عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Aboud Esho Isaac

صفحات: [1]
1
Dear Nineb Lamasu

You told the truth, and hopefully it will be understood
by those who like to understand.
Like your habit, you let us enjoy with nice poems which touch the heart.

God bless you
Yours
Aboud Esho Isaac
[/font]

2
أدب / بـائـع الـهـوى
« في: 14:01 15/02/2007  »
بـائـع الـهـوى

ولــدت حـــرا
و الحــرية عـنـوانـي
ولــدت انـسـانـا
و الانـسـانـيـة سـلـطانـي
فـرشـت الـدرب ازهـارا
و كل زهـرة من بـستان
عـرفت الهـوى و كيف انـه
للـروح ثـورة بركـان
رضـعت ذلك الـحلـيـب
المـخـلـوط بحب الاوطـان
قـالـولي هـذا وطـنـك
و تـركـوني تـرك الـفلـتـان
لم يزرعـو في الـحـب
و طـالـبـوني بـه كـل أوان
سـلـبوني انـسـانـيـتـي
فـغـاب عـنـي زمـاني
قـصوا جنـاحي
و أمـروني بالـطـيـران
فـهـل يـعـطـي فـاقد الشيء شيـئـا
ان لم يكن هـذيـان ؟
فـشـبهـت نـفـسـي
بـمـحـب الـوطن
و هـو يـنـبـش الـجـثـمـان
و في عـيـد الـحـب
يـقـولـهـا بـكـل جـرأة
أحـبـك يـا وطـنـي
فـأنت أنـت الأمـانـي


عـبـود ايـشـو اسـحق
الـمـانيـا



3
أدب / اعصرني
« في: 23:33 29/12/2006  »

احضني
و أبعد عني البرد
......
اعصرني
و اشرب ماء الورد
......
غطني بجفنيك
......
خبأني بعينيك
......
ازرع
في بستاني نبتة
......
ارويني
......
فتكبر
النبتة في أحشائي
......
و بعد حين
نحتفل معا
بميلاد حبنا
......




عبود ايشو اسحق
المانيا

4
أدب / رد: مسافرة
« في: 22:56 28/12/2006  »
تسافرين و تضعين في كل محطة تقفين فيها وردة جميلة
تعبق بنسيم يهب في سماء كل الدنيا فيدرك الجميع ان غادة
قد مرت من هنا و يفخر بمرورها لكن حزين لانه لم يقابلها
و يعصر يديها الجميلتين التي تخطان اروع الكلمات .

كل عام و انت بالف خير

مع احترامي
عبود ايشو اسحق
المانيا

5
ابن حرام
 قصة قصيرة واقعية


الحرام و الحلال كلمتان مضادتان من جميع النواحي . و في علم اللغة تعني
كلمة " حرام " اللاشرعي و كلمة " حلال " الشرعي .
اما في اللهجة الدارجة فتنطق كلمة حرام في اكثر من مناسبة .
فعلى سبيل المثال عندما نرى أحدهم يتعرض لحادث ما أو يقع عليه ظلم ما
فنقول حرام . أو عندما يولد طفل خارج نطاق الزواج الشرعي فنقول أنه ابن حرام .
اما هنا فأنا  بصدد التمييز بين اثنين و من منهما يجب أن يكون ابن حرام .
و هذه الرواية واقعية مئة بالمئة .

لدي زميل في العمل يكاد يكون ألطف و أنبل و أشرف انسان رأته عيناي مليء
بالانسانية و الحنان و محبة جميع الناس خدوم يحب زملاءه و عمله الى درجة التفاني.
نتناقش أحيانا أثناء استراحة القهوة في أمور عدة . فوجئت مرة و هو يروي لي قصته
و عيناه مدمعتان بأنه لم ير والده مطلقا و هو لا يعرف عنه شيء على قيد الحياة هو
أو ميت . فسألته عن السبب و رد علي : (لقد فعل فعلته و هرب بمعنى انه أخصب أمي
و هرب و لا خبر عنه حتى يومنا هذا و ذلك كان منذ ثلاثين عاما. أما أنا فولدت بشكل
لا شرعي أي أنني ابن حرام . و سجلت على قيد والدتي كما ينص القانون
الألماني عند عدم اثبات الأبوة ) .
كانت هذه القصة بالنسبة لي مؤثرة جدا جدا .
بعد أيام قليلة دعانا زميلنا هذا الى حفل زفافه في كنيسة قريته لنشهد حفلا رائعا
حقا . حيث قال لي هذا الزميل العريس أنه يريد أن يبني أسرة حقيقية و ينجب أطفالا
يحملون أسمه و لا يشعرون بذلك الشعور الذي رافقه طوال حياته .
هنأته من صميم قلبي و خرجت و دموعي تملأ عيوني متسائلأ: 
من هو ابن الحرام ؟ هذا العريس الانسان الكامل الأوصاف المولود من علاقة غير شرعية ؟
أم والده الذي ارتكب جريمته و هرب ؟


عبود ايشو اسحق
المانيا

6
عزيزي بولس آدم المحترم

الجبل والماء ،السهل والهواء
دموع عزاء و مداواة جروح الروح
كلمات بمعنى روحاني لا بد للانسان ان يسعى اليها

اشكرك على مرورك الجميل و المفيد
مع احترامي و تقديري

7
المعذرة ... كان مجرد خطأ ...


في أغلب الأحيان و عند فقدان السيطرة و امكانية التغلب ، يلجأ الانسان
الى الاعتذار ، ليس لأنه يريد ذلك و انما لأنه لا يملك حيلة أخرى ، لربما ذلك
الاعتذار يراد منه التغلب على الواقع لكن بطريقة أخرى .

فعلى سبيل المثال و على مستوى الدول ، غالبا ما نسمع و نرى قوة عسكرية
ضخمة تضرب و تقتل أناس أبرياء عزل و تقوم بعدها بالاعتذار و التحجج بأنه مجرد خطأ .

أما على مستوى الأشخاص فغالبا ما نسمع ان انسانا ضعيف الارادة قوي الاجرام
عديم الايمان ميت الضمير لف حباله حول ضحيته و نال منها و عند الحساب يقول
و يتحجج بأنه اخطأ .

فكم من ضحايا الشرف و الأخلاق وقعوا ، و كم من ضحايا المال وقعوا ، و الحبل على الجرار .
لكن قلة المنطق أو عدمه هو الذي يسير حياتنا . فكل من ارتكب جريمة بحق الجسد
ينال العقاب ، أما من أجرم بحق الروح  أو كسر قلبا أو حطم أخلاقا فلا قانون يعاقبه .
فمقولة - عذر أقبح من ذنب - أصبح واقع نفتخر به ، و للأسف فكل ذلك يرتكب من قبل الانسان
لأننا لم نجد حتى الأن حيوانا تجنى على حيوان اخر بهدف التجني و لو حصل فهذا لأنه غير عاقل .
و غلطة العاقل بألف .


عبود ايشو اسحق
المانيا

8
العزيزة غادة

كل ما قلتيه غاية في الصحة
لكن ما قلته انا كان في لحظة يكاد لا يمر يوم الا و تاتيني هذه اللحظة
اتذكر فيها كل ما كان بسيطا رائعا ذو طعم لا يستطيع ان يستطعمه الا من فعل
بعيدا عن كل ما له علاقة بالتكنولوجيا .

مع تقديري لقلمك الرائع

عبود

9
أدب / امتي ... شجرة جميلة ...
« في: 21:17 27/10/2006  »
امتي ...  شجرة جميلة ...


اترقب من النافذة هذه الاشجار الذهبية كيف تتساقط اوراقها و قلبها يعن بكاء
مدركة ان الشتاء قادم و البرد لا محالة فعندئذ ستكون اوراقها قد تساقطت بالكامل
و ستكون عارية وحيدة في البرد القادم  لا احد يحميها و يقيها من الثلج و البرد و الصقيع .

يا لسخرية القدر كم تتعذب هذه الاشجار حتى تكبر و تتماسك و تورق و تصبح جميلة
حتى تتخلى اوراقها عنها و تتركها لبرد الشتاء و قساوة الاجواء .

ذكرتني هذه الاشجار الجميلة بامتي الجميلة الحبيبة المعذبة كيف تخلى عنها اولادها
و تساقطوا مثل هذه الاوراق . لكن الفرق بين امتي و الاشجار هو ان هذه الاشجار ستزهر
و تورق من جديد في الربيع ، اما امتي الحبيبة المعذبة فماذا عن اولادها ؟
هل ستزهر من جديد ؟ هل ستورق في الربيع القادم و تحمل اولادا جدد اكثر صلابة و تحمل ؟

انني ارى ان الامة العظيمة هذه التي مرت عليها كثير من الفصول القاسية لم تبق ابدا لوحدها
فالربيع كان دائما يحمل لها كل شيء اجمل و اقوى مما اخذه الخريف منها .

لكن املي و امنيتي هما الا يطول قدوم الربيع .


عبود ايشو اسحق
المانيا

10
اوروبا التي نعيش فيها الان و التي هي حلم اغلب شبابنا
في القرية ، هل تساوي تلك الجبسة التي كنا نقطعها الى نصفين انا و اخوتي مساءا في الصيف
و نضعها على الطاولة في حوشنا الحنون قبل ان نذهب الى العرس لتبرد عندما ناتي بعد منتصف الليل
و ناكلها و نتذوق طعمها الرائع الممزوج بضحكتنا الاتية من صميم قلبنا ؟
تلك الجبسة و تلك الضحكة وتلك السعادة التي لا يعرف طعمها حتى سادة الاتحاد الاوروبي .


عبود ايشو اسحق
المانيا



11
أدب / رد: . . . SMS. . .
« في: 19:54 23/10/2006  »
الصديق الغالي جان :

احيانا او بالاحرى في اغلب الاحيان يكون الجهاز و البطارية غير اصيلان اي بمعنى اخر تقليد
و هذه الاجهزة الغير اصلية غالبا ما تقوم بارسال ال SMS  الى العنوان الخاطئ او لا تقوم بارسالها
على الاطلاق .
لكنني على ثقة تامة بان رسالتك وصلت لان جهازك اصيل كاصالتك التي اعرفها تماما .
فانت من جاء من قرية الاصالة و الخمر المعتق .

الف تحية و قبلة لك و لقريتك الحبيبة و لكل عنقود عنب اصيل .

اخوك عبود اسحق

12
الاخوة الاعزاء في القسم الاعلامي للكنيسة الشرقية القديمة للاشوريين الشرقيين في استراليا

تحية مسيحية اشورية صادقة :

اولا احييكم على جهودكم الكبيرة بنشركم لمجلة المبشر شهريا
و يسعدني ان تحتل مقالاتي مكانا و اهتماما لديكم فتفضلوا بقبولي نشرها
على الا يتم شطب او اضافة اي شيء اليها .

ثانيا يسعدني كثيرا ان اتلقى شهريا نسخة من مجلتكم الحبيبة ان لم يكن لديكم اي مانع .
اما عنواني البريدي فسابعثه اليكم في رسالة خاصة .

تقبلوا تحياتي و احترامي

عبود ايشو اسحق
المانيا

13
لـــمـــاذا  ابـــكـــي ...    قــصــة قــصـــيــــرة ...


كانت ليلة طويلة بكل المقاييس .. قضيناها انا وزوجتي بجانب طفلنا فلذة كبدنا و هو يبكي بدون توقف .
بقيت ساعات قليلة على شروق الشمس . اشرقت الشمس و اطل الصباح و فتح النهار عيونه بعد ليل طويل . اما نحن فنكاد لا نستطيع ان نفتح عيوننا لكثرة التعب و طول السهر .

استقلينا سيارتنا الصغيرة و سرنا باتجاه طبيب الاطفال الذي نراجعه بشكل دوري .
بعد ان فحص الطفل وصف له الدواء المناسب و بدأ يشرح لنا اسباب بكاء الاطفال .

"  انين ثم بكاء حاد يتبعه صمت و تنفس ... هذا يدل على ان الطفل جائع  ..
   انين ثم بكاء حاد قصير ... هذا يعني ان الطفل يشعر بالضجر و التعب ..
   بكاء مفاجئ حاد و طويل ... ان الطفل يتألم ..."

الحمدلله لقد عرفنا سبب البكاء و اعطيناه الدواء اللازم و توقف عن البكاء بل انه الان يضحك .
هكذا هو الطفل يبكي و يضحك ، يلهو و ينام .

وماذا عنا نحن الكبار  ؟ 
هل يحق لنا البكاء  ؟

يقولون اذا بكى الرجل فهذا يعني للمراة كارثة ما وراءها كارثة .
لكننا نعيش في عالم غريب اصبح المستحيل فيه ممكناً و الشاذ طبيعياً .
عالم اصبح فيه الامبراطور ذليلا و الخادم ملكا . عالم اصبح فيه الانسان صاحب
اول وطن بلا وطن . فهل يحق لهذا الانسان البكاء ام لا !

وفي كل الاحوال لا بد لنا احيانا من البكاء فهو الذي يهدئ القلوب و يغسل غبار العيون
فتبدو بعدها الصورة اوضح واقرب للحقيقة .


عبود ايشو اسحق


المانيا


 


14


قصة قصيرة

" يجب ان تشكر الله ، لديك صحة و عمل و عائلة و وطن ".
جملة قالها لي احد الزملاء في العمل اثناء استراحة الظهيرة
عندما راني اتثاوب و اتفوه بحروف تكاد تكون تعبر عن عدم الرضا
او الارتياح او ربما عن التعب و الملل .
شكرته على جملته اللطيفة هذه و التي تعبر عن تعاطفه او ربما
مواساته او شفقته .
بدات افكر في جملته و ما فيها من صواب .
الصحة و العائلة و العمل امور متوفرة و اشكر الله عليها دائما لانها
بالفعل نعمة كريمة .
اما الوطن فماذا عن الوطن ؟ هل لدي وطن ؟ هل الوطن هي تلك القطعة
من الارض تحيطها الحدود و الحراس ليمنعوا دخول الغرباء ؟
ام ان الوطن هو ذلك الشعورالذي يجعلني احس بالانتماء الى اسم يكاد
ينقرض ؟ ام ان الوطن هو ذلك القلب المليء بالمحبة لجميع الناس ؟
ام انه المكان الذي اتواجد فيه و احميه و يحميني ، اقدم له عملي و يقدم
لي راتبي ؟ ام ان للوطن تعريف اخر لا اعرفه ؟؟ !![/b]


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

15
أدب / رد: نداء آشوري.....!
« في: 22:01 30/08/2006  »
الاخ العزيز نضال

رغم كل الويلات التي مرت و عصفت بهذه الام التعبة و الجبارة
الا انها لم تياس في ايصال عذب الصدق و الايمان الى ابنائها من امثالك ،
و انا كلي ثقة و ايمان بان هكذا ام لن يحمل لها المستقبل الا كل الخير .
مع احترامي و تقديري

عبود اسحق

16
أدب / النبع و الوردة - قصة قصيرة -
« في: 21:39 24/08/2006  »
النبع و الوردة 
قصة قصيرة


قبل خمسة عقود من الزمن عرفا بعضهما البعض و عشقا بعضهما البعض فقررا الزواج .
مرت سنتان على زواجهما بسرعة البرق ، فقد كانت مليئة بالسعادة و عندها رزقا باول مولود .
و بعدها بسنتين جاء مولودهما الثاني . بدءاا يكبران و يترعرعان في عش والديهما اللذان
منحهما الله حب و دفئ لا مثيل لهما .
مرت الايام و السنين  و كبر الولدان و تزوجا و رزقا باولاد .
ها هما اصبحا جد و جدة بسرعة هائلة . قبل سنتين احتفلا بعيد زواجهما الذهبي .
خمسون سنة مرت . كنت مدعوا لحضور عيد زواجهما الخمسين . لقد كانا حقا رائعين
كانهما عريس و عروس لكن بشعر ابيض . يومها سالت الزوجة " كيف تصفين لي علاقتكما ؟"
قالت " انا الوردة و هو نبع الماء ".
و لان لكل قصة نهاية و لان القدر لا بد ان يلعب دوره بحكمة ، توفي الزوج قبل شهرين
و حضرت ايضا مراسيم دفنه . عندها التقيت الزوجة مرة اخرى و رايت في عيونها حزن لا يوصف .
شدت على يدي و قالت " لقد جف النبع و لا بد للوردة ان تموت ".
و ها هي بالفعل قد ماتت فقبل ايام كانت جنازتها
.



عبود ايشو اسحق
المانيا





17
المنبر الحر / " لــــو "
« في: 22:19 10/08/2006  »
" لــــــــو "
[/b][/size][/font]

لو كانت العجلات مربعة لانكسر جميع البيض
و لو لم تغب الشمس في الليل لما استطعنا النوم
جمل علقت في ذاكرتي منذ الطفولة عندما كنا نشاهد
برنامج الاطفال " افتح يا سمسم ابوابك ".

و يبدو في هذه الايام ان الابواب لن تفتح امام قرار
من مجلس الامن ليوقف اطلاق النار و ايقاف الدمار الذي
حل بلبنان ارض الالف كنيسة . لبنان هذا الذي لا زال
مجروحا و ينزف و لا احد يعلم متى يترجل عن صليبه .

ربما نحن بحاجة الى معجزة جديدة من معجزات السيد المسيح
ليخلص لبنان جراحه . و ماذا لو كانت الاية مقلوبة اي بمعنى
ماذا لو كان لبنان هو الذي يفعل هذه الجرائم المفعولة به
الم يكن مجلس الامن قد اصدر مئات القوانين ؟!

اقول و ثقة عظيمة كالمي على لبنان بانه
طالما هناك حق النقض " الفيتو "
فلا وجود للعدالة على الارض ،
و متى الغي حق الفيتو هذا من الامم المتحدة فقط عندها
تحل العدالة على الارض . و هذا امر مستحيل .

عبود اسحق

18
وطني .. تركته و لم يتركني ... 
قصة قصيرة

استيقظت في الصباح الباكر على اصوات زقزقة العصافير و خرير مياه الساقية
التي تجري بجانب البيت . نهلت قهوتي الصباحية و استقليت سيارتي 
و انطلقت الى عملي حيث صبحت على زملائي الاجانب او بشكل اصح المواطنين
حيث انا الوحيد الاجنبي بينهم . انهم لطفاء لديهم احلامهم و لدي احلامي .
بدانا يومنا كالعادة بالعمل الجاد و في الساعة التاسعة و النصف استرحنا قليلا
لننهل قهوتنا من جديد ، و في استراحة القهوة بدؤوا يتحدثون كل عن خطته
لقضاء اجازته . احدهم يود الطيران الى بحر الكاريبي ليستمتع بالشمس و البحر
و الاخر يود القيادة الى جبال الالب ليستمتع بتسلق الجبال و الاخر يود الاستمتاع
بالابحار على متن سفينة في بحر الشمال . الكل يود قضاء اجازته خارج وطنه ،
الا انا فاريد قضاء اجازتي في الوطن . لكن اين الوطن ؟ و اي وطن ؟
الكل سيترك وطنه لاسبوعين و سيعود اليه من جديد .
اما انا فبالرغم من انني تركته منذ مئات السنين الا انه لم يتركني ، فهو يعيش معي
ليل نهار . انه في صدري كحقيبتي على ظهري يلازماني و يثقلاني بهموم لا تتحملها الجبال.


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

19
الشهيد الخالد في يومه الخالد
[/color][/b][/size][/font]

بمناسبة اقتراب السابع من اب يوم شهداء الامة الاشورية الابرار ،
اقدم لارواحهم هذه الباقة من الكلمات الصادقة و النابعة من صميم
القلب عربون المحبة و الافتخار لتضحيتهم باغلى ما يملكون حفاظا
على كرامة امتنا العظيمة .
[/color][/size][/font]

انت الذي دخلت التاريخ من اوسع الابواب
انت الذي اهديت روحك لاغلى الاحباب
انت من ضحيت بدمك من دون حساب
انت الذي رفعت عن اهلك الظلم و العقاب

شهيد انت و باسمك تغني الارض
شهيد انت و لكل نظرية الفرض
شهيد انت و دواء لكل مرض
شهيد و روحك تشفي الغليل و الغرض

ما يهمك ليس املاك و اطيان
انما العلم المرفرف فوق اغلى الاوطان
صدى اسمك يملئ الجبال و الوديان
فديت الوطن و رخصت لاجله الاثمان

اسمك هو حجر الزاوية
نبني عليه ثقتنا الغالية
ليحمينا من العواصف العاتية
و يبعث فينا الشفاء و العافية
[/color][/size][/font]


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/color]

20
أدب / هلوسة
« في: 12:30 16/07/2006  »
هــلــوســـــة

انه الضمير الذي سيحاسبني عندما اتحول من مجنون الى عاقل
او بمعنى اخر من انسان الى لا انسان ، مع انني لا اريد هذا التحول
الذي سيؤدي بي الى عدم الاحساس بالصغائر ذات الاهمية الكبيرة .

هذا هو اللا انسان ( العاقل ) الذي يعيش في وقتنا هذا تزامنا معي
 انا الانسان ( المجنون ) ، فذلك العاقل لا يشعر بالام الاخرين مع انه
عاقل انما ( لا انسان ) اما انا الانسان ( المجنون ) اشعر بالام الاخرين
مع انني مجنون انما ( انسان ) .

و عندما يحين وقت الاعتراف فانهم سيستمعون الى شهادة ذلك العاقل
بالرغم من انه لا انسان ، اما شهادتي فلن يقبلوها بحجة انني مجنون
مع انني انسان . و هذا ان دل على شيء فانما يدل على انهم ايضا
لا انسان اي انهم لا يشعرون بالام الاخرين و هنا بيت القصيد .

و انا كلي ثقة انهم اذا قرؤوا هلوستي هذه فانهم سيضحكون
و يقولون عنها انها بالفعل مجرد هلوسة مجنون . لكنهم لن يتذكروا ان
ياخذوا الحكمة من افواه المجانين .




عبود ايشو اسحق
المانيا

21
أدب / رد: سكون تحت ظل قمر الاحزان
« في: 13:39 15/07/2006  »
العزيزة د. نهلة

ما اروع احلامك التي تستقيها من روحك و قلبك الابيضان

اشارك هذه الاحلام الجميلة عل المستقبل يحقق و لو جزءا منها

اتابع اعمالك الجميلة و اعتذر عن تقصيري في الرد و ذلك بحكم الوقت.

مع احترامي

عبود اسحق

22
أدب / رد: .... 22000 امنية ....
« في: 13:27 15/07/2006  »
جان يا ايها الصديق الغالي :

قد تكون هي لك الدنيا باكملها
اما انت فانت الدنيا كلها للكثيرين .

قد تكون كلمة " احبك " مستنفذة لكثرة استخدامها
اما عندما تقولها انت لها فكانها تقال او تخترع للمرة الاولى .

قد تكون عيونها قناديلك
اما عيونك ذوات البريق الهائل فهي المنارة التي سترسي حبيبتك الى شاطئ الامان .

مع شوقي و احترامي
عبود ايشو اسحق
المانيا

23
جميل اوشانا
ـ شاعر و انسان ـ


و انا اسمع اغنية من كلماته اعتلي بساطه السحري
لياخذني عاليا الى سماء ليست كسماءنا التقليدية .
اراني امر في جميع الاحوال الجوية من مرتفعات و منخفضات.
يمر بي البساط في منخفض جوي بارد لتشع شمسه الدافئة
و تذيب طبقة الجليد عن قلبي .
ثم ياخذني البساط الى مرتفع جوي يكاد يخنقني حرا
فتراه ينثر نسيمه العليل البارد على انفاسي ليروي الغليل .
يسرقني البساط الى اعلى قمم النشوة و يغوص بي في قاع المحيطات
فيخيفني و انفجر بكاءا ليعود و يفرحني لاتمزق ضحكا .
يجبرني على تصديقه، يمنحني الثقة بالنفس ثم يصفعني بكل قوته
ليرميني من على بساطه السحري على ارض الواقع و اعود لا اشعر بما حولي .

عبود ايشو اسحق
المانيا

24
أدب / رد: غاب الحب
« في: 22:36 18/06/2006  »
الاخت العزيزة الدكتورة نهلة المحترمة
اشكرك جدا على زيارتك الجميلة و كلماتك اللطيفة
كما اود ان اطمئنك انني لا زلت متابعا جيدا و دائما لقلمك الجميل و الناضج
و لكنني مقصر في الردود عليك و على جميع الاخوة الاعزاء و ذلك بسبب
العمل الذي ياخذ كل الوقت و مع ذلك فانا اعدك بالردود في المستقبل
لازيح الحزن عن اخت غالية اسمها نهلة.
مع الف تحية

عبود اسحق

25
أدب / رد: غاب الحب
« في: 22:25 14/06/2006  »
العزيزات غادة و سندريلا

شكرا لوجودكن و الف تحية

عبود

26
أدب / نصف القلب لك
« في: 22:21 14/06/2006  »
نصف القلب لك


لا بد ان سعادتك
تفوق كل الحدود
و تجرف بقوتها
كل السدود

لا بد ان عيونك
تدمع
و دموعك الحبيبة
تسيل
لتمسح الخطايا
و تتبلسم النوايا

افرحي
كوني سعيدة
فها انا اهديك
نصف القلب

لا بد ان تفرحي
فحصتك تعادل حصته
فلك النصف
و له النصف الاخر
و كلا النصفان متداخلان
فالقلب كله لك
و كل القلب له

حين يتداخل فرحك بعيونه
و حنانك بشجونه

لكن الفرق بينكما
انك جميلة و تعتنين بك
و خدودك وردية
و عيونك كحيلة

اما هو .... فهو جريح
دامي... لا احد يعتني به
و لا احد يكحل عيونه

انه ذلك الحبيب
الذي يعاني من الجميع

انه الوطن ....




عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

27
أدب / غاب الحب
« في: 22:31 11/06/2006  »
غاب الحب


بلغت الكراهية اعلى القمم
في ايام تباع فيها الذمم
في ظروف تنتهك فيها الهمم
و تزيد من انحطاط القيم

كراهية تملئ الطرقات
و تزين بالسواد كل الصداقات
تملئ الجيوب بالخرافات
و تاخذ ثمنها اهات و اهات

اين الصديق الذي يدعو نفسه حب ؟
اين هو ؟ يكاد يلفظ انفاسه الصعاب
يكاد يبصر الدرب الصعب
و ينزف دما و دموعا شياب

تعال لا ترحل عن الحياة
فبدونك لا نعرف معنى النجاة
تعال و لا تتركنا يتامى عراة
فانت خير الاصحاب و الرعاة



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

28
أدب / رد: رؤيــــة
« في: 12:48 13/05/2006  »
العزيز مهند

رؤياك ـ للاسف ـ صحيحة
فكل الدلائل تبشر بمجيء الرب ثانية
فالناس بحاجة الى صفعة قوية
ليستفيقوا من هذا السبات المجنون

مع احترامي و تقديري
عبود اسحق


29
أدب / رد: والدي
« في: 21:44 28/04/2006  »
العزيزة دينا

في اكثر الاحيان يكون الاب صديقا مخلصا
و قد اشتقت الى هذا الصديق .

