عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - elly

صفحات: [1]
1
المنبر الحر / رد: رسالة محبة وتقدير
« في: 11:26 28/11/2015  »
 الف مبروك البراءة سيادة الوزير سركون لازار
ومبروك للاخوة في الحركة الاشورية الديمقراطية ومؤازريها على قرار المحكمة
ونرجوا من هيئة القضاء العراقي كما برئت السيد الوزير سركون، تقوم بواجبها تجاه اللصوص الحقيقيين الذين يسرحون ويمرحون بمال وقوت الشعب العراقي من الحيتان الكبيرة المدعومة من ايران وقطر والسعودية.
مبروك لشعبنا الاشوري خروج الوزير سركون..

2
المنبر الحر / رد: مصير شعبنا في الاقليم في حال تطبيق الدستور الاسلامي
« في: 18:35 18/07/2015  »
سيد ابو سنحاريب
تحية
لا ارى حلا يلوح في الافق القريب لمشكلة شعبنا الاشوري بكافة طوائفه الدينية والشعب المسيحي عامة في العراق
ان يعيش الاشوري والمسيحي تحت نظام حكم اسلامي فهذا مرفوض جملة وتفصيلا
ولن يعيش الاشوري والمسيحي في بلده الاصلي كمواطن درجة ثالثة ورابعة ايضا امر مرفوض جدا
فاما نعيش تحت مظلة حكم نظام علماني لا طائفي ولا ديني كي يضمن لنا كافة حقوقنا المشروعة، واما ان نعيش لوحدنا على ارضنا التاريخية لنحكم لنفسنا بانفسنا اي منطقة حكم ذاتي او اقليم منفرد تحت وصاية اممية دولية وغير ذالك يعتبر مضيعة وقت لاننا وبصراحة فقدنا الثقة بشركاء الوطن من عرب واكراد وحتى اقليات اخرى.
لا مكان للاشوري والمسيحي في بلد يحكمه ائمة وملالي ومشايخ.
تحياتي

3
المنبر الحر / رد: الفوبيـا مـن القوميـة الكلدانيـة والعمل القومـي الكلدانــي ... الرابطة الكلدانيـة العالميـة نموذجــأ
« في: 16:50 14/07/2015  »
اقتباس
ولدنا من (أب وأم) كلدانيان وأجدادنا كلدان، ولغتنا كلدانية وأولادنا كلدان، فكلدان اليوم الى كلدان القدماء ينتسبون, ونحن لسنا بحاجة الى فحوصات الحامض النووي ال  DNA لنعرف من نحن؟؟ فالشعور القومي أقوى من أي شيء أخر، وعلى سبيل المثيل، لو ولد طفل من أب وأم عربيان، ولأمر ما توفي الوالدين  وتكفل برعاية الطفل عائلة كلدانية، وكبر الطفل وترعرع، فأن الطفل سيكون له شعور كلداني ولن ينفع أية محاولة تقول له انت عربي،


سيد سيزار تحية طيبة
بداية اهنئ الكنيسة الكلدانية على ولادة رابطتها واتمنى لهم الموفقية والاستمرار لاجل تحقيق اهداف رابطتهم الكنسية.
اخي سيزار:
انت تقول وتشرح لنا مثل بسيط جدا عن مفهومك للشعور القومي والانتماءي لفئة او لقبيلة معينة ظهرت لفترة قصيرة جدا لا تتعدى ال 7 عقود وسنحت لها فرصة الصعود على اكتاف الاخرين بخيانتهم لارض اجدادهم ومد يدهم للغازي الميدي المحتل (الاجنبي) لاسقاط اخر حكم وطني  نهريني صرف في اشور والذي دام قرابة ال 7 قرون وليس سبعة عقود كغيرهم،وهذا ليس بعيب ان يدعي احدهم الانتماء الى قوم معين فقط لانه شعر في قرارة نفسه ان له رابط او شي يشده الى تلك الفئة او القوم لمجرد فقط تشابه في الاسماء (القومية!!!) والتي كلنا نعرف قصة ظهور الاسم الكلداني في منتصف القرن الخامس عشر بعدما كان منقرضا وميتا ومظمحلا والتي احييته الفاتيكان لغاية في نفس يعقوب كلنا نفقها والى يومنا هذا

ان اولد في بيت عربي شيئ وان انحدر من اصل اخر شيئ اخر
موسى النبي ولد في قصر فرعون وترعرع فيه وكبر، لاكنه لازم قومه وجاهد من اجل نصرة قضيتهم الى ان حررهم الرب من صطوة المصريين والكل يعرف القصة التوراتية هذه.

الاشورييين احتلوا السامرة وهجروا سكانها الاصليين من اليهود واسكنوا اخرين معهم عنوة وبدلوا في فرائظهم وعاداتهم واختلط العرق اليهودي هناك بالامم ، فماذا كانت النتيجة ؟ رفض اليهود الاختلاط بهم بل حتى كرهوهم الى درجة الحقد والعداوة والى يومنا هذا لا يعتبر السامريين في اسرائيل يهود اصليين كغيرهم.
يوسف تربى في قصر فوطيفار خادم فرعون لاكنه عاش عبرانيا ومات عبرانيا. هل لانه كان فقط يشعر بانه عبراني في حين انه لم يكن له ولا احد من اهله ولا من اقرباءه بقربه ليعلمه عبداة وطرق العبرانيين؟
وغيره الكثير من الامثال,
اخي الكريم :
الشعور بالانتماء لقوم شيئ. والدليل التاريخي والجغرافي واللغوي والانثروبولوجي العلمي (DNA) شيئ اخر.
اذا كانت كما تقول انت وبهذه البساطة , فكل واحد على وجه هذه الارض يستطيع ان يختار له قوم يحس بانه قريب او يشاطر او ينتمي الى تلك الفئة البشرية ...ليس بالكلام يا اخي بل بالادلة التاريخية والعلمية يعني الشغلة مو هيتا هيتا.

مارايك بكلام الاخوة المسلمين حينما يقولون الله احد الله صمد لم يلد ولم يولد لم يكن له كفؤ احد؟؟
اخوتنا المسلمين يصرون على هذا الكلام لاكن نحن المسيحيين لنا كلام اخر في كلامهم هذا، اليس كذالك؟

فلا تقول لي انه لن تنفع اي محاولة لاقناع الطفل العربي اليتيم المتربي في كنف عائلة كلدانية بانه عربي الاصل؟ نعم سيظل عربي الاصل بالدليل والربهان وفحص الحمض النووي ايضا.
الاكراد ينسبون انفسهم الى هذه الارض ايضا لاغراض سياسية ولانهم اكثر عددا اليوم عللى الارض الاشورية التاريخية ،فهل لانهم اكثر عددا وقوة نقول هم اضا قديما كانوا اصحاب هذه الارض مناصفة مع الرافدينيين الاصلاء؟ طبعا كلا ، لان التاريخ له كلمته الفيصل.

لن اطيل الكلام وساقول
ان اشعر بانتمائي لقبيلة كلديا الارامية التاريخية والتي عاشت جنوب العراق لمدة قصيرة جدا شيئ،وان انتمي اليها ابا عن جد بالديل التاريخي والغوي والجغرافي المناطقي والعرقي والتراثي والوراثي شيئ اخر. يجب ان نعطي للعلم مكانه حتى لا نكون عميان كغيرنا الذين يقولون ( وما قتلوه وما صلبوه لاكن شبه لهم ..) واصرارهم على ان من ابتغى غير الاسلام دينا فلا يقبل منه.

يجب ان نعي وفهم ونثقف انفسنا تاريخيا وعلميا وجغرافيا وثقافيا ولغويا معنى ومفهوم القومية
الشغلة مو قصة شعور بل الشغلة شغلة علم وتاريخ وفهم... والله يديم الفهم العقل والعلم للجميع.

تقبل تحياتي والرب يبارك
اخوكم
ايلي
 

4
المنبر الحر / رد: سينودس كنيسة المشرق يقر ان الكنيسة تاريخيا ليست اشورية
« في: 11:49 09/06/2015  »
اقتباس
ان الاشوريين يتبجحون بمدينة الموصل ويقولون ان اغلب اهل نينوى هم من اصل اشوري/ فمن اخذ كنيسة السريان وحولها الى جامع هم اخوتك واولاد عمومتك من الاصول الاشورية

سيد فادي متي
تحية
بدايةانا لم اضف شعار بان داعش حول كنيسة سريانية في الموصل الى الجامع، بل قمت بنقل الخبر الموجود اصلا على الصفحة الرئيسية لموقع عنكاوة الموقر،
 اما قيامي بتلوين الخط بالون الاحمر وكعادته يرمز هذا الون الى الدماء وتكبيري حجم خط الكتابة ، لم يكن بقصد التشفي من احد لان السرياني هو ابن عمي وابن جلدتي وما يهمه يهمني وما يصيبه يصيبني ايضا، لاكني قصدت بهذه الخطوة ان استرعي انتباهك وانتباء باقي القراء اصحاب الردود الاعزاء على ان موضوعك الذي اثرته انت لا قيمة له مقابل موضوع تحويل الكنيسة الى جامع.

انتم منشغلون بموضوع التسميات والاخرين منشغلون بتحويل كنائسنا الى مساجد وغيرها !!!

فهل ياترى ما قصدته انا جريمة كبرى كما انت تقول باني استشفي بكم ....حاشا
الموضوع اكبر مني ومنك (موضوع التسمية) ولا انا ولا انت نقدر ان نحله
اترك العجين لخبازه ولا تستعجل الامور.
 
المهم الان ان شعبنا تشرد وآيل الى الانقراض شيئا فشيئا.
فهل ياترى ستصرون على كتابة هكذا مواضيع (التسمية)!!اكل الدهر عليها وشرب؟
خليكم في محنة شعبنا وجدوا حلولا لانقاذ ما تبقى لنا على ارض بيت نهرين وبكافة مسمياتنا التاريخية.

انا لست طائفيا بقدر مالي لي الم وحزن عميق يعتصر به قلبي  وقلقي وهمي على مصير ابناء جلدتي وشعبي المهجر ظلما وعدوانا.

اما عن مدينة الموصل : نعم هي اشورية حضاريا وتاريخيا والحجارة التي دمرتها داعش الوهابية ، تشهد بذالك، اما شعب الموصل الذي يعيش فيها الان من عرب واكراد وتركمان وافغان وشيشان وعرب ارهابيين(مجاهديين!!) وغيرهم من البدو الرحل (عرب جول)،فانت بمقدروك الاجابة على اصلهم وفصلهم.

لم نقل قط ان الشعب العربي والكردي والتركماني والشبكيي والايزيدي والشيشاني والتتري الساكن في الموصل هم اشوريين؟ هذا كلامك انت اخي فادي فلا داعي للف والدوران.

تقبل تحيتي
ايلي

5
المنبر الحر / رد: الرابطة الكلدانية وتغيير المسار!
« في: 10:57 09/06/2015  »
اقتباس
أما لو كنت آثوري فقط كأنسان مستقل ومهتم بمسيحيتك، فكلامك صحيح إذا يهمك الكلداني والسرياني وكل مسيحي عراقي

حقيقة ما يجمعني بالكلدان من صلة النسابة والقرابة بالاضافة الى وجود لغة تفاهم بيننا سمها ماشئت ، وايضا ايماننا بالمسيح ومصيرنا المشترك وانتسابنا الى حضارة واحدة ( بابل واشور) ، يجعلني اهتم لمصيرك ولمصير اخي السرياني كما انا قلق ومهتم لمصير ابناء جلدتي ( الاثوريين!!) الاشورييين ، كما ويهمني رفعتكم ونهضتكم ليس فقطعلى المستوى (القومي!!) بل ويتعداه الى المستوى الايماني والثقافي والحضاري.
ان انتسابي الى الاشورية وانتسابك انت الى الكلدانية وانتساب الاخر الى السريانية ، لا يغير شيئ من قضيتنا المصيرية على ارض بيت نهرين ، لان الذي يضطهد جميعنا هو واحد ، اذ لا يفرق بين اسماءنا التاريخية بل ينظر الينا باننا مسيحيين يستحقون الطرد والقتل وسبي نسائهم وسلب اموالهم وارغامهم على ترك معتقداتهم بقوة السيف وتهجيرهم من ديارهم عنوة ومن دون سابق انذار او بدون اي سبب يذكر فقط لاننا (مسيحيين!!)؟
لذالك تبقى انت وكل من ينادي بالكلدانية او السريانية اقرب الي من غيرك من اخوتنا العراقيين المسلمين ( عربا وكردا وغيرهم).
وكما التجانا قديما الى بعض القرى (الكلدانية) بسبب اضطهاد الاكراد والعرب والاتراك لنا لكوننا (مسيحيين اشوريين اصحاب الارض الحقيقيين) والذي كنا عائقا امام تحقيق طموحاتهم واهدافهم في الاستيلاء على ما تبقى من ارضنا التاريخية، اليوم السيناريو يتجدد لاكن بهجرةابناء تلك القرى (الكلدانية) و (السرياينة) الى قرى بيت نهرين (شمال العراق) القرى ذي الغالبية الاشورية . انتم وقفتم معنا ونحن اليوم نرد الدين الذي في اعناقنا لكم.
لذالك قلت لك ان مصيرنا واحد والعدو واقف على الباب لا يفرق بين التيس والنعجة
كما لا يفرق بين اسماءنا التاريخية بل على العكس فهو يغتاظ جدا عند سماعه اسماءنا انها تذكره باصالتنا وبتذكره بانه هو الغريب القادم من الارضي البعيدة المنسية.

انا لا انتمي الى اي حزب سياسي اشوري مع كل احترامي لكل الاحزاب والعاملين فيها
لدي قناعتي الخاصة وانا انطلق في كتابتي منها
تحياتي
 

6
المنبر الحر / رد: سينودس كنيسة المشرق يقر ان الكنيسة تاريخيا ليست اشورية
« في: 19:22 08/06/2015  »
ستبقى صراعاتكم المذهبية والطائفية الى الابد .وبينما انتم مشغولين بتحويل اسماءكم الطائفية المذهبية الى (قومية)!!!، داعش واخواتها ومن يدعمها سرا وعلنا ،يحولون كنائسكم الى جوامع وطردوكم شر طردة واستولوا على ارضكم وارثكم الثقافي والتاريخي الحضاري وغيروا في ديموغرافية الارض وشعبكم واقف بالطوابير امام سفارات دول العالم يطلب اللجوء والرحيل ، والاخ كاتب المقال وكانه اكتشف كنزا عظيما مخفيا وظهر فجاة.
كفاكم هكذا مواضيع ساذجة وغبية ومريضة وتعقلوا قليلا لان شعبكم تبدد وتاه بين الجبال
الى متى لا تنتهي هذا الصراعات المذهبية الطائفية المقيتة؟
الرب يهدي وبارك الجميع

داعش يحول كنيسة مار افرام لجامع ينوي افتتاحه في الذكرى الاولى لسيطرته على الموصل


http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=782991.0

7
المنبر الحر / رد: الرابطة الكلدانية وتغيير المسار!
« في: 19:00 08/06/2015  »
اقتباس
أخي العزيز عبد قلو
قلت في رد سابق ..... الأمل الأخير في إسمنا الكلداني سيكون في الرابطة، وأن فقد هذا الأمل سأعلن افلاسي القومي موضحاً الأسباب كلها
تحياتي

سيد ميشو
لماذا تربط مصيرك (القومي)!!! بالرابطة المزمع انشاءها قريبا وتضع كل آمالك وطاقتك في رابطة لا احد منا يتكهن او حتى يعلم ما سيكون مدى نجاحها كرابطة بمفهومها العملي؟ اي تربط وتوحد الصفوف والركائز لابناء الكلدان قاطبة!!!!
هل نفهم من كلامك ان تقامر بما تبقى لك من رصيد في عملك القومي؟
ام بالحقبقة وصلت الى حافة الافلاس والغرقان يتعلق بقشاية كما يقول المثل؟
ام فعلا انت مقتنع تماما ان رجال الكليروس هم سيكونون افضل من الساسة العلمانيين في ادارة الشؤون القومية للعلمانيين؟
اليست مكة ادرى بشعابها واليس المفروض ان يعطى ما لقيصر لقيصر ما لله لله؟
ام انك يقينا وصلت الى قناعة بان احزابكم ومؤتمراتكم العالمية لم تكن سوى حبر على ورق انكم اجتمعتم واتفقتم على ان لا تتفقوا؟ والدليل انكم دخلتم باكثر من قائمة (كلدانية) في الانتخابات الاخيرة والتي نالكم منها الفشل والخذلان؟
وهل اصبح غبطة البطريرك ساكو في نظركم هو الشخص الوحيد القادر على انقاذكم والحفاظ على ما تبقى من اسمكم (القومي!!!)؟

اتمنى نجاح الرابطة في اهدافها ليس لشيئ فقط لانك انت الاقرب الي من غيرك اخي زيد.
السرياني والكلداني اقرب الي من المسلم العربي والكردي.
مهما كانت اختلافاتنا الفكرية القومية واختلاف توجهاتنا السياسية ، تبقى صبغة المسيحية وثوبا يجمعنا.
ليس الفتى من قال ابي ذا
بل الفتى من قال هانذا

تقبل تحيتي

8
المنبر الحر / رد: كناءسنا والبراءة من ( حملات تبشير النازحين الايزيديين بالمسيحية في كوردستان )
« في: 18:28 08/06/2015  »
انها مسالة اقتناعهم وبالطرق السلمية لا اكثر....لاكن لو كانت  اجبارا وترغيما بحد السيف لكنت اول المعترضين على هكذا فعل..........تحيتي
ديننا دين محبة وسلام ولا ندعوا احدا الى اعتناق المسيحية بالقوة والترغيب
اذ قال بولص الرسول لسجان مدينة فيلبي (آمن بالرب يسوع،فتخلص انت واهل بيتك)
اذا المسالة عن قناعة وايمان .....اما فيان دخيل فلتقل ما يشاء فهي ليست محامية عنهم ، كل انسان حر في تصرفاته وقراراته الشخصية.
اما عن كنائسنا الطقسية فحدث ولا حرج . تركنا التبشير لقرون عدة والتبشير هو احد اركان المسيحية الاساسية . بل حتى كل من يدعى مسيحيا عليه ان يبشر بخلاص المسيح المقدم مرة واحدة وللجميع ( عطية مجانية ) هبة الله الرحيم للبشر.
حتى بولص الرسول نفسه قال (وويل لي اذا لم ابشر!!!)
الرب يباركك ابو سنحاريب


9
المنبر الحر / رد: لولا اخوتي الاشوريين لما افقت من سباتي ..
« في: 19:40 13/05/2015  »
اقتباس
ككلداني اصبحت قبل سنين قليله اعتز بكلدانيتي والفضل الاول والاخير يعود لاخوتي الاشوريين وخصوصا الكتاب الذين  يقولون انه السريان والكلدان هم اشوريون لكن لا يعلمون !!!!....

اخي ظافر تقبل تحيتي:
اشكرك على صراحتك وشجاعتك في قولك اعلاه بانك لم تصبح كلدانيا الى قبل سنين قليلة ، وكما اشرت بانه الفضل يعود لاخوتك الاشوريين ، اي نفهم من ذالك انك اصبحتم في ليلة وضحاها كلدانا!!! كرد فعل لما يكتبه به بعض الكتاب الاشوريين.

سؤالي لكم سيدي الكريم :

هل انا كاشوري بحاجة الى احد ما ليعرفني قوميتي وتاريخي ؟
وهل انا اليوم اصبحت اشوريا كرد فعل لما يكتبه بعض الكتاب هنا وهناك عن نسبي واصلي وفصلي وانتمائي؟
اليس ظهوركم وبحسب كلامكم اعلاه يثبت عدم معرفتكم او بالاحرى عدم تفريقكم بين المذهبية والقومية؟
والدليل قولك بانك تشكر الاشوريين على فعلتهم هذه؟


اقتباس
وبما اننا اصبحنا اليوم نتكلم عن النهضه الكلدانيه فبالنسبه لي لا اريد لهذه النهضه الكلدانيه ان تكون كرد فعل سلبي لما يقوم به بعض الاخوه الاشوريين و كتاباتهم ومحاولتهم طمس الهويه الكلدانيه


بمعنى ان النهضة الكلدانية وليدة الامس واليوم اي طارئة ومستجدة ، وبما انها كذالك اي اقصد زمن ظهورها المفاجئ وخاصة في هذه الظروف وتعالي صيحات المطران سرهد جمو في اميركا ومحاولة البطريرك ساكو سحب البساط من تحت رجليه وارجل من والاه ومشاكل البطريركية مع الكهنة والرهبان المطرودين وغيرهم ممن ترك ابرشيته ونطاق خدمته، وحرب التسميات التي استشرت بين ابناء شعبنا وبالاخص بعد فترة السقوط والى يومنا هذا والصراعات السياسية والتجاذبات الحزبية والانتخابيةوالتكتلية ، بالاضافة الى كتابات ومقالات بعض الاشوريين وغيرهم اليست كلها اسباب جدية وملموسة والتي اصبحت كرد فعل قوي لكم لتنبهكم على تسميتكم المذهبية التي عشتم عليها قرون عدة واليوم وكرد فعل لكل ما سردته لكم اعلاه ، اليست النهضة الكلدانية ورابطتها وليدة الامس اليس ظهورهما كرد فعل سلبي لتلك الاحداث المتتالية، ام تحتاج الى ان اسرد لكم اكثر واكثر من الاسباب التي جعلتكم تحسون بان لكم امتياز او خصوصية تختلفون فيها عن الاخر؟؟؟



اقتباس
..حيث يكون الاحترام المتبادل لخصوصيات كل شعب منهم هو المطلب الاول .ومن بعد هذا يرتب هؤلاء الثلاثه وضعهم مع شعب العراق والعالم .


اذن من كلامك هذا نفهم بانك تؤمن باننا ثلاثة شعوب مختلفين تماما وفي كل شيئ!!!
واذا كان لك خصوصية تميزك اكثر عن اخوتك الاشوريين والسريان فارجوا ان تبينها لنا بالدليل والبرهان؟ لانك تنادي باننا ثلاثة شعوب حين قلت انت بان تحترم خصوصيات كل شعب؟ وما لست ادريه ما هي خصوصيتك التي تختلف فيها عن اخوتك الاشوريين والسريان؟ ارجوا ذكرها طبعا فيما عدا الاسم القومي؟
 



اقتباس
وفي الختام لا يسعني إلا ان اشكر اخوتي الاشوريين لانهم حركوا عندي انا شخصيا الحس القومي واعتزازي بقوميتي الكلدانيه .


مرة اخرى ومن كلامك هذا، تؤكد بان الحس القومي الذي كان مغيب عندكم ولمدة قرون تحرك بسبب كتابات بعض الاشوريين اي انك تثبت من كلامك اعلاه بان المذهبية والطائفية التي عشتم عليها  لقرون عدة بعد انفصالكم عن جسد كنيسة المشرق وتحولكم الى الكثلكة وقبولكم بالاسم المذهبي الكلداني البابوي، تحول( هذا الاسم المذهبي الطائفي) تحول وكرد فعل سلبي بسبب كتابات بعض الكتاب الاشوريين،وغيرها من الاحداث الطارئة التي سردناها اعلاه تحول هذا الاسم المذهبي في ليلة وضحاها الى قومية؟؟؟

اخي الكريم اشكر لكم صراحتكم
الرب يباركك ابو يوسف وكن على ثقة بان لي اعتزاز بكل اسماءنا التاريخية من كلدان وسريان واشوريين ، ولاكن الاشورية هو الاسم الوحيد والجامع الذي وجدته والذي يشمل كل العصور والازمنة التاريخية التي مر بها شعبنا بالاضافة الى اسم الارض وتاريخها العريق الذي استمر عرقنا بالتواجد والعيش عل ارضها والى يومنا هذا، ارض اشور بيث نهرين.


الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
تحياتي والرب يبارككم
 دمت لاخيك
ايلي





10
المنبر الحر / رد: الاسباب الحقيقية لعدم امتلاك الاشوريين قوة عسكرية موحدة في العراق؟؟!!
« في: 16:48 10/05/2015  »
سيد ماجد ايليا تحية طيبة
تحليلك ورؤيتك للاحداث المتواترة والسريعة التي يمر بها شعبنا الاشوري المهجر قسرا من اراضيه التاريخية في سهل نينوى موفق الى حد ما، بالاضافة الى ان القوى العظمى المسيطرة والمهيمنة على السوق العالمية للبترول والسلاح لا يهمهم امر شعبنا لاننا وببساطة اناس فقراء لا نملك شيئا لنعطيه لهم بدل خدماتهم ومواقف تاييدهم لمسألتنا الانسانية الطارئة، بالاضافة الى النقطة التي اشرت انت اليها وانا اعتبرهما اقوى واهم نقطة الا وهي الهجرة التي اضعفت المكون الاشوري عدديا وبالتالي اضعفته معنويا اي لا قيمة لارض بدون شعبها ولا لشعب بدون ارضه التاريخية هذا ناهيك ايضا عن حالة التشرذم السياسي والتخبط الغير متوازن لبعض احزاب مكوننا الاشوري وتنافسهم الاعمى حول تصدر عنواين الاخبار في تاسيساتهم لفصائل مسلحة سوف لن تخدم قضيتنا الاشورية العتيدة اكثر مما ستخدم اجنداتهم السياسية.

واخيرا موقف البطرك الكلداني مار ساكو جزيل الاحترام في الاونة الاخيرة وطرحة لموضوع التسمية القومية لشعبنا الذي لا اراه في الوقت المناسب، زاد الطين بلة وزاد التنافر والتقاتل اكثر مما كان عليه بين المسيحيين العراقيين الذين هم الان في غنى عن هكذا مواضيع اخذت وقتا وجهدا دون فائدة من كل الاطراف.
نعم نحن بحاجة الى ان نعي خطورة الوضع الذي نمر به ككل وان نكون رجال حكماء ونتصرف بوعي وحكمة وبعقلانية لكي ما نضع اللبنة الاولى لاجيال المستقبل
كل تاخير وكل تشرذم وكل تقاتل حول التسميات وغيرها من المواضيع الهدامة ستعكس صورتنا بشكل سلبي امام المجتمع الدولي الذي نحن بصدد طلب العون منه لنصرة قضيتنا المشروعة على ارضنا التاريخية اشور بيث نهرين.
تقبل تحيتي
ايلي

11
المنبر الحر / رد: تكبـيييييييييييببر
« في: 19:22 07/05/2015  »
ان ما تقوم به داعش هو الاسلام الحقيقي على الاقل حسب وجهة نظرها مالم يخرج علماء المسلمين قاطبة ويفندوا افكارهم وتصرفاتهم الوحشية الجبانة
وبما انه لحد الان لا يوجد ولا مرجع ديني سني اوشيعي فند اعمال داعش من كتب السًَنة النبوية والقرآن ، اذن سيبقى الحال كما هو عليه ( داعش تمثل الوجه الاكبر للاسلام).
تكبييييييييييير
تقبلوا تحيتي

12
المنبر الحر / رد: كيف يمكن تحقيق حلم الكرد بإقامة دولتهم الوطنية في إطار دولة كونفدرالية بالعراق؟
« في: 19:11 07/05/2015  »
اقتباس
لا يخفى على أي إنسان عاقل بأن الشعب الكردي له حلم جميل ومشروع، حلم إقامة دولته الوطنية المستقلة على أرض وطنه كردستان.

سيدي الكريم تقبل تحيتي:
وهل يخفى على اي انسان عاقل بان الاكراد كان لهم الدور الرئيسي والبارز مع الاتراك العثمانيين في ابادة الاشوريين السريان والارمن عن بكرة ابيهم في جنوب تركيا وشمال بيت نهرين الحبيبة ( كردستان الحالية!!!!؟؟؟)والاستحواذ على اراضيهم وممتلكاتهم واسلمة بقية الناس العزل وبالاكراه ؟؟

وهل يخفى على اي انسان عاقل بان ارض كردستان الحالية ما هي الا ارض اشورية محض ، وسكانها الاصليون من ( الاشوريين ) يطردون منها شر طردة وبكل الاساليب والخدع والترهيب والقتل والتكريد والاسلمة والتعريب يا سيدي الكريم؟؟؟

وكيف للشعب الكردي ان يحقق حلمه على ارض الغير بينما اصحاب الارض جعلتموهم غرباء في ارضهم؟؟
انه تتميم مخطط بروتوكولات حكاء صهيون بايدي كردية ( اردوغانية داعشية قطرية سعودية وامريكية)..
تقبل تحيتي

13
المنبر الحر / حلم الدولة الكردية على حساب الارض الاشورية.....(جرائم الأكراد ضد الاشوريين في العراق).
« في: 19:53 06/05/2015  »
جرائم الأكراد ضد الاشوريين في العراق

  إياد محمود حسين
  شبكة البصرة



الاشوريين قومية لها جذورها التاريخية في شمال العراق، ولا يستطيع اى مؤرخ وكاتب إن ينكر ذلك ؟ ولكن بعض المسيحيين لا ينسبون الاشوريين الحاليين إلى سلالة الاشوريين القدماء، ويرفضون إطلاق تسمية القرى الآشورية في المناطق الشمالية بدلا من القرى السريانية، وان تسمية والاثوريين أو الاشوريين ليس لها علاقة بالآشوريين القدماء، بل هي مشتقة من (الثورانيين) أي (الجبليين) بالسرياني، وكذلك من ناحية طبيعتهم الجبلية، بالإضافة إلى لهجتهم الخاصة المشتقة أيضا من السريانية. ويعتبرون إن (أشورى) تسمية محدثة فرضتها الأحزاب القومية الآشورية، معتبرة إن جميع الناطقين بالسريانية من والاثوريين والكلدان، هم من أحفاد (السلالة الآشورية) في العراق القديم. وقد أطلق على الاشوريين أسماء كثيرة، فحسب لفظهم القديم اشوراى، اسورى لدى الأكراد والفرس والترك، وعند العرب أشور، أثور، اقور، وكذلك الحال لدى الاشوريين أنفسهم منهم (اشورايا، اثورايا، اسورايا) وقد أكد أستاذ اللغات القديمة في جامعة بغداد الدكتور طه باقر إن اللغة التي تكلمها ولا يزال يتكلمها الاشوريين هي لغة آشورية، وهي تشبه العديد من اللغات مثل السومرية والآرامية في وجود فعل ثلاثي أساسي، ووجود زمنيين للفعل هما الماضي والمضارع. وقد طور الاشوريين لغتهم كتابة ونحوا وصرفا.

وظل الاسم الآشوري يطلق على شعب مابين النهرين بعد السقوط السياسي للإمبراطورية الآشورية ابتداء من الاحتلال الاشكوزى أيام سقوط عاصمة نينوى عام 612 قبل الميلاد، واستمر إطلاق اسم بلاد أشور على الارض الواقعة بين بلاد فارس شرقا والى البحر المتوسط غربا، لان الارض كلها كانت آشورية والساكنون فيها آشوريين، ولغتهم آشورية. وبعد سقوط دولة أشور واحتلال كورش ملك الفرس الدولة البابلية، رجع السكان الاشوريين إلى مدينة أشور. ويقول المستشرق الفرنسي ماسبيرو بأن الاشوريين المشردين والذين حررهم كورش بعد سقوط بابل عادوا إلى مدينة أشور، وأعادوا بناءها. ويقول المؤرخ هيرودوتس الذي ولد عام 490 قبل الميلاد في بلاد الإغريق، أي بعد 122 سنة عن سقوط نينوى، وعاش في أشور أبان الاحتلال الفارسي، عن مشاركة الاشوريين ككتائب في جيش الفرس. وفي عهد الاسكندر الإغريقي وبالتحديد عام 325 قبل الميلاد رحب الاشوريين به واعتبروه المنقذ من بطش الفرس. واستمر الاشوريين في ممارسة العبادة الآشورية قبل مجيء المسيح، حيث استمر الآشوريون في هذه المناطق على ديانتهم القديمة. ويذكر البروفيسور سيمو باربولا بأن هذه العبادة استمرت حتى القرن العاشر الميلادي في مدينة (حران) والهة الاشوريين كانت (سين، نيغال، نابو، تموز) أما مرحلة بداية المسيحية فقد تقبل الشعب الآشوري الدين الجديد بكل سهولة كونه لم يختلف كثيرا مع دينهم القديم. فقبل مجيء المسيح نشر الاشوريين فكرة الإله الأوحد في مرتبته، وامنوا به بأسم أشور في نينوى ومردوخ في بابل، كما امنوا بموته وقيامته بعد ثلاثة أيام والآشوريون الذين دخلوا في الديانة النصرانية لم يدخلوا الصور والتماثيل في طقوسهم اليومية، وممارساتهم العبا دية، بعكس الكنائس الأخرى التي كانت شعوبها تتعبد للأصنام والتماثيل، وتستعمل المدلولات المادية كوسيلة تواصل بينها وبين الآلهة، ولغاية ألان ليس هناك أي صنم تم اكتشافه في بلاد أشور. وانتشرت الأديرة في كافة مناطق الاشوريين في شمال العراق وبسرعة، وخصوصا في مناطق بيت كرماي (كركوك) وحدياب (اربيل) ونوهدرا (دهوك) وبيت سلاخ (شقلاوه) عاش الاشوريين في موطنهم الاصلى في شمال العراق، ثم اعتنقوا المسيحية أيام الاحتلال الساسانى في القرن الأول والثاني بعد الميلاد. وانتشرت الكنيسة الشرقية الآشورية بشكل كبير، ووصلت إلى الأناضول وسوريا، ويقول ادولف دافريل في القرون الوسطى إن عدد النصارى والآشوريين حينذاك كان مائة مليون نسمة. وقال بعض المؤرخين إن عددهم مع اليعقوبيين فاق عدد اليونان واللاتين. وبعد خضوع العراق للفتوحات الإسلامية دخل الكثيرون منهم في الإسلام فصاروا عربا أو كرديا أو تركا، وانحسر وطنهم إلى الشمال من خط كركوك نينوى والحسكة. وعاشوا في جبال ووديان أورميا وحكارى وشمال العراق ومنطقة جزيرة ابن عمر وجبال طوروس التركية حاليا.

ومن خلال دراسة مخططات وبروتوكولات حكماء الأكراد السرية، والتي هي شبيه بمخططات وبروتوكولات حكماء بنى إسرائيل، في السيطرة على الاراضى التي لأتعود لهم من اجل خلق كردستان كبرى الذي لا يمكن إن يتحقق إلا بالتعاون المثمر مع الكيان الصهيونى، واستغلال الشعوب الأخرى بشكل تام لدعم الموقف والقضايا القومية التحررية للشعب الكردي المضطهد المظلوم. اى أنهم يستعملون نفس الأسلوب المخادع الذي اعتمدت عليه إسرائيل في المظلومية والاضطهاد. والأكراد وقياداتهم يحاولون إخضاع الاشوريين والسيطرة عليهم وقطع جذورهم الأصلية واشوريتهم، ويطلقون عليهم عبارة المسيحيين فقط الذين يسكنون كردستان العراق( حسب سياستهم والشوفينية القومجية) أما مثقفي الأكراد، أو الذين يحملون الشهادات العليا فأنهم يحاولون تزوير التاريخ بأي طريقة ممكنة، الدكتور الكردي فرست مرعي المتخصص في تاريخ الاقليات، يحشر كلمة كردستان في كل موضوع يخص تاريخ المنطقة القديم /، وخاصة شمال العراق، فهو يقول مثلا في محاضرة له ( استطاع الآشوريون بقيادة سرجون الثاني القضاء على مملكة الشمال اليهودية في عهد ملكها هوشع سنة 721 قبل الميلاد، ثم نقل سكان إسرائيل إلى حران وخابور في شمال سورية وكردستان وفارس ). لا اعرف في كتاب من كتب التاريخ، وفي أي صفحة وجد اسم كردستان يطلق على شمال العراق أو سورية ؟. لقد اعترف بنفسه بأنه ليس مختصا في الدراسات الكردستانية، بقدر ماهو مختص بتاريخ الكرد الإسلامي. وفي السبي الأول كما يقول الدكتور فرست، أن الاشوريين اسكنوا بقايا بني إسرائيل في المناطق الجبلية المنعزلة في كردستان. مرة أخرى يحاول أن يريط كلمة كردستان في الأراضي التابعة للدولة الآشورية في تلك الحقبة من الزمن التي لم يتواجد الأكراد بعد عليها. ويستمر قائلا ( قد يكون هؤلاء اليهود المسبيون في كردستان قرى لهم بين السكان الكرد، وبقوا منعزلين عن اليهود الأخرين، وأصبحوا بمرور الزمن احد مكونات المجتمع الكردستاني.

علينا إن لا ننسى أهداف إسرائيل من هذه الناحية وكرههم الشديد لأحفاد الاشوريين، كما يحرضهم كتابهم المقدس التوراة على ذلك، هو محاولة طمس كل كلمة آشورية من صفحات التاريخ واستبدلها بكلمات مستحدثة مثل عبارة كردستان على إنها وقائع تاريخية مثبتة في صفحات التاريخ التي كانت مخفية عن عيون الباحثين. في الحقيقة إن السبي الأول لبنى إسرائيل عن طريق الاشوريين لم يكن هدفه القضاء التام على الدولة اليهودية في القدس، ولم يهدموا هيكل سليمان، فكل ما فعله الاشوريين تجاه مملكة إسرائيل (وليس دويلة يهوذا في أورشليم القدس) هو إنهاء سلطانها في السامرة. وتهجير قسم من شعب بنى إسرائيل وإسكانه في منطقة حلج وكوزان في اعالى نهر البليخ، الخابور السوري حاليا، وذلك طبقا للمقتضيات الأمنية وسلامة الطرق التجارية الآشورية إلى سواحل البحر المتوسط. وكل ذلك كان محصورا في المسائل الاستراتيجية لدولة عظمى حينها، ولم تكن له علاقة بالمسائل القومية والعنصرية والدينية أطلاقا.

أما الذي دمر الهيكل فهو الملك نبوخذنصر البابلي، والذي اسقط دولة الاشوريين بنفس الوقت، وسبى اليهود إلى بابل، واخذ ألأموال والفضة والذهب العائدة لهيكل سليمان، وفعل ذلك بمساندة ومباركة الميديين والعيرميين الأعداء التقليديين للعراق عبر تاريخه الطويل ولحد ألان، والذين ما لبثوا واسقطوا الدولة البابلية بعد 73 عاما، كما اسقطوا الحكم الوطني في العراق بتعاونهم مع الإمبريالية الأمريكية الصهيونية انتقاما من تاريخ العراق النضالي الطويل.

في الحقيقة لقد دأب اليهود وحتى الأكراد الحاليين نكران آشورية الاشوريين، والهدف والغاية من وراء هذا النكران هو الانتقام منهم من اجل إخبار تاريخية توراتية مشوشة قديمة ومحرفة جدا لإشباع روح الانتقام والتشفي عند بنى إسرائيل ضد الاشوريين المسيحين، وتحريض الاقوام الأخرى على قتلهم وذبحهم وتشريدهم والاستيلاء على أراضيهم مثلما فعلوا قديما بحقهم. وقد مورس بحق الاشوريين في العهد العثماني القتل والتهجير، وتتكلم المصادر عن وفاة 50 ألف في الطريق إثناء اللجوء من أورميا إلى همذان الإيرانية، ووصل عدد الذين دخلوا مدينة همذان حوالى 203 ألف لاجىء، وكذلك وصل عدد اللاجئين الاشوريين في معسكر بعقوبة إلى حوالى 80 ألف لاجىء عام 1918، وتوفى منهم حوالى 30 ألف بسبب الإمراض في هذا المعسكر. وحسب المصادر الموثقة إن اجمالى الاشوريين بمختلف مذاهبهم في العراق كان يزيد على 450 ألف قبيل عام 1933، ورحل كثيرا منهم إلى سوريا بعد انتفاضتهم عام 1933 في تلكيف عندما خرجوا علنا في هتافهم الشهير (تلكيف اخذوا استقلال لوخ، دين محمد بطا لوخ)

وتعتبر معركة جالدران عام 1513 نقطة فاصلة في التاريخ الكردي – التركي المتحالف ضد الدولة الصفويية، وقد در هذا التحالف مكاسب كثيرة للأكراد وهو التوسع الاستيطيانى في شمال العراق على حساب الاشوريين والأرمن والسريان، وهم شعوب أصلية تسكن في هذه المناطق منذ ألاف السنين، ولها حضارات عريقة. لقد استخدم السلطان سليم العشائر الكردية كحاجز بشرى ضد الدولة الفارسية الصفويية، وقام باستقدامهم من مناطقهم الأصلية في مقاطعة السليمانية، وشمال غرب إيران (همذان) وتوطينهم في شمال العراق (اربيل ودهوك) وفى شرق تركيا (كاري ودياربكر) وقام بتشكيل فرق عسكرية شبه نظامية تحت إمرة الاغوات الأكراد سميت (الفرسان الحميدية) وقام أيضا بتسليمهم المناصب الرفيعة في الجيش العثماني، وأمور الدولة في البلدان العربية الواقعة تحت الاحتلال العثماني وخاصة سورية. وكان هناك تباين كبير بين طريقة تعامل العثمانيين مع الأكراد وطريقة تعاملهم مع العرب الذين حرموا من المناصب الحكومية. وقام السلطان سليم في منح السلطة لعشائر الأكراد والاغوات على الأقوام الأصلية المسالمة المستضعفة من الاشوريين والكبدان، وقد ازدادت شراسة هذه الحملات الاستطيانية الكردية في شمال العراق بعد إن جلبهم العثمانيون واسكنوهم في هذه المناطق الجبلية التي لم تكن مأهولة من السكان، وخاصة المناطق الجبلية الوعرة من شمال العراق، لان السكان الاصليين الاشوريين المسيحيين كانوا يسكنون المناطق السهلية لسهولة الزراعة والبناء والتنقل. وقد مارس الأكراد أبشع الجرائم بحق المواطنين الاشوريين الكلدانيين والأرمن المساكين، ويمكن اعتبارها ابادة جماعية (هلوكوست أشورى كلدانى) فقد ذبحوا بلا رحمة، بدون ذنب اقترفوه إلا لكونهم يسكنون الاراضى الخصبة، يقال إن التاريخ يعيد نفسه، والشعوب لا تتعلم من تجارب الدول واخذ العبر. فالتحالف الكردي – التركي السابق ضد شعوب المنطقة الأخرى، وحتى الشعب العربي في سوريا والعراق لم يسلم من مظالم هذا التحالف، انه شبيه بالتحالف الكردي – الامريكى القائم ألان في القضاء على دولة العراق، وتدمير شعبه العربي من خلال إشعال نار الفتن الطائفية، وطرد وتهجير العرب من كركوك، وعدم السماح لهم بالسكن في المناطق الشمالية الخاضعة تحت سيطرتهم. وهناك وثيقة كردية تشيد بهذا التحالف الكردي التركي الذي تصفه بهذا الوصف (وتكاملت أواصر الإخوة والمصير المشترك في ظل الدولة العثمانية بين الأكراد والأتراك، حيث لعبت قوات الخيالة والفرسان الكرد دورا مهما في فتوحات الدولة العثمانية في أوروبا الشرقية. كما لم تستطع الدولة العثمانية من التوسع شرقا باتجاه العالم العربي إلا بعد إن عقدت تحالفا مع الإمارات الكردية وخاصة مع إمارة سوران. وكان تحالف الأكراد والترك هو الصرح المتين الذي تحطمت عليه كل محاولات الإمبراطورية الروسية للسيطرة على الولايات الشرقية للدولة العثمانية ). لقد أسس إمارة سوران الكردي محمد باشا الراوندوزى الذي أسس هذه الإمارة لفترة قصيرة من الزمن حتى تم القضاء عليه وعلى إمارته من قبل جيش العثمانيين بعد إن طغى وتجبر، ومارس المجازر الدموية بحق السريان اليزيدية. وقد أصبح هذا القاتل رمز وشموخ وبطل للأكراد، وتنشر عنه في صحفهم ومجلاتهم وحتى البرامج التلفزيونية بطولات هذا الطاغية، وتصفه ضمن رجالات الأمة الكردية. لقد أسس هذا الطاغية إمارة سوران، وكانت مدينة رواندوز عاصمتها. ويقول الباحث القس سليمان صائغ في كتابه (تاريخ الموصل) الجزء الثاني ص 266 (الجبل الذي تحده جنوبا وغربا دجلة وشرقا بلاد العجم وشمالا أرمينية وبحيرة وان كان عاصيا لتمرد أعوانه الذين كانوا ينعمون باستقلال تام. فكان هؤلاء الأكراد ينزلون من الجبل كالسيل الجارف، ويغيرون على القرى فيقتلون وينهبون حتى خربوا من هذه القرى عددا عظيما مازال خرابا إلى اليوم).

يقال إن إمارة سوران كانت موجودة منذ مطلع القرن السادس عشر الميلادي، ولكن المعلومات والمصادر شحيحة جدا لاتقدم لنا نبذة تاريخية عن هذه الإمارة التي بدأ عصرها الذهبي عام 1813 كما يتفق أكثر المؤرخين بعد إن ارتبط تاريخها بأسم محمد الراوندوزى المشهور بأسم (ميركور) اى الأمير الأعور الذي ولد عام 1783. وجاء في كتاب (الآشوريون بعد سقوط نينوى) المجلد الخامس ص 308 للباحث هرمز ابونا. (وكان عصره دمويا مرعبا وان أياديه ملطخة بدماء المسيحيين. وقد قتل اقرب المقربين إليه، جهز حملة على اثنين من أعمامه فقتلهما. جهز حملات الابادة ضد معارضيه من الأكراد، وخاصة زعيم عشيرة الخوشناو) لقد كان يطمح على توسيع حدود إمارته صوب منطقة الجزيرة التي يسكنها السريان والآشوريين واليزيدين والتركمان والعشائر العربية، اى إن أهدافه الحقيقية كانت قائمة على تأسيس دولة كردية في منطقة راوندوز، ونظم جيش له بلغ تعداده حسب المصادر مابين 30 إلى 50 ألف مقاتل كردى، وصك النقود بلسمه، واتصل سرا بخصوم العثمانيين. وشن هجومات على مناطق الموصل وبهديان الكردية، واخضع ولايات اكرى واميدى وماردين وجزيرة ابن عمر. ووصلت حدوده حتى إلى الحدود السورية. وضيق الخناق على بغداد في الوسط. وتحولت إمارته إلى مركز استقطاب لأكراد فارس وملجأ لهم، كما يذكر ذلك الكاتب الكردي صلاح هرورى في كتابه (إمارة بوتان في عهد الأمير بدرخان) ص 81، كل هذه المكاسب التي حققها في بداية الأمر بسبب انشغال العثمانيين في حروبهم المستمرة مع الروس واليونان والمصريين في عهد محمد على.وتعتبر بلدة القوس المسيحية القريبة من الموصل أولى ضحايا محمد الراوندوزى، ثم اخضع مدينة اربيل ذات الكثافة التركمانية والآشورية، ثم منطقة الشيخان وسهل نينوى وجبال سنجار التابعة لليزيديين، وكذلك جبال هكارى التي تسكنها القبائل السريانية. ويذكر المؤرخ القس سليمان صايغ في كتابه تاريخ الموصل الجزء الأول نقلا عن قول لايارد انه قتل من اليزيديين ما يناهز ثلاثة أرباع الجبل بهدف التخلص منهم ومن أميرهم على بك. وقد لجأ الراوندوزى إلى أسلوب الخيانة، حيث وقع الأمير اليزيدى على بك في شرك محمد عندما وافق على تلبية دعوته لزيارة عاصمته رواندوز للتشاور، وبعد فشل المفاوضات بينهما، وفى طريق العودة فتك رجال محمد بالأمير اليزيدى.

وبدا ميركور حملاته الدموية ضد السريان في مناطق القوش وتلكيف وتلسقف عام 1832 واستولى على قصبات عقرة والعمادية، وعين أخاه رسول حاكما عليها، وسيطر الخوف على والى الموصل وتحصن داخل المدينة، ولم يستطع إن يفعل شيء لإنقاذ المسيحيين من المذابح التي اقترفها هذا السفاح الكردي. وقد استمر في أعماله الإجرامية وتحول إلى كائن متوحش هائج، كما تشير أغلبية الوثائق التاريخية، وقد اتجه إلى اعتلى الجزيرة وقام بتخريب قرى طور عبدين السريانية وبلدة ازخ وقتل الرهبان. وازاء هذه الأعمال البربرية الوحشية، وعلو شأنه عند الأكراد بعد إن بسط نفوذه على مناطق شاسعة من شمال العراق عدا السليمانية والموصل، وخيانته لتعهداته مع الدولة العثمانية ووقوفه وتعاونه مع الفرس، قرر السلطان العثماني محمود الثاني محاربة ميركور والقضاء علىامارته، وأرسل حملة عسكرية عام 1836 بقيادة رشيد باشا، وعندما شعر ميركور بعدم جدوى مقاومة الأتراك فسلم نفسه للعثمانيين، وعفى عنه السلطان محمود بعد مثوله أمامه ليقدم له الطاعة والولاء من جديد، إلا إن الأتراك دبروا له مكيدة في طريق عودته، وتم قتله عام 1837.

لقد كان هدف الأكراد هو الاستيلاء على أراضيهم بمساعدة الدولة العثمانية التي كانت تحارب الدولة الصفويية. وبما إن الأكراد وقفوا بجانب العثمانيين في هذا الصراع، لأنهم يدينون بالمذهب السني، مما حدا بالعثمانيين في منحهم الصلاحيات الواسعة في الانتشار في شمال العراق، والاستيلاء على القرى والسهول والاراضى التي يسكنها المسيحيون. وتم إكرام الاغوات ورؤساء العشائر الكردية بمنحهم أراضى الاشوريين والأرمن والسريان. ويشير الكاتب سليم مطر في كتابه (السريان وكردستان المفترضة) إلى المجازر البشعة التي ارتكبها الأكراد بحق السريان والآشوريين على الأراضي التي تسمى اليوم بكردستان، فقد قتلوا عشرات الألوف، ومحوا مئات القرى، وسيطروا على 300 قرية للآشوريين والكبدان منذ عام 1843 حتى عام 1934. لقد أصبح الأكراد خنجرا يهوديا مسموما يستخدمه الصهاينة والموساد لتخريب العراق وتقسيمه.

وقد دارت معارك بين الأكراد والنساطرة في شمال العراق، والسبب هو نتيجة وقوفهم بجانب الحلفاء، وتقديم الدعم والعون والخدمات لهم في محاربة القوات العثمانية. ثم جاء بعده القائد الكردي بدرخان بيك عام 1843، وهو زعيم إمارة بوتان ومارس أيضا شتى أنواع حملات الابادة والتطهير العرقي بحق الأرمن والآشوريين في مناطق سهل نينوى واربيل وزاخو وهكارى، ونوهدرا (دهوك).

وحتى الزعيم العشائري نايف مصطو احد زعماء عشائر ميران قام بقتل غالبية اهالى فيشخا بور عام 1915. وكذلك مجازر إسماعيل اغا (سمكو) في منطقة اورميا. ومدينة دياربكر التي تعتبر اليوم عاصمة كردستان تركيا، حيث كان يسكنها عام 1915 أكثر من 35 ألف نسمة من الاشوريين والأرمن والسريان، بينما كان عدد السكان الأكراد لم يتجاوز غير 1430 نسمة فقط. ويسكنها ألان 236 ألف كردى. إما مدينة اورفة (اورهى) لم يبقى من سكانها الذين كان عددهم 24 ألف مسيحي على قيد الحياة. لقد كان الأكراد رأس الحربة في كل المذابح التي اقترفت بحق المسيحين من اجل الاستمرار في تعزيز وتوسيع احتلالهم لااراضى الأقوام الأخرى.

فقد ذكرت الرحالة الإنكليزية المس بيشوب فى كتابها الرحلات عام 1895 (إن حياة القبائل الكردية تقوم على النهب والقتل والسرقة) وكذلك ذكر الدكتور جورج باسجر عندما قام برحلته إلى المنطقة الشمالية عام 1828 ذاكرا (إن القبائل الكردية قامت بهجمات دموية مروعة على السريان وتصفيتهم وحرق بيوتهم وأديرتهم). ويقول المؤرخ باسيل نيكتين وهو مختص بالقبائل الكردية (إن الأكراد الذين يعيشون على حدود الرافدين يعتمدون القتل والسلب والنهب فى طريقة حياتهم، وهم متعطشون إلى الدماء) وكتب القنصل البريطاني رسالة إلى سفيره عام 1885 يقول فيها (إن هناك أكثر من 360 قرية ومدينة سريانية قد دمرها الزحف الكردي بالكامل وخصوصا فى ماردين) ويقول الدكتور كراند الخبير فى المنطقة وشعوبها فى كتابه النساطرة (يعمل الأكراد فى المنطقة على إخلاء سكانها الاصليين وبشتى الطرق). وعندما طالب النائب المسيحي (فرنسيس شابو) المنتخب في البرلمان الكردي الحالي في شمال العراق بإرجاع كافة القرى المسيحية التي استولى عليها الأكراد إلى أصحابها الشرعيين، قاموا بقتله غدرا. لان الأكراد ينعتون الاشوريين بالمحتلين (لكردستان) ويجب طردهم من الأراضي الكردية. ولم يعرف احد من البشر غدر ومكر الكرد إلا المواطنين الاشوريين العراقيين الشرفاء، فلهم قصص وحكايات مؤلمة في هذا المضمار، وهناك حكمة ومثل مشهور عند الاشوريين وهو ( إذا أصبح الكردي ذهبا فلا تضعه في جيبك) وهذا المثل يتناقل على لسان كل الاشوريين أبا عن جد.

واغلب المؤرخين والمستشرقين والرحالة الذين زاروا المناطق الكردية يؤكدون بأن عدد الأكراد في القرن التاسع عشر في بلاد الفرس والدولة العثمانية لم يتجاوز المليون. وازداد عددهم بعد دخول الكثير من العشائر المسيحية في الدين الاسلامى وتكريدهم. وقسم كبير من النساطرة أصبحوا من الأكراد المسيحيين، وان اللغة السريانية الجديدة التي يتحدثون بها قد دخلت إليها كلمات كردية في منطقتي هكاري وتياري، وتختلف اختلافا كبيرا عن اللغة السريانية القديمة التي دونت بها كتبهم المقدسة. ولكن أكثر الاشوريين المسيحيين يرفضون عملية التكريد التي تخطط لها القيادة الكردية وتمارسها على العلن، وهم يقولون للذين يريدون تكريدهم بأنهم لا يتشرفون بهذا التكريد القائم بالقوة، وهم في غنى عنه.

إن أسباب فشل مشروع ميركور كانت هي ذاتها أيضا وراء فشل مشروع بدرخان الكردي فيما بعد (1843 – 1846) ويذكر بعض المؤرخين والكتبة إن الفتوى التي أفتاها الملا محمد الخطى الكردي بتحريم قتل الأتراك المسلمون كان لها دورا كبيرا في التعجيل بسقوط إمارة سوران. إلا إن المذابح الفظيعة التي أوقعها ميركور بسكان بلاد النهرين قد قلبت كل موازين القوى في المنطقة الشمالية، وألحقت تغييرا واضحا وضررا كبيرا بالخارطة الاثنية لقرى ومدن الشمال، وتد مرت العلاقة السريانية الكردية، وكذلك العلاقة الكردية اليزيدية.فهو أول زعيم كردى حول أعمال السلب والنهب من قبل أكراد الجبال ضد القرى والأديرة والكنائس السريانية المسالمة، وجعلها تتحول إلى حملات تطهير عرقي منظمة بإزاحة شعب مسيحي من جذوره ومن أراضيه التاريخية التي قطنها قبل وجود الأكراد على الارض. وتعتبر المذابح وعمليات التطهير بحق السريان وأيضا اليزيديين التي أقدم عليها هؤلاء الأمراء الأكراد بدرخان وسمكو وغيرهم أبشع من تلك التي ارتكبها أمير سوران ورجاله. وهذه هي طبيعة الأكراد على مر العصور، وحتى في الوقت الحالي. وقد تحول هؤلاء القتلة المجرمين إلى أبطال ورموز الشعب الكردي، في البيانات وصحف الأكراد وأحزابهم القومية الشوفينية وقنواتهم الفضائية، التي تمجد هؤلاء القادة وتقدمهم كأبطال للشعب الكردي على الرغم من إن أياديهم ملطخة بدماء شعوب المنطقة، حتى انه كثرت الجمعيات والمجلات والمنتديات التي تحمل أسماء هؤلاء المجرمين القتلة بحق اليزيديين والآشوريين الأرمن والكلدان، بينما الرئيس صدام حسين مجرم ودكتاتوري في نظرهم.

إن طمس الوجود الآشوري في شمال العراق خطة يهودية تعود لتعاليم التوراة بشكل كبير، وبما إن التوراة هي الأداة التي تشكل العقلية اليهودية، وتربط ذاكرة بنى إسرائيل بالعراق، وترجعهم إلى أيام بابل وأشور، واخبار واثار السبي مازال يتجول في ذاكرتهم كل هذه الحقبة الطويلة من الزمن، وله صدى في نفوسهم. ومخاوفهم تتجاوز حدود المستقبل القريب والبعيد من الشعب العراقي الذي يتمثل بالبابليين والآشوريين في نظرهم، والثأر والانتقام من الاشوريين مازال يسيطر وبكل قوة عليهم، أنهم يحيكون المؤامرات والدسائس ضد أحفاد الاشوريين لإبعادهم من موطنهم الاصلى شمال العراق، وتشريدهم في إرجاء المعمورة، وهذا التهجير القسرى للآشوريين تم بالاتفاق بين الصهيونية وقادة الأكراد والاحتلال الامريكى اليميني المتحالف، لان وجود الاشوريين سيكون عائقا إمام خططهم لإقامة دولتهم المزعومة (كردستان).

في السبي اليهودي عصر البابليين والآشوريين كانت العلاقة بين الفرس وبنى إسرائيل متينة، عندما طلبت اليهودية هداسة من بنى قومها اليهود مغادرة العراق واللجوء إلى دولة الفرس، هربا من الحاكم الاشورى (أشور بانيبال) الذي قتل اليهود لتأمرهم عليه مرات عديدة. فأن أحفاد بنى إسرائيل يمارسون الدور نفسه مع قادة الأكراد، بعد إن تغيرت الأدوار، فهناك مئات من بنى إسرائيل يسرحون ويمرحون في الشمال العراقي ومنتجع دوكان بحراسة الأمن الكردي، بينما أحفاد الاشوريين المتبقين في مناطقهم وأراضيهم يهربون من جور وظلم الأكراد، وحتى إن استراليا فتحت لهم أبواب الهجرة بضغط من الصهيونية العالمية انتقاما من أحفاد الاشوريين وعقابا لهم بما فعله أجدادهم القدماء بالشعب اليهودي المسكين المظلوم.

الأكراد يرفضون إطلاق اسم الاشوريين على المواطنين العراقيين في مناطقهم، والإشارة إليهم بالمسيحيين فقط. يرفضون الإشارة إلى اسم الاشوريين لان تاريخهم الطويل في شمال العراق يفضحهم بأنهم سراق ولصوص أراضى شعوب أخرى، ونراهم يرفعون شعار ارض كردستان التاريخية. متى أصبحت أراضى الاشوريين ارض كردية عبر التاريخ الذين يريدون إن يكتبوا بأيدهم وحسب ما ترغب أنفسهم وأهوائهم ؟ لم يخبرنا التاريخ مطلقا حول هذا الادعاء وحقيقته. أليس هذا الطمس الحقيقي للوجود الاشورى التاريخي وهويته القومية هو اعتداء على تاريخهم المشرف الطويل وحضارتهم الآشورية الخالدة، وآثارهم الموجودة بكثرة في شمال العراق.

إن إسرائيل العدو اللدود للشعب الاشورى ترى في بقاء أحفاد وذرية الاشوريين في شمال العراق خطرا فضيعا يهدد مستقبل الدولة اليهودية وبنى إسرائيل، لأنه لابد وان يأتي اليوم الذي يولد من رحم المستقبل أشورى جديد يهدد وجود بنى إسرائيل، كما ورد ذلك في التوراة. الذكرى والألم الذي سببه نبوخذنصر الاشورى لبنى إسرائيل ( الذي اسر وجر إلى بلاد أشور مذلولا مدحورا) مازال عالقا في ذاكرتهم مهما طال الزمن وتعاقبت الأجيال.

ومع كل الأسف هناك بعض الحركات الآشورية ربطت مصيرها بالحركة الكردية المتعاونة مع الصهيونية، وتسير ألان ضمن هذا المنهج الكردي، وتساهم في استراتيجية إلغاء هوية الاشوريين، والقضاء عليهم، مثل الحركة الديمقراطية الآشورية. وقد اعتبرت هذه الحركة المواطنين العراقيين الاشوريين جزء من الشعب الكردي، وان حركتهم مجرد حزب كردستاني، وتناست تجاوزات واعتداءات الأكراد والمليشيات الكردية على مناطقهم، والاستيلاء على قراهم، وبعد كل ذلك يدعون إن الأكراد الظهير المساند للآشوريين والمسيحيين، مجرد الضحك على الذقون.

ومن الأهداف الاستراتيجية في المرحلة الراهنة للقيادة الكردية هو إجبار المسيحيين العراقيين من الاشوريين والكلدان والأرمن والنساطرة في بغداد والجنوب في الهجرة نحو الشمال، والتقوقع في سهل نينوى، لكي يسهل احتوائهم من قبل الأكراد ويصبحوا حاجز بشرى بينهم وبين العرب عند إعلان دولتهم، بعد إن يتم التهجير القسرى للآشوريين من مناطق سكناهم وأراضيهم التي ورثوها عن أجدادهم منذ ألاف السنين، وإسكانهم أيضا في سهل نينوى. وبعد أنجاز هذه الخطة يمكن تكريدهم جبرا بمرور الوقت بعد الاستيلاء على أراضيهم وقراهم.

وسأقدم هنا حقائق واضحة للعيان عن أهداف قادة الأكراد فى الاستيلاء على أراضى الاشوريين، مثلا :قرية آشورية اسمها فيشخابور تقع بين الحدود التركية السورية فى أقصى الشمال الغربي من العراق وتطل على نهر دجلة بعد دخوله الحدود العراقية، وفى عام 1991 بعد سيطرة الأكراد على المناطق الشمالية بواسطة الحماية الأمريكية الجوية، نزح إليها الأكراد للسكن فيها بدعم من الحزب الديمقراطي الكردستاني بالرغم من مطالبة الاهالى المسيحين القيادة الكردية بإخلاء القرية من الأكراد المستوطنين الجدد، لكنهم فشلوا فى مطاليبهم العادلة، لان هدف القيادة الكردية هو السيطرة على المزيد من الاراضى، وتوسيع حدودهم حتى تصل إلى ابعد من الحدود العراقية السورية. وقام الأكراد ببناء مستوطنة اسمها الميرانية عند مدخل أراضى القرية الأصلية فيشخا بور، فقد أصبحت فيشخا بور رمزا للاستطيان الكردي، وان العديد من الاراضى الزراعية فى القرية تم توزيعها على الأكراد جماعة البرزانيين. اما قرية شرانش الآشورية التي تبعد مسافة 23 كيلومترا عن مدينة زاخو الحدودية فقد تم سرقة الآثار الآشورية التاريخية على يد الأكراد وباعوا منها الكثير. إنهم يحاولون تدمير الآثار التاريخية للآشوريين بأمر من اليهود، وذلك انتقاما من ملك الاشوريين الذي دمر القدس واخذ بنى إسرائيل أسرى إلى العراق، فالحقد مازال يسرى فى عروقهم، فبدأوا بتخريب الآثار ونقل الصخور والأحجار من مكانها لمسح تاريخ حضارة مابين النهرين من أذهان شعبنا العراقي وباقي شعوب العالم. ولم تسلم منهم القرى الآشورية الأخرى الواقعة قرب دهوك، فقد تم مثلا تكريد قرية كندكوسة الغنية بمياهها وتربتها الخصبة. وقرية مانكيش القريبة من دهوك أصابها نفس المصير. وقرية كند كوسة هي الوحيدة بين أكثر من خمسين قرية تعود للأكراد في منطقة الدوسكى في محافظة دهوك، وتقع شمال غرب ناحية مانكيش على نهر الخابور. أما بالنسبة لأهالي قرية ميزي الآشورية التي تقع غي منطقة بروازي السفلى، فقد منعوا من قبل أكراد القرى المجاورة من السماح لهم بالرجوع إلى قريتهم، وتشيد البيوت البسيطة لهم، مهددين بالقتل من قبل هؤلاء الأكراد المستضعفين سابقا والمستقوين بالاحتلال الأمريكي. وقد قدمت 25 عائلة مسيحية طلبا إلى اللجنة الكردية لإعادة إعمار القرى، وحصلت الموافقة، وهذا شيء بسيط، ولكن المشكلة عند التطبيق فسوف تقف الميلشيات الكردية عائقا في عملية التنفيذ، وتمارس إرهابها بالقتل والتهديد كل من يجرأ غي مباشرة البناء. القيادة الكردية التي كانت تتباكى أمام الأعلام الدولي على مظلومية النظام الوطني السابق، وترحيل الأكراد من قراهم وتدميرها، فأنها هي بالذات تمارس هذا الأسلوب بحق الفئات الأخرى من الشعب العراقي وخاصة الاشوريين. فهذه القرية كند كوسة أصحابها المساكين قدموا عشرات الشكاوى والمظالم إلى الجهات المختصة في حكومة الأكراد لحلها، ولكن بقيت هذه الشكاوى بدون حل، لقد سلكوا كل الطرق القانونية لإنصافهم وإعادة الحق لهم بعد تقديمهم خرائط القرية التي تظهر بوضوح حقوقهم المتجاوز عليها، وأقرت كل اللجان الزراعية المكلفة بمتابعة هذه التجاوزات الكردية، وأقرت بحقوق الاشوريين، ولكن دون إن يتم تنفيذ أي شيء، بل وصلت الحالة إلى تهديد المسيحيين والوعيد والترهيب وتخريب مزارعهم وحتى القتل، وتم إغراق مزارعهم بالمياه وإتلاف المحاصيل الزراعية، ورش المزروعات بالمبيدات الكيماوية السامة لقتل الزرع، وتحطيم مضخات المياه التي تسقي المزروعات.

والقيادة الكردية العميلة مستمرة بفتح مقرات حزبية لها فى القرى الآشورية والكلدانية، بعد أن تم تكريدهم فى محافظتي اربيل ودهوك. وقد أجبرت تلك القيادات على الاشوريين فى رفع العلم الكردي فى قراهم، وبات محرما عليهم رفع العلم العراقي، وبدوا بفرض اللغة الكردية على أبناء المنطقة بدلا من اللغة العربية انه تكريد قسري يمارس ضد الأقليات المسيحية فى الشمال.

إن القيادة الكردية ليسوا متحررين من النفوذ الاسرائيلى وتغلغلهم في مناطقهم،والشعب العراقي لم يتفاجأ بعمق العلاقة والصلات بين القيادات الكردية العشائرية والكيان الصهيونى. لقد اكتشف العراقيون هذه العلاقة منذ زمن بعيد بعد ثورة 14 رمضان وفى عهد عبد الكريم قاسم، ورغم إن القيادات الكردية كانت تنفى على الدوام وفى ذلك الوقت وجود مثل هذه الصلات، إلا إن المصادر الإسرائيلية هي التي كشفت هذه العلاقة قبل غيرها.

المدن والقرى الآشورية

مدينة اربيل
أما مدينة اربيل فقد كانت مدينة آشورية الأصل، تأسست عام 2300 قبل الميلاد على يد السومريين واسمها الاصلى اريخا وتعنى مدينة الآلهة الأربعة يكفى إن تشهد قلعتها التاريخية العظيمة على اشوريتها واكديتها، وبالنسبة لتاريخ بناء القلعة ليس هناك تاريخ محدد أو بالا حرى ليوجد مصدر ثابت يؤكد على تحديد تاريخ بناءها، اذ إن اغلب المصادر تذهب إلى إن هذا التل الاثرى (القلعة) يقوم فوق تراكم طبقات أثرية كثيرة تمثل مستوطنات متعاقبة منذ إن قام أول مستوطن فوق ما يسمى بالأرض البكر في زمن لا يعلم امتداده وتحديده. وفى العهد الاشورى كانت مركزا رئيسيا لعبادة الآلهة عشتار. وكان العراقيون القدماء يقدسون اربيل ويحجوا إليها ملوكهم قبل الإقدام على اى حملة عسكرية. وفى القرن الثالث بعد الميلاد أصبحت اربيل مسيحية، وسميت بأسم ارامى (حد باب) وصارت من أهم مراكز المسيحية (النسطورية) وتم فتحها المسلمون في عصر عمر بن الخطاب عن طريق القائد عتبة بن فرقد. وقد أطلق عليها اسم اربل فى العصر العباسي، وكانت تسكن فى ذلك العصر من قبل العرب والاكراد، وحتى إن المؤرخ الكبير ياقوت الحموي الذي زارها عام 1228 ميلادية وصف أهلها بأنهم من الأكراد ولكنهم استعربوا، وقد ذكر ابن المستوفى فى كتابه (تاريخ اربل) بأنها كانت زاخرة بأعداد كبيرة من العلماء والأدباء العرب. يدرك مدى الاستعراب الذي بلغته. وحتى الباحث محمد أمين زكى ذكر فى كتابه (تاريخ الكرد) وقوع فتنة فى اربل سنة 1279 ميلادية ضد المغول بتأييد من العرب والاكراد، اى بالاتفاق بين الفريقين، مما يدل على وجود العرب بنسبة مهمة. ولاحظ الرحالة البريطاني رش الذي زارها عام 1826 وجود مضارب قبيلة (حرب) العربية فى السهول المحيطة بقلعة اربل. وكذلك يذكر القنصل الفرنسي بالاس وجود قبيلة طي بجوار اربل سنة 1851، وان شيخها تعهد له بحماية عماله الذين كانوا يعملون فى التنقيب عن الآثار. ويقول الباحث عباس العزاوى إن بعض القبائل العربية لا تزال تقيم فى مواطن عديدة من لواء اربيل. وكانت اربيل يسكنها غالبية تركمانية وسريانية، والاكراد نزحوا إليها بعد الحرب العالمية الثانية وبكثافة، من الجبال المحيطة بها حتى أصبحت ألان بغالبية كردية. والحكومة العراقية السابقة جعلت من مدينة اربيل مركزا للحكم الذاتي لكردستان العراق، وقد هاجر كثير من الأكراد إلى هذه المدينة ابتدأ من النصف الثاني من القرن العشرين. وفى السنوات الأخيرة استبدلت المليشيات الكردية اسم المدينة التاريخية إلى كلمة كردية وهى (هولير) ضاربين التاريخ والجغرافيا عرض الحائط

دهوك
فهي مدينة آشورية الأصل، واسمها الاشورى الارامى (نوهدرا) ويسميها البعض من اهالى القوش وقرى سهل نينوى (ات توك) منذ القدم. وفيها معالم آشورية تعود إلى زمن الملك سنحاريب (705 – 568) قبل الميلاد. وهناك تل يبعد عن دهوك خمس كيلومترات يعتقد انه مركز مدينة (معليايي) الآشورية، وتعنى المرتفع، وتنتشر على سطحه فخار من العصر الاشورى حيث كان حصنا عسكريا. وقد سكنها بعض العوائل الكردية المهاجرة من ناحية الدوسكى بداية القرن الماضي ونزح إليها أيضا البادينانيون الأكراد من الجبال الواقعة جنوب الأناضول، ولا يزال الاشوريين سكانها القدماء يشكلون نسبة مهمة من سكان دهوك. حيث كانت أراضى القصبة ملكا لسكانها الاشوريين واليهود البالغ عددهم 924 نسمة الذين غادروها عام 1949. لقد كان عدد سكان دهوك عام 1923 قرابة (2700 ) نسمة ارتفع عام 1947 إلى( 5621 ) ونظرا لسياسات القيادة الكردية في التوسع والانتشار والاستطيان، ازدادت الهجرة إلى دهوك بشكل مكثف حيث بلغ عدد سكانها (36521) عام 1977. وارتفع عام 1983 ليصل إلى (80347) وهذا التدفق السريع للأكراد جاء على حساب أبناءها الأصليين الاشوريين، حيث تم الاستيلاء على الكثير من الاراضى الزراعية بدون تعويض، وثم توزيعها على العوائل الكردية المستوطنة. ويقدر عدد الاشوريين المتواجدين فى دهوك حاليا حوالى (30000) نسمة. لقد تعرض أبناء دهوك الاشوريين إلى شتى أنواع الاضطهاد والمضايقات على يد الأكراد وميليشياتهم الحزبية (البشمركة).

والقيادات الكردية الحزبية تصادر الاراضى والقرى المسيحية بإصدار القوانين حسب مرامهم ومقياسهم، وبرلمانهم يصادق على هذه القوانين. وقد تم تكريد كثيرا من هذه القرى، وعلى سبيل المثال قرية مالطة (معثايا) وهى من القرى الآشورية القديمة والقريبة من دهوك، وبدأ الاستيطان في هذه القرية منذ عام 1960، إلى إن خلت القرية من سكانها الأصليين وحل محلهم الأكراد عام 1991. وقرية ماسيك القريبة أيضا من دهوك تم تكريدها بالكامل عام 1991. وقرية كاني ماسي، وتعتبر من اكبر القرى الآشورية في منطقة بر وارى بالا تم تكريدها أيضا لأنها تقع على الحدود التركية. قرية دوري وتقع أيضا على الحدود التركية. وقرية اقري هجرها أهلها، ولم يعودوا إليها بسبب تجاوزات الأكراد على أراضى القرية بعد عام 1991. وهناك أكثر من 32 قرية آشورية تم تهجير أهلها منذ الحرب العالمية الأولى. ). وبما إن الأكراد لم يؤسسوا أية مدينة كردية فى شمال العراق، فأنني سأقدم هنا نبذة قصيرة عن مدن شمال العراق وتاريخها التي أصبحت كردية بمرور الزمن.

تلسقف
قرية تلسقف هي كلمة سريانية أي تلازقيبا الكلمة الأولى تعني التل ومعنى الثانية الصليب أو المرتفع. فبعضهم يقول أن في جنوبها ثلاث تلال ترمز إلى الصليب، فيكون معناها تل الصليب. والأخر يقول أن احد ألتلالي مرتفع وعلي، فترمز إلى معنى التل المرتفع. وهناك رأي أخر يقول أن كلمة تلسقف كلمة عربية تعني (تل أسقف) أي تل الأسقف، وهذا ما ذهب إليه ياقوت الحموي. وهي قرية كبيرة تسكنها حاليا نحو ستمائة عائلة وهي تبعد عن الموصل نحو سبعة وعشرين كيلومترا على طريق الموصل – دهوك.

عنكاوا
مدينة كلدانية الأصل صغيرة تقع شمال غرب مدينة اربيل، تبعد عنها بأربعة كيلومترات، ويقدر عدد سكانها 20000 نسمة أكثرهم من المسيحيين الكلدانيين. سميت عنكاوا منذ القدم بعدة أسماء منها عمكا – أباد وثم عمكو وعمكاوا، وأخيرا عنكاوا. جاء اسمها في كتاب (مختصر تاريخ البلدان) لابن العبري، حيث يقول في الكتاب هاجمت الفوات المغولية منطقة اربيل يوم الأحد من تموز عام 1285 ووصلت إلى بعض القرى. كانت إحدى تلك القرى عنكاوا. وذكرها أيضا الرحالة الغربيين في كتبهم. دخلت المسيحية إلى هذه القرية منذ القرون الأولى للمسيحية، وبنى فيها دير يدعى مار عودا أو عبدا، ويعود تاريخيه إلى العهد الساساني 224 ميلادية. وقد وجد على جدران كنيسة مار كوركيس كتابات باللغة السريانية تقول هذه الكتابات بأن الكنيسة قد تم إعادة بناءها في عام 816 ميلادية. وتعتبر هذه الكنيسة من أقدم الكنائس الباقية لحد ألان في اربيل.

وبما إن الاشوريين يعيشون في ارض أجدادهم القدماء، والتي أصبحت ألان جزءا من أراضي الأكراد، فهي أساسا أرضهم التاريخية في شمال العراق، وبما إن قادة الأكراد يعتبرون الفيدرالية حق وطني مشروع نظرا لكونه جاء وفق صياغة الدستور الذي قاموا بتمريره بالتزوير الفاضح، رغم إرادة الشعب، ولهذا يترتب عليهم ديمقراطيا المطالبة بحقوقهم الفدرالية ضمن الدولة الكردية التي يسعى قادة الأكراد لإنشائها وتكوينها وإعلانها مستقبلا. فمثلما للأكراد خصوصيتهم الجغرافية، فالآشوريين أيضا لهم خصوصيتهم الثقافية والدينية. فلماذا للأكراد مسموح بالفدرالية، وممنوع على الاشوريين المطالبة بها ؟. من حق الآشوري إن يقرر بنفسه على أرضه وارض أجداده الأولين المطالبة بالفدرالية وانتزاعها قانونيا وعدلا من قادة الأكراد المتعصبين. من يلقي نظرة سريعة على خارطة تواجد هذا الشعب الآشوري المنكوب على أرضه التاريخية في العراق، وأين أصبحوا ألان سيجد بأن لهم الحق في المطالبة بالفدرالية ضمن إقليم الأكراد الذي يطلق عليه كردستان، وذلك للخصوصية التي يتمتعون بها من لغتهم وعاداتهم وتاريخهم ومعتقداتهم الدينية، وعلى الضمائر الحية صيانة أحفاد الشعوب العريقة في العراق من الاندثار أو الرحيل من مناطقهم، والحفاظ على سلامة ما تبقى من هذا الشعب الذي عانى من المذابح والويلات الأمرين، وبما يندى لها الجبين. فهم قد أضحوا اليوم مشردين في أنحاء الكرة الأرضية ووضعهم شبيه بوضع الهنود الحمر في أمريكا الشمالية. إلا إن هذا الشعب المسكين يؤمن (مهما تعاونت القيادة الكردية الخائنة مع إسرائيل ضد أحفاد الاشوريين العراقيين الشرفاء ) فأنهم يرددون هتافهم عاليا:

((عاش العراق موحدا، وعاش شعبه متحدا))[/color]

14
أخبار العراق / رد: الى جهنم وبأس المصير ..... انتحار ابرز ذباحي داعش الارهابي بالموصل من هو؟
« في: 15:45 29/03/2015  »
ماكو غير جهنم ندعيلك تروح بيها يا اوسخ واقذر مخلوق بشري.....
فعلا الى جهنم وبئس المصير، داعش وكل من يؤازرها وكل من يدعمها بالعلن والخفاء.


15
أخبار العراق / رد: عراك بالأيدي في البرلمان حول التمديد لرئاسة إقليم كردستان
« في: 18:46 28/03/2015  »
بما ان نظام الحكم في اقليم كردستان يتمتع بحيز كبير من الديمقراطية
فلا سبيل الى رئاسة الاقليم الى بالاساليب الديمقراطية
وليس من حق احد ان يحتكر السلطة في الاقليم لا لنفسه ولا لعائلته ولا لعشيرته
لنحتكم الى الديمقراطية والى دستور الاقليم الموقع عليه من جميع الكتل الكردستانية
اذا كانت هنالك بالفعل ديمقراطية ونظام فدرالي في الاقليم
اما اذا لا يوجد ، فلنعلنها ملكية الى الابد.
مصير المسيحيين هو بيد المسيح وليس بيد اي انسان على وجه الارض
لا داعش ولا ارهاب ولا اي قوة في الدنيا تقدر ان تسلبنا مسيحيتنا ولا ايماننا ولا ارضنا التاريخية بيت نهرين

16
أخبار العراق / رد: إعدام بيشمركه أسير برتبة نقيب في مدينة الموصل
« في: 18:33 28/03/2015  »
انها شريعة ال 14 قرن من الزمان
هكذا بدأوا وهكذا سينتهوا.
عندما تتحجر قلوب البشر يصبحون اسوأ من الحيوانات الضارية المفترسة.. وداعش نموذجا

17
المنبر الحر / رد: رحيل قداسة مار دنخا والاجيال الاشورية القادمة
« في: 12:12 27/03/2015  »
المجد والخلود لشهيد الكنيسة وشهيد أمتنا الآشورية مار دنخا الرابع
الراحة الأبدية أعطى يارب ونورك الدائم ليشرق عليه
والصبر والسلوان لأمتنا الآشورية

18
المنبر الحر / انتقال قداسة البطريرك مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الاشورية الى الاخدار السماوية
« في: 20:12 26/03/2015  »


تضرع من اجلنا ايها البار امام عرش الرب .

ليرحم الرب ابينا قداسة البطريرك مار دنخا الرابع جاثاليق وبطريرك كنيسة المشرق الاشورية وليسكنه في فردوسه مع القديسين والابرار ،،
لن ننساك ابدآ وسنذكرك دائمآ في صلواتنا امام مذبح الرب وسيبقى اسمك محفورآ ومنقوشآ في تاريخ كنيستنا وأمتنا الاشورية .

الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه وللامة الاشورية الصبر والسلوان  على هذا المصاب الجلل.
الله يرحمك ايها القديس البار مار دنخا الرابع.

19
أخبار شعبنا / انتقال قداسة البطريرك مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الاشورية الى الاخدار السماوية
« في: 20:07 26/03/2015  »



تضرع من اجلنا ايها البار امام عرش الرب .

ليرحم الرب ابينا قداسة البطريرك مار دنخا الرابع جاثاليق وبطريرك كنيسة المشرق الاشورية وليسكنه في فردوسه مع القديسين والابرار ،،
لن ننساك ابدآ وسنذكرك دائمآ في صلواتنا امام مذبح الرب وسيبقى اسمك محفورآ ومنقوشآ في تاريخ كنيستنا وأمتنا الاشورية .

الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه وللامة الاشورية الصبر والسلوان  على هذا المصاب الجلل.
الله يرحمك ايها القديس البار مار دنخا الرابع.

20
المنبر الحر / رد: الأجرام الأمريكي وتعامله المزدوج
« في: 17:14 23/03/2015  »
 
اقتباس
ولكن بحق وحقيقة هم لا يريدون أنهاء معناة العراقيين وقطع دوابر سيلان الدم العراقي العراقي ، أو العراقي الأسلامي المتطرف المتاجر بدمار ومصالح الشعب العراقي عموماً وهجر وتهجير وقتل متواصل وسبي بحق الأقليات القومية والدينية ، وأنهار روح الوطن والمواطنة العراقية.
[/color]

ولماذا نلوم امريكا ام الديمقراطيات والحريات والتمدن والعولمة اذا كان شعبنا لحد الان وهو في القرن الواحد والعشرين متشبث ومصر كل واحد منهمعلى عنصريته المذهبية الدينية التي يغذيها ليس امريكا ولا اسرائيل ، بل شيوخ الوهابية في السعودية وآيات الله وملاليه في ايران ؟!!!
اميركا ليست ضد تطور اي بلد او احد ما، ولدينا الدليل دولة الامارات المتحدة نموذجا!!!
لاكن امريكا واسرائيل دول  لها مصالح وتقتضي مصالحها وتبنيها برأس ( الزواجة )... اعذرني ...والجهال والاغبياء والمتخلفين. وما اكثرهم في الدول العربية.

امريكا تصنع السلاح لاكنها لا تجبر احدا على شراءه الا اذا قدمت لها عروض مغرية للشراء  وللاسف  غالبا من نفس الدول التي ترعى  الوهابية  الارهابية والتي تصنع الارهاب وتحمي نفسها منه.
وبما ان القانون لا يحمي المغفلين ......فهنيئا لامريكا الكثير من تلك العقول المتعشعشة في بلداننا الشرق الاوسطية ......
تحياتي
ايلي



21
المنبر الحر / رد: بطريرك الكلدان: سأحضر جلسة مجلس الامن الدولي نهاية اذار
« في: 16:53 23/03/2015  »
بالموفقية والرب وقلوبنا  يا غبطة البطريرك ساكو معك

22
المنبر الحر / رد: الأول من نيسان، يوم رجالات النهضة للقومية الآشورية / إقتراح !
« في: 16:47 23/03/2015  »
تقبلو تحيتي سيد بيت شليمون المحترم:-
انها فكرة اكثر من رائعة واقل ما سيقدم لهؤلاء الرجال الاشوريين الابطال .
اعتقد وهذا رايي الشخصي ان تكون هنالك جدارية كبيرة واحدة تجمع هؤلاء العمالقةالاشوريين
 في لوحة جدارية منقوشة واحدة كما هي جدارية ساحة التحرير في بغداد ......والآراء كثيرة

شكرا لكم على هذه الفكرة الجميلة

23
المنبر الحر / رد: تظاهرة تضامن مع أباء شعبنا الآرامي في الخابور
« في: 18:38 16/03/2015  »
تظاهرة تضامن مع أباء شعبنا الاشوري في الخابور
يوم الأحد المصادف لـ 15 مارس (آذار) الجاري، شارك التنظيم الآرامي الديمقراطي في تظاهرة حاشدة دعت إليها المنظمات الآرامية/السريانية في السويد تضامناً مع اشوريي المشرق و خاصة في ضوء غزوات تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" لمنطقة الخابور في الجزيرة و اعتداءاتهم المجرمة و مجازرهم الوحشية المجرمة بحق أبناء شعبنا الاشوري، الشعب الأصيل في المنطقة.

وقد تم التنويه والتصحيح
تقبلوا تحياتي

وهذه صور المسيرة الاحتجاجية في المانيا

24
أخبار العراق / فيديو : منشق عن داعش يكشف سبب هدوء الرهائن قبل الذبح
« في: 12:55 11/03/2015  »
 كشف منشق عن تنظيم داعش الإرهابي، عن التأثير الذي استطاع السفاح جون تركه على نفوس المقاتلين، والطرق التي يتم اتباعها لنحر الرهائن الغربيّين. واستطاع مراسل قناة “سكاي نيوز” في بريطانيا الوصول إلى المنشق عن التنظيم، الذي شهد عملية نحر الرهينة الياباني، كانجي غوتو.ويلفت تقرير القناة إلى أن المنشق “صالح”، الذي فضل إخفاء ملامحه الشخصية، كان يعمل مترجماً، والتقى بالفعل بـ “سفاح داعش” محمد إموازي، الذي أصبح من أبرز وجوه التنظيم الإرهابي.

ويقول صالح في التقريربحسب الانباء الكويتية, إن “إموازي كان مدير عمليات قتل الرهائن الغربيين في الجناح الإعلامي للتنظيم، وشخصيته القوية التي تظهر في عمليات القتل جعلت العديد من المقاتلين يحترمونه ويهابونه”.ومن داخل إحدى البنايات في تركيا، أفاد صالح بأن وظيفته في التنظيم كان تتركز على طمأنة الرهائن الغربيين بأنهم بأمان تام ولن يتعرضوا لأي أذى.عملية قتل كانجي غوتو ويشير صالح إلى أنه كان متواجداً أثناء نحر الرهينة الياباني كانجي غوتو، “لكنني كنت بعيداً قليلاً عن المكان”، يقول بلغة إنجليزية ضعيفة، بحسبب التقرير. ويضيف “بعد أن قتله إموازي، جاء 3 أو 4 أشخاص وحملوا الجثة ووضعوها داخل سيارة، وغادر جون في طريق مختلف”.

وعن عملية تصوير فيديو النحر، أفصح صالح بأن هناك رجل تركي يحدد مكان وضع الكاميرات وزوايا التصوير، “ولكن جون كان المدير – بيغ بوس -، كان دائماً يقول بسرعة بسرعة، يجب أن ننتهي، ولذلك نحترمه، هو كان يطلق الأوامر والآخرين ينفذون”.احترام إموازيوكان لصالح وجهة نظر فيما يخص الاحترام الذي يناله إموازي من مقاتلي التنظيم، موضحاً أن الأمر يتعلق بإرادته وقدرته على قتل الرهائن الأجانب، إضافة إلى استعماله السكين، “يمكن لأي أحد قتل مواطن سوري، أما الأجانب فهم من اختصاص جون فقط”.

ويدعي صالح بأن الرهائن يتعرضون للعديد من عمليات “الإعدام الوهمية”، وعندما تصبح ردود فعلهم بسيطة وشبه غائبة، تتم عملية الإعدام الحقيقية، ولذلك يبدو الرهائن هادئين في فيديوهات النحر.ويقول “كنت أقول دائماً للرهائن، لا مشكلة، هذا مجرد فيديو، لن نقوم بقتلكم، لا نريد سوى أن تتوقف حكوماتكم عن ضرب سوريا، لا مشكلات معكم أنتم، أنتم مجرد زوار لنا، ليس هناك من خطر عليكم، لا تقلقوا”، وهذا ما كان يساعد على طمأنة الرهائن للحصول على الهدوء المرجو لدى تصوير الفيلم، بحسب صالح.



25
المنبر الحر / رد: كرم وتحضرالآشوريين ولؤم وتخلف الأعداء
« في: 10:46 11/03/2015  »
السيد صادق الصافي تحية طيبة
شكرا لمقالك الجميل الذي فيه سردتم احد صفات الملوك والشعب الاشوري الرافديني الاصيل الا وهي الكرم
بالاضافة الى ذالك نقول اننا كاشوريين لا زلنا على طباعنا واخلاقنا وصفاتنا السامية التي اكتسبناها وتوارثناها من اجدادنا العظام
نعم الاشوريين كانوا ومازالوا يقدمون احلى واروع واصدق صورة للحضارة والتمدن والرقي للبشرية كلها والتى اراد لها الضلاليون الضلاميون من داعش والسعودية وتركيا العثمانية البغيضة ارادوا النيل من تاريخنا وحضارتنا الشامخة منذ الالاف السنين وبمباركة الاجندة اليهودية والماسونية المقيتة في تدمير حضارات الاخرين لابراز تفاهاتهم وخرافاتهم التي تزعم انهم شعب الله المختار التي فضحها وانهاها المسيح بمجيئه.
كل ما يمر به الاشوريين من معاناة واضطهادات وظلم عبر العصور فلا تخفى على احد ما تلك الاصابع الخفية تارة والظاهرة تارىة اخرى لاولاءك الهمج المتخلفين اعداء الحضارة والانسانية اصحاب الفكر التكفيري الضلالي التي انتهجته اسرائيل سيدتهم ومن والاها ومن سار على دربها من تركيا العنصرية وداعش الاجرامية
انه لمسلسل ارهابي بحق شعبنا الاشوري والارمني على مر الزمان جميع ابطاله اوجه لشخص واحد(الماسونية العالمية) وعلى راسهم اسرائيل
شكرا لكم وتحياتي للجميع

26
المنبر الحر / رد: على الاحزاب الاشورية - حذاري من الفصل بين (المسيحين العراقيين ) والاشوريين السوريين
« في: 10:15 11/03/2015  »
اخي ابو سنحاريب
بداية احييك على هذا المقال الرائع وطرحك الواقعي لمأسآة شعبنا الاشوري في العراق وسوريا
وانا حينما اقول شعبنا الاشوري اضم صوتي الى صوتكم باننا نخاطب فقط الذين يؤمنون بالاشورية وليس الغير
وعندما نقول المسيحيين العراقيين فبالتاكيد نقصد كل الطوائف والملل المسيحية الاخرى كالكلدان والسريان والارمن
ومن ضمنهم نحن الاشوريين طبعا
الاشورية اعتقاد وايمان مبني على اسس حقيقية من واقع ملموس ومن تاريخ سلس متاتي من حضارة متواترة متواصلة غير منقطعة ومتسلسلة بتسلسل الاحداث والتواريخ بالاضافة الى العامل الاكبر في هذه المعادلة المعقدة الا وهي الشعب الاشوري الحي المستمر والمتواجد على ارضه منذ الالاف السنين والى يومنا هذا
لا نفرض على احد ما نؤمن به و في المقابل لا نسمح لاي احد ينتقص او يهين او يستخف بما نحن به مؤمنون
عقيدتنا المسيحية وايماننا القومي الاشوري وجهان لكيان واحد لا يمكن الفصل بينهما حتى لو متنا
ولدنا كاشوريين وتعمدنا كاشوريين ونعيش على ارض الاشورين وسنموت كاشوريين وندفن في ارض الاشوريين
اما الذين لا يؤمنون بما نؤمن نحن به، فهم احرار وليدافعوا هم ايضا عن اسماءهم التاريخية كما يشاءوا ولا احد منا سوف يقف بطريقهم
لاكن ستبقى نينوى اشورية وشمال بيت نهرين اشورية والحسكة اشورية شئنا ام ابينا
لسنا ندعي ما نقول بل العالم كله بدأ يخاطبنا كأشوريين ......فلماذا الزعل يا اخوان؟؟؟؟
تحياتي للكل والرب يبارك

GOD BLEES ASSYRIA

27
أخبار العراق / رد: الدولة الاسلامية تفجّر كنيسة بمدينة الموصل العراقية ترجع للقرن العاشر الميلادي
« في: 09:43 11/03/2015  »
المسيح هو قلبنا الحي الذي ينبض
والكنيسة هي امنا ووالدتنا وسبب وجودنا
الكنيسة لا تهمنا كمباني وشواخص بل هي في ضمائرنا ووجداننا وفي صميمم نفوسنا
فلن تقدروا ان تقضوا على المسيح والمسيحية حتى لو بقى اخر رجل او انسان مسيحي على وجه الارض
وسينتصر الصليب على خلافتكم المزعومة الهمجية وسيزول كل اثر لكم لانكم على باطل وعلى ظلم
ستعمر الكنائس من جديد وسيعود شعبنا الى دياره التي هجر منها ظلما وعدوانا
اما انتم سيلعنكم العالم باسره الى مدى الاجيال
داعش والسعودية وتركيا وقطر الى مزبلة التاريخ

28
أخبار العراق / رد: النجيفي ردا على الصدر: لسنا متراخين لكن الحكومة لا تسلحنا عكس فصائل أخرى
« في: 09:32 11/03/2015  »
يا خاين يا نجيفي راح تلعنك كل الاجيال انت وعائلتك الفاسدة
كل الناس اللي تهجرت وترملت واستشهدت وتيتمت وطردت من ارضها بسبب خيانتك راح تلعنك مدى الاجيال
انت وعائلتك اكبر وصمة عار بجبين تاريخ العراق الحديث
انت لا تستحق الحياة يا خاين
 

29
أخبار العراق / رد: العراق.. مقتل 86 "داعشياً" بمعارك "الكرمة" وتقدم للبشمرغة والحشد الشعبي في كركوك
« في: 09:27 11/03/2015  »
قد اقتربت ساعة زوالك يا دولة داعش الاسلامية
الى جهنم وبئس المصير
عاش العراق وشعبه ارضه وماءه وسماءه خاليا من الارهاب والمنافقين والخونة اللي باعوا بلدهم للشيشان والافغان والسعوديين الوهابيين وكل من والاهم من مرتزقة هذا التنظيم الهمجي المتخلف

30
أخبار العراق / رد: النجيفي :سنشرك قادة اتراك في تحرير الموصل ردا على مشاركة سليماني بتحرير تكريت
« في: 09:16 11/03/2015  »
اصلا انت اكبر ارهابي ولا تقل عن داعش بشيئ
وتركيا التي تريد الاعتماد عليها هي التي ابادت الشعب الاشوري والارمني ولا غرابة بما تقوم به داعش التركية السعودية المنشأ بحق شعبنا وبحق كنائسنا وتراثنا وتأريخنا النهريني الذي وقف صامدا شامخا عبر الالاف السنين بوجهكم يا همج ويا متخلفين وستضل كل حجارة في ارض اشور تصرخ قائلة
تباَ تباَ تباَ لكم ايها الاوغاد اللصوص بعتم بلدكم بغير ثمن وبكل صلافة ووقاحة تتمادون بفعل ذالك وبتصريحاتكم المخزية هذه.
تباَ لكم ولكل من يشد على ايديكم
داعش والسعودية وتركيا الى مزبلة التاريخ

وهذه صورة عن جرائم تركيا الداعشية ضد ابناء شعبنا الاشوري والارمني


31
أخبار العراق / كيري: العبادي قدم ضمانات بحماية أرواح المدنيين بتكريت ولدينا معلومات عن مشاركة سليماني
« في: 18:02 05/03/2015  »
السومرية نيوز/ بغداد
أكد وزير الخارجية الأميركي جون كيري، الخميس، تقديم رئيس الوزراء حيدر العبادي ضمانات بحماية أرواح المدنيين في تكريت خلال العمليات العسكرية الجارية فيها، وفيما أشار إلى امتلاك واشنطن معلومات عن مشاركة قائد فيلق القدس الإيراني قاسم سليماني بالقتال في المدينة، شدد على أن بلاده لن تزيح أعينها عن نشاطات إيران في دول المنطقة.
وقال كيري خلال مؤتمر مشترك مع نظيره السعودي سعود الفيصل عقد، اليوم في الرياض وتابعته السومرية نيوز، إن "رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي أكد أن عملية تحرير تكريت تتألف من قوات عراقية، وقدم ضمانات بحماية أرواح المدنيين".

وأضاف كيري، أن "الجميع على علم بوجود بعض التحركات لقوات إيرانية في شمال العراق، ونحن نمتلك معلومات عن لعب سليماني دور في القتال بتكريت"، مؤكداً أن "واشنطن لا تنسق مع إيران في هذا الجانب".

وتابع كيري، أن "الأولوية الكبرى للسياسة الأميركية هي هزيمة داعش وإيجاد حل للأزمة السورية، لكننا لن نزيح أعيننا عن نشاطات إيران في سوريا ولبنان والعراق واليمن"، لافتاً في ذات الوقت إلى أن "سوريا تهدمت بسبب رئيس فاقد للشرعية يحاول الحفاظ على بقائه".

يذكر أن القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي أعلن، مطلع آذار الحالي، عن بدء العمليات العسكرية لتحرير بقية محافظة صلاح الدين من سيطرة تنظيم "داعش"، وعلى إثرها تمكنت القطعات العسكرية المدعومة بمقاتلين من الحشد الشعبي والعشائر من إحراز تقدم لافت في أكثر من محور وتواصل اقترابها من تكريت، وسط تأييد عشائر وشعبي واسع.
http://www.alsumaria.tv/news/126880/%D9%83%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85/ar

32
أخبار العراق / صحيفة أميركية: ادارة اوباما تعتمد على الإيرانيين لاحتواء داعش في العراق
« في: 18:00 05/03/2015  »
السومرية نيوز/ بغداد
كشفت صحيفة أميركية، الخميس، أن الادارة الأميركية اصبحت تعتمد بشكل متزايد على المقاتلين الإيرانيين لاحتواء تنظيم "داعش" في العراق.

وقالت صحيفة "نيويورك تايمز" في تقرير لها، إنه "ومنذ بدء العمليات العسكرية منذ اربعة ايام في صلاح الدين انضم جزء من المقاتلين الايرانيين الى قوات العراقية التي يبلغ تعدادها 30 الفا لانتزاع المحافظة من تنظيم داعش الارهابي، بينما يقول المسؤولون الامريكيون أن الولايات المتحدة لاتنسق مع ايران في عملية مكافحة العدو المشترك لهما".

وأضافت الصحيفة أن "مخططي الحرب الأميركان يراقبون عن كثب الحرب تخوضها ايران بشكل متواز ضد تنظيم داعش الارهابي من خلال مجموعة من القنوات بما فيها المكالمات على ترددات الراديو"، مبينا أن "الطرفين يعرفان بأن احدهما يراقب الآخر وأن الجيشين يسعيان بشكل متكرر لتجنب الصراع في انشطتهما باستخدام مراكز القيادة العراقية كوسيط".

ونقل التقرير عن المستشار السابق للرئيس اوباما فالي آر عميد كلية الدراسات المتقدمة في جامعة جون هوبكنز قوله، إن "الطريقة الوحيدة التي تستطيع بها ادارة اوباما امساك العصا من خلال اسراتيجيتها هو عن طريق افتراض ضمني أن الايرانيين سوف يتحملون معظم الثقل وكسب المعارك على الارض".

http://www.alsumaria.tv/news/126870/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A5/ar

33
أخبار العراق / 100 سجين إيراني في كردستان يضربون عن الطعام من أجل إعادتهم لبلادهم
« في: 17:53 05/03/2015  »
السومرية نيوز / بغداد
ذكرت وكالة "الأناضول" التركية، الخميس، أن 100 سجين كردي إيراني في مدينة السليمانية شمال العراق نفذوا إضرابا عن الطعام من أجل إعادتهم الى بلادهم، فيما بين برلماني كردي أنه تم عرض مطالبهم أمام أنظار رئيس الوزراء حيدر العبادي.

وقالت الوكالة في تقرير، إن "100 سجين كردي إيراني في سجن غوران بمدينة السليمانية نفذوا إضرابا عن الطعام مطالبين بإعادتهم الى بلادهم"، موضحة أن "هؤلاء السجناء كان قد تم إلقاء القبض عليهم بتهمة الاتجار بالمخدرات".
وقال أحد السجناء، ويدعى سعيد وفاء، إنه يفضل أن يقضي بقية عقوبته في بلاده، مشيرا الى أنه حكم عليه بالسجن لمدة 15 عاما بسبب بيعه المخدرات، وقضى منها ثماني سنوات لم تتمكن خلالها عائلته من زيارته بسبب بعد المسافة والمشاكل المالية.

من جهته، قال مدير سجن غوران برزان عبد الله، حسب الوكالة التركية، إن "الجانب العراقي يدعم ايضا مطالب السجناء كما أن السلطات الإيرانية كانت في محاورات حول هذه القضية"، مبينا أن "قضية عودة السجناء لا يمكن أن تتقدم بسبب التغيرات الأخيرة في الحكومة الايرانية والصراعات في العراق".

بدوره، قال عضو البرلمان العراقي عن الحزب الإسلامي الكردستاني موسينا أمين، إن حزبه "جلب مطالب السجناء أمام أنظار رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي".

وكانت المديرية العامة لمكافحة المخدرات في إقليم كردستان أعلنت، في عام 2013، عن إتلاف طن واحد من المواد المخدرة، فضلا عن اعتقال مئات الأشخاص على خلفية التعاطي والاتجار بالمواد المخدرة، مؤكدة في الوقت ذاته أن الإقليم من أنظف مناطق الشرق الأوسط بالنسبة لوجود المخدرات.

يذكر أن تجارة المخدرات راجت في العراق بعد أحداث 2003، فيما أشارت تقارير دولية صدرت عن مكتب مكافحة المخدرات في الأمم المتحدة إلى أن العراق تحول إلى محطة ترانزيت لتهريب المخدرات من إيران وأفغانستان، نحو دول الخليج العربي، كما حذرت من احتمال تحوله إلى بلد مستهلك لتلك المواد.

http://www.alsumaria.tv/news/126881/100-%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7/ar

34
أخبار العراق / الهجوم على تكريت يتعقب إمدادات داعش وخندق بطول 45 كيلو متراً لحماية كربلاء
« في: 17:51 05/03/2015  »
كركوك سامراء -بغداد
واشنطن -الزمان
تحاول القوات العراقية محاصرة عناصر تنظيم الدولة الاسلامية في مدينة تكريت ومحيطها، وقطع خطوط امداده قبل مهاجمة مواقعه في داخلها، في اليوم الثالث من العملية العسكرية لاستعادة هذه المدينة الاستراتيجية. وظهر التقدم بطيئاً لشدة القناصة والهجمات الليلية لتنظيم داعش .
وبدأ الاثنين نحو 30 الف عنصر، من الجيش والشرطة وفصائل شيعية مسلحة وابناء بعض العشائر السنية، عملية عسكرية الاثنين لاستعادة تكريت 160 كلم شمال بغداد ومناطق محيطة بها، في اكبر هجوم ضد التنظيم المتطرف منذ سيطرته على مساحات واسعة في حزيران»يونيو. ويثير حجم العملية ومشاركة فصائل شيعية فيها، مخاوف على حياة المدنيين الذين لا يزالون في هذه المناطق ذات الغالبية السنية، واحتمال حصول عمليات انتقامية بحقهم لاتهامهم بالتعاون مع التنظيم. وتهاجم القوات تكريت، مركز محافظة صلاح الدين، وناحية العلم شمالها وقضاء الدور جنوبها ، الواقعة جميعها تحت سيطرة التنظيم، من ثلاثة محاور جنوبا مدينة سامراء ، وشمالا جامعة تكريت وقاعدة سبايكر ، وشرقا من محافظة ديالى. وقال الفريق الركن عبد الامير الزيدي، قائد عمليات دجلة ومقرها ديالى، لوكالة الصحافة الفرنسية الهدف من عملياتنا هو منع داعش الاسم الذي يعرف به التنظيم من تنفيذ الهجمات وقطع طرق الامداد والتواصل ونقل عناصره ومحاصرة المدن بشكل تام وخانق كي يتم الانقضاض عليهم . واشار الى ان القوات المهاجمة تمكنت من تدمير خط الصد الاول لداعش، وهو نقطة انطلاق لهجماتهم على مناطق ديالى … ما ادى الى فرار عصابات داعش وانسحابهم الى داخل المدن . واوضح ضابط برتبة لواء في الجيش ان العمليات مستمرة حسب الخطة التي تم الاعداد لها مسبقا، فقطع الامداد وتطويق المدن من مقومات النصر لتلافي وقوع خسائر ومنع التنظيم من شن هجمات جديدة . اضاف ان القوات تتقدم تدريجا وببطء بسبب تفجيرات القنابل على جانب الطرق ونيران القناصة، لكن نحقق الاهداف وفق الخطة . وكانت مصادر عسكرية افادت امس ان تقدم العملية يعيقه لجوء التنظيم المتطرف الى تكتيك العبوات الناسفة واعمال القنص. واليوم، قال المتحدث باسم الشرطة العقيد محمد ابراهيم الاربعاء ان عمليات القصف اجبرتهم عناصر التنظيم على الفرار ، وان الاخير يعتمد على العبوات الناسفة والسيارات المفخخة المدرعة، ولا يعتمد اسلوب المواجهة . الى ذلك
يجري حاليا حفر خندق طوله 45 كيلومترا في مدينة كربلاء العراقية التي تضم مزارات مُقدسة لدى الشيعة لحمايتها من تنظيم الدولة الإسلامية.
وفر عشرات آلاف السكان معظمهم سُنة من المنطقة الزراعية التي تمتد غربي محافظة الأنبار الخاضعة لسيطرة تنظيم الدولة الإسلامية الذي يستخدمها في العبور إلى معاقله في سوريا ومناطق يغلب على سكانها الشيعة في محافظتي بابل وكربلاء.
وتستمر حركة السير من خلال نقاط للدخول تخضع لحراسة. كما يجري بناء أبراج للمراقبة ووضع كاميرات ومد أسلاك شائكة.
وكان اقتراح سابق لبناء جدار من الخرسانة قد استُبعد على أساس أنه غير ضروري ويمثل رمزا ربما يُثير مشكلة. واعلن التنظيم ان ثلاثة من عناصره نفذوا ثلاث عمليات انتحارية امس.
وقال في نشرة الاربعاء من اذاعة البيان التابعة له، ان ثلاثة انتحاريين فجروا ثلاث شاحنات مفخخة على تجمعات للجيش الصفوي وميليشياته الرافضية بالقرب من مدينة سامراء . كما استهدف التنظيم رتلا عسكريا قرب قاعدة سبايكر، بحسب الاذاعة. ويرجح خبراء ان تؤدي هذه التكتيكات الى اطالة امد المعركة. وقال جون درايك، من مركز آي كاي إي للشؤون الامنية في بريطانيا ارى ان هذه العملية ستستغرق بضعة اسابيع. حتى لو تمت استعادة تكريت من قبل القوى الامنية، ستبقى معرضة لاختراقات وهجمات ارهابية نظرا الى قربها من مناطق ساخنة كمحافظتي نينوى شمال والانبار غرب ، اللتين يسيطر التنظيم على غالبية مساحتهما. وتعد تكريت ذات اهمية رمزية وميدانية، فهي مدينة رئيسية ومسقط الرئيس الراحل صدام حسين. كما تقع على الطريق بين بغداد والموصل، مركز محافظة نينوى واولى المناطق التي سيطر عليها التنظيم في حزيران»يونيو. وفي حين بقي طيران التحالف الدولي الذي تقوده واشنطن ضد التنظيم خارج نطاق عملية تكريت، قالت وسائل اعلام ايرانية ان الجنرال قاسم سليماني، قائد فيلق القدس في الحرس الثوري، موجود في صلاح الدين. وفي تعليق على هذا التقارير، قالت واشنطن ان الدور الايراني في عملية تكريت قد يكون ايجابيا، طالما انه لا يؤدي الى توترات مع السكان السنة. وقال رئيس هيئة الاركان المشتركة للجيش الجنرال مارتن دمبسي امام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ الثلاثاء ان المساعدة الايرانية للفصائل الشيعية العراقية ليست جديدة، لكنها تتم بشكل اكثر علانية، معتبرا ان هذا الهجوم يمثل التدخل الايراني الاكثر وضوحا في العراق منذ 2004 .
2004. واضاف بصراحة، هذا التدخل سيطرح مشكلة فقط اذا أدى الى توترات مذهبية. وتابع اذا تصرفت القوات والجماعات المسلحة بطريقة نزيهة، اي اعادت المدينة لاهلها، عندها سيكون لهذا الامر تأثير ايجابي على الحملة العسكرية ضد تنظيم الدولة الاسلامية.
وردا على سؤال عن وجود سليماني، قال ديمبسي لقد رأيت صورته بنفسي. استخباراتنا ستعمل الآن للتحقق مما اذا كان موجودا هناك ام لا . بدوره أعرب وزير الدفاع آشتون كارتر امام اللجنة نفسها عن امله في الا يؤدي الهجوم الى ايقاظ شبح الفتنة الطائفية المقيتة في العراق.
وشدد رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي الاحد خلال اعلانه بدء عمليات تحرير صلاح الدين، على ضرورة حماية المدنيين.
وقامت عائلات عدة في الايام الماضية بالنزوح من المنطقة. وتحدث احد النازحين الذي انتقل مع عائلته الى مدينة كركوك 350 كلم شمال بغداد ، عن وجود خوف من العمليات العسكرية.
وقال ابو احمد الذي نزح مع زوجته وابنائه الخمسة، لفرانس برس تركنا بسبب الخوف من العمليات العسكرية والقصف، وان تصل القطعات العسكرية ولا تميز بين الشخص البريء والشخص المسلح .
واضطر ابو احمد وعائلته الى اتباع مسار طوله قرابة 800 كلم للانتقال من العلم الى كركوك، التي تبعد عنها عادة نحو 100 كلم فقط. ودفع الرجل، وهو ضابط سابق في الجيش، ألف دولار اميركي لـ دليل .
اضاف شعرنا بخوف، والشائعات التي كانت تتداول بين الناس ان الميليشيات قادمة، وانها اذا اتت ستقوم بالقتل والانتقام على اعتبار ان في تكريت مجرمين ارتكبوا جريمة سبايكر ، في اشارة الى خطف مئات من المجندين الشيعة من هذه القاعدة، واعدامهم بالرصاص في حزيران»يونيو.

http://www.azzaman.com/2015/03/05/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA-%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D9%82%D8%A8-%D8%A5%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88%D8%AE/

35
أخبار العراق / قلق أميركي من «فتنة طائفية» في تكريت
« في: 17:44 05/03/2015  »
 نشر تنظيم «داعش» صوراً لأرتال عسكرية في بلدة العلم قرب تكريت، التي تشهد معارك منذ ثلاثة أيام، مؤكداً أنها إمدادات وصلت إلى مسلحيه لمواجهة هجوم القوات العراقية التي أعلنت أمس تحرير 97 بلدة وقرية منذ بدء القتال هناك.

في غضون ذلك، أعلن رئيس أركان الجيوش الأميركية الجنرال مارتن ديمسي، أن دور إيران في الهجوم على «داعش» في تكريت، يمكن أن يكون «إيجابياً» إذا لم يؤد إلى توتر مذهبي مع السنّة.

ودعا رئيس اللجنة المركزية التابعة لقوات التعبئة الشعبية الإيرانية (الباسيج) مهدي طالب، الشعب الإيراني إلى «التضحية بلقمة العيش لدعم المقاتلين في سورية والعراق ولبنان واليمن».

وكان ديمسي يتحدث أمام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ الأميركي، وقال إن «المساعدة الإيرانية للمجموعات المسلحة الشيعية ليست جديدة لكنها تتم الآن في شكل علني أكثر، ويمثل الهجوم الذي بدأ الإثنين التدخل الأكثر وضوحاً في العراق منذ 2004». وأعرب عن قلق بلاده من أن يؤدي هذا التدخل إلى «فتنة مذهبية»، خصوصاً أن «ثلث القوات المشاركة في عملية تكريت من الفرقة الخامسة في الجيش، والثلثين الآخرين من الحشد الشعبي، وهو ميليشيات شيعية تدعمها طهران». وأشار وزير الدفاع الأميركي آشتون كارتر إلى هذه المخاوف، آملاً في ألاّ يؤدي الهجوم إلى «إيقاظ شبح الفتنة المذهبية المقيتة».

ولم تعلق الحكومة العراقية أمس على تصريحات المسؤولَيْن الأميركيَّيْن، لكن رئيس الوزراء حيدر العبادي، أكد أمام البرلمان الإثنين الماضي أن «الحشد الشعبي قوة نظامية والحكومة لن تسمح بتجاوزات الانتهازيين بعد تحرير المناطق، كما لن تسمح بأي ميليشيا خارج نطاق الدولة».

والقلق من التدخل الإيراني عبّر عنه أيضاً شيوخ عشائر، لكن معركة تكريت أظهرت انقساماً في المواقف السنّية، ففي مقابل إدانات للتدخل الإيراني صدرت عن «هيئة العلماء المسلمين» وعدد من الشخصيات المناهضة للعملية السياسية في العراق، اكتفى سياسيون، مثل رئيس البرلمان سليم الجبوري ونائب رئيس الجمهورية أسامة النجيفي، بالدعوة الى حماية أرواح الأبرياء وممتلكاتهم خلال المعارك. وتشارك عشائر صلاح الدين السنّية في المعارك، خصوصاً عشيرة الجبور التي تتمركز في بلدة العلم، وقُتِل عشرات من أبنائها خلال اقتحام «داعش» البلدة قبل شهور.

في طهران، دعا مهدي طالب «الشعب الإيراني إلى التضحية بلقمة عيشه لدعم المقاتلين في سورية والعراق ولبنان واليمن». وأضاف خلال ندوة في قم، أن طهران «تتجاوز ظروفاً في غاية الأهمية والصعوبة، وعلى الشعب تحمُّل مسؤولياته، لأننا سندخل في مرحلة من الصعوبات أكبر كلما تقدمنا خطوة إلى أمام، والعالم يمر بعملية جراحية كبيرة ويجب أن نتحمّل نصيبنا منها حتى لا نتخلّف عنها، وذلك من خلال المقاومة والصبر».

وزاد: «الظروف الراهنة لا تمكن مقارنتها بالظروف التي كانت سائدة قبل 5 سنوات، عندما كانت الولايات المتحدة لا تملك الجرأة لمعارضة إسرائيل، لكننا اليوم نجد العكس».

وتابع: «على العدو أن يعلم أن لا قدرة له على مقاومة إيران، فهي تستطيع إخراج القوات الأميركية من الخليج بسهولة».

http://alhayat.com/Articles/7831176/%D9%82%D9%84%D9%82-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D9%85%D9%86--%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9-%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%8A%D8%A9--%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA

36
أخبار العراق / رئيس أركان الجيوش الأميركية لا يستبعد إرسال جنود لمقاتلة «داعش» على الأرض
« في: 17:41 05/03/2015  »
لندن: «الشرق الأوسط أونلاين»
أعلن رئيس أركان الجيوش الاميركية الجنرال مارتن ديمبسي، أمس (الاربعاء)، انه قد يتم في النهاية ارسال وحدات من القوات الخاصة الاميركية الى سوريا لمؤازرة مقاتلي المعارضة المعتدلة الذين تدربهم واشنطن.
وقال الجنرال ديمبسي امام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ، انه "في حال طلبت القيادة الميدانية مني أو من وزير الدفاع ارسال قوات خاصة لمؤازرة العراقيين او القوات السورية الجديدة (...)، وفي حال وجدنا أن هذا الأمر ضروري لتحقيق أهدافنا، عندها سيكون هذا ما سنطلبه من الرئيس (الاميركي باراك اوباما)".
ولكن مسؤولا في البنتاغون قلل من شأن هذا التصريح، مؤكدا ان الجنرال ديمبسي لم يغير موقفه البتة بشأن الوضع السوري لأنه "ليس واردا ارسال جنود اميركيين الى سوريا" إلا اذا كانت مهمتهم انقاذ طيار اميركي سقطت أو أسقطت طائرته.
واضاف المصدر، طالبا عدم ذكر اسمه، ان الدليل على ان ما قاله الجنرال ديمبسي لا يعدو كونه "افتراضيا" وهو ان قوات المعارضة السورية المعتدلة لم تبدأ بعد تدريباتها.
وكان الجنرال ديمبسي أدلى بتصريح مماثل ولكن خص فيه حصرا العراق، حيث يوجد حاليا اكثر من ألفي جندي أميركي يقدمون المشورة والتدريب للقوات الحكومية العراقية وقوات البشمركة الكردية، من اجل قتال تنظيم "داعش" المتطرف.
وكان البنتاغون أعلن الأسبوع الماضي أن تدريب مقاتلي المعارضة السورية المعتدلة سيبدأ "في غضون أربعة الى ستة أسابيع".
ومن المقرر ان ينتشر في تركيا والسعودية وقطر ما مجموعه ألف جندي اميركي للمساعدة في تدريب مقاتلين من المعارضة السورية المعتدلة لارسالهم لاحقا الى سوريا لقتال التنظيم.
وتقوم الاستراتيجية الاميركية ضد تنظيم "داعش" على هزيمته في العراق أولا. اما في سوريا فتقول واشنطن ان الامر يتطلب على الارجح سنوات عدة قبل ان يتمكن مقاتلو المعارضة المعتدلة من إحراز تقدم ضد المتطرفين.

http://aawsat.com/home/article/304461/%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A3%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%88%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A5%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84%D8%A9-%C2%AB%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%C2%BB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6

37
أخبار العراق / تنظيم “الدولة” ينسحب من قاعدة جوية جنوبي الموصل شمالي العراق
« في: 17:38 05/03/2015  »
نينوى - الأناضول – انسحب تنظيم “داعش”، الخميس، من قاعدة رئيسية يتمركز بها جنوبي الموصل، شمالي العراق، ونقل مئات السجناء منها وسرق محتوياتها وفجر أبنيتها، بحسب ضابط في الشرطة العراقية.

وقال النقيب محمد جمعة أحد ضباط شرطة محافظة نينوى (شمال) ، إن “داعش انسحب من قاعدة “القيارة” الجوية (65كم جنوب الموصل) والمعروفة سابقا باسم قاعدة صدام الجوية”.

وأضاف جمعة أن “تنظيم داعش فجر قاعات ومدرجات داخل القاعدة الجوية، والتي كان يتخذها مقرا رئيسيا له جنوب الموصل، إلى جانب كونها تعرضت لقصف عنيف نهاية الشهر الماضي، من قبل طائرات التحالف ألحق بها أضرارا جسيمة وقتل العشرات من عناصر التنظيم”.

ومضى قائلا إن “داعش قام أيضا بنقل مئات السجناء الذين يحتجزهم التنظيم داخل القاعدة، وهم من أبناء الموصل ومناطق جنوب الموصل، ونقلهم إلى جهة مجهولة، فضلا عن سرقة كافة محتويات القاعدة ونقلها أيضا إلى جهة مجهولة، وهي على الأرجح إلى داخل مدينة الموصل”.

وتقع قاعدة “القيارة” الجوية على بعد 5 كلم غرب ناحية القيارة، والتي تبعد بدورها 60 كلم جنوب الموصل، والقاعدة تبعد أيضا مسافة 150 كلم شمال تكريت بمحافظة صلاح الدين، التي تخوض فيها القوات العراقية، مدعومة من إيران عمليات عسكرية منذ ثلاثة أيام لتحرير المدينة من قبضة داعش.

ومنذ 10 يونيو/ حزيران 2014، سيطر تنظيم “داعش” على مدينة الموصل مركز محافظة نينوى، شمالي العراق، قبل أن يوسع سيطرته على مساحات واسعة في شمال وغرب وشرق البلاد، وكذلك شمال وشرق سوريا، وأعلن في نفس الشهر، قيام ما أسماها “دولة الخلافة”.

وتعمل القوات العراقية وميليشيات موالية لها وقوات البيشمركة الكردية (جيش إقليم شمال العراق) على استعادة السيطرة على المناطق التي سيطر عليها “داعش”، وذلك بدعم جوي من التحالف الدولي، بقيادة الولايات المتحدة، الذي يشن غارات جوية على مواقع التنظيم منذ أكثر من 6 أشهر.

http://www.alquds.co.uk/?p=305724

38
أخبار العراق / الامم المتحدة: العمليات العسكرية في محيط تكريت ادت الى نزوح 28 الف شخص
« في: 17:37 05/03/2015  »
بغداد - (أ ف ب) – ادت العملية العسكرية التي بدأتها القوات العراقية ومسلحين موالين لها الاثنين لاستعادة مدينة تكريت ومحيطها من سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية الى نزوح 28 الف شخص، بحسب ما اعلنت الامم المتحدة الخميس.

وقالت المنظمة ان “العملية العسكرية في تكريت ومحيطها ادت الى نزوح ما يقدر بنحو 28 الف شخص الى مدينة سامراء” جنوب تكريت، بحسب بيان تلقت وكالة فرانس برس نسخة منه.

واضافت ان “التقارير الميدانية تشير الى تسجيل نزوح اضافي كما ان العديد من العائلات لا تزال عالقة عند نقاط التفتيش”، من دون تحديد اي منها.

وبدأ نحو 30 الف عنصر من الجيش والشرطة وفصائل شيعية وابناء عشائر سنية موالية للحكومة الاثنين، هجوما واسعا من ثلاثة محاور لاستعادة السيطرة على تكريت ومحيطها، في اكبر عملية هجومية ضد تنظيم الدولة الاسلامية منذ هجومه الكاسح في العراق في حزيران/يونيو، والذي سيطر خلاله على مساحات واسعة في شمال البلاد وغربها.

وحاولت القوات العراقية مرارا استعادة السيطرة على تكريت، مسقط الرئيس الاسبق صدام حسين، من دون ان تتمكن من ذلك.

واثارت العملية الواسعة مخاوف من حصول عمليات انتقام، لا سيما من قبل الفصائل الشيعية بحق السكان السنة في المدينة ومحيطها، الذين يتهم البعض منهم بالتعاون مع التنظيم او المشاركة في اعمال قتل جماعية بحق مجندين من الشيعة.

http://www.alquds.co.uk/?p=305758

39
المنبر الحر / رد: التطرف الفكري مرده سلبي ، لا يقل عن همجية داعش!!
« في: 19:17 04/03/2015  »
اقتباس
لذا نطالب السيد باسل بلو قائمقام قضاء تلكيف الأعتذار علناً لشعبه في القوش كونه منهم ، ومن أهالي تلكيف المعتزين بأنتمائهم الكلداني أحترماً لمشاعرهم ووجودهم ، أو عليه أن يرحل من موقعه الأداري كونه لا يصلح لأدارة القضاء الكلداني ومحاسبة نفسه أولاً قبل محاسبته من قبل مرؤوسيه.
منصور عجمايا
3\3\2015


الاجدر بك ان تطلب من داعش وماعش الاعتذار على ما قامت به من جرف للمقبرة وتدمير الكنيسة وليس من السيد بلو
ارى انك تتخبط في الكلام يمينا وشمالا
هذا حقك لانك قابع خلف البحار والمحيطات لا هم لك سوى التصيد في المياه العكرة والالتفاف على الحقائق والثوابت
الى متى تظلون تسممون عقول ابناء شعبنا المسكين بكتاباتكم الفارغة
الرجولة الحقيقية تتطلب مواقف حقيقية وشجاعة وملموسة وليس ثرثرة كلامية فاهية
ليس على احد ما ان يعتذر الا انت لانك بالفعل تثير الشفقة بكتاباتك هذه
وهل حقا تتراس اتحاد كوني للكتاب والمثقفين وهذا هو مستواك الثقافي؟؟
رحم الله امرء عرف قدر نفسه
الله يثبت علينا العقل والدين...........آميييييييييين

40
المنبر الحر / رد: عدم اعتراف الحركات الاشورية بالكلدان كان منطقي للغاية
« في: 18:43 04/03/2015  »
اقتباس
وهؤلاء الآشوريين المتطرفين فقط هم بعيدين عن الأنسانيةوروح العصر مع أحترامنا للمعتدلين والمثقفين منهم ، لأنهم حلفاء أساسيين لداعش وماعش وحواضنهم بوعي أم غير وعي...فاحذرووووووووووووووووووووهم .. أخوتي من الكلدان وبقية المكونات العراقية والسورية في جميع أنحاء العالم..
اخوكم
منصور عجمايا


حقا انها ازمة اخلاق وكما يقولون الاناء ينضح بما فيه والرجل سائر على خطى كتاب كلدايا نت
لا تتعجبوا منهم يا اخوان فانه ببساطةيمثل سياسة موقعه الالكتروني المذكور اعلاه ...يعني باب رزق لا اكثر
تحيتي للسيد لوسيان ولكل كاتب يحترم نفسه وقلمه....

41
المنبر الحر / رد: بحضور الآستاذ ريان الكلداني تخرج كتيبة من كتائب بابليون العسكرية
« في: 14:36 04/03/2015  »
اصلا هذه الكتيبة هي من ضمن حماياته الشخصية
يارجل كفاك ضحكا على نفسك وعلى الاخرين
صدك اللي اختشوا ماتوا

42
المنبر الحر / رد: مهنة التلوّن والارتزاق/ السيّد عامر حنّا فتوحي نموذجا.
« في: 10:56 03/03/2015  »
اقتباس
ليعود بعد فترة قصيرة للتهجّم على غبطته بأقبح التعابير وبكلمات هابطة وبالاتّفاق التام كما يبدو مع سيادة المطران سرهد جمّو الذي ينشر له بذاءاته على موقع كلدايا.نت التابع له وعلى مبدأ عدو عدوي صديقي استنادا الى المصلحة النفعية التي يبقى السيّد عامر حنا فتّوحي متفنّنا فيها أكثر من تفنّنه في الأمور الأخرى التي يتشدّق بها.
[/color]

وانا ايضا استغرب كيف لموقع كاثوليكي كنسي(كلداني) يقوم بنشر هكذا بذائات واساءات  السيد فتوحي الذي لا يضيع فرصة واحدة للتهجم والتهكم على غبطة البطريرك ساكو جزيل الاحترام وعلى اخوته الاشوريين الذين يسميهم (الاطوريين) وكذالك الذين ينعتهم باقبح واسفه الكلمات اللاذعة  والتي ليست من شيم واخلاق الانسان المسيحي ولا من شيم واخلاق موقع الكتروني كنسي كموقع كلدايا نت .
بالحقيقة الاناء ينضح بما فيه . والساكت على الخطا هو شيطان اخرس واللبيب تكفيه الاشارة.
تحياتي سيد عبد الاحد سليمان ودمتم للكتابة الشريفة والنزيهة

43
المنبر الحر / رد: القومجية هم ضد الاشوريين قبل ان يكونوا ضد الكلدانيين
« في: 10:38 03/03/2015  »
حبنا لاسمنا القومي لا ياتي من فراغ بل قد عمدناه(معمودية) بالدم ، وما تعمد بالدم لا يمكن ان يغسل باي شيئ اخر الا بالدم.
هذا هو اسمنا وهذا هو ايماننا  وهكذا خلقنا الله ان نكون احفاذ بابل واشور العظيمتين .
لسنا قومجية بقدر ما اننا نحب ونؤمن باسمنا التاريخي المولودين والمتعمدين فيه.
تقبلوا تحياتي

44
المنبر الحر / رد: عدم اعتراف الحركات الاشورية بالكلدان كان منطقي للغاية
« في: 10:26 03/03/2015  »
 نحن الاشوريين ايماننا باسمنا القومي كايماننا بان المسيح هو ابن الله المتجسد وعندما ننكر ايماننا المسيحي ، طبعا حاشا، عندئذ سيكون بمقدورننا انكار ايماننا القومي الاشوري
وطالما نمتلك الاثنان معا( المسيحية والاشورية) فلا اظن ان كل قوى الدنيا بامكانها ان تغير قيد نملة من شعورنا تجاه ديننا وتجاه مفهومنا القومي.
وكما ضحينا بمئات الالاف من ابناء شعبنا الاشوري قرباننا للمسيح وسنظحي اكثر، هكذا كذالك قدمنا قرابين كثيرة للاسم القومي الاشوري.
باختصار دماء التضحية والفداء والاخلاص للمسيح وللاشورية لا تنقطع من امتنا التي تعمدت بالدم ومعمودية الدم( الشهادة والاستشهاد) كمعمودية المسيح على الصليب (معمودية الدم)هي الكفارة العظيمة والمرضية لدى رب السماء والارض . اذ قال المسيح لا يوجد حب اعظم من هذا: ان يبذل الانسان نفسه من اجل احباءه.
وبما ان المسيح قام بهذا الشيئ اولا ، ونحن تعلمنا منه هذا المبدا فمن يقدر ان يفصلنا عن مفهومنا المسيحي والقومي المتعمد بالدم.
تحيتي سيد لوسيان والرب يبارك

45
المنبر الحر / رد: وماذا بعد اقرار مجلس الامن والامم المتحدة ومعظم الدول - بوجودنا القومي ؟
« في: 10:14 03/03/2015  »
هذا هو اسمنا ( الاشوريين المسيحيين ) ولا احد يستطيع ان يغير من مفهومنا القومي ومن ايماننا المسيحي شيئ. هكذا كنا وهكذا سنكون وهكذا يجب على العالم باسره ان يعرفنا ( الاشوريين المسيحيين).
تحياتي لك سيد ابو سنحاريب.


46
المنبر الحر / رد: القومجية هم ضد الكلدان قبل ان يكونوا ضد الاشوريين
« في: 10:08 03/03/2015  »
الجيش النيوزلندي يرفع العلم اﻻشوري تضامنآ مع اﻻشوريين

47
المنبر الحر / رد: القومجية هم ضد الاشوريين قبل ان يكونوا ضد الكلدانيين
« في: 10:05 03/03/2015  »
الجيش النيوزلندي يرفع العلم اﻻشوري تضامنآ مع اﻻشوريين




48
أخبار العراق / رد: العبادي يقطع العهد بالقضاء على المليشيات الشيعية
« في: 10:00 03/03/2015  »
الايام القادمة ستكشف لنا مدى مصداقية وعود العبادي
الميلشيات الشيعية العراقية تسير على خطى حزب الله اللبناني
ومادام حزب الله اللبناني موجود على الساحة وبيده السلاح الى هذه اللحظة، فلا تترقبوا نهاية المليشيات الشيعية في العراق ، لانه وبكل بساطة ايران تعتبر لبنان وكذالك العراق ولاية تابعة لولاية الفقيه.. وهل من فقيه ليفقه؟!!!!!!!!

49
أخبار العراق / رد: الموسوى: المشاكل بين الاحزاب الكردستانية ناتجة عن تزمت عائلة البارزاني بالسلطة
« في: 09:54 03/03/2015  »
التغيير جيد بحد ذاته ، لاكن هل هنالك من بديل افضل في الوقت الراهن؟
لا نريد اعادة سيناريو سوريا في الاقليم لا سامح الله.

50
أخبار العراق / داعش تنهار أمام التحشيدات العسكرية على أبواب صلاح الدين
« في: 18:11 01/03/2015  »
{صلاح الدين:الفرات نيوز} تقرير..وفاء الفتلاوي : مع الاستعدادات الكاملة للقوات الامنية وابطال الحشد الشعبي للبدء بانطلاق المعركة الحاسمة لتحرير محافظة صلاح الدين من دنس عصابات داعش الارهابية ، مسؤولون امنيون وسياسيون يؤكدون انكسار وانهيار وهزيمة داعش قبل بدء المعركة .
وذكر احد القيادات الامنية في عمليات صلاح الدين الذي رفض الكشف عن اسمه لوكالة {الفرات نيوز} اليوم ان " عصابات داعش الارهابية تشعر بهزيمة كبيرة امام تحشيد قواتنا الامنية التي يساندها ابطال الحشد الشعبي ، واعلنوا عن انتهائهم عندما بدأوا بالهجوم على قطعاتنا بالسيارات المفخخة والاسلحة الثقيلة لدفع القوات العراقية بالهجوم عليهم " .

واشار الى ان " هذه العصابات التي تكبدت ليلة امس السبت عندما حاولت الهجوم من احدى مناطق ناحية العلم التابعة لصلاح الدين على القوات العراقية وابطال الحشد الشعبي عشرات القتلى والجرحى ، فيما فر اخرون الى اماكن مجهولة ، لا تدرك ان القوات العراقية وابطال الحشد الشعبي اكبر من ان يستفزوا ، وان ساعة الصفر للهجوم لم تحدد بعد " .

وتابع قائلا ان " انهيار عصابات داعش الارهابية اخذ يزداد خاصة عندما تم توجيه نداء الى عشائر {البو عجيل والبو ناصر} من قبل القوات الامنية العراقية بالاختيار بين القوات العراقية او البقاء مع داعش قبل بدء الهجوم الحاسم " .

من جانبه اكد عضو لجنة الامن والدفاع النيابية هوشيار عبدالله على ان داعش الارهابية تواجه انكسارا كبيرا بين صفوفه ، بعد التحشيد العسكري الكبير من قبل القوات الامنية العراقية وابطال الحشد الشعبي وقوات البيشمركة " .

واوضح قائلا ان " هناك كسرا لشوكة داعش ليس فقط في صلاح الدين وانما في مناطق اخرى ، خاصة ونحن نقترب من تحرير الموصل واستئصال الجمرة الخبيثة من ارض العراق بشكل سريع " .
واضاف انه " آن الاوان للتخلص من عصابات داعش الارهابية بشكل ميداني ودحرهم في كافة الجبهات ، ومنها في اقليم كردستان " ، مؤكدا " انها ستكون بداية النهاية لداعش والمجاميع الارهابية بإذن الله " .
عضو اتحاد القوى العراقية احمد المشهداني صنف داعش كـ" السرطان الذي يحتاج الى استئصاله من جذوره على ايدي القوات العسكرية وابطال الحشد الشعبي وابناء العشائر " .
حيث قال المشهداني ان " العملية الكبرى التي تستعد لها القوات العسكرية العراقية وبمساندة ابطال الحشد الشعبي وابناء العشائر لتحرير مناطق صلاح الدين من عصابات داعش الارهابية ، ستكون القاصمة لظهور الدواعش والمجاميع الارهابية الاخرى " .
وبين ان " الجيش العراقي البطل من خلال الجهد الهندسي يعمل اليوم على الخلاص من العبوات والمفخخات التي قامت بزراعتها داعش في منازل وطرق صلاح الدين استعدادا للبدء بالانقضاض على تلك العصابات والخلاص منها الى الابد " ، متمنيا التوفيق الى " جميع المشاركين والنصر في هذه العملية للخلاص من داعش الذي اصبح سرطانا يحاول ان يفتت النسيج الاجتماعي ووحدة هذا البلد " .
وأعلنت هيئة الحشد الشعبي عن تعرض الخطوط الأمامية للعصابات الداعشية في مدينة تكريت إلى انهيار واسع ، بعد تلقيها معلومات عن حجم القوات الأمنية التي ستدخل المدينة .
فيما اكدت اللجنة الامنية في مجلس محافظة صلاح الدين ان خلافات تعصف بين القيادات والمجندين في عصابات داعش الارهابية في مناطق شرقي تكريت ، واستكمال التعزيزات العسكرية المتمثلة بالقوات الامنية والمتطوعين وابناء العشائر من المناطق المغتصبة .
وقال رئيس اللجنة جاسم جبارة ان " العصابات بدأت بالانهيار في بلدة الدور شرقي تكريت ، ما اسفر عن نشوب خلافات وتبادل للاتهامات بين القياديين انفسهم وكذلك على مستوى المجندين " ، مضيفا ان " تقدم القوات العراقية في الاراضي وعودة فرض سيطرتها تسبب بحالة من الارباك والخوف الشديدين عندهم " .
من جانبه قال عضو اللجنة الامنية خالد جسام ان " التعزيزات العسكرية استكملت للمشاركة في عملية تطهير المحافظة من دنس داعش الارهابية " ، مبينا ان " التعزيزات متمثلة بالقوات الامنية والمتطوعين والعشائر من المناطق المغتصبة كناحية العلم وتكريت وبيجي " ، مؤكدا " انهم سيشاركون في عملية تحرير المحافظة بعد تحديد ساعة الصفر التي ستعلن عنها قيادة العمليات في شمال سامراء " .
واشار جسام الى " توفر معلومات استخبارية تفيد بهروب عشرات القيادات من داعش الى خارج محافظة صلاح الدين ؛ لمعرفة مصيرهم بأن المعركة خاسرة بكل المقاييس " ، ملمحاً ان " داعش في حالة تقهقر وانهيار وان النصر سيكون لصالح القوات الامنية " .
وتتجه الانظار صوب بدء العملية العسكرية الحاسمة التي تجري الاستعدادات لها منذ ما يقارب الثلاثة اسابيع من قبل القوات الامنية بمساندة ابطال الحشد الشعبي وابناء العشائر في القريب العاجل لتحرير محافظة صلاح الدين من عصابات داعش الارهابية .

http://www.alforatnews.com/

51
أخبار العراق / العبادي يصل الى سامراء للاشراف على العمليات العسكرية ضد "داعش"
« في: 18:07 01/03/2015  »
السومرية نيوز/ بغداد
وصل رئيس الوزراء حيدر العبادي، الأحد، الى قضاء سامراء جنوب تكريت للاشراف على العمليات العسكرية ضد تنظيم "داعش".

وقال مصدر مطلع في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "رئيس الوزراء حيدر العبادي وصل، اليوم، الى قضاء سامراء (40 جنوب تكريت)".

وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "زيارة العبادي تأتي للاشراف على العمليات العسكرية ضد تنظيم داعش".

وكان قائد قوات الشرطة الاتحادية الفريق رائد شاكر جودت أعلن في وقت سابق اليوم الأحد، عن بدء المرحلة الثانية من عمليات تطهير المناطق التي يسيطر عليها تنظيم "داعش" في البلاد، مؤكداً أن الساعات المقبلة ستشهد زف بشرى انهيار "العدو" في سامراء.

http://www.alsumaria.tv/news/126435/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A/ar

52
أخبار العراق / معصوم: كردستان لم يعد عبئاً على العراق وله من الثروات ما يسهم بإغناء البلاد
« في: 18:04 01/03/2015  »
لسومرية نيوز / بغداد
اعتبر رئيس الجمهورية فؤاد معصوم، الأحد، أن إقليم كردستان لم يعد عبئا على العراق، مشيرا الى أن الإقليم له موارد وثروات طبيعية كبيرة تسهم في إغناء العراق وبناء موازنته السنوية.

وقال الاتحاد الوطني الكردستاني في بيان تلقت "السومرية نيوز" نسخة منه، إن "المجلس المركزي للاتحاد الوطني الكردستاني عقد، اليوم، جلسته الاعتيادية في مبنى المكتب السياسي، والتي استضاف فيها رئيس الجمهورية عضو المجلس المركزي فؤاد معصوم لمناقشة اهم واخر التطورات في العراق وكردستان".

ونقل البيان عن معصوم قوله خلال الاجتماع، إن "اقليم كردستان لم يعد عبئا على العراق وان له موارد وثروات طبيعية كبيرة تسهم في اغناء العراق وبناء موازنته السنوية"، مشيرا الى أن "بغداد والاقليم بحاجة الى بعضهما البعض، وان للكرد دور مهم في الحكومة الجديدة في العراق، ما يحتم على الجميع العمل على ضمان بقائها ونجاحها ومعالجة المشاكل والقضايا التي تعترض طريقها".

وأضاف معصوم أن "دور الكرد مهم ويجب العمل على توحيده بمزيد من التفاهم والحوار، وان يعمل ممثلوهم في بغداد على ادامة واستمرار التوافق الموجود بين مختلف الاطراف ومشاركة الجميع في ادارة الحكم في البلاد، خصوصا وأن العراق يمر بمرحلة انتقالية تتطلب تضافر الجهود والطاقات لمواجهة التحديات السياسية والامنية".

وحول العلاقة بين المركز والاقليم رحب معصوم بـ"الاتفاق النفطي المبرم بين المركز والاقليم الذي وافق عليه البرلمان وضمن في قانون الموازنة"، داعيا الجانبين الى "الالتزام بهذا الاتفاق الذي يضمن تصدير الاقليم نفطه ودفع حصته من الموازنة العامة".

وبشأن الجدل الدائر حول مسألة قوات الحشد الشعبي قال معصوم إن "هذه القوات دافعت عن وجود العراق تجاوبا مع مطالبة المرجعية الرشيدة، وتمكنت من احتواء ومواجهة وازالة التهديدات التي وصلت الى اطراف العاصمة بغداد"، مطالبا بـ"ايجاد صيغة مناسبة لاحتواء هذه القوات في المؤسسات الامنية الرسمية".

وانتقد رئيس الجمهورية "الدور السلبي لبعض وسائل الاعلام وتغذيتها للاحتقانات الموجودة"، لافتا إلى أن "هناك مسؤوليات وطنية ومهنية يجب ان تلتزم بها وسائل الاعلام في العراق وكردستان على حد سواء، وان لا تتسبب في خلق حالة من الفوضى ونقل الاخبار والمواضيع التي لا تصب في مصلحة امن واستقرار البلاد".

يذكر أن رئيس حكومة إقليم كردستان نيجرفان البارزاني أكد، في (16 شباط 2015)، التزام الإقليم بالاتفاق النفطي بين بغداد واربيل، وفيما اعتبر أن بغداد "مفلسة"، اوضح أن الازمة المالية التي يعاني منها العراق تؤثر سلبا على اقليم كردستان.

http://www.alsumaria.tv/news/126426/%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85-%D9%83%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D8%B9%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%A6%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%88%D9%84%D9%87/ar

53
أخبار العراق / خبراء لـ‮ (‬الزمان‮): ‬حديد تسليح في‮ ‬تماثيل‮ ‬محطمة‮ ‬يكشف تزييف داعش لآثار الموصل
« في: 17:54 01/03/2015  »
جهات دولية تساعد التنظيم على تهريب القطع  الأصلّية

خبراء لـ (الزمان): حديد تسليح في تماثيل محطمة يكشف تزييف داعش لآثار الموصل

بغداد -عباس البغدادي – قصي منذر

كشف خبراء ان عددا كبيراً من القطع الاثارية التي دمرها داعش كانت مقلدة ، مؤكدين ان الفيديو الذي نشره التنظيم يهدف للتغطية على تهريب الاثار الحقيقية ، فيما اقرت وزارة السياحة والاثار ان القطع المدمرة كانت من الـ (جبس) ، في حين اتهم رئيس الوزراء حيدر العبادي (الخائنين) بمعاونة داعش. وقال الخبير الاثاري حيدر الصبيحاوي لـ (الزمان) امس ان (اكثر القطع التي دمرها داعش كانت مقلدة واستدلينا على ذلك من خلال احتوائها على مواد بناء وحديد تسليح وهذا امر لا يخفى على المختصين بالاثار لان القطع الاصلية مصنوعة من الحجر الذي يصعب تدميره) مؤكدا ان (عملية التدمير ونشر الفيديو كانت تهدف للتضليل على تهريب الاثار الحقيقية). واتهم الصبيحاوي (اسرائيل بالوقوف خلف هذه العملية الاجرامية بحق التاريخ اذ انها من خلال هذا العمل تريد ان تنتقم لاجدادها الذين تم سبيهم على يد الاشوريين). واضاف ان (هناك جهات خارجية ودولية سهلت عملية التهريب للخارج). وقال الخبير العسكري عماد علو لـ(الزمان) امس ان (داعش يعتمد على تهريب الاثار لتمويل نفسه وعملياته فكيف يدمر مصدراً من مصادر التمويل ؟) موضحا ان (هناك عدة رسائل حملها الفيديو الذي نشره داعش منها انه اراد ان يعتم على عمليات تعقب الاثار من الجهات الاستخبارية). من جهته قال العبادي خلال افتتاحه للمتحف الوطني في بغداد برفقة وزير السياحة والآثار عادل الشرشاب وحضرته (الزمان) امس ان (افتتاح المتحف يعبر عن رمز الحضارة المعطاة للانسانية جمعاء) مؤكدا ان (هناك خائنين يعاونون التنظيم في تهريب الاثار وبيعها بالتنسيق مع جهات ومؤسسات) لم يسمها. واضاف العبادي (لدينا تفاصيل عن كل قطعة اثرية وارقامها وسنلاحق الاثار ونعيدها من ايادي الجماعات الارهابية) مطالبا (دول العالم والامم المتحدة بملاحقة عصابات التهريب ومسك الاثار التي تعرضت للسلب والنهب).من جانبه قال الشرشاب لـ(الزمان) ان (المتحف سيستقبل زواره يوميا وان ما حدث في الموصل امر مؤلم ويمثل اعتداء صارخا على الارث الاشوري والحضارة العراقية) وأضاف ان (ما ظهر في مقاطع الفيديو التي نشرت هي عملية لتدمير تماثيل من الجبس لانه تم بيع القطع الاصلية وتهريبها الى خارج البلاد) واوضح الشرشاب انه (تم اجراء اتصال مع الامم المتحدة عن طريق ممثلنا لاتخاذ قرار بتجريم كل من يتعامل بالاثار العراقية).وقال مجلس الامن في بيان امس ان (أعضاء المجلس يدينون بشدة الأعمال الإرهابية البربرية المستمرة التي يرتكبها داعش في العراق) مشددا على (ضرورة دحر هذه الجماعة والقضاء على فكرالتعصب و العنف والكراهية الذي تعتنقه).وقالت دار الافتاء المصرية في بيان امس ان (قيام داعش بتدمير قطعا اثرية في الموصل تعود الى حقبات تاريخية سبقت  الاسلام يفتقد الى اسانيد شرعية) موضحة ان (الحفاظ على التراث امر لا يحرمه الدين) مؤكدة ان (الآراء الشاذة التي اعتمد عليها داعش في هدم الآثار واهية ومضللة ولا تستند إلى أسانيد شرعية).وقال بطريرك الكلدان في العراق والعالم لويس رفائيل الاول ساكو في بيان تلقته (الزمان) امس ان (قيام داعش بتدمير محتويات متحف الموصل  جريمة ابادة للحضارة البشرية والتاريخ فضلا عن تدمير لثروة عراقية أصيلة لا تقدر بثمن من الناحية  التاريخية والاقتصادية والسياحية) واوضح ان (داعش تقتل الاشخاص وتشطب التاريخ وتمسح الذاكرة وتعمل على بداية تاريخ جديد من خلال اسلمة غريبة عجيبة له،وقد سبق  ان فجرت مساجد اثرية وكنائس قديمة واحرقت مكتبات).وانتقدت لجنة حقوق الانسان النيابية تدمير الاثارظ. وقال عضو اللجنة عبد الرحيم الشمري في بيان تلقته (الزمان) امس ان (هذه الجرائم الهمجية تعبر عن هستيريا الانتقام من اهل الموصل لرفضهم العنيد فكر داعش ومنهجه والاهداف الشريرة له) لافتا الى ان (هذه الهجمة البربرية ورغم قسوتها وبشاعتها لن تثنينا ولن تثني شعبنا الاصيل في الموصل عن بلوغ هدف الحرية الناصع مهما تطلب من صبر وتضحيات).وقال النائب عن محافظة نينوى نايف الشمري في مؤتمر صحفي امس ان (التنظيمات الارهابية استباحت الارض وفجرت مرقد النبي يونس وهدمت الكنائس وانتهكت الاعراض والبيوت واخرها تهديم مناطق واثار وتراث العراق) مشيراً الى أن (التنظيمات الارهابية تنفذ نهجاً اجرامياً وتخريبياً لانهاء الارث التاريخي).

 واضاف الشمري أن (العراق يقود حربا صعبة في الدفاع عن الوطن والشرف وعن الابناء الذين قدموا ارواحهم من اجل ابقاء شعب العراق مرفوع الرأس) مطالبا جميع الدول بـ(الوقوف مع العراق في حربه ضد الارهاب).

http://www.azzaman.com/2015/02/28/%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D9%80%E2%80%AE-%E2%80%AC%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%AE-%E2%80%AC%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D9%84%D9%8A%D8%AD-%D9%81%D9%8A%E2%80%AE/

54
أخبار العراق / مسؤول عراقي: التعرف على هوية 3 عناصر من “الدولة” شاركوا بتدمير متحف الموصل
« في: 17:48 01/03/2015  »
بغداد - الأناضول – قال أثيل النجيفي محافظ نينوى شمالي العراق، الأحد، إنه تم التعرف على هوية 3 من عناصر “داعش” من الذين شاركوا بتنفيذ عملية تدمير محتويات متحف الموصل الأسبوع الماضي.

وأضاف النجيفي في تعليق نشره على صفحته الشخصية على “فيسبوك”، الأحد، أنه “تم تشخيص 3 من مجرمي داعش من الذين حطموا الآثار في متحف الموصل”.

وأوضح أن هؤلاء “المجرمين”، الذين لم يذكر أو يشر إلى هوياتهم، فضلاً عن تحطيمهم محتويات المتحف، قاموا كذلك بسرقة ما سهل حمله منها، وسيتم تحريك الإجراءات القانونية بحقهم من الآن.

وأشار إلى أن “قانون الآثار رقم 55 لسنة 2002 جعل الإعدام عقوبة لمن يسرق الاثار”.

ولم يتسنّ التأكد من صحة ما ذكره المحافظ، كما لا يتسنى الحصول على تعليق من “داعش” بسبب القيود التي يفرضها على التعامل مع وسائل الإعلام.

وبثّ “داعش”، الخميس الماضي، تسجيلاً مصوراً يظهر عناصر من التنظيم وهم يحطمون تماثيل أثرية يعود بعضها للقرن الثامن قبل الميلاد في متحف نينوى بمدينة الموصل شمالي العراق، وظهر في التسجيل أحد عناصر التنظيم وهو يبرر هذه الخطوة بقوله إن “هذه أصنام وأوثان لأقوام في القرون السابقة كانت تعبد من دون الله”.

وبعد انتهاء عنصر “داعش” من حديثه ظهر عناصر آخرون من التنظيم يهمون بدفع ورمي تماثيل أثرية عديدة وتحطيم أخرى بالمطارق وبالمناشير وأجهزة الحفر الكهربائية لتصبح قطعاً صغيرة.

ويعتبر علماء الآثار متحف نينوى في مدينة الموصل من أهم متاحف العالم، حيث يحوي آلاف القطع الأثرية التي يعود أغلبها للحضارتين الآشورية والأكادية اللتين قامتا في منطقة ما بين النهرين بين الألف الأولى والألف الثانية قبل الميلاد.

ويسيطر تنظيم “داعش” منذ يونيو/ حزيران الماضي على مدينة الموصل ومناطق واسعة في شمال وغرب العراق وفي شمال وشرق سوريا، وأعلن قيام “دولة الخلافة” في هذه المناطق نهاية الشهر نفسه.

ورجّح وزير السياحة والآثار العراقي عادل شرشاب، السبت، قيام تنظيم “داعش” ببيع أو تهريب أو إخفاء بقية الآثار التي لم تظهر في شريطه المصور الذي يظهر تحطيمه لمحتويات متحف الموصل.

 كما توعد رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي، في تصريحات له، السبت، بملاحقة جهات ومؤسسات، لم يسمها، قال إنها تتعاون مع تنظيم “داعش” في تهريب آثار العراق.

http://www.alquds.co.uk/?p=303498

55
أخبار العراق / استسلام 17 عنصرا من “الدولة” للبيشمركة قرب الموصل شمالي العراق
« في: 17:47 01/03/2015  »
نينوى - الأناضول – سلم 17 عنصرا من تنظيم داعش أنفسهم لقوات البيشمركة (جيش إقليم شمال العراق) في الموصل مركز محافظة نينوى شمالي العراق، فيما قال مسؤول الادارة المحلية لقضاء سنجار بالمحافظة إن تنظيم داعش فجر نحو 25 ألف منزل في القضاء.

وقال مصدر في قوات البيشمركة إن “17 عنصرا من تنظيم داعش الارهابي أقدموا على تسليم أنفسهم لقوات البيشمركة في محور الكوير (45 كلم شرق الموصل)”.

وأضاف “من المرجح أنهم سعوا للتوغل بين مواقع البيشمركة فجر الاحد، وضلوا الطريق على ما يبدو، ثم أقدموا على تسليم أنفسهم، ظهر اليوم الاحد، بعدما أدركوا انهم محاصرون من جميع الجهات”.

وبحسب المصدر فقد “تم اجراء تحقيق اولي معهم، وجميعهم عراقيون”.

من جهة أخرى، قال رئيس الادارة المحلية في قضاء سنجار ميسر حجي صالح إن “لجنة خاصة تم تشكيلها لحصر الأضرار التي أصابت قضاء سنجار بعد طرد عصابات داعش، لتأسيس قاعدة بيانات بهذا الشأن”.

وأضاف “اللجنة مكلفة ايضا بإحصاء اعداد القتلى والمفقودين والمخطوفين، مع إحصاء الخسائر العامة والشخصية”.

وحول الأضرار التي اصابت المنازل، تابع صالح “يمكن القول ان هناك بين 25 الف الى 30 الف منزل مهدمة بالكامل، وهذا الرقم التقريبي يستند الى ما شاهدناه من دمار في مجمعات وقرى ناحية سنوني (63 كلم شمال غرب الموصل)”.

وكان تنظيم داعش قد اجتاح قضاء سنجار (124 كلم غرب الموصل) الذي يقطنه اغلبية من الكرد الايزيديين في 3 آب/ اغسطس الماضي، قبل أن تتمكن قوات البيشمركة المعززة بغطاء جوي من التحالف الدولي من تحرير الجزء الشمالي من قضاء سنجار وفك الحصار عن الالاف من العوائل والمقاتلين الذين حوصروا بجبل سنجار في منتصف كانون الاول/ ديسمبر الماضي.


56
المنبر الحر / رد: واخيرا هل اعترف العالم بوجودنا ؟
« في: 21:44 28/02/2015  »
GOD bless Assyria

57
المنبر الحر / رد: ܥܠ ܐܝܟܢܝܘܬܐ ܕܐܘܡܬܢ ܩܪܝ ܡܢ ܐܝܠܦ/ حول وضع أمتنا الآشورية من موقع إيلاف!
« في: 21:30 28/02/2015  »
ليس لنا ليس لنا يارب، لاكن لاسمك اعطي مجدا وارحم ابناء وبنات شعبك الاشوري في سوريا والعراق وفي كل مكان ولترعى عنايتك الفائقة ومحبتك اللامتناهية ارواحهم جميعا وان لا يمسهم اي سوء بل يارب حررهم من قبضة عبدة الشيطان ( داعش الوهابية) وفك اسرهم وارجعهم الى اسرهموعوائلهم وقراهم سالمين منصوريبن بعونك وبجزيل قدرتك ايها السيد الرب ......ليس لنا ليس لنا يارب بل لاجل اسمك اعطي مجدا ...........آميييين.

58
المنبر الحر / رد: الى ماذا يسعى عامر فتوحي بخطاباته ؟
« في: 21:18 28/02/2015  »
لو كان هذا الفنان الحاقد فتوحي رجلا ولو للحيظة واحدة كان من الاجدر به ان ياتي الى العراق بلده ويدافع عن بني جنسه المهجر ظلما وقسرا من
 ارضه وان يدعمهم بالمال وغيره بل ويدعم تلك القوات الاشورية (المستوردة!!!!) بحسب زعمه التي هي على اهبة الاستعداد للدفاع والاستشهاد من اجل بلداته (الكلدانية) في سهل نينوى ، وهو يدعي انه قومي كلداني طبعا بالاسم فقط في حين ان اخوته الاشوريين جاءوا من دول الاغتراب للدفاع عن بلداته التي اغتصبها داعش الوهابي؟
يا رجل: (عامر فتوحي) لو كان بك ذرة نخوة لا تكتب عن الاشوريين هكذا كلام قبيح ورديئ وه مستعدون للتضحية حتى بارواحهم في سبيل بلداتك المغتصبة.
لا يسعني القول سوى بانك انسان تعيش في حالة من الهذيان ولديك ارتجاج في المخ ،طبعا الكلام موجه الى فتوحي البطل .
تحيتي الى السيد بطرس نباتي وشكرا لك على هذة المقالة.
عاش شعبنا الاشوري وليس (الاطوري!!!) كما يدعي ويهذي الفنان المبدع فتوحي الامريكي.

59
المنبر الحر / رد: عامر حنا فتوحي ومغزى رسالته الى جون كيري
« في: 20:59 28/02/2015  »
سيد فاروق كيوركيس تحية
بكل بساطة ومن دون ان يجهد الواحد منا نفسه بكتابة رد او تحليل لسذاجات فتوحي اقول:
هذا الرجل مختل عقليا ومفلس اخلاقيا وملحد دينيا ومريض نفسيا وكل هراءه هذا وزعيقه الممل والمتكرر والبالي لا يعدوا سوى زوبعة في فنجان صغير .
انه يغرد خارج السرب بحيث ان شعبنا يتمزق ويقتل ويطر ويشرد من دياره بدون وجه حق ، في حين هو جالس في بلاد التنعم ( بلاد العم سام ) لا شغل له سوى التهجم على ( الاطوريين!!!) وعلى البطريرك ساكو جزيل الاحترام.
لا هو مع ربعه ولا هو مع الغير يعني الاخ مضيع الحسبة ومدوخ الدنيا بفسلكاته التعبانة المريضة.
ان بردكم عليه اعطيتموه قيمة اكبر من حجمه الحقيقي.ارخوا له الحبل قليلا وسترون اخرته.
تقبل تحياتي.
عاش شعبنا الاشوري وليس ( الاطوري!!!) كما يدعي المريض نفسيا فتوحي الفحل.

60
أخبار العراق / لماذا يختار تنظيم داعش الرقم 21 لضحاياه؟
« في: 10:25 24/02/2015  »

القاهرة - أشرف عبد الحميد
يبدو أن تصرفات تنظيم داعش وسلوكياته وجرائمه ستظل مثار التفسيرات والتحليلات داخل أجهزة الاستخبارات، التي تراقب التنظيم وترصد عملياته وتحلل كافة التفصيلات للخروج بنتائج تساعدها في الكشف عن هوية التنظيم، وكيف يفكر أعضاؤه وما معتقداتهم؟
لكن النقطة الجديدة التي بدأت تثير الانتباه في جرائم داعش هي اختيار الرقم 21 لعدد ضحاياه قبل إعدامهم أو حرقهم. ففي الفيديو الأخير الخاص بضحايا العراق من البيشمركة يكشف الفيديو أن عدد الأسري كانوا 16، ثم قام التنظيم بإضافة 5 رهائن آخرين وهم ضابطان برتبة عميد وعقيد في الجيش العراقي، و3 من عناصر شرطة كركوك ليصبح العدد 21.
وفي مذبحة المصريين بليبيا كان عدد الضحايا 20 مصرياً فقط، ثم قام التنظيم بإضافة شخص إفريقي إليهم ليصبح الرقم 21.
إذا الرقم 21 مقصود وليس عفوياً، ويحمل رسالة ودلالة. وهنا السؤال لماذا يصر داعش على مخاطبة الرأي العام بالرقم 21؟
الخبير والمحلل العسكري المصري العميد عمرو عمار يؤكد لـ"العربية.نت" أن ما يحدث من داعش له علاقة بما تسمى معركة هرمجدون ونهاية آخر الزمان، فالرقم 21 ورد في الإنجيل كإشارة إلى 21 خطيئة سيقع فيها البشر في الأيام الأخيرة والأزمنة الصعبة تستوجب القصاص، وبالتالي تبرير القتل البشع بأنه القصاص المناسب الذي يجب تطبيقه على من يقع في الخطايا الـ21.

المعركة الكبرى

الأمر الآخر كما يقول المحلل العسكري المصري إنه يجب أن نعود لكلمات قائد المجموعة، التي نفذت الإعدام في المصريين بليبيا ذبحا، ونحللها حيث قال: "الحمد لله القوي المتين والصلاة والسلام على من بعث بالسيف رحمة للعالمين، إن هذا البحر الذي غيبتم به جسد الشيخ أسامة بن لادن تقبله الله أقسمنا بالله لنشوبنه بدمائكم سنفتح روما بإذن الله، وعد نبينا صلى الله عليه وسلم واليوم نحن في جنوب روما في أرض الإسلام ليبيا نرسل رسالة أخرى أيها الصليبيون إن الأمان لكم أماني لاسيما أنكم تقاتلوننا كافة فسنقاتلكم كافة حتى تضع الحرب أوزارها".
وهنا يشير العميد عمار إلى أن الخطاب المذكور موجه لمسيحيي العالم ومرتبط بما يقال عن موقعة هرمجدون والاستعداد لها. ولو عدنا للوراء قليلا سنجد أن تنظيم داعش ذكر صراحة، في مجلته "دابق" عدد أغسطس 2014 الصادر باللغة الإنجليزية، موقعة هرمجدون مشيراً إلى أنه، وحسب المعتقدات اليهودية أيضا، فإن الرقم 21 يتكرر، وذلك في احتفالات تقديم القربان في اليوم 21 من الشهر العبري السابع، وهذا التقليد يرمز إلى المعركة بين الله والشيطان.
ويتابع أن الرقم 21 في الإنجيل هو ناتج الرقمين 13 و8، والرقم 13 يرمز إلى الخطايا والشيطان، والرقم 8 يرمز إلى القيامة والخلاص، وهو ما يعنيه تنظيم داعش فهو يريد أن يقول للأقباط وفق شريعتهم إنه سيخلص العالم من الأشرار وإن يوم الخلاص منهم آت.
القمص صليب متى ساويرس عضو المجلس الملي العام للأقباط الأرثوذوكس قال لـ"العربية.نت" إن الرقم 21 لا يعني في الإنجيل شيئا، لكن هو مجموع الرقمين 13 و8 والرمزية لهما هنا تعني الشيطان والقيامة، فالرقم13 هو الشيطان والرقم 8 هو القيامة، ولكن داعش، وكما استخدم بعض الآيات القرآنية والإسلام السمح كغطاء لتبرير جرائمه، فبالتالي سيستبيح الإنجيل وغيره من الأديان السماوية، وإذا كانوا قد استخدموا نصا من الإنجيل للإيحاء برمزية الأرقام، فلابد هنا أن نشير لهذا النص ونفند أكاذيبهم، وهو نص ينطبق عليهم تماما وكلماته واصفة لهم ودالة على سلوكياتهم وجرائمهم البشعة في حق الأقباط والمسلمين.
فالنص وكما ورد في رسالة تيموثاوس الثانية يقول: "اعلم هذا أنه في الأيام الأخيرة ستأتي أزمنة صعبة، لأن الناس يكونون محبين لأنفسهم، محبين للمال، متعظمين، مستكبرين، مجدفين، غير طائعين لوالديهم، غير شاكرين، دنسين، بلا حنو، بلا رضى، عديمي النزاهة، شرسين، غير محبين للصلاح، خائنين، مقتحمين، متصلفين، محبين للذات، من دون محبة لله، لهم صورة التقوى، ولكنهم منكرون قوتها، فأعرض عن هؤلاء فإنه من هؤلاء الذين يدخلون البيوت ويسبون نسيّات محمّلات خطايا منساقات بشهوات مختلفة يتعلمن في كل حين ولا يستطعن أن يقبلن إلى معرفة الحق أبدا. 8 وكما قاوم ينّيس ويمبريس موسى كذلك هؤلاء أيضا يقاومون الحق. أناس فاسدة أذهانهم ومن جهة الإيمان مرفوضون. 9 لكنهم لا يتقدمون أكثر لأن حمقهم سيكون واضحا للجميع".
ويضيف القمص: ما تعنيه هذه الكلمات ينطبق على داعش وعناصره التي تقتل وتسبي وتنتهك الحرمات.

الشيطان والخطيئة في الإنجيل

ويؤكد د.إكرام لمعي أستاذ مقارنة الأديان بكليات اللاهوت أن الرقم 13 هو رقم الشيطان في الإنجيل، وهو رقـم تتشاءم منه شعوب كثيرة، وبتتبع هذا الرقم في الكتاب المقدس نجد أنه يرتبط بالخطيئة وبالشيطان .
وقال إن داعش يريد أن يرسل رسالة من اختيار الرقم 21 للضحايا، وهي أنه التنظيم المخلص للبشرية من الشيطان والخطايا، فجميع الأديان تشترك في إيمانها بنزول المسيح في آخر الزمان غير أن كلاً منها ينتظر نزوله لهدف مختلف، فاليهود لا يزالون بانتظار المسيح الذي تحدثت التوراة عن نزوله بعد موسى وبعدها سيحكمون العالم، أما المسيحيون فيعتقدون أن المسيح سينزل مجدداً قبل قيام الساعة فيؤمن به اليهود وينضمون للمسيحيين لخوض معركة نهائية ضد الآخرين. أما المسلمون فهم يؤمنون بنزول المسيح قبل قيام الساعة ليؤكد رسالة محمد ويكسر الصليب ويحكم بين الناس بالعدل.
وفي النهاية الجميع ينتظر موقعة هرمجدون التي ستكون معركة نهاية العالم ويفنى فيها ثلثا السكان وكلها تفسيرات تختلف من دين لآخر، لكن داعش اختار التفسير الذي استند إليه أيضا شكري مصطفى زعيم تنظيم التكفير والهجرة في السبعينيات وهو التفسير الذي يؤكد وقوع معركة هرمجدون .
وأفاد د.إكرام أن مشاهير وعظماء يؤمنون بهذه المعركة وينتظرونها مثل نابليون الذي زار بنفسه سهل هرمجدون في فلسطين، والعالم نيوتن الذي تنبأ بوقوعها، مضيفا أن هرمجدون سهل في فلسطين يقع بين الخليل والضفة الغربية ويضم حتى اليوم بلدة تدعى مجدون، وبسبب كل هذه الأحداث التاريخية أصبحت هرمجدون رمزاً للمعركة الأخيرة بين الله وأجناد الشر.

الإسلام لم يشر إلى معركة هرمجدون

الشيخ إبراهيم رضا من علماء الأزهر ذكر لـ "العربية.نت" أن ظاهرة القصص والحكايات والخرافات ما زالت منتشرة ومصدقة عند البعض، ومن المعروف أن بعض الرواة مولعون بنشر الغرائب والخرافات ليجذبوا إليهم الناس، ومن هؤلاء من يسعى إلى تحقيق أهداف مادية من وراء نشر كتب حافلة بالغرائب والعجائب مثل الكتب التي تتحدث عن هذه المعركة .
وأضاف أن هؤلاء جميعاً يعتمدون على مصادر غير إسلامية في كتاباتهم ثم يطعمونها بمجموعة من أحاديث الفتن والملاحم ومعظم هذه الأحاديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ضعيف لا يصح الاستدلال به.
وتابع أن مصادرنا الإسلامية ليس فيها ذكر لمعركة هرمجدون، وإنما ورد ذكر هذه المعركة في مصادر الديانات الأخرى.
وعن سر اختيار داعش للرقم 21 للضحايا، أوضح أنه لا يوجد تفسير إسلامي لذلك، لكن ربما له تفسير لدى أصحاب الديانات الأخرى كما ورد في كتبهم. أما داعش فهو ليس في نظرنا سوى تنظيم متطرف يعمل لصالح دول معادية تريد تفتيت العالم الإسلامي والعربي خاصة، وفي القلب منه مصر.

http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/2015/02/23/لماذا-يختار-تنظيم-داعش-الرقم-21-لضحاياه؟-.html

61
أخبار العراق / مقتل واصابة 5 من تنظيم “الدولة” بسبب السجائر في كركوك
« في: 16:56 22/02/2015  »
كركوك - (د ب أ) – ذكرت مصادر أمنية عراقية الاحد أن اثنين من عناصر الدولة الاسلامية المعروف إعلاميا بأسم ( داعش) قتلا واصيب ثلاثة اخرون بسبب خلافات بين عناصر التنظيم بتقييد حريات الناس وعدم السماح لهم بتدخين السجائر في قضاء الحويجة غربي مدينة كركوك / 250كم شمال بغداد/.

وقالت المصادر إن تنظيم داعش قام باعتقال عدد من مدخني السجائر سبق ان نفذت الاحكام الشرعية بحقهم حسب قوانين التنظيم بالجلد وقطع اصابع السبابة للأشخاص الذين تم تحذيرهم مسبقا من التدخين وفرض غرامات مالية وسجنهم لأيام قبل اشهر لكنهم عادوا للتدخين مجددا.

وأضافت المصادر أن هذا الامر دعا بعض عناصر داعش الى الاعتراض حول الاحكام والممارسات التي ينتهجها التنظيم بحق السكان المحليين ما ادى الى نشوب خلاف حاد ومشاجرة بالأيدي بين اطراف في داعش أدى الى استخدام الاسلحة وانتهى هذا النزاع بمقتل 2 من عناصر التنظيم وجرح 3 اخرين.

http://www.alquds.co.uk/?p=299719

62
أخبار العراق / وزير الدفاع العراقي ينفي إلقاء طائرات التحالف مساعدات عسكرية لتنظيم الدولة الاسلامية
« في: 16:53 22/02/2015  »
بغداد – الأناضول – نفى وزير الدفاع العراقي خالد العبيدي، الأحد، صحة مزاعم أفادت بتلقي تنظيم “داعش” أسلحة ومساعدات عسكرية عبر طائرات التحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكية.

وفي مؤتمر صحفي عقده في بغداد، الأحد، قال العبيدي إن “التحقيقات الاولية أثبتت عدم صحة تلك المزاعم”.

وأوضح أن “التحقيقات الاولية أثبتت عدم دقة المعلومات المتعلقة بهبوط طائرات في المناطق التي تحتلها داعش”، واستدرك قائلاً إن تلك المعلومات “مستقاة من أشخاص ولا صحة لها”.

وأضاف العبيدي أن “أية طائرة تهبط لمساعدة داعش تعد هدفا مشروعا للقوات العراقية ايا كانت جنسية هذه الطائرات”.

وخلال الأسابيع الأخيرة ادعى مسؤولون عراقيون وقادة ميليشيات شيعية مسلحة تقاتل إلى جانب القوات العراقية، أن طائرات تابعة للتحالف الدولي زودت مسلحي “داعش” بأسلحة ومساعدات عسكرية في المناطق الواقعة تحت سيطرة التنظيم في العراق.

وفي ديسمبر/ كانون الاول الماضي نفت السفارة الأمريكية في العراق تلك الادعاءات، وجددت دعم بلادها للعراق في الحرب ضد “داعش”، وذلك في بيان أصدرته.

وبشأن الأنباء التي تحدثت عن احتمال مشاركة قوات برية أمريكية في الحرب ضد “داعش” في العراق، لفت العبيدي إلى أن “عودة القوات البرية الأمريكية للعراق يحتاج الى قرار سياسي”.

وحول المعارك العنيفة المستمرة منذ أيام بين القوات العراقية و”داعش” في ناحية البغدادي الاستراتيجية القريبة من قاعدة الأسد العسكرية التي تضم عسكريين أمريكيين، قال العبيدي إنه “يتابع تفاصيل المعارك في البغدادي(تابعة لمحافظة الأنبار) التي سيتم تحريرها خلال فترة قريبة جدا”.

وبخصوص التكهنات التي تتحدث عن عملية عسكرية قريبة لاستعادة مدينة “الموصل” معقل “داعش” الرئيسي في العراق، أفاد الوزير العراقي بأن “معركة تحرير الموصل من سيطرة داعش ستبدأ لحظة استكمال الاستعدادات لها”، دون أن يحدد أو يتوقع موعداً لذلك.

وعن تسليح الحكومة العراقية للميليشيات وأبناء العشائر لمواجهة “داعش”، قال العبيدي إن “تسليح القطعات غير العسكرية قرار سياسي وحكومي متفق عليه”.

وتعمل القوات العراقية وميليشيات موالية لها وقوات البيشمركة الكردية “جيش إقليم شمال العراق”؛ على استعادة السيطرة على المناطق التي سيطر عليها “داعش” بعد 10 يونيو/حزيران الماضي، وذلك بدعم جوي من التحالف الدولي.

وكشف مسؤول بالقيادة المركزية الأمريكية مؤخراً عن تجهيز قوة عراقية-كردية تضم أكثر من 20 ألف جندي، لاستعادة مدينة الموصل من قبضة مقاتلي داعش.

http://www.alquds.co.uk/?p=299700

63
أخبار العراق / هكذا يسلب ويصنع داعش أمواله ويثري خزائنه
« في: 16:43 22/02/2015  »
هكذا يسلب ويصنع داعش أمواله ويثري خزائنه


يتفق كثيرون على “بشاعة ووحشية” الاستراتيجية المتبعة قبل تنظيم “الدولة الإسلامية” المعروف بـ”داعش”، في التعامل مع “أعدائه”، في حين يجمع خبراء اقتصاديون على الأساليب “المتطورة للغاية” التي يتبعها لجمع الأموال و”تمويل عملياته”، خاصة لجهة كونه تنظيماً إرهابياً حديث النشأة.
وبحسب موقع CNN يسيطر “داعش” على مناطق بالعراق وسوريا أعلن إقامة دولة إسلامية فيها، العام الماضي، ويعمل تحالف دولي، بقيادة الولايات المتحدة، على تحجيم التنظيم المتطرف ودحره عن مناطق سيطرته.
وفيما يلي نظرة خاطفة على الكيفية التي يحقق ويسلب بها “داعش” لإثراء خزائنه:
إنتاج النفط والتهريب
تصل مبيعاته اليومية من النفط إلى ما بين 1 و 2 مليون دولار، معظهمها من مصافي وحقول نفطية يسيطر عليها في شمالي العراق وسوريا، طبقا لمصادر.. ويجري تهريب النفط عن طريق جنوب تركيا, وتعمل ضربات التحالف الدولي الجوية على تجفيف منابع تمويل التنظيم الذي يعمل لتأسيس “مثلث سني”، مكتفيا ذاتيا،  غرب وشمال العراق.
الفدى
عام 2012، قدرت وزارة الخزانة الامريكية أجمالي العائدات الفدى التي حققها تنظيم القاعدة، وحلفاءه، خلال السنوات الـثمانية الماضية، من عمليات اختطاف رهائن، بمبلغ 120 مليون دولار، كما قدرت صحيفة “نيويورك تايمز” في تحقيق استقصائي في عام 2014، جمع التنظيم، والحركات المتعاطفة معه، مبلغ 125 مليون دولار، من بينها 66 مليون في 2013.
ورغم نفي المسؤولين الرسميين التفاوض مع تنظيمات إرهابية، إلا أن الحقيقة أبعد ما تكون عن ذلك، فقد أجرت الحكومة الفرنسية مفاوضات مع مليشيات مسلحة لتحرير عدد من مواطنيها، كما نقلت تقارير متداولة.. وتقف أمريكا على الطرف النقيض، إلا أن الإعدامات التي نفذها “داعش” مؤخرا بحق رهائن أمريكيين وغربيين، أعاد للواجهة الجدل الدائر إذا ما كان يتوجب على أمريكا القيام بذلك ام لا.
سلب ونهب الآثار والقطع  الأثرية والاتجار بها
يسمح “داعش” لسكان المناطق التنقيب عن الأثار طالما يفرض نسبة من القيمة الفعلية للقطع الثمينة التي يُعثر عليها، طبقا لتقرير نشرته صحيفة “نيويورك تايمز” في سبتمبر/أيلول الفائت.
الضرائب و “الإتاوات”
يعمل التنظيم لتأسيس كيانات إدارية ومدنية في مناطق شاسعة بالعراق وسوريا خاضعة تحت سيطرته  في محاولة لإضفاء “شرعية” لدولة الخلافة التي أعلنها، ويفرض ضرائب مقابل خدمات يوفرها، ورسوم عبور بين نقاط التفتيش.
السرقة
قدرت شركة “ستراتفور” للاستخبارات الدولية سرقة “داعش” نحو 500 مليون دولار عن طريق نهب عدة مصارف بمدينة الموصل العراقية، ولم يتم مطلقا التأكيد رسميا على أرقام المبلغ المسروق.. وفي سوريا انتزع “داعش” منشآت نفطية من سيطرة “جبهة النصرة.”
سرقة الأعضاء البشرية وبيعها
أثار سفير العراق لدى الأمم المتحدة، محمد الحكيم، الأسبوع الماضي احتمالات سرقة “داعش” لأعضاء ضحاياه من المدنيين وبيعها، بعد العثور على جثث ممزقة وبعض “أعضائها” مفقودة.”
السيطرة على المحاصيل
قال  معاذ مصطفى، الرئيس التنفيذي لمنظمة “قوة مهام الطوارئ السورية” مقرها واشنطن، إن داعش بسيطرته على  مدينة “الرقة” – عاصمة دولة الخلافة المزعومة – فقد سيطر على “سلة غذاء” مضيفا: “لديهم القطن والقمح.”
اقتصاد منفصل
أعلن “داعش” العام الماضي إقامة “وزارة خزانة” لإرساء نظام مالي لـ”دولة الخلافة” وصك عملات ذهبية وفضية لم يتضح بعد إذا ستكون لها أي قيمة فعلية في خطوة وصف الهدف منها إزاحة المسلمين من “نظام اقتصادي عالمي يقوم على الربا الشيطاني.”

http://www.fosta.co/2015/02/blog-post_100.html

64
أخبار العراق / باحثة أمريكية: لهذه الأسباب تنضم النساء الاوروبيات لداعش
« في: 16:41 22/02/2015  »

قالت باحثة متخصصة في شؤون المرأة والعنف الجنسي إن هناك حاجة لفهم حقيقة دوافع النساء المنضمات لداعش من أجل القتال في صفوف التنظيم، مؤكدة أن الأمر لا يتعلق بالنضال من أجل حقوق المرأة بل إقامة الخلافة الإسلامية، ما يعني أن مكافحة دعاية داعش النسائية بالطريقة التقليدية لن يُكتب له النجاح.

وقالت نيمي غوريناثان، الأستاذة في كلية "سيتي" بنيويورك وأخصائية شؤون المرأة والعنف الجنسي، ردا على سؤال حول أسباب وجود كتيبة "الخنساء" النسائية في صفوف داعش: "في الأصل لم يكن هناك نساء في التنظيم، كما هو الحال في الكثير من التنظيمات المشابهة، ولكنهم أحسوا لاحقا بأهمية وجود نساء في صفوفهم وشكلوا كتيبة نسائية بالكامل وهذه الكتيبة تقوم بالعديد من المهام وبعض عضواتها يشاركن في القتال على الخطوط الأمامية."

وتابعت بالقول، في مقابلة مع CNN: "الدعوة إلى القتال قادرة على اجتذاب المتطوعات، ففي فرنسا أظهرت الإحصائيات أن 45 في المائة من الذين يخططون للانضمام إلى داعش هن من النساء، كما أن هناك نساء يدرن هذه الكتيبة ويقمن بنشر مواد دعائية للترويج لها."

وحول كيفية انجذاب النساء في الغرب إلى الخطاب الديني لداعش حول ضرورة بقائهن في البيوت وإطاعة الأزواج ردت غوريناثان بالقول: "المنضمات للتنظيم يدركن أن المعركة لا تتعلق بحقوق المرأة بل بقضية قيام الخلافة، وبالتالي فهن يدخلن من أجل الصراع السياسي، وهذا أمر لا يفهمه الكثيرون، والنساء اللواتي يذهبن إلى داعش يبحثن عن أمور بينها الأمان لأنهن يشعرن أن هويتهن السنية مهددة وطالما أن الخيار هو بين داعش والأسد فعليهن الوقوف مع داعش ضد الأسد حتى لو اضطرهن الأمر إلى ارتداء النقاب."

وحول إمكانية نجاح الجهود الأمريكية بمحاربة دعاية داعش عبر وسائل التواصل الاجتماعي ردت غوريناثان قائلة: "علينا أن نفهم أن الأمر أوسع من وسائل التواصل الاجتماعي بل يتعلق بحركة اجتماعية وسياسية أكبر بكثير تُظهر نفسها عبر تلك الوسائل فالتنظيم يعتمد على وسائل القرن الحادي والعشرين لنشر أيديولوجيا تعود إلى القرن السابع، والتنظيم عندما يحاول جذب النساء إلى صفوفه فهو يفعل ذلك مستخدما خيطا دعائيا يستند إلى إنجازات النساء المسلمات منذ قرون وهذا أمر يجب التنبه إليه."

http://www.fosta.co/2015/02/blog-post_136.html

65
أخبار العراق / 10 ملايين دولار مقابل رأس البغدادي
« في: 17:38 20/02/2015  »


نشرت صحيفة "إندبندنت" البريطانية تقريراً أعدّه مراسلها في برلين طوني باتيرسون، تحدّث فيه عن رحلة أبو بكر البغدادي، زعيم تنظيم "الدولة الإسلامية" الذي نصّب نفسه خليفة، فتنقل في حياة البغدادي من الطالب المغمور الفاشل إلى أن أصبح أخطر رجل في العالم، لتعلن الولايات المتحدة عن جائزة قدرها 10 ملايين دولار، مقابل

يقول باتيرسون إنّ "الرجل البالغ من العمر 44 عاماً اضطر لإعادة سنة دراسية في المدرسة بسبب رسوبه في مادة اللغة الإنجليزية، ولم يستطع الإلتحاق بالجيش العراقي على الرغم من انتمائه إلى الطائفة السنية، وهي طائفة الرئيس صدام حسين، بسبب معاناته من قصر النظر".
 
كذلك فشل البغدادي في الإلتحاق بكلية الحقوق في الجامعة، لذلك اتجه إلى الدراسات الإسلامية. وكانت المعلومات عن البغدادي شحيحة، ولم تتح سوى صورتين فوتوغرافيتين عنه، لكن صحيفة وقناة تلفزيونية ألمانية تمكنتا أخيراً من الحصول على معلومات إضافية عنه من سكان مدينة سامراء العراقية، وهي مسقط رأسه، حيث درس في مدرستها ولعب في ملاعبها، وقام بتدريس أطفال فيها القرآن.
 
وأفاد بعض السكان أنّ "البغدادي كان طموحاً حتى في تلك المرحلة من حياته، وأنّه كان يعشق السلطة والتأثير على الآخرين"، لكن السكان أصيبوا بالصدمة حين أعلن نفسه "خليفة"، كما يقول باتيرسون.


66
المنبر الحر / 7 طرق إعدام اختارها داعش لـ إرساء أركان دولته
« في: 08:01 19/02/2015  »



تمكن إعلاميو “الدولة الإسلامية” -المعروف بـ”داعش”، خلال الأسبوعين الماضيين- من لفت الأنظار إلى قدرتهم التقنية العالية في تصوير عمليات إعدام استثنائية، نفذها التنظيم بحق الطيار الأردني معاذ الكساسبة، و21 مصريًّا مسيحيًّا.
وبحسب موقع عاجل يلجأ مناصرو التنظيم، إلى نشر فيديوات عمليات الإعدام على نطاق واسع، عبر حساباتهم العديدة على الشبكات الاجتماعية، وعبر المواقع الإلكترونية التابعة لهم.
1. الإعدام بالرصاص
أول ضحايا التنظيم في سوريا، كان القيادي في حركة “أحرار الشام الإسلامية” -التابعة للمعارضة السورية- وهو “أبوعبيدة البنشي”، الذي أطلق عليه عناصر “داعش” الرصاص أثناء مرافقته وفدًا إغاثيًّا من دولة ماليزيا في ريف حلب شمال سوريا.
وبحسب مصادر “عاجل”، فإن “أحمد نينال” -المكنّى بأبي عبيدة البنشي- قُتل في أواخر عام 2012، بعد أن قام عناصر من تنظيم داعش باختطاف سيارات الإغاثة الماليزية، بجميع ركابها من ماليزيين وسوريين، وبينهم البنشي.
حوادث الإعدام بالرصاص تكررت في ريفي محافظتي إدلب وحلب، حيث صار التنظيم يطلق تهمة “الردة عن الإسلام” على من يشاء من خصومه، ليبرر قتله أمام عشرات الناس، وينشر صورًا على مواقع الإنترنيت.
2- الذبح بالسكين
ولا يخفى على أحد، أن أبرز شعارات “داعش” حاليًا هو “بالذبح جئناكم”، ففي الأشهر الثلاثة الأخيرة، بث تنظيم “داعش” نحو 6 إصدارات رسمية، أعدم فيها أسرى ذبحًا.
أحدث التسجيلات التي بثها “داعش” لإعدام أسرى لديه ذبحًا، كانت من ليبيا؛ حيث أعدم التنظيم واحدًا وعشرين عاملًا مصريًّا قبطيًّا، وكان التنظيم قد اعتقلهم قرب منطقة عملهم في ليبيا، التي تضمّ نحو مليون مصري.
كما أعدم التنظيم كلًّا من الصحفيين الأمريكيين “جيمس فولي، وستيفن سولتوف” في سوريا، ذبحًا بالسكين أيضًا بتهمة التجسس على مقاتليه لصالح الاستخبارات الأمريكية.
وعمدت “داعش” -أيضًا- إلى إعدام الصحفي الياباني “كينجي غوغو” في مدينة الرقة شرق سوريا ذبحًا بالسكين في شهر يناير 2015، عندما لم تستجب الحكومة اليابانية لدفع مبلغ 200 مليون دولار مقابل الإفراج عنه.
ويذكر أن المعارضة السورية المسلحة، كانت قد منحت غوغو تصريحًا لدخول الأراضي السورية والتصوير فيها.
كما بث التنظيم تسجيلًا مصورًا في وقت سابق، يظهر فيه ذبح مجموعة عناصر تابعة للرئيس بشار الأسد في سوريا.
3- قطع الرأس بالسيف
وانتشرت ظاهرة قطع الرأس بالسيف في ساحة “النعيم” بمدينة الرقة السورية لعدة أشخاص بتهمة “الردة عن الإسلام” والتلفظ بكلمات مسيئة للذات الإلهية، بحسب ما قاله “داعش”، لكن يشك عديد من المراقبين في صحة هذه التهم.
ويبث تنظيم “داعش” -بشكل دوري- صورًا وتسجيلات مصورة، لشبّان يجثون على ركبهم ثم يضرب السيف رقابهم، ويفصل الرأس عن الجسد، وسط حشود من الرجال والأطفال.
4- الرمي من المرتفعات
ويبدو أن لكل تهمة عند داعش عقوبة معيّنة، وأغلب هذه العقوبات ابتكرت على عهدهم، ومنها رمي الشخص من مبنى مرتفع، ثم ضربه من الأعلى بحجارة حتى الموت.
هذه العقوبة ظهرت في محافظة دير الزور شرق سوريا، وفي مدينة عراقية أخرى، حيث أقدم “داعش” على رمي عدة أشخاص من ارتفاع 5 طوابق بتهمة “اللواط والزنا” وفي حال لم يمت المتهم، يتم رجمه بالحجارة الكبيرة حتى الموت.
5- الحرق حيًّا
في الثالث من فبراير الماضي، هزّ العالم كلّه تسجيل مصور، أظهر إعدام الطيار الأردني “معاذ الكساسبة” حرقًا وهو على قيد الحياة، وأثار الفيديو ردود فعل واسعة محليًّا ودوليًّا.
وأطلقت “داعش” وعود “الإعفاء من النار” لكل من يحرق طيارًا شارك في قصف مواقع التنظيم.
6- تفجير الرأس
في الأيام الأولى من شهر فبراير 2015، بث تنظيم “داعش” تسجيلًا مصورًا لإعدام أحد عناصر جيش التابع النظام السوري بتهمة “الردة”، لمشاركته في الحرب على تنظيم الدولة.
وكان الإعدام بتفجير رأسه بإطلاق رصاصة مضادة للدروع على رأسه، ما أدى لخروج “دماغه” من جمجمته.
7- الرجم
وبث “داعش” تسجيلات وصورًا، قال فيها إنه يقيم حد الرجم على زانٍ أو زانية، في المناطق التي يسيطر عليها، وأبرزها رجم سيدة سورية في منطقة ريف حماه -وسط سوريا- بحضور والدها، اُتهمت بالزنى مع رجل غريب بعد غياب زوجها عنها، وأظهر التسجيل وضعها في حفرة صغيرة ورمي الحجارة عليها حتى الموت.
ويعرف عن التنظيم أنه يقوم بالتنكيل بالجثث، كما فعل مع الطبيب “أبوريان” -التابع لحركة الشام الإسلامية في سوريا- حيث قطع أذنه ومزق جسده بالسكين، بعد أن أُرسله مقاتلو المعارضة السورية للتفاوض وإيقاف إطلاق النار بينهما في أوائل عام 2013.
وأصدرت “داعش” نحو 12 إصدارًا لعمليات الإعدام، خلال أقل من 3 أشهر، ويخشى مراقبون من تزايد وتيرة هذه العمليات في الأيام القادمة.

http://www.fosta.co/2015/02/7_18.html

67
أخبار العراق / 7 طرق إعدام اختارها داعش لـ إرساء أركان دولته
« في: 07:58 19/02/2015  »



تمكن إعلاميو “الدولة الإسلامية” -المعروف بـ”داعش”، خلال الأسبوعين الماضيين- من لفت الأنظار إلى قدرتهم التقنية العالية في تصوير عمليات إعدام استثنائية، نفذها التنظيم بحق الطيار الأردني معاذ الكساسبة، و21 مصريًّا مسيحيًّا.
وبحسب موقع عاجل يلجأ مناصرو التنظيم، إلى نشر فيديوات عمليات الإعدام على نطاق واسع، عبر حساباتهم العديدة على الشبكات الاجتماعية، وعبر المواقع الإلكترونية التابعة لهم.
1. الإعدام بالرصاص
أول ضحايا التنظيم في سوريا، كان القيادي في حركة “أحرار الشام الإسلامية” -التابعة للمعارضة السورية- وهو “أبوعبيدة البنشي”، الذي أطلق عليه عناصر “داعش” الرصاص أثناء مرافقته وفدًا إغاثيًّا من دولة ماليزيا في ريف حلب شمال سوريا.
وبحسب مصادر “عاجل”، فإن “أحمد نينال” -المكنّى بأبي عبيدة البنشي- قُتل في أواخر عام 2012، بعد أن قام عناصر من تنظيم داعش باختطاف سيارات الإغاثة الماليزية، بجميع ركابها من ماليزيين وسوريين، وبينهم البنشي.
حوادث الإعدام بالرصاص تكررت في ريفي محافظتي إدلب وحلب، حيث صار التنظيم يطلق تهمة “الردة عن الإسلام” على من يشاء من خصومه، ليبرر قتله أمام عشرات الناس، وينشر صورًا على مواقع الإنترنيت.
2- الذبح بالسكين
ولا يخفى على أحد، أن أبرز شعارات “داعش” حاليًا هو “بالذبح جئناكم”، ففي الأشهر الثلاثة الأخيرة، بث تنظيم “داعش” نحو 6 إصدارات رسمية، أعدم فيها أسرى ذبحًا.
أحدث التسجيلات التي بثها “داعش” لإعدام أسرى لديه ذبحًا، كانت من ليبيا؛ حيث أعدم التنظيم واحدًا وعشرين عاملًا مصريًّا قبطيًّا، وكان التنظيم قد اعتقلهم قرب منطقة عملهم في ليبيا، التي تضمّ نحو مليون مصري.
كما أعدم التنظيم كلًّا من الصحفيين الأمريكيين “جيمس فولي، وستيفن سولتوف” في سوريا، ذبحًا بالسكين أيضًا بتهمة التجسس على مقاتليه لصالح الاستخبارات الأمريكية.
وعمدت “داعش” -أيضًا- إلى إعدام الصحفي الياباني “كينجي غوغو” في مدينة الرقة شرق سوريا ذبحًا بالسكين في شهر يناير 2015، عندما لم تستجب الحكومة اليابانية لدفع مبلغ 200 مليون دولار مقابل الإفراج عنه.
ويذكر أن المعارضة السورية المسلحة، كانت قد منحت غوغو تصريحًا لدخول الأراضي السورية والتصوير فيها.
كما بث التنظيم تسجيلًا مصورًا في وقت سابق، يظهر فيه ذبح مجموعة عناصر تابعة للرئيس بشار الأسد في سوريا.
3- قطع الرأس بالسيف
وانتشرت ظاهرة قطع الرأس بالسيف في ساحة “النعيم” بمدينة الرقة السورية لعدة أشخاص بتهمة “الردة عن الإسلام” والتلفظ بكلمات مسيئة للذات الإلهية، بحسب ما قاله “داعش”، لكن يشك عديد من المراقبين في صحة هذه التهم.
ويبث تنظيم “داعش” -بشكل دوري- صورًا وتسجيلات مصورة، لشبّان يجثون على ركبهم ثم يضرب السيف رقابهم، ويفصل الرأس عن الجسد، وسط حشود من الرجال والأطفال.
4- الرمي من المرتفعات
ويبدو أن لكل تهمة عند داعش عقوبة معيّنة، وأغلب هذه العقوبات ابتكرت على عهدهم، ومنها رمي الشخص من مبنى مرتفع، ثم ضربه من الأعلى بحجارة حتى الموت.
هذه العقوبة ظهرت في محافظة دير الزور شرق سوريا، وفي مدينة عراقية أخرى، حيث أقدم “داعش” على رمي عدة أشخاص من ارتفاع 5 طوابق بتهمة “اللواط والزنا” وفي حال لم يمت المتهم، يتم رجمه بالحجارة الكبيرة حتى الموت.
5- الحرق حيًّا
في الثالث من فبراير الماضي، هزّ العالم كلّه تسجيل مصور، أظهر إعدام الطيار الأردني “معاذ الكساسبة” حرقًا وهو على قيد الحياة، وأثار الفيديو ردود فعل واسعة محليًّا ودوليًّا.
وأطلقت “داعش” وعود “الإعفاء من النار” لكل من يحرق طيارًا شارك في قصف مواقع التنظيم.
6- تفجير الرأس
في الأيام الأولى من شهر فبراير 2015، بث تنظيم “داعش” تسجيلًا مصورًا لإعدام أحد عناصر جيش التابع النظام السوري بتهمة “الردة”، لمشاركته في الحرب على تنظيم الدولة.
وكان الإعدام بتفجير رأسه بإطلاق رصاصة مضادة للدروع على رأسه، ما أدى لخروج “دماغه” من جمجمته.
7- الرجم
وبث “داعش” تسجيلات وصورًا، قال فيها إنه يقيم حد الرجم على زانٍ أو زانية، في المناطق التي يسيطر عليها، وأبرزها رجم سيدة سورية في منطقة ريف حماه -وسط سوريا- بحضور والدها، اُتهمت بالزنى مع رجل غريب بعد غياب زوجها عنها، وأظهر التسجيل وضعها في حفرة صغيرة ورمي الحجارة عليها حتى الموت.
ويعرف عن التنظيم أنه يقوم بالتنكيل بالجثث، كما فعل مع الطبيب “أبوريان” -التابع لحركة الشام الإسلامية في سوريا- حيث قطع أذنه ومزق جسده بالسكين، بعد أن أُرسله مقاتلو المعارضة السورية للتفاوض وإيقاف إطلاق النار بينهما في أوائل عام 2013.
وأصدرت “داعش” نحو 12 إصدارًا لعمليات الإعدام، خلال أقل من 3 أشهر، ويخشى مراقبون من تزايد وتيرة هذه العمليات في الأيام القادمة.

http://www.fosta.co/2015/02/7_18.html

68
أخبار العراق / مقتدى الصدر يعلن تجميد مجموعات مسلحة تابعة له وينتقد نفوذ الميليشيات
« في: 14:55 18/02/2015  »
 – February 18, 2015



مقتدى الصدر يعلن تجميد مجموعات مسلحة تابعة له وينتقد نفوذ الميليشيات

النجف الزمان


اعلن الزعيم الشيعي العراقي مقتدى الصدر الثلاثاء تجميد سرايا السلام وهي مجموعات مسلحة تابعة له، منتقدا تنامي نفوذ الميليشيات التي لجأت اليها السلطات لمساندة قواتها في المعارك ضد تنظيم الدولة الاسلامية. ودعا الصدر الذي انسحب من الحياة السياسية في شباط»فبراير 2014، القوى السياسية الى ضبط النفس ، بعد تعليق نواب سنة مشاركتهم في اعمال البرلمان على خلفية اغتيال زعيم عشائري سني على يد مسلحين يعتقد انهم ينتمون الى فصائل شيعية. وحسب مصادر عراقية فإن الصدر يتوقع تغييرات كبيرة في العراق بعد معركة داعش ويحتاط لها لكي لا يخسر تأييد الكثير من السنة المعتدلين له. وتزعم الصدر لسنوات جيش المهدي الذي قاتل القوات الاميركية خلال تواجدها في العراق، واتهم بتنفيذ عمليات قتل واسعة بحق السنة خلال الحرب المذهبية التي شهدتها البلاد خلال 2006 و2007. وحل الصدر هذا الجيش في 2008 بعد معارك مع القوات العراقية والاميركية. كما اعلن الصدر في حزيران»يونيو، تشكيل سرايا السلام للدفاع عن المقدسات الشيعية ومساندة القوات العراقية، بعد ايام من هجوم تنظيم الدولة الاسلامية وسيطرته على مساحات واسعة في شمال البلاد وغربها. ونقل بيان لمكتب الصدر قوله كاثبات لحسن النية لتآسي الآخرين بها، اعلن تجميد كلا من لواء اليوم المعهود وسرايا السلام ، مع بقاء تجميد الجهات الاخرى الى اجل غير مسمى ، في اشارة الى جيش المهدي . وشاركت سرايا السلام بشكل محدود في القتال، قبل ان يعلن الصدر سحبها من المعارك في تشرين الاول»اكتوبر، احتجاجا على قيادة واشنطن تحالفا دوليا بدأ في آب»اغسطس بشن ضربات جوية ضد تنظيم الدولة الاسلامية. اما لواء اليوم الموعود ، فهو تشكيل سري اشبه بعناصر من النخبة كانوا ضمن جيش المهدي ، شكله الصدر في تشرين الثاني»نوفمبر 2008، بعد اشهر من حله هذا الجيش في آب»اغسطس من العام نفسه
. وانتقد الصدر في بيانه تزايد نفوذ الميليشيات الوقحة في العراق، لا سيما في الاشهر الاخيرة. وتابع ألم أقل لكم بان الحقبة السابقة افاءت على العراق تسببت بازدياد نفوذ الميليشيات وشذاذ الآفاق وتسلطهم على رقاب الشعب المظلوم . اضاف الم اقل لكم بان هناك من يريد المساس بامن العراق واستقراره ويسعى لاضعاف الحكومة الجديدة برئاسة حيدر العبادي التي انهت الولاية الثالثة ؟ ، في اشارة ضمنية الى رئيس الوزراء السابق نوري المالكي الذي كان يعتزم ان يستمر على رأس الحكومة لولاية ثالثة، بعد ولايتين مدة كل منهما اربع سنوات بين العامين 2006 و2014.

http://www.azzaman.com/2015/02/18/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D9%85%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%AD%D8%A9-%D8%AA/

69
أخبار العراق / العراق: وصول 1400 جندي أمريكي الى قاعدة عين الأسد بالأنبار
« في: 14:44 18/02/2015  »


الانبار - (د ب أ) – أفادت مصادر عسكرية عراقية الاربعاء بأن 1400 جندي أمريكي وصلوا الى احدى القواعد العسكرية لمقاتلة تنظيم الدولة الاسلامية( داعش سابقا) في المناطق التابعة لمحافظة الانبار / 118 كم غرب بغداد/.

