هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
الرسائل - نعيم كمو
صفحات: [1]
1
صمت الروح
مُساهمة من طرف نعيم كمو اليوم في 9:35 am
.
صمتتْ روحي عندما
قرأتُ بكاءَ الروحْ
وغفتْ عينايَ عندما
بارحتُ وأنا أنوحْ
يبقى العقلُ جانباً
عندما لا أرى ما تبوحْ
عروسةُ العرائسِ غردي
قبل أن أروحْ
مصائبُ الدهرِ كثيرةٌ
لندعِ الفرحَ يلوحْ
غادرتِ الدرةُ أنتِ البديلُ
أيها الوجهَُ الصبوحْ
لقدْ نثرتِ شظاياكِ
وهي بلسمُ الجروحْ
لك حريةَ الكلامِ
مسموحاً أو غيرَ مسموحْ
عطرُ كلماتكِ انتشرَ
وفي خميلتي يفوحْ
غادرتِ البيلسانةُ وأضحيتُ
ملقىً كالطائرِ المذبوحْ
يا صغيرتي كيفَ أنتِ
اراكي فوقَ السفوحْ
اشتقتكِ جداً يا صغيرتي
وغدا صوتي مبحوحْ
نعيم كمو أبو نضال .
2
شوق لماذا الصمت تكلمي
ماذا تريد أن ارد عليك
وانت ملك الكلام والالفاظ
ياشوق انتِ من أثار قريحتي
وجعلني أتيه في سراديب حبكِ
أكون مع نفسي ‘ندا أحادثكِ
في قلبي غلين يكاد يتحول لبركان
زيديني من حبكِ كي تعلو بي خمائل الحبِ
وأزرعكِ في إحدى قصائدي
حبكِ يقويني
كلماتكِ تحييني
الفاظك تحمل روحي بعيدا بين السحبِ
الى عالم غريب
لم اعرف له مثيل
لم تطأه قدماي ابدا
اهو عالم السحر
 ؟؟؟؟
ما هذا يا شوق
هذا من بعض ماعندكَ
علمتني سحر الكلمات
أهو حبكِ الذي اظهر عمق الكلمات
نعم
علمتني لغة الالفاظ
انه عشقي لعبير شعرك
يأخذني بعيدا لعالمك الملئ بالسحر والجمال
شوق
ليتني بالقرب منكِ
لاستفاضت الكلمات
ومن قال انكَ بعيد عني
وجعلت منكِ أيقونة أدور فيها العالم
انت َسكنت الروح بصدق مشاعركَ
صديقا نور حياتي واضاء ظلمات غربتي
نورت حياتي باروع المشاعر والكلمات
صديقا غير مجرى حياتي ايجابيا بعذب الكلمات
شوق تذكرني كلماتكِ
التي حفرت خندقاً في أعماق ذكرياتي
سأنفذ ُطلبكَ رغم أنني أتأسف على غيابك
هذه كلمات ترصعت في قلبي لن تزول
وهل كنتَ تحسب غير ذللك
كيف لا وانتَ سكنت الروح
لالالا أظن لأنني أعلم ما يدور في خلدكِ
انتِ من علمتني أدب الحب
وجعلني أمارس حلقات الذكر بين هواكِ
وانتَ من علمني كيف ترصف الكلمات
شوق
أقسم بكل معتقدات الكون
أنني أحبكِ
وتذوب ذكرياتي
مع أحلامي التي تراودني
صنعتَ من كلماتي المتواضعة اجمل الالحان
انتِ مصدر الهامي ومسافات خطواتي
أقولها بوسعِ الشدقين
وعلى رؤوس الأشهاد
ربما ما يحرك مشاعركَ
شئ تمنعه الاقوام
حب بلا امل
يتيه في عالم الغربة القاسية
هبيني لحظة من وجودكِ
لحظة عشق تذوب في ذاتكِ
لا استطيع ان اهبك اكثر من غذب الكلمات
يا شوق الحب يتخطى الغربة وهو تسليتنا ويحلق في أعلا السماوات
هناك حاجز اقوى مني ومنك
حاجز رسمته الاقدار
أقفز فوق الحواجز وأطير بكِ وتعلمين أنني النورس
الحب مقدسٌ في كل الأقوام منه صُنعت الحياة
الحب ليس حب الأجساد بل زواج الأرواح
تبقين غافية في روحي
أحافظ عليكِ كحفاظ على حدقتيَ
أتصوركِ ملاكا ذات أجنحة مخفية لا تطالها الأفكار ولا الأرواح
اقدر حرصك علي
شوق خذيني أينما كنتِ وخاتم سليمان عندما تطلبيني تجديني
الا ليت الامر سهل فلم يعد هناك وجود للمعجزات
زمن المعجزات قد مضى
ولم يعد هناك مايدعى خاتم سليمان
هذه تسلية العاشقين وأمل المحرومي من لذة الحياة
نعيم كمو أبو نضال
3
سيبقى ربيع حبكِ مخضراً لأنه من الأعماقِ
أدخلتيني في حومة وغى الحب وباتت المآقي
يسيل الدمع بغزارة منها وكادت تصل للإحتراقِ
جميع أوراق النباتات تصفر وحبكِ هو الباقي
يا امرأة كنت غفلتها والآن لن أدرك الإفتراقِ
اكتبي واجعلينا قراؤكِ كلماتكِ قاربت الإشتياق
أي كلام عن الحب كتبتِ لمسته لذيذ المذاقِ
أفتش عن امرأة أحاورها أدباً وِسْع الأشداقِ
نجلس شاطيء النهر نسترق الصوت الرقراق ِ
من خرير مياهه ونكتب عن الحب والأشواقِ
نقدمه للقراء هدايا يقرؤه الغرباء وكل الرفاقِ
صديقتي دفعتيني أحرك ُمخزوني أنتظر التلاقي
حوارية نكتبها للناس ينتشرعطرها وسع الآفاق ِ
نزرع خميلة تكتظ ُمفردات الحب تغني للعشاقِ
كتبتِ وأبدعتِ هرولت ُبردي لأكون إليك سِباقي
نعيم كمو ابو نضال
4
عزيزتي
غصت في البحر وجدتكِ تعاكسين تياري
بين جزيرة وأخرى عثرت على إختياري
جزيرة ووردة بيلسانٍ يا أحلا إعتباري
وردتي تعالي نبني كوخاُ من خيرة الأفكار
عثرتُ على ضالتي اترحلين بين الأزهار
أنا من يموت في الأدب ويُكفّنُ بالأشعار
نتعاون نضخ الحياة أدب الحب بالحوار ِ
إخترتِ درب الأدباء أنتِ من زواري
أدب العشق ذوق يعبرعن صاحبته بإكبارِ
مستوى راقٍ من العقل بوركتِ بافتخاري
جهودكِ وانت تبحثين عن الفكر المعياري
خليلتي
نظرتُ إلى وجه القمر في الفجر رأيت ملامحكِ مرتسمة علي
ناديت بأعلا صوتي أيتها البيلسانة الجميلة كيف تسلقتِ فيه
عودي إلي كادت الشمس تشرق لتغطي وجه البدر وتنير لياليه
مضت سويعات والبيلسانة صامتة ويلي أريد أن أسعى لأمحيه
تعالي نسكن القمر ونزرع فيه الحب ينبت حراً يزيل ما نعانيه
سأحلق في عالمكِ وأقول للدنيا كنت تائهاً والآن زال مني التيهِ
أرسلت اليوم مركبتي الفضائية كوني فيها ومعكِ الحب لنحميه
يا رفيق دربي
في الظل الوارف لأشجار السنديان أنتظر ملقانا
وعلى امتداد الدرب أنثر لك من الورود والريحانا
في كل لقاء بين ورود خميلتي لك الشكر والعرفان
يا خليلي يا رفيق الدرب بالأدب صادق حتى الآن
لك وليس لغيرك أكتب رسائلاً ليس لها عنوانا
عنونتها كما يحلو لك مُفوضٌ أنت كيفما كان
لك من القلب تحية إكبار وإعجاب سابقاً والآن َ
سيدتي
ها أنا أرقب من خلال نافذتي
أوراق الخريف تتساقط
وتتعرى الأشجار من زينتها
وأزيز الرياح تصدح بعنف
تناشد الشتاء
وها قد أقبل الشتاء
يا عزيزتي
انقلب اللون الرمادي الخريفي
إلى البياض الناصع
وأكوام الثلوج تتعانق
وأنا وقلمي ودفتري
أدون كلماتي لصديقتي
هي الفصول الأربعة تتناوب
ترحل وتعود ونحن معها
نكبر ونبحر بين أوراق أفكارنا
ننتظر الربيع
سيدتي وصفتي لنا ما يجيش في مهجتكِ
من عناوين الفرح والإزدهار
كلمات مفعمة بالحب للحياة
تنحدر من ثغركِ الجميل
أنثري حنانكِ
ودوني أفكاركِ
أرحلي إلى شواطئ لا حدود لها
بوسع المحيط الهادي
أشكركِ
بعمقه ومن أعماقه أختار لكِ الدرر النفيسة
توجيني بأفكاركِ الجميلة
أسعدتيني بروائع ما سردتِ
نعيم كمو أبو نضال
5
[/b][/color] بين العسر واليسرِ
عصيت العبرات بين المآقي
واحتار بيَ الأمر كيف التصرف
وتعسر الدرب نحو التلاقي
قرأت ما آلَ اليه نقاوة الفكرِ
ولم أعتقدْ أن مرده الانشقاقِ
ليس عجب ما ترده انيستي
اشتهرت دوماً بالرد الراقي
كانت خميلتي فارغةُ المعاني
واليوم عادت الردود لاشتياقي
أيتها الصديقة الصادقة عنواناً
ألم يبقَ لديكِ من خمرة الصدق باقي
يا من كانت تشدو العنادل حولها
وتشتعل الكلمات بيديها باحتراقِ
ألم ينتهي زمن الخصام وتعود
جذوة الحب لمسارها بلا انعتاقِ
حاولت اصلاح ما تداعى بيننا
بين الأحبة عتب ألا يعزُ عليكِ فراقي
يخطر في بالي أن أرحل اليكِ محاولاً
قد نلتقي يوماً كالغرباء والدمع في الأحداق
نعيم كمو أبو نضال
6
اوتظنينَ أنني سليتُ الماضي
هل تشكينَ سلوكي من الرعاعِ
إن تشكينَ سأستدعي اي قاضٍ
لم أكنْ يوماً مذنبٌ أو عاقاً
دوماً أصالحُ الناسَ بالتراضي
كنتُ أثقُ الأيامَ تكشفُ الأمرَ
وصديقتي تُدركني بلا امتعاضِ
سأحافظُ على سُمعتِها وهي تعلمُ
أنني كنتُ أكتب اليها وأنا فاضي
يا سيدتي يا صديقتي العزيزةَ
الصدقُ أنجى من الدجلِ والمخاضِ
الخوضُ فيما مضى لا يجدي نفعاً
ومبدئي في الحياةِ أكرهُ الإفتراضِ
أعدتيني للمربعِ الأولِ حينما كتبتُ
إدراكي لمْ انسَ ودوماً عنها حياضي
ايتها الصادقةُ الصدوقةُ عنوانُها
اعلمُ كنزَ فكركِ وعقلكِ هما فياضِ
كُلنا بشرٌ نخطيءُ ولا منجى منهُ
الفضيلةُ الغفرانُ وانا اليها الركاضِ
تصبُ في نهرِ الصداقةِ كل الجداولِ
كلماتكِ أبكتني ولمْ تتلقيْ مني اعتراضي
تطلبينَ مني التجنبَ وأنتِ العزيزةُ
وتبقى ذكرياتُنا سائحةً في جميع الأراضي
نعم كمو ابو نضال
7
قصيدة مهداة لقمري
يا قمري
عندما يحفر الزمن خطوطاً في جبيني
لن أنساك ِ
حتى لوغابت الشمس بين فحول الغيوم الداكنة
أراكِ
وإن غفا البدر يوماً
تكونين أنت البديل
أنظر الى سماكِ
ومثلث العمر من الولادة والزواج والوفاة
في مسراك ِ
تباً لغدر الزمن لا يدعنا
نتمتع بعطايا الطبيعة والأفلاكِ
سأتذكرك ِمهما طال المدى
وعصفت الهوجاء سألقاك ِ
سأجعل من دموعي مداداً
ومن رموشكِ يراعاً يرعاكِ
أدون خواطري في دفتر الذكريات
تبقى وشماً لذكراكِ
أيتها البارعة العزيزة
عندما يغيب البدر يبرز مُحيّاكِ
أهديك هذه الكلمات
عربون الوفاء للصداقة وأتعاب يداكِ
أضيفي هذه الكلمات بين أشعاري
لتغفو والحكمة ترعاكِ
نعيم كمو أبو نضال
8
يمامة ووردة
بعد غفوة طويلة
اقتحمت يمامة ٌجدار فؤادي
صوت هديلها وحبها
أيقظني وبتُ في السهادِ
رمزْتها وردةٌ حمراء
حبيبتي. لها دوماً أنادي
سلبت ْ وجداني
لها ضميري أعشقها بعنادِ
قد نلتقي أو لا نلتقي
هي في وادٍ وأنا في وادي
جعلتها أيقونة أدور بها
في الصحارى والبوادي
الصدق والضمير توأمانِ
أبقيها في قلبي بإعتيادِ
لن تبارحَ مهجتي أحبها
أحترمها حتى نهاية العباد
هي توأم حياتي
وإلهامي وادعة ٌ لها ودادي
نعيم كمو أبو نضال
9
[iنديمتي
جلستُ ويدي على خدي أتأملُ الأيامَ السالفةَ والغادية َ
أتذكرُ هوانا
.جاءتني والشوقُ يملأ عينيها تتأوهُ
متنهدة ً
. قلت ُ ما بك ِ
قالتْ أنت َ
. ماذا فعلتُ
قالت ْساحبة حسرةً وراءَ أخرى
أجيبي ما ألأمرُ
أجابتني أعدُ الساعاتَ والدقائقَ لألتقيكَ
أتنقلُ بين عناوين ِ الأيام ِ لأجدَ عنوانك َ
دفتر عناويني الرثُّ
. قد تنازَعتْه ُ
إصفرارُ الأيام ِ
كلّيتُ وانا أقرأ حتى الممحي من العناوين ِ
أخيراً عثرتُ عليه ِ
قلتُ وماذا أيضاً
ردتْ أنَّ رسائلك َ قد محاها الشتاء ُ
والصيفُ جففَ الكلمات ِ
صيفٌ وراء صيف ٍ
وشتاءٌ يجرُ الآخر َ
قلتُ لها ماذا تقولينَ
لقد نطرتكِ أياماً وليالي
تعبتْ أعصابي
واغرورقتْ مُقلتيَ بالعبرات ِ
وتورَّمتِ الكلماتُ في ذهني
تقفُ عندَ لحْظكِ
كيفَ عثرت ِ على مكاني
وأنا مخفيٌ عن الأنظار ِ
قالتْ قلبيَ دليلي
روحي تناديكَ
وخيطُ دليلي يقودُني
لكَ رائحة ٌخاصةٌ
إعتدتُ على إستنشاقها أوصلتْني المكانَ
بدأنا الحديثَ وكلانا يرمقُ الآخرَ
نظراتٍ تكسرُ الصخرَ
تقولُ ماذا يبقى منَ الشجر ِ
بعد سقوط أوراقها .
ماذا يبقى من الأمل ِ ومنَ الهوى
و تبقى ذكرياتنا التى يبعثرها الريح
مع طول ِ العمر ِ تتحولُ الى دراما انسانية ً
صمتتْ وهي تشجو
قلتُ ما بك ِ
أجابتْ هل أصريتَ الرحيلْ
بدأت أواسيها بقصيدة
سأصبحُ طائراً أحومُ فوقَ العالم ِ وتلحقيني
مهما بلغت ِ المسافاتُ بينها ستنتظريني
تعودتُ على حوارك ِ الجميل ِ أحياناً تُغضبيني
طلباتي مرفوضةً سلفاً وأنا يغمرني حنيني
يشتدُ الحوار ُنتفق نختلف أحياناً وهي تراعيني
نجلسُ والصمتُ يخيم على كل شييء بلا أنين ِ
دنتْ ساعةُ الفراق ِ أدانتْني قلتُ لا تظلميني
قالتْ لستَ معي لا تَحبُني قلتُ أنت ِ تُزينيني
قالتْ ألمْ ترى أنكَ أكثرتَ الطلباتِ قلتُ حيرتيني
أبْكتْني كلماتُها وأنا أرمُقها حوّلتني الى الظنين ِ
دنا وقتُ الهجيع ِ نديمتي سكتت ْهل ستذكريني
قلت ُ لها حبيبتي دعي الليلَ يمرُ بهدوءٍ وسكيني
مضتِ الساعات تُلاحق ُ بعضَها أنتظرها تلتقيني
لا أخفيكمُ سراً ملكتْ جميع أحاسيسي ويقيني
لا أدري متى العودة ُ إنْ عادتْ معها أنا كلَ السنين ِ
نعيم كمو أبو نضال.
10
يا درةَ الدُرَرِأنتِ عن الماسِ بديلُ
عشقتُ فيكِ روحَكِ
وكانت ليَ الدليلْ
كم يروقُ ليَ كلامكِ
وبهِ روحي تنتشي
فتشتُ المعاجمَ باحثاً
لمْ أجدْ لهُ مثيلُ
تعودُ روحي من مثواها
كلما قرأتُ لكِ
ويبدأ الشغفُ مضرجاً
والقلب لكِ يميل
أيتُها الفرسُ الأصيلةُ
إجمحي وانتِ ثورةٌ
وانا لكِ صاهلاً
على حصاني الأصيلُ
وعلى وقعِ
ضرباتِ حوافرهِ المدببةُ
يطيبُ ليَ لقياكِ
أسابقُ الريحَ صهيلُ
سأشقُ عنانَ السماء
باحثاً عنكِ الفلكَ
ولا يثنيني عن حبكِ
مهما الدربُ طويلُ
يا فاتحةَ شهيتي
تغدو الكلماتُ سهلةً
ومنْ ثغركِ الباسمِ
أرتشفُ وينتهي العويلُ
يا ساكنةَ الشطآن ِ
كوني على شاطئي
ترجلتُ صهوةَ حصاني
وقاربي لكِ خليلُ
يابنةَ العربِ والمكارمِ
جِئْتُكِ مستضافاً
نلتقي وانا الضيفُ
تقبلي وحملي كفيلُ
اسوقُ اليكِ سؤالي
الذي أرقني دوماً
أحاول إبعادي عنكِ
وأرى الأمرَ مُستحلُ
كنتُ أعلمُ انكِ في مخدعٍ
سجينة الرأي
آثرتُ محاولاً القربَ منكِ
شعرتُ انني ثقيلُ
ليسَ باليدِ حيلةٌ
لأنأى بنفسي عنكِ
جربتُ مراتٍ محاولاً
أن أكونَ لكِ خليلُ
حوصِرْتُ مُنفردٌ
منْ جميعِ جوانبي مأسوراً
والأمرُ عسيرٌ
والبعدُ عنكِ دربهُ طويلُ
سأحملُ قلبي
ينبضُ شوقاً اليكِ
وأسرحُ بين القفارِ
وأنا كالعبدِ ذليلُ
يا سيدةً قنصتْ
مهجتي وعصرتْ فؤادي
أترددُ وأعودُ
لأفكاري ما أصعبَ الرحيلُ
سيدتي يا منْ رافقتني
مشوارَ كتابتي
سأرحلُ عنكِ مجبراً
حينها سيبدأ العويلُ
ستتذكرينَ يوماً
كنا فيه نكتبُ الهوى
سأكسرُ يراعي
ويجفُ مِدادي المُسيلُ
وسأكتبُ نعوةً
على أوراقي المبعثرةِ
وأسدلُ الستارَ
على قِصتِنا ويُغلقُ الخميلُ
أيُرْضيكِ قتلُ الحبِ
ونمشي في جنازتهِ
نتركُ هوانا يتيماً
ثكلاً وكلانا قاتلا القتيلُ
نعيم كمو أبو نضال
11
حوارٌ بيني وبين ملهمتي
شوق أيتها العزيزة
في مثلِ هذا الصباحِ
تزدادُ رغبتي
وتحتَ حفيفِ الأشجارِ
أرتشفُ قهوتي
تذكرني أنَّ هناكَ من
تحبُ القهوةََ صديقتي
في الليلِ أو في النهارِ
أشربُها تُزيدُ نشوتي
في هذا الصباحِ الجميلِ
شوقتيني أدخُلُ خميلتي
أقطفُُ منها ما يُعجبكِ
من الياسمينِ يا شريكتي
كوني هناكَ بينَ الزهورِ
تزيدينَهم عبقاً في أريكتي
بروعةِ ما أمتلكُ
من المفرادتِ لكِ هديتي
يا صديقي وباني أفكاري
ألفتُ جميعَ الملائكةِ لم أدرِ
أنَّ هناكَ ملاكٌ يختلفُ عن ملاكِ
همُ جوقتانِ كاروبيونَ وساروفيونَ
ينقذون البشرمن الهلاكِ
قد تكون أنتَ رئسيهم لا تُعْلنُ
عن مركزكَ بعيدأ عنْ إدراكي
سمةُ الملائكةُ الحبُ وأنتَ تُعبِرُعنه
إمْنحني حبكَ هو استهلاكي
لو أنا مكانكَ لجعلتُ منكَ منارةً
تضيء وتعلو فوق الأفلاكِ
إنْ أحببتكَ
ونذرتُ نفسي لكَ أبدَ الدهرِ
لستُ رخيصةً النفسِ
أمقتُ شرَّ الغدرِ
إن أحببتكَ وأخلصتُ
ليس هذا بعذرِ
عشقتكَ وفي الدهماءِ
أنتظرُ نورَالبدرِ
أكتبُ لكَ شوقي
قبلَ أنْ يجفَ حبري
تذكرْ كنتُ مخلصةً
عيناكَ كانتْ جسري
سكتَ قلمي لنْ أكتبَ
هُلِكْتُ منَ القهرِ
ملكتَ قلبي إنْ كنتَ
تدْري أوْ لا تدري
ملهمتي وشريكة أفكاري
لقد وقفتُ على أطلالِ الكلماتِ الذبيحةِ
ضحايا العشقِ كُثَّرٌ أنتِ أفضلً الشريحةِ
شرائحُ الحبِ تتعددُ حبكِ فاقَ كل قصيدةِ
أنتِ ياسمينةٌ فواحةٌ أشتلكِ داخلَ خميلتي
أترُكُها ملكاً لكِ أبداً حتى بما فيها أريكتي
أكتبي يا شوقي شذراتُ حبكِ تُبعدُ النميمةِ
أسمحي لي أصنفكِ من أفاضلِ صداقتي
شوق عزيزتي
سرحتُ بينَ مفرداتَ كل المعاجم ِ
أسْتفْسرُ بشغفٍ عن هذا الحب الهائمِ
بين كلِ سطرٍ وآخرَ أفقْ وأنا كالنائم
هذا السيلُ منْ شذراتِ الحبٍ المبهمِ
من شغفِ العشق شهدُ ثغركِ يرتمي
إعْشَقي وحُبي بلا وجلٍ ولا تتوهمي
لكِ حلوُ الكلامِ يصدرُ منْ مُعْجَمي
يا شاعري وعمري
يا سيدي كلماتُكَ أبْكَتْني
وهيَجتْ أشجاني
جعلتْني أنوحُ على شعبي وما يعاني
كتبتُ عن هؤلاءِ الرجالِ الميامين
واهتزت مشاعري ووجداني
أملي جازمٌ بالنصرِ قريباً
وتعودُ الفرحةُ لنا آنَ الأوانِ
صبرُ الشعوبِ طويلٌ جداً
إنْ انتفضَ يوماً سيهدُ جميع الأركانِ
غيمةٌ دكناءَ مكثتْ فوقَنا
ستأتي الشمسُ مُشْرِقةً وضاءة
وتُذَوِبُ عروشَ الظلمِ والطغيانِ
نعيم كمو أبو نضال
12
حوار بين شوق ونعيم
شوق عزيزتي
ماذا تريدين أن أفتتح قصيدتي
قولي وأنا البي ما تهوين من حكاياب الحب
تكلمي فالصمت لا يثنيني عن متابعة كلماتكِ
أتذكرين سيدتي كلماتكِ
سألبي طلبك مع انني يعز عليَ فراقك
هذه قد أعادت لي صحوة ضميري
كلمات قد تذهب معي الى عالم من الحب
حب لامراة قلَّ ما رأيت من أنسها
أيههههههههههه أيتها اليمامة
لقد حطيتي على غصنٍ متينٍ
سأذكركِ كلما جاء الربيع وأزهرت الأشجار
لا تلوميني سيدتي
أرجو أن تذكريني
كلما هب النسيم حاملاً معه رحيقكِ
جمعتنا الغربة ورحلنا في الشتات
لا أريد أن أقول الوداع
لأنه قد يأخذ روحي معه
أنتظر كِ
تكلمي يا شوق
لا يفيدكِ الصمت
عيناك تعبر عن محتواكِ
والعيون أصدق من اللسان وتفضح الصمت
لقد اخترتكِ من بين جميع نساء العالم
شوق يا صاحبة الذوق
لقد ذهبتِ بيَ الى عالم غير هذا العالم المنافق
اكتبي ما يخالج قلبكِ ولا تأبهي ما قيل وقد يقال
بوحي لي عنكِ لأنكِ ملكتِ أحاسيسي ووجداني
في كل ليلةٍ يفوح عطر روحكِ
يحلق في سمائي
لقد شوقتيني للحياة
وأعدتيني الى سنوات من العمر
حكايتي معكِ يا شوق
حكاية خميلة
وأنت فيها جالسة على اريكة
من أزهى الورود
نعيم شكراً
لك ولتعابيرك التي اغتالت فراغي
وجعلتني أنساق اليك بكل عواطفي
قلْ لي ماذا يخلج أفكارك
بلغها أيها البدر
يا ليت يجمعني بها تحت ضيائك الفضي
نبوح ما في قلبينا
رغبتكِ انشودة تسكرني
لكنني رغبت أن تعذبيني
لأستطيع أن اُخرج من المكنون ما يليق بكِ
لم أدرِ ان عيناك
تقطع كالسيف المجرد من غمده
ثقي أنني أحتفظ بما نتفوه
لا تعتذري سيدتي انا أعلم ما الخبر
حدثيني ولا تختصري
ومن خلال عينيكِ
يلمع البريق كشعاع كاد يحرقني
شوققققققققققق
لا تطيلين الغياب ولا تهجري
فغيابك قد يطيح
بما ضمرته لكِ في فؤادي
نعيم
يا سيد الكلمات البديعة
يعجز لساني أن أدخل خميلتك الأدبية
تعجز المعاجم والموسوعات تحليل كلامك
شوق .
يليق بكِ الحوار معي
نكتب بما يدور في وطننا ونحن غرباء
وطننا يحترق
ووطننا غابت عنه الإطفائيات
والحرب بين مكونات الوطن
كلٌ يدعي معه الحق
لكن الحق قتلته أسلحة الموت
أطفالٌ يُقتلون ونساء تترمل
وامهات ثكلى
وآباء فقدوا اطفالهم
والكل يندب حضه
عودوا الى العقل
بالحوار والتفاهم تلتئم الجروح
والكرسي قاتل
الرحيل ابدى من خسارة الأوطان
بدلوا مواقعكم
هل تقبلون ما يحل بكل طرفٍ
شوق العزيزة
هل انتي معي
نعيم عزيزي
كلنا ابناء هذا الوطن
على الجميع ان يصحوا
لا رابح في المعركة
والوطن تهدم واصبحنا اضحوكة الأمم
الكل خاسر
والخسارة للجميع
شكرا لك عزيزي نعيم
شوق و نعيم
13
روعة
بغياب النورس ستأكل الغيوم المطر
وكل ما في البلسان من عطرٍ ينحدرُ
ألا تعلمين أنه كان يوم مغادرتكِ أغبرُ
فوق رحاب الفضاء كنتِ أنت ِ القمر
قد أقبل الخريف وأوراق الأشجار تنتثر
الحقد يأكل صاحبه والأيام تمرُ وتُختصرُ
قصائدي باحت عنكِ بكل شيء وأنتظرُ
روعه اسم غريب عن البيلسان والضرر
يُخيم علينا الزمن وما آلَ اليه هو المنتظرُ
الجميع خطاة ولا أستثني كلنا بشرُ
لا يحمل الحقد عاقل وليس من طبعه الكدرُ
عوديي أيتها البيلسانة العاقلة كلماتكِ شررُ
وقد لا ترين النورس ثانية ويسودكِ القهرُ
من يحمل الضمير الحي ما كتبته لا يُنكرُ
خذيني على قد عقلي والخطأ منا لا يتكررُ
يا عاقلة ماذا جرى لكل امرء رأي لماذا نُكفِرُ
بالجدل وتبيان الأسباب نتفاهم ونتحاورُ
ختاماً يا روعة ,النورس على العهدِ ينتظرُ
اعتبريها سحابة صيفٍ سادت لن تمطرُ
نعيم كمو أبو نضال
14
قالت لي السمراء
ما دمتَ تعرف بلا امل
لماذا تعذب نفسك
آهٍ يا سيدتي
هويتكِ وأعلمُ أنكِ لغيري
هواكِ أتعبني وبه ثملي
كيف النأي عنه لا أدري
اضحيتُ ضحيته بتُ كالحملِ
فتح شهيتي وانسقت له
مرغما ادخلني في الشعرِ والغزلِ
لم يبقَ لي انيس بعده
ولا اهتم بامرأة او رجلِ
كنت أتسلى به وأكتب عنه
ولا أريد الوداع ولا اطيق الحيلِ
سيدة أخذتني بهواها
عيونها وسيماؤها كالحللِ
نعيم
كلامك يخليني ازعل كتيراً
لاافرح
وآن الوقت أن ألتقيها لفني المللِ
يا امراة خضعتُ لهواها مرغماً
بغيابها تلتقيني الهموم والعللِ
هل تقنعني الآهات والشذرات
أم أقيد نفسي بهواها وبالقبلِ
تعودت عليها كل يوم نكتب
ونختار من الهوى ما يثير زجلي
ما العمل قيدتني بعقلها الرزين
وبالكلمات احتوتني ومذاقها كالعسلِ
عيوني
ما هذا الكلام العذب
لكن فيه غصة وحزن كتير
خليتني اعمل قهوة واشعل سيجارة
الووووووووووووووووووووو
كلامكَ ذبحني من الوريد للوريد
يوم تعرفنا ببعضنا كان عرساً
ويوم نفترق سيكون يوم الجللِ
وسأبقى أردد في ذهني
كان حبنا حلمٌ جميلٌ وبلا أملِ
لا بأس قلت لك َاليوم اجازة
لا تفكري مستحيل انزاح عنكِ
حبك ِ لن يبارحني لا تزعلي
وكلامك َ أوقف ردي عليه
الله يطول عمرك
لم أدرِ انكَ
قيدتني بمشاعركَ
نعيم كمو أبو نضال
http://www.youtube.com/watch?v=nM0qsXG1H8A
كسارة البندق . بيوتر ايليتش تشايكوفسكس
15
حديث بين وبين صديقتي
استيقظتُ في هذا الصباح
المشمس الجميل
كجمال بهائكِ .
وقررت الدخول الي خميلتكِ
الملأى بالعبارات اللطيفة
متعت نظري بسيمائكِ الجميل
وارتاحت نفسي بالجولة
بين ينابيع ثغرك الغزيرة
الذي لا ينبس إلا بالشهد
واستذوقت عينة منه
فانتشيتُ
وغفت عيوني
دون أن أدري كيف
ومتى الخروج من خميلتكِ الوردية
. لك التألق والمحبة وكل ما يخطر في بالي
’ترانيم العشق تتوالى
وتصدح
ويردد الكناري على صداها
يا مؤنسة العمر
البعض يعتبر الحب جنون
, وأنا اعتبرته شغف ينبعث بلا استئذان
اذا كان الحب جنون
ماذا نسمي ضحايا الكيماوي
يا سيدتي
انا امتعض من رائحة التبغ
وأمقت دخان الأراكيل
كل هؤلاء يضايقوني
فكيف الكيماوي
ياعزيزتي تعالي نحاكم الحكام
انا القاضي
وأنتِ محامي الدفاع
ماذا هذا الذي يحدث في وطننا
ماذا تسمينه
هل هناك عاقل ومخلص يعاقب شعبه
بهذه الطريقة
هل انتصرنا على من
على امريكا أو اسرائيل
أم هلكنا الشعب وسعرنا الفتن الطائفية
قالت لكنك ألا ترى معي من يتدخل في شؤوننا
هم الأمريكان والغرب وعربان الخليج
قلت وتدخل ايران وروسيا وحزب الله ماذا يسمى
قالت الممانعة
قلت
تُرفع الجلسة الى السنة القادمة
لنرى ما يستجد
نعيم كمو ابو نضال
16
Naim Gammo
رسالة الياس مرحو ابو عادل
الى نعيم كمو ابو نضال
ها أنا ذا اكتب اليك هذه الرسالة ورفاقنا ابو حنا وجاك موجودين عندي في البيت
تشاورنا
-1 بالنسبة لحضورك الى السويد هذا الأمر سرنا جداً ونحن مستعدون مادياً ومعنوياً بتنفيذ طلبك مهما كلف الأمر
-2بالنسبة لطريقة الدخول الى السويد اذا كان بامكانكم الوصول الى كوبنهاكن والخروج من المطار الى المدينة بفيزة رسمية او بأي طريق آخر اي اذا تمكنت من دخول كوبنهاكن والمبيت فيها بشكل حر سترى هناك انساناً ينتظركم مرسل من قبلنا ويكون دخولكم الى السويد على ما نعتقد سهلاً وسنحضر كل ما يلزم لذلك ,اما اذا كان طريقكم الى الدانمرك لا يسمح لكم بالخروج من المطار والتجول في المدينة فالامر مستحيلاً
-3 اذا لم تستطع الدخول الى كوبنهاكن وكان بالإمكان الحصول على فيزا للنروج فالأمر ايضاً سهلاً جداً .ففي هذه الحالة ستجد حين حضورك الى اوسلو سيارة وسائق بانتظارك ستقوم بنقلكم اللى السويد بسهولة ويسر .
هذا كل ما يمكن عمله ونحن بكل امكانياتنا وعواطفنا المادية والمعنوية تحت تصرفكم يا ابو نضال أنت رفيق عزيز واخ كريم ونحن كما عهدتناعلى العهد باقين وحين حضورك ستجد ان لك اخوانا هنا وسوف تجد كل البيوت بيوتك وستجد نفسك في نفس الجو الحسكاوي الرفاقي الأخوي ولا تهتم لأي شيء كان المهم تستطيع تأمين دخولك الى كوبنهاكن أو اوسلو يعني ضمان خروجك من المطارات الى المدينة المذكورة وستجد كل الأمور سهلة جدا وستجد نفسك عندنا معززاً مكرماً ,اما في غير هذه الحاله فالأمر يحتاج لدراسة طويلة والطريق ستكون صعبة في هذه الحالة
قلوبنا معكم ونأسف ما اصاب العزيز نضال نتمنى له الشفاء التام , واذا امكن ودخلتم السويد سيكون نضال موضع رعاية واهتمام كبيرين وكل الإمكانيات في السويدستكون في خدمته فالإمكانيات هنا كبيرة جداً
سلامنا وقبلاتنا لجميعكم
أخوك أبو عادل
ملاحظة
الشيء الهام ان في كوبنهاكن او اوسلو خروجكم من المطار والسماح لكم بالتجول في المدينة ولو لمدة ساعات معدودة والأشياء الأخرى سهلة وغير ذي بال
وكن على اتصال معنا باستمرار للإتفاق على الطريق والموعد
21\7\1988
أبو عادل
هذا النموذج يدل على المحبة والإخلاص والوفاء بين الرفاق والأصدقاء وأهل الجزيرة العليا والفراتية
الخلود لك أيها الرفيق ابو عادل أيها الشهم
قرْ عيناً وكن مع الخالدين وتبقى ذكراك نبراساً للأخوة والوطنية
والتعايش بسلام بين مكونات شعبنا
ونحن ما زلنا على نفس الدرب
مخلصين لشعبنا ووطننا بكل مكوناته
متمنين النصر للحرية والكرامة بعيدا عن جميع
الدول التي تتصارع على ارضنا بكل فصائلها ودولها
ملاحظة
عندما سألت ابو حنا وقلت له عن الرسلة بعد مدة 25 سنه قال هذه الرسالة عن لسان أبو عادل وبخطي انا
الرحمة لك يا ابو عادل وانت بيننا على طول . ولك يا أبو حنا طول العمر بالصحة والسعادة
ولن انسى كلماتكِ هنا عندما كنت تزورنا إذ كنت تقول عندما تشعرون بالملل تلفن اليَ وأنت لا تطلب مني بل تأمرني وانت معلمنا
دموعي تشهد على ذلك كلما اتذكر وأفرأ هذه الرسلة
نعيم كمو أبو نضال
18
انهاء العزيزة
بلا شك ما تفضلتِ به الى حد ما صحيح
لكن اضافة الأغنية المناسبة للموضوع
تعطي مدلولاُ عميقاً يدخل في قلوب القراء
هدفي هو ايصال الكلام الجميل واللحن الشجي
الى اكبر عدد ممكن من القراء
مروركِ اعطى للموضوع نكهة
تميزت بالنقد الناعم
لكِ تقديري
19
يا قمري عندما يحفر الزمن خطوطاً في جبيني لن أنساك ِ حتى لوغابت الشمس بين فحول الغيوم الداكنة أراكِ وإن غفا البدر يوماً تكونين أنت البديل أنظر الى سماكِ ومثلث العمر من الولادة والزواج والوفاة في مسراك ِ تباً لغدرالزمن لا يدعنا نتمتع بعطايا الطبيعة والأفلاكِ سأتذكرك ِمهما طال المدى وعصفت الهوجاء سألقاك ِ سأجعل من دموعي مداداً ومن رموشكِ يراعاً يرعاكِ أدون خواطري في دفتر الذكريات تبقى وشماً لذكراكِ أيتها الأخت العزيزة عندما يغيب البدر يبرز مُحيّاكِ أهديك هذه الكلمات عربون الوفاء للصداقة وأتعاب يداكِ أضيفي هذه الكلمات بين أشعاري لتغفو والرب يرعاكِ نعيم كمو أبو نضال على بابي واقف قمرين ملحم بركات http://www.youtube.com/watch?v=4PqeUvEVULc[/color][/size][/b][/i][/center]
20
الفراق
كنت قد أقسمت أنني سأبقى معكِ مدى الأزمان
أقسمتُ أنني لن أدعكِ وحيدة في حديقة الأحزان
سأرافقكِ صديقة مميزة حتى لو رحلتِ لأي مكان
يا صديقتي العزيزة غبتِ فترة فتحتُ الفال بالفنجان
غريب علي ألا أعلم مكانكِ وأنت ِ مجهولة العنوان
ويلي من حظي لهذا الحد أنا غير مضمون الكتمان
بئري لا قعر له سرٌّ يقع فيه لا يلقاه المرء مهما كان
يا مفارقتي إنني أرتاح لكتاباتك ِمرصوفة كالمرجان
شكراً لمرورك الدائم خميلتي غير مُصوَّنةٍ لك ِالأمان
حان وقت الوداع أحرق جميع أوراقي بلا دخان
أهاجر حياتي أدعها تائهة تسرح بين الوديان
أخلصت لكل من أحببت ولم أخن شيمة العربان
جهزت نفسي أمتهن صيد الأسماك سأريك البرهان
أفتش عن صومعة تأويني بعيداً كعيشة الرهبان
اعبر الطرق أبحث عن قطيع أرعاه لتكن الغزلان
لا تظني أنني أفلست من معرفتي معارفي كالقطعان
أجمع الحِكمَ أرميها في محفظتي أوزعها لكل البلدان
وداعاً يا من هويتها يوماً كنت في كفة ِ الميزان
وأنت ِفي الكفة الأخرى نتمايل بين الكفتين خفّتِ الأوزان
إذهبي طليقة كنت في سرب الحمام واليوم مع الغربان
كنت معي في عربة الملوك زاهية والآن شريدة بلا عنان
ستبقى ذكرياتك مأمونة الجانب لن يطالها أحد لست خوان
نعيم كمو أبو نضال
21
شراً لك أخ مايكل
مرورك أسعدني
23
دور المرأة في الحياة
الأنثى كالذكر لها مقوماتها ومكوناتها ولها دور في الحياة .المرأة المتعلمة المثقفة من خلال مسيرتها في الحياة تكون قد إكتسبت خبرات عملية ونتيجة لتجمع التجارب لديها تتكون شخصيتها وتستطيع مشاركة الرجل في جميع أنواع مشاغل الحياة . هنا يلعب دور القدرة لدى المرأة على طرحها رأيها بكل جرأة وتستطيع مجاراة الرجل الذي بمستواها الثقافي ومن خلال الحوار ممكن أن تقنع الآخرين برأيها . أما ان تحول الأمر للتزمت بالرأي هذا أمر آخر تتحول حينها المرأة الى فرض رأيها وهنا تبدأ الخلافات بين الأزواج وخاصة إذا كانت المرأة دون مستوى الرجل ثقافياً وهي عنيدة برأيها تتحول الحياة الى جحيم .أحياناً يبرز دور الزوجة أكثر من دور الزوج مما يدل على المستوى المتدني للرجل لذا يبرز دور المرأة وإذا كانا متساويين بالثقافة تصدر القرارات ناضجة . وبما أن الحياة منشؤها قائم على وحدة وصراع المتضادات لذلك كيما تستمر الحياة طبيعية وحياة زوجية مستقرة يجب أن يكون أحد الطرفين سالباً والآخر موجباً بمعنى المعلوم ان كل ما في الكون نقيضين ومتنافرين وبدون هذين النقيضين لا وجود لكائن ما .مثلاً الذكر سالب والأنثى موجب , الليل والنهار ضدين وبدونها لاوجود لليوم الأبيض ضد الأسود , الحياة ضد الموت , وكل مكونات الحياة قائمة على هذا الأساس , تصوروا معي أن تيار الكهرباء السالب والتيار الموجب عندما يتلامسان يتنافران وبدون هذين التيارين رغم تناقضهما لا يتولد تيار الكهرباء وهذا ينطبق على الحياة . شكراُ لكل القراء والشكر الآخر لمن يثير المواضيع الساخنة والتي تتصف بالجرأة لطرح أمور كانت سابقاً تعتبر في خانة قلة الأدب وحيث لم يكن حينها قد توصل المجتمع الى المستوى الحالي الذي يعطي للمرأة دورها لطرح مثل هذه الأمور تحيتي وإحترامي
نعيم كمو ابو نضال
24
مايكل كلماتك مشجعة ورائعة
محبتي
25
عزيزي مايكل
كل الشكر لك على التصفح بين أوراقي
26
عزيزي مايكل
مرورك مشكور لك محبتي
27
أخي نادر البغدادي المحترم
مرورك المستمر دليل ثقافتك ودوام
الإطلاع على الأدب والفكر
لك تحيتي
28
الأخ نادر البغدادي
مرورك أثلج صدري وحفزني أكثر للمتابعة
تقديري لك
29
وجه القمر
البيلسانة الرائعة
نظرتُ إلى وجه القمر في الفجر
رأيت ملامحكِ مرتسمة عليه
ناديت بأعلا صوتي
أيتها البيلسانة الجميلة كيف تسلقتِ إليه
عودي إلي كادت الشمس تشرق
لتغطي وجه البدر وتنير لياليه
مضت سويعات والبيلسانة صامتة
ويلي أريد أن أسعى لأمحيه
تعالي نسكن القمر ونزرع فيه الحب
ينبت حراً يزيل ما نعانيه
سأحلق في عالمكِ وأقول للدنيا
كنت تائهاً والآن زال مني التيهِ
أرسلت اليوم مركبتي الفضائية
كوني فيها ومعكِ الحب لنحميه
نعيم كمو أبو نضال
30
طائرٌ بلا وكرٍ
مُساهمة من طرف نعيم كمو اليوم في 10:53 pm
Naim Gammo
منذ 23 ساعة
طائر ٌ بلا وكرٍ
انا طائرٌ احلق في الغابات سارحا بلا سكنِ
بين اشجار الغابة بنيتُ كوخي على فننِ
لا أنتمي لسربٍ بل محلقا أفتش عن وطني
في البراري تائه من تلة لأخرى أريد ما يلزمني
قابلتني ظبية تائهة قلت لها عيناكِ مسكني
انا طائر اممي الإنتماء أتنقل من وطنٍ الى وطنٍ
رافقيني أيتها الظبية لن تخسري وطنكِ غصني
غادرت وطني من رائحة الكيماوي كي لا أنفني
عاشق الحرية انا ضاعت الكرامة لا اريد أن أنحني
أغرد في فضاء المساحات الشاسعة رأسي لا ينثني
انقل اخبار وطني للعالم وأحمل همومي وشجني
لا أثق بالنسور ولا الكواسر وبالأطفال الصغار أعتني
غدا ستنتهي أعاصير الهوجاء والكل يقول يا ليتني
لم انتظم بطائفة ولا مذهب بل سوريا هي معدني
نعيم كمو أبو نضال
31
كلماتكِ وقود للشاعر شكراً لكِ ام نور
33
عندما يطل البدر ليلاً
ترتادني افكار غريبة
تذكرني بكِ وانتِ ترقصين
وشلال شعركِ يتهادى
على الأكتاف.
ويبدأ الحنين يخرج من أعماقي
اقول لنفسي ها هي صورتها
مرسومة على وجه القمر
دعيني أغفو على ذراعيكِ
والبدر يرسل خيوطه الفضية
يعانقنا
عانقيني بيديكِ الناعمتين
واقتربي من شفاهي الوقادة
هي قبلة العمر تتطاير
منها شرارات العشق الأبدي
أيها البدر اسدل ستارك علينا
ودعنا أحرار بما نفعل
ولك مني قبلات
الشمس مع طلوع الفجر
نعيم كمو أبو نضال
34
تسلم عزيز مرورك حفزني للمتابعة
35
عندما يطل البدر ليلاً
ترتادني افكار غريبة
تذكرني بكِ وانتِ ترقصين
وشلال شعركِ يتهادى
على الأكتاف.
ويبدأ الحنين يخرج من أعماقي
اقول لنفسي ها هي صورتها
مرسومة على وجه القمر
دعيني أغفو على ذراعيكِ
والبدر يرسل خيوطه الفضية
يعانقنا
عانقيني بيديكِ الناعمتين
واقتربي من شفاهي الوقادة
هي قبلة العمر تتطاير
منها شرارات العشق الأبدي
أيها البدر اسدل ستارك علينا
ودعنا أحرار بما نفعل
ولك مني قبلات
الشمس مع طلوع الفجر
نعيم كمو أبو نضال
36
طائر الحب
يا طائر الحب قل لها
القلب لن يقف عن الخفقان
تعود الخلَجان عند ذكراها
واستقر في هذا المكان
وسأظل مخلصاً طواعية
حتى لو هاجمتني الغربان
وأبقى بين المد والجزر
جيئة وذهابا رغم الأزمان
وسيمخر قاربي بحثاً عنها
بين الموج وجزر المرجان
وطيور النورس تحلق فوقي
تدلني على مرسى الخلجان
غاب مركبي بين أمواج البحر
وأهتزت الصواري بالميلان
قل لها يا طائر الحب أنني
أنوح وبات عقلي نحو الزيغان
كل ما في الأمر أحبها وأعشقها
وأنا أحترق فيها كالبركان
سعادتي بها وهي مبعث إلهامي
أمسيتُ بين المطرقة والسندان
سأفتش عنها مهما عانيتُ
وأجعل منها أيقونة من المرجان
هي تائهة من بلد لآخر
كرهت اساليب الدجالين العربان
من دشق الى الإمارات ثم مصر
والآن مستقرها مؤقت في عمان
هكذا سميت بلادنا جزافاً
بلاد العرب لم تعد لي من الأوطان
سورية هي وانا بن وطنها
سنعود اليكِ سوريتي مهما كان
وينتهي الصراع بيننا سلماً أو حرباً
وستُحسمُ الأمور ويسيطر الوجدان
وتعود سوريتي منتفضة
وتعود لنا الكرامة ويسود الإنسان
نعيم كمو أبو نضال
37
براديس الفاضلة
أعجبتُ بمروركِ وقراءتكِ ما أكتب
أرجو التعبير مما لديكِ م كلمات لتزيني
بأساً لمتابعة المزيد
شكرك ِ لكِ محبتي
38
براديس العزيزة زيديني كلاما أنيقاً
لتتأهل كلماتي تعانق كلماتكِ
تحيتي
39
كوليزار
براديس
عزيزتي مروركما أسعدني أتمنى التواجد الدائم
40
نديمتي التي فقدتُ عنوانها
قولي ما تشائي كلماتكِ هي إحيائي
قولي ولا تخشي أنا من مشى على الماءِ
بوحي ما لديكِ سيدتي أكره الإزدراءِ
البعد عنكِ هو الداء والحب والولع دوائي
تكلمي أجمع كلماتكِ أدونها في إحصائي
قولي واكتبي خواطركِ كلماتكِ مزقت أحشائي
تختنق الكلمات في قلبي وتموت بلا هواءِ
قد لا أجد العنوان يوماً وسيذوبني شوقي عنائي
من ردودكِ الشيقة كنتُ أكتب كلمات إنشائي
ما كتبته حاصل معرفتي سيذهب دونكِ هباءِ
أخشى عليكِ وليس عيب قد يتغلب عليكِ دائي
وجهكِ السموح قربني خلته كوجه الخنساء
عودي متألقة أتذكركِ كل يوم بحق السماء
عجزت مني الكلمات وأوشك يغلبني الإعياءِ
في الصباح أتذكر قهوتكِ أحلم بلقياكِ في المساءِ
كم مرت أيام نتخاطب ننسى حالنا في العراءِ
نعيم كمو أبو نضال
41
الثامن من آذار يوم المرأة العالمي
خلال القرون الأولى وحتى الآن تتفاوت الفروقات بين تعرض المرأة للإضطهاد
وبحكم سيطرة العقلية الذكورية على مفاهيم الناس والقبول بها عنوة من النسوة
لأرتباط ذلك بسيطرة الأفكار الدينية على قوانين الدول مما جعل المرأة ترضخ
للأحكام وقبول الواقع المُعاش .جميع الأديان في الشرق منحت للرجل دوراًبقيادة
الدولة والمجتمع . بذلك تكون المرأة كائن تابع وليس فاعل في المجتمع ,علماً
أنَّ الأقدمون اعتبروا الأنثى هي من يدير هذا الكون نظراً لتقيييمهم دورها , لأنها
كانت تعمل وتحبل وتلد وترضع وتربيى وتسهر الليالي . بينما لم يكن للذكر سوى
دور التلقيح .واستمر هذا الظلم القسري بحق المرأة مئات السنين وتعرضت خلالها
إلى أبشع أنواع التمييز ولم يكن نصيبها من الحياة إلا وكأنها تابع كتبعية القمر للأرض
بقيت خادمة في المنزل وبعض الأديان اعتبرتها نصف الرجل وناقصة عقل ودين
والشرح يطول .حتى جاءت الثورة الفرنسية وأعتقت المرأة من تبعية الرجل وتبعتها
ثورة أكتوبر السوفييتية فرفعت من مكانتها الى مستوى الرجل . وأصبحت المرأة
كاتبة ورائدة فضاء (فالنتينا تيرشكوفا السوفييتية)التى حلقت كأول إمرأة في الفضاء
ودخلت المجتمع الصناعي أسوة بالرجل وكافحت النساء من خلال منظماتها من أجل
الحصول على حقها بالتساوي في الأجور .وهكذا تنامى دور المرأة في العالم وخاصة
في أوربا مما طور الإنتاج وتحسين العلاقة الإجتماعية بين الرجل والمرأة . لكن ما زال
وجود الغبن بحقها حتى الآن في المجتمعات الشرقية التي تدين الولاء للدين وكذلك
في أوربا ما زالت الأجور تنقص عن الرجل رغم العمل في مهنة واحدة .وبعض الدول
كالسويد تعتبر أنه يجب أن تكون نصف إدارة المؤسسات العلمية والصناعية والإجتماعية
والسياسية مناصفة بين الرجل والمرأة وتعمل في مختلف الأعمال إلى جانب الرجل
ومن خلال إتحادات النساء في العالم ومساندة الأحزاب التقدمية لحقوقها إستطاعت المرأة
مجارات الرجل بكل شيء .
وبمناسبة اليوم العالمي للمرأة في الثامن من آذار أحي ِّ جميع نساء العالم بهذه المناسبة
وأرجو من الجميع توجيه التحية بهذه المناسبة الى نسوة بلادي ليتحررنَ من ربقة عبودية الرجل
والوقوف إلى جانبه لبناء مجتمعات متقدمة يتخللها المساواة والإحترام وبناء أسراً سعيدة
لتنشئة أجيال قادرة على دفع مستوى التقدم بكافة مجالات الحياة
حيوا معي الذكرى السنوية ليوم المرأة العالمي والوقوف إلى جانبها لصون عفتها ونبذ العنف
ضد المرأة وعدم الإعتداء عليها من الإضطهاد والتحرش الجنسي والمساواة
نعيم كمو أبو نضضال
42
قالت لي البيلسانة
وعدتك يا شاعرا ووفيت
ان أُلهمك من قوافيَ ما أوتيتُ
ومن أمنيات العشق ما رغبتُ
وان أجعلَ جميع الشعراء من شعرك تغار
ها انا يا شاعري أتيتُ وعدتُ لأكملَ ما ابتدأت
لألهمك من شغاف قلبي ما طاب لك واستحليتَ
لا أخفيك أيها النورس أنني منذ رحيلي عنك
وعن العيون ....
أنني أتلظى من مرارة الزمن وأغفو ودمعة تحتضنني لأنام
وأصحو وأراها على خديَّ وهي تنام
دعني أنشِّطُ ذاكرتي لأستردَ ما كان بيننا من حوار
واجيبك بعد ان القي عليك السلام
فلربما اجيبك وأسكت من بعدها عن كل شيئ مباح
إذنْ فليكنْ جوابي على سلسلة البيلسانة والنورس جمعاء
اثنان وثلاثة ورباع وخماس
ومابعدها من من نوارس
دعني أيها النورس أخبرك عن البيلسانة باختصار
أنا البيلسانة التي في قاع البحيرة اعتقلها الزمن
ومنذ أعوام أعيش في بحيرة الدموع بأمان
وعن العيون مختبئة كي لا يجرحني الزمن
ولم يتجرأ شاعرا من قبلك الاقتراب
ولا ترميم قعري ولا حتى ترصيف حجارة المكان
لا تحاولْ أيها النورس بسفنك عبور محيطي
لأنه خطر عليك لا محال
قل عني ماتشاء
ولكن دعني أولاً أسرد لك ماكان
وأعترف لك بوقار وقبل كل الحكايات
بأنك شاعرٌ مغوار
دعني أعزف لك سيمفونية البقاء
وأنصحك بعدم الإقتراب
أنا البيلسانة هذا الصباح
وكل مساء
وحكاياتي لم تُحصِها الليالي الملاح
أنا البيلسانة كل صباح
أشرقُ من جميع الجهات
أنا الموناليزة لوحة ُ فسيفساء
وجمالي هو بابتسامة ممزوجة بأحزان وكبرياء
فقلْ عني ماتشاء
وقد اعتزلتُ التبرير والنواح
أيها النورس
إنكَ تسأل عني البحار ورمسكي كورساكوف
وجدي ارخبيلاكوس
تسأل أهي البيلسانة
والنوارس من حولك تثور
وتصفق لك بأجنحتها بالهروب
وتقول لك الأرخبيل ثأرٌ
وجزره لا تُلاج..
قلْ عني ماتشاء ..
ولكن دعني أقصُ عليكَ ما البساني اياه ذاك الزمان
وتلك الحياة
البساني...
قوس قزح بخلخال
وجعلاني أرقص على أنين
الحسرة ورقرقةِ الدموع
وأغمضا عيني ليصيباني بالسهام
وبعدها الرماح
لا تتعجبْ يا شاعرا أنهكته بيادر الانتظار
فما ارتكبه الزمان بحقي وتللك الأيام
كانا لي حافز كي لا أثقُ بالدخلاء
وهكذا أصبحت أتقن اللعبة بمهارة
وأن أحفظ قلبي من أيدٍ ملوثةٍ بالدماء
لا تتعجبْ ولا تقلْ لي ليس الجميع
قساة القلوب ويجرحون بسهام غدارة
فالغدر والخداع تتوارثه بالفطرة الاجيال
ياشاعري الصبور
لا تحنُّ عليٍَ ولا تشفق
ولا تقلْ لي أن الحب يُنسي ماكان
ولا تعدْني بالحرية ولا الحياة البهيجة
ولا الإبتسامة
فأنا لم تعدْ الوعود تروق لي لأن
جميعها مجرد أقاويل
أراك من إلهام البيلسانة تكتب بمرارة
وتناديها وتتمنى اللقاء معها
وأشعر بأن الحب أصبح في فؤادك مجنونا
وانت بعشق بحيرة اسميتها بحيرة البجع
غصباً وإكراهاً
قلْ عني ماتشاء
أنا لم أُخلقْ لأكنْ بجعةٌ حمقاء..
إذن لا تبحثْ عن البيلسانة ولا شهرزاد
لأنني في قعر بحيرتي اسرتهما بلا رثاء
كي أحفظهما من كل الشعراء والعشاق
لا شهرزاد ولا البيلسانة هما للإمتلاك
فاحملْ إذن أمتعتك وأوراقك ولملم
ما شتته منك ونثره العشق المجنون
حتى جعلك تجوب البحار بحثاً عن آلهة الحب
والجمال
لتعشقهما وهل العشق اصبح إكراها؟
ولكن قبل أن ترحل أود أن أقول لك
أحسنتَ فبكل الأحوال حاولتَ
ووراء المستحيل ثابرت
وفي رحلتك أثبتَ لي بأن العاشق
يبقى يلهث وراء عشقه حقا بجنونٍ
هذه حكايتي التي لم أحكِها
وبألغازها حاولتُ أن أشجيكَ
وهذا ردي على سلسلة البيلسانة والنورس
أبْقيه ِذكرى لديك عن إلهام ِأمراة ٍ يغنيك
المعذرة منك يا
أيها النورس العزيز
البيلسانة الحزينة لافتراقكَ
نعيم كمو أبو نضال
43
الجو صافي الاديم
وانا جالس تحت قبة السماء بالقرب من بحيرة حول منزلي
.رفعت رأسي الى السماء أرقب الشمس وهي مائلة نحو المغيب
,طبعت قرصها في البحيرة فانعكس باتجاهي
,رأيت مع قرص الشمس عروسة البحر,
غمرني التعجب
,على حد علمي هي لاتسكن هنا
كيف تراءى لي ذلك
هل يمكن لعروس البحر ان تغوص اينما تشاء
,اقتربت مني شيئا فشيئا بدأت تبتسم
, توضحت الصورة
,عاد فكري ادراجه
, غصت في اعماق خيالي
,اعادت الابتسامة
, الان نجَّمتُ علمتُ
ان هذه الابتسامة لمحتها غير مرة
ذكرتني وقالت الو الو 1 2 3
الو الو الو 1 2 3
لم ادر او بالاحرى لم استجب
ثم تابعت ان لم ترد القطيعة الى الابد
,اجبت تمهلي قليلا يا عروسة البحر
, كنت غافيا لا غافلا
. وطال الانتظار
ورحت احسب الدقائق بالايام
.ما اقساك ايها الزمن دوما تعاكسني
.تركتُ روحي عند البحيرة
, وعدت ادراجي
.غاصت الشمس وراء اكوام في عمق الظلام
ودارت بي الارض حتى استفقت في الصباح
ثم عادت روحي اليَّ فالقيت عليها تحية الصباح
لكن لا من مجيب
تذكرت فيما بعد
ان عروسة البحر
ليست سوى اوهام وتصورات
لاشياء غير مرئية نسبح في خيالها
وهي كمن يخط سطرا في الهواء
. مازلت انتظر وانتظر لعل الحلم حقيقة .
لكن تعبتَ اذ ناديت حيا
ولكن لاحياة لمن تنادي
آ لمني فؤادي وسرق سهادي
وانتقدت لمن البادي
.عد لنفسك فانك تهيم في البوادى
نعيم كمو أبو نض
44
مخرَ قاربي فوق المياه
أفتش عن عنوانكِ المُعاق
واستعر اللهيب في مهجتي
والعبرات سالت من الأحداق
اليكِ رسالتي الأولى
أعرِّفُ نفسي بلا نفاق
اكتب اليكِ لأتعلم منكِ
كيف التقبيل تحت الأعناق
كيف تكون الدموع ساخنة
علميني الحب لذيذ المذاق
علمني كيف تختلف الأزواج
ويحصل بينهمُ الطلاق الطلاق
علمني كيف يموت الحب
وينتهي الشوق والعناق
علمني كيف أسكت
وينطق ما في الخفاق
يامن تركت لي الدنيا
وأحدثت في روحي انشقاق
اشتقت لعينيكِ بريقاً
والقلب اُسْعِِرَ بالإحتراق
كابدت من الشغف عناء
أوصلني حد الإختناق
علميني أين أنتِِ
لأمتطي صهوة البراق
تعلمت من حبكِ كثيراً
واختفت عناوينكِ حتى الزقاق
عودي كما كنتِ رضية
وأرجو ألاّ يحدث الفراق
في هواكِ اُريقتِ العبرات
واندلعت نيران الوله والزعاق
نعيم كمو أبو نضال
45
قصيدة مجازية من تصوري للحياة
أبدؤها بأجمل كلمات الحب
حبيبتي فؤادي مدينة الأحزان
لا يدخلها ايا كان
تحتويكي فقط طول الأزمان
هبيني حنانكِ قدر الإمكان
لن أغلق مدينتي
لأنكِ لم تكوني معي الآن
خذيني لأبعد شطآن المحيطات
بعيدا عن الحيتان
شواطيء خالية من العرسان
إلا أنا وأنتِ بلا غلمان
نعيد حياة ماضي الإنسان
حينما كان عريان
هكذا اريدكِ حبيبتي بلا شهود عيان
اخترتكِ من بين نساء العربان
لكن لن أضع لكِ عنوان
وستكونين هانئة بين الأحضان
إن لم ترغبي لنعش عيشة الرهبان
نعيم كمو ابو نضال
46
في قلبي حبٌ دفينٌ
تراكمتْ فوقه أيام ٌ وشهور
بين الفينةِ والأخرى ذكراها
يُدْخلُ في نفسي الحبور
دخلتْ حنايا فؤادي واستقرتْ
فيه دونَ إذنٍ ولا دستور
خطفتْ سريرتي ورحلتْ
بمركب ٍتعبُ ّأمواج َعدة بحور
حاولتُ النسيانَ لأقتلعَ
جذوى اللهيبِ لأ غْلقَ المرور
لا جدوي كمْ من محاولاتٍ
فشلتْ وأنا أرمقُ لوكر ِ التسور
لعلهم يأخذوني بعيداً
عن الذكرياتِ الى غير عصور
من يعشقُ الكلامَ والوئام َ
يهوى لا فرقَ بين إناثٍ وذكور
بعد حينٍ تعلمتُ من تجربتي
أن العشقَ أهونُ الشرور
وردةٌ حمراءَ هدفي ما زالَ
ذكراها في ذهني يدورُ ويدور
تهت ُبين عوالم الخيال أصادف
أنهارً وبحارا لم أقو َالعبور
سيداتي آنساتي سادتي
من يدلني المخرجَ له الشكور
رنتْ إليَ يمامةٌ ٌ أذنتُ لها
تحلقُ في سمائي كالشحرور
زادتني ثقة بنفسي بحتُ
بما جال في خاطري دون َغرور
كل ضمير ٍمستترٍ أضحى ظاهراً
أعدو خلفَ السرابِ كغيور
أقسمتُ بكلِ أديان الأرض ِ
أنْ أنسى بالإنجيل والتوراة والزبور
صدْقُها ثابتٌ إخلاصُها راسخٌ
أراها من الحسناواتِ وأنقى البذور
سيدتي عودي حمامةٌ وديعةٌ
والصدقُ والضمير ُمن أخير ِ الطيور
نعيم كمو أبو نضال
47
سرب من الكلمات
سمت كلماتكِ وتعالت بين السحب
وأريج حبكِ فاح خبريني عن السببِ
عندما قرأت بشغف أبديتُ عن عجبي
يا سيدة الكلمات عشقكِ يلمع كالذهب
شوقتيني بالعودة لها ولن ألقي عتبي
أخلو بذاتي معها يسكرني عصيرالعنب
صدى صوتها يراقصني من شدة الطرب
وكأنكِ توأم مسيرتي أتكئ على جنبي
حبكِ حنين أثملني بات كالنقش في الخشب
تحيتي وإعجابي بكِ تابعي أقرأ ما تكتبي
تقديري
الى من كانت سبب ابداعي
لقد وقفتُ على أطلال الكلمات الذبيحة
ضحايا العشق كُثَّرٌ أنتِ أفضل الشريحةِ
شرائح الحب تتعددُ حبكِ فاق كل قصيدةِ
أنتِ ياسمينة المنتدى أشتلكِ داخل خميلتي
أتركه ملكٌ لكِ أبداً حتى بما فيها أريكتي
أكتبي حنين شذرات حبكِ تُبعدُ النميمةِ
أسمحي لي أصنفكِ من أفاضلِ صداقتي
إعجابي
سرحت بين مفردات كل المعاجم
أستفسر بشغفٍ عن هذا الحب الهائمِ
بين كل سطر وآخر أفيقُ وأنا نائم
هذا السيل من شذرات الحب المبهمِ
من شغف العشق شهد ثغركِ يرتمي
إعشقي وحبي بلا وجل ولا توهمِ
لكِ حلو الكلام يصدر من معجمي
تقديري ومحبتي متألقة
48
أعدتني إلى ماض ٍ أليم يوخز الفؤاد
ماٍ ورثناه من قيم ٍ أصيلةٍ من الأجدادْ
أعطينا العلوم والفنون إلى كل ِ العبادْ
قاتلَ شعبُنا أباطرةَ الجهلِ بكل ِ عنادْ
نشرنا النورَ والمعرفةَ ألف باء بإجتهادْ
لم تعرف ْالبشريةُ العلمَ منذُ عهدِ عادْ
شهودُ التاريخ ِ بصمتُها سومرُ وآكادْ
رموزُ البطولاتِ علتِ الأعلامَ بالآسادْ
مضي عصرُ تغطيةِ الحقيقةِ آنَ الجهادْ
سيأتي يوماً تنجلي الحقيقةُ لهذه البلادْ
اليكم يا ابناء بلدي
أشكرُكَ أخي العزيز ذكرتني بناعورتي
في قريةِ تل طالْ كانتْ بِدءُ مسيرتي
تَدفُقُ الخابورَ الأبديُ مرآهُ أثارتْ حيرتي
أينَ الخابورَ أهلُكَ باتوا يشربونَ بالأجرةِ
وكرومُ العنبِ يبست ْوخفَّ إنتاجُ الفاكهةِ
شعب ٌ تواجدَ في شطيهِ حولهما لجنة ِ
عودوا وأبنوا ثبتوا أقدامَكُمُ لا تنفعُ الغربةِ
لمنْ تتركونَ الأرضَ أنتمُ الأصلُ يا ملتي
مللنا الرحيل والترحال كفّوا عن الهجرة ِ
نعيم كمو
49
اعتقيني سيدتي أنا لا أقوى على الحرمان
كبلتي معصميَ بغلكِ فاتركيني هائج كالحصان
ياسيدة قنصت فؤادي وحولتني من وحشٍ لإنسان
دليني في اية جزيرة أنتِ لأركب قاربي كالقبطان
ولا أخشى الأعاصير مهما كانت ولا انفجار بركان
ساعديني سيدتي لا أستطيع العوم لأصل المكان
شوقتيني بالكلام المعسول وعجز مني اللسان
اسمكِ حُفرَ في مهجتي ولن يمحوه غدر الزمان
أيتها الأنثى الصادقة عندما عرفتكِ لكِ مني العرفان
أنتِ محجة الصدق ومن يصادقكِ لا يخشى الخلجان
العوم فوق البحر لا يخيفني ولا حتى نوح الطوفان
كم جميل ألتقيكِ وأوثق عرى الصداقة أمام العربان
وأجعل من أيام معرفتي بكِ لتكون لكِ مني قربان
كوني معي يا نديمة عمري نكتب الأدب باستحسان
سأغير ديني وطائفتي ونسبي ولكِ مني الأمان
أنا أممي النزعة لا فرق عندي وفي الإنسانية ولهان
كوني لي متراسا احتمي به واتصدى للمكر بعنفوان
نعيم كمو أبو نضال
50
تبنى العلاقات الاجتماعية على اسس تععتمد على التجربةمن خلال الاحتكاك بين المجموعات البشرية وعندما تتشابه الافكار و والامزجة واساليب السلوك الاجتماعي والمستوى الثقافي ,تحصل الصداقة بين اثنين ذكر او انثى او ذكرين او انثتين او عائلتين , من خلال التجربة المتواصلة بين الاطراف تتعزز الصداقة وتقوى تبعا للتكامل وازديادالثقة .حينما تصل الى ذروتها تسقط الكلفة بين الاصدقاء وخاصة الصداقة التى تبنى على المحبة بعيدا عن المصالح,كما يقول المثل بين الاحباب تسقط الآداب.وعندما تتساوى التعاملات وتتناسب قد تنتقل الصداقة الوفية الى حب بين العائلات والافراد.لكنه توجد شواذ في كل القضايا حتى في العلوم اما ان تتذبذب الصداقة بين يوم وآخر او في حصول صدمة ما مع اي من الطرفين تنعكس على مزاج الصديق فيقابلك بنفور ,هذه الظاهرة قد تنعكس سلبا على العلاقة الحميمة التي تجمع الطرفين .فتذهب الصداقة في مهب الريح .لذا ارى من واجبي ان أذكر الاحبة والاصدقاء تجنب الحذر بالوقوع في الخطأ بالتعامل وأن تدخل الدقة والحذر وسيادة الاحترام المتبادل لئلا يخسر الاحباء حبهم والاصدقاء صداقتهم وعلى هذه الاساس تبنى المجتمعات النظيفة والعقلانية . وكما يقول المثل قل من تعاشر اقول لك من انت. حذار ياصديقي ويا حبيبي ان يتحكم فيك مزاجك العصبي فتخسر صديقك الوفي او حبيبك المخلص عندما تشعر بالارهاق استرخي وتسطح وأرح دماغك والا لاساعة لمن يندم
نعيم كمو أبو نضال [/size] [/color]
51
ليس كل من قال فعل الحب ليس لعبة بين الأيادي
ينضج الحب بين الأضلاع الحبيب يصرخ وينادي
قد يقع البعض في الفخ ذلك الحب حب الأولادِ
العشق بين الأحبة وله ٌفي القلب يعرفه كل العبادِ
أقول لمن ليس لديهم تجربة الوقوع بأيدي الصيادِ
حينها تخسر الأنثى وتكثر كلمات اللغط من الحسادِ
الحب يأتي غفلة كالموت هو شعور غريب لا إرادي
أطلت الرد أعذريني نصيحتي لمن هم أبناء الأسيادِ
نديمتي عزيزتي موضوعك أشعل النار في فؤادي
وجعلني أتفاضل وأبدي رأي ولا ابتغي الإبتعاد
بكل الوت العالي أصرخ . إحذروا لكل العشاق أنادي
كل ما أتمناه ابحث بتأنٍ . لنكم جميعاً أبناء بلادي
هذه كلمات اخترتها لكم . اختاروا الصحيح بلا عنادِ
نعيم كمو أبو نضال
52
أخ روميل
مرورك أسعدني أتمنى تواجدك الدائم
لك المحبة والتقديل [/color][/size]
53
في قلبي حبٌ دفينٌ تراكمتْ فوقه أيام ٌ وشهور
بين الفينةِ والأخرى ذكراها يُدْخلُ في نفسي الحبور
دخلتْ حنايا فؤادي واستقرتْ فيه دونَ إذنٍ ولا دستور
خطفتْ سريرتي ورحلتْ بمركب ٍتعبُ ّ أمواج َعدة بحور
حاولتُ النسيانَ لأقتلعَ جذوى اللهيبِ لأ ُغْلقَ المرور
لا جدوي كمْ من محاولات ٍفشلتْ وأنا أرمقُ لوكر ِ التسور
لعلهم يأخذوني بعيداً عن الذكرياتِ الى غير عصور
من يعشقُ الكلامَ والوئام َ يهوى لا فرقَ بين إناثٍ وذكور
بعد حينٍ تعلمتُ من تجربتي أن العشقَ أهونُ الشرور
وردةٌ حمراءَ هدفي ما زالَ ذكراها في ذهني يدورُ ويدور
تهت ُبين عوالم الخيال أصادف أنهارً وبحارا لم أقو َالعبور
سيداتي آنساتي سادتي من يدلني المخرجَ له الشكور
رنتْ إليَ يمامةٌ ٌ أذنتُ لها تحلقُ في سمائي كالشحرور
زادتني ثقة بنفسي بحتُ بما جال في خاطري دون َغرور
كل ضمير ٍمستترٍ أضحى ظاهراً أعدو خلفَ السرابِ كغيور
أقسمتُ بكلِ أديان الأرض ِ أنْ أنسى بالإنجيل والتوراة والزبور
صدْقُها ثابتٌ إخلاصُها راسخٌ أراها من الحسناواتِ وأنقى البذور
سيدتي عودي حمامةٌ وديعةٌ والصدقُ والضمير ُ من أخير ِ الطيور
نعيم كمو
54
في الحد الفاصل بين العامين وردتني رسالة أثلجت صدري
قرأت فحواها سرني محتواها جاءت من عزيزة دون أن أدري
ثلاث كلمات غيرت مسار أفكاري حيرتني ماذا يفعل بي دهري
أحدثت زلزال في أعماقي جعلتني أعيد حساباتي هل هي بدري
لم أعد أعير انتباها لسفاسف الأمور التي لا تُحسبُ ولا تذري
عدت أحاسب نفسي هل العشق يصلح مابين المغرب والعصرِ
ماذا أفعل للوردة الحمراء وقد أسرتني بها النشوة مدى العمر
لا أأبه ماذا يدور حو لي استمر بالكشف أم أ ُتابع وأفضل ستري
مشكلتي مع الوردة الحمراء بأريجها ولونها وأنسها ينسيني قهري
وردتي ما زال عطركي فيها.أستنشق عبيرها أحيا وهي لا تدري
احتفضتُ بعبقها يسري في شراييني خلاصة القول هي عمري
فحوى الرسالة لغز صعب التفسير .ما اعتدتُ أوافق على الزجرِ
سالت كلماتها وطافت الرسالة . فوق ماء الجدول رست في نهري
وابتلت الأحرف وثقلت الجملُ رويدا .مالت حتى رسبت في القعر
نعيم كمو أبو نضال
55
شكراً لمرورك أخ مودي
تسلم بيضت صفحتي [/size][/color]
56
ما أثارني واهتاجت له مشاعري ثورة الجياعِ
أصيلة أنتِ والمرأة الشهرزادية مقتدرة باقتناعي
تكاد العبرات تهطل مني قراءة كيف عند السماعِ
النمل يعشق العش مأوى كيف الأم الرؤوم لا تُطاعِ
قلتُ المرأة أكثر من نصف المجتمع حتى النخاعِ
من تهب خبز الحياة من ثدييها تُحترمُ في كل البقاعِ
يدٌ بيدٍ تكافح ضد الظلم والقهر مع الرجل الشجاعِ
أسرتيني سيدتي بكلماتكِ الثورية أنصت لها بانصياعِ
من تحمل وتلد وتسهر وتعمل حتى انبلاج الشعاعِ
تهبُّ متأهبة والأطفال حولها ترتبهم وصوتها كالإيقاعِ
دونها كيف تُدار الأمور بغيابها تنساق الأمور للضياعِ
هي المرفأ الهادئ ترسو في شواطئها قوارب المتاعِ
أسرة دون امرأة ماذا تعني كالخرفان تسير بلا راعي
اسرة برجل وامرأة يتعايشان يىسيران ذراعٍ بذراعِ
نعيم كمو أبو نضال
57
كلما ذهب عام أعقبته بالتتالي أعوامُ
نأخذ التجربةبحفظٍ ومعها الأمل والسلام
نبني على أسسها برامجنا وكلنا هيامُ
نبتغي الحب والعدالة وبيننا الإنسجامُ
أتمناها سنة جديدة ملأى بالفرح يا عامُ
هذه بلادي أراها سعيدة معكِ يا شامُ
نحيا مع بعضنا بحرية ومحبة وافتهامُ
نحن نبع واحد بأقنية صافية واحترامُ
عام يجمعنا بمحبة ويسود بيننا الوئامُ
مبتغانا المحبة والألفة وما أروع المرامُ
شعبنا الأبي حميد الأخلاق بلا انتقام
عودوا عن غيكم ليذهب الشر والغمام
انظروا عالم الحيوان كيف يعيش الحمام
مضى رمضان وعاد الشعب يبتغي الصيام
متى تنتهي الأحقاد وينتهي نصب الخيام
عامان من وغى الحرب ألا ترون هذا حرامُ
الكل متغطرس يخبو رأسه وكأنهم نعامُ
مرتِ الأعياد والمرارة والشعب يُحكم إعدام
أفيقوا يا هواة القتال شوارع لحم بشر وعظامُ
ليس هناك منتصر فينا الكل يُذبح كالأغنام
هذه ليست ثقافة الإنسان لم يعد فينا من ينام
ليست هكذا تُبنى البلاد واتبعوا بناة الأهرام
بالحرية تعيش الأفكار بالتعاون ترتفع الأعلامُ
إن عدنا لعقلنا بصفاء ستُمحى الشرور والآثام
نعيم كمو أبو نضال
58
بين الخيال والواقع ِ رستْ
في الشاطيء مراسينا
والحب قنص الفؤاد
ودغدغ الأفئدة وحركَّ ما فينا
الحب ملكَ قلوبنا وأيقظ الغفوةُ
و سال الدمع من مآقينا
ما الحل هوجمنا في عقر دارنا
و روح الحب تُحيينا
لا نملك وسائل الدفاع
لنخضع َللواقع أبداً له ما حُيينا
إتفقتُ مع الهوى سلمتُ له
كي لا الخصام يجافينا
عبر َخيالي الآفاقَ
رميته فوق سطح من تواسينا
الحب قدرٌ لا مفرَّ منه
ننعم به بحريةٍ جميعاً لمّا يأتينا
جلستُ شاطيء الفرات
أراقبُ مسارات َ مراسينا
والدجلة مرساتي ألقيتها
أتنفس منه الهوى و الحنين
العومُ ضدَّ التيار ِعائقُ
العودةِ تلتوي بتيارِه صوارينا
نديمتي مزقتْ جيوب السماء
واقتنعت شغفاً ويقينا
تعلمت حب الوطن معكِ
ووقفنا معاً ضد من يعادينا
ليس هكذا تبنى الأوطان
بالمحبة والتسامح وما يعنينا
أحبك يا مهد الأجداد وأضم
ترابك وسماك والبساتينَ
بين الفرات والدجلة ارضنا
غزتها الثعالب والثعابينَ
ولم يبقَ لنا من الآثار رمز
وعاثت بها أيدي المارقينَ
نعيم كمو أبو نضال
59
وأنا سأنسج لكِ من خيوط
شعاع الشمس أجمل المعاني
وأحيطكِ بوقاءٍ من الأشعة
وأريد لكِ الجنة وانا في مكاني
كلما ازداد عشقكِ لمواضيعي
أكون حريصاً عليكِ أن تُصاني
يا ملكة الردود أين كنتِ
أم أنا كنت ضريراً أقاسي وأعاني
مررتِ هنا ووضعتي بصمتكِ
وذهبَ الغشاءُ وردكِ حماني
أنتِ بيدر من المفردات المتلاطمة
إن لُحِنَ ردكِ أحلى الأغاني
يا سيدة تقاسمتٌ معها الهموم
وتركتِ فراغاً يدفئُ أحضاني
أبدعتِ صديقتي لا أنكر ذلك
وستبقى كلماتكِ على لساني
أترضين أن نكتب حوارية بيني وبينكِ
تبقى عنوان المحبة طول الزمانِ
زاد كرمكِ وتدفق كالسيل الجارف ِ
وسيطرت كلماتكِ على كياني
كنتُ أتمتمُ نغمات الغزل معكِ
ولم تترددي أن تشكري عرفاني
لن تمحو الأيام ما كتبنا
ولن تغفو عيني ولن تُغمضُ أجفاني
هبيني سيدتي حنانكِ هبيني
لن تجدي ما يضمر لكِ خيراً في العربان
يا من كنت أعزُ حاضرها وماضيها
وأمام الملأ أشير إليها بالبنانِ
كتبتُ عنكِ أغلب قصائدي
حتى استفاضت قريحتي ووجداني
كتبتُ عنكِ ما كان يعنيني بكِ
واشتعل شغفُ مهجتي وزاد حرماني
نعيم كمو أبو نضال
60
مشكورة أخت انهاء على الملاحظات لكن رغبتي أن تنتقل
مواضيعي للصفحة الرئيسية مع مجموع من يكتب مع الصوره إن أمكن المساعدة
تحية تقدير
61
أخ مودي
أشكر قراءتك موضوعي وأتمنى الدوام
قدر المستطاع. تحيتي
62
يا وطنا ترسخت جذوره عمقا في كياني
وكل لحظة أذكره وأشير إليه بالبنان
أحببت كلماتك يا سيدتي فدخلت وجداني
وطني تسكن فيه صديقتي خيرة الأوطان
بيني وبينك هدف حب الوطن من الأيمانِ
كل ما في الأمر أنتِ وردة طول الأزمانِ
من لا يعشق الورد سأعلن عليه العصيانِ
سلام لكِ من بلادي محفوفا بزهر الرمانِ
أحب دمشق لأنكِ فيها وبين رموشكِ مكاني
أنتِ وأنا في المنتدى نزهو بالبوح واللمعانِ
هناك في السماء كواكب أنتِ وأنا فرقدانِ
حولنا النجوم تتلألأ والبدر بيننا صحبة وجيراني
نجوم المنتدى تضيء تغرد كالبلبل الحيرانِ
أتوق لجميع نجوم المنتدى وأستبعد النسيانِ
زيديني ألقاً من شعاعكِ المبهر يا حوراء العينانِ
أبو نضال .نعيم كمو
63
لا تسلني يا صديقي كم كانت كلماتك جميلة
أهلاً بك في خميلتي الأدبية
تحيتي لك أخي العزيز فتاح [/size]
64
صديقتي العزيزة
آثرت ُباكراً وقرأت ما ذهبتِ به
إلى عالم الغيب والإنعزال
شدني نثركِ وتهتُ بين
العبارات الجميلة بعفوية بلا انفعال
إن رهنتِ نفسكِ به
ولم يأبه بكِ فهو لصُّ الحب ومحتال
دعيه وغيري الإتجاه
واختاري من الموجود بأحسن حال
عزيزتي لم أرَ بين العشاق
من تمنى الموت ولا الترحال
ما أجمل الحياة عندما
يُمارسُ الحبُ حقيقة بلا إهمال
و الفارس المقدام يُغالبُ
الريحَ يدنو مسرعاً يمحو الخيال
ويبرهن عن الإخلاص ليرى
الخلقُ أن الحب خير مثال
سيدتي أبدعتِ بالنص
وارتقيتِ لا يوجد رقيٌ غير محال
كلمات فاقت الوصف
وكأن النص دونتيه فعلاً بالإرتجال
وكاتب الرد يشكرك
ويقدركِ نعيم كمو أبو نضال
65
صديقتي العزيزة
آثرت ُباكراً وقرأت ما ذهبتِ به
إلى عالم الغيب والإنعزال
شدني نثركِ وتهتُ
بين العبارات الجميلة بعفوية بلا انفعال
إن رهنتِ نفسكِ به ولم يأبه
بكِ فهو لصُّ الحب ومحتال
دعيه وغيري الإتجاه
واختاري من الموجود بأحسن حال
عزيزتي لم أرَ بين العشاق
من تمنى الموت ولا الترحال
ما أجمل الحياة عندما
يُمارسُ الحبُ حقيقة بلا إهمال
و الفارس المقدام يُغالبُ الريحَ
يدنو مسرعاً يمحو الخيال
ويبرهن عن الإخلاص ليرى
الخلق أن الحب خير مثال
سيدتي أبدعتِ بالنص
وارتقيتِ لا يوجد رقيٌ غير محال
كلمات فاقت الوصف
وكأن النص دونتيه فعلاً بالإرتجال
وكاتب الرد يشكرك
ويقدركِ نعيم كمو أبو نضال
66
آثرت ُباكراً وقرأت ما ذهبتِ به إلى عالم الغيب والإنعزال
شدني نثركِ وتهتُ بين العبارات الجميلة بعفوية بلا انفعال
إن رهنتِ نفسكِ به ولم يأبه بكِ فهو لصُّ الحب ومحتال
دعيه وغيري الإتجاه واختاري من الموجود بأحسن حال
عزيزتي لم أرَ بين العشاق من تمنى الموت ولا الترحال
ما أجمل الحياة عندما يُمارسُ الحبُ حقيقة بلا إهمال
و الفارس المقدام يُغالبُ الريحَ يدنو مسرعاً يمحو الخيال
ويبرهن عن الإخلاص ليرى الخلق أن الحب خير مثال
سيدتي أبدعتِ بالنص وارتقيتِ لا يوجد رقيٌ غير محال
كلمات فاقت الوصف وكأن النص دونتيه فعلاً بالإرتجال
وكاتب الرد يشكرك ويقدركِ نعيم كمو أبو نضال
67
وأشتاق إليك كلما بزغ الفجر الجديد
كلما طل الصباح بانواره على الكون
أشتاق لكِ والحنين في شراييني
أنتِ من امتلك عقلي وحرك أنيني
أنت من غيّرَ شكوكي وحرر يقيني
يا من حامت حولي ظلالها لتقيني
من عيون الحساد ومن شر المارقينِ
علمني الحب أشتياقكِ وكل ما يعنيني
تائه لا أدري التوجه يساري من يميني
أيها الهارب من العدالة أقسم بيميني
لو لاحت بشائرك أمامي سترديني
قتيل الشوق مضرج الدم بالسكاكينِ
رأيتيني محتاجك وفي كل مرة تسأليني
جعلتيني أبحث عن الحب في الدكاكينِ
سأعود إلى شرنقتي فراشة بلا دينِ
فراشة جديدة قد تختلف موازيني
أشكركِ سيدتي أنتِ أحد عناويني
إسألي الماضي كيف كنا كالمساكينِ
أقف هنا لأقول أنكِ بكلماتكِ فتنتيني
وحرف الجزم يحذف حرف العلة بالسكونِ
ولم تكنْ بالوجود غيركِ كنت في حنيني
حكمتِ علي بسجنكِ وبحكمكِ ظلمتيني
رغم كل ما فعلتِ تبقين رمزي وما يعنيني
مهما حاولتِ نسياني بسهامكِ تقتليني
في كل أغنية طربٍ أرجوكِ انطربي تذكريني
وارتشف فنجان القهوة كان سؤالي ارحميني
ومشينا في درب الحب أرجوكِ لا تتركيني
نعيم كمو أبو نضال
68
ها قد نضجت الكلمات واستفاض شوقي وحنيني
لمن احتلت زوايا خافقي وأنعشتني بحبها تحْييني
وصفقت العنادل بأجنحتها نسمات شوقي وعنيني
ليست كل المفردات سواسية ما نسجت ِأبعد أنيني
سعيت أبني الهوى قصة حبٍ لعلها التي ترويني
رحلت بين ثغرات كلماتكِ لمست وهجها يكويني
وهاجت أعاصير شغفي بكِ إقتربِ مني إرحميني
وجنوح العبق من زهوركِ وجنون حبك ِيحتويني
خلسة ٌيحبو يراعي لصفحتي أكتب حروفكِ تغويني
حِمْلُ عشقكِ أثقل كاهلي وزاد من ثقتي بكِ ويقيني
أيتها الشروق يابنة الشمس كفاكِ وهجاً ستحرقيني
ومن أعماق البحيرة أناشدكِ مُرِّ من هنا وحييني
وضعتِ أغلال حبكِ في مصميَّ لا أشرد تراقبيني
هبيني حريتي حبكِ قيدني بتُّ سجين هواكِ تعتقيني
لم تقوَ امرأة على ثني ِ فؤادي أنتِ بهواكِ سجنتيني
أصبحتُ محدود الحركة تعبتُ عطشاً ثغركِ يسقيني
تهتُ بين ذراعيكِ بلا مأوى ولصدركِ الحنون ضميني
أيتها الشمس لا تشرق ِإلا هنا وفي غرفتي تجديني
من يترك داره دون سببٍ سيثقد احترامه ألا تصدقيني
دعي عشكِ بقربي وأنتِ مكرمة صوتكِ صدىً ورنين ِ
ها قد نضجت الكلمات واستفاض شوقي وحنيني
لمن احتلت زوايا خافقي وأنعشتني بحبها تحْييني
وصفقت العنادل بأجنحتها نسمات شوقي وعنيني
ليست كل المفردات سواسية ما نسجت ِأبعد أنيني
سعيت أبني الهوى قصة حبٍ لعلها التي ترويني
رحلت بين ثغرات كلماتكِ لمست وهجها يكويني
وهاجت أعاصير شغفي بكِ إقتربِ مني إرحميني
وجنوح العبق من زهوركِ وجنون حبك ِيحتويني
خلسة ٌيحبو يراعي لصفحتي أكتب حروفكِ تغويني
حِمْلُ عشقكِ أثقل كاهلي وزاد من ثقتي بكِ ويقيني
أيتها الشروق يابنة الشمس كفاكِ وهجاً ستحرقيني
ومن أعماق البحيرة أناشدكِ مُرِّ من هنا وحييني
وضعتِ أغلال حبكِ في مصميَّ لا أشرد تراقبيني
هبيني حريتي حبكِ قيدني بتُّ سجين هواكِ تعتقيني
لم تقوَ امرأة على ثني ِ فؤادي أنتِ بهواكِ سجنتيني
أصبحتُ محدود الحركة تعبتُ عطشاً ثغركِ يسقيني
تهتُ بين ذراعيكِ بلا مأوى ولصدركِ الحنون ضميني
أيتها الشمس لا تشرق ِإلا هنا وفي غرفتي تجديني
من يترك داره دون سببٍ سيثقد احترامه ألا تصدقيني
دعي عشكِ بقربي وأنتِ مكرمة صوتكِ صدىً ورنين ِ
شكراً شمسي هاقد أثرتِ رغبتي بالعطاء وأسعدتيني
بردكِ هويت الماضي واستمريت تقديري لكل ثمينِ
أعتز بما أوتي منكِ وتعابير الشوق تشتاق الرزينِ
نعيم كمو أبو نضال
69
وغادر النورس ظلال البيلسانة
سحب ٌ دكناء تراكمت فوق ربيع خميلتي
واكتظت متلاحقة تطارد بعضها
لم تستطع البيلسانة درء الغيث الهاطل بغزارة
فابتلّت أجنحة النورس
واضطر مغادراً الظلال الوارف
بعد أن كان النورس قد حلق خارج سربه
متآوياً ظلال البيلسان
هكذا كان النورس يخاطر بحياته بابتعاده عن السرب
في عالم الطيور والنبات لا اتصال بينها
عثر النورس على يمامة
قال
هل لي أوْدعكِ رسالة تلقي بها
على شجرة البيلسان
استجابت
قالت هل لي بفحوى الرسالة
قلت طبعاً
كتبت اليك أيتها البيلسانة من عتبي
مستفسراً عما كان الإحتجاب والسبب
أكانت هناك هفوة اغفري لي
والغفران من شيمة المحبين
أدارت وجهها وأجهشت بالبكاء
قلت ما لكِ والعبرات أغرقت عينيكِ
قالت هل قررتَ الرحيل
قلت يا عزيزتي
تغلبتْ عليَ مصاعب الحياة
والطيور تقاتل بعضها
الكواسر تلتهم الطيور الأنيسة
والخصام بين الأنواع تعدى الحدود
الضواري هدمت أعشاشنا
أين نذهب
تركنا أعشاشنا ولجأنا لمناطق غريبة عنا
مُكرهين, البرد لم نألفه من قبل
والعيش تحت أمرة الغريب صعب
وتابعتُ حديثي مع البيلسانة
ألا ترغبين الرحيل معي
قالت حملي ثقيل ولدي صغيرتين
أخشى عليهما من مظالم الحياة وتعدي الماكرين
إذن ما العمل
أجابت سأغادر لبلاد العربِ
هناك الهدوء ريثما يعود السلام
غادرتني البيلسانة واستقرت في بلاد
العرب . ولم تستأنس بل ابلغوها أن تهاجر عنوة
وسكنت بلاد عرب أخرى
وهي تنتظر .
والبيلسانة من طبعها العنفوان وتداعى عطرها
واهتزت المشاعر وتعرضت لنكسات
لم تقوَ عليها وغابت بين السحب
تظهر حينا وتختفي أحايين
وأنا واضع رأسي تحت جناحيَ
أنتظر انقشاع الغيوم السوداء
وحملت الزاجلة الرسالة
ولم أتلقى الجواب
نعيم كمو أبو نضال
70
ماذا أهديكِ صديقتي في هذا العام
في هذا العام الجديد أهديكِ أولى قصائدي
وأبوح لكِ كل ما في فؤادي كي لا تبتعدي
سميهي ما تشائين لكن أعلم ما هو مقصدي
هذه عيديتي لكِ أرجو تقبلها أرجو ألاّ تُحسدي
في كل كلمة عيدٍ كان يهتزُ وبقشعرُّ جسدي
كل عام ٍوأنتِ صديقتي من الآن وحتى إلى الأبدِ
كلامكِ في العيدأفرحني أحتفظ به في مرقدي
حيرتني مشاعركِ بتُّ لا أميِزُ يومي من غدي
أكتبي صديقتي أكتبي تابعي رغبتي ألاَّتشردي
كم يحلو الكلام معكِ كل ما تكتبيه يبقى مسندي
أنتِ نبع الصفاء ومن القلب أتمنى دوماً أن تصعدي
نعيم كمو أبو نضال
71
فى شجون العشق دوما
احب ان احكي واسمعُ
ولمثل كلماتكِ وقع لم اشهده
وفى نفسي ولا أنفع
كلمات اوقفت التعبير بداخلى
والحروف لذوقك تركع
فهى تخاف ان تترتب
تحت ناظريك وانتِ فيها الأرفع
اقول رغم جمال الكلمات
التى اثرت فيَ عيني تدمع
بللتْ خدى بدموع لم ادرِ
مصدرها كاْن أطلقها المدفع
أهي تنبع من فرحى بالكلمات
أم هى دموعُ من يسمعُ
أتمنى ان تكتبي وتكتبي
لأركض وأرى أين هو المنبع
بين الخريف والشتاء الهجيعُ
أنتظر الربيع والزهر يُفرعُ
أنتِ ربيع العمر ونسماته
أغفو بين الورد يكون المرتعُ
وأقطف من أزهار الطبيعة
ومن تعدد الألوان لكِ أجمعُ
نعيم كمو ابو نضال
72
وأنا قادم من عالم امتلأ
بالشغب وحب نزوة الأنانية
واحتوى نزعة الشرور
واعتمد الحقد ونصوص الطائفية
عالم بدل الخير بالشر
وألغى السلام واعتمد المذهبية
مللتُ تلكمُ الأساليب أفتش
عن ثقافة السلم والحرية
مررت هنا قرأت نفحات
من خواطر الحب الحقيقية
هنا قطار العمر يقف
لأسمع من ثغركِ سمفونيتي
أنا من يستقبل أهل السلم
والحب وأدبه هم أمنيتي
سلام أرسله مع كلماتي
البسيطة لكِ هو هديتي
أستشعر معاناة وطني
والحزن يلفني وأنا في الغربةِ
عيد بأية مواصفاة يمر
اقتتال الطوائف أفقد الشيمةِ
وعام بعد عام يحترق البلد
والكل تلحق به الهزيمةِ
والمتشدقون بالدين كفروا
وفي كل يوم لهم جريمة
يحاولون شق صفوف المقاتلين
ويغتالون العفة والعزيمةِ
والنظام يسحق الشعب
ولا يترك سبيل أية وسيلة
جنون اسعار سلع الحياة
والركض وراء العيش بالحيلةِ
طوابير الجياع امام ألمخابز
والبعض يعود بلا العيشةِ
متى تعود الأيام كما نرغبها
وعودة الكرامة والحريةِ
كفاكم الركض وراء الأجنبي
وصعب حصول اللقمةِ
ماذا أقول لحكامٍ ظلموا
وسلبوا كل مافي الجعبةِ
هذا العام ماذا نحتفل
قولوا قبل أن أنهي قصيدتي
نعيم كمو أبو نضال
73
أتعلمُ أم أنت لا تعلمُ ان كلماتك هي لي فمُ
أتعلم أنك تبقى في صفحتي دوماً لا تندم
وهل تعلم أنك في كل موضوع لي تجد برعمُ
أتعلم أن بعض الأفكار لاتُقرأ وهي طلسمُ
أتعلم ان فاهك ضحوكاً وثغرك دوماً مبتسم
أهلاً بك أعز صديق وبالحقيقة أنت محترمُ
ألا ترى معي أن ما يجري في الوطنِ مُبهمُ
وان أزيز الرصاص يخترق الصدور ويلتهمَ
متى تنتهي حكاية الأديان وما فيها مُرنمُ
الطوائف وقود المعارك ومعتقديها لا تتعلمُ
أتعلم أن الوطن تغيرت معالمه بات بلا معْلم
وتدنت مستويات الثقافة وأضحى الكلُّ مُعلِمُ
وطغى الطيش على العلوم ولم نجد من يعْلمُ
قبل أربعين عام ويزيد الناس تتراكض لتفهم
ومن لم يكن تحت إبطه كتاب تجد عوضه مُعجمُ
سادت مفاهيم الرجعية انقاد الشباب كمجرمُ
غياب الحرية مرض عضال توجهُ الشباب عدمُ
في الغرب تتسابق الأفكار وينبت منها الأعظمُ
في الشرق عبادة الفرد وإن لم تُقدسهُ تُعدمُ
البعد بين الثقافتين شاسع متى نلحقهمُ لا نعلمُ
بلاد العربِ تعتزُ بالسيفِ وعند الغرب يتقدس القلمُ
في الغرب يُسخّرُ المال للعلمٍ وعندنا يُعبدُ الدرهمُ
ثورة الكرامة والعلم جارية تنتصر الحرية ويُرفعُ العلمُ
نعيم كمو أبو نضال [/b][/i]
74
إخترت ُ رمزي وردةً حمراءَ
ولنْ أحيد َ عنها
كلُ ما في الأمر ِ
دخلتْ مُهجَتي غفلةً مني
لونُها يسرقُ الألبابَ
بريقُها ينيرُ العتماتِ
شذاها يخترقُ الرئتين ِ
لتندفعَ الآهاتِ
قتلتِ الزهورُ نفسها
حسداً منها
في جدران ِ منزلي
نقشت ُالوردةَ
بدمي القاني
لونت ُ الرسمة َ
يا ساحرةُ وجودي
, وجسرُ عبوري
,الى عالمِ الأسرارِ
شفتاك ِ من لونك ِ
نورك ِ من نصاعةِ أسنانك ِ
أنت ِ مدرسة ٌمن الحنان ِ
, يتوزع ُ أينما كان
,وفي كلِ الأزمان ِ
لا تلوموني
أريدكُم أن ترونهَا
من خلالِ عيني
. ومن جوف إحساسي
صوتُها يصدح ُ
في جزيئاتِ مسامِعي
كلماتُها المعسولةُ
تسيلُ بإنسيابٍ
جُملُها محبوكة ٌ بدقة
ٍوتخرجُ مع حنين ٍ
ممزوج ٍبأجملِ العواطفِ
شعارُها يشدني
بخيط ٍمن حريرٍ عسيرُ الإنقطاع ِ.
يا نسوةَ الأرض ِ
ويا عالمَ المجتمع ِ,
من ترغب ُمنكنَ العلُوّ َ
هي في فضائي
: سلامٌ لكنَّ
أيتُها الصديقاتُ والأصدقاء ِ
. أنتن َ في خميلتي حولي
لا يوجدُ بستانٌ من وردة ٍ واحدة
ٍحتى الحمراءُ دونَكم لنْ يكتمل َبستاني
ألقكمْ أبهرَ بصري
ولمتُكم تُبهِجُ الناظرَ
منكُم أستقي خبرتَي
وأزيدُ معلوماتي
أنا لست ُمن عالمِ الخيال ِ
الواقعُ مدرستي
العدلُ مودتي
السلمُ حمامتي
المحبة ُعلامتي
كلُ ما في الكون ِ
منَ المحاسن ِقناعتي
اليكم جميعاً محبتي
نعيم كمو أبو نضال
75
بعد ردهة من الزمن أخترت صديقاً
بطريق الصدفة,وبعد تجارب جادة
توطدت الصداقة ونمت بصدق ووفاء
وتحولت تلقائياً الى أعلا أشكالها
وغزت ضميري وأغرقته بالحنان
وكلما يمضي يوم ترتقي منهاجاً
مبرمجاً . ساعدني صديقي في
مجال عمله .إزددت تعلقاً بصداقته
ومنحته أغلى وأعلا درجات الصداقة
وهي الصديق مطلق الصلاحية
وما فوق العادة . ومنحته إقامة
دائمة في ضميري واحتل جزءاً
من كياني ,ومنحته بإمتياز كامل
الثقة وأدخلته جميع زوايا حياتي
واستودعته خواطري, وأذنت ُله
أن يكون مخزن أسراري وأفكاري
وما زلتُ أراه مميزاً ولامعاً وأنيساً
بين الأحباب تسقط الآداب نقفز
أحياناً فوق العادة نتجاوز الحدود
لا تأشيرات ُ دخول بين حدودنا
.بطبيعة الثقة ووثاقة الصلة
وإرتفاع مستوى الوعي لدينا
,يتخلل الحوار بيننا بون ليس
شاسع, أحيانا ً تحتد الأمور بيننا
في أمور تتعلق بدقة المواضيع
. يحصل جفاء أحيانا , ولطيبة قلبه
وحنانه نجتاز الأزمات .ونتصافى
ونتساءل عن أوضاعنا ونحاسب ضميرنا
عندما احاكي نفسي أساله
من هو قرينك من هو توأم حياتك
يرد من يلقي البسمة على شفتيك
من يرمق الى مواضيعك
من يحرك ضميرك,من يحفزك
من يدافع عنك .من يتعاون معك
من يزورك .من هو أقرب الأعضاء اليك
من يشكي لها هموم الكتابة
من يتذوق كتاباتك من يرد عليها
من ينقلها من موقع لآخر
لايمكن إحصاء من ومن
فهي لانهاية لها. من تنعس
عيناه فيسترسل بالعطاء
كل الوفاء لك يا ملهمي
يا نبراس عقلي أرجوك
أن تحتوي أخطائي .أنا لست
معصوماًً عن الخطأ ولست من
عالم ناكري الجميل .إن كنت
صديقي حقاً ساعدني كي أطفو
فوق أمواج الحقيقة .وإن نسيت
ماضينا الجميل لن أنساه
وسيبقى أيقونة معلقة في عنقي
أقرِؤها عندما تفيض بي الذكرى
. صوناً لقداسة الصداقة .وتنفيذاً
للمذَيل ِ تحت عنوانك .لن أنساك دمت بخير
للصديق الذي لن ينساك ما ُحي ِ
نعيم كمو أبو نضال
76
ماذا دهاكِ أيتها الفرقدُ أغياب الفرقدان
أثر في النفسِ وطغى الهول على العنوانِ
أم معارك الحياة غير مفهومة المعاني
نحن نقهر الصعوبات ونذللُ كل ما نعاني
أيتها الفرقدُ تعود هذا القلب على الحرمان
غير معقولٍ كلما اصطدمنا بمذلةٍ وعصيانِ
نخشى الحياة ونستسلم لليأس عبرَ الثوانِ
أنتِ أقوى وصاحبةُ بأسٍ إقهري هذا الزمانِ
نرفض الإنسحاب وأنتِ هنا غيابكِ حرماني
ربما لم أصدق ما أرى أضعفتِ به وجداني
إلْغي النص َّوبدليه وإلا لن ترين عنواني
أبو نضال
77
هذا ما أتمناه لكِ والدمع أصدق تعبير من العتبِ
ويبقى الإخلاص للحبيب .مودة وصدقاًدون اللعبِ
تبقى الذكريات محفورة . في القلب بلا دجلٍ وكذبِ
هذه تجربتي في الحياة . نهجتُ طريق العلمِ والأدبِ
واصطلتِ النيران في الفؤادِ .وسرت نحو رئتي وكبدي
حاولتُ إيقاف اللظى .وانفلت الأمر مني واهتزت يدي
واستليت اليراع لأكتبَ . لم أجد سوى الجفنِ والهدبِ
كتبت عن الوطن مراراُ. وما يجري أثار ازدرائي وعجبي
نديمتي تعاتبني أحيانأ. لم أرَ شيئاً ما يدل عن السببِ
احتار بي الأمر وتعبتُ. لجأتُ لشرب خمرِ عصيرَ العنبِ
وثملت لغياب صديقتي وبردتُ. وتدفأت على نيران الحطبِ
متى يعود السلام لوطننا . وتعود أيام حبِ الصبا واللعبِ
أبغضُ شرَّ الجنوحِ للطائفيةِ. وأكره الميل لأي مذهبِ
ابتعدي أيتها العصبيات منا. واختفي من وطني واحتجبي
يا صديقة عمري كتبنا كثيراً. وارجوكِ كوني معي لا تذهبي
لا تتركي النورس وحيداً. وأنت تحلت بالصدق والمراتبِ
موجة من حقد الرجعية هبت. أثارت العقولَ واشتاط غضبي
سينتهي سعيرها إنعاجلاً. وتذوب كذوبان القصديرِ القصبِ
نامي أيتها الجفون واهدأي .ونار الحقد يحرقُ صاحبه باللهبِ
ستعودُ الحريةُ بشكلها الجديدِ. ويزداد العيش الرغيدِ والمطلبِ
بلادي عودي بلا الظلم حرة.كفانا التشدق بالدين ونهج العربِ
وطني أولاً في مهجتي يركنُ .وليغرق أغبياء من في المركبِ
وطني سلامي اليك من قلبي . واليك تحنو رقاب من في المغتربِ
نعيم كمو أبو نضال
78
ستبكي العنادل دماً عند ذكراه
وترعد وتبرق السماء هذا ما اخشاه
لم يكن يوما بائسا كاليوم
هذا ما لا كنتُ أتمناه
ستحزن الأرض والسماء لغيابه
وتفرغ سنابل القمح بما احتواه
تنوح العصافير وتهجر الأعشاش
إن التقت يوما مثواه
هكذا كانت حصيلة الأيام
مرت كلمحة بصر ٍ ولن تراه
آه من ركام الأحزان تراكمت
واغتسل بالعبرات محياه
قال يوماً أنكِ سذكريني
لعل الدنيا تخشى ما تخشاه
دعي الحب بأحزانه مكويا
قد تضيع المعالم ولن تجدي ثراه
تباً لعقولٍ ترسخ فيها الإيمان
دون أن تعلم ما معناه
اركعي ندماً للماضي
لم يكن يرضى بما ابتلاه
نوحي أيتها النفس بحسرة
وشغف الحب والهوى ما أحلاه
هذه سمة الرجال المخلصين
وعليه كان الأمل ومرجاه
ويعلم ان الطريق مغلقة
ويضحي بما لديه كانه منفاه
وستبقى الحسرات تحصد المهج
ولن تلتقي يوماً مرآه
حب معجون بالدموع
ويعلم نهاية مغزاه
سيُكتب على الضريح كلمات
وتنطوي الحوادث في اللحد معاه.
وستنحب النفس الضالة يوما
ويتيه المحبوب ضائعاً في دنياه
نعيم كمو أبو نضال
قول مأثور سيبقى في النفس محفور
أطهر أنواع الحب أن تحب شخصاً وأنت تعلم لن يكون ملكك
ولا من نصيبك .ولكن تضل تحبه وترغب أن تراهسعيداً
فقط لأنك تحبه
تبقى هذه المقولة ملازمة للموضوع
ذكرى
79
من يتخفى وراء الأسماء المستعارة جبان
ومن لا يجاهر بقول الحق امام الملأ مُهان
ومن يقول كلمة حقٍ في وجه طاغية معسول اللسان.
لا أقصد أحداً انما هي تعابير عن الوجدان
نحن سليلو النسب من آرام الى قحطان
امتزجت الدماء ببعضها دفاعاً عن الأوطان
غدر بنا الزمن كثير من الأحيان
وطني جراحاتكَ مزقت بيَ الشريان
لا تهابي من يثور ضد الظلم لا يقسو رغم الطغيان
تحيتي لكِ وللقراء من ذوي طيب الوجدان
صمتت ألسنُ الأصدقاء عن الوغى من الإفرنج حتى العربان
كلمات أتتني حالاً وستبقى في كل آنٍ وأوان
لن أهاب من الظالم وهذا هو العنوان
نعيم كمو ابو نضال
80
سافرت بك في سماء عشقي
يا طيف أحلامي وفرحة سنيني
متى تجمعني بك الأيام؟!
لقد أحببتك لا بل همت بك
وتعذبت من أجلك
ولا زلت أعاني من لوعة الحرمان
تقهر سنيني
وتذيب
أيامي
عرفتك أنشودة من الحب
يخفق لها القلب
وتهتف لها المشاعر
أنت قصيدة حياتي
أنت لحن السعادة
أنت أغنية الفرح
التي ستملأ حياتي طربا
وتلامس مشاعري الظامئة
فتعيد لها توازنها
يكفي ما عانيت من لوعة البعد وقهر الزمن
والحياة لا تنتظر أحدا
ولكن مهما تغيرنا
فالحب سيظل رابطنا الأبدي
عزيزي ابو نضال ياسيد الكلمات وعاشق الجمال
كلماتك رائعة لقد اثارت شجوني ومحبرتي عن الحب واالاشتيآق
شكرا على بحر الكلام الواسع الذي وجدته في شعرك
حيث تتسابق النظرات لتقرأ إبداعك ليهيم الخيال في بحر هذا الإبداع
لا يسعني الا ان اقول لك شكرا لنقاء حروفك..وصفاء كلماتك..ورقي مشاعرك
تحياتي المفعمة بالحب لنبض قلمك الجميل
محبتــــــــــــــــــي واحترامـــــــي
شــــــ م ــــــس بــــــــ غ ـــــــــداد
81
سوسنة الحياة زاد العنف والقهرُ
وأحب أنغام الطبيعة والسهر
أذكريني كلما انجلى لديكِ النظرُ
واذكريني عندما تخشى البشرُ
من كلام قد يكون هو المنتظرُ
واذكريني عندما يغضب البحرُ
واذكري أن كل شيئ له قدرُ
وتذكري أننا جميعاً نحب ونشعرُ
سيدتي من كلماتكِ الحب ينتحرُ
اذكريني عند ترافق الجدول والنهر
والشمس تغوص أعماق البحر
اذكريني عند الغسق ويهل البدُر
لست طامعاً مرة عندما يطل الشهر
تقبلي مني التقدير والإعجاب والحور
اُبعدت عنكِ يد الماكرين والغدر
سوسنتي تأخرت بالرد لا يصلكِ الخبرُ
نعيم كمو أبو نضال
82
أحمل قلمي وأرثي أوراقي
زاويتي وحدها تعرف أسراري
وأبدأ اعترافاتي
كم هي صعبة لحظات الفراق
أبحث عن صدرٍ حنون يضم كلمات الشوق
أكتب لكِ وكاد الشوق يمزق النابض
أنتِ دوماً في أفكاري
لاتفارقني ليلي ونهاري
خيالكِ يسكن بين أهدابي
صورتكِ تتراءى أمامي تتنقل بين كل لمحة بصرٍ
صوتكِ أغنية طربٍ
نبراتكِ سيمفونية تُعْزفُ
عندما أكتبكِ بين سطوري أجد ذاتي
تذوب في ذاتكِ
أجد حروفي تخون إحساسي
لا تعطي ما يخالج وجداني
في الحلم أراكِ وكأن الواقع الحي
وعندما أصحو أمنيتي أراكي مرة أخرى
حبكِ يكبر في كل لحظة في أعماقي
أقولها وعلى رؤوس الأشهاد
وفي كل أيامي يلاحقني طيفكِ
صورتكِ في زوايا غرفة نومي
في كتبي في أحلامي أهديكِ قلباً خافقا
ينبض بدقات لا تهدأ
أهديكِ ذاتي لتنصهر في ذاتكِ
لو بيدي أطير ُبكِ
ومعنا العنادل وطيور الحساسين ترتل
نتجول بين الكواكب نتجنب الشهب
نبقى كالفرقدان في السماء
هذه أمنيتي وتصوراتي
إحفظيها
النورس
هذه هدية العيد لكِ
83
بتُّ أسرح بين الروابي والوديان والبراري
شردتُ تائهاً بلا دليل بلا الليلِ حتى النهار
هويتُ مؤخراً لم أجزع حتى من الضواري
قلتُ لنديمتي الهوى بيننا لكِ حقُ الإختيار ِ
عندما العاشق يعطي لا يحسب أيُن المعيار ِ
أهو الهوى قد أتعبكِ بتِّي بلا يمينٍ ويساري
حزمتِ حقائبَ عشقكِ ألقيتيها في الأنهار ِ
لمْ أدرِ يوماً من هويتها تنعتني لست داري
كضمتُ غيضي واعتزلتُ الورى وخياري
يامن احتضنتُ ودها ولم تقدر لي أشعاري
اعتزلتُ الشمسَ واخترتُ الصمت بلا حوار ِ
السنينُ أخذت مني لا أميزُ الصادقَ من الغدار ِ
بكلماتكِ فتحتِ شهيتي تجاوزتُ أرجوا اعتذاري
اعتليتِ درجات الهوى ثم هويتِ نحو الإنحدارِ
عودي كما كنتِ متميزة ومن الحساد لا تغاري
نعيم كمو أبونضال
84
لو يُسِّرَ لي أن ُابحرَ لامتطيتُ صهوةَ الامواج ِواستقرُ في بلادِ أناسٍ قدموا للبشريهِ أفضلَ الإختراعات والإكتشفات .في لندن أقفُ دقيقةَ صمت ٍإحتراماً لعا لمِ الطبيعيات دارون العظيم وأنحني أمامَ قبور ِكارل ماركس وفردريك أنجلز لما قدموه من أبحاثٍ في العلوم الإقتصاديه ِ والعلميةِ وأثني على الكاتب والشاعر الكبير شكسبير وأعود الى المانيا لأقفَ دقائق صمتٍ إحتراماً لأنشتاين تقديراً للنظريةِ النسبيةِ وإحتراماً لإسحق نيوتن والى مندليف الكميائي مكتشف العناصر الكيميائية وأعودُ الى سوريا لأقف إحتراما لابو العلاء المعرى لهم في نفسي أسمى التقدير
++++++++++++++++++++++++++++
هي دليلي في الحياة تعيش معي ليلاً ونهاراً وأعشقُها وتنامُ معي وتفيقُ معي أعدو خلفها كل يوم وكل ساعة لاتُلمس ,ُ ينهلُ منها كل من يرغبُ أن يزداد بتوسعِ أفكاره, ينبثقُ منها كل ما بين أيدي البشرية من وسائل الرفاهية ,دونها لا يمكن للحياة أن تتقدم هي أمٌ لكل الباحثينَ قال عنها الملفانُ العظيم إبن العبري قصيدة من 400 بيت. مقدمة القصيده التي ترجمها الملفان بولص بهنان :: قد طرقتُ البابَ حتى أشرفتْ. ثم قالتْ من ببابي طارقُ قلتُ لها إنني الصبُ الذي في هواك ِدوماً مُعْيا مُؤرقُ
=============================
تمخضت المعرفة فولدت طفلا ذكيا صيغ بابداع المعرفه تلك المعرفه لم تقف عند حدود المخاض الاخير نتيجة لتلاتطم الافكار ببعضها انجبت توائم كثيره كل منهم اخذ منحى في الحياة يختلف عن الاخر منهم من بحث في الارض ومنهم من تبوا خارجها وتستمر المعرفه بانجاب كل ما يسعد الانساندون هؤلاء لاقيمة للحياة وكل ذلك الفضل يعود لوحدة وصراع المتضادات القانون الذي استندت اليه كل البحوث
ابو نضال نعيم كمو :warde
85
الشمسُ تحرقُ جميعَ الأشياء ولا تحترق ُ
خلايا الألمِ نائمةٌ ٌ لا توقظيها من أين تنبثقُ
إحرقيها سينبتُ مكانها الروضُ و الألقُ
منْ مِنّا لمْ يَذُقْ طعم َ الردى دعينا نستفِقُ
في ذكرى رحيلِ الأعزةِ المهجةُ تتمزقُ
مصائبُ الدهر ِ تمسُنا جميعاً لا يفيدُ القلقُ
دعوا الحزنَ للماضي وعنكمُ دوماً يفترقُ
الماضي مرُّ الطعم والمستقبلُ طيبُ المذقُ
كمْ مِنَ الورى طوتْهمُ اللحودُ و بالمنى نتشدّقُ
أدخلوا روضي واستنشقوا غبارَ الطلعِ والعبقُ
بدءُ الكونِ منَ الصفرِ وينتهي به وبينهما نحترقُ
إقرأوا ملحمةَ كلكامشْ تجدونَ الأديان منه تُسْتَرَقُ
كُفوا عن ِ الحزنِ الحياةُ ليست ْسوى رؤيا الحدقُ
أنا وأنتم في الروضُ نتهادى نتسامر ونتسابقُ
إنْ لمْ تبتعدوا عنِ الحزن ِالبونُ بيننا شاسعٌ لن نتفقُ
كونوا بِمنأى عن الأسى لا نعلمُ متى نفترقُ
دعوكمْ بيننا والشمسُ بنورها الوهاج تتدفقُ
أنا وأنتم ْ والزمنُ نَعْتُلُ الوردَ والزهرَ ويحيينا العبقُ
أنا القمرُ والشمسُ جارتي منْ يعادينا يحترقُ
أبو نضال
نعيم كمو
86
خلق الانسان من رحم الحب
, وللحب دوافع يمكن تحديدها بالآتي
.الحب غريزة طبيعية تترعرع مع نمو الانسان
اثناء ارتقائه سلم مراحل الحياة
حيث ان جينات الحب تتأسس في دماغ الانسان
.عندما يكتمل نموه الجسدي
تتكون معه الهرمونات الخاصة بذلك
الذكرية ترافق الذكر والعكس ايضا
, هذه الهرمونات تدفع بالانسان للبحث عن شريكه في صناعة الحياة
. وأخطر انواع الحب هو الحب السريري
,كثيرون هم الذين تدفعهم غرائزهم الجنسيه
من اجل اصطياد فريسة يتغنى بها ليهيئها للافتراس
.هناك حب طفيلي لا نهاية حسنة له
.حب المراهقة قائم على النزوات وهو قد يدوم وقد لا
,لانه دافع غريزيا لاطفاء جذوة المشتاق
ولم يأتِ عن دراسة واقعية
,كأن يجتهد المحبين من اجل بناء اسرة سعيدة
قائمة على حسن التربية وخلق جيلا مقاوما شرورالحياة
وليس بالضرورة ان ينتهي الحب بالزواج
,قديستمر الحب بين اثنين
وكل في جانب
هذا يعيش مع زوجة
وتلك تعيش مع زوج لا تربطهما عواطف الحب .
ما يجمعهم عقد شراكة قابل للانفكاك في اية لحظة
وقد تدوم الايام هكذا دون اتصال
كل يؤدي واجباته الزوجية باحترام من اجل الا سرة
وهناك احباء ترهقهم متاعب الحياة وعسر المعيشة فيفترقا
وتبقى نارالحب متقدة في نفوسهم,
الحب العقلاني هو الذي يأتي بعد دراية حقيقية
في العلاقة التي ستجمعهم في المستقبل
واختيار الحبيب زوج المستقبل
يجب ان يتم برأي على هذه الاسس التي يرتكز عليها الحب
اولا ان يختار الزوجان النسب المتجانسة
كالثقافة والعلم وشكل العلاقة الاجتماعية
ان يستطيع الزوجين فهم بعضهما لينأيا بنفسيهما عن الخلافات
فالزوجين المتجانسين فكريا وثقافيا
وليس بالضرورة مستوى التعليم
,على الا يكون الفارق العلمي واسعا بينهما
اهم ما في الامر الثقافة
لان العلم لايعني الثقافة
. كثيرون من الاكاديميين هم اختصاصيون
اما الثقافة تأتي عن الانكباب على المطالعة بكل ما تفرزه الحياة من تجارب
ان يكون الزوجان على مسافة واحدة من المعرفة
وان يلم الانسان المثقف
بما يستطيع ان يجمعه
من مدارس الحياة كالفن والعلوم العامه
والسياسة واللغة وكل اصناف ما تتصف به الثقافة
. هنا ستكون حالة الزواج صحية
خالية من الصدمات الهدامة.
ان لم يكن الانسان محصنا ثقافيا
ستقتلع الريح عش الزوجية
نعيم كمو ابو نضال
87
إنهاء العزيزة
مرورك كان عذباً فيه إعجاب مع ملاحظة
أقول أن الشعر المقفى يجب أن ينتهي البيت
بالقافية المناسبة من حيث المفهوم والقواعد
كان تنتهي بحالة الفعل أو المفعول أو الجار والمجرور وما إلى ذلك
أما الشعر النثري كما تفضلتِ
تحيتي وأهلاً بكِ نورتي صفحتي
نعيم كمو أبو نضال [/size]
88
الاستغراب
نعيم كمو عندما تظهر حبيبتي الشمسُ تُحتجبُ
اليها أكتب أشعاري صبحا يليه المغربُ
أهواها وقلبي يُدمي وعشقتها لا تستغربوا
ما الحياة إلا الشغف من منكم يستعجبُ
اسألوها عني هي في الشرق وأنا المغتربُ
الأيام أعدها بالساعات كي مني تقتربُ
ركنها زاوية خافقي فيه تلهو و تلعب
هي كالريم ِظبية كحيلة العينين والهدبِ
ناصعة الأسنان ممشوقة القدِّ والحاجبِ
نور عينيها حريرٌ برمشها أسطري تُكْتبُ
بغيابها تتعتم الرؤيا يبدأ القلب يندبُ
ويطول غيابها عني يبدأ الشك والعتبُ
عودتني بمعسول لسانها صوتها لحن وطربُ
وتمضي الساعات متراكضة تزداد حيرتي والطنبُ
تضجر نفسي وأصوم بلا مأكلٍ أو مشربِ
هذه حكايتي معها بغيابها يُنهكني الملل والتعبُ
أسمع صوتها أنتشي ثملاُ كما يُعصير العنبُ
قد تقولون أبالغ ُفيها وشعرها يتناثر منه الذهبُ
89
إقتربَ موعدُ الرؤيا لأصيل ِ الشمس ِ
وأنا أحاورُ نفسي اليومَ وغد ٍ والأمس ِ
غاصتِ الشمسُ وخيوطُها دون اللمس ِ
عادتْ طيورُ الدُجى لأوكار ِها بالهمس ِ
وعدتُ لأرى جميعَ البشر ِدخلت العنس ِ
( وبقيتُ وحدي)
أنظر ُ بتمعن ٍ خلالَ الأفقِ البعيدْ
وفكري أمسى مجردٌ حائرٍ وشريدْ
وعادَ الغسقُ بعتمتِه من جديدْ
سكنَ صمتُ الليل ِ والفكرُ يستعيدْ
ذكرياتٍ عبرتْ لم ْ أكنْ فيها سعيدْ
لم أحظَ بوردتي وأعصابي سلكُ حديدْ
الأيام ُتترى كالسحبِ والعمرُ ليسَ مديدْ
قدْ نلتقي أو لا نلتقي الإنتظارُ لا يفيدْ
جاءني خبرٌ مفرحٌ لكَ رسالةٌ في البريدْ
فَضَضْتُ الرسالةَ وفيها الخبرُ كالرعيدْ
ورْدتُكَ تنتظرُ الوعدَ الصادقَ أتَفي الوعيدْ
وعدْتُها صديقي ضميري وهو طيرٌ غرّيدْ
طالَ إنتظاري تَحولْتُ كأنني إنسانٌ عنيدْ
:roseeee:
نعيم كمو أبو نضال
90
[30pt]
تثملني امرأة تحوز على قدر من كل جوانب الحياة
في الأدب في الشعر في الطرب ست الستات
في الموسيقا في العلوم في القرار لها ثبات
في العطف في الحنان افضل الموهبات
في مجارات الرجل لها صولات
في الحوار في التأليف لديها جولات
تحزنني امرأة لاتملك هذه الصفات
ضعيفة مستهلكة بفعل التقاليد والعادات
ارهقتها سيطرة الرجل في الازمنة العاديات
تاريخنا مليء ظلما للمرأة بقدم القرارات
انهن ناقصات عقل متى ينتفضن هيهات
يؤسيني منظر امرأة تعيش على الأتاوات
تمزق قلبي امرأة تعتاش على ماتبقى من الفتات
تبكيني امرأة لايوجد في صدرها لبن يعطي الحياة.
انهضن ايتها النسوة اصطفوا مع الرجل بالمساواة
الحق يؤخذ لايعطى الا بالنضالات
ليتعاون الرجال والنساء دون اتحادات
سوية تناضلون معا لافضل حياة
تثقفن ايتها النساء وتحدوا الظلم حتى الممات
الحياة نصفين رجال ونساء وصبية وصبيات
تسكرني مجالسة امرأة تحاورك على كل المستويات
ارى من بعيد شبح وردة حمراء تلم بكل المهمات
كلما اتذكرها اعطيها عشرة على عشرة من العلامات
اختم رؤيتي ان أنادي كل النساء والرجال لنتعاون
من أجل تنحية الظلم جانبا ولنخلق اجيالا سعيدة
مرصعة بالثقافة والعلوم للنهوض بعالم الى ارقى الثقافات
نعيم كمو أبو نضال
[/size]
91
الثقة
ألعلاقات الإجتماعية بين الناس تعتمد على منح الثقة بين ألأطراف المتعاملين مع بعضهم . في العائلة تحتاج لها في المعاملات التجارية كذلك .
بين الأحبة .بين الأصدقاء . عندما تهتز الثقة بين البشر تبدأ التعاملات بالتأرجح .
وإذا أستمر فقدان الثقة تتحول العلاقة الي كوارث ومنازعات والفوضى والشكوك . هنا في هذا الصرح نحتاج للثقة المتبادلة وكشف الأخطاء والإعتراف بجرأة بالخطأ , لاخوف من الإعتراف بالخطأ .بل العكس هو الصحيح .
يكبر المرء في عيون الناس عندما يعترف به ويشجع الآخرين للإعتراف بذلك تتقوى الثقة بيننا . توزيع التهم جزافاً غير مجد ٍ , إن بدر خطأ ما من أحد إتجاه صديقه او زميله أو بين أعضاء الموقع . على الحاصل عليه الخطأ أن يرسل رسالة خاصة للخاطيء معاتباً له وقد يكون الشاكي قد فهم الأمر خطأ ً وإن استمر الخاطيء بغيه يعلم المسؤولون بذلك وتوجه له ملاحظة أولية وإن لم يرعوِ ِ تتخذ بحقه العقوبات المسلكيه . ثم علينا دوماً إجراء تفقد على المشاركين وبالأخص المهمين والمداومين منهم .لأنهم الخطوط البيانية للموقع , الرأسمال الثابت أفضل من المتحرك ,المتحرك يصعد وينزل اما الثابت هو الركيزه والعامود الفقري . أسرد لكم مثلاً على الإعتراف بالخطأ جرى معي .
لي صديقٌ أصغر مني عشرون عاماً , ليس لديه إجازة سوق سيارة , زوجته تروح وتأتي به للعمل .مزحتُ معه قلت كيف تدع زوجتك تقودك . ضحك َ وسكت , صدقوني لاأبالغ طوال الليل وأنا أفكر ُ بالخطأ كيف حدث معي , عدتُ في اليوم التالي اليه قلت يا صديقي أنا جئت أعتذر ُلما بدر مني ,أجابني وبكل إحترام لالا أنا لم أشعر بشيئ وانت تمون على رقبتي , قلت له إن اعتبرت َ ذلك خطأ انا أسحب كلامي وأعتذر جداً .انتهى الأمر واستمرت العلاقة أقوى من الأول, وازداد احترامه لي . لذا أرجو من الجميع أن يتحفظوا على الثقة والدقة في التعامل بيننا ليستمر الموقع مدرسة للآخرين شكراً لكم جميعا
نعيم كمو أبو نضال
92
قُدِرَ لي أن أكونَ سائحا ًفي حديقة الحزن والدمع يسيلْ
أرقبُ الشمسَ عند الأصيل ِ والفرحُ لنفسي لايميلْ
أصارعُ الأتراحَ ليأتيني الهواءُ نقياً صافياً والعليل
فوجِئْتُ بسيدة ٍوسيمة ُالمظهر تقطرُ الماء السلسبيل
وعلى صدرها وردة ٌحمراءَ قطفتها من الخميلْ
تُلَو ِحُ بالوردة ِالحمراءَ منادية بصوت أجشٍ وطويلْ
إقتربْ مني لاتخف ْ هنا المخرج اْيها السائح الجميلْ
لنخرُجَ من زحمةِ الأحزان نَِالأفراح ِهناك هو الدليل ْ
يكفيكَ لوعةً انفضْ غبارَ الحزنِ واجلُسْ تحتَ النخيلْ
هنا عرائسُ المروجِ فيها المياهُ النقية رقراقةٌ تسيلْ
صبايا غاديات ٍكالأزاهير كلٌ تفتشُ الحديقة على سبيلْ
منهنَّ من جاءت من الفراتِ ومن بردى ثالثة ٌمن النيل ْ
إنسَ حياةَ الترح ِ فالفرحُ منعشٌ للحياة ليس له مثيلْ
اصواتُ تصدحُ أنغاما وفتياتً تنشدُ أسمى التراتيل ْ
فيروزٌ رحابنةٌ ام كلثومٍ ُ وعبد الوهاب وكمال الطويلْ
إصغ ِلأغنيات ِ تشدكَ الى ماضي الطرب الأصيلْ
إلق وراءك غدرَ الزمن واستقبل كل ما تراه مستحيل
صديقتي الحمراء ُتعالي لنُبْحِرَ في بحر الدردنيل ْ
عودي وستسمعينَ يوماً أن السيوفَ ليس لها صليل
دوحةُ الطربِ قد صُنعتْ منْ بعضِ أهلِ الفن ِتماثيلْ
دوحةُ الأدبِ أبدِعي شعرا ًلوردتي على البحر ِالطويلْ
نزولا ًلرغبةِ الوردة ِوالزهرة لحديقة ِالأحزان ِلن أميلْ
أبو نضال نعيم كمو
93
أتساءلُ وأكتبُ ويراعي يشتكي حزن الولهِ ويتأرجحُ
في عتم ِالليلِ ألتقي حبيبتي والكلاب بسرعة وتنبحُ
أخشاهُمُ من الفضيحة ِنتعانقُ وقلبي بداْ يهفو ويترنحُ
دعينا نستأنسُ والعشقُ طغى علينا ومنك ِأنا أستسمحُ
وأمامي ورود الرمانِ أقطفُ منها زهرة ولا أبرحُ
سلي الدجى كم أرَّقتْني أنتظرُك ِ مخفياً كي لا أُفضح
نشكي الليالي ودموعُنا غزيرة ٌوالحبُ لبعضنا نمنحُ
كلُ يوم ٍ لقانا تحتَ جنح الظلام ِ وشرارُ الليل ِ يُقْدحُ
يوما ً يُبكينا الفراقُ ويومٌ آخرَ نلْهو في الهوى ونمرحُ
وأيام ٌ نقاسي من المآسي ونحسبُ الحياةَ فنٌ ومسرحُ
يُرْهِقُني الإنتظارُ وأنا أراقبُ الأفقَ من بعيدٍ لك ِ ألمحُ
تتالى الأيامُ والهيامُ يزيدني لوعةً على الشاطيء أنسرحُ
تغيبُ ولا تتواجدُ وأنا أُشْوى على الجمر ِ وتستسمحُ
لا جدوى منْ حبٍ لا لقاءَ فيه وأنا أعاني ولقلبي َأكبحُ
تُعْتصرُ مُهجُنا دماً والأفكارُ مُشوشةٌ وأفئدتنا تكاد تُذْبَح ُ
أُفتشُ درباً أخرى أختارُها لعلَّ الهدى تأتيني وأربح
نعيم كمو أبو نضال
94
28pt]
تبكي العصافير مرغمة ً تغادرُ الأوكارَ
وتنحبُ على عدم زخّ ِ المطر ِ مدرارا
والدهر يحاربنا جميعاً صغاراً وكبارا
نوحي يا نفسي على من بقي عذارى
الحياة تتطلب منا إخضراراً لا صحارى
تزهو الحياةُ بوجودنا ونحن لسنا خيارى
إبتعدي يا نفسي عن الحزن وأنشدي المزمارَ
الأيام تترى تخطفنا نحن فيها مجرد زياره
عزيزتي كفي عن النوح ِنحن عليكِ غيارى
لكل منا كبوة ٌإنهضي وتحدي الإعصارَ
مزقي الشرنقة َ وأخرجي تخطي الجدارَ
لا أحد جاء للحياة بإرادته ذهب بظهر سياره
الزمنُ غادرٌ لايقوى عليه مخلوقٌ جبارَ
تعالوا نتركُ بعد الرحيلِ ِأفضلَ عباره
كلنا نُمَثلُ أدوارنا جهاراً ونسدل ُ الستارَ
نعيم كمو أبو نضال[/centere]
95
في حياة كل إمرءٍ نزوات يوظفها كما يحلو له
نزوتي كانت جنوحي نحو وردة حمراء بعمقٍ
لم أدر ِ انها تتحول الى جنحة ٍ أُعاقب نفسي
قبل أن تتحول الى جناية .شعرتُ أن بعض
الورود تنحو نحو إدارة عطورها كيفما تشاء.
يا لوعة فؤادي بُعتُ نفسي رخيصة وثمنها
الغالي بات بالتصفية ِ وعلى يد من ؟ على
يد ِ من أخترتها أيقونة , هل الأيقونة تنقلبُ
تلقائياً أم أن هناك من يساوم .
حزمتُ حقائبي وجمعتُ أوراقي وجُفَّ
مدادي وحطمتُ رأس اليراع وأعدت
دراسة أوضاعي و وحملتُ أوجاعي ,
عتلتُ حقيبتي على منكبيَ ورحلتُ إلى
سوق النخاسة ِ عرضتُ كتاباتي
لبيع قصتي علها تجد ُ من يثمنها .
فرشتُ مواضيع الفراشة الحمراء
على بساط ٍ رَث ٍ . وشرعتُ أنادي
وكأنني في سوق عكاظ ٍ وبأعلى
ما ملكته من القوة ِ تنادى الشارين
وهم قلة ٌ لكنهم من الذواقين بالأدب
. بعد الجدل المنطقي إحتوت إحدى
النسوة محتوياتي , جادلتني بالقيمة
.أجبتها أنا لا أبيع ُ الفكر بل أوهبه
هبة لمن تقدر قيمته . أجابتني .
تعال نصنف ُ البشر ,قلت ُ لها أنا
وجدتُ أن من يعرض بضاعته
ترخص قيمتها ومن يحتكرها يرفع
قيمتها.
قالت على حد ِ علمي أنك دونت
أفكارك على ذمة من إخترت
وهذا جزاء إختيارك .
قلت ُ أنني رغم طعني لن أخون َ
وقد حجزتُ ما مضى من تدويني
الى التي بعثرتها ولم تصنفها .
وهي عائدة ٌ.
أوهمت ُ نفسي وغالبتُ الزمن
وركنتُ الى زاوية ٍ تخلو من
رؤى البشر .
شرعت ُمُجدداً أكتبُ حكلية زهرة ٍ
جميلة أختبرها . زرعت بذورها
في قلبي ,نبتت ,شتلتها أينعتْ عقدتْ
أزهرت ْ,
دخلت ُ حديقة َ أحزاني
أبحث في كل مكان
أُرْسِلُ نظراتي الى كل الأركان
جلستُ عند ساقية يسيل ماؤها
بين جذور الورود ِ أُحدِق ُ بنظرات ٍ
لأرى هل الوردة الحمراء دخلت ِ
الحديقة َ. لمحتُها لم تعرفني ,قد
تغيرت ملامحي , مرت بجانبي
أمعنت بي َ ومشت ْ أدركتُ أنها
تبحث عن ماض ٍتولى
عاودتُ قراءة مسيرتي ولعنتُ
صدفتي .
أخيراً إتخذت ُ القرار الذي أدمى
فؤادي وعزمتُ أن أكتبَ
حكاية وردة ٍ خذلتني والقت
بظلها الى زاوية أخرى
وداعاً أيتها الوردة .
لم تعد جنتي تحتوي الورود
وسأمزق ُ كل العهود .
ما دام في الهوى خمود
نعيم كمو أبو نضال
96
أخي منير باب الترحيب بك مفتوح على مصراعيه
واختر ما تشاء من الكلمات لأنني واثق بما تقول
لك محبتي وتقديري
97
فيما مضى إعترضت طريقي ظبية في البوادي
وكنت قد نسيتُ الحبَ من عهد عادي
تناغينا وتحاورنا ولعبنا خفية وخشية الحساد ِ
مضينا كل في دربه وتراسلنا كبقية العباد
غرستْ حبها في نفسي ولم أدر ِ من البادي
لا أنكر أن سحر شخصها سرق فؤادي
تسامرنا عن بعد أهتف لها لا من منادي
لوعتني شوقتني صرتُ زرعاً للحصاد
تتلكأ تختصر الكلام كأنها جاهزة للجهاد
جعلت منها رمزاً أقف له أهبة باستعداد
هي مني وأنا منها وكلانا من نفس البلاد
تأجج الشوق هي في القمة وأنا في الوادي
بدأ فصل التراجع تتكلم أحياناً باقتصاد ِ
أوشكتُ أن أتناساها لإُبْعِدَ نفسي عن النقاد ِ
ترددتْ عاودتْ توقفتْ خوفاً من الأحقاد
قلت لها ما بالك ِ الناس كلهم في الفسادِ
نهاية المطاف لمحتُ لها جميعنا الى الألحاد ِ
تنفصلُ الروحُ عن الجسدِ نغدو من الأجدادِ
الروح تبقى وفي الأرض تدفن الأجساد ِ
قلت لها قبل أن أودعك ِ دمي تحول الى مداد ِ
: ويراعي سيكون من رموشكِ من صنع بلادي
إن غادرتُ ُ هذا العالم لا تعلنين الحِداد ِ
أقيمي الأفراح وارقصي مع الأحفاد
أعلنت العصيان وصممت البتر دون عناد ِ
سأعزل نفسي ولن تريني حتى في الأعياد ِ
سترين أنني أحببتك ِ كحبي للأمجاد ِ
وداعاً آخر سويعات العشق أحببتكِ باعتقادي
ظبيتي تذكري يوماُ حبي لك ِ لم يكن عادي
أحرق كل كلمات الحب والعشق وأجعلها وقادِ
نعيم كمو أبو نضال
98
إخترتكِ وردةً حمراء تجذبين أحداقَ الناظرينَ
وأكتبُ لك ِ مُعَنْوِناُ وبالقلم ِ العريض ِلتعلمينَ
أنا لا ا ُغْوى بالظواهر ِوالمظاهر ِ بل المثقفينَ
أريدكِ مثالاً يُحْتذى به ترسلين َصوتكِ للعالمينَ
رغم َ التنائي والتغافل َأصدح ُعالياً كي تسمعينَ
إخترتك ِرُكْنا فيِ حياتي إنْ غبتِ بمنْ أستعينَ
عشقتُ حُمْرَ الورود ِتختزنيها وإليَ بها تنثرينَ
مضى زمنٌ وتلاه آخر َأريدكِ شمعةٌ دربي تنيرينَ
كم كنتُ أودُ إحياء َشوقي وأرصفُ دربكِ رياحينَ
لكنَّ ما أودُه لم يُعطِني حقي أ ُقْسم اليمين
رحتُ أكظمُ ألمي من تحتِ الى فوق ِواليمين
تساءلتُ هل ينشدُ الشوقَ من تَحرّقَ به بلا مُعين
من حقي أن أعشقَ وردةً حمراء َ من البساتين َ
أليس النظرُ الى الشمسِ من حقي لأستكين
رأيت ُخيالها قلتُ باب من تبغين أن تقرعين َ
وفيتُ وعدي هتفتُ ولا من ْ متلقٍ ولا رنينَ
ألقيتُ نفسي على أريكتي مستلقياً وحزينا
وها أنا منتظرٌ هلْ نافذةَ موقعي ستدخلينَ
ما أنت ِووعدكِ المحددُ إلا غيمةُ صيف ٍلن تمطرينا
نعيم كمو أبو نضال
99
دفعني فراغي أن أبحث عما يسده
, تهُتُ بين غياهب الأفكار لاأدري أين ألِج نفسي
, تراءت لي خيالات تدور حولي أحاول التملص منها لاجدوى من ذلك
, وأنا شارد أطفو فوق موج التأملات
,لاحت من بعيد سحابة تتموج متفرقة ,بتُّ أرنو اليها
,لاح كوكب يشع صبحاً ومساءاً أدركت أنه كوكب الزهرة الذي أعتدت اتسامر معه
, وليتني لم أُعوِدْ نفسي
وأدمنت في التمتع بمحاكاته
,تارة يغرب وطوراً يبص ُ
, جعلته صديقاً فوق العادة
ومطلق الصلاحية يتصرف بمشاعري دون إستئذان
. دارت الأيام
وتتالت الساعات
وأنا جُدْتُ بما لديَ من مكنونات
وبحت بما أملك من مودة
وكشفت جميع أوراقي
وجفَّ مدادي
وانكسر يراعي
وضحُل َ فكري
, لم أبق ِ جذراً لإعادة تجديد النمو
. لم أدر ِ أن الصدق يوماً
سيتعرى من مضمونه
وأن الضمير الحي سيخسر الرهان
. كنت أعلم
أن سلوك الدرب الشائك
سيدمي ليس قدمي َّ
بل قلبي أيضاُ
.تابعت الدرب رغم المصاعب
, لكن الغريب في الأمر
أن المرء عندما يصل الى منعطف خطير
عليه الترصد
, أما الكوكب يومٌ يبرق
ويومٌ يغرق
ويوم يبتسم وآخر يقطب حاجبيه
, حولني كسماكٍ
تراوغه السمكة تاكل الطُعْمَ
, مدمن المخدرات
له علاج
جميع الداء ات ِ لها علاج
الأ داء السقوط في شبكة الحب العنيف والمشوك
, جعلت الكوكب هدفي
أغازله لإخرج ما يغزو أفكاري
. وحولته نديمي
نتحاصص الكلمات المنمقة
. مشيت ُ
ومشيتُ
وتحملت ما لا يتحمله تائه في الدروب
. والآن وصلت الى حد الخروج من النفق المروع
. خرجت حاملاً نفسي
عاري الأفكار
فاقد الإبصار
وأظن أنها نهاية رحلة المدار
وطويت صفحة ضبابية في حياتي
. وسأحرق الشوق
وأجزُّ العشق
وأبقي بصيصاً
لعل الدفءُ من خلاله يتوهج الحنين مجدداً
نعيم كمو أبو نضال
100
مررتُ هنا ومعي عبئاً ثقيلاً
جمعْتُه من شذراتِ الماضي
حروفُه من خلجاتِ فؤادي
رموشُه سهام ٌ أدمتْ مهجتي
حملتُه لأوزعَه على الهواةِ
من خيارى العشق والوداد ِ
رأيتُ أنَّ هنا صبية ٌتحترقُ
وصبياً يعانقُ الكلماتَ
ترجلتُ ونزلتُ عبئي
أقولُ من يحترقُ بالشوقِ
رمادُه تتناثرُ بين أشلاءِ
الزمن ِ
أنا إعتزلتُ العشقَ
تقاعدتُ
أدَعُه لمنْ لمْ يعاني منه
ليُجربَ
ما أجملَ حوارُ العشاق ِ
عندَ التلاقي
حريقٌ فاحتْ رائحتُه
الإطفائيُ غائبٌ
إحتَرِقي ياشموعَ الحب ِ
وسيلي بينَ حنايا فؤادي
أرثيكمُ أيها العشاقُ
لأ تنْأوا بأنفسكمْ عن شطآنِ الغرام ِ
إقْتربوا تعانَقوا
تزاوجوا
لا جَدوى من الزعيق ِ والنواح ِ
تباً لحب ٍلا يُثمِرُ
لا حياةَ للحب ِ إنْ لمْ يَقْترِنْ
لماذا نَحبُ
هلْ هي هوايةٌ أمْ مسرحية ٌ
كلِّلوا الحبَ بالحياةِ وصونوهُ
بالأطفالِ
هكذا هيَ دورةُ الحياةِ
حُبوا وحُبوا العمرُ قِطارُه سريعٌ
إسألوا منْ رافقَ سيرَهُ
أشكركمْ أيُها العشاقُ , الحبُ خبزُ الحياةِ
إخْلعوا عمامةَ الحزنِ
تحيتي إليكم
الحياةُ مسْرحٌ كلٌ مِنّا يؤدي دورَهُ ويرحلْ
أبو نضال نعيم كمو
:rose: :roseeee: :sham3a:
101
ظبية تعمشقتْ أريكةَ
شجرةٍ زينتها وردةٌ
منظرٌ خلابٌ سرقني
تهتُ به في خيالي الخصبِ
يمامةٌ حطتْ على غصنٍ
وأبهجتِ الناظرينَ
لوحةٌ فاقتْ تصوراتي
ماذا أكتبُ عنها
سأكتبُ حوجلةَ أفكاري
مسكنكِ كوخُ الغزلان ْ
وعش أسراب الحمام ْ
تغردين فوق الأفنانْ
تهتزُ الأزهارُ بين الأغصانْ
في الشتاء أنت ِ الظبيةُ
في الربيع أنت الوردةُ
في الصيفِ أنت ِ النسمةُ
في الخريفِ انت ِ النحلة ُ
فكري كما يحلو لك ِ من
النوافذِ من الأسطحة ِ
يداك ِ لولبيةٌ ومغزلية ٌ
لك ِ مني التحية والمحبة
لكِ يا سناء هديتي
في ليالي الفربةِ
أنتِ ثائرةٌ
على الظلمِ والطغيانْ
متنورة ُالعقلِ
هكذا ارتأيتُ
أيقونةٌ على شجرةٍ
رأيتُها أعجبتني صورتُها
بهذه الكلماتِ
لكِ مفتاح خميلتي الأدبيةِ
أقطفي منها ما تشائين
أريكةٌ تنتظركِ
مقركُ هناك
نعيم كمو أبو نضال
102
أنتظر إنقشاع السُحُبِ لتظهر َ نجمتي المعهودة ٌ
يبانُ البدرُ من ثغراتِ الغيوم ِ ويدايَ له ممدودةٌ
أسألُه إنْ لمحت َوردتي تعلم ُ أنها لي معبودةٌ
أجابني من بين جميع اللواتي ينتظرنَ موجودةٌ
قلتُ هل سألتكَ عني قالَ نعم وكأنها أنشودةٌ
قلتُ هلْ يوجدُ مثلها من الحواري قالَ محسودةٌ
سألتُه يا صديقي إن أحجبكَ الغيث قال محسوبةٌ
الزهرة والوردة تنوبانِ عني تعزفان أرقى مقطوعةٌ
ها قدْ زحفت ْجيوشُ الغيث ِ قلتُ لهمُ لفترة ٍمحدودةٌ
وداعاً يا صديقي
عودةُ الروحْ
في غيهبِ الظلمة ِسرحتُ أفتشُ عن ْ كوكبي
والبدرُ قد غاصَ بين أكوام ِالغيوم ِوأنا في مَرقبي
صعقة ٌ كادت تؤدي بيَ,أنقذتني الزهرة ُفي مركبي
مرتِ الوردة ُبجانبي وضعْتُها بلطفٍ على منكبي
حاولتُ السير َبها رغمَ ثقلها لآخُذَها وديعةً لمذهبي
ما العملُ أنا في حيرة ٍ.زهرة ٌمن هنا وردة ٌ مطلبي
إنتصفَ الليل ُ وزاغ َ نظري . عدْ يابدرُ لتنزلَ بمقتربي
أنا والليلُ نتساءلُ هلْ تبقى في العُلا لم يكنْ مُحْتَسبي
فاجأتْني وأنا أكتبُ لها سريرتي رُدَّتْ روحي كمغتربي
أبو نضال نعيم كمو
103
في خاطري وجل أن تهجر طيور الحب أعشاشها
وتغادر ظباء المروج أوكارها لتسرح مع أطيافها
أراقب قطارالزمن ينهب الأرض وأنا نحو نهايتها
وأندب حظي البائس لم أحظَ بمن كنتُ أخاطبها
ليت الزمن ُ يعود وأرقى بنفسي بعيدأ عن ذاكرتها
تعالي أيتها الذكرياتُ نترافقُ ونفارق ذاتها
ذكرياتي ليست خواطر حبٍ بل أصدقاء نشتاقها
ورفاق دربٍ مشينا فوق الأشواك حفاة ٌأقدامها
بين الفينة والأخرى يغادر نسرٌ والقدر يغتابها
ذكرياتٌ جمعتنا نرسخُ الخير في جوانب حياتها
نعيم كمو ابو نضال [/size]
104
يمامة على فننٍ
من طرف نعيم كمو اليوم في 9:03 pm
.
كنتُ جالساً كعادتي تحتَ شجرةِ البلوطِ
مستلقياً على جنبي تسرحُ الافكارُ بيَ
وإذْ تُصادفني حمامةٌ تعلو بواسقَ الاغصانِ
راحتْ تهدلُ بصوتٍ رخيم ٍ القيتُ لها التحيةَ
فاستجابتْ
صرتُ اُحدِثُها بلغةٍ غيرُ مفهومةٍ
لاكْتشِفُ سِرَّها أهيَ حقاً حمامة
أمْ أنيسٌ.
عاودتـُ الكرةَ تِلْوَ الأخْرى
وأنا أناغيها ولا زُلْتُ
فجأةً سمعتُها تهمسُ بهدوءٍ
وبلغةٍ مفهومهٍ وبلهجةٍ إعْتدْتُ على سماعِها من صغري
صوتٌ حنونٌ يخرجُ من فاهِها .
يغْرُبُ يومٌ
ويتْلوها آخر أحاولُ أنْ ألاطِفَها
لعلَّها ترنو إلىَّ
وبعدَ أخذٍ ورد ٍ
بدأتْ تألفُ المكانَ
آه ٍ يا لِلطافةِ تلكَ الحمامهَ
.قررتُ أسميها يمامةً
وما المانع ُ
.صدقوني إنْ قُلتُ لكمْ
حتي حينه ِ هي خيالٌ
أو كالسرابِ لا تَبانُ
.هلْ مِنكُمُ يُفسِرُ هذهِ الاحجيةَ
.لعلها حلم ٌلكنْ كيفَ ذلكَ
لقدْ رمتْ إليَ بلوطةً
حتى اليومَ لمْ أذقْ طعمَ تلكَ البلوطةَ
أهيَ مرةٌ أمْ حلوة ٌكصوتِها الصداحُ
سأحْتفظُ بتلكَ البلوطةَ حتى تنضج َ
وأقسمْتُ أن أصادِقَ صاحبةَ البلوطةَ
إيماناً مني كصديقٍ صدوقٌ
حيرتْني اليمامةُ
وضعتْني في موقفٍ قدْ لا أُحْسَدُ عليهِ
ثمَ ماذا لو طارتِ اليمامةُ
أوْ أنا أضعْتُ طريقَ الشجرةِ
حينَها تكونُ خاتمةُ أحزاني
لوِّحتْ ليَ مرةً أنها ستغادرُ المكانَ
ودعْتُها كبائس ٍ لا يستطيعُ تفسيرَ الاحلام
سأقصدُ قارِئةَ فنجانٍ
أو بصارةً أوْ مُنجِماً
لعلَّهُمْ يحصلوا على حلِ لغز ِ هذهِ اليمامةَ
أنها لغز ٌفي حياتي
أهْيَ المعرفةُ
.إنْ كانتْ كذلكَ
سأمْسُكُ بها
لأنني مِمَنْ يُقدِسونَ المعرفةَ
وأنها خيرُ دليلٍ للساعينَ وراءَها.
نعيم كمو أبو نضال [/size]
105
أتساءل عن شحروة كانت تغرد في منتدانا
وبات صوتها يتضاءل وكاد مِنّا أن ينحانا
يحرمنا من الصدح والطرب وطيب الألحانَ
شمسٌ اين أنتِ لِمَ هذا الإنطواء نحن خِلانا
عودي والكل ينتظر وأنا المرحُ النشوان
أنت جزء ٌمن صيرورة المنتدىات ِ ورَبّانا
و أنتِ الوردة ُفي ربيعنا تُزْهري في رُبانا
في خاطري كمْ ستسود ُالعتمة في لقانا
بغيابِ الشمعة ترحلُ أسرابُ الطيور سمانا
سترحل قوافل الذكريات بعيداً عن المكانَ
ونحن ُعلى غفلة ٍ نشعلُ القناديلَ لتزدانا
إبتهالاً لوقف ِ كروان ِالمغادرين سَرَحانا
وفي خاطري أرى الأقاحي تورقُ زهوانا
عروسة ُالشمس ِعلى الصهوة عروسٌِ هيْجانا
وفي خاطري خميلةٌ يزهو بها زهرُ الرمانَ
الربيع والشمس والدجلة يبدون في يَرَعانا
في خاطري وردة حمراء َوزهرة زهوانا
ربيع ُالشمس ِ ِيزهو إخضراراً وزهواً ولمعانا
نعيم كمو أبو نضال [/size]
106
أهلاً بك في كل موضوع
كلماتك نابعة من القلب
لك التحية ما أغنية
ليلي الأنس في فيينا لأسمهان
ابو نضال [/size]
107
[ ]
غلبني الشوقُ وبتُّ ُسائحاً في البراري
أفتشُ عن امرأة ٍملكت ْقلبي بلا إختياري
لمحتُ خيالأ يتهادى من بعيد ٍ كالحباري
لوحت ُلها بيدي تعالي حبيبتي لكِ أسراري ِ
جثت قربَ واحة ٍوالماء يسقي الإخضرارِ ِ
ِتعاتبنا واللوعة حرقتنا كل يوم ٍبانتظار ِ
ِحبيبتيِ لك إمتنانيِ شكري ومحبتي بمِدرار ِ
مضى زمنٌ وموضوعي ينتظركِ كي تختاري
أحتاج امرأة ً يركن رأسي صدرها لا تنهارِ
أُبْحِر محاولاً الإرساء في شطٍ آمن لامرأة لا تغاري
وأبثها خلجات فؤادي وتكون ملجأي باستمرار ِ
آهٍ يا مستقري لاأؤمنُ إلاّ امراة بجواري
هذه متعة الدنيا ذكرٌ وأنثى والحياة باستمرارِ
نعيم كمو أبو نضال
[/center]
108
كانت حياتي ملأى بالمشاعر الجميلة
. لفترة إقتضى الأمر أن أجدد النموذج
. وأبحث عمن يثير في نفسي المرح
وقد أسعدتني الصدفة
بالتعرف على من تناغمت
وأطلقتُ لعواطفي العنان
وخلتُ أن الصدفة صادقةٌ
وسرحت بين الكواكب
واعتليت مجنحاُ بخيالي
أهيم والصدفة تسير معي
كانت صدفة جميلة ساعدتني
تعودت ُ على بعد الخيال
ولم أدر ِ أن الصدفة تضيع
هنا أقف لأحاسب ضميري
وأفسر الصدق هل أصبح العوبة
أم أن الزمن قد تبدل وتعاكست الأمور
على حد علمي الصداقة مقدسة
ومتنوعة أرقاها الإعجاب
وأرداها التلاعب بالمشاعر
إخترت الأعلا وتبوأت منزلته
ورحلت بنياتي مخلصاً لمبدأي
لاتسلني عن صاحبي ونصيري
لم أجدْ في الدنيا غير ضميري
يبدو أنني من أهل الكهف
غفوت غفوة عميقة ولم أصحو منها
هبت نسمة باردة أفاقتني من الغفوة
ماذا أرى الضمير بقي مكانه
والصدق بارح الزمان والعفو تقلص
لم تعد تفيدني ممارساتي القديمة
وأصبحت لا أقوى على تبديل مفهومي للحياة
كانت رمزي وعنواني ونهجتُ الصفاء
ورميت الثقة في الصدفة وتعايشتُ معها
كان حلماً جميلا وسقط فجأة دون إنذار
عاودت دراسة الصدفة وقوانينها ؟
آه لقد خسرت ُ الرهان
وأصبحت ُ من سالف الزمان
ولم أعدْ القي بثقتي لأي كان
بعد أن تلوعت ُ وعانيت الحرمان
لم يعدْ لي بين الأمس واليوم مكان
صورتُ نفسي كفارس كبقية الفرسان
وأخترت الإنحدار والسير مع الشطآن
وعزمتُ أثبِتُ ضميري كأفضل عنوان
تباعدت الصدفة عني دون إستئذان
أحترم الصدفة لأبعدها عن الغربان
وداعاً أيتها الصدفة إن عُدْتِ لك ِ الحنان
تذكري يوماً أن صديقك تصرف بوجدان
أعترف لك ِ كنت ِملهمة قفزتِ بي من الكثبان
واسترسلت ببحوثي وأنت ِ كنت ِ البرهان
لن أنسى يوماً رحابة صدركِ فجرتي طاقاتي كالبركان
إن تقابلنا يوماً كالغرباء لا يعلم كلانا من كان
نعيم كمو أبو نضال :heart
109
علمتني الحياة ان اكون صادقا مع من أحب
,يحركني ضميري
.عندما اجالس مجلسا لاعلم لي عنه شيئا
.ابقى صاغيا لأتعرف على مستوى الجلساء
,ان كانوا اعلى من مستواي الفكري والعلمي
,استمع واحفظ
, وفي الاخير إن طرح علي سؤال
اجيب باقتضاب لكي لا اقع بالخطأ
وان كانو بمستواي احاور ضمن الحد المطلوب
وان كانوا أدنى أساهم في أغناء الجلسة
.وعلمتني الحياة الا أبوح بسر قد يؤدي الى كارثة
.تعلمت من الحمامة وداعتها
ومن اليمامة هديلها
والوردة الحمراءعبقها
.علمتني الحياة انها ام المدارس والعلوم
منها يستقي الأنسان حاجته
ويخضعها للتجربة
ويحولها الى معرفة والى علمٍ
ابو نضال
110
أنتِ وأنا الفرقدان نعلو في السماءِ
والنجوم حولنا نعشق الحب بلا رياءِ
والبدر شاهد يغطي لقيانا
ومنه يترنم بالدعاءِ
ما للعنادل لا تغني
نحن معهم تعاقدنا للغناءِ
عناق الروح لا يفنى أبدأ
تلامس الأجساد ملتزم بالحياء
أما أنا وأنتِ وثقنا العهد باللقاءِ
روحي بين يديك آمنة
سئمتُ من شدة العناءِ
لو انتِ قاضي الغرام
لحكمتي عليَ بالفناء
حبكِ علمني الكتابة
وكيف أصفُّ حروف الهجاءِ
من يعشق يا سيدتي لا يحقدُ
وقلبكِ الوديع بعيد عن الجفاء
من يطلب الصفح ذو شيمة
ومن لايستجيب يصطف مع الأغبياءِ
عودي إلى الرشد ثانية
نستنشق عذب الهواء
نعيم كمو أبو نضال
111
عندماتُحتجبُ الشمس
.عندما تظهر حبيبتي الشمسُ تُحتجبُ
. إليها أكتب أشعاري صبحا ومغربُ
أهواها وقلبي يدمعُ وعشقتها لا تستغربوا
. ما الحياة إلا الشغف من منكم يستعجبُ
.إسألوها عني هي في الشرق وأنا المغتربُ.
آهٍ من الأيام أعدها كي منها تقتربُ
.ركنها زاوية خافقي فيه تلهو و تلعب
. هي كالريم ِظبية كحيلة العينان والهدب
. ناصعة الأسنان كالمهندِ ممشوقة القدِّ والحاجبُ
. نور عيناها مثشع برمشها أسطري تُكْتبُ
. بغيابها تتعتم الرؤيا يبدأ القلب يندبُ
. ويطول غيابها عني يبدأ الشكُ والعتبُ
. عودتني بمعسول لسانها اعشق الألحان والطربُ
. وتمضي الساعات متراكضة تزداد حيرتي والطنبُ
. تنسد نفسي وأصوم أعيش بلا مأكلٍ ومشربُ
. هذه حكايتي معها بغيابها يُنهكني التعبُ
. أسمع صوتها أنتشي ويدور رأسي ثملاُ كأنه عصير العنب
قد تقولون أبالغ ُفيها . شعرها يلمع نصعاً يتناثر منه الذهبُ
نعيم كمو أبو نضال [/size][/color]
112
كما يعاتبكِ الليل أعاتبكِ أنا
درجتِ اسماء مدن الجزيرة
واستثنيتِ مركزها الأساسي
وأثني على عتابكِ على الليل
لأننا جميعا معاتبون ة
اعذريني للنقد كان في مجال النكتة
113
غزلٌ بين البدر والشمس
نعيم كمو
كنتُ أظنُ أنَّ الشهدَ من فمكِ ينسكب ُ
وفي كأسيَ الفارغ تُعتصرُ عناقيدُ العنبُ
أرتشفُ كماً قليلاً منه تغدو عينايا تشرئبُ
أرمقُ عينيكِ ورموشكِ سهم نحوي والهدبُ
تُسْحِرُني عيناكِ الثاقبةُ عينايا بها تتعجبُ
صوتكِ الداوي يُشجيني وفي قلبي اللهبُ
كمْ حسبتُ الأيامَ تستمرُ والحبُ والعتبُ
بيني وبينكِ عهدٌ مُوثقٌ أنتِ كنتِ السببُ
رغبتُ حِفْظَ العهدِ وضميري مني لا يُجْتنبُ
أيتها الشمسُ اللاهبةُ غيّبتْك ِدكناء السحبُ
منحتكِ عواطفي وأنتِ منها منْ تنسحبُ
ما للحمائم تدنو مني وأنا منها لا أقتربُ
يُعاتبني البعضُ منهنَّ وأنا أحاسبُ وأتعجبُ
السيرُ في دربكِ سئمتُهُ قررتُ لليراع أتنكبُ
أسطرُ ذكرياتي بشهدكِ مناكي ليَ الطنبُ
خففي اللهب َفي كوخي تجمعتْ كلُ الكتبُ
حلوُ أيامي معكِ تركْتُها وعصير العنب أشربُ
عشقتِ أفكاري سحْراً وأنا دوماً لردودكِ أترقبُ
من خلفِ نافذتي أرى الثلجَ يُنثر أكواماً تتركبُ
عقلي سائحٌ في الدجى وخيوطُ الفجرِ تتأهبُ
أنتظرُ شروقَ الشمسِ ِ تدنو مني للدفْ تقتربُ
أبتغي لها الهدوءَ وهي تبتغي ليَ الصخبُ
تعالي أيتها الشمس دفيني ضياؤكِ ينحجبُ
محتاجٌ للدفء بين يديكِ من حنانكِ أكتسبُ
أشتاقُ إليك ِ وغيابُ أيامك ِعني لا تُحْتسبُ
يا طيورَالليل ِناشديها بأنغامكِ كيْ لا تتعصبُ
ستخسرينني ولنْ تجدي من في ناركِ يلتهبُ
لا تحسبي الأيام ماكثةٌ إقترب ِوالأيامُ قد تذهبُ
العنادُ لايجدي من يحتويه الناسُ عنه تنأى تتجنّبُ
كنتُ أظنُ شمسي الحمى وهناكَ شموسٌ تتطلبُ
فيهمُ القُبَّحُ وعواهرُ الليل ِوفيهمُ منْ للحنانِ تَهِبُ
لنْ تغدرُني الشمسُ أنا والأرض ُمنها واليها ننتسبُ
أنتظرُ الظلامَ لتختفي وأنا البدرُ نوري لليل ِ أهبُ
في النهار تُضيئني وأنا في الليلِ ِ أنيرُ وأواكبُ
لا تدعي نارك ِ تحرقني وأنت ِ أنتِ من ستنتحبُ
سأغادرُ مجرتكِ إمْ آجلاً أو ْعاجلاًَ لغيركِ أنتسبُ
ما أكثر َ الكواكبَ مستقري بينها ودونها الندبُ
لستُ ناوٍ المغادرة ََبعنادكِ الأمور قد تهوي تنقلبُ
وإن خفت ناركِ سأعتمدُ الدفءَ ويُشْعلُ الحطبُ
114
اريد أن أوجز مداخلتي .لكي يتم فهم التناقضات التي تحصل في النظام الرأسمالي وغيره من الأنظمة الإقتصادية لا بد من قراءة التشكيلات الإقتصادية والإجتماعية عبر تاريخ البشريه منذ انتقال الإنسان الى تكوين تجمعات وبعدها تكوين الأسره ثم نشوء المجتمع الطبقي وإنقسام المجتمع الى فقراء وأغنياء مروراً بمرحلة العبيد والنظام الإقطاعي ودخول البشرية النظام الرأسمالي والتجارب العديدة التي مر بها والى بروز المرحلة الإشتراكية وتجربتها الأولى وما قدمته من إنجازات في فترة قصيرة في عمر الزمن ثم التطرق للإخفاقات فيها وأسبابها والمفكرين الذين أعطوا دراسات حولها بدءاً من الأفكار الدينية بتنوعها وصولاً الى بدء بروز الأزمة الرأسمالية العامة . القول إن التجربة الإشتراكية فشلت وبفشلها لم يعد لديها القدرة على مقاومة الرأسمالية وانزياح الفكر الماركسي عن التحليل لظاهرة الرأسمالية ونشوءها وإرتقاؤها ثم بدء الأزمات العامة للرأسمالية. والمفيد من الحوار ليس التناحر الفكري ومحاولة البعض إستخدام كلمات لاتليق بأدب الحوارلإثبات وجهة نظرهم.الهدف من الحوار هو أن نصل جميعاً الى فكرة موحدة تنير الدرب والإبتعاد عن الأزمات المالية العامة التي لن تؤثر على الرأسمالين بقدر ما تؤثر بالفقراء والمنتجين . هناك نظريات متعددة جاءت عبر التاريخ علينا دراستها وإستخلاص المفيد منها لإيجاد نظام إقتصادي يضمن سير البشرية ضمن التوزيع العادل للثروة الوطنية وتطوير الإقتصاد وعدم بروز إستثمار الإنسان للإنسان .أما موضوع كارل ماركس ونظريته لاجدال حول أهمية دراستها وماركس لم يتفتق ذهنه بإيحاء من فوق بل جاء مستنداً الى دراسته جميع ما طرحه الفلاسفة قبله وفي عصره ولم يتواجد حتى الآن أية نظرية جادة في التحليل للرأسمالية والدليل القطعي على ذلك هو أن جميع جامعات العالم تدرس نظريته كما تدرس نظرية داروين . أما التصويت على الأولوية كانت على علماء الإقتصاد ولم تكن بوجه عام والمفكرين العرب الكلاسيكيين والمعاصرين نهلوا من علوم اليونان من فلسفة وأدب والتي ترجموها لهم السريان من خلال علاقتهم باليونان من خلال الفكر الديني . والحق يقال أن الأدب العربي الحديث إنكفأ بعد ظهور الإسلام حيث إهتم العرب يالفكر الديني أكثر من الأدبي وانكفأ الشعر أيضاً بسبب تحفيظ الأجيال الى القرآن وتلحينه والأدب العربي كان متطوراً قبل الإسلام والـتأكيد على ذلك تراجع الشعر العربي . فيما قبل الإسلام وما يسمى العصر الجاهلي هذه تسمية خرقاء تقلل من قيمة الأدب العربي عبر التاريخ . أما فكر ماركس الفلسفي من ناحية الدين ليس هو الوحيد وهذه فلسفة تخص الفيلسوف وما لنا في نقدها وفي العصر العربي قبل الإسلام كان هناك فلاسفة عرب لا دينيين وفي العصر الوسيط كان أبو العلاء المعري والعصر المعاصر طه حسين وغيره . أرجو من المتحاورين ألا يأخذوا من رأي حجة لعدم فهم ما أقصده بل كان إيجازاً لما درجت عليه حركة سير التاريخ الإنسان
نعيم كمو أبو نضال
115
التشكيلة الاقتصادية الاولى كانت المشاعة البدائية حيث تطرقنا في مكان اخر ولكن لا باس ان نذكر هنا جانبا منها ولو بايجاز .كانت اولى المجموعات البشرية تعيش في الغابات تعمل بشكل جماعات متعاونة تعتمد للعيش لاستمرار حياتها على صيد الاسماك او بعض الحيوانات التي كان باستطاعتها ان تصطادها بالوسائل البدائية المتوفرة لديها , او الفاكهة الجاههزة في الطبيعة حيث لم تكن تعتمد الا على الاطعمة الغير مطبوخة لتعذر وجود النار اذذاك اذ لم تتوصل الى اكتشافها بعد .لم يكن لديهم لغة للتعارف لكن قابلية النطق موجودة في تركيبته كونه اعلا شكل من بقية الحيوانات .كان يستخدم الاصوات للتفاهم بين المجموعات ,وتقريبا وجدت مجموعات اخرى في مناطق اخرى من الكرة الارضية ,وكل مجموعة كانت تسمي وسائل الانتاج حسبما كانت تراه وتتفق عليه, ونظرا لعدم وجود وسائل كثيرة كانت تنحصر الاسماء كل وحدة مخصص لها صوتا خاصا , مثلا ماهي الاشياء التي كانت بحوزته لم تكن هناك تعدد للحاجات لذا كانت اللغة الاولى للانسان القديم محددة يسمي السمك مثلا ا والعصا التي كان يستعملها لصيد السمك ب الشجر ت وهكذا دواليك وععندما تعددت المكتشفات بدأت تتكون لديهم عملية دمج الكلمات بذلك تكون اول لغة في التاريخ البشري قد تكونت اما العائلة لم تكن قد تكونت بعد بل كان كل ذكر يتصل بانثى لتستمر الحياة . جاء دور اكتشاف النار وبطريقة عفوية نتيجة احتكاك الاخشاب ببعضها وحدوث البرق مما ادى الى تغيير حياة الانسان بتغير الطعام من نئ الى مشوي ومطبوخ مما غير تركيبه الفيزيولوجي وتطور دماغه ثم بدا يصنع ادوات الانتاج والصيد والاسلحة للدفاع عن النفس من الوحوش ,وكانو يحصلون على الانتاج بشكل جماعي ويتوزعونه حسب الحاجه حيث كان الكم فائضا .بدا بعدها يتساءل عن الظاهرات الكونيه ولم يجد لها تفسير علمي فيرجعها الى وجود قوة عظيمة خارقة القوة.وتدريجيا مع تطور اساليب الحياة تطور عقله الى ان استنتج ان الاصنام تزول وشرع يؤله القوة العظمى باشكال مختلفة ال ان وصلوا الى مرحلة الايمان بوجود خالق واحد اتبعوه وانتشرت هذه الدعوى الى جميع اصقاع المعمورة عن طريق الكنعانيين حيث اسموه ايل وتعددت التسميات . كنا قد تعرضنا الى تواجد الديانة اليهودية وبعدها تحدثنا عن انبثاق الدين المسيحي من رحم الدين اليهودي الى ان وصلنا الى مرحلة تأليه المسيح والنزاعات بين بين الاديان حيث تعددت الاجتهادات وتحدثنا كيف تم التامر من قبل الزعامات اليهودية بالتعاون مع الرومان للخلاص منه و تمت عملية الصلب. كتبنا ايضا المرحلة التي كانت تسود ابان وجود المسيح حيث تطورت وسائل الانتاج وبدات تتكون الملكية الخاصة ومن بعدها تشكلت الدولة لحماية القانون وتمركزت الدولة بيد الطبقة المالكة لتحمي ملكيتها بذلك انتقلت البشرية من مرحلة المشاعة البدائية الى تشكيلة ارقى هي نظام العبيد حيث كان مالك العبيد يتصرف بهم كما يشاء يبعهم مع الارض في هذ الحقبة وجد المسيح على الارض كتبنت سابقا عن مرحلة الصراع بين المسيحية واليهودية وبينت راي في ذلك المقال ولكن تم الاعتراض عليه بحجة تعرضه لمقامات انباء الله في عهد ما بعد ابراهيم ويعقوب واتباهم علما انه مسرود في التوراة ولكن من لم يقرأ لايمكنه ان يحدد المسموح والممنوع وللبحث صلة
نعيم كمو أبو نضال
116
المغيب العزيز
أجو أن تكون بين الشروق
مرورك أفرحني
117
إنهاء المحترمة
أريد ألا يكون لردودكِ نهاية
وأتمنى أن تكون زياراتك لمواضيعي
بلا نهاية . نهاية الكلام
لا أريد إنهاء الحديث معكِ
تحيتي وتقديري
118
دائرة الشك نعيم كمو أذنت لنفسي اختيارك في كل الأمور
واستثنيتك من كل قوافل الشرور
وأذنت لعقلي ألا يقترب من الخمور
وجعلتُكِ أيقونة بلا شكٍ عبر الدهور
لا تدعيني أدخل دوائر الشك وغيور
أمقت المراوغة وأنأى عن الغرور
الشك قاتل أبتعد عنه وأنا صبور
وأنا أقول لكِ أنتِ ربيع الزهورْ
عينايا وراءَ كلماتك ِتبحثُ وتدورْ
حديثُك ِمُسِرٌ يبعثُ في َ الحبورْ
لا خميلة بوردةٍ واحدةٍ ولا سرورْ
زهرتي بيني وبينكِ جسرٌ للعبورْ
إن تحطَّمَ الجسرُ فؤادي سيثورْ
كلماتك ِهجيعي هل ليَ المرورْ
أريدُ اليقظةَ حتى لو دُقَّ الزمورْ
كوني فواحة كما عهدتكِ بالبخور .
119
أيتها الشروق حلمي دوماً أراك بهيةِ بين سطوري
تتبخترين ماشية على أصوات البلابل وزقزقة الدوري
تقطفي من كل زهرة عبقها وتضعينها تمهيداً لمروري
ماذا أختار لك ِ سيدتي الشهد أم الهوى وأريج الزهور
ضعي جسراً من المودة بين خميلتكِ وجنتي للعبور
أراكِ دوماً بارعة في البديع تبقين بدعة عبر العصور
كلماتك ِترمز تعبيرأ زمرداً وفيروزاً من عمق البحور
وقد أبديت أسفي تأخرتِ أردت جسراً يسمح بالمرور
أنا صديق صادق بضميري لن تجدي سواي مهما تدور
أرى أنَّ التجربة أثبتت الصداقة فاشلة بين الإناث والذكور ِ
نستمر معاً بالكلمات ِ الجميلة لنضع في النفس الحبور
طالما نتنفس الصعداء منيتي وهدفي سأكتب مدى الدهور
ياشروقي غفوتي طالت وكانني من أهل الكهف بالثبور
هبتْ حيرتي وانتابني الشك أين أضحت الشروق أنا غيور ِ
قالت لي الشمس يا صديقي العزيز أنا الشروق وهي جذوري
وانتصف الليل وبتُّ أحاور نفسي مناجيها
يا من وثقتُ أنكِ ستتجاوزين كل الأقدار
ومركبكِ لا يغرقُ يعبرجزافاً جميع الأنهار
تتحدين الموج غيرآبهةٍ رغم شدة الإعصار
أثق أنك ِتتقدمين ركب الأدب قُدُماً وانبهار ِ
أنا لستُ مؤمناً لا أثق بمن يتأوه كالخوار
وأتآلفُ مع من لهم نهجاً له قيمةٌ ومقدار
وأناحرُتيارالظلم ِوأقاومه ولوأدىلانهياري
يا صديقتي واكبي وكملي معي كل المشوار
ما زلتُ شارداً أفتش عن الشروق باحتيارِ
وجعلت منزلها مقدساً ورمزته ليكن مزاري
وحمامة زاجلة خبرتني شروقك َفي المسارِ
تمهل يا صديقي كنت منهمكة أكتم أسراري
تعبتُ يا شهريار حائرة تعال نحوم في المدارِ
نكتب عهداً موثقاً نحكي للورى قصة وللثوار
يا أقرب صديق لي يئست من البشر والكفار
وثقت بك وملأتني ثقة بنفسي وأصبحت كالبحّارِ
نعيم كمو أبو نضال [/size] [/color] [/i] .
120
الأخ منير قطا
أشرقت صفحتي بمرورك وأسرني وجودك دائماً
لك الشكر الجزيل والإحترام
أبو نضال [/size][/color]
121
بلا شك أنت صاحب الذوق الرفيع والمتنور
تلفتُ نظرك المواضيع الساخنة التي تعبر
عن خلفيات الأمور
أهلاً بك أخي عزيز يوسف
لك تقديري ومحبتي
122
عيناكِ مركبة سفري
نعيم كمو
من خلال عينيك تسافر كلماتي وما في جعبتكِ بوحي
إن غاب البدر يوماً عنك ِ كفكفي دموعكِ لا تنوحي
وقد لا يعود القمرعزيزتي اكون البديل لأهبك ِروحي
أيتها الشمس قولي تقبّلي أنا في القمر على السفوح
هواكِ مزيج من المراهم هو البلسم لنفسي وجروحي
عذراً منك ِ سيدتي لأ أقوى الصبر ومن قلبكِ السموحِ
كم حاولتُ لجمَ يراعي ألاّ يُدوِن َ إلاّ ماهو بمسموح ِ
أنا رهن الإشارة إن أبيت ِسأوقف قلمي عن الجموحِ
يا طيبة الخافق ِمن لي سواكِ أنا تائه فيك روحي
كلما تراودني ذكرياتكِ أبتهج ويزداد فيَ الطموح ِ
بين عرائش العنب أجمع عصيره ليشفي كل القروحِ
تعالي نكتب عهداً بيننا نوثقه بالدم بعيداً عن الجنوحِ
تبقين رهينة قصائدي منكِ تنبع أفكاري أقول فوحي
123
بمزيد من الأسى والأسف على رحيل المطران الجليل اسحق ساكا
أتقدم باسمي شخصياً بالتعازي لذويه وللمجمع المقدس ولجميع
الأكليروس المسيحي بالتعازي الحارة
والراحل له مناقبية معروفه وعدة مؤلفات
له الرحمة ولكافة محبيه العزاء
تذهب الأجساد إلى مثواها الأخير
وتبقى الأفكار حاضرة عبر الأجيال
الرحمة لك أيها الراحل العظيم
لقد عرفته شخصياً وبلقاءات
نعيم كمو
عضو في منتدى عين كاوا الشهير
124
كل اشكر لك أخي عزيز يوسف
أتمنى وجودك دوماً في صفحتي
دمت بخيرأبو نضال
125
حوار بين الفصل الخامس والقارة السادسة
نعيم كمو
بين فصلٍ وفصل ٍ أنت الربيع
بين الفضاء والأرض أنتِ هناك
أنا في الجانب الآخر من القمر
حلقي سأرسل لكِ قلبي تمسَّكي به
هو دليل مكاني
هنا قد تجدين الفصل الخامس الذي تبحثين عنه
في الجانب المظلم من البدر
شتاء وفي المضيء الربيع
ما بينهما هو الفصل الخامس
هنا نزرع الحب
لينبت زهوراً لم نعهدها هناك في الأرض
كوني بجابي نعبر جميع القارات
نفتش عن القارة السادسة
قد يكون هناك الفصل الخامس
هناك نحتسي كأس الحب من جديد
هناك شعرت أنكِ أنتِ من أيقظتني من غفوتي
في هذه القارة السادسة
لا يوجد حقد
ولا حسد ولا حروب
بل سلام
وطعم الحب مختلف
هنا الحب الأبدي دون مواربة
دون خداع
نقي كالشهد
الذي يسيل من ثغركِ الجميل
للمرة الأولى أشعر أنني خُلقتُ من جديد
سيدتي تعالي نبني هنا كوخنا البسيط
بعيدا عن عالم الشغب
من هنا أطل على العالم الآخر
أمقتُ الحروب والخلافات الدينية والمذهبية
أكره التمييز بين البشر
مأذا تقولين سيدتي.
في كل خلية من جسدي تشعرني ان العالم هنا
لم يٌخلقْ الناسُ للحروب
لن يكونوا وقودا للحروب
هكذا أرى العالم
سأرسي هنا في هذه القارة السادسة عواميد خيمتي
كوني معي
هنا الفصل الخامس الذي تبحثين عنه
126
اخي المحترم عزيز يوسف
وجودك بصفحتي هو الأعظم ومن ردودكم نكتسب النحفز
دمت بخر
127
شكراً لك أخي العزيز لمرورك وقراءتك مواضيعي
أتمنى دوام تواجد في خميلتي الأدبيه
أبو نضال [/i][/size][/color]
128
سيدتي أيتها الشاعرة الأنيقة والمتألقة
إن استمرت الأحوال بهذا الشكل وسيدوم الوداع للأحبة
وستفرغ البلاد من الكوادر والمثقفين وسيحل محلهم
التصحر الفكري والتقوقع الإجتماعي .
إن لم تصحُ البلاد والعباد من الطائفية
والتعصب القومي والديني
أبدعت بالنص
تقديري وإعجابي
أبو نضال
129
كي نصل لصلب الموضوع لابد أن نتعرض ولو بإيجاز لعوامل تكوين الدوله والأسس
التي تقوم عليها بدءاً من عناصر تكوين القومية ثم عناصر تكوين الأمة
بالنسبة للدولة .نستطيع القول وبالإستناد لمراجع متعددة وباجتهادنا الخاص أن الدولة مرت بعدة مراحل التكوين بدءاً من تطور الإنتاج واسلوب الإنتاج والعوامل التي أدت لزيادة الإنتاج بفعل تمركز إنتاج الخيرات المادية لدى الفئات المسيطرة على قوى الإنتاج من عمال وأدوات مما دفع مالكي الإنتاج ووسائله للحفاظ على مقتنياتهم إلى تكوين بعض أشكال من الحرس لحمايته ثم تطورت إلى هذا الشكل الذي نراه اليوم
وانتقلت هذه الأساليب إلى مختلف مواقع انتاج الشعوب .بذلك بدأت أولى أشكال تواجد التجمع القومي للشعوب . وبحكم صلة القرابه والأرض والتاريخ المشترك والشعور المشترك تكونت القوميات ثم تحولت تدريجياً إلى سيطرة مالكي الإنتاج على وسائل الدولة لحماية مصالحها بذلك تكونت الدولة الحديثة بكل مفاصل أجهزتها .
وبفعل تراكم الإنتاج في يد شعب معين في أرضٍ معينة تكونت نماذج من الدولة القومية . وبرزت بعدها التصورات الدينية وتشكيل الهيئات المكونة لها سيطرت الأفكار الدينية على أجهزة الدولة
ودامت هذه النماذج من الدول الدينية مئات السنين ثم تعرضت للإنشقاقات بسبب تعدد الإجتهاد المبدأي وعبر مراحل من الزمن تفككت الدول الدينية وفشلت بتقديم نموذج متطوراً من أساليب الإنتاج ومن خلال الصراع بين التيارات الدينية برزت أفكار حديثة تعتمد الأسلوب العلمي للإنتاج ودامت هذه الأشكال من الدول مئات السنين ومن خلال تعدد الأجناس والشعوب ضمن الدولة الواحدة برز الصراع القومي بين الأمم مما تطلب التفكير بتكوين تجمعات من أصول واحدة إلى اشكال متعددة من الإتحادات والوحدات القومية
ومن خلال سيطرة بعض الدول على الشعوب الأخرى وفرض الشعور الديني والقومي عليها أدى إلى صراع بين الشعوب المغلوبة والغالبة وبدأت الأمة التي غزت الشعوب الأخرى للحفاظ على ملكيتها إلى اللجوء لتكوين أتحادات ووحدات قومية ومن خلال التجارب التاريخية فشلت جميع هذه الوحدات والإتحادات وكلنا نعلم فشل الإتحاد العربي بين العراق وسوريا والسودان ومصر وبين سوريا ومصر وإلى آخره. بذلك بدأ التآكل في الفكر القومي والصراع بين القوميات المملوكة وهنا أذكر بفشل الوحدة بين مصر وسوريا لانعدام شروط التواجد القومي مما أدى إلى فشل فكرة الوحدة العربية كما فشلت أفكار تكوين الدول الدينية أمثال الأمة الإسلامية والعربية وغيرها وهذا ينسحب على جميع الأمم والقوميات
مما أدى لبروز دور الدولة الوطنية وهو أرقى أشكال الدول الحديثة
لذا علينا أن نعتمد أسلوب تعزيز الشعور الوطني الذي بدأ ت الشعوب تعتمده . ويجب أن تتوفر عوامل الحفاظ على الدولة الوطنية وضع دساتير تتضمن حرية الفرد واحترام الفكر والتجمعات الدينية والأتنية لتعزيز دورر الدولة الوطنية وألا يكون هناك تمييز بين المواطنين وأن يتضمن الدستور حماية الجميع وتحت سقف الوطن الواحد وألا يكون هناك مواطنون من الدرجة الأولى والكل سواسية أمام الدستور
والشكل الوحيد لانتصار الدولة الوطنية أن تتوفر الحريات العامة واعتماد اسلوب اختيار قيادات الدولة عبر مراكز الإقتراع وعدم احتكار السلطة وعدم التمييز بين المواطنين لاختيار مراكز المسؤلية في الدولة بدءاً من الرئاسة إلى أدنى وظيفة وعدم تحديد الدين أو القومية في اختيار المراكز
بهذا نكون قد تجاوزنا الأزمات في الدولة الوطنية والإرتفاع بها إلى مصاف الدول المتحضرة
نعيم كم أبو نضال
130
بين تلامس ِ الأرض ِ والسماء ِخط الأفق ِ البعيدْ أرى وردةً حمراءَ مخضبةً بالإحمرار وأنا السعيدْ ما وراء الأفق ِ بصيص ُ كوكبٍ تتراقصُ أنوارُه أرى فيه سعادتي معَ هجيع الحالمين أرسم لوحاتٍ في الظلام ْ أسامرُ النجومَ طالما الكوكبُ يضيءُ في السماءْ بين الفينةِ والأخرى أسمعُ صدى تغريدِ طيور الليلْ حاملينَ بمناقيرِهم وردةً حمراء تركتُ منتصفَ الليلِ ورائي وزهرة ُالربيع ِتتسامرُ ما بين قلبي ونفسي تهجعُ أحلامي أوزعَها لقلبي وردة حمراء ولنفسي زهور الربيع ترى هل أنا سعيدْ سمتْ نفسي وتواضعتْ في ذرى الوهم ِ وتناديتُ مسايرةً لركبِ الهوى دونَ عِلمي وابتغيتُ المنى لمنْ أحببتُ للصديق الأعظم ِ هفتْ نفسي وابتعدتْ ولم تعدْ تفقهُ ما تَرسم ِ وأرخيتُ اللجامَ لجماحِها فاستقرتْ عندَ البرعم ِ رويته بدموعي تفتحَ واكتوتْ نفسي ألا ترحم ِ إنْ افترقنا ثم التقينا نتعرفُ ببعضِنا برفع ِ العلم ِ دع ِ الجفاءَ جانباً والتفتِ لما سيخطُه لك ِ القلم ِ في يوم ِ الحبِ أهديك ِوردةً حمراء َمنْ مرسمي أبعدتيني ُعن العزلةِ إن كنت ِتعلمي أو لا تعلمي لن أنسى يوماً أن نفسي أستفاقتْ ولن ينفعَ الندم ِ هويتُ العقلَ لا الجسد َ والروح احتوتني بماذا أقسم ِ تأتي بُدَع ُ الكلماتِ منصبة ً بين المدِ والجزر ِ دون َأرْقُم ِ هوى الصباح بارداً هوى الرمضاء ساخناً مليء بالقيم ِ حاولتُ الكفَ أردع ُالجماح َعبثاً حاولتُ رؤياكِ لي ترتسم ِ وأنا الذي لم تهوني إمرأة تراءتْ لي ذات الوجه المبتسم ِ كظمت ِ هواكِ أمْ لم ْ تكظم ِ لن ْ يُبارحَ نفسي وقلبي الألم ِ نعيم كمو ابو نضال
[/b][/i]
131
الشارد بين الحقيقة والخيال
نعيم كمو تسرقكِ الأيام يوماً مني
لكنكِ لن تخيبين أبداً ظني
وسيبقى الحب بيننا بالتمني
أيتها الشمس أأنتِ من يغني
هل أنتِ أم الحلم أم الجنِ
أنا واثق منكِ لن تغيبي عني
سأعود حينها لكهفي وأغني
أغاني يوماً سمعتها وأبكتني
لا أثق أنكِ سترحلين بلا تمني
أيتها الروح أخرجي ولا تعنّي
كل يوم سأذكركِ بالطيب ولكني
الماضي في ضلوعي يقتلني
وسعير الشغف يحرقني ويخنّي
هكذا السراب يأخذني ويمتحني
سيبقى الزورق يمخر مع الظنِّ
132
حيقار 681--704 قبل الميلاد
1-كان الوزير حيقار قد تبنى ابن اخته قال
يا بني نادن إن سمعت كلمة دعها تموت في قلبك ولا تبح بها لأحد لئلا تصير جمراً تحرق فمك وتترك وصمة في نفسك
فتكون مكروهاً في الأرض
2-لا تبح بكل ما تسمع ولا تشهر كل ما ترى
3-لا تحل عقدة رُبطت ْ ولا تعقد عقدة حُلّتْ
4- لا ترفع نظرك إلى امرأة متبرجة متكحلة ولا تشتهيها في قلبك لأنك إن أعطيتها حكماً ملكت يداك لن تجد فيها خيراً وترتكب إثماً أمام الله
5- لا تفسق بامرأة صاحبك لئلا يفسق الآخرون بامرأتك
6-لا تكن عجولاً كشجرة اللوزلأنها تزهر قبل جميع الأشجار وتطعم بعد الجميع, بل كن كشجرة التوت هادئاً متأنياً لأنها تورق آخر الأشجار وتطعم قبل الجميع
7- طأطيءعينيك واخفض صوتك وانظر باحتشام لأنه لو أمكن بناء البيوت بالصوت العالي لبنى الحمار بيتاً في يوم واحد ولو أمكن جر المحراث بالقوة لما فارق النير منكب الجمل
8-نقل الحجارة مع رجل حكيم أفضل من شرب الخمرة مع رجل جاهل
9- يا بني اسكب خمرتك على قبور الصالحين ولا تشربها مع الأثمة
10- مع الحكيم لا تفسد ومع الفاسد لا تكن حكيماً
11-عاشر الحكيم تصبح حكيماً مثله ولا تعاشر الوقح المهذار لئلا تحسب نظيره
12-يا بني طالما انت منتعل درّسْ الأشواك ومهّدْ الطريق لأبنائك وأحفادك
13-يا بني يأكل ابن الغني حبة فيقول الناس للشفاء أكلها. ويأكلها ابن الفقير يقولون من جوعه أكلها
14-يا بني كلْ نصيبك ولا تقتحم نصيب أقرانك
15- يا بني مع عديم الحياء حتى الخبز لا تأكل
16-لا تغتم لخير يناله مبغضك ولا تفرح لشر يصيبه
17-لا تقرب امرأة مهذارة ولا صخابة
18-لا يغرنّك جمال المرأة ولا تشتهيها في قلبك لأن جمال المرأة ذوقها وبهائها ونطقها
19- إذا جابهك مبغض بالشر جابهه بالحكمة
20- يا بني الأثيم يسقط ولا ينهض والبارلا يتزعزع لأن الله معه
21-يا بني لا تحرم إبنك من الضرب للتأديب لأن الضرب للصبي كالسماد للبستان وكاللجام للبهائم وكالقيد في رجل الحمار
22-أخْضعْ ابنك ما دام صغيراً قبل أن يفوقك قوة ويتمرد عليك فتجهل مساوئه
23-يا بني إقتن ِ ثوراً يريض وحماراً ذا حوافر ولاتقتن ِعبداً آبقاً ولا أمَة ً لصة لئلا يفقدانك ثروتك
24- إن كلام الكذوب كالعصافير السمينة وعديم الحكمة يأكلها
25- لا تجلب عليك لعنة والدك وأمك لئلا تُحْرم الفرح بنعم أبيك
26- كما أن الشجرة مزدانة بأغصانها وثمارها والجبل بكثافة أشجاره هكذا يزدان الرجل بامرأته وبنيه والرجل الذي ليس له أخوة وزوجة وبنون محتقر ومهان بين أعدائه يشبه شجرة على قارعة طريق يستبيحها كل عابر سبيل وكل حيوان يقضم أوراقها
27-لا تقل سيدي غبي وأنا حكيم بل امسكه بمساوئهمتلبساً فتتسامى
28- لا تحسب نفسك حكيماً والناس لا يحسبونك كذلك ولا تكذب
نعيم كمو أبو نضال [/size]
133
في حياة جميع الشعوب مناسبات سعيدة تعبر عن إستقلالها وحريتها
ولكل شعب خصائص معينة تتعلق بالظروف والمكان والزمان
لكن التاسع من أيار عيد عالمي تحتفي به جميع البلدان على مختلف
مشاربها , هذا اليوم هو يوم يعبر عن مصالح جميع الشعوب
وخلاصها من النازية والفاشية حيث دحرت القوات السوفياتيه مع الحلفاء
ودكت معاقل النازية والمحور الألماني الإيطالي والياباني
وانتهى الى الأبد الخوف من الحروب . وقد دفعت القوات السوفياتية
من أرواح مواطنيها ما ينوف عن العشرين مليون مواطن عدا الشعب
الألماني وبقية الشعوب التي ناضلت ضد النازية والفاشية. وكانت حصيلة
ضحايا الحرب اكثر من خمسين مليون إنسان .عدا التدمير الذي حصل وبدد المنشآت
المادية والبنى التحتيه ,
وفي هذا اليوم نهنيء جميع شعوب الأرض والنصر حليف الشعوب والقوى المناضلة
من أجل الحرية وبناء مستقبلها
نعيم كمو أبو نضال
134
أيتها الأخت العزيزة بنت السريان
لقد منحتك ِ درجة سامية بالتسمية
نادراً ما أمنحها لأحد . ونورتِ موضوعي
بردكِ الباهي
كل التقدير والإحترام
أخوك ِ أبو نضال [/size][/size][/size]
135
الأخ بابا عابد
يشرفني مرورك الدائم بين خمائل مواضيعي
تكسبها ألقاً وتزهو بمفرداتك المستقيمة
تحيتي وتقديري [/size]
136
سقطت اقنعة الصدق
نعيم كمو
سقطت أقنعة الهوى وباتت في المستنقع غريقة
وهوت أقاويل الحب بين بيادر الكذب عشيقة
كان التناغم يغلف مستترِ النوايا كانها حقيقة
كيف تُبْنى الأسَرُ في خضم الخداع ليست شقيقة
كان الهوى بالأمس أغرودة واليوم أصبحت عتيقة
تأبى النفوس الأبية مذمة تعشق بصدق ٍدون تلفيقة
والمرء حين الهوى يحتويه خلجات فؤاده مستفيقة
ومن يكتوي بنار العشق تؤول الأيام به حريقة
ومن يتعرض لمذمة من صديقٍ وهي غير دقيقة
يغزو القهر ماضيه بعناءٍ من تفوهٍ نعتته صديقة
كان بالأمس بمعشرٍ صادقٍ واليوم ليست بريقة
بئس الصداقة إن تحولت شكوكاً بكلمات صفيقة
لم أتعود طعن القنا من الخلف قد تجف الحديقة
يحزن الكاتب ويجفو غدرُ امراة كانت صديقة
تخمد المفردات في الذهن تغدو كإمرأة ٍ حليقة
كنت أعد الأيام للقاء ِ تعدو الأيام كأنها دقيقة
حسبت الأيام صادقة وصحوت من غفوة عميقة
137
لمن ستغني الطيور
نعيم كمو
بعد رحيلك ِ لمن ستغني الطيور
ستذهب الحكايات وينتهي الحبور
وتجف الدموع ولمن تنحني الزهور
وتختفي الحمائم وتغادر النسور
وإن عدتِ وناديتِ سترد عليك القبور
ستبقى قصة بين الألسن عبر الدهور
بين الغابات أجازف تزمجر النمور
سترين النعش والطعام يملأ القدور
ويقف السير وتمتليء السماء والبخور
وتختفي الخضار ويبقى شجر التمور
بعد الرحيل تصمت الألحان والعصفور
وأنا وريشتي وأوراقي نبحث عبثاً ندور
سأكتب عنك حكايات تنتقل عبر العصور
ذكرى الليالي وكل وربيع العمر والزهور
يا سيدة اقتنصت ضميري وتوقف العبور
سأكتب عنكِ بصفحات تملؤها السطور
وبعد الرحيل
لمن ستبقى خميلتي مفتوحة
والأريكة ستبكيكي
وعرائس المروج ستنحب
والورود ستذبل
والعصافير تصمت
ويغيب البدر وأنا
وأنت لمن تكونين
كنتِ خير زائرة وخير أنيسة
وكنت مبعث الأمل
إن أتيت سأعتذر وفي عينيك خبر
ينبئني بالأسارير
ويبلغني أن العمر سيضيع عبثاً
وكنت قد وهبتكِ ما تبقى من العمر
وفي سمائكِ كنت أتخيل النجوم والكواكب
لو تعلمين كم كنت واثقا بكِ
ولا تظني أنني كنت يوماً أخالف ضميري
بعدكِ تموت ممالك النحل وينتهي الشهد
وتتفجر شرانق الحرير وتنضح مياه البحيرات
وتترنح الظباء سكرى
ونعيق البوم سيعلو
ويعم الظلام
وتتفجر الينابيع
وتتيتم الأحلام
واستيقظت من الحلم كالكابوس
وتراءت لي نديمتي وبدأ الحوار سألتها
متى كان العشق سجنا بل خروج من معتقل الأحلام
بعد تجارب الحياة وانصهار الروح بالأشواق عبرالأيام
من يعيش خارج بوتقة الحب يتيماً يتلذذ دوماً بالسمِّ الزؤام
نديمتي أخرجي من القصر الموصود بالمزلاج إلى الوئام
تمتعي بالحب وهو ملاذنا شئنا أم أبينا نقع غفلة في الهيام
ها أنت ِمعي بين معشر من رهط الأدباء همُ كليةُ الإحترام
الحب يدخل خلسة قلوبنا كالموت يحكم علينا ظلماً بالإعدام
رائعة كتبتها تجلت بها الروح منبعثة بالتساؤلات والإقدام
138
أرثيها وآلمتني قصتها
مع الصالحين مثواها
قصة عبرت عن الفقر
وشدني العر ومحتواها
ما أكثر حكايات الظلم
تضني أصحابها ما أقساها
أبو نضال [/size]
139
الأخ بابا عابد
يعز علي جداً متابعة ما أكتب
وسأكون عند حسن ظنك
والأخوة والأخوات
أشكر مرورك الدائم
أبو نضال [/size]
140
أعيادك يا نيسان
نعيم كمو أقبل الربيع وتزحف معه الأيام
تخضر الأشجار وترعى الأغنام
مواسم الأعياد غزيرة هي المرام
عيد الإستقلال له من كل الإحترام
فيه تحررنا من الإستعمار كنا نيام
أشرقت الحرية بعدما كانت أحلام
واكتملت الحرية وعاد لنا السلام
وامتلأت السماء بالزغاريد والحمام
وبات الشعب يرفل بالسعادة والوئام
واختفت الأحقاد وانتهى فينا الخصام
وابيضت السماء من الغيوم والغمام
نتمسك به ونحتفي جميعاً في كل عام
يا عيداً أقدس الأعيد نحافظ عليه باعتصام
واقتربت ذكرى المجازر بحق بعض الأقوام
الأرمن والسريان ذاقوا الأمرين كالسمّ الزؤام
واندثروا بمتاهات الغربة وتمضي بهم الأيام
تبقى الذكرى عار في جبين التركِ بالإسهام
141
شكراً لمرورك أيها الأخ العزيز بابا
المحترم
142
في الثاني عشر من نيسان عام 1961حلق رائد الفضاء السوفياتي يوري ألكسيفيتش كاكارين
إلى الفضاء الخارجي وهو أول رائد فضاء في العالم وقد دامت دورته حول الأرض 108
دقائق وصور الأرض من ارتفاع يتجاوز 300 كم في الفضاء
وفتح عصر ارتياد الفضاء وتلت بعد ذلك عدة رحلات وارتاد الرائد الثاني كيرمن تيتوف
ثم ألكسي لينوف الذي يُعتبر أول رائد خرج خارج سفينة الفضاء وهو يراقب الأرض
وتبعت ذلك رحلات فضاء عدة لسفن فضائية إلى القمر من نوع لونا وكانت لونا 13 قد
استخرجت وبشكل آلي قطعا من الحجارة القمرية وجلبتها إلى الأرض وتمت معاينتها
وأهديت إحدى هذى الحجارة إلى جمال عبد الناصر وما زالت في متحف القاهرة
ومركبة أخرى حلقت ودارت حول القمر وصورت الجانب غير المرئي للقمر
ووضع العلماء السوفييت أسماء للأودية والجبال والبحار في الجانب المظلم للقمر
وكانت لأول مرة يرى الناس الجانب الآخر للقمر والجانب المظلم للقملر لا برى
بسبب عدم دوران القمر حول نفسه بل فقط حول الأرض .
بهذه المناسبة العظيمة للكشف عن مجاهل الكون أحيي العلماء والأختصاصيين ورواد
الفضاء الذين قدموا ويقدمون للبشرية كافة الإختراعات والإكتشافات
لتبقى ذكرى يوري كاكارين معلقة في أذهان الأجيال القادمة محورا للتقدم ونبراساً
للبشرية جمعاء
نعيم كمو أبو نضال [/size]
143
كما عهدتكِ تبدعين بزرع الكلمات لتنبت جملاً
آخاذة ,سافرت بكِ الكلمات عبر الأثير وانسكبت
في أمكنة حساسة تثير الشغف للقراءة بسخاء
لك تحيتي وابقي على صهوة حصان الأدب والمعرفة
تحيتي وتقديري
أبو نضال [/size][/color]
144
على مر السنين أثبت التاريخ أصالة هذه البلاد
بين النهرين الخالدين كانت تعيش هذه العباد
الفرات والدجلة رويا أراضينا وزرعها الأجداد
وهم ما زالوا يتابعون المسيرة التاريخية الأحفاد
لهجات قليلة تفرقنا نجمعها نتعلمها بهمة وترداد
متى يعود السلام وتتعرى الأكاذيب وتنتهي الأحقاد
إليكم يا معشر الأبناء هموا تابعوا لتعود لنا بغداد
في هذا العام أتمنى تعود الذكريات لحقائق بلا عناد
نعيم كمو أبو نضال
145
أيتها النائحة وراء جدران الحياة
هدئي روعكِ والكل إلى الممات
وسادتك في الليل تمتلئ الآهات
وفي النهار أنت شعلة تنير العتمات
أكتبي شدتني حلاوة تلك الكلمات
اعزفي بقيثارتك ألحاناً أحلى النغمات
يا موطن الأدب لديك أرقى الأديبات
أبو نضال 
[size=10pt
146
عيد الام
نعيم كمو أبو نضال انشودة أمي تأليف محمود درويش تلحين وغناء مارسيل خليفه
كلما انقضى عام ومضى تتبعه أعوام
كلما كبرتُ عاما أنت أمي وأنا الدوام
تبقين أمي عزيزة معززة مدى الأيام
وإلى امهات العالم في عيدهم لهم سلام
أنتِ في الذاكرة واكتمل عمري والتمام
سأبقى أذكركِ وإن كنت غائبة بلا الأنام
صدقيني في كل فترة تأتيني وأنتِ الأحلام
حينها أستيقظ أتساءل هل هذا حق أم منام
أم حبلكِ السري ما زال معي تطول الأيام
وأهديكِ يا أمي وكل الأمهات رمز الأعلام
حيوا معي الأمهات هم الرعاة ونحن الأغنام
أحييكم بعيدكم أيتها الأمهات قعوداً وقيام
سأبقى أدافع عنكنَّ أمهاتي لو حُكمتُ إعدام
http://www.youtube.com/watch?v=pGaDrCy_tMM
صفحات: [1]
|
عرض المشاركات