تدرس في الاقسام الخاصة بالكلية التربوية المفتوحة وهي منهج المرحلة الاولى لكلية الاداب قسم اللغة السريانية بجامعة بغداد  وهي اغلبها تختص بقواعد اللغة  وخط واملاء وتاريخ اللغة  اضافة للغتين العربية والانكليزية الملزم تدريسهما باقسام الكلية التربوية المفتوحة كما يتم تدريس مناهج خاصة بالتربية المسيحية وبعضها ماخوذ من المناهج التي تقوم بتدريسها كلية بابل للاهوت والفلسفة كالكتاب المقدس واللاهوت ..واختتم عماد سالم حديثه بالاشار ةالى نفقات الدراسة مشيرا بان قسط العام الواحد  يبلغ نحو 800 الف دينار عراقي حيث تكون الدراسة على اربعة اعوام ..

4601

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع النائب فريد يعقوب ايليا

« في: 19:02 09/11/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع فريد يعقوب ايليا


http://www.ankawa.org/vshare/view/11105/anb-presents-interview-with-fareed-yaqoob-hosted-by-david-albazi/

4602

أخبار شعبنا / الإسلاميون المتطرفون ينشرون الخوف... خطر إرهاب داعش يطارد اللاجئين الإيزيديين في اليونان

« في: 08:36 09/11/2018  »

عنكاوا كوم / DW

بعد فررارهم من إرهاب داعش في وطنهم، واجه العديد من اللاجئين الإيزيديين وغيرهم من الأقليات في مخيمات اللجوء اليونانية عنف المتطرفين مجددا. DW زارت مخيم اللاجئين في مدينة مالاكاسا اليونانية وتحدثت مع الأشخاص المتضررين.

   

"لو اكتشف الأفغان، أنني من الطائفة الإيزيدية، فسيحرقونني حياً. في عيونهم لسنا بشراً". يلقي خيري زابري، 37 عاماً، بنظرة قلقة على الخارج حيث تحرك الريح ستائر عربته السكنية. فمنذ شهر ديسمبر / كانون الأول، يعيش خيري زابري مع زوجته زيران وبناته الثلاثة في مخيم اللاجئين في مدينة مالاكاسا، خارج العاصمة اليونانية أثينا.

المخيم ذو المساحة الصغيرة، مكتض باللاجئين. العديد منهم ينحدرون من أفغانستان وسوريا. ويعيش الوافدون الجدد في خيام، بينما يجري بناء أماكن إقامة إضافية. في أحد ليالي الشهر الماضي، اندلع شجار أمام عربة خيري زابري السكنية. وشارك في الشجار حوالي مائة سوري وأفغاني. وعلى إثره قُتل لاجئ سوري يبلغ من العمر 31 عاماً وأصيب ثمانية آخرون. كما اعتقلت الشرطة اليونانية العشرات من اللاجئين المتورطين في الشجار.

وعن ما شاهده خلال الشجار قال زابري لـ DW أنه خلال الشجار الجماعي الذي وقع أمام عربته السكنية، لم يتدخل أي فرد من أفراد الشرطة المتمركزة خارج المخيم أو الجيش من القاعدة العسكرية المجاورة. ويعيش اللاجئ الإيزيدي خيري زابري هو وعائلته الآن في خوف مستمر، كما تعيش باقي العائلات الإيزيدية الثلاث الأخرى في مخيم اللاجئين. جميعهم ينحدرون من الأقلية الدينية المضطهدة من قبل داعش في العراق. بالإضافة إلى العائلات، تعيش مجموعات كبيرة من الأفراد الذكور داخل مخيم مالاكاسا. وعن سلوك هؤلاء داخل المخيم قال زابري: "إنهم يلعبون كرة القدم في الساعة الثالثة صباحاً، ولا يمكننا حتى الشكوى، لقد تعرض جيراننا للهجوم عندما فعلوا ذلك".

اللاجئ الإيزيدي حسين خضر وزوجته إلهان

قتال داعش

لكن الأمر تعدى اللاجئين المستبدين، الذين يقومون بتخويف الآخرين داخل المخيم. في العراق، لم يكن زابري خائفاً عندما هاجمت الدولة الإسلامية قريته في الـ 3 من أغسطس / آب 2014. كانت واحدة من القريتين، اللتين واجه رجالها الإسلاميين المتطرفين. وخاض القرويون معركتهم مع التنظيم حتى نفاذ ذخيرتهم. ومات خلال المواجهة أربعون رجلاً، اثنان منهم من أفراد عائلة زابري. كما قطع مقاتلوا داعش رأس أحد أبناء عمه في الموصل. ثم غادر مع عائلته إلى مخيم في المناطق الكردية في العراق، لكنه غادر مخيم اللاجئين هناك مرة أخرى، لأنه لم تعد لديه ثقة في التزام الأكراد بحماية الإيزيديين. لأنه قبل وقت قصير من تنظيم داعش في محافظة سنجار في عام 2014 ، انسحبت القوات الكردية من هناك. وعلى الرغم من مقتل سبعة من أفراد أسرته، وهم يحاولون  الوصول إلى اليونان عبر بحر إيجة التركي في عام 2015، إلا أن زابري تغلب على خوفه في العام الماضي، وصعد مع زوجته وأولاده على متن القارب.

وعن التجربة يقول زابري:"كنا نظن أنه من الأفضل لنا أن نموت، على أن نعيش في مكان نفتقد فيه للشعور بالأمان". ويشرح حسين خضر البالغ من العمر 29 عاماً: "الكثير من الأشخاص هنا ينتمون إلى تنظيم داعش، الذي فرننا منهم". في مخيم مالاكاسا للاجئين، كان الجاني الذي قتل اللاجئ السوري الشهر الماضي ينتمي إلى نتظيم داعش.

وتقول زوجة حسين خضر، إلهان: "إنهم ينادوننا بالكفار". في المطبخ ذي المساحة الصغيرة، تعد إلهان وجبة غداء بسيطة من اللحم والأرز، وهي تحكي عن امرأة سورية من المخيم، حذرتها من التنظيم الإرهابي. وكانت المرأة قد فرت من مدينة دير الزور التي كانت لا تزال تخضع لسيطرة داعش، وعنها تقول :"لقد حذرتني من الحديث بالسوء عن داعش في الأماكن العامة، لأن الكثيرين منهم هنا داخل المخيم".

اللاجئ الإيزيدي إياد خضر خانو

الإسلاميون المتطرفون ينشرون الخوف

يتذكر زوج إلهان الحديث في الطابور قبل تناول الطعام في مخيم موريا بجزيرة ليسبوس، حيث قضوا أول شهرين بعد وصولهم اليونان. وخلال شهر رمضان، حاول الإسلاميون المتطرفون في موريا معاقبة غير الصائمين. وقد تسبب ذلك في ترك العديد من الأكراد والإيزيديين للمخيم، وتوجه البعض منهم إلى مخيم مالاكاسا.

يتحدث خضر البالغ من العمر 29 عاماً، العربية والفارسية، وكان قد سمع كيف يصف العرب والأفغان الآخرين بغير المؤمنين. "حتى أنهم يصفون اليونان وبلدان أوروبية أخرى ببلدان الكفار. ماذا يفعلون هنا؟ إنهم جاءوا إلى هنا، لأن حكوماتهم تبحث عنهم، أنهم مجرمين". أياد خضر خانو، 27 عاماً، وصل مخيم مالاكاسا قبل عام. وكان  الشاب "رئيس الطباخين" في جناح المخيم الخاص بالعائلات في ليسبوس. "الوضع هناك هو نفسه كما هو الحال في سنجار"، يقول أياد خضر خانو لـ DW. "داعش الموجود في العراق، موجود هنا الآن. يمكنني أن أريك شخصاً قصف الفلوجة". وكانت الفلوجة أول مدينة احتلها داعش في العراق عام 2014.

لقد عايش، كيف قتل تنظيم داعش27 شخصاً من أفراد عائلته الكبيرة في سنجار. ولا تزال ذكرى حمام الدم في أغسطس/ آب عام 2014 حاضرة في مخيلته، وعن تلك المجزرة قال: "لقد استخدموا السكاكين لتوفير الذخيرة".

من داخل المخيم ينطلق صوت عال لنداء المؤذن للصلاة من خيمة تستخدم كمسجد. "أنا فخور لكوني إيزيدي، لكن ليس هنا. هنا أقول أنا كردي"، يقول إياد خضر خانو. العائلات الأخرى تفعل الشيء نفسه كما يفعل خانو، ولا تفصح عن أصلها الحقيقي، في حالة واحدة فقط، وذلك عند حديثهم إلى مترجمين يثقون بهم، يكشفون عن هويتهم الحقيقية.

لكن جاره السوري من دير الزور علم بأن إياد خضر خانو، من الطائفة الإيزيدية، من خلال الخيوط الحمراء والبيضاء، التي يلفها حول معصمه، وهو تقليد إيزيدي، وعن ما قاله له جاره السوري، عندما علم بهويته الحقيقية: "أخبرني أن نساءنا الإيزيديات  في سوريا تحت سيطرتهم، وأن أخاه يحتجز سيدة إيزيدية كجارية لديه".

مخيمات اللاجئين في جزيرة لسبوس اليونانية

ويذكر أن داعش قد قتل أكثر من ستة آلاف رجل، كما تم اختطاف أكثر من ستة آلاف امرأة وطفل من الإيزيديين، الذين تم استعبادهم أو أجبروا على القتال. لقد فر نصفهم فقط حتى الآن، ولا تزال معظم العائلات الإيزيدية في مخيم مالاكاسا تفتقد أقاربها.

السلطات تتجاهل تهديد داعش

يقول خانو إنه لجأ إلى منظمات الإغاثة ووزارة الهجرة اليونانية بسبب التهديدات وخوفه على عائلته. "لكن لا أحد يهتم بنا، يقولون لنا بأنه لا يمكنهم فعل أي شيء من أجلنا ". ووفقاً لما ذكرته كارولينا نيكولايدو، المتحدثة باسم المنظمة الدولية للهجرة في أثينا  فإن السلطات اليونانية هي من يصدر القرارات بخصوص تحركات اللاجئين. لكنها تشك في أن تكون العائلات الإيزيدية، التي تتظاهر بأنهم أكراد، قد تسببوا في بعض الارتباك.

من أجل تهدئة الوضع في مخيم مالاكاسا، تخطط الوزارة لنقل اللاجئين من بعض الجنسيات. لكن ما زال من غير الواضح ما إذا كان هذا التغيير سيشمل الإيزيديين. السلطات اليونانية حققت في الاتهام، بأن الشجار في مخيم مالاكاسا يضم المتطرفين الإسلاميين المرتبطين بتنظيم الدولة الإسلامية. ومع ذلك، لم يتم العثور على أدلة ملموسة، كما ذكرت وسائل الإعلام اليونانية.

على جزيرة لسبوس، قالت الشرطة اليونانية لموقع"eKathimerini"، المصدر الإلكتروني لصحيفة كاثيميريني في أثينا، بأنه"تم اعتقال 498 مواطنا أجنبياً منذ بداية العام لارتكابهم جرائم مختلفة، لكن لم تكن لدى أي منهم صلة بالإرهاب".

في مواجهة تهديدات داعش، حاول النشطاء الإيزيدين إخراج أفراد من مجموعتهم العرقية من المخيمات. وساعد أعضاء البرلمان الأوروبي في نقل 700 إييزيدي إلى البرتغال. ومع ذلك، فشل الاتفاق لأن السلطات اليونانية والاتحاد الأوروبي رفضوا منح معاملة خاصة لبعض المجموعات من اللاجئين.

يوديت نويرينك/ إ.م

4603

أخبار شعبنا / اثناء افتتاحه جامعة أنطاكية السورية... البطريرك مار افرام الثاني: السريان كان لهم السبق في تأسيس المدارس ودُور العلم في حقبة ما قبل المسيحية

« في: 08:26 09/11/2018  »

عنكاوا كوم/ وكالات/

افتتح بطريرك السريان الأرثوذكس إغناطيوس أفرام الثاني، الثلاثاء الماضي، جامعة أنطاكية السورية الخاصة، بحضور وزير التعليم العالي الدكتور عاطف النداف، وجمعٍ من الشخصيات الدينية والسياسية والثقافية والاجتماعية، في مقرّ الجامعة بمعرّة صيدنايا بريف دمشق.
وتضم الجامعة كليات الهندسة المدنية والمعمارية وإدارة الأعمال.
وألقى البطريرك أفرام الثاني كلمة اعتبر فيها أن "السريان كان لهم السبق في تأسيس المدارس ودُور العلم في حقبة ما قبل المسيحية. ومن ثمّ أصبح كلّ دير مركزًا للعلم والمعرفة، خاصةً أن آباءنا هم من استنبطوا الأبجدية الأولى".

وهكذا قامت جامعات في كثير من الحواضر السريانية التاريخية تنقل أنواع العلم والمعرفة كجامعات نصيبين والرها وقنّشرين وأنطاكية.

وأشار إلى أن "مدينة أنطاكية كانت عاصمة لسوريا في الحقبة الرومانية. لكنها أصبحت عاصمة روحية لمجمل مسيحيّي المشرق أنّى وُجدوا"، مؤكدًا أنه "بافتتاح جامعة أنطاكية السورية الخاصة إنّما ننسج على منوال آبائنا الميامين، ونرفع من جديد شعلة التعليم الجامعي".

4604

الاخبار العالمية / عيد الحوت احتفال تونسي ينعش التعايش بين الأديان وعودة “خرجة مادونا” بعد ٥٠ عاما

« في: 23:29 08/11/2018  »

عيد الحوت احتفال تونسي ينعش التعايش بين الأديان

أحيت مدينة حلق الوادي التونسية مؤخرا مهرجانها السنوي لـ”الحوت”، تحت شعار الجمع بين الثقافة والسياحة والتعايش بين الأديان، وشهد هذا الحدث عودة “خرجة مادونا” بعد غياب طويل، وهو استعراض يتم للإعلان عن نهاية الموسم الصيفي.
السبت 2018/08/18
أفضل الأنواع بأسعار مناسبة فقط من أجل الاحتفال

تونس - احتفلت مدينة حلق الوادي، الضاحية الشمالية لتونس العاصمة، بالعيد السنوي للحوت (السمك)، تحت شعار “حلق الوادي مدينة الثقافة والسياحة والتعايش بين الأديان”.

كما احتفل فنانون ومسرحيون تونسيون وسياح أجانب من الجزائر وليبيا وفرنسا وإيطاليا ومالطا، بعودة استعراض “خرجة مادونا” (إحدى تسميات مريم العذراء) من إحدى كنائس المدينة، بعد غياب دام نصف قرن.

وقال منصف الشاوش مدير المهرجان “مادونا هي تمثال لمريم العذراء جلبه المسيحيون إلى تونس سنة 1853، ووضع في كنيسة بالمدينة ليُخْرَجَ في منتصف أغسطس في استعراض إلى البحر كدلالة على انتهاء موسم الصيف والسباحة ومباركة الرحلات البحرية للجاليات الأوروبية من تونس”.

وأضاف أن “خرجة مادونا تستقطب سياحا أجانب من إيطاليا وفرنسا ومالطا وبلجيكا وأعضاء وفود دبلوماسية يقيمون في تونس كما تجذب سياحا من ليبيا والجزائر، ما يضفي حركية سياحية وثقافية على المدينة في أجواء من التسامح بين الأديان والشعوب”. وتابع أن “شعار المهرجان يبرز التعايش بين مكونات دينية مختلفة عاشت في حلق الوادي، وسيساهم المهرجان في خلق حركة سياحية وثقافية، إذ ستقام على مدى يومين عروض فنية وتنشيطية على طول الشارع الرئيسي بالمدينة”.

وأحيت فرق بهلوانية وعازفو آلات موسيقية وفرق فنية حفل الافتتاح على طول الشارع الرئيسي بحلق الوادي وسط تفاعل السياح الأجانب والتونسيين.

وتضمنت فعاليات المهرجان العديد من الأنشطة من بينها عرض ماجورات ودمى عملاقة، مع إقامة ورشات عمل من خلال زيارة نقاط بيع السمك والمطاعم التي تقدم عروضا تنشيطية، بالإضافة إلى معرض ذاكرة حلق الوادي الذي يستعرض صورا ولوحات زيتية تحكي تاريخا حافلا لهذا المهرجان، إلى جانب عروض فنية وموسيقية.

ويتميز مهرجان “الحوت” بحلق الوادي، الذي تؤكد بعض المصادر المحلية أنه يعود للإيطاليين الذين كانوا يقيمون بتونس إبان الفترة الاستعمارية، بإقبال كبير، حيث يمثل هذا الحدث السنوي متنفسا للسكان المحليين والأجانب للتخفيف من عبء روتين الحياة اليومية، ولتذوق مختلف أنواع السمك التي تعرف بفضل المهرجان تخفيضا في الأسعار.

وأفاد الشاذلي بن أحمد، صاحب مطعم بحلق الوادي، أن “مهرجان الحوت فرصة للعائلات التونسية للاستفادة من تخفيض أسعار السمك كما يستقطب أجانب عربا ومسيحيين ويهودا توافدوا لتذوق السمك التونسي وحضور خرجة مادونا التي تثبت انفتاح تونس وتسامحها مع الأديان”.

وكانت “خرجة مادونا” قد غابت منذ سنة 1963 لتعود هذه السنة من جديد بمشاركة سياح أجانب من عدة دول أوروبية.

انقر هنا لمساهدة الفيديو:
https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=iddY2FzB-JQ

4605

أخبار شعبنا / ممثلة المجلس الشعبي في برلمان كردستان كلارا عوديشو لـ"عنكاوا كوم": توحيد الموقف مع نواب الكوتا المسيحية يمنحنا دعم مهم لتمرير القرارات التي تخدم ابناء شعبنا

« في: 22:28 08/11/2018  »

ممثلة المجلس الشعبي في برلمان كردستان كلارا عوديشو تتحدث لـ(عنكاوا كوم )
توحيد الموقف مع  نواب الكوتا المسيحية يمنحنا دعم مهم لتمرير القرارات التي تخدم ابناء شعبنا

عنكاوا كوم سامر الياس سعيد

ادت ممثلة المجلس الشعبي كلارا عوديشو الفائزة بمقعد  من مقاعد الكوتا المسيحية في برلمان كردستان  اليمين الدستورية في اولى جلسات  البرلمان منتصف الاسبوع الماضي .. عن رؤيتها  تجاه الدورة البرلمانية القادمة  وبرامجها بما يختص تمثيلها لحزب المجلس الشعبي تحدثت  كلارا عوديشو لموقع عنكاوا كوم في هذا اللقاء :
*تتميز الدورة البرلمانية الحالية بتمثيل وحيد لحزب المجلس الشعبي  عبر تمثيلكم .. هل هذا الامر يشكل ضغوطات لابراز التمثيل المناسب  للحزب المذكور ؟
-لابالطبع لاتوجد هنالك صعوبات جراء هذا الموضوع  كوننا نتفق مع زملائنا من نواب الاحزاب المسيحية الاخرى من ممثلي مقاعد الكوتا  الاربعة  من اجل  خدمة ابناء شعبنا  كوننا ممثلي شعبنا  بروزا من نفس البيئة والمجتمع  ولهم دراية وتلامس مع قضايا وهموم  المكون الكلداني السرياني الاشوري ..
*اذن انت مع توحيد مواقف  الكتل والاحزاب المسيحية بما يختص بتمرير القرارات التي من شانها خدمة المكون الكلداني السرياني الاشوري ؟
-لاشك انا مع هذا الامر كون المجلس الشعبي كانت غايته الاساسية منذ ولادته  جمع ابناء شعبنا تحت مظلة  واحدة  وهو الدافع الذي ساعمل بموجبه  كما الفت الانظار للصورة التي تم تداولها عبر مواقع التواصل الاجتماعي والخاصة بنواب الكوتا المسيحية في برلمان كردستان والتي التقطت على هامش الجلسة الاولى  والتي كانت بناءا على طلبي لاعطاء انطباع باننا سنعمل بيد واحدة  من اجل خدمة ابناء شعبنا في الاقليم كما اود التنويه بان المجلس الشعبي لم يستاثر بمقعد واحد في الكوتا المسيحية  بل كل اعضاء البرلمان متجاوبين مع طروحاتنا  كما ان الثقة التي اولوني اياها ابناء شعبنا خصوصا وان الاصوات التي قامت بانتخابي جلها من ابناء شعبنا حصرا  ستمنحني دعم وثقة لكي اكون مراة عاكسة لقضاياهم وهمومهم  ونقلها لقبة البرلمان ..
*وما هي اللجان التي تاملين اشتراكك فيها لغرض ترجمة قضايا وهموم المكون السرياني الكلداني الاشوري ؟
-من حق اي برلماني في برلمان كردستان المشاركة في لجنتين على اقل تقدير لذلك اتامل  بالانخراط في احدى اللجان التالية وهي لجنة علاقات الجالية الكردستانية  لما لها من دعم في نقل صورة ابناء شعبنا  من خلال تعريف الدول والعالم اجمع والمنظمات الدولية بما مر به ابناء شعبنا من محطات وحقب ولفت الانتباه تجاهه من اجل دعمه  كما اتمنى  المشاركة بلجنة  الشؤون الاجتماعية  والدفاع عن حقوق المراة وحقوق الانسان كون هذه اللجنة تبرز النصف الاخر من المجتمع وتبرز اسهامات نساء شعبنا  ونضالهن  وتعبهم من اجل ترسيخ حقوقهم ومعاناتهم في اطار الحقب التي مرت بها هذه الشريحة  كما  اتامل المشاركة بلجنة البشمركة والداخلية  والامن والمجالس المحلية كون هذه اللجنة تعمل من اجل فرض الامن  في الاقليم وتبحث الاطر القانونية والمطلوبة من اجل هذا الموضوع ..
*كان للمجلس عبر دورات برلمانية سابقة حضور بارز انعكس حتى على التمثيل  الوزاري في احدى وزارات حكومة كردستان عبر السيد جونسن سياوش .. هل يتجه المجلس نحو  توزير احدى النخب  في دورة الحكومة المقبلة ؟
- المجلس الشعبي ينظر باتجاه هذا الموضوع من خلال بلورة الحقائب الوزارية وتوزيعها على اسس الاتفاقات المبرمة مع الكتل الكبيرة في البرلمان  وحتى لو تم هذا الامر وتواجد وزير مسيحي في الحكومة المرتقبة  فسنعمل على الموضوع بنفس مشترك مع زملائنا في الكوتا  لاختيار الشخص المناسب  ووضعه في الوزارة  المناسبة ..
*وماذا عن الانطباعات التي تولدت لديكم  على هامش الجلسة الاولى واللقاءات التي اجريتموها مع النواب الاخرين ؟
-لاشك اننا اجرينا لقاءات  مع عدد من النواب  واسهمنا باعطاء صورة حول القضايا  التي تتطلب اتخاذ قرارات مهمة تجاهها باتجاه ابناء شعبنا خصوصا مع بعض القرارات المثيرة للجدل  وخصوصا مع عدد من نواب الحزب الديمقراطي الكردستاني ممن حصلوا على  نسبة كبيرة من مقاعد البرلمان الذين اكدوا بانهم مساندين للقضايا التي يمكن اثارتها باتجاه حسمها بالنسبة لابناء شعبنا مؤكدين بان مقاعد الكوتا ليست خمسة فقط بل هي 45 مقعد هي مجموع  مقاعد البارتي كاشارة لوقوفهم ومساندتهم لنا في مطالبنا ..

4606

أخبار شعبنا / الموصليون يتباكون على عمارة استخدمها داعش لاعدام معارضيه ويتناسون عشرات الكنائس التي خربها التنظيم

« في: 22:26 08/11/2018  »

الموصليون يتباكون على عمارة استخدمها داعش لاعدام معارضيه ويتناسون عشرات الكنائس التي خربها التنظيم

عنكاوا كوم-خاص
لاقى هدم عمارة التامين الوطنية المعروفة لدى الموصليين بعمارة الاورزدي باك معارضة واسعة لدى الموصليين كونهم يعدونها من معالم المدينة المعروفة  حيث يرقى تاريخ تاسيس العمارة التي صممها المعماري العراقي المعروف رفعة الجادرجي  في عام 1959 واتخذت اولا مقرا لخزينة محافظة نينوى  ثم دائرة  مديرية التامين  ثم تحولت لدائرة للتقاعد بينما اتخذها تنظيم الدولة الاسلامية ابان سيطرته على المدينة موقعا لاعدام معارضيه حيث قام بالقاء عشرات من الموصليين من اعلى  البناية  التي تتكون من اربعة طوابق ..في المقابل عبر عدد من مسيحيي الموصل عن المهم للجدل الواسع الذي احدثه هدم العمارة مبينين بان الجدل لم يقتصر على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي بل امتد للفضائيات حيث تم عرض تقرير بهذا الشان في فضائية الشرقية  مشيرين بان هذا الاهتمام بهدم عمارة  عمرها عدة عقود لاتتناسب مع قيام التنظيم بتسوية كنيسة يجهل تاريخ تاسيسها لقدمها او قيامها بتخريب الاثار المسيحية التي يمتد تاريخا لقرون موغلة في القدم ..

4607

أخبار شعبنا / بيت الاعلام العراقي يناقش نظرة قضايا الاقليات في ضوء الاعلام الدولي

« في: 19:35 08/11/2018  »

بيت الاعلام العراقي يناقش نظرة قضايا الاقليات في ضوء الاعلام الدولي

عنكاوا كم –خاص

تحت عنوان  الاعلام الدولي وقضايا الاقليات في الشرق الاوسط ناقشت الاعلامية رنا الخالد عبر موقع بيت الاعلام العراقي  العلاقة في تعامل  الاعلام الدولي مع قضايا الاقليات مشيرة  لكونها تعاني  من تلك النظرة التي يبيها الاعلام تجاه تلك المكونات مما حدا بابناء الاقليات  لتطوير ممارساتهم الاعلامية لحماية انفسهم  والتكيف مع الاوضاع المتغيرة المحيطة  بهم .. وتطرقت الخالد في سياق رؤيتها تجاه نظرة كاتبة  تعمل في قسم الدراسات  الشرق اوسطية بجامعة كامبردج حيث تناولت  الاقليات شرق الاوسطية  في الاعلام الدولي وسياسات الانتماء الوطني مضيفة  بان مقال  الدكتورة اليزابيث منير ناقش  حالتين هما حالة الاقباط في مصر والايزيديين في العراق  وفيما يلي نص المقال :

الإعلام الدولي وقضايا الأقليات في الشرق الأوسط

 
رنا الخالد
 
 فتحت الانتفاضات العربية وثورات الربيع العربي التي بدأت في 2010 مجالا واسعا للباحثين في حقل الإعلام للتنقيب عن دور وسائل الإعلام الجديدة ومدى حيادية التغطية الإعلامية الدولية والمحلية للأحداث وغيرها من القضايا التي ربطت الإعلام بالسياسة العالمية في مستويات عديدة، بينما ظلت علاقة الأقليات بالإعلام الدولي في بعض البلدان العربية أحد الموضوعات التي تعاني دراستها تأخرا على الرغم من أهميتها ودلالتها.
 
في مقال حديث بعنوان «الأقليات شرق أوسطية في الإعلام الدولي وسياسات الإنتماء الوطني»، قامت د/إليزابيث منير الزميلة في قسم الدراسات الشرق أوسطية بجامعة كامبردج بالبحث في كيفية تأثير المناخ السياسي غير المستقر الذي عقب أحداث الربيع العربي على كيفية استخدام الإعلام بين الأقليات والجماعات المهمشة في بعض دول الشرق الأوسط، حيث طور هؤلاء الأفراد ممارساتهم الإعلامية لحماية أنفسهم والتكيف مع الأوضاع المتغيرة المحيطة بهم. وقد نشرت هذه الدراسة مؤخرا في المجلة العلمية Arab Media and Society  التابعة لمركز كمال أدهم للصحافة التلفزيونية والرقمية بالجامعة الأمريكية في القاهرة بعدد يوليو 2017 .
 
ويلقي المقال الضوء على دراسة حالتين: حالة الأقباط في مصر والإيزيديين في العراق، وقد تم اختيار هتين الحالتين نظرا لقدرة تلك المجتمعات على ربط مصالح أفرادها بالسياسة الدولية من خلال التواصل مع وسائل الإعلام العالمية. وتطرح هذه المقالة أن الفروق في شروط السعي نحو الاتصال بوسائل الإعلام العالمية وأهدافه تنبع جزئيا من الطريقة التي ينظر بها مجتمع الدراسة إلى وضعه داخل الوطن الأمّ، ولاسيما فيما يتعلق بفكرة كونه أقلية، فضلا عن تجارب الانتماء الوطني. وقد أثبتت الدراسة أن كلا من الطائفتين استخدمتا بعض وسائل الإعلام الخاصة لخدمة الاحتياجات الداخلية في المجتمع مثل نقل التراث والتنشئة المجتمعية للحفاظ على الهوية الحالية للمجتمع والممارسات الثقافية والدينية.
 
لكن تصاعد وتيرة الهجرة وعدم الاستقرار زاد من الحاجة إلى تطوير استراتيجيات الإعلام التي تدعم الأقلية من خلال التعامل مع وسائل الإعلام العالمية لجعل مخاوف المجتمع ومشاكله مرئية خارج الحدود الوطنية أو المجتمعية، وكان الغرض الرئيسي من ذلك الحفاظ على بقاء هذه المجتمعات من خلال التحدث عن القضايا والمخاوف ذات الطابع المحلي والدولي التي تخصهم، والتي من شأنها إيصال صوت الأقلية.
 
في المحصلة، تباينت النتائج بين مجتمعي الدراسة حيث أشارت النتائج إلى وجود توازن بين طرح قضايا العنف ضد الأقباط في الإعلام الدولي والإبقاء على الروايات التي تدعم سياسات الدولة المصرية وتعزز الخطابات الموجودة سلفا عن الانتماء الوطني. وقدكان الأقباط كارهين لإبراز أي قضايا تتعلق بالعنصرية  رافضين مصطلح “الأقلية”  أوأي حماية أجنبية. وباستمرار تهديد تنظيم الدولة الإسلامية، تغيرت طريقة تواصلهم مع الإعلام، إذ لم يطلب الأقباط يد العون باعتبارهم أقلية بل طلبوا المساعدة لكامل الأمة المصرية التي تواجه خطر الإرهاب.
 
أما عن الأزيديين، فقد سعوا إلى الحصول على الحماية الدولية نظرا للخطر المحدق بمجرد بقائهم في وطنهم الأمّ، ممّا دفع الأزيديين إلى التماس الحماية المباشرة من المجتمع الدولي خارج حدود أراضيهم، كما دعا نشطاء منهم إلى إقامة حكم مستقل على أراضيهم شمال العراق. وقد صورت حملة التعريف بالعنف المسلط ضد الأزيديين منذ 2014 على أنّها حملة إبادة جماعية.
 
 
 
 
 

4608

أخبار شعبنا / ليا معماري جالت على فاعليات زحلة الروحية للتحدث عن كتابها "تراب الغربة"، الذي يروي قصة معاناة العراقيين

« في: 06:12 08/11/2018  »

عنكاوا كوم / الوكالة الوطنية للاعلام

 جالت الاعلامية ليا عادل معماري ترافقها مديرة مكتب تيلي لوميار ونورسات في زحلة شفيقة قسيس وماري شمعون والزملاء طوني أبو نعوم وشربل بسطوري وأسامة درويش، على الفاعليات الروحية في زحلة، في إطار اللقاءات التي ينظمها مكتب تيلي لوميار" - زحلة لمعماري للتحدث عن كتاب "تراب الغربة"، الذي يروي قصة معاناة العراقيين والذي اتخذ حيزا هاما في الإعلام اللبناني الشرق الأوسطي والعالمي.

مطرانية الروم الاورثوذكس
المحطة الاولى كانت في دار مطرانية زحلة والبقاع وما يليهما للروم الأرثوذكس، حيث كان في استقبال معماري والوفد راعي الابرشية المتروبوليت أنطونيوس الصوري.

وتحدثت معماري عن الاسباب التي دفعتها الى اعداد هذا الكتاب، الذي يلخص عصارة ألم كل مسيحي مشرقي يعيش في هذه المنطقة التي تحيطها الخضات وقساوة العيش، شاكرة للمطران الصوري محبته وتقديره لعملها الاعلامي، ودور تيلي لوميار الأم ومكتب تيلي لوميار زحلة الرائد في العمل الانساني والاجتماعي.

تلاها الصوري معبرا "عن اعتزازه وفخره بالاعلامية ليا معماري ابنة الكنيسة الأنطاكية الأرثوذكسية التي لا تعرف التمييز في عملها الاعلامي"، مؤكدا "أنها كانت ولا زالت على مسافة واحدة من سائر الكنائس والديانات، وهذا ما ينم عن الأخلاق الاعلامية التي تتحلى بها"، مشيدا "بدورها الاعلامي وبكتابها الانساني الذي يقول الحقيقة دون خوف".

وعن مكتب زحلة قال:"نشكر الله على هذا المكتب ولا سيما القيمين عليه وكل العاملين فيه على عطاءاتهم وعملهم الاعلامي الاخلاقي"، مشيرا الى ان "تيلي لوميار استطاعت بكلمتها، أن تخفي الضلال وتعلن الحقيقة، استطاعت ان تنير الدروب وسط الغمامة السوداء، استطاعت ان تعلن الحقيقة وسط التعتيم الاعلامي، فكلنا مفخرة بهذه القناة التي تعتبر رائدة ولؤلؤة في الاعلام المسيحي".

بعد ذلك، قدم المطران الصوري دروعا تقديرية لكل من معماري وقسيس وشمعون والمصور شربل بسطوري عربون محبة وتقدير، ثم اولم على شرف تيلي لوميار.

المطرانية المارونية
اما المحطة الثانية، فكانت عند المطرانية المارونية في زحلة حيث كان في استقبال تيلي لوميار المطران جوزيف معوض الذي عبر عن فرحه لوجود تيلي لوميار في دار المطرانية، وعن مفخرته لكتاب تراب الغربة الذي اعدته الاعلامية معماري وأنتجته تيلي لوميار، متحدثا عن الاضطهاد الذي يعاني منه مسيحيو الشرق الاوسط.

وتحدثت معماري موجزة مضامين الكتاب وشاكرة للمطران معوض احترامه ومحبته لقناة تيلي لوميار ونورسات.

ومن دار المطرانية اطلت معماري وقسيس والاعلامي طوني ابو نعوم عبر السكايب في حديث اعلامي، مباشرة على هواء تيلي لوميار ضمن البرنامج الصباحي النور معنا مع الاعلامي دومينيك شيخاني الذي انفرد باتصال خاص للتحدث عن هذا اليوم الزحلاوي الطويل.

الارشمندريت عاصي
كما رست المحطة الثالثة، عند الأرشمندريت عبدالله عاصي الذي استقبل فريق تيلي لوميار ونورسات مستمعا الى كلمة معماري عن كتابها "تراب الغربة"، بحيث ترك هذا الكتاب بداخله اثرا انسانيا كبيرا، وبصمة جرأة لإعلان الحقيقة.

وتحدث عاصي مؤكدا ان "تيلي لوميار نطقت بالكلمة السديدة واعلنت الجرح والالم الكبيرين بجرأة دون خوف، وهذا عمل جبار يضيء عتمات الدهر"، واشاد بدور الاعلامية معماري الرائد على مستوى لبنان والمنطقة، متمنيا لها "دوام الصحة والازدهار"، مؤكدا "وقوف الجميع الى جانبها في كل مهماتها الاعلامية التي تعيد للانسان قيمته وحقوقه".

الكلية الشرقية
كذلك زار الوفد، الكلية الشرقية في زحلة حيث استقبله الأب سابا سعد الذي عبر "عن فخره وسروره لوجود تيلي لوميار في الكلية، ولا سيما كتاب تراب الغربة الذي شغل الاعلام اللبناني الشرق الأوسطي".

بدورها، تحدثت معماري عن كتابها وعن "التدمير الدامي الذي ألم بمسيحيي العراق في بلدات سهل نينوى والموصل، والمشهدية المؤلمة التي رصدتها من شمال العراق".

اما سعد فعبر "عن اسفه لما وصل اليه الوضع في العراق والمنطقة، متحدثا "عن الاضطهاد الأليم والقاسي الذي يتعرض له المسيحيون في المنطقة"، متمنيا "ان يصار إلى اعلان موقف جريء وواضح من العالم الاسلامي تجاه ما يعرف بتنظيم داعش".

مطرانية الروم الملكيين الكاثوليك
ومن الكلية الشرقية الى دار مطرانية الروم الملكيين الكاثوليك في زحلة، استقبل الأرشمندريت نقولا حكيم معماري وفريق العمل وهنأها على ادائها المتميز والرائد.

الروابي
وفي زيارة بروتوكولية، وبتنظيم من مكتب تيلي لوميار - زحلة، زارت معماري والوفد المرافق مدير عام جريدة الروابي الاسبوعية انطوان الزرزور، الذي اشاد "بالدور الريادي الذي تؤديه ساسين في زحلة، ومناقبيتها الاعلامية"، ونوه "بأهمية هذا الكتاب الذي شغل الاعلام المسيحي والعالمي وبكاتبته التي باتت لؤلؤة الاعلام المسيحي"، مشيدا "برسالة تيلي لوميار التي ضاهت كل الرسائل".

ثم، تحدثت معماري عن كتابها والأسباب التي دفعتها الى اعداده، وتطرقت الى دور تيلي لوميار الانساني الرائد، مؤكدة "ان المسيحيين هم رسل سلام ومحبة، وهذه هي رسالة تيلي لوميار، قنديل الايمان".

وختاما، قدمت معماري كتابها للجريدة التي ستخصص صفحة خاصة لعرض مضمونه.

4609

أخبار شعبنا / أمير الكويت يستقبل العراقية نادية مراد الحائزة على نوبل للسلام

« في: 06:08 08/11/2018  »

الكويت: «الشرق الأوسط»

استقبل أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، الناشطة الإيزيدية العراقية نادية مراد، الحائزة جائزة نوبل للسلام 2018، التي عبَّرت عن امتنانها للدور الذي يقوم به أمير الكويت في مجال العمل الإنساني.
ومراد ألهمت قصة معاناتها ملايين الناس، بعد أن اختطفها مسلحو تنظيم «داعش» الإرهابي، مع أسرتها في عام 2014، وقتلوا ستة من أشقائها، وتعرّضت للاغتصاب على أيديهم.
وفي سبتمبر (أيلول) عام 2016، عينتها الأمم المتحدة سفيرة نوايا حسنة لمكافحة المخدرات والجريمة. وكان هذا التعيين من قبل المنظمة الأممية هو «الأول من نوعه لواحدة من الناجيات من تلك الفظائع» التي شهدها العراق.
ونقلت وكالة الأنباء الكويتية عن مراد قولها لأمير الكويت، أمس، إن مؤتمر الكويت الدولي لإعادة إعمار العراق، الذي استضافته الكويت في الفترة من 12 إلى 14 فبراير (شباط) الماضي، شكَّل عامل فرحة وفخر لجميع العراقيين، إذ إنه «كيف لدولة مثل الكويت تعرضت للغزو من العراق، وتصبح أول دولة تدعم إعادة إعماره بعد الحرب؟!»، مضيفة أنه «يتوجب على كل العراقيين من السياسيين والمدنيين، وكذلك ضحايا الحرب، أن يفتخروا بمثل هذا الشيء، ونحن نحتاج إلى دعم ونصائح سموكم».
وقال أمير الكويت مخاطباً مراد: «لم أكن أتمنى أن تفكري بكل هذه الأشياء التي تؤلمك وتؤلمنا، وأعرف أن ما تعرضتِ له ليس سهلاً، وتحملتِ العذاب والآلام الكثيرة، لكن عليك أن تفكري في المستقبل فهو أفضل بإذن الله، والحمد لله، فالعراق الآن في حالة استقرار أكثر مما مضى».
وعقب اللقاء، أوضحت مراد أن زيارتها إلى الكويت استهدفت الاطلاع عن كثب على العمل الإنساني الذي يقوم به أمير الكويت، وأن عملها بعد تحرير سنجار، وتحرير الضحايا وإزالة الألغام بمساعدة من الحكومة الفرنسية ووزارة الخارجية الأميركية، يستهدف الحشد لإعادة إعمارها، باعتبارها أكثر مناطق العراق التي تعرضت للإيذاء ودمار البنى التحتية من قبل تنظيم «داعش». وأفادت بأن «عدد الإيزيديين يبلغ 350 ألف نسمة يعيشون في المخيمات ولم يعودوا إلى ديارهم لعدم توافر الخدمات الإنسانية في سنجار، وهذا عملنا اليوم».

4610

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / أقدم مدرسة مسيحيّة في الموصل تنهض برسالتها على أنقاض داعش

« في: 05:53 08/11/2018  »

عنكاوا كوم / المونيتور
عدنان أبو زيد نوفمبر 7, 2018

يمثّل بدء الدراسة من جديد في مدرسة شمعون الصفا، أقدم مدرسة مسيحيّة في الموصل، في 26 أيلول/سبتمبر 2018، خطوة جديدة على طريق استعادة المدينة حياتها الطبيعيّة التي يشارك فيها العراقيّون من مختلف القوميّات والطوائف والأديان، لا سيّما المسيحيّين الذين هجّرهم "داعش" من المدينة عند اجتياحها في عام 2014، وحظّر الفعاليّات غير الإسلاميّة وهدم الكنائس، وجعل تفاصيل الحياة خاضعة إلى اعتقاداته المتطرّفة.

يعتبر أستاذ التاريخ الحديث في جامعة الموصل الدكتور ابراهيم العلاف، في حديثه إلى "المونيتور" أنّ "التحاق الطلّاب في المدرسة انتصاراً على التطرّف والإرهاب، فضلاً عن كون المدرسة التي تأسّست في عام 1855، تمثّل إرثاً تاريخيّاً وأداة للمعرفة في المدينة"، وأنّ أغلب الرعيل الأوّل من المتعلّمين في الموصل، له ذكريات فيها خلال أيّام الدراسة".

وفي دلالة على التسامح والألفة في المجتمع الموصليّ، يقول العلاف إنّ "المدرسة ارتبطت بدير مسيحيّ لكنّها قدّمت خدمة العلم والمعرفة إلى جميع أهالي الموصل من كلّ الأديان".

وتعتبر الكنيسة الكلدانيّة شمعون الصفا، أقدم كنيسة في الموصل، تعود إلى عهد الجرامقة في نهاية القرن الثالث، وقد رمّمت في عام 1864، وتحمل اسم شمعون الصفا، والقدّيس بطرس، وقد تأسّست المدرسة كملحق لها، وسمّيت على اسم القدّيس".

يبدو أنّ فرحاً غامراً طغى على أهالي الموصل، لمناسبة افتتاح المدرسة، إذ نشرت صفحة واحة أمّ الربيعين في تشرين الأوّل/أكتوبر 2018، صورة للمدرسة، معلّقة بأنّها "تتجاوز محنتها وتدميرها"، مهنّئة الأهالي، بـ"هذا الإنجاز الكبير".

في اتّصال لـ"المونيتور" معه، أفاد مدير المدرسة أحمد ثامر السعدي أنّ "الإنجاز في إعادة تأهيل المدرسة، كان بجهود من المتطوّعين والمتبرّعين من أهالي المدينة، بالتنسيق مع مديريّة التربية وإدارة المدرسة"، معتبراً أنّ "السكّان وبمساعدة منظّمات تطوّعيّة، أولوا اهتماماً خاصّاً بهذا المشروع، لأنّه يحمل دلالات إضافيّة على عودة التسامح، وانهيار مشروع التطرّف، لأنّ المدرسة التي استقبلت على مدى العشرات من السنين، التلاميذ من دون تمييز دينيّ أو قوميّ أو طائفيّ، تشرع من جديد في أداء رسالتها العلميّة والاجتماعيّة".

يؤكّد السعدي أنّ "التأهيل لا يزال مستمرّاً في إعادة ترميم المدرسة على أكمل وجه، فيما شرعت مديريّة تربية نينوى في إكمال كادر تدريسيّ مؤهّل للمدرسة، وأنجزت الإدارة التي تضمّ معلّمين من مختلف الطوائف والقوميّات والمناطق، مستلزمات الدراسة الممكنة، ممّا جعلها تتمكّن من استقبال نحو 400 تلميذ في عام 2018، فيما يتوقّع أن تزداد الأعداد في السنون المقبلة، لا سيّما وأنّ أهالي المنطقة يولون اهتماماً خاصّاً بتعليم أطفالهم في هذه المدرسة التاريخيّة".

ويروي السعدي أنّ "المدرسة خرّجت منذ تأسيسها الكثير من أعلام الأدب والطبّ والفنّ والمجالات كافّة، ممّا جعلها صرحاً معرفيّاً له تاريخه، حيث تضمّ الكثير من بيوت الموصليّين صوراً تاريخيّة للمدرسة، يعتزّون بها في شكل كبير".

يتحدّث مدرّس اللغة العربيّة أحمد الموصلي، من الموصل، عن أنّ "موقع المدرسة في منطقة الساعة في القسم القديم من المدينة الذي يسكنه المسيحيّون، يضيف إلى المدرسة أهمّيّة استثنائيّة، بسبب الظلم والقتل والتهجير الذي لاقته الأقلّيّات الدينيّة من "داعش"".

كما يعتبر الموصلي أنّ "المدرسة كانت على الدوام مثالاً على وحدة أهالي مدينة يغلب عليها الطابع السنّيّ، لكنّ كلّ الأديان والمذاهب والقوميّات عاشت فيها بسلام، ممّا جعل المدرسة تضمّ طلّاباً مسيحيّين ومسلمين وإيزيديّين".

ويعترف الموصلي بأنّ "أغلب مدارس الموصل، تعاني اليوم من احتراق ملفّاتها ومعطياتها أثناء فترة احتلال "داعش"، حتّى الإسلاميّة منها، فيما مدرسة شمعون الصفا نالت القسط الأكبر من التدمير، إلى جانب مدارس الأقلّيّات الأخرى".

وفي تأكيد على تفاؤل جمعيّ يشترك فيه سكّان نينوى، في تجاوز الخراب الماديّ والفكريّ الذي خلّفه تنظيم "داعش"، يتحدّث مدير عامّ تربية نينوى وحيد فريد لـ"المونيتور" عن أنّ "افتتاح مدرسة شمعون الصفا يحمل مدلولاً معرفيّاً واجتماعيّاً في عودة السلام إلى المدينة، وقد تعزّز ذلك بافتتاح 10 مدارس أخرى في المنطقة القديمة أيضاً"، مؤكّداً أنّ "نحو 1800 مدرسة أضحت جاهزة لاستقبال الطلّاب في العام الدراسيّ 2018-2019، بعد مشاركة منظّمات برنامج الأمم المتّحدة الإنمائيّ ومنظّمة الأمم المتّحدة للطفولة "يونيسيف" في حملات التأهيل، فضلاً عن حماس معلّمين ومدرّسين ومواطنين، للعمل في المدارس، كمتطوّعين".

وفي حين تشير تقارير إلى أنّ مدرسة شمعون الصفا، حالها حال مدارس المدن المتحرّرة من "داعش"، تعاني من قلّة التمويل، ونقص مواد القرطاسيّة، واكتظاظ فصول الدراسة، فضلاً عن تضرّر 2500 مدرسة في محافظات نينوى والأنبار وصلاح الدين وديالى وكركوك وبغداد من جرّاء الحرب، تؤكّد مسؤولة إعلام وزارة التربية بشرى حسن لـ"المونيتور" أنّ "الوزارة حريصة على توفير التخصيصات الماليّة الكافية لإعمار مدارس الموصل، وتوفير المناهج الدراسيّة الكاملة"، مشيرة إلى أنّ "الوزارة أطلقت حملة ترميم مدارس الموصل وتأهيلها منذ عام 2017، وقد تمّ تأهيل مدرسة مسيحيّة أخرى هي مدرسة القدّيس عبد الأحد طرابلس في منطقة الموصل الجديدة، بتنسيق مع قسم مهندسي الأبنية المدرسيّة في الوزارة".

تبدو الحاجة ملحّة إلى استعادة الحياة في المناطق المحرّرة -لا سيّما الموصل التي تعاني من مشاكل كبيرة في ملفّ التربية والتعليم بعدما خرجت 89 مدرسة عن الخدمة بسبب الدمار الذي لحق بها- عبر إعادة تأهيل الرموز الثقافيّة والتعليميّة، لا سيّما مدارس الأقلّيّات، التي تعيد ثقة أبناء الطوائف بمجتمعهم، وتجعلهم يستعيدون من جديد دورهم في بناء المستقبل.
-------------
عدنان أبو زيد مؤلف وصحافي عراقي. وهو حاصل على درجة في الهندسة التكنولوجية من العراق وعلى شهادة البكالوريوس في تقنيات وسائل الإعلام من هولندا.

4611

أخبار شعبنا / عضو برلمان كردستان فريد يعقوب في اول حوار مع (عنكاوا كوم) بعد انتخابه توحيد موقف نواب الكوتا المسيحية في برلمان كردستان امر صعب لهذه الاسباب

« في: 22:48 07/11/2018  »

عضو برلمان  كردستان فريد يعقوب  في اول حوار مع (عنكاوا كوم) بعد انتخابه
توحيد موقف نواب الكوتا المسيحية  في برلمان كردستان امر صعب لهذه الاسباب

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
دشن مجلس برلمان اقليم كردستان  يوم امس (الثلاثاء ) دورته البرلمانية الجديدة  باداء نوابه المنتخبين اليمين الدستورية مع ابقاء الجلسة مفتوحة  من اجل الاتفاق على ترشيح شخصية  متفق عليها من قبل الكيانات والاحزاب  المشاركة بالبرلمان لرئاسة المجلس واختيار نواب الرئيس ..واجرى موقع (عنكاوا كوم ) حواره الاول مع عضو مجلس برلمان الاقليم ممثل قائمة الرافدين فريد يعقوب بعد انتخابه حيث تخصص الحوار عن الطموحات والبرامج التي سيعمل عليها  النائب يعقوب  من خلال تفاصيل هذا اللقاء :
*في البداية ، لابد من الاشارة للدورة البرلمانية الجديدة  التي دشنها مجلس برلمان كردستان  والتي تشهد تمثيلا وحيدا لقائمة الرافدين بالمقارنة مع الدورات البرلمانية السابقة ، هل يبدو الامر عسيرا في تجسيد شعار القائمة الذي رفعته خلال الانتخابات والذي تمثل بارادة حرة وقرار مستقل مع تمثيلكم الوحيد في البرلمان ؟
-لاشك في ان هنالك صعوبات  فالتمثيل عبر اكثر من مقعد للقائمة يعطي زخما للطموحات والمتطلبات التي تتلخص بحقوق ابناء شعبنا  وفي المقابل  ان القائمة لاتنظر لعدد الكراسي والنواب الذي يمثلونها بقدر ما يكون هدفها  بتنفيذ برنامجها عبر التاثير  على الكتل المتنفذة والكبيرة  فهذا حقنا  النضالي  الذي جسده امرين ابرزهما  نضال الحركة الديمقراطية الاشورية  الى جانب الفصائل الكردية  في مقاومة  النظام البائد  اضافة للامر الاخر  والمتمثل بتاسيس حركتنا  برلمان الاقليم  وبلورة اول حكومة  بما يعني  نضالية وشرعية  تشريعية  مارستها الحركة  عبر مسيرة اقليم كردستان  وهو الامر الذي يدعم موقعنا  ويمنح موقفنا  قوة  لاتعتمد باي شكل من الاشكال على عدد النواب الممثلين للقائمة ..
*وفي الاشارة للحكومة التي يمكن ان تبلورها حجم تمثيل الاحزاب المشاركة ببرلمان كردستان ، هل يمكن ان تتاثر بشكل وباخر من خلال تمثيلكم  بمقعد وحيد في البرلمان ؟
-في الاساس لايوجد تفكير  في شغل منصب وزاري محدد فالاجتماعات السابقة واللاحقة التي  اجرتها الحركة مع اعضائها في هذا الخصوص  لم تلتفت لهذا الامر  بقدر تركيز اجتماعاتنا على نقطة اساسية  وهي الشراكة  الحقيقية  فنحن لانبحث عن المناصب  بقدر بحثنا  عن شراكة ترسخ  وجودنا  وهذا ما اكدنا عليه عبر لقاءات  جرت على هامش الجلسة الاولى  للبرلمان  خصوصا مع السيد هيمن هورامي رئيس كتلة الحزب الديمقراطي الكردستاني  والذي اكد لنا كنواب للكوتا خلال لقاء جمعنا معه   بان جميع مقاعد البارتي هي مقاعد الكوتا  وسيدعم البارتي  المكون السرياني  الكلداني الاشوري  وسيكون اول المدافعين  عن حقوقه ..
*ستعقب جلسة اختيار رئيس البرلمان ونوابه  جلسات من اجل بلورة اللجان البرلمانية الخاصة ببرلمان كردستان ،فماهي  اللجان التي ستعمل من اجل  المشاركة فيها وتجدها المناسبة بشكل كبير في سبيل  حقوق ابناء شعبنا ؟
-في هذا الموضوع افضل  ان اشارك بلجنة  من ضمن اختصاصي  كمشرف في اللغة السريانية  حيث يكون من الانسب مشاركتي في لجنة التربية والتعليم  من اجل تقديم الافضل في هذه اللجنة  بما يخص موضوع المناهج ومحتواها  لتعديلها  بما يتلائم مع مبدا الشراكة الحقيقية  لابناء شعبنا في الاقليم  اضافة لامر اخر هو  اقرار قرار خاص بهيكلية  المديرية العامة للدراسة السريانية  من عدة امور ابرزها التخصيصات المطلوبة  ودعم  عملية التعليم السرياني ومنحها الزخم المطلوب من خلال توفير الدرجات الوظيفية وسد الشواغر والتخصيصات التي تتطلبها المدارس  المشمولة بهذه العملية ..
*اطلق البرلمان دورته البرلمانية الجديدة بمشاركة خمس نواب للكوتا المسيحية مؤلفة من حضرتكم كممثل  لقائمة الرافدين التابعة للحركة الديمقراطية الاشورية  اضافة لممثلة المجلس الشعبي ونواب قائمة تحالف الوحدة القومية ،هل بالامكان توحيد مواقفكم كممثلين للكوتا المسيحية في البرلمان ؟
-فيما يخص توحيد المواقف لايوجد مستجدات في هذا الموضوع  خصوصا في ضوء ما افرزته عملية الانتخابات والتي تصعب بشكل كبير  امر توحيد القرار بين نواب الكوتا  مع الاخذ بالاعتبار بانه لايوجد موانع  في التنسيق بيننا بما يخص اتخاذ القرارات المصيرية  المتعلقة بخدمة  ابناء شعبنا وامتنا فموضوع التاثير  على الكتل الكبيرة  هو موضوع سياسي ومرتبط بشكل اساسي مع علاقاتنا مع الحزبين المتنفذين  واقصد بهما الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني وهذا الموضوع ليس بالموضوع الجديد  لكن  لابد من العودة اليه  فيما يخص  احترام ارادة شعبنا والحد من مصادرة حقوقه  والكف عن الممارسات التي تجعل من هذه العلاقة امر صعب  وفي ضوء ما حدث في الانتخابات الاخيرة  من مصادرة لحقوق شعبنا فقائمة الرافدين لديها برنامج فيما يخص تمثيلها في برلمان كردستان  ابرزه ترسيخ مبدا الشراكة الحقيقية  مع  كل الجهات الرئيسية  بدءا من رئاسة البرلمان مرورا بالحكومة  وانتهاءا  باخر المفاصل السياسية  فضلا عن امر اخر متعلق بالدستور   وتضمينه حقوقنا في الاقليم  ومن بينها تحقيق مطلب الحكم الذاتي  الذي اقر في مسودة  الاقليم  ولاجل تطبيق مبدا الشراكة  لابد من العمل  من قبل البرلمان والحكومة  في ضوء الكثير من القضايا  التي تتطلب استجابة من بينها  ما جرى المطالبة به قبل نحو شهرين من اجراء الانتخابات الاخيرة فيما يخص  استحداث سجل خاص للناخبين  من المشمولين في الكوتا اضافة لتخصيص صناديق انتخابية خاصة بهذه المكونات  اضافة لمطالبنا بما يخص تعويض  ابناء شعبنا عن  المذابح التي تعرض لها ومن بينها مذبحة سميل واقامة نصب تذكاري لهم في موقع الحادث اضافة لملف التجاوزات  على قرانا ومناطقنا ..

4612

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ايا خماثا اغنية جديدة للفنان الن جورج

« في: 22:44 07/11/2018  »

ايا خماثا  اغنية جديدة للفنان الن جورج

عنكاوا كوم –خاص
اطلق الفنان الن جورج اغنية جديدة  بعنوان ( ايا خماثا ) زاخرة بالكثير من الموروثات الفلكورية الخاصة بابناء شعبنا خصوصا في مناطقه ..واخرج الاغنية بطريقة الفيديو كليب المخرج جوزيف حكوبي فيما وزعها موسيقيا  الفنان ايشو ادم حيث ابرزت كلمات الاغنية  مناجاة للكثير من الطقوس والتقاليد التي حافظ عليها ابناء شعبنا خصوصا بمناطق سهل نينوى ..

http://www.ankawa.org/vshare/view/11096/alan-george-aya-khamtha-2019/

4613

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الديراني يضي مشهد القصيدة السريانية المعاصرة في القرن العشرين

« في: 19:39 07/11/2018  »

الديراني  يضي مشهد القصيدة السريانية المعاصرة  في القرن العشرين

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
صدر مؤخرا  للاديب نزار حنا الديراني  كتاب بعنوان قصيدتنا  السريانية المعاصرة قصيدة القرن العشرين  حيث راجعه وقدم له  الخبير في المجمع العلمي العراقي بينامين حداد  حيث ذكر في سياق مقدمته ان الادب السرياني من بين الاداب العالمية  الكبرى القديمة الاصيلة  مشيرا بان  الشاعر السرياني ورث الاوزان الشعرية والقافية  واحكام صياغة الشعر عن ابائه فيما ابرز الكاتب نزار الديراني في كلمته  بان دراسته في القصيدة السريانية  قد تكون من الخطوات الاولى ان  لم تكن الفريدة في مجال نقد الشعر  وبعيدا عن الطابع اكنسي املا ان يحذو الاخرين من اجل ازدهار المكتبة السريانية  بهذا الجنس من الادب واحتوى الكتاب  على ست فصول  كان اولهما  بعنوان القصيدة الغنائية محتوية على  قصيدة الانا الشخصية  وقصيدة الانا الكلية  وقصيدة اللاانا الوصفية  بينما تضمن الفصل الثاني ابرازا للقصيدة الروائية  مقسما اياها للقصيدة التعليمية  الحكمية  والقصيدة القصصية  والملحمة  اما الفصل الثالث فتخصص بقصيدة الدراما وكان الفصل الرابع مخصصا  للشكل وعبرها تحدث المؤلف عن قصيدتي المقطعية  والقصية الكلية  فيما ناقش في الفصل الخامس ايقاع القصيدة  وفي الفصل السادس تناول المؤلف قصيدتي شعر الحر  وقصيدة النثر والديراني من مواليد  مدينة زاخو عام 1956 حيث كان عضوا في العديد من المؤسست والمنظمات والجمعيات الثقافية  السريانية منها  عضويته في الجمعية الثقافية  للناطقين بالسريانية  وعضو مكتب الثقافة السريانية  في الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق اضافة لعضويته في الهيئة الادارية بجمعية اشور بانيبال  وعضويته في المجلس القومي الكلدو اشوري السرياني منذ تاسيسه عام 2003 وهو عضو مؤسس في المجلس المركزي لمركز يونان هوزايا للدراسات المستقبلية  وتولى رئاسة اتحاد الادباء والكتاب السريان  منذ عام 2003 وعى مدى ثلاث دورات متتالية ..

4614

أخبار شعبنا / سيمون نجم وقع كتابه "مسيحيو الشرق" في لبنان

« في: 19:11 07/11/2018  »

سيمون نجم وقع كتابه "مسيحيو الشرق" في البيال

عنكاوا دوت كوم/وطنية
وقع رئيس تجمع لجنة الدفاع عن مسيحيي الشرق في بلجيكا واوروبا الدكتور سيمون نجم كتابه بعنوان "مسيحيو الشرق" في جناح مكتبة "انطوان" ضمن معرض الكتاب الفرنكوفوني في "نيو بيال"، في حضور عدد من الشخصيات السياسية والروحية والفكرية والاجتماعية.
وأوضح نجم أن "الكتاب هو خلاصة لكل الرحلات والبعثات التي قام بها التجمع الى مناطق الازمات حيث يتعرض المسيحيون للتهجير والظلم، وخصوصا في سوريا والعراق ومصر وفلسطين بهدف لقاء المسيحيين الذين يعيشون المعاناة، والسماع الى مطالبهم".

وقال: "أقام التجمع عدة مشاريع تنموية بهدف توفير بعض الخدمات الصحية والتعليمية والانسانية من مادية وغذائية لكي يبقون في اراضيهم وبلادهم. اضافة الى العمل من اجل عودة المهجرين الى ديارهم بعد ان تم ترميم بيوتهم. حيث تم اعادة حوالي 5 آلاف عائلة الى سهل نينوى. بالتعاون مع مؤسسات انسانية اوروبية مختلفة".

أضاف: "إن هذا التجمع يعمل على جمع المساعدات من دول اوروبية مختلفة حيث نقوم باحتفالات من اجل جمع التبرعات لترسيخ المسيحيين في بلادهم الاصلية والحفاظ على تنوعها الانساني والديني. لأنه اذا زال مسيحيو الشرق من اراضيهم يكون الخطر اكبر على لبنان التعددي والمتنوع".

وتابع: "إن التجمع قد تأسس سنة 2013، ومعترف به من الدولة البلجيكية والاتحاد الاوروبي وهو يجمع ممثلين عن كل الكنائس الشرقية من كلدان واشوريين وغيرهم من كل الطوائف المسيحية الموجودة في بلجيكا واوروبا بما فيهم الموارنة والروم الملكيين الكاثوليك الى الكنيسة البلجيكية نظرا للخطر الذي تهدد الوجود المسيحي في الشرق، ابان عمليات القتل والتهجير التي مارستها داعش بحق مسيحيي العراق في الموصل وسهل نينوى".

وأشار نجم الى أن "فكرة الكتاب أتت من اجل توجيه الشكر لكل من ساعد في هذه البعثات ومن اجل حماية المهجرين واسماع صوت مسيحيي الشرق الى اوروبا، وقد توصلنا الى كتاب قيم يلخص كل النشاطات التي قام بها التجمع ويتضمن لمحات تاريخية ووقائع حيقيقة عن المعاناة وظروف الحياة الخطرة والصعبة التي يعيشها المسحيين في السنوات الاخيرة من ظلم مارسه تنظيم داعش".

وقال: "كان اهتمام فخامة رئيس الجمهورية العماد ميشال عون لافتا بالكتاب وعند سماعه به اتاح لنا بموعد للقاء فخامته، حيث كان لقاء غنيا جدا وقد اتضح لنا متابعة واطلاع فخامته الكبيرين على واقع مسيحيي الشرق وما تعرضوا له في العراق في الموصل ونينوى لافتا الى ضرورة تجذر هؤلاء في بلادهم ليبقى الشرق التنوع والتعددي، ففخامة الرئيس من موقعه هوالمدافع الاول عن الوجود المسيحي في الشرق. وكذلك البطريرك الراعي استقبلني وأبدى اعجابا كبيرا بنشاط التجمع وبمضمون الكتاب".


==================طوني وهبه/إ.غ.

4615

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / جمهور نادي همربي السويدي يودع ”الملك“ كندي باكرجي اوغلو في مشهد عاطفي وبمشاركة من زلاتان ابراهيموفيتش

« في: 02:05 07/11/2018  »

جمهور نادي همربي يودع ”الملك“ كندي باكرجي اوغلو في مشهد عاطفي وبمشاركة من زلاتان ابراهيموفيتش/

 عنكاوا كوم ـ ستوكهولم/
 ودع نادي هامربي السويدي ايقونته الكروية وقائد فريقه بعد مباراته الاخيرة على ملعبه بشكل يبعث على الاعجاب. حيث بقي  اكثر من ثلاثون الفا من حاضري المباراة في الملعب للاحتفال بلاعبهم المخضرم احد ابناء شعبنا كندي باكرجي اوغلو الذي بلغ ٣٨ عاما.

 افتتح الحفل باغنية “هو افضل ما لدينا“ غناها الجمهور مهداة الى اللاعب ثم تلاها كلمات من ادارة النادي تشكر كندي على ما قدمه للنادي وحبه الكبير للنادي وحب النادي له ما اثر في كندي الذي لم يستطع ايفاف دموعه. ثم القيت بعدها كلمات مسجلة عبر الفيديو من اشخاص تعايشوا مع اللاعب من ضمنها كلمة لمدرب المنتخب السويدى يان اندرسون واخرى من زميل كندي في منتخب الشباب والمنتخب الوطني الشهير زلاتان ابراهيموفيتش. وقد عرض الجمهور لوحة في الملعب تمثل صورة اللاعب غطت جانب كامل من المدرجات كما عرض الجمهور لوحات اخرى تعبر عن الاعجاب والامتنان للاعب.

وبدوره شكر اللاعب جمهوره وعبر عن الامتنان لما لاقاه منهم من دعم وتشجيع اهلته لينتقل الى اوربا والمنتخب السويدي.
ولم ينسى اللاعب ان يشكر ناديه الام اسيرسكا( ألاثوري في سودرتاليا) وقال ان النادي يمر بفترة صعبة وانه يعاني مع النادي لكنه يأمل في ان يراه مرة اخرى في الالسفينسكا.

هذا وقد عبرت ادارة النادي عن تقديرها الكبير لما قدمه النادي من حب واخلاص للنادي واعلن عن حجم رقم قميصه(رقم ١٠) عن الفريق لمدة عشر سنوات تقديرا لجهوده من اجل النادي.

كما واعلن عن نسخة من سيارة فولكسفاكن ملونة بالوان النادي سميت ”نسخة كندي“ للبيع في الاسواق يقدم جزءا من  ريعها للاعمال الانسانية.

هذا وكان اللاعب قد انتقل من اسيرسكا الى هامربي وهو في الثامنة عشرة من عمره وبعد عامين استطاع الفريق الحصول على لقب الدوري السويدي بفضل مهارة كندي وتفانيه, انتقل بعدها الى نادي اراكليس ايوناني منه الى نادي توينتي الهولندي ثم الى اياكس امستردام قبل ان يلعب في الليغا الاسبانية مع نادي سانتاندير.

لعب كندي في المنتخبات السويدية لمختلف الفئات العمرية لكنه لم يستطع ان يثبت اقدامه في المنتخب  الاول رغم لعبه ١٤ مباراة دولية.
 تدنى مستوى نادي هامربي بعد انتقال كندي وهبط الى الدرجة الاولى. لكن عودة كندي مرة اخرى اعطت للنادي دفعة قوية واستطاع النادي الصعود الى الدرجة الممتازة مرة اخرى واثبات موقعه في اندية القمة حيث انه يحتل الآن المرتبة الثالثة التي تؤهله للعب في الدوري الاوربي قبل مباراة واحدة من انتهاء الدوري السويدي.

لمشاهدة الوداع كاملا انقر:

https://www.fotbollskanalen.se/video/11855112/har-ar-hela-kennedys-avskedsceremoni/

https://www.hammarbyfotboll.se/aktuellt/nyheter/bildspecial-kennedy-bakircioglu-4-november-2018/

4616

أخبار شعبنا / بالصور /نحات مسيحي يحصي اعماله التي دمرها داعش في كنائس واديرة نينوى

« في: 20:14 06/11/2018  »

بالصور /نحات مسيحي يحصي اعماله التي دمرها داعش في كنائس واديرة نينوى

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
عبر  النحات المعروف ثابت ميخائيل عن المه لتدمير العديد من اعماله النحتية التي كانت في  كنائس واديرة محافظة نينوى والتي دمرها تنظيم الدولة الاسلامية  ابان سيطرته على تلك المناطق ..واشار ميخائيل في حديث خاص لموقع (عنكاوا كوم )  ان هنالك الكثير من الاعمال النحتية التي انجزها  في كنائس في مدينة الموصل  قام التنظيم بتدميرها منها تمثال للسيدة العذراء  كان منصوبا في احد اروقة دير مار كوركيس بمنطقة حي العربي  اضافة لتمثال للسيد المسيح  كان موضوعا في دار مار بولس للخدمات الكنسية  وتمثال نصفي  للمطران عمانوئيل بني  في الدار المذكورة ايضا..في حين ابدى المه لتخريب الجدارية التي انجزها لصالح كنيسة مار بهنام وسارة  في بلدة قرقوش  حيث كانت من السمنت الابيض وصور من خلالها بانوراما دخول الاميرين بهنام وسارة للدين المسيحي ونيلهما المعموذية على يد مارمتى الناسك حيث اعتمد اسلوبا للنحت الاشوري في تنفيذ هذه الجدارية ..مضيفا بان هنالك عدد من الاعمال نجت من التخريب ومنها الجدارية البانورامية التي انجزها لصالح كنيسة مارت شموني  والتي كانت من الرخام الابيض برغم احراق عناصر داعش للكنيسة الا ان الجدارية نجت  برغم تاثرها ببعض السخام الناتج من حرق الكنيسة ..

4617

أخبار شعبنا / بالصور / نواب الكوتا المسيحية يؤدون اليمين الدستورية في اول جلسة لبرلمان كردستان

« في: 20:12 06/11/2018  »

بالصور / نواب الكوتا المسيحية يؤدون اليمين الدستورية في اول جلسة لبرلمان كردستان

عنكاوا كوم سامر الياس سعيد
عقد مجلس برلمان اقليم كردستان جلسته الاولى صباح اليوم (الثلاثاء ) حيث ادى نوابه المنتخبين اليمين الدستورية دون انتخاب رئيس للبرلمان بسبب عدم اتفاق الكتل السياسية حول  ترشيح الشخصية الي ستراس البرلمان لدورة برلمانية قادمة ..وادى نواب الكوتا المسيحية الخمسة  اليمين الدستورية وهم كلا من روميو هكاري  وروبينا اويملك وجنان جبار  عن تحالف الوحدة القومية التي فازت بالمقاعد الثلاثة وفريد يعقوب عن قائمة الرافدين التابعة للحركة الديمقراطية الاشورية  وكلارا عوديشو عن قائمة المجلس الشعبي ..تجدر الاشارة الى ان انتخابات برلمان كردستان  جرت يوم 30 من شهر ايلول (سبتمبر ) الماضي  واشتركت فيها عدد من الاحزاب والكيانات المسيحية  فيما اعلن حزب ابناء النهرين عن مقاطعته للانتخابات قبل الاعلان عن الحملات الانتخابية الخاصة بالمرشحين ..

4618

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / افتتاح دورة التعليم المسيحي الشتوية في السليمانية وزيارة المطران يوسف توما

« في: 19:28 06/11/2018  »

افتتاح دورة التعليم المسيحي الشتوية  في السليمانية وزيارة المطران يوسف توما

عنكاوا دوت كوم/السليمانية
    افتتحت في رعيىة مار يوسف الكلدانية في السليمانية دورة التعليم المسيحي الشتوية لسنة 2018 – 2019 يوم الجمعة المصادف 5/10/2018   بمشاركة  اكثر من 140 طالب وطالبة من اعمار الروضة إلى الجامعة وهذا العدد بازدياد و بدعم المطران يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليماينة. وباشراف الأب ايمن عزيز راعي كنيسة مار يوسف وراهبات بنات مريم الكلدانيات ومعلمات التعليم المسيحي والناشطين البالغ عددهم 16، الذين انهوا المشاركة  في دورة التهيئة خلال فترة الصيف المنصرم خاصة مع الاب ماجد الدومنيكي والاب ايمن عزيز والاخوات راهبات بنات مريم الكلدانيات، للتدرب على كيفية تدريس التربية المسيحية وايصال كلمة الله لأبناءنا الأعزاء وتقديم ما هو افضل من خلال الدروس النظرية والعملية في التعليم المسيحي.
   من جانب اخر فقد زار المطران يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية مركز التعليم المسيحي في كنيسة مار يوسف في السليمانية بتاريخ 2/11/2018 وشجع الصغار والكبار على التعلم والتتلمذ للمسيح من خلال دروس التعليم المسيحي التي يلقيها كادر التعليم المسيحي مشيدا بجهودهم  وسط تصفيق الطلاب وفرحتهم بقدوم سيادة المطران وحضوره مع ابناءه في هذه المدينة. واضاف سيادته اننا جميعا نحمل رسالة التعليم المسيحي في حياتنا كباراً وصغاراً لأننا جميعاً مدعوين لتعليم الآخرين مبادئ واساسيات التعليم المسيحي والايمان، حتى الصغار بامكانهم ان يعلموا اصدقاءهم كيفية رسم اشارة الصليب وتلاوة الصلوات القصيرة وتشجيع الاصدقاء على المجيء الى الكنيسة، فهذه رسالتنا جميعاً وليس فقط رسالة المعلمين.

   نشكر الرب الذي هو حاضر معنا ويحفظ  ابناءنا ويفتح اذهانهم ليصغوا إلى كلمته الحية والمحيية. ونشكر امنا العذراء التي ترافقنا بامومتها الالهية ومحبتها الوالدية. وشكر خاص للمعلمات والناشطين الذين يقدمون وقتهم وجهدهم في خدمة الكنيسة. وايضاً نشكر اهالي الطلاب الذين يشجعون ابناءهم على التقرب والمجيئ والالتزام في الكنيسة خاصة في مدينة السليمانية التي فيها عدد العوائل قليل ولا يتجاوز 290 عائلة متوزعين في كل انحاء المدينة فتبقى الكنيسة هي الأم التي تجمع ابناءها. نصلي ان يمنحنا الله بركته ويحمينا من كل المخاطر.

4619

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الاعلامي سامر الياس سعيد يوثق خراب كنائس الموصل ابان حقبة داعش وتاريخيتها

« في: 19:28 05/11/2018  »

الاعلامي سامر الياس سعيد يوثق خراب كنائس الموصل  ابان حقبة داعش وتاريخيتها

عنكاوا كوم-خاص
اصدر الاعلامي والكاتب  سامر الياس سعيد كتابا حمل عنوان (كنائس الموصل التاريخ والالم ) جاء  ب155 صفحة من القطع المتوسط وبالالوان ..وقسم سعيد كتابه الجديد على فصلين اولهما حمل عنوان التاريخ حيث سلط من خلاله الكاتب الضوء على تاريخية كنائس الموصل غير مكتفيا  بتلك الحواضر فحسب بل  ايضا تطرق للمدارس المسيحية التي تخرجت منها مئات النخب المثقفة وتركت بصماتها على مشهد الحياة في مدينة الموصل  اما الفصل الثاني من الكتاب فحمل عنوان الالم  حيث تحدث من خلاله  مؤلف الكتاب الى ما تعرضت له كنائس الموصل  من خراب وتدمير حيث تجول  فيها الكاتب وترك انطباعاته عما مرت به خلال حقبة سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية مقارنا بين احوال تلك الكنائس التي زخرت بها تاريخية المدينة وما  انتهت به من خراب ودمار انتهى اليه واقعها ..وزخر الكتاب بصور  ملونة تبين اوضاع عشرات الكنائس والمدارس في المدينة  حيث تميز الكتاب بحلته التي طرز لمساتها الفنية  المصمم غازي التلاني  فيما عبر المؤلف عن تقديره لكلا من منظمتي صولت فاونديشن والجمعية الاشورية الخيرية لتحملهما تكاليف طبع الكتاب ..

4620

أخبار شعبنا / فيديو... تقرير من إذاعة "صوت أمريكا": الالاف من المسيحيين العراقيين يعتبرون "الكاهون" الامريكية موطنا لهم

« في: 19:07 05/11/2018  »

فيديو... تقرير من إذاعة "صوت أمريكا":  الالاف من المسيحيين العراقيين يعتبرون "الكاهون" الامريكية موطنا لهم

تعتبر مدينة الكاهون  في كاليفورنيا موطن لعدد كبير من المسيحيين الكلدان العراقيين. على مدى العقدين الماضيين وأصبحت جاليتهم مزدهرة في الولاية. لكن الكثيرين يقولون إن قلوبهم وعقولهم لا تزال مع وطنهم العراق.
مراسل إذاعة  "صوت أمريكا"  VOA باللغة الكردية يحيى البرزنجي قضى وقتا في الكاهون وكان هذا التقرير (بصوت بيجان همدرد)
لمشاهدة التقرير

https://www.voanews.com/a/thousands-of-iraqi-christians-make-el-cajon-california-home/4641066.html

4621

أخبار شعبنا / الرئيس السيسي يستجيب لمطلب الفتاة الإيزيدية ويطالب العالم بالاعتراف بجرائم «داعش»

« في: 18:47 04/11/2018  »

الرئيس السيسي يستجيب لمطلب الفتاة الإيزيدية ويطالب العالم بالاعتراف بجرائم «داعش»

عنكاوا دوت كوم/صدى البلد
أعلن الرئيس عبد الفتاح السيسي مساء اليوم السبت افتتاح النسخة الثانية من منتدى شباب العالم بشرم الشيخ.
وأكد السيسي خلال كلمته أن أولى توصيات المنتدى ستكون مطالبة العالم بالاعتراف بجرائم «داعش» ضد الإيزيديين بالعراق، بل بجرائم كل التنظيمات المتطرفة تنفيذا لمطلب الفتاة الإيزيدية العراقية نادية مراد.

4622

أخبار شعبنا / الإيزيدية نادية مراد تستشهد بكلمة السيسي: "الشر لن ينتصر"

« في: 18:43 04/11/2018  »

الإيزيدية نادية مراد تستشهد بكلمة السيسي: "الشر لن ينتصر"

الناشطة الإيزيدية نادية مراد في افتتاح منتدى الشباب بشرم الشيخ

عنكاوا دوت كوم/العين الإخبارية



الناشطة الإيزيدية نادية مراد في افتتاح منتدى الشباب بشرم الشيخ

وجهت الناشطة الإيزيدية نادية مراد، رسالة شكر إلى الرئيس المصري عبدالفناح السيسي، على استقبالها في مصر عام 2015، واستضافتها في منتدى شباب العالم في نسخته الثانية 2018.

    السيسي يطلق فعاليات منتدى شباب العالم بشرم الشيخ رسميا

وأدانت مراد، خلال كلمتها في حفل افتتاح النسخة الثانية من منتدى شباب العالم بشرم الشيخ، السبت، الهجوم الإرهابي على حافلة تقل عدداً من أقباط مصر في محافظة المنيا.

وقالت: "يمر عالمنا لليوم خاصة دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بأزمات ومشكلات كبيرة ذهب ضحيتها الملايين من الناس، خاصة النساء والأطفال".

وأضافت: "الملايين من الناس يعانون من الاضطهاد والتمييز الديني والمذهبي، وأصبحوا ضحايا الإرهاب والتظرف، والانقسامات تزداد بين مجتمعات دول المنطقة وبين الشعوب يوماً بعد يوم"، متابعة: "أمامنا جميعاً، خاصة جيل الشباب، فرصة تاريخية للعمل على تحقيق السلام والعدل والمساواة بين شعوب المنطقة بمختلف معتقداتهم، ولكن إن أردنا هذا يجب علينا إعطاء دور للشباب خاصة المرأة".

واعتبرت مراد أنه "لا يمكن تحقيق السلام في المنطقة دون إعطاء كل ذي حق حقه، ودون إعطاء المرأة حقوقها وحريتها، ودون الاعتراف ببعضنا البعض كشعوب مختلفة، ودون العمل على زرع ثقافة المحبة والتسامح بين الشعوب".

وذكرت: "لا يمكن تحقيق السلام دون محاسبة المجرمين، ومحاسبة الإرهاب والتطرف بصورة فعلية. يجب علينا محاربتهما بكل ما لدينا من قوة لأنهما مصدر الشر في منطقتنا واساس مأساة شعوبنا، لا يمكن تبرير الإرهاب تحت غطاء أي دين أو معتقد".


وأردفت: "نحن جميعاً على دراية بما حدث ويحدث في العراق وسوريا وليبيا واليمن وغيرها، نعلم كيف نفذ مجرمو داعش أبشع الجرائم ضد الجميع، خاصة ضد الأقليات الدينية، وبالأخص ضد الإيزيديين المسالمين".

وواصلت: "كواحدة من ضحايا هذه الجرائم الوحشية بحقنا في مدينة سنجار عام 2014، أكثر من 6 آلاف امرأة وطفل إيزيدي أصبحوا سبايا في القرن الـ21، وتعرضوا للبيع والشراء والعنف الجنسي والجسدي والنفسي"، مطالبة بمحاكمة فاعلة لمرتكبي هذه الجرائم "ليكونوا عبرة لغيرهم. كل هذا حدث وما زلنا نريد الاعتراف بهذه الجرائم من قبل حكومات دولنا في الشرق الأوسط ومن قبل رجال الدين".

وقالت: "طوال مشوار عملي كنت أتذكر كلمات الرئيس عبدالفتاح السيسي: (يا نادية الشر لن ينتصر)، ونحن كأقلية ضعيفة تحدينا أقوى تنظيم إرهابي في العالم لأننا على حق، وبعض الأطراف الدولية اعترفوا بجرائم التنظيم، ولكننا نتطلع إلى دولنا في الشرق الأوسط لتعترف بهذه الجرائم رسمياً".

وأضافت: "مصر سباقة في مكافحة الإرهاب، وأنا على دراية بجهود الجيش المصري البطل في محاربة داعش. الاعتراف بهذه الجرائم خطوة تساعدنا في العودة إلى الحياة، وتعتبر ضربة للإرهابيين".

ودعت شباب العالم من منصة منتدى شرم الشيخ إلى العمل معاً والمبادرة إلى الخير والتسامح، والعمل على اقتراب الشعوب والحضارات، والابتعاد عن التطرف والطائقية التي لن نجني من ورائها غير المزيد من الدمار القتل، نريد فقط أن أن نستخدم أفكارنا وطاقتنا الإيجابية لجعل هذه الأرض بيئة جميلة يعيش وتزدهر فيه جميع البشر بمختلف عقائدهم.

وافتتح الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي، مساء السبت، فعاليات الدورة الثانية من منتدى شباب العالم، المقام بمدينة شرم الشيخ في محافظة جنوب سيناء، ويستمر حتى 6 نوفمبر/تشرين الثاني الجاري.

وشارك في حفل الافتتاح الرئيس الفلسطيني محمود عباس، ووزيرة الدولة الإماراتية لشؤون الشباب شما بنت سهيل بن فارس المزروعي، ووزيرا الشباب الأردني والبحريني، ومبعوثة الأمم المتحدة للشباب، فضلاً عن عدد كبير من قادة العالم.

ويُعد منتدى شباب العالم منصّة فعالة أسسها مجموعة من الشباب الواعد، ليبعث رسالة سلام وازدهار ووئام، ويقدمها إلى العالم أجمع، ويشارك في فعالياته أكثر من 5 آلاف شاب ممثلين لـ160 دولة؛ للتعبير عن آرائهم والخروج بتوصيات ومبادرات، في حضور نخبة من زعماء وقادة العالم والشخصيات المؤثرة.

وضم جدول الجلسات، وفق ما أعلن الموقع الرسمي للمنتدى، نحو 30 جلسة تتمثل في 18 محوراً، ومحاكاة القمة العربية الأفريقية، إضافة إلى حفلتي الافتتاح والختام، وورش العمل التي تسبق عقد المنتدى.

4623

أخبار شعبنا / تكريم ايزيديين عراقيين بجائزة “الام تيريزا” في الهند شمل ناجية من قبضة داعش وآخر من مقبرة جماعية

« في: 18:40 04/11/2018  »

تكريم ايزيديين عراقيين بجائزة “الام تيريزا” في الهند

عنكاوا دوت كوم/الصباح الجديد/نينوى ـ خدر خلات:
حظي مواطنان عراقيان ايزيديان بجائزة “الام تيريزا” للسلام والعدالة الاجتماعية في الهند، اذ تسلمت الايزيدية الناجية من قبضة داعش الارهابي، ليلى تعلو، الجائزة، كما نالها المواطن الايزيدي ادريس بشار، احد الأفراد القلائل الذين نجوا من مقبرة جماعية في قرية كوجوب سنجار في صيف عام 2014.
وفي تصريح لـ “الصباح الجديد” قال خالد تعلو، شقيق ليلى ان “تكريم ليلى تعلو وادريس بشار نعده تكريما معنويا كبيرا وحافزا قويا للقضية الايزيدية، ونحن كايزيديين ننظر نظرة إيجابية لهذا التكريم والذي خص إحدى الناجيات من سجون الاستعباد والاسترقاق قرابة ثلاثة أعوام واحد الناجين من مجزرة قرية كوجو الذي نجا بأعجوبة من هذه المجزرة، وكما أسلفنا انه تكريم معنوي من قبل مؤسسة الانسجام والتي تمنح هذه الجائزة باسم الأم تيريزا للسلام والمساواة والعدالة الاجتماعية والتي تحمل اسمها والتي سبق ان حصلت على جائزة نوبل للسلام”.
واضاف “هذا التكريم أن دل على شيء انما يدل على أن القضية الايزيدية اليوم أصبحت من القضايا المهمة ضمن إطار المجتمع الدولي ككل، وفي الوقت نفسه تؤكد على قدرة الايزيديين في كسب الدعم الدولي للاعتراف بحقهم في العيش بكرامة كما الحال مع بقية الأديان والمكونات ضمن الخارطة الدولية بشكل عام وخارطة العراق بشكل خاص”.
وحول التغطية الاعلامية لهذا الحدث قال تعلو “التغطية الإعلامية الدولية كانت جيدة مقارنة مع التغطية الإعلامية العراقية التي لم يكن لها أي حضور للاسف الشديد، وفي الوقت نفسه واجب هنا أن نؤكد أن التغطية الإعلامية الكردستانية كان لها وجود حقيقي خاصة وجود فريق من قناة رووداو الفضائية التي رافقت فعاليات التكريم وايضا كان هناك إيجابية من قبل الإعلام الإلكتروني التي لفتت إلى أهمية هذا التكريم، ونشر العشرات من التقارير على الصفحات الرئيسة لمواقع الأخبار الإلكترونية وكان هناك تسابق في الحصول على تصاريح من الإعلاميين العاملين ضمن المواقع الالكترونية الكردستانية”.
عادا ان “تكريم الايزيديبن بهكذا جوائز يصب في المصلحة العامة للقضية الايزيدية”.
وكانت ليلى فقدت نحو 15 فردا من عائلتها اغلبهم ما زالوا مجهولي المصير، لكنها تمكنت من الوصول الى ذويها بعد 3 سنوات من خطفها ومعاناتها، التي لخصها شقيقها خالد تعلو في كتاب حمل عنوان “ليلى وليالي الالم”، الذي حظي باهتمام كبير من قبل المختصين.
اما الناجي الايزيدي ادريس بشار فقد نجا من الموت باعجوبة من مقبرة جماعية حيث قام عناصر داعش باعدام العشرات من اقربائه معه بشكل جماعي، كما فقد اغلب افراد اسرته خلال اجتياح سنجار في آب اغسطس 2014.
من جانبه عد رئيس مجلس محافظة نينوى، سيدو جتو، في بيان حصل مراسل الصباح الجديد على نسخة منه ان ” هذا التكريم هو تكريم لكل الضحايا العراقيين الذي قضوا بسبب همجية تنظيم داعش الارهابي عامة، وهو تكريم لابناء نينوى بشتى مكوناتهم وللايزيديين منهم بشكل خاص”.
مشيرا الى ان “العالم المتحضر بات على يقين انه يمكن دحر الارهاب بوسائل عدة، بضمنها تكريم الناجين والذين افلتوا من مجازر القتل الوحشية التي اراد الارهابيون بث وحشيتهم وهمجيتهم لإرعاب المدنيين الابرياء من خلالها، لكن تلك المجازر والانتهاكات ارتدت على الارهاب والتطرف واسهمت بعزله ونبذه من المجتمعات التي تؤمن بقيم المحبة والتسامح والتعايش الاخوي”.
اما مركز لالش الثقافي والاجتماعي فقد اشار الى ان حصول ليلى تعلو وادريس بشار على هذه الجائزة هو تكريم لكل الكرد لايزيديين، وخاصة لذوي واسر ضحايا غزوة داعش البربرية من اهالي سنجار المجروحة، وان هذا التكريم هو دليل اخر يؤكد عمق التعاطف الاقليمي والدولي مع محنة الايزيديين، وفي الوقت نفسه هو صرخة هادرة بوجه الارهاب والارهابيين وتعرية لافعالهم الهمجية التي تتنافى وابسط القيم الانسانية، ومبادئ السلام والتعايش والتسامح”.
مبينا ان “الاستمرار بايصال قصص الناجين والناجيات من قبضة داعش الى وسائل الاعلام المحلية والدولية كان بمنزلة اقوى سلاح ضد التطرف والمتطرفين والمتشددين والارهابيين، وان افعال الدواعش الوحشية ضد اهلنا اسهمت بنبذهم وعزلهم عن مجتمعاتهم التي كان البعض منها بمنزلة حاضنة لهم، وبالتالي عجلت في هزيمتهم معنويا قبل ان يتم هزيمتهم عسكريا وميدانيا”.

4624

أخبار شعبنا / اسعد ابراهيم الخزاعي كتب في موقع "كتابات": الجنسية العراقية حق اليهود الذي اُسقط غصبا ….

« في: 18:37 04/11/2018  »

الجنسية العراقية حق اليهود الذي اُسقط غصبا ….

عنكاوا دوت كوم/كتابات/اسعد ابراهيم الخزاعي

اليهود من الاقوام السامية التي استوطنت في العراق قبل اكثر من الفي عام تاريخ اليهود في العراق بدأ في الحقيقة مع سبي يهود إسرائيل من قبل الآشوريين ثم البابليين فيما عرف السبي بالبابلي موجات السبي الرئيسية لبني إسرائيل كانت ثلاثا هي سبي سامريا (721 ق م ) حيث سبى الآشوريون اليهود وعلى رأسهم الأسباط العشرة سبي يهواخن ( يهوياكين ) ( 597 ق م ) حيث سبى نبوخذنصر عشرة آلاف يهودي من أورشليم إلى بابل وسبي صدقيا (586 ق م ) التي كانت علامة لنهاية مملكة يهوذا وتدمير أورشليم ومعبد سليمان الأول أربعين ألف يهودي تقريباً تم سبيهم إلى بابل خلال ذلك الوقت وهذه الحقائق تؤكد ان اليهود قد سكنوا بلاد الرافدين قبل وصول العرب والمسلمين اليها اصلا الذين دخلوها مع الفتوحات الاسلامية سنة 41 هجري 661 ميلادي

كان لليهود مدرستان دينيتان في العراق الاولى في مدينة الفلوجة محافظة الانبار والثانية في محافظة بابل قضاء القاسم لم يعاني اليهود من الاضطهاد خلال فترة الحكم العباسي الا في فترات قليلة في خكم الخليفة هارون الرشيد والمتوكل كما تروي كتب التاريخ والسير بل كانت هذه الفترة هي العصر الذهبي ليهود العراق

عانى اليهود في العراق اسوة بباقي سكانه بعد الاحتلال المغولي والصفوي والعثماني الذي فرض الجزية على اليهود باعتبارهم من اهل الكتاب

عام 1840 وبعد استقرار الاوضاع في بغداد اسس اليهود اكبر مدرسة دينية اسمها مدرسة بيت زليخة لتخريج الحاخامات

سكن اليهود في التاريخ المُعاصر اغلب مراكز المدن العراقية في الشمال والفرات الاوسط والجنوب وكانوا يتواجدون في الريف بأعداد قليلة وكانت هنالك شوارع تسمى بديانتهم عكد اليهود وسوق اليهود ولهم مصالح تجارية كبيرة واملاك وعقارات وشغلوا مناصب سياسية تركوا فيها بصمتهم كان حسقيل ساسون أول وزير مالية للعراق في العصر الحديث واستلم وزارة المالية العراقية سنة 1921م

ابدع يهود العراق في كل مجالات الحياة حتى الادب والفن والغناء وهنالك اسماء وقامات ابدعت و بقيت اسمائهم تتردد الى يومنا هذا مثل الفنانة سليمة مراد اسس اليهود في بغداد اول استوديو استوديو بغداد عام 1948 واستوديو هاماز مختبر لتظهير الافلام

عام 1941 حدث ما يسمى الفرهود هي أعمال عنف ونهب نشبت في بغداد بالعراق واستهدفت سكان المدينة من اليهود في 1 حزيران 1941م خلال احتفالهم بعيد الشفوعوت اليهودي تعرض خلاله اليهود إلى عمليات قتل ونهب للممتلكات

عام 1948 قيام دولة اسرائيل على جزء من الاراضي الفلسطينية زادت ضغوط الحكومة العراقية على اليهود ولم يكن خيار الهجرة هو السائد لدى اغلب يهود العراق ولم تكن فكرة الصهيونية مستساغة لديهم اثارت موجة من التفجيرات لدور عبادة خاصة باليهود الهلع في نفوسهم اتضح لاحقا ان من قام بها متشددون صهاينة لم تكن الحكومة العراقية راغبة في هجرة اليهود لكنها سمحت لهم لاحقا بالهجرة شرط التخلي عن الجنسية العراقية هاجر 120000 مائة وعشرون الف يهودي عراقي من اصل 135000 مائة وخمسة وثلاثون الف مع وصول عبد الكريم قاسم تحسنت اوضاع اليهود المتبقين في العراق لكنها تردت مع وصول حزب البعث واعدام مجموعة من التجار بتهمة التجسس لإسرائيل مما دفع االيهود المتبقين في العراق للهجرة لم يتبقى من اليهود في العراق بعد عام 2003 سوى 100 مئة شخص فقط كلهم في العاصمة العراقية بغداد

يهود العراق في المهجر يبلغ عددهم اليوم 425000 اربعمائة وخمسة وعشرون الف موزعين بين اسرائيل والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الامريكية.

كل الدول المتحضرة تعتمد على التنوع في سكانها من مختلف الحضارات والقوميات والاعراق والاديان والثقافات وهي وسيلة لبناء الدولة يهود العراق ليسوا طارئين على هذا البلد فوجودهم يضرب في القدم مئات السنين قبل الاسلام وظروف هجرتهم لم تكن طبيعية انما خشية على حياتهم وبحثا عن الامان

خلافنا اليوم مع الكيان الصهيوني ليس مع مواطني دولنا من اليهود وقانون اسقاط الجنسية العراقية عن اليهود كان قانونا مجحفا بحق وعلى العراق اعادة الحال الى نصابه السابق واعادة الحقوق الى اصحابها لاسيما وان سجلات التسجيل العقاري في العراق تؤكد وجود عقارات لملاكها الشرعيين من اليهود الذين تم مصادرة اموالهم وجنسياتهم غصبا.

4625

أخبار شعبنا / جامعة دومني الدومنيكية الدولية تتيح للدراسين فرصة الحصول على شهادة البكالوريوس في اللاهوت الكاثوليكي

« في: 18:29 04/11/2018  »

جامعة  دومني  الدومنيكية الدولية  تتيح للدراسين فرصة الحصول على  شهادة البكالوريوس  في اللاهوت الكاثوليكي

عنكاوا كوم –خاص
اعلنت  جامعة دومني الدومنيكية  الدولية  عن افتتاح القسم العربي  في الجامعة لاتاحته من الطلاب الراغبين بالحصول على شهادة البكالوريوس  في اللاهوت الكاثوليكي  المعترف بها اوربيا  بعد ثلاث سنين دراسية تجري عن بعد حيث يجهز الطالب الراغب بمادة دراسية بنظام البي دي اف فيما تجري احتبارات حول المادة المننوحة يقيم من خلالها الاستاذ المشرف اجابات الطالب  واتاحت الجامعة  الدومنيكية  روابط شتى للاطلاع عليها والتواصل معها في سبيل المزيد من المعلومات منها  الموقع الالكتروني للجامعة
 
 الموقع الإلكتروني للجامعة :  http://www.domuni.eu/ar/
وكذلك الإطلاع على نظام الدراسة في كلية اللاهوت الكاثوليكي باللغة العربية عبر الرابط :
https://moodle.domuni.eu/course/index.php?categoryid=126
 
والرابط :
https://moodle.domuni.eu/course/index.php?categoryid=132
 
                            إدارة الجامعة الدومنيكية الدولية "دومُني"

4626

أخبار شعبنا / كتاب يوجز اضطهاد المسيحيين في العالم الاسلامي

« في: 16:02 04/11/2018  »

كتاب يوجز  اضطهاد المسيحيين في العالم الاسلامي 

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
 من الكتب المهمة التي صدرت في الاونة الاخيرة  هو كتاب باسم الله اضطهاد المسيحيين  في العالم الاسلامي  للعالمة الالمانية  ريتا  بروير  حيث اصدرته دار الوراق للنشر بطبعة عربية  حيث ترجمه محمود كبيبو  وذكر الناشر ماجد شبر بانه لاهمية الكتاب قمنا  بتوجيه لاحد المترجمين من اجل اصدار الطبعة العربية  من الكتاب الذي يعدد مضايقات يعيشها المسيحيين  في مختلف الدول الاسلامية  ويدرس الكتاب من خلال محاور مختلفة  منها  الايات القرانية التي تنظر بالريبة والشك للمختلف دينيا لاسيما المسيحيين  ويناقش تاريخية الاسلام حول كيف اصبح الشرق الاوسط والادنى مسلما  والتهديد الوجودي للمسيحيين بناءا على هذا الامر  كما يناقش الكتاب  الواقع الحياتي في العالم الاسلامي  ولايقتصر الكتاب على قراءة احوال المسيحيين في الدول الاسلامية فحسب بل ايضا يلفت الانظار الى  الممارسات التي يبديها المسلمون في الدول الغربية لاسيما المانيا ..وتتعمق  الكاتبة بروير في الكثير من اوضاع المسيحيين لكنها تهمش ما مر به مسيحيو العراق  وخصوصا القاطنين في مدن الموصل وسهل نينوى  رغم ان الغلاف الاول للطبعة العربية  يصور احدى ممارسات عنصر من تنظيم الدولة الاسلامية  بانزاله لصليب احدى كنائس مدينة الموصل ورفع راية التنظيم بدلا عنه وهذا نابع من قصور اعلام في تناول الماسي والنكبات التي عاشها  سكان هاتين المنطقتين حينما ادركوا انهم مطرودين من مناطقهم التي عاشوا فيها عبر عقود سحيقة ..

4627

أخبار شعبنا / أقباط مصر.. 146 قتيلا في سبعة أعوام

« في: 09:51 04/11/2018  »

أقباط مصر.. 146 قتيلا في سبعة أعوام

أقباط مصر يشيعون ضحايا الاعتداء الأخير

عنكاوا دوت كوم/الحرة
وقع الاعتداء على أقباط الجمعة بعد عام من آخر هجوم استهدف المسيحيين الذين يشكلون قرابة 10 في المئة من 100 مليون مصري.
ويشكل الأقباط، وغالبيتهم العظمى من الأرثوذكس، أكبر طائفة مسيحية في الشرق الأوسط.

أبرز الاعتداءات على كنائس مصر

والاعتداء الذي تبناه تنظيم داعش وأوقع سبعة قتلى استهدف الجمعة حافلة تقل مسيحيين كانوا عائدين من زيارة إلى دير الأنبا صموئيل في المنيا.
وفي أيار/مايو 2017 تبنى داعش هجوما على حافلة كانت تقل أقباطا على الطريق ذاته الذي حصل عليه اعتداء الجمعة، اذ كانوا متجهين إلى الدير نفسه.
وفيما يلي أبرز الهجمات التي استهدفت الأقباط في مصر، والتي تبين مقتل 146 شخصا منذ 2011.

2017
- في 29 كانون الأول/ديسمبر، قتل جهادي تسعة أشخاص أمام كنيسة مار مينا في حلوان، وهي ضاحية في جنوب القاهرة.
وتبنى تنظيم داعش الهجوم.
- في 26 أيار/مايو، أوقع هجوم على حافلة حجاج أقباط كانوا في طريقهم إلى دير الأنبا صموئيل بالمنيا 28 قتيلا.
وتبنى تنظيم داعش الاعتداء.
وأفاد ناجون بأن المهاجمين كانوا ملثمين وقتلوا المسيحيين الذين رفضوا أن يعلنوا تخليهم عن عقيدتهم.
- في التاسع من نيسان/أبريل وفي أوج احتفالات الأقباط بأحد الشعانين، استهدف انتحاريان من تنظيم داعش كنيستين في مدينتي الإسكندرية وطنطا بشمال مصر، ما أسفر عن سقوط 45 قتيلا.

2016
- في 11 كانون الأول/ديسمبر، أوقع هجوم انتحاري ضد كنيسة القديسين بطرس وبولس المجاورة لكاتدرائية الأقباط الأرثوذكس في حي العباسية بقلب القاهرة 29 قتيلا.
وأعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن الاعتداء.

2013
- في 20 تشرين الأول/أكتوبر قتل أربعة أشخاص في هجوم استهدف كنيسة العذراء في القاهرة أثناء إقامة عرس فيها.
وكان هذا الاعتداء الأول ضد الأقباط بعد إطاحة الجيش بالرئيس محمد مرسي في 3 تموز/يوليو 2013.
واتهم متطرفون الأقباط بدعم عزل مرسي لتبرير قيامهم بحرق منازل ومتاجر وكنائس قبطية، خصوصا في جنوب البلد.

2011
- في الأول من كانون الثاني/يناير، أوقع اعتداء 23 قتيلا و79 جريحا، غالبيتهم العظمى من المسيحيين الذين كانوا يغادرون كنيسة قبطية بعد انتهاء قداس رأس السنة الميلادية، في اعتداء لم تعلن أي جهة مسؤوليتها عنه.

4628

أخبار شعبنا / "نوبل" تسلط الضوء على جهود نادية مراد وأمل كلوني فى مواجهة العنف الجنسي

« في: 19:24 03/11/2018  »

"نوبل" تسلط الضوء على جهود نادية مراد وأمل كلوني فى مواجهة العنف الجنسي

الناشطة الأيزيدية، نادية مراد

عنكاوا دوت كوم/جريدة الدستور /سارة ساويرس


أعلنت أكاديمية جائزة نوبل، اليوم، عن أسبابها لاختيار الناشطة الأيزيدية، نادية مراد، التى منحتها الجائزة هذا العام.

ونشرت الصفحة الرسمية للجائزة صورة نادية مراد، على اليسار، بجوار محامية حقوق الإنسان أمل كلوني، على اليمين.

وكتب تعليق فوق الصورة: "تعمل المرأتان معا لإنهاء العنف الجنسي، الذي استخدم كسلاح للحرب، وللكشف عن أولئك الذين ارتكبوا مثل هذه الجرائم، وتقديمهم إلى العدالة".

وكانت الحقوقية والمحامية أمل علم الدين، تبنت قضية الفتاة الأيزيدية نادية مراد، التى احتجزها تنظيم داعش لعدة أشهر، بدعم من زوجها جورج كلونى.

ونادية مراد باسي، هي ناشطة أيزيدية عراقية من قرية كوجو في قضاء سنجار، وشغلت منصب سفيرة للنوايا الحسنة للأمم المتحدة، عام 2016، وهي إحدى ضحايا تنظيم الدولة، الذي كان يعملها معاملة الرقيق، بعد احتلال وطنها، وقتل أهلها في القرية من بينهم أمها وستة من أخواتها.

ونجحت الفتاة الصغيرة فى العمر في الهروب من قبضة داعش، لوجهة آمنة قبل ترحيلها إلى ألمانيا لتتلقى العلاج من الأذى الجسدي والنفسي الذي تعرضت له من قبل داعش، بما في ذلك الاغتصاب الجنسي والعنف وكافة أنواع العنف.

وكان لنادية دور بارز، فى كشف جرائم داعش، من خلال عدة مقابلات تلفزيونية ولقاءات دبلوماسية، منها لقائها معَ مجلس الأمن الدولي، ولقائها بالرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، وعدة سياسين أخرين، وفى كل مقابلة لها كانت تروي قصة خطفها، لتنبه العالم من الخطر القائم على النساء بسبب تنظيم داعش الإرهابي.

4629

أخبار شعبنا / رفض قاطع لعودة الإدارة المحلية السابقة الايزيديين يصعدون احتجاجاتهم في قضاء سنجار

« في: 19:13 03/11/2018  »

رفض قاطع لعودة الإدارة المحلية السابقة
الايزيديين يصعدون احتجاجاتهم في قضاء سنجار

 
عنكاوا دوت كوم/الوطن
خرج العشرات من أهالي قضاء سنجار ومن الايزيديين خلال اليومين الماضيين، احتجاجاً على عودة إدارتها المحلية، التي وبحسبهم كانت سبباً فيما حدث لهم من مجازر وانتهاكات نفذها تنظيم “داعش” الإرهابي.
وكشفت مؤسسة يزدا العالمية القريبة من نادية مراد الحاصلة على جائزة نوبل للسلام ليلة أمس، عن قلقها حيال عودة الإدارة السابقة لقضاء سنجار، رافضة تنفيذ أي اتفاق بين بغداد وأربيل يخص إدارة شؤون القضاء الذي يعتبر المعقل الرئيس للمكون الإيزيدي.
وأعلنت المؤسسة في بيان، بأن منظمة يزدا ترفض عودة الحكومة المحلية السابقة كونهم غير منتخبين ولا يملكون أي شرعية، مضيفة بأنهم فشلوا في إدارة شؤون القضاء سواء أثناء هجوم إرهابيي “داعش” أو الفترة التي تلته.
وأوضح البيان، بأن المسؤولين في الإدارة المحلية السابقة وبرفقة محافظ نينوى كانوا وصلوا الأربعاء إلى سنجار بحماياتهم المسلحة، إلا أنه تم منعهم من دخول القضاء من قبل العشرات من المتظاهرين الرافضين لعودتهم.
ودعت المؤسسة إلى إجراء الحوار وإعادة ثقة الإيزيديين وباقي الأقليات بحكومتي بغداد وأربيل، ودعم السلام المستديم لاستقرار تلك المناطق.
وكان العشرات من المتظاهرين قطعوا، الطريق أمام رئيس الإدارة المحلية محما خليل ورئيس وأعضاء المجلس البلدي لسنجار، وبعض مديري النواحي عند مدخل القضاء عند تل قصب لمنعهم دخول القضاء.
يشار أن قضاء سنجار كان قد تعرض إلى هجوم من قبل تنظيم “داعش” الإرهابي الذي ارتكب مختلف الجرائم بحق أهاليها من المكون الإيزيدي وباقي المكونات.
في غضون ذلك، رفض رئيس الحركة الإيزيدية للإصلاح سعد بطوش، عودة الإدارة المحلية القديمة التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني لقضاء سنجار، مبيناً أنهم كانوا انسحبوا وتخلوا عن الإيزيديين وسلّموا المدينة إبان هجوم إرهابيي “داعش”.
وأضاف رئيس الحركة الإيزيدية للإصلاح، أن أي اتفاق مع الحكومة الاتحادية يجب أن يكون بالتنسيق مع أهالي سنجار والمكون الإيزيدي، الذين هم الأقرب إلى إدارة بلدتهم.
يشار إلى أن المئات من أهالي سنجار خرجوا بتظاهرات يوم الأربعاء لرفض عودة الإدارة المحلية القديمة التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني للقضاء، محملين إياهم سبب الإبادة الجماعية التي حدثت للمكون الإيزيدي على يد تنظيم “داعش” الإرهابي عام 2014.
من جهته، كشف قائم مقام قضاء سنجار محما خليل، عن وجود جهات من خارج القضاء افتعلت التظاهرات بهدف إثارة الفتنة.
وقال خليل في حديث صحافي، إن حق التظاهر مكفول ونحن ندعم أي تظاهر سلمي وفق القانون، وبموافقات أمنية ورسمية، وما حدث في سنجار، هي تظاهرات حركتها جهات معينة بهدف إثارة الفتنة في القضاء، مبيناً أن المتظاهرين هم من خارج القضاء، وتقودهم جهات لم يسميها.
وأوضح خليل، أن المتظاهرين لم يكونوا جميعهم من العراقيين، بل كان فيهم سوريون، مشيراً إلى أنهم استغلوا السيطرات الأمنية لغرض التظاهرة من أجل منع دخول ما أسماه الإدارة الشرعية إلى القضاء.
يذكر أنه بعد أحداث 16 أكتوبر من العام الماضي التي وافقت دخول الجيش والقوات الأمنية العراقية إلى كركوك والمناطق المتنازع عليها على خلفية إجراء استفتاء استقلال إقليم كردستان من قبل حكومة أربيل، بقيت سنجار وسهل نينوى تدار من قبل أفراد تابعين لميليشيات “الحشد الشعبي” الإرهابي.ا.ف.ب

4630

أخبار شعبنا / تعرض طاقم الجمعية الاشورية الخيرية لاستهداف من قبل القوات التركية في احد قرى شعبنا

« في: 17:54 03/11/2018  »

تعرض طاقم الجمعية الاشورية الخيرية لاستهداف من قبل القوات التركية  في احد قرى شعبنا

عنكاوا كوم –خاص
  اكد رئيس الجمعية الاشورية الخيرية  ان طاقم تابع للجمعية  تعرض لعدد من الاطلاقات النارية  قادمة من الجانب التركي  المحاذي لعدد من قرى ابناء شعبنا اثناء قيام الطاقم  باحد الاعمال التي تستهدف توزيع مياه الري للبساتين  في تلك القرى .

 وقال اشور سركون سخريا على مدونته على موقعه التواصلي (الفيس بوك )  ان في يوم 2تشرين الثاني (نوفمبر ) الجاري وأثناء قيامنا بإخراج ماطور (غطاس) من بركة ماء في دشت دوري وكان معنا مجموعة من ألاهالي من قرى بشميايي ودوري وانوني لمساعدتنا لإخراج الغطاس، ألقت القوات التركية عدة رشقات دوشكة وبدون سابق إنذار ولحسن حظنا سقطت في الماء، واصفا هذا العمل  بانه استهتار غير مبرر من جانب القوات التركية بارواح المدنيين وبدون أي مسوغ.

 تجدر الاشارة الى ان رئيس الجمعية الاشورية اشور سركون خصص كلمته التي القاها بالمشاركة مع الاتحاد الإنجيلي العالمي في مجلس حقوق الانسان في جنيف  الذي عقد مؤخرا حول  التطرق لمعاناة أبناء شعبنا القاطنين في مناطق برواري بالا ونهلة وغيرها من المناطق نتيجة القصف التركي

4631

أخبار شعبنا / مصمم نصب سيدة النجاة لـ(عنكاوا كوم ) الفنان ثابت ميخائيل :وظفت اساليب نحتية مقتبسة من الحضارة الاشورية في تنفيذ النصب

« في: 17:43 03/11/2018  »

مصمم نصب سيدة النجاة لـ(عنكاوا كوم )
الفنان ثابت ميخائيل :وظفت اساليب نحتية مقتبسة من الحضارة الاشورية في تنفيذ النصب

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
عشية الذكرى الثامنة لمذبحة كنيسة سيدة النجاة افتتح رجال دين مسيحيين في العاصمة العراقية (بغداد) نصب سيدة النجاة الذي قام تصميمه و بتنفيذه الفنان ثابت ميخائيل  والذي تحدث بشكل موسع لموقعنا  عن محطات العمل الذي استغرق (3) اشهر لاكماله حيث قال :
- ان فكرة  تخليد شهداء مذبحة كنيسة سيدة النجاة  وذلك عن طريق نصب في باحة الكنيسة جاءت من خلال رئيس اساقفة السريان الكاثوليك في بغداد مار افرام يوسف عبا حيث اوكل لي تصميم النصب وتنفيذه  ووفق فكرة قمت بتنفيذها وفق 3 محاور  تتكون من القاعدة  والكرة  والتمثال الذي يعلوها للسيدة العذراء  اما القاعدة  وهي المرتكز للكرة  فهي تبدو محور الفكرة وتزخر بالرموز التي تنوعت ما بين استخدام اللغة السريانية كلغة تجمعنا كشعب فضلا عن القيام بترجمة الصلاة الربية  للغة المسمارية  عن طريق الباحث اشور ملحم  اما اسفل الكرة  فاقتبست رموزها  من النحث الاشوري  لاسيما استخدام رمزية السمكة  التي لها ارتباط بتفاصيل مسيحية  الى جانب استخدام رمزية القيثارة التي تظهر ايضا من ضمن الرموز  وقد راعيت في  اضفاء صفة متباينة لرمزية السمكة فاظهرتها مشتتة في محيط اسفل الكرة  لارمز من خلالها الى تشتت ابناء شعبي في مختلف دول العالم  ويعلو النصب تمثال السيدة العذراء وهي  سيدة النجاة خصوصا وانها تحمل اكليل الشهادة  وباستثناء تمثال العذراء الذي يعد عملا نحتيا معاصرا فاغلب ما زخر به النصب هي عبارة عن رموز  لها دلالات  احاول من خلالها تمرير رسالة بشان المذبحة التي جرت يوم الاحد الموافق 31 تشرين الاول (اكتوبر) من عام 2010 وقد استخدمت مادة  الفايبر كلاس كمادة اساسية لتنفيذ النصب وكانت مادة القاعدة من الكونكريت ..

4632

أخبار شعبنا / وزير مسيحي سابق يتحدث لـ(عنكاوا كوم) عن مشهدية التشكيلة الوزراية المرتقبة

« في: 19:43 02/11/2018  »

وزير مسيحي سابق  يتحدث لـ(عنكاوا كوم) عن مشهدية التشكيلة الوزراية المرتقبة
 

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

لاحديث يعلو عن ما ترتقبه الاوساط العراقية بشان  التصويت على وجبة جديدة من الوزراء  سيشهده المشهد السياسي منتصف الاسبوع الحالي  خصوصا وان وسائل اعلام  استبقت الحدث لتشير بان  التصويت على  اغلب الحقائب الوزارية  سيتم بمعزل عن حقيبتي الدفاع والداخلية  التي مازالت تثير الكثير من الجدل  فضلا عن ترشيح سيدة مسيحية  لحقيبة العدل  وهذا  ما تمحور خلاله اللقاء مع الوزير السابق فارس يوسف ججو  الذي تحدث لموقعنا عن المشهد السياسي  وما تمخض عنه من اسماء  لبعض الوزراء  فقال :
-من الملاحظ  بان اغلب من تيسرت له الفرصة للظهور في المشهدية السياسية  هو اصلا كان من انتجته اجواء الطائفية السابقة  لكن مع ملاحظة ان العديد من التحالفات شابتها كثير من التغييرات مثلا  التحالف الشيعي خرج منه مقتدى الصدر  واصبح التحالف السني مجرد محاور  والانتخابات الاخيرة  التي جاءت في خضم ما يعيشه البلد  من ازمات اقتصادية  وقانونية  ابرزت عدم تخلي البعض عن مكاسبه  لكن مع الضغط الشعبي  هنالك من يسعى لاعادة  ترتيب بعض الامور  والبقاء بمواقعه مع تغيير هويته .

*نعود لاجواء ترشيحك لوزارة العلوم والتكنولوجيا التي جرت في عهد رئيس الوزراء السابق حيدر العبادي  والتي سرعان ما تم التخلي عن تلك الوزارة  من خلال دمجها بسبب الظروف الاقتصادية التي  واجهها البلد ،بصورة عامة كيف جرى ترشيحك ؟
-ترشيحي  تم من خلال الطلب من ممثلي  نواب الكوتا المسيحية  بتقديم مرشحيهم حيث كانت الدورة البرلمانية  السابقة  مؤلفة من كلا من الرافدين والمجلس الشعبي اضافة لقائمة الوركاء  وقد حاولت ان نبرز تفاهمات مشتركة بين تلك القوائم لابراز مرشيحها ولكن للامانة التاريخية فان ممثل كتلة الرافدين رفض اصلا تلك المقترحات  وامتنع اصلا عن الحضور  من اجل مناقشة تلك الخيارات والتي كانت تقضي  بتقديم الرافدين لمرشحين اثنين ومثلها للمجلس الشعبي  على ان تتقدم الوركاء بشخصية  واحدة  وكان العبادي هو من يقرر بناءا على  ترشيحات تلك الكتل  وكنت في السابق  من تم ترشيحه ليكون النائب الاول  عبر ترشيح التحالف المدني  الذي اراد ان يرشحني رغبة بكسر  افق المحاصصة الضيق وكسر حاجز التنظيم السيء للامور  وفعلا طلبو ا مني سيرة ذاتية فقدمتها  وكان التيار  المدني الديمقراطي بترشيحه لي  وللسيدة شروق العبايجي يسعى لكسر للطائفية المتفشية  وفيما يبدو  ان العبادي احتفظ بسيرتي  حيث وجد انني من انسب الاسماء التي تم ترشيحها لوزارة العلوم والتكنولوجيا  من خلال كوني  شخص مسيحي وشيوعي وانتمي للتحالف المدني وكأن العبادي اراد الفوز بالكثير من  الخيارات جراء ترشيحي لهذه الحقيبة .

*اعتقد انك مطلع  على ما تشهده الساحة السياسية  من تغييرات بما يتعلق بالتشكيلة الوزارية ، فماهو رايك  بما يتم ابرازه من خلال هذه التغييرات ؟
- اجد ان بعض الحقائب وترشيح ممثليها امر مربك فمن الناحية الفكرية والسياسية  هنالك من يلتقي  ببعض المشتركات  التي يعتبر تنفيذها امر حتمي  من خلال تقديم الخدمات او السعي لمحاربة الطائفية  وحصر السلاح بيد الدولة  واليات التغيير  رغم ان  من يسعى لتنفيذها الحزب الشيوعي  او من خلال التيار  المدني الديمقراطي  من خلال التوزان  الذي تثيره تلك الشراكة  فتحالف سائرون  اخذت من هذا الحيز  لكن ما زال هنالك اشكاليات  بين الحزب الشيوعي وتحالف سائرون .

*وبرايك هل ترشيح امراة مسيحية لوزارة العدل انصاف للمكون المسيحي ام اختيار يبتعد عن  الواقعية بشكل كبير ؟
- برايي الشخصي  ان ما نالته هذه السيدة من انتقادات لامست حياتها الشخصية امر مرفوض  لكنني اتجه باتجاه اخر نحو ما عساها ان تقدم  او تنفيذ برنامجها  الخاص بوزارة العدل  مع الاخذ بنظر الاعتبار وجود قوانين مثير ة للجدل منها على سبيل المثال قانون اسلمة القاصرين  وفقرات من الدستور  تسعى للتمييز بين المسيحي والمسلم  مع ان الدستور هو حزمة من القوانين فهل تنجح السيدة اسماء سالم  في حلحلة هذه الاشكالات  مع ان اختيار هذه السيدة اسهم بشكل كبير  في الاضاءة عما يعانيه مسيحيو العراق  من صدى عالمي  مع الاخذ بنظرالاعتبار عما يملكه المسيحيون في البلد من بصمات واضحة  في الكثير من الجوانب  التاريخية والثقافية والتعليمية  والخدماتية  ومع احترامي  للجميع  فان الراي العام الدولي متعاطف مع المسيحيين  ولم يغيبه الاخرين  خصوصا مع سوء التعامل  مع هذا المكون  في ظل القوانين التمييزية ..

*وبعيدا عن ترشيح سيدة مسيحية لوزارة العدل هل هنالك وزارات مناسبة للمكونات يمكن ان نشهد من خلالها تمثيل  للمكون المسيحي ؟
-انا ضد توزيع المقاعد الوزارية في ضوء المكونات ونسبتها  فانا شخصيا  ابحث عن دولة  تبنى  على اساس المواطنة مع تحقيق التوزان في الحالة السياسية  والحالة التنفيذية  الخاصة بالوزارة المعنية ..

4633

أخبار شعبنا / بكرة كبيرة مكتوبة بالصلاة الربانية وعليها تمثال العذراء ... بغداد تخلّد ضحايا تفجير أكبر كنائسها بنصب تذكاري

« في: 19:33 02/11/2018  »

بكرة كبيرة مكتوبة بالصلاة الربانية وعليها تمثال العذراء
بغداد تخلّد ضحايا تفجير أكبر كنائسها بنصب تذكاري

نصب ضحايا تفجير كنيسة سيدة النجاة يعلو مبناها في بغداد

عنكاوا دوت كوم/ إيلاف/د أسامة مهدي
خلّدت العاصمة العراقية ضحايا تفجير أكبر وأعرق كنائسها "سيدة النجاة" بنصب تذكاري ضخم، وذلك في الذكرى الثامنة على وقوع الجريمة التي ارتكبها أربعة انتحاريين من عناصر تنظيم القاعدة الإرهابي.
 
إيلاف: أزيح الستار في منطقة الكرادة في وسط بغداد عن نصب تذكاري يخلّد ضحايا هجوم استهدف كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك عام 2010، ثم أُعيد ترميمها من قبل الحكومة العراقية، بكلفة بلغت 10 ملايين دولار.   

وقال النحات ثابت ميخائيل، الذي أنجز هذا النصب، في تصريح صحافي بثته وكالة "الفرات نيوز" العراقية مساء أمس، وتابعته "إيلاف"، إن مدة العمل فيه استغرقت ثلاثة أشهر، وهو يتشكل من كرة مكتوب حولها الصلاة الربانية باللغة السريانية والمسمارية القديمة، كما يوجد فوق الكرة تمثال السيدة مريم العذراء، وهي تحمل إكليل الشهادة "رمزًا لشهدائنا الذين سقطوا في تلك الحادثة الأليمة".

أشار ميخائيل إلى أن "الجدران التي تستند إليها الكرة تحمل أسماء شهداء المجزرة، إضافة إلى أن النصب يمثل تخليدًا لشهداء الكنيسة وشهداء جميع الأديان والطوائف عامة".. موضحًا أنه "اختزل تاريخ العراق في تلك الكرة، عبر نقش الرموز على غلافها الخارجي".


نصب كنيسة سيدة النجاة في بغداد

ومرّت أمس الأربعاء الذكرى الثامنة لمجزرة كنيسة سيدة النجاة، التي نفذها أربعة انتحاريين ينتمون إلى تنظيم القاعدة الإرهابي حين اقتحموا، وهم مسلحون، الكنيسة، أثناء إقامة القداس عام 2010، واتخذوا المصلّين رهائن، قبل أن يقوموا بتفجير أنفسهم، ما أوقع أكثر من 120 مصليًا بين قتيل وجريح.
 
في هذه المناسبة استقبل الرئيس العراقي برهم صالح في قصر السلام في ببغداد بطريرك الكلدان في العراق والعالم غبطة الكاردينال مار لويس روفائيل الأول ساكو، وشدد على الدور المهم الذي اضطلع به المسيحيون في التاريخ العراقي، مؤكدًا على أهميتهم في صنع الحضارة والتمدن والرقي في العراق وعموم المنطقة.

من جانبه، أكد الكاردينال مار لويس روفائيل الأول ساكو تفاؤله بجهود الرئيس صالح الرامية إلى النهوض بواقع البلاد على المستويات كافة، كما نقل عنه بيان رئاسي تابعته "إيلاف".

وكانت وزارة الداخلية العراقية أكدت في يوم التفجير أن 52 شخصًا بين مدني ورجل أمن قتلوا، وأصيب 67 آخرون، في عملية تحرير الرهائن، الذين احتجزهم مسلحو القاعدة في الكنيسة، والذين بلغ عددهم أكثر من مائة شخص، وطالبوا بالإفراج عن سجناء من تنظيم القاعدة في العراق ومصر.

وقد موّلت الحكومة العراقية عام 2012 جميع أعمال إعادة ترميم الكنيسة، التي بلغت تكلفتها 10 ملايين دولار، تعبيرًا عن الدعم لمسيحيي البلاد.

كنيسة سيدة النجاة في بغداد

تجدر الإشارة إلى أن الديانة المسيحية هي ثاني أكبر الديانات في العراق من حيث عدد الأتباع بعد الإسلام، وهي ديانة مُعترَف بها بحسب الدستور العراقي، وتضم أربع عشرة طائفة مسيحية في البلاد مسموح التعبّد وفق طقوسها، يتوزع أبناؤها على طوائف عدة، وتتحدث نسبة منهم اللغة العربية لغةً رسمية، في حين أن نسبةً منهم تتحدث اللغة السريانية بلهجاتها المتعددة، إضافة إلى اللغة الأرمنية

يشار إلى أن أعداد المسيحيين في العراق قد بلغت أكثر من مليون ونصف مليون نسمة قبيل عام 2003، إلا أنها تراجعت اليوم وتدنت إلى حوالى 400 ألف نسمة، يتوزعون خصوصًا على المحافظات الشمالية والعاصمة بغداد، وفقًا لأرقام الكنائس ومراكز الأبحاث. وتشير هذه الأرقام أيضًا إلى أن 57 من بين نحو 170 كنيسة ودار عبادة استهدفت في العراق منذ 2003، وأدت هذه الهجمات إلى مقتل حوالى 900 مسيحي وإصابة أكثر من ستة آلاف بجروح.

4634

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ملحق عراقيون بجريدة المدى يستذكر الاب يوسف حبي وبيت المدى بالمتنبي يقيم جلسة لاستذكاره

« في: 19:05 02/11/2018  »

ملحق عراقيون بجريدة المدى يستذكر الاب يوسف حبي وبيت المدى بالمتنبي يقيم جلسة  لاستذكاره

عنكاوا كوم –خاص
خصص ملحق عراقيون الصادر عن جريدة المدى البغدادية عدده الاسبوعي الصادر اليوم (الخميس) لاستذكار الاب الراحل الدكتور يوسف حبي بينما اعلن بيت المدى في شارع المتنبي عن اقامة جلسة استذكارية بمناسبة مرور 18 عاما على رحيله  وذلك في تمام الساعة 11 من صباح يوم غد الجمعة حيث سيتحدث عدد من المعنيين  عن مسيرة الراحل  ومنجزه الفكري ..واحتوى ملحق عراقيون العديد من الشهادات التي قيلت بحق الاب الراحل منها مقالة  للدكتور عبد الامير الاعسم  واخرى للاعلامي سامر الياس سعيد تحدث  من خلالها  عما علق  من ذكرى حبي بملفات المؤرخين  وكتب بهنام سليمان متي عن الاب يوسف حبي الكاهن والعالم  فيما كتب الدكتور  ابراهيم خليل العلاف  عن اسهامات الاب الراحل  في خدمة الفكر والتراث وختم الملحق حبيب تومي بمقالة  سلط من خلالها الضوء عن الاب يوسف حبي وعظمة بابل ..للاطلاع على مقالات الملحق انقر على الرابط التالي
http://almadasupplements.com/index.php

4635

أخبار شعبنا / ميدل ايست اونلاين: العراق.. الأكثرية أكثرية الحق لا أكثرية العدد

« في: 20:13 01/11/2018  »

العراق.. الأكثرية أكثرية الحق لا أكثرية العدد

الشيعة الذين يعتقدون أن نظام المكونات قد أنصفهم من واقع اعترافه بهم كأكثرية فهم واهمون لأن نظام الأكثريات والأقليات الدينية أو المذهبية أو العرقية هو إنتقاص من الحق الوطني والإنساني للجميع وفي المقدمة هم قبل غيرهم لأنه يعطيهم الدور الأساسي في بناء مجتمع كسيح ووطن معوق.

منطق الأقلية والأكثرية يلغي الوطني
ضحايا النصب الطائفي السياسي الذين سيشوهون ثقافتهم الوطنية وممارساتهم وسلوكهم المذهبي باشكال ومستويات من شانها في النهاية أن تمسخ إنسانيتهم.
عنكاوا دوت كوم: ميدل ايست اونلاين : جعفر المظفر

استمعت لدفاع سيدة عراقية مسيحية من المهجر عن زميلتها العراقية المسيحية المرشحة بوصفها خيار المسيحين لإحتلال المقعد المخصص لهم من قبل نظام المكونات المذهبي العرقي. قبلها خاض مسيحيون آخرون في وحل المشهد نفسه حينما إقتطعوا من المشهد السياسي العام ما يخصهم بالذات فإنتقدوه كمسيحيين ولم ينتقدوه كعراقيين.

منذ الأيام الأولى لإنتخاب السيد (يوناديم كنا) كممثل للمسيحيين في البرلمان في دورته الأولى قلت أن الرجل يدخل من بواية الإساءة للمسيحيين لا من بوابة الدفاع عنهم, فهو يوقع كممثل للمسيحيين إقرارا دستوريا يؤكد على أنهم أقلية عراقية لها إستحقاقات تتبع حجمهم الرقمي لا حجمهم الوطني,أي أنه يوقع منذ البداية صك الهزيمة المسيحية عن طيب خاطر.

والدفاع عن المسيحية هنا بالمعنى الوطني ليست مسؤولية المسحيين لوحدهم بل مسؤولية كل العراقيين لأنها دفاع عن الوطنية العراقية التي تساوي بين الناس على اساس المبادئ الإنسانية والمساواة في حضرة القانون الذي يتعامل مع الجميع كونهم عراقيين رغم إنتماءاتهم الثانوية.

الدفاع عن المسيحيين لا يتم من خلال تقديم شهادة حسن سلوك شخصي لهذا المرشح أو ذاك وإنما بالرفض الصارم لأي مشهد دستوري أو قانوني أو إجتماعي متأسس على قاعدة نظام الأقليات المتعفن الذي يحول المسيحيين أو غيرهم من ذوي الهويات المتفرقة الأخرى من غير العرب إلى مجرد أقليات.

إن الدفاع عن السيدة المسيحية لا يتم من خلال شباكها الشخصي وإنما من خلال بوابتها العراقية التي يدخل منها الجميع إلى ساحة لا تكون الأكثرية فيها سوى أكثرية الحق لا أكثرية العدد..

وأما الشيعة الذين يعتقدون أن نظام المكونات قد أنصفهم من واقع إعترافه بهم كأكثرية فهم واهمون جدا لأن نظام الأكثريات والأقليات الدينية أو المذهبية أو العرقية هو إنتقاص من الحق الوطني والإنساني للجميع وفي المقدمة هم قبل غيرهم لأنه يعطيهم الدور الأساسي في بناء مجتمع كسيح ووطن معوق، وبهذا فهم سوف يتحملون الضرر أكثر من غيرهم لأنهم سيكونوا الضحية الأولى لدعاة النصب الطائفي السياسي الذين سيشوهون ثقافتهم الوطنية وممارساتهم وسلوكهم المذهبي باشكال ومستويات من شانها في النهاية أن تمسخ إنسانيتهم مسخا لا حدود له.

إن أكثر الخاسرين في نظام الأكثرية هم الأكثرية التي لا تُضّيع حقوقها فحسب وإنما هويتها الإنسانية أيضا.

4636

أخبار شعبنا / بالصور.. الجيش يفرق تظاهرة لأيزديين اعترضوا على قرار عودة قائممقام سنجار

« في: 19:23 01/11/2018  »

بالصور.. الجيش يفرق تظاهرة لأيزديين اعترضوا على قرار عودة قائممقام سنجار

   
 
عنكاوا دوت كوم - بغداد اليوم-نينوى
حصلت (بغداد اليوم)، الأربعاء، 31 تشرين الأول، 2018، على صور لتظاهر العشرات من أهالي قضاء سنجار، غرب الموصل، ضدر قرار عودة قائممقام القضاء.
وقال مراسل (بغداد اليوم)، إن العشرات من أهالي قضاء سنجار تظاهروا احتجاجا على عودة قائممقام القضاء، لافتا الى ان قوة من الجيش فرقت التظاهرة.
وأفاد مصدر محلي لـ(بغداد اليوم)، إن "محافظ نينوى وقائد عمليات نينوى يريدون إعادة قائمقام قضاء سنجار السابق ومجلس القضاء للعمل مجدداً في داخل سنجار وهؤ من التابعين للحزب الديمقراطي الكردستاني وهذه هي الخطوة الاولى التي سيعقبها عودة الاسايش والبيشمركة الى سنجار".
وأضاف أن "اغلبية الايزيديين يرفضون ذلك كوّنهم يعتبرون إدارة القضاء السابقة و الحزب الديمقراطي الكردستاني هما من مهدا لدخول داعش الى سنجار واحداث الإبادة الجماعية ضد الايزيديين".
وأردف أن "أهالي سنجار يرون أن القيادة في بغداد لا تعلم بحيثيات الموضوع ولاتعلم بان عودة الادارة السابقة سوف يواجه برفض كبير من الايزيديين ومحتمل حتى حصول عنف من طرف الايزيديين، لافتا الى ان ذلك سيؤدي الى "دفع الايزيديين الى  الارتماء باحضان حزب العمال الكردستاني وهذا امر خطير للغاية".

4637

أخبار شعبنا / إدانة قضائية أوروبية لتركيا بسبب حملة ضد أكاديميين دافعاً عن الأقليات

« في: 21:38 31/10/2018  »

عنكاوا دوت كوم/البيان /   باريس - د.ب.أ

قضت محكمة أوروبية، أمس، بأن المحاكم التركية لم تحفظ حقوق أكاديميين اثنين تقدما بشكوى من حملة إعلامية ضدهما بعد نشرهما لتقرير مثير للجدل حول حقوق الأقليات.

وتعرض الأستاذان إبراهيم كابوغلو وباسكن أوران لانتقادات من جانب ساسة، وتم اتهامهما بالخيانة في عدد من المقالات الصحافية بسبب تقريرهما الذي نشر عام 2004.

وأفاد التقرير، الذي أعده مجلس حقوقي شكله رئيس الوزراء آنذاك والرئيس التركي الحالي رجب طيب أردوغان، بأنه لابد من تمكين أبناء الأقليات الثقافية أو الدينية من حماية وتطوير هويتهم كمواطنين بالمساواة.

وانتقد التقرير الربط الوثيق بين العرقية التركية والدين الإسلامي من ناحية وبين الهوية الوطنية من ناحية أخرى.

وقال التقرير، إن الوصف «تركي» يطلق على واحدة فقط من مجموعات كثيرة في تركيا، ومن ثم فإن هناك حاجة لهوية وطنية جديدة. ويعد وضع أقليات مثل الأكراد أو الأرمن أو الأشوريين مثيراً للجدل في تركيا.

ونأت حكومة أردوغان بنفسها عن التقرير، ولم تنفذ أياً من توصياته.

وتم اتهام كابوغلو، رئيس المجلس الحقوقي، وأوران الذي ترأس مجموعة العمل المعنية بحقوق الأقليات والحقوق الثقافية، بالتحريض على الكراهية على خلفية التقرير، ولكن تم تبرئتهما في عام 2006.

4638

أخبار شعبنا / بغداد عاجزة عن استعادتها.. لوحة عراقية نادرة لإله الخصوبة عند الآشوريين للبيع في أمريكا خلال ساعات

« في: 21:35 31/10/2018  »

بغداد عاجزة عن استعادتها.. لوحة عراقية نادرة لإله الخصوبة عند الآشوريين للبيع في أمريكا خلال ساعات

عنكاوا دوت كوم – بغداد – كتابات

هل يملك رئيس الوزراء العراقي الجديد عادل عبد المهدي إيقاف بيع قطعة أثرية نادرة تعود للعراق في الولايات المتحدة؟.. سؤال طرحه سياسيون ومثقفون عراقيون، الثلاثاء 30 تشرين الأول / أكتوبر 2018، منتظرين الإجابة من مقر الحكم في بغداد حيث السفارة الأميركية الأكبر في الشرق الأوسط إلى جوار الحكومة.

فقد كشفت تقارير إعلامية أنه مع دخول الأربعاء 31 تشرين الأول لم يتبق غير ساعات قليلة أمام بغداد للتحرك نحو إيقاف أو على الأقل تعطيل مزاد “كريستيز” بمدينة نيويورك الأميريكية الذي ستعرض خلاله جدارية آشورية نادرة عمرها نحو 3 آلاف عام.

وهي الجدارية التي نقلت من مدينة الحضر العراقية جنوب الموصل بنينوى إلى بريطانيا عبر الباحث عن الآثار حول العالم البريطاني أوستن هنري عام 1845، ومن ثم إلى الولايات المتحدة، وهي قطعة تعود لإله الخصوبة والذي كان رمزا لحماية الملك آشور ناصريبال قبل نحو 800 عام قبل الميلاد.

ومن المتوقع بيع تلك اللوحة التي ترتفع لمترين وعرضها أكثر من مترين بـ 11 مليون دولار ، رغم إعلان وزارة الخارجية العراقية عبر المتحدث باسمها أحمد محجوب أن هناك محاولات عراقية جادة لاستعادة تلك القطعة النادرة مع تقديم كل ما يلزم لإثبات عراقيتها وعودتها للحضارة العراقية.

4639

أخبار شعبنا / بعد ان دمر حواضرها داعش ..موصليون ينهضون بالحضارة الاشورية عبر اصدارات جديدة

« في: 21:32 31/10/2018  »

بعد ان دمر حواضرها داعش ..موصليون ينهضون بالحضارة الاشورية عبر اصدارات جديدة

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
شهدت اروقة كلية الاثار بروز اصدارات جديدة كانت اصلا مواضيع لدراسات عليا  نوقشت في رحاب الكلية المذكورة خلال الاعوام السابقة وبينما عد موصليون صدور مثل هذه الكتب التي تعنى بالحضارة الاشورية  كردة فعل عما اقترفه عناصر تنظيم الدولة الاسلامية بشان الاثار التي تعود لتلك الحقبة  حيث اصدرت الدكتورة  سعاد عائد الحامد كتابا حمل عنوان( الاسماء الشخصية في العصر الاشوري الحديث ) والكتاب عبارة عن دراسة ناقشت صيغ ودلالات تلك الاسماء  بينما اصدرت الباحثة  الاكاديمية  يلسمين عبد الكريم محمد علي كتابا حمل عنوان (العلاقة  بين المشهد الفني  والنص المسماري في ضوء المنحوتات الاشورية )..

4640

أخبار شعبنا / اتحاد الادباء والكتاب السريان يناصر حملة ثقافية تدعو لترشيح شخصية ثقافية لحقيبة الوزارة

« في: 21:31 31/10/2018  »

اتحاد الادباء والكتاب السريان يناصر حملة ثقافية تدعو لترشيح  شخصية ثقافية لحقيبة الوزارة

عنكاوا كوم-خاص
تحت عنوان (نريده بحق وزيرا  للثقافة ) اصدر  اتحاد الادباء والكتاب السريان  بيانا اوضح من خلاله  موقفه ازاء ترشيح الدكتور عادل عبد المهدي  رئيس الوزراء العراقي المكلف لشخصية من خارج الوسط الثقافي  لحقيبة وزارة الثقافة .. وشدد البيان الذي تلقى موقع (عنكاوا كوم) نسخة منه  على موقف ثابت ومطلب واضح للمثقف العراقي  بان يكون وزير  الثقافة من الوسط الثقافي  انصافا  لثقافة العراق الثرية والعريقة  مشيرا  لنصرة اتحاد الادباء والكتاب السريان  للحملة الاعلامية التي يقودها اتحاد ادباء العراق في هذا الشان  وفيما يلي نص البيان :

4641

أخبار شعبنا / نينوى وما ضاع منها

« في: 20:49 31/10/2018  »

نينوى وما ضاع منها

شهدت نينوى تدمير أكثر من 59 كنيسة Getty)

عنكاوا دوت كوم ــ  العربي الجديد ــ نينوى ــ علي الحسيني


    الأكثر مشاهدة
    1
    التمثال... حين يمجّد الملك وماسح الأحذية
    2
    مقتل "وايتي بولغر" أحد أشهر زعماء العصابات في أميركا
    3
    رفات بشرية بالفاتيكان قد تحل جريمتين وقعتا قبل 35عامًا
    4
    نينوى وما ضاع منها
    5
    اكتشاف ألف جمجمة بالقرب من مدينة ماينز الألمانية

طالب ممثلون عن مسيحيي محافظة نينوى شمالي العراق، الحكومة العراقية الجديدة، بالتحرك الفوري من أجل إعادة الآثار التي سرقت من الكنائس والأديرة الموغلة بالقدم في المحافظة، والتي تعرضت للنهب والتدمير خلال احتلال تنظيم داعش لمدن شمال وغرب العراق منتصف عام 2014.
ووفقاً لمسؤولين محليين في مدينة الموصل، العاصمة المحلية لمحافظة نينوى، فإن العشرات من الكنائس والأديرة والمواقع الدينية التاريخية المسيحية نهبت من قبل إرهابيي داعش، أو شبكات تهريب آثار، وبيعت خارج العراق بأسعار خيالية، بينها كتب ومخطوطات قديمة جداً.
وقال المطران يوسف توما، رئيس أساقفة كركوك والسليمانية للعراقيين الكلدان، إن نينوى وحدها شهدت تدمير أكثر من 59 كنيسة وديراً مسيحياً، وسرقت آثار كثيرة. واليوم، أخلاقياً، يجب أن تعاد كل الآثار إلى مكانها وأن تتولى المنظمات الدولية أيضا هذه المهمة.
وأضاف لـ"العربي الجديد"، أن "العراق يمتلك ثروة لا تقل أهمية عن النفط، وهي السياحة الدينية والأثرية، لكننا لا نملك ثقافة الترويج والحفاظ على هذه الآثار، ولا نعرف قيمتها إلا بعد قيام "داعش" بتفجيرها وسرقة ما سرقه من الآثار والنفائس منها".
سركون بولص، وهو أحد القساوسة في نينوى أوضح لـ"العربي الجديد"، بأن بعض ما سرق من كنائس نينوى وأديرتها لا يمكن أن يقدر بثمن ولا يصلح لتقييمه مادياً، فهناك آثار ومخطوطات وتحف ونفائس غير موجودة في أي مكان في العالم، وسرقها "داعش" وباعها واليوم يجب أن تعاد، وهذه المهمة تقع على عاتق الحكومة العراقية أولا ثم المجتمع الدولي.
مشيراً إلى أن العراق بحاجة إلى استصدار قرار دولي يعتبر كل ما سرق من آثار ولقى وتحف عراقية بعد عام 2003 وتحديداً بعد اجتياح داعش لشمال وغرب البلاد مواد ممنوعة ويجرّم حاملها وبائعها وشاريها أيضا.
ويتابع: "للأسف، نسمع بين حين وآخر عن مزادات هنا وهناك فيها جزء مما تم سرقته لكن لا أحد يلتفت في بغداد ولا يتحرك أحد أيضاً نحوها"، مؤكداً أن من بين ما تم سرقته هناك أكثر من 500 قطعة مهمة ونفيسة.
من جهته، قال الضابط في شرطة محافظة نينوى سعد عبد الجبار، إن "قوات الشرطة المحلية بالتنسيق مع الأجهزة الأمنية تمكنت خلال العام الحالي من اعتقال 10 أشخاص يقومون بعمليات تهريب وبيع وتداول الآثار وجميعها آثار مسيحية جرى سرقتها من الكنائس والأديرة في فترة سيطرة تنظيم داعش الإرهابي على المدينة، إذ تم ضبط قطع أثرية وأختام وجرار ومخطوطات تعود للقرون الأولى لولادة السيد المسيح، ومعظمها سرق من الكنائس في نينوى".
وأضاف في حديث لـ"العربي الجديد"، أن "المعتقلين الذين ألقي القبض عليهم اعترفوا أنهم اشتروا القطع من عناصر كانت تابعة لتنظيم داعش الإرهابي الذي كان يمول عناصره من بيع الآثار وفرض الأتاوات قبل السيطرة على نينوى"، لافتاً إلى أن ما تم تهريبه خارج العراق أكثر مما هو موجود اليوم داخله.
من جهته، قال أحد المختصين والعاملين في آثار وتراث نينوى، عبد الله الجبوري، في تصريح لـ" العربي الجديد"، إن "الدمار الذي طاول آثار نينوى يعتبر الأكثر دماراً عبر العصور القديمة والحديثة وأي احتلال وغزو في العصور السابقة لم يفعل ما فعله عناصر تنظيم داعش الإرهابي فهو تنظيم دخل لتنفيذ أجندات معلومة وهي تدمير الحضارة العراقية وسرقة مواقعه التاريخية ونهب وسرقة نفطه".

وأكد أن أكثر من 30 موقعاً تاريخياً وأثرياً في نينوى طاولها الضرر. وفي ما يخص المسيحيين، فإن مواقع تصل إلى 12 موقعاً مهماً جرى تدميره وسرقة ونهب آثاره من قبل تنظيم داعش الإرهابي، وهناك جماعات ومافيات دولية كانت تتولى إدارة هذا الملف في وقت سيطرة تنظيم داعش الإرهابي".

4642

أخبار شعبنا / نصب تذكاري تخليدا لشهداء مجزرة كنيسة "سيدة النجاة" العراقية

« في: 20:39 31/10/2018  »

نصب تذكاري تخليدا لشهداء مجزرة كنيسة "سيدة النجاة" العراقية

عنكاوا دوت كوم/البوابة القبطية
ثمان سنوات كاملة مرت على مجزرة كنيسة "سيدة النجاة" في العاصمة العراقية بغداد، والتي ترددت أصداؤها الأليمة داخل العراق وخارجه، حيث اقتحمت صباح الأحد الموافق 31 أكتوبر 2010، مجموعة مسلحة بينهم انتحاريون كنيسة "سيدة النجاة" للسريان الكاثوليك، بمنطقة الكرادة، العراقية أثناء الاحتفال بالقداس الإلهي، وانتهت الفاجعة بتفجير الانتحاريين لأنفسهم واستشهاد عشرات المصلين بمن فيهم الكاهنَين الذَين كانا يحتفلان بالقداس، بعد احتجازهم كرهائن.
وبالتزامن مع هذه المناسبة الأليمة، انجز النحات ثابت ميخائيل نصبًا تذكاريًا تخليدًا للشهداء في باحة كنيسة "سيدة النجاة"، وعكس فيه رموز الشعب القومية والدينية في العراق. ويتكون النصب من كرة خطّ حولها الصلاة الربانية باللغة السريانية والمسمارية القديمة، يعلوها شخص السيدة مريم العذراء وهي تحمل إكليل الشهادة. وفي الأسفل تم تدوين أسماء الشهداء.
وكانت وزارة الداخلية العراقية أكدت في ذلك اليوم أن 52 شخصا بين مدني ورجل أمن قتلوا في عملية تحرير رهائن احتجزهم مسلحون من"القاعدة" في كنيسة ببغداد، بعد احتجاز أكثر من مائة كاثوليكي عراقي احتجزهم مسلحون على صلة بتنظيم القاعدة كرهائن. وأصيب 67 شخصا أيضا خلال العملية. يأتي ذلك بعد احتجز مسلحون رهائن داخل كنيسة "سيدة النجاة" وهي واحدة من أكبر الكنائس في بغداد أثناء قداس الأحد 31 أكتوبر 2010 وطالبوا بالإفراج عن سجناء من تنظيم القاعدة في العراق ومصر.

4643

أخبار شعبنا / واشنطن بوست: الأقلية العراقية اليزيدية تتجنب الأطفال الموليدين نتيجة للإغتصاب والاستعباد

« في: 22:49 30/10/2018  »

الأقلية العراقية اليزيدية تتجنب الأطفال الموليدين نتيجة للإغتصاب والاستعباد

في هذه الصورة التي أُخِذت في 22 من شهر آب الماضي، يظهر الطفل أردوان البالغ من العمر 4 سنوات وهو يأكل البطيخ على أرضية المطبخ في دار الأيتام للأطفال اليزيديين في الشيخان شمال العراق. اختفى والد الطفل وأربعة من إخوته منذ شهر آب من عام 2014 عندما سيطر مسلحوا الدولة الإسلامية على شمال وغرب العراق. يعيش هذا الطفل في دار الأيتام مع والدته وإثنان من أشقائه الباقين. (وكالة أسوشيتد برس).

واشنطن بوست
حمزة هنداوي وقاسم عبد الزهرة وسالار سالم
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
دهوك – العراق: تواجه الأم اليزيدية البالغة من العمر 26 عاماً خياراً قاسياً جداً.
تستعد أُسرتها للهجرة من العراق الى استراليا لتبدأ حياة جديدة بعد المعاناة التي قاستها هذه الأقلية الدينية الصغيرة مع الدولة الإسلامية، وهذه الأم هي في أشد الحاجة للهجرة معهم. ولكن هناك شخصاً آخر لا تستطيع تحّمُل تركه ورائها، إنها ابنتها ماريا البالغة من العمر عامين والتي ولِدت نتيجة لإستعباد الأم من قِبل أحد مُقاتلي الدولة الإسلامية.
وهي تعرف حق المعرفة أن عائلتها لن تسمح لها على الإطلاق أخذ ماريا معها. ومما يجدر ذكره أن العائلة لاتعلم بوجود الفتاة بإستثناء عم الأم الوحيد الذي يعلم وهو الذي أخذ الطفلة ووضعها في دار الأيتام في بغداد بعد أن تم تحريرهم من الأسر في العام الماضي.
قالت أم ماريا وهي تتحدث الى وكالة أسوشيتد برس في أحد مخيمات النازحين اليزيديين في شمال العراق، ينفجر قلبي من صدري في كل مرة أُفكر في تركها، إنها جزء مني، لكني لاأعلم ما أفعل.
تحدثت المرأة بشرط أن لايتم التعرف عليها إلا على أنها أم ماريا خشية أن تعلم عائلتها ومجتمعها بذلك.
يُشير عذاب أم ماريا الى الجروح المتضاربة التي عانت منها الأقلية الدينية اليزيدية في العراق على يد تنظيم الدولة الإسلامية عندما اجتاح المسلحون في عام 2014 منطقة سنجار في شمال العراق التي يسكنها اليزيديون، وقد ألحقوا بالمجتمع اليزيدي قدراً كبيراً من الأذى، كما كان يحدث في القرون الوسطى. ذُبِحَ المئات من الرجال والصبيان اليزيديين وهرب عشرات الآلاف من منازلهم واخذ المسلحون الآلاف من النساء والفتيات واحتجزوهم كعبيد للجنس واعتبروهم زناديق يستحقون القهر والإغتصاب.
تم توزيع النساء بين مُقاتلي داعش في العراق وسوريا، وفي السنوات التالية تم الإتجار بهم وبيعوا كالماشية. وحملت العديد من النساء أطفالاً من الذين استعبدوهم، وعدد هؤلاء الأطفال غير معروف لكنه بِلا شك يُعَّد بالمئات.
ركزت جائزة نوبل للسلام لهذا العام على ضحايا العنف الجنسي واليزيديين بوجه خاص حيث تم اختيار إحدى النساء المختطفات من قِبل داعش، نادية مراد، لتفوز بالجائزة.
لقد عادت الكثير من النساء الى الوطن بعد إسقاط دولة الخلافة في العراق وسوريا، لكن ليس جميعهنَّ. وفي حين أن البعض منهم لايرغبون عمل أي شيء بالنسبة للأطفال المولودين نتيجة الإغتصاب والعبودية، يُريد البعض الآخر، مثل أم ماريا، الاحتفاظ بهم.
لكن العائلات اليزيدية غالباً ما ترفض الأطفال.
وهذا انعكاس للتقاليد العميقة التي يتّبعها المجتمع اليزيدي سعياً للحفاظ على هويته بين السكان المسلمين الذين ينظر الكثير منهم ولقرون عديدة بعين الريبة الى الديانة اليزيدية القديمة. واليزيديون يتكلمون شكلاً من أشكال اللغة الكردية ويحاولون إبقاء مجتمعاتهم مُغلقة ولا يُعرف إلا القليل عن طقوسهم.
واليزيديون يرفضون دائماً الزيجات المختلطة والأولاد من آباء غير يزيديين. تُعّد المشكلة في هذه الحالة أكبر بكثير لأن الآباء هم من المسلمين السنّة المتطرفين الذين سعوا للقضاء على المجتمع اليزيدي. وبموجب القانون العراقي يُعتبر الأطفال مسلمين.
لقد اتخذ المجتمع اليزيدي موقفاً تقدمياً نسبياً تجاه الأمهات، ففي المجتمع العراقي التقليدي يمكن أن يؤدي الإغتصاب الى وصمة عار للضحية. ولذلك أصدر الرئيس الروحي لليزيديين، باباشيخ خيرتو حجي اسماعيل، بياناً في عام 2015 أعلن فيه أن النساء اللواتي استعبدهنَّ داعش "طاهرات" مع الحفاظ على دينهنَّ. وسمح هذا الإعلان الترحيب بالنساء مرة أخرى في المجتمع اليزيدي.
لكن ليس الأطفال
واعترف خضر دوماري، وهو ناشط يزيدي بارز، بأن تقاليد المجتمع المحلي بحاجة الى بعض الإصلاح، وقال أن القيادة أظهرت مرونة في محاولتها التعامل مع الصدمة التي خلفتها الدولة الإسلامية، المعروفة بالمختصر العربي داعش. ويقول أنه من الناحية النظرية يمكن للأمهات جلب الأطفال الى مجتمعاتهم لكنهم سيواجهون ضغوطاً شديدة من أفراد العائلة والجيران. وأضاف، من الصعب حتى بالنسبة للأم أن تجلب طفلاً للعيش وسطنا عندما يُحتمل أن يكون والده الداعشي قد قتل المئات منا بيديه، بما في ذلك أقارب الأم.
أُسِرتْ أم ماريا مع نساء أخريات في شهر آب من عام 2014 عندما اقتحم المسلحون بلدة سنجار التي تقع بالقرب من الحدود السورية. وفي النهاية تم نقلها كعبد لمقاتل من داعش لم تعرفه إلا بالاسم المستعار أبو تراب.
قُتِل أبو تراب في عام 2015 وباعت عائلته أم ماريا بمبلغ 1800 دولار الى مُقاتل آخر عراقي وصفته على أنه أحمد محمد الذي أخذها الى الموصل في العراق حيث عاشت مع زوجته الأولى وأولادهما. وبعد فترة وجيزة من ولادتها لماريا قُتِلَ هو أيضاً في عام 2015.
بعد ذلك تم إرسالها الى دار ضيافة لداعش حيث يتلقى مقاتلوا الدولة الإسلامية الجرحى منهم الإسعافات الأولية، أو لأخذ قسط من الراحة من الخطوط الأمامية، ويستخدمون النساء اليزيديات لممارسة الجنس.
وحين هاجمت القوات العراقية مدينة الموصل، تم نقل النساء من حي الى آخر هرباً من القصف. وفي صيف عام 2017 عندما سقطت المدينة هربت أم ماريا الى المناطق التي تسيطر عليها الحكومة، رغم أنها أصيبت خلال القصف.
وفي المستشفى أقنعها أحد أعمامها لأخذ الطفل حتى تتعافى ووعدها بإرجاع ماريا بعد ذلك. وقالت أم ماريا لو علمت أنهم خططوا لإيداع الطفلة في دار الأيتام لما كنت سأعطيها أبداً.
استطاعت أم ماريا أن ترى طفلتها التي عمرها الآن 3 سنوات مرة واحدة فقط منذ ذلك الحين، فقبل عدة أشهر زارتها في دار الأيتام في بغداد وقضت يومين معها. وقالت إنها لم تعرفني لكنني عرفتها، كيف لا أعرفها إنها جزء مني.
يرى الكثير من اليزيديين أنه من الضروري أكثر من أي وقت مضى أن يحمي المجتمع هويته في الوقت الذي يُكافح فيه من أجل البقاء. وكان يُقدر عدد اليزيديين في العراق قبل عام 2014 بحوالي 700 ألف نسمة. ومنذ هجوم داعش هرب من البلاد حوالي 15% من اليزيديين الذين غادر معظمهم الى الغرب. ويعيش حالياً حوالي نصف ما بقيَّ منهم في مخيمات للنازحين منتشرة في أنحاء مختلفة من شمال العراق.
وما زال هناك 3000 يزيدي تقريباً في عِداد المفقودين أو في الأسر، ويعتقد الخبراء أن ثلثهم فقط ما زال على قيد الحياة.
يُحاول اليزيديون أيضاً استعادة أماكنهم في البلاد حيث مزقَ داعش النسيج الاجتماعي. وعلى الرغم من وجود توترات مستمرة، فقد عاش اليزيديون جنباً الى جنب مع جيرانهم المسلمين في المناطق الشمالية التي تُمثل موطن العديد من الأقليات، بما فيهم المسيحيين والأكراد.
ولا يثق اليزيديون الآن مطلقاً بالمسلمين العرب متهمين اياهم بالتعاطف مع داعش، ويقولون أنهم حتى في بعض الأحيان انضموا الى المسلحين لذبحهم واستعبادهم. ويقول المجتمع اليزيدي أيضاً أن الحكومة المركزية لم تفعل ما يكفي لإستعادة النساء اليزيديات. وقد كان عمل العائلات الى حد كبير لجمع وصرف آلاف الدولارات لشراء البنات والزوجات ودفع المال لمهربين للتسلل الى الخارج.     
          قال عبدالله شيريم، وهو رجل أعمال يزيدي، لقد أصبحنا مستائين جداً من المسلمين لدرجة أننا نقول لأطفالنا لا تكونوا مثل المسلمين حين يتساوون بعضهم مع البعض الآخر.
ويُنسب الى شيريم إنقاذ عشرات  النساء اليزيديات من الأسر من خلال شبكة من الاتصالات التجارية والمهربين وبعض من صائدي الجوائز.
ويُعاني ويُصارع المجتمع اليزيدي حالياً لدمج آلاف الأطفال اليزيديين المتأثرين بالحرب.  وعادة  يقوم الأقارب بأخذ الأطفال الذين قُتِل أو أُسرَ آباؤهم لتربيتهم، ولكن إذا لم يتمكن هؤلاء الأقارب من تحمل تكاليف ذلك، ينتهي بهم المطاف في دور الأيتام. ويجب على الأطفال الذين اختطفهم داعش وترعرعوا كمسلمين استعادة تعلم الدين اليزيدي. كما يجب إعادة الأطفال الذين أجبروا على أن يصبحوا جنوداً لداعش وتحملوا التدريب العنيف.
ووسط هذه الصدمات لايوجد تعاطف كبير مع الأطفال الذين ولِدوا لمسلحين من داعش.
وصفت إمرأة أخرى من اليزيديين تبلغ من العمر 21 عاماً، طلبت أن تسمى أم بسام، وصفت كيف تركت أراضي داعش في سوريا في شهر آب، وكيف اتصلت بعائلتها طالبةً منهم إذا كان بإمكانها إحضار ابنها البالغ من العمر 9 أشهر معها الى المنزل. وكان والد بسام أحد مُقاتلي داعش الذي احتجزها.
وكان ردهم لايمكننا السماح لطفل داعشي العيش معنا.
كانت أم بسام محتجزة عند داعش لعدة سنوات. وقام مقاتل داعش الذي احتجزها، وهو عراقي، أخذها في صيف 2017 عبر الحدود الى سوريا بعد انهيار حكم المتشددين في العراق. وقد ولدت ابنها بسام في سوريا. وكان عليها وعلى محتجزها الهرب من بلدة الى أخرى حين فقد المسلحين الأرض في سوريا. وفي نهاية المطاف هرّبها هذا المقاتل الى الأراضي التي يُسيطر عليها الأكراد وهرب هو الى الصحراء مع مسلحين آخرين.
وفي مدينة القامشلي السورية الكردية، انتهت أم بسام في بيت مع نساء يزيديات أخريات والذين مع الكثير منهم أطفالاً أيضاً.
بعد رفض عائلتها، لانت ووافقت على ترك بسام مع السلطات الكردية إذ حاولوا طمأنتها وقالوا لها بأنه سيعنى بالطفل في دار الأيتام،  وأن هناك 100 طفل في الأقل تركتهم النساء اليزيديات. وقالت، كنت أعانقه واحتضنه حتى اللحظة التي أخذوه مني. وقالوا لها لا تقلقي ففي غضون 10 أيام لن يتذكركِ أو يتعرف عليكِ، سنجعله ينسى كل شيء.
لكن أم بسام تتذكر كل التفاصيل، وقالت إن ابنها كان ممتلئاً ومتوسط البياض وذو وجه جميل وله شامة تحت ابطه. وبالعودة الى مجتمعها انقطعت عن ابنها بسبب الحدود والتقاليد والمسؤولين، ولا تجد الآن أن لديها أي   خيار وسوف تدفن كل شيء وستتزوج وتبني عائلة جديدة.
وقالت أم بسام، سأجعل الأمر كما لوأنني لم أشاهد أي شيء، وسأحاول نسيان كل شيء وبدء حياة جديدة.

4644

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: موقع الكتروني عراقي يرصد متابعة المحطات الاعلامية لواقع الاقليات في العراق

« في: 18:50 30/10/2018  »

العراق برس

الصدر يعرض على الحكومة التعاون لحماية المسيحيين في العراق

مفوضية حقوق اﻷنسان : على العبادي حماية المسيحيين وإعادتهم الى مناطق سكناهم

مفوضية حقوق الانسان تبحث واقع ” المسيحيين ” في بابل والعوق الولادي في الانبار

البطريركية الكلدانية تستنكر خطاب إمام جامع بكركوك “حرّض ضد المسيحيين”

مجلس الوزراء يناقش ابرز النقاط التي من شأنها الاسراع بعودة المسيحيين الى سهل نينوى

الشبك : لن نقبل بضم سهل نينوى الى كردستان ونحن لسنا أكرادا

استفتاء انفصال كردستان يحدث شرخا في صفوف الشبك بين مؤيد ومعارض

الجبهة التركمانية: مسلحون هاجموا أحد مقراتنا في كفري وحرقوه

الجبهة التركمانية تدعو الى مواصلة التظاهر في كركوك لإعادة العد قبل خروج اﻷمور عن السيطرة

حرب كلامية مستعرة بين التركمان والكرد على وقع عد وفرز متلكئ في كركوك

 

بغداد بوست

إحصاء يكشف عدد الإيزيديين في مخيمات النزوح

مديرية شؤون الإيزيديين: 3102 من الإيزيديين ما زالوا في قبضة داعش

دعوة لتدريب الأيزيديين وجعلهم قوة عسكرية قادرة على حماية مناطقهم

ساكو من الفاتيكان: المسيحيون في الشرق الأوسط يعانون من الحروب

عودة 54 عائلة مسيحية نازحة إلى سهل نينوى

التركمان يطالبون بمناصب في التشكيلة الحكومية المقبلة

 

عين العراق نيوز

الجبوري: استهداف المسيحيين ضرب للوحدة الوطنية وتهديد خطير

معصوم يؤكد الحرص على بقاء المسيحيين وعودة المهاجرين منهم

الوركاء النيابية: نتخوف من عودة النواب المسيحيين الى السلطة بأصوات مكونات اخرى

يوخنا : منازل المسيحيين شمال الموصل تتعرض للسرقة والبيشمركة تمنع الاهالي من العودة

حزب بارزاني يطالب المفوضية بإعادة أصوات الايزيديين بمحافظة نينوى

احصائية صادمة عن الايزيديين بسبب جرائم "داعش" الارهابي

الشبك: تركيا تقصف قرانا من أجل التغيير الديموغرافي ونطالب بالرد العسكري

كندا توافق على اقتراح لاستقبال اللاجئين الايزيديين

دخيل تدعو الامم المتحدة الى اعداد الخطط الكفيلة لاعادة النازحين الايزيديين

الجبهة التركمانية: سنقاضي الاطراف التي زورت انتخابات كركوك

 

كركوك ناو

العبادي يدعو المسيحيين لعدم الرعب..

الأمم المتحدة تدعو الحكومة العراقية لاتخاذ خطواتٍ فاعلةٍ لحماية الأقليات

احتفالات المسيحيين بأعياد الميلاد المجيد ستعم ارجاء نينوى

مواطنون يرفضون خطبة امام جامع (باب الجنة) حول المسيحيين

ساكو: نسبة المسيحيين في العراق انخفضت للنصف

المختطفات التركمانيات في طي النسيان

الجبهة التركمانية تطعن بقرار مجلس المفوضين

انقاذ المختطفين يعلن عن تحرير اكثر من نصف الايزيديين لدى “داعش”

الشبك يحصل على مقعدين في مجلس النواب

 

الغد برس

​"حركة بابليون": استعدنا العشرات من منازل المسيحيين ببغداد وشكلنا لجنة للتصدي للمتجاوزين

أساقفة كاثوليك فرنسيون يزورون العراق تضامناً مع المسيحيين

احتفالات اعياد الميلاد تختفي من الموصل بغياب رونقها من المسيحيين

التركمان يحيون الذكرى الـ56 لمجزرة عام 1959

"سبية" فيلم سينمائي يصور معاناة الايزيديين على يد داعش

أيزيدي يروي تفاصيل نجاته بعد اقتحام "داعش" مدينة سنجار

الشبك في واسط يطالبون بادراج اسم مكونهم في البطاقة الموحدة

 

شفق نيوز

ساكو ينقل لمعصوم توجه المسيحيين ويبدي موقفه من التظاهرات

العراق يكشف عن خطة مع الفاتيكان بشأن المسيحيين

في الذكرى الرابعة لفاجعة الايزيديين.. المانيا تسمي شارعين باسم "سنجار" و"كوجو"

الجبهة التركمانية تنتقد منافسة 16 كيانا على 11 مقعدا للكوتا بانتخابات اقليم كوردستان

مصدر أمني: حشد الشبك اختطفوا مسؤولاً محلياً وموظفين اثنين في النمرود

الكاكائية / أهل الحق /   الشبك / الدروز

 

المربد

القائد العام: هناك أيادٍ تريد استهداف المسيحيين لأهداف مشؤومة

العراق ينسق مع الفاتيكان للحد من هجرة المسيحيين

اتهام لاحزاب دينية بالاستيلاء على منازل المسيحيين ببغداد (عنوة) ومطالبات بفتوى لردعهم

العبادي: سنعمل على إعادة الإيزيدين النازحين لمناطقهم بالسرعة الممكنة

فيان دخيل: البرلمان سيخلو من أي نائب إيزيدي من سنجار للمرة الأولى

انقاذ 36 مختطفاً ايزيدياً من أهالي سنجار معظمهم أطفال

الصالحي: لن نصوت على الكابينة الوزارية إذا خلت من ممثل التركمان

مقاتلو الحشد من الشبك والتركمان يستعدون لقتال داعش في الخابور ومناطق سهل نينوى

نزوح 400 ألف شبكي إلى الإقليم وجنوب العراق والبيشمركة تطهر مناطقهم بإسناد جوي أمريكي

 

ثالثا: الصحف:

المشرق

الاتحاد الدولي لإعلام الأقليات يناقش وقف هجرة العراقيين إلى الخارج

أمريكا تدعو الأمم المتحدة إلى مساعدة الأقليات الدينية في العراق

دعوة لإعادة أصوات الايزيديين التي ألغتها المفوضية

أهالي سهل نينوى يطلقون وثيقة للتعايش السلمي

دور إسرائيل في هجرة يهود العراق عام 1950-1951 (مع ملحق يتضمن الأوراق التحقيقية السرية الكاملة للشرطة العراقية مع أعضاء حركة الهجرة السرية وشبكة التجسس الإسرائيلية والتنظيمات الصهيونية في عموم العراق)

عرض كتاب أهـميـة الذاكــرة في صـنـاعـة الهـويــة

 

الزوراء

بعد سبي النساء واستعبادهن … من هي الدول التي احتضنت الإيزيديين العراقيين ؟

بعد انسحاب بعض وسائل الإعلام من مؤتمر المفوضية … المفوضية تعلن النتائج النهائية للانتخابات النيابية في العراق 2018 على مستوى جميع المحافظات

من ذاكرة الإذاعة والتلفزيون: الإعلامي والصحفي والنقاش على الذهب حامد رويد لـ “الزوراء” :صممت (سبعة نماذج ) من علم العراق الجديد، و تم اختيار أحد تصاميمي

اعتقال الدجال المدعي (السيد المسيح) في الغزالية

 

الصباح

تشكيل لجنة عليا دائمة للتعايش والسلم المجتمعي

 

الزمان

من يوقف إستهداف المسيحيين والصابئة والأقليات ؟ – عبد الستار رمضان

مشاركة الأقليات في الحياة العامة لم ترق إلى المستوى المطلوب والتهميش هو السائد

المكوّن الفيلي: الكوتا ليست عصا موسى

الأمم المتحدة توافق على برنامج خاص بالأقليات الدينية في العراق

(الزمان) تتابع أهم الحوادث التي مر بها مسيحيو العراق خلال عام 2017 -3

الخطاب التحريضي ضد المسيحيين إلى متى ؟ – كوهر يوحنان عوديش

ميثاق المصالحة المجتمعية – سعد الصائغ العبيدي

ميثاق المصالحة المجتمعية

أوقاف الديانات تناقش معوقات توثيق ضحايا الآيزيديين

مطران أربيل:نريد جعل 2018 عاماً لعودة المسيحيين المهاجرين الى العراق

توجّس أمريكي من مصير المساعدات المخصصة للمسيحيين والأيزيديين

مقبرة جماعية جديدة ومساعدات أمريكية وشيكة إلى مسيحيين وأيزيديين في العراق

دخيل لـ (الزمان): 3 آلاف آيزيدي لايزالون بقبضة داعش

 

الصباح الجديد

دعوة لنقل نفوس 450 عائلة عربية خارج مناطق الأقليات

آلاف المسيحيين يتظاهرون في الإقليم للمطالبة بتشريع قانون يمنع استغلال أصواتهم

عام على تحرير الموصل وأكثر من 100 ألف شخص يعيشون في المخيمات و 54 ألف بيت مهدم

نحو عراق جديد سبعون عاماً من البناء والإعمار

التنوع الثقافي في مواجهة التعددية

انتخابات نينوى.. صراع ملتهب للأقليات وانتصار للأمن والأمان

العقارات والاملاك المستباحة

 

العالم

اليهود في يوميات محمود خالص (ذاكرة ورق)

 

المستقبل العراقي

نائب مسيحي يتهم حزب سياسي كبير بـ «الاستحواذ» على مقاعد المكون

 

العراق الالكترونية

الكونغرس الفرنسي يقيم ندوة عن الاقليات العراقية

بعد اتصاله هاتفيا بالعبادي بنس يرسل ثلاثة من مستشاريه لمجلس القضاء الاعلى لبحث قتل الاقليات بالعراق

 

4645

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / "الاقليات" في الاعلام العراقي.. تغطية سطحية تركز على المصائب ... "بيت الاعلام العراقي" يرصد متابعة المحطات الاعلامية لواقع الاقليات في العراق

« في: 18:47 30/10/2018  »

موقع الكتروني عراقي يرصد متابعة المحطات الاعلامية لواقع الاقليات في العراق/

عنكاوا كوم– بيت الاعلام العراقي/

في سابقة غير مالوفة ابرز موقع الكتروني عراقي متابعته لرصد المحطات الفضائية والمواقع الالكترونية في العراق لواقع الاقليات وتعامل تلك المحطات مع الاحداث والتغطيات التي تمر بها تلك المكونات من المسيحيين والايزيديين اضافة للصابئة المندائيين .

وابرز في دراسة موسعة موقع بيت الاعلام العراقي  عبر تقريره الخاص بالرصد الاعلامي  التغطية الاعلامية التي تناولتها  قنوات تلفزيونية  وصحف ووكالات  عراقية  ازاء اوضاع الاقليات  في ظل تقارير متباينة تم نشرها في تلك المنافذ الاعلامية عما يعيشه ابناء تلك المكونات  حيث خلص تقرير الرصد الاعلامي لبيت الاعلام بان الاعلام الخاص بالاقليات واجه تراجعا لافتا من خلال عدم استطاعته  مجاراة وسائل الاعلام الفاعلة في البلاد التي تسيطر على المحتوى الخبرة وانتشاره، ويقتصر اعلام الاقليات على منابر اعلامية محدودة وصفحات على مواقع التواصل الاجتماعي في ضل غياب برامج محلية ودولية تعنى بتنمية خبرات صحفيين في هذا الخصوص وفيما يلي نص التقرير :

"الاقليات" في الاعلام العراقي.. تغطية سطحية تركز على المصائب

بيت الإعلام العراقي

 يرصد "بيت الاعلام العراقي" في تقريره السادس والثلاثون التغطية الاعلامية لقضايا التنوع الاجتماعي والاقليات الدينية والقومية والعرقية في العراق على مدى 12 شهرا، في رصد هو الثاني الذي يقوم به "بيت الاعلام العراقي" حول الموضوع لاهميته البالغة في الوضع الراهن في البلاد.

ويتناول التقرير رصدا لعدد ونوعية التغطية الاخبارية للاقليات في البلاد تشمل على  اكثر من 40 وسيلة اعلامية تنوعت بين قنوات تلفزيونية وصحف ووكالات ومواقع اخبارية ويركز على احصاء المحتوى الخبري وانواعه وطريقة تناوله ومن ثم تحليله ومقارنته قياسا مع المحتوى الخبري الشامل لوسائل الاعلام.

وتعتبر قضية التنوع الاجتماعي من المواضيع الملحة في البلاد خصوصا بعد انتهاء المعارك ضد تنظيم "داعش" وتداعيات المعارك على اوضاع الاقليات وتشمل المسيحيين والايزيديين والشبك والتركمان والشبك والاكراد الفيليين والكاكائية وغيرها، وسط تقارير متضاربة حول تفاصيل احوالهم في الاعلام المحلي.

وتمثل قضايا تهجير المسيحيين من مدينة الموصل صيف العام 2014 وسبي الايزيديين وهجرة الشبك في نفس الفترة وماتلتها من موجات هجرة واسعة للاقليات الى الخارج حدثا لم يقتصر على كونه محليا بل لاقى اهتماما دوليا على نطاق واسع، فيما تفتقر وسائل الاعلام المحلية العراقية الى تغطيات اخبارية بمستوى الازمة.

وما زالت الاقليات تواجه تحديات سياسية واجتماعية اكبر بعد انتهاء المعارك العسكرية تتعلق بتغييرات ديموغرافية تحول دون عودتهم الى بلداتهم الاصلية، وزجهم في الصراع السياسي القائم بين الاحزاب الحاكمة في البلاد، فيما تغيب هذه التحديات على وسائل الاعلام وتقتصر تغطياتها على البيانات الرسمية اوقات الازمات.

في المقابل يواجه الاعلام الخاص بالاقليات تراجعا لافتا لا يستطيع مجاراة وسائل الاعلام الفاعلة في البلاد التي تسيطر على المحتوى الخبرة وانتشاره، ويقتصر اعلام الاقليات على منابر اعلامية محدودة وصفحات على مواقع التواصل الاجتماعي في ضل غياب برامج محلية ودولية تعنى بتنمية خبرات صحفيين في هذا الخصوص.

وتوصل تقرير الرصد الى النتائج التالية:

1-    سطحية التغطية الاعلامية لقضايا الاقليات في البلاد والارتكاز على البيانات والتصريحات المتعلقة بقضايا سياسية دون الالتفات الى القضايا الاجتماعية، وتحوي نحو 90% من المحتوى الخبري لوسائل الاعلام المتعلقة بالاقليات على نسخ بيانات وتصريحات متداولة، فيما تشكل نسبة المحتوى الخبري المتعلق بالاقليات قياسا مع باقي التغطيات نحو 1% من عينة الرصد.

2-    غياب التغطيات الاعلامية الميدانية والتحقيقات الاستقصائية، اذ يتم تداول مشاكل هجرة المسيحيين واعداد الايزيديين الذين اختطفهم تنظيم "داعش" واوضاع التركمان المنقسمين بين السنة والشيعة واقلية الشبك عبر ارقام صادرة من المنظمات الدولية ووسائل اعلام اجنبية دون وجود جهد اعلامي محلي في هذا الخصوص.

3-    حاولت وسائل الاعلام زج قضايا الاقليات في التنافس السياسي القائم في البلاد عبر تصنيف الاقليات وفق انتماءات سياسية معينة في انعكاس لمواقف احزاب سياسية كبيرة، فيما تناولت وسائل اعلام اوضاع الاقليات في سياق مكاسب تعود الى مموليها.

4-    ركزت التغطية الاعلامية لقضايا الاقليات على اوقات المصائب والكوارث التي يتعرضون لها اوقات العنف كاخبار التفجيرات والتهجير والاستهداف وحوادث اعتداء، في مقابل غياب شبه كامل لقضاياهم اوقات السلم تتناول اوضاعهم الاجتماعية واحوالهم الاقتصادية وتحديات العيش في البلاد.

 

التوصيات:

1-    على وسائل الاعلام ايلاء قضايا الاقليات حيزا مناسبا يتماشى والتحديات التي تواجههم عبر تغطيات ميدانية وتحقيقات استقصائية وتقارير تلفزيونية تتناول اوضاعهم المعيشية المشاكل التي تواجههم اضافة الى مواضيع العادات والتقاليد المتعلقة بالمكونات وهو ما من شانه تعريف الغالبية العظمى من سكان البلاد بهذه المكونات ما من شانه التقريب بين افراد المجتمع المتنوع.

2-    على الصحافيين والاعلاميين على تنوع اختصاصاتهم كمحررين ومراسلين ومقدمي اخبار ومحاورين العاكفين على تغطية قضية متعلقة بالاقليات سواء ف الالمام بخلفيات مهمة تساهم في اثراء المحتوى الخبري المنتج باكبر قدر من المعلومات والخلفيات، وكذلك الانتباه الى عدم الوقوف في تغطيات جهوية تاول تطويع هذه القضايا لاغراض ثانوية.

3-    على المنظمات الدولية والمحلية وخصوصا المهتمة بقضايا الصحافة والاعلام بناء برامج تساعد على دعم اعلام الاقليات وكذلك العمل على تنمية الراغبين في العمل في مجال الصحافة من الاقليات وكذلك تخصيص جوائز دورية حول التقارير الاعلامية المتعلقة بالاقليات ما سينعكس على انتاج محتوى خبري اكثر دقة لمشاكل الاقليات في البلاد.

 

تقرير الرصد:

 

اولا: القنوات التلفزيونية:

آسيا

المؤتمر الوطني العراقي: الكورد الفيلية يدفعون ثمن صراعات الغير

المؤتمر الوطني للكورد الفيليين يبارك فوز المهندس آراس حبيب ويؤكد: وجوده بالبرلمان مكسب لنا وتحقيق لامالنا

كنيسة الطاهرة الكبرى في قرقوش تحيي اول الاعياد بعد 4 سنوات على تدميرها من قبل داعش

وزير الداخلية يلغي التبعية الفيلية من شهادة الجنسية العراقية

الكورد الفيليين يؤيدون العبادي بإجراءاته حيال كوردستان ويطالبون بالحوار

جمعية الفيليين تستنكر تفجيرات ذي قار

العبادي يطلق بيان الاستذكار الوطني لشهداء الكرد الفيليين

ممثل الأمين العام للمؤتمر الوطني العراق يٌشارك محفل إستذكار شهداء ومفقودي الكورد الفيليين في العاصمة الإيرانية طهران

الحشد الشعبي: لدينا قوائم باسماء المختطفين الايزيديين وننسق لدفع مبالغ مالية لاطلاقهم

امين عام المؤتمر الوطني يهنئ الايزيديين بمناسبة عيد الصوم

العبادي لرؤساء الطوائف المسيحية: حققنا الانتصار على داعش وسنعمل بكل قوة على اعادة المواطنين المسيحيين النازحين

العبادي يهنئ المسيحيين بعيد الميلاد ويحدد أيام عطلتهم

الجبوري وساكو يبحثان اوضاع المسيحيين العراقيين وسبل حفظ حقوق جميع المكونات في العراق

كتلة الوركاء : المسيحي في مفوضية الانتخابات كالذي اسمه بالحصاد ومنجله مكسور

انسحاب نواب من المكونين التركماني والمسيحي من جلسة البرلمان

الكلداني: ادعو المسيحيين وجميع الاطياف في كركوك للتمسك بأرضهم وعدم المغادرة

العبادي: سندافع عن الكوردي كما هو دفاعنا عن التركماني والمسيحي والعربي في الاقليم وخارجه

#العبادي يهنئ الصابئة المندائيين بمناسبة عيد الخليقة

الجبهة التركمانية تدعو لمراعاة "خصوصية" البصرة وكركوك

المفوضية تعلن قائمة الاحزاب التي ستشارك في الانتخابات ..

وثيقة سياسية ترسم صورة الإقليم بعد الانفصال، وتحدد حقوق المكونات الطائفية والقومية فيه.

 

افاق

المالكي يستقبل نخبة من طائفة الصابئة المندائيين في العراق ...

د.خلف عبد الصمد يبعث برقية تهنئة الى الصابئة المندائيين بمناسبة عيد الخليقة ...

التغيير: نجحنا بتثبيت مقعد للكرد الفيليين للدفاع عن حقوقهم المسلوبة ...

المالكي يدعو الكرد الفيليين الى المشاركة الفاعلة في العملية السياسية ...

الاعلان عن تسجيل حزب المؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين في مفوضية الانتخابات ...

التحالف العراقي للكرد الفيليين يدعو الكرد للحذر من عواقب اية مغامرة سياسية متسرعة

خلف عبد الصمد خلف يستقبل ممثل الطائفة المسيحية

قيادي في بابليون : المساس ببطريرك الكلدان وجميع رؤوساء الطوائف المسيحية في العراق خط أحمر ...   

أمانة مجلس الوزراء توجه الصحة بالتحرك الفوري لفتح المقابر الايزيدية بسنجار ...

أمير الايزيدية: تقرير هيومن رايتس ووتش يخدم الارهاب ...

بالفيديو || شاهد صرخات الايزيدية نادية بعد تحرير قوات الحشد الشعبي البطل لقرية كوجو ...

القدو يدعو إلى إنصاف أبناء المكون الشبكي وإبعادهم عن المزايدات السياسية والإنتخابية ...

القدو : حزب بارزاني يسعى لفرض الهوية الكردية على المكون الشبكي ...

حركة بابليون تدعو المسيحيين والشبك للعودة الى مناطقهم ...

قدو : الشبك رهائن لدى حزب بارزاني لأستخدامهم في إستفتاء الإقليم ...

القدو : الأسايش تفرض سياسة التكريد على القرى الشبكية وعلى العبادي التدخل ...

القدو: سالم جمعة لا يمثل الشبكيين ونرفض المشاركة بالاستفتاء الكردي ...

 

الاباء

التغيير : نجحنا بتثبيت مقعد كوتا للكرد الفيليين في واسط

الداخلية : تقليص فترة شرط الاقامة للاجنبية ومنح الفيليين الجنسية ...

استفتاء كردستان العراق... وموقف الكرد الفيليين

الحسيني : مقعد الكرد الفيلية في واسط استحقاق وطني...

كرد فيليون يتظاهرون في كركوك ويهددون بمقاضاة السياسيين الذي يدلون بتصريحات ضدهم ...

التحالف الوطني يستنكر ما يتعرض له الكرد من "توهين وتشكيك وتخوين"...

العراق ينسق مع الفاتيكان للحد من هجرة المسيحيين

ناشطة أيزيدية: الفتاة عراقية أيزيدية وليست داعشية روسية ...

لجنة أممية: إبادة الإيزيديين في العراق لم تتوقف

الحزب الديمقراطي الإيزيدي يشيد بدور كتائب "حزب الله"...

تعرف على قصة تحرير الفتاة الإيزيدية في باب باب.المعظم ببغداد ...

"داعش" يحتجز عراقيات وأطفال داخل سجون تحت الأرض في سجون تحت الارض في سوريا ...

هذا ما تقوم به الاسايش في سهل نينوى بحق الاقليات   

تحرير طفلة ايزيدية من اسر “داعش” الارهابي

بالارقام...الكشف عن العدد الكلي للإيزيديات -المحررات-من-نخاسة- داعش...

القبض على داعشية روسية أستخدمت مختطفة أيزيدية لخدمتها

رايتس ووتش: كردستان رحلت اربع اسر ايزيدية قسرا بسبب انضمام ابنائها للحشد...

القدو يستنكر مطالب إشراك الشبكيين -في-استفتاء- استقلال-كردستان  ...

التركمان يمهلون بغداد 24 ساعة لتدارك “تزويرالانتخابات...

التركمان ينهون اعتصامهم في كركوك

التركمان يسعون لتشكيل تحالف يخوض مباحثات .. تشكيل-الحكومة-المقبلة.

البياتي يتهم محافظ كركوك بهدم بيوت التركمان  بين البيشمركة...

نائب يتهم النائبين اوغلو و الصالحي باحباط طموح التركمان في تسنم مناصب عليا...

لليوم الـ12..تركمان كركوك يواصلون احتجاجاتهم على نتائج الانتخابات ...

التركمان يرفضون عودة البيشمركة الى كركوك ...

نائب: طوزخرماتو وكركوك شهدتا تصفية المسؤولين التركمان وإعطاء مناصبهم للكرد ...

لدينا مقاطع تؤكد خلو مراكز الاقتراع خلو مراكز الاقتراع في كركوك من المشاركة...

التركمان: سنلجأ للقضاء لنقض قرار مشاركة باستفتاء كردستان...

تنسيقية التركمان تدعو لقرارات "أكثر جدية لرفض استفتاء كردستان...

#التركمان يطالبون #بغداد بحمايتهم من مليشيا بارزاني ...

اتهامات للبارزاني بمحاولة إثارة فتنة بين التركمان

نائب: التركمان يستشعرون الخطر من تحركات مسعود بارزاني...

البياتي : قوات البيشمركة تجبر المواطنين التركمان على التنازل عن أراضيهم بكركوك ...

الكشف عن تفاصيل حادثة قرية الافتخار الكاكائية جنوب كركوك

 

الإشراق

الاعلان عن تسجيل حزب المؤتمر الوطني العام للكورد الفيليين

الشيخ الخزعلي للكورد الفيليين : الانفصال مشروع صهيوني, ...

الائتلاف الفيلي العراقي يطالب رئاسة مجلس النواب بتعديل قانون الانتخابات ومنحهم ثلاث مقاعد كوتا ...

الشيخ النعماني يعلن تشكيل ائتلاف انتخابي بأسم  (الائتلاف الفيلي العراقي) ....

مجلس محافظة بغداد يرعى المؤتمر الخاص بالكورد الفيليين - ...

الائتلاف الفيلي العراقي يعلن مشاركته في الانتخابات ...

الشيخ النعماني: الاستاذ حبيب مكسباً للكورد الفيليين ...

اللواء 110 للكورد الفيليين ينفذ عمليات تمشيط وتطهير استباقية بمناطق مختلفة في محافظة ديالى ...

سماحة الشيخ النعماني: ايران وقفت مع العراق في أحلك الظروف وآن الأوان لرد الجميل...

بالصور...بكل فخر واعتزاز يزف لواء ١١٠ للكورد الفيليه .. الشهيد البطل (كامل حسن عزيز سعد الله منصور الاركوازي ).

الصدفة تجمع فتاة إيزيدية بخاطفها الداعشي في ألمانيا

الهجرة والمهجرين تدعو لانشاء نصب تذكاري يجسد إبادة الايزيديين

التركمان يطالبون بمنصب محافظ كركوك

الاتحاد الإسلامي لتركمان العراق يدعو العبادي إلى الرد على حديث رئيس إقليم كردستان المستقيل ...

مفوضية الاقليم تحدد الفترة بين 7 - 25 من تموز موعدا لاستلام قوائم المرشحين ...

مجلس محافظة كركوك : جماعة كوردية وهابية متطرفة قصفت الطوز أمس

داعش يهاجم قرية كاكائية جنوب كركوك

اهالي قريتين في داقوق يحملون السلاح تحسبا لهجمات بعد "انسحاب" الحشد

 

البغدادية

البغدادية • بالصور .. مراسم جمع الحطب في معبد لالش الايزيدي |

البغدادية • اعتصامات تملأ شوارع مدينة كركوك تطالب باعتماد للعد والفرز اليدوي ...

 

التغيير

المسيحيون يتظاهرون للمطالبة بتعديل نظام الكوتا في برلمان  إقليم كردستان ...

مجهولون يقدمون على قتل عائلة مسيحية طعنا بالسكاكين في بغداد ...

الجبوري يُكرم رئيس الطائفة الايزيدية الداعية بابا الشيخ

الجيش العراقي يحرر الايزيدية المختطفة لدى "داعش" الإرهابي وئام حجي حميد ...

مسعود البارزاني يهنئ اتباع الديانة الإيزيدية في عيد أربعينية الصيف ...

"التايم" الامريكية: "ساعدني.. إنهم يغتصبوني" قصة منقذ اشهر  ..فتاة أزيدية.

الشيخ جمال الضاري يبحث مع فيان دخيل المشهد السياسي ...

التركمان سيشاركون بالانتخابات ضمن ائتلاف جبهة تركمانية واحدة ...

خالد شواني: التركمان في كركوك لديهم مئة ألف صوت وهذا هو حجمهم الحقيقي - ...

جاسم محمد جعفر يحث التركمان على تسلم بطاقة الناخب

بالوثائق .. الجبهة التركمانية تؤكد تقدم التركمان والعرب خلال  .. العد والفرز اليدوي لمركزين انتخابيين في محافظة كركوك..

الصالحي: عدم منح التركمان مقعد في مجلس المفوضين قرار مجحف ...

الجبهة التركمانية العراقية تجدد رفضها شمول كركوك بالاستفتاء  ...

أرشد الصالحي: الهجوم على تركيا استهداف للجبهة التركمانية ...

الجبهة التركمانية تطالب بإجراء العد والفرز اليدوي الشامل في كركوك ...

حسن توران: الاحزاب التركمانية ترفض المشاركة في استفتاء كردستان ...

البيشمركة تصد هجوم "داعش" على محور داقوق في محافظة كركوك - ...

