عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - جان يلدا خوشابا

صفحات: [1] 2 3 4
1
رابي عوديشو يوخنا
كل اعتزازي وفخري بهذا المركز المسمى على اسم ايقونة الشباب والأدب والاخلاق والعمل المثالي  المرحوم يونان هوازيا الذي  رحل عنا سريعاً  والذي أنوي الكتابة يوماً عنه
كإنسان ومثقف فقدناه .
أقدم لهذا المركز والعاملين فيه كل المحبة والاحترام والاعتزاز وأتمنى المزيد
وكذلك تحية للعزيز  الصديق الهادئ نذار عناي على المحاضره البديعة  وعمله الدؤب في خدمة المجتمع  ككل  .
وتحياتي للسادة المشاركين  ايضاً في هذه المحاضرة  جميعهم
وشكراً لحضرتك رابي عوديشو  على نقل الخبر
تحياتي
جاني
والبقية تأتي



2
وها أنا ما زلت  أراقب الوطن من بعيد
   مثلما غيري  يفعل   فنرى الوطن مجروح  وأسف ان  أقول  ان  بقى هكذا
 أسف  فعن قريب  سيضيع ،  يتفتت   وقد يستشهد   
‏ ‏ونتألم في سبيله  لكن لا نتعلم    ‏،
نغضب  ، نثور ……   لكنها ثوره  مشحونة  بصمت   القبور   
 ونشرب كاس المرارة  بحسره
ثم ننسى  وننام
لكن هيهات  فالوطن يلاحقنا ويرافقنا في ثياب المنام
ويبقى الزائر الحزين في الغربة مثلما  كان   في  كل الأحلام .

جاني
والبقية تأتي

3

الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
حقاً أنا أكتب عن ذكريات مرت وفي زمن جميل كان الود والعواطف والإحترام  تجاه الجميلات  وقتها هو ما نملك وما نشعر به وما نعيش عليه 
هنا انا أحاول جمع بعض المواقف  وتقديمها لكم عسى أن تكون أحرفي في مكانها وتدغدغ مشاعر البعض 
يا صاحبي
الجميع كما ترا مشغول بهذا وذاك  !!!!!!

ونحن نحاول تدوين بعض العبارات وأعطاها لون وطعم مع نسمة هواء بغدادية  ممزوجة بعطر تلك القرى والسهول والجبال التي عشنا ومشينا فيها
الذكريات شي جميل وهو جزء  من حياتنا مهما كبرنا وابتعدنا سنبقى على ارتباط وتواصل معها ومن كان معنا . 
تحياتي دوماً

جاني
والبقية تأتي

4
لمن تملك الرقه والميسم
——————————

أخبريني بربكِ كيف أتوقف
فروحي قد ذابت يا  سيدتي   
وعقلي قد  تعلق  بكِ 
صمم ، صمد   وتأقلم
 
لازالت  الأشواق   
كما كانت يا سيدتي
طوال العمر
لكِ تطرب  تبتسم
ولكِ  تتوسم
 لعمري  قلمي لم يتعب
من البوح  بسره
ولن يمل يوماً  أو  يسئم

‏الدلال يليق بكِ والغزل
ومن عينيكِ   بحور  الشعر  تخجل
كل اشيائي وأفكاري قد هاجرتني
وكل نساء  الدنيا  هاجمتني
لان عقلي فقط
 لكِ قد أستسلم 
   
يا ‏امرأة  خُلقت  من خديها
ولاجلها الموسيقى والنغم
 أنصفيني
بكلمة  ، بنظرة
ببسمة 
كي  في هواكِ روحي
تبقى تنعم   وتسلم  .
———
جاني
والبقية تأتي

5
المنبر الحر / رد: صلاة السنة
« في: 15:29 02/10/2021  »

الأستاذ الأديب ميخائيل ممو المحترم
نحن نتأسف على كل إنسان يرحل ويفقده أهله ومحبيه  .
تقبلوا مؤاساتنا وتعازينا .
جاني


6
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
كم كنت اتمنى وانت الوفي العزيز وتعرف الأمور وتفهمها  ان تبقى قطرة الزيت زيتاً
لكن ؟؟؟؟؟؟؟
تكلمنا كثيراً وكتبنا كثيراً مطالبين الانتباه مما يجري حولنا ولكن ممثلين هذا الشعب لا يسمعوا ولا يهمهم ان يسمعوا
اذن نحن نكتب لمن يا صاحبي  ونحرق اعصابنا وقدمنا التضحيات  لمن 
كان علينا ومنذ السقوط العمل مثلما طالبنا لا مثلما أرادوا
لا عيش ولا أمان  لنا  ولا مستقبل وهذ الاهم الا في منطقة محمية
يعمل نواب الشعب  العائدان لنا على تحقيقها
انت انسان تفهم بالسياسة وانا عملت بها وتركتها
أتمنى على النواب انفسهم ان يفهموا همومنا  الكبيرة  ‏في أرضينا  لا همومهم الشخصية
اتمنى ان نتحاور ونصل الى طريق  المصالحة الشاملة لا المصلحة الفردية المقيته عندها  لكل حادثًا حديث .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

7
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 01:17 29/09/2021  »
رابي البرت ماشو المحترم
تحية
حقاً  كنتُ  أبحث عن ذكريات ومحطات غابت عنا وبعض ألاهات التي اصبحت وحدثت يوما كنّا شباباً ونعتز بما كنّا عليه من طيبة وخلق وأحلام  وذلك بتواجد الصغيرات  هههههههه 
صغيرات وهذه كلمة فيها الكثير والمثير  لابد ان نتوقف عندها ونعطيها حقهاوحقهم   

لهذا نشرت  هذه الخاطرة بحقهم
وكذلك  كي نذهب برحلة معاً ومع من شاركونا بالردود او القراءة  الى تلك  الأزقة والحارات والمدراس والأسواق والحفلات
وناصية الشوراع حيث كانت العيون  والقلوب تلتقي     
حقاً كانت أيام جميلة رحلت لكن ستبقى ذكرى
شكراً لك مشاركتك دوماً معي
وحتى اللقاء مرة  أخرى لك ولكل الأحبة الف تحية

جاني
والبقية تأتي

8
الأخ كوركيس أورها منصور المحترم
تحية
فعلاً ما أقوله واتمناه هو عكس ما كتبته في خاطرتي البسيطة الحزينة على وطن تكسرت  أجنحته
وازدادت أيامه ولياليه تعاسة ، بؤس وشقاء
حقاً وطن فيه السُّراق يأخذون صدراة المشهد وفيه الأوفياء يحُرمون من العيش الأمن 
حقاً وطن تكثرات  عليه  الأمراض ...... وازدادت فيه الحشرات  ..... وجفت أنهاره ....   وتبدلت ألوانه ... ضربته الريح والأوجاع
وأصبح في ضياع وحيره 
كتبت خاطرتي وقلبي مفجوع موجوع   
فهل يعقل أن يموت  وطن بيد أبناءه ؟ 
أخي كيوركيس
لقد كان ردّك بالصميم وشاركت بأناقة بكلمات وحروف منتقاة   اهُنيك عليها ايها الاصيل
 فرحات بك  وبمشاركتك معي في هذه الخاطرة !
وهذا يفرح جزء ويُسعد من خيالي المسروق مع حلمي بوطن أحبه بجنون 

كلما أعود بسفرة  لأرض الوطن أتحسر على ما أره ويبقى السؤال
إلى متى ؟
 ولماذا ؟
وكيف ؟
وحتى أجدالجواب سأكتب وأنتقد وأكشف !!!!
لك محبتي واحترامي .
أحببت قولك الآتي ( لا تنتخبوا ... حتى لا تنتحبوا )
وهذا يصلح  لشعار في هذه الانتخابات وهذه المرحلة 

جاني
والبقية تأتي

العزيز رابي البرت ماشو المحترم
تحية
تعلم مشاركتك لها رونق وأهمية كوننا  نتفق على محبة الوطن وعزة أرضه ومحبة أهله
وحقاً أنها جريمة بحق الوطن بانتخاب  هولاء السُّراق وجعلهم في قمة الهرم
هولاء الحرامية سواء المحسوبين  علينا او على غيرنا  يجب إبعادهم وكشفهم

أنامثلك شاركت في كل  محفل انتخابي وحرقت دمي وعقلي ، مالي  وقلمي في سبيل إيصال الكلمة والشخص المناسب والشريف
لكن كان هنالك من يسرق وينهب الانتخابات ومن ثما القضية والوطن .
حتى من كان في يوماً معنا ومحسوب علينا  أصبح خنجراً في خاصرتنا !!!!
لهذا أنا وغيري  انسحبنا وغضبنا وتحدينا !!!

تقبل مودتي عسى الرب أن يكون عوناً لنا .
جاني
والبقية تأتي

9
رابي عبد الاحد بولص سليمان المحترم
تحية
لم  اقراء الرد المرقم 24
ولم اطلع عليه مطلقاً
لك تحياتي وتحياتي للصديق الذي يعيش قريباً منك  حسب ضني  كيوركيس اوراها منصور

جاني
والبقية تأتي   

10
نداء لأبناء الوطن ....   عاجل  ومستعجل
---------------------------
 
   انتخبوا من  صنعوا  الخوف
وخطفوا ....   ونهبوا   واعتدوا
على   شرِّف   وكرامة  الناس
وعلى  النساء  والأطفال   أسترجل 
بلا حيّا  ولا إحترام  ولا  خجل

انتخبوا ...  القردة  والبهاليل
الملونين  أنفسهم  مثل الحرباء   
القادمين  من زريبة الحيونات
والذين   بين  ليلةٍ  وضحاها
 أصبحوا  ولعمري قادة ومفكرين   
لهم  القدوة  بالقوادة   والدجل

انتخبوا من خانكم  ورماكم 
في بوساً  ، فقراً    وحاجة 
وباعوا  أنفسهم   وشرفهم
نسوا  دينهم  وتعاليم مذهبهم   
من  أجل الدينار وعلى  عجل   
   
انتخبوا ياقوم  من  جعلونا  أغراب
نجوب   في شوراع  الدنيا ونتوسل 
بحثاً عن  فسحة  أمل  عن  وطن
عن  لقمة  خبز لاطفالنا   بكرامة
عن قمامة ندفن فيها غضبنا المؤجل .

جاني
والبقية تأتي

11
رابي عبد الاحد سليمان بولص  المحترم
تحية
المبدأ الأول الذي اعتز به هو.
جميع الاراء محترمة وجميع الاختلافات مقبولة طلما هي من أجل  هدف سامي او قضية تهم المجتمع او المكون او شعباً اوووووو و ولكن ان تكون بحدود المعقول ولها حلول اي من يكتب ويرد في قضية ما ..
 عليه  اعطانا خريطة طريق وحلول لمعالجة القضية او الامر او السلوك
  كي نتعلم منها نحن البسطاء ونعمل عليها معاً وفقط معاً
 
وثانياً‏ مداخلتي   وهي نداء للجميع
ان نعبر ونكبر على الجروح
ونرحم انفسنا وأمالنا ومعتقداتنا ونتعاضد 
لا أعتقد ان سياسية الشخصنة والتشفي ومن الجميع وأعني الجميع هي سياسة   ناجحه مطلقاً 
فثقافة الاختلاف والحوار لا ينفصلان  وهي المطلوبة والحكمة  والجلسات وزيادة ‏اللقاءات هي فرصتنا الاكيدة
واكرر  ثقافة الاختلاف والحوار  يا أحبتي لا ينفصلان
افهم بل وافهم  جيداً ان الجميع يحاول كلاً من موقعه وفكره وقلبه ايصال معلومة قد تكون سلبية للبعض وايجابية للبعض الاخر لكن هذا يجب ان لايسبب بالقطيعة والشخصنة
لان بهذا يحرمنا من الحوار برغم الاختلاف فايامنا صعبة ونحن بحاجة أحدنا   للاخر   
فالجراح يا اخوتي  والهموم علينا جميعاً كبيرة وكثيرة
وغيرنا يتربص ويبتسم ويفرح لهمومنا وفرقتنا وصراعاتنا الغير معقولة .
في عقلي الكثير  للنقاش لكن ساكتفي بهذا
لكم جميعاً تحياتي 
جاني
والبقية تأتي


12
أدب / رد: عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 12:19 25/09/2021  »
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
ذكرتني بالسدة التي كانت موجودة والفاصلة بين منطقة الكراج ومنطقة زيونة والتي كانت ملتقى الاحبة والاخوة من أهلي الكراج 
وكانت مربع ومرتع لنا وخاصةً ايام كنا نذهب لملعب الشعب  وكان فعلاً هنالك برك ماء وكنا نسبح بها
واعرف شباب فقدناهم غرقوا هنالك
واحدهم كان لاعب معي في فريق شباب النادي الاثوري
واتذكر وقتها  انقلبت الدنيا في النادي  علينا وتم ‏توبيخنا في النادي ومن أهلينا
وكنا ايضاً نذهب لنهر دجلة كثيراً ونسبح
وهنا فقدت احد أعز اصدقائي
وكلما أتذكر وجه وكلامه اموتُ قهراً وعذاباً
فقد كان خلوقاً محباً مخلصاً
لكن كان حبه للنهر والسباحة اكبر  من اي نصيحة واكبر من هذا الكون
كان حقا عاشقاً  للنهر  حتى اخذه معه
ولم يعود .
القصة طويلة وحزينة لكن ساكتفي بهذا .
‏شكرا لك على التواصل و حتى اللقاء  لك تحياتي.
جاني
والبقية تأتي

13
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 03:54 25/09/2021  »
حضرة الدكتور الصديق صباح قيا المحترم
تحية ومحبة تقبل
كنت أعلم والرب يشهد انك ستشارك بشي جميل عذب  ورومانسي
لكن ما توقعت ان تكون بهذه الأناقة
كلماتك المطرزة التي اخترتها تدل على عاشق محب يفهم بلغة الحب وينقش بروح المحب
قلمه زاده ...  وخياله فتاته
توقعت ان تكتب رباعياتك لكن فاجأتني بالسجع المنثور وقد تمكنت منه وفزت
المنافسة هي الان بينك وبين الاستاذ شوكت حتى ظهور صديق آخر على الخط 
تحياتي للاستاذ صباح ومعه الاستاذ شوكت وللصديق جبرائيل الذين زادو  خاطرتي البسيطة
 بهاءاً وجمالاً وبالتاكيد متعة وذكرى  .

جاني
والبقية تأتي   

14
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 03:52 25/09/2021  »
الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية خال
ها قد عدنا وعدت  كما عهدتنا ان تبوح ما في ثنايا صدرك من عشقاً وهياماً وحلاوة  الاقدار
كلماتك والأحرف التي رسمت بها لوحتك الشعرية أعجبتني وجعلتني  أعودالى الماضي وتلك الأزقة وبنت الجيران
ومطالعة كتب جبران خليل جبران كي نتعلم حرفاً هنا وجملة هنالك كي نكتبها او ننقلها ونهديها لصحابة العيون السود
التي سحرت ليالينا وسرقت أيامنا وكانت احلامنا
اقتباس من حضرتك
بل متيماً  متبولا  أختار العشق  دينا  له  لعبادتها
انتهى الاقتباس
وهل كنّا في أيامنا ونحن شباب   نعرف غير العشق ديناً وغير الأخلاق هدفاً
كنّا نعشق الحياة وبعدها كبرنا وتغيرنا وغابت بنت الجيران وطارت 
لكن الذكرى بقت واستقرت في  زويا  من زويا القلب وأغلقنا الباب ومشينا حتى وقعنا في هيام أخرى وهذه قصة طويلة .
سنتركها للغد
تحياتي
والبقية تأتي   

15
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 03:50 25/09/2021  »
الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية خال
ها قد عدنا وعدت  كما عهدتنا ان تبوح ما في ثنايا صدرك من عشقاً وهياماً وحلاوة  الاقدار
كلماتك والأحرف التي رسمت بها لوحتك الشعرية أعجبتني وجعلتني  أعودالى الماضي وتلك الأزقة وبنت الجيران
ومطالعة كتب جبران خليل جبران كي نتعلم حرفاً هنا وجملة هنالك كي نكتبها او ننقلها ونهديها لصحابة العيون السود
التي سحرت ليالينا وسرقت أيامنا وكانت احلامنا
اقتباس من حضرتك
بل متيماً  متبولا  أختار العشق  دينا  له  لعبادتها
انتهى الاقتباس
وهل كنّا في أيامنا ونحن شباب   نعرف غير العشق ديناً وغير الأخلاق هدفاً
كنّا نعشق الحياة وبعدها كبرنا وتغيرنا وغابت بنت الجيران وطارت 
لكن الذكرى بقت واستقرت في  زويا  من زويا القلب وأغلقنا الباب ومشينا حتى وقعنا في هيام أخرى وهذه قصة طويلة .
سنتركها للغد
تحياتي
والبقية تأتي   

16

رابي يوسف أبو يوسف المحترم 
شلاما  وايقارا
موضوعك  هذا ذو أهمية لا وبل أهمية كبيرة لأنني أعشق جذوري وأحب تاريخ اجدادي برغم الجراح والمآسي والنكبات
واعتز وأفتخر بكنيسة المشرق التي هي كنيستي ومركز فكري وعقيدتي
لهذا فأمرها يهمني وشموخها هدفي
لا أخفي عليك انا درست تاريخ وميراث كنسية المشرق وأجده من أعظم  التواريخ  وأزهى  ميراث 
يهمني أمر الوحدة  الذي اعتقد انه الطريق الوحيد لبقاءنا وبقاء  الأجيال من بعدنا 

الطريق ليس بالسهل فكل  يوم افترقنا نحتاج عاماً كي يجمعنا
 علماً أن   ما يجمعنا هو  اكثر ما يفرقنا
لايوجد اختلافات بيننا نحن نفس البشر ابناء نفس الكنسية ومن نفس الأرض ونفس الجغرافية 
لا سامح الرب من فرقنا وابعدنا  كائن من يكون
استاذ ظافر
حينما نعجز عن ادراة الاختلاف وتقريب الرؤى  وتصفية المشاعر مع من ينتمون لمجتمعنا
فحينئذ علينا قرع أجراس الانذار في كل بيوتنا  وكنائسنا
التضحية هي الأساس  والتضحية تتطلب قناعة والقناعة تأتي بالطموح
                                        فهل لنا كل هذا ؟ ؟؟؟؟؟
ومهما أختلفنا لابد من إيجاد بوابة للحوار وطريق للعودة
سيدي الكريم
ثقافة الإختلاف  والحوار لا ينفصلان
                                         فهل نملك هذا ؟؟؟؟؟
نحن اناس متشابهون يابشر أناس تجمعهم القيم والتقاليد  ووووووو
وهذا يعبد الطريق لنا ويجعله أبسط
لكن الكبرياء وحب النفس والغرور والكرسي  تقتل كل هذا وتمحي صورنا وتزيدنا عنجهية وفرقة وانقسام
وحتى يتطور الفكر ونتعلم مفهوم التضحية يكون غيرنا قد أخذ ما تبقى لنا . 

أتمنى لكم ولأبناء كنسية المشرق  ككل أينما كانوا  المحبة والسؤدد
عسى الرب ان يجمعنا ونعود لجذورنا
قلمي يحمل الكثير وحبره لم يجف بعد  ولي حب في المزيد للنقاش ولكن  سأتوقف  هنا .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   

17
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 23:40 24/09/2021  »
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
 لا أود  ان  ادلوا  بقولاً  او ذكرى  وانت وانا ونحن لم نكن فيها
فلعمري الكل مر بتلك الازمنة والاوقات الحبية ونظرات  الفتوة والاعجاب والانتظار والسهر والعذاب
 لكن انت والاستاذة المشاركين تجبروني على البوح وإخراج ما في هذا القلب الصغير الذي كبر  وهرم قبل ان يهاجم البياض ما بقى من شعر الراس .
ذكرياتك التي تشاركنا بها  تجربة جميلة مرت علينا ولم نعرف وقتها انها تمر وستمضي دون عودة

حقاً كم من فاتنة وجميلة كانوا في تلك المدراس وتلك المناطق وتلك الربوع التي اشتركنا وعشنا ومشينا يوماً بها
وكم من سهرة قضينها في تلك الازقة المطرزة بعبق وعبير الزّمن والجميلات وكم وقفنا امام تلك ‏البنايات ونحن ننتظر مرور إحداهن كي نفوز بنظرة او كلمة او ابتسامة او ورقة
لابد نَحْن جميعاً عشنا لحظات سعيدة ولكن بالنهاية قد افترقنا وتركنا بصماتنا
وهم تركوا ونحن تركنا . 
ولم يبقى الا ان نكتب عنها .
كي تبقى للذكرى وللذكرى فقط .
وتحيات الاستاذ شوكت توسا قد وصلت اعلاه
جاني
والبقية تأتي



18
رابي عوديشو يوخنا المحترم
حقاً الانسان يفتخر بهولاء النَّاس الشرفاء
السيد ستيف فرانسيس المقيم في ولاية ميشيكان عمله نادرة
وهو  من هولاء القادة المحترمين
ومن خلال سمعته وعمله المتواصل ضد الجريمة وملاحقتها ومحاربتها
يقوم هذا الانسان باعمال مميزه ويعتز بجذوره  الاصيلة   .
اتمنى من  سراق الوطن والشعب التعلم من هذا الانسان وغيره   محبته  لأرض أجداده  اتمنى ان يحبوا حرامية الوطن ويتعلموا  حب الوطن مثلما نفعل نحن  في بلدان الاغتراب . 
 تحياتي لكم
جاني
والبقية تأتي 

19
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 02:26 24/09/2021  »
الأستاذ المحترم شوكت توسا
تحية خال
ها قد عدت وكتبت عن أيام الشباب وتلك الايام في عالم النساء والجمال والدلال
ها قد عدت مثل العاصفير التي تزقزق كلما هب النسيم وحضر الجمال
ها قد عدت  واعدت  معكم أحلامنا الكبيرة وقلوبنا المفعمة بالمحبة ونار اللقاء  والحديث والخجل من كثرة الشوق والغزل 
ها قدت عدت  بعد ان ركبت الموجة مثلما ركبناها  فاحياناً صدنا واحياناً  خبنا
واحياناً ضحكنا واحياناً بكينا

الشباب عمره وحبله كان قصير علينا لكن الذكريات ستبقى ما عشنا
وهنا اقتبس من ما كتبه قلمك العاشق السابق
اقتباس
فسألني الليل أين التي
                         كنت تسهر معي من اجلها
انتهى الاقتباس
واو يا خال لو تعرف كم ليلة سهرتها  حتى تعب الليل ولم أتعب في ملاحقتها وقتها   .
شكراً على ما كتبت وشكراً على التواصل فقد نورت صفحتي واخذتني لفترة قصيرة لعالم الشباب وجنونه .
تحياتي خال .
جاني
والبقية تأتي



20
المنبر الحر / يا صغيره …….!!
« في: 04:43 23/09/2021  »
يا صغيره
————

كتبتُ  عنكِ  أشعاراً   كثيره
 ولسنواتٍ  سهرتُ   أحلم  وأكتب
كانت  عينيكِ  هي  الدليل 
هي الحبر  هي الورق  هي  الذخيره 
مضطرب  متمرد  على  حالي 
مجروح   أبحثُ  عن  حل
عن طريق    ،  عن مفتاح
عن  عنوان   
لقصتي الحزينة   المُثيره   
وكيف أجعلكِ   تقتنعين ؟ 
بأنني  صادق
رغم  بؤس الحال  يا صغيره   
لكنكِ  لم  تهتمي  أبداً
لحالي   
لم تفهمي  يوماً
أحوالي
معاناتي  ومناجاتي 
وكم  بعد كل  هذه  السنين   
 وضياع  نصف  عمري   
بقيتُ  ولا زلتُ
في  مأزقاً   ، عذاباً   وحيره .
-------------------
جاني     
 والبقية تأتي

21
هنا بعض تعليقات. بعض الأصدقاء
على رفض الحكومة ترشحي خوفاً من كشف المستور .
١–
لو بيدي الا انتخبك رئيس البرلمان على هذا الكلام

———————
 ٢-
اني أفضل واؤيد لك منصب   وزير الخارجية
لأحلى  إنسان مثلك  مثقف و خلوق ابن منطقتي العزيز  و تعرف  السياسة الداخلية و الخارجية لدول العالم 🗺   👍👍👍👍👍 تحياتنا من لندن 👋👋🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿
———————
٣-
هاذا مو شغلك انت يا جان انت
ابن حلال ماتعرف تسرق ولا تاكل مال الناس الفقيرة
—————
٤-
والله لو تقدم بامريكا ينتخبوك رأسا
و يرسلوك ايفاد العراق حتى يتعلمون الصراحة شلون تكون فهولاء يسرقون و يصلون يقتلون و اول الماشيين بالجنازة و كلهم عصابات غير شريفة حتى هسه كبل الشقاوات  كانوا على الاغنياء يعتاشون هذولا الحقراء  على المساكين يكدرون. صح لسانك يا ولد العم.
———-
وانا  لازلت ملتزم بحقي بالترشح  .
جاني
والبقية تأتي

22
الصديق العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما خوري
أولاً : لقد اشتقنا لك يا صاحبي جداً وانتظرنا زيارتك المعهودة للولايات المتحدة الامريكية   لنا مثلما كنّا تفعل ولسنوات
فهذا هو الصيف الثاني وانت لازلت غائب.
فلم تأتي لميشكان ولا حضرت سهراتنا  في نالا العزيزة هذا الصيف
وثانيا: لقد رشحت نفسي  كسارق وحرامي كي أحرج  مجلس نواب العراق وبكل أطيافه وأشكاله

ولكن بعد التحقيق في ملفي وسيرتي طالبوني بالحقيقة
وقالوا لي : يبدو لنا ومن خلال ملفك انك انسان متعلم وذو شهادة  وخدمت البلد وتعرضت للغبن والمحاسبة  ودفعت الثمن فلماذا هذا اللف والدوران
فقلت لهم في ردي
وكم من أمثالي درسوا  وتعبوا وخدموا الوطن  ودفعوا الثمن واليوم يشتغلون في اعمال لا تمت صلة بشهادتهم
ولكن يبدو ان البوصلة قد تبدلت وأصبح الجميع همهم المال وعدم خدمة المجتمع
وقلت لهم   :  الحكومة ومجلس النواب حرامية فماذا لو زاد واحد مثلي
فرفضوا طلبي .   

واخيراً اشكر فيك ما تفضلت به وكتبته عن شخصيتي وهذا لطف ونبل اتقبله وأتشرف بك وهذه هي حقيقتي  تربيت عليها وهي حقيقتك أيضاً
شكراً لك على الرد الأنيق  النجيب عسى وان نلتقي مثلما كنّا ويكون الوطن بخير وأهلنا بأمان .

جاني
والبقية تأتي   

23

رابي شماشا عوديشو يوخنا
تحياتي
لقد تريثتُ كثيراً في قراري وهو الترشح الذي كان فقط من اجل إيصال معلومة وصفعة للنواب واحراجهم  ومن اي فصيل وشكل ولون كانوا
ولكن لم أصبر في حياتي على الظلم  ومنذ كنتُ شاباً وانا اكتب عن الظلم والظالم
ودفعت ثمناً ‏باهظا لذلك
وهذا مكتوب ومعروف وموثق
طلبي ارسلته  وقلت لهم أنا ارشح نفسي كمستقل وحرامي جديد ‏ينظم ‏لجماعتكم الحرامية السراق المكروهين من وزراء ونواب وووو  فرفضوا طلبي .

جاني
والبقية تأتي

24
أدب / رد: عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 00:48 19/09/2021  »
لروح عاشق النهر  م.ع
لقد أفتقدناك

البحر
———-

يستهويني   البحر
 يستهويني
أحس  انه  يشبهني
 وانه   مثل 
 أحزاني   
دوماً  يحتويني
إنه ‏ ‏ ملجئ 
حين أشتاق لوطني
  انه  الوحيد من يسأل عني
يفهم معاناتي
وفي غربتي يناديني ويناجيني 
   
 
أغازل وأصارع  أمواجه
فاحياناً  ترفعني
واحياناً  تبتلعني
وبعدها الى اليابسة   ترميني
فأركض  نحوه  من جديد
‏مثل الغريب
 الذي يبحث عن صديق
لعله يحضنني
ويخفف من ‏ ‏وجعي
و‏يواسيني .
———————-
جاني
والبقية تأتي

25

الأخ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
بسلاسة الشاعر المرهف واحساس بما يجري وبما يمر علينا كشعب ومجتمع كتبت انت هذه الرباعيات المشحونة هماً وغماً والماً
أحسه فقد ذقت من الغم والهم ما يكفي
فانا ابن المجتمع والوطن وابن الكنيسة واعلم وأشعر  بالغبن ممن انتخبناهم  وخانوا العهد والقسم والوطن والشرف 
هولاء هم احد اسباب ضياع البلد وتمزيقه
اردت ايصال رسالتي لهم  ولا املك غير القلم
هذه الرباعيات المعبرة لحضرتك ساحتفظ بها
عسى يوماً ان انشرها وتحت اسمك حين بلوغي بغداد  .
جاني
والبقية تأتي

26
رابي شماشا سامي  ديشو المحترم
تحية
شكراً على التواصل
وفعلاً كنت قد أرسلت ما خطر على بالي بالترشح  وكتبت سيرتي الذاتية
فجاء الرد بالرفض بعد ان كتبت عن دراستي وتربيتي وشهادتي 
وقالوا اين هي الحقيقة فانت متعلم لكن تريد ان تعمل كسارق
فقلت لهم انا لم اكذب 
فالجميع يقول ساعمل وأبني ووو وعند استلامه المنصب يسرق ويحتال ويتغير
بينما انا قلت الحقيقة وانني منذ البداية ساكون حرامي ومحتال ووو
فرفضوا طلبي وعليهم اليوم انا اشتكي

تحياتي رابي العزيز وتحيات جاري سامي يوسف . 
جاني
والبقية تأتي

27
رابي اخيقر يوخنا المحترم
تحية
أضحكتني  بالرد الجميل والتحليل الاعلامي الفذ
حقاً أنا أنوي الترشح وكلي أمل ان  افوز وأصبح وزير المالية في الحكومة
وعهداً إنني سارق النصف وأترك الباقي لحاشيتي
وسابذل قصارى جهدي  بتهجير ابناء الشعب  وتجويعهم
وسابيع الأرضي للغرباء واجمع الاموال من أجل تهريبها للخارج وبناء قصور في فرنسا وسويسرا وحتى المريخ 
 
ساكون الدكتاتور الذي يحلم ويهابه  الجميع
اعتقل / أسجن/ اضرب / اشنق … كل من يسرق  …….. إلا ابناء عشريتي وحاشيتي
هذا هو برنامجي الانتخابي فهل من يتحداني
اذن انتخبوني.
جاني
والبقية تأتي

28
ارسلت سيرتي الذاتية  للانتخابات  المزمعة  ولكوني قلت الحقيقة رفضوا  طلبي
ولكم ياسادة يا كرام  للطلاع على ما كتبت  وانتم الحكم .
فابلغوني  ارجوكم  هل قلت الحقيقة. ام لا  ؟
أنتظر بلهفة الردود  ؟

وهذا ما كتبته لهم
——————-
انتخبوني    ... يا ناس 
فانا الصادق الأمين   ….   وأمير اللصوص وذو العقل النير   
فلا أنتم   ولا  هم   بالحيلة  والمكر والخداع
تنافسوني   
إنتخبوني .... وأعدكم ان أكون  عادل  ومنصف   
وأني سأسرق فقط   صدقوني فقط نصف ما سرقه  ونهبه       
من سبقوني
لا دين لي  إلا  الدولار    .. ولا مذهب لي  إلا   الدينار
اما اليورو  فكذباً لو  قلت إنه
لا يعنيني     
انتخبوني فأنا سأعطيكم صفقات كبيرة   …..    وصفعات كثيرة
  وأضربكم  مستقبلاً  بالحذاء
ان لا تطيعوني
سأجعل  منكم  جنود  ودمى   …..  وأضحوكة   أنافس    وأحارب   بها
من لا يحبوني
انتخبوني .. يا خرفان  فانا نفسه  من خانكم  مرات  في السابق
وفعل فعلته
وانتم لا زلتم  تعبدوني
انتخبوني   يا نعاج  القوم  فكفراً  وغدراً  وإجحاف بحق عائلتي 
وبحق حاشيتي  وأقاربي
ان لا  تنتخبوني .
-----------------
جاني
والبقية تأتي


29
الأب الفاضل  نويل  فرمان السناطي
تحية
نتشرف بك  وبهذه الكلمات العميقة  وهذه المقالة المعبرة   عن روح المحبة والجمع والإيمان بأننا شعب واحد
جذورنا لابد ان تعود يوماً كما كانت  الى كنسية المشرق
 وهذا أملنا ومبتغانا وحلمنا منذ ان عرفنا ، فهمنا  ودرسنا وبحثنا في ميراث وتاريخ  كنيسة المشرق  العظيمة

نحن بدورنا  نشد وبقوة  على يد قادة هذه الكنيسة المشتركين وبكل أطيافهم  وألقابهم   ببذل الجهد الاكبر في سبيل الشي الأعز الأعظم
عسى أن يعود الوئام وتتحد وتزدهر كنيسة المشرق ككل 
وحدة  كنائسنا مهمة وهذا مطلب جماهيري رغم مشاكسة البعض ولايهم من اي كنسية كانوا وعدم رضى البعض وعدم قبول ونفور البعض   .
 نحن أكثر الناس بالحقيقة  قرباً ببعض نتشابه ونرتبط   اجتماعياً وتاريخياً وكنسياً ولنا أمورنا ومشاكلنا  المشتركة  ووووو
ومن يقول غير ذلك فهذه مشكلته  وعليه  مراجعة نفسه
فليس المهم من قال وقيل  ..........   بل بما تؤمن ....  وماذا تفعل ....  وهل تبني ام  تهدم ؟! 
صدقني رابي المحترم
 بدون وحدتنا لا قيمة  ولا معنى  ولا قوة  لنا  ..... بل سنبقى في متاهة ونضيع مثلما نحن نوعياً الان

احترم ما كتبت وما تفضل به الإخوة المتحاورون هنا ولكل إنسان قناعة وفكر وطريق وطموح   
   
ونحن لدينا طموح  ومن  يملك الطموح  له  الأمل 
                                         ونحن لنا أيضاً  قناعة بأننا شعب وأبناء  كنيسة واحدة
                                                                                                       ومن له قناعة يملك الطموح . 
تحياتي
جاني 
والبقية تأتي 
 
   



30
رابي شماشا عوديشو يوخنا المحترم

ونحن بدورنا نهنئ قداسته …..  ما آوا الثالث اختياره بطريركاً لكنيسة المشرق الاشورية
عسى وفي عهده يلتم الشمل ويعود الوئام وتتوحد …  كنسية المشرق …  ككل  وتزدهر  .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي



31



رابي أخيقر يوخنا
شلاما
وباختصار أقول لك  أننا وبعد ما مر علينا من نكبات وانتكاسات وخاصة بعد  الضربة الموجعة في عصبة الامم في ثلاثينيات  القرن الماضي
  وبعدها جاءت وحانت الفرصة  بعد السقوط عام 2003 ولم  نطالب او نحقق  ما كان علينا الواجب تحقيقه   
أصبحنا وانا المسؤول عن كلامي  ..... عملة غير قابلة للصرف
أسف فهذا ما أراه
نحن بتنا  كمجموعة غير قادرين وغير  مهتمين  باختيار  الطريق القويم
وبصراحة قادتنا وليس ابناء شعبنا وأنا مسؤول عن كلامي في متاهة
جميع قادتنا في متاهة   
هولاء ليسوا أهلاً  بتدبير شؤوننا
فلوا كانوا لكان العكس 
فرصة تاريخية بعد السقوط بالمطالبة بمنطقة محمية كتب فيها العديد من الاخواة وطالب بها الكثير من ابناء الأمة
فماذا جرى ؟؟؟؟؟
رفضوا الحوار بها الاعزاء  القادة الكرام اصحاب المواهب والفكر السياسي المستقبلي النير
وتعلم ماذا جرى لنا بعدها وكيف  بحضور  الحشرات الداعشية تمزقنا وتشردنا 
رغم ما كتبنا وطالبنا  لم يستمعوا
قادتنا غير مهيئين يا صاحبي  وغير قادرين على اتخاذ القرارات  وهذا مشكلة 
لهذا وبسببهم أصبحنا عملة غير قابلة للصرف  .

تحياتي
جاني
والبقية تأتي   
 

32

الصديق الشاعر حنا شمعون المحترم
الصديق ألبرت ماشو المحترم
الصديق سامي يوسف المحترم
الصديق شوكت توسا المحترم
الصديق كيوركيس اوراها منصور المحترم 
الصديق سامي ديشو المحترم
وبقية الزملاء والقراء  منمن يكتب و يقراء  في هذا الموقع المحترمون   
تحية ومحبة
أجد ومن  الواجب بعد ان تركتم باصماتكم هنا وعلى كتابي(  ليلى ... والبقية تأتي )
فاشكركم جميعاً وافتخر بكم فلولا طيبتكم لما تواجدت  في هذا الموقع او غيره

أناانسان دراستي وشهادتي علمية لكن  أهوى الكتابة
 لي مثل جميعكم ظروف ومشاهدات من الحياة
عشقت وحزنت ... ابتسمت وبكيت ... حلمت وعشقت  .... ربحت وخسرت  ...... لكن ما تغيرت أفكاري ولا انحنيت للزمن   

حاولت أنقل وببساطة  ما مر على من أحداث في الوطن والغربة  .....  من عيون   وجمال النساء  .... من حروب وغياب ورحيل  الاصدقاء
فكان الكتاب ليلى ...... والبقية تأتي  ......... وما إدراك ما  فعلت ليلى وعيونها  بصاحب هذا القلم  ؟؟؟؟؟
لكن الأيام كانت  تمر ومرت  بألم  ......   وغربة وطن .....    وضياع الأهل ....   وفزت بليلى بعد سباق  المارثون  .
لكم جميعاً كل المنى وأتشرف بكم  .
جاني
والبقية تأتي         

33


الأستاذ الدكتور  صباح قيا المحترم
تحية ومحبة
مداخلاتي هي من فقرة او جملة  كتبتها في مقالاتك هذه   وأردت الرد عليها والإضافة لو أمكن 
تقول وتنادي وتكتب وتنشر  حضرتك او غيرك  وكما فهمتك وفهمتهم   خلال سنوات توجدي في هذا المنبر الجميل أحياناً والحزين أحياناً بالكثير ولكن اليوم 
اقتبس ما يلي
                          أن النقد هو للحديث وليس للمتحدث 
إنتهى الاقتباس

جملة أنيقة وفيها من الحكمة لو توغلنا  وفتحنا طلاسمها  وتعمقنا فيها لتجنبا  الحوار العقيم

لكن العجالة هي من تحكم عيوننا قبل أفكارنا وهنا المشكلة يا سيدي   
نعم النقد هو للإصلاح والتنبيه   والبناء وجمع الرؤوس   ورص الصفوف
ونعم النقد هو أيضاً للهدم  والخراب  والحقد والغيرة  وتهميش النفوس

لكن  أرى البعض هنا من الإخوان يكتبون بعقلانية  ومنطق
وأرى البعض الآخر هنا  من الإخوان  يلعبون  ويشاكسون   

أتوقف هنا علماً ان في حقيبتي الكثير
 وأترك لك  الرد
عسى ان نتعلم وتكون أيامنا مع بَعضُنَا بخير وتفاهم ومن اجل الجميع .
تحياتي وطيب الخاطر لكم
جاني
والبقية تأتي

34
زميلي وعزيزي يوحنا بيداويد المحترم
تحية ومحبة
مقدمة انا لست هنا بالضد او مع  احد
لكن تهمني الكنيسة وإحترامها لانها منارتي وقنديلي ومنبع عقيدتي هذا فقط للتنبيه   

وهنا
حقاً اقول لك ان أسلوبك الأنيق  بالكتابة وإيصال المعلومة شيق

ليس كل من يحمل قلم وله من الفكر ناجح   في الكتابة
وكما تعلم ان الكتابة  وحروفها ورص الجمل  فن وذوق    وأدب  وآداب   
الكتابة يا صاحبي هي ذوق  ومن له المعلومة نحن نحترمه ونتقبله والعكس صحيح   
الكتابة مثل فن الخطابة  ترفع ألهمم وتصنع المعجزات فعلينا إستغلالها في خدمة المجتمع والجماعة وابناء قومنا مهما أختلفنا 

ومعك اتفق وبقوة
ان احترم كل الاّراء والمدخلات  مهما كانت لكن دون تهجم شخصي  او استعلاء    .

