عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - عنكاوا دوت كوم

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 73
1
ناشطات من المكون المسيحي يناشدن لحماية الكوتا المسيحية من الاستغلال والتلاعب

عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت لفيف من ناشطات  المجتمع المدني للمكون المسيحي  مناشدة رفعوها للرئاسات الثلاث  اضافة  لرئيس المحكمة الاتحادية  ورئيس مجلس  المفوضية العليا المستقلة للانتخابات وممثلة الامين  العام للامم المتحدة في العراق  ورئيس الكتلة الصدرية بصفته الفائز الاكبر   وبينت الناشطات خلال مناشدتهن التي حصل ( عنكاوا كوم ) على نسخة منها  خشية الناشطات من التلاعب واستغلال الكوتا المسيحية  من خلال استغلال الثغرات القانونية  و استقطاب ممثلين للكوتا فازوا من خارج اصوات المكون ذاته  حيث بينوا في مناشدتهم  عدة مطالب ابرزها ببيان اتجاه تصويت الناخبين للمكون المسيحي حسب المحافظات للكشف عن مدى التلاعب واستغلال كوتا المسيحيين  اضافة لتعديل فقرات قانون الانتخابات المتعلقة بمقاعد الكوتا المسيحيين وزيادة عددها من 5- 11 مقاعد بما يتناسب وعدد سكان الشعب المسيحي في العراق و  عدم منح اي استحقاق خاص بالمكون المسيحي في الحكومة ( اية مناصب حكومية ) للمرشحين الفائزين من الاحزاب في الانتخابات الحالية والتي استغلت الكوتا وفيما يلي نص المناشدة :
 
 
 
فخامة السيد رئيس الجمهورية المحترم
السيد رئيس الوزراء المحترم
السيد الامين العام لمجلس الوزراء المحترم
السيد رئيس مجلس القضاء الاعلى المحترم
السيد رئيس المحكمة الاتحادية المحترم
السيد رئيس مجلس المفوضية العليا المستقلة للانتخابات المحترم
السيد رئيس الكتلة الصدرية الفائز الاكبر في انتخابات مجلس النواب المحترم
السيدة ممثل الامين العام للامم المتحدة المحترمة
 
مناشدة من ابناء المكون المسيحي في العراق
في الوقت الذي نعرب فيه على  عميق شكرنا وتقديرنا للجهود الحكومية في دعم حقوق وحريات المكون المسيحي بوصفه مكونا اصيلا من مكونات الشعب العراقي الابي ، نعرب عن قلقنا ومخاوفنا من الالتفاف على  حقوق المسيحيين في المشاركة في السلطة والتمثيل في مجلس النواب ، فرغم كفالة  الدستور والقانون لكامل حقوق المواطنين العراقيين من المكون المسيحي ، الا ان واقع الحال الذي كشفت عنه انتخابات مجلس النواب كشفت عن التفاف سياسي وخلل كبير في تمثيل المكون المسيحي في مجلس النواب اذ جرى استغلال الثغرات القانونية في قانون الانتخابات  ونصه على تحديد كوتا للمسيحيين اسوة بالأقليات الاخرى من المجتمع العراقي ، الا ان بعض الاحزاب السياسية قامت بدفع ناخبيهم من غير المكون المسيحي للتصويت لمرشحين ينتمون دينيا وطائفيا للمكون المسيحي الا انهم لا يمثلون تطلعات وحقوق المكون المسيحي بقدر ما يمثلون مصالح واتجاهات الاحزاب التي دعمتهم للفوز في المقاعد الخاصة بالمكون المسيحي وهو الامر الذي اسفر عن خلل في تمثيل المكون المسيحي في السلطة التشريعية خلافا للدستور والقانون ، ان مثل هذا الخلل لن يقف عند حدود تمثيل مصالح المسيحيين والتعبير عن ارادتهم وتوجهاتهم في السلطة التشريعية فحسب بل سيترك اثاره في تمثيل المسيحيين ومشاركته في السلطة  السياسية والحكومة  حيث سيغيب صوت المسيحين في المفاوضات والحراك السياسي في قبال حضور مسيحيين لا يمثلون سوى انفسهم والاحزاب التي دعمتهم  ، ولذا فاننا نناشد جميع المسؤولين للتحرك من اجل مؤازرة مطالبنا ورفع الظلم عنا واصلاح ما يمكن اصلاحه والعمل على استعادة حقوق المسيحيين الدستورية ، ونطالبكم باتخاذ القرارات المناسبة  بما يلي :
                       •الطلب من المفوضية العليا المستقلة للانتخابات ببيان اتجاه تصويت الناخبين للمكون المسيحي حسب المحافظات للكشف عن مدى التلاعب واستغلال كوتا المسيحيين لاغرض تخدم مصالح بعض الاحزاب المتنافسة في الانتخابات .والاستيضاح من المفوضية فيما يخص باعداد المصوتين للمكون المسيحي في محافظات التي لا يستوطنها ابناء المكون المسيحي على الغالب .
                       •تعديل قانون الانتخابات وجعل التصويت لكوتا المسيحيين منحصرة بهم انفسهم عن طريق وضع سجل ناخبين خاص بهم ، او اعتماد اي اجراء يضمن عدم قدرة الاحزاب الكبيرة بتوجيه ناخبيهم من غير المكون المسيحي للتصويت للمرشحين المسيحيين المحسوبين على هذه الاحزاب وبالتالي كسب مقاعد الكوتا لهم .
                       •تعديل فقرات قانون الانتخابات المتعلقة بمقاعد الكوتا المسيحيين وزيادة عددها من 5- 11 مقاعد بما يتناسب وعدد سكان الشعب المسيحي في العراق ...اذ تم تغير عدد المقاعد البرلمان من 275 مقعد الى 325 مقعد للمكونات الاخرى دون تغير عدد مقاعد الكوتا المسيحيين مما ادى الى الاجحاف  وظلم بحق المكون المسيحي
                       •التوجه لتقديم الطعن امام المحكمة الاتحادية فيما يخص النصوص القانونية المتعلقة بكوتا المسيحين الواردة في قانون الانتخابات النافذ.
                       •عدم منح اي استحقاق خاص بالمكون المسيحي في الحكومة ( اية مناصب حكومية ) للمرشحين الفائزين من الاحزاب في الانتخابات الحالية والتي استغلت الكوتا من اجل تعزيز مكاسب الاحزاب الكبيرة وليس من اجل تمثيل ابناء المكون بمختلف طوائفه ومطالبة الشخصيات المفاوضة على تشكيل الكتلة الاكبر وتشكيل الحكومة بالالتزام بذلك.
كلنا امل ان تستجيبوا لمطالبنا المشروعة وتعملوا معنا من اجل ضمان حقوق ابناء المكون المسيحي .
وتقبلوا منا وافر الاحترام والتقدير
 
 
 
                                                                                                                  الموقعون
                                                                                             لفيف من ناشطات المجتمع المدني المسيحي
 


2
بعد ان دمرها داعش ..  بلدية الموصل  تضع ثيران مجنحة واسوار اشورية على مداخل سوق عصري

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
احتفت كوادر بلدية مدينة الموصل  بافتتاح مداخل سوق عصري جديد قامت بافتتاحه  في منطقة الغابات  بالجانب الايسر من مدينة الموصل  وابرزت كوادر البلدية احتفالها  بالاسهام بابراز واجهة السوق الامامية  التي جاءت على هيئة الاسوار  التاريخية التي كانت تتخذها الامبراطورية الاشورية  في عهدها  وبرزت تاليا في اكثر من موقع  في مركز مدينة الموصل وعلى اطرافها  اضافة لابراز تمثال الثور المجنح الذي وضعته على مداخل السوق العصري تمهيدا لافتتاحه  في الايام القليلة المقبلة .. تجدر الاشارة الى ان اسوار نينوى  الاشورية اضافة لتماثيل الثيران المجنحة تعرضت للتخريب والتدمير  على يد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية ابان سيطرتها على مدينة الموصل  للفترة من حزيران عام 2014 وانتهاءا بتحرير المدينة ومناطقها في نهاية العام 2017..


3
مؤرخ موصلي يشير لبصمات مسيحية ببناء احد احياء المدينة المعروفة
عنكاوا كوم –الموصل
 بين المؤرخ الموصلي المعروف الاكاديمي ابراهيم خليل العلاف عددا من النخب المسيحية ممن اسهمت ببناء احد احياء المدينة وهو حي النور بالجانب الايسر من المدينة  واشار العلاف في سياق مقالة نشرها على موقعه التواصلي ( الفيس بوك )  بان الحي الحديث في المدينة  والذي يرقى تاريخ تاسيسه لمطلع سبيعينيات القرن المنصرم  برز فيه بعض الاسماء المسيحية التي كانت من اوائل من اسهموا ببناء دروهم فيه مشيرا الى  السيد وديع حودي ننيس  الى جانب عدد من العوائل المسلمة التي كانت من اوائل من بنوا دورهم في الحي  كما اشار العلاف الى عدد من الشخصيات التي  انطلقت من الحي كالمطران مار نيقوديموس داؤد متي شرف مطران الموصل للسريان الارثوذكس اضافة للسيد فرنسيس هندو كلو واخرون وفيما يلي نص المقال :
حي النور في مدينة الموصل   
وحي النور ، من الاحياء الحديثة في الجانب الايسر من مدينة الموصل .ويشير الاستاذ عبد الله محمد خضر في كتابه (التوسع العمراني في مدينة الموصل في القرن العشرين ) ، وهو من عمل لسنوات طويلة مساحا في شعبة الهندسة في مديرية التسجيل العقاري ، الى ان حي النور يعود في تأسيسه الى السنوات الاولى من السبعينات من القرن الماضي وبالتحديد الى سنة 1975 ، وهو واحد من بين ( 52 ) حي يضمه الجانب الايسر واستنادا الى عمليات التعداد السكاني التي جرت بين السنوات 1965 -1997فان عدد الوحدات السكنية التي يضمها حي النور تصل تقريبا الى (1220) وحدة سكنية عدد نفوسها يصل تقريبا الى (9890) نسمة ، وطبعا ونحن اليوم في شهر آب سنة 2021 فان عدد الوحدات السكنية قد ازداد وان عدد سكان حي النور قد ازدادوا كثيرا خاصة بعد تحرير الموصل من سيطرة عناصر داعش سنة 2017 ، وتوجه عدد كبير من سكان الجانب الايمن للسكن في الجانب الايسر ومنه حي النور .
وكما سبق ان اشرت ؛ فان التقسيم الاداري لأحياء الجانب الايسر كان ولايزال وفق المقاطعات وتسمياتها القديمة وقلت اكثر من مرة فان هذه الاحياء ابتلعت قرى كانت موجودة في المنطقة فحي النور مثلا وهو ما نتحدث عنه يقع قسم منه ضمن المقاطعة المرقمة (51) الاربجية والقسم الآخر يقع ضمن المقاطعة (41) واسمها (نينوى الشمالية ) ، وهذا واضح من خلال التسجيل العقاري للأرض التي بنيت عليها داري المتواضعة في حي النور مقابل ثانوية القادسية للبنات .
حي النور ايضا ومثل (محلات الجانب الايمن القديمة واحياءه الجديدة ) ، يتداخل مع أحياء عديدة منها حي التأميم وحي الاعلام وحي الشهداء والقادسية الاولى والبكر وهو قريب من حي المشراق وحي الزهور وحي المثنى لكن توسع الشوارع وامتداداتها وانفتاح المنطقة و الشوارع ومجسر المثنى قطعت اوصال المنطقة ، واتذكر انني عندما بنيت داري في اوائل الثمانينات من القرن الماضي كان حي النور على اتصال مباشر بكل هذه الاحياء ومهما يكن من امر فان حي النور غدا اليوم من الاحياء الكبيرة بوحداته السكنية ومعالمه واسواقه وشوارعه وسكانه .
حي النور الاصلي هو المقاطعة (51) الاربجية ، وكان هناك بضعة اشخاص يمتلكون اراض في هذه المنطقة منهم الحاج احمد طاقة والحاج يحيى محمد الحمداني والسيد وديع حودي ننيس وعبد الكريم بني وبشير بني وقاموا بإفراز الاراضي وبمساحة 800 متر مربع و900 متر مربع . وكان ذلك سنة 1969 .
وحي النور كان كبيرا يبدأ من مدخله امام ما كان موجودا قبل اربعين سنة في الشارع الذي ندخل منه الى المنطقة ويتجه نحو الشارع المقابل لجامع ذو النورين والأراضي والدور التي تقابل جامع ذو النورين كانت ضمن حي النور وفيها مثلا بيوت السيد وليد لؤلؤة وشققه المجاورة .
جامع ذو النورين ومسجد احمد بن حنبل ومسجد عائشة رضي الله عنها والقسم البلدي الى جوار المسجد من معالم حي النور وفيه مدرسة الشهباء الابتدائية وثانوية القادسية للبنات وروضة حي النور ومدرسة الشهيد نمير نور الدين حسين الابتدائية للبنين .
كثيرون هم من اعلام وسكان حي النور منهم الاستاذ اسعد يحيى محمد الحمداني والدكتور محمد جميل الحبال والدكتور اديب ابراهيم الجلبي والدكتور نزار محمد شريف والاستاذ فرنسيس هندو كلو والسيد عصام احمد الحاج بكر المشهداني والسيد عبد الستار يحيى العلاف والسيد سالم محمد الحجار والسيد محمد ابراهيم ابو زبيدة والسيد عبد الكريم حازم ابو يحيى ، والسيد قاسم يحيى الخشاب والسيد حكمت الوزان والاستاذ  دلدار الزيباري والدكتور تحسين علي محمود والدكتور حكمت عبد الرزاق والسيد مصطفى علي محمود ابو عصام والدكتورة عافية النائب والدكتور ابراهيم خليل العلاف والسيد عبد الله عزيز الطائي والسيد حازم البناء والسيد متي شرف والدكتور نزار محمد قادر والسيد حازم العبدلي والمحامي حسين علي ناصر الجرجري والسيد محمد وجيه العناز والسيد جار الله ايوب العلاف والدكتور اوس الحرباوي والدكتور صفاء الطائي .ولا استطيع ان اذكر كل الاسماء فالمجال لا يتسع .
الان في حي النور اسواق حديثة (مولات ) ، وعيادات للأطباء ، وصيدليات ودكاكين ومطاعم ، وصالونات للحلاقة ومحلات لبيع الحيوانات الاليفة ، ودور سكنية وشقق ، ومركز صحي ومحلات للصيرفة .
الاخت الدكتورة سناء طاهر علقت على ما كتبته وقالت :"سكنا في حي النور من ١٩٧٤ الى ٢٠٠٩ ولم تكن الشوارع موجودة كانت تلالا ، الا الشارع الذي يمر من بيت العلاف والدكتورة عافية النائب .... أما بيت المهندس ناطق طاهر فكان بالقرب من بيت المهندس محمد سليمان مدير المباني السابق في جامعة الموصل أي في الشارع المقابل لجامع ذي النورين . وفي شارعنا  كان بيت الدكتور نزار قبع والدكتور غانم سليمان " .
مختار حي النور الاخ والصديق الاستاذ فائز هاشم شريف ال بليش


4
بطريرك الأقباط الكاثوليك يستقبل بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي


بطريرك الأقباط الكاثوليك يستقبل بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي
عنكاوا دوت كوم/ المصري اليوم

استقبل الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، ورئيس مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك بمصر، البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي في العالم، وذلك بالمقر البطريركي بكوبري القبة، بحضور الأب باسكوالي، راعي كنيسة الملاك ميخائيل للأقباط الكاثوليك بحدائق القبة، وسكرتير البطريرك.


رافق بطريرك السريان الكاثوليك خلال الزيارة سيادة المطران مار إفرام يوسف عبا، رئيس أساقفة بغداد، وأمين سر السينودس المقدس للسريان الكاثوليك، وسيادة المطران مار يعقوب إفرايم سمعان، النائب البطريركي في القدس والأراضي المقدسة والأردن، والمدبر البطريركي لإيبارشية القاهرة والنيابة البطريركية في السودان للسريان الكاثوليك، وسيادة المطران مار أثناسيوس فراس دردر، النائب البطريركي على البصرة والخليج العربي للسريان الكاثوليك، والأب حبيب مراد، أمين السر ببطريركية السريان الكاثوليك، والقيم البطريركي العام، والأب مانولو، راعي كاتدرائية سيدة الوردية للسريان الكاثوليك بالظاهر بالقاهرة، والأب سعيد مسوح، نائب مدير إكليريكية سيدة النجاة في دير الشرفة، وقيم دير الشرفة

يأتي هذا اللقاء في إطار زيارة غبطة البطريرك مار إغناطيوس لمصر خلال هذه الفترة، لتفقد الأحوال الرعوية لكنيسة السريان الكاثوليك بمصر. وخلال اللقاء، تبادلا صاحبا الغبطة الحديث عن أحوال الكنيستين القبطية، والسريانية الكاثوليكية، بالإضافة إلى أحوال البلدين مصر ولبنان.

وأشاد بطريرك السريان الكاثوليك بالجهود المبذولة في مصر، وكذلك الاستقرار الذي تنعم به الدولة المصرية، بقيادة الرئيس عبدالفتاح السيسي، رئيس الجمهورية.

5
الانقلاب في السودان يثير مخاوف المسيحيين من عودة القمع الذي طالهم إبان حكم البشير


مسيحيون يؤدون الصلاة في السودان. © صورة ملتقطة من فيديو فرانس24

عنكاوا دوت كوم/فرانس24
يمثل المسيحيون في السودان من 3 إلى 5٪ من عدد السكان، وكانوا يتعرضون للإساءة والتمييز خلال حكم عمر البشير الدكتاتوري والجبهة الإسلامية. منذ ثورة 2019، تحسنت أوضاع الأقلية المسيحية بشكل ملحوظ، لكن انقلاب الـ25 من أكتوبر/تشرين الأول الماضي جعل هذه الأقلية تخشى عودة القمع الذي طالهم إبان حكم العسكر بقيادة البشير. تقرير عبد الله ملكاوي وكريم يحياوي وطاهر هاني.
http://www.ankawa.org/vshare/view/11880/24-france-24-arabic/

6
خلال مؤتمر عقد في جامعة بيت لحم..الإعلان عن التجمع الوطني للفعاليات العربية الفلسطينية المسيحية

   
عنكاوا دوت كوم - رام الله - دنيا الوطن
دعا التجمع الوطني للفعاليات العربية المسيحية، في محافظة بيت لحم، العرب المسيحيين في فلسطين، إلى المشاركة في  مواجهة كل التحديات التي يتعرض لها الوطن والكنيسة على حد سواء، والى المشاركة في البناء، وفي الانتقاد البنّاء، لتقديم الحلول العملية، وإلى عدم الهجرة والتمسك بالأرض والوطن، و تمكين الشباب، وتوسيع الفرص أمامهم لتشجيعهم على البقاء في وطنهم، وعلى الانخراط مع كل المواطنين في الشأن العام، وفي العمل السياسي والاجتماعي والريادي، لبناء وطن هو في أمس الحاجة إلى جميع مواطنيه.

جاء ذلك خلال المؤتمر الذي عقده التجمع، تحت شعار"أصيلون ومتجذرون في هذه الأرض" في قاعة المركز الثقافي، في جامعة بيت لحم، وأدارت عرافته الصحفية رنا أبو فرحة، بحضور البطريرك السابق لطائفة اللاتين ميشيل صباح، ورئيس بلدية بيت لحم المحامي انطون سلمان، والمطران منيب يونان، والباحثة المقدسية د. فارسين اغابيكان، والاخ يوسف ظاهر ممثلا لمجلس الكنائس العالمي في سويسرا، وممثلي عشرات المؤسسات والفعاليات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والدينية والأكاديمية والبحثية والكشفية، العاملة في مدن بيت لحم، وبيت ساحور، وبيت جالا.

وأكد المتحدثون في المؤتمر، ان الوطن في حالة صراع من أجل حريته واستقلاله، وتصحيح الوضع، بمقاومة الاحتلال والتفرقة العنصرية، هو التحدي الأكبر لوجودنا كفلسطينيين وكمسيحيين. وواجب كل مواطن، وواجب كل مسيحي بحكم وصية المحبة، هو الإحساس والاهتمام بكل آلام الشعب ومقاومة هذا الوضع السياسي القائم.

ونص البيان الختامي للمؤتمر، على أن المسيحيون على هذه الأرض فلسطينيون شرقيون، شربوا ماء العروبة يفتخرون بها، ولا وجود لهم من دونها، وان المسيحيون مخلصون لإيمانهم وللكنيسة التي أسسها يسوع المسيح في فلسطين منذ يوم العنصرة قبل ألفي سنة، ومتمسكون بالهوية الوطنية الفلسطينية والمسيحية والتراثية، وكل مواطن وكل مسيحي مدعوٌّ إلى التحلي بالحكمة والوعي والعمل الجاد في هذا الوقت الصعب الذي يمر به وطننا. وان وثيقة وقفة حق/ كايروس فلسطين تمثل مرجعاً وبوصلةً نهتدي بها وندعو لتبنيها فهي الوثيقة التي تعبر عن الفهم الديني والدنيوي للمسيحي الفلسطيني.

 

بإرادتنا وصمودنا سنصل ولو أغلق العالم دوننا أبواب الحرية والاستقلال

والقي البطريرك صباح كلمة افتتاح المؤتمر قال فيها: "في هذه الأيام التي تسبق عيد الميلاد، ونسميها زمن المجيء، أي مجيء السيد المسيح، الذي يذكِّرنا بحياة جديدة وفرح جديد وسلام جديد.

وأكد ان هذا الاجتماع جهد مسيحي، من أجل وحدة المسيحيين، ومن أجل مزيد من المحبة بين المسيحيين. ولكن الكل يعلم ونريده أن يعلم أن محبة المسيحي تفيض على كل الأطر المسيحية، فتخرج من كنائسنا وكل مؤسساتنا الاجتماعية لتفيض وتشمل كل الناس. محبتنا المسيحية محبة لكل خلق الله، للمسلم والمسيحي. كلنا إخوة مهما كان الدين، والوطن بحاجة إلى مؤمنين، إلى مسيحيين مؤمنين وإلى مسلمين مؤمنين، والمؤمن الصحيح هو الذي يرى أن جوهر الدين هو عبادة الله ومحبة كل خلق الله. فالكل إخوة كما يقول علي بن أبي طالب: الناس اثنان، إما أخوك بالدين وإما نظيرك في الخلق. في كلا الحالتين، من دينك أو من غير دينك، الآخر هو أخوك. وهذا في الإسلام والمسيحية على السواء.

ولفت بان هذا التجمُّع مسيحي هو تجمُّع إخوة من أجل خير الإخوة جميعًا، وليس تجمُّعًا طائفيًّا. ليس تجمُّعًا لمواجهة أحد، أو للحلول محل أحد، بل لمساعدة كل أحد، وللقول لكل أحد: أنت أخي، وأنا أخوك.

وقال ان هذا التجمع في هذا المساء، هو ثمرة جهود كثيرة سبقته، لتوحيد الجهود ولتوحيد المحبة، ليكون الجميع قلبًا واحدًا ونفسًا واحدة. كنائسنا بحاجة إلى وحدة في القلب وإلى محبة. ووطننا بحاجة إلى وحدة، وإلى محبة، بهما يوجَد ويُبنَى. بوحدتنا وبمحبتنا بعضنا لبعض، وبإرادتنا وصمودنا، سنصل، ولو أغلق العالم دوننا أبواب الحرية والاستقلال، كما هو الحال، ولو أغلقوا القدس، كما هو الحال. أمام المحبة والوحدة تُفتَح أبواب الحرية والاستقلال، وتفتح أبواب القدس أيضًا لصلاتنا ولمحبتنا، فتكون عاصمة لنا، لقلوبنا، ولصلاتنا، ولدولتنا.

وحيا البطريرك صباح، تجمع الفعاليات المسيحية في فلسطين. ودعاهم إلى المثابرة والتعاضد والتكاتف، والسير إلى الأمام في إطار هذا التجمع لأنه ليس لفئة دون فئة. وهو قوة للجميع وللشعب الفلسطيني، وحاجتنا إليه كبيرة، حاجة مجتمعنا وكنائسنا وجهدنا لاستعادة الحرية، بحاجة إلى قوة تحب.

 

منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي الوحيد

 

وقال المحامي انطون سلمان رئيس بلدية بيت لحم إن وجودنا، وانتمائنا، ومسؤوليتنا كعرب فلسطينيين، ونحن نمر بأوقات مصيرية صعبة من جراء بقاء الاحتلال الإسرائيلي جاثما على أرضنا، محتلٌ لوطننا، وما ينجم عن سياساته القمعية من نكبات، وعن سلوكها لهمجي وعنجهيته من تحديات تعيق ممارستنا لحقنا المشروع بتقرير المصير والحرية وإقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس تحت راية وقيادة ممثلنا الشرعي والوحيد منظمة التحرير الفلسطينية .

ولفت الى إن سياسة الاحتلال الإسرائيلي لا تفرق ولا تميز بين مكونات شعبنا الدينية او الاجتماعية او مشاربه السياسية أو بين الأفراد أو الجماعات، مما يحتم علينا أن نطلق صرخة حق،صرخة واجب يفرضها علينا وفاؤنا لأرضنا وشعبنا، لنعمل بجد واهتمام بدون كلل أو ملل على تعزيز هويتنا، وترسيخ المواطنة الصالحة في ضمائرنا وسلوكنا، وننبذ الهجرة لنبقى على هذه الأرض ونستمر في ارتباطنا بهذا الوطن .

لذا علينا بذل الجهد للتأسيس لمستقبل أجيالنا على أسس وطنية وإيمانية سليمة تحمينا من العبث  بمقدراتنا، وتعزز من هويتنا الوطنية والدينية كعرب فلسطينيين مسيحيين لنستمر بالعيش على هذه الأرض المقدسة شهودا لميلاد الطفل يسوع كجزء أصيل من مكونات المجتمع العربي الفلسطيني.

واعتبر إن التقوقع على الذات، وإغلاق أفق التعاون والتواصل، لا يمكن لهما أن تعبران عن انتمائنا وهويتنا الوطنية،أو تحافظان على كرامتنا الإنسانية كعرب فلسطينيين مسيحيين، لذا فإننا نطالب من على هذا المنبر أن تعملوا من أجل احترام التعددية الاجتماعية، والدينية، والثقافية في المجتمع العربي الفلسطيني،وأن تغرسوا في الشخصية المسيحية المفاهيم الوطنية، والمبادئ الإنسانية لتعزيز قيم الإخوة، والمحبة،والتسامح، والتعاون، والعيش المشترك، وقبول بعضنا البعض، وانتمائنا لهذا الوطن وهذا الشعب فكرا ومنهجا.

 

الشراكة والتعددية والطابع الديمقراطي للمجتمع

 

وهنا جمال هماش باسم لجنة التنسيق الفصائلي، في محافظة بيت لحم، بحلول موسم الأعياد الميلادية المجيدة. وقال: "إن نجاح أي فكرة أو رؤية ترتبط إلى حد كبير بواقعيتها وموضوعيتها وشموليتها وعمقها الاستراتيجي وآفاقها، بما يخدم تطلعات الشعب الفلسطيني الوطنية والقومية السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية في الحياة اليومية، وعلى المدى البعيد .. وقد عبرت وثيقة إعلان الاستقلال الصادرة عن المجلس الوطني الفلسطيني في عام 1988.

وقال ان أهمية توحيد الرؤيا والمواقف للفعاليات العربية الفلسطينية المسيحية في المحافظة اتجاه مختلف القضايا السياسية و المجتمعية، عبر الحوار الديمقراطي والتكافل المجتمعي، وبما يخدم الوجود العربي المسيحي و تطوره و تعزيز دوره ومكانته، باعتباره جزءاً أصيلا من الوجود التاريخي للشعب العربي الفلسطيني ، وإن إقامة تجمع للفعاليات العربية المسيحية في محافظة بيت لحم، خطوة هامة يمكن البناء عليها في مختلف المحافظات الفلسطينية، لمواجهة كافة مخاطر الانقسام والأزمات  والفلتان التي تتهدد شعبنا الفلسطيني، وهذا الوجود التاريخي الأصيل من أبناء شعبنا.

 وأشار الى إن نجاح هذه الفكرة من وجهة نظرنا مرتبط إلى حد كبير بمدى إيماننا والتزامنا بالتعددية والشراكة والطابع الديمقراطي لمجتمعنا الفلسطيني، ودورنا الجماعي، وتحديد الآليات الواقعية و العملية وذات الكفاءة، للانتقال لمرحلة متقدمة من العمل، والاستجابة لمتطلبات وأولويات مكونات الوجود العربي الفلسطيني المسيحي .

وأكد هماش على أهمية التوافق على القواسم المشتركة، المتعلقة بأولويات الوجود العربي الفلسطيني المسيحي، والتي من شانها تُعَمِيق و ترسيخ هذا الوجود في فلسطين، وأهمية ارتباطه بنصوص وثيقة إعلان الاستقلال، التي  تعتبر الخيار الوطني الصحيح، لمواجهة سياسة الاستيطان والتهويد والتطهير العرقي للاحتلال، وأية مخاطر تواجه الوجود العربي الفلسطيني المسيحي، في فلسطين.

 

كلنا شعب واحد، ومواطنون في وطن واحد

 

وقال رفعت قسيس عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر الذي قرأ البيان الختامي:"كلنا شعب واحد، ومواطنون في وطن واحد، مسلمين ومسيحيين ندعو إلى الحوار البناء والأخُوّة بين جميع المواطنين. ونحن واثقون أننا قادرون، مسيحيين ومسلمين، أن نبني مجتمعًا مؤسَّسًا على الأخوة والمواطنة الواحدة، في ظل القانون الواحد. وندعو كل المواطنين، المسيحيين والمسلمين،إلى عدم الانعزال والتقوقع على الذات، وإلى الانفتاح، حتى نبني معًا الوطن الذي نريده وطنًا للجميع. معًا علينا أن نتعلم كيف نكون إخوة يبنون وطنًا واحدًا.  ونتعلم كيف نكون مواطنين متساوين لا يفرق بيننا الدين، بل يجمعنا ويزيدنا أخُوّة، و نشجع المواطن المسيحي والمسلم على العمل على تدعيم قنوات التواصل معًا، وعلى التواصل المباشر، وخصوصاً في المدارس والجامعات وعمل الأنشطة التي تساهم في بناء الثقة والمودة والعمل معًا. وعليه نرفض أي نوع من أنواع التعصب الطائفي والديني بين الأديان المختلفة، وندعو الجميع إلى احترام حرية الضمير والحرية الدينية والمساواة بين الناس.

ودعا البيان المسيحيين على تعدد كنائسهم أن يحبوا بعضهم بعضًا، فيكون كل واحد سندًا لأخيه، متعاونًا معه في بناء المجتمع، وتشجيع الكنائس والرعايا والمؤسسات المسيحية على التنسيق المباشر فيما بينها، في ما يخص المشاريع والنشاطات المختلفة، بهدف دمج المسيحيين مع بعضهم البعض حيث أمكن، والى التواصل المباشر والفعّال مع القادة الفلسطينيين من مختلف الشرائح والأحزاب ومؤسسات العمل المدني من أجل العمل على خلق جو من الألفة والثقة بين الناس، ولبناء مكون سياسي واجتماعي مبني على المساواة بين جميع المواطنين.

ودعا المشاركون السلطة الوطنية الفلسطينية الى: توفير الأمن والأمان لجميع المواطنين وإلى دعم سيادة القانون واستقلاله، وإلى تعزيز الحوار البنّاء والفعال بين مختلف فئات الشعب، والعمل على تطوير المناهج الدراسية وخصوصا تلك المتعلقة بالتاريخ والوطنية بحيث تحوي المحتوى المسيحي من تاريخ وثقافة ولاهوت وتراث شعبنا ووطننا. وبذل الجهد في سبيل استمرار الحضور المسيحي ومساعدة الناس وتشجيعهم على البقاء في أرضهم من خلال تطوير المناطق السياحية والاقتصادية ودعمها.

 

نداء إلى الدول والكنائس في العالم

 

وفي رسالتهم للدول والكنائس في العالم أكد المشاركون في المؤتمر على ان الشعب الفلسطيني شعب نريد السلام، ونعمل على استعادة حريتنا. ونقول إن الاحتلال الإسرائيلي احتلالاً لا بد من زواله، ولا بد من إيجاد علاقة حياة جديدة في هذه الأرض المقدسة، علاقة حياة واستقلال وكرامة ومساواة. وعليه، ندعو الأسرة الدولية، وكنائس العالم، إلى العمل الجاد من أجل تطبيق قرارات الأمم المتحدة والشرعية الدولية لوضع حد لهذا الصراع، ولاحترام حق الفلسطينيين في الحرية والاستقلال وتقرير المصير.

كما دعوا الأسرة الدولية إلى ضمان الوضع القائم "الستاتيكو" في مدينة القدس، واحترام رعاية الأردن الشقيق لمقدساتها الإسلامية والمسيحية بالتعاون مع الكنائس والأوقاف الإسلامية. مدينة القدس يجب ان تكون مفتوحة للجميع ويمنع اي تغيير أحادي الجانب من اي طرف او تغيير هويتها المتنوعة. ووجهوا دعوة لجميع الحجاج من جميع الدول والكنائس إلى زيارة القدس وبيت لحم بعد هذه الازمة الوبائية العالمية ونقول نحن جاهزون.

وقدم حسام وهاب عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر، تعريفا بالتجمع، وشرحا لأهم البنود الرئيسية التي تحكم عمل التجمع.

وخلال المؤتمر وصلت رسائل تأييد للمشاركين فيه، من المطران وليم الشوملي النائب البطريركي للاتين في الأردن وفلسطين، والمطران عطالله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس، ومن المطران سني عازر مطران الكنيسة اللوثرية في الأراضي المقدسة.

وشاركت الباحثة المقدسية د. فارسين اغابيكان بعرض معلوماتي حول واقع الوجود والحضور المسيحي بالأرقام والتحليل والتطلعات، حيث اكدت ان المسيحيين مكون اصيل وأساسي في فلسطين، وهم يشكلون اليوم 1,6 – 1,8 %، منهم 130 الف مسيحي في أراضي ال 1948 ، يتمركزون في منطقة الجليل، فيما يتواجد 50 ألف مسيحي في الضفة من مجموع   5,300000   يتمركز منهم 22 ألف في مدن بيت لحم وبيت جالا وبيت ساحور، فيما يصل عددهم في غزة إلى حوالي ألف نسمة، أما عدد مسيحيي فلسطين في العالم فيصل إلى مليون مسيحي.


7
إشهار كتاب "المسيحيون والمواطنة في البلاد العربية بين الحقوق والواجبات الأردن أنموذجاً"



عنكاوا دوت كوم - الدستور - عمان - ياسر العبادي

أٌقيم في المركز الثقافي الملكي مساء يوم أمس الجمعة حفل إشهار كتاب "المسيحيون والمواطنة في البلاد العربية بين الحقوق والواجبات الأردن أنموذجاً" للأب الدكتور بسام شحاتيت .

ويتناول الكتاب الذي رعت وزيرة الثقافة هيفاء النجار حفل إشهاره، حقوق المسيحيين وواجباتهم المدنية والكنسية في الأردن وفلسطين ولبنان وسوريا ومصر والعراق ومنطقة الجليل، كما ويسلط الضوء على الوضع القانوني المسيحي في الجزيرة العربية واليمن .

ويحتوي الكتاب الذي أدار حفل إشهاره الباحث حنا ميخائيل سلامة، على خمسة فصول في 527 صفحة وصادر عن دار ورد للنشر والتوزيع، ويتعمّق في دراسة وثائق المجمع الفاتيكاني الثاني والقوانين الكنسية والأحوال الشخصية، ويعود إلى تاريخ المسيحية في المشرق العربي ودور الحوار المسيحي الإسلامي في تعزيز المواطنة والعيش المشترك، كما ويعالج الكتاب القوانين المتعلقة بالحقوق والواجبات خصوصاً في موضوعات الإرث والمرأة والطفل والتبني والحرية الدينية وحرية الضمير والمعاملة بالمثل.

وقال مندوب وزيرة الثقافة، مدير المركز الثقافي الملكي الدكتور سالم الدهام، إن الوجود المسيحي في البلاد العربية التحم بالوجود الإسلامي مشكلاً وحدة دفاع عن العروبة، مشيراً إلى الأخوة واحترام الشعور الديني الذي تجذّر في القيم الثقافية والاجتماعية في المجتمع العربي لا سيما الأردني الذي لا يمكن فيه التمييز بين أفراد المجتمع الذي يعيشون العادات والتقاليد ذاتها.

وسرد الدكتور الدهام قصصا من التاريخ الأردني تمثل المحبة واللحمة بين أبناء المجتمع الأردني، كما واستذكر قيادات عربية وأردنية من المسيحيين الذين ضحوا بأنفسهم دفاعاً عن القضايا العربية.

وأشار أستاذ القانون الدستوري في الجامعة الأردنية الدكتور ليث نصراوين، إلى أن الأب شحاتيت ومن خلال كتابه نجح في تقديم صورة ناصعة عن واقع المواطنة الأردنية التي تمثل أنموذجاً وركيزة أساسية يقوم عليها المجتمع الأردني، مشيراً إلى التجانس الاجتماعي والديني والحالة الفريدة من الاحترام المتبادل الذي يتميز به المجتمع الأردني تحت مظلة سيادة القانون والإرث الذي بناه الأجداد من محبة وتكاتف وترابط وتلاقي القلوب وتشابك الأيدي والعمل مسيحيون ومسلمون بكل أخوة وتصميم لأجل الأردن وثقافته المتنوعة .

وأضاف، أن المواطنة ليست بالفكرة الوليدة في المجتمع الأردني بل هي حالة قانونية تجذرت منذ تأسيس الإمارة وطيلة المئوية الأولى للدولة حتى يومنا، مشيراً إلى أن هذا المبدأ خضع لتطورات دستورية وقانونية عديدة بدأت في دستور الإمارة عام 1928، مبيناً الدكتور نصراوين أن الحماية القانونية للمواطنة تعززت في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني الذي ثبّت راية المواطنة والسبّاق في المناداة بالحقوق والحريات للجميع بصرف النظر عن أي اعتبارات أو تمايزات اجتماعية أو ثقافية أو دينية.

من جانبه قال أستاذ الفلسفة بالجامعة الأمريكية في مأدبا الدكتور ربيع العايدي، إننا نقف اليوم لنطالع كتاباً قيماً مدوناً بطريقة مدروسة وبحرفية يتطرق بها الكاتب إلى الحضارة المسيحية، مشيراً إلى انسجام والتصاق الحضارة المسيحية بالحضارة والثقافة الإسلامية التي لا يمكن أن تكون تعددية بلا وجود مسيحي .

وأضاف، أن الكتاب يؤكد على ضرورة استخدام المواطنة بدلاً من مصطلحات دخيلة، مشيراً أننا أمام مرحلة ترغب فيها قوى الشر بزيادة الاحتقان في البلاد العربية مؤكداً أن هذا الاحتقان يواجه بهذا الكتاب القيّم وبالوعي والمواطنة ونشر الثقافة الصحيحة والسلم والإجراءات القانونية التي تصب في إطار المواساة والكرامة لجميع المواطنين.

وقال الأديب كايد هاشم في كلمة ألقاها نيابة عن الدكتورة هند أبو الشعر، إن الكتاب الذي ينبثق عن أطروحة دكتوراة، يعالج موضوعاً مهماً ومؤرقاً في العالم خصوصاً بعد الهجرات والأحداث التي وقعت في المنطقة خلال العقد الماضي .

وأضاف، أن الكتاب المترجم عن الإيطالية، عاد الى المراجع العربية واللاتينية والفرنسية والمؤتمرات والمقالات العلمية والإنترنت وغيرها ويبلغ عددها 1012 مرجعا الأمر الذي يشير إلى مهارة الكاتب وقيمته، موضحاً أهمية أن يكون رجل الدين على قدر كبير من الثقافة المتنوعة واللغات كما هو الأب شحاتيت الذي اختار الأردن أنموذجاً في الحديث عن المسيحية .

وقال أستاذ العلاقات الدولية في الجامعة الهاشمية الدكتور جمال الشلبي، إن ما طرحه الكتاب ليس مجرد وجهة نظر بل أطروحة دكتوراه تحمل قيمة علمية كبيرة موثقة بدقة وبعمق وغنية بالمراجع التاريخية والجغرافية ومنبثقة من جامعة دينية مهمة على مستوى العالم .

وأضاف، أن الكتاب تناول الأنا والآخر وأن الوجود المسيحي هو الروح العربية وتاريخها الذي عاش بين الشدة والرخاء على امتداد قرون في عالمنا العربي، مشيراً إلى أن الأردن هي الأرض المقدسة التي تعترف بالدين كممارسة وشعائر وحريات منذ تأسيسه وهو اعتراف قادم من الأصل والفصل والجذور، مبيناً أن الكتاب قيمة علمية مضافة في مرتكزات المسيحية ومفاهيمها ومرجعياتها وفي بنية الكنسية دينياً ووظائفياً .

وبين الدكتور الشلبي أن الكتاب هو دعوة لفهم تطورات الواقع في المسيحية الحالية بالنظر للتاريخ والجغرافيا ودحض فكرة شعب الله المختار الاستعلائية وتركيزه على مفهوم الناس جميعاً، مشيراً إلى دور الهاشميين في المنطقة ورعايتهم للمسيحية منذ وثيقة المدينة التي وقعها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة وصولاً إلى بناء الدولة الأردنية الذي التف فيه الجميع حول المحافظة عليها بغض النظر عن الدين والأصول .

وقال الكاتب الأب الدكتور بسام شحاتيت إن الكتاب كان حُلماً لكنه تحقق بالدراسة والبحثِ والتحصيل العِلمي والأكاديمي والخبرة العملية والمتابعة المستمرة التي جعلت الكاتب يستوفي موضوعاته كاملة، مشيراً إلى أن الكتاب يشكل ركيزة لبناء ثقافي إعلامي جديد يتمثل بإطلاق المركز الثقافي الإعلامي "نور الشرق".

وأضاف، أن صدور الكتاب في خضم احتفالات المملكة بمئويتها، يمثل خطوةً إيجابيّة ومدماكاً في بناء وتطوير قوانين الأحوال الشخصيّة والثقافة القانونيّة والحقوقية والواجبات في البلاد العربيّة وتعزيز دولة القانون والمواطنة والمؤسسات.

كما وقدمت جوقة الأردن البيزنطية خلال حفل الإشهار ترنيمة ومغناة أردن أرض العزم، وقام الكاتب بتوقيع الكتاب للحاضرين .

8

روبين بيث شموئيل يتتبع المدارس الاثورية الخاصة في العراق ويبين مراجعها ومواقعها

عنكاوا كوم –خاص
 برزت ظاهرة الاهتمام بالتعليم لدى الطوائف المسيحية في العراق حيث كانوا من اوائل المكونات التي اولت اهتماما غير مسبوق بالتعليم والمباشرة بفتح المدارس الخاصة التي قامت بتهيئة النخب والكوادر من خلال تعليمها للغات الام  او غيرها من اللغات واعداد اجيال متعبمة متنورة للانطلاق بمجالات خدمة اوطانها  وبلدانها التي استقرت فيها  ولاشك في ان المدن العراقية من خلال اغلبها  كانت فيها المدارس الطائفية التي تم افتتاحها فيها  تبرز تاريخا رياديا يسبق قريناتها من المدارس التعليمية التي استقطبت  محتلف المكونات او  بالاشارة الى افتتاح دوائر المعارف التي تحولت فيما بعد لمديريات التربية في المدن الرئيسية كالموصل او بغداد او البصرة  وفي هذا الصدد رفد الدكتور روبين بيث شموئيل   المكتبات باحدث اصدارته والتي تتبع من خلالها المدارس  الاثورية الخاصة  في العراق  وذلك في القرن العشرين حيث من هذا العنوان انطلق بيث شموئيل  مقتفيا اثر المدارس التي فتحت ابوابها لاستقطاب التلاميذ مبرزا في هذا الصدد جهود المعلمين ممن كانوا وراء افتتاح تلك الدور المعرفية التي انعكست بالايجاب على مهمة الحفاظ على اللغة وصونها من اللغات الدخيلة  التي برزت فيما بعد .. الكتاب الذي نشر عن مركز ديانا الثقافي  بدعم من تيار  شلاما  لشؤون المسيحيين  كان في الاصل رسالة الماجستير التي نال من خلالها  الطالب روبين بيث شموئيل  شهادة الماجستير  في اداب اللغة السريانية  من مجلس كلية  الدراسات  الدينية –قسم المسيحية  في جامعة لايدن في هولندا مطلع سنة 2008 ونشر الكتاب في العام الماضي  عن منشورات دار لولو في الولايات المتحدة باللغة الانكليزية  حيث ارتاى المؤلف وفي سياق  التوطئة لترجمته للغة العربية لاتاحته لاكبر شريحة  مع اضافة فصل جديد في الطبعة العربية  ضم سير ذاتية  لحياة بعض مؤسسي المدارس الاثورية الخاصة  وعينة من الادباء ممن درسوا فيها  وممن كانت لهم بصماتهم  الابداعية في المنجز الادبي فيما بعد ..


9
دكتورة من ابناء شعبنا  تحقق سبقا عراقيا بالحصول على شهادة البورد العراقي بالطب العدلي

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
حققت الدكتورة  تمارة  ابلحد حنا بهنام  شماس ساكا   تفردا عراقيا بحصولها مؤخرا على شهادة البورد العرقي في اختصاص علم  الامراض عبر تخصصها في الطب العدلي  وقالت الدكتورة تمارة في تصريح لموقع عنكاوا كوم  بان رغبتها في هذا الاختصاص  ( بورد العراقي في اختصاص علم الامراض / الطب العدلي )  دفعتها للولوج في هذا الميدان الطبي  كما ابرزت ان وراء  دخولها لهذا المجال جاء لاثبات قدرة  المرأة العراقية على العمل بجميع المجالات والاختصاصات حيث افصحت  ان  التخصص في  الطب العدلي بالتحديد  كان بمثابة التحدي للمصاعب والمشاكل التي يواجهها  الاخرون فكنت اول امرأة عراقية احصل على هذا الاختصاص وكشفت الدكتورة تمارة  بان رسالتها التي  تدعو اليها اقرانها  بان  ان الاختصاص مهم وله دور فاعل في تحقيق العدالة والانسانية  وليس كما هي النظرة السائدة انه اختصاص غير مهم

10
عقد وعام على رحيل حارس الذاكرة المسيحية في العراق الاب بطرس حداد
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
تحل اليوم ( الجمعة) الذكرى الحادية عشر على رحيل الاب الدكتور بطرس حداد  الذي وصفه الكاتب  الاكاديمي سعد سلوم بكونه حارس الذاكرة المسيحية وبالتحديد الكلدانية  نظرا لما اسهم به الراحل من  اغناء للمكتبة بالعديد من المصادر والمراجع المسيحية المهمة .. وفي خضم ذكرى الرحيل استذكره عدد من المؤرخين ابرزهم  المؤرخ الموصلي المعروف ابراهيم العلاف حيث اشار في سياق استذكاراته  التي نشرها بموقعه التواصلي ( الفيس بوك ) بان كثيرا ما كان يلتقيه  عند الاب الدكتور يوسف حبي رئيس تحرير مجلة (بين النهرين) في الموصل مضيفا بان من الاخبار الجيدة  بان اعماله التي تربو على ال(40) كتابا  اعيد طبعها  وصدرت في العاصمة العراقية ( بغداد )سنة 2017  .وقد عُني بجمعها واعادة تنظيمها ونشرها  وبواقع ( 712) صفحة الاب البير هشام نعوم ، والدكتورة وسن حسين محيميد واضاف العلاف  في سياق استذكاراته  بان حداد كان من الكتاب المواظبين  على نشر مقالاتهم في  مجلات ( بين النهرين)  ، و( الفكر المسيحي)  و( نجم المشرق)  ، وله العديد من الكتب والمؤلفات في مجال التاريخ  ، والتاريخ المسيحي على مر العصور والأجيال.وقد خدم في الكثير من الكنائس بالموصل ، وبغداد وأبرزها كنيسة مار بثيون ، وكنيسة سلطانة الوردية وكان أيضا أمين سر البطريركية الكلدانية لعدة سنوات.
 كما حظيت سيرة الاب الراحل  بموقع  في موسوعة  اعلام وعلماء العراق  التي كان قد اصدرها  الموسوعي العراقي المعروف الراحل  حميد المطبعي   في عام 2012حيث اشار الاخير الى سيرة الاب بطرس حداد بالقول انه كهنوتي ، وخبير في الادب والتاريخ عمل منذ سنة 1968 في الارشيف البطريركي في السنك ببغداد وفي سنة 1989 عين مديرا للديوان البطريركي ، وسكرتيرا للبطريارك مار روفائيل بيداويد بطريك بابل على الكلدان .

11

ماريا فرهاد تستعد لنقل الفلكلور السرياني في مسابقة اختيار ملكة جمال العالم
عنكاوا كوم –خاص
تتجه الانظار نحو بورتريكو حيث تجري فيها مسابقة اختيار ملكة جمال العالم  وتمثل  العراق في هذه المسابقة ملكة جمال  العراق ماريا فرهاد المنحدرة من بلدة بغديدا  حيث غادرت العاصمة العراقية (بغداد ) مطلع الاسبوع الحالي متجهة إلى مطار بورتوريكو للمشاركة في ملكة جمال العالم التي تقام في امريكا لتكون بذلك أول متسابقة تمثل العراق .واعلن الفنان فؤاد ذنون رئيس فرقة الرقص الشعبي العراقية  عبر صفحته في فيسبوك ان (قبل مغادرتها استضافتني منظمة ملكة جمال العراق لتقديم المشورة لها عن التراث العراقي بشكل عام والتراث والفلكلور السرياني بشكل خاص كيف يمارسون عاداتهم وتقاليدهم وطقوسهم وتقديم لوحات ورقصات على موسيقاهم واغانيهم الجميلة عن الزراعة والحصاد ويحتفلون بدبكاتهم الجميلة في الافراح والاعياد والمناسبات) متمنيا (كل التوفيق لممثلة العراق بالجمال

12

مؤرخ موصلي  يورد حكاية  قديمة حول تعايش  المسيحيين باقرانهم من مسلمي المدينة
عنكاوا كوم-خاص
 اورد الباحث والمؤرخ المعروف بلاوي فتحي  الحمدوني حكاية واقعية  ضمها الى سياق كتابه الصادر حديثا تحت عنوان ( قلائد الجمان وفرائد الزمان ) والتي اقتطف منها حكايات ومعلومات تمحورت حول  الادب والنسب والتاريخ والسياسة  والاديان .. واشار الحمدوني لحكاية  ابرزت التعايش الذي كان سائدا بمدينة الموصل  وذلك في مطلع سنينيات القرن المنصرم وكان بطلاها كاهن مسيحي وشيخ جامع حيث لفت  الكاتب  لمحاولة اعتداء من قبل احد المتطرفين المسلمين على الكاهن  ميخائيل عزيزة  وهو يهم للدخول لمنطقته الساعة بقيام  المتطرف برمي قشر  لثمرة البطيخ (الرقي ) على الكاهن مما اصاب الاخير بكتفه  لكنه لم يحرك ساكنا ولم ينبت ببنت شفة  لكن تلك الحادثة  كشفها احد المارة  واوصلها لشيخ جامع قريب يدعى الشيخ بشير الصقال الذي استهجن هذه الفعلة  في خطبته الخاصة بيوم الجمعة اللاحق  موجها حديثا لمن قام بالفعلة بانه هاجم المسلمين قبل المسيحيين بفعلته  مطالبا من كان في الجامع لمرافقته للتوجه الى  بيت الكاهن والاعتذار منه شخصيا عما جرى .

13
الاشكاليات القانونية وعقارات المسيحيين تتصدر صحافة العراق
عنكاوا كوم –خاص
تصدرت  عقارات المسيحيين والمكونات الاخرى  وسبل  استردادها من مغتصبيها  عناوين الصحافة العراقية التي سلطت الضوء للجهود التي بذلتها  اللجنة التي شكلها  زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر لغرض استعادة عقارات المسيحيين في عدد من المدن العراقية  وفي هذا الصدد ابرزت صحف تصريحا  لرئيس اللجنة المشكلة القيادي في التيار الصدري حاكم الزاملي  بقيامه بتسليم 30 عقارا لمالكيه الاصليين بعد استعادته من اشخاص قاموا بالاستيلاء عليه
وأضاف الزاملي في تصريحات صحفية تداولتها عدد من الصحف ، إن " العقارات التي تم إعادتها وتسليمها إلى أصحابها توزعت بين محافظة بغداد بجانبيها الكرخ والرصافة ، مبينا ان اللجنة ستقوم بتسليم العقارات المنجزة في محافظات البصرة وميسان ونينوى وكركوك ، خلال الايام والاسابيع المقبلة
في سياق منفصل  برزت الاشكاليات  القانونية التي يعاني منها المسيحيين  كمحور لمناقشته ومداولته بين وفد يمثل كتلة بابليون  التقى مطلع الاسبوع الحالي برئيس مجلس القضاء فائق زيدان
واشارت وسائل اعلام  الى بيان لحركة بابليون في هذا الصدد متناولا لقاء رئيس الكتلة ريان الكلداني  ونواب الكوتا المسيحيين الفائزين وهم كلا  من وزيرة الهجرة ايفان جابرو  ورئيس الكتلة النيابية اسوان الكلداني  والنائب بيدء خضر اضافة لمرشح مقعد كركوك الفائز دريد يشوع  حيث قاموا بزيارة رئيس مجلس القضاء الأعلى القاضي فائق زيدان وتناول بيان بابليون الى  ان  تاكيد  الوفد  على أن بناء الدولة وضبط محرّكات الحكم كله يكون بدعم القضاء العراقي ، مشيرا الى ان كرامة القضاء ليست رغبة إنما واجب وطني على كل شخص في العراق  ، واضعاً ثقة الحركة بالقاضي زيدان كما بحث الوفد بحسب البيان مع رئيس مجلس القضاء ملفات القوانين التي ترعى شؤون المسيحيين في البلاد واكد الوفد على الدور الكبير الذي يقوم به القاضي زيدان في ضمان حقوق ابناء شعبنا ودعمه المتواصل الى جميع المكونات في العراق

14

برلمان اقليم كوردستان يصوت على
تعديل قانون المفقودين في حملات الابادة الجماعية لشعب كوردستان

عنكاوا دوت كوم/ الامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق
صوت اليوم برلمان اقليم كوردستان ب 78 صوت من 111 على تعديل مشروع قانون المفقودين في اعمال وحملات الابادات الجماعية في اقليم كوردستان العراق قانون رقم 3 الصادر في سنة 1999  وتقارير اللجنة المشتركة المكونة من لجنة (الشؤون القانونية) ولجنة (المناطق الكوردستانية الواقعة خارج إدارة الإقليم)، ولجنة (الشهداء والإبادة الجماعية والمسجناء السياسيين،و وفق المواد القانونية 90،91،93،96 و97.
من المعروف ان اتباع الديانات المتواجدين في اقليم كوردستان كانوا قد تعرضوا الى حملات الابادات الجماعية بحقهم ومنهم المسيحيين السريان الكلدان الاشوريين والايزيديين والشبك والكاكائيين والتركمان
وجاء إقرار مشروع هذا القانون بعد جهود كبيرة  لمجموعة من نواب البرلمان الكوردستاني ونواب كوتا الاقليات في برلمان اقليم كوردستان اضافة الى متابعات مكوكية للمنظمات  الحقوقية وشخصيات حقوقية تمكنوا في اقرار مشروع هذا القانون في برلمان اقليم كوردستان
 الامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق تثني على قرار التصويت وتقدم شكرها للنواب والمنظمات الحقوقية والشخصيات التي ساهمت بطرق مختلفة في ايصال هذا المشروع الى حيز التنفيذ وتأمل الامانة العامة من برلمان كوردستان المتابعة الدقيقة للمفقودين وتوثيق الاسماء والعوائل وبصورة متساوية وبدون تمييز، وبعيدا عن التوجهات الحزبية والسياسية وذلك في كافة مناطق الاقليم وايضا المناطق التي لم تعد تحت سيطرة الاقليم حاليا.
الامانة العامة لهيئة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب في العراق
23 نوفمبر 2021

15
هل تعيد الكنائس  المعمرة مسيحيي الموصل لمدينتهم ؟
عنكاوا كوم –الموصل سامر الياس سعيد
مع كل  اعلان تبرزه وسائل الاعلام بانضمام معلم مسيحي موصلي لسلسة الحواضر المسيحية المعمرة في المدينة  تمرر تلك الوسائل من فضائيات وإذاعات سؤالا محددا حول ما تسهم به  مثل تلك الحواضر بتشجيع مسيحيي الموصل للعودة لمدينتهم واستئناف حياتهم فيها من جديد بعد ان اضطروا لمغادرتها على وقع انذار تنظيم الدولة الاسلامية  الذي منحهم مهلة محددة قبل الاستيلاء على منازلهم وسلب ممتلكاتهم  قبل ان يلتفت للحواضر المسيحية ويعيث فيها الخراب والتدمير .. وتبقى هواجس المسيحيين في المدينة قائمة من عودة تلك العناصر بعد  بروز اخبار حول  عدد من انشطتهم  التي تدور في اطراف المدن  فضلا عن الخشية من  تجميع عوائل  المتهمين بالانضمام للتنظيم بالاستقرار في احد القرى القريبة من المدينة  كما لاينفك الاعلام عن ابراز بعض الاخبار الامنية الخاصة بالقاء القبض على بعض القيادات المقربة من التنظيم المذكور ويبقى  لسان حال المسيحيين ممن يتوقون للعودة للمدينة دون تمكنهم  من ذلك  بان تسهم  تلك القبة المظلمة من تغيير لفكر الاغلبية من المدينة بضرورة استعادة صفحة التعايش والاسهام بتقبل الاخر  من خلال الكشف عن  العناصر التي اسهمت بتفريغ بيوتات المسيحيين من ممتلكاتها  او السعي لابراز  من كان وراء تخريب تلك الكنائس او الالتفات بشكل جدي  للاطلالة على صورة الحياة في تلك الحقبة والتي طمستها مخاوف الموصليين وخشيتهم من تقليبها لكي يتعرضوا مجددا لنيران المتطرفين واستباحتهم للمدينة كما كان الحال قبل السيطرة الفعلية من تلك التنظيمات .

16

(نور السريان ) مرجع جديد لتعليم اللغة السريانية  لمختلف الاعمار
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
صدر مؤخرا في بلدة  بغديدا كتاب ( نور السريان )  للغوي والكاتب والتربوي  عصام ميخا باهي ياكو .. والكتاب المذكور يعد مرجعا مهما ومصدرا تعليميا  مميز لمختلف الفئات العمرية لتعلم اللغة السريانية وتكمن فائدته بتوجهه الى مختلف الاعمار  والمستويات العلمية  لغرض ادراك واستيعاب  الحروف والحركات السريانية اضافة  لتعمقه بالقواعد الخاصة بنحو اللغة  بصورة مبسطة ويسيرة .. يستهل  الكتاب من قبل الكاتب باهدائه  لجميع ابناء شعبنا  في داخل الوطن والمهجر  اضافة لكوادر التعليم السرياني  ومحبي واصدقاء هذه اللغة العريقة  فضلا عن داعميها بشكل مادي ومعنوي  بينما يقوم بتقديم  الكتاب المطران  مار يوحنا  بطرس موشي الذي ينوه بكلمته الى ما حازه  معد الكتاب من شهرة وشعبية بعد الدورات التعليمية التي كان يحرص على اقامتها بمختلف الظروف لاسيما ابان محنة التهجير  مؤكدا على الافتخار بهذه اللغة التي اسهمت بنقل العلوم والمعارف  فيما اشار  الكاتب  في سياق مقدمته للفصول  والاقسام التي ارتكز عليها الكتاب  حيث تضمن الفصل الاول  حروف اللغة السريانية  فيما تضمن الدرس الثاني  حروف التقسية والتليين  اما  الدرس الثالث فابرز  حركات اللغة السريانية  وتضمن الدرس الرابع جدولا  بالحروف واتصالها بالحروف الاخرى  وتضمن الفصل الثاني دروسا عن اشكال والفاظ الحروف  حينما توضع عليها الحركات  اما  الفصل الثالث فتضمن سلسلة من قواعد اللغة السريانية من جانب  اتقان الكلام  والصفة والموصوف وانواع الاسم الموصوف والمذكر والمؤنث وتانيث الاسماء والصفات  والمفرد والمثنى والجمع  والضمير والفعل الجامد وغيرها من القواعد الرئيسية ..

17

عنكاوا دوت كوم/موقع البطريركية الكلدانية/الكاردينال لويس روفائيل ساكو

ظهر خلال السنوات الاخيرة من هذه المرحلة الرقمية،  عدد من الأشخاص يكتبون مقالات تنتقد الكنيسة  وبقسوة  بعيدا عن المعرفة اللاهوتية والكنسية الموضوعية  واللياقة الأدبية. وأحيانا يقولون أشياء لم تحصل! معظم هولاء الكتاب يعيشون في  بلدان الاغتراب، وبعيدون عن الواقع، يفتقرون الى الثقافة الواعية والمسؤولة  وتماسك  الشخصيّة.

هولاء الأشخاص لا علاقة لهم بالايمان المسيحي المتطلب،  والارتباط الحقيقي  بالكنيسة.  إنهم يستغلون الحرية المتاحة لهم  في بلدانهم  وسهولة وسائل   الإعلام (التواصل الاجتماعي)، ليكتبوا ما يخطر على بالهم من دون المهنية والدقة العلمية. وحفزهم إلى ذلك العزل الاجتماعي بسبب جائحة كورونا. وأن الكنيسة لأسباب مختلفة لم  تسلط الاضواء عليهم!

 كتاباتهم   استهلاكية وسلبية،  تتسم بالعدوانية والاثارة وتشويش الناس وتحقيق أجنداتهم  في ابعاد الناس البسطاء عن القيم الدينية والأخلاقية واللياقة الإنسانية و ليظهروا انهم يفهمون اكثر من الجميع.  انهم لا يرحمون أحدا  حتى البابا؟؟. كما أن المواقع الالكترونية، أفلتت من أيديها رقابة الحد الأدنى من أسس القيم، ليس بالضرورة بسبب أجنداتها الخاصة، بل لعدم التفرغ الفني وتوجسا من المنافسة مع المواقع الاخرى.

إنهم ينتقدون الكنيسة في عقيدتها وبناها وإدارتها  وطقوسها ونشاطها… ويقترحون معالجات لا تستند الى الحقيقة.  وإذ وصل الأمر إلى العقيدة، فهذا ينسحب على اجندة الموقع بعينه، طالما أدعى أنه لخدمة شعبنا المسيحي… فكيف يفتح أبوابه  لكل ما هب ودب؟… 

أذكر على سبيل المثال لا الحصر ان أحد هؤلاء كتب” آن الأوان للقيام بثورة لإصلاح الكنيسة الكلدانية والاطاحة بديكتاتورية الحرس القديم” .  هل نحن  حزب سياسي  ونظام عسكري  دكتاتوري كنظام  أوغستو بينوشيه، حاكم تشيلي السابق؟   خلال ثمان سنوات من بطريركيتي تم اختيار  ورسامة 11 اسقفا شابا يحمل شهادة دكتوراه او ماجستير ولهم انجازات عندما كانوا كهنة! الكنيسة مؤسسة لها قوانينها وعندما يصل البطريرك أو الأسقف أو الكاهن سنّ التقاعد، يتنحى عن مسؤوليته.

ينتقدون البطريرك لأنه يتدخل في السياسة. البطريرك، وبحكم موقعه الديني والرسمي ، يتدخل في الشأن العام  ليس من اجل نفسه، انما من اجل حماية حقوق المسيحيين  والدفاع عنهم وعن البلد.  فهل يتنازل عن هذا الواجب، لأحزاب قومية مسيحية الاسم، لكن  مبتلعة من الأحزاب المهيمنة!  لا بل عندما لا تتدخل الكنيسة او تلبي مطالبهم، يكتبون  اين الكنيسة، أنها  لا تفعل شيئا لهم! ثم للكنيسة ” تعليم اجتماعي” على الاكليروس الالتزام به كما يفعل البابا وغالبية البطاركة والاساقفة في العالم,

ينتقدون ما يكتبه البابا والبطريرك في تعليمه ومقالاته معتمدين على افكارهم الخاصة،  وكأنها  الافضل من المصادر الموثوقة والأشخاص المتخصصين.

 واهمٌ من يفكر ان الحياة الابدية هي عودة الحياة الى جثة متفسخة،  انه كلام ساذج!  والبتولية أشمل من بتولية الجسد  فهي بتولية في المشاعر  في الفكر والقلب. و عن الخلق والسقوط والفداء وان الطقوس تراث أصيل و تقاليد مقدسة  أبد الدهور  وان البنى الكنسية شاخت يلزم تغييرها والقوانين  ينبغي إلغاؤها!!.  و عندما  رفع السينودس  كلمة” بابل” عن لقب البطريركية غير التاريخي،  أقاموا الدنيا ولم يقعدوها.  عندما يحصل خطأ عقائدي  يتدخل الكرسي الرسولي  لتصحيح  الخطأ وليس فلان أو علان!!!

 اذكر اني ساهمت بإطلاق سراح سجين مسيحي، بعد تحريره طلب مني ايجاد وظيفة له ولما لم اتمكن راح ينتقدني!! اني لست وزيرا ولا رئيس دولة!

ماذا افعل براهب كاهن طرد من الدير ومن الكنيسة بسبب تصرفاته، ففتح كنيسة في سان دييكو  وانشأ موقعا الكترونيا خاصا به وعوض ان يصلي ويتوب،  يقوم مع شلة من ” الزبائن”  بشتم  البابا والبطريرك والكنيسة!

 انهم   بصراحة يهدفون الى تشويه  سمعة  الاكليروس و استبدال الحقائق بافكارهم الجديدة – العتيقة المثيرة للجدل. وقد حذرنا البابا فرانسيس منهم في  رسالته الحبرية  الدعوة إلى القداسة  Gaudete et Exsultate التي أصدرها عام 2018.

ادعو بناتنا وابناءنا الاحبة المنتمين قلبا وقالبا إلى الكنيسة الأم الى التفكير  وتحليل ما يقرأونه والتمييز بين ما هو صحيح وبناء وما هو اثارة وهدم  ليكون موقفهم  أكثر نضجا  وقناعة والتزاماً وسلوكاً. اتمنى ان يقرأوا مقالات “التعليم البطريركي” على موقعنا، حتى تطّلعوا بأنفسكم على الحقيقة! وإذا كانت الساحة تتسع للمزيد من الكتاب الفرسان، فدوركم كعلمانيين ملتزمين، مفتوح  لفرز الغث من السمين ورمي هذه الهشاشات في حاوية النفايات.

18
هدم دير الربان هرمز ببغداد وتحويله للإستثمار

عنكاوا كوم/بغداد/باء كاف

ذكر مصدر كنسي أن ديرا مسيحيا يقع في منطقة الدورة ببغداد هدم بالكامل على اثر إحالته الى مشروع استثماري.

وقال المصدر الذي تحفظ على نشر هويته أن دير الربان هرمز الواقع في الدورة قرب سوق الاثوريين قد تم هدمه ولم يبق منه إلا الجدار الخارجي وصليب على بابه، مشيرا الى أن الدير أحيل عبر مناقصة استثمارية لأحد الاشخاص المستثمرين.

وأوضح ذات المصدر أن عملية البدء بالمشروع الاستثماري توقفت بعد هدم بناية الدير بالكامل بسبب مشاكل تتعلق بالمستثمر نفسه.

يذكر أن الدير الذي يحمل لافتة كتب عليها "دير الرهبان الكلدان" تابع للرهبنة الهرمزدية ومقرها بدير السيدة في القوش.

مندوب موقع "عنكاوا كوم" اطلع بشكل مباشر على بناية الدير ووثق بالصور وضعه الحالي بعد هدمه.

 

19
دير مار كوركيس ينضم لسلسلة الحواضر المسيحية الموصلية المعمرة

عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
شهدت مدينة الموصل صباح يوم ( الجمعة ) الماضية احتفالا بمناسبة تاهيل كنيستي دير مار كوركيس الذي يعد من اشهر  اديرة مدينة الموصل  حيث يقع بمنطقة حي العربي بالجانب الايسر من المدينة. ورغم تحديد الجهات المكلفة بالتعمير بالكنائس الخاصة بالدير بينما بقيت بعض اروقة الدير دون التاهيل والاعمار لتشهد للزائرين ما فعله عناصر تنظيم الدولة الاسلامية بالحاضرة المسيحية ابان سيطرتها عليه منذ صيف عام 2014 وحتى التحرير في  بدايات عام 2017. خلال هذه الفترة حول التنظيم الدير الى معتقل  لمناوئيه اضافة لابقائه كمركز لجمع غنائمه التي سلبها من بيوت المسيحيين المتروكة في حي العربي وباقي المناطق الموصلية التي بسط سيطرته عليها. كما استغل التنظيم خلال فترة السيطرة في تحويل الدير الى مركز  لتجمع عناصره حيث احتوت بعض اروقته لذكريات من كان يستقر بالدير من هولاء العناصر . ووثق التنظيم خلال تلك الفترة عملية انزال ناقوس الدير اضافة لقيامه بتحطيم تماثيل الدير ونقلها لامكنة مجهولة للاستفادة من معادتها كما  هو الحال مع  التمثال البرونزي الذي كان يجسد  القديس مار كوركيس شفيع الدير.
 ويرتبط الدير في اذهان الموصليين بذكريات عميقة اذ يزورونه في مختلف ايام السنة مع تخصيص يوم لتذكاره حيث يقام القداس من قبل رئيس الكنيسة وذلك في  اواخر شهر نيسان (ابريل) من كل عام .
هذا وشارك مسؤولون مسلمون الى جانب مسيحيين في مدينة الموصل الافتتاح الكنسي لحواضر الدير الذي جرت برعاية بعض الجامعات الامريكية اضافة لدعم من قبل الوكالة الامريكية للتنمية وتنفيذ كوادر ديوان الوقف المسيحي .

رابط لفيديو عن الافتتاح على موقع تويتر:
https://twitter.com/i/status/1461992944425070593


20
فريق اثاري عراقي فرنسي مشترك  يرمم جدارية من القرن الثالث عشر في كنيسة قديمة ببخديدا
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قال النحات المعروف ثابت ميخائيل  بانه قام اخيرا  بالاشراف  على ترميم جدارية قديمة من العصر البيزنطي في كنيسة مار كوركيس الاثرية في قضاء بغديدا بمحافظة نينوى واشار ميخائيل في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم )  ان ترميم  الجدارية  اتم من قبل  البعثة الاثرية الفرنسية وبالتعاون  مع دائرة الاثار والسياحة في نينوى .حيث  تنتمي الجدارية  الى القرن الثالث عشر حيث  كان النحات ثابت ميخائيل قد ازال عنها ملاط الجص في سنة ٢٠٠٥ وثم القيام بترميمها .بالتعاون مع الاب الدكتور بهنام سوني والاب اسحق باباوي ويعاد ترميمها حاليا   من قبل   مختصيين في صيانة الاثار من فرنسابعد تعرضها لاثار الدمار بعد التحرير

22
مسيحيون يطالبون عبر الشرقية  لتعديل  قانون الكوتا لضمان تمثيلهم السياسي
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
سلطت فضائية الشرقية عبر حصادها الاخبار ليوم (الاربعاء ) الماضي  حول  توجه اعضاء في الكونغرس الامريكي  بمطالبة الخارجية الامريكية  للتدخل  لانقاذ الكوتا المسيحية  بعد اكتساحها من قبل كتلة بابليون والظفر باصواتها من خارج المكون المسيحي .. واستضافت  الشرقية كلا من الكاتب  نوزاد حكيم  اضافة لمرشح كتلة حمورابي  الدكتور حكمت داؤد جبو  لابراز هواجسهم تجاه القانون وضرورة تعديله حيث بين حكيم في سياق حديثه  لضرورة تعديل  القانون  من اجل ضمان تمثيل  سياسي  اكبر لمسيحيي العراق فيما راى  الدكتور جبو بان اغلب مرشحي  كتلة بابليون  حصدوا اصواتهم  من خارج مناطقهم الاصلية مثلما هو الحال مع وزيرة الهجرة  ايفان فائق التي حصدت اغلبية اصواتها  من محافظة بغداد رغم انحدارها من بلدة تلكيف واستقرارها في اغلب سني حياتها بمدينة البصرة  اضافة لفوز النائب بيدء خضر  باصوات مقعد دهوك برغم انحدارها من بلدة قرقوش ..وكانت وسائل اعلام قد تداولت رفض ثلاثة أعضاء في الكونغرس الكونغرس الأميركي نتائج انتخابات الكوتا المسيحية في العراق 
وطالب الاعضاء الثلاثة وهم جان شاكوسكي، وبراد شيرمان وأندي ليفن, طالبوا وزارة الخارجية الأميركية بالتدخل العاجل لتعديل قانون كوتا المسيحيين في العراق لضمان عدم تهميش الكلدان السريان الاشوريين، وأن يكون لهم مشاركة وتمثيل عادل في الحكومة العراقية.

23
محطات زمنية من قرية شيوز تبرز معاناة اهلها من الظلم والاقصاء

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
شهدت قرية شيوز(سيجي ) مطلع الاسبوع الحالي مظاهرات لعدد من ابنائها ممن وظفوا  تظاهراتهم لابراز معاناة القرية مع التهميش والاقصاء التي تعانيه عبر محطاتها الزمنية .. ولم تسهم  فترة نزوح اهالي مدينة الموصل بالاضافة لابناء مناطق سهل نينوى حينما اختاروا القرية المذكورة ملاذا امنا لهم  ابان فترة سيطرة تنظيم داعش على تلك المناطق بدءا من صيف عام 2014 وحتى مغادرة الكثيرين منهم سواء للعودة لمناطقهم بعد التحرير او  الاستقرار بمركز مدينة دهوك  حيث تبعد القرية بنحو (20) كم  نحو الغرب .. وتستقر القرية  نحو اقصى الطريق المؤدي لزاخو  حيث يربطها بالشارع العام الرئيسي  مسافة 10 متر  بشارع تملؤه الحفر والمطبات  اضافة لابراز اهالي القرية لدفعهم اجور الماء بالرغم من اعتمادهم على الابار بتامين المياه .. ولم تستقر اوضاع القرية عبر محطات زمنية فقد صدر في عام 1987 امر  من قبل سلطات البعث بترحيل  القرى القريبة من الجبال  ومن ضمنها القرية التي  تم ترحيل عوائلها  واسكانهم بمجمع المنصورية  الواقع غرب مدينة سميل  فيما تم تجريف بيوتات القرية وهدم  الكنيسة الخاصة بالقرية بالاليات الثقيلة بينما شهد منتصف التسعينات عودة الاهتمام بالقرية واعادة تعميرها فضلا عن الاستعانة بالمنظمات العاملة لغرض اعادة بناء وتاهيل الكنيسة  وبعد عام 2004 تم عودة مئات العوائل وبناء عدد من الدور  من خلال المشروع الذي اضطلع به سركيس اغا جان بتاهيل القرى المسيحية  فيما جرى عام 2012 حدث اخر  باعمال الغوغاء التي تمت بمدينة دهوك وبعض من قراها  على خلفية خطبة احد رجال الدين  حيث انبرى عدد من الشباب لاحراق مخازن المشروبات الكحولية  ومراكز المساج  اما في صيف عام 2014 فعاد نبض القرية مجددا بعد هجرتها عوائل عديدة لتشهد القرية فورة سكانية بلجوء عوائل هاربة من مدينةالموصل  ومناطق سهل نينوى بعد استباحة منازلها فيما تم استقرار العوائل الايزيدية في دور قيد الانشاء وهياكل اسمنتية  غير مكتملة  قبل ان تسهم بعض المنظمات ببناء مجمعات كرفانية  لتلك العوائل حيث تم مغادرتها على خلفية تحرير المناطق  فيما اختارت بعض العوائل التمركز بمركز مدينة دهوك لظروف القرية  وبنيتها التحتية الغير ملائمة للعيش والسكن والتي دفعت بعض اهاليها لابراز صوتهم في مظاهرات مطلع الاسبوع حينما رفضوا   مشاريع دائرة الكهرباء بتقليص حصصهم من التيار الوطني فضلا عن مطالبتهم السلطات للاهتمام بشوارع القرية ومد يد الدعم لتعبيدها  قبل حلول فصل الشتاء .