وقالت المصادر إن 1400 جندي أمريكي وصلوا الى قاعدة عين الأسد العسكرية غربي المحافظة التي تضم الاف الجنود والمستشارين الأمريكيين والعسكريين وان الجيش الأمريكي سينفذ خلال الفترة القادمة تدخلا بريا واسعا على تنظيم داعش في المحافظة لطرده منها”.

وأوضحت أن “هناك اربعة آلاف جندي أمريكي يتحصنون في دولة الكويت ينتظرون موافقة الرئيس الأمريكي باراك أوباما للتوجه الى الأنبار “.

يذكر أن مجلس محافظة الأنبار طالب عدة مرات بضرورة تنفيذ عملية عسكرية برية أجنبية لطرد تنظيم داعش الذي يسيطر على أغلب مناطق محافظة الانبار غرب بغداد.


70
أخبار العراق / مؤيدو داعش يستشهدون بفتوى لمفتي السعودية السابق حول جواز قتل نساء وأطفال الكفار
« في: 20:16 17/02/2015  »


تداول مؤيدون لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام او ما يُعرف بـ”داعش،” فتوى نسبوها لمفتي المملكة العربية السعودية السابق، محمد صالح العثيمين، بجواز قتل نساء وأطفال من وصفوهم بـ”الكفار.” وتناقل مؤيدو التنظيم عبر صفحات بموقع التواصل الاجتماعي، تويتر، فتوى العثيمين في رده بحسب وصفهم على سؤال هل يجوز قتل نساء وأطفال “الكفار” إن فعلوا ذلك بنا، فقال المفتي السعودي السابق على حد تعبيرهم: “الظاهر أن لنا أن نقتل النساء والصبيان لما في ذلك من كسر قلوب الأعداء وإهانتهم، ولعموم قوله تعالى: ’من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم‘.. وإن قال قائل لو أنهم هتكوا أعراض نسائنا فهل نهتك أعراض نسائهم؟ الجواب لا نفعل ذلك لأن ذلك محرم بنوعه..”
ويذكر أن هذه ليست المرة الأولى التي يجتزئ أو ينسب أو حتى يفسر بصورة مغلوطة وفي سياق مختلف تنظيم داعش ومؤيدوه فتاوى لرجال دين مسلمين، حيث برروا في وقت سابق من يناير إقدامهم على إحراق الطيار الأردني، معاذ الكساسبة بفتوى لابن تيمية، في الوقت الذي أعرضوا فيه عن حديث الرسول محمد: “لا يعذب بالنار إلا رب النار.” بحسب CNN.


71
المنبر الحر / رد: داعش يذبح 21 قبطيا ً ، والحقيقة ، لا سلام في العالم بوجود داعش واخواتها ، لماذا ؟
« في: 14:16 17/02/2015  »
تحية اجلال واكبار لشهداء المسيح الابرار (الاقباط المصريين)،اللذن لم يركعوا ولا انكروا ايمانهم بسيدهم ومخلصهم يسوع المسيح الذي اعطاهم القوة والشجاعةليقفوا بوجه هذا المجرم الدنيئ الظلامي الذي نصب نفسه حاكما يامر بامر الله ( تنظيم الدولة الاسلامية) داعش الوهابية.
اننا اليوم كشعب اشوري نقف متظامنين قلبا وقالبا مع اخوتنا الاقباط والمصرين كافة بوجه هذا الشر المقيت شياطين الدولة الاسلامية (داعش).ونقول لهم نحن باقون على ايماننا المسيحي القويم ولن نتخلى عن شبر واحد من ارضنا بيت نهرين وارض الكنانة واننا مستعدين للموت في سبيل ايماننا وارضنا التي لم ولن نخونها قط وستظل رقابنا مرفوعة لا تهزها صطوة خناجركم الامريكية الصنع.
ليرحم الله شهداء مصر الاقباط وشهداء شعبنا الاشوري وشهداء الحرية الابرار في كل مكان.

72
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ܒܬܪ ܚܪܒܐ ܕܒܨܪܗ !
« في: 13:59 17/02/2015  »
لا يوجد شيئ اسمه القومية الارامية .. هذه خرافة ودجل وضحك على الذقون
والذين ينادون بها لاحياء هكذا اسم انما هم جهلاء في التاريخ وقصيري الفهم وعديمي الحجة والبرهان.
الاراميين قبائل بدوية متجولة لم يصبحوا يوما ما دولة او مملكة موحدة والتاريخ يكتب عن اندثارهم كامة وبقائهم كعائلات في بعض المدن السورية كمعلولا وصيدنايا التي زرتها شخصيا عام 2001  قبل السقوط.
الارامية لا تصلح ان تكون قومية ولا اسم لامة ما لان غالبيتهم قد اسلموا وتعربوا ولم يبقى منهم سوى القليل في تلك القرى الشامية المنسية .
الارامية لا تصلح ان تكون اسم لشعب لا يمت لها بصلة سوى ابجديته التي تبناها يوما ما منهم لسهولتها ليس الا بحكم ظروف ذالك الزمان التجارية الاقتصادية والسياسية
اما اليوم فنحن كاشوريين نقر ونعترف بان الاراميين قد امتزجوا وتجانسوا في العرق الاشوري الاصيل ولا وجود لشيئ اسمه ارامي بشكل منفصل عن العرق الاشوري البابلي
تقبلوا تحياتي اخي اشور بيت شليمون ودمتم ودامت كتاباتكم لخير امتنا وشعبنا الاشوري

73
أخبار العراق / ممثل عوائل بيشمركة يحتجزهم «داعش»: نتوقع نتائج إيجابية قريبًا كشف عن مفاوضات عبر رؤساء عشائر عربية في الحويجة
« في: 09:37 17/02/2015  »

أربيل: دلشاد عبد الله
تواصل عوائل البيشمركة، الأسرى لدى تنظيم داعش، جهودها عن طريق عدد من رؤساء العشائر العربية في الحويجة من أجل إطلاق سراح أبنائها، فيما أكدت وزارة البيشمركة أنها لن تتفاوض مع تنظيم داعش.
وقال الشيخ عرفان البرزنجي، ممثل عوائل الأسرى، لـ«الشرق الأوسط» إن «هناك محاولات جدية في سبيل إطلاق سراحهم، وهي تجري بشكل سري وغير مباشر من قبلنا عن طريق عدد من وجهاء ورؤساء العشائر العربية في الحويجة، ومن المحتمل أن تثمر هذه المفاوضات قريبا نتائج إيجابية».
وكشف البرزنجي بالقول: «بحسب المعلومات التي وصلتنا عن سير المفاوضات، فإن التنظيم وافق على تبادل الأسرى من البيشمركة بأسراه لدى القوات الكردية لكن وفق شروط، أهمها إعادة التيار الكهربائي إلى الحويجة وتقديم فدية». وتابع: «الصفقة ستتضمن إطلاق التنظيم سراح 39 أسيرا من البيشمركة الذين يحتجزهم في الحويجة، بضمنهم الأسرى السبعة عشر الذين أسروا خلال معارك منطقة مكتب خالد (جنوب غربي كركوك) في 31 يناير (كانون الثاني) الماضي».
وكانت مواقع على الإنترنت مرتبطة بالتنظيم المتطرف نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي في 13 فبراير (شباط) الحالي صورا لعدد من أسرى البيشمركة داخل أقفاص من حديد، على غرار الطيار الأردني الأسير معاذ الكساسبة الذي حرقه التنظيم حيا، وهم يرتدون ملابس برتقالية اللون في قضاء الحويجة وقد التف حولهم عدد كبير من أهالي البلدة.
بدوره، قال الأمين العام لوزارة البيشمركة، جبار ياور لـ«الشرق الأوسط» إن ما قيل خلال الأيام الماضية عن مفاوضات كانت دعاية. وتابع: «ليست هناك أي خطوة رسمية من قبل وزارة البيشمركة في هذا الإطار، ونحن في الوزارة لن نتعامل مع تنظيم داعش الإرهابي بأي شكل من الأشكال».
لكن رئيس حكومة الإقليم نيجيرفان بارزاني، أكد خلال مؤتمر صحافي في أربيل أمس، أن هناك جهودا تبذل من قبل الإقليم في هذا المجال وأن رئاسة الإقليم والحكومة تعملان بشكل جدي من أجل إطلاق سراح الأسرى لدى تنظيم داعش، مشيرا إلى أنه لا يمكن الحديث عن ذلك عبر وسائل الإعلام.

http://aawsat.com/home/article/291601/%D9%85%D9%85%D8%AB%D9%84-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D8%B4%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%B2%D9%87%D9%85-%C2%AB%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%C2%BB-%D9%86%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A6%D8%AC-%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D9%8B%D8%A7

74
أخبار العراق / السماح للصحافيين العراقيين رسميا بحمل السلاح
« في: 17:29 17/01/2015  »
السماح للصحافيين العراقيين رسميا بحمل السلاح
JANUARY 16, 2015

بغداد ـ «القدس العربي» من مصطفى العبيدي: أعلن نقيب الصحافيين العراقيين مؤيد اللامي الخميس، أن وكيل وزارة الداخلية العراقية للشؤون الإدارية والمالية عقيل الخزعلي، وجه بتسهيل إجراءات حصول الصحافيين والإعلاميين على إجازات حمل السلاح.
واعتبر اللامي في تصريح صحافي القرار إيجابيا لحماية الصحافيين وضمان حرية تنقلهم في المناطق الساخنة. وأوضح أنه سيتم في البداية منح إجازات حمل السلاح إلى المراسلين والمصورين الصحافيين الذين يعملون في هذه المناطق.
وأشار إلى أن النقابة ستقوم بتشكيل لجنة تعمل من مقرها في بغداد، بالتعاون مع الداخلية لتسريع عمليات حمل الصحافيين للسلاح دفاعا عن أنفسهم وعوائلهم، إضافة إلى دعم المؤسسات الإعلامية التي تعمل في المناطق الساخنة.
وبدوره وجه رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي في منشور عام الخميس الماضي « مؤسسات الدولة كافة وجميع القوات العسكرية والأجهزة الأمنية ببذل أقصى جهودها لتوفير الأجواء المناسبة والآمنة لعمل المؤسسات الإعلامية وتسهيل مهمة الصحافيين والإعلاميين بكل انسيابية وحرية، وإبداء أكبر قدر من التعاون والاهتمام لتمكينهم من أداء واجباتهم في عرض الحقائق والصور المشرقة لقواتنا الباسلة في مواجهة الإرهاب «.
وقد رحبت نقابة الصحافيين بتوجيهات العبادي، وقال نقيبها مؤيد اللامي في تصريح صحافي «نرحب بتوجيه العبادي الأجهزة الأمنية ومؤسسات الدولة بتسهيل عمل الصحافيين العراقيين». وقال إن هذا الإجراء يمثل رسالة إيجابية تدعم الصحافيين خاصة وإنه يأتي بعد أيام من إسقاطه لجميع الدعاوى المقامة من مجلس الوزراء سابقا ضدهم.
وأكد اللامي على ضرورة قيام الأجهزة الأمنية والإدارية بتنفيذ هذا التوجيه. واشار إلى أن النقابة ستقوم بدورها بمراقبة تعامل هذه الأجهزة مع الصحافيين وإقامة دعاوى قضائية ضد كل من يعرقل عملهم تنفيذا للمادة 138 من الدستور العراقي التي تضمن لهم العمل بحرية وفي أجواء آمنة.
وكانت نقابة الصحافيين العراقيين قد أعلنت بداية هذا الشهر عن ارتفاع حصيلة ضحايا الصحافة في البلاد إلى 406 صحافيين قتلى منذ عام 2003 بينهم 14 خلال عام 2014 الذي شهد كذلك 23 اعتداء على الصحافيين ومؤسساتهم.



75
أخبار العراق / محاولات انقلابية وخلافات.. هل ينهار داعش قريبا؟
« في: 19:54 10/01/2015  »


الوطن

الصورة التي يرسمها تنظيم الدولة الإسلامية داعش لنفسه بالهيمنة والقوة، والوعود التي يقطعها بالتمدد وتثبيت أركان "دولة الخلافة"، لا تعكس حقيقة ما يعيشه هذا التنظيم في الواقع من خلافات داخلية تطرح تساؤلات عن إمكانية انفراط عقده من الداخل.

فبعد أن أرسى التنظيم المتشدد قواعده في سورية والعراق، برزت خلافات داخلية وسياسية في الآونة الأخيرة، تسببت بعمليات إعدام وصراعات مسلحة بين قادته الميدانيين.

ووصل الأمر في بعض المناطق إلى محاولة بعض من تطوعوا في صفوف داعش في سورية والعراق إلى الفرار، إما بسبب الخلافات الداخلية أو ضغط العمليات العسكرية ضد التنظيم.

فبالإضافة إلى الخلاف المنهجي والقديم مع القاعدة، وكثرة الاعتقالات الداخلية، والتكتلات المناطقية، اعترف التنظيم مؤخرا بمحاولة انقلابية فاشلة وقف خلفها قادة من داعش نفسه.

محاولة انقلاب

فقبل أسبوعين أعلن داعش في شريط مصور، اعتقال خلية وصفها بأنها "متشددة" كانت تخطط لانقلاب داخلي في مناطق سيطرته، وأظهر في الشريط أربعة أشخاص يبثون اعترافات باللغة التركية، قالوا فيها إنهم "خططوا للانقلاب عليه وزعزعة الأمن في مناطق سيطرته"، وقدموا أنفسهم على أنهم يتبنون أفكارا دينية أكثر تشددا من تلك التي يعتمدها داعش.
وقال هؤلاء في تسجيل صوتي أخر مسرب أنهم قرروا مقاتلة قادة في التنظيم لأنهم يعتبرونه "تنظيما كافرا" كونه لا يكفر الشعبين السوري والعراقي، وأن زعيمه أبو بكر البغدادي يأخذ الأموال من "شعب كافر"، حسب رأيهم.

حملة اعتقالات

هذا الاعتراف والكشف عن محاولة الانقلاب، جاء بعد يومين من إعدام داعش لـ 100 من مقاتليه الأجانب الذين حاولوا الفرار من مدينة الرقة، والذي قال مدير المرصد السوري لحقوق الإنسان رامي عبد الرحمن لموقع "قناة الحرة"، إنه يأتي في هذه الإطار.

ويؤكد هذه الأنباء الناشط السوري في مدينة الرقة، معقل داعش في سورية، م.ج الذي أكد لموقع "الحرة"، التنظيم بات يعاني من حالات انفلات، وإن كانت محدودة النطاق، مشيرا إلى أن داعش شكل شرطة عسكرية لمراقبة المقاتلين الأجانب الذين يتخلفون عن واجباتهم، وجرى اقتحام عشرات المنازل وتم اعتقال العديد من عناصره، مشيرا إلى أن التنظيم يراقب مقاتليه عن كثب خشية مغادرتهم.

وحسب تقارير صحافية بريطانية نشرت في تشرين الأول/ أكتوبر، فقد طلب عشرات المقاتلين في صفوف داعش من بريطانيا وفرنسا وألمانيا وبلجيكا العودة إلى بلدانهم بعد أن اشتكوا بأنهم أصبحوا يقاتلون جماعات متمردة أخرى، لكنهم محتجزون لدى التنظيم ويخشون على حياتهم.

وأفادت تقارير نشرتها صحيفة الغارديان البريطانية، بأن التنظيم يهدد مقاتليه الذين يرغبون بالعودة إلى بلدانهم بالقتل، لافتة إلى أن أكثر من 30 مقاتلا بريطانيا قاتلوا في صفوف المعارضة السورية ضد حكومة بشار الأسد، وانضموا إلى داعش لأسباب مختلفة منها سهولة التحدث باللغة الانكليزية لكثرة المتحدثين بهذه اللغة داخل التنظيم، أعربوا عن رغبتهم بالعودة، لكن خوفهم من القتل على أيدي التنظيم، أو الاعتقال حين العودة إلى بلدانهم دفعهم إلى التراجع عن خطوتهم.

وأعدم التنظيم خلال السنة الماضية، نحو 120 من عناصره الأجانب بعد اعتقالهم إثر محاولتهم الفرار والعودة إلى دولهم، حسب إحصائية أوردها المرصد السوري في وقت سابق من العام الماضي.

لا يتعلق الأمر بالمقاتلين الأجانب فقط، فقد نفذ التنظيم عمليات اعدام بحق مقاتلين سوريين وعراقيين تابعين له، بعظهم كان يشغل مراكز قيادية، كان آخرها إعدام أربعة من قياديي داعش الذين يحملون الجنسية السورية في إحدى مناطق جنوبي الموصل العراقية، بتهمة الخيانة، حسبما أفادت وسائل إعلام ألمانية.

لوبيات داخل التنظيم

التنظيم الذي نشأ في العراق وتمدد بعد ذلك إلى سورية، شكل فيه القادمون من مختلف دول العالم تكتلات مناطقية، تؤثر في بعض الأحيان على اتخاذ القرارات والسياسة العامة والقيادات.

ولعل أبرز هذه التكتلات، هي التكتل العراقي والشيشاني والمغاربي والسوري والخليجي والتركي، التي قد ينشأ خلاف فيما بينها، أو فيما بين المقاتلين المحليين الذين يطلق عليهم "الأنصار"، والمقاتلين القادمين من مناطق مختلفة ويطلق عليهم "المهاجرون".

ففي سورية، برز خلاف كبير بين المتطوعين الشيشان وبين قيادة داعش، بعد رفض الميليشيا الشيشانية التي يتزعمها أبو عمر الشيشاني، وتنشط في منطقة اللاذقية شمال غرب سورية، اعلان الولاء للتنظيم، فيما أكدت مصادر عديدة نشوب خلاف على إثر أسر الطيار الأردني الذي أسقطت طائرته في شرق سورية.

فقد ذكر مراسل قناة "الحرة" في عمان حيدر العبدلي، أن خلافا نشب بين المجموعة الشيشانية والمجموعة العراقية حول مصير الطيار الأردني، قبل أن تنقل وكالة الصحافة الفرنسية في وقت لاحق تصريحات مفادها أن المجموعة الشيشانية طالبت بقتل الطيار الأردني، بينما يود العراقيون أن يبقوه على قيد الحياة للتفاوض بشأنه.

أما بخصوص الخلاف بين المقاتلين المحليين والأجانب، فيقول مدير المرصد السوري لموقع "الحرة"، إن الوالي السابق لدير الزور أو ما يطلق عليها التنظيم "ولاية الخير" عامر الرفدان، والذي ينحدر من بلدة جديد عكيدات بريف دير الزور، طلب من قيادة التنظيم قبيل أسابيع إعادة تنصيبه واليا بعد أن تم عزله، وتنصيب شخص يحمل الجنسية العراقية بدله.
قابل التنظيم، حسب رامي عبد الرحمن، طلب الرفدان بالرفض وعلل رفضه بالقول إن عناصر تنظيم داعش أو "المهاجرين" في محافظة دير الزور، هم أكثر من السوريين "الأنصار"، ومن غير المنصف تنصيب وال من الجنسية السورية على "ولاية" غالبية عناصر التنظيم فيها من "المهاجرين".

ويضيف مدير المرصد، أن الرفدان رد على ذلك ببدء اتصالات مع عناصر من الفصائل المقاتلة والفصائل الإسلامية، من الجنسية السورية، وممن حاربوا داعش في السابق، وقدَّم لهم ضمانات من أجل العودة وتسليم أنفسهم للتنظيم و"التوبة" والانخراط في صفوفه، في محاولة من الرفدان لترجيح كفة العناصر من الجنسية السورية في صفوف التنظيم بدير الزور.
وردت قيادة داعش على تحركات الرفدان باعتقال 18 مقاتلا من الفصائل الإسلامية والفصائل المقاتلة بريف دير الزور الشرقي، ممن حملوا السلاح بوجه داعش وأعلنوا "توبتهم" بعدها، كما استولى على منزل قيادي في لواء مقاتل بمدينة العشارة، وحولّه إلى مركز أمني.

ويتابع عبد الرحمن، إنه علم من مصادره، أن خلافات بدأت تظهر في محافظة دير الزور بين المقاتلين السوريين وغير السوريين، بسبب تولي مقاتلين من جنسيات غير سورية لمواقع قيادية في التنظيم، بحجة أن غالبية عناصر التنظيم هم من جنسيات أجنبية، على الرغم من أن غالبية الذين لقوا مصرعهم خلال الهجمات الأخيرة على مطار دير الزور العسكري، هم ممن يحملون الجنسية السورية.

خلافات سابقة مع القاعدة

كشف تأسيس جبهة النصرة، فرع تنظيم القاعدة في سورية، عن خلاف أيديولوجي وتطبيقي داخل المنظمات الإسلامية المتشددة، حسب ما تورد تقارير لمؤسسات متخصصة في مراقبة هذه الجماعات.

فحسب سايت غروب، المتخصصة في مراقبة التشدد والإرهاب، فإن اختلافا أيديولوجيا هو السبب في الخلاف الحاصل بين داعش وجبهة النصرة التي تعد أول انشقاق داخلي في صفوف تنظيم "الدولة الإسلامية في العراق" كما كان يطلق داعش على نفسه في السابق.

هذا الخلاف لا زال يفرز أبعاده في الاقتتال بين هاتين الجماعتين، ووصل هذا الخلاف ذروته مع انشقاق أبو وليد المهاجر، المسؤول الشرعي لجبهة النصرة في درعا والقنيطرة، ملتحقا بركب داعش، معلنا بذلك نهاية التقارب بين "أخوة المنهج" قبل نحو أسبوع.

ففي تسجيل صوتي نشر على يوتيوب، أعلن أبو وليد المهاجر الملقب "بالمقدسي" انشقاقه عن جبهة النصرة مرجعاً أسباب ذلك إلى "إخلال النصرة بالبيعة، ونكايتها بالأعداء، وموالاتها للمرتدين".

وقال المقدسي "إن النصرة قد أخلّت بالبيعة للدولة الإسلامية لأن البغدادي أرسل الجولاني لأرض الشام وأمده بالمال والرجال، لكن أمير النصرة بايع الظواهري وترك أميره البغدادي".واعتبر أن البيعة لغير البغدادي بيعة باطلة.

وأرجع المقدسي أحد أسباب انشقاقه عن النصرة بأنها "لا تملك مشروعا متكاملا للمسلمين، ولا تسعى لإقامة المحاكم الشرعية وتطبيق الحدود"، متهما النصرة، "بمساعدة العلمانيين لقطف ثمار دماء المجاهدين".
هذه الأسباب التي أوردها المقدسي، تختصر الجدال الدائر بين هذه الجماعات والتي تتحول في بعض الأحيان إلى اقتتال قد يهدد وجودها، لا سيما وأن المتحدث باسم داعش أبو محمد العدناني، اتهم القاعدة في تسجيلات صوتية سابقة، بأنها أضحت "معولا لهدم مشروع الخلافة".

هل يتفكك التنظيم من الداخل؟

يرى الصحافي السوري عبدو حليمة الذي يتابع نشاط الجماعات المتشددة في سورية، أن هذا الاختلاف داخل داعش، أمر طبيعي بالنظر إلى هيكليتها، موضحا أن توسع التنظيمات الأفقي عادة ما يعقبه ضعف في المركز بسبب عدم وجود هياكل مؤسساتية تتمتع بقدرة السيطرة على الخواصر التي تغدو رخوة، حسب قوله.
ويضيف حليمة، أن تنظيم داعش هو بالأصل مزيج من حالة انشقاق عن تنظيم القاعدة من جهة، وانشقاق بعض المتشددين عن صفوف مقاتلي المعارضة السورية والعشائر العراقية السنية من جهة أخرى، و"لذلك فإن التنظيم يخضع لأيديلوجيا غير ثابتة يأخذ التشدد فيها خطا متصاعدا. وبالتالي فإنه من الطبيعي أن تنتقل عدوى التكفير إلى داخل صفوف داعش وتشكيل جماعات وخلايا انقلابية".

من المتوقع أن نشهد في المرحلة المقبلة انشقاق تنظيمات صغيرة عن داعش وسيطرتها على مناطق خاصة بها، بالتعاون مع بعض الميليشيات السورية المسلحة

هآرتس

ويتابع حليمة لموقع "الحرة"، أن الأيام القادمة ستكشف عن خلافات كبيرة داخل صفوف التنظيم، بسبب الأيديولوجية واللغات والثقافات المختلفة للتنظيم، وإن كان لا يزال الحديث في هذه المرحلة عن خلافات محلية وليس عن ظاهرة واسعة.
أما محلل شؤون الشرق الأوسط في صحيفة هآرتس الإسرائيلية تسفي بارئيل، فيرى أنه من المتوقع أن "نشهد في المرحلة المقبلة انشقاق تنظيمات صغيرة عن داعش وسيطرتها على مناطق خاصة بها، بالتعاون مع بعض الميليشيات السورية المسلحة التي لا تتبع داعش، حسب تقرير نشرته هآرتس.


محمد زيد مستو


https://www.watanserb.com/reports/6204-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%9F.html

76
أخبار العراق / واشنطن بوست: الدولة الاسلامية تشن ضربات بالمدفعية والصواريخ على القوات الأمريكية في العراق
« في: 17:58 02/01/2015  »
واشنطن بوست: الدولة الاسلامية تشن ضربات بالمدفعية والصواريخ على القوات الأمريكية في العراق
 daesh-in-reqa.jpg66


لندن ـ قالت صحيفة واشنطن بوست في عدهها الصادر الجمعة إن عناصر تنظيم الدولة الاسلامية الذين يسيطرون على بلدة بالقرب من محافظة الأنبار العراقية- حيث يوجد 300 جندى أمريكي في قاعدة عسكرية- شنوا عدة ضربات بالمدفعية والصواريخ على القاعدة خلال الأسابيع الأخيرة.
واضافت الصحيفة أن منذ منتصف ديسمبر 2015 اضطرت طائرات التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة لشن 13 ضربة جوية حول المنشأة العسكرية التى تقع غرب الأنبار. وعلى الرغم من أن القوات الأمريكية لم تتكبد أي إصابات أو خسائر في الهجمات، لكن العنف يسلط الضوء على المخاطر التي يتعرض لها الجنود الأمريكيون الذين يعملون في مهمة لتدريب القوات العراقية كجزء من مهمة أوسع ضد الدولة الاسلامية، إذ تعهد الرئيس اوباما ألا تنطوي العمليات الأمريكية في العراق على مهمام قتالية على الأرض.
وفي علامة على المخاطر، قال مسؤولون عسكريون إن الجنود الأمريكين تم نقلهم إلى قاعدة “عين الأسد” تحت جنح الليل بالمروحيات، جزئيا للالتزام بهدف العمليات الأمريكية فى العراق ولحماية الجنود وسط قتال شرس غرب العاصمة بغداد. وبموجب خطة الرئيس أوباما لدعم القوات العراقية، فإن عددًا من القوات العراقية من المتوقع أن يزداد إلى حوالي 3 آلاف بالمقارنة بـ2000 حاليا. وبالإضافة إلى نشرهم في بغداد وشمال أربيل، تم إرسال مجموعات في الأسابيع الأخيرة، إلى الأنبار ومواقع التدريب القريبة من العاصمة.


77
أخبار العراق / الميليشيات الشيعية توسع نفوذها وتعيد رسم خريطة وسط العراق
« في: 17:52 02/01/2015  »
بغداد -(رويترز) – خلف بوابات سوداء وأسوار عالية تراقب عناصر الأمن الوطني العراقي 200 امرأة وطفل.

يلعب الأولاد والبنات في الساحة ثم ينطلقون إلى كبائن يقيمون فيها بداخل معسكر سابق للجيش الأمريكي كان في يوم من الأيام مقرا لمسؤولي صدام حسين في مدينة الحلة عاصمة محافظة بابل العراقية.

ولا يرغب الأطفال والنساء في أن يكونوا ضيوفا على هذا المكان إذ تم جمعهم مع أقاربهم الذكور أثناء عملية شنتها ميليشيا شيعية مع الجيش في أكتوبر تشرين الأول بمدينة جرف الصخر أحد معاقل تنظيم الدولة الإسلامية.

وبعد اعتقالهم أبعدت قوات الأمن الرجال واتهمتهم بأنهم مقاتلون في صفوف الدولة الإسلامية. ولم يعرف عنهم شيئا منذ ذلك الحين.

وتقول قوات الأمن إن النساء والأطفال يخضعون للتحقيق لكنهم لم يمثلوا أمام المحكمة.

ويشير وضعهم إلى مدى التغيير الذي يطرأ على المناطق التي يعيش فيها الشيعة والسنة معا في وسط العراق.

وفيما تضغط القوات الشيعية لدخول أراض يسيطر عليها التنظيم المتشدد يفر الكثير من السنة خوفا من الحكومة بقيادة الشيعة والجهاديين السنة أيضا.

ويصر القادة الشيعة على ضرورة عدم السماح لتنظيم الدولة الإسلامية بالهجوم عليهم مجددا ولا العودة إلى مناطق تركها التنظيم.

وتقرر الجماعات الشيعية الآن من يمكنه البقاء في مجتمع ما ومن يجب أن يرحل ومن يجب تدمير منزله وأي المنازل يمكن أن يبقى.

فعلى سبيل المثال أعادت منظمة أمنية شيعية قوية رسم جغرافيا وسط العراق فشق طريقا بين المناطق الشيعية في محافظة ديالى ومدينة سامراء السنية حيث يوجد مرقد شيعي.

وقال علي علاوي المؤرخ والوزير العراقي السابق “تتغير الأفكار بشأن حدود دولة الشيعة.

“تمت استعادة السيطرة على بعض البلدات والقرى التي كانت تظهر الحياد أو تنحاز إلى الدولة الإسلامية. لا أعتقد أن من يعيشون هناك سيعودون. إننا نتحدث عن مناطق غير مأهولة قد يجري تسكين جماعات مختلفة فيها.”

وقالت لجنة الإنقاذ الدولية لرويترز إن أكثر من 130 ألف شخص أغلبهم سنة فروا من وسط العراق عام 2014 مع احتساب الأراضي الزراعية بحزام بغداد ومحافظة ديالى بشمال شرق العراق فقط.

وخلف النزوح الجماعي قرى خاوية فيما جاء المقاتلون الشيعة والعشائر وقوات الأمن لسد الفراغ.

ويشدد مسؤولو الحكومة العراقية ومنهم رئيس الوزراء حيدر العبادي على أهمية مساعدة الناس على العودة.

لكن في ظل الفوضى الحالية فإن هناك تساؤلات بشأن قدرة المسؤولين على المساعدة أو رغبة النازحين في العودة.

* “أنا حبيسة”

وتحدث تغيرات درامية بالفعل على الأرض. فبالنسبة للنساء والأطفال من جرف الصخر كان الأمر يعني الاحتجاز لفترة غير محددة.

وعندما خرجوا من منازلهم في أكتوبر تشرين الأول رافعين رايات الاستسلام البيضاء فرقت قوات الأمن بين النساء وأقاربهن الذكور.

والآن تخشى المحتجزات في الحلة على مصيرهن.

وقالت أم محمد وهي تبكي بحرقة أثناء زيارة قامت بها رويترز الأسبوع الماضي للمجمع الذي يحظى بحراسة أمنية مشددة “أنا حبيسة هنا أعيش على الصدقات دون أن أفهم لماذا حصل لنا كل ذلك.

“كل ما أتمناه هو عودة زوجي لي وأن نرجع إلى مزرعتنا الصغيرة.”

ويقول مسؤولو الأمن إن النساء والأطفال لم يمثلوا أمام المحكمة ولن يطلق سراحهم قريبا.

وقال فلاح الراضي رئيس اللجنة الأمنية بمجلس محافظة بابل “هذه العوائل كانت ملتحقة بالدولة الإسلامية أو توفر ملجأ لأفرادها.

“القضاء هو من سيقرر مصيرهم.”

لكن المسؤولين في بابل يقولون في الجلسات الخاصة إنهم لن يرحبوا بعودة السكان السنة إلى المحافظة.

* مصادرة الأراضي

وبينما يطوق قادة ميليشيات شيعة وحلفاؤهم من رجال القبائل قرى سنية في وسط العراق يؤكدون أن لديهم عيونا داخل هذه المجتمعات.

وقال قيادي في ميليشيا عصائب بيت الحق لرويترز “نحن نتلقى الاوامر من الحكومة: كل من يعمل مع الدولة الاسلامية سنقوم بمصادرة اراضيهم. هؤلاء الذين ليسوا مع الدولة الاسلامية سنسمح لهم بالعودة.”

وأضاف أنه يتصل بمصادر في المناطق التي تسيطر عليها الدولة الاسلامية وينتظر حتى يفر كل المدنيين قبل تحريرها.

ومع ذلك يقول من فقدوا منازلهم إن الميليشيات لا تفرق تقريبا بين الجهاديين والمدنيين حينما تجتاح هذه المناطق.

وفر أكرم شهاب (32 عاما) وهو شيعي من حي السعدية في ديالى مع أسرته في يونيو حزيران حينما كان تنظيم الدولة الاسلامية على وشك اجتياح الحي.

وسمع شهاب من جار سني أن عائلة أحد الجهاديين انتقلت إلى منزله. وبالنسبة لشهاب كان عدم تدمير منزله يبعث على الشعور بالراحة.

لكن بعد أن طردت الميليشيات الشيعية وقوات الأمن الدولة الاسلامية من السعدية في نوفمبر تشرين الثاني فوجيء شهاب بأن الميليشيات أضرمت النار في منزله ظنا منها أنه ملك لأحد الارهابيين.

وفي اليوم التالي ذهب شهاب برفقة رجال الميليشيات لتفقد الحطام.

وأضاف “وجهت اللوم الى أفراد الميليشيات لقيامهم بحرق منزلي وهم دافعوا عن انفسهم بالقول كيف نستطيع أن نميز البيت الشيعي من البيت السني.”

وقال شهاب الذي ينتمي لأسرة تجمع بين الشيعة والسنة إنه استطاع أن ينقذ منزل خالته السنية حينما أبلغ أفراد الميليشيا ان خالته شيعية.

وتابع “قاموا بكتابة كلمة (شيعة) على باب المنزل لتنبيه مجاميع الميليشيات الاخرى.

“قد قالوا لي: نريد ان ننظف مدينتكم من هؤلاء الجراثيم الذين يساندون الدولة الاسلامية. لقد فقدت منزلك لكن كرجل شيعي ستعيش من الآن وصاعدا ورأسك مرفوع.”

* طريق مفعم بالمشاهد

لم يتم هدم منازل وحسب بل يتم بناء بنية تحتية جديدة.

تمد منظمة أمنية شيعية طريقا لتعزيز مواقعها في أنحاء منطقة يقطنها سنة وشيعة في ديالي ومحافظة صلاح الدين القريبة.

وتشرف منظمة بدر وهي حزب سياسي بارز وميليشيا ترتبط بايران على الطريق الجديد الذي يؤدي إلى سامراء.

وهو ما يعني أن بدر يمكنها إعادة امداد القوات التي تحرس سامراء التي يحيط بها تنظيم الدولة الاسلامية حاليا.

كما سيسمح الطريق الذي يمتد 35 كيلومترا للزوار الشيعة القادمين من ايران بزيارة سامراء وهي واحدة من أكثر المزارات المقدسة لدى الشيعة.

ومؤخرا قام هادي العامري الأمين العام لمنظمة بدر بتفقد الطريق الممتد 35 كيلومترا مرتديا سترة باللون الأخضر الزيتوني.

ووضع العامري -الذي يمكن القول إنه أكثر الساسة الشيعة شعبية في العراق لدفاعه عن ديالى- الأقماع البرتقالية التي توضع في مواقع البناء ووجه تعليماته لسائقي الجرافات.

وقال محمد ناجي النائب في البرلمان عن منظمة بدر إن لهذا الطريق أهمية استراتيجية للقضاء على الدولة الاسلامية في أطراف ديالى و زيادة الضغط عليهم في صلاح الدين.

“هادي العامري هو من اقترح انشاء هذا الطريق وهو الذي يشرف عليه يوميا على الرغم من كل المخاطر.”

ويقول سياسيون عراقيون كبار إن العامري هو القيادي الأقرب لايران في أرض المعركة.

ويمر طريق سامراء عبر منطقة مضطربة تسمى الحاوي تعتقد بدر انها معقل لخلايا تنظيم الدولة الاسلامية.

وذكر ناجي “لم نقم بتهجير الناس هناك. لقد نشرنا قواتنا هناك لكي نمنع الدولة الاسلامية من الدخول الى هذه القرى.

http://www.azzaman.com/2014/12/31/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%AF/

78
أخبار العراق / كم يصعب على الإيزيديين استعادة الثقة بمواطنيهم والجماعات المجاورة؟
« في: 17:49 02/01/2015  »
سعاد الوحيدي
__________________
* باحثة ليبية. رئيسة «مرصد النوع أثناء الأزمات» Gender Obs - باريس. والنص حصيلة زيارتها كمراقب دولي مع آخرين إلى تجمعات الإيزيديين الناجين
_________________________________________________________________


«أصعب ما عشته، أصعب ما عشته...»، تعذر على ليلى «الإيزيدية» أن تستطرد، وقد اختنقت بدموعها، وأخذت تبحث عن نفس ضاع مع كل ما ضاع. كانت تروي قصة دخول «داعش» قرية «كوتشو»، بعدما فرضوا سيطرتهم على كامل قضاء سنجار، (التابع لمحافظة نينوى المتاخمة للحدود مع سورية)، وفتكهم بالرجال، وسبي النساء، واستباحة كل شيء وفق منطق الغزاة. مع ذلك، فإن أصعب ما عصف بها، والذي يتعالى بوجعه فوق كل وجع، كما تقول، كان عجزها بعد ذلك بأسبوع، عن نجدة الطفلة ذات السنوات التسع، والتي سحبها جلاّدها من عندها عنوة، ودخل بها الحجرة، وأغلق الباب: «كان صراخها وهو يغتصبها، يشق باب السماء».
مثل هذا العصف جعلني، أنا الكاتبة، أعيش اصعب المواقف الوجودية التي واجهتني حتى الساعة، وأنا أقف على مسافة من «داعش» عند الحدود الشمالية من الموصل. كنت أرتعد فرحاً لقصف قوات الغرب لإدبارهم، وقد اختلط في رأسي الأمر: كيف يمكنني أن استوعب فرحاً عارماً بموت أبناء جلدتي، وأروع شبابها، لولا أنهم قد تحولوا إلى دواعش؟
< في هذا السرد (الذي يستند إلى وقائع الإبادة الجماعية التي تعرض لها إيزيدية العراق على يد «داعش») سأكتفي بنقل الصورة كما «قرأها» الضحايا مع تعديل في أسمائهن يقتضيه حفظ كرامتهن. ومن دون أن أنحو إلى تقديم تقرير «تأريخي» لوقائع اقتحام «داعش» ديار الإيزيديين، فثمة من يوثق لذلك. بل سيكون اهتمامي بالأحرى برصد «ذاكرة العنف»، وعصف وقعه على حال الناس. وكيف إن البشرية مع مطلع القرن الحادي والعشرين كان لها أن تشهد حالة استثنائية من التقهقر الخرافي نحو عصور ظلامية، تبتعد بتفاصيلها عما عرفته عصور ما قبل التاريخ.
تصف فيان دخيل النائبة عن الإيزيديين في البرلمان العراقي، وقائع اقتحام «داعش» سنجار فجر الثالث من آب (أغسطس) 2014: «لقد عشت ساعتها على الهاتف مباشرة هذه الكارثة على وقع صراخ النساء... اتصلوا بي لأن أرقامي كانت متاحة للإيزيديين اثناء الحملة الانتخابية، لذلك فزعت في قلب الليل لأصوات هواتفي ترن معاً... كانت النساء على الطرف الآخر يختنقن فزعاً... ويصرخن بتعابير تعني أن أبناء شعبي كانوا يقادون كالخراف...».
«وعرفت في ما بعد - تواصل نائبة الإيزيديين - أن الدواعش قد جمعوا أهالي المنطقة في ساحة المدرسة الرئيسة في سنجار، وفصلوا النساء عن الرجال...، وكان مصير الرجال القتل والذبح، قبل أن تُساق النساء كسبايا حرب».
احتاج الأمر الى وقت، حتى تمكنت السلطات العراقية من معرفة حجم الكارثة، وعدد من ساقه هؤلاء الى مذابح القرن/ أو الى سوق النخاسة. يشرح لنا في هذا الخصوص الدكتور نوري عثمان عبدالرحمن السنجاري، (وهو من مسلمي سنجار) رئيس قسم التنسيق والمتابعة في رئاسة مجلس الوزراء، والمسؤول عن ملف اللاجئين الإيزيديين لدى حكومة إقليم كردستان: «ما زالت إشكالية حصر عدد الضحايا أمراً عسيراً حتى الساعة. خصوصاً أننا نعتمد في بحثنا على سؤال الناجين من الإيزيديين ممن تمكنوا من الإفلات من جحيم «داعش»، عن عدد المفقودين من أسرهم؟ وهل لديهم علم بقتلهم أو باختطافهم، او عدد السبايا من النساء؟ وهل تمكن بعض الغائبين من الاتصال بهم. وعلى رغم أن الأرقام المبدئية مفجعة، إلا أننا نأمل أن يكون هناك بعض من الإيزيديين قد تمكن من الاختباء في مخيمات اللاجئين في سورية او تركيا، وأننا فقط لم نتمكن من الوصول إليهم حتى الآن». وهو يشدد على أن مهمات فريقه تنصبّ ليس فقط على نجدة الناجين، ولكن بالدرجة الأولى على تحرير كل أسير وكل سبية.
الشيخ شامو، ممثل الإيزيديين في برلمان إقليم كردستان، يشدد من طرفه على أن ما أصاب الإيزيديين على يد الدواعش من قتل وفتك، واستباحة للأعراض، و «التصرف بحرائرنا كسلع تُباع وتُشترى، من شأنه أن يزعزع خريطة السلام في المنطقة، وفي العالم... حيث يصعب على الإيزيديين اليوم أن يستعيدوا علاقات الثقة مع جيرانهم العرب بعد ما أصابهم من إبادة. هذه التي تمت في صمت قاتل، ومن دون أن يتدخل أحد لنجدتهم». وتوقف الشيخ شامو بأسى أمام مأساة عشرات الآلاف من الإيزيديين الذين تمكنوا من الفرار نحو جبال سنجار، حيث الطبيعة الوعرة بإطلاق، وحيث يتهدد البرد والجوع واليأس هؤلاء ممن يعيشون في ظروف شديدة البؤس والخطورة. «حيث يصعب الوصول الى هذه المناطق الجغرافية الوعرة إلا بالطائرات، والتي تلقي اليهم – عندما تسمح الظروف - ببعض ما يسد الرمق او البرد... غير أن الأحوال الجوية قد تمنع الطيران لأيام أحياناً... هناك من يموت ويولد في حضن القلق والجوع والبؤس، وكأنهم يقتلون مرة أخرى، بعد أن تمكنوا من الإفلات بمعجزة من براثن الدواعش».
هذه الجبال الخرافية الوعورة التي يشير اليها الشيخ شامو تمثل الحدود الطبيعية التي تفصل بين سهول سنجار، موطن الإيزيديين التاريخي منذ فجر التاريخ، وبين إقليم كردستان العراق ذي الكيان الفيديرالي. وعلى رغم أن الإيزيديين، وبعض المسلمين من السنّة والشيعة من سكان هذا السهل، هم أكراد، إلا انهم يتبعون سياسياً الحكومة المركزية في بغداد. الأمر الذي جعل من هذا السهل منطقة تنازع «فيديرالي»، بين بغداد وأربيل قبل طوفان الدواعش.
وبالتالي، فإن خط الدفاع العسكري، إن صح التعبير، الذي كان يحمي هذا السهل في وجه التهديد الممكن، كان يتكون من أفراد الجيش العراقي من أهل المكان، الإيزيديين او المسلمين «الأكراد». بينما تمركز خط الدفاع الفيديرالي الكردي من البشمركة عند المناطق المتاخمة لجبال سنجار، وعلى امتداد الحدود الفيديرالية بين إقليم كردستان والعراق.
وفق هذا المعنى، يمكن أن نتصور كيف سيقع هذا السهل بسرعة كبيرة بين طرفي كماشة من الجبال الوعرة شمالاً، وتهديد «داعش» جنوباً... مع عتاد وزاد لن تكفي لساعات. مع ذلك استمرت بغداد وأربيل تؤكدان للإيزيديين - وفق ما تشرح النائبة فيان دخيل - أنهم ليسوا محل خطر، وأن برنامج الدواعش لا يقصدهم، ولن يقصدهم. وهو الأمر الذي تصفه بالخطأ الاستراتيجي الفادح. حيث سرعان ما سيقرر الدواعش، وقد كانوا على مشارف بغداد، تغيير خط سير هجومهم، ويستديرون في سرعة خارقة ومفاجئة نحو الخط الخلفي، حيث مناطق الإيزيديين.
وفي الوقت الذي يمكن أن نصف فيه معارك الجيش العراقي في سنجار «من الإيزيديين والمسلمين» ضد هجوم «داعش» بالمقاومة الباسلة، إلا انها لم تصمد لأكثر من ساعات، وفق ما يؤكد جنرال إيزيدي في الجيش العراقي.
لعل هذه الساعات المنفلتة من رحمة القدر، هي التي اتاحت لبعض العائلات الإيزيدية القريبة من الجبل، فرصة الفرار نحو الطرف الآخر بحثاً عن حماية البشمركة. بينما ستقع القرى القريبة من خط التماس مع «داعش» بسرعة رهيبة في براثن هؤلاء.
 
بسرعة الجراد
تصف لنا ليلى، صبية التاسعة عشرة، والطالبة في السنة الثانية في كلية الاقتصاد، المشهد الذي سيعيشه أهل المكان في صوت تكسرت في ارتعاشته المفردات، بأن الدواعش، «بعد سحقهم المقاومة العسكرية المتواضعة، انتشروا بسرعة الجراد ينتهكون المنازل، ويجرجرون الناس، شباباً وكهولاً، رجالاً ونساء وأطفالاً، ويدفعونهم بعنف، نحو ساحة المدرسة المركزية في المدينة».
وتواصل بعد هنيهة من صمت كاسح: «كانوا ينتزعون من كل فرد كل ما يملك من مال او ذهب أو هواتف... لا شيء يبقى للمرء غير قلبه الموجوع، وحيرة كونية ساحقة. ثم اخذوا يفصلون النساء عن الرجال. (كانوا يعتبرون طفل العاشرة ضمن الرجال). بينما تركوا ما دون سن العاشرة مع الأمهات. بعدها طلبوا منا، نساء وأطفالاً، الصعود الى الطابق العلوي، وساقوا جميع الرجال الى مصير مجهول».
ما لم تعرفه النساء حينها أن طريق هؤلاء كان قد ساقهم الى نهاية بائسة، أعادت البشرية مسافات ضوئية الى البربرية، إذ قام الدواعش بتوزيع الرجال على الأركان الأربعة للبلدة... وكأنهم أرادوا أن يوظفوا الموت لرفع جدار من الرعب، «حيث قاموا بقتلهم جميعاً، قبل أن يهيلوا التراب على تلك الجثامين»، وفق ما يصف أحد الناجين بأعجوبة من احدى حفر الموت تلك.
بالقياس الى هذه الحقيقة، فإن النساء سيسوقهن الدواعش في حافلات نحو أماكن متتابعة، بأسرهن، أرامل وثكالى ويتامى... بعدما غاب الرجال في نفق الموت والفجيعة. مع ذلك، فإن الدواعش سينتظرون منهن أمراً آخر ... يجعل من تفاصيل ما سيتم نسجاً من أساطير الرعب، او تحايلاً خرافياً لاختراق البعد الرابع من الوجود، عبر بوابة الجحيم، او بوابة «العهر»... حيث سيتعامل الدواعش مع نساء الإيزيديين باعتبارهن سبايا حرب، وسيفتتحون بهذا الفوج الاول من الغنائم أول «سوق لما ملكت إيمانكم»، وفق ما يتبجحون به، وينشرونه على صفحات مواقعهم الدعائية.
تسرد مجدولينا، وهي فتاة في الثامنة عشرة من عمرها، في المرحلة النهائية من الثانوي العلمي، أن الهجوم الداعشي على القرية كان سريعاً، «وقد غرر بنا بعض الجيران بأنه يكفي أن نرفع راية بيضاء على السطح لكي نوضح أننا مسالمون ولا نشارك في الحرب. وأن ذلك سيضمن ألا يحدث لنا مكروه... لكنهم خلال بضع ساعات كانوا يقتحمون المنزل اقتحاماً على رغم الراية البيضاء، وقد كسروا الأبواب والنوافذ ودخلوا من كل مكان، وأخذوا يجرجروننا جميعاً أباً وأماً وجدّة وأخاً وأختاً... نحو ساحة المدرسة وسط المدينة. حيث سبقنا هناك الكثير من الجيران، قبل أن تكتظ بأهالي المنطقة».
رحلة الجحيم ستبدأ بالنسبة الى مجدولينا هنا. فهي، ومن دون أن تدري حتى ساعة لقائي بها في مخيم خانكي على مسافة من دهوك، بشأن مقتل رجالات بيتها، ستُساق عبر طريق ملتف، لإستراتيجية دفاعية بذاتها في ذهن الدواعش، عبر الموصل، وتلعفر، ثم نحو الرقة. حيث ستجد نفسها مع عدد من الصبايا في قاعة كبرى في مبنى رئيس، يبدو انه يُوظف كمركز رسمي لقيادات «داعش» في سورية. هنالك سيُجلسون الفتيات على سجاد مزركش ببعض الألوان، والتي كانت في بهجتها تشكل استفزازاً خارج النسق. وقد توزعت بعض الوسائد التي ما فتئت تئن من وجع الصبايا. وكان عليهن الانتظار حتى يدخل أحد الدواعش ليختار من بينهن من سيشتريها «جارية» له.
 
شراء وبيع
توضح مجدولينا أمام إلحاحي عن معنى «شراء /وبيع»، وكيف يجعل الداعشي من الصبية «ملك يمين» مباحاً لشبقه الشخصي: «كانوا بملابسهم المميزة التي تشبه ملابس الافغان، واللحى المهملة المبعثرة على وجوه كالحة، تكتسيها في لحظات الاختيار ملامح شهوة شيطانية، يدخلون ويتوقفون بعناية لاختيار تلك التي تروق لهم. ثم يتحدثون عن الثمن الذي سيعطونه مقابل هذه الغنيمة. قد يكون عشرة دولارات او مئة... او عملة عراقية. وكانوا يدفعون المبلغ، ونحن نشاهدهم يفعلون ذلك وينطقون به. حيث كان الواحد منهم يقول مثلاً: إنني أريد أن اشتري هذه بمئة دولار...».
وتواصل: «لم تكن لأي منا القدرة على المقاومة، كانوا يضربوننا بأعقاب البنادق او بأرجلهم حتى ننصاع، ونغادر مع الداعشي الذي يكون قد اشترانا». أما الذي اشتراها فقد كان أسترالي الجنسية، قايضها بمسدس، وأخذها معه الى بيت كبير في الرقة... سرعان ما ستكتشف أن استرالياً آخر، وزوجته (الأسترالية) يستخدمان الطابق العلوي منه... وحيث اشترى الآخر اربعاً من الإيزيديات، سيكون لها معهن شأن الفرار.
الإشارة الى هذا الأسترالي تقود الى السؤال عن جنسيات الدواعش الذين يقاتلون في صفوف هذا التنظيم، والذين يتعاملون مع سوق النخاسة باسم الاسلام في ما يتعلق بمبحثنا هنا. وتجيبنا أزادي، ذات الرابعة والعشرين من العمر، مدرّسة في ابتدائية سنجار، والتي التقيتها في بيت متهالك في بادرعا، عاصمة الإيزيديين ومقر أمرائهم، حيث تسكن مع شقيقها الناجي الوحيد من المجزرة نتيجة وجوده في دهوك كعامل في قطاع البناء، وحيث توجد مع بعض الناجيات من جحيم الدواعش من نساء عائلتها: «كان يتوافد علينا من غير العراقيين، سعوديون وليبيون وأفغان وإنكليز وفرنسيون... من اليمن ومن الخليج والصين والشيشان ومن تركيا ولبنان... وكان من بينهم أكراد ايضاً من جيراننا المقربين».
الإشارة الى ليبيين كزبائن لسوق النخاسة اخترقت مسمعي مثل سهم حارق، ووددت لو كان الأمر مجرد غلطة في التعبير، حيث يصعب تصور أن ينزلق رفاقي في معارك التحرير ضد الطاغية القذافي في الأمس، والذي كان أبشع من وظف سلاح الاغتصاب لقمع ثورتنا ضده، الى منزلقات تجعل منهم طغاة بدورهم، ومغتصبين مثله يحللون ما حرّم الله، وباسم الإسلام. وكان عليّ الانتظار حتى عودتي الى أربيل ليتأكد لي الأمر... وذلك بعدما استجبت دعوة سيدة إيزيدية كانت تبحث عن لقائي لأنني ليبية!
عندما التقيتها، في مجمع للعائلات الإيزيدية النازحة شمال أربيل، وجدت أمامي إمرأة حسناء تكللت بالوجع، وقد احمرّت حدقتاها من بكاء لا يكف، وبدت واهية كمن ينتظر الموت. إلا أنها نهضت بقوة من مجلسها فور دخولي، لتمسك بيدي في صلاة صامته، قبل أن تقول: «أناشدك الله أن تخبري السلطات الليبية. لقد اشترى أحد الدواعش الليبيين إبنتي، وهو سيأخذها إلى هناك». وشرحت لي أن ابنتها، بعد غياب اكثر من ثلاثة اشهر، اتصلت بها لتخبرها أنها اخيراً حلّت بيد داعشي ليبي، اشتراها ليأخذها الى ليبيا، وأنها كانت على استعداد لذلك شرط أن يترك معها ابنها. إلا أن التواصل معها انقطع من جديد من دون أن تدري اليوم مصير ابنتها، أو مصير حفيدها.
يبدو الامر مفجعاً في تفاصيله تلك. إذ إن المرأة الإيزيدية قد حُولت وفق هذا المعنى الى جارية يملك المُشتري حق التصرف بها، وبمقامها او تنقلها... على النحو الذي يُمكن أن نتوقعه بالنسبة الى السيدة مريم بابا الشيخ، زوجة شقيق بابا الشيخ الزعيم الروحي للإيزيديين، وإحدى رائدات النضال النسوي في العراق، قبل داعش وبعده، «أن تُقاد الإيزيدية نحو بلدان الخليج، أو نحو بلدان شمال افريقيا، أو أوروبا. الامر الذي يدعو إلى ضرورة أخذ التدابير الدولية اللازمة لمنع هذه التجارة البائسة بالرقيق الأبيض».
 
العنف الجنسي سلاح حرب؟
على رغم جنوح بعض التحليلات الى اعتبار سبي «داعش» النساء آلية من آليات الاذلال والضغط العسكري على الإيزيديين، إلا أنها سرعان ما تنهار أمام طبيعة الروايات التي تنقلها الناجيات عن هذا الجحيم... وكيف أن الوجهة التعبوية الوحيدة الممكن استخلاصها في هذا السياق، هي تلك الذاهبة الى غواية المزيد من الشباب الأغر الذي يرى في أمجاد «دولة الاسلام» استباحة أموال الأعداء وأعراضهم.
ومن دون الدخول هنا في مشروعية وصف الإيزيديين بالعدو، إلا أن اعتبارهم من طرف «داعش» كفرة من دون دين (وهو تصور خاطئ بحق هذه الملة الموحدة) يسمح للدواعش باستباحة نسائهم كمتاع جنسي لا غير... فهي تتحول الى سبية يجوز للمقاتل وطأها وبيعها او تقديمها هدية. وهي تنتقل في هذا السياق من يد الى يَد (او من فرج الى فرج) كمتاع ُُُيُمتلك ويباع ويُشترى ويُقدم هدية، حيث تتحول الهدية الى «ملك يمين» فور القبول. وتبيح فتاوى قادة داعش «الاستمتاع» بهذه «الملكية» من دون قيد او شرط، ومن دون تحديد عدد مرات هذه المتعة، او زمنها (إلا شرط انتظار حيض المتزوجة، وذلك للتأكد من كونها غير حامل من سواه).
وفي هذا السياق، يبيح فهم «داعش» للإسلام وطء الطفلة «إن كان جسدها يقبل الوطء»، وهو التعبير البربري الذي يحتاج الى وقفة بذاته، حيث لا تحدد كتب الطب متى يسمح جسد الطفلة بأن يطأها رجل بالغ؟! لكن الفكر الداعشي يكتفي بالقول إن في حال تعذر ذلك - أي لا يسمح جسد الطفلة بمثل هذا الاغتصاب المفجع - فإنه يجوز لـ «سيدها» الاستمتاع بها، من دون ولوج.
وما يمكن الجزم به هنا، من دون الحاجة الى الخوض في فداحة مثل هذا الاعتداء المرضي (البيدوفيلي) على طفلة، سواء أكان ذلك بمجامعة كاملة، أم بمجــرد استمتــاع «مـن نوع آخر»... إن مثل هــذا المشهد الذي ترتعد له مفاصل الحروف، لا يخدم أي استراتيجية حربية أو تعبوية... ولا يتعدى كونه تجسيداً مريعاً للمستوى الحضاري لأفراد «داعش»، وآلية فجة لإشباع شهوات جنسية «معتادة أو بيدوفيلية»، يغذيها ذلك الشعور المفجع من «العزة بالإثم».
وسينصبّ تحليلنا هنا على الصورة المنظورة من طرف الضحية، مقابل فداحة «المبررات» التي يستند إليها الدواعش في كل ما يذهبون إليه من عنف جنسي، ومرادفاته من أفعال قهر وظلم وعبث مجاني ضد النساء... ومراجعة اقحامهم الدين لتبرير «جرائم» ضد الإنسانية، ترفضها كل الأعراف والأديان والقوانين. وكيف أن الإسلام بريء من كل ما يجدّفون.
تروى آسيا (صبية في جمال شرقي عذب التقاطيع)، أنها وجدت نفسها بعد رحلة من العذاب داخل بيت في الموصل مكون من أكثر من دور، يبدو أنه لعراقيين شيعة تركوا المدينة فراراً من «داعش». وكانت قد وصلت المكان في حافلة مع حوالى مئة عذراء، (بعد فصلهن عن النساء المتزوجات)، عبرت معهن أكثر من محطة، حيث ستجد أمامها أعداداً أخرى من الإيزيديات العذارى في هذا البيت... وقد دُفعت دفعاً للصعود الى الدور الثاني، ليكتظ المكان بمن فيه. وأصبح من الصعب عليهن التحرك، أو حتى مجرد رفع اليد لمسح الدموع. وكان الوصول إلى دورة المياه يتم - كما تصف - وفق آلية تدافع دوري، لا يمكن التعبير عنه بكلمات.
وقد بقين على هذا الوضع قرابة ثلاثة أيام، كان الدواعش خلالها يُنزلون كل مرة عدداً من الصبايا الى قاعة في الدور الأرضي، كانت على ما يبدو غرفة الاستقبال في ذلك البيت، ليختار «الدواعش» من بينهن من ستصبح باسم الإسلام «ملك يمين». وعندما حان دور آسيا في الهبوط مع عشر أخريات، بأعمار تتراوح بين التاسعة والسابعة عشرة، الذي هو عمر آسيا، وجدت زمرة من الدواعش من مختلف الأعمار، بين العشرين والستين على الارجح وفق تصورها... والذين اخذوا يكبّرون في فحيح شبق عندما اطلت الصبايا الشاحبات والمنهكات هماً وألماً وتعباً. وكانت المجموعة المسلحة التي ما فتئت تقودهن في مشوار العبودية تدفعهن دفعاً، وتضربهن بأعقاب الأسلحة التي لم تفارق أكتافهم وأيديهم... بينما أخذ الجالسون بالنطق بكلمات فجة عن عظمة الاسلام الذي منحهم هذه الإمكانية «المتعالية الوصف» للمتعة الحلال.
ثم اخذوا في التفكّه والتهكم على جمال هذه الجارية او تلك، ومن يكون له الحق في هذه او تلك. وانتهوا في ما بينهم الى اختيار أسلوب القرعة. هكذا منحوا آسيا رقماً، ورفيقاتها بالمثل، وتوزعت الأرقام الموازية بين الدواعش الذين قدموا لشراء الفتيات.

http://alhayat.com/Articles/6587722/%D9%83%D9%85-%D9%8A%D8%B5%D8%B9%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D9%87%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%A9%D8%9F

79
أخبار العراق / العراق يريد استرداد أموال هربها وزراء المالكي إلى بيروت وعمان
« في: 17:45 02/01/2015  »


اعلنت لجنة المال في البرلمان العراقي استرداد بليون دولار من أموال مجمدة في عدد من الدول، وأضافت أن الحكومة تسعى إلى استرداد ما بقي. وأكدت اللجنة أن الفصل التشريعي الثاني سيشهد تفعيل ملف الأموال المهربة والمجمدة، وآليات استردادها بالتنسيق مع الجهات المعنية. وكشف مصدر في لجنة النزاهة البرلمانية أن «لدى اللجنة الكثير من الأدلة والوثائق التي توكد تورط شخصيات سياسية في الحكومة السابقة (حكومة نوري المالكي) بتهريب بلايين الدولارات إلى الخارج وسيتم تقديم تلك الوثائق إلى المحاكم المختصة لتبت فيها». وزاد أن «الجهات المعنية تعمل الآن على استعادة أموال موجودة في لبنان تقدر بنحو بليوني دولار، عثر عليها داخل قبو، فضلاً عن استعادة الأموال الموجودة في عمان».
وقال عضو اللجنة النائب هيثم الجبوري: «لدى العراق أموال طائلة مجمدة في عدد من المصارف العالمية، وهي حصيلة عمليات كان ينفذها النظام السابق لسنوات طويلة»، وأكد أن «لجاناً شُكلت لاسترداد تلك الأموال». و «ما تم استرداده حتى الآن بليون دولار فقط وتم تحويلها إلى خزينة الدولة».
وأضاف أن «الحكومة ممثلة بوزارات الخارجية والعدل والمال، وبالتعاون مع اللجان المالية والقانونية والنزاهة البرلمانية، تسعى إلى استرداد ما بقي من أموال، لا سيما مع حاجة العراق إليها لسد العجز في الموازنة، من خلال تشكيل لجان مختصة من محامين وخبراء». وأوضح أن «تلك الأموال ربما لن تكون نقدية بل عقارات، لذا تحتاج إلى جهود حثيثة داخلية وخارجية».
وأفاد عضو اللجنة القانونية النائب سليم شوقي «الحياة» بأن لجنته «ستبحث بعد انتهاء العطلة التشريعية في ملفات الأموال المهربة والمجمدة، وفق آليات قانونية تلزم الأطراف ذات العلاقة بإعادتها». وأردف: «سيتم حصر تلك الأموال والعقارات بعد تقديم الأدلة والوثائق التي تثبت عائديتها أو تم الاستيلاء عليها بطرق غير مشروعة والأمر لا يقتصر على الأموال المهربة أيام النظام السابق فقط». ولفت إلى أن «الجهود العراقية ممثلة بالحراك الديبلوماسي ساهمت في استعادة بعض الأموال المهربة. والعمل يجرى لاستعادة كل الأموال».
وأوضح أن «غالبية الأموال المهربة استثمرت في عقارات سجلت بأسماء وهمية وأخرى بأسماء الأقارب وهذا يشكل معضلة قانونية نسعى إلى تجاوزها». وأعرب عن أمله في أن «يساهم انفتاح العراق على محيطيه العربي والعالمي في تسهيل استرداد تلك الأموال».
وقال المستشار الاقتصادي لرئيس مجلس الوزراء مظهر محمد صالح إن «العام الحالي سيشهد استئناف جهد عراقي - دولي لاسترداد كل الأموال التي تم الاستيلاء عليها بطرق غير شرعية»، مشيراً إلى أن «الحكومة ولجنة استرداد الأموال، تحتاجان إلى جهد دولي كبير من محامين ومكاتب استشارية عالمية ومؤسسات للتحري عنها»، مضيفاً أن «العراق لديه أموال طائلة تم الاستيلاء عليها بطرق غير شرعية خلال السنوات الثلاثين الماضية».

http://alhayat.com/Articles/6590830/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%B1%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D9%88%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86

80
أخبار العراق / مسؤول حكومي: “الدولة” دمروا 17 مزارا شيعيا في العراق
« في: 17:42 02/01/2015  »
مسؤول حكومي: “الدولة” دمروا 17 مزارا شيعيا في العراق
JANUARY 2, 2015

بغداد - الأناضول – قال عباس الساعدي، الأمين العام للمزارات الشيعية في العراق، الجمعة، إن عناصر تنظيم “الدولة” دمروا 17 مزارا شيعيا بينها 4 مزارات في محافظة نينوى شمالي البلاد والتي تخضع مناطق واسعة منها لسيطرتهم، منذ يونيو/حزيران الماضي.

وأوضح الساعدي أمين عام الهيئة الحكومية المتخصصة برعاية المزارات الشيعية في العراق، أن “الحصيلة النهائية لعدد المزارات الشيعية التي دمرت من قبل تنظيم داعش في محافظات ديالى(شرق) وصلاح الدين وكركوك(شمال) ونينوى بلغت 17 مزارا، بينها 4 مزارات في محافظة نينوى، وجميعها تم تسويتها بالأرض”.

وكاد عناصر تنظيم “الدولة” أن يطبقوا سيطرتهم مطلع ديسمبر/كانون الثاني الماضي على مدينة سامراء جنوب تكريت مركز محافظة صلاح الدين والتي تضم مرقدي الامامين العسكريين، وهما من أهم المزارات الشيعية، بعد سيطرتهم على قرى تبعد 15كم عنها.

وأضاف الساعدي أن “عددا اخر من المساجد والحسينيات التابعة لديوان الوقف الشيعي فجرت بالكامل في تلك المحافظات”، لم يبين عددها.

واستدرك بالقول إن “داعش لا يعتبر المساجد والحسينيات بيوت الله، وهو بذلك يخالف القرآن”، مشيراً إلى أن التنظيم يتعامل مع المقدسات “وفق فكر بعيد عن الإسلام ولا يمكن مناقشتهم أو محاججتهم”.

وتابع أن “المزارات التي فجرت من قبل الإرهابيين تحمل عناوين دينية، وتاريخية، وتراثية، بينها مزارات عمرها أكثر من 300 عام وتحتوي على مقتنيات إسلامية مثل السيوف والرماح عمرها يتجاوز 600 عام، وجميعها سرقت”، على حد قوله.

وعادة ما ينسب لتنظيم “الدولة”، القيام باعدامات عشوائية، وسبي نساء، وسرقة أموال، وتدمير مبان تاريخية، دون أن يعلق التنظيم على ذلك، كما لا يتسن لوسائل الاعلام الحصول على رد منه في كل واقعة، للقيود التي يفرضها على التعامل مع وسائل الاعلام.

ويقوم التنظيم عادة بهدم الأضرحة والمزارات في المناطق التي يسيطر عليها، كونه يعتبر أنها أماكن يتم فيها تقديس أشخاص وعبادة غير الله، وكذلك “الحسينيات” كونها أماكن عبادة الشيعة الذين يخالفون التنظيم في المذهب.

وفي 10 يونيو/ حزيران 2014، سيطر تنظيم الدولة الاسلاميةعلى مدينة الموصل مركز محافظة نينوى، قبل أن يوسع سيطرته على مساحات شاسعة في شمال وغرب وشرق العراق، وكذلك شمال وشرق سوريا، وأعلن في نفس الشهر، قيام ما أسماها “دولة الخلافة”.

وتعمل القوات العراقية وميليشيات موالية لها وقوات البيشمركة الكردية على استعادة السيطرة على المناطق التي سيطر عليها تنظيم “الدولة”، وذلك بدعم جوي من التحالف الدولي، بقيادة الولايات المتحدة، الذي يشن غارات جوية على مواقع التنظيم.


81
أخبار العراق / مقاتلون عشائريون يعدمون 5 من أقربائهم لتعاونهم مع “الدولة الاسلامية” شمالي العراق
« في: 17:40 02/01/2015  »
مقاتلون عشائريون يعدمون 5 من أقربائهم لتعاونهم مع “الدولة الاسلامية” شمالي العراق
JANUARY 2, 2015

نينوى - الأناضول  - أقدم مقاتلون عشائريون يساندون الجيش العراقي، الجمعة، على إعدام 5 من أقربائهم وحرق بيوتهم وتدميرها بالشفلات (الجرافات) لتعاونهم مع تنظيم “الدولة الاسلامية”، جنوب مدينة الموصل، بمحافظة نينوي، شمالي البلاد، حسب مصدر أمني.

وقال المصدر، مفضلا عدم الكشف عن هويته، إن “مقاتلين عشائريين من العرب السنة يساندون الجيش العراقي أقدموا على اعدام 5 من اقربائهم في قرية تل الشعير ضمن ناحية القيارة (60 كلم جنوب الموصل) بعد القبض عليهم أثناء محاولتهم الفرار بعد طرد عناصر داعش من البلدة”.

وأضاف أن “المقاتلين لم يكتفوا بذلك بل قاموا بحرق بيوت هؤلاء الضحايا ثم اكتسحوا منازلهم بالشفلات وهدموها بالكامل، لأنهم ساندوا عناصر داعش والحقوا الاذى بأبناء القرية إبان سيطرة داعش عليها في الأشهر الماضية”.

ولم يتسن التاكد مما ذكره المصدر الأمني من مصدر مستقل، أو الحصول على تصريح مصدر حكومي أو عشائري في المنطقة التي لا تزال ساحة للمواجهات، كما لا يتسنى عادة الحصول على تعليق رسمي من داعش بسبب القيود التي يفرضها التنظيم على التعامل مع وسائل الإعلام.

وكات القوات الأمنية العراقية المشتركة مع البيشمركة وأبناء العشائر قد شنت هجوما الأربعاء على ناحية القيارة التي تخضع لسيطرة تنظيم داعش منذ نحو 6 أشهر واستعادت سيطرتها على عدة قرى في المنطقة من بينها “تل الشعير”.

وفي 10 يونيو/ حزيران 2014، سيطر تنظيم داعش على مدينة الموصل مركز محافظة نينوى، قبل أن يوسع سيطرته على مساحات واسعة في شمال وغرب وشرق العراق، وكذلك شمال وشرق سوريا، وأعلن في نفس الشهر، قيام ما أسماها “دولة الخلافة”.

وتعمل القوات العراقية وميليشيات موالية لها وقوات البيشمركة الكردية على استعادة السيطرة على المناطق التي سيطر عليها “الدولة”، وذلك بدعم جوي من التحالف الدولي، بقيادة الولايات المتحدة، الذي يشن غارات جوية على مواقع التنظيم.


82
أخبار العراق / من هو "بلاي بوي داعش"؟
« في: 17:36 02/01/2015  »


اختصرت صحيفة "هيرالد صن" سيرة "حياة مقاتل في داعش، والذي يحمل الجنسية الأسترالية، محمود عبد اللطيف أو "بلاي بوي داعش"، موضحةً "كيف انتقل من ملاهي "ملبورن" والحفلات الليلية، إلى المعارك الشرسة في الرقة، ومن مطاردة الفتيات إلى جهاد النكاح".

ورأت الصحيفة أن "أحد أنسباء محمود عبد اللطيف هو هاني طه، الذي برأته المحاكم من تهمة التورط في محاولة لتفجير بعض المعالم الهامة في مدينة ملبورن الأسترالية، والتي يقف خلفها الإرهابي عبد الناصر بن بريكة"، ذاكرةً أن "محمود عبد اللطيف كان يعيش في ملبورن حياة عابثة قضاها في الملاهي والحفلات الليلية ومطاردة الفتيات والذهاب إلى الأندية الرياضية"، لافتةً الى أنه "ترك ذلك كله وانتمى إلى تنظيم "داعش"، حيث تصدر عناوين الصحف المحلية، قبل حوالي شهر، بنشره صوراً لأطفال صغار يحملون البنادق".

وأشارت الصحيفة الى أن "محمود عبد اللطيف استطاع أن يقنع صديقة سابقة له من أيام الحفلات الصاخبة، هي زهرة دومان التي تبلغ من العمر واحداً وعشرين عاماً، والطالبة في معهد اسيك، باللحاق به إلى سوريا بقصد الزواج. وكان مهر العروس هو بندقية آلية حسبما كتبت في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث أعلنت زوجة "البلاي بوي الداعشي" إحراقها جواز سفرها الأسترالي إيذاناً بعدم نيتها العودة"، موضحةً أنها "تعيش في الرقة بينما يمضي زوجها أسابيع طويلة في ميادين الاشتباك بعيداً عن المنزل".


83
أخبار العراق / داعش يصدر "دليلا" حول تربية الأطفال
« في: 17:31 02/01/2015  »


الكتاب الجديد يوصي الأمهات بتدريب أطفالهن على رمي السهام وامتلاك أسلحة حقيقية.
إرم- من دعاء السيد

أصدر تنظيم داعش كتابا قال إنه "دليل للأمهات الجهاديات" حول كيفية تربية الأطفال، وسط مخاوف شديدة من النتائج المترتبة عليه.

وأوصى الكتاب الأمهات بتعليم أطفالهن على تصفح العديد من المواقع الجهادية، وقراءة قصص الجهاد قبل النوم، وتدريبهم على رمي السهام وامتلاك أسلحة حقيقية.

وبحسب صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، سلط معهد بحوث إعلام الشرق الأوسط "ميمري" الضوء على الكتاب، وحذر من تداعيات تلقين الأطفال الدروس المتطرفة.

وقال المدير التنفيذي للمعهد، ستيفن ستالينسكي: "نحن ندخل عام 2015، والقاعدة وفروعها في جميع أنحاء العالم مستمرة في تلقين جيل قادم من المقاتلين".


84
المنبر الحر / رد: إكتشاف مزرعة آشورية عمرها 2800 سنة في فلسطين !
« في: 22:41 31/12/2014  »
دائرة الاثار الاسرائيلية تكتشف مزرعة اشورية على ارضها
في حين اسرائيل وداعش تقوم بمسح الوجود الاشورين من العراق كليا
قاموا اولا بطردنا من اراضينا التاريخية في سهل نينوى
ثانيا كسروا صلبان كنائسنا وحولوها الى معتقلات لتقطيع الناس وتعذيبها طبعا بعدما ازالوا الصليب الذي كسر ظهروهم منذ قرون عدة والى يومنا هذا
ثالثا داعش وبايعاز من اسرائيل تحاول تفخيخ  ما تبقى من اسوار الامبراطوية الاشورية لكي لا تقوم لنا قائمة ابدا ..... لا سماح الله

هذا رابط الخبر: http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=763337.0
هجرونا من ارضنا
استابحوا ديننا
والان يجرفون اثارنا لكي لا يبقى لنا ولو شاهد واحد بسيط ليدل على عراقتنا وامتدادنا التاريخي في ارض اجدادنا بيت نهرين المحتلة.

اسرائيل عدوة المسيح الاولى وعدوة الصليب وعدوة كل من تسمى بالاسم العريق الاشوري
لاكنكِ سوف تجازين بنفس الكاس التي سقيتيها للاخرين
انها مسالة وقت
لاكن في النهاية الصليب سوف ينتصر كالعادة
هكذا علمنا التاريخ ...........
اخ اشور بيت شليمون كل عام وانت بالف خير وجميع الاخوة الكتاب في موقع عنكاوة الموقر

85
أخبار العراق / رد: وزيرة الصحة العراقية ترتدي النقاب لضبط مرتشين
« في: 22:04 31/12/2014  »
يا طبيب اشفي نفسك

86
أخبار العراق / رد: ▀ الكــورد : الحـرس الوطني .. اخطر من الإرهــــــاب !!! ▀
« في: 21:58 31/12/2014  »
اصلا البشمركة مليشيات كردية قومية تخدم مصالح الكرد لا غير والدليل على كلامي هو هروبها من سهل نينوى المفاجئ وترك الاقليات القومية والدينية الغير كردية والغير مسلمة لقمة سائغة ليد داعش .
الاكراد لا يفكرون الا بمصلحتهم وهم استفادوا من تهجيرهم للمسيحين ليحصلوا على الدعم الدولي والتسليح بحجة ايوائهم المهجرين الذين هم البشمركة انفسهم تركوهم ليلا وهربوا الى اقليمهم الكردي العنصري.......

87
المنبر الحر / رد: ماذا عن يوم البيشمركه ؟
« في: 21:46 31/12/2014  »
دكتورة تارة ابراهيم بداية احييكِ وابارك لكِ اعياد الميلاد والعام الجديد متنميا لكِ دوام الصحةوالموفقية
اختي العزيزة لا تخافي على الحكومة الكردية فهي سوف لن تقصر بهذا الموضوع حتى لو قمتي حظرتكِ بتذكيرها
لاكن حينما تتحقق امنيتكِ هذه باستحداث يوم للبشمركة ، فانه سيقابله ما قد علق في ذاكرتنا المسيحية من تهجير وظلم وطرد من اراضينا التاريخيةوخذلان البشمركة لشعبنا في سهل نينوى وتركه لقمة سائغة ليد ارهابيي العصر داعش واخواتها
اي بصراحة يوم للبشمركة سيقابله يوم النكبة لشعبنا المسيحي النهريني
يا ترى من سيتذكرنا نحن المنكوبين بيوم من ايام التقويم.
دعي الاكراد في حالهم وخليكي في نكبتنا ومآسينا
تحياتي................

88
أخبار العراق / تفاصيل عن الجريمة المروّعة تكشفها لـ"النهار" عائلة الزوجين اللذين قتلا في أربيل
« في: 18:29 30/12/2014  »
كانت المعطيات التي تملكها عائلة حموضة من بلدة الحصينة العكارية تشير الى ان وفاة ابنها عبد الرحمن وزوجته ضحى رضوان ليست ناتجة عن تسرب غاز كما أشيع بل عن عمل جنائي، ولكنها آثرت التكتم على الموضوع إستجابة لطلب المحققين في أربيل، والذين أرادوا أن يشعر القاتل بالارتياح بهدف اصطياده، فسربَ الى الاعلام بأن وفاة الزوجين ناتجة عن تسرب للغاز داخل المنزل.

قصة الجريمة التي يرويها لـ"النهار" زياد عز الدين، وهو ابن خال المغدور عبد الرحمن حموضة، تبدو مروّعة بتفاصيلها.
يقول عز الدين ان التكتيك الذي اعتمدته السلطات في أربيل أسهم في الإيقاع بالقاتل الذي كان يعمل في شركة الاسمنت الصناعي عينها التي يعمل فيها المغدور، لكنه طرد من عمله لأسباب مسلكية قبل أشهر، كما يقول زياد.
ويضيف أن المغدور هاجر من لبنان منذ نحو عامين وكان يتنقل في حكم عمله بين الخليج وعاصمة كردستان أربيل التي مضى على وجوده فيها نحو عام.
مضى على زواج عبد الرحمن نحو 4 أشهر وقد انتقلت معه زوجته ضحى على الفور. وفي ليلة الجريمة كانت تتحدث الى والدتها عبر الهاتف، وأخبرتها ان "ضيفاً ثقيلاً في منزلنا وقد جلب معه هدية وأعاد مبلغ 200 دولار كان قد استدانه من عبد الرحمن".
ويكمل زياد بأن المغدور دخل الى المطبخ ليجلب سكيناً ويفتح الهدية، كما أخبرت الزوجة أمها عبر الهاتف، وكان آخر ما سمعته الأم صوت طلقة نارية، وأخذت تعاود الاتصال لساعات من دون نتيجة، قبل أن تتضح معالم الجريمة المروّعة، فقط أطلقَ الجاني 7 رصاصات على كل من الزوج والزوجة، وأدخلهما الى غرفة النوم وأحرقهما"، وفق زياد.

لكن ما هو دافع الجريمة؟

مع ان الشرطة العراقية أكدت ان التحقيقات مع الجاني مستمرة، الا انها أشارت الى اعتقادها بأن مشاكل اجتماعية بين الرجل والزوجين تقف وراء ارتكاب الجريمة. وهذا الأمر كان محط رفض من قبل عائلة الزوجين، فقد قال عز الدين لـ"النهار": "نعتبر ما صدر عن الشرطة العراقية بمثابة اساءة الى المرحومين والينا كعائلة، لأن أبعاداً غير حقيقية قد تفهم منه، لا سيّما ما يمكن أن يمسّ بالكرامات، لهذا سنتوجه بكتاب توضيحي الى الشرطة العراقية لاستيضاح الأمر".
ولفت عز الدين الى ان تحليل العائلة يشير الى ان دافع الجريمة قد يعود الى "نزاع مصالح بين شركات تعمل في المجال عينه خصوصاً ان المغدور كان في طور استلام منصب مهم في فرع الشركة الجديد".
بعد الجريمة، قصد عمّا الضحية، فايز وفواز حموضة، أربيل لمتابعة التحقيقات الى جانب محامي الشركة، واليوم يعود أحدهما الى بيروت حاملاً في جعبته معلومات إضافية عن التحقيق، في إنتظار اعادة الجثتين غداً الى بيروت ودفنهما يوم الخميس، فتنهي العائلتان الـ2014 بفاجعة الفقد الكبير لولديهما الشابين الذين دفعتهما الظروف للسفر الى الخارج بحثاً عن ظروف معيشية أفضل. ويبقى أن أقل ما تطالب به العائلة هو المتابعة الجديّة من قبل السلطات اللبنانية للتحقيقات للوقوف على حقيقة دوافع القتل وتحقيق العدالة.
وكان مدير شرطة أربيل، العميد عبد الخالق طلعت، قد صرح اليوم إنه تم القاء القبض على القاتل بعد يومين من ارتكاب الجريمة، مشيراً الى اعتقاد الشرطة ان مشاكل اجتماعية بين الرجل والزوجين تقف وراء ارتكاب الجريمة.
وأضاف إن "المتهم سيحاكم وفق المادة 406 من قانون العقوبات العراقي".
وروى تفاصيل الجريمة التي اعترف بها القاتل قائلاً: "المتهم ذهب في ليلة الـ23 و24 من الشهر الجاري، توجه إلى منزل الزوجين اللبنانيين حاملا الحلويات بحجة تقديم التهنئة، ومعه سلاح متطور من نوع "ويزه"، ثم قام بقتلهما، عقب ذلك نقلهما إلى غرفة نومهما، ثم أضرم النار فيها باستخدام مدفأة غازية، وحرق جثتيهما لإخفاء معالم جريمته".

http://www.annahar.com/article/201839-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B0%D9%8A%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84%D8%A7-%D9%81%D9%8A%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%84

89
أخبار العراق / طهران تعرض على وزير الدفاع العراقي إرسال وحدات مدرعة لحماية بغداد وكربلاء
« في: 18:22 30/12/2014  »
طهران تعرض على وزير الدفاع العراقي إرسال وحدات مدرعة لحماية بغداد وكربلاء
17 قتيلاً في تفجير إنتحاري ضد زوار شيعة في التاجي
بغداد طهران
لندن ــ الزمان
قتل 17 شخصا الاثنين في تفجير انتحاري استهدف زوارا شيعة قرب مدينة سامراء العراقية، حيث قتل الاحد ضابط ايراني يؤدي دورا استشاريا للقوات العراقية في قتالها ضد تنظيم الدولة الاسلامية الذي تبنى الاغتيال. فيما دعا حيدر العبادي رئيس الحكومة العراقية الى التوقف عن المحاصصة لاسيما ان العراق مقبل على وضع استثماري للنهوض والمحاصصة ستعوقه. وشددت طهران الاثنين على سياستها الاستراتيجية بدعم العراق، خلال استقبالها وزير الدفاع خالد العبيدي الذي طالبها بتعزيز التعاون العسكري. وقالت مصادر ايرانية ل الزمان ان القيادات الايرانية اعادوا على اسماع الوزير العراقي رفضهم المطلق ان يتوسع وجود القوات الامريكية على الارض واضافت المصادر ان طهران بحثت ارسال وحدات مدرعة الى العراق لحماية بغداد وسامراء وكربلاء في حال تقدم العراق بطلب رسمي اليها حول ذلك . وقالت مصادر امنية وطبية عراقية ان 17 شخصا قتلوا واصيب 35 آخرون على الاقل، عندما قام انتحاري بتفجير نفسه عند موكب لخدمة الزوار الشيعة قرب منطقة التاجي 20 كلم شمال بغداد . واستهدف التفجير شيعة متجهين الى سامراء لزيارة مرقد الامام الحسن العسكري، لاحياء ذكرى وفاته في العام 874 ميلادية الاربعاء. وبحسب شهود، فجر الانتحاري نفسه عند احدى الخيم التي تقام على الطرق التي يسلكها الزوار ويقدم فيها الطعام والشراب، وتعرف باسم الموكب . ونقل الجرحى الى مستشفى في منطقة الكاظمية ذات الغالبية الشيعية في شمال بغداد، حيث شاهد صحافي في فرانس برس عشرات الرجال المصابين ممدين على اسرة في اروقة جناح الطوارئ. وغطت الدماء وجوه العديد من هؤلاء، بينما بدا آخرون مصابين في الصدر او الرجلين. وقال سجاد محمد 25 عاما ، وهو احد العاملين في الموكب المستهدف، كنا نقوم بتوزيع الطعام والفاكهة والشاي للزوار القادمين سيرا باتجاه سامراء، فقام انتحاري بتفجير نفسه قرب مائدة توزيع الفاكهة التي تجمع حولها عدد كبير من الزوار .


http://www.azzaman.com/2014/12/30/%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D8%A5%D8%B1%D8%B3/


90
أخبار العراق / مقتل جنرال إيراني قنصاً قرب سامراء و ضربات جوية ضد داعش في سنجار والموصل
« في: 18:19 30/12/2014  »
طهران- بغداد -الزمان
– قتل ضابط عسكري ايراني كبير في العراق حيث كان يشارك في مهمة استشارية مع مليشيات الحشد الذي يقاتل تنظيم الدولة الاسلامية، بحسب ما اعلن الحرس الثوري الايراني الاحد.وقالت مصادر عراقية ان طلقة واحدة من قناص قرب سامراء قتلته واضافت انه كان من ابرز ضباط الحرب الايرانية ضد العراق بين ١٩٨٠ و١٩٨٨
وقال بيان صادر عن الحرس الثوري الايراني، نشر على موقعه الاخباري الرسمي سباه-نيوز “استشهد البريغادير جنرال حميد تقوي خلال مهمة استشارية لدى الجيش العراقي والمتطوعين العراقيين لقتال ارهابيي داعش (تنظيم الدولة الاسلامية) في مدينة سامراء” التي تبعد نحو 110 كيلومترات الى الشمال من العاصمة العراقية بغداد.

فيماقال الجيش الأمريكي في بيان إن القوات التي تقودها الولايات المتحدة نفذت الأحد ثماني ضربات جوية ضد مسلحي تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا وخمس ضربات على أهداف تابعة له في العراق.
وقالت قوة المهام المشتركة إن الضربات في سوريا تركزت على بلدة عين العرب (كوباني) قرب الحدود التركية.
وأضافت أن الضربات في العراق شملت مواقع للدولة الإسلامية قرب سنجار والموصل.

واوضح البيان الايراني انه سيتم تشييع جثمان تقوي الاثنين في طهران في مسجد يقع داخل مقر القيادة العامة للحرس الثوري الايراني.
وتؤكد ايران ان التصدي لهذا التنظيم هي مهمة العراقيين ونفت باستمرار ان تكون قد ارسلت قوات برية الى العراق كما رفضت المشاركة في التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة.
واقرت طهران بارسال اسلحة ومستشارين عسكريين الى العراق لمساعدة القوات الحكومية.
وبحسب الصحافة الايرانية، قتل العديد من الجنود الايرانيين في العراق وفي سوريا ايضا حيث شاركوا في تقديم المشورة لجيشي البلدين ضد الجهاديين.
ونشرت وسائل الاعلام الايرانية صورا تظهر قائد فيلق القدس وهي وحدة النخبة في النظام الايراني، الجنرال قاسم سليماني وهو يقف الى جانب مقاتلين اكراد عراقيين يقاتلون تنظيم الدولة الاسلامية، من دون توضيح متى واين التقطت الصورة.
كما انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورة لسليماني مع وزير النقل السابق هادي العامري الذي يقود حاليا مجموعة من الميليشيات الشيعية التي تقاتل تنظيم الدولة الاسلامية.

http://www.azzaman.com/2014/12/29/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AC%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%84-%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%82%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%8B-%D9%82%D8%B1%D8%A8-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B6%D8%B1/

91
أخبار العراق / منظمة حقوقية: 4583 حادثة اختطاف في العراق خلال 2014
« في: 18:15 30/12/2014  »
بغداد – الأناضول – قالت مفوضية حقوق الانسان في العراق، الثلاثاء، إن حوادث الخطف في البلاد وصلت إلى 4583 حادثة خلال عام 2014.

وقال فاضل الغراوي عضو المفوضية (غير حكومية)، في مؤتمر صحفي عقده في مجلس النواب العراقي، الثلاثاء، إن حوادث الخطف في البلاد تضاعفت في عام 2014 ووصلت إلى 4583 حادثة، دون أن يبين عدد حوادث الخطف في العام الماضي أو الأعوام التي سبقته.

وأضاف أن عصابات الخطف باتت تستخدم الدراجات النارية في عملياتها بكثرة، وأحيانا تقوم بخطف طالبات وطلاب من أمام مدارسهم.

وتابع الغراوي أن من ينفذ عمليات الخطف عصابات “داعش” وعصابات الجريمة المنظمة، لم يسمّها، وهدفها “بث الرعب بين أبناء الشعب العراقي”.

في سياق متصل، قال مصدر أمني في محافظة ديالى شرقي العراق، إن قوات الأمن تمكنت الثلاثاء، من اعتقال 3 عناصر من عصابة متخصصة بعمليات الخطف في قضاء المقدادية بالمحافظة.

ولفت المصدر الذي طلب عدم ذكر اسمه، إلى مساعي القوات الأمنية لكشف واعتقال باقي أفراد العصابة.

ولم يتسنّ التأكد مما ذكره المصدران من جانب مستقل.

وعادة ما يتم تنفيذ عمليات الخطف للمطالبة بفدى مالية أو لعناصر في الجيش أو القوات الأمنية أو على خلفيات طائفية.

http://www.alquds.co.uk/?p=272231

92
أخبار العراق / داعش ينفي دخول “البيشمركة” إلى سنجار شمالي العراق ويذبح ثلاثة من عناصرها
« في: 18:13 30/12/2014  »
نينوى- الأناضول: نفى تنظيم “داعش” الثلاثاء، في مقطع فيديو نشره دخول قوات “البيشمركة” الكردية إلى مدينة سنجار (120 غربي مدينة الموصل شمالي العراق)، كما تضمن المقطع ذبح ثلاثة أشخاص قال إنهم عناصر من البيشمركة.

وتضمنت بداية المقطع الذي تداوله أنصار لـ”داعش” على شبكات التواصل الاجتماعي، واطلع عليه مراسل (الاناضول)، صوراً جوية لسنجار تظهر فيها مواقع يتمركز فيها قوات البيشمركة، قبل أن يظهر في المقطع عنصر من التنظيم يقود سيارة مفخخة استهدف بها مركزاً قيادياً للقوات الكردية.

كما ظهر في المقطع الذي لم يعرف تاريخ تصويره، ثلاثة رجال يرتدون الزي البرتقالي، ووراءهم عناصر مسلحين من “داعش” قبل أن يقوم ثلاثة منهم بذبح الرجال الثلاثة وفصل رؤوسهم عن أجسادهم.

واستعرض التنظيم بمقطع الفيديو نفسه تواجد عناصره المسلحين في عدد من المناطق قال إنها وسط سنجار وعلى أطرافها، وأجرى المصور لقاءات مع عدد من السائقين الذين قالوا إنهم قادمين من سوريا نافين أن تكون الحدود بين العراق وسوريا قد أغلقت كما أعلنت البيشمركة قبل أيام.

ولم يتسنّ التحقق من مقطع الفيديو من مصدر مستقل، كما لا يتسنى الحصول على تعليق من “داعش” بسبب القيود التي يفرضها على التعامل مع وسائل الإعلام.

وأعلنت قوات البيشمركة، في 18 ديسمبر/ كانون الأول الجاري وصول أولى طلائعها الى جبل سنجار وفك حصار “داعش” عنه الذي بدأ منذ مطلع أغسطس/ آب الماضي، وفي اليوم التالي أعلنت الدخول الى مدينة سنجار جنوب الجبل واندلاع اشتباكات بينها وبين عناصر التنظيم في المدينة.

وفي 10 يونيو/ حزيران الماضي، سيطر “داعش” على مدينة الموصل مركز محافظة نينوى، شمالي العراق، قبل أن يوسع سيطرته على مساحات واسعة في شمال وغرب وشرق العراق، وكذلك شمال وشرق سوريا، وأعلن في نفس الشهر، قيام ما أسماها “دولة الخلافة”.

وتعمل القوات العراقية وميليشيات موالية لها وقوات البيشمركة الكردية على استعادة السيطرة على المناطق التي سيطر عليها “داعش”، وذلك بدعم جوي من التحالف الدولي، بقيادة الولايات المتحدة، الذي يشن غارات جوية على مواقع التنظيم.

http://www.alquds.co.uk/?p=272248

93
أخبار العراق / مقتل داعشي لأنه بكى بعد إجباره على قتل صديق طفولته
« في: 18:11 30/12/2014  »
كشف معتقل بتهمة الإرهاب في محافظة ديالى، الأحد، عن قيام تنظيم داعش بإعدام أحد عناصره لأنه بكى بعد إرغامه على قتل رفيق طفولته، فيما أشار إلى أن العناصر العربية والأجنبية هي من تقود التنظيم. وقال المعتقل ويدعى (ع-ج) حسبما نقل موقع “السومرية نيوز” العراقي، إن “تنظيم داعش نصب كميناً على طريق زراعي في نهاية أغسطس (حزيران) الماضي قرب تكريت بمحافظة صلاح الدين وقام باعتقال عدد من منتسبي القوى الأمنية، ثم قام بنقلهم إلى منطقة نائية بهدف إعدامهم”.
وأضاف المعتقل وهو من سكنة صلاح الدين واعتقل مؤخراً في بعقوبة بتهمة الإرهاب أن “أحد عناصر داعش تفاجأ بوجود ابن خالته ورفيق طفولته في صفوف من سيجري إعدامهم من منتسبي القوى الأمنية”، مبيناً أنه “حاول إنقاذه لكن محاولاته باءت بالفشل، ما دفع مسؤول التنظيم أن يرغم عنصر داعش على قتل رفيق طفولته أمام الجميع”.
وأشار المعتقل إلى أن “العنصر انهمر على جثة قريبه بعد قتله وهو يبكي ما دفع مسؤول التنظيم إلى إعدامه برصاصة الرحمة في رأسه”، لافتاً إلى أن “الكثير من عناصر داعش مغرر بهم وليسوا مؤمنين بأفكاره”. وبين المعتقل أن “العشرات من عناصر داعش بدأت بالهروب من مواقعها لأنها تؤمن بأنها تخوض معركة خاسرة”، مشيراً إلى أن “القيادات العربية والأجنبية هي من تقود التنظيم والعراقيين مجرد حطب لنار أحرقت الأخضر واليابس”.
[/color]

94
أخبار العراق / داعش يفتح أسواق في العراق وسوريا لبيع وشراء النساء
« في: 18:32 28/12/2014  »


في الرقة التي تعد أقوى معاقل التنظيم بسوريا قال نشطاء سوريونإن هناك مشكلة جيل من أبناء المقاتلين الأجانب الذين يقدر عددهم بالمئات في الرقة وتزوجوا بأسماء مستعارة بما يمنع تسجيل الأبناء، ودفعت الزيجات بالإكراه عشرات الفتيات السوريات إلى محاولة الانتحار؛ «ووثقت حالة انتحار واحدة على الأقل، فيما وثقت العشرات من حالات محاولة الانتحار».
ووصف الدكتور عبد الحليم منصور، أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر بمصر وفقا لصحيفة الشرق الأوسط زواج الكنى بهذا الشكل بأنه «استخفاف ويتنافى مع ما يهدف إليه الإسلام من الحفاظ على حقوق الزوجين والأطفال». وأكد بعض الناشطين أن هناك عمليات بيع وشراء للإيزيديات اللاتي جلبهن التنظيم من العراق كرقيق. وقال مصدر سوري معارض في الرقة ذات الصحيفة إن قياديا في «داعش» (35 عاما) «اشترى إيزيدية تبلغ من العمر 18 عاما، مقابل ألف دولار، قبل أن يطلقها بعد 40 يوما، ويزوجها إلى مقاتل تونسي بـ1200 دولار».
وأشار المصدر نفسه إلى منزل «يقع في منطقة الفخيخة المحاذية للرقة، حيث جرى بيع جميع السبايا المحتجزات فيه لعناصر التنظيم من سوريين وغير سوريين». وروت فتاة إيزيدية بحسب ما ذكرت صحيفة الشرق الأوسط احتجزت لفترة مع «داعش» في العراق، قبل أن تهرب، الطريقة التي تعاملوا بها مع الفتيات، قائلة إنهم كانوا وحوشا، وبينهم مقاتلون عرب وأجانب. وقالت إن مقاتلي «داعش» اغتصبوا الفتيات.

http://al-marsd.com/main/Content/%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%88%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1

95
أخبار العراق / الامن النيابية: واشنطن والكويت ستقدمان للعراق 61 دبابة ابرامز و300 مدرعة ناقلة اشخاص
« في: 16:13 27/12/2014  »

السومرية نيوز/ بغداد
أعلنت لجنة الامن والدفاع النيابية، السبت، أن واشنطن والكويت ستقدمان للعراق 61 دبابة ابرامز و300 مدرعة ناقلة اشخاص، مؤكدة أنها ستصل الى البلاد مطلع العام المقبل.

وقال عضو اللجنة ماجد الغراوي في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "الولايات المتحدة الاميركية ستقدم للعراق 61 دبابة من نوع ابرامز ضمن الاتفاقية العسكرية الموقعة في وقت سابق بين بغداد واشنطن".

وأضاف الغراوي أن "الحكومة الكويتية قدمت للعراق 300 مدرعة ناقلة اشخاص كهدية لتعزيز موقف القوات الامنية لمواجهة عصابات تنظيم داعش"، مشيراً الى أن "الدبابات الاميركية والمدرعات الكويتية ستصل الى البلاد مطلع العام المقبل".

وكانت مواقع إخبارية اميركية كشفت، اليوم السبت، أن واشنطن قامت بسحب 3100 مركبة مدرعة مضادة للألغام من افغانستان وخزنها في الكويت، وبينت أنه يوجد قرار لشحن جزء من المعدات الى العراق لمواجهة "داعش" دون تحديد كميتها.

يذكر أن رئيس الوزراء حيدر العبادي أكد، خلال زيارته الى دولة الكويت في (21 كانون الاول 2014)، أن العراق على وشك تحرير جميع اراضيه من تنظيم "داعش"، فيما اشار الى أن تطور العراق يحتاج الى تعاون ودعم دول المنطقة.

http://www.alsumaria.tv/news/120151/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%B7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%AA-%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%84/ar


96
أخبار العراق / مؤيدون لـ”داعش” يدعون طياري التحالف الدولي للانشقاق والتوبة
« في: 16:01 27/12/2014  »
القاهرة - الأناضول – تداول مؤيدون لتنظيم “داعش” على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” خلال اليومين الماضيين تغريدة تدعو طياري التحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة لـ”الانشقاق والتوبة”.

وتضمن نص “التغريدة” على عدد من الحسابات المنسوبة لمؤيدي لـ”داعش”، “تنويه إلى طياري التحالف الصليبي: مطار الطبقة (غرب مدينة الرقة شمالي سوريا) مفتوح لكم للانشقاق والتوبة”.

كما تضمنت التغريدة إحداثيات عسكرية مفترضة للمطار في حال كان هناك رغبة لدى طياري التحالف بالانشقاق والهبوط في المطار الذي سيطر عليه “داعش” قبل أكثر من 4 أشهر.

وجاءت هذه “التغريدة” بعد أسر “داعش” الطيار الأردني معاذ الكساسبة بعد سقوط طيارته الحربية التابعة للتحالف الدولي والتي كان يقودها الأربعاء الماضي فوق محافظة الرقة.

ولا يتسنى عادة التحقق بشكل جازم من صحة ما يرد على حسابات مواقع التواصل الاجتماعي وعائديتها لمؤيدي “داعش”، كما لا يملك التنظيم حسابات رسمية باسمه على تلك المواقع.

ولا يتسنى الحصول على تعليق من “داعش” بسبب القيود التي يفرضها التنظيم على التعامل مع وسائل الإعلام.

وقالت وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاغون) الأربعاء الماضي إن “هناك أدلة تشير إلى أن داعش لم يسقط الطائرة (الأردنية) كما تدعي المنظمة الإرهابية” في محيط مدينة الرقة، بحسب بيان للقيادة المركزية للجيش الأمريكي الذي لم يشر أيضاً إلى طريقة سقوطها، وهو الأمر الذي اشتركت به مع قيادة الجيش الأردني التي قالت في بيان نشرته، أمس الأول الخميس، إن سقوط الطائرة الأردنية لم يكن بنيران “داعش”.

ويشن الأردن بالتعاون مع دول التحالف العربي- الدولي  الذي تقوده الولايات المتحدة، غارات مكثفة منذ حوالي 3 أشهر على معاقل “داعش” في العراق وسوريا.

ومنذ أكثر من عام يسيطر مقاتلو “داعش” على محافظة الرقة، بشكل كامل، وذلك بعد قيامهم بطرد مقاتلي جبهة النصرة والجيش الحر وفصائل إسلامية أخرى كانت قد سيطرت عليها من النظام السوري منذ عامين تقريباً.

http://www.alquds.co.uk/?p=270705

97
أخبار العراق / مستشارون أمريكيون يشاركون في صياغة مسودة قانون “الحرس الوطني” العراقي
« في: 15:59 27/12/2014  »
بغداد - الأناضول – كشفت وحدة الجميلي، مستشارة رئيس البرلمان العراقي سليم الجبوري، السبت، عن وجود مستشارين عسكريين أمريكيين ضمن اللجنة المكلفة بإعداد مسودة قانون الحرس الوطني (الجيش الرديف)، مشيرة الى وجود توجه عام لتشكيل أفواج من الحرس الوطني في “المحافظات الساخنة” مع دمج قوات البيشمركة الكردية والحشد الشعبي (الشيعي) ضمن القانون.

وأضافت الجميلي، أن “مستشارين عسكريين أمريكيين مع خبراء أمنيين من الجانب العراقي ومستشاري الأمن الوطني عاكفون حاليا على اعداد صيغة مسودة قانون الحرس الوطني، وبعد الانتهاء من صياغة المسودة سترفع الى مجلس الامن الوطني الذي يرأسه رئيس الوزراء حيدر العبادي ويضم في عضويته الوزارات الأمنية”.

وأوضحت أن “مجلس الامن الوطني بعد المصادقة على مسودة القانون سيرفع الأخيرة الى مجلس الوزراء لمناقشتها وإحالتها إلى مجلس النواب الذي سيتولى إقرار القانون بصيغته النهائية”.

وأشارت مستشارة رئيس البرلمان إلى أن “هناك توجها عاما داعما لتشريع القانون ليكون هناك تنظيم لعمل مقاتلي العشائر السنية والمتطوعين الموالين للقوات الحكومية، إضافة إلى دمج قوات البيشمركة (جيش إقليم شمال العراق) والحشد الشعبي(الشيعي) ضمن القانون”.

ولم توضح الجميلي تفاصيل أكثر عن فحوى مسودة القانون أو أعداد المقاتلين والمتطوعين الذين سينضوون تحت لواء الجيش الوطني المزمع تشكيله وكذلك فترة الانتهاء من إعداد تلك المسودة، كما لم يتسنّ الحصول على تعليق رسمي من الجانبين العراقي أو الأمريكي بخصوص ما ذكرت.

وبعد سيطرة “داعش” في يونيو/حزيران الماضي على مساحات واسعة شمالي وغربي العراق، وانسحاب الجيش العراقي أمامه مخلفاً أسلحته وآلياته، لجأت الحكومة العراقية إلى الاستعانة بميليشيات مسلحة ومتطوعين غالبيتهم من الشيعة في صد هجمات “داعش” ومحاولة استعادة المناطق التي سيطر عليها.

ويقاتل المئات من المسلحين ضمن ما يعرف بـ”سرايا السلام” التابعة للتيار الصدري، وسرايا الحشد الشعبي لمنظمة بدر الشيعية، واجنحة عسكرية لأحزاب شيعية مناهضة لتواجد مسلحي عناصر “داعش” في ديالى(شرق) وصلاح الدين(شمال) وبابل(وسط) ومناطق حزام العاصمة بغداد منذ الفتوى التي اعلنها المرجع الديني الشيعي الأعلى علي السيستاني منذ أشهر بالجهاد ضد ” داعش”.

وانضم مؤخرا مئات العناصر من العشائر السنية في الانبار(غرب) وصلاح الدين الى تشكيلات ما يسمى “الحشد الشعبي” وحصلوا على دعم وتسليح من الحكومة الاتحادية على ان تكون تلك القوات العشائرية خاضعة لأمرة قوات الجيش.

وتواجه “الميليشيات” الشيعية سيلا من الاتهامات من القوى السياسية السنُية بارتكاب جرائم قتل وخطف وإحراق مساجد وغيرها في المناطق التي تدخلها، فيما اعلنت قيادات “الحشد الشعبي” البراءة من التهم المنسوبة إليهم وأكدوا ان هناك جهات تسعى الى تشويه سمعة “الحشد الشعبي”.

http://www.alquds.co.uk/?p=270693

98
أخبار العراق / مساعد الرئيس الإيراني: نساعد الجيش العراقي في تحرير المناطق التي يحتلها داعش
« في: 15:58 27/12/2014  »
طهران – (د ب أ) – أکد مساعد الرئيس الإيراني الخاص لشؤون الطوائف والأقليات الدينية حجة الإسلام علي يونسي أن بلاده تعتبر أمن العراق من أمنها،مشيرا إلى أن الجيش العراقي يتقدم بمساعدة إيران لتحرير المناطق التي احتلها تنظيم “الدولة الإسلامية”(داعش).

وأضاف يونسي السبت في حديث لوكالة الأنباء الإيرانية (إرنا) أن مصالح إيران تحتم عليها أن تقوم بالدفاع عن العراق.

وأوضح أن المخاطر التي تهدد العراق باتت تحدق بإيران أيضا، واصفا داعش بالکارثة التي لا تهدد العراق فحسب بل باتت تشکل خطرا علي إيران أيضا.

وتابع قائلا إن “هذه الکارثة طالت الشعب العراقي بجميع طوائفه وعلي إيران أن تقوم بالتصدي للإرهاب لضمان الأمن الإقليمي والاستقرار في العراق”.

يذكر أن القوات العراقية بدعم من التحالف الدولي والعربي بقيادة الولايات المتحدة تخوض قتالا ضد تنظيم داعش الذي يسيطر على مساحات شاسعة في العراق. كمايسيطر التنظيم على أراض في سورية ويسعى لتوسيع رقعة نفوذه.

http://www.alquds.co.uk/?p=270712

99
أخبار العراق / الفلوجة.. مدينة هرب معظم سكانها و100 ألف باقون تحت سيطرة «داعش» التعليم متوقف.. وأغذية شحيحة بالأسواق والكهرباء قطعت منذ 5 شهور
« في: 15:53 27/12/2014  »
الفلوجة: مناف العبيدي
___________________________
الفلوجة 60 كم شمال غربي العاصمة بغداد.. وثاني أكبر مدن الأنبار من حيث السكان والنشاط الاقتصادي بعد الرمادي مركز المحافظة.
سكانها البالغ تعدادهم نحو 703 آلاف نسمة حسب إحصائية عام 2013.. لم يتبق منهم في داخلها سوى 100 ألف فقط بعد عملية نزوح كبرى شهدتها مدينة الفلوجة حيث إنها المدينة الأولى من مدن الأنبار التي وقعت تحت سيطرة مسلحي داعش قبل نحو أكثر من 7 أشهر.
«الشرق الأوسط» تنقل روايات أهالي المدينة الذين لا يزالون بالداخل في المدينة التي شهدت عمليات عسكرية واقتتالا مستمرا ما بين القوات الحكومية العراقية ومسلحي تنظيم داعش إضافة إلى القصف الجوي والمدفعي على أطراف المدينة وداخلها.
يقول عبد الرحمن 49 عاما وهو موظف حكومي يعمل في بلدية الفلوجة.. الأحياء السكنية في أطراف المدينة دمرت بالكامل كنت أسكن في الحي العسكري شرق المدينة وقبل نحو 6 أشهر نزح كل سكان الحي إلى خارج وداخل المدينة بعد بدء انتشار مسلحي داعش فيها وبدء العمليات العسكرية والقصف الجوي والمدفعي من قبل القوات الحكومية التي تبعد عن الحي قرابة 250 مترا فقط.
انتقلت مع عائلتي إلى داخل المدينة حيث تمركز في بادئ الأمر معظم نازحي المناطق الساخنة هاربين من القصف العشوائي من قبل المدفعية والقصف بالبراميل المتفجرة التي دمرت أحياء سكنية بالكامل.
والآن ليس الحال بالأفضل فالقصف اليومي مستمر ومعاناتنا تزداد بعد انعدام الخدمات بالكامل.. التيار الكهربائي انقطع عن مدينة الفلوجة بأكملها منذ 5 أشهر مضت ولحد الآن مع انعدام تام لمياه الشرب وتعطيل معظم دوائر الدولة الخدمية فقط هناك عمل بسيط من قبل آليات البلدية وعدد قليل جدا من المراكز الصحية أما الأسعار فلم يشهد تاريخ مدينة الفلوجة ارتفاعا بالأسعار كالتي شهدتها وسجلتها أسعار البضائع والمواد الغذائية ومواد الوقود. وأغلب الناس يعيشون حالة فقر لعدم تسلم رواتبهم منذ شهور.
أما أبو عبد الله 50 عاما وهو معلم في إحدى المدارس الابتدائية في مدينة الفلوجة يقول.. التعليم متوقف بشكل كامل وهناك مدرستان فقط في وسط المدينة تستقبلان الطلاب ولا يتعدى فيهما وقت الدوام الساعتين.. علما بأن الحكومة والمتمثلة في وزارة التربية العراقية قد ألغت الدوام في المناطق التي يسيطر عليها مسلحو تنظيم داعش ولن تعترف بالامتحانات التي تقام في تلك المناطق.. الحال لا يطاق هنا نعاني من نقص شديد في المواد الغذائية والطبية ومعظم الأهالي مصيرهم مجهول.
السيدة أم أحمد 58 عاما تقول نعيش ظروفا قاسية جدا بالكاد نحصل على الطعام.. أحيانا أذهب إلى السوق فأجد هناك مشاهد محزنة ومؤلمة نساء يبحثن عن بقايا خضراوات تالفة يتركها البقال بعد الانتهاء من بيع مواده ورأيت امرأة تجمع في كيس صغير بيض مائدة تعرض للكسر ورمي قرب إحدى الأسواق التجارية الخالية أصلا من المواد.
وتضيف أم أحمد أن معظم العوائل لم يعد لديها المال لشراء الطعام.. نحن نصنع الخبز في بيوتنا فمعظم العوائل عادت لصناعة الخبز في البيوت نطحن القمح بوسائل طحن بدائية ونخبزه في التنور الذي نصنعه بأيدينا من الطين.. سعر كيس الطحين الواحد بلغ 100 ألف دينار عراقي.
حالتنا النفسية انهارت تماما.. قبل 4 أشهر فقدنا جيراننا عائلة من 7 أفراد قتلوا جميعهم جراء القصف دفنوا تحت أنقاض منزلهم الذي انهار عليهم بالكامل ولم يخرج منهم أحد.. الرعب والقلق يعيش فينا ليل نهار أصبحنا يائسين مستسلمين الموت قد يداهمنا في أي لحظة فهو يحيط بنا من كل جانب.
يقول أحد وجهاء مدينة الفلوجة الذي طلب منا عدم ذكر اسمه أو كنيته خشية بطش مسلحي تنظيم داعش المسيطرين على المدينة: بعد سيطرة المسلحين على مدينة الفلوجة خرج معظم مشايخها ووجهائها وتجارها وقبلهم المسؤولون الحكوميون بالإضافة إلى العوائل الميسورة ثم تبعهم الناس في حملة نزوح كبرى لم تشهدها المدينة من قبل هربا من القصف والعمليات العسكرية وبطش المسلحين.. بعد ذلك تغير حال المدينة بشكل كامل، المسلحون فرضوا أحكاما وقوانين على الجميع تطبيقها والعمل بها.. وفي بادئ الأمر جرى عزل معظم الأئمة والخطباء في المساجد المعينين من قبل إدارة الأوقاف خشية تعبئة الناس ضد مسلحي داعش.
كما فرضوا الإقامة الجبرية على البعض من علماء الدين وكذلك الحال نفسه طبق على من تبقى من شيوخ العشائر والوجهاء بداعي انتزاع نفوذهم وهيبتهم عند الناس ومطالبتهم بالبيعة لداعش لتكون السيطرة والسلطة والنفوذ والكلمة بيد المسلحين فقط.. وفرضوا على الناس تطبيق قرارات أصدرتها «محاكمهم الشرعية» ومن يخالف القوانين ينال العقاب من تلك الأحكام فرض زي معين على النساء وارتداء النقاب وعدم خروجهن إلا بصحبة محرم.. ومنع التدخين وبيعه ويعاقب بالجلد من يحمل علبة سجائر.. وإجبار الناس على ترك أعمالهم حال سماع الأذان والتوجه فورا بشكل إجباري إلى المساجد للصلاة.. وإجبار الناس على الصلاة.. وكان من بين القرارات إعطاء فترة زمنية لمدة 6 أشهر سميت بالعفو عن المرتدين ويقصدون بهم من كان سابقا من المنتمين لأجهزة الشرطة والجيش.. فعلى الشرطي المنتسب الحضور وتسليم مسدسه الشخصي وإعلان البراءة من ذنبه والتوبة أمام محاكمهم الشرعية.. وكذلك المنتسب للجيش الحكومي عليه تسليم بندقيته التي في عهدته وإعلان البراءة والتوبة.. وبعد انقضاء مدة العفو تلك شهدت الفلوجة حملات إعدام نفذها مسلحو تنظيم داعش ضد أشخاص بحجة عدم إعلانهم البراءة والحضور لتسليم أسلحتهم.. رغم أن بعض المعدومين كانوا تاركين العمل أصلا في تلك المؤسسات.
وفي تصريح لـ«الشرق الأوسط» قال محافظ الأنبار صهيب الراوي الذي تسلم مهام منصبه قبل يومين.. الوضع الأمني في عموم محافظة الأنبار في حالة حرجة وهناك تحرك جدي على الأرض من قبل قوات الجيش وبمساندة مقاتلي العشائر لتحرير مناطق المحافظة من مسلحي داعش.. أما عن الوضع في مدينة الفلوجة فسيتم في الأيام القليلة القادمة تطهير المناطق المحيطة لمدينة الفلوجة من سيطرة مسلحي تنظيم داعش لتأمين إيصال المساعدات الغذائية والطبية لأهالي المدينة المحاصرين وستكون هذه من أولويات عملنا.. ونقوم الآن بتوفير مراكز للتموين تكون قريبة من المدينة وسنعمل جاهدين على إنهاء الحصار وإغاثة الناس في الفلوجة وعموم المناطق التي يسيطر عليها مسلحو تنظيم داعش.
من جهة أخرى قال أركان خلف الطرموز عضو مجلس محافظة الأنبار ورئيس لجنة الإعمار فيها.. بأن مدينة الفلوجة تحتاج إلى مبالغ كبيرة لإعادة إعمارها فقد تعرض ما نسبته 40 في المائة من بنيتها التحتية للدمار أحياء سكنية ومبان حكومية دمرت بالكامل كما شهدت المدينة نزوح أكثر من نصف مليون من عدد سكانها إلى مناطق متفرقة والباقي من أهلها هم يقبعون تحت حصار مسلحي داعش.. نحن نجري اتصالات يومية مع وزارتي النفط والتجارة لغرض تهيئة كميات من المواد الغذائية والوقود وإمكانية وصولها إلى أهلي الفلوجة.. وإلى كل المحاصرين في مدن الأنبار.. ونأمل من الجميع التعاون معنا في هذا الظرف العصيب.
http://aawsat.com/home/article/252331/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%87%D8%B1%D8%A8-%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%88100-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B3%D9%8A%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%C2%AB%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%C2%BB

100
أخبار العراق / "داعش" يستعيد السيطرة على 14 قرية بالأنبار العراقية
« في: 15:47 27/12/2014  »
القوات الحكومية العراقية تنسحب من القرى بعد هجوم عنيف شنه عناصر التنظيم مدعومين بالمدرعات والدبابات والعربات المصفحة.

الأنبار(العراق) -قال العقيد فاروق الجغيفي قائد شرطة قضاء حديثة بمحافظة الأنبار غربي العراق، اليوم السبت، إن تنظيم "داعش" استعاد السيطرة على 14 قرية حررتها القوات الحكومية الأسبوع الماضي.

وأوضح الجغيفي، أن "داعش" تمكن صباح اليوم، من استعادة السيطرة على 14 قرية شمال شرقي ناحية البغدادي (90 كلم غربي الرمادي مركز محافظة الأنبار) كانت قوات الجيش والشرطة العراقية حررتها من قبضة التنظيم الأسبوع الماضي.

وأضاف أن القوات الحكومية انسحبت من القرى بعد هجوم عنيف شنه عناصر التنظيم مدعومين بالمدرعات والدبابات والعربات المصفحة.

وبيّن قائد الشرطة، أن القوات الحكومية انسحبت إلى ناحية البغدادي التابعة لحديثة، واتخذت مواقع دفاعية فيها لصد هجمات محتملة للتنظيم، لافتاً إلى أن طيران التحالف الدولي والطيران العراقي لم يشاركا في صد هجوم "داعش" على القرى.

في سياق متصل، قال الجغيفي، إن انتحاريا من "داعش" كان يقود سيارة مفخخة وقام بتفجيرها بإحدى السيطرات الأمنية (حاجز) التابعة للجيش فوق الجسر الوحيد الرابط بين ناحية البغدادي والقرى التي سيطر عليها التنظيم، ما أدى إلى مقتل 4 عناصر من الجيش بينهم ضابط فضلاً عن الانتحاري، إضافة الى تدمير الجسر المعدني العائم على نهر الفرات.

ومنذ بداية العام الجاري، تخوض قوات من الجيش العراقي ومقاتلين من العشائر الموالية للحكومة معارك ضارية ضد تنظيم "داعش" في أغلب مناطق محافظة الأنبار ذات الأغلبية السنية لاستعادة السيطرة على تلك المناطق.

وازدادت وتيرة تلك المعارك بعد سيطرة التنظيم منذ أكثر من 4 أشهر على الأقضية الغربية من المحافظة (هيت، عانة، وراوة، والقائم، والرطبة) إضافة الى سيطرته على المناطق الشرقية منها (قضاء الفلوجة والكرمة) كما يسيطر عناصر التنظيم على أجزاء من مدينة الرمادي وسعى خلال الأسابيع الماضية لاستكمال سيطرته على المدينة.

101
المنبر الحر / رد: البرزاني في مقابلة تلفزيونية: نحن أصحاب الأرض ولسنا ضيوف
« في: 18:03 19/12/2014  »
ليقل البارزاني ما يشاء فالشمس لا يستطيع ان يحجبها بغربال الكذب والتزييف.
ليحفر البرزاني في كل شبر من ارض اشور التي نجستها اقدامهم ليكتشفوا بانه حتى لو اسكتوا الناس عن الكلام فان الحجارة ستصرخ من مكانها في وجوههم.
انها مسالة وقت .
امبراطوريات عظيمة عبر التاريخ سقطتت وولت مندثرة. فلتكن امبراطورية البرزاني احداها.
وغدا لناظره قريب.
تقبل تحياتي

102
المنبر الحر / رد: إمتداد الجذور التأريخية للشعب الكوردي في أعماق كوردستان - 1 (3)
« في: 17:57 19/12/2014  »
كفى تزويرا للتاريخ
الى متى ستظلون تبحثون في كتب التاريخ المزيفة مثلكم، تبحثون لكم عن اصل او جذر على حساب ارضنا الاشورية المغتصبة منكم انتم احفاذ تيمورلانك وهولاكو ؟
الى متى لن تستيقظوا من حلمكم الوهمي المزعوم بانشاء دولة خرافية لكم على ارض الاشوريين ؟؟
كن على ثقة ان ما يبنى على باطل سيظل باطل ، والذي يبني اساس له على الوهم والرمال لابد ان سقوطه سيكون عظيما.
تقبل تحيتي

103
أخبار العراق / مجلس عشائر العراق يُطالب قناة العربية باعتذار رسمي أو تصفية الأمور عشائريًّا
« في: 17:44 19/12/2014  »



أصدر مجلس شيوخ عشائر الثورة العراقية بيانًا رسميًّا استنكر فيه ما وصفه تجني وكذب قناة “العربية” وموقعها الإلكتروني بنشر خبر عن ذبح 150 امرأة عراقية على يد عنصر “داعشي” لرفضهن الانصياع “لجهاد النكاح”. ونشر الحساب الرسمي لقبيلة “زوبع” العراقية في موقع “تويتر”، الأربعاء (17 ديسمبر 2014)، بيانًا قال إنه صادر عن مجلس عشائر الثورة العراقية يستنكر فيه “تجني وكذب” قناة “العربية” وموقعها الإلكتروني على النساء العراقيات المنتميات إلى فصيل بعينه، في إشارة إلى نساء العشائر السنية.
ويقول البيان:
“فيما يُعد تعديًا خطيرًا وسافرًا في حق أبناء مجتمع محافظ يعتز بالقيم والأخلاق والعادات العشائرية، ويضع للمرأة منزلة خاصة محترمة مصونة لا تمس ولو بحرف من كلمة غير لائقة – أقدمت قناة “العربية” في موقعها الإلكتروني “العربية نت” على نشر خبر عن ذبح 150 امرأة عراقية على يد أحد أفراد (تنظيم الدولة) في الفلوجة رفضن الانصياع لـ(جهاد النكاح) كما جاء في مضمون الخبر”.
وأضاف البيان أن “مجلس شيوخ عشائر الثورة يود بيان الأمور الآتية بشأن هذا الخبر المفترى، وما فيه من تجنٍّ وكذبٍ، انطلاقًا من مسؤوليته المباشرة في الدفاع عن حقوق العراقيين جميعًا وأعراضهم، والذب عن القيم الأصيلة للعشائر العراقية”، معتبرًا أن موضوع جهاد النكاح هو فِرية في أصله ومضمونه، ولا واقع شرعيًّا له، فضلا عن وجوده واقعًا؛ حيث لا أدلة حقيقية على ذلك، وهو وليد آلة إعلامية مغرضة، روجته في سوريا، وتحاول استثماره في العراق الآن”. وأوضح البيان أن قناة “العربية” لم تقم تبعًا لمصدر خبرها (وزارة حقوق الإنسان الحكومية) ببيان الأدلة المكانية والزمانية والشخصية المحددة في هكذا خبر خطير وحساس، وهذا إخلال بسياقات العمل المهني المطلوبة في التعامل مع هكذا أخبار ذات محتوى خبري مهم ولافت ومثير.
وتساءل البيان: “كيف لوزارة حقوق الإنسان معرفة هذا الخبر، مع أن وزارتي الداخلية والدفاع وأجهزتهما الاستخبارية لا تستطيع الاقتراب من الفلوجة، أو الحصول على معلومات دقيقة من داخلها، وأين هي المستندات الحسية التي اعتمدتها في إصدار هكذا بيان؟”. واعتبر البيان أن قناة “العربية” “بإيرادها هذا الخبر من بين ركام الأخبار التي نشرتها وزارة الحكومة الحالية تقع في فخ التواطؤ بالمرامي مع هذه الوزارة، وتوجه الإساءة إلى أهالي الفلوجة ومن خلالهم إلى محافظة الأنبار، وإلى مُكوِّنٍ مقصودٍ بعينه، وهذا يوقع “العربية” وغيرها من وسائل الإعلام في مشاكل لا طائل من ورائها مع قبائل وعشائر المحافظات المنتفضة، ممن وقع عليهم حيف الاحتلال الأمريكي، والتغول الإيراني، والظلم الحكومي”.
وأشار البيان إلى أن “معنى الخبر في نفسه متناقض، فهو يقتضي أن باقي نساء الفلوجة يقبلن بهذا النوع المفتَرَى من النكاح، وهذا قذف للمحصنات العراقيات المؤمنات الغافلات، وأي منطق سيصدق بأن النساء اللاتي بقين دون المذبوحات قد رضين بما يسمونه جهاد النكاح”. وتساءل مجلس شيوخ العشائر الثورية عن “أي عقل أو منطق يصدق أن تذبح 150 امرأة دون انتشار الخبر وذيوعه وظهور تداعياته في مدينة الفلوجة؟ وأين هي شكاوى الموالين للحكومة من سكان المدينة أو المحافظات الذين ينشطون في نشر أخبار أقل أهمية من هكذا خبر، أليس هذا مستغربًا؟”، ومستغربًا من عدم ظهور تقارير الطبابة العدلية ومستشفى الفلوجة عن هكذا حالات قتل كبيرة، وهما يصدران تقارير يومية عن أعداد القتلى والجرحى في المدينة”.
واختتم بيان العشائر بالقول: “إننا في مجلس شيوخ عشائر الثورة نستنكر وندين هذا التعدي السافر على أهلنا ومجتمعنا وحرماتنا، ونطالب قناة “العربية” برفع هذا الخبر، وتقديم اعتذار واضح وصريح عن نشره، وإلا فإننا كشيوخ عشائر سنقوم بكل ما يلزم للمطالبة بالحق العشائري المعروف في مجتمعنا العراقي من قناة “العربية” ومن الصحفيين المشرفين على أخبار العراق في القناة الذين قاموا بترويج الخبر ونشره، وأسماؤهم معلومة، وظهر أحدها مع الخبر على موقع القناة. من جانبهم، دشن مغردو “تويتر” وسمًا حمل “#”العربية”_تطعن_نساء_سنة_العراق” شاركوا فيه بآلاف التغريدات التي عبروا من خلالها عن امتعاضهم لمضمون الخبر، مطالبين قناة “العربية” باعتذار واضح وصريح عما أسموه “قذف المحصنات”.


104
أخبار العراق / 26 معلومة عن "داعش" لا يريدك أوباما أن تعرفها
« في: 06:55 16/12/2014  »

الحرب التي تقودها الولايات المتحدة ضد "الدولة الإسلامية" مجرد كذبة كبرى. وما ملاحقة "الإرهابيين الإسلاميين"، وشن حرب وقائية في جميع أنحاء العالم، لـ"حماية الوطن الأمريكي"، سوى ذريعة لتبرير أجندة عسكرية. 

"داعش" صنيعة المخابرات الأمريكية، وأجندة واشنطن لـ "مكافحة الإرهاب" في العراق وسوريا تتمثل في دعم الإرهابيين. ولم يكن اجتياح قوات "داعش" للعراق، ابتداءً من يونيو 2014، سوى جزءًا من عملية استخباراتية عسكرية مخطط لها بعناية، وتحظى بدعمٍ سريّ من الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي وإسرائيل.

وعليه فـ"مكافحة الإرهاب" ليست سوى ضرب من خيال؛ فأمريكا هي "الدولة الراعية للإرهاب رقم واحد في العالم". وتنظيم "الدولة" يحظى بحماية الولايات المتحدة وحلفائها، ولو أرادوا القضاء على هؤلاء المسلحين، لكان بإمكانهم  قصف شاحناتهم الصغيرة، من طراز تويوتا، عندما عبروا الصحراء من سوريا إلى العراق في يونيو، كما يظهر في الصورة التالية:



فالصحراء السورية-العربية عبارة عن أرض مفتوحة (انظر الخريطة أدناه)، ومع توافر طائرات مقاتلة (F15، F22 Raptor، CF-18) كان الهجوم- من وجهة نظر عسكرية- سيكون عملية جراحية سريعة ومبررة.



في هذا المقال، نتناول 26 معلومة تفند هذه الكذبة الكبرى، التي صوَّرتها وسائل الإعلام باعتبارها التزامًا إنسانيًا، بينما هي ليست في الواقع سوى عملية عسكرية واسعة النطاق ضد العراق وسوريا، أسفرت عن إزهاق أرواح عدد لا يحصى من المدنيين. وبدون الدعم الراسخ الذي منحته وسائل الإعلام الغربية لمبادرة أوباما، باعتبارها عملية لـ"مكافحة الإرهاب"، لم يكن من الممكن أن يحدث ذلك كله.



 * الجذور التاريخية لتنظيم القاعدة

(1) دعمت الولايات المتحدة القاعدة وفروعها طيلة نصف قرن، منذ ذروة الحرب الأفغانية-السوفييتية.

(2) أقامت وكالة الاستخبارات الأمريكية (CIA) معسكرات تدريب في باكستان، وجنَّدت خلال عشر سنوات (1982-1992) قرابة 35 ألف جهاديّ من 43 دولة إسلامية؛ للقتال في صفوف الجهاد الأفغاني. "ودفعت الـ CIA ثمن الإعلانات التي ظهرت في الصحف والنشرات الإخبارية في جميع أنحاء العالم لتوفير الإغراءات وتقديم المحفزات للانضمام إلى الجهاد".

(3)  دعمت واشنطن الشبكة الإرهابية الإسلامية منذ إدارة ريجان، الذي وصف الإرهابيين بأنهم "مقاتلون من أجل الحرية"، وزودت بلاده المقاتلين الإسلاميين بالأسلحة. وكان كل ذلك لسبب وجيه، هو: "قتال الاتحاد السوفيتي، وتغيير النظام، ما يؤدي إلى تقويض الحكومة العلمانية في أفغانستان".



(رونالد ريجان يلتقي المجاهدين الأفغان في البيت الأبيض عام 1984- "أرشيف ريجان")

(4) نشرت جامعة نبراسكا الكتب الجهادية. "وأنفقت الولايات المتحدة ملايين الدولارات لتزويد أطفال المدارس الأفغانية بالكتب المدرسية المليئة بصور العنف، والتعاليم الإسلامية المتشددة".

(5) جندت وكالة الاستخبارات المركزية مؤسِّس تنظيم القاعدة، ورجل الفزع الأمريكي، أسامة بن لادن، عام 1979 في بداية الحرب الجهادية، التي حظيت برعاية أمريكية ضد أفغانستان. كان عمره حينها 22 عامًا، وتلقى تدريبًا في مراكز تدريب حرب العصابات التابعة لـ CIA. ولم يكن تنظيم القاعدة هو الذي يقف وراء هجمات 11 سبتمبر 2001، بل استخدم الهجوم كذريعة لشن حرب ضد أفغانستان باعتبارها دولة راعية للإرهاب، وداعمة للقاعدة. وكان لهجمات سبتمبر دور فعال في صياغة "الحرب العالمية على الإرهاب".



* تنظيم "الدولة"

(6) تنظيم "الدولة" في الأصل هو أحد فروع الكيان الذي أنشأته الاستخبارات الأمريكية بدعم من المخابرات البريطانية MI6، والموساد الإسرائيلي، وجهاز الاستخبارات الباكستانية ISI، ورئاسة المخابرات العامة السعودية GIP.



(7) شاركت قوات تنظيم "الدولة" في التمرد الذي تدعمه الولايات المتحدة والناتو في سوريا ضد حكومة بشار الأسد.

(8) كان حلف شمال الأطلسي (NATO) والقيادة العليا التركية مسؤولان عن تجنيد مرتزقة "الدولة" و"النصرة" منذ بداية التمرد السوري في مارس 2011. ووفقًا لمصادر استخباراتية إسرائيلية، تألفت هذه المبادرة من: "حملة لتجنيد آلاف المتطوعين المسلمين من دول الشرق الأوسط والعالم الإسلامي للقتال إلى جانب المتمردين السوريين. على أن يقوم الجيش التركي بإيواء هؤلاء المتطوعين، وتدريبهم، وتأمين مرورهم إلى سوريا"، (الناتو يمنح المتمردين أسلحة مضادة للدبابات"- ديبكا، 14 أغسطس 2011).



(9) توجد قوات خاصة وعملاء مخابرات غربيين في صفوف "داعش"، كما شاركت القوات الخاصة البريطانية ومخابرات MI6 في تدريب المتمردين الجهاديين في سوريا.

(10) درب متعهدو العقود العسكرية مع البنتاجون الإرهابيين على استخدام الأسلحة الكيماوية، حيث  "يستخدمهم المسؤولون الأمريكيون، وبعض الحلفاء الأوروبيون؛ لتدريب المتمردين السوريين على كيفية تأمين مخزونات الأسلحة الكيماوية في سوريا، حسبما صرَّح مسؤول أمريكي رفيع المستوى، والعديد من الدبلوماسيين الكبار (تقرير CNN، 9 ديسمبر 2012).

(11)  قطع (داعش) للرؤوس هو جزء من برنامج تتبناه الولايات المتحدة لتدريب الإرهابيين في السعودية وقطر.

(12) عدد كبير من مرتزقة "داعش" جندهم الحليف الأمريكي السعودي. فهم في الأصل سجناء محكوم عليهم بالإعدام أفرجت عنهم المملكة شريطة الانضمام إلى ألوية "داعش" الإرهابية.

(13) قدَّمت إسرائيل دعمًا لـ ألوية "داعش" و"النصرة" من مرتفعات الجولان. واجتمع مقاتلون جهاديون مع ضباط الجيش الإسرائيلي ورئيس الوزراء بنيامين نتنياهو. وهو الدعم الذي يعترف به كبار ضباط الجيش الإسرائيلي ضمنيًا.

وتُظهِر الصورة أدناه "رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، ووزير الدفاع موشيه يعلون، إلى جوار أحد المرتزقة المصابين، داخل مستشفى ميداني عسكري إسرائيلي في مرتفعات الجولان على الحدود" ( 18 فبراير 2014)

* سوريا والعراق

(14) قوات "داعش" هم جنود المشاه التابعين للتحالف العسكري الغربي. ومهمتهم غير المعلنة هي تخريب وتدمير سوريا والعراق، بالنيابة عن راعيهم الأمريكي. 

(15) اجتمع السناتور الأمريكي جون ماكين مع قادة الإرهاب الجهادي في سوريا (انظر الصورة أدناه)



(16) تواصل الولايات المتحدة دعمها السري، وتقديم المساعدة العسكرية لمليشيات "داعش"، المفترض أنها هدفٌ مزعومٌ للحملة الجوية التي تشنها أمريكا والناتو في إطار "مكافحة الإرهاب".

(17) الغارات التي تشنها أمريكا والناتو لا تستهدف "داعش"، بل تقصف البنية التحتية الاقتصادية في العراق وسوريا، بما في ذلك المصانع ومصافي النفط.

 (18) مشروع "الخلافة" الذي تتبناه (داعش) هو جزء من جدول أعمال السياسة الخارجية التي تتبناها أمريكا منذ فترة طويلة لتقسيم العراق وسوريا إلى أجزاء منفصلة: (أ) خلافة إسلامية سنية، (ب) جمهورية عربية شيعية، (ج) جمهورية كردية.



* الحرب العالمية على الإرهاب

(19) ترتدي "الحرب العالمية على الإرهاب" قناع "صراع الحضارات"، باعتبارها حربًا بين متنافسين على القيم والأديان، بينما هي في الواقع حرب احتلال صريحة، تسترشد بالأهداف الاستراتيجية والاقتصادية.

(20) نُشِرَت ألوية إرهابية، تابعة لتنظيم القاعدة (وتحظى بدعم المخابرات الغربية سرًا) في مالي والنيجر ونيجيريا وجمهورية إفريقيا الوسطى والصومال واليمن. 



("الحرب الأمريكية على الإرهاب" لـ ميشيل شوسودوفسكي)

هذه الكيانات المتنوعة التابعة للقاعدة في الشرق الأوسط وإفريقيا جنوب الصحراء وآسيا هي "أصول استخباراتية" ترعاها الـ CIA، وتستخدمها واشنطن لإثارة الفوضى وخلق صراعات داخلية وزعزعة استقرار الدول ذات السيادة.

(21) بوكو حرام في نيجيريا، والشباب في الصومال، والجماعة الإسلامية المقاتلة في ليبيا (تلقوا دعمًا من الناتو في عام 2011)، والقاعدة في المغرب الإسلامي، والجماعة الإسلامية في إندونيسيا، إلى جانب فروع القاعدة الأخرى تتلقى دعمًا سريًا من المخابرات الغربية.

(22) تدعم الولايات المتحدة أيضًا منظمات إرهابية تابعة للقاعدة في إقليم شينجيانج الصيني ذاتي الحكم؛ والهدف الأساسي هو إثارة الاضطراب السياسي في غرب البلاد. وتشير التقارير إلى أن "تنظيم "الدولة" قام بتدريب الجهاديين الصينيين من أجل شن هجمات هناك. والهدف المعلن لهذه الكيانات الجهادية (التي تخدم مصالح الولايات المتحدة) هو إقامة خلافة إسلامية تمتد إلى غرب الصين ("الحرب الأمريكية على الإرهاب" لـ ميشيل شوسودوفسكي- جلوبال ريسيرتش، مونتريال 2005، الفصل 2).



* إرهابيون محليون

(23) رغم أن الولايات المتحدة هي المؤسِّس غير المعلن لتنظيم "الدولة"، فإن مهمة أوباما المقدسة هي حماية أمريكا ضد هجمات "داعش".

(23) الإرهاب المحلي مختلقٌ، وتُرَوِّج له الحكومات الغربية عبر وسائل الإعلام؛ بهدف إلغاء الحريات المدنية وتثبيت أركان الدولة البوليسية. ينطبق ذلك على الهجمات التي يشنها الجهاديون- بزعمهم- كما التحذيرات الإرهابية، سواءً بسواء؛ كلها مختلقة لخلق جو من الخوف والترهيب. 

وفي المقابل، تعزز الاعتقالات والمحاكمات والأحكام الصادرة على "الإرهابيين الإسلاميين" شرعية حالة الأمن القومي الأمريكي، وأجهزة تطبيق القانون، التي تجري عسكرتها على نحو متزايد. والهدف النهائي، هو: إقناع ملايين الأمريكيين بأن العدو حقيقيّ، وأن الإدارة الأمريكية سوف تحمي أرواح مواطنيها.

(25) ساهمت حملة "مكافحة الإرهاب" ضد تنظيم "الدولة" في شيطنة المسلمين، الذين ينظر إليهم الرأي العام الغربي على نحو متزايد باعتبارهم متورطين مع الجهاديين.

(26) أي شخص يجرؤ على التشكيك في صحة "الحرب العالمية على الإرهاب" سوف يوصم بأنه إرهابيّ، ويخضع لقوانين مكافحة الإرهاب. والهدف النهائي من "الحرب العالمية على الإرهاب" هو إخضاع المواطنين، ونزع الطابع السياسي تمامًا عن الحياة الاجتماعية الأمريكية، ومنع الناس من التفكير، وصياغة المفاهيم، وتحليل الحقائق، وتحدي شرعية النظام الاجتماعي الاستقصائي الذي يحكم أمريكا.

وفي سبيل ذلك، فرضت إدارة أوباما توافقًا شيطانيًا بدعمٍ من حلفائها، ناهيك عن تواطؤ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، واحتضان وسائل الإعلام الغربية لهذا الإجماع، ووصفها الدولة الإسلامية كما لو كانت كيانًا مستقلًا، وعدوًا خارجيًّا يهدد العالم الغربي.

وهكذا تحوّلت الكذبة الكبرى إلى حقيقة.

ودورك أن تقول: "لا" لـ"الكذبة الكبرى"، وأن تنشر هذه المعلومات.. فـ"الحقيقة" في نهاية المطاف سلاح لا يُستهان به.



المصدر : جلوبال ريسيرش
ترجمة: علاء البشبيشي

http://www.globalresearch.ca/%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%83-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81/5420009

105
المنبر الحر / رد: يللعجب : داعشت كفًرَت الناس كلها وشيخ الازهر لا يتجرأ على تكفيرها!!
« في: 18:39 12/12/2014  »
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216).

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(البقرة 217).

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(البقرة 244).

فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(النساء 74).

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
(النساء 76).

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا
(النساء 84).

وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(النساء 89).

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة 33).

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(الأنفال 12).

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ
(الأنفال 65).

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(التوبة 5).

وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
(التوبة 12).

أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 13).

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 14).

قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
(التوبة 29).

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(التوبة 36).

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير
(التوبة 73).

وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
(الأحزاب 26 و 27).

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
(محمد 4).

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
(محمد 35).


106
المنبر الحر / يا للعجب : داعش كفًرَت الناس كلها وشيخ الازهر لا يتجرأ على تكفيرها!!
« في: 18:07 12/12/2014  »
لقد قرأت الخبر الأزهري (العجيب) والمنشور على الصفحة الرئيسية لموقع عنكاوة كوم الذي مفاده انه شيخ الأزهر احمد الطيب  اثناء انعقاد مؤتمر الازهر لمواجهة العنف والتطرف يرفض تكفير " داعش " او غيرها وإنما أوضح أن أفعال هؤلاء ليست أفعال أهل الإسلام، بل هي أفعال لاتصدر من مسلمين.!!! ياللعجب

رابط الخبر: http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=761669.0

اني اتسائل هل فعلا ما تقوم به داعش وغيرها من الحركات الاسلامية المتطرفة من اعمال قتل وذبح واغتصاب وسرقة وترهيب للناس ، هل فعلها هذا ليس مبنيا على فكر  ونهج وعقيدة وفلسفة دينية حقيقية تستمد طاقتها وقوتها الجهادية التكفيرية للآخر من آيات قرآنية واحاديث نبوية يفسرها كبار مشايخ الاسلام كأبن تيمية وابن كثير ومسلم والقرطبي وغيرهم؟ ام ان داعش  جاءتنا من المريخ ولها كتابها الخاص  بها وسننها ومفسريها الخاصين؟؟

يا شيخ احمد الطيب على من تضحك ونحن نعيش في عصر العولمة والتكنلوجيا؟ وكانك تخاطب اناس سذج واغبياء لا عقل لهم وبهائم تسير حسب هواكم وفتاويكم؟ حاشا للقراء الكرام
انظروا الى هذا الكلام:

اقتباس
((  وأوضح البيان أن كل من في المؤتمر من علماء الأمة يعلمون يقينا أنهم لا يستطيعون أن يحكموا على مؤمن بالكفر مهما بلغت سيئاته، بل من المقرر في أصول العقيدة الإسلامية أنه لا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحد ما أدخله فيه، وهو الشهادة بالوحدانية ونبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وأن الذنوب مهما بلغت لا يخرج ارتكابها العبد من الإسلام.))

هذا العمل الجبار الذي قامت به مؤسسة الازهر هو حصيلة السكوت والصمت الطويل على جرائم داعش الوهابية بحق العراقيين جميعا وبحق المسيحيين خصوصا اذ ينطبق المثل القائل عليهم ( سكت دهرا ونطق كفرا)؟
يا رئيس الازهر هل هكذا دماء الناس رخيصة بعيونكم الاسلامية؟

هل هكذا لا قيمة للانسان في نظركم يا شيخ الازهر ، وليس باستطاعتكم حتى ادانة المذنب فقط لكونه مسلم مثلكم؟

هل هذه هي العدالة؟ ان المسلم الداعشي يكفر العالم كله ويذبح ويقتل ويغصتب ويستبيح اموال واعراض الناس  ولا يستطيع احد ان يكُفرَهٌ او حتى يدينه لانه مسلم؟ عجبي من هكذا ايديولوجيا وفكر عنصري مقيت؟

اقول قولي هذا واستخفر الله منكم!!!!!!!!!

دماء كل الابرياء في اعناقكم يا وهابيين ويا سلفيين ؟
كل من لا يدين الارهاب اي كان فهو ارهابي مثله وهذا ينطبق عليك يا شيخ الازهر اذ لا تفرق عن داعش بشيئ.
يجب ان تقدم للمحاكمة باعتبارك تنكر افعال داعش المبنية على اسس قرانية وسنية. اذ لا يئتون بشيئ من انفسهم؟
انت يا شيخ الازهر ومن لف لفك مطالبين بالاعتذار الرسمي لكل اساءات داعش وغيرها فلا تجمل افعالها لانها تمثل الاسلام الحقيقي . فلا تتنكر لما تقوم به اذ انك لست بافضل منها.
الى متى تضعون راسكم في التراب كالنعامة والعالم كله يرى عوراتكم وخزيكم وبطلان فكركم الوهابي السلفي البذيئ.


107
المنبر الحر / رد: " مهارة الأكراد في معاملة الأحزاب السريانية المدعية بالهوية الأشورية "
« في: 22:55 28/11/2014  »
اقتباس
لا شك أن كل مثقف يعرف أن جميع مسيحيي العراق ينتمون الى السريان
الآراميين

بما معناه اذا لم يؤمن آخر بكلامك اعلاه فانت لا تعتبره مثقف؟؟
وهل  انت قررت ان تكتب بلسان حال جميع او كل (المثقفين) العراقيين واعتبرتهم جميعهم يعرفون وئؤمنون بما تؤمن انت به؟
حتى لو افترضنا جدلا ان ما تقوله صحيح اي انك تستقي معلوماتك التاريخية وافكارك هذه من كتب ( سريانية كنسية) تثبت من خلالها لنا نظريتك الارامية.سؤالي لك ما هي مصداقية تلك الوثائق والكتب مقارنة بكتب ووثائق كنسية وتاريخية يملكها الطرف الاخر( الاشوري) ايضا ومن خلالها يستطيع ان يثبت لك ولغيرك دوام واستمرارية العرق الاشوري؟؟
اي ان ما تحلله لنفسك لا تحرمه على الاخرين ، وان كنت تبني اطروحتك الارامية على (بعض) المصادر (السريانية)الكنسية، فانت لا تعتبر باحث تاريخي يبغى الحقيقة ولست اهلا او جديرا بالثقة نظرا لتصلبك في فكرك وانتقاءك لما يعجبك واهملاك لمصادر اخرى قوية وجديرة وثمينة تدحض او قد تنسف حتى كل ما بنيته على رمالك المتحركة.

سيد هنري لا تمشي على خطى الاخ موفق نيسكو الذي لا يهمه سوى شطب الاسم الاشوري وباي وسيلة كانت حتى لو ناقض نفسه وضميره وكتب التاريخ.
الاراميون وجدوا يوما ولا ننكر ذالك ابدا . ولا حتى ننكر انه لا وجود لللآرميين الى يومنا،
لكن ليس كل الاشوريين اراميين وكذالك ليس كل بني ارام اشوريين تاريخيا. اما ما نحن عليه اليوم فيصعب على كائن من كان ان يثبت عرقيته او انتمائه القومي مئة بالمئة.
ان الاراميين الذين عاشوا تحت سطوة المبراطورية الاشورية اندمجوا وانصهروا في بودقة الدولة الاشورية وعرقها باعتبارها دولة السلكة والاحتلال وبصلات الزواج والقرابة والنسابة انمحى شيئ اسمه ارامي فيما عدى اللغة والابجدية .
فالاشوريين كانوا قد اتموا على  كل ما من شانه صهر القوميات الاخرى في بلاد اشور لتركيع الشعوب والهيمنة على مقدراتهم وبلادهم وقد نجحت بذالك ليس فقط مع الاراميين بل مع شعوب كثيرة .
فعندما نقصد بقولنا نحن اشوريون :نسبة الى ارض اشور التي كان يعيش عليها المئات من  الشعوب  المنصهرة في بطنها ونسبة الى اللغة الاشورية التي استمرت بوجودها لاكن بابجدية ارامية
الاشورية هي الادق في التعبير لنها تحوي شعوب وامم والسنة اما الارامية كشعب قد يكون لها  هنا او هناك  كما هي في مدينة معلولة والقسم الاخر صاروا عربا ومسلمين لاكن ليس كل السريان اراميين وليس كل ارامي سرياني
انا افضل التسمية الاشورية لانها تشمل كل الاعراق والجناس والقوميات المنصهرة على ارض اشور.

108
المنبر الحر / رد: الصور والتماثيل في الكنائس التقليدية: بين طاعة الله وتقليد البشر
« في: 17:53 20/11/2014  »
الاخ العزيز نيسن يوخنا سلام الرب مع روحكم:

انا لا ارى اي صعوبة في اطاعة وصية الله بعدم صنع تمثال او صنم او صورة او ايقونة او ما شاباه
بكل بساطة لا اصنع منها اي شيئ ولا حتى ان اعيرها اي اهتمام وهنا تنتهي المشكلة.

لا اعرف لماذا يجب علينا عندما نعبد الله ان نضع امامنا صورة لكي تجسده وان احول نظري من صانع السموات والارض الذي لا يسعه الكون كله من مجرات وكواكب وعوالم ان احدده في اطار محدود بقطعة من قماش مرسوم عليها بالوان لاحد الرسامين وقد يكون غير مؤمن حتى.او بنحتة لتمثال او لصنم مسبوك او لايقونة زاهية الالوان؟
ان الانسان دائما يضع نفسه في المشاكل وهو في غنى عنها. فقط لانه يريد ان يعبد الله بالصورة والمثال الذي يريده هو وليس ما يريده الله والانكى من كل ذالك عندما يصلون الصلاة الربانية يقولون :(لتكن مشيئتك كما في السماء وكذالك على الارض) وهم في الوقت نفسه يصنعون مشيئة انفسهم ويتنكرون لوصايا الله بعدم صنع تلك الصور والتماثيل المضلة؟؟؟ ياللعجب عجيب هو امر الانسان المسكين.

بصراحة المسيح  دائماكان يوبخ الكتبة والفرسييين الذين تركوا عبادة واطاعة وصايا الله وجعلوا عامة الشعب يطيع وصاياهم هم اي  وصايا البشر .!!!!

 انا ارفض رسم اللاهوت وحتى الناسوت لانه كل تلك الرسومات والمنحوتات سوف لن تزيد من ايماني او تنقصه بل على العكس انها تجعل الانسان يدمن عليهاوتشوش ذهنه وتملئه بفضاء من التخيلات والرؤى  ولا يستطيع اني ياتي الى الله خالق السموات والارض بعبادة ذهنية روحية حقيقية من دون ان تكون تلك الايقونات والصور والاصنام وسيط بينه وبين الله الازلي الابدي الذي لا يحده الكون كله كما قلنا.
وهنا الطامة الكبرى والشر المطلق والبدعة والضلالة المهلكة والمفسدة للعقول . ليرحمنا الله
تقبل تحيتي والرب يبارك
ايلي

109
المنبر الحر / رد: الصور والتماثيل في الكنائس التقليدية: بين طاعة الله وتقليد البشر
« في: 17:33 20/11/2014  »
اقتباس
النقد المطروح مقتبس جملة وتفصيلا من موقع (بروتستنتي) اي البدعة التي ظهرت في القرن السادس عشر.
السيد جورج ايشو تحية محبة
انا لا ارى ان البروتستانتية بدعة كما تدعي انت ، بل هي مسيحية كتابية انجيلية رفضت كل البدع والهرطقات التي كانت منتشرة بشكل كبير انذاك والى يومنا هذا في الكنيسة الكاثوليكية، ومن ضمنهاطبعا هذه البدعة الخطيرة (بدعة الايقونات والاصنام والمنحوات الوثنية ) التي ادخلتها روما الى ايماننا المسيحي القويم.
البروتستانت كنيسة عريقة ومنتفضة  ومحتجة على كل مبتدع وهرطوقي ضلالي وليس العكس.
تقبل تحيتي
ايلي

110
المنبر الحر / رد: الصور والتماثيل في الكنائس التقليدية: بين طاعة الله وتقليد البشر
« في: 17:28 20/11/2014  »
سيد bet nahrenaya اشكر لكم مروركم الكريم على موضوع المقالة الذي اقتبسته من احد المواقع المسيحية الاصيلة.
سيدي الكريم:
مما لا شك فيه ان الله صالح للكل وفي كل شيئ وهو بالتالي عندما يحثنا على طاعة وصاياه والالتزام بها انما هي اولا واخيرا لخيرنا ولرفعتنا ولصالحنا ، والكل يعلم بقصة ادم وحواء التي ومن خلالها نرى التحدي الاول للانسان لوصايا الله والتي جلبت عليه الموت الروحي ( الانفصال عن الله) والموت الجسدي والموت الادبي ( الاخلاقي) ، ولطالما عاناه الانسان بسبب ذالك السقوط من ويلات وامراض وتعب وخوف واظطراب
نعم ان الله عندما قصد ان لا يصنع للاهوته صورة او تمثال او منحوت ونها المؤمنين من صناعتها وللسجود امامها للتبرك بها انما كان يريد ان يرفع مستوى ايماننا ونظر عيوننا الى اعلى مستوى روحي يقدر الانسان ان يصل اليه اي (العبادة الذهنية العقلية)  بالروح والحق كما قال الرب يسوع واكد ذالك في كلامه مع المراة السامرية الخاطئة.وهي العبادة الحقيقية الوحيدةالتي يطلبها الله منا بكل وضوح تام خاصة حينما قال الرب يسوع لتوما تلميذه عندما شكك في امر قيامته المجيدة اذ قال له طوبى للذين سيؤمنون ولم يروني.
تحيتي والرب يبارك
ايلي

111
المنبر الحر / الصور والتماثيل في الكنائس التقليدية: بين طاعة الله وتقليد البشر
« في: 20:05 19/11/2014  »
ماذا قال الرب عن التماثيل والصور؟

” فَكَلَّمَكُمُ الرَّبُّ مِنْ وَسَطِ النَّارِ وَأَنْتُمْ (سَامِعُونَ صَوْتَ كَلاَمٍ) ، وَلكِنْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً) بَلْ (صَوْتًا) ” (تث12:4)
” فَاحْتَفِظُوا جِدًّا لأَنْفُسِكُمْ. فَإِنَّكُمْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً مَّا) يَوْمَ كَلَّمَكُمُ الرَّبُّ فِي حُورِيبَ مِنْ وَسَطِ النَّارِ….. لِئَلاَّ تَفْسُدُوا وَ(تَعْمَلُوا) لأَنْفُسِكُمْ (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا)، (صُورَةَ مِثَال مَّا) ” (تث4 :15-16)
” اِحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَنْسَوْا عَهْدَ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي قَطَعَهُ مَعَكُمْ، وَ (تَصْنَعُوا) لأَنْفُسِكُمْ (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا)، (صُورَةَ) كُلِّ مَا نَهَاكَ عَنْهُ الرَّبُّ إِلهُكَ. لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ نَارٌ آكِلَةٌ، إِلهٌ غَيُورٌ ” (تث4: 23-24)
” إِذَا وَلَدْتُمْ أَوْلاَدًا وَأَوْلاَدَ أوْلادٍ، وَأَطَلْتُمُ الزَّمَانَ فِي الأَرْضِ، وَفَسَدْتُمْ وَ (صَنَعْتُمْ) (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا) (صُورَةَ شَيْءٍ مَّا)، وَفَعَلْتُمُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلهِكُمْ لإِغَاظَتِهِ، أُشْهِدُ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ أَنَّكُمْ تَبِيدُونَ سَرِيعًا عَنِ الأَرْضِ الَّتِي أَنْتُمْ عَابِرُونَ الأُرْدُنَّ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكُوهَا. لاَ تُطِيلُونَ الأَيَّامَ عَلَيْهَا، بَلْ تَهْلِكُونَ لاَ مَحَالَةَ. وَيُبَدِّدُكُمُ الرَّبُّ فِي الشُّعُوبِ، فَتَبْقَوْنَ عَدَدًا قَلِيلاً بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي يَسُوقُكُمُ الرَّبُّ إِلَيْهَا ” (تث4: 25-27)
” مَلْعُونٌ الإِنْسَانُ الَّذِي (يَصْنَعُ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا أَوْ مَسْبُوكًا) ، رِجْسًا لَدَى الرَّبِّ (عَمَلَ يَدَيْ نَحَّاتٍ) ” (تث15:27)
من الواضح في الآيات السابقة أن الوصية الكتابية بخصوص مشكلة الصور و التماثيل هي في (الصناعة) من الأساس و ليست في (العبادة) كما يتحجج المدافعين عن خطأ هذه الممارسات بانهم لا يَعبدون بل يكرمون فقط ! فكلمة الله هي التي نعرف من خلالها كيف نكرم و كيف نحترم , و اذا كانت ممارستنا تخالف المكتوب , فلا مجال للحديث عن اكرام من عدمه !! ” فَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَبًا، فَأَيْنَ كَرَامَتِي؟ وَإِنْ كُنْتُ سَيِّدًا، فَأَيْنَ هَيْبَتِي؟ ” (ملا6:1) احترام الله من احترام وصاياه … و قد حسم الله هذا الأمر في مشهد حديثه علي الجبل عندما تعامل مع الشعب عن طريق صوت فقط دون صورة
” وَأَنْتُمْ (سَامِعُونَ صَوْتَ كَلاَمٍ) ، وَلكِنْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً) بَلْ (صَوْتًا) ” (تث12:4) , ثم أوصاهم بناء علي ذلك بعدم صناعة الصور و التماثيل لانهم لم يروا صورة حتي يصنعوا مثالها ! فَاحْتَفِظُوا جِدًّا لأَنْفُسِكُمْ. فَإِنَّكُمْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً مَّا) يَوْمَ كَلَّمَكُمُ الرَّبُّ فِي حُورِيبَ مِنْ وَسَطِ النَّارِ….. لِئَلاَّ تَفْسُدُوا وَ(تَعْمَلُوا) لأَنْفُسِكُمْ (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا)، (صُورَةَ مِثَال مَّا) ” (تث4 :15-16) …

تبرير البعض أن نهي الوصية بخصوص مشكلة الصور و التماثيل هو علي السجود و العبادة فقط بحجة أن نهاية بعض الآيات تنهي عن السجود و العبادة مثل ” لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ. (لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ) ” (تث20: 4-5) هو تبرير في غير محله ! فالوصية لم تبدأ بـ ( لا تعبدوا أو لا تسجدوا ) بل بـ ( لا تصنعوا ) , وبالتالي فالنهي المتعلق بالعبادة و السجود يخص صور و تماثيل الشعوب الأخري التي عاش شعب بني اسرائيل في وسطها , و الرب نهاهم من خلال نهاية هذه الوصية عن العبادة أو السجود لمصنوعات هذه الشعوب الوثنية من الصور و التماثيل ,فالوصية تتعلق بجزئين , احدهما يخص نهي شعب الرب عن ( صناعة ) الصور و التماثيل و هو الكلام الذي بدأت به الوصية ” لاَ تَصْنَعْ لَكَ ” و الجزء الآخر يخص نهي شعب الرب عن ( العبادة و السجود ) لصور و تماثيل الشعوب الأخري” لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ “ و يتضح هذا من :

1- موقف الله في تعامله مع شعب بني اسرائيل علي الجبل من خلال (صوت) فقط دون أن يظهر لهم بصورة حتي لا يجعلهم يخالفوا وصيته بصنع صورة أو تمثال
” فَكَلَّمَكُمُ الرَّبُّ مِنْ وَسَطِ النَّارِ وَأَنْتُمْ (سَامِعُونَ صَوْتَ كَلاَمٍ) ، وَلكِنْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً) بَلْ (صَوْتًا) … فَاحْتَفِظُوا جِدًّا لأَنْفُسِكُمْ. فَإِنَّكُمْ (لَمْ تَرَوْا صُورَةً مَّا) يَوْمَ كَلَّمَكُمُ الرَّبُّ فِي حُورِيبَ مِنْ وَسَطِ النَّارِ….. لِئَلاَّ تَفْسُدُوا وَ(تَعْمَلُوا) لأَنْفُسِكُمْ (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا)، (صُورَةَ مِثَال مَّا) ” (تث4: 12,15,16)

2- آيات كثيرة تتحدث عن نهي الصناعة دون أن تذكر أي أمر يخص النهي عن السجود أو العبادة في نفس السياق , لان التحذير يخص الصناعة من الأساس , فهي التي تؤدي إلي تفاعل خاطيء في العبادة بعد ذلك عن طريق العبادة بالملموسات و المحسوسات و هو ما يخالف العبادة الصحيحة بالروح و الحق ” اَللهُ رُوحٌ. وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لَهُ فَبِالرُّوحِ وَالْحَقِّ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُدُوا ” (يو24:4) … فالله يبعد العثرات من بدايتها ( الصناعة ) حتي لا تتحول إلي ممارسات خائطة بعد ذلك ( عبادة و سجود ) , و هذه الآيات منها علي سبيل المثال و ليس الحصر :

” مَلْعُونٌ الإِنْسَانُ الَّذِي (يَصْنَعُ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا أَوْ مَسْبُوكًا) ، رِجْسًا لَدَى الرَّبِّ (عَمَلَ يَدَيْ نَحَّاتٍ) ” (تث15:27)
” اِحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَنْسَوْا عَهْدَ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي قَطَعَهُ مَعَكُمْ، وَ (تَصْنَعُوا) لأَنْفُسِكُمْ (تِمْثَالاً مَنْحُوتًا)، (صُورَةَ) كُلِّ مَا نَهَاكَ عَنْهُ الرَّبُّ إِلهُكَ. لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ نَارٌ آكِلَةٌ، إِلهٌ غَيُورٌ ” (تث4: 23-24)
” لأَنَّهُ قَدْ فَسَدَ شَعْبُكَ الَّذِي أَخْرَجْتَهُ مِنْ مِصْرَ. زَاغُوا سَرِيعًا عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَوْصَيْتُهُمْ. (صَنَعُوا) لأَنْفُسِهِمْ تِمْثَالاً مَسْبُوكًا ” (تث12:9)


ستجد مدافع عن الصور والتماثيل يحتج قائلا: الم يأمر الله بصناعة كروبين فوق تابوت العهد ؟؟ ألم يأمر الله بصناعة الحية النحاسية وكل من ينظر إليها يحيا؟

عندما يضع الله بنفسه مقياس و يقول لك ( لا تصنع ) لانه يعلم نتائج الأمر في حالة الصناعة , ثم يوضع الكروبين بعيداً عن أعين الشعب و يكون غير مسموح أن يراه أحد منهم , فعندها تتضح الصورة من قصد الله و هدفه من أمر روحي يعلم ان كان مدلوله الرمزي أو ما ورائه من شيء ملموس سوف يسبب عثرة , و يكون من الطبيعي حتي لا يسبب ذلك تفاعل خاطيء في العبادة من الشعب أن يوضع الرمز بعيداً حتي يتمم الله به قصده دون ان يجعل الشعب يخالف وصيته من خلال شيء يعلم هو نتائجه , فالله هو من يضع المقياس و القاعدة و يتصرف بحكمته و حسب مقاصد قلبه من خلالهم.

و هو ما ينطبق أيضاً علي الحية النحاسية و التي لم يكن التعامل معها عن طريق اللمس للشفاء بل عن طريق النظر فإذا كان الغرض هو الصناعة فعلاً , لسمح الله ان يتعامل معها الشعب علي أساس موادها و تركيبها باليدين و اللمس و ليس من خلال الايمان بأن النظر اليها يشفي ( تفاعل غير مادي ) , فلم يسمح للشعب ان يمس و لا الكروبين و لا الحية النحاسية او التعامل معهم علي هذا الأساس.

ولا يمكن ان نغفل الرمز الحقيقي و ما وراء هذا الأمر و الذي من خلاله نفهم الغرض و الأساس من قصد الله ثم نحكم به علي الآيات الأخري التي نهي فيها عن الصناعة ” «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. ” (يو3: 14-15) فكما كان ينظر الشعب إلي الحية المرفوعة علي الراية ” وَضَعَهَا عَلَى الرَّايَةِ ” (عد8:21) و ينال الشفاء , هكذا يرفع ابن الانسان و من يؤمن به ينال الحياة الابدية , فالنظر إلي الحية و الثقة بأن هذه الطريقة هي للشفاء هو التعامل مع الأمر بالايمان و علي هذا الأساس فكل من ينظر للمسيح المرفوع علي الصليب و يؤمن به ينال ليس الشفاء فقط , بل الحياة الابدية , و عند هذه النقطة نفهم المغزي و الهدف من الأمر و ليس قبل ذلك لان ما بعد ذلك هو بداية للتعامل الخاطيء من جانب الشعب مع الحية عن طريق الماديات و دون تحقيق لاي هدف من رموز يقصدها الله او غيرها , فدعوا لها اسماً ” نَحُشْتَانَ ” و كانوا يوقدون لها و هو ما لا يخص أي شيء يقصده الله من وجودها المؤقت للاعلان عن أمر روحي يتم بعد ذلك , و موقف الله من الملك التقي حزقيا بانه عمل المستقيم في عينه عندما سحق الحية و كسر التماثيل يثبت ان تعامل الشعب بهذه الطريقة لا علاقة له بما يقصده الله ” عَمِلَ الْمُسْتَقِيمَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ حَسَبَ كُلِّ مَا عَمِلَ دَاوُدُ أَبُوهُ. هُوَ أَزَالَ الْمُرْتَفَعَاتِ، وَكَسَّرَ التَّمَاثِيلَ، وَقَطَّعَ السَّوَارِيَ، وَسَحَقَ حَيَّةَ النُّحَاسِ الَّتِي عَمِلَهَا مُوسَى لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِلَى تِلْكَ الأَيَّامِ يُوقِدُونَ لَهَا وَدَعَوْهَا «نَحُشْتَانَ» ” (2مل18 :3-4) … فالله الذي سمح لموسي بعمل الحية من أجل أمر ما , هو الذي وافق حزقيا علي سحقها و قال انه عمل المستقيم في عينيه و انتهي وجودها و الغرض منها بمجرد مخالفة الشعب لقصد الله منها المؤقت.

مدافع آخر سيقول ان لوقا كان رساما وهو من الرسل وبالتالي الصور والايقونات هي موروث رسولي:

وللرد عليه اكتفي بصورة من كتاب التقليد الرسولي الذي تستخدمه الكنيسة الارثوذوكسية كعماد اساسي لايمانها:
(لاحظ ان هذه القوانين هي للمسيحيين وليست للوثنيين وان الحرمان ليس لعبادة الصور بل لصناعتها)





http://2osool.com/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9/#.VGzL2zSUcou

مواضيع ذات صلة:

وتعرفون الحق والحق يحرركم..(رد على مقالة ايميل رائع وجواب قارع)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,745591.msg7281212.html#msg7281212

112
أخبار العراق / الإمارات تدرج داعش و5 ميليشيات في العراق على قائمتها للإرهاب
« في: 10:42 18/11/2014  »
الإمارات تدرج داعش و5 ميليشيات في العراق على قائمتها للإرهاب

بغداد ــ كريم عبدزاير
دبي ــ القاهرة الزمان
ادرجت الامارات العربية خمسة من المليشيات في العراق المرتبطة بايران على قائمتها للارهاب وهي ميليشيات بدر وكتائب حزب الله وكتائب اليوم الموعود وعصائب اهل الحق وجماعة انصار الاسلام في جرد نشرته وكالة الانباء الاماراتية عن المنظمات والاحزاب امس للمرة الاولى اضافة الى تنظيم الدولة الاسلامية داعش .
وتتولى ايران تدريب عناصر هذه المليشيات وتمويلها وتسليحها وهي مرتبطة بفيلق القدس التابع للحرس الثوري الايراني. وقالت وكالة الانباء الاماراتية ان القائمة تضم 83 منظمة وجماهة وحركة ابرزها داعش والاخوان المسلمين و23 جماعة تقاتل في سوريا. ونشرت وكالة الانباء الاماراتية امس قائمة تضم 83 جماعات اسلامية و12 رابطة للمسلمين في اوربا وامريكا ومنظمة حقوقية ومنظمتين اغاثيتين بالاضافة الى 3 مؤسسات فكرية دعوية وصفتها انها من المنظمات الارهابية
كما تضمنت قائمة التنظيمات الارهابية 62 جماعة قتالية وجهادية بينها 23 من سوريا و6 جماعات في باكستان من بينها حركة طالبام و5 في العراق وتنظيمان في اليمن وتنظيمان فيمالي.
فيما قالت مصادر ل الزمان ان البنك المركزي الاماراتي جمد مليارات الدولارات المودعة باسم هذه المنظمات وقادتها في بنوك الامارات رافضا الخوض في التفاصيل.
واوضحت المصادر فائلة لن تكون بنوكنا ملاذات آمنة وسنساهم في الجهد الدولي لتجفيف منابع الارهاب.
فيما طالبت منظمة بدر، امس، الإمارات بالاعتذار الرسمي ورفع اسمها من لائحة المنظمات الإرهابية التي أصدرتها، وفيما بينت أنها حملت السلاح استجابة لفتوى المرجعية الدينية في التصدي لتنظيم داعش ، هددتها برفع دعوة قضائية ضدها في حال عدم استجابتها لطلبها.
http://www.azzaman.com/2014/11/18/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D8%AC-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%885-%D9%85%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7/

113
أخبار العراق / أوباما يطلب من الكونغرس 6 مليارات دولار لتمويل معركتي إستعادة الموصل والأنبار
« في: 10:41 18/11/2014  »
أوباما يطلب من الكونغرس 6 مليارات دولار لتمويل معركتي إستعادة الموصل والأنبار
12 قتيلاً في مفخختين تضربان كرخ بغداد ورصافتها
واشنطن ــ مرسي ابوطوق
الزمان
بغداد ــ علي لطيف
قال وزير الدفاع الامريكي تشاك هاجل ان وزارة الدفاع ستكثف مهمتها لتدريب القوات العراقية لمحاربة مقاتلي الدولة الاسلامية مستخدمة القوات الموجودة بالفعل في العراق لبدء المهمة الى حين توفير التمويل لمبادرة أوسع نطاقا. في وقت طالب برلمانيون ايطاليون بالمعارضة وزيرة الدفاع روبيرتا بينوتّي بـ إحاطة البرلمان حول قواعد الاشتباك الخاصة بمقاتلاتنا من طراز تورنادو في العراق ، عقب اتهامهم للوزيرة بأنها قد رتبت لإرسال أربعة طائرات الى العراق على صعيد آخر قتل 12 شخصا على الاقل امس في تفجير سيارتين مفخختين في بغداد، بحسب ما افادت مصادر امنية وطبية. منجانبها القيادة المركزية الأمريكية امس إن التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة نفذ 20 ضربة جوية في العراق منذ الجمعة الماضي.
واضافت القيادة المركزية في بيان تركزت الضربات التي قادتها الولايات المتحدة في العراق في غرب البلاد وشمالها. وقال ضابط برتبة عقيد في الشرطة ان سبعة اشخاص قتلوا واصيب 15 بينهم ثلاث نساء بجروح في انفجار سيارة مفخخة مركونة في منطقة المشتل في شرق بغداد. واوضح ان التفجير وقع قرابة الساعة الاولى بعد الظهر العاشرة صباحا تغ في شارع تجاري . وبعد وقت قصير من التفجير الاول، وقع تفجير مماثل في شارع المضايف الرئيسي في منطقة العامرية ما ادى الى مقتل خمسة اشخاص واصابة 14 على الاقل بجروح، بحسب المصدر نفسه. واكدت مصادر طبية في مستشفيات بغداد حصيلة الضحايا. وقال هاجل للصحفيين خلال زيارته للمركز الوطني للتدريب في فورت اروين بكاليفورنيا ان قوات العمليات الخاصة تحركت الى محافظة الانبار العراقية خلال الايام القليلة الماضية لبدء العمل في برامج التدريب.
وقال الاميرال جون كيربي المتحدث الصحفي باسم وزارة الدفاع البنتاجون في وقت لاحق ان نحو 50 من أفراد قوات العمليات الخاصة موجودون في قاعدة عين الاسد الجوية للعمل على بدء مهام التدريب. وكانت القاعدة مقرا لوجود عسكري امريكي كبير خلال حرب العراق في الفترة من عام 2003 الى عام 2011. وجاءت تصريحات هاجل بعد ان قرر الرئيس الامريكي باراك أوباما فجأة في السابع من تشرين الثاني مضاعفة عدد الجنود الامريكيين في العراق وأضاف 1500 جندي لاقامة مواقع لتدريب تسعة ألوية عراقية وانشاء مركزين اضافيين لتقديم المشورة للقيادات العسكرية. وطلب اوباما ايضا من الكونجرس 5.6 مليار دولار للمبادرة منها 1.6 مليار دولار لتدريب وتسليح القوات العراقية لاستعادة السيطرة على الانبار والموصل. وقال المسؤولون في باديء الامر ان الكونجرس يجب ان يوافق على التمويل قبل ان تبدأ المبادرة الجديدة. لكن تقارير قالت ان الجيش الامريكي لديه بالفعل فريق من الجنود في عين الاسد يعملون في مهمة توسيع أسرع مما كان متوقعا لعملية محورية في حملته ضد الدولة الاسلامية. وصرح هاجل بأن الجنرال لويد أوستن قائد القوات الامريكية في المنطقة أوصى بأن تبدأ القوات الامريكية التدريب مع نحو 1600 فرد موجودين بالفعل في البلاد لتقديم المشورة للجيش العراقي. وقال كيربي ان نحو 12 دولة تعهدت شفهيا بدعم برامج التدريب. وقال هاجل نتفق مع توصيات الجنرال أوستن بأخذ بعض قوات العمليات الخاصة التي لديه في العراق ونكلفها ببعض المهام المبكرة مع قوات الامن العراقية في محافظة الانبار بما يضمن استمرار المهمة وتسريعها. نعم نفعل كل ما يمكننا بالموارد المتاحة لنا لتسريع هذا الامر


http://www.azzaman.com/2014/11/18/%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%B1%D8%B3-6-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1/

114
أخبار العراق / فرنسي وبريطاني أعدما الطيارين والرهينة الأمريكي والبغدادي أمر بقطع رؤوس 1500 سوري
« في: 10:40 18/11/2014  »
فرنسي وبريطاني أعدما الطيارين والرهينة الأمريكي والبغدادي أمر بقطع رؤوس 1500 سوري
بيروت ــ باريس
لندن الزمان
قالت فرنسا امس ان هناك احتمالا قويا جدا أن يكون عضو تنظيم الدولة الاسلامية الذي ظهر في تسجيل مصور بثه التنظيم المتشدد لعملية ذبح أسرى مواطنا فرنسيا عمره 22 عاما.
وظهر في مقطع الفيديو الذي يبلغ طوله 15 دقيقة عملية قطع رؤوس 14 رجلا على الاقل قالت الدولة الاسلامية إنهم طيارون وضباط موالون للرئيس السوري بشار الأسد. كما ظهر في الفيديو رأس موظف الاغاثة الأمريكي بيتر كاسيج مقطوعا.
وقال وزير الداخلية الفرنسي برنار كازنوف امس إن تحليلا أجرته وحدة أمنية يشير إلى أن أحد الرجال الذين يقودون أسرى إلى موقع للاعدام هو مكسيم هوشار الفرنسي وهو من منطقة أور الشمالية وسافر إلى سوريا في اب 2013. وقال كازنوف للصحفيين هذا التحليل للمخابرات الفرنسية يشير الى ان هناك احتمالا كبيرا أن مواطنا فرنسيا شارك بشكل مباشر في تلك الافعال الدنيئة. وجاء هذا التصريح بعد ساعات من إعلان أب في بريطانيا أنه يعتقد أن ابنه طالب الطب البريطاني الجنسية هو أحد فريق تنظيم الدولة الاسلامية الذي صور عملية قطع رؤوس الجنود السوريين. فيما قام تنظيم الدولة الاسلامية باعدام نحو 1500 شخص في سوريا منذ اعلانه قيام الخلافة برئاسة ابو بكر البغدادي في المناطق التي يسيطر عليها في هذا البلد وفي العراق المجاور قبل حوالى خمسة اشهر، بحسب ما اعلن الاثنين المرصد السوري لحقوق الانسان. من جانبهم قال خبراء كوحش جريح يحاول الفرار، بدأ تنظيم داعش يُظهر إشارات إلى حالة اليأس التي يعيشها، كما هو الحال في الفيديو الأخير الذي يفترض أنه أظهر محصلة عملية قطع رأس الرهينة الأمريكي، بيتر كاسيغ. وأخطر ما في هذا التسجيل الوحشي أن علينا توقع المزيد منه خلال الفترة المقبلة، كما يرجح المحللون. وقال مدير المرصد رامي عبد الرحمن ان المرصد تمكن من توثيق اعدام 1429 شخصا على ايدي تنظيم الدولة الاسلامية منذ اعلان الخلافة في حزيران»يونيو ، مشيرا الى ان معظم الذين جرى اعدامهم مدنيون. واوضح انه من بين الذين جرى قطع رؤوسهم او اطلاق الرصاص عليهم في عمليات القتل الجماعية من قبل تنظيم الدولة الاسلامية 879 مدنيا بينهم نحو 700 من افرد عشيرة الشعيطات السنية، مشيرا ايضا الى اعدام 63 عنصرا من جبهة النصرة الفرع السوري لتنظيم القاعدة. وفي اب الماضي، اعدم التنظيم المتطرف اكثر من 700 شخص من عشيرة الشعيطات النافذة في دير الزور قرب الحدود مع العراق، بعدما انتفضت عليه اثر بداية توسعه في المحافظة الغنية بالنفط والواقعة في غرب سوريا. وبحسب عبد الرحمن، بلغ عدد جنود وضباط النظام السوري الذي اعدمهم تنظيم الدولة الاسلامية 483 فردا، بينما جرى كذلك اعدام اربعة من عناصر التنظيم المتطرف نفسه وجهت اليهم اتهامات بينها الفساد. وقال مدير المرصد ان عملية قطع الراس تهدف الى بث الرعب في نفوس المدنيين واي طرف اخر يفكر في مواجهة تنظيم الدولة الاسلامية . وكان التنظيم الذي يسيطر على مناطق واسعة في سوريا والعراق واعلن في حزيران»يونيو قيام الخلافة ، نشر الاحد شريط فيديو اعلن فيه قتل الرهينة الاميركي بيتر كاسيغ، وتضمن كذلك مشاهد مروعة لذبح جنود سوريين بايدي عناصر من هذه المجموعة. وتأتي هذه الاعدامات بمثابة دليل جديد على وحشية هذا التنظيم الذي لا يتردد في اعتماد اسوأ اساليب القتل، وفي سبي النساء، واعدام كل من يعارضه في مناطق سيطرته. ويقول هراس رفيق، الباحث في مؤسسة كويليم المختصة بمكافحة الفكر المتطرف ردا على التقدم والمكاسب التي تحرزها القوات الأمريكية ومعها التحالف الدولي ضد داعش، سيحاول التنظيم إظهار أنه مازال قويا وأنه مازال يمارس الوحشية نفسها كما في السابق، والمؤسف هو أن التسجيلات التي سيقوم بعرضها مستقبلا ستُظهر وحشية متزايدة.

http://www.azzaman.com/2014/11/18/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%88%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D9%8A/

115
أخبار العراق / داعش يحظر استخدام الهواتف النقالة خشية استهداف عناصره
« في: 10:36 18/11/2014  »

القدس العربي
نينوى- الأناضول: قال مسؤول أمني عراقي إن تنظيم الدولة الاسلامية “داعش” حظر على عناصره استخدام الهواتف النقالة خشية التنصت عليهم واستهدافهم.

يأتي ذلك فيما أفادت مصادر أخرى بمقتل سبعة من عناصر التنظيم في محافظتي نينوى وديالى، شمالي البلاد.

وقال العقيد أحمد الجبوري، الضابط بشرطة نينوى، لوكالة الأناضول، إن “التنظيم أصدر أمرا لجميع عناصره بحظر استعمال الهواتف النقالة خلال تواجدهم في المعسكرات أو على جبهات القتال، خشية التنصت عليهم واستهدافهم من قبل الطائرات الحربية”.

وأشار إلى أن “تقدم قوات الجيش نحو مدينة الموصل يتطلب وقتا أطول كون داعش اعتمد على تفخيخ الطرق والمنازل السكنية بالعبوات الناسفة”.

وأوضح أن “أغلب العبوات التي يستخدمها التنظيم متطورة الصنع ما يتطلب خبراء دوليين لإبطال مفعولها”.

من جهة أخرى قال مصدر محلي، فضل عدم ذكر اسمه، إن “طائرة استهدفت، عجلة (سيارة) لتنظيم داعش كانت تحمل كميات كبيرة من العبوات الناسفة والأعتدة في حي الاصلاح الزراعي، غربي الموصل، ما أدى الى مقتل ثلاثة من عناصر التنظيم كانوا بداخلها”.

كما ‏?كشف قائد شرطة محافظة ديالى الفريق الركن جميل الشمري، اليوم الاثنين، عن مقتل أربعة عناصر لتنظيم “داعش” وتدمير سيارة في قصف مدفعي لقوات الجيش على مواقعهم.

وتسيطر قوات الأمن على أغلب محافظة ديالى، بينما يسيطر تنظيم “داعش” على ناحيتي جلولاء والسعدية وقضاء المقدادية في شمال وشمال شرق بعقوبة وأجزاء من سلسلة جبل حمرين (حيث سدة العظيم)، في شمال غرب بعقوبة، إلا أن الأوضاع الأمنية غير مستتبة في الكثير من مناطق المحافظة وخاصة مناطق التماس بين القوات العراقية والبيشمركة (جيش إقليم شمال العراق) من جهة وعناصر تنظيم داعش من جهة أخرى.

وعادة ما يعلن مسؤولون عراقيون عن مقتل العشرات من تنظيم “داعش” يومياً دون أن يقدموا دلائل ملموسة على ذلك، الأمر الذي لا يتسنى التأكد من صحته من مصادر مستقلة، كما لا يتسنى عادة الحصول على تعليق رسمي من داعش بسبب القيود التي يفرضها التنظيم على التعامل مع وسائل الإعلام، غير أن الأخير يعلن بين الحين والآخر سيطرته على مناطق جديدة في كل من سوريا والعراق رغم ضربات التحالف الدولي ضده. ‎

ويشن تحالف غربي – عربي، بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية، غارات جوية على مواقع لـ(داعش)، الذي يسيطر على مساحات واسعة في الجارتين العراق وسوريا، وأعلن في يونيو/ حزيران الماضي قيام ما أسماها “دولة الخلافة”، ويُنسب إليه قطع رؤوس رهائن وارتكاب انتهاكات دموية بحق أقليات.

[/b]

116
المنبر الحر / رد: زوعا والجندي الياباني هيرو أونودا اللذي يمثل بعض القوميين الكلدان
« في: 10:00 18/11/2014  »
اقتباس
انا عندما اقول لك بان القبول بنظرية ورفض اخرى وتغيير مشاعرنا وجعلنا نشعر اليوم بتاثيرات معينة هي قرارات تاريخية متاثرة بعدة عوامل كالتغيير المستمر في التاريخ للمعتقدات والعوامل الثقافية وغيرها فانت ستتقبل ذلك وسيتقبلها ايضا غيرك. وانا هنا اقول لك بان التاريخ قرر بنفس الطريقة باننا شعب واحد , فليس هناك فرق بين الامثلة التي اعطيتها لك. ليس هناك ادنى فرق بين قرارات التاريخ في القبول بالنظرية الذرية والجاذبية وبين قرارات التاريخ باننا شعب واحد.


اخ لوسيان
شكرا على الايضاح وانا فهمت قصدك
والرب يبارك
تقبل تحيتي
ايلي.

117
المنبر الحر / رد: زوعا والجندي الياباني هيرو أونودا اللذي يمثل بعض القوميين الكلدان
« في: 09:27 18/11/2014  »
اقتباس
ورداً على ايلي .... من يقول بأننا شعب واحد أثوري او آشوري فهذا لا يفهم او ينفذ اجندة سياسية من خلال بث التفرقة بين المسيحيين ويجب استئصالهم وعدم احترامهم خصوصاً إن كانوا رجال دين

اخ زيد تحية

انا لم اقل لك او لاي شخص اخر باننا شعب اشوري واحد استنبطها بعبقريتي وذكائي الخاص ، بل قلت ان كما لغيرنا من الكلدان والسريان وثائق  ومصادر ومراجع يثبتون من خلالها فناء الاشوريين وابادتهم عن بكرة ابيهم وان الاشوريين الحاليين او ( المتاشوريين) بحسب زعم الكلدان والسريان ما هم سوى قومية زائفة من ( صنعة الانكليز) ،فاما انهم اي الاشوريين كلهم (كلدان نساطرة تم اشورتهم ) او اما انهم (سريان مشارقة) تم اشورتهم .
كذالك للاشوريين وثائقهم ومراجعهم وكتبهم ومصادرهم التي تشهد باستمراية العرق الاشوري وتدحض  نظرية(الابادة التامة) الغريبة.

فاذا كنت ستحكم علي باني قلت اننا شعب اشوري واحد ؟ فكيف ستحكم على نفسك انت ومن معك الذين تعتبروننا كلنا عبارة عن كلدان نساطرة تم اشورتنا على يد الانكليز  لا غير؟
وكيف ستحكم على السريان ايضا الذين يؤمنون بفناء الكلدان والاشوريين سوية وليسوا سوى (سريان مشارقة) بحسب كبار فلاسفتهم المعروفين الذين منهم موفق نيسكو وهنري بدروس واسعد صومو؟؟

 فبما انك حكمت علي بانني لا افهم وبانني انفذ اجندة سياسية من خلال بث التفرقة بين المسيحين وانه يجب عليك وعلى غيرك استئصالنا بل وحتى عدم احترامنا بسبب ايماننا المثبت بمراجع ومصادر ووثائق تاريخية!!، فماذا ستقول لغالبية كتاب موقع كلدايا نت المشهورين بعدائهم المستميت للتسمية الاشورية وعلى راسهم رجل محسوب على الدين  برتبة مطران تعرفه جيدا جدا ويتبعه اخر برتبة شماس (كوركيس مردو)؟؟؟وغيره....

كما قال المسيح لا تدينوا فلا تدانوا واذا حكمتم فليكن حكمكم عادلا .
فبما انك حكمت علي بكل كلامك اعلاه فبماذا ستحكم على من اشرت انا اليهم وهم ايضا يمارسوا سياسة ويمثلوا اجندة غير محببة للاخر ومن ضمنهم انت ايضا اخي زيد؟؟.

انا اؤمن بان يترك كل انسان يؤمن ويعتقد بالشيئ والفكر الذي يراه صحيحا ومقبولا ويوافق صوت عقله وضميره.

فلا اجبر اي انسان ان يؤمن او ان ينتمي الى عقيدتي وفكري القومي الاشوري ، ولاكن في نفس الوقت ارفض من يجبرني ويخونني ويقزمني ويستهتر بمشاعري القومية او حتى يفرض علي    تبني فكر اناقد لا استسيغه او اقبله او حتى لست مقتنعاومؤمنا به.

حتى الاحزاب القومية الاشورية لا تجبر اي احدا من غير المؤمنين بالاشورية الانتماء او الدخول في عضويتها.
انها مسالة القناعة والايمان بالاضافة الى المصالح والاجتهاد لتطوير الذات فكريا قوميا سياسيا.
ولم ارى اي حزب قومي اشوري اقصى غير المؤمنين بالاشورية من صفوفها.
على العكس انا اعتبر الاشوريين اكثر احتراما ورقيا من غيرهم في تعاملهم مع من لا يؤمن بفكرهم القومي الاشوري في هذا الجانب بالخصوص.
تقبل تحيتي.
ايلي

118
المنبر الحر / رد: قصة أستشهاد نركز بلويتا -بيداويد- صاحبة الأغنية الشهيرة (هاي نركز نركز)
« في: 10:56 17/11/2014  »
اقتباس
إن مايتعرض له شعبنا المسيحي في العراق من إضطهادات الآن ليس وليد الصدفة، فقد تعرض لأضطهادات مماثلة على مر تاريخه الطويل وخصوصاً في تركيا العثمانية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين.

تعرضنا ونتعرض الان وسوف نتعرض مستقبلا لاضطهادات مماثلة.
فان ما تعرضت له نساءنا المسيحيات على ايدي داعش واخواتها الداعمة لها من بقايا وفلول العثمانية العفنة والعقول القبلية البليدة الموجودة لحد الان في المجتمعات العربية والكردية ، بالاضافة الى بقاء الفكر التكفيري الاسلاموي للاخر واعتبار غير المسلمين اهل ذمة يجوزر قتلهم وبيعهم كعبيد وسبايا ويجوز اجبارهم على التخلي عن دينهم واعتناق الاسلام وعقلية القبلية والعشائرية السيئة البليدة والخطابات الدينية المكفرة للاخر ، هي المسؤولة بشكل مباشر على ما يتعرض له المسيحيين الى يومنا هذاافرادا او مجتمعات او كنائس.

تحية الى روح الشهيدة والى كل الشهداء المسيحيين الابطال الغير مذكورين او حتى المنسيين منهم .
وشكر الى السيد جاك الهوزي على هذا التوثيق لهذه الحادثة الاليمة.

119
المنبر الحر / رد: زوعا والجندي الياباني هيرو أونودا اللذي يمثل بعض القوميين الكلدان
« في: 10:22 17/11/2014  »
اقتباس
لذلك فان التاريخ قرر بان نكون شعب واحد بالرغم من وجود ثلاثة تسميات . وهكذا قرار للتاريخ لا يستطيع احد بان يقف ضده لان ذلك سيكون مضيعة للوقت.


اخي لوسيان
انا لم افهم عن اي تاريخ تتكلم الذي قرر عني بدون ان ياخذ راي (قرر اننا شعب واحد)؟ بالرغم من وجود ثلاث تسميات؟
التسميات موجودة فعلا وهي تاريخية وقديمة ايضا والتسميات حسب التاريخ نفسه وكتبه تدل على وجود ثلاث شعوب وثلاث قوميات وثلاث اجناس حكمت في فترات معينة من التاريخ وكانت لها بقع جغرافية وخصوصية وحدود طبيعية لممالكها ولسطانها الجغرافي والخ.

انا مع مفهوم اننا شعب واحد لاكن بوجه نظر مختلفة تختلف جذريا عما يؤمن به الطرف الاخر من كلدان وسريان.
غالبية الاشوريين ومن ظمنهم رئيس الكنيسة الاشورية قداسة البطريرك مار دنخا الرابع يئمنون باننا شعب واحد اشوري بمذاهب كنسية مختلفة
والكلداني ايضا يؤمن على نفس الشاكلة لاكن بفرضية ان الكل كلدان القومية بالاضافة الى (المتاشوريين الجدد)وبحسب زعمهم ان الاشورية قومية زائفة صنعة الانكليز.
السرياني يمشي ايضا على نفس الوتيرة مع ايمانه المطلق بفرضية انقراض الاشوريين وابادتهم عن بكرة ابيهم وان لا يوجد شيئ اسمه كلدان او اشوريين لان الكل وبحسب زعمهم وايمانهم انهم سريان مشرقيين او آراميين
يبقى ان كل طرف يؤمن باننا شعب واحد لاكن بحسب مفهومه واعتقاده الذي بناه على مجموعة من كتب وكُتاب التاريخ الذين يثقون بهم دون غيرهم ليبنوا فرضية قوميتهم الشاملة ذات التعدد الطائفي او المذهبي.

وهذا ما اردت ان اوضحه.
اما ان نكون على النموذج الاشوري او على النموذج الكلداني او على النوذج السرياني الارامي!!
اذا احترمنا بعضنا البعض واعترفنا ببعضنا ابلعض وتقبلنا الاختلاف المذهبي والطائفي والتسموي فيما بيننا اعتقد اننا سنصل الى نتيجة افضل مما هو عليه الحال الان .
وبما اننا نؤمن بالديمقراطية والتعددية الفكرية الفردية والجماعية، علينا ايضا ان نهيئ انفسنا لقرار تاريخي مهم سوف يقرره الشعب ككل اذا حقا اراد يوماان ينهي هذا الصراع التموي والكنسي، وليس لفئة واحدة تقرر بدلا عن الكل.

فمثلا ان يطرح استفتاء شعبي واسع كبير وشامل للمكونات الثلاثة لشعبنا وفي اي مكان كانوا بالاضافة الى ان تدعم هذا الاستفتاء المصيري كنائسنا الثلاث ليقرر الشعب كله مع الكنيسة اي اسم قومي سيشمل الجميع دون استثناء كان ترطح اسماءنا القومية فرادا فرادا او مركبة كما هي الان او مزدوجة او باي شكل اواي قالب اخر يرونه مناسبا،والى ان يصبح ذالك الاستفتاء قيد التنفيذ سننتظر الكلمة الاخيرة للشعب .
والى ذالك اليوم المرتقب علينا ان نحترم قراراتنا وارادتنا وتسمياتنا الثلاث كل على ايمانه وفكره وعقيدته القومية.
قرار الاستفتاء الشعبي هو سيضع كل النقاط على الحروف حينئذ سنقول: ان التاريخ قرر
 ولا يستطيع احد بان يقف ضده لان ذلك سيكون مضيعة للوقت.

120
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الخبث والحقد الآرامي الى أين؟!
« في: 09:47 17/11/2014  »
الاخ اشور بيث شليمون تحية طيبة
ان ايماننا وقناعتنا التامة والكاملة التي لا تشوبها شائبة ما عن تاريخ اجدادنا الاشوريين القدماء وسلسلة انسابنا الممتدة منهم الينا ، ونحن الان ابناء كنيسة المشرق والمعمدين في جرن معموديتها المقدسة الاشورية ، الكنيسة القائمة بحد ذاتها ذات الايمان الارثوذوكسي (القويم) الذي تقبلوه من تلامذة رسل المسيح الاطهار مار ادي ومار ماري ، تلك الكنيسة الصخرة الايمانية المنيعة الممتزجة بروح وحب القومية الاشورية التي باركها الرب وخصها بنبؤةسفر اشعياء العظيمة، ستتحقق بقدرة صاحب المعجزات العظيم راس الكنيسة وعمودها (حجرها الاساس)يسوع المسيح له المجد.
 تلك الكنيسة والقومية الاشورية التي لا يستطيع اي انسان مهما علا شانه وتحت اي شعار اواي  مسمى كان، لا  يستطيع ان ينزع ايماننا المسيحي المشرقي القويم من قلوبناولا ان يشككنا يوما باصول وجذور  قوميتنا ولغتنا وتاريخنا وحضارتنا الاشورية الضاربة في عمق التاريخ.
لا تحالف ميدي بابلي ولا تحالف ميدي فارسي ولا روماني او اغريقي  ولا سلجوقي ولا فرثي ولا عروبي ولا تتري مغولي ولا اسلاموي ولا كردي ولا بعثي ولا حتى (آرامي!!!!) ولا اي قوة كانت او ستكون مستقبلا قادرة عن ان تفصلنا عن محبتنا لمسيحيتنا المشرقية القويمة ولقوميتنا الاشورية العتيدة.

احييك على تعبك وسهرك من اجل اظهار كذب الزائفين العروبيين الاراميين الجدد بالاضافة الى افشالك لمخططات المتصيدين والمتشبثين بفرضية واسطوانة الانكليز المشروخة.

ايماننا بالاشورية عن يقين وعن قناعة وعن تجربة قدمنا في سبيلها الالافالمؤلفة من  الشهداء ، فلا تصدق يوما ما ان نرخص تلك الدماء لاجل اطروحة او فرضية او نضرية تاتينا من خارج بيتنا القومي لتفسر لنا ما هو عليه الحال الان.
بورك قلمكم
تحياتي
ايلي.

121
المنبر الحر / رد: زوعا والجندي الياباني هيرو أونودا اللذي يمثل بعض القوميين الكلدان
« في: 18:34 16/11/2014  »
اقتباس
الاقرار بالوجود القومي الكلداني السرياني الاشوري كشعب واحد دستوريا بما يعزز الشراكة والتآخي في الوطن.