جاني
والبقية تأتي 

35
الأستاذ أبرم شبيرا
تحية
موضوع  منطقي وافكار وطروحات جميلة كتبتها ونشرتها
وهنا كوني عملت بالسياسة وتركتها يوماً !!!!!!!
وأعرف ثوابتها وأزقتها واعرف شخوصها وقادتها
   اقول لكم أولاً : 
عندما تتعلم النخبة التي تعمل في الداخل   
او في المهجر أو المنفي كلمة  (( التضحية ))  عندها سيكون لنا شان وستكون لنا قضية وسيكون  لنا قوة ووزن 
كلمة بسيطة أقدمها لمن  يعمل بالسياسية وهنا أعني الاحزاب والمنظمات الاشورية جميعها

كلمة التضحية والتي كتبنا عنها ومارسها  كل من أحب  أرضه والتاريخ شاهد على ذلك  وعمل من أجل  قضيته 
عملوا عليها وحققوا مكتسبات لشعوبهم
 ولكن قادة القوم من ابناء قومي  لم يستوعبها ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!  لحد الآن
 
وثانياً :

الطريق الآخر  أستاذنا المحترم أيضاً
  هو العمل كفريق متجانس كامل الانسجام في المبادئ التي يحملونها ويؤمنون بها ويضحون من أجلها يعملون على تكيدها ،   نشرها وتعليمها 
حوار شامل ومحترم   بين من في الداخل ومن في الخارج 
أشخاص شرفاء أمناء وقادة فعلين يرسمون ويتعبون من أجل الكل لا من أجل  مجموعة
فهل هنالك من هو مستعد للحوار /  مستعد للتضحية  /  مستعد لفتح حوار عميق ومنطقي وعقلاني  / مستعد لمناقشة الإخفاقات وتشخيص العلل وتصليح المسار / مستعد أن ينسى  ما جرى في الأمس  في سبيل الغد / مستعد أن يجلس ويجمع من حوله المؤيد والمعارض  / مستعد أن يصافح الأيادي  ويبتسم /

سؤالي بسيط وهو 
هل نملك هكذا قادة  ؟
الجواب عندك
 فانت متمرس عملت وتعمل في الشأن القومي ونفتخر بشخصكم   منذ عرفناك في بغداد وبالتحديد في النادي الثقافي الاثوري  ولَك علاقات طيبة ومُحترم من الجميع
وتعرف الكثير وتفهم بالكثير وهنا تظهر  معزتنا من خلال ردودنا لكم   
 
 ننتظر منك الإجابة  ؟   
وحتى ذلك
 تقبل  خالص إحترامي  استاذنا العزيز  متمنياً لك الصحة  ولقلمك الاستمرار ولأبناء أمتي كل الخير والسؤدد  .
جاني
والبقية تأتي   
.

36
الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
وأنا في غربتي وبعيداً عن وطني  اعشق البحر  وتراني دوماً بقربه
نسمات البحر  عجيبة وعشقه بكبر الوطن أحبه
وهذا خاطرة اتمنى ان تنال  محبتكم

البحر
———
يستهويني   البحر
 يستهويني
أحس  انه  يشبهني
 وانه   مثل 
 أحزاني   
دوماً  يحتويني
إنه ‏ ‏ ملجئ 
حين أشتاق لوطني
  انه  الوحيد من يسأل عني
يفهم معاناتي
وفي غربتي يناديني ويناجيني 
   
 
أغازل وأصارع  أمواجه
فاحياناً  ترفعني
واحياناً  تبتلعني
وبعدها الى اليابسة   ترميني
فأركض  نحوه  من جديد
‏مثل الغريب
 الذي يبحث عن صديق
لعله يحضنني
ويخفف من ‏ ‏وجعي
و‏يواسيني .
———————-
جاني
والبقية تأتي

37
من الاخ العزيز سامي يوسف / ديترويت
بطلب ارسل لحضرتك
 الاخ حنا شمعون  شلاما
 هذا ما كتبه سامي   مع التحية والشكر


أبدعت استاذ حنا على الاطلالة الجميلة بما عبرت بكلمات جميلة وهو يستحقها كما سميته شاعرنا العزيز الغالي رابي جان على ما يكتبه على صفحات التواصل الاجتماعي عن مشاعر واحساس سواءا كانت عن الحب والمحبة او مشاعر الحس الوطني التي كلنا مرينا بها حلوة ومره...حياك اخ حنا والمزيد من التوفيق ل شاعرنا جان ..تحياتي
سامي يوسف

38
رابي لوسيان
شلاما
وهنا  كوني مهتم بابناء  قومي ويهمني امرهم سيكون  ردي
في الحقيقة الكتابة في موضوع النقد وأهميته مهم لان الجميع  يستفاد ويتعلم عن كيفية وطريقة النقد وذلك كي يستفاد الإنسان او الشخص القارئ والمطالع  للمقالة  أو الموضوع 
وهنا كون أغلب مقالاتنا  عاطفية  لدرجة كبيرة  أجد صعوبة  وقبول  بعض الردود الخارجة عن أصول النقد والحكمة 

فقليلاً ما اجد موضوع او مقالة  تهم المجتمع  او أبناء قومنا أو مساعدة من في الداخل او المطالبة بحقوقنا او حماية   ما تبقى لنا فمثل هذه الأمور تهمني جداً
استاذ لوسيان
أجداغلب  كتابتنا هي انترناتيه عاطفية اغلبها بلا معني وبلا مضمون والاهم بلا حلول ( أغلبها) 
فتجد اغلب  من يكتب في موضوع  اي موضوع  كان نقدي !!!!   لا يعطيك الحلول ؟
 وهنا المصيبة لان موضوعه او نقده هو فقط للمشاكسة  والشخصنة والبحث عن الشهرة !!!!!

كي تنتقد موضوع عليك التحليل والقراءة الجيدة والفكر النير والمطالعة  للمساعدة في النقاش والنقد والرد 

وهنا تجد  اغلب الردود تأتي متسارعة  ، مضطربة  ، بلا حلول  ولا حدود
علينا  رؤية الأمور من وجهة نظر الآخرالمختلف
 علينا الحكم بطريقة عقلانية وموضوعية
علينا لا نتسارع ونطلق الأحكام قبل ان نقراء جيداً  لا مثلما نفعل هنا في هذا الموقع فحلما  نشرنا مقالة  تأتي الردود من بعضهم بسرعة البرق فقط لانه وجد اسمك او صورتك تحت المقال دون التمعن بالمقال  وفقاً لأهوائهم الشخصية دون التفكير
ليس كل موضوع نكتبه هو للإثارة والانتقام او التعالي والشهرة  علماً ان هنالك من يبحث عن الشهرة  وذلك بردود وكلمات  عجيبة غريبة  وخارجة عن أصول وقواعد النقد واللغة
عندما نتعلم كيف نحترم انفسنا  ونحترم الاخر عندها سنتعلم كيف   نتقد الموضوع ........  وليس الشخص   او الكاتب

اتمنى لكم ولكل من يكتب  هنا الموفقية فنحن  شعب واحد لكن بعقول وافكار مختلفة وهذه  ليست مصيبة بل حقيقة ويجب ان نتعلم  العيش  والتعامل معها بموضوعية ومنطق من اجل  إيجاد حلول  لما يمر علينا ككل
وليكون النقد من  أجل أن   
                              نتعلم ،
                                      نتعض
                                              ونتحد .
اعتذر عن الاطالة وتقبلوا تحياتي

جاني
والبقية تأتي 

39
الأخ العزيز حنا شمعون المحترم
شلاما رابي
لك جزيل الشكر على الكلمات الجميلة التي كتبتها بحقي
وهذا الإطراء كان  كبيراً ، ثمنياً وغالياً على قلبي
الحياة كما أفهمها مسرحية ونحن شخوصها 
وانا في هذا المسرحية كتبت  دوري  ، رسمته ، طورته ، لونته ثم مثلته بعد تجربة في مسرح ومدرسة الحياة

اخي العزيز
ربطتني بالمدرسة الشعرية القبانية وهذا جميل وانيق من حضرتك وفخر واعتزاز لي
وهنا اقول لك عندما كنت طالب في الصف الثالث المتوسط في بغداد عشقت قصائد المرحوم بدر شاكر السياب وبدأت أكتب ما يجول ويجري  من حولي شعراً  عمودياً   بتشجيع من مدرس اللغة العربية
كنت اكتب عن الشارع والمدرسة وبنت الجيران وليلى الحلم وووو
وثم طلب مني الأستاذ نفسه  مطالعة إشعار المرحوم نزار القباني ففعلت
وهكذا كانت  البداية وطورت نفسي وبدأت أنشر في الصحف العراقية وقتها وحصلت  على عدة جوائز   

رابي حنا
ما كتبته عني وعن شخصيتي   جميل جداً
 فأنا  إنسان متعلم  وخريج  ولي شهادة  دراسية واختصاصي علمي بحت    ولكن أميل جداً للأدب
 ولكن ما تعلمته في مدرسة الحياة عن الوطن وعشق الأرض والتعلق بها ومعزة الأم  والأب وجمال النساء وأزقة بغداد ورفاق الصبا والحروب التي مرت علينا ونحن صغار وشباب
  كل هذا وهولاء   كانوا مدرستي وملعبي وبيتي الذي لا انفصل عنهم مهما جرى ويجري
   
افتخر بكل كلمة كتبتها عني وانت الشاعر المعروف الخلوق  الرصين ذو المبدأ
وكذلك انا أتقبل كل نقد وحوار وكل نصيحة فأنا وطوال عمري كنت من محبي الحوار والنقد
شكراً لكم البارحة واليوم وغداً
ودمت صديقاً عزيزاً دوماً لك كل المنى والسؤدد وحتى اللقاء لك تحياتي

جاني
والبقية تأتي

40
الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم

تحية
جزيل الشكر والتقدير  لحضرتك  على ما خط به قلمك عن كتابي البسيط وطريقة تقديمه الجميلة الأنيقة
حروفي وكلماتي في هذا الكتاب  الذي دغدغ مشاعر الحب والحياة  فيك جعلتني فرحاً وارقص طرباً   

بالحقيقة أني هاوي كتابه  وحقاً انها ليست ما درسته وتعلمته وتخرجت به ومارسته 
ولكن المعاناة  وظروف الحياة  وعشق الأرض ونصائح الأهل والنساء
 هذه كلها دارت وحاصرتني وجعلتني أسير الورق والقلم والجمال لسنوات
 كما   تدور في رأس الكاتب أفكار  وعندها يحاول رسم صورة ألوانها الكلمات ومعانيها أحياناً متاعب الدنيا وأحياناً  الحسناوات
في الحقيقة ومنذ الصغر كنت أكتب  خواطر وانشر في بعض الصحف وكان لي مجموعة قصص قصيرة  لم أطباعهم وذلك بسبب  الحروب و السقوط وظروف الهجرة والاغتراب فتركت كل شي خلفي ونفذت برأسي فضاع كل شي  وهذه قصة طويلة   

ليلى يا صاحبي  اسم جميل  وسره  كبير  وسيبقى كذلك ومثلما تفضلت المعنى في قلب الشاعر وسيبقى كذلك   
وليلى يا صاحبي أيضاً  هي رفيقتي وحبيبتي وأم أولادي
 هذا الكتاب فيه  خواطر وعبر وحقائق تعلمتها  وجربتها واختبرتها من مدرسة الحياة   ونقشتها على شكل مقاطع بسيطة ولكن ذو معاناً كبيرة ومن يتعلم ويتخرج من مدرسة الحياة  لابد ان يكون قوياً محباً ومخلصاً ووفياً لمجتمعه وأهله وأحبته   

وكان بالطبع لاسم ليلى  حصة الأسد فهي الأنشودة المنشودة وهي من جعلتي وفي جميع الازمنة وأكرر في جميع الازمنة أن 
 أحب وأكتب ،
                 أعشق واسهر  ،
                                   أغضب واتمرد ،
                                                    أفرح وابتَسَم ،
                                                                   أحزن وانطوي ، 
                                                                                    أتشاجر واتصالح ،
                                                                                                          أنتظر واصْبِر،
                                                                                                                          انشغل وأستمر
                                                                                                                                     
                                                 
لقد أفرحت واثلجت قلبي بما سردت عني شخصياً
وبما عبرت عن كتابي المتواضع  موفقاً
تحياتي للزميل اخيقر يوخنا لما كتب في رده مع الف تحية ومودة 
وتحياتي للزميل حنا شمعون عسى ان اقراء رأيه في كتابي عن قريب في هذا المنبر وله كل المنى والسؤدد
خاتماً ردي هنا لحضرة الدكتور الاستاذ صباح قيا شاكراً له وقته في قراءة الكتاب مثمناً له صداقته التي اعتز وافتخر بها
متخذاً من سرده عن كتابي وسام شرف واعتزاز من إنسان وفي ونبيل وصديق عزيز .
وحتى اللقاء شكراً لجميعكم .
جاني
والبقية تأتي   

41
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
جزيل الشكر والتقدير لما كتبت موفقاً 
اصحاب الردود الموقرين لكم  تحياتي
سأعود واكتب لكم جميعاً
أنا الان خارج الحدود
وحلما  أعود
سيكون  لي معكم جميعاً  كلمة ووقفة
جاني
والبقية تأتي 



42
أدب / عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 04:11 16/08/2021  »

عاشق النهر



جان يلدا خوشابا
أنها قصة شاب مغرم بالنهر 
استهواه النهر منذ الصغر  حتى أصبح  صديقاً له
كان يكتب ويرسم عنه
كان يفرح ‏بلقائه  ويبتسم بقربه
كان يرى نفسه به ويعشقه
كثيراً ما كتب انه  والنهر توامان   
كان يهرب من الناس ويترك كل ‏أصدقائه ورفاقه لا بل حتى يترك بيته وقت العصر  ويمشي تلك الشوراع البغدادية الهادئة  لا يهمه ان كان تشرين او تموز  تاركاً بصماته خلفه  وهو يمشي أحياناً ويركض أحياناً كي يصل مبتغاه الا وهو  الحديث والجلوس  بقرب النهر والتلاعب بأمواجه 

كان يحمل معه قطعة خبز وجبنة ويجلس هنالك يشاهد الغروب ويفكر بالكون
وكيف يكشف اسراره
وكيف يصف  أوجاعه
وكيف يساعد أهله
وهكذا مرت سنوات وسنوات على صاحبي
الذي حاول مراراً وتكراراً عبور النهر
ولكن كل محاولاته فشلت حيث لم يكن سباحاً  ماهراً
كثيراً ما وصل لمنتصف  النهر   ثم عاد أدراجه
وفي احد أيام شهر اب الحزين كنت معه  قرر صاحبي  المسكين  عبور النهر الذي أعتقد انه صديقه  وسيرحمه 
ولكن الحظ لم يسعفه
فتعبت يداه  ومعه جسده فحاول مغازلة النهر  الذي عشقه لعله  يساعده 

صرخت ،  ناديت عليه بالعودة لكنه أصر على عبور النهر 
لكن الموج رفعه وتلاعب به   وأبتلعه بسرعة وضاع صاحبي ولم  ‏أرى وجه المبتسم
العاشق للنهر .
—————-
جاني
والبقية تأتي
 
 


43
الاخ زيد ميشو
خالص التعزية والمواساة ‏لأسرتكم الكريمة لوفاة  المرحومين
تباً لهذا الزمن وهذا  المرض  الذي فقدنا فيه اناس أعزاء على قلوبنا وفي مجتمعنا
تقبل تحياتي. 

44
 :)رابي اخيقر يوخنا  المحترم
شلاما واهلاً بعودتك
اكتب لك وانا  كلي ثقة بان بعض الكرد والحكومة المركزية   لا يضمرون لنا  الا الحسد والغيرة و ‏الضغينة

لا بل  ان حكومة الكرد والمركزية  لا يهتمون  بسكنة  سهل نينوى الاصلاء أصلاً 
وطبعاً المعروف والمشهود له إننا ابناء اصلاء لتلك الأرض وانا مطالبتنا مثلما لغيرنا من مكونات الشعب العراقي  المظلوم  واكثر
.

اعود لموضوع الساعة   وعلاقتنا بالكرد وكيف يقطعون  الماء والخبز وحتى الدواء  ويسيطرون على الشوارع والطرقات والحياة   
انا يا أخي من قرية نالا وأعلم عنها وعن ما يجري على الأرض
وكما يعلم الجميع  كنا الوحدين على الاطلاق في نالا  من قام ‏بمظاهرات صاغبة وكبيرة  وهي معروفة وموثوقة حتى تدخلت قوات  البشمركة وفتحت الطرقات 

وعندها وبعدها  حضرة  وفود من الامم المتحدة وجماعات حقوق الانسان  وجرى حوار شامل وكانت لنا مطاليب
حققنا  بعضها والباقي  لازال على طاولات المهتمين ‏والمسؤولين  الكرد

فتحنا مدارس تعليم اللغة  واشترينا باص لنقل الطلبة
وطالبنا  تبليط الشارع العام الذي يربطنا بعقره كي ينقل الباص طلبتنا
فلم
 يتسهلوا معنا بل تماطلوا وتماطلوا  وفي وقت الشتاء والامطار كان الطين والوحل مانعاً لذهاب  الطلبة وتعلم لغتنا وثقافتنا بل حتى المناهج المدرسية المقررة
وهذا كان هدفهم المركزي بترك قرانا 
متروكة حزينة واولادنا دون تعليم

قمنا ببناء افران  وتماطلوا باعطائنا   الرخص وما نحتاجه  من  الطحين وباقي الاشياء  لسير عمل الفرن   ولعدم تواجد طرقات اصبح لا فايدة من الافران
كل شي نقوم به يحاربوننا ويتماطلون به
لكن القرى الكردية المجاورة تجد مطالبتهم تنفذ
فلهم شوراع مبلطة  وافران ومدارس وحقول ومواشي وغيرها
يمنعون علينا الخبز والماء    ويوفرنه  ‏لجماعتهم
وهذا دليل على كلامك
ان الكرد يردون منا ان نرحل ولا يكون لنا مطاليب  أبداً ولا يعترفون اي الكرد والحكومة المركزية بمذبحة سميل التي اشتركوا  فيها معاً بمساندة الانكليز 
ونحن كما تعلم  لا نترك هذا الارض حتى اخر نفس فينا

وكلما بقينا لوحدنا دون  حماية دولية واكرر دون حماية دولية  وقد كتبت عنها مراراً وتكراراً
سينفردون بنا  وينهشون ويفترسون  الارض والانسان والذات
انهم يلعبون بمصائرنا  وبهذا  يجعلوننا نكره الوضع والحياة فنحمل ‏حقائبنا ونرحل
لهذا اكتب لك عن سياسية الكرد تجاه
من يتلكم السورث وله مطاليب بارض وارث أجداده
اتمنى ان تصل الصورة والرسالة   ويفهم الجميع سياسة الكرد التي يتكلمون  بها امام العالم التي تختلف عن الحقيقة
ببساطة اعمالهم  تنفي اقوالهم و ‏صراعنا سيستمر 
سميل ستبقى ذكرى مؤلمة وكي لا تتكرر سميل اخرى علينا الكتابة والنشر وتوضيح الحقائق
.
اكتفى بهذا الحد ألان .

جاني
والبقية تأتي

45
الصديق العزيز وزميل الدراسة
 الاخ يوحنا بيداويد المحترم
تحياتي
شكراً على الإطراء  فالتميز عندي  هو إن نكتب ونتجهد في القضايا التي تخص البشر وتخصنا نحن الاصلاء بالذات والمواضيع   التي تجمعنا
ونكون معاً أقوياء  مثلما كان ماضينا ليبقى مستقبلنا واحد وخيارنا واحد وهدفنا واحد لان المصير واحد مهما تسابقنا
زميلي العزيز  انا وانت وغيرنا نكتب عن ضمير وإحساس  لخدمة المجتمع وجماعتنا وابناء  شعبنا بكل تسمياتهم المنهوبة وقدراتهم  ‏المهضومة   وحقوقهم  المتروكة وكل  قضاياهم مثل ذاتهم المجروحة   .
عد الى ردك وانظر كم من مذبحة ونكبة حدثت لنا
عد  الى التاريخ واقراء  عن كل المعاناة و‏الآلام التي اصابتنا وفي الصميم
حرقوا بيوتنا  ومراعينا 
هجرونا واستولوا على ارضينا وقُرانا
انظر الى العدد الاخير 600 الف  في زمن داعش والترحيل القسري من ارض الأجداد
الا يحرق هذا قلوبنا 
لكن متى نصحوا
 متى نعمل معاً
 متى نكتب معاً
 متى نتحاور معاً …… متى
لازلت أنتظر هذه المتى
وحتى يومها ‏سنظل نصرخ  ونكتب عن ما جري ويجري .
تحياتي يازميل الاعدادية الشرقية

جاني
والبقية تأتي

46
ܡܝܘܩܪܐ
ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ

https://fb.watch/7hAaG4aKJV/
ܚܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܠܣܗܕܢ

47
حضرة الاستاذ شوكت توسا المحترم
شلاما خال
تأخرت بالرد لانشغالي في الكتابة والسفر
فأعتذر
مذبحة سميل هي بالحقيقة مجزرة حزينة لا بل ومخيفة
 جرت على أرض العراق من قبل الجيش العراقي وبمساندة الانكليز الخبثاء باعين الشرف والأخلاق والصديق
بشعاعة تلك الأيام الاربعة من السابع من اب وحتى الحادي عشر منه  والتي جرت فيها المجزرة  في اربعة ايام
مجزرة كان وقودها الشيوخ والنساء والاطفال
عار  على حكومات العراق الذين لم يتحركوا ويكشفوا ويعطوا الحق لاصحاب الحق
لا قانونياً ولا إنسانيًا ولا اجتماعياً ولا ولا ولا ولازلنا في ولا
الكثير من المذابح حصلت وراح ‏ضحيتها
البشر في العراق ولكن لا أحد يتحرك
في اوربا  تدخل السجن لو ضربت  كلباً
 وفي الشرق لو قتلت شعباً تصبح ملكاً

تحياتي خال عسى ان تكون بصحة وخير
جاني
والبقية تأتي


48
ܒܦܘܪܣܐ ܕܝܘܡܐ ܕܣܗ̈ܕܐ ܐܬܘܪܝܐ
ܚܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܠܣܗܕܢ ܐܬܘܪܝܐ

49
احداث  ومآسي قاتمة ومريرة

50
كي لا ننسى ما حدث يومها وبعدها .

51
المنبر الحر / رد: الحقل القرمزي
« في: 03:45 24/07/2021  »
الأخ العزيز  ميخائيل ديشو المحترم
شلاما خون
اللون القرمزي او الحقل القرمزي
هو اللون الاحمر وهنا أعتقد الكاتبة  ترمز ‏‏للون  الدماء التي سالت ولونت الحقل بالاحمر 
وحقاً قصة مؤلمة وحزينة وهي واحدة من ‏آلاف القصص الحقيقة التي مرت على ابناء هذه الامة التي ضحت ، قاومت ، جاهدت في سبيل البقاء ولكنها لم ولن تتعب  ام تنسحب او تتخاذل برغم التضحيات الكبيرة
فلولا تلك التضحيات  لما كنا  أنا وأنت وغيرنا  يتكلمون
لغتنا
ولولاهم  لما  بقينا وصمدنا وعشنا ولا زلنا 
اعتز جداً بتاريخ أجدادي رغم  ‏الآلام ورغم الجراح
فقد ‏فرض علينا من لا يعجبوه اسمنا  وديننا وايماننا وعقيدتنا   الحرب
وهم يملكون العدد والعدة  والسلاح  والتحالفات الدينية 
ونحن كنا نتسلح بالايمان المطلق بقضيتنا وقوميتنا  وأرضنا وابناء شعبنا
نحن ضحينا كي غيرنا يعيش ولكن من المعيب إن ينسى البعض ما قدمناه  من دماء ودموع في سبيل الكل ومن أجل الكل
كتبت انا شخصياً ونشرت  الكثير عن سميل فهي كانت المجزره  والحدث المهم ايضاً 
سميل كانت  المفصل المريع  في تاريخ هذه  الأمة
فصعباً  يا صاحبي الحصول على السلام و‏الوئام بدون التضحيات ومن دون ان تناضل وتحارب من أجله وهذا كان قدرنا    .
  تحياتي ومشكور على الجهد
في نقل هذا القصة الينا .
جاني
والبقية تأتي
 

52
وطن وحنين
——————-

كل  ما  بقى لي
في هذه الدنيا
يا صاحبي   
ذكريات  صبا
ألم  وحنين
وشاح  أمي
علبة سيكار  أبي
قدح  شاي  فارغ
بلا أنيس
 بلا رفاق
  أزقة   حزينة
وأنين   
ووطن  بعيد
تغادره العصافير
 موجوع
 مفجوع  بالدين
شعبه يجوع  ويتغرب 
وبعضه يحترق ويموت   
وطن فيه   الانذال 
يكرهون عطر  الياسمين 
وطن  تحاصره  الرياح
تطعنه  الرماح
يفتكون بالمساكين 
ينهبه  أهل  البلد
ويمزقه   
الأخرين.
----------

جاني
والبقية تأتي

53
الأخ العزيز سامي هاويل المحترم
ساخرج عن موضوع مقالاتك لو سمحت  لي
فقد نشرت في صفحة الأدب  حادثة  حقيقية عن سميل  وما كتبته منشور في الصفحة  ‏الرئيسية في موقع عنكاوا
وهذا هي أحدى   القصص   منما  جرى  في سميل
واسمها سميل … المجزرة
أحببت ان اشارككم فيها لانكم ذكرتموها وكتب عنها الاخ  عبد الاحد سليمان بولص  مشكورا
—————————————

في يوم السابع من شهر أب الحزين
أتت مدرعات  الى قريتنا ورأينا جنود مسلحَيْن
وسمعنا  صوت جارتنا شميران    تصرخ ... ساعدوني ... ساعدوني
 حاولت  انا وأختي  مساعدة أمي المريضة كي نهرب
 ولكنها كانت متعبة لا تستطيع ان تتحرك
وقالت .....   لا تتركوني
سمعنا صوت  إطلاق رصاص في الخارج
وبعد  لحظات  كسروا الباب
ودخلوا باحة الدار حاولتُ  مواجهتهم فشتموني
  واحطوا بِنَا  ونحن نرتجف   خوفاً   
توسلت أمي وقالت اتركونا لا تطلقوا   ... النار  أتوسل إليكم
وصاحت جدتي  وأعصابها مشدودة .. يا أولاد  العار
اتركوا  هولاء  الصغار اتركوهم
 أنا  مكانهم  وافديهم   ....  فأقتلوني   

لكن  رغم  هذا لم  يرحمونا
وأطلقوا النار على أمي وجدتي
وأصابوا  أختي  برأسها  وكتفها
ورصاصة اخرى جاءت في قدمي
وبعدها سحبوني الى خارج الدار
 بعد ضربي  با اخمس البندقية
‏سألوني
 عن رجال القرية  واين هم ؟
ولكن من هول الصدمة والمصيبة
والدماء التي كانت تنزف من
رأسي وقدمي  ...     
وقّعت أرضاً  ... وفقدت الوعي   
فكروا  أني  مُت ...   فتركوني
وبعدها  حرقوا  بيتنا
وبقيت  يتيم  ،    مقعد
بلا أهل  .. محروم     
وبعد المجزرة   جاء بعض الاقارب
والى قرية  القوش الابية
 رحلت مع  بعض من  بقى من أهل القرية
وهنالك  لم  تسعفني إصابتي
فتمرضت واقتربت  ساعة  موتي
فطلبت  منهم  أن   يأخذوني  الى سميل الشهيدة
وبجانب  أمي  وأهلي  طلبتُ   أن   اُدفن بقربهم  بجانبهم   براحة وسلام   
عسى ان يجمعني تراب  سميل معهم بعد إن افترقنا في الحياة  .   
       .

——————————
جاني
والبقية تاتي

54
‏أخر  الكلمات قبل ان استقل الطائرة غداً 
فقد حان موعد العودة 


الم أقول لكم إنني حزين عليكم  وسأبقى أحزن
فهذا الأرض ستبقى بشوقاً لنا ولكم
وتسألني  عنكم

في  رحيلكم  الحزين
هذه  الأرض  ستبقى
مهما جرى  ستبقى 
 نعم  ستكون  مبتورة
مجروحة ، محروجة 
وبدونكم  ثكلى     
لكنها  ستبقى
حتى آخر  نفس من أهلها
لكم  عطشى
لكنها ستبقى
ذبحوها  حرقوها 
ولكنها   بقت  تناديكم
وستبقى   
—————-
جاني
والبقية تأتي

55
الاخ عوديشو يوخنا المحترم
شلاما رابي 
صدقني  انت ضربت في عمق صدري بقولك التالي
 ( هذا الكلمات منبثقة من قلب انسان غيور وصادق وأمين على مصلحة شعبه وقوميته) 
وهذه هي حقيقتي وهذا هو ‏مبدئي والطريق الذي اخترته واختبرته .
لو تعلم يا صاحبي كم هو مهم وأنيق ردك هنا تمنيت لو تنشره يوماً 
فكله حقيقة  وليس للدعاية والمبالغة
فشكرا لك على الشرح الوافي

يا صاحبي  أين كنا وأين وصلنا
فيوماً كنا في القمة والجميع يشهد إننا تعبنا واجتهدنا وكنا الاوائل في القيادة والحكمة والدفاع عن الأرض والعرض والعقيدة
واين أوصلونا من قادوا وفشلوا ولم يتركوا المناصب  والكراسي  رغم كل ‏النقاشات والانشقاقات
 فَقَد  ضربوا بكل القيم والمبادئ وفقد باعوا القضية وباعونا كشعب   

يا صاحبي كل المشاكل ‏والانشقاقات التي جرت وستجرى  يتحملها   متسلقي السياسية واستخدامهم ضاهرة  الاستعلاء والاستغباء السياسي التي ساروا عليها  .
فعلى من تتكبرون يا ساده ؟
 على من
فنحن شعباً واحداً كان موحداً ولنسبة كبيرة جداً  قبل السقوط
حتى ‏فعلتم  فعلتكم ‏ولعبتم ‏لعبتكم بالاستعلاء وعدم مشاركة  البقية بالقرارات المصيرية
وبعدم الحوار الصادق  والتفاهم الامين  مع بقية أبناء هذا الشعب بكل الوانه واسمائه الذين هم جزءاً مهماً لا بل ومهماً جداً
مرة أخرى أدعوا كل ‏الكُتاب والسياسيون الغيورين ‏في‏هذا الموقع وغيره على تحمل المسؤولية 
‏وأتمنى من رجال  الكنائس بكل درجاتهم ‏‏ومكانتهم المحترمة للجميع على   نشر الوعي الصادق باننا   حتى لو  تغيرت اسماءنا سنبقى مثلما كنا
من منبع واحد وشعب  واحد .
هذا يا صاحبي  ما تبقى لنا عمله  قبل الضياع  وعندها  !!!!؟ .
وحتى اللقاء
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

56
الأخ العزيز  كيوركيس اوراها منصور
شلاما وايقرا
سابدا من حيث أنتهيت
أقتباس من رد حضرتك
(( ليكن الله  في عون ابناء أمتنا من المتبقين  في أرض الوطن ))
وأتفق معك في هذا وأكثر
فلو قدمت هنا اي لأرض الوطن الام  سترى  أبنائنا وإخوتنا في حالة ارتباك وخوف من الغد ومهما كتبت  او قلت او حاورت  لا يجدي احياناً
 والسبب ان أحزابنا والتي كنا يوماً  نؤمن بان قادتها  اي ما تبقى منهم كانوا يومها   يسيرون على الطريق الصحيح
لكن اتضح ان قادتنا الحقيقين  قد غابوا عن الساحة او رحلوا عن هذا الدنيا او تركوا العمل السياسي  وذلك بسبب دكتورية وعنجهية هولاء القادة الذين تسلقوا على أكتافنا وغدروا بِنَا وحطموا تلك الصورة وسرقوا القضية التي دفعنا ثمناً لها
 وأصبحوا لا يفكرون بك وبي وبالبقية  بل بالكرسي ورعاية عوائلهم وحاشيتهم
أشاركك الغبن والحسرة على ابناء أمتنا
ونعم قلمي وعقلي حزين وخائف  من القادم
ونعم انت محق في قولك الآتي
بانك على قناعة بان المذكورين اعلاه سيواصلون تدمير ما تبقى من ارثنا الحضاري
بالحقيقة انهم اي متسلقي السياسة ومن وقت السقوط  وهم يحطمون  امالنا بالوحدة وربطنا بالمصير الواحد
 حتى أنهم  انقسموا في ما بينهم وغدرو برفاقهم ونسوا وتناسوا ما عملنا من أجله والانكى انهم لا زالوا يدمرون ما تبقى من القضية 
انا شخصياً واثق اننا في اصعب أوقاتنا وأشدها
لهذا طالبت بالحوار السريع عسى ان يسمع هولاء إننا في وضعاً مزري والتفكك قادم لا محالة
والسبب هم  اي قادة أحزابنا التي خانت العهد والقيم وتركت المبادئ 
قلتها البارحة وساقولها اليوم ودون تردد او خوف حتى أموت
عسى ان يصلحون أنفسهم ويعودون لرشدهم  وقواعدهم التي تفككت ويعود الوئام  لجميعنا ونعيش ونتعاون ونشارك في القرارات  المصيرية معاً  دون تعالي او استعلاء على أحد
                                                فنحن معاً أقوى وأفضل وأجمل .
تحياتي أيها العزيز
جاني
والبقية تأتي

57
تحياتي لكم جميعاً 
( فانا لمن لا يعرفني كاتب مستقل وأكتب بأمانة واخلاص  للكل  أعبر عن رأي البسيط فقط )   

يا إخوان مرت علينا كشعب واحد ذو أصالة ( وهذا ايماني )   نكبات وأهوال سابقة ولم نتعلم

  ومرت علينا نكسات   كشعب واحد  بعد السقوط  لكن خلو  الساحة وقتها  من قادة فعليين حقيقين يؤمنون بأننا شعب  واحد 
ويضعون أعينهم  على أهداف حقيقة ومشتركة  ويعملون معاً لرفع  إسمنا عالياً مثل غيرنا  حيث  وقتها كانت الفرصة والفرص  سانحة لأخذ حقوقنا القومية المشروعة في أرضينا حيث  كانت اعدادنا كبيرة  ومجتمعة في مناطقنا التاريخية

لكن مسارعة بعض متسلقي السياسة الطامحين لمناصب وكراسي وجاه ومال وسلطة كانوا سبباً لما وصلنا له اليوم 
وهنا ومن وقتها أحملهم مسؤولية ما جرى ويجري لنا
فَلَو تحملوا  وعملوا هولاء الطامحين الغير المؤهلين  المسؤولية القومية وقتها ما  جاءت العواصف علينا من كل صوب واتجاه بتلك  القوة والمصيبة   وقتها اي بعد السقوط

فقد طالبنا وكتبنا ونادينا بموقف واحد وهو إيجاد منطقة او مناطق محمية لابناء هذا الشعب كي نعيش فيها ونمارس حياتنا وتقاليدنا ولغتنا والتاريخ  والجغرافية لجانبنا
  ولكن متسلقي السياسية  لم يهتموا لما كتبنا وطالبنا به  وهذه لعمري  ستبقى غصة كبيرة في قلوبنا  وتاريخنا وخاصة لمن طالب بها وانا واحداً منهم

 وبعدها انقلب علينا جيراننا أينما كنّا واستولوا على بيوتنا وممتلكاتنا  ودفّعونا للهروب والنزوح الى شمالنا الحبيب وبعدها جاءت داعش وحصل ما حصل وكانت هذه اكبر نكبة بالاستيلاء على قُرانا  وتهجير ابناءنا في كل اصقاع الدنيا 
ورغم هذا وفي كل هذا 
لم  نتعلم    رغم كل الصفعات .....  بل زاد الانقسام وهنا اركز  ليس الانقسام  بين ابناء هذا الشعب بل من بعض الأعيان والنخب السياسية  الفاشلة وبكل ألوانها واشكالها   التي كانت تمثلنا ولازالت  فهولاء القادة هم  المنقسمون نعم أنتم    …. فنحن كنّا وسنبقى   شعب واحد
مهما ومهما جرى     

نحن اليوم  وأكرر اليوم وليسمعني الجميع وبعد تفرقنا وتمزقنا وانقسامنا السياسي  الحزين  بحاجة لنهضة قومية  تجمعنا وهذه مسؤولية مثقفينا وكُتاب هذا الموقع وغيره ......  نحن بحاجة  لنهضة قومية  إيمانية ، جامعة  ومشتركة     
  ولجلسات حوار ومصارحة والتضحية والعمل  على الأهداف المشتركة التي تجمعنا  والتي تعني تواجدنا وارتباطنا بأرضنا
نحن بجاجة عاجلة بالجلوس معاً وعن قناعة ،  وطيبة خاطر وإيمان حقيقي  بان  مصيرنا واحد واحد  مهما سميت نفسك

أنا وأنتم أبناء هذا الارض وهذا في رأي     هو الحل الوحيد لإيجاد سبيل  وطريق للعبور على الانقسامات التي ستصيبنا وتحرمنا  من اخر ما تبقى لنا  ....... وغداً  لناظره  قريب  !!!!!!       
                                 
                                       وبدون هذا لا طعم ولا معنى ولا مغزى لأي تسمية تختارونها
                                                               مهما كانت     
                                 فالكرد أمامكم والعرب خلفكم وانتم وبكل تسمياتكم في المنتصف
                                                              فأفهموها
جاني
والبقية تأتي

58
الأستاذ  شوكت توسا المحترم
شلاما خال
نورت صفحتي بردك هنا وكنت أعلم بانك ستفرح بتواجدي في أرض أهلي التي امر عليها كي أستنشق ما يمكن من عبير هذه الأرض والون وجهي بسحرها وأركض في سهولها واتسلق  جبالها
فبرغم العمر أجد نفسي عاشق ولهان لسحر الشرق
كلماتك عن الوداع صحيحة ولحظات الوداع صعبة صعبة جداً
فاي إنسان يرحل يتمزق قلبي  وأتحمل واتحمل حتى يتخاصم   قلبي وعقلي  فاهرب الى القلم وأشفي غليلي
حتى ينتهي يومي  .
تحياتي خال
جاني
والبقية تأتي

59
أخي العزيز كيوركيس اوراها منصور المحترم
شلاما
في ردك الأنيق الكثير من الألم والكثير من الهموم
التي تعصر فكرك وعقلك .
أراك قريباً لافكاري وتعلقي الكبير بابناء أمتي 
اراك في تعليقاتك السابقة  ‏وانشالرب اللاحقة  حبك ومعزتك واحترامك  للجميع
وهذا يدل على منبعك الأمين الصادق   .
يا أخي صراع التسميات اخذ من افكارنا واقلامنا الكثير  وابتعدنا في افكارنا عن بعضنا البعض وبتنا في صراع نفسي وفكري وادخلنا نفسنا في انفاق ودروب مجهوله
كنت أتمنى على مثقفينا العمل على ازالة هذه الصعاب والجلوس معاً وايجاد حلول لمشكلتنا 
اثمن مدخلتك  وقد قرأتها اكثر من مرة فوجدت فيها روح الإصرار  بالارتباط بأرض الاجداد وجمع قلوبنا وربط افكارنا من أجل الجميع 
والدليل هذا الاقتباس
( كم نحن بحاجة الى من يقربنا من بعضنا البعض  … كما كانت أرضنا قبل مئات السنوات تجمعنا معاً تحت ظل أشجارها النضيرة والباسقة)
انتهى الاقتباس
واقول لك انني لا زلت ابحث عن مَن يجمعنا
وسأبقى ابحث عنه وأعمل معه لان هذا هو الطريق الذي اخترته
وسأبقى  فيه حتى لو بقيت لوحدي انادي  واصرخ في هذه الأرض .
وسابقى وفياً محباً لجميع ابناء أمتي مهما يسمي نفسه
وسأبقى.
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   



60
أخي العزيز المحترم البرت ماشو
شلاما
بالحقيقة لقد اشتقت جداً لردودك الانيقة المطعمة بالمحبة والود والاحترام
وقد غبت عن صفحتي وكنت صدقني دوماً أفكر بك وبالاحبة وكنت اتمنى سماع اخبركم
ونشكر الرب فاهو انت معنا من جديد
وهنا اقتبس منك هذا الجملة
اعطيني الكرسي واقتل كل احبتي )
انتهى  الاقتباس
هل تعلم كم مولمة هذه الجملة فمن اجل  كرسي تعيس يحرقون البشر ويمزقون الوطن
ويحفرون لنا قبورنا
هذا الجملة وهذا الكرسي كان سبب الكثير من المشاكل والانقسامات
لكن من يستدرك ان هذا الكرسي هو  لخدمة البشر وليس لقتلهم من ومتى ؟؟؟؟؟ 
شكراً على ‏ محبتك لما أكتب عسى ان  ابقى عند حسن ضنك
تحياتي أخي الحبيب
جاني
والبقية تأتي 

61

الزميل البعيد جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما وايقارا
في الحقيقة  يعجبني تواجدك المتوازن معي في هذا المنبر المريح احياناً والحزين احياناً  .
كلماتك المختارة عن الاحبة والوداع والعلاقات الإنسانية
 رسمتها بعناية وعطرتها بعبق من نحب ونعشق  ممن عاش معنا  في هذه الديار وهذه الأرض وهذه القرى التي جمعتنا يوماً وفرقتنا دهراً .
لازلت ُ ورغم كبر العمر عاشق  للقرى هذه وسابقى
ولازلت ابحث في هذا القرى عن نفسي وأناجي ذاتي المجروحة المفصولة  المبتورة دون  الأهل والأحبة والاصدقاء
وانت واحداً منهم
لكن لابد يوماً وتاتي هنا ونشرب الشاي معاً كما وعدتك
إننا اناس شرقيين والشرقي  عاطفي وذكريات لا تهدأ او تنطفئ 
تحياتي أيها الصديق الوفي 
وشكراً على ردودك دوماً .
جاني
والبقية تأتي


62

العزيز الشماس عوديشو يوخنا المحترم
شلاما وايقارا
أقتباس من ردك
                     (    لقد  خُلق  الوداع   للغرباء  وليس  للأحبة   )
إنتهى الاقتباس
صديقي الوفي هل تعلم كن أثرت هذه الجملة في تجاويف قلبي الحزين أصلاً
وهل تعلم كم  جعلتني هذه الجملة  لا أطيق  نفسي 
فاحسستُ  بالاختناق  وكائن  سهماً قد  اخترق قلبي الضعيف الحزين أصلاً

لو كتبت قرناً عن شعوري عن هذه الأرض التي تربيت وعشت  وتعلمت فيها سوف أبقى مدين لسنبالها وزهورها وعطر جبالها وجمال سهولها العمر كله .
أنها الأرض والتاريخ والجغرافية  والعقيدة والتقاليد والعادات والدين واللغة   التي جمعتني بمن أحب
 ويرغب اليوم   أن يترك الدار ويرحل لسبباً لست هنا للحديث عنه .

نحن  قليلي العدد وكل  فرداً منى له مكانته ودوره ومعزته وإسمه
لهذا يتحرق جوفي المحروق أصلاً   وأنا أسمع أو أعرف او أودع   إنسان عزيز
فأنا اعرف معزة الناس وثقلهم ومحبة  هذه الأرض لهم

بالحقيقة رغبت أن أشكرك على شعورك الراقي الأنيق
                        فموضوع مثل مقالتي هذه لا يجلب انتباه السادة الكتُاب في هذا الموقع
المشغولين  بالتسميات والشخصنة ومن هو الابرز ومن هو صاحب العضلات والأصل  !!!!!!!!! 
                       وأرض اجدادهم  تناديهم  ولو بزيارة  ولو بمساعدة ولو بوقفة كريمة أو كلمة رقيقة
شكراً يا وفي عسى الرب ان تكون والجميع بخير
وحتى عودتي لك مني كل الود والمنى  والسؤدد .

جاني
والبقية تأتي   
   

63
   

‏سأحزن   على  فراقكم  يا أحبتي
 صدقوني
سأحزن 
‏فهذه  الأرض  ستبقى بشوقاً  لكم
وهذه الحقول  والمراعي وتلك  القرى
تعرف وجوهكم وتعشق باصماتكم 
تحضن   أسماءكم   وتفهم  لغتكم
هذه الأرض  هي وصية  أجدادكم
فعنكم  وعن رفاق  الصبا  والشباب
والمصير الواحد
هذه الأرض  ستسألني يومياً عنكم
فأرحموها   
   

في  رحيلكم  الحزين
هذه  الأرض  ستبقى
مهما جرى  ستبقى 
 نعم  ستكون  مبتورة
مجروحة ، محروجة 
وبدونكم  ثكلى     
لكنها  ستبقى
حتى آخر  نفس من أهلها
لكم  عطشى
لكنها ستبقى
ذبحوها  حرقوها 
ولكنها   بقت  تناديكم
وستبقى   
   
       
 
   
نعم في غيابكم  ستغيب البسمة من وجهي
وسيغزو  الصداع  رأسي     
وسيكون ....   يومي غداً    أبشع  من  أمسي 
وسيسكن  ألهم    قلبي  لحظة  وداعكم
فما أصعب عندما تكون العيون  مُودعة 
وتصبح  أنفاسنا مختنقة 
وأفكارنا   مختلفة !!! 
نعم أفكارنا مختلفة   
وأجل  سأحزن  ونعم  سأتألم 
لكن  سأحترم  خياركم
 فأنا  إنسان
لا أتحمل  الإنفصال عن  التاريخ
والأبتعاد عن الجغرافية
 فأفهموها  يا بشر  أفهموها        .   
-------------
كتبت هذه الخاطرة من قريتي في سهل نهلة
في وداع  جار العمر  بالأمس  !!!!!!!!!!!!!!!!!
‏ 
-------------------------
جاني
والبقية تأتي

64
أبن الخال الغالي Emnuel Tomi المحترم
شلاما أزيزا
بالحقيقة أسعدتني  مشاركتك وهذا وسام  عز وشرف أتقبله  منك
أنا ‏شخصياً ‏أعلم ‏باعتزازك ‏بالتاريخ والمراحل والصعوبات التي مرت علينا كشعب أصيل مظلوم له كل الحق في الحياة والبقاء والعزة والحرية
لكن هنالك ‏أسباب كثيرة  ‏لما جرى لنا في الماضي وما يجري الآن وما سيجري غداً
‏لست هنا لكي أتحدث عن تلك الأسباب
و ‏سعادتي هي أن أراك أنت شخصياً ‏ بإخراج وتمثيل احد هذه المجازر ‏والمحن التي مرت علينا.
‏فالتمثيل والإخراج يجري في شرايينك مثلما يجري عشق تلك الأرض في قلبك وعقلك .

‏لابد من الإسهام والتعاون ‏مع  ‏من تهمهم   هذه الامور أرجو إبلاغي وكيف أساعدك  ‏فأنا لي القلم وساكتبت عن هذه الفكرة او هذا المشروع الذي
هو الحلم  للجميع .

تحياتي يا ابن الخال الأنيق .
جاني
والبقية تأتي

65
الصديق العزيز  جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما
أعتذر لحضرتك على تأخري بالرد فنحن في عطلة طويلة في أمريكا الجميلة
وشكراً على ردك الانيق
ونعم نحن كنا وسنبقى الحلقة ‏الاضعف في تاريخ العراق والمنطقة
جروحنا  ودموعنا كثيرة وكبيرة .
تم  ‏معاقبتنا ‏أحيانا  على العقيدة  ‏وأحيانا على القومية والدين والمعتقد
وبهذا وذاك خسرنا ولازلنا .
ونحن كشعوب  ‏أصيلة لم ننتبه أو ‏نتوحد ‏أو نعمل معا من اجل الحاضر والمستقبل
سميل كانت نكبة ونكبة كبيرة ‏لا زلنا ندفع ثمنها .

‏اما عن الكتاب الذي ذكرته فلم أطلع عليه لحد اليوم لكن إن شاء الرب  سأبحث عنه قريبا .
تحياتي لكم دوماً .
جاني
والبقية تأتي

66
هذا إحدى  القصص   منما  جرى  في سميل
—————————————

في يوم السابع من شهر أب الحزين
أتت مدرعات  الى قريتنا ورأينا جنود مسلحَيْن 
وسمعنا  صوت جارتنا شميران    تصرخ ... ساعدوني ... ساعدوني 
 حاولت  انا وأختي  مساعدة أمي المريضة كي نهرب
 ولكنها كانت متعبة لا تستطيع ان تتحرك
وقالت .....   لا تتركوني 
سمعنا صوت  إطلاق رصاص في الخارج
وبعد  لحظات  كسروا الباب 
ودخلوا باحة الدار حاولتُ  مواجهتهم فشتموني
  واحطوا بِنَا  ونحن نرتجف   خوفاً   
توسلت أمي وقالت اتركونا لا تطلقوا   ... النار  أتوسل إليكم
وصاحت جدتي  وأعصابها مشدودة .. يا أولاد  العار
اتركوا  هولاء  الصغار اتركوهم 
 أنا  مكانهم  وافديهم   ....  فأقتلوني   

لكن  رغم  هذا لم  يرحمونا 
وأطلقوا النار على أمي وجدتي
وأصابوا  أختي  برأسها  وكتفها
ورصاصة اخرى جاءت في قدمي 
وبعدها سحبوني الى خارج الدار 
 بعد ضربي  با اخمس البندقية
‏سألوني
 عن رجال القرية  واين هم ؟
ولكن من هول الصدمة والمصيبة
والدماء التي كانت تنزف من
رأسي وقدمي  ...     
وقّعت أرضاً  ... وفقدت الوعي   
فكروا  أني  مُت ...   فتركوني
وبعدها  حرقوا  بيتنا 
وبقيت  يتيم  ،    مقعد
بلا أهل  .. محروم     
وبعد المجزرة   جاء بعض الاقارب
والى قرية  القوش الابية 
 رحلت مع  بعض من  بقى من أهل القرية
وهنالك  لم  تسعفني إصابتي
فتمرضت واقتربت  ساعة  موتي
فطلبت  منهم  أن   يأخذوني  الى سميل الشهيدة
وبجانب  أمي  وأهلي  طلبتُ   أن   اُدفن بقربهم  بجانبهم   براحة وسلام   
عسى ان يجمعني تراب  سميل معهم بعد إن افترقنا في الحياة  .   
       . 

——————————
جاني
والبقية تاتي

67
المنبر الحر / رد: لعبة الحياة
« في: 04:17 15/06/2021  »
حضرة الصديق كمال لازار بطرس المحترم
شلاما
الحياة يا صاحبي هي مسرحية نحن شخوصها
اعملنا هي  من تأخذنا في دروب الحياة  وترسم  بصماتها على جدرانها
وأفعالنا هي النبراس والقنديل والمركز المؤثر على جريانها

مقالتك جميلة وقطعة  منيرة في كتاباتك التي نتمى لها المزيد 
بعض النصوص يا صاحبي تغير النفوس
وهذا المقالة من تلك النوعية التي تعجبني  وتشدني
تحياتي

جاني
والبقية تأتي

68
رابي  ميخائيل ممو  المحترم
شلاما
بالحقيقة  اشكرك يا استاذنا الغالي على تذكيرنا بالصديق العزيز رابي بولص آدم  هذا الانسان المرهف المعذب والكاتب الحر الأنيق
على أعماله وسيرته التي نفتخر ونعتز بها 
الاستاذ بولص حقاً ثروة قومية   وطاقة قلمية إنتاجية أدبية كبيرة  وبديعة 
وكذلك اعتزازنا بحضرتكم رابي ميخائيل  وانت الاستاذ الكبير الذي علمت وكتبت وترجمة  الكثير . 
عاش قلمك ويسلم قلبك رابي   
جاني
والبقية تأتي

69

حضرة الأخ موشي كيسو المحترم
شلاما
بالحقيقة كل الشكر لك على هذه المقالة النوعية المختلفة  عما تعودنا عليه هنا يومياً من مقالات في هذا المنبر الحر الجميل
فنحن ما أن نفتح  هذا المنبر  لا نرى الا العويل والصراخ والشكوك والشكواعلى هذا وذاك
وكائن  الجميع  في حرباً ضروس فيمابينهم  .

وكما أشد وأشكر صديق العمر والمنطقة والنادي الذي جمعنا في بغداد  رابي جبرائيل جبرائيل على الأسئلة الكبيرة والصادقة والتي فتح بها شهيتي كي أعرف وانتظر  أجوبة الاستاذ رابي لوسيان المحترم
والذي اجاب بكل مومونية وإمكانية رفيعة ومقدرة  وكان هذا الحوار الجميل الأنيق بين الصديق جبرائيل والأستاذ لوسيان قمة في العلم والفكر والتحليل
قد لا يتفق بعض القراء على  فكرة الموضوع الأساسي او الأسئلة  والردود
ولكن انا أجد نفسي في قلب الموضوع والردود كي اعرف المزيد  جامعاً  ما تعلمته من دراستي رابطاً به إيماني  القوي  بهذا الحياة عاشقاً لعقيدتي. 
الحوار هنا كان جميلاً   بينهما حيث أخذونا الى مستوى اعلى من قابلية وفهم بَعضُنَا للحياة وتفاصيلها وما يجرى بها
وأشكر الاستاذ الصديق  الدكتور صباح قيا  على المداخلة عسى ان يتمكن من الوصول لصحابه الذي يبحث عنه
لجميعكم اقول شكراً وتحياتي

جاني
والبقية تأتي

70
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
شلاما
في الحقيقة مداخلاتي ستكون بسيطة وسهلة التدوين ولكن تحقيق ما اكتبه يحتاج لقلباً وتضحية وتصحيح
اتمنى وكلي أمل إن تصل رسالتك هذه للمسؤولين في الكنيسة الكلدانية الموقرة
ويتم فيها دعوة بعض الأحبة والمجتهدين من الغيورين  على هذه الكنسية الكلدانية  الكبيرة المحترمة
ويتم  التحضير والدعوة   لجلسة أو اكثر  مع أصحاب الفكر المحبين  للكنسية وما يدور حولها ويخافون عليها وعلى قامتها واسمها   الغير راضين او غير متفقين معها
 وكذلك دعوة بعض الاحبة    ممن لهم افكار جديدة وطيبة   في معالجة المسار  ان صح التعبير .
ففي جمع المختلفين والمتفقين معاً في  دعوة خاصة وامينة  لابد من الوصول للهداف السامي وهو جمع القلوب والعقول والعمل معاً في سبيل الكل ومن أجل الكل .
اتمنى  تحقيق ذلك فهذا مطالبي ومطلب الناس  وأضم صوتي لكم عسى الرب إن يصل النداء وتجتمع القلوب  وتبتهج أيامنا وأيامكم .
تحياتي ومحبتي
جاني
والبقية تأتي

71
 الاخ  لوسيان
شلاما 
مشاركة بسيطة لو تفضلت
فهكذا   نفخوا في أنفسهم
———————-

ويقولون انتصرنا
وفي أرض العدو انتشرنا
وتعلوا الأصوات والأناشيد
ولا تسكت الإذاعات
نحن حَمَاة الديار
نحن الصناديد
وشهدائنا قناديل
ولولاهم لما كُنَّا
نَحْنُ. . . نَحْنُ. . . نَحْنُ
نَحْنُ من لون أرض العدو بالدماء
وفعلنا بهم ما فعلنا
تركناهم في العراء
بلا مأوى  وماء
نَحْنُ ومن سوانا
( هشهش بالحقيقة  )

من أول رصاصة قد
انهزمنا  ! ! ! ! ! ! ! ! !
-----------------
جاني
والبقية تأتي

72
الأخ رابي أنطوان الصنا المحترم
شلاما
لا أدري  العلة التي أصابت نفوس وعقول البعض من أبناء قومي
فمثلما  حلت علينا لعنة كورونا واتعبتنا
 حلت لعنة الشخصنة والحقد والتكبر والاستعلاء في نفوس بعض من يسمون بالقادة

هولاء لا يحبون الحوار ولا النقاش ولا طلب المعذرة والمغفرة في ما صنعوا عبر كل السنوات
وما قام به الأستاذ النائب  مرفوض وغير معلوم النتائج
وهذا يدل على من اتخذ قرار محاربة الدكتورة  كانت له عوامل  وأحقاد شخصية معها ومن معها
نحن استاذ أنطوان
نراهن على الحق والحوار والجمع بين اطيافنا ووحدتنا المصيرية
نحن  لا نملك سلاحاً ولا جيشاً ولا نفطاً ولا مناجم ذهبوا تمتلى جيوبنا بالدينار او الدولار   
كل ما نملكه  هو عشقنا  لتلك الأرض والانتماء لها والعيش بسلام وكرامة  مثل  كل البشر الذي يسكنون معنا 

عسى ان يتعلم  السيد النائب ومن معه كيفية التصرف واتخاذ من ترشيح هذا السيدة منفذاً وسبيلاً  وطريقاً لردم الهوة والحفرة التي تفرقنا جميعاً
والعودة للحوار الذي يستفاد منه جميع من يحكي بالسورث من ألب والى التاو  .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   
 

73
الأخ العزيز سامي البازي المحترم
هذا المقالة تأتي في أوقات محرجة علينا وفيها الحقيقة الثابتة من تصرفات خجولة وغير مدروسة من قادة هذه الامة المنكوبة الحزينة   
بتصريحات  ومواقف قادتها المبطنة المشخصنة
ومن خلال هذه المقالة  ولو تفضلت دعني أتحدث وأرسل رسالة  لسيادة النائب 

سيادة النائب  فريد ياقو 
بعبارة قصيرة قبل الحديث اقول لك :
  لقد أخطأت  في حق أبناء قومك وفي حق أنسانة نموذجية ذات مواهلات عالية وكبيرة
فالقليل من ابناء قومنا يملكها .
من طلب منك يا استاذ فريد  وأبلغك بالدفاع المستميت  وبإحراج  الدكتورة وكسر هيبة  السيدة  منى ياقو يوخنا قد أخطأ أيضاً .

لسنوات ونحن نكتب لكم ولقادتكم  ولم نتعب ونطلب منهم مراجعة الذات ومراجعة النفس ومصارحة الرفاق وعامة الناس
عن الأخطاء الجسيمة التي فرقتنا وأبعدتنا .
ولو سمعوا النصيحة المقدمة من الكثير من أمثالي والمحبين والافضل مني في الكتابة والنقاش والحوار  لما وصلنا هنا
أنظر يا حضرة النائب
أين كنّا ؟
واين أصبحنا ؟
واين وصلنا ؟
الاجوبة معروفة 
واليوم تأتي يا حضرة النائب  وتتهجم على الدكتورة وبصوت عالي  والانكى إنك يا أستاذ   وفي مداخلتك لا  تذكر حتى أسمها ؟
وكأنها نكرة ؟ 
ما هذا الاستعلاء ؟
ما هذا الإستخفاف ؟
يا حضرة النائب  !!!!! 

وهل حقاً لا تعلم من هي  ...... ام من  ابلغلوك  بالقرار الخائب قرار محاربتها نسوا من تكون  ؟
هذه السيدة دافعت عن العرض والأرض ولاتزال .....!!!!   
ولا أنسى وقفتها الأبية  الثمينة النبيلة  معنا ومن حضر معها   في التظاهرات في نالا والتي هزت الضمير والمنطقة
  يوم بعض  المحسوبين علينا من رفاق وقادة وقف  مع الظالمين  واتخذو  من الصمت والسكون  والابتعاد مفتاح النجاة لأنفسهم  ؟
فهل نسيت  ؟
ولولا تلك التظاهرات  لكن وضعنا أسوا  مما هو عليه اليوم !
تلك التظاهرات  كانت الاولى ومنها وبسببها  تجمعت الوفود وحضر مراقبي الامم المتحدة فهل نسيت ؟
ولست هنا لشرح ما جرى قبله وبعده !
لقد أخطأت ومن معك في القيادة  في هذا القرار مثلما أخطأتم في الكثير من المناسبات والتحديات وفي أوقات الشدة
وقضايا  الأمة والمصير .
اكتب هذا عسى ان نتعض ونتعلم ونجتهد معاً لان  رغبتنا هي  حماية الدار والبيت  الذي يجمعنا . 
  ولكي لا نخسر ما تبقى لنا من مكانة وسمعة وقوة   والتي كانت يوماً  في القمة وبمفردها ودون منافس   وكانت الأمل والبلسم  للجميع     
فنحن نحب  الحوار  والجلوس معاً  ومراجعة الذات والعلل وفقط بهذا سننجح   فقط .       
جاني
والبقية تأتي

74
الأخ العزيز دومنيك كندو المحترم 
شلاما
 
أهنيك  على الطرح والفكر الصائب وهذا الموقف الأنيق
  فكل من يكتب بحرفية غير عاطفية  ويعمل على جمعنا  والاجتهاد  على  ما تبقى من قضاينا ومساندة  أبناء  قومنا اقول له شكراً  .
وكل من يساند اي إنسان  وهنا موضوعنا الدكتورة منى ياقو  التي لها   كل الكفاءة  والمقدرة والمؤهلات للنجاح  اقول له أنت تسير وتعمل  بالطريق الصحيح فنحن شعب واحد وهدف واحد ومصير واحد  مهما بلغت الصعاب ومهما زادت  التحديات   

السياسة والعاطفة يا أخوتي لا يلتقيان
 وحسب علمي الكثير او بعض  من كُتاب هذا الموقع  هم سياسيون أو عملوا بالسياسية لكن أرى بعض  ردودهم او كتاباتهم  بعيدة عن الواقع وتهميش للواقع ورفض فكرة المصير  المشترك .   
كتاباتكم يا إخوتي ....     احترمها واقولها للتاريخ
نعم أحترامها  لانني أؤمن بالرى الآخر
 لكن ...... 
التجاوز  على   خبرة ومكانة ومؤهلات وقابيلة  الدكتورة منى ياقو  صعب  الهضم هنا وذلك لأنكم تتلاعبون بالعواطف .

  ونحن نكن لكل إنسان مهما كان إيمانه وقوميته التي يفتخر بها   من ابناء شعبنا  ويتسنم موقعاً رائداً بهذا الشكل كل الخير والمحبة
لا بل ونضع آمالنا وحقوقنا وقضايانا  في يده ورقبته او رقبتها 
وعندها سنراقب وللتاريخ وأكرر للتاريخ   سنرى ونسمع ونراقب   ما هم قادرون عليه وعندها لكل حادثاً حديث

لكن....
 ان نشهر السيف  ونطالب  بعنقها  وبحرمانها من المنصب لأسباب عاطفية شخصية بحته فهذا هراء وهروب من الحقيقة .
ان تاريخنا ككل  يا أخوتي ملي بمحطات ونكبات ومطبات وبمواقف  حزينة كئيبة
 والسبب كان هو اتخاذ قرارات انفعالية عاطفية
بعيدة عن مصالحنا وهمومنا وحقوقنا  .   
  أرجوا  لكم جميعاً الخير والسؤدد  وأتمنى للدكتورة النجاح والتفوق فهي منا ولنا مهما ومهما أختلفنا .
تحياتي لك أستاذ دومنيك كندو مع الشكر

جاني
والبقية تأتي

75
الأستاذ شوكت توسا المحترم
شلاما خال
يسعدني عندما أفتح  واتصفح بعد يوم طويل من العمل. هذا المنبر الجميل
الذي اتمنى ان يكون الجامع بيننا والذي يجمعنا  لا فقط  عندما تكون لنا مشكلة وقضية ولكن  ان نكون دوماً  بمستوى المسؤلية والاحترام وهذا ما وجدته في مقالتكم الأنيقة هذه .
هولاء  الذين يعملون على الطعن بالظهر حاولوا احراج الكنيسة الكلدانية العريقة التي نكن لها ولأهلها  محبة وإحترام وتقدير 
لهذا غداً وليس بعده  ......... ان لا نتعاون ونعمل معاً ونقف معاً سياتي دور الكنائس الأخرى   
هولاء أشخاص محسوبين علينا بالأسم يعملون على إخراجنا  وإحراجنا ودفعنا   عن الدرب الصحيح ويعملون  ضمن برنامج  ومنهج  مقدم لهم  من جهات لا تتمنى لنا غير  الهجرة   والانقسام والتشرذم والابتعاد   عن بَعضُنَا  والتشكيك في امورنا وأصولنا  وعملنا .
 هولاء المحسوبين علينا بالأسم يحاولون ضربنا من  رأس الهرم والى أسفله
علينا العمل معاً من جمعيات ومؤسسات ونواب وشعب ورجال دين وكنائس ومثقفين  العمل معاً والبقاء صفاً واحداً في نشر الحقيقة وكشف الوجوه القبيحة . 

تحياتي لك يا خال متمنياً لك الصحة 
وتحياتي للصديق كيوركيس اوراها منصور والصديق عبد الاحد  سليمان بولص  وقد اشتقنا لقلمهم  الأنيق .

جاني
والبقية تأتي 

76
أدب / ذكراكِ ... يا ليلى ( خاطرة )
« في: 01:03 12/05/2021  »
ذكراكِ
أنوثتكِ
يا ليلى
مصيبه 
وعطرك  أبجدية
لقصيدة
لهذا أنا
من أمريً  في حيرة

جمالكِ
طعم  شفتيكِ
خجل  وجنتيكِ
صدقيني لا يحتاجون
لتأشيرة

حروف الكون
لا تسعفني
يا صغيره
وكل  نساء
الدنيا لا  ينفعوني
يا أميرة

تباً  لما  أنشر
عبثاً  ما  أنثر
هُرَاء  ما  أخطط
كذباً  ما  أقول
كفراً ما  أكتب
إن  لم  تكوني
أنت ِ لفؤادي
السيدة  الأولى
والأخيرة .
—————
والبقية تأتي
جاني

77

الأخ أنطوان الصنا المحترم
تحية
يسعدني جداً مشاركتك في موضوع الغبن والافتراء الذي قُدم بحق البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو وبالتالي بحق الكنيسة الكلدانية
فهذا غبن وجبن وتسيس وبلا حق 
ويسعدني جداً أن نقف  بصف واحد وبصوت واحد ونقول لا يجوز هذا الفعل بحق  اي إنسان مهما  كانت مكانته وسمعته ومركزه .
ما جرى ليس شيئاًبسيطاً وعابراً بل يجب الحذار منه والرسم والتخطيط  لأنه غداً قد تطال بقية الكنائس وتطال ما تبقى من توجدنا . 
 وطريقة التبليغ حقاً  كانت مقرفة حقاً  فهنالك وكما نعلم وتعلم طرق وأساليب وقوانين  في هذا المجال 
فنحن لسنا في زمن الغابة ولا في زمن العضلات والجلاد

مقالك قابل للنقاش وبجدية  و محبة من اجل الوصول للاحسن والأفضل وكي لا تأتي العواصف وتهب  علينا دون دراية وتخطيط . 
المقالة متروكة للنقاش والحوار  وهنالك أصحاب الشأن في هذا المضمار  وفي رعاية أملاك الكنيسة  ولهم  كل الحق في الحوار والتوضيح ومشكورين على ذلك 
الكنسية الكلدانية كنيسة عرقية ، محترمة وقوية ولابد أن تعبر هذا المرحلة  وبقوة وشموخ حقاً .
تحياتي ودمت والأهل بصحة وخير .

جاني
والبقية تأتي 
 

78


حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
حقاً اقول لك هذه قضية مقرفة حقاً ولابد من الكتابة عنها ونشرها وإيصالها لجميع الجهات المختصة بشأن الدعاوى والشكاوى .
لو كان لكم شكاوى او قضية  على إنسان عادي فهنالك طرق مكتوبة ومنقوشة في كتب الشكاوى والدعاوى التابعة للقضاء العراقي
 وهنالك طرق وسبل بإيصال المعلومة أوالرسالة او التبليغ  وهم يعرفون هذا
لكن عندما تصل القضية لأحد أفراد شعبنا المسيحي  نرى  تغير الموازين وتنقلب علينا كل المفاهيم  والقيّم 

البطريرك  انسان معروف ورجل دين لكنيسة عريقة  فكان عليهم مراعاة ذلك عند التبليغ   
انا لست خبيراً بالقضاء ولكن  أفهم ما  فعل  هذا القاضي   المسيس
وما فعلوه كان شيئاً غريباً على أناس يفهمون بالقانون وطرق متابعة القضايا .
ما  هكذا تتعامل مع الناس  يا سيادة القاضي ما هكذا .
اما موضوع اعلام البطريركية  فاترك  ذلك  لغيري  .   
شكراً على المقالة والرب يرعاكم .

جاني
والبقية تأتي   

79
حضرة الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحياتي خال
مع تطور الأحداث في بداية نيسان  بداء الناس بالحديث والهمس والفرح احياناً والحزن  احياناً وازداد التوتر  وبداء الخوف والهم  يركب ‏ظهور الناس
كنا نعرف ان شي ما  مجهول وخطير قادم ونعلم شيئاً ما غير مرغوب سوف يحدث
كنا سمعنا ودرسنا  عن ما معنى الانقلاب وكنا نعلم ما معنى الثورات  وما تجلبه من مصائب.
لكن دخول جيوش مدرعة لبغداد بهذا الطريقة كانت تجربة قاسية علينا وعلى العراق الذي كان محكوماً بالحديد والنار
ولكن من جاء ايضاً  وعلى ظهر  الدبابات لم يكونوا أفضل
كلام امي  وما قالته ( فالغد والبلد كما يبدو يا ولدي ليس لنا بل لغيرنا )
 هو حقاً  ترجمة حرفية لما تفضل به أخوك وقاله في السبيعنيات ( نحن مظلومون في بلدنا ومستقبلنا لا يبشر بخير )

وكما ترى هولاء الأحبة اقصد امي واخوك  فهموا اللعبة وادركوا الحقيقة ونطقوا بيها  ولهم أرفع قبعتي احتراماً لفكرهم وتحليلهم للاحداث
شخصياً يا خال أنا عانيت من النظام السابق وكان لي معهم تجارب مريرة
كتبت عنها  وكانت سنوات  عجاف مرت ثقيلة 

لكن مرارة أيام سقوط بغداد وما بعده وماجرى من الحكام الجدد 
كانت اكثر قسوة وعذاب
 ضربت  كياني  ولازالت . تضربه  وبقسوه   
ملاحضة : انت يا خال وبعض  الاصدقاء  تدفعونني للكتابة والنشر  فكل مرة اتوقف عن النشر في هذا الموقع المحترم . اراكم   يا اخوتي   تدعونني  للكتابة والنشر هنا ... وها أنا معكم الان  ولا ادري ‏لمتى وما يحمله الغد ؟؟؟
تحياتي يا خال
جاني
والبقية تأتي

80
حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
وصفي لما جرى وقتها  كتبته مبسطاً كتبته عن تجربة حياتية وواقع ارتبط بمخيلتي ولازال يأكل في ذاتي ويحارب ضميري
  كي لا أغوص في  الحزن هنا رغم ان الحزن هو مطبوع على جباه العراقيين
أردت ان انقل صورة لما جرى لبلد  بيت نهرين  .
ونعم انا معك في ما تفضلت بعد السقوط الحزين   ( لو كان لهم غيرة على المصلحة العامة )
لمًا جرى ما حصل 
من أتوا كانت لهم فرصة لا تقدر بثمن لكن  ؟
( وقد أكتب  بالمستقبل القريب  ما جري يوم السقوط وبعده ) 

وكما تفضلت لو نفذوا  القانون ما كنا قد هاجرنا أو تهجرنا أو تركنا
بغداد ليست هي كما رايتها او عشتها  يا صاحبي
بغداد فتاة جميلة يا صاحبي  ضُرب وجهها بسكين  وقُلع  قلبها  الحنين .
تحياتي وشكراً على التواصل .
جاني
والبقية تأتي

81
الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما أزيزا
عشت تقريباً  عمري وشبابي  في بغداد بعد انتقالي اليها من كركوك محل ولادتي
لم أدرك ولا لحظة رويتها أي بغداد  مكسورة  محرومة بتلك الصورة الحزينة
عشت الحرب العراقية الايرانية والتي كانت من القساوة بحيث كنا ندفن الشهداء المسيحين ونحن شباب صغار
ومن ثما الحرب ودخول الكويت التي كانت نهاية مستقبل العراق
ومن ثما دخول بغداد  والسقوط المشين للنظام الذي  تصرف بلا حكمة والدبابات والجيوش من حوله .

يا صاحبي دفع المسيحيين ثمناً غالياً بعد السقوط
وكانت ‏ظروف الرسائل تصل بيوتنا وفيها رصاصة
وهذه معناها نريد راسك أو بيتك .
فالكثير تركوا وهاجروا الى المجهول ولازالوا في المجهول .
لقد تعذبنا وتفرقنا يا صاحبي  وتألمنا جداً . 
شكراً  لك على التواصل عسى أن تكون والأهل بخير وأمان والأهم بصحة .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

82
حضرة زميل الدراسة يوحنا  بيداويد المحترم
تحية عطرة
حقاً أتألم لما يجري ويحدث لنا كمسيحيين عموماً  وما يُرتب ويُخزن لحضرة  بطريرك الكنيسة الكلدانية العريقة
لابد  من ايقاف هذه المهزلة بحق قادة القوم
فاليوم  ‏يخاطبون البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو  بهذا الاسلوب الجاف وغداً ‏سيخاطبون بقية قادة ورموز الكنائس الاخرى   بنفس الطريقة وأكثر
وهنا اقتبس منك  ما كتبت في رقم 7
7-   عتابنا على الاخوة المسيحيين الذي يحتلون مواقع حكومية او هم قادة احزاب لا سيما الوزيرة ايفان جابرو التي صرحت تصريحات غير مسؤولة في اكثر من مناسبة ضد الكنيسة وضد المسيحيين عموما وهي تجهل الكثير حتى تاريخ كنيستها، لقد خيبوا امالنا بهم، نسوا ان رئيس الكنيسة يمثل الجميع روحيا، وان كان هناك اختلافات كان يجب ان يتم حلها في البيت المسيحي وان لا تصل الى هذه المرحلة مهما كان الثمن. نحن نعلم لكل واحد طموحه السياسي ومصلحته الشخصية وهذا من حقه، لكن حسب الاصول وحسب النظام او الدستور، ولكن يجب ان لا ينسوا نحن ايضا من حقنا ان نفضح من لا يمثلنا حقيقة ويتهاون مع قضايانا ويسرق اخوتنا في الوطن او يبيعهم لاجل مآربه الخاصة.
انتهى الاقتباس

وهذا هو لب الموضوع  ‏
يحب علينا وعلى كل الرموز المسيحية. من قادة واحزاب وممثلين حقوق الانسان والجمعيات  التي تحمل اسمنا
العمل معاً برفع هذا الغبن والا  فغداً سندفع الثمن .
اتمنى ان تصل رسالتي
تحياتي يا صاحبي
جاني
والبقية تأتي

83

حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
قد لا أفهم بعلم الاجتماع  الاجتماعي وعلم الاجتماع السياسي وعلم الاجتماع التطبيقي ( فأنا تعليمي هندسي ميكانيكا ) 
لكن قد أفهم بعلم الاجتماع التربوي وهذا مما تعلمته في المدرسة والاكثر  ما تعلمته في البيت والمجتمع
وعلم الاجتماع التربوي  أساسه هو ايصال وتثبيت القيم  المجتمعية والثقافية والدينية  للجميع لخلق انسان ومجتمع واعي
وتثبيت العلاقة بين أفراد المجتمع
وإحترام الاخر
وهذا ما نفتقده  اي عدم أحترام الاخر 
وهذه ‏معضلة ومصيبة كبيرة
فشخصية الأنسان وتصرفاته تدل على  نفسيته وما في داخله من حب  ، حقد  ، نقص ، تكبر  ، أيمان ، إخلاص  ووووووو
وهو المدافع الوحيد عنها والمسؤول عنها   بما يقول او يكتب او يتصرف
أرجوا ان تكون رسالتي قد وصلت لمن يهمه الأمر 
وارجوا ان تكون ثقافتي  في علم الاجتماع  كافية  ومقبولة . 

اتأسف  حقاً لما يجرى لحضرة البطريرك والكنيسة الكلدانية 
واتمنى التوقف عن مهاجمة بعضنا البعض
والانتباه حقاً  لمن   ‏يسرق ويهدم ‏ ‏ويهضم حقوقنا ويحطم أمانينا ويفرق بيننا
فقد شبعنا  ‏حوارات ومداخلات ‏‏وانتقادات لبعضنا ‏لا تسمن ولا تغني ‏ولا تهم الا غيرنا .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي
 
 


84
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
حقاً أشكرك على إثارة هذا الموضوع وهذه القضية
وحقاً كل قرية وكل مدينة  بل كل شبر يسكنه أهلنا  هو عزيز  وغالي علينا

يا أخي نحن نكتب ولسنوات عن حقوقنا في الحياة الحرة الكريمة والعيش المشترك 
فنحن اناس مسالمين  لا نهوى غير  رؤية أهلينا وأبناء الوطن ككل  وفي كل مكان بأمان ، سؤدد وكرامة
عسى ان تصل رسائلنا للجميع ونعمل معاً في سبيل البقاء والعيش المشترك الأمين للجميع .
جاني
والبقية تأتي

85

الأستاذ العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
أشاركك الحزن والألم على تركك الوطن
والاكثر حزناً ما ذكرت  عن قيافة الجندي والضابط العراقي .
حقاً كنت قد لاحظت ذلك فقد كان لي الكثير من زملائي  وأصبحوا ضباطاً  وقادة
ولكن في الحقيقة كانوا  في دوامة مع أنفسهم وكانوا يعرفون إنهم قد ساروا في الاتجاه المعاكس
فعند تخرجنا من الإعدادية ذهب الكثير منهم لخدمة الجيش ونحن البقية ذهبنا للجامعات والمعاهد 
الكثير منهم كانوا نادمين على أحوالهم

ولكن تلك الايام والاحداث التي كتبت عنها جعلت  الجميع في نفس الموضع ونفس المصير ونفس العذاب  فبغداد كانت  محاطة بالعذاب القادم وهتك الاعراض والأملاك وتهجير الناس   .
كنا قبل السقوط وبعده في حالة جنون  ‏واضطراب نفسي وأيام سوداء .
لا ندري ما نفعل أين نذهب ماذا نعمل والكل في ذهول
وحقاً كما تفضلت نحتاج  معجزة  لحل ما جرى
والمعجزة قد لا تأتي أبداً .
تحياتي
والبقية تأتي 
 

86

الأديب رابي بولص المحترم
شلاما ميقرا
أنت تكتب عن الظلم وعن عدم إحترام هولاء الحكام  التواجد العنكاوي الأصيل في واحدة من أجمل بقاع الوطن الا وهي عنكاوا وأهلها الذين هم أهلنا وأحبتنا وإخوتنا مهما ومهما  ابتعدنا وتفرقنا

لا أدري يا صاحبي من يحكم  اليوم  هذه المناطق اليوم كيف يفكرون ويعملون

فهولاء أمام الصحافة والناس يتكلمون عن حقوقنا وووووو
ولكن هم أنفسهم  وغيرهم ممن يرتبطون بافكارهم يطعموننا العلقم ‏ويطعنوننا في صدورنا .
أتأسف لما يجرى فانا لي تجارب عميقة وقاسية ومريرة  معهم في أرض أجدادي في وادي نالا
وقد كتبت عنها وهي موثقة .

جاني
والبقية تأتي 



87
بغداد في نيسان  2003
أيام  قبل سقوط بغداد

كانت كل الشوراع تقريباً فارغة وأنا في السيارة مع ابن عمي على الخط السريع الذي يعبر دجلة   عائدين من حي الدورة الى منطقة الكراج
طلبت من ابن عمي  الإسراع لان الأوضاع كانت مضطربة والسماء ملبدة  بالدخان  والغبار والناس في احاديثهم اليومية  كانوا  في حيرة وخوف
حتى الحكومة كانت في دوامة ولا تواجد لها في الساحات او الميادين فقد  سقطت المدن العراقية كأحجار الدومينو   
وانفرط الجيش  واهتزت معنوياته . 
لا أحد كان  يعلم ما سيحدث غداً  وما مصير البشر والبلد
كان الهلع والخوف   من  الغد كبيراً وهو المسيطر  على أفكار ‏واحاديث  البغداديين  .... ولا أحد يعلم بمصيره غداً او بعده
كان الكل  روحه ، قلبه  وعقله معلقة  ببغداد وعلى سلامتها   

فالدبابات  باتاً على الأبواب وسمعنا إنهم على أبواب حي الدورة وأنهم وصلوا اليوسفية وأنهم هنا وهنالك !!!؟
وقد يدخلوا  في اي لحظة علينا 
والطائرات الحربية كانت قد  وصلت قبلهم  وتلاعبوا  بالبنايات والبشر وقامت الطائرات بدك  بغداد دكاً بلا رحمة وبلا هوادة
وصلنا والخوف يهز الكيان و يعصر القلب 
مشينا في تلك الأزقة التي كانت يوماً  ملعباً  وروحاً  وبهجة لنا
أصبحت تلك اللحظة  وكانها مهجورة  متروكة مبتورة
لم أرى شخصاً على الإطلاق حتى وصلت بيتنا وعندها  رأيت الجميع يبكي  ، حزين
أعصابه منهارة .
ركضت أمي نحوي تقبلني وهي تبكي  وتحمد الرب على سلامتي وتُقبل رأسي ، يدي ووجهي 
وقالت وهي في حالة  غليان وحزن وخوف   : لا تخرج بعد اليوم ياولدي أرجوك أتوسل إليك 
فالأحوال والاخبار ليست على ما يرام
وبغداد في خطر في خطر يا ولدي  وعلى وشك السقوط والانهيار
ولا ندري ما سيحدث لنا في الغد
فالغد والبلد   كما يبدو يا ولدي ليس لنا بل لغيرنا   
وهنا اتوقف  وأنحني امام كلماتها وكما قالتها وللتاريخ : 
الغد والبلد كما يبدو ليس لنا بل لغيرنا؟ 

والبقية وما جرى في اليوم التالي   أصبحت معلومة للجميع .
————————
جاني
والبقية تأتي


88
تعازينا لحضرة الزميل  عبد الاحد  قلو والأهل
  وحقاً نأسف لهذا الخبر

عسى الرب ان يرحم  أحبتنا في الوطن وبلادنا الاغتراب  .
وشكراً  لحضرة الشماس  عوديشو يوخنا المحب للجميع 

89
الأديب الأمين رابي بولص أدم المحترم
شلاما
كم أَجِد نفسي صغيراً أمام هولاء العملاقة  ‏العظام التي تسرد عنهم بأناقة وجمالية 
أنا انسان يحب ويعشق المعرفة ويتابع المعلومة
وبهذا أنت  تجدني صاعد في  القطار الذي تقوده بكل ثقة ومحبة
لقد عملت  مذيعاً في الراديو في الغربة طبعاً وكانت أوقاتي جميلة حيث  كمذيع عليك ان  تنقل الخبر والمعلومة وتكون ذو دراية وثقافة واجتهاد خاص  كي ترد على الهواء على استفسارات  ‏وأسئلة  المستمعين .
حقاً قضيت أيام ممتعة في الاذاعة  لكن  توقفنا بسبب الوباء .
لا تذهب بعيداً  فنحن لازلنا  بحاجتك وتفهم يا صاحبي  مقصدي .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

90
حضرة الصديق الأستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
نعم الليل يا ليلى يعاتبني ولازال يعاتبني
لا بل وكما تفضلت يعذبني
نحن كانت لنا أيام وصولات في شبابنا وخاصة إننا كنا في منطقة  أنيقة ومتفهمة ومتفتحة اجتماعياً وثقافياً
حيث كان الناس والمجتمع متفتحين على الحياة وحلاوتها .
منطقة الكراج والدورة اثرت على نفسيتي جداً
حيث قبل انتقالي لمنطقة الكراج كنت ساكن في حي الدورة الجميل
الرب اراد لي السكن في أجمل منطقتين
ومعرفة أجمل نساء الكون وكانت منهم ليلى .

تحياتي أيها الأمير البعيد مع إحترامي

جاني
والبقية تأتي

91
فتاة   أسمها   ليلى     
حورية  من  فضة 
شيكولاتة   وقهوة
 لي  معها  قصة
عاكستها  ،  لاحقتها
حاولت   معها
حبة  حبة   
أنتظرتها  لسنوات
غازلتها  لساعات
من  أجلها  خرجت
بمظاهرات   
وكان  لي  في ذلك
مليون   حجة
كتبت  لها  خواطر
شرحت  فيها   ظروفي
شكيت   لها  جروحي
وكان  جوابها   الرفض
مثل   كل  مرة   

رسمت بعدها   يوماً  خطة
 كي  أتكلم  معها 
أشرح   لها  حالي
وسبب  إختياري
ولحظة  أقترابي منها     
صدتني ، قاطعتني   
ورفضت الحديث  معي
 وعملت من  قضيتي
في  المنطقة   ضجة
فتركتها  محطماً
سرت   حزيناً 
عبر  تلك الأزقة 
حاملاً   أوراقي
رامياً   أقلامي
 حارقاً   أصابعي
مجمداً  نشاطي
وأقسمت عن أبتعد
 وأختفي  عن
حياتها  وملاحقتها
 لكن فقط  لمدّة .
 
----------
وللقصة  بقية
والبقية  تأتي
جاني

92

ميقرا رابي بولص أدم المحترم
شلاما
صورة جميلة لحضرتك وتبدو صغير السن فيها لكن نحن نثق بانك الربان الذي سيكون في المقدمة .
القطار الذي ركبناه  معك  كان عن ثقة ومودة  .
مقالك هذا اخذني  لأيام بغداد
ففي أيام الدراسة الجامعية كنت اكتب وبغزارة عن ما يجري لنا كشعب في ظلال الخوف والحرب .
كنت اكتب عن معاناة وطن جريح وقلب شاب مكسور
وعندما اجبروني لمغادرة الوطن والاختفاء حملت معي ما يمكن من كتاباتي  الى طهران وهنالك تم ايقافي في المطار يوم مغادرتي طهران الى سوريا  واخذوا كل شي 
كنت انوي طبع أول كتاب لي  لكن  فشلت
وبعدها في سوريا لم اكتب حرفاً
  ومنها الى ايطاليا  حيث كنت اعمل لساعات طويلة تقريباً عشرين عاماً من عمري لم اكتب حرفاً فقد كنت اعمل كي ابني وطناً وبيتاً في صدري
 ولم اعود للكتابة الا في اخر خمس سنوات وأصدرت اول كاتب لي العام الماضي باسم  ( ليلى والبقية تأتي )
وها  أنا على وشك وضع اللمسات الاخيرة على كاتبي القادم .
لقد اطلت عليك يا صاحبي  لكن  أحببت المشاركة معكم  لإنك تشجع الناس على الكتابة والنشر
فنحن حملنا الكلمة وكما تعرف دفعنا ثمناً لها .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

93
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
الاغنية  إلهام عاش معنا وتخلل بسرعة في قلوبنا وجعلنا نحس عبر تلك السنوات بروعة  الكلمات التي  تعب عليها الشعراء الأفاضل الذين سبقونا ولتلك الموسيقى التي لحنوا وكتبوا بها تلك الأنغام الشجية العطرة
وقام على العزف خيرة شبابنا مع  خيرة المطربين الذين رفدوا الأغنية وأوصلوها لما هي عليه اليوم
فتحية لهم جميعاً   
جعل يوم خاص للاغنية   عمل جبار ولكنه مثمر للمستقبل مثلما كان في الماضي
فالاغنية الاثورية  كانت مفتاح ونبراس الروح القومية والإنسانية والاجتماعية التي عشناها ولازلنا فنحن نؤمن بما نملك ومن اين اتينا   
فالاغنية كانت مثل العقيدة والايمان وكل الشعوب بحاجة اليها .
الموسيقى والغناء والتلحين  كانت نعمة إضافية  لنا   
فكنا الاوائل فيها  دون منازع   
اقتراح الكتابه بهذا الموضوع اكثر ونشره  اكبر عبر الأثير والمواقع الكترونية ‏والفضائيات
فهذا العمل يحتاج لدعم جبار ولكنه ليس مستحيل
هذا هو أقتراحي عسى ان نسمع من الجميع .
تحياتي أبو سنحاريب
جاني
والبقية تأتي

94
رابي ميقرا  بولص أدم المحترم
شلاما
تاخرك  في التعليق أعطى لنا فرصة اخذ راحة قبل تسلق العربة المشحونة بالادب والفكر والمحبة التي تقودها .
ونحن كنّا بانتظرك حيث  تسألنا أين  سائق القطار
فقد صعد من صعد
وننزل من نزل
وبقى من يحب
الحياة والجمال والغزل
مشاركتك يا صاحبي جميلة والابيات  التي كتبتها انيقة وسمكية مطرزة بحروف  بديعة
شكراً على الاطراء وشكراً على الهدية فقد أزدت صفحتي   ‏رونقاً
 لحظة يا صاحبي فقد تاخر الوقت عندي
 ولابد أن احزم  حقبتي كي لا يفوتني قطار الغربة وابتعد اكثر عن وطني
لعلك تاخذنا أنا والبقية في رحلة  الاف الميل .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي 

95


رابي اخيقر يوخنا  المحترم
شلاما
نحن أكثر   شعوب الكون عذاباً وأكثر  شوقاً وحباً لأرضنا التي كانت تزهو بجهودنا
ونعم سكن الغرباء  وأصبحوا رقباء على ما هو ليس لهم
أسباب هذا كثيرة ولكن
الشوق والغربة والاغتراب صعباً جداً
نحن الشرقيين قلوبنا صغيرة وبهذا الصغر
تجده  يفرح حين نذكر الوطن وتلك الأرض التي نحن أولادها  ونحن ونموت فيها .
شكراً لك رابي ابو سنحاريب  وتحياتي .
جاني
والبقية تأتي

96
الأستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما
هذه الخاطرة هي الحقيقة
حقيقة كل من عشق تلك الأزقة وترك بصماتها في شوراعها
حقيقة كل من عشق الوطن   وبعده أخذ حقيبته  و ارتحل ترك قلبه هنالك  وهاجر او تهجر
هذا الخاطرة هي انت وانا وغيرنا من كبر  مع اغاني فيروز وعشق عمو بابا  واحب بنت الجيران  واشعار جبران
الوطن كما قلت انت  يا صاحبي يسرقه الاشرار
لكنه يبقى في عيوننا  أجمل مكان عشناه في ذلك الزمن الجميل رغم ما كان .
تحياتي عبر المحيط ياورد
جاني
والبقية تأتي

97
الخال الأستاذ  شوكت توسا  المحترم
شلاما
معكم القلب ينبض بحب الوطن يا خال 
في ليلة صيفية سرقوه واخذه بعيداً
ومن سنوات لازلت أجلس وأفكر كيف يعود ؟ كيف نعيش بلا قلب فيه  الوطن مذبوح .
كل الشجن في صوتي وذاتي وكتاباتي  هو بسبب محبتي لأرض بلدي .
تحياتي دوماً يا خال
جاني
والبقية تأتي

98

الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما وايقرا
ركبنا نحن القطار الذي تقوم حضرتك بقيادته بقلمك وفكرك النير  المستقيم
 أنا والعصفورة ليلي  وصاحبي في الرحلة الخال الغالي شوكت توسا
 وهو  كان قد تعرف على العصفورة ليلى أيام كنتُ أرسلها لتقصي المعرفة والمعلومة من  اناس أختارهم وأحترمهم
رحلة القطار طويلة لكن بتواجد الطيبين
تكون قصيرة
عندها ننزل من مقطورة ونصعد في الثانية عسى ان نلتحق  بشخصية ثانية
تاخذها معك وتسرد عنها .
ها قد إنتهت صلاحية تذكرتي  فدعني أحجز ثانية واحدة لي وواحدة للخال شوكت  توسا
وعلى عناد الربع  أحجز واحدة لابو سنحاريب والأخرى للعزيز تيري بطرس
والأخ ابراهيم برخو
والمحترم جداً الصديق وليد حنا بيداويد
هولاء المسافرين معنا
فانتظر أرجوك  قبل أطلاق الصفارة فها نحنُ قادمين في القطار لصاحبه الأمين رابي بولص أدم .
جاني
والبقية تأتي

99
ها  أنا  مثل  كل  صباح
وعند  نفس الرصيف  ونفس الميناء 
ولسنوات  أبتاع  الجريدة
اقراء  فيها  أخبار   
الوطن  الجريح  البعيد 
أشم  فيها  عطر  ترابه
فأتحسر  عليه  في 
كل  تنهيدة  وتنهيدة   

أحاول ان  أخزن ما  تبقى  منه
 في  صدري
ألون  به  وجهي
أجعله   وسادة
وقُبلت    حبيبة
أعُطر به  معطفي   
أنفخ  فيه  يوميات  غربتي
وأكتب  عنه  بحرقة  قصيدة   

اقراء صفحة  وبعدها صفحة
فيثور غضبي
من  رائحة  الأخبار  القبيحة     
 فألعن  الزمن  ومن  كان السبب
في  فراقي  وبعدي  المستمر هذا
وزيادة  أوجاعي العديدة   

فيركب الحزن  رأسي
و‏أسأل  متى أعود ؟
لحظات  بل  خطوات 
حتى أضيع  في  منتصف  الطريق
يدمرني  النحيب
يأكلني العذاب
يبتلعني السراب
فأختفي  في جوف  غربتي
من جديد
 بائساً ، متعباً
مشغول  البال 
هارباً من  الحقيقة    .

جاني
والبقية تأتي

100
الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما
بعد يوم طويل  من العمل تعود لبيتك وما أن تدخل وتخلع المعطف ( حيث أسكن هنا  فالجو بارد ومثلج )
وتتنهد وتشعر بالدف
 وتسأل أم الأولاد عن هذا وذاك وعن من أتصل وعن إخبار الأهل
وتأخذ وجبة العشاء
وتخلد للراحة قليلاً وبعدها تفتح جهاز الكمبيوتر لتلاحق احداث  العالم التي  تجري بسرعة وتطير أسرع من الصوت
حتى تقع عينيك المتعبة على مقال جميل أنيق مرتب ومكتوب بحرفية من قبل كاتبها
 عن شخصية  أدبية وإنسانية جميلة 
ما كنّا سمعنا عنها او قرأنا عنها  فتاخذك المقالة لروح الشرق وقطاره السريع وتكون في قلب الحدث ثم تتوقف مع خاتمة المقالة
وهي بتوقيع زميلي الأمين رابي بولص
يا ريت ان تطول الرحلة مع هذا الإنسان المحترم
 ولكن أنا اعرف ان في جبعتك المزيد من وعن  هولاء  الشخصيات التي خدمت الناس والمجتمع
 
وحتى اللقاء مع شخصية أخرى فانا متعب وحان  موعد القيلولة فاتركك للقراء الاعزاء ودمت
جاني
والبقية تأتي 

101
الأخ العزيز نذار  عناي المحترم
تحياتي
صدقاً أقول لك لقد قرأت  معاناتك التي هي معاناتنا  جميعاً  في مقالتك الأنيقة الحكيمة .
نطقت يا صاحبي بالحق وتركت الكرة في ملعب من تلاعب بمصيرنا لوقت طويل حتى باتت ووشكت المباراة ( امورنا )  على النهاية وهم ينتظرون ويتأملون النتايج في الوقت الضائع .
مشكور يا صاحبي على الشعور الإنساني وخوفك من الغد والشعور القومي النبيل الذي يدفعك بالكتابة والنشر في سبيل خدمة أبناء الأرض الأصلاء( نحن )
كنت أتمنى الجميع أمتلاك هذه الروحية والعزيمة والتصميم لجمع القلوب والعمل معاً  وحسم النتيجة قبل نهاية المباراة وقبل بلوغ الوقت الإضافي .
تحياتي ياصاحبي  المتواضع الأمين.
جاني
والبقية تأتي

102
حضرة الأستاذ الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
سيدي الكريم كلمة شكراً على هذه المقالة تبدو صغيرة بحقكم وأنتم المعروف عنكم محبتكم واعتزازكم لتلك الأرض التي جئتم منها  واحترامكم للناس الذين تربوا فيها  وعملوا في خيرة المجتمع والناس .
كما هو معلوم عن المونسينيور الاب داود بفرو لديكم هو معرفتي الشخصية بحضرته وذلك من خلال دراستي اللغة الفرنسية على يده  حيث كان استاذاً بارعاً ومعلماً طليعاً في الفرنسية ايام كانت بغداد بخير  .
وكذلك من خلال تواجدي في منطقة النعيرية حيث كان بعض اصدقاء الشباب والعمر يسكن
كلما ذهبت لمنطقة النعيرية كانت جدتي المرحومة تطلب تواجدي لصلاة العصر  في اي كنسية تابعة لأبناء قومي .
وكانت تطلب مني حضور  القداس الذي على رأسه الاب بفرو وتسميه  القس صاحب العيون الزرق .
كتبت عنه   ونشرت في هذا الموقع ما اعرفه عنه .
 وكنت حاضراً يوم تقاعده عن الخدمة  مع أحبتي أهالي منكيش العريقة  البديعة في حفلاً أنيق بديع يليق  بهذا الأنسان الذي كرس حياته للخدمة .
وكان لي شرف إلقاء خاطرة وكلمه   أعتقد انها كانت بالمستوى . 
كرمني الرب   ان يكون بعض خيرة اصدقاء الافياء  الأعزاء   من ابناء هذه القرية  .
تقبل تحياتي لحضرتكم ومن خلالك   لأستاذي الاب داود بفرو  عسى ان  تكون ويكون والجميع بخير وصحة وأمان .
جاني
والبقية تأتي



103
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
حقاً أخجلت خاطرتي بجمال خاطرتك الأنيقة المعطرة  بالحب
الحب هذا الشعور اللامتناهي  الذي  جمعنا أحياناً وفرقنا أحياناً
منذ الصبا  والشباب ونحن نعشق  وتكتب ونلاحق  الجمال  والحياة.
وفي هذا العمر لا زلنا نحب الكتابة  وفيها نبرز  ما يدور في  خيالنا وما تعشقه ذاتنا .
زميلتك هذه ذكرتني بالزملاء معي أيام الدراسة

وحقاً كنت أكتب في قاعة النادي عن ما يدور في خيالي مع مراعاة  حدود الكتابة واوضاع البلد
 واحياناً في المحاضرات  وخاصة في الرسم الهندسي  كُنْت  انسى نفسي وارسم بالحروف وكان الاستاذ    لا يفهم وضعي  ويحرجني أمام  الزملاء   .
وكم من توبيخ  حزت عليه بسبب الحسناوات .
تحياتي يا حضرة الدكتور الأديب  عسى أن نلتقي قريباً .

ومثل حضرتك أكرر البقية تأتي  يبدو أنها عجبتك
 جاني
البقية تاتي 

104
ميقرا رابي بولص أدم  المحترم
تحية ومودة
مشاركتك معي بهجة  وحلاوة أدبية أنيقة وتأتي من انسان خبير بالحروف وأستاذ  بالقلم
الاطراء جميل يا صاحبي ومشجع  ونحن نتقبله منك  كوسام شرف وتقدير ومحبة

وشكراً لنشر مقاطع من شعر العملاقة  انا اخماتوفا  وبهذا قد  أضفت  لخاطرتي البسيطة  رونقاً  ‏وعطراً  مميزاً .
تحياتي ومحبتي تقبل دوماً
جاني
والبقية تأتي   

105
ftp://حضرة الخال الغالي شوكت توسا المحترم
شكراً لمشاركتك الرمانسية ‏الشاعرية الانيقة
لك القلم والفكر وقلب لا زال يعشق الجمال
 فلك المنبر وصدر الدار  ونحن نستمع ونستمتع بما ‏يرسمه  خيالك

 الشعور بالحب شي إنساني بحت يخلق في شرايين  القلب وتلتهمه تجويف قلوبنا 
نحن نعيش أيام صعبة ولكن  القلب لايزال يحب يعشق ويرتوي  بعطر النساء .
تحياتي  مع باقة  محبة
جاني
والبقية تأتي

106
لصديقي الذي حقاً أشتقت له
الاستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم 
حقاً للحياة معنى والأسمى ان  يكون صديقك معك معك في كل دمعة وبسمة
وانت نعم الصديق ونعم الأخ الوفي.
أيامنا في بغداد وخاصة منطقتنا الكراج لا تنمحي ولاتنسى 
كم احببنا وكم عشقنا وكم  حزنا وفرحنا معاً مع تلك النفوس  المحبة للجمال والحياة  .

وهذه الخاطرة هي عن فتاة  تأتي وفي لحظة  تدق باب قلبك وبسرعة تريد جواب عن محبتك  وشعورك(   بالعراقي  تدلل نفسها )
فنحاول ‏ارضاها ‏وإقناعها   بإنك  نعم  الوحيدة
هذا مختصر الفكرة  .
تحياتي يا ورد النرويج  العزيز وتحيات الاستاذ شوكت توسا لك 

جاني
والبقية تأتي

107
لا تسأليني
————-
لا تسأليني  يا سيدتي 
من  أين  أتيت  ؟  وكيف بدات ؟
وكيف  كان  قاسياً  قَبلُكِ  زماني 
فأنا  قد  أقسمت
أن  أنسى الماضي  وما حصل   وما  اعتراني   
أنا  يا سيدتي  حملت  القلم   وحاربت     
من أجل  عينيكِ
ولا أنوي   يوماً  مغادرة   مكاني
أنا  يا سيدتي لم  أفهم  قبلُكِ  كلام  الغزل
 ولم  أكتب  سطر   شعر
لكن منذ  عرفتُكِ   كتبتُ   خواطر  وروايات  عنكِ 
‏كائن  الوحي  قد  أتاني
شفتيكِ   يا سيدتي  زادت  من لوعتي   
سحرتني ، جذبتني ،
فلا  تسأليني  أرجوكِ   عن  ما  ابتلاني 
وكيف  ،   مَتَى  .. ..   ولماذا  يوماً ؟ 
حُبّكِ ، سُحركِ  ، حنانكِ   
هكذا  حاصرني
ومن ثمّ  احتواني . 
-------------------
جاني
والبقية تأتي

108
رابي ازيزا لطيف نعمان سياوش 
تحياتي
لهذه الأندية الراقية وغيرها  التي  ذكرتها   ذكريات كثيره فيها الحلوه  والمره 
لكن سأختصر كثيراً حيث كتبت عن بعضها الكثير وهي موجودة في الصفحة الخاصة لي في هذا الموقع  (  الارشيف الشخصي )
عن  المرحوم بيبا الذي اعرفه جيداً وكتبت عنه   والنادي الاثوري الرياضي والنادي الوطني الاثوري والنادي الثقافي الاثوري
المرحوم بيبا كان من  اختبرني مع الاستاذ ابرم اليوسف  والاستاذ زيا البازي  كي اكون اصغر عضو في الفرقة الفنية للنادي الاثوري الرياضي
كان لنا أمسيات  وصولات بديعة كل مساء خميس حيث نقدم  تمثيليات  بلغة السورث  والعربي 
امسيات كان يحضرها الكثير الكثير من المشاهدين ومن كل صوباً وحياً يسكنونه أبناء قومي
وكان المخرج اندري نمرود  يقود هذا النجاح بمعية الاستاذ المؤلف والمخرج  ابرم اليوسف  والاستاذ المولف والمخرج  زيا البازي
 سافرنا بهذه النخبة الفنية والاجتماعية   والفرق الرياضية التابعة للنادي  لكل مكان يسكنه  ابناء شعبنا في الوطن الام  وقدمنا لوحات  لا تنسى
 استطيع ان اكتب عنها لسنوات ولكن لا احب الإطالة
فالف شكر لك يا استاذنا الفنان المحترم بفتح هذه الصفحة من تاريخ شعب يحب ويعشق الفن والحياة والجمال
فخورين بحضرتك جداً  وانت استاذنا  وعمالك في المسرح  غني عن التعريف .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   

109
حضرة الأديب  رابي بولص أدم  المحترم
شلاما
مشكور كلمة قليلة بحقك أيها الإنسان الأمين على الكلمة ونشر المعلومة
يا سيدي مشكور لك وانت تغوص في أعماق التاريخ والحياة  وتأتي بهذه الشخصيات الأنيقة الحقيقية  وتكتب عنها وتزيح الستار عنها
 وتسابق الزمن بجمالية بديعة وإمكانية رفيعة كي لا ننساها  وتبقى في البال  تحفزنا على  البقاء  ، الفخر والاعتزاز .
فنشتاق للمزيد  والمزيد
نتمنى لك يا صاحبي
 الصحة والعمر المديد 
تحياتي لك دوماً
جاني
والبقية تأتي


110
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا  المحترم
كتبت لك رداً يحمل معه وداً وتركته في صفحتك في المنبر الحر وغادرت في رحلة بعيدة عن مسكني  .
وهنا حيث أتواجد إتصل بي أحد الاصدقاء وقال هنالك سوال متروك لك من الاستاذ صباح  قيا

وعند غروب الشمس هنا في البعد وبعد يوماً جميل وطويل    أطلعت عى ردك الأنيق .
ولك الإجابة
نعم سيدي الكريم أنا هو نفسه من كان على الهواء مع  الاعلامية المعروفة سعاد مسعود
وهي كثيراً ما  تتصل بي لقراءة الجديد وما أكتب لانها إنسانه واعية 

ونعم أنا هو  صاحب الكتاب الاخير الذي تحدثنا به  أنا والزميلة  سعاد مسعود
واسم  الكتاب  ... ليلى والبقية تاتي ...
ولي الشرف أن أهديك هذا الكتاب  لو قبلته هدية لشخص مثلك يعشق الشعر والأدب الذي أحبه  واعشقه أنا  ومنذ الصغر  .
ساجد طريقة إيصاله لو بعثت لي عنوانك
في كندا على المكان  الخاص بالمراسلات في هذا الموقع
اخيراً كل المنى والسؤدد لكم
وحتى اللقاء  شلاما
————

جاني
والبقية تأتي


111
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
وعيد قيامة مجيد عليكم
حقاً أمتعتنا بهذه الراوية الجميلة الصادقة
ونحن نفتخر بمجهودك وشعورك   الإنساني  والعلمي أيضاً
أخذتني يا  سيدي  بحكايتك هذه إلى أيام بغداد حيث كنت أعمل في العطل الصيفية كمترجم لشركة بناء هولندية .
وكان لهم شركاء مهندسين ‏ ‏يأتون من اليابان
وحقاً استمتعت بهم  حيث كانوا هولاء   ‏ظرفاء وجديين بالعمل
ويحبون معرفة كل شي كل شي عن بغداد
عن التراث والتاريخ والناس وووو  حيث كنت اخذهم بجولات حول بغداد ومعالمها
على عكس الهولنديين كان متعتهم  كرة القدم والشراب والنساء   وطبعاً البناء .
تحياتي لكم .
جاني
والبقية تأتي 


112

الأخ زيد ميشو المحترم
الإخوة  والأخوات جميعاً
تحياتي للجميع
موضوع هذا المقال في غاية الأهمية ونشكر كاتبه الاخ زيد ميشو  على نشره طالباً المساندة الحقيقة  وإبداء الرأي 

موضوع التسمية والتي طال الأنتظار  والعمل بجد وإخلاص وتفاني في سبيله  وصل الى مرحلة بتنا في أحوج  الحاجة لحلها .
الموضوع  والمشاركة فيه صعب وذلك لاننا افترقنا بعيداً وركبنا قطار السرعة وبجنون  وانجرفنا بعيداْ عن جذورنا ومحبتنا واخلاصنا والتضحية  للآخر .
يحس في قلبي أن أرى ابناء أمتي وأهلي مبتعدين متفارقين على الأسماء  ونحن الأقرب الى بَعضُنَا وما يجمعنا لا يملكه غيرنا .
أسباب  الفرقة والانحدار والاندثار كثيرة   .
نعود للموضوع وبموضوعية 
نحن نفضل التسمية ...  الكلدوآشور ...  وذلك لانها ستجمع الجميع وتجعلنا أقوى وأبرز واكثر التصقاً بالبعض
 
وذلك لان التسمية  الكلدواشور  هي مصطلح جامع لخيرة ابناء تلك الأرض .
مصطلح التسمية هذا من نوع  النصوص تجمع النفوس فالكثير من أبناءنا سيكونون أكثر فرحاً وسروراً وابتهاجاً بهذه التسمية التي تعني الكل وتجمع الكل .   
 
ولا يوجد سبب عدم الأخذ بهذا الرأي .......؟
ونحن  لا نفرضه على أحد مطلقاً لكن نعتقد أنه الأفضل آلان وفي المستقبل وأعيد
أنه الأفضل اليوم وغداً وللأجيال التي تأتي بعدنا .
   
 فلا الكداني يقول أن الجميع كلدان ولا الاشوري يدعي بذلك  بل الاثنين برأس واحد وبهدف واحد ومصير واحد وعقيدة واحدة  وبالتالي انهم بإيمان واحد  .
ومن ناحية اللغة نحن نتركها بيد المختصين فإنهم  أعلم مع إحترامي لكل الاّراء والاجتهادات

نحن كنّا ومنذ الصغر نؤمن أننا شعب واحد  وعملنا على هذا المنوال وسلكنا طريق الوحدة والجمع ولا نمل او نتعب في العمل عليه  .
نحن اخذنا عهداً  وأقسمنا أن نكون المنار في هذا الطريق ولا نحيد أو نتراجع عن الجمع بين الإخوة .
 صدقاً يا أحبتي أنه
مهما  أختلفنا ومهما  ومهما أبتعدنا نبقى الأقرب لبعضنا البعض صدقاً وحقاً   .

جاني
والبقية تأتي 

113
أدب / أقوال ... في الصداقة
« في: 20:51 28/03/2021  »
اقوال ....  في الصداقة
—————————— ‏

الصداقة   صخرة
لا تحطمها  الا  ‏فؤوس 
الخيانة .



من خانه صديق
يتألم  ‏وأعصابه  تنهار
يتعب  ، يفكر 
ويبقى مصدوم  محتار .


الصداقة ...  عهد بين
 إثنان 
تقوى  بأقوالهم
وتموت  بأفعالهم .


لا يا صاحبي لا
أنت لست على حق
وستثبت الأيام
إنني لستُ  بأحمق .


عزائي
يا صاحبي إنني حذرتك
لكنك لم تسمع  أو  تكترث 
لندائي .


أتأسف عليك يا صاحبي
أتأسف
لكن  ثق  ‏ ‏إنني
بدونك‏ ‏‏سأعيش
 وأنت بدوني  ستضعف


الأصدقاء مثل  أوراق الشجر
في الخريف
القوي    يصمد    ويبقى
والضعيف ‏ ‏يسقط  ويهوه .


أسوأ الاصدقاء.....
من يطعنك بالظهر
وعندما تواجهه ينكر 
يهرب  ويتكبر  .


‏فمي ...
 فيه الكثير من الجروح
لكن قلبي
يا صاحبي  هو  المفجوع  . 

———————————
جاني
والبقية تأتي  

114
رابي  بولص آدم الأديب  المحترم
تحية
شكراً على كل ما تفعله في وعلى خدمة المجتمع من خلال ما تكتبه  من نصوص أدبية نفتخر بها او قيامك بالترجمة للكثير من المواضيع  والتي نستفاد منها نحن او غيرنا
وهنا في موضوع ظاهرة جونا  اكون لك مشكوراً على قيامك بكتابة هذا المقال السلس الجميل .
بالحقيقة أنا سمعت عنها من خلال جلسات السمر التي اقضيها مع الاصدقاء حيث نتحدث  ونتحاور في أمور الحياة  وما فيها وما عليها 
وكان أحد الاصدقاء قد حكى وتحدث عنها وكنا نستمع ونناقش هذه الظاهرة

لكن انت شرحت  وكتبت وبجمالية وحنكة عنها.
شكراً لك ودمت .
جاني
والبقية تأتي

115
حضرة الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية
تعلم إنني قد ابتعدت وكما يعلم غيركم  ولمدة طويلة عن المشاركة وابداء الرأي في الكثير من المواضيع التي من حقي مثلما هي حق غيري في الكتابة والمشاركة فيها  في المنبر الحر
لكن لاهمية الموضوع والاتصالات التي وصلت عندي من بعض الاحبة والنخبة المثقفة الواعية لحالنا ووضعنا الحزين
والذي طالبوا مني الكتابة وابداء الراي   في حالنا الذي نجعله نحن بانفسنا وباعمالنا  اكثر حزناً وقساوه

موضوع الدكتورة منى ياقو  التي احترامهما احترم كل إنسان يتكلم لغتي الجميلة  من الالب الى التاو
ولكم هذه القصة الحقيقة  والتي جرت معي والحكم لكم
 كي  تعرفون من نحن وكيف نحكم على غيرنا وكيف نقسوا على بعضنا  ونبتعد وتطول المسافات ويزاد الحقد وتكبر الضغينة فيما بيننا .
القصة :
كان إحدى الجمعيات قد طلبت مني مشكورة القاء خطبة او خاطرة في مناسبة جميلة
فقلت في الخاطرة والتي كانت رسالة للسيد مسعود البرزاني التالي
عليك يا سيد مسعود المحترم رعاية وحماية والاعتزاز بالاشوريين والكلدان والسريان
وإني أحملك مسؤولية كل ما يحدث لهم لانهم الأصلاء في المنطقة
وما أن نزلت من المنصة حتى واجهني بعض الاشخاص ولا أعرفهم  بالشرف
وقالوا ما يلي
كيف يا استاذ جان وأنت المحب للجميع لماذا وضعت  الواوات وفصلت  بيننا
وقالوا نحن  كلدان  سريان  اشوريين   
صراحة غضبت  كثيراً
وقلت لهم لكن ياجماعة والله حيرتوني
قسماً منكم   لا يحبون  الواوات  مطلقاً لانهم يؤمنون بإننا كيان  واحد
وغيركم يعشق الواوات ويقاتل في سبيلها     
   وقلت : بربكم لماذا لا   تجدون حلاً لهذا المعضلة  ولكن انتم فقط تجدون وتجيدون النقد وتنجحون بالاساءة لبعضنا
وتلعبون بافكارنا ومصائرنا

وفي مناسبة أخرى تخصنا  كان عليا القاء كلمة
وفعلاً قلت ما يلي
أنا أنسان أثوري  اشوري وأفتخر بجذوري ولي حقوقي واطالب بها
وجاءتني الكلامات الجميلة !!!  والاعتراضات من البعض وقالوا :
 كيف تقول انك اشوري فقط ونسيت نحن أخوة لك كلدان وسريان
وقد كانت المحاضرة عن  إحدى القرى الاشورية وبالذات قرى  ناحية  نالا  التي انحدر منها  قرية أجدادي  وقريتي الاشورية  التي كتبت عنها ودافعت عنها في كتابتي
تكلمت عن قريتي يا ناس  وحقوقي التي يغتصبها الكرد فزعلوا الجماعة
ان قلت انا كذا وهذه هي قوميتي يزعلون الجماعة
وان قلت نحن جسد واحد ومصير  واحد وهدف واحد
يزعلون الجماعة .....   حيرتونا

نحن هولاء سيدي الكريم  لا ينفع معنا مهما حاولنا وكتبنا وشاركنا لأننا تغيرنا وتغيرت أفكارنا واشكالنا  وأبتعدنا عن جذورنا  ‏وانسلخنا  عن واقعنا
انظروا كم من ‏أناس محترمين  وكُتاب هذا الموقع كيف اختفوا وتركوا وانا واحداً منهم ولست اولهم او اخرهم او افضلهم  وذلك بسبب قلة الوعي والمشاحنات الشخصية السخيفه
 
حتى هنا في المنبر الحر الذي  هو فرصة وباحة للتقارب والتفاهم والعمل على حماية حقوقنا واهالينا في هذا المنبر العتيد كان علينا كمثقفين العمل على الجمع والضم
لكن ‏أرتينا واخترنا وعملنا   على الطرح والكسر .   
تقبلوا تحياتي فمن يعرفني يعرف أفكاري
والطريق الذي سلكته وهو محبتي للجميع  واعتزازي  بهم رغم المطبات التي يضعون أنفسهم  فيها

جاني
والبقية تأتي

116
حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
تعلم إنني قد ابتعدت وكما يعلم غيركم  ولمدة طويلة عن المشاركة وابداء الرأي في الكثير من المواضيع التي من حقي مثلما هي حق غيري في الكتابة والمشاركة فيها  في المنبر الحر
لكن لاهمية الموضوع والاتصالات التي وصلت عندي من بعض الاحبة والنخبة المثقفة الواعية لحالنا ووضعنا الحزين
والذي طالبوا مني الكتابة وابداء الراي   في حالنا الذي نجعله نحن بانفسنا وباعمالنا  اكثر حزناً وقساوه

موضوع الدكتورة منى ياقو  التي احترامهما احترم كل إنسان يتكلم لغتي الجميلة  من الالب الى التاو
ولكم هذه القصة الحقيقة  والتي جرت معي والحكم لكم
 كي  تعرفون من نحن وكيف نحكم على غيرنا وكيف نقسوا على بعضنا  ونبتعد وتطول المسافات ويزاد الحقد وتكبر الضغينة فيما بيننا .
القصة :
كان إحدى الجمعيات قد طلبت مني مشكورة القاء خطبة او خاطرة في مناسبة جميلة
فقلت في الخاطرة والتي كانت رسالة للسيد مسعود البرزاني التالي
عليك يا سيد مسعود المحترم رعاية وحماية والاعتزاز بالاشوريين والكلدان والسريان
وإني أحملك مسؤولية كل ما يحدث لهم لانهم الأصلاء في المنطقة
وما أن نزلت من المنصة حتى واجهني بعض الاشخاص ولا أعرفهم  بالشرف
وقالوا ما يلي
كيف يا استاذ جان وأنت المحب للجميع لماذا وضعت  الواوات وفصلت  بيننا 
وقالوا نحن  كلدان  سريان  اشوريين   
صراحة غضبت  كثيراً
وقلت لهم لكن ياجماعة والله حيرتوني
قسماً منكم   لا يحبون  الواوات  مطلقاً لانهم يؤمنون بإننا كيان  واحد
وغيركم يعشق الواوات ويقاتل في سبيلها     
   وقلت : بربكم لماذا لا   تجدون حلاً لهذا المعضلة  ولكن انتم فقط تجدون وتجيدون النقد وتنجحون بالاساءة لبعضنا
وتلعبون بافكارنا ومصائرنا

وفي مناسبة أخرى تخصنا  كان عليا القاء كلمة 
وفعلاً قلت ما يلي
أنا أنسان أثوري  اشوري وأفتخر بجذوري ولي حقوقي واطالب بها 
وجاءتني الكلامات الجميلة !!!  والاعتراضات من البعض وقالوا :
 كيف تقول انك اشوري فقط ونسيت نحن أخوة لك كلدان وسريان
وقد كانت المحاضرة عن  إحدى القرى الاشورية وبالذات قرى  ناحية  نالا  التي انحدر منها  قرية أجدادي  وقريتي الاشورية  التي كتبت عنها ودافعت عنها في كتابتي 
تكلمت عن قريتي يا ناس  وحقوقي التي يغتصبها الكرد فزعلوا الجماعة
ان قلت انا كذا وهذه هي قوميتي يزعلون الجماعة
وان قلت نحن جسد واحد ومصير  واحد وهدف واحد
يزعلون الجماعة .....   حيرتونا 

نحن هولاء سيدي الكريم  لا ينفع معنا مهما حاولنا وكتبنا وشاركنا لأننا تغيرنا وتغيرت أفكارنا واشكالنا  وأبتعدنا عن جذورنا  ‏وانسلخنا  عن واقعنا
انظروا كم من ‏أناس محترمين  وكُتاب هذا الموقع كيف اختفوا وتركوا وانا واحداً منهم ولست اولهم او اخرهم او افضلهم  وذلك بسبب قلة الوعي والمشاحنات الشخصية السخيفه 
 
حتى هنا في المنبر الحر الذي  هو فرصة وباحة للتقارب والتفاهم والعمل على حماية حقوقنا واهالينا في هذا المنبر العتيد كان علينا كمثقفين العمل على الجمع والضم
لكن ‏أرتينا واخترنا وعملنا   على الطرح والكسر .   
تقبلوا تحياتي فمن يعرفني يعرف أفكاري
والطريق الذي سلكته وهو محبتي للجميع  واعتزازي  بهم رغم المطبات التي يضعون أنفسهم  فيها 

إنني ومن هذا المنبر أدعو حضرتك وحضرة الدكتورة وجميع من يهتم بالعمل في خدمة المجتمع إيجاد وسيلة عمل مشتركة  للعمل معاً  في نبذ الفرقة وجمع الرؤوس التي باتت بعيده  عن  إحترام الاخر  للعودة الى جذورنا ومحبتنا  والتوقف عن  المشاحنات  فالغير والغريب قد سبقنا  بأشواط  وأشواط
ونحن لازلنا في القيل والقال 
جاني
والبقية تأتي

117
الأستاذ المحترم شوكت توسا الخال العزيز
تحياتي
شكراً لصبرك  وأعتذر لتاخري في الرد وذلك لدواعي العمل والسفر
نتفق على آن الحياة والاهداف والدوافع اصبحت سياسية وبامتياز  في عجلة الحياة . 
زيارة الحبر  الأعظم كانت اهدافها سياسية أولاً وغيرها ثانياً
اين ذهب حضرته واين نام الليل وما اكل   واين دخل لا يهمني  فهذه مواضيع  دينية واجتماعية أحترمها واعتز بها وهذا ليس موضوعي 
مثلما يهمني روحه المقاتلة المرنة السياسية  في اخذ على عاتقه  الوضع السياسي العراقي الممل ومحاولة  اعطاء فرصة او بصيص أمل لنا  كمكون إجتماعي أصيل وليس غيره
في الكثير من الامور  واللقاءات مع أصحاب النفوذ والسلطة كان الوضع السياسي وحالة ابناء شعبي الأعزاء والمطالبة بحقوقهم هي النافذه التي اطل منها على البلد   .
ستبقى هذا الزيارة أفضل من لا زيارة وستبقى خطوة كبيرة في معترك دولة العراق وفي سبيل  اهلي وأحبتي  المسيحين ان صح التعبير
وكذلك خطوة مهمة  لو استغلها ابناء  بلدي العراق
من يحكم العراق عليهم أخذ هذا الزيارة على محمل الجد واتخاذ قرارات  احسن في سبيل البلد ولحمة العراق .
الف تحية لحضرتكم وتقبلوا محبتي دوماً

جاني
والبقية تأتي

118
الخال الوفي الاستاذ شوكت توسا  المحترم
سامحني  فأنا في مهمة عمل خارج الولاية  حلما اعود سارد بقدار  معزتك . ومقدارك .

119
الصديق العزيز جبرائيل جبرئيل المحترم
تحية ومحبة
مشكور على الرد والاسئلة المطروحة من قبل جانبك العزيز 
أنت وأنا اشتغلنا بالسياسة وتعلم جيداً ما تعني السياسة
كل الحياة فعل سياسي كل تصرفات البشر اصبحت سياسة
البابا المحترم قرر كسر جدار الخوف والارهاب وذهب العراق وله مطالب قد تكون صعبة المنال لكن تحريك الماء الراكد يحتاج لحجر وهو قد حرك الماء ورمى الحجر
أصبحت الكرة ألان في مرمى سياسينا وما يفعلون وكيف يتحدون ومع من يعملون
نحن سيدي الكريم تركنا السياسة ومنذ مدة طويلة واصبحنا شعارنا  خدمة الشعب وبطرق اخرى مثل الكتابة والمطالبة بحقوقنا بالقنوات التي نعرفها وتعرفها . 
تحياتي أيها الصديق المخلص  خلف البحار .
جاني
والبقية تأتي

120
وصورة أخرى جميلة ... الحبر الأعظم  انسان ذو حكمة  ويحب الجميع .

121
وصور أخرى بديعة .. الحبر الأعظم  في كنيسة سيدة  النجاة في بغداد ...  صورة اخوية ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا ؟     

122
من أجمل الصور  ... الحبر الأعظم  إنسان سلام ومحبة وقلب كبير 

123
شكراً لحضرة  الحبر  الأعظم
———————————-

أهلاً  برسول  السّلام   والمحبة 
فقد طال  الأنتظار  وطالت الغربة   في منافينا
وكثُرت  الجراح  وإزدات   سواداً  في الوطن 
 أيامنا   وليالينا

هتف العراق كله  بأسمك  يا سيدي
بقدومك  أزلت  الخوف  وكسرت القيد
الذي طوَّق  لسنواتٍ  وبلا سبب
  رقابنا  و أيادينا 

أفرحت  قلوبنا  فخرجنا  مبتهجين   
عزفنا  ومع  أبناء الوطن  أرقى  سمفونية
وغنينا  بحضورك  الراقي الزاهي
أحلى  أغانينا

فقدنا  في  طريق  النجاة
ورحلة العمر  والمآسي  الكثير 
إلا  إيماننا  بالرب   وفي  وطننا
بعد  أن أضحى  التجافي  والغبن
بديلاً  عن  مودتنا  وتصافينا

عانقنا   بقدومك   السماء
بعد  أن  كنّا  محرومين ، منسيين
وبعد أن  كان أي  حدث  أو قضية
يُحزننا  ويُبكينا 

شكراً  لك  سيدي
فبعد أن  كان العالم  بالدمع  يرثينا
حضرت  ورفعت بحضورك البهي من جديد  رايتنا
وأوقفت النزيف   
وكنت  الدواء  ولو  لفترة  لمحبينا  وأهالينا .
------------------------------
جاني
والبقية تأتي

124
أهلاً  برسول  السّلام   والمحبة
فقد طال  الأنتظار  وطالت الغربة   في منافينا
وكثُرت  الجراح  وإزدات  سواداً  في الوطن
أيامنا  وليالينا

هتف العراق كله  بأسمك  يا سيدي
بقدومك  أزلت  الخوف  وكسرت القيد
الذي طوَّق  لسنواتٍ  وبلا سبب
  رقابنا  و أيادينا

أفرحت  قلوبنا  فخرجنا  مبتهجين   
عزفنا  ومع  أبناء الوطن  أرقى  سمفونية
وغنينا  بحضورك  الراقي الزاهي
أحلى  أغانينا

فقدنا  في  طريق  النجاة
ورحلة العمر  والمآسي  الكثير
إلا  إيماننا  بالرب   وفي  وطننا
بعد  أن أضحى  التجافي  والغبن
بديلاً  عن  مودتنا  وتصافينا

عانقنا   بقدومك   السماء
بعد  أن  كنّا  محرومين ، منسيين
وبعد أن  كان أي  حدث  أو قضية
يُحزننا  ويُبكينا

شكراً  لك  سيدي
فبعد أن  كان العالم  بالدمع  يرثينا
حضرت  ورفعت بحضورك البهي من جديد  رايتنا
وأوقفت النزيف   
وكنت  الدواء  ولو  لفترة  لمحبينا  وأهالينا .
------------------------------
جاني
والبقية تأتي

125

حضرة الدكتور بولص ديمكار  المحترم
الف والف تحية لهذا الإذاعة  صاحبة البرامج الراقية والجامعة النبيلة الأهداف
حقاً 
العاملين فيها وجوه طيبة ‏وكفاءات مخلصة عاملة أعرفهم  وأعرف طاقاتهم
كثيراً  ما نشروا  كتاباتي  ومقالاتي وانا الاشوري دون مانع  او صد بل بمحبة صادقة
 واحترام مشكورين عليه (  حيث أنا اؤمن وبقوة  إننا شعب  واحد مهما كان )   
 
اعتز  بصداقتهم  ومحبتهم للجميع
كانت أبوابهم  دوماً مفتوحة وقلوبهم  ‏حاضنه للجميع
الف تحية لكل العاملين  فيها  فهم مفخرة  في الخدمة والارشاد ، التوعية والتعليم
أربعين سنة وهم يعملون بجد وعزم
ليس للكدان فقط ولكن للجميع .
جاني
والبقية تأتي

126
الصديق الغالي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
تشاركني  الفكر  بالمنشور وهذا  لأننا متفقين على الماضي الأليم والايام الصعبة التي مرت علينا والعذاب  الذي رافق مسيرتنا وقسوة الزمن والنظام علينا

أخي العزيز
لأيام عديدة وسنوات نعم كنت أحس بالغربة وأنا  في وطني الذي خلقت وتربيت   ، تعلمت وخدمت فيه   
ونعم كما كتبت حضرتك اختلاف الرأي كان غير مقبول  ودفعنا ثمناً لذلك 
لم يكن لنا حقوق اخي العزيز
ولازلنا  مع الاسف محرومين من أبسط حقوق المواطنة
الجميع دفع الثمن  أهل الشمال والوسط والجنوب لنظام  قاسي فاشي
وكان لنا نحن الاشوريين حصة ليست قليلة  من الغبن والمذلة والترهيب .
تحياتي يا صديقي ولك مني التحية وعشت على الرد الأنيق .

جاني
والبقية تأتي

127
أدب / رد: الحصار
« في: 02:02 12/02/2021  »
الاخ العزيز  أدم  بولص المحترم
ذكرك  لأسمي مع هذه النخبة المختارة من الإخوان والاخوات الناشرين
شرف ووسام لي
آيها الاديب الأمين  مشكور على  شعورك  الراقي
وأحييك على كلماتك في الحصار  فقد شوقتني حتى  النهاية
ونعم كان  لنا نحن الاثنان وغيرنا جولات ومصادمات وايام صعبة  وغير جميلة مع  الشرفاء !!!؟؟؟
أيامها
لك الف تحية ومودة تقبلها  مني
جاني
والبقية تأتي

128
شيخ من الناصرية وأول درس في الزنزانة 

 قصّة قصيرة

جان يلدا

غرفة  صغيرة   بثلاثة  أمتار طولاً  وبمترين   عرضاً  غرفة  غير مريحة     ورائحة  نتنة  لا شباك   فيها ولا هواء  نقي
أخذوني إليها البارحة  وحبسوني مع شخص آخر   أكبر سناً  مني  شخص كبير العمر  تبدو عليه  ملامح التعب والضرب والإهانة

دون كلمة  دون حرف أو سبب معروف لي  أخذوني  من أمام  باب  الكلية    حيث كانوا ينتظروني كما يبدو
ثلاثة رجال يرتدون ألوان الزي الجامعي المعروفة   مثل اي طالب أي  السترة الزرقاء والسروال  الرصاصي
قلت : من أنتم ؟  وماذا تفعلون ؟ أنا طالب  هنا ....  ولستُ بغريب ؟ أو عابر سبيل     
قالوا :  نعلم هذا ... لنا معك  حوار قصير وبعض الأسئلة  وبعدها تعود  لمحاضراتك
قلت : أسئلة عن ماذا يا إخوان ؟  يا زملاء ؟  أن كُنتُم زملاء !!!
فقالوا : لا تتكلم كثيراً   واصْبِر ولا تخاف  بل امتثل  للأوامر  ولا تستعجل الأمور
فقلت : لكن ما الأمر أرجوكم !!!
فقالوا : أصمت
لكنني  لم  أصمت بل كُنت  اصرخ  واستغيث   

وعلى بعد خطوات  وبعد تقريباً  ثلاثة دقائق وضعوني في  السيارة  وكانت تويوتا بيضاء هذا آخر ما  رأيت لانهم  وضعوا على رأسي  قطعة  قماش وأحكموا على   فمي  بقطعة  أخرى وبعد عدت ضربات على  وجهي  ورأسي سكتُ بعد أن  غبتُ  عن الوعي 

وما أن فتحتُ  عيني حتى كُنتُ في هذا الزنزانة مع  ذلك الشيخ  الوقور

سألني الشيخ : ما أسمُك يا ولدي
ترددت بالإجابة  فقد كُنتُ  بالحقيقة مرعوباً ،   مندهشاً ،   خائفاً 
وسألني  مرة  أخرى  واُخرى  ولم  أجب  حتى  رأيته  يقدم  لي  منديلاً 
وقال :  أسمي  ياولدي  صابر ...
        وأنا من  الناصرية  فلا تترد أو تخاف
         خذ المنديل  وأمسح  دمعك  أولاً   واطمئن
فقلت : أين  نحن يا شيخ  ؟
فقال : في إحدى بنايات الأمن العام
فقلت : ماذا ... ؟  ولماذا ... ؟ أنا هنا
فقال : لا أعلم ... ياولدي  لكن أصبر  ففي الصباح  رباح
فقلت : لكن يا شيخ  أهلي  لا يعلمون أين  أنا 
       وأنا طالب في الصباح وأعمل في المساء كي أعيل أهلي

أبتسم الشيخ  وتنهد  وكادت   عيناه  تدمع  وقال  بصوتاً  كله  ألم  وحسرة  وعذاب
أنا هنا  يا ولدي مُنذ  أسبوعين    ولي زوجة وسبعة  أولاد أصغرهم قد يكون بعمرك

فقلت : ولكن ماذا  فعلت أنت   يا شيخ  ؟ وما هي جريمتك ؟ ولماذا تبدو مكسور القلب والخاطر
فقال : لم أفعل شي ياولدي
        جريمتي أنني أحببتُ  ......  بلدي   
فقلت له : وهل هذا جريمة ؟
فقال : بالنسبة لي  لا   وألف لا   ..... وبالنسبة لهم نعم .
عندها تعلمت الدرس الأول  والأهم   
أن حب  الْوَطَن   جريمة    عِند   البعض  !!!!!!!!! .   
---------------------------
جاني
والبقية تأتي

129
أدب / أماني ..........!!!
« في: 00:13 06/01/2021  »
أماني
———-
تمنيت   وما  أحلى التمني 
وما أصعب   تحقيق  الأماني 
تمنيت أن  أكون  طيراً 
كي  أزور  كل  أحبتي
 وأقبلهم  في كل  أصقاع الدنيا
 فقد  أزداد شوقي
وطال ‏أنتظاري   
تمنيت أن أعود شاباً 
 لساعات لتلك  الأزقة 
أبحث عن من كانوا  أهلي وجيراني   
أتجول  مع  رفاق الأمس 
وأمرح  لأيام  مع  أصدقائي 

تمنيت أن أعود  يوماً   
وأمسك  بقوة   وأقبل  يد أبي
وأعتذر  وأشكي له عن قساوة الدنيا
 وكيف تفرقنا  وفي بلدان العالم أنا وإخواني
تمنيت  أن أكون  طفلاً 
فأركض  وأتعلق  بفستان  أمي
ولو لمره
ولو لمره
 كي تأخذني  لصدرها 
‏وأخدر من عطرها ‏
أسرح  وأنام  بأمان
على دقات  قلبها
وتبداء وبلا نهاية  أحلامي
تمنيت .. وما أحلى التمني
 وما أصعب  تحقيق   الأماني .
————————
جاني
والبقية تاتي

130
حضرة الاديب الأمين
رابي بولص آدم المحترم
تحياتي لك واعتذار على  التأخير في الرد وذلك لانشغالي
كلماتك الأنيقة  أخذتني إلى حيث كبرت  مشيت تعلمت وبكيت
تلك الازقة في بغداد وتلك الوجوه في الشام وايطاليا وغيرها من البلدان التي  زرتها في رحلة العذاب 
محطات ومحطات وذكريات كانت لنا في الغربة التي لم أختارها يوماً بل اجبروني  عليها 
نعم أخذنا عبيرنا وطيبتنا إلى كل مكان رحلنا اليه ولازلنا .
تحياتي مع المحبة والسؤدد  وكل عام وانتم بخير .

جاني
والبقية تأتي 

131
الاخ البرت ماشو  المحترم
ليبارك الرب بيتك وحياتك
 ولتكون انت والعائلة بخير وأمان وصحة
شكراً على الرد وشكراً على الاطراء
لقد اشتقتُ لكم في المنبر الحر
الف  تحية .

جاني
والبقية تأتي



132
رابي دانيال سليفو المحترم
تحية
مشكور على ما كتبت وما جرى وقتها والاحداث التي مرت علينا  بعضها  كان حزيناً وبعضها كان مفرحاً علينا وقتها

الشّهيد جميل متي ( إسمه  الحركي  سنخيرو ) يكون أبن خالتي وكان معلمي وملهمي ومن فتح لي عيني وعقلي  ووجهني في طريق الاجتهاد العلمي الدراسي الذي اكملته   والعمل القومي الأمين  لخدمة أبناء امتي 
 
كانت علاقتنا معاً  قوية وقوية جداً وقريبة جداً  وكان يعيش في بيتنا   
ولي  معه ذكريات ، اسرار  ومحطات معه
حتى أيام قبل  استشهاده الأليم 

 لكن رغم انقطاعي  في الكتابة في المنبر الحر وذلك لأسباب تعنيني
  فقد أكتبها لكم كرد خاص  في الجزء القادم  من مقالتك المحترمة وحتى ذلك لك التحية
 وللاخ الأديب بولص ادم والخال الغالي شوكت توسا  .

جاني
والبقية تأتي

133

أنت  رهنُ  التحقيق

جان يلدا خوشابا

( قصة من سنوات الحرب العراقية الإيرانية )

هدوء  وسكينة  يلف  الطائرة ( طائرة الخطوط الجوية السورية )   المغادرة   من الشام الى إيطاليا  وكنتُ  على ما أعتقد  العراقي الوحيد على متنها مع جمع من المسافرين الأجانب والسوريين .
 لقد عشقتُ   الشام  وعطر الياسمين بعد  سنين  رحيلي  وهجرتي  مرغماً اليها من بغداد
  عشقتُ   عبق الشام  وشوارعها ومقاهيها  وطعم القهوة والشاي  فيها   وأحببتُ   حاراتها    واحترمتُ  شعبها الأصيل المتعلم  المحب للجميع  . 
 
تجد في الشام وباحاتها وأطرافها من كل الشخصيات والهويات ،  للشام نكهة  خاصة    وهذا يجعلها  ذو ميزة  مختلفة عن المدن الأخرى

كُنتُ  سارحاً  غارقاً  في  تفكيراً عميقاً  وانا في هذا  المقعد الذي سيأخذني  للغربة من جديد  والاغتراب الى البعيد  بعد أن تركتُ بغداد وأهلها ،  دجلتها  وأحبتي  وأحلى  مرابع  طفولتي وشبابي  فيها

فبغداد تبقى بغداد مهما طال الزمن ومهما كثر الحديث عنها ومهما ابتعدتُ  تبقى   عروستي   التي  حلمت ُ بها  والتي لازلتُ   أحلم    بها وسابقى  أحلم بها  حتى  أعود  الى ترابها  .
أخذتني   النومة  وانا المرهق  بعد  ليلة  وداع  مؤثرة   وسهرة   جميلة مع الأصدقاء الذين توددتُ  ،   تعرفت ُ  وتقربتُ   اليهم   في سوريا  الحبيبة 

وإلا  أسمع    صوت  المضيفة صاحبة الطول الفارع  تنادي بقرب  هبوط  الطائرة  .
واما  أن  نزلنا ووصلنا   إلى  بوابة  المطار (  القادمين  )   وقدمتُ  جواز سفري   العراقي المنتهية  صلاحيته
حتى  قام  ضابط الجوزات  وبحركة  وكلمات  وبلكنة  إيطاليا   جميلة  وبإشارة منه  تقدم  إثنين   من ضباط  المطار  ( الامن )   وأخذوني   الى غرفة التحقيق.
س : من  أنت
ج: أنا المكتوب  أسمي في جوازي  جلال  يوسف   
س: جوازك  غير صالح للسفر وهو مزور   
ج: وجواز من منا أصبح صالح وبلدي في حالة حرب   
س : كيف حصلت على الجواز
ج: هذه قصة  طويلة  وعذاب   
س : ما تعني بقصة طويلة قد تكون مجرماً او هارباً من العدالة
ج: أنها قصة  وطن  مجروح  مُعذب  وأنا واحداً منهم وأطلب اللجوء
س: سنقوم بحبسك كي نقرر ونفكر  بأمرك 
ج : افعلوا   ما يرضيكم  لكن  أسمي هو الحقيقي  المكتوب ....    ونعم جوازي مزور لكني عراقي 
شاءت الظروف  أن  أتعذب  ، أتغرب  وأتعب  في حَيَاتِي لكني لست بمجرماً او هارباً من العادلة
بل أنا من  تكلمت  من اجل الحق  والحقيقة  وتمنيت وكتبت وناضلت  من اجل العادلة ،   بل  حاربت الفاسدين   وبسببها  تركتُ  بلدي مرغماً  مجروحاً   فقد كانت أيامي فيه  معدودة
فافعلوا من يرضيكم  ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
فتم اعتقالي  وتوقيفي  رهنُ  التحقيق     . 
--------------
جاني
والبقية تأتي

134
الاخ الأديب
بولص ادم المحترم
اسعدت وافرحت  قلبي  بهذه الخاطرة العطرة والتي اخذتني  بها إلى حيث انتمي الا هي نالا
فأنا  عاشق لنالا ومركز  عشيرتي المنيانش في كشكاوا
كل ذكرياتي  واهلي  وأحبابي وزيارتي  هي لنالا
كتبت عنها وحاربت من اجلها بالقلم
 بعد ان حارب اجدادي من اجلها
 من قبل
نعم شتاء نالا الذي عشته وعشقته كان بارداً ولكنه كان يحمينا ويُعطر ليالينا 
كان اجمل شتاء لانه كان يجمعنا  بالاحباب بعد يوم  طويل وشاق   

نالا والقرى التي  تظمها كانت ملاعبنا ومراعينا وأغلى ما لنا
نهر الغزلي  لازل  يجذبني وتلك  السهول والجبال الشامخة لازلت تعجبني
لازلت ازور نالا كلما سنحت الفرصة
ولكن هذه الفترة وبسبب كورونا قد انقطعت
ولكن عن اَهلها ما ابتعدت

تحياتي لك ومن كل اهل  نالا عسى ان تأتي الينا في نالا  يوماً ونلتقي   
نالا يا صاحبي هي العرين الآشوري الصامد الباقي .
شكراً لقلمك ولروحك الطيبة الأمينة .

جاني
والبقية تأتي

135
تحياتي لكم جمعياً 
وناسف لرحيل السيد الوالد  اخ زيد
ܐܠܗܐ ܡܢܝܚܠܗ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܓܘ ܦܪܕܝܣܐ ܥܡ ܟܐܢܐ ܘ ܙܕܝܩܐ ܐܡܝܢ.         R.I.P

136

عجيب امرك  والتناقض في ما تؤمن وما تكتب  يا طبيب   
والطبيب  كما اعلم   يكون  اكثر علماً ، ثقافةً ودراية واطلاع على ديانات وثقافات الغير المختلف  على الاقل من غيره غير المتعلم والمثقف
ويكون اكثر اطلاعاً على الواقع والخيال الذي انت به والحقيقة التي تمحيها  بقلمك   وكانك لازلت في عصر الجاهلية والمعضلة  التي دخلت فيها 
تقول هنا اقتباس

والإسلام كمنظومة فكرية متكاملة ينطلق قرأنيا بالحوار والاستماع الى الرأي الاخر والتعايش مع الديانات السماوية وأيضا ينطلق بالسؤال المفتوح ويدعوا الى العقلانية والمنطق وهذه آيات الذكر الحكيم والتاريخ النبوي يتوافق معها ضمن الحركة التطبيقية لها على ارض الواقع.
انتهى الاقتباس

وسؤالي لك أبها المتناقض تكتب  ولا تفقه ما تكتب
فعندما دخل اخوتك وأحبتك في الدين
مدينة الموصل والقرى المسيحية
لم يعطونا الخيار او  لم  يسمحوا او يسمعوا كما تنادي وتكذب وتكتب بالرأي الاخر  او العيش مع الديانات الأخرى
اخوتك اعطونا في الموصل او في كل الازمنة ومنذ ان ‏ظهرتم على الساحة كديانة سماوية كما تدعي  ما يلي
 
الرحيل  وترك كل شي
دفع الجزية
او دخول الاسلام
فاين حرية الراي   والدين  والاختيار يا طبيب ؟؟؟
اعلم انك لا ترد  ... لكن لا تكتب شي وهو النقيض عما تؤمن به وتفعل
الحوار هو الاساس في بناء المجتمع
وانت تعلم كم مجتمع  جريمة وخديعة وفساد  وسرقة بنيتم
  وكم مجتمع  راقي ونظيف  وميسور حرقتم ونهبتم  .
اسئلة لك ولنا الكثير لكن اكتفي بهذا يا متعلم ؟؟؟؟؟!!!!

137
الأديب المخلص
بولص أدم المحترم
شلاما 
وتحية ومودة لكم على هذه اللوحة التي جمعت فيها كل ما  يربطنا بتشرين ، اَهله  وثورته
الحقيقة الناصعة
التي خرجت من قلوب محبة
والتي ‏رافقتها احلام و كلمات واقلام كتبت بعطراً  عن العراق وانت واحداً منهم
تحياتي لك عسى ان تكون بخير
وانا من المتابعين لما تكتب وأتشرف وأعتز  بحضرتك  كانسان أمين على ما تؤمن به وتبقى عليه . 

جاني
والبقية تأتي

138

رابي مخائيل ديشو
تحياتي
نَحْن ناس نؤمن بما نَحْن عليه ونسير على هذا الإيمان
الذي تعلمناه في بيوتنا ومن أهلنا
وعشقناه حتى العظم
مات جدي  واستشهد ابن  خالتي وقتلوا عمي و حرقوا بيت ابي وبيوت اعمامي  في نالا وغيرها   ولَم نهرب او نغير  إيماننا او عقيدتنا 
وكم مثلي من الناس جرى لهم من اهوال ومآسي ولَم ينسوا انهم اشوريين
لكم جميعاً اهدي هذا النشيد ( النشيد الاشوري )  الذي هو اروع ما يكون واروع ما يعبر  عن أمة لا ولن تنتهي بكتابات  بعض الحاقدين .

https://m.youtube.com/watch?v=6GqtAwfKucA

جاني
والبقية تأتي 

139
اخي العزيز ميخائيل  ديشو
أحييك على هذا النشر
وأحييك على الروح  التي تحملها وهذا الصور التي ابكتني وافرحتني
هولاء هم أهلنا وشعبنا ولو لاهم لما عشنا وبقينا .
نفتخر بهم مهما كان وحصل .
جاني
والبقية تأتي

140
الصدّيق العزيز كمال لازار بطرس المحترم
 رغم ابتعدي عنكم في هذا المنبر
الا ان الْوَطَن وشجونه  تأخذني وتجعلني اكتب
أعود للمقالة واقول أولاً تحية
تكتب يا اخي  بحرقة محب وعاشق ملهم وبعواطف جياشة وحب جارف  لهذا الْوَطَن الذي تركنا بصماتنا  في شوارعه وتركنا عطرنا يغزو حدائقه وكان  الرفيق الوحيد والشي الذي تعودنا عليه  وعشقنا 
أحييك يا اخي  على هذه الكلمات وهذا الشعور  الصافي الدافئ لوطن بكينا له وحاربنا  يوماً من اجله
 
احس بك وبالالم والغضب وحقاً
أنها لعبة المجانين والقدر  بالوطن

هنا ساتوقف واهدي لك هذه الكلمات البسيطة السريعة  التي كتبتها وكما تعلم مع قدح شاي     



بلا ... وطن
أحس   أنني   مخنوق  ،  مشنوق 
أمشي  مرتعد ، خائف     ....  يا بشر 
بدونه  قلبي  يعزف
نعم  !!!
لكنه مخلوع  ،   مقطوع   .... الوتر
لم  تزلْ   ذكرياته
في  أعماقي
 تصيح  ،   تنفجر 
لاصقة ً ،  متجذرة  ،   راسخة
في  كل  جملة
في  كل  .... سطرٌ 
أحس  بدونه
 أنني  موجوع  ،  مفجوع
ضيعتُ   دربي 
ليس  لي  أمل 
لا إسم  .... لا عنوان 
 لا أثرٌ .
-------------
جاني
والبقية تأتي   

 

141
الأستاذ العزيز المهندس  خوشابا سولاقا المحترم
أولاً مشكور على  إرجاعي للأيام الخوالي بل أجمل  أيام  ذلك النادي الفخر والمفخرة لكل من يحب الثقافة والكلمة والفن ويفهم ويعشق الحرية ويتطلع لحقوق أمته ويعمل على نشر الروح الوطنية والقومية .

أنا وكما واعدتك سأسرد تجربتي الشخصية والتركيز على كيفية  قيام  النادي بنشر الوعي القومي وتأثيره علينا وتعبيد الطريق لنا من بعدكم
 بعيداً عن ذكر الأسماء وبعيداً عن ما جرى ومن كان المسؤول ومن كان ومن يكون وأين كنّا وأين انتهينا  ؟؟؟؟
 
عشنا في حي الدورة الجميل بعد قدومنا من كركوك ( محل ولادتي )  وكان لوجود النادي الاثوري الرياضي  حافزاً قوياً لنا حيث كان المرحوم  والدي يشجعنا على ممارسة الرياضة وفعلاً ونحن صغار كنّا لا نفوت فرصة دون الحضور للنادي ونحن مبهورين لما نرى

وبعدها انتقلنا لمنطقة كراج الأمانة 1969 وهنا كانت البداية حيث دفعنا والدي الى الذهاب للنادي الاثوري الرياضي  وحقاً كنت واخي الاكبر مني جوني يلدا خوشابا من الرياضيين البارزين  في النادي .
حيث انتظمنا في الفرق الفنية والرياضية
ولكن حين علم والدي وسمع  بما يجري في النادي الثقافي الاثوري وما يعمل عليه في نشر الوعي القومي كان موقفه البديع بأن نعمل ونجتهد بالأدراسة  كي نصبح أعضاءفي ذلك البناء الشامخ الراقي العالي
وفعلاً ونحن شباب كنّا نحضر ونلتقي  بالأعضاء الكبار اثناء المحاضرات التي يقوم بها النادي او كنّا نستمع لبعض أعضاءه وهم يلتقون أمام تسجيلات براق المعروفة
كنّا نتلهف لسماع الأخبار والنقاشات والحورات التي يتحدث بها من هم اكبر منا سناً وخبرةً وعمراً
وكنّا نفرح  وَيَا لها من فرحة ونشوة ونحن نتكلم مع من هم اكبر منا او بعمرنا عن ما نسمع

كان حبنا لأمتنا ولتلك الاحديث الشغل الطاغي في شوراع كراج الأمانة وبيوتنا وانت سيدي الكريم ابن المنطقة وتعرف البقية 
كان نشر الثقافة والروح القومية ينقلها لنامنتسبي النادي  ونشاطاته  المفخرة لنا جميعاً
في نهاية السبيعنيات عندما كنت عضواً في الفرقة الفنية للنادي الاثوري الرياضي وكنّا نقوم كل يوم خميس بأمسية فنية يتبعها اُمسية اجتماعية او مناسبة رياضية
وفي أحد الأمسيات أبلغنا رئيس الفرقة الفنية الاستاذ أبرم اليوسف  بقدوم الاستاذ المخرج الاثوري أندري من النادي الثقافي الاثوري وسيقوم بعمل مسرحي على قاعة النادي
وفعلاً بدانا نعمل ونجتهد حيث كان علينا تقديم مسرحية فنية خاصة بِنَا  ومن بعدنا كان المسرح لعملاق الفن الاثوري الاشوري أندري
يوم العرض امتلأت صالات  النادي  وحدائقه  وأسطحه وممراته وجوانبه بالحضور المميز والكل في لهفه لرؤيت هذا العمل الراقي ومسرحية (25+7  )  التي قام بإخراجها وكتابتها وتمثيلها العملاق أندري يوسف
كان المخزى والمعني لهذه المسرحية  هي ......  جمعنا كاثوريين في قلب واحد ومصير واحد وهدف واحد
صفق لها الحضور كثيراً كثيراً 
والمعنى من  كتبتي عن هذا العمل المسرحي لاقول لكم  هذه كانت أفكار النادي الثقافي الاثوري وبدأ بنشرها بكل الطرق فكان المسرح احد هذه الطرق
التي ألهبت الجماهير الاثورية في تلك السنوات التي لا تنسى .
طبعاً لصغر سني لم أكن عضواً في النادي الثقافي الاثوري الا في بداية الثمانيات وذلك لدخولي الدراسة الجامعية
وكان وقتها النادي مغلق ولكن كان لبعض الشباب المؤمن بقضيته من طلاب المعاهد والجامعات في بغداد والذين عشقوا تلك الأفكار التي نقلتموها لنا انتم الأعضاء الغيارة  الاوال  أعطتنا  اليد والفكرة بفتح أبواب النادي في بداية الثمانيات من جديد  واصبحت عضواً وهذه كانت أمنية والدي وأمنيتي وغايتي وطموحي  الأكبرحيث أقوم بخدمة أمتي مع من كان معي
وفعلاً عملنا على فتح أبواب النادي وتهيئته وتنظيف القاعات والحدائق وقمنا في دعوة الأستاذ المحترم أبرم شبيرا وقام بإلقاء اول محاضرة مشكوراً  بعد إغلاق النادي وهذا كان من أسعد أيامنا .
ولكن لم تمضي فترة  حتى تم  غلق  أبواب النادي  من جديد  وبهذا ضاعت  فرصتنا كي نكمل الطريق الذي فرشه من كان قبلنا وهم انتم ومن كتبت عنهم في المقالات الأربعة .
حقاً كان النادي رافداً قومياً واجتماعياً جباراً  في تلك  السنوات وقد خدم الفكر والطموح  القومي وعلمنا الكثير  وعلمنا نحن من كان بعدنا .
تجربة النادي الثقافي الاثوري كانت تجربة فريدة ونموذجية وساحرة لجيل أثوري اشوري  لازال يعتز بها الكل ونعتز  بها  شخصياً. .
فخراً لي أنني يوماً كنت لاعباً في النادي الاثوري الرياضي وعضواً في النادي الثقافي الاثوري .

الف تحية لكل من كان معنا أو قبلنا  او بعدنا والف تحية لكل من دخل من باب ذلك النادي العملاق  وعاش أيامه
  والف تحية لك شخصياً على نشر هذه الذكريات البديعة
والف تحية لكل من قام بتاسيس ذلك الصرح وكل من كان عضواً فيه  .
أردت الكتابة رغم انقطاعي  وذلك احساس بالواجب  وللتاريخ وللذكرى   ....... ومنكم نتعلم .

جاني
والبقية تأتي   
 

142
أدب / مخمور
« في: 03:10 24/07/2020  »
مخمور
———-

كلما  يأتيني  طيفيكِ
أنهض أتركُ  مقعدي
أبحث ، أفتش  في غرفتي 
أصرخ  ، أفرح   
أفتح  الباب
أنظر مَن  النافذة 
أسأل   الجيران
أحاول إقناع  نفسي
أنادي  رباه  لعلّها   عادت 
لعلها   بشوقاً  لصحبتي 
لعلها  على صدري  الساخن   تسترخي 
وما هي  إلا  لحظات
وبعض  الخطوات     
حتى   على  وجهي  أقع
عندها  أبتسم    ومعها  أتألم     
اضحك  وأتذكر    أنني   ... مخمور   بحبها   
من قدمي  لأعلى
نقطة  في  رأسي .   
 
 جاني
والبقية تأتي

143

الصدّيق مهندس الْوَطَن الأستاذ  خوشابا سولاقا المحترم
تحية
رغم ابتعادي عن هذا المنبر وذلك لأسباب لا أود الحديث عنها هنا 
تجدني تعود بي  وتأخذني الرغبة والنشوة والفرحة  والدمعة لتلك الأيام الخوالي البديعة التي عشتها  وذكريات النادي الثقافي الاثوري الاشوري
سأكتب عن تجربتي الشخصية   لكم عند بلوغك القمة في الجزء الرابع انشالرب .
والبقية تاتي
جاني

144
الاخ والصديق العزيز ألبرت
تحياتي وأتأسف على التأخير
انت انسان محترم ولَك عندي الكثير من الاحترام والتقدير
كلماتك تهمني وصداقتك  اعتز بها
شكراً على التواصل عسى الرب ان يحميكم ويحمينا
والبقية تأتي
جاني

145
الاخ العزيز نيسان
تحية عطرة ومحبة تقبل
شكراً عن سؤالك عني فهذا من سمو أخلاقك وأعلم هذا 
بصراحة انا  بتُ بعيداً عنكم  وذلك لأسباب شخصية
لكن  هل اشتقتُ لكم الجواب طبعاً نعم 
لكن  قررت ان انشر كتاب فيه بعض الخواطر والذكريات وهذا أخذ وفتاً مني
اتمنى لكم كل الخير عسى ان تتوفق في كتاباتك وأعمالك وتكون سعيداً وبصحة جيدة والأهل طبعاً 
شكراً لك والف تحية عسى ان توصل سلامي للأخوة في المنبر الحر  .
جاني
والبقية تأتي   

146
الخال المحترم  شوكت توسا
تحية
ليلى هذه عصفورة لاحقتها لسنوات وكانت قصّة حياة
فيها المثير والكثير  مما جرى لنا. بمعنى بيني وبين ليلى
ليلى هذا أخذتني بعيداً وبعيداً جداً 
ليلى قصّة  صبية  عجيبة
لابد ان يصلك الكتاب يوماً وترى  الأحداث .
تحية لك من القلب وشكراً  على الصداقة .

جاني
والبقية تأتي 

147
أخي  العزيز كبريال المحترم
شكراً على التهاني  منتظراً رؤيتك في ديترويت قريباً حاملاً لكِ كتابي الجديد
مع كل المنى
جاني
والبقية تأتي

148
أدب / لكِ في آخر المساء
« في: 03:22 03/06/2020  »
 لك في آخر المساء
———————-

يا صاحبة  العينين  الساحرتين
صلي  كي أفلح   
 برموشك   أحميني
بحاجبيك  ضميني     
حطمي  القوانينِ
غيري  الموازين
ساعديني كي أنجح 
خذي   قميصي
أحجزي  حقيبتي 
صادري  جواز  سفري   
وأتركيني  لوحدي  في
هاتين  اللؤلؤتين   أسبح
دعيني  ألعب 
 دعيني  أمزح   
أقفز   وأتارجح   
أضحك  وأمرح     
ومثل  الأطفال
 بين  الرموش أختفي وأسرح
ثم  أنام  في  هاتين  اللؤلؤتين  بأمان 
أحلم   بهما    وأفرح   .
-----------------
والبقية تأتي
جاني   

 
   

149
حضرة الخال شوكت توسا المحترم
تحية
كونني من محبي الأدب وكتابة الخواطر والقصة القصيرة  والكتابة  عن الذكريات والأهوال التي كانت جزاً من حياتنا بل وتاريخنا تجدني أتقرب من هكذا اُسلوب كتابي وخاصة أنني أحمل ذكريات عن تلك الحروب التي مرت علينا وعشتها.   

الأسلوب الأدبي وأخص  هنا فترات الحروب التي كتبنا عنها    هي تجربة وخبرة  وظروف  تمر على الانسان فيها يصارع ذاته مما تعلمه في الحياة  وما شاهده على الجبهات .

الإبداع الأدبي والفني به نقهر  الزمن الذي أبعدنا وفرقنا وبه  نرفع الراية ونعطي للحياة أمل ونزرع وردة
 وننقل تجربتا وأخص ما   مر علينا وقت الحروب  وما مر علينا وكيف تألمت واهتزت  مشاعرنا الانسانية وتغيرت عجلة الحياة وأضطربت   حياتنا وتبدلت  الى الابد   
وكي تبقى شواهد لمن اتي بعدنا 
 
 ما مر عليك  ياخال   ونقلته على الورق أخذني  برحلة الى الزِّي العسكري والبسطال والخوذة والرشاشة والقلم والورقة التي كنت احتفظ بهما وأدون بها ذكرياتي وقتها.
وقد كتبت  ونشرت الكثير مما مر  جرى وقتها لي ولأصدقائي وكيف استشهد بعضهم وأنجرح وتعوق  بعضهم واختفى بعضهم
 وهي مدونة وبأمانة في موقع عنكاوا الذي افتقدته حقاً ولكن تركته فاسحاً  المجال 
لغيرنا كي تتواصل المسيرة
العم كيوركيس من منطقة الدورة والتي تربيت وعشت فيها زمناً والقوش الحبيبة القلعة الأبية ودرابينها جعلتني اتذكر واتحصر لهما .
حقاً مرت عليكم وعلينا  اوقاتاً صعبة ومريرة .
أحييك على الأسلوب السلس ورسمك  للصورة ونقلتنا وكأننا معك من القوش إلى بغداد إلى الجبهة  فركبنا سيارة الايفا معك  وزرنا الحجابات وسمعنا من جديد صوت القصف ورائحة البارود .   

وأسمح لي  هنا أن أحيي الكاتب المحترم الأديب بولص آدم فانا شخصياً لا اعرفه  ولكن جعلتني بشوق كي اقراء له
واتابعه فأسلوبه راقي وأنيق ويكتب بمحبة وإحترام وتواضع فتحية اخوية له.

وتحية لك ياخال  معطرة بزهور القوش وبهواء البصرة  وغرام بغداد وهو يحتضن دجلة . 
وبكل الحب والمودّة والسؤدد .

جاني
والبقية تأتي       

150
عزيزي وصديقي الشاعر حنا شمعون
تحية ومحبة
حقاً قد أشتقت لك فأنت وأسلوبك الحواري  الحضاري  افتخر به وأعتز به وأنت من الناس الذين يطيب لي مناقشتهم وشرب أقداح شاي معهم
الشجاعة التي كتبت عنها شي عادي وإنساني عندما تحس بغيرك وعندما  تعرف وتفهم  مقدار الموضوع والقضية
وهنا القضية العراقية حقاً تشغلني  وأجد نفسي في وسطها
فمنذو شبابي كنت ناشطاً مدافعاً مجتهداً في حقل الحرية والحياة الكريمة وتكافوا الفرص
منذو شبابي في بغداد كتبت وناديت وطلبت سراً وعلناً بالوطن الحر الجميل للعراقيين 
نعم دفعت ثمن ذلك كثيراً حتى ضاقت بي شوراع بغداد  وساحاتها التي  كانت  حياتي ....  وكان المنفى ....
 أن العراق  لازال حي صامد وله شباب في ساحات التظاهرات  يفرحون القلب  ويطيب ويستجيب  لهم العقل    فكان اللقاء  ذلك المساء    .
أنشاالرب ونلتقي الصيف القادم سيكون لنا الكثير للحوار .
كل عام وانتم بخير عسى أن تكون 2020 خيراً علينا .

والبقية تأتي
جاني

151
أخي العزيز كيوركيس  اوراها منصور المحترم
تحية ومحبة
كل كلمة كتبتها عن نصب الحرية  وفنانها المرحوم جواد سليم والشهداء والحريّة وما يجري 
ونحن نكن لكلاماتك وحروفك  ولما كتبت  كل الاحترام والمحبة والتقدير بل والمودة   
حقاً بغداد  قد انتفضت وتحاول مسح دموع أبناءها وبشوق لمن تركوها وغاضبة  ممن سرقوها
بغداد يا صديقي فتاة  جميلة سرقوا حلتها والبسوا السواد وهي صغيرة
بغداد ولا أدري أن كنت  أنت  من ساكنيها يوماً  ( وأتمنى ذلك )    انتفضت على الزمان وأتبعها  الحرمان   
نعم بغداد حواء رقيقة  وكنّا على موعد معها  وَيَا محلى  اللقاء 
في شوراعها تركنا بصمات أرجلنا ونحن صغار  ونحن شباب  وذهبنا نبحث عنها 
في بغداد تركنا ذكرياتنا وذهبنا كي نجددها . 

وهنا أنتهز الفرصة وأقول لكم يا زميلي العزيز  عيد ميلاد سعيد ورأس سنة مباركة عليكم وتحياتي
لقد حاولت الابتعاد عن المنبر الحر
 ولكنك وجدتني وها أنا أرد  عليك  التحية  !!!!!!!! .

والبقية تأتي
جاني 

152
الخميس الساعة السابعة مساءً 
الرابع عشر من تشرين الثاني 
 
يوم في ساحة التحرير ..

جان يلدا خوشابا


أوصلنا سائق التاكسي  أنا وصاحبي القادم من الناصرية وإسمه علي  والذي كان طالباً معي أيام الدارسة في بغداد والذي أصر  لمرافقتي  إلى ساحة السعدون
وقال سائق التاكسي  وبلهجة بغدادية  (  كم أشتقت لها  بعد سنوات الغربة ) 
من هنا يا شباب أخذوا عربة  التك تك وذلك تحاشياً للازداحم  وسرعة الوصول لساحة التحرير
وفعلاً  بعد تقريباً نصف ساعة كنّا على موعد مع رمز الثورة ومعقلها
                                               ساحة التحرير

ترجلنا ونحن مبهورين بكل هولاء العراقيين المتجمعين من أجل هدف واحد الا هو 
علو كعب العراق ولا غير
تقربت من شاب يبدو أنه في أستراحة بعد يوم شاق 
وقلت له : هل تسمح بسؤال
قال : تفضل
لماذا أنت هنا
لأجل العراق أنه أمي وأبي  وكل هولاء  أخوتي  وواجبي حمايته ورعايته
كم عمرك
سبعة عشر سنة
أنت صغير يا فتى
قد أبدوا لك صغيراً لكن أنظر ليدي ، تمعن  بوجهي   ،  فقد أكل  ألهم والغم رأسي ، أنني أعمل حداد وتركت المدرسة لا مستقبل لي لا كرامة  ولا صوت ولا أحد يسمعني
وأكمل : أنا معيل عائلة كبيرة  وأسكن بغداد الجديدة ( أحد إحياء بغداد )
فكيف لا أثور واطلب بحقي
فقلت له : وماذا تريد من العراق
تنهد طويلاً   ، هزا  راْسه 
وقال : أريد بلدي ، أريد أملي ، أريد حقي ، أريد أن أعيش 
حضنته وحضنني  وكنّا في حالة  لم يسبق لي إختبارها وخاصة بعد كل سنوات غربتي

قلت له : تحتاج مساعدة
قال : كلا
قلت :  أطلب ماتريد
قال :  شكراً
قلت : أنا مغترب  عراقي
قال : أهلاً وسهلاً   
وبعدها رفع العلم العراقي  الذي  كان في يده بعد أن قبله ووضع الكمامة وقبل أن ينطلق   
قال  : أتمنى لكم الموفقية  وللعراق الحرية أراكم قريباً
فقلت لصحابي : الفرق بيني وبين  هذا الفتى أنه  حمل حلمه لساحة الثورة ....   وأنا حملت حلمي  للمنفى
نظرت لصاحبي القادم من الناصرية وكان شارد الذهن مذهولاً  حضنته  لبرهة  فقد كان حزيناً جداً لهذا الفتى وغيره  ولهذا  الوضع  ولما يجري ويحدث
  وبعدها  أنطلاقنا  والأمل  يسيري في عروقنا   إلى المطعم التركي لتكملة الجولة  .
-------------------------------------------------------------

والبقية تأتي
 

153
أدب / أنا ...... وعالم النساء
« في: 01:37 02/10/2019  »
أنا .... وعالم النساء
——————

لم يعلمني  أحداً
الحب   والغرام   
وكيف    أعشق
وأين  يدرس وبكم  يباع
ومن  أين  يستورد 

بل  لسنوات
أجتهدت  وتعمقت
 في عالم  النساء
زرت  كوكبهم
أصبحت  صديقهم 
وكنت  أول من
فيه  غنى  وغرد   

درست  علوم  الغزل
وفسرت   
متى  ولماذا ؟
يرتعد  خصر  النساء     
 احياناً  ويتمرد 
مع سبق الإصرار  والترصد   

حللت  رموز  الجسد
وطعم الشفاه   
إخترقت  أسرار  العيون
 وحركات  الجفون
شرحت وكتبت
كيف تتزين 
اللبؤة  في حضرة
الأسد .   
 ———-
والبقية تأتي
جاني   
 

 

154
الخال المحترم الاستاذ
شوكت  توسا
تحية
من بعيد أكتب لكم بعد غياب وأقول هنا وباختصار وللطرفين
هذا المقال هو للناضجين  فكرياً وقومياً وللمؤمنين من إخوتي ولمن كانوا يوماً رفاقي
 بأننا خرجنا للدنيا من نفس الرحم
الحوار والتضحية هو السبيل الوحيد للعمل  وبغيره نحن إلى فشل .
أعتذر عن غيابي عنكم ولكن ؟؟؟؟
مقالة بهذا الحجم كان لابد ان أعود وإبداء رأي .
الخير اتمناه لكم
وتحياتي لإخوتي كتاب هذا الموقع الأفاضل   
وتحية خاصة لك خال .
——-
والبقية تاتي
جاني
 

155
العزيز المحترم  أكرم البازي
تحية
هذا القصة  حصلت  للكثير من أبناء الوطن
هذا الوطن الذي ترعرعنا فيه وتركنا فيه بصماتنا في كل أزقته
تركناه  مرغامين  وبحيرة من أمرنا .
اعتذر عن التأخير فأنا في رحلة وسفرة بعيدة عن مسكني .
تحياتي لك أيهاالحبيب الصغير دوماً ومحبتي لكم .

والبقية تأتي
جاني

156
الخال الغالي شوكت توسا
تحية
شكراً على الإطراء  وحقاً  انها  قصة الكثير من الناس الذين تعبوا وغادروا
لا ادري متى تنتهي  هذه  الأفعال وهذا الحنين
أردت شرح  حالة التجانس بيت البشر في هذا القصة 
لكن اقول لقد اشتقت  لكم ولكنني في سفرة طويلة  الى الشرق .
تحية خال
جاني
والبقية تأتي

157
 

حادثة عند الحدود

جان يلدا خوشابا

في يوماً  حزيناً
وعند معبر   الحدود
بعد ان فقدت كل شي
وأصبحت تقريباً
 منبوذ ،  مطرود
ألتفت خلفي وألقيت
آخر نظرة  على  موطني
وبينما الدمعة   على  الخدود
سمعت صوتاً يصيح : توقف   
فتوقفت 
وحضر  الضابط وبعض رجال الشرطة   
وصاح الضابط  :  ها ها ..  ما في الحقيبة ؟

أنها قصة عمري
 أفتح الحقيبة  ؟
  بعد دقائق
لقد وجدنا  خارطة ،  وصورة
وضح  وأشرح  لنا   

الخارطة هي ذكرياتي في وطني  وذاتي الجريحة 
والصورة هي   لأمي

ها يا ملعون خارطة وطن وماذا تعمل بها
أنت جاسوس  إم  حرامي   ؟ 

جاسوس هههههه معناها خائن
 مستحيل ان أخون وأبيع بلدي
   وقضية السرقة  يا حسافه
  فنعم قد  جعت ، تعبت
 ونمت  في  الخيم
  لكن لم أسرق أو أنهب  احداً   
لكن هنالك من  سرقوا الوطن
وأنا يستحيل أن أكون واحداْ  منهم
 ونعم  هنالك
من أخذوا   بيتي  وقتلوا  أملي 

والصورة ياحضرة الضابط
  هي لأمي
وخلفها صورة قريتي
 قبل النهب وبعده
سأحتفظ فيها للذكرى   
 
فقال : ووووو كم اشتقت أنا   لأمي
في الناصرية 
ولكن  لا صورة  لها عندي
فقلت له :خذ خارطة الوطن فهي أمك وأمي

أندهش الضابط لبرهة
صمت وتنهد
هز  رأسه  ندماً  ، خجلاً  وحيرة 
أخرج  سيكارة
واحدة له  والأخرى لي
 سلمني الخارطة   
وأرجع  لي  صورة أمي 
تنهد الضابط   
بعمق  وحسرة   
جلس على الأرض
أشعل السيكارة
وبكى .     
    .
———-
جاني 
  والبقية تأتي





158
أخي نيسان
تحية
كل شي جميل يموت ويرحل  هذا هو قدرنا وهذا كان قدر أحبتك 
فقدان انسان عزيز يبقى غصة في قلب المحبين وخاصة ونحن في بلادن الاغتراب  وبعد المسافات .
لا اريد الاطالة
الراحة الابدية يارب لهم وأتأسف على التأخير
   

159
أدب / رد: غربة .... وطن وحنين .
« في: 23:32 20/07/2019  »
اقتباس
ذلك الوطن لم يولد لنا
لم يعرفنا
نسى اقدامنا الصغيرة التي كانت تقبل ارضه في كل خطوة
نسى ضحكاتنا الرنانة التي كانت تملئ كل اركانه
نسى امك نسى امي
نسى ابيك نسى ابي
نسى كل جميل فينا
نسانا على حافة التاريخ
اوجعني حرفك سيدي
دمت له امل ودام لك وطن
احسان الياسري
انتهى الاقتباس


الاخ احسان الياسري المحترم
أحرفي الحزينة في هذه الخاطرة  يشاركني فيها
 كل من شرب من ماء دجلة  وارتوى من الفرات 
وسهر في شط العرب  وزامل الزاب 
فقد قالها ابي  ورددها أبيك
ورحلت أمي  وبكت أمك   
والعراق لا زال
جريح مسجون 
شماله  مغتصب
وسطه  منهوب
جنوبه  يحترق
والكل في جنون

أثلجت  صدري يا صاحبي
 ولو  لبرهة
شربت الشاي
تركت  القلم
 وغادرت الغرفة .

تحية لك ومودة
جاني
والبقية تأتي
   

 
[/quote]

160
أدب / غربة .... وطن وحنين .
« في: 15:57 11/07/2019  »
غربة .... وطن وحنين-1-
——————-
 
كل  ما  بقى   لِي
في  الغربة   
من هذا الدُنيا
يا صاحبَي 
ذكريات  صبأ
ألم   وأنين
وشاح أمي الأسود 
 رماد  سيكارة  أبي
وحفنة  تراب
من بلادي 
  في  كيس       
قدح    شاي   فارغ
 بلا  رفيق
أو  أنيس 
 أزقة  ، وُجوه
غريبة  عني   
جراح    وحنين
————
ووطنا   يا صاحبَي
عجيب   ، بعيد
 سجين    ، مسكين     
 وضعه  صعبا ، مُشين   
يغادره الأطفال
 وتلحق بهم  العَصافير
 وطن  موجوع  يا صاحبي
 مفجوع    بالدِّين 
في موطني هنالك بعضاً من
يكرهون   الحياة   
يمقتون  الياسمين
وطنا   
تحاصره  الرياح
وأصحاب الأطماع 
دَمُه     مباح
يطعنونه  بالسكاكين   
ينهبه   أهل  البلد 
يمزقه  ،  يدفنه     
الآخرين .
----------

جاني
والبقية تأتي

161
الأخ سعيد شامايا المحترم 
تحية
عنوان المقالة جذبني حيث انا  لي  مقالات  ونداءات عديدة في هذا الموضوع  اَي موضوع الحماية
   والنداء الموجه لكل انسان غيور على  شعبه والذي انا  واحداً منهم   لهذا رغبت المشاركة 

ورغم ابتعادي القسري عن هذا الموقع وذلك لتواجد   بعض ضعفاء النفوس الذين يحاربون الكلمة   
أجد نفسي مرغوماً ان أدلي برأي في مقالتك هذه وفيها أقول وهذا رأي الشخصي ويعود لي 

كل سياسي لا يؤمن بالمنطقة الأمانة  لابناء قومنا او ما تبقى من أهلينا   وبعد كل هذه الأحداث والأهوال أقول له او لها انتم اناس فاسقين دجالين .

لكن من لا يؤمن بان الحل  الوحيد هو بالبقاء معاً في مناطق محمية او مستقلة وبعد كل هذه السنوات العجاف  أقول له او لها أنتم  أناس أنانيين ساذجين .

لا حل لمشكلتنا الا بالعمل على ايجاد منطقة او مناطق محمية لنا  وإلا سنكون  بعد عشر او خمسة عشر سنة   اسماً فقط في كتب التاريخ

لكل من لا يأخذ قضية ايجاد  منطقة او مناطق محمية نتحكم بها بإرادتنا وإدارتها بجدية   أقول له او لها   لعنة  التاريخ  عليكم أينما كُنتُم ومن كُنتُم.
   
الرب يحمي ابناء قومي  أينما كانوا .

جاني
والبقية تأتي
 
   

162
أدب / ريح المآسي
« في: 13:32 12/06/2019  »
في ذكرى وداع   ألاب
هذه الخاطرة هي لكل
من فقد واشتاق لوالده
——

اخ   يا ريح  المآسي
وما صنعتي ؟
وكيف  يهرب
 العمر  ويمضي ؟ 
وحمل  وتركة  أبي
على  ظهري
ذكراه   وصورته
تثير  شجني وشوقي

اخ  يا ريح المآسي
 فبغيابه  الحزين
 أنكسرت  أضلعي     
وتعرت  مع  الأيام
الحقيقة
وأزداد  معها   وجعي
وأستسلمت مع السنوات
 للريح   رايتي 
وتعثرت  في غيابه
كل محاولات  نجدتي     .
—————-
   
    جاني
والبقية تأتي

 


163
أدب / سيدتي ... المجنونة .
« في: 04:07 20/04/2019  »
أنا ...  يا مجنونة
رجل   مختلف 
عندما يعشق
يصبر ، يتحمل
 لكن لا  ينجرف 

  المصيبة   
تجاويف  صدري
حين  تغيبين
تبتعدين ،  ترتجف
   

 أنا  ... يا مجنونة 
قد   تعودت   
على  قبلاتك
وأصبحت خبيراً
في فن  التقبيل
 محترف

ذاتي تناجيك
روحي تناديك
وبعشقك أصبحت
هائم ، دائم
 وبهذا  أعترف 

أنا  ... يامجنونة 
لا أسهر 
الا في  عينك
ولا  أتغذى
 الا من  وجنتيك
ولا أشبع من  شفتيك   
فبربك كيف
أنصرف
   
 
أنا يا سيدتي   
مهما غضبتي 
 وحاولتي منعي وصدي   
 شعوري  ثابت لا
 ولم  يختلف .
—————-

والبقية تاتي
جاني

164
الأستاذ الفاضل ميخائيل ممو المحترم 
ܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ
أحييك  على النشاط الدائم والروح والفكر الغني والولع بلغتنا الجميلة   وأحييك على استمرايتك في النشر والتعليم والتهذيب
فهذا لغتنا والآشورية قوميتنا     وهذا قدرنا  وهذه ثوابت راسخة لا بت  فيها .   

وهنا لا يسعني الا المشاركة  بعض ذكرياتي في تعلمي اللغة
كنّا صغاراً في حي الاثوريين في الدورة وكان جدي الشماس الياس تومي  يملك دكاناً وكانت  المرحومة أمي تبعثنا لشراء ما تريد من دكانته الصغيرة
وحالما نصل عنده كانت  الأوراق مكتوبة بلغة لم نفهمها وقتها وفي كل مكان   وكان يقول لابد أن تتعلموا عندما تأتون هنا حرفاً واحداً او حرفين  يوماً بلغة السورث وكنّا نتعلم قدر المستطاع
وبعد انتقالنا الى حي كراج الأمانة معقل الاثوريين الاشوريين   المعروف
كانت جدتي خنا خوشابا لا تسمح لنا أناواخي الاكبر مني جوني والأصغر داني  باللعب مع أولاد  الحي الا بعد ذهبنا الى تعليم الغة في كنيسة مار توما والذهاب عصراً الى القداس
وبعدها كانت لنا الحرية بالذهاب الى النادي الاثوري الرياضي ومزاولة لعبة كرة القدم والملاكمة       
وبعد العودة ونأخذ حمام ساخن
تبداء الدروس البيتة مع جدتي
حيث كانت تستمع وتسمع  وتتدخل في تعليمنا الحروف من الالب وحتى التاو والحركات 
وكنّا هكذا تحت ضغط عميق وطويل
ولكن بعدها ومع مرور الزمن وبعد ان كبرنا وتعلمنا لغتنا عرفنا لماذا كانت أمي تصر علينا بالذهاب الى دكان والدها
ولماذا كانت جدتي تصر على دروس البيت  والعصا في يدها
لقد غابوا عنا ولكن سيبقون نبراساً لنا
أحييك وأحب أن اشكر كل من يعمل في سبيل الجميع وأنت استاذنا  وواحد من   اللامعين 

ملاحظة
كنت لا أنوي الكتابة  أو  الرد وقد أقسمت ان لا اكتب في المنبر الحر ولكن عندما أجد مقالة عن هكذا موضوع كان علي الرد
 وذلك لتواجد بعض السفهاء وعديمي الخلق والاخلاق والذين يحاولون احراجنا واخرجنا لا بالقلم والمعرفة  والمنافسة الشريفة ولكن بأسلوب وعبارات ركيكة أصحاب  الاقنعة والأسماء المستعارة     
وأصحاب الردود الشخصية والذين كانوا سبب رحيل الكثير من كُتّابنا الشرفاء والذين يحاولون جهداً لنشر الثقافة والعلم والمعلومة . 
وسترى من يأتي بعدي ويرد ويتهجّم مثلما فعلوا معي ومع غيري  .

تحية
والبقية تأتي 
 ܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ .

165
الشاعر حنا شمعون المحترم
تحية
كنت قد عاهدت نفسي والقراء بأنني سأتوقف عن الكتابة واستلام الردود في هذا الموقع وذلك لانشغالي بأعمالي
ولكن جاءني إتصال من صديق وأنافي  حالة التحضير للمغادرة في رحلة عمل

وما ان عرفت قلت لنفسي لابد ان يكون لي رداً على صديقي وزميلي واخي الاستاذ حنا شمعون

نعم ان أمي رحلت لكنها تركت ارثاً وثقافة ومعلومات  لنا لا توصف حتى عندما كانت على فراش الموت لم تتوقف وهي تبكي وكانت تعرف ان ساعتها قد أتت لم تتوقف عن إسداء النصيحة والتوصية كي نسير على دربنا الذي قبلناه انا وإخوتي الاحبة
ونعم أمي القوشية  وعاشت في الحبانية وبغداد ولي فخر بجذور أمي مثلما افتخر بجذور أبي  الاثوري الاشوري  ابن نالا والحبانية وبغداد

نعم القوش بالقيادة  ولما لا   
بل وأي مدينة او قرية من شمالنا الحبيب انا اعتز بهم  ولهم القيادة والريادة ولهم الحكمة والعقيدة الأصيلة التي يستطيعون بها الحكم والقيادة

هذه الخاطرة التي كتبتها  لها معاني كثيرة وكثيرة بعضهم تروق لهم ويتقبلها  لهولاء اقول شكراً
   وبعضهم لا يتمكن من فهما  وهضمها او لا يريد تقبلها وهذا لا يلغي غايتي من نشرها

اقول لأخوة الذين كتبوا ردوداً اعلاه  على هذا المقالة  ولم يسمح الوقت بالرد شخصياً عليهم وعلى انفراد ان يسامحوني ويتفهموني
فانا في عجلة من امري ويجب ان أغادر  .
واقول لأخي حنا شكراً مع كامل احترامي لك ولقلمك وللجميع وبالأخص من يقراء لي  .

عسى يوماً  ان أعود    .   
 
والبقية تأتي
جاني

166
الإخوة الاعزاء
نيسان الهوزي
كبريال كبريال
شوكت توسا
أفسر بابكه حنا
عوديشو يوخنا
المحترمون
شكراً على مشاركتكم وشكراً على ما تفضلتم به
فكل انسان طموح ولكل فرداً غاية
بَعضُنَا يتعب وغيرنا يلعب
حكام العراق مثل هولاء الضباع الذين يعتقدون أنهم  يفهمون والبقية أغبياء
ايها الاغبياء والحاقدون  على غيركم  دون صورة او بشخصية بهلونية هذا قدركم 

واعتذر منكم ومن الجميع فهذا سيكون اخر مقالة وآخر رد لي  في هذا الموقع حيث سأغادر برحلة عمل قد تدوم أربعة أشهر او اكثر 
وحتى اللقاء لكم أطيب التحيات   


عسى الرب  ان يحفظكم جميعاً
 تحية
والبقية تأتي
جان

167
أخي نيسان الهوزي المحترم
تحية
حقاْ أمي مثل حضرة أمهات العددين من امثالك  لا يهما  غير النظام والانتظام ورعاية أولادها وتربيتهم
أمي سنبلة كلدانية  بعطر أشوري
 
كلمتها البارحة  وطلبت مني ايصال  تحية خاصة وخالصة لك ودعوة  وصلاة لنقطة الصفر   التي أصبحت أنت قائدها . .
عسى ان تتفوق وتتقدم  فيها .
تحية
والبقية تأتي
جاني   

168


الخال الغالي شوكت توسا المحترم
تحية
حادثة مثل هذه لو حدثت في الدول الغريبة  لقامت الدنيا ولو كتبت حضرتك مقالة  ونشرتها في الصحافة الغريبة في الدول الديمقراطية  لأخذت رسالتك ومقالتك مجرها الطبيعي أي
أقالات واستقالات وتحقيقات وسجن للمقصرين

ولكن نحن في الشرق لا أهمية للإنسان ولا أهمية للأقلام الشريفة

 بل الأهمية هي للنهب والسلب والتخويف والدين والسكين  .
كلنا نعلم ان الحكومة مقصرة بواجباتها تجاه الشعب وابناء البلد   علماً ان العراق له إمكانيات  كبيرة
عباره تغرق وقبلها أبرياء هاربين  في بحار العالم يغرقون
 وقبلها تصفية حسابات واغتيالات  وتهجير ولازلت دماء بَعضُنَا لم تجف

اضم صوتي لك واتحسر واتحسف على ابناء بلادي .

تحية
والبقية تأتي
جاني   

169

الزميل المقتدر أفسر بابكه حنا
تحية
أولاً احييك على ما تكتب وتنشر 
وثانياً كم هنالك من أمثالنا يكتب مجروح وقلبه مفجوع على ما يجرى لبلد  احتضاناه ولم يحتضنا
 أحببناه   ولم  يرضى بِنَا يوماً  ولازلنا في هواه  مغرمين
 وكم نتأسف لبلدً غدر به السفهاء    .


لدجلة كنّا نغنى واليوم دجلة منه وعليه  نشتكي .
فلقد تغير الحال وغاب الرجال  .
تحية
والبقية تأتي
جاني   

170
لو  كانت  أمي
من تحكم العراق 
ما خسرنا الأحباب
ولا يوماً  غرقت  عباره 
 ولا  ضاع  حق
ولا جاع  طفل
وما تجادلت الأحزاب
 ولا تغرب إنسان
ولا تواجد إرهاب
ولا انكسر  يوماً
في  بيتنا بالموصل 
البصرة  أو  بغداد
  باب

لو كانت  أمي
من تحكم  العراق 
لكانت  قد  أوقفت
وحاكمت    النفاق
وحاربت  السراق
وسيطرت على الإنفاق
ولصانت شرف النساء
وقضت حتماً
على حوادث الغرق   
الاحتراق والاختناق   
وأنقذت  وصانت
بالنهاية  العراق

لو كَانت  أمي
من تحكم  العراق
ما رضت  أن
يحكمنا  سعلوس
ذو الوجه العبوس 
مزور  شهادة  البكالوريوس 
يهدينا  الخس  المدعوس   
يأخذ  البقر
ويسرق الجاموس

لو كانت أمي
من تحكم العراق   
لأطعمتنا اللحم و الرز
وأجود التمور
 وخبز التنور
وقت الظهيرة 
وفي الليل  يأتيك
التفاح  والعنب
الموز  والأناناس   
بدلاً عن منحة
وحفنة عدس
مقدمة بالطاس
وبلا  منية  أو ألتباس .
-----------------
والبقية تأتي
جاني

171
الصديق العزيز كمال لازار بطرس المحترم
تحية
جميل الكلام  ورقة  وتواضع قلمك يجلبني وأنا الباحث عن أشياء وحروف ومواضيع مختلفة اقرأها بعد عودتي الى بيتي بعد  يوم طويل في عملي
فافتح موقع  عنكاوا الذي يجمعنا نحن من في الغرب وبلدان الاغتراب وانتم من في الشرق وبلد الأم الذي اشتقت له اشتياقي لوجه أمي الذي بحثت  عنه لسنوات  ولم أجده !!!؟؟؟

  فتراني أبحث  عن مواضيع قد تستهويني
والليلة وانا اشرب قدح الشاي   وهذا معروف عني حيث الشاي لا يفارقني مثلما حنان الأم لا يتركها
فرايت أسمك  في هذا المنبر الذي يجمعنا
 وابتهجت بكلماتك عن الأم التي هي لي وللعالم سر الجاذبية  والقوة والدافع  والماكنة وصندوق الحياة ، نهرها وينبوعها .

حقاً مهما كتبنا  عنها يكون قليلاً  في حقها .
تحياتي أيها العزيز والصديق
والبقية تأتي
جاني 

172
الإخوة الأعزاء
أشارككم الحزن على فقدان احد أقلامنا   
وتعزينا لأهله وأحبته وأصدقاءه
فالموت ليس بالشئ المخيف
بل الحياة هي المخيفة  الحزينة .

جاني

173
أيها الأحبة
كنت قد واعدت نفسي و واعدت الجميع على نشر معاناتي مع  الجنسية العراقية والتي املكها أصلاً   والتي اصابها التلف
فكل المعاناة والضيم والهم الذي عانيته ولمسته  لسنوات بالحصول عليها لم أفلح
 وأنا الذي كتب من اجل العراق  وأبناءه وانا من رفض الحرب العراقية الإيرانية   رغم اشتراكي بها مجبوراً   وانا من كتبت ان هذا الحرب ستدمر البلد والمجتمع وتنسف العلاقات الاجتماعية ووووووو
وان من تعب وقاسى وتم توقيفي والتحقيق معي    وأصبحت ملاحق ومضطهد من النظام السابق وحرمت من جميع حقوقي ووووووووو
ها ذَا الأخبار تأتي  من بغداد وذلك حسب القانون الجديد القادم بإعطاء الجنسية العراقية لكل مقيم غريب  ولمدة سنة  على ارض العراق .
فحلال  على الغرباء  وجيران العراق  الجنسية
وحلال على الصوماليين والهنود والمصريين والايرانيين. ووووووووو الجنسية   
فشكراً لك ياعراق وشكراً لكم ياحكومة العراق  مع كامل. !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟  .

والبقية تأتي
جاني     

174

الزميل أفسر بابكة حنا المحترم
تحية
فعلاً قطعة فنية ، ثمنية ونموذجية  وغرامية 
يارجل أرجعتني الى سنوات الشباب وأيام الغزل والهزل والعشق والسهر
أخذتني الى بغداد وبساط الريح  الذي حملني خارج حدود موطني وتركني أسكر قهراً وحزناً   في حانات الغربة .
حيث النساء يختلفون بالشكل والمضمون.
أحييك مع كامل احترامي لقلمك وشخصك .

والبقية تاتي
جاني 

175

الأستاذ ميخائيل ممو المؤقر 
الأستاذ مارتن كورش المؤقر
تحية ما بعدها تحية

نخلة  بتربتها  ،  بجذرها وجذعها وثمارها لا تقف الا شامخة في علوها في ارض الرافدين 
وكلمة وقصة وخاطرة  لا تُكتب ولا تخرج من قلب الشاعر الا ويكون احساس كاتبها  مرهف وأصله وقومه  مثل تربيته ووخلقه  أصيل
الاستاذ مارتن .....  نخلة عراقية  بِجِذْع  مسيحي   وجذر  آشوري 

شكراً على المقال أستاذنا ومعلمنا الأخ ميخائيل ممو
 وتحية  للاستاذ  الشاعر  وملهمنا الأخ مارتن كورش .

والبقية تأتي
جاني 
 

176
أخي نيسان المحترم
تحية
نحن نتحاور ونكتب ونقدّم حلول ونحاول تقريب الروية ولكن خميرة كتابتنا هي عن من بقى او يريد ان يبقى في موطنه اي البلد الام الذي نعم خسرنا الكثير منه وأصبحت  خالية من سكناها الأصلين
لكن هذا لا يعني أن نقبل بهضم حقوقهم
فلازال قسماً كبيراً منهم هنالك
وهولاء لا يجب تركهم وإهمالهم

ياأخي كل تلك الأراضي وتلك المناطق التي عاشوا بها الشبك  وغيرهم  الا تكفي لهم ؟؟؟؟
يا اخي يعني لو ألعب لو أخرب الملعب

من يطالب بجعلهم جيراننا يجب  ان يطالب أولاً وأخيراً بحقوقنا المنهوبة والمسروقة والمغتصبة ويتعهد  بالمحافظة على تكليف والقوش وبغديدا وعنكاوا
ونالا وصبنا وبرطله  وتلسقف وغيرها أمينة
لاهلها  وبيدهم أولاً

لتكن بغداد وأربيل عادلة معنا  وتحمي  وترعى حقوقنا يا أخي

فأين العادلة وكيف تحكم ههنا 
نحن عندما عشنا في كل العراق لم تجدنا نفرض الدين والعقيدة على أحد مطلقاً
ولكن عندما ياتون هم تجدهم يفرضون
ما يؤمنون به وبالسيف 
فاين العدل في هذا
أخي نيسان نحن نعلم  انك ومجروح  وحزين على أوضاعنا وما وصلنا له
وهذا يجب ان يكون دافعاً  لك ولغيرك بالاستمرارية عن الدفاع عن أبناء قومك
الذين هم بحاجة لقلمك وقلبك .
   
 
وهنا عزيزي  انت تقارن كيف سكن المسيحيون  ان صح التعبير في البصرة والموصل وبغداد وكركوك وغيرها
وهنا هل كانت الظروف وقتها هي نفسها الان ؟
وبنفس الوقت مثلما سكن المسيحيون  في كل العراق كان هنالك المختلف بالدين  يسكن  ارضينا التاريخية  من شيعة وسنة وشبك عرباً وكراداً وغيرهم
وكانوا بالقرب من قرانا
لكن اليوم والاحوال قد تغيرت  وصدقني ان مسألة إسكانهم ليست المشكلة بل تطاول الجميع ومحاولاتهم المستميتة على احراجنا وبالتالي أخرجنا وإبعادنا  مما تبقى لنا
فيأتون إلينا مبتسمين في بداية الامر  وبعد سنوات ياتون إلينا مهددين
نحن لازلنا نطالب بالحماية الدولية لمن تبقى في أرضه وبغيرها لا نرى حلاً
والان وبسبب اسكان الشبك وغيرهم يزداد اصرارنا اكثر واكبر 
ونطالب  بحماية دولية  لما تبقى منا .

تحية
 والبقية تأتي 

177
أخي نيسان المحترم
تحية
يبدو أنك أيضاً دخلت معنا في دورة الحياة والسفر والمطارات والمطاردات
فاها انا اراك زرت بلدان وتنقلت من وادي لوادي ومن بلد لبلد حتى وصلت غايتك الاخيرة التي اعتقد انها استراليا او نيوزلاندا   

تقريباً نحن مررنا في نفس  الطرق وخاصة بعد تركنا البلد الأم
ولكن أنا أجبروني على الرحيل ويحرموني من شهادة الجنسية
ونصف هولاء اي حكام اليوم كانوا  معي في بلدان الاغتراب
واليوم نسوا من كان صاحبهم ورفيقهم وهذا ما يحزن قلبي

توقيع واحد على ورقة شهادة جنيسة   ، معاملة إصدار شهادة جديدة رسمية تأخذ سنوات 
هذا غير معقول 
لو كان غيري وباسم مختلف  لانتهت الفوضى وسكتت  الاقلام  .
وحتى ذلك   ؟؟؟؟؟
اقول تحية
والبقية تأتي
جاني   
 

178
أخي نيسان المحترم
تحية
شكراً على المشاركة والتي تبدو غريبة التفاصيل وسخرية  واعتقد أنها باتت ماركة   مسجلة باسمك

فكيف كان وفي ذلك الزمن  وذالك النظام ان يسافر  الانسان من بغداد والى جزر الهاواي الامريكية وقت كانت حدود السفر فقط   بعض البلدان العربية وقليل من الأوربية وبس

لكن انت ذكرتني واخذتني  لمدينة الثورة  وبالمناسبة أنا اعرف بغداد تقريباْ  دربونة دربونة وشارع شارع حيث كنت أتجول  كثيراً في شوراعها الجميلة ايام العز والشباب على الدرجة  الهوائية مع أصحابي وأصدقائي المقربين

اما مدينة الثورة فقد ذهبيت اليها مع الفرق الرياضية للنادي الاثوري الرياضي  اثناء الدورات والمسابقات بكرة القدم
وكانوا حقاً اناس طيبين ويحترموننا  وقتها لا ادري اليوم ماهو شعورهم نحونا 

ولكن لم يخطر ببالي يوماً ان تكون لي وثيقة ومزوّرة   وانا في بغداد ولم اعرف التزوير الا بعد وصولي لمدينة طهران وهنالك لا بد ان يكون لك أوراق وهوية وكنية واسم وووووو
وللعلم فقد كان اسمي في ايران .... جمال علي ....   وهذه المعلومة لا يعلم بها احد
الا الأصدقاء المقربين  الذين عاشوا معي في ايران وبعدها في سوريا ولم ينكشف امري اي التزوير  الا وانا في مطار روما في إيطاليا حيث تم إلقاء القبض علي من جديد وذلك لان جواز السفر  كان مزوراً وهذه حكاية اخرى  . 

اما لماذا تم تبديل اسمي وذلك لان عيون المخابرات العراقية كانت وحتى في ايران وسوريا  بالمرصاد للعراقين
وهذه معروفة للجميع .

تحية
والبقية تأتي
جاني       
 

179
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
مقالك هذا إنما يدل على عمق الفكر الوجداني وقراءتك المنطقية  لواقع أمة
وشعب شريف عريق  على مغترق طريق
بعد أنا اصبحنا محرومين تعساء في اراضينا  وبين مغترب حزين  وعابر سبيل  او غريق   
من اكثر ما أكتبه ويهمني شخصياً هم ابناء قومي  ولو تعود لصفحتي فستجد أن خميرة كتابتي هي لهم وعنهم
نحن من اكثر الناس الذين كنّا ولا نزال نطالب بالحماية الدولية ولازلت مصراْ عليها لان الضباع والكواسر  والذئاب والذباب أسف لا زلت تحيط بِنَا
هذه احدى مقالاتي العديدة عن الحماية الدولية  والتي نشرتها في كل ارجاء الكون ولكن لا يوجد من يقراء ويسمع وينتبه ويعمل   
 
الحماية او النهاية
بقلم جان يلدا خوشابا 

أيها الاحبة
كثرت  العلل وازدادت  الأمراض وبات البعض او جميع من عاش معنا من بشر  وشاركنا الخبز يوماً او الهواء شهراً  او الماء دهراً او الارض عمراً او الكوارث دوماً   
لا يرضى بِنَا ولا يعترف بوجودنا  ؟ !!!!
بل يرغب بتفرقنا او  برحيلنا او رؤية  نهايتنا   
بات جميع  من جاء بعدنا وسكن أرضنا واصبح ضيفاً  عندنا او  جاراً لنا يتحكم بِنَا .....   فلا يوجد من هو قبلنا على الأرض   ..... للحقيقة والتاريخ ولا نقاش بهذا الموضوع مطلقاً .
فلم يبقى لنا الا النداء الأخير  ..... وهو الحماية الدولية 

لهذا نطالب من جميع أحزابنا ومهما كانت ألوانها ومناهجها وأفكارها واتجاهاتها 
ونطالب أيضاً  من جميع منظماتنا الخيرية والدينية والاجتماعية والإنسانية والحقوقية  ومهما كانت مشاركتها او أعمالها او مساعدتها
ونطالب من  جميع كنائسنا وقادتها وأبناءها   
المساندة   والاتصال بالمنظمات او الجمعيات  العالمية او الكنائس ذات الشأن  او أصحاب  القرار العالمي او بمن يهمهم أمور  المنطقة
بالعمل على إيجاد منطقة او مناطق  محمية لنا وأكرر منطقة او مناطق  محمية لنا
نحن الأصلاء  أبناء  النهرين     

فهذا هو الطريق  والسبيل الأخير  لبقائنا والمطلب الوحيد الذي يجب ان يكون في مناهج أحزابنا ومنظماتنا
وعلى طاولة كل من يعمل لنا او يهمه أمرنا .
وأكرر يحب ان يكون هذا هو المطلب الوحيد في جميع مداخلاتنا   بمن يهمه الامر

وصدقوني بلا منطقة او مناطق محمية  فنحن الى زوال ونهاية 
فمهما تحورانا معاً   ومهما تنافسنا   ومهما تخاصمنا  او  افترقنا  في الأمور الحزبية  والدنيوية  والفكرية
سنبقى  بلا أمل  وبلا مصير  وبلا مستقبل  وبلا إسم  أن

أن  لا  يكون لنا أرض محمية وفي مناطقنا التاريخية   
الأرض  هي  العرض وهي الام الوحيدة التي تجمعنا وتربطنا وتحمينا   

هذه المقالة كتبتها بعد زياراتي وحوارتي  واتصالاتي مع  اصحاب الشأن الاصلاء في الوطن الأم والمهجر .                 
 انه أقتراح ومطلب الكثيرين  ممن حاورتهم  لإيقاف العلل  والامراض التي أحاطت بِنَا وجعلتنا نهرب للمجهول .
هذا النداء يشمل كل من يهمه ترابه واثنياته وقدره  .
أتمنى  اقتراحاتكم  العقلانية ومشاركتكم
نريد ان نعرف معدن  واراء الجميع
مهما يكون اسمك ، مذهبك او قوميتك  فنحن معكم نعمل ومنكم نستفيد ومنكم  نتعلم      .
أرجوا لمن   يرد او يكتب لنا  البقاء والمحافظة في صلب الموضوع .
فهذا اقتراح وكما قلنا  .... وحوارات واجتهادات   شخصية  أجريناها مع من  بقوا على الأرض ويردون البقاء
او مع من يسكن بلادن الاغتراب ويتمنى روية وتحقيق  ذالك .

الحماية او النهاية !!!


تحية
والبقية تأتي
جاني

180
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
صدقني وأنا مزعوج جداً لما يجري في موطني وابناء قومي وحزين على ما كتبته ودونته في  مشكلتي الرابظة على صدري ومنذ سبعة سنوات
فهل يُعقل أنهم لا يعلمون من أكون وكيف تناطحت مع النظام السابق ولسنوات وكدت افقد روحي

 بل والطامة الكبرى ان قسماً  منهم كانوا قد عبروا الحدود معي ايام الاعتقالات في عهد النظام السابق
وأصبحوا مسؤولين وكبار في دولة العراق التي كنّا نتمى صورة ارقى وأجمل وأحن وألطف علينا ولكن ...

سيدي الكريم شوكت
  بعد عودتي الى البيت  وانا متعب  أخذت جهازي الخاص وفتحت صفحة المنبر الحر وابتسمت كثيراً وضحكت اكثر بسبب ردّك الأنيق الغريب
وكانت كلمة رشوجي شريف هي مفتاح البسمة والضحكة التي أجبرتني على النسيان والراحة والاسترخاء

ما كتبته قد أفرحني وأحزنني 
فكيف ببلد من أغني بلدان العالم  يصبح من أغبى وأتعس   بلدان العالم
كيف ببلد يتربع على أنهار نفطية  وثروات علمية وموارد معدنية وأرض زراعية  يموت أبناءه جوعاً وحرماناً

يكرمون هذا الشعب بحفنة عدس !!!!!! ؟؟؟؟؟؟
ويحرمون الشرفاء  ويبعدونهم 
أليس هذا هو النحس  .
اتمنى لك ولزوجتك الكريمة رعاية اكبر واكثر من لدن الحكومة ولغيرك  بل ولكل العراقيين 
ورشوجي أمين وشريف مستخلص 
وليس  لص  .

تحية
والبقية تأتي
جاني

181
الأخ ادي بيث بنيامين المحترم 
تحية
يشرفني تواجدك  الأنيق المحترم  في صفحتي
وخاصةً ونحن لنا تقريباً نفس المشاركات العددية في هذا الموقع  فانت لك 1395 مشاركة وانا لي 1394 مشاركة
وهذا يدل على تقارب  الأفكار والجذور والتعابير والظروف  والأصول
وشكراً على الرابط
ولكونك كتبت لي قصة المرحوم والدك المحترم مع موظف الجنسية  ساكتب لك إحدى القصص التي جرت لي مع والدي

كان أبي المرحوم يلدا خوشابا من خيرة المقاولين وكنت ومع أخي الاكبر  مني واسمه جوني يلدا خوشابا كثيراً مع نعمل معه في الخالدية والفلوجة والرمادي والحبانية حيث كانت منطقته وتربى فيها وهو معروف جداَ جداْ هنالك اي في تلك المناطق
وعندما أصبحت في عمر ال 18  وكنت طالباً قال لي والدي
 مايلي  : سانذهب غداً   الى تجنيد الخالدية ونطلب  مقابلة النقيب  ( م )  وتحصل على دفتر الخدمة وبساعة فقط !!!
وفعلاْ اخذنا السيارة من الفلوجة الى الخالدية وذهبنا الى مديرية التجنيد وكان هنالك الكثيرين الذين ينتظرون في الساحة وفي شمس تموز الحارقة  معاملاتهم
على كلاً تكلم والدي مع احد أفراد الحرس الواقف بالباب
وقال : أسمع يا أبني  قل لحضرة الضابط النقيب ( م )  أن  ابو جوني هنا ويريد مقابلتك
فقال :  على رأسي أستاذ
وبعد تقريباً خمسة دقائق حضر النقيب بشخصه وقال تفضل ابو جوني الورد مع ابتسامة عريضة 
ودخلنا وبعد أن عانق والدي وأخذ يدي
 تكلم مع والدي بمحبة وبلغة اثورية صرفة حيث علمت أنه صديق طفولة وشباب لوالدي وهو  من  مواليد الحبانية وعاش مع الاثوريين العمر كله ويحبهم ويحترمهم
ثم قال لي  وبالاثوري مايلي 
ناشا آت مو اتلوخ بدها شولا ( مالك وهذا الشغلة )   
اسكرية ايلا قا دَاني ات ايلا قمترا بسبارا لتلون قريانا  ( العسكرية هي لهولاء الذين ينتظرون بالخارج بلا تعليم  ) 
 وأت ايوت  برونت ناشئ وازيزي وموردنا    ( وانت ابن ناس اعزاء ومتعلم   )
هاوت أشر المدراسوخ  ( انتبه لمدرستك ) 
ثم قال : متى ما تحتاج أو تريد  شيئاً من دائرة التجنيد  لا تقف بالخارج بل اسأل عني فوراْ   
شكره  ابي كثيراً وتكلموا عن بعض الأحداث والاصدقاء   وشكرته أنا أيضاً 

وقال بعد ساعتين سيكون كل شي جاهز بعد ان قدمنا شهادة من المدرسة وشهادة الجنسية وكل الواثق التي يحتاجها
وذهبنا الى بيت أقاربي في الخالدية (  ابو جورج   ) للزيارة وتناول الغذاء ريثما نعود ونأخذ دفتر الخدمة ونعود لبغداد
اقول هذا كي ترى كيف كان يعاملوننا الناس واصحاب العقول  وقتها وخاصة مع عاش معنا
وكيف أخذت دفتر التجنيد ومعي الجنسية العراقية وبعدها أخذت جواز السفر  حيث كان والدي دوماً يحب ان يكون لنا جميع الواثق الرسمية وذلك تحسباً لما قد يأتي علينا من امور وقد   نحتاجها   
ولكن اليوم ينكرون حقي ويحرموني  من وثيقة هي لي ولاهلي  وتخصني ولحاجتي  لإنهاء  بعض الاعمال والمعاملات  الخاصة بي في بغداد .     

فهذا الموظف من الموصل  الذي كان يبحث في الإوراق وقت كنت مع والدك المرحوم  كي يعلم انكم من العصاة ام لا
 كان عبد المأمور و يحرك الإبهام والسبابة من اجل المال إنما يدل على  أصله الخسيس الواطئ .
تحية وقد شرفت صفحتي ومرحباً بك دوماً  ولازلت افتخر بمكتبتك الثرية   .
والبقية تأتي
جاني 

182
اعتذر وذلك لظروف العمل والتدريس  ولكن
سارد على بقية الإخوة قريباً بعون الرب

183
أخي وصديقي وجاري أكرم  البازي المحترم
تحية ومحبة
أشكر الرب  على موصلاتك معي رغم ابتعادنا القسري وتغربنا في بلادن الاغتراب بعد ان كنّا جاريين وقريبين جداً مع بعض
ولكن  القدر  والظروف والحروب  كانت أكبر وابتعدنا وانت تعلم انني كنت صديقاً حميماْ لإخوك  الشهيد وليم الذي افتقدناه اثناء الحرب اللعينة  ونحن شباب   
اقول لك  شكراً على المعلومة وانت على حق كان البلد وقت النظام السابق يمشي على الوساطات والمعارف 
والبلد يمشي الان  على الرشاوي والنفاق والاختلاس 
انا  اعلم وباستطاعتي الحصول على ما أريد من سوق مريدي وصاحبي الذي يعمل ويتابع معملاتي  في بغداد كان قد أوصاني بذلك ومن اليوم الاول
ولكن  أنا  لي موقف من الحكومة التي نهبت وسرقت حقي وحقوق غيري
ولعلمك  بعضهم  اي اعضاء الحكومة  اعرفهم حيث كانوا يعيشون معي في  ايران وسوريا ولكن اليوم هم يتخاضون عني وعن قضيتي وعن  امثالي ولكن يهتمون بحاشيتهم وإفراد  عوائلهم وهذا يثير اشمئزازي  . 

تحياتي ايها الأمير  الصغير ولأهلك الطيبين وارجوا ايصال تحياتي ونبقى على إتصال
تحية
والبقية تأتي
جاني     

184
الأخ العزيز كبريال كبريال المؤقر
تحية
مشكور على المشاركة ومشكور على الاهتمام
كتبت وتقول وتستفسر  أن كنت  تستطيع يوماْ ان تعيش في وطنك الأصلي  ؟
وجوابي لك  : لا اعتقد انه بإمكانك ان تعيش في بلد يحكمه  من يؤمن بالرشاوى  والطائفية 

اقول لك هذا لانني اعرف معدنك الأصيل الأمين  منذو  كنّا شباب في بغداد واعرف محبتك وغيرتك وتربيتك
وحتى الرياضة التي كنت تمارسها ( الكارتيه )  وانت كنت من ابطال العراق المعروفين  لا تسمح لك خلقاً واخلاقاً بتقبل الرشاوة  ومعاشرة الحرامية .
الوضع قد تغير في بلادي فمن اسواء لأسواء ومن  حزن  لأهوال  ومن تعاسة لتعاسة

لازلت أطالب بحقي  ولن أتوقف  وذلك. لانني خدمت بلدي  بشهادتي وخدمتي وفني وقلمي   
وضحيت بشبابي  وتألمت  وقتها   وقاسيت  وتألمت معي  عائلتي وانت تعلم ما حصل لي من ملاحقات حتى  تم إخراجي بواسطة  أهلي   ولا كنت  في إعداد ال.........   
   شكراًايها العزيز وحتى اللقاء
تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

185
أيها الأحبة
منذ سبعة سنوات  وأنا  أحاول ولازلت أحاول استراجع او استنساخ   شهادة الجنسية العراقية التالفة التي أملكها
ولكن بداء الامل يتلاشي ويضمحل ويضيع ويختفي مثلما أختفت  الشمس في بلادي  وانتحر  القمر في موطني

سبعة سنوات وأنا من مكتب لمكتب ومن باب القنصلية العراقية في ديترويت الى الاتصال بالسفارة العراقية وتعين كفيل في بغداد  والحديث تلفونياً مع وزرة  الهجرة والمهجرين الى دائرة الجنسية .

حتى أصابني الملل وانهكني  التعب ومل مني من مل وضجر من ضجر لأنني لم أدفع  رشاوى لمن يعمل من اجلي ومن اجل  غيري

سبعة سنوات التقيت فيها مسؤولين في الحكومة العراقية هنا شارحاً لهم ورافعاً لهم تقرير بعد تقرير واضبارة  بعد إضبارة
كل هذا لم يساعدني بالحصول على شهادة الجنسية العراقية التي املكها  أباً عن جداً 

ولكن لماذا شهادة الجنسية العراقية وانت قد حصلت على شهادة الجنسية الامريكية بعد خمسة سنوات من الإقامة في امريكا قد يسال البعض ؟

وذلك  لأسباب شخصية  وضرورية  لا اود ذكرها الان

طالبوني في القنصلية العراقية في ديترويت ببعض الأوراق الثبوتية  ..... اي كيف نعلم انك عراقي ؟؟؟؟!!!!!
ورغم حديثي معهم وكتابة  قصتي لهم فقد احسست انهم لا يعيرون لي أهمية  اي كان لهم شك في شأني

فاخذت لهم دفتر الخدمة العسكرية الصادر من مديرية تجنيد الرمادي  ....  وهل يعقل ان أخدم او املك دفتر خدمة ان لا أكون عراقي !!!!! 
وأخذت نسخة من  وثيقة تخرجي الجامعي  ..... وهل يعقل أنني متخرج وفي عهد صدام وأكون قد زورت الشهادة !!!! 
ومعه جواز سفر عراقي  صادر من  مديرية جوازات بغداد  وفي عهد صدام فهل يعقل انني قد زورته !!!!

وقلت لهم انني املك شهادة الجنسية ولكن قد أتلفتها بالصدفة  يوم أخرجوني  من بغداد بسبب بعض الأحداث مع النظام السابق

وبعد مدة اتصل موظف في القنصلية العراقية  بي
وقالوا  : شهادة   الجنسية العراقية الأصلية اي الإضبارة هي في مدينة الفلوجة ( حيث ابي من مواليد الحبانية لهذا كان تجنيدنا  في الخالدية القريبة من الفلوجة )             
وان كنت ترغب بالحصول عليها لك احد من الحلول

أولاً ان تذهب  الى بغداد او يكون لك كفيل  يتابع المعاملة
ثانياً ان تذهب  الى بغداد ومنها   الى الفلوجة وتحصل عليها بنفسك 

طبعاً الحل الثاني كان صعباً حيث قلت للموظف
اذا انتو  الحكومة وما تكدرون ترحون وتدخلون للفلوجة فكيف أني اروح 
فاخترت الحل الثاني
واتصلت بأحد الأقارب في بغداد  والذي تطوع  على متابعة  المعاملة
وهكذا كان يذهب ويعود خالي اليدين وكانوا يعطون له اسباب سخيفة وسخيفة
وفي اكثر من مرة وهو هنالك طلبت منه الحديث الشخصي مع الموظف المسؤول عن متابعة معملاتي

فقال لي الموظف : عمي مو إنتا كاعد بامريكا ومبربش ومرتاح دير بالك علينا وبعد كل هذا أسمك  جان 
فقلت له : يبدو انك ما تعرفني ولكن انا قد دفعت عمولة المعاملة هنا للقنصلية ودفعت ثمن اكبر بسبب اسمي وكنيتي وقوميتي 
فقال : اي بس شويا لعب إيدك
فقلت : شنوا تريد فلوس يعني رشوة
قال : أستغفر  الله اني ما كلت هيج

وهكذا سبعة سنوات ولازلت بالانتظار ولا ادري  فلوا كان أسمي علي  أو عمر  لكانت قد انتهت المعاملة ومعها راتب تقاعدي واكرامية .
للقصة تكملة  واحداث  سانشرها حسب  الحاجة وحسب الموقف من قبلهم  كي اثبت كيف يعاملون  من هو مختلف بالاسم والدين والقومية   .

والبقية تأتي
جاني   
     

   

186
الزميلة اسيت يلده خاىي المحترمة
تحية
أحييك دوماً على نشر وتوثيق ما جرى ويجري لنا وعلى ابناء  قومنا من احداث وعبر ولكن
 
كم وكم وكم قرية وكم وكم وكم إنسان خسرناه في مسيرتنا الطويلة ولازلنا نكتب ونطالب وننادي ونناجي  بأنصافنا

                                       فلا بغداد  تهتم  بِنَا ولا  أربيل  ترحمنا 

كم  من الضحايا تتطلب كي يكون لنا نصب تذكري  وكم من مأساة  بحقنا تحدث كي يسمعنا من هو حولنا
 
الجواب : لا ادري
هل هو تقاعس من جانبنا  .....  او من غفوت وتناحر أحزابنا ........  ام من خيانة من ساندناهم في ثورتهم يوماً وأصبحوا  يسرقون ويهضمون  حقنا .

تحية
والبقية تأتي
جاني   

187
الأخ نيسان
تحية
يبدو إنك وصلت الى نقطة الصفر مع بعض المتداخلين في هذا الموقع
وأنا اتفق معك بأن البعض  بداء يكتب وبغزارة ويعمل على زيادة الحفرة والهوة  والقادم أسواء
لا ادري لماذا بَعضُنَا  يراهن على التخدير والتخديش والتحفير والتحقير 
فتراهم فقط  في المواقع الإلكترونية في نقاش وحوار  عنيف

هذا لا يعني عدم إعطاء حرية الحوار والكتابة للجميع لكن أحياناً كثيرة نراى الردود خرجت عن أدب الكتابة واللياقة
هنالك اخوة ينتقدون ولكن بمنطق وحقائق
وهنالك من لا يفوت الفرصة الا ويحارب فقط ليحارب من دافع الغيرة او الحقد او القضايا الشخصية او  من اجل الشهرة والتزكية
كنّا نحب ونود ان نكتب ونرد بعقلانية ومنطق وندافع ونحاور من يسرق حقوقنا ويمنعنا من العيش في اراضينا .
تحية
والبقية تأتي
جاني 

188

الأخ  إسكندر بيقاشا المحترم
تحية
شكراً على هذه الروابط  التي حقاً  اطربتني وخاصةً نحن من أبتعدنا عن تلك الأرض الأصلية والتي أزهرت لكل من يحب  لغتنا هذا الفن وهذه الأغاني وهذه المناظر 

هولاء الإخوة وأعني الفنانين  يساهمون في رفد الثقافة  والفن ويسعدون أيامنا ومناسباتنا الاجتماعية وغيرها  والأهم
هو الحافظ على لغتنا الأنيقة ومن الالب والى التاو

شكراً لهم وشكراً لك على هذه المبادرة المختلفة بعد ان تعودنا  على المقالات والانتقادات والمنافسات .

تحية
والبقية تأتي
جاني     

189
الصديق العزيز  الأستاذ خوشابا سولاقا مهندس الوطن المحترم
تحية
أولاً  أحييك وأشد على يدك بما أنت سائر  عليه ومنذو فترة وأعني هذه المقالات الثقافية الاجتماعية الواعية الاخيرة والتي نحن شخصياً نتابعها
 هذه المقالات تأتي من صميم  ما يجري في المجتمعات أو الحضارات التي نحن جزءاً منها 

أحييك مع شديد تذمري من كُتابنا الاشاوس ومن قلة المشاركات في هكذا مواضيع اعتبرها من الأهمية والتي كان علينا جميعاً فتح حوارات ومدخلات كي نتعلم ونفهم ما يمر في المجتمعات التي غادرنها والتي ارتحلنا اليها

صدقيني أخي العزيز
لو كان موضوع مقالاتك كنسي  فكان الإخوة المعلقين سيتدخلون ويكتبون ويتحاربون
                                      عن من يملك الإيمان الصحيح ومن حقاً يتبع المسيح

او لو كان موضوعك  عن التسمية  وهذه الطامة الكبرى لكانت صفحتك قد امتلأت بالنقد وفي جميع الاتجاهات   .
                                       هولاء نحن  واعذرني على الصراحة

والان سأعطيك رأي عن مقالاتك
الاٍرهاب ياصديقي أنواعه وأشكاله  كثيرة وكبيرة 
ولكن للاختصار أقول
 قد أنتشر الاٍرهاب وتعمق وتطور في الكثير من المجتمعات نتيجة تبني أفراد أو مجموعات اُسلوب التخويف والتهديد  والقتل  وترهيب الاخر من اجل تحقيق  غايات وأهداف معتقداتها  وبرنامجها الدينية او   الفكرية او السياسية  أو ... أو.....الخ
الاٍرهاب هو اُسلوب الفاشلين والذين لا يملكون
 سلاح  الفكر  والإنسانية  والعلم  والقلم
 بل سلاح الجنس  والغباء  والجهل والقمل   
وهذا الأسلوب  اي الاٍرهاب والتخويف والتهديد  هو أقبح ما عرفته البشرية على مر العصور ولا أتصور ما هو أقبح منه    .
سأتوقف هنا مع تحياتي .

والبقية تأتي
جاني

190
الصديق حنا شمعون المحترم
تحية
بالحقيقة نتأسف على من غادر من أحبتنا  وأهلينا  وخاصة ً من له طريق عمل طويل وطموح وبرنامج للوصول والرقي بالمجتمع والحافظ على الاسم والحضارة .
المرحوم بيير شمعون كان واحداً من  خيرة الكتاب اللامعين المخلصين لقضية شعبه   وتطلعاته
أنا من  المتابعين لابناء قومي من الكتاب والمثقفين وأتشرف بهم دوماً من الراحلين او المتبقين
هذا هو نهجي
وفي النهاية اقول لك شخصياً شكراً جزيلا على هذا التقرير والصور عسى ان تكون أيامك وايامنا خير وأمان وحتى  اللقاء صيفاً على قدح شاي وبعض الذكريات
تقبل التحية
والبقية تأتي
جاني     

191
زدتنا فخراً  يا سيدنا  شرف
لا سيما ونحن الأضعف
والجزء الأصيل
المستهدف
 فتحملت  أنت   المسؤولية
بعد ازدياد  التعجرف
عالجت  بحكمة  الموقف
فكان   صليبك    الكلمة
 ومينا    هي   الحرف
 
 

عبارتك  أفرحتنا 
بعد  أن  أصابنا
 الخمول  والخوف   
وبعض    الخرف
 فأخرجتنا  من
غرف  الإنعاش
 بحسن  كلامك الموزون     
بعد أن  ذقنا  المرارة
وعانينا  القرف     

أحسنت  ياسيدي
 المنصف المحترف
بتحملك  القيادة
 في  هذا  الظرف
وفي أخطر  منعطف
  فقد كنت  رجلاً
وفكراً  غير  منغلق
وإنساناً مسيحياً  شهماً
ومثال  الاستقامة 
العزة  والشرف .

والبقية تأتي
جاني
وتحية لنيافة  المطران مار نيقاديوس متي دَاوُدَ   شرف  ولاختنا مينا رغيد  عسكر

192
الأخ متى أسو
تحية ومعذرة من العزيز رابي اخيقر والإخوة المتحابين

كون يقيناً يا أخي إننا نكتب من أجل الجميع
صدقاً إننا تربينا  هكذا محبين لأسمنا ألذي  نعتز به
  ويقيناً اننا نؤمن بطريقنا  ولكن ثق  نحن نعتز بما تسمي نفسك او غيرك ولا مشكلة لنا بذلك مطلقاً
لكن ما أردت إيصاله للجميع أنه لا يكون الحوار والانتقاد أو الانتقاص من الاشوريين فهذا غير مرغوب وغير مقبول
فنحن وأنا بالذات لم أنتقص  من اَي  إنسان كلداني او سرياني قبل وبعد

كي تثبت نفسك واسمك وتحافظ على إيمانك مطلوب
لكن وأكرر لكن لا على حساب  الأخريين والعكس صحيح  . 
 
أنا إنسان  قد دفعت ثمناً غالياً وذلك  بتعلقي باشوريتي
خسرت ابي للبعث بسبب تسجيل القومية في احصاء العراق مثلما تفضل الصديق كبريال كبريال وخسرت  عمي  وجدي للكرد  واولاده  والكثير من  أهلي في حروب الحكومات التي مرت على العراق في سبيل هذا الاسم .
وكنت قاب قوسين من الغدر والوقوع في فخ البعث  وتم تهريبي وذلك بسبب نشاطي الثقافي وخواطري المعروفة 
عشت العمر كله مع اخوتي الكدان بلا مشكله أو تعقيد بل كانوا أحب الاحبة لقلبي وعقلي
وعندما تم تهريبي الى ايران وبعدها  وصلت  الحسكة في سوريا الحبيبة عشت مع السريان الذين لم اعرفهم من قبل وكانوا الأهل والاحبة الذين احتضنوني وأصبحت واحداً منهم بل ورفيقهم الفكري ونقلت لهم ما تعلمته من دراستي وعلمي وقلمي وثقافتي البسيطة !!!  .
نحن لا نقبل وبعد كل هذه السنوات والتجارب والتضحيات  أن نسمي متاشوريين أو اتباع  الإنكليز
بل نحن اثوريين آشوريين وهذا قدرنا

وقدر  ورغبة وإيمان   اخوتي  السريان وأحبتي الكدان  ان يكونوا سرياناً وكلداناً  وبهذا لا جدال معهم فهذا أيمانهم  وطريقهم
فاين المشكلة
لكن هذا القَدْر والرغبة والإيمان لا يكون بالانتقاص من الاثوريين الاشوريين والعكس صحيح .
من يبني بيته لا  يرمي جيرانه بالحجر وهذا القول هو للجميع  مهما كان انتماؤك  .
بل يتعاون ويعمل ويقوم بعلاقات  محبة وثقه  معه والا فستكون حياة  الجيرة  جحيم
كلام الشماس سامي ديشو أحترمه وأقدره
وانشره واعمل على تثبيته 
عسى أن نكون معاً ونتعاضد معاً ونبقى مثلما كنّا دوماً معاً
هذا ما نعمل  ونطالب به
اتمنى للجميع الخير وأخذ دقيقة أستراحة
ومراجعة الذات كي نعلم أن الضباع تنهش بالجميع  وهذا الضباع  متربصة بِنَا وبكم وستلتهم  وتمزق الجميع أن لا نتوافق  ونتحاور  بعقل وضمير ومصير وأحد .
هذه خلاصة الموضوع .

والبقية تاتي
جاني     

193

أخي اخيقر يوخنا 
شلاما
شكراً على ردّك  وهنا اقول   

ليعبر كل إنسان عن ما في قلبه وعقله وإيمانه  وهذا من حقه 
والتعبير قد يكون حقداً  أو  حباً
وفي كلتا الحالتين  نحن نعرف  أنفسنا
وبلا تعصب نقول إننا اثوريين آشوريين .
وبهذا  نؤمن وهذا طريقنا وما ورثناهه من أجدادنا .
ولغيرنا مع كل الاحترام والمحبة ليختار ما يناسبه
لكن لاخوتنا المعارضين  كي يناسبهم ما يحبون  ويختارون . 
لا يأتي  على حسابنا او محاربتنا او الانتقاص منا .
هم اخوتنا مهما حاولوا الانسلاخ والابتعاد
هذا هو بيت  القصيد . 
كنت أتمنى اكثر تعاون ومشاركة بَعضُنَا البعض مثلما يفعل  الأكراد اليوم

وهم اي الاكراد من تقاتلوا وتحاربوا  وتناحروا
ولكن أتفقوا  بعدها أن يعملوا  في ما بعد معاً
ونحن  نحمدالرب لنم نتقاتل أو نغزو الغير والعكس صحيح
كل افعالنا ومشاكلنا هو الكتابة في المواقع  والإنترنت
 ولا تجد ما يجري هنا  من مدخلات عقيمة  في الحياة العامة خارج المواقع إلالكترونية  مطلقاً  .


تحية
والبقية تاتي
جاني   
 

194


الأخت شذى توما مرقس المحترمة
تحية
وحقاْ كنّا في الأنتظار للمزيد عن موسوعة كتاباتك
 وتعرفينا بالنخبة الأدبية الأنيقة من كتابنا الأفاضل

عندما كنت صغيراْ في بغداد كنت كثيراً ما اقراء  .....  مجلة مجلتي  / والمزمار
وهنا اقتباس للأديب  زهير إبراهيم رسّام
اعجبني كثيراً لان فيه  الكثير من الحقيقة

اقتباس 


في قِصَّة ( كِتَابَةٌ فَوْقَ الرِمال ) نَجِدُ الطِفْل هشام يَكْتُبُ على رَمْلِ البَحْرِ والمَوْجةُ تَمْحو ما يَكْتُب ، وتَقُولُ لهُ : إِذْهَبْ وأَكْتُبْ في مَكانٍ لا تَقْدِرُ المَوْجةُ ولا الأَيَّام أَنْ تَمْحوهُ ، فما يُكْتَبُ في الكُتُبِ يَبْقَى خالِداً .                 

إنتهى الاقتباس

شكراً على الجهد والمتابعة متمنياً لك التوفيق والصحة
والبقية تأتي
جاني 

195
رابي اخيقر يوخنا المحترم
تحية
وتقبل مني هذه الخاطرة
وصياماً مقبولاً   

التنافس بيننا مثل
حكايات الفأر والقطة
و  حوار 
خرسان  و طرشان
معزوفة   بالية 
لا كلمات  لا قافية 
ولا نوطة
نتجادل  نتبادل 
الأدوار  والاتهامات 
يبداء  الحوار والصراع
على السلطة   
وينتهي ونحن في
نفس  المشكلة
ونفس الورطة  .

والبقية تأتي
جاني   

196

الأخ العزيز اخيقر يوخنا
تحية 
اعتذر عن التأخير كوني في رحلة عمل
ولكن 
أنا يازميلي العزيز  كتبت هذا الخاطرة وبالسر  ايام الحرب العراقية الإيرانية   
ايام كان صدام وربعه  يتطلعون  لكسر شوكة وفك كل من يتكلم وينطق ضدهم
انا يازميلي خسرت اغلى ما عندي بسببه  واولهم كان أبي وبعدها خمسة من خيرة أصدقائي وبعدها رفيقي ومعلمي وملهمي ابن خالتي الشهيد  سنخيرو وغيرهم 
التملق الذي تكتب عنه يجري كل يوم وانا افهم  مرادك وللتخلص من المتملق الذي يريد الصعود على اكتاف الغير وسرقة حقهم  هو  كشف المتملقين واعوانهم  وعدم أعطاهم حجة وذريعة لاستخلالنا واستخدامنا   وذلك بعدم الرد عليهم وتجاهلهم  وعدم الدخول بحوارات ومدخلات عقيمة معهم  .
عسى ان أكون قد أفلحت بردي عليك .
تحية وصياماً مقبول
والبقية تأتي
جاني   

197


زدتنا  فخراً  يا سيدنا  شرف
لا سيما ونحن الأضعف
والجزء الأصيل
المستهدف
 فتحملت  أنت   المسؤولية
بعد ازدياد  التعجرف
وعالجت بحكمة الموقف
فكان   صليبك    الكلمة
 ومينا    هي   الحرف
 
 

عبارتك  أفرحتنا 
بعد  أن  أصابنا
 الخمول  والخوف   
وبعض    الخرف
 فأخرجتنا  من
غرف  الإنعاش
 بحسن  كلامك الموزون     
بعد أن  ذقنا  المرارة
وعانينا  القرف     

أحسنت  ياسيدي
 المنصف المحترف
بتحملك القيادة
 في  هذا  الظرف
وفي أخطر  منعطف
  فقد كنت رجلاً
وفكراً غير  منغلق
وإنسان  شهماً
ومثال الاستقامة
العزة  والشرف .

أتمنى عليكم مشاهدة الفيديو وهنا الرابط
https://m.youtube.com/watch?v=ELmNGnILm94
والبقية تاتي
جاني
وتحية لسيادة المطران مار نيقاديوس متي دَاوُدَ   شرف  ولاختنا مينا عسكر

198
الخال العزيز الاستاذ شوكت توسا المحترم
تحية
اتفق معك في ما ذهبت اليه وذلك بوجود  ديك في كل الأحوال وفي كل الأوقات ولكن ما نراه آلان هو ان اصحاب العمائم
تحكمهم  بامور الناس وهم بهذا يزيدون  الطين بلة

ان استخدام الغطاء الديني  في السيطرة على المجتمعات   هو إحدى طرق وسبل الدكتاتورية المقيتة
فرجال الدين الذين انظربوا بالحذاء سابقاً أصبحوا هم من يظربون ويتحكمون بالمجتمعات
وهذا الشكل  من الديكتاتورية مخيف ومرعب اكثر وأكبر

تحياتي تقبل
والبقية تأتي
جاني   

199
العزيز المجتهد
كبريال كبريال المحترم
أنت كنت معي في بغداد ايّام الحرب اللعينة الفاشلة التي أعلنها قائد الضرورة صدام
البطل الذي قاد الشعب الى التهلكة واختفى  في حفرة .
والمخزي المعيب أن هنالك أناس لا يزالون يعتقدون أنه  المنقذ.
اما بالنسبة لي فذلك الدكتاتور صدام  هو من حرق ودمر وقتل شباب العراق واهلكنا في حرباً ضروس لا ناقة لنا فيها ولا جمل 
أنت وانا  وابناء قومنا كنّا وكانوا فيها الضحية
وراينا ماذا جرى وكيف تمزقنا وخسرنا كل شي .
كان صدام دكتاتوراً  لكن ببدلة مدنية ومن حكم بعده  لم يتعلموا  فانهم من امثاله بعمامة دينية . 

تحياتي لك دوماً مع الأماني
والبقية تاتي
جاني   

200
الأخ الشاعر حنا شمعون
تحية زاهية معطرة لكن هذا المرة بشتاء وثلوج شيكاغو وديترويت
وشكراً على المداخلة وكم أحببتها 

ذكرتني يا أخي بالحرب العراقية الإيرانية والتي عشتها وكتبت عنها الكثير من   الخواطر وهذه  أحدها
تلك الحرب كانت أكبر تفاهة  واكبر غلطة يقدم عليها صدام حسين الديك تاتور وكلفتنا الكثير الكثير
أيام الحرب ياصديقي  لازلت  ماثلة مرعبة أمامي  ودفعت أنا وغيري  ثمنها .
فقد عانينا خلالها وبعدها  المآسي تلو المآسي
تحياتي لذلك الرجل الالقوشي الذي زاركم وتنهد واخرج ما في قلبه وهذا هي طبيعة وحقيقة رجال القوش  ( خوالي )

أعرفهم ، أحبهم  وحقاً  حقاً  أحترمهم     
لا يهابون ،   لا يبعون  ولا يستسلمون . 

تحية
والبقية تأتي
جاني

201
 
تحية ومحبة 
أخي نيسان سمو الهوزي
شكراً على المداخلة وبالرغم  مما يمر عليكم  من أيام  حزينة كتبت لنا
هولاء الناس  كان عليهم ان يعوا ان التغير لا بد أن يبتداء منهم وبهم وذلك بتغير عقليتهم ونظرتهم للآخر
والا كيف يقبل انسان عاقل المشاهد القادمة من ابو ظبي ونحن نتابع والكون يرى
صورة  شيخ الأزهر وهو يُقبل ويحضن  ويحتضن  بابا الفتيكان ممثل المسيح على الأرض ورسول  السلام
وثم يعود الى جامعة الأزهر وكتبه كلها ضد كلام  وتعاليم  دين البابا ومن معه

هنالك تناقض في الصورة فإما تعمل بحق وشرف  يا حضرة الشيخ  وتغير التعاليم كي ترتاح العقول وتهدى  النفوس والا فانت ياشيخ من جماعة ما يسمى ديك تاتور مُتديّن
 وهذا هي إحدى  أنواعها اي الدكتاتورية الدينية   اي فرض الدين بالقوة  على من معك      .
 تحية

  والبقية تأتي
جاني

202
اخي نيسان
وأنا ايضاً أشارككم وأهل الفقيدة  الأحزان والألم
تقبلوا تعازينا ورحمة الرب  على جميعنا لتكون .
جاني   

203
من خواطري القديمة   

أنا  الديك 
 وأنتم  الدجاج 
أنا  الفاعل   
والحاكم المطاع 
ياخراف  يانعاج
دون تفكير  أو  إحتجاج   

أوامري  قصيدة
 أعمالي  ملحمة
جنوني  مدرسة
فأنا  يا تعساء
سيد  القصر 
 وبيدي  الحجر   
وأنتم   الزجاج

من يتكلم  ليتفضل
ويكون   شجاع 
فله الحق   أن  يتكلم 
وبعدها    سيتعلم
طعم  العلقم
وقباحة  الكرباج

من يقاوم  ليفعل
ومن يثور  سيندم
ومن لا يحبني ليرحل
فلا حدود  تمنعه
لا  باب   أو  سياج

عندي   وبيدي  قصة
حياتكم  ومماتكم
أتحكم  فيها
فأنا المؤلف والمخرج
وكاتب  السيناريو   
وواضع المكياج

ما بالكم  ياشعب
ولماذا   الإنزعاج   
 يا  أغبياء  يا جياع
   فما  أنتم  إلا   
ظلاماً  دامس   
وما   أنا    إلا   
النور   والسراج .

والبقية تأتي
جاني     

204
أغلبكم   يا إخوتي  هنا وهنالك    كشخة ، نفخة  وسبب العجقة .

أيها الناس ، أيها البشر 
تحية
فأنا كإنسان اثوري آشوري مسيحي  أرى  من واجبي أن أشتكي منكم و عليكم أنتم    وغيركم
وأفضح الذين  هم محسوبين علينا جميعاً    مهما علت أصواتهم  و  قاماتهم   .

أشتكي من عيوبكم    ومن اعمالكم وتصرفاتكم وجهالة بعضكم
حتى الجهل عند بعضكم أصبح أطناب وأوزان وثقل ثقيل بل ومخيف علينا 
ولي كل الحق في توبيخ بعضكم  ولما  لا ؟؟؟؟

فأنتم جميعكم واعني كل من يتكلم بأسمائنا    تدعون أنكم تعملون من أجلنا   وقوميتنا  وهدفكم أنقاذنا كمسيحيين    من الأذية  وإبعاد الضباع عنا  أليس كذلك ...... ؟؟؟
 
 إذن ما تنتظرون ياقادة القوم 
وقادة القوم لابد أن أعربها واشرحها وافسرها    لكم بطريقتي  كوني ضعيف في الإعراب والسبب 
لانها لست لغة  الأم  عندي ولا  أنا    عربي كما يدعي البعض  ولا كردي أوفارسي أوعثماني او شيشاني أو
باكستاني أو  ومليون أو   كما يدعي البعض الآخر وبعض من يدعي بذلك هم أناس وبشر  ونخبة المجتمع واحبة   لنا حتى الموت   عاشوا  معنا وشربوا من مياهنا وتنفسوا هواننا وعاشوا أحلامنا وشاركونا في  مآسينا .

قادة القوم  : هم كل سياسي  وقائد  او  شخص منظم تحت راية اي حزب سياسي  او يعمل في  السياسية او اي إنسان مجتهد يعمل في جمعية حقوق الانسان او غيرها أو اَي كاتب   محب ومثقف ويحمل القلم وهم الأهم
وأكرر. أنتم اصحاب القلم أنتم الأهم
  أ   
 

أقول لكم   ولجميعكم وبصوت عالي لقد اخذلتمونا  ..... كيف ؟

ها هو  وزير الخارجية الإنكليزي  يقول  ويصرخ وينادي  ان المسيحية في الشرق وفي العالم  في خطر

فكم منك تحرك او اتصل برفاقه الحزبين أو بإخوته العاملين وكم رد ورسالة ومشتركة قام بها أصحاب القلم

   وكم من زميل  كتب  ونادى وصرخ وكم منكم من قادة اليوم وبجميع أشكالكم  وأعمالكم واعماركم  حجز على أول طائرة مع مرافقيه وأفراد  حمايته !!!!!!

واتجه الى لندن  وطالب تفسيرات أو تعاون أو إيضاحات

وأنتم انفسكم وجميعكم من قادة القوم تزرون  بلادن الانتشار  وتسافرون  الى كل مكان في رحلات رعوية أو عائلية أو  حزبية او  لأخذ قسطاً من الراحة
إذن  فها هي الان الفرصة أمامكم.
فماذا تنتظرون ؟
لا أحد  من قادة القوم ومهما كانت درجته او عمله او مركزه   تكلم ولا أحد قام بزيارة أية سفارة او قنصلية إنكليزية او أوربية وفتح حواراً بهذا
او كتب حرفين في جريدة أو  موقع أو بادر أو قام باتصال او تحرك مع أخواته في الدين او العقيدة   

ايعقل 
هذا منكم ياسادة القوم !!!!!!!!


                                         على من يحب القيادة  أن   يكون أشطر  الناس وكثر العاملين والخادمين 
وأكثرهم دهاءاً وخبرة واستغلالاً لأي                      فرصة ، هفوة  ، مناسبة أو كلمة من أفواه من بيده القوة 
 
أين أنتم  يا اخوتي واين اختفوا  المثقفين اصحاب القلم  الاجلاء  واين كانوا   بهاوت السياسة  وشيوخ المنظمات الإنسانية  والجمعيات الخيرية وأستاذة  حقوق  الإنسان   
فالفرصة تأتي ولا تستخلوها ولا تستعملوها ويبدو أنكم تخافوها او لا تحبوها  .

يا خيبت أملي وضني  بكم جميعكم  صغيركم وكبيركم.

والبقية تأتي
جاني       
       


205
ألاخ  البعيد الرابض في الترويج
كبريال كبريال المحترم تحية

لا أختلف ولا إختلاف  معك مطلقاً على ما كتبته في ردّك لنا
وبراقش   التي جنت على نفسها هذه  المرة هي أوربية  ومن أصحاب العيون الزرق 
كانوا اي الإنكليز  يجولون  في مناطقنا التاريخية في شمالنا الغالي وكانوا يعملون بجد وحزم وبخباثة سياسية وأعينهم على العراق وواضعين مصالحهم في المقدمة
نعم سياسية خبيثة  وماركة ماكرة  مسجلة بالسياسة الانكليزية المشهورة وهي فرق تسد المعروفة   للجميع
وقتها أعطوا الأمان لمن لا يقتدي بالقانون ولا يؤمن  بالانسان ولا يحب  الديمقراطية
وتركوا  أهل الدار ومن  يعرف ويفهم  ويقدس الانسان والإنسانية ومن كان سيعطيهم الأمان

فهذه هي  براقش ذات العيون الزرق اليوم تتباكى خائفة على مستقبلها بعد ان أصبح عدد خطباء الجوامع  اكثر  من نفوس لندن  !!!!!!!!!!!!!!
دماء أجدادي وابناء قومي وما مر علينا من مآسي وأهوال   في رقابكم حتى اليوم الآخر
وعسى ان تتفهموا وتفهموا انه عليكم دين كبير وعلى رقابكم  لما فعلتم بذاك الدار وأهله

افتحوا أعينكم فها نحن لازلنا نطالب بالحماية الدولية فهذا هو الطريق والسبيل  الوحيد   لتعويضنا 
وتحقيق  لآمالنا  المسيحية والقومية  التي أنتم تتباكون  عليها بعد ان عرفتم  ودفعتهم ثمن مصاهرتكم وحمايتكم   الخبثاء         

تحياتي دوماْ  تقبل
والبقية تأتي
جاني           

206
أيها الأحبة
تحية
السياسة  لعبة  قذرة يستغلها  الكبار والأقوياء  لمصالحهم وهذا مؤكد ومن حقهم

 ويكون طعمها بالغالب  ووقودها الصغار والفقراء وهذا قدرهم 
وهنا لست في شرح المناهج السياسية ولا الدخول في مدراس ودهاليز السياسة التي كنت يوماً ناشطاً فيها ثم اعتزلتها وهذا شان خاص ويعود لي .

لكن المثل يقول شر البلية ما يضحك ، 
لماذا ....!!!!!؟؟؟؟
فقد استوقفني تصريح السيد وزير خارجية  بريطانيا جيريمي هانت  والذي  يبدو  به الاستاذ زعلان وغاضب على الدنيا وما يجري للمسيحين من قتل  وتهجير  وطرد  وسحل  وتفجير وتدمير وتفريق وتنكيل  وتشريد   !!!!! ؟؟؟

فحقاً وبعد كل الذي جرى وامام أعينكم  زلات الغيمة وجاءكم الفرج  الان وعرفتم الحقيقة ؟؟؟
ياخبير ودارس التأريخ وأماني الشعوب المغلوبة 
 
وهل لوصول الاٍرهاب لعقر   داركم   وفي وسط لندن بل كل أوربا  والتي فقدتم او بالطريق  لفقدن السيطرة عليها    جاءكم الوحي وأبلغكم  بالخطر القادم ؟ .

أنتم سيدي الوزير سبب كلل العلل والمشاكل والمصائب والمصاعب التي حلت على المسيحين  في الشرق وبالأخص  علينا نحن نبع  وأهل  العراق
 فنحن  أهله وأصله  وفصله مهما أخفيتم الحقائق

 وسبب  ازدهاره ومنبع حضارته ومهلمين  تاريخه بدجلته وفراته وزاده وزابه مهما ضجر وحقد  الحبايب  .
بعتم برخص  من كان حليفاً  لكم وقاتل معكم واستشهد ابناءه في سبيل الحرية والكرامة والاستقلال
 حاربوا  معكم لوعود  وعهود منكم بحمايتهم   ورعايتهم   بعد الحروب التي مرت على العراق 

لكن انتم الإنكليز  اخترتم  وحميتم من  هو قاتلكم  وذابحكم والمستولي على مدنكم رغم أنفكم  .
وهذه هي نتيجة أفعالكم

فشر البلية  ما يضحك  .
وهذا المثل هو لحضرتك وغيرك من اصحاب القرار


فإنكم الان  في ورطة ومشكلة فترجل من من الحصان الأهوج  وصحح  الأخطاء  التي نادى لها اجدادي والتي ننادي بها نحن  الا وهي
الحماية الدولية
وأكرر الحماية الدولية
  لأهلنا جميعهم
ودون تعين أو تفريق او تشخيص 
فنحن مع الجميع   أقوى وأرقى وأفضل  وأنجح


وعندها لكل حادثاً حديث .
فاسيدي تبكي اليوم على تفجير كنسية في الفلبين والتي حقاً أحزنتنا كشرقيين وكمسيحيين بل وأدمت قلوبنا 

لكن أين كُنتُم وكنائسنا في العراق وسوريا  تفجر وأهلينا يشردون ويهربون بلا أمل ولا أمان
أنتم سبب المأساة  وأنتم الوحيدين على إيقافها وإنصافنا
لو كُنتُم صادقين 
ولكم اخوتي تصريح الوزير البريطاني  باقتباس         

 
قال وزير الخارجية البريطاني “جيرمي هانت”: ان الناس كانوا خائفين للغاية من الارتباط بـ “الإمبريالية المضللة” بينما يتم ملاحقة المسيحيين وذبحهم. يأتي ذلك بعد أيام من قيام تنظيم داعش بتفجير كاتدرائية في الفلبين خلال خدمة الصلاة يوم الأحد، مما أسفر عن مقتل 20 شخصًا وإصابة العشرات. وقال هانت إن 80% من الاضطهاد الديني العالمي الآن موجه ضد المسيحيين بنوع خاص. وقال: “نريد أن نبعد أي تردد للنظر في هذه القضية، دون اي خوف أو محاباة قد يكون موجودا بسبب تاريخنا الإمبراطوري.

تحية
والبقية تأتي
جاني

207
الاخ وسام موميكا المحترم
يارجل تريث واستنشق الهواء الصافي واقراء كلماتي جيداً وتمعن في ما كتبته وما طلبته

ففي ردي عليك او على ما نقلته لا تجد كلمة سرياني او او ذكر لأخوتي السريان  في ردي على ما كتبت حضرتك  ونقلته لنا
 ولا الإخوة الذين تداخلوا على الكلابي ابن عمك كما تدعي .
وايضاً لا تجد في ردي  اعلاه او في ردود اخوتي  على مقالة السيد المحجب  المحجوب  المعبود  المعيوب   اي ذكر لأي كنيسة بالاسم او بالعمل او بالايمان
وأتحدك  لو ترشدني عكس ذلك
فلا وجود لكمة سرياني  او كنسي في ردي وردود الإخوة
لكن انا كتبت وباحترام  وبكل مسؤولية لحضرتك 
لكني  ضد معبود الجماهير النادرة هذه الأيام السيد الكلابي وما ينشره من مهاترات ويبدو انت معجب بها 
وأردت بردي  ان اعلمك  اننا لا نتفق مع هذا المهوس المنحوس  الخنفوس  خانق النفوس إطلاقاً

اما انت يا أخي فقد اتخذت  موقفاً  لجانبه واختارته كقدوة لك وهذا اختيارك  وهنا نقول  لك مبروك 
كنت اتمنى عليك مشاركتنا في همومنا ومصائبنا والايام المريرة التي  مرت علينا وعليكم وستمر عن قريب ما هو اسواء فتذكر كلامي   
فنحن لم نغزو بغديدا ولا حرقنا الموصل ولا دخلنا بيوتكم  ولا بنينا مدرسة في قراكم باسم الخميني .

تسميني فطحل   ومعناها الغزير العلم
وانا لم أعتدي  عليك  او على غيرك بجملة  ولا بحرف في ردي ولكن اتحداك ان تجد مني هنا او في مقالاتي او في ردودي عدم المسؤولية والتشنج مع ابناء ملتي او قومي .   
ولا ادري لماذا  تستصغرني وتكتب عني كلمة  فطحل .....    فانا لم اتعلَّم مثلك فسامحني فأنا هاوي كتابة وحتى الكتابة تعلمتها  اخيراً وقبل سنوات .   
لم ادرس  الابتدائية  في حي الدورة الراقي  ولم انهي المتوسطة في الكرادة  ولم اتخرج من الاعدادية الشرقية   في الكرادة الشرقية وما احلها  ولم  ادرس  هندسة الميكانيك في معهد التكنلوجيا   وبتفوق  في بغداد ولم اكمل دراستي الجامعية  في ولاية تكساس الامريكية وبتفوق  ولم اعمل بالتدريس  في مادة الرياضيات  اصعب مادة في امريكا
 .
   
فسامحني بعد كل هذا  لانني لست بمستواك العلمي والثقافي والاجتماعي والتجاري  والريادي .
 انا كتبت لانني أحب  قومي الاثوري الاشوري  واحترم أخي الكلداني بل واعمل معه ونفس الشي لأخي السرياني  واحترم غيري مهما كان  إختياره   .   

تحية
والبقية تأتي
جاني   
     

208
الاخ وسام مومكا المحترم
 
تريث يا أخي  واستمتع  بالهواء الطلق وعسى أن تكون بخير
فقد حاول وسيحاول الكثيرين      محاربتنا والانتقاص منا   وانت لك الخيار مع من تقف
الخيار لك يا أخي وفي كلا الحالتين نحن نحترمك
ولكن  ولكن هذه كلمة كبيرة  هنا 
 
فكان عليك  ان  تكون أميناً في ما تنشر وتنقل
ولا فاين  ردود  بعض  الاصلاء  على هذا العربي الحاقد 
وكونك لم تنشر المقالة     مع ردودها
 ارتيت ان  أكون امنيناً لابناء قومي
وانشر الردود

aكYousip Bet Rasho 23/09/2013 16:37:20
الاستاذ الاكاديمي امير كلايي
لم اتعجب ابدا من كتابتك مقال كهذا ، ويبدو تحليلك للوضع الحالي في العراق ليس الا نتيجة حقد وكراهية لابناء شعبك (الآشوري) المشرد. لا اعرف ماهي هويتك اذ كنت من ارض العراق الحبيب !!! لما كتبت بسؤ لشعب ناله الويلات من من ؟؟؟؟ اانت تعرف يا استاذنا الاكاديمي ، واذا كنت من شبه الجزيرة العربية فهذا ما سنال منك ومن حقدك على الشعب الاصيل الذي شرد من ارضه وذبح لاجل حضارته وتاريخه.
لقد تكلمت عن الدولة اليهودية فهم اشرف منكم وانتم من بعتم ارضكم وشرفكم لهم فلا عجب على ذلك لأنها ثقافة واكاديمية عربية لم تنتج الا تخلفكم ،وعجبي بك ايها الاكاديمي وحتى انت في بلد الاغتراب لم تتثقف او تتعلم معنى الديموقراطية ، اسفي عليك انك اعطيت فرصة لقلمك وطلبت منا ترك ارضنا لكي تتسع الساحة لأمثالك وتكتب ما تشاء والله لم تكن شجاعا او اكاديميا حتى ليوم خروجك من العراق.
عزيزي الاستاذ الاكاديمي كن على علما انه اليوم الذي سألتقي بك سأرحب بك احر الترحيب ولن احقد عليك بالعكس سنناقش هذا الموضوع برحابة الصدر وبروح عالية بحيث ستتاسف على ما كتبته في هذه المقالة. ان الشعب العراقي الشريف الذي يعرف تاريخه الاصيل لن يقبل منك تحليلك المرتزق ولن يقبل منك اتهامك المبرج ضد شعب عنا الويلات وتشرد بسبب عنصرية اشخاص مثلك.
الاتحاد الآشوري العالمي لن ولم يكن يوما جزءا من تقسيم العراق ولكن له الحق ليتطلع لمستقبل شعبنا المشرد ، فهل هذا كفرا ام حق؟
قل لي بربك لماذا هذا التخوف من شعبا يحب ارضه اليس هذا من حقنا !! انكم هجرتم وقتلتم شعبا امنا" فما هذه الخرفات يا سيد اكاديمي.

آشوري 21/09/2013 10:06:55
ياسيد كلابي بربك قل لنا من أية مدرسة أكاديمية تخرجت؟ يبدو ان درس التاريخ لم يكن من ضمن المنهاج وإلا كنت قرأت عن أصل أهل العراق ( الآشوريون ) الذين تطلب منهم ان يتركوا العراق للعراقيين! عجبي على هذا التخلف ونحن في قرن يدعي الجميع بأنهم ديمقراطيين . الأفضل لك يا كاتبنا المبجل ان تثقف نفسك قبل ان تركب مركبة الاكادمية، لان ليس كل من سفط سطرين وبلا مبالاة وبسبب العنصرية والحقد اعتبر نفسه أكاديمي. همسة في إذنك ان العدو الأكبر لليهود هم الآشوريون فانهم لا زالوا يتذكرون ماذا فعل بهم الآشوريون ( أهل العراق الأصليين اللذين تريد ان تطردهم بكلماتك الشوفينية هذه من ارض أجدادهم وبيتهم الحقيقي). فكيف يعقل ان يدافع اليهود عن الآشوريون؟ ارجوا من حضرتكم ان تفكروا قليلا قبل التشرع بالكتابة. وتقبل تحيات عراقي أصيل آشوري القومية

اما انا جان يلدا خوشابا فأقول   لك
نعم اتفق مع الإخوة اعلاه في ردودهم  المحترمة الرصينة الأنيقة
واعود وأقول لك سيد وسام  تصبح على خير ومحبة  . .

تحية
والبقية تاتي
جاني

209
الأخ أبرم  شبيرا المحترم
تحية
لو كان جدي لا زال على قيد الحياة  ثق والرب شاهد على كلامي انه كان سيعطي هذا الدكتوره شهادة في التربية والتعليم  والتاريخ والجغرافية وعلم الحضارات
جدي واسمه خوشابا يوخنا    حارب في اغلب الحروب التي خاضها الاثوريين الاشوريين ضد الكرد والاتراك والعرب والفرس أيامها 
وذلك كي نبقى ويبقى اسمنا محفوظ ويبقى بعض الإخوة الاخريين الناكرين  لنا على قيد الحياة 
فلولا  تضحيات جدي ورفاقه وابناء العشائر الاشورية ضد الهجمات الكردية والتركية والعربية الاسلامية   ما تكلم احدكم السورث اليوم وما بقى منكم على دين المسيحية احدكم   
 
خسر جدي كل ما يملك من مال وجاه وارض  وحتى عائلته تدمرت وخسر أخوه الوحيد ووالده يوخنا  وأمه وكل أفراد بيته دفعاً عن الارض والشرف  وعنكم   
وحتى زوجته  دفعت الثمن وخسرت إحدى  عينيها  وتم إصابة جدي أصابه  بالغة     

هذا كان جدي ومن بعده كان ابي وها أنا  بعده
فمت تكون هذا الدكتورة  كي تقول لي   
انني أشك في أسمك  ولقبك وشكلك  ؟ 
فلا ليماء ولا هناء ولا سناء او غيرها يعرفون التاريخ  ومعزة الارض  مثل جدي 
رحم الرب جدي خوشابا ذو الشارب الثخين المعكوف   فلو    كان موجوداً   لكانت الدكتورة  ليماء وغيرها في مشكلة وخطر  ، حيرة  وخجل  .
نحن نعتز بما نسمى  أنفسنا  .... أثوري اشوري  وهذا هو ايماننا وهذا هو بيتنا 
ونحترم ما يرغب الآخرون من تسمية  أنفسهم   فهم إخوتنا مهما ومهما حاولوا  الابتعاد والانسلاخ  عنا  ولا ندخل  بمعادلات ومجادلات معهم بل نحترمهم ونعمل معهم
 عسى هم أيضاً ان يحترمون من نكون  نقطة رأس السطر .     

تحية
والبقية تأتي
جاني           
 

210
الصدّيق العزيز يوحنا بيداويد المحترم
تحية
وتقبلوا تعازينا القلبية بسماع رحيل واحد من اهلينا وآباءنا الطيبين
الأب الفاضل المقاتل في سبيل كلمة ومحبة المسيح  عمانوىيل  خوشابا 
لم ولا أعرف القس عمانوىيل   خوشابا
ولكن اطلعت وتعرفت عليه من خلال ما كتبتم وكتب الإخوة الآخرون
بالحقيقة تألم قلبي لهذا الأب الفاضل المقاتل .
تقبل تحياتي وتعازينا لاهله ولكل  من يعرفه وأحبه او كان صديقاً  وعمل معه او عرفه .
تحية
والبقية تاتي
جاني 

 

211
 :)
الأخ العزيز نذار عناي المحترم
تحية
حتى  أنت  يا نذار ولماذا. !!!!!؟؟؟؟
يا أخي قليلاً هم من امثالك في هذا المنبر النجيب من  المعتدلين  في كتاباتهم وردودهم بل وبمكانتهم 
فلماذا هذا التوجه ولماذا اتخذت هذا المنحى مؤخراً  !!!!؟   

نحن كنّا نتوقع  ردود من غيرك  وهم معروفين هنا بالصراع ورمي السهام دون  حواجز وعلى الجميع

اتفق مع أخي عبد الأحد سليمان بولص  في  كتاباتك المهمة  السابقة والمنحى المعتدل  الذي تعرفنا على حضرتكم به   

واللاحقة يبدو انك  مجروح الذات مما يجري ههنا في المنبر من مناوشات أخوية  ونحن نفهم هذا
لكن اتمنى أن  لا تمشي عكس ما تؤمن به وتحبه وتعتز به
فنحن جميعاً في هذا الدوامة  ولكن لا نترك  هذا المنبر  ياخذه ويقوده  الأحبة  المتعصبين
انظر قد كتبت الإخوة رغم كل شي وثم المتعصبين
نحن نكن لك ولقلمك احتراماً خاصاً فلا تبتعد ولا تذهب ولا تنحي أمام العواصف والعواطف .

تحياتي تقبل
والبقية تأتي
جاني   

 

212
الأخ العزيز الساكن عبر المحيط كبريال كبريال المحترم
تحية
شكراً على الرد وحقاً اقول لك  كثيراً ما يستوقفني  ابناء جاليتنا العزيزة هنا مثلما حصل ويحصل معك  وانا واثق انك دافعت عن ما فكرك وقلبك وضميرك .
 وكثيراً  أيضاً يستوقفني البعض من الاحبة  هنا او هنالك    ويطلبون مني الاستمرار في الخط الذي اخترتُه  لنفسي  بالكتابة على طريقة  الخواطر البسيطة لتقريب الناس والتوعية . 
بالحقيقة أفرح  بذلك لان هذا يعني ان الناس لازلت وستبقى تربطهم  مشاعر اجتماعية وثقافية ودينية وغيرها   أقوى من كلمات البعض وكتابات البعض ومدخلات البعض الآخر.
وأحياناً أسمع  من بعض الإخوة كلمات  ونصائح  لي بترك هذا الدرب اي درب الكتابة عن ابناء قومي وماساتهم وما جري لهم
 والكتابة عن أشياء أخرى يعلمون أني قادر عليها ومتمكن منها  .
ولكن   السؤال : هل يقبل  ضميري بالتخلي عن تجربة الكتابة الحرة  وملاحقة ابناء قومي وجمعهم وربطهم مع بعض .   

الجواب : كلا فبهذا العمل   سأحكم على نفسي  بقلة الوعي  وخيانة أبناء  قومي والهروب من التحدي وذبح ذاتي .

اتمنى لك والاهل السلامة وتقبل مودتي .
والبقية تأتي
جاني 
   

213
بعد احدى  المحاضرات  حيث أعمل  بالتدريس   سألني  احد الاستاذه  وهو بدوره  قريب مني   
وقال :  اعلم انك تأخذ خمسة دقائق   وتتكلم عن  علاقتنا   وأوضاعها في البلد الأم
فقلت : نعم
فقال : الى متى وأنت مشغول بهذا الموضوع
فابتسمت 
فقال : لكن من تكون انت  ومن نحن يا استاذ جان    ومن يسمع  ومن يهمه ما تقول وتكتب بعد  كل هذا وكل ما جرى
وقال : والاتي هو ما أدهشني
يا استاذ . .... ياعمي  ..... يا ابن خالي  ..... نحن  نحفر  لبَعضُنَا نحن قوم  نشاكس بَعضُنَا اسود على بَعضُنَا  وخراف  لغيرنا
وأكمل: هولاء نحن  .. فمن انت ياستاذ كي تجمعنا.     
فقلت :  أنا  أكون أنت  ..... وأنت  تكون أنا
فقال :  لم افهم
فقلت :  سا اكتب خاطرة   ارجوا وأتمنى انت وغيرك ان  تفهمها 
فجلست. الليل كله   حائراً ،   أفكر   ... والسؤال كان. ؟؟؟؟
من أنا  ....... ومن نحن ومن أنتم   
وهذا ما خرجت  وأتيت به وهذا ما  أؤمن به 



 
لكل  من   يعتقد
أنه  الأمير الوحيد
والوصي  الجديد   
وأهل  النسب  والأصل   
الريادة    والفضل
اقول له  فمن  أكون
 أنا   إذن ؟؟؟
 فانا حتماً  لست 
برأس  بصل

أنا  قاسيت  مثلك   
واحياناْ  أكثر  وأكبر
ومنذ  الأزل 
  فلماذا هذا الجحود
وهذا   التنكر
وكل  هذا التنصُّل

أنا  أخوك   يا إبن
 الناس !!!!؟     
 ومن  أجلك
رأسي  الكثير من
اللكمات والكلمات   
تحمل
لا تتدعي أرجوك  أنك
 الإختيار   الأفضل 
أو الفكر   الفيصل 
   
ولا   تخترع  أسماء
ولا تبحث  في الأشياء   
ولا تحاول التزوير والدجل 
بل أحذرك   
أن يوماً بيننا   تفصل

أنت  أخي  مهما
تحاول  نكراني وحرماني
مهما    تفعل   وتعمل
ومهما   تزمر    وتطبل
أنا  لست   ضدك
لا    أعمل   لصدك
أفكاري  ليست   لمنعك
عقيدتي  لا ترضى  بالقصل 
 فأنا  يا أخي  قضيت
نصف عمري   في سبيلك
ومن أجلك   إجاهد
 أضحي ، أتحمل   وأعمل
فهل  عرفتني   
إم  أنك من  الحقيقة   تتهرب 
ومن  أسمي   تخجل     .

------------
والبقية تأتي
جاني   


214
الأخ العزيز  مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم

ستكون مدخلاتي سريعة ولكن فبها ابدي برؤيتي عن القادم بمحورين 

المحور الاول
ولكونك ذكرت القوتين المتحاربتين أحياناً  والمتحابتين أحياناً أخرى
ارى اليوم  تصعيداً من قبل هاتين القوتين
للصراع على بلد الرافدين

وبهذا اقول   
الحرب قادمة في العراق قادمة لا محالة فكل الطرق  تودي  الى ذلك
عدم اعتراف الحكومة الامريكية لحد اليوم بحكومة بغداد الفاشلة
والدليل  عدم لقاء ترامب اَي مسؤول صغير او كبير   

التخطيط  جاري والزيارات والمعاهدات والتحالفات جارية وقائمة على قدم وساق   
كل هذا باختصار  وغيره الكثير
يقود الى ان  الحرب  قادمة
التحركات ونقل القوات من سوريا الى العراق  معناه  واحد الحرب قادمة

والفريسة أسمها العراق والمتحاربين والصيادين معروفين لديكم
وسيدفع الفقراء والبسطاء  وابناء الأقليات
الثمن مرى أخرى
وهذه الحرب  قد تقود  الى انفصال الشمال العراقي  واجزاء أخرى

المحور الثاني
وفيه سترضخ  إيران وستاتي وتجلس  الى طاولة  الحوار ويجري تقسيم  الغنائم والمناطق وهذا الحل يحتاج ضغط  وضغط كلير وهو ما تقوم وتعمل عليه امريكا وذلك لتقليل الخسائر وربح الحرب  وبقاءها في المنطقة  .   

هذه رؤيتي  ورأي البسيط
تقبل تحياتي
والبقية تاتي
جاني   
   

215
الاخ  أنطوان  الصنا المحترم 
تحية
كتبت خاطرة بسيطة  وأردت فيها التعبير عن رأي  في هذا المؤتمر   وموضوع مقالاتكم
عسى أن تصل الفكرة  ويتقبلها من له قلب وضمير  ومن يناقض الواقع  .
   
 
حذاري
 من أزلام  البعث  الثعالب
فهم
 من نهش  وبطش  بكم 
فماذا   تتوقعون   
من  عهود   السارق
الهارب  ،  العايب

 وحذاري
 من بعض  ذو  القرابي 
 رغم  قلتهم 
الذين  تفاخروا  وكذبوا
  في  رواياتهم
وسبب حضورهم 
 الشاب   منهم   والشايب

وحذاري
ممن يحكمون  اليوم 
القادمين مع الأجانب 
أشرفهم  عميل 
فاقد  الضمير صاخب
 وأشطرهم  فاشل 
سارق  خائب

يكفينا  بكاء   ونوح
تمثيل  وخداع
فنحن  العراقيين   
كنّا   ولا   زلنا
سبباً  ولنا  دور 
في كل  المصائب 
 
------------
تحية
والبقية تأتي
جاني     

216
الاستاذ العزيز روبين بيت شموئيل المحترم
كل عام وأنتم بخير
كإنسان وكشخص نحن نقدر فيك ما عرفناه عنك عبر السنوات حيث كنت قدوة لنا وأخاً كبيراً وذو مكانة وشخصية محترمة  للجميع من ايّام بغداد (  كراج الأمانة )   
موضوع المقالة شيق
ولكن ماً جذبني هو ما اهتم أنا به ومنذ سنوات
وهنا  لو سمحت  به سيكون  موضوع ردي  عليكم
.
 أنا سأتكلم عن ما أنا أؤمن و اعمل وأنادي به ومنذ سنوات عبر هذا المنبر أو غيره
وتقريباً جميع مداخلاتي او مقالاتي او خواطري البسيطة تنصب في موضوع
الحماية الدولية
نعم الحماية الدولية فبعد تجربة مريرة مؤلمة  ومثيرة مع بغداد وما حل بِنَا وما جرى لنا من اعتداءات ونهب وقتل وفتاوي أصبحنا  لا نومن بهم إطلاقاً . 
وبعد عدم مقدرة  حكومة أربيل على
حمايتنا واعطائنا حقوقنا المشروعة في أرضينا أصبحنا  لا نثق بوعدهم ومواثيقهم

هكذا حكومات مثل  حكومة بغداد  كانت تعمل بالخفاء لصدنا وارهابنا   
وحكومة أربيل لا تتحرك لأجلنا  مهما تكلموا  وتعهدوا 
لهذا ومنذ سنوات شخصياً انا وغيري نطالب بالمطلب المنطقي الوحيد
 
الحماية الدولية
 
  لا يوجد حل أمامنا  مهما فكرنا أو  عملنا او غازلنا أو تنكرنا أو تخالفنا  أو انتقينا
الا الحماية الدولية
وشخصياً  وهذا رأي
اَي حزب او منظمة تعود لنا وتعمل بحقل القومية 
لا تنادي وتطالب بالحماية الدولية شخصياً لا أعترف بهم مهما كانوا ومن كانوا
الطريق  اصبح  مثلجاً والبرد يشتد علينا
والضباع تحاصرنا فأين المفر ونحن في دوامة   .
هذا رأي عسى ان تتقبله ودمت .
تحية
والبقية تاتي
جاني

217
الاستاذ الفاضل ميخائيل ممو المحترم
تحية يأ ايها العملاق الاثوري الاشوري الاصيل ومعلم الأجيال الاستاذ ميخائيل ممو 
لكن لو سمحت لي بكلمتين  للأخ. وسام موميكا 

اخي العزيز وسام  انا اصلاْ  لا ادخل في  حوارات  تنافسية ولا أنافس احداً ولا أحرج احداً ولا اتحدى احداً لانني
احترم من يحترمني والعكس صحيح
كلمة مني لك وبكل احترام
الاثوري الاشوري   لا يغير جلده مهما ومهما كان  وما جرى وهذه  حقيقة  دامغة  نحن قوم  نؤمن بالقومية   الاشورية
مثلما غيرنا يؤمن بما يؤمن ولا تراجع او تغير في ذلك لانه الإيمان الكامل المصان عبر التاريخ والزمان 

الاثوريين الاشوريين  لهم الرأية والقيادة   في الحفاظ على اللغة  والتراث  والتاريخ والحضارة  مهما حاول الغير نفيها
مع احترامي    للجميع

نحن لا نعادي احداً مطلقاً  ولا يمكن ولا يجوز ان نعادي احداً نحن نعتبره واحداً منا واخاً لنا  في الجغرافية والتاريخ واللغة والدين والعقيدة  وهذا حقيقة دامغة

كنت اتمنى منك  اخي وسام  أن تتابع الأحداث وترى ما يجري من حولك من  اعتدات  وهجمات  علينا من قبل المفتي القبيح الصميدعي وابن عمه التعبان  الموسوي
كنت اتمنى تغير البوصلة والكتابة لهم والدفاع عن العرض والعقيدة التي تنتمي لها

قلمك مطلوب ......  ولكن لا في صدورنا    ... بل  بوجه من يحاربنا ويحاربك يا أخي

اتمنى. الانتباه  ومعه النجاح لك عسى الرب ان يحفظ الجميع
تحياتي لأخوتي المعلقين


والبقية تأتي
جاني 

218
الاستاذ  العزيز شوكت توسا المحترم
تحية خال
افرحت  قلبي  وأنرت  صفحتي بهذا الرد الذي كنّا. والكثير من الاصدقاء والقراء بلهفة  لروية اسمك  بمقالة او رد 
 ونحن نعلم انك تمر بضروف صحية  عسى ولعل تعود صحتك وتسترجع  نشاطك وتعود مثلما عادت العصفورة ليلى  إلينا بعد زيارتها لكم   أيامهما 
 سيدي الكريم
بالي  وفكري مشغول منذ مدة  بما يجري وما يمر  علينا من صفعات وصدامات ومؤامرات  واجتهادات فكرية  بايدي  رجال الدين  المنتحلين. لشخصيات   رجال دولة ولكنهم مثلما ما تفضلت    فاشلين  ومعوقون ومضروبين في افكارهم  وأشكالهم النتنه القبيحة. .
سيدي الكريم
نحن لا نملك غير القلم والفكر نكتب هنا وندافع هنالك  ونرحل من هنا ونسكن هنالك
اصبحنا لقمة في أيدي الجميع
وقسماً من ماساتنا  نحن السبب فيها   
 فبعض أحزابنا مشبوها بتحركتها وعلاقتها  وبعضها مخترقة  وبعضها كردية اكثر من الكرد انفسهم وبعضهم   والذين كانوا  في القمة  يوماً انقسموا على بعضُهم  بعد ان كان الامل فيهم
وبعضهم لا يعرف  راْسه من  ..... مؤخرته  .
فياتي هولاء الفقهاء بالدِّين والحياة والحوريات  ويحرقون  ما بقى لنا  ويجعلون منا  وسيلة للوصول للجنة الموعودة
هذا ان وجدات أصلاً حسب  أمنياتهم. .

شكراً على الرد وسلامك  وصل للأخ العزيز كبريال وكل عام وانتم بخير وأمان .

تحياتي
والبقية تأتي
جاني

 

219
الأخ العزيز كبريال كبريال المحترم
تحية

 
كثيراً ما أكون مع أصدقائي ونتحاور في مواضيع تهمنا قد تكون سياسية  ( علماً أنني وكما تعلم قد تركت السياسة ) او مواضيع اجتماعية او غيرها وقليلاً ما نتناقش عن ألأسلام
 ولكن بعد كتابتي هذا المقالة استوقفني  واستفسر البعض واراد رأي في الاسلام  او عقيدته
وانت كما تعلم أنني لست خبيراً في الديانات بل لي ديني وعقيدتي المسيحية الانسانية والتي أعتز وأتفاخر  وأحبها  لماذا الجواب : لانني مؤمن بها ولجمالها وإنسانيتها واحترامها ومحبتها للجميع .
في ردّك الأنيق تقول قد ظهر بعض  اصحاب الفتاوى  والذين كانوا مضروبين ومحرومين بالنطق ولو بفتاوى  وقت او يوم كان للعراق سلطة وهيبة وهنا انا اقول انني متفق معك  ولكن
هذا لا يعني ان بعضهم كان لا  يعلم ويعمل ويحفر  لنا في الخفاء ففي كتبهم بعض من الكثير  او المثير من التجني علينا  .. وببساطة الأمثلة كثيرة ولكن ساختار بعضها

السؤال : كيف التجني علينا
الجواب : لو تعود الى ايام  قصة محمد وعندما ترك مكة وذهب  الى المدينة كان هو من يقوم بدق الناقوس ويطلب من القبائل المسيحية الصلاة ويقوم هو بحمايتهم
وحسب ما اعرفه او سمعت  كان محمد يحتذي حذوا المسيحين في عادته ولبسه ومجالسه
وهنالك الكثير من هذه الأمور لا انوي شرحها  هنا
رسالتي  هي أننا أهل البلد ونحن  المسيحين من علمكم وأطعمكم  وأكرمكم  والبسكم واسكنكم  عن محبة وعطف وانسانية
فانظر يامفتي الحقد والكراهية  وياشيخ  الدجل والنفاق ماذا  تعطون لنا بالمقابل
هولاء لا يفهمون ولا يحبون هذه  الدنيا والحياة بل يؤمنون  بالحوريات  والصبايا والغلمان والخمر والجنس   هنالك  .... أن وجدوا أصلاً !!!!!!
يبارزنا المفتي والشيخ بالسيف
ونحن لا نؤمن ولا نحمل الا القلم 
 
وهنا لابد من قول الآتي فهذا  لا يعني ان كل المسلمين يتفقون مع فتاوى هولاء المخربين بل هنالك الكثير منهم قد أحتجوا ورفضوا من الأساس ما طالب به المفتي والشيخ او غيره ولهؤلاء نقول  محبتنا واحترامنا  دوماً تقبلوا . 
تحية ومحبة  المسيح تقبل . 
والبقية تأتي
جاني

220
بعد كل الذي جرى
تخرج ، تكفرنا  وتتطاول
علينا يا  جاهل 
 بعد أن تمكنت
خدعت ثم
أستقويت

 
جئت  جائعاً
وأصبحت  طامعاً 
بعدما  في  أرضنا 
أستقريت 

لم تترك 
جاهليتك  وغباوتك
وعلى  الحسد والغيره
الظلم   والظلام
  أستمريت 

لم تنفع  معك
كل الطرق 
يا ناكر الجميل والجيرة
حتى  على أسمنا
أستوليت 

لم يبقى شيئاً
لم تسرقه
 تحرقه  ، تحرفه
 في سبيل  مصلحتك 
يا غريب   
الدار والديار
 منذ  إلى  مراعينا   
أتيت

لا ادري  لماذا
بقيت غبياً
 ولم  تتعلم من
أوجاع  السنين
وبما مر علينا معاً
ياحضرة المفتي ،
أين  كنت 
وبماذا  ألتهيت ؟   
 
نسفت ونسيت
ما تعلمته ياشيخ   
 دون  فهماً  وعن مكر
 وجئت  بما  أرتايت   

حتى في  فهمك 
لعقيدتي وإحساسي
إنسانيتي   وأصلي
يافهيم   ألتبست     
 

كل عمرك  تحب
المشاكل والحروب
تحارب الصليب
والمصلوب 
 فلا يوماً  تعلمت أو
أنتظمت 
 ولا لحظة في حياتك 
أستقمت 

تريد مبارزتنا   ياعاقل !!!!
وأنت  تحمل السيف
 لكن بماذا   تبارزنا  ؟؟؟؟
أبل  المنطق   والفكر
إم بالعقل  و القلم   
يا ذو الوجهين ، أنتبه    !!!!!   
فالدهر يومان  يا عليم   
مهما  تقدمت  أو  تماديت  .
--------------------

والبقية تأتي
جاني           
 

221
أدب / بغداد ......
« في: 16:03 31/12/2018  »
زُرت قبل مدة  ... بغداد
ورأيت شوارعها  قد  تبدّلت
اضواها باهته .. خافته
 بيوتها ومتنزهاتها  قد أختفت
عيون الناس  غريبة
حتى اشكالهم  قد تغيّرت
كأن  الشمس قد   تركتهم
وعليهم  قد .... غضبت
أهذه بغداد  التي
فيها عشت درست وتربيت
أهذه حقاً  هي بغداد
أم  إن  طريقي  ودليلي
 فيها  قد  .....  ضيعت
تباً  لمن  حرقها
تباً  لمن  سرقها
تباً لمن مزق نسيجها
تباً  لمن فرق بين اَهلها
تباً لمن  خنق الحياة فيها
عشرون عاماً هذا اللقاء 
 أنتطرت
عشرون عاماً
من أجلها وفي سبيلها
تغربت  وتحملت .

والبقية تاتