عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - hanan shaba

صفحات: [1]
1
تم طباعة كتاب للصف الرابع الإعدادي بعنوان "السنة الطقسيّة والتَلمَذَة المسيحية" للمؤلفة الأخت د. حنان إيشوع من نتاجات المركز التربوي لبنات مريم الكلدانيات والثامن عشر من بين منشورات بنات مريم الكلدانيات. يعتبر الكتاب كعمل جديد من نوعه يحمل في صفحاته معلومات مكتوبة بطريقة مناسبة لطلاب التعليم المسيحي (المرحلة المتوسطة)، لأنه يأتي كعونٍ لمُعلّم ومُعلّمة التعليم المسيحي من أجلِ تعليمٍ مسيحي أنشط.
يحتوي الكتاب أربعة وعشرون لقاءً يسلط الضوء على الأعياد الطقسية ومواضيع مختلفة، التي قُدِمَت بصيغة مُحبّبة لهذه المرحلة العمرية، لأنها تأخذ بنظر الإعتبار أيضًا ما يَحدث من متغيّرات في المجتمع وفي حياة الفرد الواحد، لتُعطي بعد ذلك مفاهيم عن كيفية عيش هذه المتغيّرات ومواجهتِها على ضوءِ الإيمان.
أما المواضيع المتداخِلة بين الأعياد الطقسيّة لم تُسَلسَل مع المواضيع الدينية عشوائيًا، بل هي مكمِّلة لها. مثلاً في زمن المجيء، تَطَرَّقَت المؤلفة الى موضوع البِشارة والاستعداد لعيد الميلاد، وعليه يأتي الموضوع المتداخل بينهم عن "التصالح مع الضعف" لكي يكون المتعلّم مستعد لفهم التجسّد ويصبح المسيح دائمًا حاضرًا في قلبه.
https://dmi-iq.com/2019/06/02/كتاب-جديد-السنة-الطقسية-ولتلمذة-المسي/

2
تم طباعة كراس "خطوات ومسيرة إيمانية" للمؤلفة الأخت د. حنان إيشوع من أعمال المركز التربوي لبنات مريم الكلدانيات وال 16 من بين منشوراتها (منشورات بنات مريم الكلدانيات). يعتبر الكراس كعمل جديد من نوعه يحمل في صفحاته معلومات مكتوبة بطريقة مبسطة لطلاب التعليم المسيحي (المرحلة المتوسطة)، نشاط، صيحة، أسئلة، رسومات، تعاريف وزوادة للحياة. هذه كلها تبيّن كيف إننا نعيش في بلد غني بالخيرات والخبرات وموطناً لأقدم الحضارات في العالم.
هذه الحضارات مذكورة في كتب التأريخ، وأيضا ً في الكُتب المُقدسة، مثل حضارة سومر، أور، بابل وآشور ... الخ. يُعرّف الكراس المتعلمين على شخصيات مُهمة قامت بزيارة هذه الأماكن، وتركتْ أثرا ً مهما ً فيها من خلال بعض الخطوات المرسومة، وبعض المعلومات المُقترحة للتعرف عليها، وبعض الصور التوضيحية من أجل إنجاح فكرة "السير معا ًعلى ضوء خطوات إيجابية".
https://dmi-iq.com/2019/03/30/steps-and-journey-of-faith/

3
أحبائنا العاملين في الحقل الرعوي - التربوي (التعليم المسيحي)، يُعلن المركز التربوي لرهبنة بنات مريم الكلدانيات، عن إعداد وطبع تقويم خاص بفترة الصوم الكبير (لطلاب المرحلة الابتدائية للتعليم المسيحي)، هدفه تقديم اقتراحات مختلفة تساعد التلاميذ على فهم الصوم وعيشه حسب مشيئة الله، بما يُناسب اعمارهم وتفكيرهم، ويُحفزهم على التفكير بما هو ضروري في حياتهم وترك ما ليس ضروريًا، ويعلّمهم بعض المعاني مثل: آيات من الإنجيل وصلوات من الكتاب المقدس، والتي كُتبت بصورة متدرجة لتقودهم للاحتفال بالفصح والقيامة.
امنياتنا لتلاميذنا الاعزاء ولكوادرهم الغيورة بفترة صوم مليئة ومُثمرة بعطايا الرب.
الفكرة وتأليف المحتوى: الأخت د. حنان إيشوع
التصميم والتدقيق: الأب ألبير هشام
التنقيح اللغوي: الأستاذ ليث عوني
                                     (اللجنة المُشرفة على المركز)
https://dmi-iq.com/2019/01/19/تقويم-خاص-بفترة-الصوم-الكبير-لطلاب-الم/



4
احبائنا العاملين في الحقلين الرعوي والتربوي (التعليم المسيحي)، يُعلن المركز التربوي لرهبنة بنات مريم الكلدانيات، عن إعداد وطبع تقويم خاص للتعليم المسيحي وتحديداً لطلاب المرحلة المتوسطة في كنائسنا يتناول فترة الصوم الكبير، هدفه إرشاد الطلاب لفهم وعيش الصوم بكل المعاني الجوهرية ومساعدتهم للعودة إلى ما هو جوهري في الحياة. ويضم التقويم الكثير من المقاصد (صلوات، تأملات، معلومات) كلها تخص مرحلة الصوم وتم التدرج بها بصورة منتظمة لكل يوم من ايام الصوم بحيث يتم مساعدة الطلاب على اتباع المسيح والشعور بمزيد من العمق في حياتهم التي تدفعهم بالتالي لاتخاذ المقاصد والسير على خطى الرب استعداداً للاحتفال بالقيامة، متذكرين بأن حياتهم لا تكتسب معناها الحقيقي إلا من خلال العلاقة مع حب الله الأسمى.
امنياتنا لطلبتنا الاعزاء ولكوادرهم الغيورة بفترة صوم مليئة ومُثمرة بعطايا الرب.

الفكرة وتأليف المحتوى: الأخت د. حنان ايشوع
التصميم والتدقيق: الأب ألبير هشام
التنقيح اللغوي: الأستاذ ليث عوني

https://dmi-iq.com/2019/01/12/تقويم-خاص-للتعليم-المسيحي-وتحديداً-لط/

5
تُعلن رهبنة بنات مريم الكلدانيات عن أفتتاح الموقع الرسمي للرهبنة (Website) تحت عنوان «مع مريم نحو الأعالي» dmi-iq.com. الموقع يضم ضمن ابوابه: اخبار الرهبنة، رسالات الرهبنة المنتشرة حول العالم، مواضيع رعوية، مواضيع تربوية وغيرها من المنتديات المختلفة.
تمنياتنا ان يكون موقعنا الرسمي بالمستوى المطلوب والذي يسهم بشكل اساسي لخدمة كلمة الرب يسوع.

6
اصدارات / يسوع معلمي طبعة جديدة
« في: 11:31 09/06/2018  »
قبل عدة أشهر صدرت الطبعة الثالثة المُنقحة والمُزيد عليها لكتاب التناول الأول "يسوع معلمي"، للأخت حنان إيشوع (رهبانية بنات مريم الكلدانيات)، والذي طُبع مِن قبل مطبعة الديوان في بغداد. ورغبةً من الكثيرين بالحصول على كتاب التناول الأول باللغة الإنكليزية، ننشر اليوم الطبعة الرابعة للكتاب باللغة الإنكليزية المُترجمة من قبل مؤلفة الكتاب Sr Hanan Eshoa Shaba والمنقحة من قبلMs. Lisa Landes.
يتناول الكتاب مواضيع تعليمية تخص المتناولين بطريقةٍ سهلة ومنوعة، حيث يتناول قصة تاريخ الخلاص بأكمله الذي من خلاله يدخل التلاميذ إلى سر القربان المقدس الذي يساعد بالحياة مع يسوع طوال حياتنا، ويتميز الكتاب بمجموعة من القصص، النشاطات، الصلوات والآيات من الكتاب المقدس. وإضافة فقرة جديدة للطبعة الرابعة نابعة من تعليم الكنيسة الكاثوليكية لكي تساعد المتعلمين للتعرف الى هذا التعليم الكنسي القيم والمهم.

https://www.facebook.com/100002081927413/posts/1701068766639171/

8
شخصية للتأمل
مار شمعون برصبّاعي، رسولٌ تمسّك بتعاليمِ معلمِهِ، فغدتْ نوراً لكل خطواته.  لأنَّ الربَ هو النورُ الحق الذي ينير كلَّ إنسان، والذين يتبعونه يصيرون نوراً في الدرب ومثالاً للعالم.
وَثَقَ بالرب فزاده إيماناً، فسار على خطاهُ وسلك طريقَ حبه. ذلك الحب الذي جعله يبذل ذاتَه كلَّها من اجل إخوته حباً بالله.
تَحمَّلَ المشقاتِ كجنديٍ صالح. اتخذ مواقفَ شجاعة ونبويّة في مواجهة السلطة السياسية (في عهد الملك شابور) بدون أن يفتش عن المجدِ، ولا عن منفعةٍ ذاتية، بل ضحَّى بنفسه من أجل أن لا تتحمل رعيتُه عِبءً هي غير قادرة عليه.
ابن النعمة لم يستطع الملكُ أن يوقفَه ولا الحُكّام ولا الموت عن سعيه الحميد، لأنَّ قلبَه كان مليئاً بالسلام والطمأنينة بالرغم من كل ما كان يجري من حوله. لم تُثْنِ عزيمته كل العذابات التي تحملها بل ظل متماسكاً. حتى ضَرَبَ السيافُ عنقَه بالسيف، ودحرج رأسَه النبيل وسال دمُهُ الزكي، قرباناً لملك الملوك، ولأجل من سلّمهم الرب بين يديه.
دُعِيَ برصبّاعي لأن آباءَه كانوا يصبغَون بصبغ أجنبي الثيابَ الحريريةَ التي يرتديها ملوكُ الفرس. أما شمعون فقد صبغ ثيابه بِدَمِهِ، وقدم ذاتَه ضحية لملكِه السماوي. راعٍ صالح لم يترك من وضعَهم الربُّ بين يديه، بل وقف إلى جانبهم ودافع عن حقهم أمام الحُكّام والملك، وقَبِلَ بالموت لأجلهم، لكي لا يتحملوا عِبءً هم غير قادرين على حمله.
جريء لم يَهَبْ غضبَ الملك ولا الموتَ، لأنَّ نفسَه كانتْ بيدِ الربِ فنال السلامَ. تقول الحكمة: "الجهلاء يعتقدون إنّ الأتقياء إذا ماتوا يعانون الموت في شقاء عظيم، وإنّ رحيلهم نكبةٌ، بينما هم في واقع الحال في سلام" (حك: 23/3). فنجا من طريق الشر ومن العابدين لآلهة أخرى، السالكين طريق الظلام، والرافضين طريق الاستقامة والنور.

المصادر
الأب ألبير أبونا، شهداء المشرق (الجزء الأول)، بغداد، مطبعة الخلود 1985.
الأخت حنان إيشوع، مشروع رعوي - على خطى مريم، منشورات ايبارشية أربيل الكلدانية 5، 2011.



https://www.facebook.com/hananesho.shaba/posts/1580811041998278

9
(ليَّ أمٌ)
بقلم الأخت حنان إيشوع


ليَّ أمٌ مُحبة، تُحب البشريةَ بأجمعها
تحرسُ، تسمعُ وترافقُ
في الإنجيلِ يُذكر اسمُها، وفي البشرية دائمٌ حضورها،
فهنيئاً لمن يتعرف ويتقرب إليها

ليَّ أمٌ قديسة، مِثالٌ وقدوةٌ للعالم كلهِ
تُعلم المؤمن بخبرتِها وتجذبهُ إلى قلبِ ابنِها
فهنيئا لمن يتمعن بحضورها

ليَّ أمٌ روحية، ميزت مشيئةَ الربِّ بحكمتها، وأَكمَلتها بتواضعِها
في القلوب مسكنُها، وفي العقول ذِكراها
فهنيئا لمن يلتقي بها

ليَّ أمٌ جميلةٌ بطبيعتِها، تُحيرُ من يُريدُ وصفها
فَمن يَتأملها يُصبح مُتيماً بذكراها، ومنبهراً بتواضعِها
انها المتواضعةُ - الحكيمة التي بها تَتَجلى أفعالُ القديرِ،
فهنيئا لمن يتأملها

ليَّ أمٌ تتجلى بها الفضائلُ الإلهية وتسمو بها الطبيعةُ البشرية
تَتطلعُ بها الخليقة وتميز ما معنى أن تعيش حسب قلب إرادة الرب
انها أمُ الرجاءِ ومِثالُ المحبةِ والايمان
فهنيئا لمن يعيشُ على مثالها

هي أمي مريم وإليها كتبتُ كل ما ذكرتهُ مُسبقاً
أشعرُ بالفخرِ لأنني أُدعى بنتا لمريم
لذا سأقولُ لكلِ من يقرأُ هذه الابيات: من اتخذها أَماً لهُ لن يكونَ أبداً وحدهُ
فهنيئا لمن يَعيشُ على خُطاها
 


10
يسوع معلمي، كتاب التناول الاول للأخت حنان إيشوع بنسخته المُنقحة الثالثة 
 صدرت الطبعة الثالثة المنقحة والمُزيد عليها لكتاب (يسوع معلمي)، للأخت حنان إيشوع (رهبانية بنات مريم الكلدانيات)، من مطبعة الديوان في بغداد 2017، برعاية وإشراف سيادة المطران مار افرام يوسف عبا الجزيل الاحترام رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق. 
يتناول الكتاب مواضيع تعليمية تخص المتناولين بطريقة سهلة ومنوعة، حيث يتناول قصة تاريخ الخلاص بأكمله الذي من خلاله يدخل التلاميذ الى سر القربان المقدس والذي يساعد بالحياة مع يسوع بمحبة وبسلام طوال حياتنا، كما يتميز الكتاب بمجموعة من القصص والصلوات والآيات من الكتاب المقدس.
التفاصيل:
اسم الكتاب   يسوع معلمي
تأليف   الاخت حنان إيشوع (رهبانية بنات مريم الكلدانيات)
اللغة   العربية
حجم الكتاب   2.34 MB
عدد الصفحات    108 صفحة



11
 "كل الظروف المؤسفة وكل الآلام التي لا تؤخذ بالصبر، لها في ذاتها عذابٌ مزدوج. بالحقيقة، الصبر يُحرّر الإنسان من مصائبِه. في حين الإحباط هو أم الادانة. الصبر هو أم العزاء. الصبر هو القوة التي تولد من القلب الواسع. فإنه من الصعب للإنسان، في وقت المحنة، ان يجد هذه القوة، بعيداً عن النعمة الإلهية؛ وهذه النعمة الالهية، تُكتشف فقط من خلال السعي بالصلاة "(اسحق من نينوى، خطابات الزهاد، الخطاب 46).

12

شرح لأعجوبة شفاء برتيماوس
    يوضح لنا النص الإنجيلي أن برتيماوس كان أعمى وشحاذ، "جالس على جانب الطريق" يستعطي خارج أريحا من جمهور الحجاج الحاجين إلى مدينة أورشليم لقضاء عيد الفصح. إنَّ ذكر مدينة أريحا يُظهر أهمية هذا الموقع للذاهبين إلى قضاء الفصح في المدينة المقدسة فهي تُعتبر كمحطة أساسية للبلوغ إلى أورشليم علماً أنها ذُكرت في بشارة القديسين متى ولوقا.
هذا الأعمى سمع بأن المسيح ماراً بين "جمع كبير" لا بل شعر بحضوره، فآمن بأنه المسيح إذ أخذ يصيح: "يا يسوع يا ابن داود ارحمني". إنها صرخة الإيمان والرجاء لأن المسيح هو القادر على منحه الغفران والخلاص، والنعمة والرحمة. نعم لقد آمن برتيماوس بيسوع جاهراً إيمانه بكل قواه وأنه هو المسيح المنتظر، هو المخلص الوحيد القادر أن يعطيه النّور والبصر. هذا الصياح ما هو إلاّ تسبيقٌ لهتافات الجموع عندما دخل المسيح أورشليم كملكٍ ظافر: "هوشعنا ! تبارك الآتي باسم الرب! تباركت المملكة الآتية مملكة أبينا داود! هوشعنا في العلى (مرقس 11/9-10).
نلاحظ من خلال النص أن الكثير من الناس انتهره لربما لأن ساعة المسيح لم تأتي بعد كما صنع المسيح مع القديس بطرس عندما شهد لمسيحانيته (مرقس 8/30)، أو أن لم يُعجب الناس الأعمى هذا اللقب للمسيح، لقب إبن داود فهو يعني المسيح المنتظر. لكن الأعمى لم يعبأ بالجمع فراح يصرخ ثانيةً ومشدداً في الصياح: "رحماك يا ابن داود". فلقد عرف المسيح في جوهر طبيعته، خلافاً للجمع الكثير الذي كان يرافقه. ولقد انفتح قلبه وعقله على المسيح وآمن بأنه معلّمه وسيّده قادر أن يمنحه البصر والنّور: "رابوني أن أبصر". أما موقف المسيح فكان الإستجابة لهذا الإيمان الحيّ الذي يحمله هذا الأعمى الشحاذ والفقير: "إذهب إيمانك خلّصك" (مرقص 10/25).
لقد آمن الأعمى برتيماوس بالنور الذي يمنحه المسيح: "أنا نور العالم الذي يتبعني لا يمشي في الظلام" (يوحنا 8/12)، وآمن بحقيقة هذا المعلم الإلهي وقوة نور المحبة: ("فيه كانت الحياة وحياته كانت نور الناس ("يوحنا 1/9). إذاً نرى أن الأعمى برتيماوس نال قوة الخلاص، والرحمة الإلهية بفضل ايمانه وبُعد فكره وبساطة حياته. رأى في المسيح الإبن المتجسد، مخلص العالم، المسيح إبن داود ونور العالم.

مغذى هذه الأعجوبة
 هذه الأعجوبة لا يتوقف على شفاء الأعمى فحسب، إنما يرتكز على أهمية إتباع يسوع المسيح إلى أورشليم على مثال الأعمى برتيماوس الذي لم يكتفِي بإعادة يسوع البصر إليه، إنما: "(تبع يسوع في الطريق" (مرقس 10/52). هذا الإتباع ليس عرضياً أو لأغراض مادية، إنما هو الإلتزام الفعلي في مدرسة يسوع، والتتلمُذ له والقبول على مثاله، طريق الألم والجلجلة والموت، ومن ثم القيامة.
هذا هو هدف الإنجيلي مرقس في رواية حدث أعجوبة شفاء الأعمى برتيماوس: يدعونا لنقتدي به والدخول في سرّ آلامه وموته الخلاصية وهو الذي قال: إن ابن الإنسان لم يأتٍ ليُخدم بل ليَخدم جماعة الناس".

ما معنى فقدان النظر؟
العمى الحقيقي ليس من فقد النظر بالعين لأن هذا الأعمى، رغم انه فقد النظر بعينيه، إلا أنّه يبصر بقلبه وعقله وفكره وما قوله ليسوع: "يا ابن الله"، في وسط الجموع، إلا تأكيداً على أنّ قلبه وفكره كانا مستنيرين ومبصرين. العمى الحقيقي إذاً هو العمى الداخلي أي العمى عن الحقيقة الّتي أضحت البشرية بأمس الحاجة لمعرفتها. "يا يسوع ابن الله الحي ارحمني"، فالرحمة البشرية جيّدة ولكن الرحمة البشرية هي عطف وحنان إلى حين أمّا الرحمة الإلهية فهي تُدخل المرء في الرحم الروحي لتلده ثانية معافًى، متمتعاً بمواهب الروح القدس السبع. صوت قلب الأعمى يصرخ في حين أنّ صوت العالم يريد إسكاته. لكنّ إصراره وإيمانه جعلا صوته أعلى من صراخ العالم، فمن هو في العالم وليس من العالم يكون صوته صوت الحق، الصوت المدوّي الّذي لا يقف بوجهه ضجيج الألوف المؤلّفَة. دهش يسوع من إيمان الأعمى فسأله: "ماذا تريد أن أصنع لك؟" كان جواب أعمى العينين: "أن أُبصر... " فالرب هو نور الأنوار وهذا النور هو الوحيد الذي يمكنه أن يعطي الأنوار نورها. النور هو عطيَة السيد لمن يطلبه كما نرى ذلك في نص إنجيل تلميذي عماوس حين تفتّح بصرهما وعرفاه من كسر الخبز.
طلب أن يبصر الطريق ليسير مع الطريق وفي الطريق وبالطريق إلى نهاية الطريق، طريق الحق والحياة لأنه، أي يسوع، هو وحده الطريق والحق والحياة.
في الطريق إلى أورشليم، يدرك كل منا عماه تجاه سرّ يسوع وكل من يتبع خطى المعلِّم دون استعداد يبقى أعمى وكلّ من يجلس ولا يطلب ما يكمِّل وجوده يبقى على طريق الآلام، دون أن يتمكن من مواكبة يسوع إلى القيامة، فالمهم هنا هو أن لا تجعل الظلام عادة لا نسعى بعدها إلى النور .
يسوع يسأل الأعمى ويسألنا: "ماذا تريدون أن أفعل لكم؟" يسوع يمر باستمرار بحياتنا ولكنه يبقى غير مرئي لمن لا يرون فيه معنى لوجودهم وحياتهم، إنه لا يزال يدعو كل واحد إلى الخروج من الظلمة والعالم الفاسد ليسير معه.
الأعمى مُنع من الصراخ ليس لأن صوته مزعج بل ليبق على حاله يعيش تحت رحمة وفضلة هؤلاء. فليس مطلب الفقير أن نعطيه فضلتنا ولكن أن نجعل له حصة في حياتنا.
الشخصيات في هذا النص
برتيماوس (إبن طيما): يوضِح لنا النصّ الانجيلي أن برتيماوس كان متسوّلاً أعمى "جالس على جانب الطريق" يستعطي خارج أريحا، يطلب الحسنة من جمهور الحجاج الذاهبين إلى مدينة أورشليم لِقضاء عيد الفصح. في كُلِّ الشِفاءات لم يُذْكَر إسمِ الشَخصِ المريض:النازِفة، ألابرص، المُخَلَّع. في هذا النص ذُكِرَ إسم ألاعمى. إن ذكر الإسم قد يكون دليلاً على اتّباع هذا الشخص ليسوع ودخوله في الجماعة الكَنَسِيَّة.
الجموع: كما في رواية الإمرأة النازفة، وفي رواية الكسيح في كفرناحوم، وفي رواية زكّا العشّار، يشكّل الجموع حاجزاً بين الانسان الطالِب للشِفاء وبين يسوع المسيح. إنّهم مجموعة تتبع يسوع لأسباب شخصيّة، بدافع من الحشريّة أو طلباً لشفاء. لم يدخلوا حتّى الآن في سرّ هويّة يسوع المسيح، لم يقبلوا حقيقة المسيح المتألّم والمائت.
التلاميذ: إنهم أشخاص تَبِعوا يسوع المسيح، إقتَنَعوا بمنطِقِه انّما لا يزالون على الحياد وغير مُدرِكين ماذا يَحدُث. إنّهم أشخاص في مسيرة تعلّم، أحياناً يفكّرون مثل الجموع، يريدون من يسوع تلبية رغباتهم، كما في النّص السابق لرواية الشفاء هذه حين يطلب ابنا زبدى من يسوع إجلاسهما عن يمينه وعن يساره في مجده (مر 10، 35-36)، وأحياناً أخرى كانوا يتجادلون في من هو الأعظم بينهم (مر 9، 33-37).

الاماكن
أريحا: تَقَع هذه المدينة في شرق الاراضي المُقَدَّسة على حدود الأردن وهي بالتالي ليست قريبة من أورشليم. لدينا هنا نَقْلَة جُغرافِيَّة. لا نَعرِف حتى الان ما الرابِط بين المِنطقتين انما سنجِد هذا الرابِط من خلال الآية الاخيرة في هذا النص:"وتَبِعَ يسوع في الطريق". هذه الطريق لم تَكُن قصيرة أو سهلة انما كانت طويلة. هي ليست فقط الطريق الجُغرافيَّة التي تربط أريحا بأورشليم إنما هي خاصًّةً الطريق الروحية، طريق التتلمذ ليسوع المسيح. أورشليم هي نقطة الوصول، هي مكان الألم والموت، مكان تمجيد يسوع على الصليب. لدى دخول يسوع اليها أعلنته الجموع مخلّصها وابن داود المُنتَظر، وأمام بيلاطس صرخوا ضدّه ليُصلب. إن أورشليم هي غاية المسيرة ومكان إتّمام فصح العبور من أرض الخطيئة الى أرض الميعاد، عبور يتمّ بدم يسوع المسيح المعلّق فوق الصليب. هذا النص يسبق دخول يسوع الى أورشليم، كتتميم لنبوءات العهد القديم في شخص يسوع المسيح.
جانب الطريق: ليست مُجَرَّد المكان الجُغرافي انما أيضًا الروحي . para tyn hodon عبارة نَجِدها ايضاً في مثل الزارع، حيث تسقط البذار على جانب الطريق وتبقى عقيمة. البِذار المُلقاة إلى جانِبِ الطريق بَقيت خارِج سِرّ يسوع المسيح، بَقِيت para وبالتالي لا يُمكِن أن تَلتَقي مع يسوع المسيح. في هذا النَصّ إِنتَقَلَ الاعمى من قارِعَة الطريق إلى إِتِّباع يسوع. لقد كان الأعمى على هامش الوجود. إنه شخص فاقِد للمركز الاجتماعي وللهوية والمُستقبل.
جالِسًا: كان جالِسًا لِمُدَّةٍ طويلة وكان بقي جالساً هناك لولا مرور يسوع في حياته. نوعية الفعل اليونانيّ تَدُلّ على الجمود والثَبَات وهذا قبلَ أن يَلتَقي بيسوع المسيح. بعد وصول يسوع المسيح تَغَيَّرت نوعِيَّة الافعال: "ألقَى رِداءَهُ وقام وجاء" هناك إنتِقال مِن حالَة الجُمود الذي كان يَعيش فيه الاعمى إلى حالة الحَرَكة، إنتِقال من حالة الانسان المُهَمَّش إلى حالَة الانسان الذي وَجَدَ هَوِيَّتَهُ، وَجَدَ الطريق الذي يجِب أن يَسْلُكَها وهي طريق يسوع المسيح. هذا النَصّ هو نَصّ رابِط بين مرحلة ومرحلة أُخرى أو بين قِسم من الانجيل وقِسم آخَر أو يُسَمَّى أيضًا النص الجِسر. يُمَهِّد مرقس من خلال هذا النص للاحداث التي سَتَتِمّ لاحِقًا بطريقة رَمْزِيَّة، من هنا الاختلاف بين هذه المُعْجِزة وسَائِرِ المُعجِزات. في هذه المُعْجِزة نَجِد إنتقال من العَمَى إلى الرؤيا تَحقيقًا لِنُبُوءة أشِعيا ("في تلك الايام عندما يأتي المسيح العُميُ يُبصِرون والاعرج يَقفِزُ كالأيِّل). رَمَى رِداءَه: الرِداء لدى الشَحاذ هو كُلّ ما يَمْلِكُ، ليس فقط من الناحية الماديّة انما أيضا من ناحية المَقَام والمَركَز الاجتِماعي. الرِداء يُظهِر مَقام الانسان ويُظهِر أن لديه هوية رغم فَقرِه. بتركه ردائه، ترك الأعمى كلّ شيء في سبيل إتّباع يسوع المسيح. وفي الحادِثة التي تلي شِفاءِ الاعمى، أي رواية دخول يسوع الى أورشليم, نجد العمل ذاته يتكرّر: رمى الناس رِداءَهم على الطريق أمام يسوع. صَرَخَ الاعمى يا ابن داود ارحمني وصَرَخَ الشعب مُبارك المسيح ابن داود، هوشعنا يا رَبّ خَلِّصْنا.
وتَبِعَ يسوع في الطريق: السير خلف يعني التتلمذ، سارَ الأعمى البصير خَلفَ يسوع في الطريق، تماماً كما فعل بطرس حين وجّه يسوع الدعوة نفسها اليه: قال له سِرْ خَلْفي. لقد صار الأعمى المشفيّ تلميذاً وبدأ يسير على الطريق التي سبقة بطرس في خطّها. هذه الطريق هي طريق اعتناق مَنْطِق يسوع المسيح والتَتَلْمُذ له والانطِلاق نحو أورَشليم إلى الموت والقِيامة، إنها دَعوة التلميذ المسيحي أن يسير خَلفَ يسوع المسيح نحو الموت والقيامة. هذا الانجيل كُتِبَ إلى جَماعة روما المُتَأَلِّمَة من الاضطهاد، وكان الكثير منهم يَجحدون الإيمان بسبب الاضطِهاد وخوفًا من الموت. وهنا يُعلِن مرقس لكنيسة روما أن التلميذ الحقيقي هو الذي يَختار السير وراء يسوع المسيح وصولاً إلى الموت.
الخاتمة
الإيمان هو صرخة تنطلق نحو شخص لا نراه، إنّما نعلم أنّه موجود وأنّه قادر على تغيير واقع حياتنا. الأعمى لم ير يسوع بنور العين الجسديّة، إنّما آمن به، وبدافع من رجائه العميق وثقته بقدرة الرّب صرخ له: إريد أن أبصر. هي حقيقة إيماننا، لا ننطلق من المعاينة لنفهم، بل نؤمن بإله سمعنا عنه كما سمع ذاك الأعمى عن قدرته، نعلم أنّه يدعونا فنثب وراءه، نسمع صوته، نعلنه مخلّصاً، فنبصر. مسيرة الإيمان تنطلق من دوماً من عدم المعاينة الى المعاينة، فلو كنّا نبصر ما نؤمن به لما كان إيماناً، لأضحى ضمانة ملموسة وحسيّة. لا يمكننا أن نفتّش عن الضمانات الحسيّة الملموسة لإيماننا، بل نثق ونؤمن، وعندها نبصر، لا بعين الجسد أو العقل، إنّما بواسطة الحبّ الّذي يبادلنا إياه الرّب. نلمس عمله في حياتنا، نختبر حضوره معنا، ينتشلنا مروره من هامش عبثية الحياة ليضعنا في صميم العلاقة الإلهيّة، يصبح لوجودنا معنى بدخولنا في علاقة مع السيّد.
والعوائق التي كادت تمنع الأعمى من الوصول الى يسوع هي نفسها تمنعنا من التعرّف الى يسوع يمرّ في حياتنا ويدعونا للسير وراءه على طريق أورشليم نحو الجلجلة والقيامة. لقد أخذ الجمع ينتهره ليسكت، وينتهرنا عالم اليوم لنسكت نحن أيضاً، يخنق منطق العصر فينا الرجاء، يغلقنا على منطق العنف والقوّة والحرب، أو على منطق المادّة والإستهلاك، أو على السعي الى لذّة عابرة تنتهي فنبدأ بالتفتيش عن أخرى. العالم ينتهرنا لأن منطق الإيمان هو لا منطق بالنسبة إليه. الإيمان هو منطق الضعفاء والحمقى، أمّا الأقوياء بأفكار قلوبهم فيفتّشون عن ضمانات حسيّة. والعائق الآخر كان يمكن أن يكون الثوب الّذي كان يملكه، مُلكه الأوحد. لو تعلّق به لكان خسر يسوع، لو خاف من خسارة من يملك لكان مرّ يسوع وعبر، لو خاف من فقدان المكان على قارعة الطريق أو من رمي الثوب والركض خلف يسوع، لما كان قد شُفي. هي عوائق إيماننا نحن أيضاً: كم يخيفنا منطق الترك والتغيير؟ كم نرغب بالثبات ولو كان هذا الثبات لا يلذّ لنا. دعوة الإيمان هي الترك والإنطلاق خلف يسوع. ترك أفكارنا الخاطئة، أو عاداتنا السيئة، أو خطايانا اليوميّة، أو منطقنا المغلوط. ترك كبريائنا أو حسدنا أو حقدنا أو كسلنا. اتّباع المسيح يستلزم كياناً قادراً على الوثب كما وثب ذلك الأعمى، كياناً غير خائف من التغيير، فإن لم نتخلَّ عن ثقل ما نملك، لا يمكننا التتلمذ ليسوع.
لقد أجاب يسوع على صراخ الأعمى فناداه. إن ديناميّة الإيمان تنطلق من نعمة الرّب، من مروره في حياتنا، هو دوماً صاحب المبادرة، مبادرةٌ تبقى عقيمة إن لم يقبلها الإنسان ويستجيب لها. مرور يسوع يجعلنا "ننهض"، نقوم من رتابة واقعنا، ننهض من تحت أثقال حياتنا، صوته يجعلنا نقلب معادلات حياتنا، نتحوّل من أعمى القى بذاته على هامش طريق الحياة الى كائن واثب وثبة الإيمان، كائن شجاع يترك كلّ ما يملك ليتبع يسوع، ليتتلمذ له. الجموع التي كانت تنهره ليصرخ قد بدّلت منطقها أيضاً، صارت صوتَ يسوع نفسه، تحوّلت بفضل الرّب من حاجز أمام الأعمى الى وسيلة تساعده للوصول الى السيّد: "تشجّع وقم فهو يدعوك"، السبب الأوّل هو دعوة الرّب، دعوة تحتاج لشجاعة في سبيل إتمامها، شجاعة في المغامرة، فيسوع لا يعطي ضمانات ملموسة، يطلب ثقة الصداقة، يطلب حريّة القلب وشجاعة الحبّ. عندها فقط يمكن لكياننا أن يقوم ويتتلمذ، ودون الشجاعة يبقى كياننا ميتاً كجثة تتخبّط في بحر حياة دون هدف ودون رجاء.
الإيمان هو لقاء خاصّ بيسوع المسيح، لم يعد مجرّد سماع عنه، بل هو اكتساب للرؤية من أجل معاينة الرّب وجهاً لوجه: النعمة الحقيقيّة ليست اكتساب النظر، بل هي رؤية يسوع، اكتساب النظر ما هو الاّ وسيلة، والنعمة الحقيقيّة هي رؤية يسوع الّذي سمعنا عنه كثيراً من الآخرين. اكتساب النظر هو الإيمان، هو النظر في عينيّ يسوع المسيح دون خجل. ما تمّ مع الأعمى هنا ما هو إلاّ استباق بسيط لما هو مدعوّ اليه في علاقة أبديّة لا تنتهي.

13
كتاب جديد: طابع التنشئة الديناميكي. تنشئة معلمي ومعلمات التعليم المسيحي
تأليف. الأخت حنان إيشوع شابا.

هدف الكتاب: توضيح معنى التعليم المسيحي الذي يهدف إلى تشكيل عقلية الفرد وإيمانه وخلقه (التنشئة الاجتماعية والفردية)؛ بواسطة أشخاص تولوا هذا العمل لتطوير ومساعدة أفراد آخرين (المعلمين).

يحتوي هذا الكتاب ثلاثة فصول:
يقدم الفصل الأول تعريفا لمفهوم التعليم المسيحي وصفاته، التي تم التمعن بها لاكتشاف أهميتها في مرحلة تنشئة المعلم، لأنها تكشف بأن التعليم هو فعل كنسي وتربوي يأخذ بنظر الاعتبار كل ما هو ضروري لنجاح العملية التربوية.
يبين الفصل الثاني ديناميكية التعامل في حقل التعليم المسيحي، وأهميتها التي تنبني على معرفة ميزات الأعمار التي تتعامل معها وما هو مناسب لتنشئتها.
يتناول الفصل الثالث موضوع تنشئة المعلم الجديد من خلال لقاءات مهيأة بصورة تدريجية تساعده في التعرف على التعليم المسيحي ومتطلباته.

                                                                            المؤلفة
                                                                           الأخت حنان إيشوع شابا

مؤلفات أخرى للأخت حنان إيشوع

o   المؤلفات:

الشخصية:
تاريخ مزارات شقلاوة؛
 وقفات تأملية؛
نغمات من الأمل؛
ألوان الحياة.

•   منشورات أربيل
مشروع رعوي: على خطى مريم؛
 
•   منشورات بنات مريم
جماعة عمل؛
معلم تعليم مسيحي على خطى الرابي يسوع،
التعليم المسيحي مدرسة الإيمان،
كتاب يسوع رفيقي (يسوع معلمي)، مع دليل كتاب يسوع معلمي،

•   منشورات اللجنة العليا للتعليم المسيحي
الإفخارستيا مدرسة الحب،
نشاطات مختلفة (CD)،
بحث عن وضع التعليم المسيحي في الكنائس الكاثوليكية – بغداد،

•   منشورات اللجنة العليا للتربية الدينية
نؤمن باله واحد كتاب السادس الابتدائي للتربية الدينية مع ثلاثة مؤلفين.
اللؤلؤة الثمينة كتاب الرابع الاعدادي للتربية الدينية مع ثلاثة مؤلفين (ما زال في مرحلة الطبع)
رسالتي كتاب السادس الاعدادي للتربية الدينية مع ثلاثة مؤلفين (ما زال في مرحلة الطبع)



14
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا، رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق السامي الاحترام، ستقيم اللجنة العليا للتثقيف المسيحي، دورة ثانية لإعداد كوادر للمخيمات الصيفية، في المستشفى البطريركي الكلداني. وسيشارك بها كل من كروب يونان (كروب المنشطين - لبنان) ومعلمي التعليم المسيحي – بغداد، وذلك ليومي الجمعة والسبت، الموافقين 12-13/6/2015 وفق برنامج قائم على جزئين: الجزء النظري من الدورة: من الساعة 4:30 ولغاية 7:15 مساء ليومي الجمعة والسبت من شهر حزيران، وهي مفتوحة لكل معلمي التعليم المسيحي الراغبين بالمشاركة وحتى للآباء الكهنة والاخوات الراهبات وكل من يرغب بالإضافة إلى اعضاء كروب يونان للمنشطين. الجزء العملي من الدورة: دورة مكثفة لمساء يوم الجمعة (9:00 -11:30) وصباح يوم السبت (9:00 – 1:00) لأعضاء كروب يونان للمنشطين ولكل من يرغب.
 هدفها: التعرف على بعض النقاط الاساسية المطلوبة لتهيئة المخيمات التي تود كنائس العراق اقامتها. علماً ان هذه الدورة هي المرحلة الثانية لسلسة من الدورات التي ستقام لهذا الغرض ... هذا ونرجو للجميع الاستفادة بقدر المستطاع.
 
الأخت حنان
ايشوع
عن
اللجنة العليا للتثقيف
المسيحي

15
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، نظمت اللجنة العليا للتثقيف المسيحي / لجنة بغداد، لقاء لكافة تلاميذ المرحلة الابتدائية لكنائس بغداد الكاثوليكية تحت شعار "فجر جديد" يوم 11/4/2015، بمناسبة عيد القيامة من الساعة العاشرة حتى الواحدة ظهرا في نادي الهندية الذي بلغ عددهم (886)، وتضمن المنهاج مختلف الفعاليات التي اشتركت بها كل الكنائس الموجودة يوم الاحتفال للتعبير عن معنى القيامة، إضافة الى صحيات مختلفة مع الحركات التي قام بها المنشطين، والعاب مختلفة.
وقد حضر الاحتفال كل المونسنيور جورج بنامتونديل مستشار سفارة الفاتيكان، الأب سلوان سليم؛ الاب ثائر الشيخ؛ الاب امير كمو؛ الاب فواز فضيل، والأب البير هشام؛ واخوات راهبات ومكرسات: بنات مريم الكلدانيات، والاخوات الكاترينات، وبنات القلب الاقدس، والاخوات المكرسات الكرمليات، والاخوات العذراى. أما الكنائس المشاركة، فكانت كل من: كاتدرائية مار يوسف (خربنده) - كاتدرائية سيدة النجاة - كاتدائية القديس يوسف والقديسة ترازيا الطفل يسوع  - كنيسة ماربهنام - كنيسة انتقال مريم العذراء – كنيسة الرسولين - كنيسة ماريوحنا - كنيسة حافظة الزروع - كنيسة مار بولس – كنيسة سلطانة الوردية - كنيسة الصعود - كنيسة القلب الاقدس - كنيسة مار ايليا - كنيسة مريم العذراء للقلبين الأقدسين - كنيسة مار ماري وكنيسة الثالوث.
الأخت حنان إيشوع
                                                                             عن
اللجنة العليا للتثقيف المسيحي
http://www.saint-adday.com/permalink/7315.html


16
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار يوسف افرام عبا السامي الاحترام، رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، ستقيم اللجنة العليا للتثقيف المسيحي / لجنة بغداد، لقاء لتلاميذ المرحلة الابتدائية لكنائس بغداد الكاثوليكية تحت شعار "فجر جديد" يوم 11/4/2015، بمناسبة عيد القيامة في الساعة العاشرة حتى الواحدة ظهرا في نادي الهندية.


                                                     
الأخت حنان إيشوع
                                                                    عن
                                               اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق


17

صلاة يسوع الكهنوتية
 كلما صلينا صلاة يسوع الكهنوتية تذكرنا تضحيته من أجل الذين أوكله اللـه بهم، وتعلمنا كيف نضحي نحن بدورنا من أجل الذين أوكلتهم الكنيسة لنا، فندعو الله أن يبارك كل ما نقوم به من أجلهم ومن أجل خير المؤمنين ليتمجد هو في كل ما يعاينوه من أعمال الخير بأقوالنا وأفعالنا، فينالوا الحياة لأنهم عرفوه عن طريق ابنه يسوع وعن طريق كل من يتبع تعاليمه.
هذه المعرفة ليست مجرد معرفة عقلية، فكرية، إنما هي معرفة واقعية، شخصية، تتم باتحادنا مع الروح الذي يصلي بينا بأنات لا توصف. لنفهم بأن المجد الذي يطلبه الرب يسوع ليس مكافأة لعمل صالح، بل إظهار محبة الآب لخلاص الناس. حتى وان تتطلب منا التضحية والطاعة بلا حدود على مثال ذاك الذي أتم طيلة حياته الأرضية مشيئة أبيه الذي في السماوات وأطاعه حتى الموت على خشبة الصليب؟ ليسروا "المؤمنين به" في طريق الخلاص، ولا يهلكوا لأنه جاء لينتزع البشر (من خلال موتهِ) من عبودية الشيطان ويرميه خارجاً (12: 31 ) ليكونوا مقدسين ومحفوظين، سائرين في طريق النور والخلاص.
هذا يساعدنا على أن نفهم لما يريدهم أن يكونوا واحدا، لا بل يكرس ذاته من أجلهم ليتكرسوا هم للحق، فيعرفوا الحقيقة ويكونوا بِأَجمَعِهم واحِداً (17 : 21)، لأن هذه الوحدة بينهم ستصبح علامة للعالم لِيُؤمِنَ بالرسالة التي أتى وتجسد من أجلها (17 : 21). فتغدو لكل من يؤمن به مصدر قوة ليعيش المحبة في علاقاته الأخوية اليومية ليرى الناس حضوره وسطهم كما يبن سفر أعمال الرسل كيف كان تعيش الجماعة الأولى وتجذب إليها الآخرين ليؤمنوا بالرسالة التي تعيشها وتجعلها واقعية. بعبارة أخرى الرب يريد أن يظهر سر الله بواسطة وحدة التلاميذ “وَأنا وَهَبتُ لَهم ما وَهَبْتَ لي مِنَ المَجْد لِيَكونوا واحِداً كما نَحنُ واحِد” (17: 22).
ونحن هل نعمل بدورنا على اتحاد جسد المسيح، أي الكنيسة لنكون شركة في وحدة الآب والابن، وعلامة حضور المسيح بيننا وشهادة حب الله للبشرية؟
 هذا سؤال يضعنا أمام واقعنا، ليبدل ويغير ويحي فينا الرسالة التي دعينا من أجلها: أن نجمع وأن نحمل كل من نلتقيه إلى قلب الرب ليفهم غنى الوحدة وقدرتها على أن تعطي معنى لكل ما نقوم به.
لنتعمق بما وضعنا تحته خط:
ما يعاينه العالم من أعمال الخير بأقوالنا وأفعالنا. الفعل والقول يجذب ويحث الآخرين على اكتشاف الرب يسوع، ويميزنا كمعلين ومعلمات التعليم المسيحي بـ:
1. أقوالنا، لأننا نتكلم كلاماً نابعاً من علاقتنا الشخصية بربنّا يسوع المسيح.
2. أعمالنا، لأن تصرفاتنا تعكس خبرتنا الروحية والتزامنا الحياتي.
3. تعليمنا، لأننا نسعى لمساعدة كل من يرغب بمعرفة ربنا يسوع المسيح من خلال خبرات حية وواقعية وليس من خلال تعليم قواعد ومصطلحات.
4. مشاركتنا، لأننا نسعى إلى الحفاظ على الحيوية في لقاءاتنا مع طلبتنا ونصغي إليهم بانتباه عندما يتكلمون أو يرتلون أو يمثلون أو يلعبون، بل في كل ما يقومون به. من خلال هذه المشاركة نوقظ فيهم الرغبة لمعرفة ما يجب معرفته في فترة التعليم المسيحي.
إظهار محبة الآب لخلاص الناس. لا بد من التركيز في التعليم المسيحي على العطاء المجاني الذي ينبع من الحب الذي زرعه الله فينا ووهبنا إياه مجاناً. بهذا نساعد الآخرين لاسيما أولئِكَ الذين هم تحت رعياتنا ومسؤوليتنا على بناء حياتهم وحثهم على العطاء المجاني، لأن الله يعطي دونَ شرطٍ أو حساب، ويريدنا أن ندخل في هذه العلاقة مع الآخر (الحب بلا شروط).
كل ما ذكرناه يدعونا إلى أن يعيش بعمقٍ كلمة الله ونبشر بها حيثما كنا. هذا الحضور ليس حضوراً ماديا أو جسدياً دون تفاعلٍ حقيقي، بل حضوراً متفاعلا ومؤثرا في كل مكان نتواجد فيه، لأننا نشعر بأن هذا المكان الذي نتواجد فيه هو الأرض التي أعطاها لنا ربّنا يسوع المسيح ليزرع من خلالنا كل ما هو صالح على ضوء كلمته القدوسة. هكذا فقط نستطيع ان نحمل كل من نلتقيه إلى قلب الرب ليفهم غنى الوحدة.


الأخت حنان إيشوع


18

صلاة يسوع الكهنوتية
 كلما صلينا صلاة يسوع الكهنوتية تذكرنا تضحيته من أجل الذين أوكله اللـه بهم، وتعلمنا كيف نضحي نحن بدورنا من أجل الذين أوكلتهم الكنيسة لنا، فندعو الله أن يبارك كل ما نقوم به من أجلهم ومن أجل خير المؤمنين ليتمجد هو في كل ما يعاينوه من أعمال الخير بأقوالنا وأفعالنا، فينالوا الحياة لأنهم عرفوه عن طريق ابنه يسوع وعن طريق كل من يتبع تعاليمه.
هذه المعرفة ليست مجرد معرفة عقلية، فكرية، إنما هي معرفة واقعية، شخصية، تتم باتحادنا مع الروح الذي يصلي بينا بأنات لا توصف. لنفهم بأن المجد الذي يطلبه الرب يسوع ليس مكافأة لعمل صالح، بل إظهار محبة الآب لخلاص الناس. حتى وان تتطلب منا التضحية والطاعة بلا حدود على مثال ذاك الذي أتم طيلة حياته الأرضية مشيئة أبيه الذي في السماوات وأطاعه حتى الموت على خشبة الصليب؟ ليسروا "المؤمنين به" في طريق الخلاص، ولا يهلكوا لأنه جاء لينتزع البشر (من خلال موتهِ) من عبودية الشيطان ويرميه خارجاً (12: 31 ) ليكونوا مقدسين ومحفوظين، سائرين في طريق النور والخلاص.
هذا يساعدنا على أن نفهم لما يريدهم أن يكونوا واحدا، لا بل يكرس ذاته من أجلهم ليتكرسوا هم للحق، فيعرفوا الحقيقة ويكونوا بِأَجمَعِهم واحِداً (17 : 21)، لأن هذه الوحدة بينهم ستصبح علامة للعالم لِيُؤمِنَ بالرسالة التي أتى وتجسد من أجلها (17 : 21). فتغدو لكل من يؤمن به مصدر قوة ليعيش المحبة في علاقاته الأخوية اليومية ليرى الناس حضوره وسطهم كما يبن سفر أعمال الرسل كيف كان تعيش الجماعة الأولى وتجذب إليها الآخرين ليؤمنوا بالرسالة التي تعيشها وتجعلها واقعية. بعبارة أخرى الرب يريد أن يظهر سر الله بواسطة وحدة التلاميذ “وَأنا وَهَبتُ لَهم ما وَهَبْتَ لي مِنَ المَجْد لِيَكونوا واحِداً كما نَحنُ واحِد” (17: 22).
ونحن هل نعمل بدورنا على اتحاد جسد المسيح، أي الكنيسة لنكون شركة في وحدة الآب والابن، وعلامة حضور المسيح بيننا وشهادة حب الله للبشرية؟
 هذا سؤال يضعنا أمام واقعنا، ليبدل ويغير ويحي فينا الرسالة التي دعينا من أجلها: أن نجمع وأن نحمل كل من نلتقيه إلى قلب الرب ليفهم غنى الوحدة وقدرتها على أن تعطي معنى لكل ما نقوم به.
لنتعمق بما وضعنا تحته خط:
ما يعاينه العالم من أعمال الخير بأقوالنا وأفعالنا. الفعل والقول يجذب ويحث الآخرين على اكتشاف الرب يسوع، ويميزنا كمعلين ومعلمات التعليم المسيحي بـ:
1. أقوالنا، لأننا نتكلم كلاماً نابعاً من علاقتنا الشخصية بربنّا يسوع المسيح.
2. أعمالنا، لأن تصرفاتنا تعكس خبرتنا الروحية والتزامنا الحياتي.
3. تعليمنا، لأننا نسعى لمساعدة كل من يرغب بمعرفة ربنا يسوع المسيح من خلال خبرات حية وواقعية وليس من خلال تعليم قواعد ومصطلحات.
4. مشاركتنا، لأننا نسعى إلى الحفاظ على الحيوية في لقاءاتنا مع طلبتنا ونصغي إليهم بانتباه عندما يتكلمون أو يرتلون أو يمثلون أو يلعبون، بل في كل ما يقومون به. من خلال هذه المشاركة نوقظ فيهم الرغبة لمعرفة ما يجب معرفته في فترة التعليم المسيحي.
إظهار محبة الآب لخلاص الناس. لا بد من التركيز في التعليم المسيحي على العطاء المجاني الذي ينبع من الحب الذي زرعه الله فينا ووهبنا إياه مجاناً. بهذا نساعد الآخرين لاسيما أولئِكَ الذين هم تحت رعياتنا ومسؤوليتنا على بناء حياتهم وحثهم على العطاء المجاني، لأن الله يعطي دونَ شرطٍ أو حساب، ويريدنا أن ندخل في هذه العلاقة مع الآخر (الحب بلا شروط).
كل ما ذكرناه يدعونا إلى أن يعيش بعمقٍ كلمة الله ونبشر بها حيثما كنا. هذا الحضور ليس حضوراً ماديا أو جسدياً دون تفاعلٍ حقيقي، بل حضوراً متفاعلا ومؤثرا في كل مكان نتواجد فيه، لأننا نشعر بأن هذا المكان الذي نتواجد فيه هو الأرض التي أعطاها لنا ربّنا يسوع المسيح ليزرع من خلالنا كل ما هو صالح على ضوء كلمته القدوسة. هكذا فقط نستطيع ان نحمل كل من نلتقيه إلى قلب الرب ليفهم غنى الوحدة.


الأخت حنان إيشوع

19
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، نظمت اللجنة العليا للتثقيف المسيحي / لجنة بغداد،  وبالتعاون مع الاخوات المكرسات جمعية بنات مريم العذراء – سيدة الكرمل، بالاضافة إلى اخوية المحبة في العراق (الكاريتاس)، برنامج المتطوعين (الاستاذ اسامة يوسف متي)، دورة عن" أهمية الصلاة والالعاب في التعليم المسيحي" لمدة ثلاثة أيام من 3\3\2015 ولغاية 5\3\2015، في كاتدرائية سيدة الزهور للأرمن الكاثوليك – بغداد، وتضمن منهاج كل يوم محاضرات وفعاليات تبين أهمية الموضوعين المذكورين أعلاه في التعليم المسيحي:
الصلاة، لأنها تدخل في صلب حياة المؤمن (المعلم والمتعلم) إذ تُعتبر الغذاء الروحي الذي ينمي الإيمان ويقويه ويثبته "لا تهتموا بشيء بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر لتُعلم طلباتكم لدى الله، وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأفكاركم في المسيح يسوع" (في 4: 6-7). غير متناسين أهمية الرياضة الروحية، حتى تتوطد أواصر الشركة وترفع الكلفة من بين أعضاء الصف الواحد.
اللعب، لأنه يساعد على كسر الحواجز بين التلاميذ وإزالتها، ويخلصهم من الشعور بالروتين، ويعزز العلاقات بينهم. لذا وجب تحضيره بشكل جيد، ليساعد الأولاد على المشاركة به بشكل فعال وملتزم.
  وقد اشترك (94) معلم ومعلمة تعليم المسيحي لمدة ثلاثة أيام، متضمنين اباء كهنة: الأب سلوان سليم؛ واخوات راهبات ومكرسات: بنات مريم الكلدانيات، والاخوات الكاترينات، وبنات القلب الاقدس، واخوات يسوع الصغيرات، والاخوات المكرسات الكرمليات، والاخوات العذراى. أما الكنائس المشاركة، فكانت كل من: كاتدرائية سيدة الزهور للارمن الكاثوليك - كاتدرائية مار يوسف (خربنده) - كاتدرائية سيدة النجاة - كاتدائية القديس يوسف والقديسة ترازيا الطفل يسوع  - كنيسة ماربهنام - كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك – كنيسة انتقال مريم العذراء – كنيسة  الرسولين - كنيسة ماريوحنا - كنيسة حافظة الزروع - كنيسة مار بولس – كنيسة سلطانة الوردية - كنيسة الصعود - كنيسة القلب الاقدس - كنيسة مار ايليا - كنيسة العائلة المقدسة - كنيسة مريم العذراء للقلبين الأقدسين - كنيسة مار ماري.

الأخت حنان إيشوع
                                                                             عن
اللجنة العليا للتثقيف المسيحي

http://www.saint-adday.com/permalink/7148.html

20
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا، رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق السامي الاحترام، أقامت اللجنة العليا للتثقيف المسيحي، وبالتعاون مع الاباء الساليزيان (لبنان)، دورة لإعداد منشطين، وذلك للفترة من يوم السبت المصادف 07/02/2015 وحتى يوم الجمعة المصادف 13/02/2015، في جبيل - لبنان، واشترك فيها عدد من معلمي ومعلمات التعليم المسيحي لأبرشيات العراق الكاثوليكية. كان هدفها: التعرف على بعض النقاط الاساسية المطلوبة من المنشط ومحاولة الوصول اليها وتحقيقها، من أجل خلق شخصية المنشط بين كادر التعليم المسيحي في كنائس العراق، ليغدو انساناً نشيطاً يزرع حوله من حيويته وحياته وفرحه وآماله التي تعبر عن تجسد ايمانه الشخصي بيسوع المسيح (علماً ان هذه الدورة تعتبر المرحلة الاولى لسلسة من الدورات التي ستقام لهذا الغرض). وقد كانت المجموعة تبتدأ يوميا نهارها بالاحتفال بالذبيحة الالهية ويتبعها العديد من المحاضرات النظرية والعملية بهذا الخصوص التي قدمها الساليزيان: الاب ايزن والشماس داني والاب شادي والاخ شادي، إضافة إلى طرق لتعلم اعداد العاب وصيحات، كما وقد تخلل البرنامج العديد من الفعاليات والزيارات، وقدمت كل ابرشية نبذة عن نشاطاتها في التعليم المسيحي، وكانت احدى الفعاليات التي لمست قلوب المشاركين: اغنية "عائدون" التي قدمها وفد ابرشية الموصل السريانية. وكان فعاليات الدورة اليومية تُختتم بالصلاة والشكر لله على النعم التي منحها للمشاركين في ذلك اليوم. وقد شارك اعضاء من اللجنة في فعاليات وادارة الدورة منذ اليوم الاول للسفر ولغاية الاخير في العودة، وكانوا كل من: الاب روبرت سعيد جرجيس (نائب رئيس اللجنة)، الست ليلى يوسف (سكرتيرة اللجنة)، السيد ليث عوني، د. فريال بهجت هرمز، السيد بويا شمعون ايواز والسيد ليث باسل عبد المسيح.
 
الأخت حنان ايشوع
عن
اللجنة العليا للتثقيف المسيحي


http://www.saint-adday.com/permalink/7106.html

21
برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، وبالتعاون مع معهد التثقيف المسيحي - بغداد، نظمت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي دورة عن كيفية وضع مشروع تعليم مسيحي - سنوي  حول الـ (مراهقة)، من 17/1/2015 الى 14/2/2015 . وقد حاضر كل من:
 السبت 17/1/2015 " تحليل حالة ": قدمتها الاخت حنان ايشوع والست ليلى يوسف؛
السبت 24/1/2015 " الاهداف ": قدمتها الاخت حنان ايشوع والاب روبرت سعيد؛
السبت 31/1/2015  " المنهجية " قدمتها الاخت حنان ايشوع والسيد ليث باسل؛
السبت 7/2/2015  " التقييم " قدمتها الاخت حنان ايشوع والاخت سمر يعقوب؛
وأخيرا السبت 14/2/2015 خصص لتقديم مشاريع المجاميع التي هيئت من قبل المشتركين في الدورة: طلاب المعهد للمرحلة الثالثة وعدد غير قليل من معلمي ومعلمات التعليم المسيحي من مختلف كنائس بغداد.
 
الهدف العام للمحاضرات: تقديم الفقرات التي لا يمكن التغافل عنها لوضع أيّ مشروع، لأنه من الضروري جداً أنْ نضع مشروعاً رَعَوِياً – تربوياً للتربية على الإيمان، قبل البدء بالتعليم المسيحي، لأنَّ عملنا سيكون منسَّقاً ومتدرِجاً لتحقيق الأهداف التي نصبو إليها.
 
الهدف الخاص للمحاضرات: مساعدة المربي على معرفة طبيعة العمل في الحقل التربوي في الكنيسة، وكيف انه لا يمكن أن يقتصر على المبادرات الشخصية العابرة أو العمل العفوي. بل يحتاج إلى تخطيط وتقويم، من منطلق واقع العيش. من دون أن ينسى أنَّ أصلَ ومحرّكَ التعليم المسيحي هو الثالوث، لكنه يستمر من خلال وسائط بشرية من أشخاص وأعمال ومشاريع.
 
النتيجة حسب التقييم: يفيد هذا، أنه لا يمكن وضع مشروعٍ أو تحديدُ هدفٍ ونحن جالسون على الطاولة أو ساعون وراء ما نفكر فيه، بل علينا أن ننزل إلى الواقع (في كل مكان يوجد به الذين نعمل معهم)، ونرسم أهدافنا ونقرر نقطة الوصول.
ملاحظة: من اجل فائدة اشمل، سوف يتم نشر مشاريع المجاميع الثلاثة التي تم انجازها خلال الدورة - على هيئة باو بوينت - من خلال فيس اللجنة catechismobaghdad.

الأخت حنان إيشوع
عن
اللجنة العليا للتثقيف المسيحي

http://www.saint-adday.com/permalink/7102.html

22
كتاب جديد من تأليفي
 اسمه الوان الحياة
 ابين فيه كيف انني أشعر أحيانا بأن الطريق إلى الحقيقة لا نهاية له، حتى وإن كنت اختبر في حياتي أوقاتًا مليئة بالإنجازات أحياناً والفشل أحياناً أخرى، التي من خلالها حققت طموحاتي وتعرفت على نفسي بالحقيقة كما هي، وتعلمت خاصة أن انتهز الفرصة من دون تردد للوصول إلى المعرفة، لأفهم والتقط شذرات المعلومات التي تطوف في الأجواء، وأميز تناقض الأمور التي أعرفها مع بعضها البعض، لأختار أخيرا كلما يساعدني ويقربني إلى الحقيقة. قد يحصل هذا بواسطة شخص اخر يمتلك الحكمة ويفهم الأمور بجدية كصديقتي (الحياة)، الصامتة، الحكيمة التي تحاورني لأفهم الأشياء؛ وتتركني لاختبر ما معنى أن أحقق شيئا في حياتي؛ وتناقض أفكاري لأتعلم التمييز بين الخير والشر؛ وتقف إلى جانبي بصمت لأنها تحترم ما أعمل...
هذا ما تعلمته من الحياة (صديقتي) وذكرته في المنشور المتواضع من خلال بضعة أيام بين أيام كثيرة من حياتي، التي فيها أحاورها لأصل إلى بعض القناعات التي لا تمحى من ذاكرتي.

23
لماذا نبحث عن الزائل فهو كسفر الليل إذ ودع

لا يدوم ولا يسر القلب بما جمع

ولا يبهر أو يسحر العيون بما استودع

ما أحسب الاستفادة منه إذا كانت الخسارة الملتقى؟

 

لذا أخترت ثلاثة لحياتي:

 

الخبرة علمتني بأن الصبر بين الفضائل أرقى

لأن الإنسان الصبور يعيش بالشجاعة والتقى

ويزيد مع مرور الأيام حكمة وخلقا

ويميز بين ما هو زائل وباقي مفرقا

 

والحياة علمتني بأن الإنسان الناجح يختار الحكمة ويعيش مشرقا

يميل إليها أُذنه ويختار طرقها

يلاحقها ويطلبها، وعندما يجدها، لا يتركها

لأنها تعلمه أن يترك الزائل ويعيش حراً موفقا

 

والحكمة علمتني أن أختار المحبة لأنها طريق للسما

فهي بين الكلمات ملكة لأن رب السما

دعيَّ بالله محبة الذي يظهر بصنيعه مبدعا

لذا غض الكلام طرفاً خاشعا

أمام رب الكائنات وأصبح القلب طائعا

 

بقلم الأخت حنان إيشوع

24
زاوية خواطر / البحث عن الحكمة
« في: 14:26 09/02/2015  »
لماذا نبحث عن الزائل فهو كسفر الليل إذ ودع

لا يدوم ولا يسر القلب بما جمع

ولا يبهر أو يسحر العيون بما استودع

ما أحسب الاستفادة منه إذا كانت الخسارة الملتقى؟

 

لذا أخترت ثلاثة لحياتي:

 

الخبرة علمتني بأن الصبر بين الفضائل أرقى

لأن الإنسان الصبور يعيش بالشجاعة والتقى

ويزيد مع مرور الأيام حكمة وخلقا

ويميز بين ما هو زائل وباقي مفرقا

 

والحياة علمتني بأن الإنسان الناجح يختار الحكمة ويعيش مشرقا

يميل إليها أُذنه ويختار طرقها

يلاحقها ويطلبها، وعندما يجدها، لا يتركها

لأنها تعلمه أن يترك الزائل ويعيش حراً موفقا

 

والحكمة علمتني أن أختار المحبة لأنها طريق للسما

فهي بين الكلمات ملكة لأن رب السما

دعيَّ بالله محبة الذي يظهر بصنيعه مبدعا

لذا غض الكلام طرفاً خاشعا

أمام رب الكائنات وأصبح القلب طائعا

 

بقلم الأخت حنان إيشوع

25
  برئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا، رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق السامي الاحترام، ستقيم اللجنة العليا للتثقيف المسيحي، وبالتعاون مع الاباء الساليزيان (لبنان)، دورة لإعداد منشطين، وذلك من يوم السبت المصادف 07/02/2015 وحتى يوم الجمعة المصادف 13/02/2015، في لبنان، وسيشترك فيها عدد من معلمي ومعلمات التعليم المسيحي لكنائس بغداد الكاثوليكية، إضافة إلى عدد من مختلف ابرشيات العراق الكاثوليكية من الشمال والجنوب. هدفها: التعرف على بعض النقاط الاساسية المطلوبة من المنشط ومحاولة الوصول اليها وتحقيقها، كما تسعى هذه الدورة التعليمية المهمة، إلى خلق شخصية المنشط بين كادر التعليم المسيحي، انساناً نشيطاً يزرع حوله من حيويته وحياته وفرحه وآماله التي تعبر عن تجسد ايمانه بيسوع المسيح؛ وهو ايضاً إنسانا يعطي من وقته لخدمة كنيسته، لخدمة المسيح في الطفل والولد والشاب الذي أمامه، علماً ان هذه الدورة هي المرحلة الاولى لسلسة من الدورات التي ستقام لهذا الغرض ... هذا ونرجو للجميع الاستفادة بقدر المستطاع.

 

الأخت حنان ايشوع

عن

اللجنة العليا للتثقيف المسيحي

26
برعاية غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الكلي الطوبى، وبرئاسة سيادة رئيس الأساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق. أقامت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي لقاء لطلاب المرحلة المتوسطة والاعدادية، وذلك يوم الجمعة المصادف 09/01/2015، بمناسبة أعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة وعيد الدنح لجميع لكنائس بغداد الكاثوليكية، ابتدأ من الساعة 11:00 صباحاً ولغاية الساعة 3:00 ظهراً، في نادي الهندية. وقد كان برنامج اللقاء التالي:
o    11:00 كلمة عريف اللقاء السيد ليث باسل.
o   11:10-11:30 صلاة افتتاحية عن الميلاد (الاخت سمرالمكرسة)، وتضمنت: صلاة مشتركة وترتيلة مشتركة ومقطع فيديو.
o   كلمة ترحيبية للكنائس المشاركة: الست ليلى يوسف
o   كلمة سيادة المطران مار افرام يوسف عبا، رئيس اللجنة، تلتها كلمة سعادة السفير البابوي جورجو لينكوا.
o   11:55– 12:20 مسرحية (الميلاد والالم)، قدمها فريق مرآة العدل والسلام المسرحي – التابع لكنيسة انتقال مريم العذراء.
o   12:20 - 12:40: ثلاث حوارات بين بابانوئيل وماما نوئيل من مناطق العراق المختلفة: بالمصلاوي، وبالسورث ومن الجنوب: قدم الحوارات ممثلي كل من: كنيسة القديس يوسف والقديسة تريزا - كنيسة القلب الاقدس – كنيسة مريم العذراء سيدتنا للقلب الاقدس)، واختتم الجزء الاول من اللقاء (في 10 دقائق): بمسرحية الميلاد (قدمها طلاب كنيسة مار يوحنا المعمدان).
o   1:00- 2:00 الجزء الثاني: برنامج الالعاب ووجبة الغداء (سندويشات وعصائر). وقد تم تقسيم الطلاب إلى مجموعتين:
   المرحلة المتوسطة – في حديقة النادي: مع اخوية المحبة (الكاريتاس) والسيد اسامة يوسف متي، و20 لعبة.
   المرحلة الاعدادية – داخل القاعة: مع السيد ليث باسل والست ليلى يوسف والاخت سمر المكرسة.
o   2:00-3:00 العودة إلى داخل القاعة: وتضمن البرنامج التالي:
   برنامج باور بوينت عن الميلاد والدنح (الاخت حنان ايشوع).
   الاحتفال الغنائي.
هذا، وقد تم توزيع (527) هدية (حقيبة لاب توب) من قبل اللجنة لكل الطلاب، وقد حضر المهرجان (63) معلم ومعلمة (متضمنين الآباء الكهنة والأخوات الراهبات والرهبان والمكرسات).
كما حضر المهرجان: سيادة المطران شليمون وردوني السامي الاحترام؛ سعادة السفير جورجو لينكوا السامي الاحترام، وكل من الاباء الافاضل: الأب البير هشام، الاب ثائر الشيخ، الاب فواز فضيل، الاب نبيل ياقو، الاب نوزاد بطرس، الأب بطرس شيتو وكانت الكنائس المشاركة: كاتدرائية مار يوسف (خربنده) - كاتدرائية سيدة النجاة - كاتدرائية القديس يوسف والقديسة ترازيا الطفل يسوع - كنيسة انتقال مريم العذراء– كنيسة  الرسولين - كنيسة مار يوحنا - كنيسة حافظة الزروع - كنيسة مار بولس– كنيسة سلطانة الوردية – كنيسة مار كوركيس - كنيسة الصعود - كنيسة القلب الأقدس - كنيسة مار ايليا - كنيسة العائلة المقدسة وام المعونة - كنيسة مريم العذراء سيدتنا للقلب الاقدس - كنيسة مار ماري. (وقد ارسلت كنيسة مار بهنام مشكورة، كتاباً رسمياً، اعتذاراً منها بعدم المشاركة).

                                    الأخت حنان إيشوع
                                          عن
                              لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

http://www.saint-adday.com/permalink/6991.html

27
ستقيم لجنة بغداد للتثقيف المسيحي، لقاء الميلاد يوم الجمعة المصادف 09/01/2015، بمناسبة أعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة وعيد الدنح لجميع طلاب المرحلة المتوسطة والاعدادية لكنائس بغداد الكاثوليكية كافة من الساعة 11:00 حتى 3:00 في نادي الهندية.



                                                      الأخت حنان إيشوع
                                                               عن
                                                 لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

28
برعاية غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الكلي الطوبى، وبرئاسة سيادة رئيس الأساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق. أقامت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي بالتعاون مع اخوية المحبة (الكاريتاس) في العراق، وتحت شعار "ولد لكم مخلص هو الرب يسوع"، مهرجان للطفولة يوم 27/12/2014، بمناسبة أعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة لجميع أطفال المرحلة الابتدائية لكنائس بغداد الكاثوليكية وبمشاركة اطفال العوائل النازحة، وذلك من الساعة 10:00 صباحاً ولغاية الساعة 1:00 ظهراً في نادي الهندية. وقد تخلل المهرجان:
•   رسم على الوجوه بعلامات ورموز الميلاد بإشراف الأخت حنان إيشوع. 
•   كلمة ترحيبية للاب روبرت سعيد جرجيس النائب الاسقفي للجنة.
•   مسرحية عن الميلاد من تأليف الست أحلام، وإخراج الأستاذ ليث عوني.
•   العاب وفعاليات ومسابقات تثقيفية مختلفة، بقيادة السيد اسامة من اخوية المحبة.
•   وأخيرا تقديم الهدايا بحضور اصدقاء البابا نوئيل. 
•   وقد قام السيد ليث باسل بتقديم فقرات المهرجان بأسلوب مشوق وبعيد عن التقليدية.
•   وقد كان لمعلمي التعليم المسيحي في الكنائس، الدور الكبير في التنشيط وقيادة الالعاب المتنوعة، والتنشيط من خلال الدمى والشخصيات المختلفة.
هذا، وقد كان عدد الهدايا الموزعة للأطفال من قبل اللجنة (990) هدية، وقد حضر المهرجان (98) معلم (متضمنين الآباء الكهنة والأخوات الراهبات والرهبان والمكرسات). لعيش لحظات غايتها: مساعدة الحاضرين على فهم معنى الميلادُ الذي هو محبةُ اللهِ للبشر وسلام للعالم. هذا لأن الله لم يشاء أن يترك الإنسان بل تجسد ليخلصه.
وقد حضر المهرجان: سيادة المطران شليمون وردوني السامي الاحترام؛ سيادة المطران سعد سيروب السامي الاحترام؛ المونسنيور جورج بنامتونديل مستشار سفارة الفاتيكان. وكانت الكنائس المشاركة مع الاباء رعاة الخورنات (الأب البير هشام، الاب ثائر الشيخ، الاب امير كمو، الاب فواز فضيل، الاب نبيل ياقو، الاب سلوان سليم، الأب بطرس شيتو): كاتدرائية مار يوسف (خربنده) - كاتدرائية سيده النجاة - كاتدرائية القديس يوسف والقديسة ترازيا الطفل يسوع - كنيسة مار بهنام - كنيسة انتقال مريم العذراء–كنيسة  الرسولين - كنيسة مار يوحنا - كنيسة حافظة الزروع - كنيسة مار بولس– كنيسة سلطانة الوردية - كنيسة الصعود - كنيسة القلب الأقدس - كنيسة مار ايليا - كنيسة العائلة المقدسة - كنيسة مريم العذراء للقلبين الأقدسين - كنيسة مار ماري.
الأخت حنان إيشوع
عن
 لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

29
ستقيم لجنة بغداد للتثقيف المسيحي، مهرجان للطفولة وذلك يوم السبت المصادف 27/12/2014، بمناسبة أعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة لجميع أطفال المرحلة الابتدائية لكنائس بغداد الكاثوليكية وبمشاركة الأطفال المهجرين كافة في الساعة التاسعة والنصف حتى الواحدة ظهرا في نادي الهندية.

                                                  الأخت حنان إيشوع
                                                        عن
                                            لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

30
برعاية غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك بابل على الكلدان الكلي الطوبى، وبرئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار افرام يوسف عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، نظمت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي منهاج خاص ليوم الإرسال، تحت شعار "من أجلهم كرست ذاتي"، في كاتدرائية مار يوسف (خربندة) للكلدان، وذلك يوم الجمعة 28/11/2014 من الساعة 2:00 ظهراً ولغاية الساعة 6:30 مساءا، وتضمن منهاج اليوم:
2:00 – 4:30 برنامج صلاة لمعلمي ومعلمات التعليم المسيحي.
5:00 – 6:00 برنامج الارسال. والذي تخلله فاليات عديدة منها: قراءات وكلمات ومشهد مسرحي بعنوان "ارسلهم ذئاباً بين خراف"، قام به "فريق مرآة العدل والسلام" التابع لكنيسة انتقال مريم العذراء، بقيادة المخرج بسمان مخلص عتيشا، وقد احيا فريق "أبناء كوخي" بقيادة الاب أمير كمو مجموعة تراتيل الاحتفالية. واختتم الاحتفال بتوزيع هدايا اللجنة لكل المعلمين والكنائس والاساقفة المشاركين. وقد اشترك (210) معلم ومعلمة (متضمنين اباء كهنة واخوات راهبات ورهبان ومكرسات) منذُ بداية اللقاء، في حين كان الحضور الاجمالي في برنامح الارسال (479) مشارك من المعلمين إضافة إلى العوائل والأخويات والشباب وكل من رغب بمشاركة كنيسة بغداد في هذا اليوم المميز، لما يعنيه الإرسال لكل مؤمن يشاء أن يتتلمذ ويتبع المسيح ليعمل من أجل خلاص البشرية.
وقد حضر رتبة الإرسال سيادة رئيس الأساقفة المطران عمانوئيل دباغيان لكنيسة الأرمن الكاثوليك والمونسنيور جورج بنامتونديل مستشار سفارة الفاتيكان، والاب توماس تمو ممثلاً عن غبطة ابينا البطريرك يرافقه الاب ريمون موصلي والاب ماجد الدومنيكي ممثلا عن سيادة المطران جان سليمان. وبمشاركة النائب جوزيف صليوا، وكانت الكنائس المشاركة مع الاباء رعاة الخورنات، كل من: كاتدرائية سيدة الزهور للارمن الكاثوليك - كاتدرائية مار يوسف (خربنده) التي احتضنت النشاط (الاب البير اعتذر عن الحضور بسبب التدريس مكلفا الاب فواز) - كاتدرائية سيده النجاة - كاتدائية القديس يوسف والقديسة ترازيا الطفل يسوع  - كنيسة ماربهنام - كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك – كنيسة انتقال مريم العذراء – كنيسة  الرسولين - كنيسة ماريوحنا - كنيسة حافظة الزروع - كنيسة مار بولس – كنيسة سلطانة الوردية - كنيسة الصعود - كنيسة مار كوركيس – كنيسة القلب الاقدس - كنيسة مار ايليا - كنيسة العائلة المقدسة - كنيسة مريم العذراء للقلبين الأقدسين - كنيسة مار ماري. اما الاباء المشاركين: فكانوا كل من: الخوري اسقف مشتاق زنبقة – الخور اسقف بيوس قاشا -الاب افرام ايشوع -الاب ثائر الشيخ – الاب صلاح خدوري -الاب امير كمو -الاب فواز فضيل -الاب نبيل ياقو -الاب سلوان سليم -الاب نوراد بطرس – الاب نشأت توزا – الاخ نويران الدومنيكي.
وبمشاركة كل من الراهبانيات: بنات مريم الكلدانيات، والاخوات الكاترينات، وبنات القلب الاقدس، واخوات يسوع الصغيرات، والام تريزا، والاخوات المكرسات الكرمليات، والاخوات العذراى وبيت عنيا. وقد اختتمت كلمات الشكر للاب روبرت سعيد، النائب الاسقفي للجنة، الاحتفالية، معبراً عن عمل اللجنة كجسد واحد واعضاء كثيرين تسير بقوة المسيح وبنعمة الروح القدس، طالباً صلوات الجميع للعمل بمحبة في حقل التعليم المسيحي.

الأخت حنان ايشوع
      عن
لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

31
صدور طبعة ثانية لكتاب معلم تعليم مسيحي على خُطى الرابي يسوع للمؤلفة الأخت حنان ايشوع
توطئة
يسعدني أن أقدم كتاب "معلم تعليم مسيحي على خطى الرابي يسوع" الذي دبجته أنامل الأخت حنان إيشوع من رهبنة بنات مريم المحبول بها بلا دنس الكلدانيات لكافة المؤمنين الذين تقع على عاتقهم مسؤولية إعطاء تربية إنسانية مسيحية للأجيال الصاعدة، وذلك للاكليروس والرهبان والراهبات، الآباء والأمهات ومعلمي التعليم المسيحي.
قرأت هذا المؤلف النفيس بتمعن فوجدته خير معين لكل المربين، لأنه ثمرة سنوات دراسة طويلة قضتها الأخت حنان في الجامعة التربوية "أم المعونة" الساليزيانية بروما، وحصلت على شهادتين: شهادة ماجستير راعوية الشباب وشهادة ماجستير التعليم المسيحي.
كما انه ثمرة خبرة طويلة في حقل التعليم المسيحي، إذ قامت بإلقاء دروس التعلم المسيحي في المدارس وفي الخورنات، وبإلقاء محاضرات عن أساليب التعليم المسيحي في المعاهد المختصة بالتربية الدينية المسيحية.
يتسم أسلوب الأخت حنان بالمنهجية العلمية وبلغة عربية سلسة خالية من الشوائب.
تتجلى أهمية هذا الكتاب عبر نشاط يسوع المسيح التعليمي نفسه، لأن الوسيلة الأولى التي استخدمها يسوع لخلاص البشر كانت تعليم البشر الحقائق الإلهية، وذلك من خلال المواعظ والدروس التي كان يلقيها في هيكل أورشليم وفي المجامع المنتشرة في فلسطين وفي الساحات العامة، وكانت الجماهير تلتف حوله وتستمع إليه بلذة.
استخدم يسوع الأمثال والتشابيه التي تقرب تعليمه إلى أذهان كل إنسان آتٍ إلى هذا العالم، فلقد كان مطلعًا على جوهر الإنسان، يعرف حاجاته، فجاءت تعاليمه مستساغة لكل البشر، في أي زمن عاشوا ولاي ثقافة انتموا؛ سيبقى تعليمه معاصراً لكل الأجيال ومفهومًا من قبل كل البشر؛ لذا يسوع هو المربي الأول، الذي يجب أن نتعلم منه أساليب التعليم المسيحي الفعالة؛ لقد أصابت الأخت حنان كنه الحقيقة حين وضعت لكتابها العنوان الآتي: "معلم تعليم مسيحي على خطى الرابي يسوع".
اناط يسوع مهمة التعليم برسله، فكان يدربهم على أساليب التعليم ويرسلهم إلى القرى والارياف. ان آخر كلمة قالها لهم كانت: "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمذوهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلموهم ان يحفظوا كل ما أوصيتكم به..." (متى 28: 19-20). فهم الرسل ضرورة تلقين البشر بشارة الخلاص، لذا قال القديس بولس: "كل من يدعو باسم الرب ينال الخلاص، وكيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون به من غير مبشر؟ كيف يبشرون ان لم يرسلوا" (روما 10: 13-16). اذا كان الإنسان اميًا، لا يعرف يقرأ ولا يكتب، فانه لا يستطيع ان يتمتع بالحياة ويكون غير نافع لسائر البشر. كذلك اذا كان المسيحي يجهل أسس إيمانه، ولا يعرف من هو المسيح، سوف يكون مسيحيًا بالاسم فقط، لا يتمكن ان يعيش وفق متطلبات ايمانه.
أحث كافة المربين ان يقتنوا هذا الكتاب، ليستفيدوا من المعلومات القيمة التي يحتويها والاطلاع على الأساليب الفعالة التي يجب استخدامها في التربية المسيحية.

+ المطران جاك إسحق

32
برعاية غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو كلي الطوبى، وبرئاسة سيادة رئيس الاساقفة المطران مار يوسف افرام عبا السامي الاحترام، رئيس الجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، وتحت شعار "من أجلهم كرست ذاتي"، ستقيم لجنة بغداد للتثقيف المسيحي، برنامج صلاة ورتبة الإرسال لمعلمي ومعلمات التعليم المسيحي، وستحتفل الكنيسة بهذه المناسبة بكل مكوناتها من العائلة والشباب مع معلمي ومعلمات التعليم المسيحي في كاتدرائية مار يوسف (خربندة)، وذلك يوم الجمعة المصادف 28\11\2014، من الساعة الثانية لغاية السادسة والنصف مساءًا. وسيكون البرنامج كالاتي:
1.   2:00 – 4:30 برنامج الصلاة: خاص لمعلمي ومعلمات التعليم المسيحي فقط.
2.   5:00 – 6:30 احتفالية الارسال: دعوة عامة للجميع: معلمي ومعلمات التعليم المسيحي، العوائل والاخويات والشباب وكل من يرغب بمشاركة كنيسة بغداد، هذه المناسبة التعليمية الارسالية المهمة في قلب التعليم المسيحي والتي تُعد الدافع للمعلم لعام جديد مليء بالخدمة والعطاء والمجانية وتكريس الذات على مثال الابن يسوع.

الأخت حنان ايشوع
عن
لجنة بغداد للتثقيف المسيحي

33
نظمت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي زيارات لمراكز التعليم المسيحي في الكنائس الكاثوليكية، للاستماع إلى اقتراحات المعلمين ومعرفة الحالة التي يمر بها التعليم المسيحي في كنائس بغداد عن قرب، والاهتمام بالمناهج المستعملة وطريقة التعامل معها، ثم إبراز الصلة القائمة بين التعليم المسيحي والأساليب التطويرية، ودورها المهم في تنمية وتجديد واكتشاف كل الأساليب الضرورية لتطوير مهارات المعلم والمتعلم على أساس نتائج البحث والتحليل لحالة التعليم المسيحي في العراق - بغداد لسنة 2014. وأخيرا تقديم بحث يتألف من 90 ورقة يبين فيه الاقتراحات وتصنيفها حسب الأبعاد التربوية، وبالتالي تهيئ اقتراحات اللجنة لمساعدة المعلم وتطوير أساليب التعليم المسيحي.


وكان ذلك كله بتشجيع ورعاية كهنتنا الأفاضل في رعايا وخورنات كنائس بغداد الذين سهلوا العمل جنبا إلى جنب مع معلمي ومعلمات التعليم المسيحي في مراكز التعليم المسيحي في بغداد. حيث قام وفد من اللجنة (الأخت حنان إيشوع والسيد ليث عوني) بزيارة تفقدية إلى كل المراكز تقريبا للاطلاع على مسيرة التعليم المسيحي، وإعطاء التوجيهات وسد حاجاتهم من كتب ومناهج وتوفير المستلزمات الضرورية كافة لتسهيل مهمة معلمي ومعلمات التعليم المسيحي في اداء واجبهم السامي النبيل، لإيصال الغذاء الروحي إلى كل المتعلمين لعيش الإيمان المسيحي.

                                                            الأخت حنان إيشوع


34
برعاية سيادة رئيس الأساقفة المطران يوسف افرام عبا السامي الاحترام، رئيس اللجنة العليا للتثقيف المسيحي في العراق، قامت لجنة بغداد للتثقيف المسيحي بتنظيم لقاء عام لمرحلة المتوسطة لكنائس بغداد الكاثوليكية يوم الجمعة الموافق 07/11/2014 لزيارة متحف بغداد، وذلك لتقوية روح الانتماء وكشف اهمية التاريخ، تضمن اللقاء زيارة المتحف ثم محاضرة للأخت حنان إيشوع عن الهوية ودورها في حياة المؤمن المسيحي، تلتها فعاليات ترفيهية متنوعة قدمها أعضاء اللجنة. الحضور كان جيداً وقد عبر المائة.


35

نشاط عيد الانتقال
لمرحلة الإعدادية

اولاً: نقطة الانطلاق
      حديثاً اليوم عن انتقال مريم العذراء إلى السماء. قبل البدء في الموضوع أود أن أقول: الغرض من لقائنا هو ان تكونوا متهئين لتستطيعوا الإجابة على كل الأسئلة التي تصادفكم أو تعرفوا إلى أي مكان تذهبون لمعرفة معلومة... اليوم موضوعنا يدور حول شخصية من شخصيات الكتاب المقدس، التي نالت إمتيازاً فريداً بأمومتها لابن الله - مريم شخصية فريدة مثيرة للاهتمام جدا لأنها شخصية لم ولن تتكرر أبداً.

مناقشة مع المتعلمين
•   من هي مريم العذراء بالنسبة لكل واحد؟
•   ماذا تعرف عن مريم العذراء، وماذا تعني لك؟
•   ما هو دور مريم العذراء بحياتنا اليومية؟
•   ما هو احساسكم بان مريم العذراء انتقلت بالنفس والجسد؟
•   لماذا تعتبر شخصية مريم العذراء مميزة على مر العصور، ومن الكنيسة خاصة؟

ثانياً: من تقاليد الكنيسة
•   سنة 1950م أعلن قداسة البابا بيوس 12 في (الدستور الرسولي) عقيدة الايمان بانتقال مريم العذراء بالنفس والجسد إلى السماء. إذ ان عقيدة الحبل بلا دنس أعفت البتول مريم من الخطيئة المميتة الموروثة من الانسان الأول (آدم) لهذا الله لا يعاقبها بالموت طالما لم ترث الخطيئة الاولى. بل اصعدها إلى السماء بالنفس والجسد.
•   فالعذراء الطاهرة بعد ان عصمها الله من كل صلة بالخطيئة الاصلية، وطوت شوط حياتها الأرضية. نُقلت جسداً وروحاً إلى السماء، وأعلنها الرب سلطانة الكون لتكون بذلك أكثر ما يكون الشبه بابنها رب الارباب وقاهر الخطيئة والموت، فانتقال العذراء مريم اشتراك فريد في قيامة ابنها، واستباق لقيامة المسيحيين الآخرين.
•   عندما نسأل البتول مريم ان تصلي لأجلنا، نعترف باننا خطأة مساكين ونتوجه إلى مراحمها كي نستودع ذواتنا بين يديها في ساعة موتنا لتكون حاضرة كما في موت ابنها على الصليب ولتقبلنا مثل أمنا في ساعة عبورنا لتقودنا إلى يسوع في الفردوس.
•   عيد انتقال مريم العذراء: يقع هذا العيد في 15/8 من كل سنة، أن المراحل المتعلقة بحياة مريم العذراء لا يرد ذكرها في الاجيال الاولى من تاريخ الكنيسة، لكن انتقال مريم العذراء إلى السماء هو اعتقاد لاهوتي اثبتته الكنيسة استناداً إلى وديعة الوحي الإلهي. وأول من تكلم عن موت العذراء مريم وانتقالها إلى السماء هو ابيفانيوس فلسطيني الاصل وكان اسقف مدينة سلامين، قبرص سنة 403.
•   سنة 377 كتب ابيفانيوس رسالة إلى المسيحين اثار فيها وفاة مريم العذراء. وكان مضمون الرسالة هو "ان مريم العذراء لا نعلم انها توفيت ام لا؟ لان الكتاب المقدس لزم عنها الصمت لكن انا اقول لكم في هذه الرسالة ثلاثة نقاط هامة:
1-   لنقل انها ماتت موتاً طبيعياً، في هذه الحالة فهي قد رقدت بالمجد وارتحلت طاهرة ممجدة ونالت اكليل طهارتها.
2-   إذا كانت قد ضربت بالسيف أو قتلت، حسب نبوءة شمعون الشيخ (انجيل لوقا 25:2) فهي ممجدة مع الشهداء والقديسين.
3-   أن النور الإلهي كان يشرق بها ورمز البتولية بجسدها الطاهر، وانها انتقلت من هذا العالم دون وفاة. علماً ان الله قادر ان يعمل ما يريد وما يفوق العقل البشري. 
•   سنة 431 لقيت البتول مريم اهتماماً جاداً من قبل مجمع افسس مقررين ان تدعى مريم بـ (ام الله).

توجد روايتان حول موضوع إنتقال البتول إلى السماء.

أولا: ان الرسل احاطوا بقبر مريم العذراء ساهرين هناك لمدة ثلاثة ايام، والمسيح نزل من السماء مع الملاك ميخائيل وجلس بينهم وبعد ذلك اوعز المسيح إلى الملاك ميخائيل. فبدأ الملاك يتكلم بصوت ملاك قادر. فنزلت ملائكة على ثلاث سحب وكان عدد الملائكة فوق كل سحابة يربو على ألف ملاك وهم يرتلون، فطلب الرب من الملاك ميخائيل ليحملوا جسد البتول بالسحب وعندما حملت السحب جسد البتول قال الرب للرسل بأمكانكم ان تقتربوا من السحب. ومع اقترابهم من السحب كانوا يرتلون بصوت الملائكة، وأمر المسيح السحب ان تذهب إلى باب الفردوس، وعندما دخلوا الفردوس ذهب جسد البتول إلى شجرة الحياة وجعلوها تدخل بجسدها وأطلق الرب الملائكة إلى اماكنهم.
ثانيا: ووردت رواية اخرى تقول فيها: بعد ان اجتمع الرسل الكرام بالهام الروح القدس. اخذوا جسد البتول مريم ووضعوه في مغارة جديدة لم يقبر فيها أحد، والمغارة واقعة في الوادي امام جبل الزيتون ووضعو حجراً كبيراً على باب المغارة، وبعد ان عاد الرسل كل منهم إلى البلدة التي قدم منها. تآمر اليهود شراً على ان يتفحصوا القبر وكان عددهم 300 شخصاً فدخل منهم المغارة وأزاحوا الحجر من الباب فرأوا نوراً يسطع من المغارة ويفوح منها عطر والثياب مطوية وموضوعة على جانب القبر ولا يوجد جسد البتول فتعجب الجميع، وقال أحدهم بالحقيقة أن يسوع ابن مريم هو المسيح مرتجى البرايا عرف بنيتنا الخبيثة تجاه جسد امه فنجاها من أيدينا ورفعها إلى السماء وها نحن لنا الخزي دوماً.
وفي هذه الروايات توجد نقاط هامة:
•   ان مريم العذراء هي ام لأبن الله.
•   ان بتوليتها معجزة.
•   مريم العذراء قديسة لا مثيل لها. فالله له قدرة فائقة تمنح العالم العطايا الجيدة. فكيف لا تستطيع هذه القدرة ان تمنح لمريم العذراء الانتقال بالجسد.
•   العذراء ولدت بدون دنس أصلي وهي خالية من الخطيئة الاصلية.
•   البتول حملت قلبا طاهراً حفظ جميع اقوال ابنها.
•   هي محبوبة الله العظيمة التي اختارها دون عذارى العالم لكي تحبل بأبنه الكلمة.
•   الحواء الجديدة التي احيت العالم بحبها.
•   لايوجد اي سبب روحي أو عقائدي يمنع دخول مريم البتول بجسدها إلى السماء. علما ان الكتاب المقدس يثبت ان البتول مريم هي ممتلئة نعمة من الرب، وابنها يكون عظيماً وأبن العلي يدعى.

ثالثا: رسالة المعلم
      مريم العذراء انها أمنا كلنا وسيدتنا كلنا وفخر جنسنا؛ العذراء دائمة البتولية "المملوءة نعمة"، وهي المراة الوحيدة التي يدعوها المسيحيون اما. وهي الام الحقيقة التي لم تلدني فهي رفيقتي، تسمعني اتكلم معها كصديقة وكأم وكأخت واستنجدها بصلاتي فنكون على مثالها كأم لكم بنقل بشارة المسيح.
 رابعاً: خبرة من الحياة
        العبرة هي ان نقف لمدة خمسة دقائق بصمت نتامل في ايقونة مريم العذراء التي هي معروضة الان امامنا ..........كيف ان العذراء تنتقل بالجسد والنفس وبمرافقة الملائكة والرسل والانبياء وتكليلها باكليل المجد في ملكوت السماء.
 
خامساً: نسمع فكرة المتعلمين وآرائهم عن انتقال العذراء الى السماء

سادسا: النشاط
•   عرض حياة العذراء عن طريق الـ  pour point؛
•   او مشهد فديو عن انتقال العذراء.

سابعاً: الصلاة     
نبتهل اليك يا مريم، يوم انتقالك: تضرعي لأجلنا الى المسيح الاله الذي أشرق منك، ليمنحنا بصلواتك غفران الخطايا، الامان للكنائس، والسلام للديار، النقاء والوئام للشمامسة، التواضع للرهبان، والعفة للمتوحدين، واسأليه ان ينير القابعين في ظلام الضلال، ويكون للشيوخ سندا، وللشبان منشطا، وللاطفال مربيا، وللموتى المؤمنين غافرا، والى الملكوت موصلا. فنرفع نحن وهم معك ومع اجواق القديسين، المجد والشكر للثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس، إلى الابد.

عمل المجموعة:  بويا، الأخت كلارا، شذى كامل، عذراء موفق، لينا كوركيس، هالة سولاقة، ماجدة يوسف ومي.


36

نشاط عيد الانتقال
للأول والثاني والثالث الابتدائي
الترحيب بالطلبة وخاصة الجدد
المدخل التشويقي:
قصة من واقع حياة الطفل تعبر فيها عن حاجته لأمه مع تساؤلات عن القصة الواقعية ومقارنتها مع دور مريم في حياة يسوع.
نبدأ الحديث مع الطلاب: كلنا نحب ماما ونحتاج اليها وتكثر حاجتنا لها في الأوقات الصعبة وخاصة عندما تسافر الى مكان ما. فما هو شعورك عندما تسافر ماما؟
أكيد ستكون من بين اجابات الطلاب انه يشعر بالحزن وانه يحتاج أن تكون بجواره لانه يحبها وتهتم بكل أموره...الخ.
سيكون درسنا اليوم عن ماما مريم العذراء وكيف كانت تعتني بابنها يسوع في حياته.

قصة كتابية:
النص مأخوذ من انجيل لوقا 41:2-52 والذي يتحدث عن الصبي يسوع في الهيكل جالساً بين المعلمين، عندما كانت أمه مريم تبحث عنه (سرد الحدث بشكل بسيط جداً).

ماذا تعلمنا:
# نتعلم حب مريم العذراء لابنها يسوع وحبها لنا باعتبارنا نحن ابناءها.
# أن تتشبه بمريم العذراء في الإهتمام بالآخرين.
# نتعلم من مريم العذراء الطاعة (سماع كلمة الله) وتطبيقها في حياتنا لأنه هو الطريق الذي يوصلنا إلى السماء حيث ماما مريم ويسوع ينتظروننا هناك.
 
أسئلة:
س) ماهي علاقة مريم العذراء بيسوع وما علاقتنا نحن بها؟
ج) مريم العذراء هي أم يسوع وأمنا نحن أيضاً لأننا اخوة ليسوع.
 
هلم نصلي:
 صلاة السلام الملائكي
 
نشاط: اختيار احدى الفقرات
# تلوين صورة لانتقال مريم العذراء الى السماء.
# لصق صورة لمريم العذراء في دفتر التلاميذ مع كتابة صلاة قصيرة تحت الصورة (يا مريم العذراء صلي لأجلنا).
# أو تعليم الأطفال ترتيلة لمريم العذراء تناسب أعمارهم مثل ترتيلة
            يــــا عــــــذرا حبيني           صوتـك الحلو سمعيني
            لبسيني ثوب الطاعة          كـــل وقت وكـــل ساعة
           أطلب منك الشفاعـــة          ساعـة مــوتــي عينيني
أو ترتيلة
              ياعــذرا مريم                    اطلبي من المسيح
             حـتـى بصلاتك                    الــعالــم يستريــــح
            عيني الـمـظلوم                    واشفي الــجــريــح
           خلصي الخاطئ                   مــن الـفـعـل القبيح
 
عمل المجموعة: نادية يوسف زيـا، رواء عصام عبد، زيد يوسف متي، تارة صباح فرنسي، رغـــدة منذر عزيز.



37
نشاط عن عيد التجلي
للصفوف: الرابع والخامس والسادس الابتدائي

الهدف
اللقاء بيسوع المسيح الذي هو محور كل درس تعليم مسيحي والتعرف على معنى عيد التجلي (الكشف الإلهي).

ملاحظة:معرفةإذا كانت لدى الطالب خلفية ودراية عن العيدللتعرف بعدئذ على الشخصيات الواردة في الحدث الإنجيليلجعل الطالب يعيشه. ثم استخلاص العبرة من النص.

بداية الدرس
اولا: صلاة البداية (حسب ما يختاره المعلم).
ثانيا: مراجعة سريعة لما تم تقديمه في الجمعة السابقة للتعليم.
ثالثا: المقدمة(المدخل التشويقي)، وذلك عن طريق إثارة فضول الطالب عن طريق طرح الأسئلة. والتساؤلات بخصوص التجلي.
رابعا: الدخول في صلب الموضوع (ندخل في فحوى لقائنا برواية الحدث شفويا لجعل المتلقي مشدود ينظر ويتفاعل مع المعلم بكلامه وبصره ولغة جسده وبالتالي سنخلق التفاعل عند الطالب. إضافة إلى ذلك وأثناء روايتنا للقصة نقوم بإشراك الطالب في اللقاء عن طريق التوقف عند كل شخصية والسؤال عنها لكي ماتتجدد المعلومات ايضا في ذهن المتلقين وخلق التواصل معهم).

النقاط الأساسية في موضوع الدرس
معنى التجليهو الكشف الالهي؛
أهمية الرسل المختارون؛
يسوع هو موسى الجديد والمقارنة بين عملهما على سيناء وعلى تابور ورمزية الجبل؛
رهبة الرسل وجواب يسوع لهم "لاتخافوا" لأن الله دائما معنا؛
الحديث عن ايليا وموسى، الشريعة والانبياء؛
من خلال وجه يسوع النير وثيابه البيضاء تتجلى لنا حقيقته بانه نور العالم الذي يهدينا إلى طريق الحقوالحياة.

العبرة المستخلصة
أن الله دائما يتجلى في حياتنا بأشكال مختلفة: في فرحنا وحزننا في رهبتنا وسعادتنا.

النشاط
اشراك الطلاب بتمثيلية الحدث الانجيلي أو استخدام اسلوب اللوح الوبري والمجسمات المتحركة أو عرض بوربوينت يجسد القصة برسومات.
ترنيمة أو صلاة الختام
تجلى تعالى

عمل المجموعة الثالثة: الهام، سهى، فادي جنان، سعد فالح، ليث باسل.

38
أولا: عيد التجلي
لمرحلة الإعدادية

الترحيب
يستقبل المعلم المتعلم بسلام وتحية وبابتسامة، مرحبا بهم.

نقطة الانطلاق
هناك عدة نقاط بالإمكان الاعتماد عليها في البدء،مثلا:
-    تم عرض عبر قنوات التلفزيون صورة لشخص بشع الملامح. وعند استقباله تفاجأ الموجودين لوجود شخص جميل المنظر وروح فرحة. فتسألوا عن السبب؟ فاخبرهم: حدث هذا بعد ان تجلى الله في حياتي وانا سجين.
-   يمكن ان نأخذ بنظر الاعتبار حياة الام تريزا.
-   بالإمكان التكلم عن حياة بعض المشاهير منهم طوني الخولي، ريكي مارتن، ومل جبسون، وراغب علامه...الخ.

نص كتاب وشرحه
عهد قديم                                            عهد جديد
خروج 16/19                                  متى 17/2
خروج 34/40                                  لوقا 9/29
1ملوك 10/8-12                              رومية 2/12
بعد قراءه النص:
1-   تعريف التجلي: هو اعلان خاص عن الوهية يسوع
2-   ماذا يرمز وجود شخصان بالتجلي (موسى و ايليا) مع يسوع؟
3-   هل لفت انتباه المتعلمين تغيير ثياب أو إعلان يسوع ووجهيشع نورا؟
4-   الصوت:"هذا هو ابني الحبيب".
5-   السحاب
6-   الجبل
7-   التلاميذ
8-   التجلي * بالجلجة، و جبل تابور، ليل الجلجة.

الرسالة
للمعلم: لانحتاج إلى معلمين يدرسون بل إلى شهود عاشو الخبرة الروحية (شهود عيان)
للمتعلم: انا مدعو لأن امتلئ من الله لاعكسه بحياتي.

عبرة من حياتنا
الله يحب ان يكشف لنا ذاتهبكل الطرق (أناواثق بان الله يحبني. وهذه هي حقيقة تحول حياتي حتى أصبح الابن الغالي، وعليه، يجب ان انظر الى الابن واسمعه وأحبهلكي ما تتحول حياتي وأصبح قادرا على ان اكون عنصرا فعالا لتجلي الرب يسوع).

النشاط
نقسم المتعلمين إلى مجاميع، كل فريق يتقاسم ويبحث عن ماهي اوجه التشابه والاختلاف بالتجلي بالعهد القديم والجديد وماهي رسالته اليوم لنا.

الصلاة
يارب انا اعلم انك هنا معنا ... انا معجب بشعوري انك قريب!لذا احب ان ابقى وان انصب خيما ولا أفكر بشيءإلابك.
ترتيلة
تجلى تعالى

زوادة روحية
حي هو الرب الاله الذي انا ماثلا أمامه واليوم انا ملتزم بوعدي لأتحمل المعاناة قبل ان يسير الرب بيإلى جبله الذي يربط بالسماء.

عمل الكروب المتكون من: ليلى، احلام، زيد، اسامة، يوسف، مي، داود، هيثم، رند.









39
اليوم العالمي٢٢ للمريض٢٠١٤
إيمان والمحبة :
" يجب علينا نحن أيضا، أن نبذل نفوسنا لأجل الأخوة" (١يو٣:١٦)
       أ

خاطبكم أعزائي، بحب عميق وصلاةٍ قلبية، مرضى وجميع القائمين على رعايتهم والعناية بهم، واهنئكم في هذا الإحتفال باليوم العالمي للمريض المتمحور حول "الإيمان والمحبة".
        أن يكونَ المرءُ مريضاً، هي تجربةٌ حياتيةُ خاصة. فهكذا اختبار يولِّدُ ردودَ أفعالٍ فريدةٍ من نوعها في داخل كل شخص ومحيطِه. ومع هذا، خبرةُ المرض في حياة المسيحيّ هي دعوةٌ تتطلب ايماناً، وهي رسالةٌ تقتضي عَمَل محبة.
    هي دعوة لنعيشها بإيمان، حيث نكتشف من خلالِها معنى السر الفصحي، فيصبحُ كلُّ موقفٍ في حياتنا فرصةً لتحقيق دعوتنا ضمن مخطط الله المحبِّ لنا. وفي هذا المنظور، تصبح خبرة المرض دعوة من الله، دعوة لتقدِمَة واقعنا له كما فعل يسوع الذي أزال معنى الشر من الالم ليحوله إلى حب على الصليب. "عندما عُلق ابن الله على الصليب قضى على الوحدة التي يولدها الألم، وأنار عتمته" (رسالة البابا فرنسيس احتفالا باليوم العالمي الثاني والعشرين للمريض 2014).
        فضلا على ذلك، أن يختبر المسيحي المرض، يعني ان يقبل دعوةً خاصة، دعوةً تعكِسُ حب الله. كما يقول القديس بولس في رسالته لكولوسي: "والآن انا افرحُ في الآلآم التي أقاسيها لأجلكُم، وأتممُ في جسدي ما نَقَصَ من ضيقاتِ المسيح لأجل جسده الذي هو الكنيسة" (كول24:1). يتحقق ذلك عندما نضمُّ آلامَنا ومعاناتَنا مع يسوع المصلوب بثقة راسخةٍ بقوةِ حبِّ الله التي تتغلب على كلٍّ شرٍ والمٍ وموت. وهكذا، تصبح العزلةُ مشاركةً، والالمُ صلاةَ شفاعة، واللاسقامُ قنواتاً لمحبةِ الله لكلَِ من حولنا.
       ولدى القائمين على خدمة المريض دعوةً أيضا. فباستجابتهم لنداء الخدمة يحققون هذه الرسالة. انها دعوة لاكتشاف وجه يسوع في اخوتنا واخواتنا المتألمين، متذكرين قوله: "الحق أقول لكم: كلما فعلتم بأحد إخوتي هؤلاء الصغار، فبي فعلتموه" (متى٢٥:40). فيصبحَ المريض دعوة لنا لنخلي ذواتنا ونعطي بسخاء، بعيدا عن الانانية. لذا تتطلب هذه الدعوة جهداً متواصلاً للتغلب على اهتماماتنا الانانية والمنغلقة على ذاتها، لنرى بإيمان وجه المسيح المصلوب في شخص المريض ولنحتويه بحب، غير مكترثين لاختلافاته الفردية. ثمينة هي اللحظات التي نقظيها مع المرضى والمتألمين، فهي تشبه تماما اللحظات التي نكون فيها ساجدين أمام القربان الأقدس.
       خدمة المريض هي أيضا دعوة لاقتفاء آثار المسيح، هذا السامري الصالح الذي "جال في الأرض يعمل الخير" (أعمال الرسل٣٨:١٠)، فيصبحُ حب المسيح واقعا فعليا في مواقفنا وافعالنا تجاه المتالمين والمهمشين. فالمسيحي هو صانع خير، يحمل في رسالته سرَّ محبةِ الله.
       عاشت أمنا الطوباوية العذراء مريم هذه الدعوة وهذه الرسالة بشكل فريد طوال حياة المسيح، وتعيشها اليوم في حياتنا نحن. "هي أم المصلوب والمسيح القائم: تقف بجانب صُلبانِنا وترافِقُنا في مسيرتنا نحو القيامة وملء الحياة"، كما يؤكد البابا فرنسيس في رسالته باليوم العالمي الثاني والعشرين للمريض 2014.
      وفي ما اهنيء جميع منظمي هذا الإحتفال المعبر، اسأل امنا العذراء مريم أن تساعد المرضى على حمل الآمهم في شركة مع يسوع المسيح، ولكي تعضُد كلَّ مَن يعتني بهم.

 

40



شعر من أناشيد سليمان


مثل العسل الذي ينزل قطرة قطرة من خلايا النحل،
والحليب الذي يسيل من المرأة الممتلئة من الحب لأولادها،
هكذا رجائي فيك يا الله.
مثل النهر الذي تصب مياهه،
هكذا قلبي يرتل لك يا رب وشفتاي تسبحانك.
لساني ينطق بكلمات حلوة أثناء اللقاء معك،
وكل أعضاء جسمي تصبح أقوى عندما أرتل لك،
ووجهي يبتهج عندما أرفع روحي إلى حبك،
لأن نفسي المنورة هي منك.
معك
سيتحول الخوف إلى ثقة،
الخلاص فيك هو أكيد،
والحياة غير الفانية، هي أجر الذي يثق فيك. هلليلويا!


ترجمة بتصرف: الأخت حنان ايشوع
من أناشيد سليمان للقرن الثاني الميلادي
كتاب سبستيان بروك

41


شعر من أناشيد سليمان


مثل العسل الذي ينزل قطرة قطرة من خلايا النحل،
والحليب الذي يسيل من المرأة الممتلئة من الحب لأولادها،
هكذا رجائي فيك يا الله.
مثل النهر الذي تصب مياهه،
هكذا قلبي يرتل لك يا رب وشفتاي تسبحانك.
لساني ينطق بكلمات حلوة أثناء اللقاء معك،
وكل أعضاء جسمي تصبح أقوى عندما أرتل لك،
ووجهي يبتهج عندما أرفع روحي إلى حبك،
لأن نفسي المنورة هي منك.
معك
سيتحول الخوف إلى ثقة،
الخلاص فيك هو أكيد،
والحياة غير الفانية، هي أجر الذي يثق فيك. هلليلويا!


ترجمة بتصرف: الأخت حنان ايشوع
من أناشيد سليمان للقرن الثاني الميلادي
كتاب سبستيان بروك

42
التجسد
الأخت حنان ايشوع

مقدمة
في مسيرتنا نحو حدث التجسّد (الإله الذي صار بشراً)، نتوقَّف أمام عظمته ونسأل: كم من التواضع والحب ليأخذ الرب يسوع جسداً شبيها بنا، ويختار مريم لتكون أما له! وبعد ذلك جعلها أماً لنا؟. لقد حمل مجيئه إلى أرضنا الفرح والسلام، كما وضح الملائكة للرعاة: "الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ". هو لم يأتِ إلينا بدون سابق إعلام، بل أعدّت لمجيئه سلسلة من الأنبياء، الذين أخبروا عنه كما نقرأ في الكتاب المقدس: قال ميخا النبيّ: "وأنتِ يا بيتَ لحم، أرضَ يَهُوذا، لستِ أصغرَ ولايات يَهُوذا، فمنكِ يخرج الوالي الذي يرعى شعبي" (مي 5: 1 ومت 2: 6). وأشعيا النبيّ قال: "ها إنّ العذراء تحمِل فتَلِد ابناً، وتدعو اسمه عِمّانوئيل" (7/14)، "الشعب السالك في الظلمة أبصر نُوراً عظيماً، والمُقيمون في بقعة الظلام أشرق عليهم النُور... لأنّه قد وُلِدَ لنا وَلَدٌ، وأُعطِيَ لنا ابنٌ فصارت الرئاسة على كَتِفِه، ودُعِيَ اسمُه عجيباً مُشيراً، إلهاً جبّاراً، رئيسَ السلام" (9: 1-5). كذلك نقرأ في العهد الجديد: "فرأينا مجده مجداً من لَدُن الآب لابن وحيد مِلْؤه النِعمة والحقّ... فمن مِلْئه نلنا بأجمعنا، وقد نلنا نِعمةً على نِعمة" (يو 1: 14-16).
كم هو جميل التأمل في هذه الآيات " قد وُلِدَ لنا وَلَدٌ"، أي ولد لنا، لأجل خلاصنا. ولد طفلاً، كسائر الأطفال (حاملاً الطبيعة البَشَريَّة، ما عدا الخطيئة)، لكنه لبس القدرة الإلهيَّة. لذا سأحاول أن أتعمق بشكل بسيط بمعنى التجسد والميلاد، ليس كشيئين منفصلين بل متكاملين.

1. التجسد
لا يمكننا فهم سر "الكلمة المتجسد"، إذا لم نفهم سر الكلمة الكائن قبل الدهور، ضياء مجد الآب وصورة جوهره (عب 1: 3). هذه الحقيقة بيّنها المسيح نفسه في حوار مع اليهود حين قال لهم "أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح". فقال له اليهود: "ليس لك خمسون سنة بعد. أفرأيت إبراهيم؟". فأجابهم يسوع: "الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن" (يو 8: 56-58). بهذا يكشف المسيح عن كينونته اللازمنية (الأزلية)، ويبين لنا بأن "الكلمة" بظهوره في الجسد لم يكن مجرد إنسان أو نبي بل هو الله الذي قد تجسد.

1.1 التجسد دعوة إلى التمثل بيسوع
مما لا شك فيه أنَّ سرَّ الإنسان لا يفسّرهُ تفسيراً حقيقياً، إلا سرُّ الكلمة المتجسد، الذي هو "صورة الله غير المنظور" (كول 1: 15)، والإنسان الكامل الذي أعاد لأبناء آدم المثال الإلهي، الذي غيرت صورته الخطيئة الأولى". قال نقولاس كباسيلاس: "في البدء كونت طبيعة الإنسان لأجل الإنسان الجديد (يسوع)، ولأجله أنشئ الروح والشوق: وهبنا العقل لنعرف المسيح، والشوق لنسعى في إثره، والذاكرة لنستحضره دوماً، فهو كان المثال للذين خلقهم. ليس العتيق الذي خلق صورة للجديد، بل بالعكس، آدم الجديد هو المثال لآدم العتيق". وإذا أصبح الإنسان مشابهاً لصورة الابن، فانه يتقبل "بواكير الروح" (روم 8: 23)، التي تجعله قادراً على أن يتجدد إلى حين "افتداء الجسد" (روم 8: 23).
فإذن، التجسد هو دعوة إلى التمثل بيسوع، الذي خضع لإرادة الآب السماوي. لذا كان من الضروري المحاولة والجهاد للتخلي عن الإنسان العتيق (إنسان الخطيئة)، واعتماد الإنسان الجديد (إنسان الانقياد البنوي لإرادة الله)، كالمسيح (ابن الله المتجسد)، الذي لم يأتِ ليعمل مشيئته بل مشيئة مَنْ أرسله، حتى في أصعب الأوقات كان أمينا، لذا أعطى البرهان على أن الحياة الحقة، هي التي تأتي من الله.

1.2 التجسد دعوة لمعرفة الله محبة
يعلن الرب يسوع أن من رآه فقد رأى الآب، لأن الآب فيه وهو في الآب (يو 14: 9-10). وهو الذي أبان لنا بأن الله محبة، والدليل على ذلك بأنه تجسد "لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يو 3: 16). هذا ما يظهر من خلال أعماله: يحرر، يخلص يحفظ، ويقدس ويدبر، ويقومُ الاعوجاج، ويغفر ويسير كل يوم معنا على طريق أمس واليوم وإلى الأبد.

1.3 التجسد نقطة تحول في تاريخ البشرية
إن دخول يسوع إلى العالم هو نقطة تحول في تاريخ البشرية، لأنه قرّب المسافة بين الله والإنسان. فلم يعد الله خالقاً وحسب، بل حل بينهم وأقام معهم يستمع إليهم ويشاركهم أفراحهم وأحزانهم، ويشفيهم من أمراضهم ويسعى إلى هداية الضالين من بينهم، وذروة محبته كانت في بذل حياته على الصليب.

2. عيد الميلاد
إن عيد الميلاد في الشرق مستمد من عيد الظهور الإلهي "الغطاس"، وقد أتى على ذكره كل من إنجيل لوقا (2: 6-20)، وإنجيل متى (2: 1-12)، وأيضا التقليد المسيحي خصوصاً في ما يتعلق بتجديد لاهوت السيد المسيح ووحدته مع الله الآب في الجوهر.



2.1 الميلاد دعوة للتجدد
يدعونا الميلاد إلى أن نبذل حياتنا ونتجدد، لنتحد بعمانوئيل "إلهنا معنا"، إله يحبنا ويغفر خطايانا ويعلمنا الطريق الصحيح، التي تقودنا إلى الفرح الحقيقي. نعم الميلاد هو حدث فرح، هذا ما قاله الملاك يوم الميلاد: "لا تخافوا، إني أُبشركم بفرح عظيم، لقد ولد لكم اليوم مخلص". فلماذا نخاف من ماضينا وخطايانا، ناسين بأننا مدعوّون إلى الحياة الجديدة، التي تبدأ بتغييرنا وتقبلنا لواقعنا، وتقبل المسيح في حياتنا، فنعمل بروحه وبه نتجدد، بمعنى آخر علينا أن نطلب ملكوته "أطلبوا أولا ملكوته" (لو 12: 31)، لأننا ان فعلنا وكملنا مشيئته، نكون أبناء الملكوت، ويحقق المسيح غايته بواسطتنا، عندئذ نفهم لماذا تجسد من أجل خلاصنا جميعاً.

2.2 الميلاد دعوة لنيل النعمة
لقد دعيت مريم دعوة فريدة لتصبح أم الكلمة المتجسد، وامتلأت بالنعمة. فهي كانت في مخطط الله مختارة لتصير ما صارته. هذا ما يعنيه اللقب الذي أعطاها إياه الملاك: "افرحي أيتها الممتلئة نعمة، الرب معك". في حين يستطيع كل مسيحي أن يرتوي من هذه النعمة، لاحقاً، في مشاركته الحية مع المسيح المصلوب والقائم من الموت، ببقائه أمينا كمريم التي مكثت بجانب ابنها في كل لحظات حياته، حافظة في قلبها كل ما كانت تراه وتكتشفه. إلا أن مريم لها امتيازها الوحيد بنعمة الله، لأنها "ممتلئة نعمة"، الدعوة والمهمة تخصان بها وحدها: أن تكون أم الله في التجسد.

2.3 الميلاد دعوة لعيش اللحظة الجديدة
يعيش الطفل هذا الأمر، لأنه يعيش الإعجاب الدائم بالواقع. كل شيء جديد بالنسبة إليه ما دام طفلا!
اليوم ونحن نسعى للولادة الجديدة، وحضور المخلص في حياتنا، علينا أن نعيش منذ الآن، أول لحظة جديدة، وما من شيء قديم، لأنه لا وجود للقديم من بعد الولادة. كل شيء يختلف ويتقدم إلى الأمام.
فقل معي: أنا أومن بأن الحياة تبدأ الآن مرة أخرى، اليوم كل شيء جديد، يمكنني الانطلاق ثانية، لم يعد للماضي وجود، لم أعد أتذكره، لأنني مؤمن بأن الرب سامحني، لأن حياتي تبدأ الآن. هذا لأن إلهنا هو المخلص الباقي معنا بالأمس واليوم والى الأبد.

3. الانسجام بين بتوليّة مريم والتجسّد

مريم تجمع في ذاتها بين البتوليّة والأمومة، ما لا يمكن ان يكون مع امرأة أخرى. ولكنه في ناموس الخليقة الجديد صنع الابن مريم أمّه وحباها سمات إلهيّة، ساعدتها أن تجمع بين كلتا الحالتين. فهي أمّ المسيح الإله بكل ما في لفظة "أمّ" من معنى حقيقي، لكنّ أمومتها هي من نوع خاصّ. فقدرة العليّ هي التي ظلّلتها وبذرت الحياة في أحشائها وهي بتول. هذه البتولية هي علامة ملء استسلامها لله وتكميل مشيئته في كل حياتها، لذا صار كيانها ينبوع حياة بشريّة. يصحّ القول إنّ مريم هي أمّ وأكثر أمومة من أيّ أمّ سواها، لأن ابن الله استمدّ بشريّته كاملة من جسدها ودمها.

4. المسيحي شاهد للتجسد
نلاحظ اليوم في مجتمعنا عدم الاهتمام بالأمور الإيمانية من الناحية المسيحية في بلدنا العراق وبالأخص واقع شبابنا، تقريبا الكل يتمسك بشيء واحد اسمه الهجرة ينسى الأهم: ما دعانا إليه الرب يسوع: أن نكون نورا وملحا وخميرة.
للأسف عالمنا اليوم لا يأخذ بنظر الاعتبار حياة الروح التي تجعل منا أبناء الله. علينا أن نسلك سبيل الروح، لأننا "نعلم أن الله يعمل سوية مع الذين يحبونه لخيرهم في كل شيء، أُولئك الذين دعاهم حسب قصده. فالذين سبق فاختارهم، فعينهم ليكونوا على مثال صورة ابنه حتى يكون الابن بكراً لإخوة كثيرين" (رو 8: 28-30).
إذن، نحن مختارون لنكون على مثال صورة الابن الذي جعلنا أبناء الله. هل من امتياز عظيم أكثر من هذا؟
لماذا لا نترك الدفة في يد الله وهو يقودنا وان لا ننقاد إلى شهواتنا ونزواتنا الفانية. لنبحث عن مشيئة الله في حياتنا، لنمجده ويمجده العالم من خلال ما يروا فينا من الأعمال الصالحة، التي تشهد بأن المسيح حيٌ فينا.

خاتمة
المسيح المخلص أخذ على عاتقه الإنسانية جمعاء، وتأنس بشخص كل إنسان، فتضامن هكذا مع الإنسانية في أفراحها وآلامها، أي في كل شيء ما عدا الخطيئة "ذاك الذي لم يعرف الخطيئة، جعله الله خطيئة من أجلنا كيما نصير فيه بر الله" (2قو 5: 21). فإذن، لا خلاص بأحد غير يسوع، لأنه "ما م اسم آخر تحت السماء أطلق على أحد الناس، ننال به الخلاص" (اع 4: 12).

43
المنبر الحر / التجسد
« في: 15:58 19/12/2011  »
التجسد
الأخت حنان ايشوع

مقدمة
في مسيرتنا نحو حدث التجسّد (الإله الذي صار بشراً)، نتوقَّف أمام عظمته ونسأل: كم من التواضع والحب ليأخذ الرب يسوع جسداً شبيها بنا، ويختار مريم لتكون أما له! وبعد ذلك جعلها أماً لنا؟. لقد حمل مجيئه إلى أرضنا الفرح والسلام، كما وضح الملائكة للرعاة: "الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ". هو لم يأتِ إلينا  بدون سابق إعلام، بل أعدّت لمجيئه سلسلة من الأنبياء، الذين أخبروا عنه كما نقرأ في الكتاب المقدس: قال ميخا النبيّ: "وأنتِ يا بيتَ لحم، أرضَ يَهُوذا، لستِ أصغرَ ولايات يَهُوذا، فمنكِ يخرج الوالي الذي يرعى شعبي" (مي 5: 1 ومت 2: 6).  وأشعيا النبيّ قال: "ها إنّ العذراء تحمِل فتَلِد ابناً، وتدعو اسمه عِمّانوئيل" (7/14)، "الشعب السالك في الظلمة أبصر نُوراً عظيماً، والمُقيمون في بقعة الظلام أشرق عليهم النُور... لأنّه قد وُلِدَ لنا وَلَدٌ، وأُعطِيَ لنا ابنٌ فصارت الرئاسة على كَتِفِه، ودُعِيَ اسمُه عجيباً مُشيراً، إلهاً جبّاراً، رئيسَ السلام" (9: 1-5). كذلك نقرأ في العهد الجديد: "فرأينا مجده مجداً من لَدُن الآب لابن وحيد مِلْؤه النِعمة والحقّ... فمن مِلْئه نلنا بأجمعنا، وقد نلنا نِعمةً على نِعمة" (يو 1: 14-16).
كم هو جميل التأمل في هذه الآيات " قد وُلِدَ لنا وَلَدٌ"، أي ولد لنا، لأجل خلاصنا. ولد طفلاً، كسائر الأطفال (حاملاً الطبيعة البَشَريَّة، ما عدا الخطيئة)، لكنه لبس القدرة الإلهيَّة. لذا سأحاول أن أتعمق بشكل بسيط بمعنى التجسد والميلاد، ليس كشيئين منفصلين بل متكاملين.

1.   التجسد
لا يمكننا فهم سر "الكلمة المتجسد"، إذا لم نفهم سر الكلمة الكائن قبل الدهور، ضياء مجد الآب وصورة جوهره (عب 1: 3). هذه الحقيقة بيّنها المسيح نفسه في حوار مع اليهود حين قال لهم "أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح". فقال له اليهود: "ليس لك خمسون سنة بعد. أفرأيت إبراهيم؟". فأجابهم يسوع: "الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن" (يو 8: 56-58). بهذا يكشف المسيح عن كينونته اللازمنية (الأزلية)، ويبين لنا بأن "الكلمة" بظهوره في الجسد لم يكن مجرد إنسان أو نبي بل هو الله الذي قد تجسد.

1.1 التجسد دعوة إلى التمثل بيسوع
مما لا شك فيه أنَّ سرَّ الإنسان لا يفسّرهُ تفسيراً حقيقياً، إلا سرُّ الكلمة المتجسد، الذي هو "صورة الله غير المنظور" (كول 1: 15)، والإنسان الكامل الذي أعاد لأبناء آدم المثال الإلهي، الذي غيرت صورته الخطيئة الأولى". قال نقولاس كباسيلاس: "في البدء كونت طبيعة الإنسان لأجل الإنسان الجديد (يسوع)، ولأجله أنشئ الروح والشوق: وهبنا العقل لنعرف المسيح، والشوق لنسعى في إثره، والذاكرة لنستحضره دوماً، فهو كان المثال للذين خلقهم. ليس العتيق الذي خلق صورة للجديد، بل بالعكس، آدم الجديد هو المثال لآدم العتيق". وإذا أصبح الإنسان مشابهاً لصورة الابن، فانه يتقبل "بواكير الروح" (روم 8: 23)، التي تجعله قادراً على أن يتجدد إلى حين "افتداء الجسد" (روم 8: 23).
فإذن، التجسد هو دعوة إلى التمثل بيسوع، الذي خضع لإرادة الآب السماوي. لذا كان من الضروري المحاولة والجهاد للتخلي عن الإنسان العتيق (إنسان الخطيئة)، واعتماد الإنسان الجديد (إنسان الانقياد البنوي لإرادة الله)، كالمسيح (ابن الله المتجسد)، الذي لم يأتِ ليعمل مشيئته بل مشيئة مَنْ أرسله، حتى في أصعب الأوقات كان أمينا، لذا أعطى البرهان على أن الحياة الحقة، هي التي تأتي من الله.

1.2 التجسد دعوة لمعرفة الله محبة
يعلن الرب يسوع أن من رآه فقد رأى الآب، لأن الآب فيه وهو في الآب (يو 14: 9-10). وهو الذي أبان لنا بأن الله محبة، والدليل على ذلك بأنه تجسد "لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يو 3: 16). هذا ما يظهر من خلال أعماله: يحرر، يخلص يحفظ، ويقدس ويدبر، ويقومُ الاعوجاج، ويغفر ويسير كل يوم معنا على طريق أمس واليوم وإلى الأبد.

1.3 التجسد نقطة تحول في تاريخ البشرية
إن دخول يسوع إلى العالم هو نقطة تحول في تاريخ البشرية، لأنه قرّب المسافة بين الله والإنسان. فلم يعد الله خالقاً وحسب، بل حل بينهم وأقام معهم يستمع إليهم ويشاركهم أفراحهم وأحزانهم، ويشفيهم من أمراضهم ويسعى إلى هداية الضالين من بينهم، وذروة محبته كانت في بذل حياته على الصليب.

2.   عيد الميلاد
إن عيد الميلاد في الشرق مستمد من عيد الظهور الإلهي "الغطاس"، وقد أتى على ذكره كل من إنجيل لوقا (2: 6-20)، وإنجيل متى (2: 1-12)، وأيضا التقليد المسيحي خصوصاً في ما يتعلق بتجديد لاهوت السيد المسيح ووحدته مع الله الآب في الجوهر.



2.1 الميلاد دعوة للتجدد
يدعونا الميلاد إلى أن نبذل حياتنا ونتجدد، لنتحد بعمانوئيل "إلهنا معنا"، إله يحبنا ويغفر خطايانا ويعلمنا الطريق الصحيح، التي تقودنا إلى الفرح الحقيقي. نعم الميلاد هو حدث فرح، هذا ما قاله الملاك يوم الميلاد: "لا تخافوا، إني أُبشركم بفرح عظيم، لقد ولد لكم اليوم مخلص".  فلماذا نخاف من ماضينا وخطايانا، ناسين بأننا مدعوّون إلى الحياة الجديدة، التي تبدأ بتغييرنا وتقبلنا لواقعنا، وتقبل المسيح في حياتنا، فنعمل بروحه وبه نتجدد، بمعنى آخر علينا أن نطلب ملكوته "أطلبوا أولا ملكوته" (لو 12: 31)، لأننا ان فعلنا وكملنا مشيئته، نكون أبناء  الملكوت، ويحقق المسيح غايته بواسطتنا، عندئذ نفهم لماذا تجسد من أجل خلاصنا جميعاً.

2.2 الميلاد دعوة لنيل النعمة
    لقد دعيت مريم دعوة فريدة لتصبح أم الكلمة المتجسد، وامتلأت بالنعمة. فهي كانت في مخطط الله مختارة لتصير ما صارته. هذا ما يعنيه اللقب الذي أعطاها إياه الملاك: "افرحي أيتها الممتلئة نعمة، الرب معك". في حين يستطيع كل مسيحي أن يرتوي من هذه النعمة، لاحقاً، في مشاركته الحية مع المسيح المصلوب والقائم من الموت، ببقائه أمينا كمريم التي مكثت بجانب ابنها في كل لحظات حياته، حافظة في قلبها كل ما كانت تراه وتكتشفه. إلا أن مريم لها امتيازها الوحيد بنعمة الله، لأنها "ممتلئة نعمة"، الدعوة والمهمة تخصان بها وحدها: أن تكون أم الله في التجسد.
 
2.3 الميلاد دعوة لعيش اللحظة الجديدة
يعيش الطفل هذا الأمر، لأنه يعيش الإعجاب الدائم بالواقع. كل شيء جديد بالنسبة إليه ما دام طفلا!
اليوم ونحن نسعى للولادة الجديدة، وحضور المخلص في حياتنا، علينا أن نعيش منذ الآن، أول لحظة جديدة، وما من شيء قديم، لأنه لا وجود للقديم من بعد الولادة. كل شيء يختلف ويتقدم إلى الأمام.
فقل معي: أنا أومن بأن الحياة تبدأ الآن مرة أخرى، اليوم كل شيء جديد، يمكنني الانطلاق ثانية، لم يعد للماضي وجود، لم أعد أتذكره، لأنني مؤمن بأن الرب سامحني، لأن حياتي تبدأ الآن. هذا لأن إلهنا هو المخلص الباقي معنا بالأمس واليوم والى الأبد.

3.   الانسجام بين بتوليّة مريم والتجسّد
 
مريم تجمع في ذاتها بين البتوليّة والأمومة، ما لا يمكن ان يكون مع امرأة أخرى. ولكنه في ناموس الخليقة الجديد صنع الابن مريم أمّه وحباها سمات إلهيّة، ساعدتها أن تجمع بين كلتا الحالتين. فهي أمّ المسيح الإله بكل ما في لفظة "أمّ" من معنى حقيقي، لكنّ أمومتها هي من نوع خاصّ. فقدرة العليّ هي التي ظلّلتها وبذرت الحياة في أحشائها وهي بتول. هذه البتولية هي علامة ملء استسلامها لله وتكميل مشيئته في كل حياتها، لذا صار كيانها ينبوع حياة بشريّة. يصحّ القول إنّ مريم هي أمّ وأكثر أمومة من أيّ أمّ سواها، لأن ابن الله استمدّ بشريّته كاملة من جسدها ودمها.

4.   المسيحي شاهد للتجسد
نلاحظ اليوم في مجتمعنا عدم الاهتمام بالأمور الإيمانية من الناحية المسيحية في بلدنا العراق وبالأخص واقع شبابنا، تقريبا الكل يتمسك بشيء واحد اسمه الهجرة ينسى الأهم: ما دعانا إليه الرب يسوع: أن نكون نورا وملحا وخميرة.
للأسف عالمنا اليوم لا يأخذ بنظر الاعتبار حياة الروح التي تجعل منا أبناء الله. علينا أن نسلك سبيل الروح، لأننا "نعلم أن الله يعمل سوية مع الذين يحبونه لخيرهم في كل شيء، أُولئك الذين دعاهم حسب قصده. فالذين سبق فاختارهم، فعينهم ليكونوا على مثال صورة ابنه حتى يكون الابن بكراً لإخوة كثيرين" (رو 8: 28-30).
إذن، نحن مختارون لنكون على مثال صورة الابن الذي جعلنا أبناء الله. هل من امتياز عظيم أكثر من هذا؟
لماذا لا نترك الدفة في يد الله وهو يقودنا وان لا ننقاد إلى شهواتنا ونزواتنا الفانية. لنبحث عن مشيئة الله في حياتنا، لنمجده ويمجده العالم من خلال ما يروا فينا من الأعمال الصالحة، التي تشهد بأن المسيح حيٌ فينا.

خاتمة
   المسيح المخلص أخذ على عاتقه الإنسانية جمعاء، وتأنس بشخص كل إنسان، فتضامن هكذا مع الإنسانية في أفراحها وآلامها، أي في كل شيء ما عدا الخطيئة "ذاك الذي لم يعرف الخطيئة، جعله الله خطيئة من أجلنا كيما نصير فيه بر الله" (2قو 5: 21). فإذن، لا خلاص بأحد غير يسوع، لأنه "ما م اسم آخر تحت السماء أطلق على أحد الناس، ننال به الخلاص" (اع 4: 12). 

44
تحديد الهوية ومعنى الحياة


البحث عن الهوية يختلف من مرحلة الى اخرى في حياة الانسان، وقد يتأثرالانسان بالظروف الموجبة

التي تساعده الى الاكتشاف، أو الظروف السلبية التي تعيقه بالبحث وتسبب انفعالات عديدة في

حياته، وبالتالي تعيقه أو تعرقل سيره نحو الاكتشاف .


في مرحلة الطفولة ينشأ عند الطفل تصرف موجب بسبب العلاقة المتبادلة بينه وبين اهله، أو البيئة

التي يعيش فيها، وبالتالي هذا ما يساعده على الانفتاح الى العالم المحيط به، وادراك معنى الاشياء

تدريجيا. وهذا ما يترك اثرا في حياته يساعده على الدخول بعلاقات ناجحة مع الاخرين، وتكوين

شخصية طبيعية في المستقبل.



اما مرحلة المراهقة، فتعتبر حقبة مميزة للبحث واكتشاف معنى الحياة. هذا يتطلب الصبر والدقة

للوصول الى معرفة معنى الحياة وكشف الهوية. لكن هذه الشروط ليست متوفرة دائما في فترة

المراهقة، فغالبا ما تصاغ او تكمل الاشياء بسرعة، وهذا مايؤدي بالتالي الى الشعور بالارتباك وعدم

الاستقرار، واحيانا اخرى تتعارض أو تختلف اراء الفتى عن اراء المحيطين به.



فما هي الشروط التي تساعده لتجاوز هذه المرحلة؟


ـ الاصغاء، عندما تتعالى الاصوات لا تتوضح الا بعد فوات الاوان.

ـ الانفتاح، اي تفهم الامور بصورة صحيحة والمحاولة لفهم الفتى عندما يعبر عن ارائه لانه غالبا ما ينفعل

 بسرعة.

ـ الحوار، افساح المجال للتعبير بصراحة بما يشعر.

ـ الاهتمام، من الضروري ان تهتم العائلة بما يقوم به الفتى وتساعده على تمييز الصح والخطأ في

 قراراته.

ـ الصبر، التعامل معه بصبر ورقة وخاصة عندما يتقلب، لانه لا يستطيع ان ياخذ القرار الحاسم بسرعة.

 وهذا امر طبيعي في هذه المرحلة.

ـ وجود شخص يقتدي به، غالبا ما يحتاج الفتى الى اشخاص يتأثر بهم، قادرين على مساعدته على

 الانفتاح وفهم الاشياء بطريقة صحيحة، للتكيف المتوازن مع البيئة. الاباء والامهات هم خير مثال للفتى

لمساعدته لكشف معنى الحياة، واكتشاف ذاته ومعرفة قابلياته بصورة تدريجية.


كل ما بيناه سابقا، ان توفر بصورة صحيحة وبالوقت المناسب سيساعد الفتى في مرحلة اكثر متقدمة

 (مرحلة الشباب) على تكوين شخصية وفق ارادته وصياغتها حسب فعله وطبق اماله، في حالة توفير

 الظروف الملائمة لنمو شخصيته بصورة تدريجية.


 نقاط مهمة في حياة الشباب

ـ النظر الى الذات لاكتشاف نقاط القوة والضعف في الحياة، ومن ثم المحاولة لاصلاحها والتخلص من

 كل ما يعيق التقدم نحو الافضل.

ـ التكيف مع البيئة حيثما وجد.

ـ تحمل المسؤولية.

ـ التفكير بوضع اسس لمشروع حياته.

ـ اكتشاف القيم


اود ان اعود الى رسالة البابا يوحنا بولس الثاني للشباب (عام 2001) لتوضيح هذه النقطة: "فمن

الصحيح القول ان الحياة اكتشاف: اكتشاف ما انتم، واكتشاف القيم التي تكيف حياتكم للوصول الى

مفهوم ادبي ثابت يواجه كافة المعضلات البشرية ويرتكز على قيم مصانة". 


بقلم الاخت حنان ايشوع

45
الألقاب التي أطلقت على يسوع المعلم 


استخدم العهد الجديد كلمة "كيريو" بمعنيين: أولهما شائعٌ وعام والآخر مقدّس. إذ كان الاستخدام الشائع العام يُشيرُ إلى تحية احترام تعني "سيدي" أو "سيّد": "قالت له المرأة: "يا سيّد لا دلو لك والبئر عميقة فمن أين لك الماء الحي" (يو 4: 11). وهذا كان يعني أيضاً أن ربّنا كان يُعد مُعلماً وأمل للمصلحين، فسحرَ رجالَ الفكرِ والبسطاء وحثَّ علماء اللاهوت والملحدين على التفكير والتساؤول والنقد، بل على أن يتخذوا موقفاً منه أيضاً. موقفٌ عبّر عنه لاحقاً غاندي بقوله: "أقول للهندوسيين إن حياتهم تبقى غير كاملة إن لم يدرسوا باحترام تعليمَ المسيح".

أمـا المعنى المقـدّس هنـاك عدة أمثلة واضحة يشار فيها إلى ربّنا يسوع([1]) بكلمـة "الربَّ". فكتبَ بولس قائلاً: "وليس أحد يقدر أن يقول يسوع رب إلاّ بـالروح القــدس" (1كو 12: 3). ونقرأ أيضاً في الأناجيل يبين أن جميع حركات الرب يسوع تشكل مطالبة تفوق مطالبة "رابي" و "النبي"، وترتفع إلى مستوى الماشيحا: "كنا نتوقع انه سيخلص إسرائيل" (لو 24: 21)، لان الرب كان يتصرف في أقواله وأعماله كوكيل لله لدى الإنسان في هذا العالم ليخلص: "وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. لأَنْ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ" (أع 4، 12).

إذن، الرب يسوع ليس معلما فحسب بل هو الرب كما يبين لنا الإنجيل الذي يفصح عن مواقف وآيات عديدة توضح أنه كان معلما مختلفا عن معلمي عصره ولنا أن نُدرج عن ذلك شواهدَ كثيرةٍ (متى 10: 25، 23: 4-12/ مر 7: 34/ لو 2: 29، لو 5: 5/ يو 3: 2).
لو قرأنا بتمعن هذه الآيات لاكتشفنا أن هناك ألقاباً أخرى غير كلمة كيريو. ومن بين هذه الألقاب التي تتردد حسب اللغة اليونانية([2]):

1. Oikodespotes: أي رب البيت (مت 10: 25).
2. Desspote : الممتلك (1بط 2: 18)، الذي يشير إلى الله أو المسيح (لو 2: 29).
3. Kyrio : امتلاك السلطة (مت 8: 19).
4. Epistates : الذي كان يتصرف كمن له بسلطان (لو 5: 5).
5. Dideskalos : رابي (متى 23: 8-12).

فالمصطلح Dideskalos والذي يُترجم عادة بـ رابي، يعني أيضاً القادر وذو السطوة، الجبار ذا النفوذِ. هذا يعني أن الرابي هو الشخص الذي يمتلك مكانة رفيعة في مجتمعه، وغالبا ما يكون الآخر تحت نفوذه. لذلك نستطيع أن نفهم قول يسوع: "أما انتم فلا تسمحوا بأن يدعوكم أحد: يا معلم، لأنكم كلكم إخوة ولكم معلم واحد. ولا تدعوا أحدا على الأرض يا أبانا، لان لكم واحدا هو الأب السماوي. ولا تسمحوا بان يدعوكم احد: يا سيّد، لان لكم سيدا واحدا هو المسيح. وليكن أكبركم خادما لكم. فمن يرفع نفسه ينخفض، ومن يخفض نفسه يرتفع" (متى 23: 8-12).
إذن، ليس من السهل القيام بهذه المهمة، لأن المعلم لا يستطيع أن يقوم بهذه المهمة، ما لم يكن هو نفسه أداة طيعة بين يدي الله، مؤمنا بالمسيح إيمانا يقينا، محبا له ومتعلقا به، وأمينا على كل ما أوكل إليه لنقله للآخرين بأمانة وليس باجتهاداته الشخصية.


بقلم الاخت حنان ايشوع

________________________________________
([1])اسم يسوع مشتق من الصيغة اليونانية للاسم يشوع الذي يعني "اللـه المخلّص" أو "الرب يخلّص." ولقب المسيح مشتق من الكلمة اليونانية للمسيّا (أو المشيخ، العبرية - دانيال 26:9) وتعني "الممسوح".
([2]) Tratto dal corso della Teologia dell'educazione, nella Università delle scienze dell'educazione Auxilium, anno accademico 2006-2007, 10-12.

 

46
زاوية الشباب / حكمة
« في: 18:31 08/09/2011  »
 
حكمة

الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة كلها بـجانب بعضها !
إلا « الإبهام » فـهو بعييييييد عنها ... تعجبت عندما عرفت أن : الأصابع لا تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد !!
......جرب أن تكتب: أو أن تغلق أزرار ثيابك دون إبهامك فسوف تتـأكّـد . .أنه ليست العبرة بـكثرة الأصحاب حولك !
إنما العبرة بـأكثرهم حباً ومنفعة لك حتى وإن كان بعيدا عنك ..

47
قصص تأملية / قصة حقيقية
« في: 15:29 25/08/2011  »

قصة حقيقية
 
آرثر لاعب التنس الشهير و أسطورة ويمبلدون توفى بعد إصابته بمرض نقص المناعة المكتسبة "الإيدز"بعد نقل دم ملوث له أثناء عملية قلب مفتوح  وصلته رسائل عديدة من معجبيه من جميع أنحاء العالم قبل وفاته في إحدى هذه الرسائل تساءل صاحبها
لماذا أنت ليختارك الله لتعاني من هذا المرض اللعين؟

أجاب آرثر في تعليقه على هذه الرسالة
من هذا العالم , بدأ 500 مليون طفل ممارسة لعبة التنس
منهم 50 مليون تعلموا قواعد لعبة التنس
من هؤلاء 5 مليون أصبحوا لاعبين محترفين
وصل 50 ألف إلى محيط ملاعب المحترفين
من هؤلاء وصل 5 آلاف للمنافسة على بطولة "الجراند سلام" بفرنسا
من هؤلاء وصل 50 للمنافسة على بطولة ويمبلدون ببريطانيا
ليفوز 4 للوصول إلى دور ما قبل النهائي
من الأربعة وصل 2 إلى الدور النهائي
و أخيرا فاز منافس واحد فقط
و كنت أنا هذا الفائز بهذه المنافسة
و عندما تسلمت كأس البطولة و رفعته في فرحة
 لم أسأل ربي لماذا أنا؟   
 
[/color]

48
زاوية الشباب / قصة حقيقية
« في: 15:26 25/08/2011  »

قصة حقيقية
 
آرثر لاعب التنس الشهير و أسطورة ويمبلدون توفى بعد إصابته بمرض نقص المناعة المكتسبة "الإيدز"بعد نقل دم ملوث له أثناء عملية قلب مفتوح  وصلته رسائل عديدة من معجبيه من جميع أنحاء العالم قبل وفاته في إحدى هذه الرسائل تساءل صاحبها
لماذا أنت ليختارك الله لتعاني من هذا المرض اللعين؟

أجاب آرثر في تعليقه على هذه الرسالة
من هذا العالم , بدأ 500 مليون طفل ممارسة لعبة التنس
منهم 50 مليون تعلموا قواعد لعبة التنس
من هؤلاء 5 مليون أصبحوا لاعبين محترفين
وصل 50 ألف إلى محيط ملاعب المحترفين
من هؤلاء وصل 5 آلاف للمنافسة على بطولة "الجراند سلام" بفرنسا
من هؤلاء وصل 50 للمنافسة على بطولة ويمبلدون ببريطانيا
ليفوز 4 للوصول إلى دور ما قبل النهائي
من الأربعة وصل 2 إلى الدور النهائي
و أخيرا فاز منافس واحد فقط
و كنت أنا هذا الفائز بهذه المنافسة
و عندما تسلمت كأس البطولة و رفعته في فرحة
 لم أسأل ربي لماذا أنا؟
 
[/color]

49
شكرا يا رب

لانك بقيت معنا تحت شكل الخبز المكسور لتشبع الجياع.
لانك في جسدك المكسور تعلمنا كيف نجد الفرح الحقيقي.
لان في قربانك توجد طريقة للفهم ونحن كلنا مدعوون لنفهم.
ها نحن يا رب امامك
غير جسدنا واجعله كجسدك
حول خبزنا الى قربانك
وهكذا
الكثيرين سيكونون جياع الى الحياة الابدية.

مترجم من الايطالية
الاخت حنان ايشوع

50



قسطرة القلب الطبيعية

العلاج الطبيعي الصيني لفتح شرايين القلب
ما هو مرض شرايين القلب التاجية ؟
يحدث هذا المرض نتيجة تضيق أو انسداد في الشرايين التاجية ، ويحدث ضيق الشريان بسبب تصلبه ،
أي أن الشريان يفقد مرونته وتترسب فيه الدهون المحتوية على الكوليستيرول مما يعيق مجرى الدم .
 ويظهر المرض على صورتين رئيسيتين و هما الذبحة الصدرية ، و جلطة القلب.

ما هي العوامل المتهيئة للإصابة بمرض شرايين القلب ؟
هناك مجموعة من العوامل المتهيئة للإصابة بهذا المرض .
 ونطلق على هذه العوامل اسم " عوامل الخطر" وتقسم هذه العوامل إلى :
*عوامل لا يمكن التحكم فيها : كالعمر والجنس والوراثة.
*عوامل يمكن التحكم فيها والسيطرة عليها : كالتدخين ، وارتفاع كوليستيرول الدم و ارتفاع ضغط الدم ،
 ومرض السكر ، قلة المجهود البدني ، والبدانة وغيرها.
 ترسب الدهون في الشرايين التاجية يؤدى إلى الذبحة و الجلطة ...
وكلما زاد عدد عوامل الخطر المهيئة للمرض عند المريض تتضاعف احتمالية إصابته بأحد أمرض شرايين القلب ،
 فإذا كنت مدخنا فإن خطر حدوث هذا المرض عندك هو ضعف ما هو عليه عند غير المدخنين .
 وإذا كنت في الوقت ذاته مصابا بارتفاع كولسترول الدم أيضا ، فإن الخطر يزداد إلى أربعة أضعاف .
وإذا كنت مدخنا ومصابا بارتفاع كولسترول الدم ، وارتفاع ضغط الدم ،
 فإن احتمال حدوث مرض شرايين القلب يصبح ثمانية أضعاف ما هو عليه عند الخالين من هذه الأمراض.
 
المهم ...
لفتح شرايين القلب المسدودة  :
عصير ليمون                         1 كوب
عصير الزنجبيل                      1 كوب
عصير الثوم                           1 كوب
خل التفاح                             1 كوب
قم بمزج جميع المكونات أعلاه ، وقم بغليها على ضوء اللهب ما يقرب من نصف ساعة ،
وعندما يصبح بمقدار 3 أكواب ،
 خذها واتركها حتى تبرد .
بعد أن تصبح باردة ، قم بمزج 3 أكواب من العسل الطبيعي مع الخليط ثم أحفظها داخل زجاجة.

عند كل صباح وقبل الإفطار قد بأخذ  ملعقة طعام واحدة بانتظام.
 فإن جميع الشرايين المسدودة لديك سوف تفتح ...   
 
لا حاجة الآن لعملية القسطرة أو إجراء عملية الجسر ...


مما قرأت
[/color]

51
معلومات عن الايس كريم

كشفت دراسة جديدة عن سر فعالية الآيس كريم والمثلجات
 في تحسين مزاج الإنسان وزيادة شعوره بالسرور والنشوة، بعد أن ثبت أنه ينشط مراكز
السرور والسعادة في الدماغ فقد وجد الباحثون في مركز علوم التصوير العصبي بمعهد الطب النفسي في لندن، أن الحلويات المثلجة تثير المناطق الدماغية المسؤولة عن مشاعر السرور والبهجة، وتؤثر بصورة فورية ومباشرة على أجزاء الدماغ المسيطرة على المزاج
ولاحظ هؤلاء بعد إخضاع عدد من المتطوعين لفحوصات دماغية باستخدام تقنية التصوير
بالرنين المغناطيسي الوظيفي لرؤية المناطق الدماغية النشطة أثناء تناولهم كوب من الآيس كريم أن للمثلجات تأثير فوري على الأجزاء التي أظهرت البحوث السابقة أنها تنشط عند استمتاع الإنسان والتي تعرف بمناطق السرور والبهجة. 
[/color]



52
قصة الحكيم و العقرب
           
 
جلس عجوز حكيم على ضفة نهر ..
وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات ..
وفجآة لمح عقرباً وقد وقع في الماء ..
وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!
قرر الرجل أن ينقذه ..
مدّ له يده فلسعه العقرب ..
سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم ..
ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه ..
فلسعه العقرب ..
سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم ..
وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..
(ستقولون ما هذا الغباء الذي يتمتع به هذا الحكيم .. يعني حكيم وغبي!!)
على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟
فصرخ به الرجل: أيها الحكيم
لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية ..
وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟
لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل ..
وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..
ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً:
يا بني .. من طبع العقرب أن “يلسع” ومن طبعي أن “أُحب وأعطف”
فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

الحكمة
عَامِل النَاس بطبعِكْ لا بطباعهِمْ ،
مَهْمَا كَانوا ومهما تعدَدَت تصرفاتهمْ التيّ تجرحكْ
وتُؤلمكْ في بعضْ الأحيّان ،
ولا تَأبَه لتلكْ الأصْوَات التي تعتليّ طَالبة منكْ
أن تتْرك صفَاتكْ الحسنةْ لأن الطرفْ الآخرْ
لا يستحقْ تصرفَاتك النَبيلة ؟


53
قصص تأملية / قصة الحكيم و العقرب
« في: 08:14 27/05/2011  »
قصة الحكيم و العقرب
           
 
جلس عجوز حكيم على ضفة نهر ..
وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات ..
وفجآة لمح عقرباً وقد وقع في الماء ..
وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!
قرر الرجل أن ينقذه ..
مدّ له يده فلسعه العقرب ..
سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم ..
ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه ..
فلسعه العقرب ..
سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم ..
وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..
(ستقولون ما هذا الغباء الذي يتمتع به هذا الحكيم .. يعني حكيم وغبي!!)
على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟
فصرخ به الرجل: أيها الحكيم
لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية ..
وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟
لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل ..
وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..
ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً:
يا بني .. من طبع العقرب أن “يلسع” ومن طبعي أن “أُحب وأعطف”
فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

الحكمة
عَامِل النَاس بطبعِكْ لا بطباعهِمْ ،
مَهْمَا كَانوا ومهما تعدَدَت تصرفاتهمْ التيّ تجرحكْ
وتُؤلمكْ في بعضْ الأحيّان ،
ولا تَأبَه لتلكْ الأصْوَات التي تعتليّ طَالبة منكْ
أن تتْرك صفَاتكْ الحسنةْ لأن الطرفْ الآخرْ
لا يستحقْ تصرفَاتك النَبيلة ؟


54
ملف

  شامل عن حصوات الكلى
 


 
تعتبر الحصوات الكلوية من أكثر المشاكل الصحية تأثيراً على الإنسان، حيث أنها تسبب ألم شديد للمريض .وهي من أقدم الأمراض التي حدثت للإنسان، حيث أظهرت الدراسات أن هذا المرض قد وجد عند قدماء المصريين منذ أكثر من 7000 عام.
 