سيد لوسيان تحية طيبة:-

لو قلنا وعلى نفس الشاكلة اعلاه بان (السورانيين البهدينان الكرمانج) شعب واحد دستوريا سيكون ما نقوله عنهم صحيحا، لان المكونات الثلاثة هذه تعتبر قومية كوردية واحدة غير قابلة للتجزء اذ لها مقومات القومية الواحدة من لغة وتاريخ وتراث وتقليد واحد.
اما ان نقول الكلداني السرياني الاشوري شعب واحد فهذا ما لا نستطيع ان نتداركه؟
فكيف نكون شعب واحد وكل مكون من هؤلاء الثلاثة يدعي بانه قومية قائمةبحد ذاتها و مستقلة عن الاخرى تاريخيا ولغويا وتراثيا ،فيما اذا ما اعترفنا مثلهم باننا ثلاث قوميات كما هو الحال عليه الان.
اما نحن كلنا اشوريين بقومية واحدة ولغة اشورية واحدة، او اما نحن كلنا كلدان ولغتنا كلدانية ، او كلنا سريان وقوميتنا سريانية ولغتنا سريانية؟
اما ان نكون شعب واحد بثلاث تسميات وبثلاث لغات  وبثلاث قوميات ،فهو امر غير معقول وغير منطقي لا للغريب عنا فقط ، بل لنا نحن ايضاالمنتمين الى هذه المكونات الثلاثة.
اعتقد ان قيادة زوعا ادخلت نفسها في مطب عميق وللخروج منه سوف يكون له تداعيات وعواقب غير حميدة.

اقتباس
من يقول بان الحركة الاشورية لا تزال لا تستعمل فقط  التسمية الاشورية هو شخص كذاب وانا ساشرح ايضا لماذا هؤلاء يستمرون بالكذب. ادناه بعض العناوين من موقع زوعا والروابط ساضعها في الاسفل:


نعم انا معك زوعا تستخدم هذا الاسم المركب والكل يعلم لدواعي انتخابية فئوية وحزبية ليس ايمانا منها باننا ثلاث قوميات بل قومية واحدة اشورية مع مذاهب مختلفة لاجل تقليل الحزازيات والتوتر الذي حصل بين المسيحين من بعد صقوط الصنم عام 2003 وزوعا نفسها ومن تبنى معها هذه التسمية القطارية يعتبرونها مرحلية ومؤقتة لايجاد اسم نهائي يشمل كل تلك المكونات في قالب جديد. بما معناه انها فقط ابرة لتسكين الالم لا غير وهي ايضا  لضرب عصفورين بحجر واحد:-
1- اول عصفور هو حشد اكبر عدد ممكن من ابناء المكونات الاخرى كالكلدان والسريان لكسب اصواتهم الانتخابية لتحقيق مآرب عائلية وحزبية ضيقة على حساب القضية القومية الاشورية 2- والعصفور الثاني هو سحب البساط من تحت اقدام (القوميين الكلدان الجدد 2003) ومن تحت مرجعيتهم الدينية انذاك والتي كان يمثلها المرحوم الكاردينال دلي ،والالتاف حولهموتطويق وتقزيم دورهم في المطالبة بتثبيت اسمهم (القومي!!!) في الدستور العراقي  منطلقين من مبدا خير وسيلة للدفاع هي الهجوم.

اقتباس
فعندما لا يجدون احزاب اشورية لا تعترف بالقومية والتسمية الكلدانية فالسؤال المهم الان سيكون : عن ماذا سيكتب هؤلاء القوميين الكلدان اذن؟ هل سيبقى لهم اي شئ يكتبون عنه؟ ما هو؟ هذا السؤال على كل قارئ ان يفكر به.

اعتقد بانهم قد يغامروا مثلا بمجادلة العرب على انهم ليسوا عربا او بمناقشة الاكراد على وجادلتهم على انهم ليسوا باكراد!!!
مشكلة القوميين الكلدان هي وقتية زمنية محدودة عملا بالقاعدة الفيزيائية (( لكل فعل رد فعل يساويه في المقدار ويعاكسه بالاتجاه)) ، وهذا ما  يقومون به ليلا ونهارا ومن خلال موقعهم(الكنسي!!) كلدايا نت. نعم بزوال المؤثر الاشوري (لا سامح الله ) سوف يزول كل تاثير لهم حتى من على انفسهم اذ هم انفسهم غير مقتنعين بما يقومون به لذالك تجدهم يتخبطون في مؤتمراتهم(القومية العالمية!!!) وتارة في  كتاباتهم ومقالاتهم الانترنيتية واخيرا في قوائمهم الانتخابية الهزيلة كما حصل في الفترة الاخيرة اذ التف ما يظن انهم من  (خيرة)  مثقفيهموكتابهم العالميين حول( صبي شيعي ) شيخ ملتحي لا اصل له ولا فصل والذي بدوره اختفى والى الابد كفقاعة بعد خسارته الذريعة .
والاخر الذي يعتبر نفسه رئيس للاتحاد العالمي للكتاب الكلدان وهو بعضم لسانه يقول انه لايجيد (لغته الكلدانية )واليك هذا الجزء من تعليقه على ردي له بعد ان قام موقع عنكاوة بحذفه:-

غير متصل ناصر عجمايا
عضو مميز
****
 
مشاركة: 1237
مشاهدة الملف الشخصي  رسالة شخصية (غير متصل)

رد: ما هو أفضل الحلول للمشاكل القائمة بين البطريركية الكلدانية وأبريشية سان دييكو ؟؟
« رد #16 في: اليوم في 05:52 »
اقتباس
الآخ ايلي المحترم
لا يمكنني الرد على أسلوبك الهابط المتجاوز أخلاقياً وأدبياً
الأخ قشو يؤسفني عدم قدرتي على قراءة اللغة الكلدانية ، فقط أنا أنطق ومتعلم بعض الشيء البسيط لكنني لا اجيدها قراءة وكتابة
اخوكم
عجمايا)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,758969.0.html#lastPost

اذ يقول بانه يؤسفه عدم قدرته على قراءة (اللغة الكلدانية ) وهو رئيس اتحاد وادباء الكلدان الكوني في حين ان الاخ المحترم قشو نيروي لم يكتب له قط بلغته الكلدانية كما زعم بل  بلغة اشورية صرف؟؟؟!!!!
فعن ماذا سيكتب هؤلاء القوميين الجدد(2003) بعد ان يضع الاشوريين اقلامهم  ويكفوا عن الكتابة ومعظمهم لا يجيد القراءة او حتى الكتابة وبحسب قولهم هم ،اذ ان عددهم معروف لدى قراء موقع عنكاوة كوم المحترمين  كونهم لا يعرفون  (لغتهم الكلدانية القومية؟؟؟!!!).وهم اشد الناس تعصبا للفكر القومي الكلداني!!
انت تدعوا الى قوميتك ولا تجيد القراءة والكتابة بلغتك الام؟ فباي لغة ستخاطب بني جنسك؟؟

اعتقد بان على ( القوميين الكلدان) ان يقطعوا اشواط طويلة جدا وسنين كثيرة هذا عددها، ليصلوا اقله الى نصف الطريق والشوط الذي قطعه الاشوريين في مسيرتهم القومية ؟


اقتباس
انا كنت اتمنى ان لا تعترف بكلدانيتهم وذلك لتحترق اعصابهم بشكل اكثر

وهذا ما نحاول ان نقوله لقيادة زوعا
زوعا ادخلت نفسها وللاسف في مستنقع التسميات وترك عملها القومي ودماء شهداءها جنبا لكي ما تكسب تعاطف هكذا كتاب هم اصلا لم يكن لهم قبل 2003 شي ليكتبوه لاكن زوعا هي التي حفزتهم واوقضت فيهم هذه النشوة الوقتية المرحلية متلاعبة بعواطفهم الجياشة نحو حلم انقرض منذ قرابة ال3000 عام .
زوعا نجحت ضرب المكونات المسيحية فيما بينها بلعة النسميات لكي تحصد اكبر عدد اصوات ممكنة تضمن لهاي كراسي تدر بيضا من ذهب .
كل هذا ضحك على الذقون والمستفيد الاول هو زوعا والخاسر الاخير هو كل مكوناتنا الثلاثة بالاضافة الى النتائج النفسية السلبية العكسية التي سترافق الاجيال القادمة من مكوانتا الثلاثة في مابينها واعتقد ستدوم لعقود كثيرة مستقبلا والفضل كل الفضل لزوعا وقيادتها المستفيدة الى حد النخاع . 
 
 

122
المنبر الحر / رد: نداء ورجاء الى ابناء شعبنا الاشوري للعودة الى الجذور
« في: 17:58 12/11/2014  »
الاخ ميخائيل ديشو المحترم
شلاما
نعم اخي الكريم وانا ايضا اؤيد وبقوة ما تقولونه اذ ان صراخنا وصيحاتنا من على المنابر الانترنيتية لا تفي بحد ذاتها بالغرض اذا لم تكون مصحوبة بعمل جدي حقيقي على ارض الواقع
نحن بحاجة الى ارجاع ثقة شعبنا بنا بعد ما اهتزت صورتنا نحن المؤمنين بالقومي الاشوري وخذلاننالهم اي الجماهير خاصة بعد ان قام سياسيو شعبناالصاق التسمية القطارية المرحلية المؤقتة والمؤرقة، باسمنا الاشوري العريق صاحب النضال والشهداء والدماء الزكية الطاهرة.
نعم ان لنا ارضية صلبة وتاريخ قومي مشرف منذ مطلع القرن العشرين بالتحديد والى يومنا هذا،وان تواصلنا مع اجدادنا وجذورنا التاريخية هي التي تعطينا العزم والقوة والارادة للاستمرار تقدما الى امام من اجل نيل كافة حقوقنا الدينية والقومية المغتصبة من قبل شركاء الوطن وعبر التاريخ.

انها ليست صيحة انترنيتية بقدر ما هي وخزة ضمير والم قلبي موجع جدا يصعب احتماله.
 
انها دعوة حقيقيةلكل مؤمن بالاشورية للعمل الجدي المثابر لان كل الظروف الان هي لصالحنا فالوقت مناسب جدا لطرح مسالتنا القومية وتدويلها عالميا لاننا شعب اصيل يتعرض للابادة والتهميش  المتعمد على يد شركاء الوطن من العرب والاكراد.

 ايضا هي دعوة لكل من لا يؤمن بالاشورية من  ابناء( الكلدان والسريان) لكي يطالبوا بحقوقهم هم ايضا وعلى حدى .

اشكر لكم مروركم الكريم وتايدكم لما طرحناه من نقاط حساسة ومهمة
بورك قلمكم
الرب يبارك 

123
المنبر الحر / رد: نداء ورجاء الى ابناء شعبنا الاشوري للعودة الى الجذور
« في: 17:47 12/11/2014  »
رابي اخيقر يوخنا
شلاما
اشكر مروركم الكريم على المقالة
صدقني ان كل كلمة كتبتها فوق فهي نابعة من صميم قلبي
نعم وللاسف الشديد نحن المؤمنين بالاشورية وضعنا احلامنا واهدافنا ودماء شهداءنا وكل تضحياتنا على جنب وضربناها بعرض الحائط حينما تبينينا هذه التسمية القطارية المركبة التي خدعونا بها سياسيي شعبنا لاجل مصالحهم الانتخابية والفئوية والحزبية الضيقة على حساب اسمنا القومي الشريف.
آن الاوان لنستيقظ من هذا الكابوس الذي وضعونا فيه.
لننتفظ على كل ما من شانه اضعاف او تقزيم او اعداة نحت لاسمنا الاشوري.
بورك قلمكم ودمت بخير والرب يبارك .

124
المنبر الحر / نداء ورجاء الى ابناء شعبنا الاشوري للعودة الى الجذور
« في: 17:38 11/11/2014  »
كثرت في الآونة الأخيرة المقالات الغزيرة التي تحدثت ضمنا وكما ونوعا عن التسميات التاريخية التي مر بها شعبنا عبر العصور والازمنة المختلفة، بالاضافة الى محاولة بعض الاخوة من الكتاب  الموقرين ،هنا ومن على موقع عنكاوة كوم كتابة مواضيع تاريخية تعريفية ان صح التعبير متعلقة بشعبنا المختلف على تسميته التاريخية الصحيحة وطبعا هنا اخص بالذكر (القوم الاشوري ) وليس غيره.

تارة يخرج كتاب من ابناء (الكنيسة الكلدانية ) ويكتبون لنا مستشهدين ببعض الكتب (التاريخية !!) او الجغرافية او التراثية لبعض المستشرقين ولبعض الاجانب وعلماء الاثار الغربيين او العرب حتى.
 
مستخلصين منها فكرة مفادها ان ( جميع الاخوة الاشوريين او الاثوريين او التياراي او الطورايي او النسطورنايي او الاتورايي) ما هم سوى ( كلدان نساطرة!!!!) تمت اشورتهم وبقدرة قادر على يد فحل انكليزي اخترع لنا اسم جديد ونحن قبلناه بكل تواضع وخشوع!!!!؟؟؟؟

وتارة يخرج احدهم يدعي هو ايضا بانه حكيم زمانه وخبير لغات او تراث كنسي (شرقي) ينسبنا نحن الاشوريين الى الاسم ( سرياني) اللذي وبحسب اعتقاده لا علاقة له بالاشوريين القدماء بل كل القصةوما فيها هي عبارة عن تلفيق وتزوير من قبل ويكرام وان هذا الشعب المغضوب عليه (طبعا حاشا) قبل بالاسم الاشوري الجديد ( وكانه ثوب يبدله له متى ما شاء ويكرام نفسه) او غيره بعد تنكرنا لاسمنا الصحيح(سريان مشارقة) بحسب زعم هذا الشخص المعروف لدى كل قراء هذا الموقع.

وتارة اخرى ياتي لنا اخر لا علاقة له لا بالقهوة ولا بالدلة ولا بالفنجان اصلا وهو يعيش في بلاد تنكرت لاصولها الفينيقية والاشورية والكنعانية وياتي لنا بتاريخ جديد وبشخطة قلم يمسح اسمنا وتاريخنا ليستبدله لنا باسم اقوام بدوية لم تسقتر ارجلها يوما في بلاد واحدة قائلا الاشوريين ليسوا سوى قبائل ارامية وانتهى الكلام.

والمشكلة ليست فقط بهؤلاءالكتاب الموقرون فحسب بل قد سبقهم غيرهم من العروبيين والاكراد في فعل ذالك فلا نعتب على من شرب من نفس ماء الينبوع ذالك.

وطبعا بعد سقوط الصنم عام 2003 وللاسف الشديد واقولها بملئ الفم للتك الاحزاب القومية الاشورية التي اعطت وقدمت على مذبح القومية والحرية كل ذالك الكم الهائل من الشهداء الابرار ولنقل على الاقل منذ ما قبل مذبحة سميل والى يومنا هذا.

جاءت تلك الاحزاب المحسوبة على القومي الاشوري لتخلق لنا اسما جديدا مركبا طويلا ومعقدا لا يستطيع اي عاقل في الدنيا ان يستسيغه لا بعقل ولا بمنطق .

اذ كيف يكون لشعب واحد ثلاث اسماء قومية في آن واحد؟

وعندما يريد ان يخاطبنا الشخص الغريب فباي اسم سوف ينادينا؟ ان قلنا باسم واحد فقط نكون قد قمنا بغبن حق الاخرين الباقين. وان قلنا باسم الجميع نصير في الوقت عينه اظحوكة وطرفة ونكتة للسامع؟

كل هذه التعقيدات الطارئةالحاصلة على الاسم القومي الاشوري هي عبارة عن رتوش وزيادات لترصيع هذا الاسم الموغل في القدم وتحويره وابعاده عن معنى وروح اصالته المتجذر في ارضه التاريخية.

ان قلنا انها نظرية المؤامرة سوف نرى الكثير من الاقلام التي  ستوجه الينا لتنعتنا بالفكر العروبي البدوي؟

وان قلنا ان هنالك مصالح فئوية وحزبية ضيقة لاشخاص واحزاب طالما عملت في المجال القومي الاشوري منذ بداية مسيراتها النضالية؟ سيقولون لنا ان الظروف اختلفت بعد عام 2003 وهذه المرحلة تتطلب منا كذا وكذا؟

وان قلنا باننا شعب واحد اشوري لاكن بطوائف مختلفة سوف تقوم القيامة علينا ولا من مخلص او منفذ؟

وان قلنا باننا ثلاث شعوب بقومية واحدة قطارية سنكون جنينا على انفسنا وخالفنا عقلنا وضميرنا وبعنا دم شهداءنا الابرار بكذبة مرحلية سخيفة؟

يبقى اننا مهما بحثنا في كتب التاريخ القديم والحديث والمعاصر للاصول التي ينحدر كل واحد منا منها قد لا نصل الى كل الحقائق والوثائق الحتمية والنهائية لانه دائما ستظل هنالك نصوص وكتابات قابلة للتاويل والشرح والنقد والفحص السريري الدقيق.

فما احوجنا اليوم نحن المؤمنين بالاشورية كقومية عرقية اصيلة منحدرة من الجد الاول لنا سام ابن نوح ،ان نراجع انفسنا ونتعض من دروس التاريخ ونعتبر من كل تلك السنين الطويلة والثمينة من عمرنا التي قضيناها في دراسة كتب التاريخ والتراث الاشوري لامتنا العظيمة.

وفي المشاحنات والجدالات والمماحكات العقيمة الغير مجدية مع الاخر الذي هو دائما على اختلاف معنا منذ ان عرفت امتنا الحضارة والرقي والتمدن والى يومنا هذا.

لا جدوى من كل تلك النقاشات طالما الاخر لا يؤمن بما اؤمن انا به قلبا وقالبا.

لذالك لي طلب ورجاء بمحبة المسيح من كل الكتاب الاشوريين المعتدلين والمتعصبين ان يوقفوا كل تلك الكتابات الموجه لغير الاشوريين خاصة في الوقت الراهن لاننا دفعنا ثمن تلك النقاشات والجدالات  وقتا ثمينا ضائعا, بالاضافة الى الحال الماساوية التي وصل اليها شعبنا الممزق على ارصفة وطرقات الغرباء.

 لندع كل منا يؤمن بما يؤمن به ولنترك لنمحوا من قلوبنا وذاكرتنا تلك التسمية القطارية التي ارهقتنا سنين طويلة وسرقت منا امتيازات وحقوق كثيرة مخلفة وراءها التمزق والتشرذم والتغيير الديموغرافي بالسطو على اراضينا التاريخية وفي الاخر طردونا منها وسلبوا كل ما نملك على مسمع ومرئى عيون الجميع.

لنترك السجالات القومية ولنبدا على الاقل نحن كاشوريين بترميم البيت القومي الاشوري من جديد بعيدا كل البعد عن اي تسمية اخرى دخيلة على اسمنا مع اعتزازي واحترامي لكل التسيمات.

لنتصالح مع بعضنا كاشوريين ولنبدا بصفحة جديدة ولنطوي كل تلك السنين التي اكلها الجراد الغوغاء من عمر مسيرتنا القومية.

اقول لاحزابنا الاشورية العاملة على ارض الوطن وخارجها ان تتكاتف وتتوحد في الفكر والعمل القومي الاشوري في الرؤية المستقبلية للقومية الاشورية ( كقومية مستقلة وقائمة بحد ذاتها) وتوحيد كل الصفوف ولملمة كل الطاقات والامكانيات لعمل قومي مشترك واحد يخدم اسمنا وقويتنا التي صار الكل يتلاعب بقدسيتها.

علينا ان نترك الاخرين يختارون طريقهم بنفسهم وان نحترم رؤيتهم للامور المختلفة معنا .
علينا ان لا نقف في طريقهم ولندعهم يعملون هم ايضا لاجل بيتهم القومي الكلداني والسرياني طبعا.

لنرجع نحن كاشوريين وككل انسان مؤمن بالاشورية الى جذور الفكر القومي الاشوري الاصيل الحقيقي ولنلتف ايضا وراء رئاسة كنيستنا الاشورية المتمثلة بقداسة البطريرك مار دنخا الرابع اطال الرب بعمره باعتباره احد اعمدة واساسات الفكر المدافع والمناضل للقومي الاشوري.

لنتوحد نحن الاشوريين علمانيين ورجال دين حول هدف واحد الا وهو تحقيق الحلم الاشوري القديم الجديد باقليم اشور الذي سوف يضمن لنا وجودنا الحقيقي  القومي والديني على اراضينا التاريخية في بيت نهرين.

لنعمل من اجل ذالك الوعد الذي خصه لنا رب الجنود يهوه في سفر اشعياء لكي ما يكون لاشور بركة في الارض.

اتمنى من كل قلبي ان تزول تلك الغيمة السوداء التي حلت على شعبي وان يعود كل مهجر الى ارضه وليعود ويرمم بيته الداخلي قوميا وكنسيا.

واتمنى للكلدان ان يعملوا نفس الشيئ والسريان ايضا.

لنبدا من حيث ما انتهى بنا السبيل . وليكن درس داعش لنا كصفعة توقضنا من الحلم الكارتوني الذي وضعنا فيه  المنتفعين والمسترزقين  من احزابنا القومية التي جرتنا كل هذه السنين لمستنقع وسجال التسميات.

لنصلي من اجل وحدة البيت الاشوري قوميا وكنسيا. واتمنى من كل قلبي ان تنتهي كل هذه المشاحنات وليبدا كل واحد منا يعمل من اجل بيته القومي وكنيسته؟

انها دعوة عامة للعودة الى الجذور واني اخص بكل هذا الكلام امتي وكنيستي الاشورية العريقة.
   
اتمنى ان يحصل نفس هذا الشي للكلدان والسريان حينئذ نستطيع القول (وعفى الله عما سلف ).

وليبارك الرب شعب اشور وارضه المباركة ودمتم.

125
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / القرى الاشورية التي تم تكريدها والتي ما زالت في ملف المؤامرة الكردية لاستكراد الهوية الاشورية ارضا وشعبا وتاريخاً
« في: 19:48 10/11/2014  »
تكملة:


18- قرية سردراوا Sardarawa
تعدادها (99) نسمة حسب إحصاء عام (1957) تم تكريد القرية بعد عام 1961 .
19- قرية سكرينى Sikreene
تعدادها(475) نسمة حسب إحصاء عام (1957) .
20- قرية هاونتكا Hawintka
تعدادها (63) نسمة حسب إحصاء عام (1957)
21- قرية ماهوذى Mahuthe
تم تكريدها بالكامل بعد عام 1991 , سكنتها عائلة واحدة الى عام 1988 عند هدمها في عمليات الانفال السيئة الصيت .
22- قرية ميرستك Meristik
تجاوز على اراضي القرية بعد عام 1991 .
23- قرية طاشيكى Tazeeke
تم تكريدها بعد عام 1961 , عدد نفوسها (123) نسمة حسب إحصاء عام (1957)
24- قرية أشاوا Ashawa
عدد نفوسها (619) نسمة حسب إحصاء عام (1957) ,تم تكريدها بعد عام 1961 ثم أستولت عليها السلطة لتجعلها جزءا من قصور صدام والتي سيطر عليها الاكراد بعد عام 1991 .
عمادية Amediya
قضاء العمادية سميت (آمات ) في زمن الامبراطورية الآشورية كانت دائما هدفا للغزاة والطامعين وحصنا آمنا لأهلها المتحصنين فيها وما تزال بعض العوائل الآشورية تعيش فيها بعد أن رحل عنها اليهود في عام 1949, وهي قلعة تأريخية لها تأريخ طويل موغل في القدم تكلم عنها الباحثون والمهتمون .

قرى قضاء عقرة ومنطقة نهلة وبروار السفلى Aqra Constituency , Nahla & Lower Barwari Villages
1- قرية كربيش Gerbish
سفلى وعليا بلغ تعداد السفلى (192) نسمة والعليا(182) نسمة حسب إحصاء عام (1957) سكن القرية الآشوريين من المذهبين الكاثوليكي والنسطوري وبلغ عددهم جميعا قرابة (210) عائلة يسكنون في 75 دارا تركوها بعد عام 1961 بسبب تهديد عشائر الزيبار لهم الذين كانوا دائما مع السلطة مستغلين الوضع للاستيلاء على القرى الآشورية ولم يعودوا اليها أهلها لحد الآن والذي يبلغ عددهم في الوقت الحاضر أكثر من (500) عائلة موزعين في مناطق متفرقة من القطر وقسم غير قليل في المهجر , وتعتبر القرية مستكردة بالكامل دون وجه حق وأن اهلها بانتظار من يخرج الاكراد الزيباريين من أراضيهم , وعرف من بين أبناءها الشهيد مشو ميرزا صليو ( بيرس ) الذي أستشهد على يد مليشيات الاتحاد الوطني الكردستاني عام 1996 برفقة الشهيد سمير موشى .
2- قرية دورية Dawriya
عددها (134) نسمة حسب إحصاء عام (1957) وبلغ عدد العوائل في القرية عندما تركوها قبل عام 1961 أكثر من 35 عائلة بسبب محاصرتهم من قبل عشائر الزيباريين لأكثر من ثلاثة اشهر والذين وقفوا بجانب السلطة لتمرير مخططاتهم في الاستيلاء على القرى الآشورية وتكريد المنطقة , فقام الزيباريين بالهجوم على القرية وقتل في القرية كل من الأخوين ياقو وأسحق أشقاء مختار القرية عوديشو يلدا الذي أشتهر بشجاعته ورجولته وكرمه كما قتل صهره المدعو خوشابا كاكو , كما قتلت شابة في الرابعة عشر من عمرها وهي في حقول الرز , مما أضطرهم الى الهرب الى عقرة ومنها الى الموصل لعدم وجود من يدافع عنهم ويحمي اعراضهم وممتلكاتهم , فدخلوا الزيباريين القرية سلبا ونهبا وأستولوا على القرية والى يومنا هذا وفي عام 1991 قدموا أهل القرية طلبا رسميا الى الحكومة الكردية لاخلاء قريتهم ولكن دون جدوى فلا وجود الى آذان صاغية لسماع الحق والحقيقة , يبلغ عدد عوائل القرية اليوم قرابة (70) عائلة موزعين في مناطق متفرقة من القطر وقسم غير قليل في المهجر .

3- قرية كوهانا Kohana
تم شراء اراضي القرية من قبل الآشوريين الذين استغلوا اراضيها الى عام 1955 بصورة رسمية حيث تم تأجيرها الى بعض الاكراد الزيباريين لاستغلال اراضي القرية مناصفة حيث بلغ عدد عوائلها قرابة (20) عائلة قبل تأجيرها حتى عام 1973 حيث جاءت مجموعة أخرى من الزيباريين وطردوا المؤجرين وأستولوا على القرية عنوة ويدعون ملكيتها برغم أعتراضات أصحاب القرية ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة 50 عائلة موزعين في مناطق متفرقة من العراق والمهجر .
4- قرية كشكاوا Kashkawa
بلغ تعدادها (174) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكن القرية قرابة (100) عائلة في (30) دارا سكنية قبل عام 1963 عندما أحرقت بسبب أنتماء بعض رجالها الى الحركة الكردية وقتل منهم كل من دانيال توما وموشي زيا ويوخنا شماس , تركت القرية وعادوا اليها مرة ثانية بعد بيان 11 أذار 1970 ومكثوا فيها لغاية عام 1987 عندما هدمت كليا من قبل السلطة واعتبارها من المناطق المحرمة ونقل سكانها الى مجمع قسري بجانب قضاء عقرة , ويبلغ تعداد عوائل القرية أكثر من 250 عائلة تعيش (30) عائلة منها في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة اذار عام 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر والمهجر , وهناك تجاوزات كثيرة على اراضي القرية الزراعية برغم المراجعات والاعتراضات التي قام بها أهالى القرية .
5- قرية خليلانى Khalilane
تعدادها (28) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تعرضت القرية بعد عام 1961 الى الهدم والحرق عدة مرات وبشكل مستمر الى عام 1987 عندما هدمت نهائيا وهجر أهلها البالغ عددهم قرابة (25) عائلة الى المجمع القسري في قضاء عقرة ويبلغ تعدادهم حاليا أكثر من (40) عائلة تعيش (20) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر وبضعة عوائل في المهجر .
6- قرية جم سنى Cham Sine
تعدادها (127) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية أكثر من (30) عائلة آشورية عندما هجرتها عام 1974 للمرة الثانية ونهائيا بسبب الأضطهاد المدروس من قبل الاكراد الزيباريين للاستيلاء على القرية حيث هجروها عنوة وأستولوا على القرية رغم وجود مستندات رسمية تثبت عائدية القرية الى الآشوريين وما زال أهلها البالغ عددهم حاليا أكثر من (70) عائلة والذين يعيشون في مناطق متفرقة من العراق والمهجر بأنتظار أخلاء قريتهم من الاكراد الزيباريين الغاصبين لقريتهم من اجل العودة اليها وأستقرارهم فيها .
7- قرية هيزانى Hizane
بلغ تعداد هيزانكى العليا(44) نسمة والسفلى(210) نسمة حسب إحصاء عام (1957) هجرها أهلها البالغ عددهم (110) عائلة يسكنون في (42) دارا في عام 1961 باية الحركة الكردية وتراجع وجودهم في القرية وحسب الظروف السياسية المحدقة بالمنطقة حيث اُحرقت القرية مرتين في عام 1964 و1969 , ويبلغ اليوم عدد عوائلها أكثر من (200) عائلة تعيش (50) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة عام 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر , وهناك تجاوز على اراضي القرية الزراعية من قبل اكراد قرية باكرمان الكردية وقد ضحت القرية نتيجة الاحداث برجال نذكر منهم يلدا ايشو زادوق – توما انويا توما – ايشو كوريال خوشابا – ميخائيل لازار ميخائيل .
8- قرية شولى Zjulle
تعدادها (88) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تعرضت القرية للحرق والنهب والسلب اربعة مرات بعد عام 1961 لغاية عام 1987 عندما هجرت القرية نهائيا وبلغ عدد عوائلها قبل التهجير قرابة (34) عائلة واليوم يبلغ عددهم أكثر من (80) عائلة تعيش (20) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وقسم قليل في المهجر , وهناك تجاوزات على أراضي القرية الزراعية من قبل اكراد قرية زيوكي شيخان وأكماله .
9- قرية بلمند Belmand
تعدادها (91) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تعرضت القرية كبقية أخواتها من قرى نهلة الى الحرق والهدم والسلب والنهب والتهجير بعد عام 1961 ولعدة مرات لغاية عام 1987 حيث هدمت القرية نهائيا وجلبوا أهلها البالغ عددهم قرابة (40) عائلة الى المجمع القسري في عقرة يبلغ تعدادهم اليوم أكثر من (100) عائلة تعيش قرابة (50) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وقسم قليل في المهجر ., هناك تجاوز على اراضي القرية , وعرف من بين أبناءها البطل أدور خوشابا الذي قتل بعد اخراجه من سجن دهوك حيث كان قد سلم نفسه أثر قتله اثنين من اللصوص حاولا سرقة أغنامه وقتله , ليسلم بيد أقرباء اللصوص ليقتل بصورة وحشية في قرية باكرمان عام 1995 بالتعاون مع أجهزة السلطة الكردية , كما إستشهد الشاب زيا يونادم زيا في هجوم نفذه اكراد على مقر الحركة الديمقراطية الآشورية في اربيل عام 1994 .
10- قرية جم ربتكى Cham Rabatke
تعرضت القرية الى المشاكل التى تعرضت اليها القرى الاخرى بعد عام 1961 حيث بلغت عوائلها قرابة (30) عائلة عادوا اليها كلما أستقر الوضع نسبيا حتى عام 1987 عندما هجر أهلها جميعا ووضعوا في المجمعات القسرية في عقرة والذي شيدوه بأنفسهم وقضوا فترة البناء لحين اتمام بيوتهم في العراء والخيم يحصلون على الماء بواسطة التانكرات, يبلغ عددهم اليوم اكثر من (60) عائلة تعيش (25) عائلة في القرية عادوا اليها بعد أذار 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وعوائل قليلة في المهجر , هناك تجاوز كبير على اراضي القرية الزراعية من قبل الزيباريين بعد عام 1991 تساندهم حكومة البارزاني في الاستيلاء على الاراضي الآشورية .
11- قرية ميروكى Meruke
تعدادهم (69) نسمة حسب إحصاء عام (1957) وبلغ عدد عوائلها عندما هجرت نهائيا عام 1987 قرابة (15) عائلة اُسكنوا المجمع السكني في عقرة ولاقت كبقية القرى ما عانته شقيقاتها من السلب والنهب والتهجير بعد عام 1961 , ويبلغ عدد العوائل التابعة للقرية قرابة (30) عائلة تعيش (12) عائلة في القرية عادوا اليها بعد 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر .


12- قرية جم أشرت Cham Ashrat
تعدادها (95) حسب إحصاء عام (1957) , بلغ عدد الدور في القرية قبل عام 1961 (13) دار تسكنها (25) عائلة حيث تعرضت بعد هذا التأريخ الى جميع عمليات الحرق والسلب والنهب من قبل فرسان الزيباريين التابعين والمأجورين للسلطة وتراجع السكن فيها بعد هذا التاريخ وحسب الظروف السياسية حتى عام 1988 عندما هدمت القرية نهائيا في عمليات الانفال السوداء , ويبلغ حاليا عدد عوائلها أكثر من (40) عائلة يعيشون في مناطق متفرقة من العراق , كما هناك تجاوزات على اراضي القرية الزراعية وهم مستعدون للعودة حال رفع التجاوزات عن القرية .

13- قرية جم جالى Cham Chale
تعدادها (51) حسب إحصاء عام (1957) , لم يعد اليها اهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد .
14- قرية صاوورا Sawora
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد .
15- قرية أصن ( سيانى)Issen (Siyane)
تعدادها (249) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 بعد أن تعرضوا الى القتل والتشريد واستولى عليها الاكراد .
16- قرية أركن Argen
تعدادها (79) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تعرضوا الى القتل والتشريد واستولى عليها الاكراد الزيباريين عنوة بعد عام 1961 .
17- قرية طلانيثا Tlanitha
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد الزيباريين .
18- قرية شرمن Sharman
مشتركة مع الاكراد, تركها الآشوريين بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد الزيباريين .
19- قرية كندكا Gandaka
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد الزيباريين .
20- قرية خردس Kherdes
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عل لزيب يها الاكراد الزيباريين
21- قرية رأس العين Ras Alain
لم يعد اليها أهلها بعدعام 1961 واستولى عليها الاكراد .
22- قرية خربا Khirpa
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد الزيباريين .
23- قرية نوهاوا Nohawa
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 ولا زالت ثلاث عوائل آشورية تعيش في القرية.
24- قرية برتا Birta
لم يعد اليها أهلها واستوطنت من قبل الاكراد الزيباريين بعد عام 1961 .
25- كورا ديرى Kora Dere
لم يعد اليها أهلها بعد عام 1961 واستولى عليها الاكراد الزيباريين .
26- قرية دينارتا Dinarta
ناحية دينارتا مشتركة مع الاكراد , تم تكريدها كليا بعد عام 1961 .
27- قرية شوشن Shushan
قرية مشتركة مع الاكراد تم تكريدها كليا بعد عام 1961
28- قرية خيلبثا Khaleptha
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 .
29- قرية سفرا الشرقية Sifra alsharqiya
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 .
30- قرية خرجاوا Khirjawa
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 .
31- قرية كيرا صور GeraSor
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 .
32- قرية كاني قلا KaneQala
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1991 .
33- قرية كوراوا Korawa
قرية آشورية تعود ملكيتها الى اهالي قرية بلمند استولى عليها الاكراد عنوة عام 1959 بعد مقتل المدعو عوديشو ايوت في القرية بسبب الخلاف على ملكية القرية حيث تم تكريدها بعد هذا التأريخ .
34- قرية بيرماوا Bermawa
قرية آشورية استولى عليها الاكراد بعد عام 1961 .
35- قرية زيوكا Zewka
قرية آشورية استولى عليها الاكراد بعد عام 1961 .
36- قرية بلمبوس Belembus
تعتبر مرعى لاغنام بعض القرى في وادي نهلة كما سكنت عدة مرات أثناء هروب أهالي القرى من الهجمات التي كان يقوم بها النظام ومرتزقته بين الحين والحين .
37- قرية دودى مسيح DodeMasseh
عدد نفوسها ( 73) نسمة حسب إحصاء عام (1957) أستكردت بعد عام 1961.
38- مدينة عقرا Aqra City
وإسمها يعني الجذر او اسفل الجبل بالآشورية وهي قرية آشورية قديمة تقع في سفح الجبل ولها منظر خلاب سكنها الآشوريين واليهود منذ قديم الزمان وشاركهم الاكراد في الأزمنة المتأخرة , عرف أهلها الاصليون بممارسة مهنة الحياكة والصياغة التي ما زال البعض منهم يزاولها فى الموصل وبغداد ويبرعون بها , هجرها اليهود عام 1949وبدأت هجرة الآشوريين منها بعد عام 1961 نتيجة الضغوطات التي مورست بحقهم من قبل السلطة والاكراد فأصبحوا بين المطرقة والسندان وهو السبب الذي دفعهم الى تركها نهائيا حيث تم تكريدها كليا في نهاية الستينات , وكان في القرية مقر للمطرانية الذي أغلق نهائيا بسبب هجرة أهلها جميعا , كما يوجد على مقربة من القرية بقايا وخراب دير مار قرياقوس فهو الدير الذي يطل على قرية برتا الآشورية والتي تبعد مسافة عشرين كيلومترا عن عقرا ولا زالت المئات من عوائلها تعيش في المدن العراقية المختلفة وقسم اخر في المهجر

126
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / القرى الاشورية التي تم تكريدها والتي ما زالت في ملف المؤامرة الكردية لاستكراد الهوية الاشورية ارضا وشعبا وتاريخاً
« في: 19:37 10/11/2014  »


القرى الاشورية التي تم تكريدها والتي ما زالت في ملف المؤامرة الكردية لاستكراد الهوية الاشورية ارضا وشعبا وتاريخاً

نوهدرا هو الأسم الآشوري للمدينة ويسميها البعض من أهالي القوش وقرى سهل نينوى ( أت توك) منذ القدم , وهي من المدن الآشورية القديمة حيث يشاهد الزائر القادم من محافظة نينوى على يمينه في منتصف السفح الشمالى للجبل معالم منحوتات آشورية والتي ترمز الى زمن الملك سنحاريب ( 705 – 568 ق.م ) , وتقع الى جانبها قريـة مالطايـى
( معلثايى ) التي تبعد خمس كيلومترات عن مركز مدينة دهوك غربا ويعتقد أن التل المجاور هو مركز مدينة ( معليايى ) الآشورية وتعني المرتفع أو العلية وتنتشر على سطحه فخار من العصر الآشوري حيث كان حصنا عسكريا , كما توجد منحوتات أخرى قرب كلي دهوك في الجبل الأبيض , سكنها الآشوريين منذ القدم الى جانب بعض اليهود الذين غادروها عام 1949 والبالغ عددهم (924) نسمة يسكنون محلة كيرى باصى أضافة الى بعض العوائل الكردية المهاجرة من ناحية الدوسكي بداية القرن الماضي حيث كانت أراضي القصبة ملكا لسكانها الآشوريين واليهود وفي نهاية العشرينات من القرن الماضي كانت قصبة دهوك تضم قرابة (400) دار سكنية متمركزة في ثلاث محلات هي محلة شيلى والنصارى والتي أطلق عليها لاحقا برايتي وكيرى باصي ومحلتين صغيرتين هي الشيخ محمد والسوق والتي سكنتها أغلبية كردية مهاجرة وحولت أحدى كنائسها الى جامع دهوك الكبير, أرتبطت القصبة بأمارة بهدينان العباسية من عام 1258 الى عام 1842 ثم أرتبطت بلواء الموصل في زمن الدولة العثمانية وأصبحت مركز قضاء عام 1842 الى أن أصبحت مركزا لمحافظة دهوك في 27/5/1969 وهي المحافظة الثامنة عشر في العراق , ويذكرأن أتفاقا جرى بين القادة الكرد والحكومة المركزية لاستحداث محافظة دهوك لتكون البديل عن محافظة كركوك الغنية بالنفط وليكف الاكراد عن المطالبة بها ضاربين عرض الحائط حقوق سكانها الأصليين وديموغرافية المدينة , بلغ مجموع سكان المدينة في عام (1923) قرابة (2700) نسمة أرتفع عام 1947 الى (5621) نسمة وفي عام (1957) وصل الى (7680) ثم ارتفع فىعام (1965) الى (8603) , وتدل الإحصاءات الرسمية عام 1965 بوجود هجرة معاكسة لسكان دهوك الأصليين بلغت (1201) نسمة منذ بداية الحركة الكردية وزيادة المهاجرين فيها بشكل مكثف حيث بلغ عدد سكانها(36521) عام (1977) وأرتفع ليصل عدد سكانها(80347) نسمة في عام (1983) , قدرت نسبة السكان المهاجرين للمدينة بعد عام (1968) بحوالى 67% جاء 84% من أقضية وقرى دهوك و 16% من خارج المحافظة وأزدادت المحلات السكنية من ثلاث محلات عام 1923 الى (17) محلة عام (1983) وبزيادة عدة محلات بعد عام 1991 وجميع الزيادات تأتي على حساب أبناءها الأصليين حيث أن معظم أراضي المدينة زراعية وبقرار بسيط من الحكومة تصبح الأرض سكنية وتابعة للبلدية وحتى من دون أي تعويض في معظم الحالات وقد تم وضع اليد على الكثير من الاراضي المملوكة أيام النظام البائد والنظام الحالي الذي أبدع في قراراته وشرع قانون تمليك المتجاوزين على الأراضي ووزع آلاف القطع السكنية على الاكراد ( عوائل الشهداء – البيشمركة – الموظفين والعمال – منتسبى الأحزاب ) وجميعها أراضي زراعية عائدة الى الآشوريين لا يحصلون منها شيء , ويقدر عدد الآشوريين المتواجدين في محافظة دهوك حاليا بحوالى (30000) نسمة من السكان الأصلين ومن المهاجرين من القرى المجاورة وأضعافا مضاعفة من الاكراد المهاجرين من مختلف المناطق والأقطار , ويقدر عدد الآشوريين التابعين لمحافظة دهوك والمنتشرين في أنحاء متفرقة من القطر والمهجر بحوالى (300000 ) ثلاثمائة الف نسمة , وتعرض أبناء دهوك الآشوريين الى شتى أنواع الآضطهاد والمضايقات خلال العقود العشرة الماضية على يد الاكراد الدخلاء والطفيليين للسيطرة على خيرات المدينة وبمساعدة السلطة وقوانينها الجائرة بحق شعبنا ونذكر على سبيل المثال وليس الحصر قتل المدعو حنا ساوا شقيق المطرب جنان ساوا وهو في ريعان شبابه من قبل سعيد ديوالى الدوسكي في بستانه الكائن في وسط دهوك حاليا والذي أصبح ملكه بعد عملية القتل من دون أن يرف له جفن أو يسأله أحد عن فعلته الشنيعة فقانون الغاب هو الذي يقول كلمته بالنسبة الينا وما زال هذا القانون ساريا على شعبنا بأختلاف الاسلوب المتبع في بعض الحالات فأي قطعة أرض يريدون تكريدها او قرية يريدون اغتصابها فما أسهل أصدار قرار من برلمانهم وحسب مقياسهم فاليوم ليسوا بحاجة الى القتل للسيطرة على اراضينا فكل ما يبتغونه يحصلون علية فالقانون يمطونه كيفما شاءوا ورغبوا .
1- قرية مالطة ( معلثايا ) (Mailthaya ) Malta
بلغ عدد سكانها (130) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , من القرى الآشورية القديمة والقريبة من مدينة دهوك وقد بلغ عدد الدور فيها (30) دارا سكنتها أكثر من (70) عائلة قبل عام (1961) عندما بدأت الهجرة نتيجة للظروف السياسية التي مرت بالمنطقة , وخاصة بعد مقتل المدعو توما وولديه على يد الاكراد بحجة علاقته مع السلطة , وبدأ الأستيطان في القرية الى أن خلت القرية من سكانها الأصليين وحل محلهم الاكراد ولم يبقى الا عوائل قليلة تركتها بعد إنتفاضة أذار عام 1991 نتيجة الضغوطات التي تزايدت بهدف تكريد القرية بالكامل , وهو الهدف الذي توصلوا اليه بفضل الحكومة الكردية التي وضعت مسالة التكريد في مقدمة أهتماماتها .

2- قرية ماسيك Masik
عدد نفوسها (105) نسمة حسب إحصاء عام (1957) تركت بعد عام 1961 نتيجة الضغوطات التي تزايدت من السلطة والمليشيا الكردية لموقعها الحيوي وقربها من مدينة دهوك ,تم تحويل أراضيها الى سكنية وتوزيعها على الموظفين الاكراد بعد عام 1991.

قرى برواري بالا Barwari Bala Villages

1. 1- كاني ماسي ( عينا دنونى )Kanimase (Aina D Nony)
بلغ نفوسها (420) نسمة حسب إحصاء عام (1957) وتعتبر القرية من اكبر القرى الآشورية في منطقة برواري بالا باعتبارها مركز ناحية لاكثر من 32 قرية آشورية كانت تابعة لها اداريا , سكنها الآشوريون منذ القدم , هجرها اهلها خلال الحرب العالمية الأولى بصحبة القائد الآشوري آغا بطرس الى اورميا في ايران عادوا اليها بعد سبع سنوات ليستقروا فيها الى عام 1986 عندما تم ترحيلهم من قبل السلطة وهدمت القرية لشمولها بخطة السلطة لاخلاء الشريط الحدودي حيث موقعها على الحدود التركية , بلغ عدد الدور فيها حوالي (100) دار تسكنها أكثر من 180 عائلة , تأثرت بحركات البارزاني عام 1961 وقد هجرها الكثير من أبناءها تجنبا للمشاكل التي كانت تحصل لهم من طرف السلطة من جانب وطرف الاكراد من جانب أخر , يقدر اليوم عدد العوائل التابعة للقرية اليوم حوالى (800) عائلة تعيش 20 عائلة في القرية عادت اليها بعد إنتفاضة اذار عام 1991 و( 150 ) عائلة في المهجر والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر , وهي من أوائل القرى التي انشأ فيها المدارس وتعلم أبناءها العلوم المختلفة وتخرج منها العشرات من المعلمين الذين ساهموا بشكل كبير في عملية التعليم في كافة انحاء البلاد وفي مجال السياسه وللقرية شخصيات مهمة عديدة في المهجر , وهناك تجاوزات على أراضيها من قبل الحكومة والاكراد المجاورين .
2 - قرية دورى Dore
بلغ تعدادها (296) نسمة حسب إحصاء عام (1957) من القرى الآشورية القديمة والتي تقع على الحدود التركية وقد شملها ترحيل القرى من الشريط الحدودي حيث دمرت القرية عام 1978 أشترك اهلها مع القائد آغا بطرس لمدة سبع سنوات ثم عادوا اليها ليستقروا , هجرها اهلها في لمدة عام في بداية الثلاثيات بسبب المشاكل بين الحكومة التركية وامير بروار الكردي تأثرت القرية بعد عام 1961 حيث هجرها قسم من اهلها البالغ 75 عائلة يسكنون في 40 دار سكنية قبل هدمها , واليوم يعيش فيها حوالى (30) عائلة عادت اليها بعد إنتفاضة اذار عام 1991 من أصل 200 عائلة تعيش 100 عائلة في المهجر والبقية موزعين في انحاء متفرقة من القطر , أشتهرت القرية بوجود كرسي أسقفية الكنيسة الشرقية لبرواري بالا فيها والذي سمي بكرسي مار يوالا , وتوجد بعض التجاوزات من قبل الاكراد المجاورين على اراضي القرية .
3 - قرية أقري Iqri
بلغ عدد الدور قبل عام 1961 ( 25) دار تسكنها (40) عائلة وقد هجرت القرية عام 1978 وتم تدمير ابنيتها , وهي من القرى الآشورية القديمة ويبلغ عدد العوائل التابعة للقرية حاليا 100 عائلة يعيش معظمهم في الموصل وبغداد ودهوك وعدد قليل في المهجر , ولم يعودوا اهل القرية اليها بسبب تجاوزات الاكراد على اراضي القرية بعد عام 1991 , وأن اهلها على استعداد للعودة الى قريتهم بعد رفع تلك التجاوزات .
4- قرية ملختا Malikhtha
تعدادها (28) نسمة حسب إحصاء عام (1957) من القرى الآشورية الصغيرة حيث عاشت فيها (5) عوائل قبل عام 1961 , ويبلغ عددهم اليوم قرابة 35 عائلة يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر , ولم يعد اليها أهلها بعد هدمها عام 1978 لشمولها بخطة اخلاء الشريط الحدودي , وأشتهرت القرية بأستخراج الملح لوجود أبار مالحة في القرية .
5- قرية مغربيا Maghrbiya
تعدادها (18) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , قرية صغيرة سكنتها خمسة عوائل هجرها اهلها بعد عام 1961 بداية حركة البارزاني ثم عادوا اليها الى أن هدمت من قبل السلطات عام 1976 بسبب موقعها على الشريط الحدودي , ولا زالت القرية مهجورة ولم يعد اليها اهلها البالغ عددهم حوالى 20 عائلة يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وتعيش بعض عوائلها في المهجر , تواجد مليشيات P.K.K. .
6- قرية جم دوستينا Cham Dostina
وهي من القرى الصغيرة ايضا حيث سكنتها ثلاث عوائل فقط هجروا القرية بعد عام 1961 وعادوا اليها بعد استقرار الوضع نسبيا الى أن هدمت عام 1961, عادوا اليها ثانية بعد أستقرار الوضع نسبيا الى عام 1976 حيث هجرت بسبب شمولها بقرار اخلاء القرى الحدودية من السكان , عادت اليها عائلة واحدة بعد إنتفاضة اذار عام 1991 , ثم رحلت عنها مرة اخرى بسبب القتال الذي حصل بين ميليشيات الحزب الديمقراطي الكردستاني وميليشيات حزب العمال الكردستاني , وبقيت القرية غير مسكونة من قبل اهلها البالغ عددهم حوالى (18) عائلة يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر .
7- قرية سردشتى Sardashte
بلغ عدد نفوسها (250) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قرابة (40) عائلة آشورية قبل عام 1961 عنما تعرضت الى مذبحة جماعية قتل فيها (32) فردا من رجال وشباب القرية اضافة الى كاهن القرية على يد عبد الواحد حجي ملو والذي كان برفقة الملا مصطفى البارزاني , حيث هجروا القرية أثر هذه المذبحة البشعة , وعادوا اليها ثانية بعد أستقرار الوضع نسبيا الى أن هدمت نهائيا عام 1976 بسبب موقعها الحدودي , وقد تعرض مختار القرية أبرم الى الأغتيال عام 1970 بسبب محاولته اعادة اهل القرية وطرد المتجاوزين الاكراد(من قرية بيت كار المجاورة ), وقد عادت اليها اربعة عوائل بعد إنتفاضة عام 1991 ولكنهم ما لبثوا أن تركوها مرة أخرى بسبب الاقتتال بين الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزب العمال الكردستاني , يبلغ عدد العوائل التابعة للقرية حوالى 120 عائلة تعيش في انحاء متفرقة من القطر وعدد غير قليل في المهجر , وقد أشتهر من بين رجالاتها المدعو ( ججي بيلاتي) الذي ذاع صيته في كل قرى المنطقة ولقب بصياد الجوائز ( طارد المجرمين والمطلوبين للحكومة ) .


8- قرية بيث تنورى Beth Tannure
بلغ عددها (25) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية حوالي ( 15) عائلة آشورية في خمسة دور سكنية بجوار (15) عائلة من اليهود الذين هاجروا الى اسرائيل عام 1949 , وتم تهديم القرية عام 1978 ضمن خطة الحكومة في إنشاء مجمعات سكنية قسرية وإخلاء الشريط الحدودي ويبلغ عدد العوائل التابعة للقرية في الوقت الحاضر من الآشوريين حوالى (20) عائلة يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر والمهجر , وتوجد في القرية قلعة قديمة أضافة لاثار معبد يهودي .
9- قرية بيقولكى Beqolke
بلغ تعدادها ( 74) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , قرية مشتركة بين الآشوريين والاكراد بلغ عدد العوائل الآشورية عند ترحيلها عام 1978 حوالي سبعة عوائل من قبل السلطات ضمن خطة أخلاء الشريط الحدودي وكانت القرية قد تأثرت بأحداث 1961 حيث تركها أهلها وعادوا اليها ثانية , ويبلغ عدد العوائل الآشورية التابعة للقرية حاليا قرابة 20 عائلة يعيشون في مناطق متفرقة من القطر والمهجر , سكنتها اربعة عوائل بعد إنتفاضة اذار عام 1991 لكنهم ما لبثوا أن تركوها بسبب المشاكل بين الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزب العمال الكردستاني ولم يعودوا اليها أهلها بسبب سيطرة الاكراد على معظم اراضي القرية .
10- قرية جديدى Jideede
سكنت القرية حوالي (24) عائلة في (10) دور مشيدة تحملوا الصعاب بعد عام 1961 الى عام 1988 حيث تم تدمير القرية وتهجير أهلها في عمليات الأنفال السيئة الصيت , كما سكنت القرية خمسة عوائل كردية , يبلغ عدد عوائلها الآشورية اليوم حوالى (50) عائلة تسكن 25 عائلة القرية والبقية يسكنون في أنحاء متفرقة من القطر وبضعة عوائل يعيشون في المهجر .
11- قرية تاشيش Tashish
بلغ تعدادها (163) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قرابة (60) عائلة في (30) دارا حيث هجرت بعد عام 1961 بسبب حركة البارزاني ولم يبقى فيها الا القلة منهم , عادوا ثانية عام 1965 بعد أستقرار الوضع نسبيا الى عام 1988 عندما هدمت واحرقت في عمليات الأنفال , يبلغ عدد العوائل التابعة للقرية حاليا أكثرمن (160) عائلة تعيش عشرة عوائل في القرية و(50) عائلة في المهجر والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر , هناك تجاوز على اراضي القرية من قبل اكراد قرية خشخاشى المجاورة لهم .
12- قرية مائي نصارى Maye
بلغ تعدادها (80) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنتها (30) عائلة في (15) دار سكنية تأثرت بالهجرة كشقيقاتها بعد عام 1961 ومكثوا فيها حتى عام 1978 حيث هدمت القرية نهائيا من قبل السلطات بحجة اخلاء الشريط الحدودي , يبلغ عدد عوائلها اليوم اكثر من 70 عائلة تسكن القرية عشرة عوائل والباقي يعيشون في مناطق متفرقة من القطر وقسم قليل في المهجر .
13- قرية بشميايى (اِشمائيلا ) Bashmiyaye (Ishmaela)
تعدادها (163) نسمة حسب إحصاء عام (1957) وبلغ عدد الدور في القرية قبل عام 1961 قرابة (30) دارا تسكنها أكثر من (60) عائلة هدمت القرية عام 1978 بعد تهجير أهلها لشمولها بقانون اخلاء الشريط الحدودي , يبلغ عدد عوائلها في الوقت الحاضر اكثر من 100 عائلة تعيش 12 عائلة في القرية والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر وفي المهجر.
14- قرية توثى شيمايى Tuthe Shimaye
بلغ تعدادها (45) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , غادروها بعد احداث عام 1961 وبلغ عددهم حوالي (15) عائلة يسكنون في (6) دور , عادوا اليها بعد استقرار الوضع نسبيا حتى عام 1988 حيث هدمت واحرقت في عمليات الأنفال , ويبلغ تعداد عوائلها اليوم حوالى (40) عائلة , وهي قرية مشتركة مع الاكراد حيث كان يعيش فيها ثلاث عوائل كردية فقط , تعيش اليوم ستة عوائل آشورية في القرية والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر والمهجر .
15- قرية ديرشكى Derishke
بلغ تعدادها (167) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , وهي قرية مشتركة مع الاكراد ويدعى موقعهم بديرشكى أسلام , لم يهاجر اهلها الى عام 1978 حيث تم ترحيلهم عن القرية لشمولهم بقرار اخلاء الشريط الحدودي , حيث هدمت القرية كليا , وبلغ عدد العوائل الآشورية فيها قرابة (50) عائلة يسكنون في ( 30) دارا , ويبلغ اليوم عدد عوائلها الآشورية قرابة(150) عائلة تعيش (20) عائلة في القرية و( 15) عائلة في المهجر والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر أشتهرت القرية قديما بأستخراج الحديد الخام وصهره لصناعة الأدوات التي يحتاجونها في اعمالهم الزراعية .
16- قرية بى بالوك Bebaluk
بلغ تعدادها (50) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قرابة 25 عائلة في عشرة دور سكنية في عام 1961 عندما قتل مختار القرية مع بعض افراد القرية نتيجة لقصف الطائرات العراقية , وبدأت الهجرة التدريجية ولكن مع ذلك لم يتركوها نهائيا الى عام 1976 عنما هجرت القرية وهدمت نهائيا بسبب شمولها بخطة اخلاء الشريط الحدودي مع تركيا , وقد عاد اليها بضعة عوائل بعد إنتفاضة 1991 ولكنهم ما لبثوا أن تركوها بسبب أقتتال بين الحزبين الكرديين الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزب العمال الكردستاني , ولم يعد اليها أهلها بسبب التجاوزات الكثيرة على أراضيها الزراعية من قبل اكراد قرية سبندار واكراد قرية بيت كار , ويبلغ عدد العوائل التابعة للقرية حوالى (100) عائلة يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وقسم قليل في المهجر .
17- قرية خوارا Khwara
بلغ تعدادها (92) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , بلغ عدد الدور فيها حوالى (10) دور سكنية قبل عام 1961 حيث تأثرت كثيرا بالأحداث , عادوا اليها بعد بيان 11 أذار 1970 الى عام 1976 حيث هدمت من قبل السلطة لوقوعها ضمن الشريط الحدودي المراد أخلاءه , ولم يعد اليها اهلها البالغ عددهم حوالى (40) عائلة الذين يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وقسم أخر في المهجر .
18- قرية بوتارا Botara
بلغ تعدادها (43) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية (12) عائلة آشورية في ستة دور سكنية وعدد اقل من العوائل الكردية الى عام 1961 حيث هجروها وعادوا اليها بعد بيان 11 أذار 1970 ومكثوا فيها حتى عام 1976 عندما هدمت القرية وهجرها أهلها بسبب وقوعها ضمن الشريط الحدودي المراد إخلاءه من قبل السلطة , ولم يعد اليها ساكنيها البالغ عددهم قرابة (30) عائلة منذ تلك الفتره وحاليا تتواجد فيها مليشيات حزب العمال الكردستاني .

19- قرية هلوا Halwa
تعدادها (194) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , بلغ عدد عوائل القرية قرابة (40) عائلة عندما هجروها بعد عام 1961 , عاد قسم منهم بعد بيان 11 أذار 1970 الى عام 1976 عندما هجرت وهدمت القرية بسبب وقوعها ضمن الشريط الحدودي المراد إخلاءه من قبل السلطة ويبلغ عدد عوائلها اليوم اكثر من 100 عائلة لم يعودوا اليها بعد هدمها بسبب وقوعها ضمن مواقع تواجد ميلشيات حزب العمال الكردستاني وهو حال العديد من القرى الآشورية الحدودية.
20- قرية ميركا جيا Mergajiya
بلع تعدادها ( 49) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , لقد تأثرت القرية بعد عام 1961 ولكن أهلها كانوا دائما سباقين في العودة الى القرية رغم الظروف الصعبة التي تواجدت في طريقهم لاعادة الحياة اليها بالسرعة الممكنة , وقد بلغ عدد العوائل التي سكنت القرية قبل عام 1988 حوالى 20 عائلة , وشملت في هذه السنة بعمليات الأنفال السيئة الصيت , ويبلغ عدد عوائل القرية قرابة 30 عائلة تعيش 15 منها في القرية حيث عادوا بعد إنتفاضة اذار والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وقسم قليل في المهجر , هناك تجاوزات على اراضي القرية من قبل اكراد قرية أكماله المجاورة بعد عام 1980 , ويجدر الأشارة هنا الى أن مختار القرية المدعو يوخنا عوديشو زيا اغتيل في قرية هيسى من قبل مجهولين وذلك عام 1970 وهو الامر الذي حدث في الكثير من القرى الآشورية في تلك الفترة وعلى الأغلب كانت خطة من قبل الاكراد لارهاب الآشوريين لترك قراهم والرحيل الى المدن وهو ما حدث للكثير من القرى وسجلت جميع الأغتيالات ضد مجهولين .
21 - قرية هيسي – ( هيّس ) - Hese ( Hayis )
تعدادها (194) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , بلغ عدد الدور المشيدة في القرية ( 35 ) دارا تسكنها أكثر من (60) عام 1961 بداية حركة البارزاني وبداية الهجرة لاهاليها حيث تعرضت القرية الى الحرق في تلك السنة وعاد القسم الاكبر عام 1963 بعد أستقرار الوضع نسبيا وتم بناؤها مجددا وبقوا فيها رغم قساوة الظروف التى مروا بها الى عام 1988 حيث هدمت في عمليات الأنفال السيئة الصيت , كما أحرقت مزروعات القرية المتبقية بعد إنتفاضة اذار1991 وعودة اللاجئين الاكراد الى المنطقة , وما يجدر الاشارة اليه في هذه القرية بان التجاوزات على اراضي القرية وعلى مصادر مياهها مستمرة قبل عام 1961 وبعده والى يومنا هذا من قبل الاكراد المجاورين لهم ومن قبل السلطات السابقة واللاحقة وحتى كتابة هذه المعلومات في 29/ أذار/ 2004 وفي عام 1987 حاولت العوائل الكردية المتجاوزة على القرية بناء جامع على انقاض كنيسة القرية المهدمة من قبل السلطة أعترض أهلها وتبرعوا لهم بقطعة ارض لبناء جامعهم وكان على رأسهم المدعو كليانا خوشابا الذي اغتيل في بيته بعد أسبوع من طرح الموضوع على لجنة محلية دهوك للحزب الديمقراطي الكردستاني الذي كان يسيطر على تلك القرى في وقتها , كما كان قد اغتيل من قبله المدعو يورم يوخنا وهوشاب في العشرين من عمره وسجلت جميعها ضد مجهولين ولم تتخذ أى أجراءات رغم محاولات أهل القتيلين المستمرة , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة(150) عائلة تعيش خمسة عوائل في القرية و( 20) عائلة في المهجر والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق , وأشتهر من أبناء القرية المدعو ريس أيشا دهيس الذي ما يطالب برفع التجاوزات عن قريته وهو يناهز الثمانون سنة من عمره .
22- قرية كاني بلافى Kani Balave
بلغ تعدادها ( 190) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , كان في القرية (35) دارا تسكنها اكثر من 70 عائلة قبل عام 1961 عندما بدأت بالتأثر بالأحداث حالها حال بقية القرى المجاورة حيث هجروها في تلك السنة وعادوا اليها ثانية للأستقرار فيها وهكذا كان حالهم حتى عام 1988 حيث دمرت القرية عن بكرة ابيها , وتعتبر القرية من القرى الآشورية القديمة والتى يشاهد فيها معالم تأريخية , وكانت في القرية تعيش بعض العوائل اليهودية , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة 200 عائلة تعيش ( 15) عائلة في القرية وقرابة (80) عائلة في المهجر والبقية تعيش في مناطق متفرقة من القطر , وهناك تجاوزات كثيرة على اراضي القرية قبل عام 1991 وبعده .

23- قرية موسكا Mosaka
بلغ تعدادها (128) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , بدأت اول هجرة لاهالى القرية بعد عام 1961 , وعادوا اليها ثانية بعد أستقرار الوضع نسبيا وأستمر الحال هكذا بين الرحيل والعودة الى عام 1988 عندما هدمت القرية نهائيا في عمليات الانفال السيئة الصيت , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة ( 110 ) عائلة تعيش سبعة منها في القرية عادت اليها بعد إنتفاضة اذار 1991 والبقية يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر وقسم أخر في المهجر , ومن الحوادث الجديرة بذكرها هو أغتيال احد رجالاتها المدعو اسحق كوركيس عام 1961 وسجلت ضد مجهولين وكالعادة, كما أغتيل مختار القرية عام 1987 والمدعو ننو كوركيس وهو في طريق العودة من مقر لجنة العمادية للحزب الديمقراطي الكردستاني في قرية بشيلى المجاورة بسبب مشكلة حدثت بين اهالي القرية والاكراد المجاورين المتجاوزين على ممتلكات القرية كما جرح المدعو نونو سخريا وأستطاع التعرف على القتلة ولكن الحزب الديمقراطي الكردستاني لم يتخذ أي إجراء بحق القتلة لمعرفته وصلته المسبقة بالحدث .
24- قرية باز Baz
بلغ تعدادها (130) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قرابة (40) عائلة في (20) دار سكنية قبل بدء الهجرة ببداية الحركة الكردية عام 1961 وظل قسم من العوائل متمسكا بارضه حتى عام 1988 حيث تم تهديمها وحرقها في عمليات الأنفال السيئة الصيت والتي فقدت القرية فيها خمسة من أفرادها في هذه العمليات ولا يعرف مصيرهم لحد الأن , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة 70 عائلة , تسكن (10) عوائل في القرية والبقية منتشرون في جميع أنحاء القطر والمهجر , هناك تجاوزات على اراضي القرية بعد عام 1961 من قبل اكراد قرية بنافي كما حولت كنيسة القرية الى جامع .
25- قرية جقلا Chaqala
بلغ تعدادها (103) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قبل عام 1961 قرابة ( 20) عائلة هجروها بعد هذا التاريخ وعادوا اليها بعد بيان 11/ أذار/ 1970 حتى عام 1978 حيث دمرت القرية واحرقت لشمولها بخطة إخلاء الشريط الحدودي مع تركيا , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة (60) عائلة تعيش عشرة عوائل في القرية والبقية يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر , وعائلتين في المهجر ومارس رجال القرية مهنة الحدادة من زمن المبراطورية الآشورية ولا زالوا يمتهنوها الى يومنا هذا حيث لهم محلاتهم لممارسة المهنة في دهوك , كما مارسوا الزراعة الى جانب الحدادة في القرية .
26- قرية جلك نصارى Challik
تعدادها (519) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تعتبر من القرى الآشورية الكبيرة والتي قسمت الى قسمين وسميتا جلك العليا وجلك السفلى وبلغ عدد العوائل في القسمين اكثر من(400) عائلة يعيشون في 200 دار سكنية , هجروها بعد عام 1961 بداية الحركة الكردية والتي أثرت على معظم قرانا في الشمال , عاد اليها القسم الأعظم بعد بيان 11 أذار 1970 بعد إستقرار الوضع نسبيا حتى عام 1979 عندما هدمت بسبب شمولها بخطة أخلاء الشريط الحدودي من السكان , يبلغ عدد سكان القرية الحالي اكثر من (1000) عائلة تعيش قرابة (10) عوائل فقط في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة عام 1991 وأكثر من 200 عائلة في دهوك وبيرسفي والبقية منتشرين في انحاء القطر ودول المهجر , تعرضت القرية كبقية القرى الآشورية الى التجاوزات من قبل الاكراد فتم بناء قرية كردية تتألف من 80 دارا على ارضها رغم معارضة أهل القرية بعد عام 1991 كما هناك تجاوزات على اراضي القرية الزراعية وللقرية عقارات تقع في منطقة بيكوفة استولى عليها المدعو سليم بليجانى الكردي وبدعم من الحكومة الكردية , كما تعرض مختار القرية المدعو هرمز اوشانا الى الاغتيال في القرية عام 1970 وهي تلك الفترة التي تعرض العديد من مختاري القرى الآشوريين الى الأغتيال بهدف ترك قراهم والاستيلاء على اراضيهم وبدون أن يحاسب احد على تلك الجرائم , وتعرضت القرية مؤخرا في أذار 2004 الى حرق أشجار السبندار العائدة للفلاحين الآشوريين والتي تقدر قيمتها باكثر من مليوني دولار من قبل الاكراد وكالعادة سوف تسجل الجريمة ضد مجهولين ولا تتخد أي إجراءات لمنع أصحاب القرية من العودة والتفكير بزراعتها ولاسكات اصوات الفلاحين المتضررين بادر الحزب الديمقراطي الكردستاني بتعويضهم بمبلغ (21) الف $ في شهر ايارمن هذا العام بهدف ذر الرماد في العيون .
27- قرية اِيــات Iiyat
بلغ تعدادها (169) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية قرابة 35 عائلة في ( 20) دارا سكنية تركت بعض العوائل القرية بعد عام 1961 ولم تترك القرية نهائيا حتى عام 1978 عندما شملت بخطة أخلاء الشريط الحدودي من قبل السلطة , ويوجد في القرية حاليا خمسة دور عادوا اليها بعد إنتفاضة عام 1991 .
28- قرية هوركى Hurke
تقع القرية بالقرب من جلك نصارى تركها اهلها أضطراريا عام 1928 نتيجة الظلم الذي كان الاكراد يمارسونه بحقهم وكانت الحادثة في قتل الشاب ( توما هرمز خمو ) وهو يرعي الغنم ليلا ولعدم أتخاذ أي اجراء من قبل السلطة ضد القتلة كان السبب المباشر في ترك القرية التي كانت تتكون من عشرة عوائل التجئوا الى قرية جلك ومنذ ذلك التاريخ سيطر عليها الاكراد , وتوجد في القرية كنيسة قديمة بأسم مار قرداغ .
29- قرية دركلي Dargale
قرية آشورية تقع بين قريتي هيس وموسكا تركت من قبل أهلها عام 1950 بسبب الظلم الجائر الذي وقع عليهم من قبل الاكراد للسيطرة على القرية , ولا زالت أثار كنيسة مارت شموني فيها وشيدت فى العصور الأولى لانتشار المسيحية .
30- قرية جميكى Chammike
سكنت القرية قرابة (20) عائلة في عشرة دور سكنية , تعرضت القرية بعد عام 1961 الى النهب والحرق والسلب عدة مرات ولم يعد اليها اهلها بسبب تقلبات الأوضاع السياسية وأطماع الاكراد في الاستيلاء على القرية , وكانت عائلتين قد عادت اليها عام 1970 بعد صدور بيان 11 أذار ولكنهم لم يستطيعوا العيش فيها بسبب الضغوطات الكبيرة والمضايقات التي مورست بحقهم من قبل الاكراد فتركوا القرية مرغمين ولا زالت القرية تستغل من قبل الاكراد وبدعم من الحكومة الكردية .
31- قرية طروانش Tirwanish
قرية آشورية أسمها يعني( دير وانيس ) سكنت من قبل الاكراد مناصفة , ملكيتها عائدة الى الأخوين ( خمو وصليو بيزيزو) والى ( مالك خوشابا يوسف ) , وتعتبر من القرى التي تم تكريدها بعد عام 1991 ويجري الآن ابناء مستوطنه فيها من (2000) وحدة سكنية إضافة الى الوحدات الخدمية الاخرى .
32- قرية بازيفى bazeeve
قرية آشورية سكنوها منذ القدم ولكنهم تركوها مرغمين في عام 1942 بسبب الظلم والإضطهاد الذي وقع عليهم من قبل جيرانهم الاكراد بهدف السيطرة على القرية وهو الهدف الذي توصلوا اليه بعد قتل اربعة أفراد من أهالي القرية بدون أن تتخذ أي أجراءات بحق هؤلاء المجرمين .
33- قرية بى كوزنكى Becozanke
قرية آشورية تم تكريدها بعد عام 1961 .
قـــــــرى منطقة صبنـــــــــا SAPNA REJION VILLAGES
1- قرية سرسنك Sarsing
تم بناء القرية عام (1922) من (40) دارا سكنية تزيد عوائلها على (100) عائلة محل قرية آشورية قديمة وشيدت كنيستها مار متي على انقاض دير مار متي الذي عثر على لوحات مكتوب عليها اسم الدير كما شيد مزار اخر لكنيسة مار كوركيس حيث عُثر ايضا على مخلفات دير قديم للشهيد مار كوركيس والذي امر الملك ببناءه في بداية الخمسينات والذي هُدم في عام (1977) لاقامة الفندق الايطالى السياحي الجاهز الذي احترق في منتصف الثمانينات وكان يقع في الطرف الغربي من القرية , بلغ عدد الدور في بداية الستينات (80) دارا تسكنها اكثر من (150) عائلة بلغ نفوسهم (700) نسمة , واعتبرت ناحية سرسنك من المنتجعات السياحية واهتمت بها مديرية السياحة واقامت على ارضها وحدات سياحية من دور سكنية وسينما وفنادق ومطاعم وعرف من بين رجالاتها ريس خامس دنخا وخوشابا بوداخ وبنيامين يوخنا واشتهر القس عوديشو ابن القس سخريا في القرية حتى بداية السبيعينات وقد عرف بصداقته مع الوصي عبدالاله وكسب ود الملك فيصل وقد بنى الوصي قصرا ملكيا في القرية كان يشغله مع الملك فيصل الثاني في فترات الصيف ولا زال موجودا وتم تحويله الى مستشفى في منتصف التسعينات وتعتبر سرسنك أول قرية احتضنت مدرسة ابتدائية في منطقة صبنا , كما إشتهر من أبناء القرية الشخصية العلمية المعروفة ( دنخا جونا ميخائيل ) الذي عمل كاحد علماء الطاقة الذرية في بغداد وهو حاصل على شهادة الدكتوراه في الفيزياء النووية والذي هاجر بعد انتفاضة / اذار/ 1991 , كما عرف من ابناء القرية المناضلين ( ايشايا ايشو) بنضاله الوطني والقومي والذي يعيش حاليا في اميركا ويزور المنطقة والعراق سنويا , وجدير بالذكر الملازم يوخنا الذي عرف بشجاعته وحبه لابناء جلدته وكان موضع احترام الجميع والذي قتل في قرية ارادن إسلام ضمن (47) عسكريا آشوريا ( إقرأ قرية اينشكى) , ويعيش اهالي القرية الآشوريين في حالة شبه حصار من كثرة الاستيطانات التي ابتدأت من عام 1973 ايام فترة المفاوضات بين السلطة والبارزاني الاب الذي أمر باسكان اهالي قرية ارادن إسلام وقرية كاني جناركى الكرديتين في اراضي القرية من طرفها الشمالى والغربي وفي عام 1993اُسكن اهالي قرية جيا الكردية التابعة لمحافظة اربيل الى الشرق من القرية بأمر من البارزاني الابن وتم توفير لهم جميع وسائل الاستيطان وبسرعة قياسية اضافة الى الدور السياحية المملوءة بالاكراد وجميعهم يقومون بالتجاوز على اراضي القرية ومصادر مياهها اضافة الى الاعتداءات المتكررة والضغوطات والمضايقات العديدة التى يلاقونها في الحياة اليومية , وهكذا اصبحت ناحية سرسنك مستوطنه كردية , كما تعرض العديد من رجالاتها الى الاغتيال خلال العقود الماضية , ويبلغ عدد العوائل التابعة للقرية اكثر من (1000) عائلة تعيش (150) عائلة في القرية والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق وعدد غير قليل في المهجر .

1. 2- قرية الداوودية Daoudiya
تعدادها (524) نسمة حسب إحصاء عام (1957) بلغ عدد الدور المشيدة في القرية قبل عام 1961 قرابة ( 120) دارا تسكنها أكثر من (150) عائلة بدأت الهجرة بعد هذا التأريخ والهجرة الى المدن كبقية القرى الآشورية التي مرت بظروف غير طبيعية فعاد قسم قليل الى القرية عند تحسن الظروف واستقرار الوضع نسبيا وتراوحت العودة بين المد والجزر وحسب الظروف والمصالح الى عام 1987 عنما هدمت القرية وأعتبرت ضمن الشريط المحرم الذي يجب أخلاءه من السكان , ويبلغ اليوم عدد عوائلها قرابة (150) عائلة أو أكثر , تسكن (15) عائلة القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق والمهجر , وهناك تجاوزات على اراضي القرية الزراعية والسكن فيها حيث سكنت (20) عائلة اراضي القرية وبدعم من الحكومة الكردية في المنطقة .
1. 3- قرية تن Tinn
تعدادها (362) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , عادت اليها بعض العوائل مؤخرا وهم يسكنون الخيم على أمل إعادة بناء القرية .
4- قرية دهي Dihe
بلغ تعدادها (292) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية (100) عائلة في (44) دار سكنية مبنية من الحجر البازي وبلغ عدد أفرادها ( 615) شخصا قبل عام 1961 عندما بدأت الهجرة الأجبارية بسبب الظروف الغير الطبيعية التي مرت بها المنطقة , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة (300) عائلة تعيش (20) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر ( أبيدت عائلة في اذار 2004 في بغداد نتيجة لسيارة مفخخة أصابها صاروخ امريكي من طائرة سمتية ) , هناك تجاوز على أراضي القرية وعلى مصادر المياة من قبل الاكراد المجاورين لهم قرية آرس وقرية همزه وقرية بانك وأزدادت التجاوزات بعد مقتل مختار القرية , وعرف من بين ابناءها مختار القرية بنيامين الذي ازاحه عن المخترة مؤخرا الحزب الديمقراطي الكردستاني وشقيقه يوخنا وابن عمه ريس ايو .

5- قرية ارادن Aradin
تعدادها (1049) نسمة حسب إحصاء عام (1957) وهي قرية آشورية موغلة في القدم كان عدد الدور فيها قبل عام 1961 قرابة ( 200 ) دار سكنية سكنتها أكثر من 350 عائله , تعرضت القرية الى عدة هجمات من قبل السلطة ومعاونة الزيباريين بقيادة زبير محمود آغا ( والد هشيار الزيباري وزير خارجية العراق الحالي ) وقتل عدد من سكانها منهم شليمون وشمعون وكوريال ولازار أوراها ويوسف , كما ضحيت بأبناءها برفقة هرمز مالك جكو عام 1963 منهم كوركيس أيشو والاخوة بنيامين وهرمز اولاد شابو هرمز وشليمون توما أيشو وفيليبوس أيشايا , وبسبب تردي الأوضاع وأستمرار الضغط عليهم من قبل السلطة والزيباريين لترك القرية حتى وصل بهم الأمر الأعتداء على راهبات الدير في القرية , وكان لهم ما أرادوا لعدم وجود من يدافع عنهم فتركوا القرية مرغمين وتوزعوا في أنحاء متفرقة من القرى المجاورة ومحافظات القطر , ثم عاد قسم قليل من أهالي القرية وأستقروا فيها الى عام 1987 حيث دمرت نهائيا من قبل السلطة , وأبقوا على كنيسة سلطان مادوخت القديمة , ويبلغ العدد الكلي لعوائل القرية حاليا قرابة ( 1000) عائلة يعيش في القرية قرابة (35) عائلة كما بوشر ببناء مساكن أخرى لعودة 30 عائلة أخرى الى القرية قادمة من بغداد حيث يعيش أهلها في مناطق متفرقة من القطر وعدد غير قليل في المهجر , وقد أنجبت القرية شخصيات نذكر منها المطران فرنسيس والمطران توما واندراوس وأبلحد, وريس هرمز صنا والد الدكتور يوسف هرمز صنا , وهناك تجاوزات على اراضي القرية من قبل اكراد قرية ارادن إسلام المجاورة , ولابد لنا من الاشارة الى الاغتيالات التي حدثت في القرية .

أ- أغتيال المواطن شمشون أيلشاع عام 1974 .
ب- أغتيال المواطن دنخا أيشايا مختار القرية عام 1981 .
ج- أغتيال أثنين من شبان القرية وهما كل من سامي كوريال وسالم داؤد عام 1975 .
1. د‌- أغتيال المواطن نونا دانيال عام 1961 .
6- قرية بيناثا Benatha
سكنت القرية أكثر من ( 60) عائلة في (30) دارا سكنية مشيدة قبل عام 1961 فتأرجح أهلها بين الهجرة الى المدن ثم العودة اليها وحسب الظروف الملائمة وأستقرار الوضع النسبي , ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة 150 عائلة تعيش (8) عوائل في القرية والبقية موزعين في أنحاء متفرقة من القطر وقرابة (30) عائلة في المهجر , هناك تجاوزات كثيرة على أراضي القرية من القرى الكردية المجاوره بتشجيع من الحكومة الكردية وذلك لعدم إتخاذهم أي أجراء يذكر بحق المتجاوزين مما يزيد التجاوزات يوما بعد أخر ومما يعيق طريق العودة لمن يرغب بها .
7- قرية اِينشكى Enishke
بلغ تعدادها (333) حسب إحصاء علم (1957) وكانت أحداث أيلول 1961 سببا مباشرا لتدمير القرية وأحراقها من قبل السلطة وفرسانها الزيباريين المأجورين ولتشتيت أهلها في القرى المجاورة ومدن العراق الكبيرة , عاد معظمهم بعد صدور بيان 11 أذار 1970 وشيدوا القرية من جديد , هاجر قسم من سكانها مرة أخرى عام 1974 بأنهيار الأتفاقية مع السلطة المركزية , وبلغ عدد الدور فيها قرابة ( 50) دارا سكنتها أكثر من (120) عائلة والتي يبلغ عددها اليوم قرابة ( 450) عائلة تعيش (30) عائلة في القرية والبقية يعيشون في أنحاء متفرقة من العراق وفي المهجر , هناك تجاوزات كثيرة على أراضي القرية من قبل الاكراد والساكنين في دور السياحة والمتجاوزين على اراضي القرية الزراعية ولا تتخذ الحكومة الكردية أي أجراء لرفع التجاوزات عن القرية حيث عانت القرية أضطهادات كثيرة من قبل الاكراد كان اخرها أغتيال المواطن فرنسيس توما من قبل مجهولين وهو جالس في حديقة بيته عام 1991 , وقد توصل أهل القرية من معرفة القتلة المكلفين من قبل البارستن للحزب الديمقراطي الكردستاني كون القتيل شقيق ملكو الذي كلف من قبل السلطة لتأسيس فوج آشوري على غرار مئات الافواج للمرتزقة الاكراد سمي (فوج ملكو) أيام الحرب العراقية الأيرانية وقد قتل من هذا الفوج (47) فردا في كمين نصب لهم من قبل أمرهم مانع عبد الرشيد التكريتي ( مدير الامن العام لاحقا) وقوات البيشمركة أثناء تمشيطهم لقرية أرادن إسلام في عام /1986 حيث قصفوا بمدفعية فوجهم بصورة مقصودة وسجل على أنه خطأ في تقدير المسافة .
1. 8- قرية بادرش Badarrash
بلغ عدد الدور في القرية (30) دارا قبل عام 1961 عندما تعرضت الى الحرق والتدمير من قبل السلطة فهجرها أهلها الى المدن والقرى الاخرى ويبلغ عدد عوائلها اليوم قرابة (70) عائلة تعيش ( 40) عائلة في القرية والبقية يعيشون في أنحاء متفرقة من القطر والمهجر .
9- قرية دهوكى Duhoke
تعدادها (120) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , هجرها أهلها الآشوريين بعد الانتفاضة الآشورية عام 1933 كونهم من عشيرة تخوما خوفا من التنكيل بهم وإبادتهم كما حصل في سميل فهربوا متوجهين الى سوريا , سكنتها (30) عائلة آشورية أخرى في بداية عام 1936, وبلغ عدد العوائل فى عام 1961 قرابة (60) عائلة واحرقت القرية عام 1962 وهجرها أهلها الى أماكن متفرقة من العراق عادوا اليها عام 1964 لاعادة بناءها لكنهم هجروها عام 1965 قبل ان يكملوا بناءها , عادوا اليها مرة أخرى بعد صدور بيان 11 أذار 1970 إستقروا فيها الى أذار 1974بعد إنهيار الاتفاق مع السلطة المركزية والى عام 1977 حيث دمرت القرية نهائيا من قبل السلطة , يبلغ عدد عوائلها قرابه (100) عائلة نصفهم يعيش في أنحاء متفرقة من القطر والنصف الأخر يعيش في المهجر , وقد استولى عليها الاكراد وأستغلوا اراضيها الزراعية بعد عام 1974 تدريجيا الى أن اصبحت اليوم قرية كردية بمساندة الحكومة الكردية .
10 - قرية بليجانى Belejane
تعدادهم (238) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكان هذه القرية جلبهم القائد الآشوري آغا بطرس من قريتهم أردل الواقعة قرب قرية بارزان عندما أحرق قرية بارزان في عام 1921 خوفا عليهم من بطش الاكراد والانتقام منهم حيث جلبهم الى بعقوبة وأختاروا المجيء الى هذه القرية , و بلغ عدد عوائلها اكثر من ( 32) عائلة يسكنون في (15) دارا في عام 1961 عندما أحرقت القرية , وكذلك أحرقت ودمرت القرية عام 1966 وفي عام 1987 هدمت القرية بالكامل من قبل السلطة , يبلغ عدد عوائل القرية الحالي (60) عائلة تسكن القرية قرابة (15) عائلة والباقين موزعين في أنحاء متفرقة من القطر وعدد غير قليل في المهجر , قدمت القرية شهداء على طريق النضال القومي الآشوري وهم كل من يوسف توما هرمز وروفائيل ننو , ويعتبر توما هرمز والد الشهيد يوسف من الشخصيات المرموقة في مجتمعنا الآشوري الذي ضحى باغلى ما لديه في سبيل اعلاء شأن شعبنا وأمتنا .
11- قرية بوباوا Bubawa
تعدادها (85) نسمة حسب إحصاء عام (1957) سكانها من الآشوريين الذين هربوا من قريتهم دركلى في برواري بالا نتيجة الاضطهاد الذي تعرضوا له من قبل الاكراد ( راجع قرية دركلى في بروارىبالا ) , تعرضت القرية عام 1961 كغيرها من القرى الآشورية الى أعمال الحرق والتخريب والسلب والنهب فهجرها أهلها الذين بلغ عددهم أكثر من (12) عائلة عاد اليها البعض بعد بيان 11 أذار 1970 حتى عام 1988 حين هدمت القرية في عمليات الأنفال السيئة الصيت , ويبلغ عدد عوائلها حاليا قرابة (30) عائلة , وتعتبر القرية مشتركة مع الاكراد لم يعد اليها أهلها بسبب وقوع معظم اراضيها مياه البحيرة التي انشأها النظام البائد لقائده المخلوع ( صدام حسين ) .
12- قرية كوانى ( كومانى ) Kwane (Komane)
بلغ تعدادها (550) نسمة سكانها حسب إحصاء عام(1957) , وبلغ عدد الدور المشيدة فيها عام 1961 ( 150) دارا سكنية مبنية من الحجر والطين وفي عام 1963 انشأ فيها أول مدرسة ابتدائية , وفي عام 1965 احرقت القرية وسلبت من قبل فرسان الزيباريين التابعين للسلطة بأمرة زبير محمود الزيباري وقتل أحد مواطنيها وهرب أهلها ولجأوا الى القرى المجاورة , وفي عام 1977 انشأ فيها (100) وحدة سكنية في خطة لاسكان القرى المرحلة في مجمعات قسرية فاسكنت (20) عائلة آشورية من قرى نيروا و(80) عائلة كردية , ويبلغ عدد عوائلها اليوم أكثر من (300) عائلة تسكن قرابة (100) عائلة القرية والبقية موزعين في أنحاء متفرقة من القطر والمهجر .
13- قرية ديرى Dere
تعدادها(323) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , وبلغ عدد الدور المشيدة في القرية (50) دارا تسكنها أكثر من (100) عائلة في عام 1961 عندما بدأت الهجرة وتراجع وجودهم في القرية نتيجة الظروف السياسية الأضطهادية التي مورست من قبل الطرفين الكردي وسلطات الانظمة المتعاقبة حتى عام 1987 حيث دمرت القرية بالكامل ضمن خطة النظام في إسكانهم في مجمعات قسرية , ومن الشواهد المهمة والتأريخية في القرية دير مار عوديشو الذي تعرض الى قصف طائرات النظام عام 1961 , واعيد بناءه عام 1984 الا أن السلطة هدمته مرة اُخرى عام 1988 , ويبلغ عدد عوائل القرية قرابة (250) عائلة تعيش (25) عائلة في القرية والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من العراق والمهجر , هناك تجاوز على اراضي القرية بالسكن من قبل اكراد قرية ميرستك وكويزى وبلوط , وكذلك يوجد تجاوز على الاراضي الزراعية للقرية وعرف من أبناء القرية مختار القرية الحالى الياس والمليونران اولاد العم يونادم واندراوس الساكنان في الولايات المتحدة الامريكية .
14- قرية بيباد ( بى بيدى ) Bebad (Bebede)
تعدادها (480) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , سكنت القرية اكثر من (100) عائلة عام 1961 حيث تم تهجيرها بعد أن أحرقت من قبل فرسان الزيباريين المأجورين للسلطة بقيادة زبير محمود الزيبارى المعروف بحبة للانتقام والتنكيل بالقرى الآشورية ثم عادوا اليها بعد أستقرار الوضع نسبيا عام 1963 وهكذا كان حالها بين الهرب والعودة والنتيجة التقليل من ساكنيها حتى هدمت نهائيا 1987 بعد أنشاء المجمعات القسرية للمتبقين منهم , ويبلغ عدد عوائلها اليوم أكثر من (200) عائلة تعيش (30) عائلة في القرية عادوا اليها بعد إنتفاضة أذار 1991 والبقية موزعين في أنحاء متفرقة من القطر وعدد غير قليل في المهجر , عرفت القرية بتقدم إدارتها حيث كانت تجرى فيها إنتخابات من بين وجهاء القرية لاختيار رئيس لها يمثلها أمام السلطات ويدير شؤونها , وعرف من بين رجالاتها توما يوسف توما الذي كان يشغل منصب رئيس المجلس البلدي في العمادية عام 1914 وأثناء الحرب العالمية الأولى والذي اُعدم مع رفيقه بتو الريس من قرية أرادن في الموصل لنشاطهما القومي , وأصبحت القرية مقرا للبطريرك مار ايشاي شمعون بعد هجرته من مقره الرئيسي في قوذشانس لادارة شؤون رعيته حتى عام 1933 حيث نفي الى قبرص مع أفراد عائلته بعد مذابح سميل السوداء , كما أشتهرت القرية بتدريس اللغة الآشورية في المدرسة التي شيدها المستشرق والمبشر والجاسوس الانكليزي ويكرام عام 1908 ولا يوجد لها أثر اليوم حيث أستغلت أحجارها لبناء ثكنات عسكرية من قبل السلطة .
15- قرية همزيه Hamziya
تعدادها (102) نسمة حسب إحصاء عام (1957) ,هجرها اهلها نتيجة لاحداث المنطقة بعد عام 1961 ولم يعد اليها أهلها حيث تم أستيطانها من قبل الاكراد , وبرز من بين رجالاتها الطيار عمانوئيل الذي قصف القصر الجمهوري في الانقلاب البعثي الاسود عام 1963 وقد فجرت طائرته من قبل البعثيين أنفسهم للتخلص منه بعد إتمام مهمته, والشهيد يوخنا ايشو ججو الذي اُعدم في سجن ابوغريب عام (1985) باعتباره من الكوادر المؤسسة للحركة الديمقراطية الآشورية .
16- قرية كاني هجر Kane Hajer
تم تكريدها بعد عام 1971 .

17- قرية برزنكى Barazanke
تعدادها (241) نسمة حسب إحصاء عام (1957) , تقع بين قرية الداؤودية وقرية دهي , سكنتها قرابة (60) عائلة في ( 33) دارا , تركت القرية نهائيا ولم يعودوا اليها بعد عام 1961 , واليوم يبلغ عددهم قرابة (140) عائلة تعيش حوالي (60) عائلة خارج العراق والبقية يعيشون في مناطق متفرقة من القطر, وتعتبر القرية مستكردة ب

127
أخبار العراق / مستشرق إسرائيلي: داعش على نهج محمد
« في: 09:47 10/11/2014  »
مستشرق إسرائيلي: داعش على نهج محمد
معتز بالله محمد


"لا يمكن تجاهل أنَّ الدولة الإسلامية (المعروفة إعلاميا بداعش) تحظى بشعبية واسعة في أرجاء العالم الإسلامي. نقرأ يوميًا عن الكثير من المسلمين ومعتنقي الإسلام- من أنحاء العالم الذين يتدفقون على ساحات الجهاد في سوريا والعراق للمشاركة بفعالية في عمليات "الدولة الإسلامية" بل وحتى للتضحية بحياتهم من أجلها".
 
بهذه الكلمات افتتح المستشرق الإسرائيلي "مردخاي كيدار" مقاله على موقع "مرئيه" الذي حمل عنوان "خلافة من الجحيم"، مشيرًا إلى أن الكثير من التنظيمات بايعت "الخليفة" أبو بكر البغدادي زعيم الدولة، كان آخرها تنظيم "أنصار بيت المقدس" الذي يعمل بسيناء ويستهدف القوات المصرية هناك.
 
ومضى يقول: "إضافة إلى ذلك لا يمكن تجاهل حقيقة أنه حتى اليوم لم نرَ أو نسمع في أي مكان بأنحاء العالم الإسلامي عن تظاهرة ضد "الدولة الإسلامية" واحتجاج على تعاملها مع الأقليات، والنساء والأطفال".
 
"كيدار" المحاضر بالقسم العربي بجامعة بار- إيلان وزميل مركز بجين- السادات للدراسات الاستراتيجية، قال إنَّ المسلمين كثيرًا ما خرجوا في تظاهرات حاشدة في مشارق الأرض ومغاربها ضد رسوم كاريكاتورية، وأفلام وعمليات عسكرية، متسائلاً: لماذا لا يحتجون ضد قطع الرؤوس؟ والقتل الجماعي للأقليات وبيع النساء في سوق النخاسة؟ هل يوافقون على ذلك؟.
 
وأضاف: "وفي السياق، هناك سؤال آخر: لماذا لم تكن "القاعدة" خلال سنوات نشاطها، جذابة للغاية مثل "الدولة الإسلامية اليوم؟".
 
الإجابة الجوهرية على هذه التساؤلات- بحسب "كيدار"- هي أنَّ "الدولة الإسلامية" بدت للكثير من المسلمين وكأنها "شيء حقيقي"، يمثل الإسلام الصافي، النقي، الأصلي، الذي أتى به للعالم نبي الإسلام محمد، والذي كان نبراسا لأصحابه ومن جاءوا بعده.
 
وزعم المستشرق الإسرائيلي أنَّ المسلمين الأوائل كانوا يفعلون مثل ما يفعله تنظيم الدولة الآن، معتبرا أن "الكثير من المسلمين سمعوا وقرأوا دون خجل بل بالكثير من الفخر كتب التاريخ الإسلامي التي توثق كيف احتلت جيوش الإسلام معظم العالم الذي كان معروفًا في القرن السابع الميلادي، كيف ذبحوا الكفار، كيف نهبوا الكنائس والمعابد، وكيف باعوا الكفار في سوق العبيد وكيف فرضوا الإسلام على الشعوب التي احتلوا أرضها".
 
"الدولة الإسلامية" تفعل اليوم الأمر نفسه، تحتل الأراضي، وتقطع الرؤوس، توصلب الكفار، وتبيع الأشخاص والنساء في سوق العبيد، كما اعتاد المسلمون الأوائل في القرن السابع، كما تقطع يد السارقين، ويرجم الزناة، ويجلد المجرمون، تمامًا كما تقضي الشريعة. على حد زعم  الكاتب الإسرائيلي.
 
وتابع: "هل يمكن لمسلم مؤمن أن يخرج في تظاهرة ضد فرض الشريعة؟ هل يمكن أن يحتج على عودة الممارسة الإسلامية للأيام الجيدة للنبي وصحابته؟ هل يستطيع مسلم أن ينتقد سلوك النبي محمد، الذي تقضي العقيدة الإسلامية أنه معصوم؟".
 
بعكس "القاعدة" التي لم تسيطر قط على منطقة من أجل إقامة دولة إسلامية عليها، فإن "الدولة الإسلامية" تجسيد إقليمي في أيامنا لما قام به محمد في القرن السابع. راية "الدولة الإسلامية" مكتوبة بخط مستوحى من القرن السابع، ويضم ختم محمد، هكذا يؤمنون. الكثير من مقاتلي "الدولة الإسلامية" يرتدون ملابس سوداء، كتلك التي كان يرتديها مقاتلو الإسلام الأوائل".
 
على رأس "الدولة الإسلامية" يقف خليفة، كهؤلاء الذين خلفوا النبي محمد. ينطوي ذلك على أهمية كبيرة، نظرًا لأن مؤسسة الخلافة الإسلامية أُلغيت عام 1924 على يد مصطفى كمال أتاتورك. والذي يعتبره المؤمنون العدو اللدود للإسلام، الذي ألغى الشريعة، وأحرق المساجد، وأغلق المدارس الإسلامية، واستبدل الخط اللاتيني بالعربي وحاول بشتى الطرق اجتثاث الإسلام من تركيا. الآن تأتي "الدولة الإسلامية" وتستأنف مؤسسة الخلافة، وهو الأمر الذي يعزف على وتر حساس للغاية في النفس الإسلامية.
 
أمر آخر هو حقيقة أن "الدولة الإسلامية" لا تتردد في إعلان تحديها للقوة الغربية، الكافرة، بل وذبح أمريكان وبريطانيين- رمز الهيمنة الغربية، النصرانية، الكافرة- أمام الكاميرا دون خجل أو تردد، مع تلاوة رسالة تحدي بالإنجليزية لزعماء تلك الدول، الذين يعتبرون أقوى الرجال في العالم. شجاعة "الدولة الإسلامية" تثير لدى الكثير من المسلمين في العالم فخر شديد وشعور بأن هذه هي الطريقة التي يجب للمسلم الحقيقي أن يتصرف، ويتحدث بها أمام الكفار.
 
هذا الأمر هام لاسيما بالنسبة للشباب المسلم المقيم في أوروبا وأمريكا، الذي لم يندمج في المجتمعات الغربية، وتطور لديه الغضب والحنق على الدول التي نشأ في كنفها. تدفق الصغار أبناء المهاجرين على ساحات الجهاد في سوريا والعراق ينبع من الرغبة في الانتقام من الدول الغربية التي قامت بتهميشهم وممارسة التمييز ضدهم في دول الغرب التي ولدوا وترعرعوا وتعلموا بها. وفقًا لـ "مردخاي كيدار".

http://www.masralarabia.com/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A3%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9/406341-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF

رابط المقال: http://www.maraah-magazine.co.il/show_item.asp?levelId=65791&itemId=27&katavaId=4711&itemType=0

128
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / الآراميون والعودة الى التاريخ عبر "البوابة الاسرائيلية" لينغا: http://www.linga.org/varities-articles/Njg5OA
« في: 18:20 08/11/2014  »

بقلم سليمان يوسف يوسف، باحث سوري مهتم بقضايا الأقليات

تَدَهورَ وبشكل خطير وضع مسيحيي المشرق ودخلوا دائرة "الخطر الوجودي" مع تنامي دور التنظيمات والمجموعات الاسلامية السلفية الجهادية الأشد تطرفاً مثل (تنظيم الدولة الاسلامية- داعش)، الذي وجه ضربةً قاتلة لمسيحيي وايزيديي العراق وهدد مسيحي سوريا ولبنان بذات المصير. الأمر الذي دفع بالعاصمة الامريكية (واشنطن) الى احتضان مؤتمر "الدفاع عن مسيحيي المشرق" في التاسع من ايلول الماضي، هو الأول من نوعه على هذا المستوى والاهمية. شارك فيه وفد مسيحي كبير مثل مختلف الطوائف المسيحية المشرقية، ضم ابرز ثلاثة بطاركة المشرق، اجتمع بهم الرئيس باراك أوباما ومستشارته لشؤون الأمن القومي (سوزان رايس).

وكان الكونجرس الامريكي قد صوت في وقت سابق على إنشاء منصب "مبعوث رئاسي خاص للأقليات الدينية للشرق الأوسط وجنوب شرق أسيا". والبرلمان الأوربي من جهته عقد العديد من الجلسات لمناقشة وضع مسيحيي المشرق والبحث في إمكانية استصدار "قراراً دولياً" من (مجلس الأمن) لوضع آليات لحماية الأقليات الدينية الأصلية في بلادها.

 ​ رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو والاب جبرائيل نداف، الاب الروحي لمنتدى تجنيد المسيحيين في الجيش الاسرائيلي والذي سعى لتغيير خانة القومية في هوية المسييحين.



,ليس بعيداً عن هذه الالتفاتة الدولية للوضع المأساوي للأقليات الدينية في منطقة الشرق الأوسط، أصدرت وزارة الداخلية الاسرائيلية في 16 ايلول الماضي قراراً يقضي باعتراف دولة اسرائيل بـ(القومية الآرامية)، لتكون احدى القوميات المعترف بها في دولة اسرائيل. القرار الاسرائيلي، الذي جاء استجابة لمطالب قديمة تعود لخمسينات القرن الماضي تقدمت بها منظمات وهيئات مسيحية آرامية داخل اسرائيل،

أعاد (الآراميون)، أقدم شعوب سوريا وبلاد الشام، من جديد الى التاريخ، بعد قرون طويلة من تغييبهم القسري وطمس هويتهم من قبل العرب المسلمين الذين غزوا بلادهم واستوطنوا فيها وانتهجوا في حكمهم سياسة إنكار تام لوجود شعوب أصيلة صاحبة الأرض والعمل بطرق وأشكال مختلفة على تعريب هذه الشعوب ومحو وجودها وإعادة كتابة تاريخ المنطقة بما يخدم ويعزز هذا النهج العربي الاسلامي. في سوريا، حيث أعيش وأُقيم، التي أخذت اسمها عن السريان الآشوريين، نظامها (البعثي القومي العربي) لم يكتف بطمس والتنكر لوجود الآشوريين(سرياناً وكلدانا)، هذا المكون السوري الأصيل والتنكر لوجود أقوام سورية قديمة أخرى، وانما وضع خطط وبرامج عنصرية لاقتلاع هذه الأقوام من جذورها و لتدمير ثقافتها الخاصة، والتضييق عليها بطرق وأشكال مختلفة لدفعها على الهجرة وترك وطنها الأم. لهذا، ليس بمستغرب اسارع القوميون العرب، من بعثيين وناصريين وغيرهم، الى رفض اعتراف الحكومة الاسرائيلية بالقومية الآرامية واعتبار هذا الاعتراف "خنجراً جديداً" في خاصرة الامة العربية وإدراجه في اطار (المؤامرة الصهيونية) لتمزيق المجتمعات العربية. تابعونا على الفيسبوك:  اعتراف اسرائيل بالمسيحيين الآراميين كقومية مستقلة بذاتها عن القومية العربية، اسقط النظرية القومية العربية التاريخية وادحض مزاعم القوميين العرب حول الأصول العربية لمسيحي سوريا وبلاد الشام وبلاد الرافدين، المتحدرون بغالبيتهم الساحقة من اصول آرامية سريانية آشورية.

 ثبات القوميين العرب على موقفهم الرافض للاعتراف بالقومية الآرامية الى جانب القومية العربية، يؤكد على أن ما يسمى بـ"ثورات الربيع العربي"، التي أسقطت العديد من أنظمة الاستبداد العربي، هي لم تُسقط العقلية العربية الاقصائية، التي أنتجت هذا الاستبداد وسوغت له على مدى عقود من "زمن القمع العربي"، بشعاراتها القومية والسياسية الجوفاء، وتجاهلت معضلة الأقليات، حتى تفجرت بشكل عنفي وأشعلت حروب اهلية في غالبية الدول العربية، وضعت مستقبل الكيان السياسي لهذه الدول على المحك.

أنه لمن العبث أن يُنتظر من جماعة طائفية أو عرقية القبول بأن تفرض عليها هوية اي مكون مجتمعي آخر غير هويتها الخاصة تحت ذريعة (التفوق العددي)، حتى لو كان هذا المكون شريكاً لها في الدين و تعيش معه في ذات الوطن. فبعد نصف قرن وأكثر من الشعارات والخطابات والمهرجانات والمؤتمرات القومية العربية، التي كان يؤكد فيها القوميون العرب على وحدة مصير الشعوب العربية ويدعون لوحدة عربية شاملة، تعمقت واتسعت أكثر فأكثر الخلافات والانقسامات (العربية – العربية). ويجد هؤلاء القوميون العرب أنفسهم من (المحيط الهادري الى الخليج الثائري ) بمواجهة حركات انفصالية ومشاريع تقسيم لبلدانهم، على خلفيات طائفية وعرقية و مذهبية وقبلية. أن ما وصلت اليه الأوضاع في منطقتنا، حيث تتداخل فيها الجغرافية السياسية مع الديمغرافية البشرية، من حدة التوتر جراء الحروب والصراعات والتناحرات بين (اقليات وأكثريات) وبين (اقليات واقليات) وكذلك بين (أكثريات و أكثريات) داخل الدولة الواحدة وبين الدول المتجاورة، تؤكد على أن ثمة ضرورة وحاجة ملحة لتغير وإعادة بناء كل شيء في مشرقنا المنكوب، بدءاً من الانسان الى الخرائط والأنظمة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. ولطالما لم تظهر بعد "أكثريات سياسية" في مجتمعاتنا، والى حين تنشا وتتشكل مثل هذه الأكثريات الخارقة والعابرة للطوائف والمذاهب والاثنيات، ثمة حاجة وضرورة لإعادة تنظيم العلاقة بين الأقليات و الأكثرية العددية على أسس ومفاهيم وطنية حضارية جديدة، وإعادة تعريف وصياغة الهويات الوطنية للدول بما يتوافق ويحفظ هوية وثقافات الأقليات العددية، كذلك وضع صيغ وأسس جديد لعيش مشترك، تحقق طموحات ومصالح الجميع ( أكثريات واقليات).


129
المنبر الحر / رد: رَدْ على جناب الأب الفاضل الاركذياقون خوشابا كوركيس المحترم ج1
« في: 17:22 07/11/2014  »
اقتباس
اني كلداني و شماس غصبا عنك
و شقد ما راح تكتب او يكتب غيرك من المتعصبين لن أجاوبهم
أنا متعصب لقوميتي كما انت ايضا

تمهل اخي العزيز ريبوار ولا تتسرع في اجاباتك ، ولا حاجة للنرفزة والعصبية المفرطة اذ لا احد يجبرك  من الناس هنا او في اي مكان اخر على اعتناق فكر او راي انت لا تؤمن به .
ان كنت كلداني وشماس في كنيستك فلنا كل الفخر بك وبدرجتك الكنسية ، هذا منبر حر لطرح الاراء والافكار ربما قد يعجبك بعضها او قد تميل الى احداها، وربما قد تستاء وتغضب وتثور على راي او فكر  ما قد لا تستسيغه.

انها الحياة اخ ريبوار فهنالك الابيض وهنالك الاسود وهنالك الرمادي ايضا.
على الاقل نحن اخوة في المسيح وان لم تجمعنا القومية يوما.
تحياتي
ايلي.



130
المنبر الحر / طالبات جامعة الموصل بلباس داعش .. "اسودت" القاعة الدراسية!
« في: 09:39 07/11/2014  »



مع بدء الدراسة في جامعة الموصل الشمالية فقد ظهرت طالباتها في قاعاتها الدراسية وباحات كلياتها بلباس تنظيم الدولة الاسلامية "داعش" الذي فرضه عليهن ومنع اختلاطهن مع الطلاب ومعاقبة المخالفين بالجلد بعد ان الغى عددا من كليات الجامعة وافرعها الدراسية.

وظهرت طالبات جامعة الموصل في المدينة العراقية الشمالية التي يحتلها تنظيم الدولة الاسلامية منذ العاشر من حزيران (يونيو) الماضي في صور نشرها ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي اليوم بالعشرات في احدى قاعات الدرس وقد اتشحن بالسواد بشكل كامل ولم يظهر منهن سوى اعينهم فيما لم يبد اي من الطلاب الذين فرض التنظيم عليهم اللباس الافغاني في هذه القاعة. كما بدت مجموعات اخرى من الطالبات باللباس نفسه في باحة الجامعة وهن يتجاذبن الحديث وقد حملن كتبا وكراريس من دون ان يبدو ا اي طالب معهن بعد ان منع التنظيم الاختلاط او تحدث الطالبات مع الطلاب محذرا المخالفين بعقوبة الجلد.

وجامعة الموصل حكومية وهي واحدة من أكبر المراكز التعليمية والبحثية في الشرق الأوسط وثاني أكبر جامعات العراق بعد جامعة بغداد.

ويؤكد مواطنو الموصل ان التعليم في الموصل يواجه محنة حقيقية في ظل "ديوان التعليم" حيث فرض تنظم داعش الزي الأفغاني زيا موحدا لكل الطلاب فيما فرض الخمار على الطالبات . كما قرر التنظيم

ان يكون دوام الطالبات من الساعة 9 صباحاً إلى الساعة 2 بعد الظهر فيما يكون دوام الطلاب من الساعة 2 بعد الظهر إلى الساعة 6 مساء.

يأتي ذلك وسط تقارير اشارت الى تحول الجامعة الى ثكنة عسكرية لمسلحي تنظيم داعش الذين يوجدون بأعداد كبيرة في الحرم الجامعي فيما أعلن التنظيم في وثيقة له إلغاء عدد من الكليات والدروس في الجامعة عادّا هذه الكليات والدروس مخالفة للشرع بحسب زعمه. كما قرر التنظيم بعد احتلاله الموصل في حزيران الماضي الفصل بين الذكور والإناث في الجامعة وألغاء كل دروس الديمقراطية والمدنية من المناهج معتبرا هذه الدروس شركا بالله وخروجا عن الشريعة الإسلامية .

وقرر تنظيم الدولة الاسلامية ايضا الغاء كليات الحقوق والعلوم السياسية والفنون وطلب من أساتذة الجامعة رسميا شطب عبارة "جمهورية العراق" الموجودة على الكتب والدفاتر الامتحانية والاستبدال بها "الدولة الإسلامية". وتم ايضا تغيير اسم وزارة التعليم العالي إلى ديوان التعليم والدفع بالعشرات من مسلحي "داعش" الى داخل الجامعة بأسلحتهم حيث ويهددون الطلبة والأساتذة الذين اصبح وجودهم قليلا فيها. وقد أصدر ديوان المعارف التابع لداعش في المحافظة امرا بتغيير مادة التربية الرياضية في مدارسها إلى مادة التربية الجهادية .


131
أخبار العراق / طالبات جامعة الموصل بلباس داعش .. "اسودت" القاعة الدراسية!
« في: 09:32 07/11/2014  »


مع بدء الدراسة في جامعة الموصل الشمالية فقد ظهرت طالباتها في قاعاتها الدراسية وباحات كلياتها بلباس تنظيم الدولة الاسلامية "داعش" الذي فرضه عليهن ومنع اختلاطهن مع الطلاب ومعاقبة المخالفين بالجلد بعد ان الغى عددا من كليات الجامعة وافرعها الدراسية.

وظهرت طالبات جامعة الموصل في المدينة العراقية الشمالية التي يحتلها تنظيم الدولة الاسلامية منذ العاشر من حزيران (يونيو) الماضي في صور نشرها ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي اليوم بالعشرات في احدى قاعات الدرس وقد اتشحن بالسواد بشكل كامل ولم يظهر منهن سوى اعينهم فيما لم يبد اي من الطلاب الذين فرض التنظيم عليهم اللباس الافغاني في هذه القاعة. كما بدت مجموعات اخرى من الطالبات باللباس نفسه في باحة الجامعة وهن يتجاذبن الحديث وقد حملن كتبا وكراريس من دون ان يبدو ا اي طالب معهن بعد ان منع التنظيم الاختلاط او تحدث الطالبات مع الطلاب محذرا المخالفين بعقوبة الجلد.

وجامعة الموصل حكومية وهي واحدة من أكبر المراكز التعليمية والبحثية في الشرق الأوسط وثاني أكبر جامعات العراق بعد جامعة بغداد.

ويؤكد مواطنو الموصل ان التعليم في الموصل يواجه محنة حقيقية في ظل "ديوان التعليم" حيث فرض تنظم داعش الزي الأفغاني زيا موحدا لكل الطلاب فيما فرض الخمار على الطالبات . كما قرر التنظيم

ان يكون دوام الطالبات من الساعة 9 صباحاً إلى الساعة 2 بعد الظهر فيما يكون دوام الطلاب من الساعة 2 بعد الظهر إلى الساعة 6 مساء.

يأتي ذلك وسط تقارير اشارت الى تحول الجامعة الى ثكنة عسكرية لمسلحي تنظيم داعش الذين يوجدون بأعداد كبيرة في الحرم الجامعي فيما أعلن التنظيم في وثيقة له إلغاء عدد من الكليات والدروس في الجامعة عادّا هذه الكليات والدروس مخالفة للشرع بحسب زعمه. كما قرر التنظيم بعد احتلاله الموصل في حزيران الماضي الفصل بين الذكور والإناث في الجامعة وألغاء كل دروس الديمقراطية والمدنية من المناهج معتبرا هذه الدروس شركا بالله وخروجا عن الشريعة الإسلامية .

وقرر تنظيم الدولة الاسلامية ايضا الغاء كليات الحقوق والعلوم السياسية والفنون وطلب من أساتذة الجامعة رسميا شطب عبارة "جمهورية العراق" الموجودة على الكتب والدفاتر الامتحانية والاستبدال بها "الدولة الإسلامية". وتم ايضا تغيير اسم وزارة التعليم العالي إلى ديوان التعليم والدفع بالعشرات من مسلحي "داعش" الى داخل الجامعة بأسلحتهم حيث ويهددون الطلبة والأساتذة الذين اصبح وجودهم قليلا فيها. وقد أصدر ديوان المعارف التابع لداعش في المحافظة امرا بتغيير مادة التربية الرياضية في مدارسها إلى مادة التربية الجهادية .


132
المنبر الحر / قائمة أسعار "سبايا داعش".. وامتيازات للخليجين والأتراك
« في: 09:08 07/11/2014  »
mbc.net) في خطوة لا يمكن وصفها إلا بأنها وصمة عار في تاريخ البشرية الحديث. ضبط "داعش" سوق السبايا الأيزيديات والمسيحيات محددا أسعارهن وفق أعمارهن. إلا أن العالم الذي يرفض داعش وممارساته لا يشعر بما يشعر به الناس الذين يعايشون داعش عن قرب وفي حياتهم اليومية.

واقع الظلم المرير هذا جاء على شكل وثيقة بعنوان "أسعار بيع الغنائم" أو "بيع النساء السبايا"، انتشرت على مواقع التواصل الإجتماعي وأشعلت استياء واسعا بين الجمهور العراقي والعربي.

وأعرب عراقيون عن أسفهم للحال الذي وصلت اليه اوضاع النساء العراقيات، من المكونين الايزيدي والمسيحي، اللواتي قام تنظيم داعش بخطفهن وسبيهن، واللواتي يتعرضن لأسوأ أنواع التعامل من قبل عناصر التنظيم الذي أعلن عن بيعهن في سوق النخاسة.

الوثيقة المختومة بشعار داعش كشفت عن أن سعر المرأة الإيزيدية والمسيحية البالغة من العمر 30 إلى 40 سنة يصل إلى 75 ألف دينار، أما الأعمار من 20 إلى 30 يبلغ 100 ألف دينار، ومن 10 أعوام إلى20  تبلغ قيمتها 150 ألف دينار، أما الطفلة من عمر سنة 9 سنوات فكانت الأعلى ثمنا بـ200 ألف دينار!

ونوهت الوثيقة الرسمية إلى أنه لا يجوز لشخص حيازة أكثر من ثلاث غنائم على أن يستثنى من ذلك الأجانب من الأتراك والخليجيين والسوريين.

وقال تنظيم "داعش" في وثيقته: "بعد انخفاض سوق النساء والغنائم، والذي أثر بدوره على إيرادات الدولة الإسلامية وتمويل مجاهديها، وضعنا ضوابط وأسعار بخصوص بيع السبايا".

http://www.mbc.net/ar/programs/mbc-news/articles/%D8%AA%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AF--%D8%A3%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-.html#comment|list


133
أخبار العراق / قائمة أسعار "سبايا داعش".. وامتيازات للخليجين والأتراك
« في: 09:06 07/11/2014  »
(mbc.net)

في خطوة لا يمكن وصفها إلا بأنها وصمة عار في تاريخ البشرية الحديث. ضبط "داعش" سوق السبايا الأيزيديات والمسيحيات محددا أسعارهن وفق أعمارهن. إلا أن العالم الذي يرفض داعش وممارساته لا يشعر بما يشعر به الناس الذين يعايشون داعش عن قرب وفي حياتهم اليومية.

واقع الظلم المرير هذا جاء على شكل وثيقة بعنوان "أسعار بيع الغنائم" أو "بيع النساء السبايا"، انتشرت على مواقع التواصل الإجتماعي وأشعلت استياء واسعا بين الجمهور العراقي والعربي.



وأعرب عراقيون عن أسفهم للحال الذي وصلت اليه اوضاع النساء العراقيات، من المكونين الايزيدي والمسيحي، اللواتي قام تنظيم داعش بخطفهن وسبيهن، واللواتي يتعرضن لأسوأ أنواع التعامل من قبل عناصر التنظيم الذي أعلن عن بيعهن في سوق النخاسة.

الوثيقة المختومة بشعار داعش كشفت عن أن سعر المرأة الإيزيدية والمسيحية البالغة من العمر 30 إلى 40 سنة يصل إلى 75 ألف دينار، أما الأعمار من 20 إلى 30 يبلغ 100 ألف دينار، ومن 10 أعوام إلى20  تبلغ قيمتها 150 ألف دينار، أما الطفلة من عمر سنة 9 سنوات فكانت الأعلى ثمنا بـ200 ألف دينار!

ونوهت الوثيقة الرسمية إلى أنه لا يجوز لشخص حيازة أكثر من ثلاث غنائم على أن يستثنى من ذلك الأجانب من الأتراك والخليجيين والسوريين.

وقال تنظيم "داعش" في وثيقته: "بعد انخفاض سوق النساء والغنائم، والذي أثر بدوره على إيرادات الدولة الإسلامية وتمويل مجاهديها، وضعنا ضوابط وأسعار بخصوص بيع السبايا".

http://www.mbc.net/ar/programs/mbc-news/articles/%D8%AA%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AF--%D8%A3%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-.html#comment|list

134
المنبر الحر / رد: رَدْ على جناب الأب الفاضل الاركذياقون خوشابا كوركيس المحترم ج1
« في: 17:53 06/11/2014  »
اقتباس
و اني كلداني و افتخر بس شقد ما أقول اني كلداني ما أوصل للعنصرية الأشورية
و بالمناسبة أنا لست بمحامي و إنما  اختصاص لغة إنكليزي و دبلوم فرنسي  و مترجم للغة الكورية  و أتكلم العربية و الكوردية و التركية   و بعد شتريد
و اذا زعلت  الله يسامحك

اخ ريبوار بما انك تفتخر بانك كلداني ولا عيب فيما تنادي به، لاكنني ارى بأنك لم تذكر اللغة الأم التي تتكلم بها فلتكن ( كلدانية!!) مثلا، فهل انت تجهلها قراءة وكتابة لهذا لم تذكرها مع الاخريات؟؟
وان كنت فعلا تجهل القراءة والكتابة بها ، فأرى انه من المستحسن للشخص القومجي المتعصب والمتزمت ل(قوميته!!) ، ان يكون له على الاقل المام ولو بشيئ بسيط بها؟؟



مقتبس من: Ribuar في 01:07 03/11/2014
عذرا استاذنا موفق نيسكو
سوف ابتعد عن عنوان  المقال و أقول
نحن الكلدان  لن نتفق مع الاثوريين أبدا و الى أبد الدهر

و لا تبخل علينا بهذة المعلومات القيمة


اراك هنا مستعجلا جدا في قرارك الشخصي واذ اقول شخصي لانه لا يعبر عن راي غالبية (الكلدان) الذين تتكلم انت باسمهم وكانك الناطق الرسمي للسان حال شعب وكنيسة عريقة.
ان كنت قد قررت بانه سوف لن يكون هنالك اتفاق ابدا بين (الكلدان) و (الاثوريين) ، فاني ارى بانك قد انهيت الموضوع والسجالات والنقاشات كافة ولا حاجة بعد الان لكل هذا الكلام الذي يكتب من قبل كتاب عنكاوة الموقرين ومن ضمنهم انت طبعا!!!؟
دع الناس تتناقش وتتحاور وتتبادل الافكار والمعلومات التاريخية التي تخص شعبنا النهريني العريق بكافة اسماءه التاريخية.
دع كل منا يعبر عن نفسه بالطريقة التي يرى انها تناسب طروحاته ومعتقداته ودع الناس تدخل في العمق اكثر لكي ما تصل يوما الى فهم بعضها البعض بطرق واساليب ديمقراطية وحضارية .
بعض الكلدان يؤمنون بأن الكل هم من اصول كلدانية سواء كانوا سريان ام اشوريين.
والبعض من الاشوريين ايضا يرى بان الكل اشوري بغض النظر عن التسمية الكلدية والسريانية
وكذالك الحال مع السريان فهم ايضا لا يقصرون مع كلينا في هذا المجال بالذات.
اذا الذي اراه من عامل مشترك بننا نحن الثلاثة اننا نؤمن باننا شعب واحد لاكن كل منا على طريقته الخاصة وهذا بحد ذاته شيئ صحي وجيد ان نصل الى قناعة باننا شعب واحد .
يبقى ان نتحاور ونتناقش من اجل الوصول الى تسمية تاريخية واحدة فقط تشمل جميع مكوناتناالثلاثة في اسم واحد فقط ويكون الاسم شمالا وكافيا ووافيا لجميع العصوروالازمنة التاريخية والدينية التي مر بها شعبنا.
باعتقادي ان للكنيسة دور مهم في بلورة هذا الموضوع ونقاشه لانك كما تعلم بان كنائسنا الثلاثة (الكلدانية والاشورية والسريانية )اسمائها (قومية) اكثر ما تكون منها مذهبية.
فان كنا نؤمن باننا شعب واحد كل حسب رايه الخاص، علينا اذا ان نجد التسمية الحقيقية الواحدة والجامعة لثلاثتنا.
وبالطبع هذا الامر يتطلب وقتا وجهدا ومثابرة وليس كما قلت انت باننا سوف لن نتفق ابدا والى الابد . اعذرني على هذه العبارة فانا اعتبره فكر انهزامي وتراجعي وغير مسؤول ابدا.
تقبل تحياتي
إيلي.

135
أخبار العراق / “داعش” يعلن علن عن وظيفة شاغرة بـ 225 ألف دولار سنوياً
« في: 17:27 05/11/2014  »
القدس العربي

لندن ـ اعلن  تنظيم “الدولة الإسلامية” ـ داعش ـ أعلن عن حاجته إلى مدير تنفيذي في إنتاج البترول، وعلى الراغب فى العمل إرسال السيرة الذاتية شرط أن يكون “مخلصاً” للتنظيم، حسبما قالت صحيفة “التايمز″ اللندنية.

ولفتت الصحيفة إلى أنَّ التنظيم سيدفع راتباً قدره 225 ألف دولار سنوياً (حوالي 19 ألف دولار شهرياً) للموظف الذي سيقع عليه الاختيار. وبحسب مصادر الصحيفة البريطانية، فإن تنظيم “الدولة” أعلن عن وظيفته الشاغرة، فى إطار سعيه لتعويض النقص الموجود لديه، بعد فرار عدد كبير من المهندسين المتخصصين من التنظيم.

وقال خبراء إن “التنظيم ربما لن يحظى بخبير ذي شأن، لان الراتب المدفوع لا يتماشى مع كمية الجهد والعمل المتوجب فعله”، حسب الصحيفة.

وعقبت الصحيفة البريطانية، أن “هروب الكثير من مهندسي وعمال مجال البترول، أدى إلى ضعف إنتاج البترول، وهو المصدر الذي يعتمد عليه التنظيم اعتماداً كلياً فى التمويل، إذ يُدرّ له يومياً ما يقرب من مليوني دولار أمريكي”.

http://www.alquds.co.uk/?p=245151

136
المنبر الحر / كندي في تنظيم داعش: " لا مشكله عندي بقتل عائلتي
« في: 18:02 01/11/2014  »

كندي في تنظيم داعش: " لا مشكله عندي بقتل عائلتي "
سام بطرس، لينغا الاربعاء، 29 تشرين أول 2014، 17:33

 جهادي كندي في داعش لا يمانع في قتل عائلته وسبي اخته: قال جهادي في تنظيم الدولة الاسلامية بعد ان تحوّل الى الاسلام وانتقل الى العيش في العراق وسوريا، انه لا يمانع في قتل عائلته المسيحية وسبي أخته كعبدة. وقال الارهابي المعروف بإسم أبو جهاد الكندي أنه اعتنق الدين الاسلامي عام 2010 وبأنه في العشرينات من عمره. ولم يمض على اعتناقه للاسلام اربع سنوات ليتحول الى ارهابي يحارب الى جانب صفوف الدولة الاسلامية في العراق والشام ويقتل كل من يرفض العقيدة الاسلامية والخلافة. أبو جهاد يتصفح المواقع الالكترونية ويجيب على اسئلة الزوار الموجهة اليه على موقع ask.fm، ورد على اسئلة المتصفحين وقال ان الهدف الفوري من الحرب هو تحرير أراضي المسلمين المُحتلة على أيدي الكفار على حد تعبيره، ومن ثم العمل على توسيع حدود الدولة الاسلامية لتصل الى أوروبا وأمريكا.

ودعا الارهابي ابو جهاد المسلمين الكنديين للقيام بعمليات تفجيرية واستهداف المراكز المهمة في كندا وقتل المسيحيين. وعلى هذا الحديث سأله احد المتصفحين: "وماذا لو قتل أفراد من عائلتك في العمليات التفجيرية؟"، قال أن افراد عائلته يعتبرون كفار، ولهذا فإن دمهم وممتلكاتهم مباحين ويمكن قتلهم. وتابع انه لن يمانع لو تم سبي أخته كعبدة على ايدي المسلمين. وعندما سألوه اذا كان الاسلام دين سلام، قال ابو خالد الكندي، الدولة الاسلامية لا تقتل المسلمين وانما فقط من لا يؤمن بالاسلام والكفار.


ويقولون ان الاسلام وتعاليمه بعيد كل البعد عن تصرفات وافعال داعش واخواتها!!!
 ياترى من نصدق؟!!!
هذا الارهابي؟ ام شيوخ المسلمين و أإمتهم؟!!!
هل من جواب؟!!

137
المنبر الحر / رد: هل تحول بعض الكلدان الى البروتستانتيه ؟؟؟؟
« في: 18:09 28/10/2014  »
اقتباس
واي شخص لايتبع الانظمه الكنسيه الكاثوليكيه اليوم فمن السهل عليه ان لايتبع انظمه اخرى اهم وبكل بساطه غدا

كيف توصلت الى هذه الخلاصة؟
اي ما هو الاساس الكتابي (الكتاب المقدس ) الذي اعتمدت عليه في كلامك اعلاه؟
وهل الكاثوليكية ان صح كلامك هي المذهب الديني الوحيد الذي لا يمكن ولا يجوز مطلقا على اي فرد الا ان يلتزم بها او يتبنى ويعتقد بايمانها؟
وهكذا  فان اختلافات الارثوذكس والبروتستانت العقائدية والمذهبية مع الكاثوليك ستضعهم في خانة ( الهراطقة ) والمرتدين لاسباب عدة. وبحسب رايك اعلاه. اذ انهم  يروا فيها انه من حقهم الاختلاف في التفاسير وتطبيق بعض عقائد الايمان بشكل مختلف تماما؟
وهل باختلافي عن الفكر الكاثوليكي ساضع نفسي في خانة التمرد الدائم والمستمر  وعدم الطاعة والولاء لانظمة معينة مثلا .كمن سالاقيه مثلا في الشارع او في العمل او حتى في مدرستي مع اساتذتي او زملائي؟ او في الجيش او في الدوائر الحكومية؟
انت تتكلم من وجهة نظرك كونك كاثوليكي وهذا من حقك ولا غبار عليه.
لاكن لا تبخل على الاخرين في الاختلاف معك ومع رئاسة كنيستك الرومانية البابوية.
اعطي كل ذي حق حقه.
الرب يبارك

138
المنبر الحر / رد: هل سنسمع عن كنيسة كلدواشورية قريبا؟
« في: 10:34 28/10/2014  »
اقتباس
أعـدكم من الآن أن ليس هـناك كـنيسة تـضم الآثـوريّـين تحـت خـيمة روما


بالحقيقة لا توجد ولن توجد ايضا مستقبلا بالمعنى والنحوالذي تطالب به روما.
قد يكون هنالك مستقبلا شراكة في الايمان والعقيدة ، لاكن ليس بالضرورة الخضوع لسلطتها الدنيوية الارضية.
فكيف لكنيسة المشرق التي عاشت حياتها منذ ولادتها والى يومنا هذا مستقلة وقائمة بحد ذاتها ومكتفية بذاتها ايمانيا وعقائديا ودنيويا ، ان تعود لتستعبد لروما في القرن الحادي والعشرين؟
حتى لو افترضنا لا سامح الله حدوث هذا, فنحن العلمانيين سوف نقف بالمرصاد لها وبقوة .
 
اما بالنسبة الى قداسة البطريرك مار دنخا وحبه لقوميته وعرقه , فانا لا اجده ابدا يتعارض مع ايمانه المسيحي المشرقي بشيئ.
ولا توجد ولا اية واحدة في الكتاب المقدس كله تجبر المؤمن على ترك قوميته او التغاضي عن انتمائه العرقي لاجل الدين. وان وجد اي كلام في كل الكتاب المقدس فيه تتعارض مبادئ القومية مع الدين او الايمان فارجوا ان تنوروننا بها. والا فان ما يقوله البطريرك مار دنخا لا يتعارض ابدا بشيئ مع روح المسيح والانجيل .
فبما انك تعطي ما لله لله، اذا اعطي ما لقيصر لقيصر حتى تكتمل الصورة.
الرب يبارك.

139
المنبر الحر / رد: و للقتل وبقر البطون وسرقة ثروات الشعوب نصيب وافر في العهد القديم أيضا
« في: 19:03 17/10/2014  »
الاخ الكاتب احمد مطر تحية المسيح وسلامه لكم:
سوف ارد على حضرتكم بعدد من النقاط من مجمل حديثكم الذي استفسرتم فيه باسئلة كثيرة ومتنوعة وبالتاكيد فلا نستطيع حصرا الاجابة على جميعها في آن واحد لانها تحتاج الى صفحات وكتب كثيرة للرد على حروب العهد القديم وارسالية المحبة للسيد المسيح في العهد الجديد.
سأركز على عدد من النقاط التي اثرتها في مقالتك وليس كلها لانه سيكون هنالك حديث آخر ومطول للاجابة على كل تلك الاسئلة :

الفرق بين حروب العهد القديم وحروب الاخرى:
لعل اهم ما يميز حروب العهد القديم عن الحروب في الاديان الاخرى:-
- حروب العهد القديم محدودة ومحصورة بالزمن التي حدثت فيه,إذ ليس لها استمرارية, اما الحروب في بعض الاديان الاخرى كالاسلامية مثالا, قد تستمر الي يوم القيامة لانها غير محدودة وغير محصورة بالزمان .
- حروب العهد القديم محدودة ومحصورة بالمكان فلم تكن موجهة للعالم باكمله بل موجهة لشعوب بعينها ومحددة ببقعة جغرافية،  وهم الشعوب السبع الحثيون والجرجاشيون والاموريون والكنعانيون والفرزّيون والحوّيون واليبوسيون.
- حروب العهد القديم لم تكن لنشر دين او عقيدة او فرضها فلم يكن الهدف التوسع الديني بالاجبار فلم تكن الديانة اليهودية ديانة تبشيرية بعكس الحروب في بعض الاديان ومنها الاسلام مثلا التي كانت لنشر عقيدةها او فرضها بقوة السيف والغزوات.
- حروب العهد القديم لم يكن الهدف منها الغنائم او التربح من الحروب بتأليف قلوب المحاربين بعكس بعض الاديان كان لها غرض التربح(الجزية) والغنائم ومنها حروب الاسلام بشكل عام.
- حروب العهد القديم لم تكن للانتقام الشخصي بعكس ما اتي في بعض الاديان انها كانت للانتقام الشخصي
- حروب العهد القديم كانت عقوبة للجرائم التي ارتكبت ويعاقب عليها القانون الحالي بالاعدام
- حروب العهد القديم كانت توجة في بعض الاحيان للشعب اليهودي نفسة من خلال العقاب علي ايدي شعوب وثنية لكسرهم للوصايا والعهد فلم تكن دائما موجهة للامم لان الله عادل فكانت توجه ضد من يخطئ
- لم تكن دائما موجهة للشعوب الوثنية : بل وبعدل الإله كانت توجهة ضد من يخطئ ، والأمثلة كثيرة على عقوبات إلهية موجهة للشعب اليهودي نفسه على أيدى شعوب وثنية لأنهم كسروا العهد مع الرب
- واهم الفروق ان الدينونة جاءة بعد تحذيرات كثيرة من الرب فلم تاتي الدينونة بدون تحذير
- حروب العهد القديم لم تكن عنصرية تجاة شعب معين بدليل عقاب الله شعب إسرائيل بنفس الطريقة، اي عقابهم في حروب على يد شعوب آخرى و خير مثال...عاقب الله يهوذا باشور وعاقبهم على يد نبوخذنصر ملك بابل فاكثر شعب وقع تحت دينونة الله ليس الامم بل شعب اسرائيل من الخروج حتي نهاية العهد القديم
 وللحديث بقية.......
تقبل تحيتي
إيلي.

140
أخبار العراق / ورقة يتيمة بيد رئيس الوزراء للبقاء وهي «التعديل»: «داعش» في الأنبار تقلق الأردن
« في: 06:55 08/10/2014  »

عمان ـ «القدس العربي»: يترقب الوسط السياسي الأردني بشغف إنتهاء عطلة عيد الأضحى المبارك اليوم الأربعاء والعودة بأسرع وقت ممكن للإيقاع السياسي الجديد الذي فرضته قضيتان لا زالتا تشغلان الرأي العام والنخب ومؤسسات القرار.
التطورات تلاحقت على جبهة التحالف ضد تنظيم الدولة الإسلامية «داعش» والمشاركة الأردنية الفعالة في النطاق العملياتي فيما قفز خلال عطلة العيد خيار رئيس الوزراء الدكتور عبدالله النسور بإجراء تعديل وزاري على أمل تفادي تكهنات التغيير الوزاري التي تضاعفت بعد الخلاف الذي ظهر مع المؤسسة العسكرية على خلفية ملف التجسس الإسرائيلي المفخخ.
فيما يتعلق بـ «داعش» إعتقلت السلطات مشتبه بهم في التعاطف مع تنظيم الدولة الإسلامية فيما تضاعفت الإجراءات الأمنية بنعومة في المناطق الحساسة ومحيط السفارات وحتى المولات التجارية ووضعت قائمة بإعتقالات إحترازية جديدة يتوقع ان تطال نشطاء من التيار السلفي الجهادي.
ميدانيا تعززت الإجراءات العسكرية الإحترازية على الحدود مع سوريا والعراق في نطاق عملياتي وإشارة تبرز تفاعل الترتيبات ذات البعد الأمني والعسكري اردنيا مع إيقاع عمليات التحالف في العراق وسوريا.
الترتيبات الحدودية الجديدة وحسبما نقلت صحيفة «عمون» الإلكترونية عن قيادات عسكرية تضمنت المزيد من الآليات المدرعة على الحدود وتصريحات تنصح بأن لا يختبر أحد القوات المسلحة ويحاول إيذاء الأردن. من المرجح أن تعزيز الوجود الآلي المدرع على الحدود تزامن مع الهجوم الضخم الذي قامت به قوات «داعش» في محافظة الأنبار التي تعتبر بمثابة فاصل جغرافي مع الحدود الأردنية خصوصا بعد السيطرة على عدة قرى ونواحي في الأنبار وتخليصها من القوات الحكومية التي يعترف كبار المسؤولين الأردنيين بأنها غير فعالة.
الأردن أمنيا وكما قال لـ «القدس العربي» مسؤول حكومي بارز يتصرف في البعد الأمني على أساس عدم وجود جيش عراقي نظامي يتميز بالكفاءة يمكنه مواجهة قوات «داعش» خصوصا في غرب العراق حيث الحدود مع الأردن.
ويتصرف ايضاعلى أساس أن الرئيس السوري بشار الأسد لا يسيطر على منطقة درعا شمالي الأردن.
ولم يعد سرا في عمان أن إيقاع العمليات العسكرية في العراق وسوريا بدأ يفرض بصماته على إيقاع ونوع الترتيبات الأمنية وإعادة إنتشار القوات في الأردن وخصوصا على الحدود.
المسؤول أبلغ «القدس العربي» بأن القوات المسلحة الأردنية تتعامل مع واجبات حماية الحدود على أساس عدم وجود جيش صديق عازل في مواجهة النقاط الحدودية الأردنية خصوصا مع عدم وجود الجيش النظامي السوري في درعا وضعف كفاءة الجيش العراقي في الأنبار المحاذية للأردن.
لذلك حصلت عملية تعزيز وإعادة إنتشار في الجانب الأردني من الحدود مع البلدين.
السلطات في عمان لا تبدو مطمئنة لكفاءة الجيشين العراقي والسوري في مواجهة تقدم ونمو قوات «داعش» خصوصا مع ندرة تأثير عمليات القصف الجوي لقوات التحالف والإجراءات محليا برمجت على هذا الأساس في الوقت الذي يتوفر فيه للحدود الأردنية مع سوريا والعراق أفضل برامج الحماية والرقابة العسكرية في العالم على حد تعبير الناطق الرسمي بإسم الحكومة الدكتور محمد المومني.
بهذا المعنى لاحظ الأردنيون مؤخرا ان عمليات القصف الجوي لم تخفف من فعالية خطط قوات «داعش» الهجومية التي لجأت لفتح جبهات جديدة تكتيكيا في عين العرب الكردية وجنوب لبنان وتمكنت من إستعادة بعض القرى في الأنبار وحافظت في الوقت نفسه على الطريق الواصل الحيوي ما بين الرقة ودير الزور والموصل والأنبار.
وفي نطاق محلي دخل الوسط السياسي بمرحلة الترقب لما ستسفر عنه تقيميات وتشخيصات عطلة العيد للمواجهة التي شغلت الناس والرأي العام على خلفية ما عرف بإسم حفريات عجلون خصوصا بعد ظهور ملامح مناكفة من الحكومة لمؤسسات سيادية وظهور قصور في مستوى التعامل الحكومي مع هذا الملف.
العديد من الساسة والمراقبين يرجحون القول بأن حكومة النسور في طريقها للمغادرة بعدما صرح رئيسها علنا بأن المؤسسات الأمنية والعسكرية حجبت عنه المعلومات في مسألة حفريات عجلون التي تسربت شائعات حول العثور على ذهب بكمية كبيرة أثنائها قبل ان يتبين بأن العملية عسكرية وتختص بإزالة وتفكيك متفجرات مشبوكة مع جهاز تجسس إسرائيلي منذ نحو 45 عاما. الورقة اليتيمة التي ستظهر بأن الحكومة ستكمل مشوارها قد تكون التعديل الوزاري.. دون ذلك ضعفت جبهة الحكومة برلمانيا وشعبيا.

بسام البدارين


141
أخبار العراق / السيادة العراقية في الأنبار تقتصر على موقعين فقط
« في: 06:51 08/10/2014  »
بغداد - «الحياة»



جدد رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي، أمس، رفضه تدخل القوات التركية براً في الحرب على التنظيم في العراق، في وقت يُتوقع أن يقدّم بعد انتهاء عطلة العيد أسماء مرشحين لشغل حقيبتي الداخلية والدفاع لنيل ثقة البرلمان، وسط معلومات عن إصرار «التحالف الوطني» الشيعي على تولي زعيم منظمة «بدر» هادي العامري المنصب.

وأكد العبادي في اتصال هاتفي أمس مع رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو رفضه وجود أي قوات أجنبية على أرض العراق، ونقل مكتب العبادي عنه مطالبته بـ «احترام جميع الدول سيادة العراق ووحدة أراضيه».

من جهته اكد داود أوغلو «احترام تركيا لسيادة العراق ووحدة أراضيه»، وأن «القوات التركية سيكون واجبها دفاعياً وليس هجومياً». وزاد أن «البرلمان يجدد التصويت على هذا القرار في كل سنة منذ عام 2007»، موضحاً أن «تركيا لم ولن تقوم بأي عمل عسكري إلا بموافقة الحكومة العراقية احتراماً للسيادة العراقية».

وكانت أوساط سياسية عراقية أبدت خلال الأيام الماضية مخاوفها من تدخل عسكري تركي في الموصل، بعد تخويل البرلمان التركي الحكومة استخدام القوة البرية في الحرب على «داعش».

ميدانياً، ما زال مقاتلو تنظيم «داعش» يتمركزون في بلدات هيت وكبيسة بالإضافة إلى مدينة الرمادي مركز محافظة الأنبار، بالإضافة الى سيطرة التنظيم على بلدات الفلوجة والقائم، وجزء كبير من صحراء الأنبار. وأكد مصدر عسكري لـ «الحياة»، أن منطقتين فقط في الأنبار ما زالتا تحت سيطرة القوات الحكومية وبعض عناصر العشائر المتطوعين لقتال «داعش»، هما حديثة ومعسكر الفلوجة. وأشار إلى أن القوات العراقية تلقت خلال الساعات الماضية دعماً عسكرياً جوياً مكّنها من محاصرة تنظيم «داعش» في بلدة هيت التي يسيطر عليها منذ يومين. وأكد شهود أن أهالي مناطق هيت وكبيسة نزحوا منها باتجاه الفلوجة، التي تقع تحت سيطرة «داعش» منذ بداية العام خوفاً من تعرض المدينة للقصف الجوي.

سياسياً، تنتظر القوى السياسية العراقية تقديم رئيس الحكومة أسماء المرشحين لوزارتي الدفاع والداخلية للتصويت البرلماني بعد نهاية عطلة عيد الأضحى.

وأكد النائب عن «كتلة المواطن» سليم شوفي في تصريح إلى «الحياة»، أن قوى «التحالف الوطني تؤيد ترشيح رئيس كتلة بدر عبدالهادي العامري، وإذا ما اعترضت الأطراف السياسية أو جهات خارجية قد توكل إلى مرشحين آخرين من كتلة العامري ذاتها، بينهم اللواء حامد الموسوي والنائب قاسم الأعرجي».

ولفت إلى أن «وزارة الداخلية باتفاق جميع الكتل، ستسند إلى كتلة بدر أو إلى شخص من المقربين إلى الأخيرة وفق الشروط المشار اليها».

وبخصوص رفض أميركا العامري، قال إن «الإدارة الأميركية ليس لديها فيتو على شخص العامري بقدر ما هو تحفظ». يذكر أن ترشيح العامري جوبه برفض بعض الكتل السياسية التي ترى أنه يقود ميليشيا.

من جانبه أكد النائب عن «القائمة الوطنية» حسن شويرد في اتصال مع «الحياة»، أن «من بين الأسماء التي قدمت لشغل وزارة الدفاع النائب حامد المطلك، وخالد العبيدي، وقيس الشذر، وسالم دلي، وعبدالله الجبوري وعبدالكريم السامرائي».

142
أخبار العراق / «البيشمركة» تتقدم قرب الموصل
« في: 06:46 08/10/2014  »
أربيل - باسم فرنسيس

سيطرت قوات «البيشمركة» الكردية على قريتين قرب ناحية زمار شمال غربي الموصل وخاضت مواجهات وقصفاً متبادلاً في جبهات ربيعة وسهل نينوى وجلولاء بمحافظة ديالى، فيما دعا متظاهرون في مدينتي أربيل والسليمانية المجتمع الدولي إلى مساندة مدينة «كوباني» (عين العرب) الكردية السورية التي تنتظر وصول وفد من برلمان إقليم كردستان لمعاينة الأوضاع فيها، وسط مخاوف من سقوط وشيك للمدينة في أيدي تنظيم «الدولة الإسلامية».

وتخوض «البيشمركة» معارك لاستكمال خطة تهدف إلى استعادة ما تبقى من المناطق المتنازع عليها في نينوى والتي سيطر عليها تنظيم «داعش» في وقت سابق وأبرزها قضاء سنجار وناحية زمار، فضلاً عن بلدات في سهل نينوى، في حين لم تشهد الجبهة المرابطة في ناحية جلولاء وبلدات في حدود محافظة ديالى أي تقدم يذكر.

وقال غياث سورجي عضو تنظيمات حزب «الاتحاد الوطني» بزعامة جلال طالباني في نينوى لـ «الحياة» إن «(قوات) البيشمركة سيطرت على قريتي خرابة عشق وخرابة تين التابعتين لناحية زمار (شمال غربي الموصل)»، لافتاً إلى أن «الخطة تقتضي التقدم لتحرير ما تبقى من المناطق الواقعة تحت سيطرة الإرهابيين». وأردف أن «عبوة ناسفة انفجرت في قرية قرب زمار مستهدفة عربات تابعة للاتحاد الوطني، ما أدى إلى استشهاد أربعة من البيشمركة، وإصابة مسؤولين محليين بجروح».

وكان مصدر أمني كردي ذكر أن مسلحي داعش «شنوا فجر الثلثاء هجوماً من محورين في ناحية زمار بهدف خرق مواضع للبيشمركة، في محاولة لإعاقة تقدمها نحو تحرير قضاء سنجار». وزاد: «كما تم إحباط هجوم قرب ناحية تللسقف في سهل نينوى شرق سد الموصل، فيما شهدت ناحية ربيعة الحدودية مع سورية (غرب الموصل) تبادلاً للقصف بين الجانبين». وفي إطار مرتبط، نقلت شبكة «روداو» القريبة من رئيس الحكومة الكردية عن قائد ميداني قوله إن «البيشمركة ضبطت معملاً لتفخيخ السيارات وصناعة المتفجرات شرق ناحية ربيعة» التي باتت الآن تحت سيطرة القوات الكردية.

وفي قضاء جلولاء وناحية السعدية شرق بعقوبة، مركز محافظة ديالى، ذكر مصدر أمني أن «البيشمركة صدت هجمات شنها الإرهابيون من ثلاثه اتجاهات في مدخلي جلولاء والسعدية، ومنطقتي امام ويس بمنطقة كوباشي». وأشار المصدر إلى أن «خمسة من عناصر البيشمركة قتلوا مساء الاثنين في منطقة نادومان على الطريق الرابط بين خانقين وجلولاء في انفجار عبوة ناسفة استهدفت دوريتهم، وفي محيط جلولاء انفجرت عبوتان ناسفتان مستهدفة دورية أخرى، من دون وقوع إصابات».

من جهة أخرى شهدت مدينتا أربيل والسليمانية احتجاجات طالبت المجتمع الدولي بمساندة مدينة كوباني الكردية في سورية وتقديم المساعدة لفك الحصار الذي يفرضه تنظيم «داعش» عليها، ووجهوا انتقادات لمواقف الحكومة التركية «الرافضة» لدخول المساعدات ومتطوعين موالين لـ «حزب العمال الكردستاني» لدعم المقاتلين في المدينة.

من جانبه قال النائب في برلمان الإقليم أبو بكر هلدني لـ «الحياة» إن «البرلمان شكّل وفداً مؤلفاً من عشرة أعضاء لزيارة مدينة كوباني، لمعاينة الأوضاع هناك خصوصاً الإنسانية، وتقديم بعض المساعدات»، مشيراً إلى أن «الوفد سيتجه إلى مدينة اورفا الكردية في تركيا ليتجه لاحقاً إلى حدود مدينة كوباني».

في المقابل وجهت كتلة حزب طالباني في البرلمان الكردي انتقادات إلى رئاسة البرلمان واتهمتها «بخرق النظام الداخلي لعدم الاستجابة إلى مطالب عقد جلسة استثنائية بخصوص كوباني». وقالت في بيان إن «قرار إرسال وفد برلماني إلى المدينة جاء متأخراً ولن تكون الزيارة ذات جدوى»، ودعت الكتلة إلى «عقد جلسة طارئة في أسرع وقت، وإرسال مساعدات عسكرية إلى الشعب الكردي في هذا الجزء من كردستان، وفتح الحدود لإيصال المساعدات الإنسانية».

 

هولندا تشارك في الضربات

وفي لاهاي (أ ف ب)، أعلنت وزارة الدفاع الهولندية أن مقاتلتي «أف-16» هولنديتان شنتا الثلثاء أولى الضربات ضد تنظيم «الدولة الإسلامية» في العراق، وأن جهاديين قتلوا على الأرجح.

وجاء في بيان أصدرته، أن «مقاتلتين من طراز أف-16 استخدمتا أسلحة للمرة الأولى هذا الصباح ضد تنظيم الدولة الإسلامية الإرهابي. لقد أطلقتا ثلاث قذائف على عربات مدرعة للتنظيم كانت تطلق النار على مقاتلي البيشمركة الأكراد في شمال العراق». وأرسلت هولندا ست طائرات «أف-16» للمشاركة في حملة الضربات ووضعت اثتنان في الاحتياطي. وإلى جانب طائرات الـ «اف-16»، ستنشر هولندا أيضاً 250 عسكرياً و130 مدرباً للجيش العراقي.

 

واشنطن تستخدم المروحيات للمرة الأولى

وأعلن (أ ف ب) الجيش الأميركي الاثنين انه استخدم للمرة الأولى مروحيات في العمليات التي ينفذها ضد تنظيم «الدولة الاسلامية» المتطرف في العراق، في تطور يمثل تصعيداً في ادارة النزاع ويعرض الجنود الأميركيين لخطر أكبر.

وقالت القيادة العسكرية الأميركية الوسطى التي تغطي منطقة الشرق الاوسط وآسيا الوسطى والمسؤولة عن الغارات الجوية ضد الجهاديين في العراق وسورية، أن مروحيات شاركت في العمليات التي نفذت يومي الأحد والاثنين في العراق في الوقت الذي تواجه فيه القوات العراقية صعوبة في التصدي لـ «الدولة الاسلامية» في غرب البلاد.

وقال الميجور كورتيس كيلوغ لوكالة «فرانس برس» إن المروحية «تتمتع بقدرات تحتاج اليها الحكومة العراقية. هذه القدرات كانت لازمة وقد تم توفيرها وهي تتناسب» مع الاهداف التي كان مطلوباً ضربها.

وبالمقارنة مع المقاتلات والقاذفات، فإن المروحيات الهجومية تحلق على ارتفاع منخفض وبسرعة أدنى، ما يجعلها اكثر عرضة للنيران العدوة ويزيد بالتالي من مخاطر اصابة طاقمها.

ومنذ بدأ التدخل العسكري الاميركي ضد الجهاديين في العراق ثم في سورية، والرئيس الاميركي باراك اوباما لا يفوّت فرصة الا ويذكر فيها بأنه لا يعتزم ارسال جنود الى ارض الميدان.

ولكن مشاركة مروحيات في العمليات الجارية ضد تنظيم «الدولة الاسلامية» تطرح علامات استفهام حول مدى فعالية الغارات الجوية التي بدأت في العراق في 8 آب (اغسطس) وفي سورية في 23 ايلول (سبتمبر). وقال مسؤول عسكري اميركي طالباً عدم كشف هويته ان الاستعانة بالمروحيات هو «تطور طبيعي»، مشيراً إلى أن المروحيات التي استخدمت وهي على الارجح من طراز آباتشي، توفر مقداراً أكبر من المرونة بالمقارنة مع الطائرات «السريعة». لكنه أضاف: «هي اكثر عرضة للخطر، هذا لا شك فيه».


http://www.alhayat.com/Articles/4941970/-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B4%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A9--%D8%AA%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84

143
أخبار العراق / موصل ثانية في الرمادي: روايات عن انسحاب الجيش
« في: 06:38 08/10/2014  »
بغداد – «الحياة»

في سيناريو لا يختلف كثيراً عن الطريقة التي سيطر بها تنظيم «داعش» على الموصل، والصدمة التي أثارها، نجح التنظيم في مد سيطرته على مناطق جديدة في محافظة الأنبار، خصوصاً في مدينة الرمادي التي غادرتها القوات الحكومية للتمركز في جنوبها حيث قاعدة «الحبانية» العسكرية.

في غضون ذلك، حذّر وزير الدفاع الأميركي السابق، ليون بانيتا، من أن القتال ضد تنظيم «الدولة الإسلامية» (داعش) سيكون صعباً وقد يستغرق ثلاثين سنة. ولام الرئيس باراك أوباما لقراره سحب كل القوات الأميركية من العراق وتردده في دعم المعارضة السورية.

وبعد أيام على محاصرة بلدة حديثة (شمال الرمادي) التي ما زالت تحت سيطرة القوات الحكومية العراقية مدعومة بعشائر، تمكّن مقاتلو «داعش»، من السيطرة على بلدات هيت وكبيسة وصولاً إلى مدينة الرمادي التي روى شهود أن معظم أحيائها بات تحت سيطرة التنظيم. وأكدوا أن القوات العراقية المتمركزة في المدينة انسحبت منها من دون قتال، بينما تقدم مقاتلو «داعش» إلى مناطق أخرى جنوب شرقي الفلوجة، وسيطروا على قرى في ضواحي بلدة الكرمة التي كانت تحت سيطرة القوات الأمنية العراقية وقوات العشائر.

وقالت مصادر أمنية في المحافظة أمس إن عناصر من «داعش» حاولوا اقتحام الرمادي من جانبها الغربي، واندلعت اشتباكات عنيفة بينهم وبين قوات من الفرقة الثامنة التابعة للجيش. أما رئيس مجلس محافظة الأنبار، صباح كرحوت، فاعتبر أمس أن «الأنبار وصلت إلى طريق مسدود بسبب ضعف الإمدادات لأبناء العشائر والشرطة، من قبل الحكومة المركزية وقوات التحالف الدولي». وحذر من احتمال أن يكون سقوط الأنبار بيد «داعش» مقدمة لسقوط بغداد، خصوصاً مع الإمكانات التسليحية التي حصل عليها التنظيم من القوات العراقية المنسحبة.

وفي تصريحات نشرتها صحيفة «يو أس إيه توداي» قال الوزير الأميركي السابق ليون بانيتا: «أعتقد بأن الحرب ستستمر نحو 30 عاماً وقد يمتد تهديد التنظيم المتطرف (داعش) إلى اليمن وليبيا ونيجيريا والصومال». وعمل بانيتا في إدارة أوباما ولام قراراته خلال السنوات الثلاث الماضية.

ورأى أن أوباما لم يضغط على الحكومة العراقية كفاية لتسمح ببقاء قوة أميركية في العراق، بعد انسحاب القوات القتالية عام 2011، ما سبَّب «فراغاً». وكرر أن أوباما رفض نصيحة قدّمها له وقدّمتها أيضاً وزيرة الخارجية السابقة هيلاري كلينتون عام 2012 للبدء بتسليح المعارضة السورية. وأضاف: «وضعنا ربما كان أفضل لو أن بعض العناصر المعتدلة في قوات المعارضة استطاعت مواجهة (الرئيس بشار) الأسد». وأشار إلى أن أمام أوباما الآن فرصة «لإصلاح الأضرار» من خلال إظهار القيادة بعد أن «ضل طريقه» في القتال ضد تنظيم «داعش» الذي سيطر على مناطق واسعة من العراق وسورية.

وكان «داعش» الذي يسيطر على معظم مدن الأنبار أعلن الشهر الماضي تقسيم الأنبار إلى ولايتين، إحداهما أطلق عليها «ولاية الفرات» وتضم مدينتي القائم العراقية والبوكمال السورية، والثانية حملت اسم ولاية الأنبار. وتتوقع مصادر في مدينة الفلوجة التي يسيطر عليها التنظيم منذ بداية السنة، إعلان الفلوجة ولاية جديدة. وكانت عمليات قصف نفّذها التحالف الدولي في منطقة هيت مساء أول من أمس أوقعت عدداً من القتلى في صفوف مسلّحي «داعش».

http://alhayat.com/Articles/4926886/%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%8A--%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4

144
أخبار العراق / «داعش» يستخدم المياه سلاحا في العراق وقلق من سيطرة تنظيم متطرف لا يحمل صفة الدولة على البنية التحتية المائية
« في: 06:32 08/10/2014  »

بغداد: ايرين كانينغهام
يتزايد استخدام المتشددين لدى تنظيم داعش، والذين اجتاحوا المنطقة الشمالية العراقية، المياه كسلاح، حيث يقطعون إمدادات المياه عن القرى التي تقاوم حكمهم ويتخذون من ذلك وسيلة للضغط من أجل توسيع سيطرتهم على البنية التحتية المائية في البلاد.
ويتسم تهديد المتطرفين بالحساسية الشديدة في الوقت الذي تقصف فيه القوات الأميركية مواقع المتشددين القريبة من كل من سد الموصل وسد الحديثة – أكبر سدود العراق – بصفة تكاد تكون شبه يومية. غير أن المتشددين مستمرون في تهديد كلتا المنشأتين.
يريد المتشددون السنة الاستحواذ على السدين من أجل تعزيز زعمهم أنهم يعملون على بناء دولة فعلية، والسدود تعتبر حيوية لري الحقول الشاسعة في الدولة كما أنها توفر الكهرباء للمواطنين العراقيين. والأدهى من ذلك، فإن تنظيم داعش قد استخدم سيطرته على المرافق المائية – بما فيها 4 سدود على طول نهري دجلة والفرات – من أجل تهجير المجتمعات أو حرمانها من إمدادات المياه الحيوية.
يقول السيد مايكل ستيفنس، وهو خبير في شؤون الشرق الأوسط ونائب مدير المعهد الملكي للخدمات المتحدة، وهو معهد للدراسات الأمنية مقره في مدينة لندن «يدرك تنظيم داعش أهمية وقوة المياه، ولا يخشون من استغلال ذلك».
وأضاف «بذلت جهود ضخمة من أجل السيطرة على الموارد في العراق بصورة لم تشهدها أي صراعات من قبل».
وقد لعبت المياه ولفترة طويلة دورا حيويا في الصراعات المسلحة، من قصف الحلفاء للسدود الألمانية إبان الحرب العالمية الثانية وحتى تجفيف صدام حسين للمستنقعات الجنوبية العراقية في عقد التسعينات لمعاقبة سكانها إثر تمردهم على الحكومة.
غير أن الفكرة وراء تنظيم راديكالي لا يحمل صفة الدولة ويسيطر على البنية التحتية المائية الحيوية قد أثارت المزيد من القلق. فلقد انزعج البيت الأبيض كثيرا في شهر أغسطس (آب) حينما سيطر متشددو «داعش» بصورة جزئية على سد الموصل – والذي يقع على نهر دجلة ويمر بالعاصمة بغداد – حتى إنه دعم عملية موسعة ضمت القوات العراقية والكردية لاستعادة ذلك السد. وصرح الرئيس باراك أوباما في 18 أغسطس (آب)، وهو اليوم الذي استعادت فيه القوات العراقية السد من المتشددين، «إذا ما أصيب جسم ذلك السد، فسوف يكون أمرا كارثيا، حيث سوف تهدد الفيضانات أرواح الآلاف من المدنيين وتعرض مجمع السفارة الأميركية في بغداد للخطر».
لا يزال نهرا دجلة والفرات في العراق هما عصب الحياة الزراعية هناك، بعد رعايتهما لأولى الحضارات في العالم على طول الهلال الخصيب – وهو القطاع الغذائي القديم والذي امتد عبر منطقة الشرق الأوسط. وهما يوفران الكهرباء والمياه التي تصل إلى المنازل عبر شبكة واسعة من الأنابيب.
غير أن مستويات المياه في العراق قد انخفضت خلال الأعوام الأخيرة، نظرا لقلة هطول الأمطار، والاستخدام الهائل للمياه، وغير ذلك من العوامل، على حد وصف منظمة الأمم المتحدة. ووفقا لتلك المنظمة العالمية، يتوقع أن ينخفض تدفق المياه في نهر الفرات بنسبة تزيد على 50 في المائة بحلول عام 2025. وبحلول ذلك الوقت، قد يعاني العراق فعليا من نقص في 33 مليار متر مكعب من المياه في كل عام، على حد زعم مسؤولي الأمم المتحدة.
يقول كينيث بولاك، وهو خبير في الشؤون العسكرية للشرق الأوسط لدى معهد بروكينغز «ليس لدى العراق ما يكفيه من المياه، ولنقص المياه آثاره الاقتصادية الوخيمة – والسياسية كذلك – والتي استمرت للكثير من السنوات حتى الآن». إن أي محاولة من تنظيم داعش لقطع الإمدادات، «سوف تتسبب في أضرار هائلة»، على حد وصفه. يصف المتشددون السنة من تنظيم داعش الشيعة بأنهم مرتدون. وفي العراق، يتهم المتشددون السنة السكان الشيعة بدعم الحكومة الطائفية والتي قمعت واضطهدت السنة. وفي شهر أبريل (نيسان)، قام جهاديو تنظيم داعش بإغلاق بوابات سد الفلوجة الذي كانوا يسيطرون عليه في محافظة الأنبار، وهي خطوة وصفها بعض المسؤولين العراقيين بأنها تهدف إلى إبطاء تدفق المياه إلى المناطق ذات الأغلبية الشيعية في الجنوب. ولكن التراكمات اللاحقة في المياه لدى ذلك السد أدت إلى غمر قناة الري بالمياه الكثيرة في المنطقة السنية القريبة، مما أرسل موجة عارمة من المياه على المنازل، والمدارس، والأراضي الزراعية. وانتهى الأمر بذلك الطوفان – والذي اجتاح في طريقه الماشية وجعل السكان يهرولون إلى العوامات المائية المؤقتة – إلى الإضرار بما يصل إلى 40 ألف نسمة من السكان، على حد وصف عمال الإغاثة.
وفي الشهر الماضي، استغل تنظيم داعش سيطرته على سد «صدور» الصغير شمال بغداد لقطع إمدادات المياه عن قرية بلدرزو، ذات الأغلبية الشيعية في محافظة ديالى. ووفقا لما أدلى به عمدة القرية، والذي تحدث إلى وكالة الأنباء العراقية في شهر سبتمبر (أيلول)، فقد لغم المتشددون الطريق إلى السد بالعبوات الناسفة، واضطرت الحكومة إلى الاستعانة بشاحنات كبيرة لجلب المياه إلى السكان. مؤخرا، قال مسؤول محلي من محافظة ديالى إن «المتشددين من تنظيم داعش أغرقوا 9 قرى في منطقة شيروين عن طريق تحويل مسار المياه من الأنهار المجاورة، حتى يمنعوا تقدم القوات الأمنية العراقية».
وقال عبد المجيد ستار، وزير الزراعة والموارد المائية في حكومة إقليم كردستان، والتي تسيطر على منطقة تتمتع بحكم شبه ذاتي في شمالي العراق إننا «في صراع مع تنظيم داعش حول المياه في العراق. إنهم يريدون السيطرة على المياه بأي ثمن. ويمكنهم تهديد أي جزء من أجزاء الدولة إذا ما أحكموا سيطرتهم على المياه».
وقد سيطر تنظيم داعش، في شهر يونيو (حزيران)، على سد الموصل وهو ثاني أكبر سد في العراق، وبعد شهرين قاموا بتوسيع هجومهم لما هو أبعد داخل المنطقة الشمالية العراقية.
تمكنت قوات البيشمركة الكردية، بمساعدة الضربات الجوية الأميركية، من استعادة معظم المناطق التي احتلها تنظيم داعش خلال هجوم شهر أغسطس (آب). ولكن حينما غادر الجهاديون، استغلوا سيطرتهم على المياه وشبكات الطاقة في مدينة الموصل لقطع إمدادات المياه والكهرباء عن تلك المناطق، والتي تتصل بنفس الشبكات. قال مسعود شاكر محمد، وهو مزارع كردي من إقليم جوير في شمالي العراق، وهي إحدى المناطق التي استعادها المقاتلون الأكراد «عدنا إلى قرانا وعندما اكتشفنا أنه لا وجود للكهرباء أو المياه، غادرنا مرة أخرى». واستطرد قائلا «حتى عندما انسحب المتشددون، فلا يزالون في السلطة. فهم لا يحتلون الأرض، ولكنهم يسيطرون على عودة الناس إلى تلك القرى».
وفي مقابلة هاتفية مع أحد أقدم الموظفين في دائرة المياه بمدينة الموصل، والتي تقبع حاليا تحت سيطرة تنظيم داعش، كان ممنوعا من الحديث عن قطع إمدادات المياه إلى قرى معينة. يقول ذلك الموظف والذي عرف نفسه باسم صلاح «كل ما أعرفه أننا كنا دائما نوفر المياه إلى تلك القرى، ولكننا لا نستطيع ذلك الآن. لكنني أعتقد أن الجماعة المسلحة (تنظيم داعش) تستخدم المياه كسلاح». وفي قرية أخرى صغيرة بالقرب من جوير، انتهج تنظيم داعش مسارا مغايرا تماما. فقد انسحب الجهاديون من قرية مزارعي القمح المسماة طلخانيم، ولكنهم أغلقوا محطة الطاقة التي كانت تستخدم لسحب المياه من الآبار المحلية هناك. ثم اتصل المتشددون بأحد المسؤولين المحليين ليخبروه أنهم يمكنهم إعادة المحطة للعمل إذا ما دفعوا لهم أموالا لقاء ذلك، وفقا لأحد السكان الأكراد وأحد الفلاحين الذي يدعى إبراهيم إسماعيل رسول.
حيث يقول رسول الذي اكتسى وجهه بلون البرونز من طول السنوات التي قضاها تحت الشمس «طلبوا 4 ملايين دينار عراقي (3500 دولار أميركي) مقابل إعادة تشغيل الكهرباء. إنهم يعملون كالحكومة، ويجمعون الفواتير من الناس».
دون المياه، لا يمكن لأي من السكان العودة إلى منازلهم، ولا يمكنهم المحافظة على ماشيتهم كذلك. وقال رسول إنهم طلبوا من المسؤولين الأكراد إذا كان يمكنهم دفع المال لتنظيم داعش من أجل إعادة الكهرباء والمياه مرة أخرى. وقال أيضا «رفضت الحكومة الطلب. مبررة أنهم لن يتعاملوا مع (داعش). ولكنني أراه أمرا منصفا أنهم إذا وفروا لي الكهرباء فسوف أدفع لهم».
* خدمة «واشنطن بوست»
خاص بـ«الشرق الأوسط»


145
أخبار العراق / بالفيديو : مراهقة كردية قتلت 9 من داعش
« في: 06:26 08/10/2014  »

بيروز فتاة خجولة و مضطربة تبلغ من العمر 17 عاما.. ترعرعت في قرية صغيرة و ها هي تحدثني و بكل فخر عن تجربتها في القتل ورغبتها المتزايدة في قتل المزيد.


http://www.youtube.com/watch?v=suAbjVH9kaQ

146
أخبار العراق / يديعوت: داعش مسخ انقلب على صانعيه
« في: 06:21 08/10/2014  »


“حرب الولايات المتحدة على التنظيم الإرهابي تراوح مكانها بسبب تردد الدول العربية والإسلامية، ومن ضمنها السعودية وقطر. هذا التردد ينبع من حقيقة أن بعض هذه الدول متورط حتى النخاع في صناعة المسخ الداعشي الذي يهدد أمنها الآن".
بهذه الطريقة استهل دكتور "يارون فريدمان" محلل الشئون العربية مقاله بصحيفة "يديعوت أحرونوت"، حول أسباب تأخر القضاء على تنظيم داعش، وقال إن الوتيرة البطيئة للحرب تتعلق بالأزمة الاقتصادية التي تعاني منها الولايات المتحدة، وخوفها من تورط جديد بالعراق.

وأضاف: ”لكن هناك سبب رئيسي لذلك، وهو تردد الدول العربية والإسلامية في الحرب على الدولة الإسلامية. فقد كشفت الحرب على داعش الجوانب المظلمة للسياسة الشرق أوسطية. فمعظم دول المنطقة وكذلك التي انضمت للتحالف، متورطة حتى النخاع في صنع وتقوية التنظيم، كيف ذلك"؟

المحلل الإسرائيلي أشار إلى ما وصفه بالدور القطري في دعم التنظميات الإرهابية في المنطقة، ما أدى إلى تعميق الخلافات بين عدد من دول مجلس التعاون الخليجي والدوحة، على خلفية دعم الأخيرة لداعش بالعراق والحوثيين الشيعة في اليمن وحماس في قطاع غزة والإخوان المسلمين في مصر، على حد وصفه.

وتابع فريدمان: ”صراع الأنا بين المملكة السعودية وقطر اجتاح العالم العربي بأسره، ففي الوقت الذي تدعم فيه السعودية الجيش، تدعم قطر الإرهاب، في مصر تدعم السعودية الرئيس عبد الفتاح السيسي وقطر الإخوان المسلمين. وفي اليمن تدعم المملكة الجيش وقطر الحوثيين، في لبنان أرسلت السعودية أموالاً للجيش وقطر أرسلت أموالاً للجهاديين، في سوريا ساعدت السعودية الجيش السوري الحر والجبهة الإسلامية، وقطر ساعدت الجهاديين بمن فيهم جبهة النصرة".

واعتبر محلل "يديعوت" أن هناك الكثير من الدلائل التي تكشف تورط كل من قطر وتركيا مع تنظيم القاعدة، على رأسها القضايا المبهمة، لإطلاق سراح عشرات الرهائن بوساطة قطرية وتركية في شهر سبتمبر الماضي، كانت جماعات تابعة للقاعدة تحتجزهم.

لا يوجد زعيم غربي واحد يتجرأ على التصريح علانية أن تنظيم داعش تحصل على جزء كبير من قوته بفضل تركيا، فالتصريح بذلك قد يضر بالعلاقات الدبلوماسية والاقتصادية الغربية مع الدولة التي تصنع بأسعار مقلصة منتجات كثيرة على مسافة قصيرة نسبيًا في حوض البحر المتوسط.

إذا ما نظرنا لخارطة الشرق الأوسط، نجد أن معظم متطوعي داعش من غير العراقيين أو السوريين، ليس بإمكانهم الوصول عن طريق الدول المحيطة بالتنظيم، فقد أغلقت كل من الأردن وإسرائيل حدودهما، والنظام السوري وحزب الله يقاتلهم من الغرب، والنظام العراقي يقاتلهم من الشرق، والجيش السعودي على أهبة الاستعداد بالقرب من الحدود.

أي أن الاختراق الرئيسي يتم عبر تركيا من الشمال، حيث تسمح تركيا لآلاف المتطوعين الجهاديين من كل أرجاء العالم بالمرور عبر حدودها إلى "الخلافة الإسلامية" المزعومة، على حد وصف "فريدمان".
وزعم الكاتب أن هناك اتفاقًا غير مكتوب بين داعش وتركيا، يتضمن النضال لتصفية أعداء مشتركين، مثل النظام الشيعي في العراق، والنظام العلوي في سوريا، وفوق كل ذلك تصفية الأكراد في الدولتين. إضافة لذلك، تم الكشف مؤخرًا عن انضمام عدد غير قليل من الأتراك لداعش من بينهم ناشطي IHH (مؤسسة حقوق الإنسان والحريات) الذين شاركوا في أسطول الحرية لغزة عام 2010.

“فريدمان" ادعى أن تنظيم "الدولة الإسلامية" مستوحى بلا شك من جماعة الإخوان المسلمين، التي وصفها بجماعة إسلامية نصف سرية سيطرت على تركيا قبل نحو عقد ونصف، ومنذ عامين سيطرت على مصر وتونس من خلال انتخابات للحكم في أعقاب الربيع العربي. وقال إن الحلم التركي - العثماني بعودة الإمبراطورية عبر موجة من الثورات الإسلامية قد تبخر مع "الانقلاب العسكري" الذي قاده الجنرال عبد الفتاح السيسي في صيف 2013.

دعم تركيا للإخوان المسلمين أوجد توترًا كبيرًا بينها وبين النظام المصري الجديد، في نوفمبر من ذلك العام طردت مصر السفير التركي، وردت تركيا بطرد السفير المصري. واتهمت مصر برئاسة السيسي تركيا مؤخرًا بشكل علني بدعم الإرهاب في الشرق الأوسط.

 كذلك امتنعت إيران ونظام بشار الأسد عن ضرب داعش طالما كان التنظيم مشغولاً فقط بتصفية الثوار السنة في سوريا. النظام العراقي الشيعي أيضًا أبدى ارتياحًا لسيطرة داعش على المناطق السنية في الشرق، وبذلك برر نظام رئيس الحكومة السابق نوري المالكي تلقي الجيش العراقي لمساعدات مالية من الدول الغربية.

السعودية التي تقف اليوم على رأس المؤيدين لقتال داعش، هي الأب الروحي للتنظيم، فالسعودية قامت في الأساس على أيديولوجية وهابية متعصبة منحت تفسيرات متطرفة للمذهب الحنبلي في الإسلام، واعتبرت باقي المسلمين كفارًا، وفقًا لتعبير "يارون فريدمان".

وخلص محلل "يديعوت" إلى أن معظم دول المنطقة متورطة بطريقة أو بأخرى في صناعة "المسخ الداعشي"، سواء من خلال تعليم التطرف (تونس دول الخليج والسعودية)، أو عبر تشويه سمعة المعارضين السياسيين (تركيا وقطر)، الكراهية للشيعة (المعارضة اللبنانية والعشائر النسية بالعراق)، أو عبر تصفية جماعات معارضة سنية أخرى كما فعل (النظامان السوري والعراقي).

لكن لم يفكر هؤﻻء – والكلام لـ"فريدمان"- في أن التنظيم الذي صنعوه سيصبح بهذه القوة لدرجة فرض سيطرته على حقول النفط ويشكل تهديدًا في نهاية الأمر على الأمن، هذه الدول لم تتخيل أن يكشف الأمر بقوة سياستها المنافقة ودعمها المستمر للإرهاب، الآن تنجر معظم دول المنطقة للحرب على داعش ليس إنطلاقًا من أيديولوجية بعينها، بل من الخوف وانعدام الخيارات.

وختم الكاتب مقاله قائلاً: ”موجة النازحين الأكراد الذي فروا بحياتهم لجنوب تركيا والتقدم غير المتوقع لداعش تجاه الحدود التركية، هو ما حرك البرلمان التركي للتصويت على الانضمام للتحالف ضد داعش قبل أسبوع، الآن قرار الانضمام للتحالف من عدمه في يد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، هل يتم السماح لطائرات التحالف والقوات الخاصة بالهجوم من تركيا؟ تغيير تركيا سياستها سيؤثر بلا شك بشكل حقيقي على وتيرة الحرب”.


147
أخبار العراق / العراق يرفض مشاركة قوات تركية ضد «داعش»
« في: 15:58 05/10/2014  »
بغداد - عمر ستار

دعا رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي أمس الدول المشاركة في التحالف الدولي ضد «الإرهاب» إلى احترام سيادة العراق ووحدة أراضيه، في رد على قرار البرلمان التركي الموافقة على مشاركة القوات التركية في الحرب على «داعش»، فيما واصل التنظيم الضغط على محافظة الأنبار واستطاع أمس السيطرة على ناحية كبيسة التابعة لقضاء هيت وسط انتقادات مسؤولين محليين لغياب القصف الجوي الأميركي.

وفي محافظة ديالى قتل عشرة من قوات الأمن العراقية أمس في هجومين منفصلين استهدفا حاجزين أمنيين، بحسب مصادر أمنية وطبية. (للمزيد)

وقال العبادي في بيان أمس: «إننا في الوقت الذي نرحّب بالجهود الدولية لمحاربة إرهاب «داعش» فإننا نجدّد تأكيدنا رفض تدخل أي قوات برية في العراق، وأننا أعلنا سابقاً خلال لقاءاتنا بقادة الدول أننا لا نريد قوات برية في العراق، فقواتنا الأمنية وأبطال الحشد الشعبي متواجدون في ساحات القتال، وهناك أعداد بشرية هائلة استجابت لفتوى المرجعية الدينية بالجهاد». وأضاف أن «المعركة بدأت بالتحوّل وبشكل كبير لمصلحة العراق وشعبه من أجل طرد وسحق هذه التنظيمات الإرهابية»، مجدداً التأكيد على أن «العراق يدعو كل الدول إلى احترام سيادته ووحدة أراضيه، وأن تكون الضربات الجوية بالتنسيق مع الحكومة العراقية». وكان البرلمان التركي وافق الخميس على مشاركة القوات التركية مع قوات التحالف الدولي لمحاربة تنظيم «داعش» في العراق، ما يتضمن إرسال قوات برية تركية لتنفيذ مهمات قتالية.

إلى ذلك، أفاد مصدر أمني في قيادة عمليات الأنبار «الحياة» بأن «داعش» اقتحم صباح أمس ناحية كبيسة وسيطر عليها من دون قتال بعد انسحاب قوات الشرطة وباقي التشكيلات الأمنية. وأوضح أن «داعش استغل الحشود العسكرية من قوات الفرقتين الأولى والسابعة وقوات من الصحوة الجارية في مركز قضاء هيت بهدف شن هجوم على مناطق سيطر عليها التنظيم غرب القضاء أول من أمس، وقام بالالتفاف على جنوب القضاء والسيطرة على كبيسة التي تبعد 20 كلم عن مركز القضاء». وأشار إلى أن «طيران الجيش الذي بدا مساء الجمعة طلعات جوية غرب هيت لتوفير غطاء جوي لعملية عسكرية على معاقل داعش، تعرض لنيران كثيفة من قبل المسلحين أجبرته على الانسحاب». وأكد أن «الطيران الجوي الأميركي والدولي كان غائباً في مناطق هيت والرمادي خلال اليومين الماضيين».

وفي ديالى قال مقدم في الجيش إن «مسلحين هاجموا حاجز تفتيش للجيش في ناحية المنصورية الواقعة شمال بعقوبة. وأوضح أن «الهجوم أسفر عن مقتل خمسة من عناصر الجيش وإصابة 15 آخرين بجروح». وفي هجوم آخر، هاجم مسلحون حاجزاً لعناصر الحشد الشعبي قرب جبال حمرين شمال بعقوبة، ما أسفر عن مقتل خمسة منهم وإصابة عشرة آخرين بجروح». وأكد مصدر في مستشفى بعقوبة العام تسلم جثث الضحايا. ويضم الحشد الشعبي عناصر من مليشيات شيعية تقاتل إلى جانب قوات الجيش والشرطة العراقية ضد عناصر «داعش» في عدة جبهات.

148
أخبار العراق / فوضى المواقف العراقية وهشاشتها لا تؤشران لنصر قريب
« في: 15:57 05/10/2014  »
أربيل (شمال العراق) - علي عبد الأمير

حين تسبب المواقف الاميركية، في ما خص مواجهة «الدولة الإسلامية»، بلبلة حتى بين اقرب حلفائها الغربيين والعرب، فإنها تصبح «احجيات» بين صفوف العراقيين المتشككين اصلاً بجدية واشنطن وتحالفها «الدولي»، وهو ما يتحول فوضى في برامج تسعى الى ان ترقى، بمساعدة واشنطن ومن ثم باريس فلندن، من جهة، ومع ايران من جهة اخرى، الى مصاف الخطط العملية أمنياً وسياسياً لمواجهة خطر التنظيم الذي «يزنّر» بغداد من جنوبها وغربها وشمالها، على رغم كل الاعلانات عن نجاح الضربات الجوية في إبعاد خطره عن العاصمة العراقية.

وفي حين تحقق شبه «إجماع وطني» حول ضرورة منح رئيس الحكومة الجديد، حيدر العبادي، فرصة كي يخرج البلاد شيئاً فشيئاً من حال الفشل الامني والسياسي والاداري الذي خلّفه زعيم حزبه، رئيس الوزراء السابق نوري المالكي، إلا ان ذلك الإجماع أُصيب بالإحباط ولمرتين خلال اسبوع واحد، فالعبادي المحاط بترحاب غير عادي في اميركا، اعلامياً وبروتوكولياً على الاقل، اطلق من هناك، تصريحاً «مبهماً» مفاده، ان «على اميركا ان تكون جادة في دعم العراق بمواجهة «داعش» وليس عبر الكلام فقط»، فيما كانت الطائرات الاميركية والفرنسية تغطي الأجواء العراقية في مهمات تتوزع بين المراقبة والتصوير أو القصف لمواقع التنظيم الذي احتل ثلث البلاد منذ حزيران (يونيو) الماضي.

وإذ يتنقل الآلاف من عناصر الحرس الثوري الايراني، في ساحات المشاركة العسكرية الميدانية او غير المباشرة (مستشاري التدريب والتحريض الدعائي لمتطوعي «الحشد الشعبي»)، الى جانب ما تبقى من وحدات الجيش العراقي ومقاتلي الميليشيات: «عصائب اهل الحق»، و «بدر» و «سرايا السلام»، ويتنقل نحو ألفين من مستشاري الجيش الاميركي، (عدد اقل وحركة اقل من نظرائهم الايرانيين)، بين وحدات عسكرية ومواقع عراقية، وتغير طائراتهم الى جانب «رافال «الفرنسية و«تورنادو» البريطانية، و «اف-16» الدنماركية وأخرى من استراليا، إلا ان حيدر العبادي، يؤكد أنه «يعارض في شكل كامل اشتراك دول عربية في الجهد الجوي الذي يستهدف مسلحي تنظيم «الدولة الاسلامية» في بلاده».

ويبدو ان «المستبشرين خيراً» بالعبادي، أداروا رؤوسهم كثيراً بحثاً عن تبرير لمثل هذا الموقف، لا سيما ان موقفاً عربياً واسعاً، جاء مرحباً به، حتى من دول خليجية كانت رافضة اي تعميق للعلاقات مع العراق بوجود سلفه المالكي على رأس الحكومة، فضلاً عن ان اي تبرير للموقف يأتي تحت باب «رفض المساس بالسيادة» يصبح نكتة ثقيلة الدم، مع سيادة مرغت بأوحال أقدام العسكريين الايرانيين والاميركيين، فضلاً عن اخرى تحتفظ ببقع الدم هي أقدام مسلحي «داعش» من كل الجنسيات والاقوام والذين «يحتلون نحو ثلث مساحة البلاد»، وفق التعبير الذي استخدمه رئيس الجمهورية فؤاد مصعوم في «مؤتمر باريس» المخصص للتضامن مع العراق.

وما ظل ممكناً في تبرير هذا الموقف (رفض اسهام الطيران العربي في ضرب «داعش» في العراق) من العبادي، هو ان الرجل اراد «اغلاق الباب امام طلب ايراني بتسيير هجمات بالطيران في الاجواء العراقية»، كان وارداً، في حال اشترك الطيران العربي بصفته عنصراً في «التحالف الدولي» بشنّ هجوم جوي على «داعش».

هذا الاعلان من العبادي، بدا وكأنه «الجزء الطافي» من فوضى المواقف العراقية وهشاشتها، التي تغيب معها، او تكاد، المهمة الواجبة التنفيذ على المديين القصير والمتوسط في مواجهة «داعش»، مع اعلان اميركا والغرب عن مواجهة طويلة مع التنظيم الارهابي.

ويرى الباحث والاكاديمي المتخصص بشؤون الجماعات المسلحة، هشام الهاشمي، انه:

أولاً، على المدى القصير:

ينبغي على العراق حكومة وبرلماناً وشعباً، العمل على:

- التشديد الاعلامي على الانشقاقات والخلافات الواقعة داخل قيادة شبكات التنظيمات المتطرفة في العراق، وتوظيف ذلك، عبر متخصصين في تركيب الجمل والعبارات وبطريقة لها قبول لدى افراد هذه الشبكات وأعضائها، بحيث توصل من يقرأها الى حد الشك او محاولة البحث عن الحقيقة.

- ﺗﺘﺒﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻤﻊ اﻷﻣﻮال، ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﻋﻤﺎل واﻟتبرعات واﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ، وإﺟﺒﺎر الجماعات المتطرفة ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﺟﻤﻊ اﻷﻣﻮال بالطرق العلنية الإجرامية التي تجعلها مكشوفة امام الجهد الامني والاستخباري الوطني.

- متابعة المشتبه بهم في رحلات الحج والعمرة، التي تعتبر رافداً مالياً كبيراً لتمويل شبكة القاعدة، وتتبع عمليات غسيل الاموال.

- ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ. فكلما زاد ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﺸﺎط اﻻﺳﺘﺨﺒﺎري، ضعفت شبكات الارهاب في العراق... وزﻳﺎدة كثافة ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺟﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﺳﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ اﻷﺛﺮ اﻟﺴلبي للإرهاب، وتزويد منظومات الاستخبارات بدارسين وباحثين متخصصين في تدريب وتثقيف القيادات الاستخبارية والامنية حول شبكات الارهاب في العراق، ودراسة هذه الشبكة فكرياً واجتماعياً ونفسياً وأمنياً... وذلك كله يساعد في معرفة العمليات الارهابية بشكل مسبق وتكون الاحتمالات المتوقعة كبيرة جداً.

- متابعة بؤر التجنيد المعتادة لدى شبكة «داعش» في العراق، مثل المساجد والمنتديات الثقافية والنوادي الرياضية بخاصة «نوادي بناء الأجسام والألعاب القتالية»، والمدارس الدينية والكليات والمعاهد الشرعية، وأماكن التوقيف والسجون والإصلاحيات التي اصبحت مدارس للفكر التكفيري القاعدي، فتعطيل تلك البؤر يفضل ان يكون بالاختراق المباشر من المتعاونين مع الاجهزة الامنية.

- اقامة مركز متخصص لدراسة استراتيجيات المنظمات الارهابية، والسبل النظرية والعملية لمكافحة إرهاب تلك الجماعات...

- لا بد للحكومة من استعمال الإعلام المضاد وعلى كل المستويات الاعلامية (الفضائيات العراقية والعربية والاذاعات

المحلية والمجلات والجرائد، اضافة الى الإعلام الالكتروني والملصقات واللوحات الاعلامية)، ولا بد من أن يدار ذلك كله من خلال قسم متخصص بالإعلام، فضلاً عن معرفته الدقيقة بالمنظمات الارهابية، وتأثير تلك العمليات الاعلامية في الحالة النفسية والاجتماعية لأعضاء شبكة «داعش» في العراق وفي ارباك الحالة النفسية للإرهابيين.

ثانياً، على المدى المتوسط:

- تضمين المناهج التربوية والدراسية فصولاً خاصة في التعريف بالإرهاب وشرّه، والمفاسد التي يأتي بها للمجتمع العراقي والانسانية.

- على الحكومة التقليل من البطالة وفتح باب الفرص وبشكل متساوٍ ومنصف لكل أبناء المجتمع العراقي، ما من شأنه امتصاص أعداد من عناصر تلك المنظمات الارهابية، وبخاصة من كان دافعه للانضمام اليها، مادياً محضاً.

- الدعوة الى مصالحة وطنية شاملة لأعضاء تلك المنظمات وبخاصة من الذين لم تتلطخ ايديهم بالدم العراقي، ومن شأن ذلك، تحقيق اهداف وغايات كبيرة على المستوى الاستخباري ومستوى الدراسات ومستوى التعاون العسكري.

- تأسيس لجنة عليا متخصصة في تشخيص ترشيد الفكر المتطرف وعلاجه، مكونة من علماء ودعاة وكتاب ومثقفين اسلاميين، لديهم القدرة على نشر الوعي المعتدل وتصحيح الفكر المتطرف، وإقامة برامج تلفزيونية وإذاعية وندوات ثقافية جامعية ومدرسية لتوعية المجتمع والطلاب...

- التعاون مع اهالي القرى الحدودية لحماية الحدود، وللتقليل او تعطيل عمليات تهريب المجنّدين الاجانب الى العراق.

- التوسع في استيعاب الفصائل المسلحة العراقية في مشروع «الصحوات» و «مجالس الإسناد العشائري» و «الحرس الوطني»، ومحاولة احتوائهم والانتفاع من خدماتهم الامنية والعسكرية.

- السعي الى اصدار وثائق إلكترونية تخص كل مواطن في كل محافظات البلاد (الحكومة الالكترونية) ولذلك اهمية كبيرة في عزل المطلوبين من اعضاء تلك المنظمات الارهابية وتمييزهم عن باقي الحراك الاجتماعي.

- التعاون الامني مع دول الجوار، وتبادل الخبرات والمعلومات في مهمة ضرب شبكات الارهاب في العراق.

مبادرة عراقية أم رضوخ للضغط الاميركي؟

ويرى الباحث العراقي المساهم في عدد من مراكز البحوث والدراسات الاميركية، حارث حسن، ان «الماكينة السياسية العراقية تتسم بالبطء الشديد وأبعد ما تكون عن اجتراح سياسات تستند إلى المبادرة»، حتى وإن تعلق الأمر بضرورة تحرك فعال وعاجل من اجل درء خطر التمدد الارهابي.

وفي مقابل «بطء الماكينة السياسية العراقية»، فإن حسن يرى ان هناك محاولة عراقية تتماشى مع الضغط الأميركي، لا سيما في ما يخص اصلاح المؤسسة الامنية واستشراف امكانية صناعة «حلفاء سنّة» جدد في اطار مشروع «الحرس الوطني».

وفي هذا السياق يمكن ملاحظة:

- ان الحكومة العراقية تفتقر الى برنامج سياسي اصلاحي واضح المعالم بسبب انقساماتها.

- ان الولايات المتحدة نفسها لم تبلور بعد استراتيجية سياسية واضحة، وقد كانت تصريحات الرئيس اوباما، بداية للتعبير عن الحاجة الى بلورة مثل هذه الاستراتيجية، لكنها لا تزال تدور في اطار الفهم الطائفي لانقسامات المنطقة، بما يوحي ان هدف الادارة هو الدفع باتجاه صفقة اقليمية بين «السنّة» و «الشيعة» لا رابح فيها ولا خاسر.

- ان الحكومة العراقية لا تزال تحاول الموازنة بين الضغطين الاميركي والايراني اللذين وإن التقيا على اهمية مواجهة «داعش»، إلا انهما لم يتفقا بعد حول سبل ذلك والمسارات العملية لترجمة ذلك الاتفاق، وتحويله موقفاً مثمراً في مواجهة «داعش».

149
أخبار العراق / نشطاء وصحافيون أكراد يطالبون الأمم المتحدة بمساعدة النازحين العراقيين
« في: 15:54 05/10/2014  »
أربيل: دلشاد عبد الله
ASHARQ AL AWSAT
قال نشطاء وصحافيون أكراد في مدينة أربيل لـ«الشرق الأوسط» أمس، إن الأمم المتحدة والمنظمات والوكالات التابعة لها لم تقم لحد الآن بدور فاعل في مجال تقديم المساعدات الإنسانية للنازحين العراقيين الموجودين في إقليم كردستان العراق، وحذروا خلال تجمع لهم أمام مكتب الأمم المتحدة في أربيل من وقوع كارثة إنسانية في صفوف النازحين جراء قدوم فصل الشتاء، وظروف العيش الصعبة التي يمرون بها، خاصة الموجودين منهم في الحدائق وهياكل الأبنية في المدينة.
وقالت هيمان رمزي الناشطة في مجال المجتمع المدني «اليوم (أمس) تجمعنا أمام مكتب الأمانة العامة للأمم المتحدة في أربيل، كمساندة للنازحين والمطالبة بتوفير كافة المستلزمات الشتوية لهم». وتابعت «نحن نعلم أن الأمم المتحدة تسلمت مبالغ طائلة في إطار تقديم المساعدات للنازحين، نريد من خلال تجمعنا هذا أن نضغط عليها، لتأخذ دورها الفاعل في تقديم الدعم اللازم للنازحين، كالخيام الملائمة لفصل الشتاء والملابس».
وأضافت رمزي أن الآلية المتبعة من قبل الأمم المتحدة لمساعدة النازحين بطيئة جدا، هناك حاجة ماسة لتقديم مساعدات عاجلة من قبل المنظمات والوكالات الدولية لاحتواء الوضع قبل بدء الشتاء، ونشوء كارثة إنسانية في المقابل خطا برلمان وحكومة الإقليم خطوات كبيرة في مجال مساعدة النازحين، وتوفير كافة المستلزمات الضرورية لهم.
بدوره قال الصحافي كامران محمد إن «أوضاع النازحين وظروف عيشهم في إقليم كردستان صعبة جدا، وأعدادهم هائلة، وهذا الأمر أدى إلى نشوء ضغط كبير على حكومة الإقليم، فكردستان لا تمتلك إمكانية توفير كافة الخدمات للنازحين، والخدمات التي قدمت لهم كانت مقتصرة على فصل الصيف، وهم بحاجة إلى المستلزمات الخاصة بالشتاء، الإقليم يتسم بشتاء قارس، لذا يجب الاستعداد لذلك من الآن، هذه خطوتنا الأولى من البرنامج التضامني الذي أعددناه لمساندة النازحين، وستليها خطوات أخرى خلال الأيام المقبلة»، مضيفا أنهم قدموا رسالة إلى الأمم المتحدة تضم كافة مطالبهم لمساعدة النازحين.
من جهته أكد النائب السابق في برلمان الإقليم سرور عبد الرحمن «المساعدات التي قدمت من قبل المنظمات الدولية لم تكن بالقدر المطلوب، لأن أعداد النازحين كثيرة في الإقليم، وأغلب هؤلاء ليست لديهم مخيمات لحد الآن، ويعيشون في المدارس والحدائق وهياكل الأبنية، ولم تصلهم احتياجات كثيرة لحد الآن كالملابس والخيام».
وطالب عبد الرحمن الأمم المتحدة بلعب دورها وتنفيذ واجباتها تجاه النازحين، محذرا من كارثة إنسانية قد تحدث إن لم تقدم الأمم المتحدة والمنظمات الدولية المساعدات المطلوبة للنازحين قبل الشتاء.
وفي الإطار ذاته قال الناشط هيمن فريد «حسب المعلومات التي وصلت إلينا، الأمانة العامة للأمم المتحدة تقدم المساعدات الإنسانية التي وصلتها من الدول المانحة والدول الأخرى، للنازحين عبر برنامج طويل الأمد، وهذا ما لا يتلاءم مع الوضع الحالي والظروف التي تمر بها العوائل النازحة في الإقليم، فهناك حاجة ملحة إلى مساعدات سريعة، أما من الناحية الأموال التي تبرعت بها دول العالم للنازحين العراقيين عن طريق الأمم المتحدة، فالمنظمة الدولية لم تصرف لحد الآن أي دولار من هذه المبالغ، وهي ما تزال في حسابها المصرفي.

150
أخبار العراق / الأمن العراقي يدشن عملية واسعة ضد “داعش” في الأنبار الأسبوع المقبل
« في: 15:50 05/10/2014  »
الأنبار - الأناضول - قال القيادي في صحوات (قوات شعبية داعمة للحكومة) محافظة الأنبار غربي العراق، الأحد، إن قوات الأمن والعشائر الداعمة لها، سيدشنون عمليات عسكرية واسعة الأسبوع المقبل، ضد عناصر تنظيم “داعش” في المحافظة.

وأوضح الشيخ رافع عبد الكريم الفهداوي: “الأسبوع المقبل سيشهد عمليات نوعية ستكون مؤثرة في منع التنظيمات الإرهابية من التمدد أو مسك الأرض في الأنبار، وهو الخطوة الأولى لحماية المدنيين من توغل التنظيمات الإرهابية واجبار العوائل على النزوح كما حدث سابقا”.

وتابع قائلا أن “الأيام القريبة القادمة كفيلة بوضع ميداني ملموس سيغير من المعادلة بشكل لافت”، دون ذكر مزيد من التفاصيل.

ويوجه التحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة بمشاركة دول أوروبية وعربية، ضربات جوية لمواقع “داعش” في سوريا والعراق في إطار الحرب على التنظيم ومحاولة تحجيم تقدمه في مناطق أوسع في الدولتين. ‎

ومنذ بداية العام الجاري، تخوض قوات من الجيش العراقي معارك ضارية ضد مجموعات مسلحة سنية، يتصدرها تنظيم داعش في أغلب مناطق محافظة الأنبار ذات الأغلبية السنية، وازدادت وتيرة تلك المعارك بعد سيطرة المجموعات المسلحة قبل حوالي الشهرين على الاقضية الغربية من المحافظة (عانة وراوة والقائم والرطبة) إضافة الى سيطرته على المناطق الشرقية منها (قضاء الفلوجة والكرمة) كما يسيطر عناصر التنظيم على أجزاء من مدينة الرمادي.

http://www.alquds.co.uk/?p=230853

151
أخبار العراق / القوات العراقية تخوض معركة على أطراف مصفاة التكرير في بيجي مع تنظيم الدولة الاسلامية
« في: 15:49 05/10/2014  »
صلاح الدين - ( د ب أ) – ذكرت مصادر امنية عراقية الاحد، ان القوات العراقية احبطت هجوما واسعا لتنظيم الدولة الاسلامية للسيطرة على مصفاة التكرير في بيجي.

وقالت المصادر أن “القوات العراقية التي تتولى تأمين الحماية لمجمع مصفاة التكرير في بيجي صدت هجوما واسعا استمر ساعات لعناصر تنظيم الدولة الاسلامية استهدف المجمع، استخدمت فيه انواع الاسلحة الثقيلة والمدرعة ومروحيات طيرن الجيش العراقي بدأ بعد منتصف ليلة امس واستمر حتى فجر اليوم وتمكنت من طرد المسلحين وقتل 12 مسلحا حيث جرت المعركة خارج اسوار المصفاة”.

152
المنبر الحر / رد: الحاجة الى قراءة تاريخنا
« في: 11:24 05/10/2014  »
اقتباس
نحن كشعب عانى الكثير وعاش طوال تاريخه بين احقاد وحسد من اطراف كثيرة وبين روحانية وايمان محسود عليها من قبل اطراف اخرى اليوم بامس الحاجة الى من يقرأ لنا تاريخنا من ابناء شعبنا .. تاريخنا كما هو من غير رتوش تاريخنا بعلمية حد الازعاج..

لحد هذه اللحظة نحن نعاني جدا نفسيا وثقافيا وفكريا من اولاءك المستشرقين اللذين كتبوا بحسب اهواءهم وطموحاتهم الشخصية لاجل اهداف وضعوها نصب اعينهم خدمة لمصالحهم الفئوية الفردية.

كتب التاريخ فيها الكثير من التشويه والتزييف لحقائق كان لابد لهم نقلها بكل شفافية ووضوح من دون رتوش وزيادات او نقصان كما تفظلتم.

لاكن يبقى السؤال المحير الذي يطرح نفسه بقوة: في حال لو افترظنا عدم قيام باحثي واكادميي ابناء شعبنا المتخصصين في هذا المجال، في عدم التزامهم او لجوءهم الى الكثير من تلك النصوص والابحاث والكتب التاريخية المشكوك في مصداقية كتابها وكتاباتها؟!!

هل هنالك منابع اخرى غيرها، وايضا غير الكنسية والتي يمكنهم الاستشهاد بها كمصادر ثانوية صحيحة متفق عليها من جميع اطراف شعبنا المشمول بهذا البحث او الموضوع؟؟!!
تحياتي سيد عادل دنو.
إيلي.

153
المنبر الحر / رد: هل ستتكرر مأساة الباطريرك أودو في الكنيسة الكلدانية؟
« في: 11:04 05/10/2014  »
اقتباس
يبدو في الأفق أن أمرا خطيرا سيحصل في الكنيسة الكلدانية لا سامح الله يشبه ما حدث في أواخر القرن التاسع عشر مع مثلث الرحمة الباطريرك يوسف أودو

 لا أدري ما هي نهاية المطاف لهذا التحدي العنيف السافر والغير مبالي بالعواقب والنتائج في حال  إذا ما استمرت أبرشية ساندياكو وكتاب موقعها كلدايا نت بإثارة الفتن والمشاحنات العقيمة التي لا تخدم في الوقت الراهن قضية شعبنا المضطهد ،بل تعمل على نقيض  ما يقوم به البطريرك الجليل ساكو لاجل ايجاد حلول عاجلة لأزمة المنكوبين النازحين قسرا من اراضيهم. بالاضافة الى عملها على  زعزعة ثقة ما تبقى من (مؤمني الكنيسة الكلدانية المنكوبة!!)،الشقيقة برئاستها الكنسية المتمثلة بغبطة البطريرك ساكو.
أنا لا افهم لماذا كل هذا التحدي والعنف في التصريحات التي تطفوا على السطح بين الحين والأخر.من كتاب لا ينظرون الى الامور الحاصلة في ارض الوطن بجدية. بل يحاولون بشتى الطرق والوسائل على ابقاء هذا (العداء) و (التحدي) باقي ومستمر ، في حين ان كل ما نراه على الساحة الوطنية والقومية لشعبنا من جهد البطريرك وعمله الدؤوب المنقطع النظير ،الذي لا يعرف الكلل ولا الملل، ليل نهار خدمة لقضية شعبنا الانسانية .
مهما كانت هنالك من خلافات او حتى اختلافات في الرأي والمواقف والحجج بين رئاسة البطريركية الكلدانية و احد اساقفتها المتحدين لها في ساندياكو ، بالامكان تاجيلها او حتى التغاضي عنها لحين مرور هذه الازمة والنكبة على خير،و التي حلت بشعبنا المسيحي ككل.
كل هذا التوتر والتشنج الحاصل بين هذه الاطراف لا لزوم له الآن.إن اقتدينا بالمسيح مثالا!
عليكم بالتوحد من اجل شعبكم لتخرجوه الى بر الأمان بعد ان عقد كل آماله عليكم.
لتظل محبة المسيح تعتمر قلوبكم.
تحياتي سيد عبد الاحد سليمان بولص ومن خلالك الى السيد كوركيس اوراها منصور.
إيلي. 

154
أخبار العراق / رد: خطيب الفلوجة : العبادي جاء ليكمل ما بدأه المالكي من إرهاب إيران وأميركا لإبادة أهل السنة
« في: 07:00 05/10/2014  »
مشكلة الفوجة ستبقى بدون حل والى الابد ، مادام ابناءها وخطباء جوامعها حاضنة ومفرخة للارهاب الداعشي.
مشكلة اهل السنة في العراق تتاجج وتصير نار وبركان فقط لو قام اي شيخ او خطيب جامع بخطبة ولمدة دقيقة واحدة ، فهي كافية لان ترجعهم الى نقطة الصفر.
قولي لي ماذا يصنع لاجلكي يا فلوجة؟ تدمرتي ودمرتي العراق معكي.!!!

155
أخبار العراق / ............من يدير الدولة الاسلامية ؟
« في: 06:44 05/10/2014  »
بيروت (رويترز) - الدولة الاسلامية تنظيم متشدد سني استولى على ثلث سوريا ومساحات كبيرة من العراق وأعلن هذا العام الخلافة عبر الدولتين في قلب الشرق الاوسط.

ويضم التنظيم الاف المقاتلين من الدولتين ومجندين أجانب من أنحاء العالم. وتنفذ قوات تقودها الولايات المتحدة ضربات جوية في العراق وسوريا ضد أهداف تابعة له.

وتتشكل قيادته من متشددين اكتسبوا خبرة في القتال في العراق.

وفيما يلي بعض الشخصيات الرئيسية في التظيم:

أبو بكر البغدادي .. زعيم التنظيم

ولد البغدادي في عام 1971 لاسرة عراقية من الأئمة ومدرسي اللغة العربية وفقا لسيرة ذاتية توزع في منتديات المتشددين تقول انه درس في الجامعة الاسلامية في بغداد.

ووفقا لتقارير وسائل الاعلام الامريكية اعتقل البغدادي لعدة سنوت في معسكر بوكا وهو سجن أمريكي في جنوب العراق قبل ان يصبح زعيم الدولة الاسلامية في العراق في عام 2010 وهو اسم التنظيم قبل ان يصبح الدولة الاسلامية التي توسعت الى سوريا في عام 2013 .

وفي يونيو حزيران هذا العام اختار التنظيم المتنامي البغدادي خليفة للمسلمين في كل مكان ودعا الجميع لتقديم الولاء له. ورغم انه نادرا ما تلتقط له صور لكن تسجيل فيديو أذيع في يوليو تموز أظهره وهو يلقي خطبة في مسجد في مدينة الموصل بالعراق يرتدي ملابس سوداء وعمامة.

واثبت انه شديد القسوة في القضاء على خصومه ولم يبد ترددا في الانقلاب على حلفاء سابقين. وشن حربا ضد جبهة النصرة المنبثقة عن تنظيم القاعدة في سوريا مما ادى الى الانشقاق على زعيم القاعدة أيمن الظوهري في وقت سابق هذا العام.

وتتبع كتيب حديث نشرته الدولة الاسلامية أصول البغدادي الى النبي محمد وتضمن انجازاته العسكرية. وعرضت الولايات المتحدة عشرة ملايين دولار لمن يقدم معلومات تؤدي الى تحديد مكان البغدادي والقبض عليه أو ادانته. واسمه الحقيقي هو ابراهيم عواد ابراهيم علي البدري السامرائي.

أبو محمد العدناني .. المتحدث الرسمي

ولد العدناني في عام 1977 في ادلب بسوريا. قام بتسليم الرسائل المهمة للدولة الاسلامية بما في ذلك اعلان الخلافة الذي وزع بخمس لغات.

ووصفته الولايات المتحدة بأنه "ارهابي عالمي" هذا العام وتقول انه أحد المقاتلين الاجانب الاوائل الذين يعارضون قوات التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة في العراق منذ عام 2003 قبل ان يصبح متحدثا باسم التنظيم المتشدد.

وجاء في سيرة ذاتية وضعت على مواقع المتشددين ان الرجل واسمه الحقيقي طه صبحي فلاحة نشأ "بحب للمساجد" وكان غزير القراءة.

أبو مسلم التركماني .. القائد الكبير في العراق

لواء سابق في عهد صدام حسين ويعتقد انه تولى مسؤولية المحافظات التي استولت عليها الدولة الاسلامية في العراق. وأثناء خدمته في الجيش العراقي تحت قيادة صدام عمل في المخابرات العسكرية والحرس الجمهوري.

اسمه الحقيقي فاضل أحمد عبد الله الحيالي وسجن في معسكر بوكا بالعراق. وانضم البعثيون في عهد صدام الى الدولة الاسلامية في القتال ضد حكومة بغداد التي يتزعمها الشيعة.

أبو عمر الشيشاني .. القائد الكبير في سوريا

ولد الشيشاني في جورجيا عام 1986 ووصف بأنه القائد العسكري للدولة الاسلامية في سوريا وقاد هجوما للاستيلاء على مساحة كبيرة من الارض تمتد حتى الحدود العراقية.

اسمه الحقيقي تارخان باترهيفيلي وانضم الى المقاتلين الذين يحاربون الجيش السوري في عام 2012 وأقسم يمين الولاء للبغدادي. ويقول المسلحون والقوات الكردية انه يقود القوة الضاربة الرئيسية للدولة الاسلامية وترأس في الاونة الاخيرة هجوما للاستيلاء على بلدة كردية بالقرب من الحدود التركية.

ويظهر الشيشاني باستمرار في ميدان المعركة وتم تصويره وهو يتسلم عربات عسكرية تم الاستيلاء عليها في العراق ونقلت الى سوريا.

المصادر: رويترز ووزارة الخارجية الامريكية ومواقع متشددين على الانترنت

(إعداد رفقي فخري للنشرة العربية - تحرير أحمد صبحي خليفة)

...

156
أخبار العراق / خطفه "داعش" وغسل دماغه: ضربوني بالأسلاك وأجبروني على مشاهدة الاعدامات
« في: 20:31 04/10/2014  »
المصدر: "سي أن أن"
4 تشرين الأول 2014 الساعة 16:54

مروان هو واحد من أكثر من 140 صبيّاً كرديّاً خطفتهم "داعش" منذ 4 أشهر وهم في طريق عودتهم من المدرسة وهو واحدٌ من بين 70 تم الإفراج عنهم في الأيام القليلة الماضية .
تنهمر دموع الوالدة عندما كان مروان يروي لحظة عودته ولم شمل العائلة بعد غياب دام أكثر من 4 أشهر. غادرت هذه الأسرة بلدة كوباني الكردية السورية  لاجئين إلى تركيا.
يخبر مروان ما حصل معه ومع رفاقه "عندما أخذونا لأول مرة كنّا مرعوبين وبشدّة لكنهم أخذونا إلى المسجد وعلّمونا كيفية الصلاة وثمّ أخذونا إلى مدرسة ابتدائية حيث تمّ سجننا". ويروي مروان اللحظات التي عاشها في الأسر "لقد قاموا بضربي بالأسلاك خمس أو ستّ مرات لكنّ البعض الآخر ضربوا ضرباً مبرحاً أو تمّ صعقهم بالكهرباء أو تعليقهم من السقف"، مضيفاً "لقد كنا خائفين جداً، متى سيقتلوننا اليوم، غداً، بعد غد...".
واضافة الى كل العذابات التي عاشها وأصدقؤه،  تمّ إجبارهم على مشاهدة بعض تسجيلات تظهر إعدام وبتر أطراف، ممّا زاد خوف مروان ورفاقه.

ورغم العذاب الكبير، كان مفاجئاً سماع مروان يدافع عن التظيم: "إنهم على حق"، حتى في نعتهم الأكراد بالكفار، إذ اعتبر ان "ما مكتوبٌ على راية داعش هو عبارة "لا اله إلا الله" والأكراد يدوسون على راية داعش إذاً هم كفّار". تسارع شقيقته سائلة ما اذا كان متأكد من أقواله، مشيرةً إلى انه "سيكون من الغريب جداً إن لم يتأثر بما واجهه لأربعة أشهر كاملة".
صحيحٌ انّ عائلة مروان تتنفس الصعداء منذ عودة ابنها ولكن يبقى السؤال عما إذا كان هو مروان الذي عرفوه من قبل؟

http://www.annahar.com/article/177279-%D8%AE%D8%B7%D8%AA%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%83-%D9%88%D8%A3%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA

157
أخبار العراق / "داعش" يعدم 10 اشخاص ويعتقل 37 آخرين بتهمة اعطاء احداثيات للطائرات الحربية
« في: 20:19 04/10/2014  »
شفق نيوز/ قال مصدر امني كوردي، اليوم السبت، ان تنظيم "داعش" الارهابي اعدم 10 اشخاص واعتقل 37 اخرين في حادثين منفصلين، بتهمة اعطاء احداثيات للطائرات التي تستهدف مواقع التنظيم غربي الموصل.

وقال المصدر، الذي طلب عدم الاشارة الى اسمه، في حديث لـ"شفق نيوز" ان "تنظيم داعش اقدم على اعدام 10 اشخاص من عشيرة المتيوت العربية وسلّم جثامينهم لذويهم في قضاء سنجار (124 كلم غرب الموصل)".

واضاف ان "تهمة هؤلاء الضحايا هي التواصل مع جهات استخبارية وتزويدها باحداثيات تجمعات التنظيم الارهابي في قضاء سنجار".

واشار المصدر الى انه "في خطوة مماثلة، ومتعلقة بنفس الاتهامات، اقدم التنظيم الارهابي على اعتقال 20 شخصا بضمنها رجال عشائر في اطراف منطقة ربيعة (120 شمال غرب الموصل) ونقلهم الى قضاء تلعفر (56 كلم غرب الموصل)".

وبحسب المصدر ذاته فان "التنظيم الارهابي اعتقل 17 شخصا من مناطق متفرقة غربي الموصل، متهما اياهم بالتخابر مع جهات على اتصال بغرف عمليات مضادة لتنظيم داعش".

وتشن الولايات المتحدة الامريكية وحلفائها الغربيين والعرب ضربات جوية وصاروخية على مواقع تنظيم "داعش" في عدة مواقع في سوريا والعراق، اسفرت عن مقتل واصابة المئات منهم.

وكانت قوات البيشمركة المعززة بغطاء جوي من التحالف الدولي قد تمكنت من تطهير مركز ناحية ربيعة وعدد من القرى التابعة لها منتصف الاسبوع الماضي، فيما تتحدث تقارير صحفية عن قرب معركة كبيرة لتحرير مناطق سنجار وزمار.

وسيطر تنظيم "داعش" على مناطق واسعة من غرب الموصل في الثالث من آب الماضي، قبل ان تتراخى قبضته ويتم طرده من عدة مناطق.

http://www.i2arabic.com/article/iraq/%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%8A%D8%B9%D8%AF%D9%85-10-%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-37-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B4%D9%81%D9%82-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2-90096

158
أخبار العراق / «داعش» يقطع رأس البريطاني مقدم المعونات لضحايا الحرب
« في: 20:15 04/10/2014  »
لندن: «الشرق الأوسط أونلاين»

البريطاني ألان هينينغ الذي أعلن تنظيم «داعش» المتطرف إعدامه بقطع الرأس، كان سائق سيارة أجرة في مانشستر، أراد مساعدة ضحايا الحرب في سوريا.
وكان هذا الرجل البالغ من العمر 47 سنة قد خُطف في ديسمبر (كانون الأول) الماضي، خلال عمله متطوعا لنقل مساعدات إلى مخيم للاجئين السوريين.
وقد تأثر البريطانيون كثيرا بظهور هينينغ المتزوج وأب لفتيين، في تسجيل فيديو بثه التنظيم في 15 سبتمبر (أيلول)، بينما تنشر وسائل الإعلام صورا له يبدو فيها في أغلب الأحيان مبتسما ويحمل طفلا سوريا.
وأثار ظهوره في ذلك التسجيل تعبئة كبيرة، خصوصا في صفوف المسلمين. ولم تكفّ زوجته عن دعوة تنظيم «داعش» إلى الامتناع عن قتله، في عدد كبير من تسجيلات الفيديو.
وهينينغ كان شغوفا بالتكنولوجيات الحديثة، ومن هنا لقبه «غادجيت»، ولم يكن عامل إغاثة إنسانية محترفا، بل تطوع لقيادة شاحنة ضمن قافلة مساعدات إنسانية.
فبعدما تأثر بمعاناة المدنيين في سوريا، انضم إلى مجموعة من الأصدقاء السوريين الذين أسسوا جمعية للأعمال الخيرية تحمل اسم «آيد 4 سيريا»، وقد وشم هذا الاسم على ذراعه، من أجل نقل المساعدة الإنسانية إلى مخيمات اللاجئين في هذا البلد الذي دمره النزاع المستمر.
وفي حديث لصحيفة «غارديان» البريطانية، صرح قاسم جميل، وهو سائق سيارة أجرة في مانشستر وأحد منظمي القوافل الإنسانية التي شارك فيها هينينغ، بأن «ألان رجل عاطفي جدا». وأوضحت وسائل الإعلام أن هينينغ توجه إلى سوريا 4 مرات.
وتابع جميل أن هينينغ أصر على المشاركة في القافلة الأخيرة بدلا من أن يمضي أعياد نهاية العام مع عائلته. وأضاف: «يمكنني أن أروي الكثير من الطرائف حول الطريقة التي ساعد فيها هذا الرجل غير المسلم مسلمين يعانون في هذا النزاع».
وساهم هينينغ أيضا في جمع تبرعات لتمويل معدات طبية ومساعدات غذائية تنقلها الجمعية الخيرية بعد ذلك إلى سوريا.
وأوقفت آليات القافلة الإنسانية غير الرسمية التي غادرت بريطانيا في 20 ديسمبر (كانون الأول)، بعدما عبرت الحدود التركية، من قبل مجموعة مسلحة.
وقال صديق للبريطاني لصحيفة «تايمز» البريطانية، طالبا التكتم على هويته: «وضعوا الجميع في غرفة وبدأوا استجوابهم». وأضاف: «كانوا يتحدثون بالإنجليزية لأن لا أحد في القافلة كان يتكلم العربية. كانوا مزيجا من الليبيين والجزائريين، ولم يعاملوا هينينغ بشكل جيد، لأنه ليس مسلما».
وبعد ذلك فصل هينينغ عن رفاقه، كما قالوا، بعد عودتهم إلى بريطانيا، على أثر إطلاق سراحهم.
وذكرت صحف بريطانية أنه نقل بعد ذلك إلى الرقة في شمال سوريا التي يقول متطرفو «داعش» إنها «عاصمتهم».
وبطلب من وزارة الخارجية البريطانية، التزم أقرباؤه وعائلته الصمت بشأن خطفه.
وكانت صحافية من «بي بي سي» التقته في أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، بينما كان يملأ سيارة إسعاف بمساعدات. وقالت: «كان مسليا ويروي النكات باستمرار (...) كان الذين يسافرون معه يكنون له احتراما كبيرا».
وأضافت الصحافية أن «الناس يصفونه بأنه لطيف جدا وغير مبالٍ، ورجل عادي وأب وسائق سيارة أجرة وهاوٍ لصيد الأسماك.. إنه رجل كان يريد مساعدة المدنيين السوريين».

http://www.aawsat.com/home/article/194521

159
أخبار العراق / ألمانيا تعتزم توسيع نطاق دورها العسكري في شمال العراق
« في: 20:11 04/10/2014  »
برلين - (د ب أ) – أعلنت الحكومة الألمانية اعتزامها توسيع نطاق دورها العسكري في شمال العراق بصورة واضحة.

واستنادا إلى إخطار قدمته وزيرة الدفاع الألمانية أورزولا فون دير لاين لرؤساء اللجنة البرلمانية لشؤون الدفاع، فإن الحكومة الألمانية تدرس اتخاذ عدة خطوات في هذا الشأن من بينها إنشاء مركز عسكري تابع للجيش الألماني للتدريب في اربيل عاصمة كردستان العراق والمشاركة في تدريب القوات المسلحة التي تقاتل تنظيم الدولة بقيادة الحكومة العراقية وإرسال ضباط إضافيين إلى مراكز القيادة.

من جانبها أكدت وزارة الدفاع الألمانية اليوم السبت صحة هذه الأنباء.

وكانت الولايات المتحدة ناشدت حلفاءها في الحرب على تنظيم الدولة تعزيز مشاركاتهم.

وكانت المستشارة الألمانية انجيلا ميركل قد تشاورت يوم الأربعاء الماضي حول هذا الأمر مع وزير الخارجية فرانك-فالتر شتاينماير ووزيرة الدفاع فون دير لاين وذلك على هامش جلسة مجلس الوزراء.

ويمد الجيش الألماني قوات البيشمركة الكردية بالأسلحة كما يقوم جنود ألمان بتدريب أفراد البيشمركة ميدانيا على طريقة استخدام هذه الأسلحة، وقد أرسلت ألمانيا لهذا الغرض 13 جنديا إلى أربيل منهم ستة مظليين.

وتدرس ألمانيا تقديم تدريب كامل لمقاتلين أكراد ومسيحيين وإيزيديين في شمال العراق.

ومن المنتظر أن تنشئ ألمانيا لهذا الغرض مركزا واحدا من بين ما يتراوح بين 8 إلى 12 مركزا عسكريا للتدريب يجري الإعداد لإنشائها في شمال العراق.

وستشارك ألمانيا في مركز آخر للتدريب سيقام في منطقة أخرى في العراق وربما في دولة أخرى في تدريب القوات المسلحة العراقية التي تعاني سوء التنظيم.

160
المنبر الحر / رد: الخارجون عن القانون الكنسي
« في: 12:07 04/10/2014  »
اقتباس
مع الاسف الشديد لقد اضحى العديد من رجال الدين مجرد موظفين اقتنعوا بان مهمتهم تقتصر على  تمتمة بعض الصلوات والقيام ببعض الحركات في مراسيم معينة لانهم يرون انفسهم اسيادأ لا يجب المساس بهم لان هذا يقلل من شأنهم .

إنهُ الروتينُ المُمِل والقاتِل الذي أصابَ رجال الدين في (الكنيسة الكلدانية) الشقيقةَ، بسبب عَدم إدراكِهم أو إكتراثِهم ومبالاتِهم للمؤمنين من أبناء كنيستِهم ومُتطلبات الحياة العصرية مع كم التطور الهائل الحاصل في العالم بأسرهِ، وثورةَ المعلومات الهائِلةَ التي يشهَدُهَ محيطُها قاطبةََ.
كثرة مٌمارسة الطقوس والتقليد الكنسي الموروث تخلق نوع من روح الضَجَر والخمول، وبالتالي تبتعِد الكنيسة وإيمانها المسيحي عن روح المسيحية الحقيقيةَ المٌبشِرة بالكلٍمة والعامِلة بها أيضاََ.
إن تصرفات بعض الكهنة المتمردين على رئاسات كنيستِهم الروحيين، هو تمرد وتصلّّف وبدايةُ البدع والإنشقاقات.
وبالتالي التمرد يقودُ الى العصيان والتذمُر والغطرسةَ الغير مُبالية بالعواقب الوخيمةّ الروحية والكنسية المُترتٍبة على هذا الفعل الذي وإن دل على شيئ ، فهو يدل على الاستهتار والاستهزاء بالثوب الكهنوتي الذي لبسوهٌ وأقسَمَوا على عدَم خيانتِهِم لهٌ،  بالإضافةِ إلى  تقديم الطاعةُ والولاءٌ والتوقيرُ لرؤسائِهم الروحيين الكِنِسييّنْ.
بل ويعتبر نوعٌ من التمرد والتجاسر على المسيح نفسهِ، هذا فيما إذا كان اولاءِك الكهنةً لهٌم في قلوبِهم مَخافةُ أو مهابَةٌ المسيحِ باقيةٌَ؟؟!!!

161
أخبار العراق / رد: العشائر السنية في العراق تستعد للفتك بـ'الدولة الاسلامية'
« في: 11:11 04/10/2014  »
العشائر السنُيةَ تستعد؟!!!
بعد شنو؟!! بعد ما إستباحت داعش الوهابية أرضكم وعرضكم وأموالكم؟!!!
اصلاََ انتو غالبيتكم داعِش ومتواطئين وِياهم!!.

162
أخبار العراق / رد: وفيق السامرائي يطرح "استراتيجية تدمير داعش" ويحذر من "أسوأ القرارات"
« في: 11:01 04/10/2014  »
اقتباس
عمليات تجريد جوي مستمرة، وتجفيف منابع التمويل الخارجي والداخلي، وشن حرب نفسية قوية، وقطع خطوط الإمداد، وتشجيع القوى الشعبية المحلية على الانتفاضة، ستمثل حزمة من إجراءات الحسم المباشر. وإذا ما تطلب الوضع الدفع بقوات برية خارجية فالتعايش مع القوات الأميركية والبريطانية سيكون أكثر اندماجا من القوات الأخرى، بحكم التجارب والعلاقات السابقة، على أن تترك عملية إعادة النظام إلى قوات الشرطة العراقية، التي يفترض البدء بإعادة تشكيلها من الآن، على أن تنتشر قوات الأمن والاستخبارات بسرعة داخل المدن وفق خطط مسبقة.


كلام مقبول نوعاََ ما.
لاكن لا يوجد بديل أفضل من تكوين نواة حقيقية لجيش عراقي جديد يشمل كل أطياف العراق وألوانه من دون أقصاء لأي فئة أو شريحة أو مكون.
بالتزامن مع الضربات الدولية على اوكار جرذان داعش الوهابية.
أما التعويل على التدخل التركي لصد هجمات داعش على بعض المدن الحدودية كعين العرب مثلا في سوريا، فلا يخفى على أحد مصالح تركيا العثمانية الخبيثة في تحقيق حلمها الأسطوري (بولاية الموصل ) او لتحتل اي ارض اخرى بهدف التوسع.

163
أخبار العراق / رد: حرس عراقي بمواصفات إيرانية
« في: 10:51 04/10/2014  »
اقتباس
واستدرك بقوله “قبل ذلك حاجة عناصر القوات العراقية إلى العقيدة والإدراك بأنهم يقاتلون من أجل هدف!”.

طبعاً: لابُد أن يكونَ هنالٍك عقيدةَ يقاتِلونَ منْ أجلِها، ولا يوجد أفضل من تأجيج العواطف والمشاعِر الدينيةَ لدى العراقيين ، واللَعِب على وتر الطائِفيةَ!!.
ما إستفَدنا شيئ. إذ سوفَ لَن يكونَ هنالٍك فَرقْ بين ما تقُومُ بهِ داعِش، وبين تلكَ الميليشيات الطائفيةَ.
ستعودُ دوامةَ العنف الطائفي إلى العراق . ولاكٍن هذهِ المرَّة ستأكلً ما تبَقْى مٍنَ الأخضرِ واليابِس لا سامَحَ الله.

164
أخبار العراق / رد: واشنطن: القوات الخاصة العراقية هي الأفضل بالعالم
« في: 10:43 04/10/2014  »
لعد وين كانت تِلك القوات الخاصة لَمَن دِخلَت داعش التكفيريةَ الموصل وأقضيتها؟!!
ولمن إنهِزْمَتْ فِرَق وألويِةَ أمام كم سيارةَ دفع رُباعي  تحمل في داخلٍها فئران داعٍش؟!!

165
أخبار العراق / رد: بالصور:علم داعش يرفرف على جبل عرفات بعلم الحكومة السعودية يثير سخط متابعي شبكات التواصل الاجنماعي
« في: 10:37 04/10/2014  »
كلش عادي...
لأن علم داعِش لا يتعارض بشيئ مع علم مملكة آل سعود الوهابية، وإن تغيًرت الألوان في كليهما ، لاكنهًما يحمٍلان نفسَ المضمون.
عَلَم أخضَر لو أسود ، مايهم!!
المهم إن الثقافة البدوية الوهابيةَ تستمٍر بأي شكلٍ من الأشكال.


166
المنبر الحر / رد: حذاري يا أبناء شعبنا الأصيل من الأنزلاق في الفخ الدامي!!
« في: 20:51 03/10/2014  »
اقتباس
وانتم كلدان نساطرة كنا نسميكم (طيارايي) وفي نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، جاءكم الأنكليز من خلال التبشير بالضد من الكثلكة ليجعلكم آشوريين.

اولا: نشكرك انت وغيرك سيد عجمايا لتذكير الآشوريين على اصلهم (الكلداني النسطوري؟!!!)، كما نشكرك على هذه (المعلومة؟!!!) الذهبية،(جاءكم الانكليز....). التي ممل الجميع من سماعها لكثرة وجود الببغاوات المتلونة المبرمجة على نفس الاسطوانة المشخوطة.
ثانيا: بما انكن كنتم تسمون الاشوريين (الحالييين)!! على انهم (طيارايي )؟!! وبما انك لا تحترم تسميتهم (الجديدة!!!) بحسب زعمكم،فانت ايضا تسير وفق ايديولوجيا اقصائية مقيتة ، بمعنا انك تنتقد ما لغيرك وتبيح ذالك لنفسك؟ هل ياترى هذه ازدواجية وانتقائية او شيزوفرينيا نفسية ( عقدة الاشوريين) تعاني منها كداء مستعصي؟!!!
ثالثا: ان كان مصطلح (شعبنا) لا يروق لك وهو غير محبب لك بل ويئرقك، فبأي مصطلح تريدهم ان يتخاطبون؟؟
هل بمصطلح شعوبنا العديدة؟؟ وكيف ونحن شعب واحد وهذا معروف للقاصي والداني، اذ لنا لغة واحدة بالاضافة الى التاريخ والمصير والحضارة النهرينية العريقة؟
لا ادري ما نفع هذه المقالات في هذا الوقت العصيب اللذي يمر به (شعبنا) الواحد، كما هو معلوم للجميع انكم لا تمثلون كل (الكلدان) او (السريان)، انتم تمثلون نفسكم وعائلتكم واتحادكم . فن كنت تمثل ما سبق وذكرناه ، فما بالكم تتكلمون باسم (السريان)؟!!!
وان كنتم غير راضين على عمل الغير ، فتفضل انت واتحادك وكل من يشد على يدك ومن يؤيد افكارك ،تفضل الى العراق وحرر مناطق سكناكم ( الكلدانية والسريانية) وكفاكم جلوسا في استراليا وشعبكم يفترش الطرق والازقة في انتضار قدومكم الجرار لتحرير ارض (كلدو ) و (آرام)؟؟!!!
سيد عجمايا كفاكم مزيادة وارحموا شعبنا المسكين.
تحياتي.
إيلي.

167
أخبار العراق / رد: تقرير بريطاني: العبادي اقرّ بالانهيار والحرس الوطني وفرع مواز للحرس الثوري هو الخيار
« في: 18:23 03/10/2014  »
 في زمن المالكي تحول العراق الى اول دولة في العالم بالفساد.
وفي زمن العبادي ستتحول العراق الى لبنان ثانية ، اي دولة ميليشيات دينية،على طراز وغرار الحرس الثوري الايراني وكتائب حزب الله.واذا ما تمكنوا من ادماج تلك المليشيات الدينة جنبا الى جنب الجيش الحكومي،فاعتقد ان
جيش العراق ذاهب الى الهاوية لا محالة.
 

168
أخبار العراق / رد: (داعش) ينحر نائبة المدعي العام في محكمة استئناف نينوى
« في: 18:15 03/10/2014  »
ليرحمها الله.
اكيد لمن نحروها كانوا يكبرون( الله اكبر الله اكبر )، هذا هو المشروع الاسلامي الذي تقدمه داعش الوهابية. ليعرف العالم اجمع مدى بشاعة وفضاعة وقذارة هذا التعليم القبيح المهترئ.

169
أخبار العراق / رد: العراق أنفق كل عوائد النفط في 7 أشهر.. ورواتب كردستان خاضعة للرصيد النقدي
« في: 18:09 03/10/2014  »
صدام جان حرامي بس جان يوكل الشعب وما يقَصًر عنه بشيئ.
اليوم صار عدنا بدل الحرامي الواحد ، بالألآف؟!!!!
كَلنا انتوا شلًة خماطة وحرامية، اي ادري خلوا شي للشعب هم ياكل.
لا عبادي ولا مالكي ولا حتى اللي راح يجي من بعدهم.
هذا المفسد من ذاك الفاسد.

170
أخبار العراق / رد: داعش يعرض جرائمه بما فيها جريمة سبايكر على الشاشات وسط اسواق الموصل
« في: 18:00 03/10/2014  »
داعش دا تشحن الناس بالحقد والكراهية وتعلمهم القتل وبدم بارد كي تهيئ لجيل جديد لينخرط فيها من من  تبقى من اهل وابناء الموصل.
السؤال هو : هل ابناء الموصل دا يستمتعون بهذا العرض المجاني؟؟!!!
طبعا داعش لغت وزارة التربية والتعليم لتعلمهم كيفية وطريقة الذبح الحلال!! من الوريد الى الوريد.
انها ثقافة ال 14 قرن من الزمان ومازالت تستمر!!!............

171
أخبار العراق / رد: أسر عراقية تناشد إسرائيل لإخلاء جثث جنود الصقلاوية
« في: 17:56 03/10/2014  »
مو غريبة حتى لو يطلبوا من دولة موزمبيق التدخل، بعد ان طفح الكيل بساسة العراق المفسدين الداعشيين.
الله يرحم جنودنا الشهداء الابطال .
يجيلكم يوم يا ساسة العراق الفاشلين الدواعش.

172
أخبار العراق / رد: أين نجد وزيري الدفاع والداخلية؟
« في: 17:52 03/10/2014  »
يم ام ستوري!!!

173
أخبار العراق / رد: قوات العراق تندثر إلى 'جيش فضائي' خوفا من الدولة الإسلامية
« في: 17:50 03/10/2014  »
اقتباس
ويفضل المئآت من الجنود في الفترة الأخيرة عدم الالتحاق بوحداتهم العسكرية خصوصا تلك الوحدات التي تقاتل الدولة الإسلامية، مقابل صفقة يعقدونها مع الضباط المسؤولين عنهم تتضمن التنازل عن جزء من رواتبهم إليهم.

عفية جيش قياداته مرتشية فاسدة الى حد النخاع.
حاميها صار حراميها. والله يرادلكم صدام ثاني وفرق اعدامات للهاربين.
هكذا جيش فليذهب الى جهنم وبئس المصير.
الله يكون بعون شعب العراق من جرذان داعش ومن هذولة الخونة الانجاس المرتشين.

174
أخبار العراق / رد: حرس وطني عراقي بعقيدة ثورية ايرانية
« في: 17:43 03/10/2014  »
يعني لو يكون الجيش العراقي وقادته من الدواعش السنة الوهابية، ولو يكون من انصارجيش القدس والحرس الثوري الايراني الشيعي؟!!!
طبعا لانكم ياساسة العراق ما خليتوا ولا شريف بالجيش العراقي.
ناركم تاكل حطبكم.

175
أخبار العراق / رد: بالصور .. شيوخ الموصل يبايعون تنظيم البغدادي
« في: 17:37 03/10/2014  »
منهم وبيهم.
هذولة الجرذان اللي خربوا العراق.
قبل كانوا ينافقون لصدام وربعه.
واليوم صاروا اقزام لداعش.
الله ينتقم منكم . خربتوا العراق يا خونة ولد الخونة.

176
أخبار العراق / رد: ساكو يطالب بـ"حوار شجاع" ويدعو المسلمين لـ"البراءة" من أفعال (داعش)
« في: 11:36 30/09/2014  »
اقتباس
ودعا ساكو المسلمين الى " اعلان براءتهم من التطرف الديني العنيف وتصرفات داعش وإدانته لأنه يشوه دينهم"

لا حياة لمن تنادي يا سيادة البطريرك الجليل.
وهل يستطيع الذئب ان يلبس ثوب الحملان؟!!!.
أما كما قلتم تصرفات داعش تشوه دينهم، فأنا اقول سكوتهم على تصرفات داعش سيقضي على دينهم لا محالة والى الابد.

177
أخبار العراق / رد: داعش يهرّب ابن شقيق صدام حسين و10 مدانين معه بـ"مجزرة" سبايكر خارج العراق
« في: 11:26 30/09/2014  »
اقتباس
وألمح الموسوي، أن سبعاوي، تم تهريبه عبر سوريا ثم إلى تركيا، وصولاً إلى إحدى دول الجوار العربية حيث انتقل غالبية قيادات حزب البعث العراقي ومن بينهم شقيق سبعاوي بعد تفاقم العنف في المدن السورية.


لابد ان يأتي اليوم الذي فيه سوف تكتوي تركيا المجرمة العثمانية وكل تلك الدول العربية المشئومة والخائنة المتحالفة والحاضنة لأنجاس البعث المقبور وأصاغر وجرذان داعش الوهابية اللعينة.
كما أكتوت سوريا وتكتوي، التي كانت تدعم بشكل مفضوح عمليات التفجير والعمليات الانتحارية في كافة أنحاء العراق بعد صقوط الصنم، وكما كانت سوريا الحاضنة الارهابية لأزلام البعث العفن ، هكذا ايضا سيكون مصير تركيا الارهابية وكل تلك الدول العربية السافلة التي تقوم بدعم وحماية قتلة ابناء شعبي الابرياء.
الله ينتقم منكم يا خونة........

178
أخبار العراق / داعش يهرّب ابن شقيق صدام حسين و10 مدانين معه بـ"مجزرة" سبايكر خارج العراق
« في: 07:36 30/09/2014  »
شفق نيوز/ هُرّبَ إبن اخ لرئيس العراق السابق صدام حسين، الذي تولى قيادة العمليات العسكرية لتنظيم داعش، خارج الأراضي العراقية، بعد إدانته بجريمة معسكر "سبايكر".
وقالت اذاعة "صوت روسيا" إن عمر سبعاوي إبن أخ صدام العراق قد غادر، عبر سوريا مع 10 أشخاص آخرين مؤخرًا، بعد ظهور نتائج ملابسات مجزرة معسكر سبايكر التي راح ضحيتها 1700 قتيلاً و10 آلاف مفقود.

وأكد قتيبة الموسوي، الناشط البارز في قضية "جريمة سبايكر" التي وقعت في تكريت، نقلاً عن مصادر ميدانية، أن عمر سبعاوي، أشرف على عملية إعدام 1700 طالباً عسكرياً في القوة الجوية العراقية قبل أربعة أشهر.

وألمح الموسوي، أن سبعاوي، تم تهريبه عبر سوريا ثم إلى تركيا، وصولاً إلى إحدى دول الجوار العربية حيث انتقل غالبية قيادات حزب البعث العراقي ومن بينهم شقيق سبعاوي بعد تفاقم العنف في المدن السورية.

ولقبت "مجزرة سبايكر" بجريمة العصر وجرح العراق النازف، التي كشف تنظيم داعش عنها بفديو أظهر عملية إعدام 1700 طالباً وعسكرياً، غالبيتهم من المذهب الشيعي تعود جذور ولاداتهم إلى الجنوب العراقي الذي مازال ثائر حتى اليوم مُطالباً بجثث أبنائهم والمفقودين من المعسكر.

واقتربت الجهات العراقية المسؤولة عن حقوق الإنسان في العراق، من تسليم ملف "مجزرة سبايكر"، إلى فريق تحقيق تابع للأمم المتحدة، تكميلاً لكشف جرائم "داعش" ضد الإنسانية بحق العراقيين.

وترأس عمر سبعاوي، قيادة العمليات العسكرية لتنظيم "داعش"، ولاسيما في محافظة صلاح الدين شمالي بغداد، متناقلاً بين العوجة مسقط رأس صدام، وتكريت التي شهدت مجزرة سبايكر قرب القصور الرئاسية للنظام السابق.

 http://www.i2arabic.com/newspapers/iraq/shafaaq#شفق نيوز

179
المنبر الحر / رُتب و ألقاب رجال الدين ( المسيحيين ) لا تعصمهم من الخطأ والخطيئةَ.
« في: 13:01 29/09/2014  »
إن محور وفحوى الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، يدور ويتحدث عن شخص السيد المسيح (له المجد ) ، الله الظاهر في الجسد،وعن عمل فداءه العظيم لخلاص جنس البشر كل اللذين سيؤمنون بذبيحته الإلهية الأزلية الأبدية المُعدة مٌسبقاَ لتتميم وعد الله وعهده لآدم وحواء وقت سقوطهما في فخ وتجربة إبليس في جنة عدن بحسب رواية التوراة المقدسة.
حين وعد الله إبليس إن نسل المرأة (المسيح ) سيسحق رأس الحية (إبليس)،

 14فَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ لِلْحَيَّةِ: «لأَنَّكِ فَعَلْتِ هذَا، مَلْعُونَةٌ أَنْتِ مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ. عَلَى بَطْنِكِ تَسْعَيْنَ وَتُرَابًا تَأْكُلِينَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكِ. 15وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».تكوين 3 : 14-15.

وإذ تمم الله وعده على خشبة الصليب مقدما للعالم إبنهٌ البكر الوحيد كذبيحة بشرية لسفك دمه من أجل مغفرة خطايا كل العالم ( اللذين عاشوا قبله واللذين عاصروه واللذين سيأتون من بعدهِ الى يوم الديِن).

وبعدما أكمل عمله الخلاصي قام من القبر منتصراّّ في اليوم الثالث على الموت وكاسراً شوكته  إلى الأبد.  وبعدها أرسل تلاميذه ورسله الأطهار ليكرزوا بالأنجيل للخليقة كلها،

15وَقَالَ لَهُمُ:«اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا. 16مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ. 17وَهذِهِ الآيَاتُ تَتْبَعُ الْمُؤْمِنِينَ: يُخْرِجُونَ الشَّيَاطِينَ بِاسْمِي، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ جَدِيدَةٍ. 18يَحْمِلُونَ حَيَّاتٍ، وَإِنْ شَرِبُوا شَيْئًا مُمِيتًا لاَ يَضُرُّهُمْ، وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ».مرقس 16: 15-18.

وهم بدورهم عملوا بكل إخلاص وتفاني بوصية سيًدهم يسوع إذ جابوا العالم بأسره كارزين بالكلمة المقدسة ( الأخبار السارة ) أي الإنجيل ومبشِرين ومعلمين ومٌعمٍدين الناس إذ نقلوهم من سلطان الظلمةالى نور ملكوت ابن الله الحبيب والوحيد. مجابهين الإظطهاد والموت ، ومتحملين شتى انواع العذابات والآلآم  على يد معذبيهم الوثنيين (الرومانيين والفرس ) ومن اليهود أيضا، اذ لم يكلواولم يملوا ولم تخٌر قواهم مكابدين الجوع والعطش والعري والإستهزاء والظلم والقهر والطرد من أراضيهم ومن بيوتهم لاجل اعلاء اسم المسيح والمسيح وحده لا غير.

لم تعرف الكنيسة الرسولية الأولى (كنيسة الرسل الأطهار ) التي تأسست في يوم الخمسين المبارك. يوم تحول فيه إيمانها ككنيسة يهودية بادء الامر الى كنيسة (اممية ) للعالم بأسره لكافة القوميات والأعراق الملل. تحولت في ذالك اليوم الى كنيسة البشارة بالانجيل لخلاص كل الامم كما أرادها سيدها الفادي والمخلص يسوع.

اذ كرزت للكل وبكل لغات العالم ولهجاته معلنة سر الله الذي كشف عن نفسه في شخص المسيح وعن خطته المباركة لاجل إتمام تلك الوعود في ملئ الازمنة.
 
كانت كنيسة متواضعة ومحبة ومجتهدة ومجاهدة ، كانت كنيسة القيم والمفاهيم الروحية الخالصة من الهرطقات والبدع والتعاليم الانسانية الغير واعية والغير مدركة مدى عظمة الله وقدرته السرمدية والتي تحاشت فهم الحقيقة البسيطة في شخصية وطبيعة السيد المسيح إذ قادتهم ظلالاتهم الى ابتكار وابتداع نظم وطقوس وفرائض بل وحتى تعاليم مخالفة بشكل صارخ وواضح روح الانجيل الحقيقي وبساطة الفكر المسيحاني.

كنسية كان فيها الكبير خادم للصغير . كانت كنيسة الوعظ والتعليم كانت كنيسة للكل . اذ لم يكن فيها من كان ينادي بالاسبقية او الاولوية او الافضلية ببساطة لانهم كانوا يعتبرون المسيح الحاضر في وسطهم هو الكل في الكل وعمل كل شيئ لاجل اتمام مشيئته وبحسب مسرة قصده .

كل الرتب الدرجات الكنسية التي كانت موجودة في كنيسة الرسل الاطهار الاولى ، كانت رتب للتميز في الوظيفة ولتقسيم عمل الله بين المؤمنين كلٌ بحسب الموهبة والحكمة المعطاة له من قبل الروح القدس.

اذ لم يكن هنالك اي في تلك الكنيسة القاب تدل على هيبة وقدسية شخص تميزه على شخص اخر غيره.

اذ لم يكن هنالك فارق طبقي وروحي يميز هذا المؤمن عن غيره إلا بتقواه  وايمانه وعمل مشيئة الله فيه وبحسب موهبة الروح القدس المعطاة له لاجل تكميل عمل القديسين(المؤمنين) وترتيب كنيسة الله كي لا يكون هنالك فوضى او انشقاقات وبدع وتعاليم ضلالية.

لم يساوم المؤمنون (البسطاء) الأوائل على ايمانهم قط. اذ يذكر لنا التأريخ الكنسي ويوثق لنا شهاداتهم عبر العصو المسيحية الاولى . ومن المعروف عنه انهم كانوا يتقدمون لاستشهاد من اجل المسيح والانجيل دون خوف او تردد من الذين كانوا تواقين وعلى استعداد دائم لتعذيبهم وقتلهم من دون تردد.وكيف يحكى عنهم انهم اقتيدوا الى حلبات المصارعة وطرحوا احياء لتفترسهم الاسود والحيوانات الضارية الكاسرة بعد ان يقوموا بتجويعها. والبعض الآخر كان يطرح حيا في براميل زيت محماة الى درجة الغليان او كانوا يقومون بحرقهم او بتقطيع اجسادهم اربا اربا.

لقد قدموا اروع مثال للمؤمن المسيحي الحقيقي. وان وجد هنالك لقب ما على الارض من القاب القدسية والتمجيد بالطبع بعد السيد المسيح له المجد، فيجب ان تعطى لهم ولمن سار على دربهم ونهجهم القويم والسليم.

اما ما نراه اليوم في الكنائس الطقسية ( الكاثوليكية والارثوذوكسية) من تقديس وتعظيم وتأليه لبشر لمجرد دخلوهم في سلك ( كهنوتهم) وتدرجهم في مناصب (كنائسهم) وايضا (اجتهادهم) في امور تتعلق ( بمذاهبهم وتعاليمهم) الطقسية التقليدية ، يعتبرونه افضال (فضيلة) تميزهم عن باقي (المؤمنين) وتمنح الحق لهم (بحسب زعمهم) ان يتقلدوا اسماءومناصب والفاظ (قدسية)!! مريحة تليق (بمقاماتهم)!!! التي تدرجوا فيها بحسب(طوائف ومعتقدات كنائسهم)!!!.

كل هذا الكلام ان دل على شيئ فهو يدل على مدى ابتعاد (المسيحية الحقيقية) عن تلك الكنائس وعن (رؤسائها) الارضيين الزائلين.
وعن مدى توغلها في العالم المادي باحثين عن الشهرة والامجاد الارضية للتفاخر والتباهي بملابس زاهية مكوية ونظيفة ومعلقين صلبان على صدورهم ليظهروا انفسهم للناس ( البسطاء) مامدى (تقواهم وورعهم)؟؟!!!.
 
فأين روح المسيحية الحقيقية المتواضعة المجاهدة لاجل عمل المسيح وانجيله؟
اين المسيحية الحقيقة لتواجه البدع والهرطقات والجهل؟
اين المسيحة الحقيقة التي تصف الشر على انه شر وتعلن الخير الحقيقي على حساب دمها؟؟
اين المسيحية الحقيقية من مواجهة عدوها اللدود(ابليس) وكل قوى الشر والظلام ، عندما يٌقبل (رؤسائها) كثتبا تنعتهم بالكفر والفسق والشرك؟
اين المسيحي الحقيقي من هذا كلهٌ؟
هل نساوم على مبادءنا وايماننا مجاملة للحاكم ( الوثني الشرير)؟
هل وصل الامر بنا لتقبيل كتاب يناقض ما في ايدينا ( الكتاب المقدس) ويبطل مظمونه عمل صليبنا بل وحتى يعتبره خرافة وتهريج؟؟
هل يٌقبِلون كتاباَ( يأمر) بذبح المسيحي لانه لا يتبع تعاليمه ورسوله؟
وهل وهل وهل الى ما لانهاية منها ستكفينا بان نكتب عنهم هم الذين يعظوننا؟؟ واللذين نستقبلهم بتقبيل اياديهم والنحناء امامهم للتبرك؟
اخيرا هل هم حقا مستحقين لتلك الالقاب والرتب ؟ وهل بنظرهم ستعصمهم تلك الالقاب  من الخطأ والخطيئة؟؟!!!.
     

180
الاخبار العالمية / بالفيديو من الملاهي الليلية إلى صفوف داعش
« في: 07:30 29/09/2014  »
لا يكف الملتحقون الأجانب بصفوف داعش عن تقديم المفاجآت، فبعد انضمام عدد من المغنين والملاكمين حتى المراهقين، وغيرهم من الأجانب إلى التنظيم المتطرف، يبدو أن دور الملاهي الليلية قد حان.
فقد كشفت صحيفة نيويورك تايمز الأميركية عن تحوّل مرتاد ملاهٍ ليلية في مدينة سيدني الأسترالية، إلى زعيم في داعش. ولم يكتف هذا الزعيم بالسفر وحده للقتال، بل عمد إلى حض شاب في أستراليا على تنفيذ عملية إعدام عشوائي وتصوير العملية.
وفي التفاصيل وفقا لموقع العربية نت أن حارساً في ملهى ليلي في سيدني الأسترالية، في مقاطعة الضوء الأحمر، حيث تنتشر الخمور والمخدرات والدعارة، واجبه تنظيم دخول الزبائن، وطرد المتطفلين، وحماية تجارة الجنس والكحول، تحول من حياة الليل الصاخبة هذه إلى النقيض تماماً، واعتنق التطرف.
هذه هي حكاية محمد علي باريالي، البالغ من العمر 33 عاماً، والمتحدر من أصول أفغانية.
وبحسب رواية السلطات الأسترالية، فإن “باريالي”، الذي أضحى زعيماً في داعش، حاول خلال مكالمة هاتفية، التأثير على صبي في سيدني، لإعدام ضحية عشوائية وتصوير العملية أمام الكاميرا. وسبق لـ”باريالي” أن شارك في حلقات تلفزيونية في أستراليا قبل أن يصبح الزعيم الأبرز الوافد من أستراليا إلى داعش.
أما اللافت في الموضوع أن والده كان شاعراً، وهو يمت بصلة قربى لزاهر صالح، آخر ملوك أفغانستان. وقد فرت العائلة من أفغانستان إلى الهند عام 1981، قبل أن يعاد توطينها في أستراليا. وبمجرد إكماله دراسته الثانوية في حي فقير في أستراليا، انتقل للعمل في كنغز كروس، حيث الملاهي الليلية، والحياة الصاخبة.
وبحسب الصحيفة فإن انتقاله من حياة الجنس والسهر في هذا الحي إلى حياة التطرف مع داعش، يبقى مثاراً للأسئلة من دون إجابة.
إلى ذلك، أشارت الصحيفة إلى أن السلطات الأسترالية، تؤكد وجود نحو 70 من مواطنيها يقاتلون في صفوف داعش، لكن أبرزهم، هو محمد علي باريالي.

http://www.youtube.com/watch?v=KoLvpU-sH68

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_605.html

181
أخبار العراق / بالفيديو… “دولة الخرافة” برنامج ساخر من أفكار داعش
« في: 07:26 29/09/2014  »
تعرض قناة “العراقية” مسلسلا يعالج أفكار تنظيم “الدولة الإسلامية” بطريقة “ساخرة وكوميدية”، بحسب تصريح لمخرج العمل علي القاسم. وقال القاسم “نحن لا نجيد حمل السلاح، لكننا نعرف أن نسقط هذا الفكر الداعشي من خلال عملنا”. ويشارك في المسلسل العديد من الممثلين المعروفين.
يظهر “الخليفة” أبو بكر البغدادي أمير تنظيم “الدولة الإسلامية” مجددا في العراق، لكن هذه المرة في مسلسل كوميدي ساخر بعنوان “دولة الخرافة” من أجل القضاء على الهلع الذي أثارته وحشية التنظيم المتطرف.
والشخصية التي ستجسد البغدادي تشبه بشكل كبير شخصيته الحقيقية كما ظهرت للمرة الأولى في أحد مساجد الموصل الشهر الماضي.
وبدأ عرض المسلسل مساء السبت على قناة “العراقية” الرسمية، ويتكون المسلسل من ثلاثين حلقة وإنتاج شبكة الإعلام العراقي

http://www.youtube.com/watch?v=hNFBqVTuRA4

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_629.html

182
أخبار العراق / رد: العراق: اتهامات للعبادي بـ«الخيانة».. والمالكي يحشد «جيشا إلكترونيا» ضده
« في: 20:59 28/09/2014  »
وداواها بالتي هي الداء.
عيش واتنعم ياعراق.

183
أخبار العراق / رد: أوباما: واشنطن اساءت تقدير خطورة داعش
« في: 20:56 28/09/2014  »
إنها حرب المُماطلة والكذب.
لا يا أوباما ليست حربا للسخافة كما وصفتهم انت داعش ومؤيديهاوالمؤمنين بالفكر الجهادي!!
إنها عقيدة ومنذ 14 عشر قرناَ من الزمان حكمت وتحاول ان تحكم من جديد وبشتى الطرق والوسائل. وأشهرها قطع الرقاب بأمر ( إلاهي )!!!.
إذن هل هذهِ سخافة أم عقيدةً مستعدون أتباعها للموت في سبيلِها؟!!
أوباما أٌكَعد أعوج و إحجي عدل.

184
أخبار العراق / رد: داود أوغلو: الإسلام براء من داعش
« في: 20:45 28/09/2014  »
اقتباس
، مؤكدا أن “البربرية التي وصل اليها داعش، إنما هي نتاج جهله. ولا يمكن أن يقترن ذكر داعش بالإسلام والحضارة التي شكلتها المجتمعات الإسلامية”.

بما أنهُ لا يمكن إقتران ذكر داعش بالإسلام بحسب زعم داوود أوغلو ، إذن بماذا سنقارنهُ؟!!! علماً إن داعش تستند في كل خطوة تخطوها وفي كل عمل او حتى ( غزوة)!! على آيات صريحة من القرآن الذي هو الكتاب الحكيم للمسلمين قاطبةً؟!!
وكيف يفسر لنا داوود أوغلو تلك الآيات التي تعتمد عليها داعش الإرهابية بشكل رئيسي في اديولوجيتها التكفيرية الوهابيةويفسرها لنا بخلاف ما هو معهود ومتداول من تفاسير شهيرة لكبار وعمالقة الفكر الإسلامي، ومنهم أخصُ بالذِكر الشيخ إبن تيميةَ والطبري وغيرهم الكثير الذي تستند داعش في تفسير الآيات من كتبهم (الصحيحة)!!!؟؟؟
يترى من نُصدق ياسيد داوود أوغلو ، أنت أم داعٍش وأخواتِها؟!!!!

185
أخبار العراق / أوباما: واشنطن اساءت تقدير خطورة داعش
« في: 20:28 28/09/2014  »

(أ ف ب) - اقر الرئيس الاميركي باراك اوباما الاحد ان الولايات المتحدة لم تتوقع ان يؤدي تدهور الوضع في سوريا الى تسهيل ظهور مجموعات اسلامية متطرفة خطيرة على غرار تنظيم الدولة الاسلامية.

وفي مقابلة مع شبكة سي بي اس نيوز، قال الرئيس ان مقاتلي تنظيم القاعدة القدامى الذين طردتهم الولايات المتحدة والقوات المحلية من العراق، تمكنوا من التجمع في سوريا ليشكلوا تنظيم الدولة الاسلامية الجديد الخطير.

وبدأ تحالف تقوده الولايات المتحدة ويضم دولا عربية واوروبية، حملة ضد التنظيم وقصف اهدافا له في العراق وسوريا التي وصفها اوباما بانها "بؤرة الجهاديين من انحاء العالم".

وقال "اعتقد ان رئيس اجهزة الاستخبارات جيم كلابر اقر انهم لم يحسنوا تقدير ما جرى في سوريا".

وردا على سؤال حول ما اذا كانت واشنطن قد اساءت كذلك تقدير قدرة او ارادة الجيش العراقي الذي دربته الولايات المتحدة في قتال الجهاديين لوحده، قال اوباما "هذا صحيح. هذا صحيح جدا". وهذه التصريحات هي مقتطفات لمقابلة مع الشبكة الاخبارية من المقرر ان تبث كاملة في وقت لاحق الاحد.

وقال اوباما ان مسؤولي الدعاية في تنظيم الدولة الاسلامية اصبحوا "ماهرين للغاية" في التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي، واستقطبوا مجندين جددا من اوروبا واميركا واستراليا والدول الاسلامية "يؤمنون بالسخافة المتعلقة بالجهاد التي يروجون لها".

وقال الرئيس ان جزءا من الحل سيكون عسكريا، مستشهدا بالضربات الجوية التي تقودها الولايات المتحدة لحرمان التنظيم المتطرف من الاراضي والموارد، الا انه قال ان على سوريا والعراق كذلك حل ازماتها السياسية.

http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=388513&yearquarter=20143

186
أخبار العراق / العراق: اتهامات للعبادي بـ«الخيانة».. والمالكي يحشد «جيشا إلكترونيا» ضده
« في: 20:24 28/09/2014  »
بغداد: حمزة مصطفى - لندن: «الشرق الأوسط»
يبدو أن الخلافات بين رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي، وسلفه نوري المالكي، الذي يبدو غير راض عن منصب نائب رئيس الجمهورية الذي أسند إليه - بدأت تتسع. وأفاد مصدر سياسي مطلع لـ«الشرق الأوسط»، بأن قرارات العبادي التي تحمل سمات التمرد على زعيمه في حزب الدعوة وفي ائتلاف دولة القانون معا (المالكي) نابعة مما بات يحظى به من دعم أميركي.

ومن الخطوات التي اتخذها العبادي وأغضبت المالكي قراره بإلغاء مكتب القائد العام للقوات المسلحة الذي أسسه المالكي وكان يوصف بأنه «عرينه» واعتراضه على تولي زعيم منظمة بدر، هادي العامري، وزارة الداخلية.

وأمام هذا الوضع، لم يتبق سوى الحرب ضد العبادي واتهامه على الإنترنت بـ«الخيانة»، من قبل ما يوصف بأنه «جيش إلكتروني» تأسس في أواخر عهد المالكي للدفاع عنه. وتضاف إلى هذه الحملة المظاهرات المقرر تنظيمها الثلاثاء المقبل ضد العبادي.

من ناحية ثانية، أعلن «تحالف القوى العراقية» (سني) رسميا أن وزير المالية السابق رافع العيساوي، أحد أبرز قادة الحراك الشعبي في الأنبار، ضمن مرشحيه لمنصب وزير الدفاع. وحول ما إذا كان هذا يعني احتمال قبول تولي هادي العامري وزارة الداخلية، قال القيادي في التحالف، رعد الدهلكي، إن «كل شيء ممكن».

http://www.aawsat.com/home/article/190171

187
أخبار العراق / «أم النخوة» ضحية «الدولة اللاإسلامية»
« في: 20:20 28/09/2014  »
أربيل - مشرق عباس

من باب المصادفة فقط أن تعيش سميرة صالح النعيمي، أو «أم النخوة» كما تُعرف في العراق، المحامية والناشطة التي أعدمها «داعش» في الموصل أخيراً، معظم سنوات حياتها في حي «البكر» الذي يحمل اسم الرئيس العراقي الأسبق أحمد حسن البكر. فالأخير كان أطلق منتصف السبعينات حملة واسعة لمحو الأمية كانت النعيمي (مواليد 1963) اكثر المستفيدين منها. دخلت سميرة مدرسة محو الأمية في 1979 بعمر 18 سنة وتخرجت من كلية الآداب ثم درست القانون ومارست المحاماة لسنوات عدة قبل أن يقودها تحديها «داعش» ورفضها الاعتراف بخليفته، إلى حتفها المشؤوم.
وحصلت «الحياة» على معلومات في اتصال مع «أبو طارق»، من الموصل، وهو سجين سابق في سجن «بادوش» دافعت سميرة النعيمي عنه مجاناً وتعاطفت مع قضيته حتى غادر السجن في 2012، وهو يؤكد أن إعدامها لن يمر بلا ثمن. قال: كانت تهمة السيدة سميرة الأساسية أنها تردد باستمرار عبارة «الدولة اللاإسلامية» وتنتقد سلوك «داعش» سواء عبر مواقع التواصل الاجتماعي أو في أوساط الجيران والمعارف. وأضاف «لم تنفعها محاولتي الشهادة، كسجين سابق، عن أمانتها ودفاعها عن المعتقلين الأبرياء، فلم تكن عناصر داعش من ضمن من دافعت عنهم. ولم تعترف بالبغدادي وبدولته، ويبدو أن الوسيلة الوحيدة لإسكاتها كانت قطع رأسها».
وعلمت «الحياة» من مصادرها في الموصل، أن النعيمي اُعدمت منتصف الشهر الجاري في ساحة عامة على يد مقاتلي «داعش» الذين وصفوها بـ «المرتدة». وفي الفترة نفسها تم إعدام 30 شخصاً من أهالي الموصل بينهم أربع نساء، وأصدر التنظيم إعلاناً قبل أيام إلى ذويهم لاستلامهم من الطب العدلي بعدما امتلأت ثلاجة الموتى بهم». وقال أحد المحامين المقرّبين من سميرة لـ «الحياة» إن «الشهيدة كانت سيدة مكافحة، انطلقت من دروس محو الأمية لتحصل على شهادة الآداب ثم القانون، ما كان سبب شهرتها في الموصل حيث تناولتها وسائل الإعلام في الثمانينات والتسعينات كنموذج للسيدة المكافحة العصامية». وأضاف «انشغلت بالدفاع عن الأبرياء مجاناً، ولم يتوقف طموحها عند حدود، إذ كانت رشحت نفسها للانتخابات الأخيرة لكنها سحبت ترشيحها بعد أسبوع من تقديمه».
وكانت معارضة «داعش» هي التهمة ذاتها التي اعتقلت بسببها المحامية نجلاء العمري، وهي من أم مصرية، في الموصل قبل أسابيع، ثم اُبلغت عائلتها بأنها توفيت بالسكتة القلبية داخل المعتقل. وذكر أحد القضاة الفارين من الموصل لـ «الحياة» قائمة بأسماء 20 محامياً ومحامية في سجون «داعش» بتهم مختلفة، بينهم هناء حداد، ووفاء السعدون، وكلهم متهمون برفض التوكل عن معتقلي «داعش» السابقين، مقابل الدفاع عن معتقلين لا ينتمون للتنظيم. وقال سمير، وهو أخ لضابط سابق أعدم أخيراً إن عائلته بأكملها فرت من الموصل وأن أخاه تم اعتقاله بتهمة التحريض ضد «الدولة الإسلامية» وأعدم في اليوم نفسه، ولم نذهب لاستلام جثته، لأنه اذا ذهبنا سنُعدم». وأضاف «علمنا أن الجثث التي لم يراجع عنها أحد يتم دفنها في مكان مجهول».
صديقة أخرى لسميرة النعيمي تحدثت الى «الحياة» عبر الهاتف بعد تردد، قائلة «الأمم المتحدة أشارت إلى موضوعها لأنها عملت في برامج إنسانية كثيرة للدفاع عن حقوق المرأة وحقوق المعتقلين، واستمرت في معارضة توجهات داعش من داخل المدينة طوال الشهور الماضية، وأبلغت عن عدد من الانتهاكات، لكن الحكومة العراقية والنقابات والمنظمات ووسائل الإعلام تجاهلت نبأ إعدامها».

http://alhayat.com/Articles/4805374/-%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D9%88%D8%A9--%D8%B6%D8%AD%D9%8A%D8%A9--%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-

188
أخبار العراق / داود أوغلو: الإسلام براء من داعش
« في: 20:15 28/09/2014  »
صامسون- الأناضول: أعرب رئيس الوزراء التركي، أحمد داود أوغلو، عن اعتقاده بأن السمة المشتركة للذين يقرنون داعش بالإسلام عند الحديث عنه، هي الجهل، مؤكدا أن “البربرية التي وصل اليها داعش، إنما هي نتاج جهله. ولا يمكن أن يقترن ذكر داعش بالإسلام والحضارة التي شكلتها المجتمعات الإسلامية”.

جاء ذلك في محاضرة ألقاها بمناسبة افتتاح العام الدراسي الجديد بجامعة 19 مايو/أيار بولاية صامسون شمال البلاد، حملت عنوان “رؤية تركيا الجديدة والجامعات”، حيث لفت داود أوغلو إلى ارتفاع عدد الجامعات من 76 إلى 177 في غضون الأعوام العشرة الأخيرة، مبديا اعتزازه بذلك.

وأوضح داود أوغلو أن حركة التاريخ تسير بسرعة، وستزداد سرعتها، وينبغي على الجميع تطوير نمط تفكير منتج وحر، وذو رؤية وتصور حيال المستقبل، عوضا عن الفكر الجامد.

وعقب المحاضرة، شارك داود أوغلو في مراسم افتتاح عدد من المشاريع بالولاية، وألقى كلمة تطرق فيها إلى مواضيع مختلفة، من بينها ملف الإرهاب، حيث قال: “عارضنا وسنواصل معارضة كافة الأنشطة الإرهابية في منطقتنا والعالم، وعلى الأخص نناهض كل فعالية تسعى إلى التعريف بالإسلام بطريقة خاطئة”.

من ناحية أخرى، أشار داود أوغلو إلى أن الغاء حظر الحجاب في التعليم المتوسط أيضا، بلا رجعة، كان من أول إجراءات الحكومة التي يرأسها، مضيفا: “هذه إرادة أمتنا، ولارجعة عنها أبدا”.

وأردف داود أوغلو: “لن نُفسح المجال أمام أحد للتلاعب بمسألة الحجاب في تركيا، كما أننا لن نسمح لأحد بالمساس بحقوق غير المحجبات”.

وردا على تصريحات كمال قليجدار أوغلو زعيم أكبر أحزاب المعارضة “الشعب الجمهوري”، التي اتهم فيها الحكومة بـ”التصرف مثل داعش” – على خلفية الغاء حظر الحجاب في التعليم المتوسط – أكد داود أوغلو أن “عقلية داعش هي لدى هذا الحزب، والذين أرغموا الفتيات على خلع حجابهن، في المؤسسات التعليمية في الماضي”.

وفي معرض تعليقه على شائعات سابقة زعمت “أن الحكومة ستعمل على تحرير رهائن القنصلية التركية في الموصل، قبيل الانتخابات الرئاسية الماضية”، لاستغلال الأمر كورقة انتخابية، أكد داود أوغلو ” أنه حان الوقت لمحاسبة أولئك الذين شككوا بدولتهم”، متابعا: “إن تحرير إخواننا تم بالتنسيق مع أجهزتنا الأمنية، دون أن تسيل قطرة دماء منهم، فهل نحن استخدمنا قضية الرهائن في الانتخابات الرئاسية؟ بالطبع لا، كان أولوياتنا في الحكومة أن يعود إخواننا إلى وطنهم سالمين “.

وكانت السلطات التركية، تمكنت من تحرير 49 رهينة بينهم 3 موظفين عراقيين محليين من العاملين في القنصلية التركية، ووصل الرهائن الأتراك، تركيا بتاريخ 20 أيلول/ سبتمبر، بعد فترة احتجاز دامت نحو 3 أشهر لدى تنظيم داعش.


189
أخبار العراق / مقتل 82 عنصرا من “داعش” ودفنهم في مقابر جماعية في الرمادي العراقية
« في: 20:12 28/09/2014  »
الانبار - الاناضول - أعلن رئيس مجلس محافظة الانبار غربي العراق صباح كرحوت، الاحد، عن مقتل 82 عنصرا من تنظيم داعش الإرهابي خلال مواجهات مع القوات الأمنية في مدينة الرمادي مركز المحافظة، مشيرا إلى أن قوات الشرطة حفرت مقبرتين جماعيتين ودفنتهم فيهما بالمدينة.

وقال كرحوت إن “قوة من الشرطة وبمساندة مقاتلي العشائر اشتبكت لنحو 5 ساعات مع عناصر تنظيم داعش الإرهابي في منطقة البو علي الجاسم شمالي مدينة الرمادي ومنطقة الطاش (جنوب)”.

وأضاف أن “قوات الأمن استطاعت قتل 82 عنصرا من تنظيم داعش الإرهابي في المنطقتين يحملون جنسيات عربية وأجنبية مختلفة وتدمير 5 عجلات (مركبات) للإرهابين”.

وأوضح كرحوت، أن “قوة عسكرية في قيادة شرطة محافظة الانبار حفرت مقبرتين جماعيتين لدفن رفاة قتلى عناصر داعش على حدود مدينة الرمادي الشمالية”.

ولا يتسنى عادة الحصول على تعليق رسمي من “داعش”، بسبب القيود التي يفرضها التنظيم على التعامل مع وسائل الإعلام.

ومنذ بداية العام الجاري، تخوض قوات من الجيش العراقي معارك ضارية ضد مجموعات مسلحة سنية، يتصدرها تنظيم داعش في أغلب مناطق محافظة الأنبار ذات الأغلبية السنية، وازدادت وتيرة تلك المعارك بعد سيطرة المجموعات المسلحة قبل حوالي الشهرين على الاقضية الغربية من المحافظة (عانة وراوة والقائم والرطبة) إضافة الى سيطرته على المناطق الشرقية منها (قضاء الفلوجة والكرمة) كما يسيطر عناصر التنظيم على أجزاء من مدينة الرمادي.


190
المنبر الحر / رد: الرتب الكنسية والألقاب الدينية
« في: 18:35 28/09/2014  »
اقتباس
اتمنى زوال كل تلك الالقاب وننادي كل الدرجات الكهنوتية باسمائهم باستثناء قداسة البابا للكنيسة الكاثوليكية كونه اب الجميع وليس فئة
إقتباس من زيد ميشو.
وانا ايضا بدوري اتمنى زوال كل تلك الألقاب لقب (البابا) الذي لا اعتبره على الاقل ( شخصيا) أباَ لي، لانه لا يمثلني أبدا لا كنسياَ ولا روحياَ.
هو رئيس على كنيسة ذات تعاليم ومذهب معين. وليس رئيسا على كل البشر ،فقط على رعيتهُ ومن يئدون له الولاء والطاعة.
أنا شخصيا لا أؤمن بعصمة البابا الروماني ولا حتى اعتبره خليفة للمسيح ولا لبطرس الرسول، لأنه اصلا تعليم كاثوليكي وأنا لست مجبراً ولا حتى ملزماً بقبولهِ.
بل حتى غالبية عقائد الكنيسة الكاثوليكية التي يرأسها البابا الروماني ( من وجهة نظر الكتاب المقدس )لا تعتبر صحيحة ونورد منها البعض ووقت ضهورها في العصور المسيحية المختلفة:-

*الصلاة لأجل الموتى ………………………………….. في سنة 300 م
العبادة باللغة اللاتينية ……………………………………….. 600م
رئاسة البابا رئيس الكون ……………………………………. 606م
*عبادة الصليب والتماثيل والأيقونات …………………………… 788م
*اختراع الماء المقدس ………………………………………… 1000م
منع زواج الكهنة ………………………………………….. 1079م
اختراع حبات المسبحة …………………………………….. 1090م
بيع صكوك الغفران ……………………………………….. 1190م
*الاستحالة ……………………………………………….. 1215م
( تحول الخبز الى جسد المسيح والخمر الى دمه الحقيقية عند صلاة الكاهن )
*عبادة القربان …………………………………………….. 1220م
اختراع المطهر …………………………………………….. 1439م
*إضافة كتب الأبوكريفا إلى الكتاب المقدس …………………….. 1546م
*مساواة التقليد الروماني للكتاب المقدس ……………………….. 1546م
عبادة مريم وتسميتها إله السماء والأرض ……………………… 1854م
إعلان مريم بريئة من الدنس الأصلي ………………………….. 1854م
عصمة البابا ……………………………………………… 1870م

يبقى السيد المسيح له المجد. الشفيع الوحيد والإله المقدس البار له كل الألقاب لأنه وحدهُ الأزلي الابدي ( السرمدي) المستحق  الحمل المذبوح  وليس غيره حامل خطايا البشر كلهم ومن ضمنهم البابا الروماني نفسه. مهما علا شأنهُ.
البشر مائت لا محالةَ. والألقاب تفنى بفناء البشر. اما المسيح فهو الحي إلى الابد ملك الملوك ورب الأرباب وسيد الكون كلها بدون منازع.

تحياتي
إيلي.

 

191
أخبار العراق / رد: "شهيد المستقبل" سرايا مسيحية تحمي بلدات نينوى المحررة
« في: 21:07 27/09/2014  »
اقتباس
وللوهلة الاولى يبدو هؤلاء كانهم من قوات البشمركة الكردية بزيهم الكاكي الموحد والكلاشنكوف المتدلي من الكتف، لكنهم يضعون على زنودهم او صدورهم العلم الاشوري محاطا ببندقيتين. وينتمي رجال الكتيبة التي تشكلت مؤخرا الى الاشوريين المسيحيين الذين يسكنون منذ الاف السنين سهول نينوى.

وهذا اقل ما يقوم به اولاءك الشباب الغيارى.
وما العمل غير حمل السلاح بانفسنا لكي ما ندافع عن ارضنا وعن وجودنا.
ليبارك الرب بكل شبابنا الابطال الذين استرخصوا ارواحهم لاجل حماية بلداتهم المسيحية التاريخية.

192
المنبر الحر / رد: نحن لا نريد افراغ البلد من المكون المسيحي...ولكنه يتقيؤنا
« في: 20:57 27/09/2014  »
اقتباس
ان المسلمين في الدولة الاسلامية عند غزوهم بلاد الكفر طبقوا كامل بنود الحالة الذمبية بحق المسيحيين, فما تعرض له المسيحيون في الغزوة الاخيرة لم يخرج مطلقا من الاوامر التي استلمها الورعون من الههم بموجب الايات المذكورة في كتابه الحكيم

أعتقد إنه ومن باب <الإنصاف > عدم محاسبة المسلمين في الدولة الإسلامية  ما يظنونهٌُ تطبيقاً لبنودٍ موجودة في كتابهم الحكيم.

بمعنى : إذا ما حاسبنا إنسان ما على عمل قام به إياماناً منهُ بعقيدةٍ موجودةَ في كتابٍه الحكيم والذي ( يعتبٍرهُ ) وحياً إلاهياً مٌقدساً غير قابل للتأويل أو حتى للمناقشة، فأعتقد بأنها ستكون فكرة سيئة وتجني بحق ذالك الشخص ، بإعتباره قام بممارسة تعليم يفترظهُ إلاهيا وحُكماً لا يقبل النقض.
المشكلة الرئيسيةَ تكمُن في مدى مصداقية ذالك التعليم أو الوحي، و ما مدى إلوهية تلك البنود؟!!. وما هو مِقياسُ صحتِها مقارنةَ مع ما ذُكر في كٌتب سماوية أخرى مٍن كلام لا يُحرٍض على تٍلك الأفكار التي أقل ما يقال عنها بأنها [ إرهابية ] وغير صالحة لأن تكون كلام مُنَزَل من نفس الإله الذي نعرٍفهُ والذي نتعَبد لهٌ.
كل تعليم يقودُ إلى الأرهاب والقتل والإساءة إلى الآخرين أي كان شكلُها،
يجِب أن يُقدَم إلى المحاكمة . ولا يُمكن إعتباره كلاما إلاهياً.
تحياتي....
إيلي.

193
أخبار العراق / رد: الشرطة العراقية : "إبطال مفعول" حيوانات مفخخة .. أسلوب جديد للجماعات المسلحة
« في: 20:24 27/09/2014  »
انها قمة الإرهاب. اذ اصبح كل شيئ مباح مُمارستهُ عندهم، حتى الحيوانات النافقة  قاموا بتفخيخها لأجل قتل أكبرعدد مُمكن من أبناء بلدهم.
في أي ثقافة وفي أي دين وُجِد مثل هذا العمل الدنيئ؟!!!
ألخزي والعار للإرهابيين الجُبناء.

194
أخبار العراق / رئيسة قائمة الوركاء المسيحية ل الزمان مليشيا سمير جعجع في سهل نينوى تدخل في شؤون العراق
« في: 18:47 27/09/2014  »
رئيسة قائمة الوركاء المسيحية ل الزمان مليشيا سمير جعجع في سهل نينوى تدخل في شؤون العراق
لندن ــ نضال الليثي
اعربت شاميران مروكل اوديشو رئيسة قائمة الوركاء الديمقراطية عن رفضها وادانتها لقيام حزب القوات اللبنانية الذي يترأسه سمير جعجع بتدريب وتسليح ميليشيات مسيحية في العراق. وقالت مروكل التي تمثل قائمتها بنائب واحد وتشارك في الحكومة بوزير العلوم والتكنولوجيا ل الزمان ان قيام سمير جعجع بتدريب ميليشيا مسيحية وتسليحها متذرعا بدعمهم لحماية انفسهم من تنظيم الدولة الاسلامية يعد تدخلا في شؤون العراق فيما قال مساعد الكاردنال ساكو ل الزمان ان الكنيسة تدعم قيام المسيحيين بالدفاع عن انفسهم لكنه ذكر بموقف الكنيسة الرافض للحرب.
ورفض الحديث عن قيام جعجع بتسليح المسيحيين وتدريبهم وتشكيل ميليشيا مسيحية وقال ذلك ليس من مهام الكنيسة موضحا ان الكنيسة لا تتدخل في القضايا السياسية وبمواجهة تهديدات تنظيم الدولة الاسلامية، باشر مسيحيون عراقيون تشكيل ميليشيات خاصة معتبرين ان القوات الكردية كما الفدرالية لم تؤمن لهم الحماية في وجه المتطرفين الذين سيطروا على العديد من المدن والقرى المسيحية.
وقالت مروكل ل الزمان انا ضد الميليشيات في العراق وادعو الى ان يكون السلاح بيد الجيش. وشددت مروكل في تصريحاتها ل الزمان ان الميليشيات ظاهرة خطيرة وهي من نتاج الطائفية في العراق.
واوضحت مروكل ان عملية التسليح هي ردة فعل لما حصل وانسحاب الجيش العراقي وقوات البيشمركة من القرة الت كانت محمية منهم.
واضافت لو استعاد الجيش العراقي قوته لما ظهرت الميلشيات المسيحية.
واضافت انها حالة طارئة لكنها غير صحيحة. واضافت نحن في قائمة الوركاء طالبنا بالحماية الدولية لسهل نينوى وهي قضية مرحلية وليست دائمة. وشدد يجب الاهتمام بتكوين جيش وطني في العراق وتسليحه. واوضحت ان تشكيل ميليشيا مسيحية يفتح الباب لتكوين ميليشيا تركمانية وايزيدية . وقالت ان ما يحصل في العراق قضية وطنية وليست دينية .
واضافت مروكل في تصريحاتها ل الزمان نحن عراقيون وعلاقتنا مع جيراننا من الكرد والايزيدينن والتركمان جيدة جيدة. وشددت ان الجهد يجب ان ينصب على تسليح الجيش وليس الميليشيات. وقالت ان تسليح جعجع لميليشيا مسيحية وتدريبها في سهل نينوى تدخل في الشؤون الداخلية العراقية.
وقالت ان مواجهة داعش هي مهمة جميع العراقيين بغض النظر عن دينهم او مذهبهم. وردا على سؤل حول موقف الكنيسة التي تبيح الدفاع عن النفس قالت مروكل ل الزمان انه لا يوجد تناقض او اختلاف بين ماصرحت به وموقف الكنيسة. واضافت ان هناك شباب يدافعون عن القوش في الموصل بما يتوفر لديهم من السلاح للدفاع عن انفسهم.لكنه استدركت قائلة ان هناك فرق ان ندافع عن انفسنا ومدننا بالسلاح المتوفر في كل بيت بالعراق وبين تشكيل ميليشيا مسيحية يجري تدريبها من جعجع الذي عرف ويل الميليشيات في لبمان وادين يسببها وسجن لكن رغم ذلك هو يريد تشكيل وتسليح ميليشيا في العراق ةتدريبها. وتمت استعادة بلدة شرفية، شمال سهل نينوى، من المتطرفين منتصف اب الماضي، لكن شوراعها ما تزال خالية تماما بعد اكثر من شهر في حين يجول عدد من الرجال ببزاتهم العسكرية في المنطقة.
ويتمركز مقاتلو الدولة الاسلامية على مسافة بضعة كيلومترات في بلدة تلكيف. وللوهلة الاولى يبدو هؤلاء كانهم من قوات البشمركة الكردية بزيهم الكاكي الموحد والكلاشنكوف المتدلي من الكتف، لكنهم يضعون على زنودهم او صدورهم العلم الاشوري محاطا ببندقيتين.
وينتمي الرجال الكتيبة التي تشكلت مؤخرا الى الاشوريين المسيحيين الذين يسكنون منذ الاف السنين سهول نينوى.
وتم تشكيل الكتيبة في 11 اب» ، واطلقت عليها تسمية باللهجة الارامية المحلية تعني شهيد المستقبل ، وعدد افرادها حوالى مئة رجل، وفقا للمقدم اوديشو.
وقال المقدم بينما كان في طريقه لتدريب المتطوعين عددنا قليل لكن ايماننا كبير .
ووفقا للحركة الديمقراطية الاشورية، ، تطوع الفي رجل لمحاربة المتشددين الذين ارتكبوا فظاعات تقشعر لها الابدان ضد الاقليات وخصوصا المسيحيين.
لكنهم بحاجة الى تدريب واسلحة وملابس.
وبهدف تعزيز صفوفهم، توجه وفد من الاشوريين العراقيين الى لبنان للقاء القوات اللبنانية، الميليشيا المسيحية الرئيسية خلال الحرب الاهلية للبنانية بين عامي 1975 و 1990، بحسب تاكيد مصدر من الميليشيا لوكالة فرانس برس.
ونقل عن قائد القوات اللبنانية سمير جعجع قوله بانه مستعد لدعم اي قرار يتخذه المسيحيون العراقيون للحفاظ على وجودهم في العراق.
ويعيد تشكيل كتيبة للمسيحيين في العراق التذكير بدور نظرائهم في سوريا المجاورة حيث شكلوا المجلس العسكري السرياني الذي يلعب دورا فاعلا الى جانب حزب وحدات حماية الشعب الكردي.
وفي بلدة القوش، التي تقع على بعد كيلومترات معدودة من شرفية، على سفح جبل حيث يقع دير الربان هرمز، والتي فر اهلها منذ اب»اغسطس، حتى قبل ان يدخلها المتطرفون الذين سيطروا على قرى قريبة في اسفل السفح.
وفي وسط الشوارع الخالية، يبرز مقر الحركة الديمقراطية الاشورية عبر لونه الليلكي الذي يتقاطع مع الرمال التي تغطي مساحات كثيرة في المنطقة.
واجتمع عدد من الرجال داخل المبنى، يرتدون زيا عسكريا والاسلحة عند اقدامهم يشربون الشاي كلهم مسيحيون وغالبيتهم مدنيين، قرروا البقاء هنا دفاعا عن القوش.
وفور جلوسهم، تختلط اصواتهم لتخرج من افواهم العبارة ذاتها وصلنا الى هنا، لان القوات الكردية تخلت عنا .
وانسحبت القوات الكردية ليل السادس من اب ، دون ان تحذر السكان عندما زحف المتطرفون الى قرى تلك المنطقة.
وقال احدهم اثرا كادو لقد انسحبوا دون ان يبلغوا احدا وتابع تركوا رجال القرية لوحدهم .
كما اضاف احدهم قبل ذلك بيومين، قالوا اننا لسنا بحاجة الى اسلحة وانهم سيدافعون عنا .
وتابع ثالث بسخرية لا الاكراد قاموا بحمايتنا ولا الحكومة العراقية .
ورغم عودة قوات البشمركة لحماية مداخل القرية، يتولى مئة رجل تسيير دوريات طوال النهار والبقاء في حالة انذار خلال الليل.
وختم كادو قائلا قد يهربون مجددا، وىالتالي سنبقى .

http://www.azzaman.com/archives/83536

195
أخبار شعبنا / رئيسة قائمة الوركاء المسيحية ل الزمان مليشيا سمير جعجع في سهل نينوى تدخل في شؤون العراق
« في: 18:44 27/09/2014  »
رئيسة قائمة الوركاء المسيحية ل الزمان مليشيا سمير جعجع في سهل نينوى تدخل في شؤون العراق
لندن ــ نضال الليثي
اعربت شاميران مروكل اوديشو رئيسة قائمة الوركاء الديمقراطية عن رفضها وادانتها لقيام حزب القوات اللبنانية الذي يترأسه سمير جعجع بتدريب وتسليح ميليشيات مسيحية في العراق. وقالت مروكل التي تمثل قائمتها بنائب واحد وتشارك في الحكومة بوزير العلوم والتكنولوجيا ل الزمان ان قيام سمير جعجع بتدريب ميليشيا مسيحية وتسليحها متذرعا بدعمهم لحماية انفسهم من تنظيم الدولة الاسلامية يعد تدخلا في شؤون العراق فيما قال مساعد الكاردنال ساكو ل الزمان ان الكنيسة تدعم قيام المسيحيين بالدفاع عن انفسهم لكنه ذكر بموقف الكنيسة الرافض للحرب.
ورفض الحديث عن قيام جعجع بتسليح المسيحيين وتدريبهم وتشكيل ميليشيا مسيحية وقال ذلك ليس من مهام الكنيسة موضحا ان الكنيسة لا تتدخل في القضايا السياسية وبمواجهة تهديدات تنظيم الدولة الاسلامية، باشر مسيحيون عراقيون تشكيل ميليشيات خاصة معتبرين ان القوات الكردية كما الفدرالية لم تؤمن لهم الحماية في وجه المتطرفين الذين سيطروا على العديد من المدن والقرى المسيحية.
وقالت مروكل ل الزمان انا ضد الميليشيات في العراق وادعو الى ان يكون السلاح بيد الجيش. وشددت مروكل في تصريحاتها ل الزمان ان الميليشيات ظاهرة خطيرة وهي من نتاج الطائفية في العراق.
واوضحت مروكل ان عملية التسليح هي ردة فعل لما حصل وانسحاب الجيش العراقي وقوات البيشمركة من القرة الت كانت محمية منهم.
واضافت لو استعاد الجيش العراقي قوته لما ظهرت الميلشيات المسيحية.
واضافت انها حالة طارئة لكنها غير صحيحة. واضافت نحن في قائمة الوركاء طالبنا بالحماية الدولية لسهل نينوى وهي قضية مرحلية وليست دائمة. وشدد يجب الاهتمام بتكوين جيش وطني في العراق وتسليحه. واوضحت ان تشكيل ميليشيا مسيحية يفتح الباب لتكوين ميليشيا تركمانية وايزيدية . وقالت ان ما يحصل في العراق قضية وطنية وليست دينية .
واضافت مروكل في تصريحاتها ل الزمان نحن عراقيون وعلاقتنا مع جيراننا من الكرد والايزيدينن والتركمان جيدة جيدة. وشددت ان الجهد يجب ان ينصب على تسليح الجيش وليس الميليشيات. وقالت ان تسليح جعجع لميليشيا مسيحية وتدريبها في سهل نينوى تدخل في الشؤون الداخلية العراقية.
وقالت ان مواجهة داعش هي مهمة جميع العراقيين بغض النظر عن دينهم او مذهبهم. وردا على سؤل حول موقف الكنيسة التي تبيح الدفاع عن النفس قالت مروكل ل الزمان انه لا يوجد تناقض او اختلاف بين ماصرحت به وموقف الكنيسة. واضافت ان هناك شباب يدافعون عن القوش في الموصل بما يتوفر لديهم من السلاح للدفاع عن انفسهم.لكنه استدركت قائلة ان هناك فرق ان ندافع عن انفسنا ومدننا بالسلاح المتوفر في كل بيت بالعراق وبين تشكيل ميليشيا مسيحية يجري تدريبها من جعجع الذي عرف ويل الميليشيات في لبمان وادين يسببها وسجن لكن رغم ذلك هو يريد تشكيل وتسليح ميليشيا في العراق ةتدريبها. وتمت استعادة بلدة شرفية، شمال سهل نينوى، من المتطرفين منتصف اب الماضي، لكن شوراعها ما تزال خالية تماما بعد اكثر من شهر في حين يجول عدد من الرجال ببزاتهم العسكرية في المنطقة.
ويتمركز مقاتلو الدولة الاسلامية على مسافة بضعة كيلومترات في بلدة تلكيف. وللوهلة الاولى يبدو هؤلاء كانهم من قوات البشمركة الكردية بزيهم الكاكي الموحد والكلاشنكوف المتدلي من الكتف، لكنهم يضعون على زنودهم او صدورهم العلم الاشوري محاطا ببندقيتين.
وينتمي الرجال الكتيبة التي تشكلت مؤخرا الى الاشوريين المسيحيين الذين يسكنون منذ الاف السنين سهول نينوى.
وتم تشكيل الكتيبة في 11 اب» ، واطلقت عليها تسمية باللهجة الارامية المحلية تعني شهيد المستقبل ، وعدد افرادها حوالى مئة رجل، وفقا للمقدم اوديشو.
وقال المقدم بينما كان في طريقه لتدريب المتطوعين عددنا قليل لكن ايماننا كبير .
ووفقا للحركة الديمقراطية الاشورية، ، تطوع الفي رجل لمحاربة المتشددين الذين ارتكبوا فظاعات تقشعر لها الابدان ضد الاقليات وخصوصا المسيحيين.
لكنهم بحاجة الى تدريب واسلحة وملابس.
وبهدف تعزيز صفوفهم، توجه وفد من الاشوريين العراقيين الى لبنان للقاء القوات اللبنانية، الميليشيا المسيحية الرئيسية خلال الحرب الاهلية للبنانية بين عامي 1975 و 1990، بحسب تاكيد مصدر من الميليشيا لوكالة فرانس برس.
ونقل عن قائد القوات اللبنانية سمير جعجع قوله بانه مستعد لدعم اي قرار يتخذه المسيحيون العراقيون للحفاظ على وجودهم في العراق.
ويعيد تشكيل كتيبة للمسيحيين في العراق التذكير بدور نظرائهم في سوريا المجاورة حيث شكلوا المجلس العسكري السرياني الذي يلعب دورا فاعلا الى جانب حزب وحدات حماية الشعب الكردي.
وفي بلدة القوش، التي تقع على بعد كيلومترات معدودة من شرفية، على سفح جبل حيث يقع دير الربان هرمز، والتي فر اهلها منذ اب»اغسطس، حتى قبل ان يدخلها المتطرفون الذين سيطروا على قرى قريبة في اسفل السفح.
وفي وسط الشوارع الخالية، يبرز مقر الحركة الديمقراطية الاشورية عبر لونه الليلكي الذي يتقاطع مع الرمال التي تغطي مساحات كثيرة في المنطقة.
واجتمع عدد من الرجال داخل المبنى، يرتدون زيا عسكريا والاسلحة عند اقدامهم يشربون الشاي كلهم مسيحيون وغالبيتهم مدنيين، قرروا البقاء هنا دفاعا عن القوش.
وفور جلوسهم، تختلط اصواتهم لتخرج من افواهم العبارة ذاتها وصلنا الى هنا، لان القوات الكردية تخلت عنا .
وانسحبت القوات الكردية ليل السادس من اب ، دون ان تحذر السكان عندما زحف المتطرفون الى قرى تلك المنطقة.
وقال احدهم اثرا كادو لقد انسحبوا دون ان يبلغوا احدا وتابع تركوا رجال القرية لوحدهم .
كما اضاف احدهم قبل ذلك بيومين، قالوا اننا لسنا بحاجة الى اسلحة وانهم سيدافعون عنا .
وتابع ثالث بسخرية لا الاكراد قاموا بحمايتنا ولا الحكومة العراقية .
ورغم عودة قوات البشمركة لحماية مداخل القرية، يتولى مئة رجل تسيير دوريات طوال النهار والبقاء في حالة انذار خلال الليل.
وختم كادو قائلا قد يهربون مجددا، وىالتالي سنبقى .
http://www.azzaman.com/archives/83536

196
المنبر الحر / رد: اغتصاب الصبية الايزيدية ارية ذو 15 سنة من قبل عصابات داعش ؟!!
« في: 18:42 26/09/2014  »
اقتباس
4 -  ان الاسلام المعتدل الذي يؤمن بقبول الاخر يؤكد(لا اكراه في الدين ولكم دينكم ولي ديني) والاسلام براء من هؤلاءالمجرمون الكفرةالاوغاد حيث ان المسلم لا يتعدى على حرمات الاخرين وهؤلاء السفلة عبارة عن عصابات واوغاد يتسترون باسم الاسلام وهم لا ينتمون الى اي مذهب


كلام جميل : لاكن عليك ان تَثبت للقارء ومن القرآن نفسه الذي تستند عليه داعش ، إن الاسلام بريئ من سفك دماء الآلاف من الابرياء ، وان ما تقوم به داعش ليس إلا لعب وتسلية لقضاء وقت الفراغ!!!

سيد انطوان لحد الآن لم يخرج المسلمين المعتدلين ولا حتى المتشددين منهم < الغير داعشيين > ، بأي مظاهرة تندد بفضائع وجرائم داعش الارهابية. وانت تعلم بأن الساكت عن الحق هو.........!!!
في المقابل: ما هو تعريف الأسلام المعتدل؟
وهل من آيات أخرى يستند عليها المسلم المعتدل في تعامله مع غير المسلم تختلف عن ما تؤمن  به وما تمارسه داعش المجرمة من تطبيق ولنفس الآيات ولنفس الكتاب ( القرآن ) مع كل الإحترام للإخوة المسلمين ؟!!
وهل هنالك اكثر من قرآن؟!!!
أم هنالك ناسخ ومنسوخ؟؟
القتل والذبح والارهاب جرائم لا يمكن التستر عليها بحجج إلاهية.
هذا التعليم يجب ان يقدم للمحاكمة لانه وبكل بساطة لا يصلح ان يكون كلاما إلاهيا يأمر بقتل الناس وارهابهم وزهق أرواحهم عامي شامي.
كن شجاعا وضع النقاط فوق الحروف.
تحياتي.
ايلي.

197
المنبر الحر / رد: مقترح لفضائية عشتار .... نأمل النظر فيه
« في: 18:25 26/09/2014  »
مقترح جيد جدا والتفاته هامة وضرورية لتكميل وتعزيز دور قناة عشتار الفضائية في نقلها المتواصل ومقابلاتها المستمرة مع ابناء شعبنا النازحين قسرا من أراضيهم.
ليس من ضّير إذا ما قامت القناة بترجمة الأحاديث واللقائات التي تجريها معهم لغرض ايصال صوتهم الى جميع انحاء العالم.

أما ما تفظل به الاخ هرمز موشي من كلام فهو يصب في خانة الرأي الشخصي  ليس إلا. وكما إن مشكلة الهجرة لا يمكن حدًها وحصرها او تقييدها.
 الهجرة موجودة منذ آلآف السنين وحركة البشرية لا يمكن تجميدها.
أنا مع فكرة تدويل قضية شعبنا هذه بشتى الطرق والوسائل .
,بما ان قناة عشتار الفضائية هي الوحيدة العاملة وسط ابناء شعبنا ، فهي تحمل الوزر الأكبر وحصًة الأسد من هذا المقترح المفيد.
تحياتي سيد افرام.
إيلي.

198
أخبار العراق / رد: الدنمارك تنشر 7 طائرات في الأجواء العراقية
« في: 18:04 26/09/2014  »
الدنمارك ستنشر 7 طائرات "اف-16" لمحاربة "داعش" في العراق

أعلنت رئيسة وزراء الدنمارك هيلي ثورننغ- شميت، اليوم الجمعة، نشر سبع طائرات "اف- 16" للمشاركة في الائتلاف الدولي لمحاربة تنظيم "الدولة الاسلامية" (داعش) في العراق.
وقالت ثورننغ- شميت خلال مؤتمر صحافي في كوبنهاغن: "أنا مسرورة بوجود تحالف واسع مع وجود دول من المنطقة تريد المشاركة فيه"، موضحة ان مهمة الطائرات الدنماركية ستكون محصورة في العراق ولن تشمل سورية.
وأضافت رئيسة الوزراء أن "داعش منظمة مروعة يتعين على الدنمارك المشاركة في محاربتها".
ويتوقع أن يحصل قرار المشاركة في الحملة في العراق دعم الاغلبية في البرلمان  مما يعني انطلاق الطائرات الأسبوع المقبل.
وكانت بلجيكا وهولندا أعلنت إرسال ست طائرات "اف- 16" مقاتلة للمشاركة في الحملة في العراق.

http://alhayat.com/Articles/4783716/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%B1-7-%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A7%D8%AA--%D8%A7%D9%81-16--%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9--%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4--%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82

199
أخبار العراق / الدنمارك تنشر 7 طائرات في الأجواء العراقية
« في: 17:56 26/09/2014  »
لندن: «الشرق الأوسط أونلاين»
أعلنت رئيسة وزراء الدنمارك هيله تورنينغ شميت، أن الدنمارك سترسل 7 طائرات إف - 16 إلى العراق، ضمن التحالف الذي تقوده واشنطن ضد تنظيم «داعش».
وذكرت شميت في مؤتمر صحافي، أنها تلقت طلبا رسميا بالمساعدة من الولايات المتحدة مساء أمس الخميس. وقالت: «الحكومة مستعدة بناء على ذلك لأن ترسل سريعا 7 طائرات إف 16 إلى العملية».
كما صرحت بأنها تتوقع أن يوافق البرلمان على مشاركة الدنمارك في التحالف الأسبوع المقبل، على أن تعمل الطائرات على الفور. وأوضحت أن الطائرات ستعمل في الأجواء العراقية لا السورية.


200
أخبار العراق / الحزب الديمقراطي يصدر توضيحا حول المشاركة الكوردية في الحكومة العراقية
« في: 18:56 25/09/2014  »
نشر بتاريخ الخميس, 25 أيلول/سبتمبر 2014 14:14
شفق نيوز/ أصدر الحزب الديمقراطي الكوردستاني وعلى لسان مسؤول مكتب اعلامه توضيحا حول المشاركة الكوردية في الحكومة الاتحادية مؤكدا عدم وجود خلافات بين قيادات الحزب الديمقراطي حول تسنمهم المناصب في حكومة العبادي.
وجاء في التوضيح ورد لـ"شفق نيوز" أن "عدم التحاق الوزراء الكورد بمناصبهم الوزارية في الكابينة الاتحادية الجديدة، مرتبط بتأكيد ومتابعة الجانب الكوردي لشروطه في المشاركة في العملية السياسية التي تم تعيينها في مباحثات تشكيل الحكومة مع رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي وتوضيح مدة وآلية تطبيقها، وكذلك استحقاق الكورد كثاني قومية في العراق، بشكل يلائم مكانة الاقليم، اضافة الى الاستحقاق الانتخابي للكورد حسب انتخابات نيسان 2014".
وجاء في التوضيح ايضا "يواصل الرئيس بارزاني ورئيس حكومة الاقليم والمكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني جهودهم وبالتعاون مع حلفائنا واصدقائنا من اجل تثبيت استحقاق كوردستان".
كما زاد بالقول "نحن نريد ان نشارك في الحكومة الاتحادية الجديدة في اطار الاجماع الكوردي والمشاركة بموافقة كافة الاطراف المشاركة في العملية السياسية في الاقليم، وتعيين حصة كوردستان في الكابينة الجديدة ، ومازالت المناقشات قائمة بين الاقليم و بغداد على هذا الموضوع".
وحول ما يتردد في الصحافة الكوردية حول وجود خلافات بين كل من روز نوري شاويس وهوشيار زيباري حول تسنم منصب نائب رئيس الوزراء العراقي وحقيبة وزارة المالية، قال محمود محمد "الذي نحن بصدده الان للمشاركة في الحكومة الاتحادية ليست هي مشكلة تحديد احد رفاقئنا أو من ستيولى هذا المنصب او ذات، وانما نريد ان تكون المشاركة في اطار الاجماع الكوردي وبمواقفة جميع الاطراف المشاركة في العملية السياسية في كوردستان وحصة كوردستان في الحكومة الجديد ولحد الان مناقشات كوردستان مع بغداد وكذلك ضغوط رئيس بارواني ورئيسحكومة اقليم كوردستان والنكتب السياسي لحزبنا الديمقراطي وتعاون الحلفاء والاصدقاء حول تحديد الاستحاقات الكوردستانية".

http://www.iraqicp.com/index.php/sections/news/20001-2014-09-25-14-14-09

201
أخبار العراق / حزب طالباني ينفى تورطه في قرار بغداد قطع مستحقات إقليم كردستان
« في: 18:51 25/09/2014  »
أربيل: دلشاد عبد الله/ الشرق الاوسط
   
 نشر بتاريخ الخميس, 25 أيلول/سبتمبر 2014 13:45

نفى حزب الاتحاد الوطني الكردستاني الذي يتزعمه الرئيس العراقي السابق جلال طالباني أمس مزاعم تفيد بتورط 2 من قيادييه في قطع رواتب موظفي إقليم كردستان من قبل الحكومة الاتحادية في بغداد وحثهم رئيس الوزراء السابق نوري المالكي على هذا الإجراء «نكاية» بالحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة رئيس الإقليم مسعود بارزاني.
وقال المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني في بيان إن «الاتحاد الوطني كقوة سياسية في كردستان لن يتلطخ بهذه التهم والسيناريوهات المفبركة، وشعب كردستان أكثر وعيا من أن ينجر وراء هذه السيناريوهات، فسياسة الاتحاد الوطني هي خدمة المواطنين وتوفير الرفاهية لهم».
وأضاف البيان أن القوى الكردستانية والعراقية «تشهد للاتحاد الوطني بدوره البارز» في المناقشات البرلمانية من أجل تثبيت حصة الإقليم من الموازنة الاتحادية، إلى جانب دوره في الجهود الرامية لحل المشكلات بين أربيل وبغداد، مشيرا إلى أن إطلاق ميزانية الإقليم ورواتب موظفي كردستان كان من أبرز النقاط التي ناقشها المكتب السياسي للاتحاد الوطني في اجتماعه مع رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي في السليمانية الجمعة الماضي.
ويأتي بيان الاتحاد الوطني هذا بعد أن نشرت وكالة باسنيوز الكردية أول من أمس خبرا مفاده أن «العبادي أبلغ نوشيروان مصطفى، المنسق العام لحركة التغيير الكردية، أثناء اجتماعهما في السليمانية الأسبوع الماضي بأن المالكي لم يكن الشخص الوحيد وراء قرار قطع ميزانية ورواتب موظفي إقليم كردستان، وأن هناك أشخاصا اقترحوا عليه ذلك». ونقلت الوكالة عن مصدر مطلع لم تسمه، قوله إن العبادي تحدث بوضوح عن دور اثنين من قياديي حزب طالباني في حث المالكي على إصدار قرار قطع الميزانية، من دون أن يسميهما.
وعدت الوكالة على لسان مصدرها هذه النقطة سببا في تدهور العلاقات بين الاتحاد الوطني والحزب الديمقراطي الكردستاني، مبينة أن قياديي الاتحاد المتورطين في الموضوع كانا ينويان إنهاء سلطة الحزب الديمقراطي وتجربته في الإقليم من خلال تحريك المواطنين ضد حكومة الإقليم باستغلال قطع الرواتب من بغداد.
وبين المصدر للوكالة أن هذين القياديين اتخذا هذه الخطوة بمنأى عن المكتب السياسي للاتحاد وقادته الآخرين، مشيرا إلى أن العبادي أوصل هذه المعلومة إلى رئاسة حكومة الإقليم.


http://www.iraqicp.com/index.php/sections/news/19999-2014-09-25-13-45-58

202
أخبار العراق / الرئيس بارزاني يؤكد حاجة الإقليم الى أسلحة متطورة
« في: 18:43 25/09/2014  »
وصلت وزيرة الدفاع الالمانية أورسولا فون دير ليين ظهر اليوم الى العاصمة اربيل.
وتأتي هذه الزيارة لبحث المساعدات العسكرية التي ستقدمها برلين لاقليم كوردستان في الحرب على تنظيم داعش الارهابي.
وأكد رئيس إقليم كوردستان مسعود بارزاني اليوم الخميس في مؤتمر صحفي مع وزيرة الدفاع الألمانية بالعاصمة اربيل، حاجة إقليم كوردستان إلى أسلحة متطورة، لأن الاسلحة التي تقاتل بها قوات البيشمركة أسلحة تقليدية مقارنة بالاسلحة النوعية التي تمتلكها عناصر داعش الارهابية، فيما تعهدت وزيرة الدفاع الألمانية بإستمرار التعاون مع إقليم كوردستان ودعم العملية السياسية في العراق.
وأضاف رئيس إقليم كوردستان "أشكر الحكومة الألمانية لتقديمها المساعدات العسكرية لإقليم كوردستان، معلناً في الوقت نفسه حاجة قوات البيشمركة الى أسلحة متطورة لمحاربة الارهابيين".
هذا وكان مصدر خاص قال لـPUKmedia اليوم: ان زيارة وزيرة الدفاع الالمانية تأتي لبحث المساعدات العسكرية الالمانية لقوات البيشمركة لمواجهة ارهابيي داعش، والقضاء عليهم، وكيفية تقديم المانيا للمساعدات العسكرية لقوات البيشمركة.
يذكر ان ألمانيا واحدة من الدول التي عبرت عن استعدادها لمساعدة اقليم كوردستان عسكرياً لمواجهة داعش و طردها من المنطقة.
PUKmedia خاص

‌http://www.pukmedia.com/AR_Direje.aspx?Jimare=42273

203
أخبار العراق / رد: "داعش" يفجر الكنيسة الخضراء وسط تكريت
« في: 18:15 25/09/2014  »
اليهود اخفوا الصليب لقرون عدة حتى جاءت الملكة هيلاني واخرجت الحقيقة من باطن الأرض.
داعش تسير على خطى اليهود بتفجيرها للكنائس ضانةَانها ستقضي على المسيحيةكما ضنً أسلافها!!!
لاكن كليهما اي( اليهود وداعش ) قد نسوا ان ايماننا بيسوع المسيح هو في القلب .
ومهما فعلوا فلا يقدروا على انتزاع المسيح الا اذا انتزعوا قلوبنا من اجسادنا.
سيظل صليبك يا يسوع الناصري يكسر ظهرهم وظهر من يشد على ايديهم من قوى الظلام والشر.

204
أخبار العراق / رد: هروب الفريق علي الفريجي المتورط بكارثة سبايكر الى خارج العراق
« في: 17:51 24/09/2014  »
وهل بهروب هذا النذل الى الخارج سيتوقف مسلسل ذبح العراقيين الأبرياء؟!!!
اعتقد إن هنالك الكثير من الانذال المتورطين معه في هذهِ الجريمة البشعة، لذالك قاموا بتهريبه لكي لا يفضح من كان معه في المؤامرة الدنيئةَ تلك.

205
أخبار العراق / رد: تحذيرات ومخاوف من مواصلة "داعش" تدمير الارث الحضاري في العراق
« في: 17:47 24/09/2014  »
هذا هو مشروع دولة الخلافة الإسلامية ( داعِش ) الإرهابيةَ للقرن الواحد والعشرين.
قتل ذبح تدمير حرق هدم . ولا يوجد كلمة البناء في قاموسهم النجس.

206
أخبار العراق / رد: عراقي يرصد "عنصريّ داعش" في عربة ترامواي بتركيا (فيديو)
« في: 17:42 24/09/2014  »
يتجولون بكل حرية في تركيا لأنها بلدهم الأم ، او بالاحرى ستذوق تركيا نفس الكأس التي سقتها للآخرين.
الدنيا دوارة وعليكِ ستدور الدوائر يا تركيا العثمانية الإرهابية!!!

207
أخبار العراق / رد: داعش تقطع رؤوس 11 جنديا عراقيا شرق الفلوجة
« في: 17:36 24/09/2014  »
بل هذه شريعة جزيرة العرب التي امتدت  وتمتد بالقتل والذبح منذ 14 قرناّ.
وهل سينتهي يوما هذا التعليم الإرهابي ويكف عن ذبح البشر كالنعاج؟؟!!!
الله يرحمهم ويرحمنا ..............

208
المنبر الحر / رد: هكذا يعيش ابناء شعبنا المسيحي في قاعة مرحبا بعينكاوة...
« في: 16:28 23/09/2014  »
اقتباس
ج/ نعم الكنيسة الانجيلية موجودة ولها حضور واضح في العراق ولاسيما اربيل في خضم الحالة التي يمر بها الشعب العراقي واننا كشعب مسيحي نازح من مناطقه ومجرد من امواله اكيد سيكون محتاج لاي مساعدة انسانية تقدم له دون اي اعتبار لمصدرها او نوايا الجهة التي تقدمها فالاغراء موجود والشعب جائع بحاجة لملء بطنه قبل كل شيء وهو يقارن بين ما تقدمه الكنيسة الانجلية من مساعدات وأموال لايجارات المنازل وما تقدمه الكنيسة الكاثوليكية  .. 
اذن الفرصة متاحة لانتشار الانجيلية في  كنائسنا من خلال استقطاب عوائلنا السريانية والكلدانية لتجمعاتهم ليكونوا يد عاملة معهم  اما انظارنا ومن غير الممكن ايقافها بسهولة  .

انا شخصيا لم افهم كيف ربط هذا القس او الكاهن فرصة انتشار (الانجيلية)!!! عن طريق القليل من المساعدات الغذائية او حتى المادية؟؟

الكنيسة الانجيلية هي مؤسسة مسيحية توازي الكاثوليكية والارثوذوكسية من ناحية الايمان القويم وان اختلفت معهم في طرق العبادة او تفسير بعض الاجتهادات الروحية الغير جوهرية( الثانوية)التي لا تمس بشكل حقيقي جوهر الايمان المسيحي او رسالته السماوية.

واذا صح قول هذا القس او الكاهن واذا تم لا سامح الله قياس كلامه على باقي الكنائس الاخرى التي تقوم بدورها المسيحي والانساني في هذه الاظروف الاستثنائية، فاعتقد انها فرصة كبيرة لا تفوت للكنيسة الاشورية ان تكسب او (تنتشر) بحسب زعم القائل، على حساب الكاثوليكية( الكلدانية) او حتى ( السريانية) باعتبار ان جًل او غالبيو المساعدات التي تقدمها الكنيسة الاشورية هي لاتباع الطائفتين المذكورتين!!؟
وهل هذا يعقل؟
النازحون لم يبدلوا دينهم ولا تعاليمهم ووقفوا بوجه سيف داعش رافضين الخنوع والركوع والاذلال ، ليأتوا الى عنكاوة وبكل سهولة يتحولوا من كنائسهم الأم ليتبعوا كنائس انجيلية لسبب المساعدات؟؟
طيب:  هيئة الاغاثة الاسلامية تقدم المساعدات حتى لغير المسلمين، ما رايكم بهذا؟
وهل الجمعية الخيرية الاشورية عندما تساعد النازحين بالمواد الغذائية والنقود ، هل تحاول مثلا تحويلهم الى الاشورية؟؟ وغيرها من المنظمات الغير مسيحية الاخرى.
اعتقد ان ثقافتنا المسيحية واخلاقنا الانسانية وصلت الى الحضيض.
لاكن المشكلة ليست بالقائل بل بالذي يصدق هكذا تفاهات.
انه تسقيط اخلاقي وايماني موجه ضد الاحبة في الكنيسة الانجيلية العريقة.
تحياتي سيد وليد يلدا.
elly


209
أخبار العراق / رد: قبائل سنية في العراق والاردن تدعم تنظيم "داعش"
« في: 16:02 23/09/2014  »
اللي عقله براسه يعرف خلاصه
واللي يتعاون ويا ارهابي مرتزق جاي من اخر الدنيا ويدْخله بلده، اكيد هو انكّس منه.

210
أخبار العراق / رد: مقتل 36 مسلحا في بعقوبة.. وعراقيو الموصل يطالبون بتوخي الدقة في قصف «داعش»
« في: 15:58 23/09/2014  »
عفية جهنم ما انترست من هذولة الجريدية القذرين؟؟؟
المشكلة انهم يتكاثرون كالجراد بس الكيمياوي دواهم و يكّدر يخلص عليهم.

211
أخبار العراق / رد: (بالفيديو) هل هذه أموال أسامة النجيفي ..أين وجدتموها؟
« في: 15:55 23/09/2014  »
انها مغارة علي بابا والأربعين حرامي
اسامة واثيل النجيفي جزء من منظومة حرامية كبيرة تحكم العراق .
كم اسامة واثيل يوجد في العراق؟؟
 انتوا احسبوهم اذا تقدرون؟
هاي حزورة.................

212
أخبار العراق / رد: نائب يكشف اختراق مقرات الجنود المحتجزين بالصقلاوية واستشهاد 300 منهم وفرار 100
« في: 15:52 23/09/2014  »
جيش في حوزته اسلحة متطورة قيمتها المليارات من الدولارات لا يستطيع الصمود امام جرذان داعش؟؟
المسألة واضحة: العراق انتهى عسكريا وامنيا وسياسيا.
وان من يحكم العراق هم مجرمون وتجار حرب ( عصابات ) بل هم اخطر من داعش نفسها.

213
أخبار العراق / رد: ما لغز الطائرات المجهولة التي تتساقط فوق العراق؟
« في: 15:47 23/09/2014  »
بل اصبحت اجواء وحرمة العراق ساحة وجو للتجارب وكل من هب ودب يحلق في سماءه
الى درجة انه لا تستطيع ولا طائرة عراقية التحليق في اجواء العراق دون علم او موافقة
الامريكان.
وماذا بعد!!!

214
أخبار العراق / مقتل 36 مسلحا في بعقوبة.. وعراقيو الموصل يطالبون بتوخي الدقة في قصف «داعش»
« في: 15:19 23/09/2014  »
لندن: «الشرق الأوسط أونلاين»
أعلنت الشرطة العراقية اليوم (الثلاثاء) مقتل 29 من مسلحي "داعش" وسبعة جنود، في سلسلة هجمات متفرقة شهدتها مناطق متفرقة في مدينة بعقوبة.
وقالت مصادر إن اشتباكات اندلعت فجر اليوم بين قوات الجيش العراقي وبين مسلحي "داعش" في القرى الشمالية لناحية قره تبة شمال بعقوبة، ما تسبب بمقتل سبعة عناصر من قوات الجيش ومتطوعي الحشد الشعبي وإصابة 9 آخرين بجروح.
وأشارت المصادر إلى أن الطيران الجوي العراقي شن ضربات جوية على تجمع للمسلحين حاولوا اقتحام ناحية السعدية شمال شرقي بعقوبة، ما أسفر عن مقتل 22 مسلحا واصابة عدد آخر بجروح وتدمير وإحراق خمس عجلات تابعة للمسلحين كانت تستخدم في عملياتهم الارهابية.
وأوضحت المصادر أن قوات الأمن تمكنت من قتل سبعة من المسلحين خلال اشتباكات عنيفة اندلعت صباح اليوم في مناطق تابعة لجبال حمرين شمال شرقي بعقوبة وتدمير اربع عجلات.
على صعيد متصل، طالب سكان محليون الطيران العراقي وطيران قوات التحالف الدولي، اليوم، بتوخي الدقة والحذر في قصف معاقل وأوكار عناصر "داعش" واستعدادات لتشكيل افواج الحرس الوطني لتحرير مدينة الموصل.
وقال السكان "نحن سعداء من استمرار الغارات الجوية العراقية والاميركية والفرنسية ضد تجمعات المسلحين وقتل العشرات منهم وتدمير معداتهم العسكرية، لكن في نفس الوقت نطالب بتوخي الدقة في قصف الاهداف لأن المسلحين فروا الى المناطق السكنية بعد اتساع رقعة القصف بحثا عن ملاذات آمنة، ما يعني تعرض المدنيين الى الخطر".
من جهة اخرى، ذكرت مصادر محلية اليوم أن إجراءات تشكيل الحرس الوطني لتحرير مدينة الموصل قد بدأت.
من طرفها، قالت النائبة نورا البجاري في البرلمان العراقي عن مدينة الموصل في كتلة "متحدون" "إن محافظ نينوي اثيل النجيفي التقى مؤخرا برئيس الحكومة حيدر العبادي ومستشار الامن الوطني فالح الفياض وتم الاتفاق على تشكيل قوة جديدة للدفاع عن المحافظة تدعى الحرس الوطني، وبالفعل بدأ العمل بتشكيل هذه القوات التي من المؤمل اكتمال تشكيلها في غضون ثلاثة أشهر". مضيفة أن "المحافظة بدأت إعداد قوائم بأسماء ضباط وعناصر أبدوا الرغبة في الانخراط في القوة الجديدة بشكل محدود وسري لأن بعض العناصر لايزالون في مدينة الموصل وهم من جميع أبناء المحافظة".
وذكر عبد الرحمن الوكاع، عضو مجلس محافظة نينوي، أنه تم الحصول على مكان آمن في احدى المناطق القريبة من اقليم كردستان لتدريب عناصر الحرس الوطني وتم فتح مكاتب لاستقبال المتطوعين وتسجيل اسمائهم. وقال إن افواج المتطوعين ستقاتل الى جانب الجيش الاتحادي، وان الحكومة المحلية ستشترط أن يكون دخول الجيش العراقي الى الموصل مسبوقا بتطمينات لإهالي الموصل بألا ترافقه مليشيات، أو أن العسكريين سوف لا يعودون الى تكرار السلوك السابق الذي يرفضه اهالي الموصل قبل سقوط المدينة بيد المسلحين في العاشر من يونيو (حزيران) الماضي.
ويدرس رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي مشروع قانون سيعرض على البرلمان العراقي للمصادقة عليه لتشكيل افواج الحرس الوطني في كل محافظة، لحمايتها من التهديدات وترتبط بمجلس المحافظة، ومن المنتظر الاعلان عن هذا التشكيل في وقت قريب.


215
أخبار العراق / ما لغز الطائرات المجهولة التي تتساقط فوق العراق؟
« في: 15:13 23/09/2014  »
بغداد - جواد الحطاب

طائرة إسرائيلية قرب مطار بغداد
عنكاواكوم /العربية نت
الطائرة بلا طيار التي أسقطت قرب مطار بغداد قال عنها الخبراء إنها من نوع "هرمس" إسرائيلية الصنع، وربما لهذا أرسلت السفارة الأميركية فريقا لجمع الحطام ونقله إلى مقرها من دون أن تسمح للجهات العراقية بالاطلاع على ما تحتويه أو ما الذي صوّرته كاميراتها، وهكذا فعلت أيضا مع طائرتين أخريين سقطتا فوق الأراضي العراقية، واحدة بمنطقة "كلار" التابعة لمحافظة السليمانية، والأخرى سقطت في ضواحي "الصويرة" بمحافظة واسط.
ويومها تناقلت الصحافة خبرا مفاده أن القوات المسلحة أرادت العمل على معرفة أسباب سقوط الطائرة، إلا أن الأميركيين تدخلوا وأحضروا فريقا متخصصا إلى منطقة سقوط الطائرة، وجمعوا حطامها ونقلوه إلى سفارتهم داخل المنطقة الخضراء.
واعتبرت وسائل إعلام عراقية أن "هذه الأعمال هي مؤشرات على صحة المعلومات القائلة إن هذه الطائرات إسرائيلية، وإن هنالك العديد من أمثالها لم يتمكن من توثيق اختراقها للمجال الجوي العراقي بسبب الوضع الراهن، لاسيما أن الأميركيين لا يسمحون بالتحقيق في ملابسات هكذا حوادث".
وإلى الآن وهذا اللغز يقع في دائرة المسكوت عنه، فلا بيان حكوميا حوله، ولا تصريح من وزارة الدفاع، ولا أي إيضاح من أية جهة أمنية.

عمليات تجسس
ويعلم المتابع للشأن العراقي أن العراق اليوم بلد بلا أسرار تخصّ أمنه أو سيادته أو اقتصاده، وما يخفى يفضحه المشاركون في العملية السياسية عند أي اختلاف بسيط، وهو ما فتح شهية العديد من الدول الإقليمية للزج بإمكانياتها التقنية في عمليات استطلاعية تجسسية تهدف لجمع أكبر قدر من المعلومات، ليس فقط عن حجم وتحركات وأماكن تواجد القوات العراقية، وإنما تمتد لتشمل تجسس الدول الخارجية على بعضها بعضا داخل الساحة العراقية.
باسم الشيخ، رئيس تحرير "جريدة الدستور" التي تابعت موضوع هذه الظاهرة قال لـ"العربية.نت": "في الأعم ينحصر استخدام هذه الطائرات في الأجواء العراقية بثلاث جهات فاعلة وذات تأثير واضح في المشهد العراقي، وهي أميركا وإيران وإسرائيل، لما لها من مصالح غير خفية في تسيير مثل هذه الطائرات".
سقوط الطائرات مجهولة المصدر والأغراض والنوايا ومن صنع "إسرائيلي" وفي هذه المرحلة الحساسة من تاريخ العراق هو موضع شك وريبة، لأنه من المؤكد أن وراءها قوى تحاول أن تعرف ما الذي يدور هنا، لاسيما بعد أن تحالف العالم على استخدام أسلحته ضد تنظيم داعش، خاصة في ظل غياب المنظومة الدفاعية العراقية، وعدم امتلاك العراق مقاومات متطورة في هذا المجال.

216
المنبر الحر / رد: مائة مليون دينارعراقي ثمنا للأبتزاز وبدعوة غير موفقة سلفا
« في: 11:22 22/09/2014  »
اقتباس
لو لا البطريرك الكـلـداني مار عـمانوئيل تـومكا في عام 1933

لكانت سجلات الـنـفـوس خالية من إسمك

 وأنا أقول:
لولا عناية السيد المسيح (له المجد)، بالمسيحيين، لما كان الآن يوجد مسيحي واحد على وجه كل الأرض.

أما عن عدوكم ( الآشوريين والكلدان) المشترك فهو داعش فقط. وغير ذالك، فهو كلام غير مجدي  وجعجعة فارغة وتكضاية وقت.
elly

217
المنبر الحر / رد: ماهكذا تورد الابل يا وفد كنيسة المشرق الاشورية في الاجتماع مع ما يسمى احزاب وتنظيمات شعبنا القومية ورسالة قداسة مار دنخا الرابع الى رئيس جمهورية العراق
« في: 11:08 22/09/2014  »
اقتباس
,انا شخصيا اؤمن باننا شعب واحد لكن ارفض وامقت الهيمنة واستصغار الاخر من موقع اعلى


انها مسألة ايمان سيد آل خريفا
دع قداسته يؤمن بما يشاء فأنت او غيرك لستم ملزمون بالرد ولا حتى بقراءة او مطالعة ما يؤمن به الآخرون وخاصة إذا ما كان لا يتوافق مع فكركم وتطلعاتكم.
انت تؤمن كما تقول باننا شعب واحد , لاكنك في نفس الوقت لاتقبل ولن تساوم على الإسم الكلداني!!
والسرياني كذالك له نفس النظرة ولديه نفس الفكرة!!
فلماذا عندما يقول الآشوري اننا شعب واحد بطوائف مختلفة، تقومون الدنيا ولا تقعدوها؟!!!
فلو خرج قداسة البطرك ساكو يوما وقال على سبيل المثال: الكلدان بكافة طوائفه؟ هل سننزعج من كلامه ، مادام هذا يعبر عن ايمانه وما يعتقد به؟؟
وهل انا لا اعرف اصلي وفصلي كي انزعج من شخص قام باحتوائي؟؟
لقد قام البعث باحتواء الكل في واحد (العروبة) لاكن اين البعث اليوم؟
لنترك كل واحد يؤمن بما يراه صحيحا. الاشوري او الكلداني او السرياني.
ان كنا نؤمن بأننا شعب واحد، علينا في الوقت ذاته ان نكون مستعدين لتقديم التنازلات لاجل خير الجميع.
اما ان يقول احدهم بانه يؤمن بأننا شعب واحد وهو ليس مستعد اطلاقا التنازل عن اسمه(القومي)!!! فانا اعتبر مثل هذا الكلام هراء وغير مسؤول وكلام فاظي.
تحياتي..
elly

218
أخبار العراق / رد: عراقي يشتري "سبايا" من داعش بـ 280 دولارا
« في: 10:51 22/09/2014  »
قيمة الانسان المخلوق على صورة الله 140 دولار فقط!!!؟
اي اقل من سعر اي هاتف سامسونغ غالاكسي؟؟؟
واسفاه...

219
أخبار العراق / «داعش» يعدم ١٣ ضابطا بالجيش العراقى غارات جوية على معاقل التنظيم فى تكريت.. والمتطرفون يحاصرون «كوبانى» الكردية عواصم عربية ـ وكالات الأنباء:
« في: 07:05 22/09/2014  »
أعلنت مصادر طبية عراقية عن أن تنظيم داعش سلم جثث ١٣ ضابطا فى الجيش العراقى بعد إعدامهم فى مدينة الموصل، وقالت المصادر لوكالة الأنباء الألمانية (د. ب. أ) إن تنظيم الدولة الاسلامية سلم مستشفى الطب العدلى جثث ١٣ من ضباط الجيش العراقى بعد تنفيذ حكم الاعدام بحقهم .
وكان عناصر داعش قد أعدموا العشرات من عناصر وضابط فى الشرطة والجيش رغم اعلان توبتهم وعدم العودة الى المؤسسات الأمنية الشهر الماضى.

وأفادت مصادر أمنية عراقية بأن مدينة تكريت شهدت مساء أمس الأول غارات جوية عنيفة استهدفت وسط واطراف المدينة الشمالية التى يسيطر مسلحو الدولة الاسلامية (داعش) على أجزاء منها حيث سمع دوى الانفجارات من مسافات بعيدة فى تكريت شمال بغداد.

وعلى الصعيد نفسه، قالت المصادر إن مقاتلات حربية لم تحدد جنسيتها شنت غارات جوية غير مسبوقة وكثيفة استهدفت وسط مدينة تكريت و اطرافها الشمالية، وخاصة القصور الرئاسية وقاعدة سبايكر الجوية، حيث يتحصن مسلحو الدولة الاسلامية فى المدينة منذ العاشر من يونيو الماضى .
وعلى صعيد متصل، ذكر المرصد السورى لحقوق الانسان أن تنظيم الدولة الاسلامية يحكم الحصار على مدينة عين العرب «كوبانى باللغة الكردية»، ثالث تجمع للأكراد فى سوريا.

وبشنه الهجوم على عين العرب، يريد تنظيم الدولة الاسلامية تأمين امتداد جغرافى له على منطقة كبيرة من الحدود بين سوريا وتركيا. وقد أسفرت المعارك، التى ما زالت مستمرة فى ضواحى كوباني، عن مقتل ٣٧ مقاتلا على الاقل من عناصر التنظيم، و٢٧ من الاكراد.

يذكر أن مئات الاكراد يواصلون الهروب نحو تركيا خوفا من عمليات انتقامية على يد التنظيم، ليصل عددهم إلى ٧٠ الف كردى حتى الان وفقا لما اعلنته الامم المتحدة.

http://www.ahram.org.eg/News/41313/12/327166/%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85/%C2%AB%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%C2%BB-%D9%8A%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%A1%D9%A3-%D8%B6%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%89%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-.aspx

220
أخبار العراق / البابا يندد من ألبانيا بالأصولية الدينية العنيفة
« في: 06:58 22/09/2014  »
تيرانا -  هاجم البابا فرنسيس في البانيا امس استخدام الله كـ»درع» من جانب الحركات الاصولية الدينية، وذلك على خلفية العنف الجهادي في الشرق الاوسط وافريقيا.
وقال الحبر الاعظم امام المسؤولين الالبان «لا يعتقدن احد انه يمكن ان يستخدم الله درعا حين يقوم باعمال عنف وازدراء. لا يتذرعن احد بالدين للقيام بافعاله الخاصة المنافية لكرامة الانسان وحقوقه الاساسية». ولاحظ ان الحس الديني الاصيل «يتعرض للخيانة من جانب هذه الجماعات المتطرفة» التي «تشوه وتستغل الخلافات بين مختلف المذاهب» وتجعل منها «عامل مواجهة وعنف».
ووجه البابا كلامه هذا الى كل الديانات لكنه كان يقصد ضمنا انتهاكات الجهاديين المنتمين الى تنظيم الدولة الاسلامية في سوريا والعراق واولئك المنتمين الى جماعة بوكو حرام في نيجيريا. وامام المسؤولين الدينيين الارثوذكس والمسلمين والبروتستانت، قال البابا ان «الدين الاصيل هو مصدر سلام لا عنف. لا يمكن لاحد استخدام اسم الله لارتكاب العنف. ان القتل باسم الله هو انتهاك كبير للحرمات. والتمييز باسم الله غير انساني». (ا ف ب)

http://www.addustour.com/17346/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7+%D9%8A%D9%86%D8%AF%D8%AF+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9.html

221
أخبار العراق / ألمانيا ترفض المشاركة في ضربات جوية او نشر قوات في العراق
« في: 06:56 22/09/2014  »
برلين -  رفض وزير الخارجية الالماني فرانك فالتر شتاينماير مجددا امس اي مشاركة لبرلين في ضربات جوية او تدخل بري في العراق، مشيرا الى «توزيع» المهمات في مكافحة تنظيم الدولة الاسلامية.
وردا على سؤال للتلفزيون العام «ايه آر دي» حول من يطالبون بالتزام اقوى لالمانيا في العراق مثل المشاركة في مراقبة جوية في شمال البلاد، اعتبر الوزير الاشتراكي الديموقراطي ان هذه المطالب «لا تتوافق بتاتا» مع ما كان يسمعه في المباحثات الحالية مع شركاء برلين الدوليين، «بل على العكس تماما».
والقرارات التي اتخذتها برلين مثل ارسال اسلحة الى المقاتلين الاكراد للتمكن من الدفاع عن انفسهم ضد تنظيم الدولة الاسلامية «لم يكن من السهل اتخاذها»، كما قال شتاينماير الذي رفض ايضا فرضية ان الضربات الجوية الفرنسية الاميركية ضد تنظيم الدولة الاسلامية يمكن ان تضع برلين تحت الضغط.
وقال الوزير «كلا، التحالف لم يتشكل بهذه الطريقة». واضاف «التحالف الذي حددت بنيته سيتوزع العمل. لقد اخذنا (المانيا) حصتنا (...) من المسؤولية» وهي حصة «كبيرة» في شمال العراق. وكرر ان «دولا اخرى تاخذ على عاتقها مهمات اخرى» على غرار فرنسا التي تدعم الضربات الاميركية. وتابع «انها مسالة توزيع مهمات»، رافضا مشاركة المانية في ضربات جوية او ارسال قوات على الارض. وشدد شتاينماير قائلا «بالنسبة الينا، هذا امر غير وارد».(ا ف ب)

http://www.addustour.com/17346/%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7+%D8%AA%D8%B1%D9%81%D8%B6+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%88+%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82.html

222
أخبار العراق / من يحمي مسيحيي الشرق؟ بالفيديو
« في: 06:52 22/09/2014  »
بالفيديو: من يحمي مسيحيي الشرق


223
الاخبار العالمية / «تويتر» وسيلة تجنيد شبان سعوديين في التنظيمات الإرهابية
« في: 06:42 22/09/2014  »
أصبح الشبان السعوديون يتصدرون لوائح المنتمين إلى التنظيمات الإرهابية، خصوصاً ضمن الانتحاريين. ولعل جولة سريعة على المقاطع المصورة في مواقع التواصل الاجتماعي تظهر عشرات الأفلام لشبان سعوديين، يتحدّثون قبيل تنفيذهم عملية انتحارية في مدينة سورية أو عراقية.
ويوحي ما يبّث عبر مواقع الإنترنت وشبكات التواصل أن تجنيد هذه التنظيمات للشبان السعوديين من أولى أولوياتها. وعلى رغم عدم وجود إحصاء دقيق لعدد المقاتلين السعوديين المنضمين إلى صفوف الجماعات الإرهابية، إلا أن التقديرات تشير إلى وجود ما بين 2000 إلى 2500 مقاتل. لكن اختصاصيين في متابعة شؤون هذه التنظيمات، لفتوا إلى أنها تحاول الزج بأسماء سعودية في كل عملية إرهابية، بهدف «الكسب الإعلامي، وإضافة طابع الشرعية على عملها الإرهابي، حتى لو كانت أدوار هؤلاء السعوديين ثانوية».
ويمثّل تجنيد الشبان السعوديين «تهديداً كبيراً» على مستوى المملكة، كما أكد الناطق باسم وزارة الداخلية اللواء منصور التركي، الذي أشار إلى أن هناك «تهديدات أمنية نواجهها»، موضحاً أنها تتمثل بشكل رئيس في «محاولات الجماعات الإرهابية تجنيد الشبان السعوديين، للذهاب إلى مناطق الاقتتال، أو تهديد أمن البلاد من الداخل». إلا أنه أكد أن «الإمكانات التي توفرها الدولة للجهاز الأمني واللحمة الوطنية، تتصدى بقوة للمحاولات الإرهابية التي تضر بالمملكة».
ويعتقد الباحث في شؤون الجماعات الإرهابية حمود الزيادي، أن استقطاب السعوديين من «أولى أولويات التنظيمات الإرهابية في المنطقة»، عازياً ذلك إلى أن «التنظيمات تريد أن تضفي الشرعية على أعمالها». وقال: «تجنيد السعوديين من أبرز أولويات الجماعات الإرهابية، فتنظيم «الدولة الإسلامية» (داعش) أو «القاعدة» مثلاً، يسعيان إلى إضفاء مشروعية وتوكيد للبعد الأيديولوجي، من خلال انتماء عناصر سعودية لهما، كون المملكة موطن الحرمين الشريفين».
وأشار الزيادي في حديثه إلى «الحياة»، إلى هدف آخر، يتمثل في «الإفادة من قدرة العناصر السعودية على التمويل المالي، سواء من طريق تلك العناصر مباشرة، التي ينتمي بعضها إلى أسر ميسورة تجارياً، أو عبر علاقاتهم بمؤسسات خيرية، أو رجال أعمال، وقوى مجتمعية، قد لا تعلم الأسباب الحقيقية لوجهة التبرّع. والأهم وهو الأخطر تهيئة تلك العناصر لتكون بمثابة نواة لتشكيل خلايا إرهابية تنشط لاحقاً في الأراضي السعودية، لاستهداف أمنها واستقرارها».
وعزا الزيادي سهولة انسياق الشبان السعوديين وانتمائهم إلى التنظيمات الإرهابية، إلى أسباب عدة، «قد تتشابه مع حالات استقطاب جنسيات أخرى في أي مجتمع من المجتمعات، أو تفترق عنها في بعض الجوانب، وفق طبيعة كل بيئة مجتمعية. وقد تختلف من عنصر سعودي إلى آخر، وتتداخل فيها حالات الأزمات والإحباطات الشخصية ومحاولة البحث عن دور لذات تشعر بالخواء والفراغ والهشاشة الفكرية والمعرفية، مع محرّض ومعزز مقدس كمفهوم الجهاد».
لكن العوامل الأكثر إجمالاً، من وجهة نظر الباحث، تتركز في «ضعف مفهوم الانتماء الوطني، الذي كان للحركات «الإسلاموية» دور كبير في تقبيحه خلال عقود مضت، إضافة إلى الجهل بالسياقات السياسية التي تدور فيها الاضطرابات والصراعات، وغياب بناء العقل النقدي الفردي المستقل، والاعتماد على المعرفة الدينية المؤدلجة وغير المؤسسة على نظرة حضارية للكون والإنسان، مع ضخ دعوي هائل مستمر ومركّز من قبل الحركيين «الإسلامويين»، عن دعاوى متكررة باستهداف مقصود للدين الإسلامي، يوجّه وفق التكتيكات السياسية ضد أفراد، أو منظومات مجتمعية، أو دول معينة، لتحين فرصة استثمار تلك «الحالة التعبوية» في أوقات الأزمات والاضطرابات بسهولة».
وتُعد المساجد والمراكز الصيفية وحلقات تحفيظ القرآن، محاضن تقليدية نشط فيها «حركيون» سابقاً في شكل واضح. حتى أصبحت مراكز تجنيد، ومن ثم «الابتعاث» لاحقاً إلى بؤر الصراع قبل سنوات. إلا أن ذلك يكاد يتلاشى اليوم، لتحل بدلاً منه ساحات جديدة.
وقال الزيادي: «إن وسائط التواصل الاجتماعي، في مقدمها «تويتر» و»يوتيوب»، أصبحت تشكل أهم المحاضن ووسائط الحشد والتعبئة والتجنيد، سواء للعناصر السعودية، أو حتى على مستوى الاستقطاب العالمي». ولفت إلى ما وفرته التقنية من «إمكانات هائلة وظفتها تلك التنظيمات، خصوصاً «داعش» في شكل لافت، في إيصال رسائلها المقصودة بسرعة وكفاءة فنية عالـــية، إضافة إلى ما توفره من أمان نسبي في التواصـــل، مقارنة بالوسائط التقليدية، وخلق بيئات افتراضية، تتحول لاحقاً إلى بيئات حقيقية تنشــط على الأرض. وقد تقوم بعمل إرهابي منفرد، من خلال عنصر أو عنصرين، لمصلحة هذا التنظيم الإرهابي أو ذاك، من دون أن يكون هناك ارتباط عضوي مباشر في التنظيم».
وأوضح الزيادي أن الفئات الشابة، خصوصاً التي تقع في الفئة العمرية من 18 إلى 25 سنة، «تظل الأكثر استقطاباً وانتماء إلى التنظيمات»، مستدركاً: «إن الأهم هو دخول المرأة أخيراً على خط الاستقطاب. لأن تلك التنظيمات تسعى إلى الإفادة من سهولة حركة المرأة في المجتمع السعودي، والسرية التي تسبغ تنقلاتها وتواصلها، لتكون مصدراً مهماً في التمويل والحشد التعبوي، فضلاً عن قدرتها في التأثير في محيطها العائلي والدوائر الأسرية الضيقة، ولا سيما الأطفال والمراهقين، وشحنهم إيديولوجياً وعاطفياً لـ «نصرة» التنظيمات الإرهابية».
وعن أعداد السعوديين المنضمين إلى صفوف المقاتلين في الجماعات الإرهابية، كشف الزيادي أن تقديرات مراكز الأبحاث والرصد تشير إلى أن عددهم حوالى 2500 عنصر في تنظيم «داعش» و»جبهة النصرة» القاعدية، وتنتمي غالبيتهم إلى «داعش»، الذي أجتذب معظم المقاتلين الأجانب الذاهبين إلى سورية والعراق.
وعلى رغم العوامل المشجعة على تجنيد مزيد من الشبان السعوديين في صفوف التنظيمات الإرهابية، يعتبر الزيادي أن «إمكان التصدي والحيلولة دون مزيد من استقطاب السعوديين للجماعات الإرهابية، من خلال تأسيس رؤية وطنية شاملة، تتحول إلى برنامج عمل وطني، يدار بجدية ومسؤولية يركز على مراجعة الخطاب الديني ونقده، وإبراز قيم التسامح والسلام وتعزيزها، وتكريس الانتماء الوطني وتمجيده، والعمل على بناء أجيال تؤمن بمفهوم العقلانية والمنطق عبر التأسيس لمناهج تعليمية تحاكي هذه الرؤية والتصور. لتكون حصناً يتصدّى للتلاعب بعواطف الأجيال والنشء، وخلق مجتمع تنــموي معرفي يهتم بالفنون ويشجع على الإبداع الإنساني».


224
أخبار العراق / عراقي يشتري "سبايا" من داعش بـ 280 دولارا
« في: 06:34 22/09/2014  »
بغداد - اشترى رجل من أهالي الموصل فتاتين من الطائفة الأزيدية في الموصل من تنظيم "داعش" الذي يبيع النساء والفتيات كسبايا في سوق خاص.

وتشير المعلومات إلى أنّ التنظيم وضع تسعيرة لـ"السبايا" الأزيديات ويبلغ ثمن الواحدة 200 ألف دينار عراقي بحسب ما يقول سكان وشهود.

وطالبت النائبة الأزيدية عن كتلة التحالف الكردستاني، فيان دخيل، رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي بضرورة تشكيل غرفة عمليات لإنقاذ السبايا والمخطوفين الأزيديين لدى التنظيم المتشدد.

وأطلقت حملات في إقليم كردستان العراق تدعو إلى تحرير الفتيات الأزيديات وحملت شعار "نساؤنا ليست للبيع".

وقال شاب من مدينة الموصل، فرّ إلى أربيل عاصمة إقليم كردستان قبل يومين، لوسائل إعلام كردية: إنّ عمه "اشترى فتاتين ازيديتين من الموصل وأطلق سراحهما في كركوك خوفا من علم تنظيم داعش".

وبشأن مصير الفتيات الأخريات المحتجزات لدى التنظيم قال الشاب إنه "لا يعلم أين يذهب الناس بهن بعد شرائهن من داعش لكن الكثير من الموصليين عند شرائهم للفتيات يبدون تعاطفا كبيرا وغالبا ما يقومون بإطلاق سراحهن".

وتبلغ قيمة الـ 200 ألف دينار عراقي نحو 140 دولار أمريكي.

وفي الثالث من أغسطس/آب الجاري سيطر تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" على أجزاء واسعة من قضاء سنجار والذي يبعد نحو 124كم إلى الغرب من محافظة الموصل وتقطنه غالبية من الأزيديين الأكراد.

وبحسب معلومات صحفية وتقارير يعدها ناشطون من الطائفة الأزيدية فإن تنظيم "داعش" قام بخطف بضعة آلاف من الفتيات والنسوة الأزيديات واعتبرهن سبايا له، فضلا عن خطف المئات من الأطفال والرجال.


225
أخبار العراق / رد: الصدريون يحضرون لتظاهرة ضد التدخل البري الأجنبي غدا
« في: 18:51 20/09/2014  »
 عميل ايراني بامتياز
وصاير يبيع شرفيات براسنة
اصلا انت وجماعتك سبب البلاوي والمشاكل كلها

226
أخبار العراق / رد: أهم 20 شخصية في داعش.. عراقيون ما عدا سورياً واحداً
« في: 18:47 20/09/2014  »
الصراع السني والشيعي صراع ازلي ابدي وماراح ينتهي
المشكلة ليست بفكر داعش او البعث، المشكلة هي بالصراع الطائفي والمذهبي
العراق وشعبه اكتوى بنارهم

227
أخبار العراق / رد: داعش يشكل الشرطة الإسلامية في الموصل
« في: 18:42 20/09/2014  »
دولة نعل
نعلة الله عليكم نجستم ارض العراق
شرطة لو مرتزقة من جميع انحاء العالم؟!!!
بس اريد اعرف علويش خابصين نفسكم ومسوين شرطة!! اذا كل من خالفكم الراي تقصون راسه؟؟
الى جهنم..........

228
أخبار العراق / رد: ما هو السر وراء راية «داعش» وعلاقتها باسطنبول؟!
« في: 18:38 20/09/2014  »

العربية نت:
حتى يصبح لها معنى، تُقرأ الكلمات الموجودة في الدائرة البيضاء من الأسفل نحو الأعلى، لتشكّل استكمالاً للشق الأول من الشهادة: (لا إله إلا الله)، وأمّا سرّ ذلك فيمتلكه متحف "توب كابي" في "اسطنبول"، البقعة البيضاء هي تمثيل لخاتم كان الرسول –صلى الله عليه وسلم- يختم به مراسلاته لسلاطين العالم، يحتفظُ المتحف بنسخة منه.
وتتفق أغلب القراءات التاريخية والدينية بأن الختم كان بهذا الشكل، (محمد رسول الله) في دائرة تُكتب فيها الكلمات من الأسفل نحو الأعلى، ويحتفظ المتحف بمراسلات مختومة بهذا الخاتم، إلا أن أغلب المراجع تذكر أن الخاتم الموجود في المتحف مصنوع بعد وفاة الرسول –صلى الله عليه وسلم- لأن الأصلي كان قد ضاع بعد أن سقط من يد "عثمان بن عفان".
يرد بهذا الخصوص في صحيح البخاري: (عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له إنهم لن يقرأوا كتابك إذا لم يكن مختوماً فاتخذ خاتماً من فضة ونقشه محمد رسول الله فكأنما أنظر إلى بياضه في يده)، ويرد عن ضياع الخاتم في "سنن أبي داود" في "باب ما جاء في اتخاذ الخاتم": (فكان في يده حتى قبض وفي يد أبي بكر حتى قبض وفي يد عمر حتى قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بئر إذ سقط في البئر فأمر بها فنزحت فلم يقدر عليه)، وعن المكتوب على الخاتم يرد: (أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى بعض الأعاجم فقيل له إنهم لا يقرءون كتابا إلا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه "محمد رسول الله")
ونقلت "الدولة العثمانية" مقتنيات هذا المتحف الإسلامي من "الحجرة النبوية" في المدينة المنورة عام 1917 في ذروة الحرب العالمية الأولى، واحتفظت بها الدولة التركية حتى اليوم.
راية واحدة تجمع الإرهاب
يعتقد أن الظهور الأول للراية الداعشية الحالية كان بعد مقتل "أبو مصعب الزرقاوي" في العراق، وتأسيس ما سمّي بـ"دولة العراق الإسلامية" بقيادة "أبو عمر البغدادي" عام 2006 كفرعٍ من فروع القاعدة، والذي ما إن قُتل حتى خلفه "أبو بكر البغدادي" شاغل الدنيا والعالم اليوم، إذ أنه لم ينتظر طويلاً حتى انشقّ عن "تنظيم القاعدة" وغيّر اسم تنظيمه لـ"دولة الإسلام في العراق والشام"، ثم إلى "الدولة الإسلامية" مختاراً لنفسه لقب "خليفة"، ومحتفظاً بالراية كعلم للدولة التي أسسها من حدود بغداد وحتى حدود حلب.
وبمجرّد ظهور الراية بعد مقتل "الزرقاوي"، تبنتها العديد من التنظيمات الجهادية التابعة للقاعدة في العالم واستبدلت بها الرايات القديمة، كـ"تنظيم القاعدة في جزيرة العرب" والموجود في اليمن، و"القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي" وغيرها، وذلك على حساب الرايات الأصلية والتي كانت سوداء بالكامل منقوشٌ عليها الشهادتان في الدين الإسلامي: (لا إله إلا الله محمد رسول الله).
وتكمن المفارقة اليوم بالتالي: انشقت داعش عن القاعدة، ونددت تنظيمات القاعدة في العالم بذلك وأعلنت استمرار تأييدها للظواهري، إلا أنّ جميع هذه التنظيمات -القاعدة وداعش- تتمسك بهذه الراية ممثلاً لها، وترفعها أينما حلّت دون أن تمايز بين بعضها البعض، وكأنها تتزاحم في أحقية امتلاكها.

229
المنبر الحر / رد: دعوة الى تبني تسمية " الناطقين بالسُريانية " بدلاً من تسمية " المكون المسيحي "
« في: 18:28 20/09/2014  »
التسمية القومية مربوطة بالكنيسة بشكل مباشر ومنصهرة فيها
وبما ان كنائسنا الثلاثة تحمل اسماء قومية فاقتراحي الى السيد خوشابا سولاقا المحترم كالتالي:-
اولا:- يجب عليك ان تطلب تغيير او حذف او تحويل اسم اي كنيسة من كنائسنا الثلاثة من بطاركتها واساقفتها، اي بمعنى اذا هم اولا اتفقوا على تسمية موحدة لجميعنا فهم يفصلون ونحن نلبس على اساس انهم هم من البداية الذين كانوا سببا لتفريقنا ، وانت تعرف القصة.
ثانيا:-ليست من صلاحيات الكتاب الموقرين على موقع عنكاوة مع جل احترامي للجميع ولا حتى هم ملزمين بان يجدوا حلا لاسمنا القومي ، لا هم ولا زوار موقع عنكاوة باختصار لانه ليس من اختصاصهم ابدا، بمعنى انطي العجين لخبازه. هنالك مؤرخين وعلماء تاريخ ولغة واثريين واكادميين لهم هذا الاختصاص بحرفية .
ثالثا:-الوحدة الكنسية بين كنائسنا الثلاثة مطلوبة تماما ، هذا اذا كان غالبية شعب تلك الكنائس يؤمن باننا شعب واحد!!!
اما ان نستخدم مصطلح الناطقيين بالسريانية، فانا اعتبره مصطلح هلامي وغير دقيق. باعتبار ان هنالك دول بل وشعوب ناطقة بالانكليزية وهم ليسا ببريطانيين وحتى دول وشعوب تتكلم الفرنسية ولكن ليسوا فرنسيين وقس على ذالك الاسبانية والالمانية والبرتغالية وغيرها.
تحياتي
elly

230
أخبار العراق / أهم مستشاري الأمن الإسرائيلي: ستزول الدول العربية لتصبح الولايات العربية المتحدة وستواجه إسرائيل خطرا غير مسبوق
« في: 18:10 20/09/2014  »
العراق سيزول وسوريا لن تبقى والأردن أيضا بل كافة الدول العربية لأنها ستتحد ضمن، « الولايات العربية المتحدة « واحدة تجمع أكثر من 350 مليون شخصا بمساعدة الشبكة العنكبوتية مرجحا أن تكون على نمط تونس اليوم، ديمقراطية اقتصادية أكثر مما تكون خلافة داعشية.

هذه واحدة من توقعات لباحث إسرائيلي، الدكتور أشر عيدان وهو محاضر في جامعة تل أبيب مختص بموضوع وسائل التواصل الاجتماعي وإدارة استخباراتية ويعتبر من أهم المستشارين لجهاز الأمن العام والجيش.

في كتابه الجديد «على سفح جبل داعش» الصادر باللغة العبرية والذي تنشر « يديعوت أحرونوت « مقاطع منه اليوم الجمعة، يتطرق للتغيير الذي أحدثه الانترنت خاصة منتديات التواصل الاجتماعي وأهمها فيسبوك على العالم العربي وعلى الشرق الاوسط كما يراه في العقد القريب.

ويتوقع الباحث الإسرائيلي خروج الشباب العرب من عالم الديكتاتور أو عالم المسجد والانفتاح على العالم الخارجي وعدم الانصياع للرؤساء كما حصل مع للقذافي ومبارك، كل هذا بواسطة ومساعدة وسائل الاتصال الاجتماعي.

وبرأيه ستنتهي التحولات بإلغاء الاطار الملكي في الدول القومية العربية « التي لا مبرر أو عدالة لاستمرارها» وبنشوء مملكة عربية جديدة تكون وطنا جامعا لـ 350 مليون عربي. ويوضح عيدان أنه بعكس ما يعتقده البعض فهو يرجح بأن ما يجمع العرب من جديد ليس الاسلام متوقعا تراجع داعش والإسلام المتطرف في مرحلة عربية جديدة بالعقد القادم يعرفها بفترة ما بعد « الإسلام السياسي المتطرف».

ويرى أن « الربيع العربي « كان بالنسبة لإسرائيل بمثابة زلزال ويتساءل هل هنالك زلزال جيد وآخر غير جيد؟ ويعتبر أن الزلزال في ميدان التحرير كان بقوة 4 حسب مقياس ريختر ، وأما داعش فهو زلزال بقوة 6 درجات.

ويحذّر من تعرض إسرائيل في نهاية المطاف لزلزال بقوة 10 ويقول إنه لا يمكن لأحد ان يوقفه ، داعيا لاستغلال الوضع الراهن والتفكير في كيفية الركوب على الموجة وليس فقط مواجهتها ويتابع « علينا الدخول والمحاربة بواسطة « حرب الانترنت « كما تفعل حماس وحزب الله في مواجهتنا وأن نعمل كسرب وتغير الجيش الاسرائيلي من نظامي متصلب الى معولم ولين والعمل في مجموعات صغيرة منفتحة على عالم الانترنت وحتى استعمال كل جندي لهاتف محمول ذكي ليتمكنوا من العمل بشكل منفرد أو بمجموعات صغيرة».

ويرى أن إسرائيل ستواجه خطرا غير مسبوق لأنها ستحاط بـ 350 مليون عربي 65 ٪ منهم دون سن الـ 30 وهي الفئة الأكثر تأثيرا في إطار دولة واحدة.

ويضيف « كما قامت ثورة الطباعة قبل 500 عام بتغيير العالم المسيحي الى ما بعد المسيحية وهكذا هو الحال بالنسبة للعالم العربي والإسلامي سيتحول بفضل الانترنت من اسلامي الى مرحلة ما بعد الاسلام ويخطئ من يظن أن العرب سيتجهون أكثر نحو الإسلام الأصولي،بالعكس».

[/

231
الاخبار العالمية / أهم مستشاري الأمن الإسرائيلي: ستزول الدول العربية لتصبح الولايات العربية المتحدة وستواجه إسرائيل خطرا غير مسبوق
« في: 18:09 20/09/2014  »
العراق سيزول وسوريا لن تبقى والأردن أيضا بل كافة الدول العربية لأنها ستتحد ضمن، « الولايات العربية المتحدة « واحدة تجمع أكثر من 350 مليون شخصا بمساعدة الشبكة العنكبوتية مرجحا أن تكون على نمط تونس اليوم، ديمقراطية اقتصادية أكثر مما تكون خلافة داعشية.

هذه واحدة من توقعات لباحث إسرائيلي، الدكتور أشر عيدان وهو محاضر في جامعة تل أبيب مختص بموضوع وسائل التواصل الاجتماعي وإدارة استخباراتية ويعتبر من أهم المستشارين لجهاز الأمن العام والجيش.

في كتابه الجديد «على سفح جبل داعش» الصادر باللغة العبرية والذي تنشر « يديعوت أحرونوت « مقاطع منه اليوم الجمعة، يتطرق للتغيير الذي أحدثه الانترنت خاصة منتديات التواصل الاجتماعي وأهمها فيسبوك على العالم العربي وعلى الشرق الاوسط كما يراه في العقد القريب.

ويتوقع الباحث الإسرائيلي خروج الشباب العرب من عالم الديكتاتور أو عالم المسجد والانفتاح على العالم الخارجي وعدم الانصياع للرؤساء كما حصل مع للقذافي ومبارك، كل هذا بواسطة ومساعدة وسائل الاتصال الاجتماعي.

وبرأيه ستنتهي التحولات بإلغاء الاطار الملكي في الدول القومية العربية « التي لا مبرر أو عدالة لاستمرارها» وبنشوء مملكة عربية جديدة تكون وطنا جامعا لـ 350 مليون عربي. ويوضح عيدان أنه بعكس ما يعتقده البعض فهو يرجح بأن ما يجمع العرب من جديد ليس الاسلام متوقعا تراجع داعش والإسلام المتطرف في مرحلة عربية جديدة بالعقد القادم يعرفها بفترة ما بعد « الإسلام السياسي المتطرف».

ويرى أن « الربيع العربي « كان بالنسبة لإسرائيل بمثابة زلزال ويتساءل هل هنالك زلزال جيد وآخر غير جيد؟ ويعتبر أن الزلزال في ميدان التحرير كان بقوة 4 حسب مقياس ريختر ، وأما داعش فهو زلزال بقوة 6 درجات.

ويحذّر من تعرض إسرائيل في نهاية المطاف لزلزال بقوة 10 ويقول إنه لا يمكن لأحد ان يوقفه ، داعيا لاستغلال الوضع الراهن والتفكير في كيفية الركوب على الموجة وليس فقط مواجهتها ويتابع « علينا الدخول والمحاربة بواسطة « حرب الانترنت « كما تفعل حماس وحزب الله في مواجهتنا وأن نعمل كسرب وتغير الجيش الاسرائيلي من نظامي متصلب الى معولم ولين والعمل في مجموعات صغيرة منفتحة على عالم الانترنت وحتى استعمال كل جندي لهاتف محمول ذكي ليتمكنوا من العمل بشكل منفرد أو بمجموعات صغيرة».

ويرى أن إسرائيل ستواجه خطرا غير مسبوق لأنها ستحاط بـ 350 مليون عربي 65 ٪ منهم دون سن الـ 30 وهي الفئة الأكثر تأثيرا في إطار دولة واحدة.

ويضيف « كما قامت ثورة الطباعة قبل 500 عام بتغيير العالم المسيحي الى ما بعد المسيحية وهكذا هو الحال بالنسبة للعالم العربي والإسلامي سيتحول بفضل الانترنت من اسلامي الى مرحلة ما بعد الاسلام ويخطئ من يظن أن العرب سيتجهون أكثر نحو الإسلام الأصولي،بالعكس».

232
الاخبار العالمية / من هي "جماعة خورسان" التي تعتبرها الإستخبارات الأمريكية أخطر من داعش؟!
« في: 18:08 20/09/2014  »
كشف مدير الإستخبارات الوطنية الأمريكية جيمس كلابر عن ظهور جماعة من عناصر تنظيم القاعدة فى سوريا لن تقل فى خطورتها على الولايات المتحدة عن ما يسمى بتنظيم داعش.

وأكد كلابر ـ خلال مؤتمر للإستخبارات عقد فى واشنطن اليوم ـ أن الجماعة التى تعرف باسم "جماعة خورسان" تعمل حاليا فى المنطقة، ومن الممكن أن تمثل تهديدا كبيرا للولايات المتحدة مثل ما يمثله داعش.

وحذر مدير الإستخبارات الأمريكى من أن تلك الجماعة يمكن أن تكون مصدرا آخر للتهديد للولايات المتحدة، مشيرا إلى أن أجهزة الإستخبارية الأمريكية بدأت فى متابعة تلك الجماعة منذ فترة.


233
أخبار العراق / بالفيديو.. بريطانيات في “داعش” يجبرن العراقيات على ممارسة البغاء في بيوت الدعارة
« في: 18:03 20/09/2014  »
قال تلفزيون “أخبار الآن “نقلا عن صحيفة الديلي ميل البريطانية، انه تم الإبلاغ عن قيام نساء بريطانيات ينتمين لكتائب “الخنساء” بإجبار الآلاف من النساء العراقيات على ممارسة الجنس في بيوت الدعارة مع مقاتلي “داعش”، مشيرة الى ان القائمين على هذه البيوت يستخدمون تفسيرات وحشية للعقيدة الإسلامية لتبرير أفعالهم، اذ يعتقدون أن من حق المسلحين استخدام هؤلاء النسوة كما يشاؤون لأنهن غير مسلمات .
و كتائب الخنساء هي احدى المليشيات النسائية التي تدار من قبل تنظيم داعش في الرقة بسوريا، وتعد “أقصى محمود” من غلاسكو والبالغة من العمر عشرين عاما الشخصية الرئيسية في الكتيبة، وهي من الذين فروا إلى البلاد العام الماضي، بالإضافة إلى ثلاث إناث بريطانيات أخريات في الكتيبة.
وقالت الصحيفة، إن حوالي 3000 امرأة وفتاة ينتمون للقبائل اليزيدية في العراق، تم أسرهم من قبل “داعش”، كما أصدر مركز أبحاث الشرق الأوسط للإعلام، تقريرا يقول أنهم يشترون النساء اليزيديات ويستخدموهن كعبيد للجنس.
اذا الهاجس الجنسي هو احد صفات مقاتلي داعش. فعندما يحتلون منطقة ما، أول ما يقومون بفعله هو قتل الناس، يقومون بقطع الرؤوس ، وبعد ذلك يبدؤون بالبحث عن النساء.
يقومون بمخالفة التقاليد الاسلامية والقبلية، ويجبرون البنات على الزواج من المقاتلين، وفي بعض الأحيان يجبرون الفتاة بالزواج من عدة مقاتلين، الواحد تلو الأخر.
وعندما ترفض الفتاة الزواج والغضوع، يتجه داعش نحو الاغتصاب.
مقاتلو داعش يمارسون الجنس مع الفتيات وبعد حدوث الحمل يقومون بالتخلي عنهن بالمعنى الحرفي بعد عدة أيام أو عدة ساعات في بعض الأحيان.
مجندو داعش الذين يعملون في وسائل التواصل الاجتماعية يستخدمون الجنس بأسلوب صريح لجذب المقاتلين الذين يفهمون الجهاد بشكل خاطئ.
وبما أن معظم مقاتلي داعش قادمون من مدن ومناطق خارجية، فهم لا يفهمون دين الاسلام وأخلاقه بالطريقة الصحيحة، لذا فالهاجس الجنسي يكون سبباً مقنعاً لجذب المقاتلين الى العراق وسوريا، لكن هذا الهاجس البشع قد يكون هو البذرة التي سوف تدمر داعش، ففي كل مرحلة يبدأ مقاتلو داعش المحليون والقادمون من الخارج بطلب تعويضات جنسية، لدرجة أن الموضوع بدأ يخرج عن السيطرة.
وقريباً جداً لن يقوموا بأي حركة الا عند اشباع رغباتهم الغرائزية في كل لحظة.


234
المنبر الحر / رسالة سماوية حقيقية الى كل داعشي.
« في: 18:38 19/09/2014  »

 بالفيديو: الشيطان يشهد على لسان محجبات ومنقبات وشيوخ ان المسيح هو الله



235
أخبار العراق / أهم 20 شخصية في داعش عراقيون.. تعرف عليهم
« في: 18:21 19/09/2014  »
تشير معلومات مؤكدة ان أكبر 20 شخصية في قيادة تنظيم الدولة الاسلامية "داعش" هم من جنسيات عراقية، ولا يوجد سوى سوري واحد ضمن هؤلاء القادة العشرين للتنظيم.

وهنا قائمة بأسماء هؤلاء، حركياً، وأسمائهم الحقيقية، إلى جانب وظائفهم في التنظيم

- أبو بكر البغدادي واسمه ابراهيم عواد البدري/ زعيم تنظيم داعش
- أبو مسلم التركي واسمه فاضل الحيالي، وهو ضابط سابق في الجيش العراقي/ نائب زعيم التنظيم
- أبو عبد الرحمن البيلاوي، واسمه عدنان اسماعيل نجم، وهو ضابط سابق في الجيش/ المسؤول العسكري العام
- أبو الحارث واسمه بشار اسماعيل الجرجر من الموصل/ رئيس المجلس العسكري العام
- أبو قاسم/ واسمه عبدالله أحمد المشهداني/مسؤول استقبال المقاتلين وتأمين الانتحاريين
- أبو هاجر العسافي، واسمه محمد حميد الدليمي/ المنسق العام في التنظيم
- أبو صلاح، واسمه موفق مصطفى الكرموش/ مسؤول المالية في التنظيم
- ابو علي التركماني واسمه عبد الواحد خضير أحمد/ المسؤول الأمني العام
- أبو محمد واسمه بشار اسماعيل الحمداني/ مسؤول ملف السجناء
- أبو عبد القادر واسمه شوكت حازم الفرحات/ المسؤول الإداري العام في التنظيم
- أبو كفاح واسمه خيري عبد حمود الطياوي/ مسؤول التفخيخ في التنظيم
- أبو سجى واسمه عوف عبد الرحمن العفوي/ مسؤول الشؤون الاجتماعية في التنظيم
- أبو شيماء واسمه فارس رياض النعيمي/ مسؤول مخازن السلاح في التنظيم
- أبو ميسرة واسمه أحمد عبد القادر الجزاع/ مسؤول التنظيم في بغداد
- أبو مهند واسمه عدنان لطيف لاسويداوي/ مسؤول التنظيم في الأنبار
- أبو جرناس واسمه رضوان الطالب الحمدوني/ مسؤول الحدود بين العراق وسوريا
- أبو فاطمة الجحيشي واسمه أحمد محسن الجحيشي/ مسوؤل التنظيم في جنوب بغداد
- أبو فاطمة الجبوري واسمه نعمة عبد نايف الجبوري/ مسؤول التنظيم في كركوك
- أبو نبيل واسمه وسام عبد الزبيدي / مسؤول التنظيم في صلاح الدين
- أبو محمد العدناني واسمه طه صبحي فلاحة، وهو سوري الجنسية والقائد الوحيد غير العراقي في التنظيم/ مسؤول الإعلام في التنظيم.


236
أخبار العراق / ما هو السر وراء راية «داعش» وعلاقتها باسطنبول؟!
« في: 18:17 19/09/2014  »

تم نشر تقرير عن السر وراء راية داعش وعلاقتها في اسطنبول. وبحسب التقرير يعود السر وراء الدائرة البيضاء والكلمات المكتوبة فيها على راية “داعش”، والتي تقرأ من الأسفل للأعلى “محمد رسول الله”، إلى خاتم كان الرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، يختم به مراسلاته لسلاطين العالم، وتقبع نسخة من هذا الخاتم حاليًا في متحف قصر “توبكابي”، بالعاصمة التركية إسطانبول.



237
أخبار العراق / موسكو تدعو إلى التحقيق في استخدام مواد سامة في العراق وسورية
« في: 21:32 17/09/2014  »
أعربت وزارة الخارجية الروسية عن قلقها إزاء تقارير تفيد باستخدام مسلحين مواد كيميائية تحوي على غاز الكلور في مناطق جنوبي مدينة تكريت بالعراق.

وفي بيان لها قالت الوزارة يوم الثلاثاء 16 سبتمبر/أيلول إن ذلك يدل مرة أخرى على تفنن المجموعات الإرهابية العاملة في سورية والعراق في استخدام السلاح الكيميائي، أما في سورية فيهدف استخدامها إلى التشهير بالحكومة القائمة وقواتها المسلحة. وأوضح البيان "مما يدل على ذلك أحداث مماثلة شهدتها بلدة خان العسل في الغوطة الشرقية العام الماضي، وربما تلك التي حدثت الربيع الماضي في بلدات كفر زيتا وتلمنس والتمانعة شمال سورية".

وأعرب البيان عن اعتقاد موسكو بأن "حالات الاستخدام المحتمل لمواد سامة في الأراضي السورية والعراقية الواقعة تحت سيطرة المسلحين تعتبر حلقات في سلسلة واحدة"، داعية منظمة حظر الأسلحة الكيميائية إلى "إجراء تحقيق دقيق ونزيه وشامل لهذه الحوادث ليس في سورية فحسب، بل وفي العراق".

كما طالبت الوزارة "بعض الدول" بعدم التسرع في توجيه اتهامات بشأن هذه الحوادث انطلاقا من مصالح سياسية آنية.

http://arabic.rt.com/news/758492-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%83%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/

238
أخبار العراق / كيف يجند تنظيم "الدولة الاسلامية" المقاتلين في أوروبا؟
« في: 21:21 17/09/2014  »
يقدم الناشطون الاوروبيون في صفوف تنظيم "الدولة الاسلامية" على الانترنت قتالهم في سوريا والعراق على انه الجنة الموعودة على الارض، فيستخدمون كل التقنيات المتقدمة لجذب مواطنيهم الى ساحة المعارك في هذين البلدين، ما بات يقلق بشكل جدي سلطات الدول الاوروبية.

والصور التي توزع على الانترنت عن مقاتلي تنظيم "الدولة الاسلامية" هؤلاء تظهرهم مبتسمون يتشاركون الصور بهواتفهم النقالة، او يتقاسمون البيتزا في احد البيوت الفخمة المصادرة، من دون التركيز بالضرورة على ايديولوجيتهم الاسلامية الصارمة.
ويستخدم الشبان الاوروبيون في تنظيم "الدولة الاسلامية" كل وسائل الاتصال المتطورة عبر الانترنت لمخاطبة اقرانهم في الدول الاوروبية خاصة. واستخدام لغاتهم يساعد كثيرا على الوصول الى عدد اكبر من المجندين المحتملين من الشبان الاوروبيين للانضواء تحت لواء هذا التنظيم المتطرف الذي بات يسيطر على اجزاء واسعة من سوريا والعراق.
يبدو الفرنسي الشاب الوسيم ابو عبدالله حسب أشرطة الفيديو الموزعة له محاطا باطفال يلعبون وهو يؤكد العمل على "مساعدة العائلات الفقيرة". وتتناقض هذه الصورة تماما مع صور الرؤوس المقطوعة المرفوعة على الحراب او الرجال المصلوبين على اعمدة الكهرباء التي كان ينشرها من قبل عبر "فايسبوك"، حيث جمعت صفحته نحو اربعة الاف "صديق" عند مقتله في تموز. 
وتفيد المعلومات ان هذا الفرنسي انتقل الى بريطانيا ومنها الى اسبانيا قبل ان يتوجه الى سوريا للمشاركة في القتال الى جانب تنظيم "الدولة الاسلامية".
وتحاول دنيا بوزار مديرة مركز الوقاية من التطرف الديني المرتبط بالاسلام في فرنسا شرح هذه الظاهرة، فاعتبرت ان الانتقال الى التشدد "ينتج من لقاء بين شاب مرتبك يطرح الكثير من الاسئلة عن المظالم التي يشاهدها، وبين خطاب يحوله الى منقذ للبشرية. والتعبئة الايديولوجية تبدأ في اكثر الاحيان عبر الانترنت".
ويقول مصدر في الشرطة الفرنسية ان "ثلثي الاشخاص الذين غرقوا في ايديولوجيات التشدد الاسلامية عبر الانترنت لم يكونوا معروفين لدى اجهزة الاستخبارات، وهذه الظاهرة في ازدياد سريع، وبدأت تطاول اكثر فاكثر الاناث".
وتابع المصدر ان "التربية الدينية لم تعد ضرورية. والدليل الى ذلك اننا نشاهد احيانا تعليقات من هؤلاء الشبان من نوع "انا آخر همي الاسلام، انني اقوم بجهادي الشخصي". وهكذا يتم التسويق لتنظيم الدولة الاسلامية على انه الجنة المنتظرة حيث الاموال متوافرة بكثرة".
وتقدم شبكات التواصل الاجتماعي الكثير من النصائح العملية للتمكن من التوجه الى سوريا والعراق من دون اثارة شكوك العائلات والسلطات.
وبالنسبة لغالبية الاوروبيين فان الاتصال الاول المباشر بين المجند الاوروبي واحد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية لا يتم الا في منطقة العبور بين الحدود التركية والاراضي السورية، اي قبل الانتقال مباشرة الى سوريا.
لذلك تقف اجهزة الشرطة في غالبية الاحيان عاجزة عن تعقب هؤلاء الشبان الذين لا سجل لهم لدى القضاء ويبدون كانهم من السياح العاديين.
وعندما تم انشاء جهاز "المديرية العامة للامن الداخلي" الجديد في فرنسا كان الهدف منه توظيف مهندسي كومبيوتر قادرين على تحسين قدرات كشف المجندين المحتملين للقتال في سوريا عبر الانترنت.
وتقوم مواقع التواصل الاجتماعي عادة باغلاق الحسابات التي تتعارض مع شروط الاستخدام مثل تمجيد العنف بعد الابلاغ عنها. الا ان صاحب الحساب يعود الى فتحه تحت اسم آخر ليغلق مجددا بعد فترة، حسب التبليغات الصادرة ضده.
ومن المقرر ان يعقد مجلس الامن اجتماعا في الرابع والعشرين من ايلول على مستوى القمة لمناقشة المخاطر التي يمثلها وجود مجندين اجانب في صفوف تنظيم الدولة الاسلامية في العراق وسوريا. وستسعى الولايات المتحدة خلال هذا الاجتماع الى اصدار قرار ملزم "يحدد اطارا شرعيا" للحد من وصول المجندين الاجانب الى هذين البلدين.
واقرت المانيا الجمعة قوانين جديدة تحظر نقل اي صور او نصوص او تسجيلات صوتية لها علاقة بتنظيم "الدولة الاسلامية".
ويناقش حاليا في فرنسا قانون يبيح حجب اي موقع يمجد الارهاب بهدف الحد من تجنيد الاوروبيين للقتال في سوريا.


http://www.annahar.com/article/171838-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D8%AC%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7

239
أخبار العراق / الحرب ضد "داعش": بغداد تبلغ الأسد بـ"التطورات" ومصر تستبعد تقديم الدعم العسكري لواشنطن
« في: 21:19 17/09/2014  »

استقبل الرئيس السوري بشار الأسد الثلاثاء مستشار الأمن الوطني العراقي فالح الفياض، وذكرت وكالة "سانا" أن الفياض وضع الأسد "في صورة آخر تطورات الأوضاع في العراق والجهود التي تبذلها الحكومة والشعب العراقي لمواجهة الإرهابيين". من جهته، أشار وزير الخارجية المصري سامح شكري إلى أن بلاده قد لا تقدم مساعدة عسكرية للولايات المتحدة في معركتها ضد تنظيم "الدولة الإسلامية".

أطلع مستشار الأمن الوطني العراقي الرئيس السوري بشار الأسد الثلاثاء على جهود التصدي لتنظيم "الدولة الإسلامية" في أول اجتماع من نوعه منذ بدأت الولايات المتحدة ضربات جوية ضد التنظيم المتشدد في العراق.

وذكرت الوكالة العربية السورية للأنباء (سانا) أن الفياض وضع الأسد "في صورة آخر تطورات الأوضاع في العراق والجهود التي تبذلها الحكومة والشعب العراقي لمواجهة الإرهابيين."

وأضافت أن اللقاء أكد "على أهمية تعزيز التعاون والتنسيق بين البلدين الشقيقين في مجال مكافحة الإرهاب الذي يضرب سوريا والعراق ويهدد المنطقة والعالم."

وقال الأسد لفياض إن جهود مكافحة الإرهاب "يجب أن تبدأ بالضغط على الدول التي تدعمه وتموله"، في إشارة إلى دول خليجية عربية مثل السعودية وقطر تتهمها دمشق برعاية جماعات مسلحة متشددة.

بغداد تسعى للحفاظ على علاقاتها مع دمشق

يبين الاجتماع بين مستشار الأمن الوطني العراقي فالح الفياض والأسد أن الحكومة العراقية تهدف إلى الحفاظ على علاقاتها مع دمشق. وتشير أيضا إلى نطاق التعاون المحتمل غير المباشر بين سوريا والغرب في المعركة ضد تنظيم "الدولة الإسلامية" عبر أطراف ثالثة مثل العراق.

ورفضت الولايات المتحدة والحكومات الغربية الأخرى فكرة التعاون مع سوريا في قتال هذا التنظيم الذي استولى على مساحات واسعة من سوريا والعراق. وترى الحكومات الغربية الأسد جزءا من المشكلة وتؤكد على أنه يجب أن يترك السلطة.

لكن الحكومة التي يقودها الشيعة في بغداد كانت إلى جانب إيران وجماعة حزب الله اللبنانية حلفاء مهمين للأسد منذ اندلاع الاحتجاجات ضد حكمه في 2011 . وقاتلت ميليشيات شيعية عراقية في صف الأسد ضد مقاتلين يقودهم إسلاميون سنة.

وحثت روسيا يوم الاثنين الحكومات الغربية والعربية على تجاوز نفورها من الأسد والتواصل معه لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية. وانتقدت إيران الجهود الأمريكية وقال الزعيم الإيراني الأعلى آية الله علي خامنئي إنه شخصيا رفض عرضا من واشنطن لإجراء محادثات مع إيران بشأن محاربة التنظيم.

مصر تستبعد تقديم الدعم العسكري لواشنطن

أشار وزير الخارجية المصري سامح شكري إلى أن بلاده قد لا تقدم مساعدة عسكرية للولايات المتحدة في معركتها ضد تنظيم "الدولة الإسلامية"، قائلا إن الجيش يركز على الجبهة الداخلية.

وشدد الوزير المصري على أن "مهمة الجيش المصري هي حماية الشعب المصري والحدود المصرية".

وقال شكري إن "الجيش المصري يوجه طاقاته لمقاومة الإرهاب في داخل مصر سواء في سيناء أو في مناطق أخرى، يحاول أن ينفذ إليها الإرهاب، بالإضافة إلى المخاطر الناجمة عن عدم الاستقرار في ليبيا والحدود المشتركة الطويلة."

وقال مسؤولون أمنيون مصريون إن تنظيم "الدولة الإسلامية" فتح اتصالات مع جماعة أنصار بيت المقدس أخطر الجماعات المسلحة في مصر.


240
أخبار العراق / غارة أمريكية على «التنظيم».. وبغداد تفشل في حسم الوزارات الأمنية واشنطن تلمح لتدخل بري.. وخطة منفصلة لداعش سوريا والعراق
« في: 21:09 17/09/2014  »
 محمد المداح (واشنطن)
لفت رئيس هيئة الأركان المشتركة في الجيش الأمريكي الجنرال مارتن ديمبسي أنه قد يرفع توصية بإرسال قوات برية أمريكية إلى العراق إذا لم تحقق استراتيجية الرئيس باراك أوباما الرامية إلى القضاء على تنظيم داعش النجاح المنشود.
وأضاف ديمبسي في إفادة له أمام لجنة الخدمات العسكرية التابعة لمجلس الشيوخ أمس أن المهمة الحالية للمستشارين العسكريين الأمريكيين في العراق هي مساعدة القوات العراقية في مجالي التخطيط والخدمات اللوجستية وأيضا في تنسيق جهود دول الائتلاف الدولي في مواجهة التنظيم. وأوضح إن الضربات الجوية في سوريا لن تكون بصيغة تشبه أسلوب «الصدمة والرعب»، وذلك للطبيعة المختلفة التي ينظم فيها تنظيم داعش مقاتليه.
وأضاف رئيس هيئة الأركان المشتركة في الجيش الأمريكي أن بلاده ستكون على استعداد لضرب تنظيم داعش في سوريا بما يقلص قدرات هذا التنظيم. كما وأعلن الجنرال ديمبسي أن المستشارين العسكريين الأمريكيين العاملين مع القوات العراقية قد يشاركون في مهمات قتالية ضد مسلحي تنظيم داعش إذا لزم الأمر.
إلى ذلك، شنت الولايات المتحدة أمس أولى الضربات الجوية ضد داعش بعد تبني استراتيجية أوباما الجديدة «لتحجيم وتدمير» الجماعة. وقال مسؤولون أمريكيون إن الضربة الجوية دمرت موقعا للتنظيم قرب بغداد.
فيما أوضح وزير الدفاع الأمريكي تشاك هيغل في ذات جلسة الاستماع أن التحالف الدولي ضد تنظيم داعش سيتحرك في مختلف المناطق التي ينشط فيها التنظيم، مشيرا إلى أن القضاء عليه سيتطلب وقتا. وأضاف هيغل، أن الحكومة الأمريكية ستستخدم مختلف الوسائل للقضاء عليه، لافتا إلى أنه سيتم التركيز على الضربات الجوية إلى جانب دعم القوات العراقية والمعارضة السورية.
إلى ذلك، أوضح التلفزيون العراقي الحكومي أن البرلمان لم يوافق على مرشحي رئيس الوزراء حيدر العبادي لحقيبتي وزارة الداخلية ووزارة الدفاع في تصويت أجري أمس.
وذكر أن رياض الغريب المرشح لوزارة الداخلية وجابر الجابري المرشح لوزارة الدفاع لم يحصلا على الأغلبية المطلوبة.


241
أخبار العراق / اتهام نوري المالكي بقتل زوجة نزار قباني
« في: 21:04 17/09/2014  »

تجددت مطالبات عدة قوى سياسية ودينية واجتماعية بإحالة نائب رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء السابق نوري المالكي الى القضاء لمحاسبته على جرائم ارتكبها بحقهم، وجاءت بعض هذه المطالبات من قوى ضمن التحالف الوطني الذي ينتمي اليه المالكي.

وفي أعقاب عزل المالكي عن رئاسة الوزراء، كشفت مصادر صحافية في بيروت نقلها موقع جردية القدس العربي مؤخرا أن عائلة الشهيدة بلقيس الراوي (زوجة نزار قباني) تعتزم فتح قضية المسؤول عن تفجير السفارة العراقية في بيروت مجدداً والشكوى ضد نوري المالكي لمعرفة دوره أو مدى تورطه بتفجير السفارة عام 1981 من خلال إقامة دعوى قضائية ضده بالمحاكم الدولية، وفقا للصحيفة.

وأشارت المصادر الى أن فريق المحامين سيبدأ بالفعل إجراءات رفع الشكوى ضد المالكي من خلال جمع الوثائق الأدلة التي قد تثبت مسؤوليته أو علاقته بالحادث المذكور.


242
أخبار العراق / البشمركة تستعيد السيطرة على أربع قرى في الشمال والعراق يرحب بأول غارة أميركية ضد «داعش» قرب بغداد.
« في: 21:00 17/09/2014  »
رحبت الحكومة العراقية أمس بشن القوات الاميركية أول ضربة جوية لها بالقرب من بغداد في اطار توسيع عملياتها القتالية ضد «داعش» تنظيم (الدولة الاسلامية)، بعد يوم واحد على مؤتمر باريس الذي افضى الى اتفاق القوى الكبرى على تقديم كل الدعم اللازم للعراق.
وأعلن مسؤول عسكري عراقي رفيع المستوى ان الغارة الاولى التي نفذتها القوات الجوية الاميركية ضد «داعش» قرب بغداد اصابت هدفا لهذا التنظيم المتطرف في منطقة صدر اليوسفية (جنوب غرب العاصمة)، واصفا الضربة بأنها «مهمة» ومشيرا الى تنسيق مع الاميركيين لتحديد الاهداف.

وقال الفريق قاسم عطا المتحدث باسم القائد العام للقوات المسلحة العراقية لوكالة فرانس برس: «نفذ الطيران الاميركي ضربات مهمة لاهداف معادية في صدر اليوسفية بالتنسيق مع قيادة عمليات بغداد».

وتقع منطقة صدر اليوسفية على بعد 25 كلم من وسط مدينة بغداد وهي أحد أقرب معاقل التنظيم إلى العاصمة العراقية. وتشهد عمليات قتل متواصلة، حيث تكافح قوات الجيش العراقي من اجل الدفاع عن الخطوط الامامية لحماية بغداد.

وأضاف عطا «هناك تنسيق مع الاميركيين لتحديد الاهداف المعادية واستطلاعها وقرار ضربها من قبل الطيران الاميركي». واعتبر عطا ان «توسيع نطاق العمليات مهم لتدمير تلك الاهداف والقضاء عليها».

وكان مسؤول في وزارة الدفاع الاميركية رفض الكشف عن هويته اعلن في وقت سابق لوكالة فرانس برس ان مقاتلات اميركية نفذت غارة بالقرب من بغداد وأخرى بالقرب من سنجار في شمال العراق في الساعات الماضية.

واعلنت القيادة الاميركية الوسطى في بيان ان «القوات العسكرية الاميركية تواصل مهاجمة ارهابيي تنظيم الدولة الاسلامية في العراق وشنت غارتين يومي الاحد والاثنين لدعم القوات العراقية بالقرب من سنجار وجنوب غرب بغداد».

وتابع البيان ان «الغارة جنوب غرب بغداد كانت الضربة الجوية الاولى ضمن توسيع نطاق الحملة بحيث لا تقتصر على حماية عناصرنا والمهمات الانسانية بل تشمل ضرب مواقع لتنظيم الدولة مع انتقال القوات العراقية الى الهجوم وعملا بما نص عليه خطاب الرئيس (باراك اوباما) الاربعاء الماضي».

وأدت الغارتان الى تدمير ست عربات تابعة للتنظيم بالقرب من سنجار بالاضافة الى موقع قتالي جنوب غرب بغداد كان يستخدم لقصف القوات العراقية.

واضاف البيان ان «جميع المقاتلات عادت الى مواقعها سالمة بعد شن الغارتين».

وتابع ان «الغارتين نفذتا لحماية عاملين ومنشآت للولايات المتحدة ودعم الجهود الانسانية ومساعدة القوات العراقية في هجومها» على داعش.

وبذلك يرتفع عدد الغارات الاميركية في مختلف انحاء العراق الى 162 غارة.

وتأتي الغارتان بعدما تعهد الديبلوماسيون المشاركون في مؤتمر باريس حول السلام والامن في العراق دعم الحكومة العراقية ضد التنظيم بـ «كل السبل الممكنة» بما في ذلك «المساعدة العسكرية الملائمة».

من جهة أخرى، استعادت قوات البشمركة الكردية أمس السيطرة على اربع قرى بعد طرد مسلحي داعش منها.

وقال ضابط بارز في البشمركة لوكالة فرانس برس ان «قواتنا تمكنت.. من طرد مسلحي داعش من اربع قرى غرب اربيل واستعادة السيطرة عليها».

وأوضح ان «الاشتباكات تخللها قصف مكثف بالصواريخ وقذائف الهاون تمكنت قوات البشمركة بعدها من استعادة السيطرة على قرى حسن الشام وسيوديان وبحرة وجسر الخازر».

واشار الى ان هذه القرى تقع في منطقة الحمدانية الواقعة شرق مدينة الموصل (350 كلم شمال بغداد).

243
أخبار العراق / فيديو: لهيب الحرب فيلم من إنتاج داعش لإرهاب أوباما وجنوده
« في: 20:53 17/09/2014  »
فيديو جديد يحذِّر فيه داعش الولايات المتحدة من أن مقاتلي التنظيم ينتظرونها في العراق إذا أرسل الرئيس الأمريكي باراك أوباما قوات برية إلى هناك. وذكرت شبكة (فوكس نيوز) الأمريكية الأربعاء (17 سبتمبر)، أن الفيديو ومدته (52 ثانية) بعنوان “نيران الحرب” يظهر مقاتلي التنظيم وهم يقومون بتفجير دبابات، ثم يظهر أوباما وهو يعلن أن القوات المقاتلة لن تعود للعراق مرة أخرى، وينتهي الفيديو بجملة “لقد بدأ القتال للتو”. وأشارت الشبكة إلى أن توقيت ظهور ذلك الفيديو يوحي بأنه يأتي كرد على تصريحات رئيس هيئة الأركان المشتركة الأمريكية الجنرال مارتين ديمبسي، والذي أعلن أمس الثلاثاء أنه في حال عدم جدوى الغارات العسكرية على معاقل داعش في العراق، فإنه قد يتم نشر القوات البرية على الأرض للتعامل مع التنظيم هناك.
وكان الفيديو عالي الجودة، أثار المخاوف فيما يتعلق باستخدام داعش للتكنولوجيا المختصة بمواقع التواصل الاجتماعي وإمكانية شن هجوم إلكتروني ضد الولايات المتحدة والعديد من الأهداف الأخرى. وقالت تقارير إعلامية غربية، إن الفيديو يحتوى على تأثيرات بطيئة الحركة شبيهة بأفلام الفيديو التي تنتجها استوديوهات هوليوود، وتشاهد في الفيديو تفجير التنظيم لدبابات أمريكية واستعداد عناصر داعش لإعدام الأسرى قبل ظهور عنوان المقطع “لهيب الحرب” على الشاشة والتي يتبعها مشهد مكتوب فيه “لقد بدأت الحرب لتوها”.
من جهته، قال رئيس وكالة الأمن القومي الأدميرال مايك روجرز قوله “إن مقطع الفيديو الذي يظهر تهديد داعش للجنود الأمريكيين يحمل نكهة أسلوب هوليوود.. مضيفا قوله: “ما أراه الآن هو أن داعش تستخدم التكنولوجيا”. وأضاف روجرز: “علينا أن نفترض أنه سيكون هناك بُعد تكنولوجي متزايد في أى سيناريو نتعامل معه الآن”، متابعا بالقول “الأمر لا يختلف عن مكافحة الإرهاب، فمن الجلي أن داعش كانت مبادرة ومتقدمة جدا في استخدامها لوسائل الإعلام وفي استخدام التكنولوجيا وشبكة الإنترنت وهو ما أراه الآن”.


244
أخبار العراق / بالفيديو.. داعشي سوداني: 144 حورية لمن يقتل أميركياً
« في: 20:48 17/09/2014  »
أحد جوامع السودان؛ ولا يهمّ اسمه بقدر ما تهمّ أفكاره الهرطقية؛ فهو يتجرأ على رسول الله بالكذب في الأحاديث الشريفة؛ فيوجّه خطابه لجمهور يريد أن يغرّر بهم ويدعوهم ألا يُصلّوا التراويح إلا في بغداد!

وكعادة المروجين لهذا الفكر الإرهابي فإنه يوزّع على جمهوره الحور العين، على النحو التالي : من قتله المرتدون فله 72 من الحور ويشفع ل 70 من أهله. أما من تقتله أميركا فله 144 حورية ويشفع في 140 من أهله.

ويؤكد على عدم التمييز بين الجيوش والمدنيين ويدعو إلى قتل النساء والأطفال من الأعداء؛ مدّعياً أن هذه هي تعاليم الرسول.
ولعلّ الجواب على ادعاءاته في وصية أبي بكر الصديق لجيش أسامة بن زيد في حربه ضد المعتدين على المدينة في آخر حياة النبي محمد، حيث قال:” يا أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر فأحفظوها عني:

لا تخونوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلا صغيرا أو شيخا كبيرا ولا امرأة، ولا تعقروا نحلا ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا إلا لمأكلة. “


245
أخبار العراق / رئيس هيئة الأركان المشتركة الأمريكية: من الممكن إرسال قوات برية لقتال تنظيم “داعش”
« في: 07:09 17/09/2014  »
واشنطن ـ د ب أ ـ قال رئيس هيئة الأركان المشتركة الأمريكية الجنرال مارتن ديمبسي إن الجيش الأمريكي يمكن أن يوصي باستخدام قوات برية ضد تنظيم الدولة الإسلامية إذا فشلت الاستراتيجية الحالية ضد التنظيم الإرهابي.

وأكد ديمبسي أمام لجنة استماع بمجلس الشيوخ الأمريكي اليوم الثلاثاء إنه يمكن أن يقدم هذه التوصية إذا فشلت الغارات الجوية والجهود المبذولة لتجهيز وتسليح القوات العراقية ومسلحي المعارضة الأكثر اعتدالا في سورية، وذلك على الرغم من استبعاد الرئيس الأمريكي باراك أوباما إرسال قوات برية للانخراط في الصراع.


246
أخبار العراق / “داعش” يمنع خروج المدنيين من “تلعفر” شمال العراق
« في: 07:07 17/09/2014  »
أربيل ـ الأناضول ـ أفاد عضو الهيئة التنفيذية في الجبهة التركمانية العراقية، ونائب رئيس مجلس محافظة نينوى، “نورالدين قبلان”، للأناضول، اليوم، أن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، منع خروج المدنيين الذين يحاولون مغادرة  قضاء “تلعفر”، غرب محافظة نينوى، جراء ضغوطات التنظيم عليهم.
وأضاف قبلان، أن التنظيم فرض حظراً على التركمان المنتمين إلى المذهب السني، بعدم الخروج من المدينة، وأجبر عائلات على العودة إلى القضاء عند حاجز تفتيش على الطريق المؤدى إلى بلدة “سنجار”، كما فرض حظراً مماثلاً على المتجهين نحو الموصل، مركز محافظة نينوى.
وأوضح قبلان أن داعش يعتزم استخدام السكان في المدينة كـ”دروع بشرية”، خلال عملية عسكرية محتملة ضدهم، لافتا إلى أن التنظيم استغل قرار رئيس الوزراء العراقي “حيدر العبادي”، بعدم قصف المدن المأهولة بالسكان، وحتى تلك التي تحت سيطرة داعش.
ويعد قضاء تلعفر – التابع لمحافظة نينوى شمالي البلاد – أكبر قضاء في العراق، ويقطنه نحو (400) ألف نسمة غالبيتهم من التركمان (سنة، وشيعة).
وتمكن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) من فرض سيطرته على القضاء في (16) حزيران/ يوينو الماضي، بعد معارك عنيفة استمرت عدة أيام، ما أدى إلى موجة نزوح  كبيرة، باتجاه محافظات بغداد، وأربيل، ودهوك، وكربلاء، والنجف، فيما تمكن سكانها السنة من العودة إلى القضاء في وقت لاحق.
يذكر أن الحكومة العراقية، قررت تحويل قضاء تلعفر، إلى “محافظة” إلا أن أمر تحويله  تأجل لأسباب سياسية.


247
أخبار العراق / مبعوثان للبعث ومجلس ثوار العراق يبحثان في تركيا الموقف من حكومة العبادي
« في: 07:04 17/09/2014  »
مبعوثان للبعث ومجلس ثوار العراق يبحثان في تركيا الموقف من حكومة العبادي
مفاوضات أمريكية مع زعماء عشائر الأنبار لضمهم إلى الحرس الوطني
لندن ــ نضال الليثي
عمان رويترز
كشفت مصادر سياسية عراقية تقيم في عمان امس ان عدنان داود سلمان القيادي في حزب البعث وزيدان الجابري رئيس المجلس السياسي لثوار العراق يجريان منذ ايام اتصالات مع معارضين عراقيين يقيمون في تركيا لتدارس المستجدات الجديدة في العراق.
وقالت المصادر التي تحدثت ل الزمان من عمان ان هدف الاتصالات والمباحثات هو التوصل الى مشتركات سياسية تتعلق بالموقف من حكومة حيدر العبادي والاعداد لمؤتمر المعارضة العراقية الثاني.
وكان المؤتمر الاول للمعارضة العراقية قد عقد في عمان وشاركت فيه هيئة علماء المسلمين والجيش الاسلامي وجيش النقشبندية وحزب البعث ومجالس العشائر العسكرية واتفقت على عدم شرعية العملية السياسية.
وقالت المصادر ل الزمان ان هدف المباحثات في تركيا تستهدف ايضا الاعداد للمؤتمر الثاني وتقييم نتائج مؤتمر عمان.
ورفضت المصادر الافصاح عن اسماء المعارضين العراقيين المقيمين في تركيا الذي يتفاوض معهم سلمان والجابري.
ورجحت المصادر عقد المؤتمر الثاني للمعارضة في بلد عربي لم تفصح عنه.
وقالت ان الموعد المحدد مبدئيا لانعقاد المؤتمر هو نهاية العام الحالي.
ورفضت المصادر الافصاح عن الخيارات المطروحة خلال المباحثات التي يجريها سلمان والجابري في تركيا لكن
واشنطن تسعى لاقناع فصائل سنية مسلحة وقيادات عشائرية بمحاربة مقاتلي تنظيم الدولة الاسلامية في خطوة تماثل حركة الصحوات التي طردت تنظيم القاعدة من البلاد قبل ست سنوات وذلك لانها لا ترغب في إرسال قوات أمريكية إلى العراق.
وقال جيمس جيفري الدبلوماسي المخضرم الذي شغل منصب السفير الامريكي لدى العراق في الفترة من 2010 إلى 2012 وله صلات وثيقة بالحكومة في بغداد التحركات كثيرة في الوقت الحالي.
وقال عقدت اجتماعات في اربيل واجتماعات في عمان مشيرا إلى محادثات بين جماعات عشائرية ومسؤولين أمريكيين.
وقال دبلوماسي غربي في المنطقة مشترطا عدم نشر اسمه بينما نتحدث نحن يتحدث أمريكيون من كل المؤسسات مع السنة العراقيين من كل الأطياف. وعمان تمتلئ بهؤلاء الناس.
كما يجري الاتصال بمتشددين من السنة قاتلوا القوات الأمريكية والحكومة العراقية بعد الاطاحة بصدام حسين.
ومن المؤكد أن التحدث مع جماعات متمردة قتلت جنودا أمريكيين سيكون مثارا للخلاف في الولايات المتحدة وكذلك في العراق حيث تشعر الاغلبية الشيعية بالقلق للدعم الذي ستقدمه الولايات المتحدة للمتشددين من السنة
ومن أبرز الوسطاء السنة للامريكيين أحمد أبو ريشة أحد قادة القوات التي قاتلت تنظيم القاعدة في العراق. وقال إن أكثر من 20 زعيما عشائريا من محافظة الأنبار في غرب العراق يتحدثون مع ممثلين أمريكيين.
وأضاف هذه القيادات على استعداد لمساعدة القوات الامريكية في القتال ضد الدولة الاسلامية وهي تعمل على إعادة تنظيم قوات الصحوة التي لديها حاليا 22 ألف عضو ما زالوا يقاتلونها.
وقال إن 32 ألف مقاتل من قوات الصحوة مستعدون للقتال في صف الولايات المتحدة وقال مسؤول أمني عراقي إن القوات الرئيسية التي يجري الحوار معها مزيج من جماعات عشائرية ومتشددين من السنة يصل قوامها إلى نحو 60 ألف مقاتل.
على صعيد متصل ابلغ الجنرال جون الن المبعوث الخاص للتحالف الدولي لمحاربة الدولة الاسلامية داعش عدد من شيوخ الانبار سبق لهم الاجتماع بمستشارين امريكيين انه ليس في نية الولايات المتحدة اعتماد صيغة الصحوات في التعاون العسكري معهم ضد داعش.
واضافت المصادر ان المشرف على ضرب داعش وتفكيكها ابلغ عدد من زعماء الانبار ومن بينهم احمد ابو ريشة وحميد الشوكة زعيم البو ذياب ورافع عبد الكريم الفهداوي زعيم البو فهد عدم اعتماد صيغة الصحوات وان ابناء العشائر سوف يجندون في اطار الحرس الوطني بجميع انحاء العراق. واوضحت المصادر التي كانت تتحدث ل الزمان من الرمادي ان الامريكان يعتقدون ان الصيغة القديمة للصحوات لم تعد مقبولة من الشارع العراقي خاصة في غرب العراق.
ويقول مسؤولون أمريكيون وعراقيون إن الخطة الجديدة لا تمثل إعادة إحياء للصحوات بل ستدمج السنة في حرس وطني يمثل قوة أمنية يقص بها التخلص من مركزية السلطة في بغداد لمعالجة مطالب السنة بوقف ما يرونه من اضطهاد من جانب قوات الأمن ذات الغالبية الشيعية.
.
و يقول مسؤولون أمنيون من العراق والولايات المتحدة إن محادثات تجري بين المسؤولين الامريكيين والعراقيين من جهة وجماعات سنية عراقية من جهة أخرى.
.
وقال دبلوماسي أمريكي إن ثمة عدد من القيادات العشائرية السنية المعتدلة سافرت إلى دول سنية والسعودية وقطر في الأسابيع الأخيرة وطلبوا الدعم من دول الخليج طرد التنظيم.
وقال مسؤول رفيع بالحكومة العراقية إن جماعات سنية عراقية تجري مباحثات مع بغداد منذ حزيران الماضي وإنها عرضت محاربة الدولة الاسلامية مقابل توزيع السلطات على نطاق أكبر والعفو عمن حاربوا الحكومة.
وقال المسؤول مشترطا عدم الكشف عن اسمه كل هذه الجماعات تلتلقي بالمسؤولين الحكوميين لعقد صفقات. وتقول إنها ستمنحنا السيطرة على المناطق بشرط حصولها على ما تريد. وأضاف أن الحكومة تريد معرفة ما يمكن لهذه الجماعات أن تنجزه.
وقال أحد القيادات العشائرية التي يجري التواصل معها في الانبار إن الأمريكيين اتصلوا به بشكل غير مباشر لإشراك أنصاره في الخطة. وذكر أسماء آخرين من أعضاء حزب البعث العراقي السابق إلى الاسلاميين الذين يسعون للاطاحة بحكومة بغداد بالقوة.
وقال لرويترز إن الأمريكيين التقوا بالجيش الاسلامي الذي يقوده اسلاميون من السنة وبجيش النقشبندي البعثي.
وأضاف بعض العناصر في الحكومة العراقية بدأت أيضا حوارا مع هذه الجماعات لاستمالتها لمحاربة الدولة الاسلامية.
وقال مصدر آخر في صفوف التمرد السني يشارك في العملية إنه يجري الإعداد لمحادثات أكثر رسمية بين الجيش الاسلامي والولايات المتحدة.
وفي الاسبوع الماضي شكل رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي حكومة جديدة رغم الانقسامات لكن منصبي وزير الداخلية ووزير الدفاع شديدي الحساسية ما زالا شاغرين.
كما أكد مسؤول أمني عراقي رفيع المستوى أن محادثات جرت بين الأمريكيين وجماعات مسلحة تعارض الحكومتين العراقيتين السابقة والحالية.
ونفى مسؤول بوزارة الخارجية الامريكية تواصل الوزارة مع مثل هذه الجماعات لكنه لم يستبعد امكانية تواصل مؤسسة حكومية أخرى مع هذه الفصائل.
ويشعر كثير من السنة بالاستياء من التأييد الأمريكي لحكومة بغداد التي شنت حملة على احتجاجات السنة خلال العامين الأخيرين وتستخدم البراميل المتفجرة في قصف مقاتلي الدولة الاسلامية الذين يختبئون وسط المدنيين ولم تلب حتى الآن مطالبهم بالحصول على مزيد من الحقوق.
وقال القائد العشائري نفسه لسوء الحظ لا يغير الامريكيون استراتيجيتهم بل أساليبهم فقط… فهم يرون مصالحهم في العراق مع الشيعة على نحو متزايد. ويرون مصلحة مشتركة مع ايران.
وحذر الشيخ لورانس الحردان رئيس مجلس شيوخ عشيرة الكرمة إن المواطنين العاديين من السنة في محافظته يعيشون ظروفا في غاية الصعوبة.
وقال هاتفيا في رأينا لابد من اتخاذ خطوات معينة أولا مثل وقف قصف المدن حتى يتمكن النازحون من العودة إلى بيوتهم. توجد حصارات في بعض المدن ولا توجد كهرباء أو خدمات عامة.
وقال وم الجمعة الماضي إن نحو خمسة في المئة فقط من الهجمات الجوية العراقية الاخيرة أصابت تنظيم الدولة الاسلامية وأصاب الباقي أهدافا مدنية.
و السبت أعلن العبادي أنه أمر بتعليق الضربات الجوية في المناطق المدنية قبل ذلك بيومين. غير ان التقارير عن ضربات حول الفلوجة والرمادي ظلت تتوالى منذ هذا القرار فيما يشير إلى صعوبة تنفيذه.
وم الخميس ألقيت 14 برميلا متفجرا على الفلوجة ما أسفر عن مقتل 22 مدنيا حسبما قال مصدر بمستشفى في المدينة في حين أدت غارة جوية إلى قتل ثلاثة أشخاص في الرمادي يوم الجمعة.
وحذر ضابط مباحث بالشرطة العراقية في الأنباء من أن كثيرا من السنة يفترضون أن أي غارات جوية في الانبار أمريكية سواء أكانت كذلك أم لا. وأضاف هذا لا يفيد. فالدولة الاسلامية تستخدمه كدعاية.
وقال أيضا إن الوسيط أبو ريشة وهو من القادة الذين حاربوا تنظيم القاعدة فقد نفوذه منذ ذلك الحين. وأضاف لم يعد يحظى بالاحترام. ونحن نتحدث عن قيادة جديدة للعشائر في الأنبار كلها.
وتردد أيضا أن الولايات المتحدة تسعى لكسب الشيخ علي حاتم سليمان أحد قيادات الانتفاضة السنية على الحكومة ذات القيادة الشيعية في الحرب على الدولة الاسلامية.
وقال شقيقه عبد الرزاق لرويترز إن سليمان الذي غادر الأنبار في نهاية ابريل نيسان التقى مع ممثلين للولايات المتحدة لبحث تشكيل الحكومة المقبلة. ولم يتسن التأكد من إجراء هذه المحادثات أو معرفة ما حدث فيها.
حرس وطني
كما تجري واشنطن محادثات مع حلفاء من عرب الخليج بهدف توسيع نطاق تدريب مقاتلي المعارضة السورية المناهضين للدولة الاسلامية وتسيلحهم وذلك لضرب التنظيم من الجانبين.
غير أن الأسلحة التي سلمت للجيش السوري الحر المدعوم من الغرب تعرضت للسرقة وبيعت في بعض الأحيان للدولة الاسلامية مما يسلط الضوء على قضايا تمويل المتشددين السنة في سوريا.
ولتجنب ذلك في العراق قال مسؤول رفيع بوزارة الخارجية الامريكية إن الحكومة الأمريكية تعمل عن كثب مع العبادي لإنشاء حرس وطني يمثل مؤسسة تديرها الحكومة تضم المتشددين السنة وتقطع شوطا طويلا في تلبية مطلب رئيسي للسنة بانسحاب الجيش من محافظاتهم.
وطرح العبادي اقتراح الحرس الوطني كوسيلة لاستيعاب الميليشيات الشيعية والمتطوعين الشيعة الذين يقاتلون على أساس مذهبي في ظل سلسلة قيادة تتبع الدولة وذلك منذ سقوط الموصل في يونيو حزيران.
ويجري إعداد تقييم لتحديد حجم قوة الحرس الوطني المطلوب وأماكن نشر هذه القوات ونوع ضمانات الفحص والتدريب اللازمة.
وقال رئيس مجلس النواب العراقي سليم الجبوري ع إن الحرس الوطني سيتيح للمحافظات أن تكون مسؤولة عن سلامتها.
لكن المصدر الثاني في صفوف التمرد أبدى مخاوفه من أن يسمح المسار المزدوج للحرس الوطني الذي يشمل دمج الميليشيات الشيعية للشيعة بالاقتراب من المناطق السنية رغم أنه قال إن الجيش الاسلامي وغيره أبلغوا المسؤولين أنهم يؤيدون تجميد الضربات الجوية على المناطق السكنية.
وفي إشارة إلى القوات الأمريكية قال المصدر قلت لهم إن هذه خطوة جيدة لكن يتعين على الحكومة ان تستمر في العمل على قانون العفو… والتمييز بين داعش وجماعات المقاومة التي حاربت المحتل مستخدما الاسم المختصر الشائع لتنظيم الدولة الاسلامية المشتق من اسمه القديم الدولة الاسلامية في العراق والشام.
وأضاف أعطني مبررا.. حتى أستطيع العودة إلى قاعدتي وأتباعي وأقول لهم أن هؤلاء الناس جادون في ايجاد الحلول. وها ما ننتظره.


248
أخبار العراق / ضابط عراقي سابق وعضو شورى ابن لادن من غوانتنامو إلى القضاء الأمريكي
« في: 07:02 17/09/2014  »
ضابط عراقي سابق وعضو شورى ابن لادن من غوانتنامو إلى القضاء الأمريكي
نشوان عبد الباقي المكنى بأبي أيوب شارك في الحرب العراقية الإيرانية
واشنطن ـ مرسي ابوطوق
طلبت الحكومة الاميركية من قاض الاحتفاظ بسرية وسائل الاستجواب التي خضع لها عبد الهادي العراقي وهو عراقي في غوانتانامو متهم بجرائم حرب واوقف في سجن سري لوكالة الاستخبارات المركزية الاميركية سي آي ايه .
ونشوان عبد الرّزاق عبد الباقي المكنى أبو أيوب والملقب عبد الهادي العراقي ولد سنة 1961 بالموصل. يعتبر أحد ابرز عناصر تنظيم القاعدة. وعضو مجلس شورى المجاهدين في العراق. حسب مصادر سياسية في العراق وتضيف انه خدم في الجيش العراقي وكان ضابطا وشارك في الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينات قبل أن يشترك في نشاطات الجماعات الإسلامية في مدن شمال العراق في ذلك الوقت. سافر إلى أفغانستان مع نهاية الثمانينات ليحارب القوات السوفيتية، وقاتل جنباً إلى جنب مع جماعة فدائية تابعة لأحد امراء الحرب المتشددين واسمه عبد رب الرسول سياف. وعندما غرقت أفغانستان في الحرب الأهلية في بداية التسعينات، بقي في المنطقة، وأقام في مدينة بيشاور غرب باكستان، حيث كان يشرف على تدريب المجندين في المخيمات العسكرية السرية التابعة لـقواعد السياف . واخبرت مصادر باكستانية الأوبزرفر بأنه اقترن في الأقل بزوجة من أوساط اللاجئين الأفغان في المدينة ذات الكثافة السكانية العالية وله منها في الاقل ولد واحد. بعد ذلك بعشر سنوات انجذب عبد الهادي نحو قاعدة بن لادن، وأصبح قريباُ منه واحتل موقعاً في مجلسه الاستشاري الحاكم.
وفي اواخر التسعينات قاد عبد الهادي وحدة المتطوعين العالميين الذين قاتلوا جنباً إلى جنب مع طالبان ضد التحالف الشمالي لأحمد شاه مسعود في المحافظة الشمالية الشرقية تاكهار . وأصبح معروفاً لأجهزة المخابرات الغربية خلال معركة شاه إيكوت في شرق أفغانستان في آذار 2002، عندما اعتقد أنه قاد الفدائيين الذين اوقعوا إصابات كبيرة في صفوف القوات الأميركية والقوات الأفغانية المساعدة لها خلال قتال عنيف. وبعد سنة عين مسؤولاً عن العمليات الخارجية للقاعدة، بدلاً من خالد شيخ محمد العقل المدبر لهجمات 11 سبتمبر، الذي قبض عليه في الباكستان. وهو الموقع الأكثر انكشافاً في هيكل القاعدة بسبب ارتباطه مع العالم الخارجي وكانت وزارة الدفاع الأميركية اتهمت العراقي بأنه كان صلة وصل بين القاعدة وطالبان في سلسلة اعتداءات في أفغانستان. والمعتقل العراقي الذي عرف عنه على أنه ‘عضو على مستوى عال في القاعدة نقل في نيسانإلى معتقل غوانتانامو حيث احتجز في المعسكر 7 مع 15 معتقلا آخرين يعتبرون بالغي الأهمية بينهم المتهمون الخمسة في اعتداءات 11 سبتمبر
وكان البنتاغون أعلن في بيان صدر عند نقل المعتقل إلى غوانتانامو عام 2007 بعد احتجازه في سجن تابع للسي أي إيه، أنه عمل مباشرة مع طالبان على تحديد المسؤوليات وخطوط الاتصال بين طالبان وقادة القاعدة في أفغانستان، وخصوصا فيما يتعلق باستهداف القوات الأميركية.
وذكر ملخص حكومي أمريكي ، أنه كان معروفًا ومحل ثقة لأسامة بن لادن زعيم القاعدة، فيما كشف مصادر عن أن العراقي كان يعتزم إدارة شؤون القاعدة في العراق، عندما اعتقل أثناء محاولته دخول البلاد. وتعتقد مصادر عراقية ان العراقي اعتقل في ايران خلال اجتمعات لقيادة الفرع الايراني للقاعدة وان ايران سلمته الى القوات الامريكية في العراق وخلال جلسة استماع امام قاض عسكري في غوانتانامو، اعتبر المدعي العام ميكايل كليتون ان السلطة الاساسية للتصنيف وبشكل عام سي آي ايه تستطيع وحدها اتخاذ القرار حول ما يمكن كشفه في هذه القضية. واكد انه لا يرغب في تحديد ما يمكن ان يقوله المتهم عبد الهادي العراقي 53 عاما حول تجربته قبل المحاكمة ولكنه يريد ايجاد التوازن الجيد بين محاكمة عادلة وحماية المعلومات التي تتعلق بالامن القومي . وطلب المدعي العام من القاضي كيرك وايتس ان تبقى كل اساليب الاستجواب سرية وليس فقط تقنية الاستجوابات الشديدة التي لم تستعمل كما قال بحق المتهم. واستعملت وسائل الاستجواب الشديدة من قبل سي آي ايه في اطار الحرب على الارهاب التي اعلنها الرئيس جورج بوش الابن. وتقوم هذه الوسائل على الحرمان من النوم وابقاء المتهم بدون ثياب او الايهام بالغرق. من ناحيته، اعرب المحامي بن سترايك وكيل عبد الهادي العراقي عن قلقه من عدم تمكنه من الوصول الى المعلومات السرية والى عناصر ذات طابع سري تتعلق بموكله . وقال اذا كانوا يرفضون تقاسمها مع المتهم ووكيله فعندها لا يجوز ان تستمر هذه القضية . وقد يصدر حكم بالسجن مدى الحياة على عبد الهادي العراقي المتهم بانه كان قياديا عسكريا في حركة طالبان. واتهم بالانتماء الى القيادة العسكرية لطالبان الى جانب اسامة بن لادن وبانه امر باعتداءات استهدفت الاميركيين وحلفاءهم في افغانستان وباكستان وخطط خصوصا لمحاولة اغتيال الرئيس الباكستاني السابق برويز مشرف عام 2002. ويعتبر العراقي احد المعتقلين ال15 المهمين في غوانتانامو والذين قبعوا في سجون سرية لوكالة الاستخبارات المركزية الاميركية حيث خضع بعضهم لاستجوابات قاسية. وهو عاشر معتقل في غوانتانامو يحال امام محكمة عسكرية من قبل ادارة الرئيس باراك اوباما. ومنذ اقامة السجن في كانون الثاني»يناير 2002، احيل ثمانية معتقلين على المحاكمة وصدرت احكام بحقهم من اصل 779 شخصا كانوا معتقلين في القاعدة الاميركية ولم يبق منهم حاليا سوى 149.

http://www.azzaman.com/archives/82663

249
أخبار العراق / وزارة البيشمركة: خطر «داعش» أبعد تماما عن أربيل
« في: 06:57 17/09/2014  »
أربيل: دلشاد عبد الله
أكدت وزارة البيشمركة في حكومة إقليم كردستان، أمس، أن خطر تنظيم «داعش» أبعد «تماما» عن مدينة أربيل. وقال العميد هلكورد حكمت، الناطق الرسمي باسم الوزارة، في تصريح لـ«الشرق الأوسط»، إن «قوات البيشمركة أحرزت تقدما كبيرا أمس في محور خازر، بحيث أبعد خطر (داعش) عن أربيل تماما، واستعادت السيطرة على 5 قرى شرق الموصل».

وحول وصول أسلحة ثقيلة إلى قوات الإسناد الأولى التابعة لوزارة البيشمركة، قال حكمت: «هذه القوات كانت تملك سابقا أسلحة ثقيلة، لكنها تسلمت الآن كميات إضافية من الأسلحة الثقيلة ضمن المساعدات العسكرية الدولية»، مشيرا إلى أن هذه القوات تحركت بالفعل باتجاه جبهات القتال، من دون الإشارة إلى مواقع توجهها.

بدوره، قال أحد قادة قوات الإسناد الأولى المتمركزة على جبل «زرتك» شرق الموصل لـ«الشرق الأوسط»: «قواتنا بدأت منذ الساعات الأولى من فجر أمس (الاثنين) قصفا مكثفا لكل المناطق الممتدة من قرية حسن شام وحتى مفرق الحمدانية، ومن ثم بدأت قوات البيشمركة هجوما واسعا على تلك المنطقة واستطاعت أن تستعيد قرية حسن شام وعددا من القرى الأخرى»، مضيفا أن «داعش» فقد الآن قوته الرئيسة الثابتة في تلك المناطق، وأصبح يعتمد الآن على قوته الجوالة، لكي لا تكون هدفا للطائرات الأميركية وقوات البيشمركة.

بدوره، قال سعيد مموزيني، مسؤول إعلام الفرع الرابع عشر للحزب الديمقراطي الكردستاني، لـ«الشرق الأوسط»، إن معارك أمس في محور خازر بين قوات البيشمركة ومسلحي «داعش» استمرت أكثر من 3 ساعات وأسفرت عن استعادة البيشمركة و5 قرى بين ناحية كلك وبرطلة وهي قرى حسن شام، وسيودينان، ومندوبة العليا، ومندوبة السفلى وأشقلاي الصغرى، مشيرا إلى «تكبد تنظيم (داعش) خسائر كبيرة ولا تزال جثث أكثر من 20 من مسلحيه مرمية في ساحة المعركة، إضافة إلى استعادة السيطرة على أراض واسعة في منطقة الخازر باتجاه الموصل».

وتابع مموزيني: «قرية حسن شام تعد موقعا استراتيجيا، لأنها تشرف على جسر الخازر، وكانت قاعدة قوية لمسلحي (داعش) وكانوا يهاجمون منها إقليم كردستان، وكان أهالي هذه القرية متحالفين مع (داعش) وأبناؤها يقاتلون في صفوفه». ومضى مموزيني قائلا: «(داعش) انسحب بعد هزيمته في خازر إلى داخل ناحية برطلة (35 كم غرب الموصل) وقرية شيخ أمير التابعة لها»، مؤكدا، هو الآخر، أن خطر التنظيم «أبعد تماما عن أربيل، بل حتى عن بلدة مخمور القريبة من الموصل».

من جانب آخر، ذكر ناشط مدني في اتصال هاتفي لـ«الشرق الأوسط» من الموصل، فضل عدم الكشف عن اسمه، أنه «تم تشكيل مجلس عسكري من قبل 10 فصائل مسلحة معارضة لـ(داعش) تحت اسم (مجلس تحرير الموصل)، لتوحيد المقاومة الشعبية ضد التنظيم وطرده من المدينة»، مبينا أن المجلس يتكون من حركة الضباط الأحرار وشباب الموصل، وسرايا الموصل، وثوار الموصل، وفصائل أخرى بدعم من مواطني المدينة.


250
المنبر الحر / رد: المطران سرهد جمو يؤجج الفتنة المذهبية بين اتباع كنائس شعبنا المهجرين قسرا في الوطن !!
« في: 13:31 16/09/2014  »
انني اناصر كل من يبذل جهدا في اسعاف اهالينا وبالاخص في مناطق سهل نينوى بالخروج اليوم وقبل الغد...بوركت يا سيادة المطران سرهد جمو بخطوتك الغيورة الرائعة..تقبل تحيتي          اقتباس

ها هو المشروع القومي(الكلداني) الذي ينادي به عتاة (الكلدية) الحديثة واشاوسها.
فان كنتم تريدون افراغ العراق من الطائفة الكلدانية فاين شعاراتكم الوطنية العراقية الزائفة التي اصدعتم رؤوسنا بها انت و السيد مردو الذي يكيل تهم الخيانة والعمالة للاشوريين بسسب مواقفهم الوطنية والقومية ضد المحتل التركي والكردي والعربي لبلادنا الاشورية؟
ها هو المطران سرهد جمو يفرغ العراق من (الكلدان الكاثوليك) لاغراض بات الكل يعرفها مجاكرة للبطريرك البطل ساكو الذي يعمل قصارى حهده لاجل ابقاء (الكلدان) على ارضهم والعمل من اجل المطالبة بحقوقهم الوطنية والانسانية والدينية.
اما غيره من حاملي الفكر القومي(الكلدي) الحديث فقد انكشفت الاعيبهم .
لا مشروع سياسي لكم ولا قومي. حتى في الانتخابات انتم فاشليين. واليوم تبرهن للجميع من يريد افراغ العراق من مسيحيية وبرعاية بابوية وبايدي (كلدية).
تحياتي كل كلداني اصيل يبقى متجذرا على ارضه . تحية لكل كلداني يرفض هكذا مؤامرة تحاك في الخفاء ضد وجوده الازلي في هذه المنطقة. لاجل مصالحهم الفئوية ولاجل مجدهم الزائل والمخزي. اذ يريدون بناء امجادهم على اكتف الناس.
بدل ان يطالب ذالك المطران دول العالم من اجل حماية دولية، يحاول اغراء الناس بالسفر والهجرة وهو رجل دين لا يريد حتى ان يتالم لاجل المسيح الذي تالم لاجله.
لا ادري هذه الناس لماذا لا تخاف الله وهي تلبس صلبان على صدورها ويدعوا المسيحية والمسيح منهم بريئ.
[/color]

251
أخبار العراق / أستراليا تشارك في حرب "داعش" بـ 600 جندي و10 طائرات
« في: 07:40 15/09/2014  »
ملبورن/ رجب شاكار/ الأناضول

أعلن رئيس الوزراء الأسترالي "توني أبوت"، أن بلاده سترسل قوة مكونة من (600) عنصر و10 طائرات، إلى الإمارات العربية المتحدة، للمشاركة في مواجهة تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، استجابة لطلب من الولايات المتحدة الأميركية.

وقال "أبوت" في بيان له اليوم، إن القوات الأسترالية ستتكون من (200) جندي، و(400) من القوات الجوية، بالإضافة إلى (8) طائرات عسكرية مقاتلة، وطائرة إنذار مبكر، وطائرة تزويد بالوقود، مضيفا أن القوات المرسلة ستتضمن مستشاريين عسكريين، لمساعدة القوات العراقية، وقوات البيشمركة.

وأكد "أبوت"، على أن "القوات الأسترالية تهدف للمشاركة في منع حدوث كارثة إنسانية، وفي حماية آلاف العراقيين من القتل على يد تنظيم "الدولة"، ومشددا على أن العملية العسكرية ضد التنظيم لا تستهدف دولة معينة، ولا دينا معينا، وإنما تسعى لحماية العالم من تهديد إرهابي لم يُر له مثيل".

وأوضح رئيس الوزراء الأسترالي أن تلك العملية العسكرية ليست أسترالية، وأمريكية فقط، وإنما هي جزء من التحالف الدولي ضد "داعش"، مشيرا إلى أنه اجتمع بأعضاء حكومته، ولجنة الأمن القومي، قبل اتخاذ قرار إرسال القوات.

وأعلن رئيس حزب العمال الأسترالي المعارض "بيل شورتين"، تأييده لقرار رئيس الوزراء، في حين انتقدت رئيسة حزب الخضر المعارض "كريستين ميلن"، القرار، قائلة: "إن الحكومة تحذو حذو الولايات المتحدة دون روية، وإن "أبوت" يعرض حياة شباب أستراليا للخطر".


252
أخبار العراق / آلاف النازحين يحاولون استصدار جوازات سفر في أربيل أملا في الهجرة..لا تسهيلات لمن لا يحمل الوثائق الرسمية
« في: 07:36 15/09/2014  »
أربيل: دلشاد عبد الله
أعلنت المديرية العامة لجوازات السفر في أربيل، أمس، أن آلاف النازحين يقبلون على استصدار جوازات السفر من المديرية لغرض الهجرة إلى خارج العراق، مشيرة إلى أنها تسلمت خلال الأسابيع الثلاثة الماضية نحو 9 آلاف طلب من النازحين الموجودين في إقليم كردستان.

وقال العميد الحقوقي ديدار عمر قادر، مدير جوازات محافظة أربيل، في حديث لـ«الشرق الأوسط»، إنه «بموجب أمر إداري من المديرية العامة للجنسية في بغداد، حدد يوم السبت من كل أسبوع موعدا لاستقبال المراجعين من النازحين الموجودين في إقليم كردستان، وبعد استحصال الموافقة من وزير الداخلية في إقليم كردستان، بدأنا بتمشية معاملات النازحين في مديرية جوازات أربيل منذ 31 أغسطس (آب) الماضي، وخلال الأسابيع الثلاث الماضية تسلمنا نحو 9 آلاف طلب من النازحين». وأوضح أنه «على النازح أن يجلب معه الجنسية العراقية وهوية الأحوال المدنية وصكا بمبلغ 25 ألف دينار إلى جانب بطاقة السكن، وهذا تسهيل للنازح، إذ لا نطلب منهم أي كتاب تأييد من وزارة الهجرة والمهجرين، فقط المستمسكات الرئيسة الأربعة التي ذكرتها. أما بالنسبة للذين فقدوا هذه المستمسكات فلا توجد أي تسهيلات لهم، لأنه وبحسب قانون الجوازات يجب على المواطن جلب الجنسية العراقية والوثائق الرئيسة الأخرى وإلا لا يمكن منحه هذه الوثيقة».

وحول زيادة عدد الأيام المخصصة للنازحين في المديرية، أوضح قادر، أن «المديرية مختصة بالدرجة الأولى بمعاملات سكان محافظة أربيل، أما معاملات النازحين فهي عمل إضافي لنا، لكننا نتسلم هذه المعاملات كعمل إنساني. وبالنسبة لزيادة عدد الأيام الخاصة بالنازحين فهذا يخص المديرية العامة للجنسية في بغداد».

وشدد المدير العام لجوازات أربيل، على أن 80 في المائة من الذين يتسلمون جوازات السفر، يسافرون إلى خارج العراق ولا يعودون إليه، وأغلب هؤلاء من المسيحيين والإيزيديين، إضافة إلى بعض المسلمين أيضا.

من جانبه، قال المواطن المسيحي وائل غزوان الذي كان يحمل بيده معاملة عائلته المكونة من 4 أفراد إضافة إلى والدته المسنة، لـ«الشرق الأوسط» عن سبب الهجرة من العراق: «لم يبقَ لنا شيء في العراق، كنائسنا حرقت وتعرضنا إلى إبادة من قبل (داعش)، ونهبت أموالنا وأملاكنا، وفقدنا وظائفنا، لم يبقَ شيء آخر لنا في هذا البلد، نحن نهاجر لنضمن مستقبل أولادنا في أوروبا». وبين غزوان أنه يواجه مشكلة مع معاملة والدته، وقال: «والدتي تبلغ من العمر نحو 70 عاما، وقد فقدت بعض وثائقها بسبب ظروف النزوح، هنا لا يزودونها بجواز السفر، ويجب أن أراجع الجنسية في بغداد لإصدار جنسية جديدة لها، وهذا أمر صعب نظرا للظروف الأمنية السيئة، وثانيا لا أستطيع البقاء أكثر من هذا الوقت، لأن البقاء في المخيم صعب جدا وأتمنى أن يراعوا أوضاعنا ويزودونا بجوازات السفر بسرعة».

بدوره، قال خضر دوملي، الخبير في شؤون الأقليات الدينية في العراق وإقليم كردستان، في تصريح لـ«الشرق الأوسط»، إن «الأقليات بشكل عام في العراق والأقليات الدينية خاصة الآن ترغب في إيجاد مكان آمن والأسباب التي أدت إلى ازدياد طلب الهجرة من قبل هذه الأقليات هي واقعية تتمثل بسيطرة (داعش) على 90 في المائة من أراضي الأقليات في محافظة نينوى، وأدى هذا إلى انهيار الثقة بمؤسسات الحكومية التي كانت من المفروض أن تحمي هذه الأقليات ومناطقها وأملاكها، ولما انهارت الثقة اضطر المواطن إلى البحث عن مكان يشعر فيه بأن حياته مضمونة، وحقوقه مصونة».


253
أخبار العراق / المتحدث باسم البيشمركة: الأسلحة الفرنسية ستعزز معنويات قواتنا كثيرا...أوضح أنها خفيفة وثقيلة والكمية جيدة والنوعية متطورة
« في: 07:33 15/09/2014  »
أربيل: «الشرق الأوسط»
أعلن مسؤول بقوات البيشمركة الكردية العراقية أن أسلحة أرسلتها فرنسا بغرض مساندة القوات الكردية ضد مسلحي «داعش» وصلت إلى الإقليم.

وقال هلكورد حكمت، المتحدث باسم وزارة البيشمركة: «بدأت قواتنا منذ أسبوعين تلقي تدريبات على يد خبراء فرنسيين على الأسلحة التي تلقتها حكومة إقليم كردستان من الحكومة الفرنسية».

لكن المتحدث لم يوضح حجم الكميات التي تسلمتها البيشمركة.

وحول نوعية الأسلحة، قال حكمت لوكالة الصحافة الفرنسية: «خفيفة وثقيلة، والكمية جيدة، والنوعية متطورة (...)، ستعزز كثيرا معنويات البيشمركة في الدفاع وملاحقة عناصر تنظيم (داعش)»، موضحا أن البيشمركة «بحاجة ماسة إلى مثل هذه الأسلحة». وأكد حكمت أن «هناك نوعية جيدة من الأسلحة الرشاشة التي تستخدم في الحروب، وخصوصا حرب المدن أو للمسافات القريبة؛ فقوات البيشمركة بحاجة إلى مثل هذا النوع من السلاح».

وتظهر صور رشاشات من طراز «إم2» وصناديق ذخيرة، وأخرى حديدية زيتية اللون كتب عليها «قنصلية فرنسا في أربيل».

وتمكن تنظيم «داعش» من الاستيلاء على مناطق واسعة في شمال العراق ووسطه، بعد انسحاب الجيش العراقي والبيشمركة أمام هجومهم الواسع. وإثر ذلك، قررت دول غربية، بما في ذلك فرنسا، تقديم أسلحة.

وكان الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند أعلن الجمعة الماضي أن شحنات الأسلحة التي سلمتها فرنسا لقوات اليبشمركة الكردية التي تتصدى لمقاتلي تنظيم «داعش» في شمال العراق - كانت «حاسمة» في قلب موازين القوى. ووفقا للصور، جرى تسليم «إم2» على جبهة تبعد مسافة 50 كيلومترا عن الموصل التي سقطت بيد «داعش» في العاشر من يونيو (حزيران) الماضي.

254
أخبار العراق / تحسبا للحشد الدولي.. «داعش» يفر من الأنبار ويعدم «متآمرين»
« في: 07:29 15/09/2014  »
بغداد: حمزة مصطفى - لندن: «الشرق الأوسط»
مع استمرار التحشيد الدولي استعدادا لتوجيه ضربات لتنظيم «داعش» في العراق وسوريا الذي ينعقد مؤتمر باريس اليوم في إطاره، أفادت تقارير بأن مسلحي التنظيم المتطرف يفرون من مدن وبلدات محافظة الأنبار في غرب العراق. وقال رئيس مجلس محافظة الأنبار، صباح كرحوت، في تصريح أمس، إن «معلومات دقيقة وصلت إلى القيادات الأمنية والحكومة المحلية في الأنبار تفيد بهروب عناصر (داعش) من أقضية المحافظة ونواحيها إلى الصحراء الغربية والأراضي السورية، وهم في حالة ارتباك».

من جهته، قال الشيخ غسان العيثاوي، أحد شيوخ عشائر الأنبار، لـ«الشرق الأوسط»: «لا نريد سوى توفير الإمكانات لنا حتى لا يتاح لعناصر هذا التنظيم الهرب، بل نحن عازمون على أن تكون محافظة الأنبار مقبرة لهم».

وفي تطور آخر ذي صلة، قال شاهد لوكالة «رويترز» أمس إن مسلحي «داعش» أعدموا علنا 8 رجال في قرية صغيرة شمال العراق قبل يومين، للاشتباه في تآمرهم ضد التنظيم. وتابع الشاهد أن عمليات الإعدام بدأت مساء الجمعة عندما قتل مسلحان ملثمان من «داعش» ضابط شرطة في قرية الجماسة بعد أن اتهمته الجماعة بالتجسس لحساب القوات الكردية والاتحادية.

وتزامن ذلك مع تأكيد المملكة المتحدة أمس أن مواطنها ديفيد هاينز قتل بعد أن اختطفه تنظيم «داعش» في سوريا قبل 18 شهرا. وبينما أدان رئيس الوزراء البريطاني، ديفيد كاميرون، مقتل هاينز الذي كان يعمل في المجال الإنساني، وتعهد بملاحقة قاتليه - ازدادت المخاوف على حياة رهينة بريطاني آخر ظهر في شريط إعدام هاينز الذي بث مساء أول من أمس.


255
أخبار العراق / قواعد أمريكية مصغرة في الموصل والرمادي وأربيل والجنوب لتدريب القوات العراقية
« في: 07:25 15/09/2014  »
قواعد أمريكية مصغرة في الموصل والرمادي وأربيل والجنوب لتدريب القوات العراقية 
الجنرال الأمريكي جون الن يرفض إعادة الصحوات ويعتمد الحرس الوطني 
لندن ــ نضال الليثي
بغداد ــ علي لطيف
واشنطن الزمان 
كثفت مصادر نيابية امس ان الولايات المتحدة تعد لفتح سبع قواعد عسكرية في العراق لاستيعاب مستشاريها العسكريين الذي وصل عددهم حاليا الى اكثر من 1500 وستصل اعداد اخرى منهم بالتزامن مع الضربة الامريكية والتحالف الدولي ضد تنظيم الدولة الاسلامية. فيما تتواصل موجة نزوح الأهالي من المناطق، التي يسيطر عليها تنظيم داعش في سوريا، والتي بدأت منذ يومين، عقب اعلان الخطة الأميركية بتوجيه ضربة عسكرية للتنظيم، بهدف القضاء عليه، فيما يسعى التنظيم إلى تحصين مواقعه بنقلها إلى أماكن أخرى. فيما جرى قصف مستشفى الفلوجة أمس بصواريخ بعد يوم من هدنة المدن التي أعلنها رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي. وقالت المصادر ان ثلاثة من القواعد ستتوزع على الموصل والانبار واربيل والباقي في وسط وجنوب العراق. واوضحت المصادر التي طلبت عدم ذكر اسمها في تصريحاتها ل الزمان ان هذه القواعد سوف تستخدم في التدريب والجهد الاستخباري واقلاع الطيران الحربي والطائرات من دون طيار. وقالت المصادر ان المستشارين الامريكيين لن يقتصر دورهم على الجانب العسكري فقط وانما سيترافق ذلك مع اداء عبر تقديم الاستشارات للوزارات العراقية. واوضحت المصادر انه جرى تقسيم المستشارين الامريكان وفق قطاعات الاقتصاد وعلى اساس تقديم الخبرات للوزارات التي تتبع قطاعاتهم مثل قطاع التربية والتعليم العالي والقطاع الخدمي والصناعي والعلاقة بين البرلمان والحكومة. واوضحت المصادر ان اهم جزء من هذا الملف هو تقديم الاستشارات السياسية. واكدت المصادر ان مستشاري بعثة وكالة التمية الامريكية التي كانت تعمل من مكتب رئيس الوزراء العراقي السابق نوري المالكي باقية ولم يصدر قرار بسحبها حتى الان. واوضحت المصادر ان مستشاري وكالة التنمية تعمل في مكتب رئيس الوزراء العراقي وفق اتفاقية موقعة بين الجانبين يتم بموجبها تقديم النصائح والاستشارات الى مكتب رئيس الوزراء عبر مستشاريه العراقيين فضلا عن تدريب القيادات الادارية العليا والادارات الحكومية. على صعيد متصل ابلغ الجنرال جون الن المبعوث الخاص للتحالف الدولي لمحاربة الدولة الاسلامية داعش عدد من شيوخ الانبار سبق لهم الاجتماع بمستشارين امريكيين انه ليس في نية الولايات المتحدة اعتماد صيغة الصحوات في التعاون العسكري معهم ضد داعش. واضافت المصادر ان المشرف على ضرب داعش وتفكيكها ابلغ عدد من زعماء الانبار ومن بينهم احمد ابو ريشة وحميد الشوكة زعيم البو ذياب ورافع عبد الكريم الفهداوي زعيم البو فهد عدم اعتماد صيغة الصحوات وان ابناء العشائر سوف يجندون في اطار الحرس الوطني بجميع انحاء العراق. واوضحت المصادر التي كانت تتحدث ل الزمان من الرمادي ان الامريكان يعتقدون ان الصيغة القديمة للصحوات لم تعد مقبولة من الشارع العراقي خاصة في غرب العراق. فيما اعلن الامين العام للبيت الابيض دنيس ماكدونو أمس ان واشنطن ترى ان الحرب على تنظيم الدولة الاسلامية ستنجح حين يزول تهديد هؤلاء المتطرفين الاسلاميين للشرق الاوسط والولايات المتحدة.

256
الاخبار العالمية / حزب أوجلان يطرد المسيحيين من القامشلي تمهيداً لإعلانها عاصمة الدولة الكردية في سوريا
« في: 07:23 15/09/2014  »
حزب أوجلان يطرد المسيحيين من القامشلي تمهيداً لإعلانها عاصمة الدولة الكردية في سوريا 
طائرات الأسد تقتل 17 داعشياً في دير الزور 
بيروت ـ القاهرة الزمان 
في زيارة نادرة لمسؤول سوري إلى مصر يزور المهندس بشر يازجى وزير السياحة السوري القاهرة، قادما من دمشق على رأس وفد في أول زيارة لوزير سوري لمصر منذ تدهور العلاقات وخفض درجة تمثيلها بين مصر وسوريا أوائل عام 2012.
وصرحت مصادر مطلعة كانت في استقبال يازجى بصالة كبار الزوار بمطار القاهرة، بأن الوزير السوري سيشارك خلال زيارته في مؤتمر حول الأمن السياحي يعقد في مصر بهدف تنمية القطاع السياحي وتطوير السياحة البينية بين الدول العربية ومواجهة الأزمات التي تمر بها معظم الدول العربية، بعد ما يعرف بـ الربيع العربي وكيفية دعم قدرة القطاع السياحي على الصمود والوقاية من المخاطر والحد منها وإدارة الأزمات وتقديم المساعدة للسياحة والتواصل الفعال في مجال السياحة والأمن. على صعيد آخر أكّد مكتب الحماية الآشورية السريانية السوتورو ومقره القامشلي، وهو فصيل مسلّح آشوري ـ سرياني لحماية مسيحيي المنطقة، أن دورية تابعة لـ الأسايش ، قوات كردية سورية مسلحة تتبع حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني الذي يترأسه عبد الله اوجلان المسجون في تركيا، بمحاولة للاستيلاء على مقر لمكتب الحماية قيد الإنشاء في القامشلي. وفيما بعد حدثت اشتباكات مسلّحة بين الطرفين، وتجددت هذه الاشتباكات طوال الأيام الماضي، وأشار المكتب إلى أنه تلقى تهديدات ما لم تتوقف أعمال تجهيز المبنى ويحصل على ترخيص رسمي من الحزب الكردي. 
فيما قتل ما لا يقل عن 17 مسلحا في تنظيم الدولة الاسلامية وطفل واحد، في غارة شنها الطيران السوري على معسكر تدريب للتنظيم المتشدد في محافظة دير الزور على ما اعلن المرصد السوري لحقوق الانسان الاحد.
واكد المرصد ان الغارة الجوية استهدفت مباشرة مهاجع مقاتلي تنظيم الدولة الإسلامية في معسكر التبني قرب الحدود بين محافظتي دير الزور والرقة شمال التي يسيطر عليها التنظيم بالكامل. واضاف كذلك ان طفلا قتل أثناء تواجده لزيارة أحد أقاربه من مقاتلي التنظيم . وكان المرصد تحدث السبت عن مقتل ثمانية مقاتلين اسلاميين في هذه الغارة.


257
أخبار العراق / عودة مئات العائلات الإيزيدية العراقية من تركيا إلى بلادهم
« في: 07:18 15/09/2014  »
نينوى - الأناضول - قال ناشط إيزيدي إن مئات العائلات الإيزيدية العراقية النازحة الى تركيا عادوا بالفعل إلى بلادهم.
وقال “لقمان ميرزو”،إن “مئات العائلات الإيزيدية العراقية النازحة في تركيا بدأوا في العودة باتجاه بلادهم”.
واضاف أن أبرز أسباب العودة هي “برودة الطقس، غير المعتادة بالنسبة لهم، فضلا عن أن المساعدات الغذائية والإغاثية بدأت تشهد تدنيا واضحا، كما أن أغلبية العائدين أنفقوا ما كان معهم من أموال وتبددت أحلامهم بالوصول الى دول أوروبية أخرى”.
ولفت ميرزو الى أن “العوائل العائدة الى العراق برا، بدأت بالاستقرار في مدن وبلدات محافظة دهوك (460 كلم شمال بغداد)، وغالبيتهم يبحثون عن المواقع التي تصلها مساعدات المنظمات الخيرية المحلية والدولية والأممية”.
وكان ميرزو قد ذكر في وقت سابق للأناضول أن عدد الإيزيديين النازحين الى تركيا يبلغ نحو 12 ألف نازح.
وكان تنظيم الدولة الاسلامية (داعش) قد بسط سيطرته في الثالث من آب(أغسطس) الجاري على مناطق واسعة في محافظة نينوى وبضمنها قضاء سنجار (124 كلم غرب الموصل) والذي يقطنه أغلبية من الإيزيديين، الأمر الذي تسبب بعملية نزوح غير مسبوقة بينهم، فضلا عن قتل وخطف وسبي بضعة آلاف منهم، وفق ناشطين إيزيديين.
والإيزيديون هم مجموعة دينية يعيش أغلب أفرادها قرب الموصل ومنطقة جبال سنجار في العراق، ويقدر عددهم بنحو 600 ألف نسمة، وتعيش مجموعات أصغر في تركيا، سوريا، إيران، جورجيا، أرمينيا.
وبحسب باحثين، تعد الديانة الإيزيدية من الديانات الكردية القديمة، وتتلى جميع نصوصها في مناسباتهم وطقوسهم الدينية باللغة الكردية.
ويعم الاضطراب مناطق شمال وغربي العراق بعد سيطرة تنظيم (داعش) ومسلحين متحالفين معهم على أجزاء واسعة من محافظة نينوى (مركزها الموصل 400 كلم شمال بغداد) بالكامل في العاشر من حزيران(يونيو) الماضي، بعد انسحاب قوات الجيش العراقي منها بدون مقاومة تاركين كميات كبيرة من الأسلحة والعتاد.
وتكرر الأمر في مدن بمحافظة صلاح الدين (شمال) ومدينة كركوك في محافظة كركوك (شمال) وقبلها بأشهر مدن الأنبار.
فيما تمكنت القوات العراقية من طرد المسلحين وإعادة سيطرتها على عدد من المدن والبلدات بعد معارك عنيفة خلال الاسابيع القليلة المنصرمة.


258
الاخبار العالمية / تنظيم الدولة الاسلامية يجذب جهاديات من قلب الولايات المتحدة
« في: 07:15 15/09/2014  »
مينيابوليس- (رويترز): تحقق السلطات الأمريكية في ظاهرة جديدة تتمثل في التحاق نساء من قلب الولايات المتحدة بتنظيم الدولة الاسلامية في الوقت الذي يسعى فيه الرئيس باراك أوباما لقطع خطوط التجنيد للمتشددين الاسلاميين في البلاد.
وقال عبد الرزاق بيهي وهو من زعماء الجالية الصومالية إن ثلاث أسر صومالية على الاقل في منطقة مينيابوليس-سانت بول شكت من اختفاء فتيات في الأسابيع الستة الماضية وأنهن ربما حاولن الانضمام للدولة الاسلامية.
وقال إنه في حين أن أسباب اختفاء الفتيات غير واضحة فقد طلب من الأسر ابلاغ الشرطة.
وفي حالة أخرى هربت فتاة أمريكية من أصل صومالي عمرها 19 عاما من سانت بول من والديها في 25 أغسطس اب وقالت إنها ذاهبة إلى حفل لدى صديقة مقبلة على الزواج. وبدلا من ذلك طارت إلى تركيا وانضمت للدولة الاسلامية في سوريا.
وتعد هذه المنطقة في مينيسوتا موطنا لاكبر جالية صومالية في الولايات المتحدة وشهدت عمليات تجنيد لجماعات ارهابية منذ بدأت حركة الشباب في ضم مجندين في أمريكا نحو عام 2007.
ويقول مسؤولون إنهم علموا في العام الحالي بوجود ما بين 15 و20 رجلا لهم صلات بجالية مينيسوتا الصومالية يقاتلون مع جماعات متطرفة في سوريا. ومن هؤلاء دوجلاس ماكوثر ماكين الذي أسلم وقتل في معركة هذا الصيف.
وكانت فتاة سانت بول أول حالة تنضم فيها فتاة إلى تنظيم الدولة الاسلامية يعلن عنها رغم أن أسرتها طلبت عدم نشر اسمها خوفا من انتقام الاسلاميين.
وقال جريج بوساليس مستشار مكتب التحقيق الاتحادي في مينيابوليس إن سلطات إنفاذ القانون تحقق في احتمال قيام متطرفين اسلاميين بتجنيد فتيات أخريات في المنطقة بالاضافة إلى رجال لكنه امتنع عن التعقيب على حالات بعينها.
واضاف “نبحث احتمال سفر رجال ونساء آخرين”.
وقال زعماء الجالية الصومالية ومصادر قريبة الصلة بالشرطة إنهم يخشون أن تمثل التقارير عن الفتيات الجهاديات من المنطقة اتجاها جديدا.
وقالوا إن من المرجح أن تكون فتاة سانت بول قد تم تجنيدها على أيدي متعاطفين اسلاميين في الولايات المتحدة ولم تنضم للتنظيم من تلقاء نفسها. وتحوم شبهات حول إمرأة أخرى على الاقل من المحتمل أن تكون قد ساعدتها على مغادرة الولايات المتحدة.
وفي الاسبوع الماضي اعترفت الأمريكية شانون كونلي (19 عاما) التي تعمل مساعدة ممرضة وهي من كولورادو بمحاولة السفر إلى الشرق الاوسط للانضمام لتنظيم الدولة الاسلامية. وتم احتجازها في مطار دنفر الدولي في ابريل نيسان ومعها تذكرة ذهاب فقط واتضح أن متشددا في سوريا قام بتجنيدها عبر الانترنت.
وتمثل محاولات وأد التطرف المحلي في مهده قبل أن يحاول الأمريكيون الانضمام لجماعات ارهابية جزءا من استراتيجية الرئيس أوباما للتصدي للدولة الاسلامية والتي أعلنها في خطاب الاسبوع الماضي.
وإضافة إلى حملة القصف الجوي في العراق وسوريا تعهد أوباما بعدم تدخل الحكومة مع أفراد “قبل أن يتشددوا ويتحولوا إلى العنف ويتخذوا قرار السفر إلى سوريا والعراق للانضمام لتنظيم الدولة الإسلامية”.
وقال إن السلطات ستوفر “برامج مصممة محليا لمنع التطرف العنيف والتشدد” إلا إنه لم يذكر المزيد من التفاصيل.
وكانت الصومالية من سانت بول التي سافرت إلى سوريا تتردد على مسجد قرب الضفة الشرقية لنهر المسيسيبي والذي جذب من قبل من يشتبه أنهم من المتطرفين. وفي يونيو حزيران منع المسجد رجلا يحمل الجنسيتين المصرية والأمريكية من دخوله قائلا إنه ينشر فكرا متشددا.
وقالت الصومالية لأحد أقاربها بعد مغادرة الولايات المتحدة إنها تريد أن تساعد الأطفال في المناطق الواقعة تحت سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا.
وقال بيهي عن المرأة من سانت بول التي ذكر أنه جرى تجنيدها “طبيعة تجنيد هذه التنظيمات المخبولة تتمثل في طريقة استخدام عنصر المفاجأة. الآن فاجأتنا من جديد بتجنيد فتيات”.
وقتل شاب من أقارب بيهي في الصومال عام 2009 بعد أن جرى اقناعه بالانضمام إلى حركة الشباب في مينيسوتا.
* مصانع للأطفال
وفي الوقت الذي تتصور فيه أجنبيات تنخرطن في تنظيم الدولة الإسلامية إنهن تشاركن في الجهاد أو على الأقل تلعبن دورا نشطا في تأسيس دولة إسلامية إلا أن الواقع يمكن أن يكون أكثر دنيوية.
وتقول ميا بلوم من مركز أبحاث الإرهاب والأمن في جامعة ماساتشوستس لويل إن مراقبة حسابات المتطرفين على وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها تشير إلى أن الجهاديين من الرجال لا ينظرون إلى النساء إلا كزوجات.
وأضافت “يجند تنظيم الدولة الإسلامية هؤلاء النساء لكي يصبحن مصنعا للأطفال.. يسعى لاقامة دولة إسلامية وهو بحاجة الآن إلى تأهيلها بالسكان”.
وارتبطت كونلي من دنفر بأحد المتشددين من تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا والذي تعرفت عليه عبر الانترنت. وقالت بلوم إن الجماعات الجهادية مثل تنظيم القاعدة وتنظيم الدولة الإسلامية لا ينشر النساء عادة على خط المواجهة إلا في حالات الطوارئ.
وجرى نشر بعض الفتيات الأجنبيات في نقاط التفتيش التابعة للدولة الإسلامية في شمال سوريا لتفتيش النساء بحثا عن أسلحة واجبار السكان من النساء على الالتزام بالزي الإسلامي.
ولكن بلوم قالت إن بعض الصور للجهاديين من النساء اللائي يقمن في سوريا كثيرا ما توضح “الفتيات وهن يقمن باعداد البسكويت”.
وما يثير قلق سلطات انفاذ القانون هو أن المتشددين الأمريكيين سيعودون في يوم ما إلى الولايات المتحدة ويهاجمون أهدافا.
وقال بوساليس “الخوف أن يعود هؤلاء الأفراد ويقومون بعمل إرهابي هنا”. ويعمل مكتب التحقيقات الاتحادي مع الجالية الصومالية في مينيسوتا لمساعدتها في محاربة الإسلاميين المتشددين.

http://www.alquds.co.uk/?p=220814

259
أخبار العراق / تنظيم الدولة الاسلامية يعدم ثمانية رجال سنة في شمال العراق
« في: 07:11 15/09/2014  »
بغداد- (رويترز): قال شاهد لرويترز الأحد إن متشددي الدولة الاسلامية أعدموا علنا ثمانية رجال سنة في قرية صغيرة بشمال العراق قبل يومين للاشتباه في تآمرهم ضد التنظيم.
وتابع الشاهد ان عمليات الإعدام بدأت مساء يوم الجمعة عندما قتل مسلحان ملثمان من الدولة الاسلامية ضابط شرطة في قرية الجماسة بعد ان اتهمته الجماعة بالتجسس لحساب القوات المسلحة الكردية والعراقية.
وجمع مقاتلو التنظيم السكان المحليين لمشاهدة عملية الاعدام في القرية الواقعة على بعد 120 كيلومترا الى الشمال من تكريت.
وأضاف الشاهد “أعضاء الدولة الاسلامية قالوا إن هذا هو مصير أي أحد يعارضهم.. عرضوا اقراصا مدمجة ونسخا من مراسلات الرجل مع قوات الأمن كدليل”.
وبعد إعدام ضابط الشرطة فتحت جماعة مسلحة صغيرة النار انتقاما على منزل ضابط بتنظيم الدولة الاسلامية.
وفي صباح السبت قال الشاهد إن عشر سيارات تابعة للتنظيم طافت قرية الجماسة وبها ملثمان من المخبرين الذين ساعدوا المقاتلين في التعرف على عشرة أشخاص يشتبه بأنهم هاجموا منزل الضابط الليلة السابقة.
وفي المساء أفرج التنظيم عن ثلاثة بينما أعدم السبعة الآخرون وهم اقارب ماعدا واحدا.
ويسيطر تنظيم الدولة الاسلامية -الذي استولى على معظم شمال العراق في يونيو حزيران- على مساحات واسعة من محافظات صلاح الدين ونينوى وديالى والأنبار بالتعاون مع جماعات مسلحة أصغر حجما وأعلن قيام خلافة إسلامية في العراق وسوريا.
ويأمل رئيس الوزراء العراقي الجديد حيدر العبادي في إقناع الأقلية السنية بالانقلاب على الدولة الاسلامية لكن كثيرا منهم ما زالت تراوده شكوك عميقة تجاه النخبة الشيعية الحاكمة في البلاد.
والآمال في تمرد السنة ليست كبيرة بسبب عنف الدولة الاسلامية التي تقوم بترهيب وسجن وقتل الذين يعارضونهم في المجتمع السني.

http://www.alquds.co.uk/?p=220824

260
الاخبار العالمية / قصة ذبّاح داعش وسِيَر إنتحارية كما تُروى في طرابلس
« في: 07:07 15/09/2014  »
بلال ميقاتي هل هو ذبّاح تنظيم «داعش» الذي ذبح الجنديَّيْن اللبنانيَّيْن؟ أم أنه ابن عمه عمر؟ صحيح أن الأخير عاد ونفى أن يكون هو من أقدم على الذبح بيده، لكنه أكد في الشريط المصور ذاته أنه عضو في المجموعة التي نفّذت عمليَّتَي الذبح. وعمر الذي التحق مع والده وابن عمه وعدد من أبناء مدينته طرابلس بمجموعة «داعش» المتمركزة في جرود عرسال، عمره 18 سنة، فيما يؤكد كثيرون من الطرابلسيين أن والده أحمد هو «أمير» الجماعة.
ويجزُم عدد من الناشطين الإسلاميين في طرابلس وفقا لصحيفة الحياة بأن قرار ذبح الجنديَّيْن صدر عن قيادة التنظيم في مدينة الرقة السورية، ووصل الى المجموعة الطرابلسية نظراً إلى حداثة انتماء القيادة السورية لـ «داعش» في جرود عرسال، إلى التنظيم. فمجموعة «داعش» في القلمون كانت لأشهر قليلة انقضت كتيبة عادية في «الجيش الحر»، وأعلنت مبايعتها «داعش» لحاجتها إلى التسليح والتمويل، أما المجموعة الطرابلسية المقاتلة معها، فاختُبِرت أكثر، وشعرت القيادة بـ «تماسكها والتزامها» أكثر.
ويبدو أن لتكليف المجموعة بذبح جنود لبنانيين وظيفة أخرى، كما يقول متابعون لأخبار المجموعة في الجرود. فتنظيم «داعش» يريد دماً لبنانياً مراقاً بيد لبنانية. ويريد أن يؤسس لطَقْسٍ لبناني في الذبح، إذ يساعده في توسيع دائرة عنفه ليشمل المناطق التي جاء منها الذبّاح والذَبيح.
ولكن، ليس هذا مظهر الدم الوحيد في المشهد اللبناني، فقد شهدت المناطق الشمالية اللبنانية في غمرة الاحتقان الطائفي والمذهبي، «فزعة» كبيرة أفضت إلى التحاق عشرات من الشبان بتنظيم «داعش» في سورية والعراق. وخلال الشهرين الفائتين نفَّذ ثلاثة فتية لبنانيين عمليات انتحارية في العراق، ويقول الفتية إنهم توجهوا للقتال هناك رداً على قتال «حزب الله» الى جانب النظام السوري. وفي هذا الكلام إفصاح عن حرب أهلية لبنانية… على الأراضي السورية والعراقية.


261
أخبار العراق / خطة تنظيم "الدولة" لمواجهة الضربة الأمريكية: المعركة في العراق .. وسوريا خط الإمداد لمدة عام
« في: 07:00 15/09/2014  »
نقل موقع "زمان الوصل" عن مصادر خاصة في مناطق انتشار "الدولة الإسلامية" في سوريا، أن التنظيم، وضع خطة مرحلية يعمل على استكمالها في اليومين المقبلين، تحسبا للضربة الدولية على مقراته في سوريا والعراق.

ووفقا للمصادر فإن التنظيم، ركّز على حماية مقرات التنظيم في العراق أكثر من اهتمامه بمقرات سوريا، باعتبارها الأكثر والأقدم، ومركز الخلافة الإسلامية بحسب الخطة.

ووضع التنظيم خطته على أن تستمر الحرب عليه لمدة عام، وحشد كل طاقاته على هذا الأساس، بحيث يستطيع التنظيم الصمود لمدة عام واحد فقط، معولا على تفكك هذا التنظيم واستمرار خساراته ونزيفه على غرار ما حدث في أفغانستان. حيث تسرب اليأس إلى قوات "إيساف"، في ظل تنامي قدرات طالبان.

وحتى يبقى الشريان المالي في مأمن من هذه الضربات، تتضمن خطة "الدولة" تأمين منابع النفط في دير الزور، وتشكيل وحدات خاصة لحمايتها، باعتبارها صمام الأمان المالي.. وخشية أن تتمكن قوات التحالف من تحييد النفط من منابع التمويل، يعمل التنظيم هذه الأيام على الاستفادة الكاملة من آبار النفط السورية.

وفي إطار تقسيم الأدوار، يتجه التنظيم لأن تكون سوريا خط الإمداد الرئيسي للتنظيم، وهذا ما فسر إخلاء العديد من المقرات في سوريا والاكتفاء ببعض الحواجز المتنقلة. 

ورغم أن التنظيم نقل العديد من الأسلحة إلى العراق، إلا أنه احتفظ في الرقة والبوكمال تحديدا بأهم الأسلحة التي قد يعتمد عليها في مواجهة الضربات الدولية.

*مخابئ السلاح

وسيكون اعتماد خط الإمداد هذه المرة، على الطرق النهرية للفرات، التي يعتبرها أكثر أمنا من الطرق البرية المكشوفة، بحسب التجارب السابقة للتنظيم .. وهو في هذا الإطار أعد نخبة من المقاتلين الخبراء في مجال التهريب.. وترجع المصادر أن تكون بعض الغابات الكثيفة في نهر الفرات مستودعات للسلاح، خصوصا في الصيف، لما يشهده نهر الفرات من انحسار في فترة الصيف.

وتؤكد مصادر "زمان الوصل" أن التنظيم يعيش حالة من الاضطراب والرقابة الشديدة على المناطق التي يسيطر عليها، خشية من الاختراقات الاستخباراتية، أو ممن يسميهم بـ" العملاء".

*انشقاقات في التنظيم

من جهة أخرى، ثمة توقعات قوية أن تزيد نسبة الانشقاقات السورية بين صفوف تنظيم "الدولة الإسلامية"، في حال تمت الضربة الأمريكية عليه في سوريا والعراق معا، وذلك لعدة أسباب أهمها:
1-غياب الدافع الأيديولوجي لدى المقاتلين السوريين المنتمين إلى "الدولة"، إذ إن غالبية هؤلاء، إما التحق بالتنظيم لغايات شخصية وغالبها نفعية مادية، والآخر التحق بهم بعد الانتصارات التي أظهرت التنظيم على أنه القوة الضاربة والقادرة على حمايتهم، وهو ما يطلق عليه "غرام المهزوم بالمنتصر".
2- غياب الخاضنة الشعبية للتنظيم في معظم المناطق التي يسيطر عليها في دير الزور، خصوصا بعد مجازر الشعيطات وتهجيرهم، الأمر الذي أثار رعب المنطقة الشرقية.
3- خوض التنظيم حربا طويلة، وهذا أكثر الأسباب التي قد يجعل نسبة المقاتلين السوريين تتراجع.

*لماذ العراق؟

كل التوقعات وتحركات التنظيم، تشير إلى أن المعركة الكبرى بين التحالف الدولي و"الدولة الإسلامية" ستكون في العراق لا في سوريا.. وهذا يعود أيضا للأسباب التالية:

1- منشأ هذا التنظيم: باعتبار العراق هو البلد المنشأ لهذا التنظيم، فإنه من الأولى اللجوء إلى هذا المنشأ للاعتبارات الأمنية والشعبية.
2- معظم قيادات التنظيم تقيم في العراق، وهم عراقيون خصوصا الشخصيات المحيطة بأمير التنظيم "أبو بكر البغدادي"، فضلا عن أن مجلس القيادة المصغر كله عراقيون ولا يوجد أي شخص من أي جنسية أخرى.
3- المعركة الأساسية للتنظيم، ضد ما يسميهم بالشيعة الروافض، فحكم نوري المالكي الطائفي زاد من تطرف هذا التنظيم، بل وللحقيقة خلق تعاطف بعض السنة معه طوال السنوات الثماني من حكمه.
4- لا يأمن التنظيم على وجوده في سوريا، فالثأر من هذا التنظيم في كل مكان، من الجيش الحر والنصرة في حلب والحسكة .. ويدرك أن الحر يتربص به في أية لحظة على عكس العدو الواضح في العراق، المتمثل بالجيش والبيشميركة وبعض الميليشيات الشيعية.

*دور المعارضة السورية

نتيجة هذه الأسباب، فإن المتوقع أن يتقلص نفوذ التنظيم في سوريا مع بدء الضربة الدولية، إلا أن تحقيق ذلك يتطلب المزيد من التنسيق والتحرك المتزامن من كل المقاتلين على الأرض، وتوفير الدعم الدولي. ولكن على المعارضة المسلحة أن تقدم نفسها في هذه اللحظة الحرجة على أنها أداة فاعلة في تغيير موازين القوى على الأرض.. وأن تبتعد عن البكائيات على شاشات الإعلام بذريعة نقص السلاح، فالكل يعلم ما تكدسه كل من "جبهة ثوار سوريا" و"أحرار الشام" وحتى "جبهة النصرة" من السلاح بانتظار اللحظة الحاسمة، ولعل تشكيل تحالف دولي من 40 دولة لضرب "الدولة" هو الفرصة الحقيقية والأخيرة للتخلص من شبح هذا التنظيم على الثورة السورية، وتصحيح المسار.

وفي هذا السياق، نتساءل أين هو الجيش الحر، وأين التكشيلات المقاتلة الأخرى، بدءا من تشكيل "واعتصموا بحبل الله"، الذي تم تأسيسه مطلع الشهر الماضي وضم 18 فصيلا مقاتلا من أقوى الفصائل في الشمال السوري، إلى مقاتلي حركة "حزم" الذي صرحوا بأنفسهم أن لديهم 7 آلاف مقاتل.


262
أخبار العراق / خبراء أجانب ومن زمن صدام يُدربون القوات الكردية على القتال ...
« في: 20:51 13/09/2014  »
يواصل المُقاتلون الأكراد التدريبات على يد خبراء أجانب وقادة كبار من حقبة نظام صدام حسين الرئيس العراقي السابق، على الأسلحة الأمريكية والألمانية التي وصلت إقليم كردستان مؤخراً.


نازك محمد خضير – بغداد
وتراوحت أيام التدريبات بين الـ60 يوماً على الأسلحة الثقيلة، وأخرى مسرعة على المتوسطة المتطورة، على يد خبراء ألمان وأمريكان قدموا إلى أربيل حيث مقرات تدريب البيشمركة الكردية.
وتحدث مقاتل من قوات البيشمركة الكردية، ينادى بـ"أبي لارا"، لـ"روسيا سيغودنيا، أن 50 عنصراً من فوج الدبابات، إلتحقوا بالتدريبات قبل نحو 10 أيام، على الأسلحة الثقيلة التي وصلت لنا من ألمانيا وأمريكا.
وذكر أبو لارا، وهو مقاتل من فوج الدبابات أيضاً، وألتحق إثنان من أبناء عمومته وأبن شقيقه بالتدريبات في أربيل، لنيل خبرات عسكرية من خبراء عسكريين وقفوا بوجه صدام، زعيم النظام السابق.
ونوه إلى أن عددا ً من المقاتلين الأكراد تلقوا تدريبات سريعة تراوحت بين (10-15) أيام، لاسيما على الأسلحة المتوسطة.
وتوجد في أربيل عاصمة إقليم كردستان، نحو ثلاثة مقرات للتدريبات العسكرية تابعة لوزارة البيشمركة الكردية، تحتضن حالياً مئات المتدريبين من مختلف الفصائل الكردية القتالية.
وتلقى غالبية المقاتلين الأكراد، تدريباتهم بين الجبال في الإقليم، حيث تأريخ خطط الأحزاب الكردية التي وقفت بوجه جرائم صدام، والأنظمة التي سبقته أيام شباب مصطفى بارزاني، والد مسعود بارزاني، وجلال الطالباني رئيس الجمهورية العراقية السابق.
وتُحارب فصائل القتال الكردية التابعة لإقليم كردستان العراق، ضد الدولة الإسلامية ("داعش")، بالأسلحة الروسية التي استلمتها بغداد من موسكو ضمن صفقة بقيمة 4.3 مليار دولار.
وأكد اللواء ركن رسول عمر، مسؤول قوات البيشمركة الكردية في كركوك، في تصريح سابق، لـ"روسيا سيغودنيا"، أن وزارة الدفاع العراقية زودت إقليم كردستان بإسلحة روسية متوسطة وثقيلة، للقضاء على "داعش".
ونوه اللواء إلى أن الأسلحة الروسية التي وصلت إلى بغداد ضمن صفقة مبرمة بين العراق وروسيا منذ عام 2012، دخلت القتال في الحرب الكردية العراقية على تنظيم "داعش".
وأعلنت وزارة الدفاع الأمريكية عن التزام الولايات المتحدة إلى جانب 7 دول أخرى بتقديم الدعم العسكري إلى قوات البيشمركة الكردية في العراق لمحاربة تنظيم "الدولة الإسلامية".

http://arabic.ruvr.ru/news/2014_09_13/277263141/

263
أخبار العراق / القوات العراقية تطهر آخر معاقل “الدولة الإسلامية” في حديثة بالأنبار
« في: 20:37 13/09/2014  »
الانبار- الاناضول: أعلن قائد عمليات الأنبار غربي العراق الفريق الركن رشيد فليح، اليوم السبت، عن قيام القوات الأمنية من الجيش والشرطة وبمساندة مقاتلي العشائر من تطهير آخر معاقل تنظيم الدولة الإسلامية في حديثة غربي المحافظة.
وقال فليح للأناضول، إن “قوة من الجيش والشرطة وبمساندة مقاتلي العشائر وبإسناد من طيران الجيش بدأت عملية عسكرية اليوم على منطقة البوحيات التابعة لقضاء حديثة بمدينة الرمادي، والتي تعتبر آخر معاقل تنظيم الدولة الإسلامية في القضاء”.
وأضاف أن “قوات الأمن استطاعت تطهير المنطقة بالكامل من عناصر الدولة الإسلامية الذين اضطروا إلى الهروب إلى الأراضي الصحراوية غربي الانبار”، مشيرا إلى أن “قوة من مكافحة المتفجرات فككت 20 عبوة ناسفة مزروعة في أماكن مختلفة من المنطقة”.
وأوضح فليح، أن “قوات الجيش تمكنت من ضبط أربع عجلات (سيارات) لعناصر تنظيم الدولة الإسلامية بعد هروب عناصر التنظيم وتركها في المنطقة”، مشيرا إلى أن “إحدى هذه العجلات تحمل راجمات صواريخ”.
وقال “نعلن قضاء حديثة منطقة آمنة من عناصر تنظيم الدولة الإسلامية وباستطاعة الاسر النازحة والمهجرة العودة إلى مناطقهم بعد أن أمنا جميع منازلهم ومناطقهم”.
وفي وقت سابق السبت، أعلن فليح عن بدء عملية عسكرية على قضاء حديثة، مشيرا إلى أن العشرات من عناصر التنظيم بدأوا في الهروب.

http://www.alquds.co.uk/?p=220494

264
أخبار العراق / صعوبة بالغة في تجفيف منابع موارد «داعش»...«الدولة الإسلامية» مستقلة مالياً.. لا بل نفطية وغنية
« في: 20:23 13/09/2014  »
  صعوبة بالغة في تجفيف منابع موارد «داعش»
«الدولة الإسلامية» مستقلة مالياً.. لا بل نفطية وغنية

«الدولة الإسلامية» مستقلة مالياً.. لا بل نفطية وغنية


بغداد، دبي - رويترز - في بعض الأحيان جاءوا يتظاهرون بالشراء، وفي أحيان أخرى ارسلوا رسائل نصية عبر الهواتف، وفي أحيان ثالثة كانوا يتصلون هاتفيا، لكن الرسالة كانت واحدة على الدوام: «اعطونا مالا».
فقبل أشهر من الاستيلاء على مدينة الموصل العراقية في يونيو الماضي، كان مقاتلو الدولة الاسلامية مشغولين بجمع المال لتمويل حملتهم لاقامة الخلافة الاسلامية.
وروى صاحب متجر بقالة في الموصل كيف فجر المتشددون قنبلة خارج متجره كتحذير، عندما تردد في الدفع. وأضاف: «إذا أصر شخص على الرفض خطفوه وطالبوا أسرته بفدية».
وقال صاحب المتجر، الذي امتنع عن تعريف نفسه خوفا على سلامته: إنه دفع للمتشددين 100 دولار شهريا ست أو سبع مرات هذا العام.
وفي المقابل، تسلم ايصالا كتب عليه «استلمنا من السيد... مبلغ... دعما للمجاهدين»، وبدافع من الشعور بالاحباط والخوف اضطر إلى اغلاق متجره، وأصبح يكسب قوت يومه من خلال العمل كسائق سيارة أجرة.
وتصور حكاية صاحب متجر البقالة كيف تعمل الدولة الاسلامية منذ فترة طويلة على جمع الأموال قبل الاستيلاء على مساحة من الارض في شمال العراق وسوريا. وأيد عامل آخر في الموصل هذه الرواية عن أساليب عمل تنظيم الدولة الاسلامية.
ويقول: «النظام الضريبي كان منظما تنظيما جيدا. فقد أخذوا من صغار التجار وأصحاب محطات البنزين وأصحاب المولدات والمصانع الصغيرة والشركات الكبيرة بل والصيادلة والأطباء».
واستنادا إلى الدروس التي تعلمها التنظيم أيام كان اسمه الدولة الاسلامية في العراق، عندما بدأ يحصل على أموال من المقاتلين الأجانب، فقد استطاع الاعتماد على الأموال الخاصة، بعد أن كان يعتمد على متبرعين من الافراد في الخليج. فقد تعرضت هذه التدفقات المالية لمزيد من التدقيق من جانب وزارة الخزانة الاميركية.
وبدلا من ذلك أضفى التنظيم صبغة رسمية على نظام للتمويل الداخلي، يشتمل على الزكاة وعلى النهب ومزيد من التحويلات ومبيعات النفط في إدارة الولاية على نحو فعال.
ويشير ذلك إلى أنه سيكون من الصعب قطع الطريق على التمويل المحلي للتنظيم، الذي يغذي سيطرته على الاراضي، ويعزز التهديد الذي يمثله للشرق الاوسط والغرب.
ومع ذلك، فإن التمويل من متبرعين في منطقة الخليج، ربما يثبت أنه أكثر أهمية في الشهور المقبلة، إذا نجحت خطة الرئيس باراك أوباما في اضعاف التنظيم تدريجيا والقضاء عليه، وإذا فقد التنظيم أراضي تحت سيطرته ووجد نفسه يتطلع للخارج بحثا عن أموال.
السيطرة على المراكز التجارية.
وفي مدينة الميادين بشرق سوريا، قال أحد أنصار الدولة الاسلامية، يدعى أبو حمزة المصري: إن المقاتلين أقاموا نقاط تفتيش في الشهور القليلة الماضية لمطالبة السيارات والشاحنات المارة بدفع أموال.
ويتردد أن هذه الأموال تدخل بيت الزكاة، لكن أبو حمزة سلم بأن بعضها يدفع في صورة مكافآت أو مرتبات للمقاتلين.
وقال ناشط علماني سوري في دير الزور، اتصلت به رويترز عبر تطبيق واتس اب على الهاتف: «يطلب من الركاب فتح محافظهم.. وفي بعض الأحيان يتعرضون للتهديد بالسلاح إذا قاوموا».
لكن الابتزاز ليس أهم وسائل الحصول على المال للدولة الاسلامية.
ويقول محللون ونشطاء إن أغلبية دخل التنظيم يأتي من مبيعات النفط المستخرج من آبار في مناطق تحت سيطرة التنظيم للتجار المحليين.
ويقول لؤي الخطيب الزميل الزائر بمركز بروكينغز الدوحة، الذي أجرى أبحاثا مكثفة في عمليات تهريب النفط للدولة الاسلامية، إن التنظيم يسيطر الان على خمسة حقول في العراق، بكل حقل منها ما يتراوح بين 40 و70 بئراً.
واضاف الخطيب: «إنهم يتعاملون مع شبكة معقدة من الوسطاء، بعضهم يرتبط بشركات النفط العراقية. وعليهم دفع أموال لنقاط تفتيش مختلفة للتنقل بهذه القوافل النفطية، وخاصة لتصدير النفط لتركيا».
وتابع: «يقدر الان بعد خسائر الاراضي الأخيرة أن بوسعهم انتاج حوالي 25 ألف برميل يوميا، ما يحقق لهم نحو 1.2 مليون دولار يوميا.. حتى إذا باعوا بخصم يتراوح بين 25 و60 دولارا للبرميل.
وقدر مسؤول أمني عراقي رفيع المستوى عدد الحقول التي يسيطر عليها مقاتلو التنظيم بأربعة حقول، بالاضافة إلى حقل خامس يتنازعونه مع قوات البشمركة الكردية.
ويبدو أن التنظيم اختار المناطق التي يدخلها بدقة، وكان من أهدافه التمويل.
وفي محافظة الرقة السورية، التي تعد معقل التنظيم، تأكد المتشددون من قدرتهم على إدارة المنطقة بكفاءة، قبل ان يعبروا الحدود إلى الاراضي العراقية.
ودخل مقاتلو التنظيم الفلوجة في محافظة الأنبار العراقية في أوائل عام 2014 قبل أن يصلوا إلى الموصل في يونيو.
وقال توم كيتنج، محلل الشؤون المالية والأمنية لدى معهد رويال يونايتد سيرفيسز: «الأمر يتعلق بالسيطرة على مراكز مالية رئيسية. والسيطرة على المراكز التجارية والسيطرة على الطرق ونقاط التفتيش ولا مفاجأة في ذلك، لان ثمة قيمة كبيرة في هذه السيطرة. وكلما زاد ما تحصل عليه من تمويل زاد ما يمكنك أن تحققه من تنمية».
وأضاف: «ما من فائدة في السيطرة على فدادين من الصحراء. فأنت تريد السيطرة على المراكز المالية حتى يمكنك الاستمرار في التوسع. وأنت لا تريد الانتشار في مساحة كبيرة تفوق امكاناتك المالية قبل أن يمكنك العمل بفعالية في منطقة التوسع».
اعتماد أقل على الأموال الخاصة
تضمنت الوثائق التي استولت عليها القوات الأميركية من القاعدة في العراق قرب مدينة سنجار العراقية عام 2007، أوراق تمويل وتقارير مصروفات، أظهرت أن تنظيم الدولة الاسلامية في العراق، الذي انبثق منه تنظيم الدولة الاسلامية، «اعتمد اعتمادا كبيرا على التبرعات الاختيارية»، حسبما أوضح تقرير أعده مركز مكافحة الارهاب في وست بوينت.
وقال التقرير، الذي صدر بعنوان «مفجرون وحسابات مصرفية ونزيف مستمر»: إن التقارير المالية والايصالات الموجودة ضمن وثائق سنجار تظهر أن الدولة الاسلامية في العراق اعتمدت على ثلاثة مصادر للتمويل هي: التحويلات من قادة آخرين في تنظيم القاعدة في العراق، والأموال التي كان يجلبها الانتحاريون الأجانب معهمن وجمع الأموال من العراقيين.
وقالت الدراسة إن من غير الواضح من الوثائق إن كانت الاموال التي يتم جمعها من السكان المحليين تجمع اختياريا.
وكان حرص التنظيم على إمساك الدفاتر والاحتفاظ بالمستندات مفارقة، فقد ساعد ذلك التنظيم على جمع الاموال، لكن الوثائق ساعدت واشنطن أيضا، عندما وقعت في أيدي قواتها في تفهم كيفية تمويل التنظيم وإنفاق الاموال.
وقال كيتنج إن من الدروس المستفادة كما تظهر وثائق سنجار ضرورة توفر تمويل من مصادر موثوقة بدرجة أكبر، خاصة من الدول التي تحاول بشدة تعطيل تدفق الاموال.
وأضاف: «إذا كان لديك فهم متطور للادارة المالية مثل الدولة الاسلامية أو حركة الشباب في الصومال، فأنت تدرك جيدا أن الاعتماد على الشتات أو التبرعات الخاصة أو الاموال التي يمكن للمجتمع الدولي أن يعطلها يمثل أسلوبا محفوفا بالمخاطر».
وتدرك واشنطن باعترافها أن أموال المتبرعين من الخارج لا تمثل تهديدا كبيرا مثل وسائل التمويل الذاتي، لكن الولايات المتحدة وحلفاءها تباطأوا في التحرك لقطع هذه المصادر.
وقال مسؤول كبير بوزارة الخارجية إن تنظيم الدولة الاسلامية يحصل على أموال من متبرعين في الخارج، لكن هذا لا يقارن بتمويلهم الذاتي من خلال الانشطة الاجرامية والارهابية.
ولا يبدو أن دخل الفدى من عمليات الخطف ينافس دخل مبيعات النفط، ولا يعرف الكثير بدرجة موثوقة عن المبالغ التي حصلوا عليها. وذكرت قناة ايه.بي.سي نيوز أن الدولة الاسلامية تحتجز أميركية تعمل في مجال المساعدات الانسانية، عمرها 26 عاما، كرهينة، وأن التنظيم طالب بفدية قيمتها 6.6 ملايين دولار للافراج عنها.
وقال رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون للبرلمان إنه ليس لديه أي شك أن مقاتلي التنظيم في سوريا والعراق يحصلون على عشرات الملايين من الجنيهات الاسترلينية من فدى الرهائن.
وقالت مجلة فوكوس الالمانية في ابريل إن فرنسا دفعت 18مليون دولار للافراج عن أربع رهائن فرنسيين كانوا محتجزين لدى الدولة الاسلاميةن استنادا إلى مصادر في حلف شمال الاطلسي في بروكسل.
ويقول مسؤولون فرنسيون إن الدولة لا تدفع فدى للافراج عن رهائن.
ثم تجيء الجريمة. فقد أغار التنظيم على البنك المركزي في الموصل، وتردد أنه أخذ مبالغ ضخمة من المال. ويسمح التنظيم للعراقيين في الموصل فيما يبدو بسحب عشرة في المئة من ودائعهم لدى البنوك، ودفع خمسة في المئة من المبلغ المسحوب كزكاة.
ما الذي يمكن عمله؟
تعد الكويت من أكبر مصادر التبرعات الانسانية للاجئين السوريين من خلال الأمم المتحدة. وقد بذلت جهودا كبيرة للسيطرة على التبرعات غير الرسمية التي يقدمها الأفراد لجماعات المعارضة في سوريا.
وقال أحمد الصانع، مدير إدارة الجمعيات الخيرية بوزارة الشؤون الاجتماعية الكويتية، في الآونة الأخيرة: إن هناك رقابة دقيقة على عمليات جمع التبرعات دون ترخيص.
واشار وزير المالية أنس الصالح الى ان الكويت ملتزمة بالجهود الدولية لمكافحة الارهاب، وأضاف ان الكويت ستطبق القانون على من ينطبق عليهم تعريف الامم المتحدة للارهابي.
وتحركت واشنطن لقطع مصادر التبرعات الخاصة. ففي الشهر الماضي فرضت عقوبات على ثلاثة رجال، قالت إنهم يقومون بتهريب المال من الكويت إلى جماعات اسلامية متشددة في العراق وسوريا. واعتقلت الكويت لفترة وجيزة اثنين من الدعاة البارزين.
وقال كيتنج: «لو كنت كبير المسؤولين الماليين في الدولة الاسلامية.. لراقبت هذا التطور عن كثب. لأننى إذا كنت أحصل على المال من الدول الخليجية.. فأنا أعلم بالتأكيد أن الأمر سيزداد صعوبة».
ما من حل بسيط؟
في النهاية سينطوي خنق مصادر تمويل التنظيم على استخدام مزيج من معلومات المخابرات والقوة. وسيقضي إنهاء سيطرة الجماعة على منطقة ما باستخدام القوة العسكرية على قدرتها على جمع الضرائب محليا على سبيل المثال. كذلك فإن اقتفاء آثار طرق التهريب أو المتبرعين الخليجيين سيشمل وجود مخبرين محليين.
ويقول الخطيب، الذي يشغل أيضا منصب مدير معهد الطاقة العراقي: إن على تركيا أن تشن حملة على مسارات تهريب النفط في جنوبها. وسيؤدي هذا إلى توقف مصدر دخل استخدمه تنظيم الدولة الاسلامية في تمويل حملة كبرى لتجنيد مقاتلين جدد.
وأضاف ان على السلطات التركية أن تولي اهتماما بإغلاق هذه الاسواق وبذل المزيد من نشاط المخابرات وتطبيق سيادة القانون.
وفي مقال، نشر الشهر الماضي في صحيفة نيويورك تايمز، قال باتريك جونستون وبنجامين باني، من مؤسسة راند: إن من المستبعد أن تكون الاستراتيجيات التي تركز على فرض عقوبات على أنشطة مالية دولية فعالة.
ويشير الكاتبان الى انه يجب استهداف المسؤولين عن إدارة حسابات التنظيم ونشاطه النفطي، وما لديه من سيولة مالية، بقدر أكبر من عمل أجهزة الاستخبارات للمساهمة في تعطيل عمليات تمويله وتوفير معلومات إضافية عن أساليب عمله.
واضاف جونستون لرويترز: ان التنظيم يمكنه أن يحقق فائضا بين 100مليون و200 مليون دولار هذا العام رغم التوسع السريع للدولة الاسلامية وضرورة سداد مرتبات عدد أكبر من المجندين.
ويتابع: «إنهم يحققون دخلا أكبر، ولديهم معارضة أقل من الناحية العسكرية، السؤال هو: ماذا سيفعلون به؟».



http://www.alqabas.com.kw/node/895208

265
الاخبار العالمية / اسرائيل تبلغ واشنطن أنها ستتحرك ضد “داعش” إذا انتقل إلى الأردن
« في: 20:13 13/09/2014  »
القدس - الأناضول - قالت مصادر سياسية إسرائيلية إن إسرائيل أبلغت الإدارة الأمريكية بتحركها ضد تنظيم “الدولة الإسلامية”، المعروف إعلاميا بـ “داعش”، في حال بدأ نشاطه في الأردن.
ونقلت القناة الثانية الإسرائيلية عن مصادر سياسية إسرائيلية، لم تحدد هويتها قولها، “إسرائيل أوضحت للإدارة الأمريكية مؤخرا، أنه إذا قرر تنظيم داعش العمل في الأردن، فإن إسرائيل ستتحرك بكل الإمكانيات المتاحة”.
لكن المصادر الإسرائيلية، لم تحدد طبيعة الخطوات التي من الممكن أن تقوم بها إسرائيل، التي تربطها معاهدة سلام مع الأردن تم توقيعها عام 1994.
وتعتبر الحدود الإسرائيلية الأردنية من أطول الحدود الإسرائيلية مع الدول العربية.
وحتى الساعة، لم تعقب إسرائيل أو الأردن رسميا على هذه التصريحات، إلا أن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو قال، مساء الأربعاء، في كلمة أمام مؤتمر المعهد الدولي لمكافحة الإرهاب في هرتسليا ، وسط إسرائيل، إن “داعش” يقترب من إسرائيل من جهة الشرق (في إشارة إلى الأردن) ومن الشمال(في إشارة إلى لبنان وسوريا).
وكانت المصادر السياسية الإسرائيلية أشارت للقناة الثانية الإسرائيلية إلى أن “إسرائيل تعتقد أن الهجمات الجوية الأمريكية، ساعدت كثيرا القوات الكردية في السيطرة على مواقع كانت قوات داعش سيطرت عليها”.
وحتى اليوم، لم تنضم إسرائيل بشكل رسمي إلى التحالف الدولي الذي تواصل الولايات المتحدة تشكيله ضد “داعش”.
وكانت الإذاعة الإسرائيلية نقلت عن مصادر دبلوماسية غربية، لم تحدد هويتها، الأسبوع الماضي أن إسرائيل زودت الولايات المتحدة بمعلومات استخبارية عن “داعش”.
واجتمعت في مدينة جدة السعودية (غرب)، الخميس، 11 دولة من الشرق الأوسط (دول الخليج الست وتركيا ومصر والأردن والعراق ولبنان)، بمشاركة واشنطن، وتمخض الاجتماع عن دعم الدول العربية الـ10 المشاركة بالاجتماع للتحركات الأمريكية ضد “الدولة الإسلامية”.
وتعمل الولايات المتحدة، التي يقوم وزير خارجيتها، جون كيري، حالياً بجولة شرق أوسطية على تشكيل تحالف دولي لمواجهة تنظيم “داعش”، الذي تعتبره واشنطن أكبر تهديد لها، ويضم مقاتلين عرباً وغربيين.

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_639.html

266
أخبار العراق / اضحك على داعش...((اّخر منشور داعشي : احنا اجدع من غيرنا...!)).
« في: 20:09 13/09/2014  »
تنظيم "الدولة الإسلامية" في بيان للأهالي:: الآن هو عهد الدولة الإسلامية وعهد الخليفة أبي بكر القرشي.

وجاء في أهم النقاط مايلي:: "

1 - لقائل أن يقول:: من أنتم؟ الجواب: نحن جنود الدولة الإسلامية، أخذنا على عاتقنا إرجاع أمجاد الخلافة الإسلامية ودفع الظلم والحيف عن أهلنا وإخواننا المسلمين.

2- نعامل الناس بما ظهر لنا منهم، ونكلُّ سرائرهم إلى الله، فمن أظهر لنا شعائر الإسلام، ولم يتلبس بناقض من نواقضه عاملناه معاملة المسلمين، ولا نأخذ أحداً بالظن والتهمة بل بالبينة القاطعة والحجة الساطعة، والمقدَّم عندنا إحسان الظن في المسلم، ما لم يكن ردءاً للمسلمين وعوناً للمجرمين.

3- الناس في ظل حكمنا آمنون مطمئنون، فوالله لا رغد للعيش إلا في ظل حكم إسلامي يضمن للرعية حقوقهم وينصف المظلوم ممن هضم حقه، ومن كان علينا بالأمس ناقماً فهو اليوم رعية آمن إلا من صدَّ وندَّ وارتدَّ.

4- الأموال التي كانت تحت قبضة الحكومة الصفوية ( المال العام) ترجع جميعها لبيت مال المسلمين، وأمرها عائد إلى خليفة المسلمين، وهو الذي يتولى تصريفها في مصالح المسلمين، وليس لأحد أن يمد إليها يده بنهب أو سلب أو حول ذلك، وإلا عرض نفسه للمثول أمام القضاء الشرعي والمسائلة ثم إنزال العقوبة الرادعة به، وكذلك الملك الخاص ( من مال وأثاث ومتاع ….) من سرق منها نصاباً من حرز لا شبهة له فيها، كان عليه القطع.. ونتعامل مع عصابات السطو المسلح على أنهم مفسدون في الأرض ونوقع عليهم وعلى من يروع المسلمين بالتهديد والابتزاز وأخذ المكوس والأتاوات / أخذ المال من الناس قسراً بغير حق) أنكى العقوبات الرادعة.

5- يحرم الاتجار والتعاطي بالخمور والمخدرات والدخان وسائر المحرمات.

6- المساجد بيوت الله، أم المرعيَّات، ورأس الحرمات، ترخض دونها الدماء والمهج، والنفس والنفيس، ونحث جميع المسلمين على عمارتها وتأدية الصلوات فيها مع الجماعة بأوقاتها.

7- حذار حذار من مراجعة العمالة ومغازلة الحكومة الصفوية والطواغيت، فقد بان الطريق واتضح، وبار الكفر وانفضح، ونحن أبناء اليوم، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، وأما المرتدون من الجيش والشرطة وبقية الأجهزة الكفرية، فنقول لهم باب التوبة مفتوح لمن يريدها، فقد خصصنا أماكن خاصة لاستقبال التائبين وبشروطها وضوابطها أما من أصر وبقي على ردته، فليس له عندنا إلا القتل.

8- المجالس والتجمعات والرايات بشتى العناوين لا نقبلها البتة.

9- أمر الله تعالى بالجماعة والائتلاف ونبذ الفرقة والخلاف، وكدر الجماعة خير من صفو الفرقة، والانقسام من فخاخ الشيطان وتشرذم المسلمين مدعاة ضعف وفي الائتلاف تحت راية نقية العقيدة صافية المشرب خير كثير، فضلاً عن أن تعدد المشارب والاهواء يثير النعرات والأنفة، ويذهب من العمل الجهادي بركته.

10- موقفنا من المشاهد والمراقد الشركية والمزارات الوثنية، هو ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته، ولا قبراً مشرفاً إلا وسويته)).

11- إلى النساء الفضيلات الكريمات: الله الله في الحشمة والستر والجلباب الفضفاض، فالقرار في البيت وملازمة الخدر وترك الخروج إلا لحاجة، هو هدي أمهات المؤمنين الصحابيات الجليلات رضي الله عنهن أجمعين.

12- وارفلوا وانعموا في حكم إسلامي، مقسط ووادع وأسعدوا بأرض فيها للمسلمين الصولة والجولة والأحكام والإبرام… فقد مكن المولى سبحانه وتعالى لأوليائه النافرين في سبيله، وبسطوا سلطان الشرعية، وخففوا الأغلال التي أثقلت كاهل الناس، من القوانين الوضعية العفنة، وهم ماضون في تطبيق الحدود، فحد يعمل به خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحاً.

13- تسمع النصيحة من الصغير والكبير والحر والعبد، لا فرق عندنا بين أحمر وأسود، ونقيم الحق على أنفسنا قبل غيرنا.

14- وفي ختام نقول: أيها الناس لقد جربتم الأنظمة العلمانية، ومرت عليكم الحقبة الملكية فالجمهورية فالبعثية فالصفوية، وقد جربتموها وذقتم لوعتها واكتويتم بنارها وسعارها، وها هي الآن حقبة الدولة الإسلامية وعهد الإمام ( أبي بكر القرشي) وسترون بحول الله وتوفيقه، مدى الفرق الواسع الشاسع بين الحكومة العلمانية الجائرة، التي صادرت طاقات الناس وكممت أفواههم وأهدرت حقوقهم وكرامتهم وبين إمامة قرشية اتخذت الوحي المنزل منهج حياة".

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_191.html

267
أخبار شعبنا / أ ف ب: الاف المسيحيين ينتظرون الفرصة لمغادرة العراق
« في: 21:41 12/09/2014  »
المصدر: "أ ف ب"
12 أيلول 2014 الساعة 15:48


طلب الاف المسيحيين العراقيين اللجوء الى فرنسا بعدما شجعهم على هذه الخطوة اعلان باريس اعطاء الاولوية لاستقبال الاقليات المضطهدة من تنظيم الدولة الاسلامية، غير ان الطريق للخروج من العراق قد يكون طويلا. وقد لجأ قسم كبير من هؤلاء النازحين الى كردستان العراق حيث اقاموا في ظروف بائسة في الغالب في مخيمات او مدارس تحولت الى ملاجئ.
ولم تعد العودة ديارهم تخطر ببالهم الا احيانا، على غرار سالم المتحدر من قرة قوش المدينة المسيحية الكبرى في العراق التي استولى عليها تنظيم الدولة الاسلامية المتطرف مطلع اب.
وقال هذا الرجل اللاجئ في احدى مدارس اربيل "لا اريد العودة اليها بل اريد الرحيل الى اوروبا". وهو يأمل أن يمر اولا عبر الاردن "في انتظار ان تجد الامم المتحدة له مكانا اخر".
وقدم الاف اخرون طلبات لجوء الى فرنسا.
وفي القنصلية الفرنسية العامة في اربيل عاصمة كردستان العراق المدرجة ضمن محطات زيارة الرئيس فرنسوا هولاند، تتوالى المقابلات مع طالبي اللجوء. لكن يستحيل معرفة كم من الملفات ستتم معالجتها ولا على اساس اي معايير، فالقنصل او مستشاروه ليس لديهم متسعا للوقت للرد على الاسئلة.
وتشير تقديرات جمعية مساعدة الاقليات في الشرق الى ان حوالى عشرة الاف مسيحي عراقي قدموا ملفات الى القنصلية في اربيل منذ بدء هجوم تنظيم الدولة الاسلامية في العراق قبل ثلاثة اشهر.
فرنسا عازمة على تشجيع استقبال الاقليات المضطهدة... وبعض الجمعيات تشكك
وتفيد شهادات لاجئين بان مقاتلي التنظيم المتطرف اجبروا المسيحيين على الخيار بين اعتناق الاسلام او دفع الجزية او هددوهم بقتل عائلاتهم.
وامام هذا الوضع اعلنت الحكومة الفرنسية اواخر تموزعزمها على تشجيع استقبال الاقليات المضطهدة.
وفي الوقت الحاضر استقبل نحو خمسين مسيحيا عراقيا فقط في فرنسا بحسب جمعية مساعدة الاقليات في الشرق التي طالبت اثناء مؤتمر صحافي في مجلس الشيوخ بتسريع العملية.
لكن بعض الجمعيات تشكك حتى برغبة الحكومة الفرنسية في استضافة هؤلاء النازحين. وعبرت ايف شهشهاني المسؤولة عن برامج اللجوء في الجمعية المسيحية لمكافحة التعذيب في اتصال هاتفي عن خشيتها من "مفعول الاعلان". وقالت "اننا سعداء للاربعين شخصا الذين استقبلوا امام الكاميرات قبل بضعة اسابيع" من قبل وزير الخارجية لوران فابيوس "لكن لم نر منذ ذلك الحين كثيرين اخرين".
واعتبر فرج بونوا كامورا من منظمة الاخوة غير الحكومية في العراق ان فرنسا لن تتمكن في مطلق الاحوال من "استقبال عشرة الاف لاجىء". وبعد ان اشار الى "ان عشرات الاف العوائل غادرت منازلها" دعا الى "تكثيف المساعدة الانسانية" بغية "ان يتمكن هؤلاء الاشخاص من العودة الى قراهم قبل الشتاء".
لكن مسالة ابعاد المسيحيين تبقى موضوعا حساسا. ورغم دعوة العديد من الجمعيات والسياسيين الفرنسيين، في اليسار او المعارضة، الى مساعدة الاقليات المسيحية فان تصور العراق خاليا من مسيحييه امر مثير للقلق.
لا سيما وان عدد العراقيين المسيحيين في العراق تراجع بشكل كبير منذ الاجتياح الاميركي في 2003 واعمال العنف الدموية التي تلت الغزو.
فقبل العام 2003 كان اكثر من مليون مسيحي يعيشون في البلاد، اكثر من ستمئة الف منهم في العاصمة بغداد و60 الفا في الموصل، لكن ايضا في مدينة كركوك النفطية (شمال) وفي مدينة البصرة جنوبا. غير ان عددهم انخفض الى حد كبير ولم يكن سوى حوالى اربعمئة الف اواخر تموز في كافة الاراضي العراقية.
وعبر مسؤولون في جمعيات خيرية عن مخاوفهم من ان يخدم اخلاء البلاد من المسيحيين مصلحة "الجهاديين" الذين يقومون بعملية "تطهير اتني وديني" في المناطق التي يستولون عليها بحسب الامم المتحدة.


http://www.annahar.com/article/170352-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-2003-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82

268
أخبار العراق / ذخائر تركية بحوزة "داعش"؟!
« في: 21:35 12/09/2014  »
المصدر: "سكاي نيوز"
12 أيلول 2014 الساعة 16:26


حدد الخبراء العسكريون الأميركيون في أربيل ذخائر عسكرية مصدرها تركيا، وتحمل تلك الذخائر علامة تصنيع "شركة الصناعات الكيميائية والميكانيكية التركية" (MKE)، عثر عليها بعد قتال بين تنظيم "داعش" وقوات البشمركة الكردية شمال العراق.
وأشارت وسائل الإعلام التركية إلى أن الخبراء العسكريين الأميركيين "دهشوا" من وجود ذخيرة تركية بأيدي مقاتلي تنظيم الدولة المتطرف، وكيف أن ذلك سبب حرجا دوليا لتركيا.
وذكرت صحيفة "زمان ديلي" أن الرئيس الأميركي باراك أوباما حذر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان خلال اللقاء على هامش قمة الناتو في نيوبورت ببريطانيا من أنه يريد أن يرى تركيا "على نفس الخط مع الناتو والولايات المتحدة".
وتشير الصحيفة إلى أن المسؤولين الأتراك حاولوا تبرير موقفهم للأميركيين بأنهم يخشون على "الأمن القومي" التركي إذا دخلوا في مواجهة مع مقاتلي داعش، خاصة وأنهم يحتجزون العشرات من الدبلوماسيين الأتراك من قنصليتهم في الموصل ويمكن أن يقتلوهم.
وكانت صحيفة "طرف" اليسارية التركية نشرت الثلثاء تقريرا عن الذخيرة تركية الصنع بأيدي مقاتلي تنظيم الدولة، مشيرة إلى أن بعض المقاتلين المتشددين الذين قتلوا عثر معهم على كميات كبيرة من الذخائر من تصنيع الشركة التركية.
ويحاول الأتراك إقناع الأميركيين بأن تلك الذخائر ربما سرقت، أو غنمها مقاتلو داعش من مناطق سيطروا عليها في سوريا.
وكان عدد من القادة الأمنيين الأتراك حذروا أردوغان، رئيس الوزراء وقتها، من خطر دعم تركيا للمتشددين والمتطرفين في سوريا بالسلاح وبالسماح بمرور المتطوعين عبر أراضيها. لكن أردوغان تجاهل ذلك، وأقال أغلب تلك القيادات بعد ذلك.
كذلك أوقفت شحنة أسلحة من تركيا إلى شمال سوريا قبل أشهر ولم يعرف بالضبط إن كانت ذاهبة إلى مقاتلي داعش أم غيرهم من فصائل المعارضة السورية المتشددة أو المعتدلة.
وأشارت صحيفة "زمان" إلى أن القيادة التركية التي كانت تعول على سقوط النظام السوري بسرعة، فتوسعت في دعم أطياف المعارضة السورية، قلقة الآن من استمرار نظام بشار الأسد.


http://www.annahar.com/article/170361-%D8%B0%D8%AE%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%B2%D8%A9-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4

269
أخبار العراق / العراق.. داعش يعدم 3 اشخاص والطيران الأمريكي يقتل اربعة من أعضاء التنظيم
« في: 21:25 12/09/2014  »
بغداد – د ب أ: ذكرت الشرطة العراقية الجمعة ان تنظيم الدولة الاسلامية (داعش) أعدم 3 اشخاص من بين 20 شخصا كان قد اختطفهم أمس جنوبي مدينة كركوك / 250 كم شمالي بغداد.
وأبلغت المصادر وكالة الانباء الالمانية “ان مسلحي الدولة الاسلامية اقدموا على تنفيذ حكم اعدام بحق ثلاثة من اشخاص وجهاء عشيرة /البورياش/ التابعة لقبيلة العبيد فجر اليوم من بين 20 شخصا، اختطفوهم بتهمة الشروع بتشكيل قوات لمواجهة الدولة الاسلامية في قرية مجمع صدام في ناحية الرشاد جنوبي كركوك”.
وأوضحت المصادر “ان مصير 17 مختطفا لازال مجهولا من بينهم الشيخ محمد ناظم الرياشي شيخ عشيرة البو رياش “. في سياق أخر، ذكرت قوات البيشمركة العراقية اليوم الجمعة أن 4 من مسلحي الدولة الاسلاية قتلوا في غارة جوية للطيران الامريكي في احد المناطق شمالي مدينة الوصل / 400كم شمالي بغداد.
وابلغت المصادر نفسها ” ان الطيران الأمريكي نفذ اليوم غارة جوية على تجمعات المسلحين في منطقة فليفل شمالي مدينة الموصل اسفرت عن مقتل 4 من المسلحين فيما تمكنت قوات البيشمركة الكردية من الاستيلاء على كميات من الاسلحة والعجلات الحربية والمعدات العائد للتنظيم بعد انسحابهم اليوم من مجمعات / سنونو /التي يقنطها الايزيدون في مناطق تقع ضمن سهل نينوى “.

http://www.alquds.co.uk/?p=220089

270
أخبار العراق / (سي آي إيه): أعداد «داعش» أضعاف التقديرات السابقة
« في: 21:19 12/09/2014  »
لندن: «الشرق الأوسط أونلاين»


أعلنت وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية (سي آي إيه)، أن عدد مقاتلي تنظيم «داعش» في سوريا والعراق «يتراوح بين20 ألفا و31 ألفا و500 مقاتل»، في تقديرات جديدة تزيد بأضعاف عن تقديراتها السابقة البالغة 10 آلاف مقاتل.
وصرح مسؤول في الوكالة أمس (الخميس)، أن بين عدد مقاتلي التنظيم في سوريا هناك 15 ألف مقاتل غير سوري، من بينهم ألفا مقاتل غربي.
ويأتي هذا التصريح بعد إعلان الرئيس الأميركي باراك أوباما عن إطلاق حملة «بلا هوادة» ضد تنظيم «داعش»، بما في ذلك عبر تنفيذ ضربات جوية في سوريا كما في العراق.
وقال ريان تراباني، المتحدث باسم الـ«سي آي إيه» في بيان إن «تقديرات الـ(سي آي إيه) هي، أن التنظيم يضم ما بين 20 ألفا و31500 مقاتل في العراق وسوريا، وذلك استنادا إلى دراسة جديدة لتقارير كل مصادر الاستخبارات بين مايو (أيار) وأغسطس (آب)».
وأضاف أن «هذا الرقم الجديد يعكس زيادة في أعداد المقاتلين بسبب تجنيد أكثر زخما منذ شهر يونيو (حزيران)، بعد الانتصارات الميدانية وإعلان دولة الخلافة في منطقة مترامية على جانبي الحدود السورية العراقية».
وأعرب عدد من كبار المسؤولين الأميركيين، عن قلقهم من وجود مقاتلين أجانب يحملون جوازات سفر غربية، مما يمكنهم من العودة إلى بلادهم بعد تدربهم على السلاح مما يشكل خطرا بسبب احتمال تنفيذهم هجمات عندما يعودون إلى بلادهم.
وأكد البيت الأبيض أن الرئيس أوباما مخول بشن هجمات ضد التنظيم في العراق وسوريا بموجب قانون أقره الكونغرس بعد هجمات 11 سبتمبر (أيلول) 2001 في الولايات المتحدة.
إلا أن أوباما قد يضطر إلى الانتظار ريثما يصادق الكونغرس على خطته لتدريب وتجهيز مسلحين سوريين في إطار استراتيجية لتدمير التنظيم المتطرف.
وتعهّدت أمس، عشر دول عربية هي دول الخليج ومصر ولبنان والأردن والعراق، التزامها العمل مع الولايات المتحدة على محاربة تنظيم «داعش»، وذلك في ختام اجتماع إقليمي عقد في جدة بحضور وزير الخارجية الأميركي جون كيري.

http://www.aawsat.com/home/article/180016

271
أخبار العراق / الأكراد يرفضون انضمام البيشمركة إلى «الحرس الوطني»
« في: 21:13 12/09/2014  »
خلافات حول حقيبتي الدفاع والداخلية أولى عقبات حكومة العبادي

أربيل: دلشاد عبد الله بغداد: حمزة مصطفى
أكد سياسيون أكراد أمس أنه لا يمكن انخراط قوات البيشمركة ضمن تشكيلات الحرس الوطني العراقي الذي أعلن رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي تشكيله بدعم أميركي، عادين أن «البيشمركة قوات خاصة بإقليم كردستان»، مبينين في الوقت ذاته استعداد الجانب الكردي للمشاركة في تشكيل جيش عراقي جديد مبني على أسس وطنية. ويأتي ذلك في وقت يواصل فيه العبادي مشاوراته حول تسمية وزيري الدفاع والداخلية ومن ثم العمل على إعادة هيكلة القوات العراقية بالاتفاق مع الأميركيين.
وقال فرحان جوهر النائب عن الحزب الديمقراطي الكردستاني في برلمان إقليم كردستان لـ«الشرق الأوسط»: «نحن نعد هذه الخطوة خطوة جيدة من قبل الحكومة العراقية، فتأسيس جيش وطني أمر جيد وضروري للعراق إذا لم تؤسس على أسس طائفية أو مذهبية، أما الإقليم فإنه يملك قوات البيشمركة التي وبحسب الدستور العراقي ذكرت بقوات حرس الإقليم، وقد تعهد رئيس الوزراء العبادي في برنامجه الذي قدمه للبرلمان بتسليح وتدريب قوات البيشمركة وضمها إلى منظومة الدفاع العراقية، وهذا هو المهم بالنسبة لنا».
وتابع جوهر أن «إقليم كردستان أصبح الآن جزءا من التحالف الأميركي لمواجهة داعش في كل مكان من المنطقة خاصة في العراق وسوريا، وقوات البيشمركة جزء من هذا التحالف الدولي»، وهي الآن تخوض الحرب ضد الإرهاب في المنطقة. ولفت إلى ضرورة أن «يكون للأكراد دور بارز في تأسيس هذا الجيش الوطني في العراق».
ومن جانبه، قال قادر وتمان عضو لجنة البيشمركة في برلمان إقليم كردستان لـ«الشرق الأوسط»: «الجيش العراقي الحالي يحتاج إلى روح الانتماء للوطن، وهو غني من حيث العدد والإمكانية المالية، لكنه يعاني من سوء التوجيه، ويجب أن تبنى القوات الجديدة التي تطلق عليها قوات الحرس الوطني على الانتماء للوطن بالدرجة الأولى وهذا يحتاج إلى الحفاظ على موازين القوى في تأسيسها بين كافة مكونات العراق، بحيث يكون للأكراد دور بارز داخل هذه القوة».
وأشار وتمان إلى أن الأكراد سيساهمون في بناء الجيش العراقي الوطني، «لكن يجب أولا على الحكومة العراقية أن تنفذ كافة التزاماتها الدستورية أمام قوات البيشمركة»، مطالبا بغداد بـ«تدريب وتسليح قوات البيشمركة وتوفير كافة المعدات العسكرية لها، وعدم إعادة السيناريوهات السابقة للجيش العراقي». وأكد أن «قوات البيشمركة لن تصبح جزءا من قوات الحرس الوطني التي ستشكلها الحكومة العراقية بدعم من واشنطن، لأن قوات البيشمركة قوات خاصة بإقليم كردستان، والإقليم يحتاج إلى هذه القوة كالأقاليم الأخرى الموجودة في العالم».
بدوره يرى شوان محمد طه النائب السابق في لجنة الأمن والدفاع بمجلس النواب العراقي، أن المنظومة الأمنية العراقية بحاجة إلى إعادة النظر من ناحية الهيكلية والعقيدة. وقال طه لـ«الشرق الأوسط»: «إن عملية إعادة النظر التي أشرت إليها تحتاج إلى وقت، فإذا اعتمدت الحكومة العراقية على المادة التاسعة من الدستور، التي تتكون من فقرتين، الأولى تنص على بناء جيش يضم كافة مكونات أبناء الشعب حسب التوازن الوطني، والثانية تنص على عدم زج الجيش في الأمور السياسية، وهذا يحتاج إلى عقيدة عسكرية ووطنية، إلى جانب أن الدستور العراقي أعطى صلاحية إدارة الملف الأمني لكل محافظة من محافظات العراق، ويجب على الحكومة تسليم الملف الأمني للمحافظة إلى مجلس المحافظة، وقد ورد هذا في قانون مجالس المحافظات وكان من الأجدر على الحكومة الاعتماد على أبناء المحافظات لمسك الأرض لأنهم أدرى بمحافظاتهم ».
ومضى طه بالقول: «أما بالنسبة لقوات البيشمركة، فقد ذكرت بقوات حرس الإقليم في الدستور العراقي، وهي لن تنخرط في هذه القوات، لكننا نضع الحكومة العراقية أمام خيارين، الأول إما أن تسلح وتدرب قوات البيشمركة وقوات الأمن والشرطة في الإقليم، والثاني أن تفسح أمام الإقليم المجال بأن تبرم عقود تسليح وتدريب وتأهيل قوات البيشمركة بنفسه».
وفي بغداد، بدأ العد التنازلي لتعهد رئيس الوزراء العراقي الجديد بحسم حقيبتي الدفاع والداخلية اللتين بقيتا شاغرتين عقب نيل حكومته الثقة من البرلمان العراقي الاثنين الماضي. وأكد العبادي التزامه بالبرنامج الحكومي الذي لم تصادق عليه كتلة التحالف الكردستاني في بيان صادر عن مكتب وعلى هامش استقباله زعيم المجلس الأعلى الإسلامي عمار الحكيم أمس. وقال البيان: «العبادي أكد التزامه بالبرنامج الحكومي الذي قدمه»، مشددا على ضرورة «تعاون الجميع وتضافر الجهود من أجل مواجهة التحديات الأمنية والسياسية والاقتصادية والسير بالبلد إلى بر الأمان».
في سياق ذلك ومع بقاء 6 حقائب وزارية دون حسم حتى الآن لأسباب بدت إجرائية لبعضها مثل «السياحة والآثار والموارد المائية والهجرة والمهجرين والمرأة» فإن الحقيبتين الأهم وهما الدفاع والداخلية لا تزالان تمثلان التحدي الأكبر بالنسبة للعبادي لا سيما أن العراقيين لا يريدون تكرار تجربة السنوات الماضية على عهد حكومة نوري المالكي حيث بقيت حقيبتي الدفاع والداخلية تداران بالوكالة من قبل المالكي نفسه. العبادي بحث مساء أول من أمس مع وفد مشترك من التحالف الوطني (الشيعي) وتحالف القوى العراقية (السني) المرشحين لهاتين الحقيبتين واللتين كان للخلاف الأميركي - الإيراني دور بارز فيهما. وفي هذا السياق قال السياسي العراقي عزت الشابندر في تصريح لـ«الشرق الأوسط» إن «أمر وزارتي الدفاع والداخلية مختلف عن ملف الوزارات الأخرى حيث جرت إدارة هذا الملف بالوكالة بين الإيرانيين والأميركان عن طريق وكلائهما في كلتا الكتلتين»، مشيرا إلى أنه «في الوقت الذي تمكنت فيه الولايات المتحدة من انتزاع وزارة الدفاع من التحالف الشيعي الذي كان يسعى إليها بتأثير إيراني وترشيح (قائد منظمة بدر) هادي العامري لها فإنها نجحت ثانية في أن تضع فيتو مستمرا على العامري حتى حين رشح إلى حقيبة الداخلية التي أصبحت من حصة التحالف الوطني». ويرى الشابندر أن «التحالف السني لديه مرشحان كلاهما مقبول وهما خالد العبيدي (عسكري سابق) وجابر الجابري (طبيب) وربما الكتلة السنية حسمت أمرها باتجاه أحدهما وتنتظر حسم الكتلة الشيعية أمرها مع بديل العامري في وزارة الداخلية مع بقاء الحقيبة من حصة بدر وهو أمر لا يزال يثير حفيظة الأميركيين ولكنه يحظى بدعم إيران».
العبادي الذي كان حسم خلافه مع حسين الشهرستاني (وزير التعليم العالي) الذي كان مصرا على تولي الخارجية بدلا من إبراهيم الجعفري يواصل لقاءاته مع التحالف الوطني الذي ينتمي إليه لحسم مرشح الداخلية في غضون الساعات الثماني والأربعين المقبلة. والناطق السابق باسم الحكومة العراقية علي الدباغ قال في تصريح لـ«الشرق الأوسط» إن «العبادي يختلف عن المالكي كثيرا حيث إن الرجل تكنوقراط ومنفتح ومرن على الرغم من أن هناك وزراء فرضوا عليه وعليهم الكثير من علامات الاستفهام ولكن هذه هي إحدى المشكلات التي لا يستطيع أي رئيس وزراء في ظل سياسة المحاصصة الخلاص منها».

http://classic.aawsat.com/details.asp?section=4&article=786828&issueno=13072#.VBM2gMKSwdQ

272
أخبار العراق / سر انجذاب ذوي البشرة الصهباء والفرنسيين إلى داعش
« في: 21:03 12/09/2014  »
حاولت صحيفة “لو بوان” الفرنسية تسليط الضوء على ظاهرة انضمام أكثر من ألف فرنسي من الجنسين من أصل 25 ألف مقاتل بصفوف “الدولة الإسلامية” التي وصفها الرئيس الأمريكي باراك أوباما بأنها “السرطان” بحق.
ووفقا لموقع عاجل نشر موقع بريتبارت الإخباري، دراسة تقول إن العشرات من الشبان والشابات الذين يتعرضون للسخرية والمضايقة بسبب لون بشرتهم وشعرهم؛ انتقلوا إلى الإسلام الراديكالي كرد فعل؛ ما يجعلهم أكثر عرضةً للانضمام إلى الجهاد في سوريا والعراق.
ونقلت الصحيفة الفرنسية في تقريرها المطول، عن الباحث والمستشار في قضايا الإسلاميين “رومان كاييه”، قوله: “إن الجهاديين الفرنسيين الذين ينضمون إلى تنظيم الدولة الإسلامية نوعان: الأول هم الجهاديون المتشددون “النمط الكلاسيكي” الذين شاركوا بالفعل في عدة بقاع في العالم (البلقان والشيشان وأفغانستان) في أواخر القرن العشرين، وهم مراقبون من قبل المخابرات الفرنسية”.
وأضاف: “هؤلاء الإسلاميون لم يقوموا بعمليات إرهابية في فرنسا، لكنهم استغلوا عسكرة الصراع السوري لمواصلة (نضالهم في أرض الإسلام). تحركهم يتمثل في الكفاح المسلح ضد الغرب، وهم لا يسيطرون على أماكن العبادة في فرنسا، ويجتمعون في أماكن مختلفة مثل المساجد والمطاعم وعلى الإنترنت”.
إلا أن هذا النوع الأول لا يمثل الأغلبية؛ فمع الصراع المسلح في سوريا ظهر نوع ثانٍ من الجهاديين الشباب يطلق عليه “الذئاب المنفردة”، وأكثرهم شهرة هو مهدي نموش، حسب كاييه.
ويرى أن الغالبية من هذا النوع من الجهاديين الفرنسيين هم من الشباب عديمي الخبرة، الذين تبنوا الفكر المتطرف منذ فترة قصيرة، ويصعب على المخابرات تحديدهم على الفور.
وبعض هؤلاء الشباب تم تلقينهم الفكر المتطرف والمتعصب أثناء قضائهم فترة بالسجن بسبب قيامهم بأعمال جانحة.ويبيِّن وسيم نصر -وهو صحفي متخصص بالجماعات الجهادية- لقناة “فرنس 24″، أن “الحالة النفسية للشباب بعد خروجهم من السجون تجعل من السهل التأثير فيهم من قبل مجموعة من السجناء ممن يقومون بحمايتهم ومن ثم يقنعونهم بأن الجهاد هو طريق الخلاص”.
والظاهرة الجديدة تتمثل في أن عددًا متزايدًا من الجهاديين يلتحقون بأماكن النزاع بصحبة عائلاتهم، فكشفت النيابة العامة أن أبوين غادرا فرنسا في شهر أغسطس في اتجاه سوريا برفقة أطفالهما الأربعة. وهذه الحالة ليست معزولة؛ فهذا “الجهاد الأسري” -كما يصفه وسيم نصر- هدفه ليس القتال بل “بناء دولة”، مضيفًا: “إحضار الأطفال يعني أنك تأتي إلى سوريا للبقاء فيها وتبني فيها أجيال المستقبل”، حسب الصحيفة الفرنسية.
وهناك ظاهرة أخرى تتمثل في رحيل الفتيات إلى سوريا من أجل الزواج بالمقاتلين وبناء عائلات هناك. وهذا الدافع الأيديولوجي لا تشوبه شائبة بغض النظر عن المخاطر المرتبطة بالحرب.
وذكرت الصحيفة أن التراخي الغربي أمام المجازر التي ارتكبها بشار الأسد ضد شعبه؛ شجع الشباب الفرنسي على الذهاب إلى سوريا، بدعوى أن هذه الحرب من أجل “الحق”، كما يراها الجهاديون، خاصةً مع الدعوة المستمرة للرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند إلى إسقاط “الدكتاتور السوري”.
ويشير وسيم نصر إلى أن “الغالبية العظمى ممن ذهبوا إلى سوريا كانوا مقتنعين بأنهم ذهبوا لحماية النساء والأطفال، لكنهم وبعد عودتهم إلى فرنسا يتم اعتقالهم بتهمة الإرهاب”.
وفي السياق ذاته، نشر موقع “بريتبارت” الإخباري، دراسة تقول إن العشرات من الشبان والشابات الذين يتعرضون للسخرية والمضايقة بسبب لون بشرتهم وشعرهم؛ انتقلوا إلى الإسلام الراديكالي كرد فعل؛ ما يجعلهم أكثر عرضةً للانضمام إلى الجهاد في سوريا والعراق.
وتقدم الدراسة نقاطًا مشتركة بين ذوي البشرة الصهباء وبين ما وصفته بالتطرف الإسلامي، فتقول إن الأيديولوجيا الإسلامية الراديكالية هي الأكثر جذبًا من بين الأيديولوجيات المتطرفة المتنافسة المتاحة لذوي البشرة الصهباء في العشرينيات من العمر.
وعلى الرغم من أن الدراسة لا تستند إلى استطلاعات أو إحصائيات رسمية، فإنها ترصد ارتفاعًا كبيرًا في عدد الإسلاميين المتطرفين من ذوي البشرة الصهباء.
وتستند نظرية الدراسة إلى عينة من المقالات الصحفية التي ترصد أعداد المقاتلين الأجانب الذين تحولوا إلى الإسلام الراديكالي بين ( 5 أغسطس 2013) و( 4 أغسطس 2014).
وبناءً على هذه المقالات، زعم موقع بريتبارت أن 76% من البريطانيين الذين انجذبوا إلى التطرف الإسلامي كانوا من ذوي البشرة الصهباء، فيما قالت صحيفة “جارديان” إن معدل الراديكاليين البريطانيين من ذوي الشعر الأحمر وصل إلى 100%.

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_757.html

273
أخبار العراق / لماذا أميركا مصممة على "تدمير" داعش؟
« في: 20:53 11/09/2014  »
أعلنت صحيفة "واشنطن بوست" قبيل إلقاء الرئيس الأميركي باراك أوباما خطاباً اليوم يحدد فيه ملامح مهمة التحالف الدولي، عن تأييدها لقيام أميركا بتدمير تنظيم "الدولة الإسلامية" ولو كلّف ذلك ثمناً غالياً.
وكتب مجلس إدارة الصحيفة افتتاحية استهلها بالإشارة إلى ان الرئيس الأميركي ومساعدوه باتوا يستخدمون كلم " تدمير" في وصف أهداف واشنطن حيال تنظيم "الدولة الاسلامية"، مشيرة إلى انه استولى حتى الآن على مساحات كبيرة من العراق وسوريا وأنظاره تتجه نحو زعزعة استقرار الأردن والمملكة العربية السعودية وإقليم كردستان الى جانب شن هجمات "إرهابية" في أوروبا والولايات المتحدة إذا تمكن من ذلك.
ولفتت الصحيفة إلى ان ذبح "الدولة الإسلامية" صحافيين أميركيين لن يكون الأخير إذا استمر قادة التنظيم في طريقهم، مشيرة إلى انه لا يمكن احتواء "هذا الجيش الإرهابي القاتل" أو ترويضه.
وقالت "نحن سعداء بأن الرئيس تبنى أخيراً رؤية أكثر واقعية، وإذا كان صادقاً حقاً في إلتزامه بهزيمة هذا التنظيم، فثمة بعض الأمور التي يجب أن تنبع من هذا العزم، وأولها أن هدف النصر يتطلب تحديد استراتيجية حاسمة وتكتيكات وجدول زمني".
لكنها أسفت لأن الرئيس أوباما يميل حتى الآن للقيام بالأشياء خلافا لما ينبغي، موضحة انه يرى مثلاً انه يجب التعامل مع هذا الصراع العسكري بموجب جدول زمني يجري بموجبه سحب القوات الأميركية في تاريخ محدد بغض النظر عن تحقيق الأهداف أو لا.
وأشارت إلى ان أوباما وصف أميركا بأنها بلد أنهكته الحروب، واستبعد، في حالات عدة، سبلاً معينة، وخاصة نشر قوات برية، حتى قبل أن يوجه إليه سؤال بهذا المعنى، مشددة على انه إذا كان الرئيس الأميركي يعتقد ان تدمير الدولة الإسلامية أساسي لأمن أميركا، فعليه الالتزام بهذا الهدف تحديد الاستراتيجية اللازمة لتحقيقه.
وحثت الصحيفة أوباما على توضيح أهمية هذا الموضوع للشعب الأميركي وعلى السعي لكسب تأييد ممثليه في الكونغرس، مشيرة إلى ان مسؤولي إدارته اعترفوا بأن القضاء على "الدولة الإسلامية" قد يستغرق سنوات، وهذا الهدف لن يتحقق دون نفقات كبيرة وتعريض الجنود الأميركيين لمخاطر.
وإذ لفتت إلى ان أوباما أعلن انه لا ينوي تكرار أي نموذج مشابه للغزو والاحتلال الأميركي للعراق، لكنها أشارت إلى انه أرسل بالفعل أكثر من ألف مقاتل إلى العراق وسيتطلب الأمر بكل تأكيد تدريبات وشن غارات جوية وإنجاز مهام أخرى.
لذا دعت "واشنطن بوست" الرئيس الأميركي، الذي يلقي خطاباً الأربعاء، لأن يكون صريحاً في ما يتعلق بمخاطر التراخي في مواجهة تنظيم "الدولة الإسلامية"، وكذلك بشأن التكاليف المحتملة للعمليات.
وختمت بالقول انه وحده الرئيس واضح الرؤية، والمدعوم من ممثليه، ومن شعب مطلع على ما يجري، هو القادر على قيادة العالم في هذه المهمة الأساسية. 

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_808.html

274
أخبار العراق / فضائح داعش : فتوى داعشية بجواز الاستمتاع بالغلمان
« في: 21:04 09/09/2014  »
رصدت عدة حسابات بموقع التواصل الاجتماعي “تويتر” نشرت فتوى على لسان قائد تنظيم “داعش” الإرهابي البغدادي تجيز الاستمتاع بالغلمان إذا لم يوجد سبايا. فيما رصدت “المواطن” عدة حسابات وأسماء عرفت بانتمائها إلى منهج التكفير والغلو “داعش” الإرهابي، قامت بتطبيق الفتوى مع عرض صورته مع أحد الأطفال قائلاً بأنه “مع أحد الغلمان الذين كسبهم في الجهاد”.
فيما قال مغرد إنهم “أصبحوا يلعبون على المكشوف، ولم يكتفوا بالنساء واغتصابهن، بل تمادوا إلى فعل الفاحشة بالأطفال، وهتك أعراضهم، وجعل براءة الأطفال تغرق في الدماء”. وأضاف آخر: “إنهم قاموا بالمجاهرة بفعل الفاحشة، ولم يسبقهم بها إلا قوم لوط، الذين حل بهم عذاب أليم”.

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_668.html

275
أخبار العراق / مسؤولون أمريكيون: العمليات العسكرية ضد تنظيم “الدولة الإسلامية” قد تستغرق ثلاث سنوات
« في: 10:21 08/09/2014  »
واشنطن- (د ب أ): ذكر تقرير صحفي أن العمليات العسكرية التي تخطط لها وزارة الدفاع الأمريكية ضد ميليشات تنظيم “الدولة الإسلامية” قد تستغرق ثلاث سنوات.
وذكرت صحيفة (نيويورك تايمز) الأمريكية استنادا إلى مسؤولين في الحكومة الأمريكية أن الوزارة تعمل على خطة مكونة من ثلاث مراحل.
وبدأت المرحلة الأولى بشن غارات جوية، بينما تتمثل المرحلة الثانية في تكثيف جهود تدريب وإرشاد الجيش العراقي والمقاتلين الأكراد أو دعمهم بالسلاح، أما المرحلة الثالثة فتهدف إلى تدمير تنظيم “الدولة الإسلامية” داخل سورية.
وذكرت الصحيفة أن ذلك سيستغرق بحسب تقديرات واضعي الخطة في البنتاجون حوالي 36 شهرا، أي بعد انتهاء فترة رئاسة أوباما.
وكان أوباما أعلن عزمه الإدلاء بخطاب حول مكافحة الإسلاميين المتطرفين يوم الأربعاء المقبل.

http://www.alquds.co.uk/?p=217861

276
أخبار العراق / الأمم المتحدة: مخاطر تواجه مليوني نازح عراقي نصفهم أطفال
« في: 10:14 08/09/2014  »
النهار / متابعة قالت الأمم المتحدة إنّ عدد النازحين في العراق قد اقترب من المليوني شخص نصفهم اطفال وحياتهم مهددة بالخطر داعية اطراف النزاع الى ضمان وصول المساعدات لمحتاجيها. المساعدات الانسانية حل مؤقت وقالت الامم المتحدة ان المساعدات الانسانية المقدمة للنازحين حاليا قد تكون حلا وقتيا نتيجة التحديات التي يواجهها العراق حيث ادى الصراع المستمر الى تحطيم حياة الملايين وجعل الناس يخشون على حياتهم. واشارت الى ان الحل يكمن في تماسك الشعب العراقي ودعم حكومة شاملة تتعاون مع المجتمع الإنساني الدولي لتوفير الاحتياجات الإنسانية الفورية للعراقيين. واشارت بعثة الامم المتحدة في العراق في تقرير لها الاحد انه بالرغم من النزوح المستمر والعنف المتصاعد في انحاء العراق تقوم وكالات الامم المتحدة مع الشركاء في المجال الانساني بالاستجابة لهذه الازمة الانسانية عن طريق برامج انقاذ الحياة من البصرة في جنوب البلاد الى محافظة الانبار غرب بغداد الى دهوك في اقليم كردستان العراق حيث ان البلاد تواجه تصاعد حالات الطوارئ باكثر من 1,8 مليون عراقي نازح منذ شهر كانون الثاني (يناير) الماضي. وقالت ان هذه الفئة من السكان المعرضين للخطر بحاجة الى مأوى و مساعدات انسانية اساسية و حماية في اكثر من 1500 موقع في كل انحاء البلاد، الباقين على قيد الحياة في ظروف غالبا ما تكون قاسية جدا. واشارت الى انه منذ بدء النزوح الجماعي الأولي في محافظة الانبار في كانون الثاني، قامت وكالات الامم المتحدة بتوصيل المساعدات الطارئة لكل انحاء العراق- استكمالا للجهود المبذولة من السلطات المحلية لتقديم المساعدة لشعبهم- من خلال التعاون الوثيق مع منظمات المجتمع المدني العراقية ومنظمات المجتمع المدني الدولية ايضا. الصراعات تعيق وصول المساعدات وقال جيكويلاين بادكوك المنسق االانساني للأمم المتحدة في العراق "لقد كانت الاشهر القليلة الماضية تحديا كبيرا حيث ان الصراعات اعاقت وأخرت عملياتنا ومع ذلك، الاستجابة للمجتمع الانساني كانت ثابتة وتم توصيل المساعدات الانسانية في كل المواقع الرئيسية التي نزح اليها النازحون حيث ان هذا الاسبوع ومع مرور اقل من 24 ساعة على تحرير آمرلي من الحصار وصلت اطنان من المساعدات والاحتياجات من اجل مساعدة حوالي 15,000 شخص حيث التزمت الوكالات الانسانية للأمم المتحدة بالبقاء في البلاد وعمل ما يستطيعون عمله من اجل جلب الاغاثة الى الناس الذين هم في امس الحاجة الى المساعدات في انحاء العراق". واشارت بعثة الامم المتحدة الى انه بفضل التبرعات السخية النقدية منها والعينية من الجهات المانحة كانت المنظمات الانسانية قادرة على الوصول إلى ملايين العراقيين على الرغم من ان الأمن ما زال يشكل عقبة رئيسية لإيصال المعونة الإنسانية في عدة مناطق من البلاد. وكشفت عن وصول اكثر من 45 حمولة شحن جوية الى اربيل في اقليم كردستان العراق، تحمل معها 6،700 طن متري من الخيم، البطانيات، مستلزمات النظافة، مستلزمات بيتية، مياه معبئة، مستلزمات ازمة المياه، وتبرعات عذائية، بقيمة إجمالية من 29 مليون دولار أميركي. تطعيم حوالي 4 ملايين طفل ضد الشلل واضافت انه بالرغم من عدم توفر الامان والتنقل المستمر للناس الشهر الماضي فقد قامت اليونيسيف ومنظمة الصحة العالمية بدعم وزارة الصحة بحملة شاملة للتطعيم ضد شلل الأطفال لخمسة أيام حيث وصل البرنامج الى 3,75 مليون طفل تحت سن الخامسة، وحيث كان هذا جزءا من الاستجابة الوطنية لعودة ظهور فيروس شلل الأطفال في العراق في وقت سابق هذا العام. كما قامت اليونيسيف بتوصيل المساعدات الى 439,000 نازح منذ شهر كانون الثاني الماضي من خلال توزيع الماء بشكل اساسي و برامج الصرف الصحي، بما في ذلك في وسط وجنوب العراق، حيث وصلت وكالات الأطفال الى اكثر من 90,000 عراقي. ومنذ بداية الازمة في كانون الثاني قامت منظمة الصحة العالمية بتزويد ادوية ومستلزمات طبية الى اكثر من 950,000 من المستفيدين في جميع انحاء البلاد. حيث ان المنظمة تدعم 13 عيادة طبية متحركة في مناطق يتركز فيها تواجد النازحين و وظفت 220 من الكوادر الصحية لتغطية النقص في عدد الموظفين. ساعد منظمة الصحة العالمية ايضا على تعزيز نظم مراقبة الأمراض في جميع المحافظات للحد من خطر تفشي المرض. ومن جهتها قامت المفوضية السامية للأمم المتحدة لللاجئين بدعم مباشر لأكثر من 300,000 نازح في كل انحاء المحافظات ال18 في العراق منذ كانون الثاني. كما قامت بتوفير مساعدات اساسية مثل الخيم والبطانيات و عبوات المياه و مستلزمات النظافة و اغطية بلاستيكية و مستلزمات الطوارئ الاخرى. حيث قام فريق مراقبة الحماية برصد الاحتياجات والمتطلبات الضرورية الى مايقارب 150,000 شخص في انحاء العراق، من اجل التأكيد على استلام الامدادات التي طلبوها. وتقوم مفوضية اللاجئين بالضمان للنازحين ان يصلوا الى المأوى في المخيمات، السكن الجماعي، وإعادة تأهيل المنازل. برامج لتوزيع مستلزمات عائلية اما المنظمة الدولية للهجرة فتقوم بتشغيل برامج في جميع محافظات العراق وتعمل على ثلاثة محاور، اثنان لتغطية الوسط و جنوب العراق في بغداد والبصرة على التوالي حيث وزعت المنظمة عناصر اغاثية الى النازحين منذ شهر كانون الثاني لتوفير المساعدة الى اكثر من 149,000 عراقي، بما في ذلك توزيع اكثر من 25,000 مادة من المستلزمات عائلية والتي تتضمن (بطانيات، اغطية، سلال تخزين، تجهيزات المطابخ المطبخ، أدوات المائدة، الطبخ البنود موقد، ومرافق غسيل الملابس وأدوات الزينة.) ومن جانبه يقوم برنامج الامم المتحدة للتطوير بالتعاون مع الشركاء المحليين في المجال الانساني بتوفير مساعدات قانونية الى اللاجئين و النازحين في دهوك، الانبار، اربيل، السليمانية، والبصرة حيث يقوم برنامج الامم المتحدة للتطوير بمساعدة السلطات المحلية على الاصحاح البيئي في 100 مدرسة و المجتمعات التي تسكن مجموعة كبيرة من النازحين في محافظة دهوك. وقامت وكالة التطوير ايضا بحفر آبار ماء من اجل خدمة 1000 شخص في المخيم الجديد في الداؤودية. وعلى الصعيد نفسه فقد قام برنامج الغذاء العالمي ومنظمة الاغذية والزراعة خلال الشهرين الماضيين بمعالجة انعدام الأمن الغذائي بالتعاون مع برنامج الغذاء العالمي الذي وصل الى اكثر من 838,000 شخص في انحاء العراق. وخلال الشهر الحالي قام البرنامج بأستئناف المساعدات الغذائية بنجاح الى عوائل النازحين في الرمادي وقضاء هيت في المحافظة التي مزقتها الحرب والتي تعتبر اكبر محافظات العراق. ووجهت الامم المتحدة نداء الى جميع الأطراف المشاركة في أعمال العنف التي يشهدها لاحترام المنظمات الإنسانية واعطائها الصلاحية الكاملة للوصول الى المجتمعات التي هي في حاجة اساسية الى المساعدة مؤكدة ان هذه المنظمات قد تعهدت بمساعدة جميع العراقيين بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية أو العرقية. النازحون الى اقليم كردستان 850 الفا وقالت حكومة إقليم كردستان العراق ومكتب بعثة الأمم المتحدة لمساعدة العراق (يونامي) في إقليم كردستان الاسبوع الماضي بأن الإقليم وبحسب إحصائيات أعدّها الطرفان يؤوي نحو مليون و400 ألف من النازحين العراقيّين واللاجئين السوريّين. واشارت حكومة إقليم كردستان والأمم المتحدة الى تنفيذ عملية مشتركة لمعرفة الأعداد الأولية للنازحين في إقليم كردستان وتبيّن أنه منذ مطلع عام 2014 وحتى الآن، نزح 850 ألف مواطن من مناطق العراق الأخرى إلى الإقليم، واستقروا بمعظمهم في مدينة دهوك مع 64% من مجموع النازحين. واوضحت انه من مجموع مليون و800 ألف نازح في أنحاء العراق نزح أكثر من 600 ألف منهم خلال الشهر الماضي وهذا التزايد في أعدادهم، سببه العنف وعدم الاستقرار الأمني في المناطق المختلفة في العراق، وخصوصاً محافظات نينوى وديالى والأنبار. وتظهر أحدث الأرقام التي جمعتها حكومة الإقليم بإشراف وزارة التخطيط الكردستانية ومنظمة الهجرة الدولية أن النازحين يعيشون الآن في أكثر من ألف موقع في إقليم كردستان وحده. ومؤخرا دعا رئيس حكومة إقليم كردستان نيجيرفان بارزاني دول العالم والمنظمات والمؤسسات الدولية إلى عقد مؤتمر دولي في الإقليم ليتمكن من استقبال وإغاثة النازحين فيما أكد أن مساعدة النازحين فاقت قدرات حكومة كردستان. واشار الى "ضرورة تقديم المزيد من المساعدات الإنسانية إلى إقليم كردستان ليتمكن من استقبال وإغاثة هذا الكم الهائل من النازحين واللاجئين". وأضاف أن " الذين يقطنون في معظم المدن الكبيرة في إقليم كردستان بحاجة ماسة إلى تلك المعونات والمساعدات الإنسانية" محذرا أن "النازحين سيواجهون كارثة إنسانية من دون حملة دولية لإغاثتهم ومساعدتهم".

http://www.al-nhar.com/index.php?aa=news&id22=36354

277
أخبار العراق / الجامعة العربية تؤيد التعاون مع الجهود الدولية لمجابهة «داعش»
« في: 10:10 08/09/2014  »
قرر مجلس جامعة الدول العربية الذي عقد في القاهرة أمس على مستوى وزراء الخارجية اتخاذ كل الإجراءات الضرورية لمواجهة تنظيم «الدولة الإسلامية» في العراق وسورية، والتعاون مع كل «الجهود الدولية والإقليمية والمحلية» في هذا الصدد.
وفيما وسَّعت المقاتلات الأميركية غاراتها إلى الأنبار في العراق، حيث ضربت مواقع «داعش» قرب سد حديثة، أعلن الرئيس باراك أوباما أمس أن واشنطن في حاجة إلى «تعاون الدول السنّية»، وسيطرح الأربعاء خطة للتحرك سياسياً وعسكرياً، مكرراً أنه لن يرسل قوات برية إلى المنطقة.
وجدد مجلس الجامعة إدانته «أعمال الإرهاب التي تهدف إلى زعزعة أمن المنطقة العربية واستقرارها وتقويض كيانات بعض الدول، وتهديد أمنها وسلامة أراضيها». وأكد دعمه «جهود الدول العربية في ما تتخذ من تدابير لمواجهة الهجمات الإرهابية والتصدي لكل من يقف وراءها أو يدعمها أو يحرّض عليها».
وأكد ضرورة «منع الإرهابيين من الاستفادة في صورة مباشرة أو غير مباشرة من الفدية والتنازلات السياسية مقابل إطلاق الرهائن، وذلك تنفيذاً لقرارات مجلس الجامعة وقرار مجلس الأمن الرقم 2133، مع التشديد على رفض ربط الإرهاب بأي دين أو جنسية أو حضارة، وتعزيز الحوار والتسامح والتفاهم بين الحضارات والثقافات والشعوب».
ودعا «الدول العربية التي لم توقع أو تصادق على الاتفاقات في مجال التعاون الأمني والقضائي» إلى أن «تبادر بذلك في أسرع وقت ممكن، خصوصاً تلك الاتفاقات المتعلقة بمكافحة الإرهاب، وتكثيف تبادل المعلومات عن الوقائع المتصلة بالإرهاب بحسب الحاجة وعند الاقتضاء، ومواصلة الجهود لإنشاء شبكة للتعاون القضائي العربي في مجال مكافحة الإرهاب.
وحض الدول العربية على «وضع استراتيجيات وطنية وإقليمية للوقاية من الإرهاب»، مرحباً باقتراح مصر عقد الإجتماع المشترك لمجلسي وزراء العدل والداخلية «لتفعيل الاتفاقات الأمنية والقضائية».
في واشنطن قال أوباما في مقابلة بثتها شبكة «إن بي سي نيوز» أمس إن «المرحلة المقبلة هي في الانتقال الى الهجوم (...) سألتقي زعماء الكونغرس الثلثاء، وسألقي الأربعاء خطاباً أشرح فيه ما ستكون عليه خطتنا للتحرك». وأكد ان «تنظيم الدولة الاسلامية يمثل تهديداً، بسبب طموحاته في التوسع في العراق وسورية. لكن الخبر السار الذي جاءنا من القمة الأخيرة للحلف الأطلسي، هو أن المجتمع الدولي يدرك أننا ازاء تهديد علينا مجابهته».
ورداً على سؤال عن الخطة أكد أنها لن تنص على «إرسال مئة ألف جندي أميركي (...) الأمر ليس مماثلاً للحرب على العراق» عام 2003. وزاد: «سنكون طرفاً في تحالف دولي من خلال تنفيذ غارات جوية، دعماً لعمل ميداني تضطلع به القوات العراقية والكردية».
وأضاف: «سنضعفهم (مسلحي داعش) وسنقلّص مساحة الأراضي التي يسيطرون عليها. وفي نهاية المطاف سننتصر عليهم». ولفت إلى أن العملية ستحتاج موارد تفوق ما تخصصه واشنطن حالياً لهذه المنطقة.
وقال الناطق باسم وزارة الدفاع الأميركية جون كيربي: «نفّذنا ضربات لمنع الإرهابيين من تهديد سد حديثة وهو تحت سيطرة القوات الأمنية العراقية، بدعم من عشائر سنية». ونبّه إلى أن «احتمال فقدان السيطرة على السد او انهياره كارثة بسبب الفيضانات التي يمكن ان تنجم عن ذلك، وهذا يهدد الموظفين الأميركيين ومنشآت في بغداد ومحيطها، إلى جانب تهديده آلاف المواطنين العراقيين».
إلى ذلك أكد محافظ الأنبار أحمد خلف الدليمي الذي يقود العمليات العسكرية في حديثة وأصيبَ في المواجهات ان «عملية تحرير المناطق الغربية بدأت (أمس)، بإسناد من طائرات أميركية، وتم تحرير منطقة الخفاجية ونتقدم نحو بروانة، وأحرقنا أكثر من عشرة مواقع لمسلحي داعش».
من جهة أخرى، التقى الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي في القاهرة أمس وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل، وبحثا في أوضاع المنطقة والتهديد الذي تمثله التنظيمات الإرهابية المتطرفة المنتشرة في العراق وسورية.
وأوضح الناطق باسم الرئاسة المصرية السفير إيهاب بدوي في اتصال مع «الحياة» أن اللقاء تناول العلاقات السعودية- المصرية، باعتبارها ركيزة العمل العربي المشترك، إضافة إلى «السبل الكفيلة بمواجهة الجماعات المتطرفة في المنطقة، وحماية الأمن الإقليمي من خطرها، خصوصاً في سورية والعراق، للحفاظ على سلامتهما الإقليمية وسيادتهما، وصون مقدراتهما بما يحقق مصلحة شعبيهما».

http://alhayat.com/Articles/4501681/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A4%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A9--%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-

278
أخبار العراق / رد: "داعش" يصفي عناصره الكورد ويمنع التحدث بالكوردية ويفرض التجنيد الالزامي بالشرقاط
« في: 23:22 07/09/2014  »
ليش منو قال داعش اللي سقطتت الموصل؟
البعث وازلامه هم اللي سقطوها والقتل والذبح اللي ديصير بالعراق هو بسكين بعثي وبرداء داعشي.

279
أخبار العراق / رد: تحركات لإقامة جمهورية (سومر) في العراق
« في: 23:19 07/09/2014  »
سومرستان
كردستان
عربستان
شيعستان
سنستان
واللي بالي بالك،  بس انتوا فكروا باسم وحطوا وياه كلمة (ستان) راح تستمتعون بهاي اللعبه
تحياتي

280
أخبار العراق / رد: داعش يعدم 150 عسكريا ويمنع اقامة مجالس عزاء لهم في الموصل
« في: 23:15 07/09/2014  »
المشكلة دا يقول معظم المعدومين همه من الذين استتابتهم داعش ؟؟؟؟
صدك داعش ما عده لا صاحب ولا صديق.....فنانين بالارهاب والقتل 
الله 
ينتقم
منكم 
يا
سفلة

281
أخبار العراق / رد: عشيرة البوعجيل ترمي بجثث المغدورين من شهداء سبايكر في دجلة
« في: 23:12 07/09/2014  »
كما رموا جثث الناس المغدورة ، راح ترمى وتتطاير جثثهم همه همين.
الله على الظالم وراح يجيلكم يوم يا قتلة........المسألة مسالة وقت لا غير

282
أخبار العراق / رد: عاجل - أوباما يعلن الحرب علي داعش الأربعاء
« في: 23:09 07/09/2014  »
امريكا هي عدوة الشعوب ولا تهمها نحن ان بقينا او فنيننا 
اليوم خلصت مصلحتها مع داعش بعد ان حققت داعش جميع اهداف امريكا بالمنطقة.
والآن العنب قد نضج وموسم القطاف قد حان. وابوكم الله يرحمه.

283
المنبر الحر / رد: هل كان نتنياهو واقعيا ومنصفا أكثر من بعض المسيحيين؟
« في: 22:53 07/09/2014  »
السريانية هي فرع من فروع ولهجة من لهجات اللغة الارامية القديمة
المسيح لم يتكلم السريانية الحديثة بل تكلم بالآرامية  الخليط بالعبرية.
كما كان الحال مع اليهود المسبيين في بابل كانوا يتكلمون الآرامية ( دانيال النبي) احد الامثلة.
المسيح لم يكن سريانيا ابدا .
المسيح بحسب الانجيل متى هو ابن يوسف شرعا وامام القانون والناموس اليهودي. وبما انه يوسف كان يهوديا عبريا ومن سبط يهوذا ، فالمسيح يعتبر شرعا يسوع ابن يوسف اليهودي العبري.
 اما بحسب انجيل لوقا فنسب المسيح هنا ياتيه من المطوبة مريم العذراء. وبما ان القديسة مريم يهودية عبرية من سبط يهوذا ايضا فالمسيح هو نسل المراة اي نسل مريم بنت سبط يهوذا. اذا المسيح هنا ايضا وبحسب الشرع اليهودي هو من والديين يهوديين صرف

اما ما يعلمه لنا روح الانجيل هو : المسيح الاله المتجسد ابن الله الحي النازل من السماء متخذا هيئة بشر.
والروح القدس الذي نزل على المسيح في المعمودية ، نزل على التلاميذ ايضا في يوم الخمسين. والذي عمدهم ليتكلموا بالسنة مختلفة. هو اب وصاحب ومبدع الالسنة  فمن البديهي ان يكون خالق الكون والبشر ولغاتهم له علم ومعرفة بكل لغة ولهجة ولسان. بل الاكثر من ذالك كان المسيح يعلم بالكلام قبل ان تتكلم الناس به. فما بالكم بااللغة؟؟؟
المسيح ليس سريانيا ولا اراميا وكفاكم خداعا وجهلا وسذاجة...........

284
المنبر الحر / رد: محاولة التفاف النائب يونادم كنا على الاستحقاق الوزاري للكوتا المسيحية غير دستورية وبدون وجه حق
« في: 22:31 07/09/2014  »
يا اخ انطوان ليش كل هاي المعمعة والرزالة ، وليش دا تتعب نفسك بكتابة هكذا مقالات مدفوعة الثمن سلفا.
الكل يعرف من الذي اسس مجلسكم الموقر ذو التسمية القطارية الطارئة التي ارهقت اسمنا القومي الاشوري العريق؟
الكل يعرف من هو السيد آغاجان وما هو منصبه ومركزه في حزب البارتي الكردي المساوم  والمقامر الاكبر على اهلاك قضيتنا القومية الاشورية ومحاولاته اللعينة لدحرها والقضاء عليها بالمال السياسي القذر الذي به اشتروا ذمم الناس واستغلوا ظروفهم المعيشية العسيرة والصعبة!!!!
سيد انطوان : الكل يعلم بتحالفاتكم مع قامة ابناء النهرين المنشقة من زوعا والعدو اللدود لها. ومحاولاتكم واياها لسحب البساط من تحت  ارجل الحركة لشتكلوا الكتلة الاكبر لتاخذوا الحقيبة الوزارية، وبعدما اخذتموها من زوعا ، لا انتوا استفدوا منها ولا خليتوا غيركم يستفاد منها . اي رجعت مرة اخرى للبارتي وهو بالتاكيد المستفيد الوحيد اولا وآخرا لانه هو الممول الرئيس لمجلسكم الموقر.
واليوم تعيدون الكرة مرة اخرى لاكن هذه المرة مع كيان طارئ ودخيل على الكوتا بحسب زعمكم في احدى مقالاتكم انتم اذ سميتموها هكذا. واليوم ماذا حصل؟؟
هل ستعيدوا الكرة من جديد؟ وعندما ستحصلون على تلك الوزارة هل ستتراجعون عنها بتقديم استقالتكم منها لسبب قد يكون آنيا او طارئا كما حدث مع الوزير الموقر سياوش؟؟؟
وهل هكذا تخدم القادة الشرفاء شعوبها التي اصعدتها على تلك الكراسي لتتركها شاغرة فارغة، ولقمة سائغة للاكراد؟؟؟
اذا من هو الذي يعمل باجندة ضد ابناء شعبه؟؟  قل لي بالله عليك؟
انا لست في زوعا ولا اريد ان اكون جزءا من منظومتها الحزبية حتى، لاكن المثل يقول (قل الحقيقة ولو على نفسك) ، وكما قال السيد المسيح للفريسيين( انتم اخذتم مفاتيح الملكوت، لا انتم دخلتم ولا جعلتم الداخلون يدخلون) اي بمعنى لا رحمتم و لا خليتوا رحمة الله تنزل على العباد.
وهل باستقالة السيد سياوش ستحل مشكلة شعبنا المهجر؟ ام اذا كان قد بقى في منصبه لكان قد خدم على الاقل عائلة نازحة واحدة براتبه الشهري المرموق؟
الشهادة لله الحركة الاشورية زوعا لم تقصر مع النازحين ابدا لا في دهوك ولا في اربيل ولا في بغداد. والعنواين في موقع عنكاوةكوم هي التي تتحدث بالصوت والصورة. الحقيقة يجب ان تقال.
حتى لو كنت انا ضد الكثير من افكار زوعا ، لاكني اجدها على الاقل هي افضل بكثير جدا من مجلسكم اللا شعبي المدعوم كرديا.

285
المنبر الحر / رد: للمسيحية روحانيتها، وللأحزاب فشلها: فليصرخ الشعب المنكوب بصوت قومي واحد
« في: 22:06 07/09/2014  »
ان قضيتنا القومية الآشورية هي قضية ايمان راسخ وثابت لن يتزعزع ابدا مهما ضربت العواصف الهوجاء بيتنا الآشوري المؤسس على الصخر( صخرة ايماننا يسوع المسيح ابن الله الوحيد) وكنيستنا الأم ،  كنيسة الشهداء القديسين (كنيسة المشرق الآشورية). ولغتنا التأريخية ( اللغة الاشورية).
مهما حاول البعض من الكتاب النيل من قضيتنا المصيرية التي قدمنا في سبيلها الآلاف من الشهداء الأبرار، لن تثنى عزيمتنا في المضي قدما مسيرتنا المصيرية، مسيرة شعب مضطهد عانى وقاسى الكثير تحت ظل حكم الانظمة العروبية والكردية.
فكما اننا حافظنا على ايماننا المسيحي من خلال محافظتنا على ارثنا الكنسي الروحي ( كنيسة المشرق الرسولية)، هكذا ايضا سنحافظ على قضيتنا القومية الآشورية. لأن كلتا القضيتان هم واحد بالنسبة للكثير من المؤمنين بالآشورية.
فالدين والقومية عندنا هما واحد ، فزوال احدهما لا سامح الله ، يعتبر زوال للآخر.
يوجد الكثير الكثير من اخوتنا (( الكلدان والسريان)) يؤمنون بأنهم اشوريين ، بل وقسم كبير منهم يشغل مناصب قيادية فعلية في احزابنا الاشورية ومؤسساتنا القومية الاخرى.
لاكن في المقابل سوف لن تجد انسانا اشوريا يؤمن باشوريته ينتمي الى اي حزب كلداني. او حتى سرياني.
فالقضية هي قضية ايمان بفكر وعقيدة ، وكما ان المسيحي الحقيقي سوف لن يصبح مسيحيا ان لم يعترف بان يسوع المسيح هو ابن الله الحي، كذالك الاشوري الحقيقي هو الذي يؤمن بانه جزء لا يتجزء من تلك الامة العضيمة الضاربة جذورها في عمق التاريخ.
ليكتبوا وليشوهوا وليفسروا كما يحلوا لهم، لان الطيور على اشكالها تقع. دعوهم يكتبون ويسبون ويلعنون شعبنا واحزابنا وسياسيينا ورجال ديننا ، ليفعلوا ما يشاؤوا، لآن الاشورية فكر وعقيدة ثابتة نؤمن بها لا تقبل التغيير ولا التفسير.
ايماننا وقوميتنا واحدة لا يمكن الفصل بينهما . واذا تم الفصل بينهما , فموتنا سيكون خير من حياتنا.
ليبارك الرب كل الاشوررين اينما كانوا على وجه الارض كلها.

286
أخبار العراق / عاجل - أوباما يعلن الحرب علي داعش الأربعاء
« في: 21:39 07/09/2014  »

أعلن الرئيس الأمريكي باراك أوباما أنه سيقدم الأربعاء "خطته للتحرك" ضد تنظيم دولة العراق والشام الإسلامية "داعش"، الذي قد يصبح في نهاية المطاف خطرًا على الولايات المتحدة، مكررًا تأكيده أنه لن يرسل قوات أمريكية إلى الأرض.

وقال أوباما، في مقابلة مع شبكة "إن بي سي نيوز"، بثت اليوم، وكانت أجريت أمس السبت، في البيت الأبيض، بعد عودته من قمة الحلف الأطلسي "الناتو" في ويلز: "إن المرحلة المقبلة الآن هي في الانتقال إلى نوع من الهجوم، سألتقي زعماء الكونجرس الثلاثاء، وألقي الأربعاء خطابًا أشرح فيه ما ستكون عليه خطتنا للتحرك". 

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_260.html

287
المنبر الحر / رد: الكتاب الآشوريون والمقالات الأستفزازية في زمن المحنة
« في: 19:09 06/09/2014  »
مقتبس من: زيد ميشو في 15:42 04/09/2014
عدنان ادم 66 الله يساعدك
مهما كان منصب القائل بان الكلدانية ليس قومية فهو على خطأ جسيم
لذا اذهب وانصح السيد دنحا ان لا يتطرق للامور القومية ابدا



ها هو الإناء ينضح بما فيه.
وهل لا سامح الله لو افترضنا ان احد الاشوريين مسً قداسة البطرك لويس ساكو بنفس كلام السيد ميشو ، هل كان الاخوة الكلدان سيقبلون بهكذا كلام سفيه؟
يارجل مهما كنت تختلف فكريا وعقائديا وقوميا عن قداسة البطريرك مار دنخا الرابع ، عليك احترامه على الاقل كإنسان وكرجل دين . اليس الاحترام والمحبة من شيم المسيحيين ام انك قد نسيتها يا زيد ميشو؟؟
على كل حال الله يسامحك ويسامح كل من يتطاول على رجالات كنيستنا من (القوميين الكلدان).

وحدها النفوس الصغيرة تهجس بالأذى لأنها لا تقدر الا عليه

288
أخبار العراق / مسؤول أمريكي يحذر من خطر مقاتلي "داعش" الأوروبيين
« في: 18:54 06/09/2014  »
تنظيم الدولة الإسلامية يجذب حوالي ألفي مقاتل أوروبي، فيما يبلغ عدد المقاتلين الأمريكيين حوالي الـ10؛ وفقا للبنتاغون.
إرم- من دمشق
قال مسؤول أمريكي في جهاز مكافحة الإرهاب في الولايات المتحدة إن حملة جوازات السفر الأوروبيين الذين يقاتلون في صفوف تنظيم الدولة يشكلون خطراً "داهماً" على البلدان التي ينحدرون منها.
مبيناً أنه: "نظراً إلى عددهم المرتفع، فإن المقاتلين الأوروبيين هم أكثر خطراً من المقاتلين الأمريكيين الذين يبلغ عددهم حوالي العشرة في صفوف تنظيم الدولة، حسب تقديرات وزارة الدفاع الأمريكية "البنتاغون".
وحسب أجهزة المخابرات، فإن تنظيم الدولة المعروف إعلامياً بـ"داعش" جذب حوالي ألفي مقاتل أوروبي، خصوصاً بسبب وجوده القوي على شبكة الإنترنت.
وقال المسؤول عن المركز القومي لمكافحة الإرهاب ماتيو أولسن في لقاء مع الصحفيين بالقرب من واشنطن إن "التهديد هو نسبياً مداهم لأوروبا".
وقد تم تعزيز التعاون بين وكالات المخابرات الأميركية ونظيراتها الأوروبية على أمل تعقب المقاتلين الذين تخشى بعض الدول الأوروبية من تصديرهم التطرف بعد عودتهم من سوريا والعراق.
ومن ناحيته، قال نيكولاس راسموسن، مساعد أولسن، إن الطلبات التي ترسلها واشنطن إلى العواصم الأوروبية لتزويدها بالمعلومات تتم الإجابة عليها بشكل أسرع مما كانت عليه قبل عام.
وأضاف إن "الأبواب فتحت لنا على مصراعيها. لم نعد بحاجة كي نستجدي المعلومات".

http://www.eremnews.com/?id=61025

289
أخبار العراق / طائرات أمريكية تشن غارتين على بلدة قرب الموصل
« في: 18:49 06/09/2014  »
البيشمركة تواصل تقدمها بالمنطقة حتى وصلت إلى مشارف بعشيقة (17 كلم شمال شرق الموصل)، مستعيدة السيطرة على العديد من القرى في المنطقة، بحسب مصدر حزبي كردستاني.نينوى -شنت الطائرات الأمريكية، اليوم السبت، غارتين جويتين على مواقع تابعة لتنظيم "الدولة الإسلامية"، المعروف إعلاميا بـ(داعش)، في بلدة بعشيقة، قرب الموصل، مركز محافظة نينوي، شمالي العراق، بحسب مصدر أمني كردي. 
فيما واصلت قوات إقليم شمال العراق (البيشمركة) تقدمها بالمنطقة حتى وصلت إلى مشارف بعشيقة (17 كلم شمال شرق الموصل)، مستعيدة السيطرة على العديد من القرى في المنطقة، بحسب مصدر حزبي كردستاني.
وقال ضابط كردي برتبة نقيب في قوات البيشمركة ، اليوم، إن "طائرات أمريكية شنت غاراتين، اليوم، على مواقع تابعة لتنظيم داعش في مركز ناحية بعشيقة".
وأضاف المصدر أن "الغارة الأولى استهدفت موقعا جنوبي البلدة بعشيقة، وأسفرت عن مقتل خمسة من عناصر داعش من ضمنهم أفغاني وشيشاني"، بحسب المصدر.
وتابع أن "الغارة الثانية استهدفت تجمعا لعناصر التنظيم بسفح جبل بعشيقة، وحققت إصابة مباشرة"، مرجحا "وقوع قتلى وجرحى بين عناصر التنظيم"، دون مزيد من التفاصيل.
وشهدت بلدة بعشيقة والمناطق المجاورة لها، أمس الجمعة، اشتباكات شديدة بين قوات البيشمركة المدعومة بغطاء جوي أمريكي عراقي مشترك، وبين عناصر "الدولة الإسلامية"، وأسفرت عن وقوع قتلى وجرحى بين الطرفين، بحسب مصادر أمنية.
فيما قال سعيد ممو، مسؤول إعلامي بالحزب الديمقراطي الكردستاني بالموصل، إن "قوات البيشمركة حققت تقدما في مناطق سهل نينوى منذ يوم أمس الجمعة وحتى اليوم وهي الآن تقف عند مشارف ناحية بعشيقة وبرطلة وقضاء الحمدانية، شرق الموصل".
وبين المسؤول بالحزب، الذي تأسس عام 1946 ذي المرجعية الليبرالية، أن "جبل زردك من أبرز المواقع التي تمكنت قوات البيشمركة من استعادتها والمطلة على ناحية بعشيقة".
وأضاف بأن "قوات البيشمركة قتلت 35 من عناصر تنظيم "الدولة الإسلامية"، فيما قتل ثلاثة من أفراد البيشمركة في المواجهات".
وكان تنظيم "الدولة الإسلامية" قد سيطر على بلدة بعشيقة والمناطق المجاورة لها في السادس من أغسطس/ آب الماضي.
ومنذ قرابة الشهر، تشن قوات الجيش العراقي وقوات البيشمركة، ومتطوعين شيعة، مدعومين بضربات جوية أمريكية، هجوما واسعا لاستعادة مناطق يسيطر عليها تنظيم "الدولة الإسلامية" في شمال وشرق وغرب البلاد.

http://www.eremnews.com/?id=61007

290
أخبار العراق / كندا ستنشر عشرات العسكريين في العراق "لتقديم الاستشارات والمساعدة" للجيش
« في: 18:43 06/09/2014  »
ستنشر كندا عشرات العسكريين في العراق "لتقديم الاستشارات والمساعدة لجيش" هذا البلد، بحسب ما أعلنه رئيس الوزراء الكندي ستيفن هاربر.
أعلن رئيس الوزراء الكندي ستيفن هاربر الجمعة أن كندا ستنشر "عشرات" العسكريين في العراق "لتقديم الاستشارات والمساعدة" للجيش العراقي.
وهذه المساعدة العسكرية تهدف بحسب بيان رئيس الحكومة الكندية إلى "تقديم وسائل تحرك أكثر فعالية لقوات الأمن في شمال البلاد لمواجهة تهديد الدولة الإسلامية".

http://www.france24.com/ar/20140905-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%A7-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9/

291
أخبار العراق / عاجل/ أوباما يعد بالحاق الهزيمة بتنظيم الدولة الاسلامية
« في: 06:30 06/09/2014  »
(أ ف ب) - اعرب الرئيس الاميركي باراك اوباما الجمعة عن ثقته بان تنظيم "الدولة الاسلامية" المتطرف الناشط في العراق وسوريا سيهزم، مؤكدا ان "ائتلافا دوليا واسعا" سيشكل لمواجهة هذا التنظيم.
وقال اوباما في مؤتمر صحافي عقده في ختام قمة للحلف الاطلسي عقدت في نيوبورت في بريطانيا "الامر لن يحصل بين عشية وضحاها، الا اننا نتقدم في الاتجاه الصحيح. سنضعف تنظيم الدولة الاسلامية وفي النهاية سنهزمه". وفي الشأن الأوكراني، قال أوباما ان وقف اطلاق النار يمكن ان يحمل السلام الى اوكرانيا "فقط في حال استتبع بخطوات على الارض".
وقال اوباما في مؤتمر صحافي عقده في نيوبورت في بريطانيا في ختام قمة للحلف الاطلسي "نحن متفائلون، لكن واستنادا الى التجربة السابقة فنحن ايضا متشككون" ازاء "احترام الانفصاليين" لوقف اطلاق النار هذا وازاء "توقف الروس عن انتهاكهم سيادة وسلامة اراضي اوكرانيا".
وتابع الرئيس الاميركي "لذلك لا بد من ان يستتبع وقف اطلاق النار بخطوات على الارض" ومن الافضل "فرض عقوبات حتى ولو قمنا بالغائها لاحقا".

http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=383221

292
أخبار العراق / عاجل/ العثور على 35 جثة في بلدة استعيدت من «داعش» في العراق
« في: 06:28 06/09/2014  »

(أ ف ب) - عثرت القوات الكردية والميليشيات الشيعية الجمعة على 35 جثة في بلدة سليمان بيك التي تمت استعادة السيطرة عليها الاثنين الماضي من الدولة الاسلامية، بحسب ما افاد ضابط وطبيب الجمعة.
ولم يكن واضحا على الفور متى تم قتل هؤلاء الذين وجدت على اجسادهم اثار طلقات نارية ودفنوا في مقابر جماعية.

http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=383230

293
أخبار العراق / وزير الداخلية الألماني: 2000 مقاتل في «الدولة الإسلامية» ينتمون لأوروبا
« في: 06:26 06/09/2014  »

فيمار (ألمانيا) – د ب ا: حذر وزير الداخلية الألماني توماس دي ميزيير من التقليل من شأن مساندة مقاتلين أوروبيين لميليشيات تنظيم الدولة الاسلامية في سورية والعراق.
وقال الوزير امس الجمعة في مدينة فيمار شرق ألمانيا ان ألفين من مقاتلي التنظيم توجهوا من داخل أوروبا الى كل من سورية والعراق، مضيفا القول: «هؤلاء ليسوا عدة أفراد مبعثرين كما قد يعتقد». وتعتبر عودة هؤلاء الى بلادهم سببا لقلق أجهزة الأمن في الدول الأوروبية.
وقال وزير الداخلية ان سحب جوازات السفر تم تطبيقه بالفعل منذ فترة طويلة في بعض الدول الا ان تطبيقه على المواطنين الألمان يعتبر أمرا صعبا، حيث ان مسألة الاثباتات تبقى العامل الحاسم في هذا الشأن من وجهة نظر القانون. وقال الوزير: «نحتاج الى براهين أو قرائن» لاثبات انتمائهم الى داعش.
وأكد الوزير ان هذه البراهين والأدلة لا يمكن الحصول عليها بدون عمل المخابرات بالاضافة الى التعاون مع أجهزة المخابرات الأجنبية.
وكان جهاز أمن الدولة الألماني أحصى سفر أكثر من 400 جهادي الى سورية منذ 2011، عاد منهم حوالي 100 الى ألمانيا ثانية منذ ذلك الوقت.


http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=383270&yearquarter=20143

294
أخبار العراق / هل قتلت اميركا البغدادي ؟
« في: 06:09 06/09/2014  »
سرت شائعات لم تتأكد بعد عن مقتل زعيم تنظيم “الدولة الإسلامية” (داعش)، أبو بكر البغدادي، في غارة جوية أميركية، بينما تأكّد مقتل ثلاثة من كبار أعضاء التنظيم.
وقال مسؤولون أمنيون غربيون: “بعد يومين من شريط فيديو يظهر إعدام الصحافي الأميركي ستيفن سوتلوف، شنّت طائرات حربية أميركية غارات استهدفت مقار تنظيم داعش في قلب الموصل شمال العراق، ما أسفر عن مقتل ثلاثة من قادة التنظيم، بينهم أبو هاجر السوري، الساعد الأيمن لقائد التنظيم أبو بكر البغدادي”.
وبدوره، أعلن رئيس أركان الجيش العراقي الفريق أبو بكر زيباري مقتل الذراع اليمنى لزعيم “الدولة الإسلامية” خلال غارة للجيش شمال العراق الخميس. وقال زيباري لوكالة “فرانس برس”، إن “مقاتلات عراقية قامت بعملية انتهت بمقتل الذراع اليمنى لأبي بكر البغدادي المدعو ابو هاجر السوري”، مضيفاً إن “الضربات في محافظة نينوى جاءت إثر معلومات محددة”، مؤكّداً “بلوغ الهدف”.
وأشار تقرير لصحيفة “ديلي ميل” اللندنية إلى أن “الأخبار عن مقتل القياديين الثلاثة مررها وزير الخارجية الأميركي جون كيري بهدوء عبر مذكرة إلى الرئيس الأميركي باراك أوباما حينما كان في حديث ثنائي مع رئيس الحكومة البربيطاني ديفيد كاميرون، وبعد ذلك تمّ إخلاء قاعة المؤتمر من الصحافة ووسائل الإعلام”.
وإذ ساد الغموض حول مصير البغدادي، أكّد مسؤول أمني عراقي كبير نبأ الضربة الجوية الأميركية في تصريحات لـشبكة “بي سي نيوز”، وقال إنها “أهم ضربة ضد داعش منذ بدأت الولايات المتحدة غارات جوية الشهر الماضي”.
وكانت مصادر متعددة، بما في ذلك ضباط الجيش العراقي السابق، أكدت أن “البغدادي مات في سوريا بعد أن أصيب بجروح خطرة في غارة جوية عراقية أو أميركية شمال العراق”. ويقول محللون إن “تأكيد الضربة القاتلة يوضح أن الولايات المتحدة تستهدف بوضوح قيادة داعش”.


295
أخبار العراق / الجندي العراقي علي كاظم الناجي الوحيد من مذبحة داعش يروي قصته
« في: 18:49 05/09/2014  »

نشرت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية، مقابلة حصرية، مع الناجي الوحيد من “مذبحة” قاعدة “سبايكر” العسكرية بمدينة تكريت شمالي العراق، والتي قتل وفقد فيها حوالي 1700 طالب وعنصر من القوات الحكومية، على يد تنظيم “الدولة الإسلامية” قبل أكثر من شهرين. واستعرضت الصحيفة الفيديوهات التي انتشرت حول المذبحة، مع الجندي الناجي علي حسين كاظم، بعد أن اقتاده التنظيم مع مئات الجنود الآخرين، إلى ساحة القصر في تكريت، وفصل حينها مقاتلو داعش الجنود قسمين، (سنةوشيعة)، وأفرج عن الجنود السنة بمجرد إعلانهم “التوبة” عن عملهم مع الحكومة، أما الشيعة فكان مصيرهم الموت المحتم. وروى كاظم للصحيفة “أعجوبة” نجاته، إذ كان ترتيبه الرابع في صف المحكومين بالقتل، وما إن أطلق مقاتلو “داعش” الرصاص على الجندي الأول، حتى ملأت الدماء وجه كاظم، وحين جاء دوره، مرت الرصاصة بجواره وسقط إلى الأمام في خندق حفر حديثاً، فتظاهر حينها بأنه ميت.
وتحدث علي عن قصة انضمامه للجيش في يونيو (حزيران) الفائت، قائلاً: “أنا رجل متزوج ولدي طفلة، فقير الحال وليس لدي عمل أو راتب أعيش منه، لذا لم أجد أما من خيار سوى الانضمام للجيش”، وبعد انضمامه بوقت قصير نقل علي لقاعدة سبايكر. وأضاف: “توقعنا بأن داعش ستصل إلينا، كانت معنوياتنا منعدمة، وعندما علمنا باقترابهم حاولنا الهروب، وبدلنا ملابسنا العسكرية بالمدنية، لكنهم كانوا وصلوا بالفعل”، وتابع “كانوا حوالي مئة إرهابي، وأخبرونا بداية الأمر بأنهم لن يؤذونا، وسيأخذوننا لذوينا، ثم قيدونا، إلى أن فرقونا على شاحنات ولم يعد بإمكاننا فعل شيء”، وتابع علي “كل شاحنة كان يحرسها مسلحين أو ثلاثة، وكانوا يقتلون كل من يتحرك”. بعد ذلك، اقتيد المجندون في موكب لملاقاة مصيرهم، وكدسوا في عشرات الشاحنات، ما أدى لمقتل البعض ممن كانوا في الأسفل، وعلّق علي “الذين كانوا بالأسفل قتلوا، لقد رأيتهم، لم يتوقف الجنود عن شتم الحكومة والمالكي، لم يكن لهم ذنب”.
 وأوضحت الصحيفة أن بعض الشاحنات توجهت للحقول القريبة، فيما توجه بعضها الآخر إلى النهر، وفصّل علي الأحداث شارحاً: “أمسكنا أحدنا بالآخر، وجلسنا، منتظرين الموت، لقد كنت الرابع في الصف، وحين أطلقوا النار على الجندي الأول، لم أعد أشعر بشيء، وفكرت فقط بعائلتي وابنتي الصغيرة، وماذا سيحل بهم”، وتابع علي: “وصلت الدماء وجهي، وقتلوا بعدها الثاني والثالث، وحين بلوغ دوري، لم أعرف أين ذهبت الرصاصة، لكنها لم تصبني، إلا أنني تظاهرت بالموت، وبقيت على حالي حتى حل الظلام”.
انتظر علي حوالي أربع ساعات، لحين حلول الظلام، وقطع مسافة مئتي متر متجهاً نحو نهر دجلة، ولما وصل النهر وجد جريحاً يدعى عباس، وهو سائق في معسكر سبايكر، أطلق عناصر “داعش” عليه النار، ودفعوه إلى النهر. وبقي علي كاظم مختبأ لثلاثة أيام، اقتات خلالها على الحشرات والنباتات، ورسم مخطط هروبه، وأوضح علي بأن عباس طلب منه ألا ينساه وأن يخبر الناس بما حدث.
وواجه علي صعوبة كبيرة في عبور نهر دجلة، وسار مسافة طويلة بمحاذاته حتى وجد منطقة أقل خطر، وبين أنه عبر النهر بحزر كبير، ولم يرفع يديه فوق المياه خوفاً من أن يراه عناصر “داعش”. وتنقل علي بمساعدة الغرباء عبر أربعة مواقع، وبعد ثلاثة أسابيع من المذبحة، تمكن علي أخيراً من الوصول إلى عائلته، وقال: “حين رأتني ابنتي بدأت بالبكاء وهربت مني”. ويرفض كاظم العودة ثانية إلى الجيش، رغم أن ضابطاً في الاستخبارات زاره وعرض عليه العودة، إلا أنه رفض. تجدر الإشارة إلى أن صحيفة نيويورك تايمز، نشرت الخبر على حسابها بموقع “تويتر” باللغتين العربية والإنجليزية، في سابقة أولى من نوعها، إضافة لتسويقها للمقابلة داخل المنطقة العربية.



http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_839.html

296
أخبار العراق / بالفيديو : "دولة داعش النفطية" كيف وكم تنتج وتبيع يوميا؟ ومن يشتري نفطها؟
« في: 18:43 05/09/2014  »

إن مقاطع الفيديو التي ينشرها تنظيم الدولة الإسلامية المعروف عالمياً بـ “داعش” أصبحت جزءاً لا يتجزأ من الواقع اليومي، يمكن لمن يحضر هذه المقاطع أن يسمع آيات قرآنية، وضعت في مكان للتشجيع على الجهاد للحصول على حقل العمر النفطي في سوريا.

https://www.youtube.com/watch?v=z09YAmiJrgs

297
أخبار العراق / أصغر طفل استغله داعش: رضيع لم يتجاوز ستة أشهر
« في: 18:40 05/09/2014  »

تداولت حسابات جهادية تابعة لتنظيم “داعش” على موقع “تويتر”، صورة تظهر طفلاً رضيعاً، مستلقياً على علم “التوحيد”، وبجواره مجموعة من البنادق والقنابل اليدوية.
ووفقا لموقع اخبار 24 الإماراتي ونقلا من صحيفة ديلي ميل البريطانية، اليوم الخميس، فإنه تم تداول الصورة من قبل عناصر تنظيم “الدولة الإسلامية”، في إطار حملتهم الدعائية على الإنترنت.
وأوضحت الصحيفة أن الطفل الذي لم يتجاوز ستة أشهر،  أصغر الأطفال الذين استخدمهم التنظيم في إطار حملته على وسائل التواصل الاجتماعي، لافتة إلى أن الصورة نشرت على موقع تويتر مرفقة بهاشتاق #IS.
ولفتت الصحيفة إلى أن الصورة أثارت سخطاً واسعاً على الإنترنت، وسط اتهامات المتابعين لتنظيم باستخدام “الأطفال كسلاح لقتل الأبرياء”. وتعتبر هذه الصورة الأحدث ضمن سلسلة من صور الأطفال المروعة، التي تولد المخاوف من بناء جيل من المتطرفين.

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_74.html

298
أخبار العراق / فتاة تروي قصتها مع داعش
« في: 18:35 05/09/2014  »
روت أديبة شاكر (14 عاماً) قصة مأساوية لها مع تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، بدءاً من خطفها ضمن مجموعة من أهلها وحتى هروبها بصحبة فتاة أخرى كانت محتجزة معها. تقول أديبة التي تنتمي إلى الأقلية الإيزيدية: “خطفني عناصر من تنظيم الدولة الإسلامية من قريتي بمنطقة سنجار شمال شرق العراق ضمن 73 امرأة وطفلاً من أهل القرية، منهم 22 من عائلتي، بعدما سلبوا كل مجوهراتنا وأموالنا وهواتفنا وعرباتنا، ثم نقلونا في شاحنات، وعلمت أنهم ينوون تزويجي لأحدهم، بعد أن أشهر إسلامي. ومن الأخبار التي سمعناها أن أحد قادتهم يفض عذرية البنات قبل تزويجهن لغيره من عناصر التنظيم. كما سمعنا أن بعض النساء والبنات يعرضن للبيع في مزادات بنحو عشرة دولارات”. وتضيف: “وصلنا إلى منطقة مجهولة ووجدت نفسي محتجزة بصحبة فتاة لا أعرفها، وفجأة اختفى الحراس، ولم يكن الباب موصدا، وعندما هممنا بمحاولة الهرب شاهدت حقيبة مليئة بالهواتف النقالة، فاتصلت بشقيقي؛ فطلب مني الذهاب لأقرب بيت قريب وسؤالهم عن كيفية الوصول إلى الحدود، ففعلت ودلونا على الطريق، وعندما وصلنا كنت أبكي وأضحك في آن واحد، ولم أصدق أننا صرنا أحراراً”. وتختتم حديثها من داخل مخيم للنازحين العراقيين داخل العراق قائلة: “لا أعرف حتى الآن مصير بقية أقاربي.. لا أستطيع النوم وأحس بقلق شديد عليهم.. أعرف أنني محظوظة. الله نجاني”.


http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_25.html

299
أخبار العراق / طفلة عراقية توجه رسالة الى ارهابي داعش
« في: 18:31 05/09/2014  »
في تظاهرة دعت إليها منظمات المجتمع المدني في محافظة بابل العراقية، أجرت إحدى الفضائيات لقاء مع طفلة عراقية لمعرفة رأيها بما يجري من سبي للنساء وقتل للأطفال على أيدي تنظيم داعش، من دون أن يدري المصوّر ولا الطفلة “روان” أن جوابها سيأخذ هذا الحيز الكبير من الانتشار، حيث احتل الهواتف النقالة وتناقلته صفحات التواصل الاجتماعي، كونها تحدثت بما لم يستطع أن يتحدث به الكبار.

https://www.youtube.com/watch?v=NKlbZyYiM1g#t=18

300
أخبار العراق / داعش يعتذر عن بث فيديو سوتلوف “مبكرا”
« في: 20:48 04/09/2014  »
اعترف تنظيم داعش الثلاثاء أنه بث فيديو قطع رأس الصحفي الأمريكي ستيفن سوتلوف مبكرا، وقبل موعده المتفق عليه.
وكتب التنظيم توضيحا قال فيه إن الخطأ ارتكبه حساب “عيون الأمة” على تويتر الذي قام بنشر الفيديو قبل موعده.
وأضاف التنظيم: “حاولنا سحب الفيديو بعد إدراكنا أنه تم نشره عن طريق الخطأ، وبالتالي، نحن نعتذر لمتابعينا عن هذا الخطأ.”

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_96.html

301
أخبار العراق / أسرار تكشف لأول مرة عن أمير داعش : الأخ ميسى
« في: 20:44 04/09/2014  »
لم يكن أحد يعلم أن نجم أبو بكر البغدادي سيسطع هكذا خلال فترة زمنية محدودة ولا حتى زعيم تنظيم «القاعدة» الحالي نفسه أيمن الظواهري، أبو بكر البغدادي، وفقا لوزارة الداخلية العراقية، هو إبراهيم عواد إبراهيم السامرائي، ويلقب بأبي دعاء، فيما يعتقد أن اسمه عوض بن إبراهيم البدري، ولد في مدينة سامراء عام 1971، وتذكر مواقع «جهادية» على الشبكة العنكبوتية أنه حصل على شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية من جامعة بغداد. وتحدثت تقارير على ان البغدادي عاش حوالي عشرة أعوام في غرفة ملحقة بأحد المساجد في حي الطوبجي في بغداد، وذلك حتى عام 2004.
ووصف صديق للبغدادي يدعى ابو علي لصحيفة «صنداي تلغراف»، أنه كان طالبا هادئا عاش معظم حياته في المسجد الذي تحول لملعبه ومكان حياته. ولم يثر الطالب بالنظارات انتباه زملائه في الفصل إلا عندما كانوا يخرجون لممارسة كرة القدم حيث كان يظهر مواهبه. وبحسب أبو علي فقد كان «ميسي الفريق»، و»كان من أحسن اللاعبين». وفي نهاية المباراة كان يقود الصلاة، ويتحدث ابو علي «عندما وصل إبراهيم البدري مسجد الطوبجي كان عمره 18 عاما وكان شخصا هادئا ومؤدبا».
وعندما أنهى دراسته العليا وحصل على درجة الدكتوراه في الشريعة تزوج، وبعد أقل من عام رزق بابنه الأول الذي يبلغ من العمر الآن 11 عاما.
ومع قرع طبول الحرب والغزو الذي قاد للإطاحة بصدام حسين عام 2003 واصل البغدادي حياته العادية ويهتم بعائلته «لم يظهر أي عداء للأمريكيين» يقول أبو علي «لم يكن متشددا مثل الآخرين، وربما كان مخططا هادئا».
ويضيف أبو علي «أراد صاحب المسجد منه الانضمام للحزب الإسلامي الذي كان هو عضوا فيه». ولكن البغدادي رفض وتطور الخلاف لعراك بالأيدي. وفي عام 2004 طلب منه صاحب البيت إخلاءه، ولأن رواد المسجد هم من نفس عشيرة صاحبه وجد البغدادي أنه أصبح شخصا غير مرغوب فيه بالحي «ويعيش الآن صاحب المسجد في خارج العراق خشية انتقام البغدادي منه»، ولم يسمع عنه أبو علي أي شيء وآخر ما علمه هو أن «الشيخ إبراهيم» في السجن.
وبحسب المعلومات التي وزعتها المخابرات الأمريكية عام 2005 انتقل البغدادي لبلدة القائم، واتخذ لقب أبو دعاء، واتهمته القوات الأمريكية بالتورط في عمليات قتل وتعذيب المدنيين في البلدة، 
و كشفت صحيفة «دايلي بيست» الأمريكية أن البغدادي الذي كان معتقلاً في قاعدة أمريكية بالعراق لسنوات طويلة، قال لسجانيه لحظة وداعهم وإطلاق سراحه في العام 2009: «نراكم في نيويورك»، ونقلت الصحيفة عن الجنرال كينيث كينج أنه يتذكر ما قاله أبو بكر البغدادي لحظة مغادرته السجن عندما قال: «أراكم في نيويورك يا شباب»، وحينها لم يأخذ الجنرال كينج هاتين الكلمتين على محمل الجد ليكتشف الآن بأن البغدادي كان يعني ما يقول، وأنه كان خارجاً من السجن لمواصلة القتال.
ويقول كينج إنه لم يكن يتخيل أنه خلال أقل من خمس سنوات فقط سيجد أن أبو بكر البغدادي سيتصدر وسائل الإعلام وتقارير الأخبار. ويتابع: «أنا لست متفاجئا أن يكون هذا الرجل أمضى الكثير من وقته في مخيم اعتقال بوكا، لكنني متفاجئ أنه ذاته الذي كنت أراه»، ويؤكد أن «أسوأ السيئين كانوا محتجزين في مكان واحد، لكن أبو بكر البغدادي لم يكن من بينهم».
ويبدي إحباطه بسبب إطلاق سراح أبو بكر البغدادي في 2009، حيث يقول: «نفذنا العديد من المهمات، وفقدنا الكثير من جنودنا خلالها، من أجل إلقاء القبض عليه، ثم أطلقنا سراحه».
لكن الصحيفة تقول إنه طوال أربع سنوات من اعتقال البغدادي لم يكن الأمريكيون قادرين على التنبؤ بدرجة خطورة هذا الرجل، مشيرة إلى «أن البغدادي لم يكن حتى محتجزاً في المجمع رقم (14) الذي كان مخصصاً للمعتقلين الأكثر تطرفاً والأكثر خطورة». وتشير الصحيفة إلى أن البغدادي كان واحداً من بين 26 ألف سجين يقبعون في معسكر اعتقال «بوكا».
وانتهز البغدادي فرصة اندلاع الثورة السورية ضد الرئيس بشار الأسد، فأرسل مساعده أبا محمد الجولاني إلى سوريا لكي يوجد لتنظيم «القاعدة «موطئ قدم هناك، وشكل «جبهة النصرة «التي أعلنت عن نفسها بسلسلة تفجيرات وباتت رقما صعبا ضمن المعارضة المسلحة التي تقاتل الأسد. 
لكن البغدادي أكد في أبريل/نيسان 2011، في تسجيل صوتي أن جبهة «النصرة» في سوريا هي امتداد لـ»دولة العراق الإسلامية»، وأعلن توحيد اسميْ «جبهة النصرة» و»دولة العراق الإسلامية» تحت اسم واحد وهو «الدولة الإسلامية في العراق والشام».
ومع تزايد نفوذ الجولاني في سوريا، ورفضه فتوى دمج قواته تحت قيادة زعيم «تنظيم الدولة بالعراق»، شنّ البغدادي حربا على «جبهة النصرة» مما أدى إلى انفصاله عن تنظيم «القاعدة». وتجاهل البغدادي نداءات زعيم «القاعدة « أيمن الظواهري لترك سوريا لـ»جبهة النصرة» والتفرغ للعراق، وأمعن في توسيع عملياته في شمال وشرق سوريا عامي 2012 و2013، واشتبكت عناصره مع قوات النظام السوري، غير أنها كرست جل مجهودها لمحاربة كتائب المعارضة المسلحة الأخرى.
وكان البغدادي الشخص الوحيد الذي لم يبايع الظواهري بعد مقتل أسامة بن لادن الذي كلفه بتأسيس تنظيم» الدولة».
وحث الظواهري – خليفة أسامة بن لادن في زعامة تنظيم القاعدة- الجماعتين على العمل معا مثلما يعمل الشركاء في أي مشروع مشترك، لكن البغدادي تحداه وصوب بنادق تنظيمه إلى «النصرة»، وبلغة تنم عن استخفاف نشر أبو محمد العدناني المتحدث باسم «الدولة الإسلامية في العراق والشام» بيانا في تسجيل صوتي في مايو/ أيار يرفض فيه مطالبة القاعدة لتنظيمه بالخروج من سوريا والعودة للعراق. وقال العدناني موجها حديثه للظواهري «جعلت من نفسك وقاعدتك أضحوكة ولعبة بيد صبي غر خائن ناكث للبيعة (الجولاني) لم تره وتركته يلعب بكم لعب الطفل بالكرة فأذهبت هيبتك وأضعت تاريخك ومجدك».
ويقول خبراء في شؤون الجماعات «الجهادية» أن الخلافات بين «الدولة الإسلامية في العراق والشام» و»جبهة النصرة» لا تتعلق بالعقيدة – إذ أن الجماعتين تسعيان لإقامة الحكم الإسلامي- بقدر ما تتعلق بمناطق النفوذ والأساليب المتبعة والولاء الشخصي.
وتتضارب الأنباء بشأن مصادر تمويل هذا التنظيم، بين من يتهم أجهزة استخبارات إقليمية بتمويله، وبين من يقول إن التنظيم في كل من سوريا والعراق يجمع جزءا من موارده المالية عن طريق الأتاوات التي يفرضها على سكان المناطق التي يسيطر عليها، وعن طريق بيع النفط للنظام السوري ولتركيا وحتى لفصائل المعارضة السورية من المصافي التي يسيطر عليها. 

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_57.html

302
أخبار العراق / عنتيل داعش بينام مع 3 ستات كل يوم .. فيديو
« في: 20:41 04/09/2014  »
روت فتاة يزيدية من سنجار قرية “كوجه”، استطاعت الهروب من مسلحى تنظيم دولة العراق والشام الإسلامية “داعش” تفاصيل مروعة تعرضت لها طائفتها وخاصة النساء والفتيات الجميلات، على يد عناصر التنظيم الذين استباحوا الأعراض وأعادوا العراق إلى عصر النخاسة.
وكشفت الفتاة اليزيدية في حديث لقناة “نيوز” الكردية، عن مفاجأة صادمة، حيث أكدت أن المقاتلين يحتجزون النساء والفتيات، ويتم اصطحاب ثلاث منهن كل يوم، بهدف تسليمهن لـ”الأمير” لمعاشرتهن جنسيا.
وأضافت، علاوة على ذلك تستبيح عناصر التنظيم، النساء والفتيات سواء للمضاجعة الجنسية، أو البيع، وكانت أسعار الفتيات تتراوح ما بين 800 إلى 1000 دولار لكن الفتيات اليزيديات أرخص بـ500 دولار.
وتقول الشاهدة على هذه الجرائم الإرهابية: “أحد أبنائنا نقل إلينا مشاهدته قتل العديد من الرجال، ومن بعد ذلك أخرجونا وأخذونا إلى معهد “سولاخ”، ووضعوا النساء الكبيرة بالعمر في الحديقة، والمتزوجات في الطابق العلوي، والفتيات في الحديقة الخلفية.. وأخذوا 150 فتاة من سنجار إلى تلعفر، وفي الطريق كان هناك عنصرين من داعش، أحدهما سائق والثاني يتجول بيننا ويتحرش بالفتيات.

https://www.youtube.com/watch?v=SB8-3idDzVw

http://www.fosta.co/2014/09/3.html

303
أخبار العراق / "جئناكم بالذبح يا عبّاد الصليب" على حائط كنيسة مار الياس في الميناء
« في: 20:09 03/09/2014  »
"جئناكم بالذبح يا عبّاد الصليب" على حائط كنيسة مار الياس في الميناء


استفاقت مدينة طرابلس اليوم على تكرار الاساءة للمراكز الدينية المسيحية وكتابة شعار "جئناكم بالذبح يا عباد الصليب" على حائط كنيسة في شارع مار الياس في الميناء.
ونفذ الجيش اللبناني انتشاراً واسعاً جداً في شارع الكنائس في طرابلس وفي جسر ابو علي والاسواق الداخلية.

http://www.lebanonfiles.com/news/766132

304
أخبار العراق / سجون النساء في الموصل لغز تحرسه زوجات أمراء داعش
« في: 06:04 02/09/2014  »
لا يُسمح لأحد بدخول سجون النساء في الموصل سوى المشرفات عليها من الشرطة الإسلامية النسوية اللواتي يدرنها بتوجيهات مباشرة من الأمراء، لكن النازحين الشباب من الموصل يتناقلون عنها حكايات كثيرة يصعب التحقق من معظمها.
فمنذ أن تم سبيّ أكثر من 1200 امرأة إيزيدية بعد حادثة جبل سنجار معظمهن من الشابات بدأ الموصليون يتناقلون الكثير من الحكايات عن تلك السجون وما تحويه من نساء بدءاً من الشابات الإيزديات اللواتي تم اعتقالهن في المكان وبيع بعضهن إلى تجار البشر وانتهاء بنساء أُخريات من الطائفة الشيعية أو سنيات متمردات على قوانين «داعش».
الشباب الذين نزحوا إلى السليمانية في الأسبوعين الماضيين بعد تشديد تنظيم «الدولة الإسلامية» إجراءاته ضد النساء وقيامه بعمليات تصفية ضد الشباب الذين كانوا يعملون مع الأجهزة الأمنية الحكومية في الجيش والشرطة على رغم خضوعهم لنظام التوبة يعرفون الأسباب التي تدفع التنظيم إلى إيداع النساء في تلك السجون لكنهم لا يعلمون ما يدور في داخلها سوى ما يرويه بعض الشباب المحليين العاملين مع «داعش» والذين تعمل زوجاتهم مع التنظيم النسوي لـ «داعش» الذي يدير شؤون السجون النسائية.
ويقول أحد الشباب النازحين إلى السليمانية وفقا لصحيفة الحياة إن زوجة جاره الداعشي تعمل مع التنظيم في أحد السجون وهي ترتدي النقاب أثناء العمل وتتعامل مع أمرأة أخرى أعلى منها رتبة.
ويضيف: «هناك امرأة تشرف على الشرطة النسائية تتصل بشكل مباشر بالأمراء من خلال الكتب الرسمية التي ينقلها إليها المراسلون، وجارتنا تعمل معها في السجن النسوي لكنها لا تحكي شيئاً عن السجينات وتصفهن بـ (الكافرات) اللواتي يجب أن تطبّق بحقهن أحكام الشريعة».
المتزوجات من الشابات اللواتي لم يضعن الخمار ضمن المهلة المحددة كنَّ من ضحايا «داعش» إذ تم اعتقال بعضهن ممن هزئن من «القانون» ورفضن تطبيقه كما تم اعتقال ازواج بعضهنَّ وإعدام أو حبس بعضهم.
ويروي فيصل سلطان إن أحد أقاربه مرّ أمام نقطة تفتيش في المدينة فطلب منه عناصر «داعش» أوراق سيارته والسبب إن زوجته لا تضع الخمار، فقام بتسليمهم الأوراق وغادر من فوره منزعجاً من سلوكهم وفي اليوم التالي أشترى خماراً لزوجته وذهب إلى المكان ذاته وقال لهم « هذا الخمار فاعطوني أوراق سيارتي» لكنهم اعتقلوه بحجة أنه لم يظهر الطاعة والاحترام لحظة حديثه معه في المرة السابقة وعاملهم باحتقار حينما انطلق مسرعاً بعد تسليمهم الأوراق.
الشاب تم اعتقاله مع عشرات الشباب الذين يتم اعتقالهم يومياً بحجج مختلفة. لكن الجديد في الأمر هو تصفية المعتقلين، إذ بدأ الطب العدلي في المدينة يتلقى الجثث بشكل يومي منذ قُتل أحد الــشباب رجماً بالحجارة قبل أكثر من اسبوع والإجهاز عليه لاحقاً بقطعة آجر كبيرة تزن (25 كيلوغراماً) من النــوع الذي يتم استخدامه في تشييد المنازل.
التعامل مع النساء في الموصل يتم بطريقتين، الأولى من خلال الشرطة النسائية التي تتألف من زوجات عناصر «داعش» في المدينة اللواتي ينتشرن في بعض الأسواق المحظورة على الرجال لمراقبة التزام النساء بالخمار ويقوم بعضهن بالإشراف على سجون النساء.
أما الطريقة الأخرى فهي زج عناصر من «داعش» في الأسواق العامة وهم يحملون عصياً طويلة يضربون بها المرأة غير الملتزمة الخمار.
أما سجون النساء في المدينة فستبقى لغزاً تدور حوله الكثير من الحكايات قبل أن تنكشف أسراره للناس ولو إن بعض المنظمات الحقوقية الدولية التي تراقب الوضع في المدينة تحاول معرفة ما يدور هناك بأسرع وقت ممكن.

http://www.fosta.co/2014/09/blog-post_71.html

305
المنبر الحر / رد: موضوع للمناقشة : أزنافور يطالب بنقل مضطهدي الشرق الأوسط - بما فيهم الأرمن - إلى فرنسا -
« في: 16:11 01/09/2014  »
لتتوقف الدول الغربية والاوروبية من دعم الحركات الارهابية وعدم اعطاءهم اللجوء في بلدانهم وليكفوا عن مساعدتهم هذه اكبر خدمة سيقدمونها الى شعبنا المضطهد. لسنا بجاجة الى بلدانهم واوطانهم ولا الى قراهم المهجورة ليعمروها لنا .......
نحن سكان العراق الأصليين ، والذي ليس له خير في وطنه لن يكون له خير في ارض الغرباء.
ليفهم العالم باسره اننا نضطهد لاجل ايماننا المسيحي ولاجل عرقنا الاصيل . ولا نريد منية احد.


306
أخبار العراق / الطاعون سلاح داعش الجديد!
« في: 16:00 01/09/2014  »

نشرت صحيفة التليغراف البريطانية خبرا يفيد بـ"تخطيط تنظيم داعش لاستخدام أسلحة كيميائية وبيولوجية في حربها ضد النظام السوري والأكراد والحكومة العراقية"، مضيفة أنهم "سعوا ليحصلوا على فتوى دينية تبيح لهم تطوير سلاح بيولوجي ليستخدموه في معاركهم".
 وذكرت التليغراف أن "هذه المعلومات تم الوصول إليها عن طريق العثور على لابتوب خاص بشخص تونسي ينتمي لحركة داعش في سوريا يشرح كيفية تطوير سلاح بيولوجي لنشر وباء الطاعون من خلال الصواريخ أو التفجيرات الانتحارية أو مصادر المياه أو أجهزة التكييفات وفي أماكن مثل التجمعات والملاعب ومراكز التسوق".
 ونقلت الصحيفة عن خبير أسلحة بيولوجية، بريطاني الجنسية، تأكيده أن "داعش تضم أشخاصاً بإمكانهم تطوير سلاح بيولوجي بسبب سيطرتهم على مخزون الجيش العراقي من المواد الكيميائية".

http://www.fosta.co/2014/08/blog-post_668.html

307
المنبر الحر / " داعش " تحقق نبوءة النبي ناحوم الألقوشي.
« في: 09:32 01/09/2014  »
" داعش " تحقق نبوءة النبي ناحوم الألقوشي.
[/b][/color]
سقطت سقطت نينوى يا ناحوم الالقوشي
اصحاح 2 : 8 - 13
8 ونينوى كبركة ماء منذ كانت ولكنهم الان هاربون.قفوا قفوا ولا ملتفت. 9 انهبوا فضة انهبوا ذهبا فلا نهاية للتحف للكثرة من كل متاع شهي. 10 فراغ وخلاء وخراب وقلب ذائب وارتخاء ركب ووجع في كل حقو.واوجه جميعهم تجمع حمرة 11 اين ماوى الاسود ومرعى اشبال الاسود.حيث يمشي الاسد واللبوة وشبل الاسد وليس من يخوف. 12 الاسد المفترس لحاجة جرائه والخانق لاجل لبواته حتى ملا مغاراته فرائس وماويه مفترسات. 13 ها انا عليك يقول رب الجنود.فاحرق مركباتك دخانا واشبالك ياكلها السيف واقطع من الارض فرائسك ولا يسمع ايضا صوت رسلك

وهكذا صار اذ نشاهد اليوم بأُم عيننا كيف ان هذه المدينة العظيمة نينوى (ام الربيعين) وسلة غذاء العراق وارض الخير والعطاء ، ارض مليئة بالكنوز والتحف والآثار القديمة للآشوريين . ارض العلم والثقافة والتمدن اصبحت قاحلة وجرداء خلت من الشرفاء والغيارى ومن ابطالها الاسود لتصبح وكرا للذئاب واوجاراً للثعالب والجرذان.
اصبحت ارض خربة وخاوية ومقفرة تفوح منها رائحة الموت من بين ازقتها وفروعها.نعم لقد احرق الرب فيها مركباتها وفرسانها وانقطع منها صوت رسلها حناجر شعرائها . صوت الغناء والطرب صوت العريس والعروس صوت الاطفال في الازقة وهم يلعبون لتتحول الى بركة للدماء والموت .

الاصحاح 3 : 1- 3
1 ويل لمدينة الدماء.كلها ملانة كذبا وخطفا.لا يزول الافتراس. 2 صوت السوط وصوت رعشة البكر وخيل تخب ومركبات تقفز 3 وفرسان تنهض ولهيب السيف وبريق الرمح وكثرة جرحى ووفرة قتلى ولا نهاية للجثث.يعثرون بجثثهم

لقد ابدعت " داعش " الارهابية وتفننت بقتل الابرياء ونشرت الرعب والجثث والدمار والخراب في كل مكان اذ لم يصبح مكانا في نينوى خاليا منها. انها جثث الاطفال والنساء والشيوخ. انها جثث الشرفاء والعلماء والمفكرين والمثقفين. انها جثث كل من لم يرد ان يبع ترابه وشرفه وعاره للغريب الدنس النجس الذين اتوا الينا بكل كراهيتهم وحقدهم وظلامهم وظلالاتهم ليفسدوا مقدساتنا وينجسوا صلباننا وكنائسنا وليهدموا دور عبادتنا ومراقد الاولياء والانبياء والرسل . انهم اعداء الله والانسانية انهم اعداء البشر والحشر.

اصحاح 3: 6 -7
6 واطرح عليك اوساخا واهينك واجعلك عبرة. 7 ويكون كل من يراك يهرب منك ويقول خربت نينوى من يرثي لها.من اين اطلب لك معزين

بالفعل لقد خربت نينوى ولا من يرثي لها. خربت نينوى ولا من معزي . الكل واقف صامت امام نحيبها ونكبتها . الكل مذهول بسقطتها . كيف سقطت في ساعة واحدة. اذ لم تظرب ولا طلقة واحدة للدفاع عنها. سقطت في ليلة واحدة ولا من معزي.
امتلاءت اوساخا وخرابا وموتا وهلاكا ابديا. لان معظم ساكنيها الان هم من خانوا ارضهم وباعوا شرفهم لجرذان داعش وفضلوا الرجوع الى عصر الظلمات والبداوة والجهل بعد ان كانت نينوى مركزا للثقافة وبحر للعلوم والفن.
سقطت وخربت وملئت اقذارا واوساخا. اصبحت ماوى للضباع وبنات آوى بل وتجمعت النسور الكاسرة على جثث الشرفاء التي افترشوا ازقتها.

اصحاح 3 : 13 -14

13 هوذا شعبك نساء في وسطك.تنفتح لاعدائك ابواب ارضك.تاكل النار مغاليقك. 14 استقي لنفسك ماء للحصار.اصلحي قلاعك ادخلي في الطين ودوسي في الملاط.اصلحي الملبن.

اين ابناء الموصل الم يصبحوا جبناء وخانوا العيش والملح وصاروا مرتزقة مع داعش اذ قاموا بالسلب والنهب وقاموا بمبايعة امير الظلال والظلام البغدادي وجرذانه؟؟
الم يصبحوا نساءا لهم بل وحتى نسائهم قدموهم  لهم كهدايا (جهاد النكاح) وفتحوا لهم موائدهم لياكلوا من على سفرتهم وخرجوا امامهم بالهلاهل والزغاريت والتقطوا مع اولاءك الجرذان صورا تذكارية؟؟؟
لذالك استقوا لانفسكم يا من بعتم ارضكم لداعش ، استقوا لانفسم دماءا بدل الماء.لانكم هكذا اردتم وهكذا صار.

اصحاح 3: 17 -19
17 رؤساؤك كالجراد وولاتك كحرجلة الجراد الحالة على الجدران في يوم البرد.تشرق الشمس فتطير ولا يعرف مكانها اين هو. 18 نعست رعاتك يا ملك اشور اضطجعت عظماؤك تشتت شعبك على الجبال ولا من يجمع. 19 ليس جبر لانكسارك.جرحك عديم الشفاء.كل الذين يسمعون خبرك يصفقون بايديهم عليك لانه على من لم يمر شرك على الدوام

اين رؤساؤك الم يهربوا ويتركوا قطعات الجيش والويتهم بالكامل وهربوا بملابس مدنية؟
الم يهربوا و يصبحوا كالجراد تطايروا في كل مكان هربا من داعش ومرتزقتها (الثوار)؟؟؟
اين رعاتك يا ارض اشور اين مشيريك اين ولاتك اين قادتك اين سياسييك؟؟
اين شعبك يانينوى ؟ الم يتشتتوا في الاقليم الكردي شمالا ، في جبال اشور العاصية؟
اين شعبك يا اشور ؟؟ جرحك يا شعبي عديم الشفاء لان ولاتك ورؤسائك وقادتك خانوا ارضك وتروككي فريسة لطيور الظلام.
جرحك ياشعبي لا شفاء له وكسرك لا يجبر. نعم تشتتنا على الجبال وصارت اراضينا ماوى للذئاب والجرذان والضباع.
.كل الذين يسمعون خبرنا يصفقون بايديهم علينا. لاننا صرنا يتامى ولا من يسأل عنا؟؟
باعونا بارخص الاثمان.
سقطت سقطت نينوى يا ناحوم الالقوشي.........

308
أخبار العراق / الدولة الإسلامية تخيّر أربعة آلاف عائلة إيزيدية بين الإسلام أو القتل
« في: 21:07 31/08/2014  »



نينوى- الأناضول: طالب ميسر حجي صالح قائمقام قضاء سنجار بمحافظة نينوى شمالي العراق، السبت، المجتمع الدولي بالتدخل العاجل لإنقاذ أربعة آلاف عائلة إيزيدية وضعهم تنظيم “الدولة الإسلامية” أمام خيارين إما الإسلام أو القتل.
وفي تصريح لوكالة (الأناضول)، قال حجي صالح إن الوقت ينفذ لإنقاذ أربعة آلاف عائلة إيزيدية تقطن في قريتي كوجو والحاتمية (20 كلم جنوب سنجار) بعد أن وضعهم تنظيم “الدولة الإسلامية” الذي سيطر على القضاء، الأسبوع الماضي، أمام خيارين إشهار إسلامهم أو القتل، لم يبين الطريقة التي أعلن فيها التنظيم عن الخيارين أو طريقة إبلاغهما للعائلات.
وأوضح قائمقام سنجار أن العائلات المذكورة قررت البقاء في منازلها على الرغم من سيطرة “الدولة الإسلامية” على القضاء، مشيراً إلى أن بعض تلك العائلات طلبت من “داعش” السماح لها بالمغادرة إلا أن الأخير “رفض وبشدة”.
وناشد صالح المجتمع الدولي للتدخل السريع والعاجل لإنقاذ هذه العائلات الإيزيدية من مصير مجهول لأن الوقت “ينفذ وبسرعة”، على حد قوله.
ولم يتسنّ التأكد مما ذكره قائمقام سنجار من مصدر مستقل، كما لا يتسنّ عادة الحصول على تعليق رسمي من “الدولة الإسلامية” حول الموضوع، بسبب القيود التي يفرضها على التعامل مع وسائل الإعلام.
وبسط تنظيم “الدولة الإسلامية” أو ما يعرف إعلامياً بـ”داعش”، سيطرته على مركز قضاء سنجار والمجمعات والقرى التابعة له في الثاني من آب/ اغسطس الجاري بعد انسحاب قوات البيشمركة (جيش إقليم شمال العراق)، ما اضطر آلاف العائلات في شمال وجنوب سنجار للجوء إلى الجبل الذي يتوسط القضاء، وهو جبل معزول ولا يرتبط بسلسلة جبال أخرى، ويحاصره التنظيم من جميع الجهات، في حين أن بعض العائلات الأخرى قررت البقاء في مناولها وعدم النزوح.
ولا يوجد إحصائيات رسمية بعدد الايزيديين في العراق، لكن تقديرات ترجح ان عددهم لا يتجاوز 600 ألف نسمة، ويتواجد معظمهم في محافظتي نينوى ودهوك الشماليتين(400 و 460 كلم شمال بغداد).
ويقول الايزيديون إنهم من أقدم الأديان في بلاد الرافدين، ولهم معبد وحيد في العالم يسمى معبد (لالش) ويقع جنوب شرق دهوك بنحو 45 كلم، ويؤمن الايزيديون بالله ووحدانيته، إلا أنهم يعتقدون أن إبليس هو “ملك مقدس″، ويسمونه “ملك طاووس″، وأنه رسول أرسله الله إليهم، ورمز للخير، لذلك يعتقد الكثيرون أن الإيزيديين هم “عبدة الشيطان”.
 ومن الناحية القومية، فإن الإيزيديين يعدون من الأكراد، كما أن الكردية هي لغتهم الرئيسية، وملابسهم وعاداتهم تتشابه بشكل كبير مع الأكراد.
ويعم الاضطراب مناطق شمال وغربي العراق بعد سيطرة “الدولة الإسلامية” والمسلحون السنة على أجزاء واسعة من محافظة نينوى بالكامل في العاشر من يونيو/ حزيران الماضي، بعد انسحاب قوات الجيش العراقي منها بدون مقاومة تاركين كميات كبيرة من الأسلحة والعتاد.
وتكرر الأمر في مدن بمحافظة ديالى (شرق) ومدينة كركوك في محافظة كركوك (شمال) وقبلها بأشهر مدن الأنبار، غربي البلاد.

http://www.fosta.co/2014/08/blog-post_419.html

309
المنبر الحر / رد: رسالة الى الله
« في: 18:46 30/08/2014  »
سيد موفق تحيتي
 اشاطرك هذا الالم واقف حائرا معك امام خالق الكون الذي ابدع في كل ما خلق اذ صٌور الانسان على صورته كشبهه وميزه عن باقي خلائقه بالحكمة والمعرفة والضمير ووضع في قلبه صوت الابدية الذي ينادي في داخله بانه هنالك اله يراقب ويرى يسمع ويتكلم.
فالذي خلق الاذن الا يسمع؟
والذي خلق العينين ال يرى؟
والذي خلق اللسان الا يتكلم؟
بلا.. انه يسمع ويرى ويتكلم لاكن هذه ليست مشيئته بل مشيئة قوى الضلام والضلال والشر التي اجتمعت لتكون اعتى واشرس واسوء قوة شريرة بغيضة عرفها التاريخ.
لاكن لكل بداية نهاية ولكل مشكلة حل وبعد كل ظلمة تشرق شمسا بهية.
الحب والخير هما سيتنصران في الاخر. والمسيح قال لنا ( سيكون لكم ضيق في هذا العالم، لاكن ثقوا انا قد غلبت العالم).
المسيح هو غلبتنا وصليبه هو راية انتصارنا على كل قوى الظلم والضلال .....الرب قريب على الابواب.

ماران آثا...........

310
المنبر الحر / رد: الكتاب الآشوريون والمقالات الأستفزازية في زمن المحنة
« في: 18:32 30/08/2014  »
السيد جاك يوسف الهوزي
دع كل انسان يكتب ما يشاء من افكار يرها صوابا في نظره
اذا كان الكتاب الاشوريين كما توصفهم في مقالتك هذه يتبعون اراء وافكار مريضة فهي باتاكيد لا تقل ابدا عن تلك الافكار التي يتبعها بعض الاخوة الكتاب من ( القوميين الكلدان) واللذين تعرفهم جيدا دون ان اذكر اسماءهم احتراما  لشخوصهم وليس لكتاباتهم
هم ايضا يمارسون نفس الفكر الاقصائي السيئ بل ويستخدمون كلمات مسيئة وبذيئة وكريهة ودونية لا تعبر الا عن ضحالة فكرهم المعوج الخفيف.
سيد الهوزي:
ان الاشوري الحقيقي هو الذي يؤمن باننا امة واحدة مهما اختلفت تسمياتنا المذهبية والطائفية التي تعرفها جيدا.
فكيف تريد من الاشوري ان يختلف عنك في القومية واللغة بينما نحن نتكلم لغة واحدة ولنا ايمان واحد بل حتى عادات وتقاليد واحدة بل وحتى رابطة الدم ( المصاهرة) النسابة  التي تربطنا ببعض هي اقوى بكثير من اي شيئ اخر؟؟؟
فهل تريد من الاشوري ان يقسم نفسه الى قوميات لم يكن يعرف عنها حتى الى قبل فترة قليلة اي قبل 2003؟؟؟؟
تحياتي............

311
المنبر الحر / رد: بعض الأخوة ينشغلون بتفاهات لا تنسجم وحجم الكارثة
« في: 18:23 30/08/2014  »
مقالة رائعة وفي الصميم
بينما شعبنا يواجه جرذان داعش ، الاخرون منشغلون بكتابة مقالات عن : بكيف قعد النائب او كيف شرب الماي النائب او كيف اكل النائب او عطس النائب او او او او ......... وكانه شعبنا اختزل بذالك النائب او بذالك الحزب!!!!!.
المفلس دائما يلجا الى الهجوم واللغو والهرج والمرج فكما يقول المثل بدل ان تلعن الضلام (فلنفرض هو س من الناس) اشعل شمعة التي هي (ص) من الناس ........ والذي يتمنى زوال كيان كامل من الوجود فليتفضل ولياتينا بالبدليل الافضل ....
اللي ما يطول العنب يقول انه حامض.

تحياتي للاستاذ جلال برنو
بورك قلمكم.

312
المنبر الحر / ولآشور بركة في الأرض..........
« في: 21:49 28/08/2014  »
في ذلك اليوم يكون إسرائيل ثلثا لمصر ولأشور بركة في الأرض.  اشعياء 19 : 24



قد تكون هذه  النبوة عن سلام بين مصر وأشور. والمسيح سمَّي نفسه الطريق إذاً هي وحدة إيمان في طريق المسيح أو الإيمان الصحيح بالمسيح بين مصر وأشور. ولاحظ أنه بعد السبي تشتت شعب الله، جزء في أورشليم وجزء في بابل وجزء في مصر ويبدو أن في الأيام الأخيرة سيكون شعب الله في هذه المناطق. التي تمتد من مصر عبر إسرائيل (قطعا من تحول منهم للمسيحية) إلى مصر.



كما ارتبطت مصر وأشور وإسرائيل في حروب هكذا في نهاية الأيام سيرتبطون إيمانياً في وحدانية العبادة، حينما يؤمن إسرائيل (البقية) ويتحدون إيمانياً مع مؤمني مصر وأشور، فتكون هذه الوحدة في إيمان قوي هي بركة للأرض أو خميرة تخمر العالم كله، وربما في رفضهم لضد المسيح. ولإظهار حقيقته لكل العالم إذ أن العالم كله سيذهب وراءه إما عن خوف أو أنهم سيصدقون خداعه "فسيسجد له جميع الساكنين على الأرض" (راجع رؤ13).



إذاً هي بركة ثلاثية للمؤمنين في إسرائيل ومصر وأشور، أو لكل الأمم ولليهود الذين آمنوا بالمسيح أي لمؤمني العالم كله. ونفهم من (رو 11) أن بولس الرسول يقول أنه في الأيام الأخيرة وقبل مجئ المسيح مباشرة ستؤمن البقية من اليهود الذين يشير إشعياء النبي إليهم . إذاً هذه البركة الثلاثية هنا تتكلم عن إيمان كنيسة مصر وكنيسة إنطاكية الصحيح، ومعهم البقية التي آمنت بالمسيح كمخلص في إسرائيل، وأن إيمان الثلاثة الصحيح والقوي سيكون قادراً أن يكشف للعالم المخدوع شخص ضد المسيح، والذي سيظهر في الأيام الأخيرة وسيضل معظم الأمم. وهذا الايمان الصحيح هو بركة في الأرض لأنه سينقذ العالم من الإنقياد وراء هذا الوحش ، وهنا نرجع لقول دانيال النبى "والفاهمون يضيئون كضياء الجلد، والذين ردوا كثيرين إلى البر" (دا12: 3) .



 وقطعا فلا بركة لإسرائيل ما لم تؤمن بالمسيح، وهذا ما قاله السيد المسيح بنفسه "هوذا بيتكم يترك لكم خرابا. لأنى أقول لكم إنكم لا تروننى من الآن حتى تقولوا مبارك الآتى بإسم الرب" (مت23: 38، 39) وقول السيد " لا تروننى..حتى تقولوا " فهذا يعنى مجيئه الثانى في نهاية الأيام. وفى (رو11: 12 - 15).



 يقول القديس بولس الرسول أن إيمان اليهود بالمسيح علامة على نهاية هذا العالم والقيامة العامة بعد المجئ الثانى للسيد المسيح. ولذلك نقول أن هذا الإصحاح ينتهى بنهاية العالم وبدأ بدخول المسيح والمسيحية لمصر.



ونلاحظ أنه منذ عدة سنوات جاء كتاب مقدس طافيا على وجه ماء النيل إلى كنيسة السيدة العذراء بالمعادي. وكان مفتوحا على هذا الإصحاح. وإن أشار هذا لشيء فهو يشير إلى أن الله يريد أن ينبه شعبه في مصر أن يستعدوا فالأيام اقتربت ، فالمسيح الذي جال في كل بلاد مصر ليباركها (آية1) ويعطيها البركة في نهاية الإصحاح (آية25) يطلب منا أن نسهر ونستعد لنكون من الفاهمين المستعدين لكشف حقيقة وزيف الوحش الذي هو ضد المسيح (دا 12: 3)..



بل هم وحوش ضد المسيح وما يقومون به ليس فقط ضد المسيح بل ضد الانسانية جمعاء وها هي النبوءة تتحقق شيئا فشيئا انظروا الى وجوههم فهي لا تمت الى الآدمية بشيئ.




لاكن لا تخافوا فإن هذه الراية سوف تنتصر في الاخير لانه ان كان الله معنا فمن يقدر علينا . آميييييييييييييييييييييييين



23 في ذلك اليوم تكون سكة من مصر إلى أشور، فيجيء الأشوريون إلى مصر والمصريون إلى أشور ، ويعبد المصريون مع الأشوريين.24 في ذلك اليوم يكون إسرائيل ثلثا لمصر ولأشور، بركة في الأرض.25 بها يبارك رب الجنود قائلا: مبارك شعبي مصر، وعمل يدي أشور، وميراثي إسرائيل  اشعياء 19: 23 - 25




 

313
المنبر الحر / فيديو: طفل يبايع داعش على الموت
« في: 07:28 26/08/2014  »



نشر تنظيم داعش فيديو لمبايعة طفل لا يتجاوز عمره الـ12 عاماً، ويظهر الطفل مردداً كلام ملقنه، مستخدماً جملاً من الصعب أن يفهمها، وكان من الواضح أن الطفل يجد صعوبة في ترديد الكلمات لصعوبتها، فيضطر الملقن أن يعيدها مرتين أمامه.
وبعد أن انتهت المبايعة يقترب الطفل من حامل الكاميرا ليسأله الأخير عن شعوره بعد أن بايع داعش، وليختم الفيديو بجملة “أنت الآن مستعد أن تُقتل.. فيجيب الطفل “إن شاء الله”.


314
المنبر الحر / يا مسيحيي العراق توحدوا وطالبوا بالمنطقة الآمنة ولا تخافوا..........
« في: 21:36 23/08/2014  »
للاسف الشديد وبقلب منكسر وبروح منسحقة من الداخل وباغروراق العينين بالدموع نرى اليوم ابناء شعبنا المسيحي وبكافة مذاهبه الكنسية يفترش الطرق والازقة وينام في العراء وعلى مرئى الجميع . شعب جذوره تضرب في اعماق هذه الارض المقدسة جذوره المتاصلة منذ حوالي 7000 عام . شعب عرف عنه بحاضرته وتمدنه وجبروته وعظمته. شعب انار البشرية بعلومه وابتكاراته المدنية والعلمية والحربية . شعب بنى الجنائن والمسلات وشرع القوانين منذ فجر التاريخ حين لم يكن قد كتب تاريخ لشعب ما على وجه هذه الارض.
شعب بنى السدود واسس لمشاريع الري والزراعة . شعب تبحر في علوم الفلك والتنجيم والمعرفة. شعب اوجد فكرة الاله الواحد مرموزا له تارة بالشمس التي هي رمز للدفئ والنور والحياة ، وتارة اخرى رمز اليه باله الحق الاوحد.
شعب عاش المدنية وطورها وابدع في فن العمارة والهندسة. شعب علم الدنيا كلها الابجدية والهجاء والشعر.
شعب ضارب في عمق التاريخ بنى اعظم الحضارات واسس لاعظم امبراطوريات واليوم احفاذ اولاءك الجبابرة يفترشون الطرق امام مرئى الغرباء الذين استوطنوا ارضهم . غرباء جائوا من خلف صحارى نجد والحجاز القاحلة الجافة الميتة جائوا ببربريتهم وجنونهم وهوسهم الجنسي.
جائوا حاملين راية السيف مشهرينها امام كل من لا يشبههم في جهلهم وتخلفهم . اخذوا بالسيف قتلوا وذبحوا واهلكوا.
اغتصبوا واحرقوا وفعلوا كل الفواحش والموبقات , ومارسوا كل الرذائل والنجاسات باسم إله ميت عديم الرحمة ، إله لا يشبع من لحوم الابرياء ولا يرتوي ضمئه بدمائمهم.
إله ميت  قلبه اسود كسواد الليل ونتن ومليئ بكل قيح وقيئ وقذارت العالم ، إله يعمي القلوب والبصيرة، يحول الانسان الى وحش كاسر ومصاص للدماء، اله يحب الكره ويثير الفتنة والبغضاء بين البشر.
إله ميت اكله الدود واندثر  لاكنه لا يزال يعيش في قلوب تلك الوحوش الهمجية التي اصبحت مستنقعا عفنا ونتننا تفوح رائحتهم الكريهة معلنة للعالم اسره مدى قذارة ودنائة وانحطاط فكرهم الدومي القائم على سفك الدماء لعصمة دماء اخرى ستسفك هي الاخرى دماءها ولو بعد حين.
إله الموت والهاوية تتبعه. إله قاس جدا الرحمة عنده تقطيع البشر وتشويه صورتهم بل وبيعهم كحيوانات داجنة بعد ان يكونوا قد سلبوا منهم كل ما يمت الى الكرامة والشرف والاخلاق .
واليوم شعبنا المسيحي صاحب الارض الحقيقي ومبدع السلام والمحبة والذي لم يتخلى عن ارض آباءه واجداده مهما مرت عليه عبر العصور كل تلك الاضطهادات المروعة والقتل والترهيب والذبح نراه يقف بوجه هذه الهمجية التي هي بداية النهاية لطريق الضلمة والضلال الذي دام لقرون عديدة.
نعم انها بداية النهاية لذالك الاله الميت اصلا والذي سيضل ميتا كما هم كل المتكلين عليه .
ستزول هذه المحنة وسيزول الظلام والظلم وكما قالوا للملك قسطنطين انك بهذه الراية ستنتصر على اعداءك، اليوم نقول نعم ونحن سننتصر بعون الرب وبنفس تلك الراية التي اخزتهم . الذين حاولوا نزعها من فوق قبب الكنائس ستظل تلك الراية شامخة لان صاحبها حي ويدافع عنها والكل تحت قدميه.
نعم يا مسيحيي العراق لا تركعوا ولا تخافوا ولا تجزعوا لا نجاتكم قريبة وسيؤول كل هذا الاضطهاد بحقكم الى مجدكم وازدهاركم بين الامم .
وسياتي اليوم الذي سيضرب بكم المثل لايمانكم وصبركم وتحملكم كل شيئ لاجل الاله الحقيقي الذي تعبدونه . والتي تحاول طيور الظلام  ان تعتم صورته بصورة سوداء يتوسطها دائرة بيضاء في كل الشر مرسوم بل هي خاتم ورمز للظلم والطغيان والجور.
يامسيحي العراق ثبتوا وجوهكم وتوحدوا في مطاليبكم وواصلوا احتجاجاتكم ولا ترضوا بالفتات الذي تقدمه لكم خفافيش الغدر والخيانة بل افضحوهم وافضحوا كل خذلانهم وخيانتهم لكم ولابناءكم ولقراكم.
طالبوا بالمنطقة الامنة ولا تقفوا فقط عندها بل طالبوا بالحماية الدولية الواسعة والشاملة عل جميع اراضيكم التاريخية التي احتلها الغريب الذي جاء من خلف البحار السبعة ليصبح ابن لهذا البلد التي تلعنه الارض قبل السماء بحفريتها التي تخرج من الارض صارخة بوجههم ان لا مكان لهم على ارض بين النهرين.
يا ساسة المسيحيين ويا بطاركتهم . ويا احزابهم وكل مؤسساتهم توحودا وطالبوا بالمنطقة الامنة . لانها نجاتكم.
فلا الذئب سيحميكم ولا ابن آوى...........كلاهما عدو لقطيعكم فلا تستخفوا بهم لأن خيانتهم لكم بدت واضحة وكشف المستور.


[/b][/font]

315
المنبر الحر / حقيقة الارهاب وباسهاب........آيات واحاديث ونصوص لا تقبل التأويل والتهويل.... حقيقة دامغة
« في: 06:30 23/08/2014  »
حقيقة الارهاب وباسهاب........آيات واحاديث ونصوص لا تقبل التأويل والتهويل.... حقيقة دامغة

https://www.facebook.com/photo.php?v=876300945728860

316
المنبر الحر / جرائم تركيا ضد المسيحيين ((مذبحة الارمن)) مثالا. والجرائم تتواصل..............
« في: 06:22 23/08/2014  »
جرائم تركيا ضد المسيحيين ((مذبحة الارمن)) مثالا.   وجرائمها تتواصل..............



https://www.facebook.com/photo.php?v=874985835860371

317
المنبر الحر / فيديو: داعش يلقن عشرات اليزيديين الشهادتين
« في: 06:12 22/08/2014  »


نشر تنظيم داعش الذي يقول شهود ومسؤولون إنه أعدم مئات من أعضاء الطائفة اليزيدية في العراق مقطع فيديو يوضح أنه أنار الطريق لمئات من أفراد الطائفة بهدايتهم إلى الإسلام.
وجاء نشر هذا المقطع وفقا لشبكة “إرم نيوز ” بعد أن نشر التنظيم يوم الثلاثاء تسجيلا بالفيديو لأحد مقاتليه وهو يذبح الصحفي الأمريكي جيمس فولي مما أثار عاصفة دولية من الغضب.
ودفع اليزيديون ثمنا أكبر من غيرهم للتقدم الذي أحرزه التنظيم في شمال العراق إذ يقتحم مسلحو الدولة الإسلامية القرى بالمدافع الرشاشة ويخيرون اليزيديين بين اعتناق الإسلام أو الإعدام.
وقال شهود إن أغلب ضحاياهم الذين يعدون بالمئات قتلوا رميا بالرصاص من مسافة قريبة في حين دفن آخرون أحياء بما في ذلك النساء والأطفال. وقال شهود إن النساء اللائي لم يكن الموت مصيرهن نقلوا لكي يصبحن إماء.
ويقول مقاتلو الدولة الإسلامية في المقطع المصور وهم يجلسون على سور بجبل سنجار موطن اليزيديين إن ثمة سوء فهم لما يمثلونه.
وقال شهود في وقت سابق إن من واتتهم الجرأة على البقاء رفعوا أعلاما بيضاء فوق بيوتهم علامة على استسلامهم الكامل للدولة الإسلامية التي أعلنت قيام الخلافة في أجزاء تحت سيطرتها من سوريا والعراق.
وفي الفيديو يرد مقاتلان من الدولة الإسلامية على أسئلة موجهة إليهما باللغة العربية. ويبدو أحدهما ملتحيا وفي منتصف العمر يرتدي ملابس سوداء ويحمل بندقية كلاشنيكوف والآخر يرتدي زيا عسكريا رماديا.
ويقول الرجل الأكبر سنا “هذا الكلام على عكس ما في الواقع.”
ويضيف “هناك عوائل كثيرة أسلموا من نساء وأطفال وشيوخ وهم فرحون بدخولهم الإسلام وقالوا لقد أتيتم متأخرين.”
وقال “إذا بقوا في الجبال ليس من صالحهم ولكن إذا نزلوا من الجبال وأسلموا فمن صالحهم. أول شيء نقدم كل ما يحتاجونه نؤمن حياتهم وندافع عنهم ويعيشون حياة طيبة حياة سعيدة من المأوى من مسكن إذا دخلوا سنجار أو أي مدينة بعد إسلامهم فنحن ندافع عنهم ونقدم كل المساعدات التي يحتاجون إليها.
“نحن ننصح بل نترجى من اليزيديين أن ينزلوا من الجبال ويسلموا. أولا حتى يتخلصوا من نار جهنم في الاخرة والثاني إذا بقوا في الجبال سيموتوا من الجوع والعطش.”
ثم يظهر في الفيديو عشرات اليزيديين وهم ينزلون من حافلة ويسيرون متجاوزين شاحنة عليها مدفع مضاد للطائرات ويعانقون مقاتلي الدولة الإسلامية.
وبعد ثوان يظهر المئات جالسين على أرض ما يبدو أنها مدرسة رفعت عليها أعلام الدولة الإسلامية السوداء. ويستعد الجالسون وأغلبهم من الشبان للنطق بالشهادتين.
ويخاطب أحد المقاتلين الجالسين قائلا “أنتم الآن في حكم الكفار. نلقنكم الشهادتين وتشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم بعد ذلك تكونون مسلمين إخوة لنا عليكم واجبات ولكم حقوق. الآن تقولون مثلما أقول.”

http://www.fosta.co/2014/08/blog-post_960.html

318
المنبر الحر / مجزرة جديدة ترتكبها «داعش» بحق الإيزيديين في العراق.. قتلت الرجال وسبت النساء!
« في: 06:36 17/08/2014  »
مجزرة جديدة ترتكبها «داعش» بحق الإيزيديين في العراق.. قتلت الرجال وسبت النساء!


ارتكب مقاتلو تنظيم “الدولة الإسلامية” المعروف بـ”داعش”، الذين يسيطروا على مناطق واسعة من شمال العراق، “مجزرة” جديدة في قرية كوجو ذات الغالبية الإيزيدية واعدموا العشرات من سكانها، حسبما أفاد مسؤولون أكراد وإيزيديون وشهود عيان.

قال هوشيار زيباري وزير الخارجية العراقي السابق، والمسؤول الكردي المعروف، لوكالة فرانس برس إن مسلحين إسلاميين “ارتكبوا مجزرة” في قرية كوجو ذات الغالبية الإيزيدية بشمال العراق.

وأضاف نقلا عن معلومات استخباراتية من المنطقة أن “حوالي ثمانين منهم قتلوا”. وذكر مسؤول كردي في محافظة دهوك الحصيلة نفسها، فيما أكد شهود عيان لذات الوكالة أنهم رأوا “عددا كبيرا من الجثث في القرية”.

وكان زيباري قد ذكر لرويترز مساء الجمعة (15 آب) أن المسلحين وصلوا في مركبات وبدأوا في قتلهم بعد ظهر الجمعة، وأضاف إنه يعتقد أن ذلك جرى بسبب ما معتقدات المتطرفين بشأن الأقليات الدينية وهي إما اعتناق الإسلام أو القتل.

ونقلت رويترز عن نائب إيزيدي ومسؤول كردي آخر أيضا تأكيد وقوع الجريمة وأن نساء القرية خطفوا، وقال النائب الإيزيدي محما خليل إنه تحدث مع القرويين الذين نجوا من الهجوم.

وقالوا إن عمليات القتل جرت خلال ساعة واحدة، وقال أحد سكان قرية قريبة إن مقاتلا من تنظيم “الدولة الإسلامية” من نفس المنطقة روى له تفاصيل العملية.

وقال القروي”قال لي إن الدولة الإسلامية قضت خمسة أيام تحاول إقناع القرويين باعتناق الإسلام وأن محاضرة طويلة ألقيت بشأن هذا الموضوع اليوم، “وقال بعد ذلك تم جمع الرجال وقتلوا بالرصاص، وربما نقلت النساء والفتيات إلى تلعفر لأنه يوجد مقاتلون أجانب هناك”. ولم يتسن تأكيد هذه الرواية بشكل مستقل.

                                     http://www.fosta.co/2014/08/blog-post_331.html

319
المنبر الحر / تفاصيل مرعبة ومهولة.. كيف باعت «داعش» 700 إمرأة إيزيدية في مزاد علني بالموصل؟
« في: 06:27 17/08/2014  »
تفاصيل مرعبة ومهولة.. كيف باعت «داعش» 700 إمرأة إيزيدية في مزاد علني بالموصل؟


كشف مسيحيون عراقيون وصلوا مؤخراً إلى فرنسا حقائق مرعبة عن وحشية تنظيم “داعش” وممارساته الإجرامية، وناشد هؤلاء المجتمع الدولي بالتحرك سريعاً لإجلاء الآلاف من المسيحيين والإيزيديين وأقليات أخرى عالقين في سهول نينوى.
ومن بين الأمور المهولة التي تحصل هناك بيع النساء الإيزيديات، وختان الفتيان، ومنع مشاهدة التلفاز، وغيرها الكثير من التصرفات التي تهين الإنسان وتضطهده
وتحدث رئيس منظمة “مسيحيو الشرق في خطر”، باتريك كرم، عن الجهود الفرنسية في المجالين السياسي والإنساني، بعدما قامت فرنسا بإرسال المساعدات العاجلة كأول بلد أوروبي.
وأضاف كرم: “نعتقد أن الأولوية في الوقت الحاضر هي كيفية العمل على كسر الطوق الذي تحكمه بقوة السلاح والترهيب قوات “داعش” في سهل نينوى، وفي نفس الوقت إنزال المساعدات جوا”.
وتحدث الأب أنيس حنا الدمنيكي عن معاناة المسيحيين والأقليات الأخرى، وعن نومهم في العراء، وحالات الوفاة التي تجاوزت المئات.
وأضاف أن قوات “داعش” تشكل خطراً عليهم وعلى بقية الأقليات، ولاسيما الإيزيديين، مؤكداً أن الخطر موجود في سهل نينوى، وهناك عائلات نزحت بالقوة من القرى والأرياف والمدن.
وتابع الأب أنيس حنا، قائلاً: “هم يفرضون علينا الإسلام بالقوة وبشكل إجباري أو ندفع الجزية وأخذ النساء وختان الفتيات، وفي الحقيقة هذا لا يحصل مع المسيحيين فقط، وإنما مع الإخوة الإيزيديين، حيث اقتاد “داعش” يوم أول من أمس أكثر من 700 امرأة لبيعهن في المزاد العلني في مركز مدينة الموصل”.
وأصبح سعر الفتاة يساوي 150 دولاراً، إضافة إلى فرض ختان النساء بالقوة والكثير من القوانين والقواعد لـ”داعش”.
ووجهت إحدى العائلات المسيحية التي استطاعت الهرب إلى فرنسا، نداء عاجلاً إلى المجتمع الدولي دعت فيه إلى مساعدة من بقي في سهول نينوى محاصراً من قبل قوات “داعش”.
وقالت: “إن نساءنا تباع، فهل يقبل ضمير العالم أن تباع نساؤه، الأبرياء من المسيحيين والإيزيديين وغيرهم من الأقليات يموتون بضربات تخلف داعش”.
وقالت المحامية المكلفة بشؤون المنظمة والمعروفة بدفاعها عن اللاجئين، سامية مكتوف: “إن مؤتمراً دولياً سيعقد قريباً في جنيف لمعالجة أوضاع المسيحيين والأقليات في الشرق الأوسط”.
وطالبت بتكثيف الجهود للقضاء على تمدد “الدولة الإسلامية في العراق وسوريا وفي كل مكان”.

                                http://www.fosta.co/2014/08/700.html

320
المنبر الحر / دفن الازيديين احياء ، اخر ما تفعله دولة الخلافة الاسلامية " داعش ".
« في: 18:07 16/08/2014  »
بدون تعليق....


321
المنبر الحر / رجل دين سعودي يبرر لداعش :سبي النساء حلال
« في: 06:17 16/08/2014  »
رجل دين سعودي يبرر لداعش :سبي النساء حلال



اصبحت تغريدة على موقع "تويتر" لرجل الدين السعودي صالح الفوزان مثار جدل واسع لما تضمنته من "سبي النساء حلال"، ومعتبرا ان "من يقول بتحريم السبي جاهل وملحد" في إشارة الى عضو مجلس الشورى السعودي عيسى الغيث الذي اعتبر ان "الرق محرّم في الاسلام".
ويذكّر رابط تسجيلي للفوزان، الذي يشغل منصب عضو "اللجنة الدائمة للإفتاء" وعضو ما يسمى "هيئة كبار العلماء" بالسعودية، بما قاله المصري سيد قطب حول تحريم الرق، معتبرا أن "هذا الحكم مرتبط بالقرآن ولا يمكن إلغاؤه طالما استمر الجهاد في سبيل الله" حسب تعبيره.
وادعى "ذلك حكم الله، لا محاباة ولا مجاملة لأحد ولو كان الرق باطلا لكان الإسلام قد صرح بذلك كما فعل في الربا والزنا" حسب زعمه.
وكان عضو مجلس الشورى السعودي، عيسى الغيث غرّد عبر "تويتر" قائلا بان "زمن الرِّق انتهى والإسلام حرم السبي".
وتابع الغيث "جاء الإسلام والرق موجود، فجعل الكثير من الكفارات في الإعتاق لإنهاء العبودية، واليوم انتهى زمن الرق ويحرم السبي، والأعراض مصانة لكل البشر".
وكانت تقارير صحافية نشرت على مدى الايام الماضية اشارت الى "سبي" نساء من الأقليات في المناطق التي اجتاحها تنظيم داعش شمال العراق، وبيعهن في الأسواق.
واعلن الهلال الأحمر العراقي عبر موقعه الإلكتروني أن "الآلاف من سكان مدن نينوى فروا من أماكن سكنهم بسبب تقدم التنظيم".
واكد البيان على ان "الذين سيطروا على مدينة سنجار قاموا بخطف اكثر من 100 عائلة واقتيادهم الى مطار تلعفر بعد قتل الرجال جميعهم، فيما خطفت مئات النساء من الإيزيديات بغية عرضهن للبيع كسبايا في سوق لبيع النساء".
وكان شيخ سلفي أردني دعا في 2003 إلى سبي النساء خلال المعارك الجارية في سوريا، مبيحاً ممارسة الجنس مع "السبايا" وفق "فتوى شرعية" بحسب تعبيره.

http://www.fosta.co/2014/08/blog-post_363.html

322
المنبر الحر / رد: دهوك وعينكاوة تستغيث ؟؟يا اهل الموصل ..اين الضمائر ؟؟
« في: 05:58 16/08/2014  »



قصيدة عن معاناة المسيحين للشاعر فالح حسون الدراجي



 يا مسيحينا  العراقي .... يا ابن أول زرع
 جذرك بكل قلب باقي ... شلون جذرك ينشلع
 انت  مثل القصب ... عالي .. يقطع وما ينقطع
 اش ما تقص بيه المناجل ... يرجع  اكثر يرتفع
يا مسيحينا العراقي ...... يا صبر خيط الشمع
 مهما ...  مهما تشتد الليالي .. وعلى بابك تجتمع
 تلقى ألف قمرة تلالي ..... وألف  شمّيسة تشع
 
يا مسيحينا العراقي ...... ياسبع و ابن السبع
 انت  اصحابي ورفاقي وربعي واجمل كل ربع
 أرد احلفك بالمآسي و .. بالسجون .. و  بالقمع
 و ارد احلفك بالليالي ... و ش كثر حرّقن شمع
 و ارد احلفك  بالمآقي ... و ش كثر شالن دمع
 لا تغادر شجرة امك ..... مهما يتردى  الوضع
 ولا تغادر بير جدك ..... وانت من اشرف نبع
 اثبتْ وقلهم عراقي  .... واسألوا الحق والشرع
 انت مثل الجبل باقي .... والجبل ... ما  يندفع
يا مسيحينا العراقي ...... يا صبر خيط الشمع
 انت مثل الماي  صافي .... واحلى من فيء النبع
 وانت مثل العطر راقي .... شلون منك ينشبع  ؟
 وانت في دم كل عراقي ... هم شفت دم ينمزع ؟
 
يا مسيحينا  العراقي ...... يا طبع واجمل طبع
 انت صح طيب .. و دافي .. وحس ألك ما  ينسمع
 وانت صح ناعم حبيّب ... ومن حلاتك .. تنفدع
 لكن اقوى من  حديد .... وأنت ... اسبع من سبع
 كم فهد فيكم تعلى .... وعل المشانق  مرتفع
 وكم مسيحي ال مثل تلو ... مات ما خان الربع
 ويا أنتو أول  شجرة حرة ... وكل أصل منكم فرع
 أنتو أول شجرة حرة ....... وكل أصل منكم  فرع
 كل صليب منصلب ثاني ... ومن قمع .. جيتو لقمع
 ومن منافي ..  لمنفى آخر ... وسبّحتك ما تنجمع
 كافي احزان ومآسي ...... كافي آهات و  دمع
 صار مية عام تبجي ..... وش حصّلت من الدمع ؟
 صار مية عام تبجي  ..... وش حصّلت من الدمع ؟
قوم واصرخ علي صوتك ... وسمّع ال ما ينسمع
 الدنيا  مو من حق ابو دمعة .. الدنيا من حق السبع
 وانت هذا  الوطن مالك ......... بالوقائع والشرع
 واحذر تغادر بلادك واحذر تغادر  بلادك ومن عراقك تندفع
 ويا الأرض ... هذي أرضكم .. واللي يقبل بيك يقبل  ، واللي يرفض .... ينقلع
 واللي يرفض ..................... ... ينقلع









323
المنبر الحر / رد: النائبة فيان الدخيل: اله الداعشيين يريد قتلنا جميعا !!!!!
« في: 18:24 08/08/2014  »
ومن لا يحب لم يعرف الله ، لأن الله محبة .
يوحنا الاولى 4 : 8

الاخ بيداويد سلام الرب معك:
ان مشكلة الاخت فيان الدخيل الوحيدة هي انها بكت امام السارق والذابح والهالك الذي لا يهمه اصلا تلك الدموع الحقيقية التي لم تجد غيرها للتعبير عن مدى عمق المآساة التي يمر بها الشعب الايزيدي الشقيق. وانها لم تجد سواها اي الدموع،  بعد ان خارت قواها من الصراخ والشجب والاستنكار لاناس لا تسمع ولا ترى ولا تتكلم ، اناس فقدوا الحس والضمير . لا بل هم ذئاب خاطفة لابسين ثياب الحملان وهم من داخل ثلة من اللصوص لا تهمهم دماء الاطفال واعراض الناس وانكسار العجزة والشيوخ على قارعة الطريق واهانة شيبتهم الصالحة .
اخي العزيز لا حياة لمن تنادي ، فالمحبة عندما تنعدم من قلوب وضمائر الناس يحل محلها الكره والبغضاء والحقد والضغينة وبالتالي فان في انعدام المحبة انعدام لوجود الله الحقيقي الذي نعرفه نحن المسيحيين. وفي انعدام الله انعدام لكل خير وبالتالي فالشر سيكون حاضرا بشكل مباشر.

اصلي الى الرب يسوع المسيح نبع المحبة الحقيقي ورئيس السلام بدون منازع ، ان يحمي الشعب الايزيدي الشقيق ويخلصهم من هذه المحنة الصعبة وكذالك لجميع ابناء شعبنا المسيحي الذي عانا ويعاني هو الاخر من بطش قطيع الذئاب المتوحشة داعش.

ليبارككم الله...........


324
المنبر الحر / هل ستتحرك حكومة بريطانيا لمساعدة المسيحيين في العراق؟
« في: 17:59 29/07/2014  »

عقب دعوة الدولة الإسلامية لمسيحيي الموصل باعتناق الإسلام أم مغادرة البلاد، نادى مدير عون الكنيسة المتألمة في بريطانيا كيرك سميث الحكومة البريطانية للمساهمة في الحد من تفاقم عدد المتطرفين في العراق، الذين والى اليوم كانوا قد أجبروا المسيحيين المتبقين على الخروج من الموصل بعد 1600 سنة. كذلك أضاف أن استجابة بريطانيا للانتفاضات في الشرق الأوسط قد رفضت وأصر على الحكومة التدخل للمساهمة في تشكيل محور اعتدال في المنطقة. الى جانب ذلك، حذر كيرك أنه وإن لم يتم اتخاذ التدابير اللازمة في الوقت العاجل، فقد تصبح بريطانيا عرضة لما يواجهه المسيحيون في العراق اليوم. لو لم يخرج المسيحيون من الموصل لكانوا لقوا حتفهم بالسيف وإن أرادوا البقاء فعليهم دفع الجزية. فما كان منهم إلا المغادرة وبذلك تكون المدينة التي حوت أكثر من 60000 مؤمن قد فرغت تقريبًا من مسيحييها. كان أكثر من 1000 مسيحي قد غادروا سهل نينوى يوم الأحد نحو كردستان بعيد تحذير من هجوم على المنطقة، وكان كيرك سميث وقبيل النداء الذي أطلقه قد شارك بوقفة تضامن مع المضطهدين في الموصل، وكان له تعليق حول ما يحدث فقال: "ما الذي تقوم به حكومتنا حيال الأمر وكيف تتم الاستجابة للوضع؟" تأسف السيد سميث لأن الحكومة لم تحرك ساكنًا لمساعدة المسيحيين في العراق وآخرين يعانون في الشرق الأوسط: "نحن مدعوون للوقوف مع إخواننا وأخواتنا المسيحيين الآن - في الصلاة والتضامن - وللتحدث عن التسامح الديني والحرية الدينية والاحترام للجميع."
أتت تصريحات كيرك سميث بعد أن انتقد فرانسيس كامبل، السفير البريطاني السابق لدى الكرسي الرسولي، رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون والحكومة لفشلهما في التصرف دفاعًا عن المسيحيين المضطهدين في العراق. خلال وقفة التضامن التي نظمت في بريطانيا، ساهمت مؤسسة عون الكنيسة المتألمة في تعزيز الاهتمام العام حول ما يحصل في الموصل وفي أماكن أخرى في العراق فارتدى الناس قمصانًا تحمل حرف "النون" وهو الحرف الذي يرمز للنصارى وتستخدمه قوات الدولة الإسلامية لتمييز أملاك المسيحيين في البلاد.

http://www.linga.org/international-news/NjY5MA

325
المنبر الحر / سًجل يا تأريخ.......
« في: 19:38 25/07/2014  »

سيسجل التاريخ يوما ما بعد ان يتبخر مسيحيو العراق انه كان يعيش قبل كذا من السنين ، اناس يدعون مسيحيين سكان العراق الاصليين، وكانوا مسالمين وطيبين، ولكننا طردناهم شر طردة.

• سيسجل التاريخ ان الاسلام السياسي ( السني والشيعي) هجَّر من المسيحيين ( الكلدان الاشوريين السريان)  هجرهم من موطن اجدادهم.

• سيسجل انهم طُرِدُوا من ديارهم لا بسبب ضلوعهم في نهب البلد أو تخريبه أو لمشاركتهم في الحرب الطائفية والاهلية، أو لطمعهم في الحكم، او لأنهم هم من جاء بالمحتل الاميركي، بل لانهم مسيحيون فقط، نعم مسيحيون.



• سيسجل التاريخ ان المسيحيين في زمن صدام حسين( الطاغية) كان عددهم يربو على المليون نسمة، وان عددهم في ظل (حكم أئمة الشيعة) و(خلافة السنة) تضاءل الى الربع مليون في عشر سنوات. وسيصبح صفرا في السنوات الخمس القادمة.

• سيسجل التاريخ ان الغرب( المسيحي) الذي يأوي المسلمين الهاربين من جحيم( الحكم الاسلامي) ويعطيهم الحياة الكريمة ويبني لهم المساجد، لم يستطع أن يجد مأوى آمنا للمسيحيين(اصحاب الدار) في ديارهم أو في أي بقعة أخرى.



• سيسجل التاريخ ان المسيحيين الذين اقاموا نهضة العراق الحديث، كما اقاموا حضاراته القديمة لم تشفع لهم مساهماتهم في بناء البلد فالطرد والتهجير والتهديد والقتل والجزية كان نصيبهم.

• سيسجل التاريخ ان اكثر الناس وطنية واكثرهم حبا للعراق باتوا خارج اسواره.

• سيسجل التاريخ ان ما سمي- زوراً- بالربيع العربي لم يكن سوى خريف اسلامي طويل سقطت فيه الرؤوس كما سقطت قبل 14 قرناً.

• سيسجل التاريخ ان رجال الدين المسلمين( شيعة وسنة) سكتوا عن هذه الجريمة، وان السكوت علامة الرضى.



• فشكرا للسماحة
• شكرا للرحمة
• شكرا للسلام
• شكرا للمحبة
• شكرا لـ (لا اكراه في الدين)

• شكرا لداعش التي تحاول ان تطبق الاسلام بحذافير.
[/size]

[/center]

• شكرا للفاتيكان الذي لا يطالبنا سوى بالصبر والصلاة.
• شكر لكل المثقفين والمفكرين الذين اقفلوا افواههم لما يحصل لنا.
• شكرا لـ بصرياثا(بصرة) وبيث كدادي(بغداد) ونينوي( الموصل) لمعاملتها المسيحيين خير معاملة ولتنظيفها هذه المدن من رجس المسيحيين ونجاستهم.
• شكرا للشيعة والسنة الذين دمروا العراق بصراعاتهم وكان المسيحيون من ضحاياهم.
• شكرا لاميركا التي اعطتنا الديمقراطية( على اصولها الحقيقية) وسلمتنا الى الكارهين.
• شكرا لايران والسعودية وقطر وتركيا الذين استرخصوا الدم العراقي وخصوصا الدم المسيحي.
• شكرا للاعلام العربي والاسلامي الذي يستكثر حتى ذكر جرائم ابادة المسيحيين المنظمة، بينما يثور ويثير الغبار - إدِّعاءً- لفلسطيني يموت تحت الانفاق!!



• شكرا لكل السياسيين الذين يتغنون صباح مساء عبر وسائل الاعلام بالتنوع الديني والاثني والثقافي في العراق (الجديد)
• شكرا للخلافة الاسلامية التي خيَّرتنا بين اعتناق الاسلام او دفع الجزية او قطع الرؤوس، فهي لا تفعل اكثر مما فعل اسلافها.
• شكرا لها لانها اثبتت انه لا يجتمع دينان في العراق كما اثبتت من قبل ان ((لا يجتمع دينان في الجزيرة)).



• ختاماً نقول..... لا خير في أرض فقدت ملحها.

326
المنبر الحر / بعث العراق يعلن الحرب على الدولة الإسلامية 'المدسوسة'
« في: 07:04 24/07/2014  »


شن حزب البعث الحاكم سابقا في العراق هجوما حادا الثلاثاء على تنظيم الدولة الاسلامية بسبب طرده المسيحيين من محافظة نينوى (شمال) تحت تهديد السيف، معلنا انه سيقاوم بشدة "هذه القوة التكفيرية الإرهابية المدسوسة".

وهرب المئات من المسيحيين من اهالي مدينة الموصل العراقية اثر انذار وجهه تنظيم "الدولة الاسلامية" الذي يشن هجوما كاسحا على مناطق متفرقة في شمال وغرب البلاد .

وأعلن التنظيم، الذي يسيطر على مناطق واسعة في شمال وشرق وغرب العراق وكان يسمى في السابق تنظيم الدول الاسلامية في العراق والشام (داعش)، قيام ما اسماها "الخلافة الاسلامية" أواخر يونيو/حزيران، وبايع زعيمه أبوبكر البغدادي خليفة للمسلمين.

وقال حزب البعث في بيان "إن قوى الشر التي تحالفت على تدمير العراق وإنھاء دوره النھضوي والمؤثر ظلت وطوال عقود تعمل على استنزاف قوته ونھب ثرواته واحتلاله تحت مزاعم شتى، وتسليمه لعملاء إيران من أجل جعله ضيعة تابعة لھذا الكيان المسخ الذي لا زال يبث السموم ضد أبناء شعبنا العزيز".

وأضاف الحزب في البيان الذي حمل عنوان "تحديات المرحلة الراھنة والموقف الجماھيري المطلوب": "فلما فاجأتھم ثورة الشعب المباركة التي انطلقت شراراتھا من محافظة الأنبار ثم نينوى وصلاح الدين وديالى وصولاً إلى حدود بغداد الحبيبة بل وبدأت تلتقط إشاراتھا في محافظات الجنوب، عملوا على إفشال ھذه الثورة الشعبية ضد الظلم والعمالة فدّسوا في تلك المحافظات التي بدأت تحتفل بانتصاراتھا يومياً جماعات إرھابية طارئة على المشھد وتحمل فكراً رجعياً تكفيرياً استئصالياً كتنظيم داعش الاجرامي".

ومنذ أحكم سيطرته على مدينتي الموصل وتكريت والمناطق المحيطة بهما، نفذ التنظيم المتشدد عمليات قتل واعدام جماعية وفرض احكاما تستند الى تفسير متطرف للشريعة الاسلامية.

وأكد حزب البعث في بيانه ان "داعش منظمة إرھابية وھي صنيعة قوى الشر وتحمل مشروع إجھاض الثورة الشعبية العارمة التي يشھدھا العراق، وسنقف بوجھھا بكل قوتنا، فلن نسمح لعناصرھا التخريبية الغوغائية أن تحبط أمل الخلاص الأخير من إيران وأميركا والخونة التابعين لها".

وتابع قائلا "في الوقت الذي نعلن موقفنا وبراءتنا من كل أفعال داعش، فإننا نبين اعتزازنا بكل الإخوة الذين يؤدون نفس مھمتنا من ثوار العشائر والفصائل الوطنية التي تقاتل معنا اليوم جنباً إلى جنب من أجل تحرير كامل تراب العراق".

وكان الامين العام لحزب البعث العربي/العراق ونائب الرئيس العراقي الأسبق عزة الدوري أشاد في كلمة مسجلة بمقاتلي القاعدة وتنظيم "الدولة الاسلامية"، معلنا ان "الثورة لن تتوقف قبل تحرير العراق من الاستعمار الايراني الصفوي".

لكن الحزب قال في بيانه الاثنين "ان جرائم داعش بدأت تتسع وتتفاقم، وآخرھا تھجير الإخوة المسيحيين من مدينة الموصل بشكل يبعث على الأسف، وھو ما نرفضه بشكل تام. فسيبقى المسيحيون جزءاً أصيلاً من ھذا الوطن الحبيب ولن نسمح لأحد أن يكون خنجراً مسموماً بظھر مكونات المجتمع فالعراق ھو وطن الجميع عرباً وأكرادا، أصلاء وليسوا عملاء، وتركمانا وسنة وشيعة ومسيحيين وايزيديين".

وكان جيش الطريقة النقشبندية الذي يقوده الدوري ايضا، وهو أحد أهم الفصائل التي تقاتل قوات الحكومة العراقية منذ سنوات، الاثنين رفضه القاطع لعملية التهجير القسري التي يتعرض لها المسيحيون.

وقال الجيش النقشبندي الاثنين انه "يرفض كل أنواع التهجير القسري للعراقيين وتفريغ العراق من مكوناته الأساسية وتغيير خارطة العراق والمنطقة السياسية والديمغرافية".

وأضاف في بيان نشره موقعه الالكتروني ومواقع أخرى محسوبة على فصائل المسلحين العراقيين المعارضين "نرى أن استهداف أي مكون من مكونات شعبنا وتهجيره القسري لتفريغ العراق من مكوناته الأساسية وتغيير الخارطة السياسية والديمغرافية للعراق وللمنطقة وراءه أجندات خارجية ينفذها أعداء العراق على أيدي مليشيات الحكومة الطائفية العميلة والتي تسعى لخلط الأوراق واحباط ثورة شعبنا المباركة".

وقبل الاجتياح الاميركي في 2003، كان اكثر من مليون مسيحي يعيشون في العراق منهم اكثر من 600 الف في بغداد و60 الفا في الموصل، وايضا في مدينة كركوك النفطية (شمال) وفي مدينة البصرة (جنوب).

http://www.fosta.me/2014/07/blog-post_54.html

327
المنبر الحر / رد: شكرا يا داعش............!!!
« في: 18:25 21/07/2014  »

[/center]

14فَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ لِلْحَيَّةِ: «لأَنَّكِ فَعَلْتِ هذَا، مَلْعُونَةٌ أَنْتِ مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ. عَلَى بَطْنِكِ تَسْعَيْنَ وَتُرَابًا تَأْكُلِينَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكِ. 15وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
تكوين 3 : 14 - 15

ونسل المرأة هو السيد المسيح الذي سحق رأس الحية بانتصاره على الموت موت الصليب وقيامته لان رب المجد لا يقهره الموت. انه ابن مريم الذي سيسحق كل قوى الظلام وكل قوى الشر وسينتصر عليها قريبا . كل شيئ هو بحسب مشيئة الله وكل شيئ يحدث هو ضمن علمه المسبق فهو يرتب كل تلك الحوادث والظروف ليهيئها لتكون مناسبة لقدومه الثاني الذي وعد به المؤمنين والكنيسة . المسح آت عن قريب وما هذه الاضطهادات التي تمارس ضد كنيسته وضد ابناءه الى علامة من علامات مجيئه الثاني ....لا تخافوا يا مؤمنين فيسوع هو الملك وهو الرب وهو السيد وسوف تجثوا كل ركبه له وسوف تنحني كل الجباه له وسوف يعترف كل لسان بأن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب.
داعش ما قامت به هو بداية النهاية لقوى الظلمة وللزيف وللكذب ولكل شرولكل خديعة الاثم.
المسيح قادم لك يا داعش وسيدوس رأسك ويرسلك الى الهاوية حيث الوحش والنبي الكذاب في بحيرة النار والكبريت حيث الموت الثاني والأبدي.

كلمات ترنيمة ملك الملوك وجلالك اهديها لكل مسيحي مؤمن واقول له ارفع رأسك لان نجاتكم قد اقتربت والرب قريب على الابواب. ارفع راسك يا مسيحي لانك ستدوس على راس الحية القديمة ابليس ومملكته المظلمة وكل قوى الشر.

  ملك الملوك وجلالك مالي الوجود حوالينا
وجبال بتدوب قدامك اسمك عالي يا فادينا
دي الأنهار بتصقف لك كل الآلات تعزف لك
ويارب بكلمة منك كل الملوك تخضع لك
انت عالي ... فوق كل اسم مهما يكون
عالي ... فوق السحاب ومالي الكون
عالي ... هاتشوف ملكك كل العيون
عالي

وهذا هو فيديو كليب الترنيمة (ملك الملوك وجلالك).......
بارك يارب شعبك وبارك كنيستك التي سوف تنتصر عن قريب............آميييييييييين

http://www.youtube.com/watch?v=NYjuLPc9R3o

328
المنبر الحر / شكرا يا داعش............!!!
« في: 17:29 20/07/2014  »


نشكر داعش وغيرهم من المتطرفين ﻻنهم يبشرون بالمسيحية بطريقة غير مباشرة فمن جهة هم يعكسون ايمانهم بدقة متناهية وبحرفية يعملون ما كتب لهم وهكذا يرى الكثيرين من مؤمني الديانة نفسها انهم ﻻ يعرفون ان هذا دينهم وايمانهم ومن جهة يشاهد العالم السلام والمحبة بقلب كل مسيحي فهو يقتل ويقطع راسه ويسامح من قتله يشرد ويطرد من ارضه وبيته وهو يصلي لمن طرده ...
هذا ما يميز المسيحية عن جميع الديانات الاخرى ....محبة الاعداء

انظروا اقوال السيد المسيح ( له المجد ) عن محبة الأعداء :-

38 سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن
39 وأما أنا فأقول لكم : لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا
40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا
41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين
42 من سألك فأعطه، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده
43 سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك
44 وأما أنا فأقول لكم : أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم
45 لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين
46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك
47 وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا
48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل

متى 5 : 38 - 48


اذن من ثمارهم تعرفونهم!

329
المنبر الحر / رد: وتعرفون الحق والحق يحرركم..(رد على مقالة ايميل رائع وجواب قارع)
« في: 18:08 19/07/2014  »
السيد  Noah matti سلام المسيح معك ايضا:
بداية احييك على ادراجك للرد الذي شرحت لنا بصدده راي الفاتيكان بموضوع الايقونات الذي تكلمنا عنه بقليل من التفصيل مقتبسين من كتاب الله الحي المرجع الوحيد والدستور الصحيح والقويم الذي وضعه الله لنا للبركة والحياة للايمان والطاعة.
 المشكلة اخي الكريم هي ليست في رسم الايقونات والصور والتماثيل فليفعلوا ما يشاءوا لان العالم ممتلئ من تلك التماثيل والاصنام والصور لرموز انسانية وسياسية وعلمية وثقافية وتاريخية اثرت في العالم البشري بتلك النواحي المذكورة .

لو راجعت الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد لن تجد ولا اية ولا حرف يذكر فيه او يحث او يفرض على المؤمنين بعهديهم ممارسة تلك الطقوس (التماثيل والصور ) التبرك والتشفع بها. ولا آية واحدة في كل الكتاب وانا اتحدى اي انسان من هذا المنطلق ان يثبت لي من الكتاب المقدس هذه البدعة والضلالة المهلكة بالآيات الصريحة والواضحة وباجماع مجمل الطوائف والملل المسيحية.
حتى في عهد الرسل لم تكن تلك الضلالة والبدعة موجودة قط.
بل ظهرت هذه الضلالة الكبيرة بعد دخول الوثنيين الى المسيحية من دون ايمان فقط لاعلان قسطنطين روما امبراطورية مسيحية وبالتاكيد فهؤلاء الناس الذين دخلوا خلسة الى المسيحية من دون ايمان وتوبة مسبقة جلبوا معهم تلك العبادات والتصورات المريضة التي لم تجدهم وهم كانوا فيها ولن تجديهم وهم داخل البيت المسيحي.

تقول الكنيسة الكاثوليكية بأنها لا تعبد التماثيل والصلبان والصور، إلخ، ولكنها تعبد الرب الذي يمثله الصليب. وهي باستعمالها لهذه الرموز إنما ترفع من قيمة القديسين وتزيدهم شرفاً. قد غاب عنها أن هذا العذر قد استعمله الوثنيون قبل عام 788، وقالوا أنهم لا يعبدون الأصنام الحجرية أو المعدنية، ولكنهم يعبدون الشخص الذي تمثله هذه الأصنام. ولكن مهما تكن التعليلات النظرية من هذا النوع، هي بنظر الله، وبمفهوم ممارسة الناس لها، عبادة أوثان.

وهذه الضلالة المقيتة تم الاعلان عنها رسميا واعتبارها عقيدة (للكاثوليك) في مجمع نيقية الثاني (المسكوني السابع):
24 أيلول – 23 تشرين الأول 787م اي بعد المسيح بقرابة 7 قرون اي لم تكن المسيحية تعبد الله والرب يسوع بتلك التماثيل والصور والايقونات والاصنام .
ولماذا نتجبر ونتفلسف على الكتاب المقدس ونبتدع هذه الضلالة التي لا اساس كتابي لها بتاتا بل هي من مخلفات الوثنية.
وللكلام بقية


تحياتي

330
المنبر الحر / رد: وتعرفون الحق والحق يحرركم..(رد على مقالة ايميل رائع وجواب قارع)
« في: 19:02 17/07/2014  »
لا شكر على واجب اخي عوديشو يوخنا ان غيرة المسيح التي فينا هي حاضرة في كل وقت لمجاوبة كل واحد عن سبب الرجاء الذي فينا واذ نكشف الحقائق بروح الكتاب المقدس مبينيين فيه قصد الله الحقيقي والذي اعلنه المسيح تكرارا وجهارا ابان تواجده في الجسد على الارض حين قال ( وهذه هي الحياة الابدية ، ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي ارسلته) يوحنا 17 : 1 - 3
تحياتي........

331
المنبر الحر / "دولة الخلافة" تحرم مسيحيات الموصل من العمل
« في: 18:50 17/07/2014  »


الموصل( العراق) – كشفت تقارير اخبارية الثلاثاء إن الدولة الاسلامية أصدرت تعليمات بإلغاء تعيينات النساء المسيحيات العاملات في المؤسسات الحكومية في محافظة نينوى. والدولة الاسلامية هي تسمية جديدة لتنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام (داعش). وقال رؤساء أساقفة في وقت سابق من بغداد والموصل وكركوك إن العنف في العراق يعجل بنهاية الوجود المسيحي الممتد لما يقرب من ألفي عام حيث تفر القلة الباقية من المسيحيين هناك هربا من متشددي تنظيم الدولة الإسلامية.

وقال اساقفة إن الحرب والصراع الطائفي قلصا عدد السكان المسيحيين في العراق إلى حوالي 400 ألف بعد أن كانوا 1.5 مليون قبل الغزو الذي قادته الولايات المتحدة في عام 2003 وحتى الذين ظلوا في العراق يغادرونه الآن إلى تركيا ولبنان وأوروبا الغربية. ويرجع تاريخ المسيحية في العراق إلى القرن الأول الميلادي وكان العراق موطنا لكنائس شرقية مختلفة كاثوليكية وأرثوذكسية وكان وجودها علامة على التنوع العرقي والديني في العراق. ونزح كثير من المسيحيين داخل العراق أو اضطروا إلى الهجرة إلى الخارج نتيجة للصراعات بدءا من الحرب العراقية الإيرانية إلى الهجمات الطائفية. وخلافا للسنة والشيعة والأكراد ليس للمسيحيين ميليشيات تحميهم. وذكرت تقارير بان التنظيم المتشدد قرر إلغاء خدمة كافة تعينات النساء المسيحيات وحرمانهن من العمل في دوائر الدولة داخل محافظة نينوى. وابلغ عناصر دولة الخلافة الكنائس بأن المسيحيات الموظفات لا راتب لهن اطلاقا. وصرح المطران أسعد ايشو عن الطائفة المسيحية الكلدانية الثلاثاء بان التنظيم المتشدد أصدر تعليمات بإلغاء تعيينات النساء المسيحيات العاملات في المؤسسات الحكومية في المحافظة. وأضاف أن دولة الخلافة ابلغت اغلب كنائس الموصل بعدم عودة النساء الى وظائفهن وألغت تعييناتهن في مؤسسات المحافظة. وذكر أن "التنظيم حذر من عودة النساء المسيحيات للعمل في دوائر الموصل وأبلغوا الكنائس بأن المسيحيات الموظفات لا راتب لهن اطلاقا إسوة بالموظفات الاخريات". ولم تقتصر فتاوى التنظيم المتشدد على المسيحيين فقط، فقد طالت المسلمين من الرجال والنساء. واصدر التنظيم المتطرف عدة فتاوى تمنع الرجال المسلمين من التدخين واغلاق المحال التجارية اوقات الصلاة وتفتيشهم بالشوارع لسحب علب السجائر منهم وجلدهم. وكشف اهالي الموصل في وقت سابق ان تنظيم دولة الخلافة قام بانشاء كتيبة نسائية تدعى "كتيبة الخنساء للمهام الخاصة" مهمتها متابعة كل فتيات المدينة وإجبارهنّ على لبس النقاب. وتفيد معلومات صحفية ان نساء الكتيبة ينظمن دوريات في الشوارع من خلال سيارة كبيرة مدهونة بالطين ويعمدن الى توقيف النساء اللواتي لا يضعن النقاب واهانتهن بالقول: "يا كافرة .. اين النقاب .. يا سافرة ليش مو منقّبة؟؟ مطالعة وجهك يا مشركة؟"، ثم يعمدن الى جرّها إلى حافلة صغيرة تقف جانبا وحملها إلى مقر التنظيم الأساسي في مبنى المحافظة ليتم جلدها واستدعاء ولي امرها. والمرأة التي تسير في الشارع من غير محرم فلها نصيبها ايضا الوافر من الشتم والتنكيل والتهديد بالحبس والجلد اذا سارت مجددا من غير محرم. وكانت دولة الخلافة في وقت سابق اصدرت بيانات متتالية اعلنت فيها عن سلسلة ممنوعات ابرزها منع ارتداء الفتاة للجينز والكنزة ووجوب ارتداء اللباس الاسلامي العباية والبرقع ومنع وضع المكياج. ومن اغرب الفتاوى التي تنادي اليها الحركة المتطرفة منع جلوس النساء على الكراسي. ويمنع التنظيم المتشدد التدخين والنرجيلة ومعاقبة من يخالف بقطع الاصبعين "السبابة والوسطى" وفي حال عدم الالتزام فتصل العقوبة الى 80 جلدة وحتى للإعدام. كما تمنع الجماعة المتطرفة فتح محلات الحلاقة الرجالية، وتمشيط الشعر بالتسريحات الحديثة ووضع أي شيئ على الشعر بالنسبة للشباب ومعاقبة المخالف بالجلد 80 جلدة.

لينغا: http://www.linga.org/international-news/NjYzNg
[/b]

332
المنبر الحر / رد: إيميل رائع ...... وجـواب قارع
« في: 18:21 17/07/2014  »


البابا الراحل يقبل القرآن..........باعتباره خليفة المسيح !!!! وان كان المسيح حيا على الارض هل كان ليفعل هذا؟؟؟؟



الكردينال الراحل دلي يسير على خطى البابا ويقبل القران الذي مكتوب فيه وقد كفر الذين قالوا ان المسيح ابن الله
بل وحتى بنكرون الصليب والقيامة................انتم احكموا يا مؤمنين

لأَنَّهُ قَدْ دَخَلَ إِلَى الْعَالَمِ مُضِلُّونَ كَثِيرُونَ، لاَ يَعْتَرِفُونَ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ آتِيًا فِي الْجَسَدِ. هذَا هُوَ الْمُضِلُّ، وَالضِّدُّ لِلْمَسِيحِ. 8انْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ نُضَيِّعَ مَا عَمِلْنَاهُ، بَلْ نَنَالَ أَجْرًا تَامًّا. 9كُلُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَلَيْسَ لَهُ اللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَهذَا لَهُ الآبُ وَالابْنُ جَمِيعًا. 10إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ. 11لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ.
رساة يوحنا الثانية 1: 7-11

333
المنبر الحر / رد: وتعرفون الحق والحق يحرركم..(رد على مقالة ايميل رائع وجواب قارع)
« في: 18:26 16/07/2014  »
الاخ Ashur Giwargis تحية طيبة

يسعدني جدا ان اقرا مداخلتكم وتعقيبكم على الموضوع الذي اثاره احد الكتاب المحسوبين على ابناء شعبنا ومحاولته المستميتة اقناع نفسه وبعض الناس السذج الذي لا المام لهم بالكتاب المقدس بل هم عميان وكفيفي البصر مسلوبي الارادة والفكر متكلين على غيرهم في تفسير الايات المقدسة بالاضافة الى دس بدع هلاك مميتة داخل كنيسة المسيح باتخاذهم لاصنام لا تسمع ولا ترى ولا تتكلم (صم عمي بكم) صنعة ايديهيم وتخيالاتهم المحدودة اذ يصورون خالق الكون الغير محدود ويمثلونه بابشع واسوء طريقة الى وهي صبه في قالب من الجص وتلوينه بالوان زاهية ومن ثم يضعونه في بيوتهم بعدما يشتروا الههم بدراهم ويبداون بالسجود والركوع والتشفع والتبرك به. انها قمة الانحطاط في الايمان المسيحي والطامة الكبرى انك لن تجد ولا اية واحدة في كل الكتاب المقدس تبرر عملتهم الشنيعة هذه وهم يقولون نحن نؤمن بما جاء فيه.

على اي حال نشكر الرب نحن الاشورين على نعمة المسيحية المشرقية الحقيقية التي تسلمناها على يد الرسل الاطهار وتلامذتهم الابرار مار ادي ومار ماري ايمانا صحيحا طاهرا مزكى بدم الالاف من شهداء كنيسة المشرق وعلى الطريق القويم الذي رسمه لنا السيد المسيح الشفيع الوحيد وليس سواه مخلص العالم وله تسجد كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحتها دون اسثناء لاحد واي كانت رتبته.

يبقى المسيح لا مثيل له الابرع جمالا من كل بني البشر لا يصور ولا ينحت ولا يصقل باي اداة حديدية بل هو يصقل كل من يقبل اليه بنار الروح القدس.

ونشكر الرب يسوع المسيح  انه اخص شعبنا الاشوري المعتنق الايمان القويم والسليم بنبوءة في اشعياء حين قال:-

23فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ، فَيَجِيءُ الأَشُّورِيُّونَ إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ، وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الأَشُّورِيِّينَ. 24فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلُثًا لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ، بَرَكَةً فِي الأَرْضِ، 25بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: «مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ، وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».[/color]
 
 الرب ساهر على تحقيق جميع نبواته.

ليبارك الرب شعب اشور.

وليبارك الرب كل مؤمن حقيقي يعبد الرب بالروح والحق ولا يسجد ولا يركع ولا ينحني ليطلب من التماثيل والاصنام شفاعة.

تحياتي........................

بدون تعليق............




334
المنبر الحر / وتعرفون الحق والحق يحرركم..(رد على مقالة ايميل رائع وجواب قارع)
« في: 15:54 15/07/2014  »


من بين الشعائر الوثنية التي اقتبسها المسيحيين : شعيرة تقديس وعبادة الصور والتماثيل ، فلا نكاد نجد ديراً أو كنيسة إلا وهما ممتلئان بشتى الصور والتماثيل ، للمسيح ، ولمريم ، والقديسين منهم . وهي موضع تقديسهم وعبادتهم.
ونحن نتسائل : هل كان لتقديس الصور ، والتماثيل مكان في العهد القديم ؟

الواقع اننا لا نجد في العهد القديم ما يبرر المسيحيين فعلتهم هذه بل على العكس من هذا ، لقد نهى العهد القديم في صراحة تامة المؤمنين عن اتخاذ الصور ، ونحت التماثيل ، وتوعد بالهلاك ، والإبادة من يخالف ذلك . من ذلك ما جاء في سفر التثنية [ 5 : 8 ] :
(( لا تصنع لك تمثالا منحوتا ، ولا صورة ما مما في السماء من فوق ، وما في الأرض من أسفل ، وما في الماء من تحت الأرض . لا تسجد لهن ، ولا تعبدهن لأني أنا الرب إلهك غيور . . . ))
وجاء في تثنية [ 4 : 15 ] :

(( فَاحْذَرُوا لأَنْفُسِكُمْ جِدّاً، فَأَنْتُمْ لَمْ تَرَوْا صُورَةً مَا حِينَ خَاطَبَكُمُ الرَّبُّ فِي جَبَلِ حُورِيبَ مِنْ وَسَطِ النَّارِ. لِئَلاَّ تَفْسُدُوا فَتَنْحَتُوا لَكُمْ تِمْثَالاً لِصُورَةٍ مَا لِمِثَالِ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ . . . ))

وفي سفر اللاويين [ 26 : 1 ] :
(( لاَ تَصْنَعُوا لَكُمْ أَصْنَاماً، وَلاَ تُقِيمُوا لَكُمْ تَمَاثِيلَ مَنْحُوتَةً، أَوْ أَنْصَاباً مُقَدَّسَةً، وَلاَ تَرْفَعُوا حَجَراً مُصَوَّراً فِي أَرْضِكُمْ لِتَسْجُدُوا لَهُ ))
هذه هي نصوص التوراة التي وردت في النهي عن عمل الصور والتماثيل وعن عبادتها ، والسجود لها . ولا شك أن التوراة تعتبر كتابا مقدساً لدى المسيحيين ، بالإضافة إلى أن العهد الجديد خال من هذه البدعة ، لكن يأبى المسيحيين التقليديين (الطقسيين) ذالك، فادخلوا شعيرة تقديس الصور والتماثيل والايقونات  – وهي شعيرة وثنية – ضمن شعائرهم ، شأنها في ذلك شأن كافة الشعائر والبدع التي كانت عند الوثنين .



وبالتتبع التاريخي لهذه الشعيرة نجد أنها لم تكن في أول أمرها كما هي عليه الآن ، بل قد كانت نشأتها في البداية محدودة النطاق ، ثم ما لبثت أن نمت تدريجيا ، وانتشرت انتشارا واسعاً ، ثم أصبحت من ضمن شعائر المسيحية التقليدية(الطقسية) ، وذلك عن طريق مجامعهم .



هناك كثير من التماثيل والصور التي تمثل يسوع ومريم والقديسين في الكنيسة الكاثوليكية، والشعب يقبل هذه التماثيل والصور ويركع لها ويصلي أمامها. وقد ابتدأت الكنيسة الكاثوليكية بممارسة هذه الأمور عام 788. ومنذ ذلك الحين والصليب، وهو عبارة عن تمثال للرب يسوع مصلوباً على خشبة، يوضع فوق مذابح الكنائس حيث تمارس طقوس العبادة. ولكن الله يمنع الصلاة أمام الصليب أو التماثيل.



تقول الكنيسة الكاثوليكية بأنها لا تعبد التماثيل والصلبان والصور، إلخ، ولكنها تعبد الرب الذي يمثله الصليب. وهي باستعمالها لهذه الرموز إنما ترفع من قيمة القديسين وتزيدهم شرفاً. قد غاب عنها أن هذا العذر قد استعمله الوثنيون قبل عام 788، وقالوا أنهم لا يعبدون الأصنام الحجرية أو المعدنية، ولكنهم يعبدون الشخص الذي تمثله هذه الأصنام. ولكن مهما تكن التعليلات النظرية من هذا النوع، هي بنظر الله، وبمفهوم ممارسة الناس لها، عبادة أوثان



http://www.kalimatalhayat.com/doctrine/93-catholic-doctrines/1573-page10.html
يقول الكتاب في سفر الخروج إصحاح 20 وعدد 4 و 5: "لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما على الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن".


مهما يكن قصدك ونية قلبك من الانحناء قليلاً أمام التماثيل أو الركوع لها، فإن هذا العمل خطية عظيمة، لأن يناقض إرادة الله. والصليب هو تمثال، هو صنم، والله يمنع السجود أمامه. كما وقال: "لئلا تفسدوا وتعملوا لأنفسكم تمثالاً منحوتاً، صورة مثال ما، شبه ذكر أو أنثى" (تثنية 4: 16). وأيضاً "أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر، ولا تسبيحي للمنحوتات" (أشعيا 42: 8). وفي نفس السفر إصحاح 44 وعدد 9 يقول "الذين يصورون صنماً كلهم باطل مشتهياتهم لا تنفع، وشهودهم هي. لا تبصر ولا تعرف حتى تخزى" ثم في أسفار أخرى يقول: "لا تصنعوا لكم أوثاناً، ولا تقيموا لكم تمثالاً منحوتاً أو نصباً، ولا تجعلوا في أرضكم حجراً مصوراً لتسجدوا له. لأني أنا الرب إلهكم" (لاويين 26: 1).

احترزوا من أن تنسوا عهد الرب إلهكم الذي قطعه معكم وتصنعوا لأنفسكم تمثالاً منحوتاً، صورة كل ما نهاك الرب إلهك" (تثنية 4: 23).
"ملعون الإنسان الذي يصنع تمثالاً منحوتاً أو مسبوكاً رجساً لدى الرب" (تثنية 27: 15).



وهكذا يظهر بكل وضوح أن الله يكره التماثيل والصلبان والأصنام والصور. "ولكن إن لم تسمع لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه... ملعوناً تكون في دخولك وملعوناً تكون في خروجك" (تثنية 28: 15 و 19).
فالإنسان الذي يخالف أمر الرب باحتفاظه واستعماله لهذه التماثيل والصلبان إلخ، يكون تحت لعنة الله.



تنفرد المسيحية بأنها ترفع أنظار المؤمن وتسمو به إلى عالم الروحيات والسماويات، وأنها تحلق بنفوس اتباعها فوق عالم الماديات والمنظورات، إلى سماء الآب السماوي الذي يطلب منا عبادة غير مقسمة ولا مجزأة

http://www.kalimatalhayat.com/doctrine/93-catholic-doctrines/1573-page10.html

مُختارات من أهم وثائق الكنيسة الكاثوليكيّة عبر التاريخ:-

1-  إننا ونحن سائرون على الطريق الملكية، ومعتمدون على التعليم الإلهيّ الملهم لآبائنا القديسين، ولتقليد الكنيسة الكاثوليكية، الذي نعلم أنه من الروح القدس الساكن فيها. نقرّر هذا بكل ما أمكن من الدقة والصحّة: كما هو الأمر بالنسبة إلى تمثيل الصليب الثمين والمحيي، فلتوضع الأيقونات المكرّمة والمقدّسة، المصنوعة من فسيفساء أو من مادة أخرى لائقة، في كنائس الله المقدّسة، على الأشياء والألبسة المكرّسة، على الجدران والألواح، في المنازل وعلى الطرقات: أيقونة ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح. وأيقونة سيّدتنا المنزهة عن الدنس والدة الله القديمة، وأيقونات الملائكة الجديرين بالإحترام، وجميع القدّيسين والأبرار.

2- نقبل الأيقونات المكرّمة. ومن لا يرون ذلك نخضعهم للحُرم.

3- من لا يقبل أن يُرسم بالأيقونات ما جاء في الإنجيل فليكن مُبسلاً.

4- من لا يُقبّل هذه الأيقونات التي صُنعت على اسم الرب وقدّيسيه، فليكن مُبسلاً.

http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/documenti/denzinger/600-615.htm[/b]

335
المنبر الحر / رد: حماقات وخرافات الكتاب حول الوحدة وحول الاحزاب والمنظمات
« في: 18:11 13/07/2014  »
الطريقة الوحيدة اذن لازالة الشعور بعدم وجود الوحدة هي بسيطة جدا وهي تتلخص ب: على ابناء شعبنا الواحد تقبل فكرة وجود تعددية بيننا وبان عليهم الاعتراف بهذه الحقيقة وتعلم التعايش معها.       اقتباس

ما نوع التعددية التي تطالب بها ابناء شعبنا ان يتقبلوا فكرتها؟
هل هي تعددية (قومية!!!)؟؟ ام تعديية (مذهبية!!!)؟؟ ام هي تعددية طائفية ام اثنية ام عقائدية ام لغوية ام تاريخية ام حضارية ام مصيرية ام ام ام .............ماذا؟
عليك انت الاجابة اولا على مطلبك الهلامي الغير واضح المعالم والغير شفاف بتاتا.
وان كانت هنالك تعددية (قومية) فلما الحاجة للوحدة ؟؟
الاكراد مسلمون والعرب مسلمون وكل منهم له قوميته الخاصة به ، ولم نسمع قط ان احد منهم يريد الوحدة القومية مع الاخر؟
واذا كانت التعديية (مذهبية) فلما الوحدة ؟ هنالك الشيعة والسنة والاحمدية وغيرها مذاهب اسلامية  ، لم نسمع  قط يوما انهم يطالبون بعضهم البعض بالوحدة؟... وهكذا دواليك مع باقي الخيارات الاخرى.
اذن اذا كنت  فعلا  تؤمن باننا ثلاث شعوب مختلفة وثلاث قوميات مختلفة وبثلاث لغات مختلفة فما الداعي للوحدة التعديية الغير منطقية التي تنادي بها حضرتك ؟؟؟
وما هو قصدك بهذا الكلام:- ((على ابناء شعبنا الواحد تقبل فكرة وجود تعددية بيننا))؟؟
كيف تقول باننا شعب واحد وبعدها تقول علينا تقبل فكرة اننا متعددين؟؟ هاذا ما لا يفهم ؟!! هل لك ان تشرح لنا كيف وجد هذا التناقض الصارخ في كلامكم؟ ؟!!!

الشيئ الوحيد الذي لا تقدر ان تستوعبه بسبب ضيق تفكيرك واستيعابك والمامك البسيط بتاريخ شعبنا الواحدالذي مر بمراحل تاريخية مختلفة بالاضافة الى دخوله وقبوله الديانة المسيحية وتركه الوثنية  وتبنيه عقائد لاهوتية  مختلفة مزقته مذهبيا وطائفيا وازدادت واتسعت  في هوة  التمزيق بعد ان تم اضفاء الصبغة( القومية)  على تلك المذاهب والملل ، مستخدمة اسماء( تاريخية)  لشعبنا الواحد لتجزيئه الى (قوميات) و (شعوب) مختلفة دون وجه حق،  الا لاجل المصالح والكراسي والرتب الكنسية.
انا افضل واميل الى التسمية القومية (الاشورية)، لنها الجامعة والموحدة والشاملة،  ولانها تشمل كل الحقب التاريخية والجغرافية واللغوية التي مربها شعبنا عبر اجيال طويلة .
نحن شعب واحد اشوري (كلدان اثوريين سريان) وهؤلاء الثلاثة هم في واحد،  لهم نفس اللغة وبنفس حروف الكتابة يكتبون، وبثلاث لهجات جميلة ، الابجدية هي نفسها عند الثلاثة والتقاليد والعادات والارث الاجتماعي والثقافي متقارب بصورة كبيرة جدا هذا بالاضافة الى صلة الانساب(الزواج المختلط) بين الكلدان والاثوريين والسريان،  كما كان هذا الحال في الامبراطورية الاشورية القديمة، اذ كانت غالبية الشعوب المتعايشة تحت عباءتها متصاهرة ومنصهرة في بودقة واحدة مشكلة عنصر قوة وجبروت هائل .
كان هنالك (الاشوري والارامي والكلدي والعبري والعربي والكنعاني والفينيقي والعيلامي والفرثي والميدي والسامي وغيرها من الامم والشعوب،  التي كانت تعيش في نينوى عاصمة اشور)  .
هذه الشعوب مجتمعة انصهرت في بوتقة واحدة وشكلت ما يسما باعظم امبراطورية حكمت العالم القديم (اشور)، ونحن اليوم سليلي اولاءك الجبابرة بما لنا من ارث ماضيهم وتاريخهم ولغتهم وعاداتهم بل وحتى صفاتهم.......وانا ارجح التسمية الاشورية لانها كما شملت في القديم جميع تلك الشعوب التي عاشت على ارض اشوراذ لم تخص (قومية) معينة بحد ذاتها بعكس التسمية(الكلدية) التي نسبت الى قبيلة معينة كان من احد ملوكها (الشيخ نبوخذ نصر) وسلالته.
وليس كالتسمية (السريانية) التي ينسبوها خطا الى (سوروس) او (صور) لانها اصلا ترجمة يونانية للاسم (اشوريان).
يجب عليكم قراءة التاريخ من جديد وبعدها تكلموا بشكل الوحدة التي تنادي بها (الوحدة المتعددة)؟؟ متعددة لاكن كيف؟؟ 



336
المنبر الحر / البغدادي نتاج تعاون استخبارات ثلاث دول
« في: 18:07 10/07/2014  »


بغداد ـ الدستور
كشف الموظف السابق في وكالة الأمن القومي الأميركية إدوارد سنودن:أن الوكالة وبالتعاون مع نظيرتيها البريطانية ومعهد الاستخبارات والمهمات الخاصة الموساد مهدت لظهور تنظيم داعش..ونقلت مصادر تسريبات عن سنودن تؤكد تعاون أجهزة استخبارات ثلاث دول هي الولايات المتحدة، بريطانيا، وإسرائيل لخلق تنظيم إرهابي قادر على استقطاب المتطرفين من جميع أنحاء العالم في مكان واحد في عملية يرمز لها بعش الدبابير..وأظهرت وثائق مسربة من وكالة الأمن القومي، أن الأخيرة قامت بتنفيذ خطة بريطانية قديمة تعرف بعش الدبابير لحماية إسرائيل، تقضي بإنشاء دين شعاراته إسلامية يتكون من مجموعة من الأحكام المتطرفة التي ترفض أي فكر آخر أو منافس له.

http://www.daraddustour.com/index.php/home-news/20986-2014-07-10-01-02-22

337
المنبر الحر / المالكي: شخصنا اطراف الخدعة والمؤامرة داخلياً وخارجياً
« في: 19:47 09/07/2014  »


شفق نيوز/ قال رئيس الحكومة العراقية المنتهية ولايته نوري المالكي، الاربعاء، بانه تمكن من تشخيص اطراف داخلية وخارجية (لم يسمها) تآمرت مع المجاميع المسلحة للسيطرة على مدن ومناطق في بعض محافظات البلاد.

وقال المالكي في كملته الاسبوعية المتلفزة وتابعتها "شفق نيوز"، إن "المحاولات التي تستهدف الوحدة من الخارج ومن قوى داخلية محلية ما زالت مستمرة، ونقول لهم لا يمكن التنازل عن وحدة العراق".

وعقّب المالكي على سيطرة مسلحي "داعش" على الموصل وبلدات اخرى قائلاً إن "ما حصل كان ضارا نافعا وكان عملية تحفيز للوعي ولفت النظر للذين اصابهم عدم وضوح لكي لا يبقى عذراً لم يريد ان يعتذر"، داعياً جميع الاطراف والقوى السياسية الى موقف موحد لاتخاذ الاجراءات كافة لاعادة الاوضاع الامنية ومسار العملية السياسية على ما كانت عليه قبل العاشر من الشهر الجاري.

واتهم المالكي من اسماهم بـ"شركاء في العملية السياسية"، بالعمل على "دق اسفين الطائفية والعنصرية بين ابناء الشعب".

وقال المالكي "لقد اصبح واضحاً لدى العراقيين من الذين تآمروا تخاذلوا وجبنوا في مواجهة الارهابيين"، مشيراً الى انه قد تمّ "تشخيص الاطراف الداخلية والخارجية التي اشتركت بالخدعة والمؤامرة، ولن تمرّ هذه من دون محاسبة".

http://www.shafaaq.com/sh2/index.php/news/iraq-news/79856-2014-07-09-11-07-29.html



 

338
المنبر الحر / رد: إقليم آشور والحماية الدولية هو الحل!
« في: 18:39 08/07/2014  »
23فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ، فَيَجِيءُ الأَشُّورِيُّونَ إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ، وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الأَشُّورِيِّينَ. 24فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلُثًا لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ، بَرَكَةً فِي الأَرْضِ، 25بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: «مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ، وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».  اشعياء 19 : 23 -25

الاشوريون امنوا برسالة المسيح كذالك الاقباط المصريين بالاضافة الى مجاميع مصرية مسلمة تنصرت والوعد اصبح قريب جدا اذ لم يضل سوى اسرائيل ان ترجع هي ايضا الى حضيرة المسيح حينئذ ستكون رعية واحدة لراعي واحد راس الكنيسة وحجرها الاساس وبانيها وعمودها الا وهو شخص الرب يسوع المسيح له المجد. عندئذ سيتم الوعد المكتوب في كلام النبوة هذا................ماران آثا

339
المنبر الحر / رد: إيميل رائع ...... وجـواب قارع
« في: 18:10 08/07/2014  »
تقول الكنيسة الكاثوليكية بأنها لا تعبد التماثيل والصلبان والصور، إلخ، ولكنها
تعبد الرب الذي يمثله الصليب. وهي باستعمالها لهذه الرموز إنما ترفع من قيمة القديسين
، وتزيدهم شرفًا. قد غاب عنها أن هذا العذر قد استعمله الوثنيون قبل عام ٧٨٨
وقالوا انهمم لا يعبدون الأصنام الحجرية أو المعدنية، ولكنهم يعبدون الشخص الذي تمثله
هذه الأصنام. ولكن مهما تكن التعليلات النظرية من هذا النوع، هي بنظر الله،
وبمفهوم ممارسة الناس لها، عبادة أوثان محرمة.
لا يوجد ولا آية صريحة واحدة فقط في كل الكتاب المقدس تحث المؤمنين سواء في العهد القديم والجديد على صناعة التماثيل والاصنام والصور والأيقونات للتشفع او للتبرك او حتى من باب الاكرام والاستحسان لا رسل المسيح ولا انبياء العهد القديم قالوا او حثوا الناس على هذه الممارسات التي اقل ما يقال عنها بانها بدعة وضلالة مميتة وقعت بها الكنيسة الرومانية واوهمت تابعيها بهذه الهرطقة المقيتة 

340
المنبر الحر / رد: إيميل رائع ...... وجـواب قارع
« في: 17:48 08/07/2014  »
14طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ، 15لأَنَّ خَارِجًا الْكِلاَبَ وَالسَّحَرَةَ وَالزُّنَاةَ وَالْقَتَلَةَ وَعَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَكُلَّ مَنْ يُحِبُّ وَيَصْنَعُ كَذِبًا.
رؤيا 22 : 14 - 156

هكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَفَادِيهِ، رَبُّ الْجُنُودِ: «أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ، وَلاَ إِلهَ غَيْرِي. 7وَمَنْ مِثْلِي؟ يُنَادِي، فَلْيُخْبِرْ بِهِ وَيَعْرِضْهُ لِي مُنْذُ وَضَعْتُ الشَّعْبَ الْقَدِيمَ. وَالْمُسْتَقْبِلاَتُ وَمَا سَيَأْتِي لِيُخْبِرُوهُمْ بِهَا. 8لاَ تَرْتَعِبُوا وَلاَ تَرْتَاعُوا. أَمَا أَعْلَمْتُكَ مُنْذُ الْقَدِيمِ وَأَخْبَرْتُكَ؟ فَأَنْتُمْ شُهُودِي. هَلْ يُوجَدُ إِلهٌ غَيْرِي؟ وَلاَ صَخْرَةَ لاَ أَعْلَمُ بِهَا؟» 9الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ صَنَمًا كُلُّهُمْ بَاطِلٌ، وَمُشْتَهَيَاتُهُمْ لاَ تَنْفَعُ، وَشُهُودُهُمْ هِيَ. لاَ تُبْصِرُ وَلاَ تَعْرِفُ حَتَّى تَخْزَى. 10مَنْ صَوَّرَ إِلهًا وَسَبَكَ صَنَمًا لِغَيْرِ نَفْعٍ؟ 11هَا كُلُّ أَصْحَابِهِ يَخْزَوْنَ وَالصُّنَّاعُ هُمْ مِنَ النَّاسِ. يَجْتَمِعُونَ كُلُّهُمْ، يَقِفُونَ يَرْتَعِبُونَ وَيَخْزَوْنَ مَعًا.
اشعياء44 : 6-11

لَيْسَ لَنَا يَا رَبُّ لَيْسَ لَنَا، لكِنْ لاسْمِكَ أَعْطِ مَجْدًا، مِنْ أَجْلِ رَحْمَتِكَ مِنْ أَجْلِ أَمَانَتِكَ. 2لِمَاذَا يَقُولُ الأُمَمُ: «أَيْنَ هُوَ إِلهُهُمْ؟ ». 3إِنَّ إِلهَنَا فِي السَّمَاءِ. كُلَّمَا شَاءَ صَنَعَ. 4أَصْنَامُهُمْ فِضَّةٌ وَذَهَبٌ، عَمَلُ أَيْدِي النَّاسِ. 5لَهَا أَفْوَاهٌ وَلاَ تَتَكَلَّمُ. لَهَا أَعْيُنٌ وَلاَ تُبْصِرُ. 6لَهَا آذَانٌ وَلاَ تَسْمَعُ. لَهَا مَنَاخِرُ وَلاَ تَشُمُّ. 7لَهَا أَيْدٍ وَلاَ تَلْمِسُ. لَهَا أَرْجُلٌ وَلاَ تَمْشِي، وَلاَ تَنْطِقُ بِحَنَاجِرِهَا. 8مِثْلَهَا يَكُونُ صَانِعُوهَا، بَلْ كُلُّ مَنْ يَتَّكِلُ عَلَيْهَا. مزمور 115: 1 -8

هذا كلام الكتاب المقدس الذي تدعي ايمانك به وهذه ايات صريحة من العهد القديم والجديد وهنالك المئات منها اذا شئت سندرجها لكم وهوليس كلام شهود يهوه او الانجيليين او الاشوريين او المسلمين

فوقوا من ضلالتكم واتركوا السجود والتشفع بالجص والاسمنت والحجر وانظروا الى المسيح القائم من بين الاموات الجالس عن يمين الله الآب

341
المنبر الحر / رد: مار سـرهـد جـمو ومار لويس ساكـو وأيقـونات الكـنيسة الكـلدانية
« في: 16:12 08/07/2014  »
راح نصلليلكم لا تزعل حبوب

342
المنبر الحر / رد: مار سـرهـد جـمو ومار لويس ساكـو وأيقـونات الكـنيسة الكـلدانية
« في: 16:00 08/07/2014  »
نحن سندخل الملكوت على حساب الدم الثمين للمصلوب الذي لم يبقى معلقا على صليب
نحن سندخل الملكوت على حساب الدم الثمين للمصلوب الذي لم يبقى معلقا على صليب العار بل انتصر على لعنة الصليب والموت وقام ضافرا ممجدا بعكس البعض الذي لا يرى المسيح الا على شكل المصلوب الضعيف الغير قادر على فعل شيئ اذ يريدونه معلقا الى الابد ..............بالتاكيد حاشا
اما السجود لتماثيل مصنوعة بالايدي ومسح الناس ايديهم بها للتشفع والتبرك ليس الا عبادة وثنية محض.
نشكر الرب يسوع الذي حررنا نحن الذين قبلا كنا ندعى امما وثنية وخلصنا منها الى الابد
لاكن عتبي على البعض الذي ارجعتهم كنيستهم الى ضلالات الوثنية
متمنيا لكم مغفرة المسيح عسى ان تتوبوا وترجعوا عن السجود والركوع للتراب والجص والاسمنت الى عبادة الله الحقيقي بالروح والحق كما قال الرب يسوع للمراة السامرية.
ليرحمكم الله............

343
المنبر الحر / رد: مار سـرهـد جـمو ومار لويس ساكـو وأيقـونات الكـنيسة الكـلدانية
« في: 14:47 08/07/2014  »
اليس القبر فارغا ام تريد ان ترجع المسيح الى قبره لكي لا تحجب الفكرة المسيحية المطلوبة كما تزعم
وهل بارجاعنا المسيح الى قبره ستكتمل عملية الكرازة للتبشير به كما تدعون؟؟؟
يا اخوان كفاكم بدع وهرطقات واتركوا عبادة والسجود والتشفع باصنام صنعتموها بايديكم.
مجرد سؤال:
لو افترضنا انه خطا او سهوا اسقطت تمثال من الجص يعود للمطوبة مريم العذراء او السيد المسيح ماذا سيحصل للتمثال؟؟
هنالك عدة احتمالات وغالبيتنا تعرفها 
لاكن السؤال هو هل سيقف ذالك التمثال على قدميه من جديد دون مساعدة بشرية؟؟
هل من المعقول ان اسجد لشيئ انا صنعته على مزاجي وذوقي اواعطي قدسية خالق الكون لمادة الجص او البرونز او الاسمنت؟
انها بدعة عضيمة وضلالة كبيرة الرب يهدي كل من ابتلى بها.

344
المنبر الحر / رد: سـقوط نينـوى ونهايـة العـراق الواحـد ومصـير شـعبنا الكلدانـي وبقيـة المسـيحيين
« في: 14:22 08/07/2014  »
الاخ ابن سرسنك لا تتعب نفسك لانه لا جواب لمن تنادي 
الكل يعرف من اين جاءت تسمية الكلدان ومن اطلقها اولا على الاشوريين النساطرة الذين لجئوا الى كرسي روما وباقي القصة معروفة.........

345
المنبر الحر / رد: مار سـرهـد جـمو ومار لويس ساكـو وأيقـونات الكـنيسة الكـلدانية
« في: 11:23 08/07/2014  »
14طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ، 15لأَنَّ خَارِجًا الْكِلاَبَ وَالسَّحَرَةَ وَالزُّنَاةَ وَالْقَتَلَةَ وَعَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَكُلَّ مَنْ يُحِبُّ وَيَصْنَعُ كَذِبًا.

رؤيا 22 : 14 - 156

هكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَفَادِيهِ، رَبُّ الْجُنُودِ: «أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ، وَلاَ إِلهَ غَيْرِي. 7وَمَنْ مِثْلِي؟ يُنَادِي، فَلْيُخْبِرْ بِهِ وَيَعْرِضْهُ لِي مُنْذُ وَضَعْتُ الشَّعْبَ الْقَدِيمَ. وَالْمُسْتَقْبِلاَتُ وَمَا سَيَأْتِي لِيُخْبِرُوهُمْ بِهَا. 8لاَ تَرْتَعِبُوا وَلاَ تَرْتَاعُوا. أَمَا أَعْلَمْتُكَ مُنْذُ الْقَدِيمِ وَأَخْبَرْتُكَ؟ فَأَنْتُمْ شُهُودِي. هَلْ يُوجَدُ إِلهٌ غَيْرِي؟ وَلاَ صَخْرَةَ لاَ أَعْلَمُ بِهَا؟» 9الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ صَنَمًا كُلُّهُمْ بَاطِلٌ، وَمُشْتَهَيَاتُهُمْ لاَ تَنْفَعُ، وَشُهُودُهُمْ هِيَ. لاَ تُبْصِرُ وَلاَ تَعْرِفُ حَتَّى تَخْزَى. 10مَنْ صَوَّرَ إِلهًا وَسَبَكَ صَنَمًا لِغَيْرِ نَفْعٍ؟ 11هَا كُلُّ أَصْحَابِهِ يَخْزَوْنَ وَالصُّنَّاعُ هُمْ مِنَ النَّاسِ. يَجْتَمِعُونَ كُلُّهُمْ، يَقِفُونَ يَرْتَعِبُونَ وَيَخْزَوْنَ مَعًا.
اشعياء44 : 6-11



لَيْسَ لَنَا يَا رَبُّ لَيْسَ لَنَا، لكِنْ لاسْمِكَ أَعْطِ مَجْدًا، مِنْ أَجْلِ رَحْمَتِكَ مِنْ أَجْلِ أَمَانَتِكَ. 2لِمَاذَا يَقُولُ الأُمَمُ: «أَيْنَ هُوَ إِلهُهُمْ؟ ». 3إِنَّ إِلهَنَا فِي السَّمَاءِ. كُلَّمَا شَاءَ صَنَعَ. 4أَصْنَامُهُمْ فِضَّةٌ وَذَهَبٌ، عَمَلُ أَيْدِي النَّاسِ. 5لَهَا أَفْوَاهٌ وَلاَ تَتَكَلَّمُ. لَهَا أَعْيُنٌ وَلاَ تُبْصِرُ. 6لَهَا آذَانٌ وَلاَ تَسْمَعُ. لَهَا مَنَاخِرُ وَلاَ تَشُمُّ. 7لَهَا أَيْدٍ وَلاَ تَلْمِسُ. لَهَا أَرْجُلٌ وَلاَ تَمْشِي، وَلاَ تَنْطِقُ بِحَنَاجِرِهَا. 8مِثْلَهَا يَكُونُ صَانِعُوهَا، بَلْ كُلُّ مَنْ يَتَّكِلُ عَلَيْهَا. مزمور 115: 1 -8

346
المنبر الحر / مصدر يكشف عن معلومات بشأن شراء اقليم كردستان دبابات من تنظيم "داعش"
« في: 11:07 08/07/2014  »
مصدر يكشف عن معلومات بشأن شراء اقليم كردستان دبابات من تنظيم "داعش"

السومرية نيوز/ بغداد
كشف مصدر مطلع، الثلاثاء، عن معلومات بشأن شراء اقليم كردستان دبابات من تنظيم "داعش"، مبينا ان هذه الدبابات تعود الى الجيش العراقي.
وقال المصدر في حديث لـ"السومرية نيوز"، ان "هناك معلومات تفيد بان اقليم كردستان اشترى 12 دبابة من تنظيم داعش الذي يسيطر على عدة مناطق في شمال وغرب العراق".
واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، ان "هذه الدبابات تعود الى الجيش العراقي، واستولى عليها التنظيم في وقت سابق بعد دخوله لمحافظات الانبار وصلاح الدين ونينوى".
ويشهد العراق وضعاً أمنياً استثنائياً منذ إعلان حالة الطوارئ في (10 حزيران 2014)، حيث تتواصل العمليات العسكرية الأمنية لطرد تنظيم "داعش" من المناطق التي ينتشر فيها في محافظتي نينوى وصلاح الدين، بينما تستمر العمليات العسكرية في الانبار لمواجهة التنظيم.

http://www.alsumaria.tv/news/104998/%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D8%B1%D8%AF%D8%B3/ar

347
المنبر الحر / تزايد مواقف الرفض لدعوة بارزاني لانفصال إقليم كردستان
« في: 21:11 07/07/2014  »

07/7/2014 12:00 صباحا
نواب يدعون الى عدم الانجرار خلف مؤامرات اسرائيل والدول المتحالفة معها
بغداد - الصباح - شيماء رشيد
اثارت دعوة مسعود بارزاني لاستقلال اقليم كردستان ردود افعال كثيرة ومتزايدة بين الاوساط السياسية التي وصفت الامر بأنه مخالف للدستور.
وكان رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني دعا برلمان الاقليم  الخميس الماضي لاجراء الاستعدادات للبدء بتنظيم استفتاء حول حق تقرير مصير الاقليم في خطوة عدتها مختلف الكتل السياسية بأنها "انفصالية" وانتهزت فرصة الانشغال في محاربة الجماعات الارهابية لتحقيق الانفصال وتقسيم العراق.
النائب عن كتلة المواطن حبيب الطرفي استغرب دعوات رئيس الاقليم هذه معتبرا اياها بعيدة عن الدستور، داعيا الكرد الى الاحتكام للدستور لانه حافظ لحقوق جميع العراقيين، قائلا في حديث لـ"الصباح": على العراقيين جميعا سواء كانوا سنة او شيعة او كردا الاحتكام للدستور في أي مسألة كانت لانه الركيزة الاساس التي نستند اليها، ويفترض التعامل مع موضوع تقرير المصير وفق القنوات الدستورية"، متسائلاً كيف يريد الكرد تقرير مصيرهم وتحت مظلة من؟
واضاف الطرفي : ان المادة 140 من الدستور لا يمكن ان تكون الشماعة التي يعلق عليها كل شيء حيث ان هنالك حقوقاً اذا كانت مشروعة ووفق الدستور والمعايير سنكون معها اما اذا كانت مخالفة للدستور فسوف تسقط، منوها بان تقرير المصير قضية اقليمية بالاضافة الى كونها  عراقية حيث ان هناك محيطا اقليميا يجب ان يكون متماشيا مع هذه القضية سواء مع تركيا او ايران او سوريا وايضا العراق الذي يرفض هذا الامر،  مذكرا ان الكرد جزء من العملية السياسية ولا يوجد في الافق ما يلوح على انهم ابتعدوا عنها لذلك فان منصب رئاسة الجمهورية لا يزال استحقاقا لهم.
وفي تصريح لـ"المركز الخبريّ لشبكة الإعلام العراقي" قال عضو  ائتلاف دولة القانون علي الفياض: إن على الكتل السياسية عدم الانجرار خلف مؤامرات اسرائيل والدول المتحالفة معها، لتقسيم العراق. ولفت الانتباه الى ان" الدستور نص بوضوح على أن العراق دولة اتحادية ديمقراطية، بينما بعض الكتل السياسية ليست مؤمنة بالدستور ولا بالعملية السياسية، وحاولت وضع العراقيل في عجلة هذه العملية عبر اجندة خارجية يراد من خلالها تقسيم العراق"، مكررا التنبيه على ان" هذه الارادة كانت واضحة من خلال مؤامرة تبدأ من اسرائيل وتركيا والسعودية وقطر، بالتعاون مع بعض سياسيي الداخل، ليضعوا العراق ضعيفاً أمام المواقف السياسية الخارجية، مستدركا بالقول: "ننصح الكرد بالتخلي عن هذه المواقف الانفصالية".
كما اثارت دعوة بارزاني ردود أفعال مختلفة حيث رفضت المرجعية الدينية العليا محاولة تغيير الطبيعة الديموغرافية لسكان محافظة نينوى وباقي المحافظات التي تشهد نزوحاً بسبب الارهاب، مبينة ان عشرات الالاف من التركمان والشبك والمسيحيين والاقليات الاخرى يعيشون هذه الايام ظروفا قاسية بسبب التهجير والنزوح عن مناطق سكناهم في محافظة نينوى وغيرها ولا يجوز ان يكون تهجيرهم ونزوحهم عنها مدخلاً لأي تغييرات ديموغرافية في تلك المناطق.
الى ذلك اكدت النائبة عن ائتلاف دولة القانون عالية نصيف ان توجهات القادة الأكراد غير دستورية،  مبينة ان مفهوم (حق تقرير المصير) هو شأن دولي وليس داخليا ولا ينطبق على اقليم كردستان.
وأوضحت نصيف في بيان صحفي " لا يوجد في الدستور شيء يتعلق بحق تقرير المصير الذي يتحدث عنه اليوم بعض القادة الأكراد، فتوجهاتهم الانفصالية تتعارض مع الدستور الذي نراهم يطالبون بتطبيقه عندما يجدون مادة تتوافق مع مصالحهم ويخالفونه اذا تعارض مع تطلعاتهم".   
وأضافت، ان حق تقرير المصير يكون بين الدول وليس بين حكومة وإقليم تابع لها جغرافياً وإدارياً ، فالاقليم هو ضمن دولة العراق وهناك ممثلون عن الأكراد في الحكومة الاتحادية والمؤسسات التنفيذية ومجلس النواب، ولا يمكن بأي حال من الاحوال الإقدام على خطوة الانفصال .
ومن الجانب القانوني قال الخبير طارق حرب في تصريح صحفي: ان اجراء الاقليم يخالف الدستور والقانون لعدم وجود سلطة للاقليم على كركوك لكونها تابعة الى الحكومة الاتحادية وليس للاقليم, ومايحصل من سعي لضم كركوك الى حكومة اربيل هو خلاف للدستور".   
وتابع: ان الدستور رسم طريقة معينة لارتباط كركوك بالاقليم، اولا عن طريق التطبيع وثانيا بالاحصاء والاستفتاء ثالثا, وهذه الامور المقرة دستوريا هي من اختصاص الحكومة الاتحادية وليس من اختصاص الاقليم، مشيرا الى الاثار القانونية المترتبة على هذا الاجراء ومنها المخالفة الصريحة للدستور، مبينا ان المحكمة الاتحادية ستنقض وتطعن بقانونية أي استفتاء من هذا النوع.
وفي ردود الأفعال الدولية أعلنت الولايات المتحدة الاميركية معارضتها لدعوة بارزاني معتبرة ان الطريقة الوحيدة أمام البلاد لصد هجوم عصابات داعش هي ان تبقى متحدة وستواصل حث كل الاطراف في العراق على الاستمرار بالعمل معا نحو هذا الهدف".
وجدد مسعود بارزاني في اخر حوار مع صحيفة "بيلد أم زونتاج" الألمانية، التأكيد على ان برلمان كردستان يعد الآن لاستفتاء على استقلال  الإقليم، مؤكدا ضرورة هذا الاستقلال، حيث قال ان "الاستقلال هو الحق  الطبيعي لأي أمة". 
وأضاف بارزاني، انه"لا يتوقع معارضة لهذه الخطوة من جانب الولايات المتحدة"، مذكرا ان "العلاقة بين كردستان وتركيا تحسنت  خلال الأعوام العشرة الماضية بصورة هائلة، وهي الآن علاقة حسنة للغاية،  مبينا أن تركيا يمكن وصفها بأنها جار جيد".
وعبر بارزاني خلال الحوار عن اعتقاده ان تفكك العراق أمر لم يعد ممكنا إيقافه، مضيفا، ان "لدينا هنا هوية كردية وأخرى سنية ، وثالثة شيعية ورابعة مسيحية، لكن ليس لدينا هوية عراقية".  ووصف الوضع الحالي في العراق بأنه "يتسم بالتهديد" بالنظر إلى تقدم  ميليشيات "داعش" الإرهابية.[/b]

http://www.alsabaah.iq/ArticleShow.aspx?ID=74082

348
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: تسمياتنا الجميلة...كلداني | كلدانيون | كلديا..ماذا تعني؟
« في: 19:10 07/07/2014  »
الكنيسة الكلدانية ليس لها علاقة مباشرة بشعب بابل القديم أو الكلدان فالكنيسة نشأت في القرن الخامس عشر ميلادي نتيجة انشقاق حصل في كنيسة المشرق (والتي انقسمت بدورها عام 1964 إلى كنيسة المشرق القديمة وكنيسة المشرق الآشورية)، حيث اعتنق أتباع هذا الانشقاق مذهب الكثلكة وقد حملت هذا الاسم أي الكلدانية ليتم تمييز أتباعها عن أتباع كنيسة المشرق القديمة الذين لم يتغيروا للكثلكة.
وتسمية الكلدان كانت قد اختيرت للتفريق بينهم وبين الآشوريين، فالتسمية لا علاقة بها بالسلالة الكلدانية التي حكمت بابل والهلال الخصيب بين 626 ق.م. و-533 ق.م.
هناك من بين أبناء الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية من يتخذ لفظة آشوري تسمية له بينما يتسمى اخرون بالكلدان.
اما (الكلديين) وليس الكلدانيين قد انقرضوا تماما وقد تم ابادتهم والى الابد على يد حلفائهم الميديين والفرس ومن بعدهم على يد المغول والمسلمين.
اما الكلديين الحاليين(الكلدانيين) الساكنين في سهل نينوى هم بقايا الدولة الاشورية لا غير ..........تحياتي

349
المنبر الحر / رد: بعد التغييرات الامنية الجديدة، ماهو برايك الحل الانسب لمنطقة سهل نينوى؟
« في: 10:40 07/07/2014  »
السيناريو الرابع هو الحل الامثل والانسب في الوقت الراهن لردع  مرتزقة داعش والحكومة الكردية الحالية من السيطرة والاستحواذ على اراضي الغير وممتلكاتهم والعبث بمقدراتهم ومقدساتهم .

على المجتمع الدولي ومجلس الامن ومجلس كنائس الشرق الاوسط والمجتمع المسيحي الدولي و العالمي الوقوف بوجه هذا المحتل والغاصب  لاراضينا التاريخية في سهل نينوى وفرض حماية دولية على شعبنا الاشوري هناك بالاضافة الى مطالبة الحكومة الكردية الحالية بارجاع كل الاراضي المغتصبة من القرى والقصبات الاشورية سواءا التي هي داخل حدود الاقليم الكردي او خارجه في المناطق المتنازع عليها.
وكما ان للشعب الكردي  حق تقرير المصير كذالك يحق لنا دستوريا ان نطالب نحن الاشوريين سكان العراق الاصليين بحق تقرير مصيرنا على اراضينا التاريخية وكذالك المطلبة برد المسلوب واحقاق الحق وتطبيق مبدا العدالة والمسواة بين جميع ابناء العراق بمختلف اطيافهم( طوائفهم وقومياتهم واديانهم.)
نحن الاشوريون نريد ونطالب بمحافظة او اقليم او منطقة امنه تظمن لنا العيش الكريم والرغيد والامن ضمن عراق قوي وموحد فدرالي ديمقراطي ليبرالي بعيدا عن الطائفية والمذهبية والمحاصصة.
نرفض رفضا قاطعا تقسيم العراق الى دويلات او اقاليم منفصلة مبعثرة ضعيفة هزيلة .
نرفض كل محاولات الحكومة الكردية وغيرها وداعش ايضا  من الاستيلاء على اراضينا التاريخية والمساس بمقدساتنا.
نرفض الانضام الى الاقيلم الذي يريد سحق القضية القومية الاشورية ليجعلنا تابعا لهم ولمخططاتهم.
نحن سكان العراق الاصليين لنا الحق بان نعيش بكرامة وفخر وعزة نفس ورفعة راس ولن نرضخ لمحاولات البعض من شركاء الوطن تذييلنا واذلالنا وتهديدنا بداعش اذا رفضنا الانضمام الى الاقليم الكردي. 

القدو: البيشمركة تجبر الأقليات على استمارات الانضمام للإقليم
http://www.alshabak.net/ArticleShow.aspx?ID=314

350
المنبر الحر / اخطر 10 بنود في دستور ‘‘ داعش ‘‘
« في: 10:15 07/07/2014  »


إلى جانب تحركاته العسكرية على الأرض وتمدده أخيراً من سوريا إلى بلاد الرافدين، يملك تنظيم الدولة الإسلامية في الشام والعراق "داعش" دستوره الخاص المكون من عشرات الفتاوى والمبادئ والقوانين المتشددة على نحو جعل بعض المراقبين يصفون فكر تنظيم القاعدة بأنه "معتدل" مقارنةً بداعش.
ويرصد باحثون متخصصون في شؤون الجماعات الإسلامية أشهر هذه النصوص والفتاوى التي يطبقها التنظيم في كل مدينة يسيطر عليها.
وفي شأن مفهوم العدو والقتال، يبدأ الجهاد بالعدو القريب "أي الحكام المسلمين"، وليس "العدو البعيد" أي الروس والأمريكيين والأوروبيين.؟؟؟؟!!!!!!

أما إقامة الدولة الإسلامية على كل أرض يتم تحريرها فهذا شأن مفروغ منه، ثم الانتقال إلى أراض أخرى فيها نفس الظروف، حتى يتم تحرير جميع الأراضي وتُقام الخلافة الإسلامية الراشدة.

ثم تأتي مسألة عدم الاعتراف بالحدود بين الدول الإسلامية، فـ "الدين كله لله وكلمته هي العليا ومن منع ذلك أصبح قتاله واجباً، بالإضافة إلى جواز قتل المسلم إذا تمترس وراءه الكافر".

أما فيما يتعلق بالمسيحيين والأقليات غير المسلمة، فالجزية واجبة علي الأقليات غير المسلمة في المجتمعات الإسلامية "أهل الذمة"، ويوقع كل منهم على عهد ذمي يقضي بدفع 13 جراماً من الذهب، على أن يدفع فقراء المسيحيين ربع هذا المبلغ.
وكذلك يُمنع ترميم الكنائس المهدمة أو رسم الصليب أو رفع الصوت أثناء الصلاة المسيحية، ومنع غير المسلمين من حمل السلاح حتى لو كان بغرض الدفاع عن النفس

وعلى صعيد المرأة والمجتمع، يفرض دستور داعش النقاب الأسود السميك على المرأة، وأي تهاون في درجة سمك النقاب تؤدي بصاحبته إلي الاعتقال، مع حظر ارتداء الجينز والكنزة على النساء واستبدالهما بالعباءة والبرقع، واقتصار ملابس الجلد على الفتيات اللواتي تظهر حواجبهن من تحت النقاب.

ويتم إغلاق محال الحلاقة الرجالي ومنع الشباب من تصفيف شعورهم على الطريق الحديثة، مع حظر تدخين السجائر والنرجيلة ومنع اختلاط الجنسين في أي مكان وتحت أي ظرف.

ويُجلد 70 جلدة كل مَن يقول أو يتداول كلمة داعش، إذ عليه أن يقول "الدولة الإسلامية في العراق والشام".


351
المنبر الحر / رد: مار سـرهـد جـمو ومار لويس ساكـو وأيقـونات الكـنيسة الكـلدانية
« في: 06:38 07/07/2014  »
الوصية الثانية من الوصايا العشر هي :-

3لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي. 4لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ. 5لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلهَكَ إِلهٌ غَيُورٌ، أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ، 6وَأَصْنَعُ إِحْسَانًا إِلَى أُلُوفٍ مِنْ مُحِبِّيَّ وَحَافِظِي وَصَايَايَ.
الخروج 20 : 3 - 6

"احترزوا من أن تنسوا عهد الرب إلهكم الذي قطعه معكم وتصنعوا لأنفسكم
 تمثا ًلا منحوتًا، صورة كل ما نهاك الرب إلهك" (تثنية 4 : 23 )

"ملعون الإنسان الذي يصنع تمثالا منحوتًا أو مسبوكًا رجسًا لدى الرب" (تثنية 27 : 15 )

"أيها الأولاد احفظوا أنفسكم من الأصنام" 1يوحنا 5: 21

واخيرا نقول :-

"الله روح والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا" (يوحنا 4 : 24 )

لا لعبادة الاصنام والصور والتماثيل والايقونات  انها هرطقة وبدعة عظيمة وضلالة كبيرة ادخلتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية عام 788م ورعاياها قاموا بعدئذ بالسجود والركوع لها وتقبيلها ومس اياديهم بها والصلاة امامها وهذا امر معمول به الى الان في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنائس التي تبعتها والتي انضوت تحت لواءها.

352
المنبر الحر / (البغدادي) ينقل من اربيل الى انقرة بعد اصابته في القائم
« في: 18:25 06/07/2014  »
 

اكدت معلومات من مصدر امني مطلع الانباء التي تحدثت عن اصابة ابي بكر البغدادي زعيم تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام داعش في قصف لطيران الجيش العراقي ،
وكشفت مصادر مؤكدة ان البغدادي تم نقله الى اربيل كمحطة اولى ومنها الى انقرة لغرض العلاج وليس الى الاراضي السورية كما اشيع في وقت سابق .
رجحت مصادر أمنية عراقية الجمعة إصابة زعيم تنظيم داعش أبو بكر البغدادي بالقصف الجوي الذي نفذته القوات العراقية في مدينة القائم غربي الانبار، فيما أكد البرلمان الدولي للأمن والسلام أن
البغدادي قد أصيب في هذا القصف.
وقالت المصادر نقلا عن “السومرية نيوز”: “إن هناك انباء غير مؤكدة حتى اللحظة عن اصابة زعيم تنظيم داعش الإرهابي ابي بكر البغدادي في القصف الجوي الذي نفذته القوات العراقية على مدينة القائم قرب الحدود السورية غربي الانبار”، مشيرة إلى أن القصف قد أودى بحياة كبار قادة التنظيم”.
من جهته أعلن البرلمان الدولي للأمن والسلام من خلال مكتب نائب وزير خارجيته السفير هيثم أبو سعيد أن زعيم تنظيم “داعش” أبا بكر البغدادي قد أصيب في غــــــــارة جوية في مدينة القائم غرب العراق من قبل طيران الحربي العراقي.
كما ذكرت عددا من وسائل الاعلام العربية والعالمية، وفقا لمصادر خاصة بالمفوضية الدولية، أن هذه المعلومات الإستخباراتية جاءت بالتنسيق مع النشطاء الميدانيين والخبراء الأمنيين (مكافحة الإرهاب) في العراق ومن أرض المعركة.
وأعلن جهاز مكافحة الإرهاب، عن
قتل عدد كبير من عناصر تنظيم “داعش” بينهم القائد العسكري لمدينة البو كمال السورية المدعو ابو محمد التونسي بقصف مبنى كانوا يجتمعون فيه بمدينة القائم غربي الأنبار.
ويشهد العراق تدهوراً امنياً استثنائياً دفع برئيس الحكومة نوري المالكي، في (10 حزيران 2014)، الى إعلان حالة التأهب القصوى في البلاد، وذلك بعد سيطرة مسلحين من تنظيم “داعش” على محافظة نينوى بالكامل، وتقدمهم نحو محافظة صلاح الدين وسيطرتهم على بعض مناطقها قبل أن تتمكن القوات الامنية من اعادة السيطرة على العديد من المناطق.

http://www.al-daawa.org/main/2013-01-07-13-49-15/2013-01-07-13-50-12/1874-2014-07-06-06-55-06.html

353
المنبر الحر / فضائح الازمة : الحزب الديمقراطي يهدد اهالي سهل نينوى بـ”داعش”
« في: 18:29 05/07/2014  »


القدو: البيشمركة تجبر الأقليات على استمارات الانضمام للإقليم
http://www.alshabak.net/ArticleShow.aspx?ID=314

أبلغ أمين عام تجمع الشبك الديمقراطي العراقي، المركز الخبري، بأن قوات البيشمركة توزع استمارات الموافقة على انضمام المناطق المتنازع عليها إلى إقليم  كردستان، وتجبر أبناء الأقليات من الشبك والمسيحيين والصابئة والايزيدين على ملء تلك الاستمارات. وقال القدو لـ(IMN) ، إن “حكومة إقليم كردستان تمارس ضغوطا على الأقليات في المناطق المتنازع عليها، وتنتهز الأوضاع الحالية لاسيما في سهل نينوى” . وأشار إلى أن “ملئوا تلك الاستمارات يعدونها باطلة لأنها ملئت تحت  الإكراه”.


فضائح الازمة : الحزب الديمقراطي يهدد اهالي سهل نينوى بـ”داعش”
__________________________________________________
ذكر عضو التجمع الشبكي في سهل نينوى رغيد ارام أن الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي يرأسه مسعود بارزاني وزع استمارات على اهالي سهل نينوى يطلب منهم اعلان دعمهم للانضمام إلى اقليم كردستان أو انسحاب البيشمركة لدخول عصابات داعش الارهابية إلى قرى السهل . وقال ارام لـ(IMN)إن ” قوات البيشمركة وزعت استمارات على العوائل الشبكية والمسيحية التي تسكن في مناطق سهل نينوى طلبت منهم اعلان دعمهم لانضمام المناطق المتناوع عليها في نينوى إلى اقليم كرستان”. وتابع أن ” قوات البيشمركة تهدد بالانسحاب من حدود سهل نينوى للسماح لداعش بدخول هذه القرى في حال لم يجمع الاهالي على رغبتهم بالانضمام إلى اقليم كردستان “. ورد الحزب الديمقراطي على هذه الاتهامات بالنفي وقال مؤيد الطيب لـIMNإن ” قوات البيشمركة لن تسمح لداعش بدخول مناطق الاقليات “. وتتعرضت الاقليات العراقية في الموصل إلى مضايقات على يد عصابات داعش الارهابية خلال الاسابيع الثلاثة الماضية .

354
المنبر الحر / رد: لولا القوات الكوردية في سهل نينوى.. لوقعت الكارثة
« في: 23:21 04/07/2014  »

الاشوريون يطالبون بارزاني بـ«اعتذار»رسمي عن «جرائم الاكراد» بحقهم

طالبت جمعية ما بين النهرين في اميركا (AMO) رئيس اقليم كردستان باعتذار رسمي على قتل اشوريين بيد اكراد في منطقة كردستان في القرن الماضي، فيما رفض رئيس الجمعية وصف مسعود بارزاني المسيحيين الاشوريين بانهم "مكون كردستاني".
وقالت الجمعية في رسالة وجهتها الى مسعود بارزاني ونشرتها على موقعها الرسمي على الانترنت، واطلعت "العالم" عليها، "نعرض عليكم تحديا نبيلا لاصدار اعتذار رسمي يوجه الى ابناء الناجين الارمن والاشوريين من الابادة الجماعية التي ارتكبها الاكراد المتحالفون مع الاتراك العثمانيين بحق السكان الاصليين المسيحيين في المنطقة، خلال الحرب العالمية الاولى وما بعدها".
واضافت الجمعية في رسالتها "في الشهور القليلة الماضية، نجحت حكومتكم الاقليمية في اقناع العديد من الحكومات الاوربية بالاعتراف رسميا بـ (ابادة الكرد) التي ارتكبها صدام حسين. ومن المؤكد اننا نتعاطف مع الاكراد ونؤكد معاناة الشعب الكردي في العراق، لاسيما ان المسيحيين الاشوريين عانوا ايضا من خسران حياتهم وممتلكاتهم خلال المرحلة نفسها. وهذا يقدم فرصة ضائعة لكم في السعي الى تعديل العلاقات المضطربة والمتوترة بين شعبينا من خلال ضم معاناة الاشوريين في جهودكم الساعية الى الاعتراف بـ (ابادة الكرد)".
وذكرت الرسالة انه "في القرون الاخيرة الماضية عانت العلاقات الاشورية ـ الكردية من مذابح، وترحيل قسري واستيلاء على اراض وممتلكات شخصية عائدة للاشوريين بيد الاكراد. وكنتيجة مباشرة لهذه الافعال الشنيعة، تضاءل الوجود الاشوري بنحو كبير في شمال العراق، وجنوب شرق تركيا، وشمال غرب ايران. واضيفت تبعات وخيمة الى هذه الفضاعات باقدام الاكراد على تهميش الاشوريين السكان الاصليين سياسيا وانتهاك حقوقهم. وما توسع السكان الاكراد اليوم الا هبة مباشرة من المذابح التي ارتكبها اسلافهم غير البعيدين. وهذا الارتفاع في عدد السكان لم ينتج عنه فقط اعادة تسمية ارض اشور التاريخية لتكون (كردستان) الغربية والشرقية والجنوبية، لا بل نتج عنه ايضا اعادة تسمية المناطق والمدن الاشورية لتحل محلها تسميات كردية، فعلى سبيل المثال اطلقت تسمية (هولير) على اربيل و(دهوك) على نوهادرا. وفي الوقت نفسه زعمتم ان كل الموارد الطبيعية في المنطقة هي ممتلكات كردية، والهدف النهائي من وراء هذا يتمثل بالانفصال عن العراق واعلان استقلال (كردستان الجنوبية)".
وتابعت الرسالة "في الستينيات والسبعينيات، ساند الاشوريون التمرد الكردي، وبذل كثير منهم اقصى التضحيات للقضية الكردية، بينما الكثيرون ومن بينهم عشائر كردية، منها الزيبارية والورجية والهركية والدوسكية، اقاموا تحالفا مع حكومة بغداد القمعية، فراحوا يقتلون اخوتهم الاكراد والاشوريين على حد سواء. وتعاونت هذه العشائر كثيرا مع المجرم سيء السمعة (علي كيمياوي)، خلال حملة الانفال العسكرية سيئة الصيت، حيث سمح لهم بنهب وسلب قرى كردية. ولعل اعتذارا رسميا للاكراد والاشوريين يصدر عن رؤوساء هذه العشائر والحكومة العراقية امر مطلوب. ففي مقابل تضحياتهم ومساندتهم للقضية الكردية، كافأت حكومة اقليم كردستان الاشوريين بمصادرة القليل المتبقي من اراضيهم واستمرت تنتهج سياسات صدام في الاقدام على اجراء تغيرات ديموغرافية على اراضي اسلافهم".

في الصعيد نفسه قال ديفيد وليم لازار، رئيس الجمعية، ومقرها لوس انجلس، لصحيفة روداو الكردية "تماما مثلما يسعى الاكراد الى نيل الاعتراف بابادة الكرد، نطالبهم نحن بقبول مسؤوليتهم عن قتل الاشوريين في هذه المنطقة".
وقال لازار ان كثيرين من الاشوريين قتلوا بيد قوات كردية كانت تعمل مع العثمانيين ثم عملوا في ما بعد مع المملكة العراقية. وقال "قارنوا كيف تحملت الحكومة الالمانية في ما بعد المسؤولية عن الهولوكوست الذي جرى في ظل عهد النازيين".
http://www.iraqicp.com/index.php/2013-03-22-11-04-13/2013-03-22-11-08-32/4016-2013-08-22-07-42-01


355
المنبر الحر / آشور الامس كوردستان اليوم......؟!!! بدون تعليق
« في: 18:56 04/07/2014  »











356
المنبر الحر / لماذا تحب إسرائيل كوردستان؟!!!
« في: 05:45 04/07/2014  »


"الشرق الأوسط" الذي اخترعته القوى الاستعمارية البريطانية والفرنسية منذ قرن من الزمان تقريبا ، آخذ في التهاوي بسرعة حيث  تقتطع (داعش) مساحة واسعة من الأراضي التي تمتد من ضواحي حلب الى تكريت والموصل ومنها الى الحدود الأردنية / العراقية.
الجغرافيا المصطنعة، التي أنشئت في خضم الحرب العالمية الأولى، عبر اتفاقية سايكس بيكو عام 1916، في خطر. كل تلك الدول التي تشكلت من اقتطاعها من الإمبراطورية العثمانية ، معرضة للتفتيت. في هذه الدوامة الجيوسياسية فإن الناجي الوحيد في نهاية المطاف  من هذه الدوامة هو  بالتأكيد فكرة كردستان الكبرى.
 "العراق يتفتت أمام أعيننا ويبدو أن إنشاء دولة كردية مستقلة نتيجة متوقعة سلفا" هذا ماقاله  وزير الخارجية الاسرائيلي الصهيوني
المتطرف افيغدور ليبرمان في حديثه هذا الاسبوع مع وزير الخارجية الامريكية جون كيري ن وكان الحديث يتعلق في معظمه بحكومة إقليم كردستان في العراق، وهي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي وياللمصادفة  تصدر النفط إلى إسرائيل (حكومة إقليم كردستان تنفي بغضب ذلك.)
 عمليا تقوم البشمركة الكردية حاليا بالسيطرة على كركوك الغنية بالنفط  والمتنازع عليها بشدة،  بعد الانسحاب المخزي للجيش المركزي المكون من أغلبية شيعية امام تقدم داعش ، وقد صرح رئيس اقليم كردستان الماكر مسعود بارزاني بإصرار وحسم  " سوف نستدعي جميع قواتنا للحفاظ على كركوك."
كان الأمر مثل تسلم الجائزة الكبرى على طبق من ذهب؛ فمنذ حملة الصدمة والرعب في 2003 والحكومة الكردية تحاول بكل الوسائل الضرورية السيطرة على كركوك. وفي أي سيناريو مستقبلي ستكون كركوك محطة الوقود الجاهزة لتعزيز ثروة الأمة الكردية المزدهرة. وسوف يكون على بغداد مواجهة مستنقع آخر.
انه ليس سرا في "الشرق الأوسط" أن تل أبيب والأكراد كانا منذ ستينيات القرن الماضي ومازالا على علاقة مثمرة  في المجالات العسكرية، وإلاستخبارات والأعمال. ولا يحتاج الامر الى ذكاء خاص للتكهن بأن اسرائيل سوف تكون اول من يعترف بدولة كردية مستقلة. . ولا عجب أن الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز، قال للرئيس الأمريكي باراك أوباما هذا الاسبوع، "لقد أقام الأكراد، بحكم الأمر الواقع، دولتهم، وهي ديمقراطية. و أحدى علامات الديمقراطية هي منح المساواة للمرأة"
على الأقل أنهم ليسوا عربا
لماذا ياترى هذا الاهتمام المفاجئ برفاهية المرأة الكردية؟ شيء مريب يجري على قدم وساق. صحيفة وول ستريت جورنال التابعة لروبرت مردوخ تروج بشدة للاستقلال الكردي. ما الذي تسعى اليه تل أبيب هنا ؟  (يشير الى مقالة بعنوان: حانت اللحظة المناسبة لانفصال الكرد)
والخطاب الجمعي في وسائل الإعلام الإسرائيلية هو أن الاستقلال الكردي أمر في صالح  اسرائيل لأن الأكراد، على الأقل، ليسوا عربا، أو فرسا أو اتراكا. اسرائيل تعتبر كردستان - على الأقل كردستان العراق - بأنها "كيان غير معاد" وأنها بشكل حاسم ليست معنية بالضبط بمحنة الفلسطينيين. .
من وجهة نظر إسرائيلية صرفة، يعتبر الأكراد مسلمين علمانيين معتدلين وأهم من ذلك أنهم وقعوا ضحايا للشوفينية العربية وعلى الأقل من الناحية النظرية، فإن الأكراد لا يعادون فكرة " تقرير المصيراليهودي."
وحتى الأهم من ذلك ان كردستان الكبرى ستكون منطقة عازلة مثالية تعمل بالتناغم مع المصالح الستراتيجية الاسرائيلية الأوسع فهي  في  دفعة واحدة، سوف تبتر تركيا وإيران والعراق وسوريا. 
إضافة الى أن كردستان العراقية المستقلة لن تكون فقط  "صديقا لإسرائيل"، ولكن أيضا، دولة مزدهرة قابلة للحياة؛ اربيل، على سبيل المثال، على الرغم من أنها ليست عربية،تريد تسويق نفسها كعاصمة السياحة العربية. وهذا كله في منطقة  تعتبرها تل أبيب سلة من الدول الفاشلة. فمن لايحب ذلك؟
لعبة  أنقرة المزدوجة
لذلك توقعوا من الآن فصاعدا كل التحركات في الظل من جانب إسرائيل للمضي قدما في بلقنة العراق إلى دولة سنية ودولة شيعية وكردستان العراق. ليس هناك شك في أن حكومة إقليم كردستان كانت عمليا مستقلة منذ حرب الخليج الأولى في عام 1991 - لها جيشها الخاص  (البيشمركة) والآن صادراتها الخاصة  من النفط.التي تنازعها عليها بغداد.
والقصة تمتزج مع الأساطير - مثل افتراض هوة لايمكن ردمها بين العرب والأكراد في العراق. وأيضا منذ ما يقرب من 10 عاما لم يكن هناك استطلاع للرأي ذو مصداقية واحد يشير إلى أن غالبية من الاكراد العراقيين يريدون الاستقلال. ومن ناحية اخرى: بقدر ما هناك توق للاستقلال فإن الأكراد هم أيضا جزء من الحكومة في بغداد.
على صعيد آخر، صحيح، أن حكومة إقليم كردستان قد توسطت لعقد هدنة هشة بين الحكومة التركية وحزب العمال الكردستاني . ولكن القضية الكردية في كل من سوريا وتركيا أكثر تعقيدا.  كان الأكراد السوريون يتمتعون بدرجة أكبر بكثير من الحكم الذاتي بعد اتفاق مع دمشق - على الرغم من أنهم امتنعوا في اللحظة الراهنة من المطالبة  بدولة مستقلة في سوريا. والأكراد العراقيون مشغولون بمساعدتهم بخبرتهم في أساليب الحكم الذاتي.
ازدادت المسألة الكردية تفجرا  بسبب تفضيل إمبراطورية الفوضى (امريكا) لاستراتيجية فرق تسد من تأليب السنة ضد الشيعة والتي تبدت في الحرب الخاطفة لداعش . وقد انجذب الشباب الكردي الساخط  في تركيا - بتحريض من الخطابة الدينية السعودية، اضافة إلى التسليح والتمويل-  للجهاد  في سوريا. ودائما ما تجذب جنازات جهاديي داعش في  مناطق الاغلبية الكردية عبر الأناضول، الحشود الكبيرة - وتتحول الجنازات الى فرصة مثالية لعمليات تجنيد يقوم بها عناصر داعش. .
هذا يحدث فقط   - كما يصر العديد من الأكراد - لأن حزب العدالة والتنمية  يشيح بوجهه. تصور المشهد حيث يتدفق الجهاديون عبر الحدود التركية السورية بموافقة انقرة (لأنها ضد الاسد) ولكن هناك عنصر يزيد المشهد تعقيدا وهو ان داعش في سوريا تقاتل الاكراد السوريين، والكثير من تسليح داعش يأتي مباشرة من تركيا.
الكأس المقدسة لأنقرة هو منع  اكراد تركيا بكل الوسائل من المطالبة بالحكم الذاتي. وخطتهم الوحيدة حتى الآن هي إلقاء اللوم على الأكراد السوريين لصلاتهم مع حزب العمال الكردستاني.
يحدث كل هذا ضمن سيناريو تجارة مزدهرة؛ أكثر من 70 في المئة من قيمة التجارة السنوية البالغة 12 بليون دولار  بين العراق وتركيا يمر عبر كردستان العراق، حيث تعمل أكثر من 1،500 شركة  تركية. انها كومة من التناقض: نظريا أنقرة تدعم  حكومة إقليم كردستان، ولكنها لن تحلم بدعم  استقلالية أوسع لأكراد سوريا وتركيا.
ما هو مؤكد هو ان التمنيات - من تل أبيب إلى واشنطن -  سوف تبقي على جدل الحسابات حول القضية الكردية ، بافتراض السماح لتركيا بدخول الاتحاد الاوربي (ولن يحدث هذا) هل ستكون كردستان الحدود الشرقية للاتحاد الاوربي بحكم  الأمر الواقع؟. حدود تتاخم من؟ دولة (سنةستان) عبر بلاد الشام؟ على جثة البنتاغون بطبيعة الحال.،
ما تراه شركات النفط الكبرى في الولايات المتحدة - وكذلك إسرائيل -  من ذلك كله، هو سراب وجود مصدّر رئيسي للنفط  صديق للغرب في المدى الطويل. لهذا  السبب تبدو البلقنة أمرا مغريا. وهذا لاعلاقة له بمسألة رفاهية الشعب الكردي بعد ظلم تاريخي. انها مسألة بزنس.  وبما أنها مرة اخرى لعبة فرق تسد فعلينا توقع الكثير من التحركات العنيفة في انتظارنا.. 

 بقلم: بيبي اسكوبار
ترجمة عشتار العراقية 

http://www.fosta.me/2014/07/blog-post_1908.html

357
المنبر الحر / رد: اين جيش زوعا من عاصمتهم اشور ((نينوى)).....؟؟؟؟؟
« في: 14:22 30/06/2014  »
كيف تطلب من زوعا ان تدافع عنك وانت في قرارة نفسك تكن لها ولقادتها ولمواليها كل هذا الحقد
بالله عليك هل انت جاد في  ما تطرحه؟ ام انك تغشم نفسك بنفسك؟ مع احترامي لشخصك!!!!
زوعا لا يملك جيش كما تدعي بل بعض حراس (بيشمركه) يحمون مقراته البسيطة
زوعا لا يملك القرار السياسي والعسكري في العراق ولا حتى رؤية مشتركة على الاقل مع الاحزاب الاخرى التي تدعي تمثيلنا , وبالتالي زوعا كحركة سياسية واقفة عاجزة كما عجز جيشك العراقي الجرار الذي  باعتى واثقل واحدث الاسلحة المتطورة الامريكية اليهودية لم يطلق ولا طلقة واحدة بوجه داعش
زوعا لا تملك كل تلك التراسنة العسكرية ولا حتى من الناحية العددية اي (الجيش النظامي)
زوعا لا تملك قرار سياسي على شعبنا الذي بدا بالانقراض فمن سيسمع صوتها في هذا الضجيج الدولي الذي اقلق العالم باسره وبكل دوله المتطورة تكنلوجيا وعسكريا وباتوا متحيرين ومصدومين من هول هذا الحدث الذي قام به جيشك المغوار بالانسحاب والهروب من الخطوط الامامية وترك خلفه الالاف من الابرياء من دون حماية ولا امان. فريسة سهلة بيد الدواعش الذين لا يرفقون بين نحر النعجة والبشر.
وهل هو عيب على زوعا ان تحلم بحلم كما تحلم انت ايضا بما تسميه القومية الكلدية التي تريد ان ترجع امجادها كما تدعيه انت ومن على شاكلتك بتبنيكم لمواضيع مليئة بالسخرية والعبثية والازدراء بالاخر الذي هو من دمك ولحمك واصلك ولغتك في وقت فيه يواجه كل العراق وليس فقط المسيحيين هذه المحنة الصعبة بدخول سرطان داعش الى العراق بمؤامرة مفضوحة ومعروفة اجندتها مسبقا الا وهو القضاء بشكل نهائي على الحلم الاشوري واذلال هذا الشعب الاصيل في العراق وسحقه في عقر داره لكي لا تقوم له قائمة لا سمح الله.
اسرائيل سارعت بتايدها للحلم الكردي على حساب القوميات والمذاهب والطوائف الاخرى في العراق
بتمزيقه الى ولايات واقاليم ضعيفة مشتتة هشة ليسهل لها السيطرة على ما تبقى من بيت نهرين لتحقيق حلمهم المشؤوم الذي يقدسونه(من النيل الى الفرات)
زوعا لها حلم وانت لك حلم ولاكن اسرائيل وامريكا هي التي ستقرر
لا حاجة ان نحمل على انفسنا اثقال واوزار لا يسطيع احد ان يتحملها
بدل ان تشمت باخوتك بني جلدتك الاشوريين كان من المفروض بك ان تساندهم وتدعمهم وتصلي من اجلهم عسى الله يرفع عن جميعنا هذا الكرب رحتم تكتبون مواضيع مليئة بالاحقداد والتشفي والزدراء والستهزاء ببني جلدتكم.
التاريخ سيقول يوما كلمته بكم.
وغدا لناظره قريب.
الله يبارك جهود كل الذين ساهموا بايواء واطعام ورعاية النازحين من كل الاحزاب والمؤسسات المسيحية.
السياسة شيئ والايمان المسيحي شيئ اخر
على القل كان من المفروض ان تعمل بمبادئك المسيحية التي تدعي انتماءك لها بدل هذا الموضوع الذي زاد الاحقاد والضغينة بين ابناء شعبنا بمختلف طوائفه.
ليسامحك الله وليباركك.........من لا يحب لن يعرف الله لان الله محبة

358
المنبر الحر / رد: نسق.
« في: 19:12 25/06/2014  »
(1صدق 2خلق 3صعق 4برق 5غسق 6عبق  7رشق 8حدق  9شفق  10شرق  11رزق  12سرق  13علق) 



1-كذب المنجم وان صدق
2-انت ابرع جمالا يا يسوع من كل ما خلق
3-حبك كنار تكوي قلبي وكشرار اذا صعق
4-ونورك الازلي سيلوح في الافق يوما كالبرق
5-فياليت الذي تاه عنك في ظلام غسق
6- يرجع الى حضنك الفواح عبق
7-وقلبه اللهفان الى عمل روحك فية كالرشق
8-ملئلئة عيناه بالدموع الفياضة بغسل الحدق
9-لينجلي من على قلبه غيم الظلام سائرا نحو جمال الشفق
10-مبصرا في الافق نور شمسه اذا شرق
11-باسطا اليه يده داعيا سبحانه وما قد رزق
12-كم كنت ضالا في ارض غربتي وابليس ما كان مني قد سرق
13-نفسي اليه تاقت والروح به ما علق
مع تحيات
elly

359
المنبر الحر / رد: سـقوط نينـوى ونهايـة العـراق الواحـد ومصـير شـعبنا الكلدانـي وبقيـة المسـيحيين
« في: 18:32 25/06/2014  »
نحن الاشوريون بجميع طوائفنا ومذاهبنا دوما نعمل من أجل الحرية والسلام والرخاء. لكن حلمنا النهائي هو أن يكون لنا وطنا قوميا ونسميه ... آشـــور

360
المنبر الحر / رد: الوحـدة بـين غـبطة الــﭘـطريَركـين مار ساكـو ومار دنخا أدنى من قاب قـوسَـين
« في: 11:10 16/06/2014  »
حتى وان توحد الكلدان مع اخوتهم الاشوريين في كنيسة واحدة ستظل التسمية القومية عائقا امام اكمالها
فلا الكلداني سيرضى بان يسمى اشوري 
ولا الاشوري سيرضى بان يسمى كلداني 
اما ما قيل ان الوحدة القومية هي من مسؤولية العلمانيين , فاعتقد بان هنالك مغالطة كبيرة في هذا القول لان العلمانيين لم يكن لهم دور قط في ابراز واظهار هذه التسميات التاريخية كالكلدانية والاشورية كانت وليدة افكار رجال الدين الذين اولا قبلوا بالتسمية الكلدانية من بابا روما في وقتها ولاحقا تم تعميمها على عامة العلمانيين المساكين
وبالتالي ايضا تحول المفهوم الجامع لكنيسة المشرق الى حصره بشعب ادعى انتماءه الى قبائل كلدية منقرضة قضى عليها الفرس والميديين حلفاءهم الذين انقلبوا عليهم والكل يعرف تاريخ سقوط اخر معقل للكلديين في بيت نهرين وبداية دخول الاجنبي الغريب الى بلدنا الحبيب.
الاسم القومي سيظل عائقا امام الوحدة بالاضافة الى المصالح الشخصية السلطوية فلن ترضى الكنيسة الاشورية بان تخضع لسلطة روما هذا امر لا يقبل المناقشة واي طرح اخر للوحدة مع الكلدان عليهم ان يتجنبوا هذه النقطة ولا يهملوها
كنيسة المشرق اما ان ترجع كما كانت في سابق عهدها كنيسة جامعة مستقلة وقائمة بحد ذاتها وغير خاضعة لاي كرسي رسولي الا الى الرب يسوع مباشرة اي كما كانت في سابق مجدها
او لن يكون هنالك وحدة بمعنى الخضوع والخنوع والركوع لسلطة روما مطلقا.




361
المنبر الحر / رد: وحدة فروع كنيسة المشرق... بين الممكن وغير الممكن
« في: 11:02 16/06/2014  »
حتى وان توحد الكلدان مع اخوتهم الاشوريين في كنيسة واحدة ستظل التسمية القومية عائقا امام اكمالها
فلا الكلداني سيرضى بان يسمى اشوري
ولا الاشوري سيرضى بان يسمى كلداني
اما ما قيل ان الوحدة القومية هي من مسؤولية العلمانيين , فاعتقد بان هنالك مغالطة كبيرة في هذا القول لان العلمانيين لم يكن لهم دور قط في ابراز واظهار هذه التسميات التاريخية كالكلدانية والاشورية كانت وليدة افكار رجال الدين الذين اولا قبلوا بالتسمية الكلدانية من بابا روما في وقتها ولاحقا تم تعميمها على عامة العلمانيين المساكين
وبالتالي ايضا تحول المفهوم الجامع لكنيسة المشرق الى حصره بشعب ادعى انتماءه الى قبائل كلدية منقرضة قضى عليها الفرس والميديين حلفاءهم الذين انقلبوا عليهم والكل يعرف تاريخ سقوط اخر معقل للكلديين في بيت نهرين وبداية دخول الاجنبي الغريب الى بلدنا الحبيب.
الاسم القومي سيظل عائقا امام الوحدة بالاضافة الى المصالح الشخصية السلطوية فلن ترضى الكنيسة الاشورية بان تخضع لسلطة روما هذا امر لا يقبل المناقشة واي طرح اخر للوحدة مع الكلدان عليهم ان يتجنبوا هذه النقطة ولا يهملوها
كنيسة المشرق اما ان ترجع كما كانت في سابق عهدها كنيسة جامعة مستقلة وقائمة بحد ذاتها وغير خاضعة لاي كرسي رسولي الا الى الرب يسوع مباشرة اي كما كانت في سابق مجدها
او لن يكون هنالك وحدة بمعنى الخضوع والخنوع والركوع لسلطة روما مطلقا.



362
المنبر الحر / رد: تداعيات مشاركة السيد روميو هكاري في مؤتمر حزب العمال الكردستاني التركي في بروكسل ؟
« في: 19:47 10/06/2014  »
س1/من اين جائت فكرة تأسيس المجلس الشعبي ولماذا ؟؟
س2/ من اين جائت الاموال الطائلة لعقد مؤتمرات المجلس الشعبي ؟؟؟؟
س3/ من اين جائت الاموال الطائلة لتأسيس قناة عشتار الفضائية وبحسب معلومات من بعض الاصدقاء العاملين فيها حيث قالوا بان اجهزتها  وكامراتها توازي قناة الجزيرة الفضائية من حيث الجودة والتقنية والتكلفة ؟؟!!!
س4/ لماذا يحمل معظم قيادات المجلس الشعبي هويات صادرة من الحزب الديمقراطي الكوردستاني ؟؟؟!!! والبعض منهم يفتخر بذلك في الاعلام ؟؟؟


المجلس الشعبي = بارتي ديموقراطي كوردستان

363
المنبر الحر / رد: هل يعتبر ولادة كيان ابناء النهرين من رحم زوعا حركة تصحيحية ؟ ام انشقاق لا مبرر منه ؟
« في: 17:03 09/06/2014  »
هذا الشبل من ذاك الاسد.......
اللي قبلهم ما سووا شي حتى يجون هذولة ابناء.........
خليها على الله
كل الجسد سقيم من الراس الى اخمص القدمين.

364
المنبر الحر / رد: رئيس المركز الثقافي الآشوري في دهوك يطلب اللجوء الى الولايات المتحدة الامريكية
« في: 16:57 09/06/2014  »
مؤسسة المركز الثقافي الاشوري برمتها فاسدة وفاشلة في كل شيئ
لا يوجد لها نشاطات قومية او حتى ثقافية من العيار الثقيل
مؤسسة ايلة للسقوط والاندثار
والسبب كل السبب في ادارتها ورئيسها واعضائها الذين مع احترامي لشخوصهم لاكنهم لا يمتون الى الثقافة بشيئ
الكل يعلم في دهوك من اعضاء ومدراء ومشرفين على ادارة هذا المركز الفاشل في كل شيئ وما يحكى ويقال عنهم ممن حضروا سهراتهم وامسياتهم السخيفة التي يسود فيها جو الهزل والهرج والمرج والنكات والتعليقات الساخرة احدهم تجاه الاخر ولا حاجة لذكر اسماءهم على العلن لان عيوبهم يعرفها الجميع وهي واضحة وضوح الشمس في كبد السماء.
كل شجرة لا تثمر ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار وهذا عن قريب سيكون مصير هكذا مؤسسة نفعية تجارية عائلية فاسدة ورائحة فسادها اشمئزت لها الانوف. :'( >:(

365
المنبر الحر / رد: غبطة ابينا الباطريرك/ ماذا عن أبرشية القديس بطرس في كاليفورنيا؟
« في: 16:43 09/06/2014  »
الوحدة مع كنيستنا الاشورية في الوقت الراهن هو اهم بكثير من كل الامور والمواضيع الاخرى
اما عن المشاكل الداخلية ووحدتها المشروخة كما قال عبد قلو اعلاه فنقول لهم :
لا تفتعلوا المشاكل وحافظوا على بابكم من الخلع حينئذ لن تكون بحاجة الى نجار.
وحدة الكنيسة الشرقية ورجوعها الى سابق عهدها هي اهم خطوة سيقدم عليها البطريرك الجليل لويس ساكو.
دعوا الرجل يحقق ذالك الحلم الذي يتمناه الجميع واتركوا مشاكلكم الداخلية على حنب وكفاكم عنادا ووقوفا بوجه هذا الرجل البار يا جماعة سانتياغو.
لا تدخلون لا تدعون الداخلين يدخلون. يمعود خلو رحمة الله تنزل على العباد ........
ليكن الرب مع البطريرك ساكو والبطريرك دنخا الرابع لتحقيق حلم الوحدة والعودة الى جذورنا المشرقية الاصيلة

366
المنبر الحر / جرائم الأكراد ضد الاشوريين في العراق
« في: 20:51 06/06/2014  »




جرائم الأكراد ضد الاشوريين في العراق




  إياد محمود حسين
  شبكة البصرة




الاشوريين قومية لها جذورها التاريخية في شمال العراق، ولا يستطيع اى مؤرخ وكاتب إن ينكر ذلك ؟ ولكن بعض المسيحيين لا ينسبون الاشوريين الحاليين إلى سلالة الاشوريين القدماء، ويرفضون إطلاق تسمية القرى الآشورية في المناطق الشمالية بدلا من القرى السريانية، وان تسمية والاثوريين أو الاشوريين ليس لها علاقة بالآشوريين القدماء، بل هي مشتقة من (الثورانيين) أي (الجبليين) بالسرياني، وكذلك من ناحية طبيعتهم الجبلية، بالإضافة إلى لهجتهم الخاصة المشتقة أيضا من السريانية. ويعتبرون إن (أشورى) تسمية محدثة فرضتها الأحزاب القومية الآشورية، معتبرة إن جميع الناطقين بالسريانية من والاثوريين والكلدان، هم من أحفاد (السلالة الآشورية) في العراق القديم. وقد أطلق على الاشوريين أسماء كثيرة، فحسب لفظهم القديم اشوراى، اسورى لدى الأكراد والفرس والترك، وعند العرب أشور، أثور، اقور، وكذلك الحال لدى الاشوريين أنفسهم منهم (اشورايا، اثورايا، اسورايا) وقد أكد أستاذ اللغات القديمة في جامعة بغداد الدكتور طه باقر إن اللغة التي تكلمها ولا يزال يتكلمها الاشوريين هي لغة آشورية، وهي تشبه العديد من اللغات مثل السومرية والآرامية في وجود فعل ثلاثي أساسي، ووجود زمنيين للفعل هما الماضي والمضارع. وقد طور الاشوريين لغتهم كتابة ونحوا وصرفا.




وظل الاسم الآشوري يطلق على شعب مابين النهرين بعد السقوط السياسي للإمبراطورية الآشورية ابتداء من الاحتلال الاشكوزى أيام سقوط عاصمة نينوى عام 612 قبل الميلاد، واستمر إطلاق اسم بلاد أشور على الارض الواقعة بين بلاد فارس شرقا والى البحر المتوسط غربا، لان الارض كلها كانت آشورية والساكنون فيها آشوريين، ولغتهم آشورية. وبعد سقوط دولة أشور واحتلال كورش ملك الفرس الدولة البابلية، رجع السكان الاشوريين إلى مدينة أشور. ويقول المستشرق الفرنسي ماسبيرو بأن الاشوريين المشردين والذين حررهم كورش بعد سقوط بابل عادوا إلى مدينة أشور، وأعادوا بناءها. ويقول المؤرخ هيرودوتس الذي ولد عام 490 قبل الميلاد في بلاد الإغريق، أي بعد 122 سنة عن سقوط نينوى، وعاش في أشور أبان الاحتلال الفارسي، عن مشاركة الاشوريين ككتائب في جيش الفرس. وفي عهد الاسكندر الإغريقي وبالتحديد عام 325 قبل الميلاد رحب الاشوريين به واعتبروه المنقذ من بطش الفرس. واستمر الاشوريين في ممارسة العبادة الآشورية قبل مجيء المسيح، حيث استمر الآشوريون في هذه المناطق على ديانتهم القديمة. ويذكر البروفيسور سيمو باربولا بأن هذه العبادة استمرت حتى القرن العاشر الميلادي في مدينة (حران) والهة الاشوريين كانت (سين، نيغال، نابو، تموز) أما مرحلة بداية المسيحية فقد تقبل الشعب الآشوري الدين الجديد بكل سهولة كونه لم يختلف كثيرا مع دينهم القديم. فقبل مجيء المسيح نشر الاشوريين فكرة الإله الأوحد في مرتبته، وامنوا به بأسم أشور في نينوى ومردوخ في بابل، كما امنوا بموته وقيامته بعد ثلاثة أيام والآشوريون الذين دخلوا في الديانة النصرانية لم يدخلوا الصور والتماثيل في طقوسهم اليومية، وممارساتهم العبا دية، بعكس الكنائس الأخرى التي كانت شعوبها تتعبد للأصنام والتماثيل، وتستعمل المدلولات المادية كوسيلة تواصل بينها وبين الآلهة، ولغاية ألان ليس هناك أي صنم تم اكتشافه في بلاد أشور. وانتشرت الأديرة في كافة مناطق الاشوريين في شمال العراق وبسرعة، وخصوصا في مناطق بيت كرماي (كركوك) وحدياب (اربيل) ونوهدرا (دهوك) وبيت سلاخ (شقلاوه) عاش الاشوريين في موطنهم الاصلى في شمال العراق، ثم اعتنقوا المسيحية أيام الاحتلال الساسانى في القرن الأول والثاني بعد الميلاد. وانتشرت الكنيسة الشرقية الآشورية بشكل كبير، ووصلت إلى الأناضول وسوريا، ويقول ادولف دافريل في القرون الوسطى إن عدد النصارى والآشوريين حينذاك كان مائة مليون نسمة. وقال بعض المؤرخين إن عددهم مع اليعقوبيين فاق عدد اليونان واللاتين. وبعد خضوع العراق للفتوحات الإسلامية دخل الكثيرون منهم في الإسلام فصاروا عربا أو كرديا أو تركا، وانحسر وطنهم إلى الشمال من خط كركوك نينوى والحسكة. وعاشوا في جبال ووديان أورميا وحكارى وشمال العراق ومنطقة جزيرة ابن عمر وجبال طوروس التركية حاليا.




ومن خلال دراسة مخططات وبروتوكولات حكماء الأكراد السرية، والتي هي شبيه بمخططات وبروتوكولات حكماء بنى إسرائيل، في السيطرة على الاراضى التي لأتعود لهم من اجل خلق كردستان كبرى الذي لا يمكن إن يتحقق إلا بالتعاون المثمر مع الكيان الصهيونى، واستغلال الشعوب الأخرى بشكل تام لدعم الموقف والقضايا القومية التحررية للشعب الكردي المضطهد المظلوم. اى أنهم يستعملون نفس الأسلوب المخادع الذي اعتمدت عليه إسرائيل في المظلومية والاضطهاد. والأكراد وقياداتهم يحاولون إخضاع الاشوريين والسيطرة عليهم وقطع جذورهم الأصلية واشوريتهم، ويطلقون عليهم عبارة المسيحيين فقط الذين يسكنون كردستان العراق( حسب سياستهم والشوفينية القومجية) أما مثقفي الأكراد، أو الذين يحملون الشهادات العليا فأنهم يحاولون تزوير التاريخ بأي طريقة ممكنة، الدكتور الكردي فرست مرعي المتخصص في تاريخ الاقليات، يحشر كلمة كردستان في كل موضوع يخص تاريخ المنطقة القديم /، وخاصة شمال العراق، فهو يقول مثلا في محاضرة له ( استطاع الآشوريون بقيادة سرجون الثاني القضاء على مملكة الشمال اليهودية في عهد ملكها هوشع سنة 721 قبل الميلاد، ثم نقل سكان إسرائيل إلى حران وخابور في شمال سورية وكردستان وفارس ). لا اعرف في كتاب من كتب التاريخ، وفي أي صفحة وجد اسم كردستان يطلق على شمال العراق أو سورية ؟. لقد اعترف بنفسه بأنه ليس مختصا في الدراسات الكردستانية، بقدر ماهو مختص بتاريخ الكرد الإسلامي. وفي السبي الأول كما يقول الدكتور فرست، أن الاشوريين اسكنوا بقايا بني إسرائيل في المناطق الجبلية المنعزلة في كردستان. مرة أخرى يحاول أن يريط كلمة كردستان في الأراضي التابعة للدولة الآشورية في تلك الحقبة من الزمن التي لم يتواجد الأكراد بعد عليها. ويستمر قائلا ( قد يكون هؤلاء اليهود المسبيون في كردستان قرى لهم بين السكان الكرد، وبقوا منعزلين عن اليهود الأخرين، وأصبحوا بمرور الزمن احد مكونات المجتمع الكردستاني.




علينا إن لا ننسى أهداف إسرائيل من هذه الناحية وكرههم الشديد لأحفاد الاشوريين، كما يحرضهم كتابهم المقدس التوراة على ذلك، هو محاولة طمس كل كلمة آشورية من صفحات التاريخ واستبدلها بكلمات مستحدثة مثل عبارة كردستان على إنها وقائع تاريخية مثبتة في صفحات التاريخ التي كانت مخفية عن عيون الباحثين. في الحقيقة إن السبي الأول لبنى إسرائيل عن طريق الاشوريين لم يكن هدفه القضاء التام على الدولة اليهودية في القدس، ولم يهدموا هيكل سليمان، فكل ما فعله الاشوريين تجاه مملكة إسرائيل (وليس دويلة يهوذا في أورشليم القدس) هو إنهاء سلطانها في السامرة. وتهجير قسم من شعب بنى إسرائيل وإسكانه في منطقة حلج وكوزان في اعالى نهر البليخ، الخابور السوري حاليا، وذلك طبقا للمقتضيات الأمنية وسلامة الطرق التجارية الآشورية إلى سواحل البحر المتوسط. وكل ذلك كان محصورا في المسائل الاستراتيجية لدولة عظمى حينها، ولم تكن له علاقة بالمسائل القومية والعنصرية والدينية أطلاقا.




أما الذي دمر الهيكل فهو الملك نبوخذنصر البابلي، والذي اسقط دولة الاشوريين بنفس الوقت، وسبى اليهود إلى بابل، واخذ ألأموال والفضة والذهب العائدة لهيكل سليمان، وفعل ذلك بمساندة ومباركة الميديين والعيرميين الأعداء التقليديين للعراق عبر تاريخه الطويل ولحد ألان، والذين ما لبثوا واسقطوا الدولة البابلية بعد 73 عاما، كما اسقطوا الحكم الوطني في العراق بتعاونهم مع الإمبريالية الأمريكية الصهيونية انتقاما من تاريخ العراق النضالي الطويل.




في الحقيقة لقد دأب اليهود وحتى الأكراد الحاليين نكران آشورية الاشوريين، والهدف والغاية من وراء هذا النكران هو الانتقام منهم من اجل إخبار تاريخية توراتية مشوشة قديمة ومحرفة جدا لإشباع روح الانتقام والتشفي عند بنى إسرائيل ضد الاشوريين المسيحين، وتحريض الاقوام الأخرى على قتلهم وذبحهم وتشريدهم والاستيلاء على أراضيهم مثلما فعلوا قديما بحقهم. وقد مورس بحق الاشوريين في العهد العثماني القتل والتهجير، وتتكلم المصادر عن وفاة 50 ألف في الطريق إثناء اللجوء من أورميا إلى همذان الإيرانية، ووصل عدد الذين دخلوا مدينة همذان حوالى 203 ألف لاجىء، وكذلك وصل عدد اللاجئين الاشوريين في معسكر بعقوبة إلى حوالى 80 ألف لاجىء عام 1918، وتوفى منهم حوالى 30 ألف بسبب الإمراض في هذا المعسكر. وحسب المصادر الموثقة إن اجمالى الاشوريين بمختلف مذاهبهم في العراق كان يزيد على 450 ألف قبيل عام 1933، ورحل كثيرا منهم إلى سوريا بعد انتفاضتهم عام 1933 في تلكيف عندما خرجوا علنا في هتافهم الشهير (تلكيف اخذوا استقلال لوخ، دين محمد بطا لوخ)




وتعتبر معركة جالدران عام 1513 نقطة فاصلة في التاريخ الكردي – التركي المتحالف ضد الدولة الصفويية، وقد در هذا التحالف مكاسب كثيرة للأكراد وهو التوسع الاستيطيانى في شمال العراق على حساب الاشوريين والأرمن والسريان، وهم شعوب أصلية تسكن في هذه المناطق منذ ألاف السنين، ولها حضارات عريقة. لقد استخدم السلطان سليم العشائر الكردية كحاجز بشرى ضد الدولة الفارسية الصفويية، وقام باستقدامهم من مناطقهم الأصلية في مقاطعة السليمانية، وشمال غرب إيران (همذان) وتوطينهم في شمال العراق (اربيل ودهوك) وفى شرق تركيا (كاري ودياربكر) وقام بتشكيل فرق عسكرية شبه نظامية تحت إمرة الاغوات الأكراد سميت (الفرسان الحميدية) وقام أيضا بتسليمهم المناصب الرفيعة في الجيش العثماني، وأمور الدولة في البلدان العربية الواقعة تحت الاحتلال العثماني وخاصة سورية. وكان هناك تباين كبير بين طريقة تعامل العثمانيين مع الأكراد وطريقة تعاملهم مع العرب الذين حرموا من المناصب الحكومية. وقام السلطان سليم في منح السلطة لعشائر الأكراد والاغوات على الأقوام الأصلية المسالمة المستضعفة من الاشوريين والكبدان، وقد ازدادت شراسة هذه الحملات الاستطيانية الكردية في شمال العراق بعد إن جلبهم العثمانيون واسكنوهم في هذه المناطق الجبلية التي لم تكن مأهولة من السكان، وخاصة المناطق الجبلية الوعرة من شمال العراق، لان السكان الاصليين الاشوريين المسيحيين كانوا يسكنون المناطق السهلية لسهولة الزراعة والبناء والتنقل. وقد مارس الأكراد أبشع الجرائم بحق المواطنين الاشوريين الكلدانيين والأرمن المساكين، ويمكن اعتبارها ابادة جماعية (هلوكوست أشورى كلدانى) فقد ذبحوا بلا رحمة، بدون ذنب اقترفوه إلا لكونهم يسكنون الاراضى الخصبة، يقال إن التاريخ يعيد نفسه، والشعوب لا تتعلم من تجارب الدول واخذ العبر. فالتحالف الكردي – التركي السابق ضد شعوب المنطقة الأخرى، وحتى الشعب العربي في سوريا والعراق لم يسلم من مظالم هذا التحالف، انه شبيه بالتحالف الكردي – الامريكى القائم ألان في القضاء على دولة العراق، وتدمير شعبه العربي من خلال إشعال نار الفتن الطائفية، وطرد وتهجير العرب من كركوك، وعدم السماح لهم بالسكن في المناطق الشمالية الخاضعة تحت سيطرتهم. وهناك وثيقة كردية تشيد بهذا التحالف الكردي التركي الذي تصفه بهذا الوصف (وتكاملت أواصر الإخوة والمصير المشترك في ظل الدولة العثمانية بين الأكراد والأتراك، حيث لعبت قوات الخيالة والفرسان الكرد دورا مهما في فتوحات الدولة العثمانية في أوروبا الشرقية. كما لم تستطع الدولة العثمانية من التوسع شرقا باتجاه العالم العربي إلا بعد إن عقدت تحالفا مع الإمارات الكردية وخاصة مع إمارة سوران. وكان تحالف الأكراد والترك هو الصرح المتين الذي تحطمت عليه كل محاولات الإمبراطورية الروسية للسيطرة على الولايات الشرقية للدولة العثمانية ). لقد أسس إمارة سوران الكردي محمد باشا الراوندوزى الذي أسس هذه الإمارة لفترة قصيرة من الزمن حتى تم القضاء عليه وعلى إمارته من قبل جيش العثمانيين بعد إن طغى وتجبر، ومارس المجازر الدموية بحق السريان اليزيدية. وقد أصبح هذا القاتل رمز وشموخ وبطل للأكراد، وتنشر عنه في صحفهم ومجلاتهم وحتى البرامج التلفزيونية بطولات هذا الطاغية، وتصفه ضمن رجالات الأمة الكردية. لقد أسس هذا الطاغية إمارة سوران، وكانت مدينة رواندوز عاصمتها. ويقول الباحث القس سليمان صائغ في كتابه (تاريخ الموصل) الجزء الثاني ص 266 (الجبل الذي تحده جنوبا وغربا دجلة وشرقا بلاد العجم وشمالا أرمينية وبحيرة وان كان عاصيا لتمرد أعوانه الذين كانوا ينعمون باستقلال تام. فكان هؤلاء الأكراد ينزلون من الجبل كالسيل الجارف، ويغيرون على القرى فيقتلون وينهبون حتى خربوا من هذه القرى عددا عظيما مازال خرابا إلى اليوم).




يقال إن إمارة سوران كانت موجودة منذ مطلع القرن السادس عشر الميلادي، ولكن المعلومات والمصادر شحيحة جدا لاتقدم لنا نبذة تاريخية عن هذه الإمارة التي بدأ عصرها الذهبي عام 1813 كما يتفق أكثر المؤرخين بعد إن ارتبط تاريخها بأسم محمد الراوندوزى المشهور بأسم (ميركور) اى الأمير الأعور الذي ولد عام 1783. وجاء في كتاب (الآشوريون بعد سقوط نينوى) المجلد الخامس ص 308 للباحث هرمز ابونا. (وكان عصره دمويا مرعبا وان أياديه ملطخة بدماء المسيحيين. وقد قتل اقرب المقربين إليه، جهز حملة على اثنين من أعمامه فقتلهما. جهز حملات الابادة ضد معارضيه من الأكراد، وخاصة زعيم عشيرة الخوشناو) لقد كان يطمح على توسيع حدود إمارته صوب منطقة الجزيرة التي يسكنها السريان والآشوريين واليزيدين والتركمان والعشائر العربية، اى إن أهدافه الحقيقية كانت قائمة على تأسيس دولة كردية في منطقة راوندوز، ونظم جيش له بلغ تعداده حسب المصادر مابين 30 إلى 50 ألف مقاتل كردى، وصك النقود بلسمه، واتصل سرا بخصوم العثمانيين. وشن هجومات على مناطق الموصل وبهديان الكردية، واخضع ولايات اكرى واميدى وماردين وجزيرة ابن عمر. ووصلت حدوده حتى إلى الحدود السورية. وضيق الخناق على بغداد في الوسط. وتحولت إمارته إلى مركز استقطاب لأكراد فارس وملجأ لهم، كما يذكر ذلك الكاتب الكردي صلاح هرورى في كتابه (إمارة بوتان في عهد الأمير بدرخان) ص 81، كل هذه المكاسب التي حققها في بداية الأمر بسبب انشغال العثمانيين في حروبهم المستمرة مع الروس واليونان والمصريين في عهد محمد على.وتعتبر بلدة القوس المسيحية القريبة من الموصل أولى ضحايا محمد الراوندوزى، ثم اخضع مدينة اربيل ذات الكثافة التركمانية والآشورية، ثم منطقة الشيخان وسهل نينوى وجبال سنجار التابعة لليزيديين، وكذلك جبال هكارى التي تسكنها القبائل السريانية. ويذكر المؤرخ القس سليمان صايغ في كتابه تاريخ الموصل الجزء الأول نقلا عن قول لايارد انه قتل من اليزيديين ما يناهز ثلاثة أرباع الجبل بهدف التخلص منهم ومن أميرهم على بك. وقد لجأ الراوندوزى إلى أسلوب الخيانة، حيث وقع الأمير اليزيدى على بك في شرك محمد عندما وافق على تلبية دعوته لزيارة عاصمته رواندوز للتشاور، وبعد فشل المفاوضات بينهما، وفى طريق العودة فتك رجال محمد بالأمير اليزيدى.




وبدا ميركور حملاته الدموية ضد السريان في مناطق القوش وتلكيف وتلسقف عام 1832 واستولى على قصبات عقرة والعمادية، وعين أخاه رسول حاكما عليها، وسيطر الخوف على والى الموصل وتحصن داخل المدينة، ولم يستطع إن يفعل شيء لإنقاذ المسيحيين من المذابح التي اقترفها هذا السفاح الكردي. وقد استمر في أعماله الإجرامية وتحول إلى كائن متوحش هائج، كما تشير أغلبية الوثائق التاريخية، وقد اتجه إلى اعتلى الجزيرة وقام بتخريب قرى طور عبدين السريانية وبلدة ازخ وقتل الرهبان. وازاء هذه الأعمال البربرية الوحشية، وعلو شأنه عند الأكراد بعد إن بسط نفوذه على مناطق شاسعة من شمال العراق عدا السليمانية والموصل، وخيانته لتعهداته مع الدولة العثمانية ووقوفه وتعاونه مع الفرس، قرر السلطان العثماني محمود الثاني محاربة ميركور والقضاء علىامارته، وأرسل حملة عسكرية عام 1836 بقيادة رشيد باشا، وعندما شعر ميركور بعدم جدوى مقاومة الأتراك فسلم نفسه للعثمانيين، وعفى عنه السلطان محمود بعد مثوله أمامه ليقدم له الطاعة والولاء من جديد، إلا إن الأتراك دبروا له مكيدة في طريق عودته، وتم قتله عام 1837.




لقد كان هدف الأكراد هو الاستيلاء على أراضيهم بمساعدة الدولة العثمانية التي كانت تحارب الدولة الصفويية. وبما إن الأكراد وقفوا بجانب العثمانيين في هذا الصراع، لأنهم يدينون بالمذهب السني، مما حدا بالعثمانيين في منحهم الصلاحيات الواسعة في الانتشار في شمال العراق، والاستيلاء على القرى والسهول والاراضى التي يسكنها المسيحيون. وتم إكرام الاغوات ورؤساء العشائر الكردية بمنحهم أراضى الاشوريين والأرمن والسريان. ويشير الكاتب سليم مطر في كتابه (السريان وكردستان المفترضة) إلى المجازر البشعة التي ارتكبها الأكراد بحق السريان والآشوريين على الأراضي التي تسمى اليوم بكردستان، فقد قتلوا عشرات الألوف، ومحوا مئات القرى، وسيطروا على 300 قرية للآشوريين والكبدان منذ عام 1843 حتى عام 1934. لقد أصبح الأكراد خنجرا يهوديا مسموما يستخدمه الصهاينة والموساد لتخريب العراق وتقسيمه.




وقد دارت معارك بين الأكراد والنساطرة في شمال العراق، والسبب هو نتيجة وقوفهم بجانب الحلفاء، وتقديم الدعم والعون والخدمات لهم في محاربة القوات العثمانية. ثم جاء بعده القائد الكردي بدرخان بيك عام 1843، وهو زعيم إمارة بوتان ومارس أيضا شتى أنواع حملات الابادة والتطهير العرقي بحق الأرمن والآشوريين في مناطق سهل نينوى واربيل وزاخو وهكارى، ونوهدرا (دهوك).




وحتى الزعيم العشائري نايف مصطو احد زعماء عشائر ميران قام بقتل غالبية اهالى فيشخا بور عام 1915. وكذلك مجازر إسماعيل اغا (سمكو) في منطقة اورميا. ومدينة دياربكر التي تعتبر اليوم عاصمة كردستان تركيا، حيث كان يسكنها عام 1915 أكثر من 35 ألف نسمة من الاشوريين والأرمن والسريان، بينما كان عدد السكان الأكراد لم يتجاوز غير 1430 نسمة فقط. ويسكنها ألان 236 ألف كردى. إما مدينة اورفة (اورهى) لم يبقى من سكانها الذين كان عددهم 24 ألف مسيحي على قيد الحياة. لقد كان الأكراد رأس الحربة في كل المذابح التي اقترفت بحق المسيحين من اجل الاستمرار في تعزيز وتوسيع احتلالهم لااراضى الأقوام الأخرى.




فقد ذكرت الرحالة الإنكليزية المس بيشوب فى كتابها الرحلات عام 1895 (إن حياة القبائل الكردية تقوم على النهب والقتل والسرقة) وكذلك ذكر الدكتور جورج باسجر عندما قام برحلته إلى المنطقة الشمالية عام 1828 ذاكرا (إن القبائل الكردية قامت بهجمات دموية مروعة على السريان وتصفيتهم وحرق بيوتهم وأديرتهم). ويقول المؤرخ باسيل نيكتين وهو مختص بالقبائل الكردية (إن الأكراد الذين يعيشون على حدود الرافدين يعتمدون القتل والسلب والنهب فى طريقة حياتهم، وهم متعطشون إلى الدماء) وكتب القنصل البريطاني رسالة إلى سفيره عام 1885 يقول فيها (إن هناك أكثر من 360 قرية ومدينة سريانية قد دمرها الزحف الكردي بالكامل وخصوصا فى ماردين) ويقول الدكتور كراند الخبير فى المنطقة وشعوبها فى كتابه النساطرة (يعمل الأكراد فى المنطقة على إخلاء سكانها الاصليين وبشتى الطرق). وعندما طالب النائب المسيحي (فرنسيس شابو) المنتخب في البرلمان الكردي الحالي في شمال العراق بإرجاع كافة القرى المسيحية التي استولى عليها الأكراد إلى أصحابها الشرعيين، قاموا بقتله غدرا. لان الأكراد ينعتون الاشوريين بالمحتلين (لكردستان) ويجب طردهم من الأراضي الكردية. ولم يعرف احد من البشر غدر ومكر الكرد إلا المواطنين الاشوريين العراقيين الشرفاء، فلهم قصص وحكايات مؤلمة في هذا المضمار، وهناك حكمة ومثل مشهور عند الاشوريين وهو ( إذا أصبح الكردي ذهبا فلا تضعه في جيبك) وهذا المثل يتناقل على لسان كل الاشوريين أبا عن جد.




واغلب المؤرخين والمستشرقين والرحالة الذين زاروا المناطق الكردية يؤكدون بأن عدد الأكراد في القرن التاسع عشر في بلاد الفرس والدولة العثمانية لم يتجاوز المليون. وازداد عددهم بعد دخول الكثير من العشائر المسيحية في الدين الاسلامى وتكريدهم. وقسم كبير من النساطرة أصبحوا من الأكراد المسيحيين، وان اللغة السريانية الجديدة التي يتحدثون بها قد دخلت إليها كلمات كردية في منطقتي هكاري وتياري، وتختلف اختلافا كبيرا عن اللغة السريانية القديمة التي دونت بها كتبهم المقدسة. ولكن أكثر الاشوريين المسيحيين يرفضون عملية التكريد التي تخطط لها القيادة الكردية وتمارسها على العلن، وهم يقولون للذين يريدون تكريدهم بأنهم لا يتشرفون بهذا التكريد القائم بالقوة، وهم في غنى عنه.




إن أسباب فشل مشروع ميركور كانت هي ذاتها أيضا وراء فشل مشروع بدرخان الكردي فيما بعد (1843 – 1846) ويذكر بعض المؤرخين والكتبة إن الفتوى التي أفتاها الملا محمد الخطى الكردي بتحريم قتل الأتراك المسلمون كان لها دورا كبيرا في التعجيل بسقوط إمارة سوران. إلا إن المذابح الفظيعة التي أوقعها ميركور بسكان بلاد النهرين قد قلبت كل موازين القوى في المنطقة الشمالية، وألحقت تغييرا واضحا وضررا كبيرا بالخارطة الاثنية لقرى ومدن الشمال، وتد مرت العلاقة السريانية الكردية، وكذلك العلاقة الكردية اليزيدية.فهو أول زعيم كردى حول أعمال السلب والنهب من قبل أكراد الجبال ضد القرى والأديرة والكنائس السريانية المسالمة، وجعلها تتحول إلى حملات تطهير عرقي منظمة بإزاحة شعب مسيحي من جذوره ومن أراضيه التاريخية التي قطنها قبل وجود الأكراد على الارض. وتعتبر المذابح وعمليات التطهير بحق السريان وأيضا اليزيديين التي أقدم عليها هؤلاء الأمراء الأكراد بدرخان وسمكو وغيرهم أبشع من تلك التي ارتكبها أمير سوران ورجاله. وهذه هي طبيعة الأكراد على مر العصور، وحتى في الوقت الحالي. وقد تحول هؤلاء القتلة المجرمين إلى أبطال ورموز الشعب الكردي، في البيانات وصحف الأكراد وأحزابهم القومية الشوفينية وقنواتهم الفضائية، التي تمجد هؤلاء القادة وتقدمهم كأبطال للشعب الكردي على الرغم من إن أياديهم ملطخة بدماء شعوب المنطقة، حتى انه كثرت الجمعيات والمجلات والمنتديات التي تحمل أسماء هؤلاء المجرمين القتلة بحق اليزيديين والآشوريين الأرمن والكلدان، بينما الرئيس صدام حسين مجرم ودكتاتوري في نظرهم.




إن طمس الوجود الآشوري في شمال العراق خطة يهودية تعود لتعاليم التوراة بشكل كبير، وبما إن التوراة هي الأداة التي تشكل العقلية اليهودية، وتربط ذاكرة بنى إسرائيل بالعراق، وترجعهم إلى أيام بابل وأشور، واخبار واثار السبي مازال يتجول في ذاكرتهم كل هذه الحقبة الطويلة من الزمن، وله صدى في نفوسهم. ومخاوفهم تتجاوز حدود المستقبل القريب والبعيد من الشعب العراقي الذي يتمثل بالبابليين والآشوريين في نظرهم، والثأر والانتقام من الاشوريين مازال يسيطر وبكل قوة عليهم، أنهم يحيكون المؤامرات والدسائس ضد أحفاد الاشوريين لإبعادهم من موطنهم الاصلى شمال العراق، وتشريدهم في إرجاء المعمورة، وهذا التهجير القسرى للآشوريين تم بالاتفاق بين الصهيونية وقادة الأكراد والاحتلال الامريكى اليميني المتحالف، لان وجود الاشوريين سيكون عائقا إمام خططهم لإقامة دولتهم المزعومة (كردستان).




في السبي اليهودي عصر البابليين والآشوريين كانت العلاقة بين الفرس وبنى إسرائيل متينة، عندما طلبت اليهودية هداسة من بنى قومها اليهود مغادرة العراق واللجوء إلى دولة الفرس، هربا من الحاكم الاشورى (أشور بانيبال) الذي قتل اليهود لتأمرهم عليه مرات عديدة. فأن أحفاد بنى إسرائيل يمارسون الدور نفسه مع قادة الأكراد، بعد إن تغيرت الأدوار، فهناك مئات من بنى إسرائيل يسرحون ويمرحون في الشمال العراقي ومنتجع دوكان بحراسة الأمن الكردي، بينما أحفاد الاشوريين المتبقين في مناطقهم وأراضيهم يهربون من جور وظلم الأكراد، وحتى إن استراليا فتحت لهم أبواب الهجرة بضغط من الصهيونية العالمية انتقاما من أحفاد الاشوريين وعقابا لهم بما فعله أجدادهم القدماء بالشعب اليهودي المسكين المظلوم.




الأكراد يرفضون إطلاق اسم الاشوريين على المواطنين العراقيين في مناطقهم، والإشارة إليهم بالمسيحيين فقط. يرفضون الإشارة إلى اسم الاشوريين لان تاريخهم الطويل في شمال العراق يفضحهم بأنهم سراق ولصوص أراضى شعوب أخرى، ونراهم يرفعون شعار ارض كردستان التاريخية. متى أصبحت أراضى الاشوريين ارض كردية عبر التاريخ الذين يريدون إن يكتبوا بأيدهم وحسب ما ترغب أنفسهم وأهوائهم ؟ لم يخبرنا التاريخ مطلقا حول هذا الادعاء وحقيقته. أليس هذا الطمس الحقيقي للوجود الاشورى التاريخي وهويته القومية هو اعتداء على تاريخهم المشرف الطويل وحضارتهم الآشورية الخالدة، وآثارهم الموجودة بكثرة في شمال العراق.




إن إسرائيل العدو اللدود للشعب الاشورى ترى في بقاء أحفاد وذرية الاشوريين في شمال العراق خطرا فضيعا يهدد مستقبل الدولة اليهودية وبنى إسرائيل، لأنه لابد وان يأتي اليوم الذي يولد من رحم المستقبل أشورى جديد يهدد وجود بنى إسرائيل، كما ورد ذلك في التوراة. الذكرى والألم الذي سببه نبوخذنصر الاشورى لبنى إسرائيل ( الذي اسر وجر إلى بلاد أشور مذلولا مدحورا) مازال عالقا في ذاكرتهم مهما طال الزمن وتعاقبت الأجيال.




ومع كل الأسف هناك بعض الحركات الآشورية ربطت مصيرها بالحركة الكردية المتعاونة مع الصهيونية، وتسير ألان ضمن هذا المنهج الكردي، وتساهم في استراتيجية إلغاء هوية الاشوريين، والقضاء عليهم، مثل الحركة الديمقراطية الآشورية. وقد اعتبرت هذه الحركة المواطنين العراقيين الاشوريين جزء من الشعب الكردي، وان حركتهم مجرد حزب كردستاني، وتناست تجاوزات واعتداءات الأكراد والمليشيات الكردية على مناطقهم، والاستيلاء على قراهم، وبعد كل ذلك يدعون إن الأكراد الظهير المساند للآشوريين والمسيحيين، مجرد الضحك على الذقون.




ومن الأهداف الاستراتيجية في المرحلة الراهنة للقيادة الكردية هو إجبار المسيحيين العراقيين من الاشوريين والكلدان والأرمن والنساطرة في بغداد والجنوب في الهجرة نحو الشمال، والتقوقع في سهل نينوى، لكي يسهل احتوائهم من قبل الأكراد ويصبحوا حاجز بشرى بينهم وبين العرب عند إعلان دولتهم، بعد إن يتم التهجير القسرى للآشوريين من مناطق سكناهم وأراضيهم التي ورثوها عن أجدادهم منذ ألاف السنين، وإسكانهم أيضا في سهل نينوى. وبعد أنجاز هذه الخطة يمكن تكريدهم جبرا بمرور الوقت بعد الاستيلاء على أراضيهم وقراهم.




وسأقدم هنا حقائق واضحة للعيان عن أهداف قادة الأكراد فى الاستيلاء على أراضى الاشوريين، مثلا :قرية آشورية اسمها فيشخابور تقع بين الحدود التركية السورية فى أقصى الشمال الغربي من العراق وتطل على نهر دجلة بعد دخوله الحدود العراقية، وفى عام 1991 بعد سيطرة الأكراد على المناطق الشمالية بواسطة الحماية الأمريكية الجوية، نزح إليها الأكراد للسكن فيها بدعم من الحزب الديمقراطي الكردستاني بالرغم من مطالبة الاهالى المسيحين القيادة الكردية بإخلاء القرية من الأكراد المستوطنين الجدد، لكنهم فشلوا فى مطاليبهم العادلة، لان هدف القيادة الكردية هو السيطرة على المزيد من الاراضى، وتوسيع حدودهم حتى تصل إلى ابعد من الحدود العراقية السورية. وقام الأكراد ببناء مستوطنة اسمها الميرانية عند مدخل أراضى القرية الأصلية فيشخا بور، فقد أصبحت فيشخا بور رمزا للاستطيان الكردي، وان العديد من الاراضى الزراعية فى القرية تم توزيعها على الأكراد جماعة البرزانيين. اما قرية شرانش الآشورية التي تبعد مسافة 23 كيلومترا عن مدينة زاخو الحدودية فقد تم سرقة الآثار الآشورية التاريخية على يد الأكراد وباعوا منها الكثير. إنهم يحاولون تدمير الآثار التاريخية للآشوريين بأمر من اليهود، وذلك انتقاما من ملك الاشوريين الذي دمر القدس واخذ بنى إسرائيل أسرى إلى العراق، فالحقد مازال يسرى فى عروقهم، فبدأوا بتخريب الآثار ونقل الصخور والأحجار من مكانها لمسح تاريخ حضارة مابين النهرين من أذهان شعبنا العراقي وباقي شعوب العالم. ولم تسلم منهم القرى الآشورية الأخرى الواقعة قرب دهوك، فقد تم مثلا تكريد قرية كندكوسة الغنية بمياهها وتربتها الخصبة. وقرية مانكيش القريبة من دهوك أصابها نفس المصير. وقرية كند كوسة هي الوحيدة بين أكثر من خمسين قرية تعود للأكراد في منطقة الدوسكى في محافظة دهوك، وتقع شمال غرب ناحية مانكيش على نهر الخابور. أما بالنسبة لأهالي قرية ميزي الآشورية التي تقع غي منطقة بروازي السفلى، فقد منعوا من قبل أكراد القرى المجاورة من السماح لهم بالرجوع إلى قريتهم، وتشيد البيوت البسيطة لهم، مهددين بالقتل من قبل هؤلاء الأكراد المستضعفين سابقا والمستقوين بالاحتلال الأمريكي. وقد قدمت 25 عائلة مسيحية طلبا إلى اللجنة الكردية لإعادة إعمار القرى، وحصلت الموافقة، وهذا شيء بسيط، ولكن المشكلة عند التطبيق فسوف تقف الميلشيات الكردية عائقا في عملية التنفيذ، وتمارس إرهابها بالقتل والتهديد كل من يجرأ غي مباشرة البناء. القيادة الكردية التي كانت تتباكى أمام الأعلام الدولي على مظلومية النظام الوطني السابق، وترحيل الأكراد من قراهم وتدميرها، فأنها هي بالذات تمارس هذا الأسلوب بحق الفئات الأخرى من الشعب العراقي وخاصة الاشوريين. فهذه القرية كند كوسة أصحابها المساكين قدموا عشرات الشكاوى والمظالم إلى الجهات المختصة في حكومة الأكراد لحلها، ولكن بقيت هذه الشكاوى بدون حل، لقد سلكوا كل الطرق القانونية لإنصافهم وإعادة الحق لهم بعد تقديمهم خرائط القرية التي تظهر بوضوح حقوقهم المتجاوز عليها، وأقرت كل اللجان الزراعية المكلفة بمتابعة هذه التجاوزات الكردية، وأقرت بحقوق الاشوريين، ولكن دون إن يتم تنفيذ أي شيء، بل وصلت الحالة إلى تهديد المسيحيين والوعيد والترهيب وتخريب مزارعهم وحتى القتل، وتم إغراق مزارعهم بالمياه وإتلاف المحاصيل الزراعية، ورش المزروعات بالمبيدات الكيماوية السامة لقتل الزرع، وتحطيم مضخات المياه التي تسقي المزروعات.




والقيادة الكردية العميلة مستمرة بفتح مقرات حزبية لها فى القرى الآشورية والكلدانية، بعد أن تم تكريدهم فى محافظتي اربيل ودهوك. وقد أجبرت تلك القيادات على الاشوريين فى رفع العلم الكردي فى قراهم، وبات محرما عليهم رفع العلم العراقي، وبدوا بفرض اللغة الكردية على أبناء المنطقة بدلا من اللغة العربية انه تكريد قسري يمارس ضد الأقليات المسيحية فى الشمال.




إن القيادة الكردية ليسوا متحررين من النفوذ الاسرائيلى وتغلغلهم في مناطقهم،والشعب العراقي لم يتفاجأ بعمق العلاقة والصلات بين القيادات الكردية العشائرية والكيان الصهيونى. لقد اكتشف العراقيون هذه العلاقة منذ زمن بعيد بعد ثورة 14 رمضان وفى عهد عبد الكريم قاسم، ورغم إن القيادات الكردية كانت تنفى على الدوام وفى ذلك الوقت وجود مثل هذه الصلات، إلا إن المصادر الإسرائيلية هي التي كشفت هذه العلاقة قبل غيرها.




المدن والقرى الآشورية




مدينة اربيل
أما مدينة اربيل فقد كانت مدينة آشورية الأصل، تأسست عام 2300 قبل الميلاد على يد السومريين واسمها الاصلى اريخا وتعنى مدينة الآلهة الأربعة يكفى إن تشهد قلعتها التاريخية العظيمة على اشوريتها واكديتها، وبالنسبة لتاريخ بناء القلعة ليس هناك تاريخ محدد أو بالا حرى ليوجد مصدر ثابت يؤكد على تحديد تاريخ بناءها، اذ إن اغلب المصادر تذهب إلى إن هذا التل الاثرى (القلعة) يقوم فوق تراكم طبقات أثرية كثيرة تمثل مستوطنات متعاقبة منذ إن قام أول مستوطن فوق ما يسمى بالأرض البكر في زمن لا يعلم امتداده وتحديده. وفى العهد الاشورى كانت مركزا رئيسيا لعبادة الآلهة عشتار. وكان العراقيون القدماء يقدسون اربيل ويحجوا إليها ملوكهم قبل الإقدام على اى حملة عسكرية. وفى القرن الثالث بعد الميلاد أصبحت اربيل مسيحية، وسميت بأسم ارامى (حد باب) وصارت من أهم مراكز المسيحية (النسطورية) وتم فتحها المسلمون في عصر عمر بن الخطاب عن طريق القائد عتبة بن فرقد. وقد أطلق عليها اسم اربل فى العصر العباسي، وكانت تسكن فى ذلك العصر من قبل العرب والاكراد، وحتى إن المؤرخ الكبير ياقوت الحموي الذي زارها عام 1228 ميلادية وصف أهلها بأنهم من الأكراد ولكنهم استعربوا، وقد ذكر ابن المستوفى فى كتابه (تاريخ اربل) بأنها كانت زاخرة بأعداد كبيرة من العلماء والأدباء العرب. يدرك مدى الاستعراب الذي بلغته. وحتى الباحث محمد أمين زكى ذكر فى كتابه (تاريخ الكرد) وقوع فتنة فى اربل سنة 1279 ميلادية ضد المغول بتأييد من العرب والاكراد، اى بالاتفاق بين الفريقين، مما يدل على وجود العرب بنسبة مهمة. ولاحظ الرحالة البريطاني رش الذي زارها عام 1826 وجود مضارب قبيلة (حرب) العربية فى السهول المحيطة بقلعة اربل. وكذلك يذكر القنصل الفرنسي بالاس وجود قبيلة طي بجوار اربل سنة 1851، وان شيخها تعهد له بحماية عماله الذين كانوا يعملون فى التنقيب عن الآثار. ويقول الباحث عباس العزاوى إن بعض القبائل العربية لا تزال تقيم فى مواطن عديدة من لواء اربيل. وكانت اربيل يسكنها غالبية تركمانية وسريانية، والاكراد نزحوا إليها بعد الحرب العالمية الثانية وبكثافة، من الجبال المحيطة بها حتى أصبحت ألان بغالبية كردية. والحكومة العراقية السابقة جعلت من مدينة اربيل مركزا للحكم الذاتي لكردستان العراق، وقد هاجر كثير من الأكراد إلى هذه المدينة ابتدأ من النصف الثاني من القرن العشرين. وفى السنوات الأخيرة استبدلت المليشيات الكردية اسم المدينة التاريخية إلى كلمة كردية وهى (هولير) ضاربين التاريخ والجغرافيا عرض الحائط




دهوك
فهي مدينة آشورية الأصل، واسمها الاشورى الارامى (نوهدرا) ويسميها البعض من اهالى القوش وقرى سهل نينوى (ات توك) منذ القدم. وفيها معالم آشورية تعود إلى زمن الملك سنحاريب (705 – 568) قبل الميلاد. وهناك تل يبعد عن دهوك خمس كيلومترات يعتقد انه مركز مدينة (معليايي) الآشورية، وتعنى المرتفع، وتنتشر على سطحه فخار من العصر الاشورى حيث كان حصنا عسكريا. وقد سكنها بعض العوائل الكردية المهاجرة من ناحية الدوسكى بداية القرن الماضي ونزح إليها أيضا البادينانيون الأكراد من الجبال الواقعة جنوب الأناضول، ولا يزال الاشوريين سكانها القدماء يشكلون نسبة مهمة من سكان دهوك. حيث كانت أراضى القصبة ملكا لسكانها الاشوريين واليهود البالغ عددهم 924 نسمة الذين غادروها عام 1949. لقد كان عدد سكان دهوك عام 1923 قرابة (2700 ) نسمة ارتفع عام 1947 إلى( 5621 ) ونظرا لسياسات القيادة الكردية في التوسع والانتشار والاستطيان، ازدادت الهجرة إلى دهوك بشكل مكثف حيث بلغ عدد سكانها (36521) عام 1977. وارتفع عام 1983 ليصل إلى (80347) وهذا التدفق السريع للأكراد جاء على حساب أبناءها الأصليين الاشوريين، حيث تم الاستيلاء على الكثير من الاراضى الزراعية بدون تعويض، وثم توزيعها على العوائل الكردية المستوطنة. ويقدر عدد الاشوريين المتواجدين فى دهوك حاليا حوالى (30000) نسمة. لقد تعرض أبناء دهوك الاشوريين إلى شتى أنواع الاضطهاد والمضايقات على يد الأكراد وميليشياتهم الحزبية (البشمركة).




والقيادات الكردية الحزبية تصادر الاراضى والقرى المسيحية بإصدار القوانين حسب مرامهم ومقياسهم، وبرلمانهم يصادق على هذه القوانين. وقد تم تكريد كثيرا من هذه القرى، وعلى سبيل المثال قرية مالطة (معثايا) وهى من القرى الآشورية القديمة والقريبة من دهوك، وبدأ الاستيطان في هذه القرية منذ عام 1960، إلى إن خلت القرية من سكانها الأصليين وحل محلهم الأكراد عام 1991. وقرية ماسيك القريبة أيضا من دهوك تم تكريدها بالكامل عام 1991. وقرية كاني ماسي، وتعتبر من اكبر القرى الآشورية في منطقة بر وارى بالا تم تكريدها أيضا لأنها تقع على الحدود التركية. قرية دوري وتقع أيضا على الحدود التركية. وقرية اقري هجرها أهلها، ولم يعودوا إليها بسبب تجاوزات الأكراد على أراضى القرية بعد عام 1991. وهناك أكثر من 32 قرية آشورية تم تهجير أهلها منذ الحرب العالمية الأولى. ). وبما إن الأكراد لم يؤسسوا أية مدينة كردية فى شمال العراق، فأنني سأقدم هنا نبذة قصيرة عن مدن شمال العراق وتاريخها التي أصبحت كردية بمرور الزمن.




تلسقف
قرية تلسقف هي كلمة سريانية أي تلازقيبا الكلمة الأولى تعني التل ومعنى الثانية الصليب أو المرتفع. فبعضهم يقول أن في جنوبها ثلاث تلال ترمز إلى الصليب، فيكون معناها تل الصليب. والأخر يقول أن احد ألتلالي مرتفع وعلي، فترمز إلى معنى التل المرتفع. وهناك رأي أخر يقول أن كلمة تلسقف كلمة عربية تعني (تل أسقف) أي تل الأسقف، وهذا ما ذهب إليه ياقوت الحموي. وهي قرية كبيرة تسكنها حاليا نحو ستمائة عائلة وهي تبعد عن الموصل نحو سبعة وعشرين كيلومترا على طريق الموصل – دهوك.




عنكاوا
مدينة كلدانية الأصل صغيرة تقع شمال غرب مدينة اربيل، تبعد عنها بأربعة كيلومترات، ويقدر عدد سكانها 20000 نسمة أكثرهم من المسيحيين الكلدانيين. سميت عنكاوا منذ القدم بعدة أسماء منها عمكا – أباد وثم عمكو وعمكاوا، وأخيرا عنكاوا. جاء اسمها في كتاب (مختصر تاريخ البلدان) لابن العبري، حيث يقول في الكتاب هاجمت الفوات المغولية منطقة اربيل يوم الأحد من تموز عام 1285 ووصلت إلى بعض القرى. كانت إحدى تلك القرى عنكاوا. وذكرها أيضا الرحالة الغربيين في كتبهم. دخلت المسيحية إلى هذه القرية منذ القرون الأولى للمسيحية، وبنى فيها دير يدعى مار عودا أو عبدا، ويعود تاريخيه إلى العهد الساساني 224 ميلادية. وقد وجد على جدران كنيسة مار كوركيس كتابات باللغة السريانية تقول هذه الكتابات بأن الكنيسة قد تم إعادة بناءها في عام 816 ميلادية. وتعتبر هذه الكنيسة من أقدم الكنائس الباقية لحد ألان في اربيل.




وبما إن الاشوريين يعيشون في ارض أجدادهم القدماء، والتي أصبحت ألان جزءا من أراضي الأكراد، فهي أساسا أرضهم التاريخية في شمال العراق، وبما إن قادة الأكراد يعتبرون الفيدرالية حق وطني مشروع نظرا لكونه جاء وفق صياغة الدستور الذي قاموا بتمريره بالتزوير الفاضح، رغم إرادة الشعب، ولهذا يترتب عليهم ديمقراطيا المطالبة بحقوقهم الفدرالية ضمن الدولة الكردية التي يسعى قادة الأكراد لإنشائها وتكوينها وإعلانها مستقبلا. فمثلما للأكراد خصوصيتهم الجغرافية، فالآشوريين أيضا لهم خصوصيتهم الثقافية والدينية. فلماذا للأكراد مسموح بالفدرالية، وممنوع على الاشوريين المطالبة بها ؟. من حق الآشوري إن يقرر بنفسه على أرضه وارض أجداده الأولين المطالبة بالفدرالية وانتزاعها قانونيا وعدلا من قادة الأكراد المتعصبين. من يلقي نظرة سريعة على خارطة تواجد هذا الشعب الآشوري المنكوب على أرضه التاريخية في العراق، وأين أصبحوا ألان سيجد بأن لهم الحق في المطالبة بالفدرالية ضمن إقليم الأكراد الذي يطلق عليه كردستان، وذلك للخصوصية التي يتمتعون بها من لغتهم وعاداتهم وتاريخهم ومعتقداتهم الدينية، وعلى الضمائر الحية صيانة أحفاد الشعوب العريقة في العراق من الاندثار أو الرحيل من مناطقهم، والحفاظ على سلامة ما تبقى من هذا الشعب الذي عانى من المذابح والويلات الأمرين، وبما يندى لها الجبين. فهم قد أضحوا اليوم مشردين في أنحاء الكرة الأرضية ووضعهم شبيه بوضع الهنود الحمر في أمريكا الشمالية. إلا إن هذا الشعب المسكين يؤمن (مهما تعاونت القيادة الكردية الخائنة مع إسرائيل ضد أحفاد الاشوريين العراقيين الشرفاء ) فأنهم يرددون هتافهم عاليا:




((عاش العراق موحدا، وعاش شعبه متحدا))

http://www.bethsuryoyo.com/articles/AMHKurdishCrimesAssyrians/AMHKurdishCrimesAssyrians.html

367
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عنكاوا تشيع ابنها البار سعدي المالح الى مثواه الاخير
« في: 15:00 03/06/2014  »
الراحة الابدية اعطه يارب
ونورك الدائم ليشرق عليه

368
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مات البطريرك... عاش البطريرك ...
« في: 14:47 03/06/2014  »
السيد المحترم  sam suryani
عليك اولا ان تثبت لنا تاريخيا مصدر هذا الاسم (سريان) ومن اين تم اشتقاقه؟؟
ومن هم اول من تسموا بهذا الاسم؟
واصول هذا الاسم في اللغة العربية؟
اعتقد انك بحاجة لدراسة التاريخ من جديد وما تحمله لفظة سريان من حقيقة كونكم اشورييين تنكرتم لاصولكم وابدلتموها  بقومية زائفة منقرضة محاولين احياءها من جديد عبثا.
اللغة الاشورية المحكية بلهجاتها هي ذي ابجدية ارامية وليس الاشوريين اراميين. بل على العكس الاراميين انصهروا داخل الاشوريين الذين سبوهم وقضوا على ممالكهم.
لن اطيل عليك فانت اشوري اكثر مني حتى. وان اسم السريان انما هو لفظة اغريقية اطلقت على  اشوريان.فلا حاجة للفك ودورانك.
تحياتي لك.

369
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رحيل الدكتور سعدي المالح مدير الثقافة والفنون السريانية
« في: 17:50 31/05/2014  »
  من آمن بي ولو مات فسيحيى
  الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه.
 والصبر والسلوان الى جميع ذوي المرحوم من اهله واصدقائه واحبابه وكل من عرفوه.
  ليرحمك الله

370
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رحيل الدكتور سعدي المالح مدير الثقافة والفنون السريانية
« في: 17:48 31/05/2014  »
                                                            من آمن بي ولو مات فسيحيى

                                               الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم ليشرق عليه.

                       والصبر والسلوان الى جميع ذوي المرحوم من اهله واصدقائه واحبابه وكل من عرفوه.

                                                                      ليرحمك الله

371
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / الاشوريون بعد سقوط بلاد اشور
« في: 19:42 28/05/2014  »



الاشوريون بعد سقوط بلاد اشور*

 

             تأليف: البروفيسور سيمو باربولا / عالم الآشوريات / جامعة هلسنكي.

             قُدِّم البحث في المؤتمر القومي الآشوري في لوس أنجلس 4 أيلول 1999.

             الترجمة من الإنكليزية: زكُاي نينوايا / طالب ماجستير في عالم الآشوريات.

 

في سنة 612 ق. م. وبعد حرب أهلية مطولة استطاع البابليون والميديون المخضعون سابقا لبلاد أشور أن يقهروا ويدمروا نينوى عاصمة الإمبراطورية الآشورية في العهد الآشوري الحديث، وتلاشت المدينة العظيمة في لهيب من النيران ولم تستعد منزلتها السابقة أبدا. بعد ذلك بثلاث سنوات قام نفس المتمردون ثانيةبتدمير العاصمة الآشورية الغربية "حرُان" ساحقين بذلك آخر خندق للمقاومة لملك بلاد آشور الأخير أشور اوبَلُيط الثاني. هذا الحادث ختم مصير الإمبراطورية الآشورية، وهنا ينتهي عادة عهد الآشوريين في الكتب التاريخية.

 

ماذا حدث للآشوريين بعد سقوط بلاد أشور؟ هذا التساؤل المستعصي الإجابة عليه لسببين:

أولا: قلّما لمس علماء الآشوريات هذه المسألة، حيث يبدو أن اغلبهم يتفقون، وبدون الإدلاء علناً، مع الفكرة القائلة بأن الآشوريين قد أبيدوا عن بكرة أبيهم كما ذٌكر سابقا من قبل سدني سمث في عام 1925 "إن زوال الشعب الآشوري سيبقى دائما ظاهرة فريدة وملفتة للنظر في التاريخ القديم. ممالك وإمبراطوريات أخرى مماثلة قد توارت حقا ولكن الشعب استمر في الوجود ... لم يُسلَب وينهب أي بلد آخر على ما يبدو بالصورة الكاملة كما حصل لبلاد أشور".

ثانيا: على خلاف وفرة المعلومات عن فترة الإمبراطورية فإن المعلومات عن بلاد أشور والآشوريين فيما بعد عهد الإمبراطورية هي ضئيلة ومبعثرة، فالافتقار الكامل تقريبا للمعلومات عن بلاد أشور ذاتها يبدو مؤازرا لفكرة الإبادة الجماعية، والتي تبدو أيضا معززة بإفادات شهود العيان القدماء. حين مرَّ المؤرخ الإغريقي زينوفون بعد 200 سنة من سقوط نينوى خلال قلب الوطن الآشوري وزار موقعي مدينتين آشوريتين عظيمتين لم يجد إلا الخراب ولم يتمكن من استرجاع إلا معلومات قليلة عنهما من القرويين في المناطق المجاورة. ولكون الإقليم حيث موقع هاتين المدينتين المهجورتين كان آنذاك تابعا للميديين، فافترض الإغريق بأن سكانهما الأوائل كانوا ميديون على نفس الغرار، ولكن مع ما ذكرنا سابقا فأنه من الواضح بأنه لم تحصل على الإطلاق مذبحة جماعية لكل الآشوريين.

حقا أن بعض المدن العظيمة لبلاد أشور كانت قد دُمِّرت ونٌهبت بصورة تامة – والتنقيبات الأثرية تؤكد هذا – ولقد جرى بالتأكيد بعض الترحيل وذٌبح جزء كبير من النبلاء الآشوريين من قبل الغزاة. ولكن بلاد أشور كانت على أية حال واسعة ومكتظة بالسكان فخارج بعض المراكز الحضارية المُدَمِّرة استمرت الحياة كالمعتاد. هذا الأمر قد أُثبت باكتشاف حديث لأرشيف يعود لفترة ما بعد الإمبراطورية في العاصمة الإقليمية دور – كَتليمّو على نهر الخابور والذي يحتوي على وثائق تجارية مكتوبة بالخط المسماري الآشوري لأكثر من عقد من الزمن بعد سقوط نينوى. وبغض النظر عن حقيقة كون هذه الوثائق قد أٌرِّخَت بعهد حكم الملك البابلي نبوخذنصر الثاني فأنه ليس من شئ في صياغتها أو هيئتها ما يدل على عدم كونها مكتوبة في عهد الإمبراطورية الآشورية. أرشيف آخر صغير تم اكتشافه في مدينة أشور مكتوب بخط مسماري غير معروف سابقا، ومن المحتمل النوع المانوي Mannean)) من الخط المسماري، يثبت بأن الصاغة الآشوريون كانوا لا يزالون يعملون في المدينة في عهد ما بعد الإمبراطورية على الرغم من كونها الآن تحت السيطرة الميدية.

 

علاوة على ما ذكرنا سابقا فقد تم حديثا تعيين هوية أكثر من مئة آشوري ذوي أسماء آشورية بحتة في وثائق اقتصادية من عدة مواقع بابلية مؤرخة ما بين 625-404 ق.م. ومما لاشك فيه أن العديد من الآشوريين الآخرين سيتم تحديد هويتهم في وثائق كهذه. نحن لا نعلم فيما إذا كان هؤلاء الناس عبارة عن مُرحلَّين او مهاجرين من بلاد أشور ، أو ربما استوطنت عائلاتهم مسبقا في بلاد بابل أثناء الحكم الآشوري، أنهم وبأية حال يثبتون بصورة مطلقة بقاء العديد من الآشوريين على قيد الحياة بعد سقوط الإمبراطورية واستمرارية الهوية والديانة والحضارة الآشورية في فترة ما بعد الإمبراطورية. العديد من هذه الأسماء تتضمن في تركيبها الاسم المقدس أشور، وبعض هؤلاء الأشخاص المعنيين احتلّوا مناصب عالية جدا حيث أن أحدهم بان-أشور-لومور كان أمين سر لولي العهد قمبيز أثناء حكم كورش الثاني سنة 530 ق.م.

 

أسماء آشورية أخرى وجدت في النصوص الآرامية والإغريقية في الفترة اللاحقة في مدينة أشور والحضر ودورا اورويوس وتدمر وأستمر ورودها حتى بداية العهد الساساني. هذه الأسماء يمكن التعرق عليها من خلال أسماء الآلهة الآشورية التي تدخل في تركيبها، ولكن بينما كانت المكونات البقية للاسم هي أكدية بصورة سائدة، فأن هذه المكونات هي الآن وعلى وجه الحصر آرامية. كل هذا مقرونا مع الخط واللغة الآرامية للنصوص يبين بأن آشوريي تلك العهود المتأخرة لم يعد يتكلموا الأكدية كلغة الأم. أما فيما يخص جميع النواحي الأخرى فقد استمروا بنفس تقاليد فترة الإمبراطورية. ففي مدينة أشور استمرت عبادة الآلهة أشور وشيروّا وعشتار ونانايا وبيل ونابو ونركال حتى أوائل القرن الثالث الميلادي على الأقل. التقويم الديني المحلي كان عينه في عهد الإمبراطورية، ومعبد الإله أشور كان قد تم ترميمه في القرن الثاني الميلادي، والنُصب التذكارية للحكام المحليين تشبه تلك التي تعود للملوك الآشوريين في العهد الإمبراطوري. أنه جدير بالإشارة بأن العديد من الأسماء الآرامية الواردة في النُصب التذكارية التي تعود لفترة ما بعد الإمبراطورية وكذلك الكتابات على الجدران في مدينة أشور هي عينها واردة قبل ذلك بـ 800 سنة في النصوص من العهد الإمبراطوري في الموقع نفسه.

 

إن مدينة أشور لم تكن على الإطلاق المدينة الوحيدة حيث تمكنت الديانة وطقوس العبادة الآشورية من البقاء والاستمرار بعد سقوط الإمبراطورية، فقد تم في أواسط القرن السادس ق.م. ترميم معبد سين، إله القمر العظيم لحرُان، من قبل المك البابلي نابونيد (Nabonidus)، وكذلك فإن الملك الفارسي كورُش يدعي بأنه أعاد عشتار نينوى إلى معبدها الأصلي في مدينة نينوى. المصادر الكلاسيكية تشهد على استمرارية طقوس العبادة الاآشورية في مدن سوريا الأخرى حتى نهاية العصور السابقة للقرون الوسطى، ففي حُران استمرت عبادة سين، نكُال،بيل، تموز وآلهة آشورية أخرى حتى القرن العاشر الميلادي والمصادر الإسلامية لا تزال تشير الى ذلك. نماذج من الكهنة الآشوريين بقبعاتهم المخروطية الطويلة المميزة وردائهم الطويل المميز تم رسمها على عدة نٌصب تذكارية إغريقية-رومانية في شمال سوريا وشرق الأناضول.

 

يبدو إن ما نعرفه عن الوضع السياسي لبلاد أشور في العقود اللاحقة لسقوطها هو شئ ضئيل، ولكن يبدو أيضا إن الجزء الغربي للإمبراطورية وحتى نهر دجلة سقط في حوزة البابليين، بينما المناطق الشرقية وما وراء نهر دجلة ومن ضمنها قلب بلاد أشور، شمال مدينة أشور، أصبحت تحت الحكم الميدي، أثناء حكم الإمبراطورية الأخمينية شكلت المناطق الغربية التي تم ضمها الى بابل مرزبانية سُمِّيت آثورا (وهي تسمية آثور المقتبسة من الآرامية الرسمية المتداولة في عهد الإمبراطورية وتعني بلاد أشور)، بينما دمج قلب أشور ضمن مرزبانية مادا (التسمية الفارسية القديمة لـ ميديا). كلتا المرزبانيتين دفعتا إتاوة سنوية وساهمتا برجال للحملات العسكرية ومشاريع البناء لملوك الفرس، فالجنود الآشوريين اشتركوا في البعثة العسكرية للملك أحشَويرُش ضد بلاد الإغريق سنة 480 ق.م. طبقا لهيرودوتس، وساهم الآشوريون من آثورا ومادا في بناء قصر داريوس في سوسة سنة 490 ق.م. حيث ان الآشوريين من مرزبانية ميديا هم اللذين أنجزوا أعمال الذهب وصقل البلاط، بينما قام آشوريو مرزبانية آثورا بتزويد البلاط بالخشب من جبل لبنان. ومن المٌلفت للنظر في الترجمة البابلية للنقش الفارسي يترجم اسم آثورا في هذه المرحلة بـ (أبير ناري) أي الأرض ما وراء النهر (الفرات). هذا يدل على إن النصف الغربي من الإمبراطورية الاشورية (الذي كان في الأصل آراميا) كان قد أصبح في هذه الفترة مماثلا تماما لبلاد أشور ذاتها، وهذه مسألة مهمة سنعود اليها فيما بعد.

 

هكذا نرى إن بلاد أشور في عهد الأخمينيين، رغم كونها مشطورة إلى قسمين، كانت قد عادت وبزغت ثانية كوحدة سياسية ذات قوة عسكرية واقتصادية هائلة. ففي سنة 520 ق.م. اشتركتا كل من آثورا ومادا في الثورة ضد داريوس بهدف إعادة اكتساب حريتهما، هذه الثورة كان مصيرها الفشل، ولكن "الإمبراطورية الآشورية" كانت بالأحرى قد أعيد تأسيسها من جديد. وفي الحقيقة، ومن التحليل النهائي، فأنها لم تٌدَمَّر على الإطلاق ولكنها غيرت النظام الحاكم فقط الى السلالة الحاكمة البابلية والميدية أولاً ثم الى السلالة الحاكمة الفارسية ثانياً.

 

إن المعاصرين آنذاك ومن ثم المؤرخين الإغريق لم يٌميزوا كثيرا بين الإمبراطورية الآشورية وغيرها، ففي نظرهم فان (المَلَكية) أو (الهيمنة العالمية) التي مَسَكَ زمامها أولاً الآشوريون كانت قد تحولت بسهولة أو أغٌتصبت من قبل الأمم الأخرى. فعلى سبيل المثال فأن كتسياس الكنيدوسي  (Ctesias of Cnidus)يكتب هكذا: "في عهد سردانابالوس (Sardanapallos) سقطت الإمبراطورية (hegemonia) الآشورية تحت سيطرة الميديين، بعد أن استمرت لأكثر من ثلاثة عشر قرنا". وكذلك يشير الملك البابلي نابونيد (Nabonidus) الذي حكم ستين سنة بعد سقوط نينوى، والذي كان منشؤه مدينة حرُان الآشورية، يشير إلى أشوربانيبال وأسرحدون كـ "أجداده الملوك". وعلى نفس المنوال يٌشار في التقليد التاريخي الإغريقي وكذلك في التوراة الى أسلافه نبوخذنصر وملوك فارس، كورٌش (Cyrus) وأرتحششتا (Artaxerxes) كـ "ملوك بلاد آشور" أو "ملوك بابل" يحدثنا سترابو (Strabo) وهو يكتب في زمن ولادة المسيح، بأن "تقاليد الفرس تشبه تقاليد الآشوريين" ويسمى بابل "عاصمة بلاد أشور" لكونها قد دٌمِّرَت كليا ثم أعيد بنائها من قبل الآشوريين في مطلع القرن السابع ق.م.

 

فالإمبراطوريات البابلية والميدية والفارسية يتوجب النظر إليها بناء على هذا الأساس (كما كان ينظر إليها في العصور السابقة) كنسخ متعاقبة لنفس بنية السلطة المتعددة القوميات، كل واحدة منها ناتجة من الصراع الداخلي على السلطة ضمن هذه البنية. بعبارة أخرى فإن الإمبراطورية كانت تنبعث مجددا تحت قيادة جديدة مع انتقال السلطة السياسية من أمة إلى أخرى.

 

طبعا إن الإمبراطورية تتغير مع كل تغيير للسلطة ولكن عموما كانت التغييرات طفيفة نسبيا، ويمكن القول بأنها كانت تغييرات سطحية فقط، فلغة النخبة الحاكمة تغيرت بالطبع، أولا من الآشورية إلى البابلية فالميدية والفارسية وأخيرا الإغريقية، وفي كسائها حذت النخبة الحاكمة حذو تقاليدها الوطنية وبالطبع وقَّرت آلهتها الخاصة التي منها استمدت سلطتها. هكذا استٌبدل أشور كإله الإمبراطورية بمردوخ البابلي أولا ثم بالإله الإيراني أهورا مازدا (Ahura Mazda) وأخيرا بزيوس (Zeus) الإغريقي ... الخ.

 

إن البُنى القديمة للإمبراطورية ظلت بصورة عامة هي السائدة أو على المدى البعيد بقيت هي المرجّحة، فالكتابة المسمارية (الآن في هيئتها البابلية ثم العيلامية والفارسية القديمة) استمر استخدامها في نقوش النُصب التذكارية. الآرامية احتفظت بمنزلة لغة الإمبراطورية، اللغة المشتركة (lingua franca) المنزلة التي كانت قد ارتقت إليها في عهد الإمبراطورية ال’شورية. آلهة النخبة الحديدة أصبحت تدريجيا مماثلة لآلهة الآشوريين، فالإله الأسم للفرس أهورا مازدا (Ahura Mazda) كان الآن مُعبرا عنه بالقرص المجنح للإله أشور، والآلهة الإيرانية أناهيتة (Anahita) اكتسبت ميزات الإلهة عشتار وأصبحت أخيرا مماثلة لها تماما لكل الأغراض العلمية. الشئ عينه حصل للإله مثرا (Mithra) الذي كان قد حوّل إلى إله إيراني مكافئ للآلهة المخلّصة الآشورية نابو (Nabu) ونينورتا (Ninurta).

 

القائمة يمكن إطالتها، فالتقويم الآشوري وأسماء الأشهر بقيت قيد الاستعمال في مجمل الشرق الأدنى ولا تزال حتى اليوم. كذلك بقيت المعايير والمقاييس من عهد الإمبراطورية ونظم الضريبة والتجنيد الإلزامي والأيديولوجية الملكية بصورة عامة، والفن الرمزي الإمبراطوري وتنظيم الحاكم ومراسيمها والممارسات الدبلوماسية ...الخ. أن ديمومة حضارة الإمبراطورية الآشورية كان بالتأكيد مدعوما بحقيقة أن البابليين والميديين كانوا ولعدة قرون خاضعين لبلاد أشور بينما كان الفرس، الذين كانوا خاضعين مسبقا للعيلاميين والميديين، معرّضين ومنذ أمد طويل للتأثيرات الحضارية الآشورية.غزاة نينوى، كل من البابلي نابوبولاسر (Nabopolassar) والميدي كياكزاريس (Kyaxares) كان قد خدم كوالي آشوري في بلاده سابقا.

 

هكذا فإن الإمبراطورية الآشورية استمرت في الوجود على الرغم من حقيقة كون الآشوريون أنفسهم لم يعد يسيطرون عليها، ومع ذلك استمروا في المساهمة في حكمها وفي توسيع رقعتها. وكذلك من تحليل أحد النقوش لنابونيد (Nabonidus) نعرف بأن هذا الملك البابلي كان قد استوظف الكتبة الذين كان قد تم تدريبهم في بلاد أشور وكانوا على إلمام بتقاليدها الأدبية، وفيما بعد خدم نفس المكتبة للملك الفارسي كورُش (Cyrus). لقد سبقت الإشارة إلى دور الفنانين الآشوريين في بناء مدينتي سوس (Susa) وبرسيبوليس (Persepolis) يبدو أن حكم المرزبانية الفارسية آثورا (Athura) كان مرارا بيد الآشوريين، حيث يشير كتاب نحميا (Nehemiah) حوالي 450 ق.م. الى حاكم السامرة (Samaria) باسم سين بَلّيط (بالأكدية Sin-ballit)، وكذلك فالمؤرخ الإغريقي زينوفون (Xenophon) وهو يكتب في عام 400 ق.م. يذكر اسم حاكم لسوريا بأسم بِلسِـس (بالأكدية Belsunu). ويفيد المؤرخ الإغريقي ثوسيديديس (Thucydides) بأنه أثناء الحرب البيلوبونية  (Peloponnesian) حوالي 410 ق.م. اعترض الأثينيون (Athenians) سبيل شخص فارسي يدعى ارتافيرنس (Artaphernes) الذي كان يحمل رسالة من الملك العظيم إلى إسبارطة (Sparta)، فالشخص كان قد أُسِّـر ونقل إلى أثينا (Athens) والرسائل التي كان يحملها كانت قد ترجمت من "اللغة الآشورية". اللغة المعنية كانت بالطبع الآرامية التي كما أشير سابقا استمر كونها اللغة المشتركة (lingua franca) في الإمبراطورية الأخمينية كما كانت عليه في بلاد أشور.

 

بهذا نرى انه بعد مائتي سنة من سقوطها، فأن الإمبراطورية التي أسسها الآشوريون ولغتها كانتا لا تزالان مترابطتان بجلاء مع بلاد أشور، على الرغم من إضافة مسحة آرامية ملحوظة. استمرت حالة الأوضاع هذه في عهد الحكام المقدونيين للإمبراطورية السلوقية (Seleucid) وقد غطت مساحة الإمبراكورية السلوقية مبدئيا مساحة الإمبراطورية الآشورية، وعاصمتها نقلت عاجلا من بلاد بابل إلى بلاد سوريا/بلاد أشور (Syria/Assyria) بالرغم من التغريق (نسبة الى الإغريق – المترجم) المكثف من قبل النخبة الحاكمة وفرض اللغة الإغريقية كلغة رسمية، فأن الملوك السلوقيون كان يُشار إليهم عادة في المصادر الإغريقية بـ "ملوك سوريا" التسمية التي كانت لا تزال تحتفظ برباط وثيق مع بلاد أشور.

 

أن الكلمة الإغريقية سوريا (Syria) والصفات المشتقة منها سيريوس (Syrios) وسيروس (Syros) هي بالأصل عبارة عن بدائل لفظية مبسطة لتسمية بلاد أشور (Assyria) وآشوري (Assyrios) مع إسقاط الحرف الأول غير المشدد. إن إسقاط الحرف الأول ظاهرة مشهود عليها مسبقا في هِجاء الاسم أشور في اللغة الآرامية المستخدمة في الإمبراطورية الآشورية، والاختلاف باللغة الغغريقية من المحتمل أن يكون مشتق من الاختلاف المماثل له ي اللغة الآرامية. وفي النصوص الإغريقية يتم عادة وبحرية استعمال كل من البديلين الواحد مكان الآخر ويمكن أن يشير إلى كل من المقاطعة الفارسية أثورا والإمبراطورية الآشورية، فعلى سبيل المثال إن سترابو (Strabo) يكتب بأن "مدينة نينوس (نينوى – المترجم) كانت قد محيت مباشرة بعد الإطاحة بالسوريين (Syrians)" بينما زميل عصره الأكبر ديودوروس (Diodorus) وهو يستشهد بهيرودوتس (Herodotus) بقوله بأنه "بعد أن حكم الآشوريون آسيا لمدة خمسمائة عام انتصر عليهم الميديون". الصيغتان بدئتا فقط في عهد الرومان باكتساب المعاني المميزة كالتي تحملها اليوم كل من تسمية أشور (Assyria) وسوريا (Syria).

 

أن كل من تسميتي سوريا (Syria) وأشور (Assyria) لازالتا تستعملان الواحدة مكان الأخرى وتشيران إلى الإمبراطورية الآشورية حسب جغرافية سترابو (Strabo) (في زمن ولادة المسيح) الذي على أية حال يمييز بين الآشوريين بصورة عامة ووطن الآشوريين على نهر دجلة الذي يشير إليه بـ أتوريا/أسيريا  (Aturia/Assyria):

"أن بلاد الآشوريين تحد البرسـس (Persis) وسوسيانا (Susiana) وقد أعطى هذا الاسم لبابل ولغالبية المناطق حولها، والتي سميت بصورة جزئية بـ آتوريا (Aturia)، حيث تقع كل من نينوس (Ninus) ... كالاجينة (Calachene) و... نصيبين (Nisibis)، وتمتد حتى زيوكما (Zeugma) الواقعة على الفرات، وكذلك معظم مناطق ما وراء الفرات ... وتشمل هؤلاء الناس الذين يُسَمَّون اليوم بالسوريين (Syrians) المتواجدين حتى بلاد السيليسيين (Cilicians) وبلاد الفينيقيين Phoenicians) وحتى البحر المقابل للبحر المصري وخليج أسوس (Issus). ويبدو أن اسم السوريين (Syrians) لم يمتد فقط من بابل (Babylonia) إلى خليج أسوس، بل في العصور القديمة من هذا الخليج أيضا وحتى يوكزين (Euxine) ... عندما يقول هؤلاء الذين كتبوا تواريخ إمبراطورية سوريا (the Syrian Empire) بأن الميديين أُطيح بهم من قبل الفرس وأن السوريين (the Syrians) أُطيح بهم من قبل الميديين فأنهم لا يعنون بالسوريين إلا هؤلاء الناس الذين بنوا القصور الملكية في بابل (Babylon) ونينوس (Ninus)، ومن هؤلاء السوريين (Syrians) كان نينوس (Ninus) الرجل الذي أسـس نينوس في آتوريا (Aturia) وزوجته سميراميس (Semiramis) كانت قد خلفت زوجها وأسست مدينة بابل. هاتان المدينتان حازتا على سيادة آسيا ... ولكن انتقلت فيما بعد الى الميديين".

 

جيلان بعد ذلك وبينما كان بلينيوس الأرشد (Pliny the Elder) حوالي 70 ب.م. يستفيد من عمل سترابو (Strabo) فانه يفضل تسمية أشور للإمبراطورية. وعلى نفس الغرار فان معاصره فلافيوس يوسيفوس (Flavius Josephus) يشير إلى الإمبراطورية بثبات بـ أشور (Assyria)، ويستعمل سوريا (Syria) للإشارة إلى الإمبراطورية السلوقية (Seleucid Empire) ولمقاطعة سوريا (Syria) الرومانية. هذا المصطلح يسبق الحالة بعد حكم ترايانُس (Trajan) الذي بعد حملته ضد الفرثيين سنة 116 ب.م. أسس مقاطعة في الشرق سميت أشور (Assyria)، ربما بإلحاق مملكة حدياب (Adiabene) الشبه المستقلة التي افلح الآشوريون في تأسيسها ضمن وطنهم القديم.

 

الفارق الجديد الجاري بين سوريا (Syria) في الغرب وأشور (Assyria) في الشرق يعيد إلى الأذهان انقسام الإمبراطورية الآشورية الى المرزبانيتين الاخمينيتين آثورا (Athura) ومادا (Mada) ويمكن تفسير ذلك كما يلي:-

في فقرة سترابو المقتبسة توا، إن الصفة سيروس (Syros) استُعملت تاريخيا للإشارة إلى سكان الإمبراطورية الآشورية وأيضا كدلالة عرقية لغوية للإشارة إلى الناطقين باللغة الآرامية الذين كانوا يُعرفون أنفسهم كـ آشوريين. المنطقة المسماة سيرو- ميديا (Syro-Media) كانت الجزء الذي جعل آشوريا من ميديا حيث كانت الآرامية لغة المخاطبة بصورة عامة بدلا من اللغات الإيرانية.

 

كل هذه المنطقة الناطقة بالآرامية والتي هي بلاد أشور/سوريا كانت منذ أمد طويل تحت سيطرة الإمبراطورية السلوقية. في الوقت الذي ضُمت فيه الولاية السلوقية إلى الإمبراطورية الرومانية في سنة 64 ق.م. كانت رقعتها على أية حال قد تقلصت لتضم القسم ما وراء الفرات فقط من أشور/سوريا الذي كان قد اصبح الآن ولاية سوريا الرومانية. هذه المنطقة من الإمبراطورية السلوقية كانت لا تزال متميزة جدا بخصائص بلاد أشور ولم يكن هناك أي داع بتمييزها عن بلاد أشور القديمة. ولكن عندما توسعت الإمبراطورية الرومانية شرقا حينئذ فقط ظهرت الحاجة للتمييز بصورة أدق. الآن أصبح اسم سوريا (Syria) مخصصا للمقاطعة الرومانية، بينما كان اسم أشور قد خصص لمنطقة ما وراء دجلة آتوريا/حدياب (Aturia/Adiabene) وكذلك لبلاد أشور لبقديمة على وجه التقريب. من المرجح أن هذا التمييز يعكس حقائق لغوية لكون الألفاظ الآرامية لتسمية اشور كانت قد فقدت المقطع الهجائي الأول في المنطقة الغربية بينما احتفظ به في لهجات الآرامية الشرقية.

 

خلاصة للبحث أعلاه، أن تسمية بلاد سوريا (Syria) وبلاد أشور (Assyria) أيا كان مدلولهما في الفترة الأخيرة فكلاهما في الاستعمال الإغريقي واللاتيني يشيران أصلا للإمبراطورية الآشورية، بينما عرف الناطقين بالآرامية كـ آشوريين والكتابة التي استعملوها بالكتابة الآشورية. كيف، متى، ولماذا حصلت هذه العلاقة الجوهرية لبلاد أشور والآشوريين باللغة الآرامية وبالآراميين؟

 

لقد توسعت الإمبراطورية الآشورية إلى ما وراء الفرات في القرن الثاني عشر ق.م. ومن ذلك الحين ألف الآراميون الغالبية العظمى من سكانها في إقليم ما وراء الفرات، وفي القرن التاسع ق.م. باشر الملوك الآشوريون بسياسة فعالة للاستيعاب والدمج هدفها وضع حد نهائي للثورات اللامتناهية التي أغاظت الإمبراطورية في السابق. وقد ظهرت نتائج هذه السياسة الجديدة بسرعة حيث تم ضم البلدان المتمردة إلى الإمبراطورية كمقاطعات جديدة ووفقا لهذا النهج تم ترحيل مئات الألوف من السكان إلى الأقسام الأخرى للإمبراطورية والبلد المضموم كان يتم تنظيمه وفقا للنمط الآشوري. هذا الأمر شمل فرض ضريبة موحدة ونظام التجنيد الإلزامي الموحد ونظام المعايير والمقاييس الموحد وتحويل مدينة البلاط المحلية الى أداري آشوري، وقبل كل شئ فرض خط كتابة واحد ولغة جامعة واحدة إلا وهما الخط واللغة الآرامية.

 

في نهاية القرن الثامن ق.م. كان نظام المقاطعات قد شمل المشرق كله من فلسطين وحتى أواسط إيران وكان هذا النظام قد وُسع بثورة أكبر في القرن السابع ق.م. وفي ذلك الحين كانت اللغة الآرامية هي المتداولة على امتداد الإمبراطوية الآشورية هي المهيمنة في كل مكان ولمدة عدة قرون.

 

أن فرض اللغة الآرامية في الإمبراطورية الآشورية كان سياسة مقصودة هدفها خلق وحدة وهوية وطنية من النوع الذي يثعب بلوغه لو بقيت الإمبراطورية عبارة عن مزيج راخ من أمم ولغات مختلفة، وفعلا حققت تلك السياسة هدفها، وبالرغم من كون الأكدية قد احتفظت بمنزلتها كلغة النخبة الحاكمة وكذلك استمرار استعمال الخط المسماري للأغراض ذات المقام والاعتبار، فأن الآرامية تحولت وبسرعة إلى جزء أساسي في إدارة الإمبراطورية ولم تعد على الإطلاق لغة الشعوب المخضوعة فقط، بل أصبحت مساوية تماما للأكدية واخيرا أصبحت لغة الطبقة الحاكمة أيضا.

 

منذ القرن التاسع ق.م. زما بعده نرى وجود أشخاص ذوي أسماء آرامية في مناصب الدولة العليا، وفي القرن الثامن ق.م. كُتبت جميع الوثائق الرسمية بكلتي اللغتين الأكدية والآرامية، وفي مطلع القرن السابع ق.م. كان مجمل الطبقة الحاكمة بالتأكيد ثنائي اللغة تماما لأن أغلب المراسلات الإدارية للإمبراطورية دونت في هذا الوقت باللغة الآرامية. ويبدو أن العديد من الكتبة الذين كتبوا بالمسمارية كانوا يتكلمون الآرامية كلغة الأم، وعلى سبيل المثال فأن الكاتب الذي كتب نسخة بديعة للوحة الأولى من ملحمة كلكامش المخصصة لمكتبة أشور بانيبال أرتكب خطأ لا يعمله إلا المتكلم بالآرامية، إذ أنه استعمل العلامة المسمارية "السيد" (lord) لكتابة كلمة "الابن" (son) لكون الكلمة الآرامية "مارا" والتي تعني السيد متجانسة صوتيا مع الأكدية "مارا" التي تعني الابن.

 

مع نهاية القرن السابع ق.م. يمكن القول يقينا بأن اللغة الآرامية وحضارة الإمبراطورية الآشورية أصبحتا جزأين أساسيين للهوية الآشورية، وبينما كانت الآرامية لغة التوحيد في الإمبراطورية فأنها لم تكن مستعملة خارجها. نفس الشئ ينطبق على حضارة الإمبراطورية وديانتها. بينما استمرت عبادة الآلهة المحلية في أجزاء مختلفة من الإمبراطورية فأن الإمبراطورية كلها اشتركت في الإيمان بإله واحد كلي القدرة وبممثله على الأرض الملك الآشوري.

 

كل هذه الميزات استمرت في الوجود رغم سقوط الإمبراطورية الآشورية وساعدت في إعطاء الطابع الآشوري للذين تعاقبوا على السلطة على الرغم من إدخال تقاليد وعناصر ثقافية دخيلة من قبل الحكام الجدد. كذلك يمكن الحدس بأن التقاليد الأجنبية للحكام الجدد قد عززت بالأحرى الهوية الآشورية للعامة. هكذا كان الأمر ولاسيما في المناطق التي ألحقت ببلاد أشور لمدة أطول وبالتحديد في إقليم آثورا/سوريا (Athura/Syria) الأخميني/الروماني اللاحق وكذلك في موطن الآشوريين ذاته.

 

أنه من البديهي القول أن حضارة الإمبراطورية الآشورية خضعت لتغييرات هامة في القرون التالية لسقوط بلاد أشور. هذا أمر طبيعي، وحتى أثناء الحكم الآشوري فأنها استوعبت إضافات جديدة من كل الجهات. كل الحقب المتعاقبة من الفارسية والمقدونية والبيزنطية والساسانية وأخيرا الحكم العربي والعثماني تركت أثارها الدائمة في الإرث الحضاري الآشوري الذي يختلف الآن بدرجة كبيرة عما كان عليه قبل ثلاثة آلاف سنة. لكن نفس الشئ قد حصل أيضا في أماكن أخرى، فالحضارة الإغريقية (اليونانية) المعاصرة ليست على ما كانت عليه قديما، ولا هم كذلك الإغريق (اليونانيون) المعاصرون. الأمر الجوهري هو أن الآشوريين لا زالوا يحتفظون بهويتهم الإثنية والحضارية واللغوية على الرغم من فقدانهم للسلطة السياسية وبالرغم من الاضطهادات الخطيرة التي عانوا منها خصوصا بعد اهتدائهم إلى المسيحية.

 

لم تستطع ولا حت الألف سنة من الحكم الإغريقي في عهد السلوقيين والرومان والبيزنطيين من إلغاء اللغة الآرامية وهوية الحضارة الآشورية من الشرق الأدنى. وعلى النقيض فالإمبراطورية السلوقية (Seleucid Empire) سرعان ما أصبحت سريانية-مقدونية (Syro-Macedonian) . المؤرخ الروماني ليفي (Livy) وهو يقتبس من إفادتين من القرن الثاني ق.م. الأولى لـ منليوس (Manlius) والثانية لـ تيطس فلامينيوس (Titus Flaminius) لاحظ بأن "مقدونيو سلوقية وبابل قد انحلوا إلى سريان (Syrians) وفرثيين ... أن جيوش أنطيوخوس الثالث (Antiochus III) 222-187 ق.م. كانوا كلهم سريانا".

 

العديد من الكتبة والفلاسفة في العصور السابقة للقرون الوسطى ولدوا في سوريا الرومانية وعرّفوا أنفسهم في كتاباتهم كـ آشوريين، على سبيل المثال كاتب الأدب المحض لوقيانُس السُميساطي (Lucian of Samosata) من القرن الثاني الذي يُعرِّف نفسه كـ آشوري "آشوري ... غير فصيح الكلام، مرتديا سترة تقريبا على الطراز الآشوري". يامبليخوس (Iamblichus) كاتب آخر من القرن الثاني الذي كتب رواية مدونة في بابل "كان سريانيا (Syrian) بالجنس من ناحية كلا الوالدين، سريانيا ليس بالمفهوم الإغريقي كشخص ساكن في سوريا، بل كأحد المواطني الاصليين، ملما باللغة السريانية وعائش حسب تقاليدهم". ضخص آخر مشهور وبنفس اسم هذا الكاتب هو يامبليخوس أحد فلاسفة الأفلاطونية المحدثة اصله أيض من سوريا. الاسم يامبليخوس  (Iamblicus) هو الصيغة الإغريقية للاسم الآرامي ياميلكي (Ia-milki) الموجودة سابقا في مصادر الإمبراطورية الآشورية.

 

جميع هؤلاء الأشخاص الذين يقرّون بآشوريتهم كانوا متضلعين جدا في الحضارة الإغريقية ولكن في نفس الوقت كانوا على إدراك جيد بإرث حضارتهم الخاص الأكثر قدما والأكبر قيمة. ططيانوس أحد أباء الكنيسة في القرن الثاني يصف نفسه في مؤلفه (Oratio adversus Graecos) بأنه "هو الذي يتفلسف بأسلوب البرابرة، مولود في أرض الآشوريين (Assyrioi) تثقف أولا على مبادئهم (أي مبادئ الإغريق- المترجم) ثانيا فيما أُصَرِّح أنا الآن" ثم يستمر ليرفض الحضارة الإغريقية كشئ غير جدير بالاقتناء.

 

أني أتَّخذ هذا التعبير عن الهوية الآشورية بجدية على الؤغم من الرأي المشترك لمختصي العلوم الكلاسيكية الذين يتخذون هذا التعبير على انه مجرد الإشارة إلى الخلفية اللغوية للكاتب ويشكّون في ديمومة الحضارة الآشورية في الشرق الأدنى الهلنستي. كيف لم تستطع تقاليد كهذه من الاستمرار في حين إننا نعلم بأن الإغريق والرومان من زمن أفلاطون (Plato) وحتى أواخر العصور السابقة للقرون الوسطى استمروا في تعلم الديانة والعلوم من الآشوريين والبابليين؟ إن طبيعة المتابة المتصلة للخط السرياني لوحدها ومنذ بداية وجودها تدل ضمنا على وجود مجموعة أدبية كاملة باللغة الآرامية في القرون التالية للهيمنة الآشورية. كما أشار فيركوس ميللر (Fergus Millar) "من الواضح إن سكان منطقة بلاد أشور القديمة الناطقين بالسريانية لم يعانوا من (فقدان الذاكرة) فيما يخص التاريخ. إن كتاب التاريخ بالسريانية الخاص بـ كرخا دبيت سلوق (مدينة كركوك الحالية) والمكتوب في القرن السادس أو السابع ب.م. يستهل بذكر تأسيس المدينة من قبل الملك الآشوري، ثم يذكر مزيدا من العمران من قبل سلوقس (Seleucus) ويستمر بعد ذلك بالتحدث عن الاستشهاد في عهد الساسانيين". تفاصيل تاريخية كهذه لم تكن ممكنة بدون سجلات مكتوبة ترجع إاى عهد الآشوريين.

 

منذ نهاية العصور السابقة للقرون الوسطى شكلت المسيحية في صيغتها السريانية جزءاَ مهما من الهوية الآشورية. كما حاولت أن أبين في أماكن أخرى بأن الاهتداء إلى المسيحية كان سهلا على الآشوريين لأن الكثير نت تعاليم الكنيسة في عهدها البدائي كانت مماثلة لمعتقدات ديانة الإمبراطورية الآشورية. في الحقيقة يمكن القول بأن العديد من مبادئ المسيحية في مهدها كانت مبنية على الممارسات والأفكار التي كانت سابقا مركزية لأيديولوجية وديانة الإمبراطورية الآشورية. ميزات كهذه تتضمن الدور المركزي للتنسك في المسيحية السريانية، وعبادة أم الله، والعذراء المقدسة والإيمان بالإله ألأب وابنه والروح القدس التي تشكل عقيدة الثالوث المقدس.

 

إن عقيدة الثالوث المقدس لم تدخل اللاهوت المسيحي حتى القرن الثالث ب.م. حتى سنة 260 ب.م. كان البابا ديونيسيوس (Dionysios) بابا روما ما زال مندهشا بفكرة الأقانيم الثلاثة المقترحة من قبل أوريجينس (Origen). من أين حصل أوريجينس على افكاره؟ إن معلمه كان إكليمنضُس الإسكندري (Clement of Alexandria) الذي يدوره تُلمِذَ من قبل ططيانوس (Tatian) الآشوري. نحن لا نعلم بالتحديد من أي قسم من بلاد أشور/سوريا (Assyria/Syria) كان ططيانوس قد جاء ولكننا نعلم بأنه كان آشوريا، وكونه ذلك فأنه كان ينتمي إلى التقليد الديني الذي كانت فيه أفكار الثالوث متداولة لعدة قرون. أنني أُسَلّم بأن هناك احتمال كبير بأنه هو المصدر الأساسي لأفكار أوريجينس الخاصة بالثالوث.

 

قد يكون من الصعب على الشخص الخارجي الذي لا يعرف الحقائق أن يدرك الصلة بين الإمبراطورية الآشورية وبين آشوريي اليوم، المسيحيين الناطقين باآرامية الكظلومين والمضطهدين. وبغياب هذا الإدراك فانه من الصعب على الآشوريين أن يستردوا منزلتهم المفقودة بين الأمم المستقلة. لهذا السبب انه لأمر ملح أن تُجمع الحقائق التي تثبّت هذه الصلة وبصورة منهجية ثم تقدم تلك الحقائق بالطريقة التي يسوي هذه المسألة بصورة نهائية.

 

لجعل هذا الأمر ممكنا باشر مركز الامتياز لأرشيفات الدولة لبلاد أشور التابع لجامعة هلسنكي بمشروع طويل الأمد سُمّي بـ ميلمّو (MELAMMU) "العظمة الآلهية" الذي يهدف إلى التدوين المنهجي لاستمرارية وانتقال الحضارة والهوية الإثنية للآشوريين بعد سقوط الإمبراطورية الآشورية وحتى الوقت الحاضر. الهدف الرئيسي لـ MELAMMU  هو تأسيس قاعدة معلومات إلكترونية تجمع مع البعض جميع البراهين ذات الصلة بالموضوع ثم جعلها متيسرة على النطاق العالمي وعلى شبكة الأنترنيت. المشروع له هيئة توجيهية عالمية وهيئة مستشارين يمثلون فروع دراسية مختلفة تضم كل من علوم الآشوريات والعلوم الكلاسيكية والإيرانية والدراسات الدينية. نأمل وبدعم من آشوريي الولايات المتحدة والسويد بأن قاعدة المعلومات ستكون جاهزة وقابلة للاستعمال خلال بضعة سنوات مقبلة.

 

إنني على يقين تام بأن اكتمال MELAMMU سيدعم وبدرجة كبيرة ليس فقط البحث العلمي حول الإرث الحضاري الآشوري والبابلي، بل أنه سيساعد أيضا وبدرجة أكبر الآشوريين المعاصرين في نضالهم نحو مستقبل اكثر إشراقا. أني آمل وعلى الأخص بأن MELAMMU سيصبح مصدر الهام لأجيال الكومبيوتر الآشوريين، يلهمهم ليعملوا من أجل مستقبل أمتهم، حيث أن لهم دواع عدة للقيام بذلك الأمر وبفخر. أنهم سلالة أمة عظيمة أعطت الكثير لحضارة البشرية ونشرت المسيحية في القدم أكثر من أي شعب آخر.

 

 

*نظرا لضيق المجال لم تدرج الهوامش ولا المصادر المقتبسة منها المعلومات – المترجم.

http://www.betnahrain.net/Arabic/History/Fall%20of%20Assyria.htm

372
المنبر الحر / أسباب ومسببات تهجير مسيحيي الشرق عامة والآشوريين خاصة
« في: 19:58 24/05/2014  »
أسباب ومسببات تهجير مسيحيي الشرق عامة والآشوريين خا

آدم دانيال هومي


 ليست الهجرة وليدة الأمس واليوم، بل هي قديمة قدم التاريخ الإنساني. وسببها الرئيس، ودافعها الأول هو إيجاد مكان آمن تحت الشمس. علما أن الهجرة، والبعد عن الوطن الأصلي يعتبران أقسى مايعانيه المهاجر لأنه يبقى نبتة بلا جذورر، وبلا أوراق، وبلا أغصان حتى وإن توافرت له جلّ أسباب الراحة والرفاهية والأمان والاستقرار.

 تعتبر مشكلة الهجرة من أخطر المشاكل وأعقدها، وخاصة أنها تسبب في انهيار البنية السياسية والاقتصادية والاجتماعية. فهي تؤثّر بشكل كبير على المجتمع، وتهدم أركانه. وترجع أسباب الهجرة إلى عدة عوامل منها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ولعل أخطرها الدينية. وللهجرة عاملان أساسيان هما عامل دفع وعامل جذب. والمقصود بعامل الدفع هو الدافع أو السبب الذي يؤدي بالفرد إلى ترك موطنه الأصلي والالتجاء إلى بلد آخر للإقامة الدائمة فيه. أما عامل الجذب فهو ذلك العامل الذي يستهوي المهاجر ويجعله يملك رغبة وحافزا للهجرة أي مايلفت انتباهه ويجذبه إلى البلد الآخر. فعامل الدفع يتمثل في دعم الاستقرار سواء السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي ومستوى المعيشة بصفة خاصة. والاستقرار يمثل أهم عوامل الجذب وخاصة الاستقرار السياسي والتقدم الاقتصادي الذي يوفر حرية العمل وإمكانية الرقي الحضاري والتقدم التقني. كما أن فترة عدم الاستقرار السياسي، في أي بلد كان، وقيام أوضاع سياسية وإدارية مضطربة كانت أحد الأسباب الرئيسة التي تدفع إلى الهجرة سعيا وراء الحرية والاستقرار السياسي.

 الشعب الآشوري من أكثر شعوب الأرض تشبثا بأرض آبائه وأجداده. فعلى الرغم من جميع الاضطهادات والمذابح التي تعرض لها منذ سقوظ كيانه السياسي ابتداء بسقوط عاصمته الأول نينوى عام 612 ق.م وانتهاء بسقوط عاصمته الثانية بابل عام 539 ق.م. وحتى يومنا هذا فهو يحاول قدر المستطاع الحفاظ على كيانه، وهويته القومية داخل وطنه الأصلي، ولم يهاجره على الإطلاق وإنما تمّ تهجيرة.

 ولقد كان تهجير الشعب الآشوري، على امتداد التاريخ، داخل موطنه بلاد مابين النهرين (بلاد آشور) حتى أن أخطر هجرة تعرض لها، إبّان وبعد الحرب العالمية الأولى، إثر المذابح والمجازر والإبادة الجماعية التي أمر بها العثمانيون ونفذتها العشائر الكردية في كل من اقليم هكاري، ومنطقتي طور عبدين وأورمية، تمت داخل الوطن حيث هاجرت الآلاف المؤلفة منهم إلى العراق الحالي، وإلى الجزيرة السورية.

 لقد اضطر العديد من قياديي أحزابنا وتنظيماتنا السياسية إلى هجرة أوطانهم فرارا من الملاحقات المستمرة، والاعتقالات العشوائية، والتعرض إلى التعذيب الوحشي في أقبية سجون طغاة العصر وذلك إسوة بباقي قيادات أحزاب الشعوب الأخرى بما فيها العربية والكردية.

 الآشوريون بعكس جميع المسيحيين الذين يتعرضون للاضهاد في البلدان الاسلامية عامة والعربية خاصة لأن اضطهادهم مضاعفا فهم مضطهدون قوميا ودينيا بآن معا.

 كان عدد الآشوريين التابعين لكنيسة المشرق وحدها، عدا الآشوريين المنتمين لكنيسة انطاكية وسائر المشرق، حتى غزو ثقافة الصحراء المتمثلة بالدين الاسلامي، لمراكز الاشعاعات الحضارية في بلاد الشام ومابين النهرين ثمانين مليونا. وقد تقلص هذا العدد، بفعل الحروب الدموية لفرض الإسلام بالقوة والتي نتجت عنها الاضطهادات والمجازر وسفك دماء الأبرياء، إلى ثلاثة ملايين في جميع أنحاء العالم.

 يؤكد تقرير الأمم المتحدة لعام 2007 م بأن تعداد الآشوريين في العراق عام 2003م كان مليون ونصف مليون. ولكن وتيرة هجرتهم تسارعت بعد احتلال العراق حتى أن أكثر من ثلثي عددهم قد لاذ بالفرار نتيجة أعمال العنف الطائفي الذي عصف بالبلاد حيث بدأ الاضطهاد بحق الآشوريين يأخذ منحى آخر. اضطهاد تمارسه مجموعات إرهابية ذات منظور فكري رجعي متطرف أو مايسمى بالإسلام السياسي، وتحت تسميات ومسميات شتّى. حيث تعرض ويتعرض الآشوريون المسيحيون لعمليات تطهير عرقي، وإبادة جماعية منظمة ومخطط لها مسبقا. كما تعرضت مصالحهم وبيوتهم وكنائسهم للحرق والتدنيس والتفجير والهجومات المسلحة إلى درجة خلت البصرة وجنوب العراق برمّته من المسيحيين عامة، ومن الآشوريين بشكل خاص. وأرغم عشرات الآلاف من سكان بغداد إلى ترك أعمالهم وممتلكاتهم ومنازلهم والفرار طلبا للنجاة بجلودهم وجلود أطفالهم. وقد تلقى العديد العديد منهم منشورات تدعوهم إلى االخيار بين اعتناق الاسلام أو دفع الجزية، أو مغادرة البلاد على الفور. كما تعرض العديد منهم إلى الخطف والابتزاز وطلب الفدية التي كانت تصل إلى مئات الآلاف من الدولارات مقابل إطلاق سراحهم ناهيك عن الاغتيالات التي لم يسلم منها حتى الرموز الدينية. والأسوأ من كل هذا وذاك أن غالبية المسلمين في العراق، بكل انتماءاتهم القومية والمذهبية، يستهدفون الآشوريين المسيحيين من أجل تصفيتهم من موطنهم الأصلي والتاريخي ضمن مخطط مبرمج وافق عليه الجميع، من دون إبرام اتفاق رسمي بينهم، لاقتلاعهم من جذورهم الضاربة في عمق أعماق تراب بلاد الرافدين (بلاد آشور)، وتشريدهم في دول الاغتراب والتيه والضياع سعيا وراء محو وإزالة كل أثر لهويتهم القومية. في الوقت ذاته يحاول كل طرف إلقاء اللوم على الطرف الآخر بينما الحكومة مكتوفة الأيدي تغضّ الطرف، عن رضى أو عجز، عن إيجاد حلّ لمعاناتهم، وتوفير الحماية لهم. فكيف، إذن، سيقنع المسلمون العالم بأن الإسلام دين تسامح وسلام في الوقت الذي يلوذون بالصمت تجاه مرتكبي هذه الأعمال الإجرامية القذرة باسم الإسلام؟.

 إن شيوخ المسلمين وائمتهم قادرون، إذا أرادوا، على ردع هؤلاء المجرمين الخارجين على القوانين الدولية والأعراف الإنسانية وذلك بإصدار فتاواهم ضد مرتكبي هذه الأعمال الإرهابية التي لايستلذّ بها إلا الشيطان وحده لاشريك له. أفليس التغاضي عن الإجرام من علامات الرضى، ونوعا من المساهمة فيه؟. أو ليس الساكت عن الحق شيطان أخرس؟.
 إن مايجري، اليوم، في العالم الاسلامي عامة، وفي العراق بشكل خاص يعتبر بكل مقاييس الإنسانية صراعا بين القيّم الحضارية بكل معانيها، وبين السلوك الهمجي، والتخلف الفكري، والشذوذ الديني المسيطر على مجموعات، تعيش في أحلام اليقظة، وترضى بأن تكون دمى مزنّرة بالمتفجيرات من أجل الوصول إلى الجنة بأقصى سرعة ممكنة حيت في انتظارهم حور العين والغلمان بعد أن يحققون مآرب كل الحاقدين على العراق وأهل العراق.

 كثيرا ما يتشدّق العديد من الكتاب والساسة ورجال الدين المسلمين بأن المسيحيين وغيرهم من الأقليات الدينية قد عاشوا في العالم الإسلامي بسلام وأمان واطمئنان. ومارسوا طقوسهم وشعائرهم الدينية بمطلق الحرية من دون رقيب أو حسيب لأنهم من أهل الذمة. ويستشهدون بالآية التي تقول: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.(الآية 62 من سورة البقرة). أي أنهم في ذمة الدولة الاسلامية ويستندون في ذلك إلى قول نبيهم:(من آذى أميّا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله). وتصديقا لذلك يوردون عشرات الآيات ومنها الآية التي تقول:
- لتجدنَّ أشدَّ الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدنَّ أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنَّا نصارى ذلك أن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون. (آية 82 سورة 5 المائدة ).
- (فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا. النساء 91).
 ولكنهم ينسون أو يتناسون بأن كل هذا أقل بكثير عن ربع الحقيقة، لأنهم يعرفون جيدا بأن كل هذه الآيات وغيرها من الآيات والأحاديث النبوية التي كانت تدعو إلى الرحمة، والتسامح، والحرية في اعتناق الدين الذي يرتأيه الإنسان وعلى سبيل المثال لاالحصر:
- لا إكراه في الدين قد تبيّن الرشد من الغي" (البقرة: 256).
- وَ لَو شاءَ رَبُّكَ لاَمن من في الأَرضِ كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين.( يونس:99).
- ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون (سورة العنكبوت: 46).
- قل ياأهل الكتاب. (آل عمران 64).
- قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين. (سورة سبأ )24).
- قل لاتسألون عما أجرمنا ولانسأل عما تعملون. (سورة سبأ 25).
- ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.(النحل: 125).
- وقل الحقّ من ربكم فمن شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن. (الكهف29).
- فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين. ( النحل : 82).
- فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين. (التغابن 12).
- فأعرض عمّن تولى عن ذكرنا. (النجم : 29: 203).
- وما أنت عليهم بوكيل. (الزمر : 41).
- إن أنت إلا نذير. (فاطر : 23 ).
- فتولّ عنهم فما أنت بملوم. (الذاريات : 54 ).
- وما على الرسول إلا البلاغ المبين. (النور 54)، (العنكبوت1818).
- أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين.( يونس:99).
-لكم دينكم ولي دين. (الكافرون 6).
- وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله.(الأنفال: 61).
 - لعلك باخع نفسك أن لايكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين. )الشعراء3-4).
- فاصفح عنهم وقل سلام (الزخرف : 89).
- ومن كفر فلا يحزنك كفره (لقمان : 23).
- وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين. (سورة البقرة: 190).
- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلونك في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرؤهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين. (الممتحنة:8).
 كل هذه الآيات ومايربو على مائتي آية أخرى قد مسختها آيات السيف والقتال، وبطل مفعولها وأصبحت حبرا على ورق. وقد كانت سورة براءة التي وردت فيها آية السيف آخر ماأُنزل على النبي. وقد توفي ولم يبين موضعها (إرشاد الساري 7/138). وبهذا كان موقف آية السيف هو الموقف الأخير الذي تبنّاه النبي قبل وفاته، ولهذا اتخذه المسلمون الأوائل باعتياره النهج النهائي لسلوكياتهم وممارساتهم اليومية. هذا إضافة إلى أن المسلمين يؤمنون، يقينا، بأن الإسلام قد نسخ ومحا كل الديانات السماوية التي سبقته، وبأن محمدا أرسله الله إلى الثقلين أي الإنس والجن، وبأن (الدين عند الله الإسلام). واستنادا إلى ذلك يكفّرون غير المسلمين جميعا، ويستوجبون قتالهم.
 لقد ورد أن النبي كان لايحلّ ولايحرّم في بداية رسالته في مكة. وكان مغلوبا على أمره حتى أن الشرع الإسلامي قد فرّق بين ابنته زينب وبين زوجها أبي العاص بن الربيع، وكان لايستيطيع أن يفرّق بينهما. فأقامت زينب مع زوجها على إسلامها وهو على شركه. (ابن هشام 2/307). ولكن فتح مكة كان بداية لمنهج الإكراه في الدين. وقد كان القرار سياسيا أكثر منه دينيا. فبعد أن هيمن المسلمون على مكة، المركز الديني للجزيرة العربية، نجد بأن الله الذي أكد مرارا وتكرار بأن كتابه المنزل على نبيه:
- كتاب أحكمت آياته ثم فصّلت من لدن حكيم خبير.(هود: 1).
- لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. (فصلت 41-42).
- ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. (سورة النساء: 82).
- وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم(الأنعام‏:‏ 115).
- إنّا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (سورة الحجر:9).
- مايبدل القول لديّ وما أنا بظلام للعبيد (سورة ق:29)
- الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا (سورة الكهف:1).
- قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون. ( الزمر: 28 ).
 ولكن الله قد غيّر رأيه بعد فتح مكة. فبعد أن كان إلها رحيما ورؤوفا ومسامحا قد انقلب إلها عنيفا ودمويا وبدأ بتنزيل الآيات التي تدعو إلى الجهاد والقتل وسفك الدماء، ومنها على سبيل المثال لاالحصر:
- حيث وجدتم المشركين فاقتلوهم (التوبة: 15).
- جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم( [التوبة/ 73).
- قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله (التوبة : 29 ).
- قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون (آية 29 سورة 9 التوبة).
- يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولاَّهم منكم فإنه منهم إنَّ الله لا يهدي القوم الظالمين. (المائدة: 51).
- يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير. )سورة التوبة: 73).
- وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله (البقرة: 193)
- ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.(آل عمران 85).
- فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدّوا الوثاق. (سورة محمد:4).
-فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم. (سورة التوبة: 5).
- ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين (التوبة:123).
- يحب الله الذين يقاتلون في سبيله ثفا كأنهم بنيان مرصوص. (سورة الثف:4).
- سألقي في قلوب الذين كفروا الرّعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كلّ بنان. (سورة الأنفال:12).
- انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله (التوبة-41).
 وثبت عن النبي قوله: (والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار). (أخرجه الإمام مسلم في صحيحه). وفي الصحيحين عن جابر بن عبد الله عن النبي أنه قال: (أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي المغانم ولم تحلّ لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة). مبررا كل هذه الآيات والأحاديث بالآية التي تقول: ماننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو بمثلها (البقرة:156).
 والنسخ في القرآن ثلاثة أنواع هي:
- ما نُسخ حكمه ونُسخ حرفه أي نسخ التلاوة والحكم معاً.
- ما نسخ حرفه وبقي حكمه. نسخ التلاوة مع بقاء الحكم.
- ما نُسخ حكمه وبقي حرفه أي نسخ الحكم مع بقاء التلاوة. وهذا أهم وأخطر لأنه يكون النص المنسوخ موجودا بلفظه في القرآن ولكن حكمه ملغى بحكم آخر. وهذا يكون مجال كبير للخداع الذي يقوم به الدعاة الإسلاميين. حيث أنهم يدّعون بأن الإسلام دين سماحة ويتشدقون بآيات سلمية مستغلين عدم إلمام غير المسلم بالقرآن بوجه عام، وبقضية الناسخ والمنسوخ بوجه خاص. فيكذب الداعية الإسلامي ويضلل الأخرين بعدم ذكره قضية الناسخ المنسوخ التي هي محل خجل للمسلمين جميعا. لكن الناسخ والمنسوخ ليس قضية فقهية إختلف فيها المفسرون، لكنها آيه قرآنية تقول: وما ننسخ من آية أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها (البقرة:106). وإن وجود هذين المنهجين في القرآن يمكن للمسلمين من اتخاذ أي منهج منهما، وحسب اللحظة التاريخية والاجتماعية التي يعيشون فيها خصوصا أن النبي أبقى على النص المنسوخ في القرآن. وهي نافذة مهمة للدخول والخروج منها لمواكبة اللحظة الاجتماعية للمسلمين عبر التاريخ. لكنها، في الوقت ذاته، تتطلب وعيا عميقا، وجرأة على الممارسة وإلا فما جدوى الإبقاء على النص القرآني في حالة رفضه تماما كاحتمال قائم لسلوك اجتماعي ممكن.

 إن نسبة الآيات التي تفتح نافذة الاحتمال داخل اليقين الإسلامي أكثر بكثير من الآيات التي نسختها، بل إن آيات الإكراه في الدين كانت آخر ما أُنتج داخل المنظومة المعرفية للإسلام وهذا يعني أن المسلمين في الوقت الحاضر يقرأون، بشكل يومي، قسما كبيرا من القرآن ولا يتخذونه منهجا لهم في ممارساتهم الاجتماعية مع الآخرين. إن اللاجدوى في قراءة القسم الأكبر من القرآن ينبغي أن يكون له حلا عقلانيا. إما بحذف النص أو جعله سلوكا اجتماعيا. ولهذا تتبلور تساؤلات عديدة تحتاج إلى إجابات شافية وصريحة من المثقفين المسلمين وأهم تلك الأسئلة:
1. هل المطلوب من المسلمين تبليغ رسالتهم الدينية بطرق وأساليب سلمية رحيمة لغيرهم من البشر أم المطلوب هو غزو بلدانهم والاستيلاء على ممتلكاتهم ومقدراتهم، واسترقاق نسائهم بعد سفك دماء رجالهم؟.
2. هل المطلوب اجتياح بلدان الغير بقوة جند جهادية متعطشة لسفك الدماء، وطلبا للشهادة سعيا وراء بلوغ مراتب من هم في مصاف الشهداء الذين سينعمون بملذات الجنة وحورها الحسان؟.
3. هل المطلوب هو استبدال سكان أرض كافرة بسكان جند من المسلمين وهو مايعني سلب الأرض من أصحابها الأصليين باسم العقيدة الاسلامية؟.
4. هل آيات الجهاد والقتال قابلة للتأويل؟. وهل هي محدّدة بزمان ومكان معين بحسب نزولها، أم أنها مطلقة التطبيق على الرغم من أن الإجابة عنها أحدثت تشظي في الفكر الإسلامي الحاضر؟.

 وبموجب فهم وتأويل الآية الخامسة من سورة التوبة التي هي آية السيف انتقل المسلمون في تعاملهم مع غيرهم من أسلوب اللين والإقناع إلى أسلوب العنف والشدّة والقتال. فكشّر المسلمون، بموجبها، عن أنيابهم ومخالبهم الجارحة، وامتشقوا السيف عاليا بدعوى تبليغ رسالة الإسلام بالقتل الجهادي والإرهابي متنكرين لكل الآيات الرحيمة المتسامحة التي تنزع لاستخدام العقل في إيصال هذا الدين إلى الناس.

 فلو توغلنا في التاريخ الاسلامي منذ تأسيس الدولة الإسلامية، وخاصة بعد إصدار ما سمّي بالوثيقة العمرية (نسبة إلى الخليفة عمر بن الخطاب) التي قضت بطرد جميع المسيحيين واليهود من شبه الجزيرة العربية، والمضايقة عليهم واضطهادهم وإذلالهم في غيرها من البلدان تنفيذا لحديث النبي محمد الذي يقول فيه: لايجتمع في جزيرة العرب دينان. (رواه الإمام مالك وغيره وأصله في الصحيحين). لوتوغلنا في هذا التاريخ لوجدناه مفعما بالمظالم والاضطهادات، وملطخا بدماء الملايين من الأبرياء. ومانراه اليوم من أعمال إجرامية من قتل واغتيال واختطاف وتفجيرات وغير ذلك مما يندى له جبين البشرية ماهي إلا نتاج تراكمات تراث دموي تحريضي بدأ منذ 1400 عاما، ويظهر الآن، بكل جلاء ووضوح، في أقوال وممارسات الحركات الأصولية التي تعشّش كالعناكب السامة في بنيان المجتمعات العالمية. وتستمد نهجها من الآيات القرآنية والسيرة النبوية فقد ورد عن النبي أنه قال: نصرت بالرعب. فإن العدو ليرعب مني من مسيرة شهر (حم والحكيم - عن ابن عباس). وقوله: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار (صحيح مسلم). وبهذا صار الدخول في الإسلام، مذّاك، ناجما عن الخوف والرعب وليس عن اإيمان. وتحت آلية الإكراه في الدين أصبح الدخول في الإسلام كميّا وليس نوعيا. وهذا السبب الرئيس الذي دفع عطاء بن السائب إلى القول: إن عامة الناس الذين مع النبي غير مؤمنين (كتاب الستر 201). وهو السبب ذاته الذي دفع علي بن أبي طالب إلى نعت المسلمين في الكوفة بالهمج الذين يتبعون كل ناعق. (في وصيته للكُمَيل بن زياد). وخير مثال على ذلك الردّة التي حدثت بعد وفاة النبي حيث عاد المرتدّون إلى حظيرة الاسلام نتيجة الخوف والرعب لابفعل الإيمان. لذلك فإن المتطرفين والأصوليين والإرهابيين، وخاصة المراهقين منهم، يعتمدون على نصوص من القرآن والسنّة التي يلقّنها إياهم أئمتهم ومشايخهم للتحريض ضد غير المسلمين وبهذا الصدد، وفي حديث للنبي أنه قال: (لاتبدأوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم فاضظروهم إلى أضيق الطريق). ومن المحال أن تتوقف هذه الأعمال الإجرامية مالم يتم تجفيف منابع التطرف والحقد والكراهية ومصادر تمويله. وجميع هذه المنابع تتدفق من الجوامع وجامعات ومدارس الشريعة الإسلامية المنتشرة بكثافة في كل الدول العربية والإسلامية، وتقف المملكة العربية السعودية في طليعة ممولي هذه البؤر الفاسدة. ففي دراسة أكاديمية أمريكية أكدت بأن السعودية صرفت خلال العشرين سنة الماضية نحو 87 مليار دولار على نشر الفكر الوهابي الذي يمثل قمة التعصب والتطرف في العالم. ومازالت المناهج الدراسية في مدارس المملكة السعودية موبوءة بتعاليم التطرف، وبرمجة أدمغة الأطفال والشباب على بغض أتباع الديانات الأخرى ووجوب قتالهم. فالإرهاب يرضع من أثداء آيات السيف والقتال والحديث النبوي، وخطابات أئمة وشيوخ الجوامع، ومن الفتاوى التي يصدرها كل على مزاجه الخاص وانطلاقا من بيئته المظلمة ومن دون حسيب أو رقيب، ومن مناهج التدريس الموبوءة بالحقد والبغضاء تجاه الآخر المختلف.

 ولعل من أخطر الأفكار التدميرية وأشدها قسوة وظلما هو الفكر التكفيري الذي انبثق عنه الإرهاب الفكري، وإن هذا الإرهاب ضارب جذوره في عمق التاريخ الإسلامي لكنه اليوم قد توسّع إطاره العام كثيرا نتيجة التكنولوجيا، ومواد التفجير المتوافرة في إيدي الإرهابيين. وهذا التكفير من ألدّ أعداء التسامح وأخطرها على الإطلاق حيث يقوم على تكفير الأخر، ويطلق عليه الأحكام جزافا دون دليل أو برهان. ولايتم القضاء على هذا الفكر الشاذ إلا:
1. بتنقية المناهج الدراسية في جميع المراحل بدءأً من رياض الأطفال وحتى الجامعة، وفي جميع البلدان الاسلامية عامة والعربية خاصة، من النصوص الدينية التي تدعو إلى التطرف الديني والكراهية ضد الأديان الأخرى. واستئصال الأفكار العنصرية والشوفينية والظلامية، ومنع استغلال الدين لتحقيق أهداف سياسية، وفصل الدين عن الدولة، ورفض الأنظمة الشمولية تحت ستار الدين أوالقومية أو العنصرية. ومراقبة النشاطات التي تجري في الجوامع، وخطب الأئمة التي تحرّض على الإرهاب باسم المقاومة.
2. بالتركيز على نشر روح التسامح، وقبول الآخر، والتعايش معه وإدخال مواد دراسية تساعد على القضاء على التعصب الديني.
3. بغلق جميع مواقع الإنترنيت، والفضائيات التي تروّج للتعصب الديني والعداء ضد مختلف أتباع الأديان والمذاهب.
4. بحذف جميع آيات السيف والقتال من القرآن، وجميع الأحاديث النبوية التي تدعو إلى ذلك والتركيز على الآيات المنسوخة التي تدعو إلى التسامح والرحمة.
 على المسلمين صياغة ونشر صورة للإسلام تتصف بالحداثة والاعتدال والديمقراطية والحرية والليبرالية والإنسانية وتقبل الآخر واحترام المرأة. هنا يستطيع غير المسلمين المساعدة وذلك بعزل الإسلاميين المتطرفين وعدم التعامل معهم ومقاطعتهم وتأييد المسلمين المعتدلين بالرغم من أن الإسلام المعتدل هو من الناحية النظرية أمر ممكن ومحتمل، إلا أن ضعف مؤيديه في الحاضر يجعله يبدو بعيداً وربما مستحيلا. ومهما بدت احتمالات نجاح الإسلام المعتدل ضعيفة في الوقت الحاضر فإن نجاحه إنما يمثل في النهاية الصورة الفعالة الوحيدة لمكافحة الإرهاب. ويتطلب ذلك:
1. إصدار الأمم المتحدة قانونا جديدا يضاف للقانون الدولي يحدّد الإجراءات والأساليب التي تترتب على كافة أعضاء المنظمة الدولية للتصدي للمنظمات الإرهابية وملاحقتها، وشلّ نشاطها. وإنشاء قسم تابع لمجلس الأمن يتولى متابعة وملاحقة النشاطات الإرهابية بالتعاون مع كافة الدول المنضوية تحت ميثاق المنظمة الدولية، وإلزام كافة دول العالم بالتنفيذ الدقيق والصارم لها لاستئصال شأفة الإرهاب من جذوره.
2. إصدار القوانين التي تحرّم وجود المنظمات الإرهابية على أراضيها، وتحديد العقوبات القصوى بحق من يثبت قيامه بأي نشاط إرهابي سواء كان ذلك من خلال تنفيذ النشاطات الإرهابية، أو إنشاء المدارس الدينية التي تحضّ على الإرهاب باسم مخالفة الشريعة، أو التشجيع على الإرهاب عبر وسائل الإعلام المكتوبة والمسموعة والمرئية.
3. مراقبة الحكومات كافة لحركة الأموال المستخدمة من قبل المنظمات الإرهابية، ومراقبة البنوك والشركات التي تتولى نقل وتوزيع وغسل الأموال العائدة للمنظمات الإرهابية، ومراقبة التبرعات التي تصل للمنظمات الإرهابية من العناصر الداعمة للإرهاب، وإنزال العقاب الصارم بكل من يتولى نقل وتوزيع الأموال وتهريبها والتبرع بها.
4. إلزام كافة الدول بتقديم ما لديها من معلومات عن نشاطات المنظمات الإرهابية إلى اللجنة المكلفة من قبل الأمم المتحدة بمتابعة النشاطات الإرهابية في مختلف بلدان العالم، وتبادل المعلومات بين سائر الدول بما يحقق متابعة وملاحقة المنظمات الإرهابية ومنعها من ممارسة نشاطها الإرهابي على أراضيها. أو إيواء الإرهابيين، أو التستر على نشاطاتهم، أو تقديم الدعم اللوجستي والأسلحة والمعدات والأموال والخبرات العسكرية والتدريب على أراضيها.
5. اعتبار كل دولة تسمح للمنظمات الإرهابية التواجد على أراضيها، أو ثبوت تقديمها الدعم المادي أو اللوجستي لها دول داعمة للإرهاب. واتخاذ الأمم المتحدة قراراً بوقف عضوية تلك الدولة في المنظمة العالمية، وفرض العقوبات الاقتصادية والسياسية عليها حتى تتأكد الأمم المتحدة من توقف تلك الدولة عن دعم المنظمات الإرهابية.
6. إذا لم تتوقف الدول الداعمة للإرهاب عن دعم النشاطات الإرهابية فوق أراضيها. أو تحضّ على الإرهاب، أو تدعم النشاطات الإرهابية على أراضي الدول المجاورة لها فعلى مجلس الأمن أن يجتمع ويتخذ قراراً باستخدام القوة ضد تلك الدولة التي ترفض الالتزام بمحاربة الإرهاب وتستمر في دعمه أو تشجيعه.
7. عدم قبول الدول لجوء العناصر الإرهابية إليها، أو التستر على وجودهم. والتدقيق في شخصية كل لاجئ، والتأكد من عدم ارتباطه بأية منظمة إرهابية، وتسليم العناصر الإرهابية التي تدخل أراضيها إلى دولهم لتتم محاكمتهم وإنزال العقوبة التي يستحقونها بهم.
8. مراقبة ومنع وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمطبوعة من تقديم أي نوع من الدعم للمنظمات الإرهابية، وإحالة المسؤولين المخالفين للمحاكم، ومراقبة مواقع الإنترنيت ووقف كافة المواقع التي تشجع الإرهاب، وتنقل أخبار الإرهابيين، وتمجد أفعالهم الإجرامية، وإحالة مسؤوليها إلى المحاكم لينالوا جزائهم العادل.
 إن تكاتف جهود كافة الدول وحكوماتها في التصدي للمنظمات الإرهابية، وتحت راية منظمة الأمم المتحدة، وتقديم الدعم والمساعدة للدول والحكومات التي تتصدى للإرهاب، وتبادل المعلومات. بالإضافة لمعالجة مشكلة الفقر والبطالة في البلدان الفقيرة، والنهوض بالمستوى المعيشي لهذه الشعوب كفيل بالقضاء على المنظمات الإرهابية وتخليص العالم من شرورها.

 لايستطيع أحد أن ينكر دور الإسلام السلبي في تعطيل المسيرة الديمقراطية في كل البلدان الإسلامية وخاصة أن مبادئه تتعارض مع أصول وروح النظام الديمقراطي. والسبب في ذلك هو الاعتقاد بأن الاسلام منزل كدين كامل من السماء. وقد ساد هذا الاعتقاد إلى درجة خطيرة بسبب الأدبيات والإعلام، واختفاء الرأي المخالف وقمعه كليا ماأدّى إلى إفراغ الذهنية الإسلامية من أي فكر إلا الديني منه. وأصبح الإسلام تبعا لذلك هو المكوّن الوحيد للثقافة الاسلامية عامة والعربية خاصة. وعندما يتساءل المسلم البسيط إذا كان الإسلام منزل، ويتصف بالكمال فلماذا أصبحت بلدان الغرب الكافرة أكثر تطورا وغنى ورخاء من بلاد المسلمين المؤمنين؟. فيكون الجواب دائما أن سبب عزوف الله عنا هو تقصيرنا في الالتزام بديننا. مع أن هناك الكثير من المثقفين المقموعين الخائفين والمرتعبين من التكفير يدركون جيدا بأن نجاح الغرب وقوته وثروته يعود إلى تطبيق صحيح للديمقراطية مجردة عن سيطرة الإرهاب الفكري. وهم متأكدون بأنه لو نقلت التجربة الديمقراطية إلى بلاد المسلمين لازدهرت وأصبحت أكثر نجاحا وقوة ونتاجا وعطاء. ولكن الحكام العرب والمسلمين وأحزابهم المحتكرة للحكم والحكومات لاترغب بالديمقراطية لأنها تعني انتقال السلطة إلى أيدي غيرهم لذا فهم يقومون بلعبة خطيرة هي إلهاب مشاعر الناس ضد الغرب في حين يعتمدون في بقاء حكوماتهم على مساعدات مالية وعسكرية من الغرب مدّعين بأنهم يستخدمون هذا المال والسلاح للقضاء على التطرف والإرهاب في بلادهم في سبيل إرساء دعائم الديمقراطية في حين يتركون للجماعات الإسلامية المتطرفة الحبل على الغارب لتسميم عقلية شعوبهم.

 الثقافة العربية خاصة، والاسلامية عامة مختزلة في مكوّن واحد ووحيد هو الدين الاسلامي، وسلطانه الجبار الذي لايسمح بمرور أي تغيير أو تبديل لما يتعارض مع ثوابته الرجعية وجوهره الجامد لأن في صميم الإسلام يكمن مبدأ يعارض الديمقراطية. أضف إى ذلك أن الإسلام يقوم على اعتبار أن الحاكم والحكومة عليهما، ومن واجبهما أن يقوما بتعزيز الإسلام والدفاع عنه، والترويج له، وتدريسه. وعقاب كل من يتجرأ على انتقاده أو مخالفته، وكل من يتجرأ على إبداء الرأي به أو نقده تلاحقه لعنة التكفير والردّة وإهدار الدم.

 من المستحيل على الأمة الاسلامية أن تتقدّم وتبدع قبل أن تتحرر من مآسيها وعقدها ومحرماتها. وقبل أن تنجح في تحويل دينها إلى دين روحاني صرف يدعو الإنسان إلى علاقة مباشرة خاصة بينه وبين خالقه دون تدخّل أي إنسان، أو هيئة، أو مافيا دينية. ويستحيل على الأمة الإسلامية أي إصلاح مادام انتقاد النبي محمد، وانتقاد القرآن ومفاهيمه ومبادئه وتعاليمه أمرا محرّما وخطا أحمر يقود المساس به إلى التهلكة.
 مازال المسلمون يتهمون الحضارة الغربية ويصفونها بحضارة الكفر في ذات الوقت الذي يلتهمون كل منتجات حضارة الكفّار، وينعمون بمختلف إنجازات الكفّار العلمية والتكنولوجية والطبية دون أن يدركوا أن قطار الحداثة والتحديث الذي يقوده الكفّار قد فاتهم بقرون عديدة حتى أصبحوا عالة على العالم الغربي وعلى البشرية بكاملها. فكيف ستتمكن النخبة التنويرية العربية والاسلامية من مواجهة هذا الواقع بعيدا عن الكذب والنفاق والعنجهية الفارغة في الوقت الذي يسمعون شيوخ الاسلام يرددون، بكل غرور وعناد وتبجح، أن المسلمين هم خير أمة أخرجها الله وفضّلها على العالمين. بناء على الآية التي تقول: كنتم خير أمة أخرجت للناس (سورة آل عمران: 110).

المصادر:
1. القرآن الكريم. تفسير الجلالين مذيلا بكتاب لباب القول في أسباب النزول للسيوطي.
2. صحيح البخاري. لأبي عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن برذبة البخاري المتوفي 256 هجرية.
3. صحيح مسلم. لأبي الحسن مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المتوفي 261 هجرية.
4. سنن ابن ماجة. لأبي عبدالله بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني تامتوفي 276 هجرية.
5. سنن الترمذي. لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسة بن الضحاك السلمي الترمذي المتوفي 279 هجرية.
6. سنن أبو داود. لأبي داود سليمان بن الأشعث بن اسحاق بن بشير الأزدي المتوفي 275 هجرية.
7. الكافي. للشيخ محمد بن يعقوب الكليني المتوفي 275 هجرية.
8. محنة المسيحيين في الشرق الأوسط. الموقع الشخصي للدكتور عبد الخالق حسين.


http://www.elaph.com/Web/opinion/2011/10/688373.html

[/size][/b]

373
المنبر الحر / يا اشوريو العالم اتحدوا
« في: 18:24 23/05/2014  »
يا اشوريو العالم اتحدوا

قرية بابلو الاشورية وهذه حلقة اخرى جديدة من سلسلة حلقات السطو والسلب والنهب لاراضينا الاشورية  والتي تزخر وتحتظن في ترابها رفات قديسينا وشهداءنا [ آباءنا وأجدادنا] ها هي اليوم تسحق امام مرئى من اعيننا واعين الاحزاب المحسوبة علينا كاشوريين بمجنزراتها وبلدوزراتها لكي تقضي على كل شجرة شامخة وصامدة ومثمرة معطية حياة لاهلها , وها هم سراق الحياة واعداء الطبيعة والبشر يدوسون بارجلهم القذرة والنتنة الموحلة بالدماء والخيانة والغدر والجشع اللامحدود مندفعين بكل قوتهم البائسة وتحت اشراف عملاء الصهيونية العالمية التي لا هم لها الا سحق كل ما هو اشوري مسيحي مشرقي والقضاء علينا كشعب عريق صاحب الارض الحقيقي في عقر داره.

نعم وبالحقيقة فهم احفاد قتلة مار بنيامين شمعون وهم من لطخوا اياديهم بذبح الالاف من ابناء شعبنا الاشوري في سميل وهم من غدروا غدر الجرذان ليسكتوا صوت الحق ونورها المشع فرنسيس يوسف شابو فليس بالغريب عليهم ان نراهم اليوم يجرفون اراضينا امام اعيننا والتي لا تقل بشاعة هذه الصور المخزية عن بشاعة الصهاينة الذين يجرفون حقول الزيتون ودور الفلسطينيين العزل انها نفس تلك الالة المدمرة لاكن بايدي كردية.
كفاكم يا ايها المحتلين تماديتم كثيرا ويدكم بدءت تطول على اسيادكم الاشوريين فان لم تسحبوها حينئذ سترون الاشوري على حقيقته.

نداء الى جميع اشوريي العالم الشرفاء انها صرخة استغاثة ونصرة لقضيتنا الاشورية العادلة.

ندعوكم جميعا اينما كنتم وفي جميع بقاع العالم فضح هذه المؤامرة الصهيونية المحاكة ضد قضيتنا القومية العادلة ونشر هذا الخبر في جميع مواقع التواصل الاجتماعي لغرض البحث والمناقشة هذا الموضوع الخطير وعلى جميع الاصعدة سياسيا وكنسيا ايضا.

على رجال السياسة المحسوبين اشوريين بالاضافة الى البطريرك  قداسة مار دنخا الرابع التدخل السريع لوقف يد المحتل وقطعها ان لزم الامر ولاتخاذ التدابير اللازمة لكشف كل ملفات السطو على اراضينا المقدسة وايضا كل ملفات التغيير الديموغرافي الشوفيني الذي يمارس بصورة ممنهجة وبتكتيك وتخطيط من الصهيونية العالمية التي وجدت لها منابع قذرة داخل اراضينا التاريخية لتحقق حلمها باحتلال اشور ( من النيل الى الفرات).

انها صرخة استغاثة نامل ان يصل صداها الى كل اشوري حقيقي شريف و مؤمن بقدسية ارضه التاريخية بيت نهرين.
يا اشوريو العالم اتحدوا.

أهالي قرية بابلو يتظاهرون منددين بالتجاوزات المستمرة على مئات الدونمات من قريتهم
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,739911.0.html

374
المنبر الحر / رد: احلام وامال في زيارة البطريرك لابرشية القوش
« في: 21:42 22/05/2014  »
بعد أن خذلتنا احزابنا (القومية) السياسية وتحولت الى مؤسسات للمنافع الشخصية والحزبية، وعلى ايديها خسرنا اسمنا القومي وحقوقنا القومية، واصبحنا مسيحيين فقط بعد ان كانت هذه الاحزاب تنادي وتناضل من اجل هويتنا القومية   اقتباس

استاذ سامي بلو المحترم تحية وسلام لكم
ان ما ذهبت اليه من سرد لواقع حال مؤسف جدا وصلت اليه تلك الاحزاب المحسوبة على شعبنا الاشوري بعد ما كانت قد قدمت تضحيات جسام وارواح شهداء استرخصوها من اجل إعلاء شان هذه الامة الاشورية الواحدة بكافة طوائفها من بعد عقدهم للمؤتمر المشئوم الذي قسم ظهر امتنا الى تسميات طائفية الى ان انتهى بهم اليوم المطاف الى تسمية دينية بحتة بل اسوء من ذالك فالاخرون يحسبوننا اهل ذمة مستضعفين مغظوب عليهم بل وظاليين ايضا.
اكبر اساءة قام بها مسؤول سياسي محسوب على امتنا الاشورية هو ما قام به السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الاشورية حين وافق على تمزيق الاسم الاشوري الى اسماء طائفية ذوي الدلالات المذهبية وفي الاخر صرنا فقط مسيحيين ولاجل ماذا كل هذا؟؟؟
اليس الشعب الاشوري الان يدفع الثمن باهضا جدا جدا  ببروز مسميات طائفية مذهبية كنسية لتحل محل الاسم الاصلي للشعب الذي انحدرنا منه تاريخيا ولغويا وقوميا الشعب الاشوري باني نينوى وبابل واشور؟؟؟
من اجل المصالح الحزبية والفئوية باعوا الاخضر واليابس وكانه اولاءك الشهداء استشهدوا وهم كانوا يكرزون او يبشرون بالانجيل؟؟؟كلا بل قتلوا على اساس دفاعهم عن قوميتهم الاشورية ضد البعث العروبي الهمجي.
الشعب الاشوري سينتفظ من جديد وان التسمية القطارية المقيتة التي شوهت الاسم الاشوري الجامع والشامل لكل تلك المذاهب الكنسية سيرجع بقوة من جديد. انها مسالة وقت وما يصح الا الصحيح ...........تقبلوا مني كل التحيات والمنى.

375
المنبر الحر / رد: هل ينهي قداسة البابا عزوبية الكهان في الكنيسة الكاثوليكية ؟
« في: 18:39 22/05/2014  »
استاذ ابو سنحاريب تحياتي
لا توجد ولا آية واحدة في انجيلنا المقدس تحرض او تمنع القسيس او الشيخ او الراهب وحتى الاسقف نفسه من الزواج
اما ما تقوم به هذه الكنيسة هو اجتهاد شخصي لا علاقة له بروح الانجيل وبرسالة المسيح
وكما قال بولص الرسول الزواج افضل من التحرق ليكن لكل واحد منكم امرأته.

376
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: هل هم كلدان.. حقاً ؟
« في: 09:38 22/05/2014  »
فمنعت قيام اية حركة سياسية قومية كلدانية، بل على العكس من ذلك فانها شجعت لازدياد المؤسسات الإجتماعية والخيرية والمهنية..

وهذا دليل اخر يضاف الى الكم الهائل للدلائل التي توكد وتجزم بان الكلدانية والكلدان ليسوا بقومية واذا كانوا كذالك كنا سنرى كنيستهم تحث ابناءها على المشاركة في الحركات السياسية والقومية (الكلدانية) وبسبب انعدام ذالك الاحساس القومي لايمانهم بان كنيستهم وشعبها ليسوا قومية قط بل مذهب مستحدث من قبل الفاتيكان لتفريق وتشتيت وتمزيق الامة الاشورية الواحدة.
والى الان لم نجد قط بطريرك كلداني اعلن رسميا ان الكلدان قومية مستقلة قائمة بحد ذاتها على الاقل من البطريرك الحالي لويس ساكو الجليل لمعرفتهم مسبقا بتاريخ كنيستهم المنشقة من كنيسة المشرق (للاثوريين النساطرة) والذين هم احفاد الاشوريين بناة بابل واشور ونينوى.
اما قول البعض انهم التزموا الجانب الوطني ولم يخوضوا في تلك الحركات القومية فهذا دليل اخر ضدهم يثبت انه لم يكن لهولاء قط اي وعي قومي لان المذهب شيئ والقومية شيئ اخر. ودليل على جبنهم ان غالبيتهم ان لم يكونوا كلهم قد سجلوا انفسهم على انهم عرب.
وسهل نينوى يزخر بهم .......واليوم بعد 2003 صاروا يبحثون عن هويتهم المزيفة والمنقرضة اي في الوقت البدل الضائع [/size][/b]

377
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / هل هم كلدان.. حقاً ؟
« في: 06:28 22/05/2014  »

يوسف شيخالي
23/06/2009

http://www.betnahrain.net/Arabic/Articles/Joe/yosip01.htm

تختلف النظريات حول من هم الكلدان. وقد جاء ذكر الكلدان في التاريخ القديم لبيت نهرين كجماعة تمتهن التنجيم دخلوا مملكة بابل بمجموعات كبيرة غير انه لا يستطيع احد ان يؤكد على انهم كانوا قسما من الشعب البابلي الاشوري ام انهم اغراب دخلوا بابل وامتزجوا بالبابليين كما امتزجت وانصهرت اقوام اخرى في بابل.

بعد سقوط بابل سنة 539 ق م. أخذ ذكرهم يتلاشى كمجموعة او كمنطقة جغرافية. على العكس من الاشوريون الذي ظل ذكرهم كشعب وكمنطقة جغرافية يتكرر في المنطقة الشمالية من بيت نهرين قبل المسيحية وبعدها. كانت المنطقة الشمالية من عراق اليوم تسمى «آثور» ونرى لقب «اشوري» يتكرر مراراً، مثل ططيانوس الاشوري ونعمان الاشوري..الخ. وكذلك كانت احدى ابرشيات كنيسة المشرق تسمى «أبرشية آثور». وحتى بابل كانت تسمى «اسورستان» ابان حكم الدولة الساسانية.

ظهرت تسمية الكلدان مجدداً سنة (1445م) حينما انشق بعض مطارنة كنيسة المشرق في قبرص وتبعوا الفاتيكان. استغلت الفاتيكان هذه التمسية لزرع الشقاق في كنيسة المشرق. فقد حدثت ثلاثة انشقاقات أخرى بعد ذلك في كنيسة المشرق، التي كانت الفاتيكان سببها، وفي كل انشقاق كانت المجموعة المنشقة تطلق على نفسها تسمية «الكلدان»، وكلما عادت المجموعة الى الكنيسة الاصيلة تكف عن تداول هذا اللقب. وجاء الانشقاق الرابع سنة (1838) وظل قائما الى اليوم بعد ان اطلقت الفاتيكان على الكنيسة المنشقة «كنيسة بابل على الكلدان».

ظلت الكنيسة الكلدانية خلال هذه الفترة ومنذ تأسيسها سنة (1838) بعيدة عن العمل القومي. بل ومعارضة لتأسيس منظمات سياسية، لكي تكون الكنيسة هي المؤسسة الوحيدة المهيمنة على مقدرات الشعب، خوفا من أن تصبح المؤسسات السياسية القومية تنافسها في الزعامة. واستغلت الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية انصياع رعيتها لقراراتها بدون ممانعة، فمنعت قيام اية حركة سياسية قومية كلدانية، بل على العكس من ذلك فانها شجعت لازدياد المؤسسات الإجتماعية والخيرية والمهنية..الخ. طالما ان تكون تحت وصايتها ولا تتجاوز الحدود المرسومة لها.

 وظلت الكنيسة الكلدانية تمانع اي عمل قومي، ما عدا بعض الالقاب الواهية التي كان يطلقها بعض الكهنة مثل الامة الكدانية، الشعب الكلداني..الخ، حتى سنة 2000م حيث ظهر انعطافا في سياستها القومية، وتدخلها المباشر في السياسة. فشجعت على تأسيس منظمات سياسية، لا بل ساهمت في تأسيس البعض منها بواسطة بعض مطارنة الكنيسة.

 ولكن لم تكن الكنيسة الكلدانية وحدها تدعي «الكلدانية» فهناك من يدعي بان معدان العراق هم الكلدان. وايضا من يدعي بان البلوش هم الكلدان.

فقبل عدة اعوام عرضت القناة التلفزيونية الامريكية «ترافل» برنامج حول الحضارات القديمة وحياة شعوبها، وجاء المعدان في التسلسل الخامس. والمعدان هم من شيعة العراق يعيشون في مناطق الاهوار جنوب العراق. والشئ الملفت للانتباه هو في سياق التكلم عن سيرة حياتهم كانت هنالك محاولة لربط المعدان وهم من شيعة العراق (باجدادهم) السومريون والكلدان!..

أما البلوش، يقول رياض نجيب الريس في كتابه العرب وجيرانهم ص17«يرد البلوش أصلهم الى العرب سكان ما بين النهرين والى الكلدانيين من نمرود وبيلوس...». وارتأيت ايضاَ ان انقل مقتطفات من بعض البحوث الغير مثبتة الاتي:
البلوش أولاد كوش- Kush وهم المعروفون من سلالات نوح عليه السلام . وقد كان مقرهم سورية وبابل. و لقد اشتهروا باسم «بيلوس». فقد كان لكوش ولدان. احداهما كاشس- kushites والثاني اسمه  بيلوس- Belus . وقد انقسمت سلالة كوش فكان النمرود هو أعظم ملك كلداني. وقد كان بلوث، أو «بلوش» هو الابن الوارث « لكلدة» . وإننا لنجد سلسلة طويلة من الملوك الكلدانيين المنحدرين من سلالة «بيلوس». وفي الوقت نفسه فإن البلوش الأوائل يصعدون بنسبهم إلى قبيلة الملوك الكلدان المتفرعين من «كوشيت». وقد كان أول ملك قوي مقتدر كلداني هو (النمرود) وقد خلفه على الملك «بلوس» لك بابل - عام (1240) قبل الميلاد .
 

فمن هم الكلدان، سلالة الكلدان القدامى؟

هل هم اتباع الكنيسة الكلدانية، أم المعدان، أم البلوش؟

أم انهم جميعهم اخوة في القومية الكلدانية؟

http://www.betnahrain.net/Arabic/Articles/Joe/yosip01.htm

ملاحظة: المعدان هم الشروكية وهي جمع لكلمة شروكي.

378
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 06:13 22/05/2014  »
السيد kaldanaia المحترم
لا تندهش يا اخي من كلامي فانا نصحت السيد مايكل سبي هكذا لانني اصلا اعتبرت ان شيباته وقار ولا حاجة له ان يدخل في هكذا مواضيع يقلل فيها من احترام شيباته
ارجوا انك فهمت كلامي فاني مللت التكرار.
قبل ان تعلق على احدهم حاول ان تفهم ما يقصده الاخر ولا تخلي نفسك في موقع تحسد عليه.
تحياتي اخي الكلداني الازلي

379
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 06:05 22/05/2014  »
الى المدعو عبد قلو
من هنا فان الكلدان تسمية مذهبية يمكن ان يندرج فيها كل نسطوري متكثلك ايا كان انتمائه القومي ، فنساطرة الهند الملباريين ـ ويقينا ليسوا اشوريين ـ سميوا بعد تكثلكهم كلدانا ايضا
اما بخصوص الفيديو الذي اشرتم اليه فهو دليل لادانتك حين يقول الراحل البطريرك بيداويذ:
[ يا اخي انا اشوري ، كلداني المذهب واشوري القومية] فلا حاجة للف والدوران ارجوا ان تراجع مشاهدة ذالك الفيديو بتمعن.
لاكن المشكلة هي ليست بالفيديو بل بعقليتكم التى غسلتها سانتياغو وموقع التظليل والتزوير ما يسمى [كلدايا نت]
تحياتي

380
المنبر الحر / رد: نريد قانون يحدد الخطوط الحمراء رد على مقال الصديق سمير شبلا "عذرا غبطة الباطريرك ساتجاوز الخطوط
« في: 19:21 21/05/2014  »
استاذ صباعي شكرا لك على الملحوظات القيمة
نورتنا الله ينورك........
تحياتي

381
المنبر الحر / رد: إلى الإعلام الـپـطـريركي الأغـر : هـل يُـقـبل شـتمَ أبرشيتي أميركا الكـلدانيتـين ؟
« في: 19:07 21/05/2014  »
يمة يمة !!!! خوفتنا
شجاع بس قاعد بسدني ما ادري وين بملبورن واكيد خلف شاشة اللابتوب مالته يعني بالمختصر شجاع انترنيتي؟؟؟

382
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 17:41 21/05/2014  »
المحترم عبد قلو
اصل التسمية الكلدانية :

يعود اصل تسمية الكلدان بمعناها المتداول اليوم الى القرن الخامس عشر عندما اعلن نساطرة قبرص المؤمنين بعقيدة الكنيسة الشرقية النسطورية خضوعهم للكنيسة الكاثوليكية الرومانية وقبولهم لمعتقدها اللاهوتي ـ يدعى التحول العقائدي ـ هذا لدى المؤرخين من الكاثوليك بالاهتداء (1) حيث اصدر البابا اوجينيوس الرابع برائته البابوية حولهم وامر بتسميتهم كلدانا ، وهذا ما تقره الكنيسة الكلدانية ذاتها ومؤرخيها ، حيث يقول القس نصري في تاريخه الموسوم ( ذخيرة الاذهان ) ما نصه :

( اصدر البابا اوجينيوس الرابع في 7 اب من سنة 1445 برائته الشهيرة في شان هؤلاء المهتدين وفيها يامر بان لا يسموا نساطرة فيما بعد بل كلدانا ) (2)
المصدر: (2) بطرس نصري ( القس ) : ( ذخيرة الاذهان في تاريخ المشارقة والمغاربة السريان ) ، مطبعة الاباء الدومنيكان ، 1913 ج،2 ص 72 .


( الا ان الاتحاد الحاسم كان سنة 1445 وجاء مسجلا في وثيقة رسمية للكنيسة الرومانية وهي البراءة التي اذاعها البابا اوجينيسوس الرابع بعد ان اقر طيمثاوس مطران التساطرة بايمانه الكاثوليكي .. وقد اعلن البابا بان لا يجوز من الان وصاعدا ان يعامل كهراطقة هؤلاء السريان الراجعون من النسطرة ويجب ان يسموا بعد الان كلدانا)(3)
المصدر: (3) اوجين تيسرا : ( الكنيسة النسطورية ) ترجمة القس سليمان صائغ بعنوان ( خلاصة ثمينة من تاريخ الكنيسة الكلدانية ) ، ص 107 .


وهكذا ومع ازدياد عدد المتدين من النسطرة الى الكثلكة ، وخاصة اثر الانقسام الكنسي عام 1551 الذي لم يدم طويلا وتجدد في سنة 1681 عند اتحاد مار يوسف مطران امد مع الكنيسة الرومانية ورسامته بطريركا باسم مار يوسف الاول ، والذي نتج عنه انشطار الكنيسة الى كنيستين مستقلتين هما الكنيسة الشرقية النسطورية والكنيسة الشرقية الكلدانية ، ترسخت الكنيسة الكلدانية بين اوساط الشعب الاشوري وترسخت تسمية الكلدان معها تميزا لهم عن النساطرة ..

فقبل هذا التاريخ لا يوجد في اي من المصادر التاريخية اية اشارة لتسمية الكلدان لا ككنيسة كما هي معروفة اليوم ولا كلغة وانتماء قومي كما يريد البعض لها ، بخلاف تسمية النساطرة بمدلولها المذهبي ، وبخلاف التسميتان الرديفتان : السريان ( سوريايا ) والاشوريين بمدلولها القومي واللغوي حيث ترد في مختلف المراجع والكتب التاريخية .
فتواريخ كنيسة المشرق ورجالاتها وشهدائها تزخر ومنذ القرون المسيحية الاولى بالاسماء والشخصيات الاشورية من امثال ططيانوس الاشوري والذي عاش في القرن الثاني للميلاد وكان يسمي نفسه بالاشوري (4)
المصدر: (4) افرام برصوم ( البطريرك ) : ( اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والاداب السريانية ) ، الطبعة الثالثة ، 1976 بغداد ، ص 521 . كذلك : د . مراد كامل : ( تاريخ الادب السرياني ) ، 1974 القاهرة ، ص 73 .


. ومار ومار بهنام وساره اخته الشهيدين وهما ابني سنحاريب ملك اشور واستشهد سنة 352 م (5
المصدر: (5) بطرس نصري : المرجع السابق ، ج ، 1 ص 89 . ويؤرخ البعض استشهادهم بحوالي سنة 372 م . ان سنحاريب الملك وبهنام وسارة هو غير الملك سنحاريب المعروف ابان الامبراطورية الاشورية قبل المسيح ، بل انه احد الولاة في العهد الفارسي حيث كان هؤلاء الولاة العظام يدعون ملوكا . نفس المصدر ) . وعن قرداح الشهيد انظر : البير ابونا ( الاب ) : وشهداء المشرق ج ، 1 ، 1985 بغداد ، ص 200 .

ومار قرداع الاشوري من اربيل المستشهد سنة 385 م . وسهدونا ( القرن السابع ) الذي ينتسب الى قرية هلمون الاشورية المعروفة في تركيا (6)
المصدر: (6) د . مراد كامل المصدر السابق ، ص 285 .

والبطريرك مار ماري الاشوري ( توفى سنة 1000 م ) والبطريرك مار عوديشو الاشوري ( توفى سنة 1090 م ) (7) . وكذالك الشاعر الاشوري الكبير خامس القرداخي من اربيل في القرن الرابع عشر ، وغيرهم كثر ، ناهيك عن ان تسمية السريان ومفردها سرياني ترد في كافة المراجع ولدى كافة الكؤرخين والمستشرقين والكتاب ، وهي ليست الا تحويرا لغويا للاشوريين كما سنبحث لاحقا
المصدر: (7) كوركيس وردا ( القرن الثالث عشر ) : ترتياة بطاركة المشرق المطبوعة في كتاب ( الجوهرة ) طبعة الاب يوسف قليتا ، ص 96 .


وهذا امر طبيعي .. ذلك انه من المعروف تاريخيا ان الاشوريين المسيحيين ومنذ القرن الخامس الميلادي وتحديدا اثر مجمع افسس سنة 431 انقسموا الى فرقتين :

اتباع كنيسة المشرق ومقرها البطريركي في ساليق طيسفون ( سلمان بك ) والذين سميوا بالنساطرة نسبة الى نسطورس لطريرك القسطنطينية ... واتباع الكنيسة الارتوذكسية ومقرها البطريركي في انطاكيا وهم السريان المغاربة ويسميهم بعض المؤرخين باليعاقبة نسبة الى يعقوب البرادعي ..

ولم يكن هناك اتباع اشوريين للكنيسة الكاثوليكية الرومانية قبل القرن الخامس عشر . فهل من انصاف للحقيقة في شيء ان يقود ( تكثلك ) النساطرة كانتماء مذهبي مسيحي الى ( تكلدن ) الاشوريين كانتماء قومي ..

من هنا فان الكلدان تسمية مذهبية يمكن ان يندرج فيها كل نسطوري متكثلك ايا كان انتمائه القومي ، فنساطرة الهند الملباريين ـ ويقينا ليسوا اشوريين ـ سميوا بعد تكثلكهم كلدانا ايضا

يقول الدكتور بهنام ابو الصوف ، الاستاذ في قسم الاثار في جامعة بغداد ، في محاضرته ( علاقة كلدان اليوم بكلدان الامس ) ان ( اهالي كل القرى التي تدعى ـ كلدانية ـ تلكيف ، القوش ، باطنايا ، تلسقف ، كرملس ، قرقوش ، وغيرها اخرى ، ليس لها اي علاقة بالاسم الكلداني المعرف تاريخيا . بل ان التسمية هذه حديثة جاءتنا من الغرب ومن روما بالتحديد .وانتم اهالي القرى المذكورة اصلا اشوريين من بقايا الامبراطورية الاشورية . فانا مثلا من مواليد مدينة الموصل ومن اتباع الكنيسة الكلدانية الا انني اشوري وكلنا ، سريان، وكلدان ، ومارونيين اشوريين ) (13).
المصدر:(13) الاستاذ فهمي ماروكي : مجلة حويودو العدد ، 1 السنة ، 13 كانون الثاني 1990 ص 29 .


ارجوا ان الرسالة قد وصلتك اخي المحترم عبد قلو
واليك هذا الفيديو للمطران سرهد جمو تابع من الدقيقة 1:40 وقل لنا رايك وكيف تفهم كلام المطران جمو........سلام
http://www.youtube.com/watch?v=_V99u3S-WSk

383
المنبر الحر / رد: نريد قانون يحدد الخطوط الحمراء رد على مقال الصديق سمير شبلا "عذرا غبطة الباطريرك ساتجاوز الخطوط
« في: 14:25 21/05/2014  »
لماذا لم تكمل
نعم لم تكن ناشطا قوميا كلدانيا قبل 2003 وانت صدقت بما نطقت.
لاكن هذا لا يعفيك من تكملة الجواب اذا ماذا كنت قبل 2003 هنا هو السؤال اللي يفيد؟؟
اارجوا ان لا تقول لي انك كنت بعثيا .............لاني سوف اصدقك بهذه ايضا
تحياتي
[/u]

384
المنبر الحر / رد: القوائم الدخيلة على كوتا شعبنا والتي تحتمي يالاحزاب والكتل الكبيرة لسرقة مقاعدنا !!
« في: 14:17 21/05/2014  »
بالرغم من اني لا اتفق مع الاخ او الاخت soraita في الكثير من افكارها واراءها، لاكن بهذه النقطة قد اتسائل معها عن مصداقية المجلس ومصادر تمويله والهدف من صنعه.
اعتقد بانك يا اخ انطوان ادرى بشعاب (مكة)تكم ان صح التعبير؟
ياريت لو تشرحلنا شنو قصد خسرو كوران من موالاتكم لهم؟؟

385
المنبر الحر / رد: إلى الإعلام الـپـطـريركي الأغـر : هـل يُـقـبل شـتمَ أبرشيتي أميركا الكـلدانيتـين ؟
« في: 14:10 21/05/2014  »
اقترح على المدعو مايكل سبي ان تحيل  اوراق كتاباتك المضكحة الى لجنة التدقيق والنزاهة  لكشف كم الترهات والاكاذيب والتلفيقات والشتائم المبطنة والاهانات وقس على ذالك كل تشويه لسمعة الكتابة والكتاب الحقيقيين الموقرين.
اقتراح اخر لماذا لا تتقاعد وتحفظ ماء وجهك اكراما لشيباتك ......هذا نصيحة من باب المحبة ليس الا.

386
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 14:05 21/05/2014  »
اقترح على المدعو مايكل سبي ان تحيل  اوراق كتاباتك المضكحة الى لجنة التدقيق والنزاهة  لكشف كم الترهات والاكاذيب والتلفيقات والشتائم المبطنة والاهانات وقس على ذالك كل تشويه لسمعة الكتابة والكتاب الحقيقيين الموقرين.
اقتراح اخر لماذا لا تتقاعد وتحفظ ماء وجهك اكراما لشيباتك ......هذا نصيحة من باب المحبة ليس الا.

387
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 13:43 21/05/2014  »
الاخ عبد قلو ???
اليك من نفس المصدر وعمك بهنام ابو الصوف واسمع واطرب مسامعك من الدقيقة 1:25 وخبرنا برايك الشخصي بهذه المقابلة.
 الكلدان ليسوا قومية بل هم اصولهم من الاشوريين الاوائل الذين دخلوا المسيحية وتسموا بعدها بالسريان ( حسب كلام ابو الصوف )


http://www.youtube.com/watch?v=rPTdBQU2VBo

388
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 13:37 21/05/2014  »
وما الفرق بين النسطورية والكاثوليكية اليس كلاهما مذهبان مسيحيان؟؟
وعندما يقول احدهم انه جزء من الامة الكاثوليكية هل يعني ان ذالك الشخص قوميته كاثوليكية؟؟
 وكذالك الحال مع النسطورية؟؟
وهل كان الهنود النساطرة يفتخرون بقويمتهم النسطورية ام كانوا نسطوريو المذهب؟؟؟
ياناس كفاكم جهلا وتحريفا وتزويرا وانكارا لاصلكم (الاثوري ) الاشوري.

389
المنبر الحر / رد: بعد التهاني ... نسجل الأماني..!
« في: 22:21 20/05/2014  »
سيد جلال المحترم والله كلامك على العين والراس
تقبلوا مني كل الود والوقار والاحترام ........

390
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 22:11 20/05/2014  »
وكما يقول السيد المسيح
[ نحنى لكم فلم تبكوا ، وزمرنا لكم فلم ترقصوا. اذا ماذا يعمل لابناء هذا الجيل؟؟؟]
سيد ادي بنيامين دع الاعمى يقود اعماه لان كلاهما سيسقطان في الحفرة ...
اللي ما عندة حجة قوية ومعلومات عن كنيسته ولا يعرف ما معنى الارثوذوكسية او الكاثوليكية فكيف ستحاوره بما لا علم له به مطلقا؟؟؟
اتعرف سيد ايدي المحترم لماذا؟؟
لان الحس القومي المستورد لهم من سانتياغو بعد عام 2003 شوش عليهم المسالة وبداوا يبحثون عن هويتهم المزعومة في الوقت البدل الضايع.
تحياتي

391
المنبر الحر / رد: وفاز السيد كنا...
« في: 16:07 20/05/2014  »
تحليل اكثر من رائع ولمست جوانب مهمة جدا  سيد تيري بطرس لاكن لننتظر قادم الايام فالعراق هو بلد التقلبات والشقلبات فيه  فجأة يصبح الليل نهار والنهار ليل.
تحيتي

392
المنبر الحر / رد: بعد التهاني ... نسجل الأماني..!
« في: 15:54 20/05/2014  »
وهل علينا ان ننسلخ من اصلنا ونقطع جذورنا الاشورية لان بلدنا منقسم الى قسمين عرب واكراد مثلا؟
وهل لان هنالك اكثر من 15 مكون ديني او عرقي او مذهبي في العراق سيعفيني من اداء واجبي الذي يحتمه علي ضميري تجاه قوميتي ولغتي وتاريخي العريق.؟؟؟؟
لماذا لا يحترم الكردي والعربي قوميتي ولغتي وتاريخي الذي هو اقدم من تاريخ ظهورهم في العراق؟؟
السنا من السكان الاصليين لهذا البلد؟؟ والسكان الاصليون في معضم بلدان العالم المتطورة لهم حقوقهم كاملة ومزايا خاصة يتمتعون بها بالاضافة الى توفير كافة مستلزمات البقاء لهم ليبعدوهم عن خطر الانقراض؟؟؟؟
حتى لو كان في العراق مو 15 بل مليون قومية ومذهب لن يمنعني من المطالبة بحقي في بلدي الاصلي.
السنا اولى بالغرباء وانت تعرف مربط الفرس من كلامي جيدا سيد جلال؟؟؟
تحياتي لك وتقبل ردي برحابة صدر..........

393
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 15:32 20/05/2014  »
ولهذه الأسباب لا يشرفنا ان نكون ورثة هذه الحضارة المصبوغة بالدم .      اقتباس من حبيب تومي



سقوط الدولة الآشورية: تشير الأخبار إلى وفاة آشور بانيبال عام(627) ق.م في ظروف غامضة واعتلاء ابنه آشور –تل-إيلاني العرش الآشوري وقد رافقت ذلك ظروف معقدة واضطرابات داخل آشور. وفي الجنوب ظهر في تلك الأثناء زعيم كلدي آخر في بلاد البحر وهو الشيخ نبوبلاصر الذي تمكن من السيطرة على بابل وتعيين نفسه ملكاً عليها سنة (626) ق.م وبدأ يعد العدة للهجوم على آشور مستغلاً حالة الاضطراب والغموض في البلاط الآشوري فتحالف مع الميديين وملكهم كَي ـ اخسار وهجموا على مدينة آشور عام 615 ق.م و فتحها من قبل نبوبلاصر الكلدي والميديين عام 614 ق.م وفتحت نينوى أيضاً عام 612 ق.م بعد حصار دام ثلاثة أشهر ودخلت الجيوش الغازية نينوى وأضرمت النيران في قصورها ومعابدها وتعرضت المدينة إلى السلب والنهب. وقام نبوبلاصر بنقل رماد القصور الآشورية إلى بابل لأنه كان يتوقع أن يجد فيه منصهرات التماثيل والألواح المعدنية المقامة في القاعات والممرات الرئيسية لقصور نينوى.

لهذا لا يشرقنا نحن ايضا ان نكون احفاذ اولاءك الخونة والعملاء البدويين(بدوايي) الذين باعوا بلدهم واول جريمة ارتكبوها بحق بيت نهرين بادخال اول الغزاة الاجانب الميديين  الى بلدنا الحبيب وما رافقه من قتل وتدمير وخراب وسلب ونهب .........وهم الى الان على دربهم سائرون واللبيب تكفيه الاشارة

394
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 15:22 20/05/2014  »
الى كل جاهل باللغة اليونانية ومصطلحات الكنيسة ومذاهبها
الكثوليكية تعني الجامعة باللغة اليونانية
الارثوذوكسية تعني باليونانية الطريق القويم
البروتستانتية وهي كلمة انجليزية تعني المحتجين او المنتفظين
وعندما اشار البابا الراحل في وثيقته التي وقعها مع البطريرك مار دنخا الى ان ايماننا ككنيسة اشورية ارثوذوكسي قصد بذالك المعنى من الاسم وليس الاسم بحد ذاته اي ايمانها على الطريق القويم.
وعندما قال بانها كنيسة جامعة مقدسة رسولية ( جامعة=كاثوليكية) اي انها توازي في عقيدتها كنيسة روما الكاثوليكية.
اما لماذا كانوا يحاربوننا ويجعلوننا مهرطقين لان كنيستنا بالاصل كانت موجودة قبل نسطورس بحوالي اكثر من 300 عام لاكنها في مرحلىة ما تعاطفت معه وتبنت بعض افكاره بخصوص طبيعة السيد المسيح ولاقت بعض تعاليمه رواجا داخل كنيسة المشرق الاشورية
والان روما اعترفت بان تعاليم نسطورس غير هرطوقية وبانهم اخطئوا بل واسائوا فهم هذا القديس العظيم.

مللنا الشرح لاناس لا تتعض ولا تفهم......

395
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 10:21 20/05/2014  »
لكي يخوض الانسان تجربة انتخابات ناجحة عليه اولا ان يقف امام المرآة وينظر الى نفسه وحجمه!!!!
ثانيا القاعدة الشعبية والجماهيرية والتاريخ النضالي واستحقاقات الشراكة الوطنية الحقيقية.
والعلاقات الطيبة والتحالفات السياسية وفن الذكاء والدهاء الدخول والخروج من العجين بدون ما يتخربط  ولا يتلخبط هههههههه ;D ;D للمزحة فقط.
بالاضافة الى يد تحت الطاولة ويد فوقها.  بالمختصر السياسة لها رجالها اما الصغار خل يلعبوا الدعابل بعيدا او ليتفرجوا....
هذه هي الانتخابات والشاطر اللي يجيب النقش.
تحياتي

396
المنبر الحر / رد: الآشوريون و الدولة العراقية __ ادورد اوراها
« في: 10:13 20/05/2014  »
اوافقك الراي مئة بالمئة الله يحي اصلك.
نعم سيدي الكريم ان ملفات التغيير الديموغرافي التي طالت اراضي شعبنا في الاقليم الكردي بالاضافة الى تخاذل الاحزاب الاشورية الغير اشورية اصلا وعدم تطرقها الى ملف التجاوزات والكتمان والهروب من الواقع المرير الذي فرض على شعبنا الاشوري في الاقليم الكردي وتواطئ تلك الاحزاب المحسوبة علينا تواطئها مع حكومة الاقليم وعدم مجاهرتها وفضحها للاساليب الحديثة المتبعة في ارهاق المواطن الاشوري نفسيا وماديا واحباط تطلعاته معنويا ليسهل تهجيرهم من بيت نهرين وليكي يستولوا على ما تبقى لنا من اراضينا التاريخية.
لاكن كل العتب على تلك الاحزاب التي تدعي الاشورية المتعاونة مع اعداء الشعب الاشوري لاجل منافع ومكاسب شخصية فئوية بل وفردية حتى.
تقبلوا وافر تحياتي وجزيل احترامي لما سطره قلمكم الاصيل.

397
المنبر الحر / رد: بعد التهاني ... نسجل الأماني..!
« في: 09:49 20/05/2014  »
واين مطاليبك بحقوق شعبنا الاشوري المشروعة استاذ جلال؟
اراك لم تتطرق اليها؟
وكان مشكلتنا بالدرجة الاساس هي كيف سنضاهي دولة الامارات وقطر ونيويورك بالعمارات والبنى التحتية ونحن شعب معرض للانقراض باقتلاعه من ارضه التاريخية على ايدي من يسمون انفسهم شركاء الوطن ؟
واين موضوع سهل نينوى(اقليم اشور) او الحكم الذاتي لشعبنا الاشوري في الاقليم الكردي؟؟
ارجوا ان لا تفوتكم هذا النقاط الرئيسية والمصيرية.
فما فائدة الاستثمارات الصناعية العملاقة وشعبنا يهجر من ارضه باساليب وطرق متنوعة بل ويتفننون في تهجيرنا بدعم من الصهيونية العالمية.

398
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 09:41 20/05/2014  »
المشكلة هي ليست بالسباق، بل المشكلة هي بالرهان على حصان خسران معروفة نتيجته مسبقا



تحياتي

399
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 07:04 20/05/2014  »
التعليق اللي بيه خير و يوكل خبز هو هذا:
وين صفا شيخك ريان الكلداني؟
مو انت جنت احد المدافعين الاشاوس عنه؟
شنو الرجال خوما تبخر؟؟؟؟؟؟؟؟ هاي للمزحة
تحياتي

400
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 06:58 20/05/2014  »
اذا لم تكن كنيسة المشرق الاثوريه نسطورية فما هو مذهبها؟؟؟؟؟      اقتباس


كنيسة المشرق الآشورية: كنيسة جامعة مقدسة رسولية مبنية على تعاليم الرسل وتلامذتهم مار ادي ومار ماري
كنيسة المشرق الاشورية كنيسة ايمانها (ارثوذوكسي) قويم وسليم بشهادة البابا يوحنا بولص الثاني الذي وقع ورقة الاتفاق مع البطريرك مار دنخا الرابع في روما عام 1994. والذي اعترف فيها اي البابا الراحل بقدسية وسلامة تعاليم كنيسة المشرق الاشورية وبانها كنيسة رسولية جامعة نقية وصحيحة.

http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/2733     فارجوا ان تتعضوا ولا تدعونا نكرر لكم الكلام.........................

401
المنبر الحر / رد: صوت روسيا : تركيا تكرر بالسوريين ما فعلته بالأرمن والآشوريين في الحرب العالمية الأولى
« في: 06:48 20/05/2014  »
السيد Ashur Giwargis
ان جرائم تركيا العثمانية ضد ابناء شعبنا الاشوري في تركيا وضد اخوتنا من الارمن سوف لن تسقط بالتقادم بل سنظل نتذكر تلك المجازر والمذابح على انها ابادة عرقية وتطهير عرقي دموي وجريمة ضد الانسانية .
سنظل نطالب تركيا المجرمة بالاعتراف الكامل بتلك المذابح وسوف نستغل كل الثغرات في القانون الدولي لاستحصال اجماع كامل من معظم دول العالم لادانة جرائم تركيا العثمانية والضغط عليها من اجل تعويض كل المتضررين ماديا ومعنويا من جراء جرائمها التي يندى لها الجبين.
على كل الاشوريين الموجودين في الداخل والخارج العمل سوية من اجل توحيد الخطاب السياسي والقومي لهم والبدء بمرحلة جديدة من حياتنا كشعب نهريني اصيل لنيل كافة حقوقنا المشرعة على ارض الوطن وليعرف العالم اجمع ان الشعب الاشوري لم ينقرض كما يروج له اليهود في كتابتهم من خلال تزيف التاريخ لصالحهم. والذين يحذون حذوهم من اعداء امتنا وشعنا الاشوري وقضيته السامية.
تقبل تحياتي ونشكركم على مقالتكم وجهدكم الرائع في فضح جرائم تركيا العثمانية.

402
المنبر الحر / رد: الآشوريون و الدولة العراقية __ ادورد اوراها
« في: 06:30 20/05/2014  »
السيد anleel
احييك واثمن واقدر مداخلتكم الرائعة نعم وبصدق وامانة كل كلمة تفضلتم بها
اليوم نحن بحاجة الى توسيع افق مطالبنا السياسية والقومية من خلال زيادة اعداد المقاعد لكوتا شعبنا الآشوري في البرلمان العراقي
وان نرفع قدر الامكان سقف المطاليب القومية والسياسية التي يستحقها شعبنا الاشوري كاحد الشعوب الاصلية للعراق بل هو اصل العراق.
اول خطوة توضع على طريق النجاح ولرد اعتبار وكرامة الشعب الاشوري يجب ان تكون المطالبة باقليم اشور المحتل والحكم الذاتي لابناء شعبنا الاشوري في الاقليم الكردي.
تقبلوا تحياتي واتنمى ان نتواصل اكثر مستقبلا.

403
المنبر الحر / رد: الآشوريون و الدولة العراقية __ ادورد اوراها
« في: 06:22 20/05/2014  »
السيد ابو سنحاريب
اشكرك على مداخلتك التي اغنت الموضوع اكثر. نحن بحاجة وكما تفضلتم بلملمة شمل الفرقاء السياسيين الاشوريين اينما تواجدوا بالاضافة الى الاستفادة قدر الامكان من الطاقات الشابة الاشورية خاصة المتواجدة في بلاد الغرب والتنسيق معها ودعم كل الخبرات العلمية والثقافية والسياسية وحتى الاقتصادية من اجل تكوين لوبي اشوري قوي يضاهي اللوبي اليهودي في امريكا من اجل دعم قضية شعبنا الاشوري العادلة في ارض الوطن والعمل من اجل انشاء او اقامة اقليم اشور في سهل نينوى والحكم الذاتي لابناء شعبنا الاشوري في الاقليم الكردي.
نعم نحن نترقب مواعيد الله ليحققها لنا وبخاصة نبوءة اشعياء (اشور بركة في الارض)....تحياتي

404
المنبر الحر / رد: نريد قانون يحدد الخطوط الحمراء رد على مقال الصديق سمير شبلا "عذرا غبطة الباطريرك ساتجاوز الخطوط
« في: 06:15 20/05/2014  »



سالوا جحا: تقدر تعدد النا عدد المجانين بهاي القرية؟
فجاوبهم وقال: هاي راح تاخذ وقت طويل ويايا ، بس اقدر اععددلكم العاقلين بسهولة. ;D ;D ;D

405
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 20:49 19/05/2014  »
حضرتي لم يستهزء الا بالمصدر الذي استقى منه صاحب الرد
على كل حال فرحلي بشوفتوخ كبيرا اخي
 ;D ;D ;D ;D ;D ;D

406
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 20:36 19/05/2014  »

سيد مايكل انتوا شلكم بالسياسة .......عفية ليش ما تتعضون,,,,,,,,,,الخسارة راكباكم راكباكم...من مؤتمراتكم الفاشلة الى قائمة شيخكم ريان



407
المنبر الحر / رد: نريد قانون يحدد الخطوط الحمراء رد على مقال الصديق سمير شبلا "عذرا غبطة الباطريرك ساتجاوز الخطوط
« في: 16:58 19/05/2014  »

408
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 16:55 19/05/2014  »

409
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 14:26 19/05/2014  »
هههههههههههه ضحكتني واني ماهو طيب
شنو هالتعب كله .......موضوع اقدم من سلام عليكم .......على كل حال مشكور على سعيك وجازاك الله كل خير

410
المنبر الحر / رد: نريد قانون يحدد الخطوط الحمراء رد على مقال الصديق سمير شبلا "عذرا غبطة الباطريرك ساتجاوز الخطوط
« في: 14:16 19/05/2014  »
ما أحلاه حـين يستـطيع المرء أنْ يُـسعِـد نـفـسه بإستـنـشاق الهـواء............هواء التعليقات والردود

411
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 14:05 19/05/2014  »
المهندس namiq بداية السلام لكم

http://www.zowaa.org/Arabic/articles/art%20060712-7.htm

 نستنتج لما وصلنا اليه ، باننا تجاوزنا الحلقة المفقودة التي كانت لدى الغير،  وثبت ان ا- القبائل التي اطلق عليها اسم قبائل كلدية هي قبائل ارامية في الاصل والانتماء لا يرتقي اليها الشك ... 2- تواجد هذه القبائل منذ القدم كان في اعالي الرافدين وسوريا..
 3- تعرضها الى الهجمات وخاصة الاشوريين الذين بعد ذلك قضوا عليهم نهائيا ، كان سببا لنزوحهم وهجرتهم من تلك المناطق الى الجنوب ومنها الجزيرة العربية ومن الجزيرة نزحوا الى بلاد الرافدين .. 4- استقروا ابتداءا في خليخ كلده ومدنه ومنها مدينة كلده المعروفه .5 - الاشوريين هم من اطلقواعليهم تسمية الكلديين 6-لانهم كانوا خارجون من كلده ومحيطها في خليج كلده الى مناطق الاهوار وجنوب بابل ، اخذوا اسم الكلديين وليسوا الكلدانيين  ..

412
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 10:35 19/05/2014  »
وما احلاه المرء عندما يتهرب من الحقيقة الى انعاش نفسه بهواء .......السبلت حتى مو مشكلة

413
المنبر الحر / رد: الأخ عـبـد الله رابي العـزيز : في مقالك ــ الرابطة الكلدانية وقرع أجراس الخطر ــ
« في: 10:33 19/05/2014  »
يمعود خليه ينفخله  شوية ليش هوة شعنده غير السلخ والطبخ و النفخ في قربة مشقوقة بالية
خليه يطلع حيفه بالكتابة التي لم تصفا له غيرها. كرسي ومكسورة رجليناته

414
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 10:27 19/05/2014  »
مقتبس من: Michael Cipi في 02:12 19/05/2014
عـزيزي أبو رياض

أنا لا أجـيـب المجهـولين ولكـن عـنـدي سؤال :

ماذا كان يعـمل الآشـوريون في بابل ؟

الاشوريون هم بناة بابل واشور وبحسب القراءة في التوراة اليهودية فان الاشوريين خرجوا من بابل ليبنوا مدن اخرى في الشمال بعد توسعهم
اما قبيلة كلدو البدوية  التي سباها الاشوريين وجلبوهم الى بابل بعدما كان موطنهم الاصلي الكويت وما يسمى بخليج العرب .

415
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 19:24 18/05/2014  »
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,739395.0.html

اخ عبد قلو

و في المراحل اللاحقة كان للجريمة التي حدثت في سميل تداعياتها الاجتماعية و النفسية و السياسية على الآشوريين التي ساهمت في إبعادهم عن الساحة السياسية في العراق و في خنق صوتهم و لكن من المهم توضيح ما يتعلق باتهام الآشوريين بانهم كانوا أداة بيد البريطانيين و تحديدا قوات الليفي الآشورية و ما يتغافل عنه الكثيرون هو وجود قوات ليفي من غير الآشوريين مثل الأكراد و العرب حتى بلغ عدد جنود الليفي من غير الآشوريين اكثر من 6000 من العرب و الأكراد و لكن التركيز يكون دوما على الآشوريين و هذا ينسجم مع السياسات المتبعة إزائهم و التي تصب في اتجاه تغريبهم عن وطنهم الأم و التشكيك بانتمائهم و إخلاصهم له الأمر الذي يبرر ما يتخذ بحقهم من إجراءات تعسفية و قمعية.

فهل انت ايضا تحذوا حذوا اولائك في تخوين الاشوريين ليسهل القيام ضدهم باعمال تعسفية وقمعية تصل الى حد الابادة الجماعية؟؟؟
حدد موقفك بشجاعة؟
تحياتي


416
المنبر الحر / رد: القوميـون الكلـدان الإخـلاص للوطـن وللكنيسـة وخطـاب قومـي كلدانـي معتـدل
« في: 18:23 18/05/2014  »
عن اي اخلاص تتكلمون ياسادة
اليست القبيلة الكلدية التي تنسبون انفسكم اليها اول من ادخلت الغزاة الى بلدنا وتآمرت معهم لاسقاط الحكم الوطني الاشوري؟؟؟
اليسوا اول من خان بلده وارضه وشعبه بمد يده للغريب ضد ابناء عمومته وجلدته من الاشوريين البابليين؟؟ عن اي اخلاص تتكلمون؟؟؟
 والان الستم تعيدون ما عمله اجدادكم الذين تنسبون نفسكم اليهم؟؟ تقفون ضد الحلم الاشوري في اقامة محافظة او اقليم اشور ؟؟؟
تعملون جاهدين مع اي غريب كان فقط لاسقاط وافشال ما تبقى من حلم للاشوريين على ارضهم التاريخية؟؟؟؟
 
ياسادة ليس الاخلاص هكذا...........بل خيانة وغدر

سقوط الدولة الآشورية: تشير الأخبار إلى وفاة آشور بانيبال عام(627) ق.م في ظروف غامضة واعتلاء ابنه آشور –تل-إيلاني العرش الآشوري وقد رافقت ذلك ظروف معقدة واضطرابات داخل آشور. وفي الجنوب ظهر في تلك الأثناء زعيم كلدي آخر في بلاد البحر وهو الشيخ نبوبلاصر الذي تمكن من السيطرة على بابل وتعيين نفسه ملكاً عليها سنة (626) ق.م وبدأ يعد العدة للهجوم على آشور مستغلاً حالة الاضطراب والغموض في البلاط الآشوري فتحالف مع الميديين وملكهم كَي ـ اخسار وهجموا على مدينة آشور عام 615 ق.م و فتحها من قبل نبوبلاصر الكلدي والميديين عام 614 ق.م وفتحت نينوى أيضاً عام 612 ق.م بعد حصار دام ثلاثة أشهر ودخلت الجيوش الغازية نينوى وأضرمت النيران في قصورها ومعابدها وتعرضت المدينة إلى السلب والنهب. وقام نبوبلاصر بنقل رماد القصور الآشورية إلى بابل لأنه كان يتوقع أن يجد فيه منصهرات التماثيل والألواح المعدنية المقامة في القاعات والممرات الرئيسية لقصور نينوى.


تقبلوا رايي برحابة صدر.........لانه منبر حر ولي راي ولكم راي ............

417
المنبر الحر / الآشوريون و الدولة العراقية __ ادورد اوراها
« في: 17:54 18/05/2014  »
الآشوريون و الدولة العراقية

ادورد اوراها



http://www.assyriangc.com/edward6.html

بعد انهيار النظام البعثي و سقوط رموزه بدأت بعض ملامح ما سيكون عله العراق مستقبلاً تتضح و تبرز للوجود و يبدو إن استمرار حكم هذا النظام لمدة طويلة بلغت خمسة و ثلاثون عام و انتهاجه ابشع الأساليب في التعامل مع مكونات الشعب العراقي أدت إلى ترسيخ الكثير من الأفكار و المعايير التي قد تكون غير موضوعية في كثير من جوانبها و التي اخذ تأثيرها يمتد ليشمل الفترة الراهنة التي يعيشها العراق , مؤثرةً بذلك في ملامح عراق المستقبل . و من أهم ما احتوته المرحلة الراهنة بتأثير من الظلم والقمع و الاضطهاد الطويل الذي سلطه نظام صدام على الشعب العراقي هو ضرورة تعويض من عانى على يد النظام المقبور وإعادة الحقوق المسلوبة التي هدرها هذا النظام إلى أصحابها و هذا أمر يعد جوهريا و حيويا لبناء عراق جديد وعادل و لكن التأثير السلبي يكمن في الميل إلى اختزال الظلم و الاضطهاد الذي مورس تجاه شرائح معينة من الشعب العراقي طيلة العهود و الحقب الماضية اختزال كل ذلك إلى اضطهاد مارسه نظام البعث المقبور و حسب و ذلك يعود إلىسببين رئيسيين أولهما هو ان هذا النظام حكم لفترة طويلة و كانت سنين حكمه من أسوأ ما مر على العراق و السبب الثاني هو ان بعض شرائح الشعب العراقي تركز حيز كبير و قد يكون الحيز الأكبر من صراعه مع النظام البائد بسبب عدم وجود صراع فعلي في الفترات السابقة على ذلك أوان مسيرة الصراع بالنسبة لتلك الفصائل أو الشرائح لم تكن واضحة المعالم في الفترات السابقة لحكم البعث و بالتالي فقد تعمدت هذه الفصائل ان تركز في خطابها على الفترة البعثية مسخرة لذلك كل إمكاناتها في مجال العمل الإعلامي و السياسي و الإنساني. ان عملية الاختزال هذه قادت إلى نقطة معينة أصبحت فيها الحقوق التي هدرت من قبل الأنظمة السابقة لنظام البعث أومن قبل أطراف أخرى غير هذا النظام أصبحت طي النسيان و التهميش و قد يكون ذلك أحد الأهداف التي سعت الفصائل التي تكلمت عنها سابقا للوصول اليها من خلال تركيزها على الفترة البعثية و ممارسات النظام المقبور لكي تصبح بمنأى عن المسائلة بخصوص انتهاكاتها لحقوق بقية الشرائح و انكانت هذه الممارسات لا تقل عما مارسه النظام المقبور إجراما كما سيتضح في سطور هذا الموضوع , ان مسيرة الشعب الآشوري و ما جرى عليه منذ قرون و حتى اليوم هو مثال على ذلك و سأقتصر هنا على توضيح ما مر بهذا الشعب منذ تأسيس الدولة العراقية , و مدى ملائمة المعالجات التي وضعت للمرحلة الراهنة و التي تشكل أساسا تقوم عليه المعالجات الدائمة التي ستوضع للتعامل مع العراق المستقبلي و أبناءالشعب العراقي من الآشوريين بشكل خاص.

ان الآشوريين هم بشهادة كل المصادر التاريخية و العلمية و كل باحث موضوعي أصحاب الأرض الأصليين في العراق ووجودهم فيه يعود إلى عصور موغلة في التاريخ فعلى ارض العراق انشئوا أول دولة في التاريخ و مسالة أصالتهم في هذا البلد لا تحتاج إلى الإطالة في الشرح لاثباتها إذ يكفي الرجوع إلى المصادر التاريخية للتيقن من ذلك و لكن المأساة هي أن هذا الشعب الأصيل تعرض لمحاولات الحرمان من ممارسة حقه في الحياة والوجود على أرضه منذ انهيار كيانه السياسي وتعتبر القضية الآشورية اقدم قضية في المنطقة و رغم ذلك فقد بقيت دون حل علما إن الأطر القانونية لحلها متوفرة .

و تعود بدايات المحاولات لحل المسألة الآشورية إلى نهاية الحرب العالمية الأولى إذ ركزت بريطانيا جهودها على ضم ولاية الموصل إلى العراق الخاضع لسيطرتها و استمرت في جهودها ففي أوائل نيسان 1924 أعلمت الحكومة البريطانية الحكومة العراقية بنيتها المطالبة بان يسلم إلى العراق جزء من الإقليم الآشوري فعقدت لأجل ذلك مؤتمراً مع تركيا بتاريخ 21/5/1924 حيث صرح السير بيرسي كوكس ممثل بريطانيا ان عائديه ولاية الموصل هي للآشوريين و انهم (أي الآشوريين) عانوا كثيرا تحت الحكم التركي.

كما صرح بما نصه:

"بالنظر لعدم الاستعداد لتلبية مطامحهم كاملةً قررت حكومة صاحب الجلالة ان تسعى لضمان معاهدة حدود صالحة تسمح في ذات الوقت بتأسيس دولة آشورية في حدود الإقليم".

و في تشرين الثاني من عام 1925 تمت الموافقة من قبل عصبة الأمم على التوصية المقدمة من لجنة الحدود بإعطاء هكاري لتركيا و في المقابل تم ضم ولاية الموصل إلى العراق لاسكان الآشوريين فيها في تجمعات متجانسة و بشكل مستقل و منحهم حكماً ذاتياً.

و بعد سنوات و تحديدا في 15/10/1932 جاء تأكيد آخر على حقوق الآشوريين إذ صدرت توصية مجلس عصبة الأمم في الجلسة الرابعة عشرة و قضت هذه التوصية بإسكان الآشوريين في وحدات متجانسة لضمان ممارستهم لجزء من الامتيازات التي تمتعوا بها و حماية هذه الحقوق و الامتيازات. و رفضت الحكومة العراقية تطبيق التوصية و حاولت تمرير مشروع يقضي بإسكانهم في مناطق متفرقة وبشكل يلغي الامتيازات التي يستحقونها.

وفي 15/12/1932 أصدرت عصبة الأمم القرار ذي الرقم 69 الذي يشترط منطقة حكم ذاتي للآشوريين في شمال العراق.

و رغم هذه الأطر القانونية التي يفترض أن تكون ضمانة للحق الآشوري فقد استهلت الحكومة العراقية (حكومة رشيد عالي الكيلاني) عهدها بواحدة من ابشع الفضائع التي شهدها العراق المعاصر , مذبحة سميل ففي السابع من آب من عام 1933 تم إبادة ما يقارب الخمسة آلاف آشوري من النساء و الأطفال و الشيوخ و الرجال العزل من السلاح ,و تم اعتقال البطريرك مار ايشاي شمعون الذي كان قد وضع قيد الإقامة الجبرية.

ولم تكن هذه المجزرة في حقيقتها عملاً استوجبته الظروف الأمنية في العراق بقدر ما كانت ضربة للوجود الآشوري في العراق و محاولة للقضاء على التطلعات السياسية للآشوريين فيما يخص حقوقهم وعلى حركتهم القومية إذ إن القائم عليها المجرم بكر صدقي فتح بتلك المذبحة باباً لأضعاف الوجود الآشوري في المنطقة ممهداً بذلك لاستفحال الوجود الكردي و قد لعبت هذه الجريمة دوراً كبيراً في البنية الفكرية و الاجتماعية للمجتمع الآشوري. وقد كانت الذريعة المعلنة لارتكاب المذبحة هي ارتباط الآشوريين بالإنكليز في حين كانت الحكومة نفسها كانت ترتبط بالإنكليز وكانت تحت الانتداب البريطاني. ومن ضمن نتائج هذه الجريمة رحيل الكثير من الآشوريين الناجين من مناطقهم إلى سوريا مما فسح المجال للاستيلاء على مناطقهم , و هنا نذكر ما قاله المندوب السامي البريطاني اذ انه حديث له دلالات مهمة حيث قال:

"إن سياسة بريطانيا نحو الآشوريين لم تكن إلا وصمة عار على درع إنكلترا القومي , ويبدو إننا ضحينا بشرفنا الخاص حيال موقفنا من الآشوريين".

و بالتزامن مع المذبحة قام قائمقام زاخو (احمد الديبوني) بتعذيب 46اشوري حتى الموت, و لا يزال الشعب الآشوري يحيي يوم السابع من آب كيوم للشهيد الآشوري.

و استمرت محاولات الآشوريين لإيصال صوتهم إلى العالم من خلال جهود البطريرك مار ايشا شمعون و الشخصيات الآشورية المعروفة على المستوى القومي و الرسائل التي ارسلها البطريرك إلى مختلف المحافل الدولية والكنسية.

و في المراحل اللاحقة كان للجريمة التي حدثت في سميل تداعياتها الاجتماعية و النفسية و السياسية على الآشوريين التي ساهمت في إبعادهم عن الساحة السياسية في العراق و في خنق صوتهم و لكن من المهم توضيح ما يتعلق باتهام الآشوريين بانهم كانوا أداة بيد البريطانيين و تحديدا قوات الليفي الآشورية و ما يتغافل عنه الكثيرون هو وجود قوات ليفي من غير الآشوريين مثل الأكراد و العرب حتى بلغ عدد جنود الليفي من غير الآشوريين اكثر من 6000 من العرب و الأكراد و لكن التركيز يكون دوما على الآشوريين و هذا ينسجم مع السياسات المتبعة إزائهم و التي تصب في اتجاه تغريبهم عن وطنهم الأم و التشكيك بانتمائهم و إخلاصهم له الأمر الذي يبرر ما يتخذ بحقهم من إجراءات تعسفية و قمعية.

مع انطلاق الحركة الكردية في بدايات العقد السادس من القرن العشرين زادت معاناة الآشوريين حيث بدأ الأكراد في سلسلة جديدة من التجاوزات و الاعتداءات على مناطق الآشوريين و أرواحهم واصبحوا بين مطرقة الأكراد وسندان الحكومة و تم تهجير الآلاف من قراهم و تقلص الوجود الآشوري بحكم الظروف القاهرة التي سادت المنطقة و قد قتل الكثير من الآشوريين على يد المسلحين الأكراد فعلى سبيل المثال لا الحصر قتل 33 آشوري في برور عام 1962 على يد أنصار الملا مصطفى البارزاني و قتل غيرهم كثيرون في حرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل.

في أوائل السبعينات و في محاولة لإدخال الآشوريين في معادلة الحرب كأداة لضرب الحركة الكردية و في ذات الوقت استنزاف الوجود الآشوري و من ثم القضاء عليه أصدرت الحكومة العراقية البعثية قرارا بإعادة الجنسية العراقية عن الآشوريين الذين أسقطت عنهم في أعقاب أحداث 1933 و في 25/12/1972 صدر مرسوم سمح بعودة المشاركين في هذه الأحداث (وقد اعتبرت الحكومة هذا القرار عفواً عنهم رغم انهم لم يكونوا قد أجرموا بشيء و إنما أُرتكبت بحقهم الجرائم) ومنحت في نفس العام الحقوق الثقافية لمن اسماهم النظام البعثي (الناطقين بالسريانية) و كأنهم ليسوا قومية أصيلة و أصحاب الأرض الأصليين بل تعامل النظام مع الآشوريين كأنهم مجموعة لغوية وحسب, وكان مار ايشاي شمعون قد عاد إلى العراق كما عاد المالك ياقو و عرضت الحكومة العراقية تشكيل قوة من الآشوريين لضرب الأكراد مقابل منحهم بعض الحقوق و لكن القيادات الآشورية أدركت الحيلة و رفضت العرض.

و سرعان ما صارت حتى هذه المراسيم و القرارات و القوانين الهزيلة حبراً على ورق إذ تم إفراغها من المضمون شيئاً فشيئاً أثناء التطبيق.و في التعداد العام سنة 1977 أُرغم الآشوريون على التسجيل كعرب أو أكراد و منعوا من تسجيل قوميتهم الحقيقية و تكرر ذلك في التعدادات اللاحقة وفي نفس العام انطلقت حملة لتهديم القرى الآشورية و تشريد أهلها, ثم في أواخر السبعينات لم ينجو حتى التاريخ الذي يشهد بأصالة الآشوريين في هذا الوطن من التخريب و التدمير حيث بدأت حملة إعادة كتابة التاريخ فتم تحريف الحقائق و تزويرها و كان الشعب الآشوري هو المتضرر الأول اذ انه صاحب الشان الأكبر في تاريخ المنطقة.فتم اختراع تاريخ جديد يشهد بعروبة الآشوريين و بلاد آشور و هذا منسجم تماما مع الفكر البعثي العروبي المتطرف. ومع اندلاع حرب الخليج الأولى قدم الآشوريين المزيد من الضحايا حتى وصل عدد الضحايا الآشوريين من جراء هذه الحرب إلى (60000 ). و في منتصف الثمانينات شن النظام البعثي حملة جديدة على الآشوريين فاعتقل المئات منهم و اعدم ثلاث قياديين آشوريين بتاريخ 6/2/1985 هم يوسف توما و يوبرت بنيامين و يوخنا ايشو قياديي الحركة الديمقراطية الآشورية و بعد سنوات معدودة جاءت حملة الأنفال لتهدم فيها العديد من القرى الآشورية و يشرد أهلها و اختفى في هذه الحملة ما يزيد على 1000 آشوري و هدمت قرى و كنائس و أديرة بعضها يعود لما يقارب الألف عام, أما بعد حرب الخليج الثانية و بعد أن تشرد آلاف الآشوريون أثناء هذه الحرب , وعلى اثر إيجاد ما سمي بالمنطقة الآمنة فقد دخلت معاناة هذا الشعب مرحلة جديدة إذ أن هذه المنطقة لم تكن و بأي شكل من الأشكال منطقة آمنة لهم فصارت الانتهاكات ترتكب بحقهم تحت غطاء من الديمقراطية المزيفة التي كانت تطبق من قبل الأحزاب الكردية التي أدارت المنطقة فاستبدلت عمليات التعريب المنتظمة بعمليات التكريد المنتظمة فحصلت التجاوزات على الأراضي الآشورية بشكل متزايد و كان ذلك يجري تحت أنظار المسؤولين في إدارة المنطقة من الأكراد و عانت القرى الآشورية من نقص الخدمات والإهمال كما إن عمليات الترهيب صارت تجري بوتائر متصاعدة و تم تغيير أسماء القرى و المناطق الآشورية إلى أخرى كردية في محاولة لاثبات كرديتها للأجيال القادمة و زادت حوادث خطف الفتيات و إجبارهن على اعتناق الإسلام دون ان تتخذ السلطات أي إجراء رغم تشخيص الخاطفين كما تم التعامل وفق القوانين الإسلامية في قضايا ضحاياها من الآشوريين المسيحيين , أما بالنسبة للتعليم فقد تم تكريد المناهج فصار على الطلبة الآشوريين أن يتعلموا إن الزعماء الأكراد الذين شردوا آبائهم و أجدادهم و قتلوهم هم من الأبطال و إذا لم يتعلموا وفق هذه المناهج فسوف يكون مصيرهم الرسوب و الفشل بل و كان في الكثير من الأحيان يتم الاشتراط فيمن يحق له الحصول على مقاعد الدراسات العليا ان ينتسب إلى الأحزاب الكردية الحاكمة في المنطقة وهذا نفس ما طبقه حزب البعث أما بالنسبة لجرائم القتل التي تعرض لها الآشوريون فهي كثيرة ومعظمها قيدت ضد مجهول رغم أن مرتكبيها معروفين للسلطة و بعضهم مسؤولين كبار في الأحزاب الكردية الحاكمة كما في حادثة مقتل هيلين ساوة , كما تمت تصفية قياديين آشوريين مثل عملية اغتيال الشهيد فرنسيس شابو بتاريخ 1/6/1993 لمواقفه القومية الشريفة والصريحة ومطالبته برفع الحيف عن الآشوريين . كل هذه الأمور تفاعلت لينتج عنها تقلص الوجود الآشوري في بلاد آشور وذلك هو الهدف الرئيسي منها أي إخلاء الأرض من أصحابها الشرعيين و في المقابل تم استجلاب الأكراد من الدول المجاورة و إسكانهم في الأراضي التي تم دفع أصحابها لتركها بتأثير العوامل المذكورة. أما في المناطق الخاضعة إلى السلطة البعثية فقد كانت السياسات القمعية متواصلة و حوادث الاعتقال و الاختفاء تجري باستمرار نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر اختفاء 6 من الآشوريين بعد اعتقالهم في تشرين الأولl من عام1996 كما منع الآشوريين من إطلاق الأسماء الآشورية على أطفالهم. و في الألفية الجديدة و مع اقتراب التغيير كانت معاناة الآشوريين مستمرة فنجد إن السناتور هنري هايد رئيس مجلس العلاقات الدولية يبعث برسالة إلى السيد وليم برنز مساعد وزير الخارجية الأمريكي يشرح فيها اضطهاد الآشوريين في العراق.ثم حصل التغيير و حصلت الصدمة عند إعلان تشكيل مجلس الحكم العراقي في 13/7/2003 حيث لم يمثل الآشوريون في هذا المجلس بل كان التمثيل باسم المسيحيين و تلت الصدمة الأولى صدمة ثانية عند صدور قانون إدارة الدولة العراقية للفترة الانتقالية حيث تمت الإشارة إلى الآشوريين باسم مركب لا ينسجم مع واقعهم وأصالتهم وتاريخهم كما لم يتم الاعتراف بهم كقومية أصيلة في هذا الوطن و إنما ذكروا كجماعات كما لم تعتبر اللغة الآشورية لغة رسمية أسوة بالعربية و الكردية رغم عدم جود ما يتعارض مع ذلك سوى سياسات التهميش التي تواصلت ضد الآشوريين, بل إن أصالة هذه اللغة وكونها أقدم اللغات الموجودة في العراق يحتم جعلها لغة رسمية في هذا البلد. إن هذا القانون قد أبقى الحيف الذي لحق بالآشوريين على حاله من خلال إبقاء الكثير من الأمورعلى ما كانت عليه قبل انهيار النظام البعثي , وان ما منحه للآشوريين لا يرتقي إلى استحقاقاتهم في عراقهم الذي طالما عرف على مر التاريخ ببلاد آشور فلا يجوز أن يغترب أصحاب الأرض على أرضهم . إن الشعب الآشوري هدرت حقوقه منذ تأسيس الدولة العراقية وناله من الاضطهاد ما لم يعرفه شعب آخر على يد مختلف الأنظمة الحاكمة في العراق و مختلف الأطراف الأخرى ,واليوم و اللبنات الأولى توضع لبناء العراق الجديد و لكي يكون هذا العراق ديمقراطيا ينبغي أن يتمتع الآشوريون بحقوقهم كاملة غير منقوصة أسوة ببقية مكونات الشعب العراقي فمقياس الديمقراطية هو مقدار ما تحصل عليه القوميات الأقل عددا في البلاد من حقوق وحقوقنا ليست وليدة الأمس و اليوم بل هي قديمة قدم حضارة العراق و أُسسها القانونية متوافرة فلماذا تجاهلها و التغافل عنها وهل إن ديمقراطية العراق الجديد ستكون ديمقراطية الكثرة والقوة, إننا كآشوريين نريد أن تكون الديمقراطية ديمقراطية الجميع و إلا سيكون العراق قد عاد إلى نقطة الصفر.

23/1/6754 آشوري

23/4/2003 ميلادي


المصادر باللغة العربية

ابرم شبيرا – الآشوريون في الفكر العراقي المعاصر

 رياض رشيد ناجي الحيدري – الآشوريون في العراق 1977.

 جواد بشارة – تقرير عن حقوق الإنسان في العراق

 

 اشور كيوركيس – دروس لمثقفي القبائل /مقالة

 مهند الحاج علي – الآشوريون أصحاب نصيب في قمع

أنظمة الحكم المتعاقبة في العراق/ جريدة

الحياة

31/5/2003
 ورقة الحزب الآشوري الديمقراطي لمؤتمر ألمانيا 16/11/2003 اشور كيوركيس – الآشوريون مضطهدون و مهمشون

في وطنهم .. إلى متى؟/جريدة النهار


1/10/2002

المصادر باللغة الانكليزية

 The Assyrian In The Christian Asia Minor

Holocaust

By Panayitis Diamadis, delivered at the University

of Sydney, Australia

 Assyrian Case For Autonomy, published by

political bureau of Bet Nahrain

Democratic Party

 Mosul Is A Province – Bet Nahrain Magazine

 History Of Mar Youalaha Of Barwar

 

 http://www.assyriangc.com/edward6.html

 

418
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 06:05 17/05/2014  »
الاخ عبد قلو
بما ان البطريرك روفائيل بيداويد اعلن في نفس الفيديو الذي انت ايضا اشرت اليه، اعلن ان الكلدان ليسوا قومية وقال انا كلداني المذهب واشوري القومية يمكنك ان تراجع الفيديو بتمعن وتنصت جيدا الى كل كلمة قالها.
اما قصة الانشقاق الكنسي فباحث انت في غالبيةالمراجع والكتب التاريخية ومواقع الانترنيت ستجدها متفقة على ان السبب الرئيسي للانشقاق لم يكن بدافع قومي او حتى مذهبي كما تدعي بل على اساس عدم توريث الكرسي البطريركي وحصره بعائلة واحدة اي حسب ما اقتضته مصلحتهم والكرسي.
اما قولك بان كنيستنا معزولة كما تدعي فانا اعلم بان بابا كنيستك اعلن جهارا ايمان كنيستنا الصحيح والقويم بعد ان اتفق مع قداسة البطريرك مار دنخا الرابع عام 1994 والتي ذكرتها اعلاه في ردي السابق. واعتبر اختلافهم مع نسطورس حول طبيعة المسيح كان اختلاف بسيط من حيث المعنى والتفسير اللفظي لكلمة الاقنوم (برسوبا) او الكيان(برسوبا) نفسها وهي كلمة يونانية .
اما تسمية بلاد الرافدين كما تدعي ببلاد الكلدان والتي على اساسها سميت الكنيسة واتباعها بهذا الاسم فكلامك بصراحة غير دقيق.
فعندما كانت تنعت بلاد فارس بالمجوسية فكان القصد منها الديانة المجوسية (عبادة النار) بالاضافة الى التنجيم والسحر.
السؤال الذي يطرح نفسه هل كل الفرس كانوا مجوسييين من حيث المهنة؟؟؟
وان كان في العراق اقوام امتهنت السحر والعرافة والتنجيم هل هذا يعني ان اهل العراق في وقتهم كانوا كلهم منجمين؟؟؟
اليس البطريرك بكلامه هذا مجازيا يشبه المجوس بالكلدان كوضيفة وليس كشعب ذو قومية؟؟
وحتى البابا نفسه يقول البطريرك شبه قدومهم اليه لطلب الانضمام كقدوم المجوس او (الكلدان) السحرة المنجيمن الى المليك يسوع ليقدموا هداياهم وولائهم للملك كما فعلتم انتم ؟؟
اذا القصة كلها هي فقط مسالة تشبيه بين المجوس والكلدان كوضيفة . وهم استغلوا هذا الاسم المنقرض للتفريق بين من خضع لسلطنهم وبين من ابى وبقى على ايمانه المشرقي القويم.
اي كما قالها نفس البطريك لكي يعطي نكهة تراثية على الموضوع لا اكثر لان البابا نفسه كان يعلم بان قبيلة كلدو لم يكن قد تبقى لها وجود الى فقط تاريخها التراثي وللاسف احياها من جديد على حساب كنيستنا وشعبنا الاشوري الواحد ليقسمه حسب رغباته الى موالي وتابع والى رافض وهرطوقي. ارجوا ان الرسالة قد وصلتك.    وبهذا القدر اكتفي وشكرا
تحياتي

419
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 19:41 16/05/2014  »
جعلوا من إسم نسطورس ويعقوب امرا – حاشى – منبوذا. فالذي بقي من كنيسة المشرق على مذهب الأجداد السليم والقويم حاربوه وسموه نسطوري تشفيا وإهانة والذي بقي على مذهب الأجداد من شعبنا السرياني سموه يعقوبي أيضا تشفيا وإهانة. هذا كان تعليمهم لنا وليس الإنجيل لأن الإنجيل كنا نعرفه قبلهم افضل منهم بكثير.

"صبغة الهرطقة" التي منحوها لكنيستنا المشرقية المجيدة المقدسة الرسولية هي الهرطقة ذاتها. هل تعلم كم من كتب ومكتبات احرقوا وكم من ظلم وجرائم إقترفوا بحجة هرطقة نسطورس واليوم اثبتت وأكدت الدرسات اللاهوتية الحديثة انه لم تكن هناك أي شائبة في تعاليم نسطورس وان الخلاف كان لفظيا وثقافيا ليس إلا.

وسيأتي اليوم الذي يجب ان يرد إعتبار هذا القديس الذي هو بحق شهيد الحقيقة ܣܗܕܐ ܕܫܪܪܐ الذي إستقت من لاهوته كنيستنا المشرقية المجيدة المقدسة الرسولية الجامعة الكثير وأزدهرت وترعرعت وبنت الكثير من طقوسها وليتورجيتها وادابها بإيحاء من تعاليمه.

واليوم الذي يطلق كلمة "هرطوقي" يعكس ذاته وقصر نظره وعدم فهمه وجهله.

ليس هناك اليوم من ينظر إلى الأخر وكأنه هرطوقي او كافر والكنيسة خرجت من هذا الإطار والحمد لله وبدأت تغسل وتقبل الكل وتأويهم من كانوا بغض النظر عن دينهم ومذهبهم كما يفعل اليوم البابا المتواضع فرنسيس حيث يغسل ويقبّل حتى اقدام المسلمين والمسلمات. لا أعلم كيف يتجراء مسيحي ان يقول او حتى ان يفكر بأن قريبه "هرطوقي".
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,738127.0.html

تحياتي

اقتباس من الدكتور ليون برخو

420
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 19:21 16/05/2014  »
اقول لبعض المتطفلين اذهبوا واعرفوا قوميتكم قبل 2003 ومن ثم تعالوا لنتحاجج.....

كنيستنا اسمها كنيسة المشرق الاشورية وهي:

كنيسة جامعة مقدسة رسولية مشرقية والبابا يوحنا بولص الثاني وقع على ورقة الحوار الكاثوليكي الاشوري واعترف بكريستولوجيا كنيسة المشرق الاشورية وايمانها النقي والصحيح وبانها كنيسة رسولية اما النسطورية فقال عنها البابا يوحنا ان اختلافنا مع نسطورس حول طبيعة المسيح لم تكن صحيحة لاننا لم نفهمه جيدا والاتفاقية كانت عام 1994 مع البطريك مار دنخا الرابع.

وتشير الوثيقة الأخيرة الى اعتراف الكنيسة الكاثوليكية بكنيسة المشرق الآشورية ككنيسة أصيلة ومستقلة بذاتها، مبنية على الإيمان الارثذوكسي والارث الرسولي. وان هذه الكنيسة قد حافظت على الايمان الافخارستي كاملاً في القربان المقدس، وبحضور ربنا يسوع المسيح في ذبيحة القربان المقدس.

http://ar.news.assyrianchurch.org/archives/2733 الرابط

اما الجاهل بالقومية فيعرف نفسه ليرجع الى المقابلة التي اجرتها فضائية لبنانية مع البطريرك روفائيل بيداويد حين قال وبكل صراحة
الكلدانية ليست قومية .

الرابط:

http://www.youtube.com/watch?v=qQxnpI_nI4Q في الدقيقة الرابعة يقول انا كلداني المذهب واشوري القومية.

واللبيب تكفيه الاشارة

421
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 18:09 16/05/2014  »
المدعو عبد قلو المحترم
انت اسميتني بالتعبان لانني اؤمن في قرارة نفسي اننا شعب واحد في طوائف مختلفة
حسب ايماني انا لم انكر بانك كلداني والى هذه اللحظة انا اصر بان هنالك كلدان .......لاكن التسمية الكلدانية بحد ذاتها لا ترقى الى مستوى القومية
خاصة بعد تفعيل حسابها المتاخر اي بعد 2003 يعني حديثة العهد ولست انا الجديد على الساحة كما تقول .
المسلم يؤمن بان المسيح لم يصلب ولديه ادلته وبراهينه وان كانت مشكوكة بامرها بحسب ايماننا المسيحي لاكن يضل المسلم اخ لنا في البشرية وهو مصر على رايه ونحن نحترم رايه بغض النظر عن الاختلاف العقائدي الواسع بيننا.
انا اؤمن بما اؤمن به لا داعي للزعل لان ايماني لا افرضه عليك الا اذا كنت انت تحسب كلامي على نفسك.
هنالك كلدان كثيرين يؤمنون في قرارة انفسهم بانهم اشوريي القومية وكذالك الكثير من الاخوة السريان ولم يجبرهم احد على تبني ما يؤمنون به وفي نفس الوقت هنالك من يتخذ من تلك التسميات الطائفية عنوان لبحثه عن هويته القومية المفقودة.
انت حر في ما تؤمن به وهذا من نتاج العولمة وحرية الراي والفكر لست ملزما بان تتبنى افكاري او تتقاطع معها.
لاكن الستم انتم ايضا (القوميين الكلدان والسريان) تلغون الوجود القومي للاشوريين وتعتبرونا ( كلدان نساطرة) وتارة اخرى ( سريان مشارقة)؟؟؟
فلماذا تلومني على شيئ انتم كذالك تقومون به وعلى نفس الشاكلة.
اخرج الخشبة من عينك لتبصر جيدا القشة في عين اخيك............ملاحظة شكرا على اكلة الزبيب يا لبيب ........تحياتي


سيد kaldanaia المحترم
التسمية النسطورية التي كانت روما تلصقها بنا ونحن اشوريين مشرقيين آمنا بالمسيح قبل ظهور نسطورس ب300عام لكي ما تحارب كريستولوجيا كنيسة المشرق لان روما لم يكن هدفها ايماني بقدر ما كان هدفها التوسع والاستيلاء على ابرشيات وكنائس الغير ولكي يزداد نفوذها كانت ترسل المبشرين الكاثوليك لا لكي يبشروا من هو غير مسيحي كالعرب والاكراد بل للتخلص من مشرقية كنيستنا والانقضاض عليها وتذليلها واخضاعها لنفوذها الاستعماري.
وانتم اخترتم الخضوع لسلطتها ونفوذها وقراراتها لا لان عقيدتكم كانت خاطئة واهتديتم الى واحة الخلاص بل الامر كله كان مجرد استياء بعض الاساقفة من اختيار صبي للسدة البطريركية وانتم هرولتم بسرعة الى روما ليس حبا بالمذهب الكاثوليكي بل حبا بالسلطة والكرسي والنفوذ.
اما قصة الاختام فهي معروفة للجميع فلا حاجة لان نعيد اسطوانتها المشروخة.......
اما اذا احد سالني هل انت كلداني ؟؟ اكيد انا لن استحي من الاسم الكلداني لانه اسم مذهبي طائفي اما قومتي ستظل اشورية هذا اذا لم يزعجك راي وكلامي.
اما اذا كنت لا تريد ان تهدر وقتك الثمين في الرد على امثالي اكيد انت وقتك ثمين لانك منشغل بحل قضية كنيستك المنكوبة وارجوا ان تجد الحل لها سريعا
اتمنى لك كل الخير والصحة والعافية
انت لست مجبر بان ترد على  ما اكتب . وليس لك الحق ان تمنعني ما اؤمن به...........انا حر وانت حر......تحياتي





422
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 06:48 16/05/2014  »
المدعو عبد قلو التعبان
بامكانك مراجعة ردودي على السيد جاك وريبوار وكلدنايا اعتقد بانك ستجد اجابتك الشافية
اما نموذج الوحدة الذي تنصحنا به فنقعه في كلاص واشرب مياته كما يقول المثل
اما عن التاريخ فاكل يعلم من الذي انشق اولا
وان كنت لبيب فالاشارة تكفيك على ما اظن عبد قلو افندي

423
المنبر الحر / رد: أين الفاتيكان والكاثوليكية العالمية من نكبة كنيستنا الكلدانية ؟؟؟
« في: 06:41 16/05/2014  »
السيد جاك يوسف الهوزي المحترم
ان وضع الاشوريين في العراق ليس بافضل من وضع اخوتنا (الكلدان) الكاثوليك بشيئ وانا لا انفي ذالك.
لاكن المشكلة بحد ذاتها لا تتعلق بالدرجة الاساس في اي مكان يتواجد الكرسي البطريركي؟؟
ها انتم كرسيكم في العراق والبطريرك ساكو اعلن حالة النكبة؟ فبماذا تختلفون عن الاشوريين وكرسيهم البعيد عن ارض بيت نهرين؟؟؟
اما قولك من انا لاخاطب البطريرك هكذا؟
انا انسان خلقت على صورة الله وشبهه
انا انسان وهبني الله روحا سرمديا لا تموت
انا انسان ميزني الله عن باقي وسائر مخلوقاته بالعقل وصوت الضمير
انا انسان مات ابن الله (المسيح) لاجلي على الصليب
انا انسان خاطئ كما كل البشرية خاطئة دون استثناء من احد اقتضت ان ياتي المسيح ليخلصها دون استثناء ولوهم انا.
انا انسان لي الحق ان اسال وناقش واحاور واتبادل لوجهات النظر والافكار والمعلومات
اما البطريرك ساكو كلي الاحترام فهو بالدرجة الاساس انسان كما كل البشر وهوليس افضل من المعلم ( المسيح) الذي ضرب على خده امام قيافا.
والبيب من الاشارة يفهم.


السيد Ribuar والاسم طبعا كردي اكثر مما هو كلداني .......بس مو مشكلة
سيد ريبوار انا اسمي هو ايللي وليس علي كما تفضلتم........هذا للعلم فقط وان كنت قد كتبته خط بالغة الانكليزية .
اعتقد بان تساؤلاتك قد اجبت عليها ضمنا في ردي على السيد جاك الهوزي يمكنك مراجعة الرد واخذ اجوبتك التي تناسب تساؤلاتك.



السيد كلدنايا الازلي

عندما كتبت تعليقي على موضوع السيد شابيرا لم احسب حسابي ان حضرتك راح تزعل.......... على اي حال لا تزعل
وانا تعليقي نابع من ايماني الشخصي الذي لا افرضه لا عليك ولا على غيرك........ فهل رايتني اضع السيف على عنقك واجبرك على تقبل افكاري عنوة ؟........حاشا
انا اؤمن باننا شعب واحد اشوري القومية طبعا... وبمذاهب دخيلة على الاسم الاصلي لشعبنا...
فلا حاجة لذكر مصدر تلك الاسامي الطائفية الدخيلة على اشوريتنا العتيدة ولاحاجة لذكر تواريخ الانفصالات الطائفية المذهبية التي يحاول البعض تسويقها على انها اختلافات قومية وشتان بين الطائفية والقومية بمفهومها الصحيح والعام.
على كل حال انت حر في تشبثك بتسميتك التي تعتبرها انت قومية وغيرك ايضا كالسريان.
انتم احرار وماحد مانعكم ان تكتبوا ما تشائوا لاكن ليس لك الحق ان تكمم فمي بما اؤمن به.
كل واحد حر ببيته ولا شنو؟؟؟
انا مع الوحدة الكنسيةل لاكن على الذي انشق اولا الرجوع الى احضاننا وانت تعلم من الذي انشق وارتمى في احضان الغرب الذي الان لا يهمهم ان ابصبح كنيستكم منكوبة ولا لا؟؟؟ تدري ليش؟ لان مشاكلهم اكبر من ان يهتموا بكنيسة تابعة رفضت حريتها لتقبل العبودية تحت يد الفاتيكان
انهم ينضرون اليكم بنظرة استصغار وبانكم تابعة والتابعة اخر من يتكلم.
لذالك قلت لكم ارجعوا الى احضان الكنيسة المشرقية الاشورية لتنالوا هيبتكم لان ما يصح الى الصحيح وكفاكم تبعية لروما التي لا تعيركم اهتماما
مع المودة يا كلدنايا الى الازل....ملاحظة.....بالرغم من ان كلمة الى الازل في اسمك هي خاطئة نحويا .......لان الله هو الازلي فقط وليس سواه....
[/b][/color]

424
المنبر الحر / رد: قولوا - المسيحيون ولا تقولوا ---
« في: 18:59 15/05/2014  »
السيد kaldanaia المحترم
عندما كتبت تعليقي على موضوع السيد ابو سنحاريب المحترم لم احسب حسابي ان حضرتك راح تزعل.......... على اي حال لا تزعل
وانا تعليقي نابع من ايماني الشخصي الذي لا افرضه لا عليك ولا على غيرك........ فهل رايتني اضع السيف على عنقك واجبرك على تقبل افكاري عنوة ؟........حاشا
انا اؤمن باننا شعب واحد اشوري القومية طبعا... وبمذاهب دخيلة على الاسم الاصلي لشعبنا...
فلا حاجة لذكر مصدر تلك الاسامي الطائفية الدخيلة على اشوريتنا العتيدة ولاحاجة لذكر تواريخ الانفصالات الطائفية المذهبية التي يحاول البعض تسويقها على انها اختلافات قومية وشتان بين الطائفية والقومية بمفهومها الصحيح والعام.
على كل حال انت حر في تشبثك بتسميتك التي تعتبرها انت قومية وغيرك ايضا كالسريان.
انتم احرار وماحد مانعكم ان تكتبوا ما تشائوا لاكن ليس لك الحق ان تكمم فمي بما اؤمن به.
كل واحد حر ببيته ولا شنو؟؟؟
مع المودة يا كلدنايا الى الازل....ملاحظة.....بالرغم من ان كلمة الى الازل في اسمك هي خاطئة نحويا .......لان الله هو الازلي فقط وليس سواه....

425
المنبر الحر / رد: التخبط الفكري لبعض الكتاب مدعي الأكاديمية!!
« في: 18:21 15/05/2014  »


الجماعة اتفقوا على ان لا يتفقوا ............... ضحكتني واني ما هو طيب ههههههههههه  اكيد هاي للمزحة فقط......
تحياتي لجماعة المؤتمر اللي راح بالباي باي.........
[/size][/u]

http://kaldaya.net/2013/2013GCNC/Doc/May20_A1.html

426
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: مات البطريرك... عاش البطريرك ...
« في: 18:10 15/05/2014  »
السريان لفظة أطلقها العرب على الناطقين بالسريانية وفي نظرنا ان السريانية كانت لغة كنسية وأدبية أكئر مما كانت محكية، مثلما هي العربية الفصحى. وهي تعتبر احدى لهجات الأرامية والتي كانت منتشرة في  منطقة الرها، من أعمال سوريا . وهناك من يقول ان السريان هم أصلاً اراميين اما لماذا غيروا اسمهم الى السريان ؟ فالسبب وهو عجب! لنبذ الارامية الوثنية وهذا ما لا أميل اليه لأن المسيحية الروحانية لم تأتي لتُغير اسماء الأمم كما فعل الأسلام الدنيوي الذي غير انتماءآت معظم الأقوام التي غزوها الى العروبة بسبب كون القرآن مكتوب بلغتهم، ثم لماذا كنيسة روما تشبثت بالأسم الكلداني  وهو اسم وثني ايضاً. السريان من السريانية وكلاهما من أصل آشوري حملهما الينا الأغريق. ان قال احدكم ان السريان من الآراميين فأني  ازيد: اذن العوسج  يجنى منه التين!! يا اخوان هاتونا حججاً أساسها متين... حججاً منطقية لا حججاُ وهمية.
يقول أحدهم وهو ينقل – في نقله ابهام ، الرجاء ملاحظته - عن المؤرخ الرهاوي المجهول ما يلي: "ان لفظة سوريا والسريانية متأتية من اسم الملك سوروس الآرامي الأصل، الذي ظهر قبل النبي موسى وهذا احتل بلاد سوريا وما بين النهرين ونسبت اليه وسميت  بسورسين ثم حذفت السين فصارت سوريين [؟]" !! وكتب هذا الكاتب ايضاً يريد اثبات بديهيّاته "قال اليعقوبي: السريانية لسان آدم وأولاد نوح". اترك مثل هذه الأقوال الوهمية لحكم القاريء اللبيب.
ومثل ما حصل للكلدان الكاثوليك بعد سقوط النظام الدكتاتوري ، سمعنا ولأول مرة في العراق بمنظمات وأحزاب  تدَّعي القومية السريانية المنفصلة عن الكلدان والآشوريين.
الواجب ذكره ان السريان والسريانية، باللفظ العربي، كانا المتداولان لدى المؤرخين العرب في العصر الأموي والعباسي وفي كثير من الكتب المؤلفة في ذلك الحين. ولكن التسميات هذه في نظرنا هي مشتقة من الأسم الآشوري، كما سنوضح لاحقاً. كذلك ان جهابذة القوميين الآشوريين في اوائل القرن العشرين كانوا من طائفة السريان الأرثذكس وهم كل من آشور يوسف خربوط، نعوم فائق، و ديفد بيرلي وفريد نزها وغيرهم . وجدير بالذكر ايضاً ان المنظمة الآثورية الديقراطية  وقد تأسست عام 1957م وجُل موسسيها كانوا من السريان الأرثذوكس واليوم لا تستطيع ان تفرق بين من هو من الطائفة السريانية او ذلك الذي من الطائفة الآثورية من أعضائها. 
اما لماذا الأختيار الآشوري- في اللفظ العربي - ؟ فلأنه اولاً يمثل العمق التاريخي والحضاري لسوراي اليوم،  والذي يجب أن نفتخر به كمكون اساسي  في " الأمة العراقية"  التي نسمع بها هذه الأيام والتي هي خلاص الشعب العراقي من محنته الطائفية المقيتة. ثانياً صعوبة لفظ كلمة " السوراي"  في العربية وثالثأ  وكما اسلفنا ان السوراي  والسريان هو أصلاً تسمية أجنبية للأشوريين. طبعاً لآيمكن نفي ان سوراي اليوم جذورهم ، بالأضافة الى الآشورية، هي كلدانية وأرامية وفارسية  وعربية وتركية.. الخ.  فمن المستحيل ان يسري دم نقي في اية امة لمدة اربعة الآف سنة! كذلك علينا ان ندرك ان فكرة  القومية كانت في طي النسيان لمعظم القوميات، بسب غطاء الدين، وعلينا ان نعترف انه لأكثر من الفي سنة كانت الآشورية قد خمدت وطغت عليها المسيحية وأصبح الأسم السرياني ( باللغة العربية )  او السوراي ( بلغة السورث)  يعبر في الغالب عن مسيحييتم ، حتى بدأت مشاعر القومية  تظهر في اوربا والشرق الأوسط من جديد في بداية القرن العشرين وكان للآشوريين ايضاً نصيب منها . 
 سأكتفي بهذا القدر من  البراهين في اننا قومية واحدة مقترحاً ان تكون " آشورية " في اللفظ العربي إرضاءاً للتاريخ والحق. وفي نفس الوقت  اقول انه علينا ادراك ان القومية في هذا العصر قبل ان تكون صلة دم والتزام فهي شعور ومشاعر تشد الكثير منا اليها كهوية قومية وبها نَعرف من نحن وأين هو موقعنا من شعوب العالم.
 أملي ان يلتزم كل منا بالحق والحقيقة ولنكن صادقين مع  مشاعرنا ومع  الذات ، نتخلى عن الضغينة التي عَمَرتْ في قلوبنا بسبب المذهب  ونفصل بين المذهب الديني والقومية ونعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله.


http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=396392.0

427
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد /  واقع الآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى بمختلف طوائفهم سريان غربيين وسريان شرقيين
« في: 15:45 13/05/2014  »
ـ  واقع الآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى بمختلف طوائفهم سريان غربيين وسريان شرقيين



http://www.almahatta.net/historia.htm

لقد عانى شعبنا بمختلف طوائفه مآس حقيقية يعجز قلم الكاتب عن وصفها، وان كانت الأسباب الظاهرية لهذه المآسي دينية إلا أنها في الحقيقة كانت ذات أبعاد قومية، وكما نعلم أن أسباب الحرب الكونية الأولى هي أسباب استعمارية بحتة وصراع ما بين البرجوازيات الأوروبية من اجل الحصول على مكاسب مادية في الشرق، فان نتائج هذه الحرب انعكست سلبا على الأقليات القومية بشكل عام وعلى أحفاد الآشوريين من سريان شرقيين وسريان غربيين بشكل خاص وقد كان لذلك أسباب عدة.

فكما نعلم أن الحرب كانت دائرة ما بين كتلتي الحلفاء والمحور وقد انضمت تركيا لكتلة المحور التي كانت تضم ألمانيا والنمسا ضد روسيا وبريطانيا وفرنسا، وقد ساهمت ألمانيا مساهمة كبيرة في المذابح التي تعرض لها أبناء شعبنا فكما نعلم أن الغالبية العظمى من سكان طور عبدين هم سريان أرثوذكس وان الكنيسة الروسية هي كنيسة أرثوذكسية كما أن روسيا أجرت اتصالات لكسب آشوريي هيكاري واوروميا بالإضافة إلى الأرمن من اجل مساعدتها ضد ألمانيا التي وقفت تركيا إلى جانبها، فأوعزت ألمانيا إلى تركيا بضرورة التخلص من الاقليات القومية كي لا تعرقل مؤخرة جيوشها وتدعم الحلفاء وتحصل على استقلالها وبذلك ستعرقل عملياتها الحربية ضد روسيا، فاغتنمت تركيا هذه الفرصة لتفتك بهذه الاقليات بغفلة عن العالم ولتحل مشاكلها على حساب هذه الاقليات وعلى حساب الضمير العالمي، فمارست عمليات القتل والتنكيل والتهجير بحق السريان الآشوريين والأرمن ونهب أرزاقهم وانتهكت حرمتهم دون وازع من ضمير، واستعانت بزعماء العشائر الكردية مستفيدة من وحدة الدين فيما بينهم لتنقلب عليهم أيضا فيما بعد وتبددهم، فتخلصت من مشاكل الاقليات القومية ضمن سلطتها مرحليا على الأقل، وقد كان للانقلاب الذي أحدثه المجددون الأتراك عام 1908 اثر كبير في عقد الآمال للحصول على حرية كاملة وقد خابت آمالهم عندما صرح الدكتور ناظم أحد مفكري الأتراك عندما قال "سنقنع الإغريق والعرب والألبانيين كيف سيكون بإمكاننا صنع شعب واحد منهم شعب ذو لغة واحدة".

وأمام هذا الواقع الجديد انضم الآشوريون في هيكاري إلى الكنيسة السلافية عام 1913م أملا في الحصول على دعم ومساعدة روسيا لحمايتهم، وبسبب عدم وجود ثقة متبادلة بين الاقليات القومية من آشوريين وأكراد وأرمن، فلم تتمكن هذه الاقليات من تحقيق تفاهم فيما بينها بسبب الخلافات والفرقات والصراعات الدينية والدسائس التي كرسها الاستعمار فيما بينها، فكانت دوما في حالة صراع دموي باسم الدين وقد استفادت الحكومة العثمانية من وحدة الدين لجلب زعماء العشائر الكردية إلى جانبها ضد الآشوريين من سريان شرقيين وغربيين في مناطق هيكاري واوروميا وطور عبدين أي في بلاد ما بين النهرين بالكامل، كما إن عدم وجود قيادة مدنية حكيمة للآشوريين في مناطق هيكاري واوروميا والاعتماد على البطريرك فقط كان له دور كبير في سقوط الآشوريين أمام الوعود الكاذبة بحمايتهم دون التأكد من صدق هذه الوعود وبالأخص من روسيا القيصرية قبل وخلال الحرب فقدم الآشوريون كل ما طلب منهم لمساعدة الحلفاء قبل وخلال الحرب دون الحصول إلا على (وعود ووليمة غداء أقامها الجنرال "نزروف" قائد حامية يريفان إلى مار شمعون بنيامين بطريرك الآشوريين و وسام منحته له الحكومة القيصرية).

وهذا الاتفاق أغاظ ألمانيا و النمسا و تركيا التي حرضت زعماء العشائر الكردية بالمقابل واستغلتهم لمساعدتها بضرب الآشوريين، وكانت النتيجة أن ضعفت جميع الفئات وأدى ذلك إلى بسط الحكومة التركية سيطرتها الكاملة على المنطقة وقد أنهت دول الحلفاء وبالأخص بريطانيا دورها التآمري القذر بإنهاء الآشوريين كقضية وكشعب ذو تواجد بشري في مواقعهم الجغرافية بعد ثورة أكتوبر عام 1917م في روسيا وسحب القوات الروسية من تركيا و إيران (هكاري) بل زادت في عمليات التباعد والحقد بين الآشوريين و الأكراد و تآمرت على هجرة الآشوريين التي قادتها سورما خانم أخت البطريرك مار شمعون بنيامين بعد مقتله، وكانت الهجرة الرهيبة باتجاه الموصل والتي أودت بحياة 50 آلف من رجال وأطفال ونساء في الطريق.

أما في وضع بقية السريان في طور عبدين وبقية بلاد الرافدين يختلف عن واقع الآشوريين (السريان الشرقيين) فالبعثات التبشيرية لم تحقق نجاحا يذكر كما قلنا ولم يتقبلوا مشورة الدول الأوروبية أو التعاون معهم ولم يدخلوا في تحالفات مع أية جهة أخرى، وكما قلنا فان انجرار منطقة بلاد الرافدين إلى صراع قومي ممزوج بتأثير ديني مشترك كما بينا في السابق بالإضافة إلى طمع زعماء عشائر الأكراد في أموال السريان بتشجيع من السلطات التركية كان له الدور الكبير مما عاناه السريان من مذابح ومآس وسلب ونهب وبالطبع فان كل ذلك يعود إلى واقع التخلف والجهل الذي طبق على شعوب الدولة العثمانية، فاتبعت سياسة فرق تسد بحذافيرها ضد شعوب المنطقة أما جمعية الاتحاد والترقي التركية فقالت "بما أن الأرمن يأتون بأعمال تخالف السنن ويخزنون الأسلحة فاستدراكا لمشاغبتهم تقرر أن يساقوا جميعا إلى ولايتي الموصل وسوريا على إن تكون أموالهم وأنفسهم في أمان وقد أصدرنا الأوامر لإسكانهم ريثما تضع الحرب أو زارها".

إلا أن الحقيقة كانت غير ذلك تماما فان قوافل الأرمن أبيدت قبل وصولها إلى طور عبدين، وقد اغتنمت الحكومة العثمانية كل هذه الظروف من نشوء الحقد الديني القومي بالتخلص نهائيا من السريان أيضا فأثارت زعماء العشائر الكردية لمساعدتها بالقضاء على مناطق السريان في بلاد الرافدين وطور عبدين بالكامل، أثارت نار اضطهاد عنيف ضد قرى طور عبدين وجاهرت بإبادة المسيحيين في البلاد فاجتاحت القوات التركية والكردية اكثر من 30 قرية وبلدة سريانية في طور عبدين ودمرتها عن بكرة أبيها عدا بعض القرى التي قاومت وحاربت متحصنة في قراها مثل عين ورد وآزخ التي لجا إليهما عدد كبير من سكان القرى التي دمرت في مناطق طور عبدين وبعض القرى الأخرى مثل انحل وباسبرينا التي لم تصل إليها الحروب بسبب صمود القرى التي قاومت ودافعت عن نفسها.

وقد بلغ عدد القتلى والضحايا من السريان الآشوريين أكثر من 150 ألف من بلادهم عدا الذين سُبيوا من الأطفال والنساء بالإضافة إلى تدمير ممتلكاتهم وتهجيرهم من بلادهم، كما بلغ عدد الذين هاجروا أيضاً أكثر من مائة الفٍ هاموا على وجوههم خارج الوطن من الاضطهاد وهروباً من الظلم.

فقد وصلت قوافل المهاجرين إلى سنجار مشياً على الأقدام بالإضافة إلى هجرات السريان الآشوريين إلى فلسطين ولبنان والأمريكتين وروسيا ومصر واليونان وفرنسا والهند، ونزوح فئة أخرى إلى سورية والعراق، كل هذه المآس والنكبات خلقت واقعاً موحداً للشعور بالمرارة والألم وساهمت هذه المآس في نشر الوعي القومي وتبلوره كوعي ثقافي وكحركات قومية واجتماعية سعت لخلق تفاهم وألفة بين جميع (الآشوريين) السريان بكافة طوائفهم ومذاهبهم المختلفة.

ـ  واقع القضية الآشورية فيما بين الحربين العالميتين:


إن النكبات والمآس التي حلت بالسريان الآشوريين كانت السبب الرئيسي الذي أدى إلى تشتت أبناء هذه الأمة بكافة طوائفهم ومذاهبهم الدينية، وكما أكدنا أن شذراتهم وصلت إلى الهند وروسيا وفلسطين ولبنان والأمريكتين فتفرقوا في أنحاء المعمورة ليكونوا لطخة عار في جبين ديمقراطية الأنظمة الرأسمالية ومشاعرها اللاإنسانية الزائفة، كما نزح قسم كبير منهم إلى العراق وسورية وإيران تاركين مناطقهم الحصينة مستفيدين من استتباب الأمن في هذه المناطق نوعاً ما وبحثاً عن لقمة الخبز بعد تشردهم ونهب ممتلكاتهم وأرزاقهم وما أن وصلوا إلى هذه البلاد حتى تلقفهم الحلفاء مستفيدين من ظروف التشرد والعوز والفاقة التي كانت تلم بسريان طور عابدين وآشوريي حيكاري وأورمية فجندوا قسماً منهم كقوة وطنية محلية تابعة للحلفاء لقاء، فطبق الحلفاء المثل القائل"يقتل القتيل ويمشي بجنازته"، فدسائس الحلفاء أودت بحياة مئات الآلاف منهم وشتتتهم دون رحمة، ثم سخرتهم لخدمتها لقاء ما يُعرف بالرواتب للمعيشة، وقد كان لظروف الاضطهاد والشعور بالظلم والخوف أثر كبير في التطوع بالجيش الفرنسي والبريطاني أملاً في الشعور بالطمأنينة والحماية، وهكذا وقع أحفاد الإمبراطورية الآشورية البابلية ضحية سهلة بيد غدرات الزمان ولقمة سائغة لمصاصي دماء الإنسانية، فما أن وضعت الحروب أوزارها حتى انتشى الحلفاء من خمرة النصر مُقسمين تركة الرجل المريض فيما بينهم.

وفي هذه الأثناء تشكلت لجنة لبحث قضية الآشوريين بمختلف طوائفهم وكان من بين أعضائها المطران أفرام برصوم (أفرام برصوم الأول البطريرك بعدئذ)، فخلال معاهدة باريس عام 1919م وقفت هذه اللجنة لتعرض القضية الآشورية على مندوبي الدول ذات الشأن ولم يحصلوا إلا على معاهدات بقيت حبراً على ورق.

وفي معاهدة سيفر التي عقدت في 10 آب عام 1920م، نصت المادة 62 والمادة (27ع 2-3)، فتقول وفي هذه الخطة والتقسيم يجب أن تراعى حقوق الأمة السريانية الكلدانية وتضمن سلامتها، وسرعان ما جاءت معاهدة لوزان عام 1924م، التي نصت صراحة على حقوق الأمة الآشورية والتأكيد على قضية الشعب الآشوري بكامله، جاء فيها "وبدأت تطالب بحقوق الأمة وإسكانها في بلادها الأصلية وهي قسم من لواء الموصل وشماله وجبال حيكاري يسكنها السريان تحت رعاية حكومة محلية منهم تكون مسالمة لحكومة العراق، وذلك لأن الجيوش الآشورية هي التي احتلت تلك المناطق من يد الترك بقيادة البطل الآشوري المجرب آغا بطرس"، وتلا ذلك بعدئذ تشكيل لجنة بلجيكية هنغارية أسوجة عام 1925م، رفعت تقريرها إلى الجمعية العمومية موافقة على إلحاق الموصل بالعراق وترك حيكاري ضمن الحدود التركية بشرط السماح للسريان العودة إليها وأن تمنحهم حقوقهم القديمة وتضمن سلامتهم.

إلا أن كل هذه الأمور والمعاهدات بقيت حبراً على ورق، فمواطن الآشوريين تم تقسيمها بين عدة دول حديثة النشوء وفصلت بينها حدوداً سياسية، فتفرق أبناء الأمة يفصل بينهم حدود سياسية وحكومات مختلفة في اتجاهاتها السياسية والاجتماعية، ولم تكتفي دول الحلفاء بما جرى بل ساهمت مساهمة كبيرة مع حكومة ملك العراق في تنفيذ مجازر 1933م، التي أدت إلى ارتكاب مجازر لا إنسانية بحق الشعب الآشوري في العراق، لتنعقد بعدئذ جلسة لعصبة الأمم المتحدة في جنيف وتغرم العراق بغرامة مالية ولينزح قسم آخر من الآشوريين مرة أخرى ولكن هذه المرة إلى الخابور في الجزيرة السورية،وهكذا كانت تجتمع الدول الكبرى في هيئتها الدولية التي شكلتها نفاقاً لحماية مصالحها الاستعمارية ولتصدر قراراتها وتحبّر الأوراق وفي كل مرة كان ينخدع زعماء القضية الآشورية بهذه الدعوة البراقة ليدفع لقائها أبناء شعبهم ثمناً غالياً، حتى مزقت شمل الأمة وكادت المصائب والنكبات والفقر أن تودي بها، وهكذا أسدل التاريخ أوراقه في المحافل الدولية على القضية الآشورية لتبقى كل قرارات هذه الهيئة والاجتماعات الدولية ذكرى في زوايا التاريخ، وربما أن السبب الرئيسي لكل هذا التشتت وعمليات التهجير والتشريد وعدم إفساح المجال أمام الآشوريين للاستقرار في مناطقهم الأصلية هو فواح روائح البترول في هذه المناطق، فكان لا بد من خلق مثل هذه الظروف وحالات عدم الاستقرار لإيجاد الظروف المناسبة لتحقيق مآرب الاستعمار اللاإنسانية في نهب خيرات وثروات هذه البلاد بحجج واهية وبتجرد من الضمير الإنساني.

ـ  نبوغ الفكر القومي وأشهر من ناضل من أجل القضية الآشورية:


إن ما عاناه السريان (الآشوريين) من مآس ونكبات وويلات طيلة تلك السنين الطويلة بالإضافة إلى مرارة الهجرة والنزوح، فجرت مرارة الألم في قلوب أبناء هذه الأمة المنكوبة، وكانت هذه النكبات بمثابة الصدمة التي أفاقت الأمة من سباتها العميق الذي دام مئات السنين والذي كاد أن يودي ببقايا هذه الأمة العريقة التي عاشت منذ فجر التاريخ وما زالت تناطح وتصارع من أجل المحافظة على وجودها القومي وعلى تراثها وحضارتها كأمة حية تريد أن ترى لنفسها مكاناً تحت الشمس، كما أن للوعي الفكري الذي يتمتع به أبناء هذه الأمة دور كبير في تبلور الفكر القومي بسهولة، فبالرغم من كل ما جرى، لم تُغلق المدارس السريانية في كافة أنحاء تواجد الآشوريين حتى في أصعب الظروف، وهذا ما أدى إلى إبقاء شعلة الثقافة والوعي مُتقداً لدى أبناء شعبنا، هذا بالإضافة إلى انتشار الأفكار القومية التي برزت في أوربا والاستفادة من هذه الأفكار التي انتشرت بين الشعوب التي كانت خاضعة للدولة العثمانية.

لذا تسابق المفكرون والمثقفون من أبناء شعبنا لتأسيس الأندية الاجتماعية والثقافية حيثما حلوا،وإصدار المجلات الفكرية والقومية لاستنهاض الهمم وزرع الأمل بين أبناء الأمة المُشتتة وزيادة الروابط الفكرية والقومية المشتركة، وقد كان من أوائل من أسس الصحافة وكرسها لخدمة القضية الآشورية هو الصحفي الثائر آشور يوسف الخربوطلي الذي استشهد في سبيل تأدية رسالته التي ينادي بها على صفحات جريدته ܡܗܕܝܢܐ ܕܐܬܘܪܝܐ (مرشد الآشوريين)، ولذلك عد من الأحرار دعاة الإصلاح في عهد المجددين الأتراك عام 1908م، وقُتل فيما بعد من قبلهم، ثم كثرت الصحافة في الخمسينات وبالأخص في إيران، والتي تسعى للنضال وكان من أشهرها مجلتي جلجامش وآشور، بالإضافة إلى مجلة بيث نهرين التي كان يصدرها ويحررها المعلم نعوم فائق ثم مجلة حويوذو، وأن قمة الصحف القومية التي ظهرت بين الآشوريين منذ تأسيس الصحافة وحتى الآن هي مجلة (الجامعة السريانية)، لمحررها ومديرها الأستاذ فريد نزهه، والتي كانت تصدر في الأرجنتين وكانت تهتم بشكل خاص بالقضايا القومية العامة في الوطن وكان لها مراسلون ووكلاء في جميع أنحاء تواجد الآشوريين وقد واظب على إصدارها منذ عام 1934م، وحتى نهاية عام 1970م، حيث مات بعدها واستمر في إصدارها لمدة تزيد عن سبعة وثلاثين عاماً، فكانت منبراً لأحرار الأمة، وقد شارك في الكتابة فيها كثير من الأدباء والمفكرين القوميين أمثال سنحريب بالي وحنا عبدلكي وابراهيم موسى وبولس بيداري وغيرهم، كما تم إنشاء عدة هيئات اجتماعية وأدبية سواء في العراق أو سورية أو إيران، وقد كان لكل هذه الهيئات الاجتماعية والثقافية والصحف القومية دور كبير في تبلور ونمو الوعي القومي وظهور الحركات القومية التي نشأت في نهاية الخمسينات كحركة قومية سياسية تسعى للنضال من أجل القضية الآشورية على مستوى أبناء الأمة بكافة طوائفها المذهبية الدينية، ومن أشهر المناضلين القوميين الذين ناضلوا من أجل القضية الآشورية في النصف الأول من القرن العشرين.

1- مار شمعون بنيامين:  قاد الثورة الآشورية الكبرى ونضال الآشوريين من أجل الحياة والوجود في الحرب العالمية الأولى، فاوض روسيا مرات عديدة لمساعدة الآشوريين وحمايتهم من الأعداء، تعذب كثيراً خلال سنوات الحرب، عاصر الثورة الشيوعية عام 1917م، وكان أول المهنئين، ثم فاوض الحلفاء (بريطانيا) بعد انسحاب القوات الروسية من حيكاري وأورميا وحظي بوعد لتقديم المساعدة للآشوريي دون جدوى.

قُتل بمؤامرة حبكها سيمكو زعيم عشائر الشكاك الكردية بالتعاون مع الكابتن غريسي عام 1918م، وذلك عندما كان البطريرك في زيارة لسيمكو بناء على اقتراح الكابتن غريسي، وقد عثر على وثيقة في مقر سيمكو بعد هروبه تطلب منه قتل البطريرك بنيامين، من مهدي شمس الدين حاكم تبريز الإيرانية، وقد يكون للخطاب الذي ألقاه مار شمعون بنيامين بعد الثورة الاشتراكية مؤيداً خطواتها في إنهاء الحرب، دور كبير في تنفيذ المؤامرة البشعة لإنهاءه، وبالأخص فإن دول الحلفاء كانت تنظر بعين عدم الرضى والارتياح للثورة الشيوعية في الاتحاد السوفيتي.

2- الجنرال آغا بطرس:  كبير الجنرالات الآشوريين، وكان قائداً للجيوش الآشورية خلال ظروف الحرب العالمية الأولى وما بعدها هزم القوات التركية والكردية في معارك متعددة، سيطر على مناطق حيكاري واورميا طيلة فترة الحرب الكونية الأولى، عانى الكثير من السياسة المتذبذبة لروسيا القيصرية والحلفاء، قاد الفرقة الآشورية التي ذهبت كما ادعى الجنرال الإنكليزي ديسترويل للإلتقاء في منطقة ساينقلة مع قوات الحلفاء من أجل الحصول على الإمدادات والسلاح، وبالرغم من معارضته هذه الفكرة إلا أنه نفذها بعد إلحاح سورما خانم أخت البطريرك، وكانت الخديعة التي أدت إلى نزوح ربع مليون آشوري إلى العراق فيما بعد، قدم استقالته من قيادة الجيش الآشوري بعد ما لاحظ من دسائس ومؤامرات تحاك ضد الآشوريين وبتشجيع من بعض الزعماء الآشوريين أنفسهم، حضر مؤتمر جنيف عام 1924م مدافعاً عن حقوق الأمة الآشورية، ثم نفي إلى فرنسا ومات هناك.

3- مسعود الأمزيزخي:  لم يكن قائداً عسكرياً من قبل إلا أنه كان رجلاً مشهوراً بالشجاعة والمروءة، خلقت منه ظروف الحرب العالمية الأولى قائداً فذاً، ضُربت به الأمثال في طور عابدين، حيث قاد جموع المحاصرين في بلدة عين ورد ولمدة أكثر من شهرين متواصلين بعزلة كاملة عن العالم، واستطاع أن يدبر رجاله وينظمهم عسكرياً ويقاوم القوات التركية والكردية التي كان يربو عددها على عشرة آلاف مقاتل ويمنعها من دخول البلدة بعد أن كبدها خسائر كبيرة في الأرواح، قُتل بعد الحصار بعام تقريباً عام 1916م، في قرية كفري بينما كان يتجول في قرى طور عابدين يحث السريان على الثبات ويستنهض عزيمتهم.

4- آشور يوسف:  الصحفي الثائر من بلدة خربوت في آمد صاحب جريدة مرشد آثوريون، قتله المجددون الأتراك قبل الحرب العالمية الأولى لاعتباره أحد دعاة الإصلاح بما كان يصدره في مجلته وكان أول شهداء صحافة القضية الآشورية.

5- نعوم فائق:  المعلم الأول في القومية الآشورية ولد في آمد عام 1868م، شارك آشور يوسف في جريدته مرشد آثوريون هاجر خارج الوطن بعد نكبات المذابح في الحرب العالمية الأولى، أصدر عدة صحف في آمد وفي الغربة منها كوكب مدنحو وبيث نهرين والاتحاد التي كان يُصدرها مجاناً، ترك 34 مؤلفاً قومياً وأدبياً وكان من أوائل المفكرين القوميين الذين أدركوا بحسهم القومي وثقافتهم العالية معنى الفصل بين الدين والقومية وكان من أوائل أبناء كنيسة السريان الأرثوذكس الذين نادوا بالقومية الآشورية، حيث كان لا يزال البغض والحقد بين أبناء الأمة الواحدة بسبب الصراعات المذهبية، مات في الغربة عام 1930م، بعد أن وضع حجر الأساس في بنيان الفكر القومي الصحيح وأظهر درب النضال لأبناء قومه بكافة فئاتنهم ومذاهبهم المختلفة.

6- حنا عبدلكي القلعتمراوي:  ولد عام 1877م، في قلعة المرأة قرب ماردين، كان من كبار تجار دياربكر في الحرب العالمية الأولى، أنشأ لجنة سرية لمساعدة الروم المهاجرين في ديار بكر مما أدى إلى عزم الحكومة التركية على اعتقاله فنزح إلى سورية عام 1923م، إلى بلدة عامودة، وقف بوجه الفرنسيين في حادث عامودة المشؤوم عام 1937م، فتح أول مدرسة سريانية في عامودة وتولى إدارتها من عام 1928 وحتى عام 1945م، وكان الوكيل العام لمجلة الجامعة السريانية منذ عام 1935م، وحتى وفاته، كتب فيها مقالات كثيرة وكان يمدح ويقدح ويهاجم مآثر وأخطاء ومساوئ بعض رؤساء الأبرشيات للسريان الأرثوذكس، له عدة مؤلفات منها الصوت السرياني الذي انتقد فيه البطريرك أفرام برصوم الأول انتقاداً لاذعاً جداً، وقدم فيه بعض المقترحات الإصلاحية ثم أصدر المرحلة السريانية، فالبوق السرياني، ثم دستور إنهاض الأمة السريانية، حصل على دبلوم في الصحافة بالمراسلة من كلية الصحافة المصرية عام 1953م، كان من مؤسسي جمعية الكنيسة واللغة عام 1955م، مات في 31 تموز 1955م في مدينة القامشلي.

7- مالك ياقو:  ولد عام 1894م، في تياري العليا كان أحد قادة ثورة 1933 في العراق التي قامت بين الحكومة الملكية والآشوريين، عانى مأساة شعبه خلال الحرب العالمية الأولى رفض إلقاء السلاح بناء على أوامر الحكومة الملكية في العراق خوفاً من المذابح، نزح مع إخوانه إلى سورية بعد مذبحة سيميلي التي حصلت في السابع من آب 1933م،وسكن قرية تل تمر في الخابور، له مذكرات حول حروب الآشوريين في الحرب العالمية الأولى وثورة 1933م، هاجر إلى كنده ثم عاد إلى العراق بعد موافقة الحكومة العراقية عام 1973م، مات في بغداد في 25 كانون الثاني عام 1974م.

8- سويريوس أفرام برصوم:  كان مطراناً للسريان الأرثوذكس وكان عضواً في اللجنة الآشورية في جنيف لدى مندوبي دول الحلفاء، رأس السدة البطريركية للسريان الأرثوذكس ثم حارب بعدها الأفكار القومية، وكان مجالاً للنقد الشديد من مدير صحيفة الجامعة السريانية فريد نزهه والكاتب حنا عبدلكي وسنحريب بالي، توفي عام 1957م، له مؤلفات تاريخية ودينية كثيرة.

9ـ سنحريب بالي:  ولد في آمد عام 1878م، سُمي سنحريب بناء على طلب البطريرك يعقوب الثاني، شارك نعوم فائق في أعماله الصحفية،هاجر بعد مآس الحرب العالمية الأولى إلى أمريكا ثم انضم إلى مجلة الجامعة السريانية وكتب فيها مقالات قومية، هاجم خلالها أخطاء بعض رجال الدين من الأكليروس السرياني، شارك في تأسيس الجمعية القومية الآشورية وكان من مؤسسي الاتحاد الآشوري الأمريكي، توفي في 25 حزيران 1971م في أمريكا.

10- الأب بولس بيداري:  له مؤلف عرف بقنبلة بيداري كان مناضلاً قومياً، عاش في بلاد الرافدين ما بين العراق وسورية شارك بعدة مقالات في مجلة الجامعة السريانية، مات في العراق بعد نضال مرير وهو يتألم لما آل إليه أبناء قومه.

11- مار إيشايا شمعون:  بطريرك الطائفة الشرقية(الآشورية)، ناضل منذ نهاية عام 1933م، في الجمعية العمومية للأمم المتحدة متنقلاً بين جنيف ولندن للمطالبة بحقوق الآشوريين وحصل على بعض الوعود التي بقيت حبراً على ورق لأن بوادر الحرب العالمية الثانية كانت قد لاحت في الأفق، ذاق الألم والمرارة خلال بداية الحرب العالمية الأولى عندما استلم السدة البطريركية وهو صغير السن بعد مقتل البطريرك بنيامين ولاقى العذاب في العراق من يد حكومة الملك فيصل حيث نُفي من العراق عام 1933م، وقتُل بعد أن تزوج.

12- فريد نزهه:  ولد في حمص وهاجر إلى الأرجنتين مع قوافل المهاجرين الأوائل من سورية وهو من كبار أ دباء الآشورين الذين ناضلوا من أجل القضية الآشورية، أسس مجلة الجامعة السريانية في بيونس آيرس عام 1934م، وجعلها مجلة قومية تدافع عن حقوق وقضايا الأمة، وقف ضد أخطاء بعض رجال الأكليروس السرياني، وكان يوجه إليهم نقداً لاذعاً شديداً في كثير من الأحيان، حرمه البطريرك أفرام برصوم الأول من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بسبب مواقفه الصلبة ونقده اللاذع لبعض رجال الدين، رفع عنه الحرم البطريرك يعقوب الثالث عام 1957م، وكان إماماً للكتاب والصحفيين من أجل القضية الآشورية في العالم وجعل من مجلته التي أصدرها وترأسها أكثر من 37 عاماً منبراً حراً لكل أدباء القومية الآشورية في العالم وكان قد أسس لها وكلاء في الوطن والمهجر، برهن عن حقيقة المناضل الثوري الذي لا ييأس رغم كل الصعاب التي اعترضت طريقه، مات في 19 تشرين الأول 1971م، بعد أن خلف وراءه دوياً هائلاً عجز الموت عن إسكاته.

13- ابروهوم صومه:  أحد مفكري وأدباء القضية الآشورية، هاجر إلى البرازيل كغيره من المهاجرين من أبناء شعبنا ومن هناك بدأ النضال بالقلم شارك بمقالاته القومية على صفحات الجامعة السريانية، اختص في دراسة وتوضيح معنى القومية الآشورية، وكتب مقالات كثيرة حول تاريخ الآشوريين في الماضي والحاضر في الجامعة السريانية، له عدة مؤلفات منها (ܡܪܕܘܬܐ ܕܣܘܪܝܝܐ) الآداب السريانية في عشرة أجزاء، وكتاب مقالات في الأمة السريانية صدر عام 1979م، ولا يزال على قيد الحياة.

ـ  نشوء الحركات القومية السياسية للنضال من أجل القضية الآشورية:

كان لا بد أن يتمخض هذا النضال القومي والتراث الفكري والثقافي لأدباء الأمة ومفكريها وللمصائب والألم الذي ألم بأبناء شعبنا من جملة هذا التراث النضالي الذي خاضه أبناء القومية الآشورية في المجلات والصحف، أن يتحول إلى فعل عملي يحسس مشاعر الشبيبة المثقفة ويحركها من أجل السعي لتحقيق منظمات قومية سياسية تناضل لتأكيد الحقوق القومية للآشوريين في أرض الآباء والأجداد، فمن الطبيعي أن الشعب المُضطهد والمظلوم الذي يعاني من نكبات ومصائب ودسائس الاستعمار الذي هضم حقوقه القومية أن يبحث في تلمس طريقه بنفسه ومن خلال أبناءه المخلصين الذين يتحسسون لهذا الواقع المؤلم، ومن الطبيعي أن تتحرك الفئات المثقفة الواعية من أبناء الطبقات الفقيرة المحرومة التي شعرت بالذل والفقر والاضطهاد أن تبني أحزابها وهيئاتها السياسية الثورية التي تُسعى للخلاص من واقع الاستغلال الذي مارسه الاستعمار بحق أبناء شعبهم، وما مارسته الرجعية المحلية الخائنة والمتآمرة على شعبها مع الاستعمار، فكان من نتاج ذلك أن برزت المنظمة الآثورية الديمقراطية في 15 تموز 1957م، كأول حركة قومية سياسية تحررية من أبناء الشعب الكادح، بدأت تتلمس طريقها القومي الصحيح كجزء من حركات التحرر التي عانت بدورها من استبداد الاستعمار والإمبريالية وما زالت فكانت المنظمة الآثورية الديمقراطية أول حركة سياسية قومية طرحت مفهوم الآثورية وقضية الشعب الآشوري من منظور علمي ثوري إنساني،تناضل إلى جانب الشعوب الأخرى لتأكيد وجودها القومي في ظروف قاسية وصعبة، وفي ظروف لا يستوعب العالم معنى القضية الآثورية بالإضافة إلى التشويه الذي تعرضت له هذه القضية على مر التاريخ بسبب التمييع الذي تعرضت له خلال ظروف الحرب العالمية الأولى والثانية.

وقد عانى الرفاق المنظمون صعاب كثيرة حتى استطاعوا على مدى ست وعشرين عاماً أن يؤسسوا فروعاً للمنظمة الآثورية الديمقراطية في كافة أنحاء العالم التي يتواجد فيها شعبنا وتوضيح مفهوم الآثورية كحركة قومية سياسية إنسانية ولتوضيح دورها التقدمي أمام شعوب العالم بالرغم من كافة محاولات التشويه والتشهير التي تعرضت لها المسيرة النضالية للمنظمة من بعض المغرضين والمتآمرين من أبناء شعبنا ورميها بكافة النعوت والاتهامات الزائفة واستطاعت المنظمة من خلال مسيرتا النضالية الطويلة أن تُعري كل هذه الفئات لتوضح الطريق القومي والإنساني لمسيرة ونضال الشعب الآشوري بكافة فئاته وطوائفه الدينية السريانية والشرقية (الآشورية) والكلدانية.

وللمنظمة نشرة داخلية ناطقة باسم اللجنة المركزية للمنظمة الآثورية الديمقراطية تُدعى زلكي، ولها مجلات فرعية ناطقة باسم فروعها في العالم.

الاتحاد الآشوري العالمي: مؤسسة قومية اجتماعية نشأت في الولايات المتحدة الأمريكية بنهاية الستينات 1968م، وهي تمثل بشكل صوري مجموعة من الأندية والهيئات الاجتماعية الآشورية في الولايات المتحدة الأمريكية، ليس لها قواعد تنظيمية ملتزمة كما إنها لا تملك برنامج عمل واضح ومحدد، عقدت عدة مؤتمرات دورية في مدن أوربية وفي استراليا، وقد انقسم أخيراً إلى قسمين بسبب خلاف نشأ بين أعضاءه، ولكل قسم هيئته وقيادته المنفصلة، ويمكن أن يكون وسيلة دعائية تخدم القضية الآشورية عالمياً إذا أُحسن استغلاله من قبل القائمين على رأس القيادة فيه.

زوعا دخورارا: إحدى الحركات القومية الآشورية التي نشأت في أمريكا أيضاً في أوائل، ومن اسمها يُستدل أنها تسعى لتحرير نينوى أو إعادة مجدها، وهي تضم مجموعة من الشباب الآشوري في أمريكا ولا تضم هيئات قاعدية أيضاً وليس لها وجود في أرض الوطن كالاتحاد الآشوري العالمي.

حزب بيث نهرين الديمقراطي: وهو أيضاً حركة قومية تناضل من أجل القضية الآشورية، نشأ في أمريكا في بداية السبعينات لهم بعض الكتابات الفكرية بنشرات غير دورية، وقد قام بعض أعضاءه للآشوريين في سورية أملاً في البحث عن أعضاء، إلا أنهم بعد عدة زيارات خابت آمالهم، لأن ظروف العمل في الوطن ليست طريقاً مفروشة بالورود كما كانوا يتصورونه أو مجرد رفع شعارات ولافتات على المكاتب كما تعودوا في بلاد الغربة، وقد أنضم أخيراً إلى أحزاب المغرضة العراقية خارج العراق.

الأندية الآثورية في أوربا: وهي هيئات اجتماعية ثقافية قومية أنشأها أبناء شعبنا المهاجر من سورية وتركيا بنهاية الستينات في السويد وألمانيا وأوربا بشكل عام، وقد تكاثروا وزاد عددهم في السنوات الأخيرة حتى تجاوز الأربعين نادياً، فأسسوا لهم اتحادات تُعرف باتحاد الأندية الآثورية في السويد واتحاد الأندية الآثورية في ألمانيا، ونشأ اتحاد مشترك بين هذين الاتحادين عُرف باتحاد الأندية الآثورية في أوربا، لها انتخابات دورية كما أن لها مجلات ناطقة باسمها تُعرف باسم حويودو (ܚܘܝܕܐ) في السويد وايكرثو (ܐܝܓܪܬܐ) الرسالة في ألمانيا كما أسست لها لجان تُعرف بلجان السلام التابعة لاتحاد الأندية الآثورية، ويقتصر نشاطها على نشر الوعي الثقافي القومي للقضية الآثورية بين أبناء شعبنا في المهجر، وقد لاقت مقاومة عنيفة من بعض رجال الأكليروس في طائفة السريان الأرثوذكس نتج عنها صراع حاد ما زالت آثاره باقية.

الأندية السريانية في أوربا: نشأت تحت تأثير العواطف السريانية وكرد فعل على قيام الأندية الآثورية في منتصف السبعينات ومنذ قيامها حاول بعضهم معاداة الأندية الآثورية وخلق صراع معها بالتعاون مع بعض رجال الأكليروس، وللأسف فإن هذا الصراع فم يخدم القضية القومية لشعبنا لأنه كان مبني على الخصومة، وكان يمكن أن يوجه بشكل إيجابي ليتحول إلى صراع وتسابق من أجل خدمة القضية القومية لهذا الشعب لو أن قادة هذه الأندية كانوا يملكون الإدراك والوعي القومي الصحيح وحاجة أبناء أمتهم لقدراتهم وطاقاتهم دون أن يكون للتسمية وأسلوب النضال أي تأثير في عملية النضال نفسها لآن كلتا التسميتين السريانية والآشورية هما تسميتان لمسمى واحد، وهي تسمية لقضية الشعب الذي بنى حضارة الرافدين على مراحل التاريخ وما زال يسعى للمحافظة على وجوده، ويبلغ عدد هذه الأندية أيضاً حوالي ثلاثين نادياً، ولها مجلة ناطقة باسمها تُدعى بهرو سريويو (ܒܗܪܐ ܣܘܪܝܝܐ) النور السرياني.

الرابطة السريانية والرابطة الآشورية في لبنان: هيئتان نشأتا في ظروف الحرب القذرة التي قامت في لبنان وكان الهدف الرئيسي لهما، هو جمع أبناء الطائفتين السريانية والشرقية (الآشورية) ومنعهما من التشتت والضياع في عهد غياب الدولة والسلطة، ولكن للأسف لم تحققا الهدف الذي قامتا من أجله وهما لا تملكان ترخيص رسمي في الدولة اللبنانية.

الجمعية الثقافية الآشورية في لبنان: وهي هيئة ثقافية قومية نشأت في لبنان عام 1969م، بترخيص من الحكومة اللبنانية مهمتها إحياء التراث الثقافي والفكري والقومي، ضعف عملها خلال فترة الحرب اللبنانية وعاد نشاطها بعد الاستقرار النسبي وهي تقبل بداخلها أبناء شعبنا بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية أو المذهبية، لها لجنة ثقافية خاصة بها تُصدر نشراتها الداخلية.

الجمعية الثقافية الآشورية في إيران: تأسست بالخمسينات في طهران، أسست لها فروع في عبدان، واهتمت واهتمت باللجة العامية (السوادايا) بشكل خاص، وطبعت بها كتب المدارس الابتدائية وكتب قديمة في إيران، وأصدرت مجلة جلجامش ثم مجلة آشور انقطعت أخبارها نهائياً بعد قيام الثورة الإسلامية.
[/b][/size]



http://www.almahatta.net/historia.htm

428
المنبر الحر / واقع الآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى بمختلف طوائفهم سريان غربيين وسريان شرقيين:
« في: 15:37 13/05/2014  »
ـ  واقع الآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى بمختلف طوائفهم سريان غربيين وسريان شرقيين



http://www.almahatta.net/historia.htm

لقد عانى شعبنا بمختلف طوائفه مآس حقيقية يعجز قلم الكاتب عن وصفها، وان كانت الأسباب الظاهرية لهذه المآسي دينية إلا أنها في الحقيقة كانت ذات أبعاد قومية، وكما نعلم أن أسباب الحرب الكونية الأولى هي أسباب استعمارية بحتة وصراع ما بين البرجوازيات الأوروبية من اجل الحصول على مكاسب مادية في الشرق، فان نتائج هذه الحرب انعكست سلبا على الأقليات القومية بشكل عام وعلى أحفاد الآشوريين من سريان شرقيين وسريان غربيين بشكل خاص وقد كان لذلك أسباب عدة.

فكما نعلم أن الحرب كانت دائرة ما بين كتلتي الحلفاء والمحور وقد انضمت تركيا لكتلة المحور التي كانت تضم ألمانيا والنمسا ضد روسيا وبريطانيا وفرنسا، وقد ساهمت ألمانيا مساهمة كبيرة في المذابح التي تعرض لها أبناء شعبنا فكما نعلم أن الغالبية العظمى من سكان طور عبدين هم سريان أرثوذكس وان الكنيسة الروسية هي كنيسة أرثوذكسية كما أن روسيا أجرت اتصالات لكسب آشوريي هيكاري واوروميا بالإضافة إلى الأرمن من اجل مساعدتها ضد ألمانيا التي وقفت تركيا إلى جانبها، فأوعزت ألمانيا إلى تركيا بضرورة التخلص من الاقليات القومية كي لا تعرقل مؤخرة جيوشها وتدعم الحلفاء وتحصل على استقلالها وبذلك ستعرقل عملياتها الحربية ضد روسيا، فاغتنمت تركيا هذه الفرصة لتفتك بهذه الاقليات بغفلة عن العالم ولتحل مشاكلها على حساب هذه الاقليات وعلى حساب الضمير العالمي، فمارست عمليات القتل والتنكيل والتهجير بحق السريان الآشوريين والأرمن ونهب أرزاقهم وانتهكت حرمتهم دون وازع من ضمير، واستعانت بزعماء العشائر الكردية مستفيدة من وحدة الدين فيما بينهم لتنقلب عليهم أيضا فيما بعد وتبددهم، فتخلصت من مشاكل الاقليات القومية ضمن سلطتها مرحليا على الأقل، وقد كان للانقلاب الذي أحدثه المجددون الأتراك عام 1908 اثر كبير في عقد الآمال للحصول على حرية كاملة وقد خابت آمالهم عندما صرح الدكتور ناظم أحد مفكري الأتراك عندما قال "سنقنع الإغريق والعرب والألبانيين كيف سيكون بإمكاننا صنع شعب واحد منهم شعب ذو لغة واحدة".

وأمام هذا الواقع الجديد انضم الآشوريون في هيكاري إلى الكنيسة السلافية عام 1913م أملا في الحصول على دعم ومساعدة روسيا لحمايتهم، وبسبب عدم وجود ثقة متبادلة بين الاقليات القومية من آشوريين وأكراد وأرمن، فلم تتمكن هذه الاقليات من تحقيق تفاهم فيما بينها بسبب الخلافات والفرقات والصراعات الدينية والدسائس التي كرسها الاستعمار فيما بينها، فكانت دوما في حالة صراع دموي باسم الدين وقد استفادت الحكومة العثمانية من وحدة الدين لجلب زعماء العشائر الكردية إلى جانبها ضد الآشوريين من سريان شرقيين وغربيين في مناطق هيكاري واوروميا وطور عبدين أي في بلاد ما بين النهرين بالكامل، كما إن عدم وجود قيادة مدنية حكيمة للآشوريين في مناطق هيكاري واوروميا والاعتماد على البطريرك فقط كان له دور كبير في سقوط الآشوريين أمام الوعود الكاذبة بحمايتهم دون التأكد من صدق هذه الوعود وبالأخص من روسيا القيصرية قبل وخلال الحرب فقدم الآشوريون كل ما طلب منهم لمساعدة الحلفاء قبل وخلال الحرب دون الحصول إلا على (وعود ووليمة غداء أقامها الجنرال "نزروف" قائد حامية يريفان إلى مار شمعون بنيامين بطريرك الآشوريين و وسام منحته له الحكومة القيصرية).

وهذا الاتفاق أغاظ ألمانيا و النمسا و تركيا التي حرضت زعماء العشائر الكردية بالمقابل واستغلتهم لمساعدتها بضرب الآشوريين، وكانت النتيجة أن ضعفت جميع الفئات وأدى ذلك إلى بسط الحكومة التركية سيطرتها الكاملة على المنطقة وقد أنهت دول الحلفاء وبالأخص بريطانيا دورها التآمري القذر بإنهاء الآشوريين كقضية وكشعب ذو تواجد بشري في مواقعهم الجغرافية بعد ثورة أكتوبر عام 1917م في روسيا وسحب القوات الروسية من تركيا و إيران (هكاري) بل زادت في عمليات التباعد والحقد بين الآشوريين و الأكراد و تآمرت على هجرة الآشوريين التي قادتها سورما خانم أخت البطريرك مار شمعون بنيامين بعد مقتله، وكانت الهجرة الرهيبة باتجاه الموصل والتي أودت بحياة 50 آلف من رجال وأطفال ونساء في الطريق.

أما في وضع بقية السريان في طور عبدين وبقية بلاد الرافدين يختلف عن واقع الآشوريين (السريان الشرقيين) فالبعثات التبشيرية لم تحقق نجاحا يذكر كما قلنا ولم يتقبلوا مشورة الدول الأوروبية أو التعاون معهم ولم يدخلوا في تحالفات مع أية جهة أخرى، وكما قلنا فان انجرار منطقة بلاد الرافدين إلى صراع قومي ممزوج بتأثير ديني مشترك كما بينا في السابق بالإضافة إلى طمع زعماء عشائر الأكراد في أموال السريان بتشجيع من السلطات التركية كان له الدور الكبير مما عاناه السريان من مذابح ومآس وسلب ونهب وبالطبع فان كل ذلك يعود إلى واقع التخلف والجهل الذي طبق على شعوب الدولة العثمانية، فاتبعت سياسة فرق تسد بحذافيرها ضد شعوب المنطقة أما جمعية الاتحاد والترقي التركية فقالت "بما أن الأرمن يأتون بأعمال تخالف السنن ويخزنون الأسلحة فاستدراكا لمشاغبتهم تقرر أن يساقوا جميعا إلى ولايتي الموصل وسوريا على إن تكون أموالهم وأنفسهم في أمان وقد أصدرنا الأوامر لإسكانهم ريثما تضع الحرب أو زارها".

إلا أن الحقيقة كانت غير ذلك تماما فان قوافل الأرمن أبيدت قبل وصولها إلى طور عبدين، وقد اغتنمت الحكومة العثمانية كل هذه الظروف من نشوء الحقد الديني القومي بالتخلص نهائيا من السريان أيضا فأثارت زعماء العشائر الكردية لمساعدتها بالقضاء على مناطق السريان في بلاد الرافدين وطور عبدين بالكامل، أثارت نار اضطهاد عنيف ضد قرى طور عبدين وجاهرت بإبادة المسيحيين في البلاد فاجتاحت القوات التركية والكردية اكثر من 30 قرية وبلدة سريانية في طور عبدين ودمرتها عن بكرة أبيها عدا بعض القرى التي قاومت وحاربت متحصنة في قراها مثل عين ورد وآزخ التي لجا إليهما عدد كبير من سكان القرى التي دمرت في مناطق طور عبدين وبعض القرى الأخرى مثل انحل وباسبرينا التي لم تصل إليها الحروب بسبب صمود القرى التي قاومت ودافعت عن نفسها.

وقد بلغ عدد القتلى والضحايا من السريان الآشوريين أكثر من 150 ألف من بلادهم عدا الذين سُبيوا من الأطفال والنساء بالإضافة إلى تدمير ممتلكاتهم وتهجيرهم من بلادهم، كما بلغ عدد الذين هاجروا أيضاً أكثر من مائة الفٍ هاموا على وجوههم خارج الوطن من الاضطهاد وهروباً من الظلم.

فقد وصلت قوافل المهاجرين إلى سنجار مشياً على الأقدام بالإضافة إلى هجرات السريان الآشوريين إلى فلسطين ولبنان والأمريكتين وروسيا ومصر واليونان وفرنسا والهند، ونزوح فئة أخرى إلى سورية والعراق، كل هذه المآس والنكبات خلقت واقعاً موحداً للشعور بالمرارة والألم وساهمت هذه المآس في نشر الوعي القومي وتبلوره كوعي ثقافي وكحركات قومية واجتماعية سعت لخلق تفاهم وألفة بين جميع (الآشوريين) السريان بكافة طوائفهم ومذاهبهم المختلفة.

ـ  واقع القضية الآشورية فيما بين الحربين العالميتين:


إن النكبات والمآس التي حلت بالسريان الآشوريين كانت السبب الرئيسي الذي أدى إلى تشتت أبناء هذه الأمة بكافة طوائفهم ومذاهبهم الدينية، وكما أكدنا أن شذراتهم وصلت إلى الهند وروسيا وفلسطين ولبنان والأمريكتين فتفرقوا في أنحاء المعمورة ليكونوا لطخة عار في جبين ديمقراطية الأنظمة الرأسمالية ومشاعرها اللاإنسانية الزائفة، كما نزح قسم كبير منهم إلى العراق وسورية وإيران تاركين مناطقهم الحصينة مستفيدين من استتباب الأمن في هذه المناطق نوعاً ما وبحثاً عن لقمة الخبز بعد تشردهم ونهب ممتلكاتهم وأرزاقهم وما أن وصلوا إلى هذه البلاد حتى تلقفهم الحلفاء مستفيدين من ظروف التشرد والعوز والفاقة التي كانت تلم بسريان طور عابدين وآشوريي حيكاري وأورمية فجندوا قسماً منهم كقوة وطنية محلية تابعة للحلفاء لقاء، فطبق الحلفاء المثل القائل"يقتل القتيل ويمشي بجنازته"، فدسائس الحلفاء أودت بحياة مئات الآلاف منهم وشتتتهم دون رحمة، ثم سخرتهم لخدمتها لقاء ما يُعرف بالرواتب للمعيشة، وقد كان لظروف الاضطهاد والشعور بالظلم والخوف أثر كبير في التطوع بالجيش الفرنسي والبريطاني أملاً في الشعور بالطمأنينة والحماية، وهكذا وقع أحفاد الإمبراطورية الآشورية البابلية ضحية سهلة بيد غدرات الزمان ولقمة سائغة لمصاصي دماء الإنسانية، فما أن وضعت الحروب أوزارها حتى انتشى الحلفاء من خمرة النصر مُقسمين تركة الرجل المريض فيما بينهم.

وفي هذه الأثناء تشكلت لجنة لبحث قضية الآشوريين بمختلف طوائفهم وكان من بين أعضائها المطران أفرام برصوم (أفرام برصوم الأول البطريرك بعدئذ)، فخلال معاهدة باريس عام 1919م وقفت هذه اللجنة لتعرض القضية الآشورية على مندوبي الدول ذات الشأن ولم يحصلوا إلا على معاهدات بقيت حبراً على ورق.

وفي معاهدة سيفر التي عقدت في 10 آب عام 1920م، نصت المادة 62 والمادة (27ع 2-3)، فتقول وفي هذه الخطة والتقسيم يجب أن تراعى حقوق الأمة السريانية الكلدانية وتضمن سلامتها، وسرعان ما جاءت معاهدة لوزان عام 1924م، التي نصت صراحة على حقوق الأمة الآشورية والتأكيد على قضية الشعب الآشوري بكامله، جاء فيها "وبدأت تطالب بحقوق الأمة وإسكانها في بلادها الأصلية وهي قسم من لواء الموصل وشماله وجبال حيكاري يسكنها السريان تحت رعاية حكومة محلية منهم تكون مسالمة لحكومة العراق، وذلك لأن الجيوش الآشورية هي التي احتلت تلك المناطق من يد الترك بقيادة البطل الآشوري المجرب آغا بطرس"، وتلا ذلك بعدئذ تشكيل لجنة بلجيكية هنغارية أسوجة عام 1925م، رفعت تقريرها إلى الجمعية العمومية موافقة على إلحاق الموصل بالعراق وترك حيكاري ضمن الحدود التركية بشرط السماح للسريان العودة إليها وأن تمنحهم حقوقهم القديمة وتضمن سلامتهم.

إلا أن كل هذه الأمور والمعاهدات بقيت حبراً على ورق، فمواطن الآشوريين تم تقسيمها بين عدة دول حديثة النشوء وفصلت بينها حدوداً سياسية، فتفرق أبناء الأمة يفصل بينهم حدود سياسية وحكومات مختلفة في اتجاهاتها السياسية والاجتماعية، ولم تكتفي دول الحلفاء بما جرى بل ساهمت مساهمة كبيرة مع حكومة ملك العراق في تنفيذ مجازر 1933م، التي أدت إلى ارتكاب مجازر لا إنسانية بحق الشعب الآشوري في العراق، لتنعقد بعدئذ جلسة لعصبة الأمم المتحدة في جنيف وتغرم العراق بغرامة مالية ولينزح قسم آخر من الآشوريين مرة أخرى ولكن هذه المرة إلى الخابور في الجزيرة السورية،وهكذا كانت تجتمع الدول الكبرى في هيئتها الدولية التي شكلتها نفاقاً لحماية مصالحها الاستعمارية ولتصدر قراراتها وتحبّر الأوراق وفي كل مرة كان ينخدع زعماء القضية الآشورية بهذه الدعوة البراقة ليدفع لقائها أبناء شعبهم ثمناً غالياً، حتى مزقت شمل الأمة وكادت المصائب والنكبات والفقر أن تودي بها، وهكذا أسدل التاريخ أوراقه في المحافل الدولية على القضية الآشورية لتبقى كل قرارات هذه الهيئة والاجتماعات الدولية ذكرى في زوايا التاريخ، وربما أن السبب الرئيسي لكل هذا التشتت وعمليات التهجير والتشريد وعدم إفساح المجال أمام الآشوريين للاستقرار في مناطقهم الأصلية هو فواح روائح البترول في هذه المناطق، فكان لا بد من خلق مثل هذه الظروف وحالات عدم الاستقرار لإيجاد الظروف المناسبة لتحقيق مآرب الاستعمار اللاإنسانية في نهب خيرات وثروات هذه البلاد بحجج واهية وبتجرد من الضمير الإنساني.

ـ  نبوغ الفكر القومي وأشهر من ناضل من أجل القضية الآشورية:


إن ما عاناه السريان (الآشوريين) من مآس ونكبات وويلات طيلة تلك السنين الطويلة بالإضافة إلى مرارة الهجرة والنزوح، فجرت مرارة الألم في قلوب أبناء هذه الأمة المنكوبة، وكانت هذه النكبات بمثابة الصدمة التي أفاقت الأمة من سباتها العميق الذي دام مئات السنين والذي كاد أن يودي ببقايا هذه الأمة العريقة التي عاشت منذ فجر التاريخ وما زالت تناطح وتصارع من أجل المحافظة على وجودها القومي وعلى تراثها وحضارتها كأمة حية تريد أن ترى لنفسها مكاناً تحت الشمس، كما أن للوعي الفكري الذي يتمتع به أبناء هذه الأمة دور كبير في تبلور الفكر القومي بسهولة، فبالرغم من كل ما جرى، لم تُغلق المدارس السريانية في كافة أنحاء تواجد الآشوريين حتى في أصعب الظروف، وهذا ما أدى إلى إبقاء شعلة الثقافة والوعي مُتقداً لدى أبناء شعبنا، هذا بالإضافة إلى انتشار الأفكار القومية التي برزت في أوربا والاستفادة من هذه الأفكار التي انتشرت بين الشعوب التي كانت خاضعة للدولة العثمانية.

لذا تسابق المفكرون والمثقفون من أبناء شعبنا لتأسيس الأندية الاجتماعية والثقافية حيثما حلوا،وإصدار المجلات الفكرية والقومية لاستنهاض الهمم وزرع الأمل بين أبناء الأمة المُشتتة وزيادة الروابط الفكرية والقومية المشتركة، وقد كان من أوائل من أسس الصحافة وكرسها لخدمة القضية الآشورية هو الصحفي الثائر آشور يوسف الخربوطلي الذي استشهد في سبيل تأدية رسالته التي ينادي بها على صفحات جريدته ܡܗܕܝܢܐ ܕܐܬܘܪܝܐ (مرشد الآشوريين)، ولذلك عد من الأحرار دعاة الإصلاح في عهد المجددين الأتراك عام 1908م، وقُتل فيما بعد من قبلهم، ثم كثرت الصحافة في الخمسينات وبالأخص في إيران، والتي تسعى للنضال وكان من أشهرها مجلتي جلجامش وآشور، بالإضافة إلى مجلة بيث نهرين التي كان يصدرها ويحررها المعلم نعوم فائق ثم مجلة حويوذو، وأن قمة الصحف القومية التي ظهرت بين الآشوريين منذ تأسيس الصحافة وحتى الآن هي مجلة (الجامعة السريانية)، لمحررها ومديرها الأستاذ فريد نزهه، والتي كانت تصدر في الأرجنتين وكانت تهتم بشكل خاص بالقضايا القومية العامة في الوطن وكان لها مراسلون ووكلاء في جميع أنحاء تواجد الآشوريين وقد واظب على إصدارها منذ عام 1934م، وحتى نهاية عام 1970م، حيث مات بعدها واستمر في إصدارها لمدة تزيد عن سبعة وثلاثين عاماً، فكانت منبراً لأحرار الأمة، وقد شارك في الكتابة فيها كثير من الأدباء والمفكرين القوميين أمثال سنحريب بالي وحنا عبدلكي وابراهيم موسى وبولس بيداري وغيرهم، كما تم إنشاء عدة هيئات اجتماعية وأدبية سواء في العراق أو سورية أو إيران، وقد كان لكل هذه الهيئات الاجتماعية والثقافية والصحف القومية دور كبير في تبلور ونمو الوعي القومي وظهور الحركات القومية التي نشأت في نهاية الخمسينات كحركة قومية سياسية تسعى للنضال من أجل القضية الآشورية على مستوى أبناء الأمة بكافة طوائفها المذهبية الدينية، ومن أشهر المناضلين القوميين الذين ناضلوا من أجل القضية الآشورية في النصف الأول من القرن العشرين.

1- مار شمعون بنيامين:  قاد الثورة الآشورية الكبرى ونضال الآشوريين من أجل الحياة والوجود في الحرب العالمية الأولى، فاوض روسيا مرات عديدة لمساعدة الآشوريين وحمايتهم من الأعداء، تعذب كثيراً خلال سنوات الحرب، عاصر الثورة الشيوعية عام 1917م، وكان أول المهنئين، ثم فاوض الحلفاء (بريطانيا) بعد انسحاب القوات الروسية من حيكاري وأورميا وحظي بوعد لتقديم المساعدة للآشوريي دون جدوى.

قُتل بمؤامرة حبكها سيمكو زعيم عشائر الشكاك الكردية بالتعاون مع الكابتن غريسي عام 1918م، وذلك عندما كان البطريرك في زيارة لسيمكو بناء على اقتراح الكابتن غريسي، وقد عثر على وثيقة في مقر سيمكو بعد هروبه تطلب منه قتل البطريرك بنيامين، من مهدي شمس الدين حاكم تبريز الإيرانية، وقد يكون للخطاب الذي ألقاه مار شمعون بنيامين بعد الثورة الاشتراكية مؤيداً خطواتها في إنهاء الحرب، دور كبير في تنفيذ المؤامرة البشعة لإنهاءه، وبالأخص فإن دول الحلفاء كانت تنظر بعين عدم الرضى والارتياح للثورة الشيوعية في الاتحاد السوفيتي.

2- الجنرال آغا بطرس:  كبير الجنرالات الآشوريين، وكان قائداً للجيوش الآشورية خلال ظروف الحرب العالمية الأولى وما بعدها هزم القوات التركية والكردية في معارك متعددة، سيطر على مناطق حيكاري واورميا طيلة فترة الحرب الكونية الأولى، عانى الكثير من السياسة المتذبذبة لروسيا القيصرية والحلفاء، قاد الفرقة الآشورية التي ذهبت كما ادعى الجنرال الإنكليزي ديسترويل للإلتقاء في منطقة ساينقلة مع قوات الحلفاء من أجل الحصول على الإمدادات والسلاح، وبالرغم من معارضته هذه الفكرة إلا أنه نفذها بعد إلحاح سورما خانم أخت البطريرك، وكانت الخديعة التي أدت إلى نزوح ربع مليون آشوري إلى العراق فيما بعد، قدم استقالته من قيادة الجيش الآشوري بعد ما لاحظ من دسائس ومؤامرات تحاك ضد الآشوريين وبتشجيع من بعض الزعماء الآشوريين أنفسهم، حضر مؤتمر جنيف عام 1924م مدافعاً عن حقوق الأمة الآشورية، ثم نفي إلى فرنسا ومات هناك.

3- مسعود الأمزيزخي:  لم يكن قائداً عسكرياً من قبل إلا أنه كان رجلاً مشهوراً بالشجاعة والمروءة، خلقت منه ظروف الحرب العالمية الأولى قائداً فذاً، ضُربت به الأمثال في طور عابدين، حيث قاد جموع المحاصرين في بلدة عين ورد ولمدة أكثر من شهرين متواصلين بعزلة كاملة عن العالم، واستطاع أن يدبر رجاله وينظمهم عسكرياً ويقاوم القوات التركية والكردية التي كان يربو عددها على عشرة آلاف مقاتل ويمنعها من دخول البلدة بعد أن كبدها خسائر كبيرة في الأرواح، قُتل بعد الحصار بعام تقريباً عام 1916م، في قرية كفري بينما كان يتجول في قرى طور عابدين يحث السريان على الثبات ويستنهض عزيمتهم.

4- آشور يوسف:  الصحفي الثائر من بلدة خربوت في آمد صاحب جريدة مرشد آثوريون، قتله المجددون الأتراك قبل الحرب العالمية الأولى لاعتباره أحد دعاة الإصلاح بما كان يصدره في مجلته وكان أول شهداء صحافة القضية الآشورية.

5- نعوم فائق:  المعلم الأول في القومية الآشورية ولد في آمد عام 1868م، شارك آشور يوسف في جريدته مرشد آثوريون هاجر خارج الوطن بعد نكبات المذابح في الحرب العالمية الأولى، أصدر عدة صحف في آمد وفي الغربة منها كوكب مدنحو وبيث نهرين والاتحاد التي كان يُصدرها مجاناً، ترك 34 مؤلفاً قومياً وأدبياً وكان من أوائل المفكرين القوميين الذين أدركوا بحسهم القومي وثقافتهم العالية معنى الفصل بين الدين والقومية وكان من أوائل أبناء كنيسة السريان الأرثوذكس الذين نادوا بالقومية الآشورية، حيث كان لا يزال البغض والحقد بين أبناء الأمة الواحدة بسبب الصراعات المذهبية، مات في الغربة عام 1930م، بعد أن وضع حجر الأساس في بنيان الفكر القومي الصحيح وأظهر درب النضال لأبناء قومه بكافة فئاتنهم ومذاهبهم المختلفة.

6- حنا عبدلكي القلعتمراوي:  ولد عام 1877م، في قلعة المرأة قرب ماردين، كان من كبار تجار دياربكر في الحرب العالمية الأولى، أنشأ لجنة سرية لمساعدة الروم المهاجرين في ديار بكر مما أدى إلى عزم الحكومة التركية على اعتقاله فنزح إلى سورية عام 1923م، إلى بلدة عامودة، وقف بوجه الفرنسيين في حادث عامودة المشؤوم عام 1937م، فتح أول مدرسة سريانية في عامودة وتولى إدارتها من عام 1928 وحتى عام 1945م، وكان الوكيل العام لمجلة الجامعة السريانية منذ عام 1935م، وحتى وفاته، كتب فيها مقالات كثيرة وكان يمدح ويقدح ويهاجم مآثر وأخطاء ومساوئ بعض رؤساء الأبرشيات للسريان الأرثوذكس، له عدة مؤلفات منها الصوت السرياني الذي انتقد فيه البطريرك أفرام برصوم الأول انتقاداً لاذعاً جداً، وقدم فيه بعض المقترحات الإصلاحية ثم أصدر المرحلة السريانية، فالبوق السرياني، ثم دستور إنهاض الأمة السريانية، حصل على دبلوم في الصحافة بالمراسلة من كلية الصحافة المصرية عام 1953م، كان من مؤسسي جمعية الكنيسة واللغة عام 1955م، مات في 31 تموز 1955م في مدينة القامشلي.

7- مالك ياقو:  ولد عام 1894م، في تياري العليا كان أحد قادة ثورة 1933 في العراق التي قامت بين الحكومة الملكية والآشوريين، عانى مأساة شعبه خلال الحرب العالمية الأولى رفض إلقاء السلاح بناء على أوامر الحكومة الملكية في العراق خوفاً من المذابح، نزح مع إخوانه إلى سورية بعد مذبحة سيميلي التي حصلت في السابع من آب 1933م،وسكن قرية تل تمر في الخابور، له مذكرات حول حروب الآشوريين في الحرب العالمية الأولى وثورة 1933م، هاجر إلى كنده ثم عاد إلى العراق بعد موافقة الحكومة العراقية عام 1973م، مات في بغداد في 25 كانون الثاني عام 1974م.

8- سويريوس أفرام برصوم:  كان مطراناً للسريان الأرثوذكس وكان عضواً في اللجنة الآشورية في جنيف لدى مندوبي دول الحلفاء، رأس السدة البطريركية للسريان الأرثوذكس ثم حارب بعدها الأفكار القومية، وكان مجالاً للنقد الشديد من مدير صحيفة الجامعة السريانية فريد نزهه والكاتب حنا عبدلكي وسنحريب بالي، توفي عام 1957م، له مؤلفات تاريخية ودينية كثيرة.

9ـ سنحريب بالي:  ولد في آمد عام 1878م، سُمي سنحريب بناء على طلب البطريرك يعقوب الثاني، شارك نعوم فائق في أعماله الصحفية،هاجر بعد مآس الحرب العالمية الأولى إلى أمريكا ثم انضم إلى مجلة الجامعة السريانية وكتب فيها مقالات قومية، هاجم خلالها أخطاء بعض رجال الدين من الأكليروس السرياني، شارك في تأسيس الجمعية القومية الآشورية وكان من مؤسسي الاتحاد الآشوري الأمريكي، توفي في 25 حزيران 1971م في أمريكا.

10- الأب بولس بيداري:  له مؤلف عرف بقنبلة بيداري كان مناضلاً قومياً، عاش في بلاد الرافدين ما بين العراق وسورية شارك بعدة مقالات في مجلة الجامعة السريانية، مات في العراق بعد نضال مرير وهو يتألم لما آل إليه أبناء قومه.

11- مار إيشايا شمعون:  بطريرك الطائفة الشرقية(الآشورية)، ناضل منذ نهاية عام 1933م، في الجمعية العمومية للأمم المتحدة متنقلاً بين جنيف ولندن للمطالبة بحقوق الآشوريين وحصل على بعض الوعود التي بقيت حبراً على ورق لأن بوادر الحرب العالمية الثانية كانت قد لاحت في الأفق، ذاق الألم والمرارة خلال بداية الحرب العالمية الأولى عندما استلم السدة البطريركية وهو صغير السن بعد مقتل البطريرك بنيامين ولاقى العذاب في العراق من يد حكومة الملك فيصل حيث نُفي من العراق عام 1933م، وقتُل بعد أن تزوج.

12- فريد نزهه:  ولد في حمص وهاجر إلى الأرجنتين مع قوافل المهاجرين الأوائل من سورية وهو من كبار أ دباء الآشورين الذين ناضلوا من أجل القضية الآشورية، أسس مجلة الجامعة السريانية في بيونس آيرس عام 1934م، وجعلها مجلة قومية تدافع عن حقوق وقضايا الأمة، وقف ضد أخطاء بعض رجال الأكليروس السرياني، وكان يوجه إليهم نقداً لاذعاً شديداً في كثير من الأحيان، حرمه البطريرك أفرام برصوم الأول من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بسبب مواقفه الصلبة ونقده اللاذع لبعض رجال الدين، رفع عنه الحرم البطريرك يعقوب الثالث عام 1957م، وكان إماماً للكتاب والصحفيين من أجل القضية الآشورية في العالم وجعل من مجلته التي أصدرها وترأسها أكثر من 37 عاماً منبراً حراً لكل أدباء القومية الآشورية في العالم وكان قد أسس لها وكلاء في الوطن والمهجر، برهن عن حقيقة المناضل الثوري الذي لا ييأس رغم كل الصعاب التي اعترضت طريقه، مات في 19 تشرين الأول 1971م، بعد أن خلف وراءه دوياً هائلاً عجز الموت عن إسكاته.

13- ابروهوم صومه:  أحد مفكري وأدباء القضية الآشورية، هاجر إلى البرازيل كغيره من المهاجرين من أبناء شعبنا ومن هناك بدأ النضال بالقلم شارك بمقالاته القومية على صفحات الجامعة السريانية، اختص في دراسة وتوضيح معنى القومية الآشورية، وكتب مقالات كثيرة حول تاريخ الآشوريين في الماضي والحاضر في الجامعة السريانية، له عدة مؤلفات منها (ܡܪܕܘܬܐ ܕܣܘܪܝܝܐ) الآداب السريانية في عشرة أجزاء، وكتاب مقالات في الأمة السريانية صدر عام 1979م، ولا يزال على قيد الحياة.

ـ  نشوء الحركات القومية السياسية للنضال من أجل القضية الآشورية:

كان لا بد أن يتمخض هذا النضال القومي والتراث الفكري والثقافي لأدباء الأمة ومفكريها وللمصائب والألم الذي ألم بأبناء شعبنا من جملة هذا التراث النضالي الذي خاضه أبناء القومية الآشورية في المجلات والصحف، أن يتحول إلى فعل عملي يحسس مشاعر الشبيبة المثقفة ويحركها من أجل السعي لتحقيق منظمات قومية سياسية تناضل لتأكيد الحقوق القومية للآشوريين في أرض الآباء والأجداد، فمن الطبيعي أن الشعب المُضطهد والمظلوم الذي يعاني من نكبات ومصائب ودسائس الاستعمار الذي هضم حقوقه القومية أن يبحث في تلمس طريقه بنفسه ومن خلال أبناءه المخلصين الذين يتحسسون لهذا الواقع المؤلم، ومن الطبيعي أن تتحرك الفئات المثقفة الواعية من أبناء الطبقات الفقيرة المحرومة التي شعرت بالذل والفقر والاضطهاد أن تبني أحزابها وهيئاتها السياسية الثورية التي تُسعى للخلاص من واقع الاستغلال الذي مارسه الاستعمار بحق أبناء شعبهم، وما مارسته الرجعية المحلية الخائنة والمتآمرة على شعبها مع الاستعمار، فكان من نتاج ذلك أن برزت المنظمة الآثورية الديمقراطية في 15 تموز 1957م، كأول حركة قومية سياسية تحررية من أبناء الشعب الكادح، بدأت تتلمس طريقها القومي الصحيح كجزء من حركات التحرر التي عانت بدورها من استبداد الاستعمار والإمبريالية وما زالت فكانت المنظمة الآثورية الديمقراطية أول حركة سياسية قومية طرحت مفهوم الآثورية وقضية الشعب الآشوري من منظور علمي ثوري إنساني،تناضل إلى جانب الشعوب الأخرى لتأكيد وجودها القومي في ظروف قاسية وصعبة، وفي ظروف لا يستوعب العالم معنى القضية الآثورية بالإضافة إلى التشويه الذي تعرضت له هذه القضية على مر التاريخ بسبب التمييع الذي تعرضت له خلال ظروف الحرب العالمية الأولى والثانية.

وقد عانى الرفاق المنظمون صعاب كثيرة حتى استطاعوا على مدى ست وعشرين عاماً أن يؤسسوا فروعاً للمنظمة الآثورية الديمقراطية في كافة أنحاء العالم التي يتواجد فيها شعبنا وتوضيح مفهوم الآثورية كحركة قومية سياسية إنسانية ولتوضيح دورها التقدمي أمام شعوب العالم بالرغم من كافة محاولات التشويه والتشهير التي تعرضت لها المسيرة النضالية للمنظمة من بعض المغرضين والمتآمرين من أبناء شعبنا ورميها بكافة النعوت والاتهامات الزائفة واستطاعت المنظمة من خلال مسيرتا النضالية الطويلة أن تُعري كل هذه الفئات لتوضح الطريق القومي والإنساني لمسيرة ونضال الشعب الآشوري بكافة فئاته وطوائفه الدينية السريانية والشرقية (الآشورية) والكلدانية.

وللمنظمة نشرة داخلية ناطقة باسم اللجنة المركزية للمنظمة الآثورية الديمقراطية تُدعى زلكي، ولها مجلات فرعية ناطقة باسم فروعها في العالم.

الاتحاد الآشوري العالمي: مؤسسة قومية اجتماعية نشأت في الولايات المتحدة الأمريكية بنهاية الستينات 1968م، وهي تمثل بشكل صوري مجموعة من الأندية والهيئات الاجتماعية الآشورية في الولايات المتحدة الأمريكية، ليس لها قواعد تنظيمية ملتزمة كما إنها لا تملك برنامج عمل واضح ومحدد، عقدت عدة مؤتمرات دورية في مدن أوربية وفي استراليا، وقد انقسم أخيراً إلى قسمين بسبب خلاف نشأ بين أعضاءه، ولكل قسم هيئته وقيادته المنفصلة، ويمكن أن يكون وسيلة دعائية تخدم القضية الآشورية عالمياً إذا أُحسن استغلاله من قبل القائمين على رأس القيادة فيه.

زوعا دخورارا: إحدى الحركات القومية الآشورية التي نشأت في أمريكا أيضاً في أوائل، ومن اسمها يُستدل أنها تسعى لتحرير نينوى أو إعادة مجدها، وهي تضم مجموعة من الشباب الآشوري في أمريكا ولا تضم هيئات قاعدية أيضاً وليس لها وجود في أرض الوطن كالاتحاد الآشوري العالمي.

حزب بيث نهرين الديمقراطي: وهو أيضاً حركة قومية تناضل من أجل القضية الآشورية، نشأ في أمريكا في بداية السبعينات لهم بعض الكتابات الفكرية بنشرات غير دورية، وقد قام بعض أعضاءه للآشوريين في سورية أملاً في البحث عن أعضاء، إلا أنهم بعد عدة زيارات خابت آمالهم، لأن ظروف العمل في الوطن ليست طريقاً مفروشة بالورود كما كانوا يتصورونه أو مجرد رفع شعارات ولافتات على المكاتب كما تعودوا في بلاد الغربة، وقد أنضم أخيراً إلى أحزاب المغرضة العراقية خارج العراق.

الأندية الآثورية في أوربا: وهي هيئات اجتماعية ثقافية قومية أنشأها أبناء شعبنا المهاجر من سورية وتركيا بنهاية الستينات في السويد وألمانيا وأوربا بشكل عام، وقد تكاثروا وزاد عددهم في السنوات الأخيرة حتى تجاوز الأربعين نادياً، فأسسوا لهم اتحادات تُعرف باتحاد الأندية الآثورية في السويد واتحاد الأندية الآثورية في ألمانيا، ونشأ اتحاد مشترك بين هذين الاتحادين عُرف باتحاد الأندية الآثورية في أوربا، لها انتخابات دورية كما أن لها مجلات ناطقة باسمها تُعرف باسم حويودو (ܚܘܝܕܐ) في السويد وايكرثو (ܐܝܓܪܬܐ) الرسالة في ألمانيا كما أسست لها لجان تُعرف بلجان السلام التابعة لاتحاد الأندية الآثورية، ويقتصر نشاطها على نشر الوعي الثقافي القومي للقضية الآثورية بين أبناء شعبنا في المهجر، وقد لاقت مقاومة عنيفة من بعض رجال الأكليروس في طائفة السريان الأرثوذكس نتج عنها صراع حاد ما زالت آثاره باقية.

الأندية السريانية في أوربا: نشأت تحت تأثير العواطف السريانية وكرد فعل على قيام الأندية الآثورية في منتصف السبعينات ومنذ قيامها حاول بعضهم معاداة الأندية الآثورية وخلق صراع معها بالتعاون مع بعض رجال الأكليروس، وللأسف فإن هذا الصراع فم يخدم القضية القومية لشعبنا لأنه كان مبني على الخصومة، وكان يمكن أن يوجه بشكل إيجابي ليتحول إلى صراع وتسابق من أجل خدمة القضية القومية لهذا الشعب لو أن قادة هذه الأندية كانوا يملكون الإدراك والوعي القومي الصحيح وحاجة أبناء أمتهم لقدراتهم وطاقاتهم دون أن يكون للتسمية وأسلوب النضال أي تأثير في عملية النضال نفسها لآن كلتا التسميتين السريانية والآشورية هما تسميتان لمسمى واحد، وهي تسمية لقضية الشعب الذي بنى حضارة الرافدين على مراحل التاريخ وما زال يسعى للمحافظة على وجوده، ويبلغ عدد هذه الأندية أيضاً حوالي ثلاثين نادياً، ولها مجلة ناطقة باسمها تُدعى بهرو سريويو (ܒܗܪܐ ܣܘܪܝܝܐ) النور السرياني.

الرابطة السريانية والرابطة الآشورية في لبنان: هيئتان نشأتا في ظروف الحرب القذرة التي قامت في لبنان وكان الهدف الرئيسي لهما، هو جمع أبناء الطائفتين السريانية والشرقية (الآشورية) ومنعهما من التشتت والضياع في عهد غياب الدولة والسلطة، ولكن للأسف لم تحققا الهدف الذي قامتا من أجله وهما لا تملكان ترخيص رسمي في الدولة اللبنانية.

الجمعية الثقافية الآشورية في لبنان: وهي هيئة ثقافية قومية نشأت في لبنان عام 1969م، بترخيص من الحكومة اللبنانية مهمتها إحياء التراث الثقافي والفكري والقومي، ضعف عملها خلال فترة الحرب اللبنانية وعاد نشاطها بعد الاستقرار النسبي وهي تقبل بداخلها أبناء شعبنا بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية أو المذهبية، لها لجنة ثقافية خاصة بها تُصدر نشراتها الداخلية.

الجمعية الثقافية الآشورية في إيران: تأسست بالخمسينات في طهران، أسست لها فروع في عبدان، واهتمت واهتمت باللجة العامية (السوادايا) بشكل خاص، وطبعت بها كتب المدارس الابتدائية وكتب قديمة في إيران، وأصدرت مجلة جلجامش ثم مجلة آشور انقطعت أخبارها نهائياً بعد قيام الثورة الإسلامية.
[/b][/size]



http://www.almahatta.net/historia.htm

429
المنبر الحر / رد: الشعب يريد .... نفس (الخُلَفْ)
« في: 11:44 13/05/2014  »
اذا كان يونادم كنا والمالكي والسياسيون العراقيون كلهم فاسدين حسب قولكم فهل لكم ببديل افضل يمثلك انت كمسيحي على الاقل؟
يونادم لا يمثل كل مسيحي العراق وهاي افتهمناها بل على العكس فهو قد اساء جدا الى القضية القومية الاشورية خاصة والشعب المسيحي عامة.
لاكن لنتكلم بلغة البدائل :
من سيمثل (المسيحين) افضل ممن سبقوهم؟
1- المجلس الشعبي (الكردي الكردي الكردي)؟؟
2- كيان شلاما الكردي
3-بابليون وشيخها الشيعي ريان قائمة ايرانية.
4-الوركاء الشيوعية( انهيار الاتحاد السوفيتي) نايمين ورجلهم بالشمس
5-اور المتمثلة بعائلة الكادر في الحزب الكردي ابلحد افرام وعائلته وسائقه الشخصي
6-كيان سورايا الذي لا يحل ولايربط....بالمختصر قائمة شبكية اكثر منها مسيحية
7-ائتلاف بلاد النهرين .........روميو هكاري والحزب الكردي والكل يعرف...........
8- ابناء النهرين ..مفصولين ومطرودين من حركتهم ويحاولوا ان يتشبثوا ولو بقشة في وسط امواج البحر ووجدوا ضالتهم بما يسمى (المجلس) الكردي.
9-اخيرا وليس اخرا الرافدين ومفاجئاتها التي لا تسر احد يد تحت الطاولة ويد فوق الطاولة.
السؤال اين البديل؟؟؟
والا ان يوجد البديل فكل كتاباتكم لن تعدوا سوى زوبعة في فنجان.
البطريرك الكداني اعلن حالة النكبة وانتم تتباكون على كراسي خمسة يتيمة صنعها الغير لنا لكي ما يركبونا وعذرا على العبارة لاكنها الحقيقية المرة.

430
المنبر الحر / رد: مذابح سيفو " الكلدانية الآشورية السريانية" وصمة عار لن تمحى على جبين الإنسانية
« في: 19:38 08/05/2014  »

عندما تكتبون اشوريين بين قوسين كلدان سريان تكذبون على انفسكم وتضنون
انكم تمررون هذه الكذبة  على الكلدان والسريان .
اقتباس

يا سيد كلدنايا الى الازل
لما كل هذا التحامل على صاحب المقال الذي اصلا يؤمن بوجودك ولم يقم بالغاءك كما ادعيت عليه فالكاتب كما افهمه يؤمن بالتسمية الثلاثية المركبة وهو ذكركم مع السريان على اساس انكم معهم تشكلون شعب واحد. ولو تراجع المقالة سترى فيها جيدا انه يقصد الاشوريين والسريان على التحديد .
باعتبار ان الموطن الرئيسي لجزء من الاشوريين بعد سقوط نينوى وارتحالهم شمالا والى جنوب تركيا وغرب ايران.
ثم لما يكذب عليك وانتم القوميين الكلدان جعلتوا من كل العالم كلدان من نوح وابراهيم ولوط ولابان وكل العالم والانبياء جعلتموهم كلدان في حين نحن نعلم ان الكلدان كانت تسمية تطلق على السحرة والمنجمين الفلكيين في بابل .
في المقابل الا ترى بانكم اكثر تطرفا من الاشوريين كما تدعي ؟؟؟!!!!!.
الستم تقولون اننا كلدان الجبال او نساطرة كلدان؟؟ اليست هذه السياسة الاقصائية بعينها؟؟
اليس القوميون المتطرفون من السريان ايضا يمشون على خطوات كلدايا نت حين يقولون كل الاشوريين هم سريان مشارقة ولا وجود للقومي الاشوري؟؟
فبماذا تختلفون يا سيد كلدانايا؟
لا تقل لي بان لك مصادر تاريخية تثبت ادعاءاتك لاننا وببساطة نملك الالاف من الوثائق التي تدحض وثائقكم !!!!!
ثم قل لي اي بطريرك كلداني لحد الان اعترف ان الكلدان قومية؟؟؟
ان قلت لي البطريرك الراحل الكردينال عمانوئيل دلي ، ساقول لك نعم قالها لاكن بعد سقوط الصنم صدام اي بعد 2003 .... صحة نوم حبيبي كلدانايا.
في المقابل ستجد البطريك الاشوري مار دنخا الرابع في كل خطاباته يقول القومية الاشورية ويشرح ذالك بالتفصيل ويصلي لاجل امته وشعبه الاشوري في اينما كان.
لا داعي ان تحول الموضوع المطروح من قبل السيد اكد زاديق الى موضوع التسميات فبدل ان تضع يدك بيده وتطالب كما طالب السيد اكد بكل شجاعة وجراة الحكومات العراقية والكوردية بالاعتراف بتلك المذابح وكما طالب الذين سيمثلون الشعب المسيحي في البرلمان المقبل طالبهم وبجراة بالاسراع بتطبيق استحداث محافظة لشعبنا في سهل نينوى وبالحكم الذاتي لشعبنا في اقليم كوردستان وانت تطالب كاتب المقال بموضوع اخر خارج نطاق التغطية هذا ان دل على شيئ فهو دليل على افلاسك لانك لا تملك شيئ لتقدمه لا لابناء شعبك الكلداني الذي تدعي تمثيله ولا لاخوتك الاشوريين والسريان............
يارجل كن ايجابيا فبدل ان تلعن الظلام اشعل شمعة ، وان لم تكون وردة فلا تكون شوكة.................تحياتي للجميع وللسيد اكد ججو المحترم.

431
المنبر الحر / رد: إحتفال يوم اللغة الآشورية في السويد
« في: 12:34 06/05/2014  »
سيد ظافر شانو المحترم:
وانا اجبت على سؤالك انت فاهم السالفة غلط
اللغة الاشورية هي التي نتكلم بها بابجدية ارامية فينيقة والسريانية كما وضحت لك في الجواب السابق واضن انك لم تقرا نص المقالة الماخوذ من موقع تلسقف كوم  والتي اشرت فيها الى لغة الكتابة وتاريخها ولان الجواب موجود هنالك.......... السريانية هي تسمية يونانية مقصود بها الاشوريين ولغتهم .
اتمنى لكل شعبنا الاشوري بكافة طوائفه الخير واليمن والبركات

تحيتي

432
المنبر الحر / رد: ما جاء ليُنقض بل ليُكمَل بيان پـطريركية بابل الكلدانية.. الصورة المثيرة للجدل ــالحـلقة الثالثة
« في: 12:25 06/05/2014  »
لأنـني لا أرد عـلى المجـهـولين المخـتـفـين   اقتباس

هذه حجة لك لتتهرب من من سائليك ؟؟ وكيف تنتظر الاجابة من البطريرك على ترهاتك وسذاجاتك وانت تتهرب من الاخرين بحجة انهم مجهولين
الا يجب ان تتحلى بشوية من الشجاعة ولا انت بس منفوخ عالفاضي بلاش.
مو مشكلة لا ترد يا سيبي الورد وخللي الناس تعرفك على حقيقتك .........العفو الناس عرفت حقيقتك  يا حلو انت........

433
المنبر الحر / رد: ما جاء ليُنقض بل ليُكمَل بيان پـطريركية بابل الكلدانية.. الصورة المثيرة للجدل ــالحـلقة الثالثة
« في: 12:10 06/05/2014  »
مايكل سيبي
إتقٍ الله يارجل ودع البطريرك بحاله ولاتكون ملكا اكثر من الملك
البطريرك وضح لكم السالفة فشنو هالجرجرة بالحجي واللغو الزايد
يعني تريد تقوُل البطريرك مالم يقوله.
لو كان البطريرك اخذ صورة مع أياد علاوي مثلا! هل كنتم ستفتحون موضوع بثلاث حلقات عن ذالك الحدث؟
دعوا البطريك ولا تعلموه ماذا يفعل او ماذا يقول!!! اعتقد هو اذكى من طروحاتك التي تحوي في طياتها نبرات الحقد واللئم والكراهية.
تحياتي...............................

434
المنبر الحر / رد: إحتفال يوم اللغة الآشورية في السويد
« في: 09:34 06/05/2014  »
السيد  ابن اور والسيد ظافر شانو تحية طيبة
هذا جزء من مقال طويل نشر على موقع تلسقف نت ارجوا ان نطالع ما جاء به مع بعض ..........تقبلو تحيتي

ظهور الكتابة :
كانت بلاد الرافدين من البلدان الأولية التي استخدمت الكتابة المسماة بالمسمارية والشعب السومري -  شعب غير سامي - الذي أوجدها لأول مرة ومن ثم أخذتها الشعوب السامية بدءا بالأكادية ومن ثم البابلية والآشورية، حتى استخدمت من قبل الشعب الإيبلي ومن ثم الكنعاني بعد إدخال تعديل كبير عليها حيث استخدم الكتابة هذه ككتابة ألف بائية، أي لم يسيروا على منوال البابليين والآشوريين وهذا بحق ثورة في الكتابة .
 
ثمة هناك إنقطاع حصل نتيجة زوال تلك الطبقة الخاصة من الكتاب بالقلم المسماري نظرا لفقداننا السلطة السياسية بعد سقوط نينوى 612 وبابل 538 قبل الميلاد ومحاولتنا وخاصة عندما دخلت شعوبنا المسيحية باستخدام الكتابة الآرامية التي في الأصل كانت سينائية كنعانية كما تقبلنا الديانة المسيحية كل هذه العوامل أثرت تأثيرا كبيرا في مسيرتنا .
 
فالديانة المسيحية أوجدت مجتمعا موحدا والعوامل الموحدة كانت الدين الجديد ومن ثم نمط الكتابة الجديدة، عدا أن كل شعوب الهلال الخصيب كانت تشدهم القربى بإنتمائهم الى الدوحة السامية، إذ كل هذه العوامل ساعدت أن توجد مجتمعا سريانيا جديدا والمتكون من مجموعة  الشعوب القديمة من آشورية بابلية، كنعانية فينيقية، إبلية عمورية، كلدانية وآرامية.
ولما كانت الديانة الجديدة كما قلنا أعلاه من مصدر سوري، والتسمية السورية التي ترقى أصولها إلى أجدادنا الآشوريين ولكن غدت في عصور لاحقة وخاصة في عهود اليونان والرومان كتسمية عامة للمنطقة، ولكن هذا لا يعني أن هذه الشعوب غدت آشورية بمجرد تبنيها " الآشورية " كتسمية جغرافية. إذ نرى الشعوب المذكورة قد احتفظوا بخصائصهم القومية ولهذا السبب المجتمع السرياني الجديد هذا لم يكن سياسيا، بل دينيا وجل همهم كان لنشر المسيحية وهذا ما نجح فيه أجدادنا في البداية ولكن بعد ظهور الإسلام في مطلع القرن السابع الميلادي وما بعده الوضع تغير تغييرا جذريا مما دعا المورخ البريطاني أرنولد جي توينبي للقول :
 " وإذ اجتاح الإسلام هذه الأصقاع عصف بها حتى لم يبق منها الى اليوم إلا صور متحجرة لمجتمع سرياني منقرض " A. J. Toynbee, Vol V, page 127
 
 أما الدكتور شوقي ضيف كان أكثر قساوة إذ وصفها بقوله: " وقد ظلت بلهجاتها المختلفة لغة حية في الشرق الأوسط إلى أن جاء الإسلام فقضت عليها وعلى لهجاتها لغة القرآن الكريم ( وما أكرم القرآن! ) وإن ظلت معروفة في بعض البيئات. " تاريخ الأدب العربي ، العصر الجاهلي – دار المعارف بمصر 1960 صفحة 25
 
تاريخيا وخصوصا بعد إماطة اللثام عن كنوزنا المدفونة في نينوى، آشور، كالح ، و (تل الليلان ودور كتلامو وإيبلا في سوريا ) وبابل وأور وأكاد وغيرها من المواقع تبين لنا الحقيقة أنه كان للآشوريين دور كبير ورئيسي يفوق الجميع كما جاءت شعرا على لسان الأب الشاعر المرحوم بولص البيداري ( من الطائفة الكلدانية ) حيث يقول بالحرف الواحد:
 
ܠܐܟܕܝܐ ܢܩܦܘ ܟܣܝܐ ܘܐܬܘܪܝܐ// بعد الأكاديين جاء الكاشيون والآشوريون
ܘ ܐܬܘܪܝܐ ܙܟܘ ܠܩܕܡܝܐ ܥܠܒ ܠܐܚܪܝܐ // الآشوريون فاقوا على الأوائل وعلى الآواخر
ܐܚܪܝܐ ܐܬܘ ܘܣܠܩܘ ܠܕܪܓܐ ܛܒ ܥܠܝܐ // أواخر كانوا وتقدموا لدرجات عالية جدا
ܥܠܝܐ ܒܟܠ ܡܫܩܠܐ ܓܐܝܐ ܐܪܫܟܝܐ ܀// من أي مصدر هم ( الآشوريون ) في العلى وببهاء
 
العدوى القومية تطمس الحقائق التاريخية
من المؤسف جدا، أن العدوى القومية التي أصابت مجتمعاتنا الطائفية مؤخرا وخاصة بعد إحتلال العراق 2003 إذ نرى ثلة لناشطين من دعاة الكلدانية والآرامية، اللذين يلغون أحدهما الآخر وبنفس الوتيرة يتفقون معا بإلغاء وجود شعبنا الآشوري برمته والطامة الكبرى وهم جميعا من سكان ومواطني بلاد آشور / مات آشور . ولكن هؤلاء كما قلنا لم يكن لهم أي نشاط في السابق، واليوم والغاية في نفس يعقوب يريدون بعث القومية الكلدانية والآرامية وهي معدومة ومنقرضة في عقر دارها الآرامية في دمشق والكلدانية في سومر جنوب العراق حول الخليج عل حساب الشعب الآشوري !
الرابط ::http://www.tellskuf.com/index.php?option=com_content&view=article&id=18314:aa&catid=90:ah&Itemid=63

435
المنبر الحر / رد: إحتفال يوم اللغة الآشورية في السويد
« في: 17:58 05/05/2014  »
السيد ظافر شانو تحية واحترام

فالكلدانيه ولغتها وكتابتها لا تحتاج الى اكاذيبي فهي تثبت نفسها ولها تاريخها المحترم المبني على الحقائق وليس على الاكاذيب
انتهى الاقتباس

وبنفس الطريقة اسالك انا ايضا وجاوبني بصراحة ما هي الابجدية التي تستعملها اللغة الكلدانية؟؟
وكيف تثبت لنا بالدليل والبرهان ان اللغة الكلدانية ليست ارامية سريانية شرقية؟؟
واثبت لنا انك لا تكذب انت ايضا؟؟؟
تقبل تحياتي

436
الاخبار العالمية / رد: بالصور مؤتمر "التحديات والمسيحيين العرب" في الاردن
« في: 18:49 04/09/2013  »
 المسيحين العرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذه اول ضربة لتاريخنا الاشوري على اراضينا التاريخية وهذا هو الخطاب الاقصائي الذي سمعناه دائما من الاخوة العرب يلغون هويتنا وحضارتنا ويفرضون حضارة الغازي والمستعمر لبلاد الاشوريين
فان كانوا لا يعترفوا بهويتنا البابلية الاشورية فكيف سيكون لنا حقوق في هذه البلدان التي استحلت من قبل العرب المسلمين؟ وان كان اتباع الديانات الغير اسلامية في مرتبة اقل وادنى من الاسلام في دساتيرهم العربية فما الفائدة من الجلوس والحوار مع من اقصاني منذ البدء وزور تاريخي والبسني ثياب عربية والله يعلم بعد قليل سوف يلبسونا الثوب الاسلامي؟؟؟؟
اين انتم يا ايها الاشوريون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

437
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: في ملبورن احزاب ومؤسسات شعبنا تحتفي بيو&#
« في: 13:28 03/09/2013  »
المجد والخلود لشهداء شعبنا الآشوري في كل مكان

438
المنبر الحر / رد: لتكن الصراحة طريقنا ، مشكلة زوعا الداخلية
« في: 12:04 02/09/2013  »
ان الصراعات الدائرة حاليا في زوعا جلها على المناصب والكراسي والانشقاقات التي حدثت مؤخرا كانت ثمرة تجاهل ومماطلة القيادة في زوعا عن سلبيات كثيرة وتجاوزات على النظام الداخلي للحركة من قيادة الحركة نفسها اي بدل ان تكون القدوة  كونت فجوة بينها وبين من انتقد تصرفاتها الغير نظامية بالاضافة الى تهميش اراء الكوادر والقياديين في المسائل الداخلية الحساسة التى كانت تدور في اروقة زوعا قبل ان تنشر هنا وهناك.
حركة ك(زوعا) لها ثقلها القومي بين ابناء شعبنا و قوة سياسية عاملة وفعالة ويحسب لها الكثير في العراق الجديد نراها تتهاوى الى اسفل بسبب ممارسات تعنتية صبيانية لقيادة طالما وصفت بالنضال القومي المشرف؟؟؟؟ الى اين يا زوعا؟؟؟
حسب قناعتي وهذا رايي الشخصي ان اؤيد فكرة عزل منصب السكرتير العام للحركة من كل مصب اخر سياسي عراقي يناط بها كي لا يفقد الاخ السكرتير مصداقيته امام مؤازريه وايضا ان يكون شغله فقط على المستوى القومي وعلى مستوى الدفاع عن حقوف الشعب الاشوري بعيدا عن مناصب اخرى في الدولة العراقية وان تناط مثل هكذا مسؤوليات الى مرشحين من قبل الحركة يكونوا مؤهلين لدخول المعترك السياسي العراقي باسم زوعا ايضا ان يقوم زوعا بتنشئة جيل جديد من الكوادر الشابة الواعية والمثقفة واعطاءهم الفرصة في المشاركة بالقرار السياسي الاشوري باقامة ندوات ومحاضرات حزبية تثقيفية وان تكون مبنية على اسس علمية ومنهجية دقيقة وحديثة بالاضافة الى خلق نظام داخلي متين في الحركة يكون من الصعب اختراقه بالتطلع الى انظمة الاحزاب العالمية والتعلم منها في ادارة الخلايا والتنظيم الحزبي المرتب والقوي باساليب متطورة .وكما اؤيد فكرة دعم الافكار الشابة الجديدة وطرحها الجديد في اسلوب الحوار وان تاخذ كل فكرة او راي على محمل الجد مهما كانت بنضر القيادة فكرة ساذجة او غير بناءة القاعدة الشعبية في زوعا اختصبتها القيادة الحالية بافكارها الصلطوية ويجب ان يعي الجميع خطورة الازمة وان لم تحل في القريب العاجل سوف يكون لها تداعيات خطيرة ونتائج محزنة على الصعيد القومي لامتنا وعلى الصعيد السياسي لمطالبنا المشروعة في العراق
يا ابناء زوعا اتحدوا
[/color][/b][/size][/color][/b]

439
المنبر الحر / رد: نداء الكنيسة الكلدانية -- هل تقتدى بقية كنائس شعبنا به ؟
« في: 21:31 30/08/2013  »
السيد اخيقر تحية وسلام:-
 ان ما مر به شعبنا الآشوري بكل طوائفه في العراق منذ نشاة دولة العراق الحديث وقبلها ابان الملكية وفي ظل العثمانية المقيتة ويمر به من المآسي والويلات والمذابح والتشريد واغتصاب الاراضي بل وحتى الابادات الجماعية للمجاميع البشرية الاشورية والارمنية على حد سواء ولدت في نفسية هذا المواطن عدم الثقة والولاء الى وطنه الاصلي بالضافة الى سياسة التهميش والتقليل والتصغير التي يعيشها على يد لاسلام اضعفت وبشكل عميق الشعور القومي لدينا وبالتالي فان خيار الغربة والهجرة كان الملاذ الوحيد لدى ابناء امتنا في حزم حقائبهم وتوجههم نحو المجهول املا بحياة كريمة وبحفنة من الاستقرار والامان
بالاضافة الى انقسام الكنيسة الشرقية الى ملل ومذاهب وطوائف غربية اتخذت فيما بعد توجها قوميا انفصاليا زاد الطين بلة وتفكك كنسية المشرق اثر بشكل سلبي بين مكونات الشعب الاشوري واضعفته من الداخل وهذا ايضا سبب الما قاتلا يعيشه ابناء امتنا ويحملونه معهم اينما ذهبوا. مشكلتنا بالدرجة الاساس ليست المادة صقني فنا اعرف الكثير هنا من عائلتي داخل العراق واحوالهم المادية جيدة جدا لاكن فضلوا بيع اراضيهم وهاجروا الى تركيا ومنها الى اميريكا والحبل على الجرار
نحن بحاجة الى وحدة الخطاب الكنسي وليس فقط نداء من هنا ومن هناك .نحن بحاجة الى توحيد الكنيسة المشرقية بكل طوائفها والى رص الصفوف والوقوف وقفة رجل واحد امام كل من يريد ان يخرجنا من ارضنا بمختلف الاساليب سواء بالتغير الديموغرافي او بالترهيب او بالتخويف لنا الحق في العراق اسوة بكل الاقوام الاخرى فيه
الوحدة هي التي ستثلج صدور شعبنا وليس المال الوحدة الكنسية والعمل القومي المشترك وتحمل المسؤلية بجدية وبرجولة وترك الماضي والنض الى الحاضر بعيون مفوحة وبعقول ناضجة وواعية ومدركة خطورة الوضع الذي نمر به .المسيحيون في الشرق الاوسط سوف ينقرضون حسب اخر الاخباروالاحصائيات بسبب تنامي ضاهرة الاسلام الوهابي السلفي التكفيري الذي جاء به الغرب لنا فيا ليتنا نتوحد ونتكاتف ونرفع صوتنا قبل ان نبتلع [/b] [/right] [/size] [/color] [/b] [/size] [/color]

440
المنبر الحر / رد: حقـوق الكلـدان ليسـت ضـد حقـوق الآثورييـن او السـريان او...
« في: 18:16 30/08/2013  »
1-   فهنالك القبول والأحترام المتبادل بين السريان والكلدان وكذلك بين الكلدان مع بقية المكونات باستثناء الأحزاب الآشورية التي تسترشد بنظريات قومية متزمتة ، ولا تقبل الأنفتاح على الشعب الكلداني المعتدل والمقبول في المجتمع العراقي برمته)انتهى الاقتباس(.
انت تقول مثل هذا الكلام ؟؟ وبينما الكل يعرف من الصغير والى الكبير بان اغلبية الكوادر والاعضاء والمنتمين والمؤازريين بل وحتى في اللجنة المركزية ل(زوعا) على سبيل المثال جلهم من ابناء كنيستنا(الكلدانية والسريانية) والتي لنا الفخر بهم وهم كاعضاء بارزين ونشيطين في مجال عملهم القومي وغالبيتهم لا يؤمنون بما تؤمن انت به .هم لديهم واقع وارض صلبة وبخطوات ثابتة وبعزيمة قوية يعملون لاجل الاهداف التي وضعوها نصب اعينهم من اجل تحقيقها بدل الجلوس في دول المهجر وخلف اجهزة الحاسوب واكيد مع رشفة بن برازيلي يستجدون حكومات الاقليم والعراق ما لا يحق لهم به ؟اللعبة الديمقراطية تحتاج الى رجال شجعان وتضحيات جسام واهم كل هذا ان تكون على الارض التي تطالبها بان تعطيك حقوقك؟؟
2-   ومن هذه المكونات العراقية الأصيلة يمثل الشعب الكلداني من الناحية القومية ، القومية الثالثة في الخارطة القومية العراقية وفي اقليم كوردستان ، وما نكتب به بشكل مستمر(انتهى الاقتباس)
ما معنى القومية لديكم؟ او ما التعريف الواضح والصريح لها؟ وهل بالفعل تمثلون الاكثرية في العددمن بين المسيحيين في العراق؟ وان كان مل تقوله صريحا لماذا لا تعتمدون اذا على عددكم الكبير المزعوم وتدخلون في الانتخابات باحزابكم وتكتسحوا الساحة بقوة عددكم وبتاريخكم المشرف في خدمة (الكلدانية) منذ قرون ؟؟ هل ستقولون ان ليس لنا ميزانية كباقي الاحزاب الاخرى؟ ولماذا لا تعتمدون على عددكم الكبير في تمويل احزابكم ومشروعكم (القومي) في العراق بل الاستجداء بحكومة الجنوب والشمال لكي تستعطفوهم من اجل ماذا وانتم كلكم في نظرهم سوى شوية كفار لا قيمة لهم في حساباتهم؟؟ اليست صناديق القتراع متوفرة للجميع ؟ اين احزابكم ؟ اين شعبكم؟اين مؤازريكم ؟وانتم في بلد التنعم وتريدون ان تتقاسموا اللقمة مع من ناضل وكافح وهجر وظلم ؟حتى هذا بنظر الله ليس عدلا؟
3-   ولا نقبل بفرض وصاية على شعبنا الكلداني مهما كانت الذرائع . وقد مضى على سلب حقوق شعبنا الكلداني زهاء عشر سنوات اي منذ سقوط النظام .(انتهى الاقباس)
اذا لايوجد مشكلة تعال الى العراق واجلس بين ابناء شعبك ووضح لهم افكارك الخلاصية الجديدة وطالب بحقوقك في العراق الفدرالي الجديد اي بعد سقوط صدام لانه اكيد قبل صقوطه لم يكن لكم الجراة حتى على تنفس الصعداء والان في ليلة وضحاها صار الكل صاحب قومية ومبدا ومناضل ؟؟ تعال الى العراق وقف بوجه العرب والاكراد وقل لهم بان ما تفعلونه بنا نحن المسيحيين وخاصة شعبك(الكلدان) غير مقبول ولا يمكن السكوت عليه وتصدى لهم ولمخططات التغير الديموغرافي بشجاعتك ايها المقدام ونحن سوف ندعمك ونؤيدك على الاقل فانت مسيحي و واحد منا وبينا وشكرا لرحابة صدركم..

441
المنبر الحر / رد: النشيد القومي الآشوري - (مفتــَـرَح)
« في: 21:09 28/08/2013  »
السيد اشور كوركيس تحية اشورية
حقيقة ان هذا النشيد له معزة خاصة على قلبي وان لم اسمعه في اليوم الواحد اكثر من مرة فلا يهدا لي بال
امتنا عظيمة وشعبنا متاصل في الحضارة وكلمات هذا النشيد تعبر عن كل الازمنة والعصور التي مرت بها امتنا المضلومة وكلماتها لهي اكثر من رائعة جدا
انا عن نفسي اعشق هذه الاغنية القومية واضم صوتي الى اصواتكم الكريمة آن الاوان ليكون لنا نشيد وطني اشوري رسمي و موحد
بوركت جهودكم والى امام بعون الرب.

442
المنبر الحر / رد: زوعا - القيادة والخارجون - وشجاعة الاعتذار - من يبادر بها ؟
« في: 18:33 28/08/2013  »
السيد اخيقر المحترم تحية وسلام:-
بخصوص الموضوع الذي طرحته في دائرة النقاش وكما لا يخفى للجميع دور (زوعا) النضالي والتاريخي في الفكر التحرري الاشوري الحديث ومنذ نشاتها ولحد يومنا هذا دابت زوعا على نشر الوعي القومي الاشوري بين صفوف شعبنا وامتنا العظيمة لما كان اكثرية شعبنا الاشوري وخاصة المكون (الكلداني) انذاك اي في فترة حكم نظام البعث على العراق كانوا قد تسموا بالتسمية العربية وفي ظل غياب الاحزاب القومية لشعبنا في حينها والتى كانت متواجدة في جبال شمال بيت نهرين الحبيبة جنبا الى جنب مع الاكراد يناضلون ويقدمون شهداء لاجل ابراز هوية هذا الشعب الذي كان قد وصل الى حد الانقراض والانصهار في القومية العربية وحتى ابناءنا في قصبات نينوى الحبيبة والذين جلهم من الطائفة(الكلدانية الكاثوليكية) كانوا قد ازفوا للانحلال داخل ذالك المكون العربي الغريب على ارض اجدادنا .
ان دور زوعا في ايصال الوعي القومي الى صفوف شعبنا كان معبدا طريقه بالدماء اذ لم يكن وليد لحظة او باجتماع نفرين او ثلاثة وبتمويل غير اشوري او مسيحي على الاقل كما هو حال بعضهم ممن نعرفهم جيدا انا وانت وكل القراء الكرام الذين يضعون العصي في العجلة لكي لاتتقدم والذين لا تاريخ لهم ولا نضال ولا شهداء ولا اسم حقيقي  سوى اسم مصطنع (كنسي غربي) دخيل على اسمنا  الآشوري ولغتنا السريانية الارامية التي لم تنقرض حسب ادعائهم ولكي لا اخرج عن الموضوع:-
1:- ان كانت اصابع اليد الواحدة لاتتشابه فما الضير ان يكون في زوعا طرف وطرف اخر نقيض غير متشابه في التوجه
2:- في كل بيت او اسرة في العالم باسره توجد مشاكل وخصومات بل وحتى منافسة بين الاخوة من داخل الاسرة نفسها اي ان الانسان بطبيعته الفطرية يميل الى ان يكون هو  الاحسن والاقوى والاكثر تميزا وغيره
3:- كل مشكلة ولها الف حل بدل الحل الواحد وهناك دائما امل وبصيص نور يلوح في الافق مهما اشتدت حلكة الظلام ومهما كانت ظروف شعبنا ومؤسساته القومية تمر بمرحلة سلبية لاكن الذي يجمعنا اكثر من الذي يفرقنا
4:-  الاعتذار هو من سمات وشيم الرجال وهي علامة قوة وحكمة وارادة قوية وفهم وادراك عملي واقعي لاي مشكلة او اي ظرف صعب يمر به اي كيان سياسي على وجه الارض
5:- المسيح على الصليب سامح قاتليه على فعلتهم لانهم وحسب قوله(لا يعلمون ماذا يفعلون) فمن منا الفهيم والحكيم الذي علم كل العلم وله كل الحكمة وادراية المطلقة بكل شيئ اكيد لا اح سوى الله والله وحده جل اسمه
6:-الكل مخطا الشعب(القاعدة الجماهيرية ) والمتنمين والكوادر والاعضاء والخارجين والباقين لماذا ؟ لان زوعا ليس حزب او مؤسسة دكتاتورية يقودها القائد المقدام الاوحد بل هي ثمرة جهاد ونضال شعب باسره. فالكل مطالب بتقييم نفسه وعمله قبل ان ينجرف وراء العشائرية المقيتة التي استشرت في عموم شعبنا وبما في ذالك زوع ايضا.
7:- زوعا ملك لكل الشعب ولا يمكن حصره في عشيرة او مكون من مكونات شعبنا التي نعتز بها زوعا هو (الكلدان والسريان والاثوريين) لا يمكن ان يزج به في تسميات ضيقه وعلى الذين شوهوا صورة زوعا محاسبتهم اي كانوا ومهما كانت مكانتهم الحزبية الكل مسؤول والكل مطالب والكل بحاجة الى رؤية جديدة لان اعداء زوعا صاروا كثرا حتى المواقع الاكترونية امتلات منهم حيث يتربصون بها من كل حدب وصوب ويكيلون لها من التهم والاشاعات المغرضة التي لا تنم الى عن حقدهم التاريخي لشعبنا الاشوري وارثه العظيم زوعا وشكرا لك مرة اخرى سيد ابوسنحاريب على قلقكم بشانها وانشاء الله سوف تمر الازمة بخير وسوف ينكشف كل الذين تامروا على زوعا او الذين القوا قرعة على هلاكها سوف لن يصيبهم اي المتشفين بزوعا سوى خيبة الامل والفشل الذريع بعون الرب.

443
المنبر الحر / رد: مواقف مشرّفة دعمت وجود من يمثلونهم دينيا
« في: 19:13 25/08/2013  »
اعتنق سكان جبال وقرى ومدن  الجزء الشمالي الشرقي من العراق و امتداداتها في بلاد ايران و الاناضول
الديانة المسيحية بمذهب يدعى ( النسطورية ) نسبة الى الاسقف ( نسطوريوس )اسقف القسطنطينية والذي اسس ,
المذهب في 431 م. بعد حرمانه وطرده من الكنيسة الكاثوليكية الجامعة ), ويطلق على كنيسة النساطرة -الكنيسة الشرقية
في الحقيقة ان اتباع هذا المذهب وجلهم من سكان الجبال والقرى الشمالية للعراق وشمالي غرب ايران و شرق الاناضول
هم بقايا الاقوام والقبائل الارامية القديمة.
في القرن الخامس عشر قامت الكنيسة الكاثوليكية بجهد كبير لغرض تحويل اتباع الطائفة النسطورية الشرقية الى المذهب الكاثوليكي وقد نجحت جزئيا بذلك و حينما ارادوا اطلاق تسيمة على معتنقي الكاثوليكية في العراق اسموهم ب( الكلدان ) وذلك باعتبار انهم من ارض بابل ( الكلدية ) وليس لانهم من سلالة الكلديين المنقرضين, اذا هي لا تعدو كونها مجرد تسمية للتعريف جغرافيا.

حوار مع العلامة ابو الصوف مع اذاعة استرالية يبين في جزء منه أهمية عدم الخلط بين اقوام "الكلديين" في الدولة البابلية الثانية في العراق القديم لمؤسسها نبوبلاصر (والد نبوخذ نصر الثاني ) بحدود 600ق.م و الأثنية الكلدانية المسيحية المعاصرة في العراق الحديث ( والتي سميت بهذا الاسم بخدود 1500 م )لتفريقهم عن النساطرة الشرقيين.
اما الاثوريين الحاليين هم خليط من البابليين الاشوريين والآراميين (السريان) التي هي تحريف لاسم اليوناني للاشوريين (أسيريا)اي آشوريا لعدم وجود حرف (ش) باليونانية ومنها جاء اسم آسوريا وبعدها بحذف أ وصارت سوريا الحالية ( بلاد الآراميين)  
http://www.youtube.com/watch?v=TqkT7_xKPB0
ولاحظوا البترك المتنيح مار روفائيل بيداويدفي نهاية الفيديو كليب كيف يقول باننا كنيسة واحدة وشعب واحد وطقس واحد وانه كان نسطوريا منذ قرابة 100 عام فقط حسب قوله وانهم تحولوا الى الكثلكة بزي اثني طائفي سمي ب (الكلدان) وانه بحسب قولة كلها كانت مصالح دول عظمى في تفتيت هذا الشعب الى اثنيات  عملا بمقولة (فرق تسد) والعاقل من الاشارة يفهم

444
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مصر توقع على وثيقة الإعتراف بالإبادة الجماعية الأرمنية
« في: 19:52 21/08/2013  »
حقيقة هذا لخبر عظيم نسمعه اليوم من قبل الحكوة المصرية التي اعترفت بمذابح اخوتنا المسيحيين الارمن ونحن ايضا نطالب مصر والعالم اجمع ان يعترف بمذابح الاشوريين (الكلدان والنساطرة والسريان) في جميع حدود تركيا العثمانية انذاك ونطالب تركيا ان تعترف بجرائمها البشعة للملا كله قبل ان تدعم ما يمسى(الاخوان الارهابيين المسلمين ) في مصر وكل حركات الارهاب في الدول العربية والتحقيق الدولي مع اردوغان المجرم بدعمه للارهاب بحجة ما يسمى الربيع العربي
تركيا مدانة وستظل مذابح الارمن والاشوريين وصمة عار على جبينها وجبين كل الدول التي لا تعترف بها ان عاجلا ام اجلا

445
المنبر الحر / رد: حينما وقفنا امام تمثال كلكامش والثور المجنح وتمثال حمورابي!!!
« في: 19:13 21/08/2013  »
السيد بيداويد المحترم تحية اخوية:-
في البداية اود ان اشاركك الرأي في ما طرحته بخصوص حضارة وادي الرافدين والتي لنا بها كل الفخر والاعتزاز بما قدمته للبشرية جمعاء من شتى العلوم والمعارف الانسانية والعسكرية والثقافية وغيره الكثير والكثير.
اننا كامتداد لتلك الحضارة العظيمة التي كانت مبدعة حقا بكل ما تحمله الكلمة من معنى كانوا اي اقصد اجدادنا في حياتهم قولا وفعلا وليس قولا فقط ؟  العمل هو اساس النجاح وليس التمني ؟
نحن نتمى الوحدة بين مذاهب كنيستنا الشرقية ؟لاكن التمني شيئ والعمل شيئ اخر؟
نحن نحاول لم شمل شعبنا المشتت بين تسميات كثيرة نعتز بها جميعا لان جميعها هي تسمية لشعب مر بمراحل كثيرة ومختلفة وبحقب زمنية متفاوتة بالاضافة الى العوامل المشتركة الكثيرة التي تربطنا ببعض.
الاصول التي ننحدر منها تقريبا كل تلك التسميات العزيزة هي اصول آرامية واشور خرج من بابل وبابل كانت مستعمرة آشورية وان الحاكم الاشوي الذي كان في بابل انقلب على اخية الملك الآشوري بالتعاون مع الميدين واسقطوا آشور والآ راميين الذين عاشوا في آشور لمئات السنين من حكم الامبراطرية الآشورية انصهروا في الاشوريين البابليين وتاثروا ببعضهم البعض واندمجوا بشكل يصعب التفريق بينهم مطلقا لان اصولهم من البداية هي ارامية واندماج اللغة البابلية الاشورية التي هي امتداد للاكدية مع الارامية ساهمت في خلق شعب متنوع وعظيم في اللغة والتاريخ والثقافة البابلية الاشورية الارامية كونت (شعب واحد) مندمج عاش على ارض اشور ما بين النهرين واللغة التي نتداولها ونتكلمها هي السريانية بنوعيها الشرقية التي نتكلم بها نحن (الاثوريين والكلدان ) والغربية التي يتكلم بها اخوتنا (السريان اليعاقبة)
نحن شعب واحد شئنا ام ابينا لنا تاريخ واحد وبنينا حضارة واحدة ولنا ثقافة وعادات وتقاليد واحدة حتى كنيستنا المشرقية كانت واحدة لحد ما الى ان ظهرت مصالح الدول الاستعمارية وفرقت شعب(آثور)الى تسميات قومية جديدة حسب مصالحها الدنيوية ولا انكر دور كنيسة روما الكاثوليكية في تمزيق هذا النسيج الواحد الى مسميات اثنية طائفية
لنبدا الوحدة؟؟؟
كل منا لايريد ان يتنازل عن مواقفه وكل منا يحاول اقصاء الاخر بتشويه التاريخ وتزييف الحقائق وبذر الرماد في العيون وسيظل امل الوحدة في قلوبنا املا من دون تحقيق له .الكل واقف في مكانه وينتظر من الاخر ان يبدا الخطوة
لو كان اجدادنا احياء الان لكانوا قد تبرأوا منا  جميعا وشكرا.....

446
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المهندسة " ابتسام صادق خبو الريكاني " تنال شهادة الدبلوم العالي في مجال الإرشاد الزراعي من جامعة
« في: 15:00 20/08/2013  »
اتقدم الى الانسة ابتسام صادق الريكاني والى عائلتها الكريمة باحلى التهاني وارق التبريكات بهذه المناسبة الكبيرة والتي هي محل اعتزاز وافتخار لشعبنا وامتنا الغالية التي انجبتكم وانتم ترفعون اسمنا عاليا على ارض الوطن معلنين بها اننا امة قوية وحية ومتاصلة ومتجذرة في هذا الوطن الغالي واننا سباقين لكل الامم الاخرى في جميع حقول المعرفة والعلوم والثقافة
بارك الله فيكي وفي عائلتك التي ساندتكي للحصول على هذة الدرجة العلمية

447
المنبر الحر / رد: رئاسة وحكومة اقليم كوردستان ادارت ظهرها لغبطة البطريرك مار ساكو لماذا ؟
« في: 12:12 20/08/2013  »
السيد انطوان الصنا بعد التحية:-
اود القول ان الصراعات المستميتة بين الكتل السياسية في العراق حول الكعكة الانتخابية واجواء التشنج التي يمر ها السياسيين حيث نلاحظ في الاونة الاخيرة مدى اتساع الهوة بين القادة المتنفذين في حكم العراق سواء كانوا في الجنوب او داخل الاقليم الكردي وان وضع العراق عامة يمر بازمة خانقة حقيقية تفوح منها رائحة نشوب حرب طائفية جديدة في العراق لا سمح الله بالاضافة الى التفجيرات التي زاد عددها في الفترة الماضية وصراعات الكتل النيابية في بغداد حول ترشيح المالكي لولاية اخرى واحداث سجن ابو غريب و الفساد المستشري في كيان الدولة برمته وغيره الكثير في حكومة الجنوب وما يوازيه في الشمال الكردي حيث انتخاب السيد البارزاني لولاية اخرى وما رافقه من مشاكل وانتقادات المعارضة هناك بالاضافة وكما قلت انت تاثير الاحزاب الاسلامية المتنامية في الاقليم ودور الحزبان الكرديان بمحاولة السيطرة على الامر قبل فلتانها كما هو الحال الان في بعض الدول العربية وما يسمى بالربيع العربي قبل وصوله الى حدود الاقليم  لمهم وتحجيم قدراتهم قبيل الانتخابات المزمع عقدها في الاشهر المقبلة والتي تاجلت وحتى المؤتمر القومي الكردي تاجل لاسباب كثيرة
بالاضافة الى نزوح وهروب الكثير من العوائل المسيحية الى خارج العراق طلبا للامان وانشغال القادة في بعض الكيانات الاشورية بصراعاتهم حول الكراسي ودور المسيحين في الاقليم الذي بات شبه ميت بسب الخلافات الكثيرة والعلاقات المتشنجة بين الاطراف الاشورية المنضوية في ما يسمى بالتجمع (الكلداني الاشوري السرياني) وعدم توحيد خطاباتهم وكل يجري وراء مصالحه ودور الكنيسة الكاثوليكية في العراق بتقاعسها وعدم اسراعها بوضوع الوحدة الكنسية وانشغالها بامور قد لا تكون باهمية الوضع المصيري الذي يمر به شعبنا وامتنا بكافة مذاهبها ادت الى عدم اعطاء اي اهمية للمكون المسيحي ولا الى رئاساتهم الكنسية ولانه بحسب احصاءات نسمع بها هنا وهناك تقول بان خلال 10 اعوام المقبلة سوف يتناقص اعداد المسيحين في العراق بشكل كبير مما سيودي الى تراجع مرتبة التعداد القومي والديني لهم في العراق الى المرتبة الثالثة و حتى الرابعة اي لن يكون بمقدورهم التاثير في اللعبة الساسية الكبرى الجارية في العراق وبالتالي وجودهم سيكون كعدم وجودهم بل بالعكس هناك من يقول بانهم خطر على حلمهم في اقامة دولة كردستان الكبرى

448
المنبر الحر / رد: النادي الاثوري الرياضي وابطال العراق
« في: 11:36 20/08/2013  »
استاذ اخيقر العزيز:-
اشكرك على هذه المعلومات القيمة التي تخص شعبنا وامتنا التي لنا بها الافتخار والعزة ورفعة الراس.
اننا ومنذ بزوغ تاريخ البشرية على هذه الارض الطيبة ونحن كاحد الاقوام السامية الاصيلة التى ارست معالم الحضارة الانسانية في شتى الميادين والمجالات البشرية من العمرانية والزراعية والثقافية والفكرية والمدنية منذ حداثتها والقارء يستطيع ان يبحث عن اصول هذا الشعب العريق وعن انجازاته الجبارة في كافة العلوم  العسكرية والاقتصادية وانظمة الري والفلك وحسابات الزمن والتوقيت
ان هذه الامة التي انجبت العظماء من ملوك وقادة ومفكرين ورجال كهنة ومبدعين لا يعسر عليها ايضا ان تلد جبابرة الرياضة بكافة تفرعاتها وانواعها واذ نشيد ونتذكر اولائك البواسل الذين اظهروا اسم امتنا في العراق منذ نشاته كدولة مدنية والى يومنا هذا
ان ما اعطته امتنا وشعبنا البيت نهريني لهاذا البلد(العراق)هو اكثر بكثير من ما اخذت منه وماذا اخت سوا الويلات والدمار والقتل والتهجير الذي طال مفكريه ورياضييه وعلماءه وكل اطيافه وبكافة مذاهبه اذ لم يسلم احد منهم الى واكتوى بنار الحقد والكراهية التي تقصي الاخر لا لسبب الى ولانه مسيحي اولا واشوري ثانيا حكومات  شوفينية رجعية اقطاعية محتلة من قبل زمرة من مقيدي الفكر ب اجندات قبلية عشائرية فوضوية تريد ان ترجعنا الى زمن الخلافة الفاسدة المندحرة بلا رجعة حولت من هذا البلد افغانستان ثانية ومحاولة افراغه من كل القيم الانسانية والحضارية بضرب كل المؤسسات العلمية والرياضية والفكرية واحلال انظمة رجعية اقصائية اسلامية تكفيرية تلغي الاخر وتستبيح دماءهم بحجج دينية وفكرية ضيقة
ولاكن سيظل اولاءك الابطال في قلوبنا كشمعة تضيئ لنا الطريق وسنظل نخبر عنهم وعن انجازاتهم للبشرية عامة وللعراق خاصة لكي تعرف قوى الظلام باننا شعب لم ولن ننقرض كما يدعي اعداء امتنا ولم ولن ننصهر في شعوب اخرى ايضا واننا سنظل نقدم للعالم باسره كل خير وصلاح ومحبة ايماننا المسيحي واخلاقنا الاشورية وعلومنا وثقافتنا وحضارتنا التي لا يمكن حجبها او شطبها بجرة قلم كما يفعل جهلاء القوم ذالك
والى الامام يا احفاذ بابل واشور

449
المنبر الحر / رد: وبينما تقبع الحركة الديموقراطية الآشورية على صفيح ساخن نقول... شــلاما لزوعا
« في: 07:22 20/08/2013  »
سيد ابرم شبيرا المحترم تحية اشورية من الصميم وبعد:-
اتفق معك في سردك المطول لمسيرة زوعا النضالية والتي باتت معروفة لدى كثير وانه اي زوعا هو احد اكبر الفصائل الاشورية العاملة على ارض الوطن منذ سبعينيات القرن الماضي والى يومنا هذا بالاضافة الى القاعدة الجماهيرية الواسعة التى يرتكز عليها ولانه من خلاله بدا لدى شعبنا يتبلور الفكر القومي كحركة ضمت جميع اطياف وطوائف وعشائر شعبنا وامتنا وعملها الدؤوب لترسيخ الوحدة القومية والمطالبة بحقوق شعبنا المهضومة تحت اسم موحد هو الاشوري بالاضافة الى انجازاتها الكثيرة في فتح مدارس لتعليم لغتنا السريانية ومشاريع اللجنة الخيرية الاشورية ومسيرات الاول من نيسان التى كانت وما تزال شوكة في افواه الاعداء والكثير الذي لست بصدده لاننا اليوم نقف امام مفترق طرق وامام مصير اقوي فصيل اشوري على ارض الوطن ومصير قادة وكوادر واعضاء ومنتمين ومؤازرين ومتعاطفين معها اي القضية اكبر بكثير من قضية خلافات بين القادة الكبار هنا وهناك داخل اروقتها لانه غلطة الشاطر بمليون وهذا الشعب الذي صوت لهم في انتخابات كثيرة بات في حيرة من امره ما عسا ان تؤول اليه تلك المنازعات الشخصية والتي طفت فوق السطح من خلال بعض الكتاب المتسرعين في نشر ملابس زوعا عبر الانترنت ولا ادري ان كانذالك يصب  في خانة انتقاد لاجل الاصلاح والرقي بزوعا الى اعلى ام في خانة التشفي والنيل من زوعا لاجل اجندات معادية كثيرة تتربص بها
مطالبنا كثيرة لاكن لا حياة لمن تنادي
نريد من زوعا ان يلتزم بنضامه الداخلي خاصة بما يتعلق بالامور التنظيمية والمتعلق ايضا باتخاب اللجان المركزية للقيادة او السكرتير العام لها ووضع كل الخلافات الشخصية جانبا ونزع فتيل الازمة بالجلوس على طاولة المفاوضات لاكن بدون شروط اقصائية مسبقة والنظر في العوامل المشتركة والعمل بجد عليها وترك كل ما من شانه يؤدي الى التشرذم والانقسام وعلى السيد يونادم كنا ايضا ان يتحلى بروح رياضية ديموقراطية بدلا من التحزب العشائري الذي يمارسه داخل هيكيلية زوعا لان زوعا ليست ملك شخصي له ولعشيرته بل هي للكل دون استثناء وزمن القائد الضرورة قد ولا بدون رجعة لذالك عليكم بالنقاش البناء والعمل المكثف المشترك ونبذ كل الفوارق والخصومات جانبا لاجل خير امتكم وشعبكم الذي بات حائرا ومرتبكا ومشمئزا من خلافاتكم الصبيانية يوما بعد يوم واسال الله ان يهدي الجميع لما هو لخير امتنا وشعبنا  

450
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: "عنكاوا كوم" ينشر صوراً حصرية لجثة جميل بطرس سليمان الذي نحره مجهولون
« في: 20:17 19/08/2013  »
لقد تلقينا نبأ مقتل السيد جميل غدرا ببالغ الحزن والاسى على هذا الرجل الذي هرب هو وعائلته خوفا من الارهاب الاسلامي المتشدد الذي يعصف بالعراق منذ صقوط الطاغية البائد والى يومنا هذا الى مناطق الاقليم الشمالية طلبا للامان والراحة والسلام لكي ما يجد ايادي الشر والظلمة تلاحق قدره المسكين اينما رحل.
وانني من موقعي اعبر عن المي و وجعي على ابناء امتنا الغالية العزيزة التي تمزقت هنا وهناك بحثا عن سراب الامان في بلد يكاد شعبه قد الغى تلك الكلمة من قواميسه الانسانية وابدلها بلغة العنف والقتل والتهديد والقهر لكل من يخالفهم في العقيدة او حتى في الفكر ايضا
لذا حكومة الاقليم مطالبة بفتح تحقيق عاجل والقاء القبض على فاعلي تلك الجريمة البشعة وتقديمهم للعدالة لينالوا جزاء ما اقترفته اياديهم القذرة . وبالتعويض المادي والمعنوي لذويه لانه كان رب عائلة ومسؤل عن اعالتها.
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك ايها القدوس ليشرق عليه
ولاهله الصبر والسلوان في مصابهم الجلل  

451
المنبر الحر / رد: الى الخارجين من تحت عباءة السيد كنا
« في: 12:12 18/08/2013  »
بالنسبة للمتغيرات الاخيرة التي طرات على حاضر (زوعا) والتي لابد وان تؤثر على مستقبله السياسي والقومي
ان ظهور تشكيل بقائمة انتخابية جديدة باسم (ابناء النهرين) ليس بجديد , فسبق وان شهد زوعا تصدعا في هيكليته ببروز الحركة الديمقراطية الاشورية(التيار الوطني) كاحد الفصائل المنشقة عن زوعا الام . وان بروز ابناء النهرين ليس الا امتاد للتيار الوطني للحركة , وازمة توزير ابن اخت السيد كنا بمنصب وزير البيئة الحالي وفشل فضائية اشور مرورا بسلسلة من الارباكات التي هزت اركان الحركة مثل:-
1-انتشار المقالات المنتقدة لزوعا ولسكرتيرها العام (كنا)دون رد واضح ومقنع من قبل من طالتهم
2-فصل وتهميش لقيادات بارزة من داخل كوادر الحركة
3-تعليق اربعة اعضاء للجنة المركزية مشاركتهم في كونفرانس (زوعا) المنعقد مؤخرا في دهوك
4- تعليق هيئتين عاملتين عضويتهم في الحركة
  ومسلسل الارباكات التي تصيب الحركة لايزال مستمرا وسط ضمور في النشاط القومي ل (زوعا) في مركز ثقل تواجده في نوهدرا في ضوء تنامي الشعور القومي الكردي برفع سقف المطالب وتحقيق طموحاتهم بدولة كردستان حلمهم القديم الجديد على حساب اراضينا التاريخية غير مهملين لاية زاوية ولاية ثغرة تفسح لهم المجال لرفع علمهم وتثبيت حقوقهم في الدساتير والتشريعات مستغلين ماكنة الاعلام لتسويق مشروعهم الكبير كردستان الكبرى في حين (قيادة زوعا) منشغلة بصراعاتها الداخلية وابناء شعبنا يدفعون ضريبة انشغال من يدعي تمثيلهم عنهم بامور لاتقدم ولاتؤخر في قضايا شعبنا المصيرية انا لا اتهكم هنا على جميع الاخوة المناضلين والمعروفين الشرفاء في زوعا ولا على مناصريها بل بالعكس ان كان لايهمنا امر هكذا فصيل اشوري لما كنا حتى اتعبنا افسنا بالكتابة عنه لاكن هذا دليل على ان لنا غيرة مقدسة تجاه شعبنا ووطننا وقضية وجودنا واستمرارنا على ارض الاباء والاجداد.

نطالب الاخوة في زوعا ان يعيدوا النظر في سياساتهم المتوترة والمتعثرة في الاونة الخيرة وان لا يلجاوا الى لغة الاقصاء وصم الاذان وسد العيون بل ليكونوا منصتين ومنفتحين اكثر على الاخر مهما كانت ارائهم ونواياهم لان الذين يتربصون بنا صاروا كثرا ولا نريد من احزابنا الاشورية ان توسع هوة خلافاتها  بل ان تتكاتف وتتحاور في سبيل هذا الشعب الذي لا يستحق منا سوى الكرامة والاحترام ونكران الذات والتضحية ولكم مني جزيل الشكر

452
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 19:48 15/08/2013  »
الى عبد قلو وكل من كان على شاكلته من المتكلدنين المنقرضين:
سفر التكوين اصحاح 10 من عدد 22 يتكلم عن ابناء نوح وابناءهم ولاحظ يا متكلدن ان لا وجود للكلدان في كل انساب بني نوح الثلاثة
يقول الكتاب:22 بنو سام عيلام واشور وارفكشاد ولود وارام
ارفكشاد هو الجد الاكبر ل عابر ابو العبرانيين وارام هو الجد الاكبر ل الاراميين واشور هو الذي بنى نينوى وكالح ورحوبوث وعير ورسن بين نينوى وكالح المدينة العظيمة
لا ذكر ل (كلدو) بين الاقوام السامية لانه بحسب المؤرخين ف اصل كلدو ليس من بين النهرين بل هم اقوام نزحوا من الكويت والسعودية حاليا اي من شبه جزيرة العرب وامتهنوا السحر والشعوذة والعرافة التي يمقتها ويكرهها الله في الكتاب المقدس وينهي شعبه عن ممارستها
كذب المنجمون وان صدقوا يا قلو المتكلدن

453
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 19:27 15/08/2013  »
الى عبد قلو من هم على شاكلته من المتكلدنين المنقرضين:
إن الإنتصارات التي حققها الملوك الآشوريون آشور ناصربال الثاني ( 884 - 860 ) شلمنصر الثاني ( 860 - 825 ) وغيرهم ضد الكلدانيين في بابل والآراميين في سوريا وكذلك في شمال ما بين النهرين عجلت من اندماج الشعبين ( الآشوري والآرامي ) في شعب واحد ، سمى هذا الشعب نفسه بالآشوريين حيث أنه ترعرع على الثقافة الآشورية وكذلك على عاداتهم وتقاليدهم كما أنه تكلم بلغة خليطة من الآشورية البابلية والآرامية هذه اللغة التي أصبحت فيما بعد القاعدة التي تشكلت عليها اللغة الآشورية المعاصرة التي تُسمى كذلك بالآرامية المعاصرة ، ففي بلاد آشور إبان آخر السلالات الحاكمة ( سلالة الملك سركون ) تكلم بالآشورية البابلية الطبقات العليا من المجتمع والكهنة ، أما عموم الجماهير الشعبية فقد تكلمت بالآرامية .

454
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 19:16 15/08/2013  »
الى المتكلدن عبد قللو ومن على شاكلته:
ص 23 :
" وهكذا نرى أن المقولة التي تتكلم عن إبادة الآشوريين المفاجئة والتي غالباً ما تُدهش كثير من المؤرخين ليس لها مكان من الصحة ، على العكس نعلم في القرن السابع الميلادي تكلم سكان بلاد آشور بالآرامية إذ كون الآشوريون جزء من الشعب الآرامي فقد استمروا بالوجود حتى بعد سقوط الدولة الآشورية ولذا نعثر على أنه حتى في العصر البارفيني كان الآشوريون يسجدون لآلهتهم ويمارسون عاداتهم نفسها "

 التداخل الثقافي كان متبادلاً حيث أن الثقافة الآشورية الأعرق والأعظم شأناً أثرت على الآراميين تأثيراً مباشراً ، كما أن الآراميين الذين شكلوا فيما بعد القسم الأكبر من بلاد آشور فرضوا لغتهم الأسهل وكذلك أبجديتهم على جميع سكان البلاد وبذلك جرت كلتا العمليتان بشكل طبيعي ومتناظر .ص: 16
كتاب الاشوريين والمسالة......للكاتب بارمتي الروسي

455
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 20:09 14/08/2013  »
المتكلدن عجمايا وكل من يحذوا حذوه نقول "
اولا: تمنياتك الرقيقة خليها لنفسك ول اتحادك العالمي الكوني الفضائي القاراتي
ثانيا:ان كانت هكاري واورمية والشرقاط هي بمثابة اراضي اشور ولابد من تحريرها فشكرا لك لهذا الاعتراف الظمني بحدود امبراطورية اشور العظمى التي امتد شملا وجنوبا شرقا وغربا
ثالثا: نحن لا نطالب باقليم اشور في ارض بيت نهرين حتى نتسيد عليكم حاشا... كيف نتسيد على اسياد الارض لاننا نحن جميعا اسياد الارض ولسنا عبيد لاننا شعب واحد اشوري ولكن بطوائف كنسية ولهجات مختلفة
ثالثا: اكيد ان قوة الاشوريين ستكون من قوة الكلدان والسريان لان الذي يجمعنا اكثر من الذي يفرقنا وان اكثر القادة في تنظيمات شعبنا الاشوري هي من (الكلدان والسريان) وهذا مدعاة فخر للكل دون استثناء الكل صاحب الارض والغريب هو من لا يجمعه بنا اي قاسم مشترك وانت تعلاف من اقصد
رابعا:ان الاشوري الحقيقي هو الذي يؤمن بان ارضه مغتصبة وتحت احتلال عربي كردي اسلامي شئنا ام ابينا سواء كانت بابل ام اشور
خامسا: واخيرا ان كنت تؤمن باننا نقترب من الزوال اذا تعال الى ارض الوطن وضع يدك بيدنا وخلينا نتجذر في هذا البلد الغالي على قلوبنا ونبين للمحتل اننا الاسياد ولن نركع ولن نتوسل الى احد لكي ما يعطينا حقوقنا بل ناخذها اخذا وبكل الطرق والوسائل الشرعية بدل ان نجلس وراء الحاسوب نقذف بعضنا البعض بعبارات مبهمة

456
المنبر الحر / رد: العلم الكلداني يرفرف في سماء شيكاغو مرةً أخرى ،،،
« في: 19:11 14/08/2013  »
بالنسبة للإنسان الذي لم يعد لديه وطن، تصبح الكتابة مكاناً له ليعيش فيه. – ثيودور أدورنو

من خرج من داره قل مقداره وان فاقد الشيئ لايعطيه اما سمعتم سعدون جابر في اغنيته الشهيرة
(اللي مضيع وطن وييييييييييييييييييين الوطن يلكاه)
كفاكم ايها (المتكلدنيين) هذيانا فان اقتلعتم من بيت نهرين لا فائدة من رفع علمكم يا متكلدنين في بلاد المهجر
عيني تذرف الدموع لاجل سحق بنت شعبي اللتي ضاعت في الجبال الغريبة وبين قطعان البقر الوحشي الامريكي

457
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« في: 19:34 13/08/2013  »
 ;Dوما يسمى بالكلدان حديثا ليس إلا نتيجة إنفصال حدث في جسم الكنيسة المشرقية في القرن الخامس عشر – التي كانت مخندقة في بلاد آشور- حيث التحق قسما منهم بالكنيسة الكاثوليكية والتي أسبغ عليهم البابا أوجين الرابع (1443-1444 ) التسمية الكلدانية.
ومن المعروف ان ما يسمى الكلدان مع باقي الأقليات في جنوب العراق غدت إسلامية وعربية عن بكرة أبيهم قبل القرن الحادي عشر الميلادي واكبر دليل على ذلك، فاليوم لا تجد قرية كلدانية ولا حتى كلدانيا واحدا يملك أرضا زراعية جنوب بغداد.

458
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 19:25 13/08/2013  »
ما يسمى بالكلدان حديثا ليسو إلا نتيجة إنفصال حدث في جسم الكنيسة المشرقية في القرن الخامس عشر – التي كانت مخندقة في بلاد آشور- حيث التحق قسما منهم بالكنيسة الكاثوليكية والتي أسبغ عليهم البابا أوجين الرابع (1443-1444 ) التسمية الكلدانية.
ومن المعروف ان ما يسمى الكلدان مع باقي الأقليات في جنوب العراق غدت إسلامية وعربية عن بكرة أبيهم قبل القرن الحادي عشر الميلادي واكبر دليل على ذلك، فاليوم لا تجد قرية كلدانية ولا حتى كلدانيا واحدا يملك أرضا زراعية جنوب بغداد.
Nala4U.com

459
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: ومضات من المسيرة الجدية لا الهزلية لحياة أبناء أور المقدسة
« في: 18:42 13/08/2013  »
إن معنى كلدة وكلداني بالكلدانية هي: فلكي، منجّم، ساحر، عرَّاف [3]، ولذلك فإن الكلدانيين قبيلة آرامية اختصت بالتنجيم والسحر،
ويكيبيديا الموسوعة الحرة

460
المنبر الحر / رد: رد على رسالة الدكتور سركون داديشو الموجه للسيد رئيس اقليم كوردستان
« في: 18:31 13/08/2013  »
إن معنى كلدة وكلداني بالكلدانية هي: فلكي، منجّم، ساحر، عرَّاف [3]، ولذلك فإن الكلدانيين قبيلة آرامية اختصت بالتنجيم والسحر،
نقلا عن ويكيبيديا الموسوعة الحرة

461
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« في: 18:27 13/08/2013  »
إن معنى كلدة وكلداني بالكلدانية هي: فلكي، منجّم، ساحر، عرَّاف [3]، ولذلك فإن الكلدانيين قبيلة آرامية اختصت بالتنجيم والسحر،
نقلا عن ويكيبيديا الموسوعة الحرة

462
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« في: 19:04 12/08/2013  »
ان من يصف غيره بالنكرة لا نقول له سوى انك مفلس وقاموسك ايها المتكلدن الاقصائي خالي من كل العبارات الاخلاقية الحميدة لا عتب عليك فان الكنيسة التي تتبعها لم تعلمك عن اخلاق السيد المسيح شيئ هذا لو افترضنا انك( مسيحي)؟؟؟؟
اما القائل مهما ابتعد(الكلدان) عن الاثوريين والى اخره من كلامك الهزلي طبعا هذه هي اخلاق الكتاب (المتكلدنين) الذين يحملون الصورة الملونة والاسم الثلاثي في موقع عنكاوة يسرحون ويمرحون على كيفهم ؟يخونون وينعتون بابشع الكلمات الغير اخلاقية ابناء جلدتهم متحايلين ومزورين للتاريخ على كيف كيفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعندما يجدون من لايوافقهم في نشر اكاذيبهم وسمومهم وتفاهاتهم وترهاتهم وخزعبلاتهم التي اصبحت مكشوفة لكل قراء عنكاوة ينعتونهم بكلمات نابية جارحة تنم عن اخلاقهم الاقصائية المقيتة وعن اقلامهم الماجورة لتمزيق الامة الاشورية
المسبة راح ترجع الك يافهيم يا من تتباهى بان لك صورة واسم ثلاثي في موقع عنكاوة
وا اسفاااااااااااااه عليكم ايها (المتكلدنيييييييييين)

463
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري يستذكر شهدائه في ذكرى يوم الشهيد
« في: 19:41 11/08/2013  »
بارك الله فيكم يا اتحادنا الغالي وعلى جهودكم الجبارة من اجل رفعة شعبنا طلبة وشبيبة للوصول بهم الى مستويات العالم المتقدم والحضاري
 والف تحية اجلال على ارواح شهداء شعبنا وامتنا العزيزة

464
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« في: 18:01 10/08/2013  »
ومن هذا المنطلق ولتحقيق ما عليهم، فأنني أشجع لمن يضع جلبابه بين ساقيه ويولي هاربا من بلده وبالاخص الشباب والشابات منهم لما يخبئه العراق من مآسي واستغلال وقبل تشريدهم. وذلك آت من حرصنا عليهم وقبل ان ينغمسوا في التسميات التعبانة التي تزيد مناطقهم بلاءا، ومنها تكرار نفس سيناريو المآسي التي حصلت للآثوريين في مناطق سكناهم في ايران وتركيا والذين يريدون تكراره ثانية، ولكن الضحية سيكون الدور على الكلدان والسريان في بلدنا العراق، انتهى الاقتباس
عبد الاحد قلو هو واحد من ما يسمى ب(القوميين الكلدان) يدعوا ابناء جلدته الى الهروب من العراق لكي لا ينغمسوا في التسميات التعبانة حسب تعبيره ها هو المشروع القومي الكلداني الذي يدعونكم اليه ايها الكلدان وهم جالسين في اوروبا ودول المهجر متنعمين بخيراتها ورفاهيتها وهم بعيدين عنكم كل البعد ها هم يقولون لكم ارحلوا من العراق
يا للمأسىه التي يعيشونها لا احزابهم تنفع ولا صوتهم مسموع منبوذين من حكومة الجنوب والشمال لا مشروع قومي حسب ما ينادون اليه كل همهم هو النيل من الاسم الاشوري الذي يشرفهم حتى النطق به وهو يحاول عبثا ان يفسد عقول الناس البسطاء ويغير التاريخ بحسب رغباته القومية العنصرية الاقصائية ؟
لماذا يا ترى كل هذا الحقد على الاشوريين ؟ ولماذا كل كتاباتك تتكلم فيها بسفاهة على الاسم الاشوري الواحد الاوحد ؟
والى متى تضعون رؤسكم في التراب كالنعامة ؟ وعلى من تضحكون ؟
ارجوا من كل الكتاب احترام الاسم الاشوري دون التجريح والتلميح الى ان الاشوريين ليسوا اصحاب هذه الارض كما يدعي عبد قلو وامثاله اللذين يكنون كل العداء للاشوريين ويصفونهم بكلمات غير لائقة وهم اللذين يمتلكون الاسماء الحقيقية والصورة في موقع عنكاوا يسيئون اكثر بكثير من من لهم اسماء مستعارة ويحترمون غيرهم ؟
ها هم ينصحون (الكلدان) للهروب من العراق وانا اعتبرها سياسة فاشلة من ناس مفلسين من كل النواحي ولا يقدر الله ابدا ان تاخذوا يوم من الايام السلطلة لانكم مفلسين ثقافيا لانكم تتهجمون على الاشورية بكلمات غير لائقة ومفلسين قوميا لانكم تدعون ابناءكم لترك بلدهم ومفليسن سياسيا وهذا بدليل كلامك الذي قلت فيه ان الاحزاب(الكلدانية) غير نافعة بشيئ مما قادك الى هذه الخلاصة الرائعة التي ضربت الاسفين في نعشك اجمالا

465
المنبر الحر / رد: اليوم كلدان مسلمون -- فهل سيكون هناك اشوريون مسلمون ؟
« في: 18:43 09/08/2013  »
حينما اقول انا آشوري نقصد بها اننا (كلدان كاثوليك وسريان كاثوليك وسريان ارثوذوكس او يعاقبة واثورايي (شرقيين وغربيين) نحن اي هذا الشعب  الذي تبقى وعاش واستوطن ارض اشور على امتداها الشاسع والتي كانت تصل الى حدود الكنعانيين والفينيقيين والى حدود الصين شرقا
ان ما يجمعنا اكثر من ما يفرقنا لنا لغة واحدة وحروف لغة واحدة لاكن بلهجات مختلفة من منطقة الى اخرى ولنا ايمان واحد بيسوع المسيح الرب الاه المتجسد الكلمة الازلية حتى لو اختلفنا في لاهوتنا الكنسي بين الشرقي والغربي
ولنا من الشهداء الابرار من كل مكونات شعبنا الواحد الذين ضحوا بانفسهم من اجل عقيدتهم وهويتهم البيت نهرينية الواحدة
فيوم الشهيد الاشوري ليس حكرا على الآثوريين بل هو يوم لكل الكلدان والسريان والآثوريين الذين معا ضحوا وسيضحوا من اجل هذه الامة العزيزة على قلوبنا
لنضع ايدينا في يد بعض ونبني حضارتنا البيث نهرينية من جديد لاننا لسنا غرباء عن بعض بل اخوة واحفاد شعب واحد عريق بابل واشور

466
المنبر الحر / رد: اليوم كلدان مسلمون -- فهل سيكون هناك اشوريون مسلمون ؟
« في: 18:22 09/08/2013  »
في الاسلام يوجد عدة مذاهب دينية يعرفها القاصي قبل الداني ( الشيعية والسنية ) بال ضافة الى التنوع في هذين المذهبيين الرئيسيين مثلا السنة فيها السلفية والوهابية الحنفية والصوفية ووو غيرها والشيعية ايضا لها العلوية والجعفرية والفاطمية والملكية ووو غيرها الكثير هذا داخل المذهب الواحد اما ما يتعلق بالقومية فالعرب عرب حتى لو اختلفوا في مذاهبهم وطوائفهم ومرجعياتهم الدينية
والاكراد ايضا بالر غم من انهم منقسمين بين السنة والشيعة ظلوا اكراد حتى لو اختلفوا في المذهب الديني بالاضافة الى ذالك الاكراد اكراد حتى لو كانوا بهدينانيين او صورانيين او كرمانجيين اي نلاحظ انه ليس فقط يختلفون في المذهب بل حتى في لهجاتهم التى تكاد تكون غير مفهومة اصلا في ما بينهم وهذا بشهادتهم هم حيث انه الصوراني والبهديناني يلاقون صعوبة كبيرة في فهم بعضهم على الاخر لكن لا يضلو اكراد ؟ ما المشكلة ؟؟
ان كان داخل القومية الواحدة عدة مذاهب دينية او ان كان داخل المذهب الديني الواحد عدة طوائف او ان كان داخل القومية الواحدة عدة لهجات ؟ فما المشكلة ؟ هذا لا يؤثر على القومية بشيئ؟؟
الآشوريون(الكلدان الكاثوليك.السريان بشطريهم . والاثوريين النساطرة بشطريهم ) امة واحدة وشعب واحد وقومية واحدة وان اختلفنا في مذاهبنا الكنسية او ان اختلفنا في لهجاتنا الجغرافية المواقعية او ان اختلفنا طائفيا فهذا لا يعني اننا لسنا شعب واحد
الاشوريون هم كل الذين سكنوا ارض اشور سواءا كانوا بابليين او اراميين سموا هكذا كما يقال ل الفراعنة نسبة الى فرعون او بابليين نسبة الى بابل
اسم اشور هو اسم جامع ولا يقتصر على قوم معين او محدد به وحينما نقول اشوريون لا ننتقص من الاخوة الكلدان او السريان او النساطرة ان صح القول  وكما ان الثالوث الاقدس الذي هو الاله الاوحد يهوه موجود في 3 اقانيم اي الوحدة الجامعة من دون ان يلغي الاول الاخير هكذا ايضا في اشور يجمع بين كل الاسامي التاريخية لشعبنا في مختلف العصور التي مر بها في وحدانية جامعة دون ان ينتقص كل واحد من اصالته او طبيعته الكيانات مختلفة في التاريخ لكنها واحدة في الجوهر الذي هو الارض واللغة والعادات والتقاليد والحضارة وشكرا لكم

467
المنبر الحر / رد: ضريح الاتقياء ( خاطرة بمناسبة ذكرى الشهيد الاشوري)
« في: 12:59 08/08/2013  »
ليبارك لنا الله امتنا الاشورية العظيمة
الف تحية وتحية لشهداء شعبنا العظيم
الله يبارك كل الجهود التي يبذلها كل اشوري من اجل رفعة امته والنهوض بقوميته

468
المنبر الحر / رد: لماذا السابع من آب يوماً للشهيد الآشوري ؟
« في: 12:45 08/08/2013  »
شكرا لك استاذنا العزيز ابرم شبيرا على هذا الايظاح القيم والمختصر لنضال ونشاط الاتحاد الاشوري العالمي والذي لا يخفى على الجميع مدى ايمان ومصداقية هذا الكيان السياسي الغالي على قلوبنا ودورهم الرائد في نشر الفكر القومي الاشوري بين اوساط شعبنا في المهجر بالاضافة الى تلك الجهود الجبارة التي بذلوها في جعل 7 من اب يوما للشهيد الاشوري بعد دراسة موضوعية واكاديمية وتاريخية خلصت الى هذه النتيجة ونحن كشعب وقاعدة اشورية مؤمنة كل الايمان باننا اصحاب تلك الحضارة العظيمة التي يدعي البعض زورا وبهتانا انقراضها بل ويتمادون في النيل من كل ما هو مدعو اشوري من خلال طمس الحقائق والتاريخ متجاهلين هذا الارث العظيم الذي حملناه على مر الاجيال ومدافعين عنه بكل ما اوتينا من قوة والارواح التي قدمت قربانا لهذه الامة الجبارة ........
ونحن اليوم نقف اجلالا لهذا الكيان القومي الاشوري ونحييه على كل الجهود التي يبذلها من اجل رفعة امتنا الاشورية العظيمة ونقبل اياديهم ونحني رؤوسنا لكل اشوري شريف اخذ على عاتقه هموم امته وسهره الدؤوب من اجل رفعتها وصولها الى مواكب الامم المتقدمة نعم الف تحية لاخوتنا في (AUA) لكل مؤسساتنا واحزابنا الاشورية العاملة في ارض الوطن
عاشت امتنا وشعبنا الابي
المجد والخلود لشهدءنا الابرار في كل مكان
الهزيمة والعار والخذلان لكل عدو جبان يحاول النيل من امتنا العظيمة

469
المنبر الحر / رد: بمناسبة الذكرى ألـ (80) ليوم الشهيد الآشوري كيف نفهم الاستشهاد عند الآشـوريين ؟
« في: 11:14 06/08/2013  »
تحية اجلال واحترام وتقدير لشهداء شعبنا الابرار في الذكرى ال 80 لمذبحة سميل ولكل شهداء شعبنا الاشوري الذين سقطوا في كل مكان مدافعين عن شرفهم وعرضهم وعقيدتهم وهويتهم القومية
المجد والخلود لشهداء امتنا الاشورية
الخزي والعار لكل من تواطئ في تلك المذابح

470
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: بعد استراليا واميركا وفرنسا وارمينييا في بلجيكا تدشين نصب تذكاري لشهداء سيفو
« في: 06:19 06/08/2013  »
ليكن السابع من آب رمزا للحرية والنضال ضد العنصرية العثمانية التركية المقيتة وضد كل عنصري مقيت يحاول النيل من امتنا الاشورية
المجد والخلود لشهداء شعبنا الابرار وسنظل نتذكر فاجعتكم في قلوبنا ونعدكم باننا لن نسكت على كل تلك الافعال الاثيمة وسنستمر بالمطالبة الدولية وفي كل المحافل العالمية بالاعتراف الكامل والتام لتلك المجازر والمطالبة باقليم اشور على اراضينا التاريخية في بيت نهرين الحبيبة
بوركتم وبوركت سواعدكم وسنؤازركم في شتى المجالات وبكل ما اؤتينا من قوة
الخزي والعار والهزيمة لكل اعداء شعبنا الاشوري

471
المنبر الحر / رد: السابع من آب، يوم الشهيد الآشوري - كي لا ننسى
« في: 06:32 05/08/2013  »
احيي السيد اشور كيوركيس على هذه المقالة ونشكركم من اجل عملكم القومي الاصيل وفي هذا اليوم اقف اجلالا واحتراما وتقديرا لكل شهيد اشوري روى هذه الارض بدماءه الزكية واذ نقف اليوم ونعلنها باعلى صوتنا انه لا الانكليز ولا الحكومات العراقية التي تعاقبت على حكم العراق ولا كل متواطئ حاقد سفك دماء شعبنا العزيز ولا كل من ينكر الوجود القومي الاشوري نقول بانهم لم ولن يستطيعوا ان يسكتوا الانسان الاشوري مهما ذبحوا وقتلوا واحرقوا فالرب نفسه اعطى لنا البركة في الارض وان اشور هو قضيب غضبه ولنا وعد في الكتاب المقدس برجوع الاشوريين الى مجدهم بعون الله وسيخزى كل حاقد ونكرة ممن يقفون بالضد من وجود القومي الاشوري وسياتي فيه اليوم الذي نحصل فيه على الحكم الذاتي على جميع اراضينا التاريخية حينئذ سنرى النكرة كيف سيبقون في ارض اشور المباركة
المجد والخلود لشهداء شعبنا العظيم
الخزي والعار والهزيمة لكل الاعداء الظاهريين والخفيين المقنعين وعاشت امتنا حرة مستقلة سيدة على نفسها وعلى ابناءها

472
المنبر الحر / رد: استفتاء و توضيح من ادارة موقع عنكاوا كوم
« في: 06:20 03/08/2013  »
اعتقد انه من الضروري ترك كل انسان يبدي رايه الشخصي وبما يناسب افكاره وتطلعاته في منبركم الحر والا لن يبقى حرا ان حاولتم غلق باب التعليقات والتي اظنها تفتح باب النقاش حول مواضيع مهمة تتعلق بواقع حال امتنا العزيزة وترك بعض الكتاب ليكتبوا ما يشاؤا في منبركم الموقر دون حسيب او رقيب سيكون له عواقب وخيمة في المستقبل القريب وع احترامي لكل الكتاب فهناك من يحاول طمس التاريخ والهوية القومية لشعبنا الموحد او بالدعوات الانفصالية مستندين على حقائق مزيفة من صنيعتهم وهم يعلمون كل العلم ان شعبنا بسيط في ثقافته او يكاد لا يابه بما يجري على الساحة القومية والسياسية لشعبنا وبالتالي يصبح فريسة بعض الكتاب الذين يصطادون في الماء العكر
ان اهم اسس الديمقراطية ان يعبر الشعب عن رايه بكل جراة ولكم في منبركم خيار مسح الردود المسيئة او المتضمنة كلمات نابية خراجة عن سياق الموضوع والمتداخلة في امور الشخصية اتركوا كل واحد يعبر عن ما يدور في فكره واضن بان العلم تطور الى درجة انه صار الكل يبحث الان عن الحقيقة ان لم تكن في موقعكم فهناك مواقع اخرى كثيرة فارجوا ان لا تفقدوا مصداقيتكم امام ابناء شعبنا ودعوا الناس يلعبون اللعبة الديمقراطية من خلا نشر المواضيع في المنبر الحر والرد عليها بشكل مناسب ليضل المنبر الحر اسم على مسمى مع فائق احترامي لكل الكتاب والقراء ولامتنا الغالية التي تستحق منا كل الاحترام والمحبة والتضحية ودمتم ودام موقعكم نبراسا مضيئا والى الامام

473
المنبر الحر / رد: رســـــــالــــــه حُــــــرّه الى العقول والأذرع التي يكبلها أصحابها
« في: 13:37 30/07/2013  »
سيد شوكت توسا المحترم:
انا عن نفسي اكن لك كل الاحترام والحبة فانت شخص اكاديمي في كتاباته وقومي مخلص لامته ويكفي بانك تتابع واقع الحال المزري الذي تمر به امتنا الاشورية على ارض الوطن بيت نهرين وفي مختلف الصعد سواء على مستوى القيادة السياسية لشعبنا الاشوري ممثلة بالاحزاب والمؤسسات العاملة في الوطن ونزولا الى واقع التغيير الديموغرافي الحاصل على اراضينا التاريخية وبالاضافة الى موضوع الهجرة المقيت المستشري والمستفحل بين ابناء شعبنا والذي بالتالي وكما اعتقد هو السبب الاساس والقوي في ضعف قضيتنا الاشورية في المحافل الداخلية للوطن اكثر من ماهو الوضع السياسي الاخير الذي طفا على الصطح وخصوصا الذي تمر به زوعا وهذا ما نسمعه في الاونة الاخيرة من بعض الكوادر والاعضاء ان صح القول المنشقين او المفصولين الذين ملؤا المواقع الالكترونية برسائلهم والتي اعتقد انها لاتخدم قضيتنا باي شكل من الاشكال سوى اثارة النعرات الانشقاقية وتشكيك الاخوة الاعضاء في زوعا بقيادتهم وبالتالي اضعافها من الجذور اي القاعدة الشعبية لما يخدم اعداء امتنا الاشورية ويضرب في الصميم القيادة الاشورية لحزب قوي ذو جماهيرية شعبية ك زوعا انا اطالب الاخوة في زوعا ان يحلوا مشاكلهم الداخلية فيما بينهم دون اللجوء الى المواقع الالكترونية وان يكونوا اكثر حرصا في خطاباتهم وبياناتهم لان المرحلة هذه التي نمر بها صعبة للغاية على الجميع وليس على زوعا ومؤازريها فقط الكل مطالب بظبط النفس والعمل المشترك والتفاهم والحوار والتواضع ونكران الذات من اجل رفعة امتنا وشعبنا وهذا هو الاهم ليس مصالحنا الشخصية او العائلية بل مصلحة اشور العلى فقط لاغير ودمتم......

474
المنبر الحر / رد: مرشحيي قائمة - ابناء النهرين - أقيادة سياسية شابة جديدة ؟
« في: 19:17 26/07/2013  »
في الحقيقة انا عن نفسي اؤمن بمبادئ الديمقراطية والعدالة الاجتماعية المبنية على اسس وقواعد سليمة التي تكفل بخدمة المواطن وايصال صوته الى اعلى المستويات في هرم الحكم من اجل نيل كافة حقوقه المشروعة انسانيا واجتماعيا وسياسيا وثقافيا وما شابه كل مايصب في مصلحة المواطن بالدرجة الاساس من الرقي والتمدن الحضاري لمواكبة العالم في سباقه العولمي عن طريق الاساليب الديموقراطية وصناديق الاقتراع عبر انتخابات نزيهة وشفافة تضمن حقوق جميع الكتل الساسية المتنافسة في المشاركة بالانتخابات والمواطن الحر صاحب الوعي القومي والسياسي والثقافي قادر على ان يميز بين ما هو الصحيح او الانسب للمرحلة الراهنة او ماهو جديد بافكاره القديمة الجديدة التي انبثقت على شكل ما يسمى بقائمة ابناء النهرين ليس غرضي هنا هو الدخول في نقاش مع من هو الاحق او صاحب تاريخ مشرف مروي بدماء المئات من الشهداء الابطال الذين استرخصوا ارواحهم فداءا لعقيدتهم السياسية ان صح القول ومن اجل نيل حقوق شعبهم ببذل اغلى ما يمكن بذله الى وهو الروح وبين الوضع الجديد الذي تمر به الحركة (زوعا) من انشقاقات وخروج كوادر وقياديين منها بسبب او باخر لا يوجد بالتاكيد حزب او حركة سياسية لا تمر بالازمات والصعوبات بال وايضا الانشقاقات وومن البجيهي ان يحدث هذا لان الانسان بطبيعتة يميل الى الاختلاف في الافكار عن قرينه الاخر غان كانت اصابع اليد الواحدة لاتتشابه فكم بالحري اناس من كل مذهب او عشيرة اجتمعوا تحت راية زوعا الموحدة اليام القادمة سوف تكشف لنا من هو الحنطة ومن هم الزوان والمثل يقول ليس كل ما يلمع ذهب اي علينا ان تريث ولا ننخدع بكل من هب ودب كل من رفع راية اشور لاجل منافع وقتية نجري وراءه مثل الهبل؟ حاشا
يبقى الاصل هو الاصل مهما علت اصوات المتمردين والنشقين المعرفة سيرتهم فردا فردا وسنرى اخرتهم عندما تنتهي فلوسهم كغيرهم الذين سبقوهم لكي ينالو من زوعا ولم ولن يقدروا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟الايام سوف تكشف لنا المهرولين نحوا الكراسي الذين يستغلون اسم اشور العظيم لاجل مصلحة او كرسي متحرك او راتب عالي او منصب مرموق على اساس قضيتنا العادلة .
المجد والخلود لشهداء شعبنا الاشوري والخزي والعار والهزيمة لكل من يقف ضد مصلحة شعبنا الشوري العليا وعاشت زوعا حرة مستقلة نقية وصافية وطاهرة من كل دخيل ومتمرد ومرتزق

475
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الاحتفال بيوم آشور في سدني - استراليا
« في: 18:00 05/07/2013  »
الف الف مبروك لشعبنا الاشوري العظيم في يومه العالمي وانشاء الله سوف يعود جميع ابناءنا وبناتنا الذين هاجروا بلدهم الام بيت نهرين قسرا وسوف نشهد نهضة عظيمة انشاء الله في الايام المقبلة وادعوا من هذا المنبر كل الاخوة الاشوريين بجميع تياراتهم السياسية والدينية للتوحد فكرا وقولا وعملا تحت راية اشور العظيمة والى الامام والرب يثبت خطواتكم

476
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: مجموعة مسلحة تطلق الرصاص على أبناء شعبنا في قرية " جمى ربتكى " التابعة لمنطقة نهلة في دهوك، وسط
« في: 07:10 15/06/2013  »
(السارق لم ياتي الا ليسرق ويذبح ويهلك) مقولة للسيد المسيح قالها عن ابليس واولاده وهذا ينطبق على هؤلاء النفر الضال المرتزق الذين يخجمون اجندات اسيادهم في الحكومة المتنفذة لا لشيئ فقط لاجل تثبيت وتوطيد الفكر الصهيوني الجديد الممارس في (اقليم كردستان) ضد ابناء شعبنا الاشوري العظيم اصحاب الارض الحقيقيين وضد تواجدهم وثباتهم على ارض الوطن الذي لا يخدم اجندة الفكر الكردي الراسمالي الاستعماري الذي يريد ان يبلع كل شي ويسطوا وينهب ويسلب اراضي الغير دون حسيب او رقيب لاكننا نقولها بالفم المليان لا والف لا لكل هذه المؤامرات الدنيئة ضد ابناء شعبنا وضد قراهم وماطن سكناهم وليعلم الجميع باننا سنظل نمتلك مفلتيح (العراق)بيت نهرين التاريخية رغما عن انوفهم ونحن سنبقى وهم سيرحلون عن اراضينا ولن نتخلى عن شبر واحد من ما نملكه ولو دفعنا فيها اخر قطرة دم الف تحية لابناء جمي ربتكي ولكل ابناء امة اشور البطلة لا للخضوع او الركوع  او للهجرة نحن هنا من العراق سندعمكم ماديا وفكريا وقوميا وبكل ما نؤتى به من قوة والايام الاتية سوف تشهد تحركات جديدة على الساحة واشكر الاخوة القياديين في زوعا على وقوفهم قلبا وقالبا مع اهالي لقرية واشكر جهودهم الجبارة للوقوف بوجه هذا الغول والمارد القديم الجديد وسنؤازركم في كل توجهاتكم وقراراتكم التي ستصب في خدمة قضيتنا وامتنا مرة اخرى الف تحية الى ابطال جمي ربتكي ونحن معكم وتاهبين لكل طارئ

477
المنبر الحر / رد: لا يليـق بأقليـم كوردسـتان إهمـال وتهميـش حقـوق الشـعب الكلدانـي والدسـتور مثـالاً
« في: 10:19 04/06/2013  »
السيد حبيب تومي كما ذكرت بان الكلدان يرتبطون مع الاشوريين والسريان برواط لغوية واجتماعية وثقافية وانا اضيف ايضا الدينيية في مقالك هذا فهذا يدل على اننا شعب واحد ولسنا 3 وقومية واحدة ولسنا 3 منفصليين يا ايها الانفصاليين والله راح تلعنكم الاجيال يا مزورين التاريخ وراح تفشلون انشاء الله مادام  هناك شعب في العراق يرفض كل سمومكم التي تبثوها في هاذا الشعب العظيم الواحد الموحد وراح نقف بوجهكم الى اخر قطرة من دمنا وراح نعمل بكل جهدنا لاجل افشال جميع مخططاتكم الهدامة ونحنا بقدها وراح تشوف وانت وامثالك انشاء الله ما راح يكون الكم موطئ قدم في ارض بيت نهرين التاريخية والحلم راح يتحقق رغما عن انفكم

478
المنبر الحر / رد: سفلة الناس عظماء في تاريخ المستقبل
« في: 20:49 29/05/2013  »
موت من قهرك يا زيد ميشو مو عيب عليك خونت كل الناس الشرفاء واتهمت العالم شاطي باطي من دون ادلة وبراهين حقيقية وبالتاكيد ما تكدر تجيبها او تثبتها لانه انت دا تحجي من دواعي ومن صميم قلبك الاعمى الحاقد على كل القيادات الاشورية اللي دا تموت من القهر منهم بسبب فشلكم المرة تلو الاخرى في النيل من القضية الاشورية والاسم الاشوري العظيم تارة تقسمون الشعب الاشوري الى تسميات كارتونية وتارة تهاجمون الشخصيات والقيادات الاشورية وتارة تهاجمون مراجعكم الكلدانية الدينية التى تبرات منك ومن امثالكم وتارة تسبون وتلعنون ببعظكم البعض اي انتوا الكلدان بيناتكم وتارة وتارة وتارة اووووووووووف منكم
عيب عليك ترمي بيوت الناس بالحجارة وبيتكم من................ وتبقى يمك يا فهيم
انت بينت على حقيقتك ومو بس انت بس كل المؤتمرين بامريكا من جماعتك الفاشلة
بس لو تجي للعراق ونشوف رجولتك يا فحل واكيد راح نتقابل يوم من الايام ونشوفك يا اسد بابل لا لا لا هاي كبيرة عليك شوية
انصحك ان تكون اكثر مصداقية في انتقادات للاخرين وكن لمرة واحدة رجل وتكلم برجولة ولا تنجرف نحو عواطفك واحلامك المزيفة انت وامثالك وتعال للعراق ونكعد سوبة وابدا اتعلم التاريخ والسياسة وووووووووووو  واكيد اسلوب الحديث لا تدينوا فلا تدانوا هي قالها لك سيدك المسيح صح لو لا؟؟

479
المنبر الحر / رد: المؤتمر القومي الكلداني العام... زمن الفصل
« في: 15:56 14/05/2013  »
يعني بس اريد افهم شيئ واحد فقط لماذا انتم لا تقراون التاريخ بمصداقية  وشفافية بعيدا كل البعد عن هذا الغلو في رفع اسم (الكلدان) الى مستوى القومية ؟
يا سيد ميشو انتم بمؤتمراتكم هذه تعلنون بها الحرب علانية على الاسم الاشوري العظيم الذي يظم كافة تسمياتنا المتنوعة والتي لنا الافتخار بها عبر كل العصور والازمنة لم يكن بيننا هذه الخلافات السخيفة حول التسمية الموحدة لشعب بيت نهرين صاحب الارض الحقيقي وهذا الشعب الذي عاش على ارض اشور العظيمة (نينوى) على امتدادها الذي بنى واسس اعظم الحضارات في العالم باسره اليوم تعلن عليه حرب من قبل فئة ضالة جاهلة بالتاريخ وبعيدة باقدامها عن ارض الوطن ومتواطئة ومتعاونة بشكل او باخر بقتلة الشعب الاشوري بكافة تسمياته تعقد مؤتمر هزلي كارتوني فارغ من الحقيقة التي يجهلها منظموه الجالسين في بلاد الترفه والراسمالية البرجوازية همهم الوحيد هو الانفصال عن هذا الجسد العظيم وعن روحه العزيزة طامعين في الربح القبيح سالكين في شهوات انفسهم الضالة رامين التاريخ عرض الحائط متناسين وناسين انهم شائوا وابوا انهم اشوريون القومية مهما علو او دنوا يكفي هذا التآمر ضد ابناء جلدتكم الا يكفيكم تاريخكم الاسود السياسي الذي فيه كنتم ازلاما للانظمة العربية الحاكمة المتعاقبة على حكم ارض بيت نهرين (العراف) كنتم مسجلين في دواوينهم على اساس انكم عرب ومع اسيادكم الكرد انتم واحزابكم التي يمولونها لكم والتي ترف على مغاراتها(مقراتها)العلم الكردي بدل من الاشوري ؟ والان انتم  من تريدون امن ن تقتنصوا من الاسم الاشوري ان كان لكم وجود في العراق او شوية احترام من باقي الشعوب الموجودة في العراق فهي بسبب الاشوريين ولا غير . بدون الاشوريين لا مستقبل لكم في بيت نهرين(العراق) وبدون الاشوريين كل مؤتمراتكم ستؤول الى الفشل الذريع  وبدون الاشوريون لن يكون لكم رفعة راس لان اشور هو الاصل ومن ينكر اصله فهو بلى  اصل ارجوا ان تقراو التاريخ بعيون مفتوحة وبوساعة صدر وكافي كذبا على الاجيال المقبلة لانها سوف تكشف الاعيبكم وتفضح مخططاتكم الرامية الى تقسيم الشعب الاشوري الى قوميات كارتونية هزيلة....تحياتي الك اخ زيد ميشو.....ارجوا من موقع عنكاوة المحترم ان لا يحذف ردي هذا لانه يعبر عن وجهة نظري لا غير ان كنتم تؤمنون بحرية الراي والتعبير وشكرا

480
المنبر الحر / رد: المؤتمر الكلداني الثالث هل سيكون فعلا صرخة من اعماق التاريخ؟!!
« في: 08:46 10/05/2013  »
وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه ....................صحة نوم يا اخوان بلكي يصدق المثل اللي قال (رب ضارة نافعة) [/b]

481
المنبر الحر / رد: المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد - العمود الوسطي لخيمة الكلدان
« في: 14:26 29/04/2013  »
والله عجيب امر (القوميين الكلدان) بالقوة يريدون يسوون من نفسهم قومية؟ على حساب تاريخنا الواحد ودماؤنا التي سفكناها على ارض الاباء والاجداد الواحدة
شنو غايتكم؟ و وين تريدون ان توصلوا ؟ يعني معقولة راح تواجهون اسيادكم العرب والاكراد وتقفوا بوجههم وتطالبون بحقوقكم (المزعومة)؟
اكيد ماراح تسووها لانه ببساطة انتوا مو بقدها
مئتمركم المزعوم عقده هل راح يحل مشاكل شعبكم (الكلداني) الذي دا يهجر بلده بسبب اخوتكم الاكراد والعرب اللي ما دا يقصرون بسلب اراضيكم وتاريخكم وووووووووووو............ وانتوا خلو بعد اي شي يخطر على بالكم
شنو هو المشروع السياسي اللي راح تقدموا امام الغول(الكردي العربي)؟؟؟
منوا انتوا بالاول مو لازم تعاف على جنابكم الموقر ؟ من وين اجيتوا و وين دا تروحون ؟
منوا اللي يوملكم ؟ و ولائكم لمن ؟ و وين اراضيكم حتى اذا يوم من الايام بلكي ها نحتاجكم نلقاكم هناك؟
لا بالانتخابات دا تصعدون ولا حتى البابا مالتكم دا يئيدكم ولا عدكم قاعدة شعبية ولا عدكم تاريخ ملون بدماء الشهداء ولا عدكم مشروع انقاذ سياسي او وطني او ماشابه؟
ولا انتم محودين واضن هم ما راح تتوحدون لان اللي لا اساس له كيف يستند على اساس كما  قال المسيح اللي يبني بيته على الرمال اي عاصفة بسيطة او اي فيضان بسيط  راح يدمر هذا البيت لانه مبني على الرمال
كافي عاد ارجعوا الى رشدكم وتوحدوا في قوميتكم الاصلية الوحيدة اللي راح تتشفع الكم وبيها ومنها راح يكون الكم قيمة وقدر بالدنيا وبين الناس و بين العر اقيين خاصة
اللي يريد يقسم القومية الاشورية الواحدة الى قوميات كارتونية راح يندم وراح تلعنه الاجيال ويفضحه التاريخ لان امتنا الاشورية واحدة بدماءها واحدة بلغتها وواحدة بتراثها وواحدة بتاريخا وواحدة بكنيستها وان اختلفنا في مذاهبنا الدينية
اناشد كل الاخوة الذين سيشتركون في هذه المؤامرة التي سيعقدونها في امريكا ضد الشعب الاشوري انشادهم بان يرجعوا الى صفوف الامة والى العراق خاصة ويقفوا مع بقية الاحزاب والمؤسسات القومية لشعبنا جنبا الى جنب لكي نقف بوجه العدو الغاشم والمغتصب لااضينا التاريخية وان نتوحد في فكرنا القومي والكنسي وان نكون يد من حديد تدق اعناق كل من يحاول النيل من امتنا الاشورية الموحدة العضيمة بكافة تسمياتها والله ولي التوفيق

482
المنبر الحر / رد: 15 أيّار2013 - للكلدان هو مَحطُّ آمال!
« في: 20:00 27/04/2013  »
والله عجيب امر (القوميين الكلدان) بالقوة يريدون يسوون من نفسهم قومية؟ على حساب تاريخنا الواحد ودماؤنا التي سفكناها على ارض الاباء والاجداد الواحدة
شنو غايتكم؟ و وين تريدون ان توصلوا ؟ يعني معقولة راح تواجهون اسيادكم العرب والاكراد وتقفوا بوجههم وتطالبون بحقوقكم (المزعومة)؟
اكيد ماراح تسووها لانه ببساطة انتوا مو بقدها
مئتمركم المزعوم عقده هل راح يحل مشاكل شعبكم (الكلداني) الذي دا يهجر بلده بسبب اخوتكم الاكراد والعرب اللي ما دا يقصرون بسلب اراضيكم وتاريخكم وووووووووووو............ وانتوا خلو بعد اي شي يخطر على بالكم
شنو هو المشروع السياسي اللي راح تقدموا امام الغول(الكردي العربي)؟؟؟
منوا انتوا بالاول مو لازم تعاف على جنابكم الموقر ؟ من وين اجيتوا و وين دا تروحون ؟
منوا اللي يوملكم ؟ و ولائكم لمن ؟ و وين اراضيكم حتى اذا يوم من الايام بلكي ها نحتاجكم نلقاكم هناك؟
لا بالانتخابات دا تصعدون ولا حتى البابا مالتكم دا يئيدكم ولا عدكم قاعدة شعبية ولا عدكم تاريخ ملون بدماء الشهداء ولا عدكم مشروع انقاذ سياسي او وطني او ماشابه؟
ولا انتم محودين واضن هم ما راح تتوحدون لان اللي لا اساس له كيف يستند على اساس كما  قال المسيح اللي يبني بيته على الرمال اي عاصفة بسيطة او اي فيضان بسيط  راح يدمر هذا البيت لانه مبني على الرمال
كافي عاد ارجعوا الى رشدكم وتوحدوا في قوميتكم الاصلية الوحيدة اللي راح تتشفع الكم وبيها ومنها راح يكون الكم قيمة وقدر بالدنيا وبين الناس و بين العر اقيين خاصة
اللي يريد يقسم القومية الاشورية الواحدة الى قوميات كارتونية راح يندم وراح تلعنه الاجيال ويفضحه التاريخ لان امتنا الاشورية واحدة بدماءها واحدة بلغتها وواحدة بتراثها وواحدة بتاريخا وواحدة بكنيستها وان اختلفنا في مذاهبنا الدينية
اناشد كل الاخوة الذين سيشتركون في هذه المؤامرة التي سيعقدونها في امريكا ضد الشعب الاشوري انشادهم بان يرجعوا الى صفوف الامة والى العراق خاصة ويقفوا مع بقية الاحزاب والمؤسسات القومية لشعبنا جنبا الى جنب لكي نقف بوجه العدو الغاشم والمغتصب لااضينا التاريخية وان نتوحد في فكرنا القومي والكنسي وان نكون يد من حديد تدق اعناق كل من يحاول النيل من امتنا الاشورية الموحدة العضيمة بكافة تسمياتها والله ولي التوفيق

483
المنبر الحر / رد: القوميون الكلدان والخطأ القاتل – رد على منتقدي موقف البطريرك من القومية
« في: 19:37 26/04/2013  »
الكلدان هم اشوريين اتبعوا المذهب الكاثوليكي هذا ببساطة لكل من ينادي بالمذهب داخل المذهب
(الكلدان والسريان والاثوريين)هم شعب واحد باسماء ولهجات جميلة ومتنوعة تشكل هذا النسيج العريق لشعب واحد منحدر من حضارة بابل واشور
اما المذاهب الدينية (الكاثوليك والنسطورية والارثوذوكسية والانجيلية) لا تؤثر على القومية الاشورية بشيئ لانه يوجد هناك مذهب جديد اخر نزل بالساحة هو (الانجيلي) وهناك الكثير من ابناء شعبنا بدؤا ينضمون اليه وهذا شي جيد وصحي
المذهب شي والقومية شي اخر
لا ضير بوجود مذاهب دينية مختلفة داخل القومية الواحدة كما هو حالنا الان
لاكن اللي يريد يعمل من المذهب الديني قومية فهذا شي سخيف ومضحك للغاية
نحن شعب واحد(كلدان سريان اثوريين) وان اختلفنا في مذاهبنا الدينية هذا للعلم فقط وكافي تمزيق الامة الواحدة الى قوميات كارتونية جديدة هذا اكبر عيب ادرسوا التاريخ بعيون مفتوحة مفتوووووووووووووووووووووووحة زين .العربي يصر على عروييته وان كان شيعي او سني او علوي او بهائي او احمدي او او او او ............... ويظل عربي حتى لو اختلفوا في مذاهبهم الدينية كذالك الكرد يوجد منهم شيعة( اكراد فيليين) ويوجد سنة منهم ويوجد منهم (كاكائيين) ويوجد منهم صوفيين دراويش لاكنهم اولا واخيرا كرد واللبيب من الاشارة يفهم سلامي للجميع

484
المنبر الحر / رد: القوميون الكلدان والخطأ القاتل – رد على منتقدي موقف البطريرك من القومية
« في: 18:18 26/04/2013  »
ما هو المشروع السياسي ل (القادة القوميين الكلدان) في العراق ؟
اليس اغلبيتهم في دول المهجر ؟؟؟؟ ولا اواصر حقيقية تربطهم بكلدان الداخل؟
اليست خطاباتهم متشرذمة وهم عبارة عن نفر ضئيل بلا قاعدة شعبية واسعة؟
اين تاريخ نضالاتهم المشرفة فهمونا ارجوكم؟
الم يكونوا البارحة عربا واليوم اكرادا وغدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله اعلم كما يقول احد اساقفتهم المدعو(ربان القس)في زاخو الذي لايترك فرصة او مناسبة رسيمية الا ويقول نحن اكراد وتربطنا مع الكرد روابط عريقة؟؟؟؟؟؟؟ ياللعجب؟؟؟؟؟؟؟؟ناس متلونيين واليوم يريدون يعقدون مؤتمر (كلداني) ؟ اي شكوا بيها خلينا نشوف وين راح نوصل ويا(القوميين الكلدان) وانا اكيد اقصد المتلونيين منهم ومن ساستهم ولا قصد ابناء شعبي (الكلداني) الاشوري

485
المنبر الحر / رد: البطريركية الكلدانية : (الكنيسة الكلدانية لا تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها
« في: 19:37 16/04/2013  »
كلنا يعرف المقولة الشهيرة التي قالها السيد المسيح(اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله) اعتقد وهذا رايي الشخصي وعن قناعة بانه السيد المسيح لم يكن يوما من الايام ضد قوميته وشعبه بل بالعكس قالها للمرأة الكنعانية (لا يجوز ان يعطى خبز البنين ,يطرح للكلاب) أي في البداية قصد بهذا الكلام الشعب اليهودي صاحب النبوة والفكر السماوي والكتب المقدسة دلالة على رقي اليهود من بين جميع تلك الامم التي كانت بعيدة عن الله في عباداتها الوثنية المقيتة وهذه نقطة ايجابية اضافها المسيح على تاريخ بني اسرائيل.
المسيح اراد ان يوقف رجال الدين بعيدا عن السياسة ودهاليزها وهذا واضح من كلامه عندما وبخ الطبقة الدينية المتطرفة من (الفريسيين)و (الصدوقيين)و (الكتبة)  الذين كانوا موالين للحكم الروماني أي للمستعمر .المسيح جاء الى خاصته في البداية لاكن خاصته رفضته وهو لم يرفضهم لحد الان . انا لم اقول ولا احبذ ان تدخل كنيستنا(الكلدانية) في العمل السياسي كما فعل طبقة المتدينين اليهود الذين وبخهم المسيح لاكن عليها ان تنمي الوعي الايماني والقومي لدى ابناءها وتعرفهم بتاريخهم وحظارتهم واصالتهم واللغة العريقة (الكلدانية) التي هي احد لهجات شعبنا التي نفتخر بها هذا واجبها الاخلاقي والديني والاجتماعي ولا اقصد السياسي لانه في السياسة هناك متغيرات كثيرة وتحالفات واتفاقيات وانشقاقات ومهاترات وووووووو والى اخره من الترهات والخزعبلات ؟ اما الكنيسة فلها ثوابتها الدينية والعقيدية ولايمكن ان تتنازل او تتحالف او تساوم عليها والا فلن تصبح كنيسة بل مؤسسة ارضية حزبية عنصرية طائفية انحيازية. يا حبذا لو تقوم الكنيسة بواجباتها الدينية والايمانية بالاضافة الى نشر الوعي القومي التاريخي وتعليم لغة الام لابناءها وترك السياسة لساستها وان لا تزج نفسها في هذه المعمعة لانها ستخسر اولا حب المسيح لها وثاتيا محبة شعبها لها والله يوفق الجميع لاجل خدمة قضية امتنا وشعبنا . انا اثوري ولي الفخر بكل طوائف شعبي واريد الخير للجميع لاكني في نفس الوقت انا مسيحي واحب المسيح ولا اجمع بينه وبين السياسة وفي نفس الوقت المسيح ايضا يحبني كما انا كل واحد على قوميته بدون تفرقة . لا والف لا لزج الكنيسة في السياسة ونعم والف نعم للكنيسة المؤمنة  والناشرة لفكرها القومي الموحد الناضج وتحياتي الى الجميع

486
المنبر الحر / رد: الى متى نبقى مختلفين ونبحث عن أسباب الخلاف والأختلاف بدلاً من البحث عن أسباب الوحدة
« في: 18:19 11/04/2013  »
السيد خوشابا سولاقا المحترم وجميع الاخوة المتحاورين في فضاء الحرية هذا موقع عنكاوا العزيز على قلوبنا جميعا "
في البداية اود القول بانه الموضوع الذي طرحته على طاولة النقاش هو الى ناحية ما من حيث العنوان الطويل نسبيا قد يثير الفضول .لاكن محتواه وفحواه قديم جديد لا دايقدم ولا داياخر. اللي كان فهو كائن واللي راح يكون ما راح يكون اسوئ من اللي دا نعيشا الان .مشكلة التسمية القومية الموحدة والعلم القومي والعيد القومي والكنائس و و و و و و و و و و .......................................الى مالا نهاية ويمك بعد .
لا فائدة من الكلام لانه انما الاعمال بالنيات يا سيدي الكريم من دون ان نجرح احد اقول وهذا رايي الشخصي كل واحد خلي يتمسك بقوميته وبعمله وبعيده وكنيسته وكلام الوحدويون كله هراء في هراء لانه الذي بالقلب هو بالقلب وخلافاتنا قديمة جديدة لم تحل في السابق برغم اننا قدمنا المئات والالاف من الشهداء لاجل القضية القومية وما وصلنا الى نتيجة واليوم همين راح نتناحر ونتكاتل ونتذابح الاخ مع اخوه علمود نفس الموضوع( التسمية)وهمين ما راح نوصل الى شيئ بالعكس صرنا مضحكة العالم امام اللي يسوا واللي ما يسوا وماذا جنينا سوى الخراب والدمار والهجرة والغرباء يستوطنون في حقولنا واراضينا ونحن واقفين دون حراك والاخوة كل همهم شلون نحتفل بالاول من نيسان و راس سنة يا قوم هي كلدان لو اشوريين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخي لو تاخذ باريي احنا ما راح نتصافى ابد اذا المسيح نفسه ما قدر يوحدنا تريد الاحزاب والمؤسسات توحدنا؟؟؟؟؟ والله شي يضحك ويبجي بنفس الوقت يا اخي خلي كل واحد على قوميته ومذهبه وعلمه اني اشوري ماراح اتنازل عن قوميتي لو الدنيا تنقلب وغيري ايضا راح يقول نفس الشيئ عوفوا كل واحد ويتحكم الى عقله وضميره ويشتغل حسب ما يشوفه بنظره هو والاجيال راح تحكم وسلامي الى الجميع

487
المنبر الحر / رد: الذكرى 34 لتأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية زوعا بين العامل النظري والمنطق الفكري
« في: 20:34 10/04/2013  »
في الذكرى ال34 لتاسيس الحركة الديموقراطية الاشورية(زوعا) اتقدم الى كل الاخوة المناضلين في صفوف الحركة من مسؤولين  وقياديين وكوادر ومؤازين واعضاءها باحر التهاني وازكى التبريكات سائلا المولى القدير ان يحفضكم ويرعاكم ويثبت خطواتكم في العمل القومي وان تكونوا الشعلة المنيرة لطريق امتنا لانكم تستحقون منا كل التقدير والاحترام فالف تحية لكم في مناسبتكم المباركة هذه والتي هي مناسبة لكل اشوري شريف محب لقوميته وشعبه ومؤمن بقضيته العادلة على ارض الاباء والاجداد مرة اخرى اهنئكم من كل قلبي واتمنى لكم كل الموفقية والنجاح في عملكم والمجد والخلود لشهدائكم وشهداء الحرية في كل مكان ..............عاشت امتنا وشعبنا الى الابد

488
المنبر الحر / رد: غبطة البطريرك ساكو - جددنا ولا تؤاخذنا على ما يقولهُ الأنداد منّا
« في: 17:53 09/04/2013  »
الكنيسة الكاثوليكية هي كنيسة (جامعة رسولية) اي انها والشيوعية العالمية لا تعتمد بالدرجة الاساس على الطابع القومي لكل امة فهي كما كانت ودئبت تسير بعكس اتجاه الفكر القومي تماما كما هو الحال مع الاخوة الانجيليين(البروتستانت بكل طوائفهم) هم ايضا لا يؤمنون بالقومية التي حسب اعتقادهم تقف عائق على قبول الناس الايمان المسيحي وهذا خطا كبير والدليل انه لما بدء المسيح وتلاميذه رسالته السماوية خاطب بني جلدته باالغة التي كانت معروفة وسائدة في ذالك الزمان الارامية والعبرية لغة التوراه  وتلامذته بشروا باالغة نفسها ناهيك عن الحدث المعجزي الذي حصل يوم الخمسين فله مدلولاته وتفسيراته ولانه كان تحقيق لنبوة وردت في العهد القديم وتحققت في يوم الخمسين الي اريد اقوله المسيح وتلاميذه لم يكونوا يوما ضد الفكر القومي بتاتا بل على العكس من ذالك هو نفسه قال ( اتيت الى خراف بيت اسرائيل الضالة) ما المانع ان اتعلم من كنيستي ايماني ولغتي التي هي رمز وجودي مثلي مثل باقي الامم التي تنشر ايمانها المسيحي بلغتة الدولة الرسمية او بلغة قومها هم  ولماذا تجي توصل يمنا والكل يصير بالكنيسة كالاطرش القاعد بالزفة؟ من هو المسؤل عن ادخال اللغة العربية في الليتورجيا الكنسية واحلالها بدل الارامية الاشورية(الكلدانية) ؟؟ اليست كنيسة روما ؟ ولماذا هم يقدسون بالاتينية او الايطالية واحنا لازم نترك لغتنا ؟؟؟؟؟؟ المسيح هو للكل للاشوري (السرياني والكلداني والاثوري) وللاسيوي وللافريقي ولكل واحد حسب لغته وقوميته الي يفهم يفهم واللي ما يفهم يروح يشترليه قاموس ويتعلم احنا ما نتنازل عن لغتنا لاي سبب كان لا لاجل العقيدة ولا لاجل اي شيئ اخر في الدنيا ليش اليهودي ما دا يقرا التوراة بالعبرية ودا يعلمها لابناء شعبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ احنا همين المفروض نكون غيورين على لغتنا ونحافض عليها سلامي للجميع

489
المنبر الحر / رد: احتفالية تجمع تنظيماتنا (اكيتو) في دهوك واشكالية انسحاب وعدم مشاركة بعض الاحزاب
« في: 18:59 06/04/2013  »
بمناسبة اعياد اكيتو راس السنة البابلية الاشورية اهنئ جميع ابناء شعبنا الاشوري(الكلدان والسريان والاثوريين) بهذه المناسبة المباركة ايضا اقول لكل الاخوة من ابناء شعبي الذي لم يشاركوا في هذه المسيرة الجايات اكثر لو الجماعة المنسحبة اي كانت تسمياتهم لا يهمني لو كان شوية قلبهم على امتهم وشعبهم كما يقولون لكانوا قد تجاوزوا كل الخلافات والاشكالات ووضعوها على جنب لو صدق عدهم شوية شعور قومي او  وانتماء لهذا الشعب العظيم لكانوا هم الان في الصدر الاول من المسيرة بس لانه ما عدهم مشروع سياسي ولا قاعدة شعبية كبيرة فيتحججون بالخلافات لانهم هم دائما يثيرون الخلافات ليش ما انسحب زوعا على سبيل المثال ؟ ؟؟؟ وليش كل هاذا الحقد من بعظ الاخوة الكتاب على زوعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الظاهر انه زوعا ما مالي عيونهم ؟؟؟؟؟؟؟ على كل حال الللي يريد ينسحب خلي ينسحب براحته بس لا ينسى انه التاريخ راح يكتب عنهم بالسوء والشعب راح يشمئز منهم لانهم ما عدهم مشروع سياسي حقيقي  ولا هم قد المسؤلية بس حجي بحجي ولغو فاضي واقول للاخ الكلداني اللي يتهجم على زوعا لو بيك خير انزل انت بالسا حة وارفع ما يسمى بعلمك (الكلداني) وطالب بحقوقك اذا انت رجال وكافي تحجي على زوعا تاج راسك

490
المنبر الحر / رد: النجمة في العلم الاشوري - هل هي اشورية ؟
« في: 17:54 28/03/2013  »
[[/img]ليبارك لنا الله علمنا الاشوري العظيم الذي لنا الفخر به وكل الاعتزاز وهو تاج على راسنا من فوق ونتشرف برفعه عاليا رغما عن انف اكبر واحد هو رمزنا وعزنا وقرة عيوننا .بمناسبة عيد قيامة سيدنا يسوع المسيح اهنئ شعبي وامتي وكل مسيحيي العالم وايضا بمناسبة راس السنة البابلية الاشورية اكيتو 6763 كل عام وشعبنا وامتنا بالف خير ........ تحياتي الك ابو سنحاريب وعاشت ايدك على هذا الموضوع القيم ....

491
المنبر الحر / رد: الاشوريون والدولة الكوردية المرتقبة ؟
« في: 18:49 23/03/2013  »
[size=18pt]الى المدعو ابو فادي المحترم لماذا تطالب الاخ ابو سنحاريب على ان يكون مطبلا ومزمرا او ناطقا )باسمكم الكلداني) المسطنع الم تكونوا في زمن صدام البائد مسجليين كقومية عربية واليوم في شمال العراق تقولون انكم اكراد كما يقول مطرانكم الكردي (ربان القس) في دهوك وان اغلبية احزابكم ومؤسساتكم هي مصطنعة من قبل( البارتي ) (ابلحد افرام) رئيسكم (الكلداني) الذي هو عضو في (البارتي)  و (منظمة نوهدرا التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني)التي يديرها اعضاء الهيئة الادارية لنادي نوهدرا الاجتماعي في دهوك وهم كلهم من (الكلدان) الممول من البارتي الذي اعضاءه هم منتمين الى الحزب الكردي (البارتي) ومؤسساتكم (القومية) ايضا مدعومة من البارتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كلكم عبارة عن اكراد في اكراد لا حق لكم التكلم بالقومية؟ عن أي قومية تناضلون ؟ اكيد الكردية لانه ماكو غيرها؟؟ العيب ليس فيكم بل في روما الكاثوليكية التي تفشل أي مخطط لاقامة اقليم اشور على ارضنا التاريخية وهي التي تستعمل ابنائنا وللاسف من طائفة( الكلدان) لتمرير مخططاتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الكل يعلم بقوة العلاقة التي تربط روما مع الحكام الاكراد هم والماسونية العالمية التي تخطط لانشاء دولة (كردية) على حساب ارضنا الاشورية المقدسة و(الكلدان) للاسف لا يعون الان انهم قد صاروا لعبة بيد روما الاستعمارية وانهم  يحاولون بشتى الوسائل  تشتيت شعبنا الاشوري وفصله عن ارضه المقدسة التاريخية وان الكلدان  هم الاداة الفعالة والمنفذة لهذا المخطط اليهودي ولاكننا نقول لهم كفاكم لعبا بالنار لانها سوف تحرقكم وان الشعب الاشوري لم يتوانى يوما من ان يقدم شهداء من اجل الحرية وانه مستعد لفضح كل المؤامرات الخيانية وسوف يفشل كل المخططات التخريبية لبعض (الكلدان) ضد الشعب الاشوري الابي واننا سنقدم اخر قطرة دم من اجسادنا لاجل الارض التي اعطتنا اكثر من ما اعطيناها وهي مستحقة ان نرويها بدمائنا الاشورية اما قولك يا اخ (جورج) بان (الكلدان) لا يحاربون (شركاء )وطنهم ؟؟؟؟؟؟؟ نحن لا نقول حاربهم لاننا نعلم بان ( الكلدان) لا يحببون ساحات الوغى ولا ارض المعركة؟؟؟؟؟ بل يكتفون بالشعارات والكلمات الرنانة التي تغدقها عليهم (روما) وليسوا بتلك الجراة على ان يتطاولوا على اسيادهم(الاكراد والعرب) في النهاية اقول ان الامة الاشورية ستقوم من جديد على اساس ووعد من الله الذي باركها لا بالعدد كما يظن(الكلدان) لا ن اليهود هم اقل عدد من الاكراد لاكنهم  اكلوا الدنيا اكل بل الله ينضر النوعية والايمان لان الشعب الاشوري مؤمن بقضيته منذ البداية ولم يكون عميلا لاحد وهوضحا من اجل هذة القضية الالاف من الشهداء الابرار والتاريخ يذكر لنا ولكم هذا وان الله عادل ويحب العدل وسوف ينصف امتنا لاننا لسنا اشوريين فقط بل ومسيحيين رافعين الصليب مع العلم الاشوري وسوف ننتصر على كل الدخلاء والعملاء والغرباء الذين يريدون ان ينهشوا شعبنا وارضنا التاريخية بمساعدة ازلامهم واقزامهم من المتئامرين ضد شعبنا الاشوري من اجل مصالحهم الزمنية الضيقة وسوف ترون يد الرب تفعل وتقتتدر لاننا نصلي ليل نهار من اجل ان تتحقق نبؤة الكتاب المقدس لشعبنا الاشوري صحيح الرب اباد مملكةاشور بسبب غضبه على شعبه في القديم لاكن لاننسى كلام الرب للنبي يونان عندما اغتاض من شعب نينوى الاشوري وكيف ان الله وبخ يونان النبي وقال له (افلا اشفق انا على نينوى المدينة العضيمة التي يوجد فيها اكثر من اثنتي عشر ربوة من الناس الذين لايعرفون يمينهم من شمالهم وبهائم كثيرة) يونان4: 11 ليبارك لنا الله شعبنا وامتنا الى الابد[/size]

492
المنبر الحر / رد: دولـة كوردسـتان قادمـة لا محـالـة .. كيـف ولماذا ؟
« في: 14:53 22/03/2013  »
ان الحقوق القومية التي ينادي بها اخواننا من طائفة الكلدان الكاثوليك لا تتعدى على ان تكون نفخ في قربة مشقوقة ولا ادري اين كان هذا الوعي (القومي) (الكلدان) ابان الحرب العالمية الاولى حين كان اخوتهم الاثوريين النساطرة في الخنادق الاولى من صفوف المعارك القومية والنضالية التي خاضوها وببسالة ضد الغزاة الطغاة والمرتزقة من العشائر الكردية والعرب الذين سفكوا دمائنا على اضنا الطيبة التي رويناها بدمائنا لا لشيئ فقط لاننا مسيحيين اشوريين نطالب بحقوقنا القومية والتاريخية والتي نستحقها بجدارة وليست منية من احد لاننا اصل وجذور واوردة هذة الارض وهم جائوا من كل حب وصوب واستحلوا بلادنا بقوة سيوفهم بحجة ومن دون حجة والكل يعرف ما اقصده هنا انا لست ضد التعددية الفكرية والثقافية لاي شعب ولست ضد تقرير المصير لاي امة بس انا  لي الحق ان يكون لي ارض بحدود تاريخية وجغرافية وادارية وان اعيش مع شعبي على ارضي وتحت رايتي القومية التاريخية ليس بفضل من احد بل لاننا سفكنا الدم والدم هو اثمن ما يعطى لاجل نيل الحقوق أي حقوق كانت . على الكلدان ان ينضموا الى اخوتهم الاثوريين ويقفوا معهم جنبا الى جنب وكفاهم منادة بالنصال عن هذا النسيج المبارك فالعدو يتربص بنا من كل الجوانب وعلى رؤساء طوائفف شعبنا توحيد الرائ والفكر القومي من اجل ان يكون لنا صوت واحد ضد هجمات الاعداء الذين يحاولون تمزيق صفنا القومي وسلب اراضينا ونحن هنا نقف متفرجين من دون حراك فلننزل في ساحات الوغى ونطالب بحقوق شعبنا على ارضنا من دون خوف وكما قال الشاعر(من تهيب صعود الجبال يعيش ابد الدهر بين الحفر) المجد والخلود لشهداء شعبنا وعاشت امتنا الاشورية حرة مستقلة سيدة على نفسها الى الابد

493
المنبر الحر / رد: هل كانت كنيسة روما فعلا كنيسة استعمارية(1)؟
« في: 09:15 19/03/2013  »
لا يخفى على الجميع وخاصة من هم مضطلعين بتاريخ كنيسة روما ومنذ نشأتها أي في عهد الملك قسطنطين وهنا لا أريد أن اسرد التاريخ من جديد لما هي مليئة بالمآسي والنكبات وخيبات الأمل من (مؤسسة) دينية أخذت على عاتقها نشر مبادئ وقيم السيد المسيح الذي هو بعيد كل البعد عن تعاليمهم وأفكارهم وسياساتهم عبر كل العصور والأزمنة منذ بزوغها كإمبراطورية مسيحية عملت روما على بسط سيطرتها ونفوذها على القبائل المستضعفة في اوروبا بحجة نشر الدين المسيحي الجديد وبشتى الطرق والوسائل .روما متهمة لا يمكن تبريئها من دماء القديسين والعلماء والفلاسفة التي أحرقتهم وهم أحياء فقط لأنهم خالفوها في الفكر والاختلاف في الأفكار هو من طبيعة الإنسان وليس هو بجريمة روما متهمة بدماء الارثوذوكس والبروتستانت التي كانت تجمعهم بالساحات العامة وتحرقهم وهم احياء فقط لانهم خالفوها في الطقوس وروما متهمة بصهر وتغير الملل والقوميات وهي ايضا لها دور خبيث في تفريق وتجزئة وتهجير الشعب الاشوري منذ زمن طويل ولا تزال روما متهمة بدماء الأبرياء والقديسين الذين وقفوا ضد افكارها الاستعمارية اللا مسيحية  والان في عصرنا الجديد روما تمارس دعارة الأطفال وشذوذ القساوسة وكل عهارة العالم بدلا من ان تكون نورا له كما قال السيد المسيح لن تبرا روما من كل التهم الموجهة لها مها طال المن لان الجرح الذي أحدثته هو عميق جدا وأظن أن الفاسد لا ينتج ألا فساد وكما قال المسيح الغصن الذي لاياتي بثمر اقطعه

494
المنبر الحر / رد: هـل نحـن بحـاجـة إلـى "ربيــع آشـــــوري"!!!
« في: 19:37 07/03/2013  »
نعم نحن بحاجة ماسة جدا الى ربيع اشوري . يغير من الواقع الاليم الذي تمر به امتنا الاشورية العظيمة التي عانت وعانت الكثير من المآسي والويلات عبر كل العصور والازمنة .وصولا الى عصرنا الحديث الذي نعيش فيه مختلف اشكال الاضطهاد الديني والقومي والسياسي ايضا . بالاضافة الى التغيير الديموغرافي الذي يطال اراضينا امام مراى من عيوننا وتزوير تاريخنا وسرقة حضارتنا وتسميتها باسماء بديلة وجديدة والعنف الذي يمارس على ابناء شعبنا المسالمين العزل الذين لا حول لهم او قوة امام هذا الوحش الكاسر الذي ينخر بشعبنا وامتنا والذي استطاع ان يفرق ابناء الامة الواحدة ويفصلهم عن بعض مستغلا بذالك الوضع الساسي والاقتصادي المر الذي عاناه شعبنا خلال الثلاثة العقود المنصرمة التي دس فيها دخلاء وعملاء يعملون لحساب اجنداتهم الخبيثة والتي استطاعوا فيها تفريق الصف القومي لشعبنا تحت المسمى القطاري الذي اضعف من قوتنا كشعب واحد اصيل مهما كانت اختلافاتنا الطائفية والمذهبية . التسمية التي صارت عبئ ثقيل يضاف على ظهر امتنا التي مزقتها روما الكاثوليكية وغيرها من من دئبوا على تشتيت واضعاف هذا الشعب الواحد الذي لطالما كان سباقا في تصدير الشهداء والكل يعرق الماسي والمجازر التي مورست ضد شعبنا الابي . ولازال لحد هذه المقالة يعاني من الذين اول امس كانوا عربا والبارحة اكرادا واليوم..... وعندكم الاجابة . اناس شقوا وحدتنا بعد ان باعوا انفسهم وضمائرهم لمن هم معروفين بعداءهم وكرههم لشعبنا الاشوري عبر كل العصور التي مر بها.,لاجل مصالحهم الضيقة والانانية ولاجل مكاسب وقتية زمنية على حساب امتنا المجيدة التي سوف لن ترحمهم بل سوف تكشف كل خياناتهم وبيعهم لقضيتنا الاشورية ولارضنا التي سوف لن نستسلم لهم فيها. بل سنضل نفديها بارواحنا ودماءنا نحن لسنا بافضل من مار بنيامين شمعون او اغا بطرس اوكل شهداء شعبنا الذين لم يستسلموا للمحتل الغاشم ولا للبرابرة الهمج . وسوف نقف في وجه كل الخونة والعملاء من ابناء شعبنا وللاسف اني اذكرهم كابناء شعبي الذين وقفوا مع صف العدو لاجل مصالحه  او خوفا منه لتمرير اجنداته السياسية على حساب ارضنا وشعبنا ...اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان  يستجيب القدر. ولابد لليل ان ينجلي ولابد للقيد ان ينكسر..عاشت امتنا وشعبنا حرا مستقلا سيدا على ارضه ونفسه  والمجد والخلود لكل شهداء شعبنا في كل مراحل نضاله ضد الرجعية والاستبدادية والشوفينية وليبارك لنا الله هذا الشعب العظيم شعب اشور واحدا موحدا الى الابد

495
المنبر الحر / رد: هل الاختلاف في الرأي والفكر تعتبر جريمة في ساحة شعبنا
« في: 18:07 06/03/2013  »
الى كل السادة الكرام الذين تفظلوا بالرد على هذا الموضوع العقلاني والراى المنطقي الذي اعتبره امرا صحيا ويجب توافره في كل النقاشات والحوارات الحضارية البناءة القائمة على مبدا احترام الفكر والراى والراى الاخر مهما كان من دون القفز على الحقائق وتزويرهاتحت اي مسمى او من اي طرف كان. ان الانسان المثقف والواعي والمدرك لاهمية اي موضوع يطرح للنقاش في هذا الموقع الموقر هو الانسان الذي يعتبر كل موضوع يطرح مهم ومهم جدا بحد ذاته بدون استخفاف هذا مبداي في الحياة انا لا اتهاون او اقلل او استخفف من اي راي يطرح للحوار واي من كان كاتبه لا يهم لي من هو او ما اسمه الحقيقي او المستعار بقدر ما يهمني الاطروحة والموضوع والفكرة التي يريد ايصالها للقارئ المحترم لا الاسماء ولا الاعمار تهم . المهم هو ايصال الحقيقة باسلوب واعي وحضاري واكاديمي . ولرب كلام معسول خالي من الحق او كلام متخبط و غير موزون القافية او مغلوط املائيا لاكنك تجده صادقا ومنطقيا وعقلانيا ... اما من يناقش باسماء مستعارة فهذا موجود في كل انحاء العالم في غرف الدردشة والبالتوك وغيرها والاسم لا يظفي الى صاحبه اي جمالية او شخصية بقدر ما يطرحه من مواضيع منطقية وما يستدل به من الحقائق. اما الكلام السوقي والالفاظ البذيئة وتزوير الحقائق وتسويقها لقرائنا الافاظل كاشباه الحقيقة فهذا جرم كبير وعلينا ان نقف ضدهم ونفتح عيونهم ,دون رد الشتيمة او اللفظ بالمثل  واخيرا اقول الانسان الصادق مع نفسه وضميره وما يتحكم به عقله الانسان الذي يفتش عن الحق ولا يرضى بغيره هو القادر على وضع النقاط على الحروف وقرائنا الافاظل هم الذين سيكمون في النهاية ولن يعلو صوط فوق صوت الحق .اما ا لانسان الذي  ينساق وراء شعارات انفصالية طائفية تحزبية مثيرة للنعرات والانقسامات ,الانسان الذي لايقبل بالراى والنقد البناء الموضوعي المثبت بالادلة التاريخية والبراهين المقنعة او المنجرفين نحو العاطفة من من هم عميان البصيرة هؤلاء هم الذين ليس لهم رحابة صدر في تقبل الخر  وكتاباتهم تخلو من الحقيقة ويماطلون ويخادعون ويظلون من ليس لديهم الخبرة او الوعي الحضاري والثقافي الكافي  وكما يقول المثل (قل الحقيقة ولو على نفسك) حتى وان كانت مرة ويا ليت الكل في هذا المنبر الحر منبر عنكاوة يستغل هذا المكان المبارك لفائدة وخدمة ومصلحة شعبنا العظيم ويخدم قضيتنا القومية في الداخل والخارج بكل السبل المتاحة هنا في موقع عنكاوة العزيز على قلوبنا وان يكون عضوا بناءا لا هادما لكل القيم الانسانية والاخلاقية والقومية وااكد على ان من يستغل هذا الوقع لاجل اغراضه الشخصية او لاجل المناداة بافكار غريبة او لتسويق بدع ومواضيع تثير الانشقاق في الصف القومي والوطني لشبعنا العظيم سوف لن نسكت على اجابتهم بل ستظل اقلامنا تكتب الحقيقة وستصطرها بحروف مضيئة من ذهب لتكون نبراسا مشعا يفتح بصيرة العميان . عاشت امتنا وشعبنا الى الابد

496
المنبر الحر / رد: كلمات لا تنقصها الصراحة: لم يعد لأمتنا الآشورية أي قائد قومي حقيقي
« في: 20:02 03/03/2013  »
في الواقع المرير الذي نعيش فيه وفي وسط عالم مكتظ بالمعلوماتية والتكنلوجيا ونظام العولمة الجديد الذي فتح افاق وميادين كثيرة لساحات القتال وجبهات متنوعة من المعارك العصرية التي ربما قد تخلو من ازيز الرصاص واصوات المدافع ودق الهاونات الحرب التي اوجدها النظام العالمي الجديد بدات تتوسع في شتى الاتجاهات اكانت فكرية ام اقتصادية ام على شكل صراع الاديان والحضارات كما يسميه  البعض من النقاد والمحللين وبالتالي انا اظم صوتي الى السيد ابو سنحاريب الذي اشار الى ان الوظع الذي تمر به امتنا الاشورية يختلف كثيرا عما كانت فيه امس وغدا ايضا هو في تغيير دائم وبالتالي الصراع الذي كان قبل عقود يحل بطرق عسكرية او ثورية الان لربما يحل بطرق دبلوماسية او اقتصادية بحتة يعني شوية مصالح وبالتالي تغير مفهوم القيادة ايضا كما قلنا فالقائد يجب ان يغير اساليب وطرق سياساته بما يلائم عصرنا الحالي الجديد لا ننكر بانه وقت عصيب تمر فيه امتنا العظيمة بسبب الهجرة الى الخارج والتغير الديموغرافي وسياسة سرق الاراضي الاشورية بطرق وفنون جديدة ايضا التشرذم الحاصل في الساحة السياسية بعد ظهور احزاب ومؤسسات متنوعة لشعبنا وكل يغني على ليلاه التي اظعفت الصوت الاشوري الاصيل بعد ما اختلطت باصوات ناشئة قل ما لها من تاريخ ناضج ومخضرم في الساحة بدون ما نسمي باسماء ادت هذه العوامل مجتمعة بالاضافة الى امور اخرى كثيرة لاتكتب بسبب خجلي منها من ان تكتب لن اطيل الكلام واختمه بقولي ان الامة الحية والناضجة والمؤمنة بقضيتها العادلة هي التي ستنجب قادة ابطال كما انجبت اغا بطرس ومار بنيامين شمعون الشهيد وكل شهداء امتنا الابرار من يوسف ويوبرت ويوخنا وفرنسيس يوسف شابو وكل الابطال التي امتلات ساحات امتنا الفذة الذين وضعوا ارواحهم فدى هذة الامة العظيمة سوف تنجب وتنجب الكثير منهم وسنرى التغيير عن قريب ......المجد والعزة والكرامة لامتنا وشعبنا الى الابد

497
المنبر الحر / رد: على الكلدان فرض انفسهم بقوة والانتقال الى مرحلة المطالبة المستمرة
« في: 21:58 28/02/2013  »
الاخ سيزار المحترم تحية طيبة وبعد:
اود الرد على الموضوع الذي طرحته والذي كان عنوانه(على الكلدان فرض انفسهم بقوة والانتقال الى مرحلة المطالبة المستمرة ) في البداية شدني هذا العنوان لكن بعد ان قراته وجدت انك تلعب بمشاعر الناس وتضرب على الوتر الحساس (القومي الكلداني)فمن هم الكلدان ؟؟ اليسو هم اشوريين نساطرة من معتنقي المذهب البابوي الكاثوليكي الروماني؟؟ اليسو احفاذ بابل واشور ولهم مع باقي المذاهب الدينية المسيحية الاخرى في العراق مثل الاثوريين والسريان لغة واحدة وتاريخ وثقافة وعادات وتقاليد واحدة؟ ام انك تتناسى وتضرب التاريخ عرض الحائط وتمجد وتتطبل ل ما يسمى ( القومي الكلداني)؟؟ اليست روما التي ابعدتكم عن النسيج الاشوري متوهميين انكم قومية منفصلة عن هذا الجسد العظيم؟؟  وما الذي تفرقه جنابك المحترم عن باقي النسيج الاشوري ؟هل اللغة؟ لاكن هي واحدة وتجمعنا . ام عاداتك وتفاليدك؟ للاسف هي ايضا واحدة ومشتركة بيننا ؟ ام ما الذي تفرقه عنا ؟ لون شعرك مثلا؟ ام عيونك احلى من عيون الاثوريين؟ ما اتصور؟ اليست طقوس كنيستك ( الكلدانية) هي نفس طقوس الاثورية وان دخلت عليها تعاليم كاثوليكية غربية؟ اليست اللغة الارامية الاشورية هي التي تجمعنا وان اختلفت اللهجات من مكان الى اخر؟ السوراني لا يفهم على البهديناني الكوردي مع العلم انهم اكراد لاكن لم نرى يوم قط ان السوراني قال انا كوردي والبهديناي ليس بالكوردي؟؟ ما الذي تمتلكه اكثر من الجميع ياسيد سيزار المحترم؟؟ هل هكذا يقرا التاريخ ؟؟ اليس ابناء الكنيسة( الكلدانية )من اوائل المناضلين في صفوف الحركة التحررية الاشورية منذ نشاتها ؟؟ الم يكن اغا بطرس كلدانيا بازيا؟؟ لم نسمعه قط يمجد ما يسمى( القومي الكلداني) الم يرفع راس كل الاشوريين في العراق باختلاف مذاهبهم الدينية؟؟ والان انت تحول المذهب الديني الى قومية منفصلة؟؟ حذاري من التلاعب باسماء شعبنا الواحد انت لاتمثل الكلدان الشرفاء الذين لاينكرون اصلهم مثل جنابك ؟ ومن اين لك هذه الجراة حتى تتطاول على هذا الاسم العظيم لشعبنا ومن هي الاحزاب (الكلدانية) ؟؟ اين نشاطاتها اين شهداءها ؟ وولاءها لمن؟ ودعمها من من؟ ومتى ضهرت ؟ ومن الذي اوجدها ؟ هناك فرق بين ابناء شعبنا (الكلداني) وبين الاحزاب السياسية؟ بالله عليك اقرا التاريخ من جديد بعفلانية واترك احقادك وانظر لنفسك حتى لاتسقط من كثرة احلامك الوردية لن اطيلها عليك يكفي ان التاريخ سوف يكشف الاعيبكم وتامركم ضد هذه القومية الاشورية العريقة التي توحدنا جميعا في ارض بيت نهرين ارض الاباء والاجداد وسوف ياتي فيه اليوم الذي ستتوحد فيه جميع طوائفنا ومذاهبنا الكنسية تحت اسمنا الاصلي والقومي الاسم الاشوري العظيم وشوفلك موضوع اخر لهي نفسك فيه واياك التطاول على هذا الاسم العظيم مرة اخرى وسيظل شعبنا موحدا وصامدا ضد كل الشعارات والاصوات الشاذة التي تطالب بتمزيق شعبنا الواحد الموحد الى ما يسمى( بقومي كلداني) وغيره من الاسماء الدخيلة التي ابتدعتها روما الكاثوليكية عاشت امتنا وشعبنا الى الابد

498
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: أهالي برطلة يناشدون ابناء شعبنا في كل مكان: ساعدونا على ايقاف التغيير الديموغرافي في البلدة
« في: 09:19 24/02/2013  »
في الحقيقة والواقع ان التغيير الديموغرافي الممنهج سياسة قديمة جديدة مورست عبر كل العصور والازمنة وكلنا نعرف بان ارض الرافدين عاشت فيها اقدم حضارات العالم ومن ضمنها حضارتنا البابلية الاشورية ابتداءا من سومر واكد وبابل واشور والميديين والفرس العجم ومن بعدها الغزوات العربية الاسلامية والمغول التتار الهمج والعثمانية الطاغوتية التي كانت اسوا من سابقاتها وهكذا دواليك كل الحكومات العراقية الفاشستية التي لعبت دور قذر وسياسة ممنهجة لاضعاف القومي الاشوري وصهر الاقليات الدينية المسحية في العراق عبر كل الوسائل المكتوبة والمسموعة  والمقروئة عبر الارض والماء والسماء هذا حال كل الدول التي يسيطر عليها انضمة رجعية دكتاتورية ولا يخفا على الجميع ما دؤب عليه نظام البعث السيئ الصيت في عمليات التغيير الديموغرافي في العراق اجمع ليس فقط في مناطقنا الاشورية بل طالت يده الجميع دون تمييز لاكن لاننا نحن اقلية في العراق فهذا يؤلمنا ويظعفنا اكثر من باقي اخوتنا العراقيين ككل وايضا هجرتنا من الوطن المستمرة اضعفت وجودنا وتمثيلنا داخل النسيج العراقي وبالتالي صرخاتنا هذه لن تصل ما لم نتكاتف مع بعض ونوقف سرطان هجرة شعبنا الى الخارج وعدم القاء اللوم على اي حزب او طرف سياسي ما لم نكن نحن نصلح انفسنا اولا على كنائسنا ومؤسساتنا القومية ان تتوحد ضد هذه الهجمة القديمة الجديدة وان نقف صفا واحدا مع احزابنا وممثلينا بدل القاء اللائمة على احد والرب يبارك امتنا وشعبنا وسنضل نفدي قضيتنا في العراق بارواحنا ودمائنا لا للتغيير لا للشوفينية ولا للرجعية وعاشت امتنا الاشورية حرة ابية

499
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الألم يعتصر أبناء شعبنا في الموصل بعد مرور 5 أعوام.. "عنكاوا كوم" يستذكر اختطاف المطران فرج رحو
« في: 20:41 21/02/2013  »
في الحقيقة هو يوم مؤلم جدا لكل مسيحي عراقي به نتذكر الفاجعة والجريمة النكراء التي طالت احد رموز كنيستنا العريقة كنيسة المشرق الكلدانية التي كانت وما زالت تصدر الشهداء الذين روو طريق المسيحية في العراق بدمائم ونحن سوف نبقى على هذا الدرب الذي سار فيه اجدادنا ننشر رسالة المحبة والسلام لكل العراق والعالم اجمع وسنضل نصلي لاجل كل الذين يضطهدوننا ويطردوننا من ارضنا عاملين بكلام ربنا يسوع المسيح الذي علمنا ان نعيش الملكوت ابتداءا من هنا وان نكون ابناء الملكوت الذي نادا به وان نصنع السلام وان نصدره الى كل الناس كما دؤب شهدينا البطل المطران فرج رحو والذي لا ننسى دائما كل عظاته التي كان فيها يصلي الى الله بان يحفظ العراق وشعبه وارضه وسمائه الى ان طالته يد الخيانة والغدر قطيع الذئاب الخاطفة والتي ضنت بانها سوف تسكت صوت المحبة والسلام لاكن هيهات ثم هيهات لانه الذي معنا هو اعظم واقوى من الذي مع العالم فالف تحية على روحك الطاهرة يا شهيدنا البطل والف شكرا لك لانك انرت الطريق امامنا بدمائك المجد والخلود لروحك الطاهرة في يوم استشهادك

صفحات: [1]