24

قائمقام قضاء الحمدانية يؤكد على تواصل  تعبيد شوارع البلدة وتاهيل ارصفتها
عنكاوا كوم –خاص
قال عصام متي بهنام  ان  مشاريع تعبيد طرق مركز قضاء الحمدانية قائمة على قدم وساق  واضاف بهنام في تصريح لموقع (عنكاوا كوم )  بانه قام يوم الاحد الماضي وبصحبة مدير بلدية الحمدانية وعدد من المهندسين والكوادر من الدوائر ذات العلاقة  بتسليم موقع جديد هو شارع الكاريتاس الممتد من دورة الصناعة الى القنطرة حيث تم تسليمه  الى شركة (روعة ام الربيعين) حيث ستقوم كوادر الاخيرة بقلع الشارع  واكسائه وصب الارصفة فيما اشار الى انه  بعد الانتهاء من أنجاز هذا الشارع سيكون الشارع الحلقي الحزام قد أنجز بالكامل كما قام قائمقام  القضاء في اليوم ذاته  بجولة على اهم المشاريع قيد الإنجاز ومن ضمنها متابعة مشروع تاهيل ارصفة شارع الكازينوهات  ومشروع المدخل الشمالي الشرقي لمركز القضاء

25
مدير عام  الدراسة السريانية  في وزارة التربية العراقية لـ (عنكاوا كوم )
حاجة التلاميذ  للدرس التفاعلي  بالنسبة للغة السريانية افضل وجهودنا مكثفة  لتوفير المناهج المطلوبة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
جهود متواصلة تضطلع بها المديرية العامة للدراسة السريانية  سواء من خلال  مواصلتها طبع المناهج  واتاحتها للتلاميذ والطلاب في المراحل الدراسية المختلفة فضلا عن اسهامها بتطوير قابليات  كوادرها التربوية وهذا متات من نشاطات فاعلة ومميزة للمديرية المذكورة .. (عنكاوا كوم ) التقت المدير العام للدراسة السريانية في وزارة التربية العراقية عماد سالم ججو  للحديث عن ابرز ما سيشهده العام الدراسي الجديد الذي انطلق بشكل حضوري  مع مطلع الشهر الحالي  واليكم حصيلة اللقاء :
 
*قمتم مؤخرا بجولة في مدارس عديدة بمناطق مختلفة من سهل نينوى ، ماهي ابرز ملاحظاتكم  التي استطعتم الوقوف عليها خلال هذه الجولة ؟
 
 
-منذ بداية العام الدراسي قمنا برسم خطة تشمل اللقاء المباشر بالكوادر التعليمية باللغة السريانية والتربية الدينية المسيحية واجراء زيارات لعدد من المدارس في المحافظات كافةوتحديدا  المشمولة بالدراسة السريانية والتربية المسيحية وايضا اللقاء بالموظفين في الاقسام والشعب الخاصة بالدراسة السريانية فضلا عن اللقاء مع المدراء  العامين في كلا من محافظات بغداد وكركوك ونينوى ومدراء الاقسام في تربيات الحمدانية وتلكيف وبعشيقة وايضا مع السادة مدراء الاقضية والنواحي وعدد من رجال الدين في اتجاه التعاون الجاد و في سبيل التهيئة لبداية العام الدراسي الجديد ومعرفة مباشرة بالواقع التربوي والاحتياجات التي من الممكن تلبيتها او  ايصالها الى المراجع التربوية العليا من اجل معالجتها، وتم تشكيل لجنة في المديرية برئاستنا وعضوية مديري قسمي الاشراف والتدريب ومدير قسم المناهج والتقنيات وعدد من مسؤولي الشعب في المديرية .
*شهد  مطلع الشهر الحالي مباشر ة الاف التلاميذ عاما جديدا مختلفا عن سابقاته من اعوام جائحة كورونا ، كيف تقيمون  استعدادات الهيئات التعليمية و جهودها في عام جديد مختلف عما كانت عليه  ظروف العامين المنصرمين ؟
 
-عند زياراتي لعدد من المدارس في محافظة كركوك والعاصمة بغداد ومحافظة نينوى في قضاء الحمدانية وناحية برطلة وناحية بعشيقة وقضاء تلكيف وناحية باطنايا وتلسقف .تم الوقوف خلال تلك الزيارات على جوانب عديدة من  استعدادات الكوادر التربوية  حيث اطلعنا على  مدارس اكثر من متميزة في ادارتها وملاكاتها ولاحظت وجود وسائل إيضاح سواءً ورقية او رسوم على حائط الصفوف وساحة المدرسة وبالمقابل هناك مدارس تحتاج الى دعم  لغرض الوصول الى مستوى تلك المدارس المتميزة ، كما تعلم بالرغم من الجهود الكبيرة التي بذلها الكوادر عبر المنصة الالكترونية واعرف انهم بذلوا الكثير من طاقتهم ومن وقتهم
واثناء زيارات للمدارس وحواراتنا مع التلاميذ وجدت ان الدروس التفاعلية اي اثناء الدوام الحضوري في المدارس تكون باكثر فعالية  وخاصة في المراحل الثلاثة الاولى وهذا يسهم  ببذل  الملاكات  المزيد من الجهود من اجل ايصال التلاميذ الى المستوى المطلوب وانتهز هذه الفرصة لاقدم جزيل شكري وتقديري للكوادر التعليمية لهاتين المادتين لما بذلوه من حهود كبيرة تستحق التقدير والاحترام
*بالنسبة للمديرية ماهي ابرز الخطط التي ستضطلع بتنفيذها  والمشاريع التي ستكلل بها العام الدراسي الجديد ؟
 
-بالنسبة لخطط المديرية وخاصة بعد الاجراءات التي اتخذتها الحكومة بالدوام الحضوري استكملتا طبع المناهج الدراسية والبعض منها قيد الطبع للمراحل الستة الاولى وكذلك  تم طبع ملازم للمراحل الثلاثة المتوسطة بالخط الغربي وكتاب السابع لمناهج الاقليم ويكون منهاج الاعدادية كتاب الثامن في مناهج اقليم كردستان
وانشاءلله لدينا خطة لتاليف مناهج المرحلة المتوسطة خلال هذا العام دفعة واحدة لتكون جاهزة للعام الدراسي 2023/2022
وايضا يكون منهاج السادس الابتدائي مشمولًا بالامتحانات الوزارية للعام الدراسي 2023/2022
وايضا لدينا خطة بالتعاون مع المديرية العامة للاعداد والتدريب من اجل اقامة دورات تطويرية وهذه الايام نشهد هذه الدورات عبر المنصة الالكترونية
ولينا خطة لاقامة مهرجانات ومؤتمرات ومعارض للخط السرياني والرسم ومسابقات في المدارس واصدارت اخرى اثرائية تخدم مدارسنا السريانية وهناك العديد من المشاريع والمقترحات سوف تعلن في حينها كما لايسعني في هذا اللقاء  الا ان اتقدم لحضرتك بشكري الجزيل لتواصلكم مع مديريتنا ومتابعتكم لانشطتها وايضا حرصكم العالي في عملكم التربوي والاعلامي المتميز،
وايضا اقدم شكري للمواقع الخاصة بابناء شعبنا منها موقع عنكاوا كوم وموقع عشتارتي في  وموقع زوعا دوت كوم وموقع برطلة وغيرها من المواقع التي تهتم باخبار مديريتنا العامة للدراسة السريانية ،

26
رئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم  لـ (عنكاوا كوم )
قمع مظاهرات اهالي شيوز  انتهاك لحقوق الانسان وتقويض للتعايش السلمي بالاقليم
عنكاوا كوم –خاص
على خلفية  قيام الحكومة المحلية بمدينة دهوك بقمع المظاهرات التي قام بها عدد من ابناء شعبنا  في قرية سيجي (شيوز ) ادان  رئيس كتلة الرافدين في برلمان اقليم كردستان فريد يعقوب  تلك الاعتداءات واصفا اياها  بالتعبير عن عجز الحكومة  بتلبية الحقوق  المكفولة  بالقانون  و اشار يعقوب في سياق  تصريح خاص  لموقع (عنكاوا كوم )  ان
‎ الحكومة المحلية في قضاء سميل في محافظة دهوك قامت بالاعتداء على ابناء شعبنا في قرية شيوز صباح يوم السبت ١٣ تشرين الثاني الجاري وذلك عندما قام اكثر من ١٠٠ عنصر من قوات مكافحة الشغب بقمع مظاهرة سلمية لاهل القرية طالبوا فيها بحقوقهم المكفولة بالقانون والتي تعجز حكومة الاقليم عن تنفيذها.
‎وتتمحور تلك المطالب في ثلاثة نقاط :
‎اولا: تبليط شوارع القرية اسوة بباقي القرى والمناطق الاخرى.
‎ثانيا: معالجة موضوع النازحين في القرية واعادتهم الى مناطقهم الاصلية، حيث استضافت القرية قرابة ٤٠٠ عائلة ايزيدية مهجرة منذ سبع سنوات وهذا يؤثر سلبا على معيشة المواطنين وموارد القرية علما ان مناطق هؤلاء المهجرين محررة منذ اربع سنوات.
‎ ثالثا: منع اسكان عوائل من غير المكون الكلدوآشوري في القرية وفقاً للقانون لان ذلك يؤدي الى التغيير الديموغرافي وهو امر مرفرض.
‎من المؤسف حقا قيام السلطة المحلية في سميل باستخدام شرطة مكافحة الشغب والاعتداء على المواطنين بالضرب والإهانة والمواطنين متظاهرين سلميين في قريتهم مطالبين بحقوقهم المشروعة. ان السلطات المحلية تكيل بمكيالين في تعاملها مع هذه الحالات.
‎ان ظاهرة الاعتداء على ابناء شعبنا في دهوك تتفاقم وتتزايد في الاونة الاخيرة دون اية اجراءات من المحافظة وبالاخص ما حدث في قرية شيوز وما يحدث كذلك في قرية بيباد من محاولة التغيير الديمغرافي الواضح دون اية اجراءات من الحكومة وكذلك ما تتعرض له قرى بليجاني وباختمي .
‎ وانتهى يعقوب الى ان هذه الممارسات تعد انتهاكا لحقوق الانسان وتقويض لعملية التعايش السلمي في الاقليم وخطوات لاحداث التغيير الديمغرافي في قرى شعبنا التاريخية امام انظار السلطات المحلية دون اية اجراءات رادعة مبرزا  بان .
‎التعايش السلمي والعيش المشترك لا يقوم على هذا الاساس.
‎واختتم تصريحه بمطالبة  حكومة الاقليم بالتدخل الفوري لمعالجة القضايا المذكورة وغيرها ليتسنى لشعبنا الشعور بالتعايش السلمي.
‎فقط بتطبيق القانون واحقاق العدل تترسخ السلطة ويتحقق التعايش السلمي على ارض الواقع .

27
صحافة 24 نت : المركز الثقافي الروسي في بيروت ينظم مؤتمرا عن الوجود المسيحي الأرثوذكسي في لبنان

عنكاوا دوت كوم/سبونتيك العالم العربي


عقد في المركز الثقافي الروسي في بيروت مؤتمر علمي ولاهوتي بعنوان "الوجود الأرثوذكسي الروسي على الأرض اللبنانية المقدسة"، وذلك بمناسبة الذكرى الخامسة والسبعين لتأسيس أمطش الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في بيروت.


التفاصيل من المصدر - اضغط هنا
المركز الثقافي الروسي في بيروت ينظم
https://sa24.co/show14818705.html
كانت هذه تفاصيل المركز الثقافي الروسي في بيروت ينظم مؤتمرا عن الوجود المسيحي الأرثوذكسي في لبنان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .

30
مستوى مميز للاعب المنتخب العراقي فرانس بطرس  والاصابة تبعد ابن عنكاوا عن مستواه
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
اشادت صحف عراقية بالمستوى الذي قدمه لاعب منتخب العراق الوطني بكرة القدم المحترف فرانس بطرس  في اطار مباراة المنتخب التي خاضها مساء يوم الخميس بمواجهة المنتخب السوري  وانتهت بالتعادل الايجابي بهداف لكلا منهما في اطار التصفيات المؤهلة لمونديال قطر 2022  واشرك المدرب الهولندي ديك ادفوكات مدرب المنتخب العراقي  بطرس منذ الدقيقة الاولى للمباراة اساسيا بجانب المدافع  المنحدر من بلدة عنكاوا ريبين سولاقا .. وتميز اداء بطرس بالمهارة والسرعة واللعب على الاجنحة حيث شكل  بتمريراته  خطرا على المرمى السوري  من خلال تسديداته التي قدمها للاعب بشار رسن الذي افتقد اللمسة الاخيرة في  تحقيق الهدف  المطلوب .. واقر ادفوكات من خلال المؤتمر الصحفي الذي اعقب المباراة  لاضطراره باشراك سولاقا اساسيا في المباراة برغم علمه باصابته مما حال دون تقديم اللاعب المحترف المستوى المطلوب خلال المباراة ..

31
مجلس كنائس الشرق الأوسط في زيارة تهنئة لبطريرك الأرمن الكاثوليك رافائيل ميناسيان
عنكاوا دوت كوم/دائرة التواصل والعلاقات العامة
زار وفد من الأمانة العامة لمجلس كنائس الشرق الأوسط غبطة البطريرك رافائيل بدروس الحادي والعشرون ميناسيان، بطريرك كيليكيا للأرمن الكاثوليك الجديد في مقرّ البطريركية في بيروت مهنئًا بانتخابه بطريركًا على رأس الكنيسة الأرمنيّة والتي تشكّل عضويتها دورًا لافتًا بين الكنائس الأعضاء في المجلس.
ترأس الوفد الأمين العام للمجلس د. ميشال عبس وضمّ الأب د. طانوس خليل رئيس رابطة معاهد وكليّات اللّاهوت في الشرق الأوسط، الأب د. أنطوان الأحمر مدير دائرة الشؤون اللاهوتية والعلاقات المسكونيّة في المجلس، الدكتور أنطوان طعمة أمين سرّ اللجنة الأسقفيّة للعلاقات المسكونيّة في مجلس البطاركة والاساقفة الكاثوليك، مديرة دائرة التواصل والعلاقات العامة أوغيت سلامة والسكرتيرة التنفيذيّة في المجلس سيتا هاديشيان. كما وانضمّ للقاء النائب البطريركي سيادة المطران جورج أسادوريان.
وبعد استعراض للعلاقة بين المجلس والكنيسة الأرمنيّة الكاثوليكيّة، أطلع الأمين العام د. عبس غبطته على التحضيرات القائمة إستعدادًا لانعقاد الجمعية العامة للمجلس في مصر، أيار/ مايو 2022، كما أطلع غبطته على الخطوات التحضيريّة لاحتفالات أسبوع الصلاة من أجل وحدة المسيحيّين المقبل ودور المجلس الأساس سنة 2022 كونه هو الذي تولّى إختيار موضوع الصلاة لهذه السنة ووضع النصوص لثُمَانيّة الصلاة من أجل الوحدة بين 18 و25 كانون الثاني/ يناير تلبية لطلب مجلس الكنائس العالمي والفاتيكان.
في المناسبة طلب الأب خليل من غبطته استضافة إحتفال صلاة الإفتتاح في لبنان في كاتدرائية القديسين غريغوريوس المنور والياس النبي للأرمن الكاثوليك وسط بيروت على أن تكون صلاة الختام بضيافة الكنيسة الأرثوذكسيّة الأنطاكيّة.
ختم الوفد زيارته متمنيًّا لغبطته مسيرة مُباركة بنِعَم الروح القُدس على مثال القديسين وآباء كنيسة المسيح كما يؤمن بها كنيسة واحدة جامعة ومسكونيّة.   



32
الشبكة العراقية تستعيد مع الفنانة لندا جورج بداياتها الفنية في تلفزيون العراق
عنكاوا كوم-خاص
استعادت مجلة الشبكة العراقية في اخر اعدادها  الذكريات الاولى للفنانة المعروفة ليندا جورج في  مبنى تلفزيون العراق ابان فترة الثمانينات .. واستذكرت جورج مع محاورتها الاعلامية رجاء الشجيري  خلال لقاء  نشر في عدد المجلة  حضورها لمبنى التلفزيون واهتمام الاعلامية العراقية القديرة شميم رسام بها كما ابرزت  في سياق اللقاء موقف الفنانة ازاء الغربة وتاثيرها على ادائه الفني فضلا عن بعض المحطات الحياتية التي مرت بها وفيما يلي نص اللقاء :
 
 
 
 
 
ليندا جورج: مزجت البوب بالغناء الشعبي
 
حوار: رجاء الشجيري
 
ملكة غناء آشورية، سحرت القلوب بصوت شموخ الجبال وعذوبة المياه المترنمة بين القرى، غنت أكثر من 180 أغنية تنشد للحب والحياة والجمال والوطن، مزجت ما بين موسيقى الفلكلور الآشوري السرياني والبوب مزجاً انطلق مذ ألبومها السابع ”خمرا تيقا – نبيذ معتق” عام 1993 لتصدح بغناء جميل فيه تراث وحداثة معاً،
وقد صدر لها العديد من الألبومات منها “إلى متى، عرش المملكة، ألحان من شمال بلادي، وردة بين ذراعي الحب، كنارة الروح، إلهة الحب، أسود وأبيض، نبيذ معتق، سلام على الأرض، على أجنحة الملائكة، عسلي..” وغيرها الكثير.
ليندا جورج.. بعد ابتعاد ٤٠عاماً عن بغداد حلت ضيفة على مجلة “الشبكة العراقية”:
 
ذكريات وطفولة
البريق الذي كان يلمع في عيني ليندا جورج كان فيه من الدهشة والحنين الكثير وهو مصحوب بالذكريات لكل طريق وزقاق ومحلة ومكان في بغداد، فكان سؤالنا لها: *كيف شعورك الآن بعد كل سنوات الغربة عن بغداد وما أول الأماكن التي زرتها؟ لتجيب: الشعور مهيب جداً فرح وألم معاً.. النعيرية منطقة ولادتي التي سكنتها.. كانت أول مكان أذهب إليه تتراءى أمامي تفاصيل الأزقة والجيران والأحباب هناك، وذكريات طفولتي في كنيسة مريم العذراء التي هرعت مسرعة لرؤيتها وأنا أستجمع كيف كانت ليندا ذات الخمس سنوات ترتل فيها ويحملها المرحوم الشماس (أويقم أوشانا عزيز) على الكرسي لكي يراها الجميع ويسمعونها.. كذلك زرت كنيسة النجاة.
تضيف جورج : وأنا أتجول في شبكة الإعلام العراقي، التي استضافتني، وقبل المجيء إلى مجلتكم، شاهدت ستوديو إذاعة العراق وتذكرت مبنى الإذاعة والتلفزيون هنا عندما غنيت فيه وأنا طفلة صغيرة في برنامج عيد الميلاد في رأس السنة مع السيدة شميم رسام التي كانت مهتمة بي كثيراً وتخاف عليّ وترعاني، وأنا متفاجئة أن البناية موجودة كما كانت دون تغيير.
 
جذور وغربة
*كيف كانت غربة ليندا وماذا صنعت منها؟
ــ الغربة داء لا علاج له، دائماً أقول إن الغربة والوطن مثل الزيت والماء لايختلطان أبداً، جذوري وانتمائي قويان جداً لبلادي، لكنني كنت في تحدٍ دائم وتواصل مع الوطن وأخبار البلاد والأهل والأصدقاء والناس هناك برغم صعوبة دخولي إلى بغداد وحرماني من رؤيتها بسبب الجواز الذي أحمله، لذلك فإن الغربة خلقت الكثير داخلنا فنياً وإنسانياً.
 
تراث وحداثة
“يداً بيد نذهب معاً إلى أم المدن
صوتك حين تغني يشبه صوت البلابل في البساتين..
ألحانك كالحان القيثارة في زمن الملوك”..
هي كلمات أغنية “أتيوت خيي- أنت حياتي” التي تشدو بها جورج.. هذا الدفء والقوة في صوتها وموسيقاها جعلانا نتساءل كيف مزجت وأدخلت موسيقى البوب إلى موسيقى الأغاني الآشورية الفلكلورية؟
-الغناء الشعبي الفلكلوري الذي غنيته وعرفت به هو غناء يأتي من القرى والطبيعة، وقد عملت لي الوالدة -رحمها الله- ألبوماً خاصاً من نغمات شمال العراق.. طورت الغناء الشعبي بمزج موسيقى البوب وعرفت -فيما بعد- أيضاً به، فالجيل الجديد كان يطلب دوماً أن أغني البوب بطريقة حديثة..
 
سميراميس
*ماذا يمثل لك التاريخ.. وروح أية ملكة تشعرين أنها ترافقك وأنت في بغداد الآن؟
ــ الملكة (شميرام – سميراميس) لأنها بطلة عبر التاريخ البشري، وهي محاربة أيضاً، أنا أحب التاريخ كثيراً، غنيت في عمر الـ١٤ عاماً قصيدة
“يا نسر آشور”، كما أنني كنت أكتب وألحن أغاني تاريخية توثق الحضارة النهرينية، كتبت وغنيت أغنية “العرش الملكي”، لذلك علاقتي بالتاريخ وثيقة وشغفي به بلا حدود.
* كيف كانت رحلة الطب معكِ؟
ــ هي رحلة لم تستمر طويلاً، كانت لسنة ونصف السنة فقط، فقد أدت وفاة والدي إلى إجباري على تركها لأنني تحملت المسؤولية وبدأت أساعد والدتي.
 
كلف الإنتاج
*حدثينا عن الفن في الغربة وصناعة الألبومات .
ــ تكلفة الإنتاج الفني هناك مكلفة كثيراً وقد عانينا منها، فكل ما نقدمه من أغانٍ باللغة الآشورية نحن ندعمها بأنفسنا دون دعم من شركات أو مؤسسات، كان لي في ١٩٩٦ تعاون مع الفنان اسماعيل الفروجي الذي قدم لي أغاني عدة، لم يتم تسجيلها بسبب التكلفة العالية، كذلك سجلت في ستوديو الياس الرحباني، لكن التكلفة منعتني أيضاً من الاستمرار في تسجيل الأغاني.. وكما هو معروف فإن المؤسسات الفنية في العراق إبان النظام السابق لم تهتم بالفنان المسيحي الآشوري، حينها كنا نشعر أننا غرباء في وطننا، لا بل أن الممثلين السريان ظلموا كثيرا.. لكن بعد ٢٠٠٣ أصبحت هناك دعوات لنا، ولاسيما من وزارة الثقافة لدعم الفنانين السريان والآشوريين حيث عملوا أوبريتاً وطنياً باللغات العربية والسريانية والكردية.
 
الجارة أم جبار
* الفنانة ليندا جورج كانت من أوائل الفنانات الآشوريات اللاتي ذهبن مباشرة إلى مدن الشمال بعد تحريرها من داعش، لذلك استفسرنا كيف كان دعمها ووجودها هناك برغم الخطر؟
-نشكر الرب الذي ساعدنا في الوصول إلى هناك لمساعدة الناس والنازحين برغم الوضع غير المستقر، المرأة الإيزيدية عانت المرارة، شعرنا بألمهنّ وبشاعة ما تعرضن له من داعش، كذلك دعمنا النازحين الذين كانوا أناساً بسطاء وأكاديميين ومن كل الفئات التي كانت تعاني هناك في المخيمات.. الحمد لله الذي أمدنا بالقوة والعزم لمساعدة الناس.. تذكرت، وأنا أمر بين المنازل ومخيمات اللاجئين، “أم جبار”، جارتنا وصديقة والدتي، وتذكرت كل الناس الطيبة، وكان يعصرني الألم عند مشاهدتي العوائل وأقول: ترى هل سألتقي بها أو بمن عرفت عندما كنت أسكن بينهم؟
•*ما جديد الفنانة ليندا جورج؟
-جديدي الذي أتمنى تقديمه هو أوبريت باللغة السومرية يمثل العراق كله لينطلق عالمياً، وقد جهزت له، لكن جائحة كورونا والأحداث أجلته حينها، لكني أحث الخطى لتقديمه قريباً.
أنا فخورة ببلدي وحضارتي وإرثي، وأطلب السلام لوطني وشعبي دوماً..

33
ولي العهد الأردني يؤكد أهمية دور الكنيسة في تعزيز السلام وحوار الأديان

ولي العهد الأردني
عنكاوا دوت كوم/جريدة الدستور/سميرة إبراهيم


زار ولي العهد الأردني الحسين بن عبدالله الثاني، اليوم الأربعاء، المقر البابوي بالكاتدرائية المرقسية القبطية الأرثوذكسية، القاهرة، والتقى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قداسة البابا تواضروس الثاني.

ونقل ولي العهد تحيات العاهل الأردني عبدالله الثاني، إلى البابا تواضروس الثاني، مؤكداً حرصه على ترسيخ مبادئ التآخي والعيش المشترك، انطلاقاً من رسالة الهاشميين التاريخية.

كما أكد الأمير الأردني أهمية دور الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، في تعزيز السلام وحوار الأديان.

وأشار الأمير الأردني إلى المعالم السياحية الدينية المتنوعة في المملكة، مثل أماكن الحج المسيحي، خصوصا موقع المغطس، الذي يحظى بمكانة دينية رفيعة لدى جميع أبناء الكنائس المسيحية، معربا عن تطلع الأردن لتعزيز زيارة الحجاج الأقباط إلى هذه الأماكن.

وحمّل قداسة البابا تواضروس الثاني، ولي العهد، تحياته الملك، مثمناً دور العاهل الأردني ورعايته المتواصلة للمقدسات الإسلامية والمسيحية بالقدس.

ورافق ولي العهد الأردني  كل من رئيس الوزراء الأردني الدكتور بشر الخصاونة، ووزير السياحة والآثار نايف الفايز، والسفير الأردني في مصر أمجد العضايلة، ومدير عام هيئة تنشيط السياحة الدكتور عبدالرزاق عربيات، ومدير مكتب ولي العهد، مصطفى خليفة.

34
بطرس وسولاقا ضمن تشكيلة المنتخب العراقي في مواجهتيه المرتقبتين
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
وجه المدرب الهولندي ديك ادفوكات مدرب المنتخب العراقي الدعوة للاعبي المنتخب العراقي  للمشاركة في المباراتين الحاسمتين  الذين سيخوضهما  ضد كلا من المنتخب السوري والمنتخب الكوري الجنوبي .
 ومن بين اللاعبين الذين تم توجيه الدعوة لهما للمشاركة  اللاعبين المحترفين فرانس بطرس  وريبين سولاقا حيث التحقا مؤخرا بمعسكر المنتخب المقام بدولة قطر لغرض الاستعداد البدني والمهاري لخوض  المباراة امام منتخب سوريا في اخر جولات دور الذهاب من مرحلة تصفيات الحسم المؤهلة لمونديال قطر 2022 حيث يتعين على منتخب العراق الفوز ولابديل عنه لغرض توفر فرصة الحصول على المركزالثالث الذي يستوجب خوض مباراتين فاصلتين لقطع تذكرة التاهل .
 وتعول جماهير الكرة على ماسيقدمه المحترفون الملتحقون بالمنتخب العراقي املين ان يتيح لهم المدرب دقائق اكثر او المشاركة بصورة اساسية  منذ بداية المباراة من اجل تحقيق الانسجام المطلوب والفوز بنقاط المباراة الثلاثة المهمة .

35
نقابة فناني العراق تشيع رحيل ازادوهي صموئيل قبل ا ن تتيقن بكونها على قيد الحياة وسط استنكار  زملائها
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
 مع غياب اهتمام الدولة بمبدعيه وفنانيه  فان فناني العراق يموتون مرتين  اولهما من خلال الاهمال وعدم رعاية تلك الكفاءات  المبدعة التي اسهمت  ببناء الوطن  وثانيا يرحل بسبب  الحسرة والالم التي تجتاحه بعد مسبرة حافلة ومحطات حياتية متميزة  وهكذا استعجلت نقابة فناني العراق في ابراظ نعيها لرحيل الفنانة الرائدة ازادوهي صموئيل قبل ان تسارع تحت وطاة احتجاج عائلتها لنفي الخبر  وتعيش صموئيل في منفاها في ارمينيا بعد ان غادرت العراق لسوء حالتها الصحية وانعدام الرعاية وعدم اهتمام الدولة بكبار مبدعيها وبينما هي تعيش وطاة الابتعاد عن الوطن الا انها تتفاجا  بقراءة خبر وفاتها الذي انتشر بسرعة في مواقع التواصل الاجتماعي بعد ان اصدرت نقابة الفنانين العراقيين بيانا تنعى فيه الفنانة الكبيرة، ولكن ما هي الا ساعات قليلة حيث نفت عائلة الفنانة الكبيرة الخبر، حيث تداولت وسائل إعلام ومنصات على مواقع التواصل الاجتماعي نفياً نسب إلى ابنة أخ الفنانة قالت فيه إنّ "صاموئيل على قيد الحياة، لكنها تعاني وعكة صحية". مما اضطر نقابة الفنانين ان تصدر نفيا واعتذارا للفنانة القديرة. وكانت الفنانة هديل كامل من اوائل الذين نشروا نعي نقابة الفنانين، لكنها بعد ذلك حذفت الخبر لتنشر بدلا منه اعتذارا قالت فيه: "اعتذاري الشديد للفنانة القديرة والأم العظيمة آزادوهي صاموئيل.. اذ انني نشرت الخبر بعد ان قرأته على صفحة نقابة الفنانين … الحمد لله انها ماتزال بخير، الله يطول بعمرها.. ووجودها بركة وخير.. يارب السلامة لها" .واضافت كامل: " درس صعب تعلمته عبر الفيس بوك لمرتين، في نعي إسمين كبيرين، وظهر ان الخبرين غير صحيحين… أعتذر ولن أنشر أي نعي في المستقبل (إحراج كبير) لحد الآن منزعجة من نفسي

36


مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة في ذكراه 



في ذكرى المطران العلاّمة ميخائيل الجَميل (المعتمد البطريركي لدى الكرسي الرسولي والزائر الرسولي على أوروبا وعضو مجمع القديسين في الفاتيكان) تستذكر مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة أعماله وخطاباته الانسانية وحواراته الحضارية ومقالاته وأبحاثه الفكرية والاجتماعية والثقافية واللاهوتية والتاريخية.
فالمطران الجَميل كان على تواصل دائم مع مختلف الثقافات مُشدداً على أهمية التحاور مع احتفاظ كل حضارة على خصوصيتها وتكوينها وتفاعلها الايجابي مع محيطها.

37

شاعر عراقي يتغزل ببلدة عنكاوا ويوظف قصائده وكتاباته لابراز حالات التعايش  التي تتصف بها

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قال الشاعر العراقي المعروف حسن عبد الحميد ان له في بلدة عنكاوا  التي يستقر فيها منذ نحو  عامين وثلاثة اشهر  الكثير من  المواقف و المشاعر التي يكنهّا ل"عينكاوا" المدينة التي ما أن زرتها منذ سنوات أضحت بعيدة من اليوم ، حتى أحتلت قلبي و كل ما يتعلّق بنوازع الشعور و ترف الأحاسيس الصادقة و المخلصة لها ،وتابع عبد الحميد في حديث خاص للموقع بانه امضى في البلدة نحو  أكثر من عامين و ثلاثة شهور متواصلة ، دون أدنى شعور بالضيق و الضجر ، مضيفا بان ما لمس منها كونها مدينة طيبة ، ملهمة ، تلقائية كل شيىء يسير بهدوء و الكثير من نواحي التفاؤل ، واشار  الشاعر العراقي الى انه كتب ُ ثلث مجموعته الشعرية  الأخيرة فيها   التي حملت عنوان (حين تنكر  الموج لضحكات القوارب )مذيلّة بتواريخ ومثبت فيها أسم " عنكاوا" ، قطعاً هذا لايعني أن نسيت أو تناسيت بغداد القلب ...الرحم ... و الأمل المرتجى في أن تعود لها العافية و تتسيّد مجدها على مدى العصور ، و أن فقدان التفاؤل ، لا يعني فقدان الثقة ، فالحضارة كما الانهر قد تتوّقف ، لكنها لا تعود إلى الوراء وكان الشاعر  والكاتب حسن عبد الحميد قد ابرز في احد اعمدته الاسبوعية التي ينشر في جريدة الدستور العراقية جانبا من عشقه للبلدة اذ كتب ما جاشت به نفسه تجاه عنكاوا تحت عنوان (هوى عنكاوا ) .

38

وفد من ADO ضمن جبهة السلام والحرية يلتقي وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ونائبه ميخائيل بوغدانوف

تصريح صحفي..
استقبل السيد سيرغي لافروف وزير خارجية الاتحاد الروسي ، اليوم الجمعة 5 تشرين الثاني / نوفمبر 2021، وفداً من رئاسة جبهة السلام والحرية، برئاسة السيد أحمد الجربا رئيس الجبهة، وكل من السيدين: سعود الملا رئيس المجلس الوطني الكردي في سوريا، والسيد داوود داوود مسؤول المنظمة الآثورية الديمقراطية.
 تبادل الجانبان وجهات النظر بشأن التطورات السياسية والميدانية في سوريا والمنطقة، كما جرى بحث العملية السياسية برمتها، وحالة الاستعصاء السياسي السوري نتيجة للتعنت المستمر من قبل النظام، والمتمثلة بتعطيل جولات اللجنة الدستورية، وأهمية الدفع بالعملية السياسية على أساس قرار مجلس الأمن رقم 2254. هذا الموقف الذي يتطابق مع موقف الجبهة، بالإضافة إلى التركيز على الحوار السوري السوري بأشكال مختلفة.
 وجدد الجانب الروسي دعمه الثابت لسيادة ووحدة الأراضي السورية، وشدد على ضرورة تكثيف الجهود الدولية لتحسين الوضع الإنساني في سوريا وإعادة إعمار البلاد بعد انتهاء الصراع.
تناول الجانبان الوضع في شمال وشمال شرق سوريا، واكدا على ضرورة تهدئة الأوضاع وخفض التوتر في سوريا والدور الذي يمكن أن تلعبه الجبهة على هذا الصعيد.
 كما أكد وفد الجبهة على ضرورة الوقف الفوري للعمليات العسكرية  الجارية في سوريا، وإيجاد صيغة حل سياسي بالاستناد إلى بيان جنيف والقرار الأممي رقم 2254 ، من خلال حوار السوريين مع بعضهم البعض، وممارسة الضغط من قبل الدول الفاعلة في الملف السوري على طرفي الحوار للإسراع بالوصول إلى الحل السياسي، الذي يساهم في إنهاء معاناة الشعب السوري المستمرة منذ أكثر من عشرة أعوام مضت.
هذا وقت التقى وفد الجبهة السيد ميخائيل بوغدانوف، الممثل الخاص للرئيس الروسي لمنطقة الشرق الأوسط والدول الأفريقية، نائب وزير الخارجية الروسي، وتباحث الجانبان آخر الأوضاع في سوريا والمنطقة. 
الهيئة القيادية لجبهة السلام والحرية
5 تشرين الثاني/ نوفمبر 2021

https://www.facebook.com/ADONews

39
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 نال المدرب العراقي امين فيليب اشادات الاوساط الاعلامية والرياضية  بعد نجاحه بتحقيق لقب الدوري الاردني للمحترفين مع فريقه الرمثا .. وتداولت وسائل اعلام عراقية تصريحات فيليب  عقب تتويج فريقه باللقب حيث اهدى  اللقب للمدرب الراحل وشيخ المدربين العراقيين عموبابا  بكونه –بحسب فيليب – صنعه بمجال التدريب وعلمه اشياء كثيرة  واشار مدرب فريق الرمثا الاردني  بان حصد لقب دوري المحترفين له طعم خاص خصوصا بكونه اول لقب بمسيرته التدريبية الاحترافية في الاردن  مؤكدا بان  احراز اللقب لم يكن بالامر اليسير  خصوصا مع ضغط المواجهات في مرحلة الاياب والتي خاضها  فريقه ..

40
عنكاوا كوم –خاص

في اول ردة فعل من جانب  الحركة الديمقراطية الاشورية على قرار ابعاد قوات الـ ( ان بي يو ) والمعروفة بوحدات حماية سهل نينوى  من جانب حركة بابليون بادر سكرتير عام الحركة  يونادم كنا يرافقه  نائب السكرتير العام للحركة  عضو مجلس النواب الاسبق عماد يوخنا  بزيارة حركة بابليون حيث التقى  رئيسها ريان الكلداني  وابرز موقع زوعا دوت اورغ  لسان حال الحركة  على  موقع اتواصل الاجتماعي بان اللقاء كان مخصصا  بهدف معالجة التطورات الاخيرة المتعلقة باجراءات وقرارات قيادات الحشد الشعبي تجاه وحدات حماية سهل نينوى ( فوجي ١٣ و ٧٤ ) حشد ، وبما يخدم الصالح العام والملف الامني في منطقة سهل نينوى، واضاف الموقع باناستقبال وفد الحركة تم  من قبل السيد ريان الكلداني رئيس حركة بابليون ومسؤول عن لواء (٥٠) الحشد الشعبي وعضوي القيادة السيدين اسوان كلداني وكريم النوري وكيل وزارة الهجرة، حيث تم  خلال اللقاء مناقشة الاجراء الاخير، واعرب وفد الحركة عن القلق من التبعات عن الاجراءات التي جاءت على عجالة دون اي تنسيق او اتفاق مسبق على طبيعة ومنهجية المعالجات التنظيمية والادارية لقيادات الحشد الشعبي وما يتعلق بالوحدات / المقر المسيطر الرابع وانعكاساته السلبية بين الاهالي بعد دمج الوحدات باللواء ٥٠ بقرار من قيادات الحشد الشعبي.

فيما بين الموقع تفهم حركة بابليون لطرح وفد الحركة وقلقها مما حصل ، والتوجه لاتخاذ اجراءات ومعالجات تخدم الامن والاستقرار والصالح العام لابناء المنطقة. كما ناقش الطرفان العملية السياسية بصورة العامة وتبادل وجهات النظر بخصوص القضايا المطروحة وبروز عقد في طريق تشكيل الحكومة خلال المرحلة القادمة

41

سيدة مسيحية تعاني من تنمر اقران ابنتها لها  توظف مواقع التواصل لنقل معاناتها
عنكاوا كوم-خاص
 لم تكن مناشدة  السيدة هند كمال متي  سوى حلقة ضمن مسلسل مناشدات المسيحيين التي تتلقفها مواقع التواصل الاجتماعي لتبرز هموما واحزان يتوارى  خلفها مسيحيو البلد  وهم يقضمون الالامهم منذ اجتياح تنظيم داعش لمناطقهم واضطرارهم امام مراى العالم من ترك مناطقهم الاصلية واللجوء الى مناطق اكثر امانا .. متي اطلقت مؤخرا  تسجيلا فيديويا بينت من خلاله معاناة ابنتها من التنمر الذي يجتاح مدارس العراقيين  فضلا عن مواقع التواصل الاجتماعي وهو الداء الغامض الذي ينخر  المجتمع العراقي  بالسخرية التي يطلقها  متنمرون تجاه  من يعارضهم بالشكل او بالدين والمعتقد او حتى في  المذهب  كما ابرزت ظلم ابنتها في الامتحانات التي ادتها ضمن المرحلة المتوسطة كونها تتلقى تعليمها في ثانوية الجادرية المسائية والتي تقع بالعاصمة العراقية (بغداد)..ورسخت السيدة هند كمال  اسلوبا للفت الانتباه  من خلال توظيف وسائل التواصل لنقل معاناتها وابراز هموم ابنتها تماما مثلما فعلت شاعرة مسيحية ناشدت مقتدى الصدر  بكونها تعرضت للطعن بشرفها من احد شعراء التيار الصدري ممن يصفون بشعراء المقاومة  اضافة الى ما رفعته عائلة  اغلبها من ذوي الاحتياجات الخاصة بعد تعرضهم للغبن والاستهداف من قبل مستاجر قام بايجار جزء من منزلهم بمدينة بغداد .

43
مؤسّسها يؤكّد الاستمرار "رغم العقبات المادية"
أكاديمية كرة قدم للفتيات في برطلة بشمال العراق لنسيان بطش الجهاديين


    - أ. ف. ب.

برطلة (العراق): تناور ميرال جمال وزميلاتها بالكرة، ضمن حصة تدريبية في أكاديمية كرة قدم للفتيات في مدينة برطلة ذات الغالبية المسيحية بشمال العراق، وسط صيحات مدرّبتهن التي كان صوتها يوماً، كما اللّعبة، "حراماً" تحت حكم تنظيم الدولة الإسلامية.

تأسّست أكاديمية برطلة حيث تتدرّب فتيات مسيحيات تراوح أعمارهن بين العاشرة والـ15 عاماً على كرة القدم، قبل ستة أشهر بمبادرة من منظمة "لارا" الخيرية المحلية.

بعد دحر تنظيم الدولة الإسلامية الذي فرض حكماً بالحديد والنار على مناطق شمال العراق في العام 2016، بُنيت الأكاديمية على ملعب تعود ملكيته إلى إحدى الكنائس.
وفي هذه المدينة الصغيرة الواقعة على بُعد كيلومترات قليلة من مدينة الموصل، باتت أكاديمية كرة القدم متنفّساً ورمزاً لمحاولة سكان برطلة الذين يشكّلون نحو 1500 عائلة، استعادة حياتهم الطبيعية بعد سنوات الحرب.

تقول لوكالة فرانس برس المدرّبة جوان يوسف شابا البالغة 22 عاماً والتي تصل عادة إلى مكان التدريب على متن دراجتها الهوائية "هنا نعتمد على أنفسنا في كل شيء لتعليم الفتيات الصغيرات أسس كرة القدم".
تطمح هذه الشابة التي أكملت دراستها مؤخراً في كلية التربية الرياضية إلى "تأسيس فريق نسائي يشارك مستقبلاً في البطولات والمناسبات".
على وقع صيحات شابا، تتجمّع اللّاعبات وسط الملعب ذي العشب الإصطناعي، بأزيائهن الرياضية غير الموحّدة بألوان برتقالية وخضراء وصفراء، إيذاناً بانطلاق الحصة التدريبية.
بشغف واضح، تبدأ اللّاعبات الصغيرات برنامج التدريب بإشراف شابا، بدءاً بتمارين بدنية مروراً بتطبيق مبادئ وأسس كرة القدم، وصولاً إلى توزيع اللاعبات على مجموعتين لخوض مباراة تدريبية.

هجرة وعودة

سيطر تنظيم الدولة الإسلامية على نحو ثلث مساحة العراق في العام 2014، وجعل من الموصل الواقعة في شمال البلاد "عاصمة الخلافة".
حينها، فرّ عشرات الآلاف من المسيحيين من مناطق سهل نينوى التي قطنوها تاريخياً، منهم من توجّه إلى إقليم كردستان المجاور، فيما هاجر آخرون.
شكّلت تلك موجة هجرة جديدة للأقلية المسيحية التي دفعت ثمن موجات العنف الدامية التي عاشتها البلاد على مرّ عقدين من الزمن.

ومن 1.5 مليون مسيحي قبل الغزو الأميركي للعراق في العام 2003، لم يبقَ في البلاد ما يزيد عن 400 ألف نسمة.

تروي شابا التي غادرت وعائلتها إلى أربيل قبل ساعة ونصف فقط من وصول مقاتلي التنظيم المتشدّد إلى بلدتها "الأوقات التي نمضيها هنا ربما تُنسينا أخرى عصيبة ولحظات أنقذنا فيها القدر من بطش عناصر تنظيم الدولة عندما احتلوا مدينتنا الآمنة".
وتضيف الشابة التي لا تزال تبحث عن عمل وتطوّعت في الأكاديمية "العمل هنا يخفّف عنا قليلاً متاعب الحياة اليومية".

وتتدرّب نحو 50 فتاة في الأكاديمية بناء على برنامج يشمل حصتين تدريبيتين (أسبوعياً) بمعدّل ساعتين للحصة، وتنطلق عادة بعد انتهاء الدوام المدرسي.
كانت ميرال جمال تبلغ من العمر ست سنوات حين فرّت مع أسرتها قُبيل دخول الجهاديين. وها هي عادت إلى مدينتها اليوم وهي بعمر 13 عاماً، لتصبح واحدة من اللّاعبات الشغوفات بكرة القدم، وتحظى بتشجيع أسرتها ووالدها بشكل خاص.

"استقرار ومخاوف"

تقول جمال الطالبة في المرحلة المتوسطة "هنا تشعر اللّاعبات بالراحة والإطمئنان. كرة القدم تخفّف عنا متاعب الدراسة، لا يتوفّر في المدينة شيء آخر".
وتضيف "أتلقّى تشجيعاً من أسرتي وخصوصاً والدي وهو رياضي، كي أواظب على تعلّم مبادئ كرة القدم. أشعر أنّ أسرتي باتت مسرورة لوجودي هنا في الأكاديمية".

لدفع أجرة الملعب، تعتمد الأكاديمية على اشتراكات شهرية تقدّمها أسر اللّاعبات، تراوح بين 3 و7 دولارات. أمام النفقات الأخرى، فمن أموال المؤسّسين الخاصة.
توجّهت هالة توماس، وهي واحدة من مؤسّسي الأكاديمية، مؤخراً إلى بغداد للقاء مسؤولين بهدف الحصول على تمويل، لكنّها لم تتلقَّ إلّا وعوداً.
تقول السيدة البالغة 55 عاماً "ليس لدينا أموال كافية لشراء المزيد من الكرات ومستلزمات التدريب والملابس".
وتضيف أنّ "هذا لم يمنعنا من التفكير بتأسيس أول نادٍ رياضي للسيدات في المدينة لتكون الأكاديمية نواته".
ويشدّد صاحب فكرة تأسيس الأكاديمية وعد الله مرعي من جهته أنه "رغم العقبات المادية، سنمضي بعملنا للمحافظة على الأكاديمية".

بالنسبة لباسم متي شابا، مختار أحد أحياء برطلة، فقد باتت "كرة القدم متنفّساً حياتياً لأي مجتمع"، مضيفاً "هنا نحتاج لشيء يدعم الحياة المستقرة التي بدأنا نتلمّسها، ويبدّد مخاوف قائمة حيال المستقبل".

https://elaph.com/Web/Sports/2021/11/1455482.html

44

برنامج كلام الناس على فضائية الشرقية يستضيف الفنان هيثم يوسف في حلقات حافلة
عنكاوا كوم-خاص
 استضاف برنامج كلام الناس الذي يعده ويقدمه الاعلامي المعروف علي الخالدي الفنان العراقي المعروف هيثم يوسف عبر حلقتين  حافلتين بالذكريات والمحطات التي تجول من خلالهما الفنان لاستذكار رحلته الفنية  وبداياته قبل انطلاقه في محطات الشهرة واستقراره لاحقا في الولايات المتحدة .. واستضاف الخالدي ضيفه يوسف في مدينة اربيل ودهوك اضافة لزيارتهم لدير مار متى  كما تطرق الفنان هيثم يوسف  الى بداياته واستذكاره لبلدته الاصلية (القوش ) التي لم يتسنى له زيارتها خلال الجولة الحافلة .وتم عرض الحلقة الاولى يوم الجمعة 29 تشرين الاول (اكتوبر ) الماضي فيما تم عرض الجزء الثاني  من الحلقة يوم لجمعة الموافق 3 تشرين الثاني ( نوفمبر ) .

45

تكريم مراسل موقع عنكاوا كوم الاعلامي سامر الياس سعيد
عنكاوا كوم –خاص
تسلم مراسل موقع عنكاوا كوم الاعلامي  سامر الياس سعيد شهادة تقديرية من قبل وزارة الاقليم لشؤون المكونات  وذلك في خضم الاحتفالية  التي اقامها المركز الثقافي الاشوري بمدينة دهوك وذلك عشية الاحتفال بالذكرى 172 لميلاد الصحافة السريانيةالتي توالق الاول من تشرين الثاني ( نوفمبر ) .. وقدم الشهادة  للاعلامي سعيد نائب محافظ دهوك السيد شمعون شليمون ..

46

مسلسل  استهداف محال المشروبات الكحولية لم ينته وهذه المرة في كركوك !
عنكاوا كوم –خاص
يبدو ان مسلسل استهداف محلات بيع المشروبات الكحولية  لم ينته بالرغم من التصريحات الامنية التي ابرزت تكثيف جهودها لمنع حالات الاستهداف  اذ اوردت مصادر امنية بقيام مجهولين  باستهداف محل لبيع المشروبات الكحولية في مدينة كركوك  بعبوة ناسفة  وافادت مصادر امنية عبر تصريحاتها لعدد من وسائل الاعلام  ان  المحل الواقع بمنطقة حي بدر  وفي شارع المطار  تعرض لاضرار  مادية دون وجود اصابات  بعد انفجار عبوة ناسفة وضعت بالقرب منه .
 

47
حكمت الاسود يسرد قصة صعود الملك ايتانا عبر ( المعراج السومري )
عنكاوا كوم-خاص
 صدر للاثاري  الاكاديمي حكمت بشير الاسود كتيب حمل عنوان ( المعراج السومري .. قصة صعود الملك ايتانا الى السماء ) حيث جاء ب72 صفحة من القطع  المتوسط .. وصدر الكتاب عن سلسلة اشور  الاساسية  وابرز من خلاله الكاتب الى ما يزخر  به الادب الرافديني  من تنوع كبير  اضافة لضمه لنصوص دينية  مقدسة واخرى  تاريخية وقانونية  وبين  في مقدمة الملك شخوص القصة من الملك ايتانا  وابراز مصادر القصة  اضافة لاهدافها  متناولا في سياق الكتيب  بداية القصة  والقسم والعهد  اللذان تناولتهما اضافة للاطلالة على الغدر والخيانة حيث انتى لابراز الملامح  الاساسية للقصة ..

48
متخصصون موصليون يطمسون  تاريخ النبي يونس  المختص بخلفيته المسيحية
عنكاوا كوم –خاص
 ابرز اصدار يتعلق  بجامع النبي يونس وقريته لباحثين اضافة لمتخصص في الاثار الاسلامية جدلا حول طمسه لمعلومات تفصيلية تتعلق بخلفية الجامع بكونه ديرا  مسيحيا واورد كتاب  قرية وجانع النبي يونس تاريخ وتراث  الذي وضعه كلا من الباحثين محمد احمد النعيمي  وباسل  سليمان الجرجري وقام بتقديمه البروفيسور  الدكتور احمد قاسم الجمعة  الى تضليل القراء بكونه كان ديرا  في احد الحقب التاريخية حيث تناول محطات تاريخية لياتي  لحلول عام 637 وفيه سيطرة الاقوام الاسلامية على مدينة الموصل لتسعى لتحويل الدير لجامع كما ابرز الكتاب  اعتماده على تسمية النصراني في الاشارة للاحداث المسيحية فضلا عن الشخصيات ممن كانت تمتهن حرفا وتقدم خدماتها لاهالي قرية النبي يونس .

50
ناشطون يستنكرون تحويل دير عريق لمسرح رقص وغناء بدعوى التعايش السلمي
عنكاوا كوم –خاص

استنكر ناشطون توجه بعض منظمات المجتمع المدني لابراز مشاريعها باستثمار بعض الحواضر المسيحية كالاديرة لتحويلها الى مسارح رقص وغناء مما يتنافى مع قيمتها الدينية.
واشار الناشط سمير سالم على موقعه التواصلي (الفيس بوك) لادانته وبشدة قيام منظمة (جسر الى) وبتمويل من الاتحاد الاوربي والخارجية الفرنسية باقامة مهرجان فني في باحة دير مار بهنام  واخته سارة الواقع بناحية النمرود والذي يرقى تاريخ تاسيسه للقرن الرابع الميلادي حيث تضمن المهرجان عروض راقصة اضافة لعرض معروضات المكياج والاكسسورات داخل فناء الدير المذكور.
وابرز سالم بكونه من اهالي ناحية بعشيقة مدينا مثل هذه النشاطات التي لاتمثل السلام  والتعايش مطالبا الاباء الكهنة باتخاذ اجراءات مسؤولة تجاه كل من نظم مثل تلك الفعاليات المسيئة للمسيحية فيما ابرز منشور اخر دونه يوسف متي مشيرا الى ان المهرجان المذكور تم برعاية الاتحاد الاوربي ووزارة الخارجية الفرنسية ومنظمة جسر الى الايطالية وعلى ارض ناحية النمرود ولكن ما يؤسف في ان المهرجان اقيم على ارض دير القديس الشهيد مار بهنام واخته ساره حيث السوق الخيري واداء مختلف انواع الفنون والدبكات والرقصات متسائلا عن قبول اهالي النمرود باقامة مثل تلك الانشطة التي تتضمن رقصا وغناءا داخل الجوامع وبالتحديد داخل جامع النمرود من اجل ترسيخ مفهوم اتعايش السلمي .....


51
عنكاوا كوم-خاص

 التقى وفد من مطارنة السريان الكاثوليك في العراق  رئيس كتلة بابليون ريان الكلداني  والمرشحين الفائزين بمقاعد الكوتا المسيحية  في الانتخابات البرلمانية التي جرت في وقت سابق من شهر تشرين الاول (اكتوبر) الحالي . وضم وفد المطارنة المطران يوسف عبا مطران ابرشية بغداد وسهل نينوى والمطران بطرس موشي  اضافة للمطران اثناسيوس دردر مطران البصرة  حيث التقوا بالكلداني في مقر الحركة اضافة للقائهم بوزيرة الهجرة ايفان الجابرو  والنائب في الدورة السابقة بيدء خضر اضافة للمرشح الفائز عن مقعد كركوك دريد  ايشوع  وجرى خلال اللقاء تقديم التهاني من جانب المطارنة للكتلة بمناسبة فوزها  باغلب مقاعد الكوتا اضافة لبحث اوضاع مسيحيي العراق ..

52
هل اثرت فتاوي العثمانيين  على اصدار  الصحف السريانية بمناطق تواجد المسيحيين ؟
عنكاوا كوم –خاص

يستذكر  شعبنا باعتزاز وفخر حلول الذكرى 172 لصدور اول صحيفة باللغة السريانية حيث كانت زهريري دبهرا او اشعة الضياء اولى ملامح الصحافة التي توالت بعد ذلك العام 1849 لتشهد مناطق مختلفة  اصدار المطبوعات الناطقة باللغة السريانية  وفيما شهدت مدينة اورمية  البذرة الاولى لتلك الملامح من خلال اصدار كل من بينامين لاباري وميرزا شموئيل للصحيفة المذكورة والتي اعقبتها صحيفة سوادايا بعام  تبقى التساؤلات مرهونة حول عدم انطلاق اي محاولات لاصدار الصحف من مناطق تواجد المسيحيين  في كلا  من تركيا او في الدول العربية  حيث كانت ترزح الاخيرة تحت الاحتلال العثماني وقد قيدته الفتاوي الاسلامية التي كانت تنظر الى الات الطباعة بنظرات التحريم فحولت مثل تلك الملامح نقطة انطلاقة الصحافة السريانية لوجهة اخرى بالصدور من مدينة اورمية ..

53

هواجس كورونية ) يبثها الكاتب  والبرلماني فريد يعقوب في كتاب جديد
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
لعله الاصدار  الوحيد الذي يناقش من خلاله  كاتب ما  ابرزته كواليس فترة انتشار جائحة كوفيد -19  في العالم حينما التفت الكاتب  وعضو برلمان اقليم كردستان فريد يعقوب  لهذا المحور بابراز الكثير من الهواجس والارهاصات التي عاشها شخصيا ورصدها ليسكبها بكتابه الذي حمل عنوان ( هواجس كورونية )  مع عنوان اخر (اصعب14 يوم في مواجهة فايروس كورونا ) حيث جاء الاصدار الجديد  ب96 صفحة من القطع الوسط ..وتفرد يعقوب في اصداره بالعديد من الانفرادات التي تحسب له  حيث ربط مسالة انتشار الجائحة وما عكسته من شل للحياة وتوقف في وتيرتها المعتادة مع اوضاع شعبنا  ليستلهم من خلالها صورا ومشاهد واقعية  عرفتها مسيرة هذا الشعب ومحطاته مع الاستهدافات والمحن المريرة التي عاشها  حيث يقول الكاتب في مقدمة كتابه  بان فكرة الكتاب كانت مواتية  لتوثيق مرحلة  مهمة وسرد لتجربته الشخصية  مع ازمة المرض فضلا عن الكتابة اصلا جاءت  لاجل نشر الوعي  في المجتمع والتوعية  حول امور لم تؤخذ على محمل الجد معربا عن حسرته لخسارة  الكثير من الزملاء  الذين وصفهم بالسد المنيع  والفكر النير  في اطار العمل  القومي كما حمل الكتاب اراء لنخب  من المتابعين من كتاب واعلاميين حول  الاصدار حيث قال عنه اللغوي والموسوعي بينامين حداد  بان الكاتب نجح في طرح الكثير  من الاراء والمقترحات للتصدي والصمود بوجه الجائحة  والوقاية منها  وتجاوزها للعبور الى بر السلامة  اما الشاعر يونادم بينامين فاشار  الى ان الكتاب بين مخاطر الفايروس وكيفية مقاومته ليبين لنا الكاتب من خلال الكتاب بان الحياة حلوة اذا عرفنا  كيف نزرع الزهور ونحب الاخرين  فيما اشار  الكاتب والصحفي سامر  الياس سعيد  الى ان الكاتب فريد يعقوب استحضر  اجواء انتشار الجائحة  ليضمها عبر خواطر  معبرة عن رؤيا الكاتب  ازاء ما شهد العالم من محنة كبرى  شلت وتيرته  داعيا  الى استنباط الدروس واستلهامها  من خلال  تلك الفترة العصيبة التي مر بها العالم .

54

الموصل تشهد اكتشاف قناة اشورية عائدة لزمن الملك سنحاريب

عنكاوا كوم الموصل –سامر الياس سعيد
قال الاثاري الاكاديمي المعروف عامر الجميلي بان بعثة تنقيب ايطالية  قامت باكتشاف  مذهل للاثار الاشورية في منطقة واقعة بالجانب الايسر من مدينة الموصل .. وقال رئيس قسم الاثار بكلية الاثار في جامعة الموصل في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) بان البعثة التي يراسها المنقب الإيطالي الشهير الدكتور نيكولا ماركتي إكتشفت بوابة اشورية مؤخرا وأثناء حفرياته في موقع يقع بين بوابتي  كلا من   حي المثنى و حي الجزائرفي مشروع شرقي نينوى ،واشار
الجميلي الى ان الاكتشاف كان عبارة عن  قناة آشورية من عصر سنحاريب مغلفة جميعها بالحجارة المهندمة وبعمق أولي 44 متراً وسيستمرون بالحفر 44 متراً أخرى ، وتتجه هذه القناة نحو جنوب نينوى اي انها قد تتعدى تل النبي يونس وحي المالية ،مضيفا بدخوله بشكل شخصي  مع أحد أعضاء الفريق الإيطالي (يعقوب) و زميله (دانيال)  حتى عمق 30 متراً داخل القناة لكني لم أستطع الإستمرار لنفاذ كميات الأوكسجين  لأنني أصلاً عندي ربو ومشاكل في الجهاز التنفسي ، مع أن الفريق الآثاري الإيطالي قد هيأ ساحبات ومضخات لدفع الهواء والأوكسجين داخل نفق القناة

55
نيافة الكردينال مار لويس ساكو، بطريرك الكنيسة الكلدانية يترأس قداس الاحد في كركوك ويعطي الرسامة لعدد من الشمامسة الرسائليين والقارئين

عنكاوا دوت كوم/كركوك
    بوضع يد الكردينال مار لويس روفائيل ساكو، بطريرك الكلدان، تمّت رسامة عدد من الشمامسة الرسائليين والقارئين من تلامذة المعهد الكهنوتي وأبناء وبنات أبرشية كركوك، وذلك  في قداس يوم الاحد  24 تشرين الاول 2021، في كاتدرائية قلب يسوع الاقدس بكركوك، وبمشاركة السادة المطارنة مار شليمون وردوني المعاون البطريركي الفخري، مار يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية للكلدان ومار حبيب النوفلي رئيس أساقفة البصرة والجنوب والمطران روبرت سعيد جرجيس مطران ابرشية مار أدّي في كندا والأب أفرام كليانا رئيس المعهد الكهنوتي، والآباء كهنة كركوك والنائب السابق في البرلمان العراقي  عماد يوخنا و جمع من أبناء وبنات الابرشية وذوي المرتسمين. رحب المطران يوسف توما راعي الابرشية في بداية القداس بغبطته وبالمطارنة الاجلاء لمشاركتهم في هذه المراسيم. بعدها قام غبطته برسامة المتقدمين لنيل الدرجة الشماسية الرسائلية والقارئية وقدم التهنئته الى المرتسمين الجدد. وفي عظته أشاد غبطته بالمشاريع التي تقوم الأبرشية بإنجازها في كركوك والسليمانية وسعيها المستمر في بذل يد المساعدة والتعاون مع سلطات الحكومة المحلية في كركوك وخدمة ابنائها على مختلف اطيافهم خصوصا في عدة مجالات منها المركز السرطاني ومركز لأطفال التوحد الذي سلم إلى مستشفى الأطفال، وفي نفس المستشفى وضع قبل أيام حجر أساس لمركز الثلاسيميا. وطالب غبطته المشاركين في القداس على مداومة الصلاة والالتزام والالتفاف حول الكنيسة.

56

اختيار الدكتور حكمت داؤد ضمن لجنة  عليا للاشراف على انتخابات نقابة الفنانين العراقيين

عنكاوا كوم-خاص
 اصدرت نقابة الفنانين العراقيين (المركز العام ) امرا نقابيا بالرقم 876 والمؤرخ في 24 تشرين الاول ( امتوبر ) الجاري  اختارت فيه الدكتور حكمت داؤد حيدو الى جانب سبعة من الاكاديميين والمتخصصين  لعضوية  لجنة تنظيم الانتخابات الخاصة بفروع النقابة اضافة للمجلس المركزي  وبين الامر النقابي الذي حصل (عنكاوا كوم ) على نسخة منه  قرار النقابة بتشكيل اللجنة  المؤلفة من 8 اعضاء  لغرض تنظيم  انتخابات الهيئة العامة  في بغداد اضافة لفروع المحافظات كافة لانتخاب نقيب واعضاء المجلس المركزي واعضاء الشعب الفنية الخاصة بنقابة الفنانين .

57

اوديشو يؤكد  تواصل تلقيه للعلاج ويعلن سعادته بنجاحات فريقه الجوي
عنكاوا كوم –خاص
 ابرز المدرب العراقي المعروف ايوب اوديشو تفاصيل خاصة بوضعه الصحي  الذي يحتم عليه التنقل  بين  المانيا واسبانيا  لغرض تلقي العلاج حيث اكد على خضوعه لفترة العلاج تحت اشراف الاطباء حيث تم منحه راحة مع تزويده بالدواء، فيما طلب منه الدكتور العودة مرة اخرى لكي يتاكد من وضعي الصحي. وقال اوديشو في تصريحات تداولتها صحيفة الزمان البغدادية عبر مراسلها في امريكا عدنان الجبوري  بان حصوله على فترة راحة من قبل الدكتور، ارتاى استثمارها بالتوجه الى العاصمة القطرية الدوحة للمشاركة بدورة برو الدولية، وهي فرصة للحصول على شهادة التدريب الدولية حيث شاركت في الجزء الاول منها، وعدت للدوحة لاكمال الدورة، موضحا انه لايمكن له مواصلة التدريب هذه السنة حيث المطلوب مواصلة العلاج تحت اشراف الاطباء في اسبانيا والمانيا وهم الذين سيحددون وضعي فيما استطيع مواصلة العمل التدريبي من عدمه، وانا على تواصل مع ادارة نادي القوة الجوية حيث سبق لي ان اكدت لهم قبل نهاية موسم الكرة المنصرم باسبوعين بانني ساغادر لغرض العلاج ولازلت اتواصل مع الجميع. واوضح اوديشو انه يتابع الفريق الذي يقوده ملاك تدريبي مثابر بقيادة المدرب احمد خلف متمنيا لهم النجاح ومواصلة المسيرة في الموسم الجديد.
وعبر اوديشو في تصريحاته الصحفية  عن سعادته  بما حققه من نجاحات للصقور محييا جمهوره العريق ومشيدا بالاخوة الذين يتابعوه بشكل متواصل، كما ثمن دور الاعلام الرياضي والصحافة الرياضية .. وتمنى اوديشو النجاح للكرة العراقية والوصول للهدف المنشود إلا وهو كاس العالم، شاكرا ادارة القوة الجوية ممثلا برئيسها على التواصل معه والوقوف على وضعه الصحي بشكل مستمر. واوضح ان قلبه مع الصقور دائما وابدا. تجدر الاشار الى ان المدرب ايوب اوديشو قاد الفريق الجوي خلال الموسم المنصرم وحقق معه  لقبي الدوري المحلي اضافة لبطولة كاس العراق .

58

حادث مروري  مؤسف يودي بحياة ثلاثة من ابناء شعبنا على الطريق الواصل بين  الموصل اربيل

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
اودى حادث مروري مؤسف  حصل  اليوم ( الثلاثاء ) على الطريق الواصل بين محافظتي نينوى واربيل  بحياة ثلاثة من ابناء شعبنا وهم كلا من  لوسيان  نجل  نائب رئيس مؤسسة سوريا للثقافة حبيب يوسف  وموسى متي سليمان  من اهالي  قرية ميركي  اضافة  لسلام  بهنام دانيال  وهو شقيق كنيسة برطلة الاب دانيال  فيما اصيب اثنين من جراء الحادث  الذي جرى في منطقة الكلك (خبات ) .

59
كاهن مسيحي يعلن حزنه عن فقدان رعيته في بغداد بسبب الهجرة
عنكاوا كوم –خاص
اجرت صحيفة الزمان واسعة الانتشار لقاءا موسعا مع النائب الاسقفي  لابرشية بغداد للسريان الكاثوليك  المونسينور بيوس قاشا  بين من خلاله حزنه على فقدان رعيته بسبب هواجسها  من المجهول  واشار قاشا خلال  لقاء اجراه رئيس تحرير الطبعة العراقية الدكتور احمد عبد المجيد  بان رعيته لم يتبق منها سوى 200 عائلة بعد ان كانت تقدر بالالاف العوائل المسيحية القاطنة في العاصمة العراقية بغداد كما لفت  خلال اللقاء الى لقائه مع قداسة بابا الفاتيكان ابان زيارة الاخير لكنيسة سيدة النجاة خلال الزيارة البابوية التاريخية التي جرت ربيع العام الحالي  وفيما يلي نص اللقاء :
 
 
الزمان تحاور المونسنيور بيوس قاشا النائب الأسقفي لأبرشية بغداد للسريان الكاثوليك
 
لم يبق من رعايا كنيستي سوى 200 عائلة بسبب الهجرة والخوف من المجهول
 
أحمد عبد المجيد
 
يتأمل المونسنيور الدكتور بيوس قاشا، اوضاع رعاياه فيجتاحه الألم ويعتصر قلبه الحزن وتتسلل الى روحه عذابات الفواجع التي مرت بالعراقيين، لكن لم يكتف بلعن الظلام، بل هو يشعل شمعة، في كل مناسبة، ولعل آخر الشموع التي اوقدها عقب زيارة البابا فرنسيس الى العراق، تمثلت باعداد سفر وثائقي نادر يصل عدد صفحاته الى ألف صفحة، يستعرض وقائع الزيارة التاريخية، بكل ما حفلت به من مغزى وأمل.
 
وكان المونسنيور قاشا، الذي يروق لي ان أناديه (سيدنا)، برغم رغبته بأن اكون (أخاً) له في الانسانية، قد انجز كتاباً نادراً بعنوان (مسيرة النزوح والتجهير في يوميات مركز مار يوسف للمهجرين قسراً). وقدمه هدية لقداسة البابا، على عتبة كنيسة سيدة النجاة، حيث إلتقاه للمرة الاولى في بغداد.
 
(الزمان) غاصت في إعماق المونسـنيور  قاشا واستخرجت لآلئ رؤاه ازاء الوطن والمؤمنين، واطلقت العنان لبعض صرخاته النــــبيلة ليعرضها امام الملأ، في الحوار الآتي:
 
{ كيف تسنى لك جمع هذه المادة الغنية في كتابك عن زيارة البابا الى العراق؟
 
– عملتُ جهدي مع سكرتيرة الكنيسة بالبحث عن كل ما له علاقة بزيارة قداسة البابا فرنسيس التاريخية إلى العراق عن طريق البحث عبر المواقع الألكترونية العراقية والكوردية والعربية وحتى الأجنبية حيث قمنا بجمع جميع خطابات قداسة البابا وفعاليات الزيارة التاريخية لتكون مصدراً وثائقياً لنا خاصة ونحن في زمن نرى أكثر مما نقرأ، ونتكلم أكثر مما نفكر.
 
فزيارة قداسة البابا هذه رسالة سامية تجعل من الكتاب الوثائقي الذي قمتُ بجمعه ووضعه ليكون تاريخاً أميناً لهذا الجيل وللأجيال الصاعدة، مؤمناً أنه من الصعوبة أن يقوم بابا آخر بزيارة إلى وطني العراق الجريح، ولا يمكن للتاريخ أن يسجّل ويوثّق زيارة أخرى خاصة في زمن جائحة كورونا أن يقوم قداسة البابا وهو مليء بالشجاعة والحماس لرؤية الشعب الذي قاسى مصاعب ومتاعب داعش وكارثة كنيسة سيدة النجاة وأخرى وخاصة في هذا الزمن حيث العراق يعاني من عدم وحدة الكلمة لوطن واحد من أجل الخدمة والعطاء لبناء الوطن.
 
{ انت التقيت غبطته في بغداد.. ماالذي كان يشغله في رأيك؟
 
– نعم، التقيتُ قداسته عصر يوم الجمعة 5/3/2021 لحظة دخوله كنيسة سيدة النجاة وبالتحديد عند عتبة الكنيسة كما التقيتُه لحظة خروجه منها حيث قدمتُ له هدية تذكارية وهي عبارة عن صندوق خشبي محفور يحمل صورة قداسته وبداخل الصندوق نسخة من كتابي الموسوم “مسيرة النزوح والتهجير في يوميات مركز مار يوسف للمهجرين قسراً” وقد رويتُ له أن الكتاب وثائقي يحكي مسيرة شعب هُجّر من أرضه وخاصة من سهل نينوى وقراها، عبر شفافية المصروفات والواردات وخاصة في هذا الزمن حيث الفساد هو الغاية الأسمى للغالبية العظمى. فاندهش قداسته وصُدِمَ وهو يتأمل معاناة هذا الشعب الطيب وما قاساه من داعش ولا يزال يعاني من الظرف المؤلم حتى الساعة. وقد لاحظتُ في قسمات وجهه سكوته الهادئ على حقيقة عاناها هذا الشعب البريء الذي أوصله الآخرون إلى مسيرة مؤلمة وخاصة في زمن التهجير، وأدركتُ أنه في ذلك يريد أن يشارك المهجرين في البلد آلامهم وأحزانهم وأن يزرع فيهم الأمل والرجاء. فالدنيا ممكن بناءها ثانية فرب السماء هو مع المخلصين ومع أصحاب الحقيقة، وهذا ما أدركته حقيقة انشغاله، وهكذا كانت نظرته إلى هذه الناحية نظرة محبة للشعب واحترام لكبار الزمن.
 
{ هل عرفت لماذا زار العراق في هذا الظرف؟
 
– هذا السؤال لم يشغل بالي فقط وإنما عامة الشعب البسيط وخاصة جاءت الزيارة التاريخية هذه في زمن جائحة كورونا، زمن الوباء الذي حصد ولا زال يحصد الكثير من الأبرياء. فقداسة البابا عمل جاهداً أن يكون بيننا وقد التزم بكافة الإجراءات الوقائية من لبس الكمامة والتعقيم الدائم. وحسب ظني فإن مجيئه لزيارتنا كانت ليشاركنا ويقاسمنا آلامنا ويقاسم العالم رسالة السلام والمحبة. فقبل سنوات كان في زيارته إلى دولة الإمارات حيث تقاسم مع شيخ الأزهر الأحمد الطيب رسالة الأخوّة والسلام، واليوم أيضاً وعملاً بقول متى الرسول “أنتم كلكم أخوة” جاء أيضاً ليقاسمنا رسالة المحبة والتسامح والأخوّة في رسالة إبراهيمية واحدة. فأبونا إبراهيم حمل في نفسه رسالة السماء في إله واحد يوحّد جميع الذين يؤمنون برسالة السماء. فزيارة البابا زيارة مشاركة ورسالة وتسامح وأخوّة وسلام… ولقاؤه مع السيد السيستاني جاء جواباً لهذه الرسالة السامية. ويا ليتنا ندرك هذه الرسالة فنعمل على عيشها وكفانا كلاماً وحكايات، فالبابا قال ولا زال يقول لنا إنه أحبّ شعبنا ووطننا، فلنعمل برسائله ومواعظه وخطاباته القيّمة.
 
{ ما القاسم المشترك بين كتابك عن كنيسة سيدة النجاة وكتابك عن زيارة البابا؟
 
– كتابي عن كنيسة سيدة النجاة والذي يحمل عنوان “مريم العذراء: سيدة النجاة… سيدة الشهداء… سيدة الضحايا الأبرياء” رويتُ فيه حقيقة الدماء التي سالت، وقصة الإرهاب وما صنعه بقتل المصلّين داخل الكنيسة فكانوا ضحايا الإرهاب، وقد أهديتُ نسخة منه إلى قداسة البابا بندكتس السادس عشر خلال لقائي به في الفاتيكان بتاريخ 11/1/2012 حيث قال لي بعد أن تصفّح الكتاب “أنتَ شاهدٌ للحقيقة”.
 
أما كتابي هذا الموسوم “تاريخ وزيارة… البابا في العراق” فيروي زيارة قداسة البابا، الرجل المسالم المتواضع ذو الرداء الأبيض، الذي جاء ليشارك الشعب آلامه فيكون المخلص الأمين للوطن وللشعب.
 
فالكتابان يقولان الحقيقة في زمن قاسٍ حيث الإرهاب وتدميره لخليقة الله وصورته… فكتاب كارثة كنيسة سيدة النجاة رسالة سامية لإدراك مدى الحقد والكراهية في قلب الإنسان وجعل المسيحيين كفّاراً وهم يؤمنون بالله الواحد، وكتاب زيارة البابا رسالة سامية لإدراك ما مدى حب الإنسان للذي أُرسل من السماء ليكون علامة محبة وسلام ومسامحة وغفران… والفرق كبير بين أعمال الدنيا وأعمال السماء على هذه الأرض الفانية.
 
{ هل تعلق امالا على نتائج ما بعد زيارة غبطته؟
 
– نعم، وهذا ما يجب أن يكون. وأنا متفاءل بأن الطيبين وأصحاب الإرادة الصالحة في الوطن يعملون ويعلّقون آمالاً على زيارة قداسة البابا. فالكلام جميل ولكن الأجمل أن نحيا ما كُتب وما قيل لنا وليس فقط التباهي بجميل الجمل وصفحات الخطب التي قيلت في الاستقبال وفي التوديع وفي اللقاءات إن كانت دينية أو مدنية، والحقيقة تقال من قِبلهما وليس فقط من دنيا واحدة. فالبلد بحاجة إلى الانفتاح على الآخرين بسلاح السلام والمحبة والتسامح واحترام الآخر المختلف مهما كان دينه ولونه وعقيدته وعمله. فالحياة لا يجوز أن تكون مُلكاً لشخص واحد فقط ومن مذهب واحد أو ديانة واحدة فهناك المثل القائل “الدين لله والوطن للجميع”.
 
وهنا يسرني أن أقول أنه ليس لنا رجال دين وإنما رجال إيمان فهم يحملون الإيمان رسالةً لعيش حياتهم، أما رجال الدين ربما يكونون رجال سياسة وهذا ما نراه في هذا الزمن، والسياسة هنا في بلادنا تعادي الدين والإيمان. فزيارة قداسة البابا تعلمنا أن نكون أمناء لحمل رسالتنا الإيمانية في أن نكون رجال إيمان، ونحمل السلام والتسامح والأخوّة ولا فرق بين البشر، كما تعلّمنا أن نكون أوفياء لرسالة الخدمة، خدمة الإنسان المختلف. ولكن إذا نظرنا إلى الآخر بنظرة الكراهية والكبرياء والحسد والغيرة والأنانية فنكون قد ضيّعنا حقيقة الزيارة والدروس المستخلَصَة منها وهذا لا يجوز أبداً لأن قداسة البابا فرنسيس جاء إلينا فأحبنا وزارنا، وهل أجمل من هذه الزيارة وأكبر من هذه المحبة أن يأتي إلينا في زمن وباء كورونا… لذلك هذه دعوة لنا أن ندرك جوابنا لرسالة وزيارة قداسة البابا فرنسيس.
 
{ ما النصائح التي تقدمها لسياسيي البلاد للتخلص من هذا الاختناق؟
 
ج: صحيح أنا لستُ رجل سياسة ولا أحب أن أتدخل في السياسة، فالله أعطى نعمة للسياسيين أن يكونوا أمناء لخدمة البلد والشعب، ومنح رجال الإيمان (وكما يقول الآخرون رجال الدين) نعمة أن يكونوا أوفياء لحمل رسالة السماء إلى الشعب البسيط والذي سُلّم أمانة في أيدينا كي نقوده ليس مثل قطيع غنم مطيع – وربما هذه الطاعة تتحول إلى طاعة خنوع – وإنما جُعلنا أن نكون مع القطيع أخوة نتقاسم الحياة وأمانتها وأملاكها بكل محبة وتساوٍ مع ثبات لكل شريحة حقوقاً وواجبات.
 
في سؤالك تقصد ما وصل إليه البلد من اختناق! نعم، تلك مشكلة المشاكل فلا أقدر أن أوجّه إلا كلمة أخوّة، ورسالة البابا فرنسيس “أنتم كلكم أخوة” فبإمكاني أن أقول لإخوتي السياسيين أن ننظر سوية وبنظرة ربما مختلفة إلى الأمور ولكن دعوة لنا أن ننظر إلى مصلحة البلد ومصلحة ابن البلد بنظرة واحدة ولا غير، ونظرة احترام إلى الأوطان الأخرى التي حولنا. فلم نُخلَق لنتسلّط على الآخرين وإنما خُلقنا لنكون في خدمة مَن يحتاجنا من وطننا ومن الآخرين، فالأرض مباركة لابن الأرض، فقد قال الرب في سفر التكوين: إنها أمامك فافلحها وازرعها وعش فيها أميناً لحقيقتها، ولكن مع الأسف نصنع الأسلحة ونتهيأ للحروب ونقتل الأبرياء ونريد من الله أن يُدخلنا جنّته وسماءه. وهذه دعوة من القلب لكبار الزمن ورجال الدنيا والإيمان أن يكونوا أمناء لرب السماء وأوفياء لحقيقة الإيمان، وكفانا – إذا أمكن – من الفساد والمصلحة والكبرياء والأنانية والمال والجاه، وأقولها كلمةً كما قالها البابا فرنسيس “لتصمت الأسلحة من أجل حلول السلام”، فكلنا خدام للسلام ليس إلا!.
 
{ كم هو عدد رعايا كنيستك ؟وما الدعوة التي توجهها للذين غادروا ديارهم الى المنفى؟
 
– لقد بدأت الهجرة في العراق وبالخصوص بعد كارثة كنيسة سيدة النجاة في 31/10/2010 صحيح هذه الكارثة كانت فاجعة وفتحت باب الهروب من الوطن بسبب الخوف الذي لازمنا وخصوصاً نحن المسيحيين، وكما أذكر فإن الهجرة في رعيتي وكنيستي مار يوسف قد ابتدأت منذ النصف الثاني من زمن التسعينات، حيث كان لديّ عام 1999 بحدود (1300) عائلة كنتُ أقوم بزيارتهم وتفقدهم مرتين في السنة، واليوم لم يبقّ في الرعية أكثر من (200) عائلة فكلهم هاجروا إلى فرنسا وأمريكا وكندا وأستراليا وهولندا وألمانيا والقليل منهم غادر إلى أربيل وسكن هناك خوفاً من الآتي. وفعلاً هذا ما حصل، فكانت القاعدة ثم داعش ولا زال البلد يعاني من الانقسامات لحد الآن، وإن شاء الله ستزول كل هذه الأمور ليرجع الوطن بلداً حراً أميناً لشعبه، يقوده أناس مخلصون في الخدمة وليس في أمور أخرى.
 
فما أتمناه أن يعود البلد إلى حقيقته كبلدان العالم لنتمكن بعدها من توجيه دعوة للذين غادروه إلى المنفى أن يدركوا كم هي عظيمة محبة الأرض والوطن… فمَن لا وطن له، لا هوية له.
 
السيرة الذاتية
 
المونسنيور الدكتور بيوس خضر عزيز قاشا/ النائب الأسقفي العام لأبرشية بغداد للسريان الكاثوليك ومسؤول كنيسة مار يوسف في المنصور.
 
– من مواليد الموصل، قره قوش.
 
– خريج معهد مار يوحنا الحبيب للآباء الدومنيكان في الموصل عام 1976.
 
– حاصل على:
 
– شهادة ليسانس من كلية لاوون الحبرية للفلسفة واللاهوت في المعادي/ القاهرة عام 1979.
 
– شهادة دبلوم في اللغة الإيطالية من جامعة فلورنسا، إيطاليا عام 1996.
 
– شهادة دبلوم من معهد الآباء والطقوس في بغداد عام 2003.
 
– شهادة الماجستير بدرجة امتياز من قسم الإعلام والصحافة/ الجامعة الحرة الهولندية للعام الدراسي (2011-2012).
 
– شهادة الدكتوراه بدرجة جيد جداً من جامعة لاهاي الدولية عام 2017.
 
– عضو في:
 
– الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة/ إقليم الشرق الأوسط UCIP.
 
– نقابة الصحفيين العراقيين وحاصل على بطاقة صحافية دولية.
 
– اتحاد الأدباء والكتّاب العراقيين.
 
– مُنحتُ العديد من الجوائز والشهادات التقديرية والأوسمة ومن جهات رسمية مدنية ودينية، عربية وأجنبية تقديراً وعرفاناً لإبداعي الإعلامي والأدبي والثقافي المميز.
 
– رئيس تحرير مجلة الزنبقة منذ صدورها عام 1996 مع مجلة “الزنبقة الصغيرة” وهو ملحق للصغار. وبعد صدور العدد (100) توقفت المجلة عن الصدور بسبب العجز المالي الذي عانيتُه ولم يمدّ أي شخص إلينا يد العون والمساعدة لغرض ديمومتها واستمرار صدورها ولهذا توقفت هذه المجلة المسيحية الفصلية الشهيرة عن الصدور.
 
– العديد من النشاطات الكنسية المختلفة (مؤتمرات، اجتماعات، ندوات، ولجان كنسية مختلفة).
 
– إعلامي ومؤرخ وكاتب ومؤلف ومترجم ومُعِدّ للعديد من الكتب والمجلات والإصدارات والتي فاق عددها  الـــ (210).
 
– مشرف على نافذة “عائلتي رعيتي مار يوسف” ضمن متصفح اليوتيوب منذ 23/5/2020.
 
– يجيد  اللغات (العربية، السريانية، الفرنسية، الإيطالية).

60

مدير المرصد الآشوري من أوربرو السويدية نحن بحاجة ماسة اثناء مواجهتنا للتحديات الراهنة إلى تحديث خطابنا القومي والسياسي، وإعطاء أهمية أكبر لبناء الإنسان فيه، وجعله محور وأساس لكل النظريات.


عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
 بدعوة من الجمعية الآشورية في مدينة أوربرو السويدية ألقى المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان جميل دياربكرلي محاضرة حول وضع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في الوطن بعد عام 2003، ومدى تأثير المتغيرات السياسية المحيطة على وجوده وديمومته، وذلك مساء يوم السبت المصادف في 23 تشرين الأول / أكتوبر 2021 في مقرّ الجمعية .

وجاءت المحاضرة على عدد من المحاور منها : المتغيرات السياسية الهامة في دول المنطقة من العراق فسوريا ولبنان وتركيا وإيران منذ عام 2003. مرحلة ما قبل احتلال تنظيم داعش الإرهابي لقرى وبلدات شعبنا في العراق وسوريا، واثناء الاحتلال، ومرحلة ما يسمى التحرير وما رافق هذه المراحل الثلاث من إرهاصات. بالإضافة إلى واقع شعبنا اليوم في الوطن وفي بلاد الانتشار.
وخلال حديثه شدد دياربكرلي على ضرورة الالتفات وبذل الجهود في القضايا التي يمكننا كشعب لعب دور فاعل فيها، بدل إضاعة الوقت في التفكير بنظريات المؤامرة الكونية، والمتغيرات الدولية والإقليمية الكبرى التي لا نملك الإرادة والإمكانات والقدرة على تغييرها، وأكبر دور يتاح لنا لعبه فيها هو دور المغلوب على أمره.

مبيناً في كلامه أننا بحاجة ماسة اثناء مواجهتنا للتحديات الراهنة إلى تحديث خطابنا القومي والسياسي وبالتالي ادائنا وممارساتنا في ادارة الملفات القومية والسياسية والثقافية والمجتمعية، وإعطاء أهمية أكبر لبناء الإنسان فيه، وجعله محور وأساس لكل النظريات.

وفي نهاية حديثه أوضح المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان على أنه من الضروري وضع اليد على مكامن الضعف في مجتمعاتنا، والاشارة اليها، ليس من باب التشاؤوم وفقدان الامل بل لتشخيصها، وايجاد حلول لمعالجتها، ومع الاسف لايزال الكثير من ابناء شعبنا لا يريد سماع سوى اخبار الانتصارات الوهمية.

وفي ختام المحاضرة شكر رئيس الجمعية الآشورية في أوربرو صبري يلدز، المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الإنسان جميل دياربكرلي على تلبيته الدعوة، مثمناً عمل ودور المرصد الآشوري في دعم قضايا شعبنا. وقدم للمحاضر هدية تذكارية باسم مجلس الادارة.




62
سيد المنفى عن #سرگون_بولص الذي رحل في مثل هذا اليوم عام ٢٠٠٧

صفحة سنان أنطون
«هو الذي بدأ بالتيه في العشرين/ لم يجد مكاناً يستقر فيه حتى النهاية»بولص، توفو في المنفى»
أين #سركون_بولص؟
ليس الجواب بسيطاً البتّة.
جسده مسجّى منذ عقد أو أقل بقليل في مقبرة تورلوك في ولاية كاليفورنيا. ويقال إنه كان يرغب بأن يدفن في برلين، التي أحبّها وعاش فيها وكان يهرب إليها، لكن رغبته لم تتحقق. ولعلها مفارقة شعرية: أن يهاجر جسد الشاعر (أو يهجّر) هجرة أخيرة، بعد موته، إلى اللامستقرّ. إلى أبعد الـهناكات.
«جئت إليك من هناك!»
سيقول قائل إنّه عاش في الولايات المتحدة أربعة عقود. نعم، ولكنها لم تصبح وطناً. وقد قال سركون في حوار نشر في مجلة «پارناسوس»: «لم أتوقف لحظة عن التفكير بوطني أو التشوق لرؤيته. أميركا بالنسبة لي هي مكان عيش، إقامة، وليست وطناً، لكنك لا تستطيع أن تملك وطناً مرتين. وفي نفس الوقت، ليس بمستطاعك أن تعود الى وطنك ثانية. اللغة العربية، وهي الحبل السري الذي يربطني بشعبي وبتاريخي، هي الوطن الحقيقي الوحيد الذي أملك».
قرر الذين أشرفوا على هجرة جسد سركون الأخيرة ألّا يكون لوطنه الحقيقي، اللغة العربية، مكان على شاهد القبر. كل ما نشاهده في الصورة هو نص حفّر باللغة الإنكليزية وآخر بالآشورية. هل هي محاولة، فاشلة بالطبع، لقطع الحبل السرّي؟ أو لاختزال حياة الشاعر وهويته المعقّدة والغنية واحتكاره واحتكارها من قبل الجماعة؟ نفيٌ آخر وأخير لسيّد المنفى.
لن أزور قبر سركون بولص. لأنه ليس هناك.
إذاً أين سركون بولص؟
يموت الشاعر في مكان واحد، مرة واحدة فقط. لكنه يسكن في اللغة، البيت... الأكبر. الوطن الحقيقي. الرحم. فاللغة تلد الشاعر من جديد كلّما قرأناه.
سأزور سركون... في دواوينه وستقبّل روحي كلماته. وسيأخذني، ككل مرّة، إلى كل تلك الأمكنة التي شيدها في اللغة. فالقصيدة مكان (ولـ «الديوان» دلالة أخرى في هذا السياق). مكان نطلّ منه على ذواتنا، وعلى الكون، وعلى ما اندثر من أمكنة، وأزمنة. ونطل، مع سركون، على العراق، طبعاً، وطن الشاعر. ووطن الشعر الأوّل.
سأزور سركون وسوف «أراه هنا أو هناك»، حيّاً، فوق أسوار أوروك، بجانب كرسي جده «تحته يعبر النهر، يتقلّب فيه/الأحياء والموتى». سأراقبه وهو يقلّب دفتره الذي يصيد فيه أرواح الموتى إذ «يمرّون على صفحاته في شبه رفيف». وسأرى ذلك الرجل، يسقط، فجأة، كما يفعل في كل قراءة، في وسط الساحة «مثل حصان حصدوا ركبتيه بمنجل.» وسأرى، وأصدّق ما أرى: أمواج دجلة مقيدة بالسلاسل. وسأحفر، أنا أيضاً، مع سركون، قبراً للمستقبل. وأتفرّس في «قامات لصوص نهبوا التاريخ/ وكأنه بنك...»
سأزور سركون وأرى أطياف الأطفال المسحورين في بقايا مدينتي، ومدينته، في حلمه، «كالطيور في الصحراء، يغنون من أجل لا أحد». سأشم رائحة الرغيف البغدادي وأكاد ألمسه. سأسمع صوته على «الساوندكلاود» وهو يقرأ قصائده برهبة وكأنّه يصلّي لآلهة الشعر. صوت قادم من «ما وراء الحزن» في «نهاية العام/عام النهايات». وشبح يوسف الحيدري يتمثّل بشراً ويقول لسركون، ولنا: «اللاجئون على الطرقات/ الأطفال في التوابيت/ النساء يندبن في الساحات/ أهلك بخير/ يسلّمون عليك من المقابر/ بغداد سنبلة تشبّث بها الجراد/ جئت إليك من هناك/ إنّه الدمار». ثم يبتعد ويختفي.
أين سركون بولص؟
أسأل الأرملة التي تجلس مع طفلتها «على مصطبة الخشب/ بانتظار آخر قطار ذاهب إلى الحجيم، في المطر» عن مكانه وعن وجهتها. تظل صامتة. أسمع «دردمة خافتة». تمشي عيناي إلى مكان/ نص آخر فأرى «مليون لاجئ يتلبّد في خطاه» وسركون يصغي إلى كل لاجئ وهو «يحكي ويحكي ويحكي/ لأنه وصل دون أن يذوق طعم الوصول.»
أزور سركون بولص وأرى آلاف الفراشات تطير من وإلى قصائده «كأنها مقيدة بخيط خفي إلى الجنّة». ثم أراه مع الآباچي «يجول بين الخرائب/ ويرثي أبناء مدينته، يحلم أحياناً/ أن يحلّق كأي نسر، فوق رؤوس القتلى والقتلة.» أقول له: نعم، إنك تحلّق يا سركون، فوق أسوار أوروك وفوق الخرائب القديمة والجديدة.
أحبّك، وألعنك أيضاً لأنك قلت كل شيء. وأشكرك، أيضاً، لأنك قلت كل شيء.
وأزورك دائماً.
سركون، أيها السيّد، يا سيّد المنفى.


63


العلاف يتحدث عن كنيسة عذراء فاطمة بمدينة الموصل
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 تناول المؤرخ الموصلي المعروف ابراهيم العلاف  كنيسة عذراء فاطمة  من خلال محطاتها التاريخية التي مرت بها  واشار العلاف في سياق مدونته الشخصية على موقع (الفيس بوك ) ان  تناوله لهذه الكنيسة جاء من خلال سؤال احد اصدقائه عنها  فاشار العلاف  الى ا نها واحدة من الكنائس الحديثة في الموصل لكنها للاسف تعرضت خلال سيطرة عناصر داعش على الموصل الى تدمير وتخريب وقد ازيلت منها بعض المعالم كالصليب وتسكنها اسر نازحة و اضاف المؤرخ الاكاديمي المعروف  بان الكنيسة  زارها الصحفي الصديق الاستاذ سامر الياس سعيد مرة سنة 2008 ومرة سنة 2018 كما اشار في مقال كتبه عن هذه الزيارات في موقع عنكاوا كوم بان الكنيسة المذكورة بحاجة الى  اهتمام وترميم لا بل اعادة بناء لاهميتها الدينية والاجتماعية وتاريخ تأسيس هذه الكنيسة (كنيسة عذراء فاطمة للسريان الكاثوليك ) يعود الى سنة 1952 وقد تم تكريسها سنة 1960 وكما جاء في موقع ديوان الديانات المسيحية والايزيدية والصابئة المندائيةالتابع لمجلس الوزراء العراقي ان الكنيسة سبق ان جددت في سنوات التسعينات من القرن الماضي  وهي تقع في محلة الفيصلية (النصر حاليا) وقد صمم لها صليب فوق نصب للكرة الارضية وهو احد معالمها البارزة ، ومساحة الكنيسة (2000) متر مربع وتقابل الكنيسة حسينية الفيصلية واختتم العلاف منشوره  بالدعوة الى  ضرورة الاهتمام باعادة تأهيل الكنيسة المذكورة  لكي تمارس فيها الطقوس الدينية كما كانت من قبل

64
هل اكتسحت بابليون مقاعد الكوتا المسيحية بدعم من  رؤساء الكنائس في العراق ؟
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت مقاطع فيديوية  اطلقتها كتلة بابليون  عشية حملتها الانتخابية  حضور رئيس الكتلة ريان الكلداني لقداديس ولقائه مع رؤساء كنائس في العراق اذ بينت تلك المقاطع مشاركته بقداس اقامة مطران الكنيسة الكاثوليكية في بغداد للاحتفال بمناولة عدد من الاطفال فضلا عن  اخبار  اطلقتها الكتلة بينت من خلالها  لقاءات متعددة جمعت الكلداني بالرئيس السابق لكنيسة السريان الكاثوليك  في  الموصل فضلا عن لقائه مع مطران بغداد للطائفة المذكورة  كما  ابرزت مواقع التواصل الخاصة بالنائبة بيدء خضر لقاءاتها مع عدد من الكهنة في مدينة دهوك  ودعمها لكنيسة السريان الكتثوليد اذ باشرت حملتها بلقاء كاهن كنيسة  القديس بطرس بالاضافة  لزيارة كاهن كنيسة السريان الارثوذكس في منزله في شهر حزيران (يونيو ) اي قبيل نحو بضعة اشهر من الانتخابات  فيما امتنعت خضر عن رفع اي لافتة من لافتاتها الانتخابية في مدينة دهوك بالرغم من ان ترشحت عن  دائرة الكوتا الخاصة بالمدينة ضمن مرشحي كتلة بابليون فيما لم تلتقي اي من ابناء شعبنا في المدينة المذكورة في سلسلة زياراتها التي اقتصرت على لقاءاتها مع الكهنة .

65

شوقي  يوسف متي رئيسا  لنادي اكاد عنكاوا
عنكاوا كوم-خاص
عشية اجراء انتخابات الهيئة الادارية  لنادي اكاد عنكاوا  فقد اجتمعت الهيئة المنتخبة  للنادي يوم الجمعة الماضي لاختيار رئيس واعضاء الهيئة الادارية  حيث  تم توزيع المناصب  باختيار
شوقي يوسف متي  رئيسا للنادي ومنير اسحق هرمز  نائب الرئيس كما وقع الاختيار  على 
ساسان كوركيس بويا  لتولي منصب  امين سر النادي  فيما تم اختيار باسل مروكي منصور  امينا ماليا للنادي  وتم اختيار مويد صليوا شابو  مدير ادارة النادي فيما تالفت الهيئة الادارية من عضوية كلا من بيان صليوا شابو  وهژار متي مروگي  ومنهل نبيل بويا  وهانا ثائر عبد الاحد 

66
بغديدا تشهد معرضا استعاديا  لجماعة نينوى للفن الحديث
عنكاوا كوم –خاص
جماعة الفن الحديث  من اهم الجماعات الفنية التي اعلنت عن نفسها بمدينة الموصل حيث تالفت من خمسة فنانين  ثلاث منهم غادرونا لدار البقاء وهم كلا من  الفنانين راكان دبدوب وماهر حربي ولوثر ايشو  فيما واصل اثنين منهم  مهمة التعريف بتلك الجماعة التي يرقى تاريخ تاسيسها  لعام 1970 وهما كلا من الفنانين شاهين الظاهر وخليف محمود  ووفاءا منهما اقاما معرضا استعاديا لفناني الجماعة  وذلك على قاعة مسرح قرقوش من اجل تحفيز الذاكرة بما قدمه الفنانين الرواد ولابراز فترة مزدهرة من تاريخ الفن التشكيلي في العراق .
 
 

67

شجرة النذور والامنيات ..مازالت صامدة  بوجه  الزمن !
عنكاوا كوم –خاص
بغياب اوراقها  التي نفضته عنها رياح لخريف  تبقى تلك الاشجار  المزروعة  على مفترق  الطرق المؤدية للاديرة صامدة  تمنح اغصانها للزائرين من اجل ان يثبتوا عليها  قطعا من مناديلهم الملونة بما يشبه التمني او تحقيق النذر .. تلك الاشجار  التي تطالعك سواء بمدخل  دير الربان هرمزد بناحية القوش او تلك التي تتوسط طريق المعبر  او بالسريانية طبكي  نحو الارتقاء لدير  الشيخ مار متى في  محافظة نينوى .. تبقى تلك الاغصان المشبعة بالخرق الملونة ذات ابعاد مميزة لاستنهاض الذكريات  فضلا عن الامنيات التي عقدوا  حروفها على تلك الاغصان الهرمة  زائرين مروا من هنا  وكانهم ينتظرون ان تمر  اطياف القديسيين لتتامل بما تخبئه تلك النذور  المثبتة باحكام على الاغصان المتعبة  او يستقر عليها العصافير  املا بما  تحتويه من بقايا  ما  يسد جوع تلك الكائنات الصغيرة ..

68
بصمات طائفية وراء  ابعاد جستن ميرام عن المنتخب العراقي

عنكاوا كوم –خاص
تداولت عدد من وسائل الاعلام العراقي ما كشفه المحترف العراقي لاعب المنتخب  الوطني بكرة القدم جستن ميرام  حول ملابسات ابعاده عن تمثيل المنتخب الذي يخوض غمار تصفيات الدور الحاسم المؤهل لمونديال قطر 2022 وابرزت الصفحة الرياضية لصحيفة المدى البغدادية  ما كشفه ميرام لبرنامج (هاتريك ) التي تعرضه فضائية ( يوتي في ) ويقدمه الاعلامي  اسحاق داود عن مُعاناة اللاعب المغترب لمدة سبع سنوات ممّا اسماه بـ (الفصْل) بينه وبين المحلّي، أمر خطير ينبغي التحقيق في اسبابه وتحديد الاسماء المساهمة فيه بدلاً من تبنّي موقفاً سلبياً تجاه جستن مثلما رجّحت بعض المصادر عدم دعوته للمنتخب مستقبلاً.
وطالب مشرف الصفحة الرياضية لجريدة المدى في ضوء ما افصح اليه ميرام  الى  اقتراح
وجهه اللجنة التنفيذية لاتحاد كرة القدم برئاسة عدنان درجال للقيام بمنع تداول مصطلح (المُغترب) في منشوراته الرسمية عبر مواقعه ومخاطباته، أو أثناء مشاركة من يمثله في البرامج الحوارية في التلفاز والصحافة. وثانياً التأكيد عبر بيان رسمي فوري أن المنتخب الوطني يضمُّ لاعبين وطنيين لا فرق بين مقيم في بغداد أو دهوك أو البصرة مع مقيم في ولاية يوتا الأمريكية مثل جستن أو أي مدينة أخرى لبقية لاعبي المنتخب المحترفين في العالم.
 
وثالثاً تشكيل لجنة تحقيقية تحلّل حديث جستن، وتفتح معه قناة اتصال مرئي لتطلب منه الكشف عن الاسماء التي أمتنع عن ذكرهم في البرنامج، وتُثبّت خلاصة التحقيق معه ومن توجّه له تهمة محاربة لاعبي المنتخب المقيمين في الخارج وتعُرَض على اجتماع اللجنة التنفيذية لاتخاذ القرارات الفورية بحقّهم مهما كانت أهمية وظائفهم المؤدّاة في المنتخب، كون الموضوع لا يحتمل المجاملة أو التغطية عليه وهو أساس تراجع مستوى المنتخب وضعف العلاقات الوطنية فيه إن لم نقل الإنسانية. وأخيراً، تشجيع لاعبي المنتخب الوطني على فتح قنوات اتصال مباشر مع رئيس اتحاد اللعبة لاطلاعه على خروقات مشابهة ربما يشعر اللاعب بالخوف من المجاهرة بها لئلا يتم إبعاده عن صفوف الوطني أو يقع فريسة بعض الإعلاميين الباحثين عن الإثارة والتسقيط والتهجّم، وهذه مسؤولية الكابتن درجال الذي سبق له أن خاض تجارب من هذا النوع إبان قيادته المنتخب الوطني في ثمانينيات القرن الماضي.
 

69
عنكاوا كوم تستذكر مرور 5اعوام على تحرير كبرى بلدات شعبنا في سهل نينوى
 الصدمة والالم رافقتا  مشاهد التحرير التي انطلقت من بلدة بغديدا
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
في السابع عشر من تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2016انطلقت  اولى طلائع التحرير  للوصول الى بلدة بغديدا وتحريرها من براثن سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية بعد ان كانت  تلك العناصر قد فرضت  سيطرتها في اب (اغسطس) المشؤوم من عام 2014 لتشهد البلدة  عملية فرار واسعة من اهلها نحو مناطق الاقليم  ومدن عراقية اخرى فيما اختارت شرائح واسعة خيار ترك البلد نهائيا والانتظار لسنوات بغية الحصول على قيزا الاقامة في احد مواطن اللجوء كاوروبا او امريكا واستراليا .. فرحة غامرة  لكن بصورة مؤقتة  شعر بها سكان البلدة كل من مستقره  فيما كانت مشاعر الصدمة والحسرة تتوالى مع الصور الاولى التي ابرزت خرابا ودمارا يحيط بالحواضر المسيحية في البلدة التي  اضحت مهجورة طيلة الاعوام التي مرت عليها بدون اهلها  اما ستراتيجية التنظيم التي اتبعها في البلدة بعد  فرار اهلها فكانت تتلخص بمنح المناطق السكنية لشخوص معدودين  يقومون بافراغ البيوتات من اثاثها ومستلزماتها والتصرف لها على شكل غنائم  فيما تم تحويل بعض الكنائس الى معامل لانتاج العبوات الناسفة والقنابل  وقبل انسحاب التنظيم  واطلالة اولى بوادر قوات التحرير لجات تلك العناصر المتمركزة في البلدة لاحراق مئات البيوت بمواد سرعة الاشتعال مخلفة سحابة سوداء من الدخان  في محيط البلدة  فيما  استقرت بضع عناصر لتختبيء في اوكار  ولمراقبة الاوضاع قبل ان يعثر عليها لاحقا من قبل قوات الجيش  وفيما تطل الذكرى الخامسة للتحرير فان وتيرة  اعادة الخدمات والاهتمام بالبنية التحتية تسير  لكن بشكل بطيء  فيما شهدت البلدة  ابرز عودة لعوائلها  رغم ان العدد ما زال دون الطموح بوجود مئات العوائل من اهالي البلدة ممن استقروا في الدول الاوربية  عشية سنوات المحنة الماضية .

70

انتعاشة اقتصادية  تشهدها ناحية بعشيقة بدعم  الوكالة الامريكية للتنمية

عنكاوا كوم –خاص   
قامت لجنة اعمار مارت شموني وبدعم الوكالة الامريكية للتنمية الدولية(يواس ايد )
من خلال برنامج تعافي بتوسيع  (27) ورشة عمل صناعية في ناحية بعشيقة وذلك بتجهيزهم بمختلف الآلات والمكائن والمعدات والعدد اليدوية. وقد شملت مختلف الصناعات منها (النجارة – الحدادة  - ورش تصليح الأجهزة الكهربائية والغسالات والطباخات – دوشمة الطخوم والقنفات والكراسي وصناعة أبواب والشبابيك من البلاستيك وصنع الكاونترات وكيزرات للحمامات وتصليح السيارات بمختلف أنواعها من السمكرة وتصليح او تبديل الاستيرن  وتصليح الراديترات وتبديل الدهون والخياطة النسائية وبيع قناني الغاز المتجول). وهذا مما عمل على سرعة انجاز العمل باستخدام المعدات الحديثة والجديدة وكذلك زيادة الإنتاج وتوفير فرص عمل إضافية للعاطلين عن العمل وتأمين مصدر رزق لهم ولعوائلهم ونشر البسمة على وجوههم. مما اسهم بالانتعاش الاقتصادي في ناحية بعشيقة وقد شملت توسيع المشاريع فئات من كافة الطوائف والأديان الساكنة في ناحية بعشبقة والتي تعتبر نموذجاً للتعايش السلمي.
وبتاريخ  14 / 10 / 2021 اجريت زيارة لتلك المشاريع بعد ان تم تجهيز المستفيدين بكافة الاحتياجات الضرورية والتي تم إقرارها من قبل الوكالة وتم تغطية ذلك عبر قناة تلفزيونية وأخرى إذاعية وكذلك تم اجراء لقاء مع أصحاب الورش الذين عبروا عن فرحتهم بهذه المشاريع الحيوية وقدموا الشكر والتقدير للوكالة الامريكية للتنمية الدولية (USAID)  وبرنامج تعافي وكل من ساهم في انجاز هذه المشاريع.
 
                             

71

كاتب سعودي يتهكم في صحيفة الشرق الاوسط السعودية على نصوص انجيلية
عنكاوا كوم –خاص
تهكم الكاتب  السعودي مشعل السديري  على النصوص الانجيلية التي اوردتها الاناجيل بشان سير السيد المسيح على الماء .. وابرز السديري في سياق عموده اليومي  في الصفحة الاخيرة لصحيفة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار  والذي حمل عنوان (نسيت النوم واحلامه ) على ما اوردته الاناجيل بشان سير السيد المسيح على الماء مفيدا بان احد القساوسة  من دولة زيميابوي  حاول ان يثبت لرعيته بان المسيح فعلا مشى على الماء  فائا به ينتهي  جثة  مزقتها انياب التماسيح في نهر تنتشر فيه هذه الحيوانات البرمائية المفترسة .

72

ماذا تعرف عن دير الخنافس ..؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 بعد ان ينتهي مسيحيو نينوى من استذكار القديسة مارت شموني عبر مزارها المعروف  في بلدة بخديدا يتوجهون بعد نحو خمسة ايام لوجهة اخرى  فوق جبل عين الصفرة حيث تنتصب  بعض اطلال دير مار دانيال او ما يعرف لدى العامة بدير الخنافس اذ يقوم مسيحيو نينوى باستذكار شفيع الدير المذكور الذي يقع عيده في 20 من الشهر الحالي .. والناسك مار دانيال هو احد رفاق الشيخ متي الذي ابتنى له ديرا في قمم جبل الفاف  فيما اراد مار دانيال الانفراد بصومعته التي ابتناها فوق قمة الجبل الذي يجاور بلدة برطلي  مطلا على وجهاته الاربعة على سهول  نينوى والموصل والمرج المترامية الاطراف  وخلال عشرة قرون اعقبت تاريخ تاسيسه في القرن الرابع كان عامرا بالرهبان  الا ما خلا ثلاثة ايام في السنة  حيث تسود حيطانه وسقوفه من الخنافس الصغار  اللواتي كالنمل  حيث ترغم تلك الحشرات الرهبان على اخراج مالهم من فرش واطعمة  هربا من الخنافس . لكن من القرن الرابع عشر طمست اخبار ذلك الدير الذي تحول اطلالا  لكن اهالي بلدة برطلي لم ينقطعوا عنه فحرصوا على اقامة القداديس الخاصة بشفيعه كل ما صادف التذكار  باستثناء فترة احتلال تنظيم داعش الذي حول تلك الاطلال لثكنات تمركز فيها عناصره لقنص عناصر البيشمركة  كما ابرز ذلك في اكثر من موقع من مواقعه الاعلامية .

73
البحر في الكتاب المقدس جديد ملفات  مركز الدراسات الكتابية
عنكاوا كوم –خاص
صدر حديثا عن  دار بيبليا  للترجمة  والنشر  ملف جديد من ملفات  الكتاب المقدس تحت عنوان (البحر في الكتاب المقدس ) . وضم العدد الجديد من  مجلة ملفات  الكتاب المقدس  مواضيع لاهوتية تخصصت بابراز موضع البحر في عدد من النصوص المقدسة  قدمها  عدد من الاختصاصيين  فيما قدم تعريبها  الاب نويران  ناصر  البنا الدومنيكي  واستهل الاب بيوس عفاص نسخة العدد الجديد بافتتاحية  تطرق من خلالها تحت عنوان ( لانه على البحار  اسسها  وعلى الانهار هياها  )الى مواضع مختارة جرى فيها عبر الكتاب المقدس  الاطلالة الى البحار ودورها في الاعجاز اللاهوتي  فيما كان المقال الاول من عدد المجلة  قد تطرق الى  البحر عند الشعوب القديمة  بقلم  الان  مرشدور اما فيليب كريزون فقد تكلم عن البحار الثلاثة  وانشد ميشيل تيبو  انشودة البحار  اما صورة المنتصف فقد ضمت خارطة تبين مواقع كلا من البحر الاحمر والبحر الابيض المتوسط والبحر الميت في نظرات على البحر  اما  بيير ماري بود فقد تكلم عن  الطرف الاخر من الشاطيء المقابل فيما ضم العدد ايضا خمسة  نصوص عن البحر .

74
بالصور / مراكز اقتراع في بلدة عنكاوا تؤشر لاسبقية مرشحة ائتلاف حمورابي
عنكاوا كوم –خاص
بينت  صور خاصة بمؤشرات التصويت التي جرت في عدد من مراكز الانتخاب في بلدة عنكاوا  اسبقية لمرشحة ائتلاف حمورابي  سناء يعقوب فلو  وحصدها لاصوات عن باقي المرشحين في البلدة  واشارت بعض تلك المعطيات الخاصة بمركزي يزداندوخت وحمورابي اسبقية للمرشحة سناء يعقوب فلو مقارنة بمنافسيها في مركز مدينة اربيل .. تجدر الاشارة الى ان النتائج الاولية ابرزت تفوق المرشح المستقل فاروق حنا عتو  بمقعد الكوتا المسيحية المخصص لمدينة اربيل .


77

مسيحيو نينوى يستعدون  لاحياء تذكار شهيدة  من العهد القديم  عبر مزارها الذي دمره داعش
عنكاوا كوم-خاص
 يتوجه مئات المسيحيون (الجمعة )  الى بلدة بغديدا لغرض الاحتفال بتذكار القديسة مارت شموني واولادها السبعة ومعلمهم لعازر  ..ويقع مزار القديسة المذكورة على تلة تشرف على البلدة  فيما تبدو كنيستها صغيرة نسبيا لاتستوعب توافد المئات من اجل الاحتفال بالقداس الذي يستذكرها وعادة ما يقام  يوم الخامس عشر من تشرين الاول (اكتوبر) من كل عام .. ويقصد المسيحيون من اربيل ودهوك اضافة لبلدات سهل نينوى المزار  العالي للتبرك بالقديسة التي ورد ذكرها في احد اسفار العهد القديم لكن الكنيسة السريانية الارثوذكسية تكرمها نظرا لثباتها على الايمان وتثبيت ابنائها  حتى استشهدوا امام اعينها واحدا تلو الاخر .ويرتبط التذكار بذكريات عديدة لدى مسيحيي الموصل اذ كانوا يقصدون بلدة بغديدا عند الصباح ويقضون يوما كاملا بين ربوعها حتى يتسنى لهم زيارة دير مار بهنام  الواقع في ناحية قريبة من البلدة فيما عرفت البلدة قبيل سنوات من اجتياح تنظيم الدولة اقامة العديد من الانشطة الترفيهية والثقافية الدينية عشية الاحتفال بتذكار القديسة ..فيما تعرض المزار ابان تلك الحقبة لاضرار كبيرة  من خلال ما عاث به عناصر التنظيم من احراق ودمار لايقونات المزار وجداريته التي تجسد حادثة استشهاد  مارت شموني واولادها حيث نفذها الفنان المعروف ثابت ميخائيل ..

78

العراقيون يخلدون باكثر من الفي صوت ذكرى مرشحة مسيحية توفيت قبل شهرين
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بما ابرزته صفحة مرشحة الكوتا المسيحية  انسام مانوئيل  اسكندر التي توفيت قبل الاستحقاق الانتخابي متاثرة باصابتها بفايروس كورونا .. واشارت صفحة المرشحة الراحلة  التي كانت  موظفة بصفة عقد بوزارة الكهرباء  الى متابعيها بطلب الرحمة ووالغفران لاسكندر  التي اثيبت في شهر اب اغسطس ) بالفايروس الخطير  قبل  ان  توافيها المنية  لاحقا ..وحصدت المرشحة رغم رحيلها  بنحو 2397 صوت مما اهلها للتنافس على احد مقاعد الكوتا المسيحية التي استاثرت باغلبها كتلة بابليون بينما ذهب مقعد الكوتا  المسيحية في مدينة اربيل الى مرشح مستقل  بحسب النتائج الاولية التي تم اعلانها عقب يوم واحد من  يوم الانتخاب الذي وافق الاحد الماضي .
وتضمن منشور صفحة المرشحة الراحلة  بان الاخيرة حصلت على هذه الاصوات بالرغم من عدم وجودها وذلك لان الامر يرشح الى نقطتين الاولى انه هناك من كان يعلم بأنها قد انتقلت الى رحمة الله مع ذلك تم انتخابها تخليدا لها وبإيمانهم بها وعدم رغبتهم بذهاب اصواتهم سدى

79

98 عاما على صدور اول مجلة نسائية عراقية  رائدتها سيدة مسيحية
عنكاوا كوم –خاص
يستذكر الوسط الصحفي يوم 15 تشرين الاول (اكتوبر ) الحالي  مرور 98 عاما على صدور مجلة (ليلى ) التي تعد باكورة الاصدارات النسائية في العراق  ورائدتها  وتقف وراء هذه المجلة الرائدة  الصحفية باولينا حسون  التي تعتبر اول محررة  تسهم باصدار مجلة نسوية في العراق . ويقول  مؤرخ الصحافقة الراحل  الدكتور فائق بطي عن  المجلة المذكورة في موسوعته الخاصة  بالصحافة  السريانية في العراق ونقلا عن مؤرخين  بان مجلة ليلى اعتبرت  مجلة رائدة ومتقدمة  عن نظيراتها في الدول العربية  حيث وفق مؤرخين  بان المجلة واكبت التطور مقارنة باعدادها الاولى  واسهمت بتوعية المراة معتبرة اياها  نصف المجتمع فيما اصدى بطي لكلمة حسون في  افتتاحية العدد الاول  الذي صدر يوم 15 تشرين الاول من عام 1923 بان البعض يعتقد بان ظهور مجلة نسائية في العراق من الكماليات  معتبرة بان من يتبنى  هذا الراي يعتاد على اطفاء الروح ولعلهم من بقايا الوائدين .

80
عنكاوا كوم تنشر نسب الاصوات التي حظي بها مرشحو الكوتا  في بلدة عنكاوا
عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت مصادر مطلعة في ائتلاف حمورابي في  بلدة عنكاوا  الاصوات التي نالها مرشحي الكوتا  المسيحية  في البلدة  وفق الشريط الالكتروني الخاص باجهزة الاقتراع للمراكز الخاصة بالتصويت في البلدة المذكورة  وبينت  الارقام التي بينها الشريط الالكتروني  نسبة تصويت عالية حظي بها  ائتلاف حمورابي حيث نال 1013 صوت  بينما  نال المرشح المستقل فاروق حنا عتو مرشح  منظمة كلدو اشور للحزب الشيوعي 539 صوت وفيما يلي نسب اصوات المرشحين :
*حمورابي ١٠١٣ صوت
سناء يعقوب ٩٣٢
باقي المرشحين ٨١
 
*منظمة كلدواشور / فاروق حنا ٥٣٩
 
*الحركة الديمقراطية الاشورية زوعا ١٢٨
يعقوب كوركيس ٣٩
نادر موشي ٦١
عماد يوخنا ٢٨
 
*بابليون ١٧ صوت
 
*جوزيف صليوا / اتحاد بيث نهرين الوطني / ٥٣
 
*المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ٥٨
 
*الحزب الوطني الاشوري /عمانوئيل خوشابا ١٣
 
 
 
نتيجة الاقتراع العام في عنكاوا
 
الحزب الديمقراطي الكوردستاني ١١٦٨
ريبوار هادي ٩٦٠
ليلى اكرم ٢٠٨
 
الاتحاد الوطني الكوردستاني ٢٦٢
 
مجموع اصوات كل الاحزاب الكوردستانية ٢١٦٣
 
نسبة الپارتي في عنكاوا ٥٤٪؜
 
 
 
 
 

81
عاجل / بابليون تستاثر بمقاعد الكوتا الاربعة المخصصة للمسيحيين ومقعد اربيل لمرشح مستقل

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
استاثرت كتلة بابليون بمقاعد الكوتا الاربعة  في كلا من مدن نينوى ودهوك وكركوك  وبغداد فيما ذهب المقعد المخصص للكوتا المسيحية  في مدينة اربيل  للمرشح المستقل  فاروق حنا عتو .. وابرزت النتائج الاولية التي اعلنتها  المفوضية المستقلة للانتخابات  في مؤتمر صحفي عقد عصر اليوم (الاثنين ) بتفوق مرشح بابليون في محافظة نينوى  اسوان سالم  العضو في الدورة البرلمانية الرابعة بينما ذهب مقعد الكوتا المسيحية بمدينة بغداد لوزيرة الهجرة  في الحكومة الحالية ايفان جابرو اما مقعد مدينة دهوك المخصص للكوتا فقد ذهب لعضو مجلس النواب في الدورة البرلمانية الرابعة بيدء خضر  اما مقعد كركوك فقد فاز به مرشح كتلة بابليون  دريد جميل ايشوع .

82
الاب يوسف حبي في ذكرى رحيله .. لوعاصر الحقبة المؤلمة كيف سيؤرشف محنة شعبه ؟
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
في 15 تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2000 ودعت اوساط مسيحيي الموصل ابرز شخصية دينية تميزت بكتاباته وافكارها الا وهو الاب الدكتور يوسف حبي .. جاءت ذكرى رحيله لتبرز الكثير من الاسئلة فيما لو عاين ما شهده  ابناء شعبه واقرانه من  محن الاستهداف  وكيف سيتناولها من مجمل ما تصدى له من افكار ورؤى ما زالت تبرز في مقالات ومواضيع تحرص على نشرها البطريركية الكلدانية او من خلال مكتبتها الخاصة  بالطبع والتوزيع .. قال عنه المؤرخون الموصليون بان حبي  كان يمتلك ثقافة عالية  اضافة لاتقانه عدة  لغات منها  الايطالية واللاتينية والفرنسية  كما ابرز احد المؤرخين وهو الراحل عبد الجبار محمد جرجيس عن الاب الراحل  بانه يعد من ابرز الوجوه  الكنسية التي تحمل صفات  وطنية  تشابه ما كان يحمله  المطران سليمان صائغ الذي عرف بكتاباته فضلا عن مؤلفه الضخم الذي اعتنى من خلاله بتاريخ  الموصل .

83

عنكاوا تشهد افتتاح مستوصف حبيب المالح بعد اعادة تاهيله
عنكاوا كوم-خاص
 شهدت بلدة عنكاوا افتتاح مستوصف الدكتور حبيب المالح بعد اعادة تاهيله واعماره .. الافتتاح شهد حضور  كلا من محافظ اربيل  وقائمقام قضاء اربيل  ومدير ناحية عنكاوا  ومدير صحة مدينة اربيل  ومدير البلدية في ناحية عنكاوا اضافة للعاملين في المؤسسات الصحية  حيث جرى خلال حفل الافتتاح القاء كلمات تناولت فترة التاهيل والاعمار التي شهدها  المستوصف الذي يقوم بتوفير خدمات صحية وعلاجية لاهالي البلدة ..

84

مرشح مسيحي يؤشر حدوث خروقات لمنع اهالي منطقة مسيحية للادلاء باصواتهم

عنكاوا كوم –خاص
 اثار  عضو البرلمان العراقي الاسبق ومرشح قائمة حزب اتحاد بيث نهرين  جوزيف صليوا  تفاصيل ما جرى لاهالي قرى  تابعة لدير  الشيخ متي في محافظة نيتنوى حينما تم منعهم من التصويت لمرشح الكوتا وارغامهم على التصويت لمرشح اخر يتبع الحزب الديمقراطي الكردستاني .. وبين صليوا في منشور له  على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) اطلع عليه  موقع (عنكاوا كوم )  انه خلال يوم التصويت الموافق ليوم امس ( الاحد )و في تمام الساعة الواحدة  و النصف بعد الظهيرة . توجهت كوسترات قام بتسييرها  تسهيلا منه لاهالي من قرى تابعة لجبل دير شيخ متي( الفاف ، ميرگي ، مغارا ) للمشاركة في الانتخابات . لكن قبل وصولهم الى شيخان حيث   مراكزهم الانتخابية . لم يسمح لهم المشاركة من قبل مجاميع مدججة بالسلاح    يقولون نحن نتبع المرشح السيد ( شيروان دوبرداني ) . لا نسمح لاحد الدخول لهذه المنطقة كونهامنطقة عشائرية ولا نسمح بالتصويت لغير السيد(  شيروان دوبرداني) . بما انه السيد شيروان هو مرشح الحزب الديمقراطي و المنطقة امنياً تتبع قوات الپشمرگة تابع للحزب الديمقراطي ووصف صليوا عبر منشوره ما جرى  بكونه مخالف للديمقراطية 

85
القوش تشهد مشاركة  اكثر من 6000 ناخب بعملية التصويت والاسبقية لقائمة زوعا
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت مصادر مقربة من الحركة الديمقراطية الاشورية زوعا في ناحية القوش  مشاركة نحو 6200 ناخب بعملية التصويت التي جرت اليوم (الاحد ) حيث بلغ عدد المصوتين الكلي 853 فيما  عدت 85 ورقة انتخابية باطلة  اما عدد الاوراق الانتخابية  التي جرى التصويت فيها بصورة صحيحة فقد بلغ 795 ورقة انتخابية  واشارت المصادر  في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) الى اسبقية واضحة لقائمة الحركة الديمقراطية الاشورية  الذي حققت ما مجموعه 162 صوت ففيما حل ثانيا مرشح قائمة بابليون اسوان سالم  الذي حقق 90 صوت وفيما يلي  نسبة المشاركة وعدد الاصوات لكل مرشح .
عدد الناخبين الكلي في القوش: ٦٢٠٠
 
عدد المصوتين الكلي: ٨٥٣
عدد الأوراق الباطلة: ٥٨
 
عدد الأصوات الصحيحة: ٧٩٥
 
أصوات القوش النهائية في مركزين:
١- سامي اوشانه ١٤٧
٢- اسوان سالم ٩٠
٣- يعقوب كوركيس ٨٦
٤- كافين سعيد ٨١
٥- شريف سليمان ٧٨
٦- عماد يوخنا ٧٠
٧- حكمت حيدو ٣٩
٨- رائد اسحق ٢٧
٩- ايفان فائق ٢٠
١٠- رعد علي ١٦
١١- جوزيف صليوا ١٣
١٢- صفاء هندي ١١
 
مجموع عدد اصوات مرشحي زوعا: ١٦٢
 

 


86
رئيس ائتلاف حمورابي  انو جوهر  لـ(عنكاوا كوم )
نسبة التصويت  بلغت 42% في عنكاوا بحيث  كانت  الاعلى مقارنة  بالمدن العراقية
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
قال رئيس ائتلاف حمورابي  انو جوهر  وزير النقل والاتصالات في حكومة اقليم كردستان  ان نسبة التصويت ببلدة عنكاوا بمدينة اربيل بلغت نحو 42% وهي نسبة عالية مقارنة بالمدن العراقية الاخرى .. واشار جوهر في اتصال هاتفي مع ( عنكاوا كوم ) ان النسبة المذكورة تمت بعد استبعاد البطاقات المستبعدة التي تم اعادتها او  بطاقات المهجرين  الذين كانوا يستقرون بالبلدة في السنوات السابقة .. وعن الاعطال الفنية التي شهدتها بعض مراكز التصويت اشار رئيس ائتلاف حمورابي الى ان مركزين في البلدة وهما كلا من  مركز عشتار والاخر  مدرسة عنكاوا للبنين تم  تاشير  توقف جهازين فيهما لمدة 20 دقيقة وعلى الفور تم السيطرة على الوضع من قبل فرق الصيانة لتعود الانسيابية  للعملية الانتخابية في هذين المركزين .كما لفت الى  البطاقات المستبعدة التي  جرى استبعادها نظرا للاخطاء التي حدثت فيها فاشار انو جوهر الى  ان عددها نحو 835 ورقة انتخاب  حيث لم ينجح اصحابها في التاشير الصحيح على رقم مرشحهم  او صورته بقلم المفوضية  حيث بلغت نسبة تلك الاوراق الباطلة  من 18-19% من نسبة المصوتين عموما  وهذه الاخطاء التي جرت تتحمل المفوضية جزء منها الى جانب  الاحزاب والكيانات  والناخب  والاعلاميين كونهم لم يقدموا الصورة التوضيحية التي تسهم  بمعرفة الناخب لكيفية التصويت الصحيحة .. وعن حرمان اعداد كبيرة من النازحين من المستقرين ببلدة عنكاوا لحقهم الانتخابي اشار وزير النقل والاتصالات اى ان الامر عائد الى كون هولاء النازحين لم يقوموا بتحديث بطاقاتهم او انهم نقلوا  بطاقاتهم لغرض الاقتراع بمناطقهم الاصلية  فيما شدد الى موضوع البصمة وكونها لم تظهر لدى قيام عدد من الناخبين باظهارها في اجهزة المفوضية فاشار الى انها تمثل مشكلة بحد ذاتها وشخصيا وردته الكثير من الاتصالات  حول هذا الموضوع من جانب ربات بيوت او حرفيين يعانون من عدم ظهور بصمتهم  في اجهزة الاقتراع  لذلك حرموا  من اداء  حقهم الانتخابي ..
وبشان النتائج الاولية في بلدة عنكاوا اختتم رئيس ائتلاف حمورابي  الى المرتبة الاولى  حظيت بها قائمة الحزب الديمقراطي الكردستاني ومن ثم تليها قائمة ائتلاف حمورابي  وجاء في المرتبة الثالثة المرشح المستقل فاروق حنا .

87
رهانات الانتخابات النيابية في العراق: "هل ستقتل أفكار تشرين أم سيعود الحراك الى الشارع؟"
http://www.ankawa.org/vshare/view/11866/france-24-arabic/
 صورة من حملة الانتخابات البرلمانية العراقية في بغداد، التي ستجري الأحد 8 تشرين الأول/أكتوبر 2021. © أ ف ب
عنكاوا دوت كوم/علاوة مزياني /فرانس 24 / FRANCE 24 Arabic

 سيتوجه نحو 25 مليون ناخب عراقي الأحد إلى صناديق الاقتراع في انتخابات تشريعية مبكرة تشكل نسبة المشاركة فيها "الأمر الأكثر تشويقا" نظرا لاستياء العراقيين بصورة عامة من الحكام والمسؤولين والقادة السياسيين. وعاشت البلاد في العقدين الأخيرين على وقع الحروب والفساد، تحدث خلالها المتنافسون على السلطة لغة السلاح والمبارزة، فيما ظلّ مستوى معيشة السكان يتراجع لما لا نهاية. فما هي أبرز رهانات هذه الانتخابات التي جاءت نتيجة لـ"ثورة تشرين"/أكتوبر 2019؟

انطلقت عملية التصويت الخاص في الانتخابات البرلمانية العراقية صباح الجمعة بمشاركة نحو مليون و75 ألف ناخب من أفراد قوات الجيش والنازحين. وستتواصل العملية الأحد مع توسيعها إلى كافة الناخبين المسجلين والذين يقدر عددهم بـ25 مليونا، من المرجح أن تكون بينهم قوات الحشد الشعبي التي تم استثناءها من التصويت (الجمعة) بسبب عدم استكمال القوائم الخاصة بأسماء أفراد قواته وعدم إرسالها إلى مفوضية الانتخابات العراقية.

وتعتبر هذه الانتخابات المبكرة [الموعد الطبيعي كان في 2022] نتيجة مباشرة لما يسميه العراقيون "ثورة تشرين"، وهي الانتفاضة الشعبية التي تفجرت في تشرين الأول/أكتوبر 2019 ضد الحكومة والتي شارك فيها عشرات الآلاف احتجاجا على الفساد والتدهور الاقتصادي وتراجع الخدمات العامة.
ما الذي يميز الانتخابات التشريعية العراقية هذه المرة عن سابقاتها؟
http://www.ankawa.org/vshare/view/11867/france-24-arabic1/

"القوى التي انبثقت عن الحراك لم تتمكن من توحيد صفوفها في مواجهة القوى النافذة"

وقال مراسل فرانس24 في بغداد إبراهيم صالح إن "الرهانات كانت تتعلق بإمكانية التغيير نحو حضور مؤثر لقوى سياسية تمثل إرادة الشعب العراقي لا سيما الداعم للحراك الشعبي، لكن حتى القوى التي انبثقت عن الحراك لم تتمكن من توحيد صفوفها في مواجهة القوى النافذة ما أدى إلى تشتت قوى الحراك".

وتابع: "فمنها من سيشارك ومنها من سيقاطع الانتخابات ومنها من قرر اللجوء إلى المعارضة كما أن أغلبها لم يعرف كيف يتعامل مع المنافسة الانتخابية، فلم تظهر قوة سياسية موحدة تمثل الحراك بل كانت هناك أحزاب ضعيفة مشتتة قد لا تحصل على مقاعد في الدوائر الانتخابية التي تنافس بها".

للمزيد- العراق: تشرين.. وأد ثورة!

من جانبه، اعتبر الصحافي في تلفزيون فرانس24 عمار الحميداوي أن نسبة المشاركة "من بين أهم الرهانات"، مشددا على أنها "الأمر الأكثر تشويقا في هذه الانتخابات". وأضاف: "بعد حراك تشرين وبالنظر إلى الأفكار التي خرجت من هذا الحراك، الكثير من الأحزاب التقليدية تعرضت للتصدع ولم تعد واثقة بالفوز وبكل الوسائل كما في المرات السابقة".

وقال الحميداوي إن من الرهانات أيضا: "ما ستحصل عليه الأحزاب التشرينية المشاركة في هذا السباق مثل حزب تمدد مثلا، وأيضا هناك من ينتظر ردة فعل الأحزاب المقاطعة بعد الإعلان عن نتائج الانتخابات". وتساءل "هل ستقتل هذا الانتخابات أفكار تشرين أم سيعود الحراك إلى الشارع؟".

وللتذكير، فإن قمع "ثورة تشرين" قد خلف 600 قتيل وأكثر من 30 ألف جريح.
عناصر الجيش والقوات الأمنية يشاركون في تصويت خاص في الانتخابات التشريعية العراقية
http://www.ankawa.org/vshare/view/11868/france-24-arabic2/

هل ستتمكن "القوى الفائزة من تشكيل حكومة" بعد الانتخابات؟

ولفت عمار الحميداوي إلى رهان آخر يتمثل في قدرة "القوى الفائزة من تشكيل حكومة خاصة بعد تصريحات (رجل الدين الشيعي وزعيم التيار الصدري) مقتدى الصدر بخصوص تمسكه بمنصب رئيس الوزراء في حال فوز ممثلي حزبه في الانتخابات".

وهو ما يؤكده المحلل السياسي العراقي علي البيدر لوكالة الأنباء الفرنسية قائلا إن "الأمر مرهون بالمحصلة بمستوى تمثيل الكتل لا سيما داخل البيت الشيعي". ويطمح الصدر، الذي يقدم نفسه على أنه المناهض الأول للسياسيين الفاسدين، إلى تحقيق نتائج تتيح له اختيار رئيس للحكومة من دون عوائق.

وفيما اعتبر رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي هذه الانتخابات أنها "فرصة تاريخية للتغيير"، قال الباحث رمزي مارديني المتخصص في الشأن العراقي بمعهد "بيرسون" في جامعة شيكاغو لوكالة الأنباء الفرنسية إنه لا يبدو أنها "ستكون عنصرا فاعلا في التغيير". وأضاف: "كان يفترض بهذه الانتخابات أن تكون رمزا للتغيير، لكن للمفارقة فإن من يدافعون عن هذا التغيير اختاروا المقاطعة احتجاجا على عدم تغير الوضع الراهن".

للمزيد-رئيس مجلس المفوضية العليا لمراقبة الانتخابات العراقية : الانتخابات ستجري وفقا للمعايير الدولية

وحسب مراسل فرانس24 في بغداد إبراهيم صالح، فإن العراقيين "لا ينظرون إلى هذه الانتخابات على أنها فرصة تاريخية للتغيير، ونسب المشاركة المتوقعة تؤكد هذا الأمر حيث ان بعض مراكز الدراسات واستطلاع الرأي تشير إلى أن النسبة ستكون 38 إلى 42 بالمائة". وأشار صالح إلى "أن العراقيين يعتقدون أن القوى النافذة ستعود لتفرض سيارتها على المجلس النيابي المقبل لامتلاكها أدوات السيطرة على نتائج الانتخابات من مال عام ونفوذ وسلاح وإمكانيات التزوير والتلاعب فضلا عن خبرتها في مجال الانتخابات وقدرتها على جمع الأصوات اللازمة لإنجاح مرشحيها في الدوائر الانتخابية وغيرها كما أن وسائل التحايل لدى هذه القوى هي أكثر قوة".

بدوره يعتقد عمار الحميداوي أن "الشارع العراقي غير مؤمن بإمكانية هذه الانتخابات في تغيير الواقع السياسي للبلد". وقال: "بالنسبة للكثيرين، ما دامت نفس الأحزاب "التقليدية" والتي تحكم البلاد منذ 2003 هي من تنظم الانتخابات وهي من تختار اللجنة المشرفة عليها لن تكون هناك انتخابات نزيهة وعادلة. وبالتالي صناديق الاقتراع لن تحمل طموحات العراقيين بأمانة".

العراق بحاجة إلى "تغيير ديمقراطي وليس ثوري"

لكن علاء الخطيب، رئيس تحرير صحيفة "المستقل" في لندن، اعتبر أن "حراك تشرين سيلقي بظلاله على هذه الانتخابات". واعتبر الخطيب في مقابلة مع فرانس24 "أنه إذا حصل تغيير بنسبة عشرة أو عشرين بالمئة فهذا سيكون انتصارا كبيرا جدا للحراك وللشعب العراقي، وبالتالي فهناك أمل كبير في تعديل السلوك السياسي في العراق، أنا أعتقد بأن جميع الكتل السياسية أخذت حذرها من الحراك الشعبي وهي تتوجس منه".

وتابع: "نحن بحاجة لتغيير ديمقراطي، لا ثوري، لأن خصوصية الشرق الأوسط وخصوية العراق أن الثورات فيها تأتي بالديكتاتوريات وليس بالديمقراطية، وغالبية من انضووا تحت لواء الحراك الشعبي يؤمنون بالتغيير الديمقراطي".

وتجري الانتخابات وفق قانون انتخابي جديد على أساس التصويت الأحادي، مع رفع عدد الدوائر إلى 83 من أجل تشجيع المستقلين والمرشحين المحليين إلى البرلمان البالغ عدد أعضائه 329 على خوض الانتخابات. وتبقى المفاوضات التي ستلي إعلان النتائج من أجل اختيار رئيس للوزراء يقضي العرف بأن يكون شيعيا، أبرز التحديات، في برلمان يتوقع أن يكون مشرذما.

"العراقيون مسؤولون عن رسم هذه اللوحة الجديدة"

وعن سؤال بشأن القوى البارزة، الرسمية أو غير الرسمية، التي لديها مصلحة في الانتخابات، أجاب مراسلنا في بغداد: "إن كان المقصود بالقوى البارزة الأحزاب فهي معروفة من أحزاب المكون الشيعي المنقسمة إلى قوى الدولة واللادولة كما باتت تعرف، والمكان السني المقسم بدوره إلى تحالفين رئيسيين، والأكراد بأحزابهم المعروفة". وتابع قائلا: "التيار الصدري بريادة مقتدى الصدر ودولة القانون بريادة نوري المالكي يتنافسان إعلاميا على منصب رئيس الوزراء، ومصطفى الكاظمي قد يحصل على ولاية ثانية وفقا لاتفاق سياسي غير معلن يشترط عدم دخوله الانتخابات وعدم محاربته للفصائل المسلحة ليكون رئيس وزراء غير مدعوم نيابيا فيكون تحت سيطرة القوى الشيعية في حال أرادت تغييره.. أما كدول فمعروف أن إيران وأمريكا هما المؤثران الأقوى في الانتخابات العراقية، وتركيا دخلت بقوة أيضا مع تأثير آخر لدول الخليج كالسعودية والإمارات".

وشدد رئيس تحرير صحيفة "المستقل" في لندن علاء الخطيب على أن "اليوم هناك خارطة جديدة ترسم، والعراقيون مسؤولون عن رسم هذه اللوحة الجديدة. لدينا أكثر من 12 حزبا يمثل الحراك الذي انتفض ضد الظلم والفساد والمحاصصة وضد تقسيم الهوية الوطنية، فلدينا أصوات ولدينا أناس مستقلون ترشحوا في هذه الانتخابات في كثير من المحافظات والدوائر ونحن نأما أن يكون هناك اختيارا ديمقراطيا وليس حزبيا أو مذهبيا أو طائفيا. وبالتالي فإذا كان هناك اختيارا سليما فذلك سيجنب البلد من المخاطر والمصاعب".

 



88
اصوات المغتربين تغيب عن الانتخابات العراقية - نشوان "كنت اود المشاركة من السويد"


إلى اليمين رئيس اللجنة الفنية في مفوضية الانتخابات العراقية حازم الغانمي وإلى اليسار نشوان التميمي عراقي مقيم في ستوكهولم. صورة: Privat.


عنكاوا دوت كوم/رادیو السوید
• الانتخابات العراقية في 10 من الشهر الحالي سوف تقام فقط داخل العراق ولن يتمكن العراقيون المقيمون في الخارج من المشاركة بها.

• نشوان التميمي، عراقي مقيم في ستوكهولم "أمر مؤسف أنني لن أستطيع المشاركة"

• رئيس اللجنة الفنية في مفوضية الانتخابات العراقية حازم الغانمي "يمكن للعراقيين المتواجدين في الخارج أن يزوروا العراق في فترة الانتخابات والإدلاء بأصواتهم"

 يمامة الهواري

89
جواب قداسة البطريرك مار آوا الثالث، بطريرك كنيسة المشرق الاشورية

 على رسالة البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو


عنكاوا دوت كوم/إعلام البطريركية

أرسل قداسة البطريرك مار آوا الثالث، بطريرك كنيسة المشرق الاشورية رسالة جوابية ردأً على التهنئة التي كان قد أرسلها غبطة أبينا البطريرك الكاردينال لويس روفائيل ساكو بمناسبة التنصيب يوم 13 أيلول 2021 وذلك بسبب تعذر حضوره الاحتفال يومها لتواجده في هنغاريا للمشاركة في المؤتمر الدولي القرباني الثاني والخمسين في بودابست.

أدناه الترجمة العربية لنص الرسالة الجوابية:

صاحب الغبطة

نعمة وسلام لك، من الله الآب والرب يسوع المسيح!

أخي الحبيب،

أود أن أتقدم إلى غبطتكم بخالص الشكر على المشاعر الحميمة التي تضمنتها تهنئتكم التي أرسلتموها في التاسع من سبتمبر 2021 بمناسبة انتخابي بطريركاً لكرسي سلوقية – قطسيفون، لكنيسة المشرق الآشورية. إن صلوات غبطتكم واهتمامكم بكنيسة المشرق الآشورية وكبير أساقفتها موضع تقدير كبير، ونحن ممتنون حقاً لذلك. كما اُعرب عن شكري العميق لإيفادكم الإخوة الأساقفة الذين حضروا مراسيم تنصيبي في أربيل في الثالث عشر من أيلول.

إن قدسية آصرة الوحدة والإيمان بالرب الواحد يسوع المسيح، ابن الله المتجسد من أجل خلاصنا، تقرّبنا من بعضنا، أكثر من أي وقت مضى، لكي نعمل كإخوة في كرم الرب، من أجل وحدة جميع كنائس الله المقدسة. هذا سرّ عظيم يمكن تحقيقه من خلال عمل الروح القدس فقط. ورغم ذلك، فبقلوب منفتحة على صوت وإرادة روح الله، يمكننا أن نحقق كل ما يريده لنا رأس الكنيسة، يسوع المسيح. أنا أشكر الله الآب على أن كنيستينا تتمتعان بالفعل بعلاقات أخوية متماسكة، وبإمكاننا العمل معاً لتحسين هذه العلاقات من أجل الصالح العام لرعايانا، وبذلك نقدم شهادة مشتركة للإنجيل المقدس أمام جميع الناس.

كما تعلمون غبطتكم، فإن التحديات التي تواجه جميع الكنائس المسيحية في الشرق الأوسط عموماً، وفي العراق على وجه الخصوص عديدة. لذا فمن المهم جداً أن تتعاون جميع الكنائس الموجودة على هذه الأرض التي باركها رسل ربنا يسوع المسيح القديسون (مار توما أحد الاثني عشر، وكل من مار أداي ومار ماري، من الاثنين والسبعين) بروح أخوية منسجمة. إن شهادتنا المشتركة والموحّدة معاً كمسيحيين سوف تخدم الهدف الأسمى لجميع الكنائس الموجودة في هذا البلد (أرض الأجداد). من جانبنا، نعاهدكم أن نكون أخاً وشريكاً من أجل خير المسيحية ووجودها في هذا البلد.

في الختام، ثقوا من أنني أرفع صلواتي لأجل غبطتكم، وللرعية المباركة الموكَلة إلى رعايتكم الروحية.

لتكن نعمة ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله الآب وشركة الروح القدس معكم على الدوام، آمين.

كُتِبتْ في مقر البطريركية في أربيل، العراق: في اليوم التاسع والعشرين من أيلول (سبتمبر) 2021


90
نظام الكوتا.. هل يلبي طموح المسيحيين خلال انتخابات العراق؟


انتخابات العراق انطلقت الجمعة بالتصويت الخاص
عنكاوا دوت كوم - بغداد - سكاي نيوز عربية

مع اقتراب موعد اليوم الانتخابي الكبير، ترتفع الأصوات المطالبة بزيادة عدد المقاعد المخصصة للمسيحيين في مجلس النواب العراقي، البالغة 5 مقاعد من أصل 329، وسط تذمر من أن نظام الكوتا لا يوفر تمثيلا متوازنا وحقيقيا لهم تحت قبة البرلمان.

ويرى البرلماني المسيحي السابق المرشح الحالي للانتخابات جوزيف صليوا، أن "الكوتا المسيحية تتعرض للأسف لانتهاكات كبيرة من قبل بعض الأحزاب الكبيرة، خاصة الكردية والشيعية، وهذه الكوتا بالأساس عدد مقاعدها قليل جدا وغير منصف، ولا بد من إعادة النظر فيه".
VDO.AI

وحسب حديث صليوا مع موقع "سكاي نيوز عربية"، فإنه "لا بد من وقف تدخلات الجهات غير المسيحية، فهناك بعض المرشحين من المكون المسيحي التابعين للقوى الكردية والشيعية، التي تقوم بالترغيب والترهيب في صفوف المواطنين المسيحيين وغير المسيحيين طبعا".

ويضيف: "يتم شراء الذمم والأصوات وتوزيع الأموال والسلاح والسيارات في سبيل تعزيز الحظوظ الانتخابية للكتل المتنفذة الكبيرة، وهذه الممارسات تمثل بالطبع خرقا واضحا لقواعد اللعبة الديمقراطية، وتؤثر سلبا في دور المسيحيين السياسي والبرلماني".

وكان الرئيس العراقي برهم صالح قد تعهد قبل أيام، بأن تبذل السلطات ما في وسعها من أجل ضمان نزاهة الانتخابات، التي انطلقت الجمعة بالتصويت الخاص لقوات الأمن والنازحين والسجناء، قبل يومين من الموعد المقرر للتصويت العادي.

ويردف المرشح عن حزب اتحاد بيت نهرين الوطني: "رغم إحباط العراقيين عامة ومن ضمنهم المسيحيين من الوضع العام في البلاد وخشيتهم من عودة نفس الوجوه والقوى في هذه الانتخابات، خاصة على صعيد ممثلي مقاعد كوتا المسيحيين ممن لا يعبرون عن نبض الشارع المسيحي الآشوري الكلداني السرياني، فإننا كمسيحيين سنشارك رغم كل المضايقات والصعاب ومحاولات فرض مرشحين علينا".

ويردف صليوا: "لا بد على الأقل من رفع عدد مقاعدنا البرلمانية إلى 10، فحين تم إقرار هذه الكوتا كانت مجحفة كون معدل الاحتساب هو أنه لكل 100 ألف نسمة مقعد برلماني، وكان عدد المسيحيين في العراق آنذاك أكثر من مليون ونصف، وحتى وفق المبادئ الحقوقية فإن الديمقراطية ليست عددية فقط، خاصة في بلد تعددي كالعراق. يجب أن تكون توافقية ويؤخذ في الاعتبار العمق التاريخي للمسيحيين في هذه الأرض، فهم سكانها الأصليون وبنوا حضارات عظيمة فيها، لكنهم الآن تحولوا لأقلية" بعد انتهاكات تنظيم داعش خلال الفترة التي سيطر فيها على مساحات كبيرة من العراق.

الانتخابات العراقية.. آلية اختيار رئيس الجمهورية

من جهة أخرى، يقول المرشح عن الحزب الوطني الآشوري عمانوئيل خوشابا، إن "الحديث عن مستقبل المسيحيين في العراق ذو شجون، فبعد أن كنا نعادل نسبة 10 بالمئة من السكان، باتت نسبتنا بالكاد تبلغ 2 بالمئة، بسبب انتهاكات الدواعش ضدنا، وما تبعها من هجرة واسعة من البلاد، وحتى قبل ظهور تنظيم داعش الإرهابي، لا سيما مع الأحداث التي رافقت الحرب الطائفية بعد سقوط نظام صدام حسين، والاستهدافات المنظمة للمسيحيين، مما خلق حالة من عدم الثقة بالمستقبل في هذا البلد لدى هذه الفئة، التي بادرت بنسب عالية جدا إلى الخروج من العراق".

وأضاف خوشابا لموقع "سكاي نيوز عربية": "نحن جزء أصيل من بلاد ما بين النهرين التي بناها أجدادنا وأعطوها تسميتها وكل ما تحمله من عمق حضاري إنساني وتاريخي، لكن الآن مع الأسف نسبة التفاعل المسيحي مع مجمل العملية السياسية والانتخابات هزيلة بسبب التهميش الذي نتعرض له، واستحواذ الكتل السياسية الكبرى على قرار شعبنا ومصادرته، والهيمنة على مختلف مقدرات البلاد ومؤسساتها".

ويردف القيادي المسيحي العراقي: "الكوتا بلا جدوى ما لم تكن هناك قناعة لدى الكتل السياسية الكبرى بوقف الاستهدافات تجاه المجتمع المسيحي، ليس فقط عبر الاستحواذ على الأراضي في المناطق المسيحية ومصادرة حقوق المسيحيين، بل ومن خلال صناعة شخوص من قبلها وتصويرهم كممثلين للمسيحيين، في حين أن أولئك وتحت إغراءات المال والسلطة يندرجون في سياق خدمة أجندات تلك القوى ولا يعبرون عن المسيحيين ومطالبهم ومظالمهم".

العراق.. التحديات الأمنية تهدد انتظام المسار السياسي

"التصويت على الكوتا المسيحية لا يقتصر على الناخبين المسيحيين، بل يحق لكل الناخبين العراقيين التصويت على مرشحيها، ولا مشكلة من حيث المبدأ في ذلك" كما يقول المرشح، لكن "وجه الخلل هو أن الكتل الكبيرة غير المسيحية الكردية والشيعية والسنية، لكل منها مرشحوها المسيحيون، وبحكم كونها تملك قواعد انتخابية كبيرة فإنها بداهة تتمكن من إيصال مرشحيها لشغل مقاعد الكوتا المسيحية".

ويضيف خوشابا: "سعينا لتعديل نظام الكوتا وجعل التصويت عليها مقتصرا على الناخب المسيحي لكن من دون جدوى، وحتى الأمم المتحدة رفضت مقترحنا هذا، مؤكدة أنه لا يمكن تقسيم الانتخابات طائفيا ودينيا، ولا يمكن وجود أكثر من صندوق انتخابي واحد للعراق كله".

ورغم عدم وجود إحصاءات دقيقة لعدد المسيحيين في العراق حاليا، فإن مصادر ترجح أنهم يتراوحون بين ربع مليون إلى 300 ألف شخص، من أصل قرابة مليوني مسيحي تناقصت أعدادهم تدريجيا على مدى العقدين الماضيين.

ووفق قانون الانتخابات العراقي في الفصل الرابع والمادة 13 منه، فإن البرلمان يتكون من 329 نائبا، يتم توزيعهم على 320 مقعدا على مختلف محافظات العراق، و9 مقاعد كوتا يخصص منها 5 للمكون المسيحي، في محافظات بغداد ونينوى وكركوك ودهوك وأربيل.

91
عنكاوا كوم تستذكر جريمة اغتيال اول كاهن مسيحي بمدينة الموصل
15 عاما  على جريمة  قضت بذبح الاب بولس اسكندر ومازالت ملابساتها مجهولة
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
في الحادي عشر من تشرين الاول (اكتوبر) من عام 2006 كان مسيحيو الموصل بمواجهة الخبر الذي شكل صدمة كبيرة لهم  حينما علموا باستشهاد الاب بولس  اسكندر بهنام بعد ان قضى في  محنة اختطافه ليومين  قبل ان يعثر على جثته في احد مناطق المدينة الماهولة  وقد فصل راسه عن عنقه .. كانت مدينة الموصل انذاك مرتعا لعناصر تنظيم القاعدة  الذين  استهلوا جرائمهم امام مراى الناس  بالقبض على عناصر الجيش الذي كان يسمى بذلك الوقت الجيش الوطني ليصفوه هم بالجيش الوثني  وانتشرت جثث عناصر من تلك القوات التي كانت ببداية خبرتها  وتجربتها العسكرية  وهي مفصولة الراس في عدد من التقاطعات الرئيسية في المدينة  فضلا عن تصفية اخرين ممن كان يشتبه بتعاونهم مع القوات الامريكية  وكل تلك الجرائم كانت تحدث امام مراى الناس وفي وضح النهار دون رقيب او حسيب ..في تلك الاثناء وفي يوم الاثنين  بعد ان اقام الاب بولس  قداسه  في كنيسة مار افرام التي يرعاها كونه كان اول كاهن يرتسم لها  بعد افتتاحها في عام 1988 حيث استلزم اجرائه لبعض التصليحات في بيته  فاضطر للاستعانة باحد الحرفيين  الذي انهى عمله فاضطر الاب بولس لايصاله الى مقر عمله باحدى المناطق الصناعية  ففقد خبره عند تلك المحطة بعد ان كانت بعض المناطق بمدينة الموصل مفقودة السيطرة ويصعب  الدخول اليها كونها كانت مرتعا للجماعات الارهابية ومنها المناطق الصناعية التي كانت تسيطر عليها تلك الجماعات  وبعد رحلة من المفاوضات  وصل لاسماع مسيحيي الموصل بانتهائها دون جدوى حتى كان الخبر الاقسى هو اكتشاف الجثة باحد مناطق المدينة  حيث اودعت بعدها للطب العدلي وتم تسلمها من قبل احد الكهنة  وبضعة شباب حيث نقلوها لكاتدرائية مار افرام في مساء الاربعاء المؤلم ليلقي ابناء الكنيسة  النظرة الاخيرة على  اول كاهن شهيد  ومن ثم تم نقل جثمانه لدفنه ضمن مدغن الكهنة بكنيسة الطاهرة الخارجية بملة الشفاء  حيث تم تسويتها بالارض في حقبة سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية   ورغم مرور نحو 15 عاما على تلك الجريمة الاان ملابساتها فضلا عن  اكتشاف الجناة ما زالت قيد المجهول  مقارنة بالكشف عن قتلة المطران فرج رحو وغيرها من الجرائم التي  استهدفت الكنائس او رجال الدين في حقبة الارهاب المعروفة لدى الجميع .

92

رئيس كتلة الرافدين النيابية  سكرتير الحركة الديمقراطية  الاشورية يونادم كنا في حوار خاص لـ(عنكاوا كوم)
 الدورة البرلمانية الرابعة تاثرت  باحتجاجات تشرين ومن ثم ازمة كورونا فلم يكن ادائها بمستوى الطموح
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 قال رئيس كتلة الرافدين النيابية  السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية  يونادم كنا ان مستوى اداء  الدورة البرلمانية  الرابعة التي تم حلها ترقبا لانتخابات العاشر من تشرين الاول (اكتوبر ) لم يكن وفق مستوى الطموح  مبرزا عدة امور قيدت من  الاداء البرلماني  لنواب الدورة المذكورة .. جاء ذلك في حوار خاص اجراه موقع (عنكاوا كوم ) مع كنا تطرق من خلاله  للعديد من القضايا لاسيما  الانتخابات المرتقبة وفيما يلي نص اللقاء :
 
*بداية ، كيف تقيم  اداء الدورة البرلمانية  الرابعة  التي تم حلها  استعدادا للدورة الخامسة حيث تجري الانتخابات من اجل اختيار اعضائها مبكرا  وهل كانت بمستوى الطموح خصوصا لابناء شعبنا من المكون الكلداني السرياني الاشوري ؟
 
- في البداية انا اتحدث على العموم  خصوصا وان شعبنا يقع من ضمن العموم  ولعل الدورة البرلمانية الرابعة عانت الامرين  من خلال مسالتين اولهما  ما جرى خلال  احداث تشرين الاول في عام 2019 وما تمخض عنه من احتجاجات شهدتها اغلب المدن العراقية  اضافة للمسالة الاخرى التي تعطل خلالها البرلمان  لاشهر  من جانب الاجراءات الوقائية التي فرضها انتشار فايروس كورونا  وهذين الامرين  عطلا الاداء البرلماني  للدورة وجعله دون الطموح  كما لايخفى ما كانت  تسهم به تاثيرات رؤساء  الكتل  على رئاسة المجلس النيابي  في ابعاد الدور الرقابي ومحاسبة المسؤولين  من خلال ما قاموا به من ضغوطات حيث اذكر شخصيا وخلال عهد رئيس الوزراء الاسبق عادل عبد المهدي  ان البرلمان اعد  جلساته لاستجواب نحو ستة وزراء  وسحب الثقة منهم  الا ان تحرك رؤساء الكتل انقذ هولاء الوزراء  اضافة للاستجوابات التي تم اعدادها خلال الدورة الحالية  لكن ضغط الكتل اودى بها  وهذا ما  حرف الالتزام بالشفافية والنزاهة التي تؤطر عمل مجلس النواب .
 
*وخلال الدورة البرلمانية  الرابعة  تم مواجهة الكثير من التحديات بالنسبة لكم كنواب للمكون المسيحي  فكيف  تؤشر  بقاء تلك التحديات من خلال مناقشة قرارات مثيرة للجدل فيما يخص المكون ؟
 
- خلال الدورة البرلمانية الرابعة  كانت هنالك ثلاث قضايا رئيسية تتعلق بالمكون المسيحي  اولهما  مناقشة  المادة 26 من قانون البطاقة الوطنية  والذي يتعلق  بـ(اسلمة القاصرين ) وكانت المادة تستهدف ابناء شعبنا بالدرجة الاساس لذلك تحركت  رغم  انني تاثرت  بسرقة المقعد النيابي الخاص بي  من خلال عمليات التزوير والذي اودى  بنحو سنة من عمر الدورة البرلمانية  المذكورة  لذلك حينما عدت   الى البرلمان  تحركت باتجاه  تعديل المادة المذكورة  ووقع معي  على هذا المطلب  اغلب اعضاء  المكونات غير المسلمة من الايزيديين والصابئة وغيرهم  حيث طالبنا  بتعديل المادة ونجحنا بجمع التواقيع  حيث استندنا على طلب سابق بمقاطعة  التصويت  وحققنا الحتمية  بتعديل المادة المثيرة للجدل  لكن مع  هذه التحركات المثمرة  واجهنا طلب رئاسة المجلس  التي قامت باحالة  الطلب للجنة الاوقاف والشؤون الدينية  ولم نجد تعاونا من خلال اللجنة المذكورة  ولم يكن لدينا بالتالي الوقت الكافي  لاجراء ما يستوجب  من اجل تعديل المادة  كما اود الاشارة الى  امر اخر واجهنا كنواب للمكون المسيحي  وهو كما معروف للجميع قانون المحكمة الاتحادية  وعانينا من خلاله الامرين  من جهة عدم وجود قاضي من ابناء شعبنا  في مفصلية المحكمة نظرا  لما كانت عليه الاوضاع في وقت النظام السابق التي حدت من وجود قاض درجة اولى  فقمنا بالمطالبات التي اثمرت بتخصيص منصب الامين العام للمحكمة  من المكون المسيحي تحديدا  الا ان الجانب الاخر من قانون المحكمة الاتحادية  كانت له تاثيرات كبيرة  كون المادة الدستورية للمحكمة  اقتضت ان تكون المحكمة مؤلفة  من قضاة وفقهاء  اسلاميين   خاصة مع وجود حق الفيتو  ازاء القرارات التي  تصدر ولاتتوافق مع الشريعة الاسلامية  حيث قمنا بتحركات جادة ازاء هذا الامر  وفعلا لم  يتحقق النصاب الذي يضمن تمرير هذا القانون  حيث كان يرمي  الى تشكيل المحكمة الاتحادية على اساس ديني  وليس  وفق توجه مدني  اما القانون الثالث  الذي واجهنا خلال  هذه الدورة  هو الذي تعلق بقانون الانتخابات  وخصوصا الفقرات التي تتعلق بنظام الكوتا  وحقيقة لم نوفق في  ابعاد الغبن الذي لحق بنا جراء هذا القانون  برغم جمعنا للتواقيع  وتوافق رؤساء الطوائف المسيحية مع مطلبنا في هذا الخصوص  واجماع المرجعيات الدينية الخاصة بنا  الا ان الامر بقي على ما هو عليه وانا اراه مثلبة بحق قانون الانتخابات حينما يتم  مصادرة  الارادة الحقيقية للمكون  عبر انتخاب من يمثله  وانما  وفق هذا القانون توجد املاءات  خارجية  حيث يتبلور  وفق القانون المذكور  لاممثلين عن المكون  بل ممثلي  الكتل الكبيرة المتنفذة  بعد افراغ الكوتا من  معناها .
 
*وهل ترى ان حرمان ابناء شعبنا في المهجر  من التصويت يصب في  هذا الامر  تحديدا ؟
 
- بلاشك فحرمان ابناء شعبنا من المقيمين في الخارج كان بمثابة تحصيل حاصل  لقانون الانتخابات  الجديد حينما اكد على حتمية  التصويت وفق نظام البايو متري  للشرائح كافة سواء المقيمين في الخارج او  النازحين او التصويت الخاص  واستندوا وفق هذه القرارات على الفساد  الذي اسهم ببروز تزوير كبير من خلال ما تم بين اوساط النازحين  او  المقيمين في الخارج  وكان راينا ازاء هذا الامر  بتقسيم  الخارج الى  محورين اولهما  المقيمين بدول الجوار  والذي حصل التزوير الكبير في تلك البلدان  وبين المحور الاخر  الذي  احدده بالمقيمين سواء في الولايات المتحدة او في استراليا او في عموم الدول الاوربية  والتي يستقر فيها عدد كبير من ابناء شعبنا  وما لايقل عن 4 ملايين عراقي  وفعلا ذهبنا نحو تعديل القانون  لكننا واجهنا ايضا حواجز من خلال رؤية بعض الكتل بشان لو تم فتح هذا  التعديل فقد لانستطيع  اكمال المتطلبات  وفق التوقيت المحدد فضلا عن اعتراض المفوضية المستقلة للانتخابات  التي استندت باعتراضها على عدة مبررات  لكنني اراها وفق وجهة نظري بعدم صحتها  ومنها عدم تمكنها من اصدار  البطاقات البايومترية للمقيمين في الخارج والتكاليف والفساد الذي يمكن ان ينشا جراء تلك الاجراءات  اضافة لعدم موافقة بعض الدول على اجراء الانتخابات في مناطقها بسبب خشيتها من تفشي فايروس كورونا  اضافة لاعتراضات وردت من بعض سفاراتنا وقنصلياتنا بهذا الخصوص وبالمحصلة تم   الاتفاق على عدم اجراء التصويت في الخارج وحرمان ابناء شعبنا من حقهم الانتخابي جراء تلك الاعتراضات ..
 
*وما مدى تفاؤلكم  بالانتخابات المقبلة وقدرتها على  ابراز نواب جدد دون المرور باتهامات التزوير التي كانت مستشرية في الانتخابات التي جرت عام 2018 ؟
-في الحقيقة  ان اساس الاحتجاجات التي اندلعت في تشرين الاول من عام 2019 كان الحد من عمليات التزوير  وعدم شرعية نتائج انتخابات عام 2018 وتم سحب الثقة بناءا على  ماجرى من المفوضية السابقة للانتخابات  واعادة تاسيسها  من قبل قضاة وتعديل قانون الانتخابات  لذلك ارى ان  مجال التزوير في هذه الانتخابات  سيكون محدود جدا  من خلال حصر التصويت للنازحين  وعناصر القوات الامنية  بالبطاقات البايو مترية  وهي نقاط ايجابية  تحسب للمفوضية  رغم اننا  ايضا نرى اقصاءا وتهميش طال المكون المسيحي من  خلال خلو المفوضية  ومن كافة مستوياتها  من  عضوية احد ابناء شعبنا  وهذا الامر يبدو اقرب للاجتثاث وهو برايي مثلبة  وماخذ على الحلفاء من الكتل الرئيسية  حينما يبرز لنا يوما بعد اخر  غمط الشراكة  والتراجع عن المباديء التي تفرض تحقيق العدالة  وفقا للدستور  الذي يقضي  بتمثيل كافة ابناء المكونات  في كافة مفاصل الدولة  وليس فقط في مقر المفوضية  وفي اقسامها فحسب بل في  عموم المحافظات التي تتواجد فيها تلك المكونات .

93
عاجل / انطلاق التصويت الخاص بمشاركة  القوات الامنية واعداد من النازحين
عنكاوا كوم –خاص
انطلقت منذ الساعة السابعة من صباح اليوم (الجمعة )  عملية التصويت الخاص التي تشمل منتسبي القوات الامنية والنازحين  باستثناء عناصر الحشد الشعبي . وشهدت مراكز الاقتراع المخصصة لعملية التصويت الخاص مشاركة متوسطة من قبل منتسبي القوات الامنية اضافة لاعداد من النازحين فيما شكا عدد كبير منهم عدم ظهور اسمائهم بالقوائم التي وضعت على جدران المراكز الانتخابية  وخصوصا بمدينة دهوك حيث لم تظهر اسماء اعداد كبيرة من النازحين في المركزين المخصصة لاقتراعهم داخل مركز المدينة وهما كلا من مدرسة زري لاند اضافة لمدرسة افا بمنطقة شيلي ..

94
من اجل اللعب في تصفيات اوربا:  ديالا ايليا وسوسن كريو يتم دعوتهن الى المنتخب السويدي لكرة القدم للصالات

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم
دعا مدرب المنتخب السويدي غابرييل دياز لاعبات المنتخب السويدي الذين سيلعبون في تصفيات الامم الاوربية للصالات. ومن بين ١٥ لاعبة تم دعوة لاعبتين من شعبنا هما ديالا ايليا وسوسن كريو. التصفيات التي سيلعب فيها بطل العالم اسبانيا وايطاليا وسلوفاكيا وستقام في السويد في ١٩ ـ ٢٤ اكتوبر الحالي.

هذا وتلعب حاليا ديالا كمحترفة في الدوري الايطالي بعدما حصلت في موسمين متتاليين على بطولة السويد بينما تلعب سوسن في احد اندية القمة السويدية.

95
قائمقام الحمدانية يهيب بمواطني البلدة لازالة تجاوزاتهم للتواصل بتقديم الخدمات
عنكاوا كوم –خاص
اكد قائمقام قضاء الحمدانية على تواصل العمل  بانشاء الارصفة والحدائق العامة في مركز القضاء ببلدة بغديدا .. واشار عصام متي  في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) انه قام مؤخرا بجولة  برفقة مدير بلدية الحمدانية ومدير مركز صيانة كهرباء الحمدانيةً الى عدد من المواقع التي يجري انجازها في مركز القضاء لغرض متابعتها  ومنها المباشرة  بمشروع تطوير التقاطعات والذي يتضمن تأثيث  ارصفة شارع الكازينوهات  ، حيث نهيب بالاخوة المواطنين اصحاب المحلات  والمطاعم  والكازينوهات  لازالة تجاوزاتهم عن الارصفة بشكل طوعي ليتسنى لنا تنفيذ المشروع واظهار جمالية الشارع والارصفة من اجل تمكين المواطنين من السير على الارصفة بشكل أمن.
كما قمنا بمتابعة تنفيذ مشروع المدخل الشرقي لمركز القضاء  حيث يتضمن المشروع تطوير الشارع بعرض ٤٠ متر ، وطول ٧٥٠ متر مع الشريط الأخضر  وياتي   هذا المشروع من ضمن خطة دعم الاستقرار .
واختتم متي حديثه بالاشارة  الى متابعة انشاء الحديقة المجاورة لمستشفى الحمدانية  مع الشريط الأخضر الموازي لشارع  الحزام  بتمويل من منظمة افسي

96
المرشح كامل رفو يوحانه كلكوان: سنعمل على انقاذ العراق من الفساد والمطالبة بحصر السلاح بيد الدولة وفرض سلطة القانون وبناء دولة مؤسسات
عنكاوا كوم- خاص- بغديدا
من يجلس مع الأستاذ كامل رفو كلكوان مرشح قائمة المجلس الشعبي الكلدان السرياني الآشوري برقم "١٤٣" لكوتا المسيحيين عن محافظة نينوى سيجد جديته ومثابرته في كل عمل يقوم به، ومن خلال هذا اللقاء الخاص سنتعرف عن كثب على هذه القامة التي ناضلت سابقا من أجل حقوق شعبنا

من هو المرشح كامل رفو  كلكوان؟
 الاسم: كامل رفو يوحانه كلكوان
التولد: نينوى / قره قوش ( بخديدا) ١٩٦٤
التحصيل الدراسي: بكالوريوس قانون
الحالة الاجتماعية: متزوج
المهنة : اعمال حرة في مجال الزراعة والتجارة وموظف لفترة ١١ سنة ..

ما هي أهم النشاطات  الجماهيرية التي قمتم بها؟
 من ٢٠٠٦ ولغاية ٢٠١٠ نائب رئيس مجلس اعيان قره قوش/ بخديدا (الدورة الأولى والثانية) وعضو لجنة التنسيق لمجالس اعيان بخديدا /كرمليس / تلكيف ومجلس سريان برطلة ومن مؤسسي لجنة بخديدا اولاً والتي تضم جميع المؤسسات العامله في بخديدا.
-  ٢٢/ ١٠/ ٢٠١١عضو الهيئة التأسيسية وعضو مجلس ادارة جمعية الحمدانية التعاونية للاسكان ومن ٦/ ٨/ ٢٠١٨  رئيس مجلس الادارة.
- ٦/ ١/ ٢٠١٦ عضو الهيئة التأسيسية لمنظمة شلومو للتوثيق وعضو الهيئة الادارية ثم رئيس المنظمة  وحاليا عضو الهيئة الادارية..
- في ٢٠٠٧ عضو الهيئة التأسيسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ومشارك في المؤتمر الاول والثاني.
- مشارك في عشرات المؤتمرات وورش العمل التي عقدت من قبل مؤسسات ومنظمات دولية ومحلية داخل وخارج العراق حول التعايش السلمي والعنف ضد المدنيين اثناء الحرب ومواضيع متنوعة تخص المجتمع المدني ومحاربة التطرف.       
- بدعوة من الحزب الديمقراطي المسيحي الهولندي دورة تدريبية في هولندا/ لاهاي حول الديمقراطية وحقوق الانسان وحقوق الاقليات للفترة من ٢- ١٠/ اذار ٢٠١٦

ما هو البرنامج الانتخابي "ان كان للقائمة، أو لكم شخصيا؟
 البرنامج الانتخابي لقائمة المجلس الشعبي  لانتخابات ٢٠٢١ الشامل والذي يلبي طموحات ابناء شعبنا والعراقيين جميعاً  سنعمل جاهدين من اجل تحقيقه ولكوني مرشحا عن محافظة نينوى  ومن سكنة سهلها ونشعر بالتحديات التي تواجهنا ولتحقيق  حياة حرة كريمة ونتمكن من المحافظة على اراضينا  وتطوير بلداتنا وخلق فرص عمل ارتأينا ان تكون ضمن  أولوياتنا مايلي:
١- أضافة فقرة في النظام الداخلي  للبرلمان بعدم اصدار اي تشريع قانوني  او المطالبة بأي تعديل دستوري يخص ابناء المكون المسيحي ومناطقهم التاريخية دون موافقة جميع ممثلي كوتا المسيحيين ..
٢- تحت شعار( ارضنا ورثناها من ابائنا واجدادنا نحافظ عليها ونورثها لابنائنا واحفادنا)..نعمل
على متابعة تنفيذ قرار المحكمة الاتحادية ذي العدد ٦٥ / اتحادية/ ٢٠١٣   حول تفسير المادة( ٢٣/ ثالثا/ ب) من الدستور العراقي لسنة ٢٠٠٥  والتي تنص  ( يحظر التملك لاغراض التغيير السكاني ) الذي هو احد انجازات قائمتنا للدورة البرلمانية الثانية  ٢٠١٠ لدى جميع الدوائر ذات العلاقة.
٣-دعم اجراءات تمليك الاراضي من خلال تشريع قانوني يبسط عمل الجمعيات الاسكانية في تمليك الاراضي وتوزيعها لمستحقيها والمحافظه على ديموغرافية المنطقة..
٤-انهاء ملف التجاوزات على اراضي البلدية والزراعية بمايضمن حق الدولة وعدم الحاق الضرر بالمتجاوز..وذلك بأستثناء اراضي البلدية المتجاوز عليها من قانون البيع بالمزايدة العلنية وبيعها  بأجر المثل للمتجاوز عليها.. اما الزراعية فتحل بموجب قرار مجلس الوزراء في جلسته الاعتيادية السابعة في ١٦ شباط ٢٠١٦ 
٥- تفعيل الصفة التي اطلقت على سهل نينوى بعد ٢٠٠٣ ( منطقة ذات اهتمام مشترك) من خلال حرية تنقل  البضائع من والى هذه المنطقة بسهوله وتحويل السيطرات الثانوية بين الاقليم ومحافظة نينوى الى نقاط حماية ومراباة على الطرق لتنشيط الحركة التجارية والزراعية والعمرانية ..
٦- تنفيذ قرار مجلس الوزراء لسنة ٢٠١٢ حول استحداث الوحدات الادارية في سهل نينوى وتسهيل اجراءات منح الموافقات على انشاء مشاريع زراعية وصناعية وتجارية وحتى مجمعات سكنية والعمل على ربط جميع قرى سهل نينوى فيما بينها وبين الوحدات الادارية بطرق معبدة والخدمات الاساسية لدعم اقامة هذه المشاريع .
٧-  ندعم عمل مجلس الخدمة الاتحادي الذي يعمل بمبدء الكفاءة والشفافية في اختيار الافضل لاشغال الوظائف الحكومية لتحقيق العدالة كذلك نطالبه بأخذ بنظر  الاعتبار قرار مجلس الوزراء رقم ٨٦ لسنة ٢٠١٨ الخاص بتعويض الدرجات الوظيفية للمكون المسيحي وكذلك متابعة مستحقات الكادر التعليمي خلال فترة التهجير .
٨-دعم المصادقة على مسودة قانون التقاعد والضمان الاجتماعي الجديد لأنصاف العاملين في القطاع الخاص وكذلك المطالبة بمنح كل عراقي يبلغ السن التقاعدي راتبا يمكنه من العيش بكرامة.
٩- الاسراع بأعادة الاعمار وتعويض المتضررين في محافظة نينوى..

ما هي دوافع ترشيحكم للبرلمان؟
  التغيير لن يأتي ونحن مكتوفي الايدي ..
التحديات الكبيرة التي تواجهنا في سهل نينوى واهمها الهجرة وكيفية معالجتها من خلال توفير حياة حرة كريمة وخلق فرص عمل وسكن بكلفة قليلة.
اضافة الى العمل مع الخييرين والوطنيين من البرلمانيين لانقاذ العراق من الفساد والمطالبة بحصر السلاح بيد الدولة وفرض سلطة القانون وبناء دولة مؤسسات.
كيف ترون  أداء برلماني شعبنا في الدورات السابقة؟
  هناك تراجع بأداء البرلمانيين قياساً بالدورات السابقة..

هل كنتم ستعول على أصوات الناخبين من خارج العراق في حالة السماح لهم بالمشاركة ومن المتضرر من منعهم؟
  لا.. كون التصويت بالخارج لايخلو من التزوير


97
مجلة تمثل الاعلام العراقي الرسمي تقع ضحية مغالطات تستهدف الديانة المسيحية
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت مجلة الشبكة العراقية التي تصدر عن شبكة الاعلام العراقي  شبه الرسمية في اخر اعدادها مغالطات سوقتها كاتبة وهمية  دحضت ارائها من قبل مواقع التواصل الاجتماعي بشان ربطها لمراسيم شيعية  والحاقها بما دونته اسفار العهد القديم .. وفيما حمل غلاف مجلة الشبكة العراقية في اخر اعدادها عنوانا عريضا  حول ربط الزيارة الاربعينية الخاصة بالشيعة وما تضمنته اسفار العهد القديم كتبت الكاتبة الوهمية التي تحمل الاسم  ايزابيل  بينامين  ماما اشوري  موضوعا تصدر العدد ابرزت فيه مسيرة الاربعين  في سفر ارمياء كما تضمن الموضوع صورا لما يشبهونه بالمسيحيين اثناء اداء تلك المراسيم ..وفيما لم تجد اي صورة  او موضع يؤكد شخصية الكاتبة في  مواقع الانترنت الا انه هنالك من الفيديوهات التي بدات تنتشر من جانب متبحرين بنصوص الكتاب المقدس للرد على تلك التي تدعي الحاق النصوص الواردة بالكتاب المقدس بالمكون الشيعي .

98
الصدر يستجيب لمناشدة شاعرة مسيحية اتهمت شاعر ا تعرض لاخلاقها
عنكاوا كوم-خاص
ناشدت الشاعرة المسيحية المعروفة رنين تبوني  السيد مقتدى الصدر  لحمايتها من تجاوز الشاعر عباس عبد الحسن المعروف في العراق بشاعر المقاومة .. جاءت مناشدة تبوني خلال برنامج عرض على شاشة  فضائية وطن حيث عرض البرنامج مقاطع من لقاءات للشاعر  عبد الحسن يدعو تبوني من خلالها للصلاة  فضلا عن دعوته لها بالتحشم ..فيما ابرزت تبوني مناشدتها خلال البرنامج لمقتدى الصدر  مشيرة الى كونها مسيحية وليس لها عشائر تتقوى بهم  ويستطيعون احقاق الحق لها.  فيما بينت مصادر من داخل البيت الصدري استجابة الصدر لمناشدة الشاعرة حيث ابرزت قيام الصدر بتجميد نشاطات الشاعر عباس عبد الحسن لمدة عام ووقف كل انشطته ومشاركاته بالمهرجانات واللقاءات الثقافية .

99

عنكاوا كوم تنشر  مراكز اقتراع النازحين  من ساكني المخيمات وخارجها في مدينة دهوك

عنكاوا كوم-خاص
تواصلا مع رسالته الاعلامية بارشاد الناخبين من ابناء شعبنا باماكن اقتراعهم وعناوينها يتواصل موقع (عنكاوا كوم ) بنشر المراكز الانتخابية التي ستكون متاحة للاقتراع وذلك يوم الاحد القادم حيث ستجري الانتخابات البرلمانية الخاصة باختيار اعضاء مجلس النواب العراقي  وحصل الموقع على  اسماء المراكز الانتخابية وعناوينها التي ستكون متاحة لاقتراع النازحين في مدينة دهوك سواء الذين يسكنون المخيمات او من هم في خارجها .

100
"ذات مرة في العراق" يحصل على جائزة (إيمي) الشهيرة  لعام 2021
لندن- خاص
فاز مسلسل أفلام بي بي سي الوثائقية "ذات مرة في العراق" بفئة الأفلام الوثائقية التاريخية البارزة في حفل توزيع جوائز  إيمي للأخبار والأفلام الوثائقية السنوية الثانية والأربعين، والتي كان الدكتور  ريناد منصور ، زميل الأبحاث البارز  في المعهد الملكي للشؤون الدولية (تشاتام هاوس) مشاركاً في تأليف الكتاب الذي يحمل ذات العنوان واستشارياً في مراحل صناعة الفيلم.
تدور احداث المسلسل حول قصة غزو العراق في عام 2003 وذلك من خلال عرض تجارب المدنيين والصحفيين والجنود، وتسلط الضوء على النتائج الحقيقية للقرارات السياسية التي اتخذتها الإدارة الأمريكية آنذاك. والفيلم من إخراج البريطاني جيمس بلوميل.
يقول ريناد منصور  الزميل والباحث ألأول في برنامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في تشاتام هاوس ومدير مشروع مبادرة العراق: "أنا مسرور للغاية أن اشاهد فيلما وثائقياً عن العراق يتحدث عن مخلفات الحرب. إنها قصة العواقب الوخيمة التي ترتبت على شعب العراق والمنطقة والنظام الدولي، وهي طريقة فضلى لإيصال صوت الأشخاص الأكثر تضرراً من الغزو".
وتعتبر جائزة إيمي من كبريات الجوائز التي تقدمها الأكاديمية الوطنية للفنون والعلوم التلفزيونية في الولايات المتحدة الأمريكية للتميز بمجالات البرامج الأخبارية والأفلام الوثائقية. وهي واحدة من أربع جوائز ترفيهية كبرى في الولايات المتحدة، الى جانب جوائز (جرامي) للموسيقى و(الأوسكار ) للأفلام و(توني) للمسرح.
وسبق وان كان الكتاب المؤلف من 390 صفحة من القطع المتوسط والفيلم الوثائقي المكون من خمسة أجزاء قد فازا  بالعديد من الجوائز  العالمية.

101
رواية جديدة للاعلامي سامر الياس سعيد بعنوان ( روح اخرى للبطريرك )
عنكاوا كوم –خاص
صدرت عن دار نينوى للنشر والتوزيع بدمشق  رواية (روح اخرى للبطريرك ) للاعلامي والكاتب سامر الياس سعيد حيث تاتي بـ80 صفحة من القطع الوسط . ويسرد سعيد من خلال روايته الجديدة  تفاصيل تتعلق بالراقد في جامع النبي يونس  الذي قام بتفجيره عناصر تنظيم الدولة الاسلامية  بعد نحو  ستة اسابيع من سيطرتهم على المدينة  حيث يبحث البطريرك حنا نيشوع المعروف بالبطريرك الاعرج عن لغز يتعلق باختفاء مسيحيي الموصل  فجاة  حتى تتشابك تفاصيل الرواية لتصل لقرار حنا نيشوع بالانفصال عن مرقده  الاولي والتوحد مع المغيبين من ابناء مدينة الموصل ممن  كانت نهايتهم في  الخسفة  التي  استخدمها التنظيم بتغييب  المناوئين له .. الرواية تعد الثانية لسعيد بعد روايته الاولى التي اصدرها عام 2016 تحت عنوان (مولود في اكيتو ) بينما تعد الكتاب  العاشر له في ميدان التاليف والكتابة .

102

*رئيس حكومة إقليم كوردستان يزور ناحية عنكاوا ويوجّه بالعمل على تحويلها إلى قضاء*

مسرور بارزاني:
• عنكاوا أصبحت مركزاً مهماً للتعايش الديني والاجتماعي والمصالحة
• عنكاوا غدت مركزاً للمسيحيين الذين غادروا مناطقهم في مدن أخرى من العراق

أجرى رئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، اليوم الاثنين 4 تشرين الأول (أكتوبر) 2021، زيارة إلى ناحية عنكاوا التابعة لمركز قضاء أربيل.
وزار رئيس الحكومة ناحية عنكاوا واجتمع مع عدد من المسؤولين المحليين بحضور وزيري الداخلية ريبر أحمد، والنقل والاتصالات آنو جوهر ومحافظ أربيل أوميد خوشناو.
وفي كلمة له في أعقاب الاجتماع، عبّر رئيس الحكومة عن سعادته بزيارة عنكاوا مرة أخرى، مشيراً إلى أنها أصبحت مركزاً مهماً للتعايش الديني والاجتماعي والمصالحة.
وأضاف أن عنكاوا غدت مركزاً للعديد من الإخوة والأخوات المسيحيين الذين غادروا مناطقهم في مدن أخرى من العراق لأسباب عديدة، مبيناً أن عنكاوا تعد واحدة من البلدات التي تشهد مزيداً من التقدم يوماً بعد آخر.
وتابع: "نحن وباسم الحكومة، نود أن نعلن من هنا عن توجيه السيد وزير الداخلية والسيد المحافظ ومجلس المحافظة من أجل العمل على جعل ناحية عنكاوا قضاء، حتى يتسنى تقديم أفضل الخدمات للسكان"، مؤكداً استعداد الحكومة لتقديم أي مساعدة ممكنة.
وأضاف أن تحويل عنكاوا إلى قضاء سيضاعف المسؤولية على المسؤولين الذين يجب أن يبذلوا جهوداً وبشتى السبل من أجل خدمة سكان هذا القضاء وأربيل وكوردستان عامة.
وتفقد رئيس الحكومة مستشفى (مريمانه) الخاص في أربيل، والذي تأسس عام 2020 من قبل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، بمساهمة من شركاء محليين ودوليين، ليكون مؤسسة صحية رائدة في مجال تطوير الرعاية الصحية في كوردستان والعراق وفي تقديم الخدمات الصحية للجميع دون تمييز.

103
إستبعاد جستن وفرانس من المنتخب العراقي وباسل كوركيس يهدد جستن ميرام

عنكاوا كوم ستوكهولم

بعد ان تم استدعاء جستن ميرام وفرانس بطرس الى مباراتي كوريا الجنوبية وايران وكان الامل كبيرا  في اعطاء جرعة قوية للمنتخب العراقي الذي يأمل مشجعوه ان يكون قادرا على المنافسة على بطاقة التأهل لنهائي كأس العالم في قطر العام القادم. جستن ميرام يلعب اساسيا في تشكيلة فريقه الامريكي سالت ليك وفرانس بطرس يقدم مستورى مميز في فريقة الدانماركي فيبوري.
 لكن امل الللاعبين وآمال جمهورهم خابت لعدم مشاركة المدرب لهم إلا لوقت قصير رغم ان اللاعبين الآخرين لم يقدموا مستوى جيد خاصة في مباراة ايران.

وقبل ايام نشرت قائمة المنتخب العراقي الذي سيقابل لبنان والامارات العربية المتحدة من دون اسم اللاعبين مما اثار الكثير من المحللين الذين يعزون اسباب فشل المنتخب العراقي لمعاداة المسؤولين على الكرة العراقية للمحترفين.

جستن ميرام عاد الى الولايات الامريكية مخيبا وقبل عدة ايام نشر فيديو يتحدث فيه عن اسباب عدم تقديمه  المستوى الذي كان يأمله الجمهور الى محاربة اللاعبين العراقيين له من خلال عدم تمرير الكرة له. كما ذكر ان  لاعبي الداخل لا يخالطونهم ويقللون من شأنهم اثناء التدريب. هذا الفيديو اثار  غضب باسل كوركيس احد اداريي المنتخب العراقي وقال في تصريح له ان جستن سيتندم على فعلته.

انظر الفلم:
https://youtu.be/ceYfzkqQ3mY

جستن ازال الفيديو من موقعه لكن في مقابلة مع قناة الكاس القطرية  ذكر ان سبب عدم دعوته الى المنتخب يعود الى انه ليس منتميا الى احد الاحزاب المسيطرة على العراق.

هذا وقد اثار قرار الابعاد المراقبين والمحللين العراقيين وجمهور الفريق الذين صعدوا ولأول مرة هاشتاغ  #المنتخب العراقي لا يمثلني, والكثير منهم يطالبون كل من باسل كوركيس ورحيم حميد على تقديم الاستقالة لأنهم حسب اعتقادهم سبب تدهور مستوى المنتخب العراقي.


104
AGN تقدم مقابلة مع السيد نادر موشي باستضافة السيد ديفيد البازي

http://www.ankawa.org/vshare/view/11865/agn-present-interview-with-mr-nader-moshi-hosted-by-mr-david-albazi/


105
عنكاوا كوم تستذكر مرور 13 عاما على تهجير مسيحيي الموصل الاول
هجمة مجهولة استهدفت مسيحيين  على مدى اسبوع وزرعت الخوف بداخل  اقرانهم في المدينة
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
مرت الاعوام ومازالت القضية مقيدة ضد مجهول تلك هي  احداثيات البروفة الاولى لتهجير مسيحيي الموصل التي  انطلقت منذ الاسبوع الاول لشهر تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2008 ليسمع ابناء المدينة من المسيحيين بنبا اغتيال واستهداف  احد المسيحيين وبمناطق متفرقة من المدينة .. كانت اوضاع مدينة الموصل في تلك الفترة غير مستقرة  بصعود اثيل النجيفي ليتراس المحافظة وسط صراعه الذي كان ضد الاكراد  فبقيت المؤشرات تتباين باتهام هذه الجهة على حساب تلك بالوقوف وراء استهداف المسيحيين دون وجود بوادر ملموسة للتعرف على القتلة الذين كانوا ينفذون جرائمهم بوضح النار وفي مناطق مكتظة بالناس ..فعلى سبيل المثال  سقط احد التجار بمتجره بمنطقة باب السراي  وسط مدينة الموصل وفي اكثر الاماكن اكتظاظا  امام مراى المتسوقين دون ان يتمكنوا من القاء القبض على الفعلة  وفي خضم تلك الهجمة  تم تجميع عمال بناء كانوا يقومون باعمال تاهيل وترميم لبعض الدور وقت الظهيرة  لسؤالهم عن هوياتهم وقاموا باغتيال اب وابنه   لمجرد كونهم مسيحيين رغم انهم كانوا يقومون باعمالهم في تلك المنطقة ..والمستغرب ورغم لقاءات رجال الدين  المسيحيين مع  مسؤولي الدولة والتركيز على موضوع عودة  النازحين المسيحيين لمناطقهم الا ان تلك اللقاءات لم تتطرق من قريب او بعيد لتلك الهجمة التي دفعت  باغلب مسيحيي المدينة للفرار منها على وقع الخوف والخشية من اتساع دائرة الاستهداف  واضطرت بعض العوائل  للخروج من مدينة الموصل نهائيا  واختيار ملاذات امنة في تلك الفترة  التي يعدها البعض البروفة الاولى للتهجير قبل ان يعقبها سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية ليسهم باكمال تلك البروفات التي  اسهمت على القضاء على الوجود المسيحي في المدينة .

106
بحضور الامين العام لمجلس النواب .. منظمة النجدة الشعبية وبالتعاون مع معهد التطوير النيابي تعقد ورشة عن قياس اثر التشريع


عنكاوا دوت كوم/خاص
بحضور السيد سيروان عبد الله الامين العام لمجلس النواب ومشاركة كل من السيد سعد فياض مدير عام معهد التطوير النيابي و السيد محمد قاسم مدير عام دائرة التشريع والسيد محمد ابو بكر مدير عام الدائرة الاعلامية  ، عقدت منظمة النجدة الشعبية وبالتعاون مع المعهد ، اليوم الجمعة 1/10/2021 الحلقة الثالثة من البرنامج المتخصص عن قياس اثر التشريع ضمن برنامج تعزيز الديمقراطية على مدى يومين.
وفي كلمته خلال الورشة التي عقدت على قاعة فندق رامادا في مدينة السليمانية بحضور السيد علي المبرقع مستشار المجلس لشؤون العدالة والتنمية ومحموعة من موظفي المجلس،  اكد السيد سيروان عبد الله الامين العام لمجلس النواب في على اهمية ورشة قياس اثر التشريع التي تمثل ثمرة تعاون بين معهد التطوير النيابي ودائرة التشريع مع منظمة النجدة الشعبية لما تملكه من خبرة في عقد الدورات التدريبية وورش العمل والمنتديات المتميزة التي تصب في اتجاه احداث التغييرات الايجابية في العمل النيابي، مرحبا بالدكتور علي الصاوي الخبير بالشؤون النيابية الذي قدم ولايزال خدمات جليلة لتطوير وتنمية قدرات السادة النواب والمستشارين وموظفي المجلس.
واكد السيد الامين العام على ان جودة التشريع تتاثر بمدى كفاءة الاعداد والتحضير ودراسة الاثار المحتملة والتعرف على النتائج المتوقعة منه ومناقشة البدائل المتاحة للتنفيذ او لتغيير السياسات، موضحا بان قياس اثر التشريع بعني بداية الاحاطة بابعاد التشريع وجوانبه احاطة شاملة ودقيقة ليمكن تصنيف المزايا والتكاليف لاثاره المحتملة بشكل دقيق .
واوضح السيد عبد الله بان الامانة العامة لمجلس النواب ستبذل جهودها مع انطلاق الدورة النيابية الجديدة من اجل توفير كافة مايحتاجه النائب وتطوير قدراته التشريعية والرقابية ومنها المفاهيم النيابية التي سيكون احد محاوره قياس اثر التشريع الى جانب تهيئة الكادر المناسب الذي سيساهم في دعم عمل النائب.
كما قدم السيد هوكر جتو رئيس منطمة النجدة الشعببة شكره لمعهد التطوير النيابي في دعم خطط ومشاريع المنظمة واكمال المشوار وتنفيذ المزيد من المشاريع مستقبلا.
ونوه السيد جتو الى برنامج المنظمة الذي يتضمن مساهمة منظمات المحتنع المدني في تعزيز التوصيات الخاصة بدعم حقوق الانسان الى جانب التركيز على تعزيز الديمقراطية وقضايا حقوق الانسان ، مستعرضا العمل المشترك للمنطمة مع النرويج
واشار السيد جتو الى الاهتمام بمشاركة المواطن في صنع القرار وتعزيز اللامركزية منوها الى ان التعاون مع معهد التطوير النيابي منح فرصة مهمة للتعاون مع مجلس النواب لتتفيذ المشاريع التي تندرج في اطار تاهيل القدرات.
بعدها لفت السيد سعد فياض مدير عام معهد التطوير النيابي  في كلمته الى خطة المعهد وبالتعاون مع دائرة التشريع ومنظمة النجدة الشعبية  لتتفيذ برنامج تطوير كوادر مجلس مجلس النواب وبالاستعانة بالدكتور علي الصاوي في تطوير قابليات الموظفين على المهارات الاساسية لقياس اثر التشريع وتنمية الجانب المعرفي والعملي.
وشدد السيد فياض على ان الورشة التي جائت بعد ثلاث حلقات وعدة لقاءات افتراضية تهدف للخروج بنماذج عملية جاهزة للتطبيق في قياس اثر التشربع وكلفته المالية على مقترحات ومشاربع القوانين التي تصدر عن مجلس النواب ، معربا عن تطلعه بالوصول الى نتائج عملية تؤدي الى تحقيق التطور المنشود لكوادر مجلس النواب لدعم قدرات السادة النواب في قياس اثر التشريع
بدوره شدد السيد محمد قاسم مدير عام دائرة التشريع النيابية على اهمية حوكمة التشريعات وان تكون لها مخرجات تمس مصالح المواطنين مشيرا الى ان قياس اثر التشريع يعتمد على الامكانيات والموارد.
ورأى السيد مدير عام دائرة التشريع بان المخرج الاساسي يتمثل باعتماد منهجية عراقية لقياس اثر التشريع تتفق مع التجربة العراقية الى جانب الاستفادة من الخبرات الدولية في هذا المجال.
وتخلل الورشة عرض فيلم قصير عن برنامج تعزيز الديمقراطية.
من ناحيته قدم الخبير الدولي بالشؤون النيابية الدكتور علي الصاوي عرضا عن اهمية قياس اثر التشريع في معرفة احتياجات المجتنع.
وحث الدكتور الصاوي على اهمية وضع منهجية لقياس اثر التشريع وففا لما يناسب مجلس النواب ، موضحا بان وجود نسخة عراقية لقياس اثر التشريع امر حيوي ومهم لمعرفة احتياجات الناس.
وتطرق الدكتور الصاوي الى نماذج عالمية معتمدة في التعامل مع قياس اثر التشريع ، داعيا الى الاطلاع على الجوانب التي تمس اثر التشريع ومعرفة العوائد والاعباء التي تمس الشرائح او المحافظات او فئات عمرية محددة.
واوضح ان قياس اثر التشريع يختلف من دولة الى اخرى مقترحا اعداد دليل عراقي لقياس اثر التشريع يمكن تطبيقه على مختلف التشريعات.
وشهدت الورشة طرح منهجية لقياس اثر التشربع وتطبيقات تخص مشروع او مقترح القانون مع تشكيل مجموعات لهذا الغرض فضلا عن طرح الافكار والمقترحات التي تسهم بانضاج الخطط الموضوعة لقياس اثر التشريع.


107
صور مرشح مسيحي تتعرض للتمزيق والعبث بمدينة دهوك
عنكاوا كوم-خاص
ابرزت احصائيات غير رسمية تراوحت بين 35%تعرض البوسترات الانتخابية  لمرشح الحركة الديمقراطية الاشورية في مدينة دهوك للعبث والتمزيق بصورة غريبة .. وافاد  عدد من اهالي المدينة في تصريحاتهم لموقع (عنكاوا كوم ) انه خلال جولاتهم الميدانية اطلعوا على لافتات ممزقة وملقاة على الارض للمرشح المذكور مبدين استغرابهم من  تعمد البعض من تمزيق صور  هذا المرشح بالمقارنة مع اللافتات الاخرى التي وضعت بجوار تلك الصور والقائها على قارعة الطريق في اكثر من منطقة من مناطق المدينة حيث شوهدت لافتة ملقاة بعد تمزيقها بمنطقة  زركا  فضلا عن العثور على  لافتات ممزقة وتم العبث بها  بالطريق الداخل لدهوك من جهة المصايف  فضلا عن لافتة اخرى تم العبث بها قرب كنيسة مار ايث الاها .

108
الدكتور ريناد منصور في تقريرٍ عن الأنتخابات العراقية
لندن- خاص
في التقرير الأخير الذي نشره معهد تشاتام هاوس للشؤون الدولية عن الأنتخابات العراقية والمعزز بالاحصائيات والنِسب والأرقام، يتحدث الباحث الأقدم في المعهد ومدير الملف العراقي، الدكتور ريناد منصور عن الأنتخابات العراقية التي ستجري في العاشر من الشهر الجاري، إذ يقول:
"حول انعدام الثقة بين الأهالي والنخب السياسية يقول الباحث، ريناد منصور، من معهد تشاتام هاوس البريطاني للشؤون الدولية في تقرير جديد له بان ما يميز انتخابات هذا العام هو ليس التركيز على من سيفوز ومن سيخسر فيها بقدر التركيز على مدى حجم مشاركة الناخبين المتوقعة في يوم الاقتراع. ويقول منصور في تقريره ان انتخابات العراق الحرة الأولى عام 2005 كانت نسبة مشاركة المصوتين فيها تقارب 80%. ومنذ ذلك الحين بدأت نسبة المصوتين بالتناقص تباعا، وآخرها عام 2018 بلغت نسبة الناخبين 44% من عدد الذين يحق لهم التصويت، ويرى مراقبون وحتى مسؤولون اقروا بان نسبة مشاركة المصوتين في هذه الانتخابات قد تكون ادنى وربما اقل من نسبة 30 في المئة.
ويشير الباحث الى ان العراقيين لا يشعرون بان الانتخابات تمثل قناة لإيصال صوتهم أو وسيلة لإحداث تغيير. فمنذ فترة ما بعد الغزو الأميركي للعراق عام 2003 نشأ نظام سياسي في البلد، ليس للشعب دور فيه، يخدم شريحة نخبة حاكمة بمنافع مالية ووظيفية مع غياب توفير خدمات أساسية مطلوبة لعامة الناس. الاحتجاجات الشعبية التي انطلقت في تشرين عام 2019 وفرت فرصة لرفع الشباب من المجتمع صوتهم، لان الانتخابات لم تحسن وضعية حياتهم. مع ذلك ولحد الان فان كلا من المسؤولين العراقيين والأطراف الدولية الأخرى مستمرون بالتركيز ليس على اصلاح النظام السياسي بقدر تركيزهم على نجاح الانتخابات كوسيلة لجعل العراق بلدا ديمقراطيا. ولهذا فان المطلوب أكثر هو معالجة المشاكل المتجذرة قبل ان يكون لأي صوت فرصة لإحداث تغيير."



109
سور نينوى: توثيق بالفيديو وجود (بلدوزر) في محرمات سور نينوى لسرقة حجارته.. !!

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم
 نشر موقع  نهرين نيوز مقطع فيديو يظهر فيه وجود بلدوزر فوق سور نينوى دون اية مراعاة لقيمة السور الاثرية ومعالمه المدفونة تحت التراب. وقال  الرجل الذي كان يصور الفلم ان هذه الجرافات والتراكتورات تعمل على استخراج احجار السور وسرقتها. وقد تم تصوير الفلم في وضح النهار دون ان تتدخل السلطات في ايقاف هذه التجاوزات الخظيرة على ثروات العراق الاثرية وعلى التراث الحضاري لوادي الرافدين.
هذه وكان طريقا قد تم توسيعه في الربيع الفائت بمحاذاة السور ويعرض السور الى الانهيار ادى الى تدخل احد البرلمانيين السابقين وشخصيات ثقافية عراقية لدى مسؤولي المحافظة مما قلل من الاضرار.

لكن يبدو ان عمليات سرقة ونهب اثار نينوى وتدميرها هي عملية مستمرة وان المتجاوزين لا يحترمون القوانين العراقية بهذه الصدد ولا يخافون من عقاب السلطات.

شاهد الفيديو:
https://www.facebook.com/NahrainPost/videos/265439232112628

111
تسمية عامر حزيران هكاري مستشارا لشؤون المكونات في مجلس وزراء الاقليم
 
عنكاوا كوم-خاص
 اصدرت رئاسة مجلس وزراء  اقليم كردستان كتابا  بالرقم 2813 ومؤرخ في 15 ايلول (سبتمبر) الجاري عينت من خلاله  السيد عامر حزيران هكاري  بمنصب مستشار لشؤون المكونات في مجلس وزراء الاقليم    .

112
مرشحي الكوتا  المسيحية الفرديين .. النأي عن برامج الاحزاب  ودعاياتهم غير تقليدية
عنكاوا كوم –خاص
تتواصل الحملات الاعلامية  الخاصة بمرشحي الكوتا  الذين يمثلون الكيانات والاحزاب الخاصة بابناء شعبنا  فيما تختلف نمطية الدعايات الخاصة بالمرشحين الفرديين  حيث تتراوح اعدادهم لنحو عشرة مرشحين  يتركزون في مدن اربيل ودهوك وبغداد ونينوى بينما  لايوجد اي مرشح فردي بمدينة كركوك  ويحاول هولاء المرشحين  الناي عن الاحزاب او برامجها حيث يتخصص حديثهم بالاشارة لتجارب ممثلي الكوتا  في مجلس النواب واغلبهم ممن كانوا منضوين في الاحزاب وعدم قدرتهم على تحقيق ما يصبو اليه ابناء شعبنا على حد قولهم  وتواصل موقع عنكاوا مع اثنين من المرشحين المستقلين  بغية ابراز برامجهم الانتخابية  حيث تم ارسال اسئلة الموقع الخاصة حول البرامج الانتخابية  والمدن التي يركز عليها في الحصول على نسبة اصوات  حيث كان الاول  من بلدة عنكاوا  لكنه برغم كونه مرشح فردي الا انه زار في جولاته مقرات  محليات الحزب الشيوعي  لغرض التعريف عن نفسه برغم انسحاب الحزب المذكور من سباق الانتخابات  واضطرار مرشحة اخرى ضمن المرشحين الفرديين للانسحاب  من ترشيح نفسها كما اوردت ذلك جريدة طريق الشعب اما المرشح الثاني والذي يركز حملاته في مدينة دهوك  فابرز عدم علمه بموقع عنكاوا دوت كوم مشيرا بانه يركز حملاته في مدينة دهوك ولاحاجة له  ببلدة عنكاوا او الناخبين في البلدة المذكورة على حسب قوله مضيفا بانه يقضي وقته الثمين  بحسب ما اشار في  زيارة دور ابناء شعبنا لغرض الترويج لحملته الانتخابية .

113
معهد التطوير النيابي يؤكد انفتاحه على المعاهد والمراكز العربية والدولية لدعم ستراتيجية وخطط تدريب النواب والموظفين
عنكاوا دوت كوم/ خاص
اعلن السيد سعد فياض مدير عام معهد التطوير النيابي في مجلس النواب، عن انفتاح المعهد التام للتعاون مع المعاهد النظيرة في المجالس النيابية العربية والاجنبية ومراكز التدريب والتطوير والمنظمات المانحة من اجل تطوير عمل النواب وتأهيل وتعزيز قدرات موظفي المجلس.

وقال السيد فياض في تصريح خاص ان معهد التطوبر النيابي الذي تأسس وسط ظروف صعبة في ظل جائحة كورونا منفتح بشكل تام للتعاون مع المعاهد النظيرة في المجالس النيابية العربية والاجنبية والمراكز ومراكز التدريب والتطوير والمنظمات المهتمة بمجال التدريب من اجل تطوير عمل السيدات والسادة النواب وتعزيز قدرات الموظفين في مختلف دوائر مجلس النواب
ولجانه.

واضاف مدير عام المعهد ان المعهد يستعد لتنفيذ ستراتيجية عمل متكاملة خلال الدورة النيابية الجديدة للقيام بالعديد من النشاطات والفعاليات التي تخص الجانب التشريعي الى جانب امتلاكه لحقيبة تدريبية تخص تطوير عمل النواب الجدد مشيرا الى تطلعه للتعاون والشراكة مع الجهات الدولية المختصة والمانحة في تتفيذ محاور الحقيبة التدريبية لتحقيق الاهداف المرجوة في تطوير المسيرة التشريعية، مثنيا على الدعم المقدم من رئاسة مجلس النواب التي كانت سباقة في انبثاق المعهد ودعم خططه في كافة المجالات.



114

ضابط  في مكافحة الارهاب العراقية يكشف الية نهب داعش لبيوت مسيحيي برطلة
عنكاوا كوم-خاص
كشف  قائد العمليات الخاصة في قيادة مكافحة الارهاب العراقية  عن الية قام بها عناصر تنظيم الدولة الاسلامية  لنهب بيوتات مسيحيي ناحية برطلة ابان سيطرتهم عليها .. وابرز اللواء الركن معن السعدي  في لقاء متلفز  بثته احدى القنوات الفضائية تفاصيل حول  اقتحام الناحية من قبل قوات مكافحة الارهاب ووضع الناحية حيث اشار الى كونها كانت مهجورة  وخالية من السكان  حيث انطلقت في منتصف تشرين الاول (اكتوبر ) من عام 2017 قوات التحرير من قرية شاقولي باتجاه الناحية في  توغل مفاجيء لم يات ضمن خطة التحرير المعدة من قيادة العمليات الخاصة بالتحرير  مضيفا بانه تم تمشيط الناحية للبحث عن  عناصر  مختبئة وفعلا تم اكتشاف نحو 14 عنصر انتحاري  يتخفون في شبكة من الانفاق المحفورة اسفل  البيوتات المهجورة لغرض القيام بعمل ارهابي لاستهداف عناصرنا وتم القبض عليهم وفيما يخص العثور على اوراق وصفها السعدي بكونها تضم طلبات قدمت لعناصر التنظيم من قبل عناصره بالحصول على  مواد وهي بوصف التنظيم غنائم تم الاستحواذ عليها من بيوت مسيحيي الناحية حيث تم توزيعها على مقدمي تلك الطلبات  بشكل هبات .

115
مكتبة الرها السريانية في بخديدا .. ليست مجرد مكتبة !
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
ترتكز مكتبة الرها  السريانية على عدة اسس تبلورت في انطلاقتها الجديدة التي اعقبت  فترة احتلال داعش لبلدة بخديدا حيث كانت  في السابق  معروفة باسم شلومو  وكانت توفر مستلزمات القرطاسية  فضلا عن كونها الرافد المهم  لملازم دروس تعليم اللغة السريانية  التي كان يشرف عليها ويقيمها التربوي المعروف عصام ياكو  وقد عانت تلك المكتبة الامرين خلال سيطرة التنظيم الذي احرق موجوداتها وحولها الى ركام وخراب  نظرا لموقعها الرئيسي في قلب البلدة  وفي السوق القديمة  بالتحديد  الا ان جهود ياكو ورغبته باعادة المكتبة لامجادها السابقة لم تذهب سدى  فاستعادت المكتبة القها  لتحوي ركنا هاما  ابرزه مالكها لاتاحته لمحبي اللغة السريانية بتوفير الكتب الخاصة بهذه اللغة مجانا فاستقطبت المكتبة الى جانب  التواقين لنهل ينابيع اللغة نخبة من اللغويين والمؤلفين الذين وجدوا في المكتبة مركزا مهما  لابراز نتاجاتهم الفكرية  الى جانب اتاحة ركن اخر في المكتبة مخصص للاستعارة  المجانية من القواميس المتخصصة في اللغة السريانية واتاحتها في سبيل الباحثين  والدارسين الراغبين  بابراز وهج اللغة السريانية واشعاعاتها في احدى البلدات الرئيسية اتي حافظت على عمق وتجذر هذه اللغة .

117
مرشحة  ائتلاف حمورابي بالتسلسل  132 سناء يعقوب فلو تتحدث لـ(عنكاوا كوم )
 التركيز  على حقوق ابناء شعبنا  من ركائز برنامجي الانتخابي  ومنح المراة  دورها الكامل في الحياة  اضعه نصب اهتمامي

عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت مرشحة ائتلاف حمورابي  بالتسلسل 132 سناء يعقوب فلو اهم ركائز برنامجها الانتخابي  مشيرة بان من بين اولوياتها في هذا البرنامج  الالتفات لموضوع اسلمة القاصرين بغية وضع حلول جادة ازائه  فضلا عن الاهتمام بقرى وبلدات ابناء شعبنا ونفض غبار الحروب  التي طالتها  كما لم تخفي هواجسها ازاء السباق الانتخابي المرتقب وذلك في حديثها لموقع (عنكاوا كوم ) وهذا نصه :
 
*تحدثي لنا في البداية عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعمل عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
-كمرشحة عن ائتلاف حمورابي (كوتا المكون المسيحي) سألتزم بالتأكيد ببرنامج الائتلاف الانتخابي ، مع التركيز على حقوق أبناء شعبنا الدستورية والإنسانية والقومية واللغوية والدينية، وخاصة موضوع اسلمة القاصرين وإعادة اعمار القرى التي دمرها داعش وأيضا تعديل مناهج التعليم و التربية بما يتوافق مع الأنظمة التعليمية و التربوية المتقدمة، والتأكيد على منح المرأة دورها الكامل في الحياة العامة وصون حقوق الطفل وحق المواطنين بحياة حرة كريمة.
 
*اي المدن ستركزين  عليها وتتوقعين  الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
-طبعا انا بالاصل من مدينة أربيل واسكن مدينة عنكاوا منذ اكثر من ثلاث عقود ونيف ومسقط رأسي من مدينة شقلاوا بعد حصولي على شهادة البكالوريوس في الإحصاء خدمت كمدرسة  في مناطق عدة و بعدها كعضوة في مجلس المحافظة وكناشطة في مجال حقوق المرأة خدمت في مختلف القرى و المدن،وبعد حصولي على شهادة الماجستير وعملي في مجال العلاقات الخارجية تنقلت كثيرا  لذلك أتوقع ان احصل على اعلى نسبة من الأصوات في أربيل وعنكاوا وشقلاوا خصوصا وأيضا يالتأكيد من المدن الأخرى في كوردستان و العراق على وجه العموم.
 
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
-نظام الكوتا يحتاج الى تعديل وحصر التصويت بكل محافظة في دائرة واحدة فقط و حسب كثافة وجود أبناء المكون المسيحي في كل محافظة.

 
*هل تتوقعين  مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
-أتوقع ان تكون نسبة المشاركة اقوى من الانتخابات السابقة بسبب النشاط الفردي القوي للمرشحين على الصعيد الشخصي و الذي يعتبر محصلة طبيعية للنظام الانتخابي الجديد.
 
*هل تتوقعين   ان حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب ؟
-لدينا الكثير من الأصدقاء والاقارب والمعارف و الداعمين لنا في الخارج وحرمانهم من التصويت سيؤثر على الجميع ولكن بنسب مختلفة .
لكن هنالك قوى وأحزاب كانت قد ركزت في عملها حول جذب انتباه وولاء المسيحيين في الخارج من خلال خطاب اعلامي عاطفي غير حقيقي هذا من جهة و من جهة أخرى قامت هذه الأحزاب باهمال العمل الحقيقي في الداخل ولم تضع التوازن في العمل في حساباتها المستقبلية ، أتوقع بأن هذه الأحزاب ستفقد جزءا ليس بقليل من اصواتها في هذه الانتخابات.
 
)أئتلاف حمورابي)
شعار الائتلاف (من أجل غدٍ أفضل لشعبنا)
البرنامج السياسي
يلتزم الائتلاف بمشروع بناء الدولة، دولة القانون والمؤسسات، دولة تضمن وتلتزم بحقوق المكونات القومية والدينية وفقا للمبادئ والقواعد والسياسات الاتية :
 
⦁       التأكيد على ان كل السياسات الحكومية تلتزم بمبدأ : بناء دولة القانون ، دولة مؤسسات مدنية محكومة في الحقوق والواجبات والالتزامات وفقا للمساواة والمواطنة وتكافؤ الفرص المكفولة من قبل الدولة ، وتجريم كل عمل يتعارض مع نهج دولة القانون المتمثل أساسا بالرجوع الى احكام الدستور الدائم كعقد اجتماعي .
 
⦁       ضمان تمثيل مناسب للمكونات القومية والدينية بنسب تناسب تاريخها واصالتها حجمها العددي داخل وخارج العراق والرغبة بتعزيز مشاركتها بالعمل السياسي والتنفيذي ، في : السلطات الاتحادية وسلطات الاقاليم والمحافظات والاقضية ، وتطبيق المادة 125 من الدستور الاتحادي ، التي تضمن الحقوق : الادارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات والمكونات المختلفة .
 
⦁       وجوب تشريع قانون لضمان الحق في التنوع والحق في الاختلاف ، وتجريم كل تهديد لهذا الحق ، بما فيه : الحق في الرأي ، والحق في الاعتقاد ، والحق بالحفاظ وتعليم اللغة الام ، ووجود دعم مالي مناسب للاقليات والمكونات الاصلية ، بما يضمن استمرار قدرتها على البقاء في البلد ، وبنسبة لا تقل عن 1% من الناتج المحلي الاجمالي ، انفاق فعلي ، يخصص لتطبيق المادة 125 من الدستور الاتحادي .
 
⦁       كفالة الحرية الشخصية بما لا يتعارض مع حريات وحقوق الاخرين ، وحقوق الانسان العامة ، وابعاد الاعتقادات الشخصية والجمعية عن الصراعات السياسية ، واعتبار وجود الدولة وقوتها مصلحة وحق عام ضامن لحقوق كل المواطنين ، يجرم كل من يتعدى على سلطتها وهيبتها ومكانتها .
 
⦁       العدالة الاجتماعية ، التي تكفلها الدولة ، كجهة ضامنة، لكل القطاعات ، وضمان ان تكون الضرائب على الانتاجية وليس على الدخل الثابت ، وان تفرض رسوم على كل المستفادين من الخدمات الحكومية يعاد توزيعها بصيغة مبالغ لدعم فئات متضررة مشمولة بالرعاية الاجتماعية ، وان يصاغ قانون خدمة وتقاعد موحد للقطاعين الحكومي والخاص ، بما يمنح مزايا للخدمة والعمل والتقاعد في القطاع الخاص ، واعادة النظر باسس المرتبات الحكومية بما يمنع الازدواج بالمرتبات .
 
⦁       جعل العمل في القطاع السياسي والتنفيذي والخدمي الحكومي مانعا لمزاولة اي عمل في القطاع الخاص ، ويخير المكلف بين العملين : الحكومي او الخاص ، ومنع النقابات من التدخل في تنظيم انشطة المكلفين الحكوميين المحكومين بقواعد وقوانين الخدمة والتقاعد الملزمين ، ويترك امر المكلفين الحكوميين للجمعيات والاتحادات فقط ، ويقتصر دور النقابات على العاملين في القطاع الخاص.
 
⦁       كفالة الدولة لاعادة تشريع سياسة عامة صحية وتعليمية تكفل جعل مكانة وصحة ورفاهية وتعليم الفرد المواطن مركز وهدف نهائي لكل سياسة ، وتاكيد جعل المنصب الحكومي منصب خدمي وتكليف ، وليس استحقاق.
 
⦁       كفالة الدولة وضمانتها بتنمية مهارات الانسان ، ويعاد النظر بسياسة البحث العلمي ، وجعل كل مؤسسة حكومية او في القطاع الخاص ملزمة بانفاق نسبة من ارباحها على البحث والتطوير ، كانفاق فعلي ، ويخضع موضوعها الى رقابة واشراف النقابات والجمعيات والاتحادات ، بناءا على براءات الاختراع والنتائج .
 
⦁       في الحقل الخارجي ، يلتزم الائتلاف بدعم استقلال القرار السياسي ، وعدم الانحياز لاي محور او تكتل او اتفاق خارجي على اساس ايديولوجي او عقائدي ، او عنصري او بما يتعارض والتزامات القانون الدولي.
 
⦁       ان الانضمام الى ائتلاف ما في السلطة التشريعية الاتحادية لا يعني الاخلال بتلك المبادئ لصالح مبادئ جديدة ، وتلك المبادئ هي الموجه للائتلاف وممثليه واعضاءه وقواه السياسية .
 
⦁       العمل على تحفيز السلطة التنفيذية للقيام بواجباتها نحو المكونات اللدينية و القومية و خاصة المتضررة منها من احتلال تنظيم داعش الإرهابي لمناطقها وخاصة في سهل نينوى وسنجار مع التأكيد على الإدارة والحكم الذاتي سبيلا لخدمة اكثر فعالية للمواطنين وعملا بمبدأ اللامركزية الإدارية.
 
⦁       العمل على تعديل المواد الدستورية التي تبيح استغلال قوة الدستور لفرض هيمنة الأكثرية على الأقلية وخاصة بما يختص بأشكالية الأحوال الشخصية.
 
⦁       الاهتمام باللغة السريانية ودعم تعليمها والبحث العلمي في مجالات هذه اللغة العريقة التي تمثل جزءا مهما من حضارة بلاد ما بين النهرين والتأكيد على الحفاظ على آثار وتراث المكونات العراقية دون تفرقة.
 
⦁       الاحتكام الى الدستور الدائم في ما يخص توزيع الميزانية الوطنية وان تكون رفاهية وتوفير حقوق المواطن وقوته اليومي ودوائه ورعايته الصحية وتعليمه أينما كان في العراق فوق الاجندات او الخلافات السياسية.
 
⦁       الائتلاف ممثل لمبادئ وليس لمكون او قومية او اعتقاد واحد بل هو ائتلاف وطني جامع، يعمل من اجل تمثيل أبناء الشعب المسيحي تبعا لقانون الانتخابات الخاص بتمثيل المكون المسيحي بكافة تسمياته القومية والدينية ، كلدان اشوريين سريان ارمن، ولكنه في نفس الوقت منفتح على جميع مكونات الشعب العراقي القومية و الدينية على حد سواء،  فهو يتبنى شعار يجمع  بين : العدالة الاجتماعية والرفاهية واصلاح ادارة الحكم وترسيخ دولة القانون والمؤسسات، ويوجه خطابه لكل مواطن ، وفي كل مناطق ومدن العراق ، ويسعى لتوسيع قاعدة تمثيله الوطني .
 
 

118
فيديو الكاردينال ساكو في برنامج لعبة الكراسي _قناة الشرقية

عنكاوا دوت كوم/موقع البطريركية الكلدانية

http://www.ankawa.org/vshare/view/11862/alsharqiya-marsako/


119
بدء الحفريات في موقع أثري بأربيل عمره 6500 سنة يضم هياكل عظمية بشرية




عنكاوا دوت كوم/رووداو دیجیتال/جوتيار قارمان

أعلن مدير آثار أربيل، نادر بابكر، بدء الحفريات في موقع أثري بالقرب من ناحية كسنزان في ضواحي أربيل، وأن الموقع يضم هياكل عظمية بشرية وطبقات تعود لحقب تاريخية مختلفة تعود إحداها إلى 4500 سنة قبل الميلاد.

وقال بابكر لراديو رووداو: "الموقع عبارة عن تلة أثرية تعرف بتلة (لَشكر) وهي مسجلة لدى دائرة الآثار في وقت سابق، وليس مكاناً غير مكتشف، لكن لم تجر فيه أعمال تنقيب قبل العام 2013، التلة تتألف من عديد من الطبقات التي تعود لحقب زمنية قديمة، والطبقة السفلى منها تعود إلى حوالى العام 4500 قبل الميلاد".

وأشار مدير آثار أربيل إلى أن لديهم اتفاقيات مع عدد من الجامعات العالمية من بينها جامعة بارسيلونا الأوتونومية وقد بدأوا بالتنقيب معها. تم في التلة العثور على مواد من أزمنة لاحقة تعود إلى العام 3500 قبل الميلاد، وهي الحقبة المعروفة بنينوى الخامسة، ومن هذه المواد جرة رقيقة ذات لون مميز "من المهم جداً أنه تم العثور عليها في أربيل، وكان قد تم العثور على مثيلاتها سابقاً في نينوى في الطبقة الخامسة".
 
حسب إحصائيات مديرية آثار أربيل، توجد داخل مدينة أربيل 12 تلة أثرية، ونحو ألف موقع أثري خارج مدينة أربيل.
 
وأضاف نادر بابكر: "الأمر اللافت في هذا الموقع هو طريقة دفن الموتى، فنجد امرأة في حوالى الأربعين من عمرها وقد وضعت جرة عند قدميها، وعند خصرها يوجد ختم أنبوبي يبين أن هذه السيدة كانت زعيمة أو واحدة من تجار منطقتها".

وكشف بابكر عن العثور على هيكلين عظميين في التلة يعودان لسيدة مسنة وأخرى شابة لا يعرف إن كانت ابنتها أم لا، وسيتم التحقق من هذا من خلال تحليل الحامض النووي لهما، وقد دفنتا معاً، وهو أمر أثار دهشة كبيرة.
 
وحسب بابكر أيضاً، تم العثور على أشياء جيدة جداً تثبت أهمية الموقع التاريخية لمدينة أربيل، ومنها إبرة مصنوعة من البرونز.
 
يبلغ ارتفاع تلة (لَشكر) 15 متراً، ويقع نصفه تقريباً ضمن شارع 150 الحولي، ويقول نادر بابكر: "يجب أن نتحقق من هذا الجزء بصورة جيدة، ونقل ما يمكن نقله منه، والقسم الذي لا يمكن نقله، نبني له سوراً أو نحاول بناء جسر يمر من فوقه، والجزء الأكبر من التلة لا يقع ضمن الشارع".
 

120
رئيس حكومة إقليم كردستان يؤكد على ترسيخ قيم التعايش لدى لقائه رؤساء طوائف مسيحية

عنكاوا كوم –خاص
اكد رئيس  حكومة  اقليم كردستان  على ترسيخ ثقافة  التسامح وقيم التعايش السلمي  والحرية الدينية  من خلال احترام حقوق الانسان .
جاء ذلك لدى استقبال مسرور بارزاني  امس (السبت ) وفداً من مطارنة إقليم كردستان وسهل نينوى حيث جرى خلال اللقاء  بحث وضع المسيحيين في إقليم كوردستان والعراق.

من جانبهم ابرز وفد  مطارنة إقليم كردستان وسهل نينوى  اشادتهم بتجربة التعايش السلمي في إقليم كوردستان، كما اشار عدد من رجال الدين إلى أن إقليم كردستان هو المكان الوحيد في العراق والمنطقة الذي يعيش فيه المسيحيون بسلام وبحقوق مصانة، كما أثنى الوفد على دور رئيس الحكومة في دعم حقوق المكونات وتنفيذ الإصلاحات الحكومية والتغلب على الأزمات

121
مرشحو الكوتا المسيحية يتبعون انماطا كلاسيكية بدعاياتهم الانتخابية
عنكاوا كوم –خاص
فيما ابرزت التقارير الاعلامية عن ان اللافتات الانتخابية لمرشحي الانتخابات النيابية  لم تعد تلفت انتباه  الجمهور من  الناخبين  خصوصا وانها باتت وسيلة تقليدية  نمطية  تخضع للمنافسة المحمومة  بين مرشحي القوائم المختلفة وتجسد معارك صامتة  من خلال  التمزيق والتشويه التي يطال تلك اللافتات دون ان تسهم بدفع الناخب لاختيار هذا المرشح وتفضيله على الاخر  اما بما يتعلق بمرشحي الكوتا  فقد اختلفت الانماط التي يتبعونها للترويج عن قوائمهم بغض النظر عن استحداث  اساليب جديدة فعلى غير العادة  لم يعد المجلس الشعبي يوظف فضائية عشتار التي توقفت عن البث عبر الاقمار الاصطناعيةقبل نحو عامين  لتعتمد البث  الرقمي من خلال شبكات الانترنت  حيث لم تعد تروج تلك القناة لمرشحي المجلس كما جرت العادة  في الدورات الانتخابية السابقة  وشهد مكتب القناة الرئيسي في مدينة دهوك وضع صورة لمرشح المدينة الخاص بالقائمة المذكورة الان الايام التالية شهدت رفع البوستر الانتخابي المذكور فضلا عن عدم توظيف الموقع الالكتروني للقناة  في الاسهام بالترويج الدعائي باستثناء  ابراز تقارير  لتجمعات انتخابية جرى اقامتها في بعض بلدات سهل نينوى كبرطلة وبعشيقة  والتي تختص بالترويج الاعلامي لمرشح القائمة القاضي  رائد اسحق .فيما تحددت  المدن بالترويج لمرشحين  محددين  لقائمة الحركة الديمقراطية الاشورية  على اساس المرشح الخاص بكل مدينة من المدن المشمولة  بنظام الكوتا الانتخابي بخلاف النظر عن ان مرشحين محددين من قوائم الاحزاب الكبيرة والذين رشحوا لدوائر غير دوائر المدن التي وضعوا اعلاناتهم فيها لمخاطبة جماهيرهم من النازحين ولجذبهم لغرض انتخابهم  فيما اختفت اعلانات مرشحي الكوتا من  الدعايات الانتخابية التي اتاحتها فضائيات كالشرقية وام بي سي عراق  وغيرها من الفضائيات ذات الشعبية واسعة الانتشار  كونها حددت تكلفة عالية محددة بعدد دقائق نشر الاعلان  في بث تلك الاعلانات لاتتناسب مع ميزانية المرشح وتوجهه حيث التفت لصفحات  الفيس بوك الممولة لمخاطبة الناخبين وابراز نشاطات  المرشح  مع تخصيص رقم هاتف عبر تلك الصفحة للرد على اي استفسارات ممكن ان ترد .

122
منار الخوري المرشح عن الكوتا: فشل السياسيين الحاليين كان دافعا لدخول الشباب معترك الانتخابات والسياسة والنجاح يكمن في تغيير المعادلة
عنكاوا كوم/ بغداد/ باء كاف

عندما قرر الشاب منار الخوري (30 عاما) دخول معترك الانتخابات البرلمانية لاول مرة له وضع نصب عينيه بأن يكون للشباب حضور فاعل تحت قبة البرلمان ليكون لهم بصمة في مواقع القيادة اسوة بالدول المتقدمة كونهم يشكلون الفئة الاكبر في المجتمع العراقي، بحسب رأيه.

ويعول المرشح المستقل ضمن الكوتا المسيحية في بغداد بالتسلسل ١٣٩ على وعي الناخبين الذين يخاطبهم بقوله "ان وجوه الساسة الحاليين اصبحث مستهلكة لانها مسؤولة عندما فشلت تجربة ادارة الدولة بشكل عام وبالتالي لا يمكن نجاح التجربة دون تبديل هذه الوجوه حتى تتغير المعادلة فلولا فشلهم لما دخل الشباب في معترك السياسة"، ناصحا بضرورة ان يكون اختيار المرشح على وفق برنامجه الانتخابي وليس بشعاراته الضيقة.

ويعرض المرشح الشاب الحاصل على شهادة بكلوريس ادارة واقتصاد في حديث خاص مع "عنكاوا كوم" رؤيته في كيفية الحفاظ على الوجود المسيحي في العراق من خلال ترسيخ مبادئ الدولة المدنية التي تحمي حقوق الجميع دون سواء، وهذا ،بحسب قوله، "يجنب المسيحيين اللجوء الى جهات اخرى متنفذة عند وقوع المشاكل على سبيل المثال اغتصاب العقارات وغيرها من التجاوزات".

وطوال السنوات التي اعقبت التغيير في العراق عام 2003 يرى الخوري ان "من تصدر تمثيل المسيحيين قد فشلوا في مهامهم وبرامجهم السياسية رغم انهم لم يكونوا ضعفاء بالامكانيات وعوامل النجاح لكنهم فضلوا الاستمرار بالعمل السياسي والانجرار وراء بعض الجهات لضمان بقاءهم على حساب المواطنين المسيحيين الذين صار يجمعهم طموح مشترك الا وهو الهجرة من العراق".

ومع أنه قريب من الكنيسة لكونه شماسا يخدم فيها لكن منار لا يعول عليها في كسب الاصوات لصالحه ويقول، "الكنيسة مؤسسة روحية ودينية ومن ثم اجتماعية ويجب ان تكون بعيدة عن العمل السياسي".

وتعتبر مسألة وجود فصائل مسلحة مسيحية مرفوضة بتاتا لدى المرشح منار وهو بالضد من وجود اي شكل من المجاميع المسلحة في العراق، لأعتقاده ومن وجهة نظر مسيحية أن الحقوق لا تاخذ بالعنف بل بقوة القانون، بالاضافة الى أنه لا يؤمن بالفكر القومي، مبررا رأيه بسبب خسارة المسيحيين للكثير من الامور الجوهرية فلم يعد لهم دورا في حسم تمثيلهم في البرلمان نتيجة الانشطارات والانقسامات التي انتجتها الافكار القومية.

ويعطي منار الخوري ضمن برنامجه الانتخابي اهمية لدعم الشباب من خلال خلق توافق فكري بين طبقات المجتمع وتفهم المتطلبات الحالية والسعي الى سن تشريعات تخدم تطلعاتهم وتلبي التطورات الحاصلة على سبيل المثال في التكنولوجيا والانترنيت، فما عاد الشباب يبحث عن وظائف تقليدية من وجهة نظر الخوري، والوظائف الحكومية اصبحت تشكل عباءا على الدولة وبطالة مقنعة لذا يجب توسعة الاناء الاقتصادي.

ولا يخفِ المرشح الشاب الذي تعذر عليه تعليق لافتات انتخابية في الشوارع لمحدودية امكاناته، طموحه المستقبلي بتشكيل كيان سياسي شبابي بطابع مدني، داعيا الى وضع ضوابط تحقق التكافى الانتخابي بين جميع المرشحين في الدعاية الانتخابية لخلق المساواة بين جهات حزبية تملك المليارات والشباب المستقلين.

123

ناس  الموصل تسلط الضوء على ناحية بعشيقة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
سلطت مجلة ناس الموصل التي تصدرها مجموعة من الصحفيين الشباب الضوء حول ناحية بعشيقة وما تشتهر به اذ عنونت موضوعها بشجرة الزيتون المباركة ..وابرزت الصحفية  رحمة البياتي ميزات الناحية وما تشتهر به في سياق موضوعها الذي نشرته المجلة باخر اعدادها  اذ ابرزت ان الناحية تعد من اكثر المناطق احتواءا  للثقافات الفرعية  مثل الطوائف المسيحية المختلفة الى جانب  المسلمين  من الشبك والاكراد البهدينان  مع الايزيديين  والعرب كما لفتت البياتي الى ما تشتهر به الناحية من منتجات غذائية  ابرزها معامل الراشي  المنتشرة بمناطقها  مع اشتهار الناحية باشجار الزيتون وما تقدمه تلك الشجرة من ثمار وميزات اخرى ابرزته الصحفية في سياق موضوعها .

124
مرشحو الكوتا المسيحية يدخلون مناشدة عائلة بغدادية  متضررة وسط دعاياتهم  الانتخابية
عنكاوا كوم –خاص
 ما ان تلاقفت عدد من مواقع التواصل الاجتماعي مقطعا فيديويا لشابة مسيحية تتناول من خلاله مناشدة تضرر عائلتها جراء استبداد مستاجر مصري الجنسية  حتى توجه عدد من مرشحي الكوتا المسيحية لاستثمار هذا الحدث وابرازه في مواقعهم التواصلية الخاصة بالدعاية الانتخابية الخاصة بهم .. فقد ابرزت مواقع التواصل وحسابات مرشحي الكوتا مقاطع فيديو  لزيارة ممثلي تلك الكيانات وحديث ممثلي تلك الكتل مع المستاجر المصري داعين اياه لوقف اجراءاته الخاصة بتضرر العائلة التي يعاني اغلب افرادها من امراض مزمنة  فيما ابرز احد النواب السابقين والمرشح للانتخابات المرتقبة منشورا بين من خلاله انه استجاب للمناشدة وقام بالواجب في سبيل احقاق الحق للعائلة المسيحية المتضررة .

125
مرشحة ائتلاف حمورابي بالتسلسل 127 التربوية هدى برنار جرجيس شيتو تتحدث لـ(عنكاوا كوم )
اولى اهتماماتي تصحيح العملية التربوية واعول على  سهل نينوى في الحصول على  اصوات ابنائها
عنكاوا كوم –خاص
 للتربوية  هدى برنار جرجيس شيتو  افكار واهتمامات تسهم  بابرازها في برنامجها الانتخابي خصوصا وانها  احدى مرشحات ائتلاف حمورابي  للدخول في الاستحقاق الانتخابي المرتقب  حيث تحمل التسلسل 127 في هذا الاستحقاق  المذكور  ومن بين تلك الاهتمامات ما تستقيه من تجربتها في مسار التعليم التربوي وغايتها في تصحيح مسار هذه العملية مما يسهم  بالارتقاء بالواقع المعرفي والفكري  لابناء شعبنا  فضلا عن الاهتمام بشرائح المجتمع من خلال توفير  ما يسهم بتطوير افكار تلك الشرائح  وفيما يلي نص لقاء موقع (عنكاوا كوم ) مع المرشحة :
*تحدثي لنا في البداية عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعملين  عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
-سيكون من أولى اهتماماتي تصحيح مسار العملية التربوية وتطويرها بالاضافة الى الاهتمام بالجوانب الاخرى السياسية والشباب والمرأة والطفل وتوفير فرص العمل وتحسين الخدمات للمجتمع .
*اي المدن ستركزين  عليها وتتوقعين  الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
-كوني مرشحة عن محافظة نينوى ، وانا بنت سهل نينوى ، عليه اتوقع الحصول على اصوات هذه المحافظة ، من غير ان انسى المناطق الاخرى في العراق .
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
-من الطبيعي ان تكون هناك مخاوف او هواجس من احتمالات حدوث تزوير ، كون قسم من المرشحين لا يلتزمون بالضوابط التي وضعتها المفوضية العليا للانتخابات ، بالاضافة الى المال السياسي الذي يؤثر بشكل كبير على انسيابية العملية الانتخابية وتبقى محاسبة الخارجين عن الضوابط امر مهم .
*هل تتوقعين  مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
-نعم ، اتوقع مشاركة كبيرة من ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت ، من اجل حصول التغيير في توزيع المقاعد ،  من دون ان ننسى بان يكون هناك تشتيت للاصوات كون المرشحين من نفس المنطقة .
*هل تتوقعين  حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب ؟
-نعم .. هناك تأثير كبير في نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى مرشح الكوتا للظفر بمعقعد النواب بعد حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت

126
الاب فراس  دانيال يثمن مواقف المساندين والداعمين للعائلة المسيحية المتضررة بمنطقة الدورة ببغداد
عنكاوا كوم-خاص
ثمن  الاب فراس كمال دانيال كاهن  الكنيسة الكلدانية بمنطقة الدورة  مواقف الداعمين والمساندين ممن  تجاوبوا مع مناشدة احدى  العوائل المسيحية المتضررة  جراء استبداد مستاجر من الجنسية المصرية .ونشر الاب دانيال على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) منشورا شكر من خلاله  رئيس الكنيسة الكلدانية مار لويس ساكو  من خلال ما قدمه من محبة  ابوية وتوجيهاته التي اثمرت بحل الموضوع الخاص بعائلة المواطن  سامي جبرائيل الذي  تعرض لاعتداء  على املاكه  فيما تابع الاب دانيال تثمينه في سياق منشوره  لكل من تفاعل واستجاب وقدم مساندته  للعائلة  منوها بجهود مقرر مجلس النواب النائب هوشيار قرداغ يلدا  ووتحركاته  لاسيما بتواصل الاخير مع  مكتب النائب الاول لرئيس مجلس النواب السيد حسن الكعبي  فضلا عن التدخل السريع من جانب  لجنة حماية املاك  المسيحيين التابعة لسماحة  السيد مقتدى الصدر والتي يراسها عضو مجلس النواب السيد حاكم الزاملي  فضلا عن تدخل السيد ريان الكلداني  مثنيا  على المواقف التي ترجمت محبتها  الاخوية والوطنية لهذه العائلة بعيدا  عن المزايدات  الحزبية  والسياسية  التي تزامنت مع الانتخابات  مبرزا بان للكنيسة  مواقف مشرفة  مع هذه الشخصيات لاتقتصر على ما ابرزته تلك العائلة من مناشدة والاستجابة  لها فحسب وانما على مدى سنين وبمواقف عديدة ومثمرة و نوه الاب فراس دانيال الى انه كان على تواصل مع العائلة منذ اواخر شهر اب (اغسطس ) الماضي  وليس كما ورد في مواقع التواصل الاجتماعي  بان رئيس الكنيسة الكلدانية ليس له علم بموضوع العائلة  مطالبا  من الجهات الاعلامية توخي الحذر بنشر الاخبار  واستقطاب المعلومات من المصادر الاكثر وثوقا  فيما ينتفع من وراء الاخبار الكاذبة ثلة من المزايدين  الذين يسعون لتشويه صورة الكنيسة ورجالاتها .. من جانبه اشاد النائب هوشيار قرداغ يلدا بمواقف المتجاوبين مع العائلة المتضررة بمنطقة الدورة واضاف في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) بان تلك الاستجابة ابرزت معدن الرجال  الحقيقيين الذين يبرزون في اوقات المحنة مقدما شكره وتقديره لموقف الاب فراس دانيال واباء الكنيسة وفي مقدمتهم  صاحب الغبطة والنيافة  مار لويس ساكو اضافة  للجهات المسؤولة التي ابدت دعمها ووقوفها الى جانب تلك العائلة  والقيام بما يستوجب لرفع الغبن عنها واحقاق حقوقها .

127
مدير عام الدراسة السريانية لـ (عنكاوا كوم ) يكشف عن الية تسلم معاملات المتقدمين من ابناء المكونات على الدرجات التعويضية

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
قال مدير عام الدراسة السريانية في وزارة التربية  العراقية  ان  مديريات التربية  في مناطق  سهل نينوى تعاملت بانسيابية  واسهمت بتسلم معاملات المتقدمين من ابناء المكونات ( المسيحية والايزيدية والكاكائية والشبك والتركمان) من خلال الدرجات التعويضية التي اطلقت مؤخرا .واشار عماد سالم ججو في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) ان صدور كتاب من قبل الامانة العامة لمجلس الوزارء بخصوص الدرجات التعويضية بالرقم 1492 وذلك بتاريخ 6 ايلول (سبتمبر ) الجاري الا ان وروده لوزارة التربية  كان بتاريخ 20 من هذا الشهر وتاكيده على ورود الاجابة بموعد اقصاه يوم الاحد القادم جعلني اسارع بالاتصال بمعالي وزير التربية  الاستاذ علي حميد مخلف حول الية استقبال طلبات المتقدمين برغم وجود يومي الجمعة والسبت كعطلة في هذه الفترة  المحددة  وفعلا ابلغني معالي الوزير  باستخدام كافة الصلاحيات المتاحة لغرض التنسيق مع مديرية تربية نينوى والبحث عن المشمولين في اطار المعلومات المتوافرة  حيث قمنا بتصميم استمارة في مديريتنا  بالتنسيق مع شعبة التعيينات في وزارة التربية  تشتمل على كافة المعلومات المطلوبة  وفعلا قمنا بالاعلان عن منافذ الاستلام سواء من خلال تربية الحمدانية او تلكيف وغيرها من مناطق تواجد تلك المكونات حيث طالبنا المتقدمين بملىء الاستمارة المذكورة لغرض ادراج المعلومات المطلوبة  من قبلهم وتجنب اي اخطاء يمكن ان تحدث  كما وجهنا بارفاق نسخة من هوية   الاحوال او البطاقة الموحدة مع بطاقة السكن للمتقدم  وخلال هذا اليوم كنت شخصيا على اطلاع  على  الية  استلام طلبات المتقدمين من جانب مديرية تربية الحمدانية  فبالرغم من  الزخم الكبير للمتقدمين  والتي نحو  الف  ونصف الالف طلب  الا ان العملية تمت بيسر وسهولة مثلما هو الحال في قسم تربية بعشيقة ومديرية تربية تلكيف التي تم تقسيمها لاربع قواطع  لتشمل مناطق تواجد مختلف المكونات فعلى سبيل المثال  فمنطقة حتارة التي يتواجد فيها اخوتنا الايزيدية شهدت استقبال نحو 400 الى 500 طلب من ابناء هذه المنطقة وحالما يتم استكمال تسلم الطلبات ليوم غد السبت حيث سترسل من قبل اللجان المشكلة في تلك التربيات الى مقر المديرية في محافظة نينوى ويتم ارسالها الى الوزارة وبالتحديد لشعبة الشؤون الادارية  كما ساقوم بدوري بتسلمها  بشكل قرص مضغوط  عن طريق الواتساب لكي اتمكن من تسليمها للوزارة  التي بدورها ستقدمها لمجلس الخدمة الاتحادي وهو سيقوم باحصاء اعداد المتقاعدين  من الكوادر التربوية او غيرها من الدرجات الوظيفية ويقوم بتعويضها من خلال تلك الطلبات التي قمنا بتسلمها  لغرض توفير الدرجات الوظيفية لها .

128
معهد التطوير النيابي يعلن عن منصات الكترونية للتواصل واستلام مقترحات وعروض التعاون في مجال التدريب

عنكاوا دوت كوم/خاص
اطلق معهد التطوير النيابي في مجلس النواب العراقي منصات الكترونية على مواقع التواصل الاجتماعي لاستلام عروض التعاون ومقترحات وافكار ورؤى المهتمين بمجال التدريب والتطوير وتنمية قدرات الملاكات الوظيفية.

وقال السيد سعد فياض مدير عام المعهد في تصريح خاص بان "مجلس النواب حريص على تعزيز التواصل مع مختلف الاوساط في المجتمع ومن هذا المنطلق فان معهد التطوير النيابي كونه احد تشكيلات الامانة العامة لمجلس النواب اطلق حسابات على موقعي (الفيسبوك) و(تويتر) الى جانب موقعه الالكتروني وبريده الخاص ضمن موقع مجلس النواب لمواكبة التطورات الحاصلة في مجال التواصل مع الفئات المستهدفة والانخراط في الاعلام الحديث من اجل تطوير العمل."

وحث السيد فياض المنظمات الدولية والمراكز النظيرة على التواصل بغية التعاون مع المعهد وتقديم العروض لدعم انشطته بشكل تطوعي من اجل تحقيق الاهداف الاستراتيجية للنهوض بواقع العمل النيابي، داعيا المختصين والاكاديميين الى تقديم مقترحاتهم وافكارهم لتطوير العمل ودعم خطط المعهد واسنادها عبر مراسلة الموقع والبريد الالكتروني للمعهد او منصات المعهد على مواقع التواصل الاجتماعي.

الموقع الالكتروني

https://ar.parliament.iq/الامانة-العامة/معهد-التطوير-البرلماني/

 
موقع المعهد على فيسبوك

https://www.facebook.com/%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D9%8A-Parliamentary-Development-Institute-100685002250594/

موقع المعهد على تويتر

https://twitter.com/development_ins?s=11

البريد الالكتروني

‏pdi@parliament.iq

129
"فخور بأصولي".. عراقي كلداني على رأس وكالة أميركية يعيد كنزا أثريا إلى بغداد



بالنسبة إلى القائم بأعمال رئيس جهاز تحقيقات الأمن الداخلي الأميركي ستيف فرانسيس فإن إعادة كنز أثري لا يقدر بثمن، وهو لوح "حلم جلجامش" إلى العراق تعد أمرا شخصيا.

فرانسيس، الذي يشغل منصبه منذ عام 2019، هو من وجد اللوح وتحقق من أصوله وقاد الجهود لضمان عودة القطعة الأثرية المنهوبة لموطنها الأصلي في العراق، وفقا لوكالة فرانس برس.

ويعاد اللوح إلى الجانب العراقي، بعد ظهر الخميس، أثناء حفل يجري في متحف سميثسونيان الوطني للهنود الأميركيين في واشنطن.

يفتخر فرانسيس بأصوله العراقية ويقول لوكالة أسوشيتد برس: "إنه حقا مميز بالنسبة لي. أنا عراقي وأقود الوكالة التي قامت بهذا العمل. إنه حقا شيء كبير".

يعتقد المسؤولون الأميركيون أن اللوح دخل بشكل غير قانوني إلى الولايات المتحدة في عام 2003، ثم تم بيعه إلى سلسلة محلات "هوبي لوبي" للفنون والحرف اليدوية، ثم عرض في النهاية بمتحفها للكتاب المقدس في عاصمة البلاد.

في سبتمبر 2019، تمت مصادر اللوح، وعمره 3500 عاما، من المتحف من قبل عملاء فيدراليين تابعين لجهاز تحقيقات الأمن الداخلي الذي يديره فرانسيس.

وُلد والدا ستيف فرانسيس في العراق ويتحدر من أصول كلدانية. تم تعيينه في وحدة الكمارك الأميركية في عام 2003، والتي تم إرسالها إلى العراق للمساعدة في حماية القطع الأثرية المنهوبة.

عمل فرانسيس لمدة 20 عاما في مجال إنفاذ القانون، وشغل عدة مناصب منها نائب رئيس وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والكمارك في ديترويت بولاية ميتشغان في 2015.

بعدها بعامين تم تعيين فرانسيس، الحاصل على البكالوريوس في العدالة الجنائية من جامعة ميتشغان عام 1997، عميلا خاصا مسؤولا عن وحدة تحقيقات الأمن الداخلي التابعة لوكالة إنفاذ قوانين الهجرة والكمارك في ديترويت.

في هذا المنصب أشرف فرانسيس على عدد من العملاء الخاصين الموجودين في ولايتي ميشيغان وأوهايو، وكان عمله يتركز على التحقيقات الجنائية المتعلقة بالجرائم ضد الأطفال وتهريب المخدرات والتصدير غير الشرعي للذخائر والمواد عالية التقنية ومكافحة غسيل الأموال والجرائم المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية والجرائم المالية وتهريب البشر.

في يوليو من عام 2019 عين فرانسيس رئيسا لقسم تحقيقات التجارة العالمية في جهاز تحقيقات الأمن الداخلي، الذي يشرف على عمليات مكافحة أعمال الشراء غير المشروعة التي تقوم بها الجماعات الإرهابية والدول المعادية للحصول على المنتجات العسكرية الأميركية، والتكنولوجيا الحساسة ذات الاستخدام المزدوج وأسلحة الدمار الشامل والمواد النووية.

وبعدها تم تعيينه بمنصب القائم بأعمال رئيس جهاز تحقيقات الأمن الداخلي الأميركي المسؤول عن تعطيل وتفكيك المنظمات الإجرامية الدولية والشبكات الإرهابية التي تهدد أو تسعى إلى استغلال قوانين الجمارك والهجرة في الولايات المتحدة.

في مقابلة أجراها معه موقع "كلدان نيوز" ومقره ولاية ميتشغان، في عام 2017، سئل فرانسيس عن مدى تأثير عرقه أو أصوله في التدرج الوظيفي الذي حظي به.

كانت إجابة فرانسيس كالتالي: "كان لذلك تأثير إيجابي على مسيرتي المهنية.. بصفتي أميركيا كلدانيا يتحدث اللغة العربية، فقد أتيحت لي الفرصة للتنقل في جميع أنحاء البلاد وكنت دائما فخورا بعرقي وثقافتي الكلدانية".

https://www.alhurra.com/iraq/2021/09/23/%D9%81%D8%AE%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%83%D9%86%D8%B2%D8%A7-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF

130

باحث عراقي  يحيل اعياد الاكيتو والنوسرديل  للاعياد النهرينية القديمة
عنكاوا كوم –خاص
 ابرز الباحث العراقي المعروف باسم  عبد الحميد حمودي  الاعياد النهرينية المعروفة كالاكيتو والنوسرديل  لكونها ولدت من رحم الاعتقادات الدينية القديمة .. جاء ذلك في ضوء تقرير نشره حمودي بمجلة الشبكة العراقية في اخر اعدادها الصادرة والتي تناول من خلالها مجموعة من الاعياد التي دابت على الاحتفال بها  المجموعات الاثنية  التي تجذرت في بلاد بين النهرين لاسيما  عيد السرسال الخاص بالايزيديين  وعيد راس السنة البابلية المعروف باكيتو وغيرها من الاعياد وفيما يلي نص التقرير :
 
 
 
الأعيادُ العراقية القديمة وُلدت من رحِمِ الاعتقادات الدينية
باسم عبد الحميد حمودي
انتشرت في العراق -منذ قيام الدنيا- مجموعة من الشرائع والأعياد نسبة للمجموعات الإثنية التي تجذرت في هذا البلد الأمين…
ومن هذه الاعياد (عيد السرسال) للإيزيديين, الذي يعتمد في بنيانه الفكري على ظهور الخليقة الإنسانية, وهو يقام في الأربعاء الأول من شهر نيسان الشرقي –في تاريخهم- ويدعى (عيد الاكتمال)، ويعني عيد اكتمال تكوين الأرض وبدء الخليقة ونزول دموزي (تاورس) إلى الأرض.
ذلك يعني في اللقى والأعياد السومرية تداخل عيدين بين ظهور نوح الطوفان (أتونا بشتم) واكتمال شكل الأرض، وبين حكاية تموز وظهوره من العالم السفلي وقيام الربيع, وسط احتفالات سومر، ثم بابل الكبرى.
في عيد الاكتمال الإيزيدي يسلقون البيض ويلونونه, وهم في ذلك يتشابهون مع طقس تلوين البيض في عيد (شم النسيم) المصري!
أكيتو
ويعد عيد (أكيتو) أقدم أعياد الحضارات العراقية القديمة، الذي أصطلح على تسميته – بعد هذا – بعيد رأس السنة البابلية الذي بدأ الاحتفال بأيامه منذ منتصف الألف الثالث قبل الميلاد ,أي قبيل خمسة آلاف عام.
والواقع أن هذا العيد الذي يعدّه كثيرون عيداً بابلياً قد جرى الاحتفال بوقائعه في مدينة الوركاء قبل بابل بفترة كبيرة, ذلك أن الوركاء هي العاصمة السومرية الأقدم, عاصمة الحاكم المتحضر (كوديه) وعاصمة سيد الملاحم الشاعر الحاكم الفارس الباحث عن الحقيقة: كلكامش.
هو عيد سومري أكدي– بابلي – ثم سرياني- سورثي.
يسمى هذا العد بالسومرية (أكيتي سوديم) ويسمى باللغة الأكدية (ريش–ثاتين) وفي البابلية القديمة يدعى (ريش–شاتم) ومعناها: رأس(ريش) شاتم (السنة).
وتلفظ كلمة (أكيتو) عند بعض الساميين (حجتو)، ومعنى الحج هنا هو السفر وهو الاحتفال, ويدعى هذا العيد العراقي الأقدم في لغة (السورث) المحكية عراقيا (ريش- نانة)، أي رأس-السنة.
ومدة هذا العيد الذي احتفل به منذ الأول من نيسان الأشقاء المسيحيون اثنا عشر يوما تبدأ منذ الأول من شهر نيسان .
ولهذا العيد في الوركاء وبابل طقوسه الغريبة, ففي كل يوم تبدأ لحظة الاحتفال بقدومه في غير لحظة البدء بالاحتفال في اليوم التالي وعلى الشكل التالي:
يبدأ الاحتفال بعيد أكيتو في اليوم الأول في الساعة السادسة فجراً, وفي اليوم التالي يبدأ الاحتفال في الساعة الرابعة فجراً, وفي اليوم الثالث تبدأ الاحتفالات في الساعة الثانية والنصف بعد منتصف الليل.. وهكذا.
وتستمر الاحتفالات خلال الاثني عشر يوماً بعيد (أكيتو)، وذلك يعني أن العيد (قمري) تؤشر أيامه تأكيد الاحتفاء بالسنة البابلية –السومرية- العراقية قديماً.
توالت الاحتفالات بهذا العيد العراقي القديم في الحضارات العراقية المتسلسلة تاريخياً واحتفت به الطوائف المسيحية المتعددة تأكيداً لاحترامها للتاريخ الاحتفالي العراقي وطنياً ولتمسكها الراسخ بتاريخ هذه الأرض المعطاء حضارياً.
عيد نوسرديل
هذا العيد آشوري يبدأ في الأحد الأول من شهر تموز، إذ يرش الماء في الطرقات بعد القدّاس، ويسمى عيد الرشاش, يتبادل الناس مرحين طقوس الرش على بعضهم, وقد كانوا يستخدمون ذات الطقوس قبل ظهور المسيحية في عيد أكيتو السومري –البابلي.
الأعياد المندائية الأربعة
تعد الديانة المندائية أقدم ديانة عراقية خالصة في مجال التوحيد، وتقيم طقوس احتفالاتها الدينية قريباً من المياه، وبالذات في مدينة العمارة وما يجاورها.
وإذا كان المندائيون قد انتشروا اليوم في كل أرض، فلابد لهم من أداء الطقوس الدينية من (ارتماس) وأدعية مناسبة عند ضفاف الأنهار والبحيرات حيث يعيشون.
وتتكون الأعياد المندائية من أربعة أعياد أبرزها عيد (البرونايا), وهو عيد الخليقة، وتسمى أيامه الخمسة الأيام البيض, والعيد الثاني هو(دهوا ريا) ومدته يومان, ثم عيد(دهوا أد ديمانه) ومدته يوم واحد, وعيد(دهوا هنينا) ومدته يوم واحد أيضاً.
ولكل عيد طقوسه وشعائره الجميلة التي تعتمد الماء ارتماساً والأداء الديني الجهري للأدعية والتنزيلات المندائية المعتمدة على كتابهم المقدس.
وهكذا..
بقدر ما تتباين الطقوس والشعائر، تكون لكل مجموعة من العراقيين طقوسهم وأعيادهم الدينية المقدسة التي تستظل بنعمة العراق الموحد.. عراق التاريخ والحضارات.

131

بالصور / حركة الجيل الجديد تطيح باعلانات مرشحي الكوتا المسيحية  بدهوك
عنكاوا كوم-خاص
 اطاح ممثلي حركة  الجيل الجديد بالاعلانات الخاصة بمرشحي الكوتا المسيحية لاسيما مرشح ائتلاف حمورابي  التي تم وضعها على الاعمدة الكهربائية في احد التقاطعات الرئيسية بمدينة دهوك ليقوموا بتثبيت اعلانات حركتهم  التي تدخل الانتخابات النيابية  المؤمل اجراؤها  في العاشر من تشرين الاول  من العام الحالي .. وشوهدت صور  المرشح الخاص بائتلاف حمورابي ملقاة على قارعة الطريق  في التقاطع الرئيسي  الخاص بمنطقة رزي لاند بينما ارتفعت الاعلانات الخاصة بحركة الجيل الجديد  لتشهد شوارع المدينة وتقاطعاتها تنافسا محموما على الاعمدة الكهربائية .

132
شركة البريد العراقية  تصدر طوابع خاصة بمناسبة زيارة البابا للعراق
عنكاوا كوم –خاص
 قامت الشركة  العامة للبريد وبالتوفير باصدار  مجموعة من الطوابع التي وثقت زيارة بابا الفاتيكان للعراق والتي جرت مطلع اذار (مارس ) الماضي .. وابرزت تصريحات صحفية  للمتحدث الرسمي  لوزارة الاتصالات  رعد المشهداني  ان الشركة العامة للبريد والتوفير اصدرت طابعاً بريدياً  خاصاً بزيارة قداسة البابا فرنسيس إلى العراق، ولقائه المرجع الديني سماحة السيد علي السيستاني، وطابعاً آخرَ خاصاً بزيارته الى   مدينة أور التاريخية، لما جسدته هذه الزيارة من إبراز لمفاهيم التعايش السلمي والمحبة بين الأديان داخل العراق وخارج".
مضيفا  بان هذا الإصدار جاء ضمن خطة الشركة السنوية للعام 2021، وحسب توجيهات وزير الاتصالات أركان شهاب احمد الشيباني، ومدير عام الشركة العامة للبريد والتوفير إدريس خالد عبدالرحمن في تخليد زيارة الشخصيات المهمة لبلدنا العزيز".
وأشار إلى أن "هذا الطابع سيكون ضمن اصدار الطوابع  (التذكارية ) والذي يصدر بعدة فئات بقيمة (500 و 750 و 1000) دينار، وبكمية بلغت (5000 ) طابع"، مؤكدا أن "الطابع صمم من قبل المصمم سعد غازي، وطبعت في مطبعة الشركة العامة للبريد والتوفير".
ولفت الى أنه "سيتم تسويق الإصدار من قبل مكاتب الشركة ومكتب الهواة".

133
وزير الشباب  يؤكد  متابعته المستمرة للحالة الصحية الخاصة بالنجم السابق شدراك يوسف
عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت تقارير صحفية تداولتها عدد من الصحف الرياضية العراقية على تواصل وزير الشباب والرياضة  عدنان درجال  بمتابعته المستمرة للحالة الصحية لنجم الكرة السابق شدراك يوسف  مؤكدا انها تلقى اهتماما من اعلى المستويات " وعلى رأسهم رئيس الوزراء الذي تكفل بعلاجه ومتابعة حالته الصحية.
 
وقال درجال  خلال استقباله مطلع الاسبوع الحالي  نجل اللاعب شدراك يوسف (زيا ) للاطمئنان على صحة والده الذي يعاني أزمة صحية. مؤكدا أنه يتابع يوميًا وبشكل شخصي الوضع الصحي ليوسف الذي تمنى له وزير الشباب والرياضة الصحة والسلامة والشفاء العاجل كونه يعد أحد نجوم الرياضة العراقية فضلًا عن كونه قامة إعلامية قدمت خدمات جليلة للرياضة العراقية وله مكانة جماهيرية متميزة .
 
من جانبهِ ثمنَ زيا شدراك يوسف حفاوة الاستقبال من الوزير درجال وسعة صدره للاستماع إلى جميع الأمور التي تخص والده مطالبا الجماهير والمحبين بالدعاء له بالشفاء العاجل لكي يعود إلى وضعه الطبيعي

134
مناشدة عائلة مسيحية عراقية من ذوي الاحتياجات الخاصة لإنقاذهم من مؤجر مصري

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم
ناشدت عائلة مسيحية في بغداد القوى العراقية لإنفاذهم من محنة وقعوا فيها يهدد مصير العائلة. وقد شرحت سهى جبرائيل يوسف وضع عائلتها في فيديو نشر في مواقع التواصل الاجتماعي أوضحت فيه بان دار العائلة الواقع في منطقة الدورة مؤجر جزء منه كمحل لرجل مصري منذ ١٥ عاما ولا يريد تركه رغم حاجة العائلة اليه. وأضافت ان ضيق البيت لا يسمح لوالديها بالتحرك داخل البيت لانهما يسيران على العربات لذا فانهم بأمس الحاجة الى مساحة الدار المؤجرة كي يستطيعوا العيش فيه.
وفي محاولة للابتزاز فقد هدد المؤجر بانه سيشتكي للمحكمة بحجة ان ابن وبنت العائلة قاموا بتهديده. وقال لهم انه سيتقدم للمحكمة في حالة عدم إعطائه مبلغا ٢٥ مليون دينار عراقي وهذا ما قد يؤدي الى حبسهم في حالة ادانتهم ويدمر العائلة. وقد ناشدت العائلة في الفيديو مقتدى الصدر وحاكم الزاملي لإعادة حقوقهم وانقاذ العائلة من المصيبة التي ابتلوا بها.

هذا وقام ناشطون في مواقع التواصل الاجتماعي بنشر الخبر وجرى تعاطفا كبيرا مع قضية هذه العائلة المسكينة وعبر المعلقون عن غضبهم من غياب الحكومة والعدالة في العراق.

https://twitter.com/Nadeera84753075/status/1439772498954907648

https://www.facebook.com/watch/?ref=search&v=534903161141732&external_log_id=39cfbd6b-6051-4028-8832-5c9ebeb1d316&q=%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9%20%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9

135
دعايات مرشحي الكوتا المسيحية في دهوك .. تمزيق يثير الاستغراب وتركيز على دور العبادة
عنكاوا كوم-خاص
توالت في الاسبوع الاخير  تكثف الحملات الدعائية ممثلة ببوسترات  المرشحين الخاصين بالكوتا المسيحية  بمدينة دهوك  حيث تبرز  الاغلبية المسيحية في المدينة وتركزت عند اغلب دور العبادة المسيحية  حيث اقتربت من بوابات تلك الدور عبر اعلانات تم وضعها على اعمدة الكهرباء او من خلال بوسترات تم ثبيتها على الارض بواسطة اعمدة حديدية .. وبرزت من تلك اللافتات صور المرشحين الخاصين بقائمة الحركة الديمقراطية الاشورية  وتحديدا المرشح يعقوب كوركيس  اضافة لمرشح ائتلاف حمورابي سامي اوشانا  ومن ثم برزت  ايضا عند تلك الدور لافتات خاصة بمرشحي المجلس الشعبي وهم كلا من  الدكتورة ليزا يعقوب والقاضي رائد اسحق  ومما لفت الانتباه ان عند بعض الحواضر الكنسية لاسيما كنيسة مار ايث الاها  الكلدانية تم تمزيق لافتات مرشح قائمة الحركة الديمقراطية الاشورية يعقوب كوركيس  فيما تركزت دعايات مرشحة قائمة بابليون  وزيرة الهجرة ايفان يعقوب في اجراء غير مطروق في انتشار اللافتات الخاصة بالحشد الشعبي  في الاقليم  كما تم تمزيق عدد من لافتاتهاعلى الطريق المؤدي لناحية القوش  خصوصا قرية بدرية الواقعة على مفترق الطريق .

136

قوالب ثلج بمبلغ خيالي تضيق الخناق على وزيرة الهجرة باتهامها  بالفساد

عنكاوا كوم –خاص
تداولت صحف عراقية على صدر صفحاتها الاولى دعوات ابداها ناشطون  للتحقيق بتهم الفساد المستشرية بوزارة الهجرة والمهجرين لاسيما بعد ان تناولت  مواقع التواصل الاجتماعي  مقاطع فيديوية لبرنامج يعرض على الشرقية  ويستضيف فيه المقدم وزيرة الهجرة والمهجرين ايفان جابرو  ليكرر سؤاله حول سراء الوزارة  قوالب ثلج بستة مليارات دينار دون ان يحظى باجابة شافية من جانب جابرو  واكدت صحيفة الزمان  في عددها الصادر الثلاثاء الماضي ومن خلال صفحتها الاولى  دعوة  ناشطين، لهيئة النزاهة العامة الى فتح تحقيق بالمعلومات التي ادلت بها وزيرة الهجرة والمهجرين ايفان فائق جابرو ، بشأن شراء قوالب ثلج للنازحين بنحو ستة مليارات دينار. وضجت مواقع التواصل بتصريح الوزيرة وردها على سؤال وجهه اكثر من مرة مقدم برنامج لعبة الكراسي الذي تعرضه قناة (الشرقية ) ، بشان شراء الوزارة قوالب ثلج للنازحين ، بالقول ان (سعر قالب الثلج يتراوح بين 500  الى 600  دينار)، واضافت ان (الوزارة قبل تسلمها المنصب كانت غارقة بملفات الفساد)، مؤكدة انها (ترد بشكل يومي على كتب النزاهة). واكد ناشطون ان (الحكومة مطالبة بفتح تحقيق بشأن التصريحات التي ادلت بها الوزيرة خلال اللقاء المتلفز ، ولاسيما ان شراء هذه الكميات من قوالب الثلج للنازحين تثير علامات تساؤل عن مدى صحة ذلك الموضوع ، كون المبلغ المذكور كبير جدا ولا يستوجب هدره على هذه القوالب ، وكان الاولى بالوزيرة اذا صحت معلومتها ان تبادر بانفاق هذه الاموال على امور يستفيد منها النازحون داخل المخيمات)، مؤكدين ان (رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي كان قد وعد في اكثر من مناسبة انه بالمرصاد لاي عملية فساد ، وبدورنا نطالبه بالكشف عن هذا الملف وتوضيح للشارع بالارقام والاحصائيات المبالغ المصروفة على قوالب الثلج).
 
من جانبه ، طالب الخبير القانون طارق حرب بأجراء تدقيق عاجل لما تم ذكره والوقوف على المسألة لتوضيح ذلك. وقال حرب لـ (الزمان) امس ان (ما ذكرته الوزيرة يثير الاستغراب بشأن المبلغ الخيالي الذي خصص لشراء قوالب ثلج للنازحين وبالتالي فأنه مطلوب من الجهات المختصة تدقيق ذلك وهل انه لشهر او سنة او غير ذلك)، وتابع ان (هذه الملفات بحاجة الى تحقيق  لتحديد الشك الحاصل ومن تولى استلام المبالغ التي قد وقعت عليها الوزيرة دون معرفة التفاصيل
وكان برنامج البشيرشو و الذي يقدمه الاعلامي العراقي المعروف احمد البشير من على  شاشة  فضائية دي دبليو الالمانية باللغة العربية كان  قد عرض في نهاية حلقته الاسبوعية يوم الجمعة من كل اسبوع  مقطعا مقتبسا من برنامج الشرقية  الذي استضاف الوزيرة المذكورة متهكما على حصول النازحين على  قوالب الثلج  لاستخدامها في احتساء المشروبات الروحية .

137
مستشار السفارة العراقية في السويد ترد على  الكاتب اوشانا نيسان  بشان اتهاماته للدبلوماسي حكمت داؤد جبو

عنكاوا كوم-خاص
تلقى موقع (عنكاوا كوم ) توضيحا من المستشارة في سفارة جمهورية العراق في مملكة السويد بان احمد  حول ما نشره الكاتب اوشانا نيسان على الصفحة الرئيسية للموقع من مقال ابرز فيه اتهامات لعمل الوزير المفوض السابق في السفارة  الدكتور حكمت  داؤد جبو والمرشح بالتسلسل 151 في قائمة ائتلاف حمورابي وعملا بحرية الراي  ننشر نص التوضيح :
 
 
 
 
يشهد الله اني استغربت بل صدمت لدى قرائتي ما كتب بحق الدكتور حكمت في هذا الموقع
 
أنا دبلوماسية كنت في اعمل في سفارتنا في السويد، والدكتور حكمت داود جبو كان رئيسي المباشر ،
وانا شاهدة عيان يومية على اعماله واهتمامه بكل الجالية العراقية والطوائف المسيحية المقيمة في السويد.
ولطالما رافقناه انا وعدد من موظفي السفارة في مختلف مناسبات الجالية التي كان يحضرها، فلم يترك مناسبةً وطنيةً وقوميةً واجتماعية، عرساً او عزاءً، تأبيناً او احتفالا، دون ان يحضرها. فضلاً عن مناقشات دراسات الماجستير  والدكتوراه التي كان يدعى اليها بشكلٍ فخري. ولطالما أصر ان تكون هداياه ومشاركاته ومساهماته المادية والمعنوية والخطابية مميزة عن كل مشاركات المدعوين والموظفين الاخرين.
والرجل لم يغلق باب مكتبه او منزله يوماً في وجه أحد، لا من الجالية ولا من الاصدقاء ولا من الزملاء، ولم يتردد عن تقديم المساعدة لكل من طلبها منه.
بل كنا نتأفأف احياناً لانه كان يصر ان يكون اول الحاضرين في المناسبات الدينية الخاصة بالمسيحيين ( القداسات) والمسلمين والمندائيين والكورد الفيليين،  ويصر علينا ان نرافقه. وكل واحدة من هذه المجموعات اهدته درعاً او قلادة وكتاب شكر وتقدير عرفاناً منهم لخدمته لابناء الجالية
وآخر شيء في الدنيا ممكن ان يقال على هذا الرجل أنه قصر في دعم اي أحد من ابناء الجالية العراقية بصورة عامة والمسيحيين منهم بصورة خاصة.
او انه  قام يوماً برفض او اعاقة او حتى تأخير ايٍّ من الشباب كي يتدرب في السفارة،
لم يدعم احد شباب الجالية المسيحيين قدر ما فعل الدكتور حكمت. وبأي شكل من الاشكال لا يمكن تسمية ما كتب عنه في هذا الموقع (أمانة وصدق) . لابد ان يكون عدد كبير من قراء هذا الموقع يعرفون الدكتور حكمت داود، كما لابد ان يكون الكثير منهم التقوا به في السويد، وهم اعلم الناس بما قدمه الدكتور حكمت من خدمات للجالية أثناء تواجده في السويد. فهل يستحق ان يقال بحقه كلام سوى الشكر والامتنان؟!!!
المستشار
بان احمد

138

المئات يحيون عيد القديس مار متى في ديره الناجي من داعش
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
احيا المئات وسط تقاليد دينية  تذكار القديس مار متى وذلك في ديره الذي يرقى تاريخ تاسيسه للقرن الرابع الميلادي والواقع على ربوة جبل الفاف  قرب  بلدة بعشيقة  التابعة لمحافظة نينوى . ونجا الدير  من سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية  ابان تغلغله في البلدات المجاورة صيف عام 2014 ليبقى فيه بضعة رهبان  قبل ان  يحل السلام في تلك الربوع وتعود العوائل المسيحية لمناطقها في تلك الديار ..والتفت الاعمار للدير مؤخرا بعد تشييد عدة ملحقات ابرزها  معهد  كهنوتي يتلقى فيه الدارسين علوما روحية  قبل ان يصبحوا رهبانا وكهنة  كما يحظى الدير بمنزلة مهمة بين الحواضر المسيحية لمحافظته على مكتبته التي تحوي الاف المخطوطات القيمة والتراثية  كما يحوز الدير مكانة مهمة  لكونه يقع بين عدد من الحواضر التاريخية لرهبان  اقاموا من خلاله  مراكز للارواء  فيما يتمتع الدير مكانة في السياحة الدينية اذ يحرص المغتربون على زيارته كلما سنحت لهم الفرصة بزيارة العراق .

139
الدكتور حكمت داود جبو يرد على  اتهامات الكاتب اوشانا نيسان
عنكاوا كوم-خاص
تلقى موقعنا ردا توضيحيا من مرشح ائتلاف حمورابي بالتسلسل 151 الدكتور حكمت داؤد جبو  يرد من خلالها على الاتهامات التي تضمنها مقال للكاتب  اوشانا نيسان  وذلك على الصفحة الرئيسية للموقع حيث بين جبو في سياق رده الذي حمل عنوان حكاية سوداء  في زمن غابر  كل ما رافق محطة عمله الدبلوماسي  كوزير مفوض في السفارة العراقية بالمملكة السويدية  والتي نال عليها عددا من شهادات التكريم وكتب الشكر التي ارفقها مع الرد وفيما يلي نص الرد :
 
 
 
 
حكاية سوداء في زمنٍ غابر/ رداً على ما كتبه اوشانا نيسان
 
حدثت الحكاية قبل اكثر من ثمانية اعوام يومها كنت قائماً بأعمال السفارة في السويد قدمت خلالها الكثير من الخدمات للجالية العراقية بكل مكوناتها لتسهيل مهماتهم وحصولهم على الوثائق المطلوبة.
حضرت كافة المناسبات الوطنية والرسمية والدينية والشخصية لكل القوى السياسية على الساحة بغض النظر عن دينهم ومعتقدهم وطائفتهم.
إلتقيت بأنواع مختلفة من أبناء الجالية وقد عملت على ان لا يُسَفرْ  أي عراقي ضد قناعته ورغبته على الرغم من عدم حصوله على الموافقات الرسمية السويدية للإقامة.
وقد حققت السفارة العراقية في تلك الفترة سمعة جيدة جداً تجسدت في كتاب الاحزاب والقوى السياسية المرافق بعبارات الشكر والتقدير لما قدمته من جهود في خدمة المواطنين العراقيين ناهيك عن ستة كتب شكر وتقدير من وزارة الهجرة والمهجرين السيد الوزير ديندار دوسكي ووزارة الثقافة السيد الوزير سعدون الدليمي ومحافظ بغداد الدكتور صلاح عبد الرزاق ومؤسسة الشهداء والمؤنفلين والاحزاب السياسية المسيحية وغير المسيحية على الساحة السويدية.
أما حكاية المواطن الآشوري التي إدعى كاتب الموضوع أوشانا نيسان بإنها تشكل إنتهاكاً للوجود القومي وإساءة كبرى دفعته الى التحذير من ترشحي للإنتخابات الحالية، لا اريد ان اقول إن ما كتبه هو كيدي فقط وإنما حجة تسقيطية تستهدفني شخصياً .. لضيق أفق هؤلاء القوميون وعدم وضوح الرؤيا لديهم لأن الوطن قلبٌ مفتوحٌ لكل المواطنين بدون إستثناء.
وهذا المواطن الآشوري يحمل الجنسية السويدية وأرادَ ان يمارس فترة تدريبية في السفارة (والكل يعلم إدارياً يجب عليه الحصول على الموافقات من مركز الوزارة بعد إستحصال الموافقات الأمنية) وقد تحمل السيد السفير المسؤولية بذلك وهو صاحب القرار فكيف لي أن أتقاطع مع قرار السيد السفير؟!!
ولقد مارس هذا المتدرب الآشوري فترته التطبيقية بالسفارة.
وهذا جزء من مشكلات تجدها في كل دوائر  ومؤسسات الدولة العراقية  وليست ذات إعتبار  تستحق كل هذا الهجوم والتجريح والإتهام الزائف!!!
كان عليك أن تتأكد من الحقائق ولا تتجنى على من خدموا هذا الوطن وقدموا التضحيات في مرحلة مواجهة النظام الدكتاتوري وما بعدها.
انا أستغرب أن تُثار حَميتُك بعد ثمان سنوات وخاصةً في فترة الإنتخابات التي أنا مرشح فيها!!!!!!!
عليك أن تتوخى الدقة فيما تريد أن تصل إليه فمن المؤكد ومن خلال طروحاتك إنك متضايق مني لكوني كلداني أصيل أحترم قضيتي ولا اؤمن بالتسمية القطارية التي تدافع انت عنها..
كان بالإمكان أن يبقى الخلاف ودياً دون التذرع بهذه الحكاية البائسة والباهتة والتي لا تخدم وحدة موقفنا كمكونات.
إن تهجمك عليّ هو كيدي وبإمكاني أن أقاضيك على ما نشرته ضدي.. وما يحيرني إني لا أعرفك ولم يسبق لي  أن إلتقيتك؟؟؟؟!!!!!
وهل تتصور إنك تستطيع ان تتهكم وتتجنى على الناس وتؤلف عليهم الحكايات لأنك اخو روميو هكاري؟؟؟!!!!!
ألا تتصور إن ذلك إساءة ليس لي فقط بل له أيضاً؟؟!!
عليك ان تتحلى بالشجاعة وتعتذر  مني لإستهدافك لي وإفترائك عليّ.
 
 
المرشح الدكتور حكمت داود جبو  حيدو
إئتلاف حمورابي
تسلسل  ١٥١

140
اهالي مدينة الموصل يتجهون لاعمار سور نينوى الاثري
عنكاوا كوم –الموصل –سامر الياس سعيد
بادر عدد من اهالي مدينة الموصل  للشروع بالتبرع لاعمار  اجزاء من سور نينوى الاثري  وذلك وفقا لتصريح  مدير مفتشية  اثار وتراث نينوى  الاثاري خير الدين احمد .. واوضح مفتش الاثار في تصريحات صحفية  ان  الهيئة  قامت بالمباشرة  باعمار جزء من الضلع الغربي لسور  مدينة نينوى الاثرية و بطول ٢٠ م من قبل مواطنين متبرعين من أهالي نينوى مضيفا  ان  العمل يتضمن رفع الأنقاض والبناء بحجر الحلان للسور الحجري وبارتفاع من ٣ إلى ٤م مع بناء برجين دفاعيبن  واستخدام الجص والنورة والحجارة للتحشية  وتتم هذه الأعمال باستخدام آليات والعمال المهره مثل الكورين وبنائين مختصين ونقارين

141
مرشحة قائمة المجلس الشعبي بالتسلسل (148) الدكتورة ليزا رستم يعقوب تتحدث لـ(عنكاوا كوم )
 
نحن العراقيين قدرنا ان نعيش ونعمل معا وننهض بوطننا  دون الانتماء الى جهات لها اجندات خارجية

عنكاوا كوم –خاص
 برامج مهمة  لاتستثني اي شريحة من شرائح المجتمع  هي تلك التي تعمل عليها مرشحة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري الدكتورة  ليزا رستم يعقوب  بالتسلسل (148) وتسعى لان تكون مشاركة شعبنا في الانتخابات التي ستجري في العاشر من تشرين الاول (اكتوبر ) المقبل  بان تكون تلك  المشاركة كبيرة هذه المرة من اجل التغيير وتغيير الوجوه و بناء مؤسسات حقيقية و واقعية من اجل خدمة الوطن والمواطن .. عنكاوا كوم حاور الدكتورة ليزا رستم يعقوب  وهذه تفاصيل اللقاء :
 
* في البداية  هل تحدثينا عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعملين  عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
-إبدأ برنامجي ...بانني اتعهد امام الله و امامكم بان اكون ممثلا حقيقياً  يكون بابي مفتوح للجميع واكون صادقةً مع نفسي ومعكم والله على ما اقول شهيد .
   العمل على حماية و الدفاع عن حقوق جميع العراقيين وتحقيق مطاليبهم الشرعية
          العمل على دعم  الشباب و جميع الفئات العمرية وتحسين الحالة المعيشية وتوفير فرص العمل من خلال اعادة اعمار المعامل العراقية والتي ستوفر الالاف من فرص العمل .
العمل  على تطوير ودعم المنهاج التربوي والاهتمام بالسلك التربوي و اعادة نظام التغذية المدرسية للتلاميذ والطلبة  و دعم الجانب الصحي وكذلك فتح مدارس لمحو الامية ودعمها من خلال توفير ميزانية خاصة للتعليم.
العمل على بناء وتطوير المستشفيات والعيادات الطبية والاهتمام بالجانب  الطبي و الاهتمام بالجانب الصحي للمواطن واعادة العيادات الشعبية والحد من ارتفاع اسعار الادوية .
العمل على توفير المستلزمات الضرورية كالماء والكهرباء و الحد من ارتفاع الاسعار التموينية والغذائية والعمل لاعادة الاسواق المركزية والجمعيات التعاونية .
العمل على الجانب الرياضي لجميع الفئات العمرية او من يرغب واعادة الرياضة الى المحافل الدولية و من ثم  الاعتماد على شخصيات رياضية محلية ودولية في تنشيط و تشجيع الرياضة النسوية  .
العمل على محاربة الفساد والفاسدين و تنشيط  دوائر الرقابة المالية والجهات الرقابية ومحاسبة الفاسدين .
العمل على منع الاشخاص من استغلال الوظيفة او المنصب الوظيفي لاغراض شخصية على حساب المواطن .
العمل مع اصحاب الكفاءات وذوي الخبرة لفتح مراكز وطنية وعلمية و تكون لخدمة الوطن والمواطن والاهتمام بالاجيال القادمة ومساندتهم لتكملة مسيرتهم العلمية .
العمل على الحفاظ والدفاع على وحدة العراق و تقوية وتحسين العلاقات الدولية وخصوصا دول الجوار و اعتبار مصلحة العراق فوق كل اعتبار و حماية الاراضي العراقية
الوقوف ضد ظاهرة التسلح والحد من انتشارها و اخضاعها للقانون و مسك السلاح بيد الدولة و تطبيق القانون و ان يكون القانون فوق الكل.
  العمل على اعادة الاملاك الى اصحابها الشرعيين و تخصيص اراض لكل عائلة عراقية لا تملك قطعة ارض على ان لا تقل عن 100 م و على الحكومة  تقديم وتسهيل المتطلبات للمواطن.
العمل على تقديم مسودة مشروع قانون الرعاية الاجتماعية وتحسين الوضع المعيشي للمواطن والمتقاعدين  من خلال سن قانون ساري المفعول ويكون بسن قانون مع الاخرين (النواب) .
العمل على محاربة الفساد والفاسدين وتفعيل قانون (من اين لك هذا ) و تقديم الذمم المالية للجهات الرسمية .
*اي المدن ستركزين  عليها وتتوقعين  الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
 
-بالدرجة الاولى  ساركز على  المناطق ذات غالبيةمن  المسيحيين و المناطق ذات اغلبية ثقافية والاطلاع على الوضع السياسي وخصوصا الطبقة المقتنعة بالتغيير و تريد التغير واختيار الكفاءات والشخصيات العراقية الوطنية والنزيهه
ولا ننسى ان الفترة الماضية التي جرب  من خلالها  المواطن العراقي  الاحزاب والكتل وفي اغلب الدول خسرت الاحزاب الاسلامية مقاعدها واخر نموذج في المغرب ونحن لا نرفض اي حزب او شخص اسلامي ولكن نتمنى من القادمين للمجلس النيابي العراقي بان  يكونوا من اصحاب الكفاءات والخبرات والرافضين لظاهرة السلاح المنفلت
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
-وهو هذا اكبر مخاوفنا نحن لان الاحزاب الكبيرة و للحصول على مقعد نيابي تعمل بشتى الطرق من اجل  سلب هذا الاستحقاق الانتخابي للكوتا حيث يقوم بسلبها من اجل مصلحة الحزب او الحركة او الكيان وبالرغم اننا كممثلي الكوتا نعمل من اجل جميع العراقيين دون اللجوء او التفكير الى خدمة فئة معينة فنحن نريد خدمة العراق وان يكون لجميع العراقيين وجميع الشرائح ولا نفكر في مصلحتنا بل مصلحة كل عراقي وخصوصا الشريحة الكبيرة من العاطلين عن العمل او ذوي الدخل المحدود و شريحة الطلبة والمتقاعدين و اصحاب الدخل المحدود , يعني كل عراقي يحتاج الى دعم و دون العودة إلى المناطقية او المذهبية او العرقية , نحن العراقيين قدرنا ان نعيش سويا ونعمل سويا وننهض بالعراق لخدمة العراق و دون الانتماء الى جهات لها اجندات خارجية او مصالح خارجية
*هل تتوقعين  مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
 
-المشاركة الكبيرة أمنيه كل عراقي يصارع الوضع للتغيير  والثورة التشرينية جاءت من اجل التغيير و تغيير واقع العراق بعدما ادرك الشعب  بان العراق يمضي نحو التشتت والخراب وانعدام كل شي تقريبا و اتمنى كعراقية ان تكون المشاركة كبيرة هذه المرة من اجل التغيير وتغيير الوجوه و بناء مؤسسات حقيقية و واقعية من اجل خدمة الوطن والمواطن وللاسف نسبة المشاركة في كل انتخابات بدات بالتقلص ولم تكن بالمقارنة مع الانتخابات التي اعقبت عام 2003 البداية او اول انتخابات برلمانية لان الشعب العراقي اراد التغيير و تغيير حقيقي و الانتخابات يعتبر مفصل حقيقي للتغيير واذا اراد المواطن التغيير الحقيقي عليه المشاركة و التصويت لمن يستحق تمثيله في مجلس النواب و اختيار الاصح والافضل ومن الكفاءات واصحاب الشهادات الحقيقية والموثقة والمصدقة من جهات عراقية و اختيار المرشح العراقي الذي عاش و يعيش مع العراقي الاخر و واقع العراق وليس الاشخاص اللذين يعيشون في دول ولا يعلمون معاناة العراقي او الاشخاص اللذين صمتوا طيلة سنوات توجدهم في البرلمان ولم يقدموا اي شي او حتى مسودة مشروع او قضى اغلب تلك الفترة في الايفادات والسفرات
*هل تتوقعين   ان حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب ؟
 
- كل صوت انتخابي يؤثر على  المعادلة الانتخابية او نتائج الانتخابات و للاسف العراقي الذي يحلم بعراق جديد قوي من حقه ان يختار ممثله في البرلمان لانه عراقي وله حق المشاركة و احيان صوت انتخابي يغير المعادلة بالفوز او الخسارة ولا ننسى للاسف اصوات الكوتا الجزء الاكبر منها تعتمد على اصوات ابناء شعبنا في الخارج ولا ننسى هناك الكثير من العراقيين يؤمنون بالتغيير و يرغبون بالتغيير ولهذا يرغبون  بالمشاركة و الانتخابات تجرى كل 4  سنوات وهناك من كان يحلم بالمشاركة في هذا العرس الانتخابي وخصوصا الجيل الجديد والذي ينتظر هذا العرس ليكون له دور بالتغيير وان يختار او يرشح ممثله في البرلمان

142
المدرسة الاثورية  في الموصل تتصدر غلاف اخر اعداد مجلة نجم بيث نهرين
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 اصدر المركز الثقافي الاشوري في دهوك عددا جديدا من مجلته(نجم بيث نهرين ) حيث صدر العدد المزوج (1-2) الخاص بشهر حزيران  من العام الحالي . وضم العدد باقسامه السريانية والعربية والانكليزية عددا من المواد والمواضيع ومنها مقالات القسم العربي التي استهلتها افتتاحية  رئيس التحرير  سنور  دانيال الذي  ابرز اهم المدلولات الدولية والاخفاقات الداخلية التي رافقت زيارة  بابا الفاتيكان للعراق مطلع اذار (مارس) الماضي  بينما كتب الدكتور عوديشو ملكو عن اربيل بوصفها  اخر العواصم الاشورية  اما اللغوي والموسوعي بينامين حداد فتوقف عند سيرة  المطران ايليا ابونا  فيما كتب الدكتور عامر الجميلي عن الاصالة  في انشاء  وتحرير  الخريطة العراقية القديمة اما  الكاتب هنري سركيس فتناول  الخطاب القومي الاشوري في الانا والمختلف  واجرى الباحث والكاتب سامر الياس سعيد دراسة  خاصة قارن من خلالها  دروس اللغة السريانية  بين الماضي والحاضر وكتب الشاعر يونادم بينامين عن طلو ابن القرية  اما الكاتب دانيال شابو فكتب ضمن العدد قصة قصيرة  اضافة لطائفة من اخبار وانشطة المركز  التي اضطلع باقامتها خلال الفترة السابقة .

143
المرصد الآشوري يوجه رسالة تهنئة الى قداسة البطريرك مار آوا الثالث رويل بطريرك كنيسة المشرق الآشورية الجديد

عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري  لحقوق الانسان
وجه المدير التنفيذي للمرصد الآشوري لحقوق الانسان جميل دياربكرلي رسالة تهنئة الى قداسة البطريرك الجديد مار آوا الثالث رويل وآباء المجمع المقدس وأبناء كنيسة المشرق الآشورية، متمنيا للبطريرك الجديد التوفيق والنجاح في مهمته الروحية والانسانية والاجتماعية، لا سيما في هذه المرحلة الصعبة التي تمر على الكلدان السريان الآشوريين بشكل خاص والمسيحيين بشكل عام".
ونوه دياربكرلي بحكمة وسيرة وانفتاح البطريرك المنتخب وجهوده المبذولة في سبيل تحقيق مبادئ العدل والمساواة والشراكة الكاملة من أجل الدفاع عن أبناء شعبنا ووجودهم في اراضيهم التاريخية وفي بلاد الشتات التي يتواجدوا فيها".
نص الرسالة :
ܩܲܕܝܫܘܬܸܗ ܕܡܵܪܝ ܐܒܐ ܬܠܝܬܼܵܝܐ ܪܘܝܠ
ܩܲܬܼܘܠܝܩܐ ܘܦܲܛܪܝܲܪܟܼܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܲܕܢܚܐ ܕܐܬܼܘܪ̈ܝܐ ܟܠܢܵܝܐ ܛܘܒܵܢܐ
ܒܦܸܠܥܐ ܕܓܲܒܝܘܬܼܟܼܘܢ ܘܡܬܬܲܣܪܚܵܢܘܬܼܟܼܘܢ ܩܲܬܘܠܝܩܐ ܦܲܛܪܝܪܟܼܐ ܥܲܠ ܟܘܪܣܝܐ ܕܣܐܠܝܩ ܘܩܛܣܝܦܘܢ ܘܪܹܫܐ ܠܥܕܬܐ ܕܡܲܕܢܚܐ ܕܐܬܼܘܪ̈ܝܐ ܒܥܵܠܡܐ، ܚܲܠܵܦܐ ܠܩܲܕܝܫܘܬܸܗ ܕܡܵܪܝ ܓܘܪܓܝܣ ܨܠܝܘܐ ܟܠܢܵܝܐ ܛܘܒܵܢܐ. ܠܩܲܕܝܫܘܬܟܼܘܢ ܡܩܲܪܸܒ ܐܢܐ ܘܡܸܢ ܓܲܒܟܼܘܢ ܠܟܘܠܗܘܢ ܒܢܲܝ̈ܐ ܕܥܕܬܐ ܡܲܕܢܚܵܝܼܬܐ ܗܵܕܸܐ ܕܹܐܝܬܼܝܗܿ ܡܸܢ ܝܲܨܝܦܲܬܼ ܩܲܕܡܵܝ̈ܵܬܼܐ ܕܲܡܕܝܢܵܝܘܬܼܐ ܘܪܘܚܵܢܵܝܬܐ ܕܒܸܝܬܼ ܢܲܗܪܝܢ ܘܟܠܗܿ ܦܢܝܼܬܼܐ ܕܡܲܕܢܚܐ ܡܸܨܥܵܝܬܐ، ܡܥܲܠܲܝ ܐܵܬܼܘ̈ܬܼ ܬܲܗܢܝ̈ܵܬܼܐ ܥܲܡ ܝܘܐܒܐ ܠܩܲܕܝܫܘܬܟܼܘܢ ܒܟܘܫܵܪܐ ܠܝܲܨܝܦܵܬܟܼܘܢ ܘܲܫܩܵܠ ܛܲܥܢܐ ܕܝܠܟܼܘܢ ܪܘܚܵܢܵܝܬܐ ܘܐܢܵܫܵܝܬܐ ܘܐܘܡܬܼܵܢܵܝܬܐ ܘܕܝܠܵܢܐܝܬܼ ܒܗܵܢܐ ܡܲܫܩܠܐ ܥܲܣܩܐ ܕܪܵܕܸܐ ܥܲܠ ܟܲܠܕܵܝܐ ܣܘܪܝܵܝܐ ܐܬܼܘܪܵܝܐ ܕܝܠܵܢܐܝܬܼ ܘܥܲܠ ܡܫܝܼܚܵܝܼ̈ܐ ܓܲܘܢܐܝܼܬܼ ܡܛܠ ܕܲܗܘܲܘ ܓܙܝܼܡ̈ܐ ܠܡܣܲܝܦܵܢܘܬܼܐ ܘܲܩܠܵܥܐ ܡܸܢ ܐܲܬܼܪܐ ܘܲܐܪ̈ܥܵܬܼܲܢ ܕܡܲܟܬܲܒ ܙܲܒܢܵܝܐ.
ܩܲܕܝܫܘܬܸܗ ܕܟܘܡܪܲܢ ܡܥܲܠܝܐ
ܐܝܬܼ ܠܲܢ ܗܲܝܡܵܢܘܬܼܐ ܘܣܲܒܪܐ ܒܚܸܟܼܡܬܐ ܕܩܲܕܝܫܘܬܟܼܘܢ، ܘܪܝܼܚ ܥܸܛܪܐ ܕܚܲܝܲܝܼ̈ܟܘܢ، ܘܦܬܝܼܚ ܪܸܥܝܵܢܟܼܘܢ، ܘܲܪܗܵܛܐ ܘܠܸܘܬܼܐ ܕܝܠܟܼܘܢ ܠܲܦܪܵܣܐ ܕܪܹܫܵܢ̈ܘܵܬܼܐ ܕܟܐܢܘܬܼܐ ܘܫܲܘܝܘܬܼܐ ܘܫܲܘܬܵܦܘܬܼܐ ܓܡܝܪܬܐ ܘܣܘܬܵܪ ܙܸܕܩ̈ܐ ܕܥܲܡܲܢ ܘܐܹܬܼܘܬܼܸܗ ܒܒܸܝܬܼ ܢܲܗܪܝܢ ܨܠܝܦܬܐ ܘܟܠܗܸܝܢ ܡܲܠܟ̈ܘܵܬܼܐ ܕܡܲܕܢܚܐ ܡܸܨܥܵܝܬܐ ܕܒܵܗܿ ܡܸܫܟܚܝܼܢ.
ܙܒܲܢܬܐ ܐܚܪܬܼܐ ܠܩܲܕܝܫܘܬܟܼܘܢ ܬܲܗ̈ܢܝܵܬܐ ܚܲܡܝ̈ܡܵܬܼܐ ܡܩܲܪܸܒ ܐܢܐ ܥܲܡ ܝܘܐܒܐ ܕܬܸܗܘܸܐ ܝܲܘܡܲܝ̈ ܩܲܕܝܫܘܬܟܼܘܢ ܘܲܬܚܸܝܼܬ ܪܸܥܝܵܬܟܼܘܢ ܥܸܠܬܐ ܕܒܘܪܟܬܼܐ ܘܛܵܒܘܬܼܐ ܘܫܘܫܵܛܐ ܠܥܕܬܐ ܕܡܲܕܢܚܐ ܐܬܼܘܪ̈ܝܐ ܘܕܝܠܵܢܐܝܬܼ ܬܚܸܝܬܼ ܛܸܠܵܠܐ ܕܡܘܪ̈ܵܝܵܬܼܐ ܕܐܹܝܬܼܘܬܼܐ ܥܣܲܩܬܐ ܕܪܵܕܝܐ ܥܲܠ ܥܲܡܐ ܕܝܠܲܢ ܟܲܠܕܵܝܐ ܣܘܪܝܵܝܐ ܐܬܼܘܪܵܝܐ ܘܡܘܪ̈ܵܝܲܬܼ ܦܫܵܪܐ ܘܲܕܝܵܒܐ ܘܲܦܠܝܓܼܘܬܼܐ ܘܒܘܕܵܪܐ ܒܡܲܠܟ̈ܘܵܬܼܐ ܕܥܵܠܡܐ
ܨܒܝܘ ܘܩܲܒܸܠܘ ܒܲܣܝܡܐܝܬܼ ܐܝܩܵܪܝ ܘܗܘܕܵܪܝ

ܓܡܝܠ ܕܝܐܪܒܟܪܠܝ
ܡܕܲܒܪܵܢܐ ܓܲܘܵܢܵܝܐ ܕܕܘܩܐ ܐܬܼܘܪܝܐ ܕܙܕܩ̈ܐ ܕܒܲܪܢܵܫܐ


144

الذكرى 52 لمذبحة  صوريا.. الوجع الانساني  الذي لايصمت
عنكاوا كوم-خاص
تمر اليوم الذكرى 52 لابشع جريمة ارتكبت بحق ابناء شعبنا العزل حينما تهموا جزافا  بكونهم وراء  زرع لغم انفجرت على عجلة عسكرية تقل مراتب  من الجيش العراقي  فقام هولاء العسكريين بردة فعل غابت عنها الانسانية والعقلانية حينما قاموا بجمع اهالي القرية التي تم تفجير  اللغم على اطرافها لتتم محاكمتهم الغير شرعية و البعيدة عن مباديء الانسانية  وليتم اعدامهم بطريقة بشعة وغريبة .. نحو نصف قرن بالتمام والكمال مرت على الجريمة  التي عدت جريمة ابادة  كبيرة حصلت على يد ضابط بعثي شوفيني  تجاه قرية صوريا التي تعايش اهلها من المسلمين والمسيحيين وكان عدد بيوتاتها في العام الذي شهدت فيه المجزرة نحو 38 بيتا  وقد غمرت اغلبها بالمياه نتيجة  انشاء سد الموصل بالقرب منها  وقد راح ضحية تلك المجزرة نحو 37 مواطنا بين رجل وامراة وشيخ وطفل يتقدمهم  القس  حنا يعقوب  النجار  كاهن كنيسة  افزوريك الكلدانية فيما اصيب نحو 23 من الاخرين ممن شهدوا تلك المذبحة وبقيت اثارها ماثلة على اجسادهم وفي اعماقهم .

145
مرشح الحركة الديمقراطية الاشورية بالتسلسل 135 عماد يوخنا ياقو يتحدث لـ(عنكاوا كوم )
من اولوياتي العمل على  بناء دولة مدنية يحكمها القانون وضمان حقوق المهجرين وتعويضهم
عنكاوا كوم –خاص
تجربة مهمة وغنية  تلك التي يرتكز عليها  النائب البرلماني الاسبق عماد يوخنا ياقو  من خلال ترشيحه للانتخابات البرلمانية المؤمل اجراؤها في العاشر من تشرين الاول (اكتوبر ) المقبل .. وتتصدر حقوق المهجرين  اضافة للعمل على بناء دولة مدنية  يحكمها القانون  ويطبق على الجميع بدون تمييز اهم اولويات البرنامج الانتخابي  للنائب عماد يوخنا ياقو الذي شهد مجلس النواب العراقي مشاركته في اكثر من دورة برلمانية ممثلا لقائمة الرافدين والحركة الديمقراطية الاشورية  وفيما يلي تفاصيل لقاء (عنكاوا كوم )معه :
*تحدث لنا في البداية عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعمل عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
-أهم البرامج التي سوف نعمل عليها على المستوى الوطني في حال فوزنا بالانتخابات القادمة  هي :
١- سوف اعمل على بناء دولة مدنية يحكمها القانون ويطبق على الجميع دون تمييز من خلال تشريعات وبناء مؤسسات رصينة لكي نكافح الفساد ونعدل بين الناس ليصبح بلدنا العراق ديمقراطي مدني حر ٢- كما نعمل على توفير فرص عمل بالقطاعين الحكومي والخاص  ٣- كما سوف اعمل على بناءالمنظومة الامنية لتكون قادرة على حفظ أمن المواطن وسيادة البلد .
٤- استكمال تشريع قانون العنف الاسري ومنع التمييز .
٥- تشريع قوانين لتمكين المرأة والشباب بالمجتمع .
٦- اعمل بقوة على ضمان حقوق المهجرين والنازحين وضمان عودتهم الكريمة الى مناطقهم بعد تعويضهم تعويضا مجزيا
* أما على المستوى القومي سوف اعمل على :
أ- تعديل فقرة ٢٦ / ج من قانون البطاقة الوطنية الموحدة
ب- واستكمال استحداث الوحدات الادارية والاقسام البلدية في مناطق سهل نينوى لايقاف التغيير الديموغرافي وحل مشكلة توزيع الاراضي على الشباب
ج- تشريع قانون وفق المادة ١٢٥ من الدستور الخاصة بحقوق شعبنا الادارية  والسياسية والثقافية في مناطقنا التاريخية مع استكمال استحداث محافظة سهل نينوى بخصوصية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
د- استكمال تشريع قانون اعتراف بمذبحة سميل وصوريا وضمان حقوق ضحايا هاتين الجريمتين .
هـ- الحفاظ على مكتسبات قرار ٨٦ الخاص بتعويض الدرجات الوظيفية لابناء شعبنا . 
و- اعمل على تعديل قانون الانتخابات من خلال  الفقرة الخاصة بالگوتا ليكون التصويت حصرا بين ابناء شعبنا بسجل خاص بهم واعمل على ارجاع حق تصويت ابناء شعبنا بالمهجر بالانتخابات القادمة .
*اي المدن ستركز عليها وتتوقع الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
-سوف أركز على القاعدة الجماهيرية في محافظتي كركوك وسهل نينوى ودهوك التي يقطنها غالبية أبناء شعبنا
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
-المخاوف هي مستمرة بسبب قانون الانتخابات الذي لم ينصفنا بجعل تصويت شعبنا عبر نظام  الكوتا  من خلال التصويت حصرا لهذا المكون بسجل خاص وعليه سوف تكون هناك تدخلات والمحاولات لاستحواذ على عدد من المقاعد باصوات من خارج شعبنا حيث التصويت على الكوتا من كل المحافظات باعتبارها دائرة واحدة
*هل تتوقع مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
-بالتأكيد شعبنا هو جزء من الحالة العامة التي نشاهدها حيث هناك عزوف  واضح ولكن اتوقع  هذه المرة سوف يشارك شعبنا باكثر كثافة . 
*هل تتوقع  ان حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب ؟
-نعم بالتأكيد سوف يكون له تاثير كبير وذلك كون نسبة المغتربين  من ابناء شعبنا هي الاعلى اذا ما اخذنا بنظر الاعتبار نسبة وتناسب مع تعداد ابناء شعبنا وهو ظلم وحيف وقع علينا ونحن قائمة الحركة الديمقراطية الاشورية اكثر المتضررين ،

146
حملة لعودة الصلبان على  كنائس الموصل بعدما ازالهما داعش
عنكاوا كوم الموصل –خاص
 كان عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قد بادروا بعيد سيطرتهم على المدينة على اقتحام الكنائس والاستقرار فيها وتحويلها الى مقرات خاصة بهم حيث شرعوا في بدايات تلك السيطرة بالتفنن بازالة الصلبان من على  اسطح تلك الكنيسة فضلا عن ابوابها  فقاموا على سبيل المثال باستخدام اللحام الكهربائي بازالته من على الابواب في دير مار كوركيس ووثقا تلك المحاولات بصور عرضوها على مواقع التنظيم  اضافة لازالتهم للصلبان المرفوعة من على اسطح تلك الحواضر حيث كان اول صليب يرفع من كنيسة ما قاموا به حينما ازلة صليب القبة الخاصة بكاتدرائية مار افرام بحي الشرطة من المدينة وذلك بع نحو اسبوعين من سيطرتهم على مدينة الموصل في العاشر من حزيران (يونيو) من عام 2014 فيما شهدت تلك الكنائس محاولات حثيثة لاعادة الصلبان على اسطحها بعد التحرير وكان من بينها كنيسة البشارة للسريان الكاثوليك التي ازدانت بصليب كبير يزينها  فيما كانت الكنيسة الثانية المؤهلة في المدينة بعد تاهيل واعمار كنيسة مار بولس الكلدانية  اما كنائس الجانب الايمن فكانت الرائدة بين تلك الكنائس التي تم اعمارها وتاهيلها واعادة الصليب على اعلى قمة فيها هي كنيسة مار توما الرسول للسريان الكاثوليك  فضلا عن انها شهدت في الايام القليلة الماضية  رفع الناقوس الجديد فيها  وتدشيته بالتزامن مع عيد الصليب الذي يحتفل به العالم المسيحي في الرابع عشر من ايلول من كل عام .

147

الموصل تفقد الخطاط كليانا احد  ابرز رواد الاعلان التجاري في المدينة

الموصل –عنكاوا كوم –خاص
ابن  عدد من اهالي الموصل رحيل رائد الاعلان التجاري في مدينة الموصل الخطاط كليانا  واشاروا في نعيه حيث رحل على اثر مرض عضال في مهجره في احد المدن الالمانية  بكونه اشتهر في مدينة الموصل ابان فترة الثمانينات من خلال ابتكاره للاعلان الضوئي فضلا عن انماط اخرى من الاعلانات حملتها اروقة المدينة وبتوقيعه المعروف ..وتداولت  مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بمدينة الموصل  خبر رحيل الخطاط الذي اشتهر  من خلال محله الخاص بتصنيع الاعلانات وذلك بمنطقة الدواسة  بالجانب الايمن من المدينة  فيما ابرز ناشطون عددا من الذكريات المرتبطة  سواء من خلال الخطاط الراحل او من  خلال اللافتات الاعلانية التي اتمها خلال مراحل عمله .

148
مرشح ائتلاف حمورابي بالتسلسل 151 الدكتور حكمت داود حيدو يتحدث لـ(عنكاوا كوم)
نسعى في برنامجنا الانتخابي لتركيز الاهتمام بمناطق شعبنا كونها  مؤهلة للانتاج الزراعي ولعب دور مؤثر في سلة غذاء العراق
عنكاوا كوم-خاص
سيرة حافلة  من العمل الاكاديمي  تلك التي ترتكز عليه محطات حياة مرشح ائتلاف حمورابي الدكتور حكمت داود حيدو لاسيما من خلال العمل كاستاذ جامعي يمتلك رؤية اكاديمية رصينة  اضافة لعمله  الدبلوماسي ممثلا لبلده في كلا من تونس  والمغرب والسويد كما اسهم بدعم الثقافة خصوصا بين اوساط ابناء شعبنا المغترب  من خلال اسهامه بتاسيس الجمعيات الثقافية للمحافظة على الفلكلور والارث الذي تمتاز به بلدات شعبنا ..عنكاوا كوم ضيف الدكتور حيدو للاطلالة على برنامجه الانتخابي و توقعاته بشان مشاركة ابناء شعبنا في الاستحقاق الانتخابي المرتقب وكانت هذه الحصيلة :
*تحدث لنا في البداية عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعمل عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
- في الحقيقة لايخفى على احد ما يعانيه ابناء شعبنا  خصوصا من عمليات تضييق الخناق من خلال الجارين المحيطين بنا (الشيعي والكردي ) خصوصا وان مناطق سهل نينوى معروفة بالانتاج الزراعي  وتحتاج الى المياه من اجل ديمومتها  التي تخولها لان تكون سلة غذاء العراق من خصوبة الارض وقدرة الايدي العاملة  كما  ارى ان توفير مقومات الامن والامان  هما القادرين على ترسيخ ابناء شعبنا بمناطقهم  لما تمتلكه تلك المناطق من عوامل نمو حضاري وثقافي وادبي واجتماعي  تضاهي ما موجود في المدينة  اضافة  الى ان توفير مقومات الحياة والعيش سيلبي بالطبع  ملائمة تلك المناطق من خلال توفير البنى التحتية  والطاقة والمياه  وفي حال تحقيق هذه البرامج فستجتاز تلك المناطق محنتها وتسهم  بانتقالة حضارية مشهودة  كما اعمل على  عدة برامج من بينها  انشاء دور للمسنين فيها كل سبل الراحة  لاسيما من خلال جذب المستثمرين  من ابناء شعبنا المغتربين لتحقيق مثل هذه المشاريع او غيرها  اضافة للدور الذي تسهم به الكنائس من خلال توحيد جهودها .
* اي المدن ستركز عليها وتتوقع الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
- لاانكر ان تركيزي ينصب  بشكل رئيسي على مناطق تواجد شعبنا في سهل نينوى  لما فيه من الكثافة السكانية  كما اعول على مدينة العيش والعمل ممثلة بالعاصمة الحبيبة (بغداد) اضافة للكلدان في مدينة الناصرية  بدعم توجهاتي الانتخابية ..
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
-هذا سؤال مهم وحساس  ولاانكر اننا لدينا مخاوف  من جانب الاحزاب السياسية ممن  لها الثقل  المادي والسلطوي  في التاثير على القرار  السياسي وتشكل عنصر ضغط  على الكوتا  لاستحصال مقاعدها  مع العلم ان هولاء لم يستطيعوا تقديم  شيء  فحقوقنا بقيت مفقودة  نتيجة هذه الهيمنة  واتمنى  ان لايحصل في هذه الانتخابات ما جرى في الانتخابات السابقة  فالمكون المسيحي يملك نخب  قادرة على تمثيل شعبها  دون ان يكون  لتلك النخب الممثلة ولاءات  لاحزاب وكتل اخرى  وبالمحصلة لانريد ولاءات لاخرين  من خارج استحقاقنا .
*هل تتوقع مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
- بحكم التماس مع ابناء شعبنا فقد لمسنا  وجود خيبة كبيرة  من جانبهم نتيجة  عدم تحقيق الممثلين في الدورات البرلمانية السابقة  اي شيء يذكر للمكون المسيحي  بل سرقت احلامهم  من خلال الاستيلاء على مقاعد الكوتا  لكن في المقابل هنالك من يمتلك الامل باسهام  النخب التي سعت للترشيح بقدرتها على احداث التغيير المطلوب .
*هل تتوقع  ان حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب؟
- بكل تاكيد  ان اصوات شعبنا المغترب في خارج الوطن لها  تاثير مهم  برغم عدم قدرة  هذه الشرائح على التمييز  في  معرفة الذوات  الذين لهم تاثير  تحت قبة البرلمان دون ان تتجه ولاءتهم لاحزاب وكتل اخرى .

149

باستثناء لافتات بابليون الانتخابية .. غياب اللافتات الخاصة بمرشحي الكوتا المسيحية في الموصل
عنكاوا كوم –خاص
 ما بين الطريق المؤدي بين مدينتي الموصل ودهوك  وتحديدا بعد نقطة التفتيش الخاصة بالقوات العراقية  في قرية فلفيل  تبرز اللافتات الانتخابية لمرشح حركة بابليون اسوان الكلداني على  الطريق المؤدية لمدينة الموصل حيث تنتشر  بشكل لافت  خصوصا بالقرب من دير مار كوركيس في منطقة حي العربي  بالجانب الايسر من مركز مدينة الموصل  وتخلو  لافتات  مرشحي الكوتا المسيحية الاخرين في المدينة  حيث  يتنافس نحو نحو اكثر 35 مرشحا على المقاعد الخمسة المخصصة للمكون المسيحي  في مجلس النواب العراقي  وذلك للمشاركة في الاستحقاق الانتخابي المؤمل اجراؤه في العاشر من تشرين الاول (اكتوبر ) المقبل ) .

150
المرشح بالتسلسل 141 عن حزب  اتحاد بيث نهرين الوطني  النائب الاسبق جوزيف صليوا  يتحدث لـ(عنكاوا كوم )
برنامجي الانتخابي يركز على ثلاث جوانب وهواجسنا تكمن بسرقة مقاعد الكوتا من الاحزاب المهيمنة
عنكاوا كوم –خاص
 يخوض النائب الاسبق جوزيف صليوا  السباق الانتخابي مرشحا عن حزب بيث نهرين  الوطني  ويعتمد صليوا على عمق تجربته النيابية  وعمله الوطني في الدورة الانتخابية قبل السابقة  لذلك تتركز مفاهيم برنامجه الانتخابي على ثلاث جوانب رئيسية يفصح عنها في سياق الحوار التالي  لموقع (عنكاوا كوم )
*تحدث لنا في البداية عن اهم البرامج الانتخابية التي ستعمل عليها حال حصولك على مقعد في البرلمان العراقي ؟
- فيما يخص البرنامج الانتخابي فشخصيا ركزت على ثلاث جوانب  اولها الجانب الانساني  والجانب الوطني  والجانب القومي  وفيما يخص الجانب الانساني  لابد من ترسيخ خطاب وفكر  ان الانسان العراقي  هو الاسمى  ويجب التعامل وفق مفاهيم  عصرية بعيدة عن  المفاهيم  التقليدية  القديمة  للرفع من شان الانسان  العراقي  وبالتالي ترسيخ هذا الخطاب وتعامل دوائر الدولة مع الانسان  العراقي على هذا الاساس وفيما يتعلق بالجانب الوطني يكون الحرص  على ان العراق حُر ابَي بعيد عن كل الاملاءات الخارجية  مهما تكون مسمياتها  وان يكون للعراق علاقات متساوية مع جميع  الدول والمحيط القريب منه وفق المصالح المشتركة  وان يكون  هنالك اقتصاد  عراقي خالص ويخدم الوطن بالدرجة الاولى  اما بما يتعلق بالجانب القومي  فاساسه ترسيخ المساواة وحقوق ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  مع بقية المكونات الاخرى وفق الدستور ويكون  له الحق بادارة ذاته بنفسه بعيدا عن الاملاءات الاخرى .
*اي المدن ستركز عليها وتتوقع الحصول من خلالها على اعلى نسبة من الاصوات ؟
-في الحقيقة هنالك رسائل  وجهت لنا بامكانية الحصول على اصوات محافظات مختلفة في العراق منها في بغداد والبصرة والكوت والناصرية وصلاح الدين وديالى وكركوك والسليمانية واربيل اما بالنسبة الاعلى كما اشرت في سؤالك فمن الصعب تحديد النسبة من اي محافظةكانت  لكنني اؤمن بالحصول على الاصوات من اغلب المحافظات العراقية لاننا بكل تواضع  عملنا بنظرة وطنية عراقية خالصة .
*ماهي المخاوف والهواجس التي يمكن ان تنشا من خلال الحديث عن احتمالية التزوير والتحرك من  الكتل السياسية الكبيرة للالتفاف على مقاعد الكوتا ؟
- مخاوفنا تكمن  من خلال الاحزاب  التي لها قواعد جماهيرية كبيرة  بغض النظر عن تلك القواعد  التي تكون على اساس المصالح وليست على اساس  الفكر  والمباديء والمترسخات الوطنية  فنحن نتوجس من تدخل  كردي او شيعي في المقاعد الخاصة بالكوتا ويتم سرقتها من خلال توجيه اصوات اعداد كبيرة من خارج بيتنا القومي  تفوق اعدادنا اصلا وبعيدا عن النسبة الحقيقية لتواجد ابناء شعبنا في وطنه الاصيل .
*هل تتوقع مشاركة كبيرة من جانب ابناء شعبنا في المشاركة والتصويت في الانتخابات ؟
-اتوقع هنالك مشاركة متوسطة من خلال ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  لانه في الحقيقة نسمع من ابناء شعبنا ممن يجاهرون بفقدانهم اي  امل اوثقة بالعملية السياسية في العراق .
*هل تتوقع  ان حرمان ابناء شعبنا في الخارج من التصويت سيكون له الاثر في  نسب الاصوات التي يمكن ان يحظى بها مرشح الكوتا للظفر بمقعد في مجلس النواب ؟
-بالتاكيد  يؤثر عدم السماح  للمواطنين  المهاجرين خارج العراق من المشاركة بالانتخابات ولها تاثير نسبي على نتائج الانتخابات العراقية وعلى نتائج ابناء شعبنا وهذا بالمناسبة مخالف للدستور ومخالف ايضا للقيم الديمقراطية .

151
سهى داود نجار رئيس هيئة الاستثمار تحصل على أفضل شخصية حكومية
عنكاوا كوم/خاص

حصلت رئيس هيئة الاستثمار الوطنية سهى داود نجار على لقب أفضل شخصية حكومية للعام ٢٠٢٠_٢٠٢١.

وجاء حصول نجار والتي تنحدر من بلدة كرمليس الكلدانية، على هذا اللقب أثر تكريمها من قبل مؤسسة الاعلام العراقي.

جدير بالذكر أن السيدة سهى نجار تم اختيارها لمنصب رئيس هيئة الاستثمار الوطنية من قبل رئيس مجلس الوزراء العراقي لكونها من الشخصيات التكنوقراط.



152
 
في قرار مفاجئ: ارفع شخصية سياسية  ووزير شعبنا القوي في السويد يعلن اعتزاله السياسة
[/size]

عنكاوا كوم ـ ستوكهولم

في خطوة فاجأ بها الجميع أعلن إبراهيم بايلان عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي السويدي ووزير الصناعة والتجارة في الحكومة الحالية اعتزاله العمل السياسي بعد عقدين في قيادة الحزب الاشتراكي السويدي أكبر الأحزاب السياسية السويدية. وقد أعلن بايلان انه سيستمر في منصبه لحين عقد مؤتمر الحزب في شهر تشرين الثاني القادم وانتخاب رئيس جديد للحزب بدلا من ستيفان لوفين الذي أعلن قبل فترة انه أيضا لن يترشح لرئاسة الحزب.  ويبدو ان قواعد الحزب في الكثير من المقاطعات السويدية قد حددت مرشحها لرئاسة الحزب القادم وهي ماجدالينا اندرسون وزيرة المالية الحالية. وقال بايلان للتلفزيون الرسمي السويدي:

ـ لقد قررت عدم ترشيح نفسي لانتخابات البرلمان السويدي القادم. حان الوقت للقيام بعمل أخر في الحياة. وأضاف
ـ أرى من الطبيعي ان رئيس الوزراء القادم يشكل فريقه القادم وانا لا اريد ان أن أقف في طريق أحد.

وكان اسم بايلان قد تم ذكره في المحادثات التي جرت حول مرشحي منصب رئيس الحزب القادم. لكن بايلان ينفي ان يكون عدم ترشحيه لرئاسة الحزب السبب في اعتزاله السياسة ويقول:
ـ بالعكس كنت دائما ادعو الى اختيار شخصية قوية لهذا المنصب، ومرشحي انا كان ماجدالينا اندرسون.

وعلق ستيفان لوفين رئيس الحزب الحالي ورئيس الوزراء السويدي على اعتزال بايلان فقال:
ـ انا اعرف بايلان لمدة طويلة وكان لنا تعاون جيد جدا مع بعضنا.... ليس هنالك ما يدعو الى الغرابة ان يختار طريقا أخر في الحياة واراها طبيعية جدا.

وإبراهيم بايلان هو من موليد ماردين في تركيا عام ١٩٧٢ درس الاقتصاد في جامعة اوميو السويدية، تقلد مناصب كثيرة في البرلمان والحكومة السويدية منها:

2004-2006 وزير التربية

2008-2009 رئيس لجنة النقل بالبرلمان

2009-2011 سكرتير حزب الاشتراكيين الديمقراطيين

2012-2014 نائب رئيس لجنة التربية والتعليم بالبرلمان

2014 - 2016 وزير الطاقة

2016-2019وزير التنسيق والطاقة
 
2019-2021 وزير التجارة والصناعة

153
مرشحة مسيحية منسحبة من السباق الانتخابي  تؤكد على وجود من يعمل على تجيير مقاعد الكوتا للقوى الكبيرة المهيمنة بالمال
عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت المرشحة المستقلة شميرام مروكل اسباب انسحابها من السباق الانتخابي المرتقب والمؤمل اجراؤه في العاشر من تشرين الاول (اكتوبر ) القادم  وبينت مروكل في اطار تحقيق صحفي نشرته جريدة طريق الشعب الناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي  بان من بين اسباب انسحابها التعقيدات التي تعرضت لها  كونها  مرشحة عن الكوتا المسيحية وكنت مرشحة في هذه الانتخابات عن بغداد. وانا في الحقيقة مرشحة فردية ولست من ضمن مرشحي الحزب الشيوعي، ولكن انا عضوة في الحزب الشيوعي العراقي، وبالتالي موقفي ينسجم مع موقف حزبي لذلك انا اتفق مع كل الخطوات التي اتخذها الحزب والتي كانت مبنية على اهمية تغيير اجراءات وآليات الانتخابات من أجل تغيير هذا الواقع ولفتت المرشحة المنسحبة شميرام مروكل الى ان  هدفها تلخص بترشيحها عن كركوك لكن بسبب خلل في القانون لم يسمح لي أن أرشح عن كركوك لان حسب القانون يجب ان يكون مرشح الكوتا المسيحية او المندائية من مواليد المحافظة او من سكنتها، وبالتالي لا يحق لي أن أرشح عن كركوك لأنني من مواليد الانبار واسكن في بغداد، وفرض عليّ ان ارشح عن محافظة بغداد.
وتابعت في اطار التحقيق الذي شمل ايضا من المرشحين المنسحبين احدهما من الطائفة المندائية  الى رؤيتها بشان الانتخابات  كونها  بحسب قولها  لن تحقق هدفها، وليس الغرض منها الانتخاب فقط، ويجب أن يكون هناك تغيير من بعد اجراء الانتخابات والتغيير يكون للافضل، ولكن في ظل هذه الانتخابات وهذا القانون والامور التي ترافق العملية الانتخابية بالتأكيد لن نحقق مبتغانا من هذه العملية الانتخابية وفي ردها عن  الاقويل التي انتشرت بشان كون الكوتا قد افرغت من  هدفها الاساسي اجابت المرشحة المنسحبة شميرام مروكل  الى ان هذا الحديث كان حاضرا، مقابل من لديهم رغبة في أن يحصر التصويت فقط بالمسيحيين. وهذا الامر قد يكون دقيقا من ناحية معينة، ولكن من ناحية اخرى فإن العضو البرلماني المسيحي الذي سيكون في البرلمان، مهمته تمثيل جميع العراقيين. بالتالي عندما ينتخب من قبل قومية معينة يكون من الصعب ان يمثل جميع العراقيين. ولا ننسى ان للناخب حرية في اختيار مرشحيهم. مع هذا هناك من يعمل على تجيير مقاعد الكوتا للقوى الكبيرة المهيمنة بالمال، وهم يستخدمون المال والكثير من الاساليب الاخرى وهي مرفوضة، من المفترض ان نصل الى نوع من الوعي وننتخب الشخص المناسب الذي يمثل الاهداف والطموحات، بغض النظر عن قوميته او دينه او حتى انتمائه السياسي

154
تدهور خطير بالحالة الصحية للرياضي والاعلامي المعروف شدراك يوسف
عنكاوا كوم –خاص
 ناشدت عائلة الاعلامي الرياضي المعروف شدراك يوسف  رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي  لمد يد العون  للرياضي السابق الذي يمر بازمة صحية حادة  وابرزت جريدة الزوراء الناطقة بلسان نقابة الصحفيين العراقيين المركز العامفي عددها الخاص بيوم الخميس الماضي   مناشدة نجل الاعلامي  زيا شدراك التي وجهها لرئيس الوزراء طالبا منه مد يد العون لمساعدة والده  الذي يعاني من ازمة صحية حادة  خصوصا بعد اجرائه لعملية  تصنف فوق الكبرى تم خلالها  استئصال  المستقيم  وجزء من القولون وتمت ازالة المقعد الكامل في مستشفى سوران  الاهلي في اربيل  وتحت اشراف الدكتور رافل عبد الوهاب  اختصاصي الجراحة التنظيرية حيث اختتم نجل الاعلامي الرياضي مناشدته  بالنظر بعين الاعتبار  ومد يد العون لمساعدته على تجاوز الازمة الصحية الصعبة . في مقابل ذلك بينت جريدة الزمان في صفحتها الرياضية عبر العدد الصادر اليوم (السبت ) استجابة الكاظمي لمناشدة نجل الاعلامي  حيث بين  انه انهى لقائه برئيس الوزراء  الذي استقبله لمناقشة  الوضع الصحي للكابتن شدراك يوسف  متكفلا بعلاجه اما داخل او خارج العراق  وتابع زيا بان وضع والده غير مطمئن  ابدا وبدات  علامات الزهايمر  تظهر عليه  وفقدان  البروتين الحيوي  من جسمه وتدهور وضعه العام  بشكل سريع حيث عرض الكاظمي على  عائلة الكابتن يوسف عرضه على اللجنة الطبية في وزارة الصحة لغرض بيان وضعه الصحي  والاسهام بنقله لخارج العراق لغرض العلاج .

155
ملحق (عراقيون ) يحتفي بالمخرج العراقي المعروف عمانوئيل رسام
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 احتفى ملحق عراقيون الذي يصدر عن جريدة المدى البغدادية صباح كل يوم خميس  بالمخرج العراقي الراحل عمانوئيل رسام من خلال مقالات استذكارية كتبها مجايليه من ارباب الوسط الفني  وصحفيون عاصروا اهم اعماله ..واستهل الملحق الصحفي المخضرم مال الله فرج بمقالة  بين فيها محاولة حجي راضي  ذبح القاضي وهروب عمانوئيل رسام الى كندا  فيما كتب  الدكتور سالم شدهان  عن المخرج عمانوئيل رسام  وضم الملحق ايضا مقالات  باقلام كلا من الدكتور مالك المطلبي  حيث كتب الاخير  عن  صلة المخرج الراحل بالسياب  فيما وصف الكاتب علي حسن الفواز  المخرج بالذاكرة الحية  واشار الكاتب عدي فاضل خليل  الى بقاء المخرج الراحل حيا من خلال اعماله الفنية  الخالدة  اما الصحفي عبد الجبار العتابي فقد التقى فنانين من خلال تحقيق اجمعوا  على وصف عمانوئيل رسام  بذاكرة التلفزيون العراقي  فيما ضم ملحق عراقيون الخاص بالمخرج العراقي  مقالة للدكتور عقيل مهدي بعنوان  عمانوئيل رسام من الاتباعية الى الابداعية  اما الدكتور صالح الصحن  فكتب عن المخرج الراحل بكونه المخرج النموذج  واختتم  الصحفي علي حسين  مقالات الملحق بمقالة في الصفحة الاخيرة عنونها بالاحرف الاولى التي اشتهر بها المخرج حينما وضعها في اعماله التي اخرجها (ع .ن.ر)..

156
عنكاوا كوم تواكب  افتتاح اول مطرانية  في مدينة الموصل وعودة اول مطران  للمدينة
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
بحضور رسمي وشعبي جرى اليوم (الخميس ) افتتاح  مطرانية الكلدان الكاثوليك  بموقعها الجديد حيث تم افتتاحها قرب كنيسة مار بولس الكلدانية بمنطقة المهندسين بالجانب الايسر من مدينة الموصل ..وعلى هامش الافتتاح قال المطران نجيب ميخائيل  رئيس اساقفة  الكلدان الكاثوليك في الموصل وعقرة  والنائب البطريركي لابرشية دهوك الكلدانية  في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم ) ان  كنيسة مار بولس الكلدانية تعد اول كنيسة موصلية تم اقامة قداس فيها من خلال  قداس عيد الميلاد الذي اقامه غبطة البطريرك مار لويس ساكو بعيد تحرير المدينة  لذلك فان المطرانية التي تجاور هذه الكنيسة تعد ايضا اول مطرانية يجري افتتاحها في مدينة الموصل بعد حقبة داعش المريرة ..واضاف ميخائيل  ان لابرشية الموصل الكلدانية  مقر للمطرانية في محلة الشفاء  تم تفجيره في عام 2004 فاضطر  مطران الابرشية السابق مار اميل نونا للاستقرار في بيت سكني مقابل كاتدرائية مار افرام ليتم تحويله ليكون مقرا للمطرانية في حي الشرطة  وكلاهما تعرضا للاعمال التخريبية  حيث اضطررنا في السنوات السابقة  لاقامة دار المطرانية في بلدة كرمليس واليوم نفتتح دار المطرانية هنا في مدينة الموصل  في كنيسة مار بولس حيث تم تاهيل الكنيسة ودار المطرانية  من خلال اسهام العديد من المنظمات الانسانية والمتبرعين الغيورين  واخص بالذكر منهم  منظمة اوفر دوريان الفرنسية واليواس ايد  الامريكية  وابرشية ديترويت  الكلدانية حيث استمرت اعمال التاهيل لقرابة 3 اعوام  وتتالف من قاعة الاستقبال و دار سكن المطران  ومكان الخدمة  والحراسات  اضافة لباحة الكنيسة  اما داخل الكنيسة فيوجد نصب تذكاري لضريح الشهيد  المطران مار بولس فرج رحو الذي استشهد في المدينة في اذار (مارس ) عام 2008 بعد اختطافه لاسبوعين  ..وتابع مطران الموصل للكلدان ان التواصل مع المسؤولين في محافظة نينوى  اثمر عن  اطلاق اسم المطران الشهيد في الشارع المؤدي  للكنيسة حيث من المؤمل ان تعاد لافتة الشارع التي تحمل اسم المطران فرج رحو  الى موقعها السابق  بعد ان انتزعها عناصر التنظيم .. اما عن اعداد المسيحيين العائدين لمدينة الموصل فلفت المطران نجيب ميخائيل  الى ان اعدادهم في تزايد  حيث ستسهم عودة المطرانية للمدينة  بتقديم الخدمات سواء لابنائها  ومد جسور  المحبة  والتعايش مع اهالي المدينة بشكل عام  حيث برهن الاهالي على حسن ضيافتهم وخدماتهم لاسيما بمبادرات تنظيف الكنائس واستقبال اخوتهم من المسيحيين ..
 واختتم المطران ميخائيل  بالاشارة الى كونه اول مطران يعود لمدينة الموصل بعد قرابة السبع اعوام من خروج المسيحيين من مدينة الموصل  مشيرا بان رسالته حول العودة تحمل الامل لمسيحيي المدينة بان ابواب الموصل  مفتوحة امامهم جميعا  بتوفر اهم مقومات العيش من خلال الامن والامان ..

157
مرشح الحركة الديمقراطية الاشورية بالتسلسل 120 نادر موشي (اكد مراد ) يتحدث لعنكاوا كوم
رشحنا لاعادة الثقة لابنائنا  والايمان بان الوطن للجميع  والعدالة والمساواة  اساس البناء الصحيح
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في اطار توجه  موقع (عنكاوا كوم ) للقاء مرشحي الكنل والكيانات السياسية الخاصة بابناء شعبنا من اجل التعريف بتوجهاتهم ومشاريعهم  خصوصا وهم يسعون  من خلال الترشيح لاعادة الحقوق للمكونات وابراز الثقة المطلوبة  لمنع نزيف الهجرة حيث يلتقي الموقع اليوم بمرشح الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا ) بالتسلسل 120  نادر موشي (اكد مراد ) الشخصية المعروفة بين اوساط شعبنا  للحديث عن ابرز  المشاريع الانتخابية التي يحملها اضافة للمخاوف  التي يمكن ان تنشا نتيجة تجربة الانتخابات العراقية التي تشوبها الكثير من المشاكل على حد قوله  ونستهل لقائنا  بالتعرف حول البرنامج الانتخابي للمرشح حيث يقول :
 
برنامجنا الانتخابي بالامكان تقسيمه الى أ: الجانب الوطني .. الهوية الوطنية والمواطنة وترسيخ مفاهيم العدالة والعمل للقوانين التي تنسجم وواقع العصر ومتطلبات مجتمعنا للافضل .. والاهتمام بالبرامج التربوية التعليمية والصحة والعدالة الاجتماعية ومعالجة مشاكل النازحين والمهجرين ومناطقهم ومحاسبة المتسببين .. وكشف المتجاوزين على الدولة وقوانينها ومحاكمتهم …           (ب) ما يخص شعبنا وما عاناه في وطنه وعلى ارضه .. الكل يقول ( نحن شعب اصلي ويفتخرون بحضارة بلاد النهرين العظيمة ) … الا اننا لا نتلمس على ارض الواقع اي  شىء.. بل في الغالب  نحن مغيبون .. واحيانا نستخدم لتجميل الصورة فقط … مقاعد الكوتا الخاصة بشعبنا في الغالب مسروقة من الاخرين … ومعاناتنا من بعض القوانين المجحفة  … اضافة للتجاوزات على اراضينا ومناطقنا .. والاهمال المتعمد لثقافتنا وتراثنا ومحاربتها احيانا من المحسوبين على شعبنا مستقوين بالاخرين …الايكفي؟!
 لقد اصبحنا رقما خطيرا للزوال بسبب هذه المعانات …وحتى اغلب الوعود السابقة بقيت فارغة من الحقيقة  .. لذا هذا جرحنا والعمل لنعيد الثقة للابناء حيث  تحتاج العمل المستمر والتعاون مع من يؤمن ان الوطن للجميع والعدالة والمساوات اساس البناء الصحيح … هذا واجبنا اليوم .
وفيما يخص  المدن التي  يمكن من خلالها دعم المرشح نادر موشي ( اكد مراد اجاب  انه من المعلوم ان انتخابات كوتا تشمل جميع مدن العراق .. لذا حملتي هي من مدينتي الحبيبة اربل وتوابعها ( عنكاوا . شقلاوا . ديانا .هاودين  . ارموطا كوي …. ولايخفى علاقاتي وعملي في اكثر من على مستوى مدن العراق مجال .. التعليم . الاعلام . الصحافة … جعلها تنسجم وتتفاعل مع الكثيرين للعمل لخدمة الوطن وما يعانيه اليوم
 اما عن المخاوف  فاشار الى انها كثيرة لان تجربة الانتخابات في وطننا تشوبها الكثير الكثير من المشاكل .. ولازال جزء كبير من اليات العمل ( من المحطة - المركز - الاطراف الاخرى … ضمن هيكلية الادارة .. والعاملين فيها .. مؤشرات للشك ) اضافة لاوامر بعض الاطراف التابعة للسلطة في زوايا العمل الانتخابي بحجة حمايتها و… نحتاج المزيد من المراقبة  والدقة والمحاسبة الصارمة للمخالف
وفيما يتعلق بحرمان التصويت في الخارج وما له من تاثير على النسب الكبيرة من ابناء شعبنا المشتتين في دول عديدة  ابرز  مرشح  زوعا  رؤيته تجاه هذا الامر فقال بالتاكيد الشعب يريد من صوته قوة للتغير للعدالة والمساوات  لانه  يعيش في وطن غني بثرواته وشعبه وتاريخه …الاجواء الصحية الصحيحة  ، ستكون عاملا مهما للمشاركة  الواسعة .. لان الجميع يريد الخلاص من الفاسدين … وباب الامل عنده للتغير  لايحدث الا من خلال الانتخابات النزيهة ولكن الاحتمالات للوصول للهدف الحقيقي  لازال يحتاج المزيد من القوة لقطع الايادي السارقه حق الشعب  في كل الامور وبضمنها نتائج الانتخابات
بكل تاكيد عدم مشاركة الخارج بالنسبة لنا يشكل   خسارة كبيرة لاننا  بسبب المعانات  في وطننا  ..  حملنا  حقائبنا   واصبحنا  مشتتين  رحل  بين الدول … والواقع /  النسبة الاكبر من شعبنا حاليا هي خارج  الوطن ، حرمانها  من هذا الحق ضربة اخرى للامل الذى ينتظرونه من وطنهم 

158
المرصد الآشوري يحذر من تحويل القرى والبلدات الآشورية وما تبقى فيها من سكان لساحة صراع ما بين مليشيات "قسد" و"الجيش الوطني" المدعوم تركياً

عنكاوا دوت كوم/المرصد الآشوري لحقوق الإنسان
ستوكهولم 6 أيلول / سبتمبر 2021
 
 
علم مراقبو المرصد الآشوري لحقوق الإنسان بقيام عناصر مليشيا قوات سوريا الديمقراطية "قسد" بتثبيت مدافع وقاذفات هاون وسط قرية أم وغفة / تل طويل الآشورية بريف محافظة الحسكة شمال شرقي سوريا، وبالقرب من كنائس القرية، في ظلّ معارضة الأهالي من استخدام قريتهم كمنصة لحروب مليشيا قسد، مما يشكل استجلاباً للويلات على قريتهم الآمنة.
 
وأفاد مراقبونا بأن القرية الآشورية الآمنة الواقعة تحت سيطرة مليشيا "قسد"، وهي على تخوم خط التماس الفاصل ما بين مناطق سيطرة مليشيا " قسد" الكردية من جهة، ومليشيا "الجيش الوطني السوري" المدعوم من تركيا، وكانت قد نالت القرية وسكانها نصيبهم من التعديات والقصف من قبل المليشيات المحسوبة على تركيا، حيث كانت اخرها يوم الأربعاء الفائت المصادف في 1 أيلول / سبتمبر 2021 وقد اقتصرت الأضرار على الماديات فقط.
 
والقرية الآشورية التي تعتبر واحدة من أصل 33 قرية آشورية متوزعة على شريط نهر الخابور، يقطنها اليوم أكثر من ٧٥ شخص بينهم نساء وأطفال، وهو ما تبقى من سكان القرية التي هجّر أهلها جراء اجتياح تنظيم الدولة الإسلامية داعش الإرهابي للمنطقة في شباط / فبراير 2015، ومن ثم تحريرها من قبل مليشيا " قسد " الكردية، وما رافق هذا التحرير من منع السكان من العودة إلى قراهم بحجة العمليات العسكرية، واستعمال القرى الآشورية المحررة كمعسكرات تدريب عسكرية للقوات الكردية، بالإضافة لتوطين النازحين الكرد والعرب من خارج المنطقة في القرى والبلدات الآشورية، ومصادرة أملاك ومنازل الأهالي ومنحها للنازحين، ناهيك عن سياسات التغيير الديموغرافي التي تنتهجها ما تسمى " الإدارة الذاتية الكردية " بحق سكان المنطقة.
 
إننا في المرصد الآشوري لحقوق الإنسان بينما نعرب عن قلقنا الشديد إزاء تفاقم الأوضاع الانسانية في قرية أم وغفة / تل طويل وباقي البلدات والقرى الآشورية، والتي تعاني اساساً من أوضاع أمنية واقتصادية وحياتية متدهورة، فإننا نطالب الأطراف المتصارعة الى تحييد المدنيين وقراهم وبلداتهم عن الصراع الدائر في المنطقة، ونطالبهم بالالتزام بما ورد في اتفاقيات جنيف الأربعة والتي تتمحور حول حماية الأشخاص الذين لا يشاركون في الأعمال العدائية، وعدم استعمالهم كأدوات في صراعاتهم وحروبهم.
 
وفي الوقت ذاته نناشد المجتمع الدولي بفرض نوع من الحماية الدولية لما تبقى من الشعوب المضطهدة في سوريا، وخصوصاً الكلدان السريان الآشوريين / المسيحيين، قبل إسدال الستار نهائيا عن وجودها في البلاد، لحمايتهم من صراعات وحروب الأخرين التي تؤدي غالباً في نهاية المطاف الى إبادة جماعية بحقهم من خلال إنهاء وجودهم وحضورهم على أراضيهم التاريخية.

159
مشاركة بطرس وجستن لم تحولا دون الخسارة الموجعة للمنتخب العراقي

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اثارت الخسارة القاسية  التي مني بها المنتخب العراقي امام المنتخب الايراني في ثاني مباريات الدور الحاسم المؤهل لمونديال قطر 2022 اوساط الشارع الرياضي بسبب  التكتل الدفاعي الذي لم يحسن لاعبو المنتخب  تمركزه فمنوا بثلاثة اهداف كان اولها بالدقيقة الثانية مما عزز ضغط  المننتخب الايراني الذي احسن  قيادة المباراة لصالحه ومضاعفة غلته من الاهداف ..وجاءت التبديلات الاضطرارية  من جانب المدرب ادفوكات لتزيد الطين بلة حيث اشرك اللاعب المحترف جستن ميرام بديلا لللاعب بشار رسن الذي اصيب في الدقيقة 23 من احداث الشوط الاول  حيث شارك جستن بالدقيقة 27 دون اية فاعلية تذكر لتمتين خط الوسط وتعزيز المهاجمين بالكرات المناسبة  كما شارك اللاعب فرانس بطرس  لغرض التامين الدفاعي  الذي ضرب من قبل الايرانيين في كلا من الدقيقة 70 والدقيقة الاخيرة من عمر المباراة لتنتهي  المباراة التي بالغ العراقيون بالتفاؤل بحسمها  بخسارة موجعة بثلاثية نظيفة .

160
مرشحة موصلية تنتهك حرمة كنيسة مدمرة لاستدرار عواطف المرشحين
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 ابرزت مرشحة موصلية  صورا لجولتها  في احياء الموصل القديمة  بغية استدرار عواطف مرشحي الدائرة الخاصة ممن يعانون الفقر المدقع وخراب منازلهم ازاء اشتداد العمليات العسكرية فيها  والتي تكللت بطرد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية .. وابرزت تعليقات متابعي السوشيال ميديا  تجاه الصور التي نشرتها الدكتورة  دنيا محجم ناصر النعيمي  وهي تنتصب امام كل معلم من المعالم  المدمرة  تذمر الموصليين الذين انتقدوا المرشحة وقارنوها باي سائح يزور تلك المناطق  مبرزين ايضا في تعليقاتهم استهجانهم لدخول المرشحة لاحدى الكنائس المخربة دون ابداء اي تعليق بشان دخولها لتلك الكنيسة واحترام قدسيتها .. وكانت الكنيسة التي زارتها المرشحة قد تعرضت لانتهاكات عديدة ففيها قام فنانون بتصوير مشاهد من مسلسل تبثه فضائية الشرقية  تحت عنوان هوى بغداد وعرض في شهر رمضان السابق  وفي ضوء ذلك الامر تم اغلاق منافذ الكنيسة للحد من زيارات الغرباء ومع ذلك فقد تم  تجاوز تلك  المنافذ و التصوير داخل الكنيسة التي يرقى تاريخ تاسيسها لنحو قرن ونيف وتسمى بكنيسة القلعة للسريان الارثوذكس .

161


 


بيروت في 8 أيلول/سبتمبر 2021
خبر صحفي:

وجّه مجلس كنائس الشرق الأوسط بشخص أمينه العام د. ميشال عبس رسالة تعزية إلى المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى بالفقيد الشيخ عبد الأمير قبلان، وجاء فيها:

بكثير من الأسى والحزن تلقّينا خبر انتقال فقيد لبنان رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان إلى الأحضان السماوية.
برحيل هذه القامة الوطنيّة يخسر لبنان علّامة في الفقه والحِكمة والإيمان المتجذّر بالقيم السماوية، كما يفتقد ركنًا من أركان الحوار والتلاقي بين الأديان.

في هذا اليوم الأليم يتقدّم مجلس كنائس الشرق الأوسط وأمينه العام د. ميشال عبس بأحرّ التعازي من اللبنانييّن لا سيما الإخوة من الطائفة الشيعيّة ويتمنى من الرب أن يُلهِمَ عائلته الصبر والسلوان".

وختمت الرسالة "رحِم الله إمام الإعتدال والتسامح وأسكنه فسيح جنّاته".

مجلس كنائس الشرق الأوسط
دائرة التواصل والعلاقات العامّة

162
العلامة اللغوي يوسف قوزي في ذمة الخلود
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
عن عمر ناهز ال88 عاما  رحل اليوم ( الثلاثاء ) العلامة اللغوي المتضلع باللغة السريانية الدكتور  البروفيسور يوسف قوزي ..والراحل  له العديد من الاسهامات في مجال اللغة السريانية فبالاضافة الى  كونه من مؤسسي  المجمع العلمي العراقي  وقسم اللغة السريانية في كلا من جامعتي بغداد واربيل  حيث اسهم بتاليف  العديد من القواميس  والمعاجم التي اسهمت بانتشار اللغة السريانيةكما شارك في العديد من المؤتمرات والندوات المتخصصة باللغة وكان اخرها مشاركته في المؤتمر  الدولي الثاني  للدراسات  الارامية والسريانية  الذي اقامته جامعة القاهرة في ربيع عام 2019   ونعى المكتب  الثقافي السرياني  في اتحاد ادباء وكتاب العراق رحيل قوزي وتلقى موقع (عنكاوا كوم ) نسخة منه حيث جاء فيه :
 
 
بحزن اليم  واسى بالغ ينعي مكتب الثقافة السريانية في الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق العلامة البروفيسورالدكتور يوسف قوزي   الذي توفي صباح الثلاثاء ٧/٩/٢٠٢١في عنكاوة اثر مرض عضال ، ساهم الراحل في تأسيس المجمع العلمي العراقي وقسم اللغة السريانية في جامعتي بغداد واربيل وقدم خدمات نوعية إبداعية في خدمة الثقافة السريانية وتاليف المناهج الدراسية والمعاجم كما كان عضوا في الهيئة الإدارية لاتحاد الادباء والكتاب السريان ولعدة دورات  للراحل الدكتور يوسف قوزي الرحمة ولنا ولاسرته الصبر والعزاء
ويذكر ان الفقيد من مواليد برطلة ١٩٣٣
٠٠٠٠٠
زهير بهنام بردى
رئيس مكتب الثقافة السريانية في الاتحاد العام للادباء والكتب في العراق

163

 

بيروت في 7 أيلول/سبتمبر 2021


خبر صحفي:

مجلس كنائس الشرق الأوسط يفتتح "موسم الخليقة" 2021
 صلاة مسكونيّة من الكنيسة الإنجيلية الوطنيّة في بيروت

برعاية وحضور رئيس الإتّحاد الإنجيليّ الوطنيّ في لبنان، ورئيس مجلس كنائس الشرق الأوسط عن عائلة الكنائس الإنجيليّة سيادة القسّ د. حبيب بدر، إفتتح مجلس كنائس الشرق الأوسط "أيّام موسم الخليقة" 2021 وللمرّة الأولى في الشرق الأوسط، في خدمة صلاة مسكونيّة يوم الأحد 5 أيلول/ سبتمبر 2021 السّاعة 5 مساءً بتوقيت بيروت بضيافة كريمة من الكنيسة الإنجيليّة الوطنيّة في بيروت.
شارك في الصّلاة كلّ من النّائب الأسقفيّ لشؤون التربية والمدارس في لبنان المونسنيور أنطونيو واكيم ممثّلًا غبطة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للموارنة الكاردينال مار بشارة بطرس الرّاعي، النّائب البطريركيّ لكنيسة الأرمن الكاثوليك في لبنان سيادة المطران جورج أسادوريان، النّائب البطريركيّ العام للسّريان الكاثوليك في بيروت سيادة المطران مار ماتياس شارل مراد، راعي أبرشيّة جبل لبنان للسّريان الأرثوذكس سيادة المطران جورج صليبا، النّائب الرّسوليّ اللّاتيني في بيروت سيادة المطران سيزار أسايان، قدس الأب يوسف خالد ممثّلًا راعي الكنيسة الكلدانيّة في لبنان سيادة المطران ميشال قصارجي، وراعي الأقباط الكاثوليك في لبنان قدس الأب أنطونيوس مقار إبراهيم، الأمين العام لمجلس كنائس الشرق الأوسط د. ميشال عبس. إضافةً إلى أعضاء من لجنة العدالة البيئيّة وفريق مجلس كنائس الشرق الأوسط، وجمع من المؤمنين من مختلف العائلات الكنسيّة.
إستُهلّ اللّقاء بكلمة ترحيبيّة لسيادة القسّ د. حبيب بدر عرّف خلالها بمشروع "موسم الخليقة" العالميّ داعيًا إلى الحفاظ على البيت المشترك وكلّ ما فيه من مخلوقات. بعدها ألقى الأمين العام لمجلس كنائس الشرق الأوسط د. ميشال عبس كلمةً أضاء فيها على هبة الخالق و"الظّلم البيئيّ" محذّرًا بأنّ "الإنسان قد أبدع في تسخير الطبيعة وإستخدامها لتسديد حاجاته وتقدّمه ورفاهه..."، وأضاف "هو يحبّ البيئة وفي الوقت نفسه، يمارس بحقّها كلّ أشكال التنكيل والأذيّة. هو يخترع الوسائل لتطويرها وصيانتها وفي الوقت نفسه، يتفنّن بالفتك بها...".
كما أشاد د. عبس في كلمته بدور الكنيسة تجاه البيئة "فهي أيضًا لم تبق صامتة، بل رفعت الصّوت عاليًا ضدّ هذا التعنيف المنهجيّ والمستمرّ للبيئة، عطيّة الرّبّ للإنسان. دفاعها عن البيئة يأتي في سياق دفاعها عن الإنسان وحياته ومصيره، في سياق إرساء العدالة وإحقاق الحقّ...".
وتابع "لقد استجابت الكنيسة للتحدّيات الّتي أثارتها القضايا البيئيّة من خلال التأكيد على حاجة كلّ فرد وكلّ أمّة للقيام بدورها. ترتكز مقاربتها بأنّ للخلق قيمة لأنّها تكشف شيئًا عن الله الخالق. الكنيسة كمؤسّسة إجتماعيّة ورعاياها بصفتهم أبناء المجتمع، لديهم مسؤولية إجتماعيّة وأخلاقية للمشاركة في الحفاظ على البيئة. كما أنّ الطريقة الّتي تهتمّ بها الكنيسة بالبيئة تشير إلى دورها الرّياديّ وإحترامها للخالق...".
تخلّلت صلاة الإفتتاح خدمة الصّلاة المسكونيّة الخاصّة بـ"موسم الخليقة" ووقفات موسيقيّة وتراتيل قدمتها جوقة كوسان التّابعة لمركز هاماسكاين، جوقة كاتدرائيّة مار الياس للرّوم الملكيّين الكاثوليك في وسط بيروت، وجوقة شبيبة بعبدات، لبنان.
كما وقدّمت مسؤولة لجنة العدالة البيئيّة في المجلس القسّيسة د. ريما نصرالله عظة روحيّة حول موضوع "موسم الخليقة" لهذه السّنة وعنوانه "بيت لنا جميعًا؟ تجديد بيت الربّ".
وإختُتمت صلاة الإفتتاح بكلمة شكر من عضو لجنة العدالة البيئيّة ورئيس رابطة معاهد وكليّات اللّاهوت في الشرق الأوسط قدس الأب طانيوس خليل دعا فيها الجميع إلى الصلاة معًا في خدمة صلاة ختام "أيام أسبوع الخليقة" في دير سيدة الزيارة قي عينطورة – كسروان. ثم كانت صورة تذكاريّة، وزّعت بعدها شتلةً صعتر على كلّ من المشاركين كذكرى من هذا الحدث البيئيّ المسيحيّ الجديد في المشرق.

مجلس كنائس الشرق الأوسط
دائرة التواصل والعلاقات العامة

164
موصليون يعيدون لكنيسة  موصلية ناقوسها بعد ان انتزعه داعش
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعاد موصليون ناقوسا  لكنيسة مار توما للسريان الكاثوليك بالجانب الايمن من مدينة الموصل بعد ان انتزعه تنظيم الدولة الاسلامية ابان سيطرته على المدينة  قبيل سبعة اعوام ..واشار كاهن الكنيسة الاب بيوس عفاص في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) ان حرفيين موصليين  اتموا نصب الناقوس الذي  وردنا  من لبنان حيث قام بتصنيعه لبنانيون معروفون  من بيت نفاع نفاع واولاده ويزن 285 كغم  حيث صنع من مادة البرونز .
 
 
 

165
عنكاوا كوم تنشر تفاصيل تتعلق بعبوة صوتية  انفجرت في ناحية القوش
عنكاوا كوم –خاص
 اثار خبر يتعلق بعبوتين صويتين انفجرت احدهما فيما ابطلت الاخرى ذعر اهالي ناحية القوش وذلك صباح يوم الخميس الماضي حيث لم تشهد الناحية اي خروقات امنية منذ امد بعيد .. واوضح الاعلامي كرم الالقوشي على موقعه التواصلي(الفيس بوك ) تفاصيل تتعلق بالعبوتين حيث اشار الى ان العبوة الصوتية الاولى انفجرت في الساعة الثامنة من صباح يوم الخميس  الماضي  حيث كانت موضوعة على احد جوانب  الرصيف في الشارع الحولي الجديد محدثة اضرار  مادية باحدى السيارات المارة دون وجود خسائر بشرية  فيما  قامت لجان معالجة العبوات بتفكيك العبوة الثانية  القريبة من موقع العبوة الاولى بعد اكتشافها  مع قيام  قوات الاسايش بفتح تحقيق يتعلق بالحادث 

166

الحالة الصحية الحرجة  للاعلامي الرياضي شدراك يوسف  تتصدر واجهات الصحف الرياضية
عنكاوا كوم –خاص
 تصدرت الحالة الصحية الحرجة التي يمر بها اللاعب الدولي السابق والاعلامي الرياضي شدراك يوسف  اخبار الصحف الرياضية العراقية اليوم الاحد  ففي جريدة الرياضي  التي تصدر عن الاتحاد العراقي للصحافة الرياضية ابرزت خبرا مقتضبا حول الحالة الصحية الحرجة التي  يمر بها يوسف الى جانب تنويه  الملحق الرياضي لجريدة الصباح شبه الرسمية  فيما توسعت رياضة جريدة المدى  في ابراز جوانب محيطة بالمرض الذي داهم شدراك يوسف وتصريح نجله  الى محرر الصفحة الرياضية اياد الصالحي  حيث  تناولها التقرير التالي:
واجه نجم المنتخبات الوطنية بكرة القدم سابقاً والمعلّق الرياضي المعروف شدراك يوسف، ظرفاً صحّياً قاهراً عجّل بإجراء عملية جراحية فوق الكبرى في أحد مستشفيات مدينة أربيل تكلّلت بالنجاح، وخلّفت له معاناة صعبة جداً.
 
وقال الفنان زين العراقي نجل الكابتن شدراك، أن والده يمرّ بظرف حرج ما بعد العملية الجراحية، تتطلّب رعاية خاصة لتفادي أية مضاعفات جديدة ربما تهدّد حياته في ظلّ ما ترتّب من نتائج للعملية، برغم ما بذله الأطباء من اهتمام استثنائي نظراً لتقدّمه في السن (79) عاماً.
 
وأضاف :"لم يكن والدي يشعر بألم في بطنه، لكنّه كان يُعاني من حالات نزيف الدم الخارجي متباعدة في توقيتاتها، ولم تشكّل لديه حالة قلق في يوم ما، ويتناول وجباته الغذائية بشكل طبيعي ويمارس الرياضة بنشاط كلما سنحت له الفرصة".
 
وأوضح :"يوم الثامن والعشرين من تموز الماضي تم تطعيمه بالجرعة الأولى من لقاح ((Pfizer ضد وباء كورونا (كوفيد 19) وتزامن في اليوم ذاته وجود نزيف دموي في مسالك الجهاز الهضمي، ثبُت لاحقاً أنه لا علاقة للقاح به، ومرّ الموضوع بشكل طبيعي".
 
وتابع :"تلقى والدي الجرعة الثانية من لقاح "فايزر" في التاسع عشر من آب الفائت، وانتظرنا خمسة أيام ثم راجعنا أحد الأطباء الأخصائيين في مدينة أربيل للاستفسار عن سبب تكرار نزيف الدم الخارجي، وبعد فحص موضعي طلب منّا أن نتوجّه لإجراء عملية تنظير لاكتشاف أي تغيير مُسبّب لحالة النزيف بمنطقة الأمعاء الغليظة (القولون) والمستقيم، مع أخذ خزعة أثناء الفحص، وبالفعل تم إجراء اللازم وتبيّن وجود ورم في المستقيم استلزم أزالته في عملية جراحية كبرى أمتدّت سبع ساعات".
 
وذكر زين :"نظراً لما ترتّب جراء العملية الجراحية في الحوض ما تسمى بـ (فغر القولون) سيواجه والدي متاعب كبيرة نأمل أن يتغلّب عليها بالصبر والإرادة والإيمان بقدره وبإهتمام مسؤولي الدولة به كونه أحد رموز كرة القدم بتمثيله المنتخبات الوطنية لأكثر من سبعين مباراة دولية فضلاً عمّا قدّمه للاعبين والأندية بعدما ولج مهنة التعليق الرياضي لسنين طويلة".
 
وقدم زين شكره وتقدير للكابتن عدنان درجال وزير الشباب والرياضة لاتصاله الهاتفي وسؤاله عن صحّة الوالد واستعداد وزارته لتكفّل جميع نفقات علاجه داخل أو خارج العراق، بما يؤمّن سلامته، مؤكداً أن التفاتة درجال هذه رسالة إنسانية معبّرة عن تضامن الرياضيين مع رائد كروي أفرح الجماهير بأهدافه وشارك المنتخبات بتحقيق المنجزات وظلّ وفياً لأرض العراق التي لم يفارقها في أصعب المحن.
 
وختم نجل شدراك يوسف بقوله :"لن تنقطع رسائل الإعلاميين والرياضيين والمشجّعين للاطمئنان على صحّة والدي، سيما أنه أبتعد منذ فترة طويلة عن التواجد في الاحداث الرياضية لظروف خاصة، لكنّه متابع لها ومتواصل مع أغلب زملائه، وهذه فرصة لأحيي الجميع لما أبدوه من تعاطف وتضامن معنا ولن ننسى ذلك ماحيينا".
 

167
رسائل دعم ومساندة  لمؤزارة ترشيح ناشطة مسيحية لجائزة نوبل للسلام
عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت مواقع التواصل الاجتماعي عددا من رسائل الدعم والمؤزارة من جانب نخب وشخصيات من ابناء شعبنا تجاه الناشطة في المجال الانساني جوليا تيمورزاي  رئيسة منظمة اغاثة مسيحيي العراق  بعد اعلان ترشيحها لجائزة نوبل للسلام للعام الحالي ..وابرز عدد من ابناء شعبنا  مؤزارتهم ومساندتهم لجوليا عبر مقاطع فيديوية  او رسائل دعم  من اجل ان تحظى بالجائزة التي حققتها قبل نحو عامين  الناشطة الايزيدية المعروفة نادية مراد مناصفة مع دكتور افريقي ..وكانت الناشطة  جوليا تيمورزاي قد ابرزت في حديث سابق مع موقع عنكاوا كوم بداياتها مع العمل الانساني وذلك في عام في 2007 حيث كانت تتابع  بالمصادفة  فضائية فوكس نيوز التي خصصت 30 ثانية فقط للحديث عن تفجير  استهدف بضعة كنائس في العراق مما شجعها لان تلتقي باحد الاساقفة في شيكاغو وسالته عما يقدمه الفاتيكان لابناء شعبنا فاقترح عقد اجتماع حدده في 25 تموز (يوليو ) من العام المذكور وخلال الاجتماع تبلورت المنظمة التي مهمتها التواصل مع ابناء شعبنا والدفاع عنهم وايصال معاناتهم للراي العام في دول الغرب والتواصل مع الجميع في هذا الخصوص وقد وظفت تخصصها  وعلاقاتها  كونها  حاصلة على شهادة الماجستير بادارة الاعمال  والمشاريع وتدريب المهندسين على برامج حاسوبية  فضلا عن كونها كانت ناشطة في مجتمع بيئتها  الاصلية  في  العاصمة الايرانية (طهران )قبل ان تستقر في الولايات المتحدة  لذلك كان الاجتماع الاول للمجلس يتالف من ثلاثة اشخاص بالاضافة لشخصها هم  كلا من  روميل بينامين وفيوليت خمو  واستقطبت منظمة اغاثة مسيحيي العراق  بتوالي الايام الكثير من الناس للعمل معها مع الشروع بتسجيل المنظمة كمنظمة انسانية في الولايات المتحدة كما توالت اجتماعات كان الغرض منها تعريف المجتمع بعمل المنظمة

169
اللاعب الكبير شدراك يوسف يصارع المرض في المستشفى

نقلت بعض المواقع الاجتماعية خبرا مفاده ان اللاعب الشهير  شدراك يوسف يرقد الان في المستشفى. وقال الناشطة
Nadeeraaܢܐܕܪܗ على تويتر ان  اللاعب الدولي, الذي فاز مع المنتخب العراقي بكأس العرب في ١٩٦٤و ١٩٦٦, مصاب بورم في القولون وتدعو الى الجميع الى الصلاة من اجل شفائه.

وبعد اعتزاله اللعب عام ١٩٧٥ عمل كمعلق رياضي في القنوات العراقية وقد عبر المئات من المعلقين بعبارات الشكر والثناء لللاعب شدراك على ما قدمه للكرة العراقية لاعبا ومعلقا:

فقال المشارك husien ali@husienali184

”الشفاء العاجل ان شاء الله كابتن شدراك علم من اعلام الرياضة العراقية لاعباً ومعلقاً“

وتذكر المشارك wissamsaib@wissamsaib2 ايام شدراك في الملاعب فكتب يقول:

”الله يشفيه عملاق من عمالقة الكرة الكل تصيح شدراك في الملعب“

وكتب ساطع الخيرالله SATEA@sattea4:

”لا مع الاسف الله يشفيه كابتن شدراك يوسف من خيرة المعلقين الرياضيين بعد استاذ مؤيد البدري“

https://twitter.com/Nadeera84753075

ادارة عنكاوا تتمنى الشفاء العاجل للكابتن شدراك

170

جستن يشترك في اخر سبع دقائق من مباراة المنتخب العراقي ضد  كوريا الجنوبية

عنكاوا كوم –خاص
 اشرك مدرب المنتخب العراقي  الهولندي ديك ادفوكات اللاعب العراقي المحترف جستن ميرام في الدقيقة 83 من عمر مباراة المنتخب  في مواجهة المنتخب الكوري الجنوبي  وذلك في اطار الدور الحاسم المؤهل لمونديال قطر 2022.. وانتهت المباراة بالتعادل السلبي ليضمن المنتخب العراقي نقطة ثمينة من غريمه الكوري الذي يعد من اقوى منتخبات المجموعة  حيث قدم المنتخب  العراقي اداءا مهما  برغم جنوحه للدفاع ضد الهجمات  ونسبة الاستحواذ الخاصة بالمنتخب الكوري الذي اعتمد على محترفيه لاسيما كابتن المنتخب كيم جونغ المحترف في الدوري الانكليزي  حيث ضاعت اغلب التسديدات  فيما احسن لاعبو العراق من تمركزهم الدفاعي  لتنتهي  المباراة بالتعادل السلبي .

171

 
الشبكة العراقية  تسهم بقراءة في  كتاب الكرملي  حول مزارات بغداد
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعدت مجلة الشبكة في اخر اعدادها مادة صحفية تستعرض كتاب  الاب انستاس الكرملي  حول مزارات بغداد  واضاء كاتب المقال  الدكتور علاء حميد ادريس حول ما اسهم به كتاب الكرملي حول المزارات التي احتوتها العاصمة العراقية بغداد  وما اكدته من اهمية للتراث العراقي وفيما يلي نص المقال :
 
مزارات بغداد) للكرملي وثيقة تؤكد أهمية التراث الاسلامي
د. علاء حميد ادريس
 
يمتد تاريخ العراق الحديث عبر تاريخ ثلاث مدن رئيسة هي بغداد، والبصرة، والموصل، فحينما نطلع على تاريخ إحدى هذه المدن فكاننا نقرا العراق وتاريخه، ولكن لمدينة بغداد خصوصية تاريخية واجتماعية، لانها معبرة عن العراق بتنوعه الاجتماعي والسياسي.
ولهذا يمثل كتاب إنستاس ماري الكرملي – 1886/1947- (مزارات بغداد – باللهجة العامية البغدادية والعربية الفصحى)، وثيقة تاريخية عن بغداد وما فيها من اماكن اثرية، الكتاب صدر عن دار الوراق البغدادية، في طبعته الاولى عام 2009، حقق الكتاب د.باسم عبود الياسري وراجعه د. طالب البغدادي، فالكتاب في الاساس مخطوطة، اذ كتبه (الكرملي) باللهجة العامية البغدادية وحقق باللغة العربية الفصحى، يقول محقق الكتاب: “الكتاب الذي صح عنوانه واسم مولفه ونسبة الكتاب اليه، وكان متنه اقرب ما يكون الى الصورة التي تركها مولفه” ص7، تقوم محتويات الكتاب على اقسام عدة يبداها محقق الكتاب بمقدمة عن المخطوطة واسباب اختيارها ومنهجية تحقيق نص المخطوطة، ثم يشير الى الدوافع التي جعلته يختارها.
ثم بعد ذلك يشرح د. طالب البغدادي في المقدمة ان مخطوطة الكتاب تعنى بمزارات المسلمين في بغداد، ذاكراً فيها اهم المزارات البغدادية مع الاشارة الى الطقوس التي كانت تُجرى في تلك المزارات، يقارن البغدادي في هذه المقدمة بين كتاب الاب انستاس الكرملي وكتاب الباحثة البريطانية (الليدي درور) الموسوم (على ضفاف الرافدين – فصل مزارات بغداد) الذي الفته عام 1923، مقارنة البغدادي تخلص الى ان (الليدي درور) كانت اكثر فهماً وتعمقاً في دراسة مزارات بغداد، اذ مرت على اغلب المزارات ميدانياً واطلعت عن قرب على اهم المراقد والمزارات، وكتبت وصفاً تصويرياً لما كان يجري فيها من طقوس.
يذكر محقق مخطوطة الكتاب د. باسم عبود الياسري ان علاقته بالمزارات تعود الى ايام الطفولة التي عاشها في بغداد، حيث عاش في مكانين متباعدين من بغداد، فقسم من طفولته امضاه في محلة الشيخ علي، قريباً من بيت جده لامه في الكرخ، مستذكراً الاحتفال بالاعياد قرب مقبرة الشيخ معروف الكرخي، في حين امضى الشطر الآخر من تلك الطفولة في منطقة الزعفرانية بالرصافة جنوب بغداد، حيث مقابر الانكليز في معسكر الرشيد – الذين لم يكونوا زواراً حتماً – وجامعة الحكمة، ولهذا فالقبور حاضرة في طفولته، قبل ان يرى مقبرة النجف التي هاله منظرها فهي اكبر المقابر في العالم، وعبر هذه الرحلة تشكلت في ذهنه صورة ضبابية حول مفهوم المزارات ومدى ارتباطنا بها وتاثيرها علينا.
منهجية التحقيق
عمل محقق الكتاب على نقل لغة المخطوطة من اللهجة المحلية المحكية، الى اللغة العربية الفصيحة، مع التعريف بكل المفردات الغامضة من اسماء واعلام واماكن واحداث تاريخية، ثم عمد الى مقابلة النصين العامي والفصيح، كشفت خطوات المحقق المنهجية عن امور عدة لم تكن معروفة، منها ان الامام محمد الغزالي رغم شهرة قبره الا ان الروايات تنفي وجوده في القبر المشار اليه ببغداد.
يبين د. باسم عبود الياسري ان الحديث عن الاضرحة والمزارات لا يعني بالضرورة تناولها من جانبها الديني بل دراستها من الجانب التراثي وما تتركه فينا من مشاعر مختلفة تنتاب كلاً منا حسب ثقافته ووعيه وربما قناعته بتلك الاضرحة واصحابها، ولذلك فان لتحقيق هذا المخطوط بعداً تراثياً واجتماعياً، فالمزارات موجودة عند معظم شعوب العالم، ولا يختص بها دين ولا تتحدد بمذهب او طائفة، كما انها – ربما – تشكلت نتيجة وجود موروثات ميثولوجية قديمة اختلطت بمفاهيم دينية جاءت بعد ذلك.
يكشف المحقق انه وجد مخطوطة (مزارات بغداد) في مكتبة كاشف الغطاء العامة بمدينة النجف، وجاء حصوله عليها نتيجة جهود هذه المكتبة بجمع المخطوطات لمختلف المذاهب الفكرية والدينية، وضم المخطوط 133 صفحة، اشتملت على موضوعات اخرى غير المزارات، يبدا فيها الاب أنستاس الكرملي رصده لمزارات بغداد، بمرقد الشيخ عبد القادر الكيلاني فيذكر الجانب التاريخي لصاحب المرقد، وولادته سنة 470هـ/ 1077م، وسنة وفاته 561هـ/1165م، وكان له من العمر 91 سنة، وكان قد جاء الى بغداد وهو في الثامنة عشرة من العمر، يعرض (الكرملي) لمكانة (الكيلاني) الاجتماعية والدينية، ثم يتحول الى بيان المراحل التي مر بها مرقده من قبر الى جامع للدرس والصلاة ثم إلى مزار لمريديه ومن يعتقد به، ينتقل بعدها الى مرقد الامام الاعظم ابي حنيفة النعمان، الذي وافاه الاجل سنة 150هـ/ 767م، ويقع مشهد ابي حنيفة في الجهة الشرقية من الجامع ويتصل به مصلى، ودفن في المقبرة التي دفنت فيها الخيزران ام الرشيد وزوجة الخليفة المهدي، وقال ابن الجوزي إن ابا سعد اقام في سنة 459هـ على قبر ابي حنيفة قبة عالية وكانت بيضاء على غرار قبة (السهروردي) وبنى رواقاً وصحناً وجعله مشهداً كبيراً وعمل بازائه مدرسة لاصحاب ابي حنيفة، وتعد مدرسة الامام هذه اول مدرسة عراقية للحنفية يسكن فيها الطلاب، وهي بهذا سبقت افتتاح المدرسة النظامية بما لا يقل عن خمسة اشهر.
كما تطرق (الكرملي) في كتابه الى مرقد الإمام موسى الكاظم (ع) في بغداد، وبعض الطقوس التي كانت تُجرى فيه أيام شهر محرم الحرام، إذ تقرأ قصص واقعة الطف، ويتجمهر الناس حول القارئ وهم يلطمون وينثرون التراب على رؤوسهم ويضرب بعضهم اجسادهم بالحديد حتى تدمى، مشيراً الى ان هذه الممارسات كانت تقام من أجل التبرك والنذور، ذاكراً قصصاً عدة يتداولها الناس حتى يومنا هذا.
يقدم لنا كتاب أنستاس ماري الكرملي وثيقة تاريخية عن بغداد وكيف كانت عبر مراحل تاريخية مختلفة، وهذا ما يثبت اهمية التراث الاسلامي ودوره في فهم ما مرت به المجتمعات التي تكوّن فيها، ليصبح جزءاً اساسياً من ثقافة مجتمعاتها.

172
فرانس بطرس في الحجر الصحي ومشاركته امام كوريا  ضبابية
عنكاوا كوم-خاص
 ابرزت الاخبار الواردة من معسكر المنتخب العراقي تصاعد وتيرة الاعداد قبيل  اللقاء الذي يترقبه الجمهور الرياضي  ضد المنتخب الكوري الجنوبي في اولى مواجهات الدور الحاسم  المؤهل لمونديال قطر 2022حيث من المؤمل ان تقام المباراة اليوم (الخميس ) في ظل اجواء ماطرة .. وتابعت مصادر مقربة من المنتخب ان  فحوصات مسحة كورونا للوفد كانت جميعها سلبية، لينتقل الوفد لمقر الإقامة في فندق فندق مايفيلد بالعاصمة سيئول.
 
ووصل اللاعبان امير العماري محترف هالمستاد السويدي وفرانس بطرس محترف هوبرو الدنماركي إلى كوريا الجنوبية، حيث خضعا بعيد وصولهما للحجر الصحي، على أن يلتحقا بوفد المنتخب في فندق الإقامة حال ظهور نتائج الفحوصات التي اجريت لهما ، وكذلك الدخول في الوحدة التدريبية الثانية لمنتخبنا الوطني

174



عنكاوا دوت كوم/اندبندنت/باسم فرنسيس



تجددت المخاوف على الصعيدين السياسي والشعبي في إقليم كردستان العراق من "خذلان أميركي" آخر للأكراد على غرار تداعيات الانسحاب من أفغانستان، في ظل تشابه للأوجه بين الملفين، وسط دعوات إلى تعزيز سلطة مؤسسات الدولة والقضاء على الفساد.

وانهارت قوات الحكومة الأفغانية في وقت سابق من الشهر الحالي بوتيرة سريعة أمام مسلحي حركة طالبان، التي ختمتها قبل أيام بالسيطرة على العاصمة كابول، بعد انسحاب الجيش الأميركي بعد احتلال دام نحو 20 عاماً.

هذه التطورات أثارت سجالات حامية في الوسط الكردي الذي ينظر في كثير من المواقف بعين الشك تجاه مواقف الإدارة الأميركية المتهمة بالتخلي "عن حلفائها الأكراد" من العراقيين في ثلاثة شواهد تاريخية، منذ انهيار الثورة الكردية عام 1975، مروراً بأحداث فشل انتفاضة الأكراد على نظام صدام حسين عام 1991، ونزوح نحو مليوني شخص نحو تركيا وإيران، وآخرها انسحاب قوات البيشمركة من مناطق واسعة أمام اجتياح تنظيم "داعش" محافظة نينوى ومناطق أخرى من البلاد.

وعلى الرغم من أن بعضهم يرى اختلافاً جوهرياً بين الملفين العراقي والأفغاني في ما يتعلق بالمصالح الأميركية، فإن سياسيين ومراقبين يتوجسون من أوجه التشابه ونقاط الخلل المشتركة المتمثلة في غياب عقيدة وطنية في إطار جيش موحد، وتعدد الفصائل المسلحة المنقسمة وفق عقائد قومية وطائفية وفساد ينخر في جسد الدولة، مما أفقد الجندي والمواطن عقيدته الوطنية في الدفاع عن نظام متهالك، وهي إحدى نقاط الخلل التي تخشى تداعياتها قوى وساسة أكراد على مستقبل التجربة الكردية أيضاً.

الموقع الجيوسياسي

النائب في برلمان الإقليم الكردي القيادي في حزب "الاتحاد الإسلامي الكردستاني" أبو بكر هلدني لم يخف تلك الهواجس قائلاً "أوضاعنا تشترك في نقاط عدة مع حال أفغانستان، إذ إن واشنطن فشلت في العراق كما في الإقليم، ولم تستطع إقامة حكومة شفافة وديمقراطية حقيقية يمكن اعتبارها دولة المواطنة، وكل الأموال الطائلة التي أنفقتها لم ينتج منها جيش وطني بعيد من التدخلات الحزبية، ناهيك عن الفساد المستشري في حكومتي بغداد وأربيل وغياب مؤسسات مستقلة".

واستدرك، "لكن الاختلاف يكمن في الموقع الجيوسياسي للعراق تجاورنا دولة لها دور مؤثر في إدارة سياسة المنطقة، إلى جانب أمن إسرائيل الذي هو من أولويات اهتمامات واشنطن، كما أن البلد غني بالثروات الطبيعية خصوصا النفط، وعلى الرغم من أن الأميركيين سينسحبون مع الإبقاء على مهمات تدريب القوات، لكن نأمل بأن تتعظ الحكومتان العراقية والكردية من التجربة الأفغانية تجنباً لوقوع كارثة مماثلة".

وأشار هلدني إلى أن واشنطن "خذلت الكرد ثلاث مرات، وليس ببعيد أن تخذلنا للمرة الرابعة، فهي تنتهج مبدأ ليس هناك صداقة دائمة بل مصالح قائمة"، مشدداً على أنه "على الرغم من المسؤولية الملقاة على الأميركيين فإن المسؤولية الأكبر تقع على حكوماتنا إذا ما فشلت في تأسيس دولة ذات سيادة حقيقة ذات مؤسسات رصينة، لأن القوى السياسية الآنية فقدت شرعيتها الجماهيرية إلى حد بعيد، لاستغلالها ثروات البلاد من أجل مصالحها الحزبية الضيقة، وهي وفق المصطلح القانوني آيلة للسقوط لكن في سيناريو مختلف".

هذه المخاوف استحوذت على فضاء مواقع التواصل الاجتماعي، وناقش مواطنون عبر "فيسبوك" سؤالاً طرحه أحد المستخدمين للموقع، "ما الذي يمنع غداً أو بعد غد بأن يخرج بايدن أو نائبه ليعلن الانسحاب بذريعة أنهم ليسوا مستعدين لحمايتنا إلى ما لا نهاية، بعد أن صرفوا المليارات لتوحيد قوات البيشمركة، وجعلها منظومة عسكرية محصنة، لكن الحزبين الكرديين لم يستغلا الدعم بالشكل الأمثل".

سلطة فاسدة وميليشيات

وكتب رئيس كتلة "جماعة العدل" في برلمان الإقليم عبدالستار مجيد متسائلاً "ما الذي سينفعنا فأميركا ستنسحب عاجلاً أم آجلاً، وأوضاعنا تتشابه مع أفغانستان، والبلدان يتشاركان في وجود سلطة فاسدة وميليشيات تابعة لأشخاص وأحزاب". وأردف، "لنحو 20 عاماً أنفقت واشنطن 88 بليون دولار لتشكيل الجيش الأفغاني لكنه لم يقاوم شهراً".

ويتفق المحلل في الشؤون الكردية سامان نوح مع هلدني على عدم استبعاد تكرار سيناريو أفغانستان بصيغة أخرى، "إذ على الرغم من أن العراق أكثر تماسكاً مؤسساتياً، فإن هناك ميليشيات وإن كانت مدرجة رسمياً ضمن المنظومة العسكرية تتبنى فكراً عقائدياً، وأهدافها لا تتفق دائماً مع الجيش، خصوصاً في مسألة احتمال انحيازها إلى فئة بعينها تحت ظرف ما".

وفي شأن أوجه التشابه قال، "لدينا الفساد المتغلغل وهو أخطر ما يهدد الدولة، ولا يسمح بنشوء مؤسسات وطنية وقوية، ناهيك بسلبيات نظام المحاصصة الطائفي القائم هنا فإننا يصعب أن نجد من يدافع عن النظام ككل، بل يتبع إلى طرف محدد وهنا تحدث الانهيارات".

وفي المقابل يستبعد سياسيون موالون للحزبين الكرديين الحاكمين في الإقليم من قدرة ميليشيات شيعية أو مسلحي تنظيم "داعش" على اقتحام الإقليم على الطريقة "الطالبانية"، انطلاقاً من مبدأ أن حركة طالبان هي جزء من النسيج الاجتماعي والعشائري والأسري للشعب الأفغاني، بينما التنظيم والميليشيات العراقية لا تملك أدوات للبقاء طويلاً في الإقليم.

وكشف زكري موسا، مستشار رئيس الحزب الديمقراطي الكردستاني مسعود بارزاني، عن أن "ما جرى في أفغانستان حدث معنا في صيغة وظرف مختلفين، مرة عندما هاجم داعش كردستان في غياب أميركي عام 2014، وهجوم الحشد الشعبي لاقتحام الإقليم أمام أنظار القوات الأميركية عام 2017، وفي الحالتين نجحت قواتنا في صد الهجومين".

تأثير محدود

وفي هذا الجانب أكد نوح أن "الوجود الأميركي في العراق محدود من حيث العدد، وتأثيره محدود أيضاً، لكنه فاعل في كردستان، فهو يتخطى ليكون فاعلاً سياسياً واقتصادياً، وهو أشبه كمظلة حماية، وأي انسحاب سيخلق انهيارات، خصوصاً في توازن المعادلة السياسية عراقياً، وسيكون من اليسر أن تهدد جماعات مسلحة بأي هوية كانت تجربة الإقليم التي تعاني فساداً عميقاً، وهذا ما جرى في 2014 عندما انهارت قوات البيشمركة أمام اجتياح داعش قبل أن تتدخل أميركا وطهران لإيقاف التنظيم عن مشارف أربيل".

ويتمتع الإقليم الكردي بكيان شبه مستقل عن الدولة العراقية منذ 1991، إلا أن وحدات قواته المعروفة باسم قوات "البيشمركة" ما زالت تعاني انقساماً وفق انتماءات حزبية، خصوصاً بين الحزبين الرئيسيين الحاكمين، الديمقراطي بزعامة مسعود بارزاني والاتحاد الوطني الذي كان يتزعمه الراحل جلال طالباني، على الرغم من صدور قرارات تشريعية ووجود وزارة للبيشمركة، والدعم المقدم منذ سنوات ضمن مبادرة من قبل التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة.

ورأى المحلل عارف قورباني أن مخاوف وتداعيات الانسحاب الأميركي ستقع على الإقليم حصراً، معللاً ذلك إلى "اختلاف المشهد مع أفغانستان" مع وجود ميليشيات شيعية تدعمها إيران وتتبع للقوى الرئيسة الحاكمة في بغداد، وتطالب بالانسحاب الأميركي عكس حركة طالبان التي جاءت من خارج نظام الحكم.

يذكر أن القوات العراقية تساندها قوات "الحشد الشعبي" الشيعية خاضت أواخر 2017 قتالاً ضد القوات الكردية، وتمكنت من استعادة مناطق شاسعة تعرف باسم "المناطق المتنازع عليها بين أربيل وبغداد"، عقب تنظيم الأكراد استفتاءً عاماً للانفصال عن العراق.

175

ممن تالف الوفد المسيحي المشارك بحفلة تتويج الملك فيصل الاول ملكا على العراق ؟
عنكاوا كوم –خاص
 ابرزت  صحيفة المدى البغدادية عبر ملحقها الاسبوعي(ذاكرة عراقية )  المتخصص بالتاريخ العراقي المعاصر  موضوعا دونه المؤرخ الموصلي المعروف ابراهيم العلاف  وعنونه تحت عنوان (وفد الموصل في حفلة تتويج فيصل الاول ملكا على العراق) مبرزا من خلاله ما نشرته صحيفة  الموصل الصادرة  في ذلك التاريخ (23 اب 1921) والذي عد يوما وطنيا تاريخيا في العراق  حيث اشارت الصحيفة لمشاركة اطياف موصلية متنوعة في حفلة التنصيب  مشيرة بان من تلك  الاطياف الوفد المسيحي  الذي تالف من المطران مار يعقوب اوجين نيابة عن بطريارك الكلدان وا لمونسنيور يوسف غنيمةو السيد فتح الله افندي سرسم نائب مشاور الموصل و وغبطة البطريارك مار شمعون بطريارك الاثوريين وسيادة المطران مار تيموثاوس و وسيادة المطران توما سريان قديم و وكيل سيادة مطران السريان الكاثوليك المونسنيور بهنام قليان.

176

الموت يغيب  الكاتب والاديب داود اوراهم البراوري

عنكاوا كوم –خاص
غيب الموت  اليوم  الثلاثاء  الكاتب والاديب  المعروف داؤد اوراهم يعقوب البراوري  عن عمر ناهز ال84 عاما   بعد مسيرة حافلة بالعطاء الادبي  والثقافي لاسيما باللغة الام .. ونعت اوساط ادبية وثقافية  رحيل الاديب متاثرا بمرض عضال  حيث قدم خلال حياته العديد من المؤلفات والقصائد  التي اعتنت بابراز  قضايا شعبنا ومحاور ادبية عديدة  اسهم بتسليط الضوء عليها خلال كتبه التي اصدرها ومن بينها  الكتاب الذي اصدره باللغة الام بعنوان مجموعة مقالات  وقصائد  للشاعر داؤد اوراهم البراوري حيث صدر في دهوك عام 2013 اضافة الى كتابه الذي اصدره عام 2017 وجاء بعنوان عين نوني عاصمة برواري بالا، حيث حمل الكتاب بين طياته معلومات عن قرية عين نوني (كاني ماسي) كبرى قرى برواري بالا، واستهل الكتاب بتحديد موقع عين نوني وما يجاورها من قرى منطقة برور. وشرح الكاتب في سياق كتابه العشائر التي تسكن القرية وعقيدتها الايمانية والعيون والينابيع والجداول التي في القرية..

177
محكمة عراقية مختصة بقضايا النزاهة تصدر حكما بحق النائب يونادم كنا
عنكاوا كوم –خاص
تداولت مواقع التواصل الاجتماعي صورا خاصة  لحيثيات قرار كان قد صدر عن محكمة  جنح الكرخ المختصة بقضايا النزاهة وذلك بتاريخ 26 تموز (يوليو ) الماضي بحق رئيس كتلة الرافدين النيابية في مجلس النواب العراقي  النائب يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الاشورية .. وابرزت حيثيات القرار ادانة النائب كنا وذلك لتعمده اخفاء معلومات تتعلق بتقاضيه  راتبا تقاعديا من حكومة الاقليم  للفترة من 1 تموز من عام 2005 ولغاية 28 شباط من العام 2018 دون ابلاغ الجهات القضائية رغم تقاضيه راتبا  خاصا بمهمامه في مجلس النواب العراقي حيث ادانت المحكمة النائب وقررت محاكمته بالحبس البسيط  لمدة ستة اشهر  وفق احكام المادة 19/خامسا  من قانون هيئة النزاهة  رقم 30 لسنة 2011 المعدل .

178
خطيب ابرز جوامع الموصل يصف الرئيس الفرنسي بحامي شتامي  النبي ويرفض زيارته للمدينة
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 انتقد خطيب جامع النبي يونس بمدينة الموصل زيارة الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون للمدينة وزيارته يوم امس ( الاحد ) لكلا من جامع النوري الكبير وكنيسة الاباء اللاتين .. وابرز  الشيخ محمد الشماع على مدونته في  موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) رفضه لزيارة ماكرون  اضافة لانتقاده لديوان الوقف السني الذي قام بتهئية اللافتات التي  ترحب بزيارة الرئيس الفرنسي مبررا ذلك بكون الرئيس الفرنسي لم يعتذر عن الاساءة التي تعرضت للنبي محمد حيث وصفه بحامي شاتمي النبي  ومما تضمنته مدونته حيث نشر  :
 
رافض لزيارته ولست سعيدا
 
ديوان محمد قدوتنا يستعد لاستقبال حامي شاتم قدوتنا والمستهزء ورافض الإعتذار عن ذلك .
أن يستقبله غيركم فيها مقال، لكن أنتم ؟ لا والله ماأحسنتم .
أنا رافض لزيارته .
ليست فرنسا وحدها تبني مطارات، دول كثيرة تقوم بهذا .
لسنا ضد الإعمار بل معه، لكن نبينا أغلى من حجر يبنيه من يحمي شاتم ومستهزئ بنبينا صلى الله عليه وسلم .
من هان عليه نبيه هان عند الله وخاب .
عجبي لكم يوما تحتفلون بمولد نبينا، ويوما تستقبلون حامي شاتمي نبينا

179
توقف موقع البطريركية الكلدانية يثير التساؤلات
عنكاوا كوم –خاص
اثار توقف  الموقع الرسمي للبطريركية الكلدانية المفاجيء  التساؤلات  في مواقع التواصل خصوصا في اعقاب التوضيحات الاخيرة والمقالات التي نشرها  رئيس الكنيسة الكلدانية  الكردينال لويس ساكو  بخصوص  قرار السينودس  المنعقد مؤخرا حول تغيير تسمية البطريركية .. وافادت مصادر مقربة من الصرح البطريركي في تصريح خاص لموقعنا  الى الموقع المذكور اصابه عطل مفاجيء حيث تتظافر الجهود لغرض اصلاحه واستئناف رسالته الاعلامية مجددا  فيما اكد المصدر الى ان الكردينال لويس ساكو  قام بنشر مقالاته خلال الايام القليلة الماضية  عبر الموقع الذي تم اطلاقه  مؤخرا  تحت اسم البيت الكلداني .

180
الاوساط الثقافية تنعى رحيل  الدكتور كاظم حبيب  احد كتاب الموقع ومؤلف اضخم كتاب حول  مسيحيي العراق عن عمر ناهز ال86عاما
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد

غيب الموت الكاتب والمفكر العراقي  الدكتور كاظم حبيب  في احد مستشفيات برلين  في المانيا حيث يفيم منذ عام 1981 ..ونعت الاوساط الثقافية والفكرية رحيل  حبيب ذو ال86 عاما  بعد محطات حافلة في ميادين الفكر  والمؤلفات التي اصدرها والتي تربو على 30 مؤلف اضافة لمئات المقالات التي دبجها يراع الفقيد في العديد من المراكز ومؤسسات الفكر  ويبرز من بين تلك المؤلفات  كتابه الضخم ذو 1070 صفحة والذي وضعه تحت عنوان مسيحيو العراق اصالة انتماء ومواطنة والذي صدر عن دار نينوى للنشر في سوريا عام 2018 حيث قال عنه في اخر حواراته مع مراسل موقعنا  وذلك منتصف اب (اغسطس ) الحالي بانه يشعر بالسعادة  حينما  يكون كتابه أحد المصادر المهمة التي ينتفع منه الباحثون والدارسون في قضايا المجتمع العراقي وأوضاع بنات وأبناء الديانة المسيحية بجميع طوائفها ، فهم من تربة هذه الأرض الطيبة ، وعليها نشأوا وترعرعوا وحلموا بحياة آمنة ومستقرة وسعوا من أجل ذلك ، كما شاركوا بفعالية كبيرة وحمية وطنية عالية ببناء ثقافتها ومجمل حضارتها القديمة والحديثة.

وتابع في حديثه للاعلامي سامر الياس سعيد  بانه من المحزن والمؤلم جداً أن نرى ما أصيب به أتباع الديانة المسيحية من بنات وأبناء العراق من نكباتٍ كثيرة ، وما تحملوه من مآسٍ لا حصر لها ، على امتداد تاريخ العراق الحديث الذي بدأ مع تأسيس الدولة العراقية الملكية عام 1921 حتى الوقت الحاضر ولم ينعموا بالراحة كثيراً في وطنهم العراق ، رغم ما قدموه على امتداد القرن العشرين وما بعده من مساهمات كبيرة وجادة ومستمرة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية للمجتمع والدولة

وكاظم حبيب، المولود عام 1935، هو سياسي سابق واقتصادي وكاتب عراقي، نشأ في كربلاء وترعرع فيها ثم انضم إلى الحزب الشيوعي العراقي في 1952، وقد سُجن وأبعد في العهد الملكي خلال 1955-1958.

أكمل دراسته الإعدادية في طرابلس بلبنان في 1959 وبعدها درس الاقتصاد في كلية الاقتصاد في برلين وحصل على البكالوريوس ثم الماجستير في 1964 وبعد ذلك حصل على شهادة دكتوراه من نفس الكلية في 1968 كذلك حاز على درجة الدكتوراه في العلوم في عام 1973.

درّس في الجامعة المستنصرية من 1967 حتى 1975، قبل أن يعتقل ويعذب ويحال إلى التقاعد لأسباب سياسية في 1978 وغادر العراق إلى الجزائر وتابع تدريسه بها حتى 1981.

وبعد ذلك تابع نشاطاته بالتأليف والترجمة. له مؤلفات ودراسات ومقالات عديدة في الاقتصاد والسياسة وحقوق الإنسان بالعربية والألمانية. هو عضو في عديد من منظمات حقوقية واقتصادية في العراق وخارجها.

181

تعاون اعلامي مقبل بين الدار العراقية للأزياء وموقع عنكاوا كوم الإخباري

عنكاوا كوم/بغداد/متابعة
حسين الشمري

 
أستقبل وكيل وزارة الثقافة والسياحة والآثار ومدير عام الدار العراقية للأزياء وكالة عماد جاسم , مراسل موقع عنكاوا كوم الإخباري الإعلامي بسام بولص ,ظهر اليوم ٣٠/ ٨/ ٢٠٢١, في مكتبه بمبنى الدار.

وجرى خلال اللقاء, بحث سبل فتح آفاق التعاون بين الطرفين بما يخدم واقع الثقافة العراقية بشكل عام والأزياء بشكل خاص.

واكد السيد الوكيل, "أن أبواب الدار ستكون مفتوحة ومشرعة لاحتضان اي جهد ثقافي واعلامي يسهم في إظهار الجمال والروعة ويعزز المشهد الثقافي العراقي".

 بدوره ابدى الضيف, رغبة مؤسسته الاخبارية بتعزيز روح التعاون مع الدار العراقية للأزياء , وذلك عبر تؤامة ثقافية وإخبارية, لإبراز المشهد الثقافي والمظاهر الحضارية والفلكلورية في بلادنا لتظهر بأجمل صورة ثقافية تُرسل للعالم ,لتؤكد أن العراق كان ومازال وسيبقى بلد الثقافة ومهد الحضارات التي انطلق منها الفن والإبداع والجمال للعالم.

#الدار _داركم.
#اننا_نعمل_كونوا_معنا
#الدار_العراقية_للأزياء

 
 

https://www.facebook.com/532714753536022/posts/2240289292778551/


182
جامعة الانبار تناقش دور حنا خياط  السياسي والفكري في رسالة ماجستير
عنكاوا كوم –خاص
ناقش  طالب الماجستير  ستار خالد جاسم حمادي الدليمي  رسالته الموسومة : " حنا بهنام خياط ودوره السياسي والفكري " في قاعة كلية الاداب - جامعة الانبار  يوم الخميس الماضي  . وتمحورت رسالة  الدليمي حول  المحطات السياسية والفكرية للدكتور  حنا بهنام خياط المنحدر من مدينة  الموصل ويعد أول وزير للصحة في العراق  فيما كان له دور سياسي وفكري وكانت لجنة المناقشة قد تالفت من كلا من  الاستاذ الدكتور جاسم محمد عبد رئيسا  والاستاذ الدكتور حيدر حميد رشيد والدكتور جبران اسكندر رفيق فضلا عن المشرف على الرسالة الدكتور جمال فيصل حمد .  وقد اجيزت الرسالة بتميز

183
بطرس وجستن  ضمن تشكيلة المنتخب العراقي في دور الحسم
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 اختار المدرب الهولندي ديك ادفوكات مدرب المنتخب العراقي 22 لاعبا  لغرض انضامهم لصفوف المنتخب العراقي  الذي سيخوض غمار تصفيات الدور الحاسم  المؤهل لمونديال  قطر 2022 ووقع اختيار ادفوكات على  كلا من اللاعب جستن ميرام لاعب  فريق ريال سولت ليك الامريكي والمدافع فرانس بطرس  لاعب فيبورغ الدانماركي من ضمن خمسة لاعبين محترفين  لغرض المشاركة في المبارايتين  الذين سيخوضهما المنتخب العراقي في مطلع الشهر المقبلحيث ستكون المواجهة الاولى  ضد المنتخب الكوري الجنوبي ومن ثم يلاعب المنتخب الايراني في موعد لاحق ..وتابعت مواقع التواصل خبر استدعاء  مدرب المنتخب العراقي للمحترفين  بسرور بالغ كونهم يمتلكون قدرة  على  تنشيط صفوف المنتخب العراقي  وامتلاكهم لعنصر الخبرة في التعامل مع المباريات الحاسمة كونهم  ينحدرون من دوريات عالمية على درجة كبيرة من الندية والتميز .

184
العلاف يتوقف عند محطات لمؤرخين مسيحيين ارخوا للمدن العراقية
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
 في كتابه الصادر حديثا  عن دار قناديل تحت عنوان  مؤرخو المدن  العراقية  يتوقف  الدكتور والمؤرخ العراقي المعروف ابراهيم  خليل العلاف  عند نحو 25 مؤرخا عراقيا تركوا انطباعاتهم التاريخية نحو عدد من المدن العراقية ليسهموا في اماطة اللثام عما حفلت به تلك المدن من احداث ومحطات جسام  ومنها كلا من مدن الموصل  والحلة وبغداد والديوانية والسليمانية  والمسيب  وكربلاء وزاخو وكركوك و القاسم و البصرة واربيل وميسان والناصرية وسوق الشيوخ وتلعفر والكوت وديالى  وتكريت  اضافة لمدينة دهوك .. ويضع العلاف في صفحات الكتاب الذي جاء بنحو 92 صفحة من القطع الصغير  نبذة مهمة عن ابرز ما قدمه المؤرخون الذي تحدث عنهم واسهاماتهم التاريخية المهمة التي استطاعت كتب التاريخ استباطها لتضحي مصادر مهمة يبحث عنها الاكاديميين والدارسين  ومن تلك الاسماء تبرز محطات لاثنين من التاريخيين المسيحيين وهما سليمان صائغ  الذي عده العلاف بكونه المؤرخ الذي اهتم  بتاريخ مدينته الموصل  وله الدور الاكبر في توثيق الموصل  عبر كتابه الشهير  باجزائه الثلاثة تاريخ الموصل حيث يتوقف عند سيرته الشخصية ومحطاته بين اصدار الكتاب اضافة لتراسه تحرير مجلته لمعروفة بالنجم  اضافة لكونه رجل دين مسيحي كما يعرج العلاف الى ما قدمه  يعقوب سركيس من دور حيوي عبر كتابه مباحث عراقية حيث ضم الكتاب المذكور  مجموعة طيبة من المقالات  التي ارخت للمدن العراقية وحياتها لاسيما في عصور العباسيين  والمدنيين  المظلمة والعثمانية .

185
المطران سعد سيروب في منشور له على موقعه التواصلي
قد نكون قد اخطانا او تسرعنا بشان تغيير تسمية البطريركية الكلدانية
عنكاوا كوم-خاص
ابرز قاصد الكنيسة الكلدانية في اوربا المطران سعد سيروب الاجواء التي عمت  السينودس الكلداني الذي اختتم مؤخرا في العاصمة العراقية (بغداد) وما شابه نتيجة  ابراز احد قراراته الخاصة بتغيير تسمية البطريركية الكلدانية .. واوضح سيروب من خلال مدونة له على موقعه التواصلي (الفيس بوك ) اطلع عليها (عنكاوا كوم ) وجاءت تحت عنوان ( تسمية الكلدانية  والسينودس الكلداني .. الحقيقة ) ان طرح موضوعة التسمية من خلال السينودس شابتها طرح افكار من جانب المطارنة المشاركين  لمنع التغيير  وبيان عدم الحاجة  فضلا عن ضبابية المعلومات  مقرا بان   اعلان  التسمية  من جانب السينودس ربما  اخطاوا او تسرعوا لكنها في المقابل تبقى مادة  مطروحة للنقاش والتقرير بحسب سيروب وفيما يلي نص التوضيح :
 
 
 
تسمية الكلدانية والسينودس الكلداني.. الحقيقة
منذ عودتي من العراق وانا اتلقى العديد من الاتصالات والمكالمات والرسائل الالكترونية عن مواضيع هذا السينودس الكلداني الأخير وخاصة موضوع التسمية "الكنيسة الكلدانية".. وأقرأ المقالات التي تنشر وفيها من الملامة كثير ومن الاعتراض ما هو مشروع وحق ومن المعلومات ما هو خاطئ. وأريد أن أوضح الحقيقة (على الأقل كما عشتها وأختبرتها أنا..) الى أبناء شعبنا ورعيتنا، خاصة تلك الموجودة في هذا البلد، وفي العالم اجمع..
 
التسمية
في المادة رقم (13) من مواد السينودس الكلداني المطروحة للمناقشة والمداولة والقرار، طرح صاحب الغبطة مار لويس روفائيل ساكو الكلي الطوبى بطريرك بابل على الكلدان، طرح مقترحًا لتغيير التسمية. وضعت أمام السينودس ثلاثة مقترحات للتسمية: الأول (البطريركية الكلدانية)؛ والثاني (بطريركية بغداد (المدائن) للكلدان؛ والثالث بطريركية المشرق الكلدانية. وكان السبب المطروح لتبرير تغيير التسمية هو: "لأن لا علاقة لبطريركيتنا ببابل وهي مدينة عربية مسلمة ولم تكن يوما ما كرسيا أسقفيا".
قمنا بالمناقشة وطرحنا عدة أفكار لمنع التغيير ولبيان عدم الحاجة وضبابية المعلومات التاريخية المقدمة ولما لهذا الشأن وهذا الاسم من تأثير على الواقع الديني (الكنسي) والقومي لأمتنا وشعبنا الكلداني في كل أنحاء العالم. مثل غيره من المواضيع، لم يكن سهلاً، وعند صولنا الى مرحلة التصويت وبعد نقاش طويل قمنا باختيار الأقل ضررا والأقرب والابسط تاريخيًا: "البطريركية الكلدانية". أخذين بنظر الاعتبار استخدام هذه التسمية في الحياة العامة والمداولة بها بين الناس.
 
قد نكون قد أخطائنا وقد نكون قد تسرعنا! انها مادة مطروحة للنقاش والتقرير. طرحها البطريرك ونحن عملنا بكامل المسؤولية تجاه الرغبة والتسمية! برأي الشخصي، لا يجب أن تقلقنا هذه الموضوعة (احترم كل القلق والآراء المطروحة)، فالأمر لا يعود الى السينودس الكلداني وحده لتقرير هذا الأمر. الأمر يعود الى الكرسي الرسولي والفاتيكان التي هي راعية الكنيسة الجامعة والتي كانت في تبني التسمية واطلاقها.
 
كلداني وكلدانية
أنا كلداني، ومن عائلة كلدانية، وكنيستي كلدانية، ولغتي كلدانية وافتخر بكلدانيتي مثل كلّ واحد منكم.. ولن ندع شيئا يمس كنيستنا وشعبنا وأمتنا ككلدان. ومن لديه شك في المعلومات التاريخية فعليه هو ان يراجع نفسه.. مهما كانت مكانته أو علمه.. القضية ليست جينات وراثية وحسب، القضية هي وجدان وضمير وروح .. من يشكك ويطعن، فهو يشكك ويطعن بالتواتر، الذي هو اساس الدين والايمان والحياة.. لا نخاف من الآخر، نحبُّ الآخر ونحترم الآخر.
 
نحب الاشوريين بصورة خاصة، حبًا كبيراً، فهم أخوتنا في الايمان وبيننا مشتركات عدة وأصيلة: التاريخ واللغة والأرض والعادات والايمان المسيحي.. نحبهم ونحترمهم لأنهم أشوريون، ولأننا كلدان، وكنا يوما ما في كنيسة واحدة جميلة ورائعة هي كنيسة المشرق العريقة.. وأصلي لكي يجمعنا الرب معا في ايمان واحد من جديد.
 
نحب اخوتنا السريان لأنهم أخوتنا في الايمان ونحترمهم ونقدر كنيستهم ولغتهم ومحبتهم للمسيح.. توجد بيننا مشتركات عدة.. نحبهم لأنهم سريان، ولأننا كلدان.
 
الكلداني لا يخاف على اسمه وقوميته، ولا يتعدى على الآخر وعلى أسمه وقوميته.. لا يجب ان يكون هذا بيننا. أين ايماننا وأين انسانيتنا الجديدة في المسيح الذي فيه "لا فرق بين يهودي وغير يهودي، بين عبد وحر، بين رجل وإمرأة، فأنتم كلكم واحد في المسيح يسوع" (غلاطية 3: 28).
 
بابل (المدينة العظيمة)
بابل مرتبطة بالكلدان والكلدان مرتبطون ببابل، وبالكلدانية كنيسة وشعبا. الكلدان، هذه الشعوب التي سكنت وسط وجنوب بلاد ما بين النهرين، العراق الحالي، وطورت أجمل وأروع الحضارات في تاريخ البشرية.. بابل هي عاصمة المملكة البابلية وتأريخها عريق ورائع، حيث سنت أولى قوانين الأرض وأشهرها (حمورابي) ومنها اخذ الكتاب المقدس وطورّها.. في بابل كتبت أجمل صفحات الكتاب المقدس (اذكر هنا بشكل خاص الفصول الأولى من الكتاب المقدس)؛
 
في بابل تميز الكلدان سياسيًا، وكبقية الشعوب في المنطقة، انتشروا في كل أرجاء المعمورة؛ بابل ليست مدينة إسلامية مطلقا، ولم تكن يوما ما إسلامية أو عربية (ومن لا يعرف كيف يميز بين بابل والحلة فهذه مشكلة كبيرة جدا!) بابل هي مدينة حضارية، ثقافية، سياسية، دينية؛ بابل رمز من رموز الكتاب المقدس (كلمة الله). بابل روح وفلسفة وعلم وحضارة يجب ان تبقى حية فينا. بابل هي شوق للوحدة، والشموخ نحو السماء.. بابل هي باب للألوهة، ونحن أبنائها..
 
أتمنى من الجميع التوخي بالحكمة والصبر وان لا نتسرع الاحكام.. لنحب كنيستنا الكلدانية بكل ما أوتينا من قوة، ولكن باحترام وتواضع ومحبة للجميع.
ليكن الربّ في عوننا جميعا اينما كنا

186

الاعلان عن أكبر اكتشافٍ في التاريخ نقطة انقلاب في توثيق تاريخ المسيحية

عنكاوا دوت كوم/albousla
علماءُ آثارٍ بريطانيون على وشك أن يتوَّصلوا إلى نقطة انقلاب في توثيق تاريخ المسيحيّة المبكِّر. إنَّهم الآن يتحقَّقون من صحَّة حوالي سبعين مخطوطةً عُثر عليها والّتي تعود إلى القرن الأوَّل للميلاد والّتي تتضمَّن بحسب اعتقاد العلماء معلوماتٌ أصليَّةٌ عن الأيَّام الأخيرة من حياة يسوع المسيح. وصدر عن وكالة الأنباء ” دايلي ميل ” بأنَّ هذا يمكن أن يكون الاكتشاف الأهم بين الآثار المسيحيَّة بعد اكتشاف مخطوطات قمران حول البحر الميت سنة 1947.
اكتُشِفت المخطوطات قبل خمس سنوات في كهفٍ بعيدٍ في الجزء الشرقي من الأردن في منطقة حيث يُحتمل أن يكون المسيحيون قد سكنوا فيها بعد دمار هيكل أورُشليم الثاني سنة 70م. إنَّ صفحات كلَّ مخطوطةٍ قد خيطت بسلكٍ رفيعٍ وهي بحجم بطاقة الائتمان. يوجد على المخطوطات عددٌ من الصور ونصوصٌ تتعلَّق بالمسيح وصلبه على الصليب وقيامته.
بعض المخطوطات مختومةٌ بختم الّذي أثارت به تعليقات تقول بأنَّه يمكن أن يتضمَّن هذا الختم الكتاب السرِّي ” المختوم بسبعة خواتم ” المذكور في رؤيا القدِّيس يوحنَّا اللاهوتي.
كثيراً ما يصطدم علم الآثار الكتابي بالتزوير ولذلك يطبِّق الكشَّافة أي المكتشفون أحدث الطرق في التأريخ. وبحسب رأي الخبراء إنَّه من المستحيل أن تكون هذه المخطوطات مزوَّرة أي “أنَّه قد تمَّ تخميرها .”

تمَّ حالياً اكتشاف وإعلان القليل من المعلومات عن مضمون هذه النُّصوص. وفي الوقت ذاته درس علماء الكتاب المقدَّس تلك المخطوطات وأقرُّوا بأصالتها ومنشأها المسيحي المبكِّر. لقد دُهِشَ الدكتور فيليب دايفيس تماماً والّذي هو دارسٌ بارزٌ للعهد القديم في جامعة شيفيلد عند رؤيته لشكل مصوَّراتٍ تبرز شكل مدينة أورُشليم القديمة. ويوضِّح لنا دايفيس:” يوجد صليبٌ مرسوم في مقدِّمة المخطوطة وأمَّا من الخلف فموجود ذلك المكان الّذي من المحتمل أن يكون القبر ( أي قبر المسيح ) وهو عبارةٌ عن بناءٍ صغيرٍ له مخرج وأمَّا خلفها فجدران المدينة الحصينة. رُسِمت الجدران الحصينة كذلك وعلى صفحاتٍ أخرى من المخطوطات. ونحن بذلك نقرُّ متأكِّدين تقريباً بأنَّ تلك الرسوم تتعلَّق بمدينة اورُشليم.”
وقد أعلن الدكتور دايفيد ألكينغتون الاختصاصي في الأديان القديمة ورئيس فريق الكشَّافة البريطاني أمام وكالة الأنباء ” دايلي ميل ” بأنَّ هذا الأثر هو ” أكبر اكتشافٍ في التاريخ المسيحي ” وبحسب اعتقاد العالِم إنَّه لشعور يقطع النفس بالكليَّة أن يكون بين يديك شيئاً كان بين يدي قدِّيسي المسيحيَّة الأوائل.
ومن المتوَّقع أن تثبت الاكتشافات القادمة والترجمة الكاملة للمخطوطات هوية هذا الأثر.
أثار النبأ عن الأثر ردَّ الرأي العام العالمي الحاد. وإنَّه في صفحة الياهو وحدها تمَّ التعليق على هذا الخبر من قبل ثمانية آلاف شخصٍ وخلال ساعاتٍ عدَّةٍ.


188
رامي منصور  يشارك في تصميم جسر  بموقع للتراث العالمي
خاص
حمل غلاف مجلة المهندسين العالمية الفصلية والتي تسمى (الجسر- تصميم وهندسة) وتصدر من العاصمة البريطانية لندن، في عددها الأخير الصادر في آب 2021 صورة للجسر الذي قام المهندس المختص بتصميم الجسور (رامي منصور) مع زميليه  المهندسين (ادوارد رينيفل) و (ماجيلا انستون- كارترايت) بتصميمه. وقد افردت المجلة مقالا علميا مفصلا  تحت عنوان ( إرضاء الجماهير.. المعبر الكندي المصمم في أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو)  كتبه المهندسون الثلاثة ويتحدث عن اهمية الجسر وطبيعتة والصعوبات التي واجهت تنفيذه.
 يقع الجسر في مدينة (كينغستون) بمقاطعة أونتاريو التي تتوسط المسافة الفاصلة بين مدينتي تورنتو ومونتريال، ويتم تشييده حاليا على نهر (كتراكي) وفي منطقة تراثية غاية في الأهمية درجت ضمن مواقع التراث العالمي  لمنظمة اليونسكو.  وقد تعهدت  كندا بالمحافظة على الموقع من الأضرار المحتملة. وقد كانت حساسية الموقع سببا في  تأخر البت بالمشروع الصعب والخطر في ذات الوقت.
وبحسب المقال، ان مشروع  بناء الجسر كان مقترحا منذ نحو 50 عاما وخضع للنقاش الجاد طيلة السنوات الماضية وذلك لحساسية الموقع.  ولكن في عام 2018 تم تخصيص مبلغ قدره (  144.3 ) مليون دولار أمريكي لغرض تشييده ويبلغ طوله ( 1.2) كيلومتر وقد بدأ العمل على تنفيذ المشروع  في نهاية عام 2019، ومن المقرر ان يتم افتتاح الجسر في خريف عام 2022 وقد ضمن تصميمه، المحافظة على المنطقة التراثية، وطريقا للمشاة وطريقين آخرين  لمرور المركبات جيئة وذهابا.
يذكر ان المهندس رامي منصور كان قد شارك في تصميم  جسر (صموئيل دي تشامبلين) في مونتريال واشرف على بنائه، والذي تم افتتاحه في 2019 والذي يعتبر من أهم الجسور  في شمال امريكا حيث يبلغ طوله  3.4 كيلومتر  وتعبر عليه 160000 مركبة في اليوم.

189

الموصل تشهد منتصف الشهر المقبل  قرع اول ناقوس لكنيسة في  الجانب الايمن

عنكاوا كوم –الموصل –خاص
تشهد مدينة الموصل  منتصف الشهر المقبل وبالتزامن مع الاحتفالات بعيد الصليب المقدس قرع اول ناقوس لكنيسة في الجانب الايمن  من المدينة .. وابرز الاب بيوس عفاص في اتصال هاتفي مع (عنكاوا كوم ) ان الجهود تكللت مؤخرا بايصال ناقوس الكنيسة الجديدبعد وروده من لبنان  الى كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك والتي تعد اول كنيسة يتم تاهيلها واعمارها بعد حقبة داعش  في الجانب الايمن من مدينة الموصل حيث سيتم تشغيل الناقوس بالتزامن  مع الاحتفال بعيد الصليب المقدس والذي يوافق الرابع عشر من ايلول (سبتمبر) القادم ..وكشف موقع الكنيسة على موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) عن صور خاصة بالناقوس لدى وصوله للكنيسة ومحاولات تثبيته ببرجه الخاص قبل ان يتم تشغيله في الموعد المحدد لاحقا ..تجدر الاشارة الى ان عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قاموا بخلع نواقيس كنائس الموصل  والقائها من مواقعها  حيث وثقوا بعض تلك المحاولات في مطلع عام 2015ومنها  ناقوس دير مار كوركيس في  منشورات قاموا ببثها على مواقعهم الخاصة اضافة لصور ومقاطع فيديو تبين  قيامهم بتدمير صلبان الكنائس ورفعها من مواضعها بطرق مختلفة ..

190

فرنسيس يشخص خلل الرياضة العراقية للظفر بالاوسمة الاولمبية

عنكاوا كوم –الموصل خاص
 ابرز  الخبير الرياضي المعروف  الدكتور فالح فرنسيس جملة من الامور التي اعتبرها خللا بمنظومة الرياضة العراقية  مؤكدا انها تعيقها عن  تحقيق الاوسمة الاولمبية .. واشار فرنسيس الى تلك الامور من خلال مقالة نشرها بجريدة الرياضي التي تصدر عن الاتحاد العراقي للصحافة الرياضية حيث عنونها  بالطب الرياضي والميدالية الاولمبية  ابرز من خلالها  تشخيص نقاط الخلل في الرياضة العراقية من خلال الضعف المعلوماتي  عند الكثير من المسؤولين والاداريين  والمدربين  في ما يتعلق بالخدمات التي يمكن للطب الرياضي  تقديمها  لتطوير الرياضة  ورفع مستوى الانجاز الى جانب  عدم وجود تخطيط علمي  لتطبيقات الطب الرياضي  في البرامج التدريبية  للمنتخبات الاولمبية  والوطنية  اضافة لضعف الامكانيات المادية  للقاعدة الرياضية  المتمثلة بالاندية الرياضية  فيما انتهت مقالة فرنسيس الى وضع عددا من المقترحات  كالتنسيق مع كليات  التربية البدنية  وعلوم الرياضة  والاتحاد العراقي للطب الرياضي  لفتح دورات معتمدة  للتطوير المعلوماتي  واستحداث قسم  خاص في اللجنة الاولمبية  الوطنية العراقية  مزود بميزانية  مالية كافية  لتعيين  عدد من الكوادر  الطبية  والطبية المساعدة  للاشراف على مرافقة  المنتخبات الوطنية  في البطولات  ووضع برنامج وطني للسيطرة  على تعاطي المنشطات متماشيا  مع البرامج والقوانين  الدولية .

191
انتقادات تطال  الجهات المختصة بسبب عدم الاهتمام  بمقبرة المسيحيين الموحدة في الموصل

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
تداول ناشطون على مواقع التواصل مقاطع فيديوية  ابرزت  مواطنا مسيحيا  يدعى حسام القهوجي بصحبة اعلاميين  قاموا مؤخرا بزيارة  المقبرة الموحدة للمسيحيين في مدينة الموصل والواقعة بمنطقة وادي عكاب بالجانب الايمن  من مدينة الموصل .. وابرزت مقاطع الفيديو المتداولة مناشدات طالب من خلالها  القهوجي الى جانب الاعلاميين  بالاهتمام بالمقبرة التي تعرضت من جانب عناصر تنظيم الدولة الاسلامية للتخريب والتجريف  والتشويه  اضافة لنزع الشواهد الخاص بالقبور  مما ابرز ظهور جماجم الموتى وحاجياتهم وهي مبعثرة على طول مساحة المقبرة التي يرقى تاريخ انشائها لمطلع الالفية الثانية حيث اتفقت  كلا من طوائف السريان الارثوذكس مع الكلدان والكاثوليك على ايقاف دفن الموتى المسيحيين في الكنائس   كما كانت تجري العادة وتحويل دفنها في موقع تم  تخصيصه في بقعة نائية  وذلك في منطقة وادي عكاب حيث جرى  انشاء بوابة مناسبة للمقبرة  وتخصيص ارقام خاصة بالاضرحة تشرف عليها كل طائفة من الطوائف المذكورة لغرض معرفة ذوي المتوفي برقم الضريح الخاص بهم ..وقام عناصر التنظيم بعيد سيطرته على المدينة في صيف عام 2014  بجرف القبور  واخراج الجثث المدفونة  للبحث عن اية حاجيات ذهبية يمكن ان توضع فيها اضافة لقيامه بتشويه الشواهد وتخريبها مما يستحيل معه معرفة عائدية الجثث واعادة دفنها بما يليق بكرامتها .

192

القاء القبض على المهندس الزراعي عبد الاحد ادم من قبل الادارة الذاتية يثير مشاعر ابناء شعبنا في سوريا


عنكاوا كوم ـ ستوكهولم

القت قوات الادارة الذاتية ف الواحدة صباحا يوم الاربعاء الماضي وبقوة مكونة من ١٥ شخصا على المهندس الزراعي عبد الاحد ادم مدير دائرة الزراعة (الحكومية) في مدينة المالكية\ديريك واقتادوه الى جهة مجهولة. وحسب بيان صادر عن المنظمة الاثورية الديمقراطية ان طريقة اعتقاله والقوة الكبيرة المستعملة كان الهدف منها هو ترعيب المواطنين فقط خاصة وان الجهات المعنية لم تذكر اية اسباب لاعتقاله .

هذا وقد ندد بيان المطاكستا بتكرار مثل هذه الاعمال واعتبرها دليل على عدم توفر قانون يحمي الناس وعدم احترام حقوق الانسان في منطقة الادارة الذاتية.

اما الكاتب سليمان يوسف فقد ذكر في مقال له على الفيس بوك انه يرجح أن يكون اعتقاله قد جاء بعد أيام من حضوره اجتماعاً في مدينة القامشلي ومعه العديد من موظفي الدائرة .. الاجتماع كان يخص عمله كمدير لدائرة الزراعة في المالكية . وقد شدد يوسف على ان اعتقاله بهذه الطريقة التعسفية المرعبة والمستنكرة ، يعد انتهاك لحقوق وحرية وكرامة الإنسان.

اليوم ذكر شقيق المهندس على مواقع التواصل الاجتماعي انه تم الافراج عن اخيه الذي اعتقل لثلاثة ايام ”دون مبرر“ كما انه تمنى أن هذا العمل الغير أخلاقي وغير إنساني ألا يتكرر ، وأن سجن أخيه يكون آخر ضحية لهذه الإجراءات التي وصفها بالتعسفية.

193
موشي بولص ينجز كتاباته ازاء نخب ادبية وابداعية
عنكاوا كوم –الموصل خاص
 اصدر الكاتب موشي بولص موشي كتابا ضم فيه مقالاته وجاء تحت عنوان (كتابات ضمها  موقع ) حيث صدر عن دار الزمن  ب56 صفحة من القطع الصغير ..واستهل الكتاب  الكاتب فاروق مصطفى  ليبين ثيمة الكتاب  مبرزا اتجاه موشي بولص من كتابة القصص الى رسم للوجوه الكركوكية فيما بين موشي  رؤيته تجاه ارشيف صاحب موقع الناقد العراقي الاديب الراحل  حسين سرمك حسن كما ابرز مقالة حول  الاجهار  والترميز بالمكنون المتراكم  في قصائد مها الهاشمي كما توقف عند محطة  الاستاذ عماد نجيب ليوثق ازائه عشق الاخير للتاريخ كما ابرز عند صفحة  التدريسي  والاديب  والببلوغرافي صباح البازركان  فيما قارن  عند الشاعر  والاكاديمي المسرحي  والناقدمحمد خضر الحمداني بساطة  الطبع  ورهبة الخيال فيما وصف في مقالة اخرى  الشاعر  عامر صادق جهاد بكونه قافز فوق الفواصل فيما منح الشاعر فهد عنتر الدوخي  لقب القاص الرحال الذي سحرته الطبيعة  كما استذكر بعض ذكرياته  مع المثقف والمشرف الحصيف نجم الدين رديف  فيما  وصف  المصور الفوتغرافي نور الدين الخالدي  كونه المصور  الذي قام بانسنة  الالة  كما كتب سيرة يسيرة تجاه مشاهداته في محل  المصور والكاتب  رضوان رضا شيخلر  اضافة لبعض الذكريات التي تركها عند عتبة  المعلم والاديب  بهجت غمكين  وجال ايضا موشي بولص بين نخبة من ادباء كركوك  ليتوقف في المحطة التالية  عند المؤرخ والاديب والنحات حميد الجاف  اضافة لانطباعاته ازاء كتابات الناقد عدنان  ابو اندلس وفرادة  الكاريزما كما وصف المترجم عبد القادر  رمضان  بكونه الهارب من اغلال الزمكان كما ضم الكتاب رؤية الكاتب  تجاه الناقد المتمكن الحصيف  ودوره  في رسم مستقبل الاديب  ليواصل  مع الدكتور عز الدين  المحمدي تجواله بين اسماء الادب والثقافة في كركوك  اضافة لوصفه للدكتور عبد الكريم خليفة بكونه الغائر  في اعماق النفس البشرية  المخيفة  فيما وصف الدكتور  يوخنا  مرزا  الخامس بكونه فارس المطالعة  المغوار ولم يتوقف موشي بولص عند حضرة الادباء بل تجول ايضا بين بصمات انسانية ومجتمعية ليراقب مثابرة  المنضدة  والمصممة  مورين  وخيمتها  معهد الامين  اضافة لما كتبه حول كلا من  سلام صبري وشيروان كركوكي وعبد العزيز  سمين البياتي وفاروق مصطفى ومربي الاجيال  توفيق العطار وهاضم الثقافات شاكر العاشور والاديب يحيى نوح مجذاب .

194
قائمقام الحمدانية يعلن  تواصل اعمال  تعبيد طرق مركز القضاء
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعلن قائمقام قضاء الحمدانية عن تواصل عمليات اكساء الطرق وتعبيدها  حيث اشار عصام بهنام متي في تصريح لموقع عنكاوا كوم  الى  ان  الاسبوع الماضي شهد تسليم  موقع جديد وهو عبارة عن ( المدخل الشمالي لمركز قضاء الحمدانية ) حيث يعد الشارع الرئيس الممتد من دورة الصليب وبطول ٦٠٠ متر سايدين باتجاه قصبة كرمليس ليكون الشارع المذكور بديلا عما كان  من شارع باتجاه واحد مع الحدائق الجانبية والجزرة الوسطية والتأثيث الكامل للشارع وتابع متي بان الشركة المنفذة باشرت اعمالها بشكل مباشر بعد التسليم  بحضور  كلا من  رعد الحديدي مدير بلديات نينوى  و محمد قاسم وكيل مدير بلديات نينوى و رامي سوني مدير بلدية  الحمدانية

195
حول التسمية

عنكاوا دوت كوم/إعلام البطريركية

 شاهدنا هذه الأيام عاصفة تعليقات “متعصّبة” حول تسمية” البطريركية الكلدانية”. تعليقات تفتقر الى معرفة تفاصيل التسمية وتصحيحها والى اللياقة الأدبية. علماً بأن لفظة التعصب – العُصابة التي هي المنديل الذي يُشَدُّ على العيون، ويقال لمن يشدها “معصوب العينين” !

هل يُعقل أن تنشر مناشدة الى البطريركية على المواقع الالكترونية، بدل ان توجّه مباشرة الى البطريركية!

من بين هؤلاء المعلقين من لا معرفة علمية له، ينتقد من أجل أن يظهر. لا يفكر ولا يحلل، وغير قادر ان يكتب جملة عربية سليمة نحوياً، ويجهل لغته الام الكلدانية – السريانية. والغريب ان كل هؤلاء المعلقين يعيشون في بلدان الشتات، ولم يعترض شخص واحد من داخل العراق على قرار السينودس! ماذا قدم هؤلاء المعلّقون للكنيسة الكلدانية والشعب الكلداني غير الانتقاد؟ كفى مزايدات!

الكنيسة ببطريركها وأساقفتها واكليروسها لا تهزّها كذا فقاعات، إنها عازمة على السير قدماً في الاتجاه الصحيح في تحقيق شعار البطريرك الحالي: الأصالة (الامانة على الاصل وليس القشور)، والوحدة (ليس التشرذم)، والتجدد أمانة لمعاصرينا وثقافتهم وظروفهم. لدينا اليوم بين الأساقفة من هو متخصص في اللاهوت والفلسفة، والكتاب المقدس، والتاريخ والطقوس والقوانين والراعويات. وهم يعرفون ماذا يقررون ولماذا.

    تسمية كنيستنا التاريخية هي “الكنيسة الكلدانية”  التي اعتدنا عليها، وليست الكنيسة البابلية الكلدانية، ولهذه التسمية جانب كنسي شمولي وليس قومي ضيق! وكل مؤمنيها هم كاثوليك! ومنطقيا ان تكون بطريركية  هذه الكنيسة” البطريركية الكلدانية” وهي متجانسة مع اسم الكنيسة الكلدانية.
    بابل كانت عاصمة الامبراطورية الكلدانية ولم تكن يوماً ما كرسياً أسقفياً ولا بطريركياً، اليوم هي مدينة عراقية مسلمة.
    كلمة بابل تعني باب ايل، وليس البلبلة كما فسّرها اليهود المسبيون انتقاماً من البابليين الغازين. وبابل في سفر الرؤيا بحسب علماء الكتاب المقدس هي روما وليست بابل الحالية (الحلة).

يقول مار أفرام: ان شخصاً يبحث عن الحقيقة بروح الغضب (التعصُّب) لن يقدر ان يكتسب المعرفة حتى لو صادفها حقاً، لان التعصُّب عتمّ فكره، وهو لن يصبح اكثر حكمة حتى لو مال الى هذه المعرفة (مار أفرام اناشيد الإيمان 17/1).

كم أنت عظيمة ايتها الحقيقة!

196

تربية الكلاب  تنتعش في بلدة عنكاوا
عنكاوا كوم –خاص
تربية الحيوانات الاليفة وخصوصا في بلدة عنكاوا  باتت ظاهرة تتزايد  مع تزايد الاقبال من قبل  المحبين لتربية الحيوانات الاليفة في  استقطاب الكلاب  والقطط في سبيل تربيتها  حيث  من الملفت ان النزهات المسائية في شوارع البلدة ابرزت  الكثير من المشاهد المتعلقة بهذه الظاهرة التي يقول عنها احد الهواة ويدعى رافد سامان  انها  مناسبة وجميلة تنم عن حضارة  وتمدن بالنسبة للاناس ممن يرغبون بتربية الكلاب  فيما يضيف بان الكثير من مستلزمات تربية الكلاب  باتت في المتناول حيث تخصص المولات الكبيرة  في البلدة جناحا خاصا في اروقتها للطعام الخاص بالكلاب والقطط ..فيما يقول فادي بهنام  ان هنالك مشاتل وعيادات بيطرية متخصصة  سواء لمنافذ البيع  للكلاب او القطط يضاف اليها العيادات التي يمكن من خلالها تقديم الاستشارة الطبية او العلاجات للكلاب المريضة ..لكن هنالك من يحاول خدش  صور تلك الظاهرة  من خلال انزهة مع الكلاب البوليسية الضخمة التي تثير ذعر الاطفال والنساء  وتقول سميرة بويا  ان هنالك الكثير من الشباب ممن يلجئون  لنزهات مسائية لكن مع الكلاب الضخمة  المعروفة بالكلاب البوليسية التي تثير الذعر  خصوصا في السير على الارضفة الضيقة  مما يسبب احتكاك بين هذه الكلاب المفترسة والناس  الذين يعمد البعض منهم للهرب عبر النزول الى الشارع لتجنب اي احتكاك فيما يضيف بان  ظاهرة تربية الكلاب الاليفة والغريبة باتت من الظواهر الملفتة التي شجعت بعض المستثمرين  لافتتاح محلات لبيع مثل تلك الحيوانات وتوفير اغذيتها الخاصة في تلك المتافذ.

197
الشبكة العراقية تستعرض الالام المسيح بمقال مترجم
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
نشرت مجلة الشبكة العراقية في اخر اعدادها  الخاص ب15 اب (اغسطس ) الجاري و التي تصدر عن شبكة الاعلام العراقي مقالا مترجما استعرضت فيه محنة الالام المسيح وبينت تفاصيل موسعة من رحلة اللالام التي خاضها المسيح  متوقفة عند كل محطة لابرازها وتسليط الضوء ازائها  واشارت المجلة الى ان المقال ترجم عن  شبكة الاعلام البريطانية بي بي سي  مشيرة الى عنوانه الرئيسي والتي حمل الام السيد المسيح رفعت الخطيئة عن كاهل البشرية فيما يلي نص المقال
ترجمة: آلاء فائق عن موقع BBC /
 
آلام المسيح هي قصة اعتقال يسوع المسيح ومحاكمته ومعاناته، وينتهي الأمر بإعدامه صلباً. هذه الآلام هي حلقة ضمن قصة أطول ولا يمكن فهمها بنحو صحيح دون قصة القيامة. كلمة “Passion” ومعناها آلام، يأتي أصلها من كلمة لاتينية تعني المعاناة.
صلب المسيح حدث تاريخي
يتقبل كثير من علماء الدين صلب السيد المسيح على أنه حدث تاريخي حقيقي. فعملية صلبه مسجلة في كتابات بولس، والأناجيل، وكتابات يوسيفوس (جنرال يهودي قاد ثورة اليهود ضد الرومان)، والمؤرخ الروماني تاسيتوس. ويختلف العلماء فيما بينهم حول الدقة التاريخية لتفاصيل الصلب وسياق الحدث ومعناه.
تبدأ معظم إصدارات آلام المسيح بالأحداث في بستان جثسيماني ويدرج بعض الكتاب أيضاً العشاء الأخير ضمن تسلسل الأحداث، بينما يبدأ بعضهم القصة بوقت مبكر من أحد الشعانين، عندما دخل يسوع المسيح القدس ورحبت به الجماهير .
آلام المسيح هي قصة الظلم، والشك، والخوف، والألم، وفي النهاية الموت المهين. تخبرنا قصة آلامه كيف اختبر الله هذه الأشياء به بالطريقة نفسها التي عاش بها البشر العاديون.
الصورة الأكثر شهرة لآلامه عبر العصور التي انغرست في أذهان كثير من الناس هي صورة صلبه التي جسدته في آخر عذاباته ومعاناته على الصليب، التي تمثلت بعد ذلك بالتماثيل واللوحات، والزجاج، والصور الحجرية والخشبية في الكنائس، وفي المجوهرات والحلي الذهبية التي تزين بها الناس.
تظهر آلام المسيح في كثير من أشكال الفن، كما في الموسيقى، وفي الدراما وباتت موضوعاً للوحات فنية لا حصر لها.
روحياً، فإن آلام المسيح هي النموذج المثالي للمعاناة، وهي واحدة من الموضوعات الشائعة في الدين المسيحي.
المعاناة ليست الموضوع الوحيد في الآلام، على الرغم من أن بعض المسيحيين يعتقدون أن آلام المسيح والجروح التي عانى منها تلعب دوراً كبيراً في تخليص البشرية من الخطيئة.
يُظهر موت يسوع للبشرية أن الله قد جعل المسيح على استعداد كامل لتحمل كل معاناة البشرية، حتى عذاب الموت الأخير، كما ثمة موضوع آخر هو الطاعة، رغم إحجام البشر وخوفهم، أظهر يسوع إذعانه الكامل لرغبات الله. لكن الموضوع الأخير هو النصر – انتصار المسيح على الموت – ولهذا السبب لا يمكن فصل قصة الآلام عن قصة القيامة.
قصة الآلام
أسس قصة آلام المسيح هي:
العشاء الأخير، وعذابه في بستان الجثسيماني، واعتقاله بعدما خانه يهوذا، ومحاكمته أمام بيلاطس التي حكم فيها عليه بالجلد والصلب، ثم صلبه.
العشاء الأخير
يتشارك يسوع وتلاميذه الوجبة الأخيرة معاً، وكان ذلك آخر ما احتفل به يسوع مع تلاميذه، قبل اعتقاله ومحاكمته وصلبه. يعدّ الحدث شديد الأهمية، إذ أُسس به سر القربان، وقدّم فيه يسوع خلاصة تعاليمه. الحدث يمثل المقابل الإنجيلي لمناسبة خميس الأسرار.
العذاب في الحديقة
بعد العشاء، ذهب يسوع مع تلاميذه لقضاء الليل في الصلاة في بستان جثسيماني. يسوع يسأل الله إذا كان بإمكانه الهروب من مصيره: “إذا كنت ترغب، خذ هذه الكأس مني؛ لكن ليست إرادتي، بل إرادتك”.
وعلى الرغم من هذه الصلاة، فإنه يخضع بإرادته لإرادة الله ويستمر في تحضير نفسه. يرسل الله ملاكاً ليمنح يسوع القوة على تحمل هذه المحنة. استمر يسوع في الصلاة وكان حزنه وكربته لدرجة أن “عرقه كان مثل قطرات من الدم”. نام التلاميذ الذين طلبهم يسوع أن ينتظروه. حتى أقرب أصدقائه تركوه يعاني وحده.
قبلة يهوذا الخائنة
وصلت زمرة من الجنود، أرسلتهم السلطات اليهودية، إلى الحديقة لاعتقال المسيح. يهوذا يخون يسوع إذ يدل الجنود عليه بتقبيله، وتلك كانت الإشارة التي رتبها مسبقاً. بطرس، أحد التلاميذ، يأخذ سيفاً ويقطع أذن أحد الجنود، ظاناً أنه بذلك يحاول حماية يسوع، لكنه إنما يتخلى عن تعاليم يسوع ضد العنف، يذكر أن يسوع قد حرم مزيداً من العنف وكان يداوي الجرحى حتى يتماثلوا للشفاء.
يهرب التلاميذ ويؤخذ يسوع بعيداً، أما هو فيستجوبه المسؤولون اليهود.
استجواب يسوع
يستجوب يسوع أمام مجموعة من القادة الدينيين اليهود. تعطي الأناجيل روايات مختلفة عن هذا وعمّن كان حاضراً. أراد قيافا، رئيس كهنة الهيكل، تدمير يسوع قبل أن يتسبب في تمرد من شأنه أن يسقط عالم الهيكل المريح ويثير غضب السلطات الرومانية. أثناء استجواب يسوع، يقول ما يكفي للرومان أن يروه متمرداً، واليهود يعدّونه مجدِّفاً.
محاكمة المسيح
إن محاكمة المسيح أمام السلطات اليهودية تثير كثيراً من الجدل، وقد استخدمت في الماضي لتبرير معاداة السامية. لا يلوم المسيحيون المعاصرون اليهود على موت يسوع. كانت للسلطات اليهودية أسباب عدة للغضب من يسوع، منها:
• تحدى يسوع سلطتهم – في وقت سابق من الأسبوع ذهب يسوع إلى الهيكل واحتج على الصيارفة، كإدانة رمزية لكل المظالم التي دافع عنها الهيكل.
• كان يسوع يعيد تفسير الشريعة اليهودية.
• كان يسوع يخالف القوانين المتعلقة بالسبت.
• قال يسوع إنه المسيح، وهو ما عدّته السلطات تجديفاً.
الصلب
جُلد يسوع ثم سُخر من تسميته “ملك اليهود”، وفي سياق السخرية منه تُوج بإكليل من الأشواك وكان يرتدي رداءً أرجوانياً. يسوع يحمل صليبه إلى مكان الصلب بمساعدة سمعان القيرواني.
يحدث الصلب في مكان يسمى الجلجلة أو الجلجثة، تعود تسمية هذه المنطقة إلى الآرامية وتعني موقع الجمجمة. يسوع يُعَرَّى ويُسمَّر على الصليب. وتوضع فوق رأسه لافتة كتب عليها “ملك اليهود”. تم صلب اثنين من المجرمين معه. بعد بضع ساعات، تحقق الجنود من موت المسيح بطعنه في جنبه. الدم والماء يتدفقان، يُنزع جسد يسوع ويدفن.
الجراح الخمسة النفيسة
الجروح الخمسة الثمينة (أو المقدسة) هي جروح يدي المسيح ورجليه وجنبه، وكانت هذه الجروح موضوع التفاني الروحي، في الغالب بين الروم الكاثوليك، لبضعة قرون. جرى تكريس عدد من الكنائس للجروح الخمس النفيسة، وكُتب كثير من الصلوات حول هذا الموضوع. بعض المذابح مزينة بخمسة صلبان؛ واحد في المنتصف وواحد في كل زاوية – لتمثيل الجروح الثمينة الخمسة. في العصور الوسطى، احتُسبت إصابات المسيح فكان إجمالي عددها 5466 إصابة أثناء الآلام.
آلام المسيح في الفن
الألم هو أحد المواضيع الأكثر شيوعاً في الفن. وكانت لوحات الصلب مطلوبة بشدة لتزيين الكنائس. وتعود أقدم لوحات الصلب إلى القرن الخامس.
من بين اللوحات الأكثر شهرة لوحة مذبح إيزنهايم لماتياس غرونوالد. إن لوحة الصلب مرهقة في معالجتها التفصيلية لألم يسوع الجسدي

198
مسيحيو الموصل يستذكرون بالم مال كنائس العذراء بعد دمارها على يد داعش
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
عشية الاحتفال بعيد انتقال السيدة العذراء استذكر مسيحيو الموصل مال الكنائس التي حملت اسم السيدة العذراء وخرابها ابان حقبة سيطرة تنظيم داعش .. واشار مدونون  في مواقع التواصل عبر نشرهم لصور تقارن  كنائس العذراء قبل سيطرة التنظيم وبعد انتهاء تلك الحقبة  اي بعد التحرير فيما اشاروا ان اغلب تلك الكنائس تدمرت  بل سويت بعضها مع الارض ككنيسة الطاهرة الخارجية  حيث اضطر عناصر التنظيم لتدميرها بالكامل للبحث عن اثار اسلامية تحت الكنيسة كما اورد كاهن مسيحي مؤرخ بكتاب اصدره عن كنائس الموصل في عام 1981 فيما ابرز مدونون  جهود المنظمات الانسانية في تاهيل كنيسة الطاهرة المعروفة بكنيسة المحبول بها بلادنس  التي تعد اول  الكنائس التي يجري في الوقت الحاضر تاهيلها والشروع بتعميرها ..

199

 



بيروت، في 16 آب/ أغسطس 2021


مجلس كنائس الشرق الأوسط:
إن لم تتّم معالجة الفوضى العارمة في لبنان فقد تكون مقدّمة للتفكّك النهائي للمجتمع والدولة


بيان صحفي

يرى مجلس كنائس الشرق الأوسط أنّ الحالة التي وصل إليها الوضع في لبنان، والتي تُوِّجَت بكارثة الإنفجار والحريق في منطقة عكار التي لا تنقصُها الكوارث، تستدعي إتخاذ تدابير غير عاديّة لمعالجة الظروف التي تخطّت بأشواط ما يمكن وصفه بغير الطبيعي وغير المقبول.
إنّ الفوضى العارمة التي تتسّم بها مجريات الأمور في لبنان اليوم، إن لم تتّم معالجتها بإجراءات جذريّة، فإنّها قد تكون مقدّمة للتفكّك النهائي للمجتمع والدولة في لبنان مما يؤول إلى ما لا تُحمَد عقباه ويحوله إلى "جائزة ترضية" في أيّة تسويات دوليّة محتملة.

في المقابل، نجد أنّ التهافت على التبرّع بالدم والنخوة في التعاضد بين الناس والذي شهدناه في منطقة عكار، كما في مناطق أخرى من البلاد، هو الدليل القاطع على مستوى التضامن الإجتماعي بين اللبنانيّين الذي صمد على الرغم من البؤس والحرمان والفساد في لبنان وعلى انه ما زال هناك ما يمكن إنقاذه من قيَم وكرامة نحو غد واعد.

إنّنا، في مجلس كنائس الشرق الأوسط، إذ نطالب مؤسّسات الشأن العام أن تحزم أمرها من أجل حماية ما تبقّى من عوامل الإستقرار، نتحضّر للقيام بما هو ضروري على صعيد الدعم الإجتماعي خلال الساعات والأيام المُقبلة.

حمى الله لبنان وأهله من كل شرّ مُطلق.

مجلس كنائس الشرق الأوسط
الأمانة العامة





200
الموهبة الكبيرة ايمار شير ١٨ عاما يتعاقد مع نادي في الدرجة الاولى الايطالي

ايمار شير ابن شقلاوا ذو موهبة كروية كبيرة لعب لنادي هامربي احد اندية القمة السويدية لحد الان. لكنه سيلعب في ايطاليا الموسم القادم حيث تعاقد معه نادي سبيزيا المنتقل حديثا الى دوري القمة الايطالي.

ايمار يعتبر احد المواهب الواعدة في كرة القدم السويدية فقد اشادت به الصحف والمعلقين على حد سواء عندما لعب قبل سنتين في فريق هامربي الاول وكان اصغر لاعب يلعب فيه على مدى تاريخه حيث كان عمره ١٦ عام و٩ اشهر فقط.

وقبل التوقيع كانت هنالك اهتمامات من فرق انكليزية وايطالية كبيرة حيث يذكر موقع تيبال فوتبول ان نادي ويستهام ونيوكاسل من الدوري الانكليزي وبولونيا وسوسولو من ايطاليا ابدو اهتمامهم بالموهبة.

ايمار يلعب للمنتخب السويدي تحت ١٩ سنة لكن نشطاء عراقيين رصدوا امكانياته ويحاولون التأثير على ادارة المنتخب العراقي لدعوة ايمار للمشاركة في المنتخبات العراقية  باعتباره اضافة نوعية اليها.

https://www.youtube.com/watch?v=RbsCwPZDLaU

201
تعرض رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي لموجة انتقادات لاذعة على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد دعوة وجهها إلى مسيحيي العراق والطوائف الأخرى المهاجرة للعودة إلى العراق والعيش فيه.

وجاءت دعوة الكاظمي أمس السبت خلال استقباله وفدا من مطارنة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، يضم عددا من المطارنة من محافظات العراق ودول الجوار وأوروبا وأميركا.

وحث الكاظمي -في دعوته- المهاجرين من المسيحيين ومن بقية الأطياف العراقية للعودة إلى العراق، مؤكدا تقديم كامل الدعم لتسهيل هذه العودة والاستقرار.

وأثارت دعوة الكاظمي ردود فعل عراقية واسعة، بعضها هاجمه، والبعض الآخر سخر من الدعوة بسبب الأوضاع الخدمية والإنسانية السيئة التي يعيشها العراق.

وقال المؤلف والكاتب جورج منصور -عبر حسابه على تويتر- "دعه يحسِّن أولا من أوضاع المسيحيين العراقيين في سهل نينوى ومدن أخرى وخاصة النازحين منهم قبل أن يطلب من الآخرين العودة".

وأضاف منصور أن "حركة الهجرة واللجوء من العراق إلى الخارج في تصاعد يومي بسبب الأوضاع المأساوية في البلاد. القضية تتعلق بمصائر الناس وليست مجرد شعارات وتمنيات".
وعلق الفنان العراقي مقداد مادلوم -عبر حسابه على تويتر- قائلا "إن تمكنتم من حصر السلاح بيد الدولة.. عند ذاك ادع الناس للعودة إلى البلاد".

وتساءل "من يضمن مزاج القتل المروع هذا الذي تمر به البلاد والانفلات المفزع دون رادع".

وكتب حسين عبد الرضا -وهو مدير عام متقاعد- على حسابه في تويتر ساخرا "أحسنت دولة الرئيس، وأنا على كامل الاستعداد ان أكون بديلا عن أي واحد منهم، هو يجيء يسكن داري ويأخذ تقاعدي وأنا أروح مكانه هناك".

وعلق المدون ياسر الجبوري، عبر حسابه على تويتر، قائلا "سيادتك بالأول أوقف هجرة المسلمين على طريق بيلاروسيا وبعد ذلك اقنع المسيحيين".

وكتب الصحفي راسم كريم -على حسابه في تويتر- "أي تقدم يا سيادة رئيس الوزراء ونحن نخاف أن نتكلم ونخاف أن نخرج من بيوتنا ولم نعد نخاف من الموت وعوائلنا بلا معيل نخاف من الوحوش التي هجمت علينا من كل صوب نتحمل المخاطر في الرحيل ونتحمل الجوع في سبيل الخلاص من هذا البلد أي بلد الذي لا نملك فيه متر واحد أو راتب نعيش فيه".

 https://www.aljazeera.net/news/politics/2021/8/15/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B8%D9%85%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84

202
 
المجلس القومي الآشوري في ولاية ألينوي – شيكاغو
يحيي الذكرى السنوية لرحيل الإعلامي البارز ولسن يونان
=================================
بمناسبة الذكرى السنوية لرحيل الإعلامي البارز المرحوم ولسن يونان، وإيماننا بالدور الرائع والمبدع والخلاق الذي لعبه المرحوم في مخلف المجالات القومية من سياسية وثقافية وعلمية وأدبية وإخلاصاً للعلاقة المتميزة التي كانت تربطنا بالمرحوم، سيقوم المجلس بإحياء ذكراه السنوية والذي سيتضمن كلمات لبعض الشخصيات القومية والدينية وأشعار لشعراء معروفين وعرض فيديو لبعض نشاطات المرحوم، وذلك مساء يوم الأحد المصادف 22/آب/2021 وفي الساعة السابعة مساءً وعلى قاعة المجلس القومي الآشوري ( موتوا) الكائن في:

Assyrian National Council of Illinois
9131 Niles Center Rd
Skokie, IL 60076
والدعوة عامة للجميع
شيبا مندو
رئيس المجلس القومي الآشوري في ولاية ألينوي - شيكاغو


203
بغديدا تحتفي بابنتها ماريا فرهاد بعد تتويجها بلقب ملكة جمال العراق

عنكاوا كوم-الموصل –خاص
شهدت قاعة مسرح قرقوش  مساء يوم (الخميس ) حفل استقبال  للمتسابقة ماريا فرهاد  بعد تتويجها بلقب ملكة جمال العراق  وذلك في مسابقة اقيمت مؤخرا بمشاركة  متسابقات يمثلن محافظات العراق لغرض الفوز باللقب حيث من المؤمل ان تشارك المتوجة بعدة فعاليات وانشطة انسانية  في اطار  حصولها على  لقب ملكة جمال العراق .. وبحضور نقيب فناني  نينوى  اضافة لعميد كلية الفنون الجميلة  في جامعة الموصل الدكتور نشات مبارك ولفيف من الفنانين  جرى حفل الاستقبال  بالمتوجة التي مثلت سهل نينوى  في المسابقة وحظيت باللقب  لتزرع الفرحة في  نفوس  مواطنيها حيث اعدوا حفلا مميزا للاحتفاء بتتويجها .

204

الايزيديين يقاطعون نشاطا استذكاريا لسفارة العراق في هولندا خصص للابادة الايزيدية
عنكاوا كوم –خاص
استنكر عدد من الناشطين الايزيديين  تعنت  القائمين في سفارة العراق بالمملكة الهولندية على  اقامة نشاطها الاستذكاري للابادة الايزيدية  دون حضور المعنيين  من الجالية الايزيدية ..وابرزت جهات تعنى بالدفاع عن حقوق المكونات استغرابها من الاصرار على اقامة الحفل الاستذكاري بالرغم من اعتراض الايزيديين على فقرات الحفل التي تضمنت تلاوة من القران الكريم  والوقوف لقراءة سورة الفاتحة معربين بان  تلك الفعاليات تثير حساسية لدى ذوي المسبيين من الايزيديين  كونهم تعرضوا للسبي وفق  ما ابرزته نصوص قرانية ..ولفت مواقع السوشيال ميديا الخاصة بناشطين ايزيديين  تداول الخبر مع المناشدة باحترام مشاعر  المكون الايزيدي  خصوصا وان ذكرى الابادة تثير فيهم مشاعر الالم لفقدان اعداد كبيرة من ابناء المكون جراء  سبيه والتعدي على مذاهبه واغتصاب العشرات من الفتيات الايزيديات ..

205
الدكتور كاظم حبيب لـ (عنكاوا كوم )
موقف العراقيين تجاه ما جرى في سميل قبل نحو ثمان عقود يعبر عن مستوى متدني من الوعي الحقوقي

عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
في خضم استذكار ابناء شعبنا  لاحداث ماجرى في عام 1933 حينما وقعت مجزرة سميل  وما تمخضت عنه من وقوع العديد من الضحايا ابدى المفكر الاكاديمي المعروف الدكتور كاظم حبيب رؤيته تجاه تلك المذبحة مبينا  ان كتابه الذي اصدره في عام 2018 تحت عنوان  "مسيحيو العراق ..أصالة.. إنتماء .. مواطن" وضع  النقاط على الحروف في مسألة من المسؤول عن مجزرتي "ديرابون" و "سهل سميل" في عام 1933.
واضاف حبيب في اتصال مع (عنكاوا كوم )  بان وزارة المستعمرات البريطانية وقوات الاحتلال البريطاني اخلت بوعدها للآشوريين بإيجاد موطن لهم في العراق أ في أي مكان أخر من منطقة الشرق الأوسط ، كما لم تستطع الحكومة العراقية استيعاب محنة الآشوريين الذين شردوا بقوة السلاح والملاحقة من أراضيهم في منطقة حكاري وغيرها الواقعة ضمن السلطنة العثمانية حينذاك ، وهي ما تزال كذلك ضمن الدولة التركية ذات السياسة العثمانية المتخلفة والعسكرية التي يقطنها اليوم الترك فقط ، أي مارسوا التطهير القومي والتغيير الديمغرافي للمنطقة. وكان دافع الحكومة العراقية حينذاك قومي شوفيني وسياسي وديني في آن واحد. وفي ذات الوقت لم تستطع القيادة الدينية والدنيوية (الزمنية) للآشوريين حينذاك أن تستوعب الوضع الدولي والإقليمي والمحلي غير المناسب لها في المطالبة بدولة أو إقليم خاص بها ، لاسيما وأن حليفهم البريطاني قد تخلى عنهم . ولهذا كانت المطالبة بما لا يمكن تحقيقه قد وفرّ مستلزمات توجيه ضربة قاسية ومدمرة للآشوريين الذين حملوا السلاح دفاعاً عن أنفسهم في مواجهة حكومة قومية شوفينية لم تنتظر وتصبر لتعالج المسألة بحكمة وعقلانية ومسؤولية ، وفضلت استخدام السلاح والعنف ضد الآشوريين ، فكانت مجزر ديرابون (جبل ديرابون) الواقع على الحدود العراقية السورية أولاً ، ومجزرة قرية سُميَّل (سهل سُميَّل) في الأراضي العراقية وفي القرى التي يسكنها الآشوريون ثانياً. وقد بلغ إجمالي عدد قتلى معركة ديرابون الموثق : سواء أكان في جبل ديرابون ، أم في تيارا العليا ، أم في رومتا ، أم في أل قليتا وكونابي وسوسبيدو، وفي باردا وجمها ، إضافة إلى خمسة قسسة  102 قتيلاً بينهم ثلاث نساء و 15 جريحاً . أما شهداء معركة سهل سميل فقد بلغ 76 قتيلاً من الرجال .  ). 
واستطرد الدكتور كاظم حبيب  بانه من الملاحظ أن عدد القتلى في الفاجعتين كبيرٌ حقاً ، إضافة إلى عدد الجرحى ، دع عنك الذين شردوا في الجبال خشية ملاحقة الشرطة لهم ، لهذا لا أرى موجب لأي مبالغة بعدد القتلى والجرحى. فقد جاء في أكثر من مقال لكتاب عراقيين بأن عدد القتلى بلغ عدة آلاف في معركة سهل سميل ، وهو كلام غير صحيح والمبالغة فيه لا تخدم أحداً ، إذ أن قرية سميل لم يكن فيها أكثر من ذلك العدد من الرجال الذين قتلوا على أيدي القوات المسلحة العراقية ، وبالتالي فالاعتماد على الوثائق والتوثيق العائلي لشهدائهم وجرحاهم هو الذي اعتمدت عليه الدراسات الجادة والمسؤولة.     
كما عاب حبيب  على المملكة المتحدة وسفارتها في العراق بكونها لم تعمل  ولم يبد الملك فيصل الأولى الجهود الضرورية لمنع وقوع المجزرتين ، بل رأت السفارة في ذلك انقاذاً لها من وعود واتفاق مع الآشوريين أثناء الحرب في إيجاد وطن لهم ، كما ذهب فيصل الأول إلى سويسرا للمعالجة وترك الموضوع بيد رشيد عالي الكيلاني والقوات المسلحة العراقية ، مما عقد المسألة وزاد من التوتر المتبادل وقاد إلى الفواجع المعروفة. إذ كان بالإمكان معالجة المشكلة الآشورية بالصبر الطيب وبالحكمة والمفاوضات الطويلة الأمد التي كان في مقدورها إيجاد حلول عملية لسكن الآشوريين أولاً ، ومعالجة مشكلة العلاقة بين الدولة المدنية وموقف الآشوريين من السلطة الزمنية للبطريرك الآشوري ثانياً . ولكن حكومة رشيد عالي الكيلاني القومية الشوفينية كانت تخشى من امتداد حركة المطالب إلى جماعات سكانية أخرى في مناطق أخرى ، كما في مطالبة الشعب الكردي  بحقوقهم القومية ، أو كما حصل فيما بعد في منطقة الفرات الأوسط التي ضربت بالحديد والنار في عام 1935 أيضاً .
واختتم الدكتور كاظم حبيب رؤيته  بان إن من يراجع أدبيات تلك الفترة سوف يجد وقوف كل القوى والأحزاب السياسية إلى جانب الحكومة العراقية ولم تشجب إجراء الحكومة العراقية والقوات المسلحة . ومثل هذا الموقف يعبر عن مستوى الوعي الحقوقي المتدني وعدم وجود موقف مناهض للعنف واستخدام السلاح ضد مطالب قوى وجماعات في المجتمع. لقد كانتا مجزرتين مريعتين راح ضحيتهما 178 شخصاً من الأشوريين و15 جريحاً في المجموع بينهم 3 نساء وكثير من المشردين ومنهم خمسة من القساوسة

206
عطا الله يتوقف عند بنية  الخطاب النصي لعدد من نخب الابداع
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
 صدر للشاعر والاديب الدكتور بهنام عطا الله مؤخرا كتابه الموسوم ( بنية  الخطاب النصي.. جمالية  الصورة  وفضاءات الدلالة ) وذلك عن دار تموز للطباعة  والنشر والتوزيع في سوريا .. وجمع عطا الله رؤاه حول عدد من النخب الابداعية  واسهاماته في بحور الابداع من شعر وقصص حيث استهل كتابه  بالوقوف عند محطة الشاعر سركون بولص  واصفا اياه بالبويهمي الغائب  الحاضر  ايقونة  الشعر وملاذات الالم  ومن ثم عبر عن رؤاه تجاه الشاعر  حكمت صالح  من خلال مقالته النقدية التي عنونها  بتوليف الاسطورة  في النص الشعري  من خلال اختياره  لقصيدة بكائية  الانسان زمن المنذر كما ابرز عطا الله عن شعرية النص وتحريك الساكن  من خلال المجموعة الشعرية المعنونة  هواجس على مراة  خاصة  للشاعر عبد الوهاب اسماعيل كما قدم للشاعر عباس عبد الله من خلال رؤية  الاخير تجاه مشهدية تستند على التماسك البنيوي للنص وتثويره كما اسهم الشاعر بهنام عطا الله  للاطلالة  على عوالم الشاعر جان دمو  بكونه شاعرا  يفرط بالحياة دونما اسئلة كما عبر  عطا الله عن رؤاه النقدية تجاه ما قدمه الشاعر الراحل معد الجبوري  من خلالمجموعته الشعرية  التي صدرت عام 2001 تحت عنوان اوراق الماء  بكون تابع من خلالها جمالية  الصورة الشعرية  وبنية اللغة  وسحر الايقاع كما ابرز الكاتب  صور شعرية خاصة بالشاعرة المعروفة دنيا ميخائيل  من خلال ما قدمته من اللاشيء  حيث تبدا كل الاشياء  اضافة الى ما قدمه من رؤى نقدية خاصة بالمنجز الادبي والشعري بالتحديد للشاعر الراحل امجد محمد سعيد من خلال ما قدمه الاخير  في مجموعته الشعرية التي صدرت تحت عنوان فضاءات وامكنة  التي صدرت عام 2001 حيث تابع عطا الله من خلال هذه  المجموعة جماليات المكان  وتجليات الغربة ولم يتحدد الشاعر عطا الله عند حدود الادب بل تغول في فضاءات اللون والتشكيل فاسهم بقراءة نقدية  للوحات الفنان اميل شابا متخذا  من لوحته البوق السابع محورا رئيسيا للدلالة على بيت تاثيث الحرف وفضاءات اللوحة فيما اتجه ببوصلة اخرى نحو ميادين الشعر ليسهم باطلالة اخرى نحو فضاءات الشاعرة الراحلة  زهور دكسن  من خلال ما قدمتهفي قصيدتها الغدير الاخير من غريزة الشعر  وحوارات الجدل كما اضاء عطا الله في محور اخرى لعوالم  بولص شليطا ملكو معنونا رؤاه النقدية المتمحورة حول اعمال الشاعر ملكو  بالفرسان الثلاثة  وديوان حب بلون الهواء كما تابع في محاور الشاعر مزاحم  علاوي الشاهري ما اكتنزته وهج الاسئلة  المتلاحقة  في مجموعته الشعرية  رماد كائن في الليل من شعرية الحدث والذاكرة  اضافة لقراءة نقدية موسعة في قصائد الشاعرة فيفيان صليوا وومضاتها واصفا اياها بكونها تؤطر  الهم والغربة كما تحدث في سياق كتاب بنية الخطاب النصي عما احتوته مجموعة الشاعر العراق المعروف منذر عبد الحر  المعنونة  بقرابين العش الذهبي بكونها تعد خطابا للذات وفضاءات للرؤيا  واتجه عطا الله بسفنه نحو بلدته ليختار من خلاله نصوصا للشاعر جبو بهنام  بابا وبالتحديد من المجموعة الشعرية التي صدرت لبابا تحت عنوان الاقمار تغتسل في المغيب بكونها تحوي قصائد  ذاتية مقعمة  بترانيم الروح واقمار الفصول  لكنه من ثم يبتعد عن تلك البلدة متجها نحو اقاصي الجنوب متوقفا عند الشاعر جبار الكواز  ليقرا معه ما قدمه الكواز  في مجموعته الشعرية ورقة الحلة  حيث تماهى بين معطاها الحضاري وتقنيات النص الذي احتوته  فيما ولج مع القاص بولص ادم  تاليا  نحو الدخول الى اعتاب الحلم الانساني  وفي دائرة الموصل حيث انجز الشاعر الدكتور حيدر محمود عبد الرزاق مجموعة شعرية قبل نحو عقد عنونها  بزهرة للبحر  واخرى للريح  خاضعا من خلالها لسلطة البحر  وللشعر معا  فيما عاد مجددا لبلدته الاثيرة متوقفا عند ما انجزته الشاعرة انهاء سيفو  حيث وصفها بالشاعرة المسكونة بالشعر  واصفا نصوصها بيقظة  الذاكرة  والتي تقارب نبض الروح فيما كان لللشاعر سمير خوراني موقع محدد من ضمن  رؤى عطا الله النقدية  حيث توقف عند ما انجزه خوراني  في مجموعته الرحيل عبر المدارات ليعيد الاكتشاف وتاطير الذات ازاء النصوص الشعرية التي انجزها  الشاعر سمير خوراني ومنها انطلق  عطا الله مجددا  نحو  تنويعات  لمسها عند مدارج الشعر في مجموعة  الشاعر فاضل الغزي  في عند انكسار  الظل كما استذكر في محطة تالية ومع  جلال مرقس  عبدوكة  بعض الاستذكارات  الحياتية  وترنيمة جحافل التعساء فيما واجه مع الشاعر جاسم محمد الدوري غبار مجموعته الشعرية المتعلق بالازمنة  والعودة معه نحو منابع اولى للحلم كما تابع مع الشاعر خضر زكو مشهدية  الرؤية الشعرية  واستقراء المجهول في ضفاف المجموعة الخاصة بزكو والتي حملت عنوان  ملاذات الموت الابيض التي كتب نصوصها بين بلدتي بغديدا واهوار  البصرة  وشوارعها فيما سلط الضوء نحو  ما انجزه الشاعر احمد جار الله من قصائد لون بها مجموعته التي حملت عنوان هوامش على متن الحزن  مبرزا في سياقها  ظلال المعاني وانزياح اللغة  وتوقف عطا الله على شرفات غسان  سالم شعبو  المستقبلية راصدا واياه ايقونية  الصورة الشعرية فيما اثر البقاء في بلدته ليرى  من خلالها ربيع العمر وقد تناوله  الشاعر صليوا اسحق حبش حيث توغل معه في جسد القصيدة  وتجول من ثم  في بلدة عنكاوا  راصدا كنار الحكيم  وهي تنسج قصائدها  التي تؤسطر للغربة  وتنطق برائحة الغياب ليتحول مجددا نحو الموصل  منصتا لفضاءات الدلالة  والبحث عن جذور التكوين  في قصص وجدان الخشاب لينطلق من تلك القصص لايقونة شعرية اسهم بغزل كلماتها الشاعر رمزي هرمز ياكو  الذي تمسك  بعنوان هذا  رخامي ملهاة للوقت للتعبير عن مجموعته الشعرية  التي راى فيها عطا الله تاويلات رمزية  تخلق صورا  حداثوية  مشعة فيما كانت الرؤى التالية محددة بما اسهم به القاص الموصلي الراحل انور عبد العزيز  من خلال المجموعة التي عنونها بطيور الماء والتي صدرت قبل نحو عقد  ليبرز من خلالها تقنيات الخطاب اللغوي فيما ابرز رؤى نقدية محددة بالشاعر  ذكار الجزراوي عبر مجموعته الشعرية البكر التي جاءت تحت عنوان وتشهقين  لوعتي ليسهم في اضاءة  الغور الذي تجول فيه الجزراوي عبر متاهات التاريخ ومنحنياته فيما رصد عطا الله الشاعرة نهى لازاروهي تفتح اسوار  قصائدها تحت سلطة قوانين  التصور  التخيلي فيما عبر نحو ضفاف القاصة بلقيس الدوسكي  التي حملت عنوان قلب في المزاد العلني  نحو وصف ما اسهمت به تلك القاصة من قصص اكتسبت جراة  الخطاب القصصي  ووضوح الرؤيا ليتحو بعدها نحو عالم الشاعر نزار الديراني  وما قدمته من قصائد اتسمت  بالاتساق والانسجام  النصي في  المطر لحن الذكريات  اما تباين الكتابة لدى  المرواتي عمار احمد فكان له موقع متميز بين رؤى عطا الله اذ اختار  كتابه المعنون انت موسيقاي او هذا البياض المحنك  ليؤشر نحو اقصى الاختلاف ويقارنه باقصى  الانحرافومنه توجه لقصائد الشاعر غزوان صباح  مبرزا في  سياق مجموعته الشعرية الاولى  البحر هو انت  عن ذائقة شعرية  تسطع منها دالة السردفيما رصد في المحطة التالية عن ما قدمه الشاعر  برهان البرزنجي عبر مجموعته اشجان وطني انا  لينتقل من ضفة الشعر الى ميدان القصة وفيها تناول  تقنيات القصة القصيرة  للقاص صباح الكاتب  من خلال ما انجزه بمجموعته فضاءات الصمت كما انصت  لغدا مرة اخرى  والمجموعة الشعرية  الخاصة  بالقاصة هبة  شاكر  عبر ا اختزنته من صور  مفعمة  بالالوان  والتي ضجت بدينامكية  الحياة وتساءل مع الشاعر جمال خصير  عبر المجموعة الشعرية التي تعنونت بلماذا  احبك انت  من خلال ما اختزنته من شفافية  الشعر  ونص الذات .

207
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
صدر العدد المزدوج 37-38 من مجلة الكاتب السرياني  التي يصدرها  المكتب الثقافي السرياني في الاتحاد العام  للادباء والكتاب  في العراق  حيث حفل العدد المذكور بالمواضيع  المميزة التي ابرزت جانبا  من فعاليات ادباء شعبنا  حيث استهل العدد الاديب روند بولص رئيس اتحاد الادباء السريان  بنشر كلمته التي القاها  في  الجلسة الافتتاحية  الخاصة بالمؤتمر  الدولي الثاني  للدراسات السريانية   المنعقد  في ربيع عام 2019 في جامعة القاهرة بجمهورية مصر  ثم ابرزت المجلة فعاليات اخرى  مثل اقامة مهرجان اكيتو  وما احياه الادباء السريان من نشاطات خلال النسخة الرابعة من المهرجان المذكور  ثم اطلالة على فعالية  الاتحاد التي تمحورت باقامة اربعينية  الشاعر المناضل الفريد سمعان في حين نشر الشاعر زهير بردى اوراقه الشعرية  التي جاءت تحت عنوان  قيد رعشة  في سن الحب  كما ضمت المجلة  دراسة للشاعر شاكر سيفو حول  البنية الدرامية  في شعر نينوس نيراري  ومن ثم اطلالة على قانون  اللغات السامية للشاعر واللغوي الاكاديمي بشير الطوري  كما نشرت الدكتورة سومة  احمد محمد دراسة تخصصت حول قصص الطفل السرياني كما قدم الناقد صباح هرمز قراءة نقدية حول  رواية وشم الطائر  اضافة لمادة باللغة السريانية قدمها اللغوي اكرم بهجت حول قصائد الشاعر بهنام عطا الله  اضافة لما نشره  الاخير من قصيدة في العدد حملت عنوان معلقة الرحيل  كما نشر اللغوي والاعلامي اكد مراد دراسة حول  شعبنا والمرحلة الصعبة  جاءت باللغة السريانية  كما تضمن العدد سلسلة من اللقاءات حيث نشرت لقاءا اجراه الاعلامي  سامر الياس سعيد مع الناشط المتخصص بشؤون المكونات سعد سلوم اضافة للقاء للاعلامي بهنام  شمني مع الفنان  التشكيلي متي ال كنون  اضافة لزاوية  في العدد حملت عنوان اديب واصدار حيث توقفت عند احدث اصدارات  الموسوعي  المعروف بينامين حداد  كما تضمن العدد ملفا  موسعا حول الاديب بطرس نباتي  شارك فيه كلا من  الناقد الدكتور محمد صابر عبيد  والناقد صباح هرمز والصحفي  مال الله فرج  اضافة لواحة الادب التي ازدانت بنتاجات كلا من  ابراهيم خضر و دنيا ميخائيل  وقصي مصلوب وفرانك كلبرد و فائق بلو وامير بولص وبولص شليطا ونسيم صباح و الن البرت وانور انو ويوسف زرا  كما ابرزت المجلة عددا من الانشطة الثقافية  اسهم بمتابعتها كلا من نمرود قاشا ورمزي  هرمز اضافة لاعلام المديرية العامة  للدراسة السريانية في بغداد كما تضمنت المجلة باقة من الاخبار اصدى لها كلا من نزار الديراني  ولؤي عزبو  وعصام ميخا  اضافة الى ما حفل به القسم الانكليزي من المجلة  من متابعات .

208

دار الازياء العراقية تنظم مهرجانا بعنوان "هن يصنعن الفرح"

عنكاوا كوم/بغداد/باء كاف


نظمت دار الازياء العراقية وسط بغداد, الأحد الماضي مهرجانا ثقافيا سادته المشاركة النسائية بعنوان"هن يصنعن الفرح" والذي حظي بإهتمام وزارة الثقافة والآثار.

وتضمن المهرجان الذي أستهل بكلمة للسيد عماد جاسم وكيل الوزارة، تقديم عروض للعزف الموسيقي ورقص الباليه وإلقاء الشعر والغناء والرسم، إضافة الى تقديم عرض للازياء الفلكلورية بتصاميم شرقية وتاريخية.

وشاركت مدرسة الباليه في عرض جميل ابدعت فيه فتيات الباليه برقصهن مع الموسيقى على مسرح الدار.


تقرير مصور عن المهرجان بهذا الرابط:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10225406138397091&id=1133498741

 

209
قائمقام الحمدانية لـ(عنكاوا كوم ) المراكز الصحية في القضاء تستقبل  يوميا نحو 850 مواطن  لتلقي  لقاح التطعيم ضد كورونا
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اكد قائمقام قضاء الحمدانية عصام متي  بان  المراكز الصحية في القضاء تشهد اقبالا كثيفا  من قبل المواطنين لتلقي  لقاح التطعيم ضد فايروس كورونا ..واشار متي في تصريح خاص لموقع (عنكاوا كوم )  ان اقبال المواطنين باتي  في اعقاب حملة توعية موسعة قامت  بها الكوادر الصحية  بتوجيه من دائرة صحة نينوى اضافة الى ان مساندة هذه الجملة جاء من  جانب عدد من  المؤسسات الحكومية ورجال الدين في الكنائس والجوامع حيث وجهوا  اهالي البلدة الى ضرورة توجههم للتطعيم من اجل الحفاظ على سلامتهم وسلامة المجتمع مختتما بانه قام بزيارة  عدد من المراكز الصحية مؤخرالغرض الاطلاع على الالية المتميزة والتنظيم الراقي من قبل ادارة هذه المراكز موجها شكره وتقديره لمدير القطاع الدكتور رغيد وجميع الأطباء والكوادر الصحية الذين قاموا ببذل الجهود المتميزة لانجاح حملة التطعيم  وقد بلغ مجموع  المعدل اليومي  للمواطنين  الذين يتلقون اللقاح  850 مواطن يوميا

210
الدكتورة مريم شبيرا أول آشورية تؤلف كتاب قصة للأطفال بالإنكليزية
======================================
أثار كتاب الدكتورة مريم شبيرا إهتمامنا لنتسائل فيما إذا كانت أول آشورية تؤلف كتاب عن قصص الأطفال وباللغة الإنكليزية، لهذا أرتأينا أن نتخابر معها ونستحصل على الحقيقة عن موضوع كتابها هذا، ولكن قبل هذا سألناها من تكون الدكتورة مريم شبيرا، فأجابت وقالت:
•   أسمي الكامل مريم أبرم شبيرا، ولدت في بغداد وتخرجت من جامعة لندن:
Royal Free Hospital and University College London Medical School
وحاليا أعمل كطبية عائلة (ممارسة) – Family Doctor ، في أحدى مستشفيات ساندياكو – كاليفورنيا، متزوجة من الدكتور ربيع يوسب بولس، الأخصائي في الأمراض الباطنية ولنا ثلاثة أطفال (مارلا 7 سنوات) و (جوزيف 4 سنوات) و (ماثيو 3 سنوات).
•   حسناً، إذا كان الأمر هكذا، طبيبة وزوجة وأم لثلاثة أطفال، كيف تسنى لك الوقت الكافي للكتابة والتاليف؟
•   هذا صحيح، ولكن يجب أن نعرف بأنني من عائلة لها إهتمامات كبيرة في مجال الكتابة والتأليف، فوالدي معروف عندكم وهو من نشطاء موقعكم الألكتروني (عنكاوه دوت كوم)، كما أن والدتي ألفت العديد من القصص القصيرة وبعضها نشرت في المجلات والجرائد أضافة إلى ذلك فإن زوجي له إهتمام كبير في الحقول الثقافية والأدبية والموسيقية الذي هو دائما مصدر تشجيع ومساند لي للكتابة، إلا أن ما أختلف عنهم هو أنهم يكتبون باللعربية وأنا أكتب بالإنكليزية. هذا ناهيك عن الفايروس كورونا الذي قيد الكثير من نشاطاتنا إلا أنه من جهة أخرى وفر لنا فرص أكثر للإستفادة منها في القيام بنشاطات أخرى، مثل الكتابة كما فعلت أنا بخصوص تأليف هذا الكتاب.
•   هل صحيح أنك أول آشورية تكتب قصة للأطفال وباللغة الإنكليزية؟
•   الذي أسمعه من والدي أن هناك في شمال الوطن بيت نهرين مناهج للتعليم السرياني وتتضمن بعضها قصص قصيرة للتلاميذ أو حكايات لأغراض لغوية، كما سمعت منه بأن صديقه الخبير والأستاذ اللغوي المعروف ميخائيل مروكي ممو له باع في هذا السياق ولكن لا أعرف فيما إذا كان هناك من أبناء شعبنا من كتب قصة للأطفال وباللغة الإنكليزية، وربما هذا صحيح أن أكون أول من يكتب قصة للأطفال وباللغة الإنكليزية.
•   طالما الكتاب هو باللغة الإنكليزية، أفهل هذا يعني بأن فحوى الكتاب موجه لأطفال من غير أبناء شعبنا؟
•   كلا هذا غير صحيح، ففي بلدان المهجر خاصة التي لغتها الرسمية هي الإنكليزية كالولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وأستراليا هناك مئات الألاف من أبناء شعبنا يتكلم أطفالهم وبطلاقة الإنكليزية، فالكتاب يفيدهم فيما إذا أستوعبوا مضمون الكتاب ولكن مما يؤسف له أن شعبنا مقل جداً في القراءة ولا أعتقد بأن الوالدين يقرأون قصص للأطفال أثناء فترة نومهم، كما يفعل الكثير من عوائل المجتمعات الغربية.   
•   قل لنا كيف أستوحيت فكرة كتابة هذه القصة للأطفال؟
•   الفكرة مستوحاة من الحقيقة الواقعية، فقصة الطفل (جو)  هي رمزية عن أبني الثاني (جوزيف) المولع بالموسقى وتضمينها في أسلوب خيالي يتناسب مع عقلية الطفل ويوسع من نطاق تفكيره وطموحاته. ولا أريد الإطالة في هذا المجال فمن يريد المزيد يمكن أن يلوج في موقعكم وعلى الرابط أدناه حيث كتب والدي بشكل مفصل عن الموضوع.
https://ankawa.com/forum/index.php?topic=1018293.0

 وهذه نظرة من داخل الكتاب:


•   كيف بالنسبة لتقبل القراء الكتاب وكيفية تسويقه ونشره؟
•   عندما أعلن الإنتهاء من طبع الكتاب ونشره علق عليه الكثير من القراء والمختصين، وهنا لا أريد الإطالة بعرض كلها بل أكتفي بالأهم منها. ففي مراجعة ونقد الكتاب (Book Review) لـ "كوري آن أبريوي" وهي أستاذة مشهورة في تأليف العديد من الكتب للأطفال وحائزة على جائزة خمسة نجوم في تأليف الكتب للأطفال، تقول عن الكتاب مايلي:
" إذا كنت تبحث عن قصة للأطفال لوقت النوم، فأنا أوصي بكتاب (Up Up You Go Jo) . الطفل الصغير في القصة الذي له شغف في الموسيقى، حيث ذات مرة فقد النوطة الموسيقية، فبحث عنه في كل مكان، ولا تصدق ما فعله من أجل إيجاد النوطة الموسيقية التي فقدها. وبينما كنت أقرأ الكتاب لطفلي شعرت بنوع من القشعريرة... أنه كتاب يمنح طفلك فرصة إستخدام قوة التصور والخيال الذي هو عنصر ممتاز لتطويرهم. لقد جاءت الصور في الكتاب بشكل معبر ومحبب ومكملة للقصة. ويمكن إيجاد الكتاب على موقع أمازون وفي موقع مكتبة بارينز أند نوبل"، وهذا يدل على مدى أهمية الكتاب عند قيام هذه المؤسسات بأعتماده ونشره.
•   من هذه المراجعة للكتاب من قبل أشهر مؤلفة لقصص لأطفال، نستنتج بأن مغزى الكتاب هو معالجة الجانب النفسي للطفل لتطوير قابلياته في التصور والخيال... أهذا صحيح؟
•   نعم بكل دقة هذا هو المغزى المراد من الكتاب الهادف إلى توسيع مدارك الطفل وتصوراته حتى تكون أساساٌ له في المستقبل في إنماء قدراته الأبداعية.
•   يتبين بأنه يمكن الحصول على الكتاب من المواقع المشهورة في عالم الكتب والمذكورة أعلاه:أمازون و مكتبة بارينز أند نوبل؟
•   هذا صحيح فالولايات المتحد الأمريكية، كغيرها من الدول الديموقراطية، الفرص فيها متاحة وبشكل واسع لجميع المبادرات ومنها الثقافية والأدبية والفنية، خاصة للشباب والمبتدئين، والأكثر من هذا ففي يوم السبت المصادف 14 آب 2021 وفي الساعة الحادية عشر صباحاً سيتم قراءة (عرض الكتاب) في مكتبة بارنز أند نوبل في ساندياكو ضمن برنامجها الأسبوعي (السبت) في عرض وقراءة الكتاب الصادر حديثا.

 

Upcoming Children's Events at This Store
August 2021
Welcome back Saturday Storytime Featuring Local Author Mariam Shapera
Children's Event (Children's)
Saturday August 14, 2021 11:00 AM We are so excited to bring back our Saturday Storytime! To kick off this event, Local San Diego Author Mariam Shapera will be reading her newly published book "Up Up You Go Jo!" about a little boy named Jo who wakes up to discover that his musical notes have disappeared! Join us on August 14th, 2021 at 11AM for this special storytime and author signing! Can't wait to see you there!

 
•   الدكتورة مريم شبيرا لا نريد الإطالة أكثر غير أن نقول نتمنى لك ولعائلتك كل التقدم والإزدهار وبأمل أن نراك وأنت تصدرين كتابك الثاني.
•   شكراً جزيلاً وأنا أقول أيضا أتمنى لكم كل التقدم والإزدها ولموقعكم الألكتروني الذي يعبتر أكثر شعبية في أمتنا ولنا أمل بأستمراه نحو الأحسن وعلى الدوام... وشكراً


211
الاب بيوس عفاص يصدر دليله حول ماضي وحاضر اقدم كنيسة التوماوية
عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد
 ينفرد كتاب دليل  كنيسة  مار توما في ماضيها وحاضرها  بعدة مزايا  اولها انه يتفرد بكونه الاصدار الوحيد الذي يتمحور حول كنيسة موصلية ليتوقف عند محطاتها التاريخية  ويبرز ما قدمته من انشطة وفعاليات خلال سنوات الازدهار التي عاشها مسيحيو الموصل  وانتهاءا باوضاعها التي عاشتها اثر محنة سيطرة تنظيم داعش دون ان يتوقف لحقبة ما بعد التحرير  ليبرز تاهيل الكنيسة المذكورة وتعميرها لتغدو اول كنيسة يتم اعمارها بعد حقبة  التنظيم المذكور في الجانب الايمن من المدينة ..
ولايقتصر تفرد الدليل الذي اصدره الاب بيوس عفاص في تموز  الماضي ليتزامن صدوره مع الاحتفال السنوي للكنيسة بعيد شفيعها القديس مار توما احد حواري السيد المسيح والذي يرسخ التقليد المسيحي ازائه بمروره في مدينة الموصل  للانتقال الى بلاد الهند حيث عد الرسول المذكور مبشر تلك البلاد المتعددة الاعتقادات والمذاهب  لينشر فيها الدين المسيحي ولينتهي  شهيدا بسلخ جلده في شوارع تلك المدينة . وفيما نعدد مزايا تفرد الكتاب الذي يتوسع  في ابراز المحطات التي اسهمت بها الكنيسة  لكي لاتقتصر خدماتها على  ما قدمته من شان روحي تقليدي كسائر الكنائس في التزام اقامة القداديس والصلوات فحسب  لتكون كسائر الكنائس في المدينة فحسب بل  يسلط الاب بيوس عفاص الضوء على ما شهدته تلك الكنيسة التي احتفلت  بالذكرى 150 لانشائها قبيل نحو عامين من سيطرة تنظيم داعش مجاورة  لاقدم كنائس العراق  والتي تعود لطائفة السريان الارثوذكس  وتحتفظ بذات الاسم كونها كنيسة مار توما حيث يقول التقليد انها كانت عبارة عن دار مجوسي  امن بما بشر به الرسول توما  في محطات بقائه في مدينة الموصل  ليحول ذلك البيت فيما بعد الى كنيسة  حيث يشار الى اقدم دليل تاريخي حولها ما رفع بشانها من شكوى للخليفة المهدي .
ونعود لكنيسة الكاثوليك التي نحن بصدد دليلها الرائع الملون  الذي جاء  ب176 صفحة صادرا ضمن سلسلة روافد بالتسلسل 10 والسلسلة التي تصدرها دار بيبليا  للترجمة والنشر  وهي بالمناسبة احدى المرتكزات الفكرية التي انطلق عبيرها من حواضر الكنيسة المذكورة  حيث يستهل الاب بيوس عفاص غلاف الدليل الثاني بصور تاريخية للكنيسة  اولهما اشارة الى مجاورة الكنيسة  لكنيسة اخرى معروفة تطبعت بها اسم المحلة التي وقعت فيها الكنيسة فسميت بكنيسة الساعة تيمنا بكنيسة الاباء الدومنيكان التي ارتفع فيها برج الساعة  التي اهدتها الامبراطورة  اوجينيا زوجة  نابليون للاباء الدومنيكان بسبب مواقفهم البارزة بتقديم الخدمات الطبية لاهالي مدينة الموصل على اثر تفشي مرض الطاعون في عام 1870 والذي اودى بحياة الكثير منهم كونهم كانوا على تماس مع الاهالي يقدمون الدواء ويتعايشون مع المرضى بهذا الداء المخيف  كما يحفل الغلاف المذكور  بصورة  تعود لعام 1987 وفيها  ابراز للكنيسة والدور المحيطة فيها ويعلق الاب عفاص حول هذه الصورة الثمانينية  بكونها توثيق من قبل  احد الطيارين لمنزله في منطقة الساعة  في تلك الفترة  فكانت تلك الصورة  ابرازا  للمنظر الجوي الرائع  ويستهل الاب بيوس الكتاب بالاهداء  حيث يقدم الكتاب كهدية  لكل من يسعى  لان يذكي الرجاء  بكنيسة قادرة  على تجميع ابنائها  والذهاب بهم الى المراعي الخصبة قبل فوات الاوان  ويحتوي القسم  الاول من الكتاب  على لمحة تاريخية ازاء الكنيسة وريازتها  اضافة لاطلالة على اسماء بطاركة الكنيسة  الكاثوليكية  ومن ثم اساقفة  ابرشية الموصل  ثم  كهنة الكنيسة  كما يبرز الاب بيوس محطات موسعة ازاء  كهنة يسوع الملك  وما قدمته في اول مطاف رسالتها الكهنوتية حيث اختارت تلك الكنيسة لتكون مقرا لهم  ويبرز الاب بيوس عفاص في لقاء شخصي معه جرى على هامش صدور الكتاب  العديد من الذكريات الخاصة بتلك الحقبة  لاسيما  ازاء اقتبال مجموعة صغيرة من الشباب الى سر  الكهنوت في فترة مشحونة من الاحداث  تاتي في اعقاب نحو ثلاثة  اعوام من ثورة  الشواف   التي جرت في عام 1959 التي انعكست على الحضور المسيحي في مدينة الموصل  مما سبب هجرة كبيرة من جانب هذا المكون من المدينة على خلفيات الاحداث الدموية  التي انبثقت  كترجمة للوضع السياسي المتذبذب الذي عاشته مدينة الموصل في تلك الحقبة  فيما كانت الكنيسة في تلك الفترة تعاني خطر الانهيار فيسعى القائمون عليها  لتثبيت بعض الاعمدة وانشاء بعض البنايات الساندة  لمنع انهيار الكنيسة  فيختار الاب بيوس في محطة كهنوته الاولية  تامين حقيبة شخصية له تضمه الكتب والاغراض الشخصية في احدى تلك البنايات  مع التفكير  مع الشباب الاخرين من رفاق الخطوة الكنهوتية على ايجاد مقر للسكن دون جدوى  في ظل تلك الاحداث التي عكست خوفا وتوجس من قوادم الايام من جانب المسيحيين في المدينة حتى يجدا ان كنيسة مار توما  تضحي الملاذ الامن لهم للانطلاق برسالتهم الدينية من حواضرها وسط ترحيب كاهن الكنيسة الاصلي الذي ينتقل الىى الخدمة الروحية في العاصمة بغداد بعد اعوام ولتضحي الكنيسة  بعد اعوام قليلة برعاية  مجموعة الكهنة الشباب . كما يبرز الاب عفاص في سياق  القسم الاول جانبا من رسالة الكنيسة التعليمية والتربوية التي تحددت  بمدارس مار توما  اضافة للانشطة التي اضطلعت بها  من خلال الاخويات التقوية والجمعية الخيرية  كما لفت الى خدمة  الاحتفالات الكنيسة من خلال محوري  خدام الكنيسة من الشمامسة  وجوقتها  اضافة للجان الخدمة  ومتحف مار توما  والمدافن  التي حفلت بها اروقة الكنيسة  اضافة للقسم الثاني من الكتاب الذي يستقريء حقب الكنيسة من عام 2012 تاريخ الاحتفال بذكرى انشاء الكنيسة ذات ال150 عاما  وامتدادا للعام الحالي وما شهده من جهود الاعمار والتاهيل عبر نفض غبار  الحرب التي انتهت بطرد عناصر التنظيم والشروع مجددا للاسهام بابراز دور الكنيسة الحيوي في حاضرة اقدم مناطق مدينة الموصل .
ويغطي دليل الكنيسة  على  مدى قرابة القرنين  ما اسهمت به من انشطة وفعاليات  اسهمت بتنوير الاجيال  المتعاقبة فابرزت دور كبير في سبيل نشر المؤلفات واكنها تستعيد دورا حيويا  للاباء الدومنيكان حينما كانوا اول من استجلب مطبعة حجرية اسهمت باشاعة ضياء الثقافة في مدينة الموصل  اضافة لاسهام الكنيسة بان تكون مقرا  لانطلاق مجلة مسيحية متفردة وذلك في عام 1964 وهي مجلة الفكر المسيحي  التي انطلقت كسلسلة  تسعى لابراز دور الفكر والثقافة ثم تحولت الى مجلة  ذات شعبية واسعة اسهمت بان تكون صوتا متفردا في حقبة السبيعينيات وما تلاها  حتى انتقال عهدة مسؤوليتها الى الاباء الدومنيكان في استكمال لرسالتها الاعلامية وذلك عام 1995 اضافة لاضاءة محطات ما اسهم به الاب بيوس عفاص من جهد مميز ومهم في المحافظة على التراث  المسيحي الموصلي  فاحتوى الدليل  على  صفحات خصصها  للحديث عن متحف مار توما  وهو النشاط الابرز الذي تم  تخصيصه لابراز الدور التاريخي  لمسيحيي المدينة  والاسهام بالتعريف بهم من خلال مقتنيات ذلك المعرض الذي ضم اجنحة محددة  ابرزها الجناح الكنسي  الذي ضم كل محتويات الكنيسة المذكورة  منذ نشاتها كطائفة  سريانية كاثوليكية  من مخطوطات وكتب قديمة  ووثائق واوان كنسية  من كؤوس وصلبان  ومباخر  ومزهريات  الى جانب الملابس المهوتية  وواجهات المذابح  وترقى اقدم المخطوطات التي احتواها المتحف والمرتبطة بالطقس المسيحي الى 1766 كما تحوي مكتبة بالكتب العربية تربو على اكثر من 400 عنوان  كما يحوي المتحف على ايقونات  ولوحات ثمينة  كما يبرز في احدى حواضر المتحف الذي فقدت كل مقتنياته اثر سيطرة تنظيم داعش على المدينة  على جناح التراث الموصلي  الى جانب الازياء الشعبية  الخاصة بمسيحيي المناطق المحيطة بمدينة الموصل  كما احتوى المتحف على جناح مخصص لارشيف مجلة الفكر المسيحي التي تطرقنا اليها  وبجانبها جناح الدراسات  الكتابية  التي اسهمت بتخريج الكفاءات  المثقفة ازاء ما تضمنته اسفار الكتاب المقدس برؤية لاهوتية  ميسرة لشرائح المجتمع المسيحي .

212
المسيحيون في تركيا يتعرضون لأضطهاد شديد


عنكاوا دوت كوم/موقع الحق والضلال
قال الرجل في مكتب المطار: "أخشى أنني لا أستطيع السماح لك بالمرور". "أصدرت الحكومة حظرًا دائمًا على دخولك".
ضربت هذه الكلمات ديفيد بشدة. كان يعلم أن عائلته كانت تنتظره على بعد خطوتين فقط على الجانب الآخر من الحدود. كانوا يتوقعون عودته إلى المنزل. على الرغم من أن ديفيد أمريكي كندي، إلا أن تركيا كانت موطنًا. على مدى السنوات ال 19 الماضية قام مع زوجته الألمانية أولريكه بتربية أطفاله الخمسة هناك. لقد كان يتطلع إلى رؤيتهم بعد شهر من الانفصال. الآن قيل له إنه لا تستطيع أن تطأ قدمه تركيا.
مرةأخرى. باستخدام ذريعة فرض قوانين هجرة غامضة، تمنع الحكومة التركية أشخاصًا مثل ديفيد بايل من مشاركة الأخبار السارة مع الآخرين. لكن ديفيد لن يصمت. يجب أن يكون الناس قادرين على سماع الرجاء الذي لديه. لذا فهو لن يتنازل عن حقه في حرية الدين.
ديفيد مبشر يشارك الإنجيل بشغف. إنه يتبع هذا النداء مهما كانت العوائق الموضوعة في طريقه. في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأ عمله التبشيري بالوعظ في شوارع اسطنبول. يحتل المتحدثون باللغة التركية مكانة خاصة في قلبه. يستخدم المبشر المخضرم أساليب إبداعية ليخبر عابري الطريق قصة يسوع.
سواء كانت مسرحيات الدمى أو التمثيل الإيمائي أو الرسوم التوضيحية المصحوبة بالأمثال، كان هناك شيء يجذب انتباه الجميع. كان أولئك الذين يستمعون إلى ديفيد متحمسين لمعرفة المزيد حول ما يجب أن يشاركه. أعقب ذلك العديد من المحادثات الشيقة. لكن رد فعل الحكومة لم يكن إيجابيا.
"عندما تحدثت عن إيماني في الشوارع، كان الناس متحمسين للاستماع والتعلم. شربوا قصص يسوع، لأنها ليست قصصًا تسمعها عادة في شوارع اسطنبول. غالبًا ما كانوا يطرحون علينا العديد من الأسئلة. لكنهم غالبًا ما يطرحون علينا أسئلة كثيرة. بعض الناس في الحكومة لم يعجبهم ما كنا نفعله وأرادوا إسكاتنا".
طوال حياته المهنية، تم القبض على ديفيد واستجوابه عدة مرات. ثم بدأوا في محاولة ترحيله. لكن على الرغم من مواجهة هذه العقبات، ظل قلبه ثابتًا لنشر الإنجيل.




213
مقابلة مع الأب ريناتو ساكو في الذكرى السنوية السابعة لغزو داعش لسهل نينوى

عنكاوا دوت كوم/إذاعة الفاتيكان
تعود إلى الأذهان في هذه الأيام الأحداث المأساوية التي عاشها أهالي سهل نينوى في العراق لسبع سنوات خلت، عندما أُرغم عشرات الآلاف على ترك أرضهم نتيجة غزو المنطقة من قبل تنظيم داعش. وعلى الرغم من مرور الزمن لم تتحقق لغاية اليوم مسيرة العودة بالكامل، لكن كثيرين يؤكدون أن شعلة الأمل لم تنطفئ في القلوب، خصوصا بعد الزيارة الرسولية التي قام بها البابا فرنسيس إلى العراق.

لمناسبة إحياء هذه الذكرى الأليمة أجرى موقع فاتيكان نيوز الإلكتروني مقابلة مع الكاهن الإيطالي Renato Sacco، من جمعية Pax Christi، الذي شدد على ضرورة ألا تتخلى الجماعة الدولية عن مسيحيي سهل نينوى، لافتا إلى أن عملية إعادة الإعمار ومسيرة العودة ستكونان طويلتين وشاقّتين. واستهل الأب ساكّو حديثه لموقعنا لافتا إلى أن تنظيم داعش، الذي سبق أن احتل مدينة الموصل، أقدم ليل السادس من آب أغسطس ٢٠١٤ – وبالتزامن مع الاحتفال بعيد التجلي – على طرد حوالي مائة ألف شخص من المنطقة، وقد توجه معظم هؤلاء إلى مدينة إربيل.

وأضاف أنه علم بهذا الأمر خلال اتصال هاتفي أجراه مع البطريرك ساكو وشخصيات أخرى، وبادر بالاتصال ببعض وكالات الأنباء لكن لم يُبد الصحفيون اهتماماً كبيراً في بادئ الأمر، قبل أن يتصلوا به بعد أن أدركوا حجم المأساة. وذكّر بحوادث مأساوية أخرى شهدها العراق في السنوات السابقة، شأن اختطاف وقتل الأسقف الكلداني فرج رحّو، عام ٢٠٠٨، بعد سنة على قتل رشيد غنّي وثلاثة من رفاقه. كما أن العديد من النساء تعرّضن للخطف وتحوّلن إلى سبايا، والآلاف منهن ما يزلن مفقودات.

في سياق حديثه عن مسيرة العودة قال الكاهن الإيطالي إن العديد من المسيحيين الذين هُجّروا أمضوا سنوات طويلة في إربيل، واليوم ما يزال كثيرون مقيمين هناك. ولفت إلى أن حجم الدمار كان هائلا، لذا فإن عملية إعادة الأعمار تتطلب وقتا، هذا ناهيك عن وجود الكثير من العبوات التي لم تنفجر. بيد أن العودة تمت إلى حد كبير في بعض المناطق شأن قره قوش والموصل، حيث بدأت الحياة تعود إلى طبيعتها رويدا رويدا. ولفت – على سبيل المثال – إلى وجود أحياء في الموصل دُمرت تماماً، وهي غير صالحة للسكن، كما ثمة بيوت تمت مصادرتها. وقال إن مسيرة العودة قائمة لكنها تسير ببطء وسط الكثير من الصعوبات.

لم تخلُ كلمات الأب ساكّو من الحديث عن الزيارة الرسولية التي قام بها البابا فرنسيس إلى العراق في آذار مارس الماضي، وأشار إلى أن الزيارة كانت في غاية الأهمية بالنسبة للسكان المحليين والغرب على حد سواء، نظرا لما قاله البابا وفعله. وروى أن راهبة أخبرته أنه أثناء الزيارة لم يكن يشعر المواطنون باختلافاتهم الدينية والمذهبية، إذ كانوا كلهم عراقيين، لأن المأساة التي عاشوها تعني جميع المواطنين. وأضاف أن هذه الزيارة حاكت أيضا ضمائر الغرب، مذكراً بأنه لا يوجد زعيم في العالم فعل ما فعله البابا الذي زار آية الله السيستاني، وندد بالحرب، وبالاتجار بالأسلحة، خصوصا وأن كل الدمار حصل تلبية لمصالح تجار الأسلحة!

بعدها أكد الكاهن الإيطالي أن زيارة البابا إلى العراق تمكنت من ضخّ الرجاء في القلوب، وقال إنه يتعيّن علينا اليوم ألا نترك هؤلاء الأشخاص لوحدهم، لأن المشاكل التي يواجهون كثيرةٌ جدا، لافتا إلى أن العراق سيشهد انتخابات سياسية في تشرين الأول أكتوبر المقبل، في وقت ما تزال تعاني فيه البلاد من نتائج الحرب وآفة الفساد. وأوضح أن البابا فرنسيس يؤكد دوما أننا كلنا أخوة، وهذا الأمر ينطبق في العراق على المسيحيين، على اختلاف طقوسهم، كما على المسلمين والأيزيديين وغيرهم. 

وذكّر الأب ساكّو – في ختام حديثه لموقع فاتيكان نيوز – بأن العراق شأن باقي دول العالم يعاني من جائحة كوفيد ١٩، وهذه الأزمة الصحية تزيد من الصعوبات التي يواجهها المواطنون. وهو سبب إضافي كي لا تنسى الجماعة الدولية أبناء العراق وكي تمد لهم يد المساعدة.

214

ابن عنكاوا في تجربة احترافية صوب الملاعب التايلندية
عنكاوا كوم-خاص
يخوض اللاعب العراقي الدولي ريبين سولاقا تجربة احترافية جديدة  بعد توقيعه لعقد انضمامه لصفوف فريق نادي  بوريرام يونايتد التايلندي .. وكان سولاقة قد خاض عدة تجارب احترافية ابرزها في الملاعب القطرية  قبل الاتجاه صوب الملاعب الشرق اسيوية  بالانضمام لاحد الاندية التايلندية  التي قدمته في حفل التوقيع لجماهيرها ترقبا لانطلاق الموسم الكروي الجديد  وينحدر اللاعب ريبين سولاقا من بلدة عنكاوا ونجح بتثبيت اسمه ضمن صفوف المنتخب العراقي حيث خاض معه عشرات المباريات الدولية  الا انه ابتعد عن اخر ثلاث مباريات خاضها المنتخب بامرة المدرب كاتانيتش ضمن دور المجموعات والتي خاضها ضد كلا من منتخبات  كمبوديا وهونغ كونغ اضافة للمنتخب الايراني حيث نجح بتحقيق الفوزبمباراتين  ومني بخسارة امام  المنتخب الايراني حيث نجح الاخير بتصدر المجموعة والتاهل سوية للدور الحاسم حيث ستنطلق مبارياته بعد نحو اقل من شهر فيما تعاقدت الهيئة التطبيعية المكلفة لادارة شؤون الاتحاد العراقي بكرة القدم  مع المدرب الهولندي ديك ادفوكات لغرض قيادته في المباريات الخاصة بالدور الحاسم المؤهل لكونديال قطر 2022 .

215
رابيل  بيث شمويل يوثق عمله في اصدار جديد  كفنان  عاشق لتراثه
عنكاوا كوم-خاص
اصدر الفنان المعروف رابيل بيث شمويل  كتابا يوثق من خلاله محطات عمله كفنان يعشق التراث الاشوري  وابرز بيث شمويل من خلال الكتاب الذي يحمل اسمه والذي يمتد
لعقدين من الزمن ، إلى تصوير شغف الفنان واندفاعه الحثيث لتحديث تراثه الآشوري. ويبرز في سياق صفحات  الكتاب ذات ال270 صفحة تشكيل  تجاربه المبكرة في الفرار من وطنه والهجرة إلى الولايات المتحدة والاسهام من تلك البلاد باطلاق فنه ونظرته للحياة. على الرغم من الرقابة على عمله في أوائل العشرينات من عمره وخلال الاكتشافات الإبداعية منذ ذلك الحين ، يواصل رابل المضي قدمًا في سعيه لرفع الثقافة الآشورية. وهو يشتمل على مقدمة بقلم ناردين سركيس ومساهمات من أكادينا يايجار وشبلا بتشمويل وفريد بارهاد وآخرين. كما يحتوي على سيرة ذاتية شاملة وتصوير بالألوان الكاملة لعمل رابل ، مما يمنح القارئ نظرة خاطفة على عمليته الإبداعية. توفر الرسومات التي لم يسبق لها مثيل وصور ما وراء الكواليس نظرة حميمة على كيفية تشكيل مجموعة أعماله. تبدأ كل سلسلة من الأعمال بوصف النية..
 
رابط شراء الكتاب: https://www.rabelbetshmuel.com/bazzar/rabel_betshmuel_selected_works_2000-2020/
 

216
قناة شيعية عراقية تعيد عرض مسلسل ايراني  يشوه صورة السيدة العذراء
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعادت فضائية الطليعة  العراقية والتي تمولها ايران  بث مسلسل  مريم المقدسة  الذي انتجته ايران في عام 1997  واثار جدلا واسعا من خلال  ابرازه لسيرة مريم العذراء وفق ما اوردته نصوص قرانية ..وتبرز من خلال احداث المسلسل  غياب تام للقديس يوسف  واحداث وظفت كما اوردها القران  ليطل ايضا  في المسلسل حديث  المسيح في المهد والذي تبطله  الاناجيل  ولاتعترف به  وتعرض الفضائية المسلسل مدبلجا باصوات عدد من الممثلين اللبنانين  ومنهم الفنان القدير جهاد الاطرش  الذي يظهر صوته  عن النبي زكريا .

217
عنكاوا كوم تستذكر مرور سبع  اعوام على سقوط بلدات سهل نينوى بيد داعش
ماساة انسانية وذهول الاهالي ابرز سمات ذلك اليوم الصيفي القائض
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
في السادس من اب (اغسطس ) من عام 2014 توغلت عناصر تنظيم الدولة الاسلامية قادمة من مركز مدينة الموصل باتجاه بلدتي سهل نينوى وهي كلا من فضاء الحمدانية اضافة لتلكيف  واسهمت باثارة فزع الاهالي  من خلال اطلاقها لقذائف الهاون مع اطلاق منبهات السيارات مما حدا بانسحاب القوات لمكلفة بحماية تلك البلدات  وابقاء اهاليها محاصرين بين ياري البقاء او الهروب  وابرزت تلك المحاولات التي انتهجها التنظيم عن اسقاط ضحايا ابرياء  سواء في بلدة قرةقوش حينما  استشهدت شابة مع اثنين من الاطفال  فيما لقي احد المكلفين بحماية الكنائس مصرعه في القصف الذي طال بلدة تلكيف ..وبقيت صور  العوائل النازحة التي التجات الى بلدة عنكاوا  وهي تلتحف حدائق الكنائس والارصفة  من  الصور الماثلة في الذاكرة لتحكي محنة شعب فقد الامان في مستقراته دون اي ذنب اقترفه ..وخلال اعوام سيطرة التنظيم على تلك البلدات فقد  اسهم بتخريب الحواضر المسيحية من كنائس واديرة في تلك البلدات اضافة لنهب بيوتات المسيحيين واحراقه كما حدث بشكل كبير في بلدة قرةقوش حيث تضررت نحو  نسبة كبيرة من تلك البيوتات بالحرائق التي  اشعلها عناصر التنظيم لتغطية جرائمهم في تلك المنازل قبيل وقت قصير من انسحابه منها وافساح لمجال للقوات العسكرية بتحريرها حيث تم التحرير في  نهاية عام 2016 حيث كانت تلك البلدات من اوءل بلدات محافظة نينوى التي خضعت للتحرير ورفع العلم العراقي فيها ..وفيما شهد صيف عام 2017 ورشة عمل كبيرة اسهمت من خلالها منظمات انسانية بتشجيع  الاهالي  في بلدة قرقوش  على تاهيل منازلها  والشروع بالعودة اليها الا ان  بلدة تلكيف لم تحظى بتلك المساهمات التي تشجع على عودة  العوائل المسيحية اليها باستثناء قلة قليلة مقارنة بالمناطق المحيطة بالقضاء وهي كلا من تللسقف وباطنيا والتي عادت اليها الحياة تدريجيا  فيما نسب تصريح الى قائمقام قضاء الحمدانية عصام متي مؤخرا يذكر فيه نسب العوائل العائدة الى  مركز القضاء  والنواحي التابعة له من ابناء المكون المسيحي لكن تبقى الهواجس قائمة من الاستفزازات التي تحدث بين الفترة والاخرى خصوصا في بلدة برطلة  من جانب المكون الشبكي  من خلال الاصرار على رفع صور قادة للحشد الشعبي كابو مهدي المهندس اضافة لقائد فيلق القدس  الايراني قاسم سليماني واللذان قضيا بغارة امريكية في ثاني ايام العام الماضي قرب مطار بغداد  حيث تبرز الصور الكثيرة التي وضعت في محيط البلدة لابراز دورهما في تحرير تلك البلدات من براثن التنظيم .

218
 

بيروت، في 4 آب 2021
خبر صحفي

في ذكرى 4 آب رسالة من قداسة البابا تواضروس الثاني إلى اللبنانيّين
"إختلفوا كما شئتم لكن أمام مصلحة الوطن العليا كونوا واحدًا"

عنكاوا دوت كوم/مجلس كنائس الشرق الأوسط
في ذكرى مرور سنة على انفجار مرفأ بيروت في 4 آب 2020 التي جرحت اللبنانيّين في صميم القلب كما هزّت العالم أجمع، وجّه قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسيّة رسالة تضامن إلى اللبنانيين نشرت في العدد الخاص من مجلة "المنتدى" الصادرة عن مجلس كنائس الشرق الأوسط تحيّة لبيروت وأهلها بعنوان " بيروت في قلب الكنيسة، بيروت قياميّة".
نص رسالة قداسة البابا كاملا جاء كما يلي : 

بعد عام من الكارثة ...؟
إنّ مرور عام كامل على هذا الحادث الخطير وهو الإنفجار الهائل في مرفأ مدينة بيروت عاصمة لبنان الحبيب، في 4 أغسطس/ آب - عام 2020 بسبب مواد كيميائية ملتهبة ومخزّنة لوقت طويل ومعرّضة للتفاعل، والإنفجار بالصورة المرعبة التي شاهدناها عبر شاشات التلفزيون جعلت قلوبنا تسقط فينا ... وقتها اعتبرناها أزمة وحادثة مفزعة ستجعل أهل البلاد صفًّا واحدًا وقلبًا واحدًا أمام هذه الكارثة بكل أبعادها الإنسانيّة والإجتماعيّة والإقتصاديّة والحياتيّة.
فدائمًا الشعوب أمام الكوارث تتوحّد وتنصهِر في بوتقة واحدة أملًا بالخروج من الكارثة بأشدّ عزم وأكثر قوّة ... وكنّا نأمل ونصلّي من أجل لبنان الشقيق أن يقوم مما حدث وأن ينهض عفيًّا قويًّا ليبدأ رحلة إستعادة مجده وتاريخه وحاضره أملًا في مستقبل أفضل وأروع لكل بنيه...
لكن للأسف، وكما يقول المثل العربي؛ تأتي الرياح بما لا تشتهيه السفن، فمرّت الأيّام والأسابيع واكتمل العام، ومن الكارثة توّلدت أزمة وأزمات وتهاوت آمال كثيرة وتسلّل الإحباط واليأس إلى قلوب الكثيرين في لبنان وفي خارجه.
تغلبت الفرديّة والذاتيّة والمصالح الشخصيّة وغاب التعاون والعمل معًا ومصلحة الوطن أولًا وقبل كل شيء... وحتى الآن تتصارع الفئات والطوائف والمذاهب والوطن يتمزّق وينزف وليس من مُعين؟!...
يا إخوتي الأحبّاء في لبنان إنّ حياتنا ما هي إلّا بخار يظهر قليلًا ثم يضمحِّل ...وأنتم أصحاب هذا الزمان أنظروا إلى أبنائكم وبناتكم وصغاركم، أنظروا إلى مستقبلكم وأحلامكم وإشتياقات قلوبكم، أنظروا إلى المتعبين والثقيلي الأحمال والذين ليس أحد يذكرهم.
أرجوكم تعاونوا في الخير واجعلوا وطنكم لامعًا رائعًا ناجحًا متميّزًا.
إن أصابع أيدينا تختلف شكلًا وموقعًا وقدرة وتتنوّع إمكاناتها... لكنّ تتحِّد معًا عملًا وجمالًا وأبداعًا... وهذا هو درس الخالق لكلِّ إنسان...
إختلفوا كما شئتم ولكن أمام مصلحة الوطن العليا كونوا واحدًا برأيٍّ واحدٍ ونفس واحدة ولكم محبة واحدة لتراب هذا البلد الجميل...
أكتب إليكم مصليًّا من قلبي من أجل وحدَتِكم ويكفي الزمان الذي مضى في الفرقة والتحزُّب، وارتفعوا على قدر المسؤوليّة المطلوبة وإله السلام يمنحُكم سلامه وقوّته لتكونوا ناجحين في كلّ عمل صالح.
البابا تواضروس الثاني      
بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسيّة

دائرة التواصل والعلاقات العامّة

219

ظروف غامضة تطيح  بمدير مفتشية اثار نينوى على خلفية اتهامه  بالتلاعب بالمناطق الاثرية
عنكاوا كوم-الموصل –خاص
نعت دائرة مفتشية اثار نينوى  وفاة مديرها  علي حازم الصميدعي بعد نحو يوم من اقتياده لمحكمة مختصة بعد اتهامات طالته بالتلاعب بالمناطق الاثرية .. واكدت مصادر مطلعةفي مدينة الموصل  لموقع (عنكاوا كوم ) ان الصميدعي اقتيد للمحاكمة  يوم الثلاثاء ظهرا قبل ان توافيه المنية في ساعة متاخرة من مساء اليوم ذاته دون ذكر تفاصيل موسعة .. وكانت اللجنة القضائية  المكلفة بمتابعة  تزوير اراضي محافظة نينوى قد اصدرت امرا قضائيا لاستقدام مدير مفتشية اثار نينوى ومسائلته  حول تجريف سور نينوى الاثري الذي  شهدته المدينة في اذار (مارس ) الماضي حيث شهد الشهر المذكور تلاسن بين المدير الراحل ونائب سابق يمثل المكون المسيحي اقام مؤتمرا صحفيا في موقع التجاوزات  واقتحم النائب جوزيف صليوا دائرة المفتشيىة بحسب الصميدعي  لغرض اخذ تصريحات حول ما تشهدته اسوار نينوى التي ترقى للعهد الاشوري فيما اقام لاحقا مؤتمرا صحفيا استنكر فيه تلك الاعمال التي تجري برعاية الجهة الاثارية المذكورة .واشارت مصادر من داخل محافظة نينوى الى ان  التجريف جرى على خلفية امتلاك لعوائل موصلية متنفذه سندات تمليك تدعي  امتلاكها للاراضي التي تحوي السور الاثري مما اثار ضجة في حينه .

220
بطيخ القوش  يمر بموسم استثنائي لهذا العام

عنكاوا كوم –خاص
يمتاز  ثمار البطيخ المزروعة في بساتين ناحية القوش  بالمذاق المميز  حيث عادة ما يبلغ موسم جنيها ذروته مع نهاية تموز (يوليو ) ومطلع شهر اب ( اغسطس )  والملفت ان ثمار البطيخ التي تجنى في هذه المناطق تمتاز كلا منهما بالطعم الذي يبحث عنه  متذوقوه من خلال قشرة الثمرة نفسها حيث يعرفون طعمها من خلال الخطوط التي تميز الغلاف الخارجي للثمرة  والتي عادة ما يطلقون عليه البطيخ الملوكي  فضلا عن البطيخ ذو القشرة الخشنة  حيث عادة ما يظهر باطنها بطعمه الحلو او الحامض . الا ان هذا الموسم بالنسبة للبطيخ  ابرز عادة استخدام مزارعيه للمؤثرات الكيماوية التي جاءت على حساب الطعم لكنها ضاعفت حجمه  ووزنه حيث  عادة ما تبلغ احجام ثمار البطيخ من كيلو الى كيلو ونصف وفي اقصى الاحوال تتجاوز الكيلوين  لكن مع  استمرار موسم البطيخ فقد جاوزت احدى الثمرات منه  نحو 10 كيلوات  حيث تداولتها مواقع الفيس بوك الخاصة باهالي البلدة .

221



 

بيروت في 3 آب/أغسطس 2021

اللّجنة التنفيذيّة لمجلس كنائس الشرق الأوسط
عشية ذكرى إنفجار 4 آب
تستذكر الضحايا والمتضرّرين وتدعو للصلاة لهم وللبنان
عنكاوا دوت كوم/مجلس كنائس الشرق الأوسط
بيان صحفي
عقدت اللّجنة التنفيذيّة في مجلس كنائس الشرق الأوسط إجتماعها الدوريّ يوم الثلاثاء الثالث من آب/ أغسطس 2021 بواسطة التواصل عن بعد. حضر الإجتماع، إضافة الى أعضاء اللّجنة، الفريق العامل في المجلس في بيروت ودمشق وعمان والقدس والقاهرة، كما حضره ضيوف معنيون بعمل المجلس.
بعد صلاة الإفتتاح توقّف الحاضرون أمام فاجعة تفجير مرفأ بيروت الذي مرّت عليه سنة كاملة من دون الوصول إلى نتيجة تحدّد المسؤوليّات وتُحِّق الحق.
إستذكر المجتمعون الضحايا والمتضرّرين وصلّوا من أجلهم ومن أجل أن يستعيد لبنان إستقراره وازدهاره ويسترجع المواطنون حياتهم الطبيعيّة الكريمة.
كما شملت صلوات وأفكار المجتمعين منطقة الشرق الأوسط المنكوبة من فلسطين إلى سورية والعراق.
خلال الإجتماع بُحثت أمور تتعلّق ببرامج المجلس كما بالأمور الإداريّة واتُخذت القرارات المناسبة. وقرّرت اللجنة التنفيذيّة تأجيل موعد عقد الجمعيّة العامة للمجلس، المقررة اصلاً في أيلول/ سبتمبر 2021، إلى شهر أيار/ مايو 2022. إضافة الى ذلك، ناقشت الأسس والتوجّهات الفكريّة لورقة العمل التي ستناقش خلال خلوة قيادات الكنائس المنوي عقدها في وقت قريب. كما اطلعوا على باكورة مشاريع المجلس في مجال الحفاظ على البيئة والعدالة البيئيّة.
إنتهى الإجتماع بصلاة ختاميّة في الساعة الرابعة والنصف من بعد الظهر.

مجلس كنائس الشرق الأوسط
الأمانة العامة


222

اثاريون يطالبون الوقف السني بالتريث باعادة اعمار جامع النبي يونس في مدينة الموصل
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
اعلن  ديوان الوقف السني بمدينة الموصل عن اطلاق حملته  ببناء وترميم جامع النبي يونس  بمدينة الموصل وفقا ما اورده الموقع الرسمي للوقف السني  مشيرا بان عمليات الاعمار والترميم جاءت بتوجيه من رئيس مجلس النواب السيد محمد الحلبوسي ومتابعة رئيس ديوان الوقف السني  حيث باشرت الكوادر الإدارية والهندسية في الديوان بأعمال إعادة بناء وترميم مرقد وجامع النبي يونس في مدينة الموصل من خلال المرحلة الاولى التي تمثلت برفع الانقاض فيما اشار اثاريون الى ان هذه العملية ستمنع من الهيئات التنقيبية عن  اطلاق اعمالها لغرض اكتشاف اللقى الاثارية التي يزخر بها تل التوبة حيث يعتلي قمته  الجامع المذكور  واشار رئيس قسم الاثار في كلية الاثار بجامعة الموصل ان  الوقف السني باشر اعماله دون التشاور مع المتخصصين لغرض اطلاق اعمالهم الخاصة بابراز ما مدفون تحت تلك التوبة  من اثار تعود للحضارة الاشورية  واستغرب الدكتور عامر الجميلي عبر ما دونه على موقعه التواصلي على (الفيس بوك ) ان تتم اعمال رفع الانقاض من قبل الوقف السني  دون التنسيق والتشاور مع الاثاريين  بشان  الاثار التي تم العثور عليها بعيد تحرير المدينة في ربيع عام 2017  واثارت جدلا كبيرا اذ تم الكشف عن منحوتات لثيران مجنحة  داخل التل المعروف بتل التوبة فيما استنكرت هيئة الاثار العراقية قيام اشخاص دون الاختصاص بالكشف عن تلك الاثار  والاعلان عنها .

223
ما حكاية كنيسة موصلية تدمرت قبل دخول داعش باسابيع ؟
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
مازال مسيحيو الموصل يستذكرون بالم كنيسة مار احودامة  التي تعد من اقدم كنائس المدينة اذ ترتبط بنزوح السريان التكارتة  وتشييدهم لها في محلة شهر سوق  بالقرب من جامع التكريتي  وترتكز الكنيسة ذات الفناء الواسع الذي يحتوي على بئر يستخدمه اصحاب الامراض في  الارتواء من مائه لغرض الاستشفاء  فضلا عن وجود سلسلة حديدية توضع في اعناق من له حاجة لغرض الاستشفاء .. الكنيسة كانت ماهولة ويجري فيها اقامة قداس سنوي يتزامن مع ذكرى شفيع الكنيسة وذلك في ثاني ايام شهر اب (اعسطس ) من كل عام  حتى سنوات استهداف المسيحيين قبل سيطرة التنظيم  ويرقى اخر ترميم لها لعام 1971 حيث اودى ذلك الترميم بمعالمها واخل ببنيتها  حتى تضعضعت اعمدتها واثرت بسبب المياه الجوفية تحتها على  مجاوريها من البيوتات ولاسيما جامع التكريتي مما حدا  بكوادر من الوقف السني في نينوى لغرض التداول بتدمير الكنيسة  ليسلم الجامع من الانهيار بسبب تسرب المياه الجوفية فجرى امر الازالة  الخاص بالكنيسة في نهاية شهر ايار اي قبيل اسابيع من سيطرة تنظيم داعش في حزيران من عام 2014 .

224

العلاف عن كتاب ملامح وقضايا في الاعلام السرياني ..كتاب نقدي مهم
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
عبر المؤرخ الاكاديمي المعروف ابراهيم العلاف عن رؤيته بشان كتاب ملامح وقضايا في الاعلام السرياني الذي  كان الاعلامي سامر الياس سعيد قد اصدره  قبل نحو خمسة اعوام  وبين العلاف اهمية الكتاب عبر مدونته على موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك ) والتي يتابعها عدد كبير من المهتمين   مشيرا بان المكتبات العربية بحاجة لمثل هكذا مؤلفات تتناول الشأن السرياني لغة وفكرا وصحافة وكتابة وآثار وتراث
وتابع العلاف بان الكتاب ، يقف عند الاعلام السرياني من خلال العودة الى ينابيعه الاولى المتمثلة بصدور اولى الصحف السريانية اقصد باللغة السريانية وكذلك التوقف عند بعض ملامح الشخصية المسيحية في الثقافة العراقية المعاصرة ، والمؤلف ينقد وسائل الاعلام السريانية وفق رؤاه الجديدة المتمثلة بالاستفادة من التقنيات العصرية ووسائل الاعلام المجتمعي والمطامح المنتظرة من هذه الوسائل لكي تلبي متطلبات السريان في العيش والاستقرار بعيدا عن كل ما يعكر صفو العيش بعد الذي حصل ما حصل خلال سيطرة عناصر داعش  والنزوح والحرب من اجل التحرير .
مختتما مدونته بالاشارة الى  ان الكتاب مهم جدا ، ومفيد  جدا فهو يدعو الى ان تكون المادة العلمية لوسائل الاعلام السريانية خالية من التشاؤم بل لابد ان تعكس وتتبنى خطاب التفاؤل والتشجيع على اعادة الاعمار والحياة ويدعوها كذلك الى وجوب الاستفادة من رجالات الفكر والثقافة والتاريخ والفن في ما يقدم من برامج مقروءة ومسموعة ومرئية كما يدعو الاثرياء واصحاب وسائل الاعلام الى الاستثمار في هذا الميدان لتطوير ما يقدم للمواطنين من مواد اعلامية وتشجيع المبادرات الشخصية في بناء المواقع الالكتروونية والصفحات الفيسبوكية والاهتمام بالكتاب السرياني ونشره وتشجيع الصحافة السريانية ماديا ومعنويا

225
ماريا فرهاد تتوج بلقب ملكة جمال العراق لعام 2021
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 توجت  المتسابقة ماريا فرهاد  التي مثلت سهل نينوى بمسابقة ملكة جمال العراق  التي رعتها فضائية الرشيد  بلقب ملكة جمال العراق لعام 2021 .. وشهدت  المسابقة منافسة من 17 مشاركة مثلن عددا من المحافظات العراقية لتنحصر المنافسة بين فرهاد  وملكة جمال ديالى لتختار لجنة التحكيم  المؤلفة من متخصصين في معايير الجمال  ملكة جمال سهل نينوى  لتفوز باللقب .
وتنافست 17 متبارية على لقب ملكة جمال العراق للعام 2021، بينهن سبع كورديات، وهذه هي المرة الأولى منذ 74 سنة يضم فريق التحكيم كوردياً.

وضمت لجنة التحكيم لاختيار ملكة جمال العراق لسنة 2021، سبعة محكمين، كان هلكوت ظاهر الكوردي الوحيد بينهم، وقال لشبكة رووداو الإعلامية: "أنا أول كوردي يشارك في لجنة التحكيم منذ العام 1947".

وعن المعايير المتبعة لاختيار ملكة الجمال، أعلن رئيس لجنة التحكيم لاختيار ملكة جمال العراق، هلكوت ظاهر، لرووداو: "اتفقنا على اختيار الأكثر ثقافة وجمالاً والتي لم تجر عمليات تجميل، والحاملات رسائل ومشاريع جميلة للعراق".
 
مسابقة اختيار ملكة جمال العراق للعام 2021 جرت للمرة الأولى منذ العام 1947، وكانت الفتاة الأولى التي توجت ملكة لجمال العراق هي اليهودية "ريميه دانهور" التي توجت ملكة لجمال بغداد.

توقفت المسابقات الرسمية لاختيار ملكات الجمال في العراق طوال الفترة (1973-2014) بسبب الظروف السياسية، لكن تلك الفترة شهدت مسابقات غير رسمية أختيرت فيها ملكات جمال اضطررن للهجرة إلى خارج العراق بسبب تعرض حياتهم للتهديد.

http://www.ankawa.org/vshare/view/11854/marya-farhad/

226
العيادة الخيرية في أبرشية كركوك الكلدانية تنظم حملة تلقيح ضد فايروس كورونا

عنكاوا دوت كوم/أبرشية كركوك الكلدانية
   نظمت العيادة الخيرية في أبرشية كركوك الكلدانية حملة تلقيح ضد جائحة كورونا برعاية سيادة المطران الدكتور يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية وبالتنسيق مع رئاسة صحة كركوك وباشراف الدكتور نبيل حمدي بوشناق مدير عام دائرة صحة كركوك وعلى قاعة المركز الثقافي والاجتماعي في كاتدرائية القلب الاقدس. حيث فتحت العيادة ابوابها على مصراعيها لمتلقي اللقاح منذ صباح الجمعة 30 تموز 2021 وشهدت الحملة اقبالا واسعا من قبل المواطنين وبلغ عدد متلقي اللقاح الأول في هذه الحملة (430) شخصا ومن مختلف الشرائح واطياف كركوك. في بادرة تسعى من خلالها العيادة الى المساهمة في الحدّ من انشار هذا الوباء وتخفيف الزخم الحاصل على مراكز التلقيح في المحافظة وتزايد أعداد المصابين جراء الجائحة خدمة للصالح العام. وقد ذكرت مسؤولة العيادة الآنسة دينا نائل في تصريح لها لوسائل الاعلام المختلفة - التي سعت الى تغطية الحدث - أن العيادة كانت قد اعلنت في وقت سابق عن إقامة هذه الحملة وتلقت خلالها المعلومات اللازمة من الراغبين في التلقيح، كما وسيتم الاعداد منذ الآن الى التنسيق بتوفير اللقاح للجرعة الثانية يوم 20 آب المقبل، فيما قدمت شكرها الجزيل الى كادر العيادة الخيرية ومنتسبي دائرة صحة كركوك للجهود الكبيرة المبذولة في انجاح هذه الحملة والتي جرت بشكل منتظم وسلس خاصة مع توفير كل الدعم اللوجستي من قبل رئاسة الابرشية.
يذكر ان العيادة الخيرية سبق وأن نظمت في مناسبات عدّة حملات تبرع بالدم والادوية والمستلزمات الصحيّة للمركز السرطاني وذلك ضمن مساهماتها لرفد القطاع الصحي في المحافظة الى جانب أعمالها في ابداء المشورة والرعاية الصحية لمختلف شرائح كركوك.   

227
عماد الملوك  يبيع عمره في احدث اغانيه
عنكاوا كوم -خاص
 بعت عمري  هو عنوان احدث اغاني الفنان العراقي المعروف عماد الملوك والتي انجزها مؤخرا وقام بكتابة كلماتها اضافة لتلحينها الفنان  بهاء كامل فيما قام بتوزيعها موسيقيا  الى جانب المكس والماسترنغ الفنان علي مراد الى جانب تصميم  ميتز برهم 

https://m.youtube.com/watch?v=YF8EkGOERIM

228
ضم نصوصا سريانية.. اليونسكو تضم موقعا سعوديا على قائمتها
عنكاوا كوم –خاص
ضمت منظمة الامم المتحدة  للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو )  موقعا سعوديا  يعرف
بمنطقة حمى الثقافية بنجران الى  قائمة التراث العالمي حيث يضم الموقع المذكور عشرات الآلاف من النقوش الصخرية المكتوبة بعدة نصوص قديمة، تضم نقوشاً بالقلم الثمودي، والنبطي، والمسند الجنوبي، والسريانية واليونانية، بالإضافة إلى النقوش العربية المبكرة (من فترة ما قبل الإسلام) والتي تعد بدايات الخط العربي الحديث.
وبينت جريدة الشرق الاوسط السعودية واسعة الانتشار  الخبر  ونسبت  للامير  بدر بن عبد الله بن فرحان وزير الثقافة رئيس مجلس إدارة هيئة التراث رئيس اللجنة الوطنية للتربية والعلوم والثقافة،تصريحه حول  تسجيل منطقة حمى الثقافية بمنطقة نجران كونه يأتي كثمرة طبيعية لما يحظى به التراث الوطني من دعم واهتمام كبيرين من القيادة السعودية، مشيراً إلى أن المواقع السعودية المسجلة في قائمة التراث العالمي باليونيسكو، إلى جانب العناصر الثمانية المسجلة في قائمة التراث الثقافي غير المادي، تؤكد المدى غير المحدود الذي يمكن أن تُسهم به المملكة في خدمة التراث الإنساني العالمي المشترك، انطلاقاً من عمقها التاريخي الغني،.
وعادت الجريدة لابراز الاهمية التاريخية للموقع المسجل حديثا حيث اشارت  الى ان  منطقة الفن الصخري الثقافي في حِمى تقع على مساحة 557 كم مربعاً، وتضم 550 لوحة فن صخري تحوي مئات الآلاف من النقوش والرسوم الصخرية. وتعد واحدة من أكبر مجمعات الفن الصخري في العالم، وتقع عند نقطة مهمة في طرق القوافل القديمة وطرق التجارة التي تعبر الأجزاء الجنوبية من شبه الجزيرة العربية، ويعتقد أنها كانت إحدى الأسواق الرئيسية في شبه الجزيرة العربية القديمة، وتمثل الآبار الموجودة في بئر حِمى آخر نقطة إمدادات الماء على طريق الشمال، والأولى بعد عبور الصحاري على طريق الجنوب.
 
وتمثل فنون ونقوش حمى الصخرية مصدراً لا يقدر بثمن للتوثيق الكتابي والفني والتاريخي وحتى الإثنوغرافي لأحداث التغير المناخي خلال الفترة السائدة، ويتجلى ذلك من خلال البقايا الأثرية الشاسعة التي تم العثور عليها في موقع حِمى بمنطقة نجران على شكل مذيلات ومنشآت ومقابر ركامية، وورش لتصنيع الأدوات الحجرية مثل الفؤوس والمدقّات ورؤوس السهام الحجرية، كما يوجد في الموقع آبار مياه قديمة لا تزال تستعمل حتى اليوم.

229

اتحاد الادباء السريان يحتفي بباصات ابو غريب في بلدة عنكاوا
عنكاوا كوم –خاص
نظم اتحاد الادباء والكتاب السريان  في  بلدة عنكاوا يوم الثلاثاء احتفالية لتوقيع  المجموعة القصصية التي  اصدرها الكاتب والاديب بولص ادم عن دار نينوى بدمشق هذا العام ب86 صفحة من القطع الصغير . وشارك في الاحتفالية عدد من الادباء والمهتمين اذ استهلها  روند بولص رئيس الاتحاد بكلمة بين فيها سعي الاتحاد بدعم نتاجات ابناء شعبنا وايصالها للمتلقي عبر رعاية  احتفالية توقيع الكتب  وغيرها من الانشطة التي يضطلع بها الاتحاد ويحرص على اقامتها بين الحين والاخر ، فيما قدم  الاحتفالية  الاعلامي اكد مراد نائب رئيس الاتحاد  مشيرا في سياق تقديمه لسيرة المحتفى به، اضافة لابرازه لرسالة  القاص بولص ادم  المقيم في النمسا ابرقها للاتحاد بين فيها سعادته بهذه المبادرة من خلال تواصل ادباء الوظن ومثقفيه لما يصدر عنا كادباء في المهجر  حيث افصح بانها كانت امنية  في وصول ادبنا  الى الوطن الغالي  والتفاعل معه بالجمال والثقافة،  ثم  افسح المجال  لقراءة نقديه حول قصص المجموعة تناولها الكاتب مروان ياسين الدليمي  الذي تعذر عليه الحضور فقرات بالانابة  ثم شارك الاديب بطرس نباتي باستعراض بعض اللمحات المثيرة التي احتوتها القصص كما  استعرض الصحفي مال الله فرج بعض الهفوات التي برزت في المجموعة ، واختتم الاعلامي سامر الياس سعيد سلسلة المناقشات بقراءته واستعراضه الواسع للقصص العشر التي احتوتها المجموعة المذكورة ليتم بعد ذلك اهداء  نسخ من المجموعة للحاضرين .

230
ارث مسيحي بغدادي عريق
كنيسة ام الاحزان .. تبعث الحياة مجددا في نفوس مسيحيي بغداد من مختلف مناطقها

عنكاوا دوت كوم/تقرير/ ايسر الصندوق

رغم ان مسيحيي المنطقة من حولها، هاجروا او هجروا، الا ان القداس لم يغب عن كنيسة "أم الاحزان"، التي جاء اليها المسيحيون من مناطق بغداد المختلفة، لما لها من خصوصية "المكان الذي يبعث الامل في الحياة وذكريات الاهل"، بحسب الزائرين.

وخلال القرون المسيحية الاولى اتخذ الاباء البطاركة مقراً لهم في عاصمة الدولة الساسانية التي كانت ساليق وقطيسفون (سلمان باك الحالية) فانتقلوا اليها واول بطريرك نقل كرسيه اليها هو البطريرك  مار طيمثاوس الاول الكبير الى قصر منحه اياه الخليفة العباسي آنذاك وسكن خلفاؤه فيها حتى عام 1294، ومن كنائس الابرشية كاتدرائية كانت هي "ام الاحزان" في منطقة الشورجة، وفقا لما جاء في دليل الكنيسة الكلدانية الصادر عام 2018 عن اسقفية ابرشية بغداد البطريركية.

فيصل توما (60) عاما، كان قادما من منطقة الدورة، حي الاثوريين، اكد بان "الطقوس في هذه الكنيسة، لن تختفي. فقد كان لنا ولاهلنا حضور في جميع الكنائس ومنها كنيسة ام الاحزان في فترات سابقة في القداس وطلب النذور ووضع الصليب على صدورنا لطلب العون والتبرك به، وهذا ما كان يميز كنيسة ام الاحزان لدى العوائل البغدادية المسيحية، موضحا بالقول: "انه المكان الذي يبعث الامل في الحياة وذكريات الاهل".
ويضيف توما ان اغلب كنائس منطقته الاصلية غابت عنها طقوسها، بسبب انحسار اعداد المسيحيين فيها، وهذا ما يدعوهم الى التجمع في كنيسة واحدة من اجل القداس الذي بات يقتصر على المناسبات والاعياد على خلاف ما كان عليه في السابق.

وبحسب مفوضية حقوق الانسان فقد كان عدد المسيحيين الساكنين في عموم العراق يبلغ مليون و500 الف، لم يتبق منهم سوى 250 الف مسيحيا اليوم، بعد قتل اكثر من الف و 315 مسيحيا بين عام 2003 و2015، وتهجير وهجرة الاخرين.

وفاء يعقوب (45 عاما) تحدثت هي الاخرى بقولها: "ونحن نرتاد اسواق بغداد القديمة لا بد من زيارة الى كنيسة (ام الاحزان)، فقد دفن فيها من اقاربنا منذ زمن طويل ولنا زيارات قديمة مع الاهل في اداء الطقوس وايقاد الشموع"، مبينة ان  هناك من يحضر لهذه الكنيسة من مناطق بعيدة فهي لها الاثر القديم لدى المسيحين الكلدانيين في بغداد القديمة.

وهنا يوضح الاب مارتن بني راعي كنيسة مريم العذراء في شارع فلسطين، ان "كنيسة (ام الاحزان) تعد اقدم كنيسة كلدانية موجودة في بغداد في العصر الحديث اذ بنيت عام 1843، وهي مبنية على الطراز الشرقي القديم والريازة الكنسية القديمة وكانت مقرا للاحتفالات والطقوس التي كان يقوم بها غبطة البابا رئيس الكنيسة في السنوات الماضية".

وبين بني ان "الكنيسة لم تشهد في هذه الايام قداس مستمر بسبب وجودها في منطقة غير صالحة لارتياد المؤمنين للكنيسة وازدحام الاسواق وانحسار الكنيسة وسط هذه الاسواق/ ولكن مع ذلك تقام بها القداديس الكبيرة والمناسبات الكبيرة التي تخص الكنيسة فهي تاريخ وتراث لنا".

                               قداس عيد مارتوما
ومع كل الظروف التي تحيط بالكنيسة، فقد شهدت "ام الاحزان" اقامة قداس بمناسة عيد مار توما الرسول الذي استمر ساعة ونصف عصراً.

بدوره، يرى الباحث التراثي والحقوقي طارق حرب انه "لابد ان تكون كنيسة ام الاحزان جزءاً من التراث البغدادي القديم الذي نعتز به لان عدد الكنائس التراثية في بغداد قليلة جداً".

ويفصل حرب في قوله: "كنيسة ام الاحزان من الكنائس القديمة ولا بد ان تحظى برعاية تختلف عن غيرها من التراث البغدادي كونها تمثل الاصالة المسيحية في بغداد القديمة ويجب المحافظة عليها والمحافظة على التنوع السكاني، وهي جزء كبير ومهم وليس عادي من هذا التراث، خاصة وانها في قلب بغداد"، متسائلا عن اسباب عدم دعم ممارسة النسك الدينية فيها بشكل مستمر.

وشدد حرب على ضرورة ان تقدم هذه الكنيسة الى منظمة الامم المتحدة للثقافة والتعليم (اليونسكو) وتدرج ضمن المواقع التراثية في بغداد.

                                  قبة يميزها الصليب
من جانبه، يجد استاذ التاريخ الحديث في جامعة الموصل ابراهيم خليل العلاف، ان
ما يميز هذه الكنيسة انها كانت مبنية بطراز معماري فذ فهي تضم (المذبح)  و(المنبر) و(القبة) والاواوين والاعمدة المعماري، فضلا عن الكتابات على جدرانها، لكنه يستدرك متحسرا، "للاسف، انها اصبحت محاصرة بالمحلات التجارية.

ويعتقد العلاف ان الكنيسة تضم رفات البطريارك مار بولص شيخو ، وهو الشخص الذي له الدور الكبير في ربط الكنيسة بما يجاورها من الاحياء وابرز هذه الاحياء ما يعرف في بغداد رسميا بـ(عكد النصارى) والعكد ليس الا (المحلة) او بلغة يومنا هذا (حي).

هذا وتعلو الكنيسة قبة يميزها الصليب الذي يظل شاهدا على ما قدمه المسيحيون للعراق بلدهم من خدمات في كل مجالات الحياة السياسية الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية .


231
ماريا فرهاد تتحدى مرارة النزوح بالطموح للقب ملكة جمال العراق
عنكاوا كوم –الموصل –خاص
 ابرزت المشاركة بمسابقة ملكة جمال العراق ماريا فرهاد  التي تنظمها فضائية الرشيد بالتعاون مع عدد من الجهات الداعمة طموحها لنيل اللقب لتمحو الايام السوداء التي عاشتها بعد تهجيرها وابناء بلدتها قرقوش  بعد سيطرة تنظيم داعش على البلدة صيف عام 2014  وابرزت  فرهاد خلال لقاء معها  انها طالبة جامعية تدرس علوم الحاسبات  ولكنها تهتم بالاضافة لدراستها بالفاشن  وما يتعلق بالازياء  رغم ان دراستها تحتل الاولوية  كما ابرزت نيتها العودة للعيش في بلدتها رغم الاستقرار في بلدة عنكاوا حيث استقرت عائلتها بسبب ارتباط ماريا بالدراسة في احد جامعات مدينة اربيل .وتعد ماريا  المتسابقة الثانية من ابناء شعبنا  حيث تشارك ايضا رند خالد صبيح  التي تنحدر من بلدة بغديدا ايضا في سياق المسابقة المذكورة .

232
عنكاوا كوم –خاص

 نفت الفنانة العراقية الشابة اشتي حديد ان تكون م