مع احترامي
عبود

30
أدب / الحنان يحتضر ـ قصة قصيرة ـ
« في: 20:14 28/04/2006  »
الحنان يحتضر



يروي الزوج :

" اقشعرت الابدان
تجمعت الغيوم السوداء
معلنة قدوم العاصفة
ها هي تعتلي عرش الموت
و انا بجانبها اصلي لها
لقد طال المرض
و لم يبق لدي وسيلة و غرض
لانقذ ذلك الجسد
الجسد سيزول لا محالة
لكن حبها في شراييني لن يزول ـ استحالة ـ
حبيبتي و زوجتي و ام اولادي
تريد توديعي
تريد الرحيل الى عالم بعيد
و تتركني في هذا العالم وحيد شريد
قالت لي و صوتها بالكاد اسمعه:

( حبيبي اعرف تماما انني عذبتك بمرضي
لكن تحمل لم يبقى لي الا لحظات و سترتاح مني
لكن رجائي الوحيد هو الاولاد فهم امانة في عنقك
ربما اضحكك بطلبي هذا لكن ليس لدي سواه و هو
اقطع يدي اليمنى و غلفها في قماشة بيضاء
و احتفظ بها حتى اذا جاء يوم و اردت الزواج من اخرى
و اذا ارادت زوجتك ان تضرب اولادي فاعطيها يدي المغلفة
لتضربهم بها لان يد الام مهما قست على اولادها
فهي مليئة بالحنان )[/b]


عبود ايشو اسحق
المانيا[/size][/font]
   



31
أدب / رد: والدي
« في: 22:20 27/04/2006  »
غادة العزيزة

شكرا لكلماتك الانيقة التي لا استحقها .
دائما تعطيني القوة للامام . انك رائعة .

احترامي
عبود

32
أدب / والدي
« في: 21:14 26/04/2006  »
والــدي

يا عطشي في الغربة
يا قدوتي و النخبة
عيوني مدمعة لفرقاك
و روحي عطشى لرؤياك
ابتسامتك لا تغيب عن شفتاي
بينما قلبي متعب
كلماتك الذهبية الجوهر
الجميلة المظهر
تجري مع الدماء
في الاوصال و العروق
تنبش ارض الاصالة
تروي روح الطهارة
لتزرع في الخصوبة
و يكبر ذلك المجد
الذي به حلمت
و له تعبت

والدي

يجتاح حنينك الدماء
يعصرني
يربكني
يضربني لابكي
فتنظف تلك العيون
و ارى الشمس
تشع من بعيد
تبشر بالعيد
ارتوي من نظرات عيونك
حين ارتكب معصية
لتتغلغل في الكيان
و تمتزج القسوة بالحنان
لتصنع مفتاحا سحريا
يفتح ابواب الخير امامي

والدي

يا ايها الجبل العظيم
انا معك و انت معي
رغم بعد المسافات



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

33
أدب / رد: المسيح و اشور مظلومان
« في: 22:02 17/04/2006  »
الاعزاء غادة و فهد المحترمين

اشكركم على مروركم الجميل مع تحياتي .

اما للاخ فهد فاقول :

وصفك لاشور و المسيح جميل و صحيح جدا
ولكن من يجب اعادة صياغته هو الانسان الذي لم يعد يدرك جمال و قوة الشمس
لذلك طالبت و لا زلت اطالب بمعجزة جديدة .

و تقبلوا احترامي

عبود

34
أدب / و مر يوم اخر
« في: 16:32 17/04/2006  »
و مر يوم اخر

و مر يوم اخر
و لا زلت كالزمان ساخر
ساخر من كل فاخر
الا من القلب فهو داشر

داشر ذاك العنب
معصور حتى الركب
في زمان هذا الشغب
في ايادي من صخب

عنب قاس و الاسنان مسنة
سننتها القرون العفنة
بللتها القلوب المعنة
و الشرايين المقننة

زمن الالوان قادم
ولى ذلك الزمان العاتم
قادم مع الحمائم
ضارب لكل نائم



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]


35
أدب / المسيح و اشور مظلومان
« في: 12:44 14/04/2006  »
المسيح و اشور مظلومان



سالتهم في الغرب
عن الهوية
فادعوا المسيحية
رايت كنائسهم البتولية
و هي تنادي للمصلين

تعالوا الى حضن ربكم
صلوا للمسيح و باسمه
لكن لا احد يسمع
من اولئك الذين طرحت
عليهم السؤال

هم بالاسم مسيحيون
لكن تعاليمه لا يعرفون
او بالاحرى لم يتعرفوا عليها

فها هم يباطحونها يوميا
يلدون بدون زواج
الاب اما صديق
او عابر سبيل
مبددين بذلك ثقل
سر الزواج المقدس
عن ظهورهم

و نكرانه يوميا بافعالهم
لا يذكرني الا باشور
فهو الذي
حمى السماء و الارض
و هو الذي
اعطى لمن اراد ان ياخذ
و الكل اخذ
و الكل نكر

اشور يا ايها الحاضر الغائب
يا ايها اللامع الباهت
اين انت
اظهر للبشرية
فهم على وشك التناسي

المسيح و اشور مظلومان
لقد حان وقت اعجوبة جديدة



و كل عام و انتم بخير

عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

36
أدب / الــحــائـــــر
« في: 09:43 08/04/2006  »
الــحــائـــــر


صعوبة الكلمات
قطرات الندى
على الصفحات

الترهات
الخزعبلات
الشائعات

الزوايا الخافيات

القلوب النائمات

العواصف القادمات

كلها و اكثر منها
قابل للحصول
مثل الفصول

لتعطي للحياة
لونا جديد
بريق عنيد
فرح و عيد

لكن الحيرة
فيما يدعو للحيرة

و تغيير الموضوع و السيرة
و تبديل الخميرة
للحصول على فطيرة
او اشلاء شطيرة

فكل جائع
ياكل اشلاء اشلاءه
و لا يشبع

و يبقى الجميع جياع
في زمن الرحيل
بلا وداع



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/font][/size]


37
أدب / رسالة من القبر
« في: 22:23 27/03/2006  »
رسالة من القبر

كفى بكاءا يا اولادي
كفى نواحا يا اكبادي

لا تصنعوا لي تمثالا
لا تنقشوا لي مخطوطا

فات الاوان
انتهى الزمان

الندم بعد فوات الاوان
لا ينفع

كنت على قيد الحياة
لم تغتنموا و لو فرصة واحدة
لاسعادي

كم كنت بحاجة
لوردة في يوم ميلادي

لضحكة من شفاهكم الحبيبة
للمسة من يداكم الجميلة

لكن ....!

و الان بعد موتي
تراضوني!

و الان بعد رحيلي
تعانقوني!

انظروا الى الامهات
الاخريات

كم هن سعيدات

لانهن لن تمتن

لانهن صاحبات
من يبكي عليهن
و هن على قيد الحياة
و ليس بعد الممات

اه يا اولادي !

لو تدروا بعذابي
هنا في الظلام

و انا اراكم تتناطحون
تتجاهلون بعضكم البعض

و لكنني ام
و قلب الام دليلها

خذوا بايدي بعضكم البعض
تصالحوا تعانقوا ابكوا

فالدموع تريحكم و تريحني
لن ينفعكم سوى انتم

اتحدوا ففي الاتحاد قوة

و حتى في قبري
احبكم فكلكم ابنائي





بقلم : عبود ايشو اسحق
[/font]
 

38
أدب / رد: حزن البنفسج
« في: 13:01 26/03/2006  »
العزيز ابدل

النهر ليس ماض كما ذكرت
انما دائما قادم حسب المكان الذي انت فيه
و هكذا انت ايها العزيز دائما قادم غزير تجلب لنا كل جديد  مفيد
اسال الله ان يجعلك دائما بصحة و سعادة فروحي اليك منقادة يا برشي الغالي
مع تحياتي و فائق تقديري

عبود

39
أدب / قبلة السماء و الارض
« في: 22:16 24/03/2006  »
مهداة الى حبيبتي و زوجتي 

قبلة السماء و الارض

انظري هناك بعيدا
في الافق
السماء و الارض تلتقيان
تلتصقان تتسامران
تقبلان احداهن الاخرى
بعد طول فراق
ارى في قبلتهما
ذلك اللهيب
الذي اشعل قلبي
يوم رؤياك
يوم يدي لامست يديك
الخلايا تفجرت
الشرايين توسعت
لتسمح للقلب ضخ كل الدماء
حيث لا قدرة له
في تحمل حرارة تلك القبلة
القبلة الاولى
الابدية
يومها التقت السماء بالارض
و ها هما تلتقيان من جديد
معلنتان عيد لقائنا
عيد حبنا


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

40
أدب / الماء و الدماء
« في: 11:54 10/03/2006  »
الماء و الدماء

هل ما يجري فينا ماء و ما فيكم دماء ؟
لماذا لكم العسل و لنا العلقم دواء ؟
اليس لنا الاب ذاته و الام على حد سواء ؟
ام انكم تريدون استفراغ الحليب و الماء ؟

لا تقطعوا الجسم الذي خلقه الرب
لا تفصلوا الروح عن الجسد و تدب
كنا جسدا واحدا منذ الازل فلماذا يهب
الشيطان فينا ؟ لقد رفع رايته و نصب

لا تستميتوا في التعنت و قتل تلك الام
قضت حياتها بطولها في الهم و الغم
اتريدون افراغ قلوبنا من الدم ؟
و تملؤوا بيتنا النظيف بما لا يهم ؟

لقد صببتم ماءكم على نارنا المتقدة
اطفاتموها و هي كانت تدفؤنا منفردة
نلتم حولها اخوة سعداء في وقت الشدة
ايدينا متماسكة و ارواحنا مجتهدة

اه منك يا ايها الشيطان اللعين
تسللت بيننا و حطمت الجسد المسكين
لكن لا عليك فالمستقبل لنا و ليس لك يا تنين
سنحيا و تحيا امتنا و تهرب انت خاسر حزين



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/font]

41
ايوان اغاسي يغني للجذور


ما اعظمك يا ايها المناضل القديم الجديد
ما اعظمك و انت متمسك بالجذور لانها اصيلة
ما اعظمك و انت تروي شجرتنا بدلوك الحنون
على كل ابناء شعبك المحبين لك الذين يشعرون
بانتمائهم الاصيل الى تلك الامة التي عانت و لا تزال
تعاني من خناجر من تربوا في احضانها و لم يحموها
او يتذكروا طعم ذلك الحليب الذي رضعوه  .
ها هم بداوا باستفراغ ذلك الحليب الاصيل
و بداوا بالقاء تسميات عليك يا ايها المناضل
بعدما قضوا عقودا طويلة يشربون من منهلك الذي لا ينضب .

يا الهي ما اعظمك يا ايوان اغاسي و انت تتقبل لكمات من زرعتهم
لكن لا عليك فكل وردة لها رائحتها .

انك تغني للحديقة الكبيرة المليئة بالورود و الرياحين
و لا عجب ان تظهر في كل حديقة بعض الاعشاب الضارة هنا و هناك
فهذه مصيرها الاختناق برائحة الورود لان الاعشاب الضارة و كما تعلم
تختنق من الروائح الزكية العطرة .

دندن يا ايوان و لا تتوقف .....  فروحنا لاغانيك تتلهف .....

عبود اسحق


42
أدب / رد: لا تلعب بالنار
« في: 08:51 08/03/2006  »
العزيز كشرا

الكلام موجه لكل من يريد اللعب بالنار
و كما تعلم التاريخ يكرر نفسه .

مع تحياتي
عبود

43
أدب / لا تلعب بالنار
« في: 10:16 06/03/2006  »
لا تلعب بشعبك
فذلك لعب بالنار

ستحرق نفسك
يا من تعتبر
نفسك جبار

لا جبروت بعد الشعب
حتى لو طال المشوار

سيمسك بطرفي الحبل
و يرميك كالبخار

ان شعبك عظيم
فلماذا تريد له الانهيار ؟

من يملك مثل شعبك
يفتخر و يصلي ليل نهار

لديه من العظمة
ما لا تخفيه الاسرار

و لديه من الاله
سلالة و اختيار

قدم لشعبك ما قدم لك
و لا تعطيه ما لا يختار

اعطاك الحب و الوسيلة
و ها انت تبادله بجمرة نار ؟!

اطلب الرحمة و المغفرة
قبل ان تنشف الانهار



عبود اسحق
المانيا
[/font]

44
أدب / رد: قصة حب أزلية
« في: 09:58 06/03/2006  »
هلمون ببواباتها العظيمة
تفتح لها بابا جديدا
سيكبر و يصبح بوابة اخرى
تستقطب كل من يملك قلب ينبض ..
حماك الله و الى المزيد

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

45
أدب / عبادة اوراق مهترية
« في: 14:53 03/03/2006  »
العيون سهارى
الافكار حيارى
النقاش سقيم
و في النهاية عقيم

يا ابطال الانسانية
من اجل اوراق مهترية
تبيعون الضمير
بكل سخرية

لا تختبئ هناك
فرائحتك الزكية ولت
و اصبحت عفونية
ارفع يدك
و انطق بكل عفوية

اطلب الرحمة و المغفرة
من ابنائك و الذرية
من ربك
و السماء الالهية

قل انا اخطات
قل انا اتوب
اكره النقود
اعود الى
طبيعتي الانسانية

المحرقة قادمة
الحساب عسير
فلنقدم الفواتير
ليتم دفعها

لكن الفاتورة لن تدفع
لانها ليست نقودا

انها دماء و مشاعر
ارواح و بشائر
كبائر و صغائر



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/font]

46
أدب / رد: الكنار الاشوري المغرد
« في: 16:53 02/03/2006  »
العزيز برشي

يبدو ان صوت شخير النيام اعلى من اصواتنا
لذلك لا احد يسمعنا ..
مع احترامي

عبود

47
أدب / نكران الرحم
« في: 16:48 01/03/2006  »
نـــكـــران الــــرحــــم


كيف للعاقل
ان يعيش مع المجانين !

و للمخلص
معاشرة الخائنين !

كيف للعين
التخلي عن الجبين !

و عدم رؤية
ما في بؤبؤها من حنين !

كيف للنحل
نكران الرياحين !

بعد ان اخذ حصته
من الياسمين

هل يعقل
نكران الرحم
من قبل الجنين ؟

و الرحم قد ذاق
كل الوجع و الانين
حينما تاق لشق
طريق اليقين !



عبود ايشو اسحق
المانيا

48
أدب / الكنار الاشوري المغرد
« في: 23:49 26/02/2006  »
الكنار الاشوري المغرد


امتزج صوته
بصراخ الاطفال
في الانفجار

لتنفجر الدموع
في العيون
و لا استطيع
رؤية الصورة
واضحة
بل ضبابية
كواقع امتي

امتزجت اغانيه
بانين اوجاع الامهات

لتختلط بالوان
علمي الاصيلة
لتنتج لونا
لم ارى مثله
من قبل

لون يعبر عن
واقع امتي

لون بلا لون
و نسمات
بلا هواء




عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

49
أدب / دندن و لا تتوقف
« في: 13:12 25/02/2006  »

لحنك خلق
لقلبي اجنحة
فطار في
اعالي السماء
يرافق النجوم
في الفضاء
يصادق الهواء
يبحث عن دواء

لحنك اشعل
روحي المتقدة
التائقة لنسمة مبللة
يرتشف قلبي عصارتها
ينعم بنقاوتها
يصبغ سواده ببياضها
فتبدو الدنيا ناصعة
كبياض قلب طفل
ولد من جديد
ليبدا مشوار الحياة
و يهم و يهتم لكل وعيد

هكذا هو لحنك
الذي اعشقه
و يعشق عشقي له
دندن و لا تتوقف
فلا حياة لي
بدون سلمك الموسيقي



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

50
الفراشات ترقص فرحا و سعادة
لوصفك الجميل لها بفوق العادة
ستمرح و تلعب و تعشق كل وردة
و تشكرك دائما لان قلبك رائع يا غادة

مع تحياتي ... عبود

51
أدب / امتي المغدورة
« في: 16:58 18/02/2006  »
امتي المغدورة

كم روجت للحضارة
و ابتليت بالخسارة

كم تذوقت المرارة
انت يا رمز الطهارة

كنت الخارطة لكل حارة
كنت نابضة بجدارة

اصبحت مغدورة منهارة
بين ابنائك محتارة

كل يوم عليك غارة
تستبيح الوجنتين و النضارة

تستهدف قامتك المستنارة
يد الغدر تطالك بحرارة

تصطادك باوسخ سنارة
تخدرك باكبر قطارة

تقطعك اربا و عصارة
تقدحك باقذر شرارة

لكن من في الاعالي
لن يتوارى

عنك انت ايتها المختارة
مهما عصفوا فانت جبارة

انت السمفونية و القيثارة
ستضيئين دائما كالمنارة

و سيرمى العابثون بك
كاعقاب سيجارة



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

52
أدب / رد: نبال القلوب
« في: 17:55 16/02/2006  »
كفكفي دمعك فدموعك عزيزة على الفؤاد
فهي نقية نقاء قلبك و التاريخ و روح الجواد
و انت يا شاعرنا القدير احييك من صميم الفؤاد

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

53
أدب / رد: الذين استحوا ماتوا
« في: 14:06 15/02/2006  »
العزيز GISHRA

اشكرك جدا على هذه الزيارة اللطيفة
لك كل الحق فيما قلت ، لكن اعتقد انك
توافقني الراي اننا نملك مخزون هائل من
تلك القيم النبيلة و لكننا يجب استثمارها.
مع فائق احترامي ..

عبود

54
أدب / رد: الذين استحوا ماتوا
« في: 13:26 15/02/2006  »
العزيزة غادة

اشكرك جدا على مرورك الدائم و جوابك الملائم
لكني لا اقصد السياسيين في كلماتي انما كل انسان
يتشبث بالقيم البالية و ينسى ان في الدنيا قيم نبيلة
تجعل منه انسانا و ليس عكس ذلك .

مع احترامي .. عبود

55
أدب / الذين استحوا ماتوا
« في: 22:15 14/02/2006  »
عيوني رات بما فيه الكفاية
من دجل و خداع بلا نهاية
من مصائب الدهر و قلة الدراية
حتى اصبحت مؤلفا لالف رواية

تحدثت فيها عن الحكاية
حكاية اناس ولدوا من دعاية
من شائعة قذرة قذر بناية
سكانها يتسمون بالبلاهة و الوشاية

انها حكاية الدنيا مع الانين
حكاية الايام و الناس الفائتين
ايام كان الانسان فيها رمز السنين
و لا مكان فيها وجد للدجالين

الخيانة اصبحت وسام على الجبين
وسام مرسوم باحرف من طين
يزداد وسخا مع كل قطرة ياسمين
يلوث وجوه اصحابها بكل يقين

الانسان خلق من لحظة سعادة
ليحرم منها بعد الولادة
الا تلك الاناس اصحاب الوسادة
يتفاخرون بعروشهم و يسجدون لها عبادة

لقد ماتوا اولئك الذين في الحمام
لانهم اختشوا و لم يهربوا من النار و السهام
و من لم يستح خرج ليرى السخام
و لم يهمه كيف منظره و الحطام

هل للتاريخ عيون و ذاكرة ؟
هل يحفظ الباقية و تلك العابرة ؟
ام انه هو ايضا ولى مع الايام الغابرة !
و لم تعد عيونه مهتمة او ساهرة !



عبود اسحق
[/size][/font]

56
أدب / رد: لعبة الموت
« في: 12:01 10/02/2006  »
انا عاقل و انما ادعوك للمزيد من الصعود
انا متفرج لكن عيوني لا تقلقك انما تراقب خطواتك الواثقة
تبا لتلك الركلات و تبا لاصحابها
لكن لا تمشي فوق اهوائك
و لا تغرقي احاسيسك
و لا تبخري اشواقك
لانها مجتمعة تشكل الامل و الجمال .
مع تحياتي ..

عبود

57
أدب / يجتاحني الحنين اليها
« في: 10:21 10/02/2006  »
ليس بعد عينيك عينان
فالحنين يجتاحني اليها

و لا بعد ما في صدرك من حنان
فالبشائر انت و اليك ماواها

انت العشق و الروح
و للتعب و الحزن مرتعها

انت الانين عند الوجع
و البلسم للاوجاع و مخدعها

انت الحياة و الموت
و لذة الاخرة و جنتها

انت الماء و الحياة
انت الشرايين و حشواها

ما بعد حبك حب
فانت المدرسة و معلمها

ما بعد كيانك وجود
فلك تدور الارض و تخضر حدائقها

انت للواحة ازهار
و للقصور ساحاتها و ابراجها

انت العيد و السعادة
و في مقلتيك بريقها

انك يا امي خارجة عن الوصف
فانت الدنيا و ما يقطنها



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

58
أدب / رد: ولادة طفل
« في: 16:42 08/02/2006  »
العزيز وليم ..

لان الانسان كتلة ايمان
فهو موعود بلمسة حنان

مع احترامي .. عبود

59
أدب / رد: عيد الحب
« في: 16:40 08/02/2006  »
العزيز جان
يا ايها اللؤلؤ و المرجان
يا نبع الصداقة و الحنان
يا ايها الخابوري الفتان
تقبل تحياتي
عبود

60
العزيزة غادة

سلمت يداك فالنور لا ينطفئ
لكن نور العين و القلب قد يخفت احيانا.
مع احترامي ...

عبود

61
أدب / رد: زهق
« في: 16:34 08/02/2006  »
العزيزة غادة

التكاثر ينطبق على الخلايا الضارة و المفيدة
و من اسبابه الاساسية الارض الخصبة .
مع احترامي ... عبود

62
أدب / رد: خيبة أمل مريرة
« في: 16:30 08/02/2006  »
العزيز ابو ماريو

"طوبى للحزانى فانهم سيفرحون"
ارجو ان لا يغيب كلام الرب عن قلبك و عقلك .

مع تحياتي ... عبود اسحق

63
أدب / رد: عيد الحب
« في: 14:42 06/02/2006  »
العزيزة غادة

ان من طبعي الثوران في وجه الذين
يحاولون حصر القيم الخيرة في مساحة ضيقة
و اطلاق العنان للقيم غير الخيرة و اعطاءها مساحات شاسعة .

اشكرك على الزيارة و تقبلي احترامي ...
عبود

64
أدب / عيد الحب
« في: 09:56 06/02/2006  »
عيد الحب

كل عام و انت يا حبيتي بخير
فقد حصروا الحب
في يوم من كل عام

كل يوم و انت
ياحبيبتي بالف خير
فحبنا هو زادنا
و خبزنا اليومي و الطعام

كل ساعة و انت
يا حبيبتي بالف الف خير
فروحي ترفرف حول قلبك
معلنة انك انت الحبيبة
و انت الزاد و المعبد

ها انا هنا
انظري الى حبيبك
و هو يخاطب العالم باسره
لماذا فقط يوم من كل عام ؟
لماذا ليس كل يوم
و كل ساعة و كل عام ؟

فحبك يملئ الفؤاد
و انت للروح معنى الحياة

هيهات للحب
ان يحصر في يوم واحد
فهو سيعلن الثورة
على الايام الاخريات

انه السيد و المعلم و الاستاذ
و يجب ان تكون
حصته من الايام
حصة الاسد

احبك و لا ارضى
سوى حبك
فانت البداية
و انت النهاية
و انت الرواية
بكل الصفحات



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

65
مبروك للعروسين ( بالاشورية )

[الملحق حذف بواسطة المشرف]

66
لا لا لا للنفوس الشريرة
نعم و الف نعم للخير

مع احترامي يا غادة

عبود

67
أدب / رد: لو احرقت كنائسنا
« في: 09:42 02/02/2006  »
العزيزة غادة

لا بد للانسان كانسان في اعماقه ان ينبذ كل مظاهر الشر
و الا فلا يجب ان يدعي الانسانية . مع احترامي ..

عبود

68
أدب / رد: اياك اياك ياملاك ..
« في: 14:02 01/02/2006  »
لو ان الحب شيطان فانا عابد الشيطان
لو الحب ارهاب فانا ارهابي من الدرجة الاولى
و لان الحب هو الرب و لان الحب هو الخير
فانا اعبد الرب و انا فاعل للخير .
مع تحياتي ايها الحكيم حكمت .

عبود

69
أدب / رد: ولادة طفل
« في: 12:02 01/02/2006  »
لذة الشاعر هي لذة الكلام
شهوة الجواب هي شهوة الضمير
و لا حياء في كليهما .
مع الف تحية يا غادة .

عبود

70
أدب / لو احرقت كنائسنا
« في: 09:32 01/02/2006  »
لو احرقت كنائسنا
سنبقى نصلي

لو دمرت هياكلـنــا
سنبقى نصلي

لو قطعت اناجيلنــا
سنبقى نصلي

لو قلعت اشجارنا
ستبقى شروشنا

لو نشفت ينابيعنا
ستبقى قلوبنا تنبض

لو علقت مشانقنا
ستبقى دماؤنا حرة

انها دماء بني اشور
يا من تعتقدون بانكم سادة

انها هياكل عشتار
يا مختلي العقل و القيادة

انها اناجيل المحبة
يا من باسم الله تتكلمون

انها اشجار الفردوس
يا من الى الجنة تطمحون

انها ينابيع الخير
و العلم و الحضارة

يا اعداء الخير
و اعداء العلم
و اعداء الحضارة



عبود اسحق
[/size] [/font]

71
أدب / رد: ولادة طفل
« في: 12:56 31/01/2006  »
العزيزة غادة

طالما ان الانسان يولد من لحظة سعادة و نشوة
لماذا يحرم منها بعد ولادته ؟ سؤال لطالما شغل بالي .
مع تحياتي ..