 
معظم حالات الحصوات الكلوية يمكن علاجها بدون أي تدخل جراحي من الطبيب.
أما الحالات الأكثر تعقيداً فهي تعالج بطرق مختلف .
وقد أظهرت الدراسات الحديثة الكثير من الأسباب التي تساعد في تكوين الحصوة والتي يمكن تجنبها
 
مجرى البول:
 
يتكون مجرى البول من: كليتين، مثانة، الحالب وقناة مجرى البول. تأخذ الكلية شكل حبة الفول وتقع أسفل الضلوع في ناحية منتصف الظهر.
وظيفة الكلي هي إخراج المياه والفضلات الزائدة من الدم وتحويلها إلى بول.
وبالتالي فهي تعمل على توازن الأملاح والمواد الأخرى في الدم.
 
تقوم الكليتان بإفراز بعض الهرمونات التي تساعد في بناء عظام قوية وتساعد أيضاً في تكوين خلايا الدم الحمراء.
يقوم الحالب (أنبوب دقيق) بنقل البول من الكلي إلى المثانة، وهي مثلثة الشكل أسفل البطن وتشبه البالونة. يقوم جدار المثانة المرن بالتمدد والانبساط ليحتفظ بالبول.
 
* ما هي الحصوة الكلوية:
 
تتكون الحصوة من بلورات تنفصل من البول وتتجمع على الجدار الداخلي للكلي.
يحتوي البول بشكل طبيعي على كيماويات تمنع تكوين البلورات. ولكن هذه الكيماويات أو الموانع الطبيعية قد لا تكون موجودة عند بعض الأشخاص وبالتالي تتكون الحصوة عندهم.
إذا كانت هذه البلورات صغيرة جداً فقد تمر في قناة مجرى البول دون ملاحظة ذلك.
تحتوي الحصوة الكلوية على مجموعة من الكيماويات، أكثر أنواع الحصوات انتشاراً تحتوي على كالسيوم مع فوسفات أو أوكسالات .
هذه التركيبات موجودة بشكل طبيعي في الغذاء اليومي لكل فرد وتقوم بتكوين أهم أجزاء جسم الإنسان مثل العظام والعضلات.
 
هناك نوع من الحصوات الكلوية أقل انتشاراً، وهي حصوة تحدث نتيجة إصابة في قناة مجرى البول.
ويوجد نوع آخر من الحصوات أقل في الانتشار وهو حصوة الحامض البولي.

تختلف حصوة المرارة عن حصوة الكلي حيث أن كل واحدة تتكون في مكان مختلف من الجسم.
وإذا كان هناك شخص مصاب بحصوة في المرارة، فليس من الضروري أن يكون مصاب بحصوة فى الكلى
 
* أسباب ظهور حصوة الكلي:
 
- السبب الرئيسي في ظهور الحصوة الكلوية غير معروف تحديداً. لكن هناك بعض الأطعمة التي تساعد على تكوين الحصوة عند بعض الناس.
الجينات الوراثية قد تكون لها تأثير في إصابة بعض الناس. حيث أن الشخص الذي لديه تاريخ مرضي لأحد أفراد عائلته للإصابة بالحصوة الكلوية يكون أكثر عرضة للإصابة من غيره.
 
- وهناك أيضاً بعض الأمراض التي تكون لها علاقة كبيرة بتكوين الحصوات الكلوية مثل: إصابة قناة مجرى البول، حدوث أية مشاكل أو خلل في الكلي مثل أمراض حويصلة الكلي أو خلل التمثيل الغذائي بالجسم.
 
- هناك بعض أمراض التمثيل الغذائي الموروثة مثل "Hyperoxaluria/Cystinuria "والتي غالباً تسبب الإصابة بالحصوات الكلوية:
تقوم الكلي في حالة الإصابة "Cystinuria "بإفراز كمية كبيرة من الحامض الأميني " سيستين- Cystine". هذا الحامض لا يذوب في البول، ويمكن أن يتراكم حتى يكون حصوات.
 
أما في حالة "Hyperoxaluria" فإن الجسم يقوم بإفراز كمية كبيرة من الأملاح. وعندما تزيد كمية الأملاح ولا يمكن إذابتها في البول، يتم تراكم الأملاح وتكوين حصوات في الكلي.
تحدث عملية امتصاص"Hypercalciuria" عندما يقوم الجسم بامتصاص كمية كبيرة من الكالسيوم من الأطعمة المختلفة التي تدخل الجسم ويقوم بتفريغ الكمية الزائدة من الكالسيوم في البول.
 
عندما تزيد كمية الكالسيوم في البول، يحدث تكوين لبلورات الكالسيوم "Calcium Oxialate" أو فوسفات الكالسيوم "Calcium Phosphate" وتتراكم هذه البلورات في الكلي أو قناة مجرى البول.
 
- يحدث تراكم لحصوات الكالسيوم أيضاً في حالة الإصابة بالتهاب مزمن في الأمعاء أو في حالة إجراء عملية تغيير شرايين في الأمعاء.
 
 
* أعراض الإصابة بحصوة الكلي:
 
- تبدأ الأعراض الأولي لحصوة الكلي، بألم شديد ومفاجئ عندما تبدأ الحصوة بالحركة في قناة مجرى البول وبالتالي يحدث حك أو انسداد في القناة.
- يشعر المريض بألم شديد وشد عضلي على جانبي منطقة الكلي أو في أسفل البطن.
- تحدث أحياناً حالة من القيء والغثيان مصاحبة للألم.
- إذا كان حجم الحصوة كبير ويصعب خروجها من قناة مجرى البول فيزيد الألم بشكل كبير حيث تقوم العضلات الموجودة في جدار الحالب بعصر هذه الحصوات وخروجها إلى المثانة.
 
- عندما تكبر الحصوة أو تتحرك ، قد يجد المصاب دم في البول.
- وعندما تتحرك الحصوة إلى أسفل الحالب وبالقرب من المثانة، يشعر المريض بحاجة ملحة ومستمرة للتبول ويشعر أيضاً بحرقان شديد أثناء التبول.
- إذا شعر المريض بارتجاف وسخونة مصاحبة لهذه الأعراض السابقة فقد تكون هناك إصابة كبيرة ويجب استدعاء الطبيب فوراً.
 
 
* التشخيص:
 
هناك أنواع حصوات تكون ساكنة (صامتة)، أي لا يوجد لها أعراض ظاهرة ويتم اكتشافها فقط عن طريق أشعة "إكس". وهذه الحصوات قد تمر دون ملاحظتها
 
قد يتم اكتشاف حصوة الكلي أيضاً عن طريق عمل أشعة إكس لشخص يعاني من وجود دم في البول، فيتم اكتشاف وجود الحصوة.
تعطي أشعة اكس فرصة كبيرة للطبيب لفحص مدى حجم وشكل الحصوة ومكانها في الجسم .أما بالنسبة لاختبارات الدم والبول فهي تساعد على اكتشاف أي مواد غريبة قد تساعد في تكوين حصوة مع مرور الوقت.
 
 
* علاج الحصوات الكلوية:
 
معظم الحصوات الموجودة بالكلي يمكن علاجها بدون أية جراحات. معظم الحصوات يمكن خروجها من الجهاز البولي عن طريق شرب كمية كبيرة من
 
المياه يومياً (حوالي من 2.5 إلى 3.5 لتر) وراحة لمدة يومين للمريض مع تناول بعض العقاقير التي قد يصفها الطبيب.
 
- الخطوة الأولي للعلاج:
 
- الوقاية:
 
إذا تعرض أي شخص للإصابة بأكثر من حصوة في الكلي من قبل، فهو بذلك أكثر عرضة من غيره للإصابة مرة أخرى. لذلك فالوقاية وتجنب تكوين حصوة مرة أخرى شيء مهم جداً في عملية العلاج.
يقوم الطبيب المعالج بعمل اختبارات دم وبول في المعمل، والاستفسار عن التاريخ المرضي للمريض والعادات الغذائية له. في حالة خروج الحصوة، يقوم الطبيب بفحصها لتحديد مكوناتها.
قد يطلب الطبيب من المريض تجميع البول لمدة 24 ساعة والاحتفاظ به بعد خروج الحصوة.
تستخدم هذه العينة لفحصها وقياس مستوى الحمضية، ا04;كالسيوم، الصوديوم، حامض اليورك و"Oxalate " فيها. يستخدم الطبيب هذه القياسات في تحديد سبب تكوين الحصوة.
يتم أخذ عينة بول أخرى لمدة 24 ساعة لتحديد مدى استفادة الجسم بنوع العلاج.
 
 
- تغيير نمط الحياة:
 
- أفضل وأهم تغيير في نمط الحياة يجب أن يقوم به المريض: شرب كمية كبيرة من السوائل يومياً وخاصة المياه.
بالنسبة للشخص الذي يتم علاجه والتخلص من وجود حصوة في الكلي، يجب عليه شرب كمية كبيرة من السوائل يومياً والتي تجعله يخرج حوالي 2.5 لتر بول كل 24 ساعة.
 
- بالنسبة للشخص الذي يعاني من وجود كمية كبيرة من الكالسيوم و"Oxalate" في البول، قد يحتاج لتقليل كمية الطعام التي تحتوي على كالسيوم و"Oxalate".
 
فكرة نقص الكالسيوم ليست عامة لكل مرضي الحصوات الكلوية، بل أن الكالسيوم يمكن أن يفيد بعض الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع"Oxalate" فقط في البول وزيادة الكالسيوم في وجباتهم قد تفيد في العلاج.
 
- أما بالنسبة للمرضي الذين يعانون من ارتفاع شديد في الحامض البولي فقد يحتاجوا لتقليل كمية اللحوم، الأسماك والطيور حيث أن هذه الأنواع من الأطعمة ترفع نسبة الحامض في البول.
 
- قد يصف الطبيب بعض العلاجات الدوائية لمنع تكوين الحصوات التي تحتوي على كالسيوم أو حامض اليورك. تقوم هذه العقاقير بالتحكم في كمية الأحماض والقلويات في البول وهي مفتاح تكوين الحصوات.
 
- قد يقوم الطبيب بالعلاج عن طريق التحكم في الكالسيوم البولي وبالتالي يمنع تكوين حصوات الكالسيوم، وذلك عن طريق عقاقير مدرات البول. هذه
 
العقاقير تقلل من نسبة الكالسيوم التي تفرز في البول بواسطة الكلي.
 
- بالنسبة لحصوات الأحماض الأمينية (Cucstine) فلا يمكن التحكم فيها عن طريق شرب كمية كبيرة من السوائل، فهي تتطلب العلاج عن طريق بعض العقاقير التي تقلل من كمية هذه الأحماض في البول.
 
- إذا تم إزالة الحصوة تماماً، فإن أول خطوة للوقاية من تكوين حصوات مرة أخرى هي بقاء البول نقي تماماً من أية إصابات بكتيرية.
يتم عمل اختبار بشكل دوري للمريض لضمان عدم وجود بكتيريا في البول.
 
- بالنسبة لتكوين حصوات الكالسيوم نتيجة فرط نشاط الغدة الجار درقية، فيمكن القيام بإجراء جراحة لإزالة الغدة الجار درقية والتي توجد في الرقبة.
 
عملية إزالة هذه الغدة تنهي مشكلة الحصوات الكلوية تماماً عند هذا الشخص.
 
 
- العلاج الجراحي:
 
هناك بعض أنواع الجراحات قد تكون مطلوبة لإزالة حصوة الكلي، إذا كانت هذه الحصوة:
- لا يتم تفتيتها أو خروجها بشكل طبيعي باستخدام الوسائل السابق ذكرها مع مرور الوقت وأيضاً إذا كانت تسبب ألم شديد.
- إذا كان حجم هذه الحصوة كبير ولا يمكن خروجها من قناة مجرى البول أو الحالب.
- إذا كانت هذه الحصوة تقوم بسد عملية تدفق البول.
- تسبب التهابات مستمرة في قناة مجرى البول.
- تسبب ضرر لأنسجة نزيف مستمر.
- إذا كانت الحصوة تتزايد وتكبر.
 
- أنواع الجراحات:
 
كانت عملية إزالة الحصوة منذ فترة قريبة تعتبر عملية مؤلمة للغاية وتتطلب فترة نقاهة طويلة من 4 إلى 6 أسابيع. ولكن الآن أصبحت هذه العملية
 
متطورة جداً وهناك طرق كثيرة يمكن إجرائها بدون الحاجة إلى جراحة كبيرة.
 
- عملية تفتيت الحصوة من خارج الجسم:
 
هذه الطريقة هي أكثر الطرق انتشاراً في علاج حصوات الكلي. وهي عبارة عن ذبذبات من خارج الجسم وتنتقل من خلال جلد الجسم وأنسجته حتى
 
 
تخترق هذه الذبذبات الحصوة وتقوم بتفتيتها.
هناك أجهزة مختلفة لتفتيت الحصوة، ويتم استخدامها بطرق مختلفة أيضاً.
مثال ← هناك نوع جهاز يتم فيه وضع المريض في حمام مياه أثناء اختراق الذبذبات إلى داخل أنسجة الجسم.
 
وهناك أنواع أخرى لها بطانة (شبه وسادة) يستطيع المريض الاستلقاء عليها.
ومعظم هذه الأجهزة تكون مزودة بأشعة اكس أو موجات فوق الصوتية وذلك لمساعدة الجراح على تحديد مكان الحصوة أثناء العلاج.
 
 
تتم هذه العملية بسهولة ويستطيع المريض استعادة نشاطه الطبيعي في وقت قصير.
هناك بعض المضاعفات قد تحدث لبعض المرضى فقد يجد المريض دم في البول لعدة أيام بعد العلاج.
قد تكون هناك بعض الآلام البسيطة أو شعور عام بعدم الراحة في منطقة البطن وذلك بسبب الذبذبات.
قد ينصح الطبيب المعالج المريض ببعض الإجراءات لتجنب حدوث مضاعفات مثل عدم تناول الأسبرين أو العقاقير التي تؤثر في عملية تجلط الدم لمدة أسابيع قبل بداية العلاج.
 
 
- عملية شق الكلية وإخراج الحصوة:
 
عندما يكون حجم الحصوة كبير إلى درجة كبيرة ولا يستطيع الطبيب إزالتها عن طريق عملية التفتيت، فيفضل استخدام هذه الطريقة في التخلص من حصوة الكلي.
يقوم الطبيب بعمل فتحة صغيرة في الظهر ثم إحداث شق من الظهر إلى الكلي مباشرة مستخدماً آلة خاصة وتزال بها الحصوة.
 
 
- إزالة الحصوة من الحالب:
 
بالرغم من أن حصوة الحالب يمكن إزالتها عن طريق عملية التفتيت، إلا أن هذه الطريقة تستخدم لإزالة الحصوة في منتصف أو أسفل الحالب.
لا يحتاج الطبيب إلى عمل شق أو فتحة كما هو الحال في الطريقة السابقة. فقد يقوم الطبيب بإدخال منظار الحالب من خلال مجرى البول والمثانة حتى يصل إلى الحالب. ثم يقوم الجراح بتحديد مكان الحصوة ويقوم بإزالتها كلياً أو تكسيرها إلى أجزاء صغيرة مستخدماً آلة مخصوصة تحدث ذبذبات لتفتيت الحصوة.
 
 
 
* طرق للوقاية من الإصابة:
 
- الشخص الذي تعرض للإصابة بحصوة في الكلي في الماضي، هو أكثر عرضة لأي إصابة حديثة.
- أفضل وأول الطرق الأساسية لتجنب تكوين حصوات كلوية، هو شرب كمية وفيرة من السوائل يومياً خاصة المياه.
- بالنسبة للأشخاص الأكثر عرضة لتكوين حصوات كلوية، يمكنهم القيام بعمل بعض الاختبارات والفحوصات الطبية التي تساعد الطبيب على تحديد الأسباب التي قد تساعد في تكوين الحصوات.
 
- يحتاج بعض الأشخاص إلى تناول بعض العقاقير لتجنب تكوين حصوات في الكلي.
- بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من إصابة مستمرة في قناة مجرى البول وتكوين حصوات ، قد يحتاجوا إلى إزالتها إذا قرر الطبيب أنها السبب الرئيسي في حدوث الإصابة.






   

55
خمس خطوات تساعدك:

1.   الكتابة اسلوب رائع في التخلص من التوتر والضغوط وكل الافكار الاخرى المتزاحمة في اللاوعي، ضع هذه الافكار على الورق وبقربها اكتب كل الاشياء التي تؤرقك أو تزعجك ولا تفكر حتى في قرائتها. المهم ان تخف عبأ حملها في عقلك.

2.    قال الدّكتور مايكل فينكلشتاين، الرئيس السابق لقسم الطب التكامليِ في مستشفى Northern Westchester في نيويورك ومؤسس ومديرِ المركزِ الشموليِ في SunRaven،التخيل الايجابي يمكن أن يشجعك على الحفاظ على صحة جيدة الآن وغدا. حتى في اوقات المرض، أو وفاة قريب أو صديق، التفكير الايجابي سوف يلهمك ويرفع من احترامك لذاتك وتقديرك لقوتك.

3.    يَوصي الدّكتور فينكلشتاين بتقدير الأشياء الجميلة في حياتك. ويقترح أن تقوم بكتابة خمسة اشياء جميلة في حياتك وتستمر في كتابة الامور التي تجدها جميلة. يجب أن تفهم وتعرف كيف ترى الاشياء الجميلة في الحياة لتستمتع بها.

4.   حاول أن تذهب إلى مكان بعيد في الطبيعة مرة كل اسبوع وحاول البحث عن مكان قريب من مصدر مائي طبيعي للاستفادة من جميع عناصر الطبيعة الصحية الماء والهواء والارض

5.   الشمس مصدر طبيعي للتفاؤل والحياة والنشاط وكذلك صور عائلتك التي تجلب لك مشاعر إيجابية وتدفعك للعمل والحفاظ على صحتك.

الاخت حنان ايشوع





 

56
لتحقيق الاهداف

يطمح كل واحد فينا إلى تحقيق أهدافه في هذه الحياة لكون معظمنا يشعر أنه وجد ليحقق ذاته ويشعر بأهميَّته في المجتمع والحياة بشكل عام. أشار العلماء إلى أن كلَّ هدف يسعى إليه المرء في حياته يتطلب التخطيط الحكيم المدروس مع تأكيدهم أن هناك بعض الأمور الفعالة التي يجب أن تؤخذ في عين الاعتبار عند تنفيذ هذا المخطط.



تخيَّل أهدافك بصيغة أمور محددة كسلوك أو حدث محدَّد
لكي يتحوَّل الحلم إلى هدف واقعي يجب أن يكون محدداً بلغة "الفعل" والأحداث. وبمعنى آخر فإن على الشخص أن يترجم أهدافه إلى أعمال معينة وأن يحدّد تماماً ما سيقوم به. وعندما يتمُّ تقسيم الهدف إلى خطوات فعلية محدَّدة فإنه يصبح من السهل التحكم به وتعقبه بشكل مباشر أكثر.


 حدّد أهدافك بصيغ يمكن قياسها

إن تحديد الأهداف بصيغ يمكن قياسها يساعد وبشكل ملحوظ على تحقيق هذه الأهداف.
 

عيّن وقتاً محدداً لهدفك

بمجرَّد أنك قمت بتحديد -وبشكل دقيق- ما الذي تريده يجب أن تحسم المدة الزمنية للوصول إليه.

اختر هدفاً يسهل عليك التحكم به

وبعكس الأحلام والتي تسمح للشخص بأن يتخيَّل الأمور حسب هواه في الوقت الذي لا يكون بإمكانه أبداً تغييرها فإن الأهداف يجب أن تكون مرتبطة بأمور من الممكن التحكم بها.



 نظم الإستراتيجية التي ستوصلك إلى هدفك

إن تعقب الهدف ومحاولة تحقيقه يحتاج وبشكل مهم إلى أن يقوم المرء بتقييم العوائق التي يمكن أن تعترض طريقه إلى جانب تقييم الوسائل المساعدة التي يمكن الاعتماد عليها. وتعتبر هذه الخطوة من أساسيات تحديد الإستراتيجية التي ستساعد على تحديد الأهداف.


 حدّد هدفك بصيغة الخطوات

لا شيء في هذه الحياة يمكن أن يتحقق فجأة وبخطوة واحدة مهما بدا أنه بسيط وسهل. أن التقدُّم المستقر والثابت وفقاً لخطوات مختارة بدقة وواقعية يمكن أن يساعد وبشكل ملحوظ على ظهور النتائج المرغوبة في النهاية لذلك  ويجب أن يتمَّ تحديد هذه الخطوات منذ بداية تحديد والهدف الأساسي وأن تقوم بأي شيء.

57
لتحقيق الاهداف


يطمح كل واحد فينا إلى تحقيق أهدافه في هذه الحياة لكون معظمنا يشعر أنه وجد ليحقق ذاته ويشعر بأهميَّته في المجتمع والحياة بشكل عام. أشار العلماء إلى أن كلَّ هدف يسعى إليه المرء في حياته يتطلب التخطيط الحكيم المدروس مع تأكيدهم أن هناك بعض الأمور الفعالة التي يجب أن تؤخذ في عين الاعتبار عند تنفيذ هذا المخطط.



تخيَّل أهدافك بصيغة أمور محددة كسلوك أو حدث محدَّد
لكي يتحوَّل الحلم إلى هدف واقعي يجب أن يكون محدداً بلغة "الفعل" والأحداث. وبمعنى آخر فإن على الشخص أن يترجم أهدافه إلى أعمال معينة وأن يحدّد تماماً ما سيقوم به. وعندما يتمُّ تقسيم الهدف إلى خطوات فعلية محدَّدة فإنه يصبح من السهل التحكم به وتعقبه بشكل مباشر أكثر.


 حدّد أهدافك بصيغ يمكن قياسها

إن تحديد الأهداف بصيغ يمكن قياسها يساعد وبشكل ملحوظ على تحقيق هذه الأهداف.
 

عيّن وقتاً محدداً لهدفك

بمجرَّد أنك قمت بتحديد -وبشكل دقيق- ما الذي تريده يجب أن تحسم المدة الزمنية للوصول إليه.

اختر هدفاً يسهل عليك التحكم به

وبعكس الأحلام والتي تسمح للشخص بأن يتخيَّل الأمور حسب هواه في الوقت الذي لا يكون بإمكانه أبداً تغييرها فإن الأهداف يجب أن تكون مرتبطة بأمور من الممكن التحكم بها.



 نظم الإستراتيجية التي ستوصلك إلى هدفك

إن تعقب الهدف ومحاولة تحقيقه يحتاج وبشكل مهم إلى أن يقوم المرء بتقييم العوائق التي يمكن أن تعترض طريقه إلى جانب تقييم الوسائل المساعدة التي يمكن الاعتماد عليها. وتعتبر هذه الخطوة من أساسيات تحديد الإستراتيجية التي ستساعد على تحديد الأهداف.


 حدّد هدفك بصيغة الخطوات

لا شيء في هذه الحياة يمكن أن يتحقق فجأة وبخطوة واحدة مهما بدا أنه بسيط وسهل. أن التقدُّم المستقر والثابت وفقاً لخطوات مختارة بدقة وواقعية يمكن أن يساعد وبشكل ملحوظ على ظهور النتائج المرغوبة في النهاية لذلك  ويجب أن يتمَّ تحديد هذه الخطوات منذ بداية تحديد والهدف الأساسي وأن تقوم بأي شيء.

58
زاوية الشباب / لتحقيق الاهداف
« في: 17:52 30/04/2011  »
لتحقيق الاهداف


يطمح كل واحد فينا إلى تحقيق أهدافه في هذه الحياة لكون معظمنا يشعر أنه وجد ليحقق ذاته ويشعر بأهميَّته في المجتمع والحياة بشكل عام. أشار العلماء إلى أن كلَّ هدف يسعى إليه المرء في حياته يتطلب التخطيط الحكيم المدروس مع تأكيدهم أن هناك بعض الأمور الفعالة التي يجب أن تؤخذ في عين الاعتبار عند تنفيذ هذا المخطط.



تخيَّل أهدافك بصيغة أمور محددة كسلوك أو حدث محدَّد
لكي يتحوَّل الحلم إلى هدف واقعي يجب أن يكون محدداً بلغة "الفعل" والأحداث. وبمعنى آخر فإن على الشخص أن يترجم أهدافه إلى أعمال معينة وأن يحدّد تماماً ما سيقوم به. وعندما يتمُّ تقسيم الهدف إلى خطوات فعلية محدَّدة فإنه يصبح من السهل التحكم به وتعقبه بشكل مباشر أكثر.


 حدّد أهدافك بصيغ يمكن قياسها

إن تحديد الأهداف بصيغ يمكن قياسها يساعد وبشكل ملحوظ على تحقيق هذه الأهداف.
 

عيّن وقتاً محدداً لهدفك

بمجرَّد أنك قمت بتحديد -وبشكل دقيق- ما الذي تريده يجب أن تحسم المدة الزمنية للوصول إليه.

اختر هدفاً يسهل عليك التحكم به

وبعكس الأحلام والتي تسمح للشخص بأن يتخيَّل الأمور حسب هواه في الوقت الذي لا يكون بإمكانه أبداً تغييرها فإن الأهداف يجب أن تكون مرتبطة بأمور من الممكن التحكم بها.



 نظم الإستراتيجية التي ستوصلك إلى هدفك

إن تعقب الهدف ومحاولة تحقيقه يحتاج وبشكل مهم إلى أن يقوم المرء بتقييم العوائق التي يمكن أن تعترض طريقه إلى جانب تقييم الوسائل المساعدة التي يمكن الاعتماد عليها. وتعتبر هذه الخطوة من أساسيات تحديد الإستراتيجية التي ستساعد على تحديد الأهداف.


 حدّد هدفك بصيغة الخطوات

لا شيء في هذه الحياة يمكن أن يتحقق فجأة وبخطوة واحدة مهما بدا أنه بسيط وسهل. أن التقدُّم المستقر والثابت وفقاً لخطوات مختارة بدقة وواقعية يمكن أن يساعد وبشكل ملحوظ على ظهور النتائج المرغوبة في النهاية لذلك  ويجب أن يتمَّ تحديد هذه الخطوات منذ بداية تحديد والهدف الأساسي وأن تقوم بأي شيء.

59
زاوية الشباب / خمس خطوات تساعدك
« في: 17:47 30/04/2011  »


خمس خطوات تساعدك

1.   الكتابة اسلوب رائع في التخلص من التوتر والضغوط وكل الافكار الاخرى المتزاحمة في اللاوعي، ضع هذه الافكار على الورق وبقربها اكتب كل الاشياء التي تؤرقك أو تزعجك ولا تفكر حتى في قرائتها. المهم ان تخف عبأ حملها في عقلك.

2.    قال الدّكتور مايكل فينكلشتاين، الرئيس السابق لقسم الطب التكامليِ في مستشفى Northern Westchester في نيويورك ومؤسس ومديرِ المركزِ الشموليِ في SunRaven،التخيل الايجابي يمكن أن يشجعك على الحفاظ على صحة جيدة الآن وغدا. حتى في اوقات المرض، أو وفاة قريب أو صديق، التفكير الايجابي سوف يلهمك ويرفع من احترامك لذاتك وتقديرك لقوتك.

3.    يَوصي الدّكتور فينكلشتاين بتقدير الأشياء الجميلة في حياتك. ويقترح أن تقوم بكتابة خمسة اشياء جميلة في حياتك وتستمر في كتابة الامور التي تجدها جميلة. يجب أن تفهم وتعرف كيف ترى الاشياء الجميلة في الحياة لتستمتع بها.

4.   حاول أن تذهب إلى مكان بعيد في الطبيعة مرة كل اسبوع وحاول البحث عن مكان قريب من مصدر مائي طبيعي للاستفادة من جميع عناصر الطبيعة الصحية الماء والهواء والارض

5.   الشمس مصدر طبيعي للتفاؤل والحياة والنشاط وكذلك صور عائلتك التي تجلب لك مشاعر إيجابية وتدفعك للعمل والحفاظ على صحتك.

الاخت حنان ايشوع

60
يا ربي يسوع

اليك يا رب نرجع كلما جعنا او عطشنا
                                          يا اصــــــــــــــــــــــل النبــــــــع
لاننا ضعفــــــنا عندما ابتعـــــــــــــدنا
                                        ونسينا بانك واقف على الباب تقرع
تنتظـــــــــــــر ان نفتـــــــــــــــح لك
                                       لتدخل بيتنا وتجعلـــــــــــــــــه متسع
فقط عندما نفتح نفهم بان قيمة الحياة
                                      هي بوجود المحبة وغيرها لا ينفـــــع
وجودك معنا يعلمـــــــــــــــنا كيف
                                      نعيش الحياة بهدف يجعلنا نرتفـــــــــع
ونتخلى عن كل ما هـــــــــــــــــو
                                   زائل ويحتاج الى ان ينـــــــــــــــــــــــزع
فتغدو لنا ملاك الليل الذي يحـرس
                                   وفي الصباح صديــــــــــــــــــــــق يسمع
فننسى يا معلم كل خبرة مؤلمــة
                                    ولا يبقى شيء الا وينــــــــــــــــــــــزع
لان الحياة هــــــــــي عنــــــدك
                                  يا اصــــــــــــــــــــــل النبـــــــــــــــــــع
                                                                     
                                                                             بقلم الاخت حنان ايشوع

61
يا ربي يسوع

اليك يا رب نرجع كلما جعنا او عطشنا
                                          يا اصــــــــــــــــــــــل النبــــــــع
لاننا ضعفــــــنا عندما ابتعـــــــــــــدنا
                                        ونسينا بانك واقف على الباب تقرع
تنتظـــــــــــــر ان نفتـــــــــــــــح لك
                                       لتدخل بيتنا وتجعلـــــــــــــــــه متسع
فقط عندما نفتح نفهم بان قيمة الحياة
                                      هي بوجود المحبة وغيرها لا ينفـــــع
وجودك معنا يعلمـــــــــــــــنا كيف
                                      نعيش الحياة بهدف يجعلنا نرتفـــــــــع
ونتخلى عن كل ما هـــــــــــــــــو
                                   زائل ويحتاج الى ان ينـــــــــــــــــــــــزع
فتغدو لنا ملاك الليل الذي يحـرس
                                   وفي الصباح صديــــــــــــــــــــــق يسمع
فننسى يا معلم كل خبرة مؤلمــة
                                    ولا يبقى شيء الا وينــــــــــــــــــــــزع
لان الحياة هــــــــــي عنــــــدك
                                  يا اصــــــــــــــــــــــل النبـــــــــــــــــــع
                                                                     
                                                                             بقلم الاخت حنان ايشوع

62
يا ربي يسوع

اليك يا رب نرجع كلما جعنا او عطشنا
                                          يا اصــــــــــــــــــــــل النبــــــــع
لاننا ضعفــــــنا عندما ابتعـــــــــــــدنا
                                        ونسينا بانك واقف على الباب تقرع
تنتظـــــــــــــر ان نفتـــــــــــــــح لك
                                       لتدخل بيتنا وتجعلـــــــــــــــــه متسع
فقط عندما نفتح نفهم بان قيمة الحياة
                                      هي بوجود المحبة وغيرها لا ينفـــــع
وجودك معنا يعلمـــــــــــــــنا كيف
                                      نعيش الحياة بهدف يجعلنا نرتفـــــــــع
ونتخلى عن كل ما هـــــــــــــــــو
                                   زائل ويحتاج الى ان ينـــــــــــــــــــــــزع
فتغدو لنا ملاك الليل الذي يحـرس
                                   وفي الصباح صديــــــــــــــــــــــق يسمع
فننسى يا معلم كل خبرة مؤلمــة
                                    ولا يبقى شيء الا وينــــــــــــــــــــــزع
لان الحياة هــــــــــي عنــــــدك
                                  يا اصــــــــــــــــــــــل النبـــــــــــــــــــع
                                                                     
                                                                             بقلم الاخت حنان ايشوع

63
زاوية الشباب / عبرة لطيفة
« في: 08:48 17/04/2011  »
عبرة لطيفة
 
يحـــكى أنه كان يوجد ملك أعــرج ويرى بعين واحدة
وفي أحد الايام.... دعا هاذا الملك [فنانيـن] ليرسموا له صورة شخصية بشرط أن "لاتظهر عيوبه" في هذه الصورة
 
فرفض كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !
فكيف سيرسمون الملك بعينين وهو لايملك سوى عين واحدة ؟
 
وكيف يصورونه بقدمين سليمتين وهو أعرج ؟
ولكن...
وسط هذا الرفض الجماعي (قبل أحد الفنانين رسم الصورة)
وبالفعل رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعة
كيف ؟؟
تصور الملك واقفاً وممسكاً ببندقيــــة الصيد (بالطبع كان يغمض إحدى عينيه) ويحني قدمـــه العرجاء
 
وهــكذا رسم صورة الملك بلا عيــوب وبكل بساطـة
 
{ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين} مهما كانــــــــــــت عيوبهم واضحة..
وعندما ننقل هذه الصورة للناس... نستر الأخطاء
فلا يوجد شخص خال من العيوب
فلنأخذ الجانب الإيجابي داخل أنفسنا وأنفس الآخرين ونترك السلبي فقط لراحتنا وراحة الآخرين.

64
قصص تأملية / عبرة لطيفة
« في: 08:47 17/04/2011  »
عبرة لطيفة
 
يحـــكى أنه كان يوجد ملك أعــرج ويرى بعين واحدة
وفي أحد الايام.... دعا هاذا الملك [فنانيـن] ليرسموا له صورة شخصية بشرط أن "لاتظهر عيوبه" في هذه الصورة
 
فرفض كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !
فكيف سيرسمون الملك بعينين وهو لايملك سوى عين واحدة ؟
 
وكيف يصورونه بقدمين سليمتين وهو أعرج ؟
ولكن...
وسط هذا الرفض الجماعي (قبل أحد الفنانين رسم الصورة)
وبالفعل رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعة
كيف ؟؟
تصور الملك واقفاً وممسكاً ببندقيــــة الصيد (بالطبع كان يغمض إحدى عينيه) ويحني قدمـــه العرجاء
 
وهــكذا رسم صورة الملك بلا عيــوب وبكل بساطـة
 
{ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين} مهما كانــــــــــــت عيوبهم واضحة..
وعندما ننقل هذه الصورة للناس... نستر الأخطاء
فلا يوجد شخص خال من العيوب
فلنأخذ الجانب الإيجابي داخل أنفسنا وأنفس الآخرين ونترك السلبي فقط لراحتنا وراحة الآخرين.

65



ابي



ابي عندما اتذكرك تتبعثر الكلمات
ولا تكفي أدق التعبيرات
لاني كلما ذكرتك اقول الاهات
لكن تاكد بان ذكراك الطيبة ستبقى في قلب من يحبك في كل اللحظات
ابحث عنك في عالم كثرت فيه الاهات
أناديك فلا أسمع سوى أصداء نداءات
فافضل السكات وتغير النظرات
اعلم بان الشعر لا يكفي مهما كثرت الابيات
لتعبر عن غالي احب اولاده وبيته حتى الممات
هكذا اتذكرك: المربي والطبيب ولسؤالي دوما مجيب
ومن اجلي ومن اجلي اخوتي كنت تعمل من الصباح حتى المغيب
حاملا ما نبتغيه مما يلد او يطيب
لم تبخل علينا حتى بحياتك ايها الحبيب
حتى ليوم الاخير كنت ساهرا علينا حتى المغيب
عندما دعاك الرب الحبيب
لحياة افضل من هنا ينتظرها الانسان الرقيب
لذلك مازالت ذكراك في قلب من يحبوك وانت حاضر في كل المناسبات 
وصورتك تحيطها الورود والنجمات في قلب اولادك رغم بعد المسافات
ولكنك الاقرب الى القلب لان غيابك زاد من الحب عبرات
وبفضلك ساكتب صفحات
لانك علمتني الكتابة وكيف انظم الشعر ابيات
ستبقى حاضرا بين كل الاسطر والكلمات
التي ساكتبها حتى الممات
حتى وان كان الشعور اعظم مما يكتب على ورق ويعبر بكلمات


بقلم الاخت حنان ايشوع 

66



ابي




ابي عندما اتذكرك تتبعثر الكلمات
ولا تكفي أدق التعبيرات
لاني كلما ذكرتك اقول الاهات
لكن تاكد بان ذكراك الطيبة ستبقى في قلب من يحبك في كل اللحظات
ابحث عنك في عالم كثرت فيه الاهات
أناديك فلا أسمع سوى أصداء نداءات
فافضل السكات وتغير النظرات
اعلم بان الشعر لا يكفي مهما كثرت الابيات
لتعبر عن غالي احب اولاده وبيته حتى الممات
هكذا اتذكرك: المربي والطبيب ولسؤالي دوما مجيب
ومن اجلي ومن اجلي اخوتي كنت تعمل من الصباح حتى المغيب
حاملا ما نبتغيه مما يلد او يطيب
لم تبخل علينا حتى بحياتك ايها الحبيب
حتى ليوم الاخير كنت ساهرا علينا حتى المغيب
عندما دعاك الرب الحبيب
لحياة افضل من هنا ينتظرها الانسان الرقيب
لذلك مازالت ذكراك في قلب من يحبوك وانت حاضر في كل المناسبات 
وصورتك تحيطها الورود والنجمات في قلب اولادك رغم بعد المسافات
ولكنك الاقرب الى القلب لان غيابك زاد من الحب عبرات
وبفضلك ساكتب صفحات
لانك علمتني الكتابة وكيف انظم الشعر ابيات
ستبقى حاضرا بين كل الاسطر والكلمات
التي ساكتبها حتى الممات
حتى وان كان الشعور اعظم مما يكتب على ورق ويعبر بكلمات



بقلم الاخت حنان ايشوع 

67
زاوية الشباب / طموح الانسان
« في: 10:16 13/04/2011  »

طموح الانسان



كل انسان طموح، وهو يعمل ليل نهار لتنمية ذاته وتوظيف طاقاته. ولكنه احيانا قد يحتاج للمساعدة والخبرة الجيدة وبعض الافكار.
لذلك قد تفيدك هذه النقاط:

•   راجع ما عملت كل يوم وان شعرت بانك اخطات عاتب نفسك، وليكن عتابك لذاتك مراجعة لتصحح ما هو خطأ.

•   لاتهرب من المشكلة بل واجه واحسم مشكلاتك فور ظهورها، وتعامل مع المشكلات واحدة واحدة لان تركها قد يسبب ظهورها بصورة اخرى من خلال اللاوعي.

•   حصن ذهنك من الافكار السلبية وقوي ثقتك بنفسك وأرسل رسائل إيجابية لذاتك لدوافع داخلية فاعلة.

•   اعلم دائما ان الخطأ هو ان لاتبدأ وليس ان لا تخطأ، لأن الابداع لايأتي دون تجارب فاشلة.

•   لا تكبت مشاعرك.


•   تكيف مع الموجود واستمتع باللحظة الحالية.

•   من الضروري ان تستفيد من تجارب الآخرين نجاحا وفشلا.

•   افتخر بإيجابياتك مع تجنب كل معاني الغرور.

•   املأ فراغك بالخير والتزم ببرنامج متوازن.

•   حبب نفسك واحترم ذاتك ولكن على ان لا تنسى التواضع.

•   اشكر من أحسنَ اليك.

•   اكتشف ذاتك، هل انت على مستوى الاداء للاعمال التي تقوم بها.

•   قم باختيار الأهداف المعقولة و المناسبة لك.

•   اختار اهدافك بدقة وحاول تحقيقها لان مقياس حركة تحقيق ذواتنا يرتبط أشد الارتباط بأهدافنا المرسومة.



بقلم الاخت حنان ايشوع

68

طموح الانسان



كل انسان طموح، وهو يعمل ليل نهار لتنمية ذاته وتوظيف طاقاته. ولكنه احيانا قد يحتاج للمساعدة والخبرة الجيدة وبعض الافكار.
لذلك قد تفيدك هذه النقاط:


•   راجع ما عملت كل يوم وان شعرت بانك اخطات عاتب نفسك، وليكن عتابك لذاتك مراجعة لتصحح ما هو خطأ.

•   لاتهرب من المشكلة بل واجه واحسم مشكلاتك فور ظهورها، وتعامل مع المشكلات واحدة واحدة لان تركها قد يسبب ظهورها بصورة اخرى من خلال اللاوعي.

•   حصن ذهنك من الافكار السلبية وقوي ثقتك بنفسك وأرسل رسائل إيجابية لذاتك لدوافع داخلية فاعلة.

•   اعلم دائما ان الخطأ هو ان لاتبدأ وليس ان لا تخطأ، لأن الابداع لايأتي دون تجارب فاشلة.

•   لا تكبت مشاعرك.

•   تكيف مع الموجود واستمتع باللحظة الحالية.

•   من الضروري ان تستفيد من تجارب الآخرين نجاحا وفشلا.

•   افتخر بإيجابياتك مع تجنب كل معاني الغرور.

•   املأ فراغك بالخير والتزم ببرنامج متوازن.

•   حبب نفسك واحترم ذاتك ولكن على ان لا تنسى التواضع.

•   اشكر من أحسنَ اليك.

•   اكتشف ذاتك، هل انت على مستوى الاداء للاعمال التي تقوم بها.

•   قم باختيار الأهداف المعقولة و المناسبة لك.

•   اختار اهدافك بدقة وحاول تحقيقها لان مقياس حركة تحقيق ذواتنا يرتبط أشد الارتباط بأهدافنا المرسومة.


بقلم الاخت حنان ايشوع

69


طموح الانسان



كل انسان طموح، وهو يعمل ليل نهار لتنمية ذاته وتوظيف طاقاته. ولكنه احيانا قد يحتاج للمساعدة والخبرة الجيدة وبعض الافكار.
لذلك قد تفيدك هذه النقاط:

•   راجع ما عملت كل يوم وان شعرت بانك اخطات عاتب نفسك، وليكن عتابك لذاتك مراجعة لتصحح ما هو خطأ.

•   لاتهرب من المشكلة بل واجه واحسم مشكلاتك فور ظهورها، وتعامل مع المشكلات واحدة واحدة لان تركها قد يسبب ظهورها بصورة اخرى من خلال اللاوعي.

•   حصن ذهنك من الافكار السلبية وقوي ثقتك بنفسك وأرسل رسائل إيجابية لذاتك لدوافع داخلية فاعلة.

•   اعلم دائما ان الخطأ هو ان لاتبدأ وليس ان لا تخطأ، لأن الابداع لايأتي دون تجارب فاشلة.

•   لا تكبت مشاعرك.

•   تكيف مع الموجود واستمتع باللحظة الحالية.

•   من الضروري ان تستفيد من تجارب الآخرين نجاحا وفشلا.

•   افتخر بإيجابياتك مع تجنب كل معاني الغرور.

•   املأ فراغك بالخير والتزم ببرنامج متوازن.

•   حبب نفسك واحترم ذاتك ولكن على ان لا تنسى التواضع.

•   اشكر من أحسنَ اليك.

•   اكتشف ذاتك، هل انت على مستوى الاداء للاعمال التي تقوم بها.

•   قم باختيار الأهداف المعقولة و المناسبة لك.

•   اختار اهدافك بدقة وحاول تحقيقها لان مقياس حركة تحقيق ذواتنا يرتبط أشد الارتباط بأهدافنا المرسومة.



بقلم الاخت حنان ايشوع

70
لنثق بالله

لقد خلق الله كل شيء جميل،
لكن للأسف نحن لا نبصر الأشياء التي من حولنا.
هكذا نكون كالضرير الذي يسأل الآخرين:
كيف تبدو السماء؟
ما هو الظلام؟ ...الخ
هل سنستغرب اذا عرفنا يوما باننا لا نبصر كل ما خلقه وجعله الله من حولنا.
نشعر بالضجر رغم اننا
نرى النهار او السحر
نعثر رغم اننا نعرف السير
وان طال الطريق او قصر
ونفرق بين الشجر والزهر
والشمس والقمر
رغم كل هذا نشعر في اكثر الاوقات باننا لا نملك شيئا وبان الحياة لا تساوي شيئا كما يظهر. وننسى ان الله خلق وابدع في كل ما نبصر.
هل جربنا ان نرى غيوم باهية بيضاء
وسماء صافية زرقاء تبين عظمة القدير
واستقبلنا في حياتنا كل ما هو جميل
واستمتعنا بمنظر نهر جرير
او سمعنا كيف تغني العصافير
وفي تغريدها تسبح القدير
ام اننا تركنا مجالا للظلمة في حياتنا
واستقبلنا عمل الشرير
لذلك علينا ان نضاعف جهدنا لاننا ببحثنا سنكون الاروع وبثقتنا بالله نسير في الطريق ونتضرع، حتى يملئ قلبنا بالنعم ويخلصنا من كل ما هو فاني، ونبقى نحن امناء له لليوم الاخير.

بقلم الاخت حنان ايشوع

71

لنثق بالله

لقد خلق الله كل شيء جميل،
لكن للأسف نحن لا نبصر الأشياء التي من حولنا.
هكذا نكون كالضرير الذي يسأل الآخرين:
كيف تبدو السماء؟
ما هو الظلام؟ ...الخ
هل سنستغرب اذا عرفنا يوما باننا لا نبصر كل ما خلقه وجعله الله من حولنا.
نشعر بالضجر رغم اننا
نرى النهار او السحر
نعثر رغم اننا نعرف السير
وان طال الطريق او قصر
ونفرق بين الشجر والزهر
والشمس والقمر
رغم كل هذا نشعر في اكثر الاوقات باننا لا نملك شيئا وبان الحياة لا تساوي شيئا كما يظهر. وننسى ان الله خلق وابدع في كل ما نبصر.
هل جربنا ان نرى غيوم باهية بيضاء
وسماء صافية زرقاء تبين عظمة القدير
واستقبلنا في حياتنا كل ما هو جميل
واستمتعنا بمنظر نهر جرير
او سمعنا كيف تغني العصافير
وفي تغريدها تسبح القدير
ام اننا تركنا مجالا للظلمة في حياتنا
واستقبلنا عمل الشرير
لذلك علينا ان نضاعف جهدنا لاننا ببحثنا سنكون الاروع وبثقتنا بالله نسير في الطريق ونتضرع، حتى يملئ قلبنا بالنعم ويخلصنا من كل ما هو فاني، ونبقى نحن امناء له لليوم الاخير.

بقلم الاخت حنان ايشوع

72


لنثق بالله

لقد خلق الله كل شيء جميل،
لكن للأسف نحن لا نبصر الأشياء التي من حولنا.
هكذا نكون كالضرير الذي يسأل الآخرين:
كيف تبدو السماء؟
ما هو الظلام؟ ...الخ
هل سنستغرب اذا عرفنا يوما باننا لا نبصر كل ما خلقه وجعله الله من حولنا.
نشعر بالضجر رغم اننا
نرى النهار او السحر
نعثر رغم اننا نعرف السير
وان طال الطريق او قصر
ونفرق بين الشجر والزهر
والشمس والقمر
رغم كل هذا نشعر في اكثر الاوقات باننا لا نملك شيئا وبان الحياة لا تساوي شيئا كما يظهر. وننسى ان الله خلق وابدع في كل ما نبصر.
هل جربنا ان نرى غيوم باهية بيضاء
وسماء صافية زرقاء تبين عظمة القدير
واستقبلنا في حياتنا كل ما هو جميل
واستمتعنا بمنظر نهر جرير
او سمعنا كيف تغني العصافير
وفي تغريدها تسبح القدير
ام اننا تركنا مجالا للظلمة في حياتنا
واستقبلنا عمل الشرير
لذلك علينا ان نضاعف جهدنا لاننا ببحثنا سنكون الاروع وبثقتنا بالله نسير في الطريق ونتضرع، حتى يملئ قلبنا بالنعم ويخلصنا من كل ما هو فاني، ونبقى نحن امناء له لليوم الاخير.

بقلم الاخت حنان ايشوع

73




صلاة البابا بندكتس السادس عشر للعذراء في لوريتو


يا مريم، أم الـ "نعم"، لقد أصغيت إلى يسوع

وتعرفين نبرة صوته ودقات قلبه.

يا نجمة الصبح، حدثينا عنه

أخبرينا عن مسيرتك لنتبع على درب الإيمان


يا مريم، أنت التي سكنت مع يسوع

إطبعي في حياتنا أحاسيسك،

طواعيتك، وصمتك الذي يصغي

ويجعل الكلمة تزهر في خيارات الحرية الحقيقية

 

يا مريم، حدثينا عن يسوع،

لكي تشع نضارة إيماننا

في أعيننا وتدفىء قلب من يلتقي بنا،

كما فعلت أنت خلال زيارتك لإليصابات

التي، في شيخوختها، ابتهجت معك لعطية الحياة


يا مريم العذراء،

ساعدينا لنحمل الفرح في العالم، وكما فعلت في قانا،

اطلبي من كل شاب، ملتزم في خدمة الإخوة،

أن يفعل فقط ما يأمر به يسوع.

 

يا مريم، التفتي بنظرك إلى لقاء الشبيبة،

ليكون أرض الكنيسة الإيطالية الخصبة.

صلّي لكيما يولد فينا يسوع، المائت والقائم،

ويحولنا إلى ليل ممتلىء بالنور، ممتلىء به.

 

يا مريم، يا عذراء لوريتو ويا باب السماء،

ساعدينا لنرفع أنظارنا إلى العلاء.

نريد أن نرى يسوع، وأن نتحدث اليه،

وأن نعلن للجميع عن محبته

74
قصص تأملية / الرجل الحكيم
« في: 10:38 05/04/2011  »


الرجل الحكيم


كان هناك رجلٌ شيخٌ متقدم في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.سأله صديقه:ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟ فأجابه الرجل الشيخ: يُوجد عندي بازان  (الباز نوع من الصقور) يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما
وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً
وصقران عليَّ أنأُق َوِّدهما وأدربهما
وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها
 وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي
ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه.
قال الصديق:ما هذا كله لابد أنك تضحك،لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.
قال له الشيخ:إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة إن البازين هما عيناي وعليَّ أن أروضهما عن النظر إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط والأرنبين هما قدماي وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طرقِ الخطيئة والصقرين هما يداي وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج وبما يحتاج إليه الآخر والحيةُ هي لساني وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرارحتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين والأسد هو قلبي الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا تخرج منه أمور شريرة أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتيإن من أعظم الأشياء التي في العالم هي أن تضبط نفسك ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.

75


اجعل اللهم قلبي

واجعل اللهم قلبي
واحة تسقي القريب
والغريب
ملؤها الايمان،
اما غرسها
فالرجاء والحب والصبر الطويل
جوها الاخلاص، اما شمسها
فالوفاء والصدق
والحلم الجميل

ميخائيل نعيمة

76


الرجل الحكيم



كان هناك رجلٌ شيخٌ متقدم في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.سأله صديقه:ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟ فأجابه الرجل الشيخ: يُوجد عندي بازان  (الباز نوع من الصقور) يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما
وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً
وصقران عليَّ أنأُق َوِّدهما وأدربهما
وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها
 وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي
ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه.
قال الصديق:ما هذا كله لابد أنك تضحك،لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.
قال له الشيخ:إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة إن البازين هما عيناي وعليَّ أن أروضهما عن النظر إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط والأرنبين هما قدماي وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طرقِ الخطيئة والصقرين هما يداي وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج وبما يحتاج إليه الآخر والحيةُ هي لساني وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرارحتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين والأسد هو قلبي الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا تخرج منه أمور شريرة أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتيإن من أعظم الأشياء التي في العالم هي أن تضبط نفسك ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.

77
زاوية الشباب / اجعل اللهم
« في: 10:30 05/04/2011  »


اجعل اللهم قلبي

واجعل اللهم قلبي
واحة تسقي القريب
والغريب
ملؤها الايمان،
اما غرسها
فالرجاء والحب والصبر الطويل
جوها الاخلاص، اما شمسها
فالوفاء والصدق
والحلم الجميل

ميخائيل نعيمة

78
زاوية الشباب / الرجل الحكيم
« في: 10:29 05/04/2011  »


الرجل الحكيم



كان هناك رجلٌ شيخٌ متقدم في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.سأله صديقه:ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟ فأجابه الرجل الشيخ: يُوجد عندي بازان  (الباز نوع من الصقور) يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما
وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً
وصقران عليَّ أنأُق َوِّدهما وأدربهما
وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها
 وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي
ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه.
قال الصديق:ما هذا كله لابد أنك تضحك،لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.
قال له الشيخ:إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة إن البازين هما عيناي وعليَّ أن أروضهما عن النظر إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط والأرنبين هما قدماي وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طرقِ الخطيئة والصقرين هما يداي وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج وبما يحتاج إليه الآخر والحيةُ هي لساني وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرارحتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين والأسد هو قلبي الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا تخرج منه أمور شريرة أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتيإن من أعظم الأشياء التي في العالم هي أن تضبط نفسك ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.

79
استراحة المنتديات / عبر
« في: 08:40 31/03/2011  »

عبر


الصداقه أشبه بالكتاب!  تحتاج ثواني معدوده لحرقه؟  لكنك تحتاج سنين لكتابته!!

كل الأشياء في هذه الحياة هي وقتيه فأذا كانت تسير بصوره جيده فتمتع بها وأذا كانت تسير بصوره خاطئه, لا تقلق, فأنها لم تبقى طويلا
الأصدقاء القدامي كالذهب  ولأصدقاء الجدد كالماس فأذا حصلت على الماس فلا تنسى الذهب!!
لأنه حتى تحمل قطعة الماس فأنك تحتاج الى قاعدة من الذهب
 دائما عندما تفقد الأمل وتعتقد انها النهايه  فتذكر "انها مجرد منعطف , وانها ليست النهايه"
 عندما تدعو للاخرين فأن الله يسمع اليك ويرحم من تدعو لهم فأذا كنت بأمان وسعيد فأعلم انه هنالك شخصا ما يدعو لك
 
 القلق سوف لن يمنع مشاكل غدا ولكنه سوف يأخذ سلام وراحة اليوم

80
زاوية الشباب / أجمل قلب
« في: 08:37 31/03/2011  »

 أجمل قلب هو القلب التائب


في قصر الملك مناقشات ومداولات؛ الكل يريد الحصول على المكافأة الكبيرة
إذ قد سأل الملك: كيف تكون التوبة ؟؟
وظل يسأل ويبحث عنها في كل مكان حتى جاء إليه وزيره مسرعاً...
يا سيدي جاء هذا الرسام ويريد مقابلتك...
الملك ضاحكاً: وماذا يعرف هذا الرسام عن التوبة ؟
الوزير: سوف ترى يا سيدي...
وبدأ الرسام يضع ثلاث لوحات بيضاء أمام الملك ورسم فيها ثلاث قلوب، فتعجَّب الملك في سره وانتظر الرسام حتى تحدث قائلاً:  يا سيدي الملك...

القلب الأول: هو قلب الخاطئ المظلم وهو بعيد عن الله والحيوانات هي
خطايا فالأسد يمثل الغضب؛ والثعبان والثعلب يمثل المكر والخداع؛ والطاووس
يمثل الكبرياء والغرور؛ والخنزير الشهوات الجسدية والأرضية.

 القلب الثاني: هو كيفية التوبة والروح القدس يشرق على هذا القلب فتهرب هذه الحيوانات "الخطايا" يصبح قلب تائب... لذلك دون عون الله لا نستطيع التوبة...

 القلب الثالث: هو القلب المسيحي الذي يسكن فيه المسيح له المجد...
إذا كان القلب أسود مليء بالخطايا فبالتوبة تهرب الخطية وبالإيمان والثبات
يستقر المسيح بداخله...

اتكأ الملك على كرسيه في صمت مذهل وقال: اتركوني وحدي الآن... وظل يحاسب
نفسه ويبكي بكاءً مراً على خطاياه وقدَّم توبة حقيقية وقدَّم ماله للفقراء والمساكين وبنى
كنائس كثيرة حتى أسلم روحه....

81

 أجمل قلب هو القلب التائب


في قصر الملك مناقشات ومداولات؛ الكل يريد الحصول على المكافأة الكبيرة
إذ قد سأل الملك: كيف تكون التوبة ؟؟
وظل يسأل ويبحث عنها في كل مكان حتى جاء إليه وزيره مسرعاً...
يا سيدي جاء هذا الرسام ويريد مقابلتك...
الملك ضاحكاً: وماذا يعرف هذا الرسام عن التوبة ؟
الوزير: سوف ترى يا سيدي...
وبدأ الرسام يضع ثلاث لوحات بيضاء أمام الملك ورسم فيها ثلاث قلوب، فتعجَّب الملك في سره وانتظر الرسام حتى تحدث قائلاً:  يا سيدي الملك...

 القلب الأول: هو قلب الخاطئ المظلم وهو بعيد عن الله والحيوانات هي
خطايا فالأسد يمثل الغضب؛ والثعبان والثعلب يمثل المكر والخداع؛ والطاووس
يمثل الكبرياء والغرور؛ والخنزير الشهوات الجسدية والأرضية.
 
القلب الثاني: هو كيفية التوبة والروح القدس يشرق على هذا القلب فتهرب هذه الحيوانات "الخطايا" يصبح قلب تائب... لذلك دون عون الله لا نستطيع التوبة...

القلب الثالث: هو القلب المسيحي الذي يسكن فيه المسيح له المجد...
إذا كان القلب أسود مليء بالخطايا فبالتوبة تهرب الخطية وبالإيمان والثبات
يستقر المسيح بداخله...

اتكأ الملك على كرسيه في صمت مذهل وقال: اتركوني وحدي الآن... وظل يحاسب
نفسه ويبكي بكاءً مراً على خطاياه وقدَّم توبة حقيقية وقدَّم ماله للفقراء والمساكين وبنى
كنائس كثيرة حتى أسلم روحه....

82
حملت الصليب من اجل خلاصنا

يا رب انت حملت الصليب بصبر وقبلت ان تموت من اجلنا لانك احببتنا،
 حملته رغم انك كنت منهمكا من التعب والدم يتصبب من جسمك.
حملته بحب رغم انه كان مفروضا عليك حمله،
كنت مثخنا بالجراح ولكنك كنت تشعر بالحزانى.
قبلت ان تحمله لكي تحي الانسان الذي فينا.
خلصتنا من دون ان تقتل حريتنا،
عانقت الخشبة اليابسة،
فعانقت بذلك خطايانا والامنا.

ساعدنا يا رب
عندما تستهوينا فكرة الهروب من ثقل صلباننا.
ساعدنا حتى نحملهم، مثلما حملته انت.

بقلم الاخت حنان ايشوع

83
حملت الصليب من اجل خلاصنا

يا رب انت حملت الصليب بصبر وقبلت ان تموت من اجلنا لانك احببتنا،
 حملته رغم انك كنت منهمكا من التعب والدم يتصبب من جسمك.
حملته بحب رغم انه كان مفروضا عليك حمله،
كنت مثخنا بالجراح ولكنك كنت تشعر بالحزانى.
قبلت ان تحمله لكي تحي الانسان الذي فينا.
خلصتنا من دون ان تقتل حريتنا،
عانقت الخشبة اليابسة،
فعانقت بذلك خطايانا والامنا.

ساعدنا يا رب
عندما تستهوينا فكرة الهروب من ثقل صلباننا.
ساعدنا حتى نحملهم، مثلما حملته انت.

بقلم الاخت حنان ايشوع

84

حملت الصليب من اجل خلاصنا

يا رب انت حملت الصليب بصبر وقبلت ان تموت من اجلنا لانك احببتنا،
 حملته رغم انك كنت منهمكا من التعب والدم يتصبب من جسمك.
حملته بحب رغم انه كان مفروضا عليك حمله،
كنت مثخنا بالجراح ولكنك كنت تشعر بالحزانى.
قبلت ان تحمله لكي تحي الانسان الذي فينا.
خلصتنا من دون ان تقتل حريتنا،
عانقت الخشبة اليابسة،
فعانقت بذلك خطايانا والامنا.

ساعدنا يا رب
عندما تستهوينا فكرة الهروب من ثقل صلباننا.
ساعدنا حتى نحملهم، مثلما حملته انت.

بقلم الاخت حنان ايشوع

85


من فقد نقاوة القلب، فصومه غير مقبول. تذكر، أيها الحبيب، كم هي غنيةٌ رغبة الإنسان الذي يُنقي قلبه ويحفظ لسانه، ويمنع يديه من فعل الإثم، لايليق بالأنسان أن يمزج العسل بالمرارة، إذا صام عن الخبز والماء، فلا ينبغي أن يمزج بصومه التجاديف واللعنات، واحد هو باب بيتك، وبيتك هو هيكل الله، عندما يصوم الإنسان عن السيئات، وياخذ جسد المسيح ودمه عليه أن يحافظ بكل عناية على فمه الذي بهِ يدخل إبن الملك، لايحق لك أن تُخرجَ من فمك الكلمات المشينة، اسمع مايقوله واهب الحياة:" ليس مايدخل الفم ينجس الأنسان، بل مايخرجُ من الفم هون الذي يُنجس الأنسان" (متى 11:15).
                                        أفراهاط الحكيم

86



نشيدي اليوم للقديسة تريزا الطفل يسوع



1.   حياتي ليست إلا لحظة، أو ساعة عابرة،
حياتي ليست غيرَ يوم واحد يفلت مني ويهرب.
تعرف ذلك، يا إلهي! فلكي أحبك على الأرض،
ليس لي إلا اليوم!. . .
2.   آه! أحبك، يا يسوع! وإليك تصبو نفسي،
فابق، ليوم واحد فقط، سندي الرقيق.
تعال وتملَّك في قلبي، أعطني بسمتك،
ليس إلا لهذا اليوم.
3.   ما همنّي، يا رب، إن كان المستقبل مظلماً؟
لا! لن أضرع إليك من أجل الغد، فلا أستطيع. . .

صُن قلبي نقياً، وظللني بظلك،
ليس إلا لهذا اليوم.
4.   إن فكرتُ في الغد، خشيت تقلّبي،
وشعرت بالحزن والقلق يتولدان في قلبي،
لكني، إلهي، أقبَل، فعلاً، المحنة والألم،
ليس إلا لهذا اليوم.
5.   عليَّ أن أراك، قريباً، على الشاطئ الأبدي،
أيها الربَّان الألهيّ! يا من تقودني يدُه؛
فعلى الأمواج الهائجة قـُد زورقي بسلام،
ليس إلا لهذا اليوم.
6.   آه! دعني، يا رب! أستتر في وجهك؛   (مزمور 30/20)
فهناك، لن أسمع، بعد، ضجة العالم الباطلة.
أعطني حبك، إحفظ لي نعمتك،
ليس إلا لهذا اليوم.
7.   بالقرب من قلبك الإلهيّ أنسى كلَّ ما يحدث،
ولا أخشى، بعدُ، مخاوف الليل.   (مزمور 90/5)
آه، امنحني، يا يسوع، مكاناً في هذا القلب،

ليس إلا لهذا اليوم.
8.   يا خبزاً حيّاً، خبز السماء، يا افخارستيا إلهية،   (يوحنا 6/33)
يا سراً مقدساً صنعه الحبّ! . . .
تعال يا يسوع، اسكن في قلبي، يا قربانتي البيضاء،
ليس إلا لهذا اليوم.
9.   تنازل عن ووحّدني بك، يا كرمةً قدّوسةً ومقدّسة،    (يوحنا 15/5)
فيعطيك غصني الضعيف ثمره،
وأقدم لك عنقوداً ذهباً،
يا رب، منذ اليوم.
10.   عنقود الحبّ هذا حبَّاته النفوس،
ولكي أكوّنه ليس لي غيرُ هذا اليوم العابر.
آه! أعطني، يا يسوع، شعلة رسول،
ليس إلا لهذا اليوم.
11.   يا عذراء بلا عيب! أنت نجمتي العذبة
التي تعطي يسوع وتوحِّدني به.
يا أمُّ، دعيني أستريح تحت وشاحك،
ليس إلا لهذا اليوم.

12.   يا ملاكي الحارس القديس، ظللني بجناحيك،
أنر بأنوارك الطريق الذي أتبعه.
تعال قُد خطواتي. . . ساعدني، فأنا أناديك،
ليس إلا لهذا اليوم.
13.   يا ربّ، أريد أن أراك بدون حجاب، بدون غمام،
لكني ما زلت منفيَّةً، أسقم بعيدة عنك.
لا تسترْ عنّي وجهَك المحبوب   (أشعيا 53/3)
ليس إلا لهذا اليوم.
14.   سأحلّق قريباً، لأردد مدائحك،
عندما سيضيء في نفسي النهارُ الذي لا يغيب؛
عندئذ سأترنّم على كنارة الملائكة
بهذا اليوم الأبدي.
(1/6/1894)

87



حوار بين طفل والدكتور المعالج

قال الجراح: غدا صباحا سأقوم بعملية فتح قلبك .
أجاب الصبي: سوف تجد يسوع هناك .
اسطرد الجراح كلامه باستياء: سوف أفتح قلبك لكى أعرف مدى التلف في
داخله .
أجاب الصبي: و لكنك عندما تفتح قلبي ستجد يسوع هناك .
نظر الجراح الى المريض و استأنف حديثه: وعندما أرى مدى التلف داخل
قلبك، سوف أعيد خياطته و أفكر في ما ينبغي عمله.
أجاب الصبى: و لكنك سوف تجد يسوع هناك... هكذا يقول الكتاب المقدس: ان
يسوع يحيا في .
رد الجراح و قد بلغ الملل والضيق مداهما لديه قائلا: سوف أخبرك بما
سوف أجده فى قلبك؛ سوف أجد تلف فى العضله و قصور في الدورة الدموية و
ضعف الشرايين، وسوف أحاول علاجك .
أجاب الصبي في هدوء: و لكنك سوف تجد يسوع هناك أيضا .
و بعد أجراء العملية جلس الجراح في مكتبه لدراسة نتائج الجراحة وكتابة التقرير كالآتى: تلف في الشريان الأورطى و الوريد الرئوى و عضلة القلب .و لا يوجد أمل في العلاج أو الأستبدال، مع التوصية بالمسكنات والتزام الراحة، مع توقع الوفاه خلال عام .واذ به يتوقف فجأة و يفكر: لماذا فعل الرب ذلك؟ لماذا؟
لماذا يا رب سمحت له بهذه الآلام، وجعلت الموت اللعين نصيبه مبكرا؟
جاءه صوت الرب مجيبا: سوف لا يستمر هذا الصبي بين مرضاك لمدة
طويله، لأنه من خرافي وسوف أضمه الى خاصتي هنا، حيث لن يشعر بأى ألم، بل
سوف تكون الراحه التي لا يمكنك تصورها من نصيبه، وسوف يلحق به والداه
يوما ما في سلام، وهكذا استكمل خاصتي معي .
بكى الجراح بحرارة قائلا : قد خلقت هذا الصبي بهذا القلب، وسوف يموت
في بضعة شهور... لماذا؟
أجاب الرب: سوف يلحق خروفي هذا بخاصتي، لأنه أكمل رسالته المتمثلة في رد نفس أخرى ضالة .وبعد برهة كان الجراح يجلس باكيا بجوار سرير الصبي، وفي مقابله يجلس والدا الصبي .
و عندما استيقظ الصبي سأل: هل فتحت قلبي؟
أجاب الجراح: نعم
سأل الصبي: و ماذا وجدت ؟
أجاب الجراح: وجدت يسوع!!!!

88



حوار بين طفل والدكتور المعالج

قال الجراح: غدا صباحا سأقوم بعملية فتح قلبك .
أجاب الصبي: سوف تجد يسوع هناك .
اسطرد الجراح كلامه باستياء: سوف أفتح قلبك لكى أعرف مدى التلف في
داخله .
أجاب الصبي: و لكنك عندما تفتح قلبي ستجد يسوع هناك .
نظر الجراح الى المريض و استأنف حديثه: وعندما أرى مدى التلف داخل
قلبك، سوف أعيد خياطته و أفكر في ما ينبغي عمله.
أجاب الصبى: و لكنك سوف تجد يسوع هناك... هكذا يقول الكتاب المقدس: ان
يسوع يحيا في .
رد الجراح و قد بلغ الملل والضيق مداهما لديه قائلا: سوف أخبرك بما
سوف أجده فى قلبك؛ سوف أجد تلف فى العضله و قصور في الدورة الدموية و
ضعف الشرايين، وسوف أحاول علاجك .
أجاب الصبي في هدوء: و لكنك سوف تجد يسوع هناك أيضا .
و بعد أجراء العملية جلس الجراح في مكتبه لدراسة نتائج الجراحة وكتابة التقرير كالآتى: تلف في الشريان الأورطى و الوريد الرئوى و عضلة القلب .و لا يوجد أمل في العلاج أو الأستبدال، مع التوصية بالمسكنات والتزام الراحة، مع توقع الوفاه خلال عام .واذ به يتوقف فجأة و يفكر: لماذا فعل الرب ذلك؟ لماذا؟
لماذا يا رب سمحت له بهذه الآلام، وجعلت الموت اللعين نصيبه مبكرا؟
جاءه صوت الرب مجيبا: سوف لا يستمر هذا الصبي بين مرضاك لمدة
طويله، لأنه من خرافي وسوف أضمه الى خاصتي هنا، حيث لن يشعر بأى ألم، بل
سوف تكون الراحه التي لا يمكنك تصورها من نصيبه، وسوف يلحق به والداه
يوما ما في سلام، وهكذا استكمل خاصتي معي .
بكى الجراح بحرارة قائلا : قد خلقت هذا الصبي بهذا القلب، وسوف يموت
في بضعة شهور... لماذا؟
أجاب الرب: سوف يلحق خروفي هذا بخاصتي، لأنه أكمل رسالته المتمثلة في رد نفس أخرى ضالة .وبعد برهة كان الجراح يجلس باكيا بجوار سرير الصبي، وفي مقابله يجلس والدا الصبي .
و عندما استيقظ الصبي سأل: هل فتحت قلبي؟
أجاب الجراح: نعم
سأل الصبي: و ماذا وجدت ؟
أجاب الجراح: وجدت يسوع!!!!

89
قصص تأملية / الغرور
« في: 09:09 23/03/2011  »


الغرور


كان يا ماكان ..كان هناك جزيرة تعيش عليها جميع المشاعر معاً وفي احد الايام هبت عاصفة شديدة ...
وكانت الجزيرة على وشك الغرق... كل المشاعركانت خائفة جداً، ما عدا الحب كان مشغولاً بصنع قارب للهرب... و بعد الانتهاء من صنع القارب... صعدت جميع المشاعر على متنه... باستثناء شعور واحد.

نزل الحب ليرى من هو... لقد كان الغرور... حاول معه الحب... وحاول ولكن الغرور لم يكن ليتحرك في الوقت الذي كانت فيه المياة ترتفع اكثر و اكثر... الجميع طلب من الحب ان يصعد القارب و يترك لغرور، ولكن الحب خُلِق ليُحب.

في النهاية هربت جميع المشاعر و لكن الحب مات مع الغرور على الجزيرة... لذا فالغرور يقتل الحب دوماً.
اذن لما لا نمسحه من قائمة المشاعر... ندفنه قبل ان نبدء مشوار الحب.

90
زاوية الشباب / الغرور
« في: 09:08 23/03/2011  »


الغرور


كان يا ماكان ..كان هناك جزيرة تعيش عليها جميع المشاعر معاً وفي احد الايام هبت عاصفة شديدة ...
وكانت الجزيرة على وشك الغرق... كل المشاعركانت خائفة جداً، ما عدا الحب كان مشغولاً بصنع قارب للهرب... و بعد الانتهاء من صنع القارب... صعدت جميع المشاعر على متنه... باستثناء شعور واحد.

نزل الحب ليرى من هو... لقد كان الغرور... حاول معه الحب... وحاول ولكن الغرور لم يكن ليتحرك في الوقت الذي كانت فيه المياة ترتفع اكثر و اكثر... الجميع طلب من الحب ان يصعد القارب و يترك لغرور، ولكن الحب خُلِق ليُحب.

في النهاية هربت جميع المشاعر و لكن الحب مات مع الغرور على الجزيرة... لذا فالغرور يقتل الحب دوماً.
اذن لما لا نمسحه من قائمة المشاعر... ندفنه قبل ان نبدء مشوار الحب.

91
استراحة المنتديات / الغرور
« في: 09:07 23/03/2011  »



الغرور

كان يا ماكان ..كان هناك جزيرة تعيش عليها جميع المشاعر معاً وفي احد الايام هبت عاصفة شديدة ...
وكانت الجزيرة على وشك الغرق... كل المشاعركانت خائفة جداً، ما عدا الحب كان مشغولاً بصنع قارب للهرب... و بعد الانتهاء من صنع القارب... صعدت جميع المشاعر على متنه... باستثناء شعور واحد.

نزل الحب ليرى من هو... لقد كان الغرور... حاول معه الحب... وحاول ولكن الغرور لم يكن ليتحرك في الوقت الذي كانت فيه المياة ترتفع اكثر و اكثر... الجميع طلب من الحب ان يصعد القارب و يترك لغرور، ولكن الحب خُلِق ليُحب.

في النهاية هربت جميع المشاعر و لكن الحب مات مع الغرور على الجزيرة... لذا فالغرور يقتل الحب دوماً.
اذن لما لا نمسحه من قائمة المشاعر... ندفنه قبل ان نبدء مشوار الحب.

92
زاوية الشباب / عبر
« في: 12:15 22/03/2011  »


عبر


الصداقه أشبه بالكتاب!  تحتاج ثواني معدوده لحرقه؟  لكنك تحتاج سنين لكتابته!!

كل الأشياء في هذه الحياة هي وقتيه فأذا كانت تسير بصوره جيده فتمتع بها وأذا كانت تسير بصوره خاطئه, لا تقلق, فأنها لم تبقى طويلا
الأصدقاء القدامي كالذهب  ولأصدقاء الجدد كالماس فأذا حصلت على الماس فلا تنسى الذهب!!
لأنه حتى تحمل قطعة الماس فأنك تحتاج الى قاعدة من الذهب
 دائما عندما تفقد الأمل وتعتقد انها النهايه  فتذكر "انها مجرد منعطف , وانها ليست النهايه"
 عندما تدعو للاخرين فأن الله يسمع اليك ويرحم من تدعو لهم فأذا كنت بأمان وسعيد فأعلم انه هنالك شخصا ما يدعو لك
 
 القلق سوف لن يمنع مشاكل غدا ولكنه سوف يأخذ سلام وراحة اليوم

93

الطوباوي يعقوب
ولادته ونسبه

وُلد خليل (الطوباوي "أبونا يعقوب") في أوّل شباط سنة ١٨٧٥، في بلدة غزير.
والده بطرس صالح الحدّاد، والدته شمس يواكيم الحدّاد، وهما والدان صالحان يتحلّيان بروح التقوى والفضائل المسيحيّة. يقول أبونا:

علّمتني أمّي:

" إعمل كلّ شيء واحتمل كلّ شيء حبًّا لله"؛

" يا ابني في ساعات الشدّة، صلِّ بمسبحة أمّكَ "؛

" إيماني إيمان بطرس ".

وعلّمني أبي:

الواقعيّة، وصواب الرأي مع حبّ النكتة البريئة وشيءٍ من تصلّب الإرادة...


قبلَ خليل سرّ العماد في كنيسة سيّدة الحبشيّة في الحادي والعشرين من شهر شباط سنة ١٨٧٥، ونشأ في بلدته غزير، يتعلّم في مدرسة الرعيّة – مار فرنسيس، ثمّ انتقل إلى مدرسة القدّيس لويس المعروفة بمدرسة المزار، ليلتحق، فيما بعد، بمدرسة الحكمة في بيروت، متخرّجا منها سنة ١٨٩١. وكان طالبًا ذكيًّا متفوّقًا بارزاً في تقواه وتعبّده للعذراء مريم.
سافر إلى الإسكندريّة سنة ١٨٩٢ مزاولاً التعليم، كي يُعين والديه على تربية إخوته، فكان معلّما ناجحا يغذّي طلاّبه بالفضيلة والمعرفة، وشابًّا تقيًّا عاكفا على العبادة والتأمّل في حياة المسيح. وهناك سمع صوت الدعوة ليهجر العالم ويحمل الصليب ويتبع المسيح. قال: "سأصير كاهنًا".
عاد إلى غزير، وراح يجاهد بالسيرة والرّوح والصلاة ليقنع أباه بطرس بدعوته الرّهبانيّة الكبّوشيّة إلى أن تحقّقت له أمنيته، ودخل دير مار أنطونيوس خشباو للآباء الكبّوشيّين في ٢٥ آب سنة ١٨٩٣.
لبث في الطالبيّة الكبّوشيّة ثمانية أشهر عاملاً في جنينة الدير، متمثّلاً بيسوع فتى النّاصرة، مبديا الميل إلى الحياة الرّهبانيّة وما يترتّب عليها من فقر وعفّة وطاعة، مبرهنا عن دعوة صافية للترهّب، ممتلئا بحبّ الخدمة والصلاة.


مرحلة الابتداء

دخل مرحلة الابتداء الرّهبانيّ، وهو بعدُ في دير مار أنطونيوس خشباو، ليتعلّم طريق السلوك الرّهبانيّ وما تستلزمه الحياة الرّهبانيّة من فضائل وكمال. وفي السادس والعشرين من شهر آذار سنة ١٨٩٤، ألبسه رئيس الدير ثوب الابتداء متّخذًا له اسم الأخ يعقوب.
سار الأخ يعقوب الحدّاد الكبّوشيّ طريق الابتداء بكلّ قناعة ومثاليّة، فكان قدوة صالحة في جميع تصرّفاته، مستسلما للعناية الإلهيّة، متجاوبا مع إرادة المسؤولين عنه بطاعةٍ وفرحٍ وأناةٍ ودماثة خُلقٍ، متمثّلاً بالقول الإلهيّ: "ما مِن أحدٍ يضع يده على المحراث، ثمّ يلتفت إلى الوراء، يصلح لملكوت الله" (لو٩ : ٦٢). وكان، كلّما شعر بشدّة أو ضيق، يلجأ إلى الصليب، متمثّلاً بقداسة أبيه مار فرنسيس الأسيزيّ، ومستنيرًا بفضائله، فيزداد ارتياحًا إلى الحياة الرّهبانيّة، حياة الصليب والقداسة.
إقترع الرّهبان بالاجماع على أهليّة الأخ يعقوب قبل النّذور. وفي الرّابع والعشرين من شهر نيسان سنة ١٨٩٥، أبرز النّذر البسيط؛ وبعد ثلاث سنوات، أبرز النّذر المؤبّد في اليوم الرابع والعشرين من نيسان سنة ١٨٩٨.


كهنوته

إنتقل الأخ يعقوب إلى دير القريّة إتماما لدروسه الكهنوتيّة، التي كان قد بدأها في دير مار أنطونيوس خشباو، منتظرًا يوم سيامته كاهنا، تائقا إلى النّهار الذي يقدّم فيه الذبيحة الإلهيّة للمرّة الأولى: "أعطني، يا إلهي، أن أقدّم ولو ذبيحة واحدة، وبعد إذا شئتَ أن تأخذني إليكَ فأكون معزًّى ومسرورًا".
إقتبل درجات الكهنوت شمّاسا رسائليا (١٨٩٩)، وشمّاسا إنجيليا (١٩۰۰)، وفي أوّل تشرين الثاني سنة ١٩۰١، رقّاه المونسنيور دوفال الدومينيكانيّ الفرنسيّ، القاصد الرّسوليّ في لبنان وسوريا، إلى درجة الكهنوت. وأقام قدّاسه الأوّل في كنيسة مار لويس في بيروت (باب ادريس).
شخَصَ إلى بلدته غزير ليحتفل بقدّاسه الثاني على مذبح دير مار فرنسيس، تعزيةً لوالدَيه وإخوته وأبناء بلدته.

رسول الشّعب

أقام "أبونا يعقوب" في دير بيروت، وراح يعمل بجدّ ونشاط وغيرة رسوليّة وثّابة، فنال إعجاب رئيسه لما رأى فيه من جهاد حيّ في خدمة الربّ، فوجّهه إلى أعمال الرّسالة، فشرع يُنشئ المدارس الابتدائيّة للصبيان والبنات في قرى لبنان منتقيا لها المعلّمين الصالحين الجديرين بهذه الرّسالة الشّريفة.
كان "أبونا يعقوب" يتعهّد بنفسه مدارسه، فيزورها مشيا على قدميه، متفقّدًا شؤونها، غير آبهٍ بالتعب والعناء والمشقّة. وكانت غيرته الأبويّة الرّسوليّة تدفعه إلى العناية بإعداد الأحداث للمناولة الأولى، فيشرف بنفسه على تعليمهم لقبول القربان الأقدس. وقد شهد معاصروه على أنّه كان يقيم المهرجانات الرّوحيّة والتطوافات المقدّسة بالقربان الأقدس أو بأيقونة العذراء، ويأخذ طلاّبه والثالثيّين في زيارات حجّ إلى معابد العذراء وبخاصّة معبد سيدة لبنان.
ومع المشاريع المدرسيّة أنشأ "أبونا يعقوب" "الرّهبانيّة الثّالثة" للرجال والنّساء، تيمّنًا بأبيه القدّيس فرنسيس الأسّيزي، ونشر مبادئها ونظامها في المدن والقرى سنة ١٩۰٦. وكان يؤهّب أعضاءها بالرياضات الرّوحيّة، والوعظ، والإرشاد، ويزورهم مشيا من قرية إلى قرية، ليلتقي بالأعضاء ويحرّضهم على أن يكونوا المثال الصالح بالسيرة والسلوك والصلاة، وهذا ما أمّن للرّهبانيّة الثالثة الانتشار والديمومة والاستمرار. كان يريدهم رسلاً جددًا في كنيسة المسيح، وخميرةً في عجين المجتمعات اللّبنانيّة...
أمّا اليوم فما زالت هذه الرّهبانيّة الثّالثة تنتشر في ضياعنا ومدننا، يسهر عليها مؤسّسها بقداسته وصلواته، ويدير شؤونها نخبة من العلمانيّين، الذين عُرفوا بالتّقوى والصّلاة والوفاء، ويسهر عليها الإخوة الكبّوشيّون.
لم يقتصر الهمّ الرّسولي عند "أبونا يعقوب" الكبّوشيّ على بلاده وحسب، بل تعدّاه إلى فلسطين والشام وبغداد، وكانت جوارحه تحنّ إلى التبرّك بزيارة الأماكن المقدّسة في فرنسا وإيطاليا، فسهّل له رؤساؤه أمنيته وسافر إلى فرنسا، ثمّ الى روما حيث حظي بمقابلة قداسة الحبر الأعظم البابا بيوس العاشر سنة ١٩١۰.
سنة ١٩١٤، اشتعلت الحرب العالميّة الأولى، فاضطرّ رفاقه الكهنة الفرنسيّون إلى مغادرة لبنان، ففوّض إليه رئيسه الأب جيروم كلّ أمور الرّسالة، ومن ضمنها رعاية أديرة الرَاهبات الأوروبيّات، على الصعيدَين الرّوحيّ والمادّيّ. تعرّض "أبونا يعقوب" خلال تلك الحرب، لأهوال مميتة وأخطار شرّيرة، إلاّ أنّ يد الرّب كانت معه تردّ عنه المكايد والمخاطر وتنقذه من أيدي الشرّ.


رسول الرّحمة في مملكة الصليب

في غمرة أعماله المتواصلة وأتعابه الدّائمة، راود "أبونا يعقوب" حلم رفع صليب جبّار على إحدى التلال، لأنّه رأى ما دهى لبنان في الحرب الأولى من كوارث ومآسٍ، وقد مات عشرات الألوف من أبنائه جوعاً وشنقا ونفيا، دون أن يُقام الصليب على قبورهم، ليُصبح هذا المشروع مكانًا لتجمّع الثالثيّين، للصلاة على نيّة كلّ الذين ماتوا أثناء الحرب وللصلاة على نيّة المغتربين.




مؤلّفات

 
لقد اهتمّ "أبونا يعقوب" بالنّاحية الرّسولية المكتوبة، مؤمنا بأثر الكلمة. فهو، بالرغم من مشاغله الكثيرة، ومتطلّبات مشاريعه المتعدّدة والملحّة، قد أعطى التّأليف والكتابة وقتًا ثمينا.

من آثاره:
- مجلّة صديق العائلة: أنشأها سنة ١٩١٣ واستمرّ يصدرها إلى سنة ١٩٣٩. جمع منها ستة وعشرين مجلّدًا. وقد ضمّنها أبحاثا ومقالات قيّمة عالج فيها شؤون العائلة والمجتمع والكنيسة والوطن، فضلاً عن روايات تاريخيّة مبتكرة حافلة بالعبر والمواعظ.


-  سيرة القدّيس فرنسيس الأسّيزي
- كتاب التراتيل الدّينيّة للنّفوس المسيحيّة (١٩٥٤- طبعة رابعة، ١٩٩٢ – طبعة خامسة).

- رواية بعنوان: أسرار الميلاد (١٩۰٩)

-  - كتيّب يحوي على رياضتَين لدرب الصليب
 في يوم الجمعة العظيمة (٢٥/٣/١٩٥۰)
-  - رواية ارتفاع الصليب المقدّس (١٩٥١)
 وهناك حوالي ٨۰۰۰ صفحة مكتوبة بخطّ يده، لم تُجمع بعد في كتاب.
 

روحانيّته
 
الاتّكال على العناية الإلهيّة طبع شخصيّة "أبونا يعقوب"، حتّى إنّه لُقّب بـِ "رجل العناية". ترسّخت ثقته بهذه العناية أكثر فأكثر لمّا بدأ مشروع دير الصليب، ولم يحصل من رئيسه سوى على بركته فاكتفى بها كعربون لبركة الله. ولولا إلحاح زملائه، لما كتب لإحدى المحسنات في فرنسا؛ ولكم كان انذهاله عظيمًا لمّا تسلّم منها رسالة وفيها فرنك واحد. قال في نفسه: "أستحقّ ذلك. وإنّ الله الصّالح أراد أن يريني أنّه هو المحسن الأوّل والأوحد لهذا المشروع. ومنذ ذلك الحين، وضعتُ فيه وحده رجائي. إيّاك يا ربّ رجوتُ فلا أخزى... وأمّا الفرنك، فإنّي أحتفظ به إلى اليوم كذكر وكأمثولة". وكثيرًا ما كان يردّد: "العناية الإلهيّة ساعدتني... ألله اهتمّ بي... ألله بارك مشروعي... عناية الله لا حدّ لها... غريب كيف أنّ كلّ شيء ينبت على قدم الصليب..."
كان الصليب حلاوة قلبه ونبض أنفاسه.كان يدعو دائمًا إلى التّسلّح بإشارة الصليب ورسمها جيّدًا؛ وكان يمارس رياضة درب الصليب المقدّسة كلّ يوم وقد جعلها للراهبات جزءًا من صلواتهنّ القانونيّة. وفي نهار الجمعة العظيمة، يجتمع المؤمنون في باحة دير الصليب ليشتركوا مع "أبونا يعقوب" وراهباته بالاحتفال بدرب الصليب.







المصادر

http://mansourweb.net/saintcharbel/yacoub-01.htm

94
منتدى الطب البديل / الأمعاء
« في: 09:22 20/03/2011  »


الأمعاء
 
يعتبر مستحلب أوراق النعناع من انجع الأدوية في طرد الغازات المعوية, كما انه
يكسب الجسم المنهوك نشاطا ً وحيوية. ويحضّر المستحلب بنسبة ملعقة كبيرة من
الأوراق لكل فنجان من الماء الساخن بدرجة الغليان. ويشرب منه 2 الى 3 فناجين في
اليوم , كما يمكن مزجها بالحليب.
- يساعد اكل بصلة واحدة متوسطة الحجم في اليوم على تحسين الهضم وطرد الغازات.


مما قرأت

95
زاوية الشباب / مبدأ الحياة
« في: 09:25 19/03/2011  »


مبدأ الحياة





 مبدأ الحياة كناية عن هدف أو تطلع عام أنتقيه ليصبح الأساس والموجِّه لقرارتي. مثلاً: "إعمل الخير واجتنب الشر". فإذا كان هذا من مبادىء حياتي، عندما أجد نفسي أمام خيارين، أحدهما للخير والآخر للشر، أنتقي الأول وأميل عن الثاني.
أعتقد أن لدى كلٌّ منا مبدأ يتميز في أهميته عن المبادىء الأخرى، فيصبح هو الموجه لها. قد يكون من الصعب أن ننتشله من أعماق اللاواعي عندنا، لنتفحص كيانه، و لكن ليس هناك من شك في وجوده. وكما أنَّ في أعماق كل منا حاجات وتطلعات وقيماً تشغلنا، فإنَّ هناك أيضاً، في تعرجات حياتنا اليومية، همّاً يبرز وكأنه الأهم. ومبدأ الحياة هذا يطول كلاً من قراراتنا، فكأنه النغم البارز في قطعة موسيقية، يتردد في كل جزء منها، وكأنه اللحمة لتلك الأجزاء كلها. وبالطبع، يبقى لكلٍّ منا، دون سواه، أن يجيب في أعماق نفسه عن السؤال: "ما هو مبدأ حياتي؟؟"
فبعض الناس مثلاً يبحثون، قبل كل شيء، عن سلامتهم. فيتجنبون الأماكن الخطرة ومعها أيضاً الفرص التي كانت تنتظرهم هناك. قرّروا ألا يخاطروا. يلزمون بيوتهم عند المساء ويحبسون أنفسهم عن الآخرين ولسان حالهم يقول: "أجدر بنا أن نسلمَ من أن نندم". وما يشبه ذاك ينطبق على إنسان مبدأ حياته الواجب، أو تقدير الآخرين، المال، الشهرة، النجاح، المرح، العلاقات الإنسانية، إرضاء الآخرين أو السلطة...
من المهم جداً أن نعي أننا خلائق تتحكم العادة فيهم. فعندما نفكر في طريقة ما، أو نبحث عن خير ما، أو نلجأ إلى دافع ما، فنحن، في كل حال، نكوِّن عادة عندنا، أو نرسِّخ في أنفاسنا عادة. ذلك كمن يحرث حقلاً، فكل حراثة تحدِث في الأرض عمقاً جديداً (هل حدث أن حاولت التخلص من عادة ما؟؟ إذاً أنت تفهم ما أحاول أن أقول).
هكذا هي الحال مع مبدأ الحياة، أيـّاً كان نوعه. فكلما طبقته مرة ازدادت فيك العادة ترسُّخاً. العادات تبدأ تتحكم فينا عند بدء الحياة. هي تحدد سلوكنا وتوِّجه أفعالنا وردات الفعل عندنا. وسوف نموت تماماً كما عشنا. فمَن ظهر أنانياً متطلباً أو متساهلاً سموحاً عندما أصبح كهلاً، بدأ يكون ما صار إليه منذ أن كان طفلاً. فالمُسن الراسخ في الرداءة، تماماً كالقديس المسنّ، كلاهما تمرَّس على ما هو عليه الآن طيلة عمره، ولكن كلاً منهما تمرَّس على مبدأ الحياة الذي انتقاه. فما ستكون عليه أنت وما سيكون عليه أنا في آخر العمر هو ما نحن في صدد إقراره وتطبيقه في حياتنا اليوم. هنالك قرار أساسي، مبدأ الحياة، سيتملكنا يوماً حتى عمق الدم الذي يجري في عروقنا. وما من شك في أننا سنموت تماماً كما عشنا.


                                                                    عن كتاب: "رحلة في فصول الحياة"
                                                                              للأب جان باول اليسوعي

96


مبدأ الحياة



مبدأ الحياة كناية عن هدف أو تطلع عام أنتقيه ليصبح الأساس والموجِّه لقرارتي. مثلاً: "إعمل الخير واجتنب الشر". فإذا كان هذا من مبادىء حياتي، عندما أجد نفسي أمام خيارين، أحدهما للخير والآخر للشر، أنتقي الأول وأميل عن الثاني.
أعتقد أن لدى كلٌّ منا مبدأ يتميز في أهميته عن المبادىء الأخرى، فيصبح هو الموجه لها. قد يكون من الصعب أن ننتشله من أعماق اللاواعي عندنا، لنتفحص كيانه، و لكن ليس هناك من شك في وجوده. وكما أنَّ في أعماق كل منا حاجات وتطلعات وقيماً تشغلنا، فإنَّ هناك أيضاً، في تعرجات حياتنا اليومية، همّاً يبرز وكأنه الأهم. ومبدأ الحياة هذا يطول كلاً من قراراتنا، فكأنه النغم البارز في قطعة موسيقية، يتردد في كل جزء منها، وكأنه اللحمة لتلك الأجزاء كلها. وبالطبع، يبقى لكلٍّ منا، دون سواه، أن يجيب في أعماق نفسه عن السؤال: "ما هو مبدأ حياتي؟؟"
فبعض الناس مثلاً يبحثون، قبل كل شيء، عن سلامتهم. فيتجنبون الأماكن الخطرة ومعها أيضاً الفرص التي كانت تنتظرهم هناك. قرّروا ألا يخاطروا. يلزمون بيوتهم عند المساء ويحبسون أنفسهم عن الآخرين ولسان حالهم يقول: "أجدر بنا أن نسلمَ من أن نندم". وما يشبه ذاك ينطبق على إنسان مبدأ حياته الواجب، أو تقدير الآخرين، المال، الشهرة، النجاح، المرح، العلاقات الإنسانية، إرضاء الآخرين أو السلطة...
من المهم جداً أن نعي أننا خلائق تتحكم العادة فيهم. فعندما نفكر في طريقة ما، أو نبحث عن خير ما، أو نلجأ إلى دافع ما، فنحن، في كل حال، نكوِّن عادة عندنا، أو نرسِّخ في أنفاسنا عادة. ذلك كمن يحرث حقلاً، فكل حراثة تحدِث في الأرض عمقاً جديداً (هل حدث أن حاولت التخلص من عادة ما؟؟ إذاً أنت تفهم ما أحاول أن أقول).
هكذا هي الحال مع مبدأ الحياة، أيـّاً كان نوعه. فكلما طبقته مرة ازدادت فيك العادة ترسُّخاً. العادات تبدأ تتحكم فينا عند بدء الحياة. هي تحدد سلوكنا وتوِّجه أفعالنا وردات الفعل عندنا. وسوف نموت تماماً كما عشنا. فمَن ظهر أنانياً متطلباً أو متساهلاً سموحاً عندما أصبح كهلاً، بدأ يكون ما صار إليه منذ أن كان طفلاً. فالمُسن الراسخ في الرداءة، تماماً كالقديس المسنّ، كلاهما تمرَّس على ما هو عليه الآن طيلة عمره، ولكن كلاً منهما تمرَّس على مبدأ الحياة الذي انتقاه. فما ستكون عليه أنت وما سيكون عليه أنا في آخر العمر هو ما نحن في صدد إقراره وتطبيقه في حياتنا اليوم. هنالك قرار أساسي، مبدأ الحياة، سيتملكنا يوماً حتى عمق الدم الذي يجري في عروقنا. وما من شك في أننا سنموت تماماً كما عشنا.
                                                                    عن كتاب: "رحلة في فصول الحياة"
                                                                              للأب جان باول اليسوعي

97


العلاج بزيت الزيتون


لا يزال العلم الحديث يكتشف يوماً بعد يوم منافع جديدة لزيت الزيتون. هذه المادة التي لا تحوي من الأحماض الدهنية إلا نسبة قليلة جداً وهذا يعني أنها مفيدة للقلب والشرايين. يقول الأطباء إن تناول القليل من زيت الزيتون كل يـوم بـانتظام يقـي الإنسان من تصلب شرايين القلب بل يقي القلب من العديد من الأمراض.
كما أكدت التجارب الحديثة التأثير الجيد لزيت الزيتون على مرض ارتفاع ضغط الدم. لقد لاحظ الباحثون أن سكان حوض البحر المتوسط هم أقل تعرضاً للجلطة القلبية وسبب ذلك هو كثرة استخدامهم لزيت الزيتون وهذا دليل على أهمية هذا الغذاء بالنسبة للإنسان.
 وفي الدراسات الحديثة نجد أن تناول زيت الزيتون الصافي يقلل معدل الكولسترول الضار في الدم. وبما أن زيت الزيتون يحتوي على الفيتامين e فإن هذا الفيتامين يمنع تأكسد الكولسترول في الجسم وبالتالي يتجنب الإنسان مرض تصلب الشرايين.
لقد أظهرت الأبحاث الخاصة بأمراض السرطان أن زيت الزيتون يقي من العديد من السرطانات ومن أهمها:

1 ـ سرطانات الثدي.

 2ـ سرطان المعدة.

 3 ـ سرطان القولون.

 4 ـ سرطان الجلد.

5 - من قرحة المعدة.

6- تجنب أمراض المفاصل والتخفيف منها.


مما قرأت

98
قصص تأملية / الفلاح العنيد
« في: 13:06 18/03/2011  »
الفلاح العنيد

كان للفلاح بيت جميل ولكنه متوحد فوق تلة بعيدة، وذو جدار سميكة، ولم يصل التيار الكهربائي بعد إلى تلك المنطقة.
  
    في صباح أحد الأيام، شاهد المزارع الذي يسكن ذلك البيت الشاحنة تحمل معدات وأشخاص يتهيأون للعمل، فتقدم المزارع وأخذ يتكلم مع العمال، ويسألهم ماذا تفعلون هنا؟ فقالوا له: أننا بصدد مد التيار الكهربائي لهذه المنطقة، أترغب بإيصال الكهرباء إلى بيتك فتصبح مشتركاً معنا؟

   فأجاب : أجل، فهذا عمل رائع حيث سيكون لدي نور كل مساء. وسأمد التيار الكهربائي إلى المنشار والدولاب وسأشاهد التلفاز في أي وقت أريد.

   فأجابوه: حسناً، ولكن جدار بيتك سميكة، وسنضطر إلى عمل ثقب في أحداها ليسري الخط. فأجاب: كل شيء إلا ثقب الجدار فهذا يحدث ضجة، عدا عن إثارة الغبار. لا لن أسمح لكم بذلك ولن ادخلكم بيتي وهكذا، وباصراره على العناد، رفض الفلاح أحداث ثغرة في قوقعته، ففضل بذلك العيش في الظلام بدل النور ...
   

99
زاوية الشباب / الصياد
« في: 10:38 17/03/2011  »



 الصياد

في أحد الأيام و قبل شروق الشمس ...
وصل صياد إلى النهر،
و بينما كان على الضفة تعثر بشئ ما وجده على ضفة النهر،
كان عبارة عن كيس مملوء بالحجارة الصغيرة،
فحمل الكيس ووضع شبكته جانبا،
و جلس ينتظر شروق الشمس ...
كان ينتظر الفجر ليبدأ عمله.

حمل الكيس بكسل
و أخذ منه حجراً و رماه في النهر،
و هكذا أخذ يرمى الأحجار.
حجراً بعد الآخر .....

أحبّ صوت اصطدام الحجارة بالماء،

ولهذا استمر بإلقاء الحجارة في الماء حجر ...
اثنان ....ثلاثة ..

وهكذا سطعت الشمس ...أنارت المكان
كان الصياد قد رمى كلّ الحجارة ماعدا حجراً واحداً بقي في كف يده،
وحين أمعن النظر فيما يحمله...
لم يصدق ما رأت عيناه ...
لقد ... لقد كان يحمل ماساً !!

نعم

يا إلهي ... لقد رمى كيساً كاملاً من الماس في النهر،

و لم يبق سوى قطعة واحدة في يده؛

فأخذ يبكي ويندب حظّه التّعس......
لقد تعثّرت قدماه بثروة كبيرة كانت ستقلب حياته رأساً على عقب. ..
 و لكنّه وسط الظّلام،
رماها كلها دون أدنى انتباه

لكن ألا ترون أنّ هذا الصّياد محظوظ!

إنّه ما يزال يملك ماسة واحدة في يده....
كان النّور قد سطع قبل أن يرميها هي أيضاً ...


وهذا لا يكون إلّا للمحظوظين
وهم الّذين لا بدّ للشّمس أن تشرق في حياتهم ولو بعد حين ....
وغيرهم من التعسين قد لا يأتي الصباح و النور إلى حياتهم أبداً ...
يرمون كلّ ماسات الحياة ظناً منهم أنها مجرد حجارة !!!!!ا

عبرة
الحياة كنز عظيم و دفين...
لكننا لا نفعل شيئا سوى إضاعتها أو خسارتها،

حتى قبل أن نعرف ما هي الحياة ...
سخرنا منها واستخف الكثيرون منا بها،

و هكذا تضيع حياتنا سدى إذا لم نعرف و نختبر ما هو مختبئ فيها من أسرار وجمال وغنًى.

ليس مهما مقدار الكنز الضائع ...
فلو بقيت لحظة واحدة فقط من الحياة؛
فإنّ شيئا ما يمكن أن يحدث ....
شيء ما سيبقى خالداَ ...
 شيء ما يمكن انجازه ...
 ففي البحث عن الحياة لا يكون الوقت متأخراً أبداً...
وبذلك لا يكون هناك شعور لأحد باليأس؛
لكن بسبب جهلنا،
و بسبب الظلام الذي نعيش فيه
افترضنا أن الحياة ليست سوى مجموعة من الحجارة،
و الذين توقفوا عند فرضية كهذه
قبلوا بالهزيمة
قبل أن يبذلوا أي جهد في التفكير والبحث والتأمل .
الحياة ليست كومة من الطين،

بل هناك ما هو مخفي بين والقاذورات
و الحجارة،
و إذا كنت تتمتع بالنظر جيدا؛
فإنك سترى نور الحياة الماسيّ يشرق لك لينير حياتك بأمل جديد.

100
قصص تأملية / الصياد
« في: 10:37 17/03/2011  »


الصياد

في أحد الأيام و قبل شروق الشمس ...
وصل صياد إلى النهر،
و بينما كان على الضفة تعثر بشئ ما وجده على ضفة النهر،
كان عبارة عن كيس مملوء بالحجارة الصغيرة،
فحمل الكيس ووضع شبكته جانبا،
و جلس ينتظر شروق الشمس ...
كان ينتظر الفجر ليبدأ عمله.

حمل الكيس بكسل
و أخذ منه حجراً و رماه في النهر،
و هكذا أخذ يرمى الأحجار.
حجراً بعد الآخر .....

أحبّ صوت اصطدام الحجارة بالماء،

ولهذا استمر بإلقاء الحجارة في الماء حجر ...
اثنان ....ثلاثة ..

وهكذا سطعت الشمس ...أنارت المكان
كان الصياد قد رمى كلّ الحجارة ماعدا حجراً واحداً بقي في كف يده،
وحين أمعن النظر فيما يحمله...
لم يصدق ما رأت عيناه ...
لقد ... لقد كان يحمل ماساً !!

نعم

يا إلهي ... لقد رمى كيساً كاملاً من الماس في النهر،

و لم يبق سوى قطعة واحدة في يده؛

فأخذ يبكي ويندب حظّه التّعس......
لقد تعثّرت قدماه بثروة كبيرة كانت ستقلب حياته رأساً على عقب. ..
 و لكنّه وسط الظّلام،
رماها كلها دون أدنى انتباه

لكن ألا ترون أنّ هذا الصّياد محظوظ!

إنّه ما يزال يملك ماسة واحدة في يده....
كان النّور قد سطع قبل أن يرميها هي أيضاً ...


وهذا لا يكون إلّا للمحظوظين
وهم الّذين لا بدّ للشّمس أن تشرق في حياتهم ولو بعد حين ....
وغيرهم من التعسين قد لا يأتي الصباح و النور إلى حياتهم أبداً ...
يرمون كلّ ماسات الحياة ظناً منهم أنها مجرد حجارة !!!!!ا

عبرة
الحياة كنز عظيم و دفين...
لكننا لا نفعل شيئا سوى إضاعتها أو خسارتها،

حتى قبل أن نعرف ما هي الحياة ...
سخرنا منها واستخف الكثيرون منا بها،

و هكذا تضيع حياتنا سدى إذا لم نعرف و نختبر ما هو مختبئ فيها من أسرار وجمال وغنًى.

ليس مهما مقدار الكنز الضائع ...
فلو بقيت لحظة واحدة فقط من الحياة؛
فإنّ شيئا ما يمكن أن يحدث ....
شيء ما سيبقى خالداَ ...
 شيء ما يمكن انجازه ...
 ففي البحث عن الحياة لا يكون الوقت متأخراً أبداً...
وبذلك لا يكون هناك شعور لأحد باليأس؛
لكن بسبب جهلنا،
و بسبب الظلام الذي نعيش فيه
افترضنا أن الحياة ليست سوى مجموعة من الحجارة،
و الذين توقفوا عند فرضية كهذه
قبلوا بالهزيمة
قبل أن يبذلوا أي جهد في التفكير والبحث والتأمل .
الحياة ليست كومة من الطين،

بل هناك ما هو مخفي بين والقاذورات
و الحجارة،
و إذا كنت تتمتع بالنظر جيدا؛
فإنك سترى نور الحياة الماسيّ يشرق لك لينير حياتك بأمل جديد.

101
منتدى في الاعادة افادة / الصياد
« في: 10:36 17/03/2011  »


 الصياد

في أحد الأيام و قبل شروق الشمس ...
وصل صياد إلى النهر،
و بينما كان على الضفة تعثر بشئ ما وجده على ضفة النهر،
كان عبارة عن كيس مملوء بالحجارة الصغيرة،
فحمل الكيس ووضع شبكته جانبا،
و جلس ينتظر شروق الشمس ...
كان ينتظر الفجر ليبدأ عمله.

حمل الكيس بكسل
و أخذ منه حجراً و رماه في النهر،
و هكذا أخذ يرمى الأحجار.
حجراً بعد الآخر .....

أحبّ صوت اصطدام الحجارة بالماء،

ولهذا استمر بإلقاء الحجارة في الماء حجر ...
اثنان ....ثلاثة ..

وهكذا سطعت الشمس ...أنارت المكان
كان الصياد قد رمى كلّ الحجارة ماعدا حجراً واحداً بقي في كف يده،
وحين أمعن النظر فيما يحمله...
لم يصدق ما رأت عيناه ...
لقد ... لقد كان يحمل ماساً !!

نعم

يا إلهي ... لقد رمى كيساً كاملاً من الماس في النهر،

و لم يبق سوى قطعة واحدة في يده؛

فأخذ يبكي ويندب حظّه التّعس......
لقد تعثّرت قدماه بثروة كبيرة كانت ستقلب حياته رأساً على عقب. ..
 و لكنّه وسط الظّلام،
رماها كلها دون أدنى انتباه

لكن ألا ترون أنّ هذا الصّياد محظوظ!

إنّه ما يزال يملك ماسة واحدة في يده....
كان النّور قد سطع قبل أن يرميها هي أيضاً ...


وهذا لا يكون إلّا للمحظوظين
وهم الّذين لا بدّ للشّمس أن تشرق في حياتهم ولو بعد حين ....
وغيرهم من التعسين قد لا يأتي الصباح و النور إلى حياتهم أبداً ...
يرمون كلّ ماسات الحياة ظناً منهم أنها مجرد حجارة !!!!!ا

عبرة
الحياة كنز عظيم و دفين...
لكننا لا نفعل شيئا سوى إضاعتها أو خسارتها،

حتى قبل أن نعرف ما هي الحياة ...
سخرنا منها واستخف الكثيرون منا بها،

و هكذا تضيع حياتنا سدى إذا لم نعرف و نختبر ما هو مختبئ فيها من أسرار وجمال وغنًى.

ليس مهما مقدار الكنز الضائع ...
فلو بقيت لحظة واحدة فقط من الحياة؛
فإنّ شيئا ما يمكن أن يحدث ....
شيء ما سيبقى خالداَ ...
 شيء ما يمكن انجازه ...
 ففي البحث عن الحياة لا يكون الوقت متأخراً أبداً...
وبذلك لا يكون هناك شعور لأحد باليأس؛
لكن بسبب جهلنا،
و بسبب الظلام الذي نعيش فيه
افترضنا أن الحياة ليست سوى مجموعة من الحجارة،
و الذين توقفوا عند فرضية كهذه
قبلوا بالهزيمة
قبل أن يبذلوا أي جهد في التفكير والبحث والتأمل .
الحياة ليست كومة من الطين،

بل هناك ما هو مخفي بين والقاذورات
و الحجارة،
و إذا كنت تتمتع بالنظر جيدا؛
فإنك سترى نور الحياة الماسيّ يشرق لك لينير حياتك بأمل جديد.

102
منتدى الطب البديل / الأعصاب
« في: 10:23 17/03/2011  »



الأعصاب


- ينصح المصابون بآلام عصبية وتعب عصبي بشرب عصير الخس بكثرة, لما يتمتع به من
صفات مهدئة تجعله ذا فائدة كبيرة لمن يعانون من التعب العصبي والأرق.

- تستخدم أوراق النعناع في تسكين الآلام العصبية, وذلك بوضع كيس من الشاش مملوء
بأوراق النعناع بعد تسخينه فوق موضع الألم.
 
- يفيد تناول قدحين يوميا ً من عصير الملفوف في معالجة توتر الأعصاب.

- لمعالجة توتر الأعصاب يشرب كل صباح كوب ماء فاتر ممزوج بعصير الليمون مع
ملعقة عسل .


مما قرأت

103
حب الأب وثقة الأبن

خرج الأب ليشترى بعض الأشياء
وترك إبنه وحيدا فى المنزل،
وبعد فترة من خروجه حدث حريق فى المحل أسفل المنزل


منع السكان من الخروج،
واضطرب السكان وخاف الجميع
وابتدأوا يلقون بأنفسهم من الشرفات
أو يصنعون من الأغطية حبالا وينزلون،
والدخان الأسود يتصاعد و يحجب عنهم الرؤية.


رجع الأب وشاهد إبنه...
حبيبه يقف على سور الشرفة
والدخان المتصاعد يحيط به
ولا يقوى على عمل أى شىء، والنيران تقترب منه
فنادى عليه...يا إبنى...يا حبيبى أتسمعنى؟
أنا والدك...إنى أراك ولكنك لا ترانى
لأن الدخان يعمى عينيك...فلا تخف... أنا هو...
ثق فى و إرمى بنفسك وستجد أحضانى فى إنتظارك.

سمع الإبن صوت أبيه الذى يحبه ولكنه خاف وتردد...
وابتدأ يفكر فى إحتمالات كثيرة وقال الإبن....
لا أستطيع يا أبى...لا أقدر أن أرمى بنفسى
من الأفضل أن أعمل مثل باقى السكان
فأصنع حبالا من الأغطية وأحاول الوصول إليك بها
ولكنها قد تحترق. أوأنتظر قليلا فقد تبتعد النيران عن الشرفة...
ولكن هذا غيرمؤكد...آه يا أبى... لست أدرى ماذا أفعل، إنى خائف


وهنا صاح الأب بصوت كسير وحزين
ولكنه مفعم بالحب... إذا كنت تحبنى وتثق فى إرمى بنفسك...
لا تفعل شيئا ولا تحاول أن تفعل...فقط ثق ولا تخف...
إنى أراك يا إبنى...سأمسك بك وآخذك فى أحضانى،
إنى فاتح ذراعى وأحضانى فى إنتظارك...
هيا لا تضيع حياتك...
أرجوك بل أتوسل إليك يا إبني.
أغمض الإبن عينيه وترك كل محاولاته العقيمة
ورمى بنفسه فى وسط الدخان
واثقا من أبيه، لأنه لم يكن هناك أى منقذ آخر.
وفجأة وجد نفسه فى أحضان أبيه
الذى قال له بحب وعتاب :
يا إبنى...لماذا شككت؟
ألا تعرف أنى أحبك وإنك جزء منى،
فنظر إليه الإبن والدموع فى عينيه
فرحا بأحضان أبيه ونادما على عدم ثقته فيه.


أليست هذه هى قصة كل واحد منا.
عندما نحاول أننصنع حبالا واهية نتعلق بها،
في حين ان الرب ينادي.
يا ترى
هل نسمع صوته ونثق فيه؟

104
منتدى الطب البديل / الإجهاد
« في: 10:49 15/03/2011  »
الإجهاد

لأكساب الجسم المتعب المنهوك نشاطا ًوحيوية يشرب مستحلب النعناع. يحضر هذا
المستحلب بوضع ملعقة كبيرة من أوراق النعناع في فنجان تضاف اليه الكمية اللازمة
من الماء بدرجة الغليان. كما يمكن مزجه بالحليب. يشرب من هذا المستحلب من 2
الى 3 فناجين في اليوم.
- يفيد أكل الثوم في تنشيط الجسم عند تعرضه للأجهاد. ويفضل أن يتناول الشخص
ملعقتين من العسل ليزيل رائحة الثوم الكريهة. أن العسل مولد جيد للطاقة ومجدد
للنشاط.

مما قرأت

105
قصص تأملية / حب الأب وثقة الأبن
« في: 10:38 15/03/2011  »
حب الأب وثقة الأبن

خرج الأب ليشترى بعض الأشياء
وترك إبنه وحيدا فى المنزل،
وبعد فترة من خروجه حدث حريق فى المحل أسفل المنزل


منع السكان من الخروج،
واضطرب السكان وخاف الجميع
وابتدأوا يلقون بأنفسهم من الشرفات
أو يصنعون من الأغطية حبالا وينزلون،
والدخان الأسود يتصاعد و يحجب عنهم الرؤية.


رجع الأب وشاهد إبنه...
حبيبه يقف على سور الشرفة
والدخان المتصاعد يحيط به
ولا يقوى على عمل أى شىء، والنيران تقترب منه
فنادى عليه...يا إبنى...يا حبيبى أتسمعنى؟
أنا والدك...إنى أراك ولكنك لا ترانى
لأن الدخان يعمى عينيك...فلا تخف... أنا هو...
ثق فى و إرمى بنفسك وستجد أحضانى فى إنتظارك.

سمع الإبن صوت أبيه الذى يحبه ولكنه خاف وتردد...
وابتدأ يفكر فى إحتمالات كثيرة وقال الإبن....
لا أستطيع يا أبى...لا أقدر أن أرمى بنفسى
من الأفضل أن أعمل مثل باقى السكان
فأصنع حبالا من الأغطية وأحاول الوصول إليك بها
ولكنها قد تحترق. أوأنتظر قليلا فقد تبتعد النيران عن الشرفة...
ولكن هذا غيرمؤكد...آه يا أبى... لست أدرى ماذا أفعل، إنى خائف


وهنا صاح الأب بصوت كسير وحزين
ولكنه مفعم بالحب... إذا كنت تحبنى وتثق فى إرمى بنفسك...
لا تفعل شيئا ولا تحاول أن تفعل...فقط ثق ولا تخف...
إنى أراك يا إبنى...سأمسك بك وآخذك فى أحضانى،
إنى فاتح ذراعى وأحضانى فى إنتظارك...
هيا لا تضيع حياتك...
أرجوك بل أتوسل إليك يا إبني.
أغمض الإبن عينيه وترك كل محاولاته العقيمة
ورمى بنفسه فى وسط الدخان
واثقا من أبيه، لأنه لم يكن هناك أى منقذ آخر.
وفجأة وجد نفسه فى أحضان أبيه
الذى قال له بحب وعتاب :
يا إبنى...لماذا شككت؟
ألا تعرف أنى أحبك وإنك جزء منى،
فنظر إليه الإبن والدموع فى عينيه
فرحا بأحضان أبيه ونادما على عدم ثقته فيه.


أليست هذه هى قصة كل واحد منا.
عندما نحاول أننصنع حبالا واهية نتعلق بها،
في حين ان الرب ينادي.
يا ترى
هل نسمع صوته ونثق فيه؟

106


حب الأب وثقة الأبن

خرج الأب ليشترى بعض الأشياء
وترك إبنه وحيدا فى المنزل،
وبعد فترة من خروجه حدث حريق فى المحل أسفل المنزل


منع السكان من الخروج،
واضطرب السكان وخاف الجميع
وابتدأوا يلقون بأنفسهم من الشرفات
أو يصنعون من الأغطية حبالا وينزلون،
والدخان الأسود يتصاعد و يحجب عنهم الرؤية.


رجع الأب وشاهد إبنه...
حبيبه يقف على سور الشرفة
والدخان المتصاعد يحيط به
ولا يقوى على عمل أى شىء، والنيران تقترب منه
فنادى عليه...يا إبنى...يا حبيبى أتسمعنى؟
أنا والدك...إنى أراك ولكنك لا ترانى
لأن الدخان يعمى عينيك...فلا تخف... أنا هو...
ثق فى و إرمى بنفسك وستجد أحضانى فى إنتظارك.

سمع الإبن صوت أبيه الذى يحبه ولكنه خاف وتردد...
وابتدأ يفكر فى إحتمالات كثيرة وقال الإبن....
لا أستطيع يا أبى...لا أقدر أن أرمى بنفسى
من الأفضل أن أعمل مثل باقى السكان
فأصنع حبالا من الأغطية وأحاول الوصول إليك بها
ولكنها قد تحترق. أوأنتظر قليلا فقد تبتعد النيران عن الشرفة...
ولكن هذا غيرمؤكد...آه يا أبى... لست أدرى ماذا أفعل، إنى خائف


وهنا صاح الأب بصوت كسير وحزين
ولكنه مفعم بالحب... إذا كنت تحبنى وتثق فى إرمى بنفسك...
لا تفعل شيئا ولا تحاول أن تفعل...فقط ثق ولا تخف...
إنى أراك يا إبنى...سأمسك بك وآخذك فى أحضانى،
إنى فاتح ذراعى وأحضانى فى إنتظارك...
هيا لا تضيع حياتك...
أرجوك بل أتوسل إليك يا إبني.
أغمض الإبن عينيه وترك كل محاولاته العقيمة
ورمى بنفسه فى وسط الدخان
واثقا من أبيه، لأنه لم يكن هناك أى منقذ آخر.
وفجأة وجد نفسه فى أحضان أبيه
الذى قال له بحب وعتاب :
يا إبنى...لماذا شككت؟
ألا تعرف أنى أحبك وإنك جزء منى،
فنظر إليه الإبن والدموع فى عينيه
فرحا بأحضان أبيه ونادما على عدم ثقته فيه.


أليست هذه هى قصة كل واحد منا.
عندما نحاول أننصنع حبالا واهية نتعلق بها،
في حين ان الرب ينادي.
يا ترى
هل نسمع صوته ونثق فيه؟

107
منتدى الطب البديل / الأرق
« في: 09:20 13/03/2011  »


الأرق



- لمكافحة الأرق يمكن غلي عدة أوراق خس لمدة عشرين دقيقة, ثم تصفى ويؤخذ 3
أكواب في اليوم للأسترخاء وكوب قبل النوم لطرد الأرق.
 
- لمكافحة الأرق يمكن تناول (20 غرام) من الثوم في ( 150 غرام) من الحليب الساخن
قبل النوم.

- ان المواظبة على أكل أوراق الخس كل يوم تذهب بالأرق وتجلب النوم وتهدىء
الأعصاب.

- أن تناول البصل ليلا ً يساعد على النوم.


مما قرأت

108

الاستمتاع بالقهوة

 
 
في إحدى الجامعات
 
التقى بعض خريجيها في منزل أستاذهم العجوز
 
بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدراسة
 
وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية
 
 
 
 
 
 
ونالوا أرفع المناصب وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي
 
وبعد عبارات التحية والمجاملة
 
طفق كل منهم يتأفف من ضغوط العمل
 
والحياة التي تسبب لهم الكثير من التوتر
 
 
وغاب الأستاذ عنهم قليلا
 
ثم عاد يحمل أبريقا كبيرا من القهوة
 
 
 
ومعه أكواب من كل شكل ولون
 
 
 
أكواب صينية فاخرة
 
أكواب ميلامين
 
أكواب زجاج عادي
 
أكواب بلاستيك
 
وأكواب كريستال
 
فبعض الأكواب كانت في منتهى الجمال
 
تصميماً ولوناً وبالتالي  كانت باهظة الثمن
 
بينما كانت هناك  أكواب من النوع الذي تجده في أفقر البيوت
 
 
 
 
قال الأستاذ لطلابه
 
تفضلوا، و ليصب كل واحد منكم لنفسه القهوة
 
وعندما بات كل واحد من الخريجين ممسكا بكوب تكلم الأستاذ مجددا 
 
هل لاحظتم ان الأكواب الجميلة فقط هي التي وقع عليها اختياركم
 
وأنكم تجنبتم الأكواب العادية ؟؟؟ 
 
ومن الطبيعي ان يتطلع الواحد منكم الى ما هو أفضل
 
وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلق والتوتر
   
ما كنتم  بحاجة اليه فعلا هو القهوة وليس الكوب
 
ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة
 
و بعد ذلك لاحظت أن كل واحد منكم كان
 
مراقباً للأكواب التي في أيدي الآخرين
 

 
 
فلو كانت الحياة هي : القهوة
 
فإن الوظيفة والمال والمكانة الاجتماعية هي الأكواب   
   
وهي بالتالي مجرد أدوات ومواعين تحوي الحياة ونوعية الحياة
 
 
 
(القهوة) تبقى نفسها لا تتغير
   
و عندما نركز  فقط على الكوب فإننا نضيع فرصة الاستمتاع بالقهوة
 
 
 وبالتالي أنصحكم بعدم الاهتمام بالأكواب والفناجين
 
 
 
وبدل ذلك أنصحكم
 
 
 بالاستمتاع بالقهوة
 
 
 
وقال أحد الحكماء:
 
"عجبا للبشر!! ينفقون صحتهم في جمع المال فإذا جمعوه أنفقوه في استعادة الصحة،
 
يفكرون في المستقبل بقلق وينسون الحاضر فلا استمتعوابالحاضر ولا عاشوا المستقبل،
 
ينظرون إلى ماعند غيرهم ولا يلتفتون لما عندهم فلا هم حصلوا على ما عند غيرهم ولا استمتعوا بما عندهم،
 
خلقوا للعبادة وخلقت لهم الدنيا ليستعينوا بها فانشغلوا بما خلق لهم عما خلقوا له"
 
 
 
 
 
فعليك بالاستمتاع بالقهوه   

109


الصفات الضرورية في الانسان الناضج




A.   روح مرحة – يستمتع بالحياة.

B.   المرونة – لديه القدرة على الرجوع خطوة الى الوراء للتأمل في المشاكل المقبلة.

C.   رغبة شديدة – يسعى للنمو الشخصي وتطويره.

D.   الموقف الايجابي – القدرة على النظر الى الناس والظروف من منظار ايجابي.

E.   مستوى عال من الطاقة – أي القوة والقدرة على الاحتمال للعمل الشاق من دون الانهيار.

F.   الدفء الشخصي – بحيث يكون اهلا للثقة، ومتميز الشخصية.

G.   متناغما في الأقوال والأفعال.

H.   مسؤول – بحيث يمكنه تخطي المشاكل، من دون أن يجد لها عذرا.

I.    صورة ذاتية جيدة – يتمتع بشعور جيد تجاه نفسه والآخرين والحياة ايضا.

J.   قوة فكرية كبيرة – لديه القدرة على متابعة التعلم اذ تتوسع دائرة عمله.

K.   القدرات القيادية – يتمتع بتأثير كبير على الآخرين.

L.   مهارات العمل مع الآخرين – لديه القدرة على اجتذاب الناس والعمل على تطويرهم.

M.   الانضباط الذاتي – لديه الرغبة في دفع الثمن المتوجب للحصول على النجاح.

N.   مبدع – لديه القدرة على تصور ومعالجة المشاكل.

O.   سهولة التكيف – عدم الخوف من الغير.

P.   سريع البديهية – لديه القدرة على التمييز وتحسس بعض الحالات.


بقلم الاخت حنان ايشوع

110
قصص تأملية / الاستمتاع بالقهوه
« في: 09:00 09/03/2011  »

الاستمتاع بالقهوة

 
 
في إحدى الجامعات
 
التقى بعض خريجيها في منزل أستاذهم العجوز
 
بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدراسة
 
وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية
 
 
 
 
 
 
ونالوا أرفع المناصب وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي
 
وبعد عبارات التحية والمجاملة
 
طفق كل منهم يتأفف من ضغوط العمل
 
والحياة التي تسبب لهم الكثير من التوتر
 
 
وغاب الأستاذ عنهم قليلا
 
ثم عاد يحمل أبريقا كبيرا من القهوة
 
 
 
ومعه أكواب من كل شكل ولون
 
 
 
أكواب صينية فاخرة
 
أكواب ميلامين
 
أكواب زجاج عادي
 
أكواب بلاستيك
 
وأكواب كريستال
 
فبعض الأكواب كانت في منتهى الجمال
 
تصميماً ولوناً وبالتالي  كانت باهظة الثمن
 
بينما كانت هناك  أكواب من النوع الذي تجده في أفقر البيوت
 
 
 
 
قال الأستاذ لطلابه
 
تفضلوا، و ليصب كل واحد منكم لنفسه القهوة
 
وعندما بات كل واحد من الخريجين ممسكا بكوب تكلم الأستاذ مجددا 
 
هل لاحظتم ان الأكواب الجميلة فقط هي التي وقع عليها اختياركم
 
وأنكم تجنبتم الأكواب العادية ؟؟؟ 
 
ومن الطبيعي ان يتطلع الواحد منكم الى ما هو أفضل
 
وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلق والتوتر
   
ما كنتم  بحاجة اليه فعلا هو القهوة وليس الكوب
 
ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة
 
و بعد ذلك لاحظت أن كل واحد منكم كان
 
مراقباً للأكواب التي في أيدي الآخرين
 

 
 
فلو كانت الحياة هي : القهوة
 
فإن الوظيفة والمال والمكانة الاجتماعية هي الأكواب   
   
وهي بالتالي مجرد أدوات ومواعين تحوي الحياة ونوعية الحياة
 
 
 
(القهوة) تبقى نفسها لا تتغير
   
و عندما نركز  فقط على الكوب فإننا نضيع فرصة الاستمتاع بالقهوة
 
 
 وبالتالي أنصحكم بعدم الاهتمام بالأكواب والفناجين
 
 
 
وبدل ذلك أنصحكم
 
 
 بالاستمتاع بالقهوة
 
 
 
وقال أحد الحكماء:
 
"عجبا للبشر!! ينفقون صحتهم في جمع المال فإذا جمعوه أنفقوه في استعادة الصحة،
 
يفكرون في المستقبل بقلق وينسون الحاضر فلا استمتعوابالحاضر ولا عاشوا المستقبل،
 
ينظرون إلى ماعند غيرهم ولا يلتفتون لما عندهم فلا هم حصلوا على ما عند غيرهم ولا استمتعوا بما عندهم،
 
خلقوا للعبادة وخلقت لهم الدنيا ليستعينوا بها فانشغلوا بما خلق لهم عما خلقوا له"
 
 
 
 
 
فعليك بالاستمتاع بالقهوه   

111


الصفات الضرورية في الانسان الناضج




A.   روح مرحة – يستمتع بالحياة.

B.   المرونة – لديه القدرة على الرجوع خطوة الى الوراء للتأمل في المشاكل المقبلة.

C.   رغبة شديدة – يسعى للنمو الشخصي وتطويره.

D.   الموقف الايجابي – القدرة على النظر الى الناس والظروف من منظار ايجابي.

E.   مستوى عال من الطاقة – أي القوة والقدرة على الاحتمال للعمل الشاق من دون الانهيار.

F.   الدفء الشخصي – بحيث يكون اهلا للثقة، ومتميز الشخصية.

G.   متناغما في الأقوال والأفعال.

H.   مسؤول – بحيث يمكنه تخطي المشاكل، من دون أن يجد لها عذرا.

I.    صورة ذاتية جيدة – يتمتع بشعور جيد تجاه نفسه والآخرين والحياة ايضا.

J.   قوة فكرية كبيرة – لديه القدرة على متابعة التعلم اذ تتوسع دائرة عمله.

K.   القدرات القيادية – يتمتع بتأثير كبير على الآخرين.

L.   مهارات العمل مع الآخرين – لديه القدرة على اجتذاب الناس والعمل على تطويرهم.

M.   الانضباط الذاتي – لديه الرغبة في دفع الثمن المتوجب للحصول على النجاح.

N.   مبدع – لديه القدرة على تصور ومعالجة المشاكل.

O.   سهولة التكيف – عدم الخوف من الغير.

P.   سريع البديهية – لديه القدرة على التمييز وتحسس بعض الحالات.


بقلم الاخت حنان ايشوع

112

الصفات الضرورية في الانسان الناضج




A.   روح مرحة – يستمتع بالحياة.

B.   المرونة – لديه القدرة على الرجوع خطوة الى الوراء للتأمل في المشاكل المقبلة.

C.   رغبة شديدة – يسعى للنمو الشخصي وتطويره.

D.   الموقف الايجابي – القدرة على النظر الى الناس والظروف من منظار ايجابي.

E.   مستوى عال من الطاقة – أي القوة والقدرة على الاحتمال للعمل الشاق من
دون الانهيار

F.الدفء الشخصي – بحيث يكون اهلا للثقة، ومتميز الشخصية.

G.   متناغما في الأقوال والأفعال.

H.   مسؤول – بحيث يمكنه تخطي المشاكل، من دون أن يجد لها عذرا.

I.    صورة ذاتية جيدة – يتمتع بشعور جيد تجاه نفسه والآخرين والحياة ايضا.

J.   قوة فكرية كبيرة – لديه القدرة على متابعة التعلم اذ تتوسع دائرة عمله.

K.   القدرات القيادية – يتمتع بتأثير كبير على الآخرين.

L.   مهارات العمل مع الآخرين – لديه القدرة على اجتذاب الناس والعمل على تطويرهم.

M.   الانضباط الذاتي – لديه الرغبة في دفع الثمن المتوجب للحصول على النجاح.

N.   مبدع – لديه القدرة على تصور ومعالجة المشاكل.

O.   سهولة التكيف – عدم الخوف من الغير.

P.   سريع البديهية – لديه القدرة على التمييز وتحسس بعض الحالات.


بقلم الاخت حنان ايشوع

113
استراحة المنتديات / الصبر
« في: 08:56 07/03/2011  »

الصبر



 
سوف أستمر بصبر نحو هدفي ... وسأضع أمام عيناي دائماً أن: "المثابرة والصبر هي التي تصنع الأعمال العظيمة"
(صامويل جونسون)



"إن الإنسان الذي ينظر إلى حياته على أنها عديمة المعنى ليس تعيساً فحسب، بل يكاد يكون غير صالح للحياة"
(البرت اينشتاين)



"الفشل أمر سيئ، ولكن الأسوأ منه هو ألا تحاول النجاح أبداً "
(تيودور روزفلت)



"نحن جميعا نعيش تحت سماء واحدة، لكن لكل واحد منا أفقا مختلفا"
(كونراد اديناور)

114
زاوية الشباب / الصبر
« في: 08:42 07/03/2011  »


الصبر



 
سوف أستمر بصبر نحو هدفي ... وسأضع أمام عيناي دائماً أن: "المثابرة والصبر هي التي تصنع الأعمال العظيمة"
  (صامويل جونسون)


"إن الإنسان الذي ينظر إلى حياته على أنها عديمة المعنى ليس تعيساً فحسب، بل يكاد يكون غير صالح للحياة"
(البرت اينشتاين)


"الفشل أمر سيئ، ولكن الأسوأ منه هو ألا تحاول النجاح أبداً "
(تيودور روزفلت)


"نحن جميعا نعيش تحت سماء واحدة، لكن لكل واحد منا أفقا مختلفا"
(كونراد اديناور)

115

إشرب الماء على معدة خالية

 
 
أصبح من المعتاد اليوم في اليابان شرب الماء مباشرة بعد الاستيقاظ صباحا. وفوق ذلك فقد أثبتت الاختبارات العلمية قيمتها. وننشر أدناه وصفة استخدام الماء لقرائنا الأعزاء. وقد اكتشفت جمعية طبية يابانية   نجاح العلاج بالماء لأمراض مزمنة وخطيرة وكذلك للأمراض المتوسطة كعلاج ناجح 100% للأمراض التالية:

الصداع ، آلام الجسم ، أمراض القلب ، التهاب المفاصل ، ضربات القلب السريعة ، الصرع ، السمنة أو البدانة المفرطة ، التهاب القصبات ، الربو ، السل ، التهاب السحايا (السحائي) ، أمراض الكلية والجهاز البولي ، التقيؤ ، التهاب المعدة ، الاسهال ،
 مرض السكري ، الإمساك ، جميع أمراض العيون ، الرحم ، السرطان ، الإضطرابات الحيضية ، أمراض الأذن والأنف والحنجرة.
 
أسلوب المعالجة :
1.       فور استيقاظك في الصباح وقبل تفريش أسنانك ، إشرب 4 أقداح من الماء (سعة 160 مللتر)
2.       فرش أسنانك ونظف فمك ولكن لا تأكل أو تشرب أي  شيء قبل مرور 45 دقيقة.
3.       بعد مرور ال_45 دقيقة بإمكانك أن تأكل وتشرب كالمعتاد.
4.       بعد 15 دقيقة من الإفطار ، وكذلك الغداء ، والعشاء ( لا تأكل أو تشرب أي شيء لمدة ساعتين).
5.       بالنسبة لكبار السن أو المرضى والذين لا يستطيعون شرب 4 أقداح من الماء في البداية يمكنهم شرب القليل من الماء وتدريجيا يزيدون الكمية إلى أن تصل إلى 4 أقداح كل يوم.
6.       إن أسلوب العلاج المبين أعلاه يشفي أمراض أولئك الذين يعانون منها بإذن الله أما الناس الاعتياديين فسيتمتعون بحياة صحية سليمة وجيدة إن شاء الله .

                                     مما قرأت

116

زمن الصوم




حسب ما ورد في رسالة البابا بندكتس لمناسبة الصوم 2011: "دُفنتم مع المسيح في المعمودية وأُقمتم معه أيضا"



 قال البابا إن زمن الصوم الذي يقودنا إلى الفصح المقدس يشكل للكنيسة زمنا طقسيا ثمينا وهاما، وشدد على أهمية التوبة والتقشف والصيام والصلاة في هذه المسيرة الفردية والجماعية في الكنيسة.
رأى البابا أن الحياة أعطيت لنا في المعمودية حين أصبحنا شركاء في موت وقيامة المسيح وهي "مغامرة التلميذ السعيدة والبهجة". فالمعمودية ليست طقسا من الماضي بل اللقاء مع المسيح الذي يطبع وجود المعمَّد ويهبه قوة الحياة الإلهية ويدعوه لتوبة صادقة تبدأ مع النعمة الإلهية ودعمها، ليبلغ إلى ملء قامة المسيح.

لفت البابا إلى أهمية كلام الله في مسيرة المؤمن المسيحي نحو القيامة فقال إن الكنيسة تقود المؤمنين إلى لقاء مكثف مع الرب وتجعلهم سائرين على محطات الابتداء المسيحي. فالمسيرة الصيامية تجد كمالها في الثلاثية الفصحية وبنوع خاص في الأمسية العظيمة في الليلة المقدسة، إذ يجدد المؤمنون مواعد عمادهم ويؤكدون أن المسيح هو رب الحياة، ويتعهدون بعزم وحزم على التجاوب مع فعل النعمة الإلهية ليكونوا حقا تلاميذه.

رأى البابا أن الصيام يعين على تخطي الأنانية وعيش منطق العطاء والسخاء، فقال إن الممارسات التقليدية للصوم والصدقة والصلاة تعبر عن التزام بالتوبة والاهتداء، كما يربي زمن الصوم بطريقة أكثر جوهرية على محبة المسيح. لا يشكل الصيام للمسيحي أي نوع من أشكال التهديد أو التخويف، إنما ينفتح على الله وعلى احتياجات الناس ويجعل من محبة الله محبة للقريب والجار.

كذلك لفت البابا إلى تجربة التملك وجشع المال التي تحتل مكان الله الأولي في حياة الإنسان، ويسبب التملك عنفا وقهرا ودمارا وموتا، لذا تدعو الكنيسة في هذا زمن الصيام إلى ممارسة الصدقة أي القدرة على المشاركة والتقاسم. وأردف أن عبادة الخيور والممتلكات لا تبعد الواحد عن الآخر وحسب، بل تجرد الإنسان وتعريه وتجعله يائسا وتغشه، لأنها تضع الأمور الدنيوية مكان الله الذي هو المصدر الوحيد للوجود والحياة.

117
الغثيان والقيء

- شرب كوب من مغلي ماء النعناع يفيد في ازالة أسباب القيء وألم المعدة وعسر
الهضم.
- عند الشعور بالقيء تغلى قطعة ليمون حامض في ليتر ماء ويشرب منه فنجانان.
- شم البصل الطري يقطع الغثيان ويسكنه.
- أن اكل الرمان الحلو يقطع القيء حالا ً, وينصح المريض المصاب بالقرحة بتناول
الرمان الحلو عندما يشعر بالغثيان أو الحمضية.
- أكل التمر يمنع القيء ويسكنه.

مما قرأت

118


العناصر الضرورية لجسم الانسان


الهواء

إن كمية الهواء التي يحتاجها الجسم لاتقل عن ثمانية أمتار مكعبة في

اليوم الواحد، ولكن الهواء الذي يحتاجه الجسم هو الهواء النقي.

فهو يزود الجسم بالأكسجين اللازم، من أجل الحصول على هواء

متجدد علينا فتح النوافذ باستمرار وفي أي فصل من فصول السنة،

ومن المستحسن قضاء يوم واحد من الأسبوع في الضواحي والأماكن

الخلوية لأنها تزودنا بهواء نقي لا تستطيع المدينة أن تؤمنه لنا

بسبب منازلها العالية و دخانها المتصاعد من السيارات و الآليات
وغيرها كما ينصح باستنشاق هواء البحر الغني باليود والآزوت

و الأشعة فوق البنفسجية حيث تكسب الجسم صحة ومناعة ونشاطاً كما

تزود الجسم ببعض الفيتامينات .



الماء

هو غذاء للجسم وعامل فعال في إذابة الأطعمة وامتصاصها وابقاء

الدم في حالة سائلة والانسان بحاجة إلى مالا يقل عن 12 كوبا في

اليوم الواحد وهنا نذكر بعض الملاحظات العامة حول الماء وطرق

الإستفادة منه واستعماله

1. تناول فور الاستيقاظ من النوم كأساً من الماء البارد على

الريق فهو يجرف الفضلات المترسبة في المعدة والأمعاء ويساعد على

تحريضها وبالتالي على مكافحة الإمساك و القضاء عليه.

2. لاتشرب الماء أثناء تناول الطعام بل قبل نصف ساعة من موعد

الطعام لكي يعد الجهاز الهضمي للإحساس الطبيعي بالجوع .

3. تناول كوباً من الماء قبل النوم

بفضل هذه الإرشادات نتقي الإصابة بتصلب الشرايين وضغط الدم

والأملاح والإمساك.



الشمس

عامل فعال في توليد الفيتامين D عن طريق تفاعل الأشعة فوق

البنفسجية مع المادة الدهنية الكامنة تحت الجلد ويجب علينا أن

نزود أجسامنا بهذا الفيتامين بالإستفادة من أشعة الشمس وذلك

باتباع الوصايا التالية:

1.  المجال للشمس بالدخول إلى المنزل.

2. نعرض أجسامنا أشعة الشمس وخاصةً صباحاً و مساءً .

3. تعريض أجسام الأطفال لأشعة الشمس حيث يحميهم من الإصابة

بالكساح وتلين العظام .

مما قرأت

119
قصص تأملية / من خلق الشر
« في: 10:06 28/02/2011  »

 


 
من خلق الشر

 
هل الله خلق الشر ؟
تحدى أحد أساتذة الجامعة تلاميذه بهذا السؤال :
هل الله هو خالق كل ماهو موجود ؟
فأجاب أحد الطلبة في شجاعة " نعم "
وكرر الأستاذ السؤال " هل الله هو خالق كل شيء ؟ "
ورد الطالب قائلا " نعم يا سيدي الله خالق جميع الأشياء "
وهنا قال الأستاذ ، " ما دام الله خالق كل شئ ، إذا الله خلق الشر . حيث أن الشر موجود ، وطبقا للقاعدة أن أعمالنا تظهر حقيقتنا ،
" إذا الله شرير "
راح الأستاذ يتيه عجبا بنفسه ، وراح يفتخر أمام الطلبة قائلا
" أنه أثبت مرة أخرى خرافة الإيمان بالله "
 
وهنا رفع طالب آخر يده وقال " هل لي أن أسألك سؤالا يا أستاذي "
فرد الأستاذ قائلا " بالطبع يمكنك "
وقف الطالب وسأل الأستاذ قائلا " هل البرد له وجود ؟ "
فأجاب الأستاذ " بالطبع موجود ، ألم تشعر مرة به ؟ "
وضحك باقي الطلبة من سؤال زميلهم .
فأجاب الشاب قائلا ، " في الحقيقة يا سيدي البرد ليس له وجود . فطبقا لقوانين الطبيعة ، مانعتبره نحن برداً ، هو في حقيقته غياب الحرارة "
واستطرد قائلا " كل جسم أو شيء يصبح قابلا للدراسة عندما يكون حاملا للطاقة أو ناقلا لها ، والحرارة هي التى تجعل جسما أو شيئا حاملا أو ناقلاً للطاقة " .الصفر المطلق هو –460 فهرنهيت أو –273 مئوية هو الغياب المطلق للحرارة . البرد ليس له وجود في ذاته ولكننا خلقنا هذا التعبير لنصف ما نشعر به عند غياب الحرارة .
 
استمر الطالب يقول " أستاذي ، هل الظلام له وجود ؟ "
فرد الأستاذ " بالطبع الظلام موجود "
فقال الطالب " معذرة ولكن للمرة الثانية هذا خطأ يا سيدي ، فالظلام هو الآخر ليس له وجود ، فالحقيقة أن الظلام يعنى غياب الضوء .
نحن نستطيع أن ندرس الضوء، ولكننا لانستطيع دراسة الظلام . في الحقيقة يمكننا استخدام منشور نيوتن لنفرق الضوء الأبيض لأطياف متعددة الألوان ، ثم ندرس طول موجة كل لون . ولكنك لا تقدر أن تدرس الظلام . وشعاع بسيط من الضوء يمكنه أن يخترق عالم من الظلام وينيره .
كيف يمكنك أن تعرف مقدار ظلمة حيز معين ؟ ، ولكنك يمكنك قياس كمية ضوء موجودة . أليس ذلك صحيحاً ؟ . الظلمة هي تعبير استخدمه الإنسان ليصف ما يحدث عندما لا يوجد النور   
وفى النهاية سأل الطالب أستاذه :
 " سيدي ، هل الشر موجود ؟ " ...
وهنا في عدم يقين قال الأستاذ " بالطبع ، كما سبق وقلت ، نحن نراه كل يوم ، وهو المثال اليومي لعدم إنسانية الإنسان تجاه الإنسان . أنه تعدد هذه الجرائم وهذا المقدار الوافر من العنف في كل مكان من العالم حولنا . هذه الظواهر ليست سوى الشر بعينه . "
وعلى هذا أجاب الطالب قائلا " الشر ليس له وجود يا سيدي ، على الأقل ليس له وجود في ذاته .
" الشر ببساطة هو غياب الله "
 " أنه مثل الظلام والبرد ، كلمة اشتقها الإنسان ليصف غياب الله . "
الله لم يخلق الشر
 الشر هو النتيجة التى تحدث عندما لا يحفظ الإنسان محبة الله في قلبه ،
 أنه مثل البرد تشعر به عندما تغيب الحرارة ، أو الظلمة التى تأتى عندما يغيب النور ."
وهنا جلس الأستاذ مذهولا
كان الشاب الصغير هو
 
 
 ألبرت اينشتاين

120
منتدى الطب البديل / الجوز
« في: 10:04 28/02/2011  »

الجوز أكثر أنواع المكسرات فائدة للجسم


يندرج الجوز ضمن أكثر أنواع المكسرات فائدة للجسم، فمن المعروف أن يحافظ على نسبة الكوليسترول في الجسم ‏إن تم تناوله بشكل يومي وبكميات محدودة، لكن الدراسات الحديثة أظهرت جوانب صحية أخرى له وهي:‏


محارب للسرطان: يحتوي الجوز على نوع معين من فيتامين ‏e‏ يساعد على مقاومة سرطانات الثدي والبروتوستات ‏والرئة.‏


ضد السكري: يعمل الجوز على تحفيز إفراز الإنسولين في الجسم، ومحاربة السكري من النوع الثاني.‏
يساعد على الإسترخاء: يحتوي الجو على مادة الميلوتين وهو قاوم للأكسدة قوي، والذي يجعل الجسم يشعر بالراحة ‏والإسترخاء ويستسلم للنوم. وقد نصت دراسة أمريكية على أن تناول الجوز يزيد معدل الميلوتين في الدم ثلاث ‏أضعاف.‏

مما قرأت

121


العسل والدارسين

 
Facts on honey and cinnamon:
 It is found that a mixture of honey and cinnamon cures most Diseases. Honey is produced in most of the countries of the world. Scientists of today also accept honey as a 'Ram Ban' (very effective) medicine for all kinds of diseases. Honey can be used without any side Effects for any kind of diseases.
Today's science says that even though honey is sweet, if taken in the right dosage as a medicine, it does not harm diabetic patients. Weekly World News, a Magazine in Canada , on its issue dated 17 January, 1995 has given the following list of diseases that can be cured by honey and cinnamon as researched by western scientists.
 
حقائق عن العسل والقرفة:
تبيَّن أن مخلوط العسل ومسحوق القرفة يُشفي من معظم الأمراض. والعسل يُنتَج في معظم بلدان العالم. والعلماء المعاصرون يتقبَّلون حقيقة أنَّ العسل دواء ذو فعَّاليَّة عالية ضدَّ الأمراض. ولا توجد آثار جانبيَّة في استعماله دواءً في جميع الأمراض.
يقول العلم الحديث مع أنَّ العسل حلوٌ، لكن إذا ما استُعمل دواءً بمقادير صحيحة لا يؤذي مرضى السكَّري. أوردت مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) الكنديَّة في عددها الصادر في 17 يناير (كانون ثانٍ) 1995 قائمة الأمراض التالية التي يمكن معالجتها بالعسل والقرفة كما أكَّدتها أبحاث علماء غربيِّبن.   



 
 
CANCER:
Recent research in Japan and Australia has revealed that advanced cancer of the stomach and bones have been cured successfully. Patients suffering from these kinds of cancer should daily take one tablespoon of honey with one teaspoon of cinnamon powder for one month three times a day.
السرطان:
أظهرت أبحاث حديثة في اليابان وأسترليا بأنَّ الشفاء التام من سرطان المعدة والعظام المتقدِّم قد تمَّ بنجاح. المرضى الذين يعانون من هذه الأنواع من السرطان، يجب أن يتناولوا ملقعة شاي صغيرة من العسل ومثلها من مسحوق القرفة ثلاث مرَّات يوميًّا لمدَّة شهر.
 



 
HEART DISEASES:
 Make a paste of honey and cinnamon powder, apply on bread, instead of jelly and jam, and eat it regularly for breakfast. It reduces the cholesterol in the arteries and saves the patient from heart attack. Also, those who have already had an attack, if they do this Process daily they are kept miles away from the next attack. Regular use of the above process relieves loss of breath and strengthens the heart beat. In America and Canada , various nursing homes have treated patients successfully and have found that as you age, the arteries and veins lose their flexibility and get clogged; honey and cinnamon revitalize the arteries and veins.
 
أمراض القلب:
إصنع عجينة من العسل ومسحوق القرفة، وادهنها على قطعة خبزٍ بدلاً من المربَّى أو معقود الفواكه وتناولها باتنظام على الفطور. إنَّها تقلِّل الدهونات (كولوسترول) في الأوعية الدمويَّة، وتقي المرضى من النوبات القلبيَّة. وإذا ما داوم الذين أصيبوا بنوبة قلبية سابقًا على هذا النظام، فإنَّهم يبعدون إصابتهم بها مجدًّدًا مسافات طويلة. اتبَّاع هذا النظام يوميًّا باستمرار يحول دون احتباس التنفُّس ويقوَّي نبض القلب. تمَّ في عدد من بيوت التمريض (مشافٍ) في كندا والولايات المتَّحدة استعمال هذا (النظام الغذائي) بنجاح على نزلائها، وتبيَّن أنَّ  التقدُّم في العمر يُفقد الأوعية الدمويَّة والشرايين مرونتها ممَّا يعمل على انسداها، ويعيد العسل والقرفة لها حيويِّتها.
 





ARTHRITIS:
Arthritis patients may take daily, morning, and night, One cup of hot water with two spoons of honey and one small teaspoon of cinnamon powder. If taken regularly even chronic arthritis can be cured. In a recent research conducted at the Copenhagen University, it was found that when the doctors treated their patients with a mixture of one tablespoon honey and half teaspoon Cinnamon powder before breakfast, They found that within a week, out of the 200 people So treated, practically 73 patients were totally relieved of pain, and within a month, mostly all the patients who could not walk or move around because of arthritis started walking without pain.
العصبي:
يمكن لمصابي مرض العصبي تناول كوبٍ من الماء الساخن
 مخلوطٍ بملعقتين من العسل وملعقة صغيرة من مسحوق القرفة صباحًا ومساءًا. إنَّ تناوله بانتظام حتَّى من المصابين المُزمنين بمرض العصبي يشفيهم من مرضهم. في بحث حديث أُجري في جامعة كوبنهاغن، تبيَّن للأطبَّاء الذين عالجوا مرضاهم بجعلهم يتناولون ملعقة من العسل ونصف ملعقة من مسحوق القرقفة قبل الإفطار أن 73 مريضًا من أصل مائتين قد تمَّ شفاؤهم كليًّا في خلال أسبوع. وفي خلال شهر، تمكَّن معظم المرضى الذين لم يكونوا قادرين على السير أو الحركة من جرَّاء العصبي السير بلا ألم.
 
   
   


BLADDER INFECTIONS:
 Take two tablespoons of cinnamon powder and one teaspoon of honey in a glass of lukewarm water and drink it. It destroys the germs in the bladder.
التهاب المثانة:
اشرب كوبًا من مخلوطً مقدار ملعقتين من مسحوق القرفة وملعقة من عسلٍ مذابة في ماء فاتر. هذا (الشراب) يقتل الجراثيم في المثانة.   





 
TOOTHACHE:
 Make a paste of one teaspoon of cinnamon powder and five teaspoons of honey and apply on the aching tooth. This may be applied three times a day until the tooth stops aching.
وجع الأسنان:
إصنع عجينة من مقدار ملعقة من مسحوق القرفة، ومقدار خمس ملعقات صغيرة من العسل، وضعها على السنِّ المؤلِم. كرِّر هذه العمليَّة ثلاث مرَّات يوميًّا إلى أن تتخلَّص من الألم.   
 




CHOLESTEROL:
Two tablespoons of honey and three teaspoons of cinnamon powder mixed in 16 ounces of tea water, given to a cholesterol patient were found to reduce the level of cholesterol in the blood by 10 percent within two hours. As m_ntioned for arthritic patients, if taken three times a day, any chronic cholesterol is cured. According to information received in the said Journal, pure honey taken with food daily relieves complaints of cholesterol. By the way, if you're taking cholesterol medicine, STOP! They all contain STATIN which weaken your muscles...including YOUR HEART and none has been shown to stop heart attacks or strokes!!!
الدهونات (كولوسترول)
تبيَّن أنَّ تناول مقدار ملعقتين من العسل وثلاث ملاعق من مسحوق القرفة ممزوجة بستَّ عشرة (أونسة) من سائل الشاي إذا تناولها المصاب بالكولوسترول ينخفض عنده مستوى المادَّة الدهنيّة في الدم بمعدَّل عشرة من المائة في خلال ساعتين. وكما أشير على المصابين بمرض العصبي، إذا ما تمَّ تناول الكميَّة نفسها ثلاث مرَّات يوميًّا، يتمَّ الشفاء حتَّى من الكولسترول المُزمن. ومن المعلومات التي ذُكرت في مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) فإنَّ تناول العسل الصافي يوميًّا يخلِّص من آلام الكولسترول. توقَّف عن متايعة تناول دواء الكولسترول فهو يحتوي مادَّة 'ستاتين' التي تضعف العضلات بما فيها القلب. وتبيَّن أنَّها لا تحول دون الإصابة بنوبات القلب أو الفالج.
   



 
COLDS:
Those suffering from common or severe colds should take one tablespoon lukewarm honey with 1/4 spoon cinnamon powder daily for three days. This process will cure most chronic cough, cold, and clear the sinuses.
النزلات البرديَّة (الرشح):
الأشخاص الذين يعانون من النزلات البرديَّة المعتادة أو الشديدة عليهم تناول مزيج مقدار ملعقة من عسل فاتر وربع ملعقة من مسحوق القرفة يوميًّا لثلاثة أيَّام. هذه العمليَّة ستخلِّصهم من السعلة المزمنة والرشح، وتنظِّف الجيوب الأنفيَّة.
GAS:
According to the studies done in India and Japan , it is revealed that if honey is taken with cinnamon powder the stomach is relieved of gas.
الغازات:
بناء على دراسات أُجريت في كلٍّ من الهند واليابان، تبيِّن أنَّ تناول العسل ممزوجًا بمسحوق القرفة يخلِّص المعدة من الغازات.
   
 


IMMUNE SYSTEM:
 Daily use of honey and cinnamon powder strengthens the immune system and protects the body from bacterial and viral attacks. Scientists have found that honey has various vitamins and iron in large amounts. Constant Use of honey strengthens the white blood corpuscles to fight bacterial and viral diseases.
جهاز المناعة:
تناول العسل ومسحوق القرفة يوميًّا يقوِّي جهاز المناعة، ويحمي الجسم من النوبات البكتيريَّة والفيروسيَّة. لقد وجد العلماء أنَّ العسل يحتوي كميَّات كبيرة من الفيتامينات والحديد. تناول العسل بصورة دائمة يقوَّي الكريات البيضاء التي تقاوم الأمراض البكتيريَّة والفيروسيَّة.


 
 
UPSET STOMACH:
 Honey taken with cinnamon powder cures stomach ache and also clears stomach ulcers from the root.
تلبٌّك المعدة:
تناول مسحوق القرفة والعسل يُخلِّص من آلام المعدة، ويزيل قرحات المعدة من جذورها.

 


INDIGESTION:
Cinnamon powder sprinkled on two tablespoons of honey taken before food relieves acidity and digests the heaviest of meals.
سوء الهضم:
رش مسحوق القرفة على ملعقتين عسل قبل الفطور يقضي على الحموضة ويساعد على هضم أثقل الوجبات.


 
INFLUENZA:
A scientist in Spain has proved that honey contains a natural ingredient which kills the influenza germs and Saves the patient from flu.
إنفلونزا:
اكتشف باحث في أسبانيا أنَّ العسل يحتوي مكوِّنات طبيعيَّة تقتل جراثيم الإنفلونزا، وتقي المريض من النزلات الصدريَّة.
     
 
مما قرأت
 

122
استراحة اقلام الهواة / وجدتك
« في: 08:56 27/02/2011  »

وجدتك

وجدتك يا رب منذ طفولتي
وانا صغيرة،
حينما كنت احفر الأرض بيدي الصغيرتين
باحثة عن شيء لا اعرفه
لكن ببساطة تعلمت ان اصلي   



احببتك عندما تعلمت القراءة
لانني قرات حياتك
فتعجبت بك وتعرفت عليك،
من كلمات الانجيل



تمنيت ان ارسم وجهك
فدربت نفسي على الرسم.
كثرت اللوحات التي رسمتها
لكنها عجزت ان تعبر عن ما كنت اتعلمه
وانا اتعرف عليك من خلال كلمة الانجيل



تعلمت منك الحب
لانك اعظم المعلمين،
لانك هكذا احببتنا اذ بذلت نفسك من اجل خلاصنا



يا يسوع الحب
علمتنا ان نحب من لا يحبنا
وهذا
ما لم يعمله غيرك.
ساعدنا لكي نستطيع ان نحب الآخرين كما تحبهم انت.



بقلم الاخت حنان ايشوع

123


طور لديك الاستقامة، وقل:

1.   سوف أحيا ما أعلمه للآخرين.

2.   سوف أطبق ما أقوله.

3.   سوف أكون أمينا تجاه الآخرين.

4.   سوف أعمل على ما هو أفضل للآخرين قبل ان اهتم بمصلحتي الخاصة.

5.   سوف أكون شفافا وحساسا.

124

وجدتك



وجدتك يا رب منذ طفولتي
وانا صغيرة،
حينما كنت احفر الأرض بيدي الصغيرتين
باحثة عن شيء لا اعرفه
لكن ببساطة تعلمت ان اصلي



احببتك عندما تعلمت القراءة
لانني قرات حياتك
فتعجبت بك وتعرفت عليك،
من كلمات الانجيل



تمنيت ان ارسم وجهك
فدربت نفسي على الرسم.
كثرت اللوحات التي رسمتها
لكنها عجزت ان تعبر عن ما كنت اتعلمه
وانا اتعرف عليك من خلال كلمة الانجيل



تعلمت منك الحب
لانك اعظم المعلمين،
لانك هكذا احببتنا اذ بذلت نفسك من اجل خلاصنا



يا يسوع الحب
علمتنا ان نحب من لا يحبنا
وهذا
ما لم يعمله غيرك.
ساعدنا لكي نستطيع ان نحب الآخرين كما تحبهم انت.



بقلم الاخت حنان ايشوع

125


طور لديك الاستقامة، وقل:


1.   سوف أحيا ما أعلمه للآخرين.

2.   سوف أطبق ما أقوله.

3.   سوف أكون أمينا تجاه الآخرين.

4.   سوف أعمل على ما هو أفضل للآخرين قبل ان اهتم بمصلحتي الخاصة.

5.   سوف أكون شفافا وحساسا.

126

وجدتك


وجدتك يا رب منذ طفولتي
وانا صغيرة،
حينما كنت احفر الأرض بيدي الصغيرتين
باحثة عن شيء لا اعرفه
لكن ببساطة تعلمت ان اصلي



احببتك عندما تعلمت القراءة
لانني قرات حياتك
فتعجبت بك وتعرفت عليك،
من كلمات الانجيل



تمنيت ان ارسم وجهك
فدربت نفسي على الرسم.
كثرت اللوحات التي رسمتها
لكنها عجزت ان تعبر عن ما كنت اتعلمه
وانا اتعرف عليك من خلال كلمة الانجيل



تعلمت منك الحب
لانك اعظم المعلمين،
لانك هكذا احببتنا اذ بذلت نفسك من اجل خلاصنا



يا يسوع الحب
علمتنا ان نحب من لا يحبنا
وهذا
ما لم يعمله غيرك.
ساعدنا لكي نستطيع ان نحب الآخرين كما تحبهم انت.



بقلم الاخت حنان ايشوع

127
الانسان والحياة / الشخير الثقيل
« في: 17:32 23/02/2011  »

الشخير الثقيل قد يؤدي إلى ضعف الذاكرة


على عكس ما يعتقده البعض بأن الشخير عبارة عن خصلة عادية تأتي نتيجة للإرهاق اليومي، حذرت مؤسسة النوم الوطنية الأمريكية ، من أن هذا الأمر قد يكون علامة على إصابة الشخص بمرض توقف التنفس الإنسدادي أثناء النوم، والذي له عواقب وخيمة، بحسب الخبراء.


وأشارت المؤسسة إلى ضرورة التفريق بين الشخير الناجم عن الإرهاق، وحالة توقف التنفس الإنسدادي أثناء النوم، حيث ينقطع التنفس عند النائم لمدة وجيزة بشكل متكرر، وهو الأمر الذي يؤدي إلى أن ينام الشخص بشكل متقطع وانخفاض نسبة الأكسجين في الدم، المسببان لأمراض القلب وضعف الذاكرة.
وفي دراسة حديثة أجراها المركز الطبي بجامعة مي
ريلاند الأمريكية، تبين أن هذه الحالة تؤدي إلى زيادة الاكتئاب عند المصابين بها، مشيرة إلى أن الاضطرابات بالتنفس عادة ما تزيد من إصابة الناس بالكوابيس أو أمراض مثل اضطراب قلق الكوارث.
إضافة إلى ذلك، أظهرت الدراسة أن توقف التنفس الإنسدادي من شأنه أن يصيب الناس بحالات من النعاس أثناء النهار ما يؤدي إلى وقوعهم بحوادث سير وغيرها نظرا لفقدانهم التركيز وغلبة النعاس عليهم.


 مما قرأت

128
منتدى الطب البديل / الخس
« في: 17:12 21/02/2011  »


الخس


يحتوي الخس على فيتامين "أ"، فيتامين "ب1"، فيتامين "سي"، فيتامين "إي"، وبالإضافة إلى ذلك يعتبر الخس من الخضروات الغنية بالماء والعناصر المعدنية وأهمها الكالسيوم والفوسفور والحديد ولهذا يعتبر مفيداً للصغار والكبار، فهو يقيهم من الإصابة بهشاشة العظام ويحافظ على أسنانهم أيضاً.

وأوضح الخبراء أن الخس يقي من الإمساك لأنه غني بالألياف الغذائية والماء، ويرطب الجسم ويقي من تشكل الحصى البولية، ويهدئ الأعصاب ويساعد على النوم، كما أنه يمنح البشرة المزيد من النقاء.


مما قرأت

129


أكل اللوز مفيد لتخفيض الكوليسترول



كشفت دراسات جديدة ان أكل اللوز يؤدي الى تراجع الوزن الزائد بنسبة كبيرة واكدت هذه الدراسات ما اظهرته بحوث سابقة من ان اللوز يخفض مستويات الكوليسترول الضار ويساعد في تقليل مخاطر الاصابة بامراض القلب وحماية الخلايا من التلف. وتأتي هذه الدراسة عكس الاعتقاد السائد بأن المكسرات جميعها تساعد على السمنة وامراض ارتفاع الدم ، مشيرة الى ان حبات اللوز لا يعتريها الفساد حتى وإن تم تخزينها لعشرات السنين، اذا لم تنتزع قشرتها الخارجية.
واظهرت دراسة اجريت في كلية كنج الطبية البريطانية ان جدران الخلايا في ثمار اللوز قد تلعب دورا في امتصاص الجسم للدهون الموجودة فيها فعند اكل اللوز لا يمتص الجسم جميع الدهون فيه، فلا تدخل عملية الهضم وتطرح خارجا، الامر الذي يجعل اللوز طعاما صحيا قليل السعرات.
ويرى الباحثون ان تناول حفنة من اللوز اما يعادل اونصة واحدة يوميا كجزء من الغذاء الصحي. يساعد في تقليل خطر الاصابات القلبية. واكدت دراسة اخرى من جامعة كاليفورنيا ان المواد المضادة للأكسدة في قشور اللوز بالاضافة محتواه الطبيعي من فيتامين E تؤثر بصورة ايجابية في الصحة العامة وخاصة عند تناول الثمار بقشورها.


مما قرأت

130


أكل اللوز مفيد لتخفيض الكوليسترول


كشفت دراسات جديدة ان أكل اللوز يؤدي الى تراجع الوزن الزائد بنسبة كبيرة واكدت هذه الدراسات ما اظهرته بحوث سابقة من ان اللوز يخفض مستويات الكوليسترول الضار ويساعد في تقليل مخاطر الاصابة بامراض القلب وحماية الخلايا من التلف. وتأتي هذه الدراسة عكس الاعتقاد السائد بأن المكسرات جميعها تساعد على السمنة وامراض ارتفاع الدم ، مشيرة الى ان حبات اللوز لا يعتريها الفساد حتى وإن تم تخزينها لعشرات السنين، اذا لم تنتزع قشرتها الخارجية.
واظهرت دراسة اجريت في كلية كنج الطبية البريطانية ان جدران الخلايا في ثمار اللوز قد تلعب دورا في امتصاص الجسم للدهون الموجودة فيها فعند اكل اللوز لا يمتص الجسم جميع الدهون فيه، فلا تدخل عملية الهضم وتطرح خارجا، الامر الذي يجعل اللوز طعاما صحيا قليل السعرات.
ويرى الباحثون ان تناول حفنة من اللوز اما يعادل اونصة واحدة يوميا كجزء من الغذاء الصحي. يساعد في تقليل خطر الاصابات القلبية. واكدت دراسة اخرى من جامعة كاليفورنيا ان المواد المضادة للأكسدة في قشور اللوز بالاضافة محتواه الطبيعي من فيتامين E تؤثر بصورة ايجابية في الصحة العامة وخاصة عند تناول الثمار بقشورها.


مما قرأت

131

الفوشار بمادة البوليفينول يقي من السرطان وأمراض القلب


اكتشف باحثون أن الفوشار (بوب كورن) يحتوي على كمية كبيرة ومثيرة للدهشة من مادة الـ"بوليفينول" المضادة للأكسدة التي تقي من السرطان وأمراض القلب وذكرت صحيفة الدايلي ستار أن سعادة رواد السينما الذين يحرصون على أكل الفوشار خلال مشاهدة الأفلام ستضاهي دهشتهم لهذا الاكتشاف. وفي دراسة تعد الأولى من نوعها ،قال باحثون خلال ندوة علمية عقدتها الجمعية الأميركية للكيمياء إن الفوشار والكثير من وجبات حبوب الإفطار مثل " كورن فليكس" وما شابه تحتوي على مادة الـ"بوليفينول" المضادة للأكسدة ولذا فإنها تحافظ على خلايا الجسم وتزيد تدفق الدم في شرايين الجسم.
وقال الدكتور جو فنسن الذي قاد فريق البحث من جامعة سكرانتون بولاية بنسيلفينيا " أصبنا بالدهشة بعد اكتشافنا لهذه المستويات العالية من البوليفينول في الفوشار ، مضيفاً " ظن الباحثون في الماضي أن الألياف داخل الفوشار هي التي تخفض خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب التاجية ولكن تبين لهم مؤخراً وجود البوليفينول فيه ،وهذا عنصر هام جداً".
وأشار إلى أن الفوشار الأكثر إفادة من الناحية الصحية هو الذي يستخدم فيه الزيت النباتي بكمية قليلة جداً أو بدونها تماماً مع إضافة قليل من الزبدة والملح إليه للحفاظ على المكونات المضادة للأكسدة فيه وإعطائه النكهة المطلوبة.

مما قرأت

132


الفوشار بمادة البوليفينول يقي من السرطان وأمراض القلب

اكتشف باحثون أن الفوشار (بوب كورن) يحتوي على كمية كبيرة ومثيرة للدهشة من مادة الـ"بوليفينول" المضادة للأكسدة التي تقي من السرطان وأمراض القلب وذكرت صحيفة الدايلي ستار أن سعادة رواد السينما الذين يحرصون على أكل الفوشار خلال مشاهدة الأفلام ستضاهي دهشتهم لهذا الاكتشاف. وفي دراسة تعد الأولى من نوعها ،قال باحثون خلال ندوة علمية عقدتها الجمعية الأميركية للكيمياء إن الفوشار والكثير من وجبات حبوب الإفطار مثل " كورن فليكس" وما شابه تحتوي على مادة الـ"بوليفينول" المضادة للأكسدة ولذا فإنها تحافظ على خلايا الجسم وتزيد تدفق الدم في شرايين الجسم.
وقال الدكتور جو فنسن الذي قاد فريق البحث من جامعة سكرانتون بولاية بنسيلفينيا " أصبنا بالدهشة بعد اكتشافنا لهذه المستويات العالية من البوليفينول في الفوشار ، مضيفاً " ظن الباحثون في الماضي أن الألياف داخل الفوشار هي التي تخفض خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب التاجية ولكن تبين لهم مؤخراً وجود البوليفينول فيه ،وهذا عنصر هام جداً".
وأشار إلى أن الفوشار الأكثر إفادة من الناحية الصحية هو الذي يستخدم فيه الزيت النباتي بكمية قليلة جداً أو بدونها تماماً مع إضافة قليل من الزبدة والملح إليه للحفاظ على المكونات المضادة للأكسدة فيه وإعطائه النكهة المطلوبة.

مما قرأت

133
منتدى الطب البديل / تناول الموز
« في: 10:10 15/02/2011  »



تناول الموز يعادل ممارسة تمارين رياضية مدة 90 دقيقة

 
أثبت بحث علمي بأن موزتان فقط يمكنهما أن يزودان طاقة كافية للقيام بتمرين رياضي لمدة 90 دقيق. ولكن الطاقة ليست هي كل ما يقدمه الموز، فالموز يمنحنا النشاط والصحة، ويساعدنا على التغلب على عدد كبير من الأمراض لذلك يجب إضافته دائماً.

وأكد الباحثون أن تناول الموز قبل وخلال الدورة الشهرية، يعمل على تنظيم مستويات الجلوكوز في الدم، الأمر الذي يحسن المزاج و يمدك فيتامين "ب6" ويهدئ الألم.

ويحتوي الموز على مستويات عالية من الحديد، كما يقوم بتحفيز إنتاج الهيوجلوبين في الدم وكذلك يساعد على علاج فقر الدم


مما قرأت

134
الانسان والحياة / تناول الموز
« في: 10:08 15/02/2011  »



تناول الموز يعادل ممارسة تمارين رياضية مدة 90 دقيقة

 
أثبت بحث علمي بأن موزتان فقط يمكنهما أن يزودان طاقة كافية للقيام بتمرين رياضي لمدة 90 دقيق. ولكن الطاقة ليست هي كل ما يقدمه الموز، فالموز يمنحنا النشاط والصحة، ويساعدنا على التغلب على عدد كبير من الأمراض لذلك يجب إضافته دائماً.

وأكد الباحثون أن تناول الموز قبل وخلال الدورة الشهرية، يعمل على تنظيم مستويات الجلوكوز في الدم، الأمر الذي يحسن المزاج و يمدك فيتامين "ب6" ويهدئ الألم.

ويحتوي الموز على مستويات عالية من الحديد، كما يقوم بتحفيز إنتاج الهيوجلوبين في الدم وكذلك يساعد على علاج فقر الدم

مما قرأت

135
الانسان والحياة / الشخير
« في: 10:04 15/02/2011  »
 


الشخير

الشخير .. عرض يصيب ملايين الناس حول العالم، مسبباً مشاكل في التنفس،
وأضرار أعظمها الوفاة بالاختناق الناتج عن انقطاع التنفس أثناء النوم
وتعد ظاهرة الشخير من الظواهر المنتشرة في عالمنا العربي، وفي جميع أنحاء العالم، وقد جاءت دراسة تشيكية لتؤكد أن الشخير أثناء النوم يمكن أن يدل على وجود مرض السكري لدى الإنسان أو أمراض أخرى، مشيرة إلى أن 40% من الرجال و25% من النساء يشخرون.

وأشارت الدراسة إلى أن تكرار الشخير يمكن أن يؤدي إلى إصابة الإنسان بالجلطة القلبية وإلى رفع ضغط الدم، ولذلك فإن حدوثه ضمن أعراض حادة، مثل توقف التنفس لبعض الوقت يتطلب مراجعة الطبيب، مشيرة إلى أن 70% من حالات الشخير تتم لدى الرجال الذين يعانون من زيادة في الوزن وإن أكثر حالات الشخير ضجة هي التي تتم بعد تعاطي الكحول ليلاً.

وتوصي الدراسة بإتخاذ خطوات عملية معينة لتجنب الشخير مثل النوم على الجانبين وليس على الظهر وتخفيف الوزن وتنظيف الأنف بقطرات خاصة والحد من التدخين، إضافة إلى اتباع نظام للنوم كالتوجه إلى السرير في وقت محدد من كل ليلة ووضع مخدة عالية نسبياً تحت الرأس وعدم حني الرأس إلى الأمام.


مما قرأت

136


المحبة أبدية



المحبة التي علمها يسوع هي وحدها التي تنقذنا من الموت.

المحبة اتصال دائم لكون الله مصدرها.

إنها لا تأتي من إغراء.

تعطى بلا حساب لأنها تذهب إلى الآخر.
 
لا تأتي منه أبدا ولا تشترط في المحبوب ميزة.

المحبة لا تسقط أبدا.

وهي ليست في حاجة إلى تجدد لأنها أبدية،

لأنها راسخة في الإيمان الذي يهبط من فوق.

هي تلد من فوق وحضنها أبدا حضن الأب.


الاخت حنان ايشوع

137
زاوية الشباب / المحبة أبدية
« في: 15:29 12/02/2011  »




المحبة أبدية



المحبة التي علمها يسوع هي وحدها التي تنقذنا من الموت.

المحبة اتصال دائم لكون الله مصدرها.

إنها لا تأتي من إغراء.

تعطى بلا حساب لأنها تذهب إلى الآخر.

لا تأتي منه أبدا ولا تشترط في المحبوب ميزة.

المحبة لا تسقط أبدا.

وهي ليست في حاجة إلى تجدد لأنها أبدية،

لأنها راسخة في الإيمان الذي يهبط من فوق.

هي تلد من فوق وحضنها أبدا حضن الأب.



بقلم الاخت حنان ايشوع

138


المحبة أبدية

المحبة التي علمها يسوع هي وحدها التي تنقذنا من الموت.

المحبة اتصال دائم لكون الله مصدرها.
 
إنها لا تأتي من إغراء.

تعطى بلا حساب لأنها تذهب إلى الآخر.

لا تأتي منه أبدا ولا تشترط في المحبوب ميزة.

المحبة لا تسقط أبدا.

وهي ليست في حاجة إلى تجدد لأنها أبدية،

لأنها راسخة في الإيمان الذي يهبط من فوق.

هي تلد من فوق وحضنها أبدا حضن الأب.

بقلم الاخت حنان ايشوع

139

ما هو فقر الدم (نقص الحديد)



يشير فقر الدم إلى عدة حالات صحية تسبب نقص قدرةَ الدم على نقل الأوكسجينِ من الرئتين إلى أجزاء أخرى من الجسم.
وهناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلى فقر الدم، بضمن ذلك فقدان الدم من المنطقة المعوية، نقص فيتامين ب 12 أو حامض الفوليك، نقص في المغذيات الأخرى مثل الإصابات المزمنة أو الاضطرابات أو الالتهابات أو العيوب الوراثيةَ. إذا كنت فتاة لا تمر بفترة الحيض وتم تشخيصك للإصابة بفقر الدم (نقصِ الحديد)، فأنت بحاجة إلى فحص طبي شامل لاستثناء الاضطرابات المعوية المحتملة التي تؤدي إلى فقدان الدم. وقد يتضمن هذا الفحص تنظير القولون و/ أو الأمعاء.


يتضمن فقر الدم الوراثي فقر الدم "فانكوني"، الذي يؤدي إلى فشل نخاع العظم؛ وفقر الدم المنجلي، الذي تصبح فيه خلايا الدم الحمراءِ مشوهة؛ والتلاسيميا، الذي ينتج من تناقص إنتاج بروتينِ غلوبين – المكون الاساسي للهيموغلوبينِ، الصبغة التي تحمل الأوكسجين في خلايا الدم الحمراء. أما فقر دم ابلاستيك، الذي يمكن أن يورث أو تسببه عوامل بيئية أو عوامل مجهولة، فقد يحدث عندما يتوقف نخاع العظم عن صنع أعداد كافية من خلايا الدم الحمراء الصحية.



الأعراض:

تَتضمن أعراض فقر الدم، الإصابة بالصداع والإعياء، وضيق التنفس، والخمود. وتساعد الفحوصات المخبرية على قياس شدة فقر الدم؛ ويشمل الفحص الطبي الكامل إحصاء لكريات الدم بضمن ذلك الهيموغلوبينِ، وهيماتوكريت، وإحصاء لخلايا الدم البيضاء، وعدد الصفائح.


أعشاب مفيدة:

تعتبر عشبة يلو دوك " Yellow dock " مصدرا شائعا للحديد. كذلك البرسيم، والهندباء، غولدنسيل، والزعرور التي تحسن عمل الدورة الدموية.


الفيتامينات والمكملات الغذائية:

إن تناول فيتامين ب المركب (بضمن ذلك تناول فيتامين ب 12 وحامض الفوليك الإضافي زائداً بيوتين) مهم للدم والدورة الدموية كما يعمل على منع بعض أشكال فقر الدم. كذلك يعتبر فيتامين ج هاما في امتصاصِ الحديد. بينما يزود فيتامين أي وإي الحماية ضد التأكسد ويدافعان عن خلايا الدم الحمراء من الأكسدة.


التعديلات الغذائية:

أي حمية تَتضمن اللحوم والدواجن قد تساعد في منعِ فقر الدم (نقصِ الحديد). علاوة على ذلك، يساعد تناول أيّ من المواد التالية الغنية بالمواد المغذية على الحمايةَ من أعراض فقر الدم: التفاح، والمشمش، والهليون، والموز، والبازلاء، والزبيب، بالإضافة إلى الأطعمة الغنية بفيتامين ج التي تحسن من امتصاصِ الحديد.




المعادن:

يعتبرالنحاس والحديد هامان في عمل وتصنيع الهيموغلوبينِ (الذي يحمل الأوكسجين إلى الأجزاء المختلفة من الجسم).


مما قرأت

140
الانسان والحياة / الحديد
« في: 17:18 06/02/2011  »

الحديد


ماهو الحديد؟


عنصر الحديد من العناصر الهامة في بناء جسم الإنسان فهو يدخل في تركيب المادة الصباغية الحمراء المكونة للدم الهيموغلوبين (hemoglobin) التي تنقل الأوكسجين من الرئة الى أنسجة الجسم المختلفة. مادة الأوكسجين يتم بواسطتها إحراق المواد الغذائية لتوليد الحرارة اللازمة للجسم.
كما أن الحديد يدخل في تركيب كافة خلايا الجسم ويلعب دورا هاما في النمو والإفرازات ونقصه في الجسم يسبب فقر الدم.



ما هي مصادره الغذائية؟


توجد أملاح الحديد في أكثر أنواع الخضروات كالبصل والباندورة، والبقول وبصورة خاصة يوجد في الخضروات الورقية كالسبانخ، والبقدونس، والكرفس، والخس وما شابهها، ويوجد أيضا في الفواكه كالموز والمشمش والعنب والتين والبلح وفي البذور واللوز، جوز الهند واللحوم وصفار البيض وغيرها.

        
  

أهمية الحديد في التغذية


يلعب الدم دوراً هاماً في كل عملية من العمليات الحيوية في جسم الإنسان . فهو الذي يحمل الأوكسجين النقي من الرئتين، يوزعه على كل خلايا الجسم، وهو الذي تتخلص بواسطته الخلايا من ثاني أوكسيد الكربون، إذ يحمله إلى الرئتين لطرده خارجاً، كما يحمل الدم مخلفات أخرى إلى الكلى لتطرد في البول، وخلال دورة الدم يجمع المواد الغذائية المهضومة والماء من الأمعاء ويوزعها على الخلايا المحتاجة إليها .
 



مما قرأت

141


موقع يضم الالاف الترانيم الحديثة والقديمة


http://tranem.linga.org/tranem-ا-ا.html

142


عصير البرتقال

البرتقال كفاكهة وكعصير، من أشهى وأطيب ما نتناوله، فماذا لو علمت بفائدته الطبية الكبيرة، حيث أثبتت دراسة علمية بفعالية عصير البرتقال الطازج الغني بالمواد النباتية المفيدة في تخفيض مستويات الكوليسترول السيئ.

وتبين بعد الاختبارات أن عصير البرتقال الطازج المصفى بالستيرولات النباتية (وهي زيوت مستخلصة من أشجار معينة)، عند تناوله بمقدار ثمانية أونصات خلال وجبات الإفطار والعشاء  أعطى أفضل النتائج.

فلقد انخفضت مستوى الكوليسترول الشحمي قليل الكثافة بأكثر من 12 في المائة، لدى المرضى الذين كانوا موضوع البحث، ولابد من الإشارة إلى فائدة الستيرول حيث يجري الآن اختبار فعاليته بإضافته إلى اللبن.

لهذا ينصح الأطباء جميع المرضى الذين يعانون من ارتفاع نسبة الكوليسترول والشحوم الثلاثية في الدم التي تزيد مخاطر الإصابة بتصلب الشرايين وأمراض القلب، بتناول عصير البرتقال الطازج.
مما قرأت

143
زاوية الشباب / حكمة أعجبتني
« في: 11:15 05/02/2011  »


حكمة أعجبتني


الزيتون عندما يُضغط: يأتي لنا بالزيت الصافي

الفواكه عـنـد عصــرها: تعطينــا ألــذ العصــائر


فإذا شعرت بمتاعب الحياة تضغطك بهمومها .. وتعصر قلبك بآلامها .. فلا تحزن !!


إنه  الله

يريد أن يخرج أحلى ما فيك: ايمانك لتنال الأجر، فاستعن بالصبر.

لاَ تحزَنْ إذا مَنعَ اللهُ عَنْكَ شَيء تُحِبُه فَلَو عَلِمْتمْ كَيْفَ يُدَبّرُ الرّبُ أمُورَكمْ لذابَتْ قلوبُكمْ مِنْ مَحَبته

144

حكمة أعجبتني


الزيتون عندما يُضغط: يأتي لنا بالزيت الصافي

الفواكه عـنـد عصــرها: تعطينــا ألــذ العصــائر


فإذا شعرت بمتاعب الحياة تضغطك بهمومها .. وتعصر قلبك بآلامها .. فلا تحزن !!


إنه  الله

يريد أن يخرج أحلى ما فيك: ايمانك لتنال الأجر، فاستعن بالصبر.

لاَ تحزَنْ إذا مَنعَ اللهُ عَنْكَ شَيء تُحِبُه فَلَو عَلِمْتمْ كَيْفَ يُدَبّرُ الرّبُ أمُورَكمْ لذابَتْ قلوبُكمْ مِنْ مَحَبته
[/color]

145
منتدى الطب البديل / الفستق
« في: 10:12 04/02/2011  »

الفستق


توصل علماء أميركيون إلى أن حفنة من الفستق يوميا يمكن أن تساعد في تدمير الكوليسترول الضار وتقي من السرطان.
ومن المعلوم أن الفستق مليء بمضادات الأكسدة التي تحمي الخلايا من التلف بفعل المواد الكيميائية الضارة أو ما يعرف كيميائيا بالجذور الحرة (free radicals)  وتأتي هذه النتائج عقب بحث سابق وجد أن الفستق يساعد في تدمير الكوليسترول الضار الذي يمكن أن يؤدي إلى أزمة قلبية وسكتة دماغية.
قالت الأستاذة بني كريس إثرتون من جامعة بنسلفانيا إن الدراسة السابقة بينت فوائد الفستق في خفض الدهون والبروتينات الشحمية التي تعتبر عامل خطر في الإصابة بأمراض القلب. وأضافت أن الدراسة الجديدة تبيّن تأثيرا إضافيا للفستق ومن ثم هناك فوائد صحية متعددة لتناوله. فقد وجدت الدراسة الجديدة أن الفستق أغنى بكثير بمضادات الأكسدة الغذائية الرئيسية مثل اللوتين وبيتا كاروتين وغاما توكوفيرول ومن مكسرات أخرى. ويذكر أن بيتا كاروتين تتحول إلى فيتامين أي الذي يقي من السرطان وغاما توكوفيرول هو شكل شائع من فيتامين إيه الذي يمنع أمراض القلب. أما اللوتين فإنه يوجد في الخضروات الورقية الداكنة وهو مهم للبصر وصحة الجلد.


مما قرأت

146


الفلفل الحار فيه دواء لكل داء
 
يعد الفلفل الحار صيدلية دوائية واسعة ، فهو من ناحية يستخدم كفاتح للشهية ، ويساعد علي الهضم ، ويمكن الشرايين والأوردة الدموية من استعادة مرونتها ، ومن ناحية اخري يحتوي علي فوائد جمة تنعكس بشكل أساسي علي جهازي الدورة الدموية والهضم، وتنظيم ضغط الدم وتقوية نبضات القلب، وتخفيض الكولسترول وتنظيف جهاز الدورة الدموية ومعالجة القرحة، وتوقف النزف، و يسرع من شفاء الجروح، وترميم الأنسجة التالفة، ويخفف من الاحتقان، كما أنه يخفف من آلام التهاب المفاصل والروماتيزم وتمنع انتشار الأوبئة.
 وتعمل الفليفلة علي تنشيط جميع أجهزة الجسم وخلاياه، كما أنها تستخدم في كافة أنحاء العالم كمنشط وقابض ومضاد للتشنج، ومنعش للدورة الدموية ومضاد للكآبة، فضلا عن أنها مضادة للبكتيريا.
 
ويشير العلماء، إلي أن نشاط الجهاز الذي يحلل الألياف يستمر لمدة 30 دقيقة بعد تناول الفليفلة, ويساعد تناول كمية من الفليفلة يوميا علي بقاء تحليل الألياف فعلا لمدة أطول، ولذلك فإن سكان تيوجويانا وأفريقيا وكوريا والهند لا يعانون من أمراض تجلط الدم بعكس سكان القوقاز الذين لا يتناولون الفليفلة في وجباتهم اليومية.
 
وتعزز الفليفلة الحمراء طاقة الجسم وتخفف من آثار الإجهاد الذي يتعرض له الإنسان، وكشفت التجارب بان الفليفلة تزيد من قدرة المريض علي التركيز، وتبين أن آثارها المضادة للإرهاق والمنشطة للجسم تحدث بشكل مؤقت وبدون أية أضرار.
 
تحتوي الفليفلة علي العديد من المواد الغذائية الضرورية لصحة جهاز الدورة الدموية بما في ذلك فيتامين 'سي' والأملاح المعدنية كما أنها تتضمن كميات كبيرة من فيتامين 'أ' الذي يساعد علي الشفاء من القرحة المعدية، وكلما اشتد احمرار الفليفلة زادت كمية فيتامين 'أ' فيها، وأحد أنواع الفليفلة ويدعي بابريكا يتميز بأنه يحمل أكبر كمية من فيتامين سي بين جميع الأنواع الاخرى
 
وتعتبر الفليفلة علاجا ناجعا ضد مرض السكر والنفخة والتهاب المفاصل والبنكرياس, ومن الميزات الفريدة لها قدرتها علي العمل كمنشط، إذا أنها تعزز التأثيرات المفيدة للأعشاب الأخري عن طريق ضمان التوزيع السريع والكامل للعناصر الفعالة في الأعشاب للمراكز الرئيسية في الجسم، كالأجهزة المسئولة عن عمليات الاستقل اب، ونقل المعلومات، والتنفس الخلوي والنشاط الهرموني النووي.
 
تستخدم الفليفلة في معظم الخلطات العشبية لزيادة فعاليتها، فعند إضافتها للثوم، مثلا، فإنها تزيد من فعاليته كمضاد حيوي، كما أنها تقوي من تأثيره ليصبح شبيها بالبنسلين، ومن المعروف أن الثوم والفليفلة معا يعملان علي تخفيض ضغط الدم بسرعة وبشكل آمن.
 
وللشطة مفعول مضاد للبكتيريا، مما يجعلهما تساعد علي الشفاء من الإسهال الناتج عن عدوي الأمعاء كأغلب حالات الإسهال الصيفي ( لا تعطي الشطة لأطفال ممن هم أقل من سنتين، وبالنسبة للأطفال الأكبر سنا فتعطي بكمية بسيطة تزيد تدريجيا عند الضرورة).
 
وقد ثبت أن مادة الكابسيسين لها مفعول مقاوم للصداع والذي يتميز بحدوث نوبات من الألم الشديد بأحد جانبي الرأس فمن خلال إحدى الدراسات قام المرضي بدهان أحد مستحضرات هذه المادة داخل تجويف فتحتي الأنف وعلي الأنف من الخارج، وبعد مرور خمسة أيام من الانتظام علي هذا العلاج، استجاب أغلبهم للعلاج وزال عنهم الصداع.

منقول

147

التوتر


يقول لرينولد نيبور: "إلهي أعطني الشجاعة والقدرة على تغيير الأشياء التي أقدر على تغييرها، والقناعة على تقبل الأشياء التي لا يمكنني تغييرها، والحكمة على معرفة الفرق بين الاثنين".
وتقول أحدث دراسة نفسية أميركية عن التوتر أنه عند اختيار استراتيجية لمواجهة التوتر، يجب عدم الاعتماد على أسلوب واحد للعلاج، لأن الخطط مجتمعة، قد تأتي بنتائج إيجابية أكثر فعالية.
كما أن التوتر يمكن أن يكون أيضا إيجابيا على صاحبه، كما أنه سلبي. فكثير من القلق يخلق حب فضول وإثارة وتحديا، قد يدفع صاحبه إلى بذل جهد أكبر لتحقيق وإنجاز أعمال عظيمة، بينما قليل من التوتر قد يخلق الضجر والاكتئاب.

مواجهة التوتر!
وأوردت الصحيفة بعض النصائح من أجل مواجهة التوتر العصبي والضغط النفسي الذي يؤثر في الصحة البدنية وذلك بالاهتمام بالأساسيات التالية:
- الحرص على أخذ الكفاية من النوم، 8 ساعات على الأقل، والحصول على الراحة لمدة 10 دقائق في فترة بعد الظهيرة، لاستعادة النشاط باقي اليوم.
- البدء بالخضراوات والفاكهة بكميات كبيرة وخفض كميات اللحوم والدسم.
- الحرص على أداء بعض التمرينات الرياضية، فعند ممارسة الرياضة، يفرز الجسم الأندورفين وبعض الكيماويات التي تساعد على تهدئة الحالة المزاجية وتخفض من التوتر العصبي والنفسي.
- نفس عميق وطويل، وإخراجه ببطء، فهذه الطريقة تساعد على أن تقلل من ضربات القلب السريعة.
- البحث عن الضحك.
- يجب أن تتعلم الصمت أثناء توترك، فلا داعي للكلام وأنت غاضب، وعندما يعود إليك الهدوء النفسي والسكينة، وقتها فقط يمكنك الكلام والمطالبة بحقوقك.
- لا تحكم على الآخرين، وتذكر الحكمة القائلة "لست زعيم هذا الكون"، فإنك لن تستطيع تغيير طبائع وسلوك الآخرين.
- كن عطوفا على نفسك ولا تلمها كثيرا، ولا تحملها تبعات الإخفاق في قرار أو تقدم خاطئ أو فشل في الحياة أو العمل، فعند ضياع فرصتك الأولى، تذكر أن هناك حتما فرصا أخرى قادمة، حتى لا تعيش في توتر عصبي دائم.
- عند شعورك بالتوتر بعد العجز عن حل مشكلة ما، لا تتحرج في طلب العون من الأصدقاء والأقارب، اطلب العون دائما متى تحتاجه، فمحاولة حل مشاكلنا بمفردنا، تثقل على أنفسنا وتوجد جهدا خارقا قد لا نقوى عليه.

148
زاوية الشباب / التوتر
« في: 09:36 02/02/2011  »

التوتر


يقول لرينولد نيبور: "إلهي أعطني الشجاعة والقدرة على تغيير الأشياء التي أقدر على تغييرها، والقناعة على تقبل الأشياء التي لا يمكنني تغييرها، والحكمة على معرفة الفرق بين الاثنين".
وتقول أحدث دراسة نفسية أميركية عن التوتر أنه عند اختيار استراتيجية لمواجهة التوتر، يجب عدم الاعتماد على أسلوب واحد للعلاج، لأن الخطط مجتمعة، قد تأتي بنتائج إيجابية أكثر فعالية.
كما أن التوتر يمكن أن يكون أيضا إيجابيا على صاحبه، كما أنه سلبي. فكثير من القلق يخلق حب فضول وإثارة وتحديا، قد يدفع صاحبه إلى بذل جهد أكبر لتحقيق وإنجاز أعمال عظيمة، بينما قليل من التوتر قد يخلق الضجر والاكتئاب.

مواجهة التوتر!
وأوردت الصحيفة بعض النصائح من أجل مواجهة التوتر العصبي والضغط النفسي الذي يؤثر في الصحة البدنية وذلك بالاهتمام بالأساسيات التالية:
- الحرص على أخذ الكفاية من النوم، 8 ساعات على الأقل، والحصول على الراحة لمدة 10 دقائق في فترة بعد الظهيرة، لاستعادة النشاط باقي اليوم.
- البدء بالخضراوات والفاكهة بكميات كبيرة وخفض كميات اللحوم والدسم.
- الحرص على أداء بعض التمرينات الرياضية، فعند ممارسة الرياضة، يفرز الجسم الأندورفين وبعض الكيماويات التي تساعد على تهدئة الحالة المزاجية وتخفض من التوتر العصبي والنفسي.
- نفس عميق وطويل، وإخراجه ببطء، فهذه الطريقة تساعد على أن تقلل من ضربات القلب السريعة.
- البحث عن الضحك.
- يجب أن تتعلم الصمت أثناء توترك، فلا داعي للكلام وأنت غاضب، وعندما يعود إليك الهدوء النفسي والسكينة، وقتها فقط يمكنك الكلام والمطالبة بحقوقك.
- لا تحكم على الآخرين، وتذكر الحكمة القائلة "لست زعيم هذا الكون"، فإنك لن تستطيع تغيير طبائع وسلوك الآخرين.
- كن عطوفا على نفسك ولا تلمها كثيرا، ولا تحملها تبعات الإخفاق في قرار أو تقدم خاطئ أو فشل في الحياة أو العمل، فعند ضياع فرصتك الأولى، تذكر أن هناك حتما فرصا أخرى قادمة، حتى لا تعيش في توتر عصبي دائم.
- عند شعورك بالتوتر بعد العجز عن حل مشكلة ما، لا تتحرج في طلب العون من الأصدقاء والأقارب، اطلب العون دائما متى تحتاجه، فمحاولة حل مشاكلنا بمفردنا، تثقل على أنفسنا وتوجد جهدا خارقا قد لا نقوى عليه.

149
زاوية الشباب / لحظات ذهبية
« في: 09:34 02/02/2011  »




لحظات ذهبية



اعتاد أحد أساتذة الموسيقى المشهورين ان يتحدث مع تلاميذه بحماس شديد عن أهمية وجود لحظات سكون تتخلل كل مقطوعة موسيقية.

في العادة، كان التلاميذ الجدد يعتقدون ان أستاذهم يبالغ الحديث ... لكن بعد الممارسة العملية كانوا يزدادون اقتناعا بأنه بدون هذه اللحظات الساكنة بين بعض الجمل الموسيقية فان القطعة المعزوفة ستفقد قدرا كبيرا من روعتها.
وهكذا انت ايضا، ستفقد حياتك اليومية الكثير من جمالها وقوتها اذا خلت من هذه اللحظات التي تسكن فيها بين الحين والآخر لترفع قلبك الى الله.


لذلك

تعود أن تكون لك هذه اللحظات أثناء عملك ودراستك.

150
قصص تأملية / لحظات ذهبية
« في: 09:33 02/02/2011  »


لحظات ذهبية


اعتاد أحد أساتذة الموسيقى المشهورين ان يتحدث مع تلاميذه بحماس شديد عن أهمية وجود لحظات سكون تتخلل كل مقطوعة موسيقية.

في العادة، كان التلاميذ الجدد يعتقدون ان أستاذهم يبالغ الحديث ... لكن بعد الممارسة العملية كانوا يزدادون اقتناعا بأنه بدون هذه اللحظات الساكنة بين بعض الجمل الموسيقية فان القطعة المعزوفة ستفقد قدرا كبيرا من روعتها.
وهكذا انت ايضا، ستفقد حياتك اليومية الكثير من جمالها وقوتها اذا خلت من هذه اللحظات التي تسكن فيها بين الحين والآخر لترفع قلبك الى الله.

لذلك

تعود أن تكون لك هذه اللحظات أثناء عملك ودراستك.

151


لحظات ذهبية


اعتاد أحد أساتذة الموسيقى المشهورين ان يتحدث مع تلاميذه بحماس شديد عن أهمية وجود لحظات سكون تتخلل كل مقطوعة موسيقية.

في العادة، كان التلاميذ الجدد يعتقدون ان أستاذهم يبالغ الحديث ... لكن بعد الممارسة العملية كانوا يزدادون اقتناعا بأنه بدون هذه اللحظات الساكنة بين بعض الجمل الموسيقية فان القطعة المعزوفة ستفقد قدرا كبيرا من روعتها.
وهكذا انت ايضا، ستفقد حياتك اليومية الكثير من جمالها وقوتها اذا خلت من هذه اللحظات التي تسكن فيها بين الحين والآخر لترفع قلبك الى الله.

لذلك

تعود أن تكون لك هذه اللحظات أثناء عملك ودراستك.

152
الانسان والحياة / التوتر
« في: 09:29 02/02/2011  »


التوتر

يقول لرينولد نيبور: "إلهي أعطني الشجاعة والقدرة على تغيير الأشياء التي أقدر على تغييرها، والقناعة على تقبل الأشياء التي لا يمكنني تغييرها، والحكمة على معرفة الفرق بين الاثنين".
وتقول أحدث دراسة نفسية أميركية عن التوتر أنه عند اختيار استراتيجية لمواجهة التوتر، يجب عدم الاعتماد على أسلوب واحد للعلاج، لأن الخطط مجتمعة، قد تأتي بنتائج إيجابية أكثر فعالية.
كما أن التوتر يمكن أن يكون أيضا إيجابيا على صاحبه، كما أنه سلبي. فكثير من القلق يخلق حب فضول وإثارة وتحديا، قد يدفع صاحبه إلى بذل جهد أكبر لتحقيق وإنجاز أعمال عظيمة، بينما قليل من التوتر قد يخلق الضجر والاكتئاب.

مواجهة التوتر!
وأوردت الصحيفة بعض النصائح من أجل مواجهة التوتر العصبي والضغط النفسي الذي يؤثر في الصحة البدنية وذلك بالاهتمام بالأساسيات التالية:
- الحرص على أخذ الكفاية من النوم، 8 ساعات على الأقل، والحصول على الراحة لمدة 10 دقائق في فترة بعد الظهيرة، لاستعادة النشاط باقي اليوم.
- البدء بالخضراوات والفاكهة بكميات كبيرة وخفض كميات اللحوم والدسم.
- الحرص على أداء بعض التمرينات الرياضية، فعند ممارسة الرياضة، يفرز الجسم الأندورفين وبعض الكيماويات التي تساعد على تهدئة الحالة المزاجية وتخفض من التوتر العصبي والنفسي.
- نفس عميق وطويل، وإخراجه ببطء، فهذه الطريقة تساعد على أن تقلل من ضربات القلب السريعة.
- البحث عن الضحك.
- يجب أن تتعلم الصمت أثناء توترك، فلا داعي للكلام وأنت غاضب، وعندما يعود إليك الهدوء النفسي والسكينة، وقتها فقط يمكنك الكلام والمطالبة بحقوقك.
- لا تحكم على الآخرين، وتذكر الحكمة القائلة "لست زعيم هذا الكون"، فإنك لن تستطيع تغيير طبائع وسلوك الآخرين.
- كن عطوفا على نفسك ولا تلمها كثيرا، ولا تحملها تبعات الإخفاق في قرار أو تقدم خاطئ أو فشل في الحياة أو العمل، فعند ضياع فرصتك الأولى، تذكر أن هناك حتما فرصا أخرى قادمة، حتى لا تعيش في توتر عصبي دائم.
- عند شعورك بالتوتر بعد العجز عن حل مشكلة ما، لا تتحرج في طلب العون من الأصدقاء والأقارب، اطلب العون دائما متى تحتاجه، فمحاولة حل مشاكلنا بمفردنا، تثقل على أنفسنا وتوجد جهدا خارقا قد لا نقوى عليه.

153
منتدى الطب البديل / التوتر
« في: 09:27 02/02/2011  »

التوتر

يقول لرينولد نيبور: "إلهي أعطني الشجاعة والقدرة على تغيير الأشياء التي أقدر على تغييرها، والقناعة على تقبل الأشياء التي لا يمكنني تغييرها، والحكمة على معرفة الفرق بين الاثنين".
وتقول أحدث دراسة نفسية أميركية عن التوتر أنه عند اختيار استراتيجية لمواجهة التوتر، يجب عدم الاعتماد على أسلوب واحد للعلاج، لأن الخطط مجتمعة، قد تأتي بنتائج إيجابية أكثر فعالية.
كما أن التوتر يمكن أن يكون أيضا إيجابيا على صاحبه، كما أنه سلبي. فكثير من القلق يخلق حب فضول وإثارة وتحديا، قد يدفع صاحبه إلى بذل جهد أكبر لتحقيق وإنجاز أعمال عظيمة، بينما قليل من التوتر قد يخلق الضجر والاكتئاب.

مواجهة التوتر!
وأوردت الصحيفة بعض النصائح من أجل مواجهة التوتر العصبي والضغط النفسي الذي يؤثر في الصحة البدنية وذلك بالاهتمام بالأساسيات التالية:
- الحرص على أخذ الكفاية من النوم، 8 ساعات على الأقل، والحصول على الراحة لمدة 10 دقائق في فترة بعد الظهيرة، لاستعادة النشاط باقي اليوم.
- البدء بالخضراوات والفاكهة بكميات كبيرة وخفض كميات اللحوم والدسم.
- الحرص على أداء بعض التمرينات الرياضية، فعند ممارسة الرياضة، يفرز الجسم الأندورفين وبعض الكيماويات التي تساعد على تهدئة الحالة المزاجية وتخفض من التوتر العصبي والنفسي.
- نفس عميق وطويل، وإخراجه ببطء، فهذه الطريقة تساعد على أن تقلل من ضربات القلب السريعة.
- البحث عن الضحك.
- يجب أن تتعلم الصمت أثناء توترك، فلا داعي للكلام وأنت غاضب، وعندما يعود إليك الهدوء النفسي والسكينة، وقتها فقط يمكنك الكلام والمطالبة بحقوقك.
- لا تحكم على الآخرين، وتذكر الحكمة القائلة "لست زعيم هذا الكون"، فإنك لن تستطيع تغيير طبائع وسلوك الآخرين.
- كن عطوفا على نفسك ولا تلمها كثيرا، ولا تحملها تبعات الإخفاق في قرار أو تقدم خاطئ أو فشل في الحياة أو العمل، فعند ضياع فرصتك الأولى، تذكر أن هناك حتما فرصا أخرى قادمة، حتى لا تعيش في توتر عصبي دائم.
- عند شعورك بالتوتر بعد العجز عن حل مشكلة ما، لا تتحرج في طلب العون من الأصدقاء والأقارب، اطلب العون دائما متى تحتاجه، فمحاولة حل مشاكلنا بمفردنا، تثقل على أنفسنا وتوجد جهدا خارقا قد لا نقوى عليه.

154
استراحة المنتديات / لحظات ذهبية
« في: 09:21 02/02/2011  »



لحظات ذهبية


اعتاد أحد أساتذة الموسيقى المشهورين ان يتحدث مع تلاميذه بحماس شديد عن أهمية وجود لحظات سكون تتخلل كل مقطوعة موسيقية.

في العادة، كان التلاميذ الجدد يعتقدون ان أستاذهم يبالغ الحديث ... لكن بعد الممارسة العملية كانوا يزدادون اقتناعا بأنه بدون هذه اللحظات الساكنة بين بعض الجمل الموسيقية فان القطعة المعزوفة ستفقد قدرا كبيرا من روعتها.
وهكذا انت ايضا، ستفقد حياتك اليومية الكثير من جمالها وقوتها اذا خلت من هذه اللحظات التي تسكن فيها بين الحين والآخر لترفع قلبك الى الله.

لذلك

تعود أن تكون لك هذه اللحظات أثناء عملك ودراستك.

155


تناول الفاكهة


ينصح بتناول الفاكهة على معدة فارغة لإحتوائها على سكاكر بسيطة، مما يؤدي إلى إبطاء عملية الهضم والامتصاص عند تناولها مباشرة بعدالطعام إذ تحتوي الفواكه على فيتامينات وعناصر مهمة مثل الكالسيوم الذي يساعد على تقوية العظام وعدم الإصابة بهشاشة العظام والعديد من الفوائد...الخ حيث لايستطيع أي إنسان الأستغناء عن النبات والفواكه سواء بطريقة مباشرة أو غيرمباشرة.



الجزر يعتبر من مقويات النظر.


حبة الطماطم من الخضراوات التي ينصح بها الأطباء لتقوية القلب والدورة الدموية وبالأخص لدى الأطفال.



حبة العنب مفيدة جدا للقلب والخلايا ولإنتاج الدم.


حبة الجوز  تساهم في نمو الخلايا العصبية والتي تساعد في أداء المهام الدماغية.


الكرفس يحتوي على الصوديوم بنفس النسبة الموجودة في العظام وهي 23%.


البطاطا الحلوة هي توازن السكر في الجسم.


الأجاص من الفواكه المفيدة جدا والتي تسهل عمل المعدة.


الزنجبيل يستعمل في علاج البحة وهضم الطعام وآلام المعدة.

156



وصفة لعلاج انسداد وضيق شرايين القلب

 
المقــاديــــر:


§       30 فص ثـوم
§       من  12 – 15 حبة ليمون ( الليمون الأخضر صغير الحجم )
§       1.5 لتر ماء





الـطـريـقـة :
 
يتم تقطيع الليمون وإزالة البذور من داخله مع عدم تخليصه من الـقشر، ثم يخلط مع الثوم والمـاء (1.5 لتر) في الخلاط خلطاً جيدا، وبعد ذلك يتم تصفية الخليط الناتج من الشوائب، ثم يوضع في الثلاجة، ويؤخذ منه ملعقتين أو ثلاثة ملاعق ثلاث مرات يومياً قبل الأكل بنصف ساعة.





ملاحـظــات:
 
§       يجب أن يخلط الليمون بقشره ومن الخطأ التخلص من القشور.
§       هذه الوصفه مفيدة حتى لمن ليس لديه ضيق في الشرايين حيث أنها تساعد على تخلص الجسم من الكوليسترول وتزيد من مناعة الجسم.
§       استخدام هذه الوصفه لايسبب رائحة كريهه مستمرة، فمجرد أكل البقدونس، البرتقال، أو التفاح ثم غسل الفم واستخدام الفرشاة والمعجون، يخلصك من هذه الرائحة تماماً.



   لضمان نجاحة العلاج ، يجب الاستمرار عليه لأطول فترة ممكنة وستلاحظ استفادتك منها مع مرور الوقت.

157

ثمار الروح

الفـــرح،

المحبة

الصبـــر،

السلام

الصلاح،

اللطف

الوداعة،

الأمانة

ضبــــــط النفس

(غلاطية/5، 22-23)


وما مــن شريعــة تنهــى
عــن هــذه الأشيــاء.



المحبة


المحبة هي الشريعة الأساســية التي يؤسس عليها الكون كله، بالأخص حياة الإنسان، إذ انه في المحبة يكمن كمال الإنســـان وعن طريق المحبة ينمو في كل شيء وفي كل مكان.
أن تعيش المحبة يعنـي أن تحــب الجميع. أن تفهــم الآخــر الذي تلتقيه لا من أجل مصـــلحة ما، ولا من أجل أن يعوضك ما تعطيه، بل لأنك أخيه ولأنه نعمة من الله أبيك، ويعكس حضور الله في حياتك. المحبة هي نعمـة غير مشــروطة. لأنك بعطـائك الســخي تحصل على كل شيء.
ثمر الروح هذا يجعلك أن تكون مستعدا دوما لقبول الجميع كما هم: من تعتبره جذابا ومن لا تســتطيع أن تتحمله، من يتبادل معك الصداقة ومن لا يعرف أن يعطي شيء.



أطلب من الروح القدس:
يا روح القدس،
يا من تمنح المحبة أجعلني شاهدا لك،
مستعدا أن أقدم صداقتي ومســاعدتي للجميع

                                                                                                                  يتبع

158



يا حنا، هأنذا يسوع"!
 
طيِّبٌ هو الرب للذين يترجَّونه، للنفس التي تطلبه... إنه من إحسانات الرب أننا لم نَفْنَ، لأن مراحمه لا تزول" (مراثي إرميا 3 25و 22).

تحكي هذه القصة عن رجل عجوز ذي ثياب بسيطة جداً، كان كل يوم وفي تمام الساعة الثانية عشرة ظهراً، يدخل كنيسة البلدة، ويبقى فيها بضع دقائق قليلة، ثم يُغادرها.

وكان بوَّاب الكنيسة والمهتم بالعناية بها، يطمئن كل فترة على المذبح الرخامي الثمين داخل الهيكل الصغير، وعلى أدوات المذبح.

وكان البوَّاب كل يوم يتأكَّد أن لا شيء منها قد سُرق، ولاحَظ الرجل أنه في كل يوم، وفي تمام الساعة الثانية عشرة ظهراً، يدخل هذا الرجل البسيط الغلبان الكنيسةَ ويخرج منها بعد بضع دقائق.

وفي يومٍ من الأيام استوقف البوَّاب هذا الرجل البسيط وسأله: "انتبه يا صديقي؟ ماذا بك! لماذا تدخل الكنيسة كل يوم"؟ فردَّ عليه بأدب بالغ: "إني أدخل لأُصلِّي".

- فاستطرد البوَّاب متسائلاً:

"تدخل لتصلِّي؟ لكنك لا تبقى بالداخل إلاَّ دقائق معدودات لا تكفي للصلاة"!

- فأجابه الرجل البسيط:

"حقاً، حقاً، إنه وقت لا يكفي. ولكني رجل عجوز لا يمكنني أن أُصلِّي صلاة طويلة، ولذلك فإني آتي إلى الكنيسة كل يوم ولا أقول سوى: يا رب يسوع، هأنذا حنا! ثم أنتظر دقيقة،
وأخرج. وأنا أظن أنه يسمعني، بالرغم من هذه الصلاة القصيرة".

وفي يوم من الأيام، وبينما كان حنا يَعْبُر الطريق، صدمته سيارة مُسرعة ونُقِل إلى المستشفى، إذ كُسِرَت ساقه.

وفي العنبر الذي كان يرقد فيه عم حنا وهو سعيد، كان العنبر يبدو موضعاً مُقزِّزاً للممرضات اللواتي يخدمن فيه، ذلك لأن المرضى الآخرين الذين كانوا في العنبر كلهم بؤساء ومساكين، وكان بعضهم دائمي الثرثــرة والتذمُّـر والشكوى مـن أول النهار إلى الليل.

ولكن حدث تغيير بطيء ولكنه واضح، إذ كفَّ هؤلاء المرضى التعساء عن الثرثرة والتذمُّر وبدَوْا سعداء وراضين!

وفي يومٍ، وبينما الممرضة تعبر العنبر، سمعت هؤلاء الرجال يضحكون. فتقدَّمت منهم وسألتهم باهتمام:

- "ماذا دهاكم؟ وما الذي حدث لكم حتى صرتم أخيراً مرضى سعداء، وكففتم عن الشكوى والتذمُّر"؟

- فأجابوا:

"إنه عم حنا، فهو دائماً سعيد ومستبشر، ولا يشتكي قط، بالرغم من أنه مُتعَبٌ جداً ويُعاني من الألم".

وتوجَّهت الممرضة إلى سرير عم حنا حيث يرقد الرجل الغلبان صاحب الشعر الفضي، وكان وجهه ملائكياً، والابتسامة لا تكاد تُفارق وجهه، بالرغم من ألمه الشديد، وسألته:

- "أهلاً، عم حنا، هؤلاء الرجال يقولون إنك السبب في التغيير الذي حدث في هذا العنبر، إذ يقولون إنهم يرونك دائماً سعيداً".

- فأجابها قائلاً: "نعم، نعم، أيتها الممرضة. أنا لا أستطيع أن أنكر. اسمعي، أيتها الممرضة، إنه زائري، هو الذي يجعلني سعيداً"!

وتحيَّرت الممرضة، لأنها لم تُلاحِظ أي زائر في أوقات الزيارة بجانب سرير عم حنا. فسألته مندهشة، لأن الكرسي الذي بجانب السرير كان دائماً خالياً:

- "زائر! ومتى يأتي إليك زائرك هذا"؟

وردَّ عليها عم حنا والنور يشعُّ من عينيه ببريق يتزايد:

- "نعم، نعم! كل يوم عند الساعة الثانية عشرة ظهراً يأتي إليَّ ويقف عند آخر السرير. وأنا أراه هناك، ثم يبتسم لي ويقول:

يا حنا، هأنذا يسوع

                                                                        

159
استراحة المنتديات / رمل و حجــر
« في: 12:31 26/01/2011  »


                                                                             رمل و حجــر



هذه قصة صديقين كانا يعبران الصحراء القاحلة، وخلال رحلتهما حدث بينهما شجار انتهى بأن ضرب احدهما الآخر على وجهه.
تألم الصديق الذي ضُرِب على وجهه و لكن بدون أي يقول اي كلمة كتب على الرمل: "ضربني اعز صديق لدي على وجهي اليوم".
و بعدها تابعا طريقهما حتى وصلا الى واحة غنّاء فقررا الاستحمام في بحيرة الماء، وقع الصديق الذي ضُرب في الطين و كاد ان يغرق الا ان صديقه انقذه بإذن الله. وعندما تمالك الغريق نفسه حفر على الصخره: "اليوم انقذ صديقي حياتي".
هنا سأله صديقه الذي ضربه من قبل و انقذه توا: |"بعدما ضربتك كتبت على الرمل و الآن حفرت على الصخر، لماذا؟".
فأجابه صديقه: "عندما يؤذينا شخص فعلينا كتابة ذلك على الرمل لتأتي الريح و تجلب المسامحة ومع هبوبها تختفي الكتابة، ولكن ما يكتب على الصخرلا تمحوه اية رياح وكلما مر الوقت ازدادت صلابه الحجر ووضحت الكتابه لذلك نتذكر ما كتب على الصخر".



                                                               العبرة

فلنتعلم ان نكتب آلامنا على الرمال و نحفر التجارب الجيدة في الصخر.

160
قصص تأملية / رمل و حجــر
« في: 12:30 26/01/2011  »



رمل و حجــر

هذه قصة صديقين كانا يعبران الصحراء القاحلة، وخلال رحلتهما حدث بينهما شجار انتهى بأن ضرب احدهما الآخر على وجهه.
تألم الصديق الذي ضُرِب على وجهه و لكن بدون أي يقول اي كلمة كتب على الرمل: "ضربني اعز صديق لدي على وجهي اليوم".
و بعدها تابعا طريقهما حتى وصلا الى واحة غنّاء فقررا الاستحمام في بحيرة الماء، وقع الصديق الذي ضُرب في الطين و كاد ان يغرق الا ان صديقه انقذه بإذن الله. وعندما تمالك الغريق نفسه حفر على الصخره: "اليوم انقذ صديقي حياتي".
هنا سأله صديقه الذي ضربه من قبل و انقذه توا: |"بعدما ضربتك كتبت على الرمل و الآن حفرت على الصخر، لماذا؟".
فأجابه صديقه: "عندما يؤذينا شخص فعلينا كتابة ذلك على الرمل لتأتي الريح و تجلب المسامحة ومع هبوبها تختفي الكتابة، ولكن ما يكتب على الصخرلا تمحوه اية رياح وكلما مر الوقت ازدادت صلابه الحجر ووضحت الكتابه لذلك نتذكر ما كتب على الصخر".


العبرة
فلنتعلم ان نكتب آلامنا على الرمال و نحفر التجارب الجيدة في الصخر.

161
زاوية الشباب / رمل و حجــر
« في: 12:28 26/01/2011  »


رمل و حجــر


هذه قصة صديقين كانا يعبران الصحراء القاحلة، وخلال رحلتهما حدث بينهما شجار انتهى بأن ضرب احدهما الآخر على وجهه.
تألم الصديق الذي ضُرِب على وجهه و لكن بدون أي يقول اي كلمة كتب على الرمل: "ضربني اعز صديق لدي على وجهي اليوم".
و بعدها تابعا طريقهما حتى وصلا الى واحة غنّاء فقررا الاستحمام في بحيرة الماء، وقع الصديق الذي ضُرب في الطين و كاد ان يغرق الا ان صديقه انقذه بإذن الله. وعندما تمالك الغريق نفسه حفر على الصخره: "اليوم انقذ صديقي حياتي".
هنا سأله صديقه الذي ضربه من قبل و انقذه توا: |"بعدما ضربتك كتبت على الرمل و الآن حفرت على الصخر، لماذا؟".
فأجابه صديقه: "عندما يؤذينا شخص فعلينا كتابة ذلك على الرمل لتأتي الريح و تجلب المسامحة ومع هبوبها تختفي الكتابة، ولكن ما يكتب على الصخرلا تمحوه اية رياح وكلما مر الوقت ازدادت صلابه الحجر ووضحت الكتابه لذلك نتذكر ما كتب على الصخر".
العبرة
فلنتعلم ان نكتب آلامنا على الرمال و نحفر التجارب الجيدة في الصخر.

162



اعظم مشروع قديم في العالم

الصين دولة كبيرة من دول شرق أسيا وتعتبر من أقدم دول العالم حضارة حيث
يعود تاريخ حضارة الصين ألى 6000 عام ولعل أهم الحضارة الصينية القديمة
هو سور الصين العظيم. وهو أعظم مشروع قديم فى العالم، ولشدة ضخامته فقد شاهدوه  رجال الفضاء من القمر وهو طويل جداً حيث يمتد لمسافة تبلغ 6700 كم ويقال أن الطوب المستخدم فى بناء السور العظيم يكفى لبناء جدار بأرتفاع 5 أمتار وسمك متر واحد يلف حول الكورة الارضية كلها مرة واحدة.

سبب بناء

سبب بناء هو حماية المنطقة من الغزو وهجوم الاعداء، حيث كانت مناطق ومدن الصين تتعرض لهجوم قبائل البدو، وكان أسمهم (الهون) وهم قبائل لا يعرفون الزراعة وليس لديهم مصدر رزق إلا الغزو والسرقة والهجوم على القبائل الاخرى. جاء أمبرطور صينى مشهور  اسمه (تشين سي هوانج) وهو قائد ذكى وأستطاع أن يوحد الصين كلها ويجعلها دوله واحدة وهو أمبرطورها وحاكمها، وقام هذا الامبراطور ببناء أسوار جديدة وإعاد بناء الاسوار القديمة وبنى الممرات وكان يجبر الناس على العمل فى ظروف شاقه وصعبة.

وبعد فترة من الزمن جاءت أسرة تدعى أسرة هان الملكية وحكمت الصين، وقامت هذه الاسرة الحاكمة بإنشاء سور ضخم جداً أكبر من السور الذى بناه الامبراطور السابق ، وقد بنت سوراً ضخماً جداً بسبب عودة قبائل البدو التى كانت تهجم على الصين وازدياد قوة تلك القبائل، وأقامت الاسرة أبراجاً وهى غرف فوق السور عالية لمراقبة الاعداء عند الهجوم،
وقد ساعد وجود السور على حماية الصين من السرقات وعلى اطمئنان الناس والعمل دون خوف.

يجنح السور في الشرق عبر سلسلة جبلية تُسمَّى الحدود المغولية المرتفعة، ولهذا الجزء من السور أساس من الكتل الجرانيتية، وله جوانب من الحجر أو الآجر، بينما ملئ داخل السور بالطمي. وقد رُصفَت القمة بالآجر المثبَّت بالإسمنت الجيري. وتشكل كتل الآجر طريقًا كان العمال الذين عملوا في بناء السور يستخدمونه وكذلك الجنود الذين دافعوا عنه.

ما من الناحية الغربية، فإن السور العظيم يمرُّ عبر مناطق هضبية وعلى طول حدود صحراوية. وقد كانت الحجارة والآجر نادرة في هذه المناطق الهضبية. وكانت معظم المواد المستخدمة فى بناء السور تجلب من الصين نفسها وأهم معظم المواد الخشب والقرميد والحجارة والتربة، وقد أستخدمت الحجارة على الجبال الشاهقة بينما أسخدمت التربة فى السهول، أما فى المناطق الصحراوية فقد بنيت الأسوار بالقصب وأغصان الأشجار المبطنة بالرمال، يعتبر أرثاً سياحياً يذهب أليه الناس من جميع أنحاء العالم للأستمتاع بمنظرة وتأمل قوه القدماء. كما يحضر السائحون من الصين وبلاد أخرى لرؤيته. ويقوم المؤرخون بدراسة الكتابات والأشياء التي يُعثر عليها. في تحصيناته أو مقابره على طول البناء. كما يقوم العلماء بدراسة الزَّلازل عن طريق اختبار أجزاء من السور تأثرت بتحركات سطح الأرض.



المصدر

2011/1/25  , اعظم مشروع قديم في العالم ,aziz.malkey@yahoo.com

163



الاستماع الجيد



بعض الاسئلة التي تساعد من يقرأ الموضوع لاكتشاف قدرته على الاستماع:

1.   هل استمع للمتكلم الى ان ينهي كلامه، ام اقاطعه؟

2.   هل استمع الى الكلام ما بين السطور، اي ما اعتبره ثانويا احيانا؟

3.   عندما اكتب رساله ما، هل استمع الى الحقائق والتعابير الاساس واقوم بتدوينها؟

4.   هل اكرر ما قاله الشخص فقط من اجل ايضاح المعنى؟

5.   هل اتجنب ان اكون عدائيا عندما لا اتوافق بالراي مع المتكلم؟

6.   هل استبعد جميع ما يفقدني تركيزي عندما استمع الى الآخرين؟

7.   هل ابذل مجهودا كافيا لابدو مهتما بما يقوله الشخص الآخر؟


بقلم الاخت حنان ايشوع

164
زاوية الشباب / الاستماع الجيد
« في: 08:54 25/01/2011  »

الاستماع الجيد



بعض الاسئلة التي تساعد من يقرأ الموضوع لاكتشاف قدرته على الاستماع:

1.   هل استمع للمتكلم الى ان ينهي كلامه، ام اقاطعه؟

2.   هل استمع الى الكلام ما بين السطور، اي ما اعتبره ثانويا احيانا؟

3.   عندما اكتب رساله ما، هل استمع الى الحقائق والتعابير الاساس واقوم بتدوينها؟

4.   هل اكرر ما قاله الشخص فقط من اجل ايضاح المعنى؟

5.   هل اتجنب ان اكون عدائيا عندما لا اتوافق بالراي مع المتكلم؟

6.   هل استبعد جميع ما يفقدني تركيزي عندما استمع الى الآخرين؟

7.   هل ابذل مجهودا كافيا لابدو مهتما بما يقوله الشخص الآخر؟

بقلم الاخت حنان ايشوع

165
الاستماع الجيد



بعض الاسئلة التي تساعد من يقرأ الموضوع لاكتشاف قدرته على الاستماع:

1.   هل استمع للمتكلم الى ان ينهي كلامه، ام اقاطعه؟

2.   هل استمع الى الكلام ما بين السطور، اي ما اعتبره ثانويا احيانا؟

3.   عندما اكتب رساله ما، هل استمع الى الحقائق والتعابير الاساس واقوم بتدوينها؟

4.   هل اكرر ما قاله الشخص فقط من اجل ايضاح المعنى؟

5.   هل اتجنب ان اكون عدائيا عندما لا اتوافق بالراي مع المتكلم؟

6.   هل استبعد جميع ما يفقدني تركيزي عندما استمع الى الآخرين؟

7.   هل ابذل مجهودا كافيا لابدو مهتما بما يقوله الشخص الآخر؟


بقلم الاخت حنان ايشوع

166
استراحة المنتديات / الفرح
« في: 12:08 20/01/2011  »


الفرح



من لا يبحث عن السعادة ولا يريد ان يكون سعيدا؟


الكل يحتاج الى ان يكون سعيدا، لان السعادة هي غاية الانسان.


هل حاولنا ان نبحث عن السعادة؟


هكذا اشعر عندما اكون سعيدة: عندما يكون وقتي مليئا بالعمل المفيد الذي يسعد الاخرين.


كلما حاولت ان اساعد الاخر ان يكون سعيدا اشعر بأنني اسعد.



وقفة تاملية

النوايا الحسنة ومفاعيل نعمة الاسرار تساعد على تدمير الاضطراب الداخلي، وبالتالي تساعد الانسان على الاستقرار.

الفرح ينشأ من التفاؤل لان المتفائلين يستطيعون ان يروا الاشياء الايجابية بالحياة، وهذا ما يجعلهم سعداء.

تستطيع ان تقول بانك تشعر بالسعادة عندما تكون شخصا يمييز قيمة اصغر الاشياء "من احب الله راى كل شيء جميلا".


سمعت يوما شخصا يقول:
الحياة مليئة بالحجارة، فلا تعثر بها
بل اجمعها وابن بها سلما تصعد به
نحو النجاح.


اعتقد بان قمة السعادة هي الوصول الى الهدف.

                                                                                                           بقلم الاخت حنان ايشوع

167
الفلفل الحار فيه دواء لكل داء
 
يعد الفلفل الحار صيدلية دوائية واسعة ، فهو من ناحية يستخدم كفاتح للشهية ، ويساعد علي الهضم ، ويمكن الشرايين والأوردة الدموية من استعادة مرونتها ، ومن ناحية اخري يحتوي علي فوائد جمة تنعكس بشكل أساسي علي جهازي الدورة الدموية والهضم، وتنظيم ضغط الدم وتقوية نبضات القلب، وتخفيض الكولسترول وتنظيف جهاز الدورة الدموية ومعالجة القرحة، وتوقف النزف، و يسرع من شفاء الجروح، وترميم الأنسجة التالفة، ويخفف من الاحتقان، كما أنه يخفف من آلام التهاب المفاصل والروماتيزم وتمنع انتشار الأوبئة.
 وتعمل الفليفلة علي تنشيط جميع أجهزة الجسم وخلاياه، كما أنها تستخدم في كافة أنحاء العالم كمنشط وقابض ومضاد للتشنج، ومنعش للدورة الدموية ومضاد للكآبة، فضلا عن أنها مضادة للبكتيريا.
 
ويشير العلماء، إلي أن نشاط الجهاز الذي يحلل الألياف يستمر لمدة 30 دقيقة بعد تناول الفليفلة, ويساعد تناول كمية من الفليفلة يوميا علي بقاء تحليل الألياف فعلا لمدة أطول، ولذلك فإن سكان تيوجويانا وأفريقيا وكوريا والهند لا يعانون من أمراض تجلط الدم بعكس سكان القوقاز الذين لا يتناولون الفليفلة في وجباتهم اليومية.
 
وتعزز الفليفلة الحمراء طاقة الجسم وتخفف من آثار الإجهاد الذي يتعرض له الإنسان، وكشفت التجارب بان الفليفلة تزيد من قدرة المريض علي التركيز، وتبين أن آثارها المضادة للإرهاق والمنشطة للجسم تحدث بشكل مؤقت وبدون أية أضرار.
 
تحتوي الفليفلة علي العديد من المواد الغذائية الضرورية لصحة جهاز الدورة الدموية بما في ذلك فيتامين 'سي' والأملاح المعدنية كما أنها تتضمن كميات كبيرة من فيتامين 'أ' الذي يساعد علي الشفاء من القرحة المعدية، وكلما اشتد احمرار الفليفلة زادت كمية فيتامين 'أ' فيها، وأحد أنواع الفليفلة ويدعي بابريكا يتميز بأنه يحمل أكبر كمية من فيتامين سي بين جميع الأنواع الاخرى
 
وتعتبر الفليفلة علاجا ناجعا ضد مرض السكر والنفخة والتهاب المفاصل والبنكرياس, ومن الميزات الفريدة لها قدرتها علي العمل كمنشط، إذا أنها تعزز التأثيرات المفيدة للأعشاب الأخري عن طريق ضمان التوزيع السريع والكامل للعناصر الفعالة في الأعشاب للمراكز الرئيسية في الجسم، كالأجهزة المسئولة عن عمليات الاستقل اب، ونقل المعلومات، والتنفس الخلوي والنشاط الهرموني النووي.
 
تستخدم الفليفلة في معظم الخلطات العشبية لزيادة فعاليتها، فعند إضافتها للثوم، مثلا، فإنها تزيد من فعاليته كمضاد حيوي، كما أنها تقوي من تأثيره ليصبح شبيها بالبنسلين، ومن المعروف أن الثوم والفليفلة معا يعملان علي تخفيض ضغط الدم بسرعة وبشكل آمن.
 
وللشطة مفعول مضاد للبكتيريا، مما يجعلهما تساعد علي الشفاء من الإسهال الناتج عن عدوي الأمعاء كأغلب حالات الإسهال الصيفي ( لا تعطي الشطة لأطفال ممن هم أقل من سنتين، وبالنسبة للأطفال الأكبر سنا فتعطي بكمية بسيطة تزيد تدريجيا عند الضرورة).
 
وقد ثبت أن مادة الكابسيسين لها مفعول مقاوم للصداع والذي يتميز بحدوث نوبات من الألم الشديد بأحد جانبي الرأس فمن خلال إحدى الدراسات قام المرضي بدهان أحد مستحضرات هذه المادة داخل تجويف فتحتي الأنف وعلي الأنف من الخارج، وبعد مرور خمسة أيام من الانتظام علي هذا العلاج، استجاب أغلبهم للعلاج وزال عنهم الصداع.

منقول

168
ما نحتاجه في عملية المواجهة


1.   واجه الشخص على انفراد.

2.   واجه الشخص باسرع ما يمكنك، فسيكون الامر طبيعيا اكثر مما لو انتظرت وقتا طويلا.

3.   تكلم بحكمة وباختصار.

4.   لا تكرر ما سبق وتكلمت به.

5.   حاول ان تتكلم وتتعامل مع الاعمال التي يمكن للشخص ان يغيرها.

6.   تجنب السخرية.

7.   حاول ان تضع انتقاداتك بشكل اقتراحات.

8.   شجع الآخرين عندما يتكلموا بصواب.

الاخت حنان ايشوع

169
ما نحتاجه في عملية المواجهة


1.   واجه الشخص على انفراد.

2.   واجه الشخص باسرع ما يمكنك، فسيكون الامر طبيعيا اكثر مما لو انتظرت وقتا طويلا.

3.   تكلم بحكمة وباختصار.

4.   لا تكرر ما سبق وتكلمت به.

5.   حاول ان تتكلم وتتعامل مع الاعمال التي يمكن للشخص ان يغيرها.

6.   تجنب السخرية.

7.   حاول ان تضع انتقاداتك بشكل اقتراحات.

8.   شجع الآخرين عندما يتكلموا بصواب.

الاخت حنان ايشوع

170
ما نحتاجه في عملية المواجهة



1.   واجه الشخص على انفراد.

2.   واجه الشخص باسرع ما يمكنك، فسيكون الامر طبيعيا اكثر مما لو انتظرت وقتا طويلا.

3.   تكلم بحكمة وباختصار.

4.   لا تكرر ما سبق وتكلمت به.

5.   حاول ان تتكلم وتتعامل مع الاعمال التي يمكن للشخص ان يغيرها.

6.   تجنب السخرية.

7.   حاول ان تضع انتقاداتك بشكل اقتراحات.

8.   شجع الآخرين عندما يتكلموا بصواب.

                                                                                   الاخت حنان ايشوع

171
قصص تأملية / حكمة بروفيسور
« في: 13:58 12/01/2011  »




وقف بروفيسور أمام تلاميذه ... ومعه بعض الوسائل التعليمية.


وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم .. .  أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغة.


وأخذ يملأها بكرات الجولف، ثم سأل التلاميذ: هل الزجاجة التي في يده مليئة أم فارغة؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئة ...  فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى ...  وسكبه داخل الزجاجة

ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى، في المساحات الفارغة بين كرات الجولف.

ثم سألهم: إن كانت الزجاجة مليئة؟


فأتفق التلاميذ مجدداً على أنها كذلك، أخذ بعد ذلك صندوقاً ... صغيراً من الرمل وسكبه فوق المحتويات في الزجاجة. و بالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها. سأل طلابه مره أخرى:
إن كانت الزجاجة مليئة؟ فردوا بصوت واحد بأنها كذلك ... أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوة ... و سكب كامل محتواه داخل الزجاجة.
فضحك التلاميذ من فعلته ...  و بعد أن هدأ الضحك ...  شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :

الآن أريدكم أن تعرفوا ما هي القصة، إن هذه الزجاجة تمثل حياة كل واحد منكم...
وكرات الجولف  تمثل الأشياء الضرورية في حياتك: دينك ، قيمك،  أخلاقك، عائلتك،  أطفالك
صحتك،  أصدقائك ... بحيث لو انك فقدت كل شيء وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك
مليئة و ثابتة. أما الحصى فيمثل الأشياء المهمة في حياتك: وظيفتك،  بيتك،  سيارتك ...  وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء ...  أو لنقول : الأمور البسيطة و الهامشية.
فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجة أولاً ...  فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف ...  وهذا يسري على حياتك الواقعية كلها ...  فلو صرفت كل وقتك و جهدك على توافه الأمور ...  فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..
لذا فعليك أن تنتبه جيدا و قبل كل شيء للأشياء الضرورية لحياتك و استقرارك، و أحرص على الانتباه لعلاقتك بدينك وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك.
أمرح مع عائلتك، والديك، أخوتك، وأطفالك ...  قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حب، وزر صديقك دائماً وأسأل عنه... أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبية الدورية، وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى.
 أهتم بكرات الجولف أولاً ... فهي الأشياء التي تستحق حقاً الاهتمام. حدد أولوياتك ..فالبقية مجرد  رمل.
وحين انتهى البروفيسور من حديث، رفع أحد التلاميذ يده قائلاً: أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوة؟

 فابتسم  البروفيسور وقال:
أنا سعيد لأنك سألت ...  أضفت القهوة فقط لأوضح لكم...
بأنه مهما كانت حياتك مليئة فسيبقى هناك دائماً مساحه لفنجان من القهوة لصديقك ومناسباته الفرحة والمحزنة  !!

172
استراحة اقلام الهواة / علمتني
« في: 09:04 11/01/2011  »
علمتني وانا طفل كيف اعيش الحياة.

حينها كنت اعيش في امان وسرور،

لانني كنت اعيش في ظل حب كبير.

لم اخف شرا ولم افكر بسوء المصير،

بل امام كل التجارب كنت كعصفور اطير،

وكل شيء كان يبعدني عنك اراه مرير،

لانه يسجنني والسجن للاسير.

وانا لست اسير لان الذي يحميني قدير.

فلا اخاف الشر لانك صوت الضمير.

وما دام الضمير فانا انسان قدير.


بقلم الاخت حنان ايشوع

173
زاوية الشباب / العواصف
« في: 12:35 10/01/2011  »

العواصف

 

جبران خليل جبران

 

 

 الانسانيّة ترى يسوع الناصري مولودا كالفقراء عائشا كالمساكين مهانا كالضعفاء

مصلوبا كالمجرمين...

فتبكيه وترثيه وتندبه

وهذا كل ما تفعله لتكريمه.

منذ تسعة عشر جيلا والبشر يعبدون الضعف بشخص يسوع،

ويسوع كان قويّا ولكنّهم لا يفهمون معنى القوّة الحقيقيّة.

ما عاش يسوع مسكينا خائفا ولم يمت شاكيا متوجعا

بل عاش ثائرا وصلب متمردا ومات جبارا.

لم يكن يسوع طائرا مكسور الجناحين

بل كان عاصفة هوجاء تكسر بهبوبها جميع الاجنحة المعوجة.

لم يجيء يسوع من وراء الشفق الأزرق ليجعل الالم رمزا للحياة

بل جاء ليجعل الحياة رمزا للحق والحريّة.

لم يخف يسوع مضطهديه ولم يخش أعداءه ولم يتوجّع أمام قاتليه...

لم يهبط يسوع من دائرة النور الأعلى ليهدم المنازل ويبني من حجارتها الاديرة والصوامع، ويستهوي الرجال الاشداء ليقودهم قساوسة ورهبانا...

لم يجيء يسوع ليعلّم الناس بناء الكنائس الشاهقة والمعابد الضخمة في جوار الاكواخ الحقيرة والمنازل الباردة المظلمة, بل جاء ليجعل قلب الانسان هيكلا ونفسه مذبحا وعقله كاهنا.

هذا ما صنعه يسوع الناصري وهذه هي المباديء التي صلب لأجلها بإختياره الكامل،وباصرار تام..

ولو عَقُل البشر لوقفوا اليوم فرحين متهللين منشدين أهازيج الغلبة والانتصار...

إن إكليل الشوك على رأسك هو أجلّ وأجمل من تاج بهرام، والمسمار في كفّك أسمى وأفخم من صولجان المشتري، وقطرات الدماء على قدميك أسنى لمعانا من قلائد عشتروت.

 فسامح يا سيد هؤلاء الضعفاء الذين ينوحون عليك لأنّهم لا يدرون كيف ينوحون على نفوسهم، واغفر لهم لأنّهم لا يعلمون أنّك

صرعت الموت بالموت ووهبت الحياة لمن في القبور.
[/color]

174
الأب لويس شيخو اليسوعي

من هو الأب لويس شيخو؟

أديب وصحفي ومؤرخ وباحث وناقد ادبي ولاهوتي ولغوي فقيه ورائد من رواد النهضة الأدبية والعلمية في الشرق، أنشأ مجلة المشرق، كذلك أسس المكتبة الشرقية في الجامعة اليسوعية في بيروت. وقد جاوزت مؤلفاته الأربعين.

سيرة حياته

ولد الأب لويس شيخو في مدينة ماردين بتركيا في 5 شباط عام 1859 من عائلة متدينة، تلقى علومه الأولية فيها. بعد ذلك انتقل إلى لبنان حيث تلقى دراسته في مدرسة غزير التابعة للآباء اليسوعيين في جبل لبنان.
 
انظم في سلك الرهبانية اليسوعية. سافر إلى فرنسا لمتابعة دراسته العليا في الفلسفة واللاهوت وتعلم عدة لغات منها اليونانية واللاتينية والفرنسية وتنقل في انكلترا والمانيا وايطاليا وغيرها من مراكز العلم في الغرب ودرس طريقة الغربيين في البحث والتأليف واطلع على خزائنه من كتب العرب ونسخ أمهات الكتب النادرة وتعرف إلى المستشرقين والأدباء واساتذة الجامعات.

عاد إلى بيروت وعين مدرساً للأدب العربي في كلية القديس يوسف في بيروت وانصرف إلى التأليف ونشر عدة كتب مدرسية ودينية وصب اهتمامه على تاريخ الشرق العربي والمسيحي.

أهم انجازاته

وفي عام 1898 أنشأ مجلة «المشرق» وأخذ يحررها وينشر أبحاثه العلمية والأدبية والتاريخية فيها واستمر على ادارتها مدة خمس وعشرين سنة، وأصبحت من أرقى المجلات العربية.  تعتبر هذه المجلة دائرة معارف لما احتوت من معلومات واسعة ولا تزال تصدر بعد وفاته.
أسس «المكتبة الشرقية» في الجامعة اليسوعية في بيروت التي زودها بنفائس الكتب المخطوطة والمطبوعة وأصبحت مرجعاً هاماً يرتادها الأدباء والعلماء والباحثون من كافة الأقطار العربية لمراجعة أبحاثهم وإغنائها بالمعلومات.
توفي لويس شيخو في الثامن من شهر كانون الثاني سنة 1928 وافته المنية في مدينة بيروت ودفن فيها.

المصادر:
مجلة المشرق، بيروت، 2010، الجزء الأول، ص 7-11.
http://www.liilas.com/vb3/t96181.html

175
استراحة المنتديات / العواصف
« في: 10:29 10/01/2011  »

 

 


 

العواصف

 

جبران خليل جبران

 

 

 الانسانيّة ترى يسوع الناصري مولودا كالفقراء عائشا كالمساكين مهانا كالضعفاء

مصلوبا كالمجرمين...

فتبكيه وترثيه وتندبه

وهذا كل ما تفعله لتكريمه.

منذ تسعة عشر جيلا والبشر يعبدون الضعف بشخص يسوع،

ويسوع كان قويّا ولكنّهم لا يفهمون معنى القوّة الحقيقيّة.

ما عاش يسوع مسكينا خائفا ولم يمت شاكيا متوجعا

بل عاش ثائرا وصلب متمردا ومات جبارا.

لم يكن يسوع طائرا مكسور الجناحين

بل كان عاصفة هوجاء تكسر بهبوبها جميع الاجنحة المعوجة.

لم يجيء يسوع من وراء الشفق الأزرق ليجعل الالم رمزا للحياة

بل جاء ليجعل الحياة رمزا للحق والحريّة.

لم يخف يسوع مضطهديه ولم يخش أعداءه ولم يتوجّع أمام قاتليه...

لم يهبط يسوع من دائرة النور الأعلى ليهدم المنازل ويبني من حجارتها الاديرة والصوامع، ويستهوي الرجال الاشداء ليقودهم قساوسة ورهبانا...

لم يجيء يسوع ليعلّم الناس بناء الكنائس الشاهقة والمعابد الضخمة في جوار الاكواخ الحقيرة والمنازل الباردة المظلمة, بل جاء ليجعل قلب الانسان هيكلا ونفسه مذبحا وعقله كاهنا.

هذا ما صنعه يسوع الناصري وهذه هي المباديء التي صلب لأجلها بإختياره الكامل،وباصرار تام..

ولو عَقُل البشر لوقفوا اليوم فرحين متهللين منشدين أهازيج الغلبة والانتصار...

إن إكليل الشوك على رأسك هو أجلّ وأجمل من تاج بهرام، والمسمار في كفّك أسمى وأفخم من صولجان المشتري، وقطرات الدماء على قدميك أسنى لمعانا من قلائد عشتروت.

 فسامح يا سيد هؤلاء الضعفاء الذين ينوحون عليك لأنّهم لا يدرون كيف ينوحون على نفوسهم، واغفر لهم لأنّهم لا يعلمون أنّك

صرعت الموت بالموت ووهبت الحياة لمن في القبور.

176
علمتني الخبرة




علمتني الخبرة بانني احتاج للايمان،
حتى اشعر بسلام.
لان النعمة تساعدني على تخطي الصعوبات
والسعي للامام.




علمتني الخبرة بأنني احتاج الى ان احب،
حتى افهم معنى المحبة الحقيقية،
واقيم الاخرين واتمنى لهم الخير.



علمتني الخبرة بأنني احتاج للصدق في حياتي،
وان اكون وفية لمن هو صديقي.
حتى اشعر بالسعادة.



علمتني الخبرة بان لا اخاف من الفشل،
بل اسعى للنهوض.
حتى افهم الضعف ومن هو ضعيف.



علمتني الخبرة ان اكون طموحة،
حتى لا اشعر بالياس.
بل لكل شيء قيمته في حياتي.



علمتني الخبرة بان الحزن جعلني رقيقة،
حتى اكون دائما انسانة،
تفهم الاخرين ولاتتركهم في وقت المحن.



علمتني الخبرة بان اكون متفائلة،
حتى اتقدم وانجح في حياتي.
حتى ازرع الرجاء في قلب من التقيه.



علمتني الخبرة ان لا ارتخي امام التجارب،
حتى اكون قوية وافهم بان الحياة ليست خالية من التجارب
التي تجعل مني اناسة جديدة اذ استطعت تجاوزها.



علمتني الخبرة بان اطلب الحكمة وابحث عنها،
لانها تجعلني افهم وجود الله في حياتي.



بقلم الاخت حنان ايشوع
[/color]

177
الانسان والحياة / المسك
« في: 21:15 07/01/2011  »
المسك


 يعتبر المسك ملك الأطياب والمسك كلمة عربية
هي اسم لطيب من الأطياب القليلة التي مصادرها حيوانية.
يعرف غزال المسك علمياً باسم Moschus moschi ferus وهو غزال طوله حوالي متر وارتفاعه من عند الأكتاف نصف المتر وشعره بني رمادي، وطويل، وخشن، وسهل الكسر. وغزال المسك خواف، يسعى لطلب طعامه ليلاً، وهو سريع الهرب، لهذا يتعب الصيادون في اصطياده وعادة ينصبون له المصائد في الأماكن التي يعتقدون تواجده بها. وغزال المسك يسكن غابات الهملايا ويفضل أعاليها، وتمتد مساكنه الى التبت وإلى سيبيريا، والشمال الغربي من الصين، وأوساط آسيا عامة.



تعتبر أنثى الغزال البري كنز في عالم العطور فهي المصدر الوحيد للمسك الأسود حيث يقوم الصيادون المتخصصون بمراقبة أنثى الغزال لفترة طويلة حتى يتأكدوا من حالتها الصحية،
وفي فصل مخصوص في السنة يقوم هؤلاء الصيادين بإصطياد أنثى الغزال البري مستخرجين من صرتها المسك الأسود الذي يعتبر كتلة متجمدة من الدم، التي يوجد بها المسك.
 



كيف يحصلون على المسك من غزال المسك؟

يقوم الصيادون بقتل غزال المسك الذكر أولاً؛ ثم فصل هذا الكيس، أو الغدة ثم تجفيفها في الشمس، أو على الصخور، أو تغطس في زيت ساخن جداً.

يمكن الحصول عليه دون صيد غزال المسك وقتله حيث يقوم الغزال عند نضج الكيس الذي يحتوي على المسك بحكه على صخور خشنة لأن الغزال يشعر بحكة شديدة في الكيس عند امتلائه فيقوم بحك الكيس على الصخور فينقشع الكيس بما فيه من مسك ويلصق بالصخور ويقوم خبراء المسك بجمعه من على الصخور ويسمى الكيس الجلدي بما فيه من مسك " فأرة المسك " ولون المسك داخل هذا الكيس أسود والذي قل أن يوجد في الوقت الحاضر، وهو غالٍ جداً وإذا وُجدَ يقوم تجار العطور بإدخال بعض المواد عليه وخلطه بها. والمسك يظهر في التجارة على هيئة الغدد الكاملة.



فأرة المسك

ويعرف عالميا باسم  Musk in Pods
أو مستخلصاً على هيئة حبيبات، ويعرف باسم
( Musk in grain )
وتستخدم هذه الألفاظ الأجنبية لأنها ألفاظ التجارة العالمية. وأحسن أنواع المسك هو الوارد من الصين، أو التبت، ويليه الوارد من أسام أو نيبال وأقلها الوارد من سيبريا، والمسك الجيد مادة جافة قاتمة اللون أرجوانية ملساء مُرة المذاق.



استعمالات المسك:

المسك ملك انواع الأطياب واشرفها واطيبها وهو الذي تضرب به الأمثال ويشبه به غيره ولا يشبه بغيره.
يعتبر المسك مقويا للقلب نافعا للخفقان.
يستعمل في الأدوية المقوية للعين.
من أفضل الترياقات لنهش الأفاعي.


ربي يجعل اوقاتكم طيبه مثل رائحة المسك


منقول
[/color]

178
قصص تأملية / دموع التوبة
« في: 09:17 06/01/2011  »

دموع التوبة

تقول قصة ان الله قال لأحد ملائكته: "إنزل الى الارض وأحضر لي أثمن شيء في العالم". هبط الملاك الى الارض، وعبر التلال والوديان والبحار والانهار باحثاً عن اثمن شيء في العالم، و بعد عدة سنوات نزل الملاك الى ساحة قتال ... ورأى جندياً شجاعاً جداً مات للتو من الجراحات التي اصابته وهو يدافع عن وطنه، فامسك الملاك بنقطة من دم الجندي واحضرها امام عرش الله وقال: "هذه هي أثمن شيء في العالم"
فقال له الرب: "حقاً ... هذا شيء عظيم وثمين في نظري، ولكنه ليس اثمن شيء في العالم".
وهكذا عاد الملاك الى الارض، ليبحث عن أثمن شيء في العالم، و ذهب الى مستشفى حيث كانت ممرضة راقدة من جراء مرض مرعب لحق بها بسبب تمريضها لآخرين، وعند خروج النفس الأخير، التقط الملاك هذا النفس وأتى به الى كرسي الرب وهو يقول: "حقا يا رب، بالتأكيد هذا هو اثمن شيء في العالم". ابتسم الرب للملاك وقال: "حقا ايها الملاك ان بذل الذات عن الاخرين هو تقدمة ثمينة جداً في نظري، ولكنه ليس اثمن ما في العالم".
عاد الملاك الى الارض، واخذ يتجول هذه المرة لسنوات اطول، فرأى شخصاً فظاً شريرا، منطلقا نحو غابة مظلمة. لقد كان ذاهباً الى كوخ عدوه ليحرقه. وعندما أقترب من الكوخ كان الضوء ينبعث خافتاً من نوافذ الكوخ، اذ كان أفراد سكان المنزل دون توقع لمجيئه يمارسون اعمالهم ... اقترب الرجل ونظر من النافذة فنظر الزوجة تعلم طفلها الصغير الصلاة، وتوصيه ان يشكر الله على جميع بركاته، لما ابصر الرجل هذا المنظر نسي ما جاء لاجله وتذكر طفولته وكيف كانت امه تضعه على الفراش وتعلمه الصلاة الى الله، فذاب قلب الرجل وانحدرت دمعة على وجنتيه. أمسك الملاك بالدمعة وطار بها الى الله وهو يقول: "ايها العزيز، ان هذه هي اثمن ما في الوجود.. دمعة التوبة".
إبتسم الرب بأبتهاج وقال: "حقاً ايها الملاك .. لقد احضرت أثمن شيء في العالم ... دموع التوبة .. التي تفتح السماء".

179
               

             
خطوات لحل المشكلة




   الشعور بها (البديهية) 

   طرح الاسئلة (التوقعات)

   جمع المعلومات (التحضير)

   مناقشة المشكلة مع من له خلفية ثقافية (التحاور)

   تحديد المشكلة (تسميتها باسمها)

   تحليل المشكلة (تقيميها)

   اتخاذ القرار (ايجاد حل لها)

   محاولة حل الموقف (تسوية الامور)

                   الاخت حنان ايشوع

180
                 خطوات لحل المشكلة


   الشعور بها (البديهية)

   طرح الاسئلة (التوقعات)

   جمع المعلومات (التحضير)

   مناقشة المشكلة مع من له خلفية ثقافية (التحاور)

   تحديد المشكلة (تسميتها باسمها)

   تحليل المشكلة (تقيميها)

   اتخاذ القرار (ايجاد حل لها)

   محاولة حل الموقف (تسوية الامور)

                   الاخت حنان ايشوع

181
الصمت

صمت مفكر وليس صمت عاجز

كل من يفكر يحتاج الى الصمت، لانه ان لم يصمت ويفكر بعمق لا يستطيع ان يميز.

كل من يكتب يحتاج الى الصمت، حتى يؤلف.

كل من يخترع يحتاج الى الصمت، حتى يبتكر اشياء عظيمة. 

كل من يصلي يحتاج الى الصمت، حتى يدخل الى العمق.

اللحظات العظيمة في حياة الانسان هي تلك المصحوبة بصمت.

الصمت مهم ولكن الكثير من الناس يفضلون الكلام على الصمت، كثيرون هم من يخافون الصمت ويحاولون التخلص منه من خلال انشغالهم باشياء عديدة التي غالبا ما تحدث ضوضاء في حياتهم. لانه بالكاد يبدا الانسان بالصمت حتى يبدا بالتكلم مع ذاته وانشغالاته. الصمت هو السيطرة على الفوضى "الضجة". فمن لا يستطيع ان يصمت، بصعوبة يصلي وبسرعة يحكم.

هل حاولت ان تصمت عندما يعاكسك الاخر بارائه عندما يريد ان يظهر ذاته، فاذا حاولت الكلام زاد انفعالا وثرثرة، وان صمت وقع في ارتباك لانه يشك بما يقول.

قيل بان الحكيم فقط يستطيع ان يلزم الصمت، لان الصمت ينقي التفكير. ولان التفكير السليم لا ياتي او يحصل الا في الصمت. فاذا تمعنت بالامور جيدا واستجبت بفطنة وقع سامعك تحت تاثيرك، لان صمتك ليس رغما عنك او لانك لا تعرف الاستجابة (صمت عاجز)، بل صمتك هو صمت مفكر (حكيم) يعرف متى يلقي الكلام حيث يعمل به ويؤخذ منه عبرة.

ماذا تقول، اليس كل شيء بحاجة الى صمت: القداسة، العبقرية، الفطنة، الحكم، التفوق العلمي، الفن.


 بقلم الاخت حنان ايشوع

182
لا تحزن


لا تحزن ان لم ترى في الدينا غير الالم

لان الحياة لاتخل منه، فهو شيء محتم

لا تقلق بل اطلب الرب وابق في طريق مستقيم

حتى وسط الصعاب والتجارب والالم

واطلب الغفران منه، لانك تبقى انسانا من لحم ودم

وليكن لك ثقة عظيمة بالرب كي يجعلك تتقدم

لا تفكر وتضيع وقتك، لكي لا تشعر انك في حلم

بل خذ من الدنيا ما تحتاج اليه من العلم

حتى تستطيع ان تواجه بكل صبر ودم

ولا تتاخر في طلب الرب، كل مرة وفي كل يوم

وان شعرت بالضعف، فصلي وصم

كي يكون الرب معك دائما في كل لحظة ووقت الالم

ويغدو هو قوتك ويوصلك الى القمم.


بقلم الاخت حنان ايشوع
من كراس وقفات تاملية

183
نستطيع ان نتعلم من مراحل حياة الرب يسوع الكثير، ولكنني ساختصر بكلمات متواضعة ماذا تعلمت:

•   بالتجسد صار انسانا ليشارك البشر حياتهم بكل ما فيها من افراح والام، ليطبع فيها حياته الالهية.


•   في حياته في الناصرة التزم بالحياة العملية فعرفوه الناس بينهم بالنجار، ليعلمنا ان لامحبة حقيقية بدون التزام يومي وخدمة متواصلة.


•   في بشارته انطلق ليعلم كل انسان بانه ابن الله واخ للآخرين، كما كون جماعة يعيش معها كعائلة واحدة، حتى انه قال "ابي وامي هم من يسمعون كلمة الها ويعلمون بها".


•   في جبل الزيتون وعلى الصليب شاركنا الامنا، ليعلمنا اننا جميعا معرضون لما يتعرض له الآخرون.


•   في قيامته التزم بالحضور معنا حتى انقضاء الدهر من خلال روحه القدوس.


•   في ارساله التلاميذ يعلمنا اشراك الاخر في العمل، حتى لا ناخذ مكانه بل معا نعمل لمجد الله حتى يستطيع الناس ان يصادفوا في طريقهم شهودا ليسوع المسيح.


ونحن على مثال الرب يسوع نتقاسم الآخرين حياتهم ونقيم معهم علاقة اخوة حقيقية، عاملين على ان نكتشف معهم مجد المتجسد والقائم من الموت حاضرا في حياتهم، في عزلتهم ومعاناتهم ... لكي نصير معا علامة رجاء لعالم اليوم.
                                                                                              

                                                                                            الاخت حنان ايشوع

184
على الانسان الذي يعمل في الحقل الاداري ان يميز نفسه ويتسأل: هل هو شخص اداري او قائد

 
ثلاث مستويات من المهارات في عمل الناس حسب فكر جون س. ماكسويل:

1.   الشخص الذي يعمل بشكل افضل من الآخرين يكون عادة تابعا.

2.   الشخص الذي يساعد الآخرين للقيام بعملهم بشكل افضل هو اداري.

3.   الشخص الذي يعمل على تطوير الاشخاص الى الافضل هو قائد.


من هم القادة:

•   اشخاص يقومون بالاستنتاجات الصحيحة تجاه الآخرين.

•   اشخاص يطرحون الاسئلة الصحيحة عن الآخرين.

اشخاص يقدمون المساعدة المناسبة للاشخاص من حولهم.

185
ما اريد ان اتعلم


علمني يارب ان اصوم عن القلق كي اتغذى من الثقة

علمني يارب ان اصوم عن التذمر كي اتغذى من تقدير الامور

علمني يارب ان اصوم  عن السلبيات كي اتغذى على الايجابيات

علمني يارب ان اصوم عن الضغوط كي اتدرب على الصلاة

علمني يارب ان اصوم عن العداوة كي اتغذى على المغفرة من غفرانك

علمني يارب ان اصوم عن المرارة كي اتعلم اللطف من حنانك واتعامل بلطف مع الاخرين

علمني يارب ان اصوم عن الحزن كي اتغذى من فرحك فازرع الفرح من حولي

علمني يارب ان اصوم عن الثرثرة الباطلة كي اتعلم  الصمت الهادف

علمني يارب ان اصوم عن الحكم على الاخرين كي اتغذى من التفهم والرحمة

علمني يارب ان اصوم عن الانانية  كي اتغذى على الشفقة على الاخرين

علمني يارب ان اصوم عن البحث في الاختلافات  كي اتعلم زرع الوحدة في الحياة مع اخوتي البشر

علمني يارب ان اصوم عن ظلام الخطيئة كي اتغذى من نور رحمتك

علمني يارب ان اصوم عن الافكار المريضة فاتغذى من قوة المسيح الشافية

علمني يارب ان اصوم عن الكلمات التي تلوث كي اتغذى من الكلمات التي تنقي
علمني يارب ان اصوم عن السخط كي اتعلم  الامتنان والشكران

علمني يارب ان اصوم عن التشاؤم  كي اتعلم التفاؤل وسط الصعوبات والظلمات

علمني يارب ان اصوم عن الغضب كي اتغذى من حنانك واتعامل برقة

علمني يارب ان اصوم عن الإحباط  كي اتكل عليك فأتغذى من الامل والرجاء

علمني يارب ان اصوم عن النقد الهدام فأتغذى من الحقائق التي تبني

علمني يارب ان اصوم عن الخمول كي اتعلم ان اتغذى من الحماس والشجاعة

علمني يارب ان اصوم عن الشك  فأتغذى من الايمان بك وبأخي الانسان

علمني يارب ان اصوم عن الافكار التي تُضعِف كي اتعلم واتغذى من وعودك المقدسة التي تلهم فتعلمني المسير في مفترقات الطرق

علمني يارب ان اصوم عن المشاكل التي تُحَطِم كي اتغذى من الصلاة التي ترفع امام مذبحك

علمني يارب ان اصوم عن قلق الحياة الارضية كي اتعلم ان اتغذى على الحقيقة الابدية التي توصلنا  الى قلبك الابوي

علمني يارب ان اصوم عن الكذب فتستقيم حياتي امامك وانتعش بروح الحق

علمني يارب ان اصوم عن الغيرة فتتحول بقوة روحك الى غيرة على بيتك الاقدس

علمني يارب ان اصوم عن التقوقع والإنكماش والانغلاق فأنفتح على كل اخوتي البشر متعلماً ان المحبة هي الانفتاح

علمني يارب ان اصوم من النظرة المراقبة فتغسل عيوني  لتبصر كل ماهو حسن بالاخرين وكل مايحتاجون

علمني يارب ان اصوم عن التسلط والتملك لكي اتعلم معنى التواضع في الخدمة

186
ما اريد ات اتعلم

علمني يارب


علمني يارب ان اصوم عن القلق كي اتغذى من الثقة

علمني يارب ان اصوم عن التذمر كي اتغذى من تقدير الامور

علمني يارب ان اصوم  عن السلبيات كي اتغذى على الايجابيات

علمني يارب ان اصوم عن الضغوط كي اتدرب على الصلاة

علمني يارب ان اصوم عن العداوة كي اتغذى على المغفرة من غفرانك

علمني يارب ان اصوم عن المرارة كي اتعلم اللطف من حنانك واتعامل بلطف مع الاخرين

علمني يارب ان اصوم عن الحزن كي اتغذى من فرحك فازرع الفرح من حولي

علمني يارب ان اصوم عن الثرثرة الباطلة كي اتعلم  الصمت الهادف

علمني يارب ان اصوم عن الحكم على الاخرين كي اتغذى من التفهم والرحمة

علمني يارب ان اصوم عن الانانية  كي اتغذى على الشفقة على الاخرين

علمني يارب ان اصوم عن البحث في الاختلافات  كي اتعلم زرع الوحدة في الحياة مع اخوتي البشر

علمني يارب ان اصوم عن ظلام الخطيئة كي اتغذى من نور رحمتك

علمني يارب ان اصوم عن الافكار المريضة فاتغذى من قوة المسيح الشافية

علمني يارب ان اصوم عن الكلمات التي تلوث كي اتغذى من الكلمات التي تنقي
علمني يارب ان اصوم عن السخط كي اتعلم  الامتنان والشكران

علمني يارب ان اصوم عن التشاؤم  كي اتعلم التفاؤل وسط الصعوبات والظلمات

علمني يارب ان اصوم عن الغضب كي اتغذى من حنانك واتعامل برقة

علمني يارب ان اصوم عن الإحباط  كي اتكل عليك فأتغذى من الامل والرجاء

علمني يارب ان اصوم عن النقد الهدام فأتغذى من الحقائق التي تبني

علمني يارب ان اصوم عن الخمول كي اتعلم ان اتغذى من الحماس والشجاعة

علمني يارب ان اصوم عن الشك  فأتغذى من الايمان بك وبأخي الانسان

علمني يارب ان اصوم عن الافكار التي تُضعِف كي اتعلم واتغذى من وعودك المقدسة التي تلهم فتعلمني المسير في مفترقات الطرق

علمني يارب ان اصوم عن المشاكل التي تُحَطِم كي اتغذى من الصلاة التي ترفع امام مذبحك

علمني يارب ان اصوم عن قلق الحياة الارضية كي اتعلم ان اتغذى على الحقيقة الابدية التي توصلنا  الى قلبك الابوي

علمني يارب ان اصوم عن الكذب فتستقيم حياتي امامك وانتعش بروح الحق

علمني يارب ان اصوم عن الغيرة فتتحول بقوة روحك الى غيرة على بيتك الاقدس

علمني يارب ان اصوم عن التقوقع والإنكماش والانغلاق فأنفتح على كل اخوتي البشر متعلماً ان المحبة هي الانفتاح

علمني يارب ان اصوم من النظرة المراقبة فتغسل عيوني  لتبصر كل ماهو حسن بالاخرين وكل مايحتاجون

علمني يارب ان اصوم عن التسلط والتملك لكي اتعلم معنى التواضع في الخدمة


تحياتي للقراء

الاخت حنان ايشوع

187
قصص تأملية / أعمى في زيارة
« في: 13:11 20/12/2010  »
ذات ليلة كان أعمى في زيارة عند أصدقائه، ولدى عزْمه على الذهاب، قدّموا له مصباحاً مُضاءً كما العادة تقتضي.

فاعتذر قائلاً بابتسامة: تعرفون أني لست بحاجة إلى مصباح فأنا أعيش دائماً في الظلام. فألحّوا عليه قائلين: هذا ليس ليضيء لك الطريق، بل ليُظِهر حضورك للناس، لكي لا يصطدم بك أحد من المارة في العتمة.

شكر الأعمى مضيفيه وحمل المصباح وذهب. وبعد قليل من السير، فوجئ بشخص يصدمه، فصرخ به غاضباً وساخطاً: ويحك! ألم ترَ مصباحي؟ فأجابه معتذراً: ولكن يا صاحبي، إنّ مصباحك منطفئ!...

188
قصص تأملية / الميدالية
« في: 10:03 11/12/2010  »
الميدالية

ولدٌ فقير مات أبوه وهو لا يزال صغيراً، وكافحت أمَه كثيراً في الحياة كي تتمكن من تعليمه التعليم اللازم، وبالأخص لكي تتمكن من إدخاله الكلية، ولما جاء يوم تخرّجه، كتب إلى أمّه يرجوها أن تحضر الاحتفال، لكنّها أجابته أنها لا تستطيع الحضور لأن ملابسها كانت قديمة جداً ولا تصلح للحفلات، ولم يكن لديها مال لشراء ملابس جديدة. لكن الابن ظلَّ يُلحّ ويتوسل حتى اضطرّت الأم أن تقبل التماسه وتُرضي خاطره، فجاءت في أحسن ثياب عندها، وكانت فعلاً قديمة وبالية. جرى الاحتفال في كنيسة غنيّة جداً، ولما وُزعت الجوائز نال ابنها أعظم درجات الشرف. وكان الولد قد أخذها إلى الكنيسة وأجلسها على مقعد مُريح، ثم عاد هو إلى مكانه مع رفاقه على المنبر. بكت الأرملة عندما قام ابنها ليتقّبل الجائزة التي كانت عبارة عن ميدالية ذهبية شبكها رئيس الكلية بدبّوس في سترته، وأعلن سروره العظيم لتفوّق ذلك الطالب القرويّ الفقير في الدراسة. وحالما انتهى الرئيس من كلامه سار الطالب ببطء ونزل درجات المنبر ووصل إلى المقاعد إلى حيث تجلس أمّه وشبك الميدالية على صدر فستان أمّه الأسود الباهت، وامتلأت عيناه أيضاً بالدموع وهو ينحني ويُقبِّل وجهها، وقد همس في أذنها قائلاً: "هنا مكان الميدالية". ثمّ عاد إلى مكانه.

189
استراحة المنتديات / الصداقة
« في: 10:23 10/12/2010  »
الصداقة بئر يزداد عمقا كلما اخذت منه.


مثل سمعته


القلوب أوعية الشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها، فليحفظ كل انسان مفتاح سره.

مثل سمعته


الخبرة هي المشط الذي تعطيك اياه الحياة عندما تكون قد فقدت شعرك.


مثل سمعته


غالبا ما يضيع المال بحثا عن المال.

مثل سمعته


اختر كلامك قبل ان تتحدث، واعط الاختيار وقتا كافيا لنضج الكلام، فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج.

مثل سمعته



اذا اردت ان تحتفظ  بصديق فكن انت اولا صديقا.

مثل سمعته


يسخر من الجروح كل من لا يعرف الالم.

مثل سمعته


ما اسهل ان تكون عاقلا بعد فوات الاوان.


مثل سمعته

190

غاندي والمسيحية

من هو يسوع في نظرغاندي؟

قد سحر غاندي بيسوع وهذا ما يظهر في اقواله.
ـ انني اعلن للهندوسيين ان حياتهم ستظل ناقصة ما لم يكبوا في اجلال على دراسة تعاليم يسوع.
ـ في نظري، كان يسوع بكل تأكيد، اسمى مثال لمن يرغب في اعطاء كل شيء من غير ان يتقاظى في المقابل شيئا.
ـ لقد اتيحت لي فرصة احناء رأسي امام صورة يسوع المصلوب النابضة بالحياة في الفاتيكان، وكم شعرت بالتمزق عندما انسلخت عن مشهد المأساة الحية ذاك.
ـ ليس من معجزة تعادل سنوات رسالته الثلاث.
ـ انه في نظري، احد اكبر معلمي الشريعة.
ـ ان حياة الناس اجمعين قد تغيرت الى حد كبير او قليل بفضل وجود يسوع واعماله والكلمات التي نطق بها صوته الالهي.
ـ انني ارفض لتصديق انه يوجد اليوم انسان لم يستفيد من مثال يسوع كي يتحرر من خطاياه.



متى تأثر غاندي بيسوع؟

ان اللقاء المثمر بين غاندي ويسوع قد تم عندما قرأ  "عظة الجبل". فلنقرأ معا ماذا قال: "ان رسالة يسوع كما افهمها تكمن في عظته على الجبل، تلك العظة التي دفعتني الى حبه".

ما معنى التبشير بالمسيحية حسب غاندي؟
ان شئيم ان تبلغوا اريج المسيحية، تشبهوا بالوردة.
فالوردة تشد اليها الناس شدا لا يقاوم،
ويتغلغل عطرها فيهم،
واريج المسيحية اشد ارهافا حتى من عطر الوردة،
وبالتالي يتعين اشاعته على نحو اكثر هدوءا وصمتا ان امكن.
ليس من تبشير اصدق من السلوك،
لا بل ما من تبشير سوى السلوك وفق الانجيل.



الاخت حنان ايشوع

191
دبر سفينة حياتي بوصاياك،

دبر سفينة حياتي بوصاياك،
واعطني فهما،
لكي اتاجر بالوزنات مادام لي وقت،
قبل ان يقال لي: هلم ارني تجارة زمانك.



يا من ملات الاجران من بركتك أرو عطشي.
يا من اشبعت الخمسة الاف من خمس خبزات اشبع جوعي،
اهلني ان ادعى وريثا لملكك.



امطر يا رب على قلبي من بركاتك،
فينمو زرع الفضيلة في قلبي،
وتعهد بالمراحم، ليخرج ثمر البر.



بمراحمك انا يا رب اناء ترابي فارغ،
املاني كما ملات اجران الماء من الحياة.
اني جائع فاشبعني كما اشبعت الخمسة الاف من خبز البركة.



اطلب الى جودك الا تسلمني الى ايدي اعدائي،
لئلا يفتخروا على عبدك،
فيمسكوا نفسي الخاطئة.



اذكرني يا رب،
فاني لا اطلب سواك،
ولا ابسط يدي الى اله غيرك.



يا معطي الخلاص اسكب في قلبي
ولو قطرة واحدة من محبتك فتضطرم في قلبي،
لتحرق الافكار النجسة.



ادركت نفوس الابرار في الابن دواء الحياة،
لهذا شعرت بالحنين ان ياتي في ايامها،
فتذوق حلاوته.


صلاة لمار أفرام السرياني

192


المفتاح الأول للعظمة هو بان يظهر كل انسان على حقيقته

(سقراط)



يكون عظيما اذا راينا نقصا لدى احد، فنشعر وكان النقص فينا ونستره

(القديسة تريزيا الأفيلية)


اذا اردت الحصول على قوس القزح فيجب ان تتحمل المطر

(جون س. ماكسول)



ان الشخص الذي يتحلى بالاستقامة هو ذاك الذي وضع لنفسه أسسا متينة لنظام من القيم يقف في وجه جميع ادانات هذه الحياة


(جيلبرت بيرز)
[/size]

193
المفتاح الأول للعظمة هو بان يظهر كل انسان على حقيقته

(سقراط)



يكون عظيما اذا راينا نقصا لدى احد، فنشعر وكان النقص فينا ونستره

(القديسة تريزيا الأفيلية)



اذا اردت الحصول على قوس القزح فيجب ان تتحمل المطر

(جون س. ماكسول)



ان الشخص الذي يتحلى بالاستقامة هو ذاك الذي وضع لنفسه أسسا متينة لنظام من القيم يقف في وجه جميع ادانات هذه الحياة


(جيلبرت بيرز)
[/size][/color]

194
استراحة اقلام الهواة / امي
« في: 09:48 04/12/2010  »
امي

اهدي هذه الاسطر المتواضعة لامي والى كل ام:

امي يا احلى كلمة يلفظها فمي،

واجمل كلمة يرسمها قلمي.

ماذا اكتب وهل يستطيع قلمي

ان يعبر عن كل ما في قلبي؟



يا صورة ترافق عيني

في كل ما اعمل في يومي.


منك قد تعلمت منذ صغري

كيف اواجه الحياة واعيش زمني.


اهدي لك امي

ابسط ما عندي

كلمات بسيطة خطها قلمي.


بقلم الاخت حنان ايشوع

195
أيامنا غنية بفضل الرب



أيامنا غنية بفضل الرب
      فلنفرح ونردد أغنيــــات

فهو يجدد كل يوم عطاياه
      ويضاعف للخيرين منهم مئات

فكل النعم حتى الصغيرة
      هي من الله هبـــات

شكراً لك يا رب على كل ما
      صنعته لنا منذ سـنوات

وأردد شاكرة على كل مـا
      ميزني به عن المخلوقات

وهبت لي العقل الذي بــه
      أميز الجمال وكل التقنيات

وفرشت الأرض بالزهـور
      والجبال والهضبـــات

فأنت الإله الذي تعرفــه
      وتسجد لعظمته كل الكائنات


فإن خلت الأسطر من اسمك
      فقدت المعنى كل الصفحات

وإذا ابتعـدت فقـــدت
      الحياة كل المخلوقـــات


بقلم الاخت حنان ايشوع
[/size]

196

أيامنا غنية بفضل الرب




أيامنا غنية بفضل الرب
      فلنفرح ونردد أغنيــــات

فهو يجدد كل يوم عطاياه
      ويضاعف للخيرين منهم مئات

فكل النعم حتى الصغيرة
      هي من الله هبـــات

شكراً لك يا رب على كل ما
      صنعته لنا منذ سـنوات

وأردد شاكرة على كل مـا
      ميزني به عن المخلوقات

وهبت لي العقل الذي بــه
      أميز الجمال وكل التقنيات

وفرشت الأرض بالزهـور
      والجبال والهضبـــات

فأنت الإله الذي تعرفــه
      وتسجد لعظمته كل الكائنات

فإن خلت الأسطر من اسمك
      فقدت المعنى كل الصفحات

وإذا ابتعـدت فقـــدت
      الحياة كل المخلوقـــات


بقلم الاخت حنان ايشوع

197
قصص تأملية / الإتقان
« في: 09:43 30/11/2010  »
الإتقان


كان هناك نجار تقدم به العمر
وطلب من رئيسه في العمل
أن يحيله على التقاعد
ليعيش بقية عمره مع زوجته وأولاده
رفض صاحب العمل طلب النجار
ورغبه بــزيادة مرتبه
إلا أن النجار أصر على طلبه


فقال له صاحب العمل
إن لي عندك رجاء أخير
وهو أن تبني منزلا أخيرا
وأخبره أنه لن يكلفه بعمل آخر
ثم يحال للتقاعد


فوافق النجار على مضض
وبدأ النجار العمل
ولعلمه أن هذا البيت الأخير
فلم يحسن الصنعة
وأستخدم مواد رديئة الصنع
وأسرع في الإنجاز
دون الجودة المطلوبة
وكانت الطريقة التي أدى بها العمل نهاية غير سليمة
لعمر طويل من الإنجاز
والتميز والإبداع

وعندما أنتهى النجار العجوز من البناء
سلم صاحب العمل
مفاتيح المنزل الجديد
وطلب السماح له بالرحيل


 إلا أن صاحب العمل أستوقفه
وقال له: 
إن هذا المنزل هو هديتي لك نظير سنين عملك مع المؤسسة
فآمل أن تقبله مني
فصعق النجار من المفاجأة
لأنه لو علم أنه يبني منزل العمر
لما توانى في الإخلاص في الأداء والإتقان في العمل
[/size]

198
معنى الحياة




كلنا يبحث عن معنى الحياة ويطلبها بقوة ولكن هل نبحث عن الحق؟

قال الرب يسوع: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يو: 14/ 6). كما نرى بان الحق والحياة معا! فهل نبحث نحن عن الحق والحياة؟

 
هذا ما يقوم به كل شخص يبحث عن الحق ليعرف معنى الحياة، حتى الفلاسفة والعلماء قاموا بذلك.

فان كان الرب يسوع هو الحق فعلينا اذا ان نبحث عنه، لنعرف الطريق الصحيحة التي يجب ان نسلكها ونعيش كما يجب.

كثيرون يصابون بالكابة وينتحرون لانهم يفقدون معنى الحياة. مثلا:


•   بحث البعض عن معنى الحياة وعن السعادة في المخدرات فقتلوا نفسهم.

•   تخيل البعض ان معنى الحياة هو في الشهرة والمال ولكنهم لم يشعروا بطعم الهدوء. المطربة والممثلة العالمية مادونا قالت: "لم اجد معنى في حياتي السينمائية. عندي الشهرة والمال ولكن في قلبي الفراغ".

 
اما مع حياة النعمة فنشعر بالاختلاف لان الرب يسوع معنا "انا الكرمة وانتم الاغصان" (يوحنا 15/ 5)، لانه يشركنا في مجده ان بقينا اوفياء له "تجلسون معي على مائدتي" (متى 19/ 8).


بقلم الاخت حنان ايشوع

199
معنى الحياة


كلنا يبحث عن معنى الحياة ويطلبها بقوة ولكن هل نبحث عن الحق؟

قال الرب يسوع: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يو: 14/ 6). كما نرى بان الحق والحياة معا! فهل نبحث نحن عن الحق والحياة؟

 
هذا ما يقوم به كل شخص يبحث عن الحق ليعرف معنى الحياة، حتى الفلاسفة والعلماء قاموا بذلك.
 
فان كان الرب يسوع هو الحق فعلينا اذا ان نبحث عنه، لنعرف الطريق الصحيحة التي يجب ان نسلكها ونعيش كما يجب.

كثيرون يصابون بالكابة وينتحرون لانهم يفقدون معنى الحياة. مثلا:

•   بحث البعض عن معنى الحياة وعن السعادة في المخدرات فقتلوا نفسهم.

•   تخيل البعض ان معنى الحياة هو في الشهرة والمال ولكنهم لم يشعروا بطعم الهدوء. المطربة والممثلة العالمية مادونا قالت: "لم اجد معنى في حياتي السينمائية. عندي الشهرة والمال ولكن في قلبي الفراغ".

 
اما مع حياة النعمة فنشعر بالاختلاف لان الرب يسوع معنا "انا الكرمة وانتم الاغصان" (يوحنا 15/ 5)، لانه يشركنا في مجده ان بقينا اوفياء له "تجلسون معي على مائدتي" (متى 19/ 8).


بقلم الاخت حنان ايشوع

200
معنى الحياة


كلنا يبحث عن معنى الحياة ويطلبها بقوة ولكن هل نبحث عن الحق؟

قال الرب يسوع: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يو: 14/ 6). كما نرى بان الحق والحياة معا! فهل نبحث نحن عن الحق والحياة؟

 
هذا ما يقوم به كل شخص يبحث عن الحق ليعرف معنى الحياة، حتى الفلاسفة والعلماء قاموا بذلك.

فان كان الرب يسوع هو الحق فعلينا اذا ان نبحث عنه، لنعرف الطريق الصحيحة التي يجب ان نسلكها ونعيش كما يجب.

كثيرون يصابون بالكابة وينتحرون لانهم يفقدون معنى الحياة. مثلا:

•   بحث البعض عن معنى الحياة وعن السعادة في المخدرات فقتلوا نفسهم.

•   تخيل البعض ان معنى الحياة هو في الشهرة والمال ولكنهم لم يشعروا بطعم الهدوء. المطربة والممثلة العالمية مادونا قالت: "لم اجد معنى في حياتي السينمائية. عندي الشهرة والمال ولكن في قلبي الفراغ".

 
اما مع حياة النعمة فنشعر بالاختلاف لان الرب يسوع معنا "انا الكرمة وانتم الاغصان" (يوحنا 15/ 5)، لانه يشركنا في مجده ان بقينا اوفياء له "تجلسون معي على مائدتي" (متى 19/ 8).



بقلم الاخت حنان ايشوع

201


فكر العلماء كثيراً وفكروا..ليش القرد يأكل موز !


وليش القرد دائماً نشيط؟؟!! ولا يجلس بالأرض,بس ينقز من شجرة إلى أخرى؟؟!!


أجروا التجربة تلو الأخرى على القرد و موزه...إلى أن توصلوا إلى حقائق عجيبة عن الموز...
حسد العلماء القرد,, وجربوا الموز على الإنسان...وكان العجب العجاب... فوجدوا:-


أنّ يحتوي الموز على ثلاثة سكريات طبيعية - سكروز وسكر الفواكه والجلوكوز، مع الألياف بالطبع، يمنحنا الموز دفعة كبيرة وثابتة وفورية من الطاقة. حيث أثبت بحث علمي بأن موزتان فقط يمكنهما أن يزودان طاقة كافية للقيام بتمرين رياضي لمدة 90 دقيقة. فلا عجب أن يكون الموز الفاكهة الأولى للرياضيين البارزين. ولكن الطاقة ليست هي كل ما يقدمه الموز، فالموز يمنحنا النشاط والصحة. ويساعدنا على التغلب على عدد كبير من الأمراض لذلك يجب إضافته دائما.


الكآبة:
وفقاً لدراسة جديدة، على أشخاص مصابين بالكآبة، شعر الكثيرون بالتحسن بعد تناولهم الموز، حيث يحتوي الموز على ترايبتوفان،نوع من البروتين الذي يحوله الجسم إلى سيروتنيوم، الذي يمنح الجسم الراحة والاسترخاء، ويحسن المزاج، ويجعلك تشعر بالسعادة.


فقر الدم:
يحتوي الموز على مستويات عالية من الحديد، كما يقوم الموز بتحفيز إنتاج الهيوغلوبين في الدم وكذلك يساعد على علاج فقر الدم.


ضغط الدمّ:
هذه الفاكهة الاستوائية الفريدة عالية جداً بالبوتاسيوم ولكنه منخفض بالملح، مما يجعله مثالي لمكافحة ضغط الدم.


تحفيز قدرة الدماغ:
في دراسة شملت 200 طالب، تم إعطائهم الموز في وجبة الإفطار، والفسحة، والغداء، لتحفيز قدرة الدماغ. فأثبتت الدراسة بأن الفاكهة الغنية بالبوتاسيوم، تقوم بتحفيز القدرة الدماغية عند الطلاب للتعلم أكثر.


الإمساك:
يحتوي الموز على مستوى عالي من الألياف، لذلك فأن إدخاله في الحمية الغذائية يساعد على إعادة عمل الأمعاء الطبيعي، كما يساعد على التغلب على المشكلة دون اللجوء إلى أدوية مسهلة.


الحموضة المعوية:
للموز تأثير طبيعي معدّل للحموضة في الجسم، وينصح بتناول الموز للتخلص من الحموضة.


غثيان الصباح:
خبر سار للحوامل، لا غثيان في الصباح مع الموز، يعمل الموز على تهدئة المعدة، وبث السرور في الجسم، كما يغذي الطفل.


عضات البعوض:
قبل أن تفكري في الكريمات والمراهم، هناك طريق أسهل وأفضل، افركي عضات البعوضة بالجلدة الداخلة البيضاء للموزـ التي تعمل على تخفيف التورم والاحمرار.
الأعصاب:
لأن الموز غني بفيتامينات مجموعة ب التي تساعد على تهدئة النظام العصبيَ
زيادة الوزن والعمل:
وجدت دراسات قام بها معهد علم النفس في النمسا بأن ضغطالعمل يؤدي إلى التهام أطعمة مهدئة مثل الشوكولا ورقائق البطاطس. حيث وجدت بأن سبب بدانة أكثر من 5,000 موظف كانت على الأرجح بسبب ضغط العمل. ولتفادي شهوة تناول الطعام ، نحتاج للسيطرة على مستويات السكر في الدم عن طريق تناول وجبات خفيفة عالية بالكربوهيدرات والفيتامينات المغذية، كل ساعتان، فكان الموز الفاكهة الأكثر ملائمة لمنع البدانة.
قرحة المعدة:
يستخدم الموز لعلاج الاضطرابات المعوية بسبب قوامه الناعم. ويعتبر الموز الفاكهة النيئة الوحيدة التي يمكن أن تؤكل دون ضِيق في الحالات المرضية. حيث يحيد حموضة المعدة ويخفف التهاب بطانة المعدة.
السيطرة على درجة الحرارة:
تعتقد العديد من الثقافات بأن الموز يستطيع
خفض درجة حرارة الجسم الطبيعية، والعاطفية للأمهات الحوامل. وفي تايلاند، تأكل النساء الحوامل الموز لضمان ولادة الطفل في درجة حرارة معتدلة.
الإضرابات العاطفية الموسمية (الحزن):
يساعد الموز على التخفيف من أعراض الاضطرابات العاطفيةالموسمية بسبب توفر مادة التربوتوفان به.
التدخين:
يمكن أن يساعد الموز الأشخاص الذين يحاولون الإقلاع عن التدخين. لاحتوائه على فيتامينات ب 6, وب 12، بالإضافة إلى البوتاسيوم، والمغنيسيوم، كما يساعد الجسم على التعافي من تأثيرات انسحاب النيكوتين
الإجهاد:
البوتاسيوم معدن حيوي، يساعد على جعل نبض القلب متوازناً، ويحفز إرسال الأكسجين إلى الدماغ كما ينظم توازن الماء في الجسم. عندما نكون مرهقين، فإن مستوى الأيض يرتفع، مما يخفض مستويات البوتاسيوم. ويمكن إعادة توازن الجسم بتناول الموز الغني بالبوتاسيوم.

 
السكتات:
وفقاً لبحث في 'مجلة نيوإنجلند الطبية، 'فإن تناول الموز كجزء من حمية منتظمة يمكن أن يقلل خطر الموت بالسكتة بنسبة 40%.
وهكذا فالموز غذاء كامل متكامل، وعند مقارنته بالتفاح، فالموز يحتوي على 4 مرات أكثر بروتين، ومرتان أكثر كربوهيدرات، و3 مرات أكثر فسفور، وخمس مرات أكثر فيتامين أ وحديد، ومرتان أكثر فيتامينات، ومعادن، كما أنه غني بالبوتاسيوم. لذلك فقد يكون الوقت لاستبدال المثل القائل: تفاحة في اليوم تبعدك عن الطبيب، إلى موزة في اليوم وصحة على الدوم.



....ودمتم بصحة وعافية....


 
 
 
 
 
 
 
 

202
خبرة إمرأة عجوز عن الحب



سُئلت إمرأة عجوز عن الحب وما هو معناه ؟

 

فأجابت : أول مرة سمعت هذه الكلمة كنت طفلة صغيرةِ


وكانت من والدي الذي قبلني وقال إني أحبك


فقلت الحب هو :

الحنان
 والأمان
 وحضن دافئ

*********

 

عندما بلغت سن الرشد وجدت رسالة تحت باب المنزل


أرسلها إبن الجيران عنوانها إسمي ومحتواها إني أحبك


فقلت الحب هو :
جرأة
و جنون

**********


عندما خطبت لابن الجيران وتعرفت عليه


أول كلمة قالها لي هي أحبك


فقلت الحب هو:
طموح
وعمل
وهدف
وإرادة

**********


تزوجت وفي ثاني يوم زواج قبلني زوجي على رأسي
 

وقال لي إني أحبك


فقلت الحب هو:
شوق

و حنين

**********


مرت سنة فولدت أول أولادي كنت تعبة ملقاة على سريري


فجائني زوجي وأمسك يدي فقال إني أحبك

فقلت الحب هو:
شكر
و تقدير
و عطف
و حنان

********


بعد مرور السنين شاب شعر الرأس وتزوجت الابناء
 

فنظر زوجي لشعراتي مبتسما وقال لي مبتسما


أحبك .. فقلت الحب هو:
رحمة
و عطف

********

طال العمر وأصبحت عجوز


وفي كل مرة زوجي العزيز يقول لي أحبك
 

فأقول الحب هو :
وفاء
وصدق
وإخلاص
وعطاء

********


هذا هو الحب كلما زدنا في العمر كلما اكتشفنا أسراره

هذا هو الحـــــــب يبدأ صغيرا فيكبر شيئا فشيئا

 

 

ملاحظة : إن الحب ليس أن تبقى بجانب من تحب

لكن الحب هو أن تبقى في قلـــب من تحب

203
خبرة إمرأة عجوز عن الحب



سُئلت إمرأة عجوز عن الحب وما هو معناه ؟

 

فأجابت : أول مرة سمعت هذه الكلمة كنت طفلة صغيرةِ


وكانت من والدي الذي قبلني وقال إني أحبك


فقلت الحب هو :

الحنان
 والأمان
 وحضن دافئ

*********

 

عندما بلغت سن الرشد وجدت رسالة تحت باب المنزل


أرسلها إبن الجيران عنوانها إسمي ومحتواها إني أحبك


فقلت الحب هو :
جرأة
و جنون

**********


عندما خطبت لابن الجيران وتعرفت عليه


أول كلمة قالها لي هي أحبك


فقلت الحب هو:
طموح
وعمل
وهدف
وإرادة

**********


تزوجت وفي ثاني يوم زواج قبلني زوجي على رأسي
 

وقال لي إني أحبك


فقلت الحب هو:
شوق

و حنين

**********


مرت سنة فولدت أول أولادي كنت تعبة ملقاة على سريري


فجائني زوجي وأمسك يدي فقال إني أحبك

فقلت الحب هو:
شكر
و تقدير
و عطف
و حنان

********


بعد مرور السنين شاب شعر الرأس وتزوجت الابناء
 

فنظر زوجي لشعراتي مبتسما وقال لي مبتسما


أحبك .. فقلت الحب هو:
رحمة
و عطف

********

طال العمر وأصبحت عجوز


وفي كل مرة زوجي العزيز يقول لي أحبك
 

فأقول الحب هو :
وفاء
وصدق
وإخلاص
وعطاء

********


هذا هو الحب كلما زدنا في العمر كلما اكتشفنا أسراره

هذا هو الحـــــــب يبدأ صغيرا فيكبر شيئا فشيئا

 

 

ملاحظة : إن الحب ليس أن تبقى بجانب من تحب

لكن الحب هو أن تبقى في قلـــب من تحب

204

خبرة إمرأة عجوز عن الحب



سُئلت إمرأة عجوز عن الحب وما هو معناه ؟

 

فأجابت : أول مرة سمعت هذه الكلمة كنت طفلة صغيرةِ


وكانت من والدي الذي قبلني وقال إني أحبك


فقلت الحب هو :

الحنان
 والأمان
 وحضن دافئ

*********

 

عندما بلغت سن الرشد وجدت رسالة تحت باب المنزل


أرسلها إبن الجيران عنوانها إسمي ومحتواها إني أحبك


فقلت الحب هو :
جرأة
و جنون

**********


عندما خطبت لابن الجيران وتعرفت عليه


أول كلمة قالها لي هي أحبك


فقلت الحب هو:
طموح
وعمل
وهدف
وإرادة

**********


تزوجت وفي ثاني يوم زواج قبلني زوجي على رأسي
 

وقال لي إني أحبك


فقلت الحب هو:
شوق

و حنين

**********


مرت سنة فولدت أول أولادي كنت تعبة ملقاة على سريري


فجائني زوجي وأمسك يدي فقال إني أحبك

فقلت الحب هو:
شكر
و تقدير
و عطف
و حنان

********


بعد مرور السنين شاب شعر الرأس وتزوجت الابناء
 

فنظر زوجي لشعراتي مبتسما وقال لي مبتسما


أحبك .. فقلت الحب هو:
رحمة
و عطف

********

طال العمر وأصبحت عجوز


وفي كل مرة زوجي العزيز يقول لي أحبك
 

فأقول الحب هو :
وفاء
وصدق
وإخلاص
وعطاء

********


هذا هو الحب كلما زدنا في العمر كلما اكتشفنا أسراره

هذا هو الحـــــــب يبدأ صغيرا فيكبر شيئا فشيئا

 

 

ملاحظة : إن الحب ليس أن تبقى بجانب من تحب

لكن الحب هو أن تبقى في قلـــب من تحب

205
قصص تأملية / الإعلان والأعمى
« في: 09:10 20/11/2010  »
الإعلان والأعمى




جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعا ً قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها :

" أنا أعمى أرجوكم ساعدوني ".


فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة فوضع المزيد فيها

دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى في طريقه



لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية، فعرف أن شيئاً قد تغير

وأدرك أن ما سمعه من الكتابة هو ذلك التغيير


فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكانت الآتي :

" نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله"

العبرة

غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب

206
قلعة موسى


من المؤكد ان من زار قلعة موسى يسمع بقصته: عندما كان صغيرا كان يحلم ببناء قصر حسب ما يتخيله لذلك كان كثير الشرود وعدم الانتباه لما يقوله المدرس لانه كان يقوم برسم حلم القلعة اثناء الدرس، وكانت النتيجة العقاب والسخرية من المدرس لهذا الحلم اللامعقول بنظر المدرس والطلاب.

كلما كان موسى يتقدم بالعمر كان حلمه يكبر معه، رغم التهكم والضحك ولازال الى هذا اليوم يحققه (انه حلم رائع يتحقق لهذا اليوم 1945-2010).

فقد استغرق ببناء هذه القلعة سنوات جمع فيها تراث وتاريخ لبنان كله بهذه القلعة: مجسمات عن حرف لبنان القديمة وسبل المواصلات والحياة الاجتماعية وجسدها كلها بمجسمات للتوضيح. بالإضافة إلى مجموعة من الأسلحة القديمة...الخ.





اقسام القلعة:


الطابق الاول: يتضمن تماثيلا تتحرك بواسطة المياه وتقوم بمختلف الحرف والنشاطات اليدوية.

الطابق الارضي: ركن للادوات البدائية التي استعملها موسى في تحقيق حلمه.

الطابق السفلي: استراحة القهوة العربية حيث يمكن للسائح ان يستريح على انغام الربابة بعد تجوال طويل في القلعة ...  ينتقل الزائر بعدها الى متحف الاسلحة القديمة الفريد من نوعه.

207
الجرة المتكبرة


كان احد الفخارين ماهرا في صناعة الاواني الخزفية، قد صنع جرة جميلة " أ " ووهب لصناعتها كل الوقت

المطلوب. ولانه شعر بأنه يميزها عن الانية الاخرى ، قرر ان يصنع جرة اخرى مشابهة لها. وبعد فترة قصيرة

صنع الجرة " ب ". كما نعلم ان الانية الخزفية ليست ثمينة جدا، ولكن ثمنها يعتمد على قيمة ما تحمله في

داخلها.

وضع الفخار الماهر الجرتان الجميلتان مع الانية الاخرى المعروضة للبيع ... وبعد فترة قدم احد التجار وقام

بشراء الجرتان. وبعد ان حملهما الى البيت، وضع ذهبا داخل الجرة " أ " وفضة داخل الجرة " ب".

كانت الجرة  " أ " معجبة بنفسها كثيرا وغالبا ما كانت تقول للجرة " ب ": انا اثمن منك.

الجرة " ب": لا اعتقد بانك اثمن مني، فكلتانا متشابيهتان.

الجرة " أ " : ما احمله في داخلي هو ذهب وهو اثمن من الفضة.

الجرة " ب": انت قلت ما تحملينه، هذا يعني باننا نختلف فقط فيما نحمله في داخلنا، ولكن كلتانا متشابيهتان

بالشكل ومتساويتان بالماهية.

الجرة " أ ": لا تكوني جرة حسودة واعترفي بانني اثمن منك.

وهي تتكلم سقطت على الارض وتكسرت، فتبعثرت قطعها المتكسرة ... اخذ الفخار الذهب ووضعه داخل جرة

اخرى، واخذ القطع المتبعثرة والقى بها في سلة النفايات، فأصبحت بدون قيمة ولا تنفع لشيء.


وقفة تاملية.

في اغلب الأحيان نخاف من الاعتراف بأهمية الآخرين والقبول بهم، لأن هذا الاعتراف يصدنا أحيانا. فلذلك نرى

ما نريد ان نراه وهذا غير صحيح. فما الصواب؟


ج/

من كان مليئا من أفكاره ومفاهيمه وقناعاته وآرائه لا يستطيع ان يقبل الآخرين في حياته. علينا ان نفسح

المجال للآخرين في حياتنا حتى نستطيع وإياهم ان نشكل حلقة واسعة مركزها الله. كما علينا ان نتخلى عن

بعض المفاهيم البالية والناقصة حتى يكون باستطاعتنا استقبال الكلمة من الآخرين، التي قد تكون هي

المطلوبة! .


                                                                                       بقلم الاخت حنان ايشوع

208
زاوية الشباب / الجسر
« في: 10:44 16/11/2010  »

الجسر


هذه قصة لأخوين كانا متحابين كثيراً، يعيشان فى توافق تام بمزرعتهما..
يزرعان معاً ويحصدان معاً.
كل شىء مشترك بينهما.......


حتى جاء يوم، اندلع خلاف بينهما..
بدأ الخلاف بسوء تفاهم

لكن رويدا رويدا، اتسعت الهوة.. واحتد النقاش..
ثم تبعه صمت أليم استمر عدة أسابيع




وذات يوم، طرق شخص ما على باب الأخ الأكبر.
كان عاملا ماهراً يبحث عن عمل.



   - نعم... أجابه الأخ الأكبر، لدى عمل لك.
هل ترى الجانب الآخر من الترعة حيث يقطن أخى؟
لقد أساء إلي وآلمنى، وانقطعت الصلة بيننا

أريد أن أثبت له أننى قادر على الانتقام منه.
هل ترى قطع الحجارة تلك التى بجوار المنزل؟

أريدك أن تبنى بها سورا عالياً، لأننى لا أرغب فى رؤيته ثانيةً.


أجابه العامل: أعتقد بأننى قد فهمت الوضع!



أعطى الأخ الأكبر للعامل كل الأدوات اللازمة للعمل..ثم سافر تاركاً إياه يعمل أسبوعاً كاملاً.
عند عودته من المدينة، كان العامل قد أنهى العمل..




ولكن يا لها من مفاجأة!

فبدلاً من إنشاء سور، بنى جسراً بديعاً



فى تلك اللحظة، خرج الأخ الأصغر من منزله وجرى صوب أخيه قائلاً:
يا لك من أخ رائع! تبنى جسراً بيننا رغم كل ما بدر منى! إننى حقاً فخور بك.

وبينما كان الأخوان يحتفلان بالصلح،
أخذ العامل فى جمع أدواته استعداداً للرحيل.
قال له الأخوان فى صوت واحد:

لا تذهب!

 انتظر!

 يوجد هنا عمل لك.




ولكنه أجابهما: كنت أود البقاء للعمل معكما، ولكننى
ذاهب لبناء جسور أخرى!
فلنكن بنائين جسوراً بين الناس وألا نبنى أسواراً تفرق بينهما أبداً.
فلنكن من الرجال والنساء الذين يعملون للسلام والوحدة بين الناس.

209

الجســــــــــــــــــر


هذه قصة لأخوين كانا متحابين كثيراً، يعيشان فى توافق تام بمزرعتهما..
يزرعان معاً ويحصدان معاً.
كل شىء مشترك بينهما.......


حتى جاء يوم، اندلع خلاف بينهما..
بدأ الخلاف بسوء تفاهم

لكن رويدا رويدا، اتسعت الهوة.. واحتد النقاش..
ثم تبعه صمت أليم استمر عدة أسابيع




وذات يوم، طرق شخص ما على باب الأخ الأكبر.
كان عاملا ماهراً يبحث عن عمل.



   - نعم... أجابه الأخ الأكبر، لدى عمل لك.
هل ترى الجانب الآخر من الترعة حيث يقطن أخى؟
لقد أساء إلي وآلمنى، وانقطعت الصلة بيننا

أريد أن أثبت له أننى قادر على الانتقام منه.
هل ترى قطع الحجارة تلك التى بجوار المنزل؟

أريدك أن تبنى بها سورا عالياً، لأننى لا أرغب فى رؤيته ثانيةً.


أجابه العامل: أعتقد بأننى قد فهمت الوضع!



أعطى الأخ الأكبر للعامل كل الأدوات اللازمة للعمل..ثم سافر تاركاً إياه يعمل أسبوعاً كاملاً.
عند عودته من المدينة، كان العامل قد أنهى العمل..




ولكن يا لها من مفاجأة!

فبدلاً من إنشاء سور، بنى جسراً بديعاً



فى تلك اللحظة، خرج الأخ الأصغر من منزله وجرى صوب أخيه قائلاً:
يا لك من أخ رائع! تبنى جسراً بيننا رغم كل ما بدر منى! إننى حقاً فخور بك.

وبينما كان الأخوان يحتفلان بالصلح،
أخذ العامل فى جمع أدواته استعداداً للرحيل.
قال له الأخوان فى صوت واحد:

لا تذهب!

 انتظر!

 يوجد هنا عمل لك.




ولكنه أجابهما: كنت أود البقاء للعمل معكما، ولكننى
ذاهب لبناء جسور أخرى!
فلنكن بنائين جسوراً بين الناس وألا نبنى أسواراً تفرق بينهما أبداً.
فلنكن من الرجال والنساء الذين يعملون للسلام والوحدة بين الناس.

210
امرأة عجوز لديها جرتان كبيرتان


يحكى أنه كان هنالك امرأة عجوز لديها جرتان كبيرتان،

تحمل كل واحدة منهما على طرف العصا التي تضعها على رقبتها

احدى الجرتين كان بها كسر على جانبها بينما كانت الجرة الأخرى سليمة




...ودائماً تحمل الماء وتوصله دون أن يتدفق منه شيئاً.

في نهاية الطريق الطويل من الجدول الى منزل العجوز،

كانت الجرة المكسورة توصل نصف كمية الماء فقط. .

كان هذا حال العجوز لمدة عامين،


تعود يومياً الى بيتها وهي تحمل جرة و نصف جرة مملوءة بالماء..

بالطبع، الجرة السليمة فخورة بكمالها. .

لكن ظلّت الجرة المكسورة بائسةً وخجلةُ من عدم اتقانها،

شعرت بالبؤس لكونها تستطيع فقط تقديم نصف ما صُنِعت من أجله.


بعد مضي عامين من ادراكها لفشلها المرير،

تحدثت الى العجوز يوماً قرب جدول الماء..

”أنا خجلة من نفسي، لأن ذلك الكسر على جانبي جعل الماء يتسرّب على طول طريق عودتك إلى المنزل“.


ابتسمت العجوز قائلة: ” هل لاحظتِ أن هنالك زهوراً على الجانب الذي تمرين به، وليس على جانب الجرة الأخرى؟“

ذلك لأنني دائماً كنت أعلم بفيضك، لذلك وضعت بذوراً للأزهار على الجانب الذي تمرين به، وكل يوم عند عودتنا كنتِ أنتِ من

يسقي هذه البذور“.



”لمدة عامين كنت محظوظة بقطف هذه الأزهار الجميلة لتزيين طاولتي“.

.

"من دون أن تكونين كما أنت عليه، لم يكن هذا الجمال ليكون موجوداً ليجّمل البيت!“

211
من هو انطون زبوني
وسط اسرة راسخة الجذور، يبصر النور انطون في 17/1/1883. يتعلم من والديه الكثير، فمنذ صغره يتعلم الصلاة وحياة القديسين والتردد الى الكنيسة. حتى استحوذت الدعوة على قلبه وذهنه. فقرر ان يصبح كاهنا، ليبدأ خطواته العظيمة التي لم يتوقعها احد ولم يخطط لها احد فقط الله.


امتلك ارادة صلبة كما يبين من قوله: "متى اتخذت قرارا فاني اتابعه حتى الموت ورغم كل الظروف". فهو كان يكمل كل شيء بدقة واهتمام لذلك كان يحصل على النجاح. عاش ماشيا قدما في طريق الله سائرا الى الامام بخطى حثيثة نحو الهدف حتى قام بتأسيس رهبانية بنات مريم الكلدانيات.

212
يحكى أن رجلاً من سكان الغابات كان في زيارة لصديق له بإحدى المدن المزدحمة،


 

وبينما كان سائراً معه في أحد الشوارع التفت إليه وقال له

 

" إنني أسمع صوت إحدى الحشرات "

أجابه صديقه " كيف ؟ماذا تقول ؟ كيف تسمع صوت الحشرات وسط هذا الجو الصاخب ؟ "

قال له رجل الغابات " إنني أسمع صوتها .. وسأريك شيئاً "

أخرج الرجل من جيبه قطع نقود معدنية ثم ألقاها على الأرض..

في الحال التفتت مجموعة كبيرة من المارّين ليروا النقود الساقطة على الأرض

واصل رجل الغابات حديثه فقال

وسط الضجيج، لا ينتبه الناس إلا للصوت الذي ينسجم مع اهتماماتهم..


هؤلاء يهتمون بالمال لذا ينتبهون لصوت العملة، أما أنا فأهتم بالأشجار والحشرات التي تضرها

لذا يثير انتباهي صوتها

213
 

يحكى أن رجلاً من سكان الغابات كان في زيارة لصديق له بإحدى المدن المزدحمة،


 

وبينما كان سائراً معه في أحد الشوارع التفت إليه وقال له

 

" إنني أسمع صوت إحدى الحشرات "

أجابه صديقه " كيف ؟ماذا تقول ؟ كيف تسمع صوت الحشرات وسط هذا الجو الصاخب ؟ "

قال له رجل الغابات " إنني أسمع صوتها .. وسأريك شيئاً "

أخرج الرجل من جيبه قطع نقود معدنية ثم ألقاها على الأرض..

في الحال التفتت مجموعة كبيرة من المارّين ليروا النقود الساقطة على الأرض

واصل رجل الغابات حديثه فقال

وسط الضجيج، لا ينتبه الناس إلا للصوت الذي ينسجم مع اهتماماتهم..


هؤلاء يهتمون بالمال لذا ينتبهون لصوت العملة، أما أنا فأهتم بالأشجار والحشرات التي تضرها

لذا يثير انتباهي صوتها

214
قصص تأملية / القناعة
« في: 09:27 30/10/2010  »

القناعة



في حجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل , عاشت الأرملة الفقيرة مع طفلها الصغير حياة متواضعة في ظروف صعبة . . ...

إلا أن هذه الأسرة الصغيرة كانت تتميز بنعمة الرضا و تملك القناعة التي هي كنز لا يفنى .

ولكن أكثر ما كان يزعج الأم هو سقوط الأمطار في فصل الشتاء

فالغرفة عبارة عن أربعة جدران , و بها باب خشبي , غير أنه ليس لها سقف

و كان قد مر على الطفل أربعة سنوات منذ ولادته لم تتعرض المدينة خلالها إلا لزخات قليلة و ضعيفة ,

إلا أنه ذات يوم تجمعت الغيوم وامتلأت سماء المدينة بالسحب الداكنة . . . . .

و مع ساعات الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة كلها , فاحتمى الجميع في منازلهم ,

أما الأرملة و الطفل فكان عليهم مواجهة موقف عصيب

نظر الطفل إلى أمه نظرة حائرة و اندسّ في أحضانها , لكن جسد الأم مع ثيابها كان غارقًاً في البلل . . .

أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته و وضعته مائلاً على أحد الجدران , و خبأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر

فنظر الطفل إلى أمه في سعادة بريئة و قد علت على وجهه ابتسامة الرضا

و قال لأمه : ماذا يا ترى يفعل الناس الفقراء الذين ليس عندهم باب حين يسقط عليهم المطر ؟

لقد أحس الصغير في هذه اللحظة أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء

ففي بيتهم باب

ما أجمل الرضا . . . إنه مصدر السعادة و هدوء البال , و وقاية من المرارة و التمرد و الحقد

215
قصص تأملية / حذاء غاندي
« في: 10:05 26/10/2010  »
حذاء غاندي



يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار


... وقد بدأ القطار بالسير


وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه


فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار


فتعجب أصدقاؤه !!!!؟

وسألوه

ماحملك على مافعلت؟

لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟

فقال! غاندي ا لحكيم:

أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما

 
فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده


ولن أستفيد أنــا منها أيضا

216
قصص تأملية / الطفل تيدي
« في: 16:23 16/10/2010  »
حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد.
 
لقد راقبت السيدة تومسون الطفل تيدي خلال العام السابق، ولاحظت أنه لا يلعب مع بقية الأطفال، وأن ملابسه دائماً متسخة، وأنه دائماً يحتاج إلى حمام، بالإضافة إلى أنه يبدو شخصاً غير مبهج، وقد بلغ الأمر أن السيدة تومسون كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر عريض الخط، وتضع عليها علامات x بخط عريض، وبعد ذلك تكتب عبارة "راسب" في أعلى تلك الأوراق.
 
وفي المدرسة التي كانت تعمل فيها السيدة تومسون، كان يطلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ، فكانت تضع سجل الدرجات الخاص بتيدي في النهاية. وبينما كانت تراجع ملفه فوجئت بشيء ما!!
 
لقد كتب معلم تيدي في الصف الأول الابتدائي ما يلي: "تيدي طفل ذكي ويتمتع بروح مرحة. إنه يؤدي عمله بعناية واهتمام، وبطريقة منظمة، كما أنه يتمتع بدماثة الأخلاق".
 
وكتب عنه معلمه في الصف الثاني: "تيدي تلميذ نجيب، ومحبوب لدى زملائه في الصف، ولكنه منزعج وقلق بسبب إصابة والدته بمرض عضال، مما جعل الحياة في المنزل تسودها المعاناة والمشقة والتعب".
 
أما معلمه في الصف الثالث فقد كتب عنه: "لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه.. لقد حاول الاجتهاد، وبذل أقصى ما يملك من جهود، ولكن والده لم يكن مهتماً، وإن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات".
 
بينما كتب عنه معلمه في الصف الرابع: "تيدي تلميذ منطو على نفسه، ولا يبدي الكثير من الرغبة في الدراسة، وليس لديه الكثير من الأصدقاء، وفي بعض الأحيان ينام أثناء الدرس"..
 
وهنا أدركت السيدة تومسون المشكلة، فشعرت بالخجل والاستحياء من نفسها على ما بدر منها، وقد تأزم موقفها إلى الأسوأ عندما أحضر لها تلاميذها هدايا عيد الميلاد ملفوفة في أشرطة جميلة وورق براق، ما عدا تيدي. فقد كانت الهدية التي تقدم بها لها في ذلك اليوم ملفوفة بسماجة وعدم انتظام، في ورق داكن اللون، مأخوذ من كيس من الأكياس التي توضع فيها الأغراض من بقالة، وقد تألمت السيدة تومسون وهي تفتح هدية تيدي، وانفجر بعض التلاميذ بالضحك عندما وجدت فيها عقداً مؤلفاً من ماسات مزيفة ناقصة الأحجار، وقارورة عطر ليس فيها إلا الربع فقط.. ولكن سرعان ما كف أولئك التلاميذ عن الضحك عندما عبَّرت السيدة تومسون عن إعجابها الشديد بجمال ذلك العقد ثم لبسته على عنقها ووضعت قطرات من العطر على معصمها. ولم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله في ذلك اليوم. بل انتظر قليلاً من الوقت ليقابل السيدة تومسون ويقول لها: إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي! !
 
وعندما غادر التلاميذ المدرسة، انفجرت السيدة تومسون في البكاء لمدة ساعة على الأقل، لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها، ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة!، ومنذ ذلك اليوم توقفت عن تدريس القراءة، والكتابة، والحساب، وبدأت بتدريس الأطفال المواد كافة "معلمة فصل"، وقد أولت السيدة تومسون اهتماماً خاصاً لتيدي، وحينما بدأت التركيز عليه بدأ عقله يستعيد نشاطه، وكلما شجعته كانت استجابته أسرع، وبنهاية السنة الدراسية، أصبح تيدي من أكثر التلاميذ تميزاً في الفصل، وأبرزهم ذكاء، وأصبح أحد التلايمذ المدللين عندها.
وبعد مضي عام وجدت السيدة تومسون مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي، يقول لها فيها: "إنها أفضل معلمة قابلها في حياته".
 
مضت ست سنوات دون أن تتلقى أي مذكرة أخرى منه. ثم بعد ذلك كتب لها أنه أكمل المرحلة الثانوية، وأحرز المرتبة الثالثة في فصله، وأنها حتى الآن مازالت تحتل مكانة أفضل معلمة قابلها طيلة حياته.
 
وبعد انقضاء أربع سنوات على ذلك، تلقت خطاباً آخر منه يقول لها فيه: "إن الأشياء أصبحت صعبة، وإنه مقيم في الكلية لا يبرحها، وإنه سوف يتخرج قريباً من الجامعة بدرجة الشرف الأولى، وأكد لها كذلك في هذه الرسالة أنها أفضل وأحب معلمة عنده حتى الآن".
 
وبعد أربع سنوات أخرى، تلقت خطاباً آخر منه، وفي هذه المرة أوضح لها أنه بعد أن حصل على درجة البكالوريوس، قرر أن يتقدم قليلاً في الدراسة، وأكد لها مرة أخرى أنها أفضل وأحب معلمة قابلته طوال حياته، ولكن هذه المرة كان اسمه طويلاً بعض الشيء، دكتور ثيودور إف. ستودارد!!
 
لم تتوقف القصة عند هذا الحد، لقد جاءها خطاب آخر منه في ذلك الربيع، يقول فيه: "إنه قابل فتاة، وأنه سوف يتزوجها، وكما سبق أن أخبرها بأن والده قد توفي قبل عامين، وطلب منها أن تأتي لتجلس مكان والدته في حفل زواجه، وقد وافقت السيدة تومسون على ذلك"، والعجيب في الأمر أنها كانت ترتدي العقد نفسه الذي أهداه لها في عيد الميلاد منذ سنوات طويلة مضت، والذي كانت إحدى أحجاره ناقصة، والأكثر من ذلك أنه تأكد من تعطّرها بالعطر نفسه الذي ذَكّرهُ بأمه في آخر عيد ميلاد!!
واحتضن كل منهما الآخر، وهمس (دكتور ستودارد) في أذن السيدة تومسون قائلاً لها، أشكرك على ثقتك فيّ، وأشكرك أجزل الشكر على أن جعلتيني أشعر بأنني مهم، وأنني يمكن أن أكون مبرزاً ومتميزاً.
 
فردت عليه السيدة تومسون والدموع تملأ عينيها: أنت مخطئ، لقد كنت أنت من علمني كيف أكون معلمة مبرزة ومتميزة، لم أكن أعرف كيف أعلِّم، حتى قابلتك.
 

217
قصص تأملية / كأس لبن
« في: 10:48 10/10/2010  »
 
 
كأس لبن


 
في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت
ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه، لذا قرر أن يطلب شيئا من الطعام من أول منزل يمر عليه، ولكنه لم يتمالك نفسه حين فتحت له الباب شابة صغيرة وجميلة، فبدلا من أن يطلب وجبة طعام، طلب أن يشرب الماء.

وعندما شعرت الفتاة بأنه جائع، أحضرت له كأسا من اللبن، فشربه ببطء وسألها: بكم أدين لك؟ فأجابته: لا تدين لي بشيء ..
لقد علمتنا أمنا أن لا نقبل ثمنا لفعل الخير'. فقال:' أشكرك إذاً من أعماق قلبي'، وعندما غادر هوارد كيلي المنزل، لم يكن يشعر بأنه بصحة جيدة فقط، بل أن إيمانه بالله وبالإنسانية قد ازداد، بعد أن كان يائسا ومحبطاً.


بعد سنوات، تعرضت تلك الشابة لمرض خطير، مما أربك الأطباء المحليين، فأرسلوها لمستشفى المدينة، حيث تم استدعاء الأطباء المتخصصين لفحص مرضها النادر............ . وقد أستدعي الدكتور هوارد كيلي للاستشارة الطبية، وعندما سمع إسم
المدينة التي قدمت منها تلك المرأة، لمعت عيناه بشكل غريب، وأنتفض في الحال عابراً المبنى إلى الأسفل حيث غرفتها،
وهو مرتديا الزي الطبي، لرؤية تلك المريضة، وعرفها بمجرد أن رآها، فقفل عائدا إلى غرفة الأطباء، عاقداً العزم على عمل كل ما بوسعه لإنقاذ حياتها، ومنذ ذلك اليوم أبدى اهتماما خاصا بحالتها.


وبعد صراع طويل، تمت المهمة على أكمل وجه، وطلب الدكتور كيلي الفاتورة إلى مكتبه كي يعتمدها، فنظر إليها وكتب شيئا في حاشيتها وأرسلها لغرفة المريضة. كانت خائفة من فتحها، لأنها كانت تعلم أنها ستمضي بقية حياتها تسدد في ثمن هذه الفاتورة،


 


أخيراً .. نظرت إليها، وأثار إنتباهها شيئا مدونا في الحاشية، فقرأت تلك الكلمات:


'مدفوعة بالكامل بكأس من اللبن'
التوقيع:  د. هوارد كيلي


إغرورقت عيناها بدموع الفرح، وصلى قلبها المسرور بهذه الكلمات

 
 
 

218
الاكبر بين اصابع اليد




وقع خلاف بين اصابع اليد الخمس، اذ ارادت كل اصبع ان تكون الاعظم.



وقف الابهام ليعلن للبقية: الامر لا يحتاج الى بحث. فانا اكاد اكون منفصلا، كانكم جميعا في كفة، وانا وحدي في كفة اخرى. انكم

عبيد ولا تقدرون على ان ترتقوا الى مستواي. انا سيدكم، واضخم الاصابع واعظمها!



وبسخرية، انبرت السبابة تقول: لو ان الرئاسة بالحجم، لتسلط الفيل على بني ادم! لا تنسوا انني الاصبع التي تامر وتمنع، وعندما

يشير الرئيس الى شيء او يعلن امرا، يستخدمني. فانا الاولى بالرئاسة.


وضحكت الوسطى وقالت: كيف تجرؤان على التشاحن على الرئاسة في حضرتي، وانا اطول الكل؟ تقفان في جواري كقزمين. ولا

احتاج الى ان اطلب منكما الخضوع لزعامتي، لان ذلك لا جدال حوله.


وتحمست الاصبع البنصر قائلة: اين مكاني يا اخوة واخوات؟ انظروا، فانا التي تتالق ببريق الخاتم. هل يوضع خاتم الاكليل في اصبع

غيري؟ انا ملكة الاصابع وسيدتهم بلا منازع!


ولم يبقى سوى الخنصر. فماذا ستقول الاصبع الصغيرة يا ترى؟ وبصوت منخفض همست:

اسمعوني يا اخوتي واخواتي، لست ضخمة مثل الابهام، بل ارفعكم! ولا اعطي امرا او نهيا، مثل السبابة! ولست الطويلة مثل

الوسطى، بل اقصركم! ولم انل شرف خاتم الزواج، مثل البنصر. انا اصغركم جميعا. ولكن متى اجمعتم في خدمة نافعة، استندتم

 الى ، وحملتكم جميعا فانا خادمكم!



عندها انحنت لها بقية الاصابع.


صدقت ايتها القصيرة لان الاصغر فيكم جميعا يكون عظيما.

219
الاكبر بين اصابع اليد



وقع خلاف بين اصابع اليد الخمس، اذ ارادت كل اصبع ان تكون الاعظم.



وقف الابهام ليعلن للبقية: الامر لا يحتاج الى بحث. فانا اكاد اكون منفصلا، كانكم جميعا في كفة، وانا وحدي في كفة اخرى. انكم عبيد ولا تقدرون على ان ترتقوا الى مستواي. انا سيدكم، واضخم الاصابع واعظمها!



وبسخرية، انبرت السبابة تقول: لو ان الرئاسة بالحجم، لتسلط الفيل على بني ادم! لا تنسوا انني الاصبع التي تامر وتمنع، وعندما يشير الرئيس الى شيء او يعلن امرا، يستخدمني. فانا الاولى بالرئاسة.


وضحكت الوسطى وقالت: كيف تجرؤان على التشاحن على الرئاسة في حضرتي، وانا اطول الكل؟ تقفان في جواري كقزمين. ولا احتاج الى ان اطلب منكما الخضوع لزعامتي، لان ذلك لا جدال حوله.


وتحمست الاصبع البنصر قائلة: اين مكاني يا اخوة واخوات؟ انظروا، فانا التي تتالق ببريق الخاتم. هل يوضع خاتم الاكليل في اصبع غيري؟ انا ملكة الاصابع وسيدتهم بلا منازع!


ولم يبقى سوى الخنصر. فماذا ستقول الاصبع الصغيرة يا ترى؟ وبصوت منخفض همست:
اسمعوني يا اخوتي واخواتي، لست ضخمة مثل الابهام، بل ارفعكم! ولا اعطي امرا او نهيا، مثل السبابة! ولست الطويلة مثل الوسطى، بل اقصركم! ولم انل شرف خاتم الزواج، مثل البنصر. انا اصغركم جميعا. ولكن متى اجمعتم في خدمة نافعة، استندتم الى ، وحملتكم جميعا فانا خادمكم!



عندها انحنت لها بقية الاصابع.

صدقت ايتها القصيرة لان الاصغر فيكم جميعا يكون عظيما.
 

220
قصص تأملية / الطالب بيل
« في: 09:39 17/09/2010  »



الطالب بيل هو في الجامعة في العشرينيات من عمره، شعره كثيف منكوش، ويلبس تي شيرت مليء بالثقوب، وسروالاً من قماس الجينس، ولكنه حافي القدمين، إذ ليس لديه حذاء. ويبدو أنه كان يلبس هذه الملابس طيلة السنوات الأربع أثناء دراسته الجامعية. وهو طالب نابه مجتهد، ولكنه من الفئة التي لا يفهمها إلاَّ القليلون.
وفي الشارع الذي يؤدِّي إلى الجامعة كانت هناك كنيسة يحضرها عِلْية القوم المتدثِّرون بالملابس النظيفة الأنيقة. لكن هذا الشاب لم يدخل هذه الكنيسة قط.

وفي أحد أيام الآحاد قرر ”بيل“ أن يحضر الصلاة في الكنيسة. وسار حافي القدمين، وبالقميص وسروال الجينس وبشعره الأشعث المنكوش ودخل الكنيسة، وكانت الصلاة قد بدأت.

ودار الشاب بعينيه في صحن الكنيسة باحثاً عن مقعد ولكن الكنيسة كانت قد امتلأت عن آخرها بالمصلِّين، فلم يجد ولا مقعداً واحداً خالياً. ولكن في ذات الوقت، كان الحاضرون في الكنيسة غـير مستريحين لمنظر هذا الشاب، لكـن لم يفتح أيٌّ منهم فـاه.

وتقدَّم الشاب إلى الأمام نحو منبر الوعظ، ولما فَقَدَ الأمل في العثور على مكانٍ للجلوس افترش بجانب المنبر وجلس على الأرض
فتزايد سخط الحاضرين، وتوتر الجو.

وشاهد واعظ الكنيسة من بعيد أن الشماس الواقف في آخر صحن الكنيسة قد تأهَّب آخذاً طريقه ببطء نحو هذا الشاب ”بيل“.
وكان الشماس في الثمانينيات من عمره، وقد ابيضَّ شعره.

هذا الشماس كان رجلاً تقياً، أنيق الملبس مُبجَّلاً، كيِّس التصرُّف. وكان يسير ببطء متوكِّئاً على عُكَّازه. وإذ كان متوجِّهاً ناحية هذا الشاب،
كان كل واحد من المصلِّين يُفكِّر في نفسه أن هذا الشماس الشيخ لن يُلام على أي تصرُّف يتخذه تجاه هذا الشاب.

لكن، ماذا يتوقَّع أي شخص من رجل شيخ في مثل هذا العمر، وفي مثل هذه الحياة التقية، أن يفعل إزاء شاب مثل هذا يفترش الأرض بمثل هذا المنظر؟

وقد مرَّ وقتٌ طويل على هذا الشماس العجوز حتى يصل إلى الشاب. وكان الصمت يُخيِّم على الكنيسة إلاَّ من قرعات عُكَّاز هذا الشيخ وهو يدقُّ على الأرض.
وتركَّزت كل الأعين عليه، لترى ماذا سيفعل؟ حتى أن الجميع كانوا وكأنهم حبسوا أنفاسهم من رهبة الانتظار والتوقُّع.

ولم يستطع الواعظ حتى أن يبدأ عظته ليرى ماذا سيفعل ذلك الشماس!

والآن، رأى الجميع الرجل العجوز يصل إلى حيث الشاب الجالس على الأرض، فإذا به يُلقي عُكَّازه على الأرض،
وبصعوبة شديدة ينحني ويجلس بجوار الشاب ”بيل“ على الأرض، ويبدأ في الصلاة معه، حتى لا يبدو ”بيل“ أمام المُصلِّين وكأنه وحيدٌ في تصرُّفه!

وصُدم الجميع من تصرُّف ومشاعر هذا الشماس العجوز! وحينما التقط الواعظ أنفاسه، تكلَّم وقال:  ”لقد كنتُ أعزم أن أعظ لكم اليوم، ولكن ما كان يمكنكم أن تتذكَّروا عظتي بعد انصرافكم. ولكن ما قد رأيتموه الآن، فهذا لن تنسوه أبداً“! ”فتعلَّموا كيف تعيشون المحبة مِمَّا رأيتموه، لعلَّكم تصيرون، كل واحد فيكم، إنجيلاً حيّاً مقروءاً من جميع الناس

221
استراحة المنتديات / لن أخاف
« في: 08:54 16/09/2010  »
لن أخاف مادمت حبيبي         




كان هناك زوجين ربطت بينهما علاقة الحب والصداقة

فكل منهما لا يجد سعادته وراحته إلا بقرب الآخر

إلا أنهما على الرغم من ذلك مختلفين تماماً في الطباع والمزاج

فالرجل هاديء الطبع جداً .. لا يُثار و لا يغضب حتى في أصعب الظروف

وعلى العكس تماماً .. فزوجته حادة الطبع تثور وتغضب وتضطرب لأقل الأمور

وذات يومٍ قضت الظروف أن يسافرا معاً في رحلة بحرية

أمضت السفينة عدة أيام في البحر .. وبعدها ثارت عاصفة رهيبة

كادت العاصفة أن تودي بالسفينة .. فالرياح مضادة والأمواج هائجة

امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الزعر والخوف بين كل الركاب

حتى قائد السفينة نفسه لم يخفي على الركاب أنهم في خطر حقيقي

وأن فرصة النجاة من الموت تحتاج إلى معجزة من الله

لم تتمالك الزوجة أعصابها حينما سمعت تلك الكلمات وشعرت بالخطر الحقيقي

فأخذت تصرخ في ذعر .. لا تعلم ماذا تصنع

وسط ثورتها ذهبت وهي تسرع بخطواتها نحو زوجها

لعلها تجد عنده فكرة أو حل للنجاة من هذا الموت المحقق

كان جميع الركاب في حالة من الهياج الشديد

ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً وكأن شيئأً لم يحدث

فازدادت غضباً وسخطاً واتهمته بالبرود واللامبالاه

نظر إليها الزوج نظرة ثاقبة .. وبوجه عابس .. وأعين غاضبة

استل خنجره المسنون ذو الحدين وأسرع ليدفعه نحو صدرها

وحينما أصبح سلاح الخنجر ملامساً لجسدها

قال لها بكل جدية وبصوت حاد

ألا تخافين من هذا الخنجر ؟

نظرت إليه وقد ارتسمت الابتسامة على وجهها وقالت

بالتأكيد لا

فقال لها لماذا ؟

فقالت .. لأن هذا الخنجر ممسوك في يد حبيبي

فابتسم هو الآخر وقال لها

وهكذا  أنا أيضاً ..

 كذلك هذا البحر وهذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد حبيبي

فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟

صديقي

هل أتعبتك أمواج الحياة ؟

هل عصفت بك الرياح وصارت مضادة لك لتحطم كل ما هو جميل في حياتك ؟

هل توقعت أن نهايتك وشيكة بفعل هذه الرياح ؟

لا تخف

فالله يحبك ..

وهو الذي لديه القدرة والسلطان على كل ريح عاصفة

قد يتبادر إلى ذهنك الآن سؤال وتقول

ما دام الله يحبني فلماذا يسمح لي بالألم ؟

لماذا يسمح للرياح أن تعصف بحياتي وتدمر أجمل ما فيها ؟

لا تخف

هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك

هو يكشف مستقبلك الذي لا تعلم أنت عنه شيء

هو يرتب لك الأفضل رغم أنك لن تدرك ذلك الآن

أريد أن أسألك فقط سؤال واحد يا عزيزي القارئ ..

هل تحب الله ؟

إن كنت تحبه .. فثق تماماً فيما وعدك به

الوعد لكل من يحب الرب يقول

كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الرب

كل الظروف .. كل الأحداث .. كل المواقف .. كل المشاكل .. كل الصعوبات

تجتمع معاً .. وتمتزج بشكل عجيب .. وتنتج شيئاً جديداً

شيء لن تتوقعه على الإطلاق

إنها خطة الله الرائعة لحياتك

فهل تشكر الرب عليها ..

هل تخضع ليده القوية التي تمسك بزمام الأمور لتعد لك مستقبل أفضل ؟

222
قصص تأملية / لن أخاف
« في: 08:48 16/09/2010  »


 

لن أخاف مادمت حبيبي         

.


كان هناك زوجين ربطت بينهما علاقة الحب والصداقة

فكل منهما لا يجد سعادته وراحته إلا بقرب الآخر

إلا أنهما على الرغم من ذلك مختلفين تماماً في الطباع والمزاج

فالرجل هاديء الطبع جداً .. لا يُثار و لا يغضب حتى في أصعب الظروف

وعلى العكس تماماً .. فزوجته حادة الطبع تثور وتغضب وتضطرب لأقل الأمور

وذات يومٍ قضت الظروف أن يسافرا معاً في رحلة بحرية

أمضت السفينة عدة أيام في البحر .. وبعدها ثارت عاصفة رهيبة

كادت العاصفة أن تودي بالسفينة .. فالرياح مضادة والأمواج هائجة

امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الزعر والخوف بين كل الركاب

حتى قائد السفينة نفسه لم يخفي على الركاب أنهم في خطر حقيقي

وأن فرصة النجاة من الموت تحتاج إلى معجزة من الله

لم تتمالك الزوجة أعصابها حينما سمعت تلك الكلمات وشعرت بالخطر الحقيقي

فأخذت تصرخ في ذعر .. لا تعلم ماذا تصنع

وسط ثورتها ذهبت وهي تسرع بخطواتها نحو زوجها

لعلها تجد عنده فكرة أو حل للنجاة من هذا الموت المحقق

كان جميع الركاب في حالة من الهياج الشديد

ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً وكأن شيئأً لم يحدث

فازدادت غضباً وسخطاً واتهمته بالبرود واللامبالاه

نظر إليها الزوج نظرة ثاقبة .. وبوجه عابس .. وأعين غاضبة

استل خنجره المسنون ذو الحدين وأسرع ليدفعه نحو صدرها

وحينما أصبح سلاح الخنجر ملامساً لجسدها

قال لها بكل جدية وبصوت حاد

ألا تخافين من هذا الخنجر ؟

نظرت إليه وقد ارتسمت الابتسامة على وجهها وقالت

بالتأكيد لا

فقال لها لماذا ؟

فقالت .. لأن هذا الخنجر ممسوك في يد حبيبي

فابتسم هو الآخر وقال لها

وهكذا  أنا أيضاً ..

 كذلك هذا البحر وهذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد حبيبي

فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟

صديقي

هل أتعبتك أمواج الحياة ؟

هل عصفت بك الرياح وصارت مضادة لك لتحطم كل ما هو جميل في حياتك ؟

هل توقعت أن نهايتك وشيكة بفعل هذه الرياح ؟

لا تخف

فالله يحبك ..

وهو الذي لديه القدرة والسلطان على كل ريح عاصفة

قد يتبادر إلى ذهنك الآن سؤال وتقول

ما دام الله يحبني فلماذا يسمح لي بالألم ؟

لماذا يسمح للرياح أن تعصف بحياتي وتدمر أجمل ما فيها ؟

لا تخف

هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك

هو يكشف مستقبلك الذي لا تعلم أنت عنه شيء

هو يرتب لك الأفضل رغم أنك لن تدرك ذلك الآن

أريد أن أسألك فقط سؤال واحد يا عزيزي القارئ ..

هل تحب الله ؟

إن كنت تحبه .. فثق تماماً فيما وعدك به

الوعد لكل من يحب الرب يقول

كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الرب

كل الظروف .. كل الأحداث .. كل المواقف .. كل المشاكل .. كل الصعوبات

تجتمع معاً .. وتمتزج بشكل عجيب .. وتنتج شيئاً جديداً

شيء لن تتوقعه على الإطلاق

إنها خطة الله الرائعة لحياتك

فهل تشكر الرب عليها ..

هل تخضع ليده القوية التي تمسك بزمام الأمور لتعد لك مستقبل أفضل ؟
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

223
قصص تأملية / الاب وصندوق اللؤلؤ
« في: 08:57 15/09/2010  »

 
الاب وصندوق اللؤلؤ



أحضر الوالد صندوقا مملؤا من اللؤلؤ الغالي الثمين جدا                                                   

ووضعه أمام أولاده الثلاثه الذى يحبهم جدا و قال لهم يا أولادى أنى أحبكم جدا لذلك قررت أن أهب لكم هذا الصندوق و فتحه الاب أمام الاولاد و قال لهم يا أحبائى الان كل واحد منك يا أولادى يأخذ بكفيه الاثنين من الصندوق على قدر ما يستطيع على شرط أن يأخذ مره واحده فقط على قدر ما يستطيع بكفيه.

وكانت الفرصه كبيره أمام الابن الاكبر الذى كان له كفان كبيران جدا و الذى بدأ و أخذ ملىء يديه الكبيرتين لؤلؤا.

ثم جاء بعده الابن الاوسط الذى له كفان كبيران أيضا و أخذ قدرا كبيرا من اللؤلؤ.

 م جاء دور الابن الاصغر الذى نظر الى يد أخويه كيف كانتا كبيره ثم نظر الى يديه فوجدها صغيره جدا فركض الى حضن أبيه و سأله: أبي هل تحبني... أجاب الاب: أحبك جدا يا أبنى.

أجاب الابن: إذن يا أبى أنى لا أريد أن أخذ نصيبى بنفسى هل من الممكن أن تعطينى أنت نصيبى بيدك أنت.

نظر الاب الى الابن و أغلق الصندوق و أعطى كل ما فيه للابن الصغير.

لقد اختار الابنان الآخران الاعتماد على أنفسهما فى أخياراتهما بدون الرجوع الى أبيهما بينما ذلك الابن الصغير هو الذى أحس بأحتياجه الحقيقى للاب فلجاء اليه و أسلمه أمره و طريقه ، فما كان من الاب الا أن يعطيه كل ما له.

انا و انت كل يوم نعتمد على قوانا الضعيفه دون الرجوع الى الله لذلك فاننا كثيرا ما نختار الاختيار الخاطىء و ذلك لكوننا ضعفاء ولكن دعنا ندعو ربنا يسوع المسيح ليتقدمنا فى أختياراتنا و فى كل شىء لآنه قادر أن يمنحنا اكثر مما نستحق.

اسلم للرب طريقك واتكل عليه وهو يجري

مزمور 5:37

224
                                                                 
الصلاة في الكتاب المقدس

نجد في الكتاب المقدس طرقا مختلفة للصلاة التي من خلالها نسنتطيع ان نتعلم كيف نصلي. يكفي ان نتصفح الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد حتى نستوعب بان الصلاة ليست فقط تكرار كلمات وانما هي ثمرة اختبار حضور الله في حياتنا التي تجعلنا نرفع اليه صلاتنا، سواء كانت تعبير شكراو تعبيرا عن الاشياء التي تعيقنا.

فلو قراءنا المزامير لوجدنا كيف انها تعبر عن خبرة شعب اختبر حضور الله في مختلف الاوقات، فحاول ان يتحاور معه: "برحمتك اشبعنا في الصباح فنهلل ونفرح كل ايامنا..." (مزمور 90, 14ـ15).
كثيرون هم الذين اكتشفوا بان المزامير هي ثروة للصلاة، لانها تعيننا وتعلمنا كيف نتحدث مع الله بافراحنا واحزانا وبكل ما لا نستطيع القيام به: "لقد لصقت بالتراب نفسي فاحيني بحسب كلمتك، حدثت بطرقي فاجبتني، فرائضك علمني. فهمني طريق اوامرك، فاتامل في عجائبك. من الغم ذابت نفسي دموعا فانهضني بحسب كلمتك" (مزمور 119, 25ـ28).

حرية التعبيرالتي تظهر في المزاميرتساعد القارئ على اختبار ايمان المزمر الذي يتحاور ويعبر بما يشعر مع الله. لذلك هذه الكلمات هي  تعبير شخصي او جماعي عن كل ما كان يمر به المزمر في تلك الاثناء. وهذه التعابير اصبحت كارث تتوارثه الاجيال وتستمد منه القوة والغنى، لان هذه الكلمات خطها المزمر عندما كان يشعر بحضور الله. فلو قرأنا بتمعن المزاميرلوجدنا فيها موجزمسيرة الخلاص، فهي كمجمل للخبرة الروحية لشعب اسرائيل: الخلقة، الخروج، العهد، النفي، الرجوع الى اورشليم... الخ.

الانسان الذي يبحث في حياته عن الله هو كالمزمر، يحتاج الى القلم ليبدأ بخط اجمل ما يشعرفي حياته بسبب حضور الله في حياته.


بقلم الاخت حنان ايشوع

225
استراحة المنتديات / اقوال مفيدة
« في: 09:42 11/09/2010  »
راما كريشنا: " الرجل الكبير حقا هو الرجل المتواضع. فالهضاب والجبال المرتفعة لا تصلح للزراعة. أما الأراضي المنخفضة فهي التي تنتج الغلات والحبوب لان مياه الأمطار تتجمع فيها".

افراهاط الحكيم: "ونحن، لكي نحب ونبلغ الكمال، علينا أن نؤمن، فان الإنسان يؤمن أولا، وعندما يؤمن يحب، وعندما يحب يرجو، وعندما يرجو يتبرر، وعندما يتبرر يصل إلى الكمال، وعندما يصل إلى الكمال يصير تاما".

جون س ماكسويل: "ان الكفاية هي اساس استمرارية الحياة، اما الفعالية فهي اساس النجاح"

جون س ماكسويل: "ان الامر لا يتعلق بالجهد الذي تبذله في عملك، وانما بالذكاء الذي تستثمره في عملك"

226
زاوية الشباب / اقوال مفيدة
« في: 09:40 11/09/2010  »
راما كريشنا: " الرجل الكبير حقا هو الرجل المتواضع. فالهضاب والجبال المرتفعة لا تصلح للزراعة. أما الأراضي المنخفضة فهي التي تنتج الغلات والحبوب لان مياه الأمطار تتجمع فيها".


افراهاط الحكيم: "ونحن، لكي نحب ونبلغ الكمال، علينا أن نؤمن، فان الإنسان يؤمن أولا، وعندما يؤمن يحب، وعندما يحب يرجو، وعندما يرجو يتبرر، وعندما يتبرر يصل إلى الكمال، وعندما يصل إلى الكمال يصير تاما".


جون س ماكسويل: "ان الكفاية هي اساس استمرارية الحياة، اما الفعالية فهي اساس النجاح"


جون س ماكسويل: "ان الامر لا يتعلق بالجهد الذي تبذله في عملك، وانما بالذكاء الذي تستثمره في عملك"

227
ليكن قلبك منفتحا للنور


حاول ان لا تنتقد دائما وخاصة بصورة سلبية، بل ليكن قلبك منفتحا للنور الذي سيساعدك على ان تحيا بفرح، وان تبصر وتفهم بان الاخرين الذين تنتقدهم، هم ايضا يملكون اشياء ايجابية، لان في قلب كل انسان بذرة خير، ومن يؤمن بهذا الخير، سيدع هذه البذرة تنمو بصبر حتى تصبح شجرة كبيرة يستظل بها الاخرون، وتحمل ثمارا مفيدة تساعد على استمرار الحياة.
لا تنسى بان كلماتك الايجابية تحمل قوة في ذاتها، اي قوة الحب للاخر الذي وضعه الله بجانبك.

كلنا يعلم بان الكلمة المناسبة تستطيع ان تشفي قلبا منكسرا وتعزيه، تستطيع ان تبهج قلبا ينتظر سماعها، تستطيع ان تشجع انسانا وتجعله ينمي مواهبه، كذلك تستطيع ان تكون صلاة نرفعها لله.

بينما الكلمات غير المناسبة تستطيع ان تحبط همة شخص يسعى للقيام بعمل ما، وترجعه حزينا من حيث بدأ، تستطيع ان تجرح قلبا رقيقا وتعيقه عن الشعور بالرجاء.

فلنكن شفافين وحساسين عندما نطلق كلمات واحكاما تخص الاخرين، ولا ننسى باننا نملك في شخصنا اشياء مشابهة ننتقدها في الاخر.



بقلم الاخت حنان ايشوع

228




ليكن قلبك منفتحا للنور


حاول ان لا تنتقد دائما وخاصة بصورة سلبية، بل ليكن قلبك منفتحا للنور الذي سيساعدك على ان تحيا بفرح، وان تبصر وتفهم بان الاخرين الذين تنتقدهم، هم ايضا يملكون اشياء ايجابية، لان في قلب كل انسان بذرة خير، ومن يؤمن بهذا الخير، سيدع هذه البذرة تنمو بصبر حتى تصبح شجرة كبيرة يستظل بها الاخرون، وتحمل ثمارا مفيدة تساعد على استمرار الحياة.
لا تنسى بان كلماتك الايجابية تحمل قوة في ذاتها، اي قوة الحب للاخر الذي وضعه الله بجانبك.

كلنا يعلم بان الكلمة المناسبة تستطيع ان تشفي قلبا منكسرا وتعزيه، تستطيع ان تبهج قلبا ينتظر سماعها، تستطيع ان تشجع انسانا وتجعله ينمي مواهبه، كذلك تستطيع ان تكون صلاة نرفعها لله.

بينما الكلمات غير المناسبة تستطيع ان تحبط همة شخص يسعى للقيام بعمل ما، وترجعه حزينا من حيث بدأ، تستطيع ان تجرح قلبا رقيقا وتعيقه عن الشعور بالرجاء.

فلنكن شفافين وحساسين عندما نطلق كلمات واحكاما تخص الاخرين، ولا ننسى باننا نملك في شخصنا اشياء مشابهة ننتقدها في الاخر.



بقلم الاخت حنان ايشوع

229

ظاهرة الحياة الرهبانية في الديانة المسيحية
دخلت هذه الظاهرة على المسيحية بفعل تأثير خارجي حدد لها جذورها البعيدة، وتفاعل داخلي حدد لها جذورها القريبة.

جذورها البعيدة:

-   يحمل العالم الهليني اليوناني، ضمن فلسفاته المتعددة، تيارات فكرية وروحانية تدعو الى

احتقار الجسد، ونبذ الثروات، واجتناب المجتمع، في سبيل الفوز بالاطمئنان الذاتي الذي يؤدي الى اكتشاف

الحقائق الروحانية التحررية الافلاطونية والتشدد الرواقي.

-   التبادل التجاري بين العالم الهليني اليوناني والهندي سمح للافكار التصوفية الهندية بالانتشار

في البلاد المشرقية، وبنوع خاص في جهات سورية ومصر الواقعتين على تقاطع الطرق التجارية.

-   لم يغب العالم اليهودي عن التأثير بالافكار المتناقلة في العالم الهليني، فظهرت بعض الجماعات

الدينية كالتي ذكرها فيلون الاسكندري ويوسيفوس، أمثال الشفائيين والاسينيين، الذين كانوا خير من مثل


الحياة التقشفية والابتعاد عن العالم، كما سنجد ذلك في المسيحية فيما بعد.


جذورها القريبة:

بعض الشواهد المستقاة من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد شكلت الجذور القريبة المباشرة، التي

فتحت المجال أمام العوامل الخارجية للدخول الى صلب الممارسات المسيحية. كما استحثت دوافع داخلية

لتعمق الحياة المسيحية تشبها بالام الرب وموته. في ما يلي هذه الشواهد:

-   شخص موسى الكليم الذي صلى وصام اربعين يوما على جبل سيناء ليتسلم لوحي الوصايا

من الرب (خر 24, 18).


-   شخص يوحنا المعمدان في العهد الجديد، يظهر من خلال ثيابه ونمط حياته وكأنه معتنق حياة


النسك والتقشف (متى 3, 4).

-   يسوع نفسه، وان لم يعش مثل يوحنا المعمدان، فقد أطلق الدعوة الى التخلي لاتباعه (متى 4, 19).

-   وعلى مثال تعاليم يسوع، دعا بولس الى حفظ البتولية من اجل الملكوت (1 قور 7, 25-40)،
وهو بنفسه كان مثالا يحتذى به في عيشها.



نشأة الحياة الرهبانية في المسيحية

الاطار التاريخي لنشأة الحياة الرهبانية في المسيحية يعود بنا الى أجيالها الأولى التي طبعت الكنيسة

بطابع البشارة والشهادة تحت ظل حكم روماني بالغ في ظلمه واضطهاده. هذا الظلم والاضطهاد لم يثنيا

المسيحيين الأوائل عن بذل الذات في سبيل نشر الملكوت في أي طريقة كانت. غير ان هناك عاملين

اساسيين عاشتهما الكنيسة الاولى كانا في اساس بعث الحياة الرهبانية في المسيحية:

العامل الأول: هو تكريم البتولية وتكريسها في سبيل نشر الملكوت وهذا ما يفسر وجود عذارى بتولات وارامل تقيات تكرسن لخدمة الكنيسة والقريب، بالاضافة الى بعض مظاهر التقشف والبتولية لدى رجال كرسوا ذواتهم للبشارة.

العامل الثاني: هو عامل الاستشهاد الناجم عن الاضطهاد الذي شنه الرومان على المسيحيين الذين بذلوا ذواتهم حتى الموت، متمثلين بالمسيح على الصليب، وقد بذل ذاته في سبيل البشرية جمعاء. فالشهيد كان في تلك الحقبة من تاريخ الكنيسة على رأس لائحة القديسين والشاهد على مصداقية الانجيل.

قيض لهذا الواقع المؤلم ان يتغير بعد معاهدة ميلانو سنة 313 ميلادية. توقفت الاضطهادات ضد الكنيسة. هذه الحقبة الجديدة، يعود الفضل في تحقيقها الى الامبراطور قسطنطين ووالدته القديسة هيلانة. أصبحت المسيحية، بعد أعوام من المعاهدة، دين الدولة الرسمي. هذا الوضع الطارئ شجع اعدادا كبيرة من الوثنيين على دخول الكنيسة بعد تقبل سر العماد المقدس بدون الاستعداد الكافي لذلك. دخل الوثنيون ودخلت معهم عاداتهم الوثنية مما عرض الكنيسة لسلبيات عديدة أهمها الفتور في عيش مثالية الانجيل والتبشير بها. فحمية الأجيال الاولى خفت وكادت تزول لولا هبة من هبات الروح القدس فعلت فعلها في الكنيسة لتعيد اليها سابق حماسها. فتخلى العديد من المسيحيين عن العيش في الفتور المميت، وذهبوا بعيدا عن المجتمع، بحثا عن اطار آخر يتلاءم اكثر من تطلعاتهم الروحية. فكانت حياة الترهب، والموت عن العالم، أو الشهادة البيضاء، البديل عن الشهادة الحمراء، أو شهادة الدم التي من خلالها بذل المسيحيون ذواتهم في سبيل المسيح ونشر الملكوت.
هكذا كانت انطلاقة الحياة الرهبانية في الكنيسة. وقد أخذت، بعد انطلاقتها، طرقا شتى لعيشها بحسب مواقعها والبلدان التي نشأت فيها.




من كتاب ظاهرة الحياة الرهبانية

230


ظاهرة الحياة الرهبانية في الاديان غير المسيحية


أ‌.   في الفلسفة اليونانية

شهدت اليونان في القرن السادس (ق.م) مع الفيلسوف بيتاغوراس تأسيس جماعة ذات أهداف دينية

 وسياسية، تسعى الى الربط بين البشر والالوهية، في سبيل خلق انسان أفضل، ينجم عنه مجتمع أفضل.

 للوصول الى هذا الهدف، سعت هذه الجماعة الى عيش التقشف، تنقية للذات من ميوليها الشريرة والى

 ممارسة الصمت في الحياة اليومية، مما يبعد النفس عن كل تشويش واضطراب، والى ارتداء الثياب البيض،

علامة السعي الى الكمال.



ب‌.   ظاهرة الحياة الرهبانية في الديانة الهندوسية تبرز ضمن اشكال مختلفة ومتنوعة غير منظمة

يمكن تحديدها بثلاثة:

-   النساك المتوحدون الساكنون في الغابات للتأمل والتقشف.

-   المستعطون أو الشحادون الذين يجوبون الشوارع والساحات بحثا عن ذواتهم وعن حقيقة

 الوجدود المجرد.

-   بالاضافة الى هؤلاء نجد في الهندوسية بعض مجموعات تلتف حول معلم يلقنها الكتب الروحانية

 واليوغا.



ج. في الديانة البوذية

هذه الديانة، في اساسها، تستند الى الظاهرة الرهبانية في نموها وتطورها. التعليم الاساسي الذي اطلقه

 بوذا يهدف الى الخلاص والتحرر من الالم الكامن في عمق الطبيعة الانسانية، من خلال السعي الى

المطلق والى التحرر من الكون والذات بصورة جذرية. هذا التحرر، وحده الراهب البوذي، في اعتقاده، بامكانه

 التوصل اليه من خلال ممارسات تقشفية صارمة.



د. في الديانة الاسلامية


موقف الاسلام من الظاهرة الرهبانية لا يخلو من الغموض. فهناك حديث نبوي يجزم بان "لا رهبانية في

الاسلام". على الرغم من ذلك شهد الاسلام منذ نشأته ميلا للعزلة والتقشف والابتعاد عن مغريات العالم

عند بعض المسلمين الذين انصاعو للنزعة الانسانية الكامنة فيهم مستسلمين لله الى ابعد حد. ذعي هؤلاء

 فيما بعد، في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بالمتصوفين نظرا لثياب صوفية اعتادوا ارتداءها. وهدفهم

 هو الولوج الى اعماق وحدانية الله. هؤلاء الصوفيون انتظموا في طرق صوفية متعددة. كل طريقة منها تتمثل

بجماعة من المسلمين يعيشون معا حياة جماعية، ترتكز على قواعد خاصة بكل منها باضافة الى ممارسات

 الاسلام العادية.





يتبع

من كتاب ظاهرة الحياة الرهبانية

231
ظاهرة الحياة الرهبانية



الحياة الرهبانية هي ظاهرة عموما عالمية نجد اثرها عند اغلب الشعوب والاديان. تفهم وكانها نزعة انسانية

دينية تدفع بالانسان الذي يعتنقها الى البحث عن مثالية ما، أو عن مطلق ما، تتوق النفس للاتحاد به بعد

الغوص في أعماق الذات بحثا عن ابعاد تكمن فيها وتساعدها على بلوغ هدفها، وذلك ضمن اطار حياة

خاصة ومميزة عن عموم البشر.

تحديدا، الظاهرة الرهبانية هي السعي الى الكمال الانساني على ضوء مثالية حددتها كل ديانة على

طريقتها الخاصة.

ان المسيحية لم تتفرد بهذه الظاهرة، ولم تكن هي في اساسها، بل تبنتها بصورة عفوية كسائر الاديان لما

 عند الانسان من توق الى مثالية تصب في شخص يسوع المسيح، الطريق والحياة المؤدي الى الاب الازلي،
والهدف الاسمى.


يتبع

من كتاب ظاهرة الحياة الرهبانية


232

مخافة الرب

مخافة الرب لا تعني فقط الخوف من الله، وانما هي معرفة لحدودنا البشرية التي نتعرف عليها من خلال

 خبرتنا في الحياة. علينا ان نتواضع امام الخالق لنكبر بالحكمة وننال الفرح لاستقامة قلوبنا، لان "اصل

 الحكمة هي مخافة الرب وفروعها طويلة" (يشوع بن سيراخ 1, 20).



وقفة تأملية

"تاج الحكمة مخافة الرب، وبها السلام والشفاء التام" (يشوع بن سيراخ 1, 18).

"حكمة المتواضع ترفع راسه وتجلسه بين العظماء" (يشوع بن سيراخ 11, 1).

"من خاف الرب تبين عدله، يرى اعماله الصالحة كالنور" (يشوع بن سيراخ 32, 16).


مخافة الرب هي احدى مواهب الروح القدس، لان الروح هو الذي ينور الطريق امامنا حتى لا نعثر، بل نكمل

طريقنا نحو الاب. وحتى لا نعثر، علينا ان نتذكر دائما بان هناك من يسندنا ويرشدنا الى تمييز الطريق

الصحيحة التي نسير بها، لان الرب "هو الذي يهب الحكمة ومن فمه المعرفة والفهم" (امثال 2, 6).



بقلم الاخت حنان ايشوع

233
الدقة

الانسان الدقيق هو شخص نزيه في الحكم ودقيق في تكميل ما هو مطلوب منه، فهو دقيق في تكميل

الاشياء في الوقت المناسب بتأن. كذلك هو شخص ملتزم يحب ان يطابق اقواله مع افعاله في الزمان

والمكان المناسبين.


وقفة تأملية


الشخص الدقيق اراؤه حكيمة واقواله مفهومة.

الشخص الذي يفكر جيدا قبل ان يوعد الاخرين او يجاوب بنعم، هو الشخص الذي يستطيع ان يبقى امينا

لوعوده.

الشخص الدقيق يترك اثرا لاعماله التي يقوم بها.

الشخص الدقيق يفكر بعمق قبل ان يقوم باي عمل لذلك يصل الى الهدف.

"ان احببت ان تسمع تتعلم وان املت اذنك تصير حكيما" (يشوع بن سيراخ 6, 33).

بقلم الاخت حنان ايشوع

234
الدقة

الانسان الدقيق هو شخص نزيه في الحكم ودقيق في تكميل ما هو مطلوب منه، فهو دقيق في تكميل

الاشياء في الوقت المناسب بتأن. كذلك هو شخص ملتزم يحب ان يطابق اقواله مع افعاله في الزمان

والمكان المناسبين.


وقفة تأملية


الشخص الدقيق اراؤه حكيمة واقواله مفهومة.

الشخص الذي يفكر جيدا قبل ان يوعد الاخرين او يجاوب بنعم، هو الشخص الذي يستطيع ان يبقى امينا

لوعوده.

الشخص الدقيق يترك اثرا لاعماله التي يقوم بها.

الشخص الدقيق يفكر بعمق قبل ان يقوم باي عمل لذلك يصل الى الهدف.

"ان احببت ان تسمع تتعلم وان املت اذنك تصير حكيما" (يشوع بن سيراخ 6, 33).

بقلم الاخت حنان ايشوع

235

لا تنسى ان توجه نظرك الى السفح اذا وصلت يوما الى القمة،  حتى ترى من ساعدتك في الصعود اليها، وانظر الى السماء وصلي الى الرب ليثبت اقدامك عليها.
مثل سمعته

الحرية هي القبول والرضى.
مثل سمعته


ان عجزت عن الحصول على ما تريده، فارغب في ما تملكه.
مثل سمعته


حين نصل الى نهاية معرفتنا، نعرف الله كمجهول، ان روحنا تدخل بشكل كامل في معرفة الله في اللحظة التي تعرف فيها ان الجوهر الالهي هو فوق ما يمكن ان ندرك منه غي حياتنا الحاضرة.
توما الاكويني


اذا كان انسان اليوم سجينا، فلانه يخطئ في فهم الحرية. انه يبحث عنها في كل مكان ماعدا في المكان المناسب.
عمانوئيل فريجفيل

الجرأة هي ان اكون.
تيل تيليش

الحرية هي خلق الذات بالذات.
هنري بولاد

236
لا تنسى ان توجه نظرك الى السفح اذا وصلت يوما الى القمة،  حتى ترى من ساعدتك في الصعود اليها، وانظر الى السماء وصلي الى الرب ليثبت اقدامك عليها.
مثل سمعته

الحرية هي القبول والرضى.
مثل سمعته


ان عجزت عن الحصول على ما تريده، فارغب في ما تملكه.
مثل سمعته


حين نصل الى نهاية معرفتنا، نعرف الله كمجهول، ان روحنا تدخل بشكل كامل في معرفة الله في اللحظة التي تعرف فيها ان الجوهر الالهي هو فوق ما يمكن ان ندرك منه غي حياتنا الحاضرة.
توما الاكويني


اذا كان انسان اليوم سجينا، فلانه يخطئ في فهم الحرية. انه يبحث عنها في كل مكان ماعدا في المكان المناسب.
عمانوئيل فريجفيل

الجرأة هي ان اكون.
تيل تيليش

الحرية هي خلق الذات بالذات.
هنري بولاد

237
استراحة المنتديات / سر النجاح
« في: 14:18 24/10/2008  »


سر النجاح كما يراه امين الريحاني

-ان تكون عملاقا امام القلق، وشريفا امام الغضب، وجبارا امام الخوف، وسعيدا لتقبل الازمات.

-ان تكون مغتبطا امام نجاح الاخرين، تماما لو كنت انت الناجح.

-ان تكون كبيرا ولا يشوب راحة ضميرك شيء.

-ان تتحدث بصراحة وفرح وثقة الى الذين تلتقيهم.

-ان تفكر فقط بما هو افضل، وتعمل فقط للافضل، وتتوقع فقط الافضل.

-ان تنسى اخطاء الماضي وتصمم بعنف لما ترغبه في المستقبل.

-ان تعطي الوقت الكافي لما تحققه حتى لا يكون لك الوقت الكافي لانتقاد الاخرين.

-ان تؤمن ان العالم يقف الى جانبك طالما انت صادق في ايمانك. 

238
زاوية الشباب / سر النجاح
« في: 14:16 24/10/2008  »


سر النجاح كما يراه امين الريحاني

-ان تكون عملاقا امام القلق، وشريفا امام الغضب، وجبارا امام الخوف، وسعيدا لتقبل الازمات.

-ان تكون مغتبطا امام نجاح الاخرين، تماما لو كنت انت الناجح.

-ان تكون كبيرا ولا يشوب راحة ضميرك شيء.

-ان تتحدث بصراحة وفرح وثقة الى الذين تلتقيهم.

-ان تفكر فقط بما هو افضل، وتعمل فقط للافضل، وتتوقع فقط الافضل.

-ان تنسى اخطاء الماضي وتصمم بعنف لما ترغبه في المستقبل.

-ان تعطي الوقت الكافي لما تحققه حتى لا يكون لك الوقت الكافي لانتقاد الاخرين.

-ان تؤمن ان العالم يقف الى جانبك طالما انت صادق في ايمانك. 

239
منتدى الصور / براءة الاطفال
« في: 15:44 16/10/2008  »
براءة الاطفال

240

لا تحزن

لا تحزن ان لم ترى في الدينا غير الالم

لان الحياة لاتخل منه، فهو شيء محتم

لا تقلق بل اطلب الرب وابق في طريق مستقيم

حتى وسط الصعاب والتجارب والالم

واطلب الغفران منه، لانك تبقى انسانا من لحم ودم

وليكن لك ثقة عظيمة بالرب كي يجعلك تتقدم

لا تفكر وتضيع وقتك، لكي لا تشعر انك في حلم

بل خذ من الدنيا ما تحتاج اليه من العلم

حتى تستطيع ان تواجه بكل صبر ودم

ولا تتاخر في طلب الرب، كل مرة وفي كل يوم

وان شعرت بالضعف، فصلي وصم

كي يكون الرب معك دائما في كل لحظة ووقت الالم

ويغدو هو قوتك ويوصلك الى القمم.

بقلم الاخت حنان ايشوع

من كراس وقفات تاملية

241
منتدى الصور الدينية / مغارة لورد
« في: 16:00 30/09/2008  »
مغارة لورد

242


القلم اداة ثمينة
كثيرون هم الذين اكتشفوا اهمية القلم الذي يرسم ويخط اجمل الاشياء التي يشعرون بها، واحيانا اخرى عبروا

عن خبرات اليمة مروا بها.  البعض اختاره كرمز للتعبير عن ذاته كالام تيريزا ام الفقراء: "انني قلم الله، قطعة

قلم صغيرة يكتب بها ما يشاء". حتى ان علماء النفس استطاعوا ان يتعرفوا على بعض النقاط المهمة في

شخصية الانسان من خلال كتابته، لان الانسان يعبر بقلمه عن خبرات عاشها او يختار كتابات يفضلها اكثر من

غيرها. 


قبل ان اكتب: اصغي الى اعماقي حتى اكتب فعلا اجمل ما اختبرته في حياتي.

لا استطيع ان اكتب شيئا لا يتطابق مع الحقيقة ولايلمس الواقع.

اعبر عن كل ما ترك اثرا مهما ويمكن التعبير عنه من خلال القلم. عندما ينظر الرسام الى رسم ما، يستطيع ان

يرى  ابعد من الشيء الذي يراه. كذلك الكاتب عندما يقرأ موضوعا ما، يستطيع ان يرى ما بعد الكلمة.

احيانا اختبر عجزي عندما لا استطيع ان اعبر عن كل شيء، لان الكلمات احيانا لا تفي للتعبير وتعجز عن

الوصف امام العظمة.

اشعر بالفرح حتى وان كان موضوعي متواضعا، لانني اثناء البحث والكتابة اشعر بفرح، ولحظات عطاء عندما

اهب ما اتوصل اليه للاخر.

هذا ما يبين بان القلم اداة ثمينة.

كثيرة هي اللحظات التي نفكر بها ونحاول التعبير عما نشعر به، فاذا حاولنا كتابته اصبح ذكرى او عبرة نعتز بها

ويستفاد الاخرون منها.
 


بقلم الاخت حنان ايشوع
 
 

243


القلم اداة ثمينة
كثيرون هم الذين اكتشفوا اهمية القلم الذي يرسم ويخط اجمل الاشياء التي يشعرون بها، واحيانا اخرى عبروا

عن خبرات اليمة مروا بها.  البعض اختاره كرمز للتعبير عن ذاته كالام تيريزا ام الفقراء: "انني قلم الله، قطعة

قلم صغيرة يكتب بها ما يشاء". حتى ان علماء النفس استطاعوا ان يتعرفوا على بعض النقاط المهمة في

شخصية الانسان من خلال كتابته، لان الانسان يعبر بقلمه عن خبرات عاشها او يختار كتابات يفضلها اكثر من

غيرها. 


قبل ان اكتب: اصغي الى اعماقي حتى اكتب فعلا اجمل ما اختبرته في حياتي.

لا استطيع ان اكتب شيئا لا يتطابق مع الحقيقة ولايلمس الواقع.

اعبر عن كل ما ترك اثرا مهما ويمكن التعبير عنه من خلال القلم. عندما ينظر الرسام الى رسم ما، يستطيع ان

يرى  ابعد من الشيء الذي يراه. كذلك الكاتب عندما يقرأ موضوعا ما، يستطيع ان يرى ما بعد الكلمة.

احيانا اختبر عجزي عندما لا استطيع ان اعبر عن كل شيء، لان الكلمات احيانا لا تفي للتعبير وتعجز عن

الوصف امام العظمة.

اشعر بالفرح حتى وان كان موضوعي متواضعا، لانني اثناء البحث والكتابة اشعر بفرح، ولحظات عطاء عندما

اهب ما اتوصل اليه للاخر.

هذا ما يبين بان القلم اداة ثمينة.

كثيرة هي اللحظات التي نفكر بها ونحاول التعبير عما نشعر به، فاذا حاولنا كتابته اصبح ذكرى او عبرة نعتز بها

ويستفاد الاخرون منها.
 


بقلم الاخت حنان ايشوع

244
الكرة والمثلث
ان الانسان لا تشبعه هذه الدنيا كلها،

لان الانسان يتكون من ثلاثة عناصر:

جسد

ونفس

وروح.

فهو اذا في تكوينه هذا اشبه بمثلث متساوي الاضلاع،

وبما ان الدنيا كرة مستديرة فلا يمكنها ان تملأ جوانب قلب الانسان المثلث،

ولو لمست كل اضلاعه الثلاثة.

فالانسان بتكوينه هذا لن يشبعه ولن يملأ قلبه سوى اله الاقانيم:

فالاب محبه وراعيه،

والابن فاديه

والروح القدس معزيه.

القديس اوغسطينوس

245
زاوية الشباب / الكرة والمثلث
« في: 09:36 22/09/2008  »
الكرة والمثلث
ان الانسان لا تشبعه هذه الدنيا كلها،

لان الانسان يتكون من ثلاثة عناصر:

جسد

ونفس

وروح.

فهو اذا في تكوينه هذا اشبه بمثلث متساوي الاضلاع،

وبما ان الدنيا كرة مستديرة فلا يمكنها ان تملأ جوانب قلب الانسان المثلث،

ولو لمست كل اضلاعه الثلاثة.

فالانسان بتكوينه هذا لن يشبعه ولن يملأ قلبه سوى اله الاقانيم:

فالاب محبه وراعيه،

والابن فاديه

والروح القدس معزيه.

القديس اوغسطينوس

246
اقدم  لكم بعض الامثال التي سمعتها وكان لها اثر في حياتي ... ارجو ان تعجبكم

ليس القوي من يكسب الحرب دائما وانما الضعيف من يخسر السلام دائما.

اذا اختفى العدل من الارض لم يعد لوجود الانسان قيمة.

لا تحزن اذا فشلت ما دمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد.

كلما ازداد الغرور نقص السرور.

الضمير المطمئن خير وسادة للراحة.

العمر هو الشيء الوحيد الذي كلما ازداد نقص.

من اشترى ما لا يحتاج اليه باع ما يحتاج اليه.

صديقك هو من يصارحك باخطائك لا من يجملها ليكسب رضاك.

الابتسامة كلمة طيبة بدون حروف.

قليل من العلم مع العمل به، انفع كثير من العلم مع قلة العمل به.

اولى لك ان تتألم لاجل الصدق من ان تكأفا لاجل الكذب. 

247
اقدم  لكم بعض الامثال التي سمعتها وكان لها اثر في حياتي ... ارجو ان تعجبكم

ليس القوي من يكسب الحرب دائما وانما الضعيف من يخسر السلام دائما.

اذا اختفى العدل من الارض لم يعد لوجود الانسان قيمة.

لا تحزن اذا فشلت ما دمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد.

كلما ازداد الغرور نقص السرور.

الضمير المطمئن خير وسادة للراحة.

العمر هو الشيء الوحيد الذي كلما ازداد نقص.

من اشترى ما لا يحتاج اليه باع ما يحتاج اليه.

صديقك هو من يصارحك باخطائك لا من يجملها ليكسب رضاك.

الابتسامة كلمة طيبة بدون حروف.

قليل من العلم مع العمل به، انفع كثير من العلم مع قلة العمل به.

اولى لك ان تتألم لاجل الصدق من ان تكأفا لاجل الكذب. 

248
يا يومي العادي

يا يومي العادي، ليتني أفطن الى الكنز الذي فيك،

اتعلم منك،

احبك،

اتذوقك،

اباركك قبل ان تمضي.

لا تدعني اميل عنك لابحث عن غد نادر الكمال.

دعني اضمك ما دمت في متناولي،

فربما غاب ذلك عني.

قد يأتي يوم انقب فيه الارض بأصابعي،

اغرق وجهي في وسادتي.

ادفع بيدي الى اخر مداها،

ادفع بها فوق اناجي بها السماء

واتوق كل التوق الى ان تعود الي.


ماري جين اريون

249
زاوية الشباب / يا يومي العادي
« في: 18:13 17/08/2008  »
يا يومي العادي
يا يومي العادي، ليتني أفطن الى الكنز الذي فيك،

اتعلم منك،

احبك،

اتذوقك،

اباركك قبل ان تمضي.

لا تدعني اميل عنك لابحث عن غد نادر الكمال.

دعني اضمك ما دمت في متناولي،

فربما غاب ذلك عني.

قد يأتي يوم انقب فيه الارض بأصابعي،

اغرق وجهي في وسادتي.

ادفع بيدي الى اخر مداها،

ادفع بها فوق اناجي بها السماء

واتوق كل التوق الى ان تعود الي.


ماري جين اريون

250
زاوية الشباب / الايام الخمسة
« في: 18:37 16/08/2008  »
الايام الخمسة

يوم مفقود وهو امس.

يوم مشهود وهو يومك.

يوم مولود وهو غدك.

يوم موعود وهو اخر ايامك في الدنيا.

يوم ممدود وهو يوم القيامة.

الاب يوانيس لحظي

251

غاندي والمسيحية


من هو يسوع في نظرغاندي؟

قد سحر غاندي بيسوع وهذا ما يظهر في اقواله.

ـ انني اعلن للهندوسيين ان حياتهم ستظل ناقصة ما لم يكبوا في اجلال على دراسة تعاليم يسوع.

ـ في نظري، كان يسوع بكل تأكيد، اسمى مثال لمن يرغب في اعطاء كل شيء من غير ان يتقاظى

في المقابل شيئا.

ـ لقد اتيحت لي فرصة احناء رأسي امام صورة يسوع المصلوب النابضة بالحياة في الفاتيكان، وكم

شعرت بالتمزق عندما انسلخت عن مشهد المأساة الحية ذاك.

ـ ليس من معجزة تعادل سنوات رسالته الثلاث.

ـ انه في نظري، احد اكبر معلمي الشريعة.

ـ ان حياة الناس اجمعين قد تغيرت الى حد كبير او قليل بفضل وجود يسوع واعماله والكلمات التي

 نطق بها صوته الالهي.

ـ انني ارفض لتصديق انه يوجد اليوم انسان لم يستفيد من مثال يسوع كي يتحرر من خطاياه.


متى تأثر غاندي بيسوع؟

ان اللقاء المثمر بين غاندي ويسوع قد تم عندما قرأ  "عظة الجبل". فلنقرأ معا ماذا قال: "ان رسالة

يسوع كما افهمها تكمن في عظته على الجبل، تلك العظة التي دفعتني الى حبه".


ما معنى التبشير بالمسيحية حسب غاندي؟

ان شئيم ان تبلغوا اريج المسيحية، تشبهوا بالوردة.

فالوردة تشد اليها الناس شدا لا يقاوم،

ويتغلغل عطرها فيهم،

واريج المسيحية اشد ارهافا حتى من عطر الوردة،

وبالتالي يتعين اشاعته على نحو اكثر هدوءا وصمتا ان امكن.

ليس من تبشير اصدق من السلوك،

لا بل ما من تبشير سوى السلوك وفق الانجيل.

                                                                          الاخت حنان ايشوع 

252
الايام الخمسة

يوم مفقود وهو امس.

يوم مشهود وهو يومك.

يوم مولود وهو غدك.

يوم موعود وهو اخر ايامك في الدنيا.

يوم ممدود وهو يوم القيامة.

الاب يوانيس لحظي

253


لا تقطع بين الوقت والابدية، المادة والروح، الارض والسماء، لا تجعل فاصلا بين الجذور والزهور، لانها

تؤلف وحدة كاملة.

مجلة روحية فرنسية


ليست السعادة في ان تعمل دائما ما تريد بل في ان تريد ما تعمله.

مثل سمعته



افدح الاخطاء ان تجد نفسك منزها عن الاخطاء

الاخت مجدولين رئيس



اذا طفت جميع انحاء المعمورة، فلن تجد الدين الحقيقي لانك تبحث عن خارج ذاتك. فالدين الحقيقي

 مكانه القلب. والانسان الذي لا يجد الدين في دخيلة نفسه لن يجد خارجها مهما كثرت جهوده

وتعددت محاولاته.

راما كريشنا   



الالم: طريقنا الى المجد وبرهان على المحبة الصافية التي تحيل كل شيء الى الرجاء والخلاص.

الاب البير ابونا



اياك ان تستهين بثانية واحدة، كل الثواني هي بهذا المقدار ثمينة، لكي نحيك قماشة حياتنا بحيث لا

يكون فيها اي خرق او فراغ ضئيل.

ميشال كواست

254



لا تقطع بين الوقت والابدية، المادة والروح، الارض والسماء، لا تجعل فاصلا بين الجذور والزهور، لانها

تؤلف وحدة كاملة.

مجلة روحية فرنسية


ليست السعادة في ان تعمل دائما ما تريد بل في ان تريد ما تعمله.

مثل سمعته



افدح الاخطاء ان تجد نفسك منزها عن الاخطاء

الاخت مجدولين رئيس



اذا طفت جميع انحاء المعمورة، فلن تجد الدين الحقيقي لانك تبحث عن خارج ذاتك. فالدين الحقيقي

 مكانه القلب. والانسان الذي لا يجد الدين في دخيلة نفسه لن يجد خارجها مهما كثرت جهوده

وتعددت محاولاته.

راما كريشنا   



الالم: طريقنا الى المجد وبرهان على المحبة الصافية التي تحيل كل شيء الى الرجاء والخلاص.

الاب البير ابونا



اياك ان تستهين بثانية واحدة، كل الثواني هي بهذا المقدار ثمينة، لكي نحيك قماشة حياتنا بحيث لا

يكون فيها اي خرق او فراغ ضئيل.

ميشال كواست

255
خاطرة


علمتني وانا طفل كيف اعيش الحياة.

حينها كنت اعيش في امان وسرور،

لانني كنت اعيش في ظل حب كبير.

لم اخف شرا ولم افكر بسوء المصير،

بل امام كل التجارب كنت كعصفور اطير،

وكل شيء كان يبعدني عنك اراه مرير،

لانه يسجنني والسجن للاسير.

وانا لست اسير لان الذي يحميني قدير.

فلا اخاف الشر لانك صوت الضمير.

وما دام الضمير فانا انسان قدير.

بقلم الاخت حنان ايشوع

256

خاطرة


علمتني وانا طفل كيف اعيش الحياة.

حينها كنت اعيش في امان وسرور،

لانني كنت اعيش في ظل حب كبير.

لم اخف شرا ولم افكر بسوء المصير،

بل امام كل التجارب كنت كعصفور اطير،

وكل شيء كان يبعدني عنك اراه مرير،

لانه يسجنني والسجن للاسير.

وانا لست اسير لان الذي يحميني قدير.

فلا اخاف الشر لانك صوت الضمير.

وما دام الضمير فانا انسان قدير.

بقلم الاخت حنان ايشوع

257

تحديد الهوية ومعنى الحياة


البحث عن الهوية يختلف من مرحلة الى اخرى في حياة الانسان، وقد يتأثرالانسان بالظروف الموجبة

التي تساعده الى الاكتشاف، أو الظروف السلبية التي تعيقه بالبحث وتسبب انفعالات عديدة في

حياته، وبالتالي تعيقه أو تعرقل سيره نحو الاكتشاف .


في مرحلة الطفولة ينشأ عند الطفل تصرف موجب بسبب العلاقة المتبادلة بينه وبين اهله، أو البيئة

التي يعيش فيها، وبالتالي هذا ما يساعده على الانفتاح الى العالم المحيط به، وادراك معنى الاشياء

تدريجيا. وهذا ما يترك اثرا في حياته يساعده على الدخول بعلاقات ناجحة مع الاخرين، وتكوين

شخصية طبيعية في المستقبل.



اما مرحلة المراهقة، فتعتبر حقبة مميزة للبحث واكتشاف معنى الحياة. هذا يتطلب الصبر والدقة

للوصول الى معرفة معنى الحياة وكشف الهوية. لكن هذه الشروط ليست متوفرة دائما في فترة

المراهقة، فغالبا ما تصاغ او تكمل الاشياء بسرعة، وهذا مايؤدي بالتالي الى الشعور بالارتباك وعدم

الاستقرار، واحيانا اخرى تتعارض أو تختلف اراء الفتى عن اراء المحيطين به.



فما هي الشروط التي تساعده لتجاوز هذه المرحلة؟


ـ الاصغاء، عندما تتعالى الاصوات لا تتوضح الا بعد فوات الاوان.

ـ الانفتاح، اي تفهم الامور بصورة صحيحة والمحاولة لفهم الفتى عندما يعبر عن ارائه لانه غالبا ما ينفعل

 بسرعة.

ـ الحوار، افساح المجال للتعبير بصراحة بما يشعر.

ـ الاهتمام، من الضروري ان تهتم العائلة بما يقوم به الفتى وتساعده على تمييز الصح والخطأ في

 قراراته.

ـ الصبر، التعامل معه بصبر ورقة وخاصة عندما يتقلب، لانه لا يستطيع ان ياخذ القرار الحاسم بسرعة.

 وهذا امر طبيعي في هذه المرحلة.

ـ وجود شخص يقتدي به، غالبا ما يحتاج الفتى الى اشخاص يتأثر بهم، قادرين على مساعدته على

 الانفتاح وفهم الاشياء بطريقة صحيحة، للتكيف المتوازن مع البيئة. الاباء والامهات هم خير مثال للفتى

لمساعدته لكشف معنى الحياة، واكتشاف ذاته ومعرفة قابلياته بصورة تدريجية.


كل ما بيناه سابقا، ان توفر بصورة صحيحة وبالوقت المناسب سيساعد الفتى في مرحلة اكثر متقدمة

 (مرحلة الشباب) على تكوين شخصية وفق ارادته وصياغتها حسب فعله وطبق اماله، في حالة توفير

 الظروف الملائمة لنمو شخصيته بصورة تدريجية.


 نقاط مهمة في حياة الشباب

ـ النظر الى الذات لاكتشاف نقاط القوة والضعف في الحياة، ومن ثم المحاولة لاصلاحها والتخلص من

 كل ما يعيق التقدم نحو الافضل.

ـ التكيف مع البيئة حيثما وجد.

ـ تحمل المسؤولية.

ـ التفكير بوضع اسس لمشروع حياته.

ـ اكتشاف القيم


اود ان اعود الى رسالة البابا يوحنا بولس الثاني للشباب (عام 2001) لتوضيح هذه النقطة: "فمن

الصحيح القول ان الحياة اكتشاف: اكتشاف ما انتم، واكتشاف القيم التي تكيف حياتكم للوصول الى

مفهوم ادبي ثابت يواجه كافة المعضلات البشرية ويرتكز على قيم مصانة". 


بقلم الاخت حنان ايشوع


258

تحديد الهوية ومعنى الحياة

البحث عن الهوية يختلف من مرحلة الى اخرى في حياة الانسان، وقد يتأثرالانسان بالظروف الموجبة

التي تساعده الى الاكتشاف، أو الظروف السلبية التي تعيقه بالبحث وتسبب انفعالات عديدة في

حياته، وبالتالي تعيقه أو تعرقل سيره نحو الاكتشاف .


في مرحلة الطفولة ينشأ عند الطفل تصرف موجب بسبب العلاقة المتبادلة بينه وبين اهله، أو البيئة

التي يعيش فيها، وبالتالي هذا ما يساعده على الانفتاح الى العالم المحيط به، وادراك معنى الاشياء

تدريجيا. وهذا ما يترك اثرا في حياته يساعده على الدخول بعلاقات ناجحة مع الاخرين، وتكوين

شخصية طبيعية في المستقبل.


اما مرحلة المراهقة، فتعتبر حقبة مميزة للبحث واكتشاف معنى الحياة. هذا يتطلب الصبر والدقة

للوصول الى معرفة معنى الحياة وكشف الهوية. لكن هذه الشروط ليست متوفرة دائما في فترة

المراهقة، فغالبا ما تصاغ او تكمل الاشياء بسرعة، وهذا مايؤدي بالتالي الى الشعور بالارتباك وعدم

الاستقرار، واحيانا اخرى تتعارض أو تختلف اراء الفتى عن اراء المحيطين به.


فما هي الشروط التي تساعده لتجاوز هذه المرحلة؟

ـ الاصغاء، عندما تتعالى الاصوات لا تتوضح الا بعد فوات الاوان.

ـ الانفتاح، اي تفهم الامور بصورة صحيحة والمحاولة لفهم الفتى عندما يعبر عن ارائه لانه غالبا ما ينفعل

 بسرعة.

ـ الحوار، افساح المجال للتعبير بصراحة بما يشعر.

ـ الاهتمام، من الضروري ان تهتم العائلة بما يقوم به الفتى وتساعده على تمييز الصح والخطأ في

قراراته.

ـ الصبر، التعامل معه بصبر ورقة وخاصة عندما يتقلب، لانه لا يستطيع ان ياخذ القرار الحاسم بسرعة.

وهذا امر طبيعي في هذه المرحلة.

ـ وجود شخص يقتدي به، غالبا ما يحتاج الفتى الى اشخاص يتأثر بهم، قادرين على مساعدته على

الانفتاح وفهم الاشياء بطريقة صحيحة، للتكيف المتوازن مع البيئة. الاباء والامهات هم خير مثال للفتى

لمساعدته لكشف معنى الحياة، واكتشاف ذاته ومعرفة قابلياته بصورة تدريجية.

كل ما بيناه سابقا، ان توفر بصورة صحيحة وبالوقت المناسب سيساعد الفتى في مرحلة اكثر متقدمة

(مرحلة الشباب) على تكوين شخصية وفق ارادته وصياغتها حسب فعله وطبق اماله، في حالة توفير

الظروف الملائمة لنمو شخصيته بصورة تدريجية.


 نقاط مهمة في حياة الشباب

ـ النظر الى الذات لاكتشاف نقاط القوة والضعف في الحياة، ومن ثم المحاولة لاصلاحها والتخلص من

كل ما يعيق التقدم نحو الافضل.

ـ التكيف مع البيئة حيثما وجد.

ـ تحمل المسؤولية.

ـ التفكير بوضع اسس لمشروع حياته.

ـ اكتشاف القيم

اود ان اعود الى رسالة البابا يوحنا بولس الثاني للشباب (عام 2001) لتوضيح هذه النقطة: "فمن

الصحيح القول ان الحياة اكتشاف: اكتشاف ما انتم، واكتشاف القيم التي تكيف حياتكم للوصول الى

مفهوم ادبي ثابت يواجه كافة المعضلات البشرية ويرتكز على قيم مصانة".
 
بقلم الاخت حنان ايشوع


259
جذور المجامع وانواعها

تعيش الكنيسة في التاريخ، وتصغي الى حاجاته ونداءاته، وتحاول بروحانية انجيلية، وبالهام من الروح القدس ان تترجم تعاليم المسيح وفق النداءات والحاجات، بواسطة من يمثلونها للحفاظ على وحدة الجسد السري "الكنيسة"، واحترام الاعضاء، ليكونوا معا كنيسة منفتحة تشمل جميع ابناء الله على تنوعهم.

ومن اجل الحفاظ على هذه الوحدة، يسهر رعاتها على تدارس متطلباتها بشكل مستمر، باقامة اجتماعات لهذا الغرض.

المجمع: اجتماع رؤساء الكنيسة "الاساقفة" خلفاء الرسل، بحسب القوانين لحاجة الكنيسة الانية، على مستويات متعددة لتدارس الموضوع المطروح عليهم ولاخذ القرار الصائب بقوة الروح القدس، وتنفيذه وسط رعاياهم.

من يضم المجمع: جميع الكنائس المحلية المنتشرة في جميع ارجاء المسكونة بشخص اساقفتهم. للحوار وتبادل الخبرات، ليعيشوا المشاركة والاقتسام من اجل الخير العام، فيشترك الجميع في بناء الجسد الواحد.

جذور المجامع وانواعها: ولدت الاجتماعات الاولى للكنيسة بصورة عفوية وغير مخططة بوضع أطر للمواضيع واتباع اصول وقوانين معينة. كان الهدف من ذلك الحفاظ على ديمومة وحدة جسد المسيح. في البداية اتخذت طابعا متقطعا في المناسبات فقط. ولكن بمرور الوقت اتضحت اهميتها، فاصبحت متكررة حتى انه لم يعد يتخذ قرار هام الا بواسطة مجمع.

يرقى اول مجمع الى القرن الاول الميلادي نحو عام 50 في مدينة اورشليم (اعمال الرسل 15, 28)، وكانت قراراته مستوحاة من الروح القدس. ثم نظمت اجتماعات مماثلة على هذا النحو وفي مناسبات مختلفة.

وبما ان الكنيسة تعيش في التاريخ، فانها تتأثر وتؤثر فيه، فقد كانت تتخذ طابع الرومان في اجتماعاتها، فتوجه رسالة الى جميع الكنائس لاعلامها بالقرارات المتخذة، ونيل موافقتها ليعتبر الحكم نافذا.

وهكذا تعددت المجامع وتنوعت واختلفت مواضيعها حسب الظروف التي تواجهها. من اجل الحفاظ على اصالة روحانيتها وافاقها اللاهوتية، عبر العصور العريقة تنوعت الاجتماعات الدينية واتخذت اشكالا مختلفة، وفي الاختلاف غنى، حسب متطلبات عصرها متخذة اسم "المجمع" في جميع اجتماعاتها، ومنها:

اولا: المجمع الابرشي: يتألف من الاكليروس الابرشي، اي الاسقف ومن هم تحت سلطته، للتداول في شؤون الرعاية ومتطالباتها.

ثانيا: المجمع الاقليمي: يعتبر المجمع اقليميا، اذا حضره متروبوليت "بطريرك" او رئيس الكهنة وترأسه، وبحضور اساقفة الاقليم. اتخذ المجمع هذا الشكل أو التنظيم منذ البداية حتى القرن الثامن.

ثالثا: المجمع الاممي: يعتبر مجمعا أمميا اذا ضم اساقفة دولة أو مملكة معينة.

رابعا: المجمع العام: يتألف من مندوبين عن مجموعة اقليم تمثل جميع الكنائس، شأنه شأن المجمع المسكوني، ولكنه قد لا يحقق جميع شروطه.

خامسا: المجمع التام: وهو اوسع من مجمع اقليمي، واقل من مجمع اممي. يتم بمشاركة الاعضاء المندوبين.
سادسا: السينودس الدائم أو الانديموسا: يضم اساقفة المقاطعات الكنسية أو  البطريركيات المختلفة التي تتجمع في العاصمة لتدارس الامور الخاصة والهامة، في الكنيسة الملكية انذاك.

سابعا: المجامع المختلطة: يضم هذا المجمع مجموعة شخصيات كنسية او مدنية هامة. للتباحث في امور الكنيسة أو الدولة. ومن اهم ميزاته انها تنشر بمرسوم ملكي. 
 
لمزيد من المعلومات طالع: الاخت حنان ايشوع، المجامع المسكونية، في مجلة العهد 5(2003)2، صفحة 20ـ26.


260

امثال

ازرع الصبر في حديقة روحك، فالبذرة المرة لها ثمار حلوة

مثل هندي


لن نكون مسيحيين مخلصين الا اذا كنا دوما في حالة تجدد

البابا بولس السادس


اذا اردت ان تقتدي بيسوع، اقتد بالفنان الذي يبدأ بالنظر الى نموذجه ودراسته دراسة عميقة، قبل

ان يحاول ابراز معالمه

الاباتي سورتيه


ان اعظم خيرات الفكر معرفة الله

سبينوزا


ليس للياس مجال في حياتك ان كنت قد وضعت رجاءك بالرب

261
امثال


ازرع الصبر في حديقة روحك، فالبذرة المرة لها ثمار حلوة

مثل هندي


لن نكون مسيحيين مخلصين الا اذا كنا دوما في حالة تجدد

البابا بولس السادس


اذا اردت ان تقتدي بيسوع، اقتد بالفنان الذي يبدأ بالنظر الى نموذجه ودراسته دراسة عميقة، قبل

ان يحاول ابراز معالمه

الاباتي سورتيه


ان اعظم خيرات الفكر معرفة الله

سبينوزا


ليس للياس مجال في حياتك ان كنت قد وضعت رجاءك بالرب

262
علمتني الخبرة


علمتني الخبرة بانني احتاج للايمان،

حتى اشعر بسلام.

لان النعمة تساعدني على تخطي الصعوبات

والسعي للامام.



علمتني الخبرة بأنني احتاج الى ان احب،

حتى افهم معنى المحبة الحقيقية،

واقيم الاخرين واتمنى لهم الخير.



علمتني الخبرة بأنني احتاج للصدق في حياتي،

وان اكون وفية لمن هو صديقي.

حتى اشعر بالسعادة.



علمتني الخبرة بان لا اخاف من الفشل،

بل اسعى للنهوض.

حتى افهم الضعف ومن هو ضعيف.



علمتني الخبرة ان اكون طموحة،

حتى لا اشعر بالياس.

بل لكل شيء قيمته في حياتي.



علمتني الخبرة بان الحزن جعلني رقيقة،

حتى اكون دائما انسانة،

تفهم الاخرين ولاتتركهم في وقت المحن.



علمتني الخبرة بان اكون متفائلة،

حتى اتقدم وانجح في حياتي.

حتى ازرع الرجاء في قلب من التقيه.



علمتني الخبرة ان لا ارتخي امام التجارب،

حتى اكون قوية وافهم بان الحياة ليست خالية من التجارب

التي تجعل مني اناسة جديدة اذ استطعت تجاوزها.



علمتني الخبرة بان اطلب الحكمة وابحث عنها،

لانها تجعلني افهم وجود الله في حياتي.

بقلم الاخت حنان ايشوع





 

263
علمتني الخبرة


علمتني الخبرة بانني احتاج للايمان،

حتى اشعر بسلام.

لان النعمة تساعدني على تخطي الصعوبات

والسعي للامام.



علمتني الخبرة بأنني احتاج الى ان احب،

حتى افهم معنى المحبة الحقيقية،

واقيم الاخرين واتمنى لهم الخير.



علمتني الخبرة بأنني احتاج للصدق في حياتي،

وان اكون وفية لمن هو صديقي.

حتى اشعر بالسعادة.



علمتني الخبرة بان لا اخاف من الفشل،

بل اسعى للنهوض.

حتى افهم الضعف ومن هو ضعيف.



علمتني الخبرة ان اكون طموحة،

حتى لا اشعر بالياس.

بل لكل شيء قيمته في حياتي.



علمتني الخبرة بان الحزن جعلني رقيقة،

حتى اكون دائما انسانة،

تفهم الاخرين ولاتتركهم في وقت المحن.



علمتني الخبرة بان اكون متفائلة،

حتى اتقدم وانجح في حياتي.

حتى ازرع الرجاء في قلب من التقيه.



علمتني الخبرة ان لا ارتخي امام التجارب،

حتى اكون قوية وافهم بان الحياة ليست خالية من التجارب

التي تجعل مني اناسة جديدة اذ استطعت تجاوزها.



علمتني الخبرة بان اطلب الحكمة وابحث عنها،

لانها تجعلني افهم وجود الله في حياتي.

بقلم الاخت حنان ايشوع





 

264
علمتني الخبرة


علمتني الخبرة بانني احتاج للايمان،

حتى اشعر بسلام.

لان النعمة تساعدني على تخطي الصعوبات

والسعي للامام.



علمتني الخبرة بأنني احتاج الى ان احب،

حتى افهم معنى المحبة الحقيقية،

واقيم الاخرين واتمنى لهم الخير.



علمتني الخبرة بأنني احتاج للصدق في حياتي،

وان اكون وفية لمن هو صديقي.

حتى اشعر بالسعادة.



علمتني الخبرة بان لا اخاف من الفشل،

بل اسعى للنهوض.

حتى افهم الضعف ومن هو ضعيف.



علمتني الخبرة ان اكون طموحة،

حتى لا اشعر بالياس.

بل لكل شيء قيمته في حياتي.



علمتني الخبرة بان الحزن جعلني رقيقة،

حتى اكون دائما انسانة،

تفهم الاخرين ولاتتركهم في وقت المحن.



علمتني الخبرة بان اكون متفائلة،

حتى اتقدم وانجح في حياتي.

حتى ازرع الرجاء في قلب من التقيه.



علمتني الخبرة ان لا ارتخي امام التجارب،

حتى اكون قوية وافهم بان الحياة ليست خالية من التجارب

التي تجعل مني اناسة جديدة اذ استطعت تجاوزها.



علمتني الخبرة بان اطلب الحكمة وابحث عنها،

لانها تجعلني افهم وجود الله في حياتي.


بقلم الاخت حنان ايشوع





 

265
الفرح

من لا يبحث عن السعادة ولا يريد ان يكون سعيدا؟

الكل يحتاج الى ان يكون سعيدا، لان السعادة هي غاية الانسان.

هل حاولنا ان نبحث عن السعادة؟

هكذا اشعر عندما اكون سعيدة: عندما يكون وقتي مليئا بالعمل المفيد الذي يسعد الاخرين.

كلما حاولت ان اساعد الاخر ان يكون سعيدا اشعر بأنني اسعد.


وقفة تاملية

النوايا الحسنة ومفاعيل نعمة الاسرار تساعد على تدمير الاضطراب الداخلي، وبالتالي تساعد الانسان على

الاستقرار.

الفرح ينشأ من التفاؤل لان المتفائلين يستطيعون ان يروا الاشياء الايجابية بالحياة، وهذا ما يجعلهم سعداء.

تستطيع ان تقول بانك تشعر بالسعادة عندما تكون شخصا يمييز قيمة اصغر الاشياء "من احب الله راى كل

شيء جميلا".

اعتقد بان قمة السعادة هي الوصول الى الهدف.

 
                                                                               بقلم الاخت حنان ايشوع

266


الفرح

من لا يبحث عن السعادة ولا يريد ان يكون سعيدا؟

الكل يحتاج الى ان يكون سعيدا، لان السعادة هي غاية الانسان.

هل حاولنا ان نبحث عن السعادة؟

هكذا اشعر عندما اكون سعيدة: عندما يكون وقتي مليئا بالعمل المفيد الذي يسعد الاخرين.

كلما حاولت ان اساعد الاخر ان يكون سعيدا اشعر بأنني اسعد.


وقفة تاملية

النوايا الحسنة ومفاعيل نعمة الاسرار تساعد على تدمير الاضطراب الداخلي، وبالتالي تساعد الانسان على

الاستقرار.

الفرح ينشأ من التفاؤل لان المتفائلين يستطيعون ان يروا الاشياء الايجابية بالحياة، وهذا ما يجعلهم سعداء.

تستطيع ان تقول بانك تشعر بالسعادة عندما تكون شخصا يمييز قيمة اصغر الاشياء "من احب الله راى كل

شيء جميلا".

اعتقد بان قمة السعادة هي الوصول الى الهدف.

 
                                                                               بقلم الاخت حنان ايشوع

267
ثلاث خبرات

سالت يوما احدى صديقاتي عن سبب حزنها،

 فاجابت: اصعب شيء هو ان تحبي انسانا وتخلصي له وتجديه عكس ما توقعتي.


التقيت بشخص يبكي زوجته التي تعذبت بسبب عدم اكتراثه بالبيت.

ولن انسى قوله: اصعب شيء هو عندما تعرفي قيمة الانسان فقط عندما تفقدينه.


سمعت يوما شخص يصلي من كل قلبه، وصلاته كانت تدعوني للتفكير

حتى انني لم استطيع ان انسى بعض الجمل التي انطبعت في مخيلتي.


طلبت منك يا رب ان اكون قويا حتى احقق مخططات عظيمة

ولكني مازلت ضعيفا ... حتى اكون متواضعا.


طلبت من الله ان يهب لي الصحة حتى احقق منجزات،

ولكنني اتالم ... حتى افهم اكثر.


طلبت من الله ان اكون غنيا، ولكنني فقير

 ولكن املك حرية الضمير.


طلبت من الله السلطة ولكني عديم القدرة،

ولكني افهم ما معنى القريب الذي وضعه الله بجانبي.


بعد الصلاة قلت له شكرا على الصلاة،

 فقال لي: "لم احصل على كل الاشياء التي طلبتها،

ولكن الرب اعطاني كل ما كنت بحاجة اليه: فرح القلب ونقاوة الضمير وحب الاخرين.

 وهذا اعظم من الاشياء التي كنت اطلبها. 
   
   

                                                                       بقلم الاخت حنان ايشوع

268

حاول ان تحب الجميع

طلبت من الله ان يعطيني عملا بدل النعمة

كي اعول جميع المنكوبين

لاني بذلك افرح الله.

مار افرام السرياني


يجب ان تكون اعمال يديك الهية لا ارضية

ولتكن اثمارها مشاعة بينك وبين المساكين.

مار افرام السرياني


ضع في قلبك دائما المسيح هو المحبة،

وحاول ان تحب الجميع وتضحي من اجل المحبة،

ليس بعطاياك فقط بل بنفسك ايضا.

القديس يوحنا كرونستادت


ما هو القلب الرحيم؟

هو اشتعال القلب بالحنان عل الخليقة وعلى الناس،

وعلى الطيور والحيونات.

الرحمة تجعل القلب يحن على كل شيء،

لان القلب الرحوم لا يستطيع ان يحتمل او يسمع

اي اذية او اسى على خليقة في العالم.

مار اسحق

269

حاول ان تحب الجميع

طلبت من الله ان يعطيني عملا بدل النعمة

كي اعول جميع المنكوبين

لاني بذلك افرح الله.

مار افرام السرياني


يجب ان تكون اعمال يديك الهية لا ارضية

ولتكن اثمارها مشاعة بينك وبين المساكين.

مار افرام السرياني


ضع في قلبك دائما المسيح هو المحبة،

وحاول ان تحب الجميع وتضحي من اجل المحبة،

ليس بعطاياك فقط بل بنفسك ايضا.

القديس يوحنا كرونستادت


ما هو القلب الرحيم؟

هو اشتعال القلب بالحنان عل الخليقة وعلى الناس،

وعلى الطيور والحيونات.

الرحمة تجعل القلب يحن على كل شيء،

لان القلب الرحوم لا يستطيع ان يحتمل او يسمع

اي اذية او اسى على خليقة في العالم.

مار اسحق

270

حاول ان تحب الجميع

طلبت من الله ان يعطيني عملا بدل النعمة

كي اعول جميع المنكوبين

لاني بذلك افرح الله.

مار افرام السرياني


يجب ان تكون اعمال يديك الهية لا ارضية

ولتكن اثمارها مشاعة بينك وبين المساكين.

مار افرام السرياني


ضع في قلبك دائما المسيح هو المحبة،

وحاول ان تحب الجميع وتضحي من اجل المحبة،

ليس بعطاياك فقط بل بنفسك ايضا.

القديس يوحنا كرونستادت


ما هو القلب الرحيم؟

هو اشتعال القلب بالحنان عل الخليقة وعلى الناس،

وعلى الطيور والحيونات.

الرحمة تجعل القلب يحن على كل شيء،

لان القلب الرحوم لا يستطيع ان يحتمل او يسمع

اي اذية او اسى على خليقة في العالم.

مار اسحق

271
اقدم لكم صورة ليسوع

272
قصص تأملية / الجرة المتكبرة
« في: 14:31 25/06/2008  »
الجرة المتكبرة


كان احد الفخارين ماهرا في صناعة الاواني الخزفية، قد صنع جرة جميلة " أ " ووهب لصناعتها كل الوقت

المطلوب. ولانه شعر بأنه يميزها عن الانية الاخرى ، قرر ان يصنع جرة اخرى مشابهة لها. وبعد فترة قصيرة

صنع الجرة " ب ". كما نعلم ان الانية الخزفية ليست ثمينة جدا، ولكن ثمنها يعتمد على قيمة ما تحمله في

داخلها.

وضع الفخار الماهر الجرتان الجميلتان مع الانية الاخرى المعروضة للبيع ... وبعد فترة قدم احد التجار وقام

بشراء الجرتان. وبعد ان حملهما الى البيت، وضع ذهبا داخل الجرة " أ " وفضة داخل الجرة " ب".

كانت الجرة  " أ " معجبة بنفسها كثيرا وغالبا ما كانت تقول للجرة " ب ": انا اثمن منك.

الجرة " ب": لا اعتقد بانك اثمن مني، فكلتانا متشابيهتان.

الجرة " أ " : ما احمله في داخلي هو ذهب وهو اثمن من الفضة.

الجرة " ب": انت قلت ما تحملينه، هذا يعني باننا نختلف فقط فيما نحمله في داخلنا، ولكن كلتانا متشابيهتان

بالشكل ومتساويتان بالماهية.

الجرة " أ ": لا تكوني جرة حسودة واعترفي بانني اثمن منك.

وهي تتكلم سقطت على الارض وتكسرت، فتبعثرت قطعها المتكسرة ... اخذ الفخار الذهب ووضعه داخل جرة

اخرى، واخذ القطع المتبعثرة والقى بها في سلة النفايات، فأصبحت بدون قيمة ولا تنفع لشيء.


وقفة تاملية.

في اغلب الأحيان نخاف من الاعتراف بأهمية الآخرين والقبول بهم، لأن هذا الاعتراف يصدنا أحيانا. فلذلك نرى

ما نريد ان نراه وهذا غير صحيح. فما الصواب؟


ج/

من كان مليئا من أفكاره ومفاهيمه وقناعاته وآرائه لا يستطيع ان يقبل الآخرين في حياته. علينا ان نفسح

المجال للآخرين في حياتنا حتى نستطيع وإياهم ان نشكل حلقة واسعة مركزها الله. كما علينا ان نتخلى عن

بعض المفاهيم البالية والناقصة حتى يكون باستطاعتنا استقبال الكلمة من الآخرين، التي قد تكون هي

المطلوبة! .


                                                                                       بقلم الاخت حنان ايشوع

273
الجرة المتكبرة

كان احد الفخارين ماهرا في صناعة الاواني الخزفية، قد صنع جرة جميلة " أ " ووهب لصناعتها كل الوقت

المطلوب. ولانه شعر بأنه يميزها عن الانية الاخرى ، قرر ان يصنع جرة اخرى مشابهة لها. وبعد فترة قصيرة

صنع الجرة " ب ". كما نعلم ان الانية الخزفية ليست ثمينة جدا، ولكن ثمنها يعتمد على قيمة ما تحمله في

داخلها.

وضع الفخار الماهر الجرتان الجميلتان مع الانية الاخرى المعروضة للبيع ... وبعد فترة قدم احد التجار وقام

بشراء الجرتان. وبعد ان حملهما الى البيت، وضع ذهبا داخل الجرة " أ " وفضة داخل الجرة " ب".

كانت الجرة  " أ " معجبة بنفسها كثيرا وغالبا ما كانت تقول للجرة " ب ": انا اثمن منك.

الجرة " ب": لا اعتقد بانك اثمن مني، فكلتانا متشابيهتان.

الجرة " أ " : ما احمله في داخلي هو ذهب وهو اثمن من الفضة.

الجرة " ب": انت قلت ما تحملينه، هذا يعني باننا نختلف فقط فيما نحمله في داخلنا، ولكن كلتانا متشابيهتان

بالشكل ومتساويتان بالماهية.

الجرة " أ ": لا تكوني جرة حسودة واعترفي بانني اثمن منك.

وهي تتكلم سقطت على الارض وتكسرت، فتبعثرت قطعها المتكسرة ... اخذ الفخار الذهب ووضعه داخل جرة

اخرى، واخذ القطع المتبعثرة والقى بها في سلة النفايات، فأصبحت بدون قيمة ولا تنفع لشيء.


وقفة تاملية.

في اغلب الأحيان نخاف من الاعتراف بأهمية الآخرين والقبول بهم، لأن هذا الاعتراف يصدنا أحيانا. فلذلك نرى

ما نريد ان نراه وهذا غير صحيح. فما الصواب؟


ج/

من كان مليئا من أفكاره ومفاهيمه وقناعاته وآرائه لا يستطيع ان يقبل الآخرين في حياته. علينا ان نفسح

المجال للآخرين في حياتنا حتى نستطيع وإياهم ان نشكل حلقة واسعة مركزها الله. كما علينا ان نتخلى عن

بعض المفاهيم البالية والناقصة حتى يكون باستطاعتنا استقبال الكلمة من الآخرين، التي قد تكون هي

المطلوبة! .


                                                                                       بقلم الاخت حنان ايشوع

274
الجرة المتكبرة

كان احد الفخارين ماهرا في صناعة الاواني الخزفية، قد صنع جرة جميلة " أ " ووهب لصناعتها كل الوقت

المطلوب. ولانه شعر بأنه يميزها عن الانية الاخرى ، قرر ان يصنع جرة اخرى مشابهة لها. وبعد فترة قصيرة

صنع الجرة " ب ". كما نعلم ان الانية الخزفية ليست ثمينة جدا، ولكن ثمنها يعتمد على قيمة ما تحمله في

داخلها.

وضع الفخار الماهر الجرتان الجميلتان مع الانية الاخرى المعروضة للبيع ... وبعد فترة قدم احد التجار وقام

بشراء الجرتان. وبعد ان حملهما الى البيت، وضع ذهبا داخل الجرة " أ " وفضة داخل الجرة " ب".

كانت الجرة  " أ " معجبة بنفسها كثيرا وغالبا ما كانت تقول للجرة " ب ": انا اثمن منك.

الجرة " ب": لا اعتقد بانك اثمن مني، فكلتانا متشابيهتان.

الجرة " أ " : ما احمله في داخلي هو ذهب وهو اثمن من الفضة.

الجرة " ب": انت قلت ما تحملينه، هذا يعني باننا نختلف فقط فيما نحمله في داخلنا، ولكن كلتانا متشابيهتان

بالشكل ومتساويتان بالماهية.

الجرة " أ ": لا تكوني جرة حسودة واعترفي بانني اثمن منك.

وهي تتكلم سقطت على الارض وتكسرت، فتبعثرت قطعها المتكسرة ... اخذ الفخار الذهب ووضعه داخل جرة

اخرى، واخذ القطع المتبعثرة والقى بها في سلة النفايات، فأصبحت بدون قيمة ولا تنفع لشيء.


وقفة تاملية.

في اغلب الأحيان نخاف من الاعتراف بأهمية الآخرين والقبول بهم، لأن هذا الاعتراف يصدنا أحيانا. فلذلك نرى

ما نريد ان نراه وهذا غير صحيح. فما الصواب؟


ج/

من كان مليئا من أفكاره ومفاهيمه وقناعاته وآرائه لا يستطيع ان يقبل الآخرين في حياته. علينا ان نفسح

المجال للآخرين في حياتنا حتى نستطيع وإياهم ان نشكل حلقة واسعة مركزها الله. كما علينا ان نتخلى عن

بعض المفاهيم البالية والناقصة حتى يكون باستطاعتنا استقبال الكلمة من الآخرين، التي قد تكون هي

المطلوبة! .


                                                                                       بقلم الاخت حنان ايشوع

275
طريقة الدخول الى الاعماق

قبل كل شيء اود ان اوضح بعض النقاط المهمة التي تؤدي الى توتر العلاقة بين الشباب حسب اراء الشباب

في موقع عنكاوا:

ـ المنافسة.

ـ حب الذات.

ـ الطمع.

ـ عدم قبول الاخر.

ـ انعدام الثقة والامان بين الشباب.

ـ الشك الزائد.

ـ الضغوط النفسية.

ـ عدم التفاهم.

ـ الانانية.

ـ العناد والتشبث بالرأي.

ـ عدم قبول الاخر.

ـ التسرع في الحكم.

ـ الحسد.

ـ التنافس على محبة شخص ثالث.

ـ تدخلات طرف اخر.

ـ ارتداء اقنعة زائفة.

ـ عدم المصداقية.

ـ عدم وجود عمق إيماني.

ـ استخدام مفرط للانترنيت.

كل هذه الاسباب هي مهمة جدا وتؤدي حتما الى توتر العلاقة.

ولكن اود ان اضيف: التوتر هو نتيجة حالة يمر بها الانسان حتى وان لم يفشل بالدخول في علاقة مع الاخرين،

سواء كانوا شبابا او غيرهم. لان الشاب الذي لم يمر بالحالات التي تساعده على النمو بطريقة صحيحة ستؤثر

هذه على علاقته بالاخرين وتقبلهم، وقد يشعر بالتوتر احيانا من دون سبب، ويحاول جاهدا ان يتخطى او ان

يتخلص من الحالة ولكن من دون جدوى.

فما العمل؟


اول خطوة نقوم بها:

علينا ان نكتشف طريقة الدخول الى الاعماق، اي الى ذاتنا، لنتعرف على الاسباب التي تعيقنا وبعد ذلك

نسعى الى تغييرها. قد ننفعل لاننا نكتشف احيانا بان الاشياء التي ننسبها للاخرين هي موجودة فينا ايضا.

فلا نخاف الانفعال، بل علينا ان نحتضن كل انفعال حتى نتحرر ونختبر عالم انفعالات اوسع.

الاعتراف بانفعالتنا سيحررنا من تأثير انفعالات الاخرين علينا، وسيساعدنا على فرصة اختبار الحب، الفرح،

السلام، السعادة ... الخ.

فاذا حاولنا التعرف على مشاعرنا، سيساعدنا هذا لان نكون اكثر تعاطفا مع الاخرين، وبالتالي سيقوي ارادتنا،

وهذا ما سيمكننا من امكانية تطوير علاقتنا مع الاخرين.
 
                                                                                                      بقلم الاخت حنان ايشوع


276


امثال عن الحرية

لا يستحق الحرية من ينكرها على الاخرين.

الحرية شيء لا يمكنك ان تحصل عليه الا اذا كنت على استعداد لان تهبه لغيرك.

الانسان الحر هو من يحترم حريات الاخرين.

السجن مع الاصدقاء خير من الحرية مع الاعداء.

قد يكون في حريتك ان تعتقد ما تشاء ولكن ليس من حقك ان تفرض معتقداتك كما تشاء.

لا وجود لوطن حر الا بمواطنين احرار.

الاب يوانيس لحظي جيد

277
طريقة الدخول الى الاعماق

قبل كل شيء اود ان اوضح بعض النقاط المهمة التي تؤدي الى توتر العلاقة بين الشباب حسب اراء الشباب في موقع

عنكاوا:

ـ المنافسة.

ـ حب الذات.

ـ الطمع.

ـ عدم قبول الاخر.

ـ انعدام الثقة والامان بين الشباب.

ـ الشك الزائد.

ـ الضغوط النفسية.

ـ عدم التفاهم.

ـ الانانية.

ـ العناد والتشبث بالرأي.

 ـ عدم قبول الاخر.

ـ التسرع في الحكم.

ـ الحسد.

ـ التنافس على محبة شخص ثالث.

ـ تدخلات طرف اخر.

ـ ارتداء اقنعة زائفة.

 ـ عدم المصداقية.

ـ عدم وجود عمق إيماني.

ـ استخدام مفرط للانترنيت.

كل هذه الاسباب هي مهمة جدا وتؤدي حتما الى توتر العلاقة.

ولكن اود ان اضيف: التوتر هو نتيجة حالة يمر بها الانسان حتى وان لم يفشل بالدخول في علاقة مع الاخرين، سواء كانوا

شبابا او غيرهم. لان الشاب الذي لم يمر بالحالات التي تساعده على النمو بطريقة صحيحة ستؤثر هذه على علاقته

بالاخرين وتقبلهم، وقد يشعر بالتوتر احيانا من دون سبب، ويحاول جاهدا ان يتخطى او ان يتخلص من الحالة ولكن من دون

 جدوى.

فما العمل؟

اول خطوة نقوم بها:

علينا ان نكتشف طريقة الدخول الى الاعماق، اي الى ذاتنا، لنتعرف على الاسباب التي تعيقنا وبعد ذلك نسعى الى

تغييرها. قد ننفعل لاننا نكتشف احيانا بان الاشياء التي ننسبها للاخرين هي موجودة فينا ايضا.

فلا نخاف الانفعال، بل علينا ان نحتضن كل انفعال حتى نتحرر ونختبر عالم انفعالات اوسع.

الاعتراف بانفعالتنا سيحررنا من تأثير انفعالات الاخرين علينا، وسيساعدنا على فرصة اختبار الحب، الفرح، السلام،

السعادة ... الخ.

فاذا حاولنا التعرف على مشاعرنا، سيساعدنا هذا لان نكون اكثر تعاطفا مع الاخرين، وبالتالي سيقوي ارادتنا، وهذا ما

سيمكننا من امكانية تطوير علاقتنا مع الاخرين.
 
                                                                                                  بقلم الاخت حنان ايشوع


278
زاوية الشباب / امثال عن الحرية
« في: 09:51 16/06/2008  »


امثال عن الحرية

لا يستحق الحرية من ينكرها على الاخرين.

الحرية شيء لا يمكنك ان تحصل عليه الا اذا كنت على استعداد لان تهبه لغيرك.

الانسان الحر هو من يحترم حريات الاخرين.

السجن مع الاصدقاء خير من الحرية مع الاعداء.

قد يكون في حريتك ان تعتقد ما تشاء ولكن ليس من حقك ان تفرض معتقداتك كما تشاء.

لا وجود لوطن حر الا بمواطنين احرار.

الاب يوانيس لحظي جيد

279
قصة حقيقية حدثت في فلبين

ذهبت احدى السيدات الى الاسقف واخبرته ان السيدة العذراء تظهر لها، فلم ياخذ كلامها على

محمل الجد وتركها ومضى، ثم اتت السيدة عدة مرات بين الحين والاخر تخبره بظهور جديد، وفي

نهاية الامر تضايق الاسقف وقال لها: اذا كنت تريدن ان اصدقك، فسألي السيدة العذراء ان تطلب

 من السيد المسيح ان يخبرها ما هي اعظم خطية انا فعلتها؟ ثم تقول لك عنها وانت تخبريني بها،

 فاذا كانت صحيحة صدقتك.

مرت عدة اسابيع وجاءت المرأة للمرة اخرى الى الاسقف، فسألها هل ظهرت السيدة العذراء؟

 نعم.

وهل سألتها عما قلت لك؟

نعم.

وبما ردت عليك؟

قالت السيدة العذراء ان السيد المسيح يقول بانه ينسى الخطايا التي تبت عنها واعترفت بها، ولم

يعد يذكرها. 

                                                              الاب يوانيس لحظي جيد
                                                                                 

280

 
مريم أمنا


لقد تبنتنا مريم :


  أجل،  لقد تبنتنا مريم . وليس التبني أمومةً منتقَصَة، بل هو مجازفة ثنائية . وليس من السهل على أم بالتبني أن تحمل الولد الذي تبنته على قبولها ! لقد اختبرت مريم الأمومة بشكليها اختباراً عميقاً وشاملاً : حينما تعلمت أن تكون أم الله، ثم أن تكون، بمفاجأة مؤلمة، أم البشر الخطأة .
إن أمومة مريم تجاهنا هي أمومة روحية وأدبية ووجودية، وقد تحققت في النظام الإلهي . ولكنها أمومة أصيلة . ويبدو من المصطنع أن نتخيل متى وكيف ولدتنا مريم . إنما يمكننا أن نقول مع سفر الرؤيا أن  مريم عانت في الجلجلة آلام المخاض . ولهذه الآلام معنى عميق جداً، ولكنها لا تسمح لنا بالبحث عن هذه الولادة بحسب المعنى البيولوجي .
ليست مريم تملكية : 
بمعنى أنها تمارس الهيمنة والسيطرة والضغط والعقاب تجاه أولادها . يكفينا أن ننظر إلى موقفها مع يسوع . إنها تدعه يسير مع القافلة، دون أن تراقبه عن كثب، وهي تنتظر نهاراً  كاملاً لكي تبحث عنه(لو 2/40 –46) . وهي تحترم كذلك حرية أولادها بالتبني وما تقتضيه ليس ابتزازاً، بل دعوة إلى الذهاب بحريتنا إلى الله القادر وحده أن يشبع كياننا .
ولكن مريم شخص بشري، وهي تحبنا بكل الحرية والمجانية اللتين تقتضيهما هذه الحالة . والروح القدس يوقظها، ليس إلى واجباتها الوالدية حسب، بل إلى مسافة معتدلة ومحترمة للآخرين ولميولهم إلى الحرية . واهتمامها يعكس اهتمام الروح القدس الذي يلهمها لكي توقظ بدورها كلا من أبنائها، وكل جماعة، وكل كنيسة، إلى أفضل ما فيهم، حسب تنوعهم وحسب دعواتهم الخاصة بهم .
إن حضور مريم حضور شفاف ورقيق، لأنها موجهة بكليتها إلى المسيح وموجهة بكليتها إلى الله، كما تظهر ذلك في أحداث الزيارة وقانا الجليل : " مهما قال لكم فافعلوه " (يو2/5) . وتعرف مريم أن تتوارى،  بعد ظهورات بينة، لكي تقودنا إلى المسيح وحده .

تأوين حضور مريم :

يمكننا أن نقوي هذا الحضور بتأوين العلامات التي تعطى لنا في حياة الكنيسة، وذلك عن طريق قنوات عديدة :
   الكتاب المقدس .
   الليتورجيا حيث يتردد ذكر مريم في جميع صلوات النهار .
   الكنائس والمعابد والمزارات المخصصة لها .
   الأيقونات التي هي علامات حضورها، لأن كل أيقونة بمثابة نافذة على شركة القديسين ونظرة إليها .
   التعبدات والممارسات التي نختار منها ما يناسبنا ويفيدنا حقاً . وكان البابا الراحل بولس السادس يوصي خاصة بتلاوة " ملاك الرب " والوردية .
وفي وسعنا أن نستودع بين يدي مريم مقاصدنا ومشاريعنا، ليس لكي نلقي عنا ثقلها ومتاعبها، بل لكي نضطلع بها على أحسن وجه معها في الإيمان، أي في الله . لأن ما يسلم إليها ليس ضائعاً .
علينا خاصة أن نعرف كيف نتلقى هبة هذا الحضور، مثلما تعطى، واضحة كانت أم غامضة . وهذه الهبة المجانية يجب ألا تسبب فينا قلة الصبر أو القلق، بل علينا أن نتلقاها بشكر وامتنان، وأن نحياها بعمق، وأن نعلم أن تأوين حضور مريم يتضمن أوقاتاً قوية وأوقاتاً ضعيفة، وذلك بغض النظر عن أمانتنا . ولكن من المفيد أن نميز هذه الأوقات القوية، وأن نستغلها للمزيد من الأمانة والتقدم في مسيرتنا المريمية .

الأزمنة القوية :


إن الأزمنة القوية في حياتنا هي على مثال ما هي في الكتاب المقدس، وفي الليتورجيا،  وفي حياة الكنيسة، وفي خبرة القديسين .
   مريم هي عذراء البدايات : كان لها دور موجِّه ومؤسِّس في التجسد وفي طفولة يسوع . في قانا، في الآية التي افتتحت رسالة يسوع العلنية، وفي طفولة الكنيسة التي ولدت في العنصرة … وستكون لنا أيضاً عذراء البدايات، ومن الخير أن نسلم إليها ما نباشر به من الأعمال الهامة والمشاريع الكبيرة والصغيرة، مما يلهمه إيانا الرب، لكي تساعدنا لنسير فيه سيراً حسناً .
   مريم عذراء التحولات : فالبشارة بدء العهد الجديد، ولكنها أيضاً العبور من العهد القديم إلى الجديد . وفي قانا، الآية الأولى التي حصلت بمبادرة من مريم عجلت العبور من الحياة الخفية إلى الحياة العلنية فلنستودع مريم التحولات والأزمات والأزمنة الصعبة التي تتعرض لها حياتنا أو مشاريعنا أو رسالتنا .
   مريم عذراء الليالي الروحية : لقد دعيت منذ القرون الوسطى " نجمة الصباح" . إنها تقوم بدور كبير في التحولات الأليمة والمصائب والصلبان، وفي أوقات الأحزان والظلمات . إنها لا تلغي الموت والظلمات، فهي نفسها لم تنج منها في حياتها الأرضية، ولكنها تعلمنا كيف نخوضها بالإيمان . إنها تجلب لنا السلام في الصليب وفي الظلمات الدامسة . لنفكر فيها حينما تجتاحنا الأحداث بمفاجآتها،  وحينما تكتنفنا الصعوبات الداخلية أو الأمراض، وخاصة حينما تدنو ساعة الموت . فإنها ستحضر لدينا، بعد شدائدنا اليومية، في تلك المحنة الأخيرة، وتكون بجانبنا في ساعة ميلادنا للسماء …" السلام عليك يا مريم" . وحينما سيأتي الأوان للعبور إلى الشاطئ الآخر، سيترتب علينا إلقاء السلاح . وماذا لو كان هنا من يساعدنا من الآن، لكي لا نضيع وقتنا ؟… لكن حضور مريم حر ومتنوع . فلنعرف كيف نستقبلها في حرية أبناء الله .
…… ويطيب لي أن أواصل هذا الحديث بفقرات أقتطفها من الرسالة العامة التي وجهها البابا يوحنا بولس الثاني استعداداً للألف الثالث، وأسماها " أم الفادي " . فيها يقدم لنا مريم والكنيسة غير منفصلتين، وفي ضمن منهاج دينامي . فالكنيسة " في مسيرة "، مثل مريم التي سارت مسرعة نحو جبال يهوذا بعد البشارة (لو1/39) .
ينطلق الأب الأقدس من نص كتابي حيث يذكر بولس أم المسيح دون تسميتها : " لما تم الزمان، أرسل الله ابنه مولوداً لامرأة …، لكي نحظى بالتبني " ( غلاطية 4/ 4-5) . إن حجة الإيمان تشير إلى التاريخ الداخلي . وقد بدأت مريم هذه الحجة، لكي تستقبل المسيح، وهي تحتفظ بالمكانة الأولى في شعب الله .


ويقدم لنا البابا في رسالته ثلاث مراحل
:

1.   مريم والمسيح   
       
           ويتناول البابا علاقة العذراء بالمسيح، شارحاً الاسم الجميل الذي أعطاه الملاك لها إذ سماها "ممتلئة نعمة" . إنها النعمة المنبثقة من حب الله المجاني الذي يجلّي ويغير الذين يحبهم . وقد أُعطيت لمريم هذه النعمة بملئها . فكل شئ عندها يتأصل في النعمة، وكل شئ لها نعمة ! وهي بهذا النموذج الأمثل للكنيسة ولجميع المسيحيين . فلنا النعمة نفسها الصادرة عن محبة الله ذاتها . وهذه نظرة لاهوتية ومسكونية ذات قيمة كبيرة . وقابلت مريم هذه النعمة بإيمانها . فقد استسلمت بكليتها إلى الله بطاعة الإيمان . وتتكلم الرسالة عن هذه الطاعة وتشبهها طاعة الابن الذي "أخلى ذاته"، أي أنه تخلى نوعاً ما عن مجده بالتجسد والآلام . كانت مريم في البشارة قد سمعت أن الرب يعطي ابنها كرسي داود أبيه وإنه سيملك إلى البد … لكن مريم الواقفة عند أقدام الصليب، شاهدت ما هو بمثابة تكذيب لهذه الوعود : فابنها ينازع، محكوم عليه بالموت ومحتقر … فما أعظم طاعة إيمان مريم في تلك اللحظات . إنها بطولية حقاً، إزاء تصميم الله الذي لا يُسبَر غوره . فمريم متحدة تماماً بالمسيح في تجرده . يا له من سر مثير ! ونحن هنا أمام أعمق "تخلي الإيمان" عرفه تاريخ البشرية .
2.   مريم والكنيسة
            تظهر الرسالة أن مريم في مركز الكنيسة في مسيرتها، وقد افتتحت هذه المسيرة في البشارة، وتنير هذه المسيرة وتبقى في محورها . ويشير البابا إلى حضورها في العلية إبان العنصرة، هي التي تلقت الروح القدس وستتلقى ملئه من جديد . وتشترك الكنيسة الرسولية في إيمان مريم . لا شك أن مريم لم تتلق المهمة الرسولية المباشرة مثل الاثني عشر، ولكنها اقتبلت مهمة الصلاة والشهادة، بصفتها "الشاهد الوحيد لسر يسوع" . وهي بهذا مبشرة المبشرين . إن مسيرة الكنيسة هي الإيمان، ومريم منطلق هذا الإيمان وسنده … ويشير البابا إلى "تعظم نفسي" التي تنشدها الكنيسة في مسيرتها، مع ما في هذه الأنشودة من الطابع الثوروي الذي ينادي بانقلاب كبير بين الأغنياء والفقراء، وبين المقتدرين والمستَضعَفين المظلومين . إن الأولوية للفقراء هو منهاج الإنجيل نفسه، وأهمية التحرير ثورة حقيقية . ولكنها ليست ثورة سياسية، بل تلك الثورة التي تنشدها مريم : ثورة الإيمان، ثورة الله الذي لا يحيل مظلومي البارحة إلى ظالمين اليوم، بل يرقي الأغنياء إلى كرامة الفقراء . وبهذا المعنى تكون مريم، بجانب ابنها، أكمل أيقونة للحرية والتحرير للبشرية وللكون .


3.   أمومة أو وساطة

         إن القسم الثالث من الرسالة العامة يتطرق إلى "الوساطة الوالدية" . وقد دُهش البعض من أن البابا يشدد على الوساطة، ورأوا في ذلك ضربة موجهة إلى الحركة المسكونية . في بداية القرن الماضي، نشأت حركة قوية تهدف إلى تحديد مريم " وسيطة شاملة " . إلاّ أن البابا بيوس الثاني عشر كان قد تخلى عن هذه التسمية، لا سيما أن مريم لا يمكنها أن تكون وسيطة النعم للعهد القديم، ولا للنعمة المقدسة التي هي استحواذ الله المباشر على نفوسنا . وهناك بولس الرسول الذي ينادي بالمسيح " الوسيط الوحيد " ! وقد اهتم المجمع الفاتيكاني الثاني بإحالة مريم إلى وساطة المسيح الوحيدة .
وقد استعاد البابا يوحنا بولس الثاني الخط المعتدل في المجمع، وهو يقول أن وساطة مريم هي "وساطة الشفاعة"، وإنها خاضعة لوساطة المسيح، بل إنها وساطة في المسيح . ولكنه يصر على إبقاء الطابع الشامل لهذه الوساطة، وذلك ليس بجعل مريم" القناة" أو الوسيطة لكل نعمة، بل لأجل اشتراكها الشامل في الوسيط الوحيد … وأراد البابا أن يواصل شروح المجمع بإظهاره كيف أن أمومة مريم تقدم اوجهاً وساطية، وكيف إنها في موقع وساطة حقيقية في الإنجيل :
ففي البشارة، ترضى بمخطط الله، باسم البشرية . وفي هذه السفارة تظهر مريم وسيطة من جهة الأرض، مثلما يظهر الملاك جبرائيل وسيطاً من السماء، على حد تعبير الواعظين البيزنطيين .
وفي قانا، تتشفع للبشر بالقرب من المسيح : "ليس عندهم خمر !" ( والخمر رمز الفرح المسيحاني) ثم تدعو البشر إلى الالتفات إلى المسيح لتقديم هذه الخمر : " مهما قال لكم فافعلوه" (يو2/5) .
ويدعو البابا في رسالته إلى المزيد من الوعي بدور مريم في حياة الكنيسة وفي حياة كل مسيحي. وانطلاقاً من وصية يسوع الأخيرة، يدعونا إلى تقدمة كلها ثقة، ويقول أن تقدمة الذات هي الجواب على محبة شخص، ولا سيما على محبة أم . وهذه التقدمة تقودنا إلى تكريس الذات للمسيح بيدي مريم . ذلك لأن التكريس لا يكون إلا لله .
ويدعونا البابا إلى الاقتداء بيوحنا الذي "أخذها إلى بيته" (يو 19/ 27) . وإذ يسلم المسيحي ذاته إلى مريم بنوياً، يتلقى ضمن خيراته الشخصية أم المسيح، ويدخلها إلى حياته الداخلية، أي إلى "أنا"ه الإنساني والمسيحي . " أخذها إلى بيته"، وبذلك كان يبحث عن الدخول ضمن اشعاع الحب الوالدي الذي به تهتم أم الفادي بأخوة ابنها، إذ تقدم تعاونها في ولادتهم وفي تربيتهم .
أجل إن مريم، خادمة الرب، تعلمنا أن نؤوِّن هذا التكريس الكلي لله الذي نحن مخصصون له باستحواذ الله المرسوم في طابع العماد ذاته . ومريم تشرف على إعدادنا لهذه الغاية السامية وتساعدنا، مثل أم كلها حب وحنان .
وأختم حديثي بما قاله أحد اللاهوتيين المعاصرين( الأب برو ) :
إلى جميع الذين يعانون من ثقل السنين ومن خيبة الآمال، ومن الجراح ومن دنو الشيخوخة وأوهانها ومن تهديدات الموت … إلى جميعهم ليس لي ما أقترحه سوى وجه أم حنون، وجه تلك التي كانت المغامرة الأولى لكل الأزمان، لأنها تمسكت بإصرار ويقين بهذه الحقيقة : نحن في يد الله ! قد ينهار من حولنا كل شئ، ولكن لا شئ يسعه أن ينتزعنا من يد الله !


( الأب ألبير أبونا )               


281
اقدم لكم صورة تعبر عن الرحمة الالهية

282

عن ماذا لا يمكن الاستغناء في الحوار

 احسن التحدث مع جميع الذين تتحاور معهم حتى تصل الى النتيجة.


 الاحترام، لكل انسان  قيمته واهميته، وعلينا ان نحترمه ونقبل برايه.


فلكي تجعل الحديث مشوقا اطرح على الاخر اسئلة عن نفسه ونشاطاته وكن له مستمعا طيبا وعبر عن

احترامك لارائه. 

             
الصمت (انتظار الشخص المقابل حتى ينهي كلامه) بالنسبة للحوار ليس موقفا سلبيا وانما هو دليل للاهتمام

بالاخر.  فالمتكلم لا يعبر دائما عن كل شيء من خلال كلماته. فكثيرا ما نلمس في نبرات صوته معاني

مختلفة، كذلك في تغيرات وجهه وحركة يديه. ليست الحقيقية في كل ما يرى، بل كذلك بما لا يستطيع ان

يظهره لك ايضا.


الابتسامة الصادقة تطبع اثرا في الانسان المقابل. والكلمة المشجعة التي تقولها في وقتها بامكانها ان تبدل

مجرى حياة وتفتح افاقا مجهولة. 


لا تنتقد احدا ولا تحكم على الناس ما لم تجلس في مواقعهم وتحس بمجريات الامور معهم، واجعل الخطأ

ميسور التصحيح والفت النظر اليه بلباقة.


اذا اردنا ان ننتقد او نعاقب على شيء لاننا نراه بطريقة مختلفة، فلنفعل ذلك بروح المحبة والبناء. حينئذ يصلح

كلامنا الناس دون ان يسخطهم.
                               
بقلم الاخت حنان ايشوع

283

الناس هم اكثر حساسية لما يرون مما يفكرون.
                                 
لتكن رغبتك ان تشاهد الله، وليكن خوفك من ان تفقده، وفرحك في كل ما يمكنه ان يقودك اليه.

تحرك طيب يجرف معه تحركا اخر اطيب منه.
                                 
ليكن احد مبادئك في الحياة ان تلقي الماء على النار.
                                   
القديسون هم الانجيل المعاش.
                                 
تعرف الشجرة من ثمارها لا من اقوال الناس.

                                    القديس الفونس دي ليغوري

284
ابحث عن قلب يمنحك الضوء،

احيانا يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه،
وننسى ان في الحياة اشياء كثيرة
يمكن ان تضيء في ظلام ايامنا شمعة.
فابحث عن قلب يمنحك الضوء،
ولا تترك نفسك رهينة لاحزان الليالي المظلمة.
جبران خليل جبران

لا تياس اذا تعثرت اقدامك وسقطت في حفرة واسعة،
فسوف تخرج منها، وانت اكثر تماسكا وقوة، والله مع الصابرين.
لا تحزن اذا جاءك سهم قاتل من اقرب الناس الى قلبك،
فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة.
الاب يوانيس لحظي مجيد

لا تحاول البحث عن حلم خذلك،
وحاول ان تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد.
الاب يوانيس لحظي مجيد

ادفع عمرك كاملا لاحساس صادق وقلب يحتويك،
ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب،
او قلب تخلى عنك بلا سبب.
الاب يوانيس لحظي مجيد

اذا لم تجد من يسعدك فحاول ان تسعد نفسك،
واذا لم تجد من يضيء لك قنديلا، فلا تبحث عن اخر اطفاه،
واذا لم تجد من يغرس في ايامك وردة،
فلا تسع لمن غرس في قلبك سهما ومضى.
الاب يوانيس لحظي مجيد

285

المحاولة

حاول ان تفكر عندما تقرا، فمن يقرا بدون تفكير يجهل الكثير.

حاول ان لا تحكم بسرعة، فالذي يحكم بسرعة هو فقير الخبرة.

حاول ان تعبر بقلمك، لانه يخلد ذكرك.

 حاول ان تحب الحكمة، لان الحكمة تزين حياتك.

حاول ان تحفظ السر، فبهذا يثق بك اصدقاءك.

حاول ان تبحث عن الله، لانه يضيف معنى لحياتك.

بقلم الاخت حنان ايشوع

286

ابحث عن قلب يمنحك الضوء،

احيانا يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه،
وننسى ان في الحياة اشياء كثيرة
يمكن ان تضيء في ظلام ايامنا شمعة.
فابحث عن قلب يمنحك الضوء،
ولا تترك نفسك رهينة لاحزان الليالي المظلمة.
جبران خليل جبران

لا تياس اذا تعثرت اقدامك وسقطت في حفرة واسعة،
فسوف تخرج منها، وانت اكثر تماسكا وقوة، والله مع الصابرين.
لا تحزن اذا جاءك سهم قاتل من اقرب الناس الى قلبك،
فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة.
الاب يوانيس لحظي مجيد

لا تحاول البحث عن حلم خذلك،
وحاول ان تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد.
الاب يوانيس لحظي مجيد

ادفع عمرك كاملا لاحساس صادق وقلب يحتويك،
ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب،
او قلب تخلى عنك بلا سبب.
الاب يوانيس لحظي مجيد

اذا لم تجد من يسعدك فحاول ان تسعد نفسك،
واذا لم تجد من يضيء لك قنديلا، فلا تبحث عن اخر اطفاه،
واذا لم تجد من يغرس في ايامك وردة،
فلا تسع لمن غرس في قلبك سهما ومضى.
الاب يوانيس لحظي مجيد

287
منتدى الصور / الورود
« في: 12:14 02/06/2008  »
اقدم لكم صور حلوة للورود

288
المشورة

المشورة هي كالنور الذي يرشدنا ويوجهنا في مسيرة حياتنا، كذلك تساعدنا على ادراك وتمييز ارادة الله في حياتنا، التي تجعلنا نزداد حكمة لنميز بين الخير والشر ونتصرف بفطنة.
لو قرأنا بعمق الكتاب المقدس لوجدنا ان كلمة المشورة غالبا ما تتردد: في كتاب يشوع بن سيراخ
 (37, 10ـ15): " لا تستشر من لا يثق بك ... لا تستشر المرأة في ضرتها ... لا تستشر التاجر في التجارة ... لا تستشر اللئيم في عرفان الجميل ... لا تستشر الكسلان في الشغل ... بل استمع الى من يخاف الله، ويعمل بالوصايا.
والى من يفكر ويشعر كما تفكر وتشعر،  والى من يتألم اذا فشلت، كما تتألم. وفوق ذلك خذ بنصيحة قلبك ... وفي كل هذا تضرع الى العلي ليهديك الى الطريق المستقيم".
من خلال هذه الاسطر نستطيع ان نميز كيف ان المشورة هي ثمرة خبرة اي ثمرة اختبار وجود الله في حياتنا. لان الكاتب يوجهنا الى التضرع الى العلي الذي يهدي (يرشد) الى الطريق المستقيم.
في كتاب الامثال (12, 1): نجد بان حب المشورة والعمل بها يؤدي الى المعرفة والفهم "من يحب المشورة  يحب المعرفة، ومن يبغض التوبيخ فهو غبي".
في كتاب سفر الحكمة: "الله هو مرشد الحكماء" (7, 15).
بين مواهب الروح القدس نجد موهبة المشورة، لماذا؟
لان المشورة هي ذلك الصوت الخاص للروح الذي يسمح لنا ان نميز في  حياتنا بين الخير والشر، اي ان نسعى باحثين عن الخير الاسمى "صوت الله الذي يرشدنا الى الطريق الصائبة". من اجل الوصول الى هذه المرحلة علينا ان نصغي الى كلمة الله، ان نصلي لنميز، وان نصمت الضوضاء في حياتنا، ليكون لهذه الكلمة مكانة في قلوبنا. وبالتالي نستطيع ان نتذوق ثمارها: الفرح، السلام، التواضع، البصيرة. فقط الذي يختبر ويستذوق هذه اللحظات في حياته يستطيع ان يساعد الاخرين على كشف الطريق التي تؤدي الى الله والعمل بارداته.         

وقفة تاملية
 يا رب، انا احتاج للمشورة.
انت دعوتني للسير في طريقك ولكن الطرق هي كثيرة اليوم.
انا احتاج للمشورة حتى لا امشي او اختار الطريق غير الصحيحة.
انت دعوتني حتى اكمل كل ما يبني وليس فقط ما يرضي.
قدني بنورك، وانر عيني حتى ارى الى اين اذهب وماذا اختار،
ولا تحرمني من مشورتك. 

روح المشورة هو الهبة التي توجه نحو الحق، والذي يرغب بمساعدة الاخرين للوصول الى الحق، يعرف  بان  روح الحق هو الذي يرشد "فمتى جاء روح الحق ارشدكم الى الحق كله، لانه لا يتكلم بشيء من عنده، بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بما يحدث" (يوحنا 16, 13).
في الاخير نستطيع ان نقول بان المشورة هي نتيجة خبرة حصل عليها من بحث عنها والرب هو واهبها "الرب يرشدني فأباركه، وقلبي في الليالي دليلي" (مزمور 16, 17).
                                                                         
                                                          بقلم الاخت حنان ايشوع         

289

اقتراح للشباب


قبل يومين قمت بطرح موضوع: "لقاء مع الشباب"، وفيه وضحت بعض النقاط التي  تودي الى توتر العلاقات بين الشباب، وفي الاخير وضحت بان الموضوع سيتبع.
اكيد البعض اقترح بطرح السؤال ( ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟) على الشباب الذين يتواجدون في موقع عنكاوا، وهكذا نستطيع عمل مقارنة ودراسة خاصة يستفاد منها من يتطلع عليها ويرغب بمتابعتها. وانا بكل سرور تقبلت الفكرة وساقدم ما بوسعي كل ما يخدم الجميع.
السوال الموجه للشباب هو: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟
الموضوع كان: لقاء مع الشباب.


290

سلام الرب مع الجميع

اود ان اقدم اقتراحا الى كل من يقوم بنقل موضوع، سواء من كتاب او مجلة او موقع: جميل ان

ننقل للاخرين ما نراه مفيدا ولكن على الاقل فلنحاول ان نكتب اسم الكاتب والكتاب او الموقع.

انا شخصيا اردت ان اعقب على بعض المواضيع، وخاصة في "كتابات روحانية مسيحية" لاهوتيا،

ولكن لم استطيع لانني لا اعرف المصدر، فالى من اوجه الكلام؟.

                                                                                                الاخت حنان ايشوع

291
المشورة

المشورة هي كالنور الذي يرشدنا ويوجهنا في مسيرة حياتنا، كذلك تساعدنا على ادراك وتمييز

ارادة الله في حياتنا، التي تجعلنا نزداد حكمة لنميز بين الخير والشر ونتصرف بفطنة.

لو قرأنا بعمق الكتاب المقدس لوجدنا ان كلمة المشورة غالبا ما تتردد: في كتاب يشوع بن سيراخ

(37, 10ـ15): " لا تستشر من لا يثق بك ... لا تستشر المرأة في ضرتها ... لا تستشر التاجر في

التجارة ... لا تستشر اللئيم في عرفان الجميل ... لا تستشر الكسلان في الشغل ... بل استمع

الى من يخاف الله، ويعمل بالوصايا.

والى من يفكر ويشعر كما تفكر وتشعر،  والى من يتألم اذا فشلت، كما تتألم. وفوق ذلك خذ

بنصيحة قلبك ... وفي كل هذا تضرع الى العلي ليهديك الى الطريق المستقيم".

من خلال هذه الاسطر نستطيع ان نميز كيف ان المشورة هي ثمرة خبرة اي ثمرة اختبار وجود الله

في حياتنا. لان الكاتب يوجهنا الى التضرع الى العلي الذي يهدي (يرشد) الى الطريق المستقيم.

في كتاب الامثال (12, 1): نجد بان حب المشورة والعمل بها يؤدي الى المعرفة والفهم "من يحب

المشورة  يحب المعرفة، ومن يبغض التوبيخ فهو غبي".

في كتاب سفر الحكمة: "الله هو مرشد الحكماء" (7, 15).



بين مواهب الروح القدس نجد موهبة المشورة، لماذا؟

لان المشورة هي ذلك الصوت الخاص للروح الذي يسمح لنا ان نميز في  حياتنا بين الخير والشر،

اي ان نسعى باحثين عن الخير الاسمى "صوت الله الذي يرشدنا الى الطريق الصائبة". من اجل

الوصول الى هذه المرحلة علينا ان نصغي الى كلمة الله، ان نصلي لنميز، وان نصمت الضوضاء في

حياتنا، ليكون لهذه الكلمة مكانة في قلوبنا. وبالتالي نستطيع ان نتذوق ثمارها: الفرح، السلام،

التواضع، البصيرة. فقط الذي يختبر ويستذوق هذه اللحظات في حياته يستطيع ان يساعد الاخرين

على كشف الطريق التي تؤدي الى الله والعمل بارداته.         


وقفة تاملية

 يا رب، انا احتاج للمشورة.
انت دعوتني للسير في طريقك ولكن الطرق هي كثيرة اليوم.
انا احتاج للمشورة حتى لا امشي او اختار الطريق غير الصحيحة.
انت دعوتني حتى اكمل كل ما يبني وليس فقط ما يرضي.
قدني بنورك، وانر عيني حتى ارى الى اين اذهب وماذا اختار،
ولا تحرمني من مشورتك. 

روح المشورة هو الهبة التي توجه نحو الحق، والذي يرغب بمساعدة الاخرين للوصول الى الحق،

يعرف  بان  روح الحق هو الذي يرشد "فمتى جاء روح الحق ارشدكم الى الحق كله، لانه لا يتكلم

بشيء من عنده، بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بما يحدث" (يوحنا 16, 13).

في الاخير نستطيع ان نقول بان المشورة هي نتيجة خبرة حصل عليها من بحث عنها والرب هو

واهبها "الرب يرشدني فأباركه، وقلبي في الليالي دليلي" (مزمور 16, 17).

                                                                                 بقلم الاخت حنان ايشوع       

292
اقتراح للشباب


قبل يومين قمت بطرح موضوع: "لقاء مع الشباب"، وفيه وضحت بعض النقاط التي  تودي الى توتر

العلاقات بين الشباب، وفي الاخير وضحت بان الموضوع سيتبع.

اكيد البعض اقترح بطرح السؤال ( ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟) على

الشباب الذين يتواجدون في موقع عنكاوا، وهكذا نستطيع عمل مقارنة ودراسة خاصة يستفاد منها

من يتطلع عليها ويرغب بمتابعتها. وانا بكل سرور تقبلت الفكرة وساقدم ما بوسعي كل ما يخدم

الجميع.

السوال الموجه للشباب هو: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟

الموضوع كان: لقاء مع الشباب.

                                                                       الاخت حنان ايشوع
 

293

المشورة

المشورة هي كالنور الذي يرشدنا ويوجهنا في مسيرة حياتنا، كذلك تساعدنا على ادراك وتمييز

ارادة الله في حياتنا، التي تجعلنا نزداد حكمة لنميز بين الخير والشر ونتصرف بفطنة.

لو قرأنا بعمق الكتاب المقدس لوجدنا ان كلمة المشورة غالبا ما تتردد: في كتاب يشوع بن سيراخ

(37, 10ـ15): " لا تستشر من لا يثق بك ... لا تستشر المرأة في ضرتها ... لا تستشر التاجر في

التجارة ... لا تستشر اللئيم في عرفان الجميل ... لا تستشر الكسلان في الشغل ... بل استمع

الى من يخاف الله، ويعمل بالوصايا.

والى من يفكر ويشعر كما تفكر وتشعر،  والى من يتألم اذا فشلت، كما تتألم. وفوق ذلك خذ

بنصيحة قلبك ... وفي كل هذا تضرع الى العلي ليهديك الى الطريق المستقيم".

من خلال هذه الاسطر نستطيع ان نميز كيف ان المشورة هي ثمرة خبرة اي ثمرة اختبار وجود الله

في حياتنا. لان الكاتب يوجهنا الى التضرع الى العلي الذي يهدي (يرشد) الى الطريق المستقيم.

في كتاب الامثال (12, 1): نجد بان حب المشورة والعمل بها يؤدي الى المعرفة والفهم "من يحب

المشورة  يحب المعرفة، ومن يبغض التوبيخ فهو غبي".

في كتاب سفر الحكمة: "الله هو مرشد الحكماء" (7, 15).


بين مواهب الروح القدس نجد موهبة المشورة، لماذا؟

لان المشورة هي ذلك الصوت الخاص للروح الذي يسمح لنا ان نميز في  حياتنا بين الخير والشر،

اي ان نسعى باحثين عن الخير الاسمى "صوت الله الذي يرشدنا الى الطريق الصائبة". من اجل

الوصول الى هذه المرحلة علينا ان نصغي الى كلمة الله، ان نصلي لنميز، وان نصمت الضوضاء في

حياتنا، ليكون لهذه الكلمة مكانة في قلوبنا. وبالتالي نستطيع ان نتذوق ثمارها: الفرح، السلام،

التواضع، البصيرة. فقط الذي يختبر ويستذوق هذه اللحظات في حياته يستطيع ان يساعد الاخرين

على كشف الطريق التي تؤدي الى الله والعمل بارداته.         


وقفة تاملية

 يا رب، انا احتاج للمشورة.
انت دعوتني للسير في طريقك ولكن الطرق هي كثيرة اليوم.
انا احتاج للمشورة حتى لا امشي او اختار الطريق غير الصحيحة.
انت دعوتني حتى اكمل كل ما يبني وليس فقط ما يرضي.
قدني بنورك، وانر عيني حتى ارى الى اين اذهب وماذا اختار،
ولا تحرمني من مشورتك. 

روح المشورة هو الهبة التي توجه نحو الحق، والذي يرغب بمساعدة الاخرين للوصول الى الحق،

يعرف  بان  روح الحق هو الذي يرشد "فمتى جاء روح الحق ارشدكم الى الحق كله، لانه لا يتكلم

بشيء من عنده، بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بما يحدث" (يوحنا 16, 13).

في الاخير نستطيع ان نقول بان المشورة هي نتيجة خبرة حصل عليها من بحث عنها والرب هو

واهبها "الرب يرشدني فأباركه، وقلبي في الليالي دليلي" (مزمور 16, 17).

                                                                                 بقلم الاخت حنان ايشوع       

294
لقاء مع شباب
 

قبل اسبوع قمت بلقاء مع الشباب في جامعة ام المعونة: روما. حيث  قمت بتهيئ بعض الاسئلة لمناقشتها

مع الشباب ومن خلال الحوار والمناقشة معهم اكتشفت بعض النقاط المهمة التي قد يستفاد من يطلع عليها

 او يقراها، لذلك قمت بنقل زبدة اللقاء.

السوال الاساسي الذي اخذ كل وقت اللقاء كان: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟

 كل واحد منهم اعطى جوابا مهما، وانا سانقل الاهم بينهم:

ـ قلة الخبرة.

ـ عدم قبول الاخر لانه يرفض افكاري.

ـ العناد.

ـ عدم التعمق في الامور.

ـ اللامبالاة.

ـ سرعة التصرف.

ـ التاثر بالمظاهر.

ـ عدم الاكتراث للامور.

ـ الرغبة بالمغامرة.

ـ انعدام الحس بالمسؤولية.

ـ المنافسة.

ـ سرعة التصرف.

ـ الاستخفاف بالامور.

ـ لا استطيع ان اميز بين الخير والشر.

ـ ارفض الاشياء واحبها في نفس الوقت.

ـ لا استطيع ان اقرر من دون الاخرين.

ـ اريد ان اقوم باشياء كثيرة ولكنني اعجز عن القيام بها.

ـ قد نقع في السطحية والخيالية لاننا نفتقر الى الخبرة.


  قد تكون كل هذه النقاط سلبية، لان السؤال كان يتطلب منهم ان يجيبوا بهذه الطريقة. بعد اللقاء قال لي

احدهم: اي فكرة اخذت عنا؟ اجبتهم: ليس كل شيء سلبيا كما تفكرون، لان الذي يعترف بشيء معين ويميز

بان هذا الشيء ليس صالحا يكون قد قطع نصف الطريق،  من الطبيعي ان اميز اولا ما هو غير صالح في حياتي

 وبعد ذلك  استطيع ان اقوم بالتحرر منه تدريجيا.

                                                                                          بقلم الاخت حنان ايشوع

                    يتبع: في المرة القادمة ساوضح: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟

295

لقاء مع شباب


قبل اسبوع قمت بلقاء مع الشباب في جامعة ام المعونة: روما. حيث  قمت بتهيئ بعض الاسئلة لمناقشتها

مع الشباب ومن خلال الحوار والمناقشة معهم اكتشفت بعض النقاط المهمة التي قد يستفاد من يطلع عليها

 او يقراها، لذلك قمت بنقل زبدة اللقاء.

السوال الاساسي الذي اخذ كل وقت اللقاء كان: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟

 كل واحد منهم اعطى جوابا مهما، وانا سانقل الاهم بينهم:

ـ قلة الخبرة.

ـ عدم قبول الاخر لانه يرفض افكاري.

ـ العناد.

ـ عدم التعمق في الامور.

ـ اللامبالاة.

ـ سرعة التصرف.

ـ التاثر بالمظاهر.

ـ عدم الاكتراث للامور.

ـ الرغبة بالمغامرة.

ـ انعدام الحس بالمسؤولية.

ـ المنافسة.

ـ سرعة التصرف.

ـ الاستخفاف بالامور.

ـ لا استطيع ان اميز بين الخير والشر.

ـ ارفض الاشياء واحبها في نفس الوقت.

ـ لا استطيع ان اقرر من دون الاخرين.

ـ اريد ان اقوم باشياء كثيرة ولكنني اعجز عن القيام بها.

ـ قد نقع في السطحية والخيالية لاننا نفتقر الى الخبرة.


  قد تكون كل هذه النقاط سلبية، لان السؤال كان يتطلب منهم ان يجيبوا بهذه الطريقة. بعد اللقاء قال لي

احدهم: اي فكرة اخذت عنا؟ اجبتهم: ليس كل شيء سلبيا كما تفكرون، لان الذي يعترف بشيء معين ويميز

بان هذا الشيء ليس صالحا يكون قد قطع نصف الطريق،  من الطبيعي ان اميز اولا ما هو غير صالح في حياتي

 وبعد ذلك  استطيع ان اقوم بالتحرر منه تدريجيا.

                                                                                          بقلم الاخت حنان ايشوع

                    يتبع: في المرة القادمة ساوضح: ما هي الاسباب التي تودي الى توتر العلاقات بين الشباب؟

296
اقدم لكم بعض الايقونات

297
اود ان

اود يا رب ان اعطيك مما انعمت به علي.

اود ان ان ابقى امينا مع حبك كما احببتني انت.

اود ان اكون طوع مشئيتك رغم كل الظروف.

اود ان تكون كل حياتي ولا انساك لحظة كما انت لم تنسني.

اود ان تتربع على عرش قلبي لانك الهي الوحيد.

اود ان اكون غنيا جدا بتعزيتك لانك انت تبري الثمين.

اود ان تنطق شفتاي بتسبيحك وترنم لاسمك لدهر الداهرين.

اود ان تقول لي ما تريده مني لانك مرشدي الوحيد.

بقلم الاخت حنان ايشوع
 

 
 
 
 
 
 

298
اود ان

اود يا رب ان اعطيك مما انعمت به علي.

اود ان ان ابقى امينا مع حبك كما احببتني انت.

اود ان اكون طوع مشئيتك رغم كل الظروف.

اود ان تكون كل حياتي ولا انساك لحظة كما انت لم تنسني.

اود ان تتربع على عرش قلبي لانك الهي الوحيد.

اود ان اكون غنيا جدا بتعزيتك لانك انت تبري الثمين.

اود ان تنطق شفتاي بتسبيحك وترنم لاسمك لدهر الداهرين.

اود ان تقول لي ما تريده مني لانك مرشدي الوحيد.

بقلم الاخت حنان ايشوع
 

299
الابتسامة

هل تعلم بان الانسان الذي لا يبتسم، هو محتاج للابتسامة اكثر من غيره.

لان

الابتسامة تفتح القلب وتضيف جمالا للوجه.

تغني من يحصل عليها، ولا تجعل فقيرا من يعطيها بفرح.

تطبع صورة جميلة في ذاكرة من يستقبلها والهودء لمن يهبها.

في ساعة الالم هي كالدواء، وفي ساعة الفرح هي تعبير.

حاول ان تبتسم حتى وان كنت متالما، لان المك سوف يخف عندما ترى الاخر يبتسم.


بقلم الاخت حنان ايشوع

300


انا من اجل يسوع اترك كل شيء

في احد الايام عندما كان أحد الواعظين يقوم بإلقاء محاضرة دينية، تحدث عن نص من الإنجيل "الشاب الغني" واستمر في الشرح…حتى وصل بعض المصغين إليه إلى قناعة بما كان يفسر.

وبعد المحاضرة بدأ أحدهم يسأل:

-انا من اجل يسوع اترك كل شيء.

- مثل ماذا؟

- انني مستعد ان أتخلى عن أي شيء : الثروة والأصدقاء حتى الحياة نفسها.

 - ماذا بعد؟

- أهناك اكثر من هذا، يقدمه المرء؟

-الإرادة والأفكار والكبرياء …

- توقف لدقيقة صامتا، ثم قال: بالنسبة لأفكاري، لم أتوصل إليها بسهولة. فانا وهبت من اجلها أوقات ثمينة من حياتي. وإرادتي صالحة حسب ما اعتقد. أما الكبرياء فانا شخصيا لا أحبذها.

-أتعلم، كم يجب على المرء ان يبذل ويترك لكي يتقدم ويبصر.

                                                                                             الاخت حنان ايشوع

301
الحوار وتبادل الكلام مع الاخر

لا يمكن للانسان ان لا يتحاور ويتبادل الكلام مع الاخر، لان ضرورات الحياة تتطلب وجود العلاقات الاجتماعية وانتظامها، والحوار ضرورة لانعاشها وتكميلها.
من الطبيعي ان يختلف الحوار من موضوع الى اخر، كذلك يختلف اسلوب الحديث من شخص الى اخر. في الحوار لا يمكن ان يستغنى عن الكلام، ولكنه يجب ان يتحلى بالتواضع، بالشفافية، بالمحبة، بالثقافة، بالمنطق، بالصدق، بالصراحة. الاقوال والاعمال يجب ان تتكاتف مع بعضها البعض لتؤتي ثمارها.  فلن نتمكن من فهم افكار ونوايا وتوجيهات الاخرين، الا من خلال الحوار. والذي يتحدث فقط عن نفسه ولا يترك المجال للاخر للتعبير، يقلل من جاذبية الحوار ونجاحه.
الكلمات هي كالازهار الجميلة لها الوانها، كل كلمة ننطق بها هي هدية نسلمها للاخرين او بالعكس. فعلينا ان نجعلها جميلة وذات معنى وننطق بها في الوقت المناسب لانه يستحسن ان يبقى الانسان صامتا بدلا من ان يتلفظ بعبارات فارغة، فعندما نلقي الكلمات في وقتها المناسب ستؤثر في نفس سامعها.

ماذا نعني بالحوار؟

 حديث يجري تبادله بين اكثر من فرد سواء في الشارع، او في البيت، او في المتنزه، او في المدرسة، او في المؤتمر، وحيث اراد الناس التحاور في شيء معين للوصول الى نتيجة. وقد يتخذ اشكالا مختلفة حسب الم