 

الرشيد 

طائفة الصابئة المندائيين العراقيين في عمان يحتفلون بعيد الخليقة

ذي قار … الصابئة المندائيون يقيمون مواكب العزاء للامام الحسين عليه السلام

الحكيم: طرحنا مشروع التسوية على طائفة الصابئة ولقينا الترحيب منهم

نائبة تنفي إعتراضها على كوتا “الكرد الفيليين”.. وتكشف حقيقة مطلبها

التغيير : نجحتا بتثبيت مقعد للكرد الفيليين للدفاع عن حقوقهم المسلوبة

البرلمان يصوت على تخصيص مقعد واحد في محافظة واسط للكورد الفيليين

المالكي يطالب الكرد الفيليين بالوقوف ضد دعاة التقسيم

الكرد الفيليين في واسط: قرار الاستفتاء يتحمله القائمون عليه

المسيحيون في العراق يستذكرون ما تعرضوا له من معاناة ادت الى هجرة الكثيرين منهم

الانتهاكات التي يتعرض لها المسيحيون ابادة جماعية

المسيحيون في العراق والعالم يحتفلون بأعياد الميلاد وذكرى ولادة السيد المسيح “ع”

الداخلية: القبض على العصابة التي قتلت العائلة المسيحية في منطقة المشتل شرقي بغداد

الداخلية: مقتل العائلة المسيحية في بغداد دوافعه جنائية وبداعي السرقة

العبادي لرؤساء الطوائف المسيحية: الحفاظ على التنوع الديني والمذهبي امر ضروري

ابناء الطائفة المسيحية في البصرة يحيون اعياد الميلاد وراس السنة الجديد

نازحو الطائفة المسيحية يستعدون للإحتفال بأعياد الميلاد

وسط مشاعر الحزن والفرح .. نازحو الطائفة المسيحية يستعدون للإحتفال بأعياد الميلاد

توزيع مساعدات انسانية لعشرات العوائل المسيحية في الموصل

المناطق المسيحية … حقوق ضائعة وصراع مستمر

وزير الداخلية يمنح منتسبي الوزارة من أبناء الطائفة المسيحية اجازة ثلاثة ايام بمناسبة عيد القيامة

انعقاد مؤتمر تضامني بمناسبة الذكرى السنوية للإبادة الجماعية للايزيديين

المحكمة الاتحادية : مقاعد الايزيديين النيابية يجب ان تتناسب مع نفوس المكون

ارام الشيخ يطالب بالحفاظ على امن واستقرار سنجار وعدم تكرار مـأسي الايزيديين

التركمان يدعون المفوضية للتريث باعلان نتائج كركوك لحين استكمال عد وفرز جميع الصناديق

الجبهة التركمانية تدعو النزاهة لمتابعة ملفات الفساد قبل تطبيق خطة فرض القانون

التركمان يطالبون بمنصب محافظ كركوك

الصالحي يحذر من انتزاع مقعد من العرب والتركمان ومنحه للكرد بعد انتهاء الفرز اليدوي في كركوك

ترزي لبرنامج الثامنة : التركمان لايملكون اي منصب في الحكومة

العد اليدوي .. نتائج تزعج التركمان وتفرح الكرد

مراسل الرشيد في كركوك: القوى التركمانية والعربية تدعو الاهالي للتظاهر امام مركز العد والفرز

الجبهة التركمانية تتوقع انخفاض تمثيل الوطني الكردستاني نيابيا بعد العد والفرز اليدوي

الجبهة التركمانية: فرق كبير وواضح بنتائج العد في كركوك

مئات العرب والتركمان يتظاهرون للمطالبة باعتماد العد والفرز اليدوي لجميع محطات كركوك الانتخابية

الجبهة التركمانية ترفض قرار قضاة بإعادة العد والفرز اليدوي للصناديق المطعون بها فقط

ريبوار طالباني يتهم الجبهة التركمانية بتدبير امر القبض الصادر بحقه بقضية نزاهة

نائب يطالب البرلمان بالإسراع في إقرار قانون حقوق التركمان

التركمان : دخول البيشمركة والاسايش الى كركوك “خرق” ويجب محاسبتهم

المكونان العربي والتركماني في كركوك ينتقدان مواقف الرئيس معصوم بشأن كركوك

النائب أرشد الصالحي يتهم احزابا كردية ومحافظ كركوك المقال بترويع العرب والتركمان

شرطة كركوك : اتهامات التركمان غير صحيحة ونتواصل مع وزير الداخلية

لرفضهم لاستفتاء .. ارتفاع حالات استهداف مقرات التركمان ومناطقهم في كركوك

الجبهة التركمانية: لا يمكن إعادة النواب الكرد للبرلمان قبل رد المحكمة الاتحادية

مراسل الرشيد : اقبال ضعيف على التصويت في كركوك مقابل مقاطعة العرب والتركمان

التركمان يدعون لوقف استفزازات الجماعات المسلحة التابعة للمحافظ المقال

ترزي : قوات البارزاني مستمرة بإبادة وتغييب المكون التركماني بكركوك

توقيع معاهدة بين مكونات داقوق للحفاظ على أمن واستقرار القضاء

 

السومرية

ما هو عيد الخليقة عند طائفة الصابئة المندائيين؟ - ...

العبادي يهنئ الصابئة المندائيين في العراق والعالم بعيد الخليقة ...

بالفيديو: الصابئة المندائيون يحتفلون بعيد الخليقة ...

الصابئة المندائيون يشاركون في إحياء زيارة الامام الحسين (ع)

الاعرجي يهنئ الصابئة المندائيين بعيدهم ويأمل بعراق موحد ...

بالفيديو: الكرد الفيليون يستذكرون ضحاياهم بمرور 38 عاما يد النظام السابق ...

بالفيديو: الكرد الفيليون يؤيدون مشروع الاستفتاء ويرونه ضمانا لحقوقهم ...

التحالف الوطني يستنكر ما يتعرض له الكرد الفيليون من "توهين وتشكيك وتخوين" ... - ...

ساكو يعلن عدد المسيحيين في العراق حالياً | سياسة - Alsumaria

المسيحيون البغداديون يحيون عيد القيامة | الشارع العراقي - ...

من هم العراقيون الذين سيرحلون من أميركا؟ | أخبار دولية - ...

كركوك تعطل الدوام غداً للمسيحيين | الشارع العراقي - Alsumaria

بطريرك الكلدان بالعراق والعالم: مقتل العائلة المسيحية دليل على جود "خلل" في المتابعة الأمنية وملاحقة الجناة  ...

الداخلية تعلن اعتقال مجموعة اشخاص يشتبه بتورطهم في جريمة العائلة المسيحية ...

بالصور.. اقدم مخطوطات المسيحيين في قلعة كركوك | بالصور - ...

"بابليون": 63 أسرة مسيحية نازحة ستعود من لبنان الى العراق |

مطرانية الكلدان في البصرة تعلن تأسيس أول مدرسةمسيحية منذ نصف قرن  ...

بالصور.. المباشرة باعادة الحياة لكاتدرائية شيدت منذ 83 عاما ...       

العبادي يوجه بتعطيل الدوام غداً وبعد الغد للمسيحيين

اخبار - مسيحيو الموصل يحيون قداس الميلاد للمرة الاولى بعد التحرير ...

بالصور .. لا للتقبيل في القوش | الشارع العراقي- Alsumari

بطريركية الكلدان تهدد بمقاضاة صليوه وتؤكد: لا يمثل المسيحيين ...

بالصور .. كنيسة دون مسيحيين تأوي عائلة فقيرة في ديالى

ساكو يعلن الحداد غدا في كنائس بغداد "استنكارا" لمقتل شاب وعائلة مسيحيين

إحصائية بعدد الضحايا والأيتام والنازحين والمهاجرين الايزيديين منذ،عام ٢٠١٤ ...

بالصور.. الايزيديون يحتلفون بعيد رأس السنة و"تجدد دورة الحياة ...

القصة الكاملة لوفاة الإيزيدية شهد بعد أعوام من استعبادها جنسيًا من قبل أفراد تنظيم "داعش" ...

الجالية الإيزيدية في ألمانيا تنظم وقفة احتجاجية بسبب رفض طلبات اللجوء ...

بالصور .. مراسم جمع الحطب في معبد لالش الايزيدي

بالصور.. مراسم "عصر الزيتون" في معبد لالش الايزيدي

بالصور.. "جما" يجمع آلاف الإيزيديين في جبل سنجار

تحرير ايزيدية وأطفالها الاربعة بعد أربع سنوات من اختطاف .."داعش" لهم.

بالصور.. شمس ذهبية وبهجة تعود في أقدم معابد بلاد النهرين

المحكمة الاتحادية تحدد مقاعد الايزيديين في مجلس النواب

بالصور.. شابة إيزيدية تصرخ من نيران "داعش" لتُسمع لتُسمع العالم ...

بالصور.. عيد اربعينية الصيف في لالش

انقاذ فتاة ايزيدية مختطفة من قبل "داعش"

فتاة ايزيدية تتعرف على "داعشي" وسط نازحي تلعفر اشتراها وباعها ...

بالصور.. حال طفل ايزيدي اختطفه "داعش" لثلاث سنوات وعثر عليه تحت الانقاض  ...

بعد هروبها منه.. قصة فتاة أيزيدية قابلت خاطفها "الداعشي" في ألمانيا  ...

بعد سبي النساء واستعبادهن.. هذه الدول التي احتضنت  ..الإيزيديين العراقيين.

سجون "داعش" اجبرته على نسيان اسرته.. قصة سفيان الايزيدي ...

انتحار شاب شنقا باحدى مخيمات النازحين الايزيديين ...

نائب شبكي يحذر القيادات السياسية من "المساومة" على أمن وحقوق مكونات سهل نينوى ...

نائب شبكي يبدي خشيته من توافقات سياسية على حساب ..الأقليات.

القدو يستنكر مطالب إشراك الشبكيين في استفتاء استقلال كردستان ...

نائب شبكي ينتقد تصريحات رئيس كتلة الوركاء ويتهمه بحمل ."اجندات خطيرة"..

السيد ارشد الصالحي رئيس الجبهة... - سحور عراقي - Alsumaria

ما لم يحسمه فرض الامن في كركوك هل تحسمه السياسة - على الطاولة - ...

مبادرة معصوم تقلق التركمان - نشرة اخبار السومرية المساء ؛ ...

نازحو طوزخورماتو يتهمون الحشد التركماني بتفجير منازلهم - ...

التركمان يكثفون تحركاتهم "اقليما ودوليا" لرفض استفتاء كردستان ...

التركمان يتظاهرون للمطالبة بالعد والفرز اليدوي الكلي في. كركوك ...

اخبار - التركمان يطالبون بمنصب محافظ كركوك -

حزب تركماني: أحزاب كردية تقوم بصنع كيانات سياسية تركمانية للإستيلاء على مقاعد كوتا ...

نائب تركماني يرسم خريطة تحالفات مكونه في الانتخابات ...

اخبار - التركمان يطالبون بـ"فرصة" تولي منصب محافظ كركوك ...

التركمان يدعون المفوضية لـ"التريث" باعلان نتائج كركوك ...

التركمان: برنامجنا الحكومي الذي سنناقشه لا يتضمن اي تنازلاتبشأن كركوك  ...

الجبهة التركمانية: نؤيد دعوة العبادي بإجراء الحوار لتشكيل الحكومة ونرفض إقحام كركوك بالمحادثات.

حزب تركماني يطالب بتأجيل الانتخابات ستة أشهر

مصدر يكشف تفاصيل حادثة قرية الافتخار الكاكائية جنوب كركوك

بالصور ..الكاكائيون في يوم العطاء

الاعلان عن تشكيل أول فوج لـ"الكاكائية" ضمن تشكيلات الحشد جنوبي كركوك...

تحرير رجل وامرأة من عشيرة الكاكائية من سيطرة "داعش "...جنوب كركوك

 

العراقية

ستار جبار حلو: رئيس طائفة الصابئة المندائيين ديننا من أوائل الأديان التي أنزلت على آدم رأس الذرية  ...

عنيسي الفياض أول صائغ صابئي في بغداد: صنعت سيف ملك ديننا من أوائل الأديان التي أنزلت على آدم رأس الذرية ..

سوق الشيوخ ..المدينة التي صارت نموذجاً فريداً للتعايش –

د.سعد سلوم: وحدة العراق في التنوع

الكاردينال لويس ساكو: منذ فجر التاريخ ونحن نعيش على هذه الأرض الطيبة

عكد الراهبات.. غادره أهله وبقيت آثاره والذكريات

الكاكائيون: ديانتهم الإسلام وعقيدتهم التوحيد!

الأيزيدية.. مرآة لديانات الشرق القديم

نادية مراد تروي لـ”الشبكة“قصة سبيها واغتصابها وهروبها

رسالة الشركاني لـ” الشبكة”: لدينا معلومات تؤكد بيع الإيزيديات المختطفات الى دول أخرى!

 

الغدير

العراق : بمناسبة عيد الخليقة.. وزير الداخلية يزور المقر العام لطائفة الصابئة المندائين ...

الاعرجي : تقليص فترة شرط الاقامة للاجنبية ومنح الكرد الفيليين ...

العراق: العبادي يستقبل الأب الروحي لعموم الطائفة الايزيدية

تحرير فتاة أيزيدية ببغداد يقود القوات الامنية الامنية للقبض على إرهابي بارز في "داعش"   ...

فتاة ايزيدية تقابل خاطفها الداعشي في المانيا ..!! -

توران : اغتيال علاء الدين الصالحي يأتي ضمن سلسلة هجمات استهدفت التركمان  ...

المهندس يبحث مع قيادة حشد التركمان اخر تطورات عمليات تلعفر

البياتي يدعو السلطات الأمنية إلى ردع المحاولات التي تستهدف امن كركوك

 

الفرات

الصابئة المندائية تبارك مبادرة السيد عمار الحكيم .

السيد عمار الحكيم : لن نسمح باستهداف الكرد الفيليين مرة اخرى

يادي فيلي: الكوتا ليست {عصا موسى}

الغراوي يصف انتهاكات المسيحيين على يد داعش "بالابادة الجماعية"

الحكمة النيابية تهنئ برأس السنة وتدعو للإسراع بإعادة النازحين واعمار المناطق المحررة

بالصور.. مسيحيو البصرة يحتفلون بقداس الميلاد

اقامة اول قداس للمسيحيين في الموصل بعد تحريرها

 بابليون تدعو المسيحيين في العراق الى رفض استفتاء اربيل

العبادي لوفد مسيحي: في عنقي كمسؤول التعامل مع العراقيين دون تمييز

 إفتتاح أكبر كنيسة في العراق

بالصور..كوجو الجرح الازيدي المحفوظ في ذاكرة الإبادة

إعادة ترميم معبد إيزيدي فجرته داعش

دخيل: قلق الامم المتحدة مستمر حول أوضاع الايزيديين بسنجار

دخيل: هروب العوائل الأيزيدية من سنجار بعد تهديد اردوغان بمهاجمتها

داعش يجبر 120 طفلاً أيزيدياً مختطفاً على القتال في سوريا

تحرير فتاة إيزيدية "من السبايا" من داخل بغداد!

 العبادي لشيخ الايزدية: نعمل على اعادة الايزيديين الى مناطقهم بعد التأكد من خلوها من المتفجرات

 استعراض تحضيرات المؤتمر الايزيدي العالمي في نيسان المقبل

 بالارقام.. هذا ماتبقى من الايزيديين بسبب داعش

 امير الايزيدية يثمن بطولات الحشد الشعبي بتحرير المناطق ويدعو للانضمام اليه

 الجبهة التركمانية تعلن عزمها الطعن بنتائج كركوك

نتائج كركوك: الاتحاد الوطني 6 مقاعد والتحالف العربي 3 مقاعد وجبهة التركمان 3 مقاعد

قيادي تركماني: من الإستحالة عودة كركوك لما قبل 16 تشرين الأول

قيادي تركماني: رئاسة الجمهورية أصبحت {طابو} للكرد ونرفض عودة البيشمركة الى كركوك

قيادي تركماني يحذر من إحتقان الشارع بكركوك بسبب تزوير النتائج

عضو بالوطني الكردستاني: نمتلك أدلة دامغة على دعم تركي لمسلحين تركمان بالعراق

الجبهة التركمانية: العد والفرز اليدوي في كركوك كشف تزويراً بالنتائج

بالوثيقة .. نقض قرار مجلس المفوضين بخصوص فرض غرامة مالية على نائب تركماني

الجبهة التركمانية تحذر من جعل كركوك صفقة لتشكيل الحكومة وتهدد باعتصام الشارع

 ممثلو العرب والتركمان في كركوك يطالبون باعادة العد والفرز اليدوي لكل مراكز الاقتراع بالمحافظة

الجبهة التركمانية : الغاء عمليات كركوك اجراء يخدم المجاميع الارهابية

مجلس النواب ينهي قراءة تقرير ومناقشة مشروع قانون حقوق التركمان

بالصورة..اغتيال مسؤول في الجبهة التركمانية بكركوك

 مؤسسة إنقاذ التركمان تطالب بمنح منصب محافظ كركوك لمكونهم

نجاة النائب التركماني نيازي اوغلو من محاولة اغتيال وإصابة نجله

 

ان ار تي عربية

عربیة - زعيم الصابئة: الحكومة لم تكشف عن قتلة الأقلياتمنذ عام ٢٠٠٣ رغم توفر الادلة ...

بالصور: الإيزيديون يعمرون معبد لالش لأول مرة بجهود ذاتية

بانوراما الانسحابات والايزيدية هم الضحية

إحصائية جديدة لضحايا الايزيديين على يد داعش في العراق

NRT عربیة - تقرير يسلط الضوء على الأقلية اليارسانية ... .. الكاكائية.

 

دجلة

الاتحادية : مقاعد الصابئة تعطى على اساس الدائرة الانتخابية الواحدة

ساكو: نتمنى ان تكون الانتخابات بادرة خير لكل العراقيين ومنهم المسيحيون

بطريرك الكلدان : المسيحيون في العراق يقتلون بدم بارد

ساكو: المسيحيون غير متأكدين من العودة الى مدينة الموصل المحررة

 متظاهرون من الايزيدية يقطعون الطريق على موكب النائب زاهد الخاتوني في قضاء سنجار

الجبهة التركمانية تدعو التركمان للمشاركة بقوة في انتخابات الاقليم

مقتل الداعشي أبو عائسة التركماني على يد موصليين

توران لـ(دجلة): الاتحاد الوطني زور ضد الأحزاب الكردية والعربية والتركمانية

صحيفة: تفاوت بنتائج الفرز اليدوي لصالح الاحزاب الكردية على حساب العرب والتركمان

الجبهة التركمانية تطالب بالعد اليدوي في كافة مراكز الاقتراع بكركوك

العرب والتركمان يستعدون لتظاهرات واعتصامات رافضة لنتائج الانتخابات

بالوثيقة.. بيان لحزب الشعب التركماني يكشف أسباب رفضه لإجراء الانتخابات في كركوك

 

رووداو

أسماء المرشحين الفائزين بمقاعد المكونات في مجلس النواب ...

مكانة الأقليات في استفتاء إقليم كوردستان - Rudaw

حملة تهجير الكورد الفيليين من بغداد تتصاعد منذ الإعلان عن موعد إجراء استفتاء استقلال إقليم كردستان  ...

الجبهة الفيلية: نقل مقعد "الكوتا" للكورد الفيليين من بغداد الى الكوت ...

منظمة الكورد الفيليين: نؤيد تأسيس دولة كوردستان - Rudaw

اللاجئون المسيحيون في لبنان يرغبون بالعودة إلى إقليم كردستان ...

دهوك.. ستون مرشحاً يتنافسون على مقاعد المسيحيين - Rudaw

المؤرخ أفرام عيسى يوسف: المسيحيون يطالبون بمنع الميليشيات من إثارة المشاكل لهذا المكون الأصيل

هل صوت المسيحيون بنعم أم بكلا في استفتاء استقلال كردستان ...

افتتاح اكبر كنيسة بالعراق في اربيل - Rudaw

أضواء حمراء في الكنيسة الكلدانية بالموصل احتجاجاً على  ما اسموه "اضطهاد" المسيحيين و"الظلم"...

تحت وطأة المخاطر والحروب.. 700 ألف مسيحي غادروا العراق حتى الان ...

راعي كنيسة ماريوس ببغداد: هل مسلسل قتل المسيحيين مخططٌ لإفراغ البلد منهم؟

مسيحيو تللسقف يعبرون عن مخاوفهم من سيطرة الحشد الشعبي على باطنايا

صليوا: المسيحيون يتخوفون من خطر الزوال في العراق - Rudaw

جوزيف صليوا: 30 ألف مسيحي في العراق تم تزوير عقاراتهم في بغداد ...

مسيحيو تلكيف: العرب يحتلون منازلنا ويستولون على  .. على ممتلكاتنا.

مطران السريان الأرثوذوكس: العودة إلى الموصل شبه مستحيلة ...

أهالي تللسقف ينزحون عن مناطقهم هرباً من هجمات الحشد الشعبي ...

تحرير كوردية إيزيدية وأطفالها الأربعة من قبضة داعش - Rudaw

مسلحاً من داعش يعتدون على طفلة كوردية إزيدية - Rudaw

مرور ثلاث سنوات على الإبادة الجماعية التي تعرض لها الكورد الإيزيديون ...

الحكومة العراقية توافق على دمج المقاتلين الإزيديين في  .. سنجار ضمن تشكيلات الحشد ووزارتي الدفاع والداخلية

حكومة إقليم كوردستان تعمل على توفير العلاج النفسي للكورد الايزيدين ...

9900كوردي إزيدي تعرضوا للقتل والاختطاف بعد اجتياح داعش لسنجار   ...

مقتل شاب ووالدته طعناً بالسكين في أربيل - Rudaw

خلافات بين الشيعة والسنة التركمان حول منصب محافظ كركوك - ...

الجبهة التركمانية: الهجوم على تركيا استهداف لجميع التركمان - ...

خلافاً لأصوات السياسيين المعارضين للاستفتاء.. التركمان يتباهون بصناعة علم كوردستان بأيديهم

الكورد يسعون لإرضاء العرب والتركمان في كركوك قبل بدء  .. استفتاء استقلال إقليم كوردستان.

ريبوار الطالباني: مشروع العرب والتركمان محاولة للالتفاف على الانتخابات في كركوك  ...

الجبهة التركمانية: الشعب التركماني يعيش حالة رعب في كركوك ...

حسن توران يجدد المطالبة بمنح التركمان منصب محافظ كركوك - ...

الحشد الشعبي ينهب محتويات مقر حزب الشعب التركماني في كركوك ...

الجبهة التركمانية تطالب بإعادة العد والفرز لكل مراكز الاقتراع في كركوك ...

مقاتل بيشمركة من التركمان الشيعة: صوتتُ بنعم لاستقلال ...

اغتيال مسؤول بالجبهة التركمانية في كركوك - Rudaw

حزب التنمية التركماني: نؤيد إجراء الاستفتاء في كوردستان - ...

الكاكائية يطالبون بعثة "يونامي" بالعمل على عودة البيشمركة الى كركوك ...

داعش يهاجم قرية للكورد الكاكائيين في قضاء داقوق ويقتل أحد سكانها  ...

منظمة ميثرا: داعش فجر مرقداً دينياً أثرياً للكاكائيين في كركوك ...

بعد خمسة أشهر من اختطاف رجل وابن أخته تبين أن داعش قتلهما - ...

 

الاتجاه

الاتجاه برس تنشر الأرقام الاولية لنتائج الانتخابات ...

الاتجاه برس تنشر الأرقام الاولية لنتائج الانتخابات ...

خاص .. المسيحيون يطالبون بمنصب رئيس الجمهورية

الايزيديون يحييون الذكرى الرابعة لمجزرة “كوجو” والتي راح ضحيتها 1200 ايزيدي وسبي العشرات من نسائهم

الممثل عن الشبك : لا نقبل بأهانة أبناء المكون من قبل حكومة اربيل

خاص .. الشبك : طموحنا أكبر من مقاعد البرلمان والعين تصبو نحو المناصب التنفيذية

نائب عن نينوى لـ”الاتجاه برس” : قيادات كردية تمارس الضغوطات على الشبك والنازحين للفوز بالانتخابات

المفتي : الحكومة اجرت اتفاقات مع جهات مزورة على حساب الشعب التركماني

خاص .. الجبهة التركمانية تكشف عن محاولات لاعادة محافظ كركوك السابق لمنصبه

القيادي التركماني: مجلس كركوك ساهم بعرقلة المشاريع المهمة التي تخدم أبناء المحافظة

خاص .. التركمان : قرار سحب يد ريبوار طالباني قانوني لكنه متأخر

 

الرافدين

شهادات صادمة على جريمة حرق النازحين بيد المليشيات اليزيدية ...

واشنطن بوست : أمريكا سترسل مساعدات مالية للمسيحيين واليزيديين في العراق

زعيم مليشيا يزيدخان قاسم ششو : عناصر الـ"بي كا كا" لم تنسحب من قضاء سنجار

 لواء جبل سنجار : حزب الـ "بي كا كا" غير اسمه إلى قوة حماية يزيدخان ولم ينسحب من القضاء

المطران نيقوديموس : عودة المسيحيين إلى الموصل شبه مستحيلة بسبب محاولات التغيير

الوقف المسيحي في كردستان العراق : مليشيا الحشد تسعى للتغيير الديموغرافي في المناطق المسيحية

 الجبهة التركمانية : مفوضية الانتخابات أوقفت فجأة العد والفرز اليدوي في كركوك

النائب أرشد الصالحي : نشر قوات البيشمركة في كركوك سيعيد الفوضى إلى المدينة

 التركمان والعرب يرفضون عودة البيشمركة إلى كركوك

 

الشرقية

 شيخ الصابئة ستار الحلو : الاقليات تعرضت الى ظلم عبر مصادرة اصوات الكوتا

النتائج النهائية لاصوات المقترعين في العراق | SHARQIYA

ساكو : اعداد المسيحيين انخفضت الى ثلث ما كانت عليه عام ٢٠٠٣ ...

كوتا المسيحيين في اقليم كردستان | SHARQIYA TELEVISION

المسيحيون يحتفلون بعيد الفصح

دخيل : المفوضية مسؤولة عن اهدار عشرات الالاف من اصوات الايزيديين بالمخيمات

الحكيم لمجلس الامن : العبادي سيقرر ما اذا كان سيطلب مساعدة دولية بخصوص جرائم داعش ضد الايزيديين

كتلة الحركة الايزيدية ترفض الاستفتاء بمناطقها

التركمان يطالبون بفرز شامل في كركوك

التركمان يطالبون بالعد اليدوي الشامل

المكون التركماني يحذر من اقصائه

التركمان يطالبون بمحافظ مستقل لكركوك

 

العهد

قناة العهد الفضائية | سماحة الشيخ الامين قيس الخزعلي يهنئ  الصابئة المندائيين بعيد الخليقة.

التركمان يطالبون باحالة المسؤولين عن تزوير الانتخابات الى القضاء

 

الفلوجة

تركمان كركوك يطالبون الأمم المتحدة بالإشراف على نقل صناديقِ الاقتراع وعملياتِ العدّ والفرزِ في محافظة كركوك. 

 

المسار الأولى

الكورد الفيليون يطالبون بـ 3 مقاعد برلمانية ضمن الانتخابات النيابية

المالكي يؤكد أن الكورد الفيليين مكون أساسي ومؤثر في البلاد

نواب من الاقليتين المسيحية والايزيدية يطالبون الحكومة بحماية مواطنيهم

كتلة الرافدين المسيحية ترفض إجراء الاستفتاء في مناطق سهل نينوى

أول قداس في قرقوش منذ اعلان تحريرها قبل أشهر

كنا: جريمة المشتل جنائية بامتياز والإعلام المضاد يحاول تضخيمها

عماد يوخنا: لا يمكن للبارزاني تقرير مصير سهل نينوى

الايزيديون يحتفلون بإعادة إعمار مزار ملك ميران في بعشيقة

الايزيديون من قرية "كحاروثة": الحشد الشعبي المقدس حرر اراضينا

العثور على مقبرة جماعية تضم رفات عشرات الايزيديين غرب الموصل

القدو: عملاء من الشبك طالبوا باستفتاء في سهل نينوى ورفع علم الاقليم عليها

القدو: الشبك رهائن لدى حزب الديمقراطي الكردستاني لأستخدامهم في الإستفتاء

الهبابي: الحشد افشل مخطط ضم مناطق "الشبك والايزيديين" لكردستان

القدو: قيادات كردية تضغط على الشبك والنازحين للفوز بالانتخابات

الشبكي: ضباط اتراك يشرفون على انتشار قوات النجيفي في نينوى

أهالي الموصل يحيون مراسم عاشوراء في سهل نينوى

التركمان: نطالب بمنح منصب محافظ كركوك للتركمان

التركمان : حزب الطالباني سرق أصواتنا ونمتلك أدلة تثبت ذلك

رايتس ووتش: قوات الأسايش الكردية تجبر قسرا التركمان مغادرة كركوك

التركمان يهددون بإجراءات رادعة لإيقاف التجاوزات الكردية ان تماهلت الحكومة

محمد البياتي يتهم محافظ كركوك بهدم بيوت التركمان وتوزيعها بين البيشمركة

مطالبات بتدخل بغداد لحماية التركمان والحسينيات في طوز خوماتو

ماذا تضمنت رسالة التركمان الى السيد السيستاني؟

التركمان: الانتهاكات الكردية مستمرة ضد مكوننا في كركوك

التركمان يطالبون بسحب البيشمركة والأسايش من كركوك والمناطق المستقطعة

 

بلادي

قزانجي لبلادي: الجبهة التركمانية ستطعن بنتائج العد والفرز اليدوي

الجبهة التركمانية: سنقدم طعنا للهيئة القضائية لتطابق نتائج الانتخابات بالمحافظة

 

ثانيا: المواقع الالكترونية:

شبكة الصحافة العراقية

الأمين العام للمشروع الوطني الشيخ جمال الضاري يلتقي وفداً من مسيحي الموصل

مسيحيو العراق يسعون للمشاركة الواسعة في الانتخابات

الأحزاب الكبيرة تضغط باتجاه الظفر بـ"كوتا" الأقليات

الطائفية تعرقل مكونات المجتمع المسيحي قبيل الانتخابات

مسيحيو العراق بين الموت في الوطن أو الحياة بلا وطن

تفاصيل تحرير فتاة أيزيدية سنجارية في سوريا

تحرير طفلة أيزيدية مختطفة من داعش في سنجار

الجبهة التركمانية توضح موقفها من عودة البيشمركة الى كركوك بوساطة اممية!

 

شبكة اخبار الناصرية

العبادي: سنعمل بكل قوة على اعادة المسيحيين النازحين الى مناطقهم

اخر المسيحيين في الناصرية يدعو ابناء ديانته المهاجرين للعودة للعراق

بالصور : وفد مسيحي يحيي قداسا في اور الاثرية ويزور اهوار الجبايش

ذي قار: الفاتيكان ترغب بزيارة الحجاج المسيحيين لأور عبر مطار الناصرية

تحرير ايزيدية وأطفالها الاربعة بعد أربع سنوات من اختطاف "داعش" لهم‎

إحصائية بعدد الضحايا والأيتام والنازحين والمهاجرين الايزيديين منذ عام 2014

مكتب المختطفين الايزيديين يعلن انقاذ اكثر من نصف الايزيديين المختطفين لدى "داعش"

بالصور.. نازحون ايزيديون يحتفلون بأعياد الميلاد في جبل سنجار‎

التركمان: برنامجنا الحكومي الذي سنناقشه لا يتضمن اي تنازلات بشأن كركوك

 

العراق برس

الصدر يعرض على الحكومة التعاون لحماية المسيحيين في العراق

مفوضية حقوق اﻷنسان : على العبادي حماية المسيحيي

4646

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / كتب ومخطوطات مسيحية ناجية من نيران داعش

« في: 18:43 30/10/2018  »

كتب ومخطوطات مسيحية ناجية من  نيران داعش

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اكد الناشط المدني صالح الياس في مدونته على موقع منصة الموصل الاعلامية  بان  مكتبة الموصل العامة والتابعة لديوان محافظة نينوى نجت بشكل نسبي من نيران عناصر تنظيم الدولة الاسلامية ..واكد الياس  خلال زيارته للمكتبة  بان موظفي المكتبة اعتبروا ان كتب المكتبة باجمعها قد فقدت  بعد ان وجدوا ان رفوف المكتبة وكل خزائنها من الخشب قد وظفوها عناصر التنظيم للتدفئة بعد ازمة الوقود التي مرت بها المدينة في شتاء عام 2016  بينما  خلال جولتهم عثروا على  جميع الخزانات الموجودة في المكتبة  والتي تحوي الكتب حيث  فقد نحو 4580 كتاب من مجموع كتب المكتبة التي يبلغ عددها116 الف كتاب ..مشيرا بان هنالك مخطوطات ثمينة للمكون المسيحي نجت بعد ان اودعها موظفي المكتبة في دائرة المخطوطات بالعاصمة العراقية بغداد قبيل  اندلاع حرب التغيير في عام 2003 وبقت  حيث تمت محاولة لاعادتها في عام 2008 لكنها باءت بالفشل بسبب عدم تمكن موظفي المكتبة من حماية تلك الكنوز الثقافية بسبب تردي الظروف الامنية بالمدينة .. الى ذلك اكد شموئيل شليمون انه بادرخلال توليه مسؤولية فرع نينوى للحركة الديمقراطية الاشورية  بانشاء خزانة من خزانات المكتبة المذكورة باسم المفكر والكاتب هرمز ابونا وذلك في عام 2012 حيث بادر  لضم كتب ومطبوعات صادرة عن المركز الثقافي الاشوري  ودار المشرق الثقافية  الواقعتين بمدينة دهوك للخزانة المذكورة والتي تعد اخر الخزانات التي تم انشائها في المكتبة والبالغ عددها 84 خزانة تضم مكتبات شخصية من بينها خزانات لنخب مسيحية اهدوا مكتباتهم للمكتبة وهم كلا من  الطبيب الارمني المعروف كريكور استرجيان  وتوما حنا الدباس والمؤرخ المعروف كوركيس عواد ..

4647

أخبار شعبنا / كنيسة السريان الأرثوذكس بالحسكة تبدأ عرض مباريات الدوري الإسباني

« في: 18:42 30/10/2018  »

كنيسة السريان الأرثوذكس بالحسكة تبدأ عرض مباريات الدوري الإسباني

كنيسة السيدة العذراء للسريان الأرثوذكس

عنكاوا دوت كوم/البوابة القبطية

أعلنت كنيسة السيدة العذراء للسريان الأرثوذكس في حي الناصرة بالحسكة، عن عرض مباريات الدوري الإسباني ودوري الأبطال ومباريات أخرى في صالة كنيسة السيدة العذراء في حي الناصرة.

وقالت الكنيسة في دعوتها للشباب: لأن الرياضة نافعة كما يقول بولس الرسول، اليوم نبدأ مع مباراة برشلونة وريال مدريد (الكلاسيكو).

مختتمة: فكونوا معنا على الموعد وتمتعوا بمشاهدة المباراة على الشاشة العملاقة بدقة HD وفي جو نقي ومتاح للكبار والصغار وللشباب وللصبايا ولكل العائلة، وانتظرونا قريبا فى افتتاح الصالة الشتوية مع نشاطات جديد.

صلولنا وادعمونا بحضوركم.

4648

أخبار شعبنا / أكّدت أنها ثروة وطنية كبيرة لا تقدر بثمن... النائب ريحان حنا تطالب بالتحرك العاجل لمنع بيع آثار نينوى

« في: 11:38 30/10/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

دعّت ريحان حنا عضو مجلس النواب العراقي عن المكون المسيحي، وزير الخارجية الجديد إلى التحرك العاجل والفاعل لمنع بيع آثار تخص المحافظة هربت خارج العراق خلال احتلال تنظيم "داعش".

وأوضحت ريحان، أن التحرك في هذا الاتجاه يكون عبر الإيعاز للسفارات والقنصليات العراقية في الدول التي تباع فيها الآثار للتحرك الفوري ومنع هذه الكارثة قبل وقوعها , وأضافت ريحان في بيان رسمي "أدعو السيد وزير الخارجية أن يبدأ منهجه الوزاري بخطوة مهمة وفاعلة في منع بيع الآثار العراقية , وبخاصة التي كانت في عهد الآشوريين والحضارة البابلية بالإضافة إلى الآثار المسيحية التي من المؤسف والمؤلم أنه تم تهريبها وعرضها للبيع في الخارج , وبخاصة آثار المحافظة القيمة والنفيسة التي سرقت من المتاحف العراقية في محافظة نينوى خلال الحقبة السوداء لاحتلال نينوى من تنظيم "داعش".

وشددت ريحان على أن الآثار العراقية "ثروة وطنية كبيرة لا تقدر بثمن تجب حمايتها وإعادتها إلى العراق باعتبارها موروث وطني مقدس يخص تاريخ العراق وحضارته التي سبقت دول العالم والبشرية".

4649

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / صدور الطبعة الثانية لمذكرات أميرة بابلية.. الكتاب الذي تحتفظ به المكتبة البريطانية

« في: 11:37 30/10/2018  »

عنكاوا كوم/ وكالات/

 صدرت الطبعة الثانية للترجمة العربية لكتاب "مذكرات أميرة بابلية" للأميرة البريطانية العراقية "ماري تيريز أسمر". ترجمة وتحقيق الأديبة والتشكيلية البريطانية العراقية د. أمل بورتر، عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة، والصادر باللغة الإنجليزية في مايو سنة 1844.

وهو من الكتب التي تحتفظ بها المكتبة البريطانية؛ لأهميته الثقافية والتاريخية؛ حيث إنه من الوثائق النادرة والمهمة عن فترة تاريخية هامة للعراق، كما أنه قراءة حقيقية لمستويات البناء الاجتماعي العراقي الحضري والبدوي والريفي في زمن كان فيه العراق خاضعا للهيمنة القاسية لسلطة الدولة العثمانية. فلا تغفل ماري تيريز أسمر الحالة الاجتماعية والتجارب الطفولية والتراثية والبدوية والأزياء والمجوهرات، ولا تترك فرصة تفلت منها بدون أن تشير بإصبعها للغرب قائلة بكل وضوح وصراحة : نحن أفضل منكم.
في الكتاب تصف الطعام والملابس وطرق البناء والأدوات المنزلية والعادات الاجتماعية، ثم تحدثنا عن الأديان ومواعيد الصلاة والأاذان وتفاصيل الطقوس الإسلامية والمسيحية. تتحدث بإسهاب عن البدو واليزيدية والأكراد والعرب والكلدان والسريان، وعن جو وحرارة صيف بغداد والنوم فوق السطوح، وتصف العمارة والحياة اليومية، وتتحدث عن الطارمات والبلكونات والحدائق والحمامات العامة وعن الماضي والحاضر، وتصف الطرق الصحراوية والنهرية.

في ذلك الزمن البعيد المنغلق تغادر ماري وادي الرافدين.. تسافر عبر الصحاري.. تخترق وديانًا.. تمرُّ بجبال.. تزور خلالها سوريا وفلسطين ولبنان، ثم تذهب إلى إيطاليا وفرنسا وإنجلترا، وتمرُّ بفترات ضيق، لكنها تقاوم.. تقابل أشرافًا وأمراء وملوكًا والبابا، وتؤلِّف الكتب وتترجم، وتطبع كتبها سنة 1844 م.. تكلمت بلغات كل تلك الشعوب: العربية والسريانية والعبرية واللاتينية والتركية والكردية والفرنسية والإيطالية والإنجليزية، في الوقت الذي كان زمانها إبان الحكم العثماني (1804-1860) تصل فيه الأمية إلى ما يزيد على %95 بين الرجال والنساء في وادي الرافدين.

ماريا تيريزا أسمر ولدت سنة 1804 في بلدة تلكيف، وتوفيت في فرنسا قبل الحرب الفرنسية البروسية، وعرفت في أوروبا باسم الاميرة البابلية في أوروبا، وتعتبر أول امرأة عراقية وعربية تنشر مذكراتها، وتؤرخ لبلدها. وأطلق عليها اسم الأميرة اعتزازا بأصولها السريانية الكلدانية، وتفتخر بأنها سليلة عشتار.

4650

أخبار شعبنا / مفوضية شؤون اللاجئين تحذر من عودة النازحين إلى سهل نينوى.. و2500 موظف يواجهون تهديدات بالفصل

« في: 11:27 30/10/2018  »

بغداد بوست

عدت المفوضية العليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة، اليوم الإثنين، مدينة سنجار والمناطق الأخرى في سهل نينوى غير صالحة لعودة اللاجئين إليها.

وجاء في بيان مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين، إنها رحبت بالمساهمات السخية لعام 2018 والمقدمة من حكومة الولايات المتحدة الأمريكية والتي بلغت ما مجموعه 8.128 مليون دولار أمريكي لدعم اللاجئين السوريين والنازحين من العراقيين، مضيفةً أن هذا الدعم سيمكن من الاستمرار في تقديم المساعدة لملايين الأشخاص الذين ما زالوا في حاجة داخل العراق.
مليوني نازح
وأضاف البيان أنه بينما يتعافى البلد من الصراع، تتنوع احتياجات العراقيين، وحتى مع إعادة بناء المدن وبدء المجتمعات بالازدهار، يوجد هنالك ما يقارب المليوني نازح والكثير منهم معرضون للخطر.

وأفاد البيان بأن العودة الطوعية والآمنة والمستدامة تعد أحد العناصر الاساسية لحماية النازحين والتي بدورها تشكل محور الانتعاش والاستقرار في العراق وهي خطوة هامة في طريق السلام والاستقرار".

وعد البيان "مهمة استعادة مدن مثل الموصل والرمادي والتي تضررت بشدة خلال الصراع مهمة هائلة، وأن العمل لم ينته بعد، موضحًا أنه في أجزاء من غرب الموصل وسنجار وسهول نينوى والأنبار لم تتم إزالة الانقاض والمتفجرات كما أن الخدمات مثل المياه والكهرباء لا تعمل بكامل طاقتها.

نزوح إضافي
ونوه إلى أنه في مثل هذه الحالات لم تتحقق بعد ظروف العودة المستدامة ومن المهم جدًا الاستمرار في مساعدة النازحين لتجنب العودة المبكرة إلى هذه المناطق والتي من الممكن ان تقود إلى نزوح إضافي.

وبين أنه في نفس الوقت أيضاً تواجه المجتمعات التي تستضيف النازحين مشقة متزايدة مع تزايد الضغط على الموارد فبدون الدعم المستمر سيواجه العديد من النازحين والمجتمعات المضيفة صعوبة في تغطية نفقاتهم.

ولفت البيان إلى أن السفير الأمريكي دوغالس سيليمان علق بالقول، إن الولايات المتحدة ملتزمة وبشدة في توفير المساعدات الانسانية المنقذة للحياة للاجئين في العراق وسوريا، مبينًا أن مساهمة الحكومة اأمريكية ستساعد أولئك الذين لم يتمكنوا بعد من العودة الطوعية والامنة والكريمة إلى ديارهم.
تستغرق وقتًا طويلًا
وقال ممثل مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين في العراق برونو جيدو، إن عمل المفوضية لم ينته بعد رغم مرور عام على انتهاء القتال الواسع النطاق في العراق كما وأن الجراح التي تسببت بها سنوات من الصراع والتي أثرت على الناس والمجتمعات للشفاء.

وأفاد بأن السلطات ووكالات الأمم المتحدة والشركاء تبذل جهوداً كبيرة لدعم النازحين العراقيين إلا أن عودتهم تستغرق وقتاً طويلاً، لافتًا إلى أن إعادة بناء العراق لا يقتصر فقط على توفير مواد البناء بل على تقارب مجتمعات متماسكة وشمولية، الأمر الذي سيستغرق بعض الوقت، ومع الدعم الاستثنائي الذي تقدمه الجهات المانحة مثل الولايات المتحدة، ستواصل المفوضية الوقوف مع شعب العراق حتى يتم إنجاز المهمة.

تهديد بالفصل
يواجه أكثر من 2500، موظفًا في سنجار تهديدًا بالفصل وقطع رواتبهم في حال عدم عودتهم إلى القضاء والمباشرة بمهامهم، وذلك بناءً على أمر صادر من محافظ نينوى.

وكان محافظ نينوى، نوفل سلطان، قد زار قبل أيام قضاء سنجار، وبعد مناقشة أمور عدة خاصة بالقضاء، قرر إلغاء تنسيب الموظفين في المواقع البديلة وتحديد مهلة معينة من اجل عودتهم من اقليم كوردستان الى سنجار.

عدم استقرار الوضع الأمني
بعد سيطرة داعش على قضاء سنجار، نزح الموظفون إلى مدن إقليم كردستان ولم يعودوا إلى القضاء بعد استعادته من قبل القوات الأمنية، بداعي عدم استقرار الوضع الأمني وتردي الخدمات في القضاء.

بحسب الإحصائيات الرسمية الصادرة من حكومة إقليم كردستان ومنظمات المجتمع المدني، ألاف الأسر من المكون الايزيدي يعيشون في جبل سنجار أو بمخيمات النزوح في إقليم كوردستان.

ولم تفتح جميع الدوائر في سنجار أبوابها بعد استعادة القضاء من قبضة داعش، كما وأن الخدمات الضرورية لم تعود إلى طبيعتها حتى الآن.

أ.ص

4651

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم تستذكر اول صحيفة سريانية صدرت قبل 169 عاما المحاولة الصحفية الاولى ابرزت نهوضا ثقافيا بغياب المنافذ الصحفية التي تتحدث عن ماس شعبنا في حاضر اليوم

« في: 22:00 29/10/2018  »

عنكاوا كوم تستذكر اول صحيفة سريانية صدرت قبل 169 عاما
المحاولة الصحفية الاولى ابرزت نهوضا ثقافيا  بغياب المنافذ الصحفية التي تتحدث عن ماس شعبنا  في حاضر اليوم

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
تمر هذا العام وفي يوم الاول من تشرين الثاني (نوفمبر) الذكرى 169 لصدور جريدة زهريري دبهرا في مدينةارومية بايران  وما تشكله هذه المناسبة الثقافية من معطيات ودلالات على واقع ابناء شعبنا ..فكل جريدة تنطق بلغة ابنائها  وتصدر باول نسخة منها تمثل نضوجا ثقافيا  لهذا الشعب لابل تمثل  اسهاما هاما بثقافة  الاجيال المتعاقبة وربما تاخر صدور مثل هذه الصحيفة على خلفية النظرة القاصرة تجاه المطابع ووجود فتوى عثمانية  تحرم  التعامل بالمطابع  مما اسهم بتقدم الشعوب الغربية حيث مرت الذكرى السابعة عشر على  دخول المبطعة لفرنسا بينما  اذعن العثمانيون رغم كونهم مسيطرين على اكثر البلاد الشرقية  لمواكبة التطور الحاصل واطلاق سراح الكلمات للتداول بين الشعوب ..لاشك في ان صدور اشعة الضياء اسهم بشكل كبير  باشاعة تلك الاشعة بين الشعب للتنوير والتثقيف  لذلك لم يكن الاول من تشرين الثاني يوما للاحتفال بعيد الصحافة السريانية فحسب بل مثل ايضا يوما ثقافيا بامتياز  لولادة ثقافة شعب وتنوير  من خلال  اصدار شهادة ميلاد تلك الصحيفة التي عدت الاولى بين الاوساط ..واذا كان من التذكير فلابد من الاشادة بجهود الكتاب والاعلاميين ممن ناهزوا المئات وهم  يملاون الصفحات بمداد فكرهم  وارائهم  مثلما عدت الصحف التي اصدرت في بلدنا وهي تحمل مثل تلك الاحرف كاشعة النور  فضلا عن ابرازها لمحطات كابدها شعبنا خلال العقود السابقة واسهمت ايضا محطات اعلامية مواكبة للتطور في ان تضطلع بدورها الرئيسي ونذكر منها المواقع الالكترونية والفضائيات وغيرها من الوسائل الاعلامية  المهمة التي حملت شؤون شعب وشجونها  لتحملها على اجنحة  الابراز  والاستعراض ..

4652

أخبار شعبنا / تحت شعار "كرمالكن"... قداس على نية شهداء حزب القوات اللبنانية في عنكاوا باربيل

« في: 21:48 29/10/2018  »

بيان صحفي / القداس السنوي على نية شهداء حزب القوات اللبنانية

عنكاوا دوت كوم/خاص
تحت شعار "كرمالكن" أحيا مركز اربيل في حزب القوات اللبنانية الذكرى السنوية لشهداء الحزب في قداس احتفالي أقيم في كنيسة سلطانة السلام في عنكاوا مساء الاحد  28/10/2018 بحضور مدير ناحية عنكاوا جلال حبيب واعضاء البرلمان فريد يعقوب، كلارا عوديش وجنان جبار عضو برلمان كوردستان ورئيس المجلس القومي الكلداني، والعضو السابق للبرلمان كمال يلدا، كما حضر نزار حنا مدير عام التعليم السرياني، مصطفى الحريري رئيس تجمع الجالية اللبنانية، جميل زيتو رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري، خالص يشوع نائب سابق في البرلمان العراقي، سنان سالم قيصر ممثل الدكتور اياد علاوي في الاقليم، عامر سالم يعقوب عضو مكتب سياسي في اتحاد بيت نهرين الوطني مع وفد مرافق، ابلحد حنا ساكا عن مجلس بيت نهرين القومي ومع وفد مرافق، خلابئيل بن يمين عضو قيادي في حزب ابناء النهرين، دلير حسين بلباس رئيس منظمة نوره كان، د. حبيب منصور رئيس جمعية حدياب كفاءات والسيدة عقيلته، آشور سخريا رئيس الجمعية الاشورية الخيرية، السيدة مارلين رئيسة الاتحاد النسائي الآشوري، كالدو رمزي اعلامي وناشط قومي، ممثل عن لجنة محلية عنكاوا في الحزب الديمقراطي الكوردستاني، ممثل عن الاتحاد العام للادباء والكتاب السريان،  الفنانة اللبنانية حسنا مطر وحشد من الجالية اللبنانية ومن الاصدقاء العراقيين.

قبل البدء بالذبيحة الالهية، اعلن جورج ابي رعد، عضو المجلس المركزي في حزب القوات اللبنانية بأن القداس يقام من أجل راحة نفس شهداء الحزب  كما سيصلى على نية كل لبناني سقط على أرض الوطن دفاعاً عن شعبه، ولشهداء البيشمركة، وكل من تعرض للقتل والتهجير في العراق دفاعاً عن الحرية والايمان.

رفع الذبيحة الالهية الاب نهاد الذي تأهل بجميع المشاركين  ونوه بإستذكار الشهداء الذين ضحوا بدمائهم من اجل حرية لبنان، كما كان له عظة من وحي المناسبة.

وفي نهاية القداس شكر انطوان سمعان، بإسم مركز اربيل، كل من شارك في هذه الذكرى العزيزة التي "نرجوها ان تكون حافزا لنا للعمل على الالتقاء والحوار لبناء غد مشرق، في دولة يحكمها القانون والدستور بالعدالة والمساواة والكفاءة، وتكون القوات الشرعية اللبنانية المسلحة وحدها الحامية والمدافعة والباسطة سلطتها على كامل الاراضي اللبناينة، لنورث الاجيال القادمة وطنا ودولة يفتخرون بهم".

توجه بعدها الحضور الى فناء الكنيسة للقاء ودي حيث قدم مركز اربيل درع شكر وتقدير للاب نهاد واخذت الصور التذكارية للمشاركين

4653

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / عنكاوا كوم تزور مخيم (عودرانا ) للنازحين في دهوك ... غياب المنظمات الانسانية عن تقديم الدعم الانساني يرهق سكان المخيم

« في: 19:31 28/10/2018  »

عنكاوا كوم تزور مخيم (عودرانا) للنازحين بمدينة دهوك/
 غياب المنظمات الانسانية عن تقديم الدعم الانساني يرهق سكان المخيم

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

تقابل كلمة عودرانا  باللغة السريانية نظيرتها العون في اللغة العربية هي ذاتها ما تمثل ما قدمته الجمعية الاشورية الخيرية من عون للعشرات من العوائل ممن استقطبتهم في مخيم عودرانا الواقع في قرية شيوز(سيجي) التي تبعد عن مدينة دهوك بنحو 20 كم غربا .. تلك العوائل التي نزحت على خلفية سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية على مناطقها بمدينة الموصل وسهل نينوى  واستحالت عودتهم لتلك المناطق  بعد تحريرها  خصوصا وان بعض تلك العوائل تدمرت منازلها  او استحالت عودة بعض العوائل لمدينة الموصل لفقدان الثقة في العيش مجددا في المدينة المذكورة  حيث مازالت  تعيش يومها في هذا المخيم الذي زاره موقع عنكاوا كوم  والتقى من خلاله على المشرف على المخيم ديندار وليم  الذي قال :

-يوجد حاليا نحو 22 عائلة  اغلبها من مدينة الموصل ومناطق اخرى من سهل نينوى  في المخيم الذي يحوي على 44 كرفانا  تم انشائها في اذار (مارس) من عام 2016..وقد سكنت العشرات من العوائل منذ ذلك التاريخ  حيث استفادت من تلك الكرفانات  ما يقارب ال160 عائلة  حتى تقلص العدد حاليا الى ما ذكرته  وهذه العوائل المتبقية  لايوجد لديها سكن في مناطقها التي هجرت منها اما بتدمير منازلها تماما او باستحالة العودة لمدينة الموصل كما هو معروف ..

*وما هي الخدمات التي يحصل عليها سكان المخيم ؟
-في بداية انشاء المخيم كانت العشرات من المنظمات الانسانية تسهم بتخفيف المعاناة بتوزيع المستلزمات الضرورية المعيشية التي يحتاجوها  واذكر منها ما يتم توزيعه عبر  لجنة كنائس دهوك الموحدة من سلات غذائية او مواد تنظيف وحتى الوقود الخاص بالتدفئة  الا انه بعد تحرير مناطق سهل نينوى ومدينة الموصل فقد اتجهت المنظمات الانسانية لتلك المناطق دون ان تلتفت لمعاناة سكان هذا المخيم او تتواصل مع تخفيف الاعباء الذين ينوؤن بها  وباستثناء الجمعية الاشورية الخيرية التي تسهم في اغلب الاوقات  بتوفير الدعم المطلوب في اجراء عملية تنظيف المجاري الصحية  او توفير الماء  والوقود اللازم لتشغيل المولدة كما هنالك عيادات متنقلة يمكن من خلالها تقديم  العلاج للمرضى من القاطنين في المخيم ..

*وما هي المعوقات التي تعانون منها في المخيم ؟
-مثلما ذكرت  بان توفير الوقود الخاص بتشغيل المولدة الخاصة بالكرفانات باتت مسالة صعبة في غياب الدعم  وهنالك من الخيرين ممن يسهمون بين فينة واخرى  بتقديم هذا الدعم مثلما فعل راعي كنيسة السريان الكاثوليك  الذي دعم مطلبنا لمدة شهر في هذا الخصوص  ونامل ان تعاود المنظمات الالتفات لسكان المخيم  بتوفير ما يحتاجونه خصوصا وان من بين قاطني المخيم  فئات متعددة منها الاطفال والشيوخ والمرضى المصابين بامراض مزمنة ..
 
 

4654

أخبار شعبنا / الكاتب سليمان يوسف لـ "اسيا نيوز": عشتُ في رعب حقيقي عندما تعرضت لصدمات كهربائية، وحين تم اتهامي بتشكيل مجموعات إرهابية للتعامل مع داعش

« في: 18:28 27/10/2018  »

صحفي مسيحي يُغدر به بسبب لامبالاة الغرب لمعاناة سوريا

آسيا نيوز
عينكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
تم اعتقال سليمان يوسف في أوائل شهر تشرين الأول الجاري من قِبل مليشيات آشورية تعمل لصالح الإدارة الكردية. حدث ذلك بسبب مقالاته التي تدين إغلاق المدارس المسيحية. وخلال الإعتقال عانى من الإعتداء الجسدي والنفسي. وبالرغم من التخويف والتهديد فإنه يُخطط مواصلة عمله. وكذلك يُشير الى خيبة الأمل من تصرفات الولايات المتحدة والمجتمع الدولي في سوريا.

الحسكة: ينحدر سليمان يوسف، الصحفي والباحث المسيحي في قضايا الأقليات، من مدينة القامشلي الواقعة في المنطقة الشمالية الشرقية التي يُسيطر عليها الأكراد في سوريا. تحدث الى وكالة آسيا نيوز عن خيبة أمله حيال لامبالاة الغرب، وخاصة الولايات المتحدة التي يمكن أن تمارس الضغط للدفاع عن المسيحيين في سوريا، لكن بدلاً من ذلك يظهر أنها لا تهتم بهم وبمستقبلهم. كذلك أعرب عن خشيته من أن ينتهي مرة أخرى في أيدي السلطات الكردية وحلفائهم المسيحيين الذين اعتقلوه واحتجزوه لعدة أيام لتعذيبه بسبب إبلاغه فقط عن الإساءات والانتهاكات.
أُطلِقَ سراح سليمان يوسف بعد بضعة أيام من الإعتقال، حيث أدرك خلالها قيمة وأهمية الحريات الشخصية وغيرها. وهو ينتقد بشدة الأمة والشعب الذين اعتادوا على أخذ دور ضحايا الطغيان والقمع والرفض من الآخرين. وهو الآن يُخطط لمواصلة الكتابة وتسجيل أي سوء معاملة أو انتهاك لحقوق المسيحيين، بدءاً بالتحديد من التهديد بإغلاق المدارس في المناطق التي يُسيطر عليها الأكراد.
فيما يأتي المقابلة التي أجرتها معه وكالة آسيا نيوز:

من الذي كان وراء إعتقالكم؟ وهل كنتم تخافون على حياتكم؟
تم إعتقالي من قِبل أعضاء في سوتورو، مكتب الأمن السرياني، وقوة من الشرطة التابعة لحزب الاتحاد السرياني الذي انضمَّ الى ما يُسمى الاتحاد الديمقراطي لشمال سوريا (كردستان السورية) في منطقة الجزيرة. اقتحمَ العملاء داري كما لو كانوا يُهاجمون أحد الإرهابيين، وقاموا بتفتيش المنزل وصادروا أجهزة الكمبيوتر والهواتف المحمولة والأقراص المدمجة و USB sticks . بعد ذلك كمموني وقادوني مسافة 200 كم عن القامشلي، مسقط رأسي، الى أحد معسكرات تدريب القوات السريانية المسلحة التي يشرف على تسليحها حزب الاتحاد السرياني. وقاموا بتقييد يديَّ وعذبوني قليلاً بعصا كهربائية. كانت الغرفة حارة والتهوية سيئة حيث قضيت الليلة الأولى مع البعوض الذين كانوا رفاقي الوحيدين، كنت معزولاً عن العالم الخارجي وشعرت خلال تلك الليلة بالإضطهاد والإهانة لمجرد التعبير عن أفكاري. وفي زنزانتي فهمت قيمة الحرية.

على أي أساس تم إحتجازكم؟
تم توقيفي بتهمة الإساءة المتعمدة الى حزبهم، الإتحاد السرياني، في كتاباتي وأني كنت مدفوعاً من قِبل أطراف أخرى للقيام بذلك. لقد أنكرت بشدة هذه المزاعم أثناء الاستجواب، إذ أن كل ما كتبته يأتي في إطار حرية الرأي والتعبير حول مواقف وممارسات حزب الاتحاد السرياني فيما يتعلق بالقضايا الحاسمة والمتعلقة بقضايا تمس الشعب الآشوري، مثل المدارس الآشورية في منطقة الجزيرة.

هل كنتم تخشون على حياتكم؟ وما كان تفكيركم أثناء الإعتقال؟
لقد عشتُ في رعب حقيقي حين سحبوني من السيارة الى مركز الإعتقال وعندما تعرضت لصدمات كهربائية، وحين تم اتهامي بتشكيل مجموعات إرهابية للتعامل مع داعش (الدولة الإسلامية)، وعندما هددوني بالقتل. فقد شعرت في تلك اللحظات قُرب نهايتي. وكان لدي الكثير من الأفكار الرهيبة، فكرت في عائلتي ومعاناتهم والهلع الذي شعروا به حين هاجم رجال المليشيات داري وقلقهم على مصيري. جعلني إحتجازي من قِبل المليشيات المسيحية السريانية، التي هي جزء من السلطة الكردية، أن أدرك أن المشكلة ليست في النظام السوري الذي حكم البلاد لعقود، بل أنها مسألة متجذرة في العقلية السورية لأشخاص ولِدوا وترعرعوا على ثقافة الاستبداد والقمع ورفض الآخرين.

هل كنت خائفاً من أن عملكم قد يُعرضكم للخطر؟
كمعارض للنظام السوري منذ فترة طويلة، كنت أتوقع من قوات الأمن التابعة للنظام في القامشلي أن تقوم بمداهمة منزلي وإعتقالي، ولم أكن أتوقع أن يحدث ذلك على يد حزب مسيحي آشوري سرياني، الذي من المفترض أن يدعم ويحمي النشطاء والمعارضين الآشوريين.

هل ستستمر في عملكم كما كنتم سابقاً أم أنك خائفاً من هجمات جديدة؟
بالتأكيد سأستمر بالكتابة بالطريقة التي تعودت عليها قبل توقيفي. سأكتب لأتكلم فيما يتعلق بالقضايا القومية والوطنية التي تهمنا كآشوريين وسوريين دون الإساءة لأي حزب أو سلطة. لقد تجاوزت حملات التضامن معي خلال فترة توقيفي كل توقعاتي، وعززت ثقتي بالنفس وزودتني بقوة وتحفيز أخلاقي أكبر للكتابة.

ما هو وضع المدارس المسيحية في المناطق الكردية؟
المدارس مهددة بالإغلاق، وهي بين صخرة النظام العربي السوري، والمكان الصعب للسلطة الكردية. يُحاول الأكراد فرض مناهجهم الدراسية غير المعترف بها من أية جهة دولية أو محلية، ويحاولون فرض ذلك بالقوة في جميع المدارس الخاضعة لسيطرتهم. من ناحية أخرى يُهدد النظام بسحب الترخيص من المدارس التي لا تستخدم مناهج وزارة التربية السورية.
وأنا لا أدّعي أن السلطات الكردية تُريد دفع الآشوريين والمسيحيين (وغير المسيحيين) للخروج من المناطق الخاضعة لسيطرتها. لكن بعض من سياساتهم وممارساتهم الخاطئة تُشجع المسيحيين (وغيرهم) على المغادرة. إن مستقبل المدارس الآشورية ومستقبل الآشوريين وكل المسيحيين في هذه المناطق مشروطاً بتطورات الأزمة السورية وطبيعة الحلول التي سيتم تبنيها.

هل تشعر بتخلي المجتمع الدولي والغرب بشكل خاص عنكم؟
منطقة الجزيرة التي يُسيطر عليها الأكراد في سوريا هي منطقة تحت النفوذ الأميريكي، إذ يمكن للأميريكان الضغط والطلب من شركائهم الأكراد تجنيب المسيحيين والآشوريين الصراعات وعدم الإضرار بمدارسهم الخاصة. ومع ذلك لم يفعل الأميريكان شيئاً لأنهم لا يهتمون بالآشوريين والمسيحيين ومستقبلهم. ولطالما خاب ظن المسيحيين في سوريا والشرق بشكل عام من سلوك الغرب والمجتمع الدولي. ويجب أن لا تقتصر الاستجابة لمحنة المسيحيين في سوريا على بعض المساعدات الإنسانية فقط. والسؤال الذي يطرح نفسه هو أن تكون أو لاتكون، إذ يحتاج المسيحيين الى أولئك الذين يستطيعون ضمان أمنهم وحمايتهم.

4655

أخبار شعبنا / اليأس والأمل يُصاحب الأقليات الدينية المضطهدة في البلاد... صحيفة مسيحية امريكية: هل أن التمويل الأميريكي للمسيحيين العراقيين جاء متأخراً جداً؟

« في: 18:22 27/10/2018  »

 

هل أن التمويل الأميريكي للمسيحيين العراقيين الذين انتظروا سنوات متأخراً جداً الآن؟
اليأس والأمل يُصاحب الأقليات الدينية المضطهدة في البلاد

الكنيسة الشرق أوسطية ذات المعاناة الطويلة

عنكاوا كوم –christianitytoday.com
 ترجمة رشوان عصام الدقاق
في العام الماضي تعهد نائب الرئيس الأميريكي مايك بنس على دعم المسيحيين واليزيديين وغيرهم من الأقليات الذين أجبرهم تنظيم الدولة الإسلامية على ترك ديارهم في العراق. وقد استبشر من هذه الأخبار المدافعين عن الحرية الدينية والجماعات في المنطقة الكردية من شمال العراق.
لكن التمويل لم يأتي.
في الاسبوع الماضي أعلنت إدارة ترامب عن خطة مساعدة بملايين الدولارات ليصل التمويل الكلي للأقليات الدينية في العراق الى ما يقرب من 300 مليون دولار خلال العام الماضي. وستستخدم هذه الأموال لإعادة بناء المجتمعات والحفاظ على المواقع التراثية ورفع المتفجرات التي خلفتها الحرب وتمكين الناجين من المطالبة بحقوقهم والعدالة القانونية.
قالت مندي بلز، محرر أول في مجلة العالم (World Magazine) التي زارت ونشرت تقارير من العراق خلال العقدين الماضيين، قالت منذ الغزو الأميريكي لحد الآن تقلصت الكنيسة المسيحية في العراق من عدد سكان كان يصل الى أكثر من مليون شخص الى حوالي 100 ألف نسمة حالياً. وأضافت، عندما تم إسقاط نظام صدام حسين كان المسيحيون متفائلون، لكن بقاء الولايات المتحدة زاد الامور سوءاً على المجتمع المسيحي.
وقالت بلز التي هي أيضاً مؤلفة كتاب بعنوان "يقولون نحن من الكفار"، حين كان للولايات المتحدة قواتاً على الأرض وكانت هي التي تُدير الحكومة العراقية فعلياً، لم تكن تولي اهتماماً للأقليات من المسيحيين واليزيديين والشبك والتركمان، ولم تكن تتطلع اليهم، ولم يكن لديهم تمثيل سياسي مناسب وكافٍ ليُتابع قضاياهم، ولم يحصلوا على أي دعم من الحكومة العراقية. لذلك كان الجهاديون يستهدفوهم من دون عقاب.
انضمت بلز الى منتج الإعلام الرقمي موركان لي ورئيس التحرير مارك كالي لمناقشة الأخطاء التي حدثت مع خطة العام الماضي لإرسال الأموال الى العراق، وكيف غيّر تنظيم داعش علاقات المسيحيين وارتباطاتهم بالأقليات الدينية الأخرى وبجيرانهم المسلمين. وأيضاً لمناقشة حال الحياة وماذا تشبه على الأرض بالنسبة للكنيسة حالياً في العراق.

4656

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / صور حصرية بالموقع / آثار سريانية نفيسة على قارعة احد طرق مدينة الموصل

« في: 16:11 27/10/2018  »

صور حصرية بالموقع /اثار سريانية نفيسة على قارعة احد طرق مدينة الموصل

عنكاوا كوم –الموصل –سامر الياس سعيد

خلال زيارته لموقع كنيسة الطاهرة الخارجية  بالجانب الايمن من مدينة الموصل التي سواها بالارض تنظيم الدولة الاسلامية  عثر مراسل موقعنا على مجموعة من الالواح المرمرية  النفيسة التي تحوي كتابات بالسريانية  فضلا عن نقوش وزخارف  كشفت عنها الامطار التي هطلت مؤخرا عن المدينة .

 ومن بين الاثار المكتشفة باب لكنيسة مار احوادمة  التي يرقى تاسيسها  للقرن العاشر الميلادي والكنيسة كانت تقع بالقرب من محلة الساعة الا ان هدمها من قبل دائرة الوقف السني قبل سيطرة تنظيم داعش على المدينة  لتاثيرها على جامع التكريتي المجاور لها حدى بمسؤولي الكنيسة السريانية الارثوذكسية  لنقل البوابة لكنيسة الطاهرة الخارجية  ريثما يعاد بناء كنيسة مار احوادمة من جديد  فضلا عن اثار اخرى تبين بوابة لهيكل مار كوركيس الموجود  ضمن اروقة كنيسة الطاهرة التي طمسها داعش تماما  حيث يظهر نقش بارز للقديس ممتطيا صهوة جواده  وفي هذا الهيكل تم دفن العديد من اباء الكنيسة  ابرزهم الاب بولس اسكندر الذي استشهد في تشرين  الاول (اكتوبر) عام 2006.

كما عثر مراسل موقعنا على العديد من ظروف الاطلاقات التي خلفها التنظيم في موقع الكنيسة المطمورة .

ويناشد الاعلامي سامر الياس سعيد الجهات المهتمة بالاثار لانتشال القطع الاثارية  التي بدت ملقاة على قارعة الطريق مع وجود بوادر للاهتمام بتاهيل المناطق المدمرة ورفع مخلفات الانقاض في المنطقة من خلال كوادر بلدية الموصل ..

4657

أخبار شعبنا / بالصور فنان عراقي يقيم اجمل تمثال للسيدة العذراء في تذكار شهداء كنيسة سيدة النجاة التي تم تفجيرها

« في: 13:38 27/10/2018  »

بالصور فنان عراقي يقيم اجمل تمثال للسيدة العذراء في تذكار شهداء كنيسة سيدة النجاة التي تم تفجيرها

عنكاوا دوت كوم/بلد نيوز
ابن سهل نينوى و العراق الفنان. المبدع ثابت ميخائيل يكمل نصب تذكار شهداء كنيسة سيدة النجاة في بغداد

#عاشت_ايدك

الفن رسالة انسانية و الاعتناء به مهم جدا

الفنان ثابت افتتح ستوديو رائع في بغديدا المحررة.

4658

أخبار شعبنا / أنشأ مكتبة تضم كل ما كتب عن جينوسايد الايزيديين... ميسر الاداني لـ(عنكاوا كوم ) على الايزيديون والأقليات الاخرى الذين تعرضوا للإبادة الجماعية توثيق الجرائ

« في: 21:20 26/10/2018  »

ناشط ازيدي ينشيء مكتبة تضم كل ما كتب عن جينوسايد الايزيديين
ميسر الاداني لـ(عنكاوا كوم )
على الايزيديون والأقليات الاخرى الذين تعرضوا للإبادة الجماعية توثيق الجرائم التي ارتكبت بحقهم

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
انشا الناشط الايزيدي ميسر الاداني  مكتبة تضم كل ما تمكن من جمعه من كتب ومجلات ومطبوعات تناولت كل ما تعلق بجينوسايد الايزديين وعبر الاداني عن عمله بانه نواة لمكتبة  ستكون متاحة امام الباحثين والدارسين لتوثيق  الجرائم التي ارتكبت  بحق الايزيديين واتاحتها للاجيال القادمة بغية التعرف عما حل بهذا المكون جراء سيطرة تنظيم داعش على مناطقه وما تمخض عن ذلك من جرائم  القتل والسبي  والتهجير القسري والخطف والاسترقاق والاغتصاب  والمبادرة تبدو مهمة  كونها تلبي نوعا من الاهتمام للفت الراي العام واتاحة كل المصادر من المؤلفات  لكل من يرغب في البحث والمتابعة  عن الابادة التي تعرض لها هذا المكون من مكونات العراق الاصيلة حيث تتالف مكتبته من 54 كتاب ومطبوع  منها  5 بحوث و7 روايات  وكتب توثيقية عددها 25 كتابا  فضلا عن مجموعات شعرية  وقصص بالاضافة لمجلات تناولت  هذه الماساة  ..(عنكاوا كوم) التقى الاداني في لقاء  شمل العديد عن محاور هذه المبادرة .
*كيف تبلورت لديك فكرة جمع الكتب التي تواكب الجينوسايد تجاه المكون الايزيدي ؟
 
-لقد تعرض الايزيديون عبر تاريخهم الى اربع وسبعون حملة ابادة جماعية وآخرها كانت في الثالث من اغسطس عام  2014 في بلدتي شنكال / سنجار وجميع الانتهاكات التي حصلت بحق الايزيديين منذ عقود من الزمن  لم توثق من قبل الايزيديين انفسهم  او غيرهم وعندما نحاول ان نبحث عن اثار تلك الإبادات لا نجد شيئا الا القليل جدا ،وتم  اخفاء الحقائق  . بعد الفرمان الأخير على الايزيديين وتعرضهم الى القتل والسبي والتهجير القسري والخطف والاسترقاق والاغتصاب  في سنجار وامام انظار العالم وعليه تم توثيق هذه الجرائم وتدوينها بطرق شتى  .
والايزيديين حاولوا إيصال ماساتهم بالسبل المختلفة الى العالم  وفضح اعمال ارهابيي داعش وما يقومون به من جرائم بشعة ...تم تدوين قصص النازحين والناجين من قبضة ارهابيي داعش وصدرت مؤلفات وكتب وبحوث ،فحاولت ان اجمع هذه الكتب واحتفظ بها، لاننا كنا نفتقد الى الكتب التي تتناول ماساتنا وعن استمرارية الابادة الجماعية.
كوني اعمل منذ اربع سنوات في مكتب انقاذ المختطفين الايزيديين في دهوك وهناك تماس وتفاعل يومي مع تداعيات الجينوسايد والضحايا والاعلام ،فتولدت لدي فكرة لتاسيس مكتبة خاصة بالكتب والمؤلفات التي تتعاطى جريمة جينوسايد الايزيديين فدشنت اول نواة لمشروع مكتبة كبيرة في ناحية باعدري  وهي فكرة جديدة ليس على مستوى العراق بل في الشرق الاوسط  وأطلقت حملات لرفد هذه المكتبة بالكتب والمؤلفات والاصدارات عن الابادة الجماعية ونال استحسان واعجاب الكتاب ونشطاء المجتمع المدني وكنت احضر الى الفعاليات والنشاطات والأمسيات الحوارية والمؤتمرات الخاصة بالابادة الجماعية بهدف الحصول  على مؤلفات ومطبوعات معنية بالابادة واعمل علاقات  مع من يهتم بهذا الشأن رغم الإمكانيات الضعيفة.
 
*كيف تلمس  التفاعل الثقافي والتوثيقي مع هذه الماساة وكيف تقيم اتجاه الكتاب ممن حصلت على نسخ كتبهم تجاه هذه المحنة ؟
 
--كتب مختلفة تحكي جوانب كثيرة للإبادة واستفدت كثيرا من هذه الكتب وساعدت الكتاب والباحثين والطلبة الجامعيين لإكمال مشاريعهم التخرجية  ولازلت مستمرا في تسهيل امور من يكتب عن الابادة من خلال توفير المصادر .
اما من ناحية  الجانب التوثيقي وسرد الواقع الايزيدي الذي نعيشه الان ،تتوفر لدينا كتب قيمة وذات أهمية كبيرة  ومن خلال هذا المنبر ادعو الكتاب والباحثين بالسعي الاكثر لتوثيق ما حصل للايزيديين وفضح اعمال داعش الإرهابية وكشف وجههم القبيح للعالم .
 
*ماهي السبل التي تتحصل من خلالها على  الكتب التي بدات تجمعها وهل لديك مناشدات ورسائل تجاه المهتمين بتوثيق الجينوسايد لتزويدك بما تتطلبه مكتبتك؟
- -أتواصل مع من يكتب على الابادة الجماعية سواء كان في داخل العراق او خارجه وأطلقت حملة على سوشيال ميديا لرفد مكتبتي بالكتب والمطبوعات وابحث بكل السبل عن أي مطبوع عن جينوسايد الايزيديين. ولاخفيك سرا بانني يوما بعد يوم  القى استجابة اكبر من المعنيين بالموضوع وخاصة في العراق ،في البداية لابد ان اشير الى الكاتب حسو هورمي  كان له دور مشرف ودعم كبير في تشجيعي لترجمة الفكرة الى واقع ملموس.
*ماهو نوع التواصل الذي تبديه مع الباحثين والدارسين من المهتمين بتوثيق الجينوسايد للاستفادة من المكتبة التي بدات بانشائها ؟
 
عادة التواصل يكون عن طريق السوشيال ميديا وباب المكتبة مفتوح للجميع .
 
*ماهو طموحك في هذا الشان وهل لديك رغبة بتعميم مبادرتك لافق اوسع كان تكون بشان توسيعها بالتنسيق مع المكتبات العامة  في االمدن والمناطق الاخرى ؟
 
- -على الايزيديون والأقليات الاخرى الذين تعرضوا للإبادة الجماعية توثيق الجرائم ورفد الكتاب والباحثين بالوثائق التي بحوزتهم وحثهم على الكتابة عن  ماساتهم ليحصلوا على حقوقهم ومنع تكرار الإبادة بحقهم ويجب ان نكون عناصر فاعلين لفضح اعمال المجرمين ومن يؤيدهم لمحو الأقليات في العراق ونتمسك بارضنا ونحافظ على التنوع .
سأحاول بكل إمكانياتي ان أوسع المشروع بجمع التقارير والمقالات والفيديوهات عن الابادة  في هذه المكتبة الصغيرة باسم الابادة  الجماعية للايزيديين والتي تضم لحد اليوم 54 كتاب وبحث بالاضافة الى قصص وروايات مطبوعة ومجلات عن الابادة .

4659

أخبار شعبنا / محامو المعتقلين العراقيين في ديترويت يطالبون بإطلاق سراحهم

« في: 21:17 26/10/2018  »

احتجاج ديترويت لعام 2017 لدعم المسيحيين العراقيين الذين يُواجهون الترحيل.

سارة كويك
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
قال محامو المحتجزين العراقيين أمام قاضِ اتحادي في ديترويت أنه يجب الإفراج عن أكثر من 100 عراقي مُعتقل في سجن سُلطات الهجرة لأن الحكومة كذبت بشأن رغبة العراق إعادتهم الى وطنهم.
جاءت هذه الحجج كجزء من دعوى قضائية فدرالية عن حالة مئات المواطنين العراقيين الذين يُواجهون احتمال الترحيل بسبب السجلات الجنائية القديمة. ومما تجدر الاشارة اليه أنه كان قد تم القبض على أكثر من 300 شخص خلال حملات سُلطات الهجرة في ربيع وأوائل صيف عام 2017. وكان معظم المعتقلين من مدينة ديترويت.
تَبِعَ ذلك دعوى قضائية سريعة لوقف ترحيلهم. ويدعي العديد بأن هؤلاء العراقيين الذين غالبيتهم من المسيحيين الكلدان سيواجهون الإضطهاد أو الموت المحتمل إذا أعيدو الى العراق. وكان القاضي مارك كولدسميث قد قضى في الصيف الماضي بأن الحكومة لا تستطيع إبعاد أي واحد من المعتقلين دون إعطائهم فرصة الاستئناف في قضيتهم أمام محكمة الهجرة أولاً.
ومع استمرار هذه القضايا، قام بعض المعتقلين بحل قضاياهم أو تم الإفراج عنهم بكفالة أو تعهد. لكن هناك ما يزيد عن 100 شخص ما زالوا رهن الإحتجاز لأن قضاياهم ما زالت مستمرة ولم يكن بوسعهم تحمل تكاليف الكفالة أو التعهد، أو بسبب فشل قضايا الهجرة الخاصة بهم.
والآن يُناقش محامو هؤلاء المعتقلين بأنه يجب أن يتم الإفراج عنهم أيضاً. وقالوا للقاضي كولدسميث خلال جلسة الأربعاء الماضي أن الحكومة الأميريكية غير متفقة بشكل حقيقي مع العراق لإعادة المحتجزين، وهذا قد يؤدي الى سلسلة من العقبات التي من شأنها إبقائهم قيد الإعتقال الى أجل غير مسمى.
قال أستاذ القانون في جامعة مشيكان ومحامي الإدعاء، ماركو شيلانكر، ليس هناك لأولئك الذين مازالوا رهن الإعتقال احتمالاً في ترحيلهم في المستقبل المنظور، واتهم أمام المحكمة سُلطات الهجرة في الولايات المتحدة بأنها غير صريحة وأكاذيبها واضحة في جميع أنحاء هذه القضية.
قال ماركو للقاضي كولدسميث، يجب عليك أن تكون متشككاً جداً من آمال سلطات الهجرة. وفي هذه المرحلة ولهذه الحالة فإن الأمل غير كافٍ.
وأضاف ماركو أنه على الرغم من محاولات الحكومة مقاومة الكشف والتوضيح والحد منه في هذه القضية، فقد كشف المدعون عن إشارات تدل على أن العراق لم يكن يصّدر وثائق سفر لغير الراغبين في العودة. وقد وضع المدعون تسلسلاً زمنياً لدعم إدعائهم بأن الحكومة واجهت عقبات متكررة في عملية الترحيل الى الوطن، وإن المسؤولين فشلوا في تقديم دليل واحد عن اتفاق حقيقي يؤكد استعداد العراق قبول عودة المعتقلين مرة أخرى الى البلاد.
كذلك يسعى المدعون الى فرض عقوبات على ما يطلقون عليه "أكاذيب الحكومة" بما في ذلك التصريحات التي أدلى بها مسؤولين في سلطات الهجرة وإخفاقها المزعوم في الكشف عن الأدلة التي أمرت بها المحكمة.
قالت المحامية مريم أوكيرمان، محامية ولاية مشيكان، أن الحكومة تحدّتْ مراراً الأوامر بالكشف عن الأدلة. وأضافت بأنه يجب إطلاق سراح المحتجزين الذين بقوا قيد الإعتقال 6 أشهر أو أكثر لأن القانون يُحظر الإعتقال لمدة طويلة في قضايا الهجرة بعد فترة إحتجاز معقولة تسبق احتمال ترحيلهم.. وقالت، كلما مرَّ الوقت ازداد العبء على الحكومة لتبرير إبقاء الأشخاص قيد الإعتقال.
وقالت أوكيرمان للقاضي كولدسميث، نحن الآن في الشهر السادس عشر من هذه القضية نطلب من المحكمة أن تعترف بأن كفة الميزان قد تحوّلت الى جهة الحد من الإعتقال. وأضافت، إن اهتمامنا الأسمى هو إنهاء المعاناة وإرجاع هؤلاء المعتقلين الى عائلاتهم، فلا يمكن أن يكون هناك ناساً في السجون طول هذه الفترة نتيجة لتأخر الحكومة أو انكارها أو خداعها.
لكن سلطات الهجرة نفت كل هذه الاتهامات ووصفت حجج المدعين بأنها تفكير بالتمني.
قال محامي سلطات الهجرة جوزيف دارو، إن الولايات المتحدة والعراق هما في الصفحة نفسها (أي أنهما على اتفاق) حين يتعلق الأمر بقبول العراق لرعاياه المرحلين من الولايات المتحدة. وأضاف، في الوقت الذي تطورت فيه عملية التنفيذ اليومية إلا أنه هناك اتفاق أساسي ثابت وقواعده ثابتة لم تتغيّر.
واعترف دارو أنه في حين كانت هناك بعض الصعوبات وتفاصيل يتعين تسويتها، لكن أي تأخير كان نتيجة لأوامر المحكمة أو التعقيد في الحصول على وثائق السفر وغيرها من الخدمات اللوجستية. ونفى زعم المدعين بأن العراق لم يكن راغباً في قبول أياً من المرحلين غير الطوعيين أو رفض التعاون.
وقال دارو أيضاً، تعمل سلطات الهجرة تعمل على وجه السرعة لترحيل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون وثائق سفر، ومضيفاً أن السلطات تتوقع ترحيل مجموعة من العراقيين بحلول نهاية شهر تشرين الثاني.
ونفت سلطات الهجرة عن قيام أياً من مسؤوليها بالكذب على المحكمة، بالقول أن جميع التصريحات التي أطلقتها كانت صادقة عند إصدارها ولا يمكن للمدعين إثبات أن السلطات فعلت أي شيء يستوجب العقوبات.
وعد سماع المناقشة والحجج يوم الأربعاء الماضي لم يُشير القاضي كولدسميث الى التاريخ الذي يتوقع فيه إصدار الحكم.

4660

أخبار شعبنا / بغداد تحاول وقف بيع مزاد نيويورك لقطعة أثرية آشورية عمرها 3000 عام

« في: 21:13 26/10/2018  »

بغداد تحاول وقف بيع مزاد نيويورك لقطعة أثرية عراقية عمرها 3000 عام

جندي عراقي يسير بين أنقاض مدينة نمرود القديمة بعد تحريرها من قبضة داعش في عام 2016

العراق – وكالة رودوا
عينكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
أربيل – اقليم كردستان: تواصل الحكومة العراقية الاتصال مع سلطات نيويورك حول قطعة أثرية من التاريخ العراقي ستعرض في المزاد في الاسبوع المقبل.
وصرح المتحدث بإسم وزارة الخارجية العراقية، أحمد محجوب، بأن الوزارة أعدت تقريراً يُشير الى أن القطعة الأثرية الآشورية تعود الى 3000 عام مضى وهي تحت حماية قانون الآثار العراقي. وأضاف أن سفارة بغداد في واشنطن تُتابع القضية مع المدعي العام في نيويورك والحكومة الأميريكية.
وقالت دار كريستي للمزادات أنه يبلغ ارتفاع القطعة أكثر من مترين وهي من مدينة نمرود القديمة، كما أنها من أجود الأمثلة عن الفن الآشوري الذي يُطرح في المزاد منذ عقود.
وكان الملك الآشوري آشور بانيبال الثاني الذي امتد عهده في العراق وسوريا في العصر الحديث للفترة من 883 – 859 قبل الميلاد قد أمرَّ بنحت هذه اللوحة، وهي واحدة من 400 لوحة تم نحتها لقصره، ويمكن رؤيتها حالياً في متاحف جميع أنحاء العالم.
وقال رئيس دار المزادات للأثار الدولية ماكس بيرنهايمر، صُممت هذه الألواح الضخمة من الجبس المنحوتة على شكل إغاثة لتُثير الإعجاب والانتباه حيث يُمثل كل جانب منها القوة وقوة الملك.
وكان قد تم اكتشاف القصر من قِبل عالم الآثار البريطاني السير أوستن هنري لايارد. ووفقاً لدار كريستي، استلم المبشر الأميريكي هنري بايرون هاسكل إحدى هذه اللوحات من لايارد في عام 1859. وتم الاحتفاظ باللوحة في معهد فرجينيا اللاهوتي وهو يبيعها الآن لجمع الأموال لصندوق المنح الدراسي.
وفي حين أن اللوحة المذكورة خرجت من العراق قبل أكثر من 150 عاماً، فقد تم تسليط الضوء على قضية الحفاظ على تاريخ العراق داخل البلاد عندما دمرَّ داعش العديد من المواقع التراثية العراقية والسورية وغمرَ السوق السوداء بالقطع الأثرية القديمة.
وتزداد المشكلة عمقاً في اقليم كردستان أيضاً، فقد حدث في هذا الاسبوع نبش قبر أحد الشيوخ في دوكان من قِبل لصوص يبحثون الكنوز.
قال المتحدث بإسم وزارة الخارجية، إن وزارة الخارجية العراقية على اتصال مستمر لوقف بيع هذا التراث الثقافي المهم للعراق.

4661

أخبار شعبنا / ترأسه نائب السفير الامريكي... وفد مشترك رفيع المستوى يزور كرمليس

« في: 18:59 26/10/2018  »

وفد مشترك رفيع المستوى يزور كرمليس

عنكاوا دوت كوم/خاص
استقبل الاب ثابت حبيب راعي خورنة مار ادي الروسل وبمعية الاباء الكهنة، الخوراسقف يوسف شمعون والاب ادي بابكا، وفدا رفيع المستوى زار بلدة كرمليس يوم الاربعاء 24/ 10، مكون من كل من جو هود JOEY HOOD نائب السفير الامريكي لدى الحكومة العراقية، السيد ماكس برايمورك MAX PRIMORAC المبعوث الخاص للرئيس الامريكي لشؤون وكالة التنمية الامريكة في العراق ومساعدة الاقليات، السيد ستيف فيجن STEVE FAGIN القنصل العام للولايات المتحدة في اقليم كردستان، مع الفريق العامل في الجانب السياسي في القنصلية الامركية، كما ايضا ضم الوفد في الوقت ذاته السيد محمد مضوي مدير برنامج الاستقرار التابع للامم المتحدة في العراق والسيدة لاريسا ميهاليسكو LARISSA MIHALISKO اختصاصية ادارة البرنامج  والسيد وسام الهرمزي المنسق في المنظمة. لقد اطلع الوفد على ماتقوم به الامم المتحددة UNDP من مشاريع تمولها وكالة التنمية الامركية في بلدة كرمليس والتي تشمل محطة ابار كرمليس، مركز الرعاية الصحية الاولية، نشاط منظمة FSD التي تختص بتطهير المناطق الملغمة. تم استضافة الوفد ومقاسمة وجبة الغداء وبحضور شخصيات من البلدة منها مختار كرمليس واعضاء مكتب اعادة الاعمار. تمت مناقشة الكثير من الامور التي تخص مسألة العودة والاستقرار والاعمار وايجاد فرص العمل للعائدين. ان المشاريع التي تقوم بها المنظمات الاممية ومنها ال UNDP تمول من خلال المساعدة التي قدمتها وكالة التنمية الامريكية والتي اطلعنا عليها يوم زيارة الوفد لهذه المشاريع، توضع امال كثيرة على ما تقدمه هذه الجهات من المساعدات لاعادة الاستقرار الى سهل نينوى.

4662

أخبار شعبنا / نهاية التعددية الثقافية في منطقة جنوب شرق تركيا الكردية

« في: 18:55 26/10/2018  »

نهاية التعددية الثقافية في المنطقة الكردية

عنكاوا دوت كوم/العرب
مع تعيين الدولة للمسؤولين في بلدياتنا، فقدنا كل شيء مرة أخرى. لقد فقدنا التعددية الثقافية. فقدنا الأرمن والكلدانيين والآشوريين. أصبحنا فقراء مرة أخرى.

بعد الفوز بمعظم البلديات في جنوب شرق تركيا الذي تقطنه أغلبية كردية في الانتخابات المحلية لعام 2009، حفّز حزب المجتمع الديمقراطي الموالي للأكراد ما أطلق عليه مفهوم “الحكم متعدد اللغات ومتعدد الثقافات” في المدن الكردية.

تم افتتاح كنيسة القديس كيراكوس الرسولية، وهي أكبر كنيسة أرمنية في الشرق الأوسط، عام 2011 بعد إجراء تجديدات كبيرة بتمويل من بلدية ديار بكر والجالية الأرمنية. جاء مئات الأرمن من الولايات المتحدة وأوروبا وأماكن أخرى لحضور الافتتاح. قال رئيس بلدية ديار بكر، عثمان بايدمير، للأرمن في مراسم الافتتاح “أنا لست مضيفكم اليوم. هنا بيتكم. مرحباً بكم في بيتكم. الحمد لله أننا معاً مرة أخرى بعد قرن من الزمان. الحمد لله أن أصوات الآذان وأجراس الكنيسة مرة أخرى. بعد رحيلكم أصبحنا فقراء، فقدنا السلام. لن نترككم مرة أخرى. لن نترك إخواننا وأخواتنا مرة أخرى”.

أعقب افتتاح الكنيسة الأرمنية مبادرات أخرى متعددة الثقافات. ففي عام 2012 بثت وسائل الإعلام بفخر نبأ افتتاح دورات اللغة الأرمنية في ديار بكر. وبدعم من بلدية صور، استمرت الدورات لعدة سنوات باهتمام بالغ من المجتمعات المحلية الكردية والأرمنية. بعد بضع سنوات، تم تقديم التحية للسكان المحليين بإشارات الشوارع باللغة الأرمنية. ليس فقط في مدينتي ديار بكر، ولكن في العديد من المناطق الأخرى مثل إدرميت وديريك وفان، أصبح من الشائع رؤية الإشارات والأحداث الثقافية الأرمنية.

وقالت رئيسة بلدية إدرميت، سيفيل روجبين جيتين “لن نسمح بتدمير التاريخ والثقافة الأرمنية التي أرادت الدولة القضاء عليها. لقد بذلنا هذه الجهود انطلاقاً من ضرورة احترام ذاكرة الشعب الأرمني”.

في يوليو 2015، بعد انهيار عملية السلام بين الدولة وحزب العمال الكردستاني، اندلعت الاشتباكات في المدن الكردية. أعلنت الدولة حظر التجول العسكري في المدن الكردية. وقد تم تدمير ونهب كنيسة القديس كيراكوس الرسولية الأرمنية وبعض الكنائس الأخرى والعديد من الأماكن التاريخية الهامة للأكراد والأرمن والآشوريين والكلدانيين خلال حظر التجول.

بعد إعلان حالة الطوارئ في يوليو 2016، تم سجن رؤساء البلديات الأكراد وتم تعيين مدراء من الدولة ليحلوا محل رؤساء البلديات الأكراد المنتخبين. قام المدراء في البداية بإزالة الإشارات الأرمنية من مداخل البلديات الكردية واستبدلوا هذه الإشارات بالأعلام التركية.

وبعد عدة أشهر أزيلت لافتات الشوارع الأرمنية في مدن مثل إدرميت وفان وأكدامار حيث عاش الأرمن لمئات السنين. كان الأمر ذاته في مسقط رأسي ديار بكر. قام المسؤولون بإزالة اللافتات الأرمنية والآشورية واستبدلوها بأعلام تركية. وقد تم فتح دعاوى قضائية ضد رئيس بلدية صور السابق عبدالله دميرباش بسبب استخدام لافتات الشوارع الأرمنية والآشورية.

ثم بدأت القوات شبه العسكرية في الاستيلاء على الأراضي الآشورية والكلدانية. وسُجن بعض الأشخاص الذين ناضلوا من أجل الحفاظ على أراضيهم. وقد تعرضوا للتهديد ليس فقط من قبل الجماعات شبه العسكرية، ولكن أيضاً من قبل الجنود الذين أضرموا حرائق الغابات خلال العمليات العسكرية ضد حزب العمال الكردستاني. غادر الأرمن والآشوريون والكلدانيون الذين عادوا إلى قراهم وأراضيهم ومنازلهم من جديد.

تم إغلاق جميع دورات اللغة الكردية والأرمنية. تم إغلاق دور رعاية الأطفال متعددة اللغات التي فتحتها البلديات الكردية. وأغلقت وسائل الإعلام الكردية. وتمت إزالة اللوحات والإشارات وأسماء الشوارع والآثار الكردية والأرمنية والآشورية. وأغلقت أيضاً جميع المراكز الثقافية. تم حظر كل شيء مرتبط بالتعددية اللغوية والتعددية الثقافية.

عاد كل شيء إلى ثقافة واحدة ولغة واحدة وأمة واحدة وعلم واحد. في العامين الماضيين، مع تعيين الدولة للمسؤولين في بلدياتنا، فقدنا كل شيء مرة أخرى. لقد فقدنا التعددية الثقافية. لقد فقدنا الأرمن والكلدانيين والآشوريين. لقد فقدنا إخواننا وأخواتنا مرة أخرى. أصبحنا فقراء مرة أخرى.

4663

أخبار شعبنا / نادية مراد: المجتمع الدولى فشل فى حماية الأقليات من داعش

« في: 18:52 26/10/2018  »

نادية مراد: المجتمع الدولى فشل فى حماية الأقليات من داعش

عنكاوا دوت كوم/اليوم السابع

قالت الناشطة العراقية نادية مراد، عن تجربة أسرها على يد تنظيم داعش، في أول مشاركة رسمية لها بعد فوزها بجائزة نوبل للسلام 2018، ودعت العالم إلى التركيز على أسباب الوحدة ونبذ الفرقة والعنف والكراهية، وطالبت بدعم الجهود الإنسانية التي تبذلها الجهات المخلصة لمساعدة ضحايا الصراعات، وأكدت أن حملات الإبادة التي يمارسها الإرهابيون ستفشل حتماً وسيقدم الجناة والمجرمين إلى العدالة.

وكانت مراد تعرضت للاختطاف والتعذيب على أيدى قوى الظلام فى العراق، قبل أن تحرر نفسها وتهرب من الأسر لتبدأ نشاطها الداعم لضحايا الإرهاب والداعى إلى مقاومته بشتى السبل.

وشكرت نادية مراد خلال كلمتها بمؤتمر الاستثمار فى المستقبل، اليوم الأربعاء، مؤسسة القلب الكبير وإمارة الشارقة على إتاحة الفرصة لها ولشباب العالم للتحدث عن تجاربهم ليشاركوها مع نظرائهم فى البلدان التى تشهد ظروفاً قاسية.

وجاء ذلك فى خلال كلمتها بحفل افتتاح الدورة الثالثة من مؤتمر الاستثمار فى المستقبل تحت شعار "الشباب: تحديات الأزمات وفرص التنمية"، وذلك صباح اليوم الأربعاء، فى مركز الجواهر للمناسبات والمؤتمرات.

وأشارت إلى أهمية الاستثمار في المستقبل وفي طاقات الشباب، وقالت:"هذا هو الاستثمار الوحيد الذي مهما وضعنا فيه من جهود سنبقى بحاجة للمزيد".

وأضافت مراد: "قبل أسابيع قليلة، تم اختياري لجائزة نوبل للسلام، وأنا أعتبر أن هذه الجائزة بمثابة تكريم لضحايا الصراعات والاضطهاد في العالم أجمع، وتحفيزٌ للشباب على مواجهة تحدياتهم والانتصار عليها.

وتابعت أنها لمسؤولية كبيرة أن يختارني العالم كي أكون صوتاً لضحايا العنف، والمسؤولية الأكبر في توظيف المعاناة التي تعرضت إليها لتكون حافزاً لغيري للعمل على تحقيق السلام والازدهار للأجيال القادمة.

 وحول تجربة الأسر والاضطهاد التي تعرضت لها مراد قالت: "في 3 أغسطس 2014، واجهت قريتي والقرى المجاورة إبادة جماعية، حيث هاجمتها قوات داعش في ساعات الصباح الباكر، وقتلوا من قتلوهم على الفور، وأخذوا من تبقى أسيراً، وكنت واحدة من الفتيات اللواتي وقعن في الأسر، ومع الوقت تمكنت من الهرب وتركت خلفي أكثر من 300 امرأة لا يزلن في الأسر حتى الآن".

وأشارت نادية مراد، إلى أن المجتمع الدولي فشل في حماية الأقليات من داعش، لكن يجب ألا يفشل في إعادة الإعمار ومحاسبة المتورطين، ودعت المجتمع الدولي للتحالف لإعادة الإعمار وحماية الأقليات.

وأضافت أن الشباب قادر على صناعة مستقبل أفضل لبلادهم.. ونحن هنا من أجل المستقبل، ويجب إعطاء الأولية للإنسانية وليس للحرب.

وأكدت قائلة "أنا امرأة واحدة فقط لكنني نجوت لأكون صوتا لعدد لا يحصى من الناس"، مضيفة "لندع الأمل يوحدنا والإنسانية أيضا لتكون حقيقة للأجيال المقبلة".

ومن جانبه قال الدكتور أحمد بالهول الفلاسي، وزير الدولة لشؤون التعليم العالي والمهارات المتقدمة، إن دولة الإمارات حققت العديد من الإنجازات في قطاع العلوم والمعارف، حيث باتت واحة للعلم والمعرفة، وما اختيار إمارة الشارقة عاصمة عالمية للكتاب 2019، إلا دليلاً على الجهود الكبيرة التي تقدمها في هذا المجال، لافتاً إلى أن الجهود المبذولة في القطاع والنظم التعليمية، تواكب المتغيرات المتسارعة التي يمر بها العالم والتي تفرض نفسها بقوة على حياتنا، وخصوصاً على فئة الشباب، لا سيما تطبيقات الثورة الصناعية الرابعة، ومتغيرات سوق العمل العالمي وحاجاته.

ولفت الفلاسي، إلى أن التعليم والاستثمار في الإنسان هو وسيلة الوصول إلى المستقبل، وركيزة البناء والتطور الأساسية، مشيراً إلى أن نسبة الشباب دون سن الـ 35 تصل إلى 75 %، فيما تتجاوز نسبة الشباب دون الـ 24 سنة حاجز 65 %، وهذا يمثل ثروة للمجتمعات، إذا ما استطاعت تمكينهم وتعزيز قدراتهم، وتوظيف هذه الطاقات في النمو المستدام الذي تسعى إليه المجتمعات، مؤكداً أن دولة الإمارات هي دولة المستقبل، لما تمضي عليه من نهج، وما توفره للشباب من إمكانات.

وقال وزير الدولة لشؤون التعليم العالي والمهارات المتقدمة، إن دولة الإمارات وضعت استراتيجية متميزة لمنظومة التعليم، وفق أعلى المعايير العالمية، منذ مرحلة الطفولة المبكرة، بهدف الوصول إلى مخرجات أكاديمية تسهم بشكل فاعل في النمو، واقتصاد المعرفة، واقتصاد ما بعد النفط، الأمر الذي عزز من سرعة انتقال الإمارات من مرحلة البناء إلى مرحلة الجودة والتطوير.

واستعرض الفلاسي عدداً من البرامج والمبادرات التي أطلقتها دولة الإمارات، ومنها الاستراتيجية الوطنية للتعليم العالي، والتي تشكل منظومة من الخطط والمبادرات التي تهدف إلى تهيئة البيئة الحاضنة لعملية تعليمية متكاملة وغرس ثقافة التعلم مدى الحياة لتمكين الأفراد من التعلم وتنمية الذات بشكل مستمر، داعياً الشباب الإماراتي للارتكاز على المهارات المتقدمة لتطوير قدراتهم ومواءمة هذه القدرات مع المتغيرات المختلفة لسوق العمل.

وألقت حصة بنت عيسى بوحميد وزيرة تنمية المجتمع كلمتها خلال الحفل قائلة إن مؤتمر (الاستثمار في المستقبل) يشكل إضافة حقيقة للجهود التي تبذلها دولة الإمارات، في مشوار التنمية المستدامة ورؤيتها للمستقبل، لاشتماله على ثلاثة محاور مهمة هي الاستثمار، والشباب، والمستقبل، وهذا يعني أن الاستثمار هو تأمين المستقبل، وأن الشباب هم قلب وروح المستقبل، وأكدت أن الإمارات وضمن رؤاها الاستشرافية للمستجدات، وتبنيها للطموح، ظلت سباقة في رعاية وتمكين الشباب.

واستعرضت بوحميد نماذج المبادرات والمجالس الشبابيّة في إمارة الشارقة ودورها في تعزيز مهاراتهم، معربة عن إعجابها بتجارب مجلس شورى أطفال الشارقة، وأندية الشباب العلمية، ومجالس الضواحي، وغيرها من المبادرات المبتكرة ذات الأثر الإيجابي الكبير ودورها في صقل شخصية أطفال وشباب الإمارات، كما توقفت عند مبادرة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، وتوجيهاته بتغيير مسمى "كبار السن" إلى "كبار المواطنين" مشيرة إلى أنها خطوة تؤكد أن الكبار هم الشباب الذين لا ينضب عطاؤهم، ورسالة على العناية والاهتمام الذي توليه الدولة لشبابها.

وتابعت وزيرة تنمية المجتمع: "يبقى الشباب هم الأولوية لدينا، ولا بد لنا من اختيار لغة تجيد التأثير، لا سيما وأننا في عصر الانفتاح على العالم، حيث تتراكم التجارب وتتداخل الحقائق، في حقول التقنيات الحديثة كوسائل التواصل الاجتماعي، وبالتالي لا بد من النظر بعين الانفتاح على اهتمامات شبابنا في الفضاء الإلكتروني، وأن ننتقي السبل الكفيلة بتقبلهم لنصائحنا، والبدء بالاستماع إليهم قبل أن نُسمعهم ما نريد، الأمر الذي يسهم في فهم احتياجاتهم، وينعكس بصورة إيجابية على ثقتهم بأنفسهم، ويتيح لهم المجال للمشاركة في صناعة القرارات المصيرية التي تتعلق بمستقبلهم ومستقبل مجتمعاتهم".

وعقب انتهاء الجلسة الأولى تفقد حاكم الشارقة سلطان القاسمة أقسام وأجنحة الدوائر والمؤسسات والهيئات المشاركة في مؤتمر الاستثمار في المستقبل.

وينظم مؤتمر الاستثمار في المستقبل مؤسسة القلب الكبير بالشراكة مع المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، وصندوق الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف)، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، ومؤسسة "نماء" للارتقاء بالمرأة، وهيئة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة (هيئة الأمم المتحدة للمرأة)، وقرى الأطفال SOS، تحت شعار، الشباب: تحدي الأزمات وفرص التنمية.

ويبحث المؤتمر الذي يشارك فيه 60 متحدثاً وأكثر من 600 مسؤول وخبير وشاب، تحديات الشباب في مختلف أنحاء العالم وتحديداً في المناطق التي تعاني الأزمات والنزاعات والحروب والكوارث، ويؤكد على الأهمية الكبيرة لأشراكهم في التنمية من أجل حماية مستقبلهم، ومستقبل أوطانهم، وتجنيبهم الانسياق وراء مسارات تطرفية أو إجرامية نتيجة واقع وظروف أجبروا على معايشتها.

وحضر حفل الافتتاح كل من: الشيخ سلطان بن أحمد القاسمي رئيس مجلس الشارقة للإعلام، والشيخ صقر بن محمد القاسمي رئيس مجلس الشارقة الرياضي، والشيخ سالم بن عبدالرحمن القاسمي رئيس مكتب الحاكم، والشيخ فاهم بن سلطان القاسمي رئيس دائرة العلاقات الحكومية، والشيخة هند بنت ماجد القاسمي رئيس مجلس سيدات أعمال الشارقة بالوكالة، والشيخ محمد بن حميد القاسمي مدير دائرة الإحصاء والتنمية المجتمعية بالشارقة، والشيخة جواهر بنت عبدالله القاسمي مدير مؤسسة (فن)، والشيخة عائشة خالد القاسمي مدير سجايا فتيات الشارقة.

كما حضر الحفل أيضا خولة عبدالرحمن الملا رئيس المجلس الاستشاري، وراشد أحمد بن الشيخ رئيس الديوان الأميري بالشارقة، واللواء سيف الزري الشامسي قائد عام شرطة الشارقة، ورؤساء الدوائر وكبار المسؤولين في الدوائر المحلية، ونخبة من المتحدثين والمشاركين ممثلي الحكومات والدوائر الرسمية ومنظمات المجتمع الدولي.

4664

أخبار شعبنا / بعد الهجوم علي صليب مايا دياب …إليكم كيف سبوا فنانين آخرين بسبب كونهم مسيحيون

« في: 18:39 26/10/2018  »

بعد الهجوم الاحمق علي صليب مايا دياب …إليكم كيف سبوا فنانين آخرين بسبب كونهم مسيحيون

اخبار مصرية


ل) ليست المرّة الأولى التي يهان فيها صليب المسيحيين في الوطن العربي، وللأخوة العرب الذين يريدون أن ينتقدوا الصليب، عليهم أن يعلموا أنّ المسيحيين والمسلمين في لبنان يعيشون بأخوّة ومحبة، وأنّ اصوات الآذان تختلط بأصوات الأجراس في لبنان.

ابتعدوا عن النعرات التي لا شأن لها بالفنّ، ولكل فنانة الحق بأن تلبس الحجاب أو تضع الصليب.

 

 مايا دياب



 

خلال احياء الفنانة مايا دياب حفلاً في قبرص التركية وتحديدًا في كازينو فندق كايا بالازو Kaya Palazzo، وكان يحضرها جمهور كبير من الجاليات العربية، شتم عدد كبير على مواقع التواصل الصليب التي وضعته خلال الحفل.

شتائم لا تحصى تعبّر عن جهل كبير.

مايا دياب حرّة أن تضع الصليب أو أن تلبس النقاب، لا شأن لكم بها، وللذين يتابعونها على مواقع التواصل، ألم تعلموا قبلاً أنها مسيحية؟ فما بالكم اليوم تضطربون بوضعها الصليب!!!

لسنا هنا ندافع عن مايا أو سواها، نحن نخجل من مسلم ينتقد صليب المسيحيين، والعكس صحيح، لا نريد إلّا السلام في هذا الشرق التعيس.

 

نجوى كرم


 

ليست المرّة الأولى التي يهان فيها الصليب، فقبل مايا قامت قيامة البعض على صليب الفنانة نجوى كرم، فقامت مجلة “سيدتي” السعودية الشهيرة بنشر أكثر من صورة للمطربة اللبنانية نجوى كرم بعد أن محت صليبا من قلادة ذهبية كانت ترتديها.

فنشرت المجلة على حسابها الرسمي بتويتر خبرا عن احتفال كرم بألبومها الجديد “مني إلك” في بيروت مع صور لها مع جمهورها، لكن العديد من مستخدمي تويتر تنبهوا إلى أن المجلة حذفت الصليب من القلادة في جميع الصور التي نشرتها باستخدام أحد البرامج المتخصصة في تعديل الصور كالفوتوشوب.

وقارن معجبون لكرم بين الصورة الرئيسية التي استخدمتها المجلة مع الصور الأصلية من الحفل التي نشرتها كرم على حسابها الشخصي في فيسبوك وانستغرام، ودشنوا هاشتاغ: #ديانة_نجوى_كرم_خط_أحمر

وانتقد بعضهم المجلة لما وصفوه بخلط الدين بالفن، فيما اتهم آخرون ناشري المجلة باتباع تعليمات سعودية متشددة تحظر نشر وتصوير الصليب.

ولم توضح المجلة سبب حذف الصلييب حتى هذه اللحظة كما لم تُعدل الصورة المرفقة بالخبر المنشور في 7 يوليو/تموز كما ذكرت بي بي سي العربية.

 

ندين نجيم



 

قبلها، انتقد هؤلاء نفسهم الممثلة وملكة الجمال اللبنانية ندين نجيم، واتهموها بالكفر.

وكانت نجيم قد نشرت عبر حسابها الرسمي على تطبيق “انستغرام”، رسالة بخط اليد، جاء فيها: “كل سنة كل ما بنزّل صورة للصليب بتنهال عليي التعليقات: “انتي كافرة، الله يهديكي، الدين هو فقط بالإسلام، استغفر الله…”

وأردفت: “أنا مثلكن بعبد “الله” بس الأهم من هيك بخاف “الله”، يعني ما بقتل، ما بسرق، ما بأذي غيري بإسم الدين. ما تخافوا مني ولا تدعولي بالهداية. أنا مني كافرة أنا بحب “الله” وبخافو”.

وختمت: “ادعوا للكفار الدواعش والمتطرفين يلي عم يشوهوا دينكم: “دين الإسلام”. إدعوا لله يهديهم الى الصراط المستقيم. المسحيين إخوة للمسلمين، المتطرفين أعداء المسلمين. شكراً مع حبي واحترامي للجميع”.

كما علّقت على الصورة، وكتبت: “كل سنة وإنتوا ونحنا بخير… الله يحمينا جميعاً ويخلصنا من الشر من الإجرام ومن الحروب والدماء… السلام لجميعكم”.

وسام حنّا



 

نذكر أيضاً الممثل اللبناني وسام حنا الذي كتب على صفحته الشخصية على التويتر، طالباً من البعض احترام دينه المسيحي وعدم التعرّض له وخلق الأكاذيب، فكتب أنذاك: “زهقنا من انو ما انصلب، شُبِه له، اي ما نحنا عم نلعب غميضة و ربنا عم يتسلى. اخي منك مجبور تآمن بس مجبور تحترم إيماني خلصنا بقا تعّصب”.

 

ميكاييلا



 

بدورها تعرّضت الفنانة ميكاييلا لكثير من الانتقادات بسبب وضعها الصليب، فردّت، لا أخجل بصليب يسوع! و لو قدّر لي، أموت دفاعاً عن ايماني أو عن لبنان. نقلا عن اليتيا

4665

أخبار شعبنا / الصدر: بابل بوابة التاريخ والمستقبل ولن نرضى أن تباع وتشترى آثارها ومناصبها

« في: 08:15 26/10/2018  »

عنكاوا كوم/ رووداو

أكد زعيم التيار الصدري، وتحالف سائرون، مقتدى الصدر، اليوم الخميس، أنه "لن يرضى أن تباع وتشترى آثار بابل ومناصبها"، داعياً إلى "تحرير المحافظة بالطرق اللائقة".

وقال الصدر في تغريدة على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي، "تويتر"، إن "بوابة التاريخ وبوابة المستقبل، بابل، ولن نرضى أن تُباع أو تُشترى آثارها ومناصبها وأراضيها وثرواتها من قبل الفاسدين والمتسلطين".

وأضاف الصدر: "لذا فعلى حكمائها ووجهائها، تحريرها بالطرق الاجتماعية والسياسية اللائقة، وإلا فإنها ستكون بأيادٍ غير أمينة".

وأردف زعيم التيار الصدري، وتحالف سائرون قائلاً: "أنا على أتم الاستعداد للتعاون معكم".

4666

أخبار شعبنا / فرنسا: ماكرون يعد نادية مراد باستضافة 100 إيزيدية من ضحايا داعش

« في: 08:12 26/10/2018  »

24- د ب أ

وعد الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، اليوم الخميس، نادية مراد الحائزة على جائزة نوبل للسلام باستضافة 100 امرأة من الطائفة الإيزيدية من اللاتي أسرهن تنظيم داعش المتطرف، في بلاده.

ودعا ماكرون نادية مراد، إحدى ضحايا الاستعباد الجنسي للتنظيم ضد النساء المنتمين لهذه الأقلية الدينية المضطهدة، لزيارة باريس بعد فوزها بجائزة نوبل للسلام 2018، تقديراً لجهودها في مناهضة العنف الجنسي في الحرب.

وقال قصر الإليزيه، إن "النساء اللاتي سيأتين إلى فرنسا قبل نهاية العام المقبل كن ضحايا لتنظيم داعش، وأطلق سراحهن، لكنهن عالقات حالياً في مخيمات في كردستان العراق".
وسيكون ماكرون راعياً للصندوق الذي أنشأته نادية لإعادة بناء منطقتها الأصلية سنجار، التي اجتاحها  داعش في 2014، وذبح الرجال والفتيان واتخذ النساء والفتيات إماءً.

ودعت نادية مراد ألمانيا التي لجأت إليها، في وقت سابق من الشهر الجاري في مقابلة لاستضافة المزيد من الإيزيديين العراقيين.

4667

أخبار شعبنا / معلقا على تشكيل الحكومة الجديدة... يونادم كنا : لا ممثل لشعبنا لدى الحاكم والحكومة وانما العكس

« في: 07:52 26/10/2018  »

عنكاوا كوم/بغداد/ب ك

قال النائب السابق يونادم كنا تعليقا على تشكيل الحكومة الجديدة، "لا ممثل لشعبنا لدى الحاكم  والحكومة وانما للحاكم والحكومة ممثل لدى شعبنا".
 
وذكر كنا في تصريح صحفي خص به "عنكاوا كوم" أن رئيس الوزراء عادل عبد المهدي يبدو لم يكن لديه وقت كاف للاطلاع على الطلبات ضمن النافذة التي رشح عبرها العديد من الكفاءات من حملة الدكتوراه واصحاب الخبرات من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري.

واضاف واصفا "لا ممثل لشعبنا لدى الحاكم والحكومة وانما للحاكم والحكومة ممثل لدى شعبنا".

وبين كنا أن "المرشحة المسيحية المشار اليها في كابينة عبد المهدي لم يتم استشارتنا بقبولها، مستدركا بالقول  "يبدو انه تم فرضها ضمن سياسة المحاصصات  والمحسوبية والمنسوبية دون النظر الى الخبرة والكفاءة".

يذكر أن مجلس النواب العراقي صوت مساء الاربعاء على منح الثقة لحكومة عادل عبد المهدي بالموافقة على ١٤ وزيرا من اصل ٢٢.

4668

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / تعيين السفير د . وديع بتي مندوبا و ممثلا دائما للعراق لدى الامم المتحدة في جنيف

« في: 19:45 25/10/2018  »

تعيين السفير د . وديع بتي مندوبا و ممثلا دائما للعراق لدى الامم المتحدة في جنيف

عنكاوا دوت كوم/خاص
صدر في بغداد مرسوم جمهوري بتوقيع فخامة الرئيس د . برهم صالح يقضي بتعيين السفير د . وديع بتي ممثلا دائما للعراق لدى الامم المتحدة في جنيف . وجدير بالذكر ان السفير د . وديع بتي كان قد عمل سفيرا للعراق لدى الفلبين للفترة من 2010 ولغاية 2013 وسفيرا للعراق لدى اسبانيا للفترة 2013 ولغاية 2015 وسفيرا للعراق لدى كوريا الجنوبية للفترة 2015 ولغاية نهاية 2017 ليعود بها الى بغداد سفيرا في مركز الوزارة و رئيسا لدائرة حقوق الانسان فيها قبل صدور المرسوم الجمهوري الجديد بتعيينه في منصبه الجديد مندوبا دائما للعراق في جنيف .
والتقى فخامة الرئيس د . برهم صالح في قصر السلام في بغداد مجموعة من السفراء بينهم السفير د . وديع بتي وذلك لتوديع فخامته قبل الالتحاق بمهامهم الجديدة .

4669

أخبار شعبنا / مصادر اعلامية: استبعاد المرشحة المسيحية المدعومة من "ابو مهدي" لشغل وزارة العدل

« في: 19:42 25/10/2018  »

مصادر اعلامية: استبعاد المرشحة المسيحية
المدعومة من "ابو مهدي" لشغل وزارة العدل

عنكاوا كوم/وكالات/خاص

كشفت مصادر إعلامية يوم الخميس عن أستبعاد المرشحة المسيحية اسماء سالم التي وردت ضمن قائمة المرشحين للكابينة الوزارية الجديدة، والمدعومة من "أبو مهدي المهندس" المسؤول في الحشد الشعبي
 
وذكر موقع كلكامش برس أن نأئب رئيس الحشد الشعبي أبو مهدي المهندس تلقى ضربة  قاصمة بعد فشله في تمرير مرشحيه ضمن كابينة عادل عبد المهدي الوزارية.

واشار الموقع إلى أن "مرشحي المهندس كانا 
فالح الفياض لشغل وزارة الداخلية وأسماء
"سالم صادق شقيقة ريان الكلداني لشغل وزارة العدل .
 
 وكانت اوساط سياسية واعلامية استغربت من ترشيح عادل عبد المهدي لموظفة تعمل في وزارة النفط بدرجة سابعة لشغل منصب وزير العدل


رابط موقع كلكامش برس
http://glgamesh.com/archives/17060

4670

أخبار شعبنا / ترشيح شقيقة ريان الكلداني لوزارة العدل يثير انتقادات اعلامية

« في: 19:36 25/10/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

اثار تداول اسم اسماء سالم صادق  لترشيحها لحقيبة وزارة العدل  ضمن اسماء المرشحين للوزارات ضمن التشكيلة التي اقترحها رئيس الوزراء المكلف عادل عبد المهدي  حيث اثار ترشيح المراة المسيحية  انتقادات من جانب اعلاميين حيث كتب مدير تحرير جريدة المدى البغدادية الصحفي علي حسين ضمن عموده اليومي على الصفحة الاخيرة  مقالا ينتقد فيه ترشيح  اسماء سالم لوزارة العدل مشيرا  بان من اعظم مؤهلاتها انها عملت  ست سنوات في وزارة النفط  فضلا عن المؤهل الاعظم كونها شقيقة  احد القادة السياسيين في اشارة مبطنة لريان الكلداني الذي يتزعم احدى فصائل الحشد الشعبي باسم بابليون .

وفيما يلي نص المقال  الصادر ضمن عدد جيدة المدى بعددها الصادر اليوم الخميس :
من"داخليّة"فالح الفياض إلى"ثقافة"حسن طعمة، مروراً بـ"عدل"أسماء سالم التي أعظم مؤهلاتها أنها عملت ست سنوات في وزارة النفط، والمؤهل الأعظم أنها شقيقة أحد القادة السياسيين، كنتُ أتصوّر حتى اللحظة الأخيرة أنّ الأمر لا يعدو أن يكون نكتة أو محاولة لكسر ملل المواطن العراقي الذي ظلّ ينتظر الفرج كلّ هذه السنوات، غير أنه بات من الواضح أن منطق"المحاصصة"والضحك على عقول العراقيين، لا يزال حاكماً في حياتنا.
فالحكومة قررت في صحوة"مفاجئة"أن تُكرّم الثقافة والمثقفين، ولهذا كان لابد أن تضع لهم وزيراً كلّ مؤهلاته أنه ناشط في مجال حقوق الإنسان، مثلما كلّ مؤهلات وزير الشباب والرياضة الجديد أنه أقارب"المناضل"في مجال"خمط"الأموال جمال الكربولي!، وكأننا لم نبرح بعد النظرة الدونيّة التي تنظرها الكتل السياسيّة إلى الثقافة والشباب.
وكأننا نقول لكل المثقفين العراقيين ومعهم ملايين الشباب من العراقيين إنكم لاتستحقون وزيراً تختارونه بأنفسكم، سيخرج البعض معترضاً ويخبرنا أننا لم نعرف الوزير بعد، لكن يا إخوان كما يقول المصريون"الجواب معروف من عنوانه".
للأسف كلّ القوى السياسية، من دون استثناء، تنظر إلى المثقفين، كمجموعة من عبيد إحساناتهم، بل أدنى من ذلك. فالمثقف كائن غريب، لا يحق له الاعتراض. والمثقفون في نظر القوى السياسية مجرد مجموعات من الأسرى والتابعين، مطيعين ومستجيبين ومنفّذين لكلّ ما يطلب منهم
للأسف سياسيونا يضعون أصابعهم في آذانهم حين تعلو أصوات المثقفين مطالبة الاهتمام بالثقافة، لأنّ وحوش المحسوبية والبيروقراطية والمحاصصة الطائفية دائما ما تجهض أحلام العراقيين.
لماذا كان الاستغراب إذن من حميد الهايس عندما قال أنا أفضل من يصلح لكرسيّ وزارة الثقافة، ونحن نعيش اليوم في ظل ساسة يؤمنون أنّ خبرة فالح الفياض فاقت حتى المرحوم"شارلوك هولمز"في علمه؟!
هكذا وجدنا من يصرخ ويفتح مزاد وزارة الثقافة ويتنافس على السخرية من أحلام المثقفين وطموحاتهم، مثلما وجدنا من يعتبر الشباب فئة ضاله لابد ان يستمعوا الى محاضرات الكربولي في فن"الشطارة".
في الأشهر الماضية قدّم لنا المصريون نموذجاً للساسة المتحضرين،، ففي لفتة جميلة اختار القائمون على الحكم أن تجلس عازفة الفلوت ومديرة دار الأوبرا الدكتورة إيناس عبد الدايـم على كرسي وزارة الثقافة، ونحن نسلم كرسي التخطيط الذي جلس عليه من قبل المفكر الاقتصادي طلعت الشيباني، الى"الاخوان المسلمون
---
ونشر موقع هافــــ بوست عراقــــي — مقالا بعنوان: شقيقة ريان الكلداني مرشحة لوزارة العدل..  خريجة ٢٠٠٥ وموظفة من الدرجة السادسة فيما يلي نصه:

24 أكتوبر 2018
  شقيقة ريان الكلداني مرشحة لوزارة العدل..  خريجة ٢٠٠٥ وموظفة من الدرجة السادسة
المرشحة لوزارة العدل في حكومة عادل عبد المهدي ،  هي أصغر عضو في كابينة عبدالمهدي المقترحة، هي شقيقة القيادي في الحشد الشعبي رايان الكلداني.

 المثير في المرشحة ،  أسماء سالم  انها خريجة العام 2005 وموظفة من الدرجة السادسة، وصاحبة تجربة متواضعة جدا في العمل السياسية والإداري.

المنتقدون لمثل هذه الترشيحات، يرون ان المحاصصات والمجاملات السياسية، والعلاقات ، والنفوذ السياسي، هي سيد الموقف وهي الحاسمة في اختيار المرشح وليس الكفاءة والنزاهة، ومن ذلك ان:

وزيرة العدل شقيقة ريان الكلداني
وزير الشباب ابن شقيقة جمال الكربولي
محافظ بابل ابن اخت علي العلاق 

4671

أخبار شعبنا / رئيس الوزراء العراقي الجديد و14 وزيرا يؤدون اليمين الدستورية

« في: 08:24 25/10/2018  »

أدى رئيس الوزراء العراقي الجديد عادل عبد المهدي و14، وافق مجلس النواب على تعيينهم، اليمين الدستورية في وقت متأخر من مساء اليوم الأربعاء.

ومن بين الوزراء التي وافق عليهم مجلس النواب ثامر الغضبان الذي تم تعيينه وزيرا للنفط وفؤاد حسين وزيرا للمالية ومحمد علي الحكيم وزيرا للخارجية وعلاء عبد الصاحب وزيرا للصحة.

بالأسماء.. قائمة الوزراء الـ 14 الذين تمت الموافقة عليهم:

وزارة النفط - ثامر الغضبان
وزارة المالية - فؤاد حسين
وزارة الاتصالات - نعيم الربيعي
وزارة الإعمار والإسكان - بنكين ريكاني
وزارة التجارة - محمد هاشم
وزارة الخارجية - محمد الحكيم
وزارة الزراعة - صالح حسني
وزارة الشباب - احمد رياض العبيدي
وزارة الصحة - علاء عبد الصاحب العلواني
وزارة الصناعة - عبدالله الجبوري
وزارة العمل - باسم الربيعي
وزارة الكهرباء - لؤي الخطيب
وزارة الموارد المائية - جمال العادلي
وزارة النقل - عبدالله اللعيبي
ورفع مجلس النواب جلسته للموافقة على باقي أعضاء الحكومة إلى 6 نوفمبر المقبل.

وقد عقد مجلس النواب جلسته بحضور 220 نائبا. وأعلن عادل عبد المهدي في كلمة له أمام البرلمان عن قرار إلغاء منصب نواب رئيس الوزراء. وأكد "سنعمل على إقرار قوانين خاصة بالوزارات خلال الـ 3 أشهر الأولى من عمر الحكومة".

وأضاف "سنمضي بحصر السلاح بيد الدولة فقط وسندعم كل القوات الأمنية والحشد الشعبي والبيشمركة في محاربة الإرهاب. وسنعمل على إنهاء الفوضى الأمنية وانتشار السلاح من أجل حماية النظام والأمن وحقوق المواطنين".

من جهته، سلم رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي لرئيس الوزراء المكلف ملاحظات اللجنة البرلمانية المشكلة من البرلمان حول المنهاج الحكومي. وتحفظ الحلبوسي على عبارة "فوضى تشريعية" في المنهاج الحكومي وطالب بتعديلها.

أشرف العزاوي
المصدر: RT

4672

أخبار شعبنا / الموقع الامريكي "المونيتور": سياسات ترامب تسعى الى زيادة نشاط الانجيليين، لكنها تعمل على إنقسام مسيحيي الشرق الأوسط

« في: 08:07 25/10/2018  »

يُسلط الرئيس الأميريكي الضوء على سياسات الشرق الأوسط التي يدعمها المسيحيون الأميريكان في سعيه الى تنشيط قاعدته الانجيلية قبيل انتخابات الشهر المقبل.[/b]

براينت هاريس – المونيتور
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

يُغمض الرئيس الأميريكي دونالد ترامب عينيه أثناء الصلاة مع القس أندرو برونسون بعد الإفراج عنه أثر عامين من الإعتقال في تركيا. جرى اللقاء في المكتب البيضوي للبيت الأبيض في واشنطن يوم 13 تشرين الأول الجاري.

مع دعم الرئيس ترامب للانجيليين قبل الانتخابات النصفية في الشهر المقبل، يسعى البيت الأبيض الى تنشيط قاعدة الحزب الجمهوري من خلال تسليط الضوء على معاملة إدارته الخاصة لمسيحيي الشرق الأوسط واسرائيل.
وبعد فترة وجيزة من الكشف عن استطلاعاً للرأي أجرته وكالة رويترز في الشهر الماضي حيث ظهر انخفاظاً في شعبية ترامب بين الانجيليين من 73% في بداية رئاسته الى 62% في شهر آب الماضي، حذرَّ نائب الرئيس مايك بنس حشداً من المسيحيين الانجيليين بأنه يجب عليهم تجاوز طاقة اليسار الأميريكي وحماسهم وشغفهم حيث يُهدد الديمقراطيون بالسيطرة على الكونكرس.
وكجزء من عرضه لقِمة الناخبين السنوية لمجلس البحوث العائلي المحافظ اجتماعياً في شهر أيلول الماضي، أشاد بنس بالجهود المبذولة لتأمين الإفراج عن القس أندرو برونسون من الحجز في تركيا وإنتقال السفارة الأميريكية الى القدس والمساعدات المباشرة للمسيحيين العراقيين. وضمتْ التشكيلة أيضاً كل من وزير الخارجية مايك بومبيو وسفير الحرية الدينية المتجوّل سام براونباك وجاكلين فوناري إبنة برونسون.
بعد إفراج تركيا أخيراً عن القس برونسون في وقت سابق من هذا الشهر بعد عامين من الإعتقال، استضاف   ترامب القس في البيت الأبيض. وخلال اللقاء المصوّر الذي استمر 30 دقيقة في المكتب البيضوي رَكعَ برونسون أمام الرئيس في أثناء الصلاة، وقال بأنه صوّتَ لترامب عن طريق الإقتراع الغيابي من السجن التركي. ولم تكن السياسات المنظورة أفضل بالنسبة لترامب الذي ساعدت ودفعت قاعدته الانجيلية بقوة لإطلاق سراح برونسون.
قال القس المصري – الأميريكي مايكل يوسف، رئيس الطائفة الانجيلية في جورجيا في مقابلة مع موقع المونيتور، لا أحد كان لطيفاً وداركاً لمعاناة المسيحيين المضطهدين في الشرق الأوسط كما هي عليه إدارة ترامب، وهذه هي الحقيقة فقط. إن الإدارة كانت على استعداد للتضحية بخسائر اقتصادية لمجرد الإفراج عن راعٍ واحد هو برونسون. مع ذلك لاتتوافق قاعدة ترامب الانجيلية مع أولويات المجتمعات المسيحية المضطهدة في الشرق الأوسط. ففي الشهر الماضي، على سبيل المثال، ناقش ترامب أهمية الحرية الدينية والتقدم في معاملة المجتمع القبطي المصري، وذلك خلال اجتماعه مع الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي على هامش قِمة الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك. لكن الأقباط ينتقدون كِلا الزعيمين.
قالت ليندسي كريفين، مديرة منظمة الدفاع عن التضامن القبطي، وهي مجموعة مقرها الولايات المتحدة تدعو الى المساواة في حقوق الأقباط المصريين، قالت، بشكل عام لآ أعتقد أن ترامب قد حسّنّ الوضع. وتؤكد كريفين أن تشجيع ترامب للسيسي والموافقة على الإطلاق المستمر للمساعدات العسكرية السنوية بقيمة 1.3 مليار دولار على الرغم من سوء سجل حقوق الإنسان في مصر، قد أعطى الرئيس المصري انطلاقة حرة.
وقالت كريفين للمونيتور في مقابلة لها مع الوكالة الاخبارية، في البداية كان الأقباط يؤيدون السيسي لأنهم كانوا سًعداء بإزالة الرئيس السابق محمد مرسي والإخوان المسلمين، لكن السيسي أعطى العنان للسلفيين الذين هم متطرفون أيدولوجياً، إن لم يكونوا أكثر من الإخوان.
لم يمنع ذلك القس يوسف ووفد من قادة الأديان الأميريكيين في مجلس ترامب الإستشاري الانجيلي من أرسال وفد لمقابلة السيسي في العام الماضي. وصوّر الوفد فديو أطلقه على شبكة الإذاعة المسيحية وقالت عنه كريفين أنه جدير بالإحترام.
وقد دافع القادة الانجيليين عن سجل السيسي وأشادوا به لتحريمه جماعة الإخوان المسلمين بعد الانقلاب ضد الرئيس المنتخب ديمقراطياً محمد مرسي.
قال القس يوسف، لقد تغلغلَ الإخوان المسلمون في كل مجال من مجالات الحياة، لذا سيستغرق الأمر أكثر من أربع أو خمس سنوات.ولم يكن في السابق قط ولا محافظ مسيحي، أما الآن فلديه اثنين.
انقسم مسيحيو الشرق الأوسط أيضاً مع الانجيليين بسبب قرار ترامب نقل السفارة الأميريكية في اسرائيل الى القدس. وبعد هذه الخطوة ألغى بابا الأقباط في مصر تواضروس الثاني اجتماعاً كان مقرراً عقده مع مايك بنس.
وقال القس يوسف، إن ترامب هو ذلك النوع من الرجال الذي يحتفظ بكلامه ويقول إذا وعدت فإني سأحتفظ بوعدي وأحترمه. وعلى الرغم من أن ترامب لا يُعجب بعض الناس، إلا أنهم رغم ذلك يعتقدون بأنه رجل صاحب كلمة.
يعتقد العديد من الانجيليين الأميريكان أن اسرائيل الحديثة يجب أن توسع حدودها كما كانت في الحقبة التوراتية، وبما في ذلك الضفة الغربية والاردن لكي يعود يسوع المسيح الى الأرض. وعلى هذا النحو، لطالما دفعت الجماعات المناصرة، مثل مسيحيون متحدون من أجل اسرائيل، الحكومة الأميريكية على نقل سفارتها الى القدس. لكن هذا الإعتقاد لا يُشاركهم به معظم نظائرهم في الشرق الأوسط.
وفي مقابلة لأسقف الكنيسة اللوثرية الانجيلية منيب يونان مع موقع المونيتور خلال زيارته الى واشنطن في الشهر الماضي، قال الأسقف سيكون للقدس السلام فقط حين تكون عاصمة لدولتين، القدس الغربية عاصمة لدولة اسرائيل والقدس الشرقية عاصمة لدولة فلسطين.
كذلك اعترض المسيحيون الفلسطينيون على قرار ترامب إلغاء المساعدات الاقتصادية للضفة الغربية وغزة. وقد تأثرَ بإلغاء التمويل الفلسطينيين المحتاجين لعلاج السرطان في مستشفى أوكوستا فكتوريا الذي تُديره كنيسة الأسقف يونان، وكذلك خمس مستشفيات أخرى تُقدم العلاج الطبي المتخصص في القدس الشرقية.
حتى مع قيام ترامب تخفيض المساعدات للفلسطينيين، إلا أنه من ناحية أخرى حقق وعداً آخر يُدافع عنه كل من المسيحيين الأميريكيين والشرق أوسطيين، ألا وهو الزيادة في المساعدات المباشرة للمسيحيين العراقيين.. وكان المناصرون لذلك يحثون الولايات المتحدة على تنفيذ هذه السياسة منذ عهد إدارة باراك أوباما. وقد وجدوا التأييد من نائب الرئيس الحالي مايك بنس.
في عهد الرئيس ترامب لم تعد الولايات المتحدة تُموّل برامج غير فعالة للأمم المتحدة، قال ذلك بنس في مؤتمر قِمة الناخبين وأشار الى قيام الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية حالياً بتقديم الأموال مباشرة الى المسيحيين العراقيين والأقليات الدينية المضطهدة الأخرى لمساعدتهم على إعادة بناء مجتمعاتهم الإيمانية في تلك الأرض القديمة.
لطالما اشتكى المسيحيون العراقيون من أن المساعدات الأميريكية عبر الأمم المتحدة لم تكن فعالة في بناء مجتمعاتهم بعد التشرد الجماعي الذي لحِق بهم جراء حملة الإبادة الجماعية على أيدي الدولة الإسلامية في عام 2014. وفي وقت سابق من هذا العام قدمت الولايات المتحدة 75 مليون دولار من مساهماتها الى الأمم المتحدة. ويعتمد برنامج التنمية الذي يشرف على مساعدات الاسقرار العراقية على زيادة تمويل الأمم المتحدة للأقليات العراقية.
لكن الكاردينال لويس ساكو، رئيس جماعة الكلدان الكاثوليك في العراق، أخبر مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية ،مارك كرين، خلال اجتماعه به في الفاتيكان هذا الاسبوع بأنه لم يتم إحراز أي تقدم يُذكر. لكن بعض المناصرين يؤكدون أن المساعدات بدأت بالسريان ببطء بعد أن عيّن كرين ماكس بريموراك ممثلاً خاصاً لبرنامج مساعدة الأقليات.
وفي هذا الاسبوع إلتقى نائب وزير الخارجية جون سوليفان مع قادة مسيحيين عراقيين في بغداد، وبعد فترة وجيزة أعلنت وزارة الخارجية عن إطلاق مبلغ 178 مليون دولار إضافياً كمساعدة مباشرة للمسيحيين واليزيديين العراقيين ليصل إجمالي المبلغ الممنوح الى ما يُقارب من 300 مليون دولار.
كذلك سعت مجموعات من الأقليات الأخرى في الشرق الأوسط الاستفادة من التأثير الانجيلي القوي داخل إدارة ترامب.
يُشير كشف بعض النماذج التي راجعها المونيتور الى أن المجلس السوري الديمقراطي، وهو جماعة مُعارضة يُسيطر عليها الأكراد، إلتقى مع براونباك وكاري باور في وقت سابق من هذا العام.
وقاد باور في وقت سابق كلاً من مجلس أبحاث العائلة والمسيحيون المتحدون الى صندوق العمل الإسرائيلي قبل أن يُعينه ترامب في اللجنة الأميريكية للحرية الدينية. لقد جعل التواصل مع المجلس السوري يأخذ مكاناً مرغوباً فيه في تقرير وزارة الخارجية حول تعزيز الحرية الدينية لشهر تموز الماضي. وسمح لهم تعليم التسامح الديني في المناطق التي يُسيطر عليها الأكراد.
لكن التقرير الوزاري كان بارزاً أيضاً للدول التي لم تكن مُدرجة في جدول الأعمال. وقالت كريفين التي حضرت الاجتماع، إن انتهاكات حقوق الإنسان في مصر والسعودية لم تتم معالجتها. وأضافت، لايمكن إعطاء بعض الناس بطاقة مجانية، وهذا على ما أعتقد أنه حدث بالفعل مع مصر. وقالت أيضاً، إني أعتقد أن المضمون الذي ترسله الإدارة الأميريكية هو عدم إهتمامنا كثيراُ بحقوق الإنسان. إن ذلك يُمثل أضراراً جانبية لهدفهم الرئيسي.
في وسط التقرير الوزاري أطلق بومبيو مبلغ 195 مليون دولار من المساعدات العسكرية الى مصر والتي كان سلفه قد أوقفها بسبب مخاوف تتعلق بحقوق الإنسان,

4673

أخبار شعبنا / اسماء سالم صادق، مسيحية مرشحة لوزارة العدل ضمن حكومة عبد المهدي

« في: 20:31 24/10/2018  »

اسماء سالم صادق، مسيحية مرشحة لوزارة العدل ضمن حكومة عبد المهدي

عنكاوا كوم _ خاص
اظهرت السير الذاتية للاسماء المرشحة للكابينية الوزارية في حكومة عادل عبد المهدي وجود المرشحة المسيحية اسماء سالم صادق والتي من المؤمل التصويت عليها مساء اليوم الاربعاء.

4674

أخبار شعبنا / رئيس الجمعية الاشورية الخيرية لـ(عنكاوا كوم ) متفائل بدعم المنظمة الامريكية للتنمية الدولية لابناء شعبنا والاسهام باحياء مناطقهم بسهل نينوى

« في: 19:40 24/10/2018  »

رئيس الجمعية الاشورية الخيرية لـ(عنكاوا كوم )
متفائل بدعم  المنظمة الامريكية للتنمية الدولية  لابناء شعبنا والاسهام باحياء مناطقهم بسهل نينوى

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اعرب  رئيس الجمعية الاشورية الخيرية  عن تفاؤله ازاء الجهود التي تضطلع بها المنظمة الامريكية للتنمية الدولية المعروفة  بـ (USAID) خصوصا بقرارها حول دعم  الاقليات  في العراق ..
واشار اشور سركون في تصريح خاص لـ(عنكاوا كوم )  بانني  على قرب مع  المسؤولين حول ادارة هذا الملف من المنظمة المذكورة  والمس بان توجههم تجاه المكونات في العراق  يبدو كبادرة  جيدة وممتازة  كون عملهم يهدف لاعادة ابناء شعبنا لمناطقهم  دون وجود وسطاء كما ان نائب الرئيس الامريكي بنيس  اوكل للمنظمة المذكورة  بالقيام بدعم مباشر  لتلك المكونات من التي تقطن مناطق سهل نينوى اضافة لسنجار  حيث تم تحديد مبلغ 300 مليون دولار  ولمدة 3 اعوام بحسب علمي  نحو تنفيذ مشاريع لها الاولوية  في تلك المناطق ومن اهمها  الاهتمام بالبنية التحتية  وتعبيد الشوارع اضافة لتوفير الماء والكهرباء  فضلا عن تهيئة المستشفيات وامداداها بالتجهيزات الطبية اللازمة  وخلق فرص عمل لانعاش المنطقة  واعادة الاستقرار لابنائها ..
واضاف سركون بان زيارة وفد من المنظمة تم مؤخرا بناءا على  دعوة وجهتها لها الجمعية الاشورية الاخيرة حيث زار الوفد لمقر الجمعية بمدينة دهوك والتقى بنخب من مناطق سهل نينوى للتعرف على احتياجاتهم  فضلا عن الشروع باطلاق بعض المشاريع التي من المؤمل ان تشهد الايام القادمة انطلاقها  خصوصا بما يتعلق بتوفير مستلزمات الدراسة لطلاب مدارس قضاء الحمدانية  بالتزامن مع انطلاق الموسم الدراسي الجديد ..
واكد رئيس الجمعية الاشورية الخيرية بان مناطق ابناء شعبنا في سهل نينوى ستشهد استقرارا ملحوظا خلال الايام القادمة واولى تلك البوادر فتح الطرق التي كانت مغلقة في الحدود الفاصلة بين قوات الجيش العراقي وقوات البشمركة حيث مثل قرار فتح المنافذ ابرز النقاط الرئيسية التي طالما طالبنا بها لما لها من  تاثيركبير على واقع  تواجد ابناء شعبنا بمناطقهم  خصوصا وان الادارة الامريكية  لطالما ابرزت  حقيقة وجودها دعما للاستقرار  ولضمان حرية  المكونات والعمل على اعادة الحياة لمناطق تلك المكونات ..
اما عن مسيحيي مدينة الموصل والجهود الرامية  نحو الاهتمام  بهذه الشريحة فاشار  اشور  سركون الى ان هذا الملف لطالما كان شائكا فضلا عن تعقيدات تحيط بموضوع عودة اهالي مدينة الموصل من مسيحييها واستئناف حياتهم فيها  فالكثير من الجوانب التي باتت تؤثر حول هذا الامر نتيجة  بقاء الظروف الامنية على حالها وغياب الثقة من جانب المكون المسيحي  رغم ان هذا الامر التفتت اليه المنظمة الامريكية وباشرت بعقد لقاءات مع نخب منهم رجال الدين حول هذا الموضوع  خصوصا وان اخلاء المدينة من هذا المكون سيتبع نهج التغيير الديموغرافي  وغياب مكون اساسي من مدينة الموصل  كانت له بصماته وحضوره المهم عبر تاريخها ..
وتطرق رئيس الجمعية الاشورية الخيرية في نهاية حديثه  حول مشاركته الاخيرة باجتماعات  مجلس حقوق الانسان التي جرت في مقر الامم المتحدة عبر دورتها ال39 حيث اسهم بالقاء كلمة  مع الاتحاد الانجيلي العالمي  طالب فيها الراي العام الدولي للاضطلاع بمهامه للحد من العمليات العسكرية التي  استهدفت سكان القرى المحاذية  مع الحدود التركية وما  افضى اليه الجانب التركي  من فعل عسكري ادى الى تضرر الاراضي الزراعية  لسكان تلك المناطق مطالبا بالمحافظة على سلامة المواطنين

4675

أخبار شعبنا / في اول ردة فعل من جانب زوعا حول فوزها بمقعد في برلمان كردستان رغم ما شاب عملية الانتخابات من ضغوطات وتزوير ومصادرة فان قائمة الرافدين فازت بمقعد وحيد

« في: 19:38 24/10/2018  »

في اول ردة فعل من جانب زوعا  حول فوزها  بمقعد في برلمان كردستان
رغم ما شاب  عملية الانتخابات من ضغوطات وتزوير ومصادرة فان قائمة الرافدين فازت  بمقعد وحيد

عنكاوا كوم –خاص
نشر موقع زوعا دوت اورغ  خبرا  حول فوز قائمة الرافدين  التي تتبع الحركة الديمقراطية الاشورية  بمقعد في برلمان اقليم كردستان  مشيرا في سياق الخبر  بانه رغم ما شاب  عملية الانتخابات التي جرت نهاية ايلول (سبتمبر ) الماضي  من ضغوطات وتزوير  ومصادرة ارادة شعبنا  عبر ضخ  اصوات الاجهزة الامنية  في الاقليم  لصالح قوائم انتخابية  تابعة  اما للحزب الديمقراطي الكردستاني  او مدعومة منه  او لكتلة كوران  ورغم كل ذلك فان قائمة الرافدين فازت  بمقعد  واحد عبر الانتخابات  وفيما يلي نص الخبر كما اورده الموقع الرسمي للحركة ..
 
 قائمة الرافدين تفوز بمقعد في انتخابات برلمان اقليم كوردستان
 
زوعا اورغ/ خاص
 
رغم ما شاب عملية الانتخابات من ضغوطات وتزوير ومصادرة ارادة شعبنا من قبل الكتل المهيمنة ، عبر ضخ اصوات الاجهزة الامنية في الاقليم لصالح قوائم انتخابية تابعة اما للحزب الديمقراطي الكوردستاني او مدعومة منه او لكتلة كوران التي برزت بحجة الاصلاح اساسا ، رغم كل ذلك فازت قائمة الرافدين للحركة الديمقراطية الآشورية بمقعد واحد في انتخابات برلمان الإقليم التي جرت في ٣٠ يلول الماضي ، ويؤشر ايضا تأخر اعلان النتائج الى الشكوك بالتلاعب بالنتائج ايضا . وان ما جرى في العملية الانتخابية من مصادرة الارادة الحرة لشعبنا في انتخاب ممثليه الشرعيين ليدافعوا عن مطاليبه ويسعوا للتخفيف عن معاناته ، فان الممارسات هذه اقل ما يقال عنها فانها لا تنسجم وابسط مبادئ الشراكة الوطنية ومفاهيم الديمقراطية ، حيث يتم افراغ مقاعد الكوتا من معناها ومحتواها ، من خلال سلب ارادة شعبنا والاستحواذ على مقاعد الكوتا لتحقيق اغلبية رقمية لتمرير سياسات واجندات قد لا تتفق بالمصلحة العامة ٠كما وان هذه الممارسة تؤكد صحة ما ذهبت اليه حركتنا وبقية موسسات شعبنا القومية عندما طالبت برلمان الاقليم بتعديل قانون الانتخابات فيما يخص منهجية انتخاب ممثلي المكونات لمقاعد الكوتا لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، والذي واجهته سلبا كتلة البارتي باصرار دون اية استجابة لحق مشروع ٠ وعليه نجدد مطالبتنا من حكومة الإقليم وبرلمانها الجديد العمل على تعديل قانون الانتخابات بما يضمن احترام ارادة شعبنا في انتخاب ممثليه الشرعيين في البرلمان او في مجالس المحافظات ، وذلك عبر تعديل قانون الانتخابات واحترام خصوصيته القومية واستحقاقه الانتخابي في اختيار ممثليه. وان من فاز بثقة ابناء شعبنا بالاصوات النظيفة من داخل البيت القومي كان السيد فريد يعقوب ، مبروك للسيد فريد ، وتقديرنا للرفيق جوني كوركيس على تميزه في الاداء في الدورة المنتهية وتقديرنا للسيدة لينا عيزريا ايضا على ادائها ومساهماتها ضمن قائمة الرافدين

4676

أخبار شعبنا / لقاء SBS الاسترالية مع النائب المنتخب لبرلمان اقليم كردستان روميو هكاري

« في: 07:57 24/10/2018  »

لقاء SBS الاسترالية مع النائب المنتخب لبرلمان اقليم كردستان روميو هكاري

https://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/en/audiotrack/we-are-entitled-more-one-ministry-new-kurdistan-government?fbclid=IwAR38aP6EGGa1ftl64c2iav1VsZOIuWDdWyaaVXI94hzBEyj4YyecGtoqM0c

4677

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رجل الاعمال سولاقا بولص يوسف يشارك في محفل فرنسي متحدثا عن تجربته بمجال عالم الاعمال والبناء

« في: 21:17 23/10/2018  »

رجل الاعمال سولاقا بولص يوسف يشارك في محفل فرنسي متحدثا عن تجربته بمجال عالم الاعمال والبناء

عنكاوا كوم –خاص
واليكم ادناه موجز كلمته التي القاها السيد سولاقا باللغة الانكليزية:

- اشتركت في مؤتمر ومهرجان رجال الاعمال المتميزين الاعضاء في نادي القادة العالمي بالاشتراك مع جامعة اوكسفورت البريطانية المقام في مدينة كان الفرنسية وكان لي اجتماعات ثناءية مع الكثير من الشركات لتشجيعهم على الاستثمار في العراق وكردستان خاصة وحيث اخترت لالقاء كلمة لعشر دقاءق عن تجربتي المتميزة حول نجاحي في عالم الاعمال والبناء اوجزها كما يلي: 
انتقلت الى بغداد سنة ١٩٧٥ لبناء مستقبلي وبدات بالعمل لحسابي الخاص سنة١٩٧٧ تحت اسم مكتب عنكاوا الهندسي واول مقاولة كانت مع شركة هولندية جاءت بالصدفة من خلال طرق ابواب الشركات تخص انشاء محطة ابقار الكبرى وباعتباري عصاميا بدات من الصفر عملت ليس فقط كمقاول بل كمدير مشروع ومهندس موقع ومساح من الصباح الباكر وحتى الغروب بدون استراحة او عطل ونفذ المشروع بدقة وضمن المدة وبربح عالي حيث بدات بمشروع اكبر وتوالت المشاريع فانشات عدة شركات في بغداد وفي اربيل ونفذت مئات المشاريع والاعمال للشركات الاجنبية ومنظمات الامم المتحدة ودواءر الدولة ولنفسي بجدارة عالية بالرغم من مواجهتي تحديات كبيرة لا تصادفونها في البلدان المتقدمة المنظمة وعلى راسها خاصة بالنسبة لي كان تحدي الفساد اللامعقول لاني رجل المبادىء علما بانني اكتب مقالات غالبا ضد الفساد وقد جرى تهديدي واختطافي نهاية ٢٠٠٥ وفي تاريخ حياتي محطات غريبة اخرى لا مجال لذكرها.
وان افتخر بنفسي ليس لانني جمعت ثروة كبيرة بقدر ما افتخر لانني حافظت على احترامي لذاتي ولم انجرف مع تيار الفساد، الفساد ايها الاخوة اسس له نظام صدام وسار عليه الجميع وشجعه الامريكان الى ان استفحل فانتج كل مشاكل ومؤاسي العراق وعلى راسها احتلال ثلث العراق من قبل داعش الفساد ليس فقط سرقة ونهب مئات الالاف من المليارات الدولارات من ميزانيات الدولة بل تسبب في قتل مئات الالاف من العراقيين وتشريد الملايين على الامريكان تحمل مسؤوليتهم وكذلك المجتمع الدولي.
واعلمكم بانني كنت اساعد الفقراء والنازحين بصورة مباشرة ومستمرة لانني لا اثق بمنظمات المجتمع المدني ولا حتى برجال الدين وشكرا...
انقر على الرابط التالي:
http://www.ankawa.org/vshare/view/11012/olaka-poulus-yousif-alkaje/

4678

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم تستذكر مرور ثمان اعوام على مذبحة سيدة النجاة عشرات المصلين ينتقلون بقداسهم نحو السماء والماساة تتكرر بغياب الفاعل

« في: 20:21 23/10/2018  »

عنكاوا كوم تستذكر مرور ثمان اعوام على مذبحة سيدة النجاة
عشرات المصلين  ينتقلون بقداسهم نحو السماء  والماساة تتكرر بغياب الفاعل

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

يستذكر موقع (عنكاوا كوم) الذكرى الثامنة لمذبحة كنيسة سيدة النجاة  التي تمت يوم الحادي والثلاثين من تشرين الاول (اكتوبر) عام 2010 بينما تحيط بالجريمة علامات التساؤل ابرزها كيفية اقتحام  مسلحين لموقع يقع بمركز مدينة بغداد ويحاولون احتجاز العشرات من المصلين  في ظل تدهور امني لم تشهده العاصمة العراقية ولم تبين لاحقا الجهة التي تبنت اقتراف مثل هذا العمل الاجرامي وابراز الدوافع التي قادت الفاعلين لارتكاب جرائمهم باستهداف الابرياء العزل بدم بارد ودون وازع انساني حيث اسهم التستر على تلك الجريمة من هواجس تكرارها وبافق اوسع مما جرى في اليوم الاخير من شهر تشرين الاول من العام المذكور .

ورغم ان الحكومة العراقية ابرزت في ا لاعوام السابقة جانبا من عمليات القاء القبض على الجناة فضلا عن تبني احدى الجماعات المتشددة مسؤوليتها حول ارتكاب الجريمة الا ان يبقى التساؤل قائما  حول اختيار مثل هذا الموقع الديني وبالتحديد في مركز العاصمة وعن اي رسائل حاولت تلك الجهات تمريرها من خلال الحادث الذي دفع ثمنه ابرياء  توجهوا للكنيسة لاداء طقوسهم  الاسبوعية ففوجئوا بتلك الماساة التي  طالت الطفل والشيخ والمراة المسنة والشابة بحجم يقشعر له الابدان .

وبينما كانت تلك الاعوام تؤشر تحسنا نسبيا للظروف الصعبة التي عاشها ابناء شعبنا سواء بمدن الموصل  والبصرة وتناقص اعدادهم نتيجة لهجرتهم لمناطقهم التي عاشوا فيها خلال عقود  واتجاههم بالنسبة الاكبر لمدن الاقليم للتخلص من الظروف السيئة التي كانت تجتاح مدنهم نتيجة التدهور الامني فان حادثة سيدة النجاة اضافت العاصمة  لتلك المدن  التي شهدت ظروفا قاسية للمسيحيين فباشرت مجاميع من اهالي مدينة بغداد لتركها بسبب تلك الماساة التي انعكست على  انطباع عدم الامان والتخوف الذي عاشه اهالي المدينة من ابناء شعبنا  وهم يواجهون حادثة استهداف الكنيسة في وضح النهار واحتجاز الابرياء والشروع بقتلهم دون وازع انساني واخلاقي يضع حدا لمسلسل الدم الذي اعقب قداسا اقامه الكهنة بمناسبة احد تقديس الكنيسة وفق الطقس السرياني الكاثوليكي ..

4679

أخبار شعبنا / جنان جبار بعد فوزه بعضوية برلمان كردستان : الوصول لقبة البرلمان لم تكن غايتنا بقدر ماهي وسيلة لبلورة تطلعات شعبنا

« في: 20:20 23/10/2018  »

جنان جبار بعد فوزه بعضوية برلمان كردستان :
الوصول لقبة البرلمان لم تكن غايتنا بقدر ماهي وسيلة لبلورة تطلعات شعبنا

عنكاوا كوم-خاص
وجه جنان جبار بويا  رئيس المجلس القومي الكلداني رسالة لابناء شعبنا بمناسبة انتخابه لعضوية مجلس برلمان كردستان ضمن قائمة تحالف الوحدة القومية .. وتضمنت رسالة بويا التي تلقى (عنكاوا كوم) نسخة منها ابراز رئيس المجلس القومي الكلداني  ان وصوله  لقبة البرلمان  لم تكن غاية  له بل هي وسيلة  للعمل على بلورة  طروحات وتطلعات شعبنا  مضيفا بان الشعار الذي رفعته القائمة وهو شراكة حقيقية  يمثل رؤية  اعضاء القائمة للمرحلة المقبلة من العمل السياسي وفيما يلي نص الرسالة ..
 
 الاخوات والاخوة ابناء شعبنا
 
بمناسبة اعلان نتائج الانتخابات التشريعية في اقليم كوردستان وفوز قائمتنا(قائمة الوحدة القومية) بثلاثة مقاعد من اصل خمسة مخصصة بالكوتا لشعبنا، اتقدم بوافر امتناني وشكري الى حضراتكم فردا فردا، مثمنا عاليا الثقة التي شرفتمونا بها في خدمتكم.
لاشك ان الوصول الى قبة البرلمان لم يكن غاية لنا يوما، بل كلما عملنا له باعتباره وسيلة لا اكثر للعمل على بلورة طروحات وتطلعات شعبنا وايجاد الكينونة التشريعية اللازمة لها، ما يدعم تثبيت وجودنا في ارضنا التاريخية الى جانب مكونات كوردستان الاخرى.
ان شعار #شراكة_حقيقية الذي رفعته قائمتنا يمثل رؤيتنا للمرحلة المقبلة من العمل السياسي، بكل بساطة نحن نؤمن بان السعي الى تحقيق تطلعات شعبنا يكون من خلال تفاهمات مشتركة مع اصحاب القرار من خلال منطلقات منطقية وباساليب واقعية دون ان نجعل من شعبنا ضحية دائمة لمزايدات رنانة يطرب السامع لصوتها لكن بمحتوى فارغ.
قبل الختام، ادعو بنية صادقة زملائي نواب شعبنا من الكتل الاخرى الى توحيد الجهود والمساعي في العمل النيابي معنا لكي نتمكن من بناء جبهة متينة تتبنى خدمة شعبنا ومصلحته العليا بالاساس دون الالتفات الى الاختلافات الايدولوجية والسياسية التي دفعنا ثمنها باهظا.
نسأل الرب ان يعضدنا بخدمتكم في السنوات الاربع المقبلة، ونتطلع بكل لهفة لكي تغنوننا بمقترحاتكم وارائكم ووجهات نظركم، والذي اطمح اليه اكثر شخصيا ان تكونوا جميعا رقباء على ادائي وعملي، سأكون سعيدا جدا بكل ملاحظة ونصيحة منكم.
ختاما لا يسعني الا ان اجدد شكري وتقديري واحترامي لكم جميعا، شكرا لكم لانكم منحتمونا ثقتكم الثمينة.
ادناه رقم هاتفي لمن يشرفني بالتواصل معي في كل حين.
07504733256
اخوكم
جنان جبار بويا
رئيس حزب المجلس القومي الكلداني
نائب في برلمان كوردستان العراق
عنكاوا ٢٣/اكتوبر/٢٠١٨

4680

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رحيل والد مطران اربيل للكلدان الاستاذ متي وردة شمعون

« في: 20:16 23/10/2018  »

رحيل والد  مطران اربيل للكلدان  الاستاذ متي وردة شمعون

عنكاوا كوم –خاص
رقد بالرب  صباح اليوم (الثلاثاء ) في المانيا  السيدمتي وردة شمعون  عنعمر يناهز الـ 76 عاما  ووردة  هو والد مطران اربيل للكلدان  مار بشار متي وردة اضافة  لاربعة ابناء  وثلاث بنات وهو من مواليد  قرية  يردا بقضاء زاخو  التابع لمدينة دهوك حيث ولد عام 1942..موقع (عنكاوا كوم ) يتقدم بالتعازي الحارة لسيادة المطران وردة وذويه  وان يلهمهم الصبر  والسلوان

4681

أخبار شعبنا / العيادة الخيرية في أبرشية كركوك الكلدانية تنظم محاضرة للتوعية بمرض سرطان الثدي

« في: 18:43 23/10/2018  »

العيادة الخيرية في أبرشية كركوك الكلدانية تنظم محاضرة للتوعية بمرض سرطان الثدي

عنكاوا دوت كوم/كركوك
     تزامنا مع الحملة العالمية بتخصيص شهر تشرين الاول للتوعية بمرض سرطان الثدي نظمت العيادة الخيرية في أبرشية كركوك الكلدانية  صباح يوم الجمعة  19/10/2018 وعلى قاعة المنتدى العائلي في كاتدرائية القلب الاقدس صباحا محاضرة عن مرض سرطان الثدي وكيفية الكشف المبكر والوقاية منها القاها  مدير مركز الاورام السرطانية الدكتور نياز أحمد أمين وبحضور الدكتور كريم ولي مدير عام صحة كركوك والأب قيس ممتاز  وممثلين من منظمات المجتمع المدني .

4682

أخبار شعبنا / مياهنا الملوثة تدنس طقوسنا... تصريح اعلامي للامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق

« في: 07:08 23/10/2018  »

 

مياهنا الملوثة تدنس طقوسنا

يتفق الجميع على اهمية وضرورة الماء في حياة الانسان، وما لها من مكانة وقدسية في كافة
الديانات،وعلى مر العصور.

والديانة المندائية هي احدى تلك الديانات، التي تمارس طقوسها ومنذ الازل على ضفاف الانهار والمياه الجارية لنقاوتها.

وموطن المندائيين هو العراق، ديانتهم سماوية ونبيهم يحيى بن زكريا، يمارسون طقوسهم ومناسباتهم الدينية في المندي وهو اسم المعبد المندائي الذي يطل عادةعلى ضفاف النهر لممارسة وطقوس التعميد حسب معتقدهم، وهذه الطقوس مقدسة ومباركة عندهم ويتوجب ان تتم في مياه  نظيفة ونقية. غير ان هذه الطقوس تتعرض اليوم الى الخطر بسبب تفاقم تلوث مياه النهرين

العظيمين وكثرة  الاوساخ والقاذورات ومتبقيات المواد الكيمياوية للمعامل، وتراكمها على طول

جريان المياه، اضافة الى ماترميه بعض المستشفيات من متخلفات العمليات الجراحية والاوساخ

على ضفاف نهر دجلة، وهذا ما يمنع ويحرم الاخوة المندائيين من ممارسة طقوسهم الدينية بتلك المياه الملوثة المتعفنة، رغم تكرار مفاتحة الجهات المسؤولة ومطالبتها منها حتى باتخاذ الاجراءات الفورية وايقاف هذه الكارثة البيئية التي لم تسلم الكائنات المائية  وبالخصوص الثروة السمكية.

ان تلوث المياه وجفاف الاهوار في المناطق التي يقطنها الاخوة المندائيين، عَرَض ويُعرِض اتباع هذه الديانة الى الانقراض في العراق، حيث لم يبق في البلد منهم سوى عشرة  الاف من اتباع الديانة المندائية، وهذا عدد ضئيل جدا لديانة توحيدية تتعرض الى الممارسات الاجرامية والقتل على الهوية والتهجير القسري التي تعرض لها اتباع الديانات

المختلفة، وخاصة المندائيين ما بعد سنة ٢٠٠٣ حيث انتهكت مراكزهم الدينية والاجتماعية وتعرضت للتخريب والهدم.

ان الامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق، إذ تعلن عن قلقها البليغ من محاولات اندثار اعرق ديانة في التاريخ البشري والعبث بحضارة العراق قديما وحديثا. وتطالب الامانة انقاذ الاخوة والاخوات المندائيين، واحترام قدسية طقوس وشعائر ديانتهم،وتحمل مسؤولية تنظيف وتنقية المياه وحماية الاماكن التي يتواجدون فيها.

الامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق

4683

أخبار شعبنا / مجلة بريطانيّة: منظمات دولية ونشطاء يباشرون مقاضاة دواعش تاجروا بالسبايا

« في: 07:00 23/10/2018  »

المدى
 ترجمة: حامد أحمد

أحداث القتل بحق الإيزيديين بدأت قبل فجر يوم 3 آب عام 2014، وبينما اقترب مسلحو داعش من قرية الإيزيدية (حلا) البالغة من العمر 13 عاماً بدأ الخوف يمر عبر عروقها .
تجمعت عائلتها في سيارة أبيها وانطلقوا مسرعين شمالاً عبر سهل قاحل وقطعوا سحبا من الغبار الذي تطلقه عجلات السيارة وأرجل المارة من الهاربين.


في بادئ الأمر لم يلحظ أحد الرايات السود التي كانت تلوح في الأفق من فوق سيارات، إنها كانت رايات داعش .
عندها أدرك والد حلا، الخطأ الذي ارتكبه وضغط على مكابح السيارة. مايقارب من 12 رجلا مسلحا ملثمين ترجلوا من سياراتهم وأمروا عائلة حلا بأن يتبعوهم الى بيت مهجور .
البيت كان من بين عشرات بيوت أخرى اتخذها داعش كمقرات لهم في تنفيذ إبادة جماعية بحق أتباع الطائفة الإيزيدية في العراق. الرجال يتم عزلهم في غرفة لإعدامهم في مكان آخر، في حين يتم اقتياد النساء والاطفال لمكان آخر لغرض استعبادهم .
في تلك الليلة تم نقل حلا ووالدتها وستة أشقاء آخرين لبيوت تستخدم كمقرات للبقاء فيها عبر الاسابيع القليلة القادمة كطريقة ممنهجة لعملية بيع الرقيق .
قضوا ذلك الوقت وهم مصابون بالدوار مسكنين آلامهم بعقاقير مخدرة تعتقد، حلا، بأن محتجزيهم كانوا يخلطونها بالطعام اليومي المقدم لهم ليبقوهم غير اصحاء، في حين يقوم مسلحو داعش بالإعداد لتجارتهم البشرية حيث يحسبون كم أمراة لديهم وكيف سيعرضون بضاعتهم ومقدار سعر كل واحدة من السبايا. بعد ذلك تبدأ صفقات البيع مباشرة .
تقول حلا "كل يوم يأتي رجال لاختيار فتيات وأخذهن معهم، وكانوا يقدمون على ضربهن إذا صرخن أو قاومن، وكانوا يحاولون تلطيف الامر لهن بالقول إنهم سيصطحبونهنّ لأزواجهنّ". ولكنّ حلا كانت تدرك بأن الامر ليس كذلك بل سيستخدمونهنّ كسلعة لبيعهنّ واغتصابهنّ بالإكراه وليس زواجاً برضاهنّ.
ولأجل إنقاذ حلا، من هذا المصير قامت أمها بتقطيع شعرها ومسح وجهها بالقير والسخام. وطلبت أمها منها أن تتصرف وكأنها مجنونة، وقامت حلا بالتظاهر على أنها عرجاء وترفس الطعام بقدمها وتتظاهر بأنها خرساء لإقناع محتجزيها من مسلحي داعش بأنها لاتسمع ولاتتكلم وهي غير مرغوب بها.
وفي كل وقت كانوا يأتون لالتقاط نساء وفتيات كانوا يتجاهلونها وبالنهاية اعتبروها غير صالحة لهم وتركوها تذهب .ولكنّ آلافاً من النساء الاخريات، بينهنّ والدة حلا وأشقاؤها، مايزالون هناك وتم توزيعهم على مناطق داعش التي كانت ممتدة بين العراق وسوريا .
حكومات ومجاميع حقوق إنسان يقدرون بأن داعش قتل أكثر من 3 آلاف إيزيدي ووزعوا مابين 5 آلاف الى 7 آلاف إيزيدي آخر عبر أراضيهم التي كانوا يسيطرون عليها. أما اللائي تمكّنّ من الهروب فقد ساعدوا في رسم صورة سريالية عن فضائح مسلحي داعش التي ارتكبوها ضد النساء الإيزيديات وأطفالهنّ، والجرائم التي ماتزال ترتكب بحق الآلاف منهم الآن بدون أي محاسبة .
من بين الذين نجوا طفل عمره ثلاث سنوات قام مسلح بقضم أذنه بأسنانه وقطعها، وآخر عمره 15 عاما أجبر على حضور دورات تدريب داعش لسنوات حيث تعرض لضرب مبرح وإن عظم القص بارز من صدره ، فتاة أخرى عمرها 19 عاما تم اغتصابها بشكل متكرر بينما كانت حاملاً بطفل من زوجها، وفتاة اخرى تلقت معاملة سيئة ليس من محتجزها العضو بتنظيم داعش بل من قبل زوجته وأطفاله أيضا.
كثير من هؤلاء الأشخاص الذين ارتكبوا هذه الاشياء هم معروفون. حيث قامت حكومات ومحامون و منظمات حقوق إنسان أخذ إفادات من ناجين بشكل متكرر ومتواصل عن أعضاء في تنظيم داعش من المتورطين بتعذيبهم .
تنظيم داعش من جانبه يحتفظ بسجلاته الخاصة. فبالاضافة الى بياناته التي يعلنها عبر مختلف اللغات حول أسباب استعباده للنساء، فانه يحتفظ ايضا بسجلات عقود الزواج وكذلك الصور الالكترونية وأسعار سباياهم من النساء .
في بعض الأحيان وفي غباء أو ثقة من قبلهم يقوم مسلحو داعش بنشر أشرطة فيديو لأنفسهم على موقع فيسبوك وهم بدون لثام يضحكون ويتبجحون بأسرهم لسبايا لهم. ولكن رغم هذه الادلة فإن لاأحد من هؤلاء قد تمت محاسبته إزاء الجرائم التي ارتكبها ضد الإيزيديين .
رغم ذلك فان هناك منظمات عدالة قانونية ونشطاء يعملون بخفاء وصمت عبر سنوات لجمع وحفظ معلومات والإعداد لقضايا قانونية ضد مسلحين من تنظيم داعش يعتقدون أنهم في يوم ما سيقفون أمام القاضي في محاكم يحاسبون على جرائم الاغتصاب والإبادة الجماعية التي ارتكبت بحق الإيزيديين والاقليات الدينية الأخرى .
 عن: مجلة أيلي Elle البريطانية

4684

أخبار شعبنا / بمناسبة فتح الطريق... غدا مسيرة زياح وتراتيل وقداس احتفالي في باطنايا

« في: 22:11 22/10/2018  »

بمناسبة فتح الطريق غدا مسيرة زياح وتراتيل وقداس احتفالي في باطنايا

عنكاوا كوم – خاص
بمناسبة فتح طريق باطنايا تللسقف تقام غدا مسيرة زياح وصلاة تبدأ من مدخل باطنايا ثم قداس احتفالي في كنيسة مار قرياقوس في باطنايا في تمام الساعة التاسعة والنصف صباحا .
وعلم مراسل الموقع ان القداس يقيمه سيادة المطران الجليل مار شليمون وردوني المعاون البطريركي بمشاركة الاب سالار بوداغ راعي كنيسة مار قرياقوس والشمامسة والمؤمنين من باطنايا وتللسقف وباقوفة وتلكيف .
وكان الطريق بين تللسقف وباطنايا قد فتح صباح اليوم وشهد حركة السيارات من والى باطنايا وتلكيف .
وباطنايا تتبع اداريا الى قضاء تلكيف وتبعد عن مدينة الموصل بحدود 25 كم تعرضت الى دمار كبير اثناء العمليات العسكرية خلال السنوات التي اعقبت تهجير سكانها في اب  عام 2014 .

4685

أخبار شعبنا / اخطاء بالجملة تعيق رؤية اكاديمية عراقية تجاه عمارة كنائس الموصل

« في: 20:05 22/10/2018  »

اخطاء بالجملة تعيق رؤية اكاديمية عراقية تجاه عمارة كنائس الموصل

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يحتل العمل الميداني حيزا مهما في رؤية الباحثين والدراسين لتعزيز جوانب مهمة من رؤاهم تجاه كل ما يختص بالشان البحثي والاكاديمي  وهذا ما افتقرت اليه الاكاديمية الدكتورة  زينب  عبد الله هلال حينما اصدرت كتابها مؤخرا حاملا عنوان (عمارة كنائس واديرة الموصل  ما قبل داعش وما بعده ) فمجرد اطلالة على عنوان الكتاب يثير الكثير من التساؤلات ازاء العمارة التي خلفها تنظيم داعش خلال سيطرته على مدينة الموصل خصوصا للحواضر المسيحية والمعروف ان ما خلفه في هذه الحواضر لم يكن سوى دمارا وخرابا  في الكثير من تلك المواقع التي تجاوز عددها نحو مائة كنيسة ودير يتركزون في مركز مدينة الموصل ..يحوي الكتاب المذكور على فصلين رئيسين هما  الفصل الاول ويبحث بعمارة الكنائس متخذا  من كنائس مار اشعيا  والطاهرة الخارجية وكنيسة مار توما وكنيسة مسكنتة وكنيسة الساعة والمعروفة بتسمياتها الاخرى وهي اللاتين وام الاعجوبة وكنيسة الطاهرة الداخلية  او المعروفة بالقلعة وفي كل تلك الكنائس تبحث الاكاديمية هلال عن وصف المبنى والتفجير الارهابي الذي طالها  اما الفصل الثاني فيختص بالاديرة وتنناول فيه الكاتبة  كلا من دير مار ايليا الحيري ودير مار بهنام واخته سارة ودير مار كوركيس ولاتورد الباحثة سر اختيارها لهذه الكنائس والاديرة فحسب دون اتخاذ نماذج اخرى لابراز عمارتها او تفاصيل بنيانها ومن الاخطاء التي اوردتها الكاتبة ايرادها لكنيسة مار متى من ضمن الكنائس التي تتحدث عنها في سياق ابرازها لكنائس المدينة رغم ان المدينة لاتحوي كنيسة بهذا الاسم باستثناء دير بهذه التسمية يقع خارج مدينة الموصل فضلا عن اخطاء بايراد اسماء لقديسين وتهمل ايراد سنة الترميم الاخيرة حينما تتحدث عن كنيسة الطاهرة الخارجية  والتي تمت عام 1994كما هنالك اختلافات بشان الصور التي تستعين بها للحديث عن واقع تلك الكنائس سواء قبل سيطرة داعش عليها او ما بعده..

4686

أخبار شعبنا / فتح طريق باطنايا تللسقف من جديد

« في: 09:12 22/10/2018  »

عنكاواكوم – خاص

علمت مصادرنا في سهل نينوى انه تم اليوم فتح الطريق الواصل بين تللسقف وباطنايا وتلكيف بعد التوصل الى الاتفاقات بين المسؤولين في المركز والاقليم . حيث قامت الشفلات  ظهر اليوم بازالة ساتر الطريق  القريب من مفرق باقوفة .
ومن المؤمل ان يكون بامكان العجلات العبور غدا بين تللسقف وباطنايا .
وكان الطريق قد تم غلقه منذ عام تقريبا مع العديد من الطرق في مناطق اخرى .
وكانت تسكن في باطنايا حوالي 900 عائلة هجرت عام 2014 ولم تعد لحد الان حيث لاتزال معظم تلك العوائل تسكن في اماكن اخرى مثل تللسقف والقوش ودهوك فيما هاجرت العشرات الى دول الجوار في لبنان والاردن وتركيا طلبا للتوطين في احدى دول المهجر في اوروبا وامريكا واستراليا .
وتعرضت باطنايا الى دمار كبير خلال سنوات الحرب , حيث تهدمت الغالبية العظمى من المنازل .

4687

أخبار شعبنا / مسيحيو لبنان والعراق وترقب بشان التمثيل الوزاري في الحكومتين المرتقبتين

« في: 19:24 21/10/2018  »

مسيحيو لبنان  والعراق  وترقب بشان التمثيل الوزاري  في الحكومتين المرتقبتين

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
بينما شهدت اروقة الاوساط الكنسية العليا  سواء من خلال بطريركتي السريان الكاثوليك والارثوذكس  ما تمخض عن مناشدات ورسائل نحو تمثيل لابناء الطائفتين في الحكومة اللبنانية المرتقبة التي كلف بتشكيلها  رئيس الوزراء سعد الحريري فان الامر اختلف  عما تشهده اروقة السياسة العراقية من ترقب  ازاء ما سيعلن عنه رئيس الوزراء المكلف عادل عبد المهدي  عن تشكيلته التي من المؤمل الاعلان عنها مطلع الاسبوع المقبل ..وباستثناء تصريح وحيد جاء من خلال عضو مجلس النواب العراقي عمانوئيل خوشابا بشان احتمالات ضم تلك التشكيلة الوزارية لاسم مسيحي  بينما عبرت الاوساط السياسية عن احتمالات كبيرة  لتشكيل وزاري ستكون نسبته الكبرى او بحدود ال70% نتيجة  التوافقات السياسية بينما ستذهب النسبة المتبقية لاختيار نخب من التكنوقراط المستقلين  وربما ستضم مثل هذه النسبة اسماء لشخصيات مسيحية ستتولى بعض الحقائب الوزارية .. وحمل التاريخ السياسي للعراق  في عهد النظام السياسي تداول  اكثر من اسم مسيحي تم توليته لحقائب وزارية من ابرزها  طارق عزيز الذي تولى في اكثر فترات حياته حقيبة وزارة الخارجية فضلا عن توليه منصب نائب رئيس الجمهورية  بالاضافة الى ان رئيس النظام السابق عين وزيرا مسيحيا في وزارة الاسكان والتعمير وذلك قبل بضعة اعوام  من سقوط النظام وكان يدعى معن عبد الله سرسم  بينما شهدت الحكومات التي تم تشكيلها بعد عام 2003 لاسماء مسيحية تولت بعض الحقائب الوزارية في التشكيلات الوزارية المتعاقبة ومنها باسكال وردا التي تولت وزارة  الهجرة والمهجرين  وسركون لازار الذي تولى وزارة البيئةوفارس ججو الذي تولى لفترة زمنية قصيرة وزارة العلوم والتكنولوجيا قبل دمجهما مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في فترة التقشف التي مرت بها الحكومة العراقية  بينما تولت ان نافع اوسي في عهد رئيس الوزراء حيدر العبادي وزارة الا عمار والبلديات وكانت لها  محطات في  اعادة بعض المناطق المدمرة بمدينة الموصل بعد تحريرها من سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية ..وفيما اثارت تلك المناصب الوزارية في لبنان  شهية الرئاسات المسيحية   حتى استدعت  اصدار مناشدات ورسائل بهذا الخصوص الا ان الوضع في العراق يختلف تماما  بينما يسود الغموض والترقب الاوساط المسيحية في العراق فبينما  يثار اكثر من تساؤل حول احقية اي من الكتل الممثلة للكوتا المسيحية  بابراز مرشحيها  خصوصا وان كتلة بابليون حظيت قبل نحو اسبوعين بمنصب مقرر البرلمان عن طريق  ممثلها برهان الدين سمرجي  والكتلة المذكورة تمتلك مقعدين من المقاعد المخصصة للكوتا في مجلس النواب العراقي مقارنة بمقعد واحد لكلا من ائتلاف الكلدان وقائمتي الرافدين والمجلس الشعبي  وبينما ينتظر الجميع اعلان عبد المهدي  لتشسكيلته الوزارية التي يوزع من خلاله حقائبه التي تتراوح ما بين 22-23 وزارة  فان الاصوات التي تنطلق في لبنان تخفت هنا في العراق منتظرا تداول اسم مسيحي وحيد  يتولى احد الحقائب الوزارية المرتقبة ومن المحتمل ان تكون تلك الوزارة ذات اختصاص بالثقافة مثلما حملت التسريبات حول الصورة النهائية للتوافقات  السياسية او  يغيب عنها بشكل عام ..

4688

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم ترصد ردود افعال بعض مرشحي قوائم الكوتا الفائزين بمقاعد برلمان كردستان

« في: 19:22 21/10/2018  »

عنكاوا كوم ترصد ردود افعال بعض مرشحي قوائم الكوتا الفائزين بمقاعد برلمان كردستان

عنكاوا كوم –خاص
عشية اعلان مفوضية الانتخابات والاستفتاء في اقليم كردستان نتائجها النهائية للانتخابات التي جرت في نهاية ايلول (سبتمبر) الماضي لاختيار اعضاء برلمان اقليم كردستان  برزت بعض ردود الفعل من جانب بعض مرشحي قوائم الكوتا المسيحية من المتنافسين للحصول على مقعد  حيث كتب مرشح قائمة الرافدين الفائز فريد يعقوب على موقعه على الفيس بوك  بتقديمه الشكر لكل من سانده وقام بانتخابه  مضيفا  باننا  نحن لا نسعى الا لفوز امتنا وتحقيق حقوق شعبنا وان من يكون في البرلمان هو على قدر المسؤولة وأكثر مقدما شكره  لكل من صوت له  ولمن لم يصوت 
لان القناعة كنز لا يفنى متمنيا  ان يكون عند حسن ظن الجميع  وتحقيق ما يصبو اليه الجميع  مشيرا  بان الامل هو الخيار الوحيد للتشبث بالمستقبل والخروج من الواقع المظلم  .. بينما اعربت مرشحة المجلس الشعبي الفائزة بمقعد في برلمان كردستان كلارا عوديشو عن سعادتها الغامرة باللوصول للبرلمان الكردستاني مشيرا بان دواقعها  قادتها للمشاركة بالعملية السياسية  في الاقليم  من اجل ضمان حقوقنا وتمثيل شعبنا  وتوصيل صوته والحد من التجاوزات التي تجري بحقه مضيفة  في تصريح لموقع (عنكاوا كوم )  ان دوافعي تستهدف سن قوانين  من شانها تمثيل ابناء شعبنا  في مناقشة قضاياه القومية  والساسية مما يؤمن له العيش الامن والمستقر  في ظل  اقليم ينعم بالعدالة والمساواة  والحقوق  ..تجدر الاشارة الى ان احتفالات عفوية انطلقت في ناحية ما نكيش بعد الاعلان عن اسماء الفائزين بمقاعد الكوتا لتمثيل المكون الكلداني السرياني الاشوري  احتفاءا بفوز ابنة الناحية كلارا ....

4689

أخبار شعبنا / كريستيان بوست: بهدف تسهيل وصول المساعدات الى الأقليات في العراق... إدارة ترامب تتعاون مع منظمة كاثوليكية للمساعدة على إعادة بناء بلداتهم

« في: 17:59 21/10/2018  »

كريستيان بوست– صموئيل سميث/
عنكاوا كوم– ترجمة رشوان عصام الدقاق/

وافقت حكومة الولايات المتحدة على شراكة مع منظمة إنسانية كاثوليكية رائدة بهدف مساعدة الإدارة على تسهيل وصول المساعدات الأكثر احتياجاً الى الأقليات الدينية المضطهدة في الشرق الأوسط.
ووافقت الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية على مذكرة تفاهم مع المنظمة الكاثوليكية الأخوية الرائدة فرسان كولومبوس. والهدف من الاتفاق هو لتسهيل الشراكات لمساعدة المجتمعات في الشرق الأوسط على التعافي من آثار الإبادة الجماعية والإضطهاد، وربط الوكالة مع الأوساط المحلية وقادة المجتمع المحلي للمساعدة في إيصال الاحتياجات بسرعة الى المجتمعات المسيحية المضطهدة.
وبموجب الاتفاقية، سيساعد الفرسان الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية على تبادل المعلومات وتحديد المشاريع والمستفيدون من هذه المساعدات.
كانت منظمة فرسان كولومبوس إحدى أكثر المجموعات النشِطة في الولايات المتحدة وتعمل لدعم جهود الإنعاش للمجتمعات المسيحية المحاصرة في سهل نينوى والتي دمرها سيطرة داعش على المنطقة للفترة من عام 2014 الى عام 2017. وقد خصص الفرسان بالفعل مبلغ 20 مليون دولار منذ عام 2014 لإنعاش المنطقة والجهود الإنسانية في العراق.
وتأتي الاتفاقية في الوقت الذي تستمر فيه الحكومة الأميريكية على مواجهة الانتقادات وسط مزاعم بأن الولايات المتحدة لم تُقدم العون للمجتمع المسيحي في العراق. وعلى الرغم من أن الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية قد خصصت أكثر من 200 مليون دولار للمساعدة المُخطط لها والنشِطة لدعم الإنتعاش في شمال العراق، فقد ادعى مؤخراً رئيس الكنيسة الكلدانية في العراق بأن الولايات المتحدة لم تفعل شيئاً لمساعدة المسيحيين في الشرق الأوسط.
ردّت الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية بنفي أية فكرة مفادها أن الوكالة لم تُقدم العون للأقليات الدينية في العراق. وفي بيان صحفي اعترفت بأنها يمكن أن تستخدم فرسان كولومبوس لأن خبرتهم العميقة في تعزيز الحوار بين الأديان توفر لهم الوصول والصوت الى المجتمعات التي غالباً ما تتعدى قدرات الوكالة. وجاء في بيان الوكالة: "لايمكن المبالغة في أهمية الصوت الموثوق به عند مساعدة الناجين من الإبادة الجماعية". وسوف تسمح مذكرة التفاهم للوكالة وفرسان كولومبوس الاستفادة من تمويل الحكومة الأميريكية مُقابل مساهمات المحسنين الأميريكيين وذلك في رد منسق على الإبادة الجماعية والإضطهاد. وسوف تعمل الوكالة وفرسان كولومبوس معاً لتحديد السكان المحتاجين ومساعدتهم وعقد اجتماعات مع المتنفذين المحليين وتعزيز التعددية والتعاون في الجهود المبذولة لمنع الفضائع الرهيبة في المستقبل.
وفي يوم الثلاثاء أعلنت الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية أنها ضاعفت إجمالي مساعداتها منذ شهر تموز الى أكثر من 239 مليون دولار لدعم الأقليات العرقية والدينية المضطهدة في العراق.
ومنذ أن أعلن نائب الرئيس مايك بنس عن إنشاء مبادرة الاستجابة على الإبادة الجماعية والإضطهاد في شهر تموز الماضي، قامت الوكالة بتوسيع عدد الشركاء الذين تعمل معهم لمساعدة مجتمعات الأقليات المضطهدة في العراق. وتعمل الوكالة حالياً مع 36 منظمة محلية و 11 منظمة دينية و 27 منظمة دولية في العراق.

مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية، مارك كرين.

قال مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية مارك كرين، في بيان له: "إن مقياس التقدم ليس بكمية الدولارات بل بالحياة والمجتمعات التي ساعدنا في إحيائها واستعادتها وفي التقدم الملموس على الأرض في سهول نينوى بالعراق. وأحد الأمثلة هو ما حدث في بلدة بعشيقة حيث عمِلت المساعدات التي تُقدمها الوكالة على إصلاح المنازل التي دمرتها الحرب وقدمت السلع المنزلية الأساسية لتمكين العائلات من العودة".
إضافة الى ذلك، قال كرين إن الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية قد موّلت إعادة تأهيل الآبار التي توفر المياه النظيفة لأكثر من 12 ألف ساكن، وقد ساعدت في إصلاح المحولات والهياكل الكهربائية الأخرى، وتمويل الوحدات الطبية المتنقلة وساعدت في تحسين الأمن والسلامة حول المدارس وغيرها من الأماكن العامة.
وأضاف أيضاً بأن الوكالة تساعد العائلات على بناء المستقبل في بعشيقة من خلال توفير المعدات والوسائل التعليمية اللازمة للطلبة لمواصلة تعليمهم في 21 مدرسة في البلدة. كما أنها تساعد السكان على استعادة الثقة من خلال تمويل المناسبات لإحياء ذكرى معاناة المجتمع اليزيدي، ودعم الحوار بين الأشخاص من مختلف الأديان. ومن خلال الشراكة الجديدة والموارد المتواصلة، ستستمر الوكالة على دعم أولئك الذين يعملون على استحداث عراق سلمي ومتنوع ومزدهر.
ورداً على الانتقادات الموجهة لإستجابة الحكومة الأميريكية في العراق، قال المتحدث عن فرسان كولومبوس، جو كولين، قال إن مفتاح الحل هو النظر في كيفية مواجهة التحديات.
قال كولين في بيان مشترك مع صحيفة كريستيان بوست، في هذه الحالة من الواضح أن  الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية قد قدمت الدعم بشكل جاد للمجتمعات التي استهدفها داعش بالإبادة الجماعية. لقد أوفدت ممثلاً خاصاً مؤهلاً تأهيلاً عالياً الى المنطقة لتسهيل مساعدة هذه المجتمعات والتأكد من اتمام العمل المنجز بأموال الولايات المتحدة بشكل جيد. وأضاف، كذلك قدمت الوكالة تمويلاً أو مُعِدات لعدد من المشاريع مباشرة الى المجتمعات المتأثرة، كما أنها قدمت مبالغ طائلة من المال لإعادة بناء البنية التحتية في محافظة نينوى.
والممثل الخاص الذي أشار اليه كولين هو ماكس بريموراك الذي تم تعيينه مؤخراً في القنصلية الأميريكية العامة في أربيل.
وأضاف كولين بأن كرين قد قام بجولات على نطاق واسع لبناء علاقات مع الرؤساء الدينيين لتسهيل الدعم للمجتمعات المضطهدة. وقال، إن مذكرة التفاهم هي تعبير واحد عن الطريقة التي تجد بها الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية سُبلاً ابداعية للوصول الى هذه المجتمعات.
ووفقاً لكولين، بدأت الوكالة وفرسان كولومبوس بالفعل في تمويل 3 مشاريع. وتشمل هذه المشاريع: توفير خدمات نفسية واجتماعية للنازحين اليزيديين في دهوك، وإعادة تأهيل المقابر التي دنسها داعش في سهول نينوى، وإنشاء مركز لحقوق المُلكية لمساعدة المسيحيين واليزيديين على البدء في العملية القانونية ليتمكنوا من الحِفاظ على منازلهم وأراضيهم.
ووضح كولين أنه تم تصميم المشاريع الثلاثة بالتعاون بين الفرسان والوكالة حيث بلغت تكاليفها أكثر من 700 ألف دولار. وكجزء من الاتفاقية، ستعمل الوكالة والفرسان على تشكيل شبكة من الرؤساء الدينيين في المنطقة لتقديم المساعدة لهم في مجال التنمية وإعادة التوطين لمجتمعاتهم.
قال كولين، إننا نعمل على تعريف الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية على هؤلاء الرؤساء ورؤساء المنظمات غير الحكومية في العراق والولايات المتحدة. وأضاف، نتوقع المزيد من هذا العمل في المستقبل.
والتقى كرين مع الكاردينال ساكو في وقت سابق من هذا الاسبوع في محاولة لتوضيح ومناقشة اهتمامات وقلق الكاردينال.
وقال كرين لشبكة الأخبار الكاثوليكية العالمية، أعتقد أننا عقدنا اجتماعاً عظيماً وجزء مما فعلناه هو إطلاع الكاردينال على العمل العظيم الذي قمنا به منذ شهور وفي الأيام الأخيرة. وفي هذا الاسبوع أعلنا عن 178 مليون دولار من المساعدات الإضافية التي تذهب مباشرة الى المجتمعات المستفيدة، وتوسيع الشراكات مع فرسان كولومبوس ومالتيزر انترناشينال وكاريتاس العراق. وأضاف كان لدينا الكثير من الأخبار السارة لجلب انتباه الكاردينال، وأعتقد أنه كان سعيداً جداً.

4690

أخبار شعبنا / النائب ريحان ايوب تطالب رئيس الوزراء المكلف بتخصيص وزارة للاقليات

« في: 15:27 21/10/2018  »

النائب ريحان ايوب تطالب  رئيس الوزراء المكلف  بتخصيص وزارة للاقليات

عنكاوا كوم-خاص
طالبت  عضو مجلس النواب العراقي عن قائمة المجلس الشعبي رئيس الوزراء عادل عبد المهدي  بتخصيص وزارة للاقليات ضمن تشكيلة الحكومة الجديدة  كاستحقاق دستوري ..
ووفق بيان  اصدرته ريحان حنا ايوب  واطلع عليه موقع (عنكاوا كوم )فان منح وزارة للاقليات ستكون له تبعات ايجابية  ورسالة قوية  للمجتمع الدولي  بان الحكومة تهتم بشان الاقليات وحريصة على اشراكهم ببناء الدولة  وصنع القرار  واختتمت ايوب بيانها بالتمنيات لرئيس الوزراء المكلف النجاح في اختبار الشخصيات الكفوءة والناجحة من اجل تحقيق تطلعات الشعب  وتجاوز العقبات الكبيرة  التي تعاني منها البلاد في مجال الخدمات والاعمار وتوفير الوظائف .
 

4691

أخبار شعبنا / غلاف كتاب في معرض اربيل يثير الجدل لاحتوائه على صورة عنصر من داعش

« في: 14:41 21/10/2018  »

غلاف كتاب في معرض اربيل يثير الجدل لاحتوائه على صورة عنصر من داعش

عنكاوا كوم-خاص
اثار  كتاب قادمون ياعتيق لمؤلف موصلي الجدل لاحتواء غلافه على صورة مستقاة من منشورات تنظيم الدولة الاسلامية حيث تظهر عنصر من التنظيم يحمل الراية السوداء المعروفة .. واكد مؤلف الكتاب وهو الاديب نوزت شمدين  المقيم حاليا في المملكة النرويجية  انه تفاجا بغلاف الكتاب بطبعته الثانية حيث قامت بتصميمها دار النشر وهي دار سطور دون اعلامه بالغلاف الذي اعددته لمطبوعه حيث روجت المطبوع المذكور خلال فعاليات معرض اربيل الدولي الذي اختتم يوم الجمعة الماضي ..واضاف شمدين في اتصال هاتفي مع موقع(عنكاوا كوم) ان الطبعة الاولى من الكتاب تم توزيعها بعد نشرها من قبل مكتبة الجيل العربي عبر القانوني ذاكر العلي مما ادى الى اعتقاله من قبل عناصر التنظيم ومجهولية مصيره لحد اللحظة ..

4692

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم تنشر اسماء الفائزين بمقاعد الكوتا المخصصة للكلدان الاشوريين السريان في برلمان كردستان

« في: 09:22 21/10/2018  »

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

اعلنت مفوضية الانتخابات والاستفتاء في اقليم كردستان ليلة  السبت النتائج النهائية لانتخابات برلمان كردستان والتي جرت يوم 30 ايلول (سبتمبر) الماضي  وفاز فيها الحزب الديمقراطي الكردستاني بـ 45 مقعدا تلاه الاتحاد الوطني بـ 21 مقعدا، وحركة التغيير بـ 12 مقعدا ثم حراك الجيل الجديد بـ 8 مقاعد والجماعة الاسلامية بـ 7 مقاعد، والاتحاد الإسلامي بـ 5 مقاعد فيما حصل كل من تحالف سردم وتحالف آزادي بمقعد واحد.

ما الفائزين  بمقاعد الكوتا المخصصة لابناء شعبنا السرياني الكلداني  الاشوري  فكانت كما ياتي اذ فاز عن قائمة الرافدين المرشح  فريد يعقوب ايليا  اما المجلس الشعبي ففازت مرشحته كلارا  عوديشو يعقوب  فيما حظي تحالف الوحدة القومية بثلاث مقاعد وهي لكلا من  روميو  حزيران نيسان  هكاري وجنان جبار بويا وروبينا اويملك عزيز  فيما فاز بمقعد الارمن المرشح  فاهيك كمال صوغان ..

وفيما يلي قائمة بالاصوات التي حصل عليها الفائزين بالكوتا:
 
روميو  حزيران نيسان هكاري  3252 صوت
جنان جبار بويا 1599 صوت
فريد يعقوب ايليا  896 صوت
روبينا اويملك عزيز  815 صوت
كلارا عوديشو يعقوب  687 صوت

4693

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / دير مار دانيال من حواضر نينوى المسيحية التي استثمرها داعش ليحولها لميدان معركة

« في: 03:15 21/10/2018  »

دير  مار دانيال من حواضر نينوى المسيحية التي استثمرها داعش ليحولها لميدان معركة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
منذ القرن الرابع عشر الميلادي هجر دير مار دانيال الناسك  وتركه رهبانه  منتقلين لدير مار متى المجاور لوعورة الطرق المؤدية لديرهم الذي بناه مار دانيال الناسك  بالتزامن مع انشاء زميله مار متى ديره على جبل مقلوب في القرن الرابع الميلادي بعد فرار الراهبين  مار متى ومار دانيال ومجموعة من الرهبان من منطقتهم بديار بكر التركية هربا من اضطهاد يوليانس الجاحد  ..وبينما يجهل كثيرون تسمية دير مار دانيال بتسميته هذه اذ الاغلب يعرفون حقيقة واحدة عن الدير كونه د ير الخنافس اذ تظهر ابان عيده الذي يحل في العشرين من تشرين الاول (اكتوبر) من كل عام خنافس صغيرة سوداء في الجبل الذي يجزم متابعين بتسميته نسبة للراهب مار انيال فيما يشيع عن الاغلبية  ان تسمية الجبل تعرف بعين الصفرة ..وفي حاضره فقد استثمره عناصر من تنظيم الدولة الاسلامية  في ان تكون المنطقة المحيطة باطلاله ميدان لمعارك بين تلك العناصر وقوات البشمركة الكردية  حيث نشر التنظيم صورا عن تلك المواجهات في عام 2015 بعد سيطرته على ناحية برطلة التي تبعد عن الدير بنحو 5كم  وعن شرق مدينة الموصل  بحوالي 30 كم ..

4694

أخبار شعبنا / الولايات المتحدة تتعهد بتقديم 300 مليون دولار لمساعدة المسيحيين العراقيين

« في: 03:14 21/10/2018  »

الولايات المتحدة تتعهد بتقديم 300 مليون دولار لمساعدة المسيحيين العراقيين

بعض من الدمار الذي لحِق بلدة قرقوش المسيحية على أيدي داعش

جيفري سيمينو
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
يتم حالياً تنفيذ برنامج لإعادة بناء البلدات والمجتمعات المسيحية التي دمرتها الدولة الإسلامية وذلك بدعم مقداره 300 مليون دولار من الولايات المتحدة. لقد عاد ما يُقارب 40 ألف مسيحي الى ديارهم بعد هروبهم من الإضطهاد على أيدي تنظيم الدولة الإسلامية.
ووفقاً لإهتمامات المجتمع الدولي المسيحي، تعمل الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية مع تنظيمات أخرى مثل فرسان كولومبوس لزيادة جهودها في شمال العراق.
في شهر تشرين الأول من العام الماضي، قال نائب الرئيس الأميريكي مايك بنس، في مؤتمر استضافته منظمة غير ربحية للدفاع عن المسيحيين، قال إن أميريكا ستعمل جنباً الى جنب مع الأقليات الدينية والمنظمات الخاصة لمساعدة أولئك الذين يتعرضون للإضطهاد بسبب إيمانهم.
وفي شهر حزيران الماضي، قال بنس أيضاً أن الولايات المتحدة ستكثف جهودها لتقديم المساعدات الى المسيحيين العراقيين.
وأعلن وزير الخارجية مايك بومبيو في شهر حزيران الماضي، لأول مرة على المستوى الوزاري، أن الولايات المتحدة ستعمل على تعزيز الحرية الدينية وأنها ستُقدم 17 مليون دولار إضافية لجهود إزالة الألغام من منطقة نينوى في العراق.
وأعلن الفارس الأعلى (رئيس منظمة فرسان كولومبوس) كارل أندرسون عن أمله في أن تؤدي الجهود المشتركة والمجتمعة على تحسين واضح وملموس للوضع الذي يُواجه مجتمعات الأقليات التي استهدفها تنظيم الدولة الإسلامية.
وقالت نينا شيا، مديرة مركز الحرية الدينية في معهد هندسون، لقد كانت عملية الحصول على المساعدات عملية بطيئة جداً لكنها بدأت الآن بالحركة وإحداث التغيير في إعمار المدارس وتحسين شبكة الكهرباء ..... وغيرها، وذلك منذ منتصف شهر أيلول الماضي.
في الاسبوع الماضي وقّعَ فرسان كولومبوس والحكومة الاتحادية مذكرة تفاهم لإستحداث علاقة بين الحكومة الاتحادية وفرسان كولومبوس وبعض المنظمات الدينية المحلية لتقديم المساعدات الى الأقليات الدينية في الشرق الأوسط.
تُشير التقديرات الى أن عدد المسيحيين الباقين في العراق حوالي 250 ألف شخص حيث انخفض عددهم بما يصل الى  مليون نسمة منذ عام 2002، والغالبية منهم يعيش حالياً في سهل نينوى واقليم كردستان العراق.
دخل تنظيم الدولة الإسلامية الى سهول نينوى في عام 2014 مما أدى الى فرار عشرات الآلاف من المسيحيين الذين ذهب معظمهم الى أربيل في كردستان العراق واستقروا في الكنائس والمتنزهات.
أعلن ريك تيلرسون، وزير الخارجية الأميريكي آنذاك أن أعمال داعش الإجرامية ضد المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى في العراق هي إبادة جماعية.

4695

أخبار شعبنا / تهجير عائلات واعتقالات تطال المكون الأيزيدي العراقي

« في: 13:25 20/10/2018  »

تهجير عائلات واعتقالات تطال المكون الأيزيدي العراقي

عنكاوا دوت كوم/ Sputnik

يطال تهجير آخر عائلات المكون الإيزيدي منذ ساعات، في شمال العراق، بعد الإبادة التي دمرت وجودهم في غربي مركز نينوى، شمالي بغداد، على يد تنظيم "داعش" الإرهابي، في مطلع أب/أغسطس عام 2014.

وتم تهجير أكثر من 50 عائلة إيزيدية تسكن في منطقة دوميز، جنوبي سنجار، شمالي العاصمة العراقية، خلال الـ24ساعة، من قبل جماعة مسلحة تدعي انتمائها إلى مقاتلي "سرايا السلام" التابعة لزعيم التيار الصدري، رجل الدين، مقتدى الصدر.

وأفاد الصحفي الأيزيدي العراقي، سعد حمو، في تصريح لـ"سبوتنيك" اليوم، قائلا ً:

إن جماعة مسلحة تدعى "أنصار الحجة" وهي تابعة لسرايا السلام من الحشد الشعبي، أجبرت أكثر من 20 عائلة أيزيدية على الرحيل وترك منازلهم ومزارعهم في منطقة دوميز وأطرافها".

فتاة كردية من البشمرقة التابعة للحزب الديموقراطي الكردستاني (الإيراني) تشارك في التحضيرات للإحتفال بعيد النوروز (عيد رأس السنة الفارسية)، إربيل شمال العراق، 19 مارس/ آذار 2016.

© AFP 2018 / Safin Hamed
المزيد من مقاتلات "العمال الكردستاني" إلى صفوف "الحشد الشعبي" العراقي
وأضاف حمو: "كما تم إعطاء مهلة لمغادرة المنطقة لأكثر من 30 عائلة أخرى أيضا من المكون الأيزيدي، في دوميز ومحيطها، منوها إلى أن العائلات التي غادرت توجهت إلى مركز قضاء سنجار، غربي الموصل، وإلى مخيمات النازحين في عمق جبال سنجار."

وأعلن حمو أن القوات قامت باعتقال نحو ثمانية أشخاص من المواطنين بسبب رفضهم مغادرة المنطقة التي يسكنون بها منذ سنوات طويلة، كذلك اعتقال مراسل لإحدى القنوات المحلية أثناء محاولته تغطية التهجير.

وأضاف كالو:

"أن عدد النازحين الإيزيديين، من جراء سطوة "داعش" الإرهابي، نحو 360 ألف نازح، أما عدد القتلى في الأيام الأولى من "الغزوة" بلغ (1293) قتيل.     

ونقل الصحفي الأيزيدي، عن العائلات، سبب تهجيرها، وهو أن القوات لا تريد بقاء العائلات بسبب وجود معسكر "دوميز" الكائن في المنطقة منذ زمن النظام السابق، ولا تريد بقاء السكان بالقرب منه.

الجدير بالذكر أنه في الثالث من أغسطس/ آب عام 2014 — اجتاح تنظيم "داعش" (المحظور في روسيا وعدد من الدول)، قضاء سنجار، والنواحي والقرى التابعة له ونفذ إبادة وجرائم شنيعة بحق المكون الإيزيدي — بقتله الآباء والأبناء والنساء، من كبار السن والشباب والأطفال بعمليات إعدام جماعية ما بين الذبح والرمي بالرصاص ودفنهم في مقابر جماعية لازالت تكتشف حتى الآن، واقتاد النساء والفتيات سبايا وجاريات لعناصره الذين استخدموا شتى أنواع العنف والتعذيب في اغتصابهن دون استثناء حتى للصغيرات بأعمار الثامنة والتاسعة وحتى السابعة والسادسة.

القوات العراقية تتجه نحو كركوك، العراق 16 أكتوبر/ تشرين الأول 2017

© AP Photo /
خطة انتشار القوات العراقية في المناطق المتنازع عليها مع كردستان
وكشف مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، عيدان الشيخ كالو، في تصريح خاص لـ"سبوتنيك" في العراق، الجمعة 3 أغسطس/ آب الماضي، عن إحصائية المديرية وهي تابعة لوزارة أوقاف حكومة إقليم كردستان، عن جرائم "داعش" وإبادته للمكون الأيزيدي في قضاء سنجار والنواحي التابعة له في غربي مركز نينوى، شمال البلاد.

وحسب الإحصائية التي كشفها لنا، كالو، أنها معتمدة لدى الأمم المتحدة، منوها إلى أن عدد الأيزيديين في العراق، كان نحو 550,000 نسمة، قبل الإبادة.

4696

أخبار شعبنا / البابا فرنسيس يوجه رسالة خاصة الى شبيبة العراق

« في: 10:46 20/10/2018  »

عنكاوا كوم / اعلام البطريركة الكلدانية

وجه البابا فرنسيس رسالة خاصة الى شبيبة العراق مع الشاب صفاء عبيا الذي شارك في سينودس الاساقفة في روما (اكتوبر 2018) قبل عودته الى بغداد من خلال فلم فديو قصير باللغة الايطالية وقال قداسته فيه:

“إنّه يحمل في قلبه شباب العراق وهو مدرك لمعاناتهم. كما وشجّع الشباب على الثقة بالمستقبل، وعلى عدم فقدان شجاعتهم على الرغم من مصاعب الماضي والحاضر، وعلى تسليم ذواتهم للرب، مؤكّداً أنّه يصلّي على نيّتهم ومباركاً إياهم”.

هذا وقد تم عرض الفلم في لقاء الشبيبة يوم الجمعة 19 تشرين الاول 2018 مع الاستماع الى خبرة الشاب صفاء في كنيسة مار ايليا في بغداد بمناسبة انعقاد السينودس ومهرجان الكنيسة السنوي.

لمشاهدة الرسالة
http://www.ankawa.org/vshare/view/10997/papa/

4697

أخبار شعبنا / صلبان مقبرة مسيحية تتعرض للتخريب في القدس

« في: 10:26 20/10/2018  »

 عنكاوا كوم / أ.ف.ب
الخميس 18 أكتوبر 2018


قال وديع أبو نصار، مستشار رؤساء الكنائس في الأرض المقدسة، إن المقبرة التابعة لدير الرهبان السالزيان في بيت جمال، غرب مدينة القدس، تعرضت لاعتداء من قبل مجهولين خلف أضراراً كبيرة؛ شملت تكسير صلبان وشواهد العديد من القبور.

وأضاف أبو نصار، الذي دعا السلطات الإسرائيلية إلى تقديم الجناة للعدالة، في تصريح لفرانس برس: "أبلغنا الرهبان بأن الاعتداء جرى ليل الثلاثاء إلى الأربعاء على المقبرة، وتعرض عشرات الصلبان والشواهد للتكسير والتحطيم".

يقع دير السلزيان، والكنيسة والمقبرة التابعتان لبطركية اللاتين في بيت جمال، بالقرب من مدينة بيت شيمش غرب القدس.

ولفت أبو نصار الانتباه إلى أن هذه "الاعتداءات تتكرر". وقال: "تعرضت الكنيسة في سبتمبر عام 2017 لاعتداء وتدنيس، وفي التاسع من يناير 2016 تعرضت لاعتداء مماثل، وفي مارس من العام 2014 كتبت شعارات معادية للمسيحية على جدرانها، وفي 27 سبتمبر 1981، تعرض الدير للتدنيس".

وتابع: "في الاعتداءات السابقة فشلت الأجهزة الأمنية في الوصول إلى الجناة. فهل سيلقى اعتداء اليوم مثل هذا المصير؟!"، ثم زاد: "من المؤسف والمثير للغضب أن نرى أنفسنا منشغلين بشجب واستنكار مثل هذه الأعمال الإجرامية المتكررة في حين إننا نكاد لا نرى علاجاً أمنياً أو تربوياً من قبل السلطات في الدولة إزاء هذه الظاهرة الخطيرة".

ولم يذكر أبو نصار من هم الأشخاص الذين كانوا وراء تدنيس المقبرة، إلا أن السنوات الأخيرة شهدت موجة من جرائم الكراهية ضد الكنائس والمقابر المسيحية يعتقد أن متطرفين يهوداً يقفون وراءها.

وأضاف أبو نصار أنه "في الوقت الذي يدعي فيه كبار المسؤولين بأن المسيحيين بأفضل حال في الدولة، نطالبها، بكل مؤسساتها المعنية، بالعمل على معاقبة المعتدين وتربية الناس على عدم القيام بأعمال شبيهة".

4698

أخبار شعبنا / فنانة مسيحية ترحل وحيدة بشقتها بالعاصمة بغدادفيدفنها جيرانها في مقبرة النجف

« في: 20:20 19/10/2018  »

فنانة مسيحية  ترحل وحيدة  بشقتها بالعاصمة بغدادفيدفنها جيرانها في مقبرة النجف

عنكاوا كوم –خاص
نعت الاوساط الفنية رحيل الفنانة العراقية المعروفة فرجينيا ياسين عن عمر ناهز  ال72 عاما  ورغم الفنانة العراقية ولدت لاب مسلم هو  ياسين الرميض ضابط الامن العراقي  الا انها بقت على ديانتها المسيحية  التي كانت ديانة والدتها  حيث رافقتها حتى توفيت  وعملت معها  قبل ولوجها الميدان الفني بمطعم في منطقة باب المعظم ..وبدات ياسين  مشوارها الفني عام 1964 مع الفرقة القومية للفنون الشعبية، ثُم انتقلت إلى التمثيل الدرامي، حيثُ شاركت في العديد من الأعمال، مثل سور الضباب، أسباب الزيارة، أيام الإجازة، شقة مقابل شقة، ميم ميم، الدرس الأول وغيرها،ولها مشاركة وحيدة بفيلم سينمائي حمل عنوان 100% واعتزلت فرجينيا ياسين فيما بعد العمل الفني  حيث عاشت  بمفردها بشقة والدتها بمنطقة زيونة حيث عثر  عليها جارها مكتشفا وفاتها  واذا لم يجد اي اقارب لها حمل جثمانها لدفنها في مقبرة النجف ..

4699

أخبار شعبنا / ولية عهد السويد تجول في وسط بيروت برفقة الحريري (صور)

« في: 17:42 19/10/2018  »

ولية عهد السويد تجول في وسط بيروت برفقة الحريري (صور)

جال رئيس الحكومة المكلف سعد الحريري وولية عهد السويد الأميرة فكتوريا وزوجها والوفد المرافق، عصر اليوم الخميس في وسط بيروت، حيث تفقدوا معالم المدينة الأثرية والدينية، لا سيّما ساحة النجمة وأسواق بيروت والجامع العمري الكبير وكنيسة القديس جاورجيوس للروم الأرثوذوكس والآثار الموجودة في المنطقة.
 

وفي ختام الجولة، قدّم الحريري إلى الأميرة فكتوريا كتاباً عن السراي الحكومي الكبير يتضمن صور السراي أثناء الحرب الأهلية وبعد ترميمها

4700

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع فاروق كوركيس وكاليتا شابا

« في: 17:36 19/10/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع فاروق كوركيس وكاليتا شابا

http://www.ankawa.org/vshare/view/10993/anb-presents-interview-with-farouk-giwargis/

http://www.ankawa.org/vshare/view/10994/anb-presents-interview-with-galeta-shaba/

4701

أخبار شعبنا / البطريرك ساكو: إفراغ العراق من مسيحييه خطيئة مميتة

« في: 08:12 19/10/2018  »

البطريركية الكلدانية

عقد مساء يوم الاثنين ١٦ تشرين الأول الجاري مؤتمر صحفي في حاضرة الفاتيكان، وذلك في سياق الجمعيّة العامة العادية الخامسة عشرة لسينودس الأساقفة حول موضوع “الشباب، الإيمان وتمييز الدعوات”. وقد شارك فيه غبطة أبينا البطريرك الكردينال مار لويس روفائيل ساكو بصفته الرئيس المفوض لسينودس الأساقفة. هذا وقد نشر موقع فاتيكان نيوز (vaticannews.va) مداخلات غبطة البطريرك ساكو، أدناه ترجمتها:

الاضطهاد

 »قال غبطة البطريرك الكردينال لويس روفائيل ساكو، بطريرك بابل للكلدان، ورئيس سينودس أساقفة الكلدان في العراق، إنه في “أداة العمل”، تم التطرق للعديد من القضايا، لكن أعرب عن أسفه لعدم وجود ذكر للمسيحيين الشباب المضطهدين. وفي معرض حديثه عن مسألة المساعدات للمسيحيين المضطهدين، قال الكردينال بأن هنالك العديد من الوعود، لكن لم يتحقق شيء. يجب على المجتمع الدولي أن يساعد المسيحيين على البقاء حيث هم، ومساعدتهم من خلال خلق فرص العمل لهم، وإعادة اعمار منازلهم وزرع الرجاء في قلوبهم. وأضاف بأن السماح بإفراغ بلدان مثل العراق من مسيحييه لهو خطيئة مميتة. وأكد بأنه إذا استمر المسيحيون في الرحيل، فإنهم سيفقدون هويتهم وتراثهم. وقال بأن دولة المجر قدمت مساهمة كبيرة لمساعدة المسيحيين في العراق وسوريا، وذلك للمساهمة في إعادة بناء منازلهم ومدارسهم وكنائسهم. وأردف بأن على الأساقفة والكهنة مسؤولية كبيرة للاستماع إلى الشباب والتعاضد معهم في تحدياتهم وإزالة مخاوفهم وزرع الرجاء في قلوبهم وتشجيعهم على تحقيق أحلامهم. وبين غبطته بأن الشباب اليوم يخافون من الدخول في السلك الكهنوتي والرهباني بسبب خوفهم من الالتزامات، وكذلك حال بالنسبة للزواج. فهم بالحقيقة يخشون من فشل في تلك الالتزامات.

سينودس بمثابة مدرسة أو دليل

 وبما يخص أعمال سينودس الأساقفة، أكد الكردينال ساكو بأنه بمثابة مدرسة يتعلم فيها الجميع من بعضهم البعض. وقال ان السينودس يسعى إلى استخدم لغة تفهمها الشبيبة. فكثيراً ما تستخدم الكنيسة لغة تقليدية، ولكن هنالك اليوم هنالك حاجة ماسة إلى لغة جديدة تكون مفهومة من قبل الشبيبة. كما أعرب الكردينال عن قلقه من وجود عدد قليل جداً من الشباب في السينودس، حيث قال بأنه يأمل في أن يكون هنالك المزيد من الشبيبة المشاركة. كما أكد أيضاً بأنه ليست الوثيقة الختامية لسينودس مهمة بحد ذاتها، بقدر ما هو مهم بث آباء السينودس الروح والأمل لشبيبة اليوم«.

4702

أخبار شعبنا / في مؤتمر صحفي في الفاتيكان: مدير USAID لايتفق مع اتهامات الكاردينال ساكو لامريكا بالفشل في المساعدة على إعادة بناء القرى المسيحية

« في: 08:03 19/10/2018  »

عينكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

روما (أسوشييتد بريس): أطلعَ دبلوماسي أميريكي بارز بطريرك الكلدان الكاثوليك في العراق عن المساعدات التنموية الأميريكية وذلك يوم الأربعاء بعد أن اتهم البطريرك (الكاردينال) الولايات المتحدة بالفشل في المساعدة على إعادة بناء القرى المسيحية التي دمرها مسلحي الدولة الإسلامية.

قال مارك كرين، مدير وكالة التنمية التابعة للوكالة الأميريكية للتنمية الدولية، أنه لايتفق مع ما ذكره الكاردينال لويس ساكو عن عدم تحقق المساعدات الأميريكية للأقليات الدينية في العراق، وذلك في المؤتمر الصحفي الذي عقده في الفاتيكان يوم الثلاثاء. لكن كرين أضاف بأن شكاوي ساكو هي تذكير من أنه ليس مهماً فقط تنفيذ النتائج وتحقيقها وإنما المهم أن نكون قادرين على التواصل الدائم وجعل الناس على دراية بما نقوم به وإشراكهم في توجيهه.

كان كرين في روما ليُخبر المسؤولين في الفاتيكان عن النتائج على الأرض التي تتضمن المساعدات الإنمائية الأميريكية للأقليات الدينية في العراق وعن مضاعفة المساعدات الى حوالي 300 مليون دولار منذ العام الماضي.

تُستخدم أموال المساعدات في إعادة بناء شبكات المياه والكهرباء وتوفير الأمن للمدارس، وغيرها من المشاريع التي تهدف الى مساعدة المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى الذين هربوا خلال الصراع مع داعش في العراق، ولبناء مستقبل قابل للاستمرار والحياة.

ورفض كرين التكهن عن السبب في عدم إدراك ساكو عن كيفية استخدام المساعدات الأميريكية، وقال أنه ينظر الى اجتماعهم، المقرر قبل تعليقات الكاردينال، على أنه فرصة لإظهاره على بعض الأعمال التي نقوم بها، سواءً بشكل مباشر في منطقته وكذلك في جميع أنحاء المنطقة من شمال العراق.

وكان الكاردينال ساكو قد انتقد بشدة سياسة الولايات المتحدة في المنطقة، مشيراً الى أن الغزو الأميريكي للعراق والذي أفسح المجال لسنوات من عدم الإستقرار سهّلتْ ولادة تنظيم الدولة الإسلامية، كان مسؤولاً عن نزوح المسيحيين من المجتمعات والمناطق التي كانت قائمة منذ زمن يسوع المسيح.

وأضاف الكاردينال ساكو بعد إطلاعهِ على مؤتمر الفاتيكان، وقال هناك وعود لكن الحقيقة لايوجد شيء حتى الآن.

4703

أخبار شعبنا / السريان الارثوذكس يطالبون بمقعد وزاري في التشكيلة الوزارية اللبنانية

« في: 07:51 19/10/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

طالبت طائفة  السريان الارثوذكس  بتخصيص مقعد وزاري في الحكومة المرتقبة التي من المؤمل ان يشكلها  رئيس الوزارء المكلف  سعد الحريري ..جاء ذلك عبر بيان اصدرته بطريركية انطاكية وسائر المشرق للسريان الارثوذكس  طالب من خلاله البطريرك مار اغناطيوس افرام الثاني الرئيس الاعلى للكنيسة السريانية الارثوذكسية  بالاخذ بعين الاعتبار حق الطائفة كمكون اساسي من مكونات  لبنان الغني بالتنوع  عبر تخصيص مقعد وزاري  لاحد ابنائها اسوة  بباقي  المكونات وفيما يلي نص البيان الذي تلقى موقع (عنكاوا كوم) نسخة منه :
بيان  صادر عن بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس
 
المقرّ البطريركي في العطشانة، بكفيا - لبنان
 
18 تشرين الأول 2018
 
 
يرحّب قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني بالخطوات الجدّية التي ستؤول إلى تشكيل الحكومة في لبنان قريباً، آملاً أن ينال السريان الأرثوذكس كامل حقوقهم وهم معروفون بوفائهم لوطنهم لبنان وقد قدّموا الآلاف من الشهداء على تراب هذا الوطن العزيز.
 
يناشد قداسة البطريرك فخامةَ رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال عون ودولةَ رئيس الحكومة المكلّف سعد الحريري بالأخذ بعين الاعتبار حقّ طائفتنا السريانية الأرثوذكسية، كمكوّنٍ أساسيٍّ من مكوّنات لبنان الغني بالتنوّع، عبر تخصيص مقعدٍ وزاريٍّ لأحد أبنائها أسوةً بباقي المكوّنات.

4704

أخبار شعبنا / السريان الكاثوليك يطالبون بمقعد وزاري للسريان في الحكومة المرتقبة

« في: 07:48 19/10/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

 اصدرت امانة سر بطريركية السريان الكاثوليك  بيانا ناشد من خلاله البطريرك  مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشيل عون بضرورة  تعيين  وزير من ابناء الكنيسة  في الحكومة  العتيدة مهما كانت طبيعة  تشكيلها  مضيفا خلال البيان الذي تلقى موقع (عنكاوا كوم) نسخة منه بان  توفير مثل هذا المقعد الوزاري لايبقي  ابناء شعبنا مهمشين  ومقصيين عن الحياة العامة اللبنانية وفيما يلي نص البيان :




الرقم: 54/أس/2018
التاريخ: 18/10/2018

بيان صادر عن أمانة سرّ بطريركية السريان الكاثوليك الأنطاكية
البطريرك يونان متوجّهاً إلى فخامة الرئيس العماد ميشال عون:
"من حقّ طائفتنا السريانية الكاثوليكية أن تتمثّل بوزير في الحكومة اللبنانية الجديدة"

بما أنّ تشكيل الحكومة اللبنانية العتيدة بات في مراحله الأخيرة، توجّه صاحب الغبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي في العالم، فناشد غبطتُه فخامةَ رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال عون بضرورة تعيين وزير من أبناء الكنيسة السريانية الكاثوليكية في الحكومة العتيدة مهما كانت طبيعة تشكيلها أو عدد الوزراء فيها، كي لا يبقى أبناء شعبنا مهمَّشين ومقصيين عن الحياة العامّة اللبنانية.
وتوجّه غبطته إلى فخامته: "نحن لنا ملء الثقة بفخامتكم، فأنتم من أشدّ المؤمنين بأنّ لا قيام للدولة الديمقراطية غير الفاسدة القوية والجامعة إلاّ بتطبيق الدستور بالتساوي بين جميع المكوّنات دون استئثار لفئة أو تهميش لفئة أخرى".
وتابع غبطته: "إنكم، فخامة الرئيس، من موقعكم على رأس الجمهورية اللبنانية مؤتمَنون على أمانة تمثيل شعبنا السرياني في هذه الحكومة، لرفع التهميش الذي لَحِق بنا طوال السنوات الماضية، حيث أُقصِي السريان عن أيّة مسؤولية في الدولة اللبنانية، وذلك لا يتمّ ولا يستقيم إلا من خلال تعيين وزير من أبناء طائفتنا السريانية الكاثوليكية في الحكومة العتيدة، على أن يكون من الملتزمين بالكنيسة ومن أصحاب السمعة الطيّبة".
وختم غبطته: "دمتم سالمين، وحفظ الله لبنان وأهله ببركته ونعمته. وليكن عهدكم، كما نعاينه ونشهده، عهد الإزدهار والخير والنجاح.


                                      أمانة سرّ بطريركية السريان الكاثوليك الأنطاكية
                                                 

4705

أخبار شعبنا / بمشاركة ممثلي المنظمة الآثورية ، اللجنة الدستورية للمعارضة السورية تعقد اجتماعها في الرياض

« في: 07:34 19/10/2018  »

عنكاوا كوم / Ado News

بدأت أول أمس الثلاثاء 16تشرين الأول 2018، في مقر هيئة التفاوض السورية في الرياض الجلسة الأولى لاجتماعات مرشحي المعارضة السورية للجنة الدستورية، بمشاركة الرفيقين كبرئيل موشي كورية مسؤول المكتب السياسي للمنظمة الآثورية الديمقراطية، وعبدالأحد اسطيفو رئيس دائرة العلاقات الخارجية في الائتلاف الوطني السوري.

حيث افتتح الجلسة الدكتور نصر الحريري مرحباً بأعضاء اللجنة ومن ثم قدم د.نصر إحاطة شاملة للتطورات الميدانية والسياسية،وبيّن أن المعارضة الآن أمام نقطتي تحول هامتين تتمثلان في الاتفاق الأخير حول إدلب وبدء عملية تشكيل اللجنة الدستورية.

وبحثت اللجان المختصة خلال الايام الثلاثة، كامل تفاصيل تشكيل اللجنة الدستورية والقواعد الإجرائية والتنظيمية والهيكيلية والمضامين.

وقد اختتم الأعضاء المرشحون للجنة الدستورية عن المعارضة السورية اجتماعاتهم اليوم الخميس 18 تشرين الأول 2018، بعدما تم عقد ورش عمل لكل لجنة من اللجان الفرعية ( لجنة النظام الرئاسي – لجنة النظام البرلماني – لجنة النظام المختلط – لجنة المضامين) ، وبعد انتهاء ورش العمل تم عقد اجتماع لكامل الأعضاء ( خمسون عضو مرشح ) لمناقشة وإقرار أوراق العمل التي تم التوصل إليها على صعيد كل لجنة ، كما ضم الإجتماع الموسع أيضاً أعضاء الفريق الفني الداعم للمرشحين ( 17 عضو ) وهم من المتخصصين في القضايا الدستورية والقانونية والإجتماعية والسياسية.

4706

أخبار شعبنا / الكاردينال ساكو: المساعدات الأميريكية الموعودة للعراق لم تأتِ

« في: 20:36 18/10/2018  »

منظر للدمار المحيط بكنيسة السيدة العذراء للرومان الكاثوليك في مدينة الموصل القديمة

أسوشييتد بريس
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

قال رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق يوم الثلاثاء أن المساعدات الأميريكية التي وعدت بها للأقليات الدينية في العراق لم تتحقق، وأصدر توبيخاً علنياً غير عادي للولايات المتحدة في اليوم نفسه الذي أعلنت فيه واشنطن عن تقديم مساعدات جديدة.
تحدث الكاردينال لويس روفائيل ساكو في الفاتيكان حين كان مارك كرين، مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية، في الفاتيكان لإجراء المحادثات وإعلانه عن مضاعفة التمويل الأميريكي الى حوالي 300 مليون دولار منذ العام الماضي ونتائج المساعدات على الأرض.
قال ساكو عندما سُئِلَ عن المساعدات الأميريكية، هناك وعود لكن الحقيقة لايوجد شيء حتى الآن. وأضاف، نحن اليوم بحاجة الى مساعدة وتشجيع المسيحيين على البقاء في مكانهم ومنحهم الأمل. وقال، إن إفراغ هذه الأماكن هو خطيئة مُميتة حقاً.

وعلى النقيض من ذلك، أثنى الكاردينال على هنكاريا قائلاً أنها قدمت 5 مليون دولار كمساعدات مباشرة لإصلاح المنازل المسيحية والمدارس والكنائس في العراق وسوريا بدلاً من نقل اللاجئين اليها.
وسُئِلَ ساكو، ضمن أحد أسئلة المتابعة، فيما إذا كان يُشير الى شكاوي حول فقدان المعونة من الجمعيات الخيرية الكاثوليكية الأميريكية أو الحكومة الأميريكية؟

وأجاب قائلاً، إني أتحدث عن سياسة أميريكا، الأميريكيون هم لطيفون جداً وودودين جداً كأفراد لكن السياسة خاطئة. ولم يتضح على الفور ما إذا كان يُشير الى سياسة الولايات المتحدة بشكل عام في المنطقة. لكنه أشار الى الغزو الأميريكي للعراق، الذي فسح المجال لسنوات من عدم الإستقرار سهّلتْ ولادة داعش، على أنه كان مسؤولاً عن نزوح المسيحيين العراقيين من المناطق والمجتمعات التي كانت موجودة منذ زمن يسوع المسيح.

وقال، نحن مسيحيو الشرق الأوسط إذا غادرنا سنفقد هويتنا وتقاليدنا وتراثنا الغني للغاية. لكن أميريكا حتى الآن لم تفعل أي شيء، لكننا على أمل.

وبشكل منفصل بدأ اسيد كرين زيارته الى الفاتيكان، وقالت وزارة الخارجية الأميريكية أنه تم تخصيص مبلغ 178 مليون دولار لمساعدة الأقليات الدينية في العراق. وكان السيد كرين قد جدوَلَ اجتماعاً مع الكاردينال ساكو في يوم الأربعاء. ويتوقع مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية في هذا الاجتماع مناقشة عمل الوكالة لمساعدة الأقليات الدينية في العراق مع الكاردينال، بما في ذلك المشاريع الجارية مع الكنيسة الكلدانية وأبرشية ساكو.
قال كرين أنه يتم توجيه الأموال الأميريكية من خلال 36 منظمة محلية و 11 منظمة دينية و 27 منظمة دولية للمساعدة في الحفاظ على الثقافة العراقية ومنع الفضائع الرهيبة المستقبلية والمساعدة على الانتعاش الاقتصادي. وعلى وجه التحديد، تعمل الولايات المتحدة مع المجموعة الكاثوليكية فرسان كولومبوس لتحديد من هم المحتاجين.

وفي تقرير له، قال كرين، إن أحد الأمثلة الملموسة عن الأموال الأميريكية في العمل كان في بلدة بعشيقة في سهل نينوى في العراق، حيث ساعدت الأموال على إصلاح المنازل والآبار وتمويل الرحلات الطبية وزيادة الأمن حول المدارس لتمكين العائلات من العودة.

4707

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / نصيب كبير لمسيحيي قرقوش في رواية نوزت شمدين الجديدة

« في: 20:16 18/10/2018  »

نصيب كبير لمسيحيي قرقوش في رواية نوزت شمدين الجديدة

عنكاوا كوم –خاص
يصدر الروائي الموصلي المغترب نوزت شمدين رواية جديدة فيها اشارات واسعة لمسيحيي بلدة قرقوش الواقعة شمال شرق مدينة الموصل ب28 كم ..وقال شمدين المقيم حاليا في مملكة النرويج في اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم) ان روايته التي  لم يقف على عنوانها الرئيسي لحد اللحظة تتمحور حول معاناة رجل مصاب بمرض مزمن  يتطلب نقل دم  حتى ان الاطباء اكدوا انه  سيعيش لفترة وجيزة قبل ان يموت  لكنه يتشبث بالحياة بعد ان يقدم مسيحيو قرقوش على التبرع له مما يطيل بقائه حيا حيث تدور احداث الرواية في عام 1982..واضاف شمدين  ان روايته ستصدر باللغة النرويجية  في الربيع القادم  ومن المؤمل توقيع نسخ منها  خلال مؤتمر القلم الدولي والذي ستحتضنه العاصمة الهولندية (امسترادام ) اما الرواية بطبعتها العربية فستصدر مطلع عام 2019 ..تجدر الاشارة الى ان الاديب العراقي نوزت شمدين  اصدر عدة روايات خلال الاعوام السابقة منها سقوط سرداب وشظايا فيروز  اضافة لروايته التي اصدرها في العراق والتي حملت عنوان نصف قمر ..

4708

أخبار شعبنا / النائب عمانوئيل خوشابا لـ(عنكاوا كوم): لانستبعد تداول اسم مسيحي ضمن التشكيلة الوزارية المرتقبة

« في: 20:13 18/10/2018  »

النائب عمانوئيل خوشابا لـ(عنكاوا كوم): لانستبعد تداول  اسم مسيحي ضمن التشكيلة الوزارية المرتقبة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
لم يستبعد عضو مجلس النواب العراقي عمانوئيل  خوشابا  تداول اسم مسيحي  ضمن التشكيلة الوزارية  التي من المنتظر الاعلان عنها  مطلع الاسبوع المقبل .. واشار ممثل كتلة الرافدين في اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم)  ان التصويت على هذا الاسم سيتم من خلال البرلمان تحديدا دون العودة للاسماء التي تم ترشيحها من خلال منفذ التصويت الالكتروني الذي  اتاحه رئيس الوزراء المكلف عادل عبد المهدي في وقت سابق  حيث من المؤمل  ان توزع الحقائب الوزارية  التي تتراوح ما بين 22 الى 23 حقيبة بواقع 70% للتوافقات السياسية فيما تذهب النسبة المتبقية  للمرشحين المستقلين من التكنوقراط ..

4709

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / تضمّ وجوها إعلامية سريانية منتشرة في دول العالم.... "سوبورو" قناة تلفزيونية سريانية تبث من لبنان قريبا

« في: 08:14 18/10/2018  »

المصدر: Kataeb.org
الكاتب: طوني هيكل

بعدما بات معلومًا ان البطريركية الانطاكية السريانية بصدد افتتاح تلفزيونها الخاص الذي سيحمل اسم "سوبورو" ، المتخصص بالشؤون الدينية والاجتماعية، مع التشديد على تثقيف الجيل الجديد بالتمسّك بالمبادىء الأساسية للطايفة السريانية، وانفتاح تام على كل الطوائف المسيحية الأخرى باعتبار القيّمين ان مبدأ القناة يتشارك فيه المسيحيون جميعًا. علم kataeb.org ان الإنطلاقة الرسمية للقناة ستبدأ مع حلول العام 2019، وتضمّ وجوها إعلامية سريانية منتشرة في دول العالم، تقدّم حوالى 24 برنامجًا، يتمّ تصويرهم خارجًا الى حين انتهاء تجهيزات الاستديوهات الداخلية، في منطقة العطشانه اللبنانية داخل المقرّ البطريركي للسريان الاورثوذكس.

وافادت المصادر ان البرامج ستكون مقسّمة على الشكل التالي: 60 بالمئة منها بالسريانية، 20 بالمئة بالعربية، و 20 بالانكليزية، وهي تطال كل الفئات العمرية وشرائح المجتمع، وستنفذ بصورة عصرية وتقنيات عالية الجودة.

وقد حصل موقعنا على اسماء بعض المذيعين وبرامجهم:
من لبنان: الزميلة كريستيل كوزال (برنامج "ابعد من أبعد"، وهو اجتماعي مباشر ينطلق من نظرة الكنيسة نحو مسائل اجتماعية متنوعة)، عادل سرياني (برنامج متل يسوع)، نجيب توزا وجيني راهب خاللو (برنامج مسابقات على ثلاثة ابعاد، تراتيل دينية والكتاب المقدس وسيرة القديسين)،.

من سوريا: جورج مقديس (برنامج ارض البشارة)، مريم برصون (برنامج شو عندي، عن العادات والتقاليد السريانية في سوريا)، برنامج "منبقى هون" يسلط الضوء على العائلات المسيحية التي صمدت بوجه الحرب الدموية في سوريا.

كما هناك برنامج يومي بعنوان "كل يوم بيومه"، يُقدّم مباشرةً على مدى ساعتين من الوقت، انما يومان باللغة العربية، ويومان بالسريانية، ويوم بالانكليزية، يتناول مختلف الانشطة الخاصة بالكنيسة مع انجيل اليوم، رسالة اليوم، اضافة الى الرياضة والتغذية، بوجود مراسلين من دول الانتشار.

هذا ويجري التفاوض مع احدى شركات الانتاج بهدف تقديم اعمال درامية، وجاري الاتفاق مع احد المخرجين المخضرمين للغاية عينها.

كما سيتم التركيز على الوثائقيات حول كل الأديرة السريانية، اضافة الى المناطق التي عاش فيها السريان، مع تسليط الضوء على تاريخ، حاضر ومستقبل الطائفة السريانية.
اشارة الى ان الزميل جو لحود يشغل منصب المدير التنفيذي للقناة، والأب المشرف عليها هو الأب الربان جاك يعقوب.

4710

أخبار شعبنا / إدلب... "النصرة" الإرهابية تستولى على عقارات مسيحيين

« في: 08:09 18/10/2018  »

عنكاوا كوم / سبوتنيك

بدأ تنظيم "جبهة النصرة" الإرهابي بمصادرة أملاك وعقارات مسيحيي محافظة إدلب بشكل نهائي للاستيلاء عليها.

وقالت مصادر أهلية في محافظة إدلب لوكالة "سبوتنيك": "إن تنظيم القاعدة الإرهابي متمثلا في "هيئة تحرير الشام"، الواجهة الحالية لتنظيم "جبهة النصرة" الإرهابي (المحظور في روسيا)، بدأت من عدة أيام بمصادرة أملاك مسيحيي المحافظة وعقاراتهم، والاستيلاء عليها".

وقالت المصادر: إن "هيئة تحرير الشام الإرهابية أصدرت بيانات تقول إن أملاك المسيحيين هي غنائم حرب، التي سيتم الاستيلاء عليها".
وأضافت المصادر: أن "تم إجبار كل من يسكن أو يشغل عقارات تعود ملكيتها للمسيحيين الذين هجروا المحافظة بإخلائها على الفور، حتى لا يتم معاقبتهم، أو التعهد بدفع ضريبة شهرية عن العقار الذي يشغله الساكن، يتم دفعها للتنظيم الإرهابي".

وكان تواجد المسيحيين في محافظة إدلب يتركز في حي وسط المدينة وفي بعض أحياء جسر الشغور وقرى الجديدة واليعقوبية والقنية والغسانية وحلوز، وكانت أعدادهم تقدر بعدة آلاف من طوائف مختلفة، أكبرها الروم الأورثوذوكس والأرمن.

وتعرض المسيحيين في محافظة إدلب للتهجير عقب سيطرة المتشددين عليها، حيث نزح عنها منذ عام 2012 آلاف المسيحيين مع تقدم المجموعات المسلحة وسيطرتها على القرى ذات الأغلبية المسيحية مثل حلوز والغسانية، فغادروا قراهم إلى مناطق سيطرة الدولة السورية أو إلى تركيا ومنها إلى أوروبا، خوفا من البطش والاضطهاد، الذي مارسته التنظيمات المتشددة منذ بداية الحرب، التي تتعرض لها سوريا، بحسب ما روى بعض مسيحيي إدلب الذين انتقلوا إلى مناطق سيطرة الدولة، والذين أكدوا تعرض العديد من المسيحيين في المحافظة للإعدام بقطع الرأس بتهمة "تأييد الدولة السورية".

وقامت التنظيمات الإرهابية المسلحة وعلى رأسها تنظيما (جبهة النصرة وداعش) منذ سيطرتها على محافظة إدلب بخطف كهنة وراهبات، وبهدم كنائس وتحويلها إلى معتقلات ومقابر جماعية، كما فعل تنظيم "داعش" بكنيسة الروم الأرثوذكس في قرية الغسانية في ديسمبر / كانون الأول 2013.

أما كنيسة السيدة العذراء في مدينة إدلب، فتعرضت للنهب على يد مقاتلي "جند الاقصى" عام 2015.

وتسيطر "هيئة تحرير الشام" (جبهة النصرة) والفصائل الإرهابية الموالية لها على نحو 70 بالمئة من محافظة إدلب وتضم في صفوفها عشرات الآلاف من المقاتلين وأعدادا كبيرة من العرب والأجانب من جنسيات مختلفة، في حين تتقاسم السيطرة على بقية مساحة المحافظة مجموعات أخرى لا تقل تشددا عن "جبهة النصرة"، وتدين بالولاء للقومية العثمانية مثل "الحزب الإسلامي التركستاني" وفصائل ما يسمى بـ"الجيش الحر"، إلى جانب تنظيمات متفرعة عن "القاعدة" و "داعش" كتنظيمات "صقور الغاب" و"أنصار التوحيد" و"حراس الدين" و"أجناد القوقاز" و"جيش العزة" وغيرها من التنظيمات الإرهابية المسلحة.

4711

أخبار شعبنا / «الوطني الكردستاني»: أبناء البرزاني تركوا الإيزيديين فريسة لداعش!

« في: 08:08 18/10/2018  »

ديجيتال ميديا ان ار تي

تزامنا مع الذكرى السنوية الاولى لأحداث اكتوبر 2017، شن الاتحاد الوطني الكردستاني، الاربعاء، هجوما حادا على نظيره الحزب الديمقراطي الكردستاني وابناء زعيمه مسعود بارزاني بالتقاعش أمام القوات العراقية.

وذكر الحزب في منشور له تناقلته الوسائل المقربة منه اليوم 17 تشرين الاول 2018 أن القوات التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني والتي كانت مؤلفة من عشرات ألاف العناصر، سلمت أكثرية المناطق المتنازع عليها في محافظة نينوى إلى قوات الحشد الشعبي والقوات الاتحادية دون اي مقاومة وتقهقرت الى أربيل خلال احداث 17 من اكتوبر عام 2017.

وجاء في المنشور أن قوات الحزب الديمقراطي وعلى غرار ترك الايزيديين (بينهم اطفال ونساء وشيوخ) فريسة لتنظيم داعش والانسحاب من قضاء سنجار في الثالث من آب عام 2014، قررت كذلك في 17 من اكتوبر الماضي تركهم وحيدين وبلا مساند، لكن هذه المرة تم تسليم مناطقهم الى قوات الحشد الشعبي والقوات الاتحادية.

واضاف أنه ووفق المعلومات المتوفرة فأن القوات التي انسحبت من المناطق الممتدة من سنجار الى مخمور جميعها كانت تحت إمرة أبناء بارزاني وأبناء شقيقه والمقربين منه.

كما جاء في منشور الاتحاد الوطني الكردستاني أن منصور بارزاني إبن مسعود بارزاني كان يتولى أنذاك قيادة قوات الحزب الديمقراطي في محاور ربيعة وسنجار وسحيلا، فيما كان محورا سد الموصل وزمار بقيادة إبن شقيقه عبدالمهيمن بارزاني، بالاضافة إلى سيروان بارزاني إبن شقيق مسعود بارزاني الذي كان يتولى قيادة محور كوير-مخمور.

واوضح أن قوات الحزب الديمقراطي التي تمتهن الانسحاب، تركت مواقعها الممتدة من سنجار إلى مخمور خلال 24 ساعة وسلمتها إلى قوات الحشد الشعبي والقوات الاتحادية.

وأضاف أن الوحدات الادارية ضمن المناطق المتنازع عليها والتي انسحبت منها قوات الحزب الديمقراطي العام الماضي كانت مكونة من 18 وحدة إدارية وهي كل من ( قضاء سنجار ونواحيه، وقضاء مخمور ونواحيه وقضاء الحمدانية "قرقوش" ونواحيه وقضاء تلكيف ونواحيه بالاضافة إلى نواحي العياضية وزمار وبعشيقة وقضاء مخمور وناحية كوير ومناطق اخرى)

.

4712

أخبار شعبنا / قائمّقام سنجار يتهم جهات سياسية بخلق فتنة كبيرة بين شمر والايزيديين

« في: 08:04 18/10/2018  »

(بغداد اليوم)  نينوى -

(بغداد اليوم)  نينوى - حذر قائممقام قضاء سنجار بمحافظة نينوى فهد حامد، اليوم الاربعاء، من محاولة جهات سياسية خلق "فتنة كبيرة" بين المكون الايزيدي وقبيلة شمر، باستغلال حادثة اغتيال اثنين من ابناء القبيلة قرب القضاء.

وقال حامد في حديث لـ(بغداد اليوم)، ان "اغلب العشائر العربية الموجودة في قضاء سنجار وقفت مع تنظيم داعش في حملته التي شنها ضد المكون الايزيدي، باستثناء قبيلة شمر التي دافعت عن الايزيديين ووقفت معهم ضد داعش".

وأضاف قائمقام سنجار، أن "جهات سياسية تحاول استغلال حادث اغتيال اثنين من ابناء شمر، الذي وقع يوم امس في منطقة دوميز قرب قضاء سنجار، لخلق فتنة كبيرة واثارة المشاكل من خلال اتهام ابناء المكون الايزيدي بالوقوف خلف الحادث، على الرغم من استنكارهم للحادث".

وشدد حامد على "بقاء الايزيديين وشمر اخوة متحابين في سنجار، حتى لو قُتل 100 من ابناء الطرفين".

4713

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرور 18 عاما على رحيل الاب الدكتور يوسف حبي هذا ما علق من ذكرى للاب الراحل في ذاكرة المؤرخين

« في: 19:17 17/10/2018  »

مرور 18 عاما على رحيل الاب الدكتور يوسف حبي
هذا ما علق من ذكرى للاب الراحل في ذاكرة المؤرخين

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
لم يجمع عدد من الكتاب والمؤرخين من شهادة راسخة حول ما انجزه مؤرخ اهتم بكنائس مدينة الموصل حتى اضحى متخصصا بهذا المضمار مثلما  اتفق هذا الجمع حول كتابات الاب الراحل يوسف حبي في هذا الشان حيث اصدر الاب المذكور الكثير من المؤلفات التي اهتمت بتاريخية تلك الحواضر مهتما بالشان الاساس بعمارة تلك الكنائس وتاريخيته مدققا بكل اروقته ليكتشف كنوزها  التي حافظت عليها منذ الاف السنين واضحت اثرا بعد عين بعد احتلال تنظيم الدولة الاسلامية فبكت تلك الكنائس لمرتين كانت الاولى  لطمس معالمها  التي اهتم بتدقيقها الاب حبي  والثانية كون تلك المؤلفات التي انجزها الاب الراحل لم تلقى الصدى  المسموع في  اتجاه المهتمين والمتابعين باستثناء مبادرة اقدم عليها في هذا  المجال الباحث والكاتب ادمون لاسو اذ قدم للمكتبة الثقافية عدة  اصدارات تمحورت حول الكتابات والبحوث والدراسات التي انجزها حبي خلال سني حياته فنالت مثل تلك المبادرة  الاستحسان المطلوب وكان لاسو اقدم على اعادة احياء ذكرى الراحل حبي برغم مرور  عقد ونيف على رحيله ..لم تمر تجربة  الاب يوسف حبي البحثية مرور الكرام فاصدى حول ذكراه العديد من الكتاب فتوسع مثلا الباحث الموصلي عبد الجبار محمد جرجيس بسيرة حياة الاب الراحل من خلال اصدائه لسيرة زاخرة في كتابه الصادر حديثا حاملا عنوان (وجوه موصلية ) اذ كتب جرجيس عن الاب حبي ما نصه وذلك في الصفحة 476 من الكتاب المذكور بان الاب يوسف حبي رجل دين مسيحي  مثقف ويتقن عدة لغاتيتميز بهدوئه  وحسن اخلاقه وعلاقته الطيبة  مع الاخرين  والاصدقاء المحبين  عرفته (والكلام لجرجيس ) منذ اكثر من اربعين  سنة وكنت القاه في مقره في بطريركية  الكلدان في محلة خزرج قرب كنيسة  الشهيدة مسكنتة وهي من الكنائس القديمة  جدا  في الموصل  كان يومها حبي رئيسا لمجلة  بين النهرين  التي صدر العدد الاول منها  في الموصل سنة 1973 وتعددت زيارتي  له وفي كل زيارة  كنت اراه ذلك الرجل الذي يحب اصدقائه..ويتوسع المؤرخ عبد الجبار جرجيس بسيرة حياتية للاب يوسف حبي قبل ان يختتم شهادته تجاه ذكرى الراحل بالقول  عرف الاب يوسف حبي في مدينة الموصل كابرز الوجوه الكنسية  حيث كان يحمل صفات وطنية مشابهة لما حمله المطران سليمان الصائغ  وينتهي المؤرخ جرجيس بالاشارة الى ان الاب حبي لم يكن متعصبا بل كان يعمل  من اجل الحقيقة .. اما الاب سهيل قاشا فيورد سيرة يسيرة عن حياة الاب يوسف حبي من خلال كتابه المعنون مسيحيو العراق  وذلك في الصفحة 331 حيث يقول بان ولادته كانت في الموصل  وذلك عام 1940 وله دكتوراه في القانون الكنسي وقبلها ماجستير  في الفلسفة  واكثر من بلوم عال من روما وذلك في الفترة الممتدة  ما بين 1962-1966 وهو عضو عامل في المجمع العلمي العراقي ومشارك في اربع من لجانه التاليف والترجمة  والنشر واللغة والتراث وهو احد مؤسسي مجلة بين النهرين ورئيس تحريرها منذ صدورها  عام 1973 كما له عضوية  في اتحاد المؤرخين  كما انه استاذ محاضر  خلال 5 سنوات في جامعة الموصل وعالميا هو استاذ في المعهد الشرقي في روما  وعضو شرف عدة مجامع عربية ومؤسسات وجمعيات دولية  وهو احد ثمانية منظمين للمؤتمرات الدولية  للدراسات السريانية والعربية والمسيحية  ومسؤول لجنة النشر الدولية  للنصوص القانونية  المشرقية  ونائب بطريرك الكلدان للشؤون الثقافية كما ينتهي الاب قاشا لذكر عدد من مؤلفات الراحل  التي ناهزت على اكثر من عشرين كتابا .. هذه شهادتين من بين مئات الشهادات التي دونها التاريخ  باتجاه الاب يوسف حبي  الذي غادر حياة الفناء لحياة الخلود في حادث سير مؤسف في 15 تشرين الاول اكتوبر من عام 2000 تاركا في بساتين الكلمة عشرات الازاهير التي استقاها  من عبق تاريخ وحضارة  بينما بقي اسمه يطرز كراريس مجانية تتداولها الايدي كلما تقاطرت على حاضرة كنسية  مثل دير السيدة او دير مار كوركيس او دير مار ميخائيل  من عشرات الاديرة التي تناثرت  في مدينة الموصل ..

4714

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المدى تحتفي بذكرى اول مجلة نسوية عراقية اصدرتها صحفية مسيحية

« في: 19:16 17/10/2018  »

المدى تحتفي بذكرى اول مجلة نسوية عراقية اصدرتها صحفية مسيحية

عنكاوا كوم –خاص
اصدت جريدة المدى في ملحقها الذي تصدره يوم الاثنين من كل اسبوع والذي يعنى بالذاكرة العراقية  بالاحتفاء بذكرى اول مجلة  نسوية عراقية  باسم (ليلى ) اصدرتها الصحفية  المسيحية باولينا حسون  وفيما يلي نص ما كتبه ملحق ذاكرة عراقية  بشان ذكرى المجلة :
في مثل هذا اليوم من عام 1923 صدور اول مجلة نسوية في العراق
اعداد : ذاكرة عراقية
في  منتصف شهر تشرين الاول عام 1923 صدرت مجلة باسم ليلى، تعد أول صحيفة نسوية  في تاريخ الصحافة العراقية. أصدرتها بولينا حسون، إحدى رائدات النهضة  النسوية في العراق الحديث. صدر العدد الأول من مجلة (ليلى) في الخامس عشر  من تشرين الأول 1923 ووصف ظهورها بأنه (في سبيل نهضة المرأة العراقية)  وعرفت المجلة نفسها بأنها (مجلة نسائية شهرية تبحث في كل مفيد وجديد مما  يتعلق بالعلم والفن والأدب والاجتماع وتدبير المنزل).
 
 أما سبب اختيار اسم (ليلى) للمجلة فقد كتبت بولينا حسون صاحبة المجلة في العدد الأول تقول إنها سمعت الشاعر جميل صدقي الزهاوي يلقي قصيدة في منتدى التهذيب جاء فيها:
وإني (بليلى) مغرم وهي (موطني)      وعليّ أقضي في غرامي بها نحبي
فهبطت الكلمتان (ليلى والوطن) على قلبي هبوط الوحي فاندفعت إلى تحلية المجلة باسم (ليلى) وقد كان في فكري أن أسميها (فتاة العراق).
 
وكتبت بولينا حسون في افتتاحية العدد الأول تقول إن البعض يعتقد بأن (ظهور مجلة نسائية في العراق من”الكماليات”التي لا حاجة إليها الآن، وان المناداة بنهضة المرأة العراقية نفخ في رماد، فهؤلاء وأمثالهم معتادون إطفاء الأرواح ولعلهم من بقايا”الوائدين"). إنها أول مجلة نسائية توفقت فتاة عراقية في إصدارها فهي تفتخر بذلك مثنية على كل من دفعته النخوة إلى تنشيطها، لكنها لا تدعي ولا تأمل أن تكون في أول أمرها من أمهات المجلات، وبرغم أن بولينا حسون أصدرت أول مجلة عراقية إلا أن مريم نرمة وهي إحدى الصحفيات العراقيات الرائدات ذكرت بأنها مارست الصحافة في عام 1921 أي قبل بولينا حسون، وربما تكون نرمة قد نشرت موضوعاً أو أكثر قبل صدور مجلة (ليلى) إلا أن بولينا حسون بعملها الصحفي المنتظم تعد بحق الصحفية الأولى في العراق. وتضمن العدد عدة من المواضيع أهمها الثبات الحقيقي، أطيب ساعة، ليلة أخليلية، الشعر والعقل. تربية الأطفال احترموا شيخكم، وكلمة العدد وكلمة في الانتقاد ومتى تحيا الأمة، حياة المدرسة قانون، صحة الحامل أخبار الغرائب وغرائب الأخبار، مقتطفات المجلات الأوروبية، حديث ربات البيوت وحوادث ليلى وأهم الاصدارات من صحف ومجلات.. كان ثمنها لايتجاوز اثنتي عشرة روبية في العاصمة بغداد وأربع عشرة روبية لأنحاء العراق وعشر روبيات للمدارس وليرة انكليزية للخارج.
كانت مجلة رائدة في وقتها ولم تبدأ مجلة المرأة التالية إلا بعد عشر سنوات. وقد بدأت المجلة في وقت بدء الحركة النسائية العراقية نفسها وكان ينظر للمجلة على أنها رائدا لرفع قضايا المرأة بما في ذلك افتتاحيتها إلى الجمعية العراقية لإعطاء المرأة المزيد من الحقوق في عام 1924.واهتمت المجلة أيضا بالبحوث الطبية والأدب والشعر ونشرت أعمال الشعراء العراقيين المعروفين كالرصافي والزهاوي ومن أهم المقالات التي نشرتها المجلة افتتاحية العدد ٦ الصادر في ١٥ أيار ١٩٢٤ والموجهة للجمعية التأسيسية في العراق تطالبها بمنح المرأة حقوقها وقد نشرت ليلى ٢٠ عددًا فقط وتضمنت في عددها الأخير بتاريخ ١٥ آب ١٩٢٥ مقالة حزينة شرحت للقراء الوضع المالي الصعب للمجلة بعد ذلك بوقت قصير غادرت صاحبة المجلة بولينا حسون العراق وتوقفت المجلة عن الصدور.
وتذكر الاستاذة منى الهلالي  عن مجلة ليلى : هي أول مجلة نسوية عراقية صدرت في عهد ملك العراق فيصل الاول في الخامس عشر من شهر تشرين الأول سنة 1923 وقد أسستها وترأست تحريرها السيدة بولينا حسون روفائيل وهي صحفية عراقية الأصل من أصل عائلة حسون العريقة في الموصل ولدت سنة 1895 و تنقلت في مقتبل حياتها بين مصر وفلسطين والأردن إلى أن عادت إلى العراق سنة 922(كانت تبلغ حينها سبعة وعشرين عاما) كانت لبولينا اهتمامات صحفية وأدبية بارزة فهي تعتبر رائدة الصحافة النسوية في العراق. كما أنها ساهمت في تأسيس أول ناد نسوي في العراق عرف بإسم (نادي النهضة النسائية) في 24 تشرين الثاني سنة 1923 قبل إصدارها لمجلة ليلى …كانت المجلة تبحث في كل مفيد وجديد وما يتعلق بامور العلم والفن والادب والاجتماع ولاسيما تهذيب الفتاة وتربية الاولاد وصحة الاسرة وسائر مايختص بتدبير المنزل. وقد كان اصدار هذه المجلة شهريا.وقد أ صدرت من المجلة 20 عددا -من 15 أكتوبر 1923 إلى 3 يناير 1925بعدها توقفت المجلة عن الصدور لأسباب مالية و نتيجة الاحتجاجات من قبل المحافظين.حزمت بولينا حسون أمتعتها وسافرت من بغداد إلى الأردن في كانون الأول سنة 1925 وتوفت سنة 1969.
تعد بولينا حسون، من قبل مؤرخي الصحافة العراقية،من رائدات الصحافة النسوية في العراق، وقد جاء في كتاب(أعلام الصحافة في الوطن العربي)، وفي المبحث الخاص الذي كتبه عن صحافة العراق الأساتذة الدكتور قيس عبد الحسين الياسري، والدكتور خالد حبيب الراوي،والدكتور هاشم حمادي، والأستاذ سجاد الغازي، إن بولينا حسون، عملت في الصحافة في ظروف بالغة الصعوبة، فلقد احتد الصراع بين دعاة السفور ودعاة الحجاب، وكان المحافظون هم الأغلبية في المجتمع، والمجددون الأقلية.
لايعرف بالتحديد تاريخ ميلاد بولينا حسون، إذ أنها كانت في مقتبل حياتها تعيش في مصر وفلسطين والأردن قبل عودتها إلى بلدها العراق وكان خالها هو الشيخ ابراهيم الحوراني، وابن عمها سليم حسون صاحب جريدة العالم العربي،وهو صحفي عراقي بارز من الموصل، وعلى هذا الأساس فان بولينا حسون موصلية عراقية من جهة الأب،وشامية من جهة الأم وثمة مصادر تقول أن بولينا حسون ولدت سنة 1865 و توفيـت سنـة 1969.
عادت إلى العراق في عام 1922 قبل إصدارها مجلتها(ليلى) بعدة أشهر،وانغمست بالحياة العامة،وكانت من العضوات المؤسسات لنادي النهضة النسائية الذي افتتح في 24 تشرين الثاني- نوفمبر 1923 برئاسة السيدة أسماء الزهاوي ابنة مفتي العراق الشيخ أمجد الزهاوي وأخذت تجهر بآرائها حول تحرير المرأة،ومساواتها بأخيها الرجل ومشاركته في بناء العراق ونهضته بعد تشكيله دولته الحديثة بزعامة ملك العراق فيصل الاول (1921-1933).
 

4715

أخبار شعبنا / مدير المرصد الآشوري لحقوق الانسان يشارك في ذكرى شهداء حزب القوات اللبنانية في لينشوبينغ السويدية

« في: 18:12 17/10/2018  »

مدير المرصد الآشوري لحقوق الانسان يشارك في ذكرى شهداء حزب القوات اللبنانية في لينشوبينغ السويدية

عنكاوا دوت كوم/ المرصد الآشوري لحقوق الانسان
بدعوة من منطقة لينشوبينغ لحزب القوات اللبنانية شارك المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الانسان جميل دياربكرلي يرافقه السيد سليم عبدو في القداس الإلهي والحفل الخطابي الذي اقيم تذكاراً لشهداء المقاومة اللبنانية المسيحية وعلى رأسهم الرئيس الشهيد بشير الجميل، وذلك مساء يوم السبت المصادف في 13 تشرين الأول / اكتوبر 2018 في كنيسة مار يوحنا في مدينة لينشوبينغ السويدية.
وخلال القداس القى حضرة الخوري ايوب اسطيفان كاهن الكنيسة السريانية الارثوذكسية كلمة معبرة وضح فيها مكانة الشهادة والشهيد في المسيحية. وبعد انتهاء القداس القيت عدد من الكلمات منها كلمة لمسؤول منطقة لينشوبينغ لحزب القوات اللبنانية السيد جليل جرجس تحدث فيها عن تضحيات رفاقه في حزب القوات اللبنانية، الذين وبدمائهم الزكية حافظوا على لبنان وطناً حراً سيداً مستقل، ولا تزال هذه المسيرة والتضحيات مستمرة في سبيل بقاء لبنان وديمومته، وفي ختام كلمته شكر المرصد الآشوري لحقوق الانسان ممثلاً بمديره التنفيذي لحضورهم مشاركتهم في هذه المناسبة. كما القى بدوره منسق السويد لحزب القوات اللبنانية السيد الياس سركيس كلمة اكد فيها على مواقف الحزب الثابتة في دفاعه عن لبنان الوطن، مشيداً بنجاحات الحزب في الانتخابات البرلمانية والطلابية والتي هي رسالة واضحة للرد على كل من يحاول تشويه صورته في الداخل اللبناني، ودليلاً إضافياً للالتفاف الجماهيري حول الحزب وخياراته السياسية.

4716

أخبار شعبنا / واشنطن تخصص أموالا للجماعات الدينية المضطهدة في العراق

« في: 08:19 17/10/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

أعلنت الولايات المتحدة الثلاثاء تقديم دعم لجماعات دينية مضطهدة في العراق تصل قيمتها لنحو 178 مليون دولار.

وقالت السفارة الأميركية في بغداد على صفحتها في فيسبوك إن "نائب وزير الخارجية جون سوليفان جدد خلال زيارته لبغداد هذا الأسبوع التزام بلاده بمساعدة الجماعات الدينية المضطهدة بما فيها تلك الموجودة في العراق".

وذكر سوليفان في تصريح متلفز أن "حجم الأموال التي قدمتها واشنطن منذ عام 2017 بلغ أكثر من مليار دولار، خصص 300 مليون دولار منها للمناطق الجغرافية التي تتركز فيها تجمعات الأقليات الدينية مثل سهل نينوى".

وأضاف أن الولايات المتحدة وشركاءها قاموا خلال الفترة الماضية بإزالة نحو 36 ألف كيلوغرام من المواد المتفجرة في محافظتي الأنبار ونينوى.

وتعرضت الأقليات الدينية في العراق إلى حملة إبادة إبان سيطرة تنظيم داعش على الموصل وعدد من مناطق العراق في 2014، حيث تم قتل وتهجير مئات العائلات المسيحية والأيزيدية وخاصة في مناطق سهل نينوى.

4717

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رحيل الكاتب و والناشط القومي خوشابا هوزايا في مدينة ملبورن الاسترالية

« في: 06:41 17/10/2018  »

رحيل الكاتب و والناشط القومي  خوشابا هوزايا في مدينة ملبورن الاسترالية

عنكاوا كوم / خاص

رحل عنا هذه الايام الكاتب والناشط القومي( خوشابا حنا هوزايا ) عن عمر يناهز الثمانون عاما في مدينة ملبورن الاسترالية، بعد ان تركَ ارثا كتابياً و شفاهياً مسجلاً لتاريخ المسيحيين في قرية هوز و في منطقة زاخو، و العديد من النشاطات القومية و الاجتماعية البارزة.
ولدَ الراحل في قرية إشّي القريبة من هوز عام ١٩٣٦ و نشأ في طفولته في إسنَخ(سناط) ثم في  زاخو ، دخل الدير الكهنوتي وارتسم شماساً و خدم المذبح في شبابه في زاخو.
بعد هجرته الى نيوزيلاند و ثم استراليا، بدء نشاطه القومي المؤسساتي والثقافي و اصبح عضواً مؤسساً للعديد من المنتديات والمحافل الثقافية والاجتماعية ، ثم اصبح مسؤولاً لمحلية زوعا في ملبورن لسنوات عديدة ، واستقال منها بعد سنوات من العمل الجاد حيث عُرِفَ بمواقفه الوحدوية وحارب الافكار والنعرات الطائفية التفريقية.

ألّف خوشابا هوزايا كتابين مهمين يضافان لمكتبتنا التاريخية ،الاول بعنوان ( هوز عرين الابطال ) عن قرية هوز
والثاني ( ذكريات و فواجع- احوال مسيحيي العراق خلال نصف قرن ) و هو يركّز على تاريخ المسيحيين في زاخو بذل فيه جهداً في جمع المعلومات عن المنطقة بعدما زار معظم قرى زاخو وسجّل اهم تواريخها.
المرحوم خوشابا هوزايا هو عم الملفان يونان هوزايا.

موقعنا يتقدم بأحر التعازي لذويه و اقاربه .

4718

أخبار شعبنا / تالق لافت لريبين وجستن في مباراة المنتخب العراقي ضد السعودية

« في: 18:31 16/10/2018  »

تالق لافت لريبين وجستن في مباراة المنتخب العراقي ضد السعودية

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قدما كلا من  اللاعبين جستن ميرام وريبين سولاقا عرضا كرويا لافتا استحقا عليه الاشادة من المتابعين والمحللين الكرويين خلال خوضهما مباراة المنتخب العراقي ضد المنتخب السعودي  والتي انتهت بالتعادل الايجابي بهدف لكلا منهما ..وشارك سولاقا اساسيا في الشوط الاول  وشهد انقاذه للمنطقة الدفاعية خصوصا  حينما انهى انفراد اللاعب السعودي  يحيى الشهري في الدقيقة 42 فيما شهد الشوط الثاني مشاركة اللاعب جستن ميرام حيث زجه المدرب كاتانيتش  ونجح ميرام بتفعيل خط الوسط من خلال تمريراته وانسجامه مع اللاعب المحترف احمد ياسين  حتى حلت الدقيقة 70 لتشهد الهدف الاول للمنتخب العراقي عن طريق اللاعب مهند علي حيث اشعل هدف المنتخب العراقي صفوف المنتخب السعودي للانتفاضة بغية تعديل النتيجة  فانقذ ريبين سولاقا المرمى العراقي من هدف محقق في الدقيقة 83 لكن الحكم  روبرت كرين مدد المباراة لاربع دقائق اضافية نجح من خلالها المنتخب السعودي بتحقيق هدف التعادل عن طريق لاعبه عبد العزيز البيشي لينتهي ديربي الخليج بالتعادل  في البطولة الرباعية التي ضيفتها المملكة العربية السعودية  والتي شارك فيها اضافة للمنتخب العراقي كلا من منتخبي البرازيل والارجنتين ..

4719

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / عنكاوا كوم تزور معرض اربيل الدولي للكتاب بدورته الثالثة عشر... الكتب ذات الطابع السلفي تشهد اقبالا كثيفا وبصمات مسيحية في فعاليات المهرجان

« في: 18:29 16/10/2018  »

عنكاوا كوم تزور معرض  اربيل الدولي للكتاب  بدورته الثالثة عشر
 الكتب ذات الطابع السلفي  تشهد اقبالا كثيفا  وبصمات مسيحية في  فعاليات المهرجان

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

مازال معرض اربيل الدولي للكتاب الذي يقام  برعاية مؤسسة المدى للثقافة والاعلام  متواصلا باقامة انشطته اضافة  لاروقته التي تشهد مشاركة المئات من دور النشر المحلية  الكردية والعربية اضافة لدور نش ر عالمية تسهم  باشاعة الكتب من مختلف العناوين العلمية والثقافية والقانونية  اضافة لبعض الاجنحة الخاصة بدور نشر تعرض كتبا دينيا حيث تشهد مثل تلك الاجنحة تواجدا كثيفا من قبل رجال دين .

عنكاوا كوم زارت المعرض في يومه  السادس حيث التقت بمدير اعلام المعرض القاص حسين رشيد الذي قال بان نسخة العام الحالي  مميزة  من عدة جوانب  خصوصا من خلال شهادة المشاركين  حيث شهدت نسخة المعرض بدورته الثالثة عشر هذا العام  مشاركة 317 دار نشر  ومكتبة  من 17 بلد فضلا عن حجم المبيعات الواسع الذي اشرته في الايام الاولى للمعرض مؤكدا بان حجم المبيعات يدل دلالة على التنامي الاقتصادي في مدن الاقليم .

 وعن موعد المعرض  الذي تم افتتاحه في تشرين الاول خلافا لنسخ المعرض التي عادة ما كانت تقام في نيسان من كل عام اشار رشيد  بان الظروف السياسية  والخلافات ادت لارجاء موعد المعرض لهذا الموعد مؤكدا على روح الاصرار  والتحدي التي دفعت بالقائمين غلى مؤسسة المدى  لاقامة هذا المحفل الثقافي وتنظيمه  متاخرا عن موعده بضعة اشهر .

 وكان معرض اربيل الدولي قد افتتح من قبل رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني في العاشر من تشرين الاول الحالي  بينما شهدت فعاليات المهرجان بصمات لمشاركين مسيحيين حيث قدمت فرقة موسيقية من بلدة بغديدا عرضا موسيقيا في احدى فعاليات اليوم الاول للمعرض فيما شارك الشاعر زهير بهنام بردى كمدير لطاولة حوارية حملت عنوان ان تعيش في واسط تحدث من خلالها  الاستاذ علي  عبد الامير صالح وذلك ضمن فعاليات اليوم السابع للمعرض حيث اقيمت على قاعة المسرح الداخلي ..

4720

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / هذا ما حدث حين تولّت الشابة ساندي القس بطرس إدارة المفوضية العُليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين

« في: 18:28 16/10/2018  »

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

في حديث لها عن مساهمتها في البرنامج العالمي لتوّلي الفتيات بعض المناصب، تشرح ساندي القس بطرس العراقية سبب إصرارها على إحداث تغييرات بالنسبة للنساء والفتيات

اسمي ساندي القس بطرس وعمري 19 سنة وأنا من العراق، والدي مهندس كهربائي ووالدتي خياطة. لم أتخيّل في يومٍ ما أني سأكون لاجئة. في عام 2015 هربنا من منزلنا بعد أن استولى المسلحين على الموصل وفقدنا كل شيء، وفي تركيا أخذنا قارباً صغيراً الى اليونان ووجدنا في النهاية الأمان في هامبورك الألمانية.

في هامبورك تعلمت اللغة وتمكنت من مواصلة دراستي الثانوية، وموضوعاتي المفضلة في المدرسة هي الرياضيات والكيمياء والسياسة. أما هواياتي المفضلة فهي العزف على البيانو وقراءة الكتب والرسم. وأستطيع أن أتكلم 4 لغات، العربية والآرامية والانكليزية والألمانية. وحين وصلنا لأول مرة كان الأمر صعباً ولكن مع مرور الوقت أصبحت الأمور أسهل لأني تعلمت اللغة ووجدت الأصدقاء.

هذه هي قصة ماحدث عندما أتيحت لي الفرصة لتولي منصب رفيع المستوى في المفوضية العُليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين.
كان تولي الفتيات للمناصب جزءاً من عمل عالمي تقوده منظمة التخطيط العالمية (بلان انترناشينال) للإحتفال باليوم العالمي للفتاة.
وفي هذا العام تقدمت أكثر من 1000 فتاة في جميع أنحاء العالم لتحتل أماكن الرؤساء ورؤساء البلديات ومدراء المدارس وغيرهم من القادة لإظهار وجوب أن يكون للفتيات الحرية في الحلم والحرية وحرية القيادة. أنا فخورة لكوني واحدة منهم.

في شهر أيلول تسلمت منصب جورج أكوث أوبو، مساعد المفوض السامي للعمليات في المفوضية، وعملت خلال يوم واحد على تلخيص ومناقشة مشاكل اللاجئين مع المسؤولين والمدراء وغيرهم. وقد عقدت اجتماعات حول مواضيع عديدة بما في ذلك عمل الوكالة بشأن المنع واستجابتها للاسغلال والانتهاك الجنسي وأهمية التعليم في مخيمات اللاجئين ومشاركة النساء والفتيات في برامج اللاجئين. إضافة الى كل ذلك، استخدمت حساب تويتر للسيد أوكوث أوبو ونشرت رسائلي لجميع أنحاء العالم. وقد رافقني السيد أوكوث أوبو نفسه ودعمني كمساعد خاص لي.

وقلت على حساب تويتر: بصفتي لاجئة عراقية، أعرف جيداً مايعني الهروب، ولا يتعين عليك أن تكون في منصب عالٍ للوقوف بثقة مع اللاجئين. شكراً لجورج أوكوث أوبو لعمله مساعداً خاصاً لي طوال هذا اليوم لتولي الفتيات المناصب ضمن البرنامج العالمي لدعم اللاجئين.

جورج أوكوث أوبو مساعداً خاصاً لي

ومن خلال تولي هذا المنصب ساهمت بوجهة نظري وأبرزت أهمية التعليم. هناك عدد كبير للغاية من الأطفال في مخيمات اللاجئين لايحصلون إلا على قدر محدود من التعليم، أو لايحصلون عليه على الإطلاق. وهناك حاجة ماسة الى المزيد من المعلمين والمدارس في المخيمات أو بالقرب منها. وأعتقد أنه يمكن أن يكون  للاجئين المتعلمين تأثيراً كبيراً إذ يمكنهم المساعدة في تعليم االلاجئين الآخرين ضمن صفوف غير رسمية.

كذلك أردت تشجيع المفوضية على إشراك المزيد من النساء والفتيات في عمليات صنع القرار. وأعتقد أن اليوم العامي للفتاة ينبغي أن يكون بمثابة تذكير لاستمرار الكثير من العنف القائم على نوع الجنس. إضافة الى ذلك، ليس هناك عدداً كافياً من الفتيات في مناصب قيادية.
على سبيل المثال، في العراق لاتحصل معظم الفتيات على فرصة المشاركة في برامج اللاجئين مثلما أفعل أنا هنا في ألمانيا. أعتقد أنه من المهم مشاركة عدد أكبر من النساء في قيادة البرنامج وتيسير مشاركة الفتيات.

رافق جورج أوكوث أوبو ودعم ساندي كمساعد خاص لها

أثناء عملي مع المجموعة الدولية للشباب رأيت بنفسي مدى أهمية مشاركة المرأة في التأكد من حصول الفتيات على الحماية والدعم المناسبين. ومع برنامج تولي الفتيات للمناصب، أردتُ أن أظهر للفتيات الأخريات أن المشاركة السياسية مهمة وتشجيعهم على القيام بالمثل. آمل أن يكون قيامي بتولي هذا المنصب مثالاً على ذلك.

لقد ألهمني رد الفعل الإيجابي الذي تلقيته بعد تولي هذا المنصب على مواصلة مشاركتي مع منظمة التخطيط العالمية والمفوضية العُليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين من أجل حملة المساواة وحقوق الأطفال. وبعد أن أنهي دراستي الثانوية أرغب أن أكمل دراستي الجامعية والحصول على المؤهلات التي أحتاجها لمواصلة عملي في برامج اللاجئين التي تدعم الفتيان والفتيات في جميع أنحاء العالم.



 

4721

أخبار شعبنا / قصة سرقة الأرشيف اليهودي العراقي – حمدي العطار

« في: 18:18 16/10/2018  »

قصة سرقة الأرشيف اليهودي العراقي – حمدي العطار

الأكاديمي فوزي هادي الهنداوي

عنكاوا دوت كوم/ الزمان

من الاصدارات الجديدة المهمة لسنة 2018 صدر عن دار اشور بانيبال للكتاب للنشر والتوزيع – بغداد كتاب بعنوان عملية أحفاد بابل- قصة سرقة الإرشيف اليهودي العراقي والذي يقع في 107  صفحات من الحجم المتوسط ،ويضم ترجمة للكتاب باللغة الانكليزية. يوضح المؤلف في المقدمة بإنه “حاول تسليط الأضواء على عملية واسعة متعددة الأطراف، هي كشف الأرشيف اليهودي العراقي والاستيلاء عليه ونقله إلى الولايات المتحدة تمهيدا لترحيله إلى إسرائيل، فضلا عن سرقة أجزاء منه في بغداد مباشرة ونقلها إلى إسرائيل عبر عواصم ومدن إقليمية من خلال عصابات تتاجر بالآثار لم يقتصر عملها على الأرشيف اليهودي بل شمل معظم الارث العراقي”

المراحل التاريخية

لا يبدأ المؤلف في حصر بحثه بالارشيف فحسب، ففي هذا الكتاب يكشف لنا حجم المؤامرة الخبيثة التي خطط لها الموساد الاسرائيلي لتنظميم هجرة اليهود العراقيين الى اسرائيل من خلال سلوكيات مشبوهة لأنظمة الحكم في العراق التي كان ولاؤها للقوى الاستعمارية في بريطانيا وامريكا!وهو كتاب فيه الكثير من الموضوعية عندما يستعرض الظروف التي عاش في ظلها اليهود في العراق ابتداء من الفصل الاول يهود العراق- عرض تاريخي موجز منذ  موجات السبي الذي تعرض له اليهود من الآشوريين والبابليين الكلدان الى الحكم الساساني واثناء الحكم الاسلامي ثم في العهد العباسي والعهد العثماني  وفي عنوان مهم يتكلم عن اليهود في  العهد الملكي  1921- 1958 حيث اكد المؤلف بإن عدد اليهود في العراق حسب إحصاء سنة 1947 هو 118 ألف نسمة من مجموع سكان العراق البالغ 4500000 نسمة،،كما تكلم عن عمليات الفرهود عام 1941  والتي حدثت بعد حركة رشيد عالي ،اما الهجرة اليهودية  فكانت بين عامي 1950-1952 اي بعد عامين من تأسيس إسرائيل!!وكانت بجهود مخابراتية من الموساد الاسرائيلي التي قام بتفجير المناطق التي يقيم فيها يهود العراق لدفعهم الى مغادرة العراق ، ولعب هليل الذي تولى في حقبة لاحقة منصب وزير الشرطة في إسرائيل ومنصب رئيس الكنيست الاسرائيلي وقد اسندت له هذه المهمة لأنه من مواليد شارع الرشيد ويجيد التحدث باللهجة العراقية، كما نسق الموساد الاسرائيلي مع الحكومة البريطانية بحكم علاقاتها من بعض السياسيين العراقيين لأصدار قرارات تشجع هجرة اليهود ،مثل نزع الجنسية العراقية عن اليهود.

العهد الجمهوري

يؤشر المؤلف الى إعادة الحقوق المدنية لليهود في عهد عبد الكريم قاسم ،كما تم اطلاق السجناء اليهود وابعادهم إلى اسرائيل برغم اعتراض بعض السجناء الشيوعيين الذين اكدوا ان العرق هو وطنهم ! في عهد عبد السلام عارف تم إعادة إحياء اسقاط الجنسية وتقيد حرية الحقوق المدنية إلغاء الجوازات العائدة لليهود وعدم إصدار جوازات جديدة لهم بعد استلام البعث السلطة عام 1968 عاد الاضطهاد وعادت القيود على اليهود، وقد شنق 11 يهوديا عام 1969 بتهمة التجسس لصالح إسرائيل ،ولم يبق في بغداد سوى 80 شخصا معظمهم من الشيوخ والعجائز،وبعد اندلاع حرب الخليج عام 1991 رحل قسم من هذا  العدد بينما هرب آخرون في الأشهر التي تلت سقوط النظام العراقي اثر الاحتلال الأمريكي عام 2003

لمحات من حياة اليهود العراق

المتابع والباحث في المجتمع الذي يعيش في إسرائيل لا بد إن يلاحظ حالة عدم التجانس الذي يسيطر على المشهد الثقافي والاجتماعي بسبب الخليط المتعدد للاجناس والذين هجروا او هاجروا من كل بقاع العالم لتكوين كيان يطلق عليهإسرائيل،فتجد في هذا المجتمع الذي تغيب عنه الوحدة والنسيج الاجتماعي الواحد تجد اناس من مختلف الثقافات والعادات والتقاليد ،وترصد الدراسات ان في إسرائيل إن نصف السكان يتكلمون 21 لغة! وحاول النظام في إسرائيل الذي يقلد بعض مميزات القوميات التي انحدرت منها الجاليات اليهودية في اوربا ،فأخذمن القومية الفرنسية أيجابيتها ومن القومية المانية مثالييتها ومن القومية الروسية شعبيتها

المساهمات السياسية والاقتصادية

في الفصل الثاني ، يخصص للحديث عن لمحات من الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية ليهود العراق في القرن العشرين،كان يهود العراق يسكنون المدن الرئيسية بغداد، البصرة،الموصل ولهم وجود في مدن عراقية اخرى،وحتى في النجف كان هناك حي سمي  عكد اليهود!في المجال السياسي برز″مناحيم صالح دانيال” عضوا في مجلس الأعيان وكذلك ابنه عزرا سنة 1932وفي مجلس النواب خصص للطائفة اليهودية 4 مقاعد وفي سنة 1946 زيد العدد الى 6 مقاعد لكن تمثيل اليهود ألغي بعد الهجرة سنة 1950-1951 ومثل ساسون حسقيل  الطائفة اليهودية وزيرا للمالية 1920 – 1925 وترأس لجانها المالية والاقتصادية في مجلس النواب  1925 حتى وفاته 1932 ?ويرى الباحث إن يهود العراق مارسوا التجارة والصيرفة،والمهن الحرة كالطب والصيدلة والمحاماة والصحافة،وعند تأسيس غرفة تجارة بغداد سنة 1926 ألف اليهود أكثرية أعضائها، وفي مجال الصناعة كان لليهود بصمة واضحة في تمويل المعامل المتنوعة.

الحياة الثقافية

يتحدث الكاتب عن مساهمة يهود العراق في حقول الثقافة والاداب والفنون والصحافة ،ويذكر  أنور شاؤل من رواد القصة ،ومن الشعراء مراد ميخائيل إضافة الى أسماء مهمة اخرى :”مليحة اسحاق صاحبة الصالون الادبي في بغداد،والمترجم نسيم يوسف داود الذي ترجم القرآن الكريم وألف ليلة وليلة إلى اللغة الانكليزية،ولهم دور في تأسيس المطابع وأصدار الصحف،ومن العراقيين اليهود الذين اشتهروا في المجال الموسيقي الفنانة سليمة مراد والاخوان صالح وداود يعقوب عزرا المشهورين بأسم صالح الكويتي وداود الكويتي ،كما قام اليهود  بتأسيس استوديو بغداد السينمائي سنة 1948 وكان ملحق به استوديو هاماز وهو مختبر لتظهير الأفلام التي يصوروها.

الحياة الاجتماعية

يتطرق الباحث الى تأسيس نواد أجتماعية من قبل العائلات اليهودية،مثل نادي خضوري سنة 1925 ونادي الزوراءونادي الرافدينونادي الرشيد واسس عزرا مناحيم دانيال ملعبا للمدارس في محلة السعدون، وكانت دينيه دنكور أول ملكة جمال لبغداد عام 1947 وأول بيت طابوق بني في بغداد هو بيت شماس الذي هدم لبناء فندق بابل!

المزارات اليهودية

يذكر المؤلف اهم المزارات وهي قبر عزرا العزير ويقع ناحية ويطلق عليها ناحية الغدير بين القرنة وقلعة صالح ،وهو يعود إلى الكاهن اليهودي عزرا الكاتب،كذلك مدفن النبي حزقيالالكفل ويقع جنوبي الحلة وسمي بالكفل لأنه كفل اليهود بالنجاة من أسر البابليين،ثم مدفن يوشع كوهين -الكاهن الاعظم -يقع في جانب الكرخ بالقرب من مدفن الشيخ معروف الكرخي،ومدفن أسحق الغاووني هو اقدم كنيس يهودي في الرصافة يقع في محلة شيخ اسحق،واخيرا مزار “ناحوم الألقوشي” ويوجد في منطقة القوش قرب الموصل. ثم تطرق الكاتب الى المقبرة اليهودية  التي تقع في أطراف بغداد الشرقية.

كان يهدف الباحث من الفصلين الاول والثاني هو ان الطائفة اليهودية  في العراق قد مارست حقوقها المدنية لو لا المؤامرات التي استهدفت تلك الطائفة واجبرتها على الهجرة الى إسرائيل.

سرقة الإرشيف

حينما دخلت القوات الامريكية الى بغداد،سارعت لحماية المؤسسات التي تمثل مصلحتها الاقتصادية،فركزت جنودها لحماية وزارة النفط وهكذا باقي المنشآت التابعة لهذه الوزارة في كل العراق،واذا هي سمحت بتخريب باقي البلد فلا يمكن اغفال مشاركتها في استهداف المتحف الوطني وتخريبه! لذلك يرى الباحث فوزي في كتابه “بإن أحد أهداف الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 هو تدمير المرورث الحضاري والثقافي للبلد وتشويه هوية أبناء وادي الرافدين” ويرى الكاتب ان هذه المهمة لا تنجح  الا إذا “ضمت القوات الامريكية والبريطانية المحتلة للعراق الكثير من اليهود الأمريكيين والبريطانيين الذين لهم اهتمام بالبحث عن الآثار والتراث اليهودي في العراق من أجل نقله إلى إسرائيل” وتبرز اهمية الإرشيف اليهودي العراقي لأثبات ان الاسرائيلين هم صناع حضارة العراق !

محتويات الأرشيف يستشهد الباحث بمقولة المختصيين الامريكان في تحديد محتويات الارشيف اليهودي العراقي ،وبالذات تصريحات اليهودي العراقي أدون شكر الذي غادر العراق عام 1971 وعثر على شهادته المدرسية ضمن المعروضات في واشنطن :” يحتوي الأرشيف على عشرات الآلاف من الوثائق، وما يقرب من 2700 كتاب، تم عرض 24 قطعة منها فقط في المعرض” كما تشير المعلومات التي كشف عنها المعرض الذي حمل عنوان الاكتشاف والاسترداد: الحفاظ على التراث اليهودي العراقي  والذي اقيم عام 2013 في مركز الأرشيف الوطني الامريكي تضمنت “الكتاب المقدس مع تفاسير إلى عام 1568 بالإضافة إلى التلمود البابلي1793  التوارة من سفر التكوين، كتاب التصوف 1815 ووثائق اخرى.

الرواية الرسمية

يسرد مدير دار الكتب والوثائق العراقية سعد اسكندر للمؤلف رواية السرقة بقوله: إن الأمريكيين لم يعثروا على الأرشيف اليهودي كما يدعون، بل أن أحد كبار ضباط جهاز المخابرات العراقي السابق،تقرب من أحد رجال المعارضة بعد عودتهم إلى العراق وأخبره أنه كان مسؤولا عن أرشيف مهم جدا يعود الى النبي موسى،ويريد كشفه للقــــــــــوات الامريكية بشرط الحصول على ضمانات أمنية…ويتابع الكلام بالقول: أن ضابطا يهوديا كان يعمل في مكتب دونالد رامسفيلد وزير الدفاع الامريكي،طلب نقل الأرشيف إلى أمريكا وكان في حالة يرثى لها، وكثير من مواده مغمورة بالمياه الآسنة”اما الرواية الثانية بقلم الكاتب لورين ماركو ي نشرت  صيحفة الواشطن بوست فتذكر انه ” بناء على معلومات سرية، قام 16 جنديا أمريكيا بإقتحام الطابق السفلي من مقر مخابرات نظام الرئيس السابق صدام حسين في بغداد في 6 آيار 2003  الذي غمرته المياه،حيث تم العثور على كمية من لفائف التوارة،وكتب الصلاة والتقويمات العبرية”

ومنذ ذلك الحين يقول المؤلف “جرى تسمية هذه المجموعة الكبيرة من الوثائق بالأرشيف اليهودي العراقي الذي خضع لعمليات معقدة من أجل الحفاظ عليه تحت إشراف مركز الأرشيف الوطني في واشنطن وهو مركز أبحاث ومتحف في واشنطن”

وفي عناوين مثيرة يتطرق فيها المؤلف عن التوارة العراقية..رحلة العودة إلى إسرائيل، ومواقف الأطراف المعنية بالارشيف اليهودي العراقي،وحاضر الأرشيف اليهودي العراقي ومستقبله،الجالية اليهودية تمنع اعادة الارشيف الى العراق ليصل الى الاستنتاجات والتوصيات نذكر اهمها:-

*إن نقل محتويات هذا الارشيف إلى الولايات المتحدة الأمريكية بحجة الصيانة والترميم عملية تستهدف تهريبه الى اسرائيل أو منع عودته الى العراق.

اما اهم التوصيات فهي تفعيل الاتفاقيات الدولية والثنائية بين العراق والولايات المتحدة للحفاظ على موجودات الأرشيف وإعــــادتها الى العراق.

و مراقبة المتاحف العالمية ومزادات بيع الآثار الدولية لمنع تسرب محتويات هذا الارشيف أو المتاجرة فيها.يعد هذا الكتاب من المصادر المهمة لكل المهتمين بالاثار العراقية والمحافظة على الارث الحضاري، كما هو يعطي حافزا للجهات المعنية في عدم نسيان هذا الارشيف والعمل الجاد لأعادته الى العراق.

4722

أخبار شعبنا / الإيزيديون يختتمون أطول أعيادهم بحضور قياسي

« في: 07:29 16/10/2018  »

نينوى ـ خدر خلات:

اختتم الايزيديون احتفالاتهم بعيد جما “الجماعية” في معبد لالش بحضور قياسي وصل الى 150 الف زائر، فضلا عن تسجيل حضور مكثف لمسؤولين كبار في العراق واقليم كردستان، مع مشاركة جيدة لضيوف من المسلمين والمسيحيين لتقديم التهاني بهذه المناسبة.
وقال الاعلامي الايزيدي لقمان سليمان محمود في حديث الى “الصباح الجديد” ان “الايزيديين اختتموا احتفالاتهم بعيدهم السنوي عيد جما (الجماعية) في معبد لالش الذي شهد اقامة المراسيم الدينية بشكل كامل بعد توقف دام لمدة خمس سنوات بسبب الاوضاع الامنية المتردية في عام 2013 واستمر ايقاف المراسيم بسبب هجمة تنظيم داعش الارهابي على مناطق واسعة من العراق بضمنهـا مناطـق الايزيدييـن في سنجار وما اعقبهـا مـن جرائـم وحشية وبربرية بحق شتى المكونات وخاصة الايزيديين”.
واضاف “لم يعكر صفو الاحتفال بهذا العيد اي شيء، سوى غياب نحو 3 الاف مختطف ومختطفة من اهلنا من الذين ما زال مصيرهم غير معروف بعد خطفهم من قبل عصابات داعش”.
ولفت محمود الى ان “تقديراتنا تشير الى مشاركة نحو 150 الف زائر بهذه المناسبة، وهذا رقم قياسي، وربما لم يحصل هكذا تواجد مكثف طوال سبعة ايام من مراسيم العيد، اضافة لمشاركة بضعة مئات من عائلات الايزيديين العائدين من ديار الغربة في اوروبا مثل المانيا والسويد وبلجيكا والنمسا وغيرها، اضافة لايزيديين يقطنون بدول مثل روسيا وجورجيا وارمينيا وسوريا وتركيا وغيرها”.
مرجحا ان “هذا الرقم الهائل من الحضور سببه تواجد عشرات الالوف من العائلات من اهالي سنجار في مخيمات النزوح بمحافظة دهوك، والذين يستغلون قربهم من معبد لالش نسبيا، ويشاركون بهذه العيد، على عكس الاعياد الاخرى التي تدوم ليوم واحد او يومين والتي تشهد اقبالا ضعيفا لاهالي سنجار، بسبب البعد الجغرافي بينهم وبين المعبد الذي يصل لزهاء 220 كلم”.
ولفت محمود الى ان “ما يميز هذا العيد ايضا، هو الحضور المكثف لكوكبة من السادة المسؤولين الكبار في حكومتي بغداد واربيل الذين قدموا التهاني للايزيديين بهذه المناسبة واعربوا عن تعاطفهم معه في محنتهم الاخيرة متمنين لهم الفرح والسعادة واقامة اعيادهم بسلام وطمأنينة، كما ان قدوم رجال دين من المسلمين والمسيحيين لتقديم التهاني كان امرا لافتا، يؤكد حجم التماسك الاجتماعي ورغبة جميع الاطراف في تعزيز اواصر المحبة والسلام وتجسير اسس ثقافة القبول بالآخر واحترام تقاليده وعاداته ومعتقداته”.
منوها الى ان “الزحام في ارجاء معبد لالش وفي الطرق القريبة المؤدية اليه لم يكن اعتياديا على الاطلاق، لكن بجهود اطراف عدة وخاصة من مديريات محافظة دهوك من المرور والصحة والشرطة وغيرها، تم تجاوز الكثير من الامور وتسهيل الزيارة والحركة في الطرق القريبة من المعبد، كما ان الامور داخل المعبد وفي الطرق المحيطة به سارت على ما يرام ولم يتم تسجيل اي حادث جدير بالذكر”.
واشاد محمود “بالحضور المكثف لوسائل الاعلام الاجنبية والكردستانية لتغطية مراسيم العيد التي توقفت منذ 5 سنوات، لكن حضور الاعلام العراقي لم يكن بالمستوى بالمطلوب، باستثناء قنوات اعلامية موصلية، علما ان صحفيين من مختلف الجنسيات يحضرون كل عام تقريبا لتغطية الاعياد والاحتفالات الايزيدية، سواء التي تقام بمعبد لالش او في المناطق الايزيدية”.
ويعد عيد “جما”، أطول الأعياد الايزيدية قاطبة ويستمر لمدة سبعة أيام. ويبدأ العيد في 23 من أيلول ويستمر حتى الاول من تشرين الأول حسب التقويم الشرقي المعتمد لديهم (من 13- 6 تشرين الأول الغربي)، ويختلف التقويم الشرقي 13 يوما عن التقويم الغربي.
وتقام مراسيم العيد في معبد لالش (52 كم جنوب شرق دهوك) المعبد الوحيد لاتباع الديانة الايزيدية، اذ تتوافد عليه آلاف العائلات الايزيدية من العراق واقليم كردستان، فضلا عن عشرات العائلات من المغتربين الايزيديين في اوروبا وغيرها.

4723

أخبار شعبنا / جمعية إيطالية تقيم مؤتمر “جسور السلام” تحت راية الحوار والتعايش

« في: 07:18 16/10/2018  »

وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء 15 أكتوبر 2018

بولونيا ـ آمال كبيرة تعلق على اللقاء الدولي “جسور للسلام” الذي تقيمه جماعة سانت إيجيديو الكاثوليكية وأبرشية بولونيا (شمال إيطاليا)، الذي يشهد حتى يوم غد 16 تشرين الأول/أكتوبر، حضور مئات من الزعماء الدينيين العالميين، إلى جانب ممثلين عن عالم الثقافة والمؤسسات، والذين تم جمعهم بـ”روح لقاء أسيزي”.

وقالت سانت إيجيديو في بيان، الأحد، إن “آلافاً من الشباب والبالغين وصلوا إلى بولونيا من جميع أنحاء أوروبا، على استعداد للمشاركة لمدة ثلاثة أيام، في أحد أكبر الأحداث الشعبية لهذا العام باسم السلام والحوار”، وأن “قصر المؤتمرات في بولونيا سيشهد حضور حشد يتجاوز الـ3 آلاف شخص، بالإضافة إلى كل من سيتابع الأحداث عبر بث فيديوي في مناطق أخرى من المدينة”.

وذكر البيان أن “من بين المتحدثين في هذا الاجتماع الأول، مؤسس الجماعة أندريا ريكاردي، وفضيلة الإمام الأكبر لجامعة الأزهر، الشيخ أحمد الطيب، بطريرك السريان الأرثوذكس إغناطيوس أفرام الثاني، الحاخام الأكبر لفرنسا حاييم كورسيا، رئيس البرلمان الأوروبي أنطونيو تاياني والرئيس السابق للمفوضية الأوروبية رومانو برودي”.

وأشارت مذكرة الجماعة الى أنه “ستكون هناك أيضا، شهادة لاجئ سوري يعيش في إيطاليا”، وأنه “ستسبق الخطابات قراءة لرسالة البابا فرنسيس للمشاركين”.

وفي هذا السياق، أوضح رئيس جماعة سانت إيجيديو، ماركو إيمپالياتسو أنه “في لحظة صعبة تسقط فيها شيئا فشيئا، العديد من شبكات التعايش في ضواحي المدن الكبيرة، وتعلو الجدران، ليس فقط بين أوروبا وأفريقيا، بل بين الدول الأوروبية أيضا، لحماية أنفسهم من المهاجرين، لا يبقى لدينا إلا إعادة بناء جسور السلام معا”.

4724

أخبار شعبنا / امراة مسيحية تكشف عن معاناتها ابان اسرها لدى تنظيم داعش في مقابلة مع "يورو نيوز"

« في: 07:00 16/10/2018  »

عنكاوا كوم - خاص

بثت فضائية يورو نينوز مقابلة موسعة مع  امراة مسيحية  كانت اسيرة لدى تنظيم الدولة الاسلامية  ابان سيطرته على منطقة سهل نينوى ومدينة الموصل .

وتحدثت ريتا حبيب  المنحدرة من بلدة بغديدا وتبلغ من العمر (30) سنة عن كيفية سقوط بلدتها بايدي عناصر التنظيم وما الحقوه بالكنائس من احراق وعبث وتحويلهم اياها لمقرات لهم  كما تطرقت لمعاناتها بعد اسرها من قبل التنظيم واقتيادها لسوريا  حيث تم بيعها لاكثر من شخص كان اولهم رجل سعودي  كما تحدثت عن افراغ منازل بلدتها بعد نهب ممتلكاتها  كما اشارت الى انها مازالت تشعر بالخوف مما يعيق عودتها لبلدها العراق واصفة داعش بالسرطان  كونه يعتمد حاليا على خلاياه النائمة كما تحدثت عن تفاصيل تحريرها كونها كانت لاتملك اية اوراق ثبوتية  ولجات لمهربين لنقلها من سوريا نحو الاراضي التركية  حيث تم تحريرها مطلع كانون الاول (ديسمبر) من العام الماضي .

 للاطلاع على تفاصيل مقابلة ريتا حبيب مع الفضائبة الاوربية انقر على الرابط التالي
http://www.ankawa.org/vshare/view/10973/rita/

4725

أخبار شعبنا / جمعية إيطالية تقيم مؤتمر “جسور السلام” تحت راية الحوار والتعايش

« في: 22:55 15/10/2018  »

جمعية إيطالية تقيم مؤتمر “جسور السلام” تحت راية الحوار والتعايش

عنكاوا دوت كوم/وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء

بولونيا ـ آمال كبيرة تعلق على اللقاء الدولي “جسور للسلام” الذي تقيمه جماعة سانت إيجيديو الكاثوليكية وأبرشية بولونيا (شمال إيطاليا)، الذي يشهد حتى يوم غد 16 تشرين الأول/أكتوبر، حضور مئات من الزعماء الدينيين العالميين، إلى جانب ممثلين عن عالم الثقافة والمؤسسات، والذين تم جمعهم بـ”روح لقاء أسيزي”.

وقالت سانت إيجيديو في بيان، الأحد، إن “آلافاً من الشباب والبالغين وصلوا إلى بولونيا من جميع أنحاء أوروبا، على استعداد للمشاركة لمدة ثلاثة أيام، في أحد أكبر الأحداث الشعبية لهذا العام باسم السلام والحوار”، وأن “قصر المؤتمرات في بولونيا سيشهد حضور حشد يتجاوز الـ3 آلاف شخص، بالإضافة إلى كل من سيتابع الأحداث عبر بث فيديوي في مناطق أخرى من المدينة”.

وذكر البيان أن “من بين المتحدثين في هذا الاجتماع الأول، مؤسس الجماعة أندريا ريكاردي، وفضيلة الإمام الأكبر لجامعة الأزهر، الشيخ أحمد الطيب، بطريرك السريان الأرثوذكس إغناطيوس أفرام الثاني، الحاخام الأكبر لفرنسا حاييم كورسيا، رئيس البرلمان الأوروبي أنطونيو تاياني والرئيس السابق للمفوضية الأوروبية رومانو برودي”.

وأشارت مذكرة الجماعة الى أنه “ستكون هناك أيضا، شهادة لاجئ سوري يعيش في إيطاليا”، وأنه “ستسبق الخطابات قراءة لرسالة البابا فرنسيس للمشاركين”.

وفي هذا السياق، أوضح رئيس جماعة سانت إيجيديو، ماركو إيمپالياتسو أنه “في لحظة صعبة تسقط فيها شيئا فشيئا، العديد من شبكات التعايش في ضواحي المدن الكبيرة، وتعلو الجدران، ليس فقط بين أوروبا وأفريقيا، بل بين الدول الأوروبية أيضا، لحماية أنفسهم من المهاجرين، لا يبقى لدينا إلا إعادة بناء جسور السلام معا”.

4726

أخبار شعبنا / فتح مقابر جماعية لايزيديين ضحايا داعش في تلعفر

« في: 22:47 15/10/2018  »

فتح مقابر جماعية لايزيديين ضحايا داعش في تلعفر

عنكاوا دوت كوم/شفق نيوز

شفق نيوز/ أفاد مصدر، اليوم الاثنين، بفتح مقابر جماعية للايزيديين، من ضحايا تنظيم داعش، في قرية كسر محراب ضمن قضاء تلعفر التابع لمحافظة نينوى.

واوضح المصدر لشفق نيوز انه تم العثور على نحو 15 مقبرة للايزيديين من ضحايا تنظيم داعش، ممن لقوا حتفهم على يد عناصر التنظيم خلال فترة سيطرته على المنطقة.

وتقع قرية تل محراب بين قضائي شنگال وتلعفر.

واضاف المصدر ان عددا من اهالي قرية كوجو تعرفوا على رفات الضحايا، وتم نقلهم الى قضاء شنگال لدفنهم في المقابر الخاصة للديانة الايزيدية في القضاء.

4727

أخبار شعبنا / شرطة دهوك تطرد عائلة مسيحية من منزلها في وضح النهار

« في: 22:29 15/10/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

نفذت شرطة دهوك بالتنسيق مع  المحكمة التنفيذية امرا بطرد عائلة  مسيحية  تقطن المدينة  بعد ابلاغها باخلاء المنزل نتيجة  خسارة صاحبه دعوى اقامها  في وقت سابق .

ولم يتمالك  كاميران عبد الاحد كوكي نفسه وهو يقوم بتصوير شاحنة خاصة بالجهات التنفيذية وهي تقوم بنقل اثاث منزله لمخزن يملكه احد اقطاب الدعوى التي انتهت بطرد العائلة المسيحية من منزلها وفي حثيثيات القضية التي كان موقع عنكاوا  كوم قد اصدى اليها بوقت سابق قال كوكي للموقع ان في نحو الساعة الثانية عشر من ظهر يوم الاحد الموافق 14 تشرين الاول(اكتوبر)قامت قوة مكلفة من شرطة دهوك وبالتنسيق مع تنفيذية دهوك  بطردي وعائلتي من منزلي الكائن في محلة بوتان المعروفة  ب كي ار او  بمركز المدينة .

وتابع  كامران عبد الاحد كوكي  ان بيته مسجل باسمه الشخصي  بدائرة عقارات دهوك لكنه قام بتوكيل  شخص ادعى انه  يعمل محامي ويدعى سالار عبد الله عبد الكريم  وتعاون مع محامي من اهالي المدينة يدعى شيركو محمد طاهر  ادعوا انهم بامكانهم استحصال تعويضات  لارض كنت املكها وتم التجاوز عليها في عهد النظام السابق  واكدوا انهم يتمكنون من تحصيل التعويض المناسب  بالتنسيق مع متنفذين ينتمون  لاحد الاحزاب  المتنفذة  في المنطقة  على شرط تنظيم وكالة لهم  وقد مضى وقت طويل على هذه القضية حتى تفاجات في مطلع العام الحالي  بتبليغ وارد من دائرة الطابو  ليؤكد لي بان الشخصين قاما برهن منزلي فضلا عن بيت اخر للعائلة  من خلال استثمارهم للوكالة التي  قمت بعملها لهم  وتم  رهن المنزلين واخذ مبالغ الرهنية  من احد الاشخاص ممن يملك معرضا لبيع السيارات حيث اقام الاخير دعوى لاخذ المنزل بعد انتهاء المهلة المحددة لاخلائه وقد اقمت دعوى مقابل تلك الدعوى  في مطلع شهر ايلول (سبتمبر) حيث تم الحكم لصالحنا وسرعان  ما تم الاستئناف لينقلب الحكم الاخير ضدي  في منتصف الشهر الماضي 

وفي يوم 25 ايلول تم ابلاغي من مركز شرطة  نوروز بغلق الدعوى  بعد ان تم الحكم  لصالح المدعي عليه وهو صاحب معرض السيارات الذي ذكرناه سابقا وتم ابلاغي بان لدي شهر للاستئناف وقمت خلال اليومين بالانشغال بالدعوى المذكورة  حتى تفاجات بالقوة الخاصة من الشرطة  لتطردني من منزلي  ودون مراعاة  طلبي بامهالي بضعة ايام للبحث عن منزل اخر ..
 

4728

أخبار شعبنا / حزب ايزيدي: بغداد غير قادرة على حمايتنا ولا بد تحويل سنجار لمحافظة

« في: 07:20 15/10/2018  »

اربيل (كوردستان 24)- قال الحزب الايزيدي الديمقراطي إن الحكومة العراقية لا تستطيع حماية أبناء جلدته في مناطقهم، داعياً في الوقت نفسه الى تحويل مدينة سنجار إلى محافظة.

وسنجار هي موطن الايزيديين وتعرضت لهجوم شنه تنظيم داعش عام 2014 ارتكب خلاله واحدة من أسوأ الاعمال الوحشية بحق ابناء الأقلية في التاريخ الحديث.

وقال رئيس الحزب الايزيدي حيدر ششو في مقابلة مع كوردستان 24 إنه لم تعد هناك ثقة لدى الايزيديين من أن القوات العراقية قادرة على حمايتهم من الخطر.

وأضاف "لا نعتقد أن قوات الأمن العراقية قادرة على حماية الإيزديين في المستقبل".

ودعا ششو، وهو أيضاً قائد قوات إزيديخان، جميع السلطات المعنية إلى تشكيل قوات محلية في المناطق التي تعيش فيها المكونات حتى يتمكنوا من حماية أنفسهم من التهديدات المستقبلية.

وتابع "تحويل سنجار إلى محافظة جديدة من مطالبنا نحن الايزيديين"، مشيرا إلى أنهم يفضلون جعل منطقة سهل نينوى كمحافظة جديدة في العراق.

وأضاف أنه لا يجب حرمان سكان المنطقة من حقوقهم.

وتعهد المسؤول الايزيدي بالعمل على القضية ونقل هذه المطالب إلى المجتمع الدولي والضغط على الحكومة العراقية للموافقة على تحويل سنجار وسهل نينوى الى محافظتين.

وفي حديثه في مؤتمر نظمته الجامعة الأمريكية في كوردستان ومقرها دهوك، قال ششو إن العراق غير قادر على حماية حدوده.

وأشار إلى أن تركيا تهدد يومياً باجتياح سنجار وهو أمر ينشر الرعب لدى السكان الايزيديين في المنطقة مما يعرقل عودة النازحين الى ديارهم.

وكان الرئيس التركي رجب طيب اردوغان قال مؤخراً إن سنجار تحولت الى قنديل ثانية وقاعدة لحزب العمال الكوردستاني، مشيراً الى ان قواته قد تهاجم المدينة الايزيدية في أي لحظة.

4729

أخبار شعبنا / عرق بعشيقة يقاوم إرث "داعش" الثقافيّ وقوانين المنع

« في: 07:16 15/10/2018  »

المونيتور / عدنان ابو زيد

افتتح في 15 أيلول/سبتمبر 2018 في بلدة بحزاني المجاورة لمركز ناحية بعشيقة في شمال العراق، المعمل المنزليّ الأوّل لإنتاج المشروبات الروحيّة المعروف بـ"عرق بعشيقة"، بعد طرد تنظيم "داعش" من محافظة نينوى في عام 2017، ليستعيد هذه المنتوج وجوده في أسواق مناطق الشمال وصولاً إلى بغداد والجنوب، على الرغم من هيمنة الأجندة المحافظة والقوانين التي تحول دون المتاجرة به.

اضطرّ أهالي بعشيقة الواقعة في سهل نينوى حيث تكثر الأقلّيّة الإيزيديّة والمسيحيّة، بعد هجوم "داعش" على مدينتهم في صيف 2014، إلى النزوح، فيما أغلقت معامل العرق المنزليّة أبوابها خوفاً من التنظيم، واتّجه الذين بقوا في المدينة إلى زراعة الزيتون وصناعة الصابون.

لا يمثّل المعمل الجديد فرصة جديدة للعمل فقط، بل تحدّياً للثقافة السائدة المتطرّفة في المناطق التي سيطر عليها التنظيم المتشدّد، والتي تعتبر تناول المشروبات الروحيّة مخالفاً للشريعة الإسلاميّة، مثلما يعكس تحدّياً للأجندة المحافظة التي سيطرت على البلاد منذ أواخر تسعينيّات القرن الماضي، حين أغلق  نظام الرئيس العراقيّ الراحل صدّام حسين الحانات التي كانت تتميّز بها العاصمة بغداد، بسبب تصاعد النفوذ الدينيّ.

لم يكن "داعش" السبب الوحيد في انحسار هذه الصناعة، فحتّى عام 2012، شهدت بعشيقة إغلاق نحو 400 معمل لتقطير العرق، واضطرّ الأهالي إلى التحوّل إلى الزراعة وصناعات أخرى، وذلك بسبب ثقافة التحريم المنتشرة في المجتمع، لكنّ ذلك لم يفض إلى اندثار هذه الصناعة.

يتجسّد انتعاش هذا الإرث الثقافيّ والنشاط التجاريّ أيضاً في بدء مناطق الموصل في 18 شباط /فبراير 2018 ببيع الفودكا والويسكي، إذ يقول حاتم حسن الذي يتاجر في عرق بعشيقة وينقله إلى مناطق مختلفة في العراق لـ"المونيتور": "أنقل الأنواع المختلفة من المشروبات الروحيّة إلى أنحاء البلاد، على الرغم من مخاطر العمل، ففي الكثير من الحالات، تصادر مناطق التفتيش الأمنيّ في مناطق بغداد وصولاً إلى الوسط والجنوب البضاعة التي ينقلها الموزّعون، وفي الكثير من الحالات يضطرّون إلى دفع الرشاوى".

ويرى حسن أنّ "أغلب المستهلكين لعرق بعشيقة والكحول هم من المسلمين، الأمر الذي يؤكّد عدم قدرة الأجندة المحافظة على لجم هذه الثقافة الاجتماعيّة".

يتحدّث الناشط والإعلاميّ خدر خلات بحزاني، الذي يقيم في بعشيقة وعايش انطلاق المعمل الأوّل للعرق بعد هزيمة "داعش"، إلى "المونيتور" عن أنّ "نهاية "داعش" لا تعني بالضرورة ازدهار هذه الصناعة وفق ما يتمنّاه السكّان الذين يعيشون على مواردها وتوفّر لهم لقمة العيش"، معتبراً أنّ "التحدّي المستمرّ لها هو في الاستيراد من الخارج، حيث أنّ العرق المستورد من لبنان واليونان وتركيا وغيرها بأسعاره المنخفضة، ساهم في توقّف مئات المعامل".

يشير بحزاني إلى أنّ "العرق البعشيقيّ يوفّر فرص عمل لأعداد هائلة من الناس وصولاً إلى جنوب البلاد، لأنّ التمر هو المادّة الخامّ في إنتاجه، وفي الحالات الطبيعيّة فإنّ المعامل تستهلك ألف طنّ يوميّاً من التمور التي تجلبها الشاحنات الآتية من الجنوب، ممّا يعني فرص عمل لأهالي تلك المناطق أيضاً".

ويكشف بحزاني عن أنّ "سعر القنّينة من العرق وصل إلى ما بين الـ3 والـ4 دولارات، فيما سعر مثيله الأجنبيّ نحو دولارين".

نجح بحزاني في تأمين اتّصالنا بصاحب المعمل عامر الدوملي الذي قال لـ"المونيتور": "إنتاجي من العرق لم ينقطع، وكنت أعمل في شكل سرّيّ خلال سيطرة تنظيم "داعش" على المنطقة، وبمستويات متدنّية جدّاً لسدّ حاجة أصحاب الثقة، وقد قرّرت الإنتاج الفعليّ التجاريّ، في منتصف أيلول/سبتمبر 2018".

يتحدّث الدوملي عن تقنيّات صناعة العرق، فيقول إنّ "الطنّ الواحد من التمر ينتج 450 لتراً من العرق النقيّ، ويستهلك 80 كغ من الحبّة الحلوة واليانسون و20 كغ من التفّاح، إضافة إلى مئات اللترات من المياه العذبة وبعض المطيّبات".

ويكشف الدوملي أنّ "تخمير التمور يكون في حاويات بلاستيكيّة لنحو 14 يوماً حتّى تكون جاهزة للتقطير، حيث توضع التمور المخمّرة في وعاء نحاسيّ ضخم يغطّى بإحكام لمنع تسرّب الكحول".

 وعلى الرغم من أنّ ثقافة الكحول تمتدّ إلى آلاف السنين في التاريخ العراقيّ، حيث تحكي الأسطورة السومريّة أنّ الإله إنكى دعا الآلهة الأخرى إلى حفل لتناول الخمر، شرب خلاله إنكى خمرته المقدّسة وعمّ الحفل سكر لذيذ، إلّا أنّ البرلمان العراقيّ تجاهل في 22 تشرين الأوّل/أكتوبر 2016 هذا التاريخ العريق، وصوّت على قانون حظر استيراد الخمور وتصديرها، وهي فقرة أثارت جدلاً عامّاً واعتراضات حادّة.

عن هذا القانون، يقول القاضي السابق والخبير القانونيّ علي التميمي لـ"المونيتور" إنّ "القانون رقم 6 لعام 2001 يمنع بيع المشروبات الكحوليّة، إلّا بإجازة من هيأة السياحة، مشفوعة بتأييد من المجلس البلديّ، ولا يجوز البيع في البيوت إلّا في المحلّات المخصّصة بموجب الرخصة الخاصّة، كما لا تجوز ممارسة هذه المهنة من قبل المسلمين أو منحهم الإجازة لذلك".

وكشف التميمي أنّ "العقوبات لمن يخالف القانون تتراوح بين غلق المحلّ وغرامات تصل إلى 10 ملايين دينار عراقيّ (نحو 10 آلاف دولار)"، مشيراً إلى أنّ "القانون يمنح دوائر البلديّات وأمانة بغداد والمجالس المحلّيّة ووزارة الداخليّة، مراقبة هذه النشاطات"، ممّا يعكس القبضة الحديديّة ضدّ تجّار المشروبات ومتناوليها على حدّ سواء.

لكنّ هذا القانون، من وجهة نظر الباحث الاجتماعيّ من جامعة بغداد أحمد الذهبي في تصريحه إلى "المونيتور"، "لن يمنع إنتاج العرق في مناطق الريف الزراعيّة، لا سيّما في شمال البلاد"، مشيراً إلى أنّ "المشكلة الأهمّ ليست في القانون بل في تزايد نفوذ الثقافة الاجتماعيّة المتطرّفة التي تطارد هذه الصناعة، وتعتبرها من المحرّمات".

على الرغم من القوانين والممانعات الاجتماعيّة، هناك دلائل على تزايد أعداد المتناولين للمشروبات الروحيّة في البلاد، ومن المتوقّع أن تؤدّي هذه الصناعة إلى فائدة اقتصاديّة جمّة، إذ توفّر الآلاف من فرص العمل في مجتمع يعاني من البطالة.

-------------


عدنان أبو زيد مؤلف وصحافي عراقي. وهو حاصل على درجة في الهندسة التكنولوجية من العراق وعلى شهادة البكالوريوس في تقنيات وسائل الإعلام من هولندا.

Read more: http://www.al-monitor.com/pulse/ar/originals/2018/10/new-distillery-opened-in-iraq-despite-pressures.html#ixzz5TyBg71ME

4730

أخبار شعبنا / سليمان يوسف يعود الى الكتابة ويقول بانه اجبر على التوقيع على وثيقة "تقيد قلمه وتربط لسانه“

« في: 23:19 14/10/2018  »

سليمان يوسف يعود الى الكتابة ويقول بانه اجبر على التوقيع على وثيقة "تقيد قلمه وتربط لسانه“

عنكاوا كوم / خاص


عاد الكاتب سليمان يوسف الى الكتابة في مكانه المفضل على صفحته في الفيس بوك مجددا بعد غياب عدة اسابيع نتيجة القبض عليه من قبل وحدات تابعة لقوات سوريا الديمقراطية. وقد ذكر الكاتب ان داره اقتحمت من قبل ١٥ مسلحا وكأنه وكر للارهابيين حسب وصفه.

وفي سؤال من الكاتب اسكندر بيقاشا عن مضمون هذا التعهد وتبعات عدم الالتزام به فلم يوضح مضمون التعهد وقال ”طلبت منهم نسخة عن التعهد لاحتفظ بها لكنهم رفضوا ذلك..“ اما عن تبعات عدم الالتزام بالتعهد فقال ان ”السؤال يوجهم لهم .. لان لا جواب لدي ..“ لكن الكاتب اعتبر التعهد غير شرعي وقانوني  وغير ملزم حينما ذكر “.. شخصياً لا يعنيني كثيراً مثل هذا التعهد فهم بالنهاية سلطة أمر واقع وغير شرعية ..“

 واكد الكاتب ان المهاجمين كانوا من قبل (قوات الأمن السريانية - سوتورو) التابعة لحزب الاتحاد السرياني او ما وصفهم ب ”معتقل ذوو القربى“ التي لم يكن يوما يتوقع ان يحدث ذلك. واضاف انه تم نقله  (مشدود العينين) الى أحد معسكرات (المجلس العسكري السرياني) بعيداً عن القامشلي نحو 200 كم .

 وعن اسباب اعتقاله ذكر ان الجزب اعتبر كتاباته تتقصد الى " النيل من الحزب والاساءة له“ لكن الكاتب يرفض ذلك ويقول ان كتاباته كانت تعبر عن وجهة نظره وتندرج في إطار (النقد الموضوعي) لبعض ممارسات ومواقف الحزب.

وفي النهاية شكر الكاتب ”كل من تضامن معنا واثار قضية اعتقالي أمام (الراي العام) وفي المنابر الاعلامية والسياسية وأمام المنظمات المحلية والاقليمية والدولية المعنية بحقوق الانسان“

لقراءة المزيد فتح الملف المرفق

4731

أخبار شعبنا / عاجل/ العبادي يعيد الدكتور دريد حكمت الطوبيا لمنصبه مدير لزراعة نينوى

« في: 18:48 14/10/2018  »

عاجل/ العبادي يعيد الدكتور دريد  حكمت الطوبيا لمنصبه مدير لزراعة نينوى

عنكاوا كوم –خاص
نشر الدكتور دريد حكمت الطوبيا على صفتحه على موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) كتابا صادرا  عن الامانة العامة لمجلس الوزراء  بالرقم 2167 ومؤرخ في 23 ايلول (سبتمبر ) الماضي  مشيرا لتوجيه رئيس الوزراء الدكتور حيدر العبادي  لمكتب وزير الزراعة بالغاء الامر الصادر  باعفاء الدكتور دريد حكمت الطوبيا  من منصبه مديرا لزراعة نينوى حيث وجه كتاب الامانة العامة باعادة تكليف الطوبيا  لمنصبه كمدير للزراعة في المحافظة ..وكان وزير الزراعة فلاح حسن الزيدان قد اعفى في وقت سابق الدكتور دريد حكمت الطوبيا من منصبه والحاقه بشعبة زراعة القوش  للعمل ضمن ملاكاتها ..

4732

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم تستذكر مرور عامين على تحرير بلدة قرقوش الحكومة عاجزة عن تعويض الاهالي والمنظمات تضطلع بالدور الرئيسي للاعمار

« في: 15:42 14/10/2018  »

عنكاوا كوم تستذكر مرور عامين على تحرير  بلدة قرقوش
الحكومة عاجزة عن  تعويض الاهالي والمنظمات تضطلع بالدور الرئيسي للاعمار

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
بعد مرور اكثر من ثلاثة اعوام على سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية على مدينة الموصل وبلدات سهل نينوى التي اجتاحتها في اب (اغسطس) من عام 2014  وما خلفته تلك السيطرة من موجة نزوح كبيرة  لاهالي البلدات لاسيما بلدة بغديدا  والمعروفة بقضاء قرقوش  الى عدد من مدن اقليم كردستان واختار القسم الاكبر  الهجرة خارج الوطن  حتى  باشرت الحكومة العراقية اطلاق عملية عسكرية كبرى لطرد اتباع الدولة الاسلامية  من المناطق التي احتلوها  وذلك في 17 تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2016 حيث شارك في تنفيذ هذه العملية  التي جرى الاعداد لها  على مدى اشهر  نحو 30 الف مقاتل  من القوات الحكومية  من الجيش والشرطة  ومكافحة الارهاب  ونفذت بدعم التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة  وفي 22 تشرين الاول جرى تحرير بلدة بغديدا التي تبعد 28 كم عن مدينة الموصل  بعد احتلالها  لنحو 27 شهرا..من خلال  ما عاينه التربوي غسان سالم حنا  وهو يزور بلدته قبل نحو شهر قادما من احدى المدن الفرنسية التي هاجر اليها في اب (اغسطس ) من عام 2016 اكد  في حديثه لموقع (عنكاوا كوم) انه كان له رجاء للعودة ثانية للبلدة لكن بعد تحريرها  من قبل القوات العسكرية  اصبحت المفاجاة صعبة  ، إذ أن كل من عاد وقف أمام تحديات جمة بغياب الصورة الجميلة للبلدة التي تعرضت للعمليات الإنتقامية من الظلاميين بالحرق والهدم للكنائس والدور. فكان المنظر رهيباً جداً لم يعهده أحد. غير أن أبناء بغديدا تسلحوا بسلاح الإيمان والإصرار بروحهم الإيجابية للعودة من جديد لإعادة الإعمار والبناء، فحققوا صموداً لم يألفوه من قبل في حياتهم وشمروا على سواعدهم بتنظيف البلدة وشوارعها، وتطوعت خيرة الشباب على إزالة آثار داعش ورسم الوجه المشرق على جدران مدارسها وكنائسها ومحلاتها الرئيسية. وكان جنود متطوعون في الميدان يعملون على توثيق كل الدمار، فخرجوا بحصيلة توثيقية لكل ما خلفته داعش. بعدها ساهمت المنظمات في دفع الفواتير لإعمار البيوت، في حين بقيت الدولة وما زالت عاجزة عن تعويض الأضرار لحد الآن. واليوم وبعد غياب أربع سنوات عدت فوجدت البلدة تتشح بالأمل بعد أن بدأت بلدية الحمدانية بحملة تبليط الشوارع مما أعاد التفاؤل النسبي إلى الأهالي بعودة الترتيب والتنظيم وهم بإنتظار أن تتواصل الحملة لتشمل إكساء جميع الشوارع المتضررة وإصلاح الأرصفة. وإكمال مشروع المجاري. وتابع حنا من ضمن مشاهداته لبلدته  التي تركها في صيف عام 2014  بانه راى  دار مار بولس للخدمات الكنسية قد أضحى كخلية نحل فاعلة يعكس الجانب الحضاري للبلدة بنشاطاته المميزة وتفاعله الإيجابي مع كل الفئات العمرية والنشاطات الشبابية والمدرسية وتشجيعه لدورات التعليم المسيحي والتناول الأول ودورات اللغة الأم السريانية، فضلاً عن إحتضانه الكثير من الفعاليات الأدبية والمسرحية وشتى الفنون كالرسم والموسيقى وغيرها للمساهمة في عودة الحياة الطبيعية وبناء الإنسان من الداخل مشيرا بانه ولكونه من ابناء البلدة  فقد تمنى من عدة جهات المساهمة بجعل البلدة تعيش حاضرها المميز  مشيرا الى انه يتمنى .
 من البلدية أن تأخذ دورها والقيام بمشاريع لتأهيل الشباب وصرف مايمكن صرفه لترتيب البلدة والعمل بجدية لزرع الشتلات والإكثار من المناطق الخضراء في جوانبها مع التمنيات الدائمية للجهات المختصة بتحسين الماء والكهرباء وتوفير الوقود وإنهاء فترة إختلاق هذه الأزمات المفتعلة منذ عهد النظام السابق. والإلتفات إلى بناء أجيال ترنو لمستقبل أفضل مواكبة مع شعوب العالم المتحضر.                                                                     
 

4733

أخبار شعبنا / موقع امريكي: مسيحيّون بقوا في العراق للحفاظ على وجود مكوّنهم في البلد

« في: 10:47 14/10/2018  »

المدى
ترجمة/ حامد أحمد

رغم أن كثيراً من المسيحيين ما تزال تدور في ذهنهم المقولة التي يكرروها منذ العام 1982 " هل علي أن أبقى في العراق أم أغادر " فإن الذين أصروا على البقاء قد اصبحوا بمثابة أقطاب للمكون المسيحي في البلد متحملين مسؤولية الحفاظ على مكونهم ليس فقط من اجل العيش والبقاء ضمن الوضع الحالي بل ايضا لتحسين وضعهم وديمومة ازدهارهم .
على أي حال فان شخصيات أمثال الراهبة إلين رسام و المهندس رامي روفائيل يمثلان أفضل نموذج للشباب المسيحي باعتبارهما مثالا مشعا للجهود التي يبذلانها في مشاريع مناسبة تخدم مكونهم وبلدهم العراق وتشجعهم على عدم المغادرة .
ألين 35 عاماً من بين المسيحيات القلائل اللائي يجمعن بين نشاطهن الديني والوظيفي ، فهي خريجة كلية الطب وتعمل طبيبة في مستشفى حكومي . حاليا تسعى لإكمال دراستها لتحصل على تخصص بأمراض النساء والولادة ، وتقول انها تريد تحسين نوعية الرعاية الصحية في العراق وتعمل لبناء جسور تربط بين افراد مختلف المكونات العرقية والثقافية في البلد.
وفي حديثها لموقع " كروس " الإخباري قالت ألين من مكان إقامتها في منطقة عينكاوة المسيحية في اربيل انها فخورة بان تكون طبيبة بتخرجها من كلية الطب عام 2009 , مشيرة الى ان كثيراً من الراهبات يدرسن في الخارج ليكوننّ طبيبات ولكنها هنا أصرت على ان تبقى هنا في لعراق لخدمة ابناء طائفتها وبلدها.
وقالت ألين انها تشعر بسعادة لانها خلال عملها في مستشفى حكومي بامكانها الالتقاء باشخاص من مختلف الاديان والاعراق من مسيحيين ومسلمين وكرد وعرب وليس مسيحيين فقط ، وقالت انها تجري حوارات مع اشخاص مسلمين تحدثهم عن دينها وتتعرف هي الاخرى على عقيدة الاديان الاخرى والفرق بينهما ، مشيرة الى أنها لم تشعر مرة بانها مهددة.
عندما اضطر مئات الآلاف من الناس الهروب من قراهم في ليلة 6 آب 2014 عند اجتياح داعش لنينوى هربت ما يقارب 700 عائلة تجاه شقلاوة على بعد 4 ساعات شمال أربيل ، حيث تم نصب مخيم للعوائل هناك . أما ألين التي كانت في حينها طبيبة اخصاص عام قامت بتسخير خدماتها بتوفير رعاية صحية لتلك العوائل النازحة.
تقول ألين ان نظام الرعاية الصحية في العراق بشكل عام ضعيف ويحتاج الى تحسينات , مشيرة الى انها تسعى لتوظيف خبرتها للمساهمة في تحسين نوعية الرعاية الصحية وتطويرها خصوصا مايتعلق بالرعاية الصحية للاطفال في العراق.
ومن أجل تشجيع المسيحيين على البقاء في العراق وعدم سفرهم الى الخارج للدراسة او العمل قالت الن ان مطران الكلدان بشار وردة منشغل الآن بعملية بناء مستشفى جديد يخدم جميع الاطياف ويفسح المجال لاستقطاب الكفاءات الطبية وتوفير زمالات وبرامج تطوير في الخارج يسمح للاطباء والممرضات بتطوير مهاراتهم في الخارج.
مهندس الكومبيوتر ، روفائيل ، وظف خبرته في إعداد برامج للنازحين الذين هربوا من داعش في العام 2014 . وقال انه يريد استخدام خبرته ومهاراته لتطوير خدمات مجتمعه المحلي . ومن خلال خبرته في برامج الكومبيوتر تم تكليفه بإعداد قاعدة بيانات لآلاف من النازحين الذين هربوا من الدواعش الذين اقتحموا الكنائس وبيوت المسيحيين وكانت هناك 13 ألف عائلة مسيحية فضلا عن عوائل من ديانات وأقليات إثنية أخرى.
وقضى روفائل مع فريق معه ستة اشهر في إعداد قاعدة معلومات كاملة من خلال الزيارات اليومية للنازحين لجمع اسمائهم وتوزيع الطعام لهم . مشيرا الى ان هذه المعلومات استفادت منها منظمات دولية مثل الامم المتحدة ومنظمات انسانية اخرى لتوزيع المساعدات على النازحين.
ويقول روفائيل انه ساهم من خلال نشاطاته ايضا في إطلاق برنامج إسكان في العام 2015 لتوفير أموال لتتمكن عوائل من تأجير بيوت بدلا من العيش في كرفانات مخصصة للنازحين . عمله هذا شجع منظمات خيرية مسيحية على إطلاق حملة إعادة إعمار في مناطق سهل نينوى لإعادة إعمار قرى مسيحية دمرها داعش لتشجيع اهلها على العودة الى بيوتهم.
ويشير المهندس روفائيل الى ان عدد النازحين العائدين الى بيوتهم في ازدياد مضطرد ،لأن البقاء في معسكر النازحين أمر غير مجدٍ فهناك خياران إما ان تترك المعسكر وتذهب للبيت او تغادر البلد ، لكن الذهاب للبيت أفضل.

 عن: موقع كروكس الإخباري

4734

أخبار شعبنا / فى العام الخامس لاختطافهما تتجدد المطالب بإطلاق سراح مطراني حلب

« في: 10:44 14/10/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

أصدر المجمع المقدس للسريان الأرثوذكس، بيانًا، فى ختام اجتماعهم للتذكرة بمرور 2000 يوم على اختطاف المطران غريغوريوس يوحنا إبراهيم، متروبوليت حلب للسريان الأرثوذكس، والمطران بولس يازجي، متربوليت حلب للروم الأرثوذكس.
وقالت الكنيسة فى بيانها: نرفع الدعاء والصلاة من أجل عودتهم سالمين، مطلعين على أهم المستجدات فيما يتعلق باختطافهما.
واستنكر المجمع ما وصفوه بـ "الصمت المريب" ولامبالاة المجتمع الدولي الذى سيطر على هذا الملف، مناشدين كل الدول والمنظمات الدولية وأصحاب النيات الحسنة في العالم، لبذل كل الجهود المتاحة للعمل على عودة المطرانين وكل المخطوفين والمفقودين سالمين.
فى السياق ذاته استنكر المجمع المقدس لبطريركية أنطاكية للروم الأرثوذكس، الصمت الدولي المطبق تجاه القضية في عامها الخامس"، مطالبين بـ "إطلاق سراحهم"، ووضع نهاية لهذا الملف الذي يختصر شيئًا مما يعانيه إنسان هذا الشرق من ويلات.
يذكر أنه فى أبريل العام 2013 أقدم مسلحون على خطف متروبوليت حلب للروم الارثوذكس المطران بولس اليازجي شقيق بطريرك انطاكية وسائر الشرق للروم الارثوذكس يوحنا العاشر يازجي ومتروبوليت حلب للسريان الارثوذكس المطران يوحنا ابراهيم قرب مدينة حلب.
وتم خطفهما خلال عودتهما من تركيا إلى حلب عندما أوقفتهما مجموعة مسلحة قبل وصولهما إلى المدينة واقتادتهما الى جهة مجهولة، وقد قُتل سائق المطران إبراهيم على الفور.

4735

أخبار شعبنا / اقدم كنائس نينوى تستعد لاحياء ذكرى شفيعتها (مارت شموني )بالدموع والحسرات

« في: 20:00 13/10/2018  »

اقدم كنائس نينوى تستعد لاحياء ذكرى شفيعتها (مارت شموني )بالدموع والحسرات

عنكاوا كوم –الموصل
تستعد اقدم كنائس بلدة بغديدا  باستقبال زوارها  ممن يحتفلون بشفيعة الكنيسة  وهي القديسة مارت شموني واولادها السبعة ومعلمهم لعازر  ممن استشهدوا على ايدي الاضطهاد الذي حدث في احد الحقب التاريخية واوردت سيرتهم احد اسفار العهد القديم ..وفيما تستعيد تلك الكنيسة الواقعة على تل اثري بمركز قضاء بغديدا  مشاهد الزيارة  لمئات المسيحيين ممن يتقاطرون عليها يوم الخامس عشر من تشرين الاول (اكتوبر ) من كل عام  فانها اليوم تعيش واقعا مؤلما سيطر عليها منذ انتهاء حقبة تنظيم الدولة الاسلامية  في البلدة والتي ختمها عناصر هذا التنظيم باحراق الحواضر المسيحية وتخريبها وازالة الصليب منها  اضافة لاحراق مئات المنازل كاشارة صامتة لحقبة  بلغ فيه السلب والنهب مداه من قبل تلك العناصر التي سلبت ابلدة في غفلة من الزمن وذلك في اب (اغسطس ) من عام 2014 ..وفيما تعلو منافذ تلك الكنيسة الصغيرة  السن اللهب لتؤشر دراما حزينة  فان المفارقة ان الرخامة البيضاء التي ابدعها ابن البلدة  النحات ثابت ميخائيل  لتستقر على الجدار الرئيسي للكنيسة  ولتحكي قصة الشهيدة التي نسجت الاجيال شهادة ايمانها بالتضحية بابنائها لترسخ بان المسيحية  انتشرت بالتضحية بالدم المسفوك الذي اضحى بذارا للايمان وبينما لم تتاثر تلك الرخامة سوى ببعض التدمير جراء السن اللهب السوداء التي عبرت بادق تعبير عما عاشته البلدة تحت سيطرة اصحاب الريات السود  تبقى مناظر العوائل المسيحية وهي تتقاطر للمكان مستذكرة ايام الاحتفالات السابقة مشهدا قد يحثها كما عبرت الرخامة عن بصيص من الامل  لحياة تملاها الكثير من الهواجس في ارض الاجداد ..

4736

أخبار شعبنا / مجمع السريان الأرثوذكس اختتم أعماله في العطشانة: لحكومة ترقى إلى طموحات اللبنانيين ونستبشر خيرا بالتطورات الإيجابية في سوريا

« في: 10:05 13/10/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

اختتم المجمع المقدس للسريان الأرثوذكس أعماله في المقر البطريركي في العطشانة-المتن، وتلا منسق الامانة العامة للمجمع النائب البطريركي على أبرشية زحلة والبقاع المطران بولس سفر البيان الختامي الصادر عن المجمع، وجاء فيه:

"بدعوة من قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم أجمع، انعقد المجمع المقدس للكنيسة الأنطاكية السريانية الأرثوذكسية في دورة عادية في المقر البطريركي في العطشانة، بكفيا - لبنان، بين 9 و12 تشرين الأول 2018 بمشاركة جميع أعضائه.

افتتح قداسة البطريرك أعمال المجمع المقدس بقداس إلهي احتفل به في كنيسة القديس مار سويريوس الكبير. وخلال موعظته، رحب قداسته بجميع الآباء الحاضرين، وصلى معهم من أجل الكنيسة المقدسة وأبنائها الأعزاء، مستلهما الروح القدس ليرشد أعضاء المجمع لما فيه خير الكنيسة وأبنائها. كما رفع قداسته الصلاة من أجل سلامة وعودة مطراني حلب المغيبين قسرا مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم وبولس يازجي، ضارعا إلى الرب الإله أن يعيدهما سالمين إلى حضن الكنيسة في أقرب وقت.

وخلال زيارة آباء المجمع المقدس لفخامة رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال عون صباح يوم الثلاثاء 9/10/2018، وبالنيابة عن المجمع المقدس، تمنى قداسة سيدنا البطريرك كل الخير والسلام للبنان، لما يحمله هذا البلد العزيز من رسالة محبة وتآخ وانفتاح، آملا أن تتتوج كل المساعي الخيرة بتشكيل حكومة جديدة ترقى إلى طموحات الشعب اللبناني النبيل، وتأخذ في الاعتبار مشاركة كل الطوائف بما فيها الأقليات.

وفي الجلسة الافتتاحية، وبعد الصلاة واستدعاء الروح القدس، ناقش آباء المجمع المقدس المواضيع والقضايا المدرجة على جدول الأعمال، حيث استمعوا إلى تقرير خاص من قداسة سيدنا البطريرك وأهم الزيارات واللقاءات والأعمال التي قام بها قداسته خلال الفترة السابقة، كما اطلع الآباء على التقارير المقدمة من الدوائر البطريركية، وهي: المالية، والدراسات السريانية، والإعلام، وخدمة الشبيبة، كما عرضوا المشاريع والإنجازات التي حققتها البطريركية الجليلة خلال الفترة ما بين المجمعين، وأهمها: افتتاح جامعة أنطاكية السورية في معرة صيدنايا، وانطلاق قناة سوبورو تي في الفضائية، ودير الصليب للرهبنة، ومعمل ملكارت للصناعات الدوائية، وبيت الملاك الصغير لرعاية الأيتام، والمركز الثقافي السرياني، وروضة الأطفال، وسواها.

كما ناقش الآباء أوضاع الكنيسة في الهند، خصوصا بعد الفيضانات الكبيرة التي ضربت ولاية كيرالا قبل أسابيع، وأسفرت عن الكثير من الضحايا البشرية والمادية، مؤكدين ضرورة وقوف كنيستنا في العالم إلى جانب إخوتهم والمتضررين الآخرين في الهند. كما قرر الآباء اتخاذ بعض التدابير والاجراءات حيال المشكلة القائمة مع الجانب المنشق من كنيستنا في الهند منذ بداية القرن الماضي.

واستمع الآباء إلى بعض التقارير الواردة عن الأبرشيات السريانية المنتشرة في الشرق ودول الإنتشار، وناقشوا بعض القضايا الرعوية، أهمها: موضوع موعد الاحتفال بعيد القيامة، والصوم الكبير، ورتبة الإشبينية في الكنيسة وسواها، إضافة إلى الاستماع إلى تقارير عن بعض الأنشطة المسكونية لكنيستنا.

وحضر بقوة موضوع هجرة أبناء شعبنا من الشرق الأوسط وخصوصا العراق وسوريا، فبحث الآباء في سبل الحد من هذه الظاهرة من خلال دعم بقاء أبنائنا في أرض الآباء والأجداد بكل الامكانات المتاحة، من خلال ترميم وإعادة بناء المنازل المهدمة، وإحداث مشاريع إنتاجية وتنموية من شأنها توفير فرص العمل لأبناء الكنيسة، فضلا عن مساعدة النازحين الموجودين في لبنان وتركيا والأردن. كما أكد الآباء على ضرورة الاهتمام بالمهاجرين الجدد في دول الانتشار من خلال دمجهم في الرعايا والكنائس السريانية وذلك حفاظا على هويتهم الدينية والثقافية.

وأولى الآباء موضوع مطراني حلب المخطوفين مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم وبولس يازجي اهتماما كبيرا حيث اطلعوا على أهم المستجدات، مستغربين الصمت المريب ولامبالاة المجتمع الدولي التي طغت على هذا الملف، وناشدوا كل الدول والمنظمات الدولية وأصحاب النيات الحسنة في العالم، لبذل كل الجهود المتاحة للعمل على عودة المطرانين وكل المخطوفين والمفقودين سالمين.

رحب الآباء بالجهود المبذولة من أجل استئصال الإرهاب من سوريا وإيجاد حل سياسي للأزمة التي طال زمانها، واستبشروا خيرا بالتطورات الإيجابية التي تشهدها سوريا، وطالبوا برفع الحصار الجائر وغير الشرعي عن الشعب السوري، واستعادة الوطن لأمنه وسلامه، وعودة جميع أبنائه إليه، مشددين على أهمية بناء مجتمع مدني قائم على أسس الحرية والعدالة والديموقراطية، وفق دستور يضمن وحدة الوطن والعيش المشترك بين جميع مكوناته.

وفي هذا الصدد، أظهر الآباء اهتماما كبيرا بموضوع المدارس السريانية في الجزيرة السورية وما تعرضت له أخيرا من انتهاكات وتعديات، مستنكرين محاولات فرض واقع جديد يخالف اقتناعات غالبية أبناء الكنيسة والوطن، ومشددين على أهمية الاحترام المتبادل بين مختلف مكونات المنطقة.

رحب الآباء بالتفاهمات الأخيرة حول الرئاسات الثلاث في العراق التي أدت إلى انتخاب رئيس للجمهورية ورئيس للبرلمان وتكليف رئيس للوزراء، مصلين أن تنعكس هذه التطورات إيجابا على شعب العراق كافة، وأبدوا ارتياحهم لعودة جزء كبير من أبناء شعبنا إلى بلداتهم وقراهم في سهل نينوى. كما صلى الآباء من أجل شعب فلسطين الرازح تحت الاحتلال ومن أجل سلام كل المنطقة.

ختاما، تضرع الآباء إلى العزة الإلهية من أجل كنيسته المقدسة، ومن أجل حفظ أبنائها في كل مكان، متمنين لهم جميعا أيام سلام مكللة بالخير، وداعين الجميع للصلاة من أجل كنيستهم ورعاتها، ليحفظهم الله وهو (في وسطها فلن تتزعزع) (مز46: 5)".

4737

أخبار شعبنا / جستن انار وسط المنتخب العراقي وريبين اخفق باثبات قدراته في مباراة الارجنتين

« في: 19:28 12/10/2018  »

جستن انار  وسط المنتخب العراقي وريبين اخفق باثبات قدراته في مباراة الارجنتين

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
عزز اللاعب المحترف جستن ميرام  الصورة الخاصة به  في مباراة منتخبنا الوطني ضد المنتخب الارجنتيني ضمن اطار البطولة الرباعية  الدولية التي تنظمها المملكة العربية السعودية بمشاركة  المنتخب البرازيلي والمنتخب المضيف (السعودية ) .

وقام اللاعب جستن بتفعيل خط الوسط من خلال طلعاته على  الاجنحة  خصوصا من  خلال انفراد اتيح له في الدقيقة الرابعة من عمر الشوط الاول  لكن الزخم الدفاعي للمنتخب الارجنتيني ابطل الكثير من الطلعات الهجومية للاعبين العراقيين لاسيما اللاعب ميرام .

ولم يلعب جستن دقائق الشوط الثاني اذ اكتفى مدرب المنتخب العراقي  كاتانيتش باخذ الانطباع الكافي عن اللاعب المحترف في الدوري الامريكي في دقائق الشوط الاول فحسب  ليدفع بدلا عنه اللاعب القصير حسين علي  اما اللاعب ريبين سولاقا  فاستعان به المدرب  في الدقيقة 76 بعد ان كان المنتخب العراقي متاخرا بهدفين  ليزيد ريبين اوجاع المنتخب العراقي حينما شتت كرة خطرة لنجم المنتخب الارجنتيني  ديبالا  لتتحول لركنية  استثمرها  جيرمان باحراز الهدف الثالث في الدقيقة 82 وبقي معلق الفضائية السعودية  يشير لريبين  باسمه ريبين غريب قبل ان يتدارك  بالاستعانة بالمعلق علي لفتة حينما اشار الى ان ريبين سولاقا وهو من من مواليد بلدة عنكاوا  في العراق  لتنتهي مباراة المنتخب العراقي بخسارته القاسية امام المنتخب الارجنتيني باربعة اهداف دون شيء..

4738

أخبار شعبنا / صحيفة امريكية: عضو الكونكرس الأميريكي، كريس سميث يواصل بذل جهوده لإنقاذ المسيحيين العراقيين والسوريين المضطهدين

« في: 19:27 12/10/2018  »

يواصل عضو الكونكرس الأميريكي عن ولاية نيوجيرسي، كريس سميث، بذل جهوده لإنقاذ المسيحيين العراقيين والسوريين المضطهدين

بعض الكتب وغيرها من المواد حول مذبح كنيسة أحرِقتْ ودُمرت من قِبل داعش خلال احتلاله بلدة قرقوش العراقية ذات الغالبية المسيحية

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

قدمَ كلاً من عضوَي الكونكرس الأميريكي كريس سميث من الحزب الجمهوري عن ولاية نيوجيرسي وآنا إيشو (كاليفورنيا 18) عن الحزب الديمقراطي مشروع قرار لتوفير الإغاثة الطارئة للمسيحيين والأقليات الأخرى الذين طُرِدوا من منازلهم وأوطانهم واضطهدوا أو قُتِلوا على يد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق وسوريا. وهذا القرار ما يزال متوقفاً في مجلس الشيوخ الأميريكي طيلة الأشهر الثمانية عشر الأخيرة منذ أن تم تمريره من قِبل مجلس النواب.

يُهييء مشروع قانون الإغاثة والمساءلة في العراق وسوريا لعام 2017  (HR-390) الإغاثة الطارئة لضحايا الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب والمساءلة لمرتكبي هذه الجرائم.
وفقاً لمؤشر المراقبة العالمي، منذ بدء الحرب الأهلية السورية عام 2011 كان هناك مئات الآلاف من المسيحيين والأقليات الدينية والعرقية الأخرى ( بما في ذلك اليزيديين) الذين أجبروا على الفرار بعد أن كانوا في وقتٍ ما مجتمعاً مسيحياً بارزاً ومزدهراً.
في عام 2014 بدأ عضو الكونكرس سميث عقد سلسلة من جلسات الاستماع ورأسَ 10 جلسات عامة لمعرفة المزيد عن الطرق التي اتبعها مسلحي الدولة الإسلامية لإجبار المسيحيين واليزيديين على مغادرة منازلهم أو قتلهم بسبب ديانتهم.
قال سميث، حين هربوا من داعش مات العديد من أفراد أسرهم ميتةً رهيبةً وتعرضت العديد من النساء للإعتداء الجنسي كما لقى العديد منهم حتفهم أيضاً، لكن الناجين الذين وصلوا الى أربيل، وهي مدينة في شمال العراق آمنة نسبياً وأكثر آمناً من غيرها، كانوا قد غادروا الموصل غالباً بشكل كنائس كاملة.

بلدة مسيحية ( باطنايا) عراقية مدمرة

وأضاف سميث، كانوا بحاجة الى المساعدة من العالم الخارجي.
قال رئيس أساقفة السريان الكاثوليك في الموصل المطران بطرس موشي لكريس سميث بأن المشكلة ليست مجرد مسلحي داعش الذين نهبوا منازلنا وأحرقوها وكانوا مسؤولين عما حدث، لكن المشكلة تتعلق بهذه النوايا الشريرة التي ما تزال موجودة، ونحن بحاجة الى مساعدة المجتمع الدولي لتعود ثقتنا من جديد.

في عام 2016 قامَ سميث الذي كان رئيساً للجنة أفريقيا والصحة العالمية ومنظمة حقوق الإنسان العالمية واللجنة الفرعية التابعة لمنظمة الأمم المتحدة، قام بسَن مشروع قرار سُميَّ قانون العراق للإغاثة والإبادة الجماعية في العراق لعام 2016 (HR-5961) وذلك لإعطاء المسيحيين واليزيديين وغيرهم من الأقليات الدينية والعرقية المضطهدة طريقاً جديداً في برنامج قبول اللاجئين في الولايات المتحدة. وقال سميث، على مدى سنوات لم يحصلوا على مساعدة الولايات المتحدة وقد قلتُ مراراً وتكراراً الى إدارة أوباما لماذا لا يساعدوا هؤلاء المسيحيين؟ ولكن لم يساعدوهم.

في عام 2016 أعلن وزير الخارجية الأميريكي جون كيري إعلاناً ضخماً على أن هذه الجرائم التي ارتكبها داعش كانت في الواقع إبادة جماعية ضد المسيحيين والأقليات الدينية والعرقية الأخرى في العراق وسوريا.
قام سميث برِحلة الى مدينة أربيل في شهر كانون الأول من عام 2016 وشاهد الدمار بشكل مباشر. وقال، بينما كنت هناك شعرت بالصدمة من أننا ( حكومة الولايات المتحدة) لم نقوم بزيارة حتى الى مخيمات النازحين المشردين داخلياً لنرى ما إذا كان بوسعنا تقديم المساعدة. وأضاف، ذهبت الى تلك المعسكرات وكان في إحداها على وجه الخصوص 6000 شخص، لم يذهب معي أحداً من سفارتنا، لذلك ذهبت مع رئيس أساقفة أربيل الكلداني المطران بشار وردة ورأيت الحاجات الهائلة التي لم يتم تلبيتها.
كذلك رأى سميث ناساً لم يتزعزع إيمانهم بسبب تلك الأعمال الرهيبة التي ارتكبها داعش, وأضاف كان هناك أطفالاً صغار ينشدون أناشيد عيد الميلاد، وكان من المؤثر حقاً أن نرى العديد من الناس الذين فقدوا الكثير وهم صامتين بسبب عقيدتهم وإيمانهم، ولم يكن هناك ما يكفي من الدواء والطعام أو المأوى المناسب.
هذا هو ما أثار إصدار قانون العراق وسوريا للإبادة الجماعية والمساءلة.
قال سميث، سنقدم مساعدات طارئة خاصة الى كيانات مثل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية التي تم تجاوزها ولم تستطع الحصول على أية مساعدة، ولديها أيضاً جزء من المساءلة لمواصلة جمع وتعزيز المعلومات التي يمكن استخدامها لمقاضاة جرائم الحرب. وفي كثير من الأحيان وبعد هذه المذابح الرهيبة التي هي في هذه الحالة إبادة جماعية يمكن منها إتخاذ الإجراءات في محكمة قانونية، لأن ذكريات الناس تتلاشى مع الزمن. وهذه المعلومات والبيانات تحمل أسوأ الأسوأ عن هذه الجرائم الرهيبة ضد الإنسانية.
ويقول سميث، إن منظمة فرسان كولومبوس كانت مفيدة للغاية في تقييم حاجة هؤلاء الضحايا في الشرق الأوسط. وأضاف، إن كارل أندرسون "الفارس الأعلى" كان قائداً إن ام يكن قائداً في قوله إذا فشلت الولايات المتحدة في مساعدة المسيحيين، كما فعلت في عهد إدارة أوباما، فإن منظمته (فرسان كولومبوس) أثارت شيئاً في المنطقة، 60 مليون دولار حصلت عليها من القطاع الخاص لمساعدة أولئك الذين هم في أمس الحاجة اليها.
قدمَ أندرسون شهادته مرتين في جلسات استماع سميث التي أقامها في الكونكرس الأميريكي وذلك للتعمق أكثر فيما حدثَ ويحدث.وأضاف سميث، لقد كان لأندرسون خبرة واسعة وفرها في جهة المعلومات حول ما يتعين علينا فعله حقاً للتخفيف من المعاناة التي يُقاسي منها الكثير من الناس. كان فرسان كولومبوس المحوّر لتنبيهنا جميعاً الى الحاجات المطلوبة ومن ثمَّ طرح اسهاماتهم الخاصة التي قاموا بجمعها للتأكد من أن الناس المشردين لديهم الطعام والملبس والمأوى والدواء.
 

4739

أخبار شعبنا / سفارة المجر في الفاتيكان تفتتح معرضا في روما حول اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط تحت عنوان “Cross in Fire”

« في: 17:59 12/10/2018  »

المجر دولة مسيحية بامتياز وما تفعله لمسيحيي الشرق يستحق التقدير

عنكاوا دوت كوم/بلد نيوز
افتتحت سفارة المجر لدى الكرسي الرسولي مساء  الثلاثاء في روما معرضًا حول اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط تحت عنوان “Cross in Fire” بالتعاون مع المتحف المجري الوطني وأمانة سرِّ الدولة لمساعدة المسيحيين المُضطهدين ويهدف هذا المعرض إلى تعزيز الوعي والإدراك بأن جذور المسيحية الغربية هي في الشرق الأوسط وإذا تمَّ اقتلاعها فسيلحق هذا الأمر الأذى بالبشريّة بأسرها. وحول هذه المبادرة أجرينا مقابلة مع سفير المجر لدى الكرسي الرسولي السيد إدوارد هابسبورغ لوترينغن.

قال السيد لوترينغن إن المجر يلتزم كثيرًا من أجل المسيحيين المُضطهدين وذلك من خلال طريقتين، الأولى وهي المساعدة الملموسة على الأرض، من خلال المساعدة على إعادة بناء الكنائس وبناء المدارس، ومن خلال تسليط الضوء في أوروبا على أوضاع الاضطهادات هذه التي قرأ الكثيرون عنها ولكنّهم لا يريدون أن يشعروا بها، وبالتالي فالفكرة من هذا المعرض هي أن نجعل هذا الأمر ملموسًا من خلال عرض أغراض من هذه المناطق حيث وفي هذه اللحظات بالذات يتعرّض المسيحيون للاضطهاد بسبب إيمانهم. أما الطريقة الثانية فهي من خلال الاستماع لعشرين شاب حائزين على منح دراسيّة من المجر وهم قادمين من هذه المناطق، وبالتالي نحن نساعدهم بشكل ملموس من خلال تقديمنا لهم فرصة للدراسة وللحديث عن خبراتهم كمسيحيين من مناطق تتعرّض للاضطهاد. ومن ثمَّ وفي إطار السينودس المخصص للشباب أردنا نحن أيضًا أن ندعو الشباب.

تابع سفير المجر لدى الكرسي الرسولي مجيبًا على سؤال حول مستقبل هؤلاء الشباب وقال أعتقد أنّه من المهم أن نشجّع جميع الذين يرون إمكانيّة في العودة إلى بلادهم؛ أما التحدث عن مساعدة في بناء مجتمع متماسك وآمن، فأرى أن الأمر لا يزال مبكرًا؛ لكن فكرة المجر هي أن يقدّم تنشئة للشباب وأن تراهم يعودون بعدها ويساعدون في إعادة بناء بلدانهم. هذا الأمر قد أصبح ممكنًا في بعض المناطق ولكنّه لا يزال صعبًا في مناطق أخرى. فأنا أعتقد أن الشرق الأوسط بدون مسيحيين هو منظر مخيف، ولا أرغب في رؤيته، ورجائي كبير أن هذا الأمر لن يحصل.

وختم سفير المجر لدى الكرسي الرسولي السيد إدوارد هابسبورغ لوترينغن حديثه مطلقًا رسالة رجاء لشباب الشرق الأوسط وقال: المسيح حي ولستم وحدكم، إنَّ مسيحيي العالم بأسره ينظرون إليكم ومسيحيو المجر ينظرون إليكم أيضًا؛ اطلبوا مساعدتنا وشاركونا بخبراتكم ونحن سنقوم بما بوسعنا لنوصل صوتكم إلى العالم بأسره.

 
هذا الخبر منقول من : اليتيا

تنوية هام: الموقع غير مسئول عن صحة ومصداقية الخبر يتم نشره نقلاً عن مصادر صحفية أخرى، ومن ثم لا يتحمل أي مسئولية قانونية أو أدبية وإنما يتحملها المصدر الرئيسى للخبر. والموقع يقوم فقط بنقل ما يتم تداولة فى الأوساط الإعلامية المصرية والعالمية لتقديم خدمة إخبارية متكاملة.

4740

أخبار شعبنا / انتخاب لارا يوسف زرا مديراً لناحية القوش للمرة الثانية

« في: 07:20 12/10/2018  »

كركوك ناو/ عمار عزيز – نينوى/

انتخبت إمرأة من المكون المسيحي، مديرا لناحية القوش، وأكدت المديرة الجديدة للناحية ان من اولويات مهامها العمل على خدمة المواطنين ومعالجة مشاكلهم.

عقد مجلس ناحية القوش التابع لمحافظة نينوى، اليوم الاثنين، جلسته الاعتيادية وبحضور جميع أعضاء المجلس وتم خلال الاجتماع التصويت على انتخاب لارا يوسف زرا مديراً لناحية القوش للمرة الثانية.

وقالت لارا في حديث لـ (كركوك ناو) ان “جميع اعضاء مجلس الناحية والبالغ عددهم خمسة اعضاء صوتوا لصالح انتخابي مديرا لناحية القوش، وسوف يتم توقيع امر مباشرتي من قبل محافظ نينوى في غضون ايام”.

ناحية القوش تتبع قضاء تلكيف اداريا وتقع على بعد 40 إلى 50 كيلومتر شمال مدينة الموصل، تقع هذه الناحية على سلسلة جبلية تفصل محافظتي نينوى ودهوك ويسكنها غالبية مسيحية.

وقال رئيس مجلس ناحية القوش، سليمان حجي رشو في حديث لـ (كركوك ناو) ان “محافظ نينوى اعلن عن فتح باب الترشح لمنصب مدير ناحية القوش وفقا لسبعة شروط تم تحديدها للمرشح، وفي غضون 15 يوما، رشحت لارا يوسف نفسها لمنصب مدير الناحية فقط”.

وأضاف ان انتخاب لارا يوسف جاء بديلا للمدير السابق فائز عبد، والذي تولى مهام مدير الناحية لمدة 50 يوما ولم يباشر مهامه، وهذا تسبب بفراغ اداري في الناحية، لذا كمجلس الناحية طالبنا مجلس محافظة نينوى بضرورة انتخاب مديرا جديدا للناحية.

تعرض المسيحيين الى حملات القتل والتهجير القسري من قبل مسلحي تنظيم داعش بعد سيطرتهم على محافظة نينوى، وبحسب احصائية للامم المتحدة، انخفص عدد المسيحيين في العراق من مليون و500 الف شخص الى 200 – 300 الفا.

وقالت مديرة ناحية القوش ان “هدفها الرئيسي من تولي مهام مديرة ناحية القوش، هي خدمة المواطنين، وسأكون خادما لهم بأذن الله، واسعى لايصال مشاكل ومطالب المواطنين الى محافظ نينوى”.

وأشارت الى ناحية القوش تعاني من قلة الخدمات اهمها مشكلة شحة المياه ومشكلة الطرق وقلة المدارس والمراكز الطبية في الناحية والقرى التابعة لها.

4741

أخبار شعبنا / النائب اللبناني الدكتور فريد البستاني: مسيحيّو الشرق والدور التاريخي

« في: 07:17 12/10/2018  »

البناء/ النائب الدكتور فريد البستاني

يتسلل الشعور بالقلق الوجودي بقوة إلى قلوب مسيحيّي الشرق وعقول النخب المثقفة فيهم، وذلك ليس رهاباً أقلوياً كرهاب الأماكن العالية أو الشعور بأعراض مرض التوحّد، بل هو حاصل مجموعة عناصر تراكمت في واقعهم خلال عشرات السنوات الماضية، أبرزها ما تعرّضوا له من تهجير أصاب وجودهم في فلسطين والعراق وسورية، وصعود موجات التطرف الديني بين المسملين التي أخذت تحوّل شعورهم بكونهم أقلية إلى قلق وجودي، وتيقّنهم من أنهم أخطأوا عندما ظنّوا أنّ كونهم مسيحيّين سيجعلهم من ثوابت سياسات الدول الغربية الكبرى لأنها مسيحية، بعدما ظهر أنّ هذا الاهتمام بمسيحيتهم كان عابراً في زمن القنصليات في القرن التاسع عشر وقد انتهى.

من الطبيعي أن تكون عين مسيحيّي الشرق على المسيحيّين اللبنانيين كطليعة يقرأون من خلالها مستقبلهم، ففي لبنان بحكم الديمغرافيا المتوازنة نسبياً لا يشكل المسيحيون أقلية ضئيلة، ويوم كان لبنان منقسماً بين مسلمين ومسيحيين كان المسيحيون عنصراً مكوّناً رئيسياً لا يمكن تهميشه، ويوم انقسم المسلمون على مذاهبهم، بقي المسيحيون ذلك العنصر الوازن، خلافاً لسائر بلدان الشرق، وفي لبنان يتبوّأ المسيحيون مناصب بارزة في الدولة أهمّها رئاسة الجمهورية، التي تشكل علامة فارقة بين دول الشرق المسلمة.

تشعر النخب المسيحية بالحاجة الملحّة للتفكير بالمستقبل، ومواجهة التحديات خارج النمط التقليدي للتفكير، خصوصاً بعدما تيقن المسيحيون من صواب ما دعاهم إليه الفاتيكان بلسان البابا يوحنا بولس الثاني قبل عقود وأعاد تأكيده رؤساء الكنيسة من بعده، لجهة التمسك بالانتماء لهويتهم المشرقية، وتحويل شراكتهم مع المسلمين من نقمة إلى نعمة، وجعلها مؤسّسة للحوار الثقافي ونموذجاً للتعايش السلمي بين مكوّنات قائمة على التعدّد الديني، وهو ما يجعله مسيحيّو لبنان عنواناً لخطاب عالمي تحدّث عنه رئيس الجمهورية اللبنانية مؤخراً من منبر الأمم المتحدة.

لكن القضية التي تستدعي اهتمام العقول المسيحية، هي الإجابة عن طبيعة المشروع الذي عليهم أن يتحرّكوا نحوه على مستوى قراءة دورهم في الشرق، بعدما كان مشروعهم خلال العقود الماضية يحمل عنوان الحرية، وتخيّلهم أنّ استقرارهم في الشرق رهن بقيام دول ديمقراطية تحترم الحريات في كياناته، ليكتشفوا أنّ زعزعة استقرار الحكومات القائمة تحت عنوان الحرية كما حدث في «الربيع العربي» مخاطرة وجودية، حيث الفوضى تشكل بديلاً حاضراً فوراً، وبين طياتها ملاذات جاهزة للجماعات المتطرفة، وصعود سريع للفكر التكفيري، وتحوّل مشاريع التفتيت والتشظي للكيانات الموحدة إلى أمر واقع قادر على الزحف بقوة، تجعل رحيلهم السريع ملاذاً وحيداً لهم أمام مخاطر الإبادة، بعدما تكفل التطرف الذي واجه مسيحيّي فلسطين بتهجير أغلبهم.

في لبنان لعب المسيحيون دورهم عبر وصفة معاكسة فجعلوا الدفاع عن الصيغة الطائفية للنظام السياسي تعبيراً وحيداً عن سعيهم للحفاظ على خصوصيتهم، وخافوا من أن يؤدّي إلغاء الطائفية إلى نظام غلبة عددية تحاصرهم فيه الديمغرافيا الطائفية للمسلمين، وعندما طرح بعضهم العلمنة كان ذلك من قبيل التعجيز للشريك المسلم الذي يرفضها.

وقائع المسيحيين في الشرق، ووقائع الشرق نفسه، تقولان إنّ مشروعاً جديداً يجب أن يلفت انتباه النخب المسيحية، بعدما أولوا اهتمامهم خلال قرن مضى لمعادلة متعاكسة بين سعيهم لسقف مفتوح للحريات في المحيط ظنّوا أنه ضمانتهم الوجودية، وسعيهم النظري للعلمنة في لبنان ظنّوا أنه مصدر لتكريس الصيغة الطائفية برفض المسلمين لها، ولم يجلب كلّ من التطلعين إلا المزيد من الأزمات.

يبدو دور المسيحيين في الشرق مدعواً لاختبار وصفة معاكسة، بجعل الحرية أولويتهم في لبنان، ورفع سقف العلمنة تدريجاً في المجتمع قبل السعي لتحويلها مشروعاً للدولة، مقابل جعل علمنة الدولة سقفاً لسعيهم في المحيط ورفع سقف التحرك نحو الحرية تدريجاً في المجتمع قبل السعي لتحويلها مشروعاً للدولة، ليتلاقى المشروعان في نقطة وسط، محيط بدول موحدة تحكمه العلمنة ويتنامى فيه سقف الحريات تدريجاً، ولبنان واحة للحرية يتنامى فيه سقف العلمنة تدريجاً.

4742

أخبار شعبنا / بطريرك الكلدان : قلبي يتمزّق من الداخل !!!

« في: 07:10 12/10/2018  »

الفاتيكان/ أليتيا (aleteia.org/ar) في إطار انعقاد الجمعية العامة العادية الخامسة عشرة لسينودس الأساقفة حول موضوع “الشباب، الإيمان وتمييز الدعوات” تمنّى بطريرك الكلدان مار لويس روفائيل ساكو على العالم أن يصغي أكثر إلى الشباب في الشرق وأن يطلع على همومه وتطلعاته.

وفي مقابلة مع “الفاتيكان نيوز” قال البطريرك ساكو إنه من خلال هذا المجمع أظهرت الكنيسة مدى رغبتها في أن تكون قريبة من الشباب.

“العالم تغيّر اليوم حيث هناك وسائل التواصل الاجتماعي والعولمة والعلمانية واللا مبالاة والبطالة وعدم الاستقرار النفسي والابتعاد عن الدين ولا بد لنا أن نبحث في أسباب ذلك.” قال البطريرك ساكو.

بطريرك الكلدان أعرب عن أسفه لتهميش كنائس الشرق:”مع الأسف فإن كنائسنا الشرقية مهمّشة بعض الشيء وعلينا نحن الاهتمام بها حيث لا نجد هذا الاهتمام الكبير بنا.”

وخلال مشاركته في السينودس دعا البطريرك ساكو المشاركين إلى الاصغاء إلى الشبان والشابات المضطهدين بسبب إيمانهم.

“إن لم تهتم بنا الكنيسة الأم ولم تقف إلى جانبنا فالوجود المسيحي في الشرق مهدد بالتراجع وحتّى الزوال مع الزمن وهو أمر محزن كثيرًا.” أضاف البطريرك ساكو.

البطريرك دعا الكنيسة اليوم إلى البحث عن سبل جديدة ومناهج جديدة للتخاطب مع الشباب في الشرق للاطلاع على إيمانهم وكنيستهم وطقوسهم وهويتهم.

“لا ننكر وجود نوع من حركة تقوم بها الكنيسة تجاه مسيحيي الشرق ولكن نتمنى أن يتخطّى ذلك النصوص المكتوبة وأن يكون هناك أشياء عملية.” أضاف البطريرك ساكو الذي دعا إلى اتحاد المشرقيين في هذا المجمع حيث اقترح أن يتم توزيع المشاركين بحسب القارات القادمين منها وليس بطريقة عشوائية فمشاكل القارة الأمريكية تختلف عن تلك التي تعيشها أفريقيا أو آسيا أو أوروبا أو الشرق الأوسط وأستراليا.

” شعرّت وكأني أنا في وادي والآخرون في وادي آخر لقد تمزّقت من الداخل خصوصًا وأن الشباب في الشرق يبحثون عن هدف في حياتهم وسط أزمات كثيرة من بينها البطالة و فساد ومشاكل سياسية واقتصادية واجاماعية وثقافية.”

البطريرك ساكو تمنى حضور عدد أكبر من الشبان والشابات في هذا المجمع وألّا يكون العدد فقط 30 شابًا.

“أتمنى أن يكون هذا السينودس دفعة من الرجاء والأمل للمسيحيين وعلى وجه الخصوص مسيحيي الشرق البعيدين وشبه المنسيين.”

البطريرك ساكو دعا الشباب إلى التجاوب مع مساعي الكهنة والتواصل مع كنيستهم:”أتمنى على الشباب أن يتجاوبوا معنا فنحن إخوتهم وأهلهم فليأتوا إلينا وليقترحوا علينا كل ما يريدون ونحن جاهزون لنسمعهم ونتعاون من أجلهم ومن أجل الكنيسة.”

4743

أخبار شعبنا / لقاء SBS الاسترالية مع السكرتير العام لزوعا يونادم كنا

« في: 06:57 12/10/2018  »

لقاء SBS الاسترالية مع السكرتير العام لزوعا يونادم كنا
https://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/en/audiotrack/will-younadam-kanna-return-iraqi-parliament

4744

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / سباح من ابناء شعبنا يقطع مياه سد دهوك سباحة

« في: 18:23 11/10/2018  »

سباح من ابناء شعبنا يقطع  مياه سد دهوك سباحة

عنكاوا كوم –خاص
قام السباح يونان سعد  بالسباحة في مياه سد دهوك صباح اليوم (الخميس ) من اجل تحقيق انجاز في عالم رياضة السباحة  حيث قامت بتغطيه الحدث كلا من فضائيتي العراقية والرياضية ووار ..ويقع سد دهوك على بعد 2 كيلو متر شمال مدينة دهوك حيث تبلغ طول قمة السد 613 مترا وعرضها 9 امتار بمنسوب 619.73 م فوق سطح البحر  ..

4745

أخبار شعبنا / مجلة عراقية تدعي ان السريان وراء بدعة الرقم المشؤوم 13

« في: 20:53 10/10/2018  »

مجلة عراقية تدعي ان السريان وراء بدعة الرقم المشؤوم 13

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
ادعت مجلة عراقية بان السريان كانوا وراء  بدعة الرقم المشؤوم 13  دون ان تبرز اي اسانيد تثبت صحة ذلك الادعاء واشارت مجلة الشبكة العراقية التي تصدرها شبكة الاعلام العراقي وهي مؤسسة شبه رسمية  تعنى بالاعلام العراقي  قد نشرت تحقيقا للكاتب عدي العبادي في احدث اعداد المجلة التي تصدر بشكل شهري  اشار فيه  الى ان السريان كانوا وراء ابتداع شؤم الرقم 13  مشيرا بانهم كانوا  في بداية المسيحية يستعملون  القوى العددية للارقام  وبما ان يوم الاحد عطلة  لايجوز العمل فيه  بل يكرس للعبادة  فقد ادعى بان السريان  اعتقدوا بان العمل في ذلك اليوم  سيصيب العامل فيه  بالشؤم والحزن دون التاكد من ان الرب يسوع نفسه ابطل قدسية يوم السبت لدى اليهود  مثلما اورد الانجيل المقدس  وفيما يلي نص التحقيق الذي نشره الكاتب العبادي في العدد  الصادر يوم 5 ايلول سبتمبر الماضي
 
معتقدات تؤمن بها شعوب وترفضها أخرى
عدي العبادي
 
الشؤم والنحس والفأل السيئ وسوء الطالع، كل هذه المسميات تندرج تحت خانة المعتقدات الشخصية التي يؤمن بها كل شخص حسب ثقافته ووعيه. ولا تختلف هذه المعتقدات من فرد الى فرد فقط بل حتى من شعب الى شعب فلكل حضارة ثقافتها ومفاهيمها، فهناك أمم تتشاءم من شيء تجده عند أمة ثانية يمثل فألاً حسناً.
 
 
امتاز تراثنا العربي بمعتقدات خاصة تمثلت بحالات عدة منها شهور السنة مثل شهر صفر الذي يعتبر شهر نحس، وأيام العجوز في الجاهلية، وبعض الطيورمثل البوم والغراب والعكعك والططوة وخطفة الأرنب اي مروره أمام المسافر وعواء الكلب الأسود، اما الغرب فسوء الطالع عندهم الرقم 13 حيث يرجع البعض مصدر التشاؤم من رقم 13 إلى السريان، فقد كانوا في بداية المسيحية يستعملون القوى العددية للأرقام، وبما أن يوم الأحد هو يوم راحة وعطلة لا يجوز العمل فيه بل يكرس للعبادة، فقد كان السريان يعتقدون أن من يعمل يوم الأحد سيصيبه الشؤم والحزن ولن يتوفق في عمله في يوم الأحد لأن غضب الله سوف يحل عليه، والقوة العددية ليوم الأحد هي 13، حيث أن الألف رقم واحد والحاء رقم 8 والدال رقم 4، وبذلك يكون مجموع القوى العددية ليوم الأحد هو 13. للوقوف اكثر على الموضوع وجهنا السؤال الى الدكتورة الباحثة (خديجة حسن) التي قالت:
 
 
التشاوءم يعني توقعاً سلبياً للأحداث تجعل الفرد يتوقع حدوث الفشل وهو استعداد شخصي او سمة كامنة تؤدي الى التوقع السلبي للأحداث المستقبلية. يعتقد العلماء ان الأشخاص اليائسين ينظرون الى الأحداث غير السارة التي تواجههم على انها ١.دائمة الحدوث ٢. تشمل اغلب جوانب حياتهم ٣. هم أنفسهم السبب الأساس في هذا الفشل في حياة الفرد الا اذا تكونت لديه عقدة نفسية حيال موضوع ما من الموضوعات، فالتشاؤم قد يكون نتيجة ظروف قاسية ومعقدة عاشها الفرد في السابق، فالتشاؤم عادة يأتي من خبراتنا السابقة واتباع أساليب خاطئة في التربية كاللجوء للعقاب البدني او حتى استعمال أسلوب الحماية الزائدة، كلها تؤدي الى ظهور صفات سلبية في الشخصية كالتشاؤم مثلا. ويتخذ التشاؤم صيغة الخوف والفزع من جملة من الأشياء فبعض الناس يخافون من انواع معينة من الحيوانات او رؤية اشخاص او شخص معين نتيجة موقف سابق حصل وزرع في ذاكرة الشخص.
 
ويرتبط التشاؤم عادة بمتغيرات عديدة غير سوية وغير مرغوب فيها أهمها اليأس والقلق والإحباط والاكتئاب والوحدة والعداوة والتعاسة والأداء الوظيفي الضعيف وغيرها، وإذا ما استمرت مثل هذه المتغيرات المتلازمة فقد تؤدي بصاحبها الى الانتحار.
 
اما سماحة (الشيخ علي نجم الدليمي)، رجل دين، فقد أوضح مفهوم التشاؤم والنظرة السلبية وفق الرؤية الدينة حيث قال: ان التشاؤم لغة جاءت بمعنى الشؤم، اي الشر والنحس وهو خلاف كلمة اليمُن التي اوردتها المعاجم العربية، والتي جاءت بمعنى الخير و البركة.
 
 
واوضح الشيخ الدليمي: ان فلسفة المتشائم ترتكز على رؤيته للواقع بمنظار سوداوي وحالة نفسية تنظر الى الأمور بصورة سيئة، حيث يعتقد الفرد المتشائم بأن الأمور تجري بصورة غير طبيعية و تسير بمنهج خاطئ. و مفهوم التشاؤم منبوذ في الفكر الديني عامة والاسلامي خاصة، حيث يعتبر التشاؤم من اهم معوقات تطور الانسان وتقدمه الحضاري والفكري والثقافي والاجتماعي، وللأسف الشديد حتى بعد مجيء الاسلام ونبذ هذه الظاهرة غير الصحية ما زال البعض يتشاءم من مكان معين او زمان محدد او شيء ما او كائن حي، على الرغم من أن هذه الظاهرة تضرب جذورها في أزمان الجاهلية الغابرة، حيث كان عرب الجاهلية يتفاءلون بنباح الكلب ويتشاءمون من الغراب، حتى قيل: “فلان أشأم من غراب البين.”
 
لذا جاء الاسلام مستنكراً لهذه الصفة وزجرها وواجهها بقوة، لأن الاسلام يؤمن بأن الحياة تسير وفق منطق السنن والقوانين لا منطق الجهل والخرافة، وهنالك الكثير من الآيات القرآنية المباركة التي تصرح بأن الأقوام السالفة كانت تتشاءم من الأنبياء والرسل لجهل هذه الأقوام برسالة السماء المباركة حيث يقول الله عز و جل:
 
(فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيّروا بموسى ومن معه).
 
“الأعراف: 131” و التطير هنا بمعنى التشاؤم.
 
وايضا تشاؤم قوم صالح بصالح “ع” حيث قالوا: (اطيّرنا بك وبمن معك) “النمل: 47”
أي تشاءمنا بك وبمن معك.
 
وجاء الرد لهؤلاء المتشائمين بأن التشاؤم ليس من عند الله عز وجل بل من انفسكم الجاهلة التي تتعلق بالخرافات والاساطير التي لا تحكّم العقل والمنطق ولغة العلم والدليل في سلوكها ومنهجها. لذا يجب علينا نبذ هذه الصفة والتوكل على الله جلّ جلاله ورفض هذه الفكرة الجاهلية المحبطة للتقدم والتطور الحضاري للجنس البشري.
 
 
http://www.magazine.imn.iq/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A4%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%81%D8%B6%D9%87%D8%A7-%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89/

4746

أخبار شعبنا / مجلس النواب العراقي يختار مقررين له احدهما مسيحي

« في: 20:43 10/10/2018  »

عنكاوا كوم/بغداد/خاص

قرر البرلمان العراقي في جلسته الخامسة من الفصل التشريعي الاول لسنته التشريعية الاولى في دورته الانتخابية الرابعة برئاسة السيد حسن كريم الكعبي النائب الاول لرئيس مجلس النواب وبحضور 225 نائبا يوم الثلاثاء 9/10/2018  تسمية مقررين للمجلس احدهم نائب مسيحي والآخر تركماني

وذكر بيان للدائرة الاعلامية في مجلس النواب أن  هيئة الرئاسة قررت تسمية النائبة خديجة علي والنائب برهان الدين اسحاق مقررين لمجلس النواب.

جدير بالذكر أن النائب برهان الدين اسحاق عضو في قائمة بابليون والنائبة خديجة علي ممثلة عن المكون التركماني .

4747

أخبار شعبنا / تقرير من CNN: أصول البقلاوة تعود إلى الآشوريين

« في: 05:46 10/10/2018  »

هل كانت “لاوة” هي صاحبة فكرة البقلاوة؟
تعود أصول البقلاوة إلى الآشوريين، ليأخذها عنهم الأتراك مع إضافات من شعوب أخرى. ولكن ما هو أصل التسمية؟ ومن هي “لاوة” التي يعتقد أنها صاحبة الفضل في إعدادها؟

https://arabic.cnn.com/travel/video/2018/10/02/v66272-ime-021018-asl-w-fasl-baklawa

4748

أخبار شعبنا / انطلاق اعمال المجمع المقدس للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية

« في: 05:26 10/10/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

إنعقد اليوم المجمع المقدس للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية في المقر البطريركي في العطشانة، بدعوة من بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم مار إغناطيوس أفرام الثاني، في حضور مطارنة الأبرشيات المنتشرة في كل أنحاء العالم.

وبدأت أعمال المجمع المقدس في تمام الساعة الثامنة من صباح اليوم، بقداس إلهي احتفل به أفرام الثاني على نية ابناء الكنيسة السريانية الارثوذكسية في مختلف اقطار العالم. كما استذكر المطرانين المخطوفين يوحنا ابراهيم (مطران حلب للسريان الأرثوذكس) وبولس يازجي (مطران حلب للروم الأرثوذكس)، سائلا الله "عودتهما وجميع المخطوفين بأقرب وقت".

وبعد القداس الالهي، توجه الآباء مباشرة إلى الجلسة الافتتاحية، فكانت الانطلاقة محملة بأهداف المجمع وتطلعاته، لتحتل الشؤون الكنسية والراعوية والمسكونية صلب اهتمام المناقاشات واللقاءات.

تجدر الاشارة، الى ان المجمع المقدس سيستمر لغاية يوم الجمعة 12 من الجاري حيث سيتلى في ختامه بيان يعبر عن العناوين العريضة التي تم التداول فيها او الاتفاق عليها.

4749

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / على الرغم من عيشهم فيها منذ أكثر من قرن... آشوريو روسيا يتمسكون بتراثهم

« في: 07:48 09/10/2018  »

موسكو ــ رامي القليوبي
7 أكتوبر 2018

على الرغم من عيشهم في روسيا منذ أكثر من قرن واندماجهم الكامل في المجتمع، إلا أنّ أبناء الجالية الآشورية يبحثون عن حفظ لغتهم وتراثهم الثقافي ونقلهما إلى الأجيال الجديدة حتى لا تتلاشى هويتهم وسط هموم الحياة اليومية.

جاء الآشوريون إلى روسيا على عدة مراحل، أولاها في أعقاب الحرب الروسية - الفارسية (1826 - 1828)، لكنّ الموجة الأكبر كانت خلال الحرب العالمية الأولى، إثر المواجهات مع القوات العثمانية وترحيل نحو 100 ألف آشوري من المناطق التي كانوا يقطنون فيها بين الرافدين: دجلة والفرات.

وفي غياب إحصاءات دقيقة، يقدر رولاند بيجاموف، وهو آشوري يقيم في العاصمة الروسية ويحمل درجة الدكتوراه في العلوم السياسية، عدد أبناء جاليته في روسيا بنحو 14 ألفاً، يتركز نحو 3 آلاف منهم في موسكو. يقول بيجاموف، لـ"العربي الجديد": "شكل الهاربون من إبادة الآشوريين، والأرمن، واليونانيين البنط، خلال الحرب العالمية الأولى أكثر من نصف الجالية الآشورية في الاتحاد السوفييتي. حافظت الأجيال الأولى منهم على لغتها وانتمائها إلى كنيستها التاريخية، وحتى عام 1937 كانت هناك مدارس ابتدائية آشورية، لكنّها أغلقت وسط موجة القمع إبان حكم (الزعيم السوفييتي) يوسف ستالين والتي قضت على الفئة المثقفة من الشعب الآشوري. وبعد الحرب العالمية الثانية، تلقت الجالية الآشورية ضربة جديدة، بتعرضها لعمليات ترحيل واسعة النطاق، قبل أن تستعيد مكانتها من جديد".

مبنى الكنيسة الآشورية في موسكو (العربي الجديد)

بيجاموف الذي ينتمي إلى الجيل الثالث من الآشوريين في روسيا، كان يتحدث مع والديه باللغة الروسية منذ صغره، إلّا أنّ ذلك لم يمنعه من تعلم لغته التاريخية من أجداده، فجعل اليوم من تدريس اللغة السريانية وحفظها بين الأجيال الجديدة همه الأساسي. ويلخص أبرز التحديات التي يواجهها في مهمته، قائلا: "يصعب الحفاظ على اللغة في المدن الكبرى مثل موسكو، إذ بات الشباب يتحدثون اللغة الروسية مع خلطها ببعض الكلمات من لغة آبائهم. يشعرون بالانجذاب إلى لغتهم، لكن عدم وجود دولة خاصة بهم يقلل من حافز تعلمها، فبات إتقانها أمراً شبه مستحيل. لا تعليم ولا مدارس ولا مساكن آشورية في موسكو، فلم يعد الشباب يتواصلون مع بعضهم البعض إلا في الأعياد الكنسية والقداس الأسبوعي بالكنيسة الآشورية التي بنيت حديثاً".


وفي إطار نشاطه، يقدم بيجاموف دروساً أسبوعية في اللغة السريانية وقواعدها لأبناء الجيل الجديد، من الصغار والكبار، بما يؤهلهم لإجادة أيّ لهجة إن أرادوا ذلك في ما بعد.
الثلاثيني رومان، نشأ في العاصمة الأذربيجانية باكو، فيما تعود أصول والده الآشوري إلى شمال العراق. هو واحد ممن قرروا الالتحاق بدورات تعلم اللغة السريانية بعد انتقاله إلى موسكو. يقول لـ"العربي الجديد": "والدتي روسية ولم أكن أعتبر نفسي آشورياً حتى انتقالي إلى موسكو، إذ تعرفت إلى أبناء الجالية واندمجت معهم، وتزوجت من فتاة آشورية، ونربي أبناءنا الثلاثة على أنّهم آشوريون. أدرك أنّ هناك صعوبة في تعلم مختلف اللهجات، فأسعى إلى تعلم اللغة السريانية الكلاسيكية لنقلها إلى أبنائي". على الرغم من أصوله الأجنبية، اندمج رومان بشكل كامل في المجتمع الروسي ولا يجد أي صعوبة في التفاهم مع زملائه في العمل بإحدى المؤسسات الحكومية الروسية.

صف لتعليم السريانية في موسكو (العربي الجديد)

من جانب آخر، تمكنت بعض العائلات الآشورية والمختلطة من الحفاظ على لغتها الأصلية عبر نقلها إلى الجيل الجديد، وذلك عن طريق التحدث بها مع أبنائهم منذ صغرهم وتربيتهم في أجواء ثقافة وطنهم التاريخية. يوري شيمكو (30 عاماً)، صحافي وأحد ناشطي الجالية، واحد من هؤلاء، إذ حضرت أسرته إلى روسيا بمساعدة من اللجنة الدولية للصليب الأحمر، قبل قرن. يقول شيمكو لـ"العربي الجديد": "نشأت في أسرة آشورية وأفتخر بأصولي، ونحن - أبناء الجالية - نعتبر أنفسنا جميعاً آشوريين. يتردد أبناء الجالية الأكثر نشاطاً، على الكنيسة التي توحد شعبنا وتتيح لنا سماع لغتنا الأم، كما نحتفل بـ12 عيداً سنويا تتعلق بالقديسين الذين يحتفي بهم الآشوريون في مختلف قراهم. وبالرغم من أنّ الآشوريين غادروا تلك القرى قبل أكثر من 100 عام، فما زالوا يتذكرون أسماء القديسين التي تحملها كنائسهم ويحتفون بها".

4750

أخبار شعبنا / مسيحيون موصليون ينتقدون تداول خبر اعدام قاتل المطران فرج رحو بمدينة الموصل

« في: 07:36 09/10/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

انتقد عدد من مسيحيي الموصل من النازحين بمدن الاقليم الخبر الذي تداولته وسائل اعلام بشان الحكم بالاعدام على قاتل المطران مار بولس فرج رحو رئيس الكنيسة الكلدانية في مديتة الموصل  وقال عدد من المسيحيين في احاديث لموقع (عنكاوا كوم ) ان الخبر تداولته وسائل الاعلام  لعشرات المرات عبر السنوات القليلة الماضية دون قدرة من اطلقه على بث الامان والطمانينة لاهالي مدينة الموصل من المسيحيين الذي شكل حادث خطف واغتيال المطران رحو اكبر صدمة للمسيحيين منذ عام 2008 وقبل ان يطردوا تماما من المدينة اثر سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية عليها .

وقال مشتاق كوركيس ان سماعه لخبر اعدام قاتل المطران فرج رحو جعله يشعر بالسخرية من من اطلق الخبر كونه اصبحة نكتة مؤلمة كون الكثيرين ادركوا ان حادث الخطف والاغتيال وقفت ورائه مجموعة كبيرة من الجناة وليست محددة بشخص واحد ليتم القاء القبض عليه واعلان حكم الاعدام عليه  مضيفا بان تداول مثل  هذه الاخبار تشعر مسيحيي الموصل بالسخرية منهم كونها  تعلن عن حكم الاعدام على شخص غير موجود او وهمي دون ان تصدي وسائل الاعلام لدوافعه وكيفية  تنفيذه لعمليته بالمقارنة مع ما تعرضه فضائيات مثل الفضائية العراقية او السومرية من اعترافات لمتهمين ادينوا بحوادث جنائية  ورغم ان الكل يعرف بان حادثة اغتيال المطران فرج رحو كانت ذات منحى سياسي وليس جنائي  بالتحديد .. بينما بين  نوفل سليمان ان ما تداولته وسائل الاعلام بشان الحكم بالاعدام على قاتل قس وهو المطران فرج رحو يبث دوافع لاثبات الثقة في نفوس المسيحيين لكن بحسب علمي انها مؤشرات تدعو للسخرية فهنالك الكثير مما ينتظره المسيحيين في الموصل دون الالتفات لحوادث طوتها السنين ونستها او مرهونة بالكشف عن الجناة الحقيقيين ممن امروا بخطف رجل الدين واعدامه  او قتل المرافقين الابرياء  ممن كانوا مرافقين لسيادة المطران رحو ..واعاد فضيل  بينامين للاذهان  ما تداولته مواقع التواصل الاجتماعي من ابراز اسم لسياسي مسيحي قبيل الانتخابات البرلمانية الاخيرة  حيث اشارت لضلوع هذا السياسي الذي شغل مناصب بمجلس الحكم في بداية تاسيسه ومن ثم  وجوده في الدورات البرلمانية السابقة حتى خسارته لمنصبه في الانتخابات الاخيرة  حيث اشارت تلك الاخبار ضلوعه بالتكتم عن الجناة الحقيقيين ممن يقفون وراء اغتيال المطران رحو ..

4751

أخبار شعبنا / سيعمل على أسلمة المجتمع ويُحوّل سوريا الى دولة ثيوقراطية... قانون مُقترح يُعرّض التنوع الديني في سوريا الى الخطر

« في: 07:30 09/10/2018  »

بين التصدعات، يصل الرئيس السوري بشار الأسد والمفتي الأعلى الشيخ أحمد بدر الدين حسون (الى اليمين) ووزير الأوقاف محمد عبد الستار السيد لحضور الصلاة في جامع خديجة في مدينة طرطوس في شهر حزيران الماضي.

يقول النقاد إن القانون سيعمل على أسلمة المجتمع ويُحوّل سوريا الى دولة ثيوقراطية افتراضية


سامي موبايد*
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

بيروت – ظهرت تصدعات كبيرة في الشارع المؤيد للنظام في سوريا لم يسبق له مثيل منذ عام 2011 وذلك بسبب مُخطط مثير للجدل لم يتم تشريعه بعد مما يُعطي سلطات غير مسبوقة لوزارة الأوقاف الدينية.

يحظى القانون رقم 16 بتأييد قوي من المجتمع السني في دمشق وحلب، ولكنه يُواجه معارضة شديدة من قِبل المسلمين العلمانيين والمسيحيين والعلويين الذين يقولون بأنه يُشكل انتهاكاً لعلمانية الدولة وبحجة أنه سيعمل على أسلمة المجتمع ويُحوّل سوريا الى دولة ثيوقراطية افتراضية.

ومن المفارقات أن المفتي الأعلى الشيخ أحمد بدر الدين حسون، أعلى سلطة دينية في سوريا، يدعمهم بشدة وهو في معركة مفتوحة مع وزير الأوقاف محمد عبد الستار السيد. ويدّعي وزير الأوقاف، بشكل غير مُعلن، بأن المفتي يعمل بشكل سطحي وهو يفتقر الى المؤهلات الدينية القوية وهو مفيد فقط حين يتعلق الأمر بالتحدث الى الأجانب بسبب آرائه المعتدلة عن التعايش الديني.

من بين الأمور الأخرى، يمنح القانون رقم 16 وزير الأوقاف الحق في تعيين المفتي الأعلى، وهو القرار الذي كان حصراً للرئيس، ويحد من فترة ولايته الى 3 سنوات قابلة للتجديد بموجب إذن وزاري فقط. وإذا تم تمرير التشريع فإن ذلك يعني الرفض التلقائي لبدر الدين حسون الذي يعمل في هذا المنصب منذ عام 2005. كذلك يعمل هذا الإجراء على تجريد المفتي من الحق في رئاسة مجلس الأوقاف الأعلى، كما هو مُوثق بقانون 1961.

إن دعم المفتي من وراء الكواليس ضد القانون هو خطة للمفكرين والنواب، بما فيهم الكاتب العلماني نبيل صالح الذي سربَ هذا الإجراء المثير للجدل الى وسائل الإعلام، وأُتهِمَ بأنه ملحداً طائفياً. وهناك حملة احتجاج بعنوان " أنا سوري مُعارض للقانون رقم 16. وقد بدأ بعض ممن ينتقد هذا القانون بالتخطيط لإعتصام على أبواب وزارة الأوقاف للإعراب عن إعتراضاتهم.

يمنح التشريع وزارة الأوقاف الحق في بدء مشروعها الاستثماري الخاص وإنشاء مشاريع استثمارية أخرى تذهب إيراداتها الى خزانتها مباشرة بدلاً من خزائن الحكومة السورية. وتُعّد وزارة الأوقاف من أغنى المؤسسات في سوريا وذلك بسبب الأعمال الخيرية الإسلامية التي لاتتوقف والممتلكات الضخمة التي تمتلكها، وجميعها مسجلة كأوقاف دينية منذ العهد العثماني. وإذا تم تمرير التشريع ستحصل وزارة الأوقاف على الاستقلال المالي الكلي مما يجعلها دولة داخل دولة.

وينص التشريع على تشكيل فرقة عمل تسمى " فريق الشباب الديني" لتدريب واعضي الجوامع ومدرسات القرآن إضافة الى مراقبة الفساد العام. وهناك اقتراح بأن يكون لهذه الفرقة الرأي النهائي لأي شيء يتم عرضه على المسرح والسينما والتلفزيون. ويسمح التشريع للوزارة بإنشاء المدارس الشرعية والمجالس الدينية في المساجد متجاوزاً وزارتي التعليم والتعليم العالي، كما ستحصل على حق جمع الزكاة – وهي إلزامية في الإسلام – وتحويلها الى ضريبة حكومية إلزامية.

وستنشيء الوزارة المجلس الفقهي العلمي الأعلى الذي يرأسه الوزير ويشترك فيه 20 من رجال الدين في مجلس إدارته ويُقررون جميع المسائل الفقهية الدينية. ولن يكون هناك نائباً لرئيس المجلس مما يعني أنه في غياب الوزير لايمكن تمرير أي تشريع.

يقول مؤيدي القانون أن هذا القانون يُخوّل الوزارة القضاء على الدعاة المتعصبين الذين نشروا الوهابية وفكر القاعدة في سوريا. وفي يوم 2 من شهر تشرين الأول الجاري ظهر الوزير على شاشة التلفزيون السوري ودافع عن هذا القانون بحماس شديد واصفاً إياه بأنه أول قانون وطني كبير.

إن التعاطف مع المؤسسات الدينية ليس جديداً في سوريا وخاصة في أوقات الاضطرابات، فعندما تولى حافظ الأسد السلطة عام 1970 استدعى رجال الدين البارزين في البلاد وعيّن العديد منهم في أول برلمان له. وحين عارضوا التعديل الدستوري المقترح، الذي ألغى شرط كون الرئيس مسلماً، سرعان ما أعاد المادة 3 الى الميثاق السوري. وبعد معركة دامية  ضد الإخوان المسلمين في أوائل الثمانينيات، شرعَ الأسد في مشروع طموح لبناء المساجد والمعاهد لحفظ القرآن.

وقبل 15 عاماً بعد الغزو الأميريكي للعراق، سمح لرجال الدين المناهضين للولايات المتحدة التحدث بحرية من على المنابر، حتى حين كانوا يثنون على التمرد السني في العراق. وعمِلت حماس، الفرع الفلسطيني لجماعة الإخوان المسلمين، ونشرت أفكارها بحرية من خلال الوصول الى الموجات الهوائية. وسمحت الحكومة إجراء الاحتفالات في ذكرى المولد النبوي، وتجاهلت الدروس الإسلامية الخاصة التي كان قد تم حظرها في أوائل الثمانينيات.

لقد تغيّر كل ذلك، وإن كان لفترة وجيزة، ففي عام 2010 أُتخذت إجراءات علمانية جريئة مما أثار حنق المؤسسة الدينية، إذ تم افتتاح كازينو بالقرب من مطار دمشق هو الأول من نوعه منذ حظر القمار في السبعينيات من القرن الماضي، وتم حظر إرتداء النقاب في المدارس والجامعات. وظهر بعد ذلك المسلسل التلفزيوني"القبيسيات" المثير للجدل الذي تم بثه على شاشة التلفزيون السوري. وهذا المسلسل يُصوّر بطريقة سلبية للغاية العالم الداخلي لأخوات المسلمين.

وحين ضربت البلاد موجة من الجفاف قام رجل الدين البارز، سعيد رمضان البوطي، الواعظ في المسجد الأموي إلقاء اللوم بسبب إبتعاد الدولة عن القيم الاسلامية. وحين اندلع الصراع الحالي عام 2011 وضع البوطي كامل ثقله وراء الحكومة وقائلاً أنه بموجب القانون الإسلامي، لايمكن للمرء الوقوف ضد الحاكم إلا إذا فشل في دعوة المؤمنين للصلاة.

كان بوطي من كبار المسؤولين في الإسلام السني ومحترم في العالم الإسلامي. وضع البوطي بهدوء سلسلة من المطالب وصفها البعثيون بأنها مؤلمة ، ومع ذلك استجابوا لها، وكان من ضمنها إغلاق الكازينو ورفع الحظر على النقاب وإنشاء قناة تلفزيونية دينية تُدعى نور الشام. وفي عام 2013 تم إغتياله من قِبل المعارضة المسلحة في دمشق وأُتهم بأنه عميل للنظام.

إن التعاطف بين الحكومة والمؤسسات الدينية هو خطوة أخرى في زواج المصالح المتبادلة بين الدولة والمؤسسات الإسلامية.

*سامي موبايد هو مؤرخ سوري ومؤلف كتاب "تحت العلم الأسود" عام 2015 كما كان باحثاً سابقاً في جامعة كارنيجي ومؤسس ورئيس مؤسسة تاريخ دمشق.

4752

أخبار شعبنا / أفتتاح حضانة وروضة مريم آنا الاهلية في كركوك

« في: 21:52 08/10/2018  »

أفتتاح حضانة وروضة مريم آنا الاهلية

             افتتح سيادة المطران مار يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية الكلدانية مساء يوم الاحد المصادف 7 /10/2018 بناية حضانة وروضة "مريم آنا" الاهلية وبحضور الآباء كهنة كركوك والأخوات الراهبات والسيد عبد العزيز حنا، مدير الوقف المسيحي والديانات الاخرى في كركوك، وجمع من أبناء شعبنا. وبعد تلاوة صلاة قصيرة وبمشاركة الشمامسة، بارك سيادته أجنحة بناية الروضة والتي تتكون من طابقين أحدهما مخصص لمرحلة الحضانة والآخر لمرحلة الروضة والتمهيدي. ويتضمن كل طابق عددًا من الصفوف والقاعات الخاصة برعاية الأطفال، وبحسب المراحل العمرية. وتم تجهيز البناية بكافة المستلزمات المطلوبة لتنشئة الطفل بأساليب تربوية حديثة ولمرافقته في اكتشاف طاقاته وقدراته العقلية والحركية. من جانب أخر فقد أوكلت ادراة الروضة والحضانة الى الأخت نورا الدومنيكية وهي مختصة في رياض الأطفال.
واجهت عملية انشاء الروضة تحديات وصعوبات عديدة لعل أبرزها كان عدم وجود سيولة لتسديد نفقات البناء مما اضطر رئاسة الابرشية أن تتدخل لإزالة المعضلات المالية بشكل خاص. تبلغ مساحة الروضة 200 متر2، وقد تم انشاؤها على نفقة الوقف المسيحي وفق أسلوب المقاولة. لتنظم بعد اكتمال المشروع الى زميلتها مدرسة "مريم آنا" الابتدائية التي كانت قد تأسست على يد المطران لويس ساكو عام 2011، ولتتواصل معها في تقديم خدمتها التربوية والثقافية لجميع ابناء كركوك على مختلف انتماءاتهم الاثنية.
أدي شامل

4753

أخبار شعبنا / السفير البابوي يحتفل بـ "سيدة الوردية المقدسة" بكنيسة السريان الكاثوليك في القاهرة

« في: 17:17 08/10/2018  »

السفير البابوي يحتفل بـ "سيدة الوردية المقدسة" بكنيسة السريان الكاثوليك

عنكاوا دوت كوم/البوابة القبطية
حتفل السفير البابوي مونسينيور برونو موزارو سفير الفاتيكان بمصر، وراهبات الوردية بالاحتفال اليوم بعيد السيدة العذراء سيدة الوردية المقدسة في كنيسة السريان الكاثوليك بالظاهر.
وبدأ الاحتفال بصلاة القداس الإلهي الذي ترأسه المطران يوسف حنوش بالطقس السرياني، مقدمًا الشكر للحضور والاحتفال بعيد سيدة الوردية.
وعبر سفير الفاتيكان بمصر، عن مدى سعادته بدعوته للاحتفال اليوم وأهميته للكنيسة، متأملًا في حياة المسيح وأمه العذراء مريم.
يذكر أن البابا فرنسيس دعى جميع مسيحي العالم في الأول من اكتوبر لصلاة المسبحة الوردية والتأمل فيها يوميا لحماية الكنيسة.

4754

أخبار شعبنا / مع غياب المواقف المسيحية الرسمية... غضب لدى مسيحيي سوريا من المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف

« في: 17:15 08/10/2018  »

مخاوف المسيحيين من "القانون 16": لا انفصال عن النظام

عنكاوا دوت كوم/المدن/وليد بركسية |

بخلاف بعض الدعوات النادرة في "فايسبوك" للثورة ضد رئيس النظام السوري بشار الأسد، لا يمكن القول إن الغضب لدى مسيحيي سوريا من المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف، بلغ حد الانفصال عن النظام، لأن المرسوم، حسب المناقشات الدائرة في صفحات مسيحية، يشكل انقلاباً على النظام نفسه، بإعطاء سلطات واسعة لوزير الأوقاف "السني" بدلاً من الرئيس "العلوي".

وكان واضحاً مقدار الخوف السائد في الصفحات المسيحية في "فايسبوك" و"تويتر" منذ أواخر الشهر الماضي، مع غياب المواقف المسيحية الرسمية، وهو الخوف الوجودي نفسه الذي خلقه النظام واستخدمه كي يروج لنفسه دبلوماسياً وإعلامياً بوصفه حامي المسيحيين في سوريا والمشرق. وإذا كان الخوف نفسه موجوداً طوال عقود سابقة ضمنياً، إلا أنه بدأ يأخذ شكلاً جديداً اليوم، بانقسامه إلى خوف من المسلمين السنة، حسب الدعاية الرسمية، وإلى خوف جديد من الدولة العلوية "الجديدة" التي تسعى لأسلمة سوريا على "الطريقة السعودية".

وقدمت الإعلامية الموالية للنظام ماغي خزام، مقطع فيديو غاضباً من القانون، دعت فيه للثورة من أجل حماية "سوريا العلمانية"، إلا أن خطابها قائم على خيبة الأمل فقط، بعد تبدد فكرة حماية النظام الأسدي للمسيحيين وبقية الأقليات في البلاد من "وحشية" السنة و"الدواعش"!، ورغم الغضب في حديثها من الأسد إلا أن المبررات بقيت قائمة في المضمون نفسه، لأنه "قد يكون مجبراً" على "أسلمة" سوريا بسبب ضغوط من دولة حليفة، هي إيران.



ورغم أن الحديث عن ثورة ثانية ضد النظام بسبب قانون الأوقاف تبدو هزلية، لأن الشعب السوري قام بتلك الثورة أصلاً، من أجل الحرية والديموقراطية العام 2011، إلا أن كلام خزام، الذي تكرر في منشورات وتعليقات كثيرة، يشير الى مدى الملل الذي أصاب الأقليات من المتاجرة بهم دبلوماسياً وإعلامياً خلال السنوات الماضية، قبل صدمتهم بالمشروع الذي يعطي امتيازات جديدة للسنة، عبر وزارة الأوقاف، تتنافى مع وقوفهم إلى جانب "الدولة السورية" وما كانوا يأملون الحصول عليه من حريات أكبر بعد الوقوف إلى جانب النظام.

وكان الخوف نفسه الدافع لصفحات مسيحية متعددة، لضخ خطاب مضاد، يقوم على دعم الرئيس "العلوي" ضد الإرهابين السنة "الذين يريدون فرض الجزية على المسيحيين"، وهنا تصبح الثورة السورية مجدداً هي "الشر المهدد للأقليات"، بوصفها "ثورة سنية تسعى للخلافة الإسلامية"، رغم أنها أساساً كانت ثورة بشعارات ديموقراطية ومدنية. ويصبح وزير الأوقاف عبد الستار السيد لا الأسد، هو أصل المشكلة، بوصفه "سنياً".
وهنا لا يرى الشق الثاني من المسيحيين الغاضبين في مواقع التواصل، المعارضين السوريين كمطالبين بالعلمانية، بل ينظرون إليهم كخونة أوصلوا البلاد إلى الدرجة التي يمكن فيها إصدار قانون كالمرسوم 16، وتقع عليهم فقط مسؤولية انهيار العقد الاجتماعي القديم في سوريا الأسد، ومن هنا يزداد التصاقهم بالنظام القديم، أكثر، وكأنهم لا يدركون أن النظام نفسه تجدد ولم يعد نسخة مماثلة لما كان عليه قبل 8 سنوات.

بالتالي، ما نجح المرسوم 16 في كشفه، هو حقيقة الطائفية التي بنيت عليها "سوريا الأسد"، بعكس الوهم الشائع على أنها دولة علمانية. حيث قام النظام على تحالفات دقيقة بين العلويين ومفاصل الطائفة السنية من الشخصيات الأكثر تأثيراً وتحديداً طبقة التجار في دمشق وحلب على سبيل المثال، فيما باتت الدولة تروج لنفسها على أنها تحمي بعض الأقليات بإعطائهم "امتيازات" مقابل تهميشهم لأقليات أخرى كالأكراد، لكن النزعة القومية الخاصة بالنظام البعثي تلعب دوراً مهماً في تحديد تلك الفروقات، مع الإشارة إلى أن القيادات الدينية المسيحية جزء من تلك التركيبة السلطوية، ما يبرر سكوتها اليوم، وهو ما أشارت له خزام ومعلقون أخرون.

والحال أن النظام كرس طوال سنوات حكمه للبلاد، شعوراً لدى المسيحيين بأنهم طائفة ذات امتيازات خاصة. فباستثناء بعض القرارات المجحفة التي طالتهم كالاستيلاء على المدارس الخاصة العام 1967 في حلب وغيرها، ضَمن النظام لهم امتيازات، هي في الأصل حقوق، بعكس طوائف ومذاهب أخرى، مثل حرية العبادة والاحتفالات الدينية واستمرار نشاط المنظمات شبه الأهلية الملحقة بالكنيسة كالأخويات وأفواج الكشافة، وتعامل النظام مع المسيحيين باعتبارهم جماعات لا أفراداً، وهو أمر مألوف لدى الأنظمة الشمولية حيث يستمد الفرد نقاط قوته من انتمائه إلى الجماعة، لا من اعتباره مواطناً في دولة تحترم مفهوم المواطنة، فضلاً عن غضّ النظر عن بعض الأنشطة كالكشاف المسيحي التابع للكنائس، بعكس الأنشطة المماثلة لدى بقية الطوائف والأديان في البلاد، والتي تكفلت بها منظمات الطلائع والشبيبة التابعة لحزب البعث، عبر تجربة المخيمات العسكرية.



واليوم عاد المسيحيون في البلاد للشعور بأنهم مهددون، فأعادوا نشر الإحصائيات التي تبين انخفاض أعداد المسيحيين في الشرق، وحذروا من إفراغ البلاد من الأقليات لصالح "الدواعش". لكن تلك الدعوات لم تبلغ مستوى المطالبة بالدولة العلمانية، إلا شكلياً، لأنها في الواقع تبحث عن الأمان الذي كانت توفره الدولة القديمة، التي توقفت بالفعل عن الوجود منذ العام 2011، مع انقسام البلاد إلى كانتونات طائفية متصارعة.

ولعل الرد الأمثل على أكذوبة عصر الأنوار البعثي، هي مقاطع الفيديو المتداولة للأسد شخصياً، وهو يقول لكبار علماء الملسمين "السنة" العام 2014 أن "سوريا بالمنطق هي دولة إسلامية"، وفي ذلك تأكيد رسمي، على أن العلمانية في البلاد لم تتعد كونها كذبة دعائية يتم فيها استغلال المسيحيين وغيرهم من الأقليات من أجل الحصول على قبول دولي للنظام يغض النظر عن طبيعته القمعية والمستوى المتردي لحقوق الإنسان، لأن البديل المفترض سيكون المتشددين دينياً.

وفيما أدرك المعارضون للنظام تلك التفاصيل منذ سنوات وثاروا لتغييرها، ربما يكون من الرومانسية اليوم التفكير بأن الأقليات التي وقفت إلى جانب النظام ستثور ضده وتقلب المعادلة، لأن الأوان ربما قد فات بعد "انتصار" النظام عسكرياً وسيطرته على معظم مناطق البلاد مجدداً، لكن ذلك لا يعني عودة الاستقرار، بل مزيداً من التوترات بانتظار الديموقراطية الحقيقية كحل وحيد قادر على خلق عوامل بديلة عن الخوف للشعور بالانتماء للدولة التي عرفت يوماً باسم سوريا.

4755

أخبار شعبنا / الحلبوسي مهنئاً الناشطة نادية مراد : غدوتِ ايقونة للشجاعة والصبر والتضحية

« في: 07:25 08/10/2018  »

هنّأ رئيس مجلس النواب السيد محمد الحلبوسي الناشطة نادية مراد بحصولها على جائزة نوبل للسلام .

واضاف في بيان صحفي ” هذا التكريم اقرار حقيقي وواقعي بحجم التضحيات التي قدمها ويقدمها العراق نيابة عن العالم”، موضحاً ان نادية مراد اصبحت ايقونة للصبر والتضحية والشجاعة، ورمزاً من رموز رفض الظلم والطغيان .

واكد ان ما تعرض له الايزيديون وبقية شرائح واطياف مجتمعنا العراقي من ظلم وطغيان على يد زمر الارهاب يدعونا جميعا للعمل الجاد والمخلص على محو اثار وتداعيات تلك الجرائم وتقوية النسيج المجتمعي ، مشيرا الى ان مجلس النواب سيكون له الدور الاكبر في هذا الجانب من خلال اصدار القوانين او التشريعات اللازمة لذلك .


المكتب الاعلامي
لرئيس مجلس النواب
5 تشرين الاول 2018

4756

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المخضرم كندي باكرجي اوغلو يدخل الملعب ليسجل هدفا جميلا ويحتسي كأس البيرة الهابطة من ”السماء“

« في: 05:21 08/10/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

كندي باكرجي اوغلو ايقونة نادي هامربي السويدي ولاعب اسيرسكا السابق الذي يبلغ من العمر ٣٧ عاما يعتقد ان هذا هو موسمه الاخير كلاعب في النادي لذا فانه يلعب كاحتياط.

 وفي مباراة النادي مع فريق يوتيوري(غوتنبرغ) دخل الى المباراة ليؤدي ضربة حرة حصل عليها فريقه. وبعد ان وضع الكرة في الزاوية اليسرى ركض ليحيي الجمهور وعندما رأى كأسا هابطة من سماء الملعب تلقفها فورا  واحتساها تحت هستيريا عارمة من فرح الجمهور.

لقطة تستحق المشاهدة
http://www.ankawa.org/vshare/view/10956/kennedy/

4757

أخبار شعبنا / الجنائية المركزية: الإعدام لإرهابي قتل قسا مسيحيا في الموصل

« في: 23:03 07/10/2018  »

الجنائية المركزية: الإعدام لإرهابي قتل قسا مسيحيا في الموصل

عنكاوا كوم/بغداد/خاص

قضت المحكمة الجنائية المركزية في رئاسة استئناف بغداد الرصافة الاتحادية حكماً بالإعدام شنقا حتى الموت بحق مدان قام بقتل قس مسيحي بعد خطفه في الموصل.

وقال المتحدث الرسمي لمجلس القضاء الأعلى القاضي عبد الستار بيرقدار إن "المحكمة الجنائية المركزية نظرت قضايا احد الإرهابيين أقدم على قتل قس مسيحي وأصدرت المحكمة عليه حكما بالإعدام".

واضاف بيرقدار ان "العملية تمت بعد ان اعترضت ثلاث سيارات موكب المجنى عليه وقاموا بإطلاق النار على سيارته وقتل حمايته وخطفه ومساومة الكنيسة على دفع 50 الف دولار مقابل إطلاق سراحه التي لم تدفع الفدية".

وتابع أن "حكم الإعدام بحق الإرهابي يأتي استنادا إلى أحكام المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب".

4758

أخبار شعبنا / هوشيار يلدا: نائبا رئيس البرلمان وعدا بالعمل من اجل خدمة المواطنين المسيحيين

« في: 23:03 07/10/2018  »

هوشيار يلدا: نائبا رئيس البرلمان وعدا بالعمل من اجل خدمة المواطنين المسيحيين

عنكاوا كوم/بغداد/ب ك

أكد النائب هوشيار يلدا على اهمية العمل لضمان حقوق جميع مكونات الشعب العراقي وبضمنهم المسيحيين لايقاف نزيف الهجرة الذي بات يؤثر بشكل كبير على استمرار وجودهم في ارضهم التاريخية.

وقال النائب عن أئتلاف الكلدان في تصريح خص به "عنكاوا كوم" أن لقاءً جمعه بنائبي رئيس البرلمان العراقي السيدين حسن الكعبي وبشير الحداد قبل بضعة أيام، مشيرا الى أن اللقاء ركز على أهمية إيجاد ضمانات للامن والتعايش المشترك بين جميع المواطنين للمحافظة على التنوع الاجتماعي والديني.

وكشف النائب يلدا عن أن نائبي الرئيس وعدا بالعمل المشترك من اجل خدمة المواطنين المسيحين بكل الوسائل القانونية والشرعية التي تضمن بقاءهم ليساهموا في بناء العراق الجديد، وأكدا على المحافظة
على ممتلكات مواطني المكون المسيحي لضمان بقاءهم.

4759

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم تستذكر مرور (12) على استشهاد اول كاهن بمدينة الموصل بماذا تميز الاب بولس اسكندر عن اقرانه من شهداء الموصل ؟

« في: 18:38 07/10/2018  »

عنكاوا كوم تستذكر مرور (12) على استشهاد اول كاهن بمدينة الموصل
بماذا تميز الاب بولس اسكندر عن اقرانه من شهداء الموصل ؟

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
تمر في الحادي عشر من تشرين الاول (اكتوبر) الجاري الذكرى  ال(12) لاستشهاد الاب بولس اسكندر  الذي اغتالته جماعة ارهابية في مدينة الموصل بعد ان قامت باختطافه من احدى  المناطق الصناعية  بالمدينة اثناء تفشي الارهاب وتنظيم القاعدة ..كان الاب بولس معروفا على نطاق المجتمع الموصلي خصوصا وانه كان تربويا قبل ان يقتبل سر الكهنوت في عام 1989 لذلك حينما انتشر خبر اغتياله عم الحزن  والالم ليس على صعيد  المجتمع المسيحي بمدينة الموصل فحسب بل  عموم اهالي المدينة  حيث يعتبر الاب بولس اول شهداء المسيحية من الكهنة حينما كان الوضع الامني  متدهورا بانتشار المجاميع المسلحة التي باشرت اعمالها الارهابية اولا باغتيال العناصر الامنية  خصوصا من جانب افراد الحرس الوطني وقوات البشمركة  وكانت تلقي بجثث تلك العناصر على قارعة الطريق مفصولة الراس عن الجسد حيث كانت تلك المجاميع تسعى لاقامة سيطرات وهمية  في المناطق التي يغيب عنها التواجد من جانب القطعات العسكرية او من قبل العناصر الامنية وتسعى لخطف عناصر من الجيش والشرطة  وبعد ايام تعثر على جثث المخطوفين في احياء  متفرقة من المدينة كما سعت تلك المجاميع  لاستهداف المتعاونين مع القوات الامريكية  سواء في العمل في مجمعات تلك القوات في القصور الرئاسية  او من عمل بشكل متجول كمترجم وبدات تلك الحوادث تستهدف عدد كبير من ابناء شعبنا ممن اختاروا العمل كمترجمين او موظفي خدمة في تلك المجمعات  التي انشاها الامريكان في المدينة ..وساءت الاوضاع منذ عام 2004 بشكل ملحوظ  وتدهورت مع توالي الاعوام  خصوصا مع  استهداف الحواضر المسيحية من قبل المجاميع المسلحة  لتشهد في عام 2006 اول الحوادث الامنية المتعلقة باستهداف رجل دين  مسيحي حيث تم استهدافه كردة فعل  اراد تمريرها المتشددون في سبيل بعض التصريحات التي اطلقها  رجل دين مسيحي غربي  مرموق في احد الجامعات الالمانية حيث اكدت الشخصية المذكورة  ان الدين الاسلامي انتشر بفعل السلاح ..بعدها تم اغتيال الكثير من رجال الدين ابرزهم رئيس الطائفة الكلدانية في مدينة الموصل وهو المطران مار بولس فرج رحو في اذار عام 2008  كما تم اغتيال الاب رغيد كني قبله بعام مع عدد من رفاقه الشمامسة  الا ان الاب بولس اسكندر تميز عن اقرانه من شهداء الموصل ممن دفنوا في  عدد من المقابر بالمدينة  الا ان تنظيم الدولة الاسلامية  سوى قبر الشهيد اسكندر  ليطمسه تماما  بعد ان قام بتسوية الكنيسة التي دفن فيها الاب الشهيد  وهي كنيسة الطاهرة الخارجية بمحلة الشفاء بالجانب الايمن من مدينة الموصل  وبقيت قضية اغتيال الاب بولس مقيدة ضد مجهول برغم مرور اكثر من عقد عليها  فضلا عن غياب التكريم المناسب لهذه الشخصية  فقد اوردت الاخبار التحركات الخاصة بتطويب وتقديس شهادة الاب رغيد كني في حاضرة الفاتيكان على ان تعقبها جهود تطويب المطران فرج رحو  فيما بقي الاب بولس وشهادته بعيده عن الاصداء والتكريم المناسب ..

4760

أخبار شعبنا / ملامح معركة نادية مراد وأمل كلوني من أجل محاكمة داعش

« في: 14:19 07/10/2018  »

ملامح معركة نادية مراد وأمل كلوني من أجل محاكمة داعش

عنكاوا دوت كوم - أخبار الآن | دبي - الإمارات العربية المتحدة

لا يُخفى على أحد اهتمام المحامية اللبنانية-البريطانية أمل كلوني بالقضايا الإنسانية. وبرزت إلى العلن قضية دفاع أمل كلوني عن نادية مراد أشهر ضحايا الإرهاب في العراق، بهدف لفت أنظار المجتمع الدولي وإلقاء الضوء على الفظائع والانتهاكات التي يرتكبها تنظيم داعش بحق الشعب الأيزيدي.

تطالب أمل ومعها نادية مراد الحاصلة على جائزة نوبل للسلام بمحاكمة المجرمين أمام محكمة العدل الدولية، وتصران على نقل القضية إلى الرأي العام على أوسع نطاق ممكن.

في شهر آب/أغسطس من العام 2014، كانت نادية شاهدة على مجزرة ارتكبها مسلحو "داعش" بحق العديد من أصدقائها وأفراد عائلتها، لمجرد أنهم من الطائفة الأيزيدية، قبل أن يسجنوا الآلاف الآخرين، من ضمنهم نادية نفسها.

بعد أسابيع من الاغتصاب اليومي، نجحت الفتاة في الفرار والوصول إلى ألمانيا. وفي مجتمع بات فيه الاغتصاب مصدرعارٍ للضحية قبل الجاني، كشفت نادية عن شجاعة استثنائية حين وافقت على التحدث عن عذابها.وجاءت أمل كلوني لمساندتها من الناحية القانونية، لا سيما أن أمل محامية لامعة في مجال حقوق الإنسان.

تحاول أمل وضع استراتيجية قانونية للقضية، وتسليط الضوء عليها في الصحف ووسائل الإعلام، ومناشدة الحكومات بأخذ المسألة على محمل الجد. ولا شك في أن منصب كلوني ساعد على لفت الانتباه إلى القضية. تشكل أمل كلوني ونادية مراد إذاً فريقاً ناجحاً جداً. أمل تستخدم ذكاءها وشهرتها للفت انتباه السياسيين، فيما نادية هي الإنسانة الأكثر شجاعة على الإطلاق.

فريق استثنائي

امرأتان لقضية واحدة... امرأتان لفريق استثنائي... أمل كلوني محامية متخصصة في حقوق الإنسان، تخرجت في جامعة أوكسفورد، لديها من العزيمة والذكاء والخبرة ما يكفي لتحمل أعباء هذه القضية.
أما نادية مراد فهي فتاة أيزيدية، وُلدت في قرية عراقية فقيرة وكان طموحها أن تصبح معلمة. مراد شابة خجولة وقصيرة القامة، تتجنب الأضواء. لكنها تحولت الآن إلى رمز للصمود بالنسبة إلى أقلية مهددة بالفناء.

أسرها مسلحو تنظيم "داعش" وأرادوا لها أن تكون كائنا منقادا لملذاتهم منكسرا أمام جبروتهم الزائف، لكن تلك الفتاة الغضة الصغيرة لم انطوت على جيش من العنفوان والإرادة وفضحت جميع ممارساتهم المهولة على مسامع البشر جميعا.

مأساة نادية

بدأت القصة في آب/أغسطس 2014، عندما كانت نادية طالبة في 19 من عمرها. في ذلك الشهر، دخل مسحلو داعش إلى قريتها، كوجو، في سهل نينوى. كان الرجال مسلحين وتحدثوا لغات لم يفهمها أحد في القرية.

في 15 من الشهر نفسه، وبدافع طائفي محض مشوب برغبة في ارتكاب الجريمة استدعى مسلحو "داعش" جميع السكان إلى مدرسة القرية وفصلوا الرجال عن النساء والأولاد. ذبحوا 312 شخصاً في ساعة واحدة، بينهم إخوة نادية وأمها. ثم أجبروا النساء الشابات والأولاد على صعود حافلات قبل اصطحابهم إلى مدينة الموصل التي كانت محاصرة من قوات الجيش العراقي.

تم احتجاز ناديا في مبنى مع 1000 عائلة أخرى. عاشت النساء رعباً حقيقياً لأنهن علمن بما يخطط له المسلحون، وأن الأمر سينتهي بهن غنائم بأيدي رجال التنظيم. تعرضت ناديا للاغتصاب اليومي. حاولت الهرب ذات مرة، لكن حارساً أوقفها ووضعها في غرفة مع عدد من الحراس الذين تناوبوا على اغتصابها. نجحت أخيراً في الفرار عندما ترك سجّانها الباب مفتوحاً. وهذا ما فتح معه أفقا جديدا ورحلة أخرى للكفاح من أجل الحرية.

اهتمام أمل

اهتمت أمل كلوني بقضية نادية مراد وأرادت مساعدتها، لا سيما أن الأدلة التي تدين تنظيم "داعش" واضحة تماماً. فقد أعلن المسلحون بكل وضوح عن نياتهم الموتورة، وصوّروا مجازرهم، ونشروا أشرطة لتلك المجازر على وسائل التواصل الاجتماعي. كما اعتبروا الأقلية الأيزيدية يجب أن تختفي من الوجود لأن أتباعها جميعهم من الكفّار. وفقا لعقيدتهم المنحرفة.

لكن رغم توافر كل هذه الأدلة، سيكون صعباً محاكمة زعماء التنظيم، فإلقاء القبض عليهم ليس أمراً سهلاً، فضلاً عن أن القانون الدولي يتحرك ببطء شديد ويواجه غالباً الكثير من العقبات الجيو-سياسية.

لذا، تتمثل أولوية كلوني في جمع أكبر قدر ممكن من الأدلة قبل ضياعها. تحاول فعل ذلك بنفسها، من خلال تسجيل مقابلات مع الناجين، وتضغط في الوقت نفسه على مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لإجراء تحقيق رسمي على الأرض، مع ميزانية كبيرة لنبش القبور الجماعية وإجراء فحوص الحمض النووي وجمع الأدلة الوثائقية (مثل شهادات العبودية).
ومنتهى ما ترغب به أمل هو محاكمة قادة التنظيم أمام محكمة العدل الدولية في لاهاي.

وإذا لم يكن في وسع محكمة العدل الدولية معاقبة أسوأ مجموعة إرهابية في العالم، فلمَ هي موجودة إذاً؟ هكذا ترى "كلوني" إلا أن المحامية اللامعة منفتحة على خيارات أخرى مثل محكمة مدعومة من الأمم المتحدة والحكومة العراقية، شرط أن تلتزم بالمعايير الدولية للعدالة.

قصة نادية أبكت الكثير من الأشخاص، وتسعى أمل لوضع استراتيجية قانونية لقضيتها، وإبقاء القضية ضمن العناوين الرئيسة لمهمات الدول النافذة. قد تستغرق القضية سنوات عدة. لكن أمل ونادبة تأملان في أن ينجح الضغط في ملاحقة المجرمين ومحاكمتهم.

4761

أخبار شعبنا / الإيزيدية الفائزة بـ"نوبل": أشارك جائزتي مع ضحايا العنف الجنسي بالعالم

« في: 11:23 07/10/2018  »

عنكاوا كوم / موقع ناديا مراد على الفيسبوك

أعلنت الشاعرة والناشطة العراقية الإيزيدية، نادية مراد، الحائزة على جائزة نوبل للسلام لعام 2018، أنها سوف تعقد مؤتمرا صحفيا للحديث عن فوزها بالجائزة، وستجيب خلاله على أسئلة الصحفيين، وذلك في نادي الصحافة الوطني في واشنطن العاصمة، غدا الإثنين.

وقالت مراد، في بيان لها، إنها "تشارك هذه الجائزة ليس مع وصيفها الدكتور دينيس ميكويكي فحسب، بل مع جميع ضحايا العنف الجنسي الذي لا يعرف حدودا جغرافية في العالم".

نص بيان ناديا مراد:

صباح هذا اليوم، ابلغتني اللجنة المشرفة على جائزة نوبل للسلام بانه تم اختياري للفوز بهذه الجائزة بالمناصفة ، انا ممتنة لهذا التكريم والتواضع بشكل لا يصدق ويسرني ان اشارك هذه الجائزة مع الايزيديين والعراقيين والاكراد وغيرهم من الاقليات التي تعاني من الاضطهاد وجميع ضحايا العنف الجنسي في جميع انحاء العالم، وبصفتي احدى الناجيات، اشعر بالامتنان لاتاحة هذه الفرصة لي للفت انتباه العالم الى منحة الايزيديين الذين عانوا من فضائع لا يمكن تصورها منذ ان ارتكبت داعش الابادة الجماعية التي بدأت عام 2014.

العديد من الايزيديين سوف ينظرون الى هذه الجائزة ويستذكرون افراد عوائلهم المفقودة من بينهم حوالي 1300 امراة وطفل، لازالوا يعانون في الاسر، مثل العديد من الاقليات فان الايزيديين حملوا ثقلا كبيرا من الاضطهاد عبر تاريخهم، حيث ان النساء قد عانين من العنف الجنسي كثيرا ولازلن تعانين باستمرار.

بالنسبة لي، افكر بوالدتي التي قتلتها داعش، الاطفال الذين تربيت معهم، وماذا يتحتم علينا ان نفعل من اجل تكريمهم، اضطهاد الاقليات والمجموعات الضعيفة يجب ان ينتهي، علينا ان نعمل معا باصرار وعزم لكي ليس فقط ان نتبث ان حملات الابادة الجماعية قد فشلت، بل نعاقب الجناة الذين ارتكبوا هذه الحملات ونعمل على تحقيق العدالة للناجيات.
يجب علينا ان نبقى ملتزمين باعادة بناء المجتمعات التي دمرتها الابادة الجماعية، الناجيات والناجون يستحقون السلام والامن في ارضهم او في اي مكان يرغبون العيش فيه. جيب علينا ان ندعم الجهود التي تبذل على المسائل الانسانية والتغلب على الانقسامات السياسية والثقافية، ينبغي علينا ان لا نتخيل مستقبلا افضل للنساء والاطفال والاقليات المضطهدة فحسب، بل يجب علينا ايضا ان نعمل باستمرار لتحقيق ذلك ، يجب ان نعطي الاولوية للانسانية وليس للحرب.

اوجه التهنئة لوصيفي في الجائزة الدكتور ميكويك، الرجل الذي كرس حياته في مساعدة النساء اللواتي تعرضن الى العنف الجنسي.

كما يسعدني ان اوجه شكري للجنة المشرفة على جائزة نوبل للسلام.

سوف اقوم بعقد مؤتمر صحفي في واشنطن الاحد القادم، وسيتم تحديد الوقت والمكان غذا على صفحتي هذه.

.

4762

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / باحث من ابناء شعبنا يحدد السبب وراء تسمم اهالي مدينة البصرة

« في: 10:35 07/10/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

اجرى الباحث والاكاديمي بجامعة البصرة  سعد متي بطرس دراسة  بحثت السبب الدقيق وراء تسمم الاف المواطنين في المحافظة  خلال الاشهر القليلة الماضية .

واكد بطرس في تصريحات صحفية  ان دوافع التحقق من العناصر والمركبات السامة  في مياه الاسالة  والشرب في المحافظة الجنوبية  دفعته لدراسة حالات التسمم والاسهال التي تزايدت  مشيرا بان دراسته تضمنت اخذ عينات من مياه شط العرب ومياه محطات الاسالة  وتحليل تلك العينات في مختبرات كلية الزراعة  ومركز ار او  للمياه المعلبة  في جامعة البصرة  مفيدا بان نتائج العينات  التي تم اخذها من مياه شط العرب وبشكل مباشر  ومن محطات الاسالة  اظهرت وجود الكبريتات والفوسفات والرصاص بنسب تتجاوز المعايير الدولية  وهذه العناصر تعد  بيئة مناسبة  لتكاثر وانتشار البكتريا

وأشار الباحث الى أن "نتائج الدراسة تتطابق مع احصائيات دائرة الصحة التي تفيد بزيادة حالات التسمم بين سكان المناطق المحاذية لشط العرب والقريبة منه أكثر من سكان المناطق الأخرى في المحافظة، وبخاصة المناطق الواقعة ضمن مركز المحافظة (مدينة البصرة) وقضاء أبي الخصيب وقضاء شط العرب".

تجدر الاشارة الى ان الاكاديمي   سعد متي بطرس حاصل على البكالوريوس والماجستير في الفيزياء من الجامعة المستنصرية في بغداد، والدكتوراه في فيزياء المواد من جامعة (Dundee) الاسكتلندية في عام 1990، ويعمل منذ أعوام كثيرة أستاذاً للفيزياء في جامعة البصرة، وكان رئيس وحدة المجاهر الالكترونية في الجامعة، وفي عام 2011 تمكن من ابتكار مادة غير سامة مصممة لطلاء المعادن دون أن تسمح لحيوان البرنقيل (أحد أنواع المحار الصخري) بالنمو عليها

4763

أخبار شعبنا / تفاصيل جديدة عن مقتل وصيفة ملكة جمال العراق

« في: 19:37 06/10/2018  »

تفاصيل جديدة عن مقتل وصيفة ملكة جمال العراق

وصيفة ملكة جمال العراق تارة فارس

عنكاوا دوت كوم/ديجيتال ميديا ان ار تي

أفاد مصدر أمني عراقي، السبت، أن فريق التحقيق توصل لكشف ملابسات وخيوط جريمة مقتل وصيفة ملكة جمال العراق، تارة فارس الشهر الماضي.

وأوضح المصدر في تصريح صحفي له اليوم 6 تشرين الاول 2018 أن فريق التحقيق أمسك بخيوط جريمة قتل تارة، لكن لن يتم الإعلان عن أية نتيجة لحين اكتمال التحقيق واعتقال منفذي الاغتيال، حسب ما نقله موقع روسيا اليوم.

ونوه إلى أن كاميرات المراقبة أظهرت أن منفذي الاغتيال، كانا متوقفين عند الطريق بانتظار مرور سيارة تارة، أي أنهما كانا على علم بمرورها.

وتم إطلاق عدة رصاصات على تارة استقرت في رأسها وجسدها، واحتجزت الأجهزة الأمنية رجلا كان برفقتها في سيارتها الشخصية، لحظة مقتلها للتحقيق معه.

وتناقل ناشطون عبر مواقع التواصل الاجتماعي، تسجيلا مصورا، يظهر لحظة نقل تارة مضرجة بدمائها من سيارتها، من وسط شارع الربيعي في منطقة زيونة، شرقي العاصمة بغداد، من قبل شبان حاولوا إنقاذ حياتها.

يذكر أن تارة فارس هي ملكة جمال بغداد، التي اختيرت في مسابقة أقيمت في نادي الصيد العراقي عام 2015، وهي من مواليد 1996، وتعيش ما بين تركيا والعراق، وذهبت مؤخرا لتعيش في الإمارات العربية المتحدة، كما أنها فازت بلقب وصيفة ملكة جمال العراق عام 2014.

4764

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / عضو مجلس النواب العراقي عمانوئيل خوشابا لـ(عنكاوا كوم ) منصب مقرر البرلمان محسوم للمكون المسيحي واعتراضي محدد بنقطتين في قضية عدم حضوري مادبة الكردينال

« في: 18:50 06/10/2018  »

عضو مجلس النواب العراقي عمانوئيل خوشابا لـ(عنكاوا كوم )
منصب مقرر  البرلمان محسوم للمكون المسيحي  واعتراضي محدد بنقطتين في قضية عدم حضوري مادبة الكردينال

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
اثارت قضية عدم مشاركة عضو مجلس النواب العراقي بدورته الجديدة  عمانوئيل خوشابا الامين العام للحزب الوطني الاشوري  مع زملائه من ممثلي الكوتا المسيحية في البرلمان الذين لبوا الدعوة التي قدمها الكردينال لويس  ساكو نهاية الشهر الماضي  بالشكل الذي اثار جدلا واسعا بين اوساط شعبنا  خصوصا مع التوضيح الذي اصدره النائب خوشابا  والتعليقات التي صاحبت ذلك التوضيح من جانب كتاب  ادلوا بدلوهم من خلال موقع (عنكاوا كوم) وغيرها من المنافذ الاعلامية مما جعلنا نستهل  تلك القضية بسؤالنا الاول مع مجموعة من الاسئلة التي  شكلت الحوار الاول لموقع(عنكاوا كوم ) مع النائب عمانوئيل خوشابا    بعد انتخابه  وفيما يلي نص اللقاء :
*مثلما هو معروف اثارت عدم مشاركتكم اللقاء الذي دعي اليه ممثلي  الكوتا المسيحية  في مجلس النواب العراقي مع الكردينال لويس ساكو اثارت الكثير من الجدل ، ماهو ردكم على كل ما اثير في هذا الموضوع ؟
- بداية اقدم شكري لموقع عنكاوا كوم  على هذا الحوار وبالتاكيد  مثلما ذكرت اثير لغط واسع حول عدم مشاركتي في اللقاء المذكور مع انني لااملك ردة فعل تجاه الموضوع  لكن اعتراضي كان بخصوص ما  جاء في متن الخبر الذي نشره موقع البطريركية الكلدانية  من تداول لمفردة (تغيب) بمعنى ان هنالك مفهوم متعلق بغياب ناتج من مرؤس  ورئيس  لذلك حاولت الالتفات اليها في الايضاح الذي صدرمني ونشرته وسائل الاعلام  كما اعترضت  على الامر الاخر  والمتعلق باسلوب الدعوة  فالدعوة هي صادرة من الكردينال لذلك  يتوجب ان تكون بصورة شخصية  موجهة لي ولاان تكون بصورة املاء  ولحد هذه اللحظة انا لم ارى الدعوة بام عيني او المسها بيدي  كما هنالك ايضا اعتراض على  امر تم التطرق اليه في سياق الاجتماع  وهو التوجه لتشكيل مجلس خاص بالمسيحيين  ومع جل احترامي للكنيسة الكلدانية  فهنالك ايضا 14 طائفة مسيحية  معترف بها رسميا في العراق فاذا كان هنالك توجه بهذا الخصوص فلابد اخذ راي  كل تلك الطوائف من اجل الوصول لهدف موحد باي اطار كان لكن هنالك ما اثار انني حاولت فرض اسماء اخرى لتتم دعوتها في هذا اللقاء الذي جرى  وانا  لم اتطرق لهذا الامر ولم افرض اي شخصيات  لذلك مجمل الموضوع ان اعتراضي كان على نقطتين رئيسيتين هما ان الدعوة لم اتلقاها بشكل رسمي ولم اراها بام عيني  والقضية الاخرى هي المجلس المسيحي  فقد كان هذا الموضوع محور نقاش  في اجتماع تم قبل عدة سنوات في اربيل  بمشاركة عدد من احزابنا  وسيادة البطريرك ساكو  واعلنا موقفنا تجاه هذا الطرح  فالمفهوم الذي يتم من خلاله تبني مثل هذا المجلس يتناقض مع الطرح الذي تتبناه احزاب شعبنا  تجاه بلورة دولة مدنية تتكفل بحقوق مواطنيها وهذا ما يتعارض مع فكرة الدولة الدينية  فاذا كنا مسيحيين ونتجه محو تبني هذا المفهوم فكم بالاحرى  سيكون توجه  الاغلبية المسلمة  التي ستكون رؤيتها باتجاه  الجنوح نحو ترسيخ الدولة الدينية بناءا على نظرتنا تجاه هذا الامر ..
*بعد ان حسمت جلسات مجلس النواب في الاسبوعين الاخيرين مسالة اختيار  كلا من رئيس المجلس  ورئيس الجمهورية فيما بعد انتهاءا بتكليف رئيس الحكومة ، فالفرصة المواتية للمجلس الان نحو تشكيل اللجان الخاصة  باعضاء مجلس النواب ، برايك ما هي اللجان التي يمكن من خلالها ممثلي الكوتا المسيحية من العمل وبقوة من اجل اقرار الحقوق الخاصة بابناء شعبنا؟
- عمل عضو مجلس النواب  هو  بالاساس الاشتراك في كل اللجان التي يتم تشكيلها  خصوصا من جانب ممثلي الكوتا  والعمل في اللجان المهمة  وليست اللجان الهامشية  فعلى سبيل المثال  اللجنة القانونية  التي تم تحديد اسماء الاعضاء الدائميين فيها ومن ثم  الاسماء المؤقتة  ففي حال عدم القيام باعمال من تم تسميته من اعضاء اللجنة الدائميين  يتم استبداله من قوائم اعضاء اللجنة من المؤقتة  ولم يتم  تحديد اي ممثل من ممثلي الكوتا في هذه اللجنة  برغم وجود قانونيين اذكر منهم الزميل صائب خدر عن المكون الايزيدي  ولديه ماجستير قانون  او الزميلة ريحان ايوب  وهي قانونية  وحقيقة لم نشاهد اسمائهم في اللجنتين  لذلك قدمنا اعتراضنا  وتم ايقاف التصويت حيث دعمنا  موقف الزميل صائب خدر كممثل للمكونات كافة في اللجنة القانونية  وحقيقة ان حضور ممثل للمكونات في هذه اللجنة  له تاثير كبير  فاذكر انه في الدورة البرلمانية الثالثة لم يكن اي ممثل للمكونات حاضرا في اللجنة التي قامت بتمرير قانون اسلمة القاصرين ضمن قانون الاحوال الشخصية  ضمن المادة 26 ب حتى تم الاعتراض على المادة حينما وصلت للبرلمان من اجل اقرارها  واتمنى ان يكون هنالك حضور لممثلي الكوتا في لجان اعدها مهمة  واذكر منها لجنة  العلاقات الخارجية  والامن والدفاع والتربية والهجرة والمهجرين اضافة لحقوق الانسان..
*تداولت وسائل اعلام خبرا حول عدم حسم منصب مقرر البرلمان من جانب ممثلي الكوتا المسيحية في ظل مطالبة المكون الايزيدي بهذا المنصب ،ماهي اخر المستجدات بشان هذا الموضوع ؟
- اؤكد بان منصب مقرر البرلمان محسوم للمكون المسيحي  بحسب تطمينات وردتنا من رئاسة المجلس وسوف يتم حسم الموضوع  في الجلسات المقبلة او على اقل تقدير في الجلسة المقرر عقدها الثلاثاء المقبل ..
*مثلما هو معروف  انك تمثل محافظة دهوك ضمن المحافظات المشمولة بالكوتا المسيحية  فما هي الملفات التي ستعمل عليها بشان  حاجة ابناء شعبنا من سكان هذه المدينة ؟
- اتفق معك بانني رشحت  لمجلس النواب عن مدينة دهوك لكنها ليست المدينة الوحيدة التي ساركز اهتمامي فيها  بل مختلف المحافظات التي تشهد تواجدا من ابناء شعبنا فيها  ولكن بكل تاكيد سيكون ملف التجاوزات الذي تعاني منها هذه المحافظة بشكل رئيسي  له الاولوية في عملنا  خصوصا واننا تباحثنا  مع حكومة الاقليم ومع السلطات التنفيذية  والتشريعية  في  هذا الخصوص  كما نولي امر المشاركة  في المناصب التنفيذية وشغلها من قبل ابناء شعبنا  مثلما هو الحال في شغل منصب نائب محافظ دهوك  على سبيل المثال كجزء من الاهتمامات التي نركز عليها  ومع ذلك اؤكد بانني اولي جميع المحافظات الاهتمام ذاته  الذي اوليه لمحافظة دهوك ..
*في سيرتكم الذاتية  هنالك فقرة تؤكد عضويتكم في اتحاد الادباء والكتاب  في فترة المعارضة  فماهو موقع ايلاء الثقافة الخاصة بابناء شعبنا  من اهتماماتكم وهنالك الكثير من الافكار التي تصب في الارتقاء بالواقع الثقافي وتفعيله من جانب اقرار الكثير من الخطط الكفيلة بهذا الموضوع ؟
-بالتاكيد  ان  الثقافة هي  جزء مهم  نحو رقي  الشعوب  خصوصا في جانب شعبنا الذي يمتلك حضارة عمرها اكثر من  7 الاف عام ومن خلال تلك الاعوام امتلك خزين ثقافي زاخر  ويقودنا سؤالك الى الحركات الثقافية التي كانت في بغداد والانشطة والمنتديات التي كانت تضطلع بها والتي اثرت عليها الظروف المتعاقبة  بشكل سلبي  لذلك فمسالة السعي  للحفاظ على هذه الموروثات الثقافية  ودعمها  يمثل جزء من اهتمامنا  وانا شخصيا اعتبر نفسي قارئا جيدا للكتب وبمختلف التوجهات الثقافية ..
*بالامس حظيت  الايزيدية نادية مراد بجائزة نوبل للسلام مناصفة  مع ناشط من الكونغو ، برايك  هل عجز ابناء شعبنا عن توجيه انظار الراي العام الدولي  لمحنته وماساته في ظل طرد تنظيم الدولة الاسلامية له من مناطق تواجده  بالمقارنة مع الاهتمام الذي لقيه المكون الايزيدي ؟
-في البداية اود تقديم التهنئة للناشطة الايزيدية نادية مراد بمناسبة فوزها بهذه الجائزة الرفيعة  والتي اعتبرها دعم للمراة العراقية التي كابدت المحن والماسي  خصوصا في فترة سيطرة تنظيم داعش  وتاليا فان ما تعرض له سواء المكون الايزيدي او ابناء شعبنا  فقد كان له تاثير جدا كبير  رغم التفاوت في لفت الانتباه من جانب الدعم الدولي حيث نجح الايزيديين في توظيف  الراي العام الدولي  من اجل دعم قضيتهم باتجاه الجينوسايد  ورغم مشاركتنا في هذا الجينوسايد والتي  كان لحضور  شخصيات لها وزنها في حاضرة الامم المتحدة نحو اثارة هذه القضية ولكن مع الاسف  لم ينجح ممثلو شعبنا  في توظيف ما حصل لهذا المكون من محنة التهجير والتطهير العرقي عندما تتعرض للقتل  والتشريد والتهجير وهي من المرتكزات التي ترتكز عليها قضايا الجينو سايد  او ما يتعلق بالتغيير الديموغرافي  حيث لم نستطع بناء  ملف متكامل نتيجة  رغبة كل جهة سياسية تحمل او تبني انجاز هذا الملف  بشكل منفصل بعكس الايزيديين الذين عملوا  بشكل موحد والكل وقف خلف الناشطة نادية مراد  للفت الانتباه حيث حصلت  مراد على لقب سفيرة النوايا الحسنة في عام 2016 ومن ثم تم ترشيحها لجائزة نوبل العام الماضي وحصلت عليها هذا العام نتيجة  الكفاح والنضال من اجل  ابراز ما تعرض له شعبها  ونتمنى ان يحصل شعبنا  على الاعتراف الدولي ليس بالاقتصار على ماتعرض له في محنة طرده من مناطقه على يد تنظيم داعش فحسب بل الاقرار والاعتراف بالماسي والنكبات التي مر بها سواء من عام 1933 وما تلاه من مذابح وويلات ..
*كان الحزب الوطني الاشوري من اوائل الاحزاب التي  انشات قوات من اجل القيام بواجباتها في المناطق الخاصة بابناء شعبنا  حيث انشات قوات الدويخ نوشا ،هل انتم مع الجهود الرامية لتوحيد تلك القوات تحت مسمى موحد من اجل ايكال الملف الامني  لابناء شعبنا في سبيل تامين الحماية لمناطقه ؟
- في البداية اود الاشارة الى ان قوات الدويخ نوشا  كانت وليدة  الظرف الذي تعرض له شعبنا  فقد تاسست  يوم 11 اب(اغسطس) من عام 2014 اي بفارق اربعة ايام  عن اليوم  الذي اضطر فيه  شعبنا لترك مناطقه في سهل نينوى في ضوء سيطرة تنظيم داعش عليها  واستطاعت تلك القوات من لفت انظار  العالم  نحو مهامتها والغاية من انشائها  بعدها جاءت  تشكيلات عديدة تحت مسميات مختلفة منها  قوات حماية  وقوات او حراسات  وبالتاكيد ان اغلب تلك التشكيلات كانت مدعومة  من جهات حتى حل يوم 11 اب (اغسطس) من العام الماضي وفي غمرة الذكرى الثالثة لتشكيل قوات الدويخ نوشا  فارتاينا انهاء مهامها حتى لانكون جزء من الصراع السياسي بين اربيل وبغداد فقد انتهت الغاية المرجوة من تشكيل تلك القوات بانتهاء عمليات تحرير مناطقنا  لكن مع ذلك فان الشعوب لاتشعر  بالامان  الا اذا كان ابناء هذا الشعب هو المكلف بحمايتها  وهذا ايضا من ضمن توجه محدد ما بين حكومتي بغداد واربيل  بشان ايلاء الملف الامني لابناء المناطق  من اجل تامينها والمفروض تحييد سهل نينوى عن الصراعات التي يمكن ان تنشا ما بين بغداد واربيل  وبتصوري ان رفع  الخط العسكري بين مناطق كردستان المغلقة ومدن سهل نينوى  سيسهم بشكل كبير بانعاش مناطقنا وتشجيع العودة اليها ..
*تجري الان عمليات تتم بصورة غير مباشرة  نحو اعادة النازحين لمناطقهم مع الاخذ بنظر الاعتبار غياب الثقة لدى مسيحيي الموصل بالدرجة الاساس من استئناف حياتهم في مدينتهم او صعوبة عودة عدد من ابناء مناطق سهل نينوى لتدمير منازلهم واحراقها  فماهي الجهود التي تركزون عليها في هذا الموضوع ؟
-حقيقة ان  مسالة اعادة النازحين  وبصورة قسرية لمناطقهم تشكل امر بغاية الصعوبة  وسياسة فرض تلك العودة من جانب الحكومة امر ليس بالمقبول تماما  فالمفروض ان تؤمن الحكومة الامن حتى  بالتالي تؤمن عودة المواطن النازح لمناطقه  فاذا شعر  هذا المواطن بعدم الامان فمن الصعوبة عودته لمنطقته ومثلما نسمع وبشكل يومي تقريبا  حول اخبار امنية تتعلق باستمرار حالات القاء القبض على عناصر من تنظيم داعش او خلاياه النائمة في مدينة الموصل  فلذلك يتوجب احلال الاستقرار كشرط لعودة مسيحيي الموصل  وقد كان للنواب السابقين جهود ملموسة في هذا الموضوع  منها ما تعلق باطفاء النفقات المترتبة من اجور الكهرباء التي فرضت على شعبنا رغم تركه لمناطقه في الفترة التي تم تحديد تلك النفقات كما نعمل بشكل موسع نحو حل الاشكالات التي تتعلق بدوام  الموظفين من ابناء شعبنا  في الدوائر الخاصة بهم في مناطقهم الاصلية ..
*شهد الاقليم مؤخرا اجراء انتخابات خاصة ببرلمانه  فيما غاب الحزب الوطني الاشوري عن المشاركة بهذه الانتخابات فما سر  مقاطعتكم لهذه الانتخابات برغم تواجد مقراتكم في الاقليم ؟
-عدم مشاركتنا جاءا بناء على موقف سياسي اتخذناه من خلال لقاءاتنا مع ممثلي الحركة الديمقراطية الاشورية وحزب ابناء النهرين  فقد اكدنا اننا نسعى لمقاطعة الانتخابات كوننا لانريد عودة ذات الاساليب التي يجري اتباعها من قبل الاحزاب المتنفذة في الاقليم نحو سرقة مقاعد الكوتا  لذلك حسمنا موقفنا مبكرا بعدم المشاركة كوننا اردنا تمرير رسالة للاحزاب المتنفذة بضرورة عدم التدخل  بشؤون المكونات المتعايشة  او محاولة رسم سياساتها خصوصا وان الاحزاب المتنفذة الداخلة في السلطة  بحاجة الى شركاء حقيقيين  وليسوا تابعين ..

4765

أخبار شعبنا / البطريرك ساكو يلقي كلمة افتتاح سينودس الأساقفة بصفته الرئيس المفوض للسينودس

« في: 10:37 06/10/2018  »

اعلام البطريركية الكلدانية
الاب ريبوار باسه

 شارك غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو في القداس الإلهي الذي أقامه قداسة البابا فرنسيس في ساحة مار بطرس في حاضرة الفاتيكان صباح الأربعاء المصادف ٣ تشرين الأول ٢٠١٨ بمشاركة بطاركة الشرق ومجلس الكرادلة وجمعية الأساقفة وجمع غفير من المؤمنين وبالأخص الشبيبة، وذلك بمناسبة انعقاد الجمعيّة العامة العادية الخامسة عشرة لسينودس الأساقفة حول موضوع “الشباب، الإيمان وتمييز الدعوات”. وقد حضر مع غبطته سيادة المطران مار رمزي كرمو رئيس أساقفة طهران للكلدان والأب ريبوار عوديش باسه.

وفي المساء بدأت الجلسة الافتتاحية بكلمة غبطة أبينا البطريرك بصفته الرئيس المفوض لسينودس الأساقفة موجهاً إياها لقداسة البابا فرنسيس. وقد ألقاها غبطته باللغة الإيطالية، وأدناه ترجمتها:

قداسة البابا،

نحييكم باسم جميع الآباء المشاركين في السينودس كما نشكركم على انعقاده في هذه الأيام بروما ونحن في خضم تحديات وتغييرات عالمية وكنسية. نحن لا نخاف، لأننا نؤمن بالرب، ولأننا قريبون من قداستكم، ومعكم نصلي ونحب ونفكر ونبحث لإيجاد السبل المناسبة لنخدم من خلالها بشكل أفضل اخواتنا واخوتنا حتى النهاية على مثال ربّنا يسوع المسيح. كما نود التعبير عن قربنا منكم، وتقديم الشكر والامتنان لكم لإرشاداتكم التي تعطينا القوة للمضي قدماً وبمعنويات عالية في إعلان فرح الإنجيل، وخاصة من خلال خدمتنا الرعوية والإنسانية للجميع، من دون استثناء.

إننا نؤمن بأنه مهما كانت العاصفة شديدة، فلابد وأن تمر وتنتهي، لتخرج الكنيسة منها أطهر وأقوى.

إن سينودسنا هذا هو فعلاً نعمة وبركة للكنيسة في عالم اليوم. إن الآباء الذي قدموا من جميع ارجاء المعمورة واجتمعوا هنا، يدركون مسؤوليتهم في قيادة الكنيسة، وأنهم متحدون معكم كخليفة القديس بطرس، على مثال التلاميذ في العلية.

قداسة البابا، اننا باتحادنا معكم وبروح المجمعية نعمل ونفكر ونتعمق في المعاني الحقيقة لإيماننا، وذلك لتنشئة شبيبة اليوم، ولكي نستطيع الاستجابة لآمالها وتطلعاتها، مهيئين لها خططاً وبرامجاً واضحة لتعطيها القوة اللازمة لخلق مستقبل أفضل لها يتسم بالسلام والاستقرار والحياة الكريمة، ولكي تستطيع مواجهة كل التحديات.

كما أود أن أثمّن العمل الرائع لسينودس الأساقفة ولسكرتيره العام ولكل معاونيه، وبالأخص فيما يتعلق بوثيقة “اداة العمل”  Instrumentum labori التي هي الآن بين أيدينا. كلي رجاء بأننا بنعمة الله نستطيع بثقة وشجاعة مواجهة التحديات الكبيرة لكنائسنا وبلداننا وبوجه خاص فيما يتعلق بالشبيبة.

يؤكد ربّنا يسوع المسيح، في إنجيل اليوم، حضوره معنا ومساندته لنا، قائلاً: “… إذا أَحَبَّني أَحَد حَفِظَ كلامي فأحَبَّه أَبي ونأتي إِلَيه فنَجعَلُ لَنا عِندَه مُقاماً” (يوحنا ١٤، ٢٣). ونحن جميعاً بالتأكيد نحبه. وهو يبارك سينودسنا هذا.

نصلي لروح القدس طالبين منه ان ينورنا بمواهبه، بشفاعة أمنا مريم العذراء، أم الكنيسة جمعاء، آمين.

4766

أخبار شعبنا / تركيا تدعو سريان السويد إلى الاستثمار في موطنهم

« في: 09:46 06/10/2018  »

ستوكهولم / أتيلا ألتونطاش / الأناضول
 
التقى يلماظ ألتنداج، أمين عام "وكالة تنمية منطقة دجلة" (تشمل 4 ولايات تركية)، رجال أعمال من أصول سريانية يقيمون بالسويد، ودعاهم إلى الاستثمار في تركيا.

وقال ألتنداج في تصريح له، إنه التقى اليوم الجمعة وفدا من رجال الأعمال السريان في كنيسة "St Jacob" بمدينة "سودرتاليا" السويدية.

وتشمل "وكالة تنمية منطقة دجلة" كلا من الولايات التركية "سيعرت" و"شرناق" و"باطمان" و"ماردين"، وتأسست من قبل الحكومة التركية عام 2006.

وأوضح ألتنداغ أنه دعا رجال الأعمال السريان المقيمين بالسويد إلى زيارة ولاية "ماردين" التي تعد أرضا لآبائهم وأجدادهم، لبحث فرص الاستثمار على أرض الواقع.

وبيّن أن المنطقة التي تشرف عليها الوكالة شهدت تحسنا كبيرا جدا في الفترة الماضية من حيث الظروف اللازمة للاستثمار، بفضل الإجراءات الحكومية.

وأشار إلى بدء قدوم عدد لا بأس به من المستثمرين الأجانب إلى المنطقة.

وأضاف: "ندعو المواطنين السريان الذين يعرفون جيدا في التجارة، والمقيمين في السويد، إلى القيام باستثمارات في المنطقة من أجل ضمان الربح المتبادل".

بدوره، عبر رئيس الاقتصاد في مطرانية السريان الأرثوذكس إيمانويل بولي، عن سعادته حيال تزويد رجال الأعمال السريان المقيمين في السويد بمعلومات حول فرص الاستثمار في تركيا.

وأضاف بولي: "القيام باستثمارات في موطننا يسعدنا للغاية.. والسريان سيساهمون في تطوير المنطقة، ولا شك أن هذا الأمر سيسعدنا أيضا".

ويقيم في السويد حوالي 120 ألف سرياني.

4767

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / دعوة 5 لاعبين من شعبنا للانضمام الى منتخبي العراق والسويد ـ تحديث

« في: 09:32 06/10/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

دعا مدرب المنتخب السويدي جان اندرسون ولاول مرة  لاعب نادي نورنبرغ الالماني ميكائيل اسحاق  الى المنتخب الوطني السويدي الذي يلعب مبارتين دوليتين ضد سلوفاكيا وروسيا ضمن بطولة الدوري الاوروبي للدول لكرة القدم. وبذلك ينضم الى لاعب الوسط جيمي دورماز الذي يلعب في نادي تولوز الفرنسي الذي كان قد شارك في نهائيات كأس العالم في روسيا وتعرض الى هجمات عنصرية بعدما تسبب في ضربة حرة أدت الى فوز المانيا في دور المجموعات على السويد.

 وتأتي دعوة  اسحق بعد ساعد بصورة فعالة في صعود ناديه من الدرجة الاولى الى البوندشليغا ويلعب كمهاجم اساسي في الفريق وسجل هدفين لحد الأن. وكان اسحاق قد لعب سابقا في منتخب الشباب والمنتخب الاولمبي الذي لعب في اولمبياد البرازيل كما كان قد لعب مباريات دولية ودية.

وفي العراق استدعى مدرب منتخب العراق كل من المدافع ريبين سولاقا الذي يلعب في نادي الخورالقطري وجستن ميرام لاعب نادي اولاندو الامريكي الى المنتخب العراقي للمشاركة في البطولة الرباعية التي تقام في السعودية. كما دعي الى المنتخب ولاول مرة لاعب نادي هوبرو الدانماركي فرانس ضياء بطرس والذي يلعب في مركز الدفاع.

يشارك في البطولة بالاضافة الى منتخب السعودية كل من البرازيل والارجنتين. وقد مثل كلا اللاعبين العراق في مباريات سابقة لكن الدعوة الجديدة تمثل تحديا جديدا تحت قيادة المدرب الجديد للمنتخب السلوفيني كاتانيتش وضد منتخبات هي ضمن الاقوى في العالم.

4768

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / تعرف على الثلاثي المسيحي الذي يمثل المنتخب العراقي ببطولة السعودية الرباعية الدولية

« في: 20:12 05/10/2018  »

تعرف على الثلاثي المسيحي الذي يمثل المنتخب العراقي ببطولة السعودية الرباعية الدولية

عنكاوا كوم –خاص
وقع اختيار المدرب السلوفيني  سريتشكو كاتانيتش مدرب منتخب العراق بكرة القدم على كلا من  جستن ميرام  وفرانس ضياء وربيبين سولاقا  لتمثيل المنتخب مع اقرانهم اللاعبين في البطولة المؤمل ان يشارك فيها  منتخبنا الوطني الى جانب منتخبات البرازيل والارجنتين اضافة للمنتخب المضيف السعودية ..وابرزت القائمة التي اختارها كاتانيتش تفريغ اللاعبين المذكورين من انديتهم اضافة لعدد من المحترفين في البطولة الدولية التي ستنطلق في المملكة العربية السعودية في 11 تشرين الاول (اكتوبر ) الجاري  حيث سيغادر المنتخب العراقي الى السعودية  في 8 تشرين الاول (اكتوبر) الجاري لغرض المشاركة في البطولة ..
وضمت القائمة 23 لاعبا منهم 12 لاعبا محترفا باندية مختلفة منها في امريكا وايران  وايطاليا  ودانمارك  وقطر والسعودية اضافة لعدد كبير من اللاعبين المحليين ، وهم: "جلال حسن (الزوراء)، محمد حميد (الشرطة)، نور صبري (الهجر السعودي)، رعد فنر (النفط)، أحمد إبراهيم (العربي القطري)، علي فائز (الخرطيات القطري)، ربين سولاقا (الخور القطري)".
 
كما ضمت: "علي عدنان (أتلانتا الإيطالي)، فرانس بطرس (هوبرو الدنماركي)، سعد عبد الأمير وأمجد عطوان ومهدي كامل وعلاء مهاوي وحسام كاظم من (الشرطة)، بروا نوري (بالي يونايتد الأندنوسي)، بشار رسن (برسبوليس الإيراني)".
 
بجانب: "أسامة رشيد (سانتا كلارا البرتغالي)، جستن ميرام (كولومبوس الأمريكي)، همام طارق (الاستقلال الإيراني)، أحمد ياسين (الخور القطري)، محمد دواود (النفط)، مهند علي (الشرطة) ومازن فياض(النفط

4769

أخبار شعبنا / باحثة عراقية تصدر كتابا عن كنائس الموصل وعمارتها قبل داعش وبعده

« في: 19:26 05/10/2018  »

باحثة عراقية تصدر كتابا عن كنائس الموصل وعمارتها قبل داعش وبعده

عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
صدر مؤخرا الدكتورة زينب عبد الله هلال كتاب بعنوان (عمارة كنائس واديرة الموصل ما قبل داعش وبعدها)حيث احتوى الكتاب على فصلين كان اولهما  متخصصا بكنائس الموصل بينما اختص الفصل الثاني بالاديرة في المدينة اذ سلطت الدكتورة هلال  الضوء على الهيئة المعمارية لتلك الحواضر المسيحية  ابان تاسيسها فضلا عما لحق بها من خراب خلال فترة سيطرة تنظيم داعش على المدينة  للفترة من عام 2014 وحتى صيف عام 2017 حيث تم تحرير الجانب الايمن من المدينة وتطهيره من عناصر التنظيم المتشدد .. وسبق للاكاديمية  التي تعمل منقبة اثار في الهيئة العامة للاثار والتراث  ان اصدرت مطلع العام الحالي كتابا بعنوان المكونات الزخرفية  الخزفية  على واجهات مساجد بغداد في فترة الحكم العثماني للعراق حيث صدر الكتاب المذكور عن مؤسسة  ثائر العصامي في العاصمة العراقية بغداد ..

4770

أخبار شعبنا / تتوسطها نجمة اشورية... اصدار جديد لعملة الالف دينار عراقي تخلو من سورة الاخلاض

« في: 08:22 05/10/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

اعلن البنك المركزي العراقي عن طرحه ورقة نقدية فئة الالف دينار بتصميم يختلف عما متداول من الاوراق النقدية  التي يجري التعامل معها حاليا .

وابرزت تصاميم العملة النقدية الجديدة استبدال المسكوكة  التي تتوسط فئة الالف دينار  التي يتعامل بها في الوقت الحالي وعليها سورة الاخلاص بالعملة الجديدة التي تتوسطها نجمة اشورية  يتقدمها  تصميم لتمثال فيما احاطت بالدائرة التي فيها النجمة الاشورية عبارة بمناسبة ادراج اهوار العراق على لائحة التراث العالمي 2016  ومن المتوقع طرح العملة النقدية الجديدة الاسبوع القادم .

وكان المرجع الشيعي الاعلى علي السيستاني قد اكد في فتوى سابقة إنه لايجوز لمس العملة العراقية من فئة ألف دينار والسابقة من فئة دينار واحد، دون وضوء، لأنها تحتوي على سورة الاخلاص.


وتعد النجمة الاشورية رمزا اخر يضاف للرموز التي تزخر بها العملات النقدية العراقية  فقد توسط تمثال لاماسووالمعروف بالثور المجنح  العملة النقدية فئة 500 دينار مما ادى الى  حظر التعامل بها من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية ابان سيطرته على مدينة الموصل للفترة من عام 2014 ولغاية 2017 ..

4771

أخبار شعبنا / المفوضية العليا المستقلة للانتخابات: النتائج الاولية لـ85 من أصوات الناخبين لانتخابات يرلمان الاقليم

« في: 21:57 04/10/2018  »

.
أعلنت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، اليوم الخميس، عن النتائج الأولية لـ85% من أصوات الناخبين في انتخابات برلمان كوردستان والتي أجريت يوم الأحد الماضي، مشيرةً إلى تلقيها 1045 شكوى.

أصوات المكون الكلداني الاشوري السرياني:

تحالف الاتحاد القومي 6291 صوتاً
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري 2552 صوتاً
قائمة الرافدين 2147 صوتاً
أبناء النهرين 301 صوت
القائمة الديمقراطية المسيحية 181 صوتاً

المرشحون لمقعد الأرمن:

نوبار سيبان غريب: 242
أدكار هاكوب بطرس 373
آرام بوزو حمو 463
مراد ماردوس وارتان 346
يروانت نيسان ماركوس 494
فاهيك كمال سرانيان 489

نتائج أصوات مقاعد المكون التركماني

القائمة التركمانية الديمقراطية 628
قائمة التنمية التركمانية 2636
قائمة ميللت 526
تحالف تركمان أربيل 605
حركة (بروسك) 695
حزب الإصلاح التركماني 2464
قائمة تركمان أربيل 561
قائمة الجبهة التركمانية 1332

نتائج الاحزاب الكردستانية
الحزب الديمقراطي الكوردستاني: 595592 صوتاً
الاتحاد الوطني الكوردستاني: 287575 صوتاً
حركة التغيير: 164336 صوتاً
حراك الجيل الجديد: 113297 صوتاً
تحالف العصر (سردم): 13708 صوتاً
تحالف نحو الإصلاح: 69477 صوتاً
التحالف من أجل الديمقراطية والعدالة: 8886 صوتاً
الجماعة الإسلامية الكوردستانية: 94992 صوتاً
حزب محافظي كوردستان: 3028 صوتاً
قائمة آزادي (الحرية) 7069 صوتاً

وشهد إقليم كوردستان، الأحد الماضي 30 أيلول المنصرم، انتخابات تشريعية للدورة الخامسة لبرلمان كوردستان بنسبة مشاركة وصلت إلى 59% حيث أدلى الناخبون بأصواتهم في 1200 مركز انتخابي بواقع 5933 محطة اقتراع توزعت على محافظات الإقليم، وسبقتها عملية الاقتراع الخاص في يوم الجمعة حيث صوت 156 ألفًا و114 من القوات الأمنية والبيشمركة في الانتخابات (من أصل 170 ألفًا و468 شخصاً)، بنسبة مشاركة وصلت إلى 91.69% في التصويت الخاص.

4772

أخبار شعبنا / كوركيس على وشك الاقالة من مهمته كمدير للمنتخب العراقي

« في: 18:18 04/10/2018  »

كوركيس على وشك الاقالة من مهمته  كمدير للمنتخب العراقي

عنكاوا كوم –خاص
اثارت صحيفة عراقية  خبرا مفاده بان الاقالة تنتظر المدير الاداري للمنتخب العراقي باسل كوركيس من مهمته مع المنتخب  .. وتحت عنوان تغريدة نشرت الصفحة الرياضية  لجريدة المدى  ان مهمة كوركيس باتت على كف عفريت  مشيرا بان الاتحاد العراقي  بكرة القدم يسعى لاستبدال باسل كوركيس  بشخص مغترب  يسعى بكل ما اوتي  من علاقات للتقرب  من الاتحاد والمدرب الجديد كاتانيتش على تحقيق مصلحته بحسب الجريدة  التي بينت ايضا   ان  استقرار الملاك الاداري في ظل وجود باسل كوركيس  وما قدمه الاخير  من خدمات  وتصديه للمشاكل  عبر استمراره مع المنتخب العراقي  في الفترة السابقة اسهمت بتحقيق بعض النتائج الجيدة ...

4773

أخبار شعبنا / دعوة لحضور المؤتمرالثامن للجمعية العراقية لحقوق الانسان في الولايات المتحدة الامريكية

« في: 20:48 03/10/2018  »

الى / كافة الجهات الرسمية وشبه الرسمية والمنظمات المدنية والاعلامية والاجتماعية.
تحية طيبة :
تود الجمعية العراقية لحقوق الانسان في الولايات المتحدة الامريكية اعلامكم بانعقاد مؤتمرها الثامن في " 7 / اكتوبر / 2018 " بمدينة ديترويت بولاية مشيغان الامريكية تحت شعار :
 
( احترام مبادئ حقوق الإِنسان يُعزِّز بناء الدَّولة الدستوريَّة )
 
ملاحظة : ترحب ادارة الجمعية بتلقي التحايا والبرقيات .
 
مع التقدير
 
الجمعية العراقية لحقوق الانسان
في الولايات المتحدة الامريكية

4774

أخبار شعبنا / اثاري موصلي ينتقد تواصل تدمير التل الاثري بمدينة الموصل

« في: 20:14 03/10/2018  »

اثاري موصلي ينتقد تواصل تدمير التل الاثري بمدينة الموصل

عنكاوا كوم –خاص
انتقد اكاديمي في كلية الاثار بجامعة الموصل استمرار اعمال التجريف التي تجري على تل نينوى الاثري بعد تدميره من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية .. وقال الدكتور عامر الجميلي في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) شهدنا بقلق تواجد اليات ثقيلة بالقرب من التل الذي كان يربض عليه قصر اسرحدون بالقرب من منطقة المنصة والتي دمره عناصر تنظيم داعش ابان فترة سيطرته على مدينة الموصل .. وتابع الجميلي بان الرغبة تبدو قائمة للجهات الاثاري بتشديد رقابتها على تلك المواقع الاثارية فبعد تحرير المدينة عملت بعض المعامل لاتخاذ تلك المواقع لانشاء معمل خاص باشاء الطابوق وبعض مستلزمات الانشاءات مما اظهر جهودا من جانب الاعلام تدعو لازالة تلك التجاوزات وبالفعل تم ازالتها لكن في الايام القليلة بدات مبادرات اخرى لجرف التل من قبل بعض السيارات الثقيلة دون وجود بوادر للحفاظ على تلك القيم التي تحملها هذه الحواضر التاريخية ..

4775

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / احتفالات ترافق افتتاح مدرسة أنكليكانية جديدة في العراق بجوار كنيسة مار كوركيس في بغداد

« في: 20:11 03/10/2018  »

احتفالات ترافق افتتاح مدرسة أنكليكانية جديدة في العراق بجوار كنيسة مار كوركيس في بغداد

المطران ميخائيل والأب فائز مع كبار الشخصيات أثناء الإفتتاح الرسمي للمدرسة الانكليكانية الجديدة – المخلّص الفادي، في بغداد

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
انضم رئيس الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية، البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو بطريرك بابل على الكلدان، الى الضيوف المسكونيين الآخرين وكبار الشخصيات في الافتتاح الرسمي لمدرسة انكليكانية جديدة في بغداد حيث تم ذلك يوم السبت 29 من شهر أيلول الماضي، وهي المدرسة الانكليكانية بإسم المخلص الفادي. وافتتح المدرسة أسقف قبرص والخليج المطران مايكل لويس، كما افتتح الاسقف أيضاً مركزاً جديداً لموارد الأمل أعيد ترميمه وتجديده.
وستعمل المدرسة الجديدة على تمكين كنيسة مار كوركيس في بغداد من توفير التعليم الابتدائي للأطفال بعد تخرجهم من روضة المخلص الفادي الموجودة. وقد تم التخطيط لهذه المدرسة منذ عدة سنوات ماضية.
وشأن هذه المدرسة هو شأن روضة الأطفال إذ ستعمل على خدمة جميع أفراد المجتمع المحلي. 90% تقريباً من أطفال الروضة البالغ عددهم 150 هم من عائلات مسلمة. قال القسيس الانكليكاني في بغداد، الأب فائز جرجيس في شهر شباط من عام 2017، قال إن الآباء يُقدرون بشكل كبير البيئة الآمنة للتعليم والمعلومات التي يتم تقديمها في المدرسة، بما في ذلك بعض الأشياء البسيطة عن السلوك والقيّم.
وأضاف الأب فائز، إن الأطفال قادرون على ربط ما يتعلمون في المدرسة مع تجربة الحياة اليومية، والأهالي سُعداء للغاية لرؤية التطوّر الإيجابي لأطفالهم. وفي حديث له في وقت سابق من هذا العام، في شريط فديو لمنظمة غير حكومية تدعم المسيحيين العراقيين، قال الأب فائز، إن المدرسة لا تُركز فقط على تعليم اللغة العربية أو الانكليزية ولكننا نريد أن نعلمهم كيف نعيش معاً وكيف يمكنهم أن يتعلموأ معاً ويأكلوا معاً ويحبوا بعضهم البعض الآخر، وأكد أن ذلك مهم جداً للمستقبل ومسقبل العراق.
كنيسة مار كوركيس هي الكنيسة الانكليكانية الوحيدة في العراق. وبالإضافة الى روضة الأطفال والمدرسة، تُدير الكنيسة عيادة صحية للمجتمع المحلي.


 قبل وبعد، تُظهر الصورة في أعلاه الأب فائز جرجيس خارج المدرسة الانكليكانية للمخلص الفادي خلال عمليات البناء.
وتُظهر الصورة في أدناه البناء المكتمل.

 

4776

أخبار شعبنا / ضغوط بنس تدفع الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية الى تعيين ممثل اتصال للمسيحيين العراقيين

« في: 20:09 03/10/2018  »

ضغوط بنس تدفع الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية الى تعيين ممثل اتصال للمسيحيين العراقيين

خلاصة المقال: عينت الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية ممثلاً خاصاً لجماعات الأقليات المحاصرة في العراق وذلك بعد ضغوط مكثفة من قِبل نائب الرئيس مايك بنس
وبذلك أصبح للمسيحيين العراقيين المشردين الآن ممثل اتصال خاص بهم مع وكالة المساعدات الأميريكية الرئيسية وذلك بفعل الضغوط من نائب الرئيس مايك بنس

المسيحيون العراقيون يحضرون أول موكب لعيد السعانين في الكنيسة الرئيسية المحترقة في بلدة قرقوش بعد أن استعادتها القوات العراقية من مسلحي الدولة الإسلامية.

براينت هاريس – المونيتور
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
عيّن مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية، مارك كرين، ماكس بريموراك ممثلاً خاصاً لبرامج مساعدة الأقليات والإشراف على توزيع المساعدات الأميريكية للمسيحيين واليزيديين العراقيين في سعيهم لإعادة بناء حياتهم.
قال المسؤول في البيت الأبيض لموقع المونيتور، لكي نضمن وصول المساعدات في الأوقات والأماكن الأكثر حاجة اليها أرسلت الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية ممثلاً خاصاً لمراقبة برنامج مساعدة الأقليات والعمل مع الكنائس مباشرة حول كيفية تركيز انتباهنا بشكل أفضل. وأضاف المسؤول أن إدارة دونالد ترامب خصصت 145 مليون دولار لدعم المجتمعات الدينية المضطهدة لإعادة البناء في العراق.
وقال مسؤول البيت الأبيض أيضاً، إن إدارة ترامب تُعطي الأولوية  لقبول اللاجئين في أميريكا خاصة أولئك الذين يواجهون مثل هذا الإضطهاد الديني المتطرف  لدرجة أنهم لا يستطيعون العودة الى وطنهم.
ولطالما اشتكى الجمهوريون في الكونكرس والمدافعين عن حقوق الأقليات من أن الولايات المتحدة والأمم المتحدة لم يُقدموا ما فيه الكفاية لمساعدة المسيحيين العراقيين الذين شردهم الهيجان الاجرامي للدولة الإسلامية (داعش)، لكن النُقاد يعتقدون أن الامور في النهاية بدأت بالتغيّر.
قالت نينا شيّا، زميلة بارزة في معهد هادسون، الذي دفع إدارة ترامب الى بذل المزيد لدعم المسيحيين العراقيين، قالت بدأت المساعدات تتسرب ببطء، إذ أن الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية لم تعمل على معالجة المشكلة  بجدية الى أن تم تعيين بريموراك قبل مدة شهر واحد.
وقامت القنصلية الأميريكية في أربيل بتعليق صورة اجتماع بريموراك مع جماعات الأقليات الدينية الذي جرى يوم الأحد.
وعلى الرغم من خطابها المؤيد للمسيحية، إلا أن إدارة ترامب قبلت 23 لاجئاً مسيحياً فقط من الشرق الأوسط لهذا العام حتى الآن، إذ أن الإدارة تتصدى لتدفق المهاجرين الى الولايات المتحدة. جاء ذلك وفقاً لجدول الهجرة الانجيلي الذي يُمثل إئتلاف مسيحي مؤيد للمهاجرين. وأعلن وزير الخارجية مايك بومبيو في وقت سابق من الشهر الماضي أن الولايات المتحدة ستعمل على خفض الحد الأقصى لعدد اللاجئين الذين تقبلهم من 45 ألف لهذا العام، وهو أدنى مستوى تاريخي، الى 30 ألف فقط في العام القادم.
ويقول تقرير وزارة الخارجية الأميريكية للعام الماضي عن الحرية الدينية أن هناك الآن حوالي 250 ألف مسيحي في العراق يعيش معظمهم في سهل نينوى وكردستان العراق مقارنة مع عددهم الذي كان يصل الى أكثر من 800 ألف نسمة  في عام 2002 قبل الغزو الأميريكي.
وتهدف مساعدات الإستقرار الى استعادة الخدمات الأساسية مثل الماء والكهرباء وإعادة بناء المنازل المهدمة والخدمات الصحية حتى يتمكن النازحون من العودة الى منازلهم واستئناف بعض مظاهر الحياة الطبيعية.
وكان بريموراك قد أشرف سابقاً على مشاريع الاستقرار وإعادة الإعمار في العراق أثناء إدارة الرئيس جورج دبليو بوش، وفي الآونة الأخيرة شغل منصب رئيس معهد الاسقرار والانتقال قبل أن يُغادر في شهر شباط ليصبح مستشاراً كبيراً، في شهر آب الماضي،  لمكتب الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية للأقليات العراقية.
وتجدر الإشارة الى أن بريموراك قد اتفقت ملاحظاته مع النائب كريس سميث لحث الولايات المتحدة على بذل المزيد من الجهود لإستهداف مساعدة المسيحيين العراقيين على وجه الخصوص.
وكان كريس سميث قد عقد ما لايقل عن 10 جلسات استماع حول هذه القضية . واستخدم عضو الكونكرس جلسة استماع له في العام الماضي لتسليط الضوء على اقتراح لتحقيق استقرار غير مرغوب فيه قدمته لجنة اعمار نينوى، التي تمثل مجموعة من الجماعات المسيحية العراقية، الى هيئة المعونة الأميريكية.
وساعد بريموراك في صياغة مسودة مقترح المساعدات البالغة 22.5 مليون دولار لإعادة تأهيل أكثر من 9000 منزلاً مدمرة جزئياً في 7 بلدات. وجاءت جلسات استماع سميث بصفته سكريتيراً وأميناً لخزانة فرع لجنة إعادة إعمار نينوى في الولايات المتحدة. وقال سميث لموقع المونيتور، من الممكن الحصول على الأشخاص المناسبين والملتزمين في المواقع اللازمة.
لقد لعب سميث دوراً أساسياً في دفع الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية الى تحويل مسار التمويل الأميريكي مباشرة الى ضحايا الإبادة الجماعية العراقيين بدلاً من تمويل مشاريع الاسقرار المدعومة من قِبل الأمم المتحدة والتي يقول أنها غير فعالة.
وفي مقال له في صحيفة وول ستريت في شهر حزيران الماضي بعنوان "ما زال المسيحيون العراقيين ينتظرون السيد بنس" ألقى سميث باللوم على الموظفين المهنيين في الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية بتهمة تجاهل كلمات السيد بنس. وقد دفعت التعليقات الصحفية مايك بنس الى طرد النائب الأول في الوكالة، مسؤول الشرق الأوسط ماريا لونجي، وفقاً لتقرير وكالة بوزفيد.
مع ذلك اختار ترامب موظفاً مهنياً في الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية، ميشيل هارفي، في شهر حزيران الماضي للمشاركة في المنصب مباشرة فوق موقع لونجي. وأشادت هارفي بمعرفتها وتفانيها المكتسب بعد مسيرتها الطويلة والمميزة مع الحكومة الأميريكية وذلك خلال جلسة تأكيد أمام لجنة العلاقات في مجلس الشيوخ الأسبوع الماضي.
قال فليب ناصيف، المدير التنفيذي لمنظمة الدفاع عن المسيحيين، وهي مجموعة مناصرة تدعم أجندة معونة الأقلية لمايك بنس، قال لموقع المونيتور، أعتقد أن نائب الرئيس أراد أن يُحدث شيئاً ما بطريقة سريعة جداً، وخاب أمله لسماع أن ذلك ليس هو الحال وتلقى الكثير من التعليقات من المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة وفي الشرق الأوسط. وأضاف ناصيف، كانوا يقفون، وأعتقد أن ذلك أزعجه لهذا قام بإجراء بعض التغييرات في  الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية وإظهار مشاركتهم بعمق.
وكان بنس الذي تربطه صلات قوية بجماعات الدفاع عن المسيحية قد تعهد أولاً بتحويل مسارات المساعدات من الأمم المتحدة لتقدم بشكل مباشر الى المسيحيين واليزيديين العراقيين. حدث ذلك في خطاب ألقاه أمام لجنة الدفاع عن المسيحيين في العام الماضي.
وفي اليوم التالي لمقال سميث وجه بنس كرين للسفر الى العراق لمقابلة جماعات الأقليات والإبلاغ عن خطة لتسريع المساعدات الى أولئك الذين هم في أمس الحاجة اليها. وأكد مكتب نائب الرئيس بأن بنس لن يتسامح مع التأخيرات البيروقراطية.
وقال سميث لموقع المونيتور،إن كل شيء يتغير فقد قاد مارك كرين وفداً الى العديد من المناطق بما فيها مدينة أربيل وعاد الى الولايات المتحدة بعد أن حصل على المزيد من المعلومات حول الاحتياجات وأماكنها، وهم يُخططون بشكل منتظم لتلبية تلك الاحتياجات.
وافق مجلس النواب بالإجماع في شهر حزيران الماضي على تشريع سميث الذي يُفوّض إدارة ترامب تقديم المساعدات مباشرة الى ضحايا الإبادة الجماعية. وبينما تقدمت لجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ بمشروع القانون في القاعة العليا في وقت سابق من هذا الشهر، لكن السيناتور باتريك ليهي – دي فولت أوقف مشروع القانون عن التنفيذ.
وقال ديفيد كارل المتحدث بإسم ليهي لموقع المونيتور، قال إن السيناتور أجرى عدة تعديلات على هذا المشروع وهو يعتقد أن ذلك سيعمل على تحسينه. لقد رأينا المشروع للمرة الأولى هذا الاسبوع ويطلبون الموافقة عليه بإتفاق جماعي وبدون تغييرات أونقاش.
وعلى الرغم من أن مشروع قائمة سميث، تقول وزارة الخارجية بأنها وجهت أكثر من 118 مليون دولار من المساعدات للأقليات العراقية منذ العام الماضي.
وكان في وقت سابق من هذا العام قد أوقفت الولايات المتحدة 75 مليون دولار من مساهمتها في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي الذي يشرف على مساعدات الاستقرار العراقية الى أن تقوم الوكالة بإستخدام 55 مليون دولار من مساهمتها الأميريكية الحالية للأقليات العراقية.
وفي حزيران الماضي أعلن كرين أن الولايات المتحدة ستقوم بتمويل مشاريع إعادة إعمار طويلة الأجل لعشر مجتمعات مسيحية في سهل نينوى.
ومع ذلك رفضت واشنطن تخصيص أموال لإعادة إعمار العراق في الوقت الذي تحاول فيه إدارة ترامب خفض المساعدات في جميع المجالات. وفي مؤتمر إعلان التبرعات الذي انعقد في الكويت في شهر شباط الماضي، قالت الولايات المتحدة أنها ستعتمد بدلاً من ذلك على استثمارات القطاع الخاص في العراق من خلال مؤسسة الاستثمار الخاصة عبر البحار وبنك التصدير والاستيراد. وتُشير تقديرات بغداد الى أنها ستحتاج الى حوالي 100 مليار دولار لإعادة بناء البلاد في أعقاب الفوضى والأضرار التي أعقبت القتال ضد داعش. 

4777

أخبار شعبنا / مركز موصلي للاستشارات والبحوث يفرض الحجاب على اعلامية مسيحية

« في: 20:06 03/10/2018  »

مركز موصلي للاستشارات والبحوث يفرض الحجاب على اعلامية مسيحية

عنكاوا كوم –خاص
على موقعه التواصلي  نشر موقع لمركز نينوى للاستشارات والبحوث مقطعا فيديوا للاعلامية الموصلية المعروفة فرقد ملكو وهي ترتدي الحجاب .. وكان المقطع الفيديوي  الخاص بالاعلامية  والذي تجاولته مواقع التواصل يشير الى اعلان اطلاق جريدة ام الربيعين  وهو البرنامج الذي كان يعده المركز الاعلامي والتلفزيوني في محافظة نينوى ويبث كل ظهيرة يوم جمعة على شاشة التفلزيون العراقي ابان فترة الثمانينات ..واثار مقطع الفيديو استهجان عدد من المتابعين الذين استنكروا ارتداء الاعلامية المسيحية للحجاب مما حدا المركز للرد بالاشارة  لرغبة الاعلامية فرقد ملكو بعكس رسالة سلام مشيرا لفرضه هذا الرداء على الاعلامية ..تجدر الاشارة الى  مركز نيموى للاستشارات والبحوث منظمة غير حكومية تاسست في مدينة الموصل  وهدفها  بحسب ما اعلنته على موقعها التواصلي تقديم الاستشارات والتدريب والتطوير في المجالات كافة واعتماد المفاهيم والأنظمة العالمية ليتم تطبيقها في عمل تطوير الاداء

4778

أخبار شعبنا / تحالف الوحدة القومية يحصل على 3 مقاعد في برلمان كردستان ومقعد واحد لكلا من المجلس الشعبي وقائمة الرافدين

« في: 20:05 03/10/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

نشر موقع شبكة رووداو اليوم (الاربعاء ) نتائج  اولية وصفها بالغير رسمية  بخصوص توزيع مقاعد مجلس برلمان كردستان  التي حصلت عليها القوائم الكرديةبناءا على الاصوات التي حصلت عليها خلال الانتخابات التي جرت في مدن الاقليم يوم  الاحد الماضي .

واسفرت النتائج التي نشرها الموقع الاعلامي  لـ98% من اصوات الانتخابات بشان القوائم المتنافسة على الكوتا المسيحية حصول تحالف الوحدة القومية التي يتراسها روميو هكاري رئيس حزب بيث نهرين الديمقراطي  وتتالف من عدة احزاب وكيانات سياسية منها كيان شلاما والمجلس القومي الكلداني والاتحاد الكلداني  على ثلاثة مقاعد بينما حصلت قائمتي المجلس الشعبي وقائمة الرافدين على مقعد واحد لكلا منهما  فيما بينت النتائج التي اعلنها الموقع الاعلامي عن فوز الحزب الديمقراطي الكردستاني على 45 مقعد فيما حصل منافسه الاتحاد الوطني الكردستاني على 21 مقعد  بينما حصلت قائمة تغيير او المعروفة بكوران على 12 صوت ..
 
 

4779

أخبار شعبنا / اودى بحياة 12 مواطنا ... عنكاوا كوم تستذكر مرور عقد على اقسى خريف لمسيحيي الموصل

« في: 19:44 02/10/2018  »

عنكاوا كوم  تستذكر مرور عقد على  اقسى خريف  لمسيحيي الموصل  اودى بحياة 12 مواطنا
بروفة القاعدة الاولى لتهجير  المسيحيين من مدينة الموصل قبل ان يطردهم داعش تماما

عنكاوا كوم –الموصل –سامر الياس سعيد

لم يكن الخريف الذي حل على مدينة الموصل في عام 2008  عاديا بالنسبة لمسيحييها  فقد ادى  حلول الخريف  لماس والالام تحملها المسيحيون في المدينة  بعد توالي استهداف المكون المسيحي بغياب القانون رغم ان الحكومة كانت قد باشرت بعملية صولة ام الربيعين في صيف العام المذكور لطرد المجاميع الارهابية التي  لم تتاثر  بتلك العمليات العسكرية بل على العكس تزايدت عملياتها لتؤدي الى استشهاد نحو 12 مواطنا مسيحيا تركزت حالات استهدافهم في مطلع تشرين الاول (اكتوبر ) من العام المذكور .

والمؤسف ان رئيس اللجنة الامنية  الذي كان هو ذاته محافظ نينوى اثيل النجيفي في تلك الفترة مقللالا من تاثير حالات الاستهداف مشيرا بان المسيحيين ليسوا وحدهم من يستشهدوا بل تصاحب تلك العمليات استهداف شخصيات موصلية في المقابل ..بدات عمليات الاستهداف بوتيرة تتزايد خصوصا في شهر اب (اغسطس ) في عام 2008  حيث شهد الشهر المذكور  استشهاد ثلاث مسيحيين  في المدينة بحالات تختلف الواحدة عن الاخرى  ففي مطلع الشهر المذكور استهدف ميكانيكي يدعى هيثم خدر امام نجليه في محله بالمنطقة الصناعية  وتم اختطاف طارق رشاد قطان ليعثر على جثته بعد ايام معدودة وذلك في 25 اب  وتم استهداف نافع بشير جموعة  في نهاية الشهر  ليتم اغتيال ولده  ريان بفارق اسبوع وذلك في 13 ايلول  والذي شهد ايضا هذا الشهر اغتيال مواطن مسيحي امام باب داره وهو  بشار نافع طير الحزين  ليطل شهر تشرين الاول (اكتوبر ) وتبدا ايامه القاسية التي شهدت  تواليا اغتيال مواطن مسيحي  بشكل يومي تقريبا ففي يوم 4 تشرين الاول  تحدى الارهابيين  الجميع ليغتالوا المواطن حازم توما يوسف دلال في محله بباب السراي في اكثر الاماكن اكتظاظا  بمدينة الموصل  وسار القتلة بكل هدوء ليمروا امام العناصر الامنية  وفي اليوم التالي تم اغتيال كلا من  امجد هادي ونجله حسام  وهما يعملان باحد المباني قيد الانشاء في حي الحدباء حيث جمع الارهابيين جميع الفعلة في المنطقة لقتلوا على الهوية وفي يوم 8 تشرين الاول اغتال الارهابيين  الشماس جلال موسى عبد الاحد وهو قرب داره في حي الشهداء وفي يوم 9 تشرين الاول تم اغتيال خالد جرجيس السماك وكان اخر الحوادث باغتيال الشاب  ارا اوروك في حي الاخاء  يوم 13 تشرين الاول .

رافقت تلك العمليات هلع ورعب في اوساط العوائل المسيحية التي قامت بدورها  بترك منازلها واللجوء لمناطق في سهل نينوى وكانها البروفة الاولى التي قام بها الارهاب لتهجير مسيحيي الموصل قبل ان يعمد تنظيم الدولة الاسلامية بافراغ مدينة الموصل من مكونها المسيحي في صيف عام 2014 .

المؤسف ان كل تلك الحالات التي ادت لاستهداف المسيحيين مرت دون القبض على الفعلة الجناة  الذين وقفوا وراء تلك العمليات والدوافع التي ادت لارتكابهم مثل تلك الاعمال الاجرامية وبقيت تلك العمليات مقيدة ضد مجهول

4780

أخبار شعبنا / تحالف الوحدة القومية الاول في محافظة دهوك على الكوتا والرافدين الثانية

« في: 07:53 02/10/2018  »

عنكاوا كوم / متابعات

حقق تحالف الوحدة القومية المركز الاول على الكوتا المسيحية في محافظة دهوك حيث حصلت  على 3318 صوت فيما حلت قائمة الرافدين في المرتبة الثانية حيث حصلت على 2049 صوت وتلتها قائمة المجلس الشعبي التي حققت 1652 صوت.

4781

أخبار شعبنا / الاتحـاد الآشـوري العـالمـي يدين اعتقال الكاتب سليمان يوسف

« في: 07:25 02/10/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

اصدر الاتجاد الاشوري العالمي بيانا حول اعتقال الكاتب والناشط  سليمان يوسف من قبل ميليشيا السوتورو ننشره ادناه:

الاتحـاد الآشـوري العـالمـي يدين اعتقال الأستاذ يوسف

تلقى الاتحاد الآشوري العالمي أخباراً مروعة من مدينة القامشلي السورية حول اعتقال الصحفي الآشوري سليمان يوسف من قبل حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي (PYD) وأزلامهم من قوات السـوتورو (SDF).

إن اعتقال سليمان يوسف هو اعتداء سافر على حرية التعبير لإسكات أولئك الذين ينتقدون سياسات الإدارة الذاتية الكردية ولعملهم اللاإنساني بحق الآشـوريين في مدينتهم القامشلي وقرى نهر الخابور (شمال شرق سوريا).

يدين الاتحاد الآشوري العالمي بشـدة هذه التدخلات غير القانونية والمرعبة ضد الشعب الآشـوري في سوريا من قبل الأكراد ويعتبر سلطات الأمر الواقع هي المسؤولة عن التمييز الحاصل بحق أبنـاء شـعبنـا، كما ويعتبر الاتحاد الآشـوري العـالمـي تلك الميليشيات غير شرعية وتصرفاتها غير أخلاقية لا سـيما بتعرضها للأملاك الآشـوريـة أيضاً، وبنفـس الوقت تتعارض هذه الأعمال غير المشروعة مع التزامات الوحدة الوطنية السورية والسلم الأهلي الذي يسعى إليه المواطنون المخلصون في البلد.

اننا نناشد جميع الحكومات الديمقراطية ومنظمات حقوق الإنسان في العالم ونحثها على إدانة التعديات الكردية ضد الشعب الآشـوري في سوريا والمطالبة بالإفراج الفوري عن السيد سليمان يوسف.

الاتحاد الآشوري العالمي

4782

أخبار شعبنا / لماذا اعتقلت قوات السوتورو سليمان يوسف في القامشلي؟

« في: 07:19 02/10/2018  »

القامشلي - عنكاوا كوم - خاص

أكدت قوات الأمن السريانية (السوتورو) الجناح العسكري لحزب الاتحاد السرياني في مدينة القامشلي السورية، مساء اليوم الإثنين، أنها اعتقلت الكاتب والناشط السرياني سليمان يوسف بتهمة "تجاوز الحرية والديمقراطية" التي تمنحها الإدارة الذاتية التي يقودها حزب الاتحاد الديمقراطي الفصيل السوري لحزب العمال الكردستاني في تركيا.

ودون أن يذكر اسم سليمان يوسف، قال "السوتورو" في بيان مبهم وغير محكم "إننا في قوات الأمن السريانية (السوتورو) عملنا دائماً على الحفاظ وحماية أمن المجتمع بكافة أطيافه وتعددياته القومية والإثنية والدينية، كما عملنا وبكل جهد على تأمين وترسيخ مبدأ حرية الرأي والتعبير الديمقراطي للجميع دون استثناء إيماناً منا بأن حق التعبير والاختلاف في الرأي والنقد حق مقدس لكل إنسان".

وأضاف "ولكننا نؤكد بأن الحرية والديمقراطية التي قدمنا وما زلنا نقدم لأجلها كل الأثمان لها قواعد وقوانين وضوابط إن تم تجاوزها يصبح المجتمع غابة تطغى فيها الفوضى على حكم القانون، لذلك وخلال الفترة الماضية ظهرت وبشكل خطير ضمن مجتمعنا وعلى وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي حالات تتجاوز حق التعبير والاختلاف في الرأي ونقد الآخر"، في إشارة إلى نشاط سليمان يوسف على موقع فيسبوك وكتابته الكثير من المناشير النقدية إلى الإدارة الذاتية وخاصة فيما يتعلق بموضوع فرض مناهجهم الخاصة على جميع المدارس ومن ضمنها المدارس الخاصة التابعة للكنائس.

وختم البيان مهدداً بالقول "إن حرية الرأي والتعبير والديمقراطية لها ضوابط وأعراف وقوانين دستورية يكون تجاوزها أمر مرفوض، حيث التعرض لكرامات الأفراد والمجتمعات أمر يعاقب عليه القانون في كافة الدول والمجتمعات التي تنتهج الديمقراطية أسلوب للحكم والمساواة بين جميع أبناء المجتمع الواحد".

وأكد الدكتور شوسين سليمان يوسف المقيم في ألمانيا أن البيان يخص والده من خلال تداوله والتعليق عليه.

وكانت دورية مسلحة من عناصر السوتورو داهمت مساء أمس الأحد منزل سليمان يوسف واقتادته إلى جهة غير معروفة بعد أن فتشت منزله وصادرت جواله وحاسبه الشخصي، وجاء ذلك على خلفية مواقفه المناهضة لمحاولة حزب الاتحاد السرياني -ومن خلفه حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي- فرض مناهجه على المدارس الخاصة التابعة للكنائس في مناطق سيطرة "الإدارة الذاتية".

ويتداول كثيرون منشورات الناشط سليمان يوسف على موقع فيسبوك حيث يحظى بنحو 5 آلاف صديق.

مواضيع متعلقة من "عنكاوا كوم":

سوتورو الاتحاد السرياني يعتقل الكاتب والناشط القومي سليمان يوسف 
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=905683.0
بعد إغلاقها من قبل الإدارة الذاتية الكردية.. افتتاح جميع مدارس الكنائس في محافظة الحسكة السورية
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=903301.0

4783

أخبار شعبنا / الموصليون يقيدون مسيحيي المدينة في اطار التاريخ ويتجاوزوهم في حاضر المدينة

« في: 19:53 01/10/2018  »

الموصليون  يقيدون مسيحيي المدينة في اطار التاريخ ويتجاوزوهم في حاضر  المدينة

عنكاوا كوم-خاص
اكتفى الموصليين بابراز مسيحيي المدينة خلال مهرجان اقيم بمناسبة يوم السلام العالمي  في عرض للازياء التراثية  وكانهم يقيدوهم ضمن اطار التاريخ فحسب  بسبب  ترك المسيحيين للمدينة اثر سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية في صيف عام 2014 .. وبدا الدور الذي انيط للمسيحيين  شرفيا بسبب رعاية احد الجهات  المسيحية ممثلة بالبطريركية الكلدانية  كاحدى الجهات الراعية للمهرجان الذي تنكر للدور المسيحي في المدينة والبصمات التي تركها نخب من ابناء المكون المذكور ..في الوقت الذي اكتفى الموصليون بتحديد الادوار الخاصة بالمسيحيين فان الاخبار المتداولة  حول اعادة افتتاح مدرسة مسيحية قديمة  لاستقبال العام الدراسي الجديد  تجاوزت الدور الرائد للمسيحيين خصوصا الكلدان بافتتاح مدرسة شمعون الصفا  التي  جاهد رجال الدين قبل سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية بعدم تسمية  مدير للمدرسة من خارج المكون المسيحي فتم على ضوء هذا الامر اختيار مدير المدرسة وافر حنا  كمدير للمدرسة قبل بضعة سنوات من احتلال داعش للمدينة اما اليوم وبينما تتداول اخبار افتتاحها كمدرسة مسيحية فان الامر يعود للاعلام فحسب بسبب خلو تلك المدرسة من كادرها الاداري او حتى من التلاميذ المسيحيين ممن يتلقون تعليمهم الاولي فيها ..

4784

أخبار شعبنا / عنكاوا كوم ينشر نتائج اولية للكوتا المسيحية في ديانا وهاوديان و مدينة دهوك وبيرسفى

« في: 18:17 01/10/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

قال مراقبون في انتخابات الاقليم بأن قائمة المجلس الشعبي حصلت على 128 صوت في ديانا و هاوديان  فيما حظيت قائمة الرافدين  ب87 صوت وحلت قائمة تحالف الوحدة القومية بالمركز الثالث ب30 صوت.

 وفي بيرسفي جاءت الرافدين اولا ب126 صوت اما قائمة تحالف الوحدة القومية فحققت 105 صوت وحلت قائمة المجلس ب103صوت اما قائمة الديمقراطي المسيحي فحققت صوت واحد

 وداخل مدينة دهوك جاءت قائمة الرافدين بالمركز الاول محققة 876 صوت وحلت قائمة تحالف الوحدة القومية  قانيا ب213 صوت  وقائمة المجلس حققت 159 صوت وحققت قائمة الديمقراطي المسيحي 13 صوت وبرغم مقاطعة حزب ابناء النهرين للانتخابات فقد حقق الحزب المذكور 32 صوت .

وبالتواصل مع ممثلي الكينات السياسية فقد اشار يلدا خوشايا مسؤول مكتب الثقافة في المجلس الشعبي بان ما يشاع من ارقام وتقديرات ليست سوى نتائج اولية ربما تتغير مع توالي الساعات القادمة  فيما امتنعت حنان اويشا مسؤولة مكتب الانتخابات في الحركة الديمقراطية الاشورية  عن ذكر اي تقديرات معللة السبب بعدم وجود مراقبين للحركة في بعض المراكز الانتخابية اما جنان جبار مرشح قائمة تحالف الوحدة القومية رئيس المجلس الكلداني فاشار الى النتائج التي اعلن عنها في المراكز الانتخابية بمدينة عنكاوا ..

4785

أخبار شعبنا / بالصور.. عراقيون مسيحيون يتطوعون لترميم مسجد التوحيد بنينوي

« في: 18:08 01/10/2018  »

بالصور.. عراقيون مسيحيون يتطوعون لترميم مسجد التوحيد بنينوي

عنكاوا دوت كوم/البوابة نيوز

"العراق للعراقيين" هذا الشعار الذي رفعه الشعب العراقي، مسيحييه ومسلميه، لعلاج جراحهم التي خلفها تنظيم داعش الإرهابي، ليتحد الطرفان ويعكفان على ترميم ما أصاب دور عبادتهم أو منازلهم، فى محاولة منهم لعودة الحياة إلى طبيعتها قبل سنوات من الحرب.
قبل أيام قام مجموعة من شباب العراق في مدينة ميسان شرق العراق، بالتطوع لإعادة ترميم الكنيسة الأثرية بها "أم الأحزان" بعد احتراقها وخرابها على يد تنظيم داعش، ومعها هجر المسيحيون منازلهم وأملاكهم هربًا من الإرهاب.
وفي محاولة لاستكمال الصورة كاملة للمجتمع العراقي بكافة طوائفه دعا المسلمون بالمنطقة جيرانهم وأصدقاءهم المسيحيين للعودة مرة أخرى لديارهم وبدء حياة جديدة جبنًا إلى جنب، وكانت خطوة إعادة ترميم الكنيسة الأثرية التي تعود للقرن الـ19 بداية لأن يكون "العراق للعراقيين" كما ينادي به شعبه الحر.
قام شباب "لجنة السلام المجتمعي" من المسيحيين، اليوم الأحد، بالتطوع لإعادة إعمار وطلاء مسجد التوحيد بقرية قوش مركز قضاء الحمدانية في سهل نينوى العراقية.
حيث قسم الشباب المتطوع أنفسهم لمجموعات يتولى كل منهم مهمة أثناء عملية الترميم وطلاء أركان وحوائط المسجد والسور الخارجي له وإصلاح أبوابه وتغيير التالف منها وطلائها بالألوان المناسبة، حيث تعرض المسجد للتخريب على يد تنظيم داعش مثل مساجد كثيرة غيره وهجره المصلون، وجاءت محاولة الشباب المسيحي هذه لمساعدة إخوانهم في استعادة الحياة الطبيعية مرة أخرى.
ويقوم الأهالي حاليًا بإعادة تأهيل دور العبادة بالإمكانات المتوفرة لديهم وتطوع الشباب لعودة ممارسة طقوسهم الدينية مرة أخرى.

4786

أخبار شعبنا / الكاردينال مارساكو: الكلدان و الاشوريين والسريان شعب واحدٌ بثلاثة أسماء

« في: 08:06 01/10/2018  »

متابعة / البينة الجديدة

أكد بطريرك الكلدان في العراق والعالم، لويس روفائيل ساكو، أن هناك عمليات تغيير ديموغرافي في المناطق ذات الغالبية المسيحية، وأن هناك صراعاً على الأرض والسلطة والمال، والمسيحيون هم نقطة ضعف وكبش الفداء في الواقع، لافتاً إلى أن من المهم جعل العراق دولة مستقلة على أسس صحيحة ومتينة، فخلال 15 عاماً أخفقت الحكومات المتعاقبة في تأسيس دولة مدنية ودولة مواطنة، كما أن عقلية المحاصصة الطائفية كانت غريبةً علينا، وصنعت جدراناً بين المكونات، ومثل هذه العقلية غير قادرة على تأسيس دولة مبنية على المجتمع ككل، ولا دولة مواطنة ومساواة، وحقوق وواجبات. وقال لويس روفائيل ساكو، خلال مشاركته في برنامج حدث اليوم الذي تبثه فضائية رووداو، إن هذا الأمر أدى إلى تفشي الفساد في أدق مفاصل الدولة، وتوقفت المشاريع الخدمية وتدهور كل شيء، كما خُلقت صراعات أدت إلى نتائج سلبية، وحصلت كوارث، فقبل داعش كان هناك تنظيم القاعدة الذي ذبح الناس وفجَّر وقتل، تلاه تنظيم داعش الذي دمر الحضارة العراقية وهجَّر الناس وذبحهم على الهوية، إن كانوا شيعة، أو الروافض كما يسمونهم، أو المسيحيين، أو من هويات أخرى، وأنا وجهت رسالة طالبت من خلالها بفتح صفحة جديدة وتشكيل حكومة ذات شراكة حقيقية، بروح المرحلة الجديدة، وعليه يجب أن يتغير شيء،. وفيما يلي نص المقابلة:

* قبل انتخابكم كان لكم حديث هام قلتم فيه إن أبانا علمنا أن نقول الحقيقة ونعبر عن آرائنا، حتى إذا كان ذلك على حساب أرواحنا، وإننا سنظل نقول الحقيقة كاملة، والحقيقة هنا في العراق كما تقول، أصبحت بهذا الشكل بعد 15 عاماً، فلماذا يجري هذا للعراق، وما الأسباب؟
- الحقيقة مؤلمة ومحزنة، فالشعارات التي جاء بها الأمريكان كانت بديعة ولمَّاعة، مثل الحرية، الديمقراطية، الازدهار الاقتصادي، وغير ذلك، ولكن مع الأسف ليس كل ما يلمع ذهباً، فبالنهاية أصبحنا في الحضيض بعد مرور 15 عاماً، ولم ينجز أي مشروع، ولا أفهم سبب انعدام الكهرباء والماء والخدمات، كما أن البطالة مستشرية بين العراقيين، والمؤسسات الصحية تعيسة، فقد زرت مستشفى اليرموك قبل أسبوع، ورأيت أنه لا يصلح لأن يكون مستشفى، أما بخصوص المدارس، فهل من المعقول أن يجلس الطلاب على الأرض؟، فضلاً عن المناهج الضعيفة التي تحتاج للتجديد، إلى جانب الصراعات بين الطبقات السياسية والأحزاب على السلطة، وهذه الصراعات ليست من أجل العراق ولا المواطنين، بل من أجل السلطة والمال، ويجب وضع حد لذلك، فألمانيا تدمرت بالكامل، ولكن وحدة الألمانيين جعلت من ألمانيا واحدة من الدول القوية والمزدهرة اقتصادياً، اجتماعياً، سياسياً، وثقافياً، وإذا طوى العراقيون صفحة الماضي، وتركوا عقلية الثأر والانتقام، وتمكنوا من مسامحة بعضهم، يمكن أن ينطلقوا نحو عراق جديد.

* الجميع وخاصةً المسيحيين، يقولون إن العراق ليس مكاناً آمناً، وقبل أيام تفضلتم بتصريح قلتم فيه إنكم لا تطالبون بمنطقة آمنة للمسيحيين في سهل نينوى، فلماذا لا تريدون مثل هذه المنطقة الآمنة؟
- لو نظرنا إلى الواقع لوجدنا أنه لا يوجد مكان آمن لأي عراقي فهناك تفجيرات وخطف وقتل في بغداد، والأمر ذاته ينطبق على مدن أخرى، فأين الأمان؟ وحتى المؤسسات الأمنية ضعيفة بسبب هذه العقلية الطائفية والمحاصصة، فضلاً عن ميليشات منفلتة وعليه فإن من غير المعقول أن تكون هناك منطقة آمنة للمسيحيين، وبرأيي هذه عملية انتحارية، ففي ظل الوضع الذي نعيشه قد تكون المنطقة الآمنة مستهدفة، وبالتالي يصبح المسيحيون ضحية وكبشَ فداء، والحل يكمن في أن تكون هناك دولة مدنية واحدة تحترم وتحمي الكل وأن يقتصر السلاح على المؤسسة العسكرية، سواء الجيش أو الشرطة الاتحادية، وفي الشمال (إقليم كردستان) بيد البيشمركة أما أن تنتشر قوات مسيحية، إزيدية، شبكية، أو صابئية، فهذا يمثل فوضى.

* هل كردستان أيضاً ليست مكاناً آمناً للمسيحيين؟
- الوضع في كردستان تغير اليوم، فبعد الاستفتاء أصبحت هناك تحديات جديدة، ولا توجد ضمانات للأمان والاستقرار، وأتمنى من الكرد أن يكونوا قوة كبيرة للتغيير الإيجابي وللقيام بشيء من أجل العراق مع القوى السياسية الأخرى، خصوصاً أنه لا توجد محاصصة طائفية في إقليم كردستان، ولا توجد منطقة آمنة للكرد ولا للمسيحيين، فإذا لم يكن هناك دستور كامل وخطوط عريضة تبني الاستقرار والأمان، فلن يكون هناك أمان، وما حصل في كركوك مثال على ذلك.

* لماذا يوجد التجمع المسيحي الأكبر في كردستان؟
- هناك هجرة، فداعش هجَّر المسيحيين من الموصل وبلدات سهل نينوى، وبحسب قرار المحكمة الاتحادية، فإن منطقة سهل نينوى لا تخضع للقانون 140، أي أنها ليست منطقة متنازع عليها، والمسيحيون هاجروا إلى إقليم كردستان، أربيل، السليمانية، ودهوك، ولكن في الوقت ذاته هم لجأوا إلى إخوانهم المسيحيين، ونحن نشكر الإقليم على استقبالهم وتوفير الحماية لهم، ولكن هذا ليس حلاً، فهؤلاء الناس يجب أن يعودوا إلى بلداتهم وأماكنهم، لكي يتمكنوا من تحديد مستقبلهم ومصيرهم.

* أحد قرارات سينودس الكلداني هو ألا تكون هناك منطقة آمنة، ما القرار الأخير؟
- لدينا مركزية ونحن مرجعية مسيحية أعلى في العراق، وللكلدان في العالم، وهذا القرار هو وجهة نظر السينودس أو المجمع الكَنَسي للكلدان، ونحن مع الحوار والسلام واحترام الحقوق الدينية والقومية للآخرين، وهذا هو خطابنا، وأريد الإشارة إلى أن التحديات تختلف بخصوص من يعيش في بغداد مثلاً، عمَّن يعيش في أربيل أو دهوك، وقد تختلف وجهة النظر أيضاً.

* كثيرٌ من كلدان العراق في إقليم كردستان يتجمعون في منطقة عنكاوه، وسابقاً نُقل كرسي الىشوريين من أمريكا إلى كردستان، فلماذا لم يُنقل كرسي الكلدان إلى إقليم كردستان حتى الآن؟
- نحن الكلدان كنا متواجدين بكثرة في بلدات سهل نينوى، كما كان عددنا كبيراً في إقليم كردستان حتى عام 1973، وقد هُجرنا من قرانا، فأهلي مثلاً هاجروا من قرى زاخو إلى الموصل، وقبل سقوط النظام كان هناك مليون مسيحي، من بينهم حوالي ثلاثة أرباع المليون في بغداد، وهو ما شكل زخماً في بغداد، واليوم هناك هجرة بسبب الانفلات الأمني، فضلاً عن التهجير الذي حصل في بلدات سهل نينوى، بالإضافة إلى الجانب الاقتصادي وانقسام العوائل بين الداخل والخارج، وعليه قلَّ عددهم، كما أن كثافة المسيحيين والكلدان لا تزال في بغداد، وهناك قسم في كركوك، البصرة، العمارة، وبعض العوائل في الناصرية.

* هل هناك نسبة مئوية وبيانات بخصوص عدد الموجودين في بغداد والأماكن الأخرى؟
- كان عددنا مليوناً ونصف المليون قبل سقوط النظام، من بينهم حوالي مليون وربع المليون من الكلدان، أما اليوم فأصبح عددنا حوالي نصف مليون موزعين على كل العراق، ولكن أعتقد أن غالبية المسيحيين لا تزال في بغداد، وربما هناك حوالي 200 ألف بين سهل نينوى وإقليم كردستان، ولكن هناك مشكلة سياسية، فالكلدان لم يكن لهم حظ بالمشاركة في العملية السياسية، وأن يكون لهم مكانة وتقدير من الآخرين، بحيث تُقدَّر كفاءاتهم وعددهم، ونحن هُمشنا حتى في إقليم كردستان، فالكلدان ليس لهم تمثيل، وأتمنى أن يُمنح الحق للكلدان في إقليم كردستان وتكون هناك شراكة حقيقية، ففي إقليم كردستان، الكلدان هم الغالبية (المسيحية) الساحقة، ومن بعدهم الآشوريون، كما أن هناك أقلية أرمنية، وفي بلدات سهل نينوى حيث الزخم المسيحي، هناك فقط كلدان وسريان.

* أنتم الكلدان والآشوريون والسريان لديكم لغة واحدة، فهل هؤلاء من قومية واحدة، أم من ثلاث قوميات مختلفة تتحدث لغة واحدة؟
- لو تحدثنا عن الكرد على سبيل المثال، فإن البادينانيين يتحدثون اللهجةَ الكورمانجية، وفي السليمانية يتحدثون اللهجةَ السورانية، كما أن هناك الكرد الفيليين... إلخ، ولكن بالمحصلة هؤلاء كلهم شعب كردي واحد، ولكن هناك خصوصيات، وكذلك الأمر بالنسبة للكلدان، السريان، والآشوريين، حيث أن لكلٍّ منهم خصوصيتهم، إلا أننا بـالعمق شعبٌ واحد، ولكن منذ 500 إلى 600 سنة أصبح لهذه الشعوب هوية خاصة، ولكن لا يجوز دمجهم في اسم واحد يمسح هويتهم، فنحن واحدٌ بثلاثة أسماء، وليتركوا لنا الحرية ونحن سنتحد لاحقاً، أما أن ينعتونا في عنكاوه باسم جديد قطاري، وهو كلداني سرياني آشوري، فلا أحد يقبل بذلك، ونحن نؤمن بأننا شعب واحد، وحاولنا كثيراً أن نتحد، ولكن السياسيين يمنعون ذلك.

* كيف كان دور إقليم كردستان في حماية المسيحيين بشكل خاص؟
- حتى اليوم لم تحدث خطوات جدية لاحتضان المسيحيين وإعطائهم حقوقهم، كما أن هناك مسألة تشظي المكون المسيحي بدلاً من أن يكون متحداً، ويساهم في العملية السياسية والمستقبلية بإقليم كردستان، وكذلك كانت هناك محاولة لتقسيم المسيحيين، حيث أن الأحزاب المسيحية مقسمة بسبب السياسة، فالمجلس الشعبي مثلاً بدأ كمجلس مدني ثقافي إنساني، وتحول بعد ذلك إلى حزب.

* هل يعود سبب هذا الانقسام إلى المسيحيين أم لغيرهم؟
- أنا أتحدث عن الانتماء السياسي ودوره، فنحن في الكنيسة متفهمون، كما أننا 3 كنائس، تماماً كما يوجد سنة وشيعة وغيرهم بين المسلمين، حيث أن لكل منهم مرجعيات، ولكن بالمحصلة كلهم مسلمون، ونحن أيضاً لدينا كنيسة كاثوليكية وأخرى أرثذوكسية وثالثة آشورية، ولكننا كنيسة مسيحية واحدة، وهذه المسميات لا تؤثر على مسيحيتنا.

* في الوقت ذاته يتم الحديث، خصوصاً في سهل نينوى، عن محاولات إحداث تغيير ديموغرافي، لا سيما في مناطق المسيحيين، بحيث يتم توطين الشيعة وغيرهم هناك، فهل أنتم على اطلاع بهذا الخصوص، وهل يشكل ذلك خطراً على المسيحيين؟
- طبعاً أنا مطلع، وهذا تحدٍ كبير ويهدد وجودنا، فهذه المنطقة مسيحية تاريخياً، وأنا اقترحت على مجلس النواب ورئاسة الحكومة أن يستحدثوا وحدات إدارية للشبك، كأن يخصصوا لهم قضاءً أو ناحية، ويتركوا الحمدانية، قرقوش، برطلة، القوش للمسيحيين، فإذا ألغيت هذه الوحدات الإدارية للمسيحيين، فلن يبقى لهم وجود سياسي في العراق، وسيصبحون لا شيء، فنحن على صعيد السياسة والمجتمع مواطنون من الدرجة الثانية بسبب الخطاب الديني التحريضي، في حين نحن مواطنون من الدرجة الأولى، وهذه الأرض أرضنا قبل مجيء الإسلام، وعليه يجب تغيير الخطاب وإصلاح القوانين للاعتراف بهذا الإنسان كما هو عليه، دون فرض أي صبغة عليه.

* هل يمكن أن تكون لكم منطقة تديرونها بأنفسكم للمسيحيين؟
- نحن نشعر بالتغيير الديموغرافي، وإذا كانت هناك حرية ودولة وأمان وديمقراطية، فإن أي عراقي يمكنه العيش بأي مكان في البلد، ولكن هذا ليس موجوداً، فهناك صراع على الأرض والسلطة والمال، والمسيحيون هم نقطة ضعف وكبش الفداء في الواقع.

* بين المسلمين على وجه الخصوص، يجري الحديث في أحيان كثيرة بين الأحزاب الإسلامية بأن هناك حملات لنشر المسيحية، وأن أمريكا وأوروبا تريدان تحويل الناس إلى المسيحية، وهذه الدول ورؤساؤها مسيحيون، فلماذا لا يستطيعون حماية مسيحيي العراق، ولماذا لا يساعدونكم؟
- الحل والخلاص يكمن في الداخل، فكم دولة وعدت إقليم كردستان بالاعتراف به قبل الاستفتاء، ولكن لم يحدث شيء، فهذه سياسة مصالح ويجب ألا نعول على الخارج، بل على الذين نعيش معهم، وهم الكرد في الإقليم، والعرب في الحكومة المركزية، فمشكلتنا داخلية وليس خارجية، ونحن لا نستقوي بأحد، فالأمريكان، الأوروبيون، والروس لم يأتوا لحمايتنا، بل لحماية مصالحهم، ونحن العراقيين يمكننا حماية أنفسنا معاً من خلال الحوار الحضاري واحترام حقوق بعضنا البعض، وهذا هو الحل، وليس أن يقوم المسيحي الخارجي بحماية مسيحيي الداخل، أو أن يقوم مسلمو إندونيسيا وماليزيا وغيرهما بحماية المسلمين، فهذا عيب، وأشبه بحرب عالمية.

* هل بابا الفاتيكان على اطلاع بأوضاع المسيحيين في العراق وإقليم كردستان؟
- بالتأكيد البابا مطلع على ذلك، فهناك سفارة عراقية وممثلية لإقليم كردستان في الفاتيكان، كما أننا نُطلع البابا على وضعنا، وهو يحترم سيادة ووحدة العراق، ويؤمن بأن هذه المشاكل تُحل ضمن البيت العراقي المشترك.

* ما آخر رسالة للبابا للمسيحيين في العراق وإقليم كردستان؟
- البابا يشجع على البقاء والتواصل والحوار، فهذا تراثهم، وهذه أرضهم، والحرب والمشاكل لن تدوم، والتاريخ يبين ذلك، وإن شاء الله سيكون المستقبل أفضل، ونتمنى أن يكون المستقبل أفضل لكل عراقي مهما كان.

4787

أخبار شعبنا / حركة آشور الوطنية تدين اعتقال الكاتب و الناشط القومي سليمان يوسف

« في: 07:58 01/10/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

اصدرت حركة آشور الوطنية بيانا ادانت فيه اعتقال الكاتب و الناشط القومي سليمان يوسف فيما يلي نصه:

بيان إلى الرأي العام


بتاريخ 30/09/2018 قامت إحدى الميليشيات التابعة لحزب العمال الكردي (بي كي كي) باعتقال الكاتب والناشط الآشوري سليمان يوسف في مدينة القامشلي المحتـلة، وذلك بسبب انتقاده لسياسة ما يسمّى "الإدارة الذاتية" التي يديرها الحزب المذكور.

إن "حركة آشور الوطنية" تدين هذا التصرّف الغير إنساني الذي يهدف إلى ترهيب القكر والقلم، والخارج عن مفاهيم الديموقراطية والتحرر الفكري التي يتنكر بها الحزب المذكور، وليست ممارساته ضمن مناطق إدارته الفوضوية (التكريد التربوي والجغرافي وغيره) سوى تأكيداً على وجوب تحمـّـل الدولة السورية لمسؤوليتها في حماية مواطنيها وأراضيها وذلك باستلامها زمام الأمور في منطقة الجزيرة ونزع السلاح من كافة الميليشيات لإنهاء حالة الفوضى التي سأم منها ابناء الجزيرة آشوريين وعرباً وأكراداً.

كما تدعو الحركة أبناء الجزيرة بالوقوف يدا واحدة ضد هذه الممارسات التي لا ينتج عنها سوى التفرقة، ما لم يعتد عليه أبناء المنطقة بكافة أطيافهم الدينية والقومية.


مكتب الإعلام
30/09/2018

4788

أخبار شعبنا / عاجـــــــــل: سوتورو الاتحاد السرياني يعتقل الكاتب والناشط القومي سليمان يوسف

« في: 07:54 01/10/2018  »

عنكاوا كوم / ADO NEWS

أقدمت مساء امس الاحد 30 ايلول 2018، دورية مسلحة من عناصر" السوتورو " التابع لحزب الاتحاد السرياني في سوريا، والمنضوي ضمن  الإدارة الكردية الذاتية  باعتقال الكاتب والناشط القومي سليمان يوسف من منزله بمدينة القامشلي، ومصادرة جواله وحاسبه الشخصي، والذي جاء على الارجح على خلفية موقفه المناهض لمحاولة الاتحاد السرياني فرض مناهجه على المدارس الخاصة التابعة للكنيسة السريانية.

وادانت المنظمة الآثورية الديمقراطية هذا السلوك ووصفته بسلوك قمعي يستهدف حرية الرأي والتعبير، الذي تكفله كل الدساتير والتشريعات والمنظومات الديمقراطية ، عبر سياسة كم الأفواه ، وترهيب المجتمع وخاصة أصحاب الرأي المناهض. ونطالب قيادة حزب الاتحاد السرياني باطلاق سراحه مباشرة، وعدم الانجرار وراء سلوكيات مستهجنة وغريبة وبعيدة كل البعد عن ثقافة وقيم مجتمعنا وعن سياقات حركته السياسية.

4789

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / نادي قره قوش الرياضي يتاهل للدوري الممتاز A بالكرة الطائرة للرجال

« في: 07:48 01/10/2018  »

عنكاوا كوم / متابعات

لأول مرة في تاريخ نادي قره قوش الرياضي يتأهل فريقه بكرة الطائرة للرجال الى الدوري الممتاز ( A ) بعد فوزه في جميع مبارياته في النهائيات التي اقيمت في العاصمة بغداد .

هذا ووصل نادي قره قوش الرياضي الى العاصمة بغداد للمشاركة في نهائيات الدوري التأهيلي الى الدوري الممتاز A وسوف يلاقي غدا نادي المقدادية في قاعة الشعب في تمام الساعة العاشرة والنصف

4790

أخبار شعبنا / النتائج الاولية للانتخابات في عنكاوا: الديمقراطي الكردستاني في الصدارة

« في: 21:26 30/09/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

افاد مراقبون من منظمة كلدو اشور في مراكز الانتخابات بمدينة عنكاوا بأن الحزب الديمقراطي الكردستاني تصدر  نتائج الانتخابات في جميع المراكز الانتخابية حيث حصل على 2368 صوت تلته قائمة الوحدة القومية والتي حصلت على 564 صوت.

علما هذه الاعداد تتضمن قسم من اهالي قرية كوران وقرى كردية اخرى مجاورة لعنكاوا.

فيما يلي التوزيع الكامل للاصوات في مدينة عنكاوا

4791

أخبار شعبنا / مرشحة المجلس الشعبي كلارا عوديشو تشير لمشاركة واسعة لاهالي بلدة مانكيش

« في: 19:25 30/09/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

اشارت مرشحة قائمة المجلس الشعبي كلارا عوديشو الى ان نسبة المشاركين من ابناء شعبنا  في بلدة مانكيش التابعة لمحافظة دهوك بلغت نحو 60 % مضيفة في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم )بان المشاركة الواسعة لاهالي البلدة المذكورة اسهمت بتعزيز الاسهام من جانب شعبنا  في المشاركة بالاستحقاق الانتخابي لاختيار من يمثله  في مقاعد الكوتا الخاصة بالمكون (الكلداني السرياني الاشوري ) للدورة الخامسة لمجلس برلمان كردستان ..

4792

أخبار شعبنا / بعد الانتهاء من عملية التصويت: نسبة المشاركة في عنكاوا تبلغ 31،5%

« في: 19:06 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

انتهى الاستحقاق الانتخابي الخاص بانتخابات برلمان كردستان وذلك في الساعة السادسة من مساء اليوم الاحد  دون ان تمدد لفسح المجال امام من لم يتسر له المشاركة  بالوصول للمراكز الانتخابية والمشاركة بالتصويت وبلغت نسبة المشاركة بحسب متابعين في بلدة عنكاوا  نحو 31,5 % حيث قام 5574 مشاركا من الناخبين بالتصويت في المراكز الانتخابية التي تم افتتاحها في البلدة من مجموع 17683 من يحق لهم التصويت للانتخابات الكردستانية.
 
علما هذه الاعداد تتضمن قسم من اهالي قرية كوران الكردية المجاورة لعنكاوا.

وكانت عملية الاقتراع للتصويت العام قد بدات في تمام  الساعة الثامنة من صباح اليوم الاحد دون ان تسعى لتمديده  بعد الساعة السادسة التي حددتها لغلق الصناديق الانتخابية.\

فيما يلي نسب المشاركة في المراكز الانتخابية

4793

أخبار شعبنا / قبيل انتهاء المهلة المحددة للانتخاب ..نسبة المشاركة في عنكاوا تصل الى 28%

« في: 18:30 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

في متابعات خاصة بمصادر موقعنا في بلدة عنكاوا اوضحت الاخيرة ان نسبة المشاركة  من جانب  اهالي البلدة بلغت 28% مشيرين بان  المراكز الخمسة التي افتتحت  لاستقبال الناخبين استقبلت  ما مجموعه 4957 لغاية الساعة الخامسة من عصر اليوم (الاحد)  من مجموع 17683 من يحق لهم التصويت ضمن المراكز  الانتخابية التي افتتحت حيث استقبل  مركز (حمورابي ) الانتخابي 757 مشاركا  من الناخبين بينما استقبل  مركز (اكيتو ) الانتخابي 933 ناخبا  فيما شهد مركز (يزدادندوخت ) الانتخابي مشاركة 992 مشاركا  واستقبل  مركز (بابل ) الانتخابي 543 ناخبا  ومركز (عشتار ) الانتخابي  شهد تصويت 862 ناخبا فيما كانت مدرسة عنكاوا الابتدائية قد استقبلت خلال اليوم الانتخابي ولغاية الساعة الخامسة 870 ناخبا .

وفي شأن متصل، تم اعتقال 3 اشخاص اخرين بتهمة استخدام وثائق مزورة عند التصويت في مركز انتخابي بعنكاوا.

4794

أخبار شعبنا / مرشح تحالف الوحدة القومية جنان جبار: تزايد ملحوظ من اهالي عنكاوا بالمشاركة بالتصويت قبيل انتهاء الفترة المحددة

« في: 18:28 30/09/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

اكد مرشح تحالف الوحدة القومية  جنان جبار  رئيس المجلس القومي الكلداني  ان اعداد الناخبين  بدا بالتزايد ببلدة عنكاوا خلال الساعات الاخيرة قبل غلق الصناديق واعلان انتهاء التصويت   مشيرا عبر تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم )ان الكثير من اهالي بلدة عنكاوا توجهوا  الى المراكز الانتخابية  القريبة من مناطق سكناهم  والادلاء باصواتهم من اجل تحقيق مشاركة واسعة  لابناء شعبنا في الاستحقاق الانتخابي  الخاص بالاقليم

4795

أخبار شعبنا / شاب عراقي شجاع يعري الحكومة العراقية بعد مقتل الموديل تارة فارس

« في: 17:21 30/09/2018  »

شاب عراقي شجاع يعري الحكومة العراقية بعد مقتل الموديل تارة فارس

http://www.ankawa.org/vshare/view/10950/tara-faris-1/

4796

أخبار شعبنا / فيديو: تفاصيل مقتل تاره فارس وتغطية من مكان الجريمة وبيت الضحية

« في: 17:18 30/09/2018  »

تفاصيل مقتل تاره فارس وتغطية حصرية من مكان الجريمة وبيت الضحية في #الهوا_عراقي مع ناطق صلاح الدين

عنكاوا دوت كوم/قناة الفلوجة

لمشاهدة التقرير:
http://www.ankawa.org/vshare/view/10949/tara-faris/

4797

أخبار شعبنا / شبكة الإعلام العراقي تفصل مذيعاً "قذف" تارة فارس بعد اغتيالها

« في: 17:03 30/09/2018  »

شبكة الإعلام العراقي تفصل مذيعاً "قذف" تارة فارس بعد اغتيالها

ملكة جمال العراق تارة فارس

عنكاوا دوت كوم - رووداو – أربيل

فصلت شبكة الإعلام العراقي، حيدر زوير، مقدِّم البرامج في قناة العراقيّة، بسبب استهزائه بحادثة اغتيال ملكة جمال العراق تارة فارس، ووصفها بـ "العاهرة".


وأصدر رئيس شبكة الإعلام، مجاهد أبو الهيل، بياناً أعلن فيه طرد زوير من العمل بالقناة، وقال: "نود أن نوضِّح موقفنا الرافض والصريح لاستخدام لغة الإساءة أو القذف أو التشهير، سواء صدرت من أحد العاملين في القناة أو خارج إطارها المؤسساتي".

وأضاف أبوالهيل: "لا يليق بِنَا كأعلاميين أن نركن لتلك اللغة الهابطة في التعبير؛ لأنها لغة يرفضها المنطق المهني ومعايير وأخلاقيات العمل الإعلامي، كما يجدر بِنَا عدم تكفير الآخر، أو المساس بحرياته الشخصية التي كفلها له الدستور".

وأوضح رئيس شبكة الإعلام العراقي أنهم "يرفضون كلَّ خطاب يخرج عن الأدب، ولا يستند إلى احترام الآخر"، مؤكداً أنهم "سيتخذون الإجراءات الرادعة لتلك المخالفات التي تصدر من العاملين في شبكة الإعلام العراقي".

وضجَّت وسائل الإعلام العربية والعالمية، الجمعة 28 سبتمبر/أيلول 2018، بخبر مقتل ملكة جمال العراق تارة فارس.

وذكر مركز الاعلام الأمني في بيان، تلقت شبكة رووداو الإعلامية نسخة منه ، ان" وزارة الداخلية تود أن تبين أنها فتحت تحقيقا عاجلا لمعرفة ملابسات حادثة مقتل عارضة الأزياء [تارة فارس شمعون] التي تعرضت عصر اليوم الخميس إلى 3 اطلاقات نارية ما أدى وفاتها في الحال بمنطقة كمب سارة في العاصمة بغداد".

وأضاف" كما ان هناك لجنة من قبل شرطة بغداد تجري الآن بحثا مكثفا في محل الحادث للتوصل الى اية خيوط عن هذه الجريمة ومعرفة الجناة بهدف تقديمهم للعدالة".

عارضة الأزياء البالغة من العمر 22 عاماً، قضت بعد تعرُّضها لإطلاق رصاصٍ داخل سيارتها في العاصمة بغداد، مساء الخميس 27 سبتمبر/أيلول، بعد يوم من اختيارها كواحدة من نجوم شبكات التواصل الاجتماعي في البلاد.

وبحسب صحيفة The Independent البريطانية، فقد حُملت الفتاة إلى مستشفى الشيخ زايد في بغداد، حيث أشارت التقارير الطبية إلى أنها 3 رصاصات على الأقل استقرت في جسدها.

وتشتهر تارة فارس -التي تحمل الجنسية النيوزيلاندية أيضاً- بمسابقات الجمال، إذ شاركت في مسابقتي ملكة جمال بغداد، وملكة جمال العراق التي فازت بها في العام 2015.

يأتي مقتل ملكة جمال العراق تارة فارس، ضمن سلسلة من حوادث القتل التي تتعرَّض فيها النساء لإطلاق نار أو الموت في ظروفٍ غامضة.

4798

أخبار شعبنا / القبض على متهم بقتل تارة فارس شمعون

« في: 17:00 30/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

قال الناطق باسم وزارة الداخلية اللواء سعد معن الجمعة، إن الشرطة ألقت القبض على متهم بقتل العارضة تارة فارس، مؤكدا استمرار التحقيق معه.

وأضاف معن في تصريحات صحافية نقلتها وكالة الأنباء العراقية أن الوزارة شكلت لجانا "تنفيذا لتوجيهات القائد العام للقوات المسلحة الدكتور حيدر العبادي للقبض على مرتكبي جرائم الاغتيال والخطف".

وأكد "سنتخذ إجراءات سريعة خلال 48 ساعة للتوصل إلى الجناة، خاصة المتورطين بقتل تارة فارس في بغداد، والناشطة المدنية سعاد العلي في البصرة".

وقال معن إن "البعض يحاول بعث رسائل تخويف للمواطنين".

وأظهر مقطع فيديو تداولته مواقع التواصل الاجتماعي، شخصا يقترب من نافذة سيارة العارضة من جهة السائق، حيث كانت فارس تجلس، ليقوم بإطلاق النار من مسافة قريبة جدا.

وبعد إطلاق النار فر المهاجم على متن دراجة نارية خلف رجل آخر كان في انتظاره.

مطالبة للحكومة بالتعاون

وقد طالبت المفوضية العليا لحقوق الإنسان في العراق الحكومة بكشف تفاصيل الحوادث الإجرامية التي تطال النساء والفتيات العاملات في مجالات مختلفة وفي وضح النهار، ودعت إلى مجابهتها بجميع السبل.

وقال عضو المفوضية علي البياتي إن المفوضية لم تلمس أي تعاون من قبل الجهات المعنية معها في إجراءات التحقيقات لمعرفة ملابسات تلك الحوادث، وأضاف أن عمليات الخطف والقتل تشكل تحديا أمنيا خطيرا بعد القضاء على داعش.

وحذر البياتي من انتشار خطاب الكراهية والدعوة إلى العنف والتطرف في وسائل التواصل الاجتماعي.

4799

أخبار شعبنا / مجلس الوزراء يوافق على تمديد تنسيب الموظفين المسيحيين في هذه المدن

« في: 17:00 30/09/2018  »

مجلس الوزراء يوافق على تمديد تنسيب الموظفين المسيحيين في هذه المدن

صورة من الارشيف

عنكاوا دوت كوم/NRT

قرر مجلس الوزراء، الأحد، تمديد تنسيب الموظفين المسيحيين من منسوبي الدوائر الحكومية التابعة الى وزارات الحكومة الاتحادية العاملين في دوائر إقليم كردستان ممن لم يكمل سنة التنسيب الثالثة لمدة سنة.

وقال المجلس في بيان اليوم 30/آيلول/2018 إنه وفقا لـ "قرار مجلس الوزراء فان تاريخ التنسيب يبدأ من 1/1/2018، إضافة الى نقل خدمات الموظفين المسيحيين الراغبين في العمل بإقليم كردستان ممن قدموا طلبات أصولية بعد استحصال موافقة الجهات المعنية بذلك، بموجب ضوابط تصدرها وزارة المالية.

ونص قرار المجلس أيضا على منح الموظفين المسيحيين الراغبين بالحصول على إجازة لمدة خمس سنوات عملا باحكام المادة 29 من قانون الموازنة العامة الاتحادية رقم 9 لسنة 2018 استثناء من الضوابط، واجازة لمدة سنة واحدة دون راتب لمن لا تسري عليه شروط إجازة الخمس سنوات

4800

أخبار شعبنا / عاجـــــل... الاقبال ضعيف في شقلاوة ونسبة التصويت فيها لحد الان 30%

« في: 16:36 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

اكدت مصدر موقع "عنكاوا كوم" في مدينة شقلاوة بان نسبة التصويت من جانب ابناء شعبنا لم تتجاوز  الـ30%.

وتابعت مصادرنا ان  قلة نسبة المصوتين وعزوفهم نتيجة نقص المستمسكات المطلوبة التي تؤهلهم للادلاء باصواتهم  خصوصا وان المفوضية  المختصة باجراء الانتخابات في الاقليم قد حددت  استصحاب الناخب لهوية الاحوال المدنية مع شهادة الجنسية العراقية كشرط  للمشاركة بالتصويت ..

4801

أخبار شعبنا / عاجل / اعتقال شخصين حاولا التصويت بوثائق مزورة في احدى المركز الانتخابية ببلدة عنكاوا

« في: 16:33 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

افادت مصادرنا في بلدة (عنكاوا ) ان  العناصر الامنية  اعتقلت شخصين حاولا الادلاء باصواتهما باستخدام وثائق مزورة .

وتابعت المصادر ان العناصر الامنية المكلفة بحماية  الانتخابات الخاصة ببرلمان اقليم كردستان  في المركز الانتخابي (اكيتو ) بعنكاوا اعتقلت شخصين  حاولا التصويت باستخدام وثائق مزورة .

وكانت المفوضية الخاصة بانتخابات الاقليم قد اعلنت ان المستمسكات المطلوبة  عند تصويت المواطنين من المشمولين بانتخابات الاقليم  هي  هوية الاحوال المدنية مع الجنسية العراقية  فضلا عن جواز السفر او البطاقة الوطنية .

 

4802

أخبار شعبنا / عاجــــــل: الاقبال على التصويت في عنكاوا ضعيف جدا

« في: 15:58 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

افاد عدد من مراقبي الكيانات السياسية الخاصة بابناء شعبنا بان نسبة الاقبال من جانب اهالي بلدة عنكاوا ممن يحق لهم التصويت في انتخابات برلمان كردستان  ضعيفة جدا  حتى الساعة الثالثة من بعد ظهر اليوم (الاحد).

واشار المراقبون بان نسبة من قام بالادلاء بصوته منذ ساعات الصباح وحتى الساعة الثالثة المذكورة كان 20 % فقط.

فيما يلي قائمة باعداد المصوتين في عدد من المراكز الانتخابية في عنكاوا (الى الثالثة):

وتتنافس اربعة قوائم مسيحية  لاحزاب وكيانات سياسية  على خمسة مقاعد خصصت للمكون المسيحي (الكلداني السرياني الاشوري ) وتعتمد اغلب تلك القوائم على مدينة اربيل وبالتحديد بلدة عنكاوا بترجيح كفتها في الانتخابات والحصول على الاصوات التي تؤهلها ومن هذه القوائم قائمة الرافدين التابعة للحركة الديمقراطية الاشورية وقائمة تحالف الوحدة القومية  التي ياتلف فيها عدد من الاحزاب والكيانات وهي حزب بيث نهرين الديمقراطي والمجلس القومي الكلداني والاتحاد الكلداني اضافة لكيان شلاما  وقائمة المجلس الشعبي  اضافة لقائمة الديمقراطي المسيحي التي تتبع حركة تغيير الكردية .

4803

أخبار شعبنا / تزايد الاقبال من قبل ابناء شعبنا بدهوك في التصويت بانتخابات برلمان كردستان

« في: 12:17 30/09/2018  »

عنكاوا كوم-خاص

شهدت المراكز الانتخابية في مدينة دهوك  اقبال تزايد خلال الفترة من السابعة وحتى الساعة العاشرة  من صباح اليوم الاحد من جانب ابناء شعبنا للمشاركة في التصويت  وانتخاب ممثليهم لبرلمان اقليم كردستان ..واكد مشاركين ان الساعتين الاوليتين لم تكونا قد شهدت الاقبال بالمقارنة مع الساعتين الاخريتين والتي شهدت اقبال  مناسبا  من اجاني فئات مختلفة حيث شهدت مشاركة بعض المسنين للادلاء باصواتهم ..وتتنافس اربعة قوائم مسيحية  على خمس مقاعد ضمن الكوتا المسيحية المخصصة  للمكون الكلداني السرياني الاشوري  والقوائم هي قائمة الرافدين التي تتبع الحركة الديمقراطية الاشورية وقائمة الديمقراطي المسيحي التي تتبع حركة تغيير الكردية وقائمة تحالف الوحدة القومية التي تتكون من المجلس القومي الكلداني والاتحاد الكلداني وكيان شلاما فضلا عن حزب بيث نهرين الديمقراطي اضافة لقائمة المجلس الشعبي  فيما خصص للارمن  مقعد وحيد يتنافس عليه خمس مرشحين ..

4804

أخبار شعبنا / المراكز الانتخابية في اقليم كردستان تستقبل الناخبين للتصويت العام

« في: 11:52 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

فتحت المراكز الانتخابية  في اقليم كردستان في كلا من مدن اربيل ودهوك والسليمانية وحلبجة  ابوابها لاستقبال المصوتين لانتخابات برلمان كردستان التي تجري اليوم (الاحد)  واكد متابعون ان  الاقبال في الساعات الاولى من التصويت بدت متذبذبة  اقتصرت على اعداد محدودة مشيرين بان اعداد المصوتين  ستتزايد مع انتصاف النهار  ويبلغ عددمن يحق له التصويت  بحسب  المفوضية الخاصة بانتخابات الاقليم  3 ملايين و85 الف و 461 الف مواطن بينما يتنافس  على 111 مقعد 673 مرشحا من ضمنها 11 مقعدا  للمكونات وهي لكل من التركمان  بواقع خمس مقاعد وللمكون المسيحي (الكلداني السرياني الاشوري ) بخمس مقاعد  ومقعد واحد للارمن ...

4805

أخبار شعبنا / أمين سر الفاتيكان: المسيحيون في بعض مناطق الشرق الاوسط يواجهون خطر الزوال نهائيا ومسؤولية حمايتهم تقع على عاتق الدول

« في: 10:12 30/09/2018  »

عنكاوا كوم / اذاعة الفاتيكان

على هامش أعمال الجمعية العامة للأمم المتحدة المنعقدة حاليا في نيويورك نُظمت جلسة حول موضوع "الحرية من الاضطهاد: الأقليات الدينية المسيحية، التعددية الدينية في خطر".
شارك في الأعمال أمين سر دولة حاضرة الفاتيكان للعلاقات مع الدول المطران بول ريتشارد غالاغر الذي ألقى مداخلة استهلها مشيرا إلى المعاناة الكبيرة التي تواجهها الجماعات المسيحية في منطقة الشرق الأوسط التي كانت مهد المسيحية. وأكد أن المسيحيين في تلك البلدان تراجعت أعدادهم بطريقة مأساوية خلال السنوات الماضية، كما أنهم يواجهون خطر الزوال نهائيا في بعض المناطق بغض النظر عن مدى تجذّرهم هناك.

وشاء المسؤول الفاتيكاني أن يذكّر الجماعة الدولية بأن المسيحيين يتمتعون بالحق في العيش بسلام وحرية. ولفت إلى أن الجماعات المسيحية في الشرق الأوسط ساهمت على مر القرون العشرين الماضية في حياة المجتمعات التي تقيم فيها، ولعبت دورا أساسيا في الدفاع عن الثقافات العريقة في المنطقة. وأشار غالاغر إلى أن المسيحيين والمسلمين عاشوا دوما جنبا إلى جنب بوئام وسلام على الرغم من حدوث بعض المشاكل والصراعات بين الحين والآخر وكانت وراءها أسباب سياسية استخدمت العنصر الديني أو العرقي.

ولم تخلُ كلمة الدبلوماسي الفاتيكاني من الإشارة إلى الكم الهائل من الاضطهادات التي يعرض لها المسيحيون في الشرق الأوسط فضلا عن الضغوط وصعوبات كبيرة وصولا إلى حد القتل. وذكّر بالكلمة التي ألقاها بطريرك بابل للكلدان لويس ساكو أمام مجلس الأمن الدولي في العام 2015 عندما أكد أن الجهات المسلمة الراديكالية ترفض العيش إلى جانب غير المسلمين، فبالتي يسعون إلى اضطهادهم وتهجيرهم من أرضهم ومحو أثرهم من التاريخ. وقال غالاغر إن الأمر لا يكتسي طابعاً دينيا وحسب لأنه يتعلق باحترام حقوق الإنسان الأساسية والتصدي للانتهاكات التي تتعرض لها هذه الحقوق. لذا ينبغي أن تلقى هذه الجرائم البشعة تجاوبا من قبل الجماعة الدولية، لا المسيحيين وحسب، كما أن السلطات الرسمية في الدول المعنية مدعوة إلى حماية هؤلاء الأشخاص وتوفير بيئة يعيشون فيها بأمن وسلام.

وأضاف سيادته أن الحماية مسؤولية كبيرة تقع على عاتق الدول خصوصا عندما يتعرض مكوّن من مكونات المجتمع للاضطهاد أو التمييز بسبب الانتماء الديني أو العرقي. وذكّر المطران بول ريتشارد غالاغر في مداخلته أيضا بأن العالم سيحتفل في شهر كانون الأول ديسمبر المقبل بالذكرى السنوية السبعين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي يؤكد في بنده السابع على أن كل الأشخاص متساوون أمام القانون ويتمتعون بالحق في الحماية القانونية لهم بدون أي تمييز.

29 سبتمبر 2018, 13:09

4806

أخبار شعبنا / رئيس ديوان الوقف المسيحي ينفي المباشرة باعمار كنائس الموصل

« في: 09:58 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

نفى رئيس ديوان الوقف المسيحي  اي مباشرة فعلية  باعادة  بناء الكنائس والاديرة في محافظة نينوى  مشيرا بان هذا الامر يعتمد بالدرجة الاساس  على المبالغ المرصودة والتي تقدمت بها الدول المانحة خلال مؤتمر اليونسكو الذي عقد في العاصمة الفرنسية (باريس ) منتصف الشهر الحالي .

وقال المهندس رعد جليل كجة جي  في تصريح لموقع (عنكاوا كوم ) ان امر اعادة بناء الكنائس وتاهيلها يتوجب ان يتم بعقد  اتفاقية مع  اليونسكو كجهة ممولة والديوان مشيرا بان توقيع اتفاق مثل هذا تم بين اليونسكو وديوان الوقف السني بهذا الخصوص  ولحد الان لم يتم توقيع اتفاقية  بين هذا الجهة والديوان ليتم من خلال تقدير مراحل العمل  ورصد الميزانيات المطلوبة للشروع بهكذا اعمال .

وكانت وكالة الانباء العراقية قد اعلنت  الخميس الماضي ووفق تصريح رئيس  الوقف المسيحي  رعد جرجيس، البدء باعادة بناء الكنائس والاديرة في محافظة نينوى والتي دمرتها عصابات داعش الارهابية خلال سيطرتها على مدينة الموصل واشار الخبر   الخاص بالوكالة  ان جرجيس  قال لوكالة الانباء العراقية (واع ) ان”الحكومة المحلية في محافظة نينوى وبالتعاون مع منظمات انسانية، وباشراف الوقف المسيحي، باشرت بحملة اعادة بناء الكنائس واديرة الرهبان والراهبات في سهل نينوى”.
 
واضاف ان “الكوادر العاملة في دائرتي بلدية وبلديات نينوى، باشرت بعمليات البناء والتاهيل، بعد رفع الانقاض عن عموم الكنائس في محافظة  نينوى”.

4807

أخبار شعبنا / حوالي 84% من قراء عنكاوا كوم يؤيدون مقاطعة انتخابات اقليم كردستان

« في: 09:54 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

اسفر الاستفتاء الذي اجراه موقع عنكاوا  كوم حول  مقاطعة  المشاركة بانتخابات برلمان اقليم كردستان والذي يجري غدا (الاحد) عن مشاركة 1368 متابعا في الاستفتاء  الذي ايد 83،8 مشاركا مقاطعته للمشاركة في الانتخابات  بينما ايد 13،9 % من المتابعين فكرة المشاركة بالانتخابات  وكانت نسبة من اجاب  بلا ادري حول خياري المقاطعة والمشاركة نحو 1،4% من المشاركين بالاستفتاء المذكور .

وداب الموقع على اجراء استفتاءات تواكب الاستحقاقات الانتخابية والقرارات التي تتخذها الجهات الحكومية والتي يتعلق اغلبها  بتواجد ابناء شعبنا سواء في مناطق تواجده  او من خلال حضورة في مدن الاقليم .

وكان حزب ابناء النهرين قد اعلن مقاطعته للانتخابات  بناءا عن عدم تلبية مطالب التظاهرة التي اقامها بالمشاركة مع الحركة الديمقراطية الاشورية  حيث جرت بنحو شهر قبيل الاستحقاق الانتخابي المرتقب بينما بلغت قوائم الكوتا المسيحية المتنافسة على  شغل المقاعد الخمسة  المخصصة  اربعة قوائم  هي كلا من قائمة الرافدين  الخاصة بالحركة الديمقراطية الاشورية  وقائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري  وقائمة الديمقراطي المسيحي  التابعة لحركة تغيير الكردية  وقائمة تحالف الوحدة القومية المتالفة من حزب بيث نهرين الديمقراطي  والمجلس القومي الكلداني والاتحاد الكلداني وكيان شلاما ..

4808

أخبار شعبنا / ايضاح من مكتب الانتخابات في الحركة الديمقراطية الاشورية حول الانتخابات في الاقليم

« في: 09:48 30/09/2018  »

عنكاوا كوم / زوعا اورغ
اصدر مكتب الانتخابات في الحركة الديمقراطية الاشورية - زوعا بيانا حول نتائج التصويت الخاص ننشره ادناه:

ايضاح من مكتب الانتخابات في الحركة الديمقراطية الاشورية حول الانتخابات في الاقليم

منذ مساء يوم امس انطلقت بعض الابواق الذليلة عبر صفحات مشبوهة تنشر تلفيقات وأكاذيب عن حصول قائمة الرافدين ٣٠٦ على الآلاف من الاصوات في التصويت الخاص مدعية بكونها على خلفية اتفاق مع الاتحاد الوطني الكردستاني، للتضليل ولتبرر ارتباطاتها وكونها واجهات للحزب الديمقراطي الكوردستاني بين صفوف شعبنا٠تريثنا في الرد على هذه الاكاذيب وتفنيدها انتظارا لانتهاء الفرز والعد لأصوات الاقتراع الخاص ليتبين بالدليل القاطع من خلال الارقام المعلنة للاصوات ان  قائمة الرافدين لم تحصل سوى على ٤٢ صوتا فقط، وهي اصوات ابناء شعبنا في سلك الشرطة او غيره وليس آلاف الاصوات كما ادعت الصفحات الصفراء المشبوهة والتي كان هدفها من هذه الاكاذيب  بالاضافة الى تبرير تبعيتها، استهداف قائمة الرافدين ٣٠٦ ورئيسها وخلق حالة من البلبلة والتشويش على الناخبين.

نقول لهؤلاء ان الحركة الديمقراطية الاشورية وقائمتها الرافدين لم و لن يرضخا امام هذه الالاعيب الرخيصة ولن ينال من مصداقيتها في الوسط الجماهيري لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وان ثقة الناخب لن تتزحزح امام هكذا تلفيقات مدفوعة الثمن، والتي تنعكس على مطلقيها ومروجيها خصوصا بعد ان ظهرت النتائج والتي فضحت القائمة التي حصلت على الاصوات من خارج البيت القومي، وما هو الثمن الذي سيدفعه شعبنا من خلال ممثلين لم ينتخبهم، ليتم استخدامهم من قبل الحاكم  للتضليل ولصقل الصورة  والتغطية على الممارسات اللاديمقراطية والتجاوزات وسياسات التفرقة والتمييز بحق شعبنا في كافة مناحي الحياة.

لقد كانت الحركة وكتلتها البرلمانية السباقين في العمل على تعديل قانون الانتخابات فيما يخص مقاعد الكوتا ليتمكن ناخبي شعبنا من انتخاب ممثليهم الشرعيين دون السماح للأصوات من خارج البيت القومي ان تصادر ارادتنا الحرة ودون افراغ الكوتا من معناها، ولكن لم نلق اية استجابة من الاغلبية البرلمانية الكوردية، لتبقى الثغرات القانونية لتستغل من قبلهم وتتمكن من السطو على الكوتا كما حصل في الماضي وكما حصل يوم امس في الانتخابات الخاصة في الاقليم، والتي حصدت فيها قائمة الوحدة القومية  ( ٣٦٨) الآلاف من الاصوات من خارج البيت القومي مدعومة من الحزب الديمقراطي الكردستاني.

نهيب بابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المشاركة في الانتخابات يوم غد والادلاء باصواتهم النظيفة لمن يؤمنوا بكونه الصوت المعبر عن طموحاتهم ومطالبهم ويصون ارادتهم الحرة وقرارهم المستقل، ولتفويت الفرصة امام من ارتضى لنفسه ان يكون اداة رخيصة مقابل بعض المصالح الشخصية الزائلة، لتمرير اجندات وسياسات لا تلتقي ومصالح شعبنا.

مكتب الانتخابات
الحركة الديمقراطية الاشورية
[/color][/b]

4809

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الحلبوسي يزور بغديدا ويلتقي رجال الدين و وجهاء البلدة

« في: 09:35 30/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

 زار رئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي مدينة بغديدا في اطار زيارته لمحافظة نينوى  حيث ناقش في مركز القضاء  اهم التشريعات لتثبيت الاستقرار في المنطقة .

وبغياب وسائل الاعلام عن  تغطية الزيارة ذكر المكتب الاعلامي لرئيس البرلمان في بيان اطلع عليه موقع (عنكاوا كوم) لقاء الحلبوسي بالمطران مار بطرس موشي رئيس ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك وعدد من وجهاء بلدة بغديدا  لبحث التشريعات التي يحتاجها المسيحيون من اجل الاستقرار بمناطقهم .. ".

واضاف البيان بانه اطلع الحلبوسي خلالَ اللقاءِ على شرحٍ مفصَّلٍ لأوضاعِ القضاءِ، كما جرى الحديثُ عن التشريعاتِ التي من شأنِها تعزيزُ الأمنِ والاستقرارِ في المَوْصلِ ومناطقِ سهلِ نينوى.

إلى ذلك، زارَ الرئيسُ الحلبوسيُّ والوفدُ المرافقُ له كنيسةَ السيدةِ الطاهرةِ والتي تُعدُّ من أكبرِ كنائسِ السريانِ الكاثوليكِ في الشرقِ الأوسطِ، حيثُ جرى التأكيدُ على أهميةِ تعزيزِ قيمِ التسامحِ والتعايشِ المشتركِ وترسيخِ معاني الانتماءِ والمواطنة.

كما أجرى سيادتُه جولةً ميدانيَّةً في المدينةِ القديمةِ التقى خلالَها جمعًا من أبنائِها، حيثُ اطَّلع سيادتُه على أبرزِ احتياجاتِهم ومشاكلِهم والسُّبلِ الكفيلةِ بتذليلِها، إذ أكَّد سيادتُه أنَّ المرحلةَ المقبلةَ ستَكونُ مرحلةَ بناءٍ وإعمارٍ واستقرارٍ تَعودُ بالمدينةِ إلى سابقِ عهدِها.

وكان وصل رئيس البرلمان العراقي، محمد الحلبوسي، صباح السبت، إلى مدينة الموصل، برفقةَ وزير الداخلية، قاسم الأعرجي، للاطلاع على أوضاع المدينة.

وقال المكتب الإعلامي للحلبوسي، إن الأخير"سيجتمع بأعضاء مجلس محافظة نينوى، ويبحث معهم أهم التشريعات لإنهاء ملف النازحين". وأضاف المكتب، في بيان إن الحلبوسي"سيلتقي في مجلس المحافظة مجموعة من نواب نينوى ومحافظها نوفل العاكوب". وتابع أنه"سيتم الوقوف على احتياجات المحافظة من تشريعات نيابية، لإدامة النصر على الإرهاب، والتعجيل من حركة الاستثمار والخدمات في المحافظة"، مشيراً إلى أن"الحلبوسي أكد أن مجلس النواب يساند مجلس محافظة نينوى لتفعيل الاستثمار وإعادة الخدمات والإعمار".

من جهته وعدَ وزير الداخلية العراقي، قاسم الأعرجي، رئيس مجلس النواب وقيادة عمليات نينوى، بـ"إعادة نحو 4000 منتسب من المفصولين التابعين لوزارة الداخلية".
وأضاف الأعرجي في بيان أن"الدفعة الأولى ستتضمن 4000 منتسب، على أن تتم إعادة ما تبقى في وقت لاحق حتى يصل العدد إلى 15 ألفاً".

4810

أخبار شعبنا / تحالف الوحدة القومية برئاسة هكاري يحصل على ما يقارب 4000 صوت من البيشمه ركه والاسايش

« في: 15:26 29/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

 ابرزت نتائج التصويت الخاص  لانتخابات برلمان كردستان  والذي جرى امس (الجمعة ) بمشاركة قوات البشمركة والعناصر الامنية في اقليم كردستان والتي نشرها مركز ستاندارد للاعلام والبحوث  عن فوز تحالف الوحدة القومية الذي يتراسه  رئيس حزب بيث نهرين  الديمقراطي روميو هكاري ويتالف من مرشحين يمثلون كلا من  كيان شلاما  والمجلس القومي الكلداني والاتحاد الكلداني  بنحو 3866 صوتا  فيما حلت قائمة المجلس الشعبي  برئاسة هالان هرمز في المركز الثاني بالنسبة لقوائم الكوتا  المسيحية اذ حققت  القائمة 212 صوتا  بينما حصلت قائمة الرافدين  والتي يتراسها عضو برلمان كردستان بدورته السابقة يعقوب كوركيس  على  42 صوتا وحظيت قائمة الديمقراطي المسيحي والتي تتبع حركة تغيير  على 21 صوتا  وحملت النتائج المعلنة تحقيق حزب ابناء النهرين لـ(3) اصوات رغم اعلان الحزب مقاطعته للانتخابات قبيل انطلاق الحملة الانتخابية للمرشحين في 11 ايلول (سبتمبر ) الحالي .

علما ان اعداد ابناء شعبنا ضمن قوات البشمركة والعناصر الامنية متواضعة جدا ولاتزيد عن المئات.

4811

أخبار شعبنا / الإيزيديون في تركيا.. ما زالوا بانتظار مصيرهم

« في: 13:57 29/09/2018  »

الإيزيديون في تركيا.. ما زالوا بانتظار مصيرهم

الدولة التركية لم ترحب بالإيزيديين أبداً وأتهم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بأن الإيزيديين غير مؤمنين واستخدم خطاباً يحض على الكراهية ضدهم وقد حالت التحركات الكردية دون تعرض الأيزيديين لهجمات في تركيا كما وفرت لهم الحماية في العراق وسوريا.

في ظل أردزغات الإسلامي هؤلاء بدون مأوى ولا طعام ولا كساء ولا رعاية صحية ولا حتى مستقبل
عنكاوا دوت كوم:ميدل ايست اونلاين : نورجان بايسال

"ننتظر مصيرنا"! بهذه الكلمات تحدثت لي امرأة أيزيدية في مخيم للاجئين بمدينة سيلوبي جنوب شرقي تركيا قبل أربعة أعوام.

بعد أن هاجم تنظيم الدولة الإسلامية البلدات والقرى الأيزيدية في شمالي العراق خلال أغسطس 2014، وأخذ يُذَبّح أبناءها ويستحي نساءها ليكرههن على البِغاء، فر الآف الأيزيديين إلى تركيا. وفي وقت لاحق، سعى البعض إلى اللجوء في أوروبا، بينما عاد الآلاف إلى معسكرات في المناطق الواقعة شمالي العراق وسوريا والخاضعة لسيطرة الأكراد. واستضافت تركيا نحو 30 ألفاً منهم؛ لكن لم تكن الدولة التركية هي التي استضافتهم وإنما البلديات الكردية الواقعة في جنوب شرقي تركيا.

في تلك السنوات، كنت أعمل كمتوطوعة في معسكرات الأيزيديين، حيث كنت أبحث عن مساعدات ووسائل للتدفئة وغذاء وملابس لمن يعيشون هناك. كان أول من استضافوا الأيزيديين الذين عبروا الجبال صوب تركيا هم أهالي روبوسكي القريبة من الحدود، وجرى توزيعهم في وقت لاحق على مدن كردية مختلفة. وفي سبتمبر عام 2014، صار هناك ألفان و500 أيزيدي في سيلوبي، وسبعة آلاف ومئة في شرناق، وألفان و250 في روبوسكي، وثلاثة آلاف و500 في بطمان، وخمسة آلاف و55 في ديار بكر، وستة آلاف و245 في ماردين، وألفان و730 في فيرانشهر، وألف و500 في جزيرة ابن عمر، و500 في إيدل. وهذه الأعداد آخذة في الزيادة.

فعلت هذه البلديات الكردية الصغيرة والفقيرة كل ما بوسعها لتأسيس معسكرات للشعب الأيزيدي. وبسبب الازدحام الشديد في المخيمات، استضافت قرى تقع حول روبوسكي ومديات وبطمان بعض الأيزيديين، بينما جرت استضافة آخرين في منازل بشرناق. واتخذ أيزيديون من بعض المقاهي والمرائب والحدائق منزلاً. وبالنسبة لمن جرت استضافتهم في القرى والمنازل، وزعت البلديات قسائم لشراء الطعام من الأسواق المحلية.

النسخة المصغرة

كانت هناك حاجة إلى الغذاء والكساء وخدمات الرعاية الصحية؛ لكن القضية الأهم كانت توفير مسكن مؤقت يقيهم برد الشتاء ورعاية صحية. وأوقفت معظم البلديات عملياً كافة أنشطتها الأخرى لتركز على الأيزيديين.

كانت تلك أيام عصيبة. أتذكر أن طفلاً صغيراً قُطِع رأس أبيه أمامه. أصيب الطفل بشلل نتيجة لصدمة عصبية؛ كنا بحاجة إلى أن ننقله لأحد المستشفيات المجهزة، لكن الدولة لم تكن توفر رعاية صحية مجانية للأيزيديين. وإلى الآن، لا توجد قوانين أو قرارات من الحكومة التركية تسمح للأيزيديين بالحصول على خدمات رعاية صحية مجانية. وفي بعض المستشفيات، يمكنهم أن يستفيدوا من الخدمات الطبية إذا قالوا إنهم سوريون.

لم ترحب الدولة التركية بالأيزيديين أبداً. واتهم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الأيزيديين بأنهم غير مؤمنين واستخدم خطاباً يحض على الكراهية ضدهم. وقد حالت التحركات الكردية دون تعرض الأيزيديين لهجمات في تركيا، كما وفرت لهم الحماية في العراق وسوريا.

لم تقدم الدولة التركية والمؤسسات الدولية دعماً للمعسكرات الأيزيدية. وقد كانت البلديات الكردية توفر التمويل للمعسكرات بدعم من النشطاء وبعض المنظمات غير الحكومية، مثل نقابات الأطباء والصيادلة ومنظمات المرأة والطفولة وجمعيات المتخصصين في علم النفس.

بعد عام ونصف العام، عاد الكثير من الأيزيديين إلى العراق. كانوا خائفين من الدولة التركية وكانوا يعتقدون أنها تتعاون مع تنظيم الدولة الإسلامية. بعد ذلك بعامين، جرى إغلاق معظم المخيمات الموجودة في المنطقة ونُقل من تبقى من الأيزيديين إلى معسكر الأيزيديين في ديار بكر، والواقع على بعد 15 كيلومتراً من وسط المدينة.

لم يكن من السهل الحفاظ على المعسكر. وبعد الكثير من الجهود، تَمَكنّا من افتتاح مدرسة صغيرة هناك. وبدعم من المنظمات غير الحكومية المساندة للمرأة في ديار بكر، أسسنا مركزاً للمرأة وورشةً لصناعة المنسوجات لخدمة النساء الأيزيديات. كان هناك أيضاً مركز صغير للرعاية الصحية به أطباء متطوعون وأدوية تبرعت بها نقابة الصيادلة. بعد فترة، أصبح المعسكر كما لو كان قرية كبيرة تديرها لجنة المخيم التي كانت تضم رجالاً ونساءً من الأيزيديين.

أُغلق المعسكر في يناير عام 2017 بعدما عينت الدولة أشخاصاً لإدارته بدلاً من العُمَد الأكراد المنتخبين في المنطقة. وبعد الإغلاق، غادر آلاف الأيزيديين؛ البعض منهم لقي حتفه في بحر إيجه أثناء محاولته مغادرة تركيا، بينما تمكن المحظوظون من الوصول إلى أوروبا، في حين عاد الآلاف إلى العراق. وبقي في ديار بكر نحو ألف و500 أيزيدي ممن لم يكن لديهم أي خيار آخر. وقد أجبرتهم السلطات على العيش في مخيم تديره الدولة في مديات حيث كان يعيش آلاف السوريين بالفعل. رفض الأيزيديون في البداية الذهاب إلى هناك؛ لكن نظراً لأنه كان وقت شتاء، فلم يكن لديهم خيار آخر. وبموجب حكم قانون الطوارئ، أُغلقت جميع المؤسسات والمنظمات غير الحكومية الكردية تقريباً، ولم يبق أحد لتقديم المساعدة لهم.

بعد ذلك، قررت الدولة قبل شهرين إغلاق معسكر مديات وأبلغت الأيزيديين بالتوجه إلى معسكري كلس وعنتاب. رفض الأيزيديون الذهاب إلى هناك؛ فهم يرون أن هذه المعسكرات مراكز يهيمن عليها المتعاطفون مع تنظيم الدولة الإسلامية ومسلحي الجيش السوري الحر.

تلقيت الأسبوع الماضي اتصالاً في منتصف الليل من أسرة أيزيدية تعيش في معسكر مديات الذي عرفته لفترة طويلة. كانت الأم تبكي، ولم تكن تعرف أين يمكنها أن تذهب. قالت لي "تنظيم الدولة الإسلامية أخرجنا من شنكال، والدولة التركية تُخرجنا الآن من المخيمات، فإلى أين نذهب؟" ظللت صامتة، فلم تكن لدي إجابة في الواقع.

بعد ذلك بأيام، علمت أن ألف أيزيدي غادروا المعسكر وجرى توزيعهم حول مديات والقرى المحيطة؛ ومن جديد، بات هؤلاء بدون مأوى ولا طعام ولا كساء ولا رعاية صحية، ولا حتى مستقبل. مرت أربع سنوات تقريباً والأيزيديون في تركيا ما زالوا بانتظار مصيرهم.
نُشر في أحوال تركية

4812

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع نمرود شمعون

« في: 13:33 29/09/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع نمرود شمعون

http://www.ankawa.org/vshare/view/10946/anb-presents-interview-with-namroud-chlimon/

4813

أخبار شعبنا / سرقة محل مجوهرات في بغديدا يفتح جروح اهالي البلدة

« في: 17:44 28/09/2018  »

سرقة محل مجوهرات في بغديدا يفتح جروح اهالي البلدة

عنكاوا كوم –خاص
تعرض محل لبيع المصوغات الذهبية في مركز قضاء الحمدانية (بغديدا) منتصف الاسبوع الماضي  لسرقة من قبل امراتين من سكنة القرى  المجاورة  لبغديدا  حيث اظهرت كاميرات المراقبة الخاصة بالمحل المسروق  امراتين تقومان بعملية شراء  احدهما امراة خمسينية تحمل طفلا فيما  اخرى اربعينية تقوم بتفحص المصوغات لغرض الشراء ..وقد افلتت الامراتين  بعد اكتشاف عملية السرقة مما حدا بنقاط التفتيش المطلة على مدينةاربيل لتشديد اجراءات التفتيش بحثا عن الجناة فيما كشفت تقارير امنية  القاء القبض على المتهمتين في حي الانتصار بالجانب الايسر من مدينة الموصل بعد بضعة ايام من  الحادث ..الحادث تداوله ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي  بشي من الالم مستذكرين ان ذات الوجوه التي قامت بسرقة محل المجوهرات هي ذاتها من سلبت دور الاهالي في بلدة بغديدا وقامت باخفاء جرائمها باحراق  عدد كبير من تلك الدور بينما راى عدد اخر من اهالي البلدة الحادث من جانب اخر حيث اكدوا على تشديد الاجراءات الامنية فبينما شهدت نقاط التفتيش الخاصة بقوات البشمركة والمحاذية لمدينة اربيل  اجراءات مشددة اسهمت بطوابير طويلة من السيارات  الخارجة من القضاء  لم  تشهد نقاط التفتيش الاخرى التي  على الجانب الاخر محاذية لمدينة الموصل مثل تلك الاجراءات التي لو تمت لكانت المتهمتين في قبضة العدالة بوقت مبكر من ارتكابهما لجريمتهم..

4814

أخبار شعبنا / مقتل 10 شباب إيزيديين عراقيين مختطفين بقصف جوي في الرقة بسوريا

« في: 06:58 28/09/2018  »

البغدادي انسحب من معركة تلعفر وهو محاط بالحراس

نينوى ـ خدر خلات:

كشف شاب إيزيدي من أهالي سنجار كان مختطفا من قبل تنظيم داعش الإرهابي، عن أن الإرهابي المدعو أبو بكر البغدادي انسحب من معركة تلعفر الأخيرة وهو محاط بالحراس، مشيرا الى مقتل 10 شباب إيزيديين مختطفين بقصف جوي في مدينة الرقة السورية.
ونقل الباحث الايزيدي المختص بتدوين قصص الناجين الايزيديين من قبضة داعش الارهابي، داود مراد ختاري، عن المختطف الايزيدي علو عمر علو مواليد 2002 من اهالي تل قصب (15 كلم جنوبي سنجار) والذي سبق خطفه عام 2014، من قبل تنظيم داعش الارهابي انه عقب خطفهم من سنجار (124 كلم غرب الموصل) تم تفريقه عن والدته في سجن بادوش/ غربي الموصل و حينها كان عمره 12 سنة”.
واضاف الناجي علو في حديثه الذي تابعه مراسل “الصباح الجديد” انه فيما بعد “أعادوني لوالدتي بعد فترة في قرية كسر المحراب / جنوب قضاء تلعفر، وحينما نقلنا الى حي الخضراء داخل فضاء تلعفر فرقوني عن العائلة مجددا وبقينا ستة اشهر في مدرسة تلعفر، وكنا 100 طفل ايزيدي ثم نقلونا الى الموصل وأخذوا 27 طفلا الى مدينة الرقة السورية ثم الى معسكر (حما) وجيء بـ 7 أطفال ايزيديين بعد أخذهم من أمهاتهم داخل سوريا، ووزعونا (على جبهات القتال) بعد اكمال الدورة التدريبية”.
واشار علو الى ان “جميع أطفال الدورة هم من ايزيديي سنجار، و ان اللغة العربية كانت الرسمية ولا يجوز التحدث بلغة أخرى، ولكن في بعض الأحيان عند الاستراحة كنا نتحدث باللغة الكردية على انفراد”.
مبينا انهم شاركوا كمقاتلين في جبهات القتال، و “من لم يشارك معهم مصيره النحر، وبالنسبة لي فقد شاركت في معركة دير زور، ومن ثم في معركة قرية (غريبة) في محافظة الحسكة بالقرب من صور، وسيطرنا هناك على ربية (كانت تتبع قوات سوريا الديمقراطية) وعندما انسحبنا منها تم قصفنا بالطائرات وقتل منا (10) أشخاص”.
وحول رؤيته للارهابي ابراهيم عواد البدري المكنى بابي بكر البغدادي، افاد علو بالقول “قال أحد الاصدقاء ان البغدادي كان في تلعفر وعندما انسحبنا منها كان معنا ومحاط بمجموعة من الحراس”. وان الارهابي “العدناني الناطق الرسمي باسم الخليفة كان ينوب عن البغدادي في القاء الخطب، وبعد مقتل العدناني تم تعيين المدعو حسن المهاجر”.
واعلنت القوات العراقية تحرير تلعفر 56 كلم غرب الموصل في نهاية آب/ اغسطس من العام الماضي.
وتابع “كان لنا مقر باسم (مقر السنجاريين) في قرية (مو حسن) بالقرب من الميادين السورية، وكنا نقضي مدة تمتعنا بالإجازة هناك، وكان المسؤول عن المقر (ابو خديجة – حجي اسماعيل) و كل اربعة أيام في الواجب كانوا يمنحونا يومين استراحة، اما مقدار الراتب الشهري لكل مقاتل فكان بالعملة السورية اي 20 الف ليرة ويعادل 60000 ستون الف دينار عراقي – 50 $ دولار.
مبينا انه لم يبق تحت سيطرة داعش سوى مناطق (هجين، شعافة وسوسة) بعد ان فقدوا مؤخراً مدينة (دشيشة)”.
وحول الاوضاع هناك، اوضح علو “القصف مستمر من قبل الطائرات، ولا يجوز الانارة ليلا، وذات يوم خرج أحد المقاتلين بالدراجة البخارية واستعمل المصباح لإنارة الطريق وحينما وصل الى داره قصفته الطائرات وقتل جميع افراد أسرته وبعدها قصفت طائرة مقر المنطقة وقتل (12) داعشيا”.
ومضى بالقول “نتيجة لتردي الوضع الأمني بمناطق داعش، أدركنا باننا سنفقد بقية المناطق المسيطرة عليها، وسيدفعون بنا الى الصحراء والاختباء في الجحور، لذا قررت مع اثنين من زملائي الايزيديين الشقيقان (برزان نواف) على الاتصال بالاهل وتم انقاذنا فيما بعد”.
وبحسب علو فان “حاليا هناك انفلات أمني كبير لدى الدواعش وعملية هرب مقاتليه مستمرة لان الجميع يدركون بان هذه الدولة ستفقد جميع اراضيها المسيطر عليها عاجلا ام اجلا”.
وحول مصير الاطفال الايزيديين المختطفين لدى داعش، كشف على ان “الكثير منهم فقدوا ارواحهم سواء في المعارك وفي قصف الطائرات أو من خلال اجبارهم على تنفيذ عمليات انتحارية ، واذكر ان ثلاثة اطفال ايزيديين مختطفين اجبروا على تنفيذ اعمال عمليات انتحارية في معركة الموصل، وثلاثة آخرين انتحروا في سوريا”.
منوها الى ان “10 من شباب الايزيدية المختطفين وبعمر الزهور لقوا حتفهم نتيجة قصف جوي في الرقة السورية، وكان لي صديق قتل بضربة جوية عند انسحابنا بين الصلاحية وابو الكمال ، و شاب اخر قتل ايضا بضربة جوية بالقرب من غريبة، وكان هنالك شاب ايزيدي مختطف مكنى بـ (عمر فاروق) قتل في الدشيشة علما انه كان مصاباً لفترة وتم معالجته في الحسكة من دون علم اليبكة ثم عاد وقتل برمانة يدوية وشاهدت جثته”.

4815

أخبار شعبنا / مجلس نينوى : انتخاب جتو رد أعتبار للمكون الايزيدي

« في: 06:57 28/09/2018  »

نينوى / اتجاه برس

أعلن مجلس محافظة نينوى,اليوم الخميس,عن “مباشرة الرئيس الجديد في أعماله منذ أمس الثلاثاء”.
وقال عضو المجلس بنيان الجربا في تصريح خاص “للاتجاه برس” إن الايزيدي سيدو جتو رئيسا لمجلس نينوى عملية دميقراطية وحضارية”, مبيناً أن”انتخاب جتو حدث في نينوى لأول مرة منذ تأسيس الدولة العراقية”.
وأشار الجربا إلى أن”انتخاب جتو مؤشر لرد الاعتبار للايزيديين بسبب ما حدث لهم في السابق من ظلم من قبل عصابات داعش الإرهابية أضافة إلى تعزيز أواصر السلم المجتمعي في نينوى”.
هذا وانتخب مجلس محافظة نينوى الايزيدي سيدو جتو رئيسا له لأول مرة منذ تأسيس الدولة العراقية خلفاً للسابق بشار الكيكي الذي سيذهب إلى مجلس النواب كنائباً عن محافظة نينوى”.
تحرير .. علي كريم أذهيب

4816

أخبار شعبنا / الوقف المسيحي: بدء اعادة اعمار الكنائس في الموصل

« في: 06:55 28/09/2018  »

نينوى – واع

اعلن رئيس الوقف المسيحي رعد جرجيس، اليوم الخميس، البدء باعادة بناء الكنائس والاديرة في محافظة نينوى والتي دمرتها عصابات داعش الارهابية خلال سيطرتها على مدينة الموصل.

وقال جرجيس لوكالة الانباء العراقية (واع ) ان”الحكومة المحلية في محافظة نينوى وبالتعاون مع منظمات انسانية، وباشراف الوقف المسيحي، باشرت بحملة اعادة بناء الكنائس واديرة الرهبان والراهبات في سهل نينوى”.

واضاف ان “الكوادر العاملة في دائرتي بلدية وبلديات نينوى، باشرت بعمليات البناء والتاهيل، بعد رفع الانقاض عن عموم الكنائس في محافظة  نينوى”.

4817

أخبار شعبنا / انتخابات اقليم كردستان..الدخول بفترة الصمت الانتخابي وبدء التصويت الخاص اليوم الجمعة

« في: 06:53 28/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

كشف مصدر في مفوضية اقليم كردستان، عن موعد بدء فترة الصمت الانتخابي لانتخابات برلمان اقليم كردستان المقررة يوم 30 ايلول الجاري.
وسيبدا الصمت الانتخابي مع بدء فتح صناديق الاقتراع بالتصويت الخاص عند الساعة الثامنة من صباح اليوم الجمعة.
ويستمر التصويت الخاص حتى مساء يوم غد، فيما سينطلق التصويت العام يوم 30 ايلول ولمدة يوم واحد.
وكانت الحملات الانتخابية لانتخابات برلمان كردستان، انطلقت يوم 11 ايلول 2018.
ويتنافس في الانتخابات 709 مرشحين ضمن تحالفين، وثمانية كيانات على 100 مقعد يطلق عليها المقاعد العامة.

فيما يتنافس 64 مرشحا آخر ضمن 19 كيانًا لشغل مقاعد الـ"كوتا" البالغ عددها 11، إذ سيشغل الرجال 77 مقعدًا، والنساء 34 مقعدًا، وتتوزع مقاعد الكوتا على النحو الآتي: 5 للتركمان، و5 للكلدان الاشوريين السريان، ومقعدا واحدا للأرمن.

ويتنافس المرشحون للحصول على أصوات الناخبين في محافظات الإقليم وهي أربيل، ودهوك، والسليمانية، فضلًا عن حلبجة التي أصبحت محافظة مؤخرًا.

4818

أخبار شعبنا / منصب مقرر البرلمان.. نواب المكون المسيحي لم يتفقوا والشبك يطالبون به

« في: 06:48 28/09/2018  »

.عنكاوا كوم/ وكالات/

افاد مصدر برلماني الخميس، بأن نواب المكون المسيحي لم يتفقوا على منصب مقرر مجلس النواب.
 وقال المصدر في حديث لـ السومرية نيوز، ان "نواب المكون المسيحي لم يتفقوا لغاية الان بشأن المرشح لمنصب مقرر مجلس النواب".
واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، ان "نواب المكون الشبكي دخلوا على الخط وطالبوا بالمنصب".

وكشف مصدر برلماني لـ السومرية نيوز، اليوم الخميس، مرشح التركمان لمنصب مقرر مجلس النواب هي خديجة علي عباس.

ومن جهة ثانية افاد مصدر نيابي في مجلس النواب ،الخميس، ان تنافسا “محتدما” بين نواب وممثلون عن مكونات؛ الكرد والايزيديون والتركمان والفيليون والمسيحيون والصابئة، حول منصب مقرر رئاسة مجلس النواب، مشيرا الى ان كل مكون طالب بان يكون المنصب من حصته.

وكان عدد من ممثلي تلك المكونات قدم أوراق ترشيحهم لمنصب المقرر، في الوقت الذي تتنافس على المنصب كل المكونات مطالبة ان تكون حصة المنصب من نصيبهم.

في موازاة ذلك؛ طالبت عضو ائتلاف الوطنية زيتون الدليمي، بان يكون منصب مقرر البرلمان من حصة النساء، مشيرة الى ان “هيئة الرئاسة كلهم من الرجال”.

وقالت الدليمي  ، ان “جميع المكونات والأقليات في صراع حول المنصب، وارى ان من الأفضل ان يكون من حصة النساء”.

هذا وكان منصب مقرر مجلس النواب للمسيحيين والتركمان في الدورة السابقة.

4819

أخبار شعبنا / الكرد والايزيديون والتركمان والفيليون والمسيحيون والصابئة: منصب مقرر البرلمان من حصتنا

« في: 06:47 28/09/2018  »

بغداد/SNG- افاد مصدر نيابي في مجلس النواب ،الخميس، ان تنافسا “محتدما” بين نواب وممثلون عن مكونات؛ الكرد والايزيديون والتركمان والفيليون والمسيحيون والصابئة، حول منصب مقرر رئاسة مجلس النواب، مشيرا الى ان كل مكون طالب بان يكون المنصب من حصته.

وكان عدد من ممثلي تلك المكونات قدم أوراق ترشيحهم لمنصب المقرر، في الوقت الذي تتنافس على المنصب كل المكونات مطالبة ان تكون حصة المنصب من نصيبهم.

في موازة ذلك؛ طالبت عضو ائتلاف الوطنية زيتون الدليمي، بان يكون منصب مقرر البرلمان من حصة النساء، مشيرة الى ان “هيئة الرئاسة كلهم من الرجال”.

وقالت الدليمي  ، ان “جميع المكونات والأقليات في صراع حول المنصب، وارى ان من الأفضل ان يكون من حصة النساء”.

4820

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية يونادم كنا: نتامل من ممثلي شعبنا الجدد في مجلس النواب ان يراجعوا ذاتهم وان يكونوا مدافعين عن مطالب وطموحات المكون

« في: 06:19 28/09/2018  »

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

ايام معدودة تفصلنا عن الاستحقاق الانتخابي  ممثلا بانتخابات برلمان اقليم كردستان  في ظل الكثير من الهواجس التي تبرزها بعض احزاب  شعبنا لاسيما تلك التي  اقامت مظاهرة  امام مقر برلمان اقليم كردستان لابراز مطاليبها قبيل اطلاق الاستحقاق الانتخابي المذكور  ومنها الحركة الديمقراطية الاشورية .

عن مشاركة الحركة  بالانتخابات  المقبلة وعن رؤيته حول المشهد السياسي العراقي ودور ابناء شعبنا فيه كان لنا لقاء مع السكرتير العام للحركة عضو مجلس النواب العراقي السابق يونادم كنا عبر هذا الحوار :

*لنبدا مما يكتنف المشهد السياسي العراقي  من تجاذبات  عرقلتها تسمية المرشحين للمناصب  العليا ،برايك كيف تجد  هذه التجاذبات او بمعنى ادق ما هوتقييمك لما يجري على الساحة العراقية عموما ؟
- المشهد السياسي  اليوم ، مرتبك  تحت تاثيرات بدات بفشل المتصدين للعملية السياسية  عبر بناء  دولة المؤسسات  وتحقيق العدل  وسلطة القانون  وبالتالي تحقيق الازدهار المنشود في البلد  وما يمر به  البلد من مخرجات السياسات  والممارسات للاحزاب  المبلورة على خلفيات  طائفية  ومذهبية  واستشراء  فساد وارتهان  في القرار العراقي في اجندات من وراء الحدود  وبالتالي  تحولت الصراعات  الى حروب بالوكالة ادت لاوضاع مزرية  شهدها البلد  وفاقمت  المعاناة  مما  اظهرت غضبا  عارما في الشارع العراقي  وبالتالي تشظت المواقف السابقة  لنرى ما نراه من  انقسام داخل  كل الكتل  بكافة انتمائاتها  ونامل ان تكون مخرجات تلك الكتل  ذو خلفية وطنية  وان تغادر  تلك الكتل  الهويات الفرعية  والصراعات لكي يكون العراق المظلة التي تجمعنا وبالتالي يتحقق طموح كل العراقيين وليست طموحات بعض المستاثرين بالسلطة .

*افرزت الانتخابات التي جرت في ايار (مايو ) عن ممثلين  للكوتا الخاصة بالمكون الكلداني السرياني الاشوري  بوجوه جديدة تباشر ادوارها في العملية السياسية ..برايك هل تقدر هذه الوجوه على ابراز صوت المكون  وقدرته على ترسيخ استقراره  بعيدا عما يعانيه بالدرجة الاولى من نزيف الهجرة الذي ادى الى تناقص اعداده بشكل كبير ؟
- بكل اسف اقول  بان ممارسات الكتل  المهيمنة  كان  لها دور  في انتاج ممثلين  منتخبين  باصوات  من خارج المكون ( الكلداني السرياني الاشوري )  المسيحي  ونحن نتامل  بان  يراجعوا  ذاتهم وان يكونوا  مدافعين حقيقيين  عن مطالب وطموحات شعبنا وان لايتم استغلالهم بالضد من هذه المصالح  وان لايكونوا جزءا  من الصراعات التي لاعلاقة لنا بها  والتي لاتخدم عموما  المصلحة الوطنية .

*شهدت محافظة نينوى مؤخرا اعفاء مدير الزراعة فيها وهو من المكون المسيحي الى جانب  اعفاء مدير الصحة ومدير دائرة الماء في وقت سابق ، مثل تلك القرارات هل تدخل بمسلسل الاقصاء والتهميش الذي عانى منه شعبنا في محطات وادوار سابقة ؟
-الاقصاء والتهميش  لشعبنا  مؤشرات  لعقلية ومنهجية  اقل ما يقال عنها  بانها غير ديمقراطية  ولاتؤمن بالشراكة  الوطنية  ولاتحترم  الاخر وخصوصياته وشراكته فضلا عن انها ايضا تترجم  استمرار سياسات وممارسات الاستئثار  بالسلطة والمحاصصات الحزبية التي دفعت  بالبلد الى هذه الاوضاع المزرية ..نامل من الاحزاب  المهيمنة ان تراجع سياساتها وممارساتها تجاه مكون اصيل  وان تحترم الاخر  اي كان انتمائه  الديني والقومي  ووجهة نظري هذه لاتخص ما حدث في محافظة نينوى فحسب  وانما في كل مؤسسات البلد من اربيل وبغداد .

*العودة المتذبذبة اصبحت سمة  مناطقنا في سهل نينوى  بعد تحريرها من دنس تنظيم الدولة الاسلامية اضافة  لغياب الثقة التي تعيق عودة مسيحيي الموصل لمدينتهم ،برايك ماهي الاجراءات التي تضمن عودة فعالة  لابناء شعبنا لمناطقهم التي نزحوا منها ؟
- من اولويات  وواجبات الدولة  توفير  الامن والاستقرار  وفرض سلطة القانون بالاضافة لتوفير فرص العيش الكريم  وبغياب هذه المعايير  والالتزامات فان الظروف والعوامل ستبقى طاردة  لكافة المواطنين  وليس لابناء شعبنا فقط  وعلى الحكومة  مراجعة سياساتها  والالتزام بواجباتها  تجاه مواطنيها  خصوصا ممن يقطنون المناطق المنكوبة  او من المكونات  التي تعرضت لاضطهاد مثل ابناء شعبنا  من المسيحيين او من الايزيديين  وبقية المكونات في محافظة نينوى  لتوفر لها  الشعور بالامن والاطمئنان وانهاء  سياسات التفرقة  والتمييز على  خلفيات  دينية  ومذهبية  وقومية .

*قبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي المرتقب ممثلا بانتخابات  الاقليم ، هل هنالك ثمة مخاوف يمكن تحديدها مع مشاركة قائمة الرافدين بهذا الاستحقاق ؟
-بالتاكيد ابرزنا تلك المخاوف مع المظاهرة التي اقمناها قبيل الاستحقاق الانتخابي  بفترة  والتي مررنا من خلالها رسالة  حول المخاوف التي يمكن  ان تبرزها عملية سطو  على مقاعد الكوتا  من المكون الاكبر  سواء من جانب  احزاب متنفذة في الاقليم   نحو مصادرة  ارادة شعبنا تحت  تحقيق ارادة حزب الحاكم  وحينما درسنا  خياري المقاطعة او المشاركة في الانتخابات وجدنا ان المقاطعة ليست بذات جدوى  رغم ان الايجابية التي تبرزها  هي تمرير رسالة  حول هيمنة الحزب الحاكم  لذلك تصدينا للتحديات  وقررنا التواصل بالسعي  من اجل الاصلاح  والعودة للشراكة الحقيقية  وتحقيق الطموحات المشتركة  ورسالتي لجماهيرنا باننا لن نستسلم لاية ضغوطات وثقتنا بتلك الجماهير عالية  ونحثهم على المشاركة برغم ما عبروا عنه خلال لقاءاتنا معهم في جولات شملت عدد من مناطق تواجد ابناء شعبنا حيث عبروا عن  خيبة امل  بعدم جدية الاصلاح بتواصل ذات السياسات والممارسات  ومع ذلك نحث شعبنا على المشاركة  الواسعة  نحو تحقيق تلك الطموحات واجراء التغيير   المطلوب ..

4821

أخبار شعبنا / بيان من الرابطة الكلدانية بخصوص تصريح النائب عمانوئيل خوشابا

« في: 06:12 28/09/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

اصدرت الرابطة الكلدانية بيانا بخصوص تصريح النائب عمانوئيل خوشابا بشأن اجتماع الكاردينال مار ساكو مع النواب المسيحيين في البرلمان العراقي فيما يلي نصه:

بيان بخصوص تصريح النائب عمانوئيل خوشابا

طالعنا على صفحات موقع عنكاوا كوم الغراء توضيح أصدره النائب عمانوئيل خوشابا على الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,904997.0.html

في الوقت الذي كنا نفتخر بنوابنا المنتخبين للبرلمان العراقي في نسخته الرابعة /2018 ، وهم يجتمعون معا وفي ضيافة غبطة الكاردينال مار لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم السامي الاحترام ،خرج علينا النائب عمانوئيل خوشابا( الغائب عن لقاء البطريركية) بتصريحا" غريبا بعيد عن روح المسؤولية واللياقة المطلوبة كمسؤول ، على صفحات الفيسبوك. 
ان الرابطة الكلدانية كانت تود الرد على النائب عمانوئيل حينما ظهر على شاشات الفضائيات العراقية خلال مداخلة له بإلغاء وتهميش وجود الكلدان والسريان خلافا لما اتفق مع بقية النواب، لكننا اعتبرناها في وقتها زلة لسان ، لكن تصريحه الاخير بخصوص لقاء البطريركية
لم تترك لنا أدنى شك ان النائب عمانوئيل لم يختلف عن سابقيه الذين سعوا الى طمس الهوية الكلدانية واقصاء وجودها، والا كيف يفسر وضعه الكلدان والسريان داخل قوسين حينما يشير اليهما.
اننا نشجب أي تطاول او تهميش على قوميتنا الكلدانية او تصغير او تذويب يقوم بها كائن من يكون، فالدستور العراقي يعترف بها بكل وضوح وبدون لَبْس ، ولا يوجد ما هو اعلى من الدستور في العراق. وعليه نشجب بشدة هذا التصرف ونطالب النائب عمانوئيل خوشابا وغيره بعدم التجاوز او التطاول على اسمنا وهويتنا وكرامتنا كما نحن نحترم ونقدر كل مكونات شعبنا الكرام .
في الختام نطلب من السادة النواب الاربعة الاخرين الذين يمثلون الكوتا المسيحية المسك يدا بيدا من اجل الدفاع عن حقوق أبناء شعبنا بكافة قومياتهم من الكلدان والسريان والأشوريين بدون تفاوت .
المجد والخلود لشهداء العراق

اعلام الرابطة الكلدانية

4822

أخبار شعبنا / مسيحيون موصليون ينتقدون رعاية احد الجهات المسيحية لمهرجان موصلي

« في: 19:59 27/09/2018  »

مسيحيون موصليون ينتقدون رعاية احد الجهات المسيحية  لمهرجان موصلي

عنكاوا كوم –الموصل –
ترعى احدى الجهات المسيحية ممثلة بالبطريركية الكلدانية  الى جانب جهات ثقافية فعاليات مهرجان يعنى بالسلام في مدينة الموصل حيث من المؤمل انطلاقه  عصر اليوم (الخميس ) على ملعب جامعة الموصل .

في حين ذكر عدد من المسيحيين من اهالي المدينة اقامة مثل تلك الانشطة ومشاركة جهات مسيحية فيها دون الالتفات الى ما جرى لاغلب العوائل المسيحية حينما كانت تتعرض للسلب والنهب  قبيل انتهاء المهلة المحددة من قبل تنظيم الدولة الاسلامية  لترك المكون المسيحي لمدينة الموصل في صيف عام 2014 .

وقال نشوان سامي  ان ناشطو مدينة الموصل يسعون لاعلام الجميع بان مدينتهم تلتقط انفاسها بعد  سيطرة التنظيم لكن المؤلم ان هنالك الكثير من الاخبار التي تتعلق بالشان الامني تفيد باستمرار اعتقال الخلايا النائمة  من عناصر التنظيم دون ابرازهم وعرض اعترافاتهم وتحديد مسؤوليتهم عمن كان وراء سلب ونهب الحواضر المسيحية والمسيحيين عموما في السنوات الاربع الماضية .

 بينما قال سعد هندي ان الكثيرين باتوا يظهرون دلالات السلام عبر الاعلام والفعاليات فقط  دون البحث عن مبادرة واحدة يمكنها تعزيز الثقة لمسيحيي الموصل ممن يستحيل عودتهم للمدينة ادراكا منهم بان بيوتهم وحواضرهم تم سلبها  ونهبها من قبل العوائل المجاورة ..فيما تساءل يوسف نعيم عن جدوى  الاحتفال بالسلام واغلب الموصليين ممن بقوا  اظهروا تحاملا عن اقرانهم ممن تركوا المدينة ونزحوا مع سيطرة التنظيم حتى انقسمت المدينة بين  باق تعرض للتجويع والتعذيب على يد عناصر التنظيم وبين نازح نال الهوان وتكبد نفقات الايجارات هربا من عناصر تنظيم الدولة الاسلامية ..

4823

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع فريد يعقوب ايليا

« في: 18:28 27/09/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع فريد يعقوب ايليا

http://www.ankawa.org/vshare/view/10945/exclusive-interview-with-fareed-yaqoob-elya/

4824

أخبار شعبنا / الصليب الأحمر يدعم الحنطة والزيتون في سهل نينوى

« في: 08:11 27/09/2018  »

بغداد بوست

تستعد  اللجنة الدولية للصليب الأحمر لتقديم دعم مالي لنحو 550 فلاحًا ومزارعًا بسهل نينوى لتنشيط الواقع الزراعي، لا سيما محصولي الحنطة والزيتون .

وقال  حيدر الخزعلي -من اللجنة الدولية- في تصريح صحفي: "إن اللجنة الدولية للصليب الأحمر غايتها تقديم المساعدات للناس الأكثر تضررًا بسبب النزاعات، ومن ضمن هذه المناطق منطقة سهل نينوى، ووقع اختيارنا على ناحية بعشيقة لأن فيها عدة قصبات ومدن".

وأضاف أن "اللجنة أجرت تقييمًا ميدانيًّا للاحتياجات، وحددت الناس المتضررين من الفلاحين والمزارعين لمحصولي الحنطة والزيتون، وبعد معرفة حصيلة التقييم الميداني، قررت أن تقدم مساعدات للفلاحين الذين يزرعون الحنطة، وهذه المساعدة ستكون مادية، وسنعطيهم أموالًا، وسيجب عليهم شراء البذور والأسمدة".

وبالنسبة لمزارعي الزيتون، قال: "سنعطيهم مبالغ مادية أيضًا تغطي احتياجاتهم لتقليم أشجارهم، لأنها مرحلة زراعية مهمة للإنتاج، مع إعطاء مبالغ مالية لشراء الأسمدة لمساعدة  الأشجار على النمو والإنتاج".

ف.ا

4825

أخبار شعبنا / ملايين النازحين العراقيين خارج مدنهم رغم تحريرها من "داعش"

« في: 08:10 27/09/2018  »

العربي الجديد / بغداد ــ زيد سالم

ملايين العراقيين ما زالوا في الشتات بين المدن والقرى أو داخل المخيمات أو في دول الجوار مثل تركيا والأردن وكذلك مصر ولبنان ودول أوروبية عديدة، ولم يعد أي منهم إلى مدنهم الأصلية رغم تحريرها من تنظيم "داعش"، وذلك بسبب سوء الخدمات وتردي الأوضاع البيئية من جهة، ومنع القوات الحكومية و"الحشد الشعبي" الأهالي من العودة من جهة ثانية.

وبحسب مسؤولين وبرلمانيين عراقيين، فإن ملف النازحين من محافظات شمال وغرب البلاد عقب اجتياح تنظيم "داعش" مساحات واسعة منها عام 2014، ما زال ضمن الملفات الشائكة، إذ إن ربع مليون نازح من بلدة "جرف الصخر" مثلا تفرقوا وسكنوا مناطق عديدة، على الرغم من تحريرها قبل نحو أربع سنوات، فضلاً عن الآلاف من سكان أرياف نينوى، ولا سيما القرى الواقعة قرب الحدود السورية، ومنطقة سهل نينوى، المتنازع عليها بين حكومتي بغداد وإربيل، بالإضافة إلى القائم وراوة في الأنبار المهدمة حتى الآن بعد القصف العنيف لطائرات قوات التحالف الدولي خلال معارك تحريرها من قبضة "داعش".
وتشير إحصاءات غير رسمية، إلى أن عدد النازحين الإجمالي في عموم مدن البلاد يبلغ أكثر من خمسة ملايين ونصف مليون عراقي، يضاف إليهم نحو مليون آخرين هاجروا إلى دول مجاورة وأوروبا خلال السنوات التي أعقبت احتلال تنظيم "داعش" لمحافظات عديدة من البلاد عام 2014، فيما أكدت أخيراً وزارة الهجرة والمهجرين العراقية أن عدد النازحين الكلي منذ عام 2014 بلغ أكثر من أربعة ملايين و500 ألف نازح من نينوى والأنبار وصلاح الدين.

ولم يقتصر الأمر على "داعش" وهجومه على المناطق الغربية والشمالية في العراق، بل إن المعارك التي قادتها القوات العسكرية وفصائل "الحشد الشعبي"، وما تسببت فيه من خراب وصل حد النكبة، أدت إلى نزوح عكسي، فبعض سكان أحياء الموصل بعد التحرير عادوا إلى مناطقهم، لكنهم سرعان ما تركوها بسبب الدمار الذي لحق منازلهم والبنى التحتية.


ويفيد تقرير لمفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في العراق، صدر في سبتمبر/ أيلول الماضي، بحدوث عودة عكسية للنازحين من مناطق سكناهم مرة أخرى إلى مخيمات النزوح في مناطق مختلفة من العراق.

وذكر التقرير أنه "على الرغم من مؤشرات واعدة بالانتعاش في أجزاء من البلاد، لا يزال الملايين من العراقيين بحاجة إلى المساعدات الإنسانية والحماية، فهناك نحو 1.9 مليون نازح، ولن يتمكن الكثير منهم من العودة إلى ديارهم في وقت قريب"، مبيناً أن "المجتمعات المحلية المتأثرة بالصراع الأخير تعاني الصعوبات، حيث يصل الآلاف من الناس الضعفاء إلى مخيمات تديرها المفوضية كل شهر لأنهم لا يستطيعون العثور على عمل أو دفع الإيجار في مناطق سكناهم، بسبب البطء في إزالة أخطار المتفجرات، وكذلك الخدمات الأخرى المعطلة مثل الماء والكهرباء".

وفي السياق، قالت عضو البرلمان العراقي السابق انتصار الجبوري، إن "انعدام الخدمات وبعض التصرفات الفردية للعناصر الأمنيين، التي أدت إلى انتشار الخطف والابتزاز، فضلاً عن غياب توفر الطاقة الكهربائية وعدم وجود وظائف وارتفاع أسعار الإيجارات، كلها وغيرها تسببت في بقاء قرابة مليوني نازح من نينوى خارج المدينة أو في مخيمات النزوح"، مبينة لـ "العربي الجديد"، أن "الموصل شهدت عمليات نزوح عكسية منها إلى مناطق إقليم كردستان العراق، فما تزال البيوت مهدمة جراء القصف على المناطق التي كانت تضم تنظيم "داعش" الإرهابي، والجثث تحت الأنقاض تنبعث منها الروائح الكريهة بسبب التفسخ، بالإضافة إلى انعدام وجود المستشفيات في الساحل الأيمن من المدينة".


 حتى إن المبالغ التي وفرتها الحكومة لم تكف الضحايا والشهداء والمتضررين"، مشيرة إلى أن "الحكومة المحلية في الموصل قد تساهم بشكل كبير في عودة كل النازحين إلى الموصل، خلال الأسابيع القليلة المقبلة، بسبب اقتراب انتخابات المجلس المحلي في نينوى ولا يمكن لهذه الانتخابات أن تنجح دون عودتهم".

من جهته، أشار عضو المجلس المحلي في مدينة الأنبار عيد عمّاش، إلى أن "نازحي مناطق الرمادي، الفلوجة، الصقلاوية والعامرية عادوا بنسبة 80 في المئة من سكانها، أما القائم مثلاً فقد عاد نصف أهلها فقط بسبب البيوت المهدمة، وعدم وجود الخدمات مثل الكهرباء، لكن لا يوجد رقم محدد لأن الكثير من الذين عادوا إلى مناطقهم خرجوا منها حين شاهدوا الدمار فيها، وعدم إمكان البقاء فيها"، موضحاً لـ"العربي الجديد" أنه "يمكن القول إن 25 في المئة من نازحي الأنبار لم يعودوا إلى ديارهم.. وبالنسبة لملف التعويضات فهو عقيم وتسوده الكثير من التفاصيل المملة ويتخلله الفساد والرشاوى، فضلاً عن بدعة اللجان الكثيرة التي وضعتها الحكومة التي تعوق سهولة تسلم الأموال من بغداد، وحتى الآن لدينا في دائرة مجلس المحافظة قرابة 40 ألف معاملة تعويض لم تنفذها الحكومة العراقية".

من جهته، أفاد مصدر مسؤول في الحكومة المحلية لمحافظة كركوك العراقية، بأن "أغلب النازحين في كركوك عادوا إلى مناطقهم، ما عدا قرى أطراف قضاء الحويجة من الجهة الجنوبية والقريبة من جبال حمرين"، مبيناً السبب لـ"العربي الجديد"، بأنه "لعدم تطهير هذه المناطق من الوجود الإرهابي، مع وجود تحركات لخلايا "داعش"، فضلاً عن أن بعض الأسر لم تعد بسبب انتماء أحد أبنائهم أو أقربائهم لصفوف التنظيم الإرهابي، وهم يتخوفون من قضية الثأر العشائري أو التصفية من عوائل الشهداء الذين أعدمهم "داعش"".

إلى ذلك، أكد المتحدث باسم الحكومة العراقية سعد الحديثي، أن "الحكومة تمكنت من إعادة ثلاثة ملايين نازح إلى مناطق سكناهم، بالإضافة إلى وجود أعداد لم ترغب بالعودة بسبب المعوقات التي تشهدها تلك المناطق، فضلاً عن أن الكثير من الأسر النازحة اندمجت في المجتمعات الجديدة التي وفدت إليها، وبدأوا بمزاولة نشاطات تجارية في المناطق الجديدة"، موضحاً في اتصال مع "العربي الجديد"، أن "الحكومة العراقية عملت منذ انتهاء العمليات العسكرية العام الماضي على إعادة النازحين طوعاً، وتوفير الخدمات الاقتصادية على الرغم من مرور العراق بظروف اقتصادية صعبة، بالإضافة إلى تحقيق باقي الخطط من أجل إتمام ملف النازحين وإرجاع أكبر عدد منهم".

 
وأكمل أن "إتمام الملف يحتاج إلى وقت وإجراءات عديدة وتواصل مستمر، وحل المشاكل الأمنية المتعلقة بالمناطق التي احتلت من "داعش" أو بعض النازحين أنفسهم"، لافتاً إلى أنه "قبل نحو خمسة أسابيع أطلق مجلس الوزراء أموالاً جديدة من أجل توفيرها للنازحين كتعويضات بعدما نفدت الأموال المخصصة لهم، بعدما تعرضت 150 ألف وحدة سكنية لأضرار بمستويات مختلفة، وتعمل الحكومة حالياً على توفير الأموال لهذه العوائل المنكوبة وتنفيذ معاملات طلباتهم وفق التوقيت التي قُدمت به".

4826

أخبار شعبنا / لاول مرة ... ايزيدي يتولى رئاسة مجلس محافظة نينوى

« في: 08:00 27/09/2018  »

عنكاوا كوم/ راديو نوا/

 صوت مجلس محافظة نينوى خلال جلسة عقدها، اليوم الأربعاء بمقره البديل في محافظة دهوك على العضو سيدو جتو رئيس قائمة "التآخي" رئيسا للمجلس خلفا من السابق بشار الكيكي والذي فاز في الانتخابات التشريعية التي جرت في أيار الماضي.

وقال مراسلنا، ان "جتو حصل اغلبية الأصوات خلال الجلسة ليكون رئيسا للمجلس بدلا من الكيكي"، مردفا بالقول ان "الديمقراطي الكوردستاني دعم بقوة "جتو" لتولي المنصب".

كتلة نينوى، لديها 15 مقعدا في مجلس المحافظة وتليها الكتل الكوردية بأحد عشر مقعدا وكتلة النهضة بـ 10 مقاعد، أما المقاعد الاربعة المتبقية، فهي مخصصة كمقاعد كوتا للايزيديين والشبك والمسيحيين، وبحسب اتفاق عام 2013، تم توزيع المناصب الإدارية في محافظة نينوى على النحو التالي، منصب المحافظ للمكون العربي، رئيس مجلس المحافظة للكورد ونائبه للتركمان، اما نائب المحافظ فللكورد.

يشار الى ان "جتو" ايزيدي من أهالي ناحية "خان سور" التابعة لقضاء سنجار تم انتخابه عضوا للمجلس عن قائمة الحزب الديمقراطي الكوردستاني ليصبح بعدها رئيسا لقائمة "التاخي" في مجلس المحافظة.

4827

أخبار شعبنا / ماهي الطقوس التي غادرها مسيحيي الموصل اثر نزوحهم عن المدينة ؟

« في: 20:37 26/09/2018  »

ماهي الطقوس التي غادرها مسيحيي الموصل  اثر نزوحهم عن المدينة ؟

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
لمسيحيي الموصل الكثير من الطقوس الحياتية التي دابوا على ممارستها  اثناء  حضورهم في المدينة  لكنهم  في الواقع تخلوا عن الكثير من تلك الطقوس والعادات  بعد تركهم للمدينة في صيف عام 2014  لابل كان تركهم لها اثر تردي الاوضاع الامنية في المدينة  قبل بضعة اعوام من تاريخ سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  خصوصا وان من بين تلك الطقوس نفسها من كان ورائها عائلات موصلية  مسيحية  الاوهي  طقس تحضير المونة   او الموني كما تداولها الالسن الموصلية في الشائع  وهي عبارة عن تموين العديد من  الاغذية  المتخذة من الحنطة  وتحضيرها لفصل الشتاء حيث تتركز على تلك التحضيرات ما بين نهاية شهر ايلول (سبتمبر ) ومطلع شهر تشرين الاول ( اكتوبر ) ..من بين العوائل المسيحية التي لطالما اشتهرت بتحضير تلك المونة  عائلة بيت داني  حيث تقع ( الدنك) الخاص بهم في منزلهم الذي يبعد خطوات عن موقع الجامع النوري الكبير الذي تعرضت منارته (الحدباء) للتدمير من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قبل بضعة ساعات من اعلان  القوات الامنية العراقية فرض سيطرتها بالكامل على مدينة الموصل واعلانها محررة  بالتمام من عناصر التنظيم المذكور ..زرنا  ذلك المنزل  الذي تعرض لاضرار طفيفة ومازال (الدنك) موجودا  حيث كان شائعا  استخدامه في مدينة الموصل منذ اقدم العصور  وهو يستخدم لطحن الحنطة  المسلوقة  لتصبح ( الحبية ) ومكسرات البرغل والجريش والدنك عبارة عن حجارة  كبيرة منحوتة بشكل اسطواني  يبلغ وزنها  نحو 5 اطنان  يخرج من مركزها  عامود مثبت على عمود محور كان في السابق يدار من قبل دابة  تدور  حول المركز  بمسار ثابت  ويدور بثقله على الحنطة المسلوقة  لجرشها  ثم استعيض عن الحيوان بالمحرك الكهربائي الذي انتشر في سبيعينات القرن الماضي ..

4828

أخبار شعبنا / تعقيب من البطريركية الكلدانية على توضيح النائب عمانوئيل خوشابا بخصوص لقاء نواب الكوتا المسيحيين

« في: 18:25 26/09/2018  »

تعقيب على توضيح النائب عمانوئيل خوشابا بخصوص لقاء نواب الكوتا المسيحيين

عنكاوا دوت كوم/اعلام البطريركية

 يود اعلام البطريركية توضيح المغالطات التي ذكرها السيد عمانوئيل خوشابا على حسابه الخاص في مواقع التواصل الاجتماعي ونشرها على موقع عنكاوا كوم.

منذ فترة يود غبطة ابينا البطريرك الكردينال مار لويس روفائيل ساكو دعوة نواب “الكوتا” المسيحيين الفائزين الى لقاء ودي للتداول في مواضيع تخص العراق والمكون المسيحي. وتم تحديد  الموعد مساء الاثنين 24 أيلول 2018 وسلمت الدعوات للنواب الخمسة الى النائب هوشيار قرداغ صباح الاحد. وأول شخص ابلغ بالدعوة هو النائب عمانوئيل، الذي اجاب ان طيارته ستصل متأخرة الى بغداد مساء الاثنين ولربما لن يقدر الحضور. وكرر النائب هوشيار الاتصال به عدة مرات على حد قوله طالبا منه الانضمام الى المجتمعين حتى لو تأخر لان ثمة دعوة عشاء. اذا الأمور ليست كما يدعي النائب عمانوئيل.

صاحب الدعوة هو البطريرك ساكو وهو حر في من يدعو، ولا يحق للسيد عمانوئيل ان يفرض عليه دعوة اشخاص اخرين.

تم اللقاء في جو  من الحوار المسؤول والسلس وبأسلوب حضاري متميز، وأبدى كل واحد من المشاركين عن  وجهة نظره.  وقد لمسنا عند النواب الأربعة  رؤية واضحة، ورغبة صادقة في الوحدة والتعاون لخدمة العراقيين والمسيحيين بما انهم يمثلونهم.

سبب عدم مجيء السيد خوشابا هو تعصبه القومي انه في اكثر من مناسبة عبر عن رفضه التسميات الكلدان والسريان، ويدمجها في التسمية الاشورية. توحيد التسمية ضرورة ملحة وتشكل قوة للمسيحيين، وقد سعت لها البطريركية الكلدانية، وجهات أخرى، لكن من المؤسف لم تحصل بسبب تعصب البعض ومنهم السيد خوشابا. اما تصريحه بانه  غير معنٍ  بمخرجات الاجتماع فهو حرّ.

4829

أخبار شعبنا / البطريرك ساكو يلتقي مع نواب “الكوتا” المسيحيين ويدعوهم لتشكيل كتلة موحدة مع النواب الصابئة والايزيديين

« في: 08:03 26/09/2018  »

عنكاوا كوم / إعلام البطريركية الكلدانية

التقى البطريرك الكردينال مار لويس روفائيل ساكو مساء الاثنين 24 أيلول 2018  بنواب الكوتا المسيحيين في البرلمان العراقي، بناءً على دعوة وجهها إليهم.

وشمل الوفد البرلماني كلا من النواب: ريحان حنا أيوب، برهان الدين إسحق، إسوان سالم، وهوشيار قرداغ. فيما تغيب النائب عمانوئيل خوشابا لتواجده خارج بغداد حسب ما ذكره الموقع الرسمي للبطريركية.

حضر اللقاء المطرانين  مار شليمون وردوني ومار باسيليوس يلدو، ومسستشارو البطريركية ورئيس فرع بغداد للرابطة الكلدانية.

 في بداية اللقاء قدم الكردينال ساكو التهاني لهم لفوزهم في الانتخابات، وأعرب عن امنياته بالتوفيق في مهام عملهم. ودعاهم إلى الاتحاد والتعاون فيما بينهم خدمة للعراقيين عموما والمسيحيين خصوصا. وشجعهم على تشكيل كتلة موحدة مع النائبين الصابئي والايزيدي “كتلة الأقليات”.

 ووضح غبطته دور الكنيسة اليوم:  الكنيسة لا يمكنها أن تلزم الصمت في أمور مصيرية تخص البلد والناس كتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة واحترام القوانين وحقوق الإنسان وفق مبادئ أساسية عامة. الكنيسة لا تسيس، ولا تتحزب لجهة، انما تكمل رسالتها في الشؤون العامة خدمة لرعاياها وللناس.

بعده فتح النقاش حول الوضع العام ووضع المسيحيين: الغبن الذي لحق بالمسيحيين خلال 15 سنة، ثقل القوانين القديمة والمستهلكة، والتطرف، وتوظيف الشباب، والمشاركة الفعالة في الحياة السياسية، والهجرة، وإعمار بلدات سهل نينوى وضرورة رفع الحاجز بين بلدة بطنايا وبلدة تللسقف لتمكين العائلات من العودة الى ديارها وطرحت عدة أمور لحل هذه المواضيع، منها تشكيل لجنة متابعة شؤون المسيحيين، وبذل الجهود لتشريع قوانين تعترف بشكل صريح بوجود المكون المسيحي وضمان كامل حقوقهم.

 وفي الختام دعاهم غبطته الى عشاء المحبة.

4830

أخبار شعبنا / قرارات لمجلس‭ ‬الوزراء العراقي ‭ ‬بشأن‭ ‬الموظفين‭ ‬المسيحيين‭ ‬في‭ ‬العراق

« في: 08:00 26/09/2018  »

بغداد‭ – ‬الزمان

وافق‭ ‬مجلس‭ ‬الوزراء‭ ‬على‭ ‬تمديد‭ ‬تنسيب‭ ‬الموظفين‭ ‬المسيحيين‭ ‬من‭ ‬منسوبي‭ ‬الدوائر‭ ‬الحكومية‭ ‬التابعة‭ ‬الى‭ ‬وزارات‭ ‬الحكومة‭ ‬الاتحادية‭ ‬العاملين‭ ‬في‭ ‬دوائر‭ ‬اقليم‭ ‬كوردستان‭ ‬ممن‭ ‬لم‭ ‬يكمل‭ ‬سنة‭ ‬التنسيب‭ ‬الثالثة‭ ‬لمدة‭ ‬سنة‭ ‬لغاية‭ ‬1‭-‬10‭-‬2018‭ ‬وبخلافه‭ ‬يعد‭ ‬الموظف‭ ‬غير‭ ‬الملتحق‭ ‬بعمله‭ ‬مستقيلا‭ ‬بحسب‭ ‬القانون،‭ ‬ومنح‭ ‬الموظفين‭ ‬المسيحيين‭ ‬المشار‭ ‬اليهم‭ ‬آنفا‭ ‬الراغبين‭ ‬بالحصول‭ ‬على‭ ‬اجازة‭ ‬خمس‭ ‬سنوات‭ ‬استثناء‭ ‬من‭ ‬الضوابط‭ ‬او‭ ‬اجازة‭ ‬لمدة‭ ‬سنة‭ ‬بدون‭ ‬راتب‭ ‬لمن‭ ‬لا‭ ‬تسري‭ ‬عليه‭ ‬شروط‭ ‬اجازة‭ ‬الخمس‭ ‬سنوات‭.‬

جاء‭ ‬ذلك‭ ‬في‭ ‬خلال‭ ‬جلسة‭ ‬لمجلس‭ ‬الوزراء‭ ‬العراقي‭ ‬جلسته‭ ‬الاعتيادية‭ ‬الثلاثاء‭ ‬برئاسة‭ ‬حيدر‭ ‬العبادي،‭ ‬حيث‭ ‬تم‭ ‬خلال‭ ‬الجلسة‭ ‬التصويت‭ ‬على‭ ‬استثناء‭ ‬وزارتي‭ ‬الدفاع‭ ‬والداخلية‭ ‬من‭ ‬حذف‭ ‬الدرجات‭ ‬الوظيفية‭ ‬الناتجة‭ ‬عن‭ ‬حركة‭ ‬الملاك‭.‬

واطلع‭ ‬مجلس‭ ‬الوزراء‭ ‬على‭ ‬الاجراءات‭ ‬التي‭ ‬قام‭ ‬بها‭ ‬الوفد‭ ‬الحكومي‭ ‬واللجنة‭ ‬الوزارية‭ ‬التي‭ ‬ذهبت‭ ‬الى‭ ‬محافظة‭ ‬البصرة‭ ‬واتخاذ‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬التوصيات‭ ‬بخصوص‭ ‬المشاريع‭ ‬في‭ ‬البصرة‭ ‬ومحطات‭ ‬التحلية،‭ ‬حيث‭ ‬صوت‭ ‬المجلس‭ ‬بالموافقة‭ ‬على‭ ‬قيام‭ ‬شركات‭ ‬وزارة‭ ‬النفط‭ ‬بدور‭ ‬استشاري‭ ‬في‭ ‬إعداد‭ ‬تفاصيل‭ ‬العروض‭ (‬التندر‭) ‬وتحليلها‭ ‬والاشراف‭ ‬والرقابة‭ ‬على‭ ‬ان‭ ‬تبقى‭ ‬الاحالة‭ ‬للعقود‭ ‬من‭ ‬المحافظة‭.‬

وتم‭ ‬التصديق‭ ‬على‭ ‬مشروعي‭ ‬تصميم‭ ‬وإنشاء‭ ‬ملعب‭ ‬سعة‭ ‬30‭ ‬الف‭ ‬متفرج‭ ‬في‭ ‬العاصمة‭ ‬بغداد‭ ‬وتصميم‭ ‬وإنشاء‭ ‬ملعب‭ ‬الديوانية‭ ‬الاولمبي‭ ‬سعة‭ ‬30‭ ‬الف‭ ‬متفرج‭.‬

كما‭ ‬قرر‭ ‬مجلس‭ ‬الوزراء‭ ‬الموافقة‭ ‬على‭ ‬تخويل‭ ‬وزير‭ ‬التربية‭ ‬صلاحية‭ ‬اجراء‭ ‬امتحانات‭ ‬الدور‭ ‬الثالث‭ ‬للصفوف‭ ‬المنتهية‭ ‬لمرحلتي‭ ‬الدراسة‭ ‬المتوسطة‭ ‬والاعدادية‭ ‬وللراسبين‭ ‬بما‭ ‬لا‭ ‬يزيد‭ ‬عن‭ ‬ثلاثة‭ ‬دروس‭ . ‬وسط‭ ‬انتقادات‭ ‬كثيرة‭ ‬كون‭ ‬القرار‭ ‬يزيد‭ ‬من‭ ‬ترهل‭ ‬التعليم‭ ‬في‭ ‬العراق‭ .‬

ووجه‭ ‬المجلس‭ ‬بالالتزام‭ ‬بتوقيتات‭ ‬القبول‭ ‬المركزي‭ ‬المعتمدة‭ ‬في‭ ‬وزارة‭ ‬التعليم‭ ‬العالي‭ ‬والبحث‭ ‬العلمي‭ ‬دون‭ ‬انتظار‭ ‬نتائج‭ ‬الدور‭ ‬الثالث‭.‬

وشهدت‭ ‬الجلسة‭ ‬التصويت‭ ‬على‭ ‬مشروع‭ ‬اتفاقية‭ ‬النقل‭ ‬الجوي‭ ‬بين‭ ‬حكومة‭ ‬جمهورية‭ ‬العراق‭ ‬وحكومة‭ ‬الولايات‭ ‬المتحدة‭ ‬الامريكية‭.

4831

أخبار شعبنا / القامشلي: إغلاق المدارس السريانية من جديد بعد فشل المفاوضات بين مطرانية السريان وحزب الاتحاد السرياني

« في: 07:57 26/09/2018  »

الاتحاد برس:

أعلنت مطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرثوذكس، إعادة إغلاق المدارس الخاصة التابعة للكنائس بمناطق سيطرة الإدارة الذاتية في القامشلي، بعد فشل المفاوضات حول اتفاق مبدئي جرى حول إعادة فتحها مقابل تدريس اللغة السريانية للصفين الأول والثاني.

ونشرت المطرانية بيانا أكدت فيه، أن اتفاقا جرى حول إجراء مفاوضات خلال عشرة أيام من تاريخ 11 أيلول الجاري لتنتهي بلقاء في الـ20 منه بين لجنة من المطرانية و لجنة من مؤسسة أولف تاو للغة (التابعة لحزب الاتحاد السرياني)، موضحة أن اللقاء الأخير لم يؤدي إلى أي اتفاق بين الجانبين.

جرى الاتفاق المبدئي بين الطرفين السريانيين على إعادة فتح المدارس التابعة لها في مناطق الإدارة الذاتية مقابل تدريس اللغة السريانية للصفين الأول والثاني، وهو ما كان قد جاء عبر تصريح للمطران مار موريس عمسيح.

وقالت مصادر سريانية أن سنحاريب برصوم (الرئيس المشترك لحزب الاتحاد السرياني)، علق على البيان موضحا أن اللقاء الذي تم في 20 أيلول جرى مع رابطة نصيبين للأدباء السريان ولم يحصل اتفاق معهم، وهو ما اعتمد عليه المطران لإلغاء تصريحه، وهذا يعتبر مخالف للتصريح حيث يجب الجلوس مع لجان من المدارس وليس تلك المجموعة التي لا صلة لها بالمدارس.

وأضاف برصوم : “نحن يجب أن نتفق ليس على الكتب بل مع لجان المدارس حول ألية تطبيق التعليم المتبع من مؤسسة أولف تاو من حيث ساعات التعليم والمعلمين وغيرها، لذلك نحن نعتبر أن التصريح مازال قائما الى حين الجلوس مع لجان المدارس”

4832

أخبار شعبنا / كتلة بابليون ترحب باجتماع البطريركية الكلدانية‎

« في: 07:44 26/09/2018  »

عنكاوا كوم/بغداد/ب ك

رحب نواب كتلة بابليون بالاجتماع الذي عقده البطريرك لويس ساكو الاثنين الماضي في مقره ببغداد بحضور اربعة نواب مسيحيين لبحث الشأن المسيحي في العراق.

 وقال رئيس الكتلة النائب اسوان سالم في تصريح خص به "عنكاوا كوم" أننا نرحب بمبادرة البطريرك ساكو رغم أن اللقاء جاء متأخرا لكن الاجتماع كان مهما من اجل التعاون في القضايا التي تخدم شعبنا المسيحي، مضيفا "نحن أبناء الكنيسة وسنزور جميع
الطوائف للاطلاع على احتياجات المسيحيين".

وبين سالم أن البطريرك ساكو اقترح بتأسيس تحالف يضم ممثلي الكوتا المسيحية والايزيدية والصابئة في البرلمان العراقي لتكون كتلة متماسكة، مشيرا الى أن الاقتراح جاء متناغما مع رؤيتنا منذ انطلاق الدورة البرلمانية الجديدة.

من جانبه، اشار النائب برهان الدين إسحق عن قائمة بابليون الى ان اجتماع النواب المسيحيين بالبطريرك ساكو كان فرصة لتوحيد الكلمة والعمل السياسي ونبذ الخلافات من أجل توحيد كلمة المسيحيين .

ولفت اسحق الى ان اللقاء تطرق الى جملة من القضايا منها العمل على مساعدة عودة المهجرين الى مناطقهم في سهل نينوى ومناشدة الحكومة المركزية وحكومة اقليم كوردستان  لفتح الحواجز بين البلدات المسيحية، فضلا عن توفير الخدمات والوظائف للمواطنين المسيحيين.

وكان البطريرك لويس ساكو التقى بالنواب المسيحيين في مقر البطريركية ببغداد، بناءً على دعوة منه وحضرها النائبة ريحان حنا أيوب، والنواب برهان الدين اسحق واسوان سالم وهوشيار قرداغ، فيما غاب النائب عمانوئيل خوشابا عن اللقاء .

4833

أخبار شعبنا / النائب عمانوئيل خوشابا: لسنا ملزمين بأجتماع البطريرك ساكو

« في: 22:28 25/09/2018  »

النائب عمانوئيل خوشابا: لسنا ملزمين بأجتماع البطريرك ساكو

عنكاوا كوم/بغداد/ب ك

أصدر النائب عمانوئيل خوشابا يوم الثلاثاء توضيحا بشأن الاجتماع الذي عقد في مقر البطريركية الكلدانية مؤخرا بدعوة من البطريرك لويس ساكو، مبينا انه ليس معني بمخرجات الاجتماع.

وقال النائب عن قائمة الرافدين في توضيح بعثه لـ "عنكاوا كوم" وحمل توقيعه، "لسنا ملزمين بمخرجات الاجتماع الذي دعا له البطريرك لويس ساكو"، مشيرا الى انه لم يتلق دعوة شخصية من قبل الكاردينال ساكو.

وأضاف خوشابا أن "إتخاذ اي قرار يتطلب الاجتماع والاتفاق مع جميع الطوائف المسيحية المعترف بها في العراق".

وكان البطريرك لويس ساكو التقى بالنواب المسيحيين في مقر البطريركية ببغداد، مساء الاثنين الماضي بناءً على دعوة له وحضرها النائبة ريحان حنا أيوب، والنواب برهان الدين اسحق واسوان سالم وهوشيار قرداغ، فيما غاب النائب عمانوئيل خوشابا عن اللقاء .

4834

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الناشط الايزيدي حسو هورمي يتحدث لـ(عنكاوا كوم ) عن مراحل توثيق جينوسايد الايزديين

« في: 21:48 25/09/2018  »

الناشط الايزيدي حسو هورمي  يتحدث لـ(عنكاوا كوم ) عن مراحل توثيق جينوسايد الايزديين
نأمل من الجامعات الكوردستانية بالاجتهاد الاكثر نحو حث طلبة الدراسات العليا على البحث في جريمة الابادة الجماعية التي حدثت بحق الايزيديين والمسيحيين والمكونات الاخرى

 
عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
في عام 2016 وبينما كان تنظيم الدولة الاسلامية يسرح ويمرح في ثلث الاراضي العراقية دون وجود بوادر لطرده اثر العمليات العسكرية التي انطلقت في نهاية العام الذكور  وفي خضم تلك الاجواء اصدر الناشط الايزيدي  حسو هورمي  كتابه الذي حمل عنوان( الفرمان الاخير) والذي تناول فيه الابادة الجماعية التي حصلت للايزديين علىيد داعش  وقد صدر الكتاب ضمن سلسلة دراسات اصدرتها مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية وكان دافع هورمي في اصدار هذا الكتاب الوثيقة كما  دونها بتوطئة الكتاب  لغرض تعريف المجتمع العراقي والقاريء العربي والناطقين  باللغة العربية  اينما وجدوا  على افظع جريمة للابادات الجماعية  التي حدثت في القرن الواحد والعشرين بحق اقلية دينية  مسالمة غير تبشيرية ..ومن هذا المنطلق سعى هورمي لترسيخ الكثير من  الافكار لاحاطة القرارات الدولية التي اسهمت بشكل وباخر  لابراز ما تعرضت له تلك الاقلية  من ابادة حدثت لها في هذا القرن  والتي سلط الضوء عليها من خلال هذا الحوار :
*انت من الناشطين في ضوء ما تعرض له الايزيديين ..برايك كيف تقيم الجهد الدولي ازاء ما اصدى له المؤلفون والكتاب من الذين بحثوا اصول النكبة ؟
 
-دعنا في الاول نصحح معلومة الاسم والتسمية ونتبنى التسمية الاصح وهي (الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين) كوصف للجريمة التي ارتكبها داعش ضد الإيزيديين، وعدم استعمال أي مصطلح آخر أو بديل لوصف الجريمة البشعة .
عن الجهد الدولي اقول بان الايزيديون واصدقائهم والمؤمنين بالقيم الانسانية من عدالة ومساواة وحقوق الانسان لم يدخروا جهدا في استثمار كافة  الطرق والسبل والوسائل المتاحة لايصال القضية بكافة تجلياتها من معاناة وماسي وانتهاكات لحقوق الانسان الى المنابر الاممية والمحافل العالمية والمنصات الدولية.
ياترى كيف كانت الاستجابة الدولية لكل هذا الحراك على كافة المستويات بهدف تعريف الابادة الجماعية للايزيديين  وتوصيل القضية الى المجتمع الدولي ؟
فقد صدرت إلى الآن مجموعة من القرارات الدولية في المحافل الدولية والمنابر الأممية ومنه التي اطلعت عليها او لدي معرفة بها .
 
أولا : انعقاد جلسة استثنائية لمجلس حقوق الانسان في جنيف بتاريخ  1 سبتمبر 2014 وشكل لجنة لزيارة العراق لتقصي الحقائق عن جرائم داعش.
قرار البرلمان الأوروبي(2014/2971) بتاريخ 27 نوفمبر 2014 بشأن العراق: الخطف وإساءة معاملة النساء .
هذه أول وثيقة دولية تثبت انتهاكات داعش ضد الإيزيدية لا سيما استرقاق النساء وتجنيد الأطفال والقتل وتغير الدين.
ثانيا. تقرير المفوض السامي للأمم المتحدة - جنيف ،تم مناقشة هذا التقرير والتصويت عليه بالإجماع في يوم 27-3-2015 ضمن أعمال الدورة ال 28 لمجلس حقوق الإنسان في جنيف .
ثالثا: دعوة الرابطة الدولية لعلماء الإبادة الجماعية لمجلس الأمن لإحالة داعش إلى المحكمة الجنائية الدولية ،بعد زار وفد من الرابطة مسرح الجريمة والمقابر الجماعية في (سنجار)شنكال في يناير 2016
رابعا: قرار البرلمان الأوربي حول الاعتراف بالإبادة الجماعية في 04 فبراير 2016.
خامسا: قرار مجلس الشيوخ الأمريكي حول الإبادة الجماعية الثلاثاء 15 مارس/آذار 2016.
سادسا:وزير الخارجية الأمريكي جون كيري يقر بالإبادة الجماعية في 17 مارس 2016.
سابعا: مجلس العموم في البرلمان البريطاني في 20 ابريل  2016اعتبرت المجازر التي يرتكبها داعش بانها جريمة إبادة جماعية"
ثامنا: اعتمدت الجمعية الوطنية الفرنسية اقتراح قرار الاعتراف الدولي بالإبادة الجماعية الأقليات الدينية في سوريا والعراق في  25 مايو   2016.
تاسعا: تقرير لجنة التحقيق الدولية المستقلة بشأن الجمهورية السورية المؤرخ في 16 يوليو 2016  بعنوان " جاءوا ليدمروا. جرائم داعش ضد الإيزيديين " واكدت ان (داعش) ترتكب الإبادة الجماعية ضد الإيزيدية
عاشرا : كندا تعترف بالإبادة الجماعية للايزيديين على يد تنظيم “الدولة الإسلامية” 17 يونيو 2016
حادي عشر : قرار البرلمان الأوروبي المؤرخ في 26 أكتوبر 2016 والذي يخص مستقبل الأقليات في محافظة نينوى .
اثنى عشر : 8 قرارات مختلفة من البرلمان الاوروبي .
ثلاثة عشر : البرلمان الاسكتلندي يعترف بالابادة الايزيدية 23-3-2017
اربعة عشر: البرلمان الأرمني يعترف بالابادة الجماعية بحق "الإيزيديين" 17 كانون الثاني 2018
خمسة عشر: قرار مجلس الأمن بالأمم المتحدة المرقم 2379  في 21 سبتمبر 2017 تشكيل فريق تحقيق برئاسة مستشار خاص لدعم الجهود الرامية إلى محاسبة جماعة "داعش" على جرائمها في العراق ،من خلال جمع الادلة وتخزينها ويكون كل عمل الفريق تحت السيادة العراقية وولايته القضائية.
سادس عشر : اعترف مجلس النواب الأسترالي بالإبادة الجماعية بتاريخ  26 فبراير 2018.
ثمانية عشر:البرلمان الكندي يقر بان داعش قد ارتكب جريمة ابادة جماعية ضد الايزيديين.
 
 
*عموما كل عمل يتخذ صفة التاريخ بعد انقضاء عقد او اكثر على الحدث الذي جرى توثيقه ،برايك ما هي الافكار التي يمكن ان تلخص جريمة الابادة الجماعية ضد الايزيديين بعد مرور عقد من الزمن عليها ؟
 
-لا يسري أي تقادم على جريمة الابادة الجماعية  بصرف النظر عن وقت ارتكاب ومكان هذه الجريمة واعتقد بان الحراك سوف يستمر في تدويل القضية الايزيدية
للوصول الى الاقرار القضائي لجريمة الابادة الجماعية التي ارتكبه تنظيم داعش بحق الايزيديين في 3 اغسطس 2014 .
فمسألة جمع وتدوين وتوثيق أدلة الجرائم التي حصلت في سنجار وسهل نينوى، والتي تمثل انتهاكات جسيمة وخطيرة وفق القانون الدولي تعد من اهم الاسس الرئيسة الضرورية لاكمال ملف الجريمة ,فالسعى الى توثيق الجرائم البشعة التي يندى لها جبين البشرية مثل عمليات القتل والاختطاف وسبي النساء وبيعهن في سوق النخاسة مع رصد هذه الانتهاكات والتي لازالت ترتكب طالما أن الجريمة مستمرة والضحايا والمجرمون والشهود موجودون وآثار الجريمة ماثلة للعيان  ولا تحتاج الا  لمن يتصدى لها بتوثيقها بشكل مهني بحت مستندا على الاليات القانونية و المقاسات المعمول بها دوليا ومعتمدا على الحقائق مع توثيق طريقة الحصول على المعلومة، حيث أن مصدر المعلومة هو جزأ أساسي من المعلومة ذاتها .
وحقيقة ان عملية التوثيق تقع على عاتق الحكومة كواجب وطني ,بالاضافة الى توفير كافة المستلزمات اللوجستية للجهات المختصة والمنظمات الفاعلة في هذا المضمار من أجل توثيق هذه الجرائم بشكل حرفي وقانوني .
 
*حظيت جينوسايد الايزيديين باصداء جرت مناقشتها في اروقة جامعات عراقية ،مامدى بروز وتكرار مثل هذه الاطاريح والدراسات وقدرتها على ابراز ما تعرضت له الايزيديات من محنة السبي والمعالجات التي تجري في اثر هذا الجهد العلمي ؟
-في هذا المنحى وبكل صراحة اقول بان هناك محاولات خجولة من بعض الطلبة للحصول على ماجستير والدكتوراه في بعض الجامعات الاوروبية والعراقية وبالتاكيد نثمن دورهم عاليا وفي الوقت الذي كنا نأمل من الجامعات الكوردستانية بالاجتهاد الاكثر نحو حث طلبة الدراسات العليا على البحث في جريمة الابادة الجماعية التي حدثت بحق الايزيديين والمسيحيين والتركمان الشيعة والشبك الشيعة والكاكائيين في سنجار " شنكال" وسهل نينوى ولكن لحد الان لم ارى اية رسالة دكتواره عن هذه الجريمة نوقشت في اقليم كوردستان باستثناء ما جرى في  .
جامعة بغداد حيث تم مناقشة رسالة الماجستير الموسومة (السبايا.. دراسة اجتماعية ميدانية للايزيديات المختطفات في العراق) للطالبة (رنا جاسم محمد حمزة) واخذت درجة امتياز .
 
 
 
*هنالك جهد توثيقي عمل عليه العشرات من الايزيديين في تاطير وابرز الماسي والنكبات التي تعرضوا لها في ظرف الاعوام الاربعة الماضية ..ماهي الافكار التي يمكن ان تبرز بجمع تلك المؤلفات وابراز مكتبة خاصة بهذه المؤلفات ؟
 
-لقد نال الايزيديون القسط الأكبر من افعال الابادة على يد تنظيم داعش الارهابي: القتل، والسبي، والخطف، والتشريد،  والاستبعاد الجنسي ....الخ  لذا نود ان يكرس الجهد بوساطة هذا الاعمال لتهيئة الأرضية المناسبة للتحرك والتواصل مع الاخرين، من أجل السعي لإنقاذ ما يمكن انقاذه من جهة، وفضح جرائم داعش الارهابي من جهة أخرى.
وفي هذا السياق ياتي الدافع الأساسي لأعداد الكتب  المتنوعة وبلغات مختلفة  ، لغرض تعريف المجتمع الدولي على أفظع جريمة للإبادات الجماعية التي حدثت في القرن الواحد والعشرين، بحق أقلية دينية مسالمة غير تبشيرية. وكلي امل بان هذه المؤلفات الحاوية على شهادات حية لناجين وناجيات من براثن داعش وافادات لشهود عيان سيساهم في تعريف وتقبل ذلك الوضع، وبذلك يتحقق غرضها من خلال  التوثيق وعليه فان الهدف الاخر من هذه الكتب هو لإطلاق جرس إنذار عسى أن تسمعها الحكومة الاتحادية والمجتمع الدولي لمساعدة  الاقلية الدينية الايزيدية عن طريق آليات مؤسساتية تنفيذية وهيكليات الأمم المتحدة والمنظمات الاغاثية الانسانية من جهة ولتوثيق وفضح هذه الجرائم كي تصبح دليل ادانة ووثيقة ارشيفية من جهة ثانية .
وبصراحة هناك محاولة رائعة من الناشط المدني " ميسر الاداني " في تاسيس  نواة لمكتبة خاصة في باعذرة ،بالمطبوعات والمنشورات التي تتناول هذه الجريمة على كافة الاصعدة وهو جهد يحترم .
 
 
*هل هنالك ثمة جهود لابراز قضية الايزيديين بصور اخرى دون التحدد بالكتب والمؤلفات مثل اعداد بانوراما ومتاحف خاصة لهذا الامر وما هي الافكار التي تتلخص بهذا الامر برايكم ؟
 
 
-انا اؤمن بان المتاحف هي الذاكرة الحية للشعوب ومرآتها بل هي الشكل الأبسط والأكثر حيوية من أشكال التجذر بالارض وما نحن بصدده الان تمثل في الوقت ذاته تسجيلا موثقا لتراث داعش القذر وجرائمه الكبيرة ،هي طريقة تأكيدية لوجود ابناء الايزيدية الحي والمستمر في الحياة ووسيلة للحضور المادي والثقافي والانساني في التعبير عن معاناة شعب محب للحياة رغم تكرار 74 " فرمان " ابادة جماعية ويعتبر المتحف الجزء المهم من عـملية الحفاظ على ذاكرة هذه الفرمانات، لا سيما انها توثق جرائم الابادة الجماعية ،اذن علينا العمل الجدي لجمع صور ومقتنيات شهداء المقابر الجماعية من البسة واحذية واكسسوارات مع جمع أسماء الضحايا من شهداء ومفقودين بالاضافة الى اسماء المختطفين من الجنسين مع شهادات " مكتوبة وفيديو" وإبراز القصص الفردية المستخدمة لتسليط الضوء على السرد التاريخي للجريمة من خلال فيلم وثائقي وصور فوتغرافية تبين مشاهد من احتفال اهالي سنجار بعيد جمايا شرفدين والحياة الانثوغرافية اليومية للمجتمع السنجاري ,ثم يصل الى مرحلة الجريمة بارشفة القصص واجراءات اللقاءات مع الشهود والبيشمركه وجيع اصناف المقاتلين والمقاومين في الجبل والمنطقة واخيرا مرحلة ما بعد الجريمة بتصوير وتسجيل وتوثيق البيوت والاماكن المدمرة والقرى المهجورة المحررة وحياة النازحين في المخيمات .
كي يكون المتحف ذو فائدة علمية كبيرة , يجب ان يشمل لاقسام عدة منها قسم الوثائق والصور والأفلام الوثائقية التى تعرض شهادات عيان، قسم الأرشيف ليشمل اكبر قدر من الكتب والمجلات المتعلقة بالجريمة وبلغات مختلفة وعليه ادعو القائمين على الشأن الايزيدي في السعي لانجاز هذا المتحف .
 
 

4835

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / أربعة من ابناء شعبنا الكلداني الاشوري السرياني يفوزون بعضوية البرلمان السويدي

« في: 08:05 25/09/2018  »

عنكاوا كوم / ستوكهولم

انتخب نواب البرلمان السويدي المشكل حديثا الاثنين أندرياس نورلين من حزب المحافظين  رئيسا للبرلمان لمدة أربعة أعوام مقبلة، فيما فاز أربعة من ابناء شعبنا الكلداني الاشوري السرياني بعضوية البرلمان.

والبرلمانيين الاربعة الذين فازوا بالانتخابات الوطنية التي جرت في 9 ايلول الماضي، هم روبرت حنا من حزب الليبراليين، وتوني حدو من حزب اليسار، وروبرت خلف من الحزب الديمقراطي المسيحي، وإبراهيم بايلان من حزب الاشتراكيين الديمقراطيين. وشغل الاخير  منصب وزير الطاقة في الحكومة السويدية الأخيرة.

4836

أخبار شعبنا / "المجلس السرياني الأعلى": ندين اعتداء "ب ي د" على مسؤول المناهج السريانية

« في: 07:59 25/09/2018  »

بلدي نيوز

تعرض "عيسى رشيد" مسؤول المناهج في المدارس السريانية، للضرب والاعتداء من قبل مجهولين في مدينة القامشلي، قبل أيام قلية، وذلك أثناء خروجه من منزله في شارع القوتلي، وأثار هذا الاعتداء ردود فعل واسعة في أوساط السريان، كيث اعتبروا هذا الاعتداء جزء من ممارسات الإدارة الذاتية للتضييق على المكون السرياني.

وفي هذا الصدد، أصدر المجلس السرياني العالمي (WCA)، اليوم الاثنين، بياناً أعرب فيه عن إدانته واستنكاره لما تعرض له مسؤول المناهج التعليمية بالمدارس السريانية في القامشلي، يوم السبت، للضرب أمام منزله، شمال شرقي سوريا.

وقال البيان: "إن رشيد تعرض للتهديد من قبل (إليزابيث كورية) رئيسة مؤسسة "أولف تاو" المدعومة من قبل الإدارة الذاتية، لإرغامه على قبول المناهج التعليمية التي تفرضها على المدارس السريانية".
كما لفت إلى أن (كورية) أمهلت (رشيد) حتى 21 الجاري، لقبول تدريس مناهج الإدارة الذاتية في المدارس السريانية، وإلا، فإن عليه "تحمّل النتائج".

و ندد رئيس المجلس السرياني العالمي، (جوني ميسو) بالاعتداء الذي تعرض له (رشيد)، مؤكداً أن السريان حول العالم يعتبرون الاعتداء الأخير بـ"مثابة إعلان حرب مفتوحة ضد جميع المجتمعات المحلية في سوريا.

ودعا جميع الدول التي تدعم "ب ي د" ، وعلى رأسهم الولايات المتحدة، إلى قطع الدعم عنه لإنهاء هجماته الإرهابية التي تستهدف المدنيين"، لافتاً إلى أن الحزب يستخدم بعض "الدمى من السريان" في إشارة إلى (كورية) لتنفيذ هجماته التي تستهدف المكون السرياني.

واعتبر أن "تنظيمات مثل ما يسمى بـ 'المجلس العسكري السرياني، لا تضم في صفوفها أعضاءً من السريان، بل تضم عناصر من فلول تنظيم داعش، وفقًا لشهادات موظفين سريان يعملون في محافظة الحسكة.

وكانت "هيئة التربية والتعليم" التابعة للإدارة الذاتية الكردية في الحسكة، وجهت إنذارا إلى مدارس السريان الخاصة في مدينة المالكية(ديريك) التابعة لمحافظة الحسكة، ثم قامت بإغلاق بعضعا.

وتعمل الإدارة الذاتية التابعة لحزب الاتحاد الديمقراطي "ب ي د"، على إخضاع المدارس الخاصة لمناهجها في عموم محافظة الحسكة، إلا أن هذه الخطوة قوبلت من قبل إدارات المدارس بالرفض، وبعد أخذ ورد بين الطرفين، توصلوا لحل زاد الطين بلة، وهو منع الطلاب العرب والأكراد من التسجيل بالمدارس السريانية الخاصة.

4837

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / اعلامي يناشد الخيرين لدعم مشروعه التوثيقي (كنائس الموصل .. التاريخ والالم )جهد اعلامي لتوثيق خراب كنائس المدينة يصطدم بالمعوق المادي

« في: 21:11 24/09/2018  »

اعلامي  يناشد الخيرين  لدعم مشروعه  التوثيقي
(كنائس الموصل .. التاريخ والالم )جهد اعلامي لتوثيق خراب كنائس المدينة يصطدم بالمعوق المادي

عنكاوا كوم –خاص
قال الاعلامي سامر الياس سعيد  انه قام بانجاز كتاب مصور جديد تحت عنوان (كنائس الموصل التاريخ والالم )يستعرض فيه خراب كنائس الموصل  بعد تحرير المدينة في صيف عام 2017  فضلا عن التوسع بتاريخها وابراز واقعها قبل ان تتعرض للسلب والتخريب ..وتابع سعيد في اتصال هاتفي مع موقع (عنكاوا كوم) ان الكتاب  يرتكز على فصلين اولهما معنون بفصل التاريخ يبحث بتاريخ الكنائس من هلال جولات اجراها لتلك الحواضر المسيحية قبل سيطرة تنظيم  الدولة الاسلامية وذلك في اعوام 2009 وما تلاها  لغاية عام 2014 حيث يخصص الفصل الثاني الذي عنونه بالالم  في ابراز واقع تلك الكنائس  والمدارس المسيحية سواء الواقعة بالجانب الايمن المدينة او  تلك التي تقع في جانب مدينة الموصل الايسر و التي زارها  صيف العام الحالي ليوثق بعدسته و ما حفلت به من محطات تاريخية الخراب والدمار الذي لحق بها ..واشار الاعلامي سعيد الى انه انجز كتابه واعده للنشرحيث يقع بـ160 صفحة من القطع المتوسط  لكنه اصطدم بمعوقات تمويل المشروع حيث تبلغ كلفة طبع الكتاب وبالالوان  نحو 1700دولار  حيث يحتوي على ما يقارب  الـ50 صورة مختلفة للكنائس قبل تدميرها في بحر الاعوام المعدودة  قبل سيطرة داعش  وبعد تحريرها من براثن عناصر تنظيم الدولة الاسلامية بينما يكلف نصف المبلغ المذكور(اي 900 دولار ) اذا كان طبعه يقتصر على اللونين الاسود والابيض ..ويعد الاصدار المذكور الخامس في سلسلة  الجهد الذي بداه الاعلامي سامر الياس سعيد لتوثيق وارشفة الماسي والنكبات التي مر بها بها مسيحيي الموصل فمع نهاية عام 2014 لذي شهد نزوحا  مسيحيا افرغ مدينة الموصل  من تواجد تاريخي  اصيل  اصدر  كتاب العمق التاريخي للمسيحية في مدينة الموصل حيث تبنى اصداره ديوان الوقف المسيحي  وفي عام 2015 اصدر كتاب (حكايات لبدتها الغيوم ) ابرز فيها محنة سقوط الموصل بيد تنظيم داعش وفي العام التالي  استعان بالرواية ليحكي ماسي المسيحيين ونكباتهم بروايته التي حملت عنوان (مولود في اكيتو ) وفي العام الماضي اصدر كتابه المتخصص في الاعلام حيث حمل عنوان (ملامح وقضايا في الاعلام السرياني ) اضافة لكتابين  سبق له ان اصدرهما في مدينة الموصل  منهما كتاب عن سيرة الاب الشهيد بولس اسكندر حمل عنوان قمة العطاء والكتاب الثاني اصدره عام 2011 حيث كان بعنوان عندما توقف الزمن  وجمع فيه حواراته ومقابلاته مع فناني وادباء من مدينة الموصل ..

4838

أخبار شعبنا / مسارات//بابل تؤهل متطوعيها لمواجهة خطابات الكراهية‬

« في: 18:08 24/09/2018  »

بابل تؤهل متطوعيها لمواجهة خطابات الكراهية

عنكاوا دوت كوم/مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية
التحق 17 متطوعا بابلياً لمواجهة خطابات الكراهية تحت خيمة المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية في العراق.
وتلقى المشاركون تدريبات حول اليات وطرق الرصد والتحليل للخطاب السياسي والديني والاعلامي في ورشة هي الثانية من نوعها في مدينة بابل الآي تقيمها مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والإعلامية بالتعاون مع منظمة بنت الرافدين في مدينةالحلة.
وتهدف مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية لتدريب ٨٠٠ متطوع لرصد وتحليل ومواجه خطابات الكراهية من عموم العراق ، للعمل ضمن فريق المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية في العراق الذي أعلن عن تشكيله منتصف آذار الماضي بمشاركة ١٧ شخصية مجتمعية من مختلف الاتجاهات والاختصاصات وبدعم من منظمة كونراد ادنهاور الالمانية
ومن المؤمل ان يلتحق المتطوعون بأقسام المركز الثلاث والتي تهدف الى الحد من خطابات الكراهية الموجهة للشارع العراقي.

4839

أخبار شعبنا / فيروز: اربعة اعوام قضيتها بمثابة 100 عاما تحرير خمسة مختطفات ايزيديات من داعش في اسبوعين

« في: 18:06 24/09/2018  »

فيروز: اربعة اعوام قضيتها بمثابة 100 عاما
تحرير خمسة مختطفات ايزيديات من داعش في اسبوعين

دهوك، ايلول 2018، لحظة وصول فيروز حازم بعائلتها بعد مرور اربعة اعوام على اختطافها من قبل داعش الصورة خاصة بكركوك ناو

عنكاوا دوت كوم/كركوك ناو



عمار عزيز – نينوى

فيروز بقت اسيرة داعش لاربعة اعوام، ولكن تلك المدة كانت بالنسبة لها مئة عاما، وذلك بسبب المعاناة التي ذاقتها، الا ان فرحتها لم تكتمل بتحريرها من قبض مسلحي التنظيم، بسبب بقاء والدها في الاسر ولا تعرف شيئا عنه.

فيروز حازم، فتاة ايزيدية في عامها الثامنة عشر، اسرتها مسلحي تنظيم داعش في شهر أب من عام 2014 مع والدها واربعة افراد اخرين من عائلتها، وبعد قضائها اربعة اعوام تحت قبضة التنظيم، تمت تحريرها يوم 5 أيلول الجاري في سوريا وعادت الى اقليم كوردستان.

“تم تحرير جميع افراد عائلتي ماعدا والدي”، وطالبت فيروز من خلال (كركوك ناو) “القوات الامنية والمنظمات المعنية بحقوق الانسان بالعمل على تحرير والدها من تعذيب مسلحي داعش”.

تلك الفتاة الايزيدية، من اهالي قرية باوردي التابعة لناحية كرعزير في قضاء سنجار، وتسكن الان في احدى مخيمات دهوك للنازحين.

منذ اختطافها من قبل مسحلي داعش، نقل مسلحي التنظيم فيروز الى مدينة الموصل ومن ثم الى مدينة رقة السورية، “تمت معاملتنا أسوأ معاملة… اسوئها كانت التعامل بنا في الاسواق، بعض الفتيات كانت تباع بمئة دولار فقظ، كانوا يحددون الاسعار وفقا لرغبتهم”.

نينوى، أب 2014، نزوح المواطنين الايزيديين الى جبل سنجار خوفا من هجمات داعش تصوير: رويترز

“حاولت الانتحار لاكثر من مرة، وذلك بسبب استيائي من الحياة، ولكن مسلحي داعش كانوا يراقبونني باستمرار ومنعوني من الانتحار”، وتقول فيروز ان “السنوات الاربعة التي قضتها تحت قبضة داعش، كانت بمثابة مئة عاما بالنسبة لي”.

تم تحرير فيروز مع اربعة اشخاص اخرين من ابناء ديانتها في الاسبوعين الماضيين، وذلك بعد مرور اكثر من اربعة اعوام على اختطافهم، بحسب احصائية لمكتب شؤون المختطفين الايزيديين في المجلس الوزراء اقليم كوردستان.

وقال مدير المكتب، حسين القائدي لـ (كركوك ناو) انه “من يوم 5 أيلول الى 21 أيلول الجاري، تمكنا من انقاذ خمسة ايزيديين من قبضة داعش”.

الذين تم تحريرهم، يترواح اعمارهم بين 14 الى 36 عاما، جميعهم من اهالي القرى والنواحي التابعة لسنجار.

ويقول القائدي، بان “الحكومة العراقية تعرقل اعمالهم لاستعادة المختطفين الايزيديين، ولم تقدم اي دعم لنا بهذا الخصوص”.

بلغ عدد المختطفين الايزيديين من قبل داعش ستة الاف و417 شخصا، من بينهم ثلاثة الاف و548 إمرأة وفتاة تم سبيهم من قبل مسلحي التنظيم.

وبحسب بيان صادر من وزارة الاوقاف والشؤون الدينية في حكومة اقليم كوردستان، بلغ مجموع الناجين والناجيات من المختطفين الايزيديين 3207 شخصا، منهم النساء 1137 الرجال 335 الأطفال الإناث 904 الأطفال الذكور 831 عدد الباقين 3210 الاناث 1507 الذكور1703.

وتعرض الايزديين الى حملات قتل الجماعي والتهجير والخطف على ايدي مسلحي داعش في شهر أب 2014 بعد سيطرتهم على قضاء سنجار في محافظة نينوى والمناطق المحيطة بها.

4840

أخبار شعبنا / القضاء يعيد كتاباً أثرياً مقدساً إلى متحف كنيسة مارتوما للسريان الكاثوليك

« في: 08:05 24/09/2018  »

المستقلة / المصدر : القضاء

تمكّن قضاة محكمة تحقيق نينوى المختصة بقضايا الإرهاب وبالتعاون مع مديرية مكافحة الإجرام من استعادة كتاب أثري مقدس تعود ملكيته لمتحف كنيسة مارتوما للسريان الكاثوليك والتي تقع في مدينة الموصل من يد إحدى عصابات “داعش” في كمين معد مسبقا أحبط صفقة بيعه مقابل 300 ألف دولار لأحد التجار في كردستان.

وقال القاضي رائد حمد مصلح رئيس محكمة تحقيق نينوى المختصة بقضايا الإرهاب إن “معلومات وردت في مطلع الشهر الماضي عن طريق احد مصادر مديرية مكافحة إجرام نينوى عن قيام مجموعة من المتهمين بعرض كتاب اثري يعود لأحد الكنائس في مدينة الموصل، وقد كانت عصابات داعش قد استولت عليها إبان سيطرتها على المدينة”.

وأضاف مصلح إن “محكمة تحقيق الموصل ولدى عرض الموضوع أمامها اتخذت قرارا بإيداع القضية لدى احد قضاتها وهو السيد القاضي كرم كوركيس يوسف لإكمال التحقيق فيها وتحت إشرافه”.

وتابع أن “الحادثة كيّفت قانونا وفق أحكام المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب رقم13 لسنة 2005، وعلى الفور تم تشكيل فريق عمل من ضباط مديرية مكافحة إجرام نينوى لتولي التحقيق وتم منحهم قرارا قضائيا من قبل القاضي المختص”.

من جانبه قال القاضي كرم كوركيس الذي نظر القضية ان “خطة أعدّت بالتعاون بين القضاء والجهات الأمنية للإيقاع بالمتهمين، إذ تم زرع احد منتسبي الأمن كمتفاوض مع المتهمين بغية إيقاعهم والقبض عليهم بالجرم المشهود”.

وأفاد كوركيس بأن “المنتسب تولى استدراج المتهمين البالغ عددهم ثلاثة أشخاص إلى كمين مدبر بالتعاون بين المحكمة ومديرية إجرام نينوى زرع من خلاله احد العناصر الأمنية وتم اختياره من سكان كردستان وهو احد منتسبي مديرية الإجرام لغرض التعامل معهم وشراء الكتاب الذي كان معروضا بقيمة 300 ألف دولار أميركي، وكون احد التجار من كردستان تم إرسال صور للكتاب يظهر فيها احد المتهمين حاملاً الكتاب الأثري”.

واضاف “تم تحديد موعد للقاء في منطقة معارض السيارات في مدينة الموصل ولدى قدوم المتهمين مع الكتاب ولقائهم بمصدرنا وبعد عمليات تفاوض مساومة على السعر استقروا على مبلغ 60 ألف دولار، ثم تم إلقاء القبض عليهم بواسطة الكمين المحكم وتم ضبط الكتاب”.

وتحدث عن “تدوين أقوال المتهمين، إذ اعترفوا صراحة بأنهم قد قاموا بالاتفاق مع مصدرنا على بيع كتاب اثري يعود لأحد الكنائس وقد حصلوا عليه من قبل احد الأشخاص كان منتميا للمجاميع الإرهابية وبدوره قد حصل عليه من احد مقرات الحسبة التابع لتنظيم داعش الإرهابي”.

ويوضح القاضي ان “الكتاب كان قد فقد أثناء سيطرة عصابات داعش على مدينة الموصل خلال أحداث 2014″، لافتا إلى أن “الكتاب عرض مؤخرا على احد رجال الدين المسيحيين والمسوؤل عن الكنيسة للتأكد من ماهيته وتاريخه واصليه وعائديته، وتم تسليمه إلى ممثل عن الكنيسة المذكورة بغية الحفاظ عليه كونه ارثا حضاريا ذا قيمة تاريخية ولأجل صيانته من الإضرار التي لحقت به رغم انه احد المبرزات الجرمية، وبغية طمأنة جميع أبناء الشعب العراقي بان القضاء يعمل على صيانة حقوق جميع أطياف الشعب وإعادتها إلى أصحابها ومحاربة الجريمة والضرب بيد من حديد على مصادر الإرهاب وتمويله وان التحقيق قد وصل إلى مرحلة متقدمة بغية إحالة المتهمين إلى المحاكم المختصة”.

من جانبه قال القس مجيد حازم عطا الله أمين سر مطرانية السريان الكاثوليك ممثل مطران الكنيسة أن “المخطوطة التي تسلمناها من محكمة التحقيق المختصة بقضايا الإرهاب في تلكيف تعود إلى متحف كنيسة مارتوما للسريان الكاثوليك التابعة لأبرشيتنا (ابرشية الموصل وكركوك وكردستان للسريان الكاثوليك) الكائنة في منطقة الجولاق وهي ضمن الإرث الحضاري والتاريخي الذي تركه لنا آباؤنا وأجدادنا إذا تعود إلى القرن الثالث والرابع عشر”.

وعن تاريخ كنيسة مار توما يذكر أنها “تعود إلى طائفة السريان الكاثوليك كورست سنة 1863 تقع في منطقة الجولاق وتعتبر من أهم الكنائس القديمة في الموصل وتشتهر بـمتحفها المتميز والرائع بما يحمل من التراث والإرث الحضاري في الموصل”.

ويأسف المطران لحال الكنيسة بعدما لحقها من خراب على يد الإرهاب، لافتا انه “تم زيارة كنيستنا بعد التحرير فإذا هي عبارة عن مكان للأنقاض وهناك آثار قصف على الكنيسة، لكن ليست مهدمة كليا بالإضافة إلى سرقة جميع محتوياتها وبضمنها المتحف بالكامل” .

4841

أخبار شعبنا / صحيفة "الوطن": فشل المفاوضات بين السريان والكرد بشأن المدارس

« في: 08:02 24/09/2018  »

وكالات

في إطار الفوضى التي تعم شرق البلاد، وبعد إخفاق المفاوضات بين السريان وما يسمى «الإدارة الذاتية» الكردية بشأن المدارس، اعتدى مجهولون بالضرب على «رئيس لجنة المناهج السريانية»، عيسى رشيد، بالقامشلي، على حين تراجعت مطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرثوذكس عن موافقتها على تدريس السريانية بمدارسها في الحسكة.
وأوضح المكتب الإعلامي التابع لـ«المنظمة الآشورية الديمقراطية»، في بيان، وفق وكالات معارضة، أن «مجهولين ضربوا بهراوات الشاعر السرياني عيسى رشيد عيسى، عندما كان يهم بالخروج من منزله الواقع في شارع القوتلي بمدينة القامشلي، ثم لاذوا بالفرار بواسطة دراجة نارية»، مبيناً أنه نقل إلى المستشفى وهو بوضع صحي مستقر.
وحسب المنظمة الآشورية، فإن «عيسى يشغل منصب رئيس لجنة المناهج السريانية التي تدرس في المدارس العائدة لكنائس السريان الأرثوذكس، والتي يتمحور حولها الخلاف بينها وبين إدارة حزب «الاتحاد الديمقراطي– با يا دا» الذي يشرف على «الإدارة الذاتية» الساعية لفرض مناهجها على هذه المدارس».
وتزامن ذلك مع تأكيد «مطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرثوذكس» تراجعها عن اتفاق يقضي بفتح المدارس التابعة لها ضمن مناطق سيطرة «با يا دا» مقابل تدريس اللغة السريانية للصفين الأول والثاني، وفق ما يتم التوافق عليه بين لجان المدارس ولجان مؤسسة «أولف تاو» للثقافة السريانية، واعتبار السريانية لغة رسمية فيها.
وأوضحت المؤسسة في بيان، أن «لجنة المطرانية لم تتوصل إلى اتفاق مع لجنة مؤسسة «أولف تاو» خلال الفترة المحددة للتفاوض بين 11-21 الشهر الجاري».
تأتي هذه التطورات في قضية «المناهج التدريسية» بعد وقفة خجولة نفذها 40 شخصاً للتضامن مع مدير ثانوية «العروبة» للمتفوقين بمدينة القامشلي، والمعتقل منذ أسابيع لدى مليشيا «أسايش» الكردية التابعة لـ«الإدارة الذاتية».
وكان سريان القامشلي مع الطوائف المسيحية الأخرى وكنائسها ومجلس قبيلة «طي» العربية نظموا الشهر الماضي مظاهرات احتجاجاً على استيلاء مليشيا «أسايش» و«سوتورو» التابعة لها بالقوة على المدارس السريانية ضمن مدينة القامشلي وتغيير الأقفال، تمهيداً لفرض منهاج «با يا دا» على جميع المدارس مع بداية العام الدراسي الجديد.
وفي وقت سابق، أشارت مصادر إعلامية معارضة، إلى أن توتراً يسود في مدينة القامشلي، وأكدت أن التوتر المترافق مع استياء شعبي، جاء على خلفية مظاهرات ضمت عشرات المواطنين من سكان المدينة ممن عارضوا قيام «الأسايش»، وميليشيا «المجلس العسكري السرياني» بالسيطرة على المدارس الخاصة التابعة للكنائس السريانية في مدينة القامشلي، حيث جرى رصد سيارات تطوق المدارس وأخلتها من الجهاز الإداري وقامت بتثبيت دوريات لها في المنطقة، الأمر الذي أثار استياء الأهالي الذي عمدوا للتوجه إلى هذه المدارس وهي مدرسة الأمل الخاصة ومدرسة «ماركبرائيل» السريانية الخاصة ومدرسة «مار أفرام» ومدرسة «مارقرياقس»، ونادى المتظاهرون بشعارات مناهضة لعملية السيطرة على المدارس.
المتظاهرون من أبناء مدينة القـامشلي شددوا حينها بحسب وكالة «سانا»، على ضرورة وضــع حد لهذه الاعتـــداءات على العمليــة التعليميــة ووقف التصرفات غير المسؤولــة التي تهدد مستقبل الأجيال القادمة.
وفي وقت لاحق قام الأهالي بإعادة افتتاح المدارس الخاصة التابعة للمطرانية في مدينة القامشلي بعدما طردوا «الأسايش».
وفي اتصال هاتفي أجرته «الوطن» مع مديرة التربية في الحسكة، وقتها، أشارت إلهام صورخان إلى وجود حلول بديلة نظراً لقيام «قوات سورية الديمقراطية- قسد» منذ العام الماضي باتباع سياسة إغلاق المدارس الحكومية بهدف «فرض مناهجهم الكردية وإرادتهم على الأرض»، ولفتت إلى أن «قسد» مستمرة بإغلاق المدارس.
ولفتت إلى تركيب 70 غرفة مسبقة الصنع سيتم استثمارها كغرف صفية في الخدمة خلال العام الدراسي الحالي إضافة إلى إجراءات تم اتخاذها العــام المــــاضي حيث تم تحويل الدوام إلى نصفي بغرض استيعاب الطلاب.

4842

أخبار شعبنا / روميل موشي يتحدث لـ(عنكاوا كوم) عن قرار المحكمة الادارية القاضي باعادته لمجلس امناء شبكة الاعلام العراقي

« في: 18:59 23/09/2018  »

روميل موشي يتحدث لـ(عنكاوا كوم) عن قرار المحكمة الادارية  القاضي باعادته لمجلس امناء شبكة الاعلام العراقي

عنكاوا كوم –سامر الياس  سعيد
اصدرت المحكمة الادارية مؤخرا قرارا  بابطال قرار لرئيس الوزراء العراقي  الذي صدر في  شباط (فبراير ) من العام الحالي والذي قضى  بانهاء  خدمات اربع من اعضاء  مجلس امناء شبكة الاعلام العراقي  ومن ضمنهم رئيس  مجلس  الامناء روميل موشي ايشو  الذي تحدث لموقع (عنكاوا كوم ) عن قرار رئيس  الوزراء  الذي صدر في ضوء  ما اقره مجلس النواب العراقي دون الالتفات لحثيثيات المدة  الخاصة لكل عضو  وتحركهم باتجاه المحكمة الادارية من اجل  ابراز هذا الجانب وفيما يلي نص اللقاء :
* بداية ، هل يمكن ان توضح  القرار الذي صدر في شباط (فبراير ) الماضي  من قبل رئيس مجلس الوزراء بشان انهاء خدمات اربع من اعضاء مجلس امناء مجلس شبكة الاعلام العراقي وانت من ضمن  هذه المجموعة ؟
-في الحقيقة وحسب قانون  شبكة الاعلام العراقي  الذي تم تشريعه  في مجلس النواب العراقي  نهاية شهر اب (اغسطس) من عام 2015 حيث تم تحديد  دورة مجلس الامناء للشبكة  باربع سنوات  على ان تنتهي تلك المدة فبامكان العضو  من ان يقدم للترشيح  لدورة تالية  وحسب القانون  ووفق الشروط المعلنة بالقانون المذكور  حيث يتم اختيار  الاعضاء من قبل لجنة مشكلة  من قبل رئيس الوزراء  ويكون عدد الاعضاء ستة يشكلون  مجلس امناء الشبكة  والذي حدث  بخصوص دورتنا  التي تزامنت مع اقرار  قانون الشبكة  وهنالك من الاعضاء من له خدمة تحتلف عن زميله الاخر  لذلك وجدنا ان هنالك امر ديواني  قد صدر  بانهاء خدمات 4 من الاعضاء الذين بلغت خدمتهم  المدة التي حددها القانون المقر من قبل مجلس النواب  لذلك حدث الاشكال فالمفروض ان تحتسب مدد كل الاعضاء وفق ما تم اقراره من قبل  مجلس النواب كقرار حظي بالحيز القانوني حينما تم نشره بالجريدة الرسمية فربما تحتسب من تاريخ نشره كما ذكرت  او تحتسب من تاريخ اقرار القانون  كدورة جديدة  يجري التعامل معها وفق هذا القانون لذلك توجهنا للجنة القانونية في مجلس النواب  كونها الجهة المعنية  لحل هذا الاشكال وباشرت اللجنة  باجراء مطالعة ودراسة  نحو اصدار راي قانوني  يحدد من خلاله  فترة اعضاء مجلس الامناء  الحاليين وفق ما تم اصداره من قانون خاص بالشبكة  فاجابتنا اللجنة  بان الدورة الجديدة  يتم احتساب خدمتها  من تاريخ سن القانون  وقد ارسلنا  هذا التعميم لجهات عديدة منها مكتب مجلس الوزراء  لكننا تفاجئنا في يوم 19 شباط (فبراير ) من هذا العام  ومن خلال ما تداولته وسائل الاعلام  من قرار لرئيس مجلس الوزراء بانهاء  خدمات 4 من اعضاء المجلس دون العودة للراي القانوني  الذي ذكرته وللمفارقة  فانا كنت اخر  من اكمل الاربع سنوات  تماما  واستنادا لتاريخ التعيين مع صدور القرار المذكور ومقارنة بزملائي من الاعضاء الاخرين وليس استنادا على  تاريخ صدور القرار  لذلك احسسنا بغبن كبير  والطريقة التي تم اعفائنا من خلالها  دون  الاخذ بنظر الاعتبار الخدمات التي قدمناها طيلة فترة خدمتنا في مجلس الامناء  وكان من الطبيعي اشعارنا  قبل فترة مناسبة بالقرار كون من ابرز المتطلبات فتح باب الترشيح  من اجل قبول طلبات  للاعضاء الجدد و باخراج هذا العدد من اعضاء المجلس بقيت الدكتورة هديل كامل لوحدها  فيما بقي  رئيس شبكة الاعلام العراقي  مجاهد ابو الهيل  كونه حافظ على منصبه برغم شموله  بالقرار  المذكور  حيث احدث هذا القرار خللا  بدور مجلس الامناء  الذي من واجباته  تشريع ومراقبة  اداء شبكة الاعلام العراقي بكافة تفصيلاتها  من وسائل اعلام  مختلفة  وفي فترة حرجة حيث كانت قبل اجراء الانتخابات الخاصة بمجلس النواب العراقي  باقل من 3 اشهر .
*وهل لمستم  خلال الفترة التي كنتم فيها بعيدين عن ممارسة  مهامكم في المجلس من حدوث ثغرات وخروقات في اداء الشبكة ؟
- لاحظنا  عدد من الثغرات والخروقات التي حدثت بسبب الغاء دور مجلس الامناء  فعمل المجلس مهم  في تصويب الاعمال الخاصة بالشبكة  وسنعمل حال عودتنا على تلافي مثل تلك الخروقات  وسنعيد النظر بالقرارات  التي  صدرت خلال فترة اعفائنا  من شباط وحتى هذا الشهر  لاعادة تقييم ما جرى في الشبكة وهذا من  صلب واجبات مجلس الامناء ..
*وما هي الاجراءات التي  اتخذتموها ردا على القرار  الذي صدر باعفائكم  من قبل رئيس مجلس الوزراء ؟
- كموظفين في الدولة العراقية قمنا باجراءات  قانونية  تتعلق بالاستئناف والطعن بالقرار  حيث كانت على ما اذكر مطلع شهر اذار (مارس ) من العام الحالي وقمنا بتوكيل محامي لمتابعة الاجراءات  الخاصة بالقضية  التي جاءت اخيرا لصالحنا بابطال الامر الديواني  واحتساب المدة  من تاريخ اقرار القانون الخاص بشبكة الاعلام العراقي  ومازلنا بانتظار ورود كتاب  رسمي من المحكمة  الادارية  لاكمال متطلبات مباشرتنا  في الشبكة حيث تنتظرنا الكثير من المشاريع التي كنا بصدد انجازها  وحال دون ذلك قرار الاعفاء الذي نوهت عنه سابقا ..
*وماهي المستجدات التي طرات على مشروع الفضائية السريانية  التي من المؤمل اطلاقها من ضمن القنوات التي ترعاها شبكة الاعلام العراقي ؟
-مثلما هو معروف فنحن قدمنا المشروع المذكور وتم استحصال الموافقات الاصولية بشان اطلاقه  في الفترة القادمة الا ان ما يمر به البلد من ظروف اقتصادية اسهم بشكل كبير لتاجيل المشروع لاشعار اخر  لكن حال  انتهاء الازمة المالية فان المشروع سيطلق وفق ما خطط له ..

4843

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / كيف تدير قوائم الكوتا المسبحية حملات التعريف بمرشحيها لانتخابات برلمان الاقليم ؟

« في: 18:53 23/09/2018  »

كيف تدير قوائم الكوتا المسبحية حملات التعريف بمرشحيها لانتخابات برلمان الاقليم ؟

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

ازدادت  وتيرة  حملات التعريف بمرشحي القوائم الخاصة بالكوتا المسيحية  والتي تستعد للدخول في الاستحقاق الانتخابي المرتقب ممثلا بانتخابات برلمان اقليم كردستان حيث شهدت الكثير من المدن  التي يتواجد فيها ابناء شعبنا ابراز العديد من الفلكسات التعريفية الحاصة بالمرشحين والتي تطرز بعضها  اللغة السريانية كاشارة  لقوائم الكوتا ..

عن كيفية ادارة تلك الحملات وكيف  منهجت الاحزاب والكيانات السياسية  برامجها للتعريف بالمرشحين  سواء من خلال تلك اللافتات التي  اخفتها وتيرة الحملات الكبيرة واللافتة التي استعانت بها الاحزاب المتنفذة في الاقليم لاسيما من جانب قائمتي الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني يضاف اليها الاحزاب الاخرى ..في هذا التحقيق  اجابات عن هذا السؤال من خلال ما تحدث به لنا   المشرفين على الحملات الانتخابية عن كيفية ادارتهم للحملات الخاصة بقوائمهم وكانت الاجابة وفق التالي :



رئيس قائمة تحالف الوحدة القومية :نعول بشكل كبير على لقاء جماهيرنا وجها لوجه

قال روميو هكاري رئيس قائمة تحالف الوحدة القومية  ان كل الطرق والاساليب متاحة الان في سبيل تعريف الناخبين بالقائمة  التي تحمل عنوان الوحدة القومية وتشترك فيها عدد من الاحزاب والكيانات  السياسية  سواء من خلال الاستعانة بالفلكسات  وباحجام مختلفة ورفعها في العديد من المناطق التي يتواجد فيها ابناء شعبنا .

وابرز هكاري  على لقاءات الناخبين  من خلال اتباع طريقة دق الابواب  من خلال زيارة الاهالي بمنازلهم والالتقاء بهم  والوقوع على طلباتهم واحتياجاتهم  فضلا عن الاستعانة بمواقع التواصل الاجتماعي  بالاضافة لاجراء عدد من  الندوات المركزية  واللقاءات
الجماهيرية في عدد من المناطق والقرى التي يتواجد فيها ابناء شعبنا ..



مسؤولة مكتب الانتخابات للحركة الديمقراطية الاشورية
اقامة حفلات فنية جماهيرية تسهم بالتعريف بمرشحينا

ولم تستبعد قائمة الرافدين  التستراتيجية التي اتبعتها بحسب مشاركتها بالاستحقاقات الانتخابية  سواء تلك التي جرت في المركز او تلك التي تعلتقت بانتخابات برلمان كردستان فبحسب مسؤولة مكتب الانتخابات للحركة الديمقراطية الاشورية حنان اويشا  التي ذكرت ان صور المرشحين  بالاحجام الكبيرة تم توحيدها  يما يتناسب مع كل مرشح من المرشحين الخمسة  رغم ان تاثير تلك البوسترات لم يعد المجدي بشان لفت انتياه المواطن  مقارنة بالمبادرات الاخرى التي تطرقت اليها اويشا  مضيفة  بان الدور الرئيسي  الخاص بمواقع التواصل الاجتماعي  سواء ذلك الخاص بالمرشحين والتعريف بانفسهم للمواطنين او من خلال مواقع اخرى  للمؤازرين والمساندين للحركة اسهموا بشكل فاعل في هذه المواقع اضافة للموقع الرسمي للحركة وهو موقع دوت zowaa .org.

وبالنسبة للقاءات الجماهيرية التي قامت بها الحركة في  التعريف لقائمة الرافدين ذكرت مسؤولة  مكتب الانتخابات  انها تجري وفق برنامج تم وضعه  للشروع به منذ يوم بدء الحملات الاعلامية في 11 ايلول على ان ينتهي مع يوم اعلان الصمت الانتخابي في 28 ايلول  على ان يضم العديد من مناطق تواجد شعبنا وزيارتها  خصوصا بمدينة دهوك  بالاضافة لمناطق تواجد شعبنا في اقضية ونواحي تابعة لمدينة اربيل اما مرشحينا  الذين يتواجدون في مدينة اربيل  فهم ايضا يتحركون وفق هذا البرنامج كما يحوي البرنامج المعد من قبل القائمة على اقامة  حفلات فنية جماهيرية فضلا عن مشاركة مرشحي القائمة لابناء شعبنا باحتفالاتهم بالمناسبات الدينية  مثلما جرى في منطقة براوري بالا حيث لمسنا من خلال الزيارات التي رافقت فيها المرشحين بوجود رغبة حقيقية من ابناء

شعبنا في المشاركة  والثقة التي يولوها لقائمة الرافدين  برغم بعض التخوف الذي اعلنوا عنه خشية السطو على مقاعد الكوتا ..
مسؤول مكتب الثقافة في المجلس الشعبي : مواقع التواصل الاجتماعي تسهم بشكل كبير بالترويج لمرشحينا



اما يلدا خوشابا  مسؤول مكتب الثقافة في المجلس الشعبي فقال  عن الجهد الذي تبذله قائمة المجلس في الانتخابات المرتقبة يختلف تماما عما بذلته في الانتخابات الخاصة بمجلس النواب العراقي والتي جرت قبل بضعة اشهر مضيفا بان هنالك اساليب جديدة تم اتباعها في الترويج للمرشحين كون المجلس دائما ما يتبع سياسة التجديد  اذ يعول على الجولات بين مناطق شعبنا  وخصوصا في مدينتي دهوك واربيل وبجهد اقل في مدينة السليمانية بالنظر للاعداد المتفاوتة لابناء شعبنا في هذه المدينة ..

ولم يخف خوشابا ان  اللقاءات التي اجراها مرشحي المجلس كشفت  عن شعور سلبي للناخبين  بشان مشاركتهم في الانتخابات  المرتقبة لكن يبقى  المجلس مركزا على المساندين والجماهير التي لم  تبدي خياراتها  للتوجه اليها واقناعها  باختيار الجهة التي لطالما قدمت خدماتها  لابناء شعبنا مضيفا بان الالتفات الى الفلكسات  التعريفية لم يعد بالجدوى التي تقارن بما تقدمه مواقع التواصل الاجتماعي من خدمات في التعريف بمرشحي المجلس عبر العديد من الصفحات التي تم انشائها سواء من قبل المرشحين او من قبل المؤازرين  ويقوم بمشاركتها الاخرين لتصل الى ابعد مدى من التعريف والترويج للمرشحين  اضافة لما تقدمه فضائية عشتار التي  اعدت برنامجا اعلاميا خاصة بالحملة الاعلامية للمجلس الشعبي ..

4844

أخبار شعبنا / المتطوعون في بغداد يواصلون تدريباتهم لمواجهة الكراهية

« في: 13:11 23/09/2018  »

المتطوعون في بغداد يواصلون تدريباتهم لمواجهة الكراهية

عنكاوا دوت كوم/مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية

تواصل مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والإعلامية تأهيل وتدريب المتطوعين للعمل في مشروع رصد وتحليل ومواجهة خطابات الكراهية في العراق.
وفي هذا الإطار دربت المؤسسة ٣٤ متطوعا مقسمين في ورشتين على مدى يومين ليشكلوا الدفعة الثانية من فريق مواجهة الكراهية في بغداد.
ومن المؤمل ان يلتحق المتدربون بأقسام المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية الثلاث ليتلقوا تدريبات اكثر تخصصية في عمليات الرصد والتحليل والمعالجة لخطابات الكراهية المرسلة للجمهور من وسائل الاعلام والمنابر الدينية والخطب السياسية.
وتطمح مسارات التي أسست المركز بمشاركة ١٢ شخصية دينية وسياسية واعلامية واكاديمية اضافة الى خمسة أعضاء من ممثلي الأديان والناشطين المدنيين ، تهدف للحد من خطابات الكراهية التي وصل معدلها صيف العام ٢٠١٧ الى ٣٧ رسالة كراهية في اليوم الواحد

4845

أخبار شعبنا / اعتداء آثم على رئيس لجنة إعداد المناهج السريانية ورئيس رابطة نصيبين للأدباء السريان عيسى رشيد

« في: 10:00 23/09/2018  »

عنكاوا كوم/ خاص/

افادت مصادر اعلامية من مدينة القامشلي بأن مجموعة ملثمة اعتدت صبيحة السبت 22 أيلول على رئيس لجنة إعداد المناهج السريانية عيسى رشيد ،وانهالت عليه بالضرب حيث نُقل على إثره إلى إحدى مشافي المدينة وهو في حالة حرجة.

وفي هذا الصدد أصدرت المنظمة الآثورية الديمقراطية بياناً تدين فيه ماتعرض له عيسى رشيد ، واصفةً إياه بالسلوك المشين والهمجي الذي ينافي القيم والمعايير الأخلاقية والإنسانية ،

واضاف البيان: "تعرض الأديب والشاعر السرياني عيسى رشيد عيسى، صباح اليوم السبت 22 ايلول 2018 لاعتداء آثم بالضرب المبرح بهراوات على يد شخصين لا يزالان مجهولي الهوية، عندما كان يهم بالخروج من منزله الواقع في شارع القوتلي بمدينة القامشلي. حيث لاذا بالفرار بواسطة دراجة نارية، وعلى إثرها تم نقله إلى مشفى الرازي بالقامشلي حيث تلقى الإسعافات والعلاج اللازم، وهو حاليا بوضع صحي مستقر بحسب التقارير الطبية".

وتابع البيان « الملفونو عيسى رشيد هو رئيس لجنة المناهج السريانية التي تدرس في المدارس العائدة لكنائس السريان الأرثوذكس، ورئيس رابطة نصيبين للأدباء السريان، وله العديد من القصائد الشعرية والقصص القصيرة باللغة السريانية، بالإضافة إلى العديد من المساهمات الثقافية والفنية والنشاط في الحقلين القومي والكنسي.

.
وأدانت المنظمة الآثورية في ختام بيانها ما تعرض له الملفونو عيسى رشيد من اعتداء آثم، وما يمثله من سلوك مشين وهمجي وفق كل المعايير والقيم الأخلاقية والإنسانية، وعبرت عن تضامنها مع الملفونو عيسى راجين له الصحة والسلامة.

4846

أخبار شعبنا / الحلبوسي يدعو لضمان حقوق المسيحيين ويؤكد : لن نسمح بالتعرض لقيم التعايش المشترك

« في: 09:43 23/09/2018  »

عنكاوا كوم/ بغداد

زار السيد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي، مقر البطريركية الكلدانية في بغداد حيث التقى غبطة الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم .

وفي بداية اللقاء قدم الكاردينال ساكو التهاني لسيادته بانتخابه رئيساً لمجلس النواب، مثمناً زيارة الرئيس الحلبوسي ومعربا عن امنياته بالتوفيق والسداد في مهام عمله .

من جهته، شدد السيد رئيس مجلس النواب على اهمية ضمان حقوق المسيحيين، داعياً الى اطلاق حملة وطنية عاجلة لاعادة اعمار مناطقهم المحررة وبما يضمن عودة سريعةً للعوائل التي نزحت عنها مؤكدا على ضرورة حماية المكونات العراقية الاصيلة من قبل اخوانهم العراقيين جميعا وان يكون لهم مشاركة فاعلة في مؤسسات الدولة .

واضاف سيادته  " لن نسمح بالتعرض لقيم التعايش المشترك الذي يتميز به العراق ووحدة العراقيين وتلاحمهم"، موضحاً " لن يُزهر مستقبل العراق مالم يُسهم في صناعته جميع ابنائه  وبكافة طوائفهم ومكوناتهم" .

وقد ثمن الرئيس الحلبوسي المواقف الوطنية الاصيلة للمسيحين في العراق في مواجهتهم للهجمة الارهابية التي حاولت تمزيق النسيج الوطني مؤكدا  ان ذلك لم يكن غريباً على المسيحيين بوصفهم مكوناً اصيلا وشريكا فاعلاً في بناء ونهضة البلد .
———
المكتب الاعلامي
لرئيس مجلس النواب
23ايلول 2018

4847

أخبار شعبنا / فريق السليمانية ينهي تدريباته لمواجهة خطابات الكراهية

« في: 16:40 22/09/2018  »

فريق السليمانية ينهي تدريباته لمواجهة خطابات الكراهية

عنكاوا دوت كوم/مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية
وصل عدد المتطوعين لمواجهة خطابات الكراهية رسميا في مدينة السليمانية الى ٥٤ متدرباً.
وتلقى المشاركون تاهيلاً في ثلاثة ورش انطلقت منذ نيسان الماضي اختتمت هذا الأسبوع بالتعاون مع منظمة كردستان للجميع.
وتهدف مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية لتدريب ٨٠٠ متطوع لرصد وتحليل ومواجه خطابات الكراهية من عموم العراق للعمل ضمن فريق المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية في العراق الذي أعلن عن تشكيله منتصف آذار الماضي بدعم منظمة كونراد ادنهاور الالمانية
ومن المؤمل ان يلتحق المتدربون بأقسام المركز الثلاث ليتلقوا تدريبات اكثر تخصصية في عمليات الرصد والتحليل والمعالجة لخطابات الكراهية المرسلة للجمهور من وسائل الاعلام والمنابر الدينية والخطب السياسية.

4848

أخبار شعبنا / ايران: سجن 600 مسيحي وترمب سينقل الملف للامم المتحدة

« في: 14:20 22/09/2018  »

ايران: سجن 600 مسيحي وترمب سينقل الملف للامم المتحدة

يوضح مدى عمق التطرف الإسلامي في هوية النظام الديني الإيراني

عنكاوا دوت كوم: كين بلاكويل

كل سنة ، بلا استثناء ، تصنف جمهورية إيران الإسلامية كواحدة من أسوأ بلدان العالم في مجال الحرية الدينية. إن اضطهاد الأقليات الدينية متفشٍ ومتجذر بعمق في المؤسسات الحكومية ، والمسيحيون على رأس قائمة الأشخاص المعرضين للخطر ، وخاصة المسيحيين الذين تحولوا من الإسلام.

يشير أحدث تقرير لوزارة الخارجية حول الحرية الدينية الدولية إلى أنه في الفترة بين 2010 و 2017 ، تم سجن أكثر من 600 مسيحي لمجرد ممارسة عقيدتهم. ويشير نفس التقرير إلى زيادة في المشاعر المعادية للمسيحية في وسائل الإعلام الحكومية الإيرانية ، مصحوبة بهجمات مكررة وعدوانية على الكنائس المنزلية.

يمكن بالطبع الاعتماد على مجموعات حقوق الإنسان الدولية لدعم النتائج التي توصلت إليها وزارة الخارجية وللدفع باتجاه النضال نيابة عن الأفراد المعرضين للخطر والسكان في الجمهورية الإسلامية.

وهذا يوضح مدى عمق التطرف الإسلامي في هوية النظام الديني الإيراني. في كل مرة يلاحق فيها النظام شخصًا بسبب جرائم الأمن القومي على أساس العضوية في أقلية دينية، فإنه يعترف فعليًا بأن النظام لا يمكن أن يعيش في وجود الحرية الدينية. على هذا النحو، يعترف الملالي ضمنيًا بهذه الحقيقة كل يوم تقريبًا.

لا يوجد سبب معقول لأي حكومة ديمقراطية حديثة تخالف هذه الحقيقة. لكن البيت الأبيض السابق فعل ذلك بالضبط عندما انضم إلى الاتحاد الأوروبي في متابعة المفاوضات مع النظام الإيراني على أمل أن هذا سيعزز "الاعتدال" بين القيادة الإيرانية. بعد مرور أكثر من ثلاث سنوات على توقيع صفقة نووية كان من المفترض أن تبشر بهذا الاعتدال، لكن سذاجة هذا الرأي باتت واضحة.



وكما تم الكشف مؤخراً، فإن بعض مسؤولي إدارة أوباما لم يفقدوا الأمل في إبقاء هذه الصفقة واقفة. على سبيل المثال، التقى جون كيري بنظيره الإيراني ونصح آيات الله بالانتظار حتى تنتهي إدارة ترامب. من الصعب فهم سلوكه، وهو يلحق ضرراً شديداً بضرورات الأمن القومي للولايات المتحدة، فضلاً عن آفاق تعزيز الحرية الدينية في الشرق الأوسط.



لحسن الحظ، ليس لدى الإدارة الرئاسية الحالية مثل هذا الدافع للتغاضي عن الانتهاكات المنهجية للحرية الدينية وغيرها من حقوق الإنسان في انتظار قيام طهران بتصحيح سلوكها.

في الواقع ، جعلت إدارة ترامب من الحريّة الدينية حلاً رئيسياً لسياستها الخارجية. وقد تجلى ذلك في تموز / يوليو، عندما استضافت وزارة الخارجية أول اجتماع وزاري للحرية الدينية. سوف يتم عرضه مرة أخرى هذا الأسبوع عندما يحضر وزير الخارجية مايك بومبيو قمة الناخبين للقيم للمشاركة في مناقشة حول الحرية الدينية الدولية. لم يفعل أي من أسلافه في المكتب الشيء نفسه.



تتضخم أهمية هذه الإيماءات، لا سيما عندما يتعلق الأمر بسياسة إيران، من حقيقة أن إدارة ترامب أكدت بشكل متكرر التزامها بسياسات خارجية حازمة من شأنها أن تجعل طهران وغيرها من الحكومات القمعية مسؤولة عن انتهاكات حقوق المسيحيين وغيرهم من الأقليات. الولايات المتحدة الآن في خضم إعادة فرض العقوبات التي تم تعليقها في أعقاب مفاوضات دولية قصيرة النظر، ويتم ذلك بهدف واضح يتمثل في إجبار النظام الإيراني نحو تغيير شامل للسلوك.



لاستكمال سياسته الصحيحة، يجب على البيت الأبيض أن يدرك علانية أن هناك بديلاً قابلاً للتطبيق لنظام الملالي، الذي حدد بالفعل الحرية الدينية غير المؤهلة كجزء من رؤيته لمستقبل إيران الديمقراطي. مؤتمر انتفاضة إيران 2018 الذي سيعقد في وقت لاحق من هذا الأسبوع سوف يردد هذه الرسالة.

إن المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، تحالف حركات المعارضة الإيرانية مع منظمة مجاهدي خلق الإيرانية (PMOI / MEK) في جوهره، هو البديل. لقد جعلت المقاومة المؤيدة للديموقراطية في الأشهر الأخيرة باعتبارها القوة الدافعة وراء حركة احتجاج بعيدة المدى تتحدث عن المحرومين اقتصادياً ، والمعتقلين ظلما ، والأقليات المضطهدة ، وما إلى ذلك.


في كانون الثاني / يناير ، اعتبر المرشد الأعلى للنظام الإيراني أن منظمة مجاهدي خلق ساعدت في تسهيل الانتشار السريع للاحتجاجات واستخدمت هذه الحقيقة في شن حملة صارمة أكثر جرأة على الجماعة. ولكن حتى بعد 8000 عملية اعتقال و 50 حالة وفاة ، ظل الجمهور الإيراني على استعداد للنزول إلى الشوارع مرة أخرى ، وأظهرت حركة الاحتجاج انبعاثًا كبيرًا في شهر مارس ، بعد رسالة من الرئيسة المنتخبة من قبل المجلس الوطني للمقاومة مريم رجوي تطالب بـ "سنة مليئة بالانتفاضات" في السعي وراء "النصر النهائي" على النظام الإيراني. في أغسطس ، اندلعت الاحتجاجات في أكثر من عشرين مدينة وبلدة. أصبحت الاحتجاجات المناهضة للحكومة سمة جديدة في المشهد السياسي الإيراني.
لقد قامت إدارة ترامب بشيء مثير للإعجاب من خلال منح الحرية الدينية الدولية مكانة بارزة في سياستها الخارجية. ولكن يمكنها بالفعل متابعة التزامها بهذا المبدأ فقط إذا كانت شريكة مع الجهات الفاعلة المحلية التي تشترك في نفس الالتزام.


على الرغم من أن إيران في الوقت الحاضر واحدة من أكثر المناطق المضطربة في العالم من حيث الحرية الدينية وحقوق الإنسان ، فهي أيضا موطنا لواحدة من أكثر الحركات نشاطا وتنظيما وراسخة لصالح القيم على النمط الغربي والحكم الديمقراطي. لا توجد طريقة أفضل أو أكثر وضوحاً لتعزيز هذه القيم في المجتمع الإيراني من اعتماد ودعم منظمة مجاهدي خلق وحلفائها. يقدم الرئيس ترامب ، رئيس جلسة مجلس الأمن الدولي في 26 أيلول / سبتمبر ، فرصة فريدة للولايات المتحدة لوضع موقف للقيم العالمية بما في ذلك الحريات الدينية وللدعوى الواضحة لمزيد من الضغوط المتعددة الأطراف على إيران.

كين بلاكويل مستشار مجلس أبحاث الأسرة ويعمل في مجلس إدارة معهد الحرية الأول. كان سابقاً سفيراً للولايات المتحدة لدى لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة.
https://www.americanthinker.com/articles/2018/09/trump_expected_to_advance_religious_liberty_at_the_un.html

4849

أخبار شعبنا / العربي الجديد: لا تزال أكثر من ألف فتاة تركمانية عراقية مختطفة لدى "داعش"

« في: 14:10 22/09/2018  »

عن ألف عراقية مختطفة لدى "داعش"

العربي الجديد: بغداد ــ زيد سالم



لا تزال أكثر من ألف فتاة تركمانية عراقية مختطفة من قبل عناصر تنظيم "داعش" عقب احتلال التنظيم منطقة تلعفر في نينوى، ذات الأغلبية التركمانية، ومنذ صيف عام 2014، لم يُعرف مصيرهنّ، فلا الحكومة العراقية تعرف أماكن احتجازهن، ولا المؤسسات والمنظمات الحقوقية والمدنية تملك الطريقة الناجعة للتواصل معهن وتحريرهن. وفي الوقت الذي تُتهم فيه الحكومة العراقية بالتقصير بشأن ملف متابعة المختطفات من المكوّن التركماني، تؤكد الحكومة أن قواتها العسكرية والاستخباراتية لم تتمكن من الوصول إلى أثر واضح لهن، في حين تؤكد جهات تركمانية أن "التنظيم اقتاد الفتيات إلى مدينة الرقة السورية، وكان هناك تواصل محدود مع عدد منهن من أجل تحريرهن، إلا أن الاتصالات انقطعت عقب تحرير الرقة من قبضة التنظيم على يد قوات سورية الديمقراطية".

ودخلت النكبة التركمانية مع نظيرتها الأيزيدية عامها الرابع، فبعد سيطرة "داعش" في أغسطس/ آب 2014، على مناطق سنجار وربيعة وزمار في نينوى، ارتكبت جرائم عديدة ضد هاتين الأقليتين، إذ قتل المئات من الرجال الأيزيديين فيما مورست عمليات التعذيب حتى الموت بحق المئات ممن لم يهربوا، وتم سبي الآلاف من النساء والأطفال، وافتُتح لهم أول سوق "نخاسة" في الألفية الثالثة في مناطق في نينوى ومن ثم سورية، وعُرضت النساء التركمانيات والأيزيديات "للبيع" من قبل التنظيم مقابل مبالغ مالية، وتم تقديم بعضهن كهدايا، يقوم "أمير أو والي داعش" بمنحها لآخرين بغرض المتعة الجنسية.
"
مورست عمليات التعذيب حتى الموت بحق المئات ممن لم يهربوا

"

وروت النائبة في البرلمان العراقي عن المكون التركماني، نهلة الهبابي، حادثة اختطاف النساء التركمانيات، بعد اقتحام تلعفر والسيطرة على جبل سنجار في محافظة نينوى، قائلة لـ"العربي الجديد"، إن "تنظيم داعش حين اقتحم بسياراته وعناصره المسلحة الحدود العراقية السورية، لم يصدق أحد من الأهالي هذا الخبر، حتى أن بعض التركمان الشيعة بقوا في تلعفر ولم يخرجوا، والكثير منهم هربوا باتجاه جبل سنجار بهدف العبور إلى إقليم كردستان"، مبينة أن "التنظيم تمكن في صيف 2014، من محاصرة قضاء تلعفر، وقتل معظم رجاله، ومن ضمنهم والدي، والسيطرة على الأطفال والنساء، ومن ثم توجهت قوة من التنظيم إلى جبل سنجار وتمكنت أيضاً من اختطاف واقتياد عدد كبير من النساء ممن لم يستطعن الهرب".

وقالت إن "عدد المختطفين من التركمان، بلغ مع بداية سيطرة داعش على محافظة نينوى، 1300 مختطف، ولكنه قتل 300 منهم، وحتى الآن لدى داعش 1000 تركماني غالبيتهم من النساء والأطفال، ومصيرهم مجهول"، مشيرة إلى أن "داعش يؤمن بفكرة اغتصاب الفتاة الأيزيدية ومن ثم بيعها، ولكن يعتقد أن الفتاة التركمانية الشيعية لا بد أن تُحرق بعد اغتصابها، إذ حرق العديد من الفتيات، ولكن لا نعرف العدد بالضبط. وبعدها أفتى داعش بإمكانية بيع التركمانية والتمتع بالأموال الوافدة من بيعها".

وأكملت أن "الحكومة العراقية مقصّرة بشأن متابعة ملف التركمانيات المختطفات، كذلك الأجهزة الأمنية، مثل الاستخبارات والأمن والوطني، لأن أموال العراق تُصرف عليهم لكن من دون التوصل إلى أي نتيجة، وقد كان من المفترض أن تعمل الحكومة على إقحام عناصرها الأمنية بين صفوف داعش من أجل تحرير المختطفات، وحالياً لا توجد أي جهة عراقية تتابع قضية المختطفات".

تحرير الرقة من قبضة "داعش"، جعل تواصل منظمة "تولاي" المعنية بشؤون تركمان العراق، مع المختطفات في سورية، أمراً مستحيلاً، بحسب رئيسة المنظمة هيمان رمزي محمود، التي قالت لـ"العربي الجديد"، إنه "خلال شهر إبريل/ نيسان الماضي، تواصلنا مع أسرتين تركمانيتين كانتا في مدينة الرقة بسورية، وحاولنا تحريرهما من خلال تقديم الأموال لعناصر تنظيم داعش في سورية، لكن التمويل لم يسعفنا. وتواصلنا مع جهات رسمية في حكومتي العراق وكردستان، لكن لم نتوصل إلى الحصول على الأموال، لأن القانون العراقي لا يقبل بإعطاء الأموال للإرهابيين". وبيّنت أن "الأحزاب التركمانية والشخصيات والجهات الدينية لم تساعدنا على إخراج الأسر التي كانت محتجزة في مناطق سورية، ولدينا محاولات جديدة نأمل بأن نصل من خلالها إلى نتيجة مطمئنة".
"
"الحكومة العراقية مقصّرة بشأن متابعة ملف التركمانيات المختطفات، كذلك الأجهزة الأمنية"

"

ولفتت إلى أنه "من أصل 1300 مواطن أيزيدي اختطف على أيدي تنظيم داعش، تم تحرير 40 فتاة فقط، وحالياً الفتيات في مدينة النجف (جنوب العراق)، ويرفضن التعليق على أي أمر، ونحاول الآن بالتعاون مع أهاليهن أن ندخلهن بدورات لإعادة التأهيل النفسي"، مشيرة إلى أن "السياسيين الأيزيديين والمنظمات المدنية الأيزيدية تمكنت من تحرير الكثير من المختطفات بعد الحصول على دعم مالي من الأمم المتحدة ومساعدات الاتحاد الأوروبي، ونحن قمنا بالخطوات نفسها التي قام بها الأيزيديون ولكن لم نوفق في ذلك".

من جانبه، قال الناشط التركماني علي البياتي إن "الساسة التركمان لم يهتموا لأمر الفتيات المختطفات، على عكس الأيزيديين الذين انطلقوا إلى العالم من أجل إنقاذ نسائهم"، موضحاً في حديث مع "العربي الجديد"، أن "الكثير من الأسر التركمانية لم تبلغ حتى الآن الجهات الأمنية أو الحكومية بأن بناتها قد اختطفن بسبب الأعراف العشائرية والخجل، وبعض الأسر لم تستقبل الفتيات اللاتي تحررن بسبب الشعور بالعار، ولهذا السبب عدد التركمانيات المختطفات متفاوت وغير معلوم، لكنه يراوح بين 600 و1200".

وتابع: "نعمل حالياً على كتابة تقارير إلى الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان في العراق، وتوجيهها أيضاً إلى الحكومة العراقية. غالبية التركمانيات المختطفات من تلعفر وما زلن يتواجدن في سورية، ولكن لا نعرف بأي منطقة".

وبعد استعادة قضاء تلعفر بواسطة القوات العراقية، وبمساندة "الحشد الشعبي"، في يوليو/ تموز 2017، بحثت القوات في جيوب المدينة وأحيائها ولكن دون التوصل إلى أي إشارة تدل على مكان وجود المختطفات، بحسب المتحدث باسم الحكومة العراقية سعد الحديثي. وقال الحديثي لـ"العربي الجديد"، إن "ملف متابعة قضية المختطفين العراقيين، هو موضع اهتمام ومتابعة مباشرة من قبل الحكومة والجهات المعنية المكلفة بهذا الملف، ولكن عقب انتهاء العمليات العسكرية ضد داعش، لم نجد أثراً للمختطفين من التركمان في المناطق العراقية المحررة، وبرغم هذا، فالعمل ما زال متواصلاً من أجل معرفة أماكنهم ومصيرهم، ونحاول التأكد من معلومة نقلهم إلى سورية أو تركيا، مثلما يشاع".

وأردف أن "الأوامر الأمنية الخاصة بالبحث والتقصي عن مصيرهم ما زالت نافذة، بالتنسيق مع منظمات حقوقية وإنسانية مدنية، على المستوى الدولي والإقليمي، والحكومة تعمل حالياً بشتى السبل على تحريرهم وإعادتهم إلى ذويهم، وهم جزء من مسؤولية الحكومة، والموضوع لم يتم إهماله". وعن التنسيق العراقي مع النظام السوري بشأن المختطفين، أشار الحديثي إلى أن "الوضع في سورية معقد وليس واضحاً، لأن أكثر من جهة تعمل على أرض سورية، وما يزال تنظيم داعش يسيطر على مناطق قريبة من الأراضي العراقية وهناك تعقيدات في حركة القوات في سورية، وبالتالي نعمل بشكل متواصل على تحديد مكان وجود المختطفين العراقيين".

4850

أخبار شعبنا / القس ابراهيم نصير": نسبة العائدين من أبناء حلب المسيحيين "خجولة جدا"

« في: 14:08 22/09/2018  »

القس ابراهيم نصير: نسبة العائدين من أبناء حلب المسيحيين "خجولة جدا"

عنكاوا دوت كوم/خاص النشرة
وصف رئيس الكنيسة الانجيلية في حلب ​القس ابراهيم نصير​ الوضع في المدينة بالـ"المترقّب بحذر"، لافتا الى أن "انتخابات مجالس الادارة المحلية وسير العملية الانتخابية، ترك انطباعا إيجابيا من ناحية اعادة الهيبة للدولة، والعودة الى ديناميكية الحياة الاجتماعية والسياسية"، لكنه أشار الى أن "واقع مدينة ادلب الخارج عن سيطرة الدولة، وواقع التجاذبات الدولية بشأن هذه المدينة، ترك تحفظا ملحوظا لدى عامة الناس، حيث كان الجميع ينتظر تحريرها بواسطة الجيش العربي السوري لما ينعكس ذلك ايجابا على مدينة حلب، وذلك بسبب الموقع الجغرافي لمدينة ادلب حيث جبهات الإرهابيين المسلّحين تمتد الى الحدود الغربية لمدينة حلب". واعتبر نصير في حديث لـ"النشرة" أنه "لا يمكن أن نقول بأن حلب عادت الى ما كانت عليه بعد حرب دامت لأكثر من ٧ سنوات، لكن كلمة حقّ ينبغي أن تقال بأن المدينة هي في طور التعافي، وبأن السلطات المحلية والقيادات في دمشق تبذل جهودا جبارة لإعادتها الى ما كانت عليه، فلا يكاد يمر يوما دون تواجد احد الوزراء للاطلاع بأم العين على تحسن الأحوال".

وأوضح نصير أن "واقع الكهرباء أصبح أفضل بكثير حيث تتوفر بشكل أكثر من جيد مع وجود لبضع ساعات للتقنين مقارنة في الواقع السابق، كما أن واقع المياه اصبح ممتازا وتتوفر المياه بشكل شبه دائم". وأضاف: "أما حركة السير وتواجد الشرطة المدنيّة بكل اختصاصاتها يعطي انطباعا بالأمان".

التحديات في حلب

وعن أبرز التحديات التي تواجه أبناء مدينة حلب، "وهي بمعظمها نفس التحديات التي تواجه أبناء ​سوريا​"، قال نصير: "التحدي الاول، هو تحرير كامل التراب السوري من الارهاب الذي ترك عددا كبيرا من الشهداء والضحايا. التحدي الثاني، هو وضع حد للاعتداءات الإسرائيلية على سوريا والتي يتعامى عنها العالم الغربي والمنظمات الانسانية الحقوقية الحكومية وغير الحكومية. التحدي الثالث، هو رفع الحظر الموضوع على الشعب السوري حيث يقف ذلك حجر عثرة أمام تطوير الواقع الخدمي والصحي بشكل خاص لأبناء سوريا. فعلى سبيل المثال صعوبة تأمين الأجهزة الطبية لصالح المشافي العامة والخاصة، ناهيك عن عدم توفر العقاقير وخاصة السرطانية بعد ارتفاع نسبة المصابين".

واضاف نصير: "أما التحدي الرابع، فهو إعادة بناء الانسان السوري ومعالجته من مضاعفات الحرب والعنف وكيفية مساهمة التربية والتعليم من خلال مؤسساتها المتنوعة، في إزالة هذه المخلفات من وسط المجتمع وبث حالة الرجاء والامل بين الناس".

وأشار نصير الى أن "اعادة اعمار مدينة حلب وإطلاق العجلة الإنتاجية في إطار التكاليف الباهظة بعد فقدان الليرة السورية لقوتها الشرائية بسبب الحرب التي استهدفت الوطن في سياسته واقتصاده واجتماعيته، أحد أبرز التحديات التي تواجه المدينة أيضا، على أن يترافق ذلك مع تضافر الجهود الحكومية واللاحكومية في رفع مستوى الدخل لدى الفرد ليتناسب مع التكاليف الباهظة للحياة في سوريا".

المسيحيون العائدون

وعن عودة أبناء حلب اليها، قال نصير: "أستطيع القول أن نسبة لا يستهان بها من أبنائها عادوا إليها، وهناك دلائل كثيرة منها الازدحام المروري مثلا، ازدحام عدد المراجعين للمؤسسات الحكومية، وارتفاع عدد الطلاب في المدارس". وأضاف: "اما بالنسبة للنازحين، وبما أن حلب هي عاصمة سوريا الصناعية الاقتصادية فستجد عددا لا يستهان به من النازحين الذين يبحثون عن فرص عمل"، لافتا الى أن "واقع الاحتلال التركي في شمال حلب كان سببا أساسيا لنزوح كبير من تلك المناطق. كذلك ينطبق نفس الواقع على ادلب وريفها، بل حتى يمكن أن تقابل أشخاص من الشمال الشرقي لسوريا في حلب الذين فروا من ممارسات "الاسايش" الكردية.

ووصف نصير نسبة العائدين من أبناء حلب المسيحيين بالـ"خجولة جدا بالرغم من الجهود الجبارة والتكاليف الكبيرة التي تكرسها الكنائس لتعيدهم الى حلب". وقال: "بالنسبة للمسيحيين النازحين داخل سوريا معظمهم عاد أما لمن غادر الى الخارج فالنسب هي بسيطة. ولكن في كل الأحوال، فان تحسن الواقع السياسي والمعيشي سيشكلان عاملين مهمين في إعادة استقطاب السوريين المسيحيين الى سوريا وحلب". وأضاف: "من المهم أن نذكر أيضا بأننا نستقبل سوريين مسيحيين يزورون حلب ليطلعوا على الواقع اليومي ليقرروا عودتهم ام لا".

أخطر أداة في الحرب...

وردا على سؤال عن الاتفاق الروسي–التركي الاخير بخصوص ادلب، أشار نصير الى أن "أبناء مدينة حلب يثقون في قيادتهم السياسية وهي أدرى بتفاصيل الاتفاق ويقفون داعمين لكل قرار ترتأيه في إطار مصلحة سوريا". وقال: "لكن ذلك لا يمنع من تسليط الضوء على عدم وفاء الأتراك بتعهداتهم وخاصة أنهم أخطر أداة استخدمت في الحرب على سوريا، مع عدم نسيان اطماعهم في نهب ثروات البلاد". وأضاف: "إن الحل السلمي الذي يجنّب سفك دماء أبرياء يبقى هو الخيار المميز، وذلك بسبب مسؤولية الدولة تجاه مواطنيها وهذا ما لا يؤخذ بعين الاعتبار لدى الإرهابيين". وختم قائلا: "التسوية التي توصل اليها الروس والاتراك هي محدودة الزمن وبالتالي ستكشف الأيام نوايا الأتراك والتزامهم بتعهداتهم، وبالتالي الحل العسكري لم يتم إلغاؤه، فتصاريح الحكومة السوريّة تؤكد دائما استمرارها في تحرير كامل الجغرافيا السوريّة، باعتبارها الضامن الحقيقي لدى الشعب السوري بشكل عام وأبناء حلب بشكل خاص".

4851

أخبار شعبنا / البطريركية الكلدانية: كلمة تطمين لقراء ومتابعي البطريركية

« في: 13:08 22/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

نشر موقع البطريركية الكلدانية  على موقعه الرسمي كلمة تطمين توجه بها لقراء ومتابعي البطريركية  حول ما وصفه  بالكتابات الشاذة وغير المسؤولة التي تسعى  لنشر الاكاذيب والتشهير والشماتة  واصفا بان بعض ما ينشر  يكون بدافع من حسن النية لكن كتاباتهم تتحول ، الى جسارة صادمة، بعيداً عمّا يتوخونه من بناء.بحسب ما جاء بالكلمة جاء نصها  وفق التالي:

كلمة تطمين لقرائنا ومؤمنينا الأحبة
إعلام البطريركية
 
بكل بساطة نطمئنكم على أننا في الموقع البطريركي نسمو بالنفس عن الاجابة لكل ما يُروَّج، ونذكر بالتحديد الاكاذيب أو التشهير والشماتة وما إلى ذلك، لأن الموقع بحد ذاته ليس بمنتدى، بل بالأحرى، يستخدم المعلوماتية لايصال الخبر والتعليم والتثقيف والتوعية الايمانية.
 
رغم ذلك وفي بعض حالات الكتابات “الشاذة وغير المسؤولة”، قد تستجيب الجهة المعنية، بحسب الزمان والمكان، بما يخص المتابعة القانونية أو الموقف الاداري الكنسي، اذا اقتضى الحال معالجة ما تمت الإشارة اليه.
 
لذا نود ان نطمئن متابعي الموقع ومن خلالهم جميع الأحبة المؤمنين على مايلي:
 
لا شك انكم تلاحظون بنحو شبه مستمر، حملات وكتابات مُغرضة، بمناسبة أو بدونها، ومختلف الاستعراضات على الشاشة الالكترونية خالية من الذوق السليم والدقة الموضوعية. وهذه ظاهرة أمام الكنيسة في العالم، وأمام المجتمع، تبين ان ما توفر من تقدم في وسائل التواصل الاجتماعي يؤدي إلى ان الغريزة تدفع الكثيرين إلى أن يعطوا للحالات المختلفة ابعاداً ومستويات افتراضية أكثر منها واقعية.
 
فالناس تكتب من دون علم ولا إحاطة بمختلف جوانب الأمر حيث لا تتوفر عندهم المعطيات الكافية، ومعظمهم يعيش في الشِتات. فكم بالأحرى عن أمور في غالبيتها لا تخص الناس الذين يقيمون خارج العراق، مما يجعلهم أيضاً في وضع مختلف عمّا لو كانوا يعيشون في داخل البلاد.
 
أضف إلى ذلك انهم يحسّون “بتعالٍ أو بنفخة” غير اعتيادية تفرضها عليهم امكانية النقر على لوحة مفاتيح الحاسوب، حتى يتصورون ان الذين في الداخل هم من السذاجة والجهل بمكان، بحيث يعطونهم الدروس والوصايا ولائحة الواجبات، وتعليمات قانونية ولاهوتية واخلاقية وإدارية وكأنهم ” البابا”، بالرغم من انتقاداتهم حتى للكرسي الرسولي.
 
منهم من يندفع “بحسن النية”! ولكن لعلهم مُبتَلين بجانب من القصور في الامكانات، فتتحول كتابتهم الى جسارة صادمة، بعيداً عمّا يتوخونه من بناء. ومنهم من صنّفوا أنفسهم بوضوح مع من لا يجمع مع الرب بل يُفرِّق، سواء كانوا من البيت الكلداني أو من خارجه. انهم لا يفاخرون بالجوهر، بل بالسفاهة والشماتة وقلة الادب واللياقة.
 
أناس من هذه الطينة باتوا معروفين للقراء، وفي الجانب الآخر نجد كُتّاباً غيورين، ممن نعرفهم في الموقع أو ممن لا نعرفهم، ولكنهم في العادة يعطون في تعليقاتهم “الدواء” لمثل هذه الحالات، سواء التي تعكس معدن كاتبها أو من المسخَّرين الشامتين، الذين يكتبون ضمن أجِندَه تخريبية محددة من حيث يدرون أو يجهلون.
 
هذا ما اقتضى التنويه بشأنه، والرب يبارك محبيه.

4852

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / روبينا اويملك عزيز مرشحة تحالف الوحدة القومية لـ(عنكاوا كوم): ساعمل على ترسيخ قيم الديمقراطية والحريات العامة وحقوق الانسان و المساواة

« في: 13:06 22/09/2018  »

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

يتواصل موقع (عنكاوا كوم ) بلقاءاته مع المرشحين لانتخابات اقليم كردستان والمؤمل اجراؤها في نهاية الشهر الحالي واذ يلتقي اليوم بالحقوقية روبينا اويملك عزيز التي تدخل هذه الانتخابات ضمن قائمة تحالف الوحدة القومية المرقمة 368 وبالتسلسل 3 حيث تتمنى تحقيق رسالتها من خلال الترشيح لانتخابات برلمان الاقليم من اجل تعزيز الشراكة بين مختلف فئات وشرائح المجتمع فضلا عن دوافع اخرى تلخصها في لقائنا معها حيث تقول :

-انا انسانة احب مساعدة الاخرين، ومنذ وقت بعيد وانا اعمل في مجال حقوق المرأة وحقوق الاقليات والمجتمع المدني، فالدافع الرئيسي وراء ترشيحي للانتخابات هو ان استطيع ومن خلال البرلمان ان احقق رسالتي التي تتمثل في تعزيز الشراكة بين مختلف فئات وشرائح المجتمع. ومن خلال السلطة التي اتمتع بها كنائبة في البرلمان ان اعمل على ترسيخ قيم الديمقراطية والحريات العامة وحقوق الانسان و المساواة، وإشاعة مبدأ التآخي و التعايش المشترك والتسامح بين جميع مكونات الإقليم القومية والدينية.

*وهل هنالك ثمة اولويات تسعين للعمل عليها حال فوزك بمقعد في برلمان الاقليم ؟
-الاولويات التي سوف اعمل عليها لو حالفني الحظ بالفوز باحد مقاعد البرلمان هو العمل على تعزيز وحدة مكونات الإقليم على أسس الشراكة الحقيقية في القرار السياسي و الحكومي، المساواة في الحقوق والواجبات، ونبذ التمييز العرقي والديني والسياسي. والعمل على وحدة شعبنا القومية دستورياً، والحفاظ على هويته التاريخية وحماية حقوقه المكتسبة وفق أسس واضحة بعيدة عن سياسات الاحتواء والإقصاء والتهميش. والعمل على ايجاد فرص العمل للشباب من خلال الاهتمام الاكثر بالقطاع الخاص وجذب الاستثمار الاجنبي مما يساهم في توفير فرص العمل وتقليل نسبة البطالة.

*وهل تنتابك مخاوف قبل الدخول في اجواء الاستحقاق الانتخابي المرتقب ؟
-كلا. لا يوجد هنالك اية مخاوف قبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي، بالعكس انا متفائلة.

*وما هي المدن التي تركزين عليها لاستقطاب نسب اصوات اكثر ؟
-في الحقيقة اركز بالدرجة الاولى على مدينة دهوك ومن ثم اربيل والسليمانية اخيرا.

4853

أخبار شعبنا / الرئيس الايراني روحاني يوجه رسالة في افتتاح المؤتمر29 للاتحاد العالمي للاشوريين في لبنان

« في: 22:32 21/09/2018  »

الرئيس الايراني روحاني  يوجه رسالة  في افتتاح المؤتمر29 للاتحاد العالمي للاشوريين في لبنان

عنكاوا كوم –خاص
تداولت وسائل اعلام ايرانية  نص الرسالة التي وجهها  رئيس الجمهورية  الاسلامية الايرانية  حسن روحاني  في افتتاح المؤتمر  الخاص بالاتحاد العالمي للاشوريين بنسخته الـ29 والمنعقد في العاصمة اللبنانية (بيروت )..وجاء في نص الرسالة الخاصة بروحاني  التي استهلها  بتوجيه تحياته ومشاعره لجميع الاشوريين  في العالم والمواطنين الاشوريين في ايران بوجه الخصوص مسهبا بابراز  دور الاشوريين الايرانيين  وشراكتهم مع بقية الطوائف في ايران  بالمعاناة واللالام  التي مورست بحق هذا الوطن  مضيفا بان للمسيحيين مكانة  خاصة كما تطرق بذلك القران  في عديد من اياته مختتما  الرسالة بتطلعه الی ان نشهد حفظ الارتباط والانسجام وَالتفاعل الشامل بین جمیع الاشوریین مع المسلمین و سائر المسیحیین في شتی دول العالم وقد تلا الرسالة في  اوساط المؤتمر  الذي افتتحت جلساته یوم الخمیس في بیروت القائم بأعمال السفارة الإیرانیة فی لبنان أحمد حسیني وفيما يلي نص الرسالة
 
 
 
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته
 
اری من الواجب ان استهل كلمتی بتوجیه تحیاتي ومشاعري الصادقة الی جمیع الاشوریین فی العالم والی مواطنینا الاشوریین الاعزاء علی وجه الخصوص.
 
یمر الیوم خمسون عاما من حیاة موسسة سیاسیة عالمیة هذه المؤسسة التي ابصرت النور في هذا الوطن و ترعرعت في مهده ثم انتشرت اغصانها و اوراقها في بقیه ربوع العالم و هي بقیت مستمرة فی نهجها كما كانت رسالتها منذ النشاة الاولی و هی رسالة السلام والصداقة و التعایش السلمي مع الاخرین فاصبحت رسالة خالدة تحت عنوان الاتحاد العالمي للاشوریین.
 
فقد كان الاشوریون الایرانیون طیلة التاریخ شركاء مع بقیه الطوائف في ایران في كل المعاناة والالام و المظالم التی مورست بحق هذا الوطن حیث خاضوا الی جانب بقیة ابناء الشعب الایراني غمار المعركة ضد الاجانب بانفسهم و اموالهم و انهم لم یدخروا جهدا للحظة واحدة في مسیر اعتلاء شان بلدهم و رقیه و ان الدور الذي اداه الاشوریون طیلة التاریخ فی مجال التعایش و التفاهم مع المسلمین كان بارزا دوما كما كانت العلاقة بین المسلمین والمسیحین ممیزة بسبب القواسم المشتركه في اسس الدین و معتقداته.
 
و علی هذا الاساس فان للمسیحین مكانة خاصة لدینا كما یتطرق القران الكریم في عدید من ایاته الی النبي السید المسیح علیه السلام.
 
انني باسم الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة حكومة و شعبا اتطلع الی ان نشهد حفظ الارتباط والانسجام وَالتفاعل الشامل بین جمیع الاشوریین مع المسلمین و سائر المسیحیین في شتی دول العالم متمنیا لكم السلام و الطمانینة و الرفعة.
 

4854

أخبار شعبنا / مسيرة راجلة لمسافة 175 ميل لجمعية خيرية في المملكة المتحدة تجلب الأمل للمسيحيين العراقيين

« في: 19:39 21/09/2018  »

[Indipendit Catholic News/ ماركادا فلاهيرتي/
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق/

لزيادة الوعي عن معاناة الكنسية في العراق ولجمع التبرعات، سار على الأقدام عاملين في جمعية خيرية كاثوليكية بارزة مساف 175 ميلاً في شمال غرب انكلترا وويلز حيث قاموا بزيارة 5 كاتدرائيات على مدى 5 أشهر.

انتهت الجولة عند كاتدرائية شروزبري يوم السبت الماضي المصادف 15 من شهر أيلول الجاري، حيث أكملت كل من الدكتورة كارولين هال، مديرة منطقة الشمال الغربي لجمعية "عون الكنيسة المحتاجة"، وبريجيت تيسديل، مُنسقة المدارس والمناسبات في المنطقة، مسيرة الكاتدرائيات الخمس لمساعدة المسيحيين المضطهدين بسبب إيمانهم في الشرق الأوسط.

وفي هذا الصدد، قالت كارولين التي تشكرالمحسنين لعون الكنيسة المحتاجة على دعمهم ومساعدتهم بتطبيق مقولة القديس أوغسطينSolvitur Ambulando ، يتم حلها بالسير. وقد جمعت مسيرة الكاتدرائية الخيرية ما مقداره 6000 جنيه استرليني في إطار الرعاية للمسيحيين العراقيين.

وأضافت كارولين، نحن ممتنون للغاية لأولئك الذين دعمونا ولصلواتهم، كل الأموال التي تم جمعها من خلال السير ستذهب الى أعمال الجمعية الخيرية لإعادة بناء المدن والقرى المسيحية في سهول نينوى حيث كانت العائلات المسيحية قد طُرِدت من منازلها ومدنها من قبل داعش (الدولة الإسلامية).

لقد قدمت الجمعية الخيرية "عون الكنيسة المحتاجة" لحد الآن ما يزيد عن 6.1 مليون جنيه استرليني ( 6.9 يورو) لإعادة الإعمار. وبحلول شهر تموز الماضي عادت الى ديارها 45% من العائلات المسيحية التي هربت من بطش المتطرفين الإرهابيين في صيف عام 2014.

قالت بريجيبت، مشينا تحت أشعة الشمس وتحت الأمطار، وكان أفضل ما في مسيرتنا هو مقابلة الأساقفة والكهنة والأخوات الراهبات والأشخاص العاديين الذين جميعهم رحبوا بنا في كاتدرائياتهم وكنائسهم وحتى في منازلهم. وأضافت، لقد دفعني وقتنا في السير الى التأمل والصلاة بشأن الشعب المسيحي في العراق كلما شعرت بالتعب أو بالحرارة أو بالجوع أو بالعطش، واتصلتُ بذهني مع هؤلاء الذين في العراق ووحدتُ مُعاناتي البسيطة مع معاناتهم من خلال الصلاة.

وكان قد تم طرد آلاف المسيحيين العراقيين من الموصل والمناطق المحيطة بها من قِبل داعش واضطروا للسير على الأقدام أكثر من 50 ميلاً للوصول الى مدينة أربيل والمناطق الآمنة.

بعد أن باركَ المطران بول سواريريك من لانكستر أحذيتهم في شهر أيار الماضي، سارت كارولين وبريجيت مسافة 65 ميلاً من كاتدرائية لانكستر الى كاتدرائية سالفورد، ورافقهم في الأميال القليلة الأخيرة الأسقف جون أرنولد من سالفورد.

وفي شهر حزيران سارتا 35 ميلاً من سالفورد الى كاتدرائية ليفربول، وبمباركة رئيس الأساقفة مالكولم ماكماهون ساروا مع المحسنين من جمعية "عون الكنيسة المحتاجة"، توني ولين كلين، في شهر تموز من ليفربول الى كاتدرائية ريكسهام في شمال مقاطعة ويلز. ورافقهم في الرحلة الأخيرة الى شروزبري يوم السبت الماضي المطران بيتر بريجنال من ريكسهام في ويلز حتى الحدود مع انكلترا.

قالت كارولين، لقد تلقينا ضيافة رائعة من الأبرشيات والمجتمعات الدينية والمحسنين من "عون الكنيسة المحتاجة" على طول رحلتنا التي بلغت 175 ميلاً. وأضافت، كانت ليلتنا الأخيرة مع الفقيرة كليرس اليسمير حيث زودتنا الراهبة الأم كارميل والمجتمع بأكمله بالأسرة الجيدة ووجبات الطعام الرائعة ورعاية كريمة أيضاً.

ومع وصولهم الى شروزبري في وقت مبكر من مساء السبت تناولوا مشروباً منعشاً مع كعك المربى.

وفي وصفها لهذه التجربة الفريدة والمثيرة، قالت كارولين لقد قطعنا أنا وبريجيت العديد من الأميال، سوية ومررنا على العديد من المناطق الطبيعية المختلفة مع الأساقفة والعائلات والمحسنين من الجمعية الخيرية "عون الكنيسة المحتاجة"، وفي قلب تجربتنا كان هناك رغبة عميقة في إظهار التعاطف مع إخواننا وأخواتنا المسيحيين في العراق ، إنهم حقاً يحتاجون الى صلواتنا ودعمنا. وأضافت، كان السير على الأقدام لفرع جمعية "عون الكنيسة المحتاجة" لكاتدرائية الشمال الغربي من أجل المسيحيين العراقيين أمراً رائعاً، شكراً جزيلاً لجميع الذين صلوا معنا وساروا معنا ورعونا.
لدعم مسيرة كاتدرائية الشمال الغربي لعون الكنيسة المحتاجة الرجاء النقر على الرابط الآتي:
www.justgiving.com/fundraising/walks4iraq
سيقام القداس السنوي لمحسنين شمال غرب منظمة "عون الكنيسة المحتاجة" يوم 6 تشرين الأول في كاتدرائية شروزبري SY1 1TE ويبدأ عند الساعة 12 ظهراً وتليه المرطبات.
وتنعقد يوم 7 تشرين الأول القادم عند الساعة 3 بعد الظهر جلسة حوارية عن الكنيسة المتألمة مع التركيز على المسيحيين في العراق وباكستان، وذلك في كنيسة القديس كولومبا.
العنوان: Plas Newton Lane, Chester, CH2 1SA.
تمثل منظمة "عون الكنيسة المحتاجة" مؤسسة باباوية تحت الرعاية المباشرة للكرسي الرسولي. وكمؤسسة كاثوليكية خيرية تُساعد "عون الكنيسة المحتاجة" جميع المؤمنين أينما كانوا حين يتعرضون للإضطهاد أو المظلومين والمحتاجين من خلال المعلومات والصلاة والعمل.
تأسست المنظمة عام 1947 وأسسها الأب ويرنفريد ستراتين وأطلق عليها البابا يوحنا بولس الثاني بأنها رسول رائعاً للأعمال الخيرية. وتعمل المؤسسة حالياً في 140 دولة من دول العالم.
تُقدم هذه المؤسسة الخيرية آلاف المشاريع سنوياً وتوفر الدعم الطاريء للأشخاص الذين يُعانون من الإضطهاد، وتوفر النقل لرجال الدين والعاملين في الكنائس، وتوفر الكتاب المقدس للأطفال بالإضافة الى مشاريع الإعلام والتبشير والكنائس والرواتب الجماعية وغير ذلك لدعم الكهنة والراهبات وتدريب الاكليريكيين ( السينامير).
ومنظمة "عون الكنيسة المحتاجة" هي جمعية خيرية مسجلة في المملكة المتحدة بالرقم 1097984 في انكلترا وويلز وبالرقم SCO40748 في اسكتلندا. يقع مكتبها في المملكة المتحدة في سوتون – سري، وهناك مكتب اسكتلندي في موذرويل قرب كلاسكو ومكتب آخر في لانكستر حيث يُغطي منطقة الشمال الغربي.

4855

أخبار شعبنا / بمناسبة تبني اليونسكو لاعماره.. مسيحيون تركوا بصماتهم على تاريخ جامع الموصل الكبير

« في: 19:30 21/09/2018  »

بمناسبة تبني اليونسكو لاعماره.. مسيحيون تركوا بصماتهم على تاريخ جامع الموصل الكبير

عنكاوا كوم سامر الياس سعيد

برغم ان الجامع الكبير في مدينة الموصل والذي طالما عرف بالجامع النوري  حيث انشاه  نور الدين زنكي في القرن السادس الهجري  انشيء اصلا على اطلال كنيسة عرفت بكنيسة الاربعين شهيدا وكان اخر ذكر لها في الالف الاول من القرن الميلادي  لكن محطاته التاريخية لم تغب عنها بصمات المسيحيين  من اهالي الموصل  ومنها  ما يستذكره المؤرخون  باشادة وابراز لما كانت عليه ملامح التعايش بين مكونات  اهالي المدينة  في القرون السابقة .

 وقد ادرج الجامع النوري من ضمن حواضر  دينية يجري اعمارها  باولويات  تبنتها منظمة اليونسكو التي اختتمت منتصف الشهر الحالي مؤتمرا بهذا الخصوص احتضنته العاصمة الفرنسية (باريس)لاعمار  حواضر ثقافية ودينية نالت منها حرب تحريرالمدينة   من قبضة تنظيم الدولة الاسلامية صيف العام الماضي  ومن البصمات المشهود لها  ما قام به المعماري الموصلي عبودي الطنبورجي  في اوائل القرن العشرين  من ترميم  لمنارة الجامع وهي منارة محدبة  حيث كان في بدنها فجوة  وكانت المسافة بين  حوض المنارة  والفجوة حوالي عشرون مترا .

كما  تعرضت ساحة الجامع  للاهمال في عام 1914 بعد هزيمة الاتراك  ابان الحرب العالمية الاولى  فاشترك مسيحي موصلي يدعى اسطيفان البناء وكان يسكن محلة الميدان في تاهيل واعمار الجامع   حيث شارك مع  الوجيه  الموصلي  المعروف مصطفى الصابونجي الذي عمد لتحويل الساحة الخاصة بالجامع  على وضع اكوار للجص لكي يسهم بها بترميم الجامع واعمار البيوتات الموصلية وقد اسهم الصابونجي اضافة الى ذلك بانشاء الكثير من  الحواضر الموصلية ومنها تشييه لمعمل سمنت بادوش و تبنيه لفكرة النقل الجماعي بابتكاره مصلحةنقل الركاب  ويضاف للمسيحيين ما ادلى بها من اراء الاثاري  المعروف بهنام ابو الصوف حول  احتمالية انهيار المنارة مقلللا من هذه النظرية  لكن منارة الحدباء التي يناهز عمرها 9 قرون  نسفها تنظيم الدولة الاسلامية قبل اعلان هزيمته في تموز (يوليو ) من العام 2017..

4856

أخبار شعبنا / النائب السابق عماد يوخنا : نرفض سياسة العنصرية والتهميش واقصاء المكون الكلداني السرياني الاشوري في محافظة نينوى

« في: 07:50 21/09/2018  »

زوعا اورغ/ متابعات

رفض النائب السابق عماد يوخنا سياسات العنصرية، والاقصاء والتهميش الذي تمارس ضد المكون الكلداني السرياني الاشوري بتمثيلهم في الدوائر الحكومية بمحافظة نينوى وخاصة بعد تحرير مناطقهم من عصابات داعش الارهابية .

واضاف نائب السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية عماد يوخنا في بيان له اليوم٢٠ /٩ / ٢٠١٨، كنا نتامل ان ينصف ابناء هذا المكون لما اصابه من ضرر نتيجة التهجير القسري والتخريب لمناطهه وخسارته لممتلكاته، الا انه اليوم نلاحظ العكس حيث تم ابعاد ثلاثة مدراء عامين خلال ستة اشهر الاخيرة بحجج واهية وهذا مؤشر خطير ينعكس على وجود هذا المكون الاصيل في الوطن.

وتابع يوخنا اننا نرى عكس ما تدعي به الحكومات بالمصالحة الوطنية والمجتمعية والتعايش السلمي والشراكة والتوازن بالتمثيل الذي اشار اليه الدستور.

وقال : في الوقت الذي نرفض هذه السياسة نطالب الحكومة الاتحادية مراجعة هذه المواقف والتوجيه بالتراجع عن هكذا قرارات تحت اي حجة كانت فهناك العشرات بل المئات من الكفاءات الذين يستحقون مناصب كمدراء وغيرها من الدرجات الخاصة لا سيما ان البدلاء من المكونات الاخرى ليسوا الأفضل لا بشهاداتهم ولا بخدمتهم .

وطالب مجلس محافظة نينوى ان لا يقف كالمتفرج لمثل هذه الحالات التي تقع ضمن اختصاصاته وان يحقق العدالة ويضمن تمثيل لكل المكونات .

يذكر انه تم خلال ستة اشهر الاخيرة استبعاد ثلاثة مدراء عاميين من المكون الكلداني السرياني الاشوري من مناصبهم من مديريات الصحة والزراعة والماء في نينوى.

4857

أخبار شعبنا / الكردينال ساكو يطالب المسؤولين العراقيين بعدم الاستحواذ على وظائف المسيحيين

« في: 07:36 21/09/2018  »

الكردينال ساكو يطالب المسؤولين العراقيين بعدم الاستحواذ على وظائف المسيحيين

بغداد اليوم – كركوك

طالب الكردينال لويس ساكو الخميس المسؤولين العراقيين بعدم الاستحواذ على وظائف المسيحيين داعيا اياهم الى مراعاة المكون المسيحي في العراق والاقتداء بكركوك التي ضمنت استحقاق المكون المسيحي.

وقال ساكو وهو بطريرك الكلدان في العراق والعالم برسالة وجهها الى محافظ كركوك راكان سعيد الجبوري اتقدم لكم بالشكر والتقدير بخصوص توجيهكم كتابا بتاريخ 27 اب 2018 الى كافة الدوائر في المحافظة عن اطلاق الدرجات الوظيفية من قبل وزارة المالية ومطالبتكم الالتزام بتحقيق العدالة وعدم الحاق الغبن في توزيع الدرجات الوظيفية بين المكونات وبخاصة اشارتكم الى المكون المسيحي.

واضاف اننا اذ نشيد بموقفكم المسؤول ووقوفكم على مسافة واحدة من كافة مواطني كركوك نتمنى من المسؤولين العراقيين ان يحذوا حذوكم وان لا يستحوذوا على درجات وظائف المسيحيين والمكونات الصغيرة لمنحها لغيرهم على اسس المحسوبية.

ورد الجبوري على رسالة ساكو قائلا ان مانقوم به هو في صلب واجبنا وعملنا وسعينا لخدمة جميع مكونات كركوك مؤكدا ان المكون المسيحي هو احد اهم المكونات الاساسية في محافظة كركوك والذين هم دعاة السلام وترسيخ التعايش وتاكيد هوية كركوك وهم يستحقون كل الخير اسوة بمكونات الشعب العراقي.

4858

أخبار شعبنا / النائب السرياني اللبناني العميد أنطوان بانو: مسلسل الاضطهاد الفكري بحق السريان في سوريا مستمر

« في: 07:33 21/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

استهجن النائب العميد أنطوان بانو مسلسل الاضطهاد الفكري والثقافي في حق المسيحيين في محافظة الحسكة، بالقول: “يستمر مسلسل الاضطهاد الفكري والثقافي في حق أبناء الطائفة السريانية والكنائس المشرقية في سوريا، لاسيما في منطقة القامشلي… وكأن مذابح سيفو التي حصدت مئات آلاف القتلى أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها لم تكف، وكأن 1132 شهيدا من الشهداء السريان الذين سالت دماؤهم على مذبح لبنان لم ترو غليل المضطهدين. فها نحن اليوم نشهد حملة ممنهجة ومنظمة في سوريا لاقتلاع السريان من جذورهم ولتفريغ المشرق من أحد مكوناته الأساسية من خلال منع المدارس من تعليم اللغة السريانية.”

وتابع بانو في بيان: “تؤلمنا الأخبار الواردة عن الممارسات المشينة التي يمارسها بعض القوى الكردية على أبناء الطائفة السريانية في سوريا من مضايقات واضطهادات وملاحقات وتهجير. وإذ نستهجن هذه المؤامرة التي تحاك بحق إخوتنا السريان، نطالب بتحرك المجتمع الدولي العاجل لردع هذه الممارسات الاستفزازية. كفى طغيانا.”

4859

أخبار شعبنا / سورجي: معظم سكنة مناطق سهل نينوى من المكون الشيعي وحظر التجوال جاء لحماية المشاركين في مراسيم عاشوراء

« في: 07:30 21/09/2018  »

بغداد/ الغد برس:


أكد مسؤول اعلام الاتحاد الوطني الكردستاني في نينوى، غياث سورجي، اليوم الخميس، ان حظر التجول في المحافظة جاء لحماية المشاركةين في مراسيم عاشوراء، لافتا الى انه لا توجد أي عملية إرهابية حصلت في المحافظة.

وقال سورجي لـ"الغد برس"، إن "القوات الامنية فرضت حظرا للتجوال على المركبات في محافظة بسبب مراسيم عاشوراء"، مبينا انه " ليس هناك اي عملية ارهابية او انفجار او حالة غريبة حصلت في المحافظة".

وأضاف انه " يسمح بتجوال المواطنين من اجل المشاركة في مراسيم عاشوراء ولكن من دون المركبات"، مشيرا الى انه " توجد حركة طيران على سماء الموصل لمراقبة اي حالة ارهابية غريبة ومساندة للقوات الامنية".

وأشار الى ان "معظم سكنة مناطق سهل نينوى (تلكيف وشيخان وحمدانية وبعشيقة) من المكون الشيعي والذين يحيون مراسم عاشوراء في المحافظة".

4860

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشح قائمة تحالف الوحدة القومية جنان جبار بويا لـ(عنكاوا كوم ) : رشحنا لانتخابات برلمان الاقليم لايماننا بتثبيت مبدا الشراكة الحقيقية مع اخوتنا الكرد

« في: 22:26 20/09/2018  »

مرشح قائمة تحالف الوحدة القومية (368) بالتسلسل (2) جنان جبار بويا لـ(عنكاوا كوم )
رشحنا لانتخابات برلمان الاقليم لايماننا  بتثبيت مبدا الشراكة الحقيقية مع اخوتنا الكرد

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 يدخل  مرشح قائمة  تحالف الوحدة القومية  التي تحمل الرقم 368 جنان جبار بويا  انتخابات برلمان كردستان بالتسلسل (2) في القائمة المذكورة ويستعرض دوافعه للترشيح واولوياته لو تسنى له الفوز بمقعد في البرلمان بدورته المقبلة  وذلك في حوار اجراه معه موقع (عنكاوا كوم ) واليكم تفاصيله :
*ماهي الدوافع التي دفعتكم للترشيح في الانتخابات التي ستجري في اقليم كردستان نهاية الشهر الحالي ؟
- رغبتنا وايماننا  المطلق بتحقيق اهداف وحقوق شعبنا  وتثبيت  مبدا  الشراكة  الحقيقية في كافة المؤسسات التشريعية  والتنفيذية والقضائية  في الاقليم  كوننا مكون اصيل  في اقليم كردستان  ونضالنا جنبا الى جنب مع اخوتنا الكرد  وتقديمنا لتضحيات كما قدموا فضلا عن تعرضنا للانفال والاسلحة الكيماوية  وكل تلك المحطات  دفعتنا  للترشح للانتخابات  لايماننا كما ذكرت  بان تحقيق مبدا الشراكة  يتوجب بروزه  كقول وفعل  من اجل الدفاع عن حقوق شعبنا  وتثبيتها  في دستور الاقليم ..
*وما هي الاولويات التي يمكن العمل عليها لو تيسر لكم الفوز بمقعد في برلمان الاقليم ؟
- من خلال العنوان الذي تبنته قائمتنا  وهو مبدا الشراكة الحقيقية  والتي نقصد بها  بان يكون لنا شراكة  في  كافة المجالات سواء السياسية  والاجتماعية والثقافية  والاقتصادية  فضلا عن العمل  لايجاد الحلول  للملفات العالقة وحلحلتها  بالصورة المناسبة ومن بينها ملف التجاوزات التي تعرضت لها قرى ومناطق شعبنا  والحد منها  فضلا عن احياء وانماء المشاريع سواء  السياحية  او الزراعية  من اجل ايجاد مصادر رزق مناسبة  لابناء شعبنا في مناطقهم للحد من نزيف الهجرة  الذي  يعاني منه هذا المكون ..
*وهل  هنالك مخاوف يمكن استعراضها قبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي ؟
-تمنياتنا تتلخص بممارسة هذه التجربة الديمقراطية  كفعل وليس كقول  اي من حق  اي مواطن الادلاء بصوته للقائمة التي يراها مناسبة  وتحقق له طموحاته وامانيه في  ترسيخ حضوره في الاقليم ومن خلال البرامج الانتخابية لكل قائمة من القوائم المتنافسة ..
*وعلى اي المدن  المشمولة بالانتخابات الكردستانية تعولون في الحصول على اصوات اكثر ؟
- كل مدن الاقليم هي مدننا  وكل ابناء شعبنا هم واحد بالنسبة لنا  وليس هناك فرق  فضلا عن اننا  نعرف بان ابناء شعبنا في كل مناطق تواجدهم لهم الدراية الكافية  والمعرفة بخصوص من سيمثلهم التمثيل الحقيقي ولكن للحقيقة اود الاشارة  بانني كمرشح منحدر من بلدة عنكاوا  فانا اعول على ابناء بلدتي بشكل خاص  ومدينتي اربيل عموما  كوني خدمت في هذه البيئة ولي علاقات اجتماعية واسعة مع  كافة الشرائح في هذه المدينة  ومع ذلك فانا  ايضا اعول على مدينتي دهوك والسليمانية  وتواجد ابناء شعبنا في هذه المدن المذكورة  وفي الختام اتمنى من ابناء شعبنا  التوجه لصناديق الاقتراع في الـ30 من ايلول الجاري وبزخم واسع  من اجل تثبيت الحضور والحقوق في الاقليم .

4861

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رئيس قائمة تحالف الوحدة القومية لـ(عنكاوا كوم): سيكون برلمان كردستان ساحتنا للنضال من اجل حقوق ابناء شعبنا بالشكل الذي يليق بتضح

« في: 20:30 20/09/2018  »

رئيس  قائمة تحالف الوحدة القومية  المرقمة 368 روميو هكاري بالتسلسل (1) لـ(عنكاوا كوم)
 سيكون برلمان كردستان  ساحتنا للنضال من اجل حقوق ابناء شعبنا  بالشكل الذي يليق بتضحياته

عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
التقى موقع (عنكاوا كوم) برئيس قائمة  تحالف الوحدة القومية  التي تحمل الرقم(368) روميو هكاري  الذي يحمل التسلسل (1) في القائمة  لانتخابات برلمان اقليم كردستان  والتي ستجري في نهاية (ايلول ) سبتمبر  الجاري  واليكم ما دار في اللقاء :
*ماهي الدوافع التي قادتكم للترشيح لانتخابات برلمان الاقليم ؟
-نحن حزب يبلغ تاريخ تاسيسه اكثر من اربعين عاما  وقدشاركنا  في الدورات الانتخابية  التي اقيمت سواء في المركز او في الاقليم  ككل الاحزاب الاخرى  لدينا طموح  بايصال من هو قادر على الدفاع عن حقوق  شعبنا في هذا البرلمان والمطالبة بها  كون البرلمان هو الجهة  التشريعية  التي تعمل على سن القوانين  المتعلقة بشعب كردستان بكل قومياته  ومكوناته الدينية  وايضا يعمل على كتابة الدستور  لذلك كل الحقوق  التي تدخل في هذا الاطار  كون القوانين التي ذكرتها  تصون  حقوق شعبنا  على وجه الخصوص وتؤمن مستقبله في  الاقليم  ونحن مهتمون لابل اتينا  لتحقيق  هذا الهدف القومي النبيل ..
*وما هي الاولويات من الملفات التي ستعملون عليها لو حالفكم الحظ بالفوز باحد مقاعد برلمان كردستان ؟
- في البداية وكوني كنت عضوا في برلمان كردستان لدورته الثانية للفترة من 2005 ولغاية 2009ففي هذه الدورة بالذات وبغض النظر عن سن الكثير من القوانين فقد شهدت الدورة  كتابة مسودة  دستور  اقليم كردستان وتمكنا من تثبيت عدة مسائل  مهمة  تتعلق بحقوق ومستقبل شعبنا  منها  الوحدة القومية  والحكم الذاتي لشعبنا  وبحكم المطالبات بتعديل الدستور  بعد كل مرحلة  فانا برايي وكممثل لشعبنا  في لجنة كتابة الدستور  وان حالفني الحظ في الفوز بالدورة البرلمانية المقبلة  فساعمل على تثبيت هذه المواد والفقرات وزيادة  لكل ما لم نتمكن من تثبيته في تلك الدورة  سواء من خلال ما طرا من المستجدات الضرورية  التي ينبغي الالتفات اليها  خصوصا تلك التي تتعلق بواقع تواجد ابناء شعبنا في الاقليم  كما سنسعى لجعل  برلمان كردستان  ساحتنا  نحو النضال  في سبيل الحصول  على حقوق شعبنا  بالشكل الذي يليق بتضحياته التي شهدها تاريخه النضالي المعاصر .. واضف الى ما ذكرته فهنالك نقاط مهمة اوردناها  في برنامج قائمتنا (تحالف الوحدة القومية ) التي تحمل الرقم 368 والتي تحاكي مشاكل ومعاناة شعبنا  والتي تستوجب منا حلها  سواء ما يخص ملف التجاوزات على اراضي  وقرى شعبنا  والتي تم حل قسم منها  فضلا عن حل المشكلات الاخرى العالقة فضلا عن مطالبتنا بزيادة مقاعد الكوتا وعلى الاقل من 10 الى 15 مقعد كحق طبيعي  لشعبنا بما يتناسب مع حجم التضحيات التي بذلها  في بناء الديمقراطية  والشراكة الحقيقية  لهذا الشعب مع الاخوة الكرد وباقي المكونات المتعايشة معه  اضافة لمطالبتنا  بسن قانون الاحوال الشخصية  للمسيحيين  لتنظيم امور شعبنا  الخاصة بالجانب الاجتماعي..
*وهل هنالك مخاوف يمكن ان تبرزوها قبل الدخول في اجواء الاستحقاق الانتخابي ؟
-من اجل تبديد كل المخاوف التي ربما تنشا  من قبل المرشحين  او من قبل ابناء شعبنا  فكان من الانسب ولقطع السبيل  امام التدخلات على مقاعد الكوتا  فكان من المفروض من احزاب شعبنا بالدخول بقائمة موحدة  وفي ضوء الدعوة التي  اطلقناها  في حزيران(يونيو ) الماضي  لكل الاحزاب الخاصة بشعبنا والعاملة في الاقليم  بتشكيل هذه القائمة  للحد من التدخلات التي تحدث بحق مقاعد شعبنا والحد من المزايدات التي تثيرها بعض الاحزاب لتغطية مخاوف فشلهم في الانتخابات ..
*من المعروف ان  المدن المشمولة بالانتخابات هي كلا من (دهوك واربيل والسليمانية ) فعلى اي منها تعولون في الحصول على نسبة اصوات اكثر ؟
- نحن حزب بيث نهرين  الديمقراطي الحزب العريق الذي لديه تنظيمات في كل بقعة يتواجد فيها ابناء شعبنا  ومن خلال  اكثر من عقدين من التواجد والاحتكاك مع شعبنا  في المدن التي ذكرتها واطرافها  ومواقفنا الدفاعية الجريئة في سبيل حقوق شعبنا وبناء مستقبله وتجربتنا الشخصية  المؤثرة  في الدورة  البرلمانية الثانية  لبرلمان كردستان والتي شهدت كتابة  دستور الاقليم  ودورنا كممثل  لشعبنا في لجنة كتابة الدستور  فضلا عن المحطات النضالية التي اصبح في ضوئها شعبنا  يعتمد علينا  بالدفاع عن حقوقه  لذلك لدينا جمهور واسع في كل هذه المحافظات  وخصوصا في دهوك واربيل ..

4862

أخبار شعبنا / غياب تام لقائمة مسيحية ... شوارع مدينة دهوك تكتظ باللافتات الانتخابية

« في: 19:54 20/09/2018  »

غياب تام لقائمة مسيحية في ابراز دعايات مرشحيها وشوارع دهوك تكتظ باللافتات الانتخابية

عنكاو اكوم –خاص

بعد مضي عشرة ايام على انطلاق الحملات الانتخابية اكتظت  التقاطعات الرئيسية لمدينة دهوك باللافتات الانتخابية للقوائم المتنافسة  لانتخابات اقليم كردستان المؤمل اجراؤها في نهاية الشهر الحالي .

وتميزت الدعايات الانتخابية  لبعض القوائم باشكال متفردة من حيث استخدام الاضوية في انارة قمة جبل باسم مرشح لقائمة الحزب الديمقراطي الكردستاني  فضلا عن بالونات بلاستيكية ومناطيد حملت صورا وارقاما لمرشح اخر .

وابرز المرشحون الارمن صورهم و دعاياتهم الخاصة بقوائمهم المستقلة  فضلا عن قوائم الكوتا الخاصة بالاحزاب والكيانات المسيحية التي تركزت قرب الحواضر المسيحية  حيث برزت الدعايات الخاصة بمرشحي قوائم الرافدين والوحدة القومية والمجلس الشعبي  واختفت تماما قائمة  الديمقراطي المسيحي والتي تحمل الرقم 384 عن ابراز دعاياتها واسماء مرشحيها الثلاث وهم كلا من كاردو  باسم جميل وسروة جورج ميخا ونبيل شمعون داؤد  حيث تتبع القائمة  لحركة التغيير  الكردية التي ابرزت دعاياتها ايضا لقائمتها الرئيسية في مدينة دهوك ..

4863

أخبار شعبنا / انفجار كبير في الكنيسة السريانية الارثوذكسية في سودرتاليا السويدية

« في: 07:37 20/09/2018  »

عنكاوا كوم/ ستوكهولم/

وقع انفجار قوي في الساعة الواحدة من ليلة امس الاربعاء في قاعة محاذية للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في منطقة جينيتا بسودرتاليا السويدية.

في الساعة 00.56 تم تنبيه الشرطة بانه هناك انفجار في قاعة الكنيسة. وبعد اجراء التحقيقات الاولية اكدث الشرطة في منشور على موقعها على الانترنت  بأن ما حدث يعتبر تفجير.

ولم يتمكن بير فلهستروم، الناطق باسم شرطة ستوكهولم تقدير حجم الضرر الناجم من التفجير.

ووفقا للشرطة لم يكن هناك اي مصاب خلال الانفجار وما زال غير واضح ما الذي ادى الى ذلك . ولا يوجد ما يشير الى وجود تهديدات للكنيسة السريانية الأرثوذكسية التي ينتمي لها آلاف من المهاجرين السريان.

بالاضافة الى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية فتحتضن هذه البناية الجمعية السريانية ايضا.

4864

أخبار شعبنا / تزامنا مع زيارة العاشر من محرم ... حظر تجوال للمركبات في سهل نينوى

« في: 07:18 20/09/2018  »

بغداد-الشرقية 19 ايلول: اكد مصدر أمني في محافظة نينوى اعلان حظر على سير المركبات في مناطق محددة من المحافظة تزامنا مع زيارة العاشر من محرم . واضاف المصدر ان التجوال سيكون على سير المركبات والدراجات النارية ويشمل مناطق سهل نينوى اضافة الى غلق الطريق الرئيس بين أربيل والموصل من الساعة الرابعة من عصر اليوم الاربعاء وحتى السادسة من مساء يوم غد الخميس لاداء مراسم زيارة العاشر من محرم .

4865

أخبار شعبنا / طرد موظفة امريكية بسبب مقال ينتقد فيه عضوان في الكونغرس عجز نائب ترامب عن مساعدة المسيحيين في العراق

« في: 23:17 19/09/2018  »

 

إميلي تامكين – بوزفيد نيوز
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

انتقدت صحيفة وول ستريت في مقال لها نُشِرَ يوم الخميس الموظفين المسؤولين لقيامهم بإعاقة تقديم المساعدات الى المسيحيين في العراق، وفقدت ماريا لونجي وظيفتها يوم الجمعة

واشنطن – تم نقل مسؤولة رفيعة المستوى من مكتب الشرق الأوسط للوكالة الأميريكية للتنمية الدولية خلال هذا الصيف الى منصب اكاديمي في الكلية الحربية الوطنية بعد أن انتقد مقال صحفي علانية نائب الرئيس الأميريكي مايك بنس لعدم قيامه بعمل ما يكفي لمساعدة المسيحيين في العراق. وقد أثار ذلك قلق المسؤولين الآخرين في الوكالة من احتمال تعرضهم للتهديد من قِبل السياسيين.

كانت ماريا لونجي نائب المدير المساعد لمكتب الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية في الشرق الأوسط قد أشرفت على برامج التنمية في 10 دول ولها ميزانية سنوية قدرها 1.7 بليون دولار.

ونشر عضوا الكونكرس كريس سميث وروبرت ماكفارلين، مستشار الأمن القومي في إدارة رونالد ريكان السابقة، مقالاً في صحيفة وول ستريت بعنوان "مازال المسيحيين العراقيين بإنتظار السيد بنس" بعد 9 أشهر من وعد مايك بنس بتقديم المزيد من المساعدات المباشرة للمسيحيين العراقيين. ونتيجة لهذا المقال تم في اليوم التالي، يوم الجمعة عند الساعة 5.30 مساءً، إعفاء ماريا لونجي من منصبها بعد أن شغلته مدة 3 سنوات تقريباً.
وكانت قد شغلت قبل ذلك مناصب في وزارة الخارجية لأكثر من عقد من الزمن، لكنه أعيد تعيينها في الحاضر وهي ما تزال مسؤولة عن كشف رواتب موظفي وكالة الشرق الأوسط. وقد عُينت في منصب أكاديمي في الكلية الحربية الوطنية حيث تقوم بإجراء الأبحاث عن قضايا مكافحة الإرهاب. ولم تُحاول لونجي بأية طريقة من الطرق إثارة أية ضجة أو تُظهر نفسها على أنها ضحية، وقد انتقلت بهدوء الى منصبها الجديد.
وكما أفادت صحيفة واشنطن بوست في شهر تموز الماضي، أجريت عملية استبدالها من الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية من قِبل السياسيين الذين عملوا في مشاريع التنمية في المعهد الجمهوري الدولي.
وقد رفضت لونجي إجراء أية مقابلة صحفية حول هذه القصة كما لم يستجيب مكتب نائب الرئيس على طلب التعليق على هذه القضية. وأكد المتحدث الرسمي للوكالة بأن مدير الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية مارك كرين قد عيّنَ هالام فيرجنسون في منصب نائب المدير المساعد لمكتب الشرق الأوسط لوكالة التنمية الدولية وبأن التنفيذ إعتباراً من تاريخ 11 حزيران الماضي. وأضاف المتحدث بأنه لايمكنهم التعليق على الأمور الشخصية بصورة أبعد.
ويشعر الذين عمِلوا سابقاً في الوكالة بأن المدى الذي شارك به مكتب نائب الرئيس فيما يتعلق بتخصيص التمويل لجماعة دينية منفردة مرّوع جداً . ويُقال أن مايك بنس هو من قام بتوجيه مارك كرين للذهاب الى العراق في شهر حزيران الماضي وأخبره بأنه سيدعم كل التغييرات للأشخاص الذين يختارهم.
وصف أحد المسؤولين السابقين في الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية والذي كان على علم بقضية لونجي، طالباً عدم ذكر اسمه، بأن ذلك غير مناسب على الإطلاق.
يتفق مع ذلك ستيفن فيلدستين، وهو زميل غير مُقيم لبرنامج الديمقراطيات والنزاعات والحكومة  في مؤسسة كارنيجي للسلام الدولي. وقال فيلدستين الذي كان مديراً للمكتب السياسي في الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية أثناء إدارة أوباما، قال من غير المُعتاد أن يتدخل مكتب نائب الرئيس بهذا الشكل الشديد في مسألة تتعلق بالسياسة. وأضاف، لم أشهد أي شيء على هذا المنوال ولم أجد على ما يبدو أنها إجراءات عقابية.
وأفادت مصادر في كابتول هيل ووكالة المعونة الأميريكية سابقاً لوكالة أخبار بوزفيد بأن ماريا لونجي لم تكن تُعارض مكتب مايك بنس علناً. وإذا كانت المشكلة التي بسببها تم تنفيذ هذه الإجراءات، فإن التغيير لم يكن منطقياً. وكان فيرجنسون المُعيّن سياسياً والذي حلَّ محلها قد أبلغها عن البرنامج العراقي وكان قد إطّلع في الكونكرس على إعلان وكالة التنمية الدولية الذي طلبت من خلاله إيجاد مداخل ومقترحات لمساعدة النازحين على العودة الى المناطق الشمالية من العراق التي تُمثل المواطن التقليدية للأقليات الدينية بما فيها المسيحيين.
وقد أشار المقال الصحفي صراحة الى الموظفين المهنيين، وتقول المصادر بأنه يجب إجراء تغيير في الموظفين. وكانت لونجي هي ذلك التغيير.
ولونجي هي ليست سوى مثال واحد لمسؤول مهني في الدولة والوكالة الأميريكية للتنمية الدولية الذي عَلتْ عليه الصيحات وأصبح مغضوباً عليه في إدارة ترامب، ففي شهر كانون الثاني الماضي ترك الخدمة 60% من كبار الدبلوماسيين في وزارة الخارجية. وبحسب ما وردَ، كان أحد السياسيين المُعينين في الربيع الماضي هو من يُحدد مستوى الولاء لموظفي وزارة الخارجية وموظفي الأمم المتحدة في إدارة ترامب.
لقد أدلى فيرجنسون وليس لونجي بشهادته أمام اللجنة الفرعية لمجلس النواب الأميريكي عن الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حول إدارة ترامب التي اقترحت الميزانية في 13 من شهر حزيران. وكان قد أبلغ اللجنة في اليوم السابق بأنه سيُدلي بالشهادة بدلاً عنها. وأضافت الصحيفة، كان يوم الأثنين موعدها المحدد.
وما حدث لماريا لونجي التي كانت مسؤولة المكتب بعد ذلك جعل البعض متوتراً في مكتب وكالة الشرق الأوسط. وكان بإمكانها تغيير طريقتها حتى تسترضي مكتب نائب الرئيس، وهو شيء يمكن لأي شخص أن يفعله.
يُؤدي ما يحدث الى قلق بعض أعضاء الكونكرس الديمقراطيين وموظفيهم من أن الترتيبات الموجهة سياسياً قد تمنح العقود التي يجب أن لاتكون لأن المقترحات لم تكن مقبولة جميعها أو أنها تكرر العمل الذي أجرته الحكومة في مكان آخر، أو أنها تنفرد بالمسيحيين والتي بالتأكيد تجعل الحياة أسوأ للأقلية الدينية.
ويبدو أنه تم رفض فرسان كولومبس والأبرشية الكلدانية في الأسابيع التي سبقت إقالة ماريا لونجي. ولم تستجيب أياً منهما على طلب التعليق فيما إذا وصلت أخبار ذلك الرفض الى نائب الرئيس مايك بنس.
وإذا تم تصديق المسؤولين الحاليين في الوكالة فإن ما يدعوهم للقلق هو كما قال أحدهم بأن موظفي نائب الرئيس منتشرين فوق رؤوسهم يُراقبوهم في كل مكان.

4866

أخبار شعبنا / اعمار اكبر كنائس بغديدا يثير جدلا واسعا

« في: 20:19 19/09/2018  »

اعمار اكبر كنائس بغديدا يثير جدلا واسعا

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
باشرت ملاكات هندسية باعمار وتاهيل كنيسة الطاهرة الكبرى  في بلدة  بغديدا (مركز قضاء قرةقوش) وتالف الطاقم الهندسي من كلا  من  الخبير  عبد العزيز  مجيد دديزا  ورئيس مهندسين اقدم  جرجيس موسى زهرة  والمهندس الاستشاري  بسام ناصر جميل  والمهندس الاقدم  بشار ايوب حبش والمهندس الاقدم  ما جد ابراهيم حبش ..
وحظي قرار الشروع باعمار الكنيسة  التي يرقى تاريخ تاسيسها لعام 1947 وتعد من اكبر كنائس  العراق واحدى كبريات كنائس الشرق الاوسط سعة وهندسا وجمالا بحسب  الموسوعة الحرة (الويكيبيديا)بانتقادات واسعة لاسيما من جانب اهالي البلدة  حيث ذكر ناشط  مدني  ان قرار  التأهيل والإعمار كان يجب أن لايتخذ من قبل الكنيسة(الاكليروس) لوحدها دون استطلاع رأي العامة أولاً ومن ثم رأي السياسيين ومنظمات المجتمع المدني التابعة لأبناء شعبنا، لأن التأهيل والصيانة فيه الكثير الكثير من خسارة لحقوقنا في طمس أثار داعش ؟؟؟ فيما ابرز ناشط اخر على مواقع التواصل الاجتماعي  بان اعمار كنيسة الطاهرة  في بغديدا يعد اكبر خطا حيث كان من المفروض حسب وجهة نظره ابقائها مثل ما هي للتاريخ لكي تبقى وصمة عار في جبين من كان السبب في تهجيرنا وفي إحراقها وكان من الاولى ألاستفادة من اموال تعميرها هي وبقية الكنائس في تنشيط الحركة ألاقتصادية لشعب بغديدا وتثبيتهم في منطقتهم خاصة وان هناك توجه عام للهجرة نتيجة كثرة البطالة وعدم توفر مصدر للارزاق لهم وما هي فائدة إعمار ألكنائس ولا يوجد شعب فيها..وتعرضت الكنيسة  ابان سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  على البلدة منذ اب(اغسطس) 2014 وحتى تحرير البلدة في خريف عام 2016 لسلب ونهب ممتلكاتها وقيام عناصر التنظيم بحرقها ..)

4867

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشحة قائمة الرافدين زهيرة كسبر سياوش لـ(عنكاوا كوم): من الملفات التي اوليها اهتمامي الاهتمام بالطفل كونه ثروة الوطن ومستقبل الامة

« في: 20:18 19/09/2018  »

مرشحة قائمة الرافدين  المرقمة (306) بالتسلسل (4) زهيرة كسبر سياوش لـ(عنكاوا كوم)
 من الملفات التي اوليها اهتمامي  الاهتمام بالطفل كونه ثروة الوطن  ومستقبل الامة

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
ضمن سلسلة مقابلاته ولقاءاته بالمرشحين لقوائم الكوتا  الخاصة بابناء شعبنا  والتي تتنافس للحصول على مقاعد مجلس برلمان اقليم كردستان  يستضيف موقع (عنكاوا كوم ) المرشحة بالتسلسل (4) زهيرة  كسبر سياوش  التي تخوض الانتخابات لصالح قائمة الرافدين التي تحمل الرقم (306) حيث استهلت حديثها في الاشارة لدوافعها في الترشيح قائلة :
- لاشك ان دوافعي للترشيح لانتخابات برلمان كردستان ياتي في مقدمتها الدفاع عن حقوق شعبنا  الكلداني السرياني الاشوري  تحت قبة البرلمان  والذي يعتبر مصدر تشريع للقوانين  وتنفيذ البرنامج السياسي الخاصة بقائمة الرافدين ..
*وما هي الاولويات التي ستعملين عليها لو حالفك الحظ بالفوز باحد مقاعد البرلمان ؟
- بكل تاكيد ساعمل  على تفعيل القوانين  التي تخدم  شعبنا  وبالتالي تسهم بتطوير  المجتمع  فضلا عن الاهتمام بتغيير  المناهج الدراسية الخاصة بالمدارس السريانية  واعطائها الحيز الاوسع  من الاهتمام والتميز  كما اولي اهتماما بالاطفال ورعايتهم  كون هذه الشريحة تعد ثروة الوطن ومستقبل الامة  واعمل على ضمان حقوقهم بتلقيهم التعليم المناسب وتوفير الرعاية الصحية  وكل ما يلزم لتامين مستقبل زاهر وفعال للمجتمع ..
*وقبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي، هل هنالك مخاوف معينة  تقلقكم ؟
-مخاوفي تتلخص بعدم اجراء انتخابات نزيهة او  تشوبها خروقات ..
*ومن هي المدن التي تركزين عليها للحصول على اكثر نسبة من الاصوات ؟
-بلاشك اعول كثيرا على مدينتي اربيل  كونها المدينة  التي عشت فيها ..

4868

أخبار شعبنا / البطريرك يونان يؤكد من حلب ان ابناء الكنيسة هم مدعاة سلام ومحبة

« في: 07:57 19/09/2018  »

عنكاوا كوم / النشرة

اكّد بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان خلال زيارة تفقدية لمشروع مار افرام البطريركي في ضهر صفرا _ طرطوس في ​سوريا​، " ان ابناء الكنيسة هم مدعاة سلام ومحبة"، وتفقد سير العمل في المشروع وما يحويه من اقسام تتراوح ما بين كنيسة وقاعة اجتماعات وغرف للرياضات الروحية . وعلى خط مواز، وتأكيدا ان أبناء الكنيسة هم دعاة سلام وبأن الكنائس ستقرع اجراسها مع بزوغ فجر القيامة، ترأس يونان قداسا احتفاليا بعيد مار اليان الشيخ الناسك في كنيسة سيدة النجاة في حمص زيدل وسط جمهور كبير من المؤمنين وأكد من هناك ان " إما نكون او لا نكون ويد الارهاب لن تخيفنا بل تزيدنا قوة وثباتا".

ودشّن يونان كاتدرائية سيدة الانتقال للسريان الكاثوليك في حلب الشهباء والتي خضعت للترميم والاصلاحات في داخلها نتيجة ما المها خلال الحرب الاليمة التي عانت منها حلب الشهباء، واوضح من هناك" ان الارهابين يدمرون ونحن نبني، وسنستمر في رسالتنا مهما تفاقمت التحديات".

4869

أخبار شعبنا / طرد موظفة امريكية بسبب انتقاد نائب ترامب لعجزه عن مساعدة المسيحيين في العراق

« في: 07:55 19/09/2018  »

صحيفة العراق الالكترونية
 ترجمة#خولة_الموسوي

تم طرد مسؤولة كبيرة من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية من مكتب الوكالة في الشرق الأوسط هذا الصيف واعادتها إلى هيئة تدريس في الكلية الحربية الوطنية بعد أن انتقد في عمود بصحيفة وول ستريت جرنال علنا ​​نائب الرئيس مايك بنس لعدم قيامه بما يكفي لمساعدة المسيحيين في العراق ، مما أثار قلق المسؤولين الآخرين في الوكالة وشعروا بالقلق من أنه يمكن أيضا أن تكون منظمتهم مهددة من قبل السياسيين

كانت ماريا لونجي نائب المدير المساعد لمكتب الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية في الشرق الأوسط ، حيث أشرفت على برامج التنمية في 10 دول وميزانية سنوية قدرها 1.7 مليار دولار ، عندما كتب النائب كريس سميث وروبرت ماكفارلين ، مستشار الأمن القومي في عهد رونالد ريجان ، عمودًا في صحيفة وول ستريت جورنال.

وبعد تسعة أشهر من وعد بنس بتقديم المزيد من المساعدات المباشرة للمسيحيين العراقيين ، “تجاهل العاملون في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية كلمات بنس وأحبطوا النية الواضحة لإدارة ترامب”. كان العمود عنوان “المسيحيون العراقيون ما زالوا ينتظرون السيد” بنس “.

في اليوم التالي ، اي يوم الجمعة ، في الساعة 5:30 مساءً ، تم طرد لونجي من منصبها.

وقد تولت المنصب قرابة ثلاث سنوات ، وكانت في وزارة الخارجية لأكثر من عقد من الزمان قبل ذلك. لكنها أُعيد تكليفها ، وفي الوقت الحاضر ، وهي لا تزال تحتل اعلى مراتب موظفي الوكالة الأميركية للتنمية الدولية ، وهي حاصلة على وظيفة بهيئة تدريس في الكلية الحربية الوطنية ، حيث تقوم بإجراء أبحاث حول قضايا مكافحة الإرهاب.

لم تحاول لونجي ، بكل المقاييس ، إثارة ضجة أو أن ترسم نفسها كشهيد ، وتحركت بهدوء إلى دورها الجديد.

وكان استبدالها في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية من المعينين السياسيين الذين عملوا في مشاريع التنمية في المعهد الجمهوري الدولي ، كما أفادت صحيفة واشنطن بوست في يونيو الماضي.

 

ورفضت لونجي إجراء مقابلة معه لهذه القصة. لم يرد اي تعليق من مكتب نائب الرئيس ، وسيؤكد متحدث باسم الوكالة الأميركية للتنمية الدولية أن مدير الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ، مارك غرين ، “عين هالام فيرغسون في منصب نائب مدير مساعد لمكتب الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية للشرق الأوسط ، اعتبارا من 11 يونيو. لا يمكننا التعليق أكثر على مسائل الموظفين “.

إن درجة مشاركة مكتب نائب الرئيس فيما يتعلق بتخصيص تمويل لمجموعة دينية واحدة هو أمر صادم لأولئك الذين عملوا في السابق في الوكالة. ويقال أن بنس قد قام بتوجيه غرين للذهاب إلى العراق في يونيو / حزيران ، وفي قصة “بوست” ، أخبر جرين بأنه سيدعم أي تغييرات في الأفراد اختارهم جرين.

أحد المسؤولين السابقين في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ، والذي كان على دراية بقضية لونجي والذي طلب عدم ذكر اسمه ، وصفه بأنه “غير مناسب على الإطلاق”.

ويتفق ستيفن فيلدشتاين ، وهو زميل غير مقيم في برنامج الديمقراطية والنزاعات والحكم في مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي: “من غير المعتاد أن يأخذ مكتب نائب الرئيس مثل هذا القرار في مسألة تتعلق بالسياسة”.

وأضاف فيلدشتاين ، الذي كان مديراً لمكتب السياسات في الوكالة الأميركية للتنمية الدولية أثناء إدارة أوباما ، “لم أشهد قط أي شيء على هذا المنوال … أنا بالتأكيد لم أر ما يبدو أنه أعمال عقابية”.

أخبرت مصادر في Capitol Hill ووكالة المعونة الأمريكية سابقًا BuzzFeed News أنه لم يكن لونجي تعارض علناً مكتب  بنس وإذا كانت المشكلة هي الطريقة التي تم بها تنفيذ البرمجة ، فإن التغيير لم يكن منطقيًا.

وكانت فيرغسون ، المعينة السياسية التي حلت محلها ، قد أبلغت عنها ، وأشرفت على البرامج العراقية ، وكانت قد أطلعت من قبل في الكونغرس على إعلان الوكالة العامة للوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ، الذي طلبت من خلاله الوكالة الأميركية للتنمية الدولية مدخلات ومقترحات لطرق لمساعدة النازحين على العودة إلى مناطق شمال العراق هوي البيوت التقليدية للأقليات الدينية ، بما في ذلك المسيحيين.

لكن العمود أشار صراحة إلى الموظفين المهنيين. وهكذا ، تقول المصادر ، يجب إجراء تغيير في التوظيف الوظيفي. كانت لونغي ضمن هذا التغيير.

لونجي ليست سوى مثال واحد لمسؤول مهني في الدولة والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID) الذي تعرض لإطلاق نار أو غضب آخر تحت إدارة ترامب.

وقد غادر 60 في المائة من كبار الدبلوماسيين في وزارة الخارجية بحلول كانون الثاني من هذا العام. وبحسب ما ورد كان أحد المعينين السياسيين يحدد مستوى الولاء لإدارة ترامب من قبل موظفي وزارة الخارجية والأمم المتحدة في الربيع الماضي.

لقد كان فيرغسون ، وليس لونجي ، الذي أدلى بشهادته أمام اللجنة الفرعية لمجلس النواب حول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حول اقتراح ميزانية إدارة ترامب في 13 حزيران ، بعد أسبوع من نقل لونجي.

وأُبلغ موظفو اللجنة في اليوم السابق أنه سيدلي بشهادتها في مكانها.

ويبدو أن فرسان كولومبوس والأبرشية الكلدانية قد تلقوا الرفض في الأسابيع التي سبقت إزاحة لونجي. لم يستجب أحد لطلب التعليق على ما إذا كان قد تم جلب هذه الرفض إلى انتباه بنس. إذا كان يعتقد أن المسؤولين الحاليين في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ، لديهم سبب للقلق. وكما قال أحد المسؤولين الحاليين ، “يعمل موظفو نائب الرئيس على رؤوسهم في كل مكان”.

4870

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشحة قائمة المجلس الشعبي حزنى عزيز مطلوب لـ(عنكاوا كوم): من اولوياتي العمل على تطوير قطاع التعليم والاهتمام بعملية التعليم السرياني

« في: 07:39 19/09/2018  »

مرشحة قائمة المجلس الشعبي (344) بالتسلسل (3) حزنى عزيز  مطلوب لـ(عنكاوا كوم)
من اولوياتي العمل على تطوير قطاع التعليم والاهتمام بعملية  التعليم السرياني

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

من اجل التعريف بمرشحي قوائم الكوتا  التي تتنافس في ظل الاجواء الانتخابية الخاصة بانتخابات برلمان كردستان والمؤمل ان تجري نهاية الشهر الحالي يستضيف موقع (عنكاوا كوم) مرشحة المجلس الشعبي  التي تحمل الرقم (344) والتسلسل (3) المشرفة التربوية حزنى عزيز مطلوب في هذا اللقاء :

*بدءا ، هل لك ان تطلعي قراء موقع (عنكاوا كوم) عن الدوافع في الترشيح لانتخابات برلمان كردستان ؟
- لاشك ان الاسباب التي دفعتني للترشيح هي  تعبير لوجودنا القومي والمشاركة في صنع القرار السياسي  وتشريع القوانين  بما يخدم ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ..

*وماهي اولويات برنامجك لو تسنى لك الفوز باحد مقاعد برلمان كردستان ؟
-بما انني اعمل في السلك التربوي كمشرفة تربوية  لذلك ساركز جهودي على تطوير  هذا القطاع  بما فيه من  من تطوير عملية التعليم السرياني  فضلا عن الاهتمام بملف التجاوزات التي تطال مناطق تواجد ابناء شعبنا  وقانون الاحوال المدنية  والعمل على تجسيد كل مكونات الاقليم التي تتعايش فيه  في شعار الاقليم والنشيد والعلم ..

*وهل هنالك مخاوف يمكن ابرازها قبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي ؟
-لايوجد اي مخاوف  فنحن نؤمن ببرنامجنا الانتخابي ومن المعروف فان المنافسة بين القوائم ستكون على اشدها لكن في النهاية ستكون حرية الاختبار للناخبين من ابناء شعبنا كونهم على دراية بمن سيخدمهم من العاملين الحقيقيين وسنتقبل نتائج الانتخابات بروح ديمقراطية ..

*وعلى اي المدن التالية (دهوك –اربيل –السليمانية ) ستركزين اكثر في حملتك الانتخابية من اجل الحصول على نسبة تصويت كبيرة ؟
-بما ان اقليم كردستان يعد دائرة انتخابية  واحدة فانا اعول على  كل ابناء شعبنا  من كل مدن وقرى وقصبات  الاقليم التي يتواجدون فيها ..

4871

أخبار شعبنا / الاتحاد الاشوري العالمي يصدر بيانا بشان محاولات لعرقلة انعقاد مؤتمره الـ29

« في: 22:55 18/09/2018  »

الاتحاد الاشوري العالمي  يصدر بيانا بشان محاولات لعرقلة انعقاد مؤتمره ال29

عنكاوا كوم –خاص

اصدر الاتحاد الاشوري العالمي بيانا توضيحيا بين فيه  الملابسات  التي تزامنت مع جهوده لعقده للمؤتمر ال29 في العاصمة اللبنانية (بيروت) مشيرا بان هنالك محاولات تسعى لعرقلة  عقد المؤتمر مع استمرار بعض الجهود لحل الاشكاليات التي ترافقت مع هذه المحاولات ..وابرز الاتحاد في بيانه الذي تلقى (موقع عنكاوا كوم) نسخة منه  عدم مشاركة  ثلثي اعضاء الهيئة التنفيذية  يجعل المؤتمر المنعقد فاقد للشرعية بسبب عدم اكتمال  النصاب  وفيما يلي نص البيان

 بيان توضيحي إلى شـعبنـا الآشـوري
بيروت ٢٠١٨/٩/١٨
في وقتٍ لا زالت تستمر فيه جهود بعض المخلصين لحل الإشكاليات في الاتحاد الآشـوري العـالمـي، تلك الإشكاليات التي أدت إلى عرقلة مسيرته وعدم انعقاد مؤتمره منذ بضع سنوات، أصر البعض اليوم إلى السير في الدعوة الى انعقاد المؤتمر الـ ٢٩ في لبنان بالرغم من عدم مشاركة ثلثي أعضاء الهيئة التنفيذية ما يجعل المؤتمر فاقد لشرعيته بعدم اكتمال النصاب من خلال رفض فروع أوستراليا وأروروبا الشرقية والغربية واسكندينافيا ولبنان بالإضافـة إلى بعض الأخوة من فرعَي آسيا وأمريكا المشاركة.
 
إننا في الاتحاد الآشـوري العـالمـي نعد شـعبنـا باسـتمراريـة نضالنا الدؤوب من أجل المحافظة على دور الاتحاد في نضاله ليبقى سيداً في قراراته ومواقفه من أجل نيل حقوق أبنـاء شعبنا في أرض الآبـاء والأجـداد، كما نعد شـعبنـا بإصدار بيان توضيحي ثانٍ نشرح فيه أكثر وأكثر عن مجريات الأمور.
عاشت القضية الآشـوريـة المقدسة
عاش الاتحاد الآشـوري العـالمـي
فـرع أوستراليا
فرعَي أوروبا الغربية والشرقية
فـرع اسـكندينافيـا
فـرع لبنان

وبعض الأخوة من الفروع الأُخرى

 

4872

أخبار شعبنا / البرنامج الانمائي للامم المتحدة تجهز سهل نينوى باليات متخصصة للبلديات

« في: 19:32 18/09/2018  »

البرنامج الانمائي للامم المتحدة   تجهز سهل نينوى باليات متخصصة للبلديات   

عنكاوا كوم –خاص
اعلن  رئيس لجنة الاعمار  والبلديات في مجلس قضاء الحمدانية  ان البرنامج الانمائي للامم المتحدة  قام بتجهيز مديريتي بلدية الحمدانية وبعشيقة  بكابسات لجمع النفايات  من نوع ايفيكو وبواقع  كابستين لكل من البلديات المذكورة  وتابع لويس مرقوس ايوب في تصريح خاص لموقع(عنكاوا كوم ) ان هذا التجهيز ياتي  ضمن مشاريع دعم الاستقرار في المناطق المحررة من داعش، حيث ستبدأ بلدية الحمدانية بضم هذه الكابسات إلى العمل مع بقية الكابسات ليصبح عددها 4 كابسات ضمن مخطط لرفع النفايات في الحمدانية كما ان مكتب البرنامج الانمائي سيعمل على تجهيز  مديرية بلدية الحمدانية باليات اخرى  منها قلاب  وشفل وكريدر ودنبر  حيث من المؤمل وصول تلك الاليات في الايام القليلة المقبلة

4873

أخبار شعبنا / النائب هوشيار يلدا: سأقف بوجه اي مشروع لا يلبي تطلعات الشعب العراقي

« في: 19:31 18/09/2018  »

النائب هوشيار يلدا: سأقف بوجه اي مشروع لا يلبي تطلعات الشعب العراقي

عنكاوا كوم/باء كاف

آبدى النائب هوشيار يلدا عن ائتلاف الكلدان يوم الثلاثاء تضامنه مع جميع العراقيين وتعهده بالوقوف بوجه اي مشروع لا يلبي تطلعات الشعب العراقي.
وقدم النائب يلدا  الذي ينحدر من بلدة عنكاوه التهاني بمناسبة انتخاب هيئة رئاسة مجلس  النواب العراقي، متمنيا لهم النجاح في مسيرة الإصلاح ومحاربة الفساد.
واعرب يلدا في بيان تلقى"عنكاواكوم" نسخة منه عن امله في أن تنصب جهود البرلمان في دورته الرابعة نحو تشريع القوانين التي تخدم المواطن العراقي،وخاصة بناء دولة المواطنة وترسيخ المساواة بين ابناء الشعب. 

4874

أخبار شعبنا / لبنان هو الموقع المثاليّ لترميم المسيحيّة المشرقيّة المتلاقية مع كلّ آخر (جورج عبيد)

« في: 19:21 18/09/2018  »

لبنان هو الموقع المثاليّ لترميم المسيحيّة المشرقيّة المتلاقية مع كلّ آخر (جورج عبيد)

عنكاوا دوت كوم/التيار
موسم عيد رفع الصليب الكريم والمحيي، يتطلّب تكثيف التأمّلات في ما آل إليه المسيحيون في المدى المشرقيّ وفي الظروف الحالية. والتأمّل لا يحفّزه الموسم المبارك والبهيّ، فهو دومًا مديد وعميم، يتوسّل الواقع بمضامينه ويشرّحه ويوصّفه ويشخّصه وفقًا لتراثنا بالدرجة الأولى ولواقعنا المتحوّل والمتبّدل طبقًا للظروف المتوسّعة والمتحرّكة بنا وبالمنطقة نحو تكوين جديد.


لكي نفهم الواقع أكثر، ثمّة أسئلة تتزاحم وتحتشد من أرضه لتصبّ فيما يمكن أن نرنو إليه أو نرجوه في المحطّات المقبلة والمطلاّت المتمثّلة بتكوّم العبارات وتكوّن الرؤى. من هذه الأسئلة هل المسيحيون لا يزالون شهودًا لمسيحهم وأمناء عل كتابهم ومجسّدين لإيمانهم بحماس المسيحيين الأوَل؟ هل يعرفون أن وحدتهم تتجلى باندراجهم بالفعل لا بالقول بعمل ابن الله الحيّ الذي أحبّنا وبذل نفسه عنّا وانسكب فينا وذاب حبًّا بنا، وإذا عرفوا وفهموا فلماذا هم منقسمون وممزقون تحرّكهم أزمات خطيرة بالمعايير السياسيّة-الوجوديّة والمعايير الكنائسيّة-السياسيّة-التنظيميّة في علاقة الكنائس ببعضها أو في العلاقة بين الكنائس الأرثوذكسيّة كما يحدث الآن ما بين كرسيّ القسطنطينيّة وكرسيّ موسكو حول قضيّة أوكرانيا، وكرسيّ أورشليم وكرسيّ أنطاكية حيث بطريرك أورشليم لم يعترف بخطيئته تجاه أنطاكية في قطر، ويمعن بدوره في بيع أوقاف الأرثوذكس العرب في فلسطين المحتلّة وهو المتهم في المساهمة في تهويد القدس وتهويد فلسطين عن طريق البيع؟ العالم الأرثوذكسيّ بدأ يتهاوى تهاويًا خطيرًا للغاية، وفي لبنان يعيش مسيحيوه انقسامًا سياسيًّا قد تخطّى بمضمونه الاختلافات حول وجهات النظر السياسيّة وتحوّل إلى انقسام وجوديّ تتداخل فيه الرهانات الاستراتيجية الكبرى والانقسامات في الاتجاهات القوميّة المقرونة بالسلوكيات السياسيّة.


في سياق المسرى السرديّ للواقع بالوقائع سواءً كانت كبرى أو صغرى، يظهر أمامنا بأنّ ضمورنا واحتجابنا وأسباب الهجرة النازفة، منوطة بالأسباب الموجبة أهمها تمزقنا وتفسّخ بنيتنا المؤدّي إلى تبخرّنا بعد تصحّر فكرنا وتصخّر قلبنا. الخطورة الحالية أننا نحيا في لحظات سقوط القيم الجوهريّة التي جمعتنا وتجمعنا، وتحثّنا على العطاء والخير، وما من عطاء وخير بلا محبّة، وأقصى الحب أنّ يسوع المسيح علّق على الخشبة، قرّر أن يموت كعبد لتبقى كنيسته كنيسة النصر، كنيسة الوجود، كنيسة الغرب وكنيسة العرب.


في المقال السابق بعنوان: "عيد رفع الصليب لا تمزّقوا جسد المسيح"، وفي هذه الزاوية، حاولنا الانطلاق في مقاربة واقعيّة للواقع المسيحيّ، وأظهرنا كيف أنّ أوروبا خلت من الوجود المسيحيّ ويتمّ بيع الكنائس فيها وتحويلها إلى ملاه ومطاعم، والمشرق بدوره ينزف من هجرة المسيحيين وانسلاخهم عنه بفعل الاضطهادات والعوز وعدم المشاركة الفعليّة. وثمّة سبب آخر بأنّ المسيحيين قد تحوّلوا بفعل التطورات إلى كائنات بيولوجيّة ولم يعودوا شهودًا للمسيح كما كان أكابرهم في لحظات العسف والاضطهادات. لقد كان المطران جورج خضر على حقّ حين كتب بأنّ المسيحيين يعيشون بلا مسيح ولم يولدوا بعد. وعلى هذا طرح عليّ صديق كبير السؤال التالي: لماذا تشدّد على السلبيّات ولا تكشف الإيجابيّات لماذا تكتب متشائمًا ولا تسلّم الواقع إلى عمل الروح القدس؟ من حقّ سائلي أن يعاتبني، لأنّ المسيحية قائمة على الرجاء وهي وليدة القيامة، ولافظة الموت من جوفها، فالجوف للضياء وليس للظمات، فيجري الضياء كجدول ماء صاف تتجلّى فيه طاقة الحياة. وعلى الرغم من إلتماس الرجاء، فالعقل يفترض بدوره قراءة الواقع ومعالجته بعمله بعيدًا عن الانفعالات المتضخّمة والأفعال المتورّمة والأحلام الورديّة المتعظّمة والمواقف المحتدمة. وسرد الواقع كما هو يفترض أن يحفّز العقل على مواجهة المرض بالتشخيص والتدقيق والمعالجة عن طريق النخب الواعية والقيادات المخلصة. المسيحيّة تبقى حضور المسيح التاريخيّ والروحيّ، والمسيحيون شهود لانبثاثها.


أوّل الكلام: إنّ المسيحيين في حضورهم بنخبهم وقياداتهم السياسيّة والروحيّة، وقعوا في بؤرة انقسامات لا علاقة لها بالمسيحيّة. والانقسامات ببعض جوانبها عبّرت عن فساد وإفساد تترجمه المصالح النتنة على حساب الحقيقة المسيحيّة الكاملة، وقد بلغت حدّ السيف البنيويّ في الكثير من جوانبها، الفساد بحدّ ذاته أدّى إلى الموت والإلغاء. كلّ ما حصل في تاريخ العلاقة ما بين المسيحيين المعاصر والحديث لا علاقة له بالمسيحية لاهوتًا وفكرًا وثقافة، وقد فهمنا بأنّ السياسية تطلع من تلك الجوانب وتبني عمارتها من تلك الأعمدة، إذا ساغ ربطها بها، علمًا أنّ كاتب تلك السطور ناهد دومًا إلى إلغاء كلّ الطائفيّات السياسيّة وفصل الدين عن الدولة عندما تتوفّر الشروط الموضوعيّة لترسيخ هذا الخيار الراقي والمضيء.


حين مني المسيحيون بلبنان بالعطب المستديم وقد بلغ حدًّا كبيرًا من العنف الدمويّ-البنيويّ، خرجت أصوات من المسيحيين العرب المكلومين بجرح مسيحيي لبنان وحروبهم فيما بينهم، تتنّبأ بالنهاية المأساوية ليس للمسيحيين في لبنان أو للمسيحية اللبنانية إذا جازت الصفة، بل للمسيحيين المشارقة والعرب. وقد بدا من بعد تشخيص يسير للانقسامات البنيويّة داخل الجسد المسيحيّ بأنّ انشطار الجسد كان أمضى حدًّا من أية مواجهات واضطهادات واجهها المسيحيون هنا وثمّة. والخطورة هنا أن المسيحيين بهذا الانشطار أحرقوا كلمة الله ومزّقوا الإنجيل تمزيقًا كبيرًا، ورموا به في بؤرة صداماتهم العبثيّة، والقيادات الروحيّة لم تكن على مستوى كبير ومسؤول من المواجهة مع مسألة خطيرة ووجوديّة تخطّت بتداعياتها كلّ القيم المنبثّة فينا. فكيف يصف هؤلاء أنفسهم بالمسيحيين؟ وما هو أكثر إيلامًا، أن يستولد الانشطار عينه في لحظات حرجة، فيما الحاجة ماسّة لتوطيد وحدة المسيحيين وجعلها منطلقًا لترسيخ عهد حقيقيّ وكبير حيث رئيسه يتمتّع بالرؤى المتجليّة من فهمه العميق للمسيحيّة ودورها، وتوطيد لبنان مركزًا لحوار الحضارات والأديان، ومقرًّا لترسيخ الوجود المسيحيّ المشرقيّ والعربيّ من لبنان إلى سوريا والعراق والأردن وفلسطين وصولاً إلى مصر. فيما العهد برئيسه العماد ميشال عون وكزعيم مشرقيّ أو زعيم المسيحيين المشارقة مؤتمن عليه بالكامل.


وفي الوقت عينه، برز جانب آخر غير منفصل عن الجانب البنيويّ، مرتبط بتطوّر العلاقة المسيحيّة-الإسلاميّة، والتطوّر في كثير من معارجه ومنحدراته ومندرجاته استند على ماهيات فقهيّة كثرت فيها الجدليات والحوارات، وهذا حسن. لن نتطرّق إلى الجوانب التاريخيّة وقد عاشت مجموعة تبدّلات بين عصر وآخر بين رؤية وأخرى، ولا شكّ بأنّ الاختلافات اللاهوتيّة والدينيّة لها تأثيراتها الكبرى في هذا السياق وفي عمق العلاقة المسيحيّة-الإسلاميّة. وعلى الرغم من ذلك فقد برز عدد هام من العقلاء في الجانبين تحرّروا من حروفيّة الاختلافات الدينية واتجهوا نحو المسافات الوسطى والمساحات المشتركة وعملوا على تعميمها وتمتينها وتجذيرها والتجسير فيما بين عناوينها ومعاييرها، وفيما بين عناصرها ورموزها التاريخيّة ليحيا في بهائها المستقبل ويسمو على كلّ الاعتبارات ويتجه الناس بكلّ ما تبيّن إلى عيش واحد وإنماء واحد وإعلاء شأن لبنان والبلدان القائمة على التنوّع والتعدّد الدينيّ. لقد قال مرّة الراحل الكبير العلاّمة محمّد حسين فضل الله بأن ميزة الحوار أن يعرف المسلم المسيحيّة من مصادرها ويعرف المسيحيّ الإسلام من مصادره، وأن يخرج كلّ منّا من دائرة الظلمة الطائفيّة إلى رحاب الدين حيث نلتقي جميعنا في فضاء الله الواحد، وقد أكّد المطران جورج خضر على هذا الكلام غير مرّة. لكنّ الحرب في لبنان وقد رفضها الإمام المغيّب موسى الصّدر، أخرجت المسلمين من دينهم الحنيف والمسيحيين من دينهم القويم بدعم كبير من أجهزة الاستخبارات الأجنبية، وأخذت لبنان إلى تمزّق رهيب انتهى بتسوية لم تعبّر عن توازن كبير، فيما الجهاد الحاليّ إرساء توازن يقي لبنان من أيّ تفلّت عميم. كما بدورها أخذت بعد نهاية الحرب اللبنانية العراق وسوريا إلى التمزّق عينه، وضاعت فلسطين في تلك المتاهات.


وفي جانب متصّل بهذا المعطى، فقد تبيّن بأنّ نشوء الحركات الأصوليّة والإحيائيّة والتي تحولت إلى حركات تكفيريّة، قد زرعت من قبل الاستخبارات الأميركيّة وساهم السعوديون والقطريون بتمويلها والإسرائيليون كما الأتراك بدعمها، هدفت إلى ضرب المشرق بفرادته المسيحيّة-الإسلاميّة، وخطفه إلى مكان غربة قصيّ عن تراثه وتاريخه المشترك. الأعمق من ذلك أنّ الهدف بالدرجة الأولى ضرب المشرق بتكوينه المسيحيّ، لأنّ المسيحيين فيه رفعوا الصليب الكريم فوق بيوتهم وكنائسهم "شكًّا لليهود"، ولأنّ خشبة الصليب رمزت وترمز إلى حضور المسيح الإله المصلوب عليه في حياتنا وتاريخنا لكون دمه يسري في عروقنا، وبه حقّق المسيح مجدنا بمجده وليس عندنا أيّ مجد من دونه. هدف الحرب على المشرق سواء في سوريا والعراق ولبنان إضعاف المسيحيين في مكان وسلخهم في أمكنة أخرى. ومتى ضرب وهجّر هذا المكون التاريخيّ الكبير سهل ضرب الإسلام القرآنيّ أو الليبرالي، وتحويل المشرق إلى إمارة إسلامية تحركها الخيوط الإسرائيليّة والمخابرات الأميركية كما تشاء.


وفي النهاية، وحتى يثبت المسيحيون هنا ويبقوا يرسمون إشارة الصليب الظافر والمحيي، وفي ظلّ التبدلاّت الخطيرة للغاية، عليهم أن يحدّدوا دورهم الجديد بدءًا من الركائز الاستراتيجيّة والتي تبنى عليها التفاصيل الباقية على مستوى العمل السياسيّ. المسيحية الشرقية والغربية منقسمة على بعضها، فلم يعد الانقسام محصورًا بين الأرثوذكس والكاثوليك، بل بنيويًّا في المدى الأرثوذكسيّ كما أسلفنا. وعلى هذا إنّ الفرصة أمامنا في لبنان لكي نعيد ترميم العمارة المسيحيّة المشرقيّة المتراصة بحجارتها وعقدها. ليس المسيحيون عددًا إنهم نوع فريد راسخ وعلى القيادات الدينيّة والسياسيّة والنخب الفكرية العمل على إعادة ترسيخهم ليبقى الصليب مرفوعًا من هذه الأرض وفوقها فنرتفع به إلى وجه الآب في السماء.
جورج عبيد ,

4875

أخبار شعبنا / هل انت مع مقاطعة الانتخابات الكردستانية المقبلة؟ شارك في استفتاء موقع "عنكاوا كوم"

« في: 08:21 18/09/2018  »

يرجى النقر على الرابط ادناه للتصويت والنتائج

http://www.ankawa.com/component/mijopolls/poll/29-bojkot

4876

أخبار شعبنا / مدير مدرسة ببيت لحم يكشف سبب هجرة المسيحيين

« في: 07:45 18/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

قال الأب مروان دعدس، مدير مدرسة ترسنطا ببيت لحم بفلسطين، إن الأرض المقدسة تعيش محنة حقيقية تتمثّل بالهجرة المتفاقمة التي تجاوزت معدلات الهجرة المألوفة في فلسطين.
وبحسب الإحصاء الفلسطيني لعام ٢٠١٧ تبلغ نسبة المسيحيين الفلسطينيين بالنسبة إلى إجمالي عدد السكان١٪ فقط، فبينما يصل عدد مسيحيي الضفة الغربية حوالي ٤٠٠٠٠ نسمة، يقلّ عددهم في مدينة القدس عن ٥٠٠٠ نسمة، أما الصدمة الكبرى فهي في قطاع غزة الذي انخفض عدد المسيحيين فيه إلى 733 نسمة فقط!
وتابع، أن الدراسات الأخيرة تشير إلى أن الأسباب المباشرة لهجرة المسيحيين من فلسطين تعود الى العوامل الاقتصادية والسياسية إضافة الى انخفاض معدلات المواليد فيما بينهم. هذه التحديات لا تستهدف السكان الفلسطينيين فحسب، بل الشرق الأوسط برمته حيث يواجه المسلمون والمسيحيون على حد سواء ظاهرة التطرف الديني.
وأعلنت منظمة "الأبواب المفتوحة" أن نحو ١٢٠٠ مسيحي قد قتلوا العام الماضي لأسباب ترتبط بعقيدتهم الدينية، مشيرة إلى أن اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط بلغ مستويات غير مسبوقة بسبب جرائم داعش.

4877

أخبار شعبنا / موقع رووداو الكردي: ثمانية عشر مرشحاً مسيحياً يتنافسون على خمسة مقاعد في برلمان كوردستان

« في: 07:43 18/09/2018  »

رووداو – أربيل

حتى بداية الحملة الانتخابية لانتخابات برلمان كوردستان، كان هناك 23 مرشحاً مسيحياً مستعدين لخوض التنافس على خمسة مقاعد مخصصة للمسيحيين في البرلمان، لكن عند بدء الحملة الانتخابية، وبحجة تدخل الأحزاب الكوردستانية في مقاعد الكوتا، أعلن حزب أبناء النهرين مقاطعته للانتخابات، وبهذا بقي التنافس حصراً على 18 مرشحاً، أغلبهم في محافظة دهوك.

كان الحزب الديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الوطني الكوردستاني، يُتهمان في السابق بترشيح أنصارهما والعمل على فوزهم بمقاعد الكوتا، وفي هذه الانتخابات انضمت إليهما حركة التغيير التي أعدت قائمة بمرشحين مسيحيين.

المرشحون المسيحيون لخوض انتخابات الدورة الخامسة لبرلمان كوردستان هم: خمسة مرشحين عن قائمة الرافدين، ثلاثة عن القائمة الديمقراطية المسيحية، خمسة عن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، وخمسة عن تحالف الاتحاد القومي.

لدى المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري عضوان في البرلمان الحالي، ويطمع في أن يحصل في الانتخابات القادمة على مقعدين على الأقل، وقد صرح رئيس المجلس، شمس الدين كوركيس، لشبكة رووداو الإعلامية بالقول: "مدينة دهوك هامة جداً بالنسبة إلينا، لذا فإن ثلاثة من مرشحينا الخمسة من أبناء دهوك، نحن واثقون من أنفسنا ومن حصولنا في هذه الانتخابات على نسبة جيدة من الأصوات".

وحسب كوركيس، فإن الحملة الانتخابية للقوائم المسيحية ستكون الأشد في دهوك، لأن 70% من مرشحي القوائم المسيحية من أبناء دهوك.

تشهد محافظة دهوك أقوى الحملات الانتخابية للانتخابات القادمة، وتركز القوائم المسيحية على تلك المحافظة في حملاتها الانتخابية.

وأعلن مسؤول الحركة الديمقراطية الآشورية في دهوك ورئيس قائمة الرافدين التابعة للحركة في هذه الانتخابات، فريد يعقوب، لشبكة رووداو الإعلامية بأن قائمتهم هذه المرة تضم مرشحين كفوئين ثلاثة منهم من أبناء محافظة دهوك، وقد أعدوا العدة للانتخابات على أحسن ما يكون.

الحركة الديمقراطية الآشورية، لديها الآن مقعدان في برلمان كوردستان، ويعتقد يعقوب أنه في حال عدم حصول تلاعب، فإن قائمة الرافدين التابعة للحركة ستفوز بأربعة مقاعد هذه المرة.

وينتقد يعقوب الحزب الديمقراطي الكوردستاني بالقول "الحزب الديمقراطي الكوردستاني يطمع في مقاعد الكوتا، عدد مقاعدنا خمسة فقط، دعونا نضع فيها الممثلين الحقيقيين للمسيحيين"، وأضاف "في ما مضى كان الديمقراطي الكوردستاني يدعم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري للوصول إلى البرلمان، وقد انضمت إليه هذه المرة حركة التغيير أيضاً وشكلت قائمة مسيحية لهذه الانتخابات".

القائمة المسيحية المدعومة من حركة التغيير هي القائمة الديمقراطية المسيحية ولديها ثلاثة مرشحين، ويقول يعقوب "القائمة التي تدعمها حركة التغيير تتألف من مسيحيي أربيل والسليمانية، وتريد التغيير من مقاعد الكوتا أن تكون سنداً لها في مواقفها في البرلمان مثل الحزب الديمقراطي الكوردستاني".

قائمة أبناء النهرين كانت مؤلفة من خمسة مرشحين ولها حالياً مقعد في برلمان كوردستان، لكنها قررت في 11 أيلول الحالي مقاطعة الانتخابات، بعد عدم الاستجابة لمطالبتها بتعديل قانون الانتخابات وحصر التصويت لقوائم الكوتا في أبناء المكونات وحدهم.

يقول يعقوب "ينبغي أن تكون كوتا المسيحيين للمسيحيين وأن يذهب إلى البرلمان من يمثلهم حقاً، نحن لا نريد أن تعد قوائمنا من قبل أطراف أخرى ونعمل في البرلمان على تطبيق أجندات تلك الأطراف".

4878

أخبار شعبنا / مدينة مسيحية سورية – سبع سنوات تحت النيران على خط الجبهة في أدلب

« في: 21:04 17/09/2018  »

مدينة مسيحية سورية – سبع سنوات تحت النيران على خط الجبهة في أدلب

الحرب السورية: الصراع الذي يلوح في الأفق على بُعد 10 كيلومترات ليس بالأمر الجديد على بلدة محردة حيث تستمر الحياة والجنود المتطوعون على استعداد للإنضمام الى المعركة الأخيرة في الحرب

وسط البلدة مليء بالشباب في أمشسية صيف حار

توم وستكوت
عنكاوا دوت كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

محردة – سوريا: في كل ليلة تزدهر شوارع بلدة محردة المسيحية السورية بالحياة والنشاط، إذ يرتدي الشباب الملابس العصرية ويحتسون البيرة ويُدخنون الشيشة وهم يُراقبون بخجل المارة من الجميلات الجذابات، ويأخذون مجموعة من الصور الشخصية (سيلفي). من ناحية أخرى يتجول الجنود المُجازين خارج الخدمة مع صديقاتهم على الدراجات النارية في أرجاء المدينة.
يقول طالب العلوم الجامعي سامر الطورمة، انظروا الى هذا، حتى أثناء أصعب أوقات الحرب يخرج الناس للترويح عن أنفسهم ولنسيان ما نُعانيه لأنه حين تنصب علينا قذائف الهاون نختبيء في أقبياتنا (السراديب).

إحدى الكنائس الأربع في محردة

وفي حين يختبيء الناس في منازلهم وتتلاشى الموسيقى والصخب، يبدأ صوت وإرتداد الإنفجارات على الأرض ويقوم الندلاء في المحلات بجمع الكراسي والطاولات.
يقع مركز بلدة محردة على بُعد 10 كم فقط عن محافظة أدلب، وهي المعقل الأخير للمتمردين في سوريا. وبالقرب من خط المواجهة توجد وحدات عسكرية مسيحية من المتطوعين من قوات الدفاع التابعة لمحردة والجيش السوري والقوات المتحالفة معه.
وفي الأسبوع الماضي قُتِلَ 11 مدنياً من بينهم 6 أطفال عند سقوط 3 صواريخ على البلدة، وكذلك فقد أحد الرجال والدته وزوجته وأطفاله الثلاثة عندما تعرض منزله للقصف وأصيب 20 آخرين في الهجوم.
إن صراع أدلب الذي يلوح في الأفق والذي يُعتبر آخر معركة رئيسية للحرب الأهلية المدمرة في سوريا ليس بالأمر الجديد على المدينة. وبعد أن تعرضت البلدة للهجوم أول مرة، تشكلت قوات الدفاع المسيحية لمهادرة في عام 2011 كفرع محلي لقوات الدفاع الوطني الطوعية الموالية للحكومة السورية. وقد قاومت هذه القوات وتعرضت لفصائل المتمردين في البلاد مدة 7 سنوات ولحد الآن.
قال سيمون الوكيل، قائد قوات محردة المسيحية، نحن مسيحيون مسالمون لا نريد الدخول في الحرب، لذا حاولنا التوصل الى حل سلمي وذهب الكاهن وتحدث مع الإرهابيين (متمردون مسلحون غالبيتهم من القرى السنية المجاورة) في محاولة لتهدئة الوضع وإيجاد حلاً سلمياً.
وأضاف سيمون، قلنا لهم إذا كان هدفكم إزالة الحكومة السورية وتدميرها إذهبوا الى دمشق ليس هنا، ولكن حين رأينا كيف تصرفوا تجاهنا بإستخدام قبضة حديدية فقط أدركنا أن هذه الثورة هي ثورة مزيّفة.

والآن وبعد 7 سنوات من الحرب الأهلية، يعتبر السوريين الموالين للحكومة والحكومة السورية وحليفتها روسيا أن كل الجماعات المتمردة في أدلب هم إرهابيين. وقد أظهرت الحكومة السورية على أنها المُدافع عن الأقليات الدينية في البلاد ولها دعم واسع النطاق من جانب المسيحيين والعلويين.

وأضاف سيمون، مع انهيار جهود الحوار حاصر المتمردون المدينة وقصفوا المناطق السكنية والطرق وخطفوا المسافرين أو الذين يُحاولون الفرار. ونظراً لعدم وجود وحدات من الجيش السوري في المنطقة، تم تشكيل قوة دفاع محردة . وتطوع معظم الرجال الذين تجاوزوا سن 18 عام ليحملوا السلاح تحت قيادة سيمون الوكيل، الرئيس السابق لشركة بناء محلية، وهم ولحد الآن وبعد 7 سنوات ما زالوا يُدافعون عن مدينتهم.

ووفقاً لسيمون الوكيل، لدى قوات الدفاع في محردة 200 مُقاتل على خطوط الجبهة في أدلب الى جانب الجيش السوري والقوات المتحالفة معه. ويؤكد سيمون أن هناك الآلاف من المتطوعين في محردة يمكن حشدهم بسرعة، وأضاف أن قواته على أهبة الإستعداد في انتظار أوامر الحكومة للتقدم.

إعادة بناء محردة
بتكرار يُعيد سيمون ويقول قذائف هاون هاون هاون أثناء التجوال في المدينة مشيراً الى أجزاء واسعة جديدة من الطرق المجردة التي تضررت جراء سبع سنوات من القصف.
وأسفرت هجمات المتمردين عن مقتل 97 مدنياً وإصابة 156 آخرين على مدى السنوات السبع الماضية، لكن معظم سكان محردة هم من المسيحيين الذين بقوا في سوريا. وقد شجع الكهنة وكبار أعضاء المجتمع المحلي هذا الأمر ، وهم يخشون من أنه إذا هرب السكان المحليون فقد لا يتمكنوا من العودة أبداً الى المنطقة التي عاشت وتعيش فيها المجتمعات المسيحية مدة تُقارب ألفي عام.
ولضمان بقاء المدينة قابلة للسكن، قام المجلس المحلي بتيسير وتسهيل إعادة بناء المنازل التي تضررت أو دُمرت أثناء القتال. ويتم تمويل هذه العملية من قِبل المجلس المحلي والأثرياء عندما لاتمتلك العائلات المتضررة المال الكافي لذلك.
قال سامر الطورمة "نحن مجتمع متماسك للغاية فإذا ضربتَ أحدنا كأنما ضربتنا جميعاً".
وعلى الرغم من استقرار الوضع حالياً داخل بلدة محردة إلا أن الصواريخ التي تنطلق من مواقع المتمردين ما زالت قادرة على ضرب المدينة كما فعلوا في الأسبوع الماضي حيث جعلت المواطنين يعيشون في خوف من هجمات أخرى.

تكريم بعض أهالي محردة الذين استشهدوا خلال الحرب

وفي حين أن الروح المعنوية في محردة ما تزال قوية لكن الحرب الأهلية السورية والعقوبات الدولية جعلت أسعار معظم السلع عالية والحياة صعبة جداً. وفي كل اسبوع تقوم جمعية الهلال الأحمر المسؤولة في المنطقة بتوزيع المساعدات التي توفرها الأمم المتحدة للسكان الذين يجمعون صناديق من المواد الغذائية الأساسية.
يُوضح وائل الخوري، نائب رئيس جمعية الهلال الأحمر السورية المحلية، ويقول كانت هذه المساعدات مهمة للغاية للسكان المحليين في أوقات حصار الإرهابيين للمدينة حين كان الطعام يُستخدم كسلاح ضد الأهالي. وأضاف، من الممكن الآن أن يعيش الناس من دون هذه المساعدات، ولكنها ما تزال مفيدة جداً، ولما كانت كل المفردات ذات عمر طويل ولا تتلف بسرعة فإنه يمكن خزنها للإستخدام في المستنقبل.
ويقول الخوري، نظراً لأن البلدة لم تُعد محاصرة وبدأت نهاية الصراع السوري تلوح في الأفق فإن الجمعية ستقوم بالتركيز على تكثيف الدعم للأرامل وجرحى الحرب والكثير من الأطفال الذين تأثروا من الحرب في المدينة.

الحياة قرب الخطوط الأمامية في أدلب
تقوم الكنائس الأربعة والدير بقرع الأجراس دائماً لتحذير المواطنين حين تكون القذائف في طريقها الى البلدة أو في حالة توقع حدوثها، لكن الحياة تستمر كالمعتاد مع الشوارع المزدحمة وتوجه السكان المحليين الى التلال الخصبة لجمع التين الموسمي.
وفي وسط المدينة يُراقب القائد سيمون الوكيل الخطوط الأمامية ويجلس أمام مجموعة من الأسلحة عالية الفعالية والقوة مثبتة على الجدار مع مجموعة من القذائف والرصاص مرتبة بعناية حسب أحجامها.

سيمون الوكيل قائد قوات الدفاع في محردة

والى جانب الأسلحة يمتد على الجدار المحاذي ملصق كبير للرئيس السوري بشار الأسد، وهناك في الزاوية صندوق زجاجي يحتوي على حذاء عسكري سوري فوق أعلام الولايات المتحدة واسرائيل.

ويجلس بالقرب من سيمون أعضاء من قوات دفاع محردة يحتسون القهوة. ويقول سيمون، إن المدرسين والأطباء والمهندسين والشعراء حملوا السلاح للدفاع عن بلدتهم المسيحية وعن تراثهم وثقافتهم وتاريخهم. وقد استخدمت الحكومة الحكومة السورية القصص الرهيبة عن تهديدات الإرهابيين للأقليات السورية على نطاق واسع للحصول على تأييد هذه الأقليات لها. ويقول سكان محردة أن هذا الأمر واقع حقيقي ويعتقدون أن مدينتهم أستهدفت من قِبل متمردين من قرى سنية مجاورة، خاصة، لكونهم مسيحيين ويتوقعون أن يهربوأ من الإرهاب الى مخيمات اللاجئين المُعدة سلفاً في تركيا.
 

يُضيئ المسيحيون الشموع في إحدى كنائس محردة الأربعة

لقد أصيب سيمون نفسه في الحرب 9 مرات وقال، وهو يجيل بنظره في أرجاء الغرفة، أصيب كل رجل موجود هنا في القتال وعاد معظمهم مباشرةً الى الخطوط الأمامية بعد تلقي العلاج.
ويقول بحزم، نحن مؤيدون لسوريا. كانت سوريا قبل الحرب مكاناً رائعاً على طريق التنمية والتقدم، وبعد ذلك قامت 86 دولة ومعهم الكيان الصهيوني (الإصطلاح الذي يستخدمه بعض السوريين للإشارة الى إسرائيل التي لايُعترف بها كدولة) بدعم تدمير هذا البلد، لقد دمروا سوريا لكننا وأولادنا سنعيد بناءها.

وأظهرت الحكومة السورية نفسها على أنها المدافعة عن الأقليات الدينية في البلاد، ويبدو أنها تتمتع بتأييد واسع داخل البلاد من السوريين من جميع الأديان بما في ذلك المسيحيين والعلويين.
 

وشم ديني ووطني على جسم مقاتل من قوات دفاع محردة

يقول المعلم أنور بيجو إن ما حدث هو جزء من خطة دولية لتجريد سوريا من الدولة ومؤسساتها وتقليصها الى مستوى مماثل من الفوضى التي عانى ويُعاني منها العراق المجاور بعد عام 2003. ويُضيف، إن الوطنيين السوريين الحقيقيين هم الموالين للدولة والدستور والقانون لأنه إن لم تتواجد حكومة ولا دولة فلن يكون هناك قانون وتعم الفوضى وتنعدم العدالة.
وعلى الخطوط الأمامية التي تنتشر عليها القذائف يطل الناظر على الريف والقرى المهجورة الممتدة تجاه محافظة أدلب. ويُلاحظ أفراد من قوة دفاع محردة المعتلين دباباتهم والرابضين وراء مدافع الهاون يقومون بمراقبة الأفق والاستعداد لكل ما هو متوقع.
تقع مدينة أدلب على بُعد 70 كم من هنا وبدايتها على بُعد 7 كم فقط.
 

يقف قائد قوات دفاع محردة سيمون الوكيل أمام مُلصق يضم الرئيس بشار الأسد والرئيس فلاديمير بوتين بالقرب من خط المواجهة في أدلب

ويُلاحظ البخار المتصاعد من مداخن محطة كهرباء فرعية مجاورة وهي تمثل أحد المرافق المهمة جداً والتي انتقلت السيطرة عليها عدة مرات لتُغرق في النهاية محردة في الظلام لعدة أسابيع. وخلال فترة احتلال استمرت 14 يوماً قام المتمردون بنشر شعاراتهم على جدران المباني. ومن تلك الشعارات: نحن لسنا بحاجة الى كهرباء الأسد، نور الإسلام كافِ بالنسبة لنا.

جعلت القيادة العسكرية لقوات دفاع محردة مدة 7 سنوات، جعلت من سيمون الوكيل بطلاً محلياً وتلاحظ صورته في الملصق أعلاه جنباً الى جنب مع الرئيس بشار الأسد والرئيس الروسي فلاديمير بوتين حيث يظهر الملصق بالقرب من خط الجبهة الأمامية في أدلب. وكذلك تظهر صورته في معرض فني يعرض أعمال طلاب الفن المحليين. وقد رسم هذه الصورة سارة نيمو البالغة من العمر 19 عاماً، وهي تصف سيمون الوكيل بأنه شخصية ملهمة.

4879

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشحة تحالف الوحدة القومية ساندي فكتور عمانوئيل لـ(عنكاوا كوم) : اسعى لترسيخ مبدا المساواة والشراكة الحقيقية بعيدا عن المسميات الضيقة

« في: 20:39 17/09/2018  »

مرشحة تحالف الوحدة القومية المرقمة (368)بالتسلسل (5) ساندي فكتور عمانوئيل لـ(عنكاوا كوم)
 اسعى لترسيخ مبدا المساواة والشراكة الحقيقية بعيدا عن المسميات الضيقة

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 من جديد يستمر موقع (عنكاوا كوم) في مقابلاته ولقاءاته مع المرشحين لقوائم الكوتا الخاصة بابناء شعبنا  لانتخابات برلمان اقليم كردستان  ويلتقي اليوم مع مرشحة  قائمة تحالف الوحدة القومية  التي تحمل الرقم (368) وبالتسلسل (5) ساندي فكتور عمانوئيل  التي تحدثت عن دوافعها للترشيح بانتخابات الاقليم قائلة :
-دافعي للترشيح كوني مسيحية كنت لطالما احلم  بقائمة انتخابية تسعى لتوحيدنا   فوجدت تحالف الوحدة القومية  هي القائمة المناسبة التي تسعى لترسيخ هذا المبدا وحينما تبلورت تلك القائمة تقدمت بطلبي للترشيح من خلالها  لانني احسست  بان باستطاعتي خدمة ابناء شعبي كافة دون  اي مسمى ضيق يغلب على القوائم الاخرى المتنافسة ..
*وما هي اولوياتك اذا سنحت لك الفرصة بالفوز بمقعد في برلمان الاقليم ؟
- بصراحة  لايوجد شيء محدد ممكن ان اوليه الاولوية فكل الملفات التي يمكن العمل عليها تحت قبة البرلمان هي مهمة  واستثنائية لكن مع ذلك فان تواجدي في البرلمان سيكون فرصة لتعزيز الشراكة الحقيقية  فضلا عن المحافظة على حقوق شعبنا والحد من التجاوزات  التي ربما تحصل في الاقليم مع ضمان توفير حياة كريمة  وعيش مستقر لكل ابناء شعبنا  في كل مدن الاقليم ..
*وهل هنالك مخاوف محددة ممكن ان تجاهرين بها قبل  الدخول في الاستحقاق الانتخابي ؟
- ربما تنبع تلك المخاوف من ان قائمتنا  التي تحمل اسم تحالف الوحدة القومية تبدو جديدة على ابناء شعبنا  فضلا عن الافكار التي تحملها بالمقارنة مع بعض القوائم الداخلة للانتخابات  لذلك من خلال لقاءاتي بالمواطنين اسعى لازالة اي لبس  ممكن ان يقترن بالقائمة واسعى لابراز غاية القائمة  وهدفها في ترسيخ الشراكة الحقيقية  والعمل على تثبيت الوحدة القومية كضرورة ومطلب قائم تبتغيه كل الاطراف ..
*ستشارك 3 مدن في الانتخابات وهي كلا من دهوك واربيل والسليمانية فعلى اي من هذه المدن ستعولين في استقطاب  الاصوات التي ستؤهلك للفوز ؟
- بكل صراحة انا اعمل هنا بين ابناء شعبي ومجتمعي الذي عشت فيه طيلة ايام حياتي الا وهو مدينة دهوك  واخدم ايضا مسيرتها العلمية كونني معيدة في جامعة بوليتكنيك بدهوك منذ نحو خمسة اعوام  وانحدر من عائلة اصلها من دهوك ووالدي تربويين خدما مدارس دهوك طيلة سنواتهما الوظيفية ولهما سيرة وصيت ذائع في المدينة  لذلك اعول على اهلي وابناء مدينتي في دهوك  ومع ذلك فانا ايضا لاانسى جماهيرنا سواء في اربيل والسليمانية ومايجدوه مناسبا لكي يختاروني  لكي امثلهم في البرلمان ..

4880

أخبار شعبنا / فيديو: مسيحيو نينوى يقيمون صلاةً لمساندة اهالي البصرة في تجاوز الازمة التي يعيشونها

« في: 08:27 17/09/2018  »

فيديو: مسيحيو نينوى يقيمون صلاةً لمساندة اهالي البصرة في تجاوز الازمة التي يعيشونها
http://www.ankawa.org/vshare/view/10932/sahlbasra/

4881

أخبار شعبنا / الناجيات من قبضة مقاتلو داعش ..يحكين قصصهن

« في: 08:23 17/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

أعاد خبر عودة الإيزيديتين (فيروز وإيناس) إلى كنف أهلهما بعد 4 سنوات على اختطافهما، جروح الإيزيديين النازفة شمال غربي العراق، فقد تطورت أزمة الإيزيديات في العراق بدون توقع، فبعضهن نجون من كونهن مختطفاتٍ لدى تنظيم "داعش" لا يرغبن بالعودة إلى عائلاتهن بعد أسرهن لنحو أكثر من 4 سنوات من قبل مقاتلي التنظيم، بعد دخوله إلى بلدة سنجار (شنكَال بالكردية)، شمال غربي العراق في أغسطس من العام 2014.

ويحكى الصحافي السوري، جابر جندو، المختص في الشئون الإيزيدية لـ "العربية.نت"، قصصاً من واقع المعاناة التى عايشتها الناجيات من الموت، قائلاً "لقد كنتُ مع الكثير من الإيزيديات الناجيات، حيث عبر العديد منهن مناطقنا في سوريا وأكملن طريقهن نحو قراهن في شمال غربي العراق".


وأشار إلى أنه "بعد تحرير تلك السيدات من بطش داعش، يخشى بعضهن الاعتراف بانتمائهن للطائفة الإيزيدية، والعودة إلى منازلهن، خوفاً من ردود أفعال عائلاتهن نتيجة تعرّضهن للاغتصاب المتكرر والعنف الجسدي وأيضاً إنجاب بعضهن الأطفال من مقاتلي التنظيم، لذا الكثير منهن يعشن اليوم في مخيماتٍ متفرقة في سوريا، فيما ذويهن يبحثن عنهن باستمرار، وهن يرفضن العودة"، ما يزيد وضعهن سوءاً، ليتحول هربهن من العادات والانتقادات إلى قضية جماعية تحتاج إلى حل.

ويضطر ذوو المختطفات والناجيات، لدفع مبالغ كبيرة عبر وسطاء يساعدونهم في الوصول لبناتهم الهاربات من التنظيم، إلا أن الهاربات القلقات يمتنعن عن إظهار هويتهن الحقيقية على العلن، ويحرصن على الابتعاد عن عائلاتهن؛ ولمواجهة تلك المخاوف، أفتى المجلس الروحاني الأعلى للطائفة الإيزيدية في العالم بـ "ضرورة السماح بعودة الفتيات الناجيات من التنظيم لذويهن وتقبلهنّ في مجتمعاتهن دون ضغوط أو شروط".

ورغم انتشار هذه المخاوف لدى بعضهن، إلا أنه في المقابل هناك بعض الجماعات في المجتمع الإيزيدي تقبلت حالة الناجيات بعد عودتهن إلى قراهن، وتم احتضانهن من جديد، واللافت في تلك المأساة أن بعض المختطفات، لا سيما المراهقات والصغيرات في السن، تأثرن بأفكار التنظيم نتيجة وجودهن لديه وبين مقاتليه لفترة طويلة، ولم تتمكن قوات سوريا الديمقراطية التي تواصل مؤخراً تحرير بلدة "هجين"، الجيب الأخير للتنظيم في شمال شرقي البلاد، من الوصول لتلك السيدات، في الوقت الّذي تمكنت فيه من تحرير وحماية مئات المختطفات لدى التنظيم.

و تعد قصة الطفلة "آلين" أحد أبرز ما تم سرده عن النجاة من قبضة داعش، فهى كانت فى التاسعة من عمرها عند خطفها، ولا تفقه عن السياسة السياسة، إلا أن هذا لم يمنع مقاتلي "داعش" من جعلها جاريةً لديهم بعد أن قاموا بأسرها من بلدتها شمال العراق وجلبها لمدينة الرقة السورية.
وقد تحدثت الطفلة الكُردية الإيزيديّة "آلين" لـ "العربية.نت" عن رحلة أسرها الطويلة، قبل عودتها مؤخراً إلى عائلتها في العراق، قائلة: "لقد قتلوا بعض رجال قريتنا أمامي رمياً بالرصاص في ذلك اليوم، بينما تم أسري مع أمي واثنين من إخوتي الصغار، وكنا معاً إلى أن افترقنا داخل مركز التنظيم في سوريا" ، آلين تبلغ من العمر اليوم 13 عاماً وخلال 4 سنوات من أسرها لدى التنظيم كانت مهمتها، تنظيف بيتِ أميرٍ كان يقاتل في صفوفهِ، وكشفت والدة "آلين" أن ابنها لا يزال مختطفاً لدى التنظيم، وقالت بألم " ليتني أتمكن من مقابلته مرة أخرى".


وأكدت مياسة عبّاس (35 عاماً) من جهتها لـ "العربية.نت"، بعد تحررها من التنظيم أن ما عاشته لا يزال جاثماً في مخيلتها، وقالت: "أنا سعيدة جداً بخلاصي من تنظيم داعش، لكن اللحظات القاسية لا تفارق مُخيلتي، وسعادتي لم تكتمل بعد".

وأضافت أنها ماتزال تتذكر الساعات الأولى لدخول مقاتلو التنظيم إلى قريتها قائلة: "انتابني شعور بالخوف لدى سماعي بدخولهم، ولم أتخلص من هذا الشعور إلا بعدما تمكنت من الهرب منهم أخيراً"، وتابعت "أجبرونا على اعتناق الإسلام عدّة مرات وفعلنا ذلك بالإكراه والخوف، كما أن بعض الإيزيديات انتحرن نتيجة سوء التعامل معهن، لقد عشنا في مناطق سورية متفرقة، وقاموا بفرز النساء حسب أعمارهن ووضعهن الاجتماعي، بعضنا حاولن الهرب وفشلن في ذلك وكان هذا سبباً إضافياً لتعذيبنا".
كما كشفت أيضاً أن مقاتلي التنظيم "كانوا يرغمون النساء على شرب الكحول وتناول بعض الحبوب التي لم يكن يعرف نوعها، كي يفقدن الوعي ويخضعن لأوامرهم"، بالاضافة لكونها كانت سبيّة لدى التنظيم تُباع وتشترى، ورغم نجاتها منهم، إلا أنها فقدت الاتصال بأطفالها ولم تعد تعرف عنهم شيئاً.
وبين من استطاعت العودة إلى حياتها في كنفِ أسرتها بشكل طبيعي ومن تتهرّب خوفاً وخجلاً من مجتمعها، كشفت آخر إحصائيات المديرية العامة لشئون الإيزيدية في وزارة أوقاف حكومة إقليم كُردستان العراق، أن "أكثر من 3 آلاف وخمسمائة فتاة إيزيدية مازلن في قبضة التنظيم إلى الآن"، ولا يعرف مصيرهن.

4882

أخبار شعبنا / المباشرة بانجاز3 مشاريع سياحية في سهل نينوى

« في: 08:22 17/09/2018  »

نينوى – واع- شروق ماهر

اعلن مجلس محافظة نينوى، اليوم الاحد، المباشرة بانجاز 3 مشاريع سياحية في سهل نينوى شرق الموصل.

وقال مسؤول لجنة الاعمار والسياحة في مجلس محافظة نينوى عبد الرحمن الوكاع في تصريح خاص لوكالة الانباء العراقية (واع ) إن”مديرية هيئة سياحة نينوى وبلديات الموصل باشرت بانجاز 3 منتجعات سياحية في سهل نينوى”.

واضاف ان”المنتجعات السياحية هي عبارة عن مدينة العاب كبيرة وقرية سياحية، فضلا عن متنزهات ومطاعم وكافتريات ولاول مرة داخل السهل  في نينوى”.

4883

أخبار شعبنا / مسيحيون عراقيون في كردستان يخشون الرجوع إلى الموصل حتى بعد عام من هزيمة تنظيم الدولة الإسلامية

« في: 08:21 17/09/2018  »

عنكاوا كوم / القنطرة / رويترز

مع استمرار استحواذ ذكريات الدمار والعنف بالموصل، تحت حكم تنظيم الدولة الإسلامية، على أذهانهم تتحدى عائلات مسيحية ما زالت تعيش في مخيم للنازحين بمدينة أربيل أمرا لكنيسة تدير المخيم لهم بمغادرته.

وعلى أمل أن تُتاح لهم فرصة في الهجرة ينتظر زهاء 100 شخص إلى ما لا نهاية في مساكن ضيقة لأن بيوتهم في الموصل أو في سهل نينوى دُمرت بالكامل تقريبا في معركة طرد مسلحي التنظيم المتشدد.

ويشكو مسيحيون في المخيم من أن كنيسة عنكاوا أوقفت إمداد المخيم بالكهرباء كما قلصت إمدادات المياه أيضا. ولم يتسن الوصول لإدارة المخيم للتعليق. ومع ذلك رفضت كل العائلات المسيحية المقيمة إخلاء المخيم.

وقال مسيحي من بطانيا في الموصل بمحافظة نينوى يدعى رائد أبلحد كوركيس "أنا بالنسبة لي ما أرجع للموصل لأن أنا شفت الضيم قدامي. شفت الضيم قدامي، القتل، والدموم، وشفت الخطف، وشفت كثير أشياء شفتها أني بالموصل".

وأضاف كوركيس "تقريبا من 1500 عائلة، نصفها طلعت ع الخارج، والنصف الآخر راح رجع لمناطقهم، بقوا مناطق الموصل وقسم من مناطق سهل نينوى الذي لا يوجد بها معيشة لا كهرباء بها ولا ماء بها، بيوتها كلها خراب ومشعولة، يعني معاناة النازحين فرد نوب هنا، رجال الدين ... المفروض يوفرون للفقير ويساعدوه".

ومثل كثير من المسيحيين أُحرق بيت كوركيس ونُهب بعد سقوط بلديته في قبضة تنظيم الدولة الإسلامية عام 2014.

ووجهت الدولة الاسلامية، التي استهدفت أتباع ومواقع دينية لطوائف الاقليات في العراق وسوريا، إنذارا إلى المسيحيين: ادفعوا الجزية أو ادخلوا في الاسلام أو فلتموتوا بالسيف. وفر معظمهم باتجاه المنطقة الكردية المتمتعة بحكم ذاتي.

مسيحيون عراقيون في كردستان يخشون الرجوع إلى الموصل حتى بعد عام من هزيمة تنظيم الدولة الإسلامية
16.09.2018
مع استمرار استحواذ ذكريات الدمار والعنف بالموصل، تحت حكم تنظيم الدولة الإسلامية، على أذهانهم تتحدى عائلات مسيحية ما زالت تعيش في مخيم للنازحين بمدينة أربيل أمرا لكنيسة تدير المخيم لهم بمغادرته.

وعلى أمل أن تُتاح لهم فرصة في الهجرة ينتظر زهاء 100 شخص إلى ما لا نهاية في مساكن ضيقة لأن بيوتهم في الموصل أو في سهل نينوى دُمرت بالكامل تقريبا في معركة طرد مسلحي التنظيم المتشدد.

ويشكو مسيحيون في المخيم من أن كنيسة عنكاوا أوقفت إمداد المخيم بالكهرباء كما قلصت إمدادات المياه أيضا. ولم يتسن الوصول لإدارة المخيم للتعليق. ومع ذلك رفضت كل العائلات المسيحية المقيمة إخلاء المخيم.

وقال مسيحي من بطانيا في الموصل بمحافظة نينوى يدعى رائد أبلحد كوركيس "أنا بالنسبة لي ما أرجع للموصل لأن أنا شفت الضيم قدامي. شفت الضيم قدامي، القتل، والدموم، وشفت الخطف، وشفت كثير أشياء شفتها أني بالموصل".

وأضاف كوركيس "تقريبا من 1500 عائلة، نصفها طلعت ع الخارج، والنصف الآخر راح رجع لمناطقهم، بقوا مناطق الموصل وقسم من مناطق سهل نينوى الذي لا يوجد بها معيشة لا كهرباء بها ولا ماء بها، بيوتها كلها خراب ومشعولة، يعني معاناة النازحين فرد نوب هنا، رجال الدين ... المفروض يوفرون للفقير ويساعدوه".

ومثل كثير من المسيحيين أُحرق بيت كوركيس ونُهب بعد سقوط بلديته في قبضة تنظيم الدولة الإسلامية عام 2014.

ووجهت الدولة الاسلامية، التي استهدفت أتباع ومواقع دينية لطوائف الاقليات في العراق وسوريا، إنذارا إلى المسيحيين: ادفعوا الجزية أو ادخلوا في الاسلام أو فلتموتوا بالسيف. وفر معظمهم باتجاه المنطقة الكردية المتمتعة بحكم ذاتي.


وبدون دخل وزوج مريض وولدان تلتزم بإطعامهم تقول مسيحية من الموصل تدعى رجينا الياس شعيا (57 عاما) إنه لا يمكنها العودة للموصل طالما لا تأمن على ولديها.

وأوضحت رجينا، التي تعيش مع ابنيها وزوجها في مسكن ضيق من غرفتين ويتناولون حساء العدس. وأضافت رجينا: "هذا بيتي، هذا قصر وإحنا قاعدين. عندي ثلاث غرف بالموصل، إيش أعمل. أخاف للموصل أروح، أربع مرات هددونا بالموصل، قتلوا أختي 2006 ونزحنا ورجعنا للمرة الثانية. 25 سنة عمرها، من نفس سوق النبي قتلوها، ليش؟ مسيحية وتبيع ملابس وتبيع أشياء منها شجرة عيد الميلاد".

لكن مسيحية أخرى تدعى حنان بهنام (45 عاماً) عادت إلى بلدتها قرقوش بعد أن تعبت من العيش مع عائلتها المكونة من سبعة أفراد في منزل مستأجر في مدينة أربيل القريبة بإقليم كردستان، وفتحت في بلدتها متجراً صغيراً لكسب العيش وإعادة بناء منزلها الذي أحرقه ودمره مقاتلو الدولة الإسلامية.

وقالت حنان بهنام: "منه يضمن لنا أمان، راجعين إحنا بنفسنا لقرقوش، ما عندنا غير مكان نروح، يعني شكد (إلى متى) نظل نازحين. ما كو غير مكان، لازم نرجع على منطقتنا، بس يعني أمان ماكو، الناس لهسة (للآن) قاعدة تهجر، قسم من عندها، كلها ودها تطلع، أكو هواي ودها تطلع، تسافر، تروح الأردن، تروح لبنان، تروح لفرنسا".

ونهب المسلحون قرقوش وسرقوا كل شيء ذي قيمة من أجهزة تلفزيون وغسالات وبرادات (ثلاجات)، لتوزيعها غنائم على أتباعهم أو بيعها من أجل الربح.

وبعد مرور أكثر من عام على استعادة الموصل من المتشددين لا تزال معظم بيوت المسيحيين في قرقوش مدمرة ومحروقة كما لا تزال كتابات التنظيم المتشدد على جدران الكثير من المباني بالبلدة.

وأُحرقت بعض المنازل سواء لعمل سحابة دخان تحجب الرؤية عن طائرات التحالف التي كانت تقصف التنظيم دعما للقوات العراقية أو نكاية في السكان فيما يبدو.

ويعود تاريخ المسيحية في شمال العراق إلى القرن الأول الميلادي. وقد انخفض عدد المسيحيين بشكل حاد خلال أعمال العنف التي تلت الإطاحة بصدام حسين عام 2003، واستيلاء تنظيم الدولة الإسلامية على الموصل في 2014 من أجل تطهير المدينة من المسيحيين لأول مرة منذ ألفي عام. وترك معظم المسيحيين منازلهم وفروا لإقليم كردستان المتمتع بالحكم الذاتي، متخلين عن أحد أقدم المراكز المسيحية.

4884

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المفكر والكاتب ابرم شبيرا لـ(عنكاوا كوم ): كنت أتمنى من زوعا مقاطعة انتخابات الاقليم لتمرر رسالتها برفض سرقة الاحزاب المتنفذة لاصوات الكوتا

« في: 18:54 16/09/2018  »

المفكر والكاتب ابرم شبيرا لـ(عنكاوا كوم )
كنت أتمنى من زوعا مقاطعة انتخابات الاقليم  لتمرر رسالتها برفض سرقة الاحزاب المتنفذة لاصوات الكوتا

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

خلال زيارته القصيرة للوطن ومن بين لقاءاته التي اجراها مع عدد من الاحزاب السياسية  ورجال الكنيسة  كان لموقع (عنكاوا كوم ) فرصة لمحاورة الكاتب والمفكر ابرم شبيرا في حوار اختص باضاءة العديد من التحديات التي واجهها ابناء شعبنا والافكار التي يمكن ان تسهم  بتجاوز تلك التحديات  اضافة للاستحقاقات الانتخابية  سواء التي جرت في ايار (مايو) الماضي من خلال انتخابات مجلس النواب العراقي  وما افرزته من نتائج غير مرضية للعمل القومي المستقل او  انتخابات برلمان كردستان التي باتت على الابواب ومشاركة احزابنا في هذه الاستحقاقات واليكم مادار في اللقاء السريع.
 
* في احد مؤلفاتك التي عنيت بقراءة  عن الاشوريين في الفكر العراقي المعاصر هنالك عنوان فرعي حول النظرة العراقية للاقليات ، هل اسهمت ادوار التهميش والاقصاء التي نالت من ابناء شعبنا في ظرف السنوات الاخيرة من تعزيز الافكار التي طرحها هذا الكتاب ؟

- لايخفى على احد أن ما افرزته الاوضاع  ما بعد عام 2003 الت كلها الى الاسوا.  فمن خلال مقارنة بسيطة  كان حجم تواجد شعبنا بنحو  مليون او اكثر  اما الان فحجمه نحو مايقارب بقليل أو كثير 200 الف وربما هذا العدد في تناقص متزايد مما يشير الى ان الاوضاع تنحو للاسوا  من خلال ما يتحكم بمقدرات البلد  ومن يتحكم بالنظام السياسي  والذي لايعترف بالاخر  المختلف عنه قومياً ودينيا وحضارياً وحتى نفسياً. فطالما الفكر السائد على السطح السياسي العراقي القائم على أسس طائفية والمحاصصة  لايتقبل الاخر المختلف فهذا التناقص الديموغرافي لشعبنا يبدو نتيجة واقعية. ومن المؤسف له بأن البعض ولإسباب مصلحية أو مجاملة لرجال الحكم يحجب هذه الحقيقة فيجاهر ليقول بان اوضاع شعبنا في العراق في تحسن  عندما يقولون بانه قبل عام 2003 كانت  الاحزاب معدودة  اما بعد هذا التاريخ فالاحزاب في تكاثر. 

صحيح هو أن وجود أحزاب سياسية في كل أمة مهم جداً ولكن من الضروري جداً أن يكون عدد الأحزاب يتناسب مع حجم الأمة وطموحاتها فنحن أمة صغيرة طموحاتها بسيطة وواضحة فلا يستوجبها إلا عدد قليل من الأحزاب السياسية يتناسب مع حجمها وطموحاتها وعلى أن تكون مستقلة بقراراتها ونشطة في عملها وليس أحزاب سياسية ورقية فقط. من هنا أكرر القول فإن الأمة التي لا يكون لها أحزاب سياسية مستقلة ونشطة ستكون إرادة الأمة مرهونة وخاضعة للأمم الأخرى. وهذا واضح جداً في بعض الأحزاب المحسوبة على أمتنا والتي ترتمي في أحضان الأحزاب السياسية الأخرى المهيمنة على مقدرات البلد. من هذا المنطلق وبالنظر لكوني مهتم بشؤون أحزابنا السياسية التي تمتلك قرارها المستقل فأنا في علاقة فكرية موضوعية مع الحركة الديموقراطية الآشورية وحزب أبناء النهرين. لذلك  حينما انتقدها وأبين بعض إخفاقاتها وأخطاءها فاعضائها يتقبلون تلك الانتقادات والاراء براحبة صدر مدركين بأنه لا مصلحة شخصية لي من هذه الإنتقادات ولا غرض لي غير المصحلة العامة لهم ولجماهيرها.
 
* كنت قبل بعض أيام في زيارة للولايات المتحدة الأمريكية وعقدت لقاءات عديدة مع مؤسسات شعبنا هناك وبعض الأحزاب السياسية وحضرت المؤتمر العام (الكونفنشن) للإتحاد القومي الآشوري الأمريكي، فبرأيك ماهي الادوار التي ينبغي على ابناء شعبنا في المهجر ومؤسساته القيام بها نحو التخفيف من معاناة أخوتهم في أرض الوطن.
 
- لايمكن انكار التحديات التي تواجه ابناء شعبنا في الوطن  وتسهم بتهديد تواجده في وطن  الاباء والأجداد  لاسيما تنوع تلك التحديات المأساوية المميتة من مادية وبشرية وانسانية بما فيها القتل أو التهديد بالقتل والتهجير وما ترتب على ذلك من تدني الإهتمام بالمسائل القومية والتركيز على المسائل التي تخص حياته وأمنه ومستقبل أولاده. لكن بالمقابل نرى أن ابناء شعبنا  في المهجر لا يواجهون مثل هذه التحديات، فلا أحد يهددهم بالقتل ولا بالإستلاء على أرضه أو بيته من هذا المنطلق وضمن ظروف توفر الأمن والإستقرار والأجواء الديموقراطية الرصينة فأنه يتطلب تعزيز إنتماءهم القومي وترسيخه وصيانته من الذوبان في هذه المجتمعات التي تعتبر بوتقة ذوبان القوميات الصغيرة. ولكن من المؤسف له الأمر عكس ذلك فالإهتمام بالمسائل القومية تضائل بشكل ملحوظ  وتقلص عدد المؤسات القومية لا بل حتى أنه أنحسرت نشاطات الأحزاب السياسية والمنظمات القومية. فتصور على سبيل المثال  هنالك في شيكاغو نحو 70 -80 الف شخص من ابناء شعبنا  لكنهم لايمتلكون سوى مؤسسة إجتماعية واحدة وهي الجمعية القومية الآشورية والتي أيضا لا حضور لها سوى ليومين فقط في الاسبوع مما يدل على ان الوعي في هذه الحالة في هبوط ودائما. وهناك حقيقة موضوعية تقول بأن أي مجتمع أو شعب يعرف من خلال مؤسساته وأحزابه السياسية، من هذا الواقع نقول بأن قوة الشعب ونشاطه يعرف من خلال قوة ونشاط مؤسساته وأحزابه السياسية.

على هذا الأساس طالما الظروف الموضوعية السياسية متوفرة في بلدان المهجر فإن الكرة الآن هي في ملعب أبناء شعبنا في المهجر للتحرك في المساحات الديموقراطية المتاحة للعمل القومي المثمر لأن العمل السياسي الناجح هو فن الممكن   فيجب العمل على هذا الموضوع أما من يفكر بتحرير بلاد اشور ويطلق بياناته ونداءاته من تلك الدول وهو بعيد عن آشور بألاف الأميال فهو سابح في غيوم لا محال من سقوطه عاجلاً أم آجلا. قيل أيضا السياسة هي "ديموغرافيا على جغرافيا" أي نشاط الإنسان على الأرض. فعلى أبناء شعبنا خاصة النشطاء منهم العمل ضمن سياسة البلد المقيمين فيه والإنخراط في الحياة السياسية له، أي المشاركة والإنضمام إلى الأحزاب السياسية والتي من خلاها يمكن إيصال رسالة أبناء أمتنا في الوطن إلى العالم أو تقديم المساعدة لهم ودعمهم في مطاليبهم المشروعة. وأكبر تجربة في هذا السياق هو فوز 5 نواب في البرلمان السويدي ليس على اساس الكوتا أو عبر أحزاب سياسية لشعبنا بل عن طريق مشاركتهم ضمن الاحزاب الوطنية والإنضمام إليها. والسيد أنور خوشابا الذي وصل إلى منصب محافظ منطقة فيرفيلد في ولاية نيو ساوث ويلز الإسترالية عبر إنتماءه لحزب إسترالي نموذج آخر أستطاع تحقيق العديد من المكاسب لشعبنا في تلك المنطقة.
 
*وماذا بشأن محاولة بعض أبناء شعبنا في المهجر بتأسيس برلمان آشوري في المهجر أو لوبي (جماعة ضغط) على المستوى الدولي لإثارة إهتمام الرأي العالمي بأوضاع شعبنا في الوطن؟
 
-من المؤسف له أن معظم هؤلاء يجهلون بشكل أو بآخر بأن مثل هذا العمل في المهجر لا يمكن له أن يحقق أهدافه مالم يكون متصل أو مرتبط بمسألة شعبنا في الوطن ويمتلك خطاب سياسي موحد نابع من الوطن. ولكن من الواضح يفتقد شعبنا أو بالأحرى تفتقد أحزابنا السياسية في الوطن لخطاب سياسي قومي موحد يكون المسند أو المنبع أو الأساس الذي يمكن أن ينطلق منه البرلمان الآشوري في المهجر أو جماعة الضغط. فإفتقار لمثل هذا الخطاب السياسي الموحد في الوطن يجعل من هذه المحاولات في تأسيس البرلمان أو جماعة الضغط أمر غير مجد وسرعان ما تذهب هذه الجهود في أدراج الرياح.
 
*وهل لك ان تطلع قراء الموقع عن الزيارة  القصيرة التي تقومون بها حاليا ولقاءاتكم مع اكثر من حزب سياسي سواء في مدينتي اربيل ودهوك ؟
- قبل ان اخوض بغمار الزيارة الاخيرة اود الاشارة الى انني كنت مشاركا قبل  ايام قليلة في الكونفيشن في ولاية أيرزونا في الولايات المتحدة. وسبب مشاركتي السنوية يقوم على سببين احدهما شخصي نابع من رغبتي بلقاء اصدقاء قدماء لم ألتقي بهم منذ عقود وببعض مثقفي أمتنا  وهذه الفرصة تحقق لي هذه الرغبة  فضلا عن سبب عام يتعلق بان الفيدريشن وكما هو معروف قد تاسس عام 1933 اي انه قد مر عليه هذا العام 85 عاما  ومازال مستمرا  في عمله بتعزيز الوعي القومي رغم ان هنالك من ينتقد اجراءاته وتحركاته  وهنالك من يترصد بعض السلبيات لابرازها برغم ان هنالك الكثير من الايجابيات التي يمكن تناولها  ومنها على سبيل المثال مشاركة المنظمات الشبابية والطلابية  ممن ياتون من مختلف بلاد المهجر وحتى من الوطن للتقارب والتواصل وفي بعض لقاءاتهم يستعرضون زيارتهم للوطن  والافكار التي يحملونها عن طريق تلك الزيارات مما يعزز الجانب القومي  الذي قد تخرجه تلك الزيارات  فلذلك انا هنا في الوطن من اجل تعزيز التواصل  حيث كنت في المهجر قبل ايام قليلة  وانا الان بين ابناء شعبي في الوطن والتقيت مع رجال الكنيسة ومع قياديين في الحركة الديمقراطية الآشورية وحزب ابناء النهرين كما أستمتعت بزياراتي للنادي الثقافي الآشوري في عنكاوه وللحق أقول بأنني أستمتعت أكثر بكثير في الدخول في مناقشات مع قيادي هاذين الحزبين.
 
*انتخابات برلمان كردستان باتت على الابواب وهنالك الكثير من الاراء  التي تحملها مشاركة احزاب شعبنا ما بين قرار بمقاطعتها او المشاركة فيها فالى اي المعسكرين تميل برايك ؟
 
-ربما تقصد القرار الذي اتخذته قيادة حزب ابناء النهرين من مقاطعتها وعدم المشاركة في الانتخابات الكردستانية فانا زرت مقرهم في اربيل وألتقيت بقادته  واول ما تحدثت به اليهم هو تهنئتهم على هذا القرار وبرايي هو قرار صحيح جدا  فالكوتا تبدو كراسيها مسروقة  وقامت مظاهرة احتجاجية ضد هذه السرقة  شارك فيها هذا الحزب إلى جانب الحركة الديموقراطية الآشورية كما رفضت الجهات الرسمية في الإقليم  طلبهم في تعديل نظام الكوتا وحصر التصويت بالمسيحيين، إذن المنطق يقول بأن قرار رفض المشاركة في الإنتخابات البرلمانية أمر عقلاني وصائب. فلماذا المشاركة طالما تسعى الحيتان الكبيرة بلع كراسي الكوتا، فتجربة الإنتخابات البرلمانية المركزية والمشاركة فيها والخروج بنتائج مخيبة أمر واضح فلماذا تكرار نفس الخطأ، وكنت أتمنى للحركة الديمقراطية الآشورية أن ترفض المشاركة في هذه الإنتخابات لتكون  رسالة مهمة لرفض سرقة الاحزاب الكبيرة  لكراسي الكوتا.
 
*وما افرزته نتائج انتخابات مجلس النواب العراقي خصوصا  بغياب بعض الاسماء المعروفة  من العاملين في الشان السياسي بين اوساط شعبنا ، هل عد ذلك الامر مفاجاة برايكم ؟
 
-الانسان الواعي للامور محصن  ضد المفاجات فالذي يمتلك وعياً سياسيا بالأمور السائدة سيكون متوقعاً بالنتائج وبالتالي لا يتفاجئ.  لقد شاركت أحزابنا السياسية المستقلة في الانتخابات الاخيرة إلى جانب قوائم تابعة  للحشد الشعبي ومنها ما هو مرتبط بالحزب الديمقراطي الكردستاني واسهمت انتخابها في مناطق  لاوجود مسيحي فيها  فمن اين جاءت تلك الاصوات، فمثل هذا الوضع المعروف نتائجه سلفا لا يشكل مفاجئة.  وانا ارى ان تكرارها في الانتخابات المرتقبة  في الأقليم ستقوم الاحزاب الكبيرة بإبتلاع كراسي الكوتا، وأن ما يؤسف له هو أن لا تستفيد أحزابنا المستقلة  من الاخطاء وتقع في نفس الفخ  لأنه حتما ستذهب اكثر نسبة من الكراسي المخصصة للكوتا للاحزاب المتنفذة. وإذا فازت الحركة الديمقراطية الآشورية بكرسي واحد ضمن هذه التجاذبات والإرهاصات سيكون ذلك أنجازا كبيراً لها.

4885

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشح قائمة المجلس الشعبي خوشابة نمرود خوشابة لـ(عنكاوا كوم): وحدة الخطاب السياسي لفصائلنا السياسية هدف نسعى اليه بدون كلل

« في: 18:51 16/09/2018  »

مرشح قائمة المجلس الشعبي (344) بالتسلسل (5) خوشابة نمرود خوشابة  لـ(عنكاوا كوم)
وحدة الخطاب السياسي لفصائلنا السياسية هدف  نسعى اليه بدون كلل

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
مجددا يتواصل موقع (عنكاوا كوم ) بدوره الاعلامي في التعريف بمرشحي القوائم المتنافسة ضمن نظام الكوتا لانتخابات برلمان كردستان التي ستجري في الـ30 من ايلول (سبتمبر ) الجاري  وفي هذه المحطة يلتقي الموقع مرشح قائمة المجلس الشعبي  بالرقم (344) خوشابة نمرود خوشابة والذي يحمل التسلسل (5) ضمن القائمة المذكورة والذي تحدث عن دوافعه للترشيح للانتخابات قائلا :
- انا اعتقد بل اؤمن  بان العمل  القومي  هو واجب  قبل ان يكون امتياز  لذا فمن  منطلق مشاركة  الجميع  لبناء الغد الافضل لشعبنا  الكلداني السرياني الاشوري  رايت بانني استطيع  المشاركة في هذا البناء  لجانب الجميع  وخصوصا الاخوة  والاخوات الفائزين  في هذه الانتخابات  وفي حالة عدم فوزي  ايضا ساكون الى جانب الجميع  للقيام بما  استطيع لخدمة  هذه الامة التي ابتلت  بالعديد من الامراض واخطرها  بالتاكيد هو  الهجرة التي تنخر بشعبنا  حتى انها بدات  بتهديد وجودنا على ارض بيث نهرين  وجاء ترشيحي ضمن قائمة المجلس الشعبي ايمانا  بالفكر  والمنهج السياسي  الذي ينتهجه المجلس ومشاريعه القومية المستقبلية  وخاصة  الحكم الذاتي لشعبنا ..
*وهل لديكم اولويات ستعملون عليها في حال فوزكم باحد مقاعد مجلس برلمان كردستان ؟
- بالتاكيد هنالك اولويات  خصوصا من خلال البرنامج الانتخابي الذي تم اقراره  بعد دراسة مستفيضة للواقع والطموح القوميين  فالوحدة القومية لاتنازل عنها  ووحدة الموقف والخطاب السياسي لفصائلنا  السياسية هو هدف نسعى اليه بدون كلل كما اننا سنضع في اولى اهتماماتنا  تطبيق المادة  35  من مسودة  دستور اقليم كردستان  وتحقيق الحكم الذاتي  لشعبنا  على ارض الواقع والعديد من  النقاط الاخرى  كتطوير قرانا  وقصباتنا  زراعيا  وصناعيا واعمارا  كما سنعمل  بكل قوة على تمثيل  شعبنا  في احدى الرئاسات الثلاث في اقليم كردستان  العراق كوننا  نستحق  هذا التمثيل شرعيا  ونامل  من شركاء شعبنا  من الاخوة الكورد ان يكونوا  موافقين لهذا المطلب  الشرعي  وامور اخرى يمكن  الاطلاع عليها من خلال برنامجنا الانتخابي المطروح في وسائل الاعلام المختلفة ..
*وهل تنتابكم مخاوف معينة قبل الدخول في الاستحقاق الانتخابي المرتقب ؟
- لماذا نسميها مخاوف ! انا ارى ان انسب تعبير يمكن الاستعانة به هو القلق  فهناك قوائم اخرى تنافسنا والمرشحون في هذه الانتخابات كثيرون وباتجاهات فكرية مختلفة  لذا بالتاكيد هناك قلق ولكن  نؤكد على ثقتنا  بشعبنا  اولا  وبالمجلس الشعبي ثانيا  وبقائمتنا ثالثا  لذا سيكون لقائمتنا  شان كبير  وموقع متميز اما اذ ا كان  قصدك من السؤال هو المخاوف من عمليات غير شرعية  تتخلل الانتخابات  فالموضوع  غير مستبعد ولكنه في كل الاحوال لن يكون له تاثير  كبير على النتائج النهائية ..
*وعلى اي المدن المشمولة  بالانتخابات تعولون في الحصول على نسب تصويت كبيرة ؟
- جماهير ومساندي مجلسنا الشعبي منتشرة  في المحافظات الثلاث وهي اربيل ودهوك والسليمانية  ولكن الانتخابات  تعتمد على  عدد الاصوات وبالتالي  على اعداد شعبنا المتواجدين  في هذه المدن  والواقع يقول  بان محافظتي اربيل ودهوك لدينا فيها  اعداد اكبر من  السليمانية  وبالنسبة لنا لدينا  تواجد كبير  في اربيل ودهوك كمحافظات وفي السليمانية  اقل بالتاكيد ..

4886

أخبار شعبنا / افتتاح أول كنيسة في كوباني- عين العرب منذ 30 عاماً

« في: 11:55 16/09/2018  »

افتتاح أول كنيسة في عين العرب منذ 30 عاماً

عنكاوا دوت كوم – عين عرب – «القدس العربي»

احتفل المسيحيون في مدينة «عين العرب – كوباني» الخاضعة لسيطرة وحدات حماية الشعب الكردية، في ريف حلب شمال شرقي سوريا، بافتتاح أول كنيسة للطائفة المسيحية في المدينة، بعد دمار الكنائس الموجودة فيها، وغياب مثل هذا الأمر على مدار ثلاثين سنة مضت.
الإداري في الكنيسة حديثة العهد عمر فراس أشار وفق ما نقلته مواقع إعلامية كردية إلى أن هذه الكنيسة هي من نتاج «مقاومة كوباني التي ضحى فيها المئات من أبناء وبنات الشعب الكردي من كافة المكونات والطوائف مدينة كوباني هي مفتاح حرية الشرق الأوسط، والأخوة والمحبة والعيش المشترك بدأت من هذه المدينة». من جانبه، نوه القيادي في حركة المجتمع الديمقراطي «أحمد شيخو»، إلى أن «بعض الجهات التي حاولت زرع الفتن بين الطوائف في شمال سوريا وتشويه الإسلام الحقيقي، وافتتاح مثل هذه الكنيسة في مدينة كوباني دليل على فشل كل تلك السياسات التي حيكت ضد الشعب، وهذه الكنسية هي من نتاج ثورة روج آفا التي وحدت بين الأديان والطوائف وزرعت الحب والأخوة بين الشعب والتي اتخذت من مفهوم الأمة الديمقراطية أساساً لها».
وتعيش في مدينة عين العرب، في ريف حلب قرابة خمسين عائلة مسيحية، وتشهد المنطقة الخاضعة لسيطرة «الإدارة الذاتية» الكردية، ومحافظة الحسكة احتفالات للمسيحيين بعدد من أعيادهم مثل «القيامة»، رغم وقوع عدد من التفجيرات في الكنائس وهجرة نسبة كبيرة منهم خارج البلاد بسبب سوء الأوضاع الأمنية. وبالانتقال إلى مدينة «عامودا» شمال الحسكة السورية، فقد احتفل المسيحيون، وفق ما نقلته وكالات سورية محلية، للمرة الأولى منذ ثلاثين عاماً في المدينة التي تعيش فيها أربع عائلات فقط، بعيد «مار الياس». احتفال المسيحيين، الذي كان الخميس، جاء بعد ترميم الكنيسة الطينية نتيجة تعرضها لأضرار كبيرة بفعل الأمطار والرياح، وتعتبر كنيسة عامودا، من الكنائس القديمة المشيدة في سوريا، إذ يرجع بنائها إلى عام 1927، في حين تتوزع أربع طوائف ومذاهب العيش في مدينة عامودا»، وهي «الكاثوليك و السريان والأرمن البروتستانتية».

4887

أخبار شعبنا / مركز أوروبي يدعو الأمم المتحدة للإقرار بالإبادة الجماعية بحق المسيحيين في العراق

« في: 11:49 16/09/2018  »

مركز أوروبي يدعو الأمم المتحدة للإقرار بالإبادة الجماعية بحق المسيحيين في العراق

عنكاوا دوت كوم/ المدى /ترجمة/ حامد أحمد

خلال هذا الاسبوع  شرع مجلس حقوق الانسان التابع للأمم المتحدة UNHRC  بجلسته الاعتيادية الثالثة والأخيرة لهذا العام ،  حيث سيحضر الجلسة ممثلون عن شريحة واسعة من الطائفة المسيحية المضطهدة في منطقة الشرق الأوسط والذين سيتقدمون بمناشدات للأمم المتحدة للاعتراف بجريمة الإبادة الجماعية التي ارتكبت بحق المسيحيين في العراق  وسوريا .

وخلال الجلسة 39 لمجلس حقوق الإنسان التابع للامم المتحدة ، والتي تبدأ من 10 الى 28 أيلول الحالي ، سيقوم المركز الأوروبي للقانون والعدالة بطرح مناشدة للمجلس للاقرار بحالة الاضطهاد المستمر العنيف للمسحيين في العراق وسوريا من قبل تنظيم داعش على إنه جريمة إبادة جماعية كما منصوص عليه في قرار منع ومعاقبة جريمة الإبادة الجماعية .
المركز الأوروبي للقانون والعدالة ECLJ ، وهو مركز أوروبي منضوٍ تحت المركز الاميركي للقانون والعدالة ، كان متابعاً ومناصراًعلى مدى طويل للاقليات الدينية المضطهدة في منطقة الشرق الأوسط . والشهادة التي سيتقدم بها المركز الاوربي للقانون والعدالة في هذه الجلسة ستكون مناشدتهم السابعة للاعلان بان تنظيم داعش يرتكب جريمة ابادة جماعية ضد المسيحيين والأقليات الدينية والعرقية الاخرى . وقبل انعقاد هذه الجلسة ، كانت آخر مناشدة تقدم بها المركز الأوروبي قد حصلت في 25 أيار الماضي عندما طالبت الأمم المتحدة بتعيين مستشار خاص يترأس فريقاً تحقيقياً لجمع معلومات والاحتفاظ بها كدليل على ارتكاب جريمة الابادة الجماعية .
واستنادا لبيانهم الخطي لجلسة العاشر من أيلول ، فان الاعلان عن وقوع جريمة إبادة جماعية يعد أمراً ضروريا لأنه يفسح المجال للمساعدات بان تذهب للضحايا ولولاه لايمكن توفيرها ، وسيسمح هذا الإعلان للامم المتحدة أيضاً أن تتخذ الخطوات الضرورية لإيقاف الابادة الجماعية بشكل كامل وتنفذ التزاماتها لحماية الضحايا .
وفي الوقت الذي تم فيه تحرير مناطق واسعة كان يسيطر عليها داعش في العراق وسوريا فان المسيحيين بدأوا يرجعون لمناطق سكناهم المتضررة الخالية من الخدمات الاساسية مثل الكهرباء والماء وانعدام الامن فيها حيث ما يزال تهديد الارهاب يلوح في الافق .
وكان الأب ، إفرام الخوري بنيامين ، قد ذكر في تصريح بعد قداس أقيم في كنيسة القديس مار جورج القديمة في منطقة باهزاني في الموصل " نحن لايمكننا البقاء بدون مساعدة من قبل الاميركيان والأمم المتحدة لتوفير حماية لمنطقة سهل نينوى بشكل مباشر . ربما قد يكون بامكاننا البقاء بدون حماية دولية ، ولكن اذا لم تأتي هذه الحماية عاجلاً فإننا قد نغادر ."
واستناداً الى دراسة نشرتها مؤسسة المساعدة للكنائس المحتاجة ، جيرج أن نييد ، وهي مؤسسة خيرية معنية بمساعدة الكنائس المتضررة ، فان المعاملة التي يتعرض لها المسيحيون قد إزدادت سوءاً وعلى نحو مطرد خلال السنتين الماضيتين مقارنة بالسنتين التي سبقتها وهي أكثر قساوة الآن من أي فترة أخرى سابقة خلال التاريخ الحديث . بين بداية الحرب الأهلية في سوريا عام 2012 مروراً بالعام 2017 انخفض عدد المسيحيين هناك من 1.5 مليون مسيحي الى 500,000 ألف مسيحي فقط .وفي مدينة حلب التي تضم اكبر تجمع للمسيحيين في سوريا انخفض عدد المسيحيين من 150,000 ألف مسيحي الى 35,000 ألف فقط , وفي ربيع عام 2017 انخفض عدد المسيحيين هناك بمعدل 75% .
وفي العراق فان أكثر من نصف مسيحيي البلد هم مهجرون داخلياً ، وتتوقع الدراسة التي اعدتها مؤسسة المساعدة للكنائس المحتاجة ، جيرج ان نييد ، الخيرية بأن المسيحية في العراق قد تتعرض للزوال بشكل فعال بحلول العام 2020 اذا ما استمر تعداد المسيحيين بالانخفاض في البلد كما كان الحال عليه قبل سنتين مضت .
والقت المؤسسة الخيرية لمساعدة الكنائس باللائمة على الأمم المتحدة والإعلام الغربي لتجاهلهم المسيحيين المضطهدين في المنطقة ، وقالت في بيان لها بهذا الخصوص : " عندما يكون هناك وقت تركز فيه وسائل الإعلام اهتمامها لحقوق الانسان بغض النظر عن جنسهم وعرقهم فانه من المثير للسخرية أن نجد في كثير من وسائل الإعلام العلمانية عدم وجود اهتمام لديها في تغطية حالات الاضطهاد الواسعة التي يتعرض لها المسيحيين ."
وفي الوقت الذي قامت فيه الأمم المتحدة بتعيين مستشار خاص ، كما طالب بذلك المركز الأوروبي للقانون والعدالة ، فان إعلان الأمم المتحدة عن الاضطهاد الذي يتعرض له المسيحيون في المنطقة على إنه جريمة إبادة جماعية سيكون بمثابة أهم خطوة مترتبة لاحقة في تسهيل وتحقيق رعاية دائمية للضحايا .
وقال احد المسيحيين الناجين بخصوص تجاهل الأمم المتحدة لمشكلتهم " جرائم تنظيم داعش ضد المسيحيين اشتملت على قطع الرؤوس وحرق الضحايا أحياء في صناديق والاغتصاب ، ولايوجد أحد يلقي لنا بالاً وكأننا لسنا بشراً ."
ويعتبر مسيحيو العراق على أنهم من أقدم المجتمعات المسيحية في العالم ، حيث المسيحيون الاشوريون والكلدانيون من الذين يتكلمون اللغة الارامية الشرقية القديمة الذين قدموا للبلاد منذ القرن الاول الميلادي .
وجاء في مناشدة المركز الأوروبي خلال الجلسة الحالية " على الأمم المتحدة أن تدافع عن حقوق جميع الأقليات الدينية بضمنهم المسيحيون في العراق وسوريا وأي مكان آخر تعرضوا فيه للابادة الجماعية على أيدي تنظيم داعش وبدون أي تأخير . ولانريد أقل من هذا الطلب."

 عن: موقع ناشنال ريفيو الأخباري

4888

أخبار شعبنا / قناة النجباء الفضائية: مسيحيون يتضامنون مع الشيعة في احياء ذكرى عاشوراء

« في: 11:45 16/09/2018  »

قناة النجباء الفضائية مسيحيون يتضامنون مع الشيعة في احياء ذكرى عاشوراء - تقرير عيسى العطواني

http://www.ankawa.org/vshare/view/10930/alnujabatv/

4889

أخبار شعبنا / "العراقي لحقوق الإنسان" يكشف أسباب عدم عودة المسيحيون إلى الموصل

« في: 10:49 16/09/2018  »

رام الله - دنيا الوطن


قال رئيس المرصد العراقي لحقوق الإنسان، مصطفى السعدون، إنه بعد مضي أكثر من عام على تحرير مدينة الموصل من قبضة تنظيم داعش الإرهابي مازالت هناك مخاوف لدى المسيحيين من العودة مرة أخرى لمنازلهم، مؤكداً أن مخاوف المسيحيون في الموصل، أو في محافظة نينوى بشكل عام، تزداد يومياً وحتى الآن لم يعد منهم إلى مناطقه سوى قرابة 20%.

وأضاف السعدون خلال لقاء صحفي، أن المخاوف التي تعيق عودة المسيحيين إلى أرضهم هي الاعتداءات التي قد تحدث ضدهم من قبل جماعات مسلحة وبعض المتطرفين الذين لازالوا موجودين في تلك المناطق، بالإضافة إلى ذلك الصراع على مناطق سهل نينوى وهي مناطق أقليات وفيها عدد كبير من مناطق المسيحيين التي يتصارع عليها العرب والكرد والحكومة الاتحادية وإقليم كردستان والسنة والشعية، وهو ما يجعل المسيحيين يعتقدون أنهم قد يكونوا من جديد حطباً لصراع قد يشتعل في أية لحظة.

وأوضح السعدون أنه نذ بداية 2018 تم تسجيل عدد من الاعتداءات على عوائل مسيحية في قراقوش ومناطق أخرى في سهل نينوى، مضيفا أن هناك جماعات مسلحة تتبع أحزاب سياسية لا تريد للمسيحيين أن يعودوا لمناطقهم اعتدوا عليهم، متابعاً أنه بالإضافة إلى المخاوف الأمنية هناك عوائق تتعلق الاقتصاد، إذ لا توجد فرص عمل في مناطقهم لشبابهم وعوائلهم، فضلا عن غياب الخدمات وتهدم عدد كبير من المنازل

4890

أخبار شعبنا / مسؤول المواكب الحسينية في محافظة ديالى.. 30 مسيحياً يشاركون في خدمة المواكب حسينية في المدينة

« في: 10:46 16/09/2018  »

بغداد اليوم – ديالى

أكد مسؤول المواكب الحسينية في محافظة ديالى، علي أحمد طاهر، السبت (15 أيلول 2018)، أن 30 شخصاً من أبناء الديانة المسيحية، يشاركون في خدمة المواكب الحسينية ببعقوبة.

وقال طاهر في حديث لـ (بغداد اليوم)، إن "30 شخصاً من أبناء الطائفة المسيحية، بعضهم من ديالى، والآخر أقربائهم من بغداد، يشاركون في خدمة المواكب الحسينية داخل بعقوبة، وينتشرون في موكبين معروفين".

وأضاف، أن "وجود المسيحيين في خدمة المواكب الحسينية داخل بعقوبة، يتكرر كل عام، وهم يتعاونون مع اخوانهم من بقية الطوائف في خدمة المواكب".

وأشار طاهر، إلى أن "مواكب ديالى تتميز بمشاركة واسعة من قبل كل أطياف المجتمع العراقي دون استثناء، وتجد أغلب المواكب يشارك فيها خليط متجانس من كل المكونات".

4891

أخبار شعبنا / تحرير فتاة إيزيدية من قبضة "داعش" في سوريا

« في: 10:40 16/09/2018  »

السومرية نيوز/ بغداد

أعلن مدير مكتب إنقاذ المختطفين الإيزيديين حسين قائيدي، عن تحرير فتاة إيزيدية من قبضة تنظيم "داعش" داخل الأراض السورية.

وقال قائيدي في تصريح لوكالة أنباء "سبوتنك" الروسية، وتابعته السومرية نيوز، إنه تم تحرير فتاة إيزيدية تبلغ من العمر 18 عاماً، من داخل إحدى المناطق السورية، من قبضة تنظيم "داعش"، مبيناً أن الفتاة من منطقة الوردية (غربي قضاء سنجار)".

وأوضح، أن مكتب إنقاذ المخطوفين قام بتكيف أحد الفرق العاملة معنا، للتوجه للمكان المعين لتحرير الفتاة، وتم اتخاذ جميع الإجراءات الأمنية والمعنوية، مشيراً إلى أن عدد الايزيديين المختطفين الناجين من قبضة "داعش"، حتى الآن منذ افتتاح المكتب، بلغ (3321) شخصا.

وأضاف، أنه "حسب الإحصائيات الموجودة لدينا، لا يزال أكثر من 3 آلاف شخص من المكون الايزيدي، مختطف لدى تنظيم داعش، والمكتب يعاهد أهالي الضحايا بأن العمل مستمر حتى تحرير أخر مختطف".

يذكر أن مسلحي تنظيم "داعش" سيطروا مطلع شهر آب من العام الماضي، على قضاء سنجار ذو الأغلبية الإيزيدية، والذي شهد عملية نزوح كبيرة قدرت بنحو 400 ألف نازح، عقب محاصرة عشرات آلاف الإيزيديين في سنجار فضلا عن ممارسة عمليات القتل والخطف الجماعي من قبل عناصر التنظيم ضد النساء والرجال.

4892

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / زازانا رواية كوردية تتحدث عن الق الحضارة البابلية وتنتظر من يمدها بالضوء

« في: 10:26 16/09/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

انجز الكاتب  كامران عبدالكریم شێخ علی رواية تاريخية  عنونها باسم  (زازانا) سلط من خلالها الضوء على الثورة التی حدثت فی بابل اكتوبر عام 522 قبل الميلاد ،حیث سطر العراقیون بدمائهم اروع صفحات البطولة‌ والفداء .....

حيث حوت  الرواية  الكثير من المشاعر الانسانیه‌ المختلفه‌ ، النصر والهزیمه‌، الوفاء والغدر، القسوه‌ والحنان، الشجاعه‌ والخوف. ومن أهم النقاط التی یركز علیها‌ الكتاب حب الوطن وارتباط الانسان بارضه.

فالكتاب رساله‌ للجمیع بضرورة التلاحم والتعاون والحفاظ علی الوطن، فعندما ینتصر العدو یخسر الكل وتابع شيخ علي بان روايته دونت  باللغه‌ الكوردیه‌ لعدة‌ اسباب؛ منها قلة القصص التأریخیه باللغة‌ الكوردیه‌، والقاء الضوء علی جانب مشرق من التأریخ العراقی القدیم للقاریء الكوردی، بناء جسور ثقافیه‌ بین مختلف شرائح المجتمع العراقی .

الرواية تتكون من 656 صفحة حجم (17*24)سم ؛ مشيرا بانه وضع كل اللمسات المناسبة للرواية  باستثناء انتظارها التمويل المناسب من اجل خروجها  للقاري  وقد لخص الكاتب روايته بسطور عديدة ابرز من خلالها  تلك الملحمة التي شهدتها الحضارة البابلية  التي حدثت سنه‌ 522 ق.م ،حیث أعلن نبوخذنصر الثالث العصیان علی الاخمینین، فی بدایة الثوره‌ یصدر الملک البابلي قراره بقتل جمیع النساء والاطفال البابلیین لكی تكفی المؤنة‌ والاستعداد لحصار طویل .

الملك بیل شار اوصر والعائد من غیبة أمدها سبعة عشر سنة يخرج من بابل وسط أحتفال ضخم في معبد ايساكلا حسب العرف البابلي، حيث تخرج الجماهير لتوديع جيشها الوطني في شارع الموكب. مقدمة الجيش البابلي يعسكر قي سيتاس على نهر دجلة لموجهة عبور الجيش الفارسي، بينما يعسكر الجزء الاكبرمن الجيش بمعية الملك  في قرية زازانا على الفرات.

الجيش الفارسي يخرج بقيادة داريوش من شوشان ويعبر الفيافى ليصطدم بالجيش البابلي ، ولكن داريوش الفطن يرسل ثلث الجيش بقيادة القائد الميدي ديتيس لكي يعبروا دجلة في مكان غير متوقع البتة ولكي يلتفوا على الجيش البابلي المعسكر في سيتاس وذلك عبر رحلة طويلة في الصحراء وبمساعدة اهل البادية من الأراميين ، في الوقت المحدد يهجم الجيشان على البابليين وينتصرون في المعركة الاولى ويعبرون دجلة.

الخيالة البابلية تنهك الفارسيين وتقودهم الى فخ محكم في زازانا على الفرات، ولكن بسبب العدد الهائل للقوات الفارسية ينتصرون في المعركة ،ينسحب الملك بعد قتال عنيف وتضحيات كبار القادة البابليين.

یقود داریوش بنفسه القوات الفارسیة لحصار بابل و یبقون لمده‌ تسعه‌ أشهر ،حیث یقوم البابلیون طیله‌ هذه الفتره‌ بالصمود والسخریه‌ من الفارسیین، القوات الفارسية تجرب كل الحيل والطرق للعبور، من البر والنهر ولكن البابليين يتفانون بالمقاومة،يجرح الملك ويقوم أخوه الاصغر (بارايل) بقيادة الجيش. فی الشهر السابع واثر مناقشة أحد كبار مستشاريه معه، یقوم داریوش بمعاقبته بطريقة قاسية ، والذی یفر بدوره ویلجأ الی بابل ویصبح احد قادتها ، و فی نهایه‌ الشهر التاسع تسقط بابل نتیجه‌ للخیانة.

الروایه‌ تتحدث عن الحیاه‌ الیومیه‌ فی بابل، معالم المدینه‌، اسواقها، معابدها، ازیاء الناس، طریقه‌ العیش، القانون والطب والكهانة والسحر فی بابل...

القصه الرئیسیه‌ تدور حول الملك بیل شار اوصر وعودته من الغربة بعد فقدان ذاكرته‌ وانتحاله شخصیه‌ تاجر كلدانی قبل اعلان الثوره‌، وانتحار زوجته المحبوبة أني لكي يشارك الملك الرعية قساوة فقدان العائلة، علاقة الملك مع المعبد وصراعه‌ مع رئیس كهنة معبد أيساكلا (أمتيلو) بعد وفاة معلمه وشانكاماخو بابل (أوكين) ‌، علاقته مع اخیه‌ (بارايل) المؤمن الملتزم بعبادة مردوخ وهوالمنكر لتعدد الألهة. هذا بالاضافة الى عدد من القصص الثانویه‌، عن (أبيل) الفقیر البابلي صانع الفخار وصاحب سبع بنات وتصرفه حيال قتل الفتيات في بداية الثورة. الفاتنة الأرمنية (أسيمار) زوجه‌ الجندی الباسل (أريو) والذی یقتل في زازانا وتقع ضحیه‌ طمع اخوة زوجها وقوانین بابل الجائرة تجاه النساء. بسميا الجندی الريفي الشاعر وصدیقه‌ البابلي المخلص (أودين) والذي يحاول تلبية وصية صديقه المقتول بايصال هدية الى الجميلة (توران) كاهنة المعبد. قائد الجیش البابلی الترتانو (زاينيل) صاحب القلب الرقیق والطباع الخشنة، قائد البحرية البابلية المحنك (دارسون ) وحديثه في الاسر مع داريوش و نهايته المفجعة. قصة الطبيب البابلي الأسير(راهي)مع ملك الفرس. المستشار (زوبیروس) أبن أحد السبعة الكبار في فارس المتطلع لكرسی العرش بابل. قصة (داریوش) الملك الفارسي المؤمن بالعقيدة الزرادشتية ذو الطباع الحادة. الجندي (شمشون) اليهودي الصلب وقصة الجالية اليهودية في بابل. الأرملة البابلية ( أشي) وقصة تحولها الى خدمة الحرس الملكي البابلي...
قصص كثيرة والعدید من الصراعات، الصراع بین القصر والمعبد، بین الملك الملحد وكبیر الكهنه‌، حال الجالیه‌ الیهودیه‌، صراع الطبقات، صراع الملك مع احلامه وحب حیاته المندثر...
تقدم  القصه‌ العدید من المعلومات المهمه‌ عن المحاكم البابلیه‌ وكیفیه‌ اجراء المحاكمات، الطب البابلی ونقابه‌ الاطباء والادویه‌ المستعمله‌ وعمل الاطباء وخبراتهم، الجیشین البابلی والفارسی مع الاسلحه‌ والملابس‌ وطرق القتال، المعبد وانواع الكهنه‌ والطقوس واعمال الكهانه‌ الشعوذه‌ والفأل، الدیانتین‌ البابلیه‌ القدیمه‌ والزرادشتیه‌ وعدد الالهه‌ وطقوس اداءها.
 
القصه‌ تتكون من 664 صفحه‌ حجم  (17*24)سم . 12 باب ، وكل باب یحتوی علی 8-12 فصلا وبمجوع 113 فصل و بأجمالی اكثر من 122000 كلمة‌ وباللغة‌ الكوردیة‌.
لغرض الامانه‌ والدقه‌ تم الاستعانه‌ بالمصادر ادناه، هذا بالاضافه‌ الی عشرات المقالات، الابحاث، الصور والمواقع الالكترونیه‌ وباللغات (الكوردیه‌، العربیه‌، الفارسیه‌، الانكلیزیه‌) وذلك للتأكد من الاحداث ومعاینة‌ المواقع :
 
1-  مقدمه‌ فی تأریخ الحضارات / بجزئیها الاول والثانی – طه باقر
2- تأریخ ایران القدیم – حسن بیرنیا
3- مقدمه‌ فی ادب العراق – طه باقر
4- عظمة‌ بابل – د. هاری ساكز
5- القوانین السومریه‌والقوانین البابلیه‌ القدیمه‌ - د. جیا فخری
6- حمله‌ العشره‌ الالاف / زینفون – یعقوب افرام
7- الازیاء العراقیه‌ القدیمه‌ - مدیریه‌ الاثار العراقیه‌ العامه‌
8- العهد القدیم (التوراة) / أسفار (عزرا، ارمیا، حزقیال، دانیال )
9- الزرادشتیه‌ تأریخا‌ وعقیدة‌ وشریعة‌ - خالد السید محمد
10- میژووی جه‌نگی پارسان / هیرودوت – علی فتحی
11- ملحمه‌ كلكامش والتوراة‌ - ناجح المعموری
12- قصە الحضارة – ویل دیورانت

المؤاف کامران خۆشناو في سطور
           
الاسم :                  كامران عبدالكریم شێخ علی
تولد:                    أربیل / 1 - 10 - 1970 
العنوان:                أربیل/ محلە نووسه‌ران- بوست كود (217-144-15)
رقم الجوال:           07719932121 
البرید الالکترونى:        kamaranalshekh@gmail.com 
                            kamo.khoshnaw@gmail.com
اللغات:                 الکردیە، العربیە، الأنکلیزیە
التحصیل العلمی‌:      بکالوریوس هندسة کهربائیە - جامعة صلاح الدین / 1992
العمل:                  مهندس خبیر – دیوان رئاسه‌ مجلس الوزراء

  الاعمال:
   کتابە وأخراج مسرحیە (الخالدون) سنة 1991 – جامعة صلاح الدین / أربیل
   کتابە وأخراج مسرحیە (الشکوى الاخیرە ) سنة 1992 – قاعە الشعب / أربیل
   عضو هیئە تحریر، وبعدها رئیس تحریر فی مجلة (ملامشهور) الفکاهیە الساخرە، سنوات  1997-2001 / أربیل
   صاحب أمتیاز مجلة (ته‌نزوێنه‌) الفکاهیە الساخرە، سنوات  2006-2008 / أربیل
   رئیس تحریر مجلة (ئەندازیار) والتی کانت تصدر عن نقابە مهندسی کوردستان، سنوات 2002-2012/ أربیل
   مقالات أدبیە، مقالات علمیة، قصص قصیرة، زوایا ساخرە، ردود ساخرة و ذلك  فی العدید من المجلات والصحف وباللغتین الکوردیە والعربیە ،منها (كولان، خه‌بات، جه‌ماوه‌ر، میدیا،  وه‌رزش، ئاوێنه‌ی وه‌رزش، توركمن ئیلی، هەریمى کوردستان) سنوات 1993- 2016
   حدیقة‌ الاصدقاء / 2014 – قصة للاطفال (غیر منشور)
   زازانا / 2016 – روایة تأریخیه‌ (غیر منشور)
   گەمبۆل / 2017 – نوڤلیت
   هەسارەى تى / 2017 – نوڤلیت
   حوشتر و حه‌مام / 2018 – قصص ساخرة‌

4893

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشحة قائمة المجلس الشعبي كلارا عوديشو يعقوب لـ(عنكاوا كوم): تحقيق طموحات ابناء شعبي دافعي الرئيسي للترشيح لانتخابات برلمان كردستان

« في: 15:10 15/09/2018  »

مرشحة قائمة المجلس الشعبي  المرقمة (344) بالتسلسل (4) كلارا  عوديشو يعقوب لـ(عنكاوا كوم)
 تحقيق طموحات ابناء شعبي دافعي الرئيسي للترشيح لانتخابات برلمان كردستان

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يواصل موقع (عنكاوا كوم ) مقابلاته مع المرشحين لانتخابات برلمان كردستان بغية التعريف  ببرامجهم الانتخابية ودافعهم  للترشيح للانتخابات المؤمل اجراؤها في نهاية الشهر الحالي واليوم يلتقي الموقع مرشحة  قائمة المجلس الشعبي  التي تحمل  الرقم (344) والتسلسل (4) كلارا عوديشو يعقوب للحديث عن دوافعها في الترشيح  حيث قالت :
- من ابرز الدوافع التي قادتني للترشيح  هي واجبنا  كمواطنين  نحو المشاركة  السياسية في الاقليم  من اجل ضمان حقوقنا وتمثيل شعبنا  وتوصيل صوته والحد من التجاوزات التي تجري بحقه كما ان دوافعي تستهدف سن قوانين  من شانها تمثيل ابناء شعبنا  في مناقشة قضاياه القومية  والساسية مما يؤمن له العيش الامن والمستقر  في ظل  اقليم ينعم بالعدالة والمساواة  والحقوق..
*وماذا عن الاولويات التي ستعملين عليها لو تسنى لك الحصول على مقعد في برلمان كردستان ؟
- لاشك في ان اولى تلك الاولويات  تضمين الدستور  الاعتراف بالنكبات والماسي التي تعرض لها ابناء شعبنا في الفترات السابقة  بالاضافة للعمل على سن قوانين  تؤمن المشاركة الفعالة  لابناء شعبنا  في  المؤسسات الادارية  خصوصا بمناطق تواجده  كما نعمل على  زيادة عدد مقاعد الكوتا فالعدد الحالي لايلبي التمثيل المطلوب لابناء شعبنا كما نعمل على الحد من التجاوزات التي تحصل في عدد من مناطق تواجد شعبنا  لاسيما من خلال تعويض المتضررين  من تلك التجاوزات  والعمل ايضا على تفعيل المادة 35 الخاصة بالحكم الذاتي فهي الحل الامثل  لمشاكلنا في هذا الشان ولها تاثير كبير للحد من نزيف الهجرة الذي يتعرض له ابناء شعبنا  ومع كل ما تقدم وذكرته فانني ايضا ساعمل على تامين حياة مناسبة ومستقرة لشرائح الشباب والنساء والاطفال فضلا عن ذوي الاحتياجات الخاصة  والعمل على توفير مصادر عيش للقاطنين بقرانا من اجل ترسيخ وجودهم والحد من هجرتهم لتلك القرى كما ساعمل على سن قوانين من شانها تجريم من تسول له نفسه الاساءة  للاخرين  وبالمقابل تثمين دور التعايش السلمي والارتقاء بهذا المفهوم في الاقليم  وكل ما تحدثت به اود تنفيذه بخدمة فعلية  دون ان تكون مجرد وعود..
*وهل هنالك مخاوف محددة يمكن ان تبرز قبل  بلوغ الاستحقاق الانتخابي ؟
- بالعكس انا متفائلة  سواء من جانب ابناء شعبنا في مشاركتهم التي ستكون واسعة  فضلا عن توجه تلك الجموع لانتخاب قائمة المجلس الشعبي كونها الجهة التي عملت بجد طيلة السنوات السابقة  سواء من خلال البناء والتعمير  وترسيخ وجودنا في عدد من القرى والمناطق التي كانت تشهد تواجدنا فيها سابقا  ومازالت تعمل ..
*وعلى اي المدن الثلاث وهي دهوك واربيل والسليمانية يمكن ان تعولين اكثر في الحصول على نسبة تصويت اكبر ؟
- اعول كثيرا على مدينة دهوك كونني انحدر من احدى مناطق هذه المدينة  وتشهد تواجدا مسيحيا لافتا فيها  كما انني عملت وعشت في البيئة الخاصة بهذه المدينة  ومع ذلك فانا ايضا اعول على المدن الاخرى  فبلاشك ان هنالك من سيسهم بالتصويت في هذه المدن التي ذكرتها .

4894

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / جائزة ستيفانوس العالمية لرئيس مؤسسة مسارات سعد سلوم

« في: 14:57 15/09/2018  »

جائزة ستيفانوس العالمية لرئيس مؤسسة مسارات

تسلم المنسق العام لمؤسسة مسارات الباحث في شؤون الأقليات سعد سلوم جائزة ستيفانوس الدولية للحريات الدينية ، في العاصمة النرويجية أوسلو.
وترأس الاحتفال وزير خارجية النرويج السابق السيد كونت فوليباك (knut vollebæk) بحضور سفير جمهورية العراق لدى النرويج وعدد من الشخصيات السياسية والمدنية والإعلامية العالمية.
ويأتي فوز سلوم بالجائزة مع الاب امير ججي الدومنيكي تتويجا لعملهما المستمر والمثابرة في مجال الحريات الدينية ونشر ثقافة الحوار وقبول الآخر في العراق خلال اكثر من اربع عشرة سنة في مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والإعلامية وتأسيسها المجلس العراقي لحوار الأديان مع مجموعة من الشخصيات المجتمعية العراقية كذلك تأسيس المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية هذا العام.
يذكر ان جائزة ستيفانوس للحريات الدينية وهي ارفع جائزة للحريات الدينية في أوربا تأسست عام 2005 من قبل المنظمة النرويجية Stefanus Alliance International، وتم منحها مرة كل سنتين منذ عام 2008.

4895

أخبار شعبنا / اثناء استقباله المشاركين فى لقاء أزمة سوريا والعراق... الباب فرنسيس: هناك خطر أن يُلغى الحضور المسيحي من تلك الأرض التي منها انتشر في العالم نور الإنجيل

« في: 10:02 15/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

استقبل قداسة البابا فرنسيس ظهر اليوم الجمعة في قاعة الكونسيستوار في القصر الرسولي بالفاتيكان المشاركين في لقاء الأزمة الإنسانيّة في سوريا والعراق، ووجّه الأب الأقدس كلمة رحّب بها بضيوفه وقال أحييكم وأشكركم جميعًا أنتم الذين تشاركون في لقاء التنظيم السادس حول إجابة الكنيسة على الأزمة في العراق وسوريا والبلدان المجاورة، لقاء يطال هذا العام أيضًا قطاع المهاجرين واللاجئين.

وأضاف الأب: منذ سنوات عديدة تُدمي النزاعات تلك المنطقة ويستمرُّ وضع السكان في سوريا والعراق في التسبب بقلق كبير. ولذلك أحمل يوميًّا في صلاتي أمام الرب آلام وحاجات كنائس وسكان تلك الأراضي الحبيبة وكذلك آلام وحاجات الذين يبذلون ذواتهم ليقدموا لهم العون. من خلال دراستكم الثالثة حول المساعدة الإنسانيّة للمؤسسات الكنسيّة أنتم تقدمون إسهامًا مهمًّا لكي نفهم الحاجات بشكل أفضل وننظّم بشكل أفضل المساعدات لصالح هؤلاء السكان.

وتابع "الحبر": كما ذكّرت مرات عديدة، هناك خطر أن يُلغى الحضور المسيحي من تلك الأرض التي منها انتشر في العالم نور الإنجيل. لذلك وبالتعاون مع الكنائس الشقيقة يعمل الكرسي الرسولي باجتهاد لكي يضمن مستقبلًا لهذه الجماعات المسيحيّة. أنَّ الكنيسة بأسرها تنظر إلى إخوتنا وأخواتنا في الإيمان وتشجِّعهم بالقرب منهم بالصلاة والمحبّة الملموسة لكي لا يستسلموا لظلمات العنف ويحافظوا على شعلة الرجاء مُتَّقدة.

وأوضح أنَّ شهادة المحبّة التي تصغي وتجيب من خلالها الكنيسة على صرخة مساعدة الجميع، بدءًا من الأشدَّ ضعفًا والفقراء، هي علامة منيرة للحاضر وبذرة رجاء ستزهر في المستقبل.
ولفت البابا إلى أنَّ هذا العمل المسيحي يذكّرني ببعض المقاطع من "الصلاة البسيطة" المنسوبة للقديس فرنسيس الأسيزي "فـــأضَعَ الحبَّ حيثُ البُغض... والرجاءَ حيثُ اليـأس. والفرحَ حيثُ الكآبـة". من بين المبادرات التي تقومون بها، يهمّني هذا العام أن أذكِّر بالعمل الكبير لدعم عودة الجماعات المسيحيّة إلى سهل نينوى في العراق، والعناية الصحيّة التي تمَّ تأمينها للعديد من المرضى الفقراء في سوريا ولاسيما من خلال مشروع "Ospedali Aperti". أيها الإخوة الأعزاء، معًا بنعمة الله ننظر إلى المستقبل.

وأضاف: أشجِّعكم أنتم الذين تعملون باسم الكنيسة على الاستمرار في العناية بتربية الأطفال وعمل الشباب والقرب من المسنين ومداواة الجراح النفسيّة بدون أن ننسى جراح القلوب التي دعيت الكنيسة لتضميدها: "فأضع المغفـــرَةَ حيثُ الإساءَة والاتفاق حيثُ الخِلاف".

وقال البابا فرنسيس: أطلب ختامًا بقوّة من الجماعة الدوليّة ألا تنسى الحاجات العديدة لضحايا هذه الأزمة وأن تتخطّى بشكل خاص منطق المصالح وتضع نفسها في خدمة السلام واضعة حدًّا للحرب. لا يمكننا أن نغلق عيوننا على الأسباب التي أجبرت ملايين الأشخاص على ترك أرضهم. في الوقت عينه أشجّع جميع الرواد الملتزمين والجماعة الدوليّة على التزام متجدد لصالح عودة آمنة للنازحين إلى بيوتهم. إنَّ تأمّين الحماية والمستقبل لهم هو واجب حضارة، لأنّه بمسحنا لدموع الأطفال الذين لم يروا إلا الحطام والدمار والموت يستعيد العالم كرامته، ولذلك أعيد التأكيد على امتناني للجهود الكبيرة لصالح اللاجئين والتي تمّ القيام بها في مختلف بلدان المنطقة من قبل منظمات عديدة أنتم تمثلونها.

4896

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المطران عمانوئيل دباغيان في ذمة الخلود

« في: 09:59 15/09/2018  »

اعلام البطريركية البطريركية

انتقل الى الحياة الأبدية  يوم الخميس 13 أيلول 2018  سيادة المطران عمانوئيل دباغيان، رئيس أساقفة بغداد الأسبق للارمن الكاثوليك وذلك في بيروت.

واليوم  14 أيلول أقيم قداس وجناز عن راحة نفسه في كاتدرائية ام الزهور للأرمن في بغداد ترأسه الاب منهل المخلصي وحضره غبطة ابينا البطريرك  الكردينال لويس روفائيل ساكو وسيادة المطران المعاون مار باسيليوس يلدو وقدما  التعازي  وطلبا من الاب المسؤول نقل تعازيهما الى غبطة  بطريرك الأرمن، الكلي الطوبى.

 ولد المثلث الرحمات في حلب – سوريا بتاريخ 23 كانون الأول 1933 من عائلة مهاجرة من تركيا على اثر إبادة الأرمن.  وفي عام 1961 التحق بدير الارمن الكاثوليك “بزمار” بلبنان. ارسل بعدها الى روما لإكمال دراسته اللاهوتية في الجامعة الغريغورية، ورسم كاهناً في 25 كانون الأول 1967 وفي 4 اب 2007 رسم اسقفا لبغداد وخدم فيها حتى استقالته عام 2017.

عرف عن الراحل تواضعه وروحانيته وصوته الرخيم.

البطريركية الكلدانية تقدم تعازيها الخالصة الى صاحب الغبطة البطريرك مار غريغوريوس بطرس العشرين والسينودس الأرمني مقرونة بصلاتها لراحة نفس الراحل السعيد الذكر.

4897

أخبار شعبنا / المركز الأوربي للقانون والعدالة يطالب رسميا من الأمم المتحدة الإعتراف بالإبادة الجماعية للمسيحيين

« في: 19:23 14/09/2018  »

الطلب من الأمم المتحدة الإعتراف بالإبادة الجماعية للمسيحيين

تمثال تالف للعذراء مريم في كنيسة في قرقوش شرق الموصل
من شأن إعتبار ما حدث "إبادة جماعية" أن يعمل على تدفق المساعدات التي تشتد الحاجة اليها لأكثر الناس إضطهاداً في العالم

مارلو سيفي
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
بدأ مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة هذا الأسبوع دورته العادية الثالثة والأخيرة لهذا العام، حيث سيتوجه الحليف الرئيسي لمسيحيي الشرق الأوسط المضطهدين بطلب الى الأمم المتحدة للإعتراف بالإبادة الجماعية للمسيحيين السوريين والعراقيين.
وفي الدورة 39 لمجلس حقوق الإنسان التي تستمر من 10 الى 28 من شهر أيلول الجاري، سيُقدم المركز الأوربي للقانون والعدالة نداءً الى المجلس للإعتراف بإضطهاد داعش الذي حدث والمستمر للمسيحيين في العراق وسوريا على أنه  "إبادة جماعية" حسب ما هو موثق في اتفاقية منع جرائم الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها.
ووفقاً لتقرير المركز الأوربي المكتوب والموجه في جلسة 10 أيلول الجاري، فإن إعلان الإبادة الجماعية أمرٌ ضروريٌ لأنه يسمح بتقديم مساعدات غير متاحة حالياً للضحايا ويسمح للأمم المتحدة إتخاذ الخطوات الضرورية لوقف الإبادة الجماعية والوفاء بمسؤوليتها في حماية الضحايا.
وفي حين أن معظم المناطق التي سيطر عليها داعش قد تم تحريرها في العراق وسوريا، إلا أن المسيحيين يعودون الى بلدات مدمرة من دون كهرباء أو ماء أو الإحساس بالأمن، مع استمرار خطر الإرهاب.
قال الأب أفرام الخوري بنيامين لفوكس نيوز بعد قداس يوم الأحد عام 2017 في كاتدرائية مار كوركيس، وهي كنيسة عمرها 133 عام في باحزاني قرب الموصل، قال، في الحقيقة إننا لانستطيع البقاء بدون عمل الولايات المتحدة أو الأمم المتحدة على مساعدة نينوى مباشرة. وأضاف، يمكننا البقاء بوجود الحماية الدولية وإذا لم يحدث ذلك في القريب العاجل فإننا سنزول.
ووفقاً لدراسة أعدتها منظمة "معونة الكنيسة المحتاجة" يتضح أن معاملة المسيحيين قد ساءت بشكل كبير في العامين الماضيين مقارنة بالسنتين اللتان سبقتا ذلك، وهي الآن أكثرعنفاً من أية فترة أخرى مرّت في العصر الحديث، بداية الحرب الأهلية السورية عام 2012 – 2017، فقد انخفض عدد السكان المسيحيين في سوريا من 1.5 مليون نسمة الى 500 ألف. وفي مدينة حلب التي يسكنها أكبر عدد من المسيحيين في سوريا، انخفض العدد من 150 ألف نسمة الى 35 ألف نسمة بحلول ربيع 2017، وهو انخفاض يمثل 75%. وفي العراق أكثر من نصف مسيحيي البلاد هم من اللاجئين الداخليين. وتتنبأ الدراسة أمكانية نهاية المسيحية في العراق بحلول عام 2020 إذا استمّر تراجع السكان بالوتيرة نفسها كما هو الحال في العامين الماضيين.
وتتهم منظمة "معونة الكنيسة المحتاجة" الأمم المتحدة ووسائل الإعلام الغربية بإهمال المسيحيين المضطهدين، وتقول، في الوقت الذي يتزايد فيه التركيز الإعلامي في الغرب على حقوق الناس بغض النظر عن الجنس أو العرق فمن السخرية بمكان أن تكون وسائل الإعلام العلمانية محدودة للغاية بالنسبة للإضطهاد الهائل الذي يواجهه عدد كبير من المسيحيين.
وفي حين عيّنت الأمم المتحدة مستشاراً خاصاً بناءً على طلب المركز الأوربي للقانون والعدالة، فإن إعلانها عن إضطهاد المسيحيين في المنطقة على أنه "إبادة جماعية" سيكون أكثر الخطوات انسجاماً في تسهيل وتحقيق إعادة التوطين الدائم للضحايا.
وأشتملت جرائم داعش ضد المسيحيين على قطع الرؤوس وحرق الضحايا في الأقفاص والإغتصاب. قال أحد الناجين المسيحيين "لاأحد يهتم بنا كأننا لسنا بشراً والأمم المتحدة متقاعسة في هذا المجال".
يُعد المسيحيون في العراق وسوريا من أقدم المجتمعات المسيحية المتواجدة والمستمرة في العالم. وفي العراق يُعتبر المسيحيين الكلدان والآشوريين من السكان الأصليين وهم يتحدثون اللغة الآرامية الشرقية، وكان توما الرسول ومار أداي قد أدخلا المسيحية الى العراق في القرن الأول الميلادي. وكذلك يتحدث سكان معلولا، المدينة المسيحية القديمة في سوريا، اللغة الآرامية. وهذه هي لغة السيد المسيح. وسكان معلولا هم من بين المجتمعات الأخيرة في العالم التي تتحدث هذه اللغة القريبة من الإنقراض تقريباً.
وجاء في تقرير المركز الأوربي للقانون والعدالة الموجه للجلسة الحالية: ينبغي على الأمم المتحدة أن تُدافع عن حقوق جميع الأقليات الدينية بما في ذلك المسيحيين في العراق وسوريا وأي مكان آخر وبدون تأخير، حيث يعمل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) على الإبادة الجماعية. وإن مهمة هذه المنظمة لايمكن أن تكون أقلُ من ذلك.

4898

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / محطات تاريخية في سفر دير ناج من داعش

« في: 19:20 14/09/2018  »

محطات تاريخية في سفر دير ناج من داعش

عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
يستعد دير مارمتى  لاستقبال زائريه في عيد شفيعه الذي يوافق الثامن عشر من ايلول (سبتمبر ) من كل عام  ويعد الدير الذي يبعد عن مركز مدينة الموصل ب35 كم  من الاديرة  القليلة المعدودة التي نجت من سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  حيث لم يبعد عناصر هذا التنظيم سوى امتار معدودة عن الدير الذي يرقى تاريخه للقرن الرابع الميلادي ومع ذلك فصعب عليهم الوصول اليه وتخريبه كما حدث مع الحواضر المسيحية  التي تستقر على قرون عديدة ويرقى تاريخها لزمن المسيحية الاولى  ومع ذلك فالدير الناجي من تنظيم الدولة الاسلامية مر بازمنة قاسية  منها ما مر به بعد مرور مائة عام تقريباً من تأسيس الدير، اذ أصيب بحريق هائل عام 480، وإثر ذلك قضي عليه، وتأثرت معالم الدير كثيرا بالحدث الذي أصابه ففضل الرهبان تركه حتى نهاية القرن الخامس، حيث عاد إليه بعض الرهبان وإستأنفوا الحياة النسكية ورمموا الدير المحترق حتى برز أسمه من جديد في عام ،544 فواصل مسيرته التاريخية بصورة منتظمة سيما في العهود العربية التي عقبت العهد الساساني. وفي عام 1171 هجر بسبب اعتداءات الدخلاء المجاورين.
وظل مهجوراً حتى عام 1187 ثم أستؤنفت فيه النشاطات الكنسية في شتى المجالات. ولما جاء ياقوت الحموي الجغرافي العربي الشهير لزيارة الموصل في مطلع القرن الثالث عشر حيث كانت قد اشتهرت بمدارسها وعلمائها وعمرانها على عهد بدر الدين لؤلؤ. زار الدير وقال فيه (دير مار متى بشرقي الموصل على جبل شامخ يقال له جبل متى. من أستشرفه نظر إلى رستاق نينوى والمرج.وهو حسن البناء وأكثر بيوته منقورة في الصخر. وفيه نحو مائة راهب. لا يأكلون الطعام إلا جميعاً في بيت الشتاء أو بيت الصيف وهما منقوران في صخرة. كل بيت منهما يسع جميع الرهبان، وفي كل بيت عشرون مائدة منقورة من الصخر).
كما شهد الدير عام 1260 معاناة كبيرة من رهبان الدير من غارات المغول والتتر. ومر بظروف قاسية جداً، وصبر على اعتداءات الأعداء والعصابات طويلاً. وفي العقد الأخير من المئة الرابعة عشرة ظهر تيمورلنك. فتذبذبت أحوال الدير في عهده وإنتهى به الأمر إلى أن أمسى مأوى لبعض المجرمين الذين إستوطنوه مدة من الزمن.
ونتيجة لذلك تشرّد الرهبان وظل الدير مهجوراً منسياً مدة تنيف على المائة وخمسين سنة. ثم أخذ يلمع ذكره مرة أخرى بشكل خافت ضئيل في نهاية القرن السادس عشر وأوائل السابع عشر،ثم يتوهج بعد عام 1660 أي في العهد العثماني الثاني. فتتسلسل أخباره من ثمّ حتى يومنا هذا ويسير سيراً طبيعياً خلال الفترة الواقعة ما بين عام 1833-1846 إذ تولاه الخراب على إثر غارة محمد باشا (ميراكور) وخلا من السكان إثنتي عشرة سنة. وفي عام 1970- 1973 تجدد الدير تجدداً متيناً بكامل أجزائه وفي غضون السنوات السابقة شهد الدير تطويرا في اروقته حتى وصل للسنوات الاخيرة حيث مر اثر سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  باقسى فتراته في العقود الاخيرة حيث هجر لفترة يسيرة قبل ان يعاود رهبان الدير  حياتهم فيه واستقبال المؤمنين القاصدين للدير  للحلول فيه واستذكار اعوامه الزاخرة  بالاحزان والمسرات ..

4899

أخبار شعبنا / ندوة لجمعية المرأة السريانية في لبنان وكلمات أكدت دور المرأة اعلاميا واجتماعيا وسياسيا واقتصاديا

« في: 18:16 14/09/2018  »

ندوة لجمعية المرأة السريانية وكلمات أكدت دور المرأة اعلاميا واجتماعيا وسياسيا واقتصاديا

عنكاوا دوت كوم/وطنية
 نظمت جمعية المرأة السريانية (SWA) ندوة بعنوان "تمكين المرأة صمام الأمان الاجتماعي"، في مطرانية جبل لبنان للسريان الأرثوذكس - السبتية، برعاية راعي أبرشية جبل لبنان وطرابلس للسريان الأرثوذكس المطران جورج صليبا وحضوره، وحضور ممثلة وزير الاعلام في حكومة تصريف الاعمال ملحم الرياشي مستشارته للشؤون الفرنكوفونية اليسار نداف جعجع، ممثلة وزير الدولة لشؤون المرأة في حكومة تصريف الاعمال جان اوغاسابيان ندى مكي، رئيس دائرة الاحداث الآنية والريبورتاج في اذاعة لبنان كميل عبدالله وعدد من المتطوعين والمهتمين.

قدمت الندوة وادارتها الزميلة في اذاعة لبنان ساندرا عيد، بمشاركة مديرة البرامج في الاذاعة ريتا نجيم الرومي، منسقة برنامج PEER في لبنان والاردن والهند واندونيسيا اماندا شويتزر ممثلة ممثل هيئة الاغاثة الكاثوليكية في لبنان دونا راين ورئيسة الجمعية الزميلة ارليت خوري.

خوري
بداية رحبت خوري بالحضور شاكرة للمطران صليبا دعمه للجمعية مشيرة "الى ان نشاطات الجمعية هي ثمرة الشراكة مع هيئة الاغاثة الكاثوليكية منذ ثلاث سنوات، والتي شكلت نقلة نوعية للجمعية"، آملة "الاستمرار في هذه الشراكة".

واعتبرت ان "الامان الاجتماعي لا يتحقق الا بالمساواة بين المرأة والرجل، انطلاقا من شعار الجمعية امرأة متمكنة، مجتمع واعد، ما يعني عائلة متمكنة على الصعيد الاجتماعي، الاقتصادي والثقافي ما يؤدي الى مستقبل واعد ومجتمع متطور"، مشددة على ان "تمكين المرأة هو حجر الاساس في الحصول على حقوقها، وهذا من شأنه تعزيز الديمقراطية في المجتمع"، لافتة الى ان "هدف الجمعية هو اعمال الاغاثة، وهي تعمل بالتعاون مع المطرانية في مساعدة آلاف العائلات النازحة على قدر امكاناتها".

نجيم
ثم تحدثت نجيم عن دور المرأة في الاعلام، وأكدت ان "كما وجود المرأة في العائلة يعطي الامان والاستقرار والتوازن لكل افراد العائلة، كذلك في المجتمع حضورها اساس وضرورة"، واشارت الى ان "المرأة دخلت عالم الاعلام من الباب الواسع"، وتطرقت الى "تجربتها في اذاعة لبنان وتعاونها مع فريق كبير من الاعلاميات، اللواتي ساهمن في دفع الاذاعة الى الامام، متبعة سياسة الاعلام والانفتاح، الاعلام والسلام، الاعلام وحقوق الانسان، الاعلام واللاعنف والاعلام ورفاهية المجتمع، الاعلام النقي من عيوب التعابير السيئة الجارحة او العنصرية".

ورأت ان "الام التي تربي اولادها على الخير تؤسس لوطن الخير، ولو طبق مجلس الامن الدولي القرار 1325 بشأن اعطاء دور للمرأة في منع النزاعات وفي محادثات السلام، لكان لبنان والوطن العربي وكل العالم بألف خير".

وشددت على ان "المرأة هي القادرة على نشر الحب والسلام لتنعم مجتمعاتنا بالحياة التي نستحقها، ولنشرع الابواب في الادارات وفي مجلسي النواب والوزراء وفي كل مكان لنعيش بعالم خير وسلام".

شويتزر
اما شويتزر فاعربت عن سرورها بالمشاركة في هذا اللقاء، وتحدثت عن دور واهداف هيئة الاغاثة الكاثوليكية، مشيرةالى انها "مؤسسة تعمل تحت سقف الكنيسة مركزها الرئيسي في اميركا، وهي متواجدة في اكثر من مئة دولة وتأسس مكتبها في لبنان منذ عام 1975، وان الدور الاهم الذي تقوم به هو الشراكة مع الكنيسة المحلية من اجل التنمية والعمل الانساني".

ورأت ان "جمعية، كجمعية المرأة السريانية، هي عنصر اساس لدعم المجتمعات المحلية، لذلك نسعى للشراكة معها لبناء قدراتها ما يؤثر ايجابا على الاشخاص"، واشارت "الى ان مشروع PEER الذي تنفذه الهيئة حاليا، مبني على مساعدة الجمعيات والمؤسسات الدينية لبناء قدراتها للاستجابة بشكل افضل لحالات الطوارىء، وهذا ما نقوم به مع جمعية المرأة السريانية"، مؤكدة "الاستمرار في العلاقات مع الجمعية على الرغم من اقتراب انتهاء المشروع".

صليبا
بدوره، تحدث صليبا واعتبر ان "المرأة هي كمال المجتمع وليست نصفه، وان بخلق المرأة امنا حواء، اكتمل المجتمع واكتملت الاسرة"، لافتا الى ان "اول مؤسسة في تاريخ الانسان هي مؤسسة الزواج، والا لما كان المجتمع ولما كانت الحياة".

وشدد على "اهمية دور المرأة، وعلى الرغم من قوة الرجل فان ارادة المرأة اقوى، ومن خلال الممارسة عبر التاريخ نرى ان المرأة هي اولا لانها الحاضنة التي تحمل الانتقال والتعدد والتنوع البشري، لذلك نعتمد عليها".

ورأى ان "في لبنان تقصير كامل بحق المرأة، لان المجتمع الشرقي هو مجتمع ذكوري مع انه في لبنان امكانات وقدرات لدى المرأة تفوق قدرات كثيرين من الرجال، ولسوء الحظ لم تصل الى المجلس النيابي المنتخب في ايار الماضي الا ست نساء وهذا قليل بالنسبة الى لبنان، لذلك هذا تقصير واضح فيه الانانية وفيه عدم الادراك لاعطاء المرأة ما نسميه كوتا على الا تقل النسبة عن 30 او 35 بالمئة".

وشكر للنساء جهودهن في خدمة المجتمع، واثنى "على تحملهن المسؤولية بكفاءة وبراعة، وهذا امر هو من الكمالات في المسيحية لاننا كلنا واحد في المسيح والمرأة لها المقام الاسمى، وفي نظرتنا اللاهوتية نقول كما دخلت الخطيئة الى العالم بالمرأة بحواء الاولى خرجت الخطيئة من العالم بالمرأة الثانية التي هي مريم العذراء".


واشار الى ان "جمعية المرأة السريانية تسعى لخدمة الاخ الضعيف الذي مات المسيح لاجله والذي تعتبره المسيحية جزءا من مسؤوليتها، والمرأة تكمل هذا الامر ونحن نعمل بواسطة مؤسسات محلية ودولية لمساعدة هؤلاء الضعفاء".

وشكر صليبا "اذاعة لبنان هذه الاذاعة الام والمعبرة عن دستور وقوانين وكرامة لبنان"، داعيا الى "المزيد من التعاون"، خاتما بقول لسليمان الحكيم "لا تمنع الخير عن اهله حين يكون في طاقة يدك ان تفعله"، فعمل الخير ليست له هوية ولا جنسية ولا انتماء، بل انتماؤه هو لله الذي يفيض ببركاته وخيراته على الناس".

4900

أخبار شعبنا / شبكة NBC الأمريكية: ترامب يغلق الباب أمام اللاجئين المسيحيين في الشرق الأوسط

« في: 08:22 14/09/2018  »

عنكاوا كوم/ وكالات/

 ظلت الولايات المتحدة دومًا تنصب نفسها كمدافعة أولى عن حقوق المسيحيين على مستوى العالم، وهو الأمر الذي ظهر من خلال تصريحاتها الرسمية الصادرة عن البيت الأبيض على مدى عقود طويلة في الساحة الدولية. وعلى الرغم من تعهدها بمساعدة المسيحيين في جميع أنحاء العالم، فإن إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب تجعل من الصعب على اللاجئين المسيحيين الدخول إلى الولايات المتحدة، بما في ذلك المجموعة الإيرانية التى لا تزال تعيش في حالة من عدم اليقين القانوني في النمسا، حيث ينتظرون قرارًا بشأن مصيرهم.
شبكة NBC الأمريكية، قالت إن عدد اللاجئين المسيحيين الذين سُمح لهم بالدخول إلى الولايات المتحدة انخفض بأكثر من 40٪ خلال العام الماضي، حيث بلغ ذلك الانخفاض نحو 11،000 لاجئ.

وأضافت الشبكة أن إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، تواجه مجموعة من التحديات الخطيرة على المستوى السياسي والاجتماعي داخل الولايات المتحدة، فبعد سلسلة من الانتقادات التي واجهها، لا يزال البيت الأبيض يمضي في سياسات مثيرة للجدل على المستويين الداخلي والعالمي.

وأحدث حلقات سلسلة السياسات المثيرة للجدل، كانت بشأن المهاجرين غير الشرعيين، والذين بالفعل مثلوا أعباءً كبيرة على المستوى الاقتصادي والاجتماعي للولايات المتحدة، غير أن ترامب يمضي بشكل رئيسي في اتباع سياسات قد تثير الجدل على المدى القريب، وفقا للشبكة الأمريكية.

قرارات إدارة ترامب الأخيرة والتي تناولت بشكل رئيسي أوضاع اللاجئين في البلاد، أدت إلى خفض معدلات القبول  الإجمالية بنفس النسبة المئوية، وذلك بعد أن وضع الرئيس الأمريكي شروط بدت غير مناسبة للتعامل مع قضايا اللاجئين.

وقالت الشبكة الأمريكية: "حتى المسيحيون من الشرق الأوسط الذين عاشوا في الولايات المتحدة لسنوات، وجدوا أنفسهم في حملة القمع الواسعة التي تشنها الإدارة ضد الهجرة، مع وجود عشرات المسيحيين العراقيين قيد الاحتجاز، ويواجهون خطر الترحيل".

وأشارت "NBC" إلى أن هناك حالة من التباين بين خطاب الإدارة وأفعالها، مما تسبب في خيبة آمال الناشطين المسيحيين، مؤكدة أن تلك السياسات أثارت اتهامات بالنفاق من منظمات حقوقية وأعضاء في الكونجرس.

وذكرت ماري جيوفانيولي، مديرة مجلس اللاجئين في الولايات المتحدة: "من المفارقات أن هذه السياسات، تأتي في الوقت الذي تستهدف فيه الإدارة بوضوح اللاجئين المسلمين، وهو ما من المفترض أن يضمن للمسيحيين والأقليات الدينية الأخرى من بلدان عديدة التواجد بشكل أفضل في الولايات المتحدة".

أما متحدث باسم إدارة ترامب فقد رفض هذه الانتقادات، قائلًا: إن الإدارة جعلت من مساعدة الأقليات الدينية المضطهدة في الشرق الأوسط أولوية قصوى، مستشهدًا بالمساعدة الإنسانية المقدمة للمسيحيين والمجتمعات الضعيفة الأخرى في شمال العراق.

وتوضح محنة 87 لاجئًا إيرانيًا كيف أن خطط ترامب المتشددة تجاه اللاجئين من الدول الإسلامية غلقت أيضًا الباب أمام المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى التي تحاول الفرار إلى بر الأمان في الولايات المتحدة.

وذكرت الشبكة الأمريكية على وجه التحديد حالة المجموعة المسيحية الإيرانية، والتي طلبت من الحكومة في واشنطن أن تقبل تواجدهم على الأراضي الأمريكي كلاجئين، ومن ثم تصدر لهم تأشيرات الدخول للبلاد، خاصة أن هناك حالة من الترقب بينهم بسبب القرار المنتظر بشأن تواجدهم في النمسا.

وتقدم الإيرانيون في النمسا بطلب القبول في الولايات المتحدة ضمن برنامج "سبيكتر لوتنبرج"، والذي صُمم كمسار إلى أمريكا، من خلال إقامة قصيرة للمعالجة في فيينا للأقليات الدينية الفارين من الاضطهاد من الاتحاد السوفيتي السابق وطهران.

وكان البرنامج - الذي يعود إلى فترة الحرب الباردة - يعمل بسلاسة لسنوات، حيث وصلت نسبة القبول إلى 100%، لكن بسبب التأخيرات غير المسبوقة، امتدت فترة الإقامة القصيرة إلى عامين بالنسبة لبعض الإيرانيين في فيينا، حيث لم يتمكنوا من العمل وأصبحوا مُعدمين، وذلك حسبما جاء في شبكة NBC الأمريكية.

وبعد أن حُرم الإيرانيون من الحصول على تأشيرات، نجحت منظمة حقوق اللاجئين في مقاضاة الحكومة الأمريكية في دعوى جماعية نيابة عن الإيرانيين وأفراد عائلاتهم، واتهمت وزارة الأمن الداخلي بانتهاك شروط قانون لوتنبرج.

وبموجب أمر من المحكمة الفيدرالية، يجب أن تقدم وزارة الأمن الداخلي أسبابًا محددة إذا رفضت مرة أخرى دخول اللاجئين إلى الولايات المتحدة.

ووفقا للشبكة، "يشمل المقترح الجديد لإدارة ترامب تشديد المعايير لإطلاق سراح الأطفال المهاجرين من الاحتجاز، وفي الوقت الحالي يجب إبقاء معظم البالغين الذين يصلون إلى الولايات المتحدة بدون وضع قانوني في الحجز".

ويُسمح لطالبي اللجوء السياسي بالإفراج عنهم في الولايات المتحدة، أثناء محاربتهم للحصول على هذا الحق، ولكن ليس قبل أن يكونوا قد اجتازوا الفحص الأولي، والذي يمكن أن يستغرق أسابيع.

4901

أخبار شعبنا / سوريا: المسيحيون السريان يحتجون على المناهج الدراسية في مناطق الإدارة الذاتية في الجزيرة والفرات

« في: 08:18 14/09/2018  »

رووداو - أربيل

تواجه سلطات الإدارة الذاتية المعلنة من جانب حزب الاتحاد الديمقراطي في كوردستان سوريا احتجاجات من المسيحيين السريان على المناهج الدراسية، إذ تفضل مدارس عديدة يديرها السريان تدريس المناهج الحكومية.

وتسبب الخلاف بإغلاق مدارس عدة تعتمد المنهج الحكومي في محافظة الحسكة، ما يؤشر إلى الانقسام بين مؤيدين للإدارة الذاتية التي أعلنت خلال النزاع المستمر منذ 2011، وآخرين موالين لسلطات دمشق.

وتصاعد نفوذ الكورد الذين عانوا من التهميش على مدى سنوات طويلة في سوريا، في سنوات النزاع الأولى في شمال وشمال شرق البلاد مع انسحاب النظام تدريجيا منها. وتنضوي بعض الأحزاب السريانية وبينها الاتحاد السرياني، في الإدارة الذاتية التي أنشأها الكورد بحكم الأمر الواقع اعتباراً من 2012 قبل إعلان النظام الفيدرالي في مناطقهم في 2016.

كما قاتل المجلس العسكري السرياني إلى جانب وحدات حماية الشعب الجناح العسكري لحزب الاتحاد الديمقراطي ضمن قوات سوريا الديمقراطية، وشارك في معارك عدة ضد تنظيم "الدولة الإسلامية"، داعش بينها معركة مدينة الرقة.

في المقابل، يؤيد آخرون النظام، وعلى رأسهم "قوات الحماية السريانية" (سوتورو) التي قاتلت إلى جانب الجيش السوري في معارك عدة خصوصاً تلك التي هدفت لاستعادة السيطرة على قرى مسيحية في وسط البلاد.

في 28 آب/أغسطس، تظاهر عشرات السريان في مدينة القامشلي احتجاجاً على إغلاق الإدارة الذاتية لـ14 مدرسة في مدن القامشلي والحسكة والمالكية، ورفع المتظاهرون الأعلام السورية وأطلقوا الهتافات المؤيدة للرئيس بشار الأسد.

وتفرض الإدارة الذاتية في مناطقها، اعتماد منهجها الدراسي الذي يختلف بين مدارس الكورد والسريان، إذ يجدر بكل أقلية أن تدرس كافة المواد بلغتها الأم.

ويقول مدرس مادة العلوم في القامشلي داني صليبا لوكالة "فرانس "برس: "التعلم باللغة الأم حق من حقوق كل الشعوب في المنطقة (...) لكن المشكلة تكمن في الاعتراف بهذه المناهج".

ويضيف: "ليست هناك أي جامعة سواء داخل سوريا أو خارجها تعترف بهذه المناهج أو حتى بالشهادة الممنوحة من هيئة التربية والتعليم في الإدارة الذاتية".

ولا تعترف دمشق بالإدارة الذاتية وتؤكد إصرارها على استعادة كل الأراضي التي خرجت عن سيطرتها بما فيها مناطق الكورد التي تتواجد فيها قوات أميركية وفرنسية ضمن التحالف الدولي بقيادة واشنطن. وبدأت الحكومة السورية مؤخراً مفاوضات مع الكورد تهدف للتوصل إلى حل وسط بين الطرفين. وفي وقت يصر الكورد على الحكم "اللا مركزي" في مستقبل سوريا، تسلط دمشق الضوء على قانون يمنح صلاحيات أكبر للبلديات.

- أي اعتراف؟ -

ويتبع السريان التقليد المسيحي الشرقي ويصلون باللغة الآرامية. ويشكل السريان الارثوذكس والكاثوليك نحو 15 بالمئة من مسيحيي سوريا البالغ عددهم 1,2 مليون. ويمثل السريان المذهب المسيحي الأكبر في القامشلي.

وتصاعد الاحتقان بعد إغلاق المدارس، وتجري مفاوضات بين رافضي المناهج السريانية وعلى رأسهم كنيسة السريان الأرثوذكس والإدارة الذاتية للتوصل إلى حل.

وأعلنت مطرانية السريان الأرثوذكس في المنطقة الثلاثاء إعادة "افتتاح المدارس الخاصة"، ما يوحي بأنه تم التوصل الى حل ما لم يكن في إمكان فرانس برس التأكد منه على الفور.

ويُحسب المسيحيون إجمالا في سوريا على النظام الذي يعتبرونه حاميا للأقليات، وإن كان قسم منهم انضم الى المعارضة.

ويدافع السريان عن موقفهم في اعتماد المنهج الدراسي الحكومي. ويتساءل الأب صليبا العبدالله في كنيسة السيدة العذراء في القامشلي "من يعترف بهذه المناهج دولياً؟ هل هناك دولة تعترف بالواقع الموجود في الجزيرة؟"، في إشارة إلى محافظة الحسكة، وهو الاسم الذي يطلقه الكورد على المحافظة التي تشكل أحد أقاليم إدارتهم الذاتية الثلاثة.

ويوضح العبدالله: "إذا كانت هناك دولة او أكثر تعترف بهذا الواقع، عندها لن تكون هناك مشكلة، لكننا تحت سلطة الأمر الواقع"، مشدداً على أن "شرعية مدارسنا هي من شرعية حكومة الجمهورية العربية السورية".

في المقابل، تقول إليزابيت كورية، رئيسة الجمعية الثقافية السريانية التابعة للادارة الذاتية، لفرانس برس: "هدفنا إبقاء أبواب مدارسنا مفتوحة وليس اغلاقها (...) لكن منهج الدولة السورية كان فيه الكثير من الإقصاء".

وتضيف: "هناك فرق كبير مع أن يتعلم الطفل بلغته الام ليرتبط بشعبه وأرضه ووطنه وكنيسته (...) كي لا يتقمص أولادنا شخصية الغير بل يحافظوا على هويتهم"، مشيرة إلى أن "المنهج البعثي (في إشارة إلى حزب البعث الحاكم في سوريا) الإقصائي كان هدفه تحويل هذا الشعب من هوية الى مذهب ودين، وإفراغ شخصيته القومية".

في معهد لتعليم اللغة السريانية في حي الوسطى ذي الغالبية الكوردية، يجلس طلاب بلباسهم السرياني التقليدي يستمعون لمدرستهم سميرة حنا (47 عاماً).

وتقول حنا: "في مدارس الدولة في السابق كنا نتعلم المواد باللغة العربية، ولم نكن نتلقى سوى دروساً دينية باللغة السريانية". أما اليوم فقد تغير الحال تماماً، "بتنا ندرس الرياضيات والتاريخ والجغرافيا باللغة السريانية"، مضيفة "أنا سعيدة جداً لأنني أعلم أطفالي بالسريانية".

4902

أخبار شعبنا / جامعة دهوك تحتضن حفلاً شبابياً للديانات المسيحية والإيزيدية والإسلامية

« في: 08:16 14/09/2018  »

كركوك ناو /عمار عزيز_ دهوك

احتضن مركز السلام في جامعة دهوك، عصر هذا اليوم الخميس، احتفالاً يدعو للسلام والتعايش بين الديانات الإسلامية والمسيحية والإيزيدية بمشاركة عدة منظمات مدنية ومجتمعية.

باسم قاسم سنجاري، قائد مجموعة الشبيبة الإيزيديين قال لـ(كركوك ناو): “إن 30 فتاة إيزيدية من مجموع 600 طالب يشاركن بهذا الحفل، وقدمن العديد من النشاطات واللوحات الفنية التي تدعو للتعايش بوئام وسلام بين الديانات الثلاث المتجاورة في محافظة دهوك، هذا بالإضافة إلى العديد من الأناشيد الدينية، وكذلك قدم الشباب المسيحيين والمسلمين المشاركين عروضهم الخاصة”.

دهوك 13 أيلول 2018، شبيبة مسيحيون يشاركون بحفل للسلام بين الإيزيدية والمسيحية والإسلام، تصوير: كركوك ناو

سنجاري أضاف بالقول: “إن من الفقرات الأخرى التي شهدها الحفل هي افتتاح معرض للكتب المسيحية والإيزيدية والإسلامية، لمؤلفين من محافظات إقليم كردستان، ركزت بمجملها على التعايش السلمي بين أبناء الديانات الثلاث وتمتين الأواصر بينهم”.

جدير بالذكر إن محافظة دهوك تتميز بتنوعها العرقي والديني، حيث تضم بين أبنائها مسيحيين وإيزيديين ومسلمين، وما يميزها أكثر هو الطابع الاجتماعي والأخوي بينهم، وخلو سجلها التاريخي من أية حوادث اعتداء أو عنف.

4903

أخبار شعبنا / بيان لمنظمة حمورابي لحقوق الانسان يتابع بمرارة وحزن ما يجري في محافظة البصرة

« في: 22:01 13/09/2018  »

بيان لمنظمة حمورابي لحقوق الانسان يتابع بمرارة وحزن ما يجري في محافظة البصرة

البيان يحث الجهات الحكومية وتنسيقيات المتظاهرين والمعتصمين التحلي بالمسؤولية التي تضع حدا للكارثة الامنية والبيئية في المحافظة.
استخدام القوة المفرطة والتخريب والتدمير لا يعكس التصرف الواعي والحضاري.
المطلوب الآن انخراط وطني مدني في مواجهة الكارثة واعتماد حلول على الصعدين الآني والبعيد المدى
تتابع منظمة حمورابي لحقوق الانسان بالمزيد من الحزن والمرارة ما يجري في محافظة البصرة من مظاهرات واعتصامات مقرونة بأعمال عنف وشغب وحرق وتخريب لمؤسسات ومباني حكومة وحزبية ومن خروج فاضح على القيم الحقوقية والمس بمبادئ الديمقراطية التي من اوضح مظاهرها التظاهر وحرية التعبير. أن ما يجري من تعامل غير مسؤول يكشف عن مدى الخلل والتخبط والضياعات في الوقت والجهود .
أن عمليات القتل واستخدام الرصاص الحي والغازات السامة المسيلة للدموع خلال هذه الايام في البصرة، وكذلك عمليات الاعتقال الكيفي ليست هي الاجراءات التي ينبغي التعامل بها مع مواطنين عزل يعلنون مطالبهم بكل وضوح من خلال التظاهر والاعتصامات. واذا كان البعض يبرر ذلك بالدفاع عن المؤسسات الحزبية والحكومية والحفاظ عليها من الحرق والتخريب والتدمير فأن تلك الاجراءات القاسية واللانسانية ليست الوسائل الصحيحة ولغرض الأمن وحماية المؤسسات المذكورة. وفي الوقت نفسه فأن لجوء بعض المتظاهرين الى مثل تلك العمليات التخريبية يسئ الى حقيقة المطالب المشروعة التي ينادي بها المتظاهرون، ومن شأن ذلك أن يؤدي الى تعميق الأزمة وليس الى حلها ومعالجتها، بل الى امكانية انتشار فرص النهب والسلب، وبالمقابل يعكس ذلك ايضا مدى الفشل الحكومي في الاستجابة للاستحقاقات المطلوبة ديمقراطيا.
كما يعكس حجم الفساد والاهمال والتقصير والتعامل المرفوض مع مطالب مواطنين، وهي مطالب وحقوق ليست وليدة يومها وانما ظلت هذه المحافظة مهمشة وصوت ابنائها غير مسموع منذ بدايات تسعينات القرن الماضي وبشكل اسوأ منذ عام 2003.
أن منظمة حمورابي لحقوق الانسان إذ تتابع ما يجري في محافظة البصرة فانها تهيب بكل الجهات المعنية في الحكومة المحلية والحكومة الاتحادية والتنسيقيات المسؤولة عن التظاهرات والاعتصامات التصرف بالمسؤولية الحقوقية والوطنية من اجل حلول جذرية لأزمة المياه هناك وما تعانيه المحافظة من تلكؤ وافتقاد للمشاريع التي من شأنها أن تحقق التنمية المستدامة وبالدرجة الاولى التنمية البشرية، ويهمنا أن نشير ايضا أننا ومن موقع المسؤولية الحقوقية والاغاثية التي نتواصل بها، فأننا نعرب عن استعدادنا لأية اجراءات اغاثية حسب الامكانية المتاحة بالتعاون مع منظمات المجتمع المدني ومع اية جهات اخرى مسؤولة من اجل وضع حد للاخفاقات الحاصلة وبهدف اعتماد اجراءات آنية واجراءات بعيدة المدى لحماية المواطنين والتزاما بقيم الدولة المدنية التي تجد في رعاية مواطنيها مدخلا لأية علاقات

4904

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مرشح قائمة الرافدين لانتخابات الاقليم بالرقم (306) والتسلسل (1) فريد يعقوب لـ(عنكاوا كوم): نامل من مفوضية الانتخابات ان تعمل بشفافية وتكون على قدر مسؤوليتها بانجاح الا

« في: 20:59 13/09/2018  »

مرشح قائمة الرافدين لانتخابات الاقليم  بالرقم (306) والتسلسل (1) فريد يعقوب لـ(عنكاوا كوم
 نامل من مفوضية الانتخابات ان تعمل بشفافية وتكون على قدر مسؤوليتها بانجاح الانتخابات وبنسب قليلة من التشكيك بنتائجها

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يباشر موقع (عنكاوا كوم) تغطيته الخاصة بانتخابات برلمان اقليم كردستان المؤمل اجراؤها في نهاية ايلول (سبتمبر) الجاري من خلال مقابلات المرشحين والتعريف بارائهم وبرامجهم الانتخابية  لابناء شعبنا  ويلتقي الموقع اليوم مرشح قائمة الرافدين بالتسلسل (1) والتي تحمل الرقم (306) فريد يعقوب ايليا  واليكم  اجابات المرشح على اسئلة الموقع :
* في البداية ، ماهي دوافعكم للترشيح والمشاركة بانتخابات برلمان اقليم كردستان ؟
-دوافعنا تكمن في  مواصلة العمل على اثبات وجودنا القومي  في الوطن عموما وفِي الإقليم على وجه   كوننا شعب اصيل  نعيش هنا منذ الآلاف السنين وهناك الدوافع التي تكمن في العمل على  حماية موروثاتنا  التي تركه لنا اجدادنا من اثار وحضارة زاخرة  وتاريخ حافل وهوية قومية ودينية ..
*ولو تسنى لك الفوز باحد مقاعد الكوتا .. ماهي الاولويات التي ستعمل عليها  خلال الدورة البرلمانية المرتقبة ؟
- هنالك بلا شك ملفات كثيرة وكبيرة سوف نعمل عليها  من ابرزها  ملف التغيير الديموغرافي والتجاوزات  والشراكة والمساواة مع الاخر التي  نتعرض وتتعرض لها مناطقنا  ومثلما اسلفت  فان  جهودنا تنصب بحماية  عناصر وجودنا وهويتنا وفي مقدمتها اللغة  والتاريخ  والتراث وكونني تربوي اعمل في حقل اللغة السريانية فساركز جهودي  على تطوير كل ما يختص بهذا الشان  وبما ينسجم مع العملية التربوية  فضلا عن العمل بتصفية المناهج الدراسية  التي تدرس في الاقليم  من كل الافكار العنصرية  التي تحتويها  لاسيما مواد الاجتماعيات  وغيرها  بالاضافة للعمل على حماية الاثار  وهي ارث وطني لجميع ابناء الاقليم  والحد من عمليات التشويه والتخريب التي تطالها  بحيث يكمن توظيفها لتكون موردا  ثقافيا وسياحيا للاقليم ..
*وهل هنالك مخاوف تنتابكم قبل الدخول في اجواء الاستحقاق الانتخابي ؟
- هنالك مخاوف لايمكن انكارها ولو تكررت فستبقى ازلية  منها عمليات التدخل  التي يمكن تشخيصها من قبل  جهات متنفذة في مصادرة  حق ابناء شعبنا  الكلداني السرياني الاشوري  من خلال الادلاء باصوات او التلاعب الذي  طال ويطال  مقاعد الكوتا  ونتمنى ان تخطو  حكومة الاقليم ومفوضية الانتخابات  نحو حماية وضمان حق أبناء شعبنا وخصوصيتم في التصويت بحرية من دون التدخل  بالكوتا وجعلها تنحو منحى اخر   كما حدث في الانتخابات السابقة  سواء التي حرت في البلد او في الاقليم  حيث حدث تلاعب كبير  في نظام الكوتا من  خلال قيام الاحزاب المتنفذة  في السلطة  سواء بتوجيه العناصر الامنية  لانتخاب مرشحين معينين  وبالتالي ادى هذا الامر لمصادرة  حق شعبنا بتمثيل  حقيقي وهو الامر الذي دفعنا للقيام  بوقفة احتجاجية جرت قبل اشهر  من اجل تعديل نظام الكوتا بتخصيص سجلات خاصة لناخبينا  وهنا تكمن المخاوف لعدم استجابة الاخوة  في السلطة لهذه المطاليب مما يثير الشكوك بحدوث خروفات وتجاوزات لاتليق بالعملية الانتخابية  ولاتليق بالصداقة  التي تربط  شعبنا بالاخوة الكورد من اجل الارتقاء بمجتمع متمدن فلذلك نامل من المفوضية المشرفة على الانتخابات ان تكون على قدر مسؤوليتها  بانجاح العملية الانتخابية  وبنسب اقل  من التشكيك  بالتلاعب بنتائجها ..
*مثلما هو معروف فان المدن المشمولة بانتخابات الاقليم هي كلا من (دهوك واربيل والسليمانية ) فعلى اي المدن المذكورة يمكن التعويل بالحصول على اصوات اكثر ؟
- لااختلف اذا قلت بان في مدينة دهوك يوجد جمهورنا  بصورة كبيرة بالمقارنة مع المدن الاخرى وكما جرى في  الانتخابات السابقة  فقد  اسهمت جماهيرنا في مدينة دهوك  بترجيح كفة قائمة الرافدين  وبنسب كبيرة جدا  تليها كلا من مدينة اربيل ومن ثم السليمانية  خصوصا وان قائمة الرافدين والحركة الديمقراطية الاشورية  بشكل عام تولي  الملفات والمشاكل العالقة  بشان التجاوزات  والتي تجري في مدينة دهوك اهتماما  استثنائيا  لذا نجد ان  الوقفة الجماهيرية  الحقيقية  مع قائمتنا  في هذه المدينة وبعدها المدن التي ذكرتها

4905

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / بالصور / هكذا تفنن عناصر داعش بتخريب صلبان الكنائس

« في: 18:29 13/09/2018  »

بالصور / هكذا تفنن عناصر داعش بتخريب صلبان الكنائس

عنكاوا كوم -سامر الياس سعيد
عبر عشرات الزيارات التي تسنى لي اجرائها لكنائس مدينة الموصل بعد التحرير  فضلا عن المناطق التي سيطر عليها تنظيم الدولة الاسلامية في سهل نينوى اثارتني كثيرا طريقة تعامل عناصر التنظيم مع صلبان تلك الكنائس لاسيما انها العمل الاول لتلك العناصر بتخريب تلك الرموز المسيحية ومن ثم القيام بسلبها وتجريدها من ممتلكاتها فضلا عن تخريبها وتدميرها تماما  لكن مع ذلك فان  من المؤكد ان رفع الصلبان كان له الاولوية في حاضر تلك العناصر لكي ينزعوا علامة طالما  ارقتهم فتفننوا بالتعامل معها خصوصا بتخريبها وطمسها دون ان تنجح تلك المحاولات لابل على العكس برزت علامة الصليب دون ان يتمكن هولاء من التعامل بمحاولات التشويه والطمس التي لحقت بها فعلى سبيل المثال زرت كنيسة واقعة بحوش الخان  والمهروف بحوش البيعة بمنطقة النبي جرجيس بالجانب الايمن من المدينة حيث عمد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية لتخريب الصليب الموضوع على بوابة الكنيسة  بتشويهه بالصبغ الاسود وبالفعل فقد برز اكثر هذه المرة كما قاموا بفعل اخر في بوابة دير مار يوحنا الديلمي ببلدة بغديدا حيث عمدوا لطريقة اللحيم برفع احد اطراف الصليب ومع ذلك لم تتمكن محاولتهم تلك من طمس العلامة التي برزت بشكل اكبر وبدلالة واضحة ولم تفلح تلك المحاولات حتى عمدوا للتخريب فبرزت تلك المحاولة مع صليب الواجهة الامامية لدير مار كوركيس بمنطقة حي العربي بالدجانب الايسر من المدينة واحدثوا فجوة كبيرة بالجانب الامامي للدير المطل على الشارع الرئيسي المودي لبلدة تلكيف اما في حالة كنيسة مار كوركيس للاثوريين الواقعة بمنطقة الدواسة فقد تعرضت الكنيسة لخراب كبير  ولكن لم تعرف هذه الكنيسة الا من مجموعة الصلبان التي كانت بارزة على اروقتها دون ان تطمس  وتشوه..

4906

أخبار شعبنا / مشاركة متواضعة لابن عنكاوا في مباراة الاختبار الاول لكاتانيتش

« في: 18:27 13/09/2018  »

مشاركة متواضعة لابن عنكاوا في مباراة الاختبار الاول لكاتانيتش

عنكاوا كوم-خاص
بالرغم من مرور بضعة ايام على المبارة التي ضيفها ملعب نادي النصر الكويتي والتي جمعت منتخبي الكويت بالمنتخب الوطني العراقي  في مباراة وصفها المحللين  بانها الاختبار الاول للمدرب السلوفيني كاتانيتش الذي تولى تدريب المنتخب العراقي  لكن مع ذلك فان المباراة المذكورة والتي انتهت بنتيجة التعادل الايجابي بهدفين لكلا الفريقين  بينت مواطن الخلل وابرزت الثغرات التي شابت اداء المنتخب العراقي خصوصا وانه لم يتجمع منذ اشهر عديدة لخوض اي مباراة سواء كانت اعدادية او في اطار البطولات ..وركز المحللين والصحفيين الرياضيين على  المشاركة المتواضعة للاعب خط الدفاع ريبين سولاقا حيث دخل الملعب في الدقيقة 77 دون ان يتمكن من تعديل النتيجة مع غياب الانسجام بين لاعبي المنتخب العراقي وارتكابهم للاخطاء التي ادت لتعديل النتيجة من جانب لاعبي المنتخب الكويتي برغم ان المنتخب المذكور قدم اداءا سلبيا للغاية في مجريات الشوط الاول وكاد يمنى بخسارة ثقيلة وبكم كبير من الاهداف في مجريات هذا الشوط بعد ان قدم اللاعبين العراقيين اداءا متفردا من حيث تبادل الكرات والتمرير الجيد دون ارتكاب اي اخطاء بل انهوا الشوط الاول لصالحهم بهدف وحيد مع عشرات الفرص الضائعة التي لو احسن اللاعبين التعامل معها لكانوا متفوقين  بدزينة من الاهداف..

4907

أخبار شعبنا / وفد من المجمع الفقهي العراقي يزور البطريركية

« في: 08:17 13/09/2018  »

إعلام البطريركية

استقبل غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو صباح الاثنين 10 ايلول 2018 في مقر البطريركية الكلدانية في المنصور، وفداً من المجمع الفقهي العراقي ضم كل من الشيخ الدكتور حسين غازي السامرائي، الشيخ الدكتور مصطفى البياتي، والشيخ الدكتور حامد عبد العزيز، والشيخ الدكتور عبد الوهاب أحمد السامرائي.

قدم الوفد خلال اللقاء رسالة تهنئة الى غبطته من كبير علماء المجمع الفقهي، الشيخ الدكتور أحمد حسن الطه بمناسبة إختياره كاردينالاً من قِبل البابا فرنسيس.

رحب غبطته بالوفد وشكرهم على رسالة التهنئة، ثم دار الحديث حول سبل التعاون بين المجمع الفقهي العراقي والكنيسة في سبيل ترسيخ العيش المشترك وقيم المواطنة لتوحيد الصف الوطني.

حضر اللقاء سيادة المطران مار باسيليوس يلدو، المعاون البطريركي والأب روبرت سعيد جرجيس، راعي كنيسة الانتقال في بغداد

4908

أخبار شعبنا / لجنة إحياء التراث السرياني في الحسكة تنظم فعاليات مهرجان الكرمة

« في: 08:14 13/09/2018  »

الميادين /  زينب طفيلي 

نظّمت لجنة إحياء التراث السرياني في محافظة الحسكة فعاليات مهرجان الكرمة الفني الثقافي الذي يقام تحت رعاية أبرشية السريان الكاثوليك في الحسكة.

لمشاهدة التقرير
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=iW92OCfP0M4

4909

أخبار شعبنا / أ ف ب: المسيحيون السريان يحتجون على المناهج الدراسية في مناطق الإدارة الذاتية الكردية

« في: 08:12 13/09/2018  »

  أ ف ب عربي ودولي

تواجه سلطات الإدارة الذاتية المعلنة من جانب واحد في المناطق الكردية في سوريا احتجاجات من المسيحيين السريان على المناهج الدراسية، إذ تفضل مدارس عديدة يديرها السريان تدريس المناهج الحكومية.

وتسبب الخلاف بإغلاق مدارس عدة تعتمد المنهج الحكومي في محافظة الحسكة في شمال شرق سوريا، ما يؤشر الى الانقسام في الأراضي الكردية بين مؤيدين للإدارة الذاتية التي أعلنت خلال النزاع المستمر منذ 2011، وآخرين موالين لسلطات دمشق.

وتصاعد نفوذ الأكراد الذين عانوا من التهميش على مدى سنوات طويلة في سوريا، في سنوات النزاع الأولى في شمال وشمال شرق البلاد مع انسحاب النظام تدريجيا منها. وتنضوي بعض الأحزاب السريانية وبينها الاتحاد السرياني، في الإدارة الذاتية التي أنشأها الأكراد بحكم الأمر الواقع اعتبارا من 2012 قبل إعلان النظام الفدرالي في مناطقهم في 2016.

كما قاتل المجلس العسكري السرياني إلى جانب الأكراد ضمن قوات سوريا الديموقراطية، وشارك في معارك عدة ضد تنظيم الدولة الإسلامية بينها معركة مدينة الرقة.

في المقابل، يؤيد آخرون النظام، وعلى رأسهم "قوات الحماية السريانية" (سوتورو) التي قاتلت إلى جانب الجيش السوري في معارك عدة خصوصاً تلك التي هدفت لاستعادة السيطرة على قرى مسيحية في وسط البلاد.

في 28 آب/أغسطس، تظاهر عشرات السريان في مدينة القامشلي احتجاجاً على إغلاق الإدارة الذاتية الكردية لـ14 مدرسة في مدن القامشلي والحسكة والمالكية، ورفع المتظاهرون الأعلام السورية وأطلقوا الهتافات المؤيدة للرئيس بشار الأسد.

وتفرض الإدارة الذاتية التي تشدد دائماً على حقوق الأقليات، في مناطقها، اعتماد منهجها الدراسي الذي يختلف بين مدارس الأكراد والسريان، إذ يجدر بكل أقلية أن تدرس كافة المواد بلغتها الأم.

ويقول مدرس مادة العلوم في القامشلي داني صليبا لوكالة فرانس برس "التعلم باللغة الأم حق من حقوق كل الشعوب في المنطقة (...) لكن المشكلة تكمن في الاعتراف بهذه المناهج".

ويضيف "ليست هناك اي جامعة سواء داخل سوريا او خارجها تعترف بهذه المناهج او حتى بالشهادة الممنوحة من هيئة التربية والتعليم في الإدارة الذاتية".

ولا تعترف دمشق بالإدارة الذاتية الكردية وتؤكد إصرارها على استعادة كل الأراضي التي خرجت عن سيطرتها بما فيها مناطق الأكراد التي تتواجد فيها قوات أميركية وفرنسية ضمن التحالف الدولي بقيادة واشنطن. وبدأت الحكومة السورية مؤخراً مفاوضات مع الأكراد تهدف للتوصل إلى حل وسط بين الطرفين. وفي وقت يصر الأكراد على الحكم "اللا مركزي" في مستقبل سوريا، تسلط دمشق الضوء على قانون يمنح صلاحيات أكبر للبلديات.

- أي اعتراف؟ -

ويتبع السريان التقليد المسيحي الشرقي ويصلون باللغة الآرامية. ويشكل السريان الارثوذكس والكاثوليك نحو 15 بالمئة من مسيحيي سوريا البالغ عددهم 1,2 مليون. ويمثل السريان المذهب المسيحي الأكبر في القامشلي.

وتصاعد الاحتقان بعد إغلاق المدارس، وتجري مفاوضات بين رافضي المناهج السريانية وعلى رأسهم كنيسة السريان الأرثوذكس والإدارة الذاتية للتوصل الى حل.

وأعلنت مطرانية السريان الأرثوذكس في المنطقة الثلاثاء إعادة "افتتاح المدارس الخاصة"، ما يوحي بأنه تم التوصل الى حل ما لم يكن في إمكان فرانس برس التأكد منه على الفور.

ويُحسب المسيحيون إجمالا في سوريا على النظام الذي يعتبرونه حاميا للأقليات، وإن كان قسم منهم انضم الى المعارضة.

ويدافع السريان عن موقفهم في اعتماد المنهج الدراسي الحكومي. ويتساءل الأب صليبا العبدالله في كنيسة السيدة العذراء في القامشلي "من يعترف بهذه المناهج دولياً؟ هل هناك دولة تعترف بالواقع الموجود في الجزيرة؟"، في إشارة إلى محافظة الحسكة، وهو الاسم الذي يطلقه الأكراد على المحافظة التي تشكل أحد أقاليم إدارتهم الذاتية الثلاثة.

ويوضح العبدالله "إذا كانت هناك دولة او أكثر تعترف بهذا الواقع، عندها لن تكون هناك مشكلة، لكننا تحت سلطة الأمر الواقع"، مشدداً على أن "شرعية مدارسنا هي من شرعية حكومة الجمهورية العربية السورية".

في المقابل، تقول إليزابيت كورية، رئيسة الجمعية الثقافية السريانية التابعة للادارة الذاتية، لفرانس برس "هدفنا إبقاء أبواب مدارسنا مفتوحة وليس اغلاقها (...) لكن منهج الدولة السورية كان فيه الكثير من الإقصاء".

وتضيف "هناك فرق كبير مع أن يتعلم الطفل بلغته الام ليرتبط بشعبه وأرضه ووطنه وكنيسته (...) كي لا يتقمص أولادنا شخصية الغير بل يحافظوا على هويتهم"، مشيرة إلى أن "المنهج البعثي (في إشارة إلى حزب البعث الحاكم في سوريا) الإقصائي كان هدفه تحويل هذا الشعب من هوية الى مذهب ودين، وإفراغ شخصيته القومية".

في معهد لتعليم اللغة السريانية في حي الوسطى ذي الغالبية الكردية، يجلس طلاب بلباسهم السرياني التقليدي يستمعون لمدرستهم سميرة حنا (47 عاماً).

وتقول حنا "في مدارس الدولة في السابق كنا نتعلم المواد باللغة العربية، ولم نكن نتلقى سوى دروساً دينية باللغة السريانية". أما اليوم فقد تغير الحال تماماً، "بتنا ندرس الرياضيات والتاريخ والجغرافيا باللغة السريانية"، مضيفة "أنا سعيدة جداً لأنني أعلم أطفالي بالسريانية".

4910

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / اصداء لتجربة مؤسس مدارس تدرس اللغة الارامية في امريكا اسعد كلشو في كتاب جديد

« في: 22:27 12/09/2018  »

اصداء لتجربة مؤسس مدارس تدرس اللغة الارامية  في امريكا اسعد كلشو في كتاب جديد

عنكاوا كوم –خاص
اصدر الكاتب  مازن توماس مؤخرا كتابا   بنسخة عربية واخرى باللغة الانكليزية اصدى من خلالهما  للدور الريادي الذي اضطلع به  اسعد عكوبي يوسف كلشو  مؤسسا لمدارس كان من ضمن موادها المنهجية تعليم اللغة الارامية الاصيلة ..حمل الكتاب الجديد عنوان ( انهر بلاد الرافدين  بحلم امريكي ) تناول من خلاله الكاتب  الشخصية المسيحية الوافدة للولايات المتحدة قادما من بلدة تلكيف في شمال مدينة الموصل  عام 1977 وقد راوده حلم تاسيس مدارس تبدا من مرحلة الروضة فالتمهيدي ومرورا بالابتدائية والمتوسطة حتى الثانوية  فحقق حلمه مقرونا بتعليم اللغة الارامية في تلك المدارس من مرحلة الاول الابتدائي حتى الصف الخامس .. عزز الكاتب  مازن توماس كتابه بالوثائق والصور مستعرضا تلك الاحلام التي راودت التلكيفي كلشو  فتحققت  حتى نالت اهتماما استثنائيا بتسليط الضوء عليها من قبل وسائل اعلام امريكية ..طبع الكتاب مطابع الفرات اللبنانية وهو متاح على عدد من مواقع التواصل الاجتماعي ..

4911

أخبار شعبنا / شهادة تاريخية منصفة من مؤرخ موصلي تجاه البصمات المسيحية للمدينة

« في: 20:22 12/09/2018  »

شهادة تاريخية منصفة من مؤرخ موصلي تجاه البصمات المسيحية للمدينة/

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
بطبعة انيقة وبشهادات منصفة يخرج المؤرخ بلاوي  فتحي الحمدوني  كتابه المعنون مباحث في تاريخ وتراث  الموصل  الصادر  عن دار غيداء للنشر ب324 صفحة من القطع الكبير  حيث يستهل الحمدوني قراءته لتاريخ الموصل بابراز  دورها عبر عصور  التاريخ مشيدا  بان  تسميتها كنينوى اتى  من مراجع ارامية وسريانية  فضلا عن الفصل التالي وفيه يحدد تسميات عديدة من بينها تسمية الحصن العبوري  التي اتخذها الاراميين  من جانب اتخاذ الحصن الغربي لانتقال التجمع السكاني للجانب  الاخر من نهر دجلة كما ابرز المؤرخ في  قضية الموصل  والتي ارتبطت برغبة تركية بدمجها ضمن الدولة التركية في عام  1924 وجهود نخب مسيحية في اللجان التي تشكلت من اهالي المدينة  ومن بينهم فتح الله سرسم  والدكتور عبد الاحد عبد النور  حيث كانوا من ضمن اللجنة المشكلة  للدفاع عن عروبة الموصل  في المفاوضات التي جرت مع اللجنة الاممية  التي تراسها  الدبلوماسي السويدي  اي فرسون  وتطرق المؤرخ لرسائل احتجاج جاهر بها  ابناء المدينة ضد قضية دمج الموصل للدولة التركية حيث كان من بينها مخاتير  قرية قرقوش سمعان زكو  وكاهن قرية قرقوش القس جبرائيل  حبش وقسر سريان القديم ويعني به السريان الارثوذكس القس حنا  ومختار السريتن عبد الله منصور  حيث ارسلوا مضبطتهم الاحتجاجية  لمقام الملك فيصل الاول  عام 1923 كما يورد المؤرخ في باب تسميات بعض المناطق  عن مناطق اتخذت من حواضر سيحية  تسميات لها منها حاوي الكنيسة حيث يعني بالكنيسة دير مار ميخائيل  الذي يقع شمال المدينة في المنطقة  المنخفضة الزراعية  المجاورة  لنهر دجلة والمسماة بالحاوي  وتل الشياطين حيث يود المؤرخ بان سبب تسمية التل بهذه التسمية نسبة لدير مسيحي يسمى دير الشياطين وقد اكد بينامين حداد هذه التسمية مشيرا بان اسم الدير الحقيقي هو دير مار فثيون لكن  ولبعد الدير ووقوعه بمنطقة خالية من البناء يهابها كل من يقصدها الا الشجعان  فسميت بهذه التسمية  كما تطرق لدورة عبو اليسي مشيرا بانها  دورة تقع  قرب تقاطع موصل الجديدة  مع شارع بغداد وسكنت قربها عدة عوائل مسيحية  بضمنها عائلة عبو اليسي وكانت تلك الاراضي ملكا لهذه العائلة فعرفت بتسمية المنطقة وفي المبحث  التاسع من الكتاب سلط المؤرخ  بلاوي الحمدوني الضوء  على صروح موصلية ذاكرا من بينها كنيسة الساعة كونها التسمية التي شاعت بين الموصليين وهي في الاصل كنيسة الاباء الدومنيكان  فضلا عن قصر استرجيان الدكتور الارمني المعروف ..

4912

أخبار شعبنا / تقرير فضائية ANBsat حول اوضاع قرية ارموطة بعد قصفها من قبل ايران

« في: 18:41 12/09/2018  »

وفد من المجمع الفقهي العراقي يزور البطريركية

http://www.ankawa.org/vshare/view/10928/anb-presents-interview-with-yacoob-yaco/

4913

أخبار شعبنا / نائب يهودي ايراني: الارمن والآشوريون في العراق وسوريا يشيدون باللواء سليماني

« في: 08:15 12/09/2018  »

وكالة انباء فارس الايرانية

قال النائب عن الطائفة اليهودية الايرانية سيامك مره صدق ان الارمن والآشوريين في العراق وسوريا يشيدون بالحرس الثوري لاسيما اللواء سليماني لدفاعه عنهم في مواجهة ارهابيي داعش.

واضاف مره صدق عضو الوفد البرلماني الايراني لزيارة اوروبا في تصريح لمراسل فارس، انه اكد خلال زيارته لاوروبا على دور ايران الايجابي في مكافحة الارهاب.

وتابع: اننا قلنا ان حضور ايران في المنطقة من اجل الدفاع عن شعوبها وافضل مثال على ذلك يتمثل بمكافحة الارهاب وداعش لاسيما الدفاع عن الارمن والآشوريين حيث يشكرون الحرس الثوري لاسيما اللواء سليماني.

واشار مره صدق الى زيارة الوفد البرلماني الايراني الاخيرة لاوروبا، موضحا اننا أكدنا خلال اجتماعاتنا بالمسؤولين الاوروبيين ان اوروبا باعتبارها تمثل طرفا من الاتفاق النووي تتحمل مسؤولية الالتزام بتعهداتها وان ذريعة انتماء الشركات التجارية الاوروبية للقطاع الخاص وانها تعمل وفق مصالحها لايمكن تبريرها من قبل الشعب الايراني مطلقا.

ولفت الى ان الوفد البرلماني اكد خلال لقاءاته ان ترامب يمارس الابتزاز من جميع العالم، معربا عن اسفه لانه جعل اوروبا والتزاماتها رهينة.

4914

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / عضو الكونكرس الأميريكي جيف فورتينبري: المساعدات الامريكية للاقليات العراقية تقدَرَّ بحدود 100 مليون دولار وإن التنوع الديني مهم في العراق

« في: 08:00 12/09/2018  »

قال النائب الأميريكي جيف فورتينبري، عن ولاية نبراسكا، حاملاً صورة تمثل الحرف العربي (ن) الذي استخدمه إرهابيو الدولة الإسلامية للإشارة الى المسيحيين خلال المؤتمر الصحفي حول محنة مسيحيي الشرق الأوسط الذي انعقد في نادي الصحافة في واشنطن يوم 9 أيلول الجاري، قال إن مسيحيي الموصل في العراق كان عليهم أن يدفعوا ضريبة (الجزية) أو التحوّل الى الإسلام أو الموت بحد السيف، إذ وجدوا هذا الحرف مكتوب على أبواب دورهم.

عنكاوا كوم/  cruxnow.com / كريستوفر وايت
ترجمة رشوان عصام الدقاق

نيويورك – حين زار عضو الكونكرس الأميريكي جيف فورتينبري العراق للمرة الأولى في عام 2005، بعد أشهر قليلة من انتخابه لمجلس النواب الأميريكي، كان يُركز في ذلك الوقت على الدفاع والدبلوماسية بعد الغزو. وبعد 13 عام عاد المًشرع الكاثوليكي النبراسكي (فورتينبري) من رحلته الثانية للعراق بمشروع جديد هو مساعدة الأقليات الدينية.

وفي حين أن هذا الهدف الجديد ما زال مرتبطاً بالدفاع والدبلوماسية فهو يعتقد أن التعدد والتعددية في العراق ضرورياً لإستقرار البلاد. ويعتقد ممثل نبراسكا أن هناك شعور جديد ومُلِح حول امكانية حقيقية لعودة التعداد المسيحي المتقلص في البلاد الى ما كان عليه.
وكان تعداد المسيحيين في العراق عام 2003 يُقدر بحدود 1.5 مليون نسمة، أما اليوم فيُعتقد أن هذا العدد لايتجاوز 300 ألف نسمة بعد قيام الدولة الإسلامية بغزو ونهب سهل نينوى الذي يُمثل المنطقة في شمال شرق العراق والتي كانت مأهولة تاريخياً من قِبل المجتمعات المسيحية.

وبالرغم من دحر وطرد داعش، ما يزال الوضع هشاً بالنسبة للعديد من الأقليات العرقية والدينية، إذ أن هذه الأقليات غير متأكدة مما إذا كان بإمكانها المخاطرة بالعودة الى مواطنها. ويعتقد  فورتينبري أن العودة الآمنة ممكنة لكن هناك حاجة ماسة الى المزيد من الأمن والاسقرار.

وكانت زيارة عضو الكونكرس الأخيرة نيابة عن نائب الرئيس مايك بنس الذي تعهد بأن الولايات المتحدة ستتجاوز الأمم المتحدة والحكومة المركزية في البلاد للحصول على المساعدات الأميريكية وتقديمها مباشرة الى من هم بحاجة اليها. لقد جاء تعهد إدارة ترامب قبل عام تقريباً، ومنذ ذلك الوقت يتساءل العديد من القادة المسيحيين العراقيين مراراً حول إمكان وزمن تنفيذ ذلك التعهد.

قال فورتينبري لكروز أنه يعتقد أن الإجابة في ضوء مهمته الأخيرة لتقصي الحقائق وما رآه ستعطى عما قريب. وفي حين أن ليس لديه رقماً دقيقاً للمساعدات التي سيتم ارسالها، فقد قدَرَّ المبلغ بحدود 100 مليون دولار. وأضاف بأن الأمم المتحدة تقوم بعمل جيد ولكن ليس من تقاليدها توجيه المساعدات للمجتمعات الدينية أو الأقليات المعرضة للتهديد، وهذا ما سنقوم به نحن.

هناك على مكتب فورتينبري في ولاية نبراسكا لافتة تقول " محطة الممرضات" وهي اللافتة المأخوذة من المستشفى التي دمرها داعش في سهول نينوى. وحين تحدث الى كروز كان باستمرار جالساً مقابل الهاتف.

وأشار فورتينبري أن ذلك ذكرى حزينة بالنسبة اليه بما حدث في المنطقة، ويعتقد أن مع هذا الحزن يبرز الأمل بأن للبلاد فرصة لإستعادة مكانتها بإعتبارها نسيج للتعددية الحقيقية التي يمكن أن تكون نموذجاً ليس فقط في منطقة الشرق الأوسط بل للعالم بأسره.

لقد تعايش السكان المسيحيين والمسلمين في البلاد لقرون عديدة وأحد الأسباب التي جعلت فورتينبري يعتقد أن الولايات المتحدة حكيمة  للاستثمار في العراق هو المساعدة التي تقوم بها لإستعادة ديناميكية التنوّع. وقال، إذا فقدنا التنوع الديني سينتج عن ذلك مناخ مناسب للحالة القبلية.

والى جانب مسيحيي العراق، كان فورتينبري متعاطفاً بشكل خاص مع محنة اليزيديين، الأقلية الكردية التي استهدفها داعش وأدى الى وفات حوالي 4 آلاف شخص وإختطاف 5 آلاف آخرين لأغراض الاستعباد الجنسي.

في عام 2016 وصفت إدارة أوباما تلك الهجمات بشكل رسمي على أنها إبادة جماعية. وقال فورتينبري الذي مسقط رأسه مدينة لنكولن في نبراسكا والتي يسكنها العدد الأكبر من اليزيديين في الولايات المتحدة، قال إنهم يستحقون الفضل الكبير للقيام به.
ومع ذلك، وفي حين أن البيانات الرسمية مهمة، لكن عضو الكونكرس يقول إن الاستثمارات المستمرة ما تزال مطلوبة. ويقول أنه يعلم أن ذلك ليس بالأمر السهل بالنسبة لبعض الأميريكيين.

وقال في حديثه لكروز، إن العراق يصعب كثيراً على الشعب الأميريكي في ضوء كل ما ضحينا به من أجل وضع المزيد من المبادرات في المنطقة. وهو يعتقد أن ذلك يُعد استثماراً حكيماً على المدى البعيد.

وأكد فورتينبري أن للسكان المسيحيين في البلاد الحق في أن يكونوا ويعيشوا في موطنهم التاريخي القديم، وهذا وحده يُمثل السبب الرئيس لدعم الولايات المتحدة لهم.
علاوة على ذلك، يعتقد أنه إذا تم دمج المسيحيين واليزيديين في القوات المحلية في البلاد فإنهم سيكونوا أقل اعتماداً على الجهود الخارجية مما يؤدي في النهاية الى مزيد من الاستقرار للمنطقة بكاملها وبدوره يعود بالفائدة للجميع.

مع كل ذلك، يعترف فورتينبري بهشاشة الوضع في البلاد ويعتقد أنه من الضروري أن تساعد الولايات المتحدة هذه الأقليات حتى تصبح قوية على المدى البعيد وتعتمد على نفسها لبناء مستقبلها الخاص بها.

وفي معرض حديثه عن الأضرار التي شاهدها مباشرة، إذ أن أحد أقدم المجتمعات المسيحية يُشارف على الإنقراض، قال لكروز أن اليأس كان يتغلب عليه أحياناً. وأضاف، لكن عندما تبدأ هذه المشاعر بالعودة يتذكر كاهناً شاباً في أوائل الثلاثينيات من عمره الذي عاد الى سهل نينوى مع 20 شاباً آخرين عادوا مع الكاهن وهم يتعهدون بإعادة بناء وطنهم وإصلاحه، مما يعطي الأمل من جديد. وأضاف، إنهم شجعان ويثيرون الأمل في نفسي، وهم مثال على ذلك.

4915

أخبار شعبنا / بعد العودة الى البلدة... افتتاح بطولة عشائر السريان الخامسة بكرة القدم السباعي في برطلي

« في: 07:50 12/09/2018  »

عنكاوا كوم / اعلام مجلس عشائر السريان - برطلة

تحت شعار شباب برطلي عطاء دائم ومتجدد وبرعاية وحضور نيافة الحبر الجليل مار طيمثاوس موسى الشماني رئيس ابرشية دير مار متى وتوابعها للسريان الارثوذكس الرئيس الفخري للمجلس وحضور نيافة الحبر الجليل مار يوحنا بطرس موشي رئيس اساقفة الموصل وكركوك وكردستان للسريان الكاثوليك ونيافة الحبر الجليل مار غريغوريوس صليبا شمعون المستشار البطريركي والاباء الكهنة الافاضل والسيد علي اسكندر فتحي مدير ناحية برطلة والاستاذ منذر شابا الياس رئيس مجلس ناحية برطلة والسيد بولص يعقوب الوكيل رئيس مهندسين اقدم مدير بلدية برطلة والاستاذ عبد الكريم متي مدير ممثلية الوقف المسيحي في بغديدا وعدد غفير من ابناء شعبنا السرياني البرطلي اقام مجلس عشائر السريان / برطلي وبالتعاون والتنسيق مع نادي برطلي الرياضي بطولة عشائر السريان الخامسة في برطلي بعد العودة بكرة القدم السباعي مساء يوم الاثنين الموافق 10 / 9 / 2018 الساعة السادسة وعلى ملعب المجد الرياضي في برطلي بين فريقي عشيرة ال شمني و عشيرة ال يوناني ... ابتدأت المباراة بالوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء العراق وبرطلي ثم تحية الفريقين والبدء بالمباراة ... كانت مباراة متكافئة وقوية من جانب الطرفين في شوطها الاول ثم الشوط الثاني لتنتهي بخمسة اهداف لصالح فريق عشيرة ال يوناني مقابل لا شي لفريق عشيرة ال شمني .

4916

أخبار شعبنا / عاجل: بعد إغلاقها من قبل الإدارة الذاتية الكردية.. افتتاح جميع المدارس السريانية في محافظة الحسكة السورية

« في: 07:37 12/09/2018  »

الحسكة - عنكاوا كوم - خاص

أعلنت مطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرثوذكس -ومقرها مدينة الحسكة شمال شرق سوريا- ليلة البارحة الثلاثاء 2018-09-11 عن افتتاح جميع المدارس الخاصة التابعة للكنائس ابتداءً من يوم غدٍ الأربعاء بعد تعليق الدوام الدراسي لعدة أيام من قبل الإدارة الذاتية الكردية.

وفي بيان مقتضب اطلع عليه "عنكاوا كوم"، قالت مطرانية أكبر طائفة مسيحية من حيث العدد في محافظة الحسكة "الأهالي الأعزاء ... تعلن مطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرثوذكس، عن افتتاح جميع المدارس الخاصة، #يوم_غدٍ_الأربعاء الواقع 12/9/2018، متمنّين لطلابنا الأعزاء عاماً دراسياً سعيداً.
كل عام وأنتم بخير.

الله يحفظ كل الأطفال بمدينتنا القامشلي وبكل سوريا".

وكانت الإدارة الذاتية -التي يقودها حزب الاتحاد الديمقراطي الفصيل السوري لحزب العمال الكردستاني- قد أغلقت، بقوة السلاح، جميع المدارس الخاصة التابعة للكنائس في مدن محافظة الحسكة في خلال الشهر الماضي مع بدء العام الدراسي الجديد 2018/2019، أعقبها خروج المئات من الأهالي، معظمهم مسيحيون، في تظاهرة أواخر الشهر الماضي، انتهت باقتحام عدد من المدارس في القامشلي وطرد مسلحي "سوتورو" -المنضوين تحت قيادة الإدارة الذاتية- الذين كانوا يسيطرون على تلك المدارس.

ويرفض حزب الاتحاد الديمقراطي بشدة أي مفاوضات حول مسألة التعليم في المناطق التي يسيطر عليها، ويصر على أن تدرس جميع مدارس المنطقة منهاجه الذي لا يحظى بشعبية وهو دون المستوى علمياً كما لا يحظى بأي اعتراف قانوني أو دولي.

ولم تصدر الإدارة الذاتية ممثلة بـ "هيئة التربية والتعليم" أي بيان بخصوص سماحها أخيراً بإعادة فتح مدارس الكنائس.

وقال مصدر مطلع لـ "عنكاوا كوم" إن الروس -عبر لقاء في قاعدة حميميم العسكرية في ريف اللاذقية غرب سوريا- هم الذين ضغطوا على حزب الاتحاد الديمقراطي ليسمح بإعادة فتح تلك المدارس وليس كما يتخيل البعض بأن الموضوع جرى بمفاوضات بين الكنيسة وحزب الاتحاد الديمقراطي الذي لا يمكن أن يتنازل عن تدريس مناهجه الخاصة بأي شكل من الأشكال.

وأضاف المصدر أن حزب الاتحاد الديمقراطي يصر على تدريس مناهجه الخاصة ليحظى بجيل مشبع بأفكار زعيمهم المعتقل لدى تركيا عبدالله أوجلان، وكل من ينقطع عن إكمال دراسته بعد الـ 17 عاماً يصبح في صفوف قواتهم المسلحة التي تقدر بعشرات الآلاف.
 
الصور من تظاهرات المسيحيين ضد قرار إعلاق المدارس أواخر الشهر الماضي

4917

أخبار شعبنا / هل رسخت جامعة الموصل خلال تاريخها لثقافة داعش..؟

« في: 18:58 11/09/2018  »

هل رسخت جامعة الموصل خلال تاريخها لثقافة داعش..؟

عنكاوا كوم-خاص
بمناسبة اليوبيل  الذهبي لتاسيس جامعة الموصل والذي وافق  العام الماضي اصدر  الدكتور  ابراهيم خليل  العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس  في الجامعة كتابا بعنوان (خمسون عاما  من تاريخ جامعة الموصل 1967-2017) ابرز فيه الكثير من المحاور التاريخية التي صاحبت تاسيس المؤسسة الاكاديمية العريقة  في المدينة  ومن ضمن المحاور التي ابرزها في كتابه سلط العلاف الضوء على حياة رواد الجامعة من الاكاديميين ممن عدهم  رموز في جامعة الموصل وخصص الفصل الرابع لاستذكار محطاتهم وسيرهم مقرونا بابحاثهم ودراساتهم التي انجزوها  ولكن ما يثار في قراءة تلك الدراسات انها تبنت ثقافة تنظيم الدولة الاسلامية  من خلال المصطلحات التي  اتخذتها كعناوين في توصيف المكونات الاخرى او في ابراز الدواوين التي استعان بها التنظيم لمراقبة الحياة الاجتماعية  في المناطق التي سيطر عليها  فعلى سبيل المثال حينما اضاء العلاف لسيرة  الدكتور  هاشم يحيى الملاح في الصفحة 202 والذي كان عميد كلية  الاداب  فقد احتوت سلسلة من اصدارته  كتابا يشير فيه للحسبة  في الحضارة الاسلامية  حيث اصدره الملاح في القاهرة  عام 2006 وكما هو معروف فان ديوان الحسبة في الدولة الاسلامية التي سيطرت على انحاء واسعة من العراق وسوريا اقتضى متابعة الحياة الاجتماعية  لمواطني تلك المدن  مفضيا لعقوبات تصل لحد قطع اليد  او الجلد كما ابرز التنظيم في تقاريره المصورة فيما  تحدث العلاف عن  رمز اخر من رموز الجامعة وهو  الدكتور  توفيق سلطان اليوزبكي وذلك في الصفحة 235حيث اشار الى ان اطروحة المذكور للحصول على الدكتوراه كانت بعنوان  تاريخ اهل الذمة في العراق  وقام بطبعها بكتاب صدر في المملكة العربية السعودية عام 1983 وتناول العلاف ايضا رمزا اخر من الرموز التي تناولهم بالكتاب متحدثا عن الدكتور  حازم عبد الله خضر وذلك في الصفحة 305مشيرا  بانه من جماعة الاخوان المسلمين  وتحدث عن اشرافه على عدد من رسائل الماجستير  واطروحات الدكتوراه وكان من بينها  اشرافه على اطروحة دكتوراه نوقشت بجامعة الموصل وحملت عنوان  النثر الجهادي في عصر صدر الاسلام  وكانت للطالب  خلف حسن علي ..

4918

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / توضیح من "عنكاوا كوم" حول نشر الاعلانات التجارية و المقابلات والسير الذاتية للمرشحين لانتخابات الاقليم

« في: 08:06 11/09/2018  »

عنكاوا كوم -  ستوكهولم

إدارة "عنكاوا كوم" تؤكد رغبة الموقع توفیر جمیع الإمكانات المتاحة لكافة المرشحین في الانتخابات النیابیة الكردستانية من الكلدان الاشوریین السریان والارمن والایزدیین، سواء كانوا من ضمن كوتا الاقلیات او خارجها، كي یتمكنوا من نشر برامجهم وسیرهم الذاتیة في مكان ممیز مخصص لهم في الواجهة الرئیسیة للموقع ومجانا.

هذا وقد تم تكلیف فریق مراسلي "عنكاوا كوم " المنتشرون في معظم مناطق تواجد ابناء شعبنا، بإجراء مقابلات مطولة مع كافة المرشحین، وإبرازها من خلال نشرها في أماكن منتقاة لهم في الواجهة الأمامیة للموقع.

وبهذه المناسبة نتوجه الى كافة المرشحین التواصل مع "عنكاوا كوم" بأسرع وقت ممكن بغیة نشر سیرهم وإعلاناتهم وإجراء المقابلات معهم.

اعلانات مدفوعة الثمن

بالنسبة للإعلانات مدفوعة الثمن- یمكننا اتاحة الفرصة لكافة المرشحین الاعلان في الموقع بسعر رمزي. سیكون الاعلان في اماكن بارزة في المنتدیات، حیث سیظهر الاعلان عند قراءة أي خبر او مقال في الموقع، وبهذا یحصل كل اعلان الالاف من النقرات خلال الشهر.

سعر الاعلان لمدة شهر هو 50 دولار امریكي.

حجم الاعلان هو 980x120 بیكسل. یقوم المرشح بتصمیمه بنفسه وارساله الینا ویفضل ان یكون على صیغة GIF .في حال عدم وجود إمكانیة تصمیم الإعلان من قبل المرشح، یمكننا القیام بذلك عن طریق شركة إعلانات بتكلفة 50 دولار اخرى. في هذه الحالة یرسل المرشح النص و الصور الینا عن طریق الایمیل.

4919

أخبار شعبنا / إقامة أول قداس بكنيسة سيدة النجاة بحلب بعد تحريرها من داعش

« في: 07:47 11/09/2018  »

ترأس بطريرك السريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان، مساء اليوم الإثنين في حلب السورية، القداس الأول في كاتدرائيّة سيدة الانتقال في العزيزية بعد تدشينها وافتتاحها صباح الأحد، بتحريرها من قبضة داعش، وذلك احتفالًا بعيد السيدة العذراء مريم.
وبهذه المناسبة تم رسامة ستة شمامسة بمشاركة السفير البابوي في سوريا الكاردينال ماريو زيناري، ومعاونة رئيس أساقفة حلب المطران مار ديونوسيوس أنطوان شهدا، ورئيس أساقفة الحسكة ونصيّبين المطران يعقوب بهنان هندو، ورئيس أساقفة بغداد والنّائب البطريركيّ على البصرة والخليج العربي وأمين سر السينودس المقدس المطران أفرام يوسف عبا، والنائب العامّ لأبرشية بيروت البطريركية المطران يوحنا جهاد بطّاح، ولفيف من الإكليروس.
وتقع كاتدرائية سيدة الإنتقال للسريان الكاثوليك في حي العزيزية بحلب سوريا. ودشن مطران السريان الكاثوليك في حلب الكنيسة في أحد الشعانين عام 1970 والذي صادف يوم 22 مارس 1970، وتم تكريس الكنيسة رسميًا في 17 مايو 1970 من قبل مار أغناطيوس أنطون الثاني حايك بطريرك السريان الأنطاكي.
ويرجع سبب تسمية الكنيسة بهذا الاسم إلى وجود لوحة "سيدة الانتقال" السيدة العذراء والتي تم تنفيذها في قبة الكنيسة السريان الكاثوليك، وهي عملًا فنيًا ضخمًا مميزًا يحمل في ألوانه ورسمه إبداعًا فريدًا بتوقيع الأخوين بشير ونعمت بدوي، فالإرهاب الذي طال الكنيسة في حي العزيزية كما طال أحياء حلب وأوابدها على مدى سنوات لم يستطع أن يحولها إلى أطلال وشواهد على الموت.
اللوحة التي تم تنفيذها على مساحة تبلغ (700) متر مربع ضمن قبة الكنيسة التي ترتفع عن الأرض أكثر من 43 مترًا تشكل شاهدًا على إعادة إعمار ما دمره الإرهاب وعلى إرادة الحياة والإبداع والجمال لدى السوريين ومنهم أهالي حلب.
وتم تجهيز المكان بنصب منصة خشبية تحت مساحة القبة بأكملها وعلى ارتفاع لا يمكن الوصول إليه إلا بتسلق سلم خشبي عمودي تم تشييده خصيصًا لهذا العمل الفريد.
من جهته أشار الفنان التشكيلي بشير بدوي إلى أن العمل يتكون بشكل رئيسي من رسم سيدة الانتقال إضافة إلى وجود عناصر تزيينية في القبة وهي الملائكة الأطفال ورسوم لمنحوتات تعبر عن جمالية المكان مبينًا استخدامهم لرسم الأطفال كونهم يمثلون الفرح.
وأوضح المطران أنطوان شهدا متروبوليت حلب وتوابعها للسريان الكاثوليك أن المطرانية تعرضت لقذائف الحقد والإرهاب عام 2014 وقد تدمر جزء من المطرانية وجدران الكاتدرائية حيث تم ترميم المطرانية لافتًا إلى أنه يتم العمل في الكنيسة لرسم لوحة ضخمة في القبة عن السيدة العذراء مع الملائكة التي ترمز بارتفاعها إلى السماء بالنفس والجسد.

4920

أخبار شعبنا / العميد المتقاعد شارل أبي نادر: أبعاد استهداف البلدات المسيحية السورية

« في: 07:46 11/09/2018  »

tayyar.org/ العميد المتقاعد شارل أبي نادر -
 
ليست المرة الأولى التي تُستهدف فيها بلدات سورية اغلب ابنائها مسيحيون، فمسار الأزمة الدامية والحرب القاسية في سوريا يشهد الكثير من تلك الإستهدافات.
 
 بالامس استُهدفت بلدة محردة في ريف حماه الشمالي، وقبلها استهدفت بلدات صدد والقريتين في ريف حمص الشرقي، وقبلها بلدات معلولا ومحيطها في ريف دمشق الشرقي، وغيرها الكثير من البلدات والمدن المختلطة، أو تلك التي تحمل طابع مسيحي، في الحسكة مثلاً أو في حلب والسلمية في حماه وغيرها، ولا ننسى الإستهدافات المركزة على أحياء دمشق القديمة في باب توما ومحيطها من مواقع الارهابيين في الغوطة الشرقية قبل تحريرها.
 
 
 
البُعد الميداني
 
في متابعة دقيقة لتلك الاستهدافات، يمكن القول إن للموضوع معطيات مختلفة، منها لأسباب ميدانية بحتة، ومنها الآخر يحمل في بعض الاحيان خلفيات حساسة، تتعلق بكون أبناء هذه البلدات المستهدفة هم من المسيحيين بشكل عام.
 
بداية، ولناحية الأسباب الميدانية، من المعروف تاريخياً ان المسيحيين في الشرق، في سوريا كما العراق او لبنان حتى، تمركزوا في مناطق أقل ما يقال عنها إنها استراتيحية، من الناحية الاقتصادية الزراعية، ومن الناحية الامنية الجغرافية، وذلك لاسباب تتعلق بصراعهم الوجودي في الشرق عبر التاريخ، اولاً لتأمين متطلبات الحياة والمعيشة، فكانت المناطق الزراعية القريبة من الأنهار او الينابيع قبلة التواجد المسيحي، وثانيا لناحية حماية وجودهم في مواجهة الاضطهاد والاستهداف الجسدي والثقافي، فكانوا يفضلون العيش في المناطق المحصّنة جغرافياً والتي يمكن حمايتها طبيعياً، او على الاقل يمكن الفرار منها عندما يتعرضون للضغوط المختلفة، باتجاهات آمنة ومحمية وبعيدة عن مستهدفيهم.
 
 
 
من هنا يمكن ان نضع تلك الاستهدافات للبلدات ذات الطابع المسيحي، اي لاسباب ميدانية تتعلق بقيمة مناطقهم واهميتها الجغرافية، لناحية المعركة والمناورة في الحرب القائمة بين الجيش العربي السوري من جهة وبين الارهابيين من جهة اخرى.
 
 
 
البعد السياسي
 
لناحية الاستهداف بسبب الطابع المسيحي لتلك البلدات، يمكن ايضا اعتبار الموضوع من إتجاهين:
 
 الأول يتعلق بوقوف اغلب تلك البلدات في الحرب الدائرة في سوريا مع الدولة والجيش والنظام، الامر الذي إستدعى حُكماً إستهدافها من قبل المسلحين، تحت طابع المواجهة العسكرية، اكثر منه تحت طابع الاستهداف على خلفية مسيحية.
 
 لثاني وهو بيت القصيد في إشكالية موضوعنا، هو الاستهداف فقط على خلفية طائفية...
 
هنا، يمكن ان نضع هذه الاستهدافات في خانة استهداف المسيحيين بوجودهم وبثقافتهم الدينية، وهذا يرتبط بشكل عام باستراتيحية واسعة تجتاح الشرق بكامله، من مصر الى العراق الى سوريا ولبنان، ابطال هذه الاستراتيجية دول كبرى، لم يظهر انها مؤيدة لثبات المسيحيين في الشرق، لا بل ظهرت في احيان كثيرة، متواطئة وعدائية ضد هذا الوجود وضد حمايته.
 
 
 
سلبيات مواقف الدول الغربية
 
هذه الاستراتيجية التي تتبناها دول وأطراف إقليمية ودولية فاعلة، تعمل من خلال العناصر والاساليب التالية:
 
اولاً: عبر المواقف الديبلوماسية والسياسية، إذ تنأى بنفسها عن التدخل لحماية الوجود المسيحي في الشرق، وهي تضغط عليه بطريقة غير مباشرة عبر انخراطها ودعمها لأجندات إثارة الفوضى والتوتر في مناطق تواجد المسيحيين. ومن ناحية اخرى، تنشط تلك الأطراف الفاعلة لتأمين ما يغري المسيحيين للهجرة والتوجه الى الغرب، والعمل على مساعدتهم للإندماج في المجتمعات الغربية وإبعادهم عن جذورهم وعما يجمعهم أو ما كان يربطهم بالشرق، وهذه الإستراتيجية تنجح الى حد ما، والدليل على ذلك، تناقص عدد المسيحيين في مناطق الشرق في شكلٍ كبير وصادم.
 
 
 
ثانياً: من خلال توجيه المجموعات الإرهابية التي هي مخترقة بالكامل لصالح تلك الاطراف الفاعلة، وذلك في الميدان عبر استهداف البلدات أو الأحياء المسيحية، ضمن المعركة وفي خضمها، بحيث يظهر الموضوع وكأنه لاعتبارات ميدانية عسكرية بحتة، ولا يرتبط باستهدافها على خلفية مسيحية، وفي الحقيقة يكون الموضوع بهدف تدمير وتخريب ممتلكات تلك المجموعات المسيحية في شكلٍ يصعب إصلاحه، الأمر الذي يضطر باصحاب تلك الممتلكات الى النزوح بداية الى الداخل السوري، وحيث الضغط السكاني والاجتماعي جراء النزوح والحرب هو ضخم وتصعب مواجهته، يتوجه هؤلاء المسيحيون نحو الغرب في هجرة طويلة او دائمة.
 
 
 
التمسك بالدولة
 
من هنا، لا يمكن قراءة تلك الإستهدافات اللافتة للبلدات المسيحية في سوريا في معزلٍ عن مخطط استهداف الوجود المسيحي في الشرق.
 
وتبقى فكرة ومعادلة الدولة القوية المسيطِرة على كامل جغرافيتها هي الحل الوحيد لتلك المعضلة، أولاً من خلال المساهمة الفعالة والقتال مع الجيش السوري في مواجهة الإرهابيين، بهدف استكمال سيطرته على الجغرافيا السورية كاملة، وثانياً من خلال الصمود الفردي على صعيد البلدات والقرى والاحياء والذي طالما طبع تاريخ المسيحيين في الشرق.

4921

أخبار شعبنا / مسيحيُّو سوريا والزمن الآخر: شهادة لبنانية من الواقع المسيحي السوري

« في: 07:44 11/09/2018  »

tayyar.org/(بقلم أمين الياس)

منذ لحظة وصولك إلى منطقة وادي النصارى في سوريا، هذه المنطقة الفاصلة ما بين الساحل الطرطوسي والداخل الممتد من حمص إلى حماه، لا ينفكّ يراودك شعور ممزوج بالفرح والمرارة والإعجاب والتحسّر في آن.

أكثر من سبع سنين انقطعت فيها عن زيارة هذه المنطقة الجميلة بطبيعتها وأهلها. كان غياب قسري لأسباب مهنيَّة وشخصيَّة وأمنيَّة طبعًا بسبب الأحداث الجارية في سوريا. غير أنَّ أجمل ما يحدث معك هناك أنَّ لا قيمة وقتيَّة لسنين الغياب هذه. فقد كان لقاء الأحبَّة أقوى من فراق سنين سبع. كانت قبلة صادقة ولقاءٌ أخويٌّ وسلامُ أحبة ولقمةُ شوق وكأسُ عرق وكاسة متة ضرورة "اللمَّة الحلوة". وكأنَّنا لم نفترق، وكأنَّنا تودّعنا البارحة والتقينا اليوم. كانت المحبة لا تزال هنا، والشوق كان كفيلًا بتعويض سنين الفراق القسري. أجمل ما يحدث معك هناك أنَّك تعيش توقيتهم. فهناك لا فيسبوك، ولا واتس أب، ولا انترنت، ولا تلفاز. هناك لقاء يتلو اللقاء، وسهرة صغيرة تجمع الاحبَّة كبارًا وصغارًا، هناك دقُّ طبل وترغلة مزمار وكأس عرق وبيت ميجانا وشوية شروقي وبيرة لبنانيَّة فضّلها السوريُّون على بيرتهم لجودتها. هناك ضحكات وأحاديث عن الأرض وتربية المواشي والعمل في الأرض والحياة اليوميَّة والعلاقات بين الناس. صدّقوني عندما تعيشون في هذا الجوّ، تنسون أهميَّة التوقيت العالمي الذي فرضه الإنترنت علينا جميعًا.

 

بين التشدد الديني والدولة

كانت المرَّة ما قبل الأخيرة، التي زرت فيها هذه المنطقة حيث لدي الكثير من الأهل والأقارب والأصدقاء، في صيف العام 2010 أي في بدايات الأزمة السوريَّة. أذكر جيدًا كم كان القلق والتوتر يسودان أهل هذه المنطقة. كانوا، وهم المتمتّعون بحرية دينية وعبادية وعيش مطلقة (كسائر الطوائف في سوريا)، لا يصدّقون أنَّ هذا الأمر يحدث لسورياهم التي قد عاشت الأمن السلم لفترة لا بأس بها من الزمن. صحيح أنَّه كان لديهم ملاحظاتهم على بعض الدوائر الحكوميَّة وعلى أداء بعض المؤسسات، لكنهم كانوا يكنُّون محبَّة وثقة كبيرة بالرئيس السوري الشاب لما كانوا يرون فيه من تواضع ومزيد من الانفتاح والبحبوحة. برأيهم إنَّ المشاكل التي كانت موجودة في سوريا تستحق أنْ يعترض عليها أحدهم، ولكن أنْ يتمّ تدمير سوريا الدولة والمؤسسات والاقتصاد والسياحة الصاعدة والخدمات والتاريخ والجغرافيا فهذا غير مبرّر بالنسبة لهم على الإطلاق. وأكثر ما أقلقهم كان تصاعد العنف والشعور الإسلامي وغليان المساجد وفورة المتشدّدين. من إحدى الروايات التي أخبرتني إياها قريبتي الساكنة في حمص أنَّها أرادت في أحد الأيام (عند بدايات الاحتجاجات في حمص) أنْ تاخذ طفلتها إلى المستوصف لإعطائها اللقاح. فنزلت الشارع وطلبت تاكسي، غير أنَّ سائق التاكسي رفض أنْ يقلّها إلى المستوصف بحجّة أنَّها تلبس أيقونة للعذراء وأنَّها تكشف ذراعيها. وعندما حاولَت أنْ تأخذ سيارة أجرة أخرى آخر، قام سائق التاكسي الأوَّل باعتراض التاكسي الثاني قائلًا له: كيف لك أنْ تخدم كافرة كهذه. فكان أنْ ردّ السائق الثاني: ما همّني ودينها، أنا أقوم بالاسترزاق! أخافت هذه الفورة الدينيَّة التكفيريَّة التي ظهرت منذ بدايات الاحتجاجات في سوريا مسيحيّيها، فكانوا أنْ تمسكوا اكثر فأكثر بالدولة السوريَّة وبرموزها؛ هذه الدولة التي كانت في عيونهم متمثّلة بالرئيس السوري بشار الأسد.

 

وصلت الأزمة السورية إلى أطراف قمم ووديان وادي النصارى دون أنْ تدخل إلى عمقها. كانت أكثر المناطق المتأثرة بهذه الأزمة هي منطقة الحواش ومرمريتا وقلعة الحصن حيث تحصّن إسلاميّون آتون من الشمال اللبناني في القلعة، والتي لم ينسحبوا منها إلَّا بعد معركة القصير. سرعان ما عاد الهدوء والطمأنينة لهذه المنطقة على الرغم من معاناتها من آثار الأزمة السوريَّة ديمغرافيًا واقتصاديًا. اللافت فيها أنَّ العيش ما بين الجماعات الدينيَّة المتنوّعة بقي سليمًا لا سيّما بين المسيحيّين والعلويّين. لم تسجّل تقريبًا ولا أي حالة تنافر، ولا أيَّة حادثة، بل بالعكس بقي التواصل والعيش المشترك سائدًا على حاله كما كان قبل الأزمة.

 

الوجود المسيحي السوري في ظل الأزمة

يمتدّ الوجود المسيحي تقريبًا على كامل الجغرافيا السوريَّة. يمكننا تقسيم هذه الجغرافيا إلى أقسام ثلاثة: سوريا الجزيرة (التي تشمل مناطق ما بين دجلة والفرات وصولًا إلى حلب وريف حمص الشمالي حيث هناك تواجد كبير لطوائف السريان والأشوريّين والموارنة والأرمن والروم الكاثوليك)؛ وسوريا الوسطى، أي تلك الممتدة ما بين حمص وحماه التي تتشكل منها منطقة سهل الغاب (حوض العاصي والامتداد الطبيعي لسهل البقاع) حيث البلدتَين المسيحيّتين محردة والصقيلبية، حيث التواجد الأكبر هو لطائفة الروم الأورثوذكس)؛ والمنطقة الغربيَّة الممتدة من دمشق إلى اللاذقيَّة حيث تتنوَّع الطوائف المسيحيَّة من روم كاثوليك وروم أورثوذكس وموارنة وسريان. في المنطقة الشرقيَّة يكاد الوجود المسيحي أنْ يندثر (ما عدا حلب) بفعل عوامل عديدة بدأت منذ ما قبل الأزمة السوريَّة (من مثل الهجرة الكبيرة للسريان إلى السويد والولايات المتحدة الأميركية، وغياب التنمية، والشعور بهيمنة الأكراد على المشهد الديمغرافي والحياتي والأمني). لا أزال أذكر في حديث لي مع أحد مسيحيّي تلك المنطقة في العام 2004 أنَّ المشهد السكاني في منطقة الجزيرة (القامشلي بالتحديد) ينقسم إلى ثلاثة أقسام: قسم مسيحي يهاجر ويبيع أملاكه، وقسم عربي بليد الطابع لا يهتم إلا بالتكاثر وتضييع الوقت بالبلادة والكسل، وقسم كردي ديناميكي له مشروع كامن يعمل على تغيير وجه المنطقة ديمغرافيًّا وجغرافيًا من خلال شراء الأراضي والتنظيم الذاتي. تعزّز هذا المشهد بعد الأزمة السوريَّة، إذ لم يعد يرى المسيحيّون في هذه المنطقة مساحة للتعبير عن ذاتهم وضمانة لمستقبلهم، لا سيما أنَّ خيار الهجرة فُتح أمامهم بشكل كبير.

في الوسط لا يزال المسيحيُّون محافظون على شيء من وجودهم لا سيما في بلدتي محردة والصقيلبية على الرغم من بعض الهجرة الداخلية التي قام بها بعض سكان هذه المنطقة باتجاه وادي النصارى. غير أنه يُلاحظ أنه لا يزال لديهم تعلّق كبير بأرضهم وتاريخهم ذلك أنَّهم لا يزالون يرون في هذه الأرض وما ترمز إليه انعكاسًا لهويتهم وتعبيرًا عن وجودهم. وقد نجحت القوات الروسيَّة بالتعاون مع القوى الحكوميَّة السوريَّة بتنظيم عدد كبير من شبان هذه المنطقة في فرق عسكريَّة تقوم بالدفاع عن هذه المنطقة خاصَّة من التهديد الذي لا تزال تمثله جماعة النصرة المتواجدة في بعض الريف الحموي.

 

تحدي بقاء الشباب

ظاهريًا يبدو مسيحيو المنطقة الغربيَّة وكأنَّهم الأقلّ تأثرًا بالأزمة السورية. فهؤلاء بقوا في بيوتهم وحقولهم ومدارسهم وجامعاتهم وحقولهم ومصالحهم. وللوهلة الأولى يبدو هؤلاء أنَّهم لا يزالون يعيشون ضمن التوقيت السوري بما يعنيه هذا التوقيت من تعايش مع الجماعات الدينيَّة الأخرى والولاء للدولة السورية بكل ما تمثله من رئاسة وحكومة وجيش ومؤسسات. غير أنَّ المراقب بعمق للحالة المسيحيَّة هنا يُدرك أنَّ الأمور ليست بالحسن الذي تبدو عليه.

إنَّ التحدي لا يتعلّق بالجيل الخمسيني وما فوق، بل بالجيل الثلاثيني وما تحت الذي يبدو أنَّه يريد أنْ يذهب إلى ما بعد التوقيت السوري السائد حاليًا. هنا الغرابة. فمن يعلم حقًا مدى التعلّق الذي كان لهذه الأجيال الشابة بسوريا يدرك تمامًا الأثر الكبير الذي تركته الازمة السورية على تطلعات هذه الأجيال. فقد فرضت هذه الأزمة تحولات ميدانيَّة ووجدانيَّة أجبرت الشباب المسيحي السوري على أنْ يبحث عن حياته ومستقبله في مكان آخر.

أسئلة كثيرة طُرحت على هؤلاء الشباب من مثل: كيف يمكن أنْ يحصل في سوريا ما لم نكن يومًا نتخيَّله؟ من هو عدوّنا في هذه الحرب، أهو مواطننا السوري الذي كنّا نعيش معه والذي أصبح متطرفًا وتكفيريًا، أم أنهم العرب أم أنه الغرب؟ ما هو مستقبلنا في منطقة يسودها هذا الكمّ من الحقد والدمار والتخلّف والهمجيَّة؟ كلّها أسئلة تسمعها من ألسنة الناس العاديّين. سبع سنين كانت كافية لإقناع حتى هؤلاء الذين كانوا يرفضون فرص الهجرة أنْ يتوجهوا إلى مطار بيروت لركوب طائرات تأخذهم إلى أوروبا وأميركا وكندا وأوستراليا هربًا من الحرب والضيق، والأخطر من انعدام الأفق في سوريا.

 

المسيحيون ملح هذا المشرق

إن كنت قد بدأت مقالتي هذه بنوستالجيا، وأنهيتها بقراءة لن أصفها بالتشاؤمية بقدر ما أراها واقعية، فهذا لأنني أريد التنبيه إلى أننا نخسر كثيرًا في شرقنا هذا. معاناتي الشخصية، وأظنها أيضًا أنها معاناة الكثيرين، هي في كيفية الحفاظ على شيء من روح هذا الشرق، من وجدانه، من عيشه الحلو، من حلمه بالتطور والتغيير والإصلاح والخروج من الإنعزال والتخلّف، من امله بمستقبل للكلّ، يعيشون سويًا في بلاد حرّة، راسخة في تاريخها بقدر ما هي متطلعة إلى المستقبل، عميقة في روحانيتها بقدر ما هي عقلانية في واقعها ومرتجياتها، وأولويتها قيمة الإنسان.

حتى مدى سيستمرّ هذا الشرق بتدمير ذاته؟ حتى متى؟

4922

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مدرسة شمعون الصفا ..اول مدرسة مسيحية في الموصل تشهد تاهيلها وتعميرها

« في: 19:19 10/09/2018  »

مدرسة شمعون الصفا ..اول مدرسة مسيحية في الموصل تشهد تاهيلها وتعميرها

عنكاوا كوم-خاص
شهدت مدرسة شمعون الصفا  او المعروفة بمدرسة بابل  تاهيلها وتعميرها من قبل المنظمات الانسانية استعادا لاستقبال المدرسة للعام الدراسي الجديد 2018-2019 والمؤمل انطلاقه نهاية الشهر الحالي ..ويرقى تاريخ تاسيس المدرسة المذكورة لعام 1855 حيث كان وراء تاسيسها  الاب جرجس خياط  الذي اصبح مطرانا فيما بعد  باسم مار عبد يشوع خياط وتعد من المدارس التي ارتبطت بالطوائف المسيحية في الموصل قبل ان يجري تاميمها وترتبط بوزارة التربية باستثناء اختيار الكوادر الادارية الي تشرف على ادارة تلك المدارس حيث اقتصر هذا الامر على جهود الكنائس في اختيار الانسب لادارة مثل هذه المدارس ومن ابناء الطائفة تحديدا بينما تبقى ادارة مثل هذه المدارس في الوقت الراهن مرهونة بعودة المسيحيين للمدينة  ومخاوفهم من عودة الاوضاع الامنية المتذبذبة للواجهة حيث تبقى التسمية فحسب من يشير الى تاريخ مسيحي كان هنا دون ان يترسخ للعودة من جديد ..

4923

أخبار شعبنا / بغديدا تشهد تبليط اهم شارع حيوي بمركز القضاء

« في: 15:40 09/09/2018  »

بغديدا تشهد تبليط اهم شارع حيوي بمركز القضاء

عنكاوا كوم-خاص
 قال  رئيس لجنة  الاعمار والبلديات بمجلس قضاء  الحمدانية ان  الكودار الهندسية  التابعة لشركة الموصل  للمقاولات العامة  وبإشراف لجنة فنية من مديرية بلديات نينوى وبلدية الحمدانية وضمن مبالغ دعم الاستقرار واصلت اعمالها بترميم واكساء عدد من الشوارع في مركز قضاء الحمدانية وتابع لويس مرقوس ايوب في تصريح لموقعنا ان من بين الشوارع التي تم تبليطها الشارع الواصل مابين كنيسة الطاهرة وكنيسة بهنام وسارة المعروف شائعا بشارع سينما  بعد قلع الطبقة القديمة بطبقة جديدة من مادة الأسفلت (الستابلايزر) بسمك 10سم، وخلال الأيام القادمة وبعد رفع مستوى المنهولات، سيتم إكسائه بطاقة أخيرة من مادة الأسفلت (البايندر)،بسمك 6سم

4924

أخبار شعبنا / البطريرك يونان الثالث : الفسيفساء السوري قلعة في الصمود والنصر على الإرهاب

« في: 12:25 09/09/2018  »

البطريرك يونان الثالث : الفسيفساء السوري قلعة في الصمود والنصر على الإرهاب

عنكاوا دوت كوم/الوحدة
أكد غبطة البطريرك يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك في العالم أن سورية صمدت وانتصرت على الإرهاب وبدأت بمرحلة إعادة بناء الاعمار ، موضحاً خلال استقباله أمين فرع حلب للحزب فاضل نجار ومحافظ حلب حسين دياب في كنيسة سيدة الانتقال للسريان الكاثوليك أن الفسيفساء التي تتمتع بها سورية جعلت منها قلعة في الصمود والتماسك والنصر على قوى الشر وداعميه ، لافتاً إلى أن زيارته تهدف للاطمئنان على صحة الرعية وتدشين الكنيسة بعد إعادة ترميمها وتأهيلها بعدما طالتها يد الإرهاب وقذائفه .

بدوره أكد أمين الفرع أنه بصمود أبناء حلب وسورية والتفافهم مع الجيش العربي السوري خلف قيادة السيد الرئيس بشار الأسد انتصرنا على الإرهاب ، واليوم أمامنا مرحلة أكبر وهي مرحلة البناء والإعمار .

من جانبه بين المحافظ أهمية انتخابات مجالس الإدارة المحلية التي تعكس انتصار أبناء الوطن على الإرهاب ومساهمة كل المواطنين في عملية إعادة الإعمار.

شارك في الزيارة عضو قيادة الفرع عبد الله حنيش وكان قد حضر في مراسم الاستقبال وفد من مطارنة العراق ولبنان.

ت. جورج اورفليان

4925

أخبار شعبنا / اللقاء الثالث لحوار الأديان في العراق

« في: 12:23 09/09/2018  »

اللقاء الثالث لحوار الأديان في العراق

عنكاوا دوت كوم/اعلام البطريركية

 اجتمعت صباح السبت 8 ايلول 2018 قيادات دينية مسلمة ( شيعية وسنية) ومسيحية وبحضور ممثل عن الديانتين الايزيدية والصابئة المندائية. وذلك  في مقر المجمع الفقهي العراقي في جامع الامام الأعظم ابي حنيفة النعمان في الاعظمية ببغداد. 

 اشترك فيه اكثر من أربعين شخصية دينية واكاديمية.  في البداية  رحب  الدكتور عبد الوهاب السامرائي  بالحضور وهنأ نيافة الكردينال ساكو بالقبعة الكردينالية ثم  دار النقاش حول الحرية الدينية، واهمية الاعتراف بالديانات وقبولها وتوعية الناس بالمفاهيم المغلوطة عن الديانات، واصدار فتاوى بتحريم قتل الأبرياء والاعتداء على ممتلكاتهم،  ونبذ خطاب الكراهية والبحث عن الاليات لمعالجته.  كما تطرق المجتمعون الى موضوع تشكيل الحكومة الجديدة وأوضاع البصرة والاحتجاجات وتوفير الخدمات الاساسية. وبعد الغذاء الذي قدمه المجمع الفقهي صدر النداء الاتي:

 نداء من أجل الحوار والتعايش

بدعوة من المجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء للدعوة والإفتاء، وتحت شعار “الحوار بوابة التعايش”  عقد  صباح السبت 8 ايلول 2018  اللقاء الثالث من سلسلة لقاءات بين قيادات دينية  إسلامية ومسيحية  وممثلي المكونات الدينية من  الايزيديين والمندائيين. في رحاب جامع الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان وبعد تداول الآراء في جلسة حوار نقاشية معمقة لمجموعة من المسائل تناولت :

 – تأكيد مبدأ سيادة القانون وبناء دولة المواطنة من دون تمييز من خلال حكومة عادلة.
– مواجهة خطابات الكراهية وتشريع قانون يجرم التحريض عليها.
– مواجهة الفساد بحزم ومعاقبة المفسدين.
– حماية المتظاهرين السلميين وتحقيق مطالبهم في البصرة وبقية المحافظات مع تأكيد ضرورة حماية الممتلكات العامة التي هي ملك للشعب.
– وضع برنامج عملي لايجاد الحلول للمشكلات التي تعيق بناء السلم الاجتماعي.
– ضرورة إقرار العدالة الاجتماعية  وتوفير الخدمات للمواطنين كافة.
– حصر السلاح بيد الدولة على نحو يَضمن حماية أرواح المواطنين وممتلكاتهم.

4926

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الآزيديون شعب منسي لقصة لا يمكن نسيانها

« في: 12:16 09/09/2018  »

الآزيديون شعب منسي لقصة لا يمكن نسيانها/

عنكاوا دوت كوم/ ترجمة/المدى/

جبل سنجار بقي لزمن طويل بالنسبة للايزيديين على إنه الجبل الذي وفر الحماية لهم ، ويقول هادي شنكالي وهو يجلس على مرتبة خفيفة داخل خيمة عائلته المستطيلة  بأن جبل سنجار هو من انقذه وانقذ كثيراً من الآيزيديين الاخرين على مدى أربع سنوات مضت . حيث يمكن من خلال غطاء نافذة الخيمة البلاستيكي رؤية منحدرات جبل سنجار الصخرية الرمادية  وهي مرقطة ببقع من شجيرات خضراء متباعدة .

عائلة هادي ، وكما هو الحال مع عشرات الألوف من الآيزيدين الآخرين الذين هربوا بأرواحهم ، غادرت قريتها في 2014 للبحث عن ملجأ في الجبل ، وذلك عقب اجتياح مسلحي داعش وبوحشية شنيعة مساحات واسعة من الأراضي في العراق وسوريا .

منذ أربعة أعوام والى الآن ماتزال عائلة هادي تعيش على هذه المنحدرات رغم أن المسلحين المتطرفين لم يعودوا يسيطرون على مناطقهم . إنهم يخشون من احتمالية عودتهم .
وقال هادي لمراسلة محطة ال بي بي سي البريطانية ، ليز ديوست ، وهو يستذكر الأحداث بمرارة : " لم نعد نثق بما حولنا من مناطق مجاورة إنهم من ساعد داعش على استدهدافنا بإخبارهم على أننا كفار ، عندما دخل المسلحون لقريتنا لم يكونوا يعرفوا شيئاً عن الآيزيديين ، وقاموا بقتل الرجال وسبي النساء للاستعباد الجنسي وتم بيعهن كرقيق في أسواق النخاسة في العراق وسوريا ."
في العام 2014 ومن خلال الصور المحزنة المروعة للآيزيديين وهم ينفذون بجلدهم مع أطفالهم للهروب من داعش استجاب العالم لمناشدتهم الامر الذي دعى الولايات المتحدة للانضمام الى الحملة العسكرية ضد تنظيم داعش ، وقامت بعدها طائرات هليكوبتر غربية بالقاء مواد غذائية ومياه على جبل سنجار وسط تقارير تحذيرية اشارت الى أن الايزيديين يموتون عطشاً وجوعاً .
قطع ملابس مجعدة نبذها أهلها مذعورين وهم يهربون نحو الجبل ماتزال شاخصة بين الأتربة تذكر بحوادث مؤلمة ماضية مروعة ، أما الآن فان الايزيديون يشعرون بان العالم قد تخلى عنهم .
بلدة سنجار الرئيسة عند سفح الجبل ماتزال تعاني من خراب شامل ، حيث العبوات الناسفة والمفخخات التي زرعها داعش ماتزال مطمورة بين الانقاض . وبالنسبة لشعب يشعر بأنه منسي فأنه من غير الممكن بالنسبة لهم نسيان كل ما حصل لهم منذ أقتحام داعش لحياتهم .
وقالت الآيزيدية ، باهار داوود 33 عاماً ، بنبرة رتيبة هادئة بينما يقف أطفالها الثلاث بجانبها " أحداث الماضي ماتزال تراود ذهني ويغمى علي 30 مرة باليوم ." وبعد فترة وجيزة من حديثها أغمي عليها. وكما هو الحال مع مايقارب من 7000 امرأة ايزيدية أخرى فان ، باهار ، قد تمّ استعبادها جنسياً وتعرضت للتعذيب على يد مسلحي داعش ، ويعتقد إنه مايزال هناك قرابة 3000 امراة وطفل تحت استعباد مسلحي داعش الى الآن .
أطفالها كشفوا عن جروح وآثار ضرب وحشي تعرضوا له على يد مسلحي داعش . وأضافت باهار بقولها " هذه الطفلة تبدأ بعض الأحيان بالصراخ على مدى ساعتين متواصلة تسال عن والدها وأخيها ، لم نسمع أي شيء عنهما منذ سنتين ."
مع عدم وجود رجال يوفرون إعالة لهم في هذا المجتمع التقليدي ، فان الآيزيدية باهار وجدت مع أطفالها الثلاث ملاذا في دار للايتام أسسته عائلة آيزيدية محلية بمسعدة من منظمة إغاثة المانية .
مئات الآلاف من الآيزيديين يعيشون الآن في معسكرات للنازحين موزعة عبر منطقة إقليم كردستان شمالي العراق . خيم وحاويات مرصوفة على امتداد خطوط مستقيمة تتباينها أشجار مزروعة حديثاً تفصح عن جهود يبذلها شعب فخور يحاول التخفيف من معاناته .
ويقول ، كرس فيلبس ، من جمعية أطفال الحرب الخيرية البريطانية وهي واحدة من بين منظمات دولية غير حكومية قليلة ماتزال تعمل في معسكرات الآيزيديين " الآيزيديون يشعرون بأنهم قد غُدِروا من قبل جيرانهم وتم نسيانهم من قبل حكومتهم وان نسبة المعونات المقدمة لهم في تناقص . إنه لشيء صادم حقاً أن نرى الاندفاع والتراجع في الرعاية التي يتلقاها الآيزيديون ."
وقال مدرس يشرف على طلاب لمساعدتهم نسيان آلام الماضي " نحن بحاجة لدعم أكثر من منظمات الاغاثة لتأتي الى هنا وتساعدنا . اذا لم يأتوا لزيارتنا فأنه على العالم بأجمعه أن يساعدنا للمغادرة ."
طائفة الآيزيديين العرقية تعتبر من أقدم الطوائف الدينية في العالم وقد عاشت على مدى قرون ضمن مجتمع منغلق على نفسه وله طقوسه الدينية الخاصة ، ويوجد اقل من مليون آيزيدي حول العالم الجزء الاعظم منهم ومركز عبادتهم يتواجد في العراق . الآن يعتبرون مصيرهم الذي لاخلاص منه مرتبط بنطاق العالم اللاوسع .
الايزيديون يتحدثون عن معايشتهم لما يقارب من 74 إبادة جماعية تعرضوا لها على مر العصور لمحو عقيدتهم الدينية كان أعنفها وأكثرها ترويعاً حملة الإبادة الجماعية التي شنت ضدهم على يد تنظيم داعش ، والتي اعترفت بها الأمم المتحدة على أنها جريمة إبادة جماعية بحقهم .
وقال الشيخ ، إسماعيل بحري ، أحد رجال دين الطائفة الايزيدية " على جميع البلدان الانسانية في العالم ان تطلع على وضعنا . نحن لم نؤذي أي أحد ، وكل مانريده هو المساعدة والحماية."
وكانت المناشدات الآيزيدية قد حركت بعض الدول مثل أستراليا وكندا وألمانيا على عرضها لمنح لجوء لأعداد محددة من الضحايا الآيزيديين مع تركيز خاص للنساء اللائي تعرضن للاستعباد على يد داعش .
وكونهم شعروا بالحذر من موجة نزوح محتملة قد تعرض كيان طائفتهم الوجودي للاضمحلال ، قام زعماء الطائفة الايزيدية بتوجيه مناشدات لبقية العالم بان يشجعوا الآيزيديين للبقاء في مناطقهم في العراق .
وقال ، بابا شيخ ، احد الزعماء الدينيين للطائفة الايزيدية " نحن نريد قوة امنية خاصة من افراد طائفتنا لنتمكن من توفير الحماية لنفسنا . العالم يتحدث فقط عن الايزيديين ولكنه لم يفعل شيء لنا ."
 عن: BBC

4927

أخبار شعبنا / أبو نينوس... حارس أمل الآشوريين في قرى الخابور

« في: 09:31 09/09/2018  »

عنكاوا كوم / الاخبار

على مدخل قرية تل بالوعة، وضع العم أبو نينوس باباً حديدياً بغيةَ منع اللصوص عن منازلها! يتجوّل أبو نينوس في قريته الخالية إلا من بعض المزارعين الذين يحرسون الأراضي والممتلكات، لينتهي به المطاف عند كنيسة القديس مار شمعون التي بُنيت عام 1932. تطوّع الرّجل لترميم الكنيسة، وقد شارف على الانتهاء. كذلك أخذ على عاتقه إدارة املاك أهالي قريته، والحفاظ عليها، على أمل أن يسمع ضجيجهم يملأ القرية من جديد. فقد أبو نينوس ابنه شهيداً في صفوف الجيش السوري، واختُطف ابنه الآخر منذ أكثر من خمسة أعوام على طريق الرقة/ حلب، ولا يزال مصيره مجهولاً. يستذكر الرّجل الأيام الخوالي حين كانت القرى عامرة بأهلها، ويؤكّد ثقته بأن «الحياة ستعود إلى قرى الآشوريين». يقول: «كل الطغاة والمستعمرين مروا ولم تنته الحضارة الآشورية، فهي جزء من الأمة السورية التي ستعود قوية ومتماسكة». يدعو أبو نينوس المغتربين إلى العودة إلى قراهم وإعادة نبض الحياة فيها، فـ«جنة الأرض في الجزيرة السورية تنتظر أهلها».

4928

أخبار شعبنا / قرى الآشوريين في الحسكة: الأرض تطلبُ أهلها

« في: 09:30 09/09/2018  »

الاخبار / أيهم مرعي -  الجمعة 7 أيلول 2018

النكبة التي طاولت معظم السوريين لم تستثنِ القرى الآشوريّة في حوض الخابور، ما أدّى إلى هجرة كثير من أبنائها خارج البلاد. أخيراً، شهدت تلك القرى بواكير عودة بعض العائلات، ما يفتح باب الأمل بعودة أكبر، تعيد الروح إلى ديار أحد أعرق المكوّنات السورية

ريف الحسكة | «قتلونا وهجّرونا، لا يريدون للآشوريين أن يبقوا في أرضهم» تقول أم نينوس لـ«الأخبار». لا تجدُ ابنة قرية تل بالوعة (ريف الحسكة الغربي) بدّاً من تذكّر الأيام الخوالي «كنا نعيش بألف نعمة: القرى عامرة بالخير، وكل شيء كان جميلاً ونحو الأفضل»، لتضيف في عزيمة يخالطُها الأمل «سنبقى في هذه الأرض، ونعيد الحياة إلى قرانا جميعها». الحسرة الحاضرة في حديث أم نينوس تبدو انعكاساً طبيعيّاً لحالة الوجوم التي تخيّم على القرى الآشوريّة اليوم، بعدما خلا معظمها من السكّان. تتموضع القرى الآشوريّة على ضفاف نهر الخابور، ويبلغ عددها 33 قرية. ولطالما شكّلت تلك القرى علامات فارقةً في الجزيرة السوريّة، وفرض أبناؤها حضورهم عبر إسهامات اقتصادية واجتماعية في المجتمع السوري لقرون. كان تعداد السكّان الآشوريين قبل الحرب يتجاوز حاجز الثلاثين ألفاً، يقطنون أراضي عالية الخصوبة وتشتهر بزراعة القمح والعنب والتفاح، وإنتاج الألبان الفاخرة. بدأت وتيرة رحيل الآشوريين بالتزايد مع سيطرة «جبهة النصرة» على «جبل عبد العزيز» المطلّ على قراهم، ووصلت ذروتها في شباط 2014 مع المجازر التي نفّذها تنظيم «داعش» المتطرف بحقّهم، وكانت حصيلتها عشرات الشهداء والجرحى والمختطفين، وتهجير السكّان بأكملهم. تفرّق قسم من هؤلاء بين السويد وأوستراليا وألمانيا ولبنان، فيما فرّ قسم نحو الحسكة أو مدن الداخل والساحل، وتقع القرى اليوم ضمن مناطق سيطرة «قوات سوريا الديموقراطيّة».

عودة خجولة
ظلّت الخُضرة هي السمة الأبرز للقرى الآشوريّة حتى الآن، لكنّ الوحشة المهيمنة عليها تُخلّف إحساساً بأنّ «داعش» لم يغادر بعد. وحدها قرى تل بالوعة، وتل طال، وتل سكرى، وأم غرقان، استقبلت أخيراً بعض أبنائها الذين كانوا قد نزحوا داخل البلاد، ورُمّمت فيها بعض الكنائس المدمّرة. أقيمت الصلوات وقُرعت الأجراس في قريتَي تل بالوعة وتل نصري لأول مرة منذ أكثر من أربعة أعوام، وشهدت القريتان احتفالات بعيد القديس مار شمعون، وعيد السيدة العذراء. تقول سلوى عزيز، من قرية تل مخاض، «رجعنا كي نعيد الحياة إلى قرانا، ونحافظ على حضارتنا وتراثنا وتقاليدنا». فيما يؤكّد زيا، من قرية تل جزيرة، أن «ما حصل هو مُخطط لتهجير الآشوريين عن أرض آبائهم وأجدادهم»، ويضيف «أتواصل مع المغتربين والمهاجرين، لا أحد منهم مرتاح وهو بعيد عن أرضه. الكل يريد العودة، وينتظر عودة الأمان الكامل». يحثّ الشاب أبناء جلدته على العودة إلى قراهم، ويقول «ليس للآشوريين أرض إلا في هذه البلاد، احفظوا تاريخكم وحضارتكم... وعودوا».

في انتظار الأمان
برغم هجرة السواد الأعظم من الآشوريين، فإن أغلبهم لم يفرّطوا بأملاكهم وأراضيهم ومنازلهم، ولا يزال كثير منهم يديرون مصالحهم التجارية عبر وكلاء ووسطاء. وربما صحّ اعتبار هذا السلوك مؤشراً على أن «العودة» هدفٌ مستقبليّ لمعظم من هاجروا. أما على أرض الواقع، وبرغم تحسن الأحوال الأمنية، واندحار «داعش» عن كامل محافظة الحسكة، فليس هناك ما يبشّر بعودة وازنة حتى الآن. تركت بابل سركيس دراسة اللغة العربيّة في السنة الجامعيّة الأخيرة، وهاجرت إلى لبنان، ومنه إلى أوستراليا. تقول لـ«الأخبار» «عندما تُعيد الدولة السورية سيطرتها على كامل الجغرافيا السورية، سأكون أول العائدين». وتضيف «لا بديل من العودة، نحن هنا ضيوف إلى أن نعود إلى أرضنا ووطننا». توافقها، مرام النصر، الموجودة في أوستراليا منذ سنوات، وتقول «عندما أدرك أنني أستطيع أن أخرج من منزلي وأعود إليه متى أشاء، وأشعر بالأمان المطلق، سأعود حتماً». بدورها، تؤكّد نينورتا أوشانا أنها تتلهف للعودة إلى دراستها الجامعية التي تركتها. وتقول «سأعود حين يصير في وسعي الذهاب إلى أي محافظة بلا أي خوف أو إحساس بالمخاطرة». فيما يرى سركون أن «العودة باتت صعبة. المجتمع يحتاج الى سنوات لإعادة بنائه من جديد والتخلص من رواسب الحرب والعودة إلى ما كان عليه، وربما لن يعود كما كان أبداً».

الكنيسة: عودوا إلى دياركم
صلّى الأب بوغوص إيشايا، راعي كنيسة الآشوريين في تل تمر، مع جموع المحتفلين بعيد القديس مار شمعون. الصلاة أقيمت في كنيسة تل بالوعة المرممة حديثاً، ولا تزال آثار الحرق بادية عليها. وأُتبعت الصلاة بوليمة كبيرة للعائدين والضيوف القادمين من مدينة الحسكة والقرى العربية المجاورة، في طقس كان الأهالي يحيونه كل عام. وعقب مراسم القداس، قال الأب إيشايا لـ«الأخبار» إنّ «ما حصل في هذه القرى كان مؤلماً لكل أهالي الحسكة. الأهالي يحاولون العودة لبناء حيواتهم من جديد». وأضاف «لكنّ العودة تحتاج إلى وقت كي يدرك المغتربون أن الأمان قد عاد (قبلهم)». يختتم إيشايا كلامه، داعياً «كل من هاجر من الآشوريين إلى العودة لأداء واجبه تجاه بلده وقريته وحضارته وتاريخه».

4929

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / العائلات المسيحية النازحة الى بغداد تفضل الهجرة على العودة إلى نينوى

« في: 09:23 09/09/2018  »

The Arab Weekly/ اميمة عمر

بغداد - تحت جنح الظلام قبل ثلاث سنوات ، غادر وعد ايشوع وعائلته بلدة الحمدانية في سهل نينوى قرب الموصل بينما كان مقاتلو الدولة الإسلامية يتقدمون ، باعثين الموت والدمار أثناء مرورهم. واليوم، بعد مرور عام على هزيمة الجماعة المتطرفة، رفضت عائلة ايشوع والعديد من العائلات المسيحية الأخرى العودة إلى ديارهم.

وقال إيشوع: "كانت رحلة مرعبة من اجل البقاء على قيد الحياة". "انتقلنا من مخيم إلى آخر في أربيل، ثم عشنا لفترة في كنيسة ، وانتهى بنا المطاف في بغداد حيث مكثنا في مدرسة مسيحية أولاً ثم هنا في مخيم مريم العذراء. على الرغم من أن الحياة هنا ليست سهلة ، إلا أنها أفضل من العودة إلى القرية ".

وقد عاد عدد قليل من السكان إلى الحمدانية، إحدى المدن المسيحية العديدة في نينوى. قال إيشوع إن تنظيم الدولة الإسلامية دمر البلدات بشكل منهجي ، حيث انتقل من منزل إلى منزل ، وأغرقها بالمواد الكيميائية وأضرم فيها النيران.

“المكان يشبه مدن الأشباح. يشعر الناس بعدم الأمان وعدم الاستقرار هناك حتى بعد خروج داعش. لهذا تفضل الأغلبية البقاء في المخيم إلى أن تتاح لهم الفرصة لمغادرة العراق.

نهلة خضر ، وهي أيضاً لاجئة في مخيم مريم العذراء ، الذي تديره الحركة الديمقراطية الآشورية، زارت مسقط رأسها قرقوش سراً قبل شهرين واكتشفت أن منزلها قد دُمر.

وقالت خضر "كل شيء ضائع ، ممتلكاتي وكل مدخراتي، لقد كانت صدمة كبيرة ووضع مؤلم جدا" ، لكن الاكثر حزناً هو أنني أعرف أنني لن أعود إلى البلدة التي ولدت فيها وعشت فيها طوال حياتي. إن مستقبل أولادي هو ألاولوية ومن المؤكد انه لايوجد مستقبلا لهم هناك ".

في الوقت الذي بدأت فيه المدن ذات الغالبية المسلمة في إعادة البناء، الان انه في المناطق المسيحية، لم يعد غير عدد قليل من السكان. الكثير منهم يخافون من المتعاطفين مع داعش والمجموعات المتطرفة الأخرى. في الأشهر الأخيرة ، هاجمت الخلايا النائمة لداعش في الموصل وكركوك وحولها ، وكذلك في بغداد.

واضافت خضر: "نخاف على أمننا". "كل جهودي تركز الان على ترك العراق وإعادة التوطين في أوروبا بمساعدة الأقارب هناك".

ومثل خضر ، يقول المسيحيون العراقيون إنهم يشعرون بعدم الأمان والتهديد بسبب التطرف الديني والخروج على القانون وعدم الاستقرار السياسي. يعتبر الكثيرون منهم الهجرة كخيار وحيد لهم.

وقد تم استهداف المسيحيين والأقليات الأخرى مثل اليزيديين مراراً وتكراراً وتعرضت أماكن العبادة لهجمات من قبل المتطرفين المسلمين منذ أن أطاحت الولايات المتحدة بصدام حسين عام 2003. وقبل الغزو الأمريكي ، كان هناك حوالي 1.5 مليون مسيحي في العراق. منذ ذلك الحين ، تضاءلت أعدادهم إلى أقل من نصف هذا الرقم.

حوالي 150،000 مسيحي يعيشون في سهل نينوى و 30،000 في الموصل ، ثاني أكبر مدينة في البلاد ، قبل اجتياح داعش للمنطقة في عام 2015 .

ويقول البرلماني المسيحي ورئيس حزب الحركة الديمقراطية الآشورية يونادم كنا. "عدم الاستقرار السياسي ، والصراع بين بغداد وأربيل على ما يسمى المناطق المتنازع عليها (في نينوى وبالقرب منها) ، بالإضافة إلى الشعور بعدم الأمان ونقص الخدمات في البلدات التي شردوا منها هي الأسباب التي تؤدي الى "عدم عودة الأغلبية على الرغم من زوال داعش".

واضاف إن 20٪ من مسيحيي نينوى غادروا العراق ، في حين أن 40٪ من منازلهم لا يمكن إصلاحها ، ودمرت 20 كنيسة ، بعضها يعود إلى القرن الخامس عشر.

واستطرد كنا: "التعصب الطائفي والديني وجه ضربة كبيرة للتعايش السلمي في الموصل وسهول نينوى ، على وجه الخصوص ، خلق التوترات والمخاوف بين المسيحيين". "ما لم تكن المنطقة بعيدة عن المشاجرات والمعارك ، فإن عودة السكان المسيحيين ستكون صعبة للغاية على الرغم من التأكيدات الكبيرة التي قدمتها الحكومة".

حنا طوبيا ، 55 عاماً ، نزح من مسقط رأسه في الأنبار في عام 2015. فتح متجرًا في المخيم ، وعلى خلاف غالبية سكان المخيم ، لم يكن حريصًا على مغادرة العراق.

"من غير المنطقي أن أغادر بلدي. إن جذوري موجودة هنا وسأعيش وأموت في العراق حتى لو أرادت عائلتي بأكملها المغادرة وتركت وحدي "قال طوبيا.

وقال تقرير صدر مؤخراً عن جمعية حقوق الإنسان العراقية إن الأقليات العراقية ، مثل المسيحيين واليزيديين والشبك ، هم ضحايا "الإبادة الجماعية البطيئة" التي تحطم تلك المجتمعات القديمة إلى حد اختفائها.

وقال التقرير إن 81٪ من مسيحيي العراق اختفوا من العراق وأن 18٪ من الأيزيديين غادروا البلاد أو قُتلوا. وقالت منظمة حقوقية أخرى ، حمورابي ، إن بغداد بها 600000 مسيحي في الماضي القريب. اليوم هناك 150،000.

4930

أخبار شعبنا / تللسقف : سوء استخدام الالعاب النارية يسبب مشاكل والاهالي يتخوفون من اذيتها

« في: 08:51 09/09/2018  »

عنكاواكوم – خاص

قبل الاحتفال بعيد الصليب انتشرت هذه الايام  ظاهرة بيع الالعاب النارية والمفرقعات في تللسقف مما لوحظ تزايد استخدام تلك الالعاب في الشوارع والاماكن العامة .
ومساء اليوم ادى سوء استخدام الالعاب النارية في تللسقف الى حصول مشكلة تطورت الى شجار بالايدي بين مجموعة من الشباب .
وقال شاهد عيان ان المشكلة كان سببها استخدام تلك الالعاب في الاماكن العامة في الشارع الرئيسي حيث يتواجد الاهالي بكثافة  مساء كل يوم .
وتداول نشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي ظاهرة استخدام الالعاب النارية حيث وصف احد الناشطين اصواتها "كانها جبهة " فيما طالب ناشط اخر "بوضع حد لكل من يرمي الالعاب النارية  على الناس " واكد على اتخاذ " موقف حاسم لمحاسبة هؤلاء, قبل ان تحصل مشكلة بين الشباب ".
ووصفت اصوات الالعاب النارية بانها تشبه القنابل ويستخدموها احيانا لساعات متاخرة من الليل تسبب الاذى للمرضى والنائمين .
وتقول تغريدة اخرى " اصبح العيد في هذه الايام خوف من الالعاب النارية التي يمكن ان تصيب الشخص باصابة بليغة "
ويتم الاحتفال بعيد الصليب ليلة 13\14 من ايلول كل عام .

4931

أخبار شعبنا / الموصل من ضمن محطات ورش مؤسسة مسارات لرصد وتحليل خطاب الكراهية

« في: 16:45 08/09/2018  »

الموصل من ضمن محطات  ورش مؤسسة مسارات لرصد وتحليل خطاب الكراهية

عنكاوا كوم –الموصل خاص
واصلت مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية اقامة ورشها المتخصصة برصد وتحليل خطابات الكراهية  حيث اقامت سلسلة من الورش المذكورة بمدينة الموصل  مستقطبة نحو 60 ناشطا  شاركوا بالورش للوقوف على الية الرصد والتحليل والكشف عن خطابات الكراهية التي باتت توفر لها  البيئة المناسبة عدد من المواقع الالكترونية والمنابر الدينية اضافة لمواقع التواصل الاجتماعي ..واحتضنت قاعة مقهى (قنطرة ) الثقافي هذه الورش التي شارك فيها اعلاميون وصحفيون وكتاب وادباء  اضافة لنخب مثقفة من المدينة ولمختلف الاعمار ولكلا الجنسين  حيث تلقوا معلومات في هذا الشان اوجزها لهم الاعلامي سامر الياس سعيد مستعينا بدليل مواجهة خطابات الكراهية  الذي اصدرته المؤسسة بالتزامن مع اطلاق المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية فضلا عن نماذج  مستنبطة من مواقع التواصل الاجتماعي حول  بعض الخطابات الاعلامية التي تهدف  لاشاعة ثقافة الكراهية  فضلا عن عرض فلم وثائقي اعدته المؤسسة وحمل عنوان (امراء الكراهية ) لاستبيان التاثيرات التي يمكن ان تنشاها بعض خطب المنابر الدينية بشان خطاب الكراهية حيث تفاعل المشاركون في الورش المقامة بالمدينة ..
مع المادة الاعلامية التي  تضمنها الوثائقي ليؤكدوا ان  ما تبناه الفلم الوثائقي يقارب تماما طروحاتهم وافكارهم بشان  المنصات التي تروج للخطاب الذي يعنى باشاعة ثقافة العنف واقصاء الاخر وتهميشه مشددين بان المطلوب هو اشاعة خطاب للمحبة يقبل باحتضان الاخر دون التعمق بخلفياته التي ينتمي لها سواء من خلال الجنس او الدين والمذهب والمعتقد خصوصا في مدينة الموصل التي تحتاج تظافر جميع المكونات لاعادة ما دمرته العصابات المتطرفة والحرب التي انتهت بطرد تلك العناصر واشاعة السلام بارجاء مدينة الموصل ..

4932

أخبار شعبنا / عاجل: سقوط ضحايا في القامشلي إثر معركة قصيرة بين مسلحين أكراد والأمن السوري

« في: 16:39 08/09/2018  »

عاجل: سقوط ضحايا في القامشلي إثر معركة قصيرة بين مسلحين أكراد والأمن السوري

القامشلي - عنكاوا كوم - خاص

أكدت مصادر متطابقة سقوط ضحايا إثر اشتباك مسلح شهدته القامشلي كبرى مدن محافظة الحسكة السورية صباح اليوم السبت بين القوات المسلحة التابعة لحزب الاتحاد الديمقراطي الكردي ضد قوات تابعة للأمن السوري.

وأضافت المصادر أن الاشتباك جرى في الشارع الذي يعرف بـ "طريق الحسكة" بالقرب من كازية "السياحي"، وراح ضحيته نحو خمسة مسلحين من قوات الأمن الحكومية على يد قوات حزب الاتحاد الديمقراطي الذي يسيطر على أغلب محافظة الحسكة ومحافظة الرقة وجزء من ريف محافظة ديرالزور ضمن مشروع "الإدارة الذاتية" الذي تدعمه الولايات المتحدة الأمريكية.

وقال مصدر مطلع لـ "عنكاوا كوم" إنه لا يمكن نهائياً معرفة أسباب الاشتباك المسلح الذي شهدته القامشلي -مركز ثقل الأكراد السياسي- لكنه مرتبط باقتراب الحل السياسي الذي ستشهده سوريا ككل وبما فيه منطقة الجزيرة (محافظات الحكسة، والرقة، ودير الزور) التي تسيطر عليها قوات حزب الاتحاد الديمقراطي.

وأضاف المصدر أنه "من غير الممكن معرفة أسباب الاشتباك، ولكن من خلال التدقيق في الصور التي تم تسريبها؛ وأظهرت قرب الضحايا من بعضهم البعض، وبعضهم الآخر لا يزال بداخل سيارته وبدون وجود فوارغ طلقات إلى جانبهم بالإضافة إلى قلة الأضرار التي لحقت بسيارات الأمن السوري يمكن بسهولة استنتاج أن ما جرى لم يكن معركة بقدر ما هو كمين وقعت فيه قوات الأمن السورية من قبل قناصين كانوا يترصدونهم من على أسطح بنايات قريبة".

وأصدرت القوات الأمنية التابعة لـ "الإدارة الذاتية" بياناً قالت فيه "قامت دورية تابعة للنظام مؤلفة من ثلاثة سيارات صباح اليوم بالدخول إلى مناطق سيطرة قواتنا في مدينة قامشلو، واعتقال المدنيين العزل وأثناء مرورهم من إحدى نقاطنا العسكرية قام عناصر الدورية باستهداف قواتنا بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة لترد قواتنا على هذا الاعتداء لينجم عنه قتل أحد عشر عنصر من عناصر النظام وجرح اثنين واستشهد على إثرها سبعة من رفاقنا وجرح واحد"، ولكن مصدر "عنكاوا كوم" ذاته شكك في صحة البيان نظراً لـ "سرعة إصداره عكس ما تجري العادة"، ونظراً لـ "أن قوات الأمن السورية لا تقوم بعمليات اعتقال لمواطنين في منطقة الإدارة الذاتية باستثناء داخل مطار القامشلي حين سفرهم إلى العاصمة دمشق في حال كانوا مطلوبين لأسباب سياسية أو بسبب تخلفهم عن الخدمة العسكرية بنوعيها الإلزامية والاحتياطية".


 

4933

أخبار شعبنا / فعاليات فنية وثقافية في مهرجان الكرمة لإحياء التراث السرياني بالحسكة

« في: 09:37 08/09/2018  »

الحسكة-سانا-الفرات

انطلقت في محافظة الحسكة اليوم فعاليات مهرجان التراث الشعبي الأول الذي تقيمه مديرية التراث الشعبي في وزارة الثقافة بالتعاون مع مديرية ثقافة الحسكة احتفاء باليوم العالمي للتراث وترشيح دمشق ضمن قائمة المدن المبدعة في منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم “اليونسكو” في مجالي الحرف التقليدية والفنون الشعبية.

وتضمنت فعاليات اليوم الأول معرضا فنيا للأدوات التراثية وعرضا فنيا ضم فقرات موسيقية وغنائية ولوحات راقصة من الفنون الشعبية التراثية قدمتها فرقتا الفنون الشعبية ونابادا للفلكلور عكست خلالها التنويع والغنى الاجتماعي والثقافي والفني الذي تتميز به منطقة الجزيرة كما كرم في المهرجان عدد من الباحثين والمهتمين بالتراث المادي واللامادي.

وأشار محافظ الحسكة المهندس محمد زعال العلي إلى أن المهرجان هو رسالة للجميع بأن الحسكة بخير ولا خوف عليها لانها تستمد قوتها من النسيج الاجتماعي المتماسك الذي يزخر بالأصالة والتراث والمتمسك بتراب وطنه والمدافع عنه بأغلى ما يملك والمساند للجيش العربي السوري في معركته ضد الإرهاب.

وبين أمين فرع حزب البعث العربي الاشتراكي خلف المهشم بأن المهرجان يعبر عن تاريخ المحافظة التراثي بجميع مكوناتها المجتمعية التي نعتز بها وبدورها الحضاري وتمسكها بثوابتها الوطنية ووقوفها إلى جانب الجيش العربي السوري حتى دحر الإرهاب وإعادة الأمن والأمان إلى الوطن.

ولفت محمد الفلاج مدير الثقافة إلى أن المهرجان رسالة إلى العالم بأن سورية جسد واحد لن يستطيع الأعداء النيل منه وبأن الحسكة التي تضرب جذور حضارتها عمق التاريخ صامدة في وجه الإرهاب وداعميه مشيرا إلى أهمية التمسك بتراثنا الحضاري كهوية متجددة منذ الازل وحتى وقتنا الحاضر.

واوضح الأسقف موريس عمسيح المعتمد البطركي لمطرانية الجزيرة والفرات للسريان الأرذوكس بأن ابناء سورية هم أبناء الأرض والحضارة التي شع نورها إلى جميع أصقاع العالم هم رسل محبة وسلام وبأنهم يعيشون في سورية تحت ظل حماية الجيش العربي السوري وهي دعوة لأبنائنا في دول الاغتراب للعودة إلى أحضان الوطن والمشاركة في الدفاع عنه وبنائه.

وبين الباحث عايش كليب المسؤول عن المعرض التراثي أنه يتضمن قطعا تراثية يزيد عمرها على المئة عام تعكس جمالية تراث محافظة الحسكة وتنوعه مشيرا إلى أهمية المحافظة على التراث والتمسك به.

وأوضح المخرج اسماعيل خلف مخرج العرض الفني ان عددا من الشباب والشابات الهواة من فرقة الفنون الشعبية وفرقة نابادا للفلكور قدموا فقرات فنية بانورامية جسدت تراث أبناء المحافظة إضافة إلى لوحة فنية تمثل طقوس الحصاد في الجزيرة السورية بهدف التأكيد على وحدة تراب سورية وحالة السلم والمحبة التي تعيشها والتمسك بتراث الأجداد ونقله إلى الأبناء والأحفاد.

وأكد الباحث عبد الرحمن السيد أحد المكرمين بأن التكريم دافع إضافي وتشجيع للعاملين في مجال البحث التراثي للاستمرار في رسالتهم في حفظ التراث الحضاري وضمان وصوله للعالم أجمع وللأجيال القادمة في ظل الهجمة الشرسة التي يشنها أعداء الأمة والتي تستهدف الهوية السورية ماضيا وحاضرا ومستقبلا.

يذكر ان المهرجان يستمر حتى الثاني من الشهر القادم وسيتضمن محاضرات وندوات تراثية و أصبوحات شعرية وعروضا فنية للفرق التراثية.

حضر فعاليات المهرجان قائد شرطة المحافظة وعدد من أعضاء قيادة فرع حزب البعث ومديري الدوائر الرسمية وعدد من رجال الدين الإسلامي والمسيحي وحشد غفير من المواطنين.

4934

أخبار شعبنا / نداء من رئيس أساقفة البصرة وجنوب العراق للكلدان: اذكرونا في صلواتكم ولأجل المتظاهرين المظلومين المحرومين من ابسط حقوق الانسان

« في: 09:33 08/09/2018  »

عنكاوا كوم/ الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية/

 أطلق رئيس أساقفة البصرة وجنوب العراق للكلدان، مار حبيب هرمز النوفلي، نداءً جاء فيه “اذكرونا في صلواتكم ولأجل المتظاهرين المظلومين المحرومين من ابسط حقوق الانسان، كي تلتزم الحكومة اخلاقيا وأدبيا بواجبها وتعي، بعمق الظلم الحاصل في البصرة”. فيما يلي نص البيان:

اذكرونا في صلواتكم ولأجل المتظاهرين المظلومين المحرومين من ابسط حقوق الانسان كي تلتزم الحكومة اخلاقيا وأدبيا بواجبها وتعي بعمق الظلم الحاصل في البصرة

أمس الاول كانت نصف مقاعد الكنيسة فارغة لعدم تمكن المصلين من الوصول اليها بسبب غلق الشوارع واطلاقات النار العشوائية في الشوارع المحيطة بها اضافة الى استخدام الحجارة من قبل المتظاهرين وارتفاع السنة اللهب ولكن لم يمنع اخوة وأخوات مسلمين من المشاركة معنا في القداس لأجل البصرة كي لا ينهار كل شي لا سامح الله

تقول احدى الأخوات المسلمات ان بيتها يبعد مسافة كيلومتر عن الكنيسة ولكن استغرق الوقت لوصولها ساعة كاملة كان من بين الحاضرين في الكنيسة للصلاة مسؤولا في ديوان المحافظة وعدد من مسؤولي نشر الثقافة ابرزهم مسؤول صحفي بصري ومندوبين من أقضية الزبير والقرنة والمدينة الذين طلبوا دورا اكبر للكنيسة

أكدنا لممثل الاحتفال بيوم الاول من عاشوراء القادم من النجف وللمستشارة السياسية لممثلة هيئة الامم القادمة من بغداد ان ما يحصل هو حصاد لإهمال حقوق الانسان البسيطة من الماء والكهرباء والبنى التحتية، ونتيجة للبطالة وتفشي الأمية والفقر والمخدرات وغلاء الايجارات والرشاوي وتلوث البيئة وسط الحر الشديد حيث البصرة من اكثر مدن العالم حرارة

لو سمعتم ما يحصل من أحداث، يخجل الانسان عند سماعها، لأدركتم ان البصرة تعيش كارثة صحية واجتماعية وثقافية رغم انها أغنى محافظة عراقية

لا اريد اي تعليق فقط ان تذكروا بالصلاة من دفنوا في القبور وكانوا يحلمون بحياة افضل ومن سقط البارحة واليوم ضحية العنف

ان تذكروا بصلواتكم الراقدين في المستشفيات الحفاة والعراة، اليتامى والأرامل، العاطلين عن العمل، ضحايا المخدرات، ضحايا العنف الاسري والاجتماعي

وبدلا من الحياة الأفضل فأهل البصرة في درب الآلام

رجاء لا اريد تعليقات بل صلاة

المطران حبيب هرمز

4935

أخبار شعبنا / تربية نينوى تعلن تأهيل 4 مدارس في القيارة وبرطلة

« في: 09:28 08/09/2018  »

أعلنت تربية نينوى، اليوم الخميس، اكتمال ترميم وتاهيل  4 مدارس في قضائي القيارة وبرطلة وبدعم من منظمة الامم المتحدة للتطوير والانماء UNDP.

وذكر بيان لوزارة التربية، أن “الملاكات الهندسية بالتعاون مع منظمات الأمم المتحدة أكملت تاهيل وترميم 4 مدارس في القيارة وبرطلة ( مدرسة البو واوي في القيارة ، مدرسة بازكرتان في برطلة ، مدرسة شيخ امير في برطلة ، وثانوية خزنة في ناحية برطلة أيضا )”.

واضاف ان “الوزارة مستمرة في إعادة تأهيل المدارس في محافظة نينوى، مما يسرع من عودة الاهالي الى مناطقهم”.

4936

أخبار شعبنا / مسارات تقيم ورشة حوارية لمناقشة تحديات بناء الثقة في قضاء الحمدانية

« في: 20:51 07/09/2018  »

مسارات تقيم ورشة حوارية  لمناقشة تحديات بناء الثقة في قضاء الحمدانية

عنكاوا كوم -خاص
 اقامت مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية  ورشة حوارية  في قاعة القلعة بمركز قضاء الحمدانية  تمحورت حول  تحديات بناء الثقة  في المناطق المحررة من  تنظيم داعش حضرها ممثلين عن تجمع الشبك  ومجلس عشائر السريان في ناحية برطلة  فضلا عن ناشطين بمنظمات حقوق الانسان  واكاديميين وحقوقيين من ابناء منطقة سهل نينوى ..وادار الورشة الاعلامي سامر الياس سعيد حيث استهلها  بنبذة موجزة عن مؤسسة مسارات ومحطات  انطلاقها مشيرا الى ان المشروع  الذي تتمحور فيه الورشة الحوارية بعد البرنامج الثالث لهذا العام الذي  اطلقته المؤسسة بعد برنامجي اطلاق حملة  لاحياء التراث  الديني المسيحي  من موقع اول كنيسة عراقية وهي (كوخي)وورش مختلفة اقامتها المؤسسة بمختلف المحافظات العراقية  تركزت حول  مواجهة خطابات الكراهية .. وقد سلط الحاضرون من خلال مداخلاتهم ونقاشاتهم الضوء حول  الافكار الواجبة لاعادة  سبل العيش المشترك بين المكونات  متطرقين لابرز المشكلات  التي من شانها اعاقة  التعايش السلمي بين المكونات المجتمعية  فيما اكد المشاركون في الورشة  للجهات التي عليها بناء الامن المجتمعي واعادة الثقة لابناء المنطقة مؤكدين على الدور الذي ينبغي ان تلعبه  الدولة والحكومة المحلية  في هذا الشان  اضافة للادوار التي يتوجب على  المجتمع المدني واهالي المنطقة  ابرازها في  الاسهام باعادة الحياة للمناطق المحررة في  محافظة نينوى ..

4937

أخبار شعبنا / زوعا تعد القصف التركي على قرى شعبنا تجاوزا على السيادة الوطنية العراقية

« في: 18:05 07/09/2018  »

زوعا تعد القصف التركي على قرى شعبنا  تجاوزا على السيادة الوطنية العراقية

عنكاوا كوم-خاص
اصدرت الحركة الديمقراطية الاشورية بيانا ادانت فيه استمرار القصف التركي  على قرى شعبنا  في منطقة نهلة  التابعة  لقضاء عقرة  بحجة المواجهات ضد مسلحي حزب العمال الكردي ..وتلقى موقع (عنكاوا كوم) نسخة من البيان الذي  عد استمار العمليات العسكرية تجاوزا على  السيادة الوطنية العراقية فضلا عن الاضرار التي يخلفها القصف بالجانب الاقتصادي خصوصا مع اعتماد تلك القرى على الزراعة والسياحة في المنطقة وخلص البيان لمطالبة الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان تحمل  مسؤولياتها  في حماية المواطنين المدنيين العزل وتأمين المناطق الحدودية بما يضمن الامن والاستقرار ، ويعالج الخروقات الامنية  التي تؤثر على السلم الأهلي والاستقرار في المنطقة فضلا عن حث  الامم المتحدة والمجتمع الدولي  لمتابعة عمليات الاستهداف المتكررة لمناطق تواجد شعبنا الكلداني  السرياني الاشوري  التاريخية في محافظة دهوك وفيما يلي نص البيان :
بيان
 
 
تتصاعد  العمليات العسكرية للقوات  التركية والمواجهات الشبه اليومية مع مسلحي  حزب العمال الكوردي ( بكاكا)  في المناطق الحدودية مع تركيا وفي العمق العراقي لاكثر من سبعين كيلومتر داخل العراق لتصل الى قرى شعبنا في منطقة نهلة التابعة لقضاء عقرة ، وتؤدي الى زرع حالة من الذعر والهلع وعدم الاستقرار لدى المدنيين العزل والذين يعانون الامرين بسبب تكرار استهداف مناطقهم من قبل القوات الجوية التركية او عمليات القصف المدفعي او غيره من الاساليب ، ففي يوم ١ أيلول ٢٠١٨ ونتيجة قصف القوات التركية بالقرب من دير مار قيوما قرب قرية دوري في منطقة برواري بالا ، اندلعت نيران كثيفة امتدت لتتوسع بسرعة وتصل الى قرية دوري احرقت بساتينها ، ولولا قيام أهالي القرية بحملة واسعة للسيطرة على النيران لأدى ذلك الى تدمير القرية بالكامل، وفي ليلة يوم  ٣ أيلول ٢٠١٨ تعرضت قرية جمي ربتكي في منطقة نهلة الى قصف جوي بالصواريخ  تسبب بحدوث خسائر  وأضرار مادية كبيرة في مزارع وممتلكات المواطنين الأبرياء والعزل وادى الى تكسر العديد من النوافذ والابواب وزرع  الهلع والرعب بين السكان بالاضافة الى الهجمات المستمرة في مناطق زاخو وغيرها  ٠
 
ان تكرار واستمرار هذه العمليات ، عدا كونه تجاوز على السيادة الوطنية  العراقية  و على علاقات حسن الجوار ، فانه  يودي الى عدم استقرار المنطقة ودفع السكان الى الهجرة وبالتالي افراغ المنطقة  من سكانها  ويوفر بل ويعزز  من مناخات عدم الاستقرار و الانفلات  في تلك المناطق.
 
الى جانب الأضرار الكبير  بالجانب الاقتصادي الذي يعتمد  على الزراعة والسياحة في المنطقة.
 
وانطلاقا من الحرص على المصالح الوطنية والقومية ، وايماننا  بحرية الشعوب وحقها في العيش الكريم ، فان حركتنا  تطالب  الحكومة التركية تجنب  استهداف المواقع المدنية  بذريعة ملاحقة البكاكا ، وفي ذات الوقت مؤكدين رفضنا وشجبنا لسياسات التمترس  بالاهالي واستخدامهم كدروع بشرية للاحتماء بهم ، ورفضنا لكافة أشكال العمليات العسكرية التي تعطي  المبرر لاستهدافها من قبل قوات الجيش التركي. حيث ان تواجد مسلحي بكاكا  يمنع ابناء المنطقة من العودة الى مناطقهم كما في منطقة نيروه وريكان وغيرها من البلدات والقرى الحدودية، ويودي ايضا الى خسائر اقتصادية فادحة للسكان الأصليين نتيجة عدم تمكنهم من استخدام أراضيهم لعدة عقود  مضت.
 
وفِي ذات الوقت نطالب الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان تحمل  مسؤولياتها  في حماية المواطنين المدنيين العزل وتأمين المناطق الحدودية بما يضمن الامن والاستقرار ، ويعالج الخروقات الامنية  التي تؤثر على السلم الأهلي والاستقرار في المنطقة.
 
كما ونحث الامم المتحدة والمجتمع الدولي  لمتابعة عمليات الاستهداف المتكررة لمناطق تواجد شعبنا الكلداني  السرياني الاشوري  التاريخية في محافظة دهوك ،  وتأثيراتها السلبية على المجتمع ككل وارتفاع وتيرة  الهجرة ووضع المعالجات الكفيلة بإعادة المهجرين الى مناطقهم وتمكينهم من اعادة اعمار المناطق المتضررة وتعويض الخسائر الناتجة عن العمليات العسكرية.
 
المكتب السياسي
 
الحركة الديمقراطية الاشورية
 
بغداد ٥ ايلول ٢٠١٨

4938

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / أفرام يعقوب، مرشح حزب الوسط في الانتخابات البرلمانية السويدية

« في: 07:53 07/09/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

تم ترشيح أفرام يعقوب، الرئيس السابق لاتحاد الاندية الاشورية في السويد، في انتخابات البرلمان السويدي التي تُجرى يوم الأحد القادم المصادف 9 ايلول.

وقال يعقوب الذي يحمل رقم 30 في قائمة حزب الوسط بمحافظة ستوكهولم في تصريح خص به موقعنا "عنكاوا كوم" "سأعمل، من بين أمور أخرى، من اجل ان يقوم السويد بتقديم المزيد من الدعم للأقليات في الشرق الأوسط واتمنى ان يدعمني الناس في هذا الاتجاه".

لمشاهدة كليب دعائي للمرشح افرام باللغة السويدية:
http://www.ankawa.org/vshare/view/10926/afram1/

لمشاهدة كليب دعائي للمرشح افرام باللغة السريانية:
http://www.ankawa.org/vshare/view/10927/afram2/

4939

أخبار شعبنا / لبحث وضع الأقليات والمساعدات الامريكية... السفير الأمريكي والممثل الخاص لبرنامج مساعدة الأقليات في مكتب مايك بنس يزوران البطريركية

« في: 07:42 07/09/2018  »

اعلام البطريركية

 استقبل غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو صباح الخميس 6 أيلول 2018 في مقر البطريركية بالمنصور، سعادة السفير الأمريكي لدى جمهورية العراق السيد دوكلاس سيليمان والسيد ماكس بريموراك (الممثل الخاص لبرنامج مساعدة الأقليات في مكتب مايك بنس) وبعض موظفي السفارة.

 استهل اللقاء سعادة السفير الضيف بتقديم تهانيه القلبية لغبطته بمناسبة منحه القبعة الكاردينالية، هذا التكريم الذي جاء عن استحقاق شخصي للجهود التي يبذلها البطريرك في كافة المجالات، كما أنه التفاتة من البابا فرنسيس لتثبيت المسيحيين على أرضهم ووطنهم.

كذلك دار الحديث حول تشكيل الحكومة الجديدة والوضع العام في العراق ووضع الأقليات ومخاوفهم ومستقبلهم، ومساهمة الولايات المتحدة الأمريكية في إعمار المدن المهدمة. ونقل السيد ماكس رغبة الكنائس الأمريكية بتقوية الروابط بين أبنائها، ممن سقطوا على أرض العراق في تأدية خدمتهم العسكري مع رعايا الكنائس العراقية.

 حضر اللقاء المطرانان المعاونان مار شليمون وردوني ومار باسيليوس يلدو والدكتورة اخلاص جرجيس مقدسي، أمينة سر البطريركية.

4940

أخبار شعبنا / المدبر البطريركي الجديد للكلدان الكاثوليك بمصر: تعييني خبر لم أتوقعه

« في: 07:37 07/09/2018  »

الفجر / حازم رفعت

قال الأب بولس ساتي، المدبر البطريركي الجديد للكلدان الكاثوليك، إن خبر تعيينه كان مفاجأة كبرى له، وبعد يوم من الصلاة واستشارة المسئولين عنه في الرهبنة "الفادي الأقدس" قبلت الخدمة وطلبت من الرب أن يساعدني.


وأضاف "ساتي" أن  هذه الخدمة هي جديدة من نوعها، حيث خدمت دائما الطائفة الكلدانية فقط ولكن اشعر أن الرسالة هنا هي رسالة مسكونية تتخطي حدود الطائفة الكلدانية وتلامس كل الكنيسة الكاثوليكية وكل المسيحيين بل والدولة أيضا، مشيرا إلى أن الكنيسة الكاثوليكية بمصر تعد مصدر قوى كبير للمجتمع بفضل مؤسساتها ورهبانيتها وخدماتها المتعددة على كل المستويات الاجتماعية.

4941

أخبار شعبنا / مسؤول فرع دهوك للحركة الديمقراطية الاشورية لـ(عنكاوا كوم) تاجيل اطلاق الحملة الدعائية لانتخابات برلمان الاقليم كان مفاجئا لنا

« في: 19:18 06/09/2018  »

مسؤول فرع دهوك للحركة الديمقراطية الاشورية  لـ(عنكاوا كوم)
تاجيل اطلاق الحملة الدعائية لانتخابات برلمان الاقليم  كان مفاجئا لنا

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال مسؤول فرع دهوك للحركة الديمقراطية الاشورية ان قرار تاجيل اطلاق الحملة الدعائية الخاصة بانتخابات برلمان اقليم كردستان  لاسبوع تقريبا جاء مفاجئا  حيث تم تاجيل اطلاق الحملة قبل ساعات معدودة من اطلاق الحملة التي كان مقررا لها في الخامس من ايلول (سبتمبر) الجاري ليتم ارجائها لاسبوع حيث من المؤمل اطلاقها يوم  الثلاثاء الموافق 11 ايلول ..
ولم يخفي فريد يعقوب في حديث ل(عنكاوا كوم) التأثيرات السلبية التي تكمن في تاخير طبع الدعايات الانتخابية مشيرا بان حتى الان  لم تتضح الصورة باجراء  الانتخابات من عدمه مما يتسبب بارباك  المرشحين من ناحية استعدادهم لاطلاق حملاتهم الانتخابية وتعريف الناخبين ببرامجهم  الانتخابية  مضيفا بان اغلب الانتخابات التي جرت في الاقليم او في العراق عموما  راعت اطلاق الحملات الاعلامية قبل نحو شهر من موعد  الانتخابات  لاتاحة الوقت المناسب لجولات المرشحين بغية تعريفهم بالبرامج التي سيعملون عليها  لو تسنى لهم الفوز بالانتخابات ..

4942

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / مدير الدراسة السريانية بوزارة التربية المركزية عماد سالم ججو لـ(عنكاوا كوم ) هجرة الكوادر التدريسية اثرت بالسلب على العملية التربوية ونسعى لسد شواغرها بتعيين المح

« في: 19:16 06/09/2018  »

مدير الدراسة السريانية بوزارة التربية المركزية عماد سالم ججو لـ(عنكاوا كوم )
هجرة الكوادر التدريسية اثرت بالسلب على  العملية التربوية ونسعى لسد شواغرها بتعيين المحاضرين

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
تزخر  المديرية العامة للدراسة السريانية  في وزارة التربية المركزية  بالعديد من الانشطة والفعاليات التي تتداولها وسائل الاعلام  لتسلط الضوء على حركة دؤوبة  من اجل الارتقاء بواقع التعليم السرياني  منذ اقراره قبل عقد من السنوات وشمول تدريسه في العديد من المدارس في مناطق سهل نينوى اضافة لمدن الموصل وكركوك وبغداد  والبصرة وتحرص المديرية على الاضطلاع  باقامة المؤتمرات  التي تعنى بتطوير واقع التعليم  السرياني من خلال الاستفادة من الخبرات  والتجارب خصوصا من جانب  اللغويين وذوي الخبرات الطويلة في هذا المجال ..وقبل انطلاق العام الدراسي الجديد التقى موقع (عنكاوا كوم) بالسيد عماد سالم ججو مدير الدراسة السريانية في وزارة التربية لتسليط الضوء على تجربة التعليم السرياني بواقعها الحاضر اضافة لمحاور عدة  من خلال هذا الحوار :
* بداية  لنسلط الضوء على التقليد الذي تحرص عليه المديرية العامة للدراسة السريانية باقامة مؤتمرها السنوي  وما هي المعطيات التي يفرزها هذا المؤتمر في سبيل التعليم السرياني ؟
-حقيقة ليست المؤتمرات بتقليد فحسب بل هي منهاج دابت على اقامته مديريتنا للارتقاء بواقع التعليم السرياني سواء من خلال استقطاب اللغويين والكوادر التربوية وابراز افكارها من خلال البحوث والدراسات التي يعدونها في خضم هذا المؤتمر  وعادة ما تقدم توصيات مع كل نسخة من نسخ المؤتمرات المقامة وتتولى لجان تشكل في المديرية لمتابعة  تلك التوصيات بالتنسيق مع مكتب وزير التربية  وكل التوصيات التي تمخضت عنها المؤتمرات السابقة  تم المصادقة عليها  ونفذت  لكن بعض من التوصيات  تصطدم بقلة التخصيصات المالية  فلا تنفذ مثلما هو الحال مع بعض توصيات المؤتمر الذي اقيم في العام الماضي بمدينة دهوك فقلة التخصيصات حالت دون توفير حقائب  تعليمية  خاصة بمعلمي التربية المسيحي اضافة لتوفير وسائل  اثرائية  وتوفير وسائل تعليمية خاصة بمعلمي اللغة السريانية ..
*وماذا عن التواصل بطبع  المناهج الخاصة بالصفوف الاولية  لمادة اللغة السريانية والى اي مدى وصلت جهودكم في هذا الشان ؟
-مثلما تعلمون فمديريتنا انهت خلال العامين الماضيين طبع وتوزيع  كتابي اللغة السريانية للصفين الاول والثاني  وحاليا يضع كوادر القسم السرياني وخاصة في سهل نينوى اللمسات النهائية باعداد الملازم وفي هذا العام ومن خلال المؤتمر الذي اقمناه  قدمنا مقترح  باعداد ملازم بديلة عن الكتب المنهجية تحوي نحو 10 مواضيع او اكثر  للمراحل المتبقية  وهذه الملازم ستكون موحدة لجميع مدارس الحكومة الاتحادية لحين تكملة خطة مديريتنا تاليف بقية المناهج في الحكومة الاتحادية وعدم استخدام الكتب المنهجية من الاقليم لتكون للمديربة بصمة بذلك ولملائمة الملازم لعدد الحصص في وزارتنا كما قمنا بالانتهاء من الامور المتعلقة بطبع كتاب اللغة السريانية للصف الثالث  الابتدائي ..
*وماذا عن تاثير هجرة العديد من المعلمين والمدرسين ممن كانوا  يدرسون مادتي التربية المسيحية واللغة السريانية  بعد الاعداد الكبيرة التي تركت البلد وهل لديكم نسب محددة باعداد ممن تركوا البلد من هذه الكوادر ؟
-بلاشك  هذا الامر له تاثير كبير  وقد تطرقت  لهذا الموضوع  في المؤتمر الاخير الذي اقيم في العاصمة  الحبيبة (بغداد) ولاتتوفر لدينا احصائية دقيقة بالاعداد لكننا  نمتلك ارقام تقريبية فنحو  120 معلم ومدرس  اغلبهم من منطقة سهل نينوى تركوا البلد وللعلم فان اخر  التعيينات التي شملت مديريتنا  وبالاخص في بغداد تحديدا وقبل سيطرة داعش كانت بحدود 23 درجة وظيفية  وتقريبا من تلك الدرجات غادر  اكثر من 10 معلمين وكثيرا ما كنا نطالب بتوفير  الدرجات الوظيفية لسد تلك الشواغر التي احدثتها هجرة الكوادر التربوية  ومؤخرا قدمنا مقترح للسيد وزير التربية  بخصوص تعيين محاضرين مجانيين  ولكن لهم الاولوية بالتعيين حالما توفر الدرجات الوظيفية ..
*لكم العديد من المشاركات في الملتقيات والندوات المختصة في التعليم السرياني واخرها  مشاركتكم بالمؤتمر الذي اقيم في لبنان ،هل هنالك بروتوكلات للتعاون ابرمت بين المؤسسات المعنية في سبيل التعاون والتنسيق في الارتقاء بواقع التعليم السرياني ؟
-اشرت الى المؤتمر  الذي اقيم في لبنان في اذار (مارس) من العام الحالي  والذي حمل اسم العلامة جبرائيل القرداحي  واعتنى  بالدراسات السريانية وكان فرصة مهمة  للاطلاع على افكار وجهود المعنيين والمهتمين باللغة السريانية وقدمنا خلال المؤتمر المذكور ورقة عمل سلطت الضوء بتجربة التعليم  السرياني  في الحكومة المركزية كما قدم زميلي مدير الدراسة السريانية  في اقليم كردستان ورقة مماثلة تطرق فيها للتجربة في الاقليم  ولبينا دعوة من البطريرك مار بشارة الراعي  حيث استعرضنا امامه تجربتنا في التعليم السرياني فابدى اعجابه بها  وعرض علينا امكانية تطبيق مثل هذه التجربة في المدارس اللبنانية فاخبرناه بانه من الممكن تطبيقها من خلال توفير المناهج المختصة بالتعليم السرياني وتطوير الكوادر التربوية من اجل اعدادهم لتدريس هذه المادة ..
*لكم جهود مهمة في  فتح قسم اللغة السريانية في الكلية التربوية المفتوحة مما يتيح للكوادر التربوية الاطلاع على طرائق التدريس  المهمة في هذا الجانب .هل لك ان تتحدث لنا عن جهودك في هذا المحور ؟
- كانت فكرة فتح قسم للغة السريانية من المعالجات التي فكرنا بها  بخصوص طرق التدريس المناسبة لتعليم اللغة السريانية خصوصا وان  الحصول على شهادة بكالوريوس معترف بها في هذا المحور من  اجل تطوير القدرات العلمية والاكاديمية لكوادرنا التربوية  وقد بذلنا جهودا كبيرة في هذا الموضوع  من خلال التنسيق مع عدة جهات اذكر منها المجمع العلمي العراقي وجامعة بغداد وايضا لاننسى الدعم اللامحدود من قبل الكردينال لويس ساكو  وقد استحصلنا الموافقات اللازمة لتحويل مثل هذا الامر الى واقع من خلال تعاون العديد من الجهات سواء بتوفير المناهج المطلوبة  فضلا عن نفس الامر نعمل عليه بالتنسيق مع القسم المعني باللغة السريانية في جامعة صلاح الدين في الاقليم ..
*تطرق موقع المديرية العامة للدراسة السريانية مؤخرا  حول زيارتكم لاكبر تجمع معني باللغة السريانية  والذي يدخل ضمن جهودكم لمراكز محو الامية والمفتتح في بلدة بغديدا ،ماذا تخبرنا عن هذا التجمع ؟
-لاشك بان دورة مار افرام  والمفتتحة امام كل الفئات العمرية في بلدة بغديدا حيث بلغ عدد المستفيدين من تعلم اللغة السريانية نحو 752 تلميذ في 11 مرحلة  حيث قامت بدعم هذا المشروع احدى المنظمات فضلا عن الدعم المقدم من سيادة المطران مار بطرس موشي رئيس اساقفة الموصل للسريان الكاثوليك  حيث تم افتتاح هذا المركز في مركز مار بولص  والقائمين على المركز  بدءا من المشرف الاختصاصي  عصام ياكو  والفريق التدريسي العامل معه يعملون بجد ومثابرة  ولم يتوقفوا حتى خلال محنة النزوح عن البلدة  باقامة الدورات في مناطق نزوحهم وبوتيرة مستمرة  وقد تواصلت جهات عدة لتقديم الدعم والاسناد لهذه المبادرة سواء من قبل المنظمات الانسانية او من خلال اتحاد الادباء والكتاب السريان ..
*وهل هنالك تعاون وتنسيق مع مؤسسات  غير رسمية باتت توفر التعليم السرياني عبراستخدام التقنيات الحديثة  ومنها مؤسسة رينيو ؟
-نعم بودنا ان نلتقي  ونتعرف  على المؤسسات التي تعنى بهذا الامر لما لها من تاثيرات ايجابية  على تعليم اللغة السريانية في ظل  التقنيات الحديثة التي باتت في متناول  الاطفال وفي مختلف الفئات العمرية  ونطمح لان نلتقي بالقائمين على مؤسسة رينيو  من اجل التعاون معهم  كون ما يقدمونه من وسائل وتقنيات تهدف  لخدمة التعليم السرياني ووفق التقنيات الالكترونية  التي  يتم استخدامها لمدارسنا السريانية وهذا لايخفى اننا نولي امر التعليم الالكتروني  اهتماما  كبيرا حيث لاتقتصر جهودنا  على  المدرسة فحسب بل وفرنا دروسا خاصة باللغة السريانية  عبر فضائية العراق التربوية كما قدمنا طرق تدريسية بعروض للدمى  في مادة التربية المسيحية حيث اسهم المطران جان سليمان بدعم توفير  تلك الدمى المستخدمة في العروض الخاصة بالدروس التلفزيونية ..
*بعد ايام وجيزة سيقرع  جرس العام الدراسي الجديد ، مالذي  سيشهده هذا العام من تحديثات وجهود مختصة بالتعليم السرياني ؟
-همنا الوحيد يتمحور باطلاق التعيينات وسد الشواغر في تدريس المادتين  سواء اللغة السريانية والتربية المسيحية  كما قدمنا مقترحات لرفع عدد الحصص للمراحل الاولية كما اوعزنا للاقسام المختصة باستلام الكتب المنهجية وتوفيرها لطلابنا الاعزاء وسيشهد العام الجديد مبادرة  هي الاولى من نوعها برفع لافتات خاصة بالمدارس المشمولة بتدريس اللغة السريانية فيها اسم المدرسة باللغتين العربية والسريانية في العاصمة بغداد ..

4943

أخبار شعبنا / المطران عطا الله حنا يدعو لضرورة المحافظة على وجود المسيحيين في بلاد الشرق الأوسط

« في: 07:16 06/09/2018  »

سبوتنيك

أكد رئيس أساقفة القدس للروم الأرثوذكس، المطران عطا الله حنا، ضرورة الحفاظ على وجود المسيحيين في بلدان الشرق الأوسط.

موسكو-سبوتنيك. وقال حنا في حوار مع وكالة "سبوتنيك" على هامش المنتدى الدولي السادس "الحوار المجتمعي: روسيا والعالم العربي"، اليوم الأربعاء: "ما يهمنا الآن أن نحافظ على حضورنا المسيحي العريق في بلداننا، في مشرقنا العربي، في فلسطين، في سوريا،

في لبنان، في العراق، في مصر، في الأردن. نحن معنيون في أن تبقى الكنائس موجودة وأن تبقى أجراسنا تقرع منادية بقيم المحبة والأخوة والرحمة والسلام".

وأضاف المطران أنه "لاعتبارات أنتم تعرفونها، أصبح عدد المسيحيين، أصبح قلة في عدادهم، لكنهم ليسوا أقلية، هذه القلة الموجودة يجب أن نحافظ عليها لكي تكون ملحا وخميرة لأرضنا وبلداننا. نحن لسنا أقلية في فلسطين ولا في سوريا ولا في قطر عربي. نحن أبناء

هذه الأرض الأصليون".

 ويعقد اليوم في موسكو المنتدى الدولي السادس "الحوار المجتمعي: روسيا والعالم العربي"، الذي ينظمه مجلس مفتيي روسيا والمنتدى الاجتماعي للثقافة العربية بالتعاون مع سفارة جمهورية لبنان لدى روسيا. ويشارك في المنتدى عدد من سفراء دول عربية لدى

روسيا، مثل الجزائر وسوريا والعراق، وأعضاء برلمان كردستان العراق وممثلي وزارة العدل والأوقاف البحرينية والاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية ومفكرين ونشطاء وممثلو المجتمع المدني وغيرهم.

4944

أخبار شعبنا / وزير التربية يثمن موقف المديرية العامة للدراسة السريانية لاستجابتها لندائه بشان معاناة مدينة البصرة

« في: 19:42 05/09/2018  »

وزير التربية يثمن موقف المديرية العامة للدراسة السريانية لاستجابتها لندائه بشان معاناة مدينة البصرة

عنكاوا كوم –خاص
ثمن وزير التربية الدكتور محمد اقبال عمر الصيدلي بالموقف الوطني والانساني للمديرية العامة  للدراسة السريانية  في الوزارة لاستجابتها لندائه بشان التخفيف عن معاناة  اهالي مدينة البصرة من خلال التبرع بعبوات من الماء الصالح للشرب ..واكد الصيدلي في بيان  تداولته وسائل الاعلام وتلقى (عنكاوا كوم ) نسخة منه ان  المتبرعين بوجبات الماء التي قاربت ال10 الاف سيت من المياه الصالحة للشرب  وهما كلا من المديرية العامة للدراسة السريانية ودار النهرين للطباعة  اكدوا من خلال مبادرتهم الانسانية  على هدفين اولهما انساني والثاني يتعلق بتعزيز الروح الوطنية بين مختلف العراقيين ..وكانت وزارة التربية قد اطلقت مبادرة بعنوان (مانعطش) بالتعاون مع منظمة المراة التربوية لايصال عبوات المياه الصالحة للشرب  لاهالي المدينة الجنوبية بعد ما عانوا في الايام الماضية من شحة المياه الصالحة للشرب ومرورهم بالاجواء الجافة  الساخنة ..

4945

أخبار شعبنا / تواصل عمليات اكساء الشوارع في بلدة بغديدا بمركز قضاء الحمدانية

« في: 19:40 05/09/2018  »

تواصل عمليات اكساء الشوارع في بلدة بغديدا بمركز قضاء الحمدانية

عنكاوا كوم –خاص
 اعلن  عضو مجلس  قضاء الحمدانية  لويس مرقوس ايوب  عن تواصل عمليات  اكساء الشوارع  في مركز قضاء الحمدانية  وتابع ايوب في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان  مديرية  بلديات نينوى  وضمن مبالغ دعم الاستقرار المجتمعي في المناطق المحررة من داعش.
قامت من خلال  شركة الموصل للمقاولات العامة بتنفيذ إكساء شوارع في مركز قضاء الحمدانية إبدتاءاً من مدخل المدينة الى مركز سوقها التجاري ، وتقوم كوادر مديرية بلدية الحمدانية بالاشراف على تنفيذ الاكساء، وقد قامت خلال الاسبوع الماضي بإكساء أحد السايدين من مدخل المدينة الى نهايته وصولاً الى مركز السوق واضاف عضو مجلس قضاء  الحمدانية  ورئيس لجنة  الاعمار والبلديات  ان الشركة المذكورة تعمل  على رفع مستوى الكليات لشارع الكازينوات الى ارتفاع( 6) سم إبتداءاً من مدرسة قرقوش الاولى الى نهاية الشارع مقابل كنيسة بهنام وسارة لتهيئة الشارع لإكساءه في الايام القريبة .

4946

أخبار شعبنا / دهوك تستعد لاستقبال الشتاء الرابع بترميم مخيمات النازحين الإيزيديين

« في: 08:21 05/09/2018  »

كركوك ناو / عمار عزيز_ نينوى

أعلنت إدارة محافظة دهوك إنها ستقوم بترميم أكثر من ألف مسكن للنازحين الإيزيديين ضمن حدودها، وذلك بالتعاون مع العديد من المنظمات المحلية والدولية، استعداداً لفصل الشتاء.

مسؤول الإعلام والاتصالات والشؤون الإنسانية في المحافظة سالم سعيد، وهو القسم السؤول عن مخيمات النازحين، قال في تصريح خاص لـ(كركوك ناو): “المشروع هذا أعدته وتنفذه المحافظة مع بعض المنظمات الخيرية، لترميم وتوسعة 1400 مسكن في مخيم شيخان المخصص للنازحين الايزيديين”.

سعيد بين إن تكلفة هذا المشروع تبلغ 297 ألف دولار، وسينتفع منه 5 آلاف شخص، وسيشغل الكثير من النازحين العاطلين عن العمل، ومن المؤمل أن ينتهي العمل به خلال شهرين تقريباً.

المسؤول الحكومي قال إن الغاية الرئيسية من هذا المشروع هي توفير مسكن مريح وصحي، قدر الإمكان، للنازحين في فصل الشتاء القادم، يقيهم البرد والأمطار والثلوج.

جدير بالذكر إن المئات من النازحين الإيزيديين لا يزالون يقطنون في المخيمات بعد سنتين تقريباً على استعادتها من تنظيم داعش الإرهابي بسبب انعدام الخدمات الضرورية والتخلخل الأمني.

4947

أخبار شعبنا / سليمان يوسف يوسف في ايلاف: آشوريو ومسيحيو القامشلي: لا "للإدارة الكردية"

« في: 08:19 05/09/2018  »

  سليمان يوسف يوسف

المرة الثانية التي ينتفض فيها آشوريو(سريان) ومسيحيو القامشلي. المرة الأولى كانت 15 ايلول 1962، يوم أغلق العسكر ناديهم (نادي الرافدين) الذيأسسوه عام 1934. اعتصم جمهور النادي أمام مكتب العميد (فرحان جرمقاني) القائد العسكر للمنطقة الشرقية. طالب المتظاهرون بفتح النادي.نددوا بانتهاكات العسكر لحقوق وحريات أبناء القامشلي. أسقطوا (جمال عبد الناصر). اعتبروا اغلاق (نادي الرافدين) من نتائج زيارته المشئومة للقامشلي إبان الوحدة. جمال، الذي زرع بذور العنصرية العرقية والكراهية الدينية في التربة السياسية والثقافية للمجتمع السوري، كان قد أوصى السلطات العسكرية المحلية، بضرورة(تقويض الوجود المسيحي) في القامشلي، بعد أن صدمه (الحضور السرياني الآشوري)، منذ أن وطأت قدميه ارض المطار، حيث استقبلته فرقة (الكشافة السريانية)،التي أدهشت جمال بأدائها وتنظيمها وزيها العسكري.

يبدو أن التاريخ بدأ يعيد نفسه على آشوريي ومسيحيي القامشلي. ففي صباح (يوم 28 آب الماضي) أقدمت ميليشيات (حزب الاتحاد الديمقراطي) الكردي، على اغلاق المدارس الخاصة بالكنائس السريانية، وإن بدا ظاهرياً ابطال "المشهد الهوليودي" هم من ميليشيات (حزب الاتحاد السرياني).  يعود تاريخ المدارس الخاصة بالكنائس (السريانية، الآشورية، الكلدانية ،الارمنية) ،الى ثلاثينيات القرن الماضي. اي قبل استقلال الدولة السورية. هذه المدارس تندرج في إطار هامش الحريات الدينية. لا فضل لـ(النظام البعثي العروبي)الشوفيني، على المدارس المسيحية . فهي ليست، كما يظن ويعتقد الكثير من الأكراد وغير الأكراد،(امتيازات) منحها الرئيس الراحل (حافظ الأسد)للمسيحيين . الدولة السورية الى تاريخه لم تقدم أية مساعدات (نقدية أو عينية) للمدارس الخاصة بالكنائس، رغم دورها الكبير في نهضة وتقدم مجتمع الجزيرة، على الصعيد (الثقافي ،الاجتماعي ،التعليمي ،التربوي) . مدارس، تُعد اليوم من أبرز رموز الوجود الآشوري(سرياني/كلداني) والمسيحي عموماًفي الجزيرة السورية. من هنا علينا أن نتفهم حالة الغضب والاستياء الشديدين التي عمت المجتمع (المسيحي)، عندما هددت ما يسمى بـ"الرئاسة المشتركة لهيئة التربية والتعليم في اقليم الجزيرة" التابعة لما يسمى بـ"الإدارة الذاتية الديمقراطية" الكردية، بإغلاق هذه المدارس ،ما لم تخضع لقوانينهاوشروطها ،وما لم تتقيد بمناهجها، كبديل لمناهج الدولة السورية. رؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات، ردوا على تهديدات "الادارة الكردية"في بيان لهم صدر يوم 18 آب الماضي أكدوا فيه على '' رفضهم الخضوع لإملاءات سلطة الأمر الواقع و اغلاق مدارسهم واستبدال المناهج الحكومية بمناهج الادارة". بيان الكنائس شكل حافزاً مهماً لانتفاضة السريان الآشوريينومعهم الارمن وبعض المتضامنين من الأخوة العرب. وقد تمكنوا في غضونساعات من تحرير المدارس السريانية الأربعة من سطوة الميليشيات، من غير أن يهابهم الرصاص الحي، الذي اطلقه المسلحون في الهواء لتفريقهم. بهذا الانجاز اصبح  يوم 28 آب 2018 بدلالاته (الوطنية والسياسية والقومية) يوماً قومياً وطنياً تاريخياً في حياة الآشوريين السوريين.

البعض، ممن لم يسُر لهم هذا الانجاز، استخف بوعي وقدرات السريان الآشوريين ، بربط انتفاضتهم بألاعيب ودسائس النظام السوري . نسأل هؤلاء، ألم يكن الأولى بهذا "النظام العبقري" أن يدفع بجمهوره وطابوره ،من بعثيين وغير بعثيين ، للخروج بتظاهرة لتحرير( مئات المدارس والمؤسسات والدوائر والمباني الحكومية) من سيطرة ميليشيات/أسايش( حزب الاتحاد الديمقراطي)، بدلاً من تحرير (المدارس السريانية) ؟؟. السلطة التي ساومت على (المدارس والمؤسسات الحكومية) ،لا يهمها مصير المدارس السريانية والمسيحية ولن تدافع عنها. الآشوريون والمسيحيون لم ينتفضوا ، كما يروج إعلام (حزب الاتحاد الديمقراطي) الكردي،  دفاعاً عن مناهج البعث ونهجه الشوفيني المعادي للثقافات واللغات الأخرى الغير عربية . السريان الآشوريين انتفضواحين أدركوا بأن مدارسهم وقعت ضحية (شريعة من لا شرعية له). انتفضوا ضد انتهاك حقوق وحريات الكنائس في إدارة مدارسها. انتفضوا ليقولوا "لا لهكذا إدارة كردية" . انتفضوا للدفاع عن مستقبل آلاف الطلاب والطالبات من مختلف القوميات والديانات احتضنتهم المدارس المسيحية الخاصة . فما قيمة (الشهادة الثانوية) التي يحصل عليها الطالب بالمنهاج (الكردية أو السريانيةأو الأرمنية) وأبواب (الجامعات والمعاهد والاكاديميات العلمية) مسدودة بوجهه ؟؟.

من الخطأ تصوير ما شهدته القامشلي يوم 28 آب الماضي على أنه صراع (كردي – آشوري ) . على مدى ست سنوات من عمر  ما يسمى بـ"الادارة الذاتية الديمقراطية"، الأكراد ، خاصة المعارضين لنهج وسياسات القائمين على هذه الادارة، كانت معاناتهم أشد من معاناة الآشوريين. ومن الخطأ أيضاً ، تصوير ما جرى على أنه صراع بين موالين للنظام السوري ومعارضين له . لأن الأحزابالمنخرطة بـ"الادارة الذاتية" ليست على خلاف عميق مع النظام، بل هي مقربة منه وتتعاون معه بشكل أو آخر. ففي الوقت الذي اقتحم مسلحو هذه الأحزاب(المدارس السريانية)، كان وفداً عنها بدمشق يستجدي النظام (حقوقاً وامتيازات) . بالمقابل، الذين انتفضوا وحرروا المدارس، كانوا من مختلف الطيف السياسي والفكري والاجتماعي، بينهم موالون وبينهم معارضون لـ"حكم الأسد". فرغم (الانقسام السياسي)الحاد، داخل المجتمع السرياني الآشوري والمسيحي ،على خلفية الأزمة السورية الراهنة، قضية (المدارس المسيحية) وحدت الشارع المسيحي. لأن الجميع أدركوا وتيقنوا بأن المراد من السيطرة على المدارس السريانية والارمنية، ليس شرعنة التعليم باللغة السريانيةوالارمنية، وإنما  (كسر ومصادرة ارادة المجتمع السرياني الآشوري والارمني ) والمسيحي عموماً، وللقضاء على ما هو موجود (على تواضعه) من تعليم اللغة السريانية والارمنية في المدارس الخاصة الى جانب تعليم المنهاج الحكومي.(حزب الاتحاد السرياني)، الذي يزايد في قضية (التعليم السرياني) والحقوق القومية والثقافية للآشوريين(سريان/كلدان) هو على يقين تام بأن طالب واحد، آشوري (سرياني كلداني) أو مسيحي ، لن يدخل مدرسته، إذا استبدل (مناهج الدولة السورية) بمناهج "الادارة الذاتية" .

قضية التعليم، قضية (مجتمعية حقوقية قانونية فوق سياسية)، لا ترتبطبشكل مباشر بطبيعة النظام السياسي القائم في البلاد . لهذا، كان يجب تحيد(قطاع التربية و التعليم) عن الصراعات والتجاذبات السياسية والعسكرية،التي تعصف بالبلاد.  وكان يجب تأجيل (قضية المناهج) الى حين اتضاح شكل سوريا الجديدة وإنجاز الحل النهائي للأزمة السورية . لكن للأسف (حزب الاتحاد الديمقراطي) الكردي، تعاطى مع قضية التعليم، البالغة الحساسية،  كمن "يضع العربة أمام الأحصنة". قيادة الحزب، وهي تأخذ من "جبال قنديل" العراقية مقراً لها، تتصرف  من خلال ممثليها في المناطق الخاضعة لسيطرتها في الشمال الشرق السوري ، بـ"منطق الدولة"، اي كأنها هي "الدولة الشرعية" و (الدولة السورية) زالت ولم يعد لها وجود ، في حين هي قائمة ومعترف بها وبشرعيتها من قبل الأمم المتحدة  والمجتمع الدولي. استمرار هذا (المنطق الأحادي)، الذي لا يستقيم مع الواقع ويتجاهل حقوق ومصالح الآخرين، من شأنه أن يؤجج الاحقاد العرقية والكراهية الدينية الكامنة في قاع المجتمع السوري. ناهيك عن إن منطق "الدويلة" داخل الدولة،  يعزز الشكوك ويعمق المخاوف من وجود "نزعة انفصالية" وخطط لتقسيم الدولة السورية، لدى (حزب الاتحاد الديمقراطي) وحلفاءه الأمريكيين.

باحث سوري مهتم بقضية الأقليات

shuosin@gmail.com

4948

أخبار شعبنا / أهالي سهل نينوى يشكون غلق الطرق بين المركز والإقليم

« في: 08:18 05/09/2018  »

معاناة مستمرة منذ نحو عام
نينوى ـ الصباح الجديد:

يشكو سكان بعض البلدات في سهل نينوى من غلق الطرق بين المركز والإقليم منذ أقل من عام بقليل، الأمر الذي يضاعف من معاناتهم وتنقلاتهم، وسط تساؤولات عن فتح الطرق الرئيسة وغلق الطرق على بلدات ذات أهمية أقل بكثير.
وتم غلق الطرق بين سهل نينوى واقليم كردستان في منتصف تشرين الاول من العام الماضي، بعد تقدم القوات العراقية والحشد الشعبي الى غالبية أجزاء سهل نينوى، وتم فتح بعض الطرق الرئيسة والثانوية، لكن بلدات اخرى ما زالت تشكو من عدم شمولهم بمسألة فتح الطرق أسوة ببقية المناطق المجاورة.
ويشار الى ان طريق الموصل اربيل، كما ان طريق الموصل دهوك مفتوح، وكذلك فان بلدات مثل قرقوش وبرطلة (شرقي الموصل) لا تعاني من غلق الطرق لانها تقع على طريق اربيل الموصل، فيما بلدات مثل بعشيقة، القوش، ختارة، تلكيف وغيرها تعاني من هذه المشكلة التي يقول ناشطون عنها انها غير مبررة.
وسام متى صليوا، يقول لـ “الصباح الجديد” ان “غلق الطرق على مناطق تلكيف والقوش وبعشيقة وعشرات القرى الاخرى بين المركز والاقليم مستمر منذ 11 شهرا، ولا نعرف لماذا لا يتم فتحه، علما ان الطرق الرئيسة مفتوحة”.
واضاف “الالاف من سكنة سهل نينوى ومن شتى المكونات والانتماءات لهم وظائف والتزامات في الاقليم، ويعانون الامرين في التنقل، حيث ان الطريق الذي يستغرق نصف ساعة او ساعة بات يستغرق ساعة و ساعتين على التوالي”.
واشار صليوا الى ان “العام الدراسي في الاقليم بدأ منذ بضعة ايام، وعلى الكوادر التعليمية من معلمين ومدرسين الذهاب لمدارسهم يوميا، لكن بوجود طرق مغلقة هنا وهناك فان الامر متعب جدا، علما ان المئات من زملائنا اضطروا للمبيت في القرى والبلدات التي يداومون فيها لخمسة ايام في الاسبوع، لان التنقل امر صعب ويستهلك الوقت بشكل لايصدق في الذهاب والاياب”.
منوها الى ان “اغلب الاهالي من الموظفين والفلاحين وحتى عامة الناس يشكون من هذه المشكلة، حيث هنالك بضائع ينبغي نقلها، ومرضى يريدون العلاج في اربيل او دهوك، او موظفين يريدون الذهاب والعودة لدوامهم بشكل مريح، لكن للاسف ما زلنا ننتظر فتح الطرق الفرعية، علما ان الشائعات حول فتح هذه الطرق باتت تنتشر كل اسبوع تقريبا، لكن دائما من دون جدوى”.
الناشط فرج عبدالله الياس، قال “لا نعرف من يقف خلف غلق هذه الطرق، لكن يبدو انها عقوبة لسكان بعض اجزاء سهل نينوى، فمن غير المعقول ان يتم فتح بعض الطرق وغلق الاخرى، نحن لا نفهم لماذا هذه الازدواجية”.
وتابع “نتمنى ان يكون تشكيل الحكومة العراقية الجديدة يسهم في فتح الطرق بمناطقنا، فنحن ضحية صراع وتنافس سياسي على ما يبدو، لان سكان سهل نينوى من مختلف الانتماءات القومية والدينية ولا يجوز ان يتم التعامل معنا بهذا الشكل”.
وطالب الياس “بالاسراع في فتح ما تبقى من طرق مغلقة في سهل نينوى، حيث ان المواطن البسيط والموظف هو المتضرر الاول من ذلك، علما ان اسعار بعض الخدمات والبضائع ارتفعت بسبب ارتفاع كلف النقل، لان البضاعة التي كانت تصل بغضون ساعة عبر سيارات الشحن، باتت تصل في ساعتين او اكثر لان السائقين يضطرون لقطع مسافات طويلة للوصول الى مناطق او مخازن تفريغ البضائع، والعكس صحيح”.
عادا ان “غلق بعض الطرق نتج عنه زحام مروري في الطرق المفتوحة، وهذا ادى لحوادث مرورية مؤسفة راح ضحيتها عابروا سبيل وافرادا مع بعض عائلاتهم، عدا الخسائر المادية من تحطم السيارات الشخصية”.
ولفت الياس الى “اهمية الاسراع بفتح ما تبقى من طرق مغلقة في سهل نينوى، لان صبر ومعاناة سكانه طال اكثر من المطلوب”.

4949

أخبار شعبنا / لقاء بطريركي بحضور مطارنة الطوائف في دمشق

« في: 08:17 05/09/2018  »

البوابة نيوز

جمعت دار بطريركية الروم الأرثوذكس في دمشق بطريركها يوحنا العاشر ببطريكي السريان الأرثوذكس إغناطيوس أفرام الثاني، والروم الملكيين الكاثوليك يوسف العبسي، بحضور مطارنة الطوائف في دمشق والقاصد الرسولي الكاردينال ماريو زيناري، وفق ما نقل إعلام البطريركيّة.
وتناول الجميع خلال اللقاء هموم الكنيسة وقضايا المؤمنين، في جو من الأخوة والمحبة.

4950

أخبار شعبنا / غسان الشامي يكتب ...من إدلب إلى الفاتيكان ... رسالة إلى قداسة البابا فرنسيس

« في: 08:16 05/09/2018  »

المصدر : صفحة الأستاذ غسان الشامي على الفيس بوك

صاحب القداسة ..تحية وسلام من مشرقي إعلامي علماني يقرع أجراس المشرق منذ سبع سنوات

في البدء ، وبعد كل هذه  الدماء والآلام والدمار في بلادنا، ولأننا نرى في كرسي بطرس الرسول وجه تلميذ خارج من جليلنا ليصبح صخرة المسيحية العالمية، يجوز لنا ،ونحن من نتابع قداستكم ونرى في آرائكم علماً وإنسانية، أن نصارحكم بكل محبة قائلين :إن كان لديكم أيها الحبر الجليل كلاماً في السياسة متكئاً على ما تراه عينا الحق الاثنتين حول سوريا فأهلاً به، أما إن كان مبنياً على ما تراه عين واحدة لمستشار هنا أو موظف هناك، فإن الصمت أولى، لأنكم بهذا لا تتركون للمسيحيين المشرقين والسوريين الذين يعانون ويتألمون سوى أن يروا في الفاتيكان وفي قداستكم انحيازاً، ولو ضمنياً، إلى قتلتهم ومهجّريهم والمنكّلين بهم.
أما بعد..على طريقة أسقف نجران قِس بن ساعدة..لم يجف حبر اجتماعكم في باري ، جنوب إيطاليا، مع بطاركة الشرق الأنطاكيين وغير الأنطاكيين، وبحضور البطريرك القسطنطيني برثلماوس والمطران الموسكوبي هيلاريون،حيث رشح قولكم في الاجتماع إن "الشرق الأوسط بات مكاناً يرحل فيه الناس عن أرضهم، وهناك خطر تلاشي وجود أخوتنا وأخواتنا في الإيمان، ما سيؤدي إلى تشويه وجه المنطقة، لأن الشرق الاوسط من دون مسيحيين لن يعود هو نفسه"،وأضفتم "نريد أن نكون صوتاً لمن لا صوت لهم، وللذين يحبسون دموعهم، لأن الشرق الاوسط يبكي اليوم، وللذين يعانون في صمت، بينما يدوسهم الساعون إلى السلطة والثروة".
جميل هذا، رغم ضبابيته ،يا صاحب القداسة، فمن هو الذي يشكّل خطراُ على تلاشي المسيحيين وكيف يتمظهر هذا الخطر، لكنه مقبول أمام أقوالكم وتصريحاتكم العلنية الأخرى حيال ما يحصل في سوريا التي تجعلنا نقول لقداستكم: إننا نرى فيها صوتاً يميل نحو جهة واحدة ، وهي قطعاً غير جهة إخوتكم وأبنائكم المسيحيين، وإنها رؤى بعين واحدة، وأحياناً نحسبها تصريحات تصدرعن ساسة أمريكيين ، أو مبعوثين "أمميين"يدهنون الكلام ، ويقولون في الغرف المغلقة شيئاً، وعلى وسائل الإعلام عكسه .
قداسة البابا..بهي كلامكم العاطفي أمام رؤساء الكنائس المشرقية " على علاّت بعضهم" ففيه من طرف اللسان حلاوة،ويسعدني أن أخبر قداستكم أن الحلاوة صناعة مشرقية صرف، وبالمناسبة تشتهر إدلب ببعض أنواعها.
لقد تناولتم الوضع في سوريا سابقاً مرات عديدة في شقه السياسي ،وغضضنا الطرف عن تصريحات العين الواحدة ، ومنها وقت تحرير جوبر ودوما من الإرهابيين، عسى أن يكون ذلك زلة سكرتير أو مستشار أوصل الواقع لقداستكم مغلوطاً ، مع أنه عندما كانت مدينتان مسيحيتان على تخوم محافظة إدلب قاب قوسين أو أدنى من التهجير، لولا شجاعة أبنائهما والجيش السوري وحلفائه، وهما محردة والسقيلبية ، لم نسمعكم تخرجون إلى ساحة القديس بطرس ، مطالبين بوقف الصواريخ والسكاكين عن أخوتكم فيهما، ولذلك نرى أنه من مبدأ الشهادة للحق الذي يحررنا جميعاً، أنه من غير الممكن أن نغض الطرف عن تصريحكم الأخير الاستباقي في عظة الأحد عن إدلب حين قلتم :"رياح الحرب تهب ونسمع أنباء مقلقة عن خطر وقوع كارثة إنسانية في سوريا، في محافظة إدلب..أجدد مناشدتي الحارة للمجتمع الدولي وكل الأطراف الفاعلة للجوء إلى الوسائل الدبلوماسية والحوار والتفاوض لضمان احترام حقوق الإنسان الدولية وحماية أرواح المدنيين".
جميلة هذه الروح الإنسانية يا صاحب القداسة ، وهي غير غريبة عن ورثة هامة الرسل،وأي سوري لا يسعى إلى حماية أرواح المدنيين، فهؤلاء لا حول لهم ولا قوة، لكن بعضهم رهائن بيد الإرهابيين ، والبعض الآخر ممن يوالونهم في الرأي والعمل. لكن تحت يافطة " ضمان احترام حقوق الإنسان الدولية وحماية أرواح المدنيين " التي أطلقتموها، وهي محقة، نجد إدراكاً مجتزءاً لما حصل ويحصل في إدلب تحديداً، فمن الذي ينقل إليكم الأنباء المقلقة، وأين انتهاك حقوق الإنسان في تحرير أرض محتلة باتت تغص بعشرات آلاف الإرهابيين،؟، وهذا يتساوق ، ويا للأسى والأسف ، مع ما تقوله وتفعله الإدارة الأمريكية والنظام التركي في محاولة حماية ( جبهة النصرة) ، وهي فرع مصنّف أممياً بأنه من تنظيم القاعدة الإرهابي ، والسيد ديمستورا يعترف بأن عددهم في إدلب 10 آلاف إرهابي مع عائلاتهم، فيما تقدرهم مصادر محلية بـ 40 ألفاً ، أما " فيلق الشام " التابع للأخوان المسلمين فيقدر عدده بـ 18 ألف مسلح فقط، فيما يقدر عديد "جيش الإسلام" الإرهابي بـ 20 ألفاً إضافة إلى عشرات التنظيمات من شيشان وتركستان وأوزبك ودواعش وأقوام لا حصر لها يتخذون من المدنيين دروعاً بشرية، وبالمناسبة بينهم خاطف راهبات معلولا (جبهة النصرة) وخاطفوا المطرانين يوحنا إبراهيم وبولس اليازجي من جماعة نور الدين زنكي، ويقدر عددهم بـ 1000 إرهابي، الذين نعلم أنكم تحاولون مشكورين معرفة مصيرهما، إضافة إلى حشد أممي من القتلة والذباحين، الذين وصلت لمساعديكم أفلام عن "إنسانيتهم" في قطع الرؤوس وشق الصدور ، ربما لم تقدروا قداستكم على رؤيتها، بما يعني في المحصلة حماية القتلة بذرائع إنسانية، هذا من دون أن تسألوا الدولة السورية والروسية عن خطتهما حيال المدنيين السوريين، الذين يجدون الممرات الآمنة مفتوحة أمامهم ليكونوا تحت حماية دولتهم.
كما أن قداستكم لم تشيروا إلى القتلة المحليين والمتعددي الجنسيات من أصحاب الشعور الطويلة والسراويل القصيرة الذين "يعيثون حباً وحرية وإنسانية" بين الآثار المسيحية في إدلب، ولم تسألوا السوريين والمشرقين عن رأيهم بخطة تحرير هذه المنطقة العزيزة على قلوبنا، لسوريتها أولاً ، ولأنها كانت المنطقة المسيحية الأهم في العالم القديم ، إنها ، وكما حاولنا أن نخبر الإدارة الفاتيكانية العزيزة، مهد للمسيحية فيما يسمى "المدن الميتة"، والتي باتت ميتة بفضل "إنسانية وديمقراطية" هؤلاء وأمثالهم من الذين أبديتم الخوف عليهم،وهم يتلطون بثياب المدنيين، فيما نرى نحن أهل هذه البلاد أن الخوف واجب وحق على من سيكونون ضحايا هؤلاء إن انتصروا ، وهذا ما أخبركم به بعض البطاركة ، هؤلاء الباقون الصامدون في أرضهم ، الذين سيساقون إلى الذبح كمن سبقوهم، إن انتصر عشرات آلاف الإرهابيين الموجودين على أرض إدلب ، ولن ينال من يقتل أو يبقى منهم ، من "العالم المتمدن" وقادته الزمنيين والروحيين سوى صلاة عابرة، مثل التي نالها أجدادهم عندما ذبحهم السلاجقة والترك.
هل تعلمون يا قداسة البابا، وأنتم الخائفون على الوجود المسيحي في المشرق ماذا حصل لمسيحيي إدلب ؟، هل أخبروكم عن حال مسيحيي جسر الشغور والغسانية واليعقوبية والقنية والجديدة وحلوز، الذين رفضوا أن يكونوا ذميين ويدفعوا الجزية ، وأين هم الآن ؟..نعم ، إن لكم عيوناً هناك، وفي الفاتيكان أقدم وأقدر جهاز استخبارات في التاريخ، وهذا يعني، أنه كان يتوجب عليهم إخبار قداستكم عن الذباحين وخاطفي الكهنة والأساقفة وعن الذي حلّ بأهل هذه البلدات والقرى.
هل تعلمون يا قداسة البابا ماذا حل بالإرث المسيحي المشرقي الإنساني في كنائس قلب لوزة وكركبيزة وجرادة ورويحة وعلاّتا وبحيو والحورته والدوير وأفاميا وبالكنائس التي بناها مرقيانوس كيريس في دارقيتا وكسيجة وغيرها وأديرة وكنائس سهل الدانا وجبل باريشا والأعلى والوسطاني ومئات المواقع التي تعد مهداً للمسيحية الأولى؟..ألم يرفع لكم يا صاحب القداسة نيافة السفير في دمشق تقريراً عما حلّ بكنيسة سمعان العمودي وبعموده ، أو يخبركم البطريرك الراعي عن مصير ناووس مار مارون في براد، وبلدة مار يوحنا مارون في سرمانيه ؟.
أسمحوا لي ، يا صاحب القداسة، وأنا الصغير بين المؤرخين أن أوشوشكم بأن في إدلب أكبر خرائب أثرية مسيحية في العالم،جار عليها الزمان الوغد، وبعد هذه الحرب هجّر من القرى الباقية كل من نجا سابقاً، وأن مجاميع تنظيم القاعدة وأخواتها، ممن أبديتم الخوف على ما يمكن أن يحصل لهم من كارثة إنسانية إذا تم تحرير إدلب ، حولوها إلى أرض يباب ، ولم يستثنوا أهالي كفريا والفوعة من حقدهم القاتل، ونبشوا الأوابد الأثرية وحطموا الكثير مما لا يمكن سرقته بجرافاتهم ، وسرقوا متحف إدلب بكنوزه ومنها رقيمات مدينة إيبلا ومتحف معرة النعمان بفسيفساءاته ونواويسه المسيحية ومتحف أفاميا، وباعوها في اسطنبول وعلى قارعة لصوص الآثار في العالم ، وتركوا ما بقي عارياً كمستودعات لغنائمهم وزرائب لحيواناتهم .
للأسف يا قداسة البابا، لم نسمع طيلة السنوات الثماني الماضية سوى كلام معسول عن الوجود المسيحي في المشرق وشفقة وتضامن عند الحد الأدنى وأطنان كثيرة من العواطف الشفهية، لكن كلما دقَّ ناقوس ساحة القديس بطرس تخرجون قداستكم علينا، وتحت بند الإنسانية ، ونحن بالمناسبة لسنا برابرة من الفضاء الخارجي، لتتكلموا عن الطرف القاتل للأرض والتاريخ السوري وللحضور المسيحي، وتتناسون تماماً الطرف الحاضن لكل شعبه، وبينهم المسيحيون ، وتمرون عابرين عما يقوله بطاركة وعلمانيون مشرقيون لكم من أنهم مع الدولة والعلمانية لأنها تحميهم كمواطنين ، ولأنها تحفظ حقوقهم، ولا ملاذ لهم إلاّها.
يا صاحب القداسة، هل تساءلتم ومستشاريكم عن سبب تبخر المسيحيين وكنائسهم وبيوتهم وأرزاقهم من مناطق سيطرة المعارضات المسلحة وقوى الإرهاب ، أرجوكم تساءلوا يا قداسة البابا لأن السؤال ليس عيباً.
لقد كنت في اجتماع مطوّل، منذ فترة وجيزة ، حول وضع مسيحيي المشرق مع أحد أركان دولتكم التي نقدر ووضعنا الخارطة أمامنا، وكان حديث لساعات آمل أن تنظر قداستكم لخلاصاته بعين الاعتبار، على اعتبار أنني ومنذ بداية المحنة المشرقية أتابع وضع المسيحيين في بلداتهم وقراهم ومدنهم.
قداسة الحبر الأعظم ، توقعنا نحن المشرقيين بعد اجتماع باري أن يتغير الحال، رغم أننا نعرف من سكت من البطاركة ومن حكى وماذا حكى، ومن كان همّه اللاجىء السوري في لبنان ومن كان همّه وجود سوريا ومسيحييها في المستقبل ،لكن هذا شأن آخر.وهنا إسمح لي يا صاحب القداسة أن أرفع يدي وقلبي بالسلام إلى صاحب القداسة مار أفرام كريم على كلمته الباهرة هناك وعلى روحه الوطنية السورية والإنسانية العظيمة ، وهي كلمة تاريخية لا تحابي أحداً ، والذي قال بعد الاجتماع "بصفتنا مسيحيين، لدينا شعور بانه تم التخلي عنا..برامج المساعدات الحكومية الدولية لا تصلنا. وبدلاً من مساعدتنا، نتعرض للاتهام بأننا من أتباع النظام"معرباً عن أسفه لمواقف الفاتيكان حين قال "يبدو أنه ينتقد طرفاً واحداً فقط".
نعم يا قداسة البابا، أنتم تنتقدون طرفاً واحداً لجأ إليه المسيحيون من القتل والذبح والتهجير الداخلي، فاسمحوا لنا أن نقول لكم، بأن تطلبوا من مساعديكم متابعة ردود أفعال المسيحيين والمسلمين على تصريحاتكم ومستوى الاستياء،واسمحوا لنا بأن نقول لقداستكم إننا لن نيأس، وسوف نتجاوز هذه التجربة، وإن أهل هذه المنطقة سيتدبرون أمورهم بشجاعة وبأس السيد المسيح عندما نزل إلى الهيكل وطهره من اللصوص وأولاد الأفاعي ، وهم يعرفون أين يُصَلُّون وعلى أي مذبح يقدمون قرابينهم.
واسمحوا لي يا صاحب القداسة، وأنا الذي نشأ في عائلة كاثوليكية ، أن أخاطب البطريرك السرياني السوري الأنطاكي المشرقي مار أفرام الثاني كريم ، الذي ما فتىء يصارحكم بأوضاع مسيحيي المشرق ، وأقول له :اقبلني أخاً صغيراً في سريانيتك السورية المشرقية يحمل معك هذا الإرث العظيم ويدافع عنه وعن وجوده في المشرق ...
قداسة البابا فرنسيس الآتي من تراث القديس فرنسيس الأسيزي ولاهوت التحرير، نأمل أن تكونوا صوتنا الذي يحاول أصحاب الأصوات المنكرة خنقه، ونؤكد لقداستكم أننا سنبقى هنا نقرع أجراس الجليلي ونربّعها على طريقتنا حتى قيام الساعة ، وإن قيامة سوريا والمشرق آتية مثل قيامة الذي علّق على خشبة .
تحيا بلادنا العظيمة بأهلها وجيشها ومقاوميها وقديسيها وشهدائها وجرحاها و..ستحيا.
بكل احترام
غسان الشامي                                                                                 
بيروت/الربوة 4 أيلول 2018

4951

أخبار شعبنا / مايكل اسحق يسجل اول اهدافه في البوندسليغا الالماني بتصويبة صاروخية

« في: 08:00 05/09/2018  »

عنكاوا كوم / خاص

في العام الماضي سجل مايكل اسحق ١٢ هدفا لنادي نورنبيرغ رغم ابتعاده لثلاثة اشهر عن اللعب بداعي الاصابة. وقد لعب مايكل دورا كبيرا في الصعود الى دوري الدرجة الممتازة البوندسليغا. في المباراة الاولى ضد هيرثا برلين ضيع مايكل ضربة جزاء وتسبب في حرمان فريقه من نقطة ثمينة.
 لكن مايكل كان اكثر تصميما في المباراة الثانية حيث سجل هدفا رائعا في مباراة فريقة مع ماينس بقذيفة صاروخية لم يستطع حارس مرمى الخصم من ردها. مايكل الذي كانت بداياته في نادي اسيركا سودرتاليا يبدو انه يستمتع في الدوري الالماني كما ويعتمد عليه فريق نورنبيرغ في البقاء في البوندسليغا في الموسم القادم.

للمشاهدة انقر:

https://www.aftonbladet.se/sportbladet/fotboll/a/3jbkO0/ishak-med-kanonmal-i-svenskmotet

4952

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / سعيد يلدز مرشح للبرلمان السويدي لموقعنا: فوز الجبهة اليمينية سيكون اسوأ سيناريو في الانتخابات لانهم سيتعاونون مع ديمقراطيو السويد

« في: 20:13 04/09/2018  »

 فوز الجبهة اليمينية سيكون اسوأ سيناريو في الانتخابات لانهم سيتعاونون مع ديمقراطيو السويد

لقاء خاص لعينكاوا كوم مع السيد سعيد يلدز مرشح للبرلمان السويدي وبلدية سودرتاليا

 الاحد القادم اي في التاسع من هذا الشهر، سبتمبر 2018 يذهب شعب مملكة السويد الى الانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات والبلدية في أن واحد. هنالك قضايا هامة وهنالك قوى تتصاعد قد تضع السويد في موقف صعب. من اجل تسليط الضوء على بعض الجوانب هذه الاشكاليات ارتأينا ان نجري هذا اللقاء مع الناشط القومي وعضو حزب اليسار السويدي والمرشح للانتخابات البرلمانية عن منطقة ستوكهولم ومرشح لعضو بلدية سودرتاليا السيد سعيد يلدز.

اجرى اللقاء
اسكندر بيقاشا

هل لك ان تقول لقرائنا من هو سعيد يلدز باختصار؟

انا من ولادة قرية انحل في طور عابدين ١٩٦٥ درست سنتين في القرية ثم انتقلت الى مدينة ماردين وفي نهاية السبعينات كانت هنالك حركة طلابية وكنت متعاطفا معها لذا طلب مني ابي الرحيل كي ”لا اعمل له مشاكل“. ذهبت بعدها الى المانيا حيث بقيت هنالك  ثلاث سنوات ومن ثم جئت الى السويد عام ١٩٨٣. عملت في السويد الكثير من الاعمال الخدمية التي كان يعمل بها معظم الاجاتب حينها في المستشفيات وسائق قطار في المترو وغيرها من الاعمال. ١٩٩٤ قررت الدراسة من جديد فحصلت اولا على الشهادة الاعدادية ثم دخلت جامعة اوبسالا ودرست فيها الدراسات شرقية orientalistic

متى دخلت حزب اليسار؟

كنت قد انظممت في المانيا الى حزب يساري تركي ماوي وكان حزبا ضد الانقلاب العسكري انذاك. كان الحزب يعتبر الفكر الكمالي هو فكر فاشي لانه ينكر حقوق كل الاقليات الموجودة في تركيا. كان في  في الحزب الكثير من الارمن مما شجعني على الانضمام اليه ومقتل نوبار يالين ١٩٨١ في هولندا كان السبب المباشر في دخولي الحزب. ١٩٩٨ عندما كنت ادرس في جامعة اوبسالا انضممت الى حزب اليسار السويدي وعندما عدت الى سودرتاليا اراد الحزب ان يرفعني في الحزب لانني نشط في المجتمع القومي الاشوري. ذهبت مع رئيس الحزب يوناس شوستيدت الى محاكمة القس يوسف اقبوط ٢٠٠٠ في تركيا, ثم ذهبت مرة اخرى٢٠٠١ لنفس الغرض مع مجموعة اخرى من رفاق الحزب.
اصبحت مسؤولا للحزب في سودرتاليا لمدة ثلاث سنوات. الان انا ممثل الحزب في بلدية سودتاليا وانا في لجنة عن تيليا بوستيدر وهي شركة عامة للسكن وانا الان مرشح لانتخابات البلدية والبرلمان عن حزب اليسار.

“ السويد للجميع وليس للاغنياء فقط“

ما هي اهم قضية يتمسك بها حزب اليسار؟
 
المساواة هو عنوان حملتنا في الانتخابات, ليس المساواة بين الرجل والمرأة فقط بل الفقراء والاغنياء ايضا.الفارق قد ازداد بين الفقراء والاغنياء في السويد لذا فان شعار حزبنا لهذه الانتخابات هو“ السويد للجميع وليس للاغنياء فقط“. قضايا الرخاء الاجتماعي تأخذ حيزا كبيرا من اهتماماتنا حيث انه بعد ثمان سنوات من حكم اليمين في السويد فقد اضعفوا هذا الرخاء من خلال خصخصة المدارس والمستشفيات لذا فاننا قد توافقنا مع الحزب الاشتراكي الديمقراطي على ان نساندهم للاربع سنوات القادمة في مثل هذه القضايا في حالة فوزنا في الانتخابات حيث انهم ايضا لا يدعمون فكرة الربح على حساب الطلاب والمرضى وان اموال دافعي الضرائب تذهب الى جيوب الاغنياء ليوضعوها في ما يسمى جنة الضرائب بدل ذهابها الى خدمة المدارس والمرضى. هذا الموقف من حزبنا اوضح الفرق بين ايديولوجية اليمين واليسار.

تتعاونون دوما مع حزب الاشتراكي الديمقراطي رغم ملاحظاتكم على ادائه ما هي نقاط الالتقاء وهل تستمرون على هذا التحالف؟
نحن لا ندخل في الحكومة, الحزب الاشتراكي والبيئة طلبوا منا مساعدتهم في تمرير ميزانيتهم في البرلمان. نحن بدورنا اشترطنا عليهم ما يقارب ٨٠ تغييرا مقابل دعم الموافقة على الميزانية. خدمة الاسنان المجانية الاطقال والشباب وتخفيض الضرائب على المتقاعدين كانت مثالا من شروطنا التي اخذت طريقها الى التطبيق ومنها ايضا كثير من الامور التي تساعد الطبقات الضعيفة. في هذا الصيف فرضنا على الحكومة ان تعطي بطاقات الحافلات في فترة الصيف مجانا لكل الطلبة.
في حالة نجاح اليسار فاننا لن ندخل الحكومة لكننا نحاول ان نفرض بعض الشروط منها ان نعتبر الاسنان جزء من جسم الانسان لذا فانه سيدخل ضمن نظام الرعاية الاجتماعية المعمول به. ليس لنا مانع في الانظمام الى الحكومة في حالة فوز الحزب الاشتراكي الديمقراطي ولا الى مساعدتهم دون الانظمام الى الحكومة ايضا.

حزب المحافظين والحزب الديمقراطي المسيحي فتحوا بابا للتعاون مع ديمقراطيي السويد

الناس خائفة من نتيجة الانتخبات القادمة, ما هو اسوأ سيناريو انتخابي سويدي؟

فوز الجبهة اليمينية سيكون اسوأ سيناريو. نحن الان حكومة ائتلاف مع اليمين المعتدل. بعد الانتخابات الماضية وقعت اتفاقية بين الاحزاب السويدية ما يسمى اتفاقية ”ديسمبر“ ينص على عدم التعاون مع ديمقارطيي السويد. الان حزب المحافظين والحزب الديمقراطي المسيحي فتحوا بابا لطلب المساعدة من حزب ديمقراطيي السويد المتطرف ليس للاشتراك في الحكومة لكن لا مانع لديهم من طلب مساعدة الحزب لتمرير ميزانيتهم القادمة في البرلمان في حالة الفوز.

اليس من الاسوأ اذا فاز حزب الديمقراطيي السويد المعروف بعدائه للاجانب؟

 كل الاحزاب تشعر بخطورة هذا الحزب لكنه لا يستطيع تشكيل الحكومة لوحده. حزب ديمقراطيي السويد لا يمكنه الفوز بالاغلبية لكنه قد ياخد نسبة قد تصل الى ٢٠ بالمائة لذا فانه لا يستطيع تشكيل الحكومة لوحده دون التعاون مع الاحزاب الاخرى.

انت مسؤول المنظمة الآثورية الديمقراطية“مطكستا“ في السويد, كيف توفق بين القضايا التي تخص شعبنا والتي تخص سياسة حزب اليسار في السويد؟

سألتني لجنة الانتخاب نفس السؤال, في حالة وجود تناقض بين اهداف حزب اليسار وأهداف المنظمة الاثورية الديمقراطية التي انا رئيسها في السويد اي جانب ساتخذه؟. فقلت انا لا اعتقد ان ذلك سيحدث. فالمنظمة هي سلمية وديمقراطية و وتعمل على تحقيق الحقوق الانسانية والقومية لشعبنا. الحزب بدوره يضع مسألة حقوق الانسان والديمقراطية فوق الايديولوجيات.فقبل سبع سنوات اتحذ الحزب قرارا ينص على ان اي حزب او دول تقف ضد حقوق الانسان والديمقراطية فالحزب سنقف ضدها. لذا لا ارى انه سيحدث تناقض.

حزبنا كان الحزب الاول الذي طرح موضوع سيفو في البرلمان السويدي

قبل ايام التقى رئيس حزب اليسار مع جمعيات شعبنا والارمن في سودرتاليا. ما هو موقف الحزب من قضايا شعبنا سيفو ومساعدة شعبنا في ارضه؟

من المعروف عن الحزب هو الوقوف مع الشعوب المظلومة, وبكل فخر اقول ان حزبنا كان الحزب الاول الذي طرح موضوع سيفو في برلمان السويد عام ١٩٩٩ من قبل مراد ارتين.  وهو كان الحزب الوحيد الذي وقف دائما مع شعبنا لحين اعتراف البرلمان السويدي بالمذبحة التي حصلت في تركيا ابان الحرب الكونية الاولى. كما قام حزبنا بفعاليات اخرى لدعم هذه المواقف منها زيارة قمت بها مع الباحث ديفيد كانت الى تركيا بعد اكتشاف مقابر في  نصيبين لفحص هذه الاثار ودعوة الحكومة التركية لعدم ردم هذه الاثار. وحث بعثة برلمانية وهي لجنة المساواة وحقوق الانسان في تركيا على طلب اربعة وثائق هامة من الحكومة التركية التي ساعدت دافيد كانت في اتمام بحوثه واثباته ان المذبحة في تركيا قد حدثت. و في النهاية استطاع ديفيد كانت ان يقول في محاضرة نظمها حزب اليسار واتحاد الاندية الاشورية في السويد في قاعة البرلمان السويدي ”ان الباحثين قالوا كلمتهم جاء الآن دور السياسيين“ والذي ادى بدوره الى اعتراف البرلمان السويدي بمذابح سيفو. ما اريد قوله انه كانت هنالك اعمال كثيرة شاركنا بها لكي يصبح الاعتراف حقيقة.

الحكومة السويدية لازالت لم تعترف بعد هل تعملوا في هذا الاتجاه؟

 لا اعتقد شخصيا ان هنالك حكومة سويدية تضع في منهاجها السياسي الاعتراف بسيفو. هنالك امور اخرى يجب ان نعمل عليها. مثلا اقامة نصب تذكاري لضحايا المذبحة في سودرتاليا وقد وافقت جميع الاحزاب على الاقتراح الذي قدم من حزبنا والحزب الاشتراكي الديمقراطي ووقد وافقت عليه جميع الاحزاب في سودرتاليا عدا حزب ديمقراطيي السويد الذي وقف بالضد. في مسألة تحقيق العدالة لضحايا المذابح  لم تعترض وزيرة خارجية السويد عندما حضرت الى سودتاليا لتدريس سيفو في المناهج الدراسية. يجب ان نضغط على اية حكومة قادمة من اجل تحقيق هذه المطالب وقد وعد رئيس الحزب في الاجتماع مع منظمات شعبنا في العمل على ذلك.

كيف يستطيع الحزب مساعدة شعبنا في العراق وسوريا ماديا وسياسيا؟

ماديا لا يستطيع المساعدة المباشرة لكن يستطيع حزبنا ان يضغط على الحكومة كي يكون قسما من المساعدات التي تقدمها السويد للامم المتحدة مخصصا لكي تذهب الى شعبنا. هنالك امور كثيرة لا يعرفها اعضاء الحزب. يعلمون ان منظمة سيدا ترسل مساعداتها الخارجية الى منظمات الامم المتحدة التي بدورها تساعد العراق مثلا لكنهم لا يعرفون ان كانت هذه الاموال تصل الى الهدف المدفوعة من اجله. الايجابي حاليا هو ان سياسة المساعدات تكون مرتبطة ببعض الشروط مثل حقوق الانسان وحقوق النساء وحقوق الاقليات. لكن يجب ان نكون منتبهين لوصول المساعدات الى هدفها.

ان لم يصوتوا فان الاخرين سيصوتون عنهم

ما الذي تقوله للناس الذين لا يريدون ان يصوتوا؟

طلبي ان يذهبوا ويصوتوا لان عدم التصويت يكون خطر عليهم انفسهم. حيث انهم ان لم يصوتوا فان الاخرين سيصوتون عنهم. في سودرتاليا  تتراوح نسبة تصويت الاجانب بين ٥٠ الى ٦٠ بالمائة  بينما نسبة التصويت في سودرتاليا تصل الى ٨٣ بالمائة في كل السويد ٨٥. فان لم يذهب نصف اهل محلة هوفشو مثلا الى صناديق الاقتراح فان اصوات ديمقراطيي السويد في سودرتاليا ستصبح مضاعفة٠
طلبي هو لكل الشعب التصويت لاي حزب ديمقراطي يرونه اقرب اليهم لكن ان اعطوه لحزب اليسار فانه افضل. صوتك في اربع سنوات هو مثل صوت الملك حيث ان الجميع له صوتا واحد فقط.

٨ كلمة اخيرة؟ يهم لكن ان اعطوه لحزب اليسار قانه افضل .

انت عملت ضمن شعبنا هنالك من شعبنا من يريد التصويت لديمقراطيي السويد؟
 
هنالك هكذا توجه لكن قبل ذلك اريد او اوضح هنالك من يقول بانني لا يحق لي التصويت للبرلمان فلماذا اذهب للتصويت للبلدية والمحافظة؟ هؤلاء ينسون ان الخدمات الاكثر قربا الى المواطنين مثل المدارس , الصحة, مواصلات, الروضة والمسنين تقدم للمواطنين من البلدية ومجلس المحافظة وليس من قبل الحكومة المركزية.
هنالك مع الاسف من شعبنا الذي يريد ان يصوت لهم . انا اتفهم خوفهم  النابع من تاريخنا المؤلم في المنطقة التي انحدروا منها, لكن حزب ديمقرطيي السويد SD يستغلونها لكسب اصوات شعبنا. لكنني اقول ان هذا الحزب تأسس قبل حرب العراق وقبل ظهور مشكلة الاسلام السياسي حيث كان لهم شعار يقول ”لنحافظ على السويد للسويديين“ وقد استبلدو هذا الشعار الى شعار له نفس المعنى وهو الضد من تعدد الثقافات في السويد. ان كان الامر كذلك فعلينا التساؤل اين ستذهب ثقافة الكلدان السريان الاشوريين؟
قبل عدة ايام وقف رئيس حزب ديمقراطيي السويد في سودرتاليا ووعد مواطنينا بالعمل على الاعتراف بسيفو بعد الانتخابات. لكنه قبل شهرين كنا طلبنا اقامة نصب تذكاري لضحايا سيفو والحزب الوحيد الذي وقف ضده كا حزبه!!

ديمقراطيو السويد لهم شعار مماثل وهو ان لا فرق بين رأس ورأس طالما كان اسودا

بعض العراقيين كانت لهم تجربة مع حزب ديمقراطيي السويد في انتخابات سابقة

ـ بالضبط فان نادر حلاوي وآخرين صعدوا مع الحزب في مجلس بلدية سودرتاليا لكنهم انسحبوا بعد عام وقالوا بانهم لم يكونوا يعرفون انه عنصري وضد جميع الاجانب ومنهم المسيحيين ايضا. في الدولة العثمانية عندما قتلوا المسيحيين في الحرب الاولى حيث كان شعارهم لا فرق بين البصل الاحمر والاصفر, وديمقراطيي السويد لهم شعار مماثل وهو ان لا فرق بين رأس ورأس طالما كان اسودا. انها نفس الايديولوجية الفاشية.

موقعك هو ١٣ في ستوكهولم, لماذا لم نرى لك حملة لانتخابك على اساس شخصي؟

حزبنا لا يشجع الانتخاب على اساس شخصية بل يؤيد الانتخاب حسب القائمة الحزبية والبرنامج الحزبي لكن بالطبع يمكن اعطاء الصوت للشخص ايضا.

آخر ما تود قوله؟

ـ ارجو ان يذهب ابناء شعبنا ويدلوا اصواتهم وعليهم ان ينظروا الى السويد كبلدهم الجديد. لم يكن لنا تجربة ديمقراطية في بلداننا وعليهم  هنا استغلال هذه الفرصة والدخول الى المجتمع السويدي والتأثير فيه. ومرة اخرى اقول ان اعطاء اصواتهم لليسار فانه افضل لكن الاهم هو  ان يذهبوا ويصوتوا.

شكرا جزيلا

4953

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / حصول الاب صميم يوسف باليوس على شهادة الماجستير الثانية في اللاهوت الأخلاقي

« في: 20:07 04/09/2018  »

حصول الاب صميم  يوسف باليوس على  شهادة الماجستير الثانية في اللاهوت الأخلاقي

عنكاوا دوت كوم/خاص
((حصل الاب صميم  يوسف باليوس على  شهادة الماجستير الثانية في اللاهوت الأخلاقي عن اطروحته (القتل الرحيم وقداسة الحياة)
Euthanasia & Sanctity of Life    من المعهد الكاثوليكي Ss. Cyril & Methodius Seminary  التابع للجامعة الكاثوليكية Madonna Catholic University   في ولاية ميشيغان الأمريكية. وهو الآن يحضّر لتقديم رسالتين لنيل شهادة دكتوراه، واحدة في علم النفس، والأخرى في اللاهوت.

4954

أخبار شعبنا / المسيحيون يعودون لجامعة الموصل بعد اغلاق المواقع البديلة في مدينتي دهوك واربيل

« في: 20:01 04/09/2018  »

المسيحيون يعودون لجامعة الموصل  بعد اغلاق المواقع البديلة  في مدينتي دهوك واربيل

عنكاوا كوم-خاص
وسط مشاعر من الاستياء عاد المئات من موظفي  جامعة الموصل  لكلياتهم والدوائر التي ينتسبون اليها في موقع الجامعة بمدينة الموصل بعد ان تم اغلاق المواقع البديلة التي افتتحت خلال فترة النزوح  في كلا من مدينتي اربيل ودهوك ..وعبر عدد من الموظفين عن استيائهم بعد العودة القسرية التي ارغموا عليها برغم  عدم قدرتهم على تاهيل منازلهم في مدينة الموصل بسبب تخريبها وتسليبها من قبل عناصر تنظيم داعش ..وتابع الموظفين في احاديث لموقع عنكاوا كوم ان عودتهم لكلياتهم تتسبب بارهاقهم  جسديا من خلال المسافات الطويلة التي يقطعونها فضلا عن التكلفة المادية التي ترهقهم والتي لاتتناسب مع ما يتقاضونه من رواتب  كما هنالك عدد من العمداء ممن يرغمون المسيحيين على الدوام بشكل يومي دون مراعاة المسافات التي تفصل  بين مدينة اربيل او دهوك والتي تتجاوز اكثر من 50 كم  واحتوائها للعشرات من نقاط التفتيش الخاصة بالجيش العراقي وقوات البشمركة ..

4955

أخبار شعبنا / صحيفة أميركية: تجاهل مناطق الأقليات يؤخر إغلاق ملف النزوح

« في: 06:46 04/09/2018  »

المدى / ترجمة/ حامد أحمد

قال عضو الكونغرس الاميركي عن الحزب الجمهوري جيف فورتينبري، في لقاء مع صحيفة جورنال ستارJournal Star ، الاميركية إنه على الولايات المتحدة وشركائها أن يعملوا بسرعة عقب إلحاق الهزيمة بداعش للحيلولة دون عودة التنظيم المتطرّف من جديد .

وقال إن المنطقة التي كانت تتميز مرّة بتنوعها الديني والعرقي والأثني في العراق قد تركت مهملة بعد القضاء على تنظيم داعش فيها، مشيراً الى أن حالة عدم الاستقرار تعمل أيضاً على إعاقة مئات آلاف الأهالي من الأقليات العرقية الأيزيدية والمسيحية من العودة الى بيوتهم في المنطقة التي سكنها أسلافهم منذ زمن بعيد .

وأضاف عضو الكونغرس في حديثة للصحيفة الاميركية "الحقيقة هي إننا نحاول إعادة ترميم الظروف التي من خلالها يستطيع هؤلاء الناس العودة لبيوتهم ."

وأشار المسؤول الاميركي الى أن المساعدات الخارجية المقدمة للأمم المتحدة والمنظمات الانسانية الأخرى من قبل الولايات المتحدة وبقية الدول كانت بطيئة في المساعدة لإرجاع أوضاع مناطق سنجار وسهل نينوى الى ما كانت عليه في السابق.

وكان المسؤول الاميركي حاضراً في اللقاء الذي جمع نائب الرئيس الاميركي مايك بينس، مع ثلاثة قساوسة من الشرق الأوسط في عام 2017، الذي قال عنه (الاجتماع) بأنه أثمر عن قرار بتوفير المزيد من المساعدات المباشرة لتلك الأقليات الدينية .وقال فورتينبري: "تقديم مساعدات مباشرة لعدد محدد من الناس لمساعدتهم في إعادة إعمار بيوتهم سيكون تأثيره فعال أكثر مما لو اعتمدنا على منظمات انسانية معنية بهذا الأمر والتي دائماً ما تكون استجاباتها بطيئة."

وخلال هذا الصيف قام عضو الكونغرس فورتينبري برفقة عضو الوكالة الاميركية للمساعدات الدولية مارك غرين، بزيارة الى العراق لتقييم وضع الأيزيديين والمسيحيين على الأرض في مناطقهم.

وأضاف فورتينبري إن الرحلة التي استمرت خمسة أيام متجولين فيها بين اربيل والموصل كشفت لهم معالم جديدة في كيفية تمكنهم من توفير وتأمين مستقبل مستقر للأقليات الدينية هناك من خلال تعزيز الوضع الأمني للمنطقة.

ومضى بقوله "لأجل أن تكون مساعداتنا مستمرة على المدى الطويل والتي يمكن من خلالها تحقيق الأهداف المرجوة من مساعدة هذه الأقليات العرقية للعودة الى مناطقها وإعادة إعمارها وازدهارها فمن المفترض أن يتعزز هناك الحضور الأمني المطلوب ."

واقترح المسؤول الاميركي تنفيذ مهمة تدريبية بمبادرة أميركية تضم مسيحيين وأيزيديين ومسلمين ومكونات عرقية أخرى لتشكيل قوة أمنية قادرة على تأمين الوضع الأمني للمنطقة .
وجود قوة أمنية مستقلة تعمل ضمن سلطة الحكومة العراقية ستكون قادرة على تعزيز الأمن والاستقرار وتخفيف الاعتماد على قوات كالتي انسحبت أمام تقدم مسلحي داعش في المنطقة قبل أربعة أعوام ونجمت عن مقتل وسبي الآلاف من أبناء الأقليات العرقية .

ولفت فورتينبري الى أن الفشل بتعزيز قوة شركائنا العراقيين لتأمين المنطقة مباشرة وبشكل سريع سيبقي على الفراغ الذي كان مرّة يشغله داعش مفتوحاً للسماح لعناصر متطرّفة من تجميع صفوفها وتشكيل تهديد للمناطق المحررة.

تدهور الوضع الأمني في هذه المناطق قد يجبر الأيزيديين الذين يقدر عددهم بحدود 400000 أيزيدي على العيش في مخيمات اللاجئين المنتشرة في العراق وعلى نحو دائم بدل من عودتهم للقرى والمناطق التي تحيط بجبل سنجار .

 عن: صحيفة جورنال ستار الاميركية

4956

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الكاتب غسان سالم شعبو يصدر مجموعة قصصية بعنوان (بقايا متناثرة )

« في: 20:09 03/09/2018  »

الكاتب غسان سالم شعبو  يصدر مجموعة قصصية بعنوان (بقايا  متناثرة )

عنكاوا كوم-خاص
اصدر الكاتب  غسان سالم شعبو مجموعة قصصية جديدة  حملت عنوان (بقايا متناثرة ) حيث جاءت ب82 صفحة من القطع الصغير  ونشرتها دار نون  للطباعة والنشر والتوزيع  بمدينة الموصل ..واستهل  الكاتب شعبو  مجموعته القصصية  بكلمات الشاعر الموصلي المعروف ذنون الاطرقجي  الذي كان يحرر الصفحة الثقافية  في جريدة الحدباء  الموصلية  حيث اطرى الاطرقجي  على الاسلوب الادبي للكاتب غسان سالم شعبو  مبشرا بولادة  كاتب يمتلك  من التمرس ما يطرز بها  جمله ومعانيه .. بينما اهدى شعبو مجموعته القصصية  الى من بذلوا  الغالي والنفيس وتفانوا حتى الشهادة  والى الساعين  لغد افضل .. وتضمنت المجموعة  قصصا قصيرة بدات بقصة( صوت من الاعماق )وتلتها قصة ( القمر والنجمة ) وكانت القصة الثالثة بعنوان ( لحظة  الوداع )والتي اهداها الكاتب لروح الشهيد المطران  بولس فرج رحو  اما القصة الرابعة  ضمن المجموعة فحملت عنوان (بقايا متناثرة) وهي القصة  الفائزة  بمسابقة موقع عنكاوا كوم التي اجراها الموقع عام 2009 باسم دورة( سركون بولص) كما ضمن الكاتب مجموعته قصة اخرى حملت عنوان  (المجهول )والتي دونها على خلفية الحادث الذي استهدف حافلات نقل طلبة  الحمدانية الى جامعة الموصل  مهديا نصه  لروح الشهيدين اللذين قضيا بالحادث وهما كلا من رديف وساندي  فيما جاءت القصة الاخرى بعنوان  (حلم السهل الاخضر)  وقصة (ساعة الرهبة ) التي بلورها الكاتب  من اجواء حادثة كنيسة سيدة النجاة  التي  تمت في 31 تشرين الاول  من عام 2010 اما القصة الاخرى فكانت بعنوان (مطر ) وهي القصة الفائزة  في المسابقة التي  نظمها دار السكرية  للقصة القصيرة في مصر  هذا العام  تلتها قصة( الغريب ) وقصة(  فتاة القاعة)  وقصة (هديل الحمائم ) وقصة( رسالة ام ) وقصة (على اعتاب السنة ) وقصة ا(لنافذة ) وقصة (الغبراء ) وقصة (الصورة التذكارية ) وقصة (في القلعة ) وقصة  (عد يا انكيدو) .. نصوص الاديب غسان سالم شعبو مستوحاة معظمها من احداث حياتية  عايشها الكاتب واستقى منها سطوره التي دونها في المجموعة القصصية الجديدة  والتي تغلب على اغلب تلك النصوص الواقعية  المقترنة بهواجس ابطال القصص وارهاصاتهم التي بثوها  في ما ونه الكاتب  الذي فيما يبدو انه انتقل بمجموعته القصصية نحو فضاء  الكتابة السردية بعد ان رفد الساحة الشعرية على مدى السنوات الماضية باكثر من قصيدة  منها قصيدته السريانية  التي حملت عنوان بهنام وسارة  عام 2009  اضافة للمجموعة الشعرية التي اصدرها  عام 2004 وكانت بعنوان  على شرفات المستقبل  وتلاها بمجموعة شعرية ثانية  اصدرها عام 2011 وكانت  بعنوان وجهك وشاح لكلماتي  بالاضافة لسيرة ابداعية حافلة  للكاتب  ضمن مشاركاته في الامسيات والملتقيات الادبية اضافة لما نشره من نصوص  وقصائد في المجلات والصحف العراقية ..

4957

أخبار شعبنا / معهد بابل الثقافي الاشوري في المانيا يطالب مجلس النواب العراقي بتنصيب مواطن اشوري لرئاسة الجمهورية

« في: 19:44 03/09/2018  »

معهد بابل الثقافي الاشوري  في المانيا يطالب مجلس النواب العراقي بتنصيب مواطن اشوري لرئاسة الجمهورية

عنكاوا كوم –خاص
 تقدم معهد  بابل الثقافي الاشوري وموقعه في المانيا بمذكرة  عنونها لمجلس النواب العراقي  وذلك في الاول من ايلول (سبتمبر) الجاري طالب فيها بتنصيب  مواطن عراقي  اشوري رئيسا لجمهورية  العراق للمرحلة القادمة .

واستهلت المذكرة التي تلقى موقع (عنكاوا كوم) نسخة منها  بازجاء التهاني للبرلمان العراقي بمناسبة تشكيله  متمنيا الموفقية  والنجاح  في مهامه من اجل تحقيق الامن والاستقرار  للعراق الحبيب والسلام الدائم  في العالم اجمع .

وتضمنت المذكرة مطالبة  معهد بابل الثقافي الاشوري للبرلمان  باختيار  رئيس جمهورية العراق عراقيا اشوريا  من الذين يؤمنون  بالاشورية عراقة  معززا مطالبته بعدة اسباب  ابرزها  ان المواطن الاشوري  ولائه للعراق فقط  وقدرته على الاستمرار بالعطاء والتجدد فضلا عن عدم  نية المواطن الاشوري بالقيام  بمشروع انفصالي لتقسيم العرق وتمزيقه لغرض اضعافه وتدميره كما ان المواطن الاشوري يتمتع بمواصفات  المواطنة الصالحة وفيما يلي نص المذكرة  ..
 
الى / البرلمان العراقي الجديد الموقر
 
الموضوع / تنصيب مواطن عراقي - أشوري رئيسا لجمهورية العراق للمرحلة القادمة
 
((ما أجمل وأحسن أن يسكن الأخوان معا بانسجام ووئام))
 
في البداية نقدم تهانينا الحارة بمناسبة تشكيل البرلمان الجديد متمنين لكم الموفقية والنجاح في مهامكم من اجل تحقيق الأمن والاستقرار والازدهار لعراقنا الحبيب والسلام الدائم في العالم اجمع.
 
العراق هذا البلد الجميل والغني بتاريخه وعراقته وحضارته الممتدة لسبعة الاف سنة، كان في فترات كثيرة مركز الثقل في المنطقة ومحورها، من أشور وبابل والى فترات قريبة من زمننا هذا ، والأشوريون فيه هم أبنائه الأوائل وبناة عزه ومجده ، بناة بابل وأشور، أي بعبارة أخرى هم النواة والخميرة التي بني وأنبثق منها العراق الحالي ، الذي هو أمتداد طبيعي لأشور.
لذا فمن الطبيعي أن نطلب هذا المنصب في ظل هذه الظروف التي يمر بها العراق حاليا، حيث تتلاطمه الأمواج يمينا ويسارا أفقيا وعموديا وهو حال البلد على كل حال منذ سقوط نينوى التاريخية سنة 612 ق . م وبابل في 539 ق.م . حيث أنه لم يعرف الاستقرار والهدوء من حينها، ولم ينعم بسيادة حقيقية على أراضيه ألا لفترات قصيرة. أذ كان مسرحا للصراعات والخصومات والحروب ، ولغزوات واحتلالات عديدة.
 
ولكوننا عراقيون - أشوريون نطالب بأن يكون رئيس جمهورية العراق عراقيا أشوريا اي من الذين يؤمنون بالاشورية عراقة ، نعرف في هذه الحال سوف يبرز الكثيرين من أبناء العراق وساسته بالقول بأنهم أشوريون أيضا . ولا يخفى على أحد أن رأس النظام الدكتاتوري السابق كان أبرز من يردد هذا ، وكان في الوقت ذاته أبرز مظطهدي من يجهر بقوميته الأشورية في العراق ، ولا ضير بطبيعة الحال أذا ردد قسم من أبناء العراق المنتسبين الى القوميات الأخرى انهم من اصول اشورية أيضا، ولكن هذا الكلام يستوجب فعلا أصلاحات دستورية وقانونية تبين أنتماء وهوية العراق وأمتداده التاريخي ، لا فقط قولا ، بل فعلا.
 
ونحن نتقدم اليكم بطلبنا هذا الذي نجده منصفا للعراق نفسه وللشعب الأشوري المغيب عن الواجهة السياسية للعراق منذ مئات السنين ، لشبه اختفاء معه الهوية الحقيقية للعراق وللأسباب التالية:
 
أولا - المواطن الأشوري ولائه للعراق فقط ، وهو يعتبر بيته الذي يجب الحفاظ على وحدته وسيادته ، في كل زمان ومكان ،لذا فهو يضحي من أجله من دون مقابل ، أو حصص سياسية أو مالية وغيرها، وهو ولهذا ولما سبق ذكره في أعلاه ، سيكون حكما بين الأطراف السياسية من شماله الى جنوبه مرورا بوسطه.
 
 
ثانيا - المواطن الأشوري قادر على الأستمرار في العطاء والتجدد والوجود والتقدم الى الأمام ، لذا أستغلوا هذه الفرصة وأستثمروا وجوده لأنه سيبقى أمينا ومخلصا ، عادلا ومنصفا ، ورمزا للعطاء والتمدن والحضارة في كل زمان ومكان ، فمراجعة بسيطة للتاريخ الأشوري تؤكد لكم لما ذهبنا اليه ، وتجعلكم وتجعلنا نشعر بالفخر لعظمة التاريخ ، وعظمة هذه الخدمة والعطاء والتضحية التي قدمها الأنسان الأشوري عبر العصور ، وما قدمته الحضارة الأشورية لجميع شعوب العالم وبمختلف العلوم ، وبشكل خاص بلدنا العراق الحبيب ، والشاهد على ذلك الأثار الأشورية العظيمة التي تركها الأنسان الأشوري فوق وتحت ارض العراق، وهي تقف شامخة أيضا في أعظم متاحف العالم من لندن وبرلين وباريس ...ألخ، وتأكيدا على ذلك أعلن المتحف البريطاني عن تفاصيل أول معرض مخصص لأشور بانيبال - ملك العالم - ملك اشور الذي يحكم أمبراطورية شاسعة من عاصمة نينوى في العراق القديم ، وسيكون العرض للفترة من 8/11/2018 ولغاية2019/2/24 , وأيضا كانت مكتبة أشور بانيبال من أقدم مكاتب العالم.
 
لذا لا تبخلوا سيداتي سادتي أعضاء البرلمان العراقي الجديد، على الشعب الأشوري بتنصيب أحد أبنائه المؤمنين الكفوئين المخلصين لأستلام منصب رئاسة الجمهورية, ولاتبخلوا أيضا بأطلاق تسمية الشعب الأشوري كشعب أصيل رسميا في الدساتير والقوانين العراقية ، وتدريسه في المراحل الدراسية وتعريفه أعلاميا ودوليا.
 
 
ثالثا - المواطن الأشوري ليس لديه نية القيام بمشروع أنفصالي لتقسيم العراق وتمزيقه لغرض أضعافه وتدميره، ولم يكن يوما عبئا أو عالة على المجتمع، والمعروف عنهم كانوا ولا زالوا مثالا للتواضع والمواطنة والنزاهة، لقد دافعوا وسفكوا دمائهم عن الوطن قديما وحديثا ، وساهموا في تطويره وبنائه, ويعتزون ويتفاخرون بأنتمائهم الوطني ، وهم ملتزمون بأداء واجباتهم الوطنية ومخلصين أوفياء لوطنهم العراق الغالي.
 
رابعا - المواطن الأشوري كونه مواطن عراقي يتمتع بكامل مواصفات المواطنة الصالحة ، سيكون أداة بناء وأصلاح وتطوير وليس معول هدم لوطنه ، فقد أثبت الأنسان الاشوري من خلال وجوده في المناصب والمواقع الأدارية والسيادية في كثير من مؤسسات الدولة سواء كان سياسيا أ وأداريا ، فهو يتعامل مع العراق من منطلق الشعور بالمسؤولية ويعتبر نفسه كما قلنا صاحب البيت ، وسيكون حاميه والمدافع الشرس عنه كما كان أجداده من ملوك بابل وأشور.
 
خامسا- أن من أبسط ما يمكن تقديمه للأشوريين من قبل العراق ، حكومة وشعبا في هذه المرحلة الصعبة والحساسة والأزمات المختلفة التي يمر بها العراق ، هو الأستماع لهذا الشعب الأصيل والنظر بموضوعية لمطالبه المحقة ، وبذل أقصى الجهود من أجل الحفاظ على وجوده وضمان بقائه وحمايته في العراق بعز وكرامة، ومتمتعا بكافة حقوق المواطنة والمشروعة ، وأن تلبية الطلب هذا بأن يتولى عراقي - أشوري منصب رئاسة الجمهورية للمرحلة القادمة او اللاحقة، وأن يحصل الأشوريون على كامل حقوقهم في العراق ، هو الذي سيكون احدى الأسباب الأساسية للحفاظ على هذا المكون الأصيل في العراق ، ويعمل على أيقاف نزيف الهجرة من وطنه ، وسيكون ايضا حافزا قويا لعودة الملايين من المهجرين والمغتربين قديما وحديثا لوطنهم الأم ،وهذا سوف يساهم مستقبلا ليس بتقدم وأزدهار العراق فقط ، لابل أستقراره ويكون منارا مضيئا للعالم أجمع أيضا.
وتنصيب رئيس جمهورية عراقي - أشوري تكون خطوة رمزية هامة جدا وتاريخية لتصالح العراق مع ذاته ، وتعتبر رسالة حضارية للعالم أجمع بأن العراق قد تعافى، وأن شرط تولي مناصب الدولة هي الكفاءة والقدرة والمعرفة والنزاهة والأخلاص والوفاء للوطن فقط.
 
خامسا - الأشوريون كانوا ولا زالوا ، مذ كان العراق وكانوا ، جزءا من الحل ، ولم يكونوا يوما من الأيام جزء من المشكلة ، وهم محور التوازن والأستقرار.
 
وختاما نتمنى ونصلي كي تتلاشى كل الخلافات والخصومات والصراعات والأرهاب عن كاهل عراقنا الحبيب ، ونبدأ كلنا معا مسيرة البناء ، لتعود الأبتسامة الى أطفالنا في العراق أسوة بباقي أطفال العالم ، وفي عراق مزدهر موحد وواحة للسلام الذهني والحقيقي.
 
 
مع أطيب التحيات والمنى والموفقية والنجاح لكم ولشعب العراق في كل مكان
 
معهد بابل الثقافي الاشوري - المانيا
 
01/09/2018
6768 - اشورية
         

4958

أخبار شعبنا / قادة سريان في تركيا: تحولت كنائسنا في أورفا الى مساجد ومستودعات للتخزين

« في: 18:29 03/09/2018  »

قادة سريان في تركيا:  تحولت كنائسنا في أورفا الى مساجد ومستودعات للتخزين

احوال نيوز / سيرزان أموت

عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

اجتمع في هذا الصيف ممثلون عن الطوائف الدينية غير المسلمة التركية في اسطنبول لتوقيع بيان مشترك ينفي فيه أي ضغط على الأقليات في البلاد. وكان من بين الموقعين على البيان، إضافة الى القادة الدينيين من الجاليات اليونانية والأرمنية واليهودية، أورهان تشانلي، النائب البطريركي للكنيسة السريانية الكاثوليكية، .

وعند لقاء صحيفة "احوال"، بـ "اوجيل توركر"، رئيس اتحاد الجمعيات السريانية في مدينة ماردين الواقعة في الجنوب الشرقي من تركيا، كانت لديه رسالة مختلفة حيث قال أنا أختلف تماماً مع هذا البيان، إذ تزعم المؤسسة السريانية في اسطنبول أنها تشعر بالراحة، لكن يبدو انها تحتاج للقيام بزيارة الى ماردين حيث يجري هنا الاستيلاء على ممتلكاتنا. وأضاف، قد لا تستهدفنا الحكومة بشكل فردي، لكن الاستيلاء على الأصول من مؤسساتنا ما زال يفرض ضغوطاً كبيرة علينا. وأن عدم توقيع مؤسساتنا في ماردين ومديات وإيديل على هذا البيان يؤكد أنه لدينا مشكلة هنا.

ويقول توركر، عاش السريان في بلاد ما بين النهرين، بما في ذلك جنوب شرق تركيا، مدة 5000 سنة، إذ يعود تاريخ السريان في هذه الأرض الى الامبراطورية الأكدية. وبعد مولد المسيحية، كان السريان من أوائل الجماعات التي قبِلت الدين الجديد. وبعد تبني الدين الجديد قاموا بنشره أولاً في هذه المنطقة ومن ثَمَّ امتدّ الى الشرق الأقصى. ولسوء الحظ هناك تاريخ للإضطهاد السرياني يكاد يكون متساوياً من حيث السعة. وقد تسببت الحروب الصليبية في ضرر كبير للسريانيين، إذ بدأ المسلمون في المنطقة بتشويه سمعة السريان وتعرضوا بشكل دوري للضغوط والمذابح.

في مواجهة هذا الإضطهاد كافح السريان للحفاظ والإبقاء على ثقافتهم. وعلى مدى 280 عام حافظ السريان على مملكة أورفا، لكن اليوم حتى اسمنا لا يُذكر في المدينة. لقد تحولت كنائسنا في أورفا الى مساجد أو مستودعات للتخزين. ومن الأمثلة على ذلك، جامع خليل الرحمن في باليكليكول الذي هو في الواقع كنيسة العذراء مريم وما يزال برج الناقوس القديم بارزاً حتى اليوم. ويُضيف توركر ويقول إن القادة الأكراد كانوا متواطئين أيضاً في هذه الاضطهادات، خاصة عند نهاية الامبراطورية العثمانية.

وقال توركر، على الرغم من استهداف السريان في مناطق محددة خلال جزء كبير من تاريخهم، لكن الإضطهاد نادراً ما يُؤثر على جميع السكان. لكن ذلك تغيّر في عام 1915، فالإبادة الجماعية التي حدثت في ذلك العام هي أكثر مذبحة مأساوية عانينا منها. بدأت الإبادة الجماعية مع الأرمن وانتهت مع السريان، ودمرت ثلثي السكان من السريان ومحتهم من جزء كبير من المنطقة، ليس فقط جسدياً وإنما ثقافياً أيضاً.

وبالنظر للتاريخ الغني للشعب السرياني، يجد توركر أن التسامح مع الأقليات يُمثل رعايةً لها. وقال، لقد خفضوا عددنا بشكل كبير حتى أصبحنا "أقلية" وهذا مُصطلح مؤلم. ما زلنا نعاني من صدمة 1915 لأن تلك الإبادة جمعتنا من الأرض التي كنا نسكنها. والآن نحن عرضة للتسامح، وكلمة تسامح هي في الواقع كلمة متعالية. السريان هم من أقدم سكان هذه الأرض وقدموا للعالم حضارة عظيمة، والآن هم مدينون للتسامح، وما تعنيه هذه الكلمة هو أنك قاصراً ونحن نحسنُ اليك.

تم استيعاب مسيحيي تركيا من خلال الأسلمة القسرية للسريان. في عام 1915 اضطرت العديد من العائلات الى التحوّل وتبني التقاليد الإسلامية، وخُطِفت الفتيات الصغيرات وتمت تربيتهن ليصبحن مسلمات متدينات.

بسبب تلك الضغوط المكثفة والضرائب التي تفرضها الحكومة لإستهداف غير المسلمين، غادر العديد من السريان هذه البلاد. ويُضيف توركر، إن معظم السريان الذين يعيشون اليوم في مدينة الحسكة السورية هم من العائلات التي فرّت من ماردين وضواحيها للعيش تحت الحماية الفرنسية، والآن يهرب العديد منهم من بطش داعش ومنظمات جهادية أخرى وينتقلون الى أوربا. يقرب عدد السريان الذين يعود أصل معظمهم من تركيا ويعيشون الآن في أوربا الى حوالي 300 ألف نسمة.
وتوركر نفسه قضى 24 سنة في الخارج، ويقول كانت تجربة العيش بعيداً عن أرضه مؤلمة للغاية إذ لآ أحد يرغب أن يترك أرضه. يزعم الناس أن الهجرة كانت لأسباب اقتصادية، لكن السريان هم حرفيون والسبب الحقيقي لهجرتهم هي الصعوبات التي كلن عليهم تحملها. لقد أجبرت السياسات القومية للحكومة الجمهورية التي تأسست بعد الحرب العالمية الأولى على رحيل السريان.
لقد شعر السريان بالأمل في عام 2013 حين بدأت الحكومة التركية متابعة عملية السلام مع الأكراد في المنطقة حتى أن العديد منهم عادوا الى البلاد وأعادوا بناء بلداتهم. لكن تجدد القتال بين القوات التركية والأكراد في صيف عام 2015، وكذلك حالة الطواريء التي أعلنت في أعقاب محاولة الانقلاب عام 2016، جدد المخاوف بشأن العودة. وفي ظل حالة الطواريء لايمكن لأحد التعبير عن أفكاره بحرية. وأحد الموضوعات التي تهمنا بشكل خاص هو الاستيلاء على الممتلكات السريانية. وعلى الرغم من أنه كان واضحاً مطالبة الكيانات الخاصة بالممتلكات، عالجت الحكومة أصول ممتلكاتنا كأنما ليس لها مالكاً وتم نقل مُلكيتها الى وزارة الشؤون الدينية أو الخزانة. وتم إعادة بعض الممتلكات المصادرة لكن بعضها ظلَّ قيد سيطرة الحكومة.

ومع ذلك فإن لدى توركر الأمل في المستقبل، ويأمل ببدء عملية سلام جديدة. لقد أجبرت الحروب أجيالاً بعد أجدادهم على التخلي عن ثقافتهم. ويُحاول بعض أحفاد السريان المتأسلمين التقرب من توركر للمساعدة في العودة الى اصولهم. ويقول توركر، حين يقتربون منا تصعب عليهم العودة، وعند قولهم نحن سريان ونريد أن نكون مسيحيين، يكونوا بذلك قد قطعوا روابطهم مع مجتمعهم الحالي وليس لهم أية ضمانة لقبولهم في مجتمعهم الجديد.
يُبين توركر أيضاً أن خلفياتهم لاتهم كثيراً بعد الآن، ولكن المهم هو أن يُمثل الناس وحدة واخوة مع الذين يسكنون معهم في هذه الأراضي، وأنهم يعملون على حماية التراث الثقافي للسريان وغيرهم.
ويُضيف توركر، تنتمي هذه الأراضي الى السريان والأرمن والأكراد وكل الناس الذين يعيشون هنا. والمهم هو أن يتمكنوا من العيش معاً في عدالة وانسجام.

4959

أخبار شعبنا / عام دراسي جديد في شمال سوريا... ما مصير مدارس السريان فيها؟

« في: 08:03 03/09/2018  »

عنكاوا كوم / سبوتنيك

أثارت قضية المدارس السريانية المسيحية في شمال سوريا، جدلاً واسعاً في الأيام القليلة الماضية، ففي الوقت الذي يبدأ فيه العام الدراسي الجديد في شمال سوريا غدا الاثنين، لوحت فيه الإدارة الذاتية الديمقراطية بإغلاق هذه المدارس لمخالفتها القوانين المحلية حول تدريس المناهج في إقليم الجزيرة الذي يديره الأكراد.

وكشفت مصادر كردية عن مفاوضات جارية بين الإدارة الذاتية وبطريرك أنطاكيا وسائر المشرق مار أغناطيوس آفرام الثاني، الذي وصل قامشلو، شمالي سوريا قبل أيام.


وتتخذ قضية مدارس السريان عدة مناح يشتبك فيها أطراف مختلفون، فهي مدارس خاصة مفتوحة أمام الطلاب من كآفة الأعراق، وهي مرخصة من قبل الحكومة السورية منذ عقود، بشروط التزامها بتدريس المناهج الرسمية المعترف بها، بينما لا تعترف بها الإدارة الذاتية التي يشكل الأكراد غالبيتها بهذه المناهج، بل تطالبها باعتماد مناهج الإدارة الذاتية غير المعترف بها محليا أو دوليا، فيما تجد الكنيسة التي تشرف على المدارس نفسها أمام هذه المشكلات، علاوة على مستقبل الطلاب في هذه المنطقة التي ما أن خرجت من دائرة الإرهاب وسيطرة تنظيم "داعش" (الإرهابي المحظور في روسيا) حتى وقعت في خلافات سياسية جمة.

وكانت هيئة التربية والتعليم التابعة للإدارة الذاتية في إقليم الجزيرة اتهمت شخصيات سريانية تمتلك مدارس خاصة بإثارة الفوضى، ومحاولة فرض تراخيص أو مناهج على مدارس الكنائس، وإدارة هذه المدارس بشكل مباشر أو غير مباشر من الحكومة السورية.

وقالت الهيئة في بيان الشهر الماضي "لا توجد مدارس خاصة للمكونين الأرمني والسرياني، هذه المدارس تعود للنظام (الحكومة السورية) من جميع نواحي العملية التربوية والتعليمية، وهي مرخصة أصلا من قبل النظام بأسماء أشخاص عاديين، وتستخدم كمشاريع تجارية، وكمعابر لتعميم مناهج حزب البعث والفكر الشمولي واللاديمقراطي".

شروط تغيير المناهج

وكشف المتحدث الإعلامي باسم الهيئة ياسر ياسين لوكالة سبوتنيك "هناك مفاوضات جارية حول هذه المسألة مع بطريرك المشرق الذي وصل إلى قامشلو قبل أيام"، مؤكدا "الدراسة ستستكمل، ولن تغلق المدارس، سوف تدرس مناهج باللغة السريانية، وأغلب السريان في الإقليم يؤيدون تدريس مناهج الإدارة الذاتية باللغة السريانية"، وهو ما كانت تطالب به الإدارة الذاتية.

وحول أعداد الطلاب والمدارس السريانية والأرمنية الخاصة في شمال سوريا، قال ياسين "لا توجد إحصائية دقيقة عن عدد هذه المدارس، لكنها لا تتجاوز 20 مدرسة في إقليم الجزيرة"، موضحا أن هذه المدارس "تابعة للنظام مضمونا، والكنيسة شكلا".

وأضاف ياسين "الطلاب في هذه المدارس كانوا يدرسون مناهج النظام باللغة العربية وليس السريانية"، متابعا "يعني فقط كانت الغاية من هذه المدارس الاستفادة ماديا، وتلقين الطلبة مناهج لا تلبي متطلبات الأخوة المسيحيين".
وحول توقيت تنفيذ قرار إغلاق هذه المدارس، شدد ياسين "تم إرسال العديد من القرارات إلى المدارس الخاصة وعلى مدى سنوات لكن عبث ودون جدوى"، متابعا "كان من المفترض أن يتم تطبيق هذا القرار قبل سنتين".

وتابع ياسين "قبل سنتين تدخلت الكنائس وناقشت ذلك مع الإدارة الذاتية، وتم منحها مهلة لإدخال مناهج باللغة السريانية في هذه المدارس الخاصة، لكن لم يفوا بالوعود.. واليوم انتهت المهلة".

وحول مصير طلاب هذه المدارس، قال ياسين "المدارس ستعود لعملها الطبيعي وستبقى ولكن بمناهج تدرس باللغة الأم، إلى جانب اللغة العربية بالطبع"، موضحا "الطلاب سيكملون دراستهم بشكل طبيعي".

وعن الاحتجاجات ضد قرار إغلاق هذه المدارس، أكد ياسين "التظاهرة التي حدثت كانت مفتعلة، لم يكن هدفها الأساسي المدارس، لأنها كانت تهتف لبشار الأسد، وأغلب شعاراتها كانت بالروح بالدم نفديك يا بشار".

وتابع ياسين "قسم من الأخوة السريان حاولوا تسييس موضوع التعليم عبر إدخال الكنيسة في هذه المسألة، ونجحوا إلى حد ما"، مشددا "سبق وقلت إن للإدارة الذاتية أنظمة وقوانين ومن الطبيعي تطبيق هذه الأنظمة، حتى وإن تأخرت أحيانا؛ حرصا على عدم بروز أو ظهور مشاكل".

الاتحاد السرياني يساند الإدارة الذاتية

الحزب السرياني من جهته اعتبر أخبار إغلاق المدارس السريانية مجرد شائعات، لافتا أن المدارس كانت اتفقت على تعديل مواد التدريس فيها لتقوية اللغة السريانية,

و قال رئيس حزب الاتحاد السرياني سنحريب برسوم، "أولا مسألة أن الإدارة الذاتية تريد إغلاق المدارس السريانية شائعات مغرضة، ولم يحدث هذا الشيء، وما حصل هو أننا كحزب ومؤسسات سريانية ثقافية أرسلنا وفودا تعليمية وإدارية للمدارس الخاصة لمناقشة آلية تعديل المناهج والاهتمام بتطوير اللغة السريانية".

وأضاف رئيس الحزب المساند للإدارة الذاتية في حديث مع "سبوتنيك"، "مناهج الدولة السورية منهاج عربي، يقوم على أيديولوجية خاصة بحزب البعث بها أخطاء كثيرة، وتهميش كبير لحقوقنا نحن كشعب سرياني"، موضحا "الوفود اتفقت مع إدارة هذه المدارس على تعديل المواد الدراسية إن لم يكن تغييرها؛ لتقوية التعليم باللغة السريانية ضمن هذه المدارس الخاصة بالكنائس".

ولفت برسوم "لا أحد أغلق المدارس أو الكنائس ولكن ما حصل هو أنه جرى الترويج للأكاذيب بأن هناك تعديات وتجاوزات على الكنيسة والناس"، موضحا "ما حصل هو أننا بعد نهاية الدوام وضعنا 3 إلى 4 عناصر على كل مدرسة للحماية، فاعتبر البعض أن ذلك احتلال وإغلاق للمدارس".

وأوضح رئيس الحزب السرياني "هذه التشويهات لا تخدم شعبنا السرياني وعموم المكونات في المنطقة، لصالح بعض الأطراف، ولذلك القوات الأمنية تعاملت باحتراف مع المظاهرات وانسحبت بهدوء كي لا تتطور الأمور"، مشددا "ذهاب وفودنا من أجل بقاء هذه المدارس مفتوحة بشرط تكثيف التعليم باللغة السريانية الأم، وهذا من حقنا نحن كشعب أصيل في سوريا".

وزير التربية السوري يكشف لـ"سبوتنيك" خطة تطوير اللغة الروسية في المدارس السورية
ولفت برسوم "هناك تمسك من جانب الكنيسة بمناهج الدولة السورية لكننا ما زلنا نتمسك بالحوار مع الكنيسة لنتوصل لحل مشترك بيننا، فلا أحد يريد إغلاق المدارس".

وحول المفاوضات الجارية مع بطريرك المشرق، قال برسوم "حتى الآن لم يتم التوصل لأي اتفاق"، متابعا "الكنيسة متمسكة بالمناهج وتقول إن أي تغيير ولو طفيف فإن الحكومة السورية سوف تلغي ترخيص المدارس وتغلقها".

وفيما يتعلق بشمول المفاوضات الجارية بين مجلس سوريا الديمقراطية والحكومة السورية لهذه القضية، قال برسوم "ندرك أن الإدارة الذاتية فتحت الحوار والتفاوض مع النظام السوري، ولذلك نأمل في التوصل لاتفاق، ونحن لا نسعى لتقسيم سوريا، أو الانفصال ولكن لدينا مطالب عادلة"، متابعا "الآن يوجد مفاوضات مع دمشق حول كل شيء وبالتأكيد منها المناهج، يجب أن نتفق نحن كحزب والكنيسة على هذه المطالب وتطبيقها وثم مطالبة الدولة السورية بالاعتراف بها".

شروط غير قابلة للتنفيذ

فيما قال مسؤول المكتب السياسي للمنظمة الآثورية الديمقراطية كبرئيل موشى كورية لوكالة سبوتنيك "ما حدث هو أن عناصر مسلحة تابعة للاتحاد السرياني ذهبوا للمدارس وطلبوا اعتماد مناهج الإدارة الذاتية"، موضحا "رفضت إدارات المدارس ذلك لأنه وفقا لشروط الاعتماد لدى وزارة التربية السورية هو الالتزام بتدريس المناهج الحكومية، ولا يمكن أن تتبنى أن منهاج آخر، وإلا تعتبر مخالفة ويسحب ترخيصها".

وأضاف مسؤول المكتب السياسي للمنظمة وهي حزب سياسي مسيحي مقره الرئيسي قامشلو "الاتحاد السرياني عمد إلى إخراج موظفي إدارات المدارس بالقوة من المباني"، موضحا "الإدارة الذاتية وفق الشروط التي طرحتها في مذكرة أرسلتها للكنائس حددت 3 عناصر، وهي أولا تدريس المناهج التابعة لها، ثانيا استخراج تراخيص بمدة معينة منها، عدم قبول طلاب عرب أو أكراد والاقتصار على الطلاب المسيحيين فقط".

وأوضح كورية "تنفيذ أي شرط من هذه الشروط يعني إلغاء تراخيص هذه المدارس من قبل الدولة السورية، وكما نعلم إقليم الجزيرة والحسكة تعاني من ازدواجية السلطة، بين الإدارة الذاتية كسلطة أمر واقع، والحكومة السورية التي لا تتواجد في هذه المناطق فعليا ولكن تشرف على مدارسها".

وطالب كورية "هذه المسألة ليست سياسية، ونحن ضد تسييسها وخلق صراعات نحن في غنى عنها، وباختصار المدارس الخاصة لا يمكنها أن تستخرج ترخيص من الإدارة الذاتية، كما أنها لا تستطيع تبني مناهج غير تلك الحكومية".

وحول جدوى تدريس مناهج الإدارة الذاتية، شدد كورية "مدارس الإدارة الذاتية ومناهجها غير معترف بها قانونا، ولا محليا ولا إقليميا ولا دوليا، والطلاب الذين يدرسون فيها لا يمكنهم استكمال دراستهم في المستويات الأعلى، ولا الجامعية"، مؤكدا "قضية تدريس المناهج باللغات السريانية والأرمنية حق يراد به باطل".

وعن الوضع الراهن في هذه المدارس، قال كورية "المدارس مفتوحة الآن بواسطة المعتصمين والأهالي داخلها، وغدا يبدأ العام الدراسي الجديد، وسنرى ما إذا كانت سوف تستكمل بها الدراسة أم لا".

وأضاف كورية "نطالب بإدارة حوار بين أصحاب هذه المدارس والكنائس والإدارة الذاتية لحل هذه القضية المفتعلة"، داعيا إلى "التحلي بالعقلانية لمعالجة هذا الأمر، وعدم تحميل الطلاب وقضية التعليم ضحية للخلافات الحزبية، والصراعات السياسية في المنطقة".

4960

أخبار شعبنا / القدو : القومية الشبكية في طي النسيان ولا اهمية سياسية لهم

« في: 07:55 03/09/2018  »

الاتجاه / مرتضى طالب

انتقد النائب الشبكي السابق، حنين القدو اليوم السبت، عدم اعطاء اي اهمية لابناء الشبك في مشاركتهم بالعملية السياسية، مبينا ان هناك اشخاص شبك مؤهلين ولديهم القدرة على المساهمة الفعالة في صياغة القرارات وتقديم الخدمات لابناء الشعب العراقي.
وقال القدو، في تصريح لـ”الاتجاه”، ان موضوع الشبك طي النسيان ولا توجد اي قائمة انتخابية او كتلة برلمانية تفكر في ابناء القومية الشبكية فيما يتعلق بمنح المناصب السيادية او المؤسسات المستقلة، موضحا انه هناك اهمال كبير لابناء الشبك على الرغم من وجود اشخاص شبك مؤهلين ولديهم القدرة في ان يساهمون بتقديم الخدمات لهذا البلد، بحسب قوله.
ورأى، “بان قضية تشكيل الحكومة المقبلة سوف لم تتغير كثيرا عن تشكيل الحكومات السابقة، مشيرا الى ان كل السياسات الحكومية مبنية على اساس المجاملات والمحاصصة من اجل الوصول الى مناصب وزارية.

4961

أخبار شعبنا / ما مصير المسيحيين في سوريا ما بعد الحرب

« في: 07:53 03/09/2018  »

العرب / هوازن خداج


هجرة المسيحيين بأسبابها الكثيرة لا يمكن إنهاؤها بمجرد الدعوات إلى مساعدتهم في سوريا وحثهم على العودة من دول اللجوء.

قسوة الحرب السورية التي اتخذت إضافة إلى بعدها السياسي بعدا دينيا وطائفيا أظهرت الخلل القائم في بنية المجتمع وألقت بثقلها على كافة مكوناته التي اتخذت مواقعها كأقليات وأكثرية تتساكن على قلق وريبة، ليكون للمسيحيين السوريين نصيبهم من تداعياتها التي أحيت الذاكرة الأليمة للكوارث الإنسانية والمجازر التي تعرض لها مسيحيو المشرق، وأججت لديهم الشعور بأنهم أصبحوا هدفا للإبادة وأن الهجرة هي الطريق الوحيد للخلاص.

تأثر حجم الوجود المسيحي بالأوضاع السياسية المختلفة التي مرت على سوريا منذ الاستقلال، فبعد أن كانوا يشكلون حتى العام 1967 ما يعادل 30 بالمئة من السكان أخذت هذه النسبة بالانحدار حتى بلغت في العام 2005 ما بين 10 و12 بالمئة من سكان سوريا التي يعتبرها المسيحيون مهد المسيحية وانطلاق الرسالة في أرجاء المسكونة، وفيها أهم مقدساتهم من كنائس وأديرة وأضرحة، وتحتضن دمشق الكرسي البطريركي لأنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس والسريان الأرثوذكس، بالإضافة إلى كرسيي أنطاكية والقدس والإسكندرية للروم الملكيين الكاثوليك.

الهجرات الإفرادية السابقة تحولت مع اشتداد الحرب وطول مدتها إلى هجرات جماعية، فلم يبق من مسيحيي سوريا إلا ما يقدر بـأقل من 8 بالمئة من عدد السكان، وقد بلغت نسبة اللاجئين المسيحيين 825 ألفا من أصل 5.5 مليون سوري حسب إحصائيات الأمم المتحدة عام 2016، والتي تعّد نسبة كبيرة مقارنة بتعدادهم الذي قدر في العام 2005 بـما يعادل مليوني مسيحي.

رغم أن هجرة مسيحيي سوريا عن أرض أجدادهم لا تنفصل أسبابها العامة السياسية والأمنية والاقتصادية والاجتماعية والدينية (موجة الأصولية والتطرف) عن هجرة مسيحيي المشرق، لكنها اتخذت مركز الصدارة في الاجتماع الذي شهدته مدينة باري جنوبي إيطاليا في 7 من يوليو الماضي، بدعوة من البابا فرنسيس والذي يعد الحدث المسكوني الأول منذ مجمع أفسس في العام 431 للميلاد الذي يدعو فيه أسقف روما إلى الصلاة مع جميع بطاركة ورؤساء كنائس الشرق “الكاثوليكية والأرثوذكسية”.

 فالنسبة الكارثية في تقلص الوجود المسيحي السوري زادت من مخاوف رعاة الكنيسة الذين اعتبروا نهاية العمليات العسكرية في معظم الأراضي، وانتصار السلطة فرصة للنداء من أجل عودة المسيحيين، وطالب بطاركة سوريا ولبنان البابا فرنسيس بمساعدتهم للضغط على الدول الأوروبية من أجل عودة اللاجئين المسيحيين إلى سوريا لتحقيق التوازن الديني.

حث المسيحيين على الهجرة يوحي بأن الإسلام يضيق ذرعا بالآخر المختلف، وأنه لا يقبل سوى نفسه، بل لا يقبل نفسه أحيانا

دعوات العودة لاقت استهجانا في أوساط الكثير من المسيحيين، ونشرت منظمة “سوريون مسيحيون من أجل السلام” بيانا تستنكر فيه موقف البطاركة في محاباة السلطة، وأنهم تحت ستار الخوف على هجرة المسيحيين “لا يدركون مخاطر ومساوئ مواقفهم هذه ويضعون مسيحيي سوريا في مواجهة مواطنيهم من كل الأطياف”.

هجرة المسيحيين التي جرى اختزالها في انعدام الأمن واستهدافهم من قبل الجماعات المسلحة في بعض المناطق، تدل على التغاضي المتعمد من قبل رؤساء الكنائس عن الأسباب الأكثر تأثيرا وتأصلا والتي لم يجر علاجها، وأهمها سوء الأوضاع الاقتصادية وانتشار الفساد وحالة التهميش التي يعيشها المسيحيون وغيرهم وتغيبهم عن المشاركة في صنع القرار السياسي أو الاقتصادي، في بلد تغيب فيه حقوق المواطنين وضمانات القانون.

 وأضيف إليها مؤخرا خشية المسيحيين من زج أبنائهم في أتون الحرب عبر التجنيد الإجباري، والتحولات المجتمعية في انفراط أواصر العيش المشترك، وغياب التحركات لإعادة الثقة بين أبناء المجتمع، والتي لا يكفيها مشاركة رجال السلطة في الفعاليات الاجتماعية والدينية للمسيحيين، والاستمرار برفع شعارات العلمانية التي ركز عليها “البطاركة” لطمأنة المسيحيين رغم تجاهلها في الدستور الذي يحدد الإسلام دينا لرئيس الجمهورية، ويعتبر الفقه الإسلامي مصدرا رئيسيا للتشريع، وغيابها في التطبيق بتشجيع السلطة للتيارات الدينية كالقبيسيات والفريق الشبابي الديني، ودعمها للمعاهد والكليات الشرعية والحسينيات التي لا تؤهل لبناء مجتمع متعايش، ولن تطمئن المسيحيين أو غيرهم من الأقليات باتجاه مستقبلهم ومكانتهم في مستقبل سوريا.

المخاوف المشروعة التي أعرب عنها البابا فرنسيس حول تلاشي الوجود المسيحي في الشرق الأوسط، معتبرا أن هذا التلاشي سيؤدي إلى “تشويه وجه المنطقة” تتطلب النظر إليها بجدية كأحد أهم المخاطر التي تواجهها المنطقة، نتيجة الدور الثقافي الذي يلعبه المسيحيون، كحلقة وصل بين الحضارة العربية والحضارة الغربية، بسبب تأثير وجودهم على رؤية الغرب لهذا الشرق التي تتسم غالبا بالسلبية، وبأنه مصدر للإرهاب، ودورهم في عقلنة التطرف لدى الحضارتين والذي لم ينتبه إليه طيف واسع من الإسلاميين الذين لم يجدوا في جرائم التنظيمات الجهادية من داعش وغيرها جرائم ضد أنفسهم، فحث المسيحيين على الهجرة يوحي بأن الإسلام يضيق ذرعا بالآخر المختلف، وأنه لا يقبل سوى نفسه، بل لا يقبل نفسه أحيانا.

سوريا التي شهدت مولد عدد كبير من القديسين، لا يمكن تحويلها إلى أوابد أثرية وشواهد على وجود غائب وأن يصير حال مسيحييها كحال اللغة الآرامية التي نطق بها المسيح وانقرضت من جميع أنحائها باستثناء ثلاث قرى شمالي دمشق تنطق بها حتى اليوم، وهي معلولا المسيحية وجبعدين وبخعة المسلمتان.

 وهجرة المسيحيين بأسبابها الكثيرة وشديدة العمق لا يمكن إنهاؤها بمجرد الدعوات إلى مساعدتهم في سوريا وحثهم على العودة من دول اللجوء، دون وضع الحلول الصحيحة للتمهيد لهذه العودة باعتبارها حقا للجميع ولا علاقة لها بالسياسة، وصياغة الوجود المستقبلي للمسيحيين لا يجب ربطها بالتحالفات والاختلافات الدينية لصناعة التوازن المجتمعي.

https://s3.eu-west-2.amazonaws.com/alarabuk.prod/styles/article_image_800x450_scale/s3/2018-09/maaasss.jpg?dYk.daKFPeP5u2b3F94SYKYBW0n.fVCp&itok=G_N7qbkz

4962

أخبار شعبنا / نادية مراد: جهات حاولت إقناع فريق أممي متخصص بجرائم داعش بعدم الذهاب لسنجار بذريعة الوضع الأمني غير المستتب

« في: 07:49 03/09/2018  »

نينوى ـ خدر خلات:

كشفت سفيرة النوايا الحسنة، الناشطة الايزيدية نادية مراد عن وجود جهات لم تسمها، سعت لإقناع الفريق الأممي المتخصص بتوثيق جرائم تنظيم داعش الإرهابي ضد العراقيين بعدم الذهاب الى سنجار بذريعة ان الوضع الأمني غير مستتب فيها، مبينة ان توفير الأمن للفريق الأممي في مسرح الجريمة بسنجار يقع على عاتقي بغداد وأربيل.
وقرر مجلس الأمن الدولي بالإجماع في 21 أيلول/ سبتمبر من العام الماضي تشكيل فريق تحقيق لجمع الأدلة المرتبطة بمجازر تنظيم “الدولة الإسلامية” المعروف إعلاميا بـ “داعش”، بحق الأقلية الايزيدية وغيرها من الفظائع التي ارتكبها التنظيم في العراق. وصاغت بريطانيا مسودة القرار الذي يدعو الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، إلى تشكيل فريق تحقيق برئاسة مستشار خاص لدعم الجهود الرامية إلى محاسبة تنظيم “داعش”.
وكتبت نادية مراد، في صفحتها الشخصية في برنامج التواصل الاجتماعي فيسبوك منشورا قالت فيه “التقينا اليوم (امس الجمعة) برئيس فريق التوثيق التابع للأمم المتحدة في نيويورك، وذلك لمناقشة آلية عمل الفريق الذي تم تشكيله لجمع الأدلة حول الجرائم التي ارتكبها تنظيم داعش وبقرار من مجلس الامن الدولي”.
واضافت “هذا الفريق قام بزيارة العراق وإقليم كردستان للتنسيق مع الحكومتين للمباشرة بجمع الأدلة واتخاذ أقوال وشهادات الضحايا حول الجرائم المرتكبة، وخلال تواجدهم في العراق بعض الجهات حاولت إقناعهم بعدم الذهاب الى سنجار بحجة ان الوضع الامني غير مستتب هناك ومن الافضل للفريق التركيز على مناطق اخرى كانت تحت سيطرة داعش”.
ولفتت مراد “هنا اريد ان اوضح بانه ليس مهما أية جهة كانت وراء تشكيل هذا الفريق، لكن الأهم ان يتم متابعة عمل هذا الفريق بدقة، والتأكيد على حيادية عملهم”.
عادة انه “من المهم ان تعمل وتتعاون الجهات الايزيدية مع بعضها البعض سواء كانوا أشخاصا او منظمات او مسؤولين ورفد هذا الفريق بالمعلومات المتوفرة لديهم، وكذلك تسهيل مهمة تنفيذ المشاريع في مناطقهم بدلا من مهاجمة ومنافسة بعضهم البعض”.
وتابعت بالقول “كذلك نضع المسؤولية الكاملة على عاتق الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان في توفير الامن وجميع الإجراءات للفرق واللجان الدولية في اثناء زياراتهم الى مسرح الجرائم في شنكال من اجل توثيقها، وكذلك البحث عن الأدلة الجنائية بخصوص هذه الجرائم بدلا من ترويج الشائعات بوجود مخاوف من زيارة المدينة، سيما ان الكثير من الجهات اصبحت تروج وتمنع اللجان الدولية من زيارة المنطقة بحجة تدهور الوضع الامني لمجرد ان عمل هذه اللجان والفرق لا تتناسب مع اجندات عملهم”.
وكانت وزارة الخارجية العراقية قد اعلنت في منتصف آب/ اغسطس المنصرم عن مباشرة فريق دولي للتحقيق بجرائم تنظيم داعش. وذكرت الخارجية في بيان، انها ستدعم مهمة الفريق الدولي برئاسة كريم خان رئيس فريق التحقيق الدولي المشكل بموجب قرار مجلس الامن 2379 لعام 2017.
واضاف بيان الخارجية ان هذا الفريق التحقيقي الدولي مهمته جمع وتخزين وحفظ الأدلة التي تجرّم عصابات داعش الإرهابية، تمهيدا لتقديمها للمحاكم الوطنية العراقية ومحاكمة جناة داعش لتحقيق العدالة وإظهار حجم الجرائم الكبيرة التي ارتكبوها بحق المدنيين امام العالم على وفق القوانين العراقية.
واكدت الوزارة تقديم الدعم الكامل من قبل الحكومة العراقية وتسهيل مهمة الفريق لتنفيذ هذا القرار.
وقالت إن الولاية القضائية للمحاكم العراقية كاملة للنظر في هذه الجرائم المرتكبة من قبل عصابات داعش، وسيكون دور الخبراء العراقيين من قضاة تحقيق وخبراء جنائيين فاعلاً ضمن فريق التحقيق حول الجرائم المذكورة.
وبعد أشهر من الضغوطات، وافقت بغداد في آب/ أغسطس على التحقيق الذي أشار القرار إلى أنه “سيدعم الجهود المحلية” لمحاسبة عناصر تنظيم “داعش” عبر “تجميع الأدلة والحفاظ عليها” في العراق.
ويعتقد أن هناك نحو 3000 إمرأة ما يزلن محتجزات لدى التنظيم. ووصفت الأمم المتحدة المجازر بحق الايزيديين بأنها عملية إبادة جماعية.

4963

أخبار شعبنا / يهود من أصول عراقية يطالبون بإعادة الجنسية إليهم

« في: 07:07 03/09/2018  »

بغداد – طريق الشعب

دعا يهود من ذوي الأصول العراقية، الحكومة العراقية، لإعادة الجنسية لهم باعتبارها "سلبت" منهم قبل عقود، بعد أن اضطروا لترك البلاد خلال "التهجير القسري" الذي تعرضوا له القرن الماضي.

وطالب نائب رئيس الكونغرس اليهودي الأوروبي أدوين شكر، الحامل للجنسية البريطانية، باستعادة جنسيته العراقية في كلمة ألقاها خلال مؤتمر دولي عن إبادة الإيزيديين من قبل تنظيم داعش احتضنته مدينة أربيل الشهر الماضي.

وقال شكر خلال اتصال هاتفي مع قناة "RT"  إنه "من حق اليهود العراقيين الذين أجبروا على ترك البلاد استرجاع حق المواطنة العراقية، ونحن نعمل على ذلك وسنتواصل مع الحكومة العراقية بهذا الخصوص".

وأضاف أن "الدعم المقدم من قبل العديد من العراقيين كان حافزا للإسراع بهذا الأمر، وهذا يسعدنا لأننا ما زلنا في قلوب بقية المكونات العراقية التي نريد العيش معها".

4964

أخبار شعبنا / الوكالة الامريكية للتنمية الدولية تمنح مولد كهربائي جديد لقرية بندوايا القريبة من القوش

« في: 07:00 03/09/2018  »

عنكاوا كوم/ القوش/ ريفان الحكيم

قامت الوكالة الامريكية للتنمية الدولية بالتعاون مع الشريك التنفيذي "جمعية الثقافة الكلدانية في القوش" بمنح مولد كهربائي كبير مع وقود لشهر واحد لقرية بندوايا التي تقع غرب القوش وتتبع لها اداريا.
واجري يوم الاحد ٢/٩/٢٠١٨ تسليم المولدة الممنوحة من الشعب الامريكي الى اهالي القرية بحفل بسيط حضره الاب ارام روميل ممثلا عن كنيسة القوش وعدد من ممثلي المؤسسات الحكومية واهالي القرية

 وتضمن الحفل إلقاء كلمات عدة، حيث استهل الاحتفال بكلمة ترحيبية من قبل سكرتيرة الهيئة الإدارية للجمعية ايفا حبيب وبعدها ألقى السيد غزوان القس يونان رئيس الجمعية كلمة قال بها  بأن هذا المشروع قد جاء ضمن  المساعدات الامريكية التي أطلقها نائب الرئيس الامريكي مايك بنس الى الأقليات الدينية و الاثنية في سهل نينوى و المناطق الاخرى بشكل مباشر و التي عانت من بطش الإرهاب و المجاميع المسلحة وصلت حد الإبادة الجماعية.
وأضاف القس يونان بأن تجهيز القرية بالمولد الكهربائي و الملحقات الاخرى سيساهم في توفير الطاقة الكهربائية لابناء القرية فضلا عن توفير الطاقة الكهربائية الى البئر الارتوازي الذي يغذي القرية بالماء الصالح للشرب و كنيسة القرية مؤكداً في الوقت ذاته على أهمية زيادة عدد المشاريع وتوسيع  رقعتها الجغرافية لتشمل كافة المناطق للمكونات المستهدفة وقال ان هذا الدعم والإسناد يعزز من بقاء أبناء المكونات في مناطقهم التاريخية.

 و بدوره قدم السيد صبري البوتاني مختار القرية شكره و امتنانه الى الجهة المانحة و الشعب الامريكي لهذه المبادرة وهذا الاهتمام و كذلك الى جمعية الثقافة الكلدانية في القوش التي اوصلت معاناة أهالي القرية المتمثّلة في نقص ساعات تجهيز التيار الكهربائي بعد عطب المولد القديم واستهلاكه. قام الحضور بعدها بقص شريط الافتتاح و تشغيل المولد ومن ثم تم توزيع العصائر و الحلويات الى الحاضرين. ومن جانبهم، أعد اهالي القرية مأدبة غداء بهذه المناسبة شارك فيها جميع الحاضرين .

4965

أخبار شعبنا / للحفاظ على اللغة والثقافة الآرامية ... بناء بلدة جديدة في إسرائيل خاصة بالآراميين المسيحيين

« في: 22:34 02/09/2018  »

براندون شوالتر – كريستيان بوست
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق

يعتزم مسيحي إسرائيلي بناء بلدة جديدة في إسرائيل خاصة بالآراميين المسيحيين للحفاظ على لغتهم وثقافتهم.
قال شادي خلول (42 عام)، الذي يرأس الجمعية المسيحية الآرامية الإسرائيلية والعضو في مشروع فيلوس، قال: للديلي واير إن المسيحيين الآراميين هم أيضاً مواطنون في إسرائيل وأحفاد المؤمنين الأوليين بيسوع في الأرض القديمة.

وعلى الرغم من أن اللغة الآرامية تعتبر لغة ميتة على النطاق الواسع - كما قيلَ لخلول أثناء دراسته في جامعة نيفادا – لكنه وعائلته يتحدثون بها. ومنذ سماع ذلك خلال دراسته الجامعية، أصبحت مهمته الحفاظ على الثقافة والتقاليد الآرامية بهدف التعايش ضمن الشعب اليهودي.

وقال خلول للديلي واير، إن الآرامية شائعة بيننا وهذا الشيء يمكن أن يُزيد من قوة إسرائيل كدولة يهودية ويُظهر للعالم أننا الإسرائيليون نبني ونحافظ على المجتمع الآرامي كبلد واحد للمسيحيين المظطهدين في الشرق الأوسط.

وأضاف، نحن كأقلية نُحب أن نعيش كمسيحيين آراميين أصليين وأن يكون لنا بلدة آرامية واحدة فقط قادرة على الحفاظ على عقيدتنا المسيحية ولغتنا الآرامية وهويتنا العرقية وتراثنا، وتوضيح الكثير عن جذورنا المشتركة مع اليهود. وسيتم تسمية البلدة التي يتصورها خلول "آرام حيرام".

وكلمة آرام هي الأسم الذي أطلقَ على الممالك الآرامية في الكتاب المقدس. وتُشير كلمة حيرام الى الملك حيرام اللبناني الذي زَوَدَ الملك سليمان بالخشب من أشجار الأرز لبناء الهيكل.

يُطالب خلول حالياً بقطعة أرض في شمال إسرائيل، إذ يقول أنَّ أسلافه عاشوا هناك مدة 400 عام قبل حرب الاستقلال عام 1948 وأجبروا على ترك مواطنهم حين أصبحت إسرائيل دولة قومية مستقلة. وأضاف، مرَّ على استقلال إسرائيل 70 سنة في وقت سابق من هذا العام وما يزال عدد سكانها ينمو، إذ يُشكل المجموع الكلي 8.8 مليون يُمثلون 74.5% من اليهود و 21% عرباً. ومع ذلك هناك حوالي 404 ألف مواطن، أي بنسبة 4.6% من المسيحيين غير العرب أو من جماعات عرقية أخرى.

في السنوات القليلة الماضية التقى خلول بالمسؤولين الحكوميين وصولاً الى رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو. ويقول أن ذلك قاد في النهاية الى إجراء سمح للمسيحيين الإسرائيليين إدخال كلمة آرامي في الهوية الشخصية اسوةً بالمواطنين العرب الاسرائيليين.

ووفقاً لقول خلول، لقد تم الآن إعادة النظر في اقتراح بناء هذه البلدة وهي الآن بأيدي نتنياهو. وإذا حصلت الموافقة سيتم بناء مدينة آرام حيرام على مساحة تُقدر بحوالي 150- 200 فدان  وستحتاج الى 5 مليون دولار للتخطيط والبناء، وسيستمر المشروع مدة 7 سنوات حتى يكتمل. ويأمل خلول مساهمة المسيحيين واليهود من جميع أنحاء العالم لجعل هذا الأمر حقيقة.

وقال خلول، نحن بحاجة لبناء الجسور من خلال موقف إيجابي مسيحي للمطالبة بحقوقنا بطريقة تؤدي الى التعايش مع اليهود، ويأتي ذلك من خلال كوننا مواطنيين إيجابيين للدولة والدفاع عنها والاندماج فيها في نفس الوقت.

في الوقت الحاضر يُصلي 15 ألف مسيحي إسرائيلي باللغة الآرامية في إسرائيل ومعظمهم، مثل خلول، ينتمون الى كنيسة أنطاكيا السريانية المارونية. وكان خلول قد أشار في كلمة ألقاها أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في جنيف في العام الماضي الى أن الشعب الآرامي في إسرائيل يتألف من كنائس السريان الأرثودكس والسريان والكلدان الكاثوليك والنساطرة والكنيسة الماليكية.

ومما تجدر الإشارة اليه أن هناك إجماع بين العلماء والمؤرخين المعروفين على أن يسوع المسيح وتلامذته كانوا يتحدثون في الغالب اللغة الآرامية – يُرجح أنها كانت باللهجة الجليلية – وهي اللغة المشتركة في اليهودية في القرن الأول الميلادي.

4966

أخبار شعبنا / أقليات العراق تشكو تغييبها عن تشكيل الحكومة

« في: 10:37 02/09/2018  »

بلد نيوز / إلهام الجواهري

فيما تتواصل مباحثات تشكيل الحكومة العراقية في بغداد وأربيل، أعربت الأقليات في العراق عن استيائها من عدم إعطائها فرصة المشاركة في المفاوضات الجارية بين القوى السياسية الفائزة في الانتخابات الأخيرة لتشكيل الحكومة الجديدة.

وقال النائب المسيحي في برلمان إقليم كردستان سرود مقدسي لـ"راديو سوا" السبت، إن "المكون المسيحي مغيب بالكامل عن تلك المباحثات".

وحمل مقدسي القوائم المسيحية أيضا مسؤولية غياب الأقليات في المفاوضات الجارية، وأوضح أن مطالب المكون المسيحي في الحكومة الجديدة تشمل "طمأنة النازحين العائدين إلى سهل نينوى من أبناء الأقليات وتخصيص ميزانية لإعادة إعمار مناطقهم".


 
النائب الأيزيدي السابق حاجي كندور انتقد أيضا تهميش الكتل السياسية الكبيرة للإيزيديين، وأضاف أن مقعدين لهذه الأقلية في البرلمان الاتحادي لا تمثل عدد أعدادها الحقيقية إذ إن "عدد السكان الأيزيديين لا يقل عن 750 وألفا وبالتالي فهم يستحقون سبعة مقاعد على الأقل".

وأضاف حاجي كندور لـ"راديو سوا" أن الإيزيديين "لا يطالبون بمناصب سيادية ولكنهم يريدون شراكة حقيقية" وأضاف "طالبنا الجهات الدولية المعنية بأن يكون للأيزيديين دور في تشكيل الحكومة الجديدة".

الأقلية الشبكية لم تسلم هي الأخرى من هذا التهميش، بحسب النائب السابق سالم الهماوندي، الذي رأى أن "كل الأقليات مغيبة عن الساحة السياسية عموما وعن محادثات تشكيل الحكومة بضغط من الكتل الكبيرة".

وأشار الهماوندي في حديث لـ"راديو سوا" إلى أن الشبك حصلوا على مقعد واحد في الدورة التشريعية الرابعة، وأضاف أن "الديمقراطية في الدستور العراقي، والتي تنص على ضمان حقوق الأقليات، هي مجرد حبر على ورق".

4967

أخبار شعبنا / دعما للوجود المسيحي في المنطقة... نائب في البرلمان الألماني يزور البطريرك مار راعي

« في: 10:31 02/09/2018  »

عنكاوا كوم / وكالات

بحث البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي مع النائب في البرلمان الألماني والمدير التنفيذي لمؤسسة “كونراد أديناور” مالتي غايخ والنائب تورسون فراي، يرافقهما مدير المشاريع في مجلس التعاون الأوروبي والدولي خليل طوبيا في بكركي، في الوضع السياسي في البلد، ولا سيما بعد الانتخابات البرلمانية الأخيرة، التي شهدها، والصعوبات الحالية التي تشهدها مسألة تشكيل الحكومة.

وقال غايخ بعد اللقاء: “كان توافق على أن لبنان يتأثر بمشاكل المنطقة، وهو يشكل مرساة استقرار، لكونه بلدا فريدا من حيث اعتماده النظام الديمقراطي، وتطبيقه لصيغة العيش المشترك بين المسيحيين والمسلمين في بلد واحد”.

وأضاف: “تطرقنا إلى التأثير، الذي أحدثته مسألة نزوح السوريين إلى لبنان، الأمر الذي كان له انعكاسات سلبية، ليس على الصعيد الاقتصادي وحسب، إنما أيضا على الصعيد الاجتماعي، لناحية التوازن بين الطوائف في لبنان. وفي هذا الإطار توافقت الآراء مع دعوة غبطته إلى ضرورة تأمين عودة هؤلاء النازحين، إلى بلدهم سوريا، بمساعدة الأسرة الدولية التي عليها تأمين هذه العودة، مع إيجاد حل سياسي للحرب في سوريا”.

وتابع: “أضف إلى النازحين السوريين، فإن لبنان يستقبل عددا كبيرا من اللاجئين الفلسطينيين منذ سنوات، والوضع في لبنان كما يقول غبطته، يحتاج إلى حل بأسرع وقت ممكن”.

وختم “وعرضنا مع البطريرك وضع المسيحيين في سوريا والعراق، لا سيما في الموصل ونينوى، وأعتقد أنه من المهم جدا أن نبذل كل الجهود لدعم الوجود المسيحي في المنطقة، لكي يستمر ويبقى”.

4968

أخبار شعبنا / النجف تستكمل تدريبات متطوعيها لمواجهة خطابات الكراهية

« في: 20:46 01/09/2018  »

النجف تستكمل تدريبات متطوعيها لمواجهة خطابات الكراهية

عنكاوا دوت كوم/مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والإعلامية
استكملت مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والإعلامية برنامجها الخاص بإعداد فريق رصد وتحليل خطابات الكراهية في محافظة النجف.
واطلقت المؤسسة عبر المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية بالتعاون مع جماعة"فكر بغيرك" الشبابية ورشة تدريبية شارك فيها ٢٧ متطوع .تلقوا تدريبات مكثفة حول اليات وطرق رصد وتحليل وتمييز ومواجهة خطابات الكراهية عبر وسائل الاعلام ومواقع التواصل الاجتماعي والخطابات الدينية والسياسية.
ومن الجدير بالذكر ان الورشة التدريبية الاولى بالنجف كانت بالتعاون مع كرسي اليونسكو في جامعة الكوفة، وتأتي الورشة الثانية في سياق برنامج اعداد فريق الرصد والتحليل في النجف وجنوب العراق.
يذكر ان مشروع رصد وتحليل خطابات الكراهية ينفذه المركز الوطني لمواجهة خطابات الكراهية في العراق بدعم من منظمة كونراد ادنهاور الألمانية .

4969

أخبار شعبنا / مجلة السياحة العربية تسلط الضوء على اقدم الحواضر المسيحية في محافظة نينوى

« في: 20:45 01/09/2018  »

مجلة السياحة العربية تسلط الضوء على اقدم الحواضر المسيحية في محافظة نينوى

عنكاوا كوم-خاص
ابرزت العدد الاخير لمجلة السياحة العربية التي تصدر في مصر  مقالا موسعا  تناولت فيه اقدم الحواضر المسيحية في محافظة نينوى وهي دير مار متى  الذي يرقى تاريخ تاسيسه في القرن الرابع الميلادي ..وسلط كاتب المقال الاعلامي سامر الياس سعيد  الضوء على ابرز المحطات  التي مر بها الدير المذكور مشيرا لقيمته التاريخية التي تجذب الزوار الدينين للتبرك وزيارة اضرحة القديسين التي يحويها الدير العريق  مضيفا في مقالته اهم الادوار العمرانية التي  شهدها الدير اضافة  لواقعه اثناء سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية على اجزاء واسعة من محافظة نينوى حيث سلم الدير المذكور من هجمة العناصر الارهابية  واضحى ملاذا للفارين  من مسيحيي المحافظة  ممن لجاوا للدير للاحتماء من بطش تلك العناصر لتي دمرت وسلبت اغلب الحواضر المسيحية في مدينة الموصل اضافة لمناطق واسعة من سهل نينوى ..للاطلاع على رابط المقال انقر على الرابط التالي :
http://at-magazine.com/2018/08/31/%D8%AF%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A-%D9%8A%D9%82%D8%AA%D8%B1%D9%86-%D8%A8%D8%B2%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%89/

4970

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / موقع امريكي: اوضاع صعبة يعيشها المسيحيون العراقيون العالقون في الاردن بإنتظار الهجرة

« في: 22:12 31/08/2018  »

ماثيو بتي*- reason.com
/عنكاوا كوم– ترجمة رشوان عصام الدقاق/

عمان: هل تُصدق بأني سأكون حفيداً لشخص أميريكي؟ على الرغم من أنه في المملكة الاردنية إلا أن اللاجيء العراقي  البالغ من العمر 24 عاماً، ريميل سومو، يُفكر في مدينة ديترويت حيث يعيش أقاربه هناك منذ سنوات عديدة وعلى وشك أن تحصل جدته على الجنسية الأميريكية بعد اسبوع. لكن ريميل بعد اسبوع من هذا التاريخ استلم أخباراً محزنة كثيراً، إذ تعرض إثنان من أشقائه الى حادث أثناء عبورهم غير الشرعي الى أوربا ومات أحدهم والآخر مصاب بجروح خطيرة. لقد انتظروا 4 سنوات في لبنان واستنفذوا جميع الوسائل القانونية لمغادرة الشرق الأوسط.

لقد هرب الكلدان – الأشوريين (الذين يُعرفون أيضاً بالمسيحيين السريان) من العراق بكثافة بعد استهدافهم على مدى العقود القليلة الماضية بسبب انتمائهم العرقي (ليس الكردي أو العربي) والديني. ولكن تزايد المشاعر المعادية للمهاجرين في الغرب سبب في تفريق المهاجرين الكلدان – الآشوريين، الهاربين حديثاً، عن أقاربهم في الشتات حيث تنتظر الكثير من العائلات لسنوات عديدة الهجرة من البلدان المجاورة للعراق أو تُخاطر بمدخراتها وحياتها في سبيل توحيد الشمل.
كانت ريفا عمة ريميل قد هربت من العراق في العام 2000 حين كان عمرها 21 سنة حيث تم تجنيد شقيقها في جيش صدام حسين. وكما قالت شاكيةً: "لم يكن هناك مستقبلاً في العراق" واصفةً الوضع آنذاك بحالة من جنون الارتياب.
ويقول ريميل الذي كان طفلاً في ذلك الوقت، إن الذين لم ينجحوا في الهروب يُصابوا بالتشويه. وكانت عائلة ريفا قد سافرت عبر الاردن الى النمسا لكنها استقرت في نهاية المطاف مع أقاربها من الجالية الكلدانية – الآشورية المستقرة في مشيكان منذ عقود عديدة.

وتقول ريفا أنها لم تتلقَ ولا أياً من أفراد عائلتها أية مساعدات حتى أنهم سددوا فيما بعد اجور تذاكر الطائرة، وهي تعمل الآن 10 ساعات يومياً لتسديد ديونها. وأضافت، مع ذلك للعمل الشاق مردوده في نهاية المطاف. لقد جلبت زوجها هاني من ألمانيا وهو يعمل حالياً في البناء 6 أيام في الاسبوع. ومع أن لريفا أصدقاء في دترويت من جماعات عرقية مختلفة لكنها تُقضي معظم وقتها في الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وتعمل على جمع الناس معاً، إذ تُشبه ذلك بالمجال الكلداني. وبعد التطوع للعمل يومياً في مدرسة أبنائها حصلت ريفا على وظيفة هناك وتقوم الآن بمجموعة متنوعة من المهام، بما في ذلك رعاية الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. وتقول أنها تُقدّر هذا البلد مليون مرة حيث لي القدرة أن أعمل كل الأشياء التي لم يكن بمقدوري القيام بها في بلدي.

أما عائلة ريميل فقد بقيت في العراق مدة أطول من بقية أقاربه وفقدت شخصين خلال الاحتلال الأميريكي. وهرب ريميل ووالديه وأشقائه في العام 2016 بعد أن غزا تنظيم الدولة الاسلامية (داعش) مناطق واسعة من العراق، لأن مواقف ريميل وكلامه عن حقوق الأقليات جعلاه هدفاً محتملاً.

اعترفت وزارة الخارجية الأميريكية بعنف داعش ضد المسلمين من الشيعة واليزيديين والمسيحيين الكلدان – الآشوريين واعتبرت ذلك إبادة جماعية. ومع ذلك أصبحت الولايات المتحدة أقل ترحيباً بالأقليات العرقية. ويقول ريميل: يعتقد المسلمون العراقيون أن قبول المهاجرين أسهل على المسيحيين، لكن في الحقيقة تُعّد عملية الهجرة عملية عشوائية.

وعلى الرغم من أن الخطاب في إدارة ترامب يتمحور حول حماية الأقليات في الشرق الأوسط، غير أنها خفضت عدد اللاجئين الذين تقبلهم الولايات المتحدة، بما في ذلك اللاجئين المسيحيين، الى أدنى المستويات، كذلك هاجم الرئيس ترامب مسارات توحيد العائلات ووصفها بأنها هجرة متسلسلة.
بعد أن أزالت الإدارة الأميريكية العراق من حظر السفر المثير للجدل، سارعت إدارة الهجرة والكمارك متابعة واستهداف المجتمعات الكلدانية – الآشورية والكردية عبر أميريكا. ويُشير ريميل الى أن الكلدان – الآشوريين هم ضحايا الارهابيين أنفسهم الذين تُقاتلهم أميريكا، ويؤكد أن الكلدان – الآشوريين عطاشى للعيش أحراراً والصلاة بحرية.
حاولت ريفا جلب آقاربها من الاردن الى أميريكا لكنها تصف ذلك بأنها عملية بيروقراطية أصبحت أكثر صعوبة وصرامة خلال السنوات القليلة الماضية. وكذلك يُحاول زوجها هاني جلب إبنة أخيه التي عملت مع القوات الأميريكية في العراق.

*يعمل ماثيو بتي في جامعة كولومبيا وهو يدرس حالياً اللغة العربية في عمان كجزء من المنحة الدراسية لتعلم اللغات الأجنبية.

4971

أخبار شعبنا / من بينها حواضر مسيحية ..جامعة الحمدانية تطلق مشروع الاعمار الاثاري والاحياء التراثي لنينوى

« في: 18:46 31/08/2018  »

من بينها حواضر مسيحية ..جامعة الحمدانية تطلق مشروع الاعمار الاثاري والاحياء التراثي لنينوى

عنكاوا كوم –خاص
 برعاية  رئيس جامعة الموصل الاستاذ الدكتور ابي سعيد الديوةجي  ورئيس جامعة نينوى  الاستاذ الدكتور مزاحم قاسم الخياط والمسرف على تطوير جامعة الحمدانية  يطلق الاتحاد الدولي للمؤرخين  بالتعاون  مع الجامعتين المذكورتين  مشروع الاعمار الاثاري  والاحياء  التراثي لنينوى وقال عضو اللجنة الاعلامية الدكتور عامر الجميلي في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان اهداف المشروع  تاتي في اطار التوعية  باهمية الاثار والمتاحف  والحث على التوسع  في عمليات التنقيب والبحث عن الاثار  والعمل على  استعادة  الاثار التي هربها  داعش وتوثيق اثار الدمار الذي اصاب نينوى  وتابع الجميلي  ان المشروع يتضمن اقامة مؤتمر  دولي في  فندق رويال  عنكاوا بناحية عنكاوا بمدينة اربيل وذلك يومي 12 و13 اذار(مارس) من العام المقبل  فضلا عن ورش عمل للمستثمرين والداعمين على  هامش المؤتمر اضافة  لحملة اعلامية  كبيرة تسلط الضوء على  اهمية اثار  محافظة نينوى  تتضمن انشاء  صفحة الكترونية  واصدار البوسترات التعريفية  بالاثار  ونشر المقالات فضلا  عن القيام بجولات ميدانية  للمواقع الاثارية  في المحافظة  ودعوة الجهات المانحة  والمستثمرين  وحثهم على المشاركة  في هذا الجهد الكبير  ويتراس اللجنة التحضيرية للمؤتمر الاستاذ الدكتور  انيس  بهنام  نعوم  فيما يتولى التنسيق العام  للمؤتمر الدكتور اطلال سالم حنا ..

4972

أخبار شعبنا / العربية.نت: تظاهرات تندّد بإغلاق مدارس مسيحية في شمال سوريا

« في: 08:30 31/08/2018  »

العربية.نت – عهد فاضل


اندلعت، الثلاثاء، في مدينة القامشلي، شمال شرقي سوريا، تظاهرات احتجاجية على قيام (الأسايش) وهي قوات تابعة لحزب الاتحاد الديمقراطي الكردي، كنظيرتها وحدات حماية الشعب، أو المعروفة بقوات سوريا الديمقراطية، بإغلاق أربع مدارس مسيحية سريانية. فيما واصل المحتجون على قرار الإغلاق، تظاهرهم الاحتجاجي، يوم الأربعاء.

وقال موقع تلفزيون "رووداو" الكردي، إن مدينة القامشلي شهدت، الثلاثاء، خروج مسيحيين بمظاهرة تندد بإغلاق مدارس السريان، من قبل الإدارة الذاتية المعلنة من قبل حزب الاتحاد الديمقراطي وأحزاب أخرى متحالفة معه. على حد تعبيره.

وكان "المرصد الآشوري لحقوق الإنسان"، وهو مركز يعنى بحقوق المسيحيين في الشرق الأوسط، ومقرّه في السويد، قد نبّه الإدارة الذاتية الكردية، بأن كنائس مسيحيي سوريا ومدارسها، هي "خط أحمر، لا يمكن العبث به". حسب تصريح لجميل ديار بكرلي، المسؤول التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان، في 24 من الشهر الجاري.

واعتبر ديار بكرلي، ما تقوم به الإدارة الذاتية من إغلاق للمدارس وتجنيد قسري للشبان ومصادرة أملاك مهاجرين، بأنه نوع من أنواع التضييق على "ما تبقى" من المسيحيين في منطقة الجزيرة السورية، حسب وصفه.

وكانت الإدارة الذاتية الكردية، قد قامت، سابقاً، بإغلاق مدرسة السريان الخاصة، في مدينة المالكية، الواقعة على المثلث الحدودي بين سوريا والعراق وتركيا، بتاريخ التاسع من الشهر الجاري، بعدما وجهت إليها إنذاراً بالإقفال، بتاريخ السابع منه. وفق المرصد الآشوري الذي قال إن هذا الإغلاق يأتي ضمن ما اعتبره حملة تضييق كبيرة انتهجتها الإدارة الذاتية الكردية، بحق المدارس المسيحية الخاصة، في المحافظة، منذ ثلاث سنوات، على حد وصفه وتأكيده.

وشهدت مدينة القامشلي عدة تظاهرات، احتجاجاً على قيام الإدارة الذاتية الكردية، بإقفال مدارس سريانية في المدينة، في مسعى لإعادة تشغيل هذه المدارس. واجتمع مئات الأشخاص أمام إحدى المدارس السريانية الخاصة، وتدعى (الأمل)، للتنديد بقرار الإقفال. مع الإشارة إلى أن بعض المواقع السورية المعارضة للنظام السوري، قد نقلت أن الإدارة الذاتية قد قامت بإقفال 9 مدارس للسريان الأرثوذوكس، و4 مدارس للأرمن الأرثوذوكس، ومدرسة للسريان الكاثوليك، ومدرستين للبروتستانت.

وتحدثت مصادر إعلامية مختلفة، عن قيام المتظاهرين بتحطيم أقفال أبواب عدة مدارس كانت الإدارة الذاتية الكردية قد أقفلتها، وهي مدرسة (الأمل) ومدرسة (مار افرام) ومدرسة (مار كيريل).

ورداً على إجراءات الإدارة الذاتية، بخصوص إقفال مدارس مسيحية، في القامشلي، كان اجتمع في الثامن عشر من الشهر الجاري، رؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات، وأصدروا بياناً، يرفضون فيه، ما أعلنته الإدارة الذاتية، بوجوب ترخيص المدارس المسيحية وفق مناهج الإدارة المذكورة، وإلا فإنها ستتعرض للإغلاق. حسب البيان الذي أصدره رؤساء الكنائس المسيحية.

وأكد البيان، رفض المجتمعين، لما وصفوه بالتدخل والتعدي على جميع حقوق المسيحيين، بما فيها، رفض أي نوع من محاولات فرض تراخيص أو مناهج على مدارس المناهج. معتبراً أن إغلاق المدارس، يمثل رسالة بالغة الخطورة تمس الوجود المسيحي في المنطقة.

بدورها، قامت الإدارة الذاتية، بالرد على التظاهرات التي اندلعت رفضاً لإغلاق المدارس، وأصدرت بياناً، الثلاثاء، قالت فيه إن "ممثلين عن المجتمع السرياني" ووصفتهم بشركاء مشروع الإدارة الذاتية، حاولوا القيام "بما يضمن سير العملية التعليمية وفق ما يخدم دور وتاريخ ومستقبل الشعب السرياني العريق".

وجاء في بيان الإدارة الذاتية الكردية، أن الهدف الذي يخدم الشعب السرياني، هو "إدخال اللغة السريانية" في المناهج الدراسية. واتهم بعض من سمّاهم مقربين من النظام السوري، من أبناء الكنيسة، بأنهم يصرّون على تعليم لغة سريانية "طقسية"، تلائم "توجهات (حزب) البعث" الحاكم في سوريا.

وقال البيان إن بعض القريبين من دوائر النظام السوري، يصرون على تدريس كامل منهاج النظام، في المدارس. بحد تأكيده، معتبراً أن التظاهرات التي جرت الثلاثاء، نظّمها تابعون للنظام السوري، وبعض رؤساء الكنائس، ومن سمّاهم (الطابور الخامس للنظام).

واعتبرت الإدارة الذاتية، أن ما شهدته التظاهرات المنددة بإغلاق المدارس السريانية، الثلاثاء، من رفع "أعلام النظام"، يؤكد أن تلك المدارس التي تم إغلاقها "تدار بشكل مباشر أو غير مباشر، من قبل النظام (السوري)، بهدف الاستمرار بتدريس مناهجه"، واتهمت من سمّتهم بـ"البعض ممن يدعون انتماءهم للكنيسة" بأنهم "واقعون تحت تأثير النظام وتنفيذ رغباته".

وردّ بيان الإدارة الذاتية، في هذا السياق، على بيان رؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات، والذي صدر في 18 من الجاري، والمندد بإقفال المدارس السريانية. وقال بيان الإدارة الذاتية، إن ما صدر عن هذا الاجتماع "لا يمثل الكهنة ورجال الكنيسة".

4973

أخبار شعبنا / موقع "التيار" : الأكراد يواصلون التطهير الديموغرافي بحق المسيحيين في الجزيرة السورية؟!

« في: 08:24 31/08/2018  »

سركيس قصارجيان - اليوم الثالث

أزمة جديدة تعصف بمسيحيي الجزيرة السورية شمال شرق البلاد، وخزان مسيحيي الشرق بشكل عام وسورية خاصة، مع اقدام ما يعرف بالادارة الذاتية الكردية على إنذار المدارس التابعة للكنائس المسيحية بضرورة الإمتثال لقوانينها تحت طائلة الاغلاق الذي طال الكثير منها.

وفي خطوة تصعيدية، بادرت الادارة الذاتية صباح يوم الثلاثاء الماضي إلى مداهمة 4 مدارس تابعة لمطرانية السريان الارثوذكس في القامشلي واخراج الاداريين منها واغلاقها، ثم تطويقها بمسلحين تابعين لما يعرف بـ"الاتحاد السرياني" في محاولة، حسب سكان من المنطقة، للايحاء بأن المشكلة "سريانية داخلية" بين الكنيسة وأبنائها.

 

التطهير التربوي

وظاهرة اغلاق المدارس ليست جديدة. ففي عام 2016 بدأت ما يعرف بالادارة الذاتية باغلاق مدارس للحلقتين الأولى والثانية (ابتدائية واعدادية) متواجدة في مناطق سيطرتها، واستمرت في عام 2017، حتى تجاوز عدد المدارس المغلقة 2000 مع حلول عام 2018.

وكشفت مديرة التربية في الحسكة الهام صوروخان أن "235 مدرسة فقط للحلقتين الأولى والثانية (من الصف الأول حتى التاسع) من أصل 2286 مستثمرة لوقوعها في مناطق سيطرة الحكومة السورية، في حين أن معظم باقي المدارس مغلقة".

وأضافت صوروخان أن "90% من أبنائنا السوريين ذات الأصول الكردية يفضل أهاليهم المدارس التي تدرس المنهاج الحكومي، وضمناً أبناء مسؤولين فيما يعرف بالادارة الذاتية، مقابل 10% فقط ممن ارسلوا أبنائهم إلى المدارس التي تم وضع اليد عليها وتدرس منهاجاً مختلفا،ً وهؤلاء بمعظمهم مجبرين على هذه الخطوة لارتباط عملهم مع ما يسمى بالادارة الذاتية".

وأكدت صوروخان أن "نسبة الطلاب من أبنائنا السوريين ذات الأصول الكردية في المدارس الخاصة تفوق الـ 60% من مجمل الطلاب، وهو ما يثير حفيظة البعض ويدفعهم إلى العمل على اغلاق المدارس الحكومية والخاصة، في محاولة لاجبار هؤلاء على الذهاب إلى المدارس الأخرى".

وأشارت إلى أنه "هذا العام أقدمت ما يسمى بالادارة الذاتية على إنذار المدارس الثانوية بضرورة تدريس المناهج الكردية للصف العاشر تحت طائلة الاغلاق وعددها ما يقارب الـ 190 مدرسة ثانوية".

ومع بداية العام الدراسي الحالي وصلت "آفة" اغلاق المدارس إلى الخاصة التابعة للكنائس المسيحية، فقد اعتبر البعض أن الأزمة وان كانت تبدو في ظاهرها ادارية، الا أنها تحمل في طياتها، بوادر خطيرة تصل إلى درجة تهديد الوجود المسيحي، المتناقص بشكل دراماتيكي في منطقة الجزيرة السورية.

 

الأكراد يواصلون سياسة "داعش"

مصدر رفيع المستوى في مطرانية السريان الأرثوذكس اتهم في حديثٍ مع موقع "اليوم الثالث" من يقفون وراء قرار الاغلاق فيما يعرف بالادارة الذاتية الكردية "بتنفيذ أجندة مخطط لها سابقاً، بدأتها داعش قبل سنتين، لترحيل المسيحيين من المنطقة بهدف احداث تغيير ديموغرافي، والآن تحاول الميليشيات الكردية المدعومة أمريكياً استكمالها".

وأضاف المصدر الذي فضَّل عدم الكشف عن اسمه، أن "الكنائس المسيحية في المنطقة باتت أمام تحديات وصغوطات كبيرة تختلف في بعض التفاصيل لكنها تتشابه في الخطوط الأساسية".

وكانت "الضغوطات المتواصلة" دفعت برؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات إلى عقد اجتماع في 18 آب 2018 في ديوان مطرانية السريان الأرثوذكس في القامشلي تمخض عنه بيان موقع من قبل كافة المجتمعين أكدوا فيه على "رفضهم القاطع لأي شكل من أشكال التدخل أو التعدّي على جميع حقوق المسيحيين (..) ومحاولات فرض تراخيص أو مناهج على مدارس الكنائس كونها مدارس تتمتع بالشرعية والقانونية" مشدّدين على أن "المدارس لا تقل بالنسبة إلينا أهمية عن الكنائس، وإن إغلاق المدارس يمثّل رسالة بالغة الخطورة تمس الوجود المسيحي في المنطقة".

وهذا البيان ردت عليه ما تطلق على نفسها "هيئة التربية والتعليم في الادارة الذاتية"، بإتهام رؤساء الطوائف المسيحية "بالنزول إلى مستوى لا يليق برجال الدين وسعيهم إلى التشهير بالادارة الذاتية خدمة لأسيادهم في النظام السوري" معتبرة المدارس السريانية والأرمنية في المناطق المسيطرة عليها من قبل الميليشيات الكردية بأنها "مدارس تابعة للنظام وتستخدم كمعابر لتعميم مناهج حزب البعث والفكر الشمولي اللاديمقراطي".

وفي معرض الحديث حول رد الكرد قال مدير أحد المدارس الذي فضل عدم الكشف عن اسمه "خوفاً من الاعتقال" على يد الميليشيات الكردية، إن "مشكلة من يسمون أنفسهم بالادارة الذاتية أنهم يحاولون فرض مناهج لا شرعية وغير معترف بها دون التفكير في مصير الطلاب الذين سيتخرجون من هذه المدارس فلا شهاداتهم معترف بها ولا مناهجهم تتوافق مع النهج التعليمي في المنطقة والعالم". ورأى أن "جل ما يسعون إليه هو الزام جميع الناس في مناطق سيطرتهم على تعلم اللغة الكردية، التي لا يتقنها حتى جزء كبير من المكون الكردي في شعبنا".

محاولات كردية لاختلاق مشكلة سريانية داخلية

واتهم المصدر الكنسي "الإدارة الذاتية بالمراوغة عبر تجنيد بعض الشبان من الطائفة السريانية في تشكيل سمي بالاتحاد السرياني عدد مقاتليه لا يتجاوز الـ 200 مسلحاً معظمهم لا ينتمون أصلاً للطوائف المسيحية للايحاء بوجود مشكلة بين الكنيسة ورعاياها".

وشدد المصدر على أنَّ "الادارة الذاتية حاولت اللعب على وتر اللغة السريانية، وبأن الكنيسة وامتثالاً للقوانين السارية في وزارة التربية السورية لا تدرس اللغة السريانية سوى كلغة طقسية في حين تلتزم بتدريس المناهج العلمية والأدبية باللغة العربية، وهي المناهج التي سيتقدم بها أبناؤنا للإمتحانات العامة للدخول إلى الجامعة وإكمال تحصيلهم العلمي".

وأضاف: "لكن سكان القامشلي الواعين لخطورة هذا الموضوع، كشفوا لعبة الادارة الذاتية وهبوا جميعاً مسيحيين ومسلمين للدفاع عن المدارس، رافضين المناهج التي تحاول الادارة الذاتية فرضها بالقوة".

 

استكمال المقاومة ضد "التكريد"

وكانت انطلقت عصر يوم الثلاثاء، بعيد ساعات من اغلاق المدارس، مظاهرة حاشدة في مدينة القامشلي قام خلالها المتظاهرون بكسر الأقفال وطرد مسلحي الميليشيات الذين حاولوا تفريقها باطلاق النار في الهواء لكن من دون جدوى، وتزامناً قرعت الكنائس أجراسها".

وقال فادي، أحد المشاركين في المظاهرة ل"اليوم الثالث"، إن "اكثر من 1000 رجل وامرأة تجمعوا أمام باب "مدرسة الأمل" المغلق، الذي هو باب الكنيسة في الوقت ذاته، حاملين الأعلام السورية موجهين رسالة إلى الادارة الذاتية مفادها أن التعدي على حقوق أبنائنا التعليمية خطٌ أحمر لن نسمح به مهما بلغوا من قوة".

وأضاف أن "الهدف الأساسي وراء حركة الادارة الذاتية هو اجبار الجميع على تعلم اللغة الكردية، الضيقة الإنتشار والتداول، وحل المشكلة المتمثلة بإحجام الكرد عن ارسال أبنائهم إلى المدارس الكردية وتفضيلهم المدارس الحكومية والخاصة التي لا تزال تلتزم بالمنهاج الرسمي".

هذه الفكرة أكد عليها مدير أحد المدارس أيضاً بالقول "مدارسنا تتبع ادارياً ومالياً للمطرانية لكنها ليست حكراً على أبناء الطائفة فقط بل هي مفتوحة أمام كافة أبناء مجتمعنا السوري، ويشكل أبناء الطائفة السريانية فيها الأقلية، مع وجود عدد كبير من أبناء النسيج الكردي، وغايتنا إشعاع النور لكافة أبناء الوطن دون تمييز في الدين أو العرق أو الانتماء".

وعلى الرغم من اعادة فتح المدارس، إلا أن جميع من التقاهم موقع "اليوم الثالث" أكدوا أن "الأزمة لم تنته وما حدث هو انتهاء فصل من فصول الابتزاز فقط، فالنار لا زالت تحت الرماد بدليل اقدام الادارة الذاتية على اغلاق مدرسة النهضة التابعة للكنيسة الانجيلية في الحسكة صباح يوم الأربعاء.

وشدَّد المصدر الكنسي على أن "الكنيسة عازمة على متابعة نضالها من أجل الحفاظ على حقوق الأطفال في التعلم باعتبار أنَّ مدارسنا لا تقل أهمية بالنسبة لنا عن كنائسنا"، مضيفاً أن "ما يعرف بالادارة الذاتية تحاول اصطياد كل طائفة على حدة عبر خطة تشمل اغلاق كافة المدارس بدأتها بالمدارس السريانية الأكبر عدداً والأكثر انتشاراً في المنطقة".

4974

أخبار شعبنا / احصائيات عن تضاؤل اعداد المسيحيين في الدول العربية

« في: 08:22 31/08/2018  »

إعداد:أ.د.حنا عيسى)
يا لهف الكنائس المنزرعة في كل أشواك الحقول ..وفي عيون حاملي صليبها..
وقبة الأجراس في أعيادها..

تتابع الفصول (إدمون شحادة)

المسيحيون في العراق وبلاد الشام ومصر :
•    في فترة الفتح الإسلامي للشام والعراق ومصر (636 - 637 ميلادية) كان المسيحيون يؤلفون 95 في المئة من سكان هذه البلاد (9 ملايين في العراق و 4 ملايين في سوريا و25 مليون في مصر).
•    وفي سنة 1904، أي في مطلع القرن العشرين، شكل المسيحيون 25 في المئة  من سكان الأردن وفلسطين ولبنان وسوريا.
•    وبعد عشر سنين ، عشية الحرب العالمية الأولى، كانت نسبة المسيحيين في سوريا والعراق قرابة 20 في المئة من السكان، و 80 في المئة في مصر.
•    عدد المسيحيين العراقيين حتى نهاية 2002 كان  مليون وسبعمائة وثلاثين الف  مسيحي عراقي والان عدد المسيحيين العراقيين فقط ثلاثمائة وثلاثين الف مسيحي عراقي.

المسيحيون في فلسطين:
إن نسبة المسيحيين في فلسطين إلى مجموع السكان كانت، في سنة 1890، نـحو 13 في المئة. ومع بداية الانتداب البريطاني في سنة 1917 هبطت الى 9.6 في المئة. وفي عام 1931 صارت 8.8 في المئة. وفي  1948 صارت نـحو 8 في المئة. أما في عام 2000 فقد بلغت نسبة المسيحيين في فلسطين قرابة 1.6 في المئة فقط، إذن عدد المسيحيين اليوم لا يتجاوز 160 ألفاً، بينهم 114 ألفاً في  اراضي ال 48 – في الداخل الفلسطيني  و 46 ألفاً في الضفة والقطاع.

المسيحيون في القدس:
كان عدد المسيحيين في القدس، بحسب إحصاء 1922 نـحو 14700 نسمة، والمسلمون 13400 نسمة، بينما بلغوا في إحصاء 1/4/1945 نـحو 29350 نسمة، والمسلمون 30600 نسمة. وهبط عدد المسيحيين في القدس عام 1947 إلى 27 ألف نسمة ، وهم اليوم قرابة خمسة الاف .

4975

أخبار شعبنا / وكالة يونيوز: الأقليات في سهل نينوى ترفض المساومة على مناطقهم والعودة الى المربع الاول

« في: 08:17 31/08/2018  »

وكالة يونيوز

مع استمرار الأحزاب السياسية والائتلافات الفائزة في الانتخابات التشريعية التي أجريت في الثاني عشر من ايار/مايو الماضي، في التفاوض من أجل تأسيس الكتلة الاكبر، والتي سيقع على عاتقها تشكيل الحكومة الجديدة، بينما تتخوف الأقليات في منطقة سهل نينوى الواقع شمال وشرق الموصل من المساومة على مناطقهم والعودة الى المربع الاول قبل داعش الارهابي.

ناشطون وشيوخ عشائر في منطقة سهل نينوى يرفضون أي مساومة على منطقهم من خلال تنفيذ المادة 140 من الدستور، بعد ان حرروا الارض من الارهابيين حيث يعيش الاقليات في تلك المناطق بأمن وامان وازدهار، في ظل وجود قوات الحشد الشعبي من ابناء المنطقة.

وفي الإطار، قال الناشط السياسي عبد الملك أحمد في حديث لوكالة يونيوز، " نسمع بين حين وآخر ان هناك تنازلات من قبل الاحزاب الفائزة، ونحن كسياسيين في سهل نينوى نرفض هذا رفضا قاطعا، لاننا دفعنا ثمنا للسياسيين منذ عام 2003 حتى عام 2013".

وأضاف أحمد، " نناشد الحكومة السابقة بأنه لا يوجد اي اسناد لابناء سهل نينوى، فإلى متى سنبقى ندفع ثمنا في سبيل اراضي العراق ولم نجد اي تعاون من قبل الحكومة لنا".

أما السياسي حسين أيوب محمد قال، " شهدت هذه المناطق بعد تحريرها استقرارا سياسيا وامنيا ، ولا تتحمل اقحامها بالمشاكل السياسية والادراية، ولطالما تعرضت هذه المناطق الى الاعتداءات الارهابية، وابناء هذه المناطق ضحية لهذه المساومات السياسية في بغداد وبقية المناطق، فنحن بالطبع نرفض كأبناء سهل نينوى، اقحامها في المشاكل السياسية لان ذلك لا يصب في مصلحة المواطن وسيربك الوضع الامني والادراي في المنطقة".

وفي السياق، قال رئيس مجلس وجهاء الشبك الشيخ عباس حسين اغا لوكالة يونيوز ، "نطالب السياسيين والكتل السياسية الاسراع في سد الفراغ الدستوري وتشكيل حكومة من الشعب العراقي، من قبل ناس لهم خبرة في الحياة لكي نكون في حياة أفضل، ويستقر الامن والامان في بلادنا".

4976

أخبار شعبنا / البطريرك الكاردينال مار ساكو يرسل شاحنتين محمَّلتين بالماء الصافي لأهالي البصرة

« في: 08:12 31/08/2018  »

موقع البطريركية الكلدانية / إيفا جابرو

بإيعاز من غبطة ابينا البطريرك الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو الكلي الطوبى انطلقت يوم الثلاثاء 28 آب 2018
حملة توزيع 6 آلاف صندوق ماء صالح للشرب لأهالي البصرة المنكوبة بعد حالات التسمم التي حدثت نتيجة تلوث المياه وعجز الجهات المعنية عن توفير مياه الشرب لأغنى مدينة في العراق والشرق الأوسط بالثروات الطبيعية والتي تغذي كل العراق اقتصاديا. وقد اكتضت مستشفيات البصرة خلال الأيام الماضية بما يتجاوز العشرة آلاف حالة تسمم. وقد أرسلت هذه الوجبة من المياه اخوية المحبة – كاريتاس مشكورة وبإسهام البطريركية.

عُرف غبطته بمواقفه الانسانية تجاه النازحين من مختلف الفئات وها هو يتضامن مع أبناء البصرة بهذه المبادرة تعبيراً عن ابوّة الكنيسة تجاه الشعب عموماً والذي يمر بكارثة بشكل خاص.

لذا نهيب بكل ذوي الإرادة الطيبة أن يحذو حذو غبطته في مثل هذه المواقف التي تنم عن الانتماء العراقي الصميمي.

 حضر سيادة المطران مار حبيب النوفلي، راعي ابرشية البصرة وجنوب العراق عملية توزيع المياه، اذ قام بارسال الشاحنة الأولى لأهالي قضاء شط العرب، ناحية التنومة، في حين اُرسلت الشاحنة الثانية الى منطقة الكزارة/البريهة حيث تقاطر الناس شاكرين لنيل نصيبهم من المياه الصالحة للشرب.

وسوف يرسل غبطته قريباً وجبة ثانية ومماثلة من هذه المياه الصحية.

[/center]

4977

أخبار شعبنا / توضيح من الدكتور ابراهيم العلاف بشان مقال نشره الموقع حول كتابه (خمسون عاما من تاريخ جامعة الموصل )

« في: 07:52 31/08/2018  »

تلقى موقع (عنكاوا كوم ) توضيحا من الدكتور ابراهيم العلاف بشان مقال نشره الموقع حول كتابه الذي اصدره بمناسبة مرور (خمسون عاما  من تاريخ جامعة الموصل ) بعنوان: مؤرخ موصلي يقصي بصمات المسيحيين من تاريخ جامعة الموصل. ننشر ادناه نص التوضيح:

توضيح

إطلعت على ما نشر في موقعكم العامر  واقصد مقال غفل من التوقيع عنوانه :(مؤرخ موصلي يقصي بصمات المسيحيين  من تاريخ جامعة الموصل) واقول ان ما جاء فيه غير صحيح . وانني ، وقد قضيتُ في جامعة الموصل اكثر من أربعة عقود ، والان انا استاذ متمرس فيها ( متقاعد ) ولي علاقات ولي تلاميذ كثيرون على مستويات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه لم افكر في يوم ما ان هذا الزميل او هذا الاخ من الدين الفلاني أو المذهب الفلاني وقد كتبت مئات المقالات عن اهلي واخواني المسيحيين ورموزهم وبرنامجي التلفزيوني من قناة الموصلية  الفضائية : ( موصليات ) قد قدمت فيه الكثير من الحلقات عن اخي  المؤرخ والكاتب الكبير الاستاذ بهنام حبابة  أمد الله بعمره ومتعه بالعافية وعن المؤرخ سليمان صائغ وآخر حلقة كانت عن ( إنجيل بغديدا 1220 م ) وأي قراءة لكتابي المشار اليه تكشف بأنني لم أترك إسم أي أخ أو زميل أو صديق فقط ..
اسأل من كتب المقال ، وان كان شجاعا فليفصح عن إسمه هل ان المرحومة الاستاذة الدكتور نهاد الخياط والتي نعرفها بنهاد اللوس مسلمة لو مسيحية وانا آسف ان اعرفها بالدين وقد كتبتُ عنها في الصفحات 330و331و333 .
وفي الصفحات 16-23 اشرت الى اسماء الدكتور يوئيل يوسف عزيز (طبعا لي مقال عنه متوفر  في النت ) والدكتور مازن فضيل محروك والدكتور عاصم عبد الكريم عزوز والدكتور سمير عبد الرحيم سعيد والدكتور جبرائيل برصوم عزيز والدكتور عامر فرنسي ججو والدكتور دنحا طوبيا كوركيس والدكتور كيورك مارزينا كرومي والدكتور جان توماس حنا والدكتور هيكل حبيب سرسم والدكتور اودا ابلحد قس يونان والدكتور صباح حنا هرمز والدكتور وليد جورج غزالة والدكتور جنية مجيد سرسم وقلت ان هؤلاء وغيرهم من الرعيل الاول والرعيل الثاني حملوا شرف مسؤولية بناء الجامعة وكان لهم شرف تطويرها خلال ال50 سنة الماضية من خلال ماكانوا يقومون به من بحث وتدريس وخدمة المجتمع فضلا عن القيادة والادارة الجامعية ومنهم رؤساء اقسام وعمداء ومدراء مراكز بحثية (ص 16 ) .
ولااريد ان اطيل عليكم ، ولكن لابد ان أُذكر كاتب المقال ، واقول لو كان منصفا وتخلى عن ما في رأسه من نية سيئة  وحقد دفين وغيرة غير مبررة وحسد قاتل ، لوجد انني اشرت الى  اسماء كثيرة في الكتاب ففي الصفحة 74 وانا اتحدث عن كلية طب الموصل ذكرت الاستاذ ابراهيم بهنام وكان (مساعد باحث ) عند تأسيس الكلية 1959 ، وادوارد قصيرة وكان معيدا (ص75) وهناك (مئات )  نعم مئات الاسماء التي ذكرتها من اهلي المسيحيين عندما تحدثت عن الكليات لايتسع المجال لذكرهم  الان ومنهم مثلا الانسة برلنتي جميل شمعون والانسة نهلة جليل بطي ( مدرسات في قسم الرياضيات في كلية العلوم )..انا اخجل مما ذكره كاتب هذا المقال  المنشور بدون توقيع ، ولااريد ان اتجاوز عليه لكن اقول انني على ثقة في انك اخي الاستاذ امير المالح سوف لن تقبل في ان يبقى مثل هذا المقال في موقع عينكاه الذي اكن له كل احترام طبعا أعتد بمصداقيته وابتعاده عن كل نفس بعيد عن النفس العراقي الجامع الذي نبتغيه ونكرسه وارجو نشر ردي هذا وبإمكاني ان اذكر له المئات ممن ذكرتهم من اخواني وزملائي الذين ، والله لم اكن اعرف او على الاقل اركز على ديانته فكلنا عراقيون وكفى ، وارجو ان تعرف ان لي سواء في صفحتي الفيسبوكية او مدونتي او موقعي الفرعي في الحوار المتمدن مئات المقالات عن اهلي من المسيحيين الذين لااميزهم عن غيرهم طالما تركوا بصمات في تاريخنا الحديث والمعاصر وتلاميذي يعرفونني جيدا ..تحياتي واعتزازي .
الاستاذ الدكتور ابراهيم العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل رئيس إتحاد كتاب الانترنت العراقيين -30-8-2018

رد من موقع عنكاوا كوم:
ان الاسماء التي ذكرها الكاتب في سياق اشارته للاكادييميين المسيحيين وردت بشكل عابر  ومن خلال جهودهم في مراكزهم الجامعية التي عملوا فيها واخلصوا وبلا شك فان تلك الجهود  برزت مع الاف الجهود من ابناء المدينة لكن الكاتب اغفل تماما اي اسم من هذه الاسماء لدى تناوله في الفصل  الرابع من الكتاب رموز من جامعة الموصل حيث اورد 37 اسما دون الاشارة للقامات المسيحية ممن برزت وتركت بصماتها.

4978

أخبار شعبنا / موقع TRT World: هل يفهم أؤلئك الذين يزعمون انهم يساعدون المسيحيين في العراق ما يحتاجون اليه؟

« في: 21:31 30/08/2018  »

تناقص أعداد المسيحيين في العراق وكفاحهم من أجل البقاء

عنكاوا كوم – TRT World
ترجمة رشوان عصام الدقاق

لقد تضاءل عدد المسيحيين في العراق ولا يفهم أؤلئك الذين يزعمون أنهم يساعدون في ضمان بقائهم حتى ما يحتاجون اليه.

تضاءلت أعداد المسيحيين في العراق بعد مطاردتهم واستهدافهم وسط الصراعات الطائفية المتنافسة إذ تُكافح طوائف الأقليات الدينية من أجل البقاء.
كان يعيش في العراق أكثر من 1.5 مليون مسيحي ولكن بعد الغزو والاحتلال الأميريكي  عام 2003 وظهور داعش لاحقاً لم يبقى، كما تُشير التقديرات، سوى 250 ألف مسيحي فقط.

لقد هرب المسيحيين في البداية الى البلدان المجاورة، مثل الأردن وتركيا، لكن ذلك لا يُمثل إلا نسبة ضئيلة من المجموع الكلي. وهناك ما يُشير الى وجود 20 ألف مسيحي في لبنان التي تُعّد واحدة من أكثر الدول التي يسكنها المسيحيين في المنطقة. والأحزاب المسيحية اللبنانية مؤثرة على سير الحياة في لبنان وكانت في صراع أثناء الحرب الأهلية ولها مجتمعات داعمة ومؤيدة.

يتردد العديد من المسيحيين العراقيين في العودة الى بلادهم ويقول البعض منهم، من أصل عربي، أنهم يُفكرون في الذهاب الى المنطقة الكردية  حيث تزدهر فيها الأقليات مقارنة مع تلك التي تعيش في ظل الحكم الديني. وما يزال آخرون يقولون بأنهم كانوا أهدافاً للسلطات الكردية  التي تسعى الى تكريد المناطق في شمال العراق وقد تعرضوا للتهديد والترهيب.

في العام 2016 استقبلت الولايات المتحدة 37 ألف مسيحي معظمهم من سوريا و 7800 مسيحي فقط من العراق. ومن الجدير بالذكر أن المسيحيين في العراق كانوا أكثر عرضةً للإستهداف من قِبل الجماعات المتطرفة مقارنةً مع المسيحيين السوريين الذين هم إما تحت حماية نظام بشار الأسد الذي يحظى بدعم الأقلية المسيحية أو أن لديهم أفراداً وأقرباء للعائلة في لبنان.

ومع ذلك، وعلى الرغم من إدعاءات الرئيس الأميريكي دونالد ترامب، هناك من يدّعي أن الدخول الى أميريكا كمسيحي أصبح أكثر صعوبةً، وكان قد تم قبول 32% من المسلمين اللاجئين الى الولايات المتحدة منذ عام 2003 مقارنة مع 46% من أؤلئك ذوي الخلفية المسيحية.
إضافة الى ذلك، لايحصل المسيحيين الباقين في العراق على المساعدات التي وعد بها الغرب. وفي وقت سابق من هذا العام، قال نائب الرئيس الأميريكي مايك بنس "أن المسيحية تتعرض لهجوم غير مسبوق في تلك الأراضي القديمة"، وأن الولايات المتحدة قد خفضت تمويلها لخدمات المساعدة في الأمم المتحدة وتلتزم بتقديم الأموال الى المنظمات الأصغر التي تدعم الأقليات في العراق وسوريا.

وبنس المسيحي المشهود له بالبنان، هو المفتاح الرئيس في قيادة أجندات الجماعات الانجيلية الأميريكية التي تريد الحفاظ على المسيحية في الشرق الأوسط. ومنذ ذلك الحين أثمرت الضغوط التي مارسها بنس الى تهيئة ما لا يقل عن 35 مليون دولار من الأموال المراد إطلاقها الى الجماعات المسيحية واليزيدية. لكن العديد من المنظمات التي تدعم المسيحيين في العراق رُفضت من قِبل الوكالة الأميريكية للتنمية الدولية التي تقوم بتوجيه وتوزيع الكثير من التمويل. ومع وجود عشرات الآلاف من المسيحيين العراقيين خارج العراق وترددهم في العودة فإنه سيكون من الصعب إعادة بناء مجتمعاتهم.

من المحزن أن الجماعات الانجيلية في الولايات المتحدة  التي تهتم بحماية المسيحيين في المنطقة نادراً ما يفهمون احتياجاتهم، ومما يجعل الأمور أكثر سوءاً هو فشلهم في فهم حياة أو فلسفة المسيحيين في الشرق الأوسط ولديهم الانطباع بأنهم يُكافحون في سبيل بقاء بعض الدلائل للمسيحية الغربية، كطريقة لتحقيق نبوءة نهاية الزمن التي تجلب يسوع المسيح التاريخي الى الأرض.

إن ذلك لا يُمثل الطريقة بمنظور المسيحيين العراقيين، وهم إحدى أقدم الطوائف في العالم والبعض ما يزال يستخدم اللغة الآرامية في القداديس الكنسية، اللغة التي كان يسوع المسيح يتحدث بها. ويعود تاريخهم وتوسعهم في المنطقة الى القرن الأول الميلادي. ولقرون عديدة بعد ذلك تعايش المسيحيين مع جماعات أخرى بعد الفتوحات الإسلامية في القرن الميلادي السابع، وكانت لهم بعض الامتيازات في ظل الامبراطوريات الاسلامية التاريخية. ولكن في القرنين الثالث عشر والرابع عشر واجه المسيحيون الاضطهاد وسط الحروب والنزاعات الاقليمية, إلا أن التقاليد الكلدانية والآشورية بقيت حية ومستمرة.

مارس المسيحيون إيمانهم وعقائدهم علانية وكثيراً ما كانوا موحدين مع جيرانهم الذين يعودون الى الخلفيات الاسلامية السنية والشيعية وكذلك مع اليزيديين.، والعديد منهم يقول الآن أن ذلك تغيّر بعد العام 2003. وأدى نقص الخدمات مثل الماء والكهرباء والوظائف الى صعوبة الحياة، خاصة في محافظة نينوى  في شمال العراق، وحتى قبل احتلال داعش.

وخلال السنوات الأربع الماضية تطشّر وانتشر المسيحيين الى جنوب بغداد والبعض الآخر شمالاً الى مدينة دهوك حيث تتوفر الموارد بشكل أكبر ولا يتوقعون العودة الى نينوى التي ما تزال تُعاني من الخراب والأنقاض والحطام.

هناك نقص في المعرفة والثقافة بين المسيحيين الأميريكان حول الفصائل الكلدانية والآشورية الذين هم جزء من المظلة الكاثوليكية. ويُعّد التنافس بين الكاثوليك والانجيليين في أميريكا نزاع لاهوتي قديم حيث يرى الانجيليين أنهم يُمثلون المسيحية بشكلها الصحيح. ومن الجدير بالملاحظة أن المسيحيين الانجيليين البيض لا يجدون العرب العرقيين مرادفين للمسيحية حيث يصفوهم جميعاً على أنهم مسلمين.

وفقاً للاتحاد الأميريكي للحريات المدنية، تم اعتقال أكثر من 100 من المسيحيين العراقيين في المطارات الأميريكية بعد توقيع ترامب الحظر على البلدان ذات الغالبية المسلمة في عام 2017 على الرغم من الوعود في إعطاء الأولوية للمسيحيين من طالبي اللجوء. وشعر سكان العديد من البلدات والمدن المسيحية خيانة الغرب لهم أثناء احتلال داعش وأصبحوا منسيين أو مهجورين وليس لديهم الآن مصلحة في العودة الى ديارهم بدون أمن أو تمويل.

تدور التقاليد المسيحية في الشرق الأوسط حول نمط الحياة والهوية، إذ تتعلق بالوحدة والتعامل مع جيرانهم وأصدقائهم من الأديان الأخرى. وأصبح الآن قلقهم على الاهوت التوراتي أقل بكثير من قلقهم على المستقبل وإطعام أطفالهم ومكان عيشهم ونومهم بأمان.
من الجدير بالذكر، يعتقد العراقيين من جميع الأديان أن الحكومة العراقية لا تُعطي الأولوية لإعادة بناء الموصل . وإذا لم يُساعد المجتمع الدولي فإن التفاوت الاقتصادي قد يُؤدي الى مزيد من القبلية وظهور نسخة أخرى من داعش، أو صراع طائفي آخر.
في الوقت الراهن، يُلاحظ أن أعداد المسيحيين المترددين لحضور القداديس في الكنائس قليل جداً، وكغيرهم من الأقليات في العراق، فإن المجتمعات المسيحية تُكافح من أجل البقاء. ويعمل الكهنة مع العائلات الباقية  لبث الطمأنينة بينهم ويعملون بدرجة أكبر على الصلاة لعودة النازحين الى بيوتهم وإعادة بناء حياتهم وتاريخهم.

4979

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ملحق عراقيون في "المدى" يحتفي بالفنانة الرائدة ازادوهي صاموئيل ويقيم جلسة احتفالية لها بالمتنبي

« في: 18:37 30/08/2018  »

ملحق عراقيون المدى يحتفي بالفنانة الرائدة ازادوهي صاموئيل ويقيم جلسة احتفالية لها بالمتنبي

عنكاوا كوم –خاص
خصص ملحق عراقيون الصادر عن جريدة المدى  عدده الاسبوعي للاحتفاء  بالفنانة الرائدة ازادوهي صاموئيل  فضلا عن اعلان بيت المدى  في شارع المتنبي عن احتفاله بالفنانة ضمن منهاجه الأسبوعي  الخاص بالاحتفاء بالشخصيات العراقية اللامعة وسيتحدث عدد من الفنانين عن منجز الفنانة القديرة .تبدأ الجلسة من الساعة 11 صباح الجمعة..وضم الملحق مقالات  كتبها مجايلين للفنانة  ابرزوا فيها عشقها للمسرح العراقي واهتمامها بالتحصيل الاكاديمي والدراسات المتعلقة بهذا الفن اذ كتب لطيف حسن  عن الفنانة بكونها رائدة  المسرح العراقي  فيما  نشر الملحق حوارا لعلاء الماجد ابرزت فيه ازادوهي صاموئيل  عشقها للمسرح مضيفة بان هذا العشق يكاد يدمرها  كما كتبت وداد ابراهيم  عن الفنانة بكونها  اول امراة عراقية درست واعتلت المسرح العراقي  وكتب علي حسين في الصفحة الاخيرة للملحق مقالا عنونه (ازادوهي اوووف شوكت نرتاح)...

4980

أخبار شعبنا / لقاء فضائية ANB sat مع شمعون زيتو

« في: 18:30 30/08/2018  »

لقاء فضائية ANB sat مع شمعون زيتو



http://www.ankawa.org/vshare/view/10924/anb-presents-interview-with-shamoun-zaito-hosted-by-zaya-yaro/

4981

أخبار شعبنا / الإدارة الكردية تصعد لهجتها ضد المسيحيين الرافضين إغلاق المدارس السريانية

« في: 08:17 30/08/2018  »

رووداو- أربيل
/جانب من مظاهرات القامشلي ضد اغلاق المجراس السريانية
http://www.ankawa.org/vshare/view/10923/qamishli-1/

صعدت الإدارة الذاتية لهجتها ضد المسيحيين الذين يرفضون قرار إغلاق مدارس السريان التي تدرس منهاج النظام السوري في محافظة الحسكة، مشددة على أن المظاهرة التي جرت في القامشلي يوم الثلاثاء 28 آب 2018 تدل على أن تلك المدارس تدار من قبل النظام بهدف الاستمرار بتدريس مناهجه.

وتظاهر ما يقارب 500 شخص مسيحي، أمس الثلاثاء أمام مدرسة الأمل الخاصة للسريان في حي الوسطى بمدينة القامشلي، ونددوا بقرار الإدارة الذاتية بإغلاق المدارس الخاصة للسريان.

وقالت هيئة التربية والتعليم في مقاطعة الجزيرة التابعة للإدارة الذاتية، في بيان اليوم الأربعاء، 29 آب 2018، اطلعت عليه شبكة رووداو الإعلامية: "حاول ممثلون عن المجتمع السرياني من الحريصين على الثقافة والتاريخ السرياني من شركاء مشروع الإدارة الذاتية الديمقراطية ومؤسسيها بقيادة حزب الاتحاد السرياني يوم الثلاثاء الواقع في 28/8/2018 ، القيام بما يضمن سير العملية التعليمية وفق ما يخدم دور وتاريخ ومستقبل الشعب السرياني العريق، حيث بادرت تلك القوى الحريصة إلى الحد من عملية الاستثمار التي تتم في المدارس الخاصة التابعة لشخصيات سريانية في قامشلو".

تابع البيان: "يرى حزب الاتحاد السرياني بأن الهدف الذي يخدم الشعب السرياني هو إدخال اللغة السريانية في مناهجها الدراسية لبناء جيل واع يدرك تاريخه وثقافته الأصلية عدا عن تلك التي حاول نظام البعث صياغتها وفق منظوره، كذلك الحد من دور البعض من الذين يدعون انتماءهم للكنيسة والمقربين من دوائر النظام السوري وبخاصة الأمنية منها، الذين يصرون فقط على تعليم لغة سريانية طقسية فقط تلائم توجهات البعث لا التي تخدم الشعب السرياني، من خلال الإصرار على تدريس كامل منهاج النظام".

وبحسب البيان فقد "جوبهت هذه المحاولة بإثارة الفوضى من قبل تابعين للنظام وبعض رؤساء الكنائس أو الطابور الخامس للنظام الذين خرجوا رافعين أعلام النظام وشعارات تتعارض مع المسيرة التربوية، ولكي لا يحدث مالا يحمد عقباه غادر أنصار الاتحاد السرياني المكان".

وأوضحت هيئة التربية والتعليم في مقاطعة الجزيرة "أن ما جرى في قامشلو في 28/8/2018 يدل بشكل قاطع على أن تلك المدارس تدار بشكل مباشر أو غير مباشر من قبل النظام بهدف الاستمرار بتدريس مناهجه، وأن البعض ممن يدعون انتماءهم للكنيسة واقعون تحت تأثير النظام وينفذون رغباته، وأن تلك المدارس ليست أكثر من مشاريع اقتصادية ينتفعون منها، المحاولات التي تريد من جعل المدارس الخاصة نقاطاً لاعتماد منهاج النظام تأتي في إطار تقديم دعم معنوي للفكر الفردي الذي سقط في سوريا وللذهنية الإقصائية بحق الشعوب".

 وأشار البيان إلى "أننا نعتقد بأن المحضر الذي صدر باسم البعض من الكهنة ورجال الكنيسة بتاريخ 18/8/2018 لا يمثل الكهنة ورجال الكنيسة ونرى بأن تدخل رجال يقدمون أنفسهم باسم الكنائس في هذا الموضوع هو حرف لقيم الكنيسة ودورها في نشر العلم والثقافة والذي يكمن دون خلطه بالسياسة كذلك تشويه لدور رجال الدين ورجال الكنيسة الذين يمثلون قيماً معنوية ووجدانية عريقة هي أكبر من أن تتنازل لمستوى ما حدث في الأمس، دفاعهم عن ما يخدم شعبهم لصالح النظام تعارض واضح في الوظائف التي يتحدثون باسمها، نحن بدورنا نؤكد مرة أخرى بأننا سندافع عن كل ما يمكن من أجل إحياء اللغة والثقافة الأصيلة وتسخيرها في خدمة أطفالنا ومستقبلهم ولن نقبل بأية إملاءات أو إجراءات لفرض مناهج لا تخدمنا كشعوب عريقة في سوريا والمنطقة، كما إننا نكن كل التقدير للكنيسة ورجالها حيث تعلمنا دوماً أن نراهم في حقيقتهم التي تخدم السلم والحق والأمان لذا رمزيتهم ودورهم موضع تقدير".

وكان رؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات، طالبوا السبت، 18 آب 2018، الإدارة الذاتية بالتراجع عن قرار إغلاق مدارس السريان، مشيرين إلى أنه "لا توجد أية جهة سياسية أو شخصيات مهما كانت صفتها تمثل الكنائس".

وأوضح رؤساء وكهنة الكنائس المسيحية في الجزيرة والفرات بمحضر اجتماعهم الأخير الذي عقد في القامشلي أن المشاركين في الاجتماع "شددوا على أن المدارس لا تقل بالنسبة إلينا من أهمية عن الكنائس"، مشددين على أن "إغلاق المدارس يمثل رسالة بالغة الخطورة تمس الوجود المسيحي في المنطقة".

وشددت هيئة التربية والتعليم في مقاطعة الجزيرة في ختام بيانها على أن "هذه المحاولات في هذا التوقيت هدفها النيل من استقلالية التعليم ومساره الصحيح الذي عاد بعد تضحيات كل مكونات شعبنا بمن فيهم الشعب السرياني إلى صوابيته من أجل بناء نظام تعليمي مستقل يلبي الحاجة الفكرية والعلمية ويمنع تمزيق العلاقات الاجتماعية والعيش المشترك، لا تلك التي تكون مشاريعاً لتمجيد وبقاء الدولة الواحدة والفكر الفردي والتعليم المسخر في خدمة أهداف هي ذاتها التي دمرت التعليم في سوريا وشوهت قيمه الحضارية".

4982

أخبار شعبنا / لمتابعة موضوع غلق المدارس السريانية ... البطريرك إغناطيوس أفرام الثاني يزور القامشلي والحسكة

« في: 08:07 30/08/2018  »

عنكاوا كوم / النشرة

افاد مراسل "النشرة" في ​سوريا​ أن "البطريرك إغناطيوس أفرام الثاني بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس والرئيس الأعلى للكنيسة السريانية في العالم زار ​مدينة القامشلي​ والتقى المسؤولين في المدينة و​مدينة الحسكة​ لمتابعة الاوضاع في المنطقة وما يجري من تطورات بين ابناء الطائفة السريانية واهالي المنطقة وبين قوات سورية الديمقراطية وفرضها بالقوة تدريس مناهجها في المداس التي تتبع للطائفة".

وشهدت المنطقة قبل يومين مظاهرة شعبية شارك فيها جميع مكونات المتطقة احتجاجا على اغلاق ​المدارس الخاصة​ بطائفة السريان الارثوذوكس من قبل مؤسسة "الولف باوو" التابعة لحزب ​الاتحاد السرياني​ المعارض والمشار ك في الاداراة الذاتية في منطقة الحسكة، وقام الاهالي بطرد دورية الاسايش من امام مدرسة الامل الخاصة للسريان ​الارثوذكس​ وعناصر الاتحاد السرياني وكسروا قفل المدرسة وتم دخول المتظاهرين الى داخل كنيسة السيدة ​العذراء​ وسط مدينة القامشلي.

ومن ثم تم اخذ قرار من قبل المجلس الملي لطائفة السريان الارثوذوكس باعادة فتح المدارس اليوم والتجهيز لبدء استقبال الطلاب في المدارس لمتابعة السير في العملية التربوية وفق مناهج التربية للدولة السورية الى جانب تعليم اللغة السريانية مع اخذ كافة الاحتياطات والحذر من قبل مؤسسات الكنيسة في حال محاولة الهجوم مرة اخرى على المدارس من قبل "سلطة الامر الواقع" في المنطقة لفرضها تدريس مناهج باللغة الكردية وغير معترف بها والتي تم رفضها من قبل كافة مكونات المنطقة من عرب واكراد وسريان وكلدان واشوريين وارمن.

4983

أخبار شعبنا / فضائية الجديد: لماذا أغلق الأكراد الكنائس في القامشلي وما دور السريان؟

« في: 08:03 30/08/2018  »

فضائية الجديد / علاء حلبي

يسود التوتر أجواء مدينة القامشلي في محافظة الحسكة شمال شرق سوريا، بعد أن أقدمت قوات تابعة لـ "الإدارة الذاتية" الكردية على إغلاق جميع الكنائس السريانية، وعدة كنائس أخرى، ضمن حملتها على المدارس الخاصة الموجودة في تلك الكنائس.

وخرج المئات من المواطنين أمس إلى شوارع المدينة، وقاموا بطرد عناصر "الإدارة الذاتية" كما قاموا بتحطيم القفل الذي وضعه العناصر على باب كنيسة العذراء، واعتصموا بداخلها، قبل أن يتمكنوا من إعادة فتح جميع الكنائس المغلقة.

وأثارت هذه الحادثة جدلاً واسعاً في وسائل الإعلام وعلى مواقع التواصل الاجتماعي حول السبب الرئيسي لقيام الأكراد، الذين يقودون مشروع "الإدارة الذاتية"، بإغلاق الكنائس، وترامي الاتهامات بين الأكراد والسريان ذاتهم، في وقت بدأ فيه الحديث عن وجود صراع "سرياني - سرياني" لا علاقة للأكراد به.

البحث في تفاصيل القضية يقود إلى العودة إلى العام 2012، عندما بدأ الأكراد يفرضون مناهج باللغة الكردية بشكل تدريجي، قبل أن يتم إصدار منهاج خاص بمناطق سيطرة الأكراد (الإدارة الذاتية) بثلاث لغات (الكردية، العربية، والسريانية)، حيث تم إدخال هذه المناهج متواتر إلى المراحل العمرية الأكبر، ليصل هذا العام إلى المرحلة الثانوية.

وتشارك مكونات سريانية وعربية في الإدارة الذاتية، بينها قوات السوتورو المنقسمة إلى شطرين، شطر يقف مع الأكراد، وآخر مع الحكومة السورية.

ومنع الأكراد، الذين يسيطرون على الإدارة الذاتية، المدارس الخاصة في مواقع سيطرتها من التدريس، وقامت بإغلاق جميع المدارس الخاصة التي لم تلتزم بالمناهج الجديدة، كما قامت بتوجيه إنذار إلى الكنائس قبل نحو أسبوعين بالالتزام بالمناهج الجديدة تحت طائلة "الإغلاق".

وأصدر رجال دين مسيحيون سريان بياناً في الثامن عشر من الشهر الحالي يرفضون من خلاله تدريس المناهج التي يفرضها الأكراد، الأمر الذي ردت عليه قيادة "الإدارة الذاتية" ببيان اتهم الكنائس والمدارس بالاتجار بالتعليم، وتعليم الأطفال مناهج حزب البعث، قبل أن تتوجه قوات مسلحة مشتركة من قوات "الأسايش" الكردية، و"السوتورو" السريانية إلى الكنائس وتقوم بإغلاقها.

مصدر في مديرية التربية في الحسكة بيّن خلال اتصال هاتفي مع موقع قناة "الجديد" أن المناهج التي يحاول الأكراد فرضها تتضمن مغالطات تاريخية كبيرة، حيث يجري تعليم الأطفال تاريخ عبد الله اورجلان، وتاريخ حزب العمال الكردستاني، بالإضافة إلى التلاعب بالمنهاج الديني، الأمر الذي رفضته الكنائس.

بالإضافة إلى ذلك، يوضح المصدر أن قرار الأكراد بفرض مناهجهم وضع الطلاب أمام مستقبل مجهول، حيث لا تحظى هذه المناهج بأي اعتراف محلي أو دولي، ولا يستطيع الطلاب الذين ينتهون من المرحلة الثانوية إكمال تعليمهم إلا في جامعتين كرديتين فقط، غير معترف بهما في العالم.

ورفع المتظاهرون أمس علم الجمهورية العربية السورية، في رد على محاولات "الإدارة الذاتية" سلخ الحسكة من الدولة الأم، وفق ما ذكر ناشطون، عن طريق التلاعب بعقول الأجيال من جهة، وحظر العلم السوري من جهة أخرى.

ونفى ناشطون ما يشاع عن أن المشكلة ناجمة عن صراع "سرياني - سرياني"، ففي وقت يشارك فيه قسم من السريان في "الإدارة الذاتية" فإن القيادة الرئيسية تعود للأكراد الذين قاموا بوضع المناهج وتعميمها، ضمن مشروع أكبر من مجرد لغة سريانية أو كردية. ويعيد ناشطون سبب الحديث عن هذا الصراع إلى تعمد الأكراد إرسال قوات من "السوتورو" السريانية التابعة لها ضمن القوات التي قامت بإغلاق الكنائس.

ويسيطر الأكراد على أكثر من ألفي مدرسة من أصل 2433 موجودة في محافظة الحسكة، وقاموا بطرد المدرسين وتعيين كوادر تدريسية خاصة لتدريس المنهاج الجديد.

وتعتبر وزارة التربية الطلاب الذين يتلقون التعليم في مدارس الأكراد متسربين، حيث لا تشملهم الإحصاءات، كون تلك المناهج غير معترف بها. وبلغ عدد الطلاب المتسربين وفق إحصاءات مديرية تربية الحسكة 161 ألف طالب.

وبالعودة إلى حادثة إغلاق الكنائس، ذكرت مصادر كنسية لموقع قناة "الجديد" أن اجتماعات تجري في الوقت الحالي في محاولة لإيجاد حل للمشكلة التي تحولت من مشكلة تعليمية إلى دينية.

والتزم الأكراد الصمت في الوقت الحالي، وتراجعوا بشكل مبدئي عن إغلاق الكنائس بانتظار التوصل إلى توافق نهائي، في وقت يزور فيه وفد كنسي سرياني رفيع المستوى القامشلي ضمن محاولات إنهاء المشكلة.

وبحسب المصدر، فإن الكنائس تصر على تعليم لأطفال منهاج وزارة التربية السورية، لعدة أسباب تتعلق بالمغالطات التي تتضمنها المناهج الكردية، وعدم الاعتراف بتلك المناهج، والمستقبل الغامض الذي ينتظر من يتعلمها وغيرها من الأسباب، الأمر غير الموجود في مناهج وزارة التربية السورية المعترف بها.

4984

أخبار شعبنا / مؤرخ موصلي يقصي بصمات المسيحيين من تاريخ جامعة الموصل

« في: 19:26 29/08/2018  »

مؤرخ موصلي يقصي بصمات المسيحيين  من تاريخ جامعة الموصل

عنكاوا كوم –خاص
بمناسبة مرور خمسون عاما على تاسيس جامعة الموصل اصدر  استاذ التاريخ  الحديث المتمرس الدكتور ابراهيم خليل العلاف كتابا عنونه (خمسون عاما من تاريخ جامعة الموصل 1967-2017) استذكر من خلاله سنوات تاسيس الجامعة  وعدد من المؤسسات والمديريات التابعة لها  فضلا عن استذكاره لكليات  الجامعة ومراكزها البحثية  وتناول في فصل اخر الجامعة والمجتمع فيما بين في الفصل الاخير من الكتاب عدد من  رموز جامعة الموصل ..وبرغم من الجامعة حفلت منذ تاريخ تاسيسها بالعديد من البصمات المسيحية لشخصيات اكاديمية رصينة اسهمت باشعاع علم ومكانة الجامعة من خلال ابحاثهم ودراساتهم التي  شملت العالم الا ان العلاف  اقصاهم من استذكارته التي اقتصرت على الاكاديميين المسلمين حتى تخال ان  الجامعة لم تشهد بروزا من جانب المسيحيين طيلة الاعوام الخمسين التي شكلت تاريخها  في حين تحتفظ الذاكرة الجمعية بالعديد من الاسماء المهمة من المسيحيين الذين تدرجوا بمكانتهم الجامعية ليتبؤا مناصب رفيعة في الدولة ومنهم عميد كلية الزراعة والغابات في احدى حقبها  باسل كامل دلالي الذي اصبح نائب وزير الزراعة  في حين تبوء معن عبد الله سرسم احد خريجي كلية الهندسة بالجامعة منصب وزير الاسكان والتعمير فيما لم تختفي بصات المترجم يوئيل يوسف عزيز من صفحات جامعة الموصل لدوره الفاعل في الترجمة حتى بقي راسخا بذاكرة مئات الموصليين وكل تلك الاسماء لم تثر العلاف ليلتفت اليها ويوجز سيرتها من ضمن الرموز التي استذكرها في كتابه .

4985

أخبار شعبنا / مسيحيو القامشلي يتظاهرون ضد قرار الإدارة الذاتية إغلاق مدارس السريان

« في: 08:02 29/08/2018  »

عنكاوا كوم/ الوكالات/
مقطع فيديو للمظاهرة 
http://www.ankawa.org/vshare/view/10922/qamishli/
خرج مسيحيو مدينة القامشلي بسوريا، يوم امس الثلاثاء، 28 آب، 2018، بمظاهرة تندد بإغلاق مدارس السريان من قبل الإدارة الذاتية المعلنة من قبل حزب الاتحاد الديمقراطي وأحزاب أخرى متحالفة معه.

أطلقت قوات الشرطة التابعة لـ "قوات سوريا الديمقراطية" الرصاص الحي لتفريق تظاهرة للمئات من أهالي مدينة القامشلي، شمال شرق سوريا، للاعتراض على قرار ما "هيئة التعليم" التابعة للإدارة الذاتية الكردية بإغلاق مدارس السريان الخاصة في محافظة الحسكة ومنع تدريس المنهاج الحكومي الرسمي فيها، وفرض مناهج الإدارة الذاتية على كافة المدارس.

وتظاهر الأهالي أمام مدرسة الأمل في حي الوسطى، وقاموا برفع العلم السوري فوق المدرسة، فيما دقت أجراس كنيسة العذراء في المدينة دعماً للمحتجين.

يأتي الاعتصام بعد أن هاجمت دوريات تابعة لقوات "السوتورو" التابعة لقوات سوريا الديمقراطية (قسد) مدارس السريان الخاصة، وقامت بطرد كافة العاملين فيها وإغلاقها بحجة "عدم الترخيص من الإدارة الذاتية ومخالفة قوانينها".

وبحسب مصادر في مطرانية السريان الأرذثوكس للميادين فإن الإدارة الذاتية الكردية ممثلة بما يسمى "هيئة التعليم" طلبت من كافة المدارس الخاصة إيقاف التعليم بالمنهاج الحكومي الرسمي والترخيص لديها وتدريس مناهج الإدارة الذاتية.

واعتبرت المصادر أن هذه الخطوة تشكل "انتهاكاً لحقوق السريان السوريين وتعدياً على خصوصياتهم"، مؤكدة أن المدارس مرخصة منذ ثلاثينيات القرن المنصرم وتعمل وفق قانون الدولة السورية، "ولا يمكن أن تدرس مناهج لا مستقبل لها، أو أن تخرج عن قوانين الدولة السورية".

وكان رؤوساء وكهنة الكنائس المسيحية في منطقتي الجزيرة والفرات السوريتين أصدروا بياناً اعتبروا فيه قدسية التعليم من قدسية الكنيسة، وهددوا بإغلاق الكنائس ووقف الأنشطة الدينية في حال تم إغلاق المدارس وفرض مناهج الإدارة الذاتية عليها.

4986

أخبار شعبنا / المرصد الآشوري : مليشيات ما يسمى ”الإدارة الذاتية الكردية“ يغلقون المدارس المسيحية في مدينة القامشلي السورية

« في: 20:58 28/08/2018  »

المرصد الآشوري : مليشيات ما يسمى ”الإدارة الذاتية الكردية“ يغلقون المدارس المسيحية في مدينة القامشلي السورية

افاد مراقبو المرصد الآشوري لحقوق الإنسان في مدينة القامشلي السورية صباح اليوم الثلاثاء المصادف في 28 آب / اغسطس 2018، بقيام عناصر مسلحة من مليشيات ما يسمى " الإدارة الذاتية الكردية " باقتحام المدارسة المسيحية في مدينة القامشلي شمال شرق البلاد.
 
واضاف مراقبو المرصد الآشوري بان العناصر المسلحة اقفلت المدارس، وطردت المعلمين والإداريين، كونهم لم ينصاعوا لاوامرهم بتدريس مناهج غير شرعية وغير معترف فيها محليا واقليمياً ودولياً، وليس لها اي اساس قانوني او تربوي.
 
إننا في المرصد الآشوري لحقوق الانسان نعرب عن قلقنا الشديد جراء الممارسات المستنكرة لما يسمى " الإدارة الذاتية الكردية " المؤسسة من قبل لحزب الاتحاد الديمقراطي الكردي (PYD) في استهدف المدارس المسيحية، والتي تعتبر من اهم ركائز المجتمع المسيحي في الجزيرة السورية، ومن المقدسات لديه إلى جانب الكنائس.
 
معربين في الوقت ذاته عن تخوفنا من كون عمليات الانتهاكات و حملات التضييق على المجتمع المسيحي في محافظة الحسكة تحمل في طياتها استهداف حقيقي للوجود المسيحي في المنطقة.
 
  28  آب / اغسطس 2018

4987

أخبار شعبنا / المركز الثقافي الاشوري يصدر عددا جديدا من مجلته (نجم بيث نهرين )

« في: 18:07 28/08/2018  »

المركز الثقافي الاشوري يصدر عددا جديدا من مجلته (نجم بيث نهرين )

عنكاوا كوم-خاص
 اصدر المركز الثقافي الاشوري في دهوك عددا جديدا من مجلته (نجم بيث نهرين ) التي صدرت  بثلاث لغات هي السريانية والعربية فضلا عن موضوع مترجم للغة الانكليزية ..واستهلت رئيسة التحرير حنان اويشا العدد(93-94) من المجلة  بمقالة افتتاحية تطرقت فيها  لحدثين بارزين  شهدتهما في الايم المنصرمة وهما اكتشاف المدينة الاشورية المفقودة مردمان في موقع باسطكي غرب مدينة دهوك  اضافة للحدث الثاني الذي تمثل باعلان المتحف البريطاني عن تفاصيل اقامة  اول معرض سيخصص للملك اشور بانيبال ومكتبته الشهيرة  باعتبار ملك عظيم حكم امبراطوري كبيرة فيما سلط نيسان بيغازي الضوء في مقالته عن كوتا الاقلية وصراع الاكثرية وما شهدته العملية الانتخابية التي جرت في ايار (مايو ) الماضي  اما الاكاديمي الاثاري عامر الجميلي فكتب عن مدن قديمة  نسبت الى المهن والحرف في ضوء المصادر المسمارية  والتاريخية فيما احتوى العدد على لقاء اجرته رئيسة التحرير مع امين اسكندر رئيس الاتحاد السرياني الماروني تحدث فيه عن العمل بكل الامكانيات من اجل التمسك بالهوية وكتب الكاتب المعروف باسم عبد الحميد حمودي مقالا  تحدث فيه عن ما  بين الفلكلور والثقافة الشعبية وكتب الاعلامي سامر الياس سعيد متسائلا عن موقع الموصل المسيحية في الوقت الحاضر بوصفها تحمل تاريخا زاخرا دون وجود للمسيحيين فيها اما المؤرخ ادمون لاسو فكتب عن مئوية  امير شهداء المشرق واصدى المركز لنشاطاته من خلال سلسلة اخبار تضمنت الصفحات الاخيرة من المجلة ..

4988

أخبار شعبنا / باحثان دوليان يطالبان بمعاقبة النظام الإيراني لاضطهاد الأقلية المسيحية

« في: 08:08 28/08/2018  »

العين الاخبارية / أحمد هاشم

يعاني المسيحيون الإيرانيون ويعيشون في ظروف يرثى لها تنذر بالخطر، جراء موجة جديدة من القمع لم ترصدها وسائل الإعلام إلى حد كبير في ظل التدهور الاقتصادي وانتفاضة الشعب الذي سئم الطبيعة الاستبدادية للنظام.

بهذه الكلمات، حذّر الباحثان بنيامين واينثال، زميل "مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات"، وجولي لينارز، مديرة "مركز الأمن الإنساني" (مؤسسة بحثية مستقلة مقرها لندن) من قمع نظام الملالي واضطهاده للأقليات؛ لا سيما المسيحيين وطالبا بمعاقبة المسؤولين عن الانتهاكات.

وقال الباحثان في مقال رأي مشترك نشرته شبكة "فوكس نيوز" الأمريكية على موقعها، إن السلطات الإيرانية شنت حملة قمع وحشية لإسكات معارضيهم، وعلى رأس قائمتهم المسيحيين الإيرانيين المضطهدين، وهم شعب قديم من سكان البلاد.

ووفقا للكاتبين، في 9 أغسطس/آب الجاري، أفادت مؤسسة "المادة 18"، وهي منظمة مسيحية مقرها لندن تروج للحرية الدينية في إيران، أن محكمة في بوشهر حكمت على اثنين اعتنقوا الدين المسيحي، و10 إيرانيين آخرين بالسجن لمدة عام لكل واحد منهم بتهمة "الترويج ضد إيران لصالح الديانة المسيحية".

وأشار الباحثان إلى أن العقوبة جاءت بعد أسابيع فقط من تعهد الرئيس الإيراني حسن روحاني بأن "للمسيحيين نفس الحقوق التي يتمتع بها الآخرون".

وأوضحا أن المسيحية بالطبع ليست دخيلة على إيران ويعتقد بوجود ما يقدر بنحو 350 ألف شخص يعتنقها في البلاد، بينما يفيد مركز الإحصاء الإيراني أنه يوجد 117 ألفا و700 مسيحي في بلد يزيد عدد سكانه عن 82 مليون نسمة.



ولفت الكاتبان إلى أن اضطهاد المسيحيين الإيرانيين موثق بشكل جيد ولا يقتصر على الإنجيليين، ففي العام الماضي، اعتقلت قوات الحرس الثوري أم وابنها في إطار حملة قمع مفرطة ضد الكاثوليكية في مقاطعة أذربيجان غربي البلاد.

وكانت إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، صنفت "الحرس الثوري" منظمة إرهابية في أكتوبر/ تشرين الأول 2017. ومن المعروف أن المليشيات التي تضم 125 ألف عضو لديها سجل طويل من الوحشية يستهدف المسيحيين والحركات الديمقراطية المعارضة لنظام الملالي.

علاوة على ذلك، تقوم السلطات الإيرانية، باعتقال المصلين بانتظام، ومصادرة الإنجيل، والأقراص المدمجة المسيحية والأدب الديني، بينما تقوم وسائل الإعلام التي يسيطر عليها النظام بنشر الدعاية المعادية للمسيحية.

وفي عام 2018، أشار تقرير لجنة الحرية الدينية الدولية إلى أنه "في العام الماضي، استمرت الحرية الدينية في إيران في التدهور لكل من الجماعات الدينية المعترف بها وغير المعترف بها، حيث استهدفت الحكومة البهائيين والمتحولين إلى المسيحية على وجه الخصوص".

كما ألقي القبض على 4 مسيحيين إنجيليين في مايو/أيار 2017 وحكم على كل منهم بالسجن لمدة 10 سنوات لأنشطة كنيسة بيت الكاثوليكية.

واعتبر الكاتبان أنه يجب على إيران بوصفها دولة موقعة على الإعلانات الدولية لحقوق الإنسان، أن تلتزم بالقانون الإنساني الأساسي بما في ذلك حرية الدين والمعتقد أو يتم انتقادها على أنها منبوذة في عائلة الأمم.

ولعزل القادة الإيرانيين، ومحاسبة المسؤولين عن الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، ارتأى الكاتبان، أنه يجب على الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة فرض مجموعة من العقوبات تتعلق بحقوق الإنسان على مسؤولي النظام الذين يضطهدون المسيحيين .

واختتما بالقول إن طهران لا تزال ضعيفة للغاية عندما يتم تسليط الضوء على القمع واسع النطاق للحرية الدينية، مشيرين إلى أن العقوبات الجديدة والضغط الدولي قد يسهم في إنقاذ أرواح المسيحيين الإيرانيين المضطهدين.

4989

أخبار شعبنا / تحديد موعد انعقاد اول جلسة للبرلمان العراقي المنتخب

« في: 22:51 27/08/2018  »

تحديد  موعد انعقاد اول جلسة للبرلمان العراقي المنتخب

عنكاوا كوم –خاص
 اصدر رئيس الجمهورية فؤاد معصوم مرسوما جمهوريا حدد فيه موعد انعقاد اول جلسة للبرلمان العراقي  المنتخب وذلك لمصادقة  المحكمة الاتحادية العليا على النتائج النهائية للانتخابات التي جرت في ايار (مايو ) الماضي ..وحدد المرسوم الجمهوري الذي صدر اليوم (الاثنين ) موعدا للجلسة الاولى للبرلمان وذلك يوم الاثنين الموافق 3 ايلول (سبتمبر) القادم على ان يتراس الجلسة اكبر الاعضاء سنا ..ولم يتاثر مرشحو الكوتا المسيحية ممن حظوا بنسبة تصويت اهلتهم للحصول على مقعد في مجلس النواب العراقي بالعمليات التي اجرتها المفوضية العليا المستقلة للانتخابات  بشان عمليات الفرز والعد اليدوي  حيث من المؤمل مشاركة كلا من  ريحان حنا ايوب مرشحة قائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري  حيث فازت بمقعد محافظة كركوك و عمانوئيل خوشابا  مرشح ائتلاف الرافدين  وفاز بمقعد محافظة دهوك
 
 وهوشيار قرداغ يلدا  مرشح ائتلاف الكلدان وفاز بمقعد محافظة اربيل
 
واسوان سالم ساوا مرشح قائمة بابليون وفاز بمقعد محافظة نينوى
 
وبرهان الدين  اسحق ابراهيم مرشح القائمة ذاتها   وفاز بمقعد محافظة بغداد

4990

أخبار شعبنا / لقاء بين الحركة الديموقراطية الاشورية - زوعا وحزب ابناء النهرين في شيكاغو ‬

« في: 20:46 27/08/2018  »

لقاء بين الحركة الديموقراطية وحزب ابناء النهرين في شيكاغو ‬

عنكاوا دوت كوم/خاص
بتاريخ 26 اب 2018 نظم المجلس القومي الاشوري في الينوي _ شيكاغو برئاسة السيد شيبا مندو وبالتنسيق مع الحركة الديمقراطية الآشورية وحزب ابناء النهرين حلقة فكرية قومية سياسية مع الاعلامي ولسن يونان والكاتب ابرم شبيرا تناولوا فيها عدد من المواضيع المهمة التي تخص امتنا في الوطن والمهجر وتخللها الكثير من المداخلات والاستفسارات والمقترحات وكذلك تم البحث في السبل الكفيلة للعمل القومي المشترك وامكانية القيام بنشاطات
قومية وثقافية مشتركة

4991

أخبار شعبنا / مقرب من القدو يصيب مواطناً باطلاقة نارية في الموصل

« في: 07:35 27/08/2018  »

شفق نيوز/ ذكر مصدر امني، اليوم الاحد، ان مقرباً من النائب وقائد حشد الشبك حنين القدو اصاب مواطنا باطلاقة نارية في مدينة الموصل.

وقال المصدر لشفق نيوز ان مدنياً أصيب بجروح بليغة حين اطلق احد عناصر الحشد الشعبي النار نحوه، اثناء محاولته التزود بالوقود قرب قرية طوبزاوة التابعة لناحية برطلة شرق الموصل.

واوضح المصدر أن المتهم هو إبن اخت حنين القدو قائد حشد الشبك والنائب في البرلمان العراقي، وهو أحد مرافقيه أيضاً.

وتطالب العشائر العربية باستمرار باخراج كل الميليشيات وفصائل الحشد الشعبي من المناطق المتنازع عليها، ومنها محافظة نينوى.

4992

أخبار شعبنا / الكاردينال العراقي لويس ساكو لـ"العربي الجديد": لسنا مع إقامة منطقة آمنة للمسيحيين في سهل نينوى

« في: 07:31 27/08/2018  »

حاوره في بغداد: علي الحسيني
27 أغسطس 2018

أعرب زعيم الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم، الكاردينال لويس ساكو، خلال حوار مع "العربي الجديد"، عن قلق المكون المسيحي في العراق على مستقبل مناطقه وحدوث تغيير ديمغرافي فيها، محذراً من عودة الصراعات إلى تلك المناطق، ومؤكداً أنّه ليس من مصلحة المسيحيين التخندق في تنظيمات ومليشيات مسلحة ولا يجب أن يكون ذلك.

*ما هي نظرتكم لواقع البلاد بشكل عام وأوضاع المسيحيين خصوصاً، في مرحلة ما بعد تنظيم "داعش"؟
- نظرتي إلى الوضع العام في البلاد هي أنّ ثمّة رؤية ضبابية مُقلِقة عن المستقبل، وحالة من عدم اليقين بالمستقبل عند المكون المسيحي والعراقيين عموماً. ما يطمئنهم هو أن تتوصل القوى السياسية الفائزة إلى وضع خطوط عريضة لبرنامج وطني واضح ينهض بالبلاد، وأن تتشكل حكومة وطنية بعيدة عن التأثيرات الخارجية والمحاصصة الطائفية، حكومة شراكة حقيقية تلبي تطلعات المواطنين من خدمات وعيش آمن وكريم وإعادة إعمار ما تهدّم.

*كيف ترون عودة المسيحيين بشكل عام إلى مدنهم وبلداتهم في نينوى، وهل تدعونهم للعودة إلى أرضهم؟
- بالنسبة لعودة المسيحيين إلى بلداتهم، فقد رممت الكنيسة عدداً كبيراً من البيوت المتضررة، وعادت نحو 8000 عائلة إلى بلدات سهل نينوى. وهذا الإعمار تم بفضل الكنائس في الخارج ومنظماتها الإنسانية، لكنّ ثمة بيوتاً مهدمة ومحروقة يتطلب إعمارها أموالاً كثيرة، وهذا ما لا تتمكن الكنيسة من القيام به. ويجب أن أذكر أن هناك قلقاً عند المكون المسيحي بشأن مستقبل مناطقه، ومن التغيير الديمغرافي وعودة الصراعات.

*البعض يحاول إبعاد المسيحيين عن انتمائهم العربي في العراق وجرّهم إلى خانة اصطفاف مذهبي وديني ضيق، ما هو تعليقكم على هذا؟
-ليس من صالح المسيحيين التخندق في تنظيمات أو مليشيات أو الاستقواء بالخارج، فقوتنا من انتمائنا الوطني وانخراطنا في كل مفاصل الحياة، المجتمعية والثقافية والسياسية، كمواطنين أكفاء ومخلصين لبلدهم.
*كيف ترون دعوات بعض الدول الأوروبية لمسيحيي العراق ومنحهم تسهيلات للعيش فيها؟
- الهجرة ليست حلاً، والغرب ليس جنة. هنا توجد مخاطر وهناك توجد تحديات كبيرة تهدد هويتهم وتراثهم.

*هل لدى الكنيسة معلومات عن حجم الأضرار التي لحقت بالمدن المسيحية والكنائس؟
- نحو 100 كنيسة ودير طاولها الضرر في نينوى وباقي البلدات، وقدمت الكنيسة الدعم لإعمارها. ونحن ككنيسة باقون ونتواصل مع الجميع لصالح بلدنا ومواطنينا، بغض النظر عن انتماءاتهم. نحن مع احترام حرية اللاجئ، إنه إنسان يعاني، وتجب مساعدته من دون النظر إلى هويته الدينية.

*ماذا عن النازحين المسيحيين في نينوى، وما الذي قدمته الكنيسة إليهم؟
-هناك 8000 عائلة مسيحية عادت إلى محافظة نينوى، والكنيسة مستمرة في دعم النازحين، والطلبة منهم، بأسلوب أو بآخر.

*هل تؤيّدون إقامة منطقة آمنة للمسيحيين في سهل نينوى أو محافظة؟
-أبداً لسنا مع ذلك. نحن مع وحدة العراق بشكل كامل، ولسنا مع التقسيم وخلق كانتونات طائفية في هذا البلد الواحد.

*كيف ترون التمثيل البرلماني للمسيحيين؟
-تمثيل المسيحيين في البرلمان هشّ، بسبب التدخلات في الكوتا من قبل جهات متنفذة، وكذلك ثمة تهميش في تمثيلهم وتوظيفهم. إننا نشعر بهذا الإقصاء عبر الممارسات اليومية، وهو أمر لا يشجع المسيحيين على العودة. من المؤكد أن هناك تزويراً حدث في الانتخابات البرلمانية، وهذه ليست المرة الأولى التي يحدث فيها التزوير.

*ما هي نظرتكم لمستقبل العراق؟
- هناك رؤية ضبابية مُقلِقة عن المستقبل وحالة من عدم اليقين بالمستقبل عند المكون المسيحي والعراقيين عموماً. نحن بحاجة إلى أن تتجه الكتل السياسية الفائزة نحو وضع خطوط عريضة لبرنامج وطني واضح ينهض بالبلاد، وأن تشكل حكومة وطنية بعيدة عن التأثيرات الخارجية والمحاصصة الطائفية، حكومة شراكة حقيقية تلبي تطلعات المواطنين من خدمات وعيش آمن وكريم، وإعادة إعمار ما تهدّم من مناطق.

*ما هي رسالتكم إلى مسيحيي العراق؟
رسالتي إلى المسيحيين هي التمسك بجذورهم وهويتهم ووطنهم. فلا بد أن نعبر العاصفة، وينهض العراق، ويتحسن الوضع، وعلى المسيحيين أن يلعبوا دوراً في ترسيخ العيش المشترك، والمطالبة بالمواطنة المتساوية، بعيداً عن العقلية الفئوية، وأن يساهموا في نهضة بلادهم.

ترقيته إلى كاردينال

يشار إلى أنه تمت، في 28 يونيو/ حزيران الماضي، ترقية البطريرك لويس ساكو إلى رتبة كاردينال خلال قداس جرى في الفاتيكان. ومنح بابا الفاتيكان فرنسيس رتبة الكاردينالية للبطريرك العراقي لويس روفائيل ساكو و13 مرشحاً آخر للمنصب. وأكد ساكو، بطريرك الكلدان في العراق والعالم، بعد تعيينه كاردينالاً من قبل فرنسيس، أن "تعييني كاردينالاً لن يغير من الأمور شيئاً، فسأظل قريباً من الناس".

4993

أخبار شعبنا / نكبة الايزيديين تناقش في اروقة الجامعات العراقية فهل ياتي الدور لتسليط الضوءعلى محنة المسيحيين ؟

« في: 16:59 26/08/2018  »

نكبة الايزيديين تناقش في اروقة الجامعات العراقية فهل ياتي الدور لتسليط الضوءعلى محنة  المسيحيين ؟

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
شهدت جامعة بغداد مؤخرا مناقشة رسالة ماجستير للطالبة  رنا جاسم محمد حمزة في كلية الاداب  تقدمت بها لقسم   علم الاجتماع  في الكلية المذكورة تحت عنوان ( السبايا دراسة  اجتماعية ميدانية  للايزيديات المختطفات  العائدات في  العراق)  وتضمنت فصول ومباحث الدراسة مناقشة  اصول الايزيدين وعقائدهم الدينية  والبناء الاجتماعي لهم  فضلا عن فصل اخر  سلط الضوء على  السبي في التاريخ  موقف الحضارات والديانات منه  بينما عالجت فصول اخرى  الاجراءات العلمية  والمنهجية  بالاضافة لنتائج لحالات  لفتيات ايزيديات مقيمات في المانيا عانين الاسر والسبي في فترة سيطرة تنظيم داعش ..وتعد الدراسة المذكورة  الاولى من ضمن الدراسات التي عالجت نكبة الايزيديين في خضم ما لاقوه من خلال سيطرة تنظيم داعش الذي عمد لاختطاف المئات من الفتيات الايزيديات اضافة لقتل ذويهم وتشريد الاطفال منهم وتجنيدهم للقيام بعمليات انتحارية خصوصا من خلال اصدائها في جامعة عراقية رصينة  بينما تبقى الامنيات مرهونة بان تشهد مثل تلك الجامعات دراسة اكاديمية من شانها تسليط الضوء على المعاناة التي عاشها المسيحيون في الفترة التي شهدت سيطرة تنظيم داعش على  مناطقهم او  التي سبقتها حينما عمد الارهاب المتفشي في مدينة الموصل لاستهداف الابرياء من المكون المسيحي وتشريد ذويهم الذين اضطروا لمغادرة المدينة مما اسهم بتشتتهم في الملاذات والمستقرات العديدة وانعكاسات الاستهداف للمكون المسيحي من وجهات نظر شتى ..

4994

أخبار شعبنا / قانوني من عنكاوا يطالب بالتعجيل لاجراء انتخابات منظمات المجتمع المدني في البلدة لانقاذ البلدة من واقعها الثقافي والاجتماعي المشلول

« في: 16:51 26/08/2018  »

عنكاوا كوم –خاص

تفاعل عدد من الناشطين مع المناشدة التي دونها المحامي رامي نوري سياوش من اهالي ناحية عنكاوا بشان  ايلاء مؤسسات  المجتمع المدني في الناحية لدور حيوي بغية انتشال الناحية من واقعها الذي وصفه بالمشلول ..

وتحت عنوان (الى متى تبقى عنكاوا مشلولة) كتب سياوش على مواقعه التواصلي  في صفحته على  الفيس بوك واطلع عليها موقع (عنكاوا كوم ) بان وجود مؤسسات المجتمع المدني في كل مكان يدل  على مجتمع صحيح البنية  مستغربا مرور فترة طويلة على عدم اجراء انتخابات  لانتخاب ادارات جديدة لتلك المؤسسات  من اجل تفعيل دورها  بكونها جسر متين  ينقل هموم  وتطلعات  الجماهير  الى مؤسسات الحكومة  مشددا بان تلك المؤسسات ومن خلال واقعها الحالي  وبسبب قرار  من محافظة اربيل  بتاجيل انتخابات تلك المؤسسات لاشعار اخرى  ادى لانعدام الفائدة المرجوة منها  والمنتظرة لتحسين واقع البلدة مختتما مدونته  بان الشارع يحتاج لافكار جديدة واندفاع حار واي مبررات عكس ذلك ليست الا حجج واهية

 وقد لاقى المنشور  تجاوبا من عدد من الناشطين حيث اتفق   حبيب منصور  مع الطرح الذي ابداه رامي مشيرا الى ان مؤسساتنا تعاني من هذا القرار المتسرع و غير صائب . كل مرة نراجع الجهات المعنية في المحافظة لمتابعة الموضوع يقولون انتظروا ، و لكن الى متى ؟ نحن في جمعية حدياب للكفاءات نعاني من هذا الموضوع و نأمل من السيد المحافظ أن يعالجه باسرع وقت ممكن و يقر بفتح باب الانتخابات .

4995

أخبار شعبنا / قاضٍ في ديترويت يطلب من سلطات الهجرة والكمارك الأميريكية وقف تهديدها للمعتقلين العراقيين

« في: 15:53 26/08/2018  »

قاضٍ في ديترويت يطلب من سلطات الهجرة والكمارك الأميريكية وقف تهديدها للمعتقلين العراقيين

أنتقد قاضِ فيدرالي في ديترويت يوم الأربعاء سلطات الهجرة والكمارك بسبب تهديدها للمعتقلين العراقيين بالحبس الإنفرادي للضغط عليهم حتى يتم إسقاط الدعوى القضائية التي رفعها نيابة عنهم إتحاد الحريات المدنية الأميريكي.

إقبال مروكي ( اليمين) من مقاطعة وارين، وإلهام مونا (في الوسط) من ستيرلينك هايتسس تصغيان الى أحد المتحدثين في حين تجمعت عائلات المهاجرين العراقيين من مدينة ديترويت ، الذين احتجزتهم سلطات الهجرة والكمارك، خارج مبنى المحكمة الفيدرالية في وسط المدينة  يوم الخميس 31 آب من عام 2017.

نيراج وريكو – الصحافة الحرة – ديترويت، 24 آب 2018
عنكاوا كوم – ترجمة رشوان عصام الدقاق
في الأمر القضائي، قال القاضي مارك كولدسميث، قاضي محكمة المقاطعة الأميريكية في ديترويت، بأن سلطات الهجرة والكمارك أو الموظفين في سجن مقاطعة كالهون في مشيكان يقولون للموقوفين مراراً وتكراراً بأنهم سوف يستمرون بإحتجازهم بسبب قضية "حمامة" ، في إشارة الى الدعوى القضائية في العام الماضي التي رفعها إتحاد الحريات المدنية الأميريكي ضد  سلطات الهجرة والكمارك نيابة عن أسامة حمامة والعديد من الآخرين الذين تم القبض عليهم من قبل هذه السلطات، معظمهم من المهاجرين القانونيين العراقيين الذين لديهم سجلات جنائية تجعلهم مؤهلين للترحيل.
وأمر القاضي سلطات الهجرة والكمارك لإبلاغ المسؤولين في مقاطعة كالهون الى إطاعة واتباع أمره الصادر في 20 من شهر حزيران والذي ينص على التوقف وعدم مضايقة المعتقلين العراقيين. وكان في شهر حزيران قد أصدر القاضي كولدسميث أوامره الى سلطات الهجرة والكمارك بعدم تظليل أو تهديد المعتقلين العراقيين بسبب استمرارهم المشاركة في الدعوى القضائية التي رفعها عنهم إتحاد الحريات المدنية الأميريكي، وقال في يوم الأربعاء بأن أمره الصادر في شهر حزيران تم تجاهله جزئياً، مستشهداً بتقرير صدر الشهر الماضي عن مونيكا أندرادي، القانونية في إتحاد الحريات المدنية الأميريكي في مشيكان. وأضاف، أن ضابظاً من  سلطات الهجرة والكمارك قال لأحد المعتقلين" إذا تركت المشاركة في هذه الدعوى سوف يُطلق سراحه من الإعتقال"، كما تم إبلاغ المعتقلين بأنه سيُطلق سراحهم بعد توقيعهم للأوراق والمستمسكات والخروج من قضية "حمامة". وقال القاضي كولد سميث أيضاً بأن المعتقلين يخضعون للحبس الإنفرادي لأسباب تافهة أو غير موجودة.
ومما زاد في تفاقم الأمر أن أندرادي قالت بأنها تلقت تقارير تُفيد بأن العديد من أعضاء مجموعة "حمامة" يخضعون للحبس الإنفرادي بسبب أمور تافهة مثل خلع القميص أثناء الحلاقة أو الوقوف فوق كرسي الحمام لقتل عنكبوت. وذكر كولد سميث أن أعضاء المجموعة الآخرين يقولون بأن أسباب الحبس مفبركة بشكل أساسي وغير موجودة كلياً.
قال القاضي أيضاً أن محامي سلطات الهجرة والكمارك لاينكرون أياً من هذه المزاعم، بل على العكس، يقولون بأنه سيتم خدمة المعتقلين بشكل أفضل من خلال الاستفادة من عملية تظلم كالهون.. وأضاف القاضي بأن المعتقلين بصدد قيامهم إضراباً شاملاً عن الطعام.
قال خالد وولز، المتحدث عن  سلطات الهجرة والكمارك لفرعي مشيكان وأوهايو، في تقرير له موجه الى الصحافة الحرة، نحن الآن نراجع القرار.
وصرحت مريم أوكرمان، المحامية البارزة في إتحاد الحريات المدنية الأميريكي، للصحافة الحرة أن المعتقلين العراقيين تعرضوا لظروف رهيبة ومخيفة، بما في ذلك الحبس الإنفرادي وإجبارهم على التخلي عن حقوقهم مما سبب في إضراب العديد منهم عن الطعام.
وكان قد أعتُقِل 1400 مهاجر عراقي في العام الماضي من قِبل سلطات الهجرة والكمارك الأميريكية في مشيكان. والعديد من هؤلاء المعتقلين هم مسيحيون يتبعون أقلية دينية وعرقية في العراق ويقولون بأنهم سيُضطهدون إذا أرغموا على العودة.
قالت أوكرمان، إن أمر المحكمة واضح في أن الإكراه لم يتوقف، وأضافت أن سلطات الهجرة والكمارك تحتفظ بأكثر من 100 عراقي محبوسين في محاولة لإجبارهم على العودة الى بلادهم لمواجهة الإضطهاد والتعذيب  أو حتى الموت. وقالت أيضاً أن سلطات الهجرة والكمارك تعتمد على حقيقة إمكانها من كسر روح المقاومة لدى المعتقلين، إما بإبقائهم في السجن الذي بلغ الآن 14 شهراً أو عن طريق المعلومات الخاطئة والتهديد.
وكانت الحكومة الأميريكية قد قامت بإعتقال ومحاولة ترحيل العراقيين بعد التوصل الى اتفاق بشأن ذلك في العام الماضي مع الحكومة العراقية التي رفضت استقبالهم سابقاً. وتحتفظ الحكومة الأميريكية بقضاياهم التي تم الفصل فيها بالفعل في محاكم الهجرة، إذ أن للمعتقلين أوامر نهائية بالترحيل. وقالت سلطات الهجرة والكمارك  إن العراققيين يُشكلون تهديداً للأمن بسبب تاريخهم الإجرامي.
يُحاول إتحاد الحريات المدنية الأميريكي إطلاق سراحهم بكفالة واستئناف النظر في قضاياهم في محكمة الهجرة.
 والبعض من الجرائم التي ارتكبها العراقيين تتمثل بحيازة الماريجونا والإعتداء. وبموجب القانون الأميريكي يمكن ترحيل المهاجرين القانونيين الذين لديهم سجلات جنائية، إذ أن إدارة الرئيس ترامب تؤيد وتُتابع هذه القضايا بقوة.
في شهر حزيران من عام 2017 اعتقل عملاء وكالة المخابرات المركزية أكثر من 100 عراقي في ولاية مشيكان، في غارات فاجأت المسيحيين العراقيين الأميريكان، وفيما بعد أوقف القاضي كولدسميث أوامر ترحيلهم بعد رفع إتحاد الحريات المدنية الأميريكي دعوى قضائية حول ذلك.

4996

أخبار شعبنا / الاستثمار التجاريّ يبتلع الأماكن التاريخيّة في مدن العراق

« في: 10:28 26/08/2018  »

الاستثمار التجاريّ يبتلع الأماكن التاريخيّة في مدن العراق

عنكاوا دوت كوم /المونيتر/عدنان أبو زيد

الأنباء حول تحويل مدرسة تراثيّة في العراق إلى مركز تسوّق، تتحوّل إلى دعوات لإيقاف زحف المشاريع التجاريّة إلى الأماكن والأسواق والمواقع ذات الأهمّيّة التاريخيّة في مدن العراق.


لم يطلق النائب المسيحيّ السابق جوزيف صليوا، في 6 آب/أغسطس 2018، تحذيره من تحويل مدرسة العقيدة المسيحيّة التاريخيّة في بغداد التي تأسّست في عام 1921، إلى مركز تجاريّ، من فراغ، بعدما اعتبر "الأمر متعلّقاً بقضايا تجاريّة واقتصاديّة بحتة، تستهدف المعالم والتراث في العراق، قبل أن تكون استهدافاً للمكوّن المسيحيّ"، فيما تصاعدت في مواقع التواصل الاجتماعيّ ووسائل الإعلام الدعوة إلى حماية المواقع التراثيّة من زحف المشاريع التجاريّة الاستثماريّة.

وفي تأكيد على وجود مسعى في اتّجاه هدم المدرسة، قال مدير إعلام أمانة بغداد حكيم عبد الزهرة لـ"المونيتور" إنّ "جهة مسيحيّة تقدّمت بطلب إلى الجهات الفنّيّة في أمانة بغداد للسماح بإزالة كنيسة متقادمة، متذرّعة بأنّ الحاجة قد انتفت منها لعدم وجود سكّان مسيحيّين في المنطقة، وبالتالي زالت أسباب بقائها"، مؤكّداً أنّ "أمانة بغداد نفت منح رخصة إزالة المدرسة، حالها في ذلك حال المواقع التراثيّة والتاريخيّة في بغداد".

وفي حين لم يسمّ عبد الزهرة تلك الجهة، فإنّ جمعيّة راهبات التقدمة في بغداد تقول في اتّصال لـ"المونيتور" مع إدارتها، إنّ "المدرسة ملك صرف للجمعيّة، وهي مؤجّرة لوزارة التربيّة التي لم تدفع المبالغ المستحقّة عليها منذ عام 2013، وقد شكّل ذلك عبئاً ماليّاً ضخماً على الجمعيّة".

هذا التواتر في شأن مصير المدرسة، التي درست فيها وتخرّجت منها نخب سياسيّة وثقافيّة وعلميّة، منها المعماريّة العالميّة زها حديد، دفع الكاتب والإعلاميّ في شبكة الإعلام العراقيّ شمخي جبر إلى قيادة حملة إعلاميّة على موقع التواصل الاجتماعيّ "فيسبوك"، حاشداً المنشورات ضدّ المشروع، ليقول لـ"المونيتور" إنّ "تضارب الأنباء حول حقيقة مشروع الـ"مول" على أنقاض المدرسة، يغطّي على حقيقة وجود عروض للاستثمار، بحسب مصادر مطّلعة، غير أنّ الجهات المستفيدة بعدما تفاجأت بالرفض الشعبيّ عبر مواقع التواصل الاجتماعيّ ووسائل الإعلام، سعت إلى التهرّب من المسؤوليّة".

يرى شمخي أنّه "بغضّ النظر عن حقيقة مستقبل المدرسة، إلّا أنّه يكشف تجاوزات كثيرة وكبيرة على الإرث الحضاريّ والعمرانيّ والتاريخيّ لبغداد، والذي يشكّل أحد أوجهها الحضاريّة منذ مئات السنين".

يقول شمخي: "الاستهانة بهذا الإرث التعليميّ والتراثيّ، بدأ منذ عهد النظام السابق، حين تمّ تشويه اسم المدرسة التاريخيّ وتحويله إلى اسم جديد هو ثانوية العقيدة للبنات"، مشيراً إلى أنّ "الحلّ الأمثل هو شراء هذا الموقع من قبل الدولة وحمايته ورعايته، قبل أن يفاجئنا بمصيره كحال المعالم التاريخيّة التي تحوّلت إلى مشاريع استثماريّة ومتاجر، كما حصل في منطقة القشلة، ومنطقة وزارة الدفاع في باب المعظم، كما هدّمت بنايات أثريّة في شارع الرشيد وتحوّلت إلى مراكز تجاريّة حديثة، وتمّ تحويل بيوت أثريّة في منطقة البتاوين في بغداد، إلى مخازن تجاريّة ومتاجر".

يقول المهندس المدنيّ في مجال الأبنيّة قحطان خيال السلطاني لــ"المونيتور" إنّ "أحد أسباب تحويل المعالم التراثيّة والتاريخيّة إلى مشاريع استثماريّة، مثل الـ"مولات" والمتاجر ومراكز التسوّق، هو للتخلّص من أعباء ترميمها، لا سيّما وأنّ الكثير منها تقع في مناطق تجاريّة ومراكز المدن، ممّا يجعل منها فرصة رابحة جدّاً للاستثمار، وهو ما حصل في مناطق الحيدرخانة والميدان، و مناطق أخرى في الأعظميّة والكاظميّة، وكلّها مناطق موغلة في القدم".

 ويفيد قانون الآثار والتراث في المادّة 28 منه، "عدم التجاوز على المباني والأحياء التراثيّة، أو هدمها، أو إلغاء وظيفتها الأساسيّة، التي منحتها الصفة التراثيّة".

غير أنّ ذلك لم يمنع أمانة بغداد في 5 آب/أغسطس 2016 من هدم منزل تراثيّ عمره نحو مئة عام، يعود إلى مؤسّس النظام الماليّ في العراق، ووزير الماليّة الأوّل في حكوماته، ساسون حسقيل في وسط بغداد.

 وفي مدينة الكوفة التاريخيّة في جنوب العراق، احتجّ الجمهور في 14 حزيران/يونيو 2018، على مشروع إنشاء بناية ضخمة قريبة من مسجدها التاريخيّ الذي يعود إلى أكثر من 1400 عام.

أمام هذه التداعيات السلبيّة للاستثمارات، لم تتردّد عضو لجنة الثقافة البرلمانيّة النائب السابق في البرلمان العراقيّ ميسون الدملوجي في حديثها إلى "المونيتور" من "التحذير من جشع الاستثمارات الذي يساهم في تغييب الهويّات التراثيّة للمدن العراقيّة واندثارها، بسبب تهديم المعالم الأثريّة، طمعاً في المشاريع التجاريّة التي تدرّ الأموال على المستثمرين".

يعتبر مدير إعلام وزارة الثقافة والمتحدّث الرسميّ باسمها عمران العبيدي في اتّصال مع "المونيتور"، أنّ "القانون إذا صنّف الأبنية على أنّها تراثيّة، فإنّه لا يمكن التصرّف بها وتغيير شكلها ويجب أن يكون أيّ إجراء في هذا الاتّجاه بإشراف وزارتي الثقافة، والسياحة والآثار، وهنالك لجنة مشتركة بين الوزارتين وأمانة بغداد لضمان الحفاظ على هويّة هذه الأبنية والمدن".

ويشير العبيدي إلى أنّ "مسؤوليّة وزارة الثقافة تكمن في تقديم الاستشارة الفنّيّة لكيفيّة القيام بترميم هذه الأبنية، وهذه الأبنية ليست بالضرورة ملكاً لوزارة الثقافة، فبعضها تكون ملكيّتها لأمانة بغداد وبعضها لجهات أخرى"، مؤكّداً أنّ "القانون يحاسب من يقوم بإجراء ترميم لهذه الأبنية أو هدم لها أو إزالة، إن كانت مصنّفة على أنّها تراثيّة ومن دون علم الوزارة".

مقابل هذا التدفّق من الأخبار المخيّبة لآمال المتصدّين لملفّ حفظ التراث والآثار، رصد "المونيتور" مشاريع جادّة على طريق حفظ التراث في بغداد، مثل تمويل وزارة النفط إعمار مبنى تراثيّ في شارع المتنبّي، ليقول المتحدّث باسم الوزارة عاصم جهاد لت"المونيتور" إنّ "الوزارة حريصة على تبنّي مشروع الباب الوسطاني التاريخيّ (762-768م) في بغداد وتطويره، وتحويله إلى موقع سياحيّ، على الرغم من أنّ ذلك ليس من اختصاصها، لكنّ الوزارة تشعر بأنّ هذا الإنجاز مساهمة في حفظ التراث".

وأخيراً، يتطلّب الحفاظ على الفضاء التاريخيّ والثقافيّ البغداديّ، التنسيق المشترك بين وزارة الثقافة وأمانة بغداد والحكومات المحلّيّة وهيئة التراث، للحيلولة دون قرارات خاطئة تضع مشاريع الاستثمار في موقف حرج، أمام الجمهور الذي يرفض في شكل حادّ أيّ اعتداء على تراثه.

4997

أخبار شعبنا / الأقليات في سوريا شماعة النظام والعالم لبقاء الأسد.. من يحمي من؟

« في: 09:01 26/08/2018  »

ساسة بوست

منذ الوهلة الأولى لانطلاق شرارة الثورة في سوريا برزت على سطح القضية السورية داخليًا وخارجيًا قضية الأقليات في سوريا، حيث استخدمها النظام السوري والعالمي شماعة لإجهاض  أي جهد يهدف للإطاحة بنظام الأسد كل وفق رؤيته.

حيث أظهر النظام نفسه بحامي الأقليات الوحيد، وأنه في حال سقوطه سيرتكب مجازر بحق الأقليات وتماشى معه الكثير من الدول الأخرى.

بعيدًا عن باب الطائفية والتعصب الديني أو الإثني، فثورتنا منذ انطلاقتها كانت بعيدة كل البعد عن موضوع الطائفية، لكن موضوع الأقليات كان من أهم المواضيع التي ساعدت وأطالت ولربما ثبتت بقاء الأسد بالحكم.

ما هي الأقليات في سوريا؟ وكم نسبتها؟
تتعايش ديانات وطوائف وأقليات متعددة على أرض سوريا،يتمكن عدد السنة في سوريا بحوالي 75٪، والمسلمون السنة في سوريا هم السكان الأصليون والطائفة الأكبر،  وهم الأكثر اضطهادًا من قبل نظام  الأسد ومقارنة بالإحصائيات السابقة، فإن عددهم تراجـع كثيرًا هذا العام  بعد مقتل الكثير منهم إضافة لاعتقال البعض وهجرة البعض الآخر، حيث وصلت الآن بحسب وكالة الاستخبارات الأمريكية. وينتشر السنة في جميع البلدان السورية

أما العلويون فتبلغ نسبتهم 12٪ و10٪ هي نسبة المسيحيين أما الدروز فهم 3٪ فقط. توجد ديانات أخرى في سوريا مثل الإسماعلية والزيدية والشيعة ويبلغ عدد المسلمين عموما 90٪ منهم العرب والشركس وأقليات كردية. ويقدر عدد المسيحيين بحوالي 10٪ ويشملون السريان والعرب المسيحيين والأرمن في حين أن الأقليات الأثنية تحتوى الأكراد (9٪) والسريان والأرمن والشركس.

العلويون
كما ذكرنا أن نسبة العلويين في سوريا تبلغ قرابة 10% من نسبة سكان سوريا، ويتمركزون في محافظتي اللاذقية وطرطوس بشكل رئيسي، مع أجزاء من محافظتي حماة وحمص الغربية تحديدًا.

وقف العلويون منذ اللحظة الأولى لانطلاق الثورة السورية واعتبروا هذه المرحلة مرحلة وجود، فالأسد الأب الذي وصل للسلطة منذ السبعينيات عبر انقلابه العسكري المعروف باسم الحركة التصحيحية أوصل العلويين لاستلام معظم المناصب النافذة للدولة والعسكرية منها على وجه التخصيص.

فالجيش بات حكرًا في حقبة من الحقبات على أبناء الطائفة مع عدم النكران لوجود طوائف أخرى، لكن معظم المناصب العسكرية لأبناء الطوائف الأخرى وتحديدًا للطائفة السنية لم تكن سيادية، بل كان معظمها شكليًا، وبتعبير أقرب للعامة «مساعد أول بالجيش علوي يمكنه تجاوز لواء سني»

عمل العلويون  على إجهاض كل المظاهرات المناوئة لحكم الأسد بكافة الطرق المتوافرة، ولو راجعنا شريط الثورة وعدنا للمقاطع التي سربت لقمع المظاهرات والأساليب الهمجية التي كانت متبعة فيها لوجدنا وجود «اللهجة العلوية» في كل المقاطع مع مقولتهم الشهيرة «بدكن حرية» إضافة للمقاطع التي سربت من أفرع الأمن السورية التي تظهر التعذيب الوحشي للمتظاهرين لوجدنا ذات اللهجة وكأنها مقصودة.

ارتكبت الميليشيات العلوية معظم المجازر في سوريا في: حمص والحولة وحماة والتريمسة والقبير  وفي بانياس والبيضا راح ضحيتها المئات من أبناء الأكثرية السنية.

ومع توسع الاحتجاجات ضد حكم الأسد وتحول الثورة إلى العسكرة، انخرط معظم الشباب العلوي للتطوع في صفوف الجيش الأسدي مع تشكيلهم لميليشات أخرى متعددة ومتنوعة بأسماء عديدة «الدفاع الوطني-  صقور الساحل- صقور الصحراء» والأسماء كثيرة.

خسرت الطائفة العلوية عددًا كبيرًا من شبابها للإبقاء على حكم الأسد خاصة مدينة طرطوس التي يقول عنها أهلها أنه أخليت من شبابها، لكن بالمقابل تخلى الأسد عن مؤيديه أكثر من مرة وفضل الإيرانيين عليهم من خلال عمليات تبادل الأسرى، فمعظم عمليات التبادل كانت تختص الإيرانيين أو الشيعة من باقي الميليشيات وتستثني العلويين، وكثيرًا ما حصلت حالات احتقان بسبب هذه الأمور كان آخرها عندما احتج أهالي طرطوس على أعداد القتلى الكبيرة فكتبوا، أولادنا إلى المقابر وأولاد آل الأسد في القصور.

من كثرة الحديث عن الأقليات تمنيت لو أني منهم.. يقول أحدهم.

وما زال الأقلية العلوية بعد كل سنين الثورة تقف ضد الأكثرية بسوريا، بل وما زالت الأقلية تمارس جرائمها ومجازرها ضد الأكثرية في سوريا مع عدم التنكر إلى وجود معارضين من الطائفة العلوية لنظام الأسد لكنهم قلة قليلة نذكر منهم المعارض المرحوم وحيد صقر وصالح حبيب لكنها تعد حالات استثنائية.

المسيحيون
يشكل المسيحيون 10% من نسبة السكان في سوريا وينتشرون في مناطق عديدة منها دمشق وحلب وحمص وحماة والحسكة.

يعد الموقف المسيحي من أعقد الملفات التي تخص الأقليات في الثورة، فبالرغم من دعم رجالات الدين المسيحي للأسد ودعمه في كل المجازر التي ارتكبت لكن في المقابل، شارك الكثير من الشباب المسيحيين في التظاهرات السلمية خلال الأشهر الأولى للثورة، وكنت شاهدًا على  موقف أهالي حي المدينة الحموي  المسيحي من المظاهرات في حماة عندما كانوا يرشون الأرز على المتظاهرين  في إحدى المظاهرات كما ساهموا في مساعدة الكثير من الثوار داخل المدينة خاصة عند حالات المداهمات التي كانت تحصل في المدينة،وفي حي باب توما المسيحي في دمشق، نشطت مجموعة من الشابات والشبان المسيحيين في توزيع الملصقات الداعمة للثورة، ولمواجهة خطاب الإعلام الرسمي الذي سعى إلى بث الخوف في نفوس المسيحيين من وصول السنة للحكم فقد تجاهل هؤلاء الشباب خطاب القيادات الكنسية المؤيِد للنظام، حتى إن مجموعة منهم قررت تنظيم زيارات إلى الكنائس للإعلان عن رفضهم لموقف الكنيسة، والتأكيد على أنها لا تستطيع التحدث باسم كل المسيحيين. ولم يتوقف عمل هؤلاء الشباب عند حدود أحيائهم المسيحية، بل شاركوا في التظاهرات في المناطق ذات الغالبية السنية. وقرر  باسل شحادة، أن يذهب إلى حمص لتسجيل أحداث الثورة، في تجربةٍ منه لتغيير الصورة السلبية للثورة في نفوس الكثير من المسيحيين، إلى أن لقى حتفه خلال القصف على المدينة في مايو (أيار) 2012.

لعب نظام الأسد منذ البداية على وتر تخويف المسيحين من استلام السنة للحكم في سوريا وتخويفهم بشماعة وجود فصائل إسلامية تريد القضاء عليهم كتنظيم الدولة والنصرة وغيرهم، وأظهر نفسه للعالم أنه الحامي لهم وتماشت بعض الدول خاصة روسيا وأمريكا مع هذا اللعب فبات الحديث عن المسيحيين ووجودهم أمرًا أهم من ارتكاب الأسد للجرائم وقمع المتظاهرين، ففي أي حديث لأي دولة غربية تجده يقدم مخاوفه عليهم قبل مخاوفه على الانتهاكات ضد أبناء الأكثرية ما دفع إلى انقسام المسيحيين إلى ثلاثة أقسام قسم مع الثورة مالبث أن انتهى  وقسم محايد وقسم انخرط للدفاع عنهم كما وصفوه لكنه بالحقيقة دفاع عن الأسد.

ويعد ميشيل كيلو أبرز المعارضين المسيحيين الذين وقفوا ضد نظام الأسد وتقلد عدة مناصب في المعارضة السورية.

 إن المسيحيين ليسوا ضيوفًا أو طيورًا مهاجرة في سوريا، بل هم أساس وجود الوطن ومن دونهم لا وجود لسوريا المتنوعة التي نعرفها. وتابع: في الوقت نفسه فهم من دون سوريا لا أرض ولا وجود راسخًا لهم أيضًا. *الأسد

نجح نظام الأسد باستمالة المسيحيين لصفه من خلال بعض الأعمال المفبركة لأجهزته الأمنية بخطف عدد من المسيحين وطلب فدية منهم، كما قام بافتعال تفجيرات في مناطقهم فقرر الكثير من الشباب المسيحي الانخراط مع قوات الأسد وتشكيل ميليشيات خاصة بهم للقتال في صفوفه، ففي محافظة حماة على سبيل المثال تتصدر مدينة السقيلبية مع مدينة محردة مدنًا تشكل حاضنة كبيرة للميليشيات المسيحية المقاتلة مع الأسد أبرزها قوات الغضب بقيادة نابل العبد الله في مدينة السقيلبية كما غدت بلدات كفربهم وأيو وتومين بحماة تضم أعدادًا كبيرة من المقاتلين والمدافعين عن الأسد، وشاركوا بمعظم الاقتحامات على مناطق الأغلبية السنية، وذات الأمر ينطبق على مدن صيدنايا بدمشق وصدد بحمص ذاتا الأغلبية المسيحية وأيضا هنالك ميليشيات «سوتورو» وهي مليشيا محلية موجودة في القامشلي، في محافظة الحسكة في سوريا، وهي مكونة من المسيحيين السريان، وبعض الأرمن.

واستمر الأسد باللعب على وتر حماية المسيحيين في سوريا وكان آخر تصريح له عن المسيحيين في عام 2017 عندما استقبل وفدًا من المسيحيين السريان فقال : إن المسيحيين ليسوا ضيوفًا أو طيورًا مهاجرة في سوريا بل هم أساس وجود الوطن ومن دونهم لا وجود لسوريا المتنوعة التي نعرفها. وتابع «في الوقت نفسه فهم من دون سوريا لا أرض ولا وجود راسخا لهم أيضًا».

لكن بعضهم أيقن أن الأسد يتاجر بموضوع حمايتهم، لذلك كثرت حالات الهجرة في صفوفهم ورفضهم موضوع الخدمة الإلزامية.

سواء سلمنا أن بعض المسيحيين تجاهل المشاركة أو وقف على الحداد فهذا لا يكذب أن غالبهم اليوم يشارك باعتباره أقلية ضد الأكثرية كما يريد الأسد.

من دير محردة الديني تنطلق كل القذائف والصواريخ لتقتل أبناء الأكثرية في كفرزيتا واللطامنة ومورك بريف حماة.

في مدينة محردة بريف حماة تحول دير مارجرجس الذي من المفترض أن يكون مركزًا دينيًا لدين السلام المسيحي إلى أكبر ثكنات الأسد العسكرية في المنطقة، ومن الدير كانت ترسل قذائف «السلام» تجاه بلدات ريف حماة كاللطامنة وكفرزيتا والزكاة ومورك، ولم يستطع أحد من رجالات الدين المسيحي من منع هذا العمل مع أن العمل لا يكلف أكثر من اتصال مع الدول التي تدعي رعايتها للمسيحيين في العالم، أو اتصال  واحد ببابا الفاتكان.

الدروز
يشكل الدروز نسبة 3% من نسبة سكان سوريا وتعد محافظة السويداء معقلهم الرئيس. أثناء تخمر الثورة في درعا القريبة من السويداء سارع بشار الأسد وزوجته لزيارة محافظة السويداء بحجة إقامة مشاريع في بعض القرى التي تعاني من الجفاف، لكن حقيقة الأمر تكمن في إسراع بشار الأسد لكسب ود الطائفة الدرزية ضمن مشروعه حماية الأقليات.

وبعد أيام فقط، بدأ محامون دروز في السويداء بالإعراب عن تضامنهم مع الثورة. وسرعان ما أعقب ذلك اندلاع احتجاجات. وفي أوائل 2013.

اغتالت قوات الأمن السورية الشيخ وحيد البلعوس 2013 بسبب موقفه المتقارب مع الثورة.

اختار معظم الدروز في السويداء خيار الحياد جراء ما يجري في سوريا، لكن في عام 2015 برز اسم الشيخ وحيد البلعوس معارضًا ورافضًا لوجود ودعوات قوات الأسد في السويداء لأبناء الطائفة الدرزية للقتال في صفوف قوات الأسد ما دفع بقوات النظام لاغتيال الشيخ وحيد بتفجير سيارة مفخخة الأمر الذي أعقبه احتجاجات من مؤيدي البلعوس وهجومهم على قوات النظام وقتلهم للعشرات منهم، لكن الأمور انتهت بعد تعهد كاذب من النظام بتقديم القاتل للعدالة مع العلم أن القاتل أفرج عنه بعدها دون محاكمة أصلًا.

بالرغم من إعلان الدروز وقوفهم الحياد إلى أن هذا الأمر لم يمنع الكثيرين من الدروز من تكوين ميليشيات مقاتلة مع الأسد في السويداء تحت ذريعة حماية المدينة، أبرزها سرايا التوحيد تحت قيادة «أبو إسماعيل إبراهيم التميمي» التي أسسها الوزير اللبناني السابق وئام وهاب  في نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، لتكون الذراع العسكري لحزب «التوحيد» الذي يتزعمه. وكان وئام وهاب قد أعلن في كلمة رافقت العرض العسكري لعناصر الميليشيا، أنها ستكون متواجدة في سوريا وفلسطين، حيث شهد العرض حضورًا لعدد من الشبان المنتمين للطائفة الدرزية في سوريا، رغم استنكار مشايخ الطائفة السوريين حضورهم العرض. ومنذ عام 2013 ظهرت تقارير أكدت مشاركة مجموعة من أعضاء الحزب القتال في سوريا ذات الأمر ينطبق على ميليشيا نسور الزوبعة التابعة للحزب السوري القومي الاجتماعي، التي يتواجد لها مقر في السويداء وانضم لها عدد كبير من أبناء السويداء.

شاركت الميليشيات الدرزية في معظم عمليات النظام في مناطقهم ومناطق درعا وارتكبت مؤخرًا مجازر بحق أهالي منطقة اللجاة في درعا تحت ذريعة وجود عناصر من تنظيم الدولة كما قامت ميليشيات نسور الزوبعة بإعدام رجل شنقًا يقال أنه من عناصر التنظيم، وعلقوه في ساحات المدينة وسط تهليل وتصفيق من الحضور في مشهد يتنافى مع كل الإنسانية التي ينادي بها العالم لحماية الأقليات ويقول أحدهم ماذا لو كان القاتل من أبناء الأكثرية؟ من المؤكد أنه سيثور العالم كله لأجله تحت ذريعة حماية الأقليات.

بقي أن نشير إلى الطائفة الإسماعيلية المتواجدة في مدينة السلمية بريف حماة والتي كانت من أوائل المنتفضين بوجه الأسد، لكن إجرام الأسد أولا بحق أبنائها، ومن ثم تطوع المستفيدين من أبناء الطائفة وإبعاد أحرارها أدى إلى تحويل شبابها إلى صفوف الأسد راغبين وراهبين وتعيش المدينة اليوم أسوأ حالاتها تحت حكم نظام الأسد وتسلط ميليشياته على المواطنين من زيـادة لمستوى الجريمة وعدم العيش بأمان حتى أطلق عليها أبناؤها اسم شيكاغو سوريا.

وهكذا غدت كل الأقليات في سوريا تواجه الأغلبية العظمى من الشعب السوري، وشارك الجميع بقتل وتهجير واعتقال أبناء الأكثرية بل ارتكبت هذه الأقليات مجازر ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية على مرأى ومسمع العالم الذي ما فتئ يطالب بحماية الأقليات بسوريا دون أن نسمع  لهم ولو كلمة إدانة واحدة  بحق جرائم الأقليات ضد الأكثرية، وكأن الأكثرية أقلية والعكس صحيح ومن يحاول أن بغطي على جرائم الأقليات في سوريا بحق الأكثرية كمن يريد أن يغطي الشمس بغربال.

شكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة الحوار . صحيفة الحوار، الأقليات في سوريا شماعة النظام والعالم لبقاء الأسد.. من يحمي من؟، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.

4998

أخبار شعبنا / بضمنها مدرسة مسيحية ... الاستثمار التجاريّ يبتلع الأماكن التاريخيّة في مدن العراق

« في: 08:53 26/08/2018  »

المونيتور/عدنان أبو زيد

لم يطلق النائب المسيحيّ السابق جوزيف صليوا، في 6 آب/أغسطس 2018، تحذيره من تحويل مدرسة العقيدة المسيحيّة التاريخيّة في بغداد التي تأسّست في عام 1921، إلى مركز تجاريّ، من فراغ، بعدما اعتبر "الأمر متعلّقاً بقضايا تجاريّة واقتصاديّة بحتة، تستهدف المعالم والتراث في العراق، قبل أن تكون استهدافاً للمكوّن المسيحيّ"، فيما تصاعدت في مواقع التواصل الاجتماعيّ ووسائل الإعلام الدعوة إلى حماية المواقع التراثيّة من زحف المشاريع التجاريّة الاستثماريّة.

وفي تأكيد على وجود مسعى في اتّجاه هدم المدرسة، قال مدير إعلام أمانة بغداد حكيم عبد الزهرة لـ"المونيتور" إنّ "جهة مسيحيّة تقدّمت بطلب إلى الجهات الفنّيّة في أمانة بغداد للسماح بإزالة كنيسة متقادمة، متذرّعة بأنّ الحاجة قد انتفت منها لعدم وجود سكّان مسيحيّين في المنطقة، وبالتالي زالت أسباب بقائها"، مؤكّداً أنّ "أمانة بغداد نفت منح رخصة إزالة المدرسة، حالها في ذلك حال المواقع التراثيّة والتاريخيّة في بغداد".

وفي حين لم يسمّ عبد الزهرة تلك الجهة، فإنّ جمعيّة راهبات التقدمة في بغداد تقول في اتّصال لـ"المونيتور" مع إدارتها، إنّ "المدرسة ملك صرف للجمعيّة، وهي مؤجّرة لوزارة التربيّة التي لم تدفع المبالغ المستحقّة عليها منذ عام 2013، وقد شكّل ذلك عبئاً ماليّاً ضخماً على الجمعيّة".

هذا التواتر في شأن مصير المدرسة، التي درست فيها وتخرّجت منها نخب سياسيّة وثقافيّة وعلميّة، منها المعماريّة العالميّة زها حديد، دفع الكاتب والإعلاميّ في شبكة الإعلام العراقيّ شمخي جبر إلى قيادة حملة إعلاميّة على موقع التواصل الاجتماعيّ "فيسبوك"، حاشداً المنشورات ضدّ المشروع، ليقول لـ"المونيتور" إنّ "تضارب الأنباء حول حقيقة مشروع الـ"مول" على أنقاض المدرسة، يغطّي على حقيقة وجود عروض للاستثمار، بحسب مصادر مطّلعة، غير أنّ الجهات المستفيدة بعدما تفاجأت بالرفض الشعبيّ عبر مواقع التواصل الاجتماعيّ ووسائل الإعلام، سعت إلى التهرّب من المسؤوليّة".

يرى شمخي أنّه "بغضّ النظر عن حقيقة مستقبل المدرسة، إلّا أنّه يكشف تجاوزات كثيرة وكبيرة على الإرث الحضاريّ والعمرانيّ والتاريخيّ لبغداد، والذي يشكّل أحد أوجهها الحضاريّة منذ مئات السنين".

يقول شمخي: "الاستهانة بهذا الإرث التعليميّ والتراثيّ، بدأ منذ عهد النظام السابق، حين تمّ تشويه اسم المدرسة التاريخيّ وتحويله إلى اسم جديد هو ثانوية العقيدة للبنات"، مشيراً إلى أنّ "الحلّ الأمثل هو شراء هذا الموقع من قبل الدولة وحمايته ورعايته، قبل أن يفاجئنا بمصيره كحال المعالم التاريخيّة التي تحوّلت إلى مشاريع استثماريّة ومتاجر، كما حصل في منطقة القشلة، ومنطقة وزارة الدفاع في باب المعظم، كما هدّمت بنايات أثريّة في شارع الرشيد وتحوّلت إلى مراكز تجاريّة حديثة، وتمّ تحويل بيوت أثريّة في منطقة البتاوين في بغداد، إلى مخازن تجاريّة ومتاجر".

يقول المهندس المدنيّ في مجال الأبنيّة قحطان خيال السلطاني لــ"المونيتور" إنّ "أحد أسباب تحويل المعالم التراثيّة والتاريخيّة إلى مشاريع استثماريّة، مثل الـ"مولات" والمتاجر ومراكز التسوّق، هو للتخلّص من أعباء ترميمها، لا سيّما وأنّ الكثير منها تقع في مناطق تجاريّة ومراكز المدن، ممّا يجعل منها فرصة رابحة جدّاً للاستثمار، وهو ما حصل في مناطق الحيدرخانة والميدان، و مناطق أخرى في الأعظميّة والكاظميّة، وكلّها مناطق موغلة في القدم".

 ويفيد قانون الآثار والتراث في المادّة 28 منه، "عدم التجاوز على المباني والأحياء التراثيّة، أو هدمها، أو إلغاء وظيفتها الأساسيّة، التي منحتها الصفة التراثيّة".

غير أنّ ذلك لم يمنع أمانة بغداد في 5 آب/أغسطس 2016 من هدم منزل تراثيّ عمره نحو مئة عام، يعود إلى مؤسّس النظام الماليّ في العراق، ووزير الماليّة الأوّل في حكوماته، ساسون حسقيل في وسط بغداد.

 وفي مدينة الكوفة التاريخيّة في جنوب العراق، احتجّ الجمهور في 14 حزيران/يونيو 2018، على مشروع إنشاء بناية ضخمة قريبة من مسجدها التاريخيّ الذي يعود إلى أكثر من 1400 عام.

أمام هذه التداعيات السلبيّة للاستثمارات، لم تتردّد عضو لجنة الثقافة البرلمانيّة النائب السابق في البرلمان العراقيّ ميسون الدملوجي في حديثها إلى "المونيتور" من "التحذير من جشع الاستثمارات الذي يساهم في تغييب الهويّات التراثيّة للمدن العراقيّة واندثارها، بسبب تهديم المعالم الأثريّة، طمعاً في المشاريع التجاريّة التي تدرّ الأموال على المستثمرين".

يعتبر مدير إعلام وزارة الثقافة والمتحدّث الرسميّ باسمها عمران العبيدي في اتّصال مع "المونيتور"، أنّ "القانون إذا صنّف الأبنية على أنّها تراثيّة، فإنّه لا يمكن التصرّف بها وتغيير شكلها ويجب أن يكون أيّ إجراء في هذا الاتّجاه بإشراف وزارتي الثقافة، والسياحة والآثار، وهنالك لجنة مشتركة بين الوزارتين وأمانة بغداد لضمان الحفاظ على هويّة هذه الأبنية والمدن".

ويشير العبيدي إلى أنّ "مسؤوليّة وزارة الثقافة تكمن في تقديم الاستشارة الفنّيّة لكيفيّة القيام بترميم هذه الأبنية، وهذه الأبنية ليست بالضرورة ملكاً لوزارة الثقافة، فبعضها تكون ملكيّتها لأمانة بغداد وبعضها لجهات أخرى"، مؤكّداً أنّ "القانون يحاسب من يقوم بإجراء ترميم لهذه الأبنية أو هدم لها أو إزالة، إن كانت مصنّفة على أنّها تراثيّة ومن دون علم الوزارة".

مقابل هذا التدفّق من الأخبار المخيّبة لآمال المتصدّين لملفّ حفظ التراث والآثار، رصد "المونيتور" مشاريع جادّة على طريق حفظ التراث في بغداد، مثل تمويل وزارة النفط إعمار مبنى تراثيّ في شارع المتنبّي، ليقول المتحدّث باسم الوزارة عاصم جهاد لت"المونيتور" إنّ "الوزارة حريصة على تبنّي مشروع الباب الوسطاني التاريخيّ (762-768م) في بغداد وتطويره، وتحويله إلى موقع سياحيّ، على الرغم من أنّ ذلك ليس من اختصاصها، لكنّ الوزارة تشعر بأنّ هذا الإنجاز مساهمة في حفظ التراث".

وأخيراً، يتطلّب الحفاظ على الفضاء التاريخيّ والثقافيّ البغداديّ، التنسيق المشترك بين وزارة الثقافة وأمانة بغداد والحكومات المحلّيّة وهيئة التراث، للحيلولة دون قرارات خاطئة تضع مشاريع الاستثمار في موقف حرج، أمام الجمهور الذي يرفض في شكل حادّ أيّ اعتداء على تراثه.

وجد في :العمارة والحضرية
 
عدنان أبو زيد مؤلف وصحافي عراقي. وهو حاصل على درجة في الهندسة التكنولوجية من العراق وعلى شهادة البكالوريوس في تقنيات وسائل الإعلام من هولندا.

Read more: http://www.al-monitor.com/pulse/ar/originals/2018/08/iraqi-heritage-fall-prey-to-commencial-interests.html#ixzz5PGDwNtsY

4999

أخبار شعبنا / رفض منح الفيزا للمسيحيين العراقيين واستبعادهم من المشاركة في اللقاء العالمي للعائلات المسيحية في دبلن

« في: 08:20 26/08/2018  »

بغداد:آسيانيوز/
عنكاوا كوم– ترجمة رشوان عصام الدقاق/

يقول المطران شليمون وردوني إن ذلك فضيع.
/ لن يكون هناك وفداً من العراق حاضراً في الحدث العالمي الذي ينعقد في إيرلندا. لقد كانت 20 عائلة مسيحية مستعدة للمغادرة من أربيل وبغداد والبصرة، لكن السفارات رفضت طلبات منح تأشيرات الدخول (الفيزا). وقال المساعد البطريريكي من بغداد، نحنُ لسنا متعصبين أو إرهابيين إذ أنه حتى الآن تلعب العائلات في العراق دوراً مركزياً لكن الحكومة والمساعدات السياسية غير متوفرة.

قال المساعد البطريركي المطران شليمون وردوني، إن استبعاد الوفد العراقي من حضور اللقاء العالمي للعائلات للعام 2018 الذي ينعقد الآن في دبلن للفترة 21 – 26 من شهر آب الجاري والذي يُشارك فيه البابا فرانسيس، يُعد أمراً فضيعاً. وأكد الرجل الثاني في البطريركية الكلدانية أنه لن يكون هناك حضور صادق في الإجتماع الإيرلندي بسبب المشكلة المتعلقة بمسألة تصاريح الدخول، إذ قالوا لنا بأن التدقيق يستغرق شهوراً لإكمال معاملاتهم، كما أنه لم يتم قبول طلباتنا للفيزا عبر الانترنيت.

وأضاف المطران وردوني، ناشدنا السفارة الإيرلندية لكننا لم نحصل على ردود إيجابية. ويُتابع، إنه أمراً فضيعاً، حتى المسيحيين ( شعب إيرلندا ذو غالبية كاثوليكية) لم يمنحوا تأشيرات الدخول لغيرهم من المسيحيين، نحن لسنا متعصبين ولا إرهابيين، لقد كان كافياً إجراء مكالمة هاتفية الى السفارات والوزارات للتحقق من ذلك.

وكانت مسألة الحصول على تأشيرات الدخول للمشاركة في اللقاء العالمي موضوع جدل في الأسابيع الأخيرة، فقد تم منع المسيحيين الباكستانيين من دخول القنصليات في كراتشي وإسلام آباد من قِبل البيرقراطيين في دبلن.

تؤكد مسألة الأمن مرة أخرى الصعوبات التي يواجهها مواطنوا بعض البلدان، كما يظهر من مؤشر هيلي لجوازات السفر لعام 2018، حيث أن جواز السفر العراقي هو ثاني أسوأ جواز سفر في العالم، وهو الثاني للجواز الأفغاني وأمام الجواز الباكستاني.

وقال المطران وردوني، كان ما لايقل عن 50 شخصاً جاهزين لتمثيل العراق وهم يمثلون 20 عائلة قادمة من عينكاوا (منطقة مسيحية في أربيل – كردستان العراق) وبغداد والبصرة، وهذا الوفد يُوحد بشكل مثالي البلاد بكاملها وسيكون من المهم الحديث عن الأسرة للتعامل مع حقائق أخرى. وتابع ، تُمثل العائلة النواة الأساسية للكنيسة والمجتمع وليس وجودها قبيحاً أو فضيعاً، ولسوء الحظ حدث ذلك في الماضي في فيلادليفيا (2015) في حين أتذكر بفرح وسرور مشاركتنا في لقاء ميلانو 2012.

متحدثاً عن دور الأسرة اليوم في العراق، أكد مساعد البطريرك ساكو، بأنها تلعب دوراً مركزياً في حياة البلاد، إذ أنها ما تزال تؤثر بشكل حقيقي وواقعي وتستند على الحب بين الزوجين. ومع ذلك تُمثل التحديات الجديدة كالهجرة والبطالة والأمية خطراً على نواة تأسيس المجتمع ولفترة طويلة. إن الحكومة والبرلمان لم بُعطيان لها الإهتمام اللازم والضروري، وهناك نقص في التشريعات التي تهدف الى تعزيز تنمية الأسرة بدءاً بالتحديد من الحق في التعليم الجيد من سن مبكرة.

ورغم أنه بعيداً عن لقاء دبلن، يخلص المطران وردوني بالقول: إن المسيحيين العراقيين سيتوحدون في الصلاة مع المؤمنين في العالم كله، وبذلك نتمكن دائماً من الأعتماد على العائلة الصحية والمقدسة التي تعلم كيف تُلبي إرادة ألله.

5000

أخبار شعبنا / من بينها ازياء شعبنا ..فنانات موصليات يجسدن فلكلور المدينة على حواجز مقر امني

« في: 21:44 25/08/2018  »

من بينها ازياء شعبنا ..فنانات موصليات يجسدن فلكلور المدينة على حواجز مقر امني

عنكاوا كوم –الموصل –يونس ذنون
اقدمت فنانات موصليات في مبادرة غير مسبوقة على تزيين الحواجز الكونكريتية  الخاصة بمقر عمليات نينوى برسوماتهن التي  عبرت عن تراث المدينة وفلكلورها فضلا عن لوحات اخرى تجسد انتصار مدينة الموصل وتحررها من قبضة تنظيم الدولة الاسلامية حيث استقرت تلك الحواجز بالمقر الامني الواقع بمنطقة القصور الرئاسية ..وجسدت لوحة من اللوحات المتنوعة  ازياء خاصة بمكونات مدينة الموصل ومن بينها الزي الاشوري المتميز الذي يحرص اثوريي المدينة على ارتدائه بمناسباتهم وحفلاتهم التقليدية ..