عبود

72
أدب / رد: اعذريني سيدتي ..
« في: 11:12 31/01/2006  »
العزيز حكمت

كلماتك شيقة مصاغة باسلوب السهل الممتنع
كل يحس بها لكن قليلون يستطيعون كتابتها .
مع تحياتي ... عبود

73
أدب / ولادة طفل
« في: 10:11 31/01/2006  »
تلاقت عيوننا
ثغرنا تبسم

تفتحت ورودنا
حياؤنا تحطم

امتدت جسورنا
جواز مرورنا تكشم

ازيلت حواجزنا
طريقنا تحرر

تلامست ايدينا
تهامست ارواحنا

تقاربت اجسادنا
تهافتت صرخاتنا

اهتز الكون
شيدت الابراج

البرق و الرعد
الصاعق و الوعد

تعانقت مياه
الجدول و النهر

سمع خريرها
يا لها من مياه
عذبة

سرعتها تزداد
تسارعها يكبر

طريقها يزهر
جمالها يشدو

راجية سائلة

افرشوا الطريق
بالورد و الياسمين
بالحب و الحنين
بالشوق و الانين

معلنة قدوم الحياة
في زمن الممات



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]





74
أدب / رد: قمة الشحوب(قصة قصيرة)
« في: 11:52 30/01/2006  »
العزيزة غادة

كعادتك تتركيني اتوق للوصول الى نهاية قصتك لاعرف حينها فقط من هي .
احييك على افكارك الجميلة المساغة باسلوب الجميلات . مع تحياتي .

عبود

75
أدب / رد: سانسحب
« في: 11:47 30/01/2006  »
العزيز ابدل

اذا كانت هذه هي شروطك للانسحاب
فانا لا اعتقد انك ستنسحب في يوم من الايام
لان الحبر لن ينشف حتى اذا نشف القلب
و الالوان الاساسية لن تشحب حتى اذا مسحتها
بكل السوائل المزيلة .
مع تحياتي ...

عبود

76
أدب / رد: نفخة في بالون
« في: 11:43 30/01/2006  »
العزيزة غادة

كلماتي هذه اوجهها الى كل من هو قابل للنفخ و الطيران
حتى و لو فجر برصاص النافخين . و تقبلي مني الف تحية .

عبود

77
أدب / نفخة في بالون
« في: 18:33 28/01/2006  »
نفخوني   
كالبالون

رسموني
بازهى الالوان
على قصاصات
الكرتون

رموني عاليا
في الهواء
وانا سعيد
مفتون

يروق لي
ذلك العلو
استطيع
رؤية الكون

اشاهد
الايادي
و اسمع التصفيق
من اولئك
الذين نفخوني

لكنني نسيت
او لسعادتي
تناسيت
انني بالون
و كرتون
فبعض مني
سقط بين
الارجل
و بعضي الاخر
انفجر بسبب
طلقات
مسدسات
الفرحين بي




عبود اسحق
[/size][/font]




78
أدب / رد: . بين سطور الذكريات ....
« في: 18:08 27/01/2006  »
العزيز جان ..

ان الخريف فصل مهم جدا في حياتنا حيث يسقط عنا كل شيء قديم
ليفسح المجال للسبات ثم ولادة جديدة نشطة ملونة .
مع تحياتي ..

عبود

79
أدب / رد: سانسحب
« في: 16:10 27/01/2006  »
العزيزة غادة

جوابك للعصفورة كان سليما جدا
و انا اشكرك على زيارتك اللطيفة
و تقبلي مني الف تحية

عبود

80
أدب / سانسحب
« في: 15:14 27/01/2006  »
عندما لا تعشقين
عيوني
و لا يهمك
ما هو لوني
و لا تستمتعين
بفني

عندما لا تشعرين
بنبضات قلبي
و مائي عطشك
لا يلبي
و اسمي على شريانك
لا تكتبي

عندما دمي في مخبرك
يتحول الى ماء
و تشعرين بالسجن
حتى تحت السماء
وتنطقين لغة
لا تملك الف و باء

عندما ناري
لا تذيب ثلجك
و عيوني
لا تنير دربك
و حبي لا يناسب
قياس قلبك

سانسحب


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/b][/size][/font]

81
المنبر الحر / ما هو الحل ؟
« في: 15:38 26/01/2006  »
ما هو الحل ؟

ان متوسط عمر الانسان يتراوح بين الستين و الثمانين عاما .
و لو اخذنا على سبيل المثال انسانا عاش عمرا قدره ستين عاما فقط ،
و اجرينا بعض العمليات الحسابية على فترة حياته ،
نجد ان هذا الانسان قضى ثلث عمره في النوم اي عشرين عاما من الستين
بمعدل ( 8 ) ساعة يوميا .
بقي من عمر هذا الانسان اربعين عاما فقط اي ( 16 ) ساعة يوميا .
ثم نجده قد قضى ما يقارب ثلاثين عاما من الاربعين عاما المتبقية
اي  12 ساعة يوميا من هذه الــ ( 16 ) ساعة  بحثا عن تامين لقمة العيش . 
بقي من عمره عشرة اعوام فقط اي ( 4 ) ساعات يوميا .
ثم نجده قد قضى ما يقارب خمسة اعوام من العشرة المتبقية
اي ( 2 ) ساعة يوميا من هذه الــ ( 4 ) ساعات في التنقل و المواصلات .
بقي من عمر هذا الانسان خمسة اعوام فقط اي ( 2 ) ساعة يوميا .
ولان الانسان بحاجة الى القليل من الراحة و الاستجمام لتنشيط دورته الدموية
فلا بد انه قضى هاتين الساعتين في هذا الاتجاه .

انتهى عمر هذا الانسان و لم يجد وقتا اضافيا يقضيه مع ربه و قضايا امته .
فما هو الحل ليجد الانسان هذا الوقت الاضافي ؟
هل الحل في تنظيم افضل للوقت ، ام زيادة عدد ساعات اليوم
الى ( 25 ) ساعة بدلا من ( 24 ) ؟


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

82
أدب / رد: يغتالني ضاحكا
« في: 09:23 25/01/2006  »
العزيز نضال ..

الجلوس في المنتصف يجعل الناظر على مسافة متساوية من جميع اركان الصورة
و يراها بالشكل المناسب ، اما اقصى اليمين او اقصى الشمال او في الخلف
لن يمكن الناظر من رؤية كل التفاصيل . هذا بشكل عام .
اما في المقعد الدراسي كنت افضل المنتصف بينك و بين بسام لكي اشعر
بحرارة الصداقة من جميع الجوانب فلقد كنتم و ما تزالون الاحباب و الاصدقاء
و الاخوة الذين احبهم ، احترمهم و اشتاق لعيونهم .

عبود

83
أدب / رد: يغتالني ضاحكا
« في: 09:15 25/01/2006  »
العزيز GISHRA

اصبت فليس المطلوب ان يكون الجميع حاملين السلاح التقليدي المعروف
لكن المطلوب من الجميع السعي لحمل السلاح الذي تعنيه ، فانا احيانا
اشك ان الكثير الكثير من اخوتنا لا يملكون حتى الممحاة لمحي الاخطاء
فالورقة البيضاء اصبح لونها اسود من كثرة الاخطاء و الخطايا فعلينا ان نمحيها
ليكون لدينا مكانا صالحا لرسم امالنا لان البحث عن ورقة بيضاء جديدة
صعب و مكلف و لديه اثار جانبية .
مع احترامي ..

عبود

84
أدب / رد: بلاد آشور ........!
« في: 09:04 25/01/2006  »
العزيز نضال ..

حبيبتك التي تتغنى بها هي الاجمل و الارق و الانقى روحا .
حبرك الذي تكتب به هو الاصفى و الاكثر تميزا فهو يابى ان يختار
الا تلك الالوان الاساسية التي نرسمها على وجهنا قبل الصلاة .
مع تحياتي و شوقي لعيونك ..

عبود

85
أدب / رد: يغتالني ضاحكا
« في: 13:48 24/01/2006  »
العزيز جان

بعد زمان . اشتقت لردودك و قلمك .
للاسف هذا هو حالنا ...
مع تحياتي

عبود

86
العزيزة غادة

زيارتك دائما تكون في وقتها لتعطيني الرد المعبر
اشكرك جزيلا و لك الف تحية ...

عبود

87
" اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر "
التمس ما بين كلمات هذه المقولة شرطان للقدر لكي يستجيب .
الشرط الاول هو الشعب و الثاني هو ارادة الشعب في الحياة .
و بتحليل متواضع لرجل بسيط مثلي لواقع شعبي و امتي الحبيبة المحزنة
ارى ان كلا الشرطان غير متوفران .
الشعب هو اولئك الناس الذين يمتلكون مقومات الشعب الواحد
من لغة و تسمية و ارادة واحدة و و و و ...
و في حالتنا هنا لا التمس هذه المقومات .
فاللغة مشتتة ضائعة ما بين لكمات لهجاتها  فكل لهجة معتمدة من قبل
ناطقيها على انها هي اللغة الرسمية التي يجب اعتمادها .
اما عن التسمية فحدث و لا حرج ، فلدينا تسميات عديدة تكفي شعوب المعمورة.
اما الارادة الواحدة ـ التي اعتبرها اهم شرط لانها اذا توفرت فهي كفيلة بتحقيق
الشروط الاخرى ـ فانا اشك ان للجميع ذات الارادة و الاهداف و الميول .
فكل يغني على ليلاه و الكل يعتقد انه المصح و الاخر مخطئ
و دبرها يا حكيم الزمان اذا تدبرت معك .
فهل يستجيب القدر لنا و نحن بهذه الصفات ؟
ام ان علينا ان نعتمد مقولة اخرى تليق بنا اكثر ؟ وهي " قضاؤه و قدره "


عبود ايشو اسحق

88
أدب / يغتالني ضاحكا
« في: 11:12 23/01/2006  »
يغتالني ضاحكا
فالاغتيال لديه هواية

يقتلني صامتا
فلا صوت له و لا بداية

ينهشني مشتهيا
فشهوته قوية و لا كناية

ينهبني مفتخرا
و فخره في النهب بلا نهاية

يسحقني مرتويا
و لارتوائه لا حدود و لا ثنايا

هذا هو شعبي
و انا الام المسكينة العريقة
لطالما نبض قلبي
بالمحبة و الحرارة
في زمن بارد
كبرودة ابنائي



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

89
أدب / رد: قوليها صراحة
« في: 23:42 22/01/2006  »
العزيزة غادة

ها انها تتقلب
و حسب الحجم تتعلب
مرة علبة صغيرة
و مرة اخرى تجرب

الحجم لا يعني العينة
انما القوة في البينة
فكثيرون حجمهم كبير
و ما ينتج عنهم هينة

مع احترامي
عبود

90
أدب / قوليها صراحة
« في: 11:54 21/01/2006  »
قوليها صراحة
و اريحيني
كفاك التقلب
من حين الى حين
فقد تبخرت عنك
رائحة الرياحين
و لم يعد عطرك
يعنيني

قوليها صراحة
و لا تخافي
كفاك دموعا مرة
و اخرى صراخ
فلم يعد ينتج عطرا
ذلك البخاخ
بل صمغا
للملمة ما تبقى
من الاوساخ



عبود ايشو اسحق
[/b][/size] [/font]

91
أدب / رد: بؤبؤ العيون
« في: 22:13 20/01/2006  »
العزيزة غادة

صدقت و اصبت . فلطالما تذوقت الاله في قبلتها و رايته في صورتها
و حلقت في سماء الوطن بلمستها .
مع احترامي ...

عبود

92
أدب / رد: بؤبؤ العيون
« في: 22:09 20/01/2006  »
برشي و عزيزي ابدل

انه لشعور لا يعلوه شعور حين يقبل الاب طفله و يعمق النظر في ابتسامته و عيونه
حيث تبدو جلية و واضحة صورة الله على الارض فيمتزج حب الطفل بحب الوطن و محبة الاب .
و عقبالك ... مع احترامي و شوقي لعيونك ...

عبود

93
أدب / بؤبؤ العيون
« في: 13:46 19/01/2006  »
ادعوك
يا وردتي العطرة
لتزيني
صدري

ادعوك
لتاخذي
بؤبؤ العيون
و تسكني
لب القلب

ادعوك
لطلب
الروح
و البصر
و النفس

لانني
مهما صرخت
احبك

فانا
احبك
اكثر


والدك
عبود اسحق
[/b][/size][/font]

[الملحق حذف بواسطة المشرف]

94
انها جملة استعيرها من صديق عزيز عله بالف خير حين قال
"الجميع يعيش في اوطانهم ، الا نحن الاشوريين فالوطن يعيش فينا "

مع تحياتي يا عزيزي GISHRA

عبود

95
نتاجات بالسريانية / رد: 2r5t mathe
« في: 17:01 18/01/2006  »
العزيز ankawaya 4 ever

احييك على هذه المشاعر النبيلة و الدموع الصادقة
مع احترامي .. عبود

96
أدب / رد: الحبي وراء الارنب
« في: 16:31 18/01/2006  »
العزيزة غادة

اشكرك على زيارتك اللطيفة دائما كما اشكرك على مجاملتك في تسميتي
فهذا اللقب فضفاض جدا علي لانني ما زلت احبو ..

مع احترامي ..
عبود

97
أدب / الحبي وراء الارنب
« في: 09:15 18/01/2006  »
يحلو لي الحبي
وراء الارنب
فهو يتعب
و انا لا اتعب

يعدو بسرعة البرق
لا يستلذ
بلذة الطريق
و المسافات
اما انا فارى
جمال الورود
و الشجر
على جانبي الطريق

يشهق و يزفر
بسرعة خيالية
و الهواء لسرعته
لا يفيد رئتيه
اما انا فاستلذ
بكل ذرة هواء
استنشقها
و ارى فيها
الفائدة

يركض
و بحكم سرعته
لا يستطيع سماع
الا الموسيقى
الصاخبة و السريعة
اما انا فاتلذذ
بالموسيقى الهادئة
الرومانسية
التي تجعلني
اعيش في عالم
ليس كعالمنا هذا

و ماذا بعد !


عبود ايشو اسحق
[/size][/font][/b]

98
أدب / رد: الـــــدمـــــــــوع
« في: 09:15 18/01/2006  »
العزيز سنحاريب

اشكرك جدا على زيارتك اللطيفة و كلماتك الجميلة
مع فائق الاحترام

عبود

99
أدب / رد: الـــــدمـــــــــوع
« في: 09:13 18/01/2006  »
العزيزة غادة

احيي فيك القوة و العزيمة و الايمان
مع فائق الاحترام

عبود

100
أدب / رد: الحلم الجميل
« في: 09:10 18/01/2006  »
العزيزة غادة

لطالما تحول الحلم الى حقيقة بارادة الاقوياء ..
مع احترامي ..

عبود

101
أدب / رد: . . . صورة قديمة . . .
« في: 22:15 15/01/2006  »
اهلا بعودتك ايها العزيز جان
و كل عام و انت بالف خير .
اما عن الصورة فلا شك انها
مخزنة في الذهن و القلب
قبل ان تكون على الورق .

مع احترامي ... عبود


102
أدب / رد: بطل الصمت (سر التجسد)
« في: 13:37 15/01/2006  »
احييك يا غادة و لا توجد كلمة تعبر عن الاعجاب .

مع احترامي . . . عبود اسحق

103
أدب / رد: فن الحياة
« في: 13:34 15/01/2006  »
العزيزة غادة ..

ردك دائما يسعدني . و احترم جدا زيارتك و تشجيعك .
هكذا هو بني الانسان ، فبدون دور له ، لا يستحق اسمه .
مع احترامي ..

عبود

104
أدب / رد: فن الحياة
« في: 13:31 15/01/2006  »
العزيز وليم ..

اشكرك يا اخي وليم على زيارتك اللطيفة .
السياسة نمارسها كل ثانية في حياتنا .
فهناك الكثير ممن سياساتهم خاطئة و مدمرة
و العكس صحيح . تقبل احترامي ..

عبود

105
أدب / رد: كيف ؟؟؟
« في: 13:24 15/01/2006  »
العزيزة غادة

ردك دائما يسعدني لانه يشعرني بانه نابع من فكر ناضج .
اشكرك مرة ثانية . مع احترامي

عبود

106
أدب / فن الحياة
« في: 12:44 12/01/2006  »
السياسة ليست سوى فن
و مسايرة المجنون لو جن
و دغدغة الوتر الحساس ليعن
و السير مع التيار حين لا يكن

انها السعي لزيادة الاصدقاء
و العمل بجد لانقاص الاعداء
و التعامل مع الناس ليس كسواء
و الاكل مسايرة على مائدة الاقوياء

انها كيفية التعامل مع  الابناء
و مسايرتهم و معاملتهم كاصدقاء
و كسب ثقتهم و جعلهم وثقاء
وكبح اللجام ببطئ و ليس بجفاء

انها ان تصغر مع الصغار
و ان تكون كبيرا مع الكبار
و ان تعرف كيف تقود القطار
و ليس العناد و الوصول الى النار

انها الفرح مع فرح السماء
و الحزن على موت الاعداء
و التقوى و الحرص و الدواء
و حسن كتابة رسالة للاحباء

ربما اكون فنانا في الحياة
لكن القلب مليء بالاهات
ربما املئ الوجوه بالبسمات
و في داخلي نيران و ازمات



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]


107
أدب / رد: ليتني لم اولد
« في: 09:37 12/01/2006  »
العزيزة د. نهله

احترم فيك رغبتك هذه بانك تتمنين انك لو لم تولدين لكي لا ترين
كل هذه الامور السيئة التي نراها بين ابناء البشر .
و لكن لنقلب الامنية و نقول الحمدلله اننا ولدنا لنرى كم من الصفات
الجميلة يتمتع بها الانسان . فلولا الشوك لما احسسنا جمال الورد
و لولا الشر لما استلذينا بطعم الخير . والله يوفقك . مع احترامي ..

عبود

108
أدب / رد: عيد وراء البحار
« في: 09:31 12/01/2006  »
العزيزة غاده

احيي فيك تفاؤلك و ايمانك و رغبتك الدائمة بايجاد الفرحة
و زرعها في كل قلب . انك رائعة يا غاده . مع احترامي ..

عبود

109
أدب / رد: غربتي
« في: 09:26 12/01/2006  »
العزيز وليم

اسعدتني زيارتك جدا .
الغربة هو المصطلح الاكثر تعبيرا و دقة عن الواقع الذي نعيشه اليوم .
كل شيء اصبح غريب و نحس بالغربة اتجاهه .

مع احترامي ...
عبود

110
أدب / رد: الحلم الجميل
« في: 09:22 12/01/2006  »
العزيز وليم

اشكرك اولا على زيارتك اللطيفة و الجميلة و انت مدعو لهذه الزيارة دائما
فالباب مفتوح على مصراعيه و الصدر رحب .
اما بعد يا عزيزي : فما يتمناه المرء في الحقيقة و لا يجده فلا بد ان يحلم به
و انا شخصيا هذا مناي و هذا طلبي و اتمنى ان ياتي اليوم و يتحول هذا الحلم
الى واقع جميل . مع احترامي...

عبود

111
أدب / رد: التئم صمتا ياجرحي؟
« في: 09:15 12/01/2006  »
العزيزة د. نهله

كبرياء ليس بعده كـــبرياء
فبالرغم من عمق الجراح
و بالرغم من الم الفــراق
و بالرغم من عظمة الحب
نختار الطريق الاصعب .

مع تحياتي ـ عبود


112
المنبر الحر / عرس ... الدعوة عامة
« في: 19:23 10/01/2006  »
جاءتني دعوة لحضور عرس احد الاصدقاء .
فرحت جدا لانه سيتزوج .
جاء وقت العرس و ذهبت ، و عندما دخلت
صالة الحفلة تخيلت انني مخطئ في العنوان
لربما انه عرس اخر لابن احد المليارديرات .
ما هذا العرس !! انه خيالي ، عرس لا يستطيع
احياءه الا ابناء الملوك و الارستقراطيين .
لباس الصبايا و فساتينهن من افخم الاقمشة
و الطقومات الرجالية و ربطات العنق لا تليق الا
بالموظفين ذوي الرواتب العالية و ليس بالعاطلين عن العمل
او في احسن الاحوال ذوي الدخل البسيط جدا .
عشرات المئات من المدعوين لدرجة انني تخيلت ان الدعوة عامة .
يا الهي كم كلف هذا العرس ؟ لا بد ان تكلفته تضاهي مئات الالاف
من الليرات . لكن عجبي على هذا الشعب من اين له هذا !
فانا اعرف شعبي و امكاناته المادية . انه من الشعوب الفقيرة
فمن اين ياتي بهذه المبالغ الطائلة !  هل تمطر السماء نقودا ؟!
فالحمدلله هنالك في هذا الجزء من الكرة الارضية حتى الامطار تكاد
تخاصم الارض . و عجبي على صديقي العريس فانا اعرف انه فقير
و حاله تعيس مثل حالي و الله المعين .
و الله انه لترف عظيم لشعب عظيم لكن فقير .
و الملفت للانتباه ان التصوير يتم باحدث الكاميرات الديجيتال و يشاهد
على شاشات كبيرة و لا ينقص الا ان ينقل مباشرة عبر الاقمار الصناعية .
اليس الاجدر لو تستغل هذه الملايين سنويا في بناء الجمعيات الخيرية
و المدارس الخاصة و المراكز الثقافية و المعامل لتشغيل العاطلين عن العمل
و ما اكثرهم !!!!  و لكن من سيتبرع ليكون كبش الفداء و يضع حجر الاساس
لعرس بسيط و رحلة جديدة من الزواج بدون هذه الاعراس الخيالية بكل معنى الكلمة ..   
الحمدلله لن اكون انا لانني متزوج  .


عبود ايشو اسحق

 

113
المنبر الحر / رد: سر التجسد،
« في: 18:07 10/01/2006  »
احييك يا غادة و لا توجد كلمة تعبر عن الاعجاب.

عبود

114
أدب / رد: عيد وراء البحار
« في: 11:45 10/01/2006  »
صدقت يا عزيزي GISHRA

لكنني انسان و لدي احساس و ادرك الفرحة الحقيقية من المزيفة.
كل عام و انت بالف خير.

عبود

115
الاعزاء نضال و GISHRA

لقد اصبتما في ما تعنون و لكن لا بد لنا من رؤية المخيف
و ليس علينا فقط التفاؤل المفرط .
و كل عام و انتم بالف خير.
مع احترامي

عبود

116
أدب / رد: يا بشر سنة جديدة مباركة
« في: 11:38 10/01/2006  »
العزيزة غادة

اشكرك على ردك اللطيف
و اقدر الايمان الذي يمتلئك و الذي نحن بحاجة اليه.
و اسال الرب ان تكون سنتنا الجديدة افضل .
و كل عام و انت بالف خير .

عبود

117
أدب / كيف ؟؟؟
« في: 09:57 10/01/2006  »
كيف ؟؟؟

تقراين سطورك
في عيوني ؟

ترين صورتك
في وجهي ؟

تسمعين موسيقاي
في اذنيك ؟

تستذوقين خبزي
في ثغرك ؟

يجري حبي
في وريدك ؟

تداعبك
لمسات عيوني ؟

تسمعين صوت الحرية
في شعري ؟

تكتبين
سمفونية الحقيقة ؟

ترسمين
العدالة ؟

كيف و كيف و كيف .... ؟



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/b][/size][/font]

118
أدب / الحلم الجميل
« في: 00:19 09/01/2006  »
غمضت العيون
و انقشع الظلام
اشرقت الشمس
و تباهت الواني
و طرحت جمالها
على الجبال و الوديان
خلع التاريخ لباسه
الذي اجبر على ارتدائه
و ظهرت الحقيقة
بجمالها الطبيعي
بدون تصنع
بدء اخي يبدي
اهتمامه بي
و يمد يده لي
و يعترف اني اخوه الاكبر
و بحكم التاريخ و الاخلاق
لي حق عليه
و له ان يحترمني
و لي ان ارعاه
بدت امي سعيدة
بعودة الدفئ بين ابناءها
كم هذا الحلم جميل
و كم تمنيت لو لم استيقظ
على الواقع المرير


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/b][/size][/font]

119
أدب / رد: هـــــــويّة
« في: 09:22 07/01/2006  »
هويتي تلك الروح التي تنفستها
و الطفولة التي تغلغلت في عقلي و قلبي
و التي جعلت مني رجلا ليس ككل الرجال
افتخر بما انتمي اليه و بما اصبو اليه رغم صعوبة الحال.

مع تحياتي يا ابن العم .... عبود

120
أدب / رد: غربتي
« في: 09:13 07/01/2006  »
العزيز ابو ماريو

كثيرا ماينتاب الانسان شعورا بالغربة و هو في دياره
اذ يرى عادات و تقاليد لا تمت للانسان بصلة
فالغربة ليست العيش وراء البحار انما الغربة هو
ان تشعر بان الحياة غريبة عنك و عن مبادئك التي
رضعتها .. اشكرك على مرورك و اهلا بك بعد الغياب..

عبود

121
أدب / الـــــدمـــــــــوع
« في: 11:54 05/01/2006  »
للبعض هن
تطهير للخطايا

و للبعض
غسيل للشظايا

و البعض
يراها
ضعفا

و للبعض
تعني
نبلا

وهذا لا ينفي
انها للجميع
راحة



عبود ايشو اسحق
المانيا
[/size][/font]

122
المنبر الحر / الراقصة و التوبة
« في: 11:56 02/01/2006  »
رقصت..
تعربدت..
مارست الهوى..
تمتعت في حياتي..
لم ادع شيئا يفلت مني..
و عندما شبعت من كل شيء..
قررت الاستقالة..
و العودة الى الرب..
لاقضي ما بقي من عمري..
في دور العبادة..

فهل هذا مقبول ؟
ام انها دعوة للجميع باتباع الطريق نفسه ؟
اين الحياة الكريمة ؟
اين الاخلاق النعيمة ؟
اين الاداب الحكيمة ؟

فالحياة ليست كما قضتها الراقصة..
ما فعلته هو الطريق السهل..


عبود اسحق ... المانيا

123
و تبشرني السنونو  (  بالاشورية  )

[الملحق حذف بواسطة المشرف]

124
أدب / يا بشر سنة جديدة مباركة
« في: 13:45 30/12/2005  »
كانت سنة صعبة بكل المقاييس
فالكثيرون قضوها على ضوء الفوانيس
و الارض تزلزلت و الاعاصير تباهت
و البحار جن جنونها و الثلوج تهاوت
الانسان ذاق المصاعب و الويلات
فمنهم من قضى نحبه و منهم في الشتات
و منهم من خسر نفسه و منهم من مات
و منهم من ضيع الغالي و منهم من تهمش
و منهم من ضيع الوطن و منهم من تخرش
منهم من كان له اخوة يحبونه و يحبهم
و قد خسرهم و اصبح اسم العائلة اسمان
تحت شعار الحرية و الديمقراطية
هكذا مرت سنتنا الصعبة
فماذا ستكون السنة القادمة
هل ستطيب الجروح و تتبلسم
ام ان السكاكين ستسن اكثر و اكثر
لتكملة الجريمة و القضاء على ما تبقى
سيذوب الثلج و يتضح المرج
و الى ذلك الحين اتمنى لكم عاما سعيدا

عبود ايشو اسحق ـ المانيا
[/b][/size][/font]

125
أدب / عيد وراء البحار
« في: 20:23 27/12/2005  »
في يوم ليس ككل الايام
اجتاحتني عاصفة امواج عاطفية
اعادتني الى ارض الاحلام
و الزمن الغابر و الايام الازلية
طرحتني خارج هذه الاوهام
و الاوقات الصعبة و العصور البربرية
و اذ بي اسمع ارقى الانغام
و اعيش في وقت من لحظات تاريخية
و تهب على وجنتي ارق الانسام
لتزرع في قلبي كلمات ذهبية
اعادتني الى خضرة البستان
و تلك الاغاني الجميلة الشاعرية
ليس كزمننا هذا من بين الازمان
لا حدود فيه للقباحة و الشهوة البشرية
زمن يبيح كل شيء للانسان
و لا يعترف بالكرامة و الاخلاق الادبية
كثورة بقوة البركان
تذيب كل من يقف بوجه الهمجية


عبود ايشو اسحق
المانيا
[/b][/size][/font]

126
كم اردت الدخول الى وطني
لكنني ممنوع من ذلك
كم اردت ان انام في حضنه
لكن حضنه لم يعد لي
كم ارغب في تقبيل ما وراء الاسوار
لكن الابواب موصدة في وجهي
كم ارغب في العبور عبر بوابة عشتار
لكن الحراس لا يقبلون
قلت لهم انا من هذا الوطن
قالوا كنت كذلك لكنك لم تعد
قلت لهم عائلتي مدفونة في المقبرة في الداخل
قالوا ازلنا كل المقابر التي كانت دليلا
قلت لهم اشتقت لورود حديقة بيتنا
قالوا زرعنا ورودا جديدة لا تعرف انت عطرها
قلت جدران بيتنا تحكي عن طفولتي هنا
قالوا تحطمت تلك الجدران
و الان تتعالى جدران اخرى بالوان اخرى
قلت ما هو الحل
قالوا ابحث عن ارض جديدة
عن وطن جديد عن شروش جديدة
فشروشك هنا تقطعت و تبعثرت و ماتت
قلت غير معقول ما تقولون
قالوا ما كان غير معقول اصبح معقولا .
قالوا ارحل من هنا ممنوع الازعاج
و اقفلوا بوابة عشتار و نصبوا لائحة مكتوب عليها
" ممنوع الدخول الا للمواطنين الجدد "

عبود اسحق ـ المانيا
[/b][/size][/font]


127
العزيز فهد
بداية اتمنى لك و للعائلة الكريمة عيد ميلاد سعيد
ملئ بالصحة و العافية و التوفيق يارب .
اما عن كلماتك هذه التي تلامس الروح و لا شئ غيره
فاقول لك يا فهد العزيز :
الام هي كل شيء. كل شيئ يبدا منها و كل شيء ينتهي عندها .
لكن زوال الجسد ليس كل شيء فروحها هي التي ترفرف و تنير الطريق
و توقد التنور و تحضر كعكة العيد و تطيب الجروح .
روحها معك فهي معك توقظك و تحضر الطعام لك و تجهز حقيبة المدرسة لك .
روحها هي التي تصلي لك ليجعل الرب طريقك مليئا بالخير و التوفيق و الصحة .
روحها هي التي تفرح عند عودتك سالما الى البيت .
رحم الله تلك الام العظيمة و ادام روحها تاجا على الراس يدعو للفخر و السعادة .
مع احترامي
عبود


128
بحثت في جميع القواميس
الاخذة باول الكلمة و باخرها
اردت ان اصل الى المعنى الحقيقي
لكلمة " المعلم ".
فجميع القواميس دلتني على معنى
واحد لهذه الكلمة .
"المعلم" هو اسم الفاعل من الفعل "علم"
على وزن المفعل .
وفعل" علم " تعني ان شخص ما يقوم بتعليم
شخص اخر شيئا لا يعلمه .
اي ان المعلم هو من يعلم شيئا ، و يقوم بتعليمه
لشخص لا يعلم .
هذا في علم اللغة و في عالم القواميس .

و بعيدا عن القاموس نرى في حياتنا اليومية
بان كلمة او لقب " المعلم " يطلق على
رئيس مجموعة ما . سواءا كانت هذه المجموعة
ورشة ميكانيك او حدادة او ملحمة او حتى عصابة .
مع العلم ان هذا المعلم لديه الكثر من المستشارين
و الجواسيس الذين يدلونه على الطريق
او يعلمونه ما لا يعلم .
فمن هو المعلم في هذه الحالة ؟


عبود اسحق ـ المانيا





129
العزيز نضال

طبعا انت اجمل منها بكثير
فانت لا تزال تحمل العطر المثير
وهي بات عطرها مزيفا بلا تاثير
انت لا تزال روحك جميلة العبير
و هي روحها ماتت بدون تعبير
انت لا يزال صوتك رنان غدير
و هي صوتها بات قبيحا بدون تكفير

عبود اسحق

130
العزيزة اتور

تسلم يداك على هذه الكلمات
اما انا شخصيا ساظل احب الى اخر نفس
لان في الحب الحياة فاما ان اعيش و احب
و اما الرحيل الى اقصى الظلمات

مع احترامي
عبود

131
أدب / رد: لغة الام والحرية
« في: 12:09 22/12/2005  »
العزيزة اتور

اسمك يذكرني باصلي
الذي لم و لن انساه الى الابد

كم اسمك يا اتور جميل
فلماذا تسمين لغتك باسم بديل

مع احترامي
عبود

132
العزيز بسام

تغيب تارة و تظهر من جديد
ليس فارغ اليدين بل عتيد
تغزل لنا لباسا خاصا بالعيد
جميل قوي عظيم بلا تمجيد

تذوقت في قلمك اليوم مرارة الضياع
فالاسم و الاصل مهمان بلا انقطاع
بدونهما الانسان بارخص الاسعار يباع
في الازقة في الامكنة الضيقة بلا وداع

مع احترامي
عبود


133
العزيز رودي

لقد قمت بالطرق على بابين عظيمين
من ابواب تل جمعة الحبيبة . ومن خلال طرقك
ساعبر و احيي هذان العظيمان اللذان
يكتبان التاريخ باحرف من ذهب و يعزفان
على اوتار العشق و الحب في احضان
عشتار و نينوى.

مع احترامي 
عبود اسحق ـ المانيا

134
العزيزة غاده

كل ما قلتيه يمثل الصحة
لان وضع العالم بعيد عن الصحة
فالعالم مريض و بحاجة الى صحة
و الطبيب قادم ليجلب معه الصحة

عبود

135
أدب / رد: غربتي
« في: 13:25 21/12/2005  »
العزيزة غاده

ردودك دائما تسعدني
و تدل على فكرك و وعيك الكبيرين
لك مني الف تحية

عبود

136
كم اتمنى لو كنت انساناً امياً
لكنت مرتاح البال و الفكر
امرح و اسرح في جهل مريح
و لا اقرأ الاخبار المفجعة .
فاذا قرات اخبار شعبنا
ينتابني مغص شديد
ممزوج برغبة في التقيؤ
لواقع و العياذ بالله .
واقع مرير فيه الاخ لا يطيق
اخاه و فيه الحقيقة مزيفة
و فيه الزيف و الخداع هما في الصدارة .
اما اذا قرات اخبار العالم
فتزداد الرغبة في التقيؤ
لواقع ليس فيه سوى القتل و التدمير
و الزنى و الشذوذ الجنسي
و الاقرف من ذلك مباركة الدول
التي تدعي الديمقراطية لهذا الفعل الحيواني
فهناك في الدول المتقدمة يقيمون
قداديس بمناسبة اكليل عروسين
من الجنس نفسه .
ما هذا الحال يا الهي ؟؟؟!!!
ابعث ابنك ثانية فالوقت قد حان .


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

137
أدب / رد: غربتي
« في: 17:08 20/12/2005  »
العزيزة رونق

ردك هذا بدد غربتي الجسدية
لكن غربة الروح هي غربة ابدية
لان الروح تتنفس من رئة تاريخية
كانت تعمل و توقفت لظروف ماساوية
رئة تخلى عنها الاولاد و البشرية
فكيف تتبدد الغربة في ظلمة اشورية
ظلمة جلبناها لانفسنا من افكار خلبية
صيتها عظيم لكنها مريضة سوداوية

مع احترامي ـ عبود

138
أدب / شجاعة عاشق
« في: 23:58 18/12/2005  »
حبيبتي
ازرعيني
وردة
في
دمائك

توجيني
عبدا
على
عرش
كبريائك

خذيني
الى
بحور
حبك
و سمائك

اجعليني
حرفا
ناطقا
في
لوائك

احبك
كما
تعشق
الارض
المطر

اعشقك
فانت
الحرف
و كل
السطر

دماؤك
تجري
في
عروقي
بلا خطر

فانا
الذي
تجتاح
سهامك
قلبه
طول
العمر

.........
عبود ايشو اسحق
المانيا
[/b][/size][/font]

139
العزيز نضال

هناك اشياء لا يمكن للانسان ان ينساها او يتنساها
فهل لنا تغطية نور الشمس و منع الارض من الدوران .
الامة  ـ كالانسان ـ تمر في لحظات الفشل و التعب
و الارهاق و لكن لا تلبث ان تستعيد عافيتها و تقلع من جديد .
مع املي ان لا يطول مجيء لحظة الاقلاع من جديد .
اما انت يا نضال فلك مني الف قبلة .

عبود

140
أدب / رد: غربتي
« في: 23:33 18/12/2005  »
العزيزة  د. نهله

احيانا يعيش الانسان منا الغربة و هو بين اهله
فالغربة ليست غربة الجسد انما الروح و الافكار.
اشكرك جزيلا على مرورك و ردودك التي تسعد القلب .

مع احترامي ـ عبود

141
أدب / رد: غربتي
« في: 23:28 18/12/2005  »
العزيز فهد

قدر يكتب لنا و نحن نلعب الادوار
كثيرون داخلهم جميل و غيرهم اشرار
نتحاور نتغازل نتقاتل ليل نهار
هذه هي حالنا و يجب اكمال المشوار

مع حبي ـ عبود

142
DEAR VIVIENNE
I GET HAPPY WHEN YOU VISIT ME
KEEP GIVING HOPE, AND ALWAYS ENCOURAGE ME
WHILE HOPE IS THE POWER OF LIFE
MERRY CHRISTMAS
GOD BLESS YOU
ABOUD
[/size][/font]

143
العزيز ابو ماريو

زيارتك دائما تزرع في قلبي السعادة
اتمنى لك عيدا سعيدا

مع احترامي ـ عبود

144
العزيز نضال

شوقي اليك كبير و يزداد مع اقبال العيد
ارجو ان تكون بخير و تكون ايامك عيد سعيد

مع احترامي ـ عبود


145
العزيزة غادة

ما اجمل و اروع مجيء العيد
لكن في عصر ليس كالجليد
الانسان اصبح الة و جدا بليد
ياخذه الموج و يرميه حيث يريد

اتمنى لك عيد ميلاد سعيد
مع احترامي ـ عبود

146
أدب / رد: عشق بلا حدود
« في: 01:03 17/12/2005  »
ابو مـاريو قلبـك جــواهــــر
حبـك طـاهـر و  نوعه نادر
يـنـبـض عشقا و هـو قـادر
لزرع الخير و انبل المشاعر

مع احترامي و تقديري
عبود ايشو اسحق


147
أدب / غربتي
« في: 00:48 17/12/2005  »

غربتي
يا خنجرا في خاصرتي
يا سوسة تنخر عظامي
و وحشا يفترس ايامي
و جهلا يتسلط على احلامي
اقتلي جسدي
و ليس ذلك الانسان المتربع في قلبي
يا كرية لا لون لها
تلتهم كريات دماءي
تزيد ميوعته
لينسى طبيعته
غربتي
اكرهك لانك ملكي

عبود ايشو اسحق ـ المانيا
[/b][/size][/font]

148
أدب / رد: من أوراقِ عاشقٍ شرقي
« في: 00:41 17/12/2005  »
العزيز عمار
هاك عاشق شرقي اخر يحاكي حبيبته :

حبيبتي ازرعيني وردة في دماءك
توجيني عبدا على عرش كبرياءك
خذيني الى بحور حبك و سماءك
اجعليني حرفا قرمزيا في لــواءك

احبك كما تعشق الارض حب المطر
اعشقك فانت الحرف و كل السطر
دماءك تجري في عروقي و لا خطر
فانا الذي تجتاح سهامك قلبي طول العمر


عبود اسحق

149
كانوخ بسما ازيزا بولس
خيا كانوخ و تسلم ايدك على هذه الابيات الجميلة بلغتنا الاشورية الحبيبة الجميلة
اتمنى لك التوفيق و الصحة و السعادة
اخونوخ   عبود ايشو اسحق

150
عــيــد مــيــلاد ســعــيــد

يا اخوتي في هذه الايام الالهية
ارمي سلام الرب عليكم بكل شهية
اساله في العالي ابن البتولية
ان يحفظكم دائما بصحة و عافية

عيدكم مبارك و ايامكم هنية
ميلاده سعيد و قلوبنا بهية
نشعل الشموع في ليال مجدلية
نصلي للرب بروح و قلوب شفافية

هنيئا لنا ميلادك يا مسيح المحبة
ايامنا اصبحت مكللة بالمحبة
قلوبنا فرحة بقدومك يا حب الاحبة
شموسنا مشرقة و عيوننا مشرئبة

لا نخفي عليك يا مسيحنا الغالي
بان زمننا قاس و شعبنا غير مبالي
المصائب كثرت و ايامنا اصبحت ليالي
اينما التفتنا نرى ما لا يسعد العلالي

طمع في كل مكان و لا احد يمانع
الزنى اصبح شجاعة و للشر مصانع
حرمة البيوت لم تعد مهمة و لا مقارع
كل شئء مستباح و الجميع يسارع

وصاياك يا مسيحنا كانها انتست
و الارواح باللباس البشع قد اكتست
يا ليتك تعود و عينك بواقعنا قد ارتوت
يا ليتك تتبرئ من ابناءك التي اهترت

يا اخوتي اعتذر خرجت عن الاصول
فبينما اردت معايدتكم باجمل الفصول
اخذتني السهوة لارى كل شئ لا معقول
في زمن مات القلب فيه و تلاشت العقول

عيد ميلاد سعيد و كل عام و انتم بخير

عبود ايشو اسحق ـ المانيا





151
والدي الغالي اشور بانيبال
بعد التحية و القبلات
لقد ترددت كثيرا قبل ان اقرر الكتابة لك
فانا ادرك تماما انك اكبر و انبل من ان تتدخل في الصغائر
لكن يا والدي الحبيب الصغائر لم تعد صغائر بل حالتنا اصبحت
يرثى لها و اصبحت حالة طارئة لا بد من تدخلك انت شخصيا.
لا اريد الاطالة عليك لكن ما اريدك معرفته هو ان عائلتك بدات
تنهار بعدما باشر اخوتي في الانشقاق و الانفصال و الاستقواء
بالغريب ، و انت الذي كنت تعلمنا دائما بالوحدة و التعاون و بان
نكون يدا واحدة لنتغلب على كل الصعوبات . لكن يا والدي الحبيب
اخوتي لم يعودوا كما اردتهم فهم لم يكتفوا فقط بقطع اوصال عائلتك
انما ها هم يتناطحون و يتقاتلون كل يريد مصلحته الشخصية
و لا احد يهمه وضع العائلة .
والدي العزيز : الوضع ماساوي للغاية و الظروف اقوى منا و الدفة
لم تعد في ايد امينة . فها نحن نتخبط يمينا وشمالا وسط العاصفة
متاخرين عن السفن الاخرى التي تسبقنا بالاف الاميال و هي على مرمى
حجر من شاطئ الامان .
والدي الحبيب : ربما اعطيتك فكرة تشاؤمية عن وضعنا الراهن لكن هذا
بسبب الغصة التي اشعر بها و حرقة القلب التي لا يطفيها الا لمسة
حنونة من يديك الحبيبتين .
تقبل حبي و قبلاتي و شوقي الكبير .
التوقيع
ابنك المشتاق و المتالم   

..........................................

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

152
ابنتي غادة

كلماتك طمانتني
و ريحت بالي
فارجو ان تكون اللمة قريبة

الوالدة المشتاقة

153
العزيز ابو ماريو

لا تفي بحق الام دواوين الاشعار
و لا تغسل عيونها كل الامطار
لو وضعنا في يديها جميع الاقمار
لن تسعدها فهي تعرف الاختيار
لا ترغب جاها و لا ذهبا طوله امتار
فقط كلمة " امي الحبيبة " تطفئ لهب النار

عبود


154
العزيز candle20
اهلا بك وردة جديدة تنبت في حديقتنا هذه
فيزداد العطر و يفوح و يملئ الدنيا من رائحة
المحبة التي تتحدث عنها . نحن هنا نحاول ان
نرجع  الزمن الماضي الذي كان عنوانه المحبة
و ندعوك لمشاركتنا هذه المهمة لنصل الى
الهدف المرجو خاصة و ان اسمك شمعة لتزيد انارة طريقنا.
تمنياتي بالنجاح و الى المزيد .
عبود اسحق ـ المانيا

155
رسالة من ام الى ابنها المغترب بمناسبة اقتراب العيد
تقول فيها :

-------------------------------
يا وليدي قرب العيد
و انت لساتك بعيد
شوفتك لي الدوا الوحيد
تركتني مثل الشريد

شوقي ليك بكبر العالم
ليش تركتني يا ظالم
ربيتك بدموع عيوني
يا قلبي و عقلي و كل لوني

متى ترجع و تنور دربي
فراقك شعل النار بقلبي
عيوني تبكي و تموت روحي
متى ترجع و تداوي جروحي

ارجع بس لحظة اشوفك
احضنك اشيلك و ابوسك
واروي عطشي من شروشك
كل الكون عني ما يحوشك

التوقيع
امك المشتاقة

---------------------------------

عبود ايشو اسحق ـ المانيا



156
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 09:55 08/12/2005  »
العزيز نضال
يا صديق الدراسة و ايام الشباب تسعدني دائما زياراتك و ردودك المشجعة
و هذه المرة وانت تكشف عن تلك الفكرة الشيطانية التي راودتك .
لكن اشكرك و اشكر الله انها تلاشت و تبخرت . صدقني الجسد ليس مهما كالروح .
و ما دامت روحي تحلق في سماء الوطن فيلكن جسدي اينما يكون فذلك ليس بالمهم .
حبي لك و شوقي لاناملك وهي تعذب اوتار قيثارتك يزداد كل يوم . تقبل احترامي
و الى قاسيون سلامي . عبود

157
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 09:45 08/12/2005  »
العزيزة / العزيز  GISHRA
اولا و بعد التحية و الاحترام فلقد اسعدتيني بزيارتك هذه الجميلة و الصريحة و المريحة.
كما لكل بيت حرمته كذلك بيتنا الكبير . هذا البيت الذي لطالما تعرض الى ضربات و اعاصير
و في وقتنا هذا الى زلازل تزلزله و تقسمه الى اشلاء . انه لشيء محزن حقا .
ولكن هل الياس و الاستسلام هما الحل ؟!!
لا اعتقد فلا ليل مهما طال الا و يعقبه النهار و النور و الضوء .
لذلك علينا بالتفاؤل و الامل و العمل و حمل كافة انواع السلاح فالجيش لا بد ان يكون
مجهزا بالاسلحة المتنوعة الخفيفة و السلمية كاقلامنا هذه ، و الاسلحة الثقيلة ايضا .
اهلا بك مرة ثانية و لا تترددي ثانية في الدخول بدون استئذان فالابواب مشرعة و القلب كبير.
مع احترامي ... عبود

158
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 09:30 08/12/2005  »
العزيزة مريمات
دائما تسعديني بمرورك و ردودك الجميلة و المحترمة و النابعة من قلب
و عقل كبيرين . ارجو ان تكوني بالف خير و اسال الرب لك التوفيق الدائم .
مع احترامي ..... عبود

159
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 09:26 08/12/2005  »
العزيزة غادة
اشكرك على ردك اللطيف و الجميل .
صدقيني لدينا جميعنا امنيات مشتركة ترتبط بواقعنا المشرذم .
لك مني التحية و الاحترام .
عبود

160
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 09:21 08/12/2005  »
العزيز ابو ماريو
كلماتك النابعة من صميم القلب تدخل الى صميم القلب بدون استئذان .
فانت الذي عودتنا دائما على المحبة و العطاء . و لن انسى ابدا جملتك
الشهيرة في احدى ردودك علي " ساكتب حتى لو شخصا واحدا يقرا كتاباتي "
اسال الرب ان يحفظك بخير دائما . مع احترامي .
عبود

161
أدب / رد: ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 13:05 07/12/2005  »
العزيزة شميرام
الام مدرسة و الجنة تحت اقدامها و الشجرة التي لا تحمل ثمرا مفيدا تحرق .
تلك الام في القصة قدمت صورة لا اروع و لا انبل منها على الاطلاق .
و اتمنى لو لدينا الكثير الكثير من امثالها .
و الابنة المحامية قدمت صورة ايضا رائعة للشباب الذي يناضل و يكسب القضية
و اتمنى لو شبابنا يسلكون الدرب ذاته .
اما الاب المسكين السجين فهو القضية و اتمنى ان تكون قضية امتنا المظلومة على
ابواب الانفراج و الظهور الى الشمس .
انا اسف جدا ان كنت قد سببت لك الما رغم اني متاكد ان الالم يسكن قلوبنا جميعا .
اشكر تقديرك و احترامك و لك بالمثل بل اكثر .
عبود اسحق

 

162
أدب / ستشرق الشمس و لو بعد حين
« في: 10:17 07/12/2005  »
بعد خمس و عشرين عاما قضيتها وراء القضبان ، و في يوم بارد لا يبدو ان الشمس
قد اشرقت فيه ـ بالرغم من انني لم ارى الشمس منذ سنين،
فتح الحارس باب الزنزانة و قال بصوت جهوري : " لديك زيارة " .
تخيلت انه يحكي مع انسان اخر لكن عندما تذكرت ان لا احد معي في
زنزانتي فهي ملكي انا وحدي ، تلفت اليه و قلت بصوتي الذي يكاد
لا يظهر مثل تلك الشمس " الزيارة لي ؟ "
قال : " نعم لك اسرع فالوقت محدود "
استغربت لامرين ، الاول للزيارة فمن هذا الذي تذكرني بعد طوال هذه السنين،
و الثاني لقول الحارس ان الوقت محدود .خمس و عشرون عاما و انا مرمي في هذه
الزنزانة و لم ادرك ان للوقت حدود فالليل طويل و النهار طويل و لست ادري
ان كان ليلا ام نهار . لملمت نفسي و ذهبت مع الحارس الى شبك الزوار .
انها زوجتي التي تركتها طوال هذه السنين . لقد ابيض شعرها و شحب وجهها
و هي تبتسم لي و تقول " انظر الى هذه الصبية الحلوة التي معي . من هي برايك ؟"
اه على هذا الجمال و الفتنة و الادب . انها قريبة مني هكذا احس .
لكنني لم اعرف من تكون بالرغم انني اشعر بها تماما .
" انها ابنتنا التي ولدت بعد اشهر من دخولك السجن " قالت زوجتي .
" لكنني اقسمت امام الله و البشر انني لن ادعك تراها الا و هي اتية لتستلم قضيتك
انها الان محامية و مؤمنة ببراءتك و ستدافع عنك امام القضاة "
لم اعد احس بما يختلج كياني من احاسيس و مشاعر .
لاول مرة اعرف ان لدي ابنة . جاءت لتدافع عن والدها التي تؤمن ببراءته .
انها دليل براءتي . انها الشمس التي اشرقت بقوة هائلة لتذيب جبال الثلج
التي تراكمت في قلبي كل هذه السنين الباردة . انها صورة الله على الارض جاءت
لتدفع الظلم و تزرع الحرية و المحبة و السعادة . ا ه ه ه ه ه  يابنتي كم انت رائعة .
" لكن انتظري لم تقولي لي ماذا اسميتيها ! " قلت لزوجتي .
قالت " شـــمـــس  شـــــمــــــيـــــــرام "  .

عبود ايشو اسحق

163
الاخ فهــــد العزيـــــز
احييك على هذه القصيدة التي تظهر فيها عظمة شعبنا و امتنا الاشورية.
كما انك تدعو ابناء شعبنا الى عدم التقاعس و القيام بواجبهم في الانتخابات.
ارجو من ابناء هذه الامة المعذبة على ايدي ابناءها ان يخطو هذه الخطوة
لانها اول خطوة في مشوار الالف ميل.
مع تحياتي لك يا ابن العم .
عبود

164
العزيز سركون المحترم
احييك على القصيدة الجميلة التي تحمل صورا حلوة .
لكن كما ذكر الاخ الشاعر فهد اسحق اعلاه لا بد ان يكون الوزن الشعري صحيح .
بما معناه انك عندما تكتب قصيدة بالشكل الذي اخترته اي ابيات شعرية
وكل بيت مؤلف من شطرين فلا بد ان تراعي عدد المقاطع اللفظية في كل شطر .
مثلا في البيت الاول تقول :
أخ من خوبا قامايا              مسكينا ميتلي دلا برايا
وساقطعه لك حسب المقاطع اللفظية التي تسمى بالانكليزية Syllables

اخ/من/خوب/با/قا/ما/يا/                مس/كي/نا/ميت/لي/دلا/برا/يا/
نلاحظ ان الشطر الاول يتالف من سبعة مقاطع لفظية والشطر الثاني من ثمان مقاطع
اما في الابيات الاخرى لا نجد الوزن الشعري ذاته .
اتمنى لك التوفيق و النجاح و الى المزيد .

عبود اسحق ـ المانيا


165
أدب / رد: موال حزين الى ابي،
« في: 18:55 01/12/2005  »
العزيزة غادة الموقرة

الاب هو الصديق في اكثر الاحيان
الاب هو دائما شعلة من الحنان
يبقى قلبه عليهم دائما ولهان
و هم لحبه يشتاقون لانه الربان

احاكيك يا غادة بصفتي اب
و قلبي يتولع لابنتي و يحب
و حين تضحك لي حين ادب
اشعر بالشمس تضحك و تصب

اسال الرب ان يحميكي يا ابنتي
فانا ارى فيك كل الدنيا و امنيتي
اطربيني بمواويلك يا اغنيتي
و اسعدي قلبي و كوني فسحتي


عبود اسحق

166
أدب / رد: Christmas Means
« في: 18:20 01/12/2005  »
we all love YOU very much
we all keep YOU in our heart
please don't give us up
we believe in YOU
we save YOU day and night
show us the truth please
we love you too much

yours in love
aboud
[/b][/color][/size][/font]

167
" كل شخص يمحي اسم والد الاخر سيربح "
هذا هو قانون اللعبة التي كنا نلعبها او كانوا
يلاعبوننا اياها عندما كنا اطفالا .
كانوا يضعوننا كل مقابل الاخر و يرسمون امام كل منا
نقطة كبيرة تمثل والد كل منا . اي ان كل نقطة
هي والد الطفل الذي تقع النقطة امامه .
و نبدا كلنا بشطب او محي والد الاخر .
كانت اللعبة تنتهي بان كل واحد يقاتل و يخاصم
من قام بشطب والده . وفي النهاية تنتهي اللعبة
و الكل متخاصمين و ينبشون ليخرجوا ما قد يزعل و يخرب على الاخرين.
ايــــــــه يادنيا !!! كم مرت الايام بسرعة البرق . كنا اطفالا بعقول صغيرة
تمشي علينا هذه الحيل و الالعاب . كنا اطفالا .
لكن يبدو ان هذه الحيل تمشي على فطاحلنا ايضا .
فهل هم ايضا اطفال ؟!!!!!!!!

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

168
أدب / رد: الشـاعر والمخبر
« في: 11:40 01/12/2005  »
شاعرنا الجميل و الانيق نينوس نيراري المحترم
الكلمة سلاح عابر للقارات و هو اول و اخر سلاح مكتشف قادر على التدمير الجماعي
اكثر بالف مرة من قدرة اسلحة الدمار الشامل . هذه الاخيرة بامكانها تدمير الالاف من البشر
في لحظة واحدة اما الكلمة بامكانها تدمير شعوب باكملها في لحظة واحدة ايضا .
و هنا اقصد الشعوب التي تلقى الكلمة عندها اذان صاغية .
عشت و عاش قلمك المبري دائما .

عبود

169
" اكلت يوم اكل الثور الابيض "
قالها الثور الاسود بعد تامره
مع الوحش على الثوران الابيض و الاحمر .
قصة شهيرة توضح اهمية الاتحاد بين الاخوة
و عدم التامر مع الغرباء ضد الاخوة .
فعندما يقع احد الاخوة ياتي الدور على الاخر .
اعترفت الثيران باخطاءها
فهل هي اكثر فطنة من فطاحلتنا
الذين لا يزالون يتناطحون
و يتامرون مع الوحوش.
هل سيتعلمون من الثيران ؟
ام ان الثيران اهتدت و هم لا و لن .
ام انهم يريدون ان يزيدوا الطين بلة
ثم يدهنون قرونهم به !

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

170
أدب / رد: من انت يا انسان؟؟؟؟
« في: 10:29 30/11/2005  »
العزيزة شميرام
في البدء اشكرك و اقدرك جدا على المقال الجميل و الجذاب .
اما بعد فالحياة مسرحية بعض من فصولها سعيد و بعضها الاخر حزين .
و لكي يتوازن نص هذه المسرحية لا بد من توافر الطرفين الرئيسيين
و هما الخير و الشر . اما عن الادوار فانا اعتقد ان بعض الادوار الثانوية
حتى و ان كانت قصيرة فتتعلق في ذهن المشاهد اكثر من بعض الادوار
البطولية . فطوبى لصاحب ذلك الدور القصير الثانوي الذي يعمل على احلال الخير
في الحياة . و انا شخصيا افضل الدور الثانوي على دور البطولة الفارغ من المعنى .
و تقبلي تحياتي و شكري على موضوعك الرائع هذا. و الى المزيد . بالتوفيق يارب .

عبود اسحق ـ المانيا

171
أدب / لننتظر ذوبان الثلج
« في: 11:06 29/11/2005  »
يمر يوم اخر
الثلج يهطل
يغطي الجثث العفنة
كل شيء ابيض
القلوب بيضاء
الثلج يغطيها
لا نعرف ماذا فيها
هل تحت الثلج اخضر ؟
ام اسود عفن ؟
كيف سنعرف ؟
لننتظر ذوبان الثلج
سيذوب الثلج
و يظهر لون المرج
ان كان اخضرا
فهو حديقة
نتجول فيها
و نتمتع برائحة ورودها
و ان كان اسودا عفنا
فهو قمامة
تحتوي على كل شيء
عفن قادم من البعيد
لا يعرف السعادة و الجمال
لننتظر ذوبان الثلج
على امل الا يطول ذوبانه .


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

172
أدب / رد: يا عين يمتة تنامين
« في: 17:14 24/11/2005  »
العزيز ابو ماريو

ينعصر القلب حزنا على رحيل الغوالي
فقد سندونا و كانوا عظاما كالجبال
لكن البشر ترحل بقدرة الرب العالي
فهو يزرع فينا القوة لنتحمل حزن الموال
له الرحمة و لك الصبر يا مهند الغالي

اخوك عبود


173
أدب / رد: يا عين يمتة تنامين
« في: 13:35 23/11/2005  »
العزيز ابو ماريو

الدموع ستغسل العيون
و تزيل الغبار عن الجفون
لتستعد لرؤية الغوالي
بعد فراقهم و طول الليالي
الرب يبعد عن قلبك الوجع
و لا تعود عينك تذرف الدمع
امين

عبود اسحق ـ المانيا



174
أدب / رد: ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 10:47 22/11/2005  »
Dear Vivienne
It would be wonderful if JUSTICE comes at the end
I pray for that _ let us all pray for that_ dears
Many thanks indeed
Aboud
[/b][/size][/font]

175
صدقني يا جان

انا املك احساسا بان كل شيء في الحياة اصبح هزليا
و لذلك اكتب عنه بهذا الاسلوب . مع حبي لك .

عبود
 

176
أدب / رد: . . . مساء خريفي . . .
« في: 17:11 21/11/2005  »
اخي جان العزيز

لو كنت قد اسقيتها خمرة تخوما لقالت اسقني المزيد يا جان
ابحرني في بحرك فدفتي في يديك و انت الربان و انا القارب فامضي بنا الى حيث تريد .

عبود

177
أدب / رد: كتمان في الحب
« في: 14:38 21/11/2005  »
انه هو الذي تحبين ، تعشقين ، ترغبين ، تحلمين ،
تصرخين ، تبكين ، تبتسمين ، تتمنين قدومه.

مع احترامي ـ عبود اسحق

178
الانسان بين انفلونزا الطيور و جنون البقر

كان عندي ببغاء
يحب المرح و الغناء 
يقضي اوقاتو مبسوط
يعشق الحب و الوفاء

صبحت عليه مثل كل يوم
صباح الخير و تسلم دوم
ما جاوبني هالمرة
كنت بتصرفو مصدوم

ليش يا عيوني زعلان
ما عم تضحك و لا ولهان
مخاصم كل العالم
ما عم تحكي مع فلان و فلان

جاوبني بصوت مو مالوف
مليان هرع و مليان خوف
" انا مريض بانفلونزا "
جاوبني بجنون ملهوف

" نحن مرضنا و جن البقر  "
" كيف لا و شايفين الفقر "
" كيف لا و الانسان جبان "
" كيف لا و شايفين تصرفات البشر "

" بتعرف شو سبب مرضي ؟ "
" الانسان مو راضي و لا مرضي "
" كلو بدو ياخذ كل شي "
" لا عم يفهم و لا عم يمضي "

" لانو ما عندهم احساس "
" ما رح يمرضوا الناس "
" و نحن بنشوف و ما بنتحمل "
" مرضنا بالانفلونزا بدل الناس "

الطيور التهبت و البقر صابو الجنون
و الانسان ما عم يوقف و  لسه عم يخون
الطيور و البقر عم تدفع الثمن
وخلي البني ادم يخون و ما يصون


عبود ايشو اسحق ـ المانيا


 

179
لندعو المراة للمنازلة
فهي طرفي المعادلة
و هي النتيجة النهائية
و هي الاخرة و البدائية
هي كل شيء في الوجود
لها نركع ولها السجود
سامحني يا الهي في الاعالي
لقد خلقتها على صورتك تلالي
هي لغز هي كنز هي داء
و لكل داء خلقت له دواء
لكنك ـ و العياذ بك ـ خلقتها
و لم تخلق معها دواءها

عبود




180
أدب / رد: كلمة.. اعتذار ؟؟
« في: 09:36 18/11/2005  »
لا تصفني بالشمس فانا هي قبل ان تقول
لا تصفني بالورد فانا وردة لكل الفصول
لا تصفني بالسحاب فهي تزول و انا لا ازول
انا التي كبريائي سقى كل الشتول

احسنت يا نادين هكذا قوة البتول

عبود اسحق

181
Dear Vivienne
The hope comes out your visit
Many thanks indeed
Aboud
[/b][/size][/font]

182
العزيــزة نــادين

يقولون " الانسان ولد للعذاب "
اما انا فاقول " ولد الانسان و في قلبه شعلة الامل "

عبود

183
لطالما سمعت الارض تشتكي و تقول :
"قلبي على ابني و قلب ابني على الحجر"

184
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:16 18/11/2005  »
dear vivienne
your visit makes me always happy
many thanks indeed
Aboud
[/size][/b][/font]

185
أدب / المنارة و القارب المتخبط
« في: 13:03 16/11/2005  »
المنارة و القارب المتخبط

امسكت بدفة القارب
الذي اود ان اقوده او يقودني
الى ذلك الضوء
المتوهج على الشاطئ
ضوء احسسته هو المنقذ
هو الذي سارمي حملي على ظهره
هو الذي سامسح دموع الحزن على خده
هو الذي ساشكي له مشقة الابحار
في بحر الظلمات
هو الذي سيطبطب على كتفي
و يقول لي لا تخف فقد
وصلت الى بر الامان
كان ضوء المنارة
يبدو جميلا من وسط البحر
حيث الامواج تلقيني يمينا و شمالا
حاولت الامساك بالدفة بكل قوتي
لكي استطيع الوصول الى ذلك الضوء
توقعت كل شيء
ان تنكسر الدفة
ان تعلو الامواج
ان تعصف الرياح
ان ياتي الاعصار
و يعيدني ثانية الى عمق البحار
ان يغرق القارب
لكن ما لم اتوقعه
هو ان ينطفىء ضوء المنارة
و لا اعود اعرف اين الشاطىء
و لا اعود اعرف الجهات الاربعة
و ابقى اراوح في مكاني
اصلي لعل منارة اخرى تضيء
و اعود لاميز الشاطىء .


عبود اسحق

186
أدب / رد: السليقة
« في: 00:12 16/11/2005  »
اخي و عزيزي ابو مــــاريو

ينقص عمرنا مع مضي كل يوم منه
و ما اروع الايام التي مضت .

مع احترامي ... عبود

187
غادة تدعونا لحفر بئر في اعماقنا لنجد الماء الذي يروينا ...
و بسام يحيطنا بالمخاوف و الصعاب في حفر البئر ....
يا جماعة المسالة اهون من ذلك ...
الماء لا يتواجد على ذلك العمق الذي تتخيلونه ..
ان المراة التي هي الحياة تسقينا الماء الابدي الذي ياخذنا
لاكتشاف الخلود الذي طالما بحث الانسان عنه
في ملحمة الخلود كلكامش . المراة هي الماء و السر و الخلود .

عبود اسحق

188
أدب / رد: .... اغنى رجل ....
« في: 16:35 15/11/2005  »
تشابيه جميلة يا ميليس اقصد يا جان
انا اسف على الخربطة لكن هذا
بسبب ان ميليس اصبح اشهر اسم في العالم .

عبود

189
أدب / رد: .... اول حب ...
« في: 12:59 15/11/2005  »
حفظ الرب امك التي انجبتك و امك التي تحدثت عنها .
و لك مني الف تحية .

عبود اسحق

190
أدب / رد: صرخة الم
« في: 12:55 15/11/2005  »
المك نادى و الصرخة وصلت
صرخة الى صميم القلب دخلت
اثر كبير في الضمير تركت
و الباب لك على مصراعيه فتحت
فادخلي حديقتنا و هي بك قد فرحت.

عبود اسحق ـ المانيا


191
أدب / رد: السليقة
« في: 12:41 15/11/2005  »
*العزيــــزة غادة

ربما الاجدر بنا ان نتعود على صنع البدايات . مع احترامي .

*العزيــــز جان

وهل تنتسى تلك اللحظات ؟ فهي محفورة في الروح و الضمير . مع احترامي .

*العزيــــزة مريمات

لربما تلك الحسرة الكبيرة تقودنا الى ذلك الضوء المتلولح في الافق . مع احترامي .

*العزيــــز فـــهـــد

سلامة قلبك من البكاء . لكنه قدرنا . مع احترامي .

*العزيـــــز نــضـــال

ما الذ السليقة المسروقة . انها بلذة القبلة المسروقة . هل جربتها ؟ مع احترامي .

مع حبي للجميع .

عبود

192
يا الهي ما هذا الاحساس النبيل
الـرحـمـة لها و لك الـعـمـر الطويل

عبود اسحق

193
أدب / السليقة
« في: 15:02 14/11/2005  »
الـسـلـيـقـة

" تعال معي يا بني لنجلب القدرين الكبيرين من عند الجيران "
في شهر ايلول من كل عام كان والدي يقول لي هذه الجملة
التي اصبحت انتظرها كل سنة .
في شهر ايلول كانت القرية تبدا بالتحضير للسليقة اي سلق الحنطة
لعمل البرغل الذي يشكل المونة الرئيسية للفقراء .
ذهبت مع والدي الى بيت الجيران لجلب القدرين الكبيرين حيث في الامس
كان دور الجيران في السلق و اليوم دورنا .
جلبنا القدرين و وضعناهما فوق الاحجار التي خصصناها لهذا الغرض .
ملانا القدرين بالماء و اشعلنا النار تحتها ( اوجختا ).
و حتى يغلي الماء جهزنا الحنطة ( القمح ) لنضعه في القدرين .
كانت لحظات مليئة بالبساطة و السعادة التي لا توصف .
و عندما تنسلق الحنطة ناخذها و نفرشها فوق سطح البيت سحبا بالحبل و السطل
و لكن قبل ذلك اذكر ان امي كانت ترسلني ال جميع الجيران
لاخذ لهم صحونا من الحنطة المسلوقة . و اذكر كيف الجيران ايضا كانوا يجلبون لنا
صحونا مليئه بالسليقة . كنا في هذا الشهر ناكل في كل يوم السليقة
فيوم من بيت جارنا الشرقي و غدا من جارنا الغربي و امس من الشمالي و ..و ...
يا الهي كم كانت تلك الايام و السنين مليئة بالسعادة بالرغم من بساطتها .
كنا نعيش نحن و الجيران كاننا بيت واحد نفكر فيهم قبل ان نفكر في انفسنا.
اما اليوم وانا في هذه البلاد الباردة صدقوني ـ و لا تضحكوا علي ـ اذا قلت لكم
بانني لم اتعرف على جاري حتى الان . ربما غدا لا احد يعلم . او ربما هو بانتظار
صحن سليقة اقدمه له ليتنازل و يتعرف علي .

عبود ايشو اسحق ـ المانيا



194
أدب / رد: الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 14:06 14/11/2005  »
اخي و عزيزي نضال

استنادا الى رايك ، الكثيرون منا ـ ان لم نكن كلنا ـ لم يعش حتى الان
لاننا لم نقدم شيئا مفيدا حتى الان.

عبود

195
اخي و عزيزي نضال

يبدو لي في وقتنا الراهن لا ضرورة لتلازمهما
و الله يستر من الاتي فهو اعظم.

عبود

196
العزيزة غادة

لست شمتانا بالفقير
و لا حاسدا للمليونير
لكن عتبي على الكثيرين
وراء العملة هم جاريين
وجدوا السعادة مفتكرين
الى الاخلاق مفتقرين
الى البخل ملتجئين
عن المحبة مبتعدين
الى التكبر سائرين
و من التواضع مستائين
و طوبى للمساكين
و لا طوبى للدجالين

مع احترامي و تقديري الكبيرين
عبود

197

كنت ارتشف قهوتي الصباحية و اتصفح الجريدة اليومية
و اسمع فيروز و هي تشدو لهذا الصباح الجميل العليل
و انا اقلب صفحات الجريدة لاصل الى صفحة الاعلانات
حيث تنشر المؤسسات التي تحتاج الى موظفين او عمال اعلاناتها.
و انا اتصفح هذه الاعلانات رايت اعلانا مناسبا لي و لمهنتي و شهادتي.
المطلوب هو شهادة دراسية و شهادة غير موظف و شهادة حسن سلوك .
الطلبان الاولان موجودان اما الثالث لا ادري من اين احصل عليه.
لا تزال فيروز تشدو و القهوة طعمها لذيذ . رفعت سماعة التلفون و طلبت
رقم صديق عزيز لاساله عما اذا كان لديه فكرة عن مكان الحصول على
شهادة حسن سلوك . قال صديقي في الدائرة الفلانية استطيع
الحصول عليها. و لا اخفيكم سرا انني اكره كره العمى مراجعة الدوائر الحكومية.
لكن ما في اليد حيلة . لا تزال فيروز تشدو و القهوة طعمها لذيذ.
غيرت ملابسي و انطلقت الى الدائرة الفلانية و كنت متوقعا ان ارى زحمة امامها
و بغير العادة فلا احد هناك ، انني اول المراجعين . الحمدلله .
سالت البواب عن مكتب شهادات حسن السلوك فدلني مشكورا .
لا تزال فيروز تشدو في اذني و طعمة القهوة يستلذ بها لساني.
تخيلت ان الموظف الذي سيعطيني شهادة على حسن سلوكي انسان جميل مهذب
هادئ يرتشف قهوته الصباحية و يسمع لشدو فيروز و سيستقبلني بالتحية الجميلة.
طرقت الباب و دخلت و وقفت امام طاولته و قلت له صباح الخير يا استاذ .
لم يجاوبني و انتظرت خمس دقائق و انا واقف و اقول في نفسي ربما لم يسمعني.
فكررت التحية صباح الخير يا استاذ . رفع راسه و انزل نظارته الى راس انفه و قال بصوت
قبيح . نعم ماذا تريد ؟ قلت اريد شهادة حسن سلوك لكي اتوظف .
قال لي ارجع غدا . قلت له استاذي لكنني احتاجها اليوم و اذ به يرفع صوته و يقل ادبه
و يقول ارجع بعد اسبوع . لم ارد ان اصطدم معه لكي لا يعرقل امري لانني اعرف
تماما الدوائر الحكومية و معاملتها . انسحبت و قلت في نفسي حسنا سارجع غدا و امري على الله.
خرجت و مشيت الى البيت و انا افكر و اقول في نفسي ايعقل ان مثل هذا الانسان هو المخول
ليعطي الناس شهادات حسن سلوك ؟ هل حصل هو نفسه على شهادة حسن سلوك عندما توظف ؟
هل يستلذ بصوت فيروز ام انه لا يعرف من هي ؟ من يدلني من اين احصل على شهادة على
حسن سلوكي ؟ ساعدوني ارجوكم فانا احتاجها لكي اتوظف .

عبود ايشو اسحق



198
أدب / رد: الحب ...مسؤلية!!
« في: 10:24 11/11/2005  »
الـــعــــزيــــــزة شــــمـــيــــرام

من يحب بصدق يعشق المسؤولية
مع احترامي

عبود اسحق

199
العزيزة نــادين

صدقت في كل شيء
و كنت قد قصدت كل شيء ليس فقط الاغنية انما الحياة بكل مجالاتها.
كما يقول المثل الشعبي " من برا رخام و من جوا سخام "

مع احترامي ... عبود

200
أدب / رد: الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 10:12 11/11/2005  »
هذا هو الانسان كله ..انه لحظة .. انه موقف
و ليفهم من يريد .

اشكرك ايتها العزيزة مريمات على زيارتك اللطيفة و المفيدة.
مع احترامي ... عبود

201
أدب / رد: الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 10:02 11/11/2005  »
اخي جان العزيز

كل مرور لك على عرشي المتواضع
يزيدني سعادة و حبا و شهوة على المزيد.

عبود

202
الاخ العزيز ابو ماريو الموقر
الاخ العزيز اوليفر البازي الموقر

"  الشجرة التي لا تنبت ثمرا مفيدا تقطع  "
اما ان ننشئ جيلا مفيدا و اما ان نقطع و نحرق .

مع حبي ... عبود

203
التشرد ، الياس ، الحسرة ، البخور ، الايمان ، الام ،
الحياة ، الوفاء ، الاخلاص ، العنف ، الاكل بشهية ،
الشجاعة ، القوة ، الفخر و الاعتزاز ...

هذه المراحل مررت بها في قصتك و عشتها كلها
و احسست بها و انت فقير مشرد .
هنيئا لك احساسك بكل هذه المشاعر
فيما الكثيرون الكثيرون من الاثرياء لا يحسون بكل هذا
اي بمعنى اخر ليس لديهم القدرة على الاحساس.

دمت سليما ودام قلمك مليئا بالحبر صارخا في وجه الحياة.
مع حبي و احترامي يا برشي العزيز.

عبود اسحق

204
سلمت يداك يا نضال لابداعك هذا
فاشعارك تفوح منها الفل و الشذى

سلمت يداك و انت ذو القلب الجميل
يعطي بلا توقف و لا تردد كل اصيل

مع تحياتي ... اخوك عبود

205
أدب / رد: * * * اخر الكلام .
« في: 15:16 10/11/2005  »
كرامة و عزة نفس لا تضاهى رغم كل الحزن و الالم على فراق الحبيبة.
الحياة مبدا و بدون هذا المبدا يصبح الانسان منا كالورقة المتمايلة
مع الريح اينما هب و كيفما شاء.
احييك يا جان و الى المزيد.

عبود اسحق

206
الـصـورة قـتـلـت الـكـلـمـة


انـا حلوة و اهوى الدلع
و افرح عندما اجعل الناس
يعيشون في ولع
انا حلوة و اريد ان اغني
ان مظهري اهم من فني
الناس مشغولون بشكلي
بلبسي و مكياجي و فستاني يسلي
لا احد تهمه الكلمات
لا الصوت و لا اللحن انما الترهات
المهم انه توجد دربكة
ترقصهم و تنسيهم المشقة
يا عيني على زماني
محظوظة انا بهذا الزمان
و انني لم اعش في غير هذا الزمان
لانهم كانوا سيرمونني بالحجارة
كانوا سيلقونني في الزبالة
لانني هكذا بالفعل
لكنني محظوظة انني الان على المسرح
اسلي الناس بهز الخصر و فستاني الملولح
و عيوني جذابة و حلوين
هذا ما يهم الناس و مين لمين ؟
صورتي حلوة هذا هو الاهم
كلماتي و صوتي ليسوا بالمهم
بغمزة واحدة الجمهور يموت
بابتسامة واحدة الجمهور يعيش
يا عيني على هذا الجمهور
يا هيك يا بلا
ارجو ان يظل الجمهور هكذا تافه
و لا يصحو ذوقه
يا عيني على هذا الجمهور
و رقصني يا جدع .....



عبود ايشو اسحق ـ المانيا


207
أدب / رد: الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 13:27 10/11/2005  »
الـــعــــزيــــــزة نــــاديـــــن

صدقت ، السؤال كبير و هو اكبر من الخط الذي رسمته الكرة الارضية
خلال دورانها منذ الاف بل ملايين السنين.

مع احترامي ... عبود

208
أدب / رد: الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 13:23 10/11/2005  »
Dear Vivienne

Hopefully we learn something useful
Many thanks indeed

Aboud
[/size][/font]

209
Dear Vivienne

It is very kind of you
Many thanks indeed

Aboud
[/size][/font]

210
العزيز فهد :

اولا احييك على شعرك الجميل دائما و الله يوفقك.
اما عن سؤالك في نهاية القصيدة متى نملك الوقت للمحبة؟
لقد كنت قبل ايام قليلة قد كتبت مساهمة هنا بعنوان
" طبيب يكتشف دواءا جديدا " لكن للاسف تم حذفها
ولا ادري السبب حتى الان. قلت فيها يا عزيزي فهد :
الدواء عبارة عن ثلاثة كلمات " المحبة محل الكراهية "
دواء نافع جدا ليس له تاثيرات جانبية صالح لجميع الاعمار
بامكان اي واحد استخدامه من اللحظة.
المشكلة ليست في امتلاك الوقت للمحبة . انما امتلاك المحبة ذاتها.
مع حبي و تقديري يا اخي الغالي. سلم قلمك جميلا دائما.

اخوك عبود


211
أدب / الارض تدور ام الانسان ؟
« في: 00:07 10/11/2005  »
عندما كنت صغيرا كان يشغل تفكيري كلام الناس.
كانوا يقولون ان استراليا تقع في نهاية العالم.
كنت اتساءل اذا كانت استراليا في نهاية العالم
فماذا بعدها ؟ كنت اعتقد ان بعد استراليا
توجد حفرة عميقة و ضخمة و لا شيء بعدها
حيث ينتهي العالم هنا.
بعدما كبرت ادركت ان الارض كروية الشكل
حينها عرفت ان بعد استراليا ياتي المحيط
و بعده القارة الامريكية ثم المحيط ثم اوروبا و ...و...
ادركت ان الارض كروية تدور حول نفسها تدور و تدور
بلا كلل و لا ملل.
و الانسان مثلها يدور و يدور بلا جدوى.
فهو يولد و يكبر و يشيخ و يموت و ياتي ابنه ليعيد الموال نفسه.
الكل يدور في هذا الفراغ الهائل دونما اي تعلم لاي درس.
هل من درس نتعلمه من دوراننا هذا ؟ ام يكفي علينا الدوران
حتى ندوخ و نقع و على الدنيا السلام!!

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

212
العزيزة شميرام ،

جهودك مشكورة لما تقومين به من خدمة لابناء شعبنا .
اسال الله ان يوفقك . مع احترامي .

عبود

213
العزيزة شميرام ،

يقول المثل : " كل ينظف امام بيته ، الشارع بطوله سينظف ".
اشكرك جدا على مرورك و ردك اللطيف.

عبود

214
شكرا صديقي نضال على استلطافك اسلوبي في سرد القصة.
و صدقت اذ ينبغي علينا طرح المواضيع التي من شانها تصحيح
مسار بعض السلوك الخاطئ للانسان طمعا في ايصاله لدرجات
عالية من الرقي.

مع احترامي ... عبود

215
الاخ جان العزيز

ما اجمل ان يزرع الانسان و يجني الثمار المفيدة.

مع احترامي ....   عبود

216
أدب / فـي مـطـار فـرانـكـفـورت
« في: 13:50 08/11/2005  »
وصلت الى مطار فرانكفورت الساعة الثانية عشرة ظهرا
و انا اكاد اطير من الفرح و السعادة كوني ساطير و التقي
بالاهل و الاحباب في الوطن الحبيب.
صعدت المدرج الكهربائي و انا اجر امتعتي باتجاه كوة وزن الامتعة
الخاصة بشركة الطيران المملوكة لوطني الحبيب و اذ بي ارى زحمة
خانقة تذكرني بزحمات المرور الخانقة في مدن وطني الحبيب.
الكل يتدافع ليصل الى الكوة اولا مع العلم ان الطائرة ستطير في الثالثة
ـ هذا اذا لم تتاخر ـ اي بعد ثلاثة ساعات.
ما زال الجميع يتدافع للوصول اولا الى الكوة.
يا عالم يا ناس يا هو لماذا هذه الفوضى ؟ لماذا لا تقفون صفا واحدا ؟!!
و بذلك الكل سياتي دوره وهو سعيد و مبسوط للسفر الى الوطن .
في ظل هذه الزحمة انتبهت الى اليمين حيث خصصت عشرة كوات
لاحدى شركات الطيران الامريكية و الى يساري حيث خصصت سبعة
كوات لاحدى شركات الطيران الكندية والمسافرون واقفون بانتظام جميل
في صفوف ضمن ممرات صناعية مؤقتة صنعت لتحفظ النظام و الراحة و السرعة.
اما امام كوتنا الوحيدة فلا ممرات و لا من يحزنون ، بل تدافع نحو الكوة
اشبه بتدافع الزبائن لانتقاء البندورة في سوق الجمعة في وطننا الحبيب.
في ظل هذه الفوضى كادت شمعة السعادة للطيران و لقاء الاهل ان تنطفئ،
حيث انتابني احساس و كانني على ارض الوطن الحبيب و انا لا ازال
في مطار فرانكفورت.

عبود اسحق ـ المانيا



217
الاخت maryamat  العزيزة

المحبة دواء لكل العلل
تاثيراته الجانبية صفر
فعال 100%
ينصح لجميع الاعمار
مع التمنيات بالشفاء العاجل لجميع المرضى.

عبود

218
أدب / رد: حبيبتي من تكون
« في: 20:13 07/11/2005  »
الاخت سارينا العزيزة

الحب كنار و لا صوت يغلبه

عبود

219
الاخ حكمت العزيز

لا مانع ابدا ان نملك الارادة و نستمر في امتلاكها
لان المشوار طويل و الهدف سام و نبيل.
مع احترامي

عبود

220
اكتشف طبيب ـ لم يرد الكشف عن اسمه ـ دواءا جديدا
من شانه علاج اولئك الذين لم يستلذوا بعد بطعم المحبة.
و ذكر الطبيب ان هذا الدواء يتم تناوله عن طريق الاذن
لينحل و يصل الى القلب ( حيث انهما اهم عضوين في الجسم )
و الدواء عبارة عن جملة قصيرة لا تزيد عن ثلاثة كلمات و هي
( المحبة بديل الكراهية ).
يقوم المريض بسماعها لمرة واحدة و العمل على الاعتياد عليها
شرط ان يكون جاهزا نفسيا لتقبلها و العمل بها .
و بعد تعود المريض على المحبة و احلالها محل الكراهية و العمل
على وصفها للاخرين ، يرى الطبيب انه في غضون فترة وجيزة
ستعم المحبة جميع القلوب .


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

221
أدب / رد: ((( الأعجوبة الثامنة )))
« في: 12:15 07/11/2005  »
ساشفى يا مهند مهما طـــــال الزمن و صارعت مرضي
و لن ينشف نبعـــــي الا اذا توقفت عن الـدوران ارضـــي
سيعم الخير و المحبة على ابنائي هــذا هـو غـرضـــــي
سترجع النواعير لتسقي حقولي و احضنك ثانية يا ولدي

امك المشتاقة
العراق

222
أدب / رد: حبيبتي من تكون
« في: 09:36 07/11/2005  »
الى نضال الغالي

حبيبتي تحلق في السماء تدور حول المعمورة
لترش على وجه الخليقة المحبة و الخير و الامان

عبود

223
اخي حكمت العزيز

جميل ان نملك الارادة و الاجمل ان نستمر في ارادتنا.
مع احترامي

عبود

224
الاخت نادين العزيزة

من ملك الشباب ملك المستقبل
و لكي نملك المستقبل لا بد لنا
من خلق جيل قوي بكل المفاهيم.
مع احترامي

عبود

225
الاخت maryamat  العزيزة

صدقت بالفعل.
فوجود الرب في قلوبنا هو اساس قوتنا.
شكرا لك على متابعتك لمتواضعاتي بالانكليزية.
احب ايضا الكتابة بالاشورية و الالمانية.
مع احترامي

عبود

226
اخي و صديقي نضال :

لا بد لنا من خلق امة اكثر ايمانا بالوجود
و اقوى على تحدي العواصف التي ازداد ترددها.
مع حبي

عبود

227
كنت صغيرة فقط في العمر
لكنك كبيرة جدا في العطاء
و المحبة و فعل الخير و الوعي
و النضوج و كل شيء له علاقة
بالانسانية.
و كيف لا ؟!
و قد تعلمت ابجدية المحبة و الايمان
و الخير و الوعي القومي في حضن و حنان
الاب الفاضل باكوس المحترم.
مثواك الجنة و لذويك و محبيك الصبر و السلوان.

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

228
الايمان بالنجاح يؤدي للنجاح يا عزيزي جان.

مع احترامي.....عبود اسحق

229
لنكتب طفلنا اليوم لكي يغنينا غدا
لنعلمه المشي السليم اليوم لكي لا يقع غدا
لنطعمه الطعام المفيد اليوم لكي لا يجوع غدا
لنعلمه النطق اليوم لكي لا يخرس غدا
لنشربه حب العلم اليوم لكي لا يعطش غدا
لنعلمه الكتابة اليوم لكي لا يمحى غدا
لنعلمه الموسيقى اليوم ليستلذ بالرقص غدا
لنزرع فيه الثقة اليوم لكي لا ينهز غدا
لنريه الضوء اليوم لكي يبصر غدا
لنزرع شجرة مفيدة فيه اليوم لكي يستلذ بطعم ثمارها غدا
لنعلمه الخير و المحبة اليوم لكي لا يقتل غدا

ان الغد لناظره قريب

عبود اسحق ـ المانيا

230
انا اؤيدك تماما يا بسام
و حينما قلت ان المراة هي الحياة
انما كان المقصود ان المراة لغز يستحيل حله كما الحياة
فالانسان منا يعيش عقود من السنين و في النهاية لا يملك تعريفا للحياة
و هكذا هي المراة. و هنا هي سهولة المعادلة :
المراة تساوي الحياة في كل تعقيداتها و حلاوتها و ماسيها و جمالها و مرها.
مع حبي و احترامي يا بسام
عبود

231
اي معادلة صعبة هذه التي تتحدث عنها يا بسام ؟!
المراة ؟ الحياة ؟
المراة تساوي الحياة و الحياة هي المراة .
ليس هناك اسهل من هذه المعادلة.
لكن الصعوبة تكمن في الحياة بدون امراة.

عبود اسحق

232
أدب / حبيبتي من تكون
« في: 13:50 04/11/2005  »
انها كنار في الغناء
و ناي في الشجون
و للخيال هي سماء
و اعصار في الجنون
للقلب هي الـبــصـر
و للعين هي الجفون
للضمير هي الصحوة
للجمال هي الفتون
هي خالـقـة الادب
و للخجل ام الفنون
للوردود هي العطر
للشجر اعلى الغصون
للحرية هي الجناح
للحضارة تاريخ حنون
برج بابل في الاعجوبة
عشتار لنا المؤرخون
للشعر هي القافية
حبيبتي هذه تكون


عبود اسحق ـ المانيا


233
أدب / رد: وجه الشمــس
« في: 09:37 03/11/2005  »
الاخ العزيز فــهـــد :

يحلو وجه الشمس مع المحبة
و لا تشرق الشمس في قلب خال من المحبة.

مع حبي
اخوك عبود

234
أدب / رد: ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 09:33 03/11/2005  »
الاخ بيدرنايا العزيز

يزداد الانسان شموخا بازدياد محبته و رحمته.

عبود

235
أدب / رد: ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 09:31 03/11/2005  »
الاخ فهد العزيز

ان لم تتحقق العدالة على الارض
فستتحقق في السماء لانها هي نهاية المطاف.

اخوك عبود

236
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 09:28 03/11/2005  »
الاخ بيدرنايا العزيز

ما اروع ان يمتلك الانسان او الامة او الحبيبة ......
كل مقومات الشموخ و البقاء في وجه المحن.

مع احترامي
عبود اسحق

237
أدب / رد: ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 14:36 02/11/2005  »
الاخت maryamat العزيزة

ليس اجمل في الحياة من الايمان
و نحن في صلاتنا اليومية نسال الرب
ان تكون مشيئته كما في السماء كذلك على الارض.
ولا اجمل من رؤية العدالة تحل يوميا.

مع احترامي
عبود اسحق

238
أدب / رد: ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 14:31 02/11/2005  »
الاخ ابو ماريو العزيز

يقولون "الضربة ان لم تقتل الانسان فانها تقويه"
اما انا فاقول "اننا نموت كل يوم الف مرة لرؤية الظلم و هو يتزايد يوما بعد يوم "
مع حبي

عبود اسحق

239
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 14:26 02/11/2005  »
الاخت روزاليندا العزيزة

ما اعظم ان تجتمع عناصر القوة في كائن واحد.
مع احترامي و تقديري.

عبود اسحق

240
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 14:23 02/11/2005  »
الاخ العزيز جان

الزيتون شجر قوي و شامخ و خالد
و الاجمل من ذلك انه دائم الخضار.
تصور كم هو عظيم. و ليفهم من يريد ان يفهم.

عبود اسحق

241
أدب / رد: ...... اوراق بنفسجية...
« في: 23:17 31/10/2005  »
الاخ جان العزيز

طالما ينبض قلبك بنبض خابوري
الكل سيحبك و لا احد سينساك.
الى المزيد من الحب و الابداع.

عبود اسحق

242
أدب / ليتني رحلت مع الزلزال
« في: 22:08 31/10/2005  »
ضرب منطقتنا زلزال عنيف
و الطقس بالغ البرودة
نموت بردا
نموت جوعا
نموت حزنا على من رحل من الاحبة
تقع على اسماعنا
انباء بقدوم مساعدات من مختلف دول العالم
منها اغذية منها ادوية
لكننا لم نراها حتى الان
اين الطعام ؟
اين الدواء ؟
هل ذابت في الطريق ؟
ام تبخرت ؟
لقد طال وصولها .
كان ارحم لو كنا قد رحلنا مع الزلزال.
لما كنا سمعنا
ان اناس ليسوا بحاجة للدواء و قد اخذوه
ان اناس ليسوا بجياع و الطعام قد سرقوه
اين الرحمة يا بني ادم ؟ !!
ليتني رحلت مع الزلزال.

عبود اسحق ـ المانيا

243
الاخ بسام العزيز :

صـارلك فتـرة غــايب
تاركنا و تارك الحبايب
و تــــارك قلبنا دايب
و الـراس بدا شايب

لامراة اغنياتك مجنونة
بالغزل كلماتك مفتونة
مرة قاسية ومرة حنونة
المراة بهيك معاملة مرهونة

لا تغيب علينا يا بسام
مع تحياتي

عبود اسحق


 

244
الاخ مالك المحترم

للاسف هذا هو الواقع
فالعملة تصنع الانسان
مهما كان فارغا.
لكن لنتامل خيرا.

مع احترامي
عبود

245
الاخ و الصديق جان العزيز

كم اسعدني مرورك اللطيف و كلماتك البلسمية.
ارجو منك المرور الدائم على مساهماتي المتواضعة السابقة و اللاحقة.
مع احترامي

عبود

246
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 10:48 31/10/2005  »
ازيزا الفريد

تسعدني دائما ردودك التحليلية النابعة من فكر يحب الغوص و التحليل.
ردودك دائما مشجعة و مفرحة. اسالك المرور الدائم.
مع احترامي

عبود

247
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 10:44 31/10/2005  »
الاخ ناقد المحترم

اشكرك على نقدك المحبب على قلبي
و ساكون سعيدا بمرورك الدائم و ابداء ملاحظاتك.
مع احترامي

عبود

248
أدب / رد: فيض الشوق
« في: 09:18 31/10/2005  »
الاخت د . نهلة الموقرة
 
اسلوبك في الكتابة جميل جدا
و انا اتابع مساهماتك دائما
ارجو لك كل التوفيق

عبود اسحق ـ المانيا

249
أدب / رد: عليلة الروح بلياك
« في: 22:52 29/10/2005  »
تسلم اناملك يا حساس
احييك على هالاحساس
روحك طايرة بسما الحب
و هذا الدرب احلى درب
امتعنا دايما بهيك شعور
ابحرنا معك بكل البحور

عبود اسحق ـ المانيا

250
لا تبخل ودع دموعك تنهمر
لتغسل كل الاوجاع
و تشعر بولادة جديدة

عبود اسحق ـ المانيا

251
أدب / رد: ............. بلا عنــوان..
« في: 22:36 29/10/2005  »
الاخ و الصديق العزيز جان:

الغربة ليست ان تعيش في مكان بعيد
فهم كثيرون من يعيشون في الوطن و يشعرون بالغربة
التي اراها اكثر مرارة .

اخوك عبود اسحق ـ المانيا

252
قد يكون لك احدهم  هو الدنيا 
و قد تكونين انت للكثيرين الدنيا كلها

عبود اسحق

253
أدب / رد: يا ناس لا تلوموني
« في: 11:40 25/10/2005  »
كل من بداخله انسان لا يستطيع ان يلومك يا سارينا
فالحب اسمى سمات الانسان فلنعش لنحب .

عبود اسحق

254
أدب / رد: تحت نزيف العراق
« في: 10:49 25/10/2005  »
الاخ عوديشو المحترم :

قصيدتك ابحرتنا في بحار حزينة
اخذتنا لنرى الحقيقة الشجينة
ارواح و اجساد مرمية في الطرقات
و اخرى مثلها تصرخ ( اشعلوا الشمعات )
فلنشعل شموعنا و نشرع بالصلاة
يا ربنا نجنا من الشرير
لان لك الملك و القوة و المجد الى الابد ـ امين.

مع احترامي

عبود اسحق

255
الاخ كشرا العزيز

انها حقا ظاهرة سيئة وما اكثر الظواهر السيئة في هذه الايام
لدرجة ان الظاهرة الحسنة تبدو و كانها استثناء لا يلقى التاييد
و الله المعين

مع شكري و احترامي
عبود

256
الاخ الفريد العزيز

انك دائما تزيد في نفسي الثقة و الشجاعة بردودك الجميلة و التحليلية.
انني اتفق معك انه فيما لو طرح الموضوع على شكل قصة قصيرة لفقدت الكثير
من التاثير و الجمال و السخرية و الامتعاض من هذه الظاهرة.
احييك من القلب و لا تتردد في المرور الدائم.
مع احترامي

عبود

257
الاخ ناقد العزيز :

دائما يعجبني مرورك الكريم و نقدك البناء الذي يدفعني للافضل.
لكن هنا اريد ان اقول بانني لو طرحت هذا الموضوع علي شكل قصة قصيرة
لما خدمتني لابداء سخريتي و رفضي لهذه الظاهرة بالشكل الذي اردته .
و ادعوك دائما للمرور مع شكري و احترامي.

عبود

258
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:31 24/10/2005  »
الاخت الغالية شميرام

اولا اشكرك جدا جدا على مرورك و كلماتك الجميلة التي تحث نفسي
على البحث عن الاكثر .
ثانيا اشكرك لانك دافعت عني امام الاخ ناقد المحترم
لكن ما اود قوله ان اي انسان له الحق في ما يود كتابته على شرط ان يكون الهدف
هو التشجيع و المحاولة لتقليل الاخطاء ما امكن.
اشكرك مرة اخرى يا ايتها الغالية.

عبود

259
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:23 24/10/2005  »
الاخت roseleanda المحترمة

اشكرك جدا على مرورك الكريم
و كلماتك الجميلة و المشجعة
مع احترامي

عبود

260
أدب / رد: الفراغ
« في: 09:17 24/10/2005  »
الحبيب فهد المحترم :

كل فراغات الكون لها ثلاثة ابعاد تحدد كم هذه الفراغات
الا الفراغ الذي نعيشه فلا ابعاد تلوح في المنظور القريب

و كل المسارح في الكون لها ممثلين و جمهور مشاهد
الا مسرحيتنا فلا جمهور يسمعنا هل برايك نص مسرحيتنا
تافه و ضعيف الى هذا الحد .

ترى ما هو الحل ؟
هل نغير نص المسرحية ؟
ام نصغر الفراغ لنرى ابعاده بالعين المجردة ؟
ام ان كاتب المسرحية وعالم الهندسة الفراغية يريدان لنا هذه النهاية ؟!!!!!

عبود اسحق

261
أدب / رد: بيتنا الكبير
« في: 09:06 24/10/2005  »
الحبيب ابدل المحترم :

كلما ازدادت اطماع جارنا اللعين ، ازداد معه اهمالنا لبيتنا الحبيب
فهل سياتي يوما و يمتلك هذا الجار اللعين البيت كله ؟ !!!!
يا الهي ما هذا الكابوس المرعب ؟ !!!!!
يا الهي اعد الينا عقولنا و اصلح نفوسنا و دع خطواتنا متزنة لا متخبطة!
هل سيسمع الله صلواتنا ؟ ام انه هو ايضا فقد الامل منا و نفض ايديه عنا !

عبود

262
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 23:30 20/10/2005  »
الاخ العزيز ناقد المحترم :

اسعدني جدا مرورك الكريم و نقدك البناء
الذي يدعو للفخر و المثابرة
و كم ستكون سعادتي كبيرة
اذا تفضلت بالمرور الدائم على كتاباتي المتواضعة.
لكن اسمح لي بان تذكر لي اسم الاغنية الاشورية
التي ذكرتها في ردك لانني و بكل صراحة لم اتاثر
باي اغنية او موضوع مماثل
انما خطرت الفكرة على بالي و قمت بكتابة افكاري.

مع فائق الاحترام

عبود اسحق

263
أدب / رد: رحيل
« في: 14:38 19/10/2005  »
ما اقوى صفعة الرحـــيل عــلى مسمعي
تركت كل شــــيء و احـــن الى مــرتعي
كسر الفراق الجمال و اســــــال مدمعي
و ها انت يا نهلة تفتحين الجرح فاسرعي

مع احترامي و تقديري

عبود اسحق ـ المانيا

264
أدب / رد: ورده وكرستال
« في: 14:19 19/10/2005  »
الاخ رحيم المحترم :

الوردة في جميع الاحوال تنتصر على المال
في المعارك التي ساحاتها قلوب حقيقية
ذلك الثري قدم لها المال و الجاه الكثير
لكنه يملك اضعاف ما قدم لها.
اما انت يا عزيزي قدمت وردة لها
و هذه الوردة هي كل ما انت تملك.
فمن منكما قدم اكثر ؟
هكذا تقاس الامور يا رحيم العزيز .

مع فائق احترامي
عبود ايشو اسحق ـ المانيا

265
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:36 19/10/2005  »
Dear Vivienne

When you on my words comment and them read
The happiness comes through my heart to head

Keep so, please, on my poems passing
And the courage to soul keep giving

Because my soul is very thirsty to beauty
in order to be able to do my duty

Many thanks indeed
Aboud Esho Isaac
[/size][/font]

266
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:23 19/10/2005  »
الاخ الفريد العزيز

اشتقت لردودك الجميلة
لانـهـا دائـمـا كالخـمـيلة
تشـعـرني بالطـمانـيـنـة
وتعـطـرني كالياسـمينة
و انــا لك جـدا مـمـنـون
و بـردك دائــمـا مـفـتـون
لاني فيك ارى الاخ الحنون

عبود اسحق

267
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:14 19/10/2005  »
الاخت مريمات العزيزة

الشمس لا تفرح الا بالبزوغ
و القلب لا يعيش الا بالمحبة
فلنملئ قلوبنا بالتفاؤل
و ننسى الماضي و الجراح

عبود اسحق

268
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:07 19/10/2005  »
الاخت لوسيا العزيزة

مرورك اســــــعدني
و ردك شـــجـــعني
و انا لك شــــــــاكر
و ردودك دائما ناطر

عبود اسحق

269
أدب / رد: غابت شمسي
« في: 09:01 19/10/2005  »
الاخ ابو ماريو العزيز

طالما للارض القدرة على الدوران
وفي القلب نبض و قوة و عـنفوان
طالما للسنة اربعة فصول
و المطر قادر على الهطول
فالحب دائما متجدد
والشجر دائما متورد

اخوك عبود

270
أدب / رد: انا والبحر
« في: 12:56 18/10/2005  »
يا ســـــــــاريـــــــنـــا يا ســــــــــــاريـــنــا
قـــــلــــب مــثـــل الــــبـــحر تمــلـــكـــيـنا
امـــواجه الهائجة مـــثـــل اعــصار كــاترينا
تـــضـــرب الصـــخــر و تـــثــيـــر الحـــنــيـنا
مـــهــمــــا حـــاولت ايـقــافها لا تـــقدرينا
هــذا هــــو الـــحب والـــوردة و الياسمينا
ســيري و تمختري بمشيتك بين العالمينا
و قليل من نظراتك القاتلة علينا لا تبخلينا

عبود اسحق ـ المانيا

271
أدب / غابت شمسي
« في: 08:38 17/10/2005  »
تكاد الشمس تغيب
و لم يات بعد .. الحبيب
لربما نست موعدنا
ام انها لم تعد مكترثة للقائنا
لربما صار لها احلام كبيرة
و لم تعد مقتنعة باحلامي الصغيرة
لربما تناست لوعتي و حبي
و لم تعد حالتي تلبي
لربما تفضل هواءا غربيا
و لم يعد هواؤنا نقيا
المح شخصا قادما من بعيد
انها هي! لقد ظلمتها من جديد
عندما تصل ساحضنها
و دقات قلبي ساسمعها
وصلت و وقفت امامي ترتجف
( جئت اودعك و انصرف )
قالت جملتها و ذهبت
من يومها وردة قلبي قد ذبلت
و لا قطرة ماء على روحي قد هطلت
غابت شمسي و مياه العين جفت

عبود ايشو اسحق

272
أدب / رد: الوصية الرابعة
« في: 08:07 17/10/2005  »
الاخت شميرام العزيزة

احن الى خبز امي و قهوة امي و تكبر في الطفولة يوم بعد يوم
اتذكر ما رسمته قسوة الحياة علي وجه ابي و امي و هما يناضلان
لكي اكبر و املئ الدنيا سعادة في عيونهم .
لنصلي معا لكي يبقيا تاجا فوق رؤوسنا نفتخر به و نحافظ عليه.
مع احترامي و تقديري

عبود اسحق

273
السيد الاستاذ يوحنا بيداويد المحترم :

عندما قرات عنوان مقالتك " اقتراح بتشكيل اتحاد قومي بين الكلدان و الاشوريين و السريان "
انتابتني ضحكة مليئة بالمرارة. فبعدما كانت هذه الاسماء قومية واحدة شعبا واحدا روحا واحدة
تاريخا واحدا ارثا واحدا حضارة واحدة لغة واحدة علما واحدا ، ها هو ذا ينقسم الى قوميات متعددة
نريد ان نصنع اتحادا بين ابناءه. كذلك الكاس المكسور الذي نريد ان نلصق اجزاءه بعدما قمنا بكسره
و بعدما كان كاسا واحدا . و يخطر على البال ذلك الشخص الذي سؤل عن اذنه اليمنى فبدلا من ان
يشير اليها مباشرة بيده اليمنى ادار يده اليسرى حول راسه ليشير الى اذنه.

استاذي الكريم اعرف ان مبادرتك هذه ناتجة عن ايمانك بوحدة هذه الاسماء
لكنني لم اتماسك نفسي لشدة المرارة التي احس بها لساني عندما قرات العنوان.

مع فائق تقديري واحترامي

عبود ايشو اسحق

274
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 22:32 12/10/2005  »
الاخ ابو ماريو العزيز المحترم

انت دائما تتحفني بردودك الرائعة و المشجعة.
انك على حق، لقد قصدت ذلك فكل قارئ لهذه الكلمات
يؤولها المعنى الذي يرغب فيه .
اما المعنى المقصود فهو في قلب الكاتب.
اشكرك مرة اخرى واسال الرب ان يحفظك بخير دائما.

اخوك عبود

275
أدب / رد: على فراش الموت
« في: 09:14 12/10/2005  »
الاخت د. نهله المحترمة

مرورك الكريم على كتاباتي يسعدني
تقييمك الجميل لخاطرتي هذه يفرحني
الحب نعمة و المراة ايضا نعمة
و الحب و المراة نعمة في حياة كل رجل
يعرف قيمة هذه النعمة ليحافظ عليها
و يعتني بها فهي هبة من السماء
و من عرف قيمتها عرف مدى صفاء السماء
و لك كل الشكر و الاحترام.

عبود اسحق

276
أدب / على فراش الموت
« في: 14:35 11/10/2005  »
زيتونة انت خالدة
لا تقبلين الا الاخضر لباسك
و قامتك لا تظهر غير التماسك
كوني هكذا دوما
و ليكن شامخا راسك
لان انحناء الراس يجلب العار
و انت لست معتادة على الانهيار
تاتيك الرياح احيانا قاسية
لكن هيهات لجبينك ان ينحني
لان في انحناء جبينك اعصار قاتل
يخلخل ميزان الارض و السنابل
و لن نعود نشبع الخبز
و لن يعود المجد يهاب اسمك
تماسكي
ففي قامتك قوتنا
و في رايتك روحنا
و في رحيلك موتنا
فعيشي

عبود ايشو اسحق ـ المانيا



277
أدب / رد: إلى ابني آشور 000 !
« في: 14:06 11/10/2005  »
فلتسلم اناملك التي خطت هذه الكلمات
ولتسلم روحك التي تروي عبق الحياة
ولتسلم امة اشور علها تعود لها المقامات

اخوك عبود اسحق

278
انت مبدع يا راهب الحب
لكن لا تياس و من قلبه قادر على الحب مرة
سيحب مرة اخرى لان الحياة لا تنتهى عندما تخسر انسانا معينا
ربما يكون شخصا معينا لك كل الدنيا
ولكن ربما تكون انت نفسك لاشخاص كثيرين الدنيا باكملها.
مع احترامي و تقديري

عبود اسحق

279
الاخت د. نهله المحترمة

يقول المثل .... عندك قرش .. تسوى قرش ....
اما انا فاقول ...عندك روح جميلة و عقل متزن و حكمة و اخلاق حميدة .. تسوى الملايين...
و الرب له حكمة في كل شيء.
اشكرك جدا على مرورك الكريم و كلماتك القيمة.

مع احترامي وتقديري
عبود

280
أدب / رد: ورقة بيضـــــاء
« في: 09:02 06/10/2005  »
الاخ العزيز المهندس فـــهــد المحترم

يلوح في الافق مابين الرموش و بؤبؤ العين حزنا بريئا
تارة نعزوه لمراحل الحياة المتقدمة الى درجة الجنون
وتارة اخرى الى بساطة الحياة التي كنا فيها و لم نعرف قيمتها
و بين هذه التارة و تلك اسال الرب ان يحميك سالما و يبعد الحزن
عن قلبك و عيونك الجميلة.
مع حبي و احترامي

اخوك عبود

281
امي الحبيبة امي الحنون
اسال الرب ان يحميكي ويجعلك دائما تاجا فوق راسي
افتخر بك اروي عطشي من حنانك الذي لا ينضب
اشكرك يا اخي العزيز ابو مهند على هذه القطعة الغالية
و اسال الرب ان يحميك لامك و يحفظها دائما بخير و صحة يارب.

اخوك عبود اسحق

282
أدب / رد: سلام لقلب شميرام
« في: 10:08 05/10/2005  »
الاخ اوديشو العزيز

سلمت يداك على هذه الكلمات التي جعلت قلب شميرام الذي ينبض في اجسادنا فرحا سعيدا
مع حبي و احترامي

عبود اسحق

283
أدب / رد: رسالة لم تقرأ بعد...
« في: 10:00 05/10/2005  »
يقولون " اسمع فيروز ليحلو الصباح "
اما انا فاقول " يحلو الصباح مع عينيك يا حبيبتي و صوت فيروز و شعر ابدل "

عبود اسحق ـ  المانيا

284
الاخ العزيز ابو ماريو المحترم

في البدء اشكرك جزيلا على تفقدك غيابي
كما اشكر مرورك الدائم و اللطيف الذي يدفع في قلبي
الشجاعة لمزيد من الكتابة
مع فائق احترامي و تقديري

اخوك عبود

285
كـان في بـضـيـعـتـنـا غـبـــي
فــقـيــر و ما عنـدو فــلـــوس
كحيان يمشي في الشوارع
و هدومو عم ياكلها السوس

كـنـا نـضـحـك على حـكيـاتـو
و نـتـمـصـخـر على نـهـفـاتــو
الـزلـمـه مـسـكيـن و فـقــيـر
الـلــه يــعـيـنـو من الـتـعـتـيـر

دار الــزمــن مــع الـــــدولاب
و ربـــح هـالـغـبي الـيـانصيب
لاول مـــرة بــيـــاخد كــــرت
لاول مـــرة الـحـــظ يـصــيــب

غـمـض عـيـن و فـتـح عـيــن
صــار الـغـبـي مــلــيــونـــيــر
الـعــالــم صـارت فـيـه تـمدح
و الـشـاطـر صـار فـيه يسرح

كب تـيـابـو و لـبـس الـطـقــم
و صــار الــغـبي صـاحـب رقم
مـرسيــدس جديده جابــولــو
و بصدر البيت الكرسي حطولو

لـمـا بـيـحـكي الكل بـيـسمـع
و لـمـا بـيـدخل الـكل بـيـوقـف
و لـما بـيـبـكي الـكل بـيـدمــع
و لـما بـيـضـحـك الـكل بيـزقف

يـــــــا بـشر لــيــش الــنـفــاق
الــغـبـي صــار عـنـدو رفــــــاق
الــــمــصــاري شـحـطـت الــكل
و صـارت تـحكي و تـــعمل وفاق


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

286
أدب / رد: عزف على.....قيثارة
« في: 13:43 04/10/2005  »
قيثارة موسيقى حب هيام لقاء وداع اخلاص خيانة
شجن حزن فرح دموع ليل سهر فتون
حروف غناء صراخ فناء سفر سماء
عمق وضوح صفاء و في الاخرة تراب
كم انت غريب ايها الانسان انت عالم باكمله
يضيع فيك اخوك الانسان لتعلو المحبة فوق اعلى القمم
منادية بالحب في كل الازمان و في كل مكان
فلتعش اناملك يا شميرام يا من علمتينا الحب و الحنان
فلا تكفي انت ايضا عن العزف لنسمع دائما هذه الالحان

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

287
أدب / رد: توقى ايها القلب
« في: 11:27 04/10/2005  »
تحياتي اليك يا دكتوره نهله المحترمه

الحب اسمى المشاعر لن نستطع اخفاءه مهما فعلنا
فهو كالفلينة تحت الماء لا بد ان يطوف على السطح

تقبلي احترامي و تقديري

عبود اسحق

288
ان شعرك يا ابدل
كحبك الذي قلت عنه
انه طوفان يجري في العروق
و ينسف كل الحدود

دمت سالما يا شاعرنا الحبيب

اخوك عبود اسحق

289
الدموع المنهمرة
الحزن في القلب
اليد المرتجفة
كلها شهود على
الانحناء احتراما
لمشاعرك التي لا يوصف جمالها يا شميرام

عبود اسحق ـ المانيا

290
الاخت العزيزة شميرام المحترمة

كما تنتج الالوان جميعها من الالوان الاساسية التي ترسم علمنا الجميل
كذلك تنتج جميع المشاعر و الغرائز الانسانية من الحب .
الحب اساس كل تصرفات البشر .
فالحب يضحكنا و يبكينا
و هو الذي يجعلنا نفعل شيئا دون سواه
فطوبى لمن يملئ الحب قلبه فبالحب يحيا الانسان.

اخوك عبود

291
الاخ العزيز عوديشو سادا المحترم

مرورك الكريم و كلامك المشجع يزيد من فرحتي و شجاعتي على الكتابة
اشكرك جزيلا مع احترامي و تقديري

اخوك عبود

292
Dear Vivienne
Every time you let me very happy
and you give me the courage to go ahead
Thanks alot for your support
God bless you
Aboud

293
الاخ العزيز الفريد

كان الحب و ما يزال و سيبقى اسمى الايات
فهو وحده القادر على الغاء الصفقات
و جعل العلاقات الانسانية اعلى من محتوى الحقيبة.

اشكرك جزيلا على مرورك الكريم الذي اعتز به جدا جدا

اخوك عبود

294
الاخ العزيز نضال

الحب يعلمنا
يغسل خطايانا
يرفعنا عن الصغائر
يهذبنا
يربينا
يكبر حب الوطن فينا
ينعشنا
يغذينا

اخوك عبود

295
الاخ ستيف العزيز

اشكرك جزيلا على تذوقك لكلماتي و دعمك الذي اعتز به
مع فائق تقديري و احترامي

اخوك عبود

296
الاخوة الاعزاء (نضال Babel2005)  و  elbron72  المحترمين

بداية اشكركم جدا على مروركم الكريم و المفيد ونقدكم البناء
اما بعد يا اخوتي
العنوان الذي اخترته لقصيدتي هذه جاءني من فكرة ( يجب تسمية الاشياء باسماءها )
فمثلا كلنا نعلم ان الشيطان يدل على الشر .
فلماذا لا تسمى الاعاصير باسماء تدل على نتائجها اي اسماء شريرة.
ثانيا اعتقد اننا ننتمي الى الانسانية و يجب ان تشغل مشاكل الانسانية جمعاء حيزا من تفكيرنا
و كتاباتنا و ان نتفاعل معها لا ان نكون متقوقعين و تكون كتاباتنا منحصرة في قالب واحد .

اشكركم جدا و ارجو منكم المرور الدائم لاغناء الكتابة و شكرا.

اخوكم عبود

297
أدب / رد: الانسان
« في: 12:43 08/09/2005  »
العزيزة د. نهله

الانسانية هي هوية الانسان
مع تحياتي

عبود اسحق ـ المانيا

298
أدب / رد: اهازيج
« في: 11:24 08/09/2005  »
الدكتورة العزيزة نهله

عندما نحس بالفرح ونريد في داخلنا ان نرقص ونصرخ ونبتهج وننط تعبيرا عما في داخلنا
لما لا ؟ فلنفعل كل شيء . لماذا نكبح جماح الفرح ؟
الحياة قصيرة وكل يوم او لحظة نستطيع فيها الفرح لنفرح ونمرح ونضحك ونغني .
متمنيا لك الفرح دائما

عبود اسحق ـ المانيا

299
الاخ العزيز ابو ماريو

اشكرك جزيل الشكر على ردك الجميل جدا و الذي اسعدني كثيرا
انه لجميل ان يشارك الانسان اخيه الانسان احزانه وافراحه
فبذلك فقط يستحق اسم الانسان.
مع تحياتي واحترامي

اخوك عبود

300
اخي و برشي العزيز
حاشى ان تتحول الاسماء المقدسة الى اعاصير
والاسماء التي استشهدت بها خير دليل.
ليس هذا ما قصدته في العنوان انما كان مقصدي
لماذا تسمى الاعاصير باسماء القديسين ؟
لماذا لا تسمى باسماء شريرة تعبر عن الشر و الدمار
المصاحبين للاعصار ؟
مع حبي واحترامي
اخوك عبود

301
كــــاتريـــنـــا  و  مـــــاريـــــــا و وداد
مـــهـــلا !  مـاذا تـفـعـلـون بالـعـبـاد ؟
تـلـبـسـون الارض لـبـاس الـســــواد
تــقـلـبـون الاعـــراس الـــى حــــداد

عـمـت الـرذيـلة و الـمـرض و الاحـزان
و لم تعد قـادرة على السـمـع الاذان
سـوى الـقـتـل و الـتـدمير و الحرمــان
و الـــدم و الـــمـــوت و الـــطــغــيــان

هــــــــل هــذه هـــي دنــيـــانـــــــا ! ؟
ايـــن احـــــلامــــــنــــا ومـــنـــانـــــا ؟
ايـــن الـــفـــرح والـعــشق و هـــوانا ؟
الــشــر شـــردنـــا طـحـنـنا و ادمـانا

كـنـت اسـمـاء قديـسـة في الـزمـان
مـاذا حـدث ؟ فـهـل تـغـيـر الـزمــــان ؟
ام ان الانــسـان لـــم يــعـد انـســان !
و لــم يـعـد فــي الـدنـيــا ذرة حـنـان !

يقولون :" النجاة في الصلاة الحقيقية "
فـهـلـمـوا يا اخـوتـي للـصــلاة الربانية
نـطلـب للـبـشـر الـرحـمـة السـمـاوية
وللانـسـان الـعـودة لطبيعته الانسانية



عبود ايشو اسحق ـ المانيا

302
كيف انساك وفي هيكلك لا ازال ارتل
و سماؤك الصافية الزرقاء لا ازال ابجل

وبواباتك المشرعة فرحة بقدوم الاحبة
يغلي الدم في شرايينها الملئة بالمحبة

كيف انساك يانورا اضاء الدروب المظلمة
يا وحيا ازال عن عيوني تلك الصفحة القاتمة

كيف انساك و بك كل الشعراء مفتونين
بما فيهم ابدل ابدل شاعر المتفوقين

عبود اسحق

303
ملكوثا العزيزة المحترمة

يقولون: " الوردة لا ترى من حولها سوى الورود "
و لانك كذلك و بسبب روحك الجميلة فانك لا ترينا
الا الجميل فشكرا جزيلا على ردك الرائع الذي هو
بحد ذاته لوحة من ذلك المعرض.
مع الف تحية.

عبود

304
الاخ الفريد العزيز

خيا اوب جانوخ ازيزا . مرورك الجميل و ردودك اللطيفة و المشجعة دائما
تجعلني اغوص في بحر المعرفة لكي انتقي موضوعا يليق بهذا المستوى
من محبي الادب و المعرفة . اشكرك جزيلا على كل كلمة جميلة تكتبها.
مع تحياتي و امنياتي القلبية.

عبود اسحق

305
أدب / رد: غرﮔـت بـينـا السفينة
« في: 22:14 06/09/2005  »
ابو ماريو العزيز

عيوني دمعت مو بيدي
الدم اشتـــعل بـوريدي
كلامك غالي و حـزيـن
رجعت هاي الســـنين
اللي كنا بيها مجتمعين
وما ندري سعرها الثمين
وجــــينا عالبــلد المهين
وصار موالنا حزن وانين
الله يصبرنا يا مهند قول امين

عبود اسحق

306
أدب / رد: وجع الفراق
« في: 11:27 06/09/2005  »
الدكتورة الموقرة نهله

يعتصر القلب و يبكي قبل العين لهذه الفاجعة التي المت باخوتنا الاعزاء
فلنصلي جميعا ليسكنهم الرب فسيح جنانه و يغمرهم برحمته
كما اشكرك على احساسك المرهف و الجميل سائلا الرب ان لا يفجعك بعزيز.

عبود اسحق

307
أدب / رد: تسالني عن اسمي
« في: 10:30 06/09/2005  »
العزيزة همسه

اهلا بك في عائلتك الثانية
و احييك على روحك الجميلة
و احساسك المرهف
مع تمنياتي لك بالنجاح الدائم

عبود اسحق

308
أدب / رد: وين أيام زمان
« في: 10:25 06/09/2005  »
شو هالاحساس ياسارينا
كلماتك شــــو عملت فينا
بروحـــك الحلوة ذبحـــتينا
الــرب يحميـــكي صلــيــنا

عبود اسحق

309
الاخ / الاخت hamsa

ان من معجزات الحب تحويل اليابس الى خضار
و المظلم الى نور و حل اغلب المسائل العالقة
ان لم نقل جميعها.
باختصار تحويل الانسان الى كتلة من المشاعر
المرهفة و الاحاسيس الجميلة.
شكرا جزيلا على مرورك الجميل و ردك الاجمل
مع تمنياتي لك بالتوفيق و النجاح .

عبود

310
الاخ ابو ماريو العزيز

اشكرك جدا لانك دائما تكرمني بمرورك على مواضيعي و لا تبخل
بردودك اللطيفة و المشجعة .
الحب طعام ضروري للروح و بدونه تظل الروح تعيش في صحراء قاحلة.

مع تحياتي
عبود اسحق

311
أدب / لقــاء اذاعي مـع " الارض "
« في: 00:41 05/09/2005  »
المذيع  :  سيداتي سادتي اسعد اللـه اوقاتكم و اهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم لقاء اذاعي.
            يسعدنا اليوم ان نرحب بضيفتنا الفاضلة السيدة " الارض " .
            سيدتي " الارض" اسمحي لي ان ابدا اللقاء بالسؤال التالي :
            لماذا ترتدين اللباس الاسود ولماذا يبدو وجهك حزين و شاحب ؟

الارض  :  اعتقد يا سيدي الكريم ان الويلات التي تحل و تحدث يوميا على وجهي كفيلة و كافية
            ليغمرني الحزن و السواد . فالكوارث الطبيعية و الحروب و المصائب التي تحدث سواء بارادة
            البشر او خارج ارادتهم تؤدي بي الى الهلاك و الحزن و الضياع .

المذيع  :  اسمحي لي سيدتي هنا ان ندخل قليلا في التفاصيل .
             ترى ما سبب الكوارث الطبيعية التي يكثر حدوثها على وجهك ؟

الارض  :  سيدي الكريم . ان ظاهرة الاحتباس الحراري هي السبب الاساسي في زيادة الكوارث الطبيعية
            من اعاصير و زلازل و فيضانات و جفاف و انهيارات ثلجية و الى ما هنالك . ففي جوفي و احشائي
            حمم بركانية منصهرة اشعلت عروق و طبقات الفحم الحجري في داخلي مما اطلق كميات كبيرة
            من غازات الاحتباس الحراري التي تحتجز الحرارة في الجو كما لو كانت جدرانا من الزجاج .
            كما ان البشر يستطيعون التقليل من نسبة هذه الغازات اذا اتفقوا جميعهم على ذلك .

المذيع  :  سيدتي هذا فيما يتعلق بالكوارث الطبيعية .
             اما الحروب التي تجري في ايامنا هذه . فهل صحيح انها تجري بحجة احلال الديمقراطية
             و تحرير الشعوب ؟

الارض  :  سيدي الكريم . اضحكتني بهذا السؤال .
            اسمح لي ان اصحح معلوماتك او مقولتك . ان الحروب دائما و ابدا اسبابها اقتصادية ومصالح
            و خطط استعمارية كبرى .

المذيع  :  و ماذا تقولين في التقليد او الموديل الحالي الذي يقوم على تقسيم الامم و الاديان الى طوائف .

الارض  :  لا اقول هنا الا ( فرق تسد ).

المذيع  :  اسمحي لي سيدتي بهذا السؤال .
             هل سمعت بالاشوريين ؟ او هل لديك فكرة عن هذه الامة ؟

الارض  :  بكل تاكيد . فالاشوريون هم احدى اقدم الحضارات و الشعوب التي سكنت على وجهي .
            و ما يزال جوفي واحشائي مليء باثارهم و منحوتاتهم و ابداعاتهم التي قدمت و لا تزال تقدم
            للبشرية الابداع و الحضارة .

المذيع  :  سيدتي بما اننا طرحنا موضوع الانقسامات الطائفية في الامة الواحدة و الدين الواحد .
            فهل لاحظت هذا الامر عند الاشوريين .

الارض  :  نعم لاحظت هذا . و هنا اتوقع ان الاشوريين في هذه الايام يمرون بمرحلة حرجة يمكن ان
            تؤثر كثيرا عليهم - سلبا طبعا - ان لم يعو المصيبة .

المذيع  :  سيدتي هل من كلمة اخيرة او نصيحة تقدمينها للاشوريين ؟

الارض  :  اتحدوا بكل طوائفكم الدينية لكي تظلوا الاشوريين الذين اعرفهم و احشائي شاهدة على عظمتكم
            و لكي يفتخر المسيح بكم فهو جاء لا لكي يقسمكم انما لكي ينظف و يطهر خطاياكم .
            صونوا كرامتكم و اسمكم يا ايها الاشوريين .

المذيع  :  اللقاء معك كان ممتعا جدا . ولكن لسوء الحظ انتهى وقت البرنامج .
             وهنا اقدم باسمي وباسم المستمعين جميعا تعازينا الحارة لك سيدتي الفاضلة لما حل ويحل
             بك من ويلات و مصائب وحروب .
            املا وواعدا السادة المستمعين ان يكون لنا معك لقاء اخر في القريب لكن على امل ان يكون
            الحزن قد فارقك و اللباس الابيض الناصع يزين قامتك الرشيقة . شكرا مرة اخرى .

الارض  :  اتمنى ذلك من كل قلبي . كما اتمنى ان لا يكون اللقاء المقبل بعيد المنال او مستحيل .

المذيع  : كما اشكر لكم سيداتي و سادتي حسن استماعكم و سعة صدوركم و اعتذر منكم ان لم اطرح
            على سيدتنا الفاضلة " الارض " سؤالا كان يدور في خاطركم .
            و ان كان كذلك فتستطيعون كتابة اسئلتكم لنطرحها في لقائنا المقبل .
            شكرا لكم و الى اللقاء .
           
عبود ايشو اسحق ـ المانيا


 

312
أدب / رد: الابن الضال
« في: 23:26 04/09/2005  »
العزيزة MALKOTHA المحترمة

مرورك الدائم على مواضيعي يسعدني
و ردودك الجميلة دائما تعطر كلماتي
فالف تحية الى روحك الجميلة
مع تحياتي وتمنياتي بالنجاح الدائم

عبود اسحق

313
أدب / رد: الابن الضال
« في: 23:21 04/09/2005  »
الاخ فارس المحترم

اشكرك جزيلا على مرورك الجميل و اللطيف
مع تحياتي

عبود

314
انه منطق الحب يا عزيزي بسام
الحب الذي يكوي صاحبه
لكن الاخير لا يريد التوبة
الحب الذي قلت انت باننا
نخوضه بطيب خاطرنا
هذه هي احدى معجزاته

عبود

315
أدب / رد: * وطني *
« في: 13:36 02/09/2005  »
يا الهي ما اروع هذه الصورة التي رسمتيها يا ملكوثا
و ما اصفى هذا الخيال و ما انبل هذا الشعور
فقد جعلت حتى الحجارة تعبر عن اعجابها .
متى ياتي ذلك اليوم يا ملكوثا لنذهب و نصلي في
معبد اشور
و نركع امام جبال اور
ونرى من جديد ذلك النور

سلمت يداك يا ملكوثا

عبود

316
العزيزة MALKOTHA المحترمة

اصبت في كلامك تماما
حتى الجنة اذا لم نراها بعين العاشق
فلن تبدو جميلة.
مع تحياتي

عبود

317
العزيــــــزة MALKOTHA  المحتـــــرمة

ما لمستيه في كلماتي يدل على انك
تدركين و تعشقين منظر وداع الشمس
في الافق البعيد خلف الامواج الهادئة.
ياله من جمال فتان !!! فما بالك لو شاهد
الانسان هذا المنظر الخلاب و هو عاشق!!!؟؟؟

شكرا جزيلا لردك الجميل اللطيف و الهادئ كتلك الامواج.

عبود

318
الاخ عامر فريتي المحترم

اشكرك جزيلا على تذوقك لكلماتي و ردك اللطيف و الجميل
املا ان يدق الحب ابواب القلوب جميعا لانه يرتب الانسان
و يذوقه و يؤنقه و يجعل المستحيل ممكن و البعيد قريب .
مع تمنياتي لك بالتوفيق الدائم .

عبود اسحق

319
لا تشدني الكثـــــرة و الكثيـــــر
انما اهوى القليل و المثيـــــــــر
ففـــي مقلتيك يا حبيــــــبـــتي
ابحــــر ، اســــــافر و اطيــــــــر

يجـــتـــاح قلبـــي البـــركـــــــان
لـــم اعد اشعـــــر بالـــزمــــــان
و لا المـــكــــــان يا حبيــــبـــتي
فــقــد ملئتـــيـــني بالحنـــــــان

ارى في اليــــابــــس خضــــــار
وفـــي الظــــــلام نــــور و منـار
والعالم في مقلتيـك حبيـــبــتي
اراه عمــــــــار و عـــــمــــــــــار

حبــــك اوقـــد الجمـــر النائــــم
و فــجـــر النــــــور في الظــلائم
و الشمس اشرقت يا حبيـــبتي
و ازالت القــــــاتـــم و الغــــــائم

امــــواج البحــــر عادت هادئــــة
و فــتحت كل الـــدروب الشائكة
و الفخـــــر لــــي يا حبيــــبـــتي
معــــك صــــارت حيــــاتي هانئة


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

320
أدب / رد: يتيمه في عيد مولدها
« في: 16:27 31/08/2005  »
احساس رائع و مرهف
موضوع غاية في الروعة
الم كبير في القلب
و لكن لندعها و ندع كل الاطفال
يفرحون في حياتهم.
فكل سنة وانت سالمة يا وردتي الصغيرة.
و الى مزيد من الابداع والنجاح يا سارينا .

عبود ايشو اسحق

321
أدب / رد: حبيبي
« في: 14:59 30/08/2005  »
نيالك يا عم شو بدك احسن من هيك

تسلم ايدك و بالتوفيق

322
اخي و برشي العزيز
يا ايها القنديل المتقد محاولا
انارة دروب العميان و المتعامين
يا طير السلام المرفرف محاولا
ارشاد الضالين و المتضالين
يا رائحة التاريخ العظيم محاولا
ابراز الحقيقة عارية كما هي
من دون الباسها ثوب الاخرين
احييك من القلب
وان كان القلب حزين

اخوك عبود اسحق

323
كان ذلك في احدى امسيات الصيف
على الشاطئ الرملي عندما ودعتنا
الشمس و سافرت في الافق وراء الموج
حينما كنا نركض و نلعب بالرمل ونبني
لنا قصورا من الرمل لحظتها سرقت منك
القبلة الاولى ونحن ننظر الى قمة الجبل
حيث يتلالئ تمثال امنا العذراء في حريصا
لا تزال قبلتك تدغدغ شفاهي
فمتى ياتي الصيف ويصبح حلمي حقيقة ؟

عبود

324
الاخ العزيز ذو الاحساس المرهف البيداري :

احييك عل هذه الكلمات الرائعة التي تعبر عن داخلك النظيف والبريء
واسمح لي ان ابحث معك عن اسم يليق بالوصف الرائع الذي قدمته .
بعد بحث عن هذا الاسم وجدت انه " الجنة " فهناك يتساوى الجميع
لكن المشكلة ان الجنة تاتي بعد الموت فهل يجب الانتظار لنموت لكي
نصل الى هذا الاسم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

اخوك في الشقاء  عبود

325
أدب / رد: دموع من عيون وقحه
« في: 14:44 25/08/2005  »
يا ســـــــارينا و يا ســــــارينا
كلامك عن واقعنا عم يحكينا
صدقتي و للحقيقة جبتيــنــا
هذي حقيقتنا وشوكنا بايدينا

يخدع و يدمع مثل التمســاح
و مايهمــو لو ميــن ما صـــاح
مصــلحتو فوق الكـــل طـــاح
والمشكلة يتعطر بعــطر فواح

سلبني العقل والقلب والروح
ترك الجرح يسيل والدم يروح
و انا محتار ومندهش ومجروح
يمكن القى دواء يزيل القروح


عبود ايشو اسحق ـ المانيا




326
الاخ العزيز الفريد المحترم

لقد قمت برش الماء على الجمر المتوقد في القلب
فهدات النار الكامنة للحظة ثم رجعت لتشتعل من جديد .
لكنني اتساءل كما تتساءل انت و كل ابناء شعبنا الحبيب
الكل يرفع و يفتخر بالعلم ذاته الذي نعرفه جميعا
فهل هذا العلم ملك لثلاث قوميات ؟ و نحن نعلم ان لكل
قومية او شعب علمه الخاص .
بليتنا كبيرة و المشكلة عندنا ان شعبنا كله على خشبة المسرح
اما الصالة ففارغة من الجمهور .
لكنني مؤمن بان كل طلعة تعقبها نزلة .
مع احترامي الشديد و تمنياتي القلبية يا اخي الفريد .

اخوك عبود





327
الاخ العزيز بسام المحترم .

صدقت ( شر البلية ما يضحك )
لذلك يجب ان نضحك كثيـــــــــــــــــــــــــــرا جدا
لان بليتنا كبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة جدا
لكننا بحاجة الى ذلك القلب الذي يستطيع الضحك.
اللــــــه كريم ( سلاح من ليس له سلاح )

اخوك عبود

328
الصديق و الاخ نضال العزيز

عندما يبكي القلب تنهمر الدموع لتهدئ اللوعة ان لم تغسلها
و لكن عندما يحترق القلب و لا توجد دموع تطفئه فهنا تكون الصعوبة
و لا ادري هل ما زال لنا الحق و المتعة في التغني بالماضي ؟!!!!!

اخوك عبود

329
الاخ العزيز البيداري
شكرا جزيلا على ردك الجميل و الواقعي
لكن هل تاتينا ايام اتعس من هذه ؟
اليس الموت ارحم ؟
الم يقولوا " عش عزيزا او مت و انت كريما ......" ؟
شكرا مرة ثانية.

اخوك عبود

330
الاخ العزيز ابو ماريو يا من تكرمني بردودك الجميلة دائما
اشكرك جزيل الشكر ـ انظر الى ما وصلت اليه حالنا
و انظر الى الشاطئ الناشف و الظمان الذي رست فيه
سفينتنا ـ------  والطير يرقص من شدة الالم -----------
اشكرك مرة ثانية

اخوك عبود

331
أدب / رد: هل ساعيش ؟؟؟
« في: 13:14 24/08/2005  »
الاخ / الاخت athra2

احساسك رائع في الرهف
اسلوبك رائع في الجمال
كلماتك رائعة في التعبير
ارجو لك الاستمرار بهذه الروعة
مع تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح الدائم.

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

332
اقرا اولا مسودة الدستور العراقي
---------------------------------------
---------------------------------------

سمعتوا اخر نكتة ؟
صرنا مثل الكفتة
القلم محتنا بشختة
وع راسنا وقعت التختة

الدستور شو سمانا
كلدان و اشوريين دعانا
و السريانية لغتنا ومغنانا
بدل الواحد ثلاثة خلانا

مين اللي يحكي سرياني
الاشوري ام الكلداني
لو الاول ، شو لغة الثاني ؟
و لو كلاهما لماذا اذا اسمان ؟

لو قلنا نحن سريان لغتنا سريانية
ولو قلنا نحن كلدان لغتنا كلدانية
ولو نحن اشوريين لغتنا اشورية
و بهذا الدستور لا عنا لغة ولا قومية

كنا عشرة و متوحدين
صرنا خمسة و ثلاثة و اثنين
خلنا نغني يا ليل و يا عين
صرنا مضحكة للمتفرجين

الله يعطيكم العافية ياكبارنا
ما لبيتوا حتى اصغر طلباتنا
خذلتونا ونكستوا عقالنا
محتارين ويش نقول لاطفالنا

نقوللهم احنا ضعيفين
نقوللهم احنا خفيفين
لا عنا لغة و لا دين
و لا نحن وصلنا المسيح للصين !!!

حاسس كاني بدوامه
يا كثرة الحسرة و الندامة
شلون اتصرف ؟ مثل النعامة ؟
و عيوني تدمع - ضاعت الشهامة



عبود ايشو اسحق ـ المانيا





333
أدب / رد: إلى نينوى
« في: 09:09 23/08/2005  »
اللـــــه اللــــه يا نضال
يسلم فمك و تسلم اناملك
و تسلم الام التي ارضعتك
كل هذا الحب لنينوى
و تسلم امتنا والرب يحميك يا نضال .

اخوك عبود ايشو اسحق

334
أدب / رد: ( <> ( <> ( حُــبـــك ) <> ) <> )
« في: 11:40 22/08/2005  »
اللــــــــــــــــــــــــه اللـــــــــــــــــــه اللـــــــــــــــــــه
ياســلامـ عليك يا ابو ماريو و على احساسك وكلامك
الرب يحميك و يقويك .

اخوك عبود ايشو اسحق

335
أدب / رد: الابن الضال
« في: 09:26 22/08/2005  »
الاخ العزيز نضال :

في اللغة الانكليزية توجد كلمتان HOUSE  و  HOME .
HOUSE يعني منزل و ليس بالضرورة ان تجد فيه الدفئ .
اما HOME فيعني بيتا حنونا دافئا .
و لذلك نرى الكثيرين المحرومين من السعادة الاسرية يقولون
I need home not house. بمعنى انه يبحث عن بيت
يجد فيه سعادة ودفئ وحنان و ليس عن منزل فخم لكنه
خال من تلك المشاعر .
اخي نضال : اجمل اللحظات هي التي تجمع اهل البيت
حول المدفئة التي تدفئهم و توحدهم حينما تكون الامطار
والعواصف تهددهم من الخارج .
فطوبى لمن يسمع و يفهم .
تسعدني ردودك دائما عزيزي نضال مع تحياتي واحترامي .

اخوك عبود

336
في كثير من الاحيان نظن انها نهاية الدنيا
و ما يلبث بصيص امل بالظهور حتى يفتح لنا بابا جديدا
للنور . صدقت امك فالدنيا لم تنتهي .
موضوعك جميل و اسلوبك اجمل .
فليحميك الرب و يوفقك يااخي بسام .

عبود ايشو اسحق

337
أدب / الابن الضال
« في: 09:19 18/08/2005  »
كم تمنيت لو كنت يومها في البيت
عندما قرر ان يترك البيت
ربما اقنعته كي يبقى في البيت
وان يفكر قليلا باهل البيت.

ابي امي ايها الفقيران العزيزان
لا تبكوا عليه سيرجع حيران ندمان
سيجرب ارتداء ثوب اخر
سيجرب لغة بيت اخر.

وعندما يشعر انه بردان وحيد
و انه مضروب بيد من حديد
و لا يوجد من يشكي له همومه
و عندما تقتل احزانه روحه

سيقرر العودة الى الدار الدافئة
وسيختار السعادة كلها لا ناقصة
وسيميز بين بيته و كل بيت
و لن يفكر ثانية ان يترك البيت


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

338
أدب / رد: رسالة حب إلى سيميل
« في: 17:44 17/08/2005  »
برشي العزيز

ابصم بالعشرة بانك مبدع
في الابداع انت استاذ قدير

اسلوبك رائع مقنع
في الشعر تهوى المثير

تتقن الفن و اين تقلع
و متى تكبح جماح الاثير

تعرف تحسن اداب الغزل
و الادب عندك يعني الكثير

حنون في مشاعرك
تربط الكلمات بالحرير

امثالك قلائل
وليحمك الرب القدير


عبود ايشو اسحق

339
أدب / رد: العيون السود
« في: 14:03 17/08/2005  »
الاخ العزيز نضال :

يقال ( ربي خلقت الجمال و قلت اتقوا    فكيف نرى الجمال و لا نعشق )
اما انا فاقول ( جمال الانسان في روحه   وان كان منظره غير جميل )

مع تحفظي بجمال العيون السود فلا احد يستطيع النكران .
مع حبي لروحك الجميلة يا نضال وعيونك .

عبود

340
أدب / رد: العيون السود
« في: 13:54 17/08/2005  »
Dear Vivienne

Thank you again for your nice answer
BEAUTY is one of the Masterpieces of God
to make us thankful for Him
BEAUTY is also proportional . I mean maybe what I see beautiful
it is seen not beautiful by someone else
But anyway I think that to live and see somethings beautiful is itself beautiful

Thank you again
Aboud

341
Dear Vivienne

You make me always happy with your nice answers
It is wonderful when the message of the article arrives
I wish you all the best

When you want, you can read my poems in English by visiting
www.nineveh.com   click on Poems

Yours thankfully
Aboud

342
الاخ العزيز نضال :

انت دائما تسعدني بردودك الجميلة و المشجعة
و انا دائما احاول ان ادون افكاري التي اعتقد انها
مشتركة بيننا جميعا .
شـــــــكــــــــــرا جزيلا.
اتمنى لك دائما التوفيق والنجاح و الى اللقاء .

اخوك عبود

343
أدب / رد: " اي رب يعبدون "
« في: 10:28 16/08/2005  »
شكرا لك اخي شاهين الموقر
و الناس اشكال و اجناس .
اتمنى لك كل التوفيق يارب .

اخوك عبود

344
اخي نضال الحبيب :

فاقد الشيئ لا يعطيه و الطبع يغلب التطبع .
لكن المؤمن لا يلدغ من حجر مرتين .
علنا نستفيد من التجارب .
شكرا اخي نضال على ردك الجميل و الواقعي .
مع احترامي و تقديري . و الى اللقاء .

اخوك عبود

345
أدب / رد: العيون السود
« في: 09:36 16/08/2005  »
الاخ العزيز ابو ماريو الموقر :

تمتاز العيون السود بجمال خاص يميزها عن العيون الاخرى
البريق في السواد والبياض فسبحان من جعل من الجمال
سببا لتبجيل اسمه الحبيب .
شكرا لك على كلماتك وتشجيعك الرائع يا اخي ابو ماريو العزيز .
مع حبي و احترامي . وبالتوفيق دائما يارب .

اخوك عبود

346
الاخ العزيز نضال :

اطفالنا اكبادنا تمشي على الارض .
هذه الشتلات الجميلة التي ننتظرها لتكبر و تصبح
اشجارا مثمرة تملئ الحياة بالثمار الصالحة .
تبكي القلوب لرحيلها .
اسال الرب ان يسكنه فسيح جناته و يلهم والديه الصبر و السلوان .
اشكر مشاعرك النبيلة اخي العزيز نضال
والى اللقاء.

اخوك عبود

347
النقاط الخلافية في الدستور العراقي  ( نقلا عن قناة الجزيرة الفضائية )
 
 
هناك 18 نقطة عالقة في مسودة الدستور العراقي يعمل قادة الكتل البرلمانية والأحزاب السياسية على حلها خلال الأيام المقبلة.
 
وفي ما يلي النقاط العالقة التي تحول دون الانتهاء من كتابة الدستور لعرضه على الجمعية الوطنية في 15 أغسطس/ آب طبقا لقانون إدارة الدولة للمرحلة الانتقالية والخيارات المطروحة لكل منها.
 
1- اسم العراق (خمسة خيارات)
 
    - "جمهورية العراق الاتحادي"
    - "الجمهورية العراقية الاتحادية"
    - "الجمهورية العراقية الاتحادية الإسلامية"
    - "الجمهورية العراقية"
    - "جمهورية العراق"
 
2- الدين (ثلاثة خيارات)
 
    - "الإسلام دين الدولة وهو مصدر من مصادر التشريع ولا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابته المجمع عليها في قانون إدارة الدولة".
 
   - "الإسلام هو مصدر أساسي من مصادر التشريع ولايجوز سن ما يتعارض معه".
 
   - "الدين هو المصدر الأساسي للتشريع ولا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابته وأحكامه المجمع عليها، ويصون هذا الدستور الهوية الإسلامية لغالبية الشعب العراقي بأكثريته الشيعية وسنته".
 
3- مكونات الشعب العراقي (ثلاثة خيارات)
 
  - "يتكون الشعب العراقي من قوميتين رئيسيتين هما العربية والكردية والقوميات التركمانية والكلدانية والآشورية وغيرها".

  - "يتكون الشعب العراقي من قوميتين رئيسيتين هما العربية والكردية ومن قوميات أساسية هي التركمانية والكلدانية والأشورية والسريانية والشبك والفرس ومن اليزيدية والصابئة المندائيين".

 - "يتكون الشعب العراقي من عدة قوميات وأديان ومذاهب" دون الدخول في التفاصيل.
 
3- اللغة (خياران)
 
  - "اللغة العربية واللغة الكردية هما اللغتان الرسميتان في العراق وحسب ما ورد في قانون إدارة الدولة".

  - "اللغة العربية هي اللغة الرسمية في الدولة العراقية وتكون اللغة الكردية إلى جانب اللغة العربية لغة رسمية في إقليم كردستان ولدى الحكومة الاتحادية".
 
5- هوية العراق (خمسة خيارات)
 
  - لا تذكر هوية العراق.

  - "العراق بلد متعدد القوميات والشعب العربي فيه جزء لا يتجزأ من الأمة العربية".

  - "الدولة العراقية عضو مؤسس في جامعة الدول العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي".

  - "الدولة العراقية جزء من العالمين العربي والإسلامي".

  - "الدولة العراقية جزء من محيطها العربي والاسلامي".
 
6- المرجعية (خياران)
  - عدم ذكر المرجعية في الدستور.
  - "للمرجعية الدينية استقلاليتها ومقامها القيادي كونها رمزا وطنيا ودينيا رفيعا".
 
7- العتبات المقدسة (رأيان)
  - عدم ذكرها.
  - "للعتبات المقدسة في الدولة العراقية شخصية قانونية لما لها من كيان ديني وحضاري وعلى الدولة تاكيد حرمتها وصيانة هذه الحرمة وضمان أداء ممارسة الشعائر بحرية فيها".
 
8- رئيس الجمهورية (ثلاثة خيارات)
 
  - يكون له نائبان.
  - نائب واحد.

  - بلا نائب.
 
9- الوزراء (خياران)
 
  - "يكون الوزراء أعضاء في الجمعية الوطنية العراقية (البرلمان)
  - أو يكونوا "من خارج الجمعية ولا يجوز الجمع بين عضوية مجلس الوزراء والجمعية الوطنية".
 
10- تتعلق بالثروات الطبيعية (ثلاثة خيارات)
 
 - "الثروات الطبيعية ملك للإقليم ويتولى إدارتها ويقدم حصة للدولة الاتحادية". 

 - "الثروات الطبيعية ملك للشعب وتتولى الدولة الاتحادية إدارتها وتخصص جزءا منها للإقليم الذي فيه هذه الثروة".

 - "تتولى الدولة إدارة الثروات الطبيعية بالتنسيق مع الإقليم ويخصص جزء منها للإقليم".
 
11- الأحوال الشخصية (خياران)
 
   - "قانون واحد للأحوال الشخصية في عموم العراق ماعدا أتباع الديانات الأخرى".

  - "أتباع كل دين أو مذهب أحرار في الالتزام في أحوالهم الشخصية حسب معتقداتهم الدينية والمذهبية وينظم ذلك بقانون".
 
12- الاتحاد الاختياري وحق تقرير المصير (خياران)
 
- يشدد الأول على ذكر ذلك في الدستور
- يرى الثاني ضرورة "التاكيد على وحدة العراق أرضا وشعبا".
 
13- الرئيس (خياران)
 
 - هو "المسؤول التنفيذي الأعلى ويتولى تمثيل الحكومة العراقية في المحافل الدولية".
 - "رئيس مجلس الوزراء هو المسؤول التنفيذي الأعلى ويمثل الحكومة العراقية في المحافل الدولية".
 
14- ازدواجية الجنسية (ثلاثة خيارات)
 
  - "جواز ازدواجية الجنسية"
  - "عدم جواز ازدواجية الجنسية"
  - "عدم جواز ازدواجية الجنسية لمن يتولى مناصب عليا في مؤسسات الدولة"
 
15- مدينة كركوك (خياران)
 
 - "يجب تحديد سقف زمني لما تبقى من إجراءات التطبيع والحل النهائي" في المدينة.
 - لا تحديد لسقف زمني.
 
16- حدود إقليم كردستان
 
 - "تحديدها"
 - "لا يمكن تحديدها"
 
17- البرلمان
 
 - تشكيل "الجمعية الوطنية ومجلس الإقليم"
 - إقامة "الجمعية الوطنية فقط"
 
18- قانون إدارة الدولة

 - "انهاء العمل بقانون إدارة الدولة بعد إقرار الدستور من قبل الشعب".
 - "إنهاء العمل بهذا القانون في أول اجتماع للجمعية الوطنية المنتخبة وفق الدستور".

348
أدب / رد: الناس مو كلها سوى
« في: 22:38 12/08/2005  »
الاخ العزيز ابو ماريو الموقر :

لولا الاسود ما كنا ميزنا الابيض
لولا الشر ما كنا احببنا الخير
لولا الظلام لما راينا النور
لولا الطالح لما وجد الصالح
لكن المشكلة عندما يروح الصالح مع الطالح .

ابياتك جميلة و تصف البشر خير وصف .
مع حبي و احترامي و الرب يوفقك يا اخ ابو ماريو العزيز .

اخوك عبود ايشو اسحق 

349
الاخ العزيز بسام الموقر :

بداية اشكرك جدا على ردك العزيز و القيم .
اما انا فلم اقصد ان نبادل الشر بالشر و لا اؤيد هذا المبدا و القانون بتاتا .
لكنني اقول يجب اساسا الا يطالون احد خدينا لكي لا ندير لهم الاخر .

عزيزي بسام الموقر :
اشاركك الراي بانها مسؤولية الجميع ولكن السؤال متى نبدا ؟ الم يفت الاوان ؟
يجب على كل واحد منا ان يجلب الخمر و لا يخدع الاخرين بجلب الماء .
و العبرة لمن يعتبر .

مع جزيل الشكر و الاحترام
اخوك عبود

350
أدب / العيون السود
« في: 13:13 12/08/2005  »
العيون السود شغلتني
و بهواها شبكتني
العسل و الشهد سقتني
لسابع سما اوصلتني .

العيون السود يا محلا
عيون الحلوه هالكحلا
جذابة و قوية و فحلا
بنظراتها السهرة تحلا .

العيون السود كبار
منها العيون تغار
والحواجب كانها اسوار
و اكتب يا عاشق اشعار .

رموشها رموش الغزلان
تعذب فلان و علان
و القلب بيها ولهان
تدوخ النبيه و السهيان .

اللي يشوفها يا ويله
تصيده و يا سواد ليله
يحتار و ما بيده حيله
يدور الحل و الوسيله

الله يجيرنا من هالعيون
مفتون بيها كل فتون
تعلم الناس كل الفنون
و تحوله من عاقل لمجنون


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

351
الاخ العزيز ابدل برشي الجزيل الاحترام :

احيانا لا بل الكثير من الاحيان نكاد لا نرى جوابا لسؤال يظل يحفر في ادمغتنا و ارواحنا
ظنا منه اننا نعرف كل شيئ . لكن عتبي عليه ان يعرف السبب في عالم يدعي الجميع
الفضيلة و يتهم الاخرين بالرذيلة . لكنني ارى نورا و بريقا في نهاية النفق المظلم و لا اخفي
عليك يا صديقي العزيز ان الخوف ينتابني فاظن ذلك النور بعيدا لا يطال. و اغفر لي صراحتي .
مع حبي لروحك يا ابدل .

اخوك عبود

352
العلوم الانسانية هي دراسة الانسان من غرائز و سلوك و تصرفات من خير و شر .
لقد تعلمنا في كلية الاداب و العلوم الانسانية بان اية مرحلة او صراع في حياة الانسان
تنتهي اما كوميديا او تراجيديا .
و الكوميديا ليست كما يفهمها الكثيرون بالضحك و الهزلية انما هي انتصار الخير على الشر .
و الحالة المعاكسة ـ انتصار الشر على الخير ـ انما تسمى بالتراجيديا .
ان انتصار الخير على الشر انما يؤدي الى حلول الخير و البركة و القيم النبيلة
كالتسامح و المحبة بين البشر .
اما اذا انتصر الشر على الخير فسيزرع الكراهية و الرذيلة و الانانية و كل ما هو سيئ و شرير .
و هذه الخصال السيئة و الشريرة اذا طغت على الانسان تحوله الى اناني لا يفكر الا بمصلحته
على حساب الاخرين و على حساب الحضارة و التاريخ العريق و الاثار الرائعة و القيم النبيلة .
و هذا ما هو حاصل في ايامنا هذه . استبدال الحب بالكراهية . استبدال الالوان الاساسية بالاسود.
استبدال الجميل بالقبيح و الاصيل بالمزيف .
خدنا يصفع و ندير خدنا الاخر . لاي مبررات و لاي اسباب ؟!
و هنا يخطر في البال : هل واقعنا كوميديا ام تراجيديا ؟
( من قلب يعبر عن مرارة و وجع تعيشه ملايين القلوب )

عبود ايشو اسحق ـ المانيا


353
أدب / رد: " اي رب يعبدون "
« في: 09:12 12/08/2005  »
الاخ العزيز نضال :

قصدت ان يكون هذا حلما لان الحلم مهما طال له نهاية
و ارجو  ان يكون لواقعنا هذا نهاية ايضا
علنا نفيق من هذا الكابوس و نعيش واقعا يحفظ كرامتنا
و غدا لناظره قريب .

شكرا لك يا نضال مع تمنياتي لك بالتوفيق يارب
الى اللقاء

اخوك عبود

354
أدب / رد: " اي رب يعبدون "
« في: 20:09 11/08/2005  »
الاخ حكمت البيداري الموقر :

شكرا جزيلا على ردك اللطيف
و لنسال الله ان يبعدنا عن هذا الصنف من البشر .
مع احترامي و تقديري .

اخوك عبود

355
الاخ العزيز ابو ماريو الموقر :

ردك الجميل و المشجع اقدره جدا
كما اقدر روحك و احساسك الذي تذوق كلماتي .
كما اشكرك جزيلا على ابياتك الجميلة
و لنطلب معا الرحمة لكل وردة ذبلت و كل عين نامت .

اخوك عبود

356
المتشائم  : ايها المتفائل لماذا كل هذا التفاؤل ؟
               الا ترى نصف الكاس فارغ ؟
المتفائل   : نعم و لكنني ارى ايضا ان النصف الاخر ممتلئ .
المتشائم  : لكن الدور قادم على النصف الممتلئ لكي يفرغ .
المتفائل   : هذا صحيح عندما يعيش في الدنيا امثالك فقط
               يشربون و لا يملؤون النصف الذي افرغوه .
المتشائم  : ماذا تقصد ؟
المتفائل   : اقصد ان الحياة اخذ و عطاء  .
               اقصد ان من يشرب يجب عليه ان يملئ ما افرغ
               لكي تكون الكاس ممتلئة دائما .
               يجب علينا الا نتحول الى شاربين فقط
               و الا لافرغنا ليس كاسا واحدا فحسب               
               انما ملايين الكؤوس لا بل و جعلنا جميع الينابيع تجف
               و الحياة تنتهي . 
               انا معك بان عدد الذين يفرغون الكاس في وقتنا الحاضر
               يفوق بكثير عدد الذين يملؤون الكاس .
               لكن لدي امل باننا في المستقبل القريب
               سنتعلم ان نملئ الكاس ولا نفرغه
               سنتعلم العطاء اكثر من الاخذ .
               هل استوعبت تفاؤلي يا متشائم ؟


عبود ايشو اسحق ـ المانيا

357
يبكي القلب قبل العين
لذبول وردة مثلك .
تحررت روحك و طارت
الى احضان المسيح ربك .
الرب ارادك في احضانه
دافئا امنا جميل .
لا في عالمنا البارد هذا
انما هناك شامخا كالنخيل .
تركت الناس الذين احبوك
الاب و الام و كل المحبين .
غادرت و قلت لهم " احبكم
لكني افضل رب العالمين".
وداعا يا سركون صلي لنا
" تعالوا معي " قل لنا
" انظروا ما ادفئ المكان
في احضان الرب في الجنان "

عبود ايشو اسحق ـ المانيا

( ملاحظة : لقد قمت بنشر هذه القصيدة باللغة الانكليزية في موقع
www.nineveh.com   انقر على Poems  للراغبين في مشاهدتها و شكرا )

358
أدب / " اي رب يعبدون "
« في: 12:12 11/08/2005  »
و اذا بي اصادق في منامي رجلا حسن المظهر طيب المعشر
و اذا به بعد ان اصبحنا اصدقاء يكشف عن عمله فهو موظف بسيط
يعمل لدى احدى الدوائر لكنه لا يتردد في اخذ "الاكراميات" كما يسميها
من المراجعين و الزبونات. و اذا به بعد ان اصبحنا اصدقاء يكشف اكثر عما يعمل
فاذا به يتاجر و يهرب و يسرسر و لا يترك طريقا اعوجا الا ويسلكه من اجل جمع الاموال .
و اذا به بعد حين يدعوني الى بيته لفنجان قهوة . و اذ بي البي دعوته و ازوره لارى بيته .
و اذ بي ارى بناية فخمة فخمة يكسوها المرمر و الاحجار الكريمة و اذا به يقول لي بان
هذه البناية ملكه . واذا بي ارى فوق مدخل البناية لافتة تقول " هذا من فضل ربي "
و اذ بي اسال نفسي في نفسي " اي رب يقصد هذا ؟ هل هو الرب ذاته الذي نعبده ؟ "

عبود ـ المانيا

359
أدب / رد: تحية إجلال لسيميل
« في: 11:27 11/08/2005  »
الاخ و الصديق العزيز نضال المحترم :

رغم كل ما قيل و يقال عن سيميل نشعر بالغصة و الحسرة
لان احلام اولئك الابطال الشهداء لم تتحقق بعد , رغم مرور عشرات السنين
اسعدني جدا قراءة هذه الكلمات الجميلة و الصادقة
كما سعدت جدا جدا عند رؤية اسمك ايها الصديق القديم الجديد
تحياتي لك و بالتوفيق و النجاح

اخوك
عبود ايشو اسحق  -  المانيا

360
العزيزة رنا الموقرة

جميلة جدا ثورتك هذه
كل منا لديه شعور لرغبة في مثل هذه الثورة
و ان يكون للانسان هذا الشعور فهي ثورة بحد ذاتها
لكن الانسان منا بحاجة ايضا الى قليل من التروي
و التفكير لكي تؤدي ثورته الى نتيجة جيدة و ليس الى الهاوية.
فلتسلم يداك و سيري الى الامام بالتوفيق يا رب .

عبود ايشو اسحق
المانيا

361
أدب / رد: رسالة حب إلى سيميل
« في: 11:27 08/08/2005  »
نحيى الذكرى المريرة
نصلي لارواحهم البارة
نتعلم منهم كيف نحافظ
على ما تبقى لنا
نتعلم منهم كيف نحافظ
على اسمنا الذي لا نملك سواه
نتمسك بالاسم الذي سيحافظ على كرامتنا
ويحفظ ما تبقى من ماء في وجهنا
نجعل شهداءنا مسرورين في جنتهم
و لا نخذلهم و نخذل الاسم الذي استشهدوا ليحيا.
فلتحيا و لتسلم اناملك يا ابدل الغالي
فقد ابحرتنا في اعماق تلك البحار المليئة بالالماس و الياقوت
فهل من اناس يرثون تلك الجنان ؟ ام انها ستكتب باسم مجهول ؟!!!

عبود ايشو اسحق
المانيا
 

صفحات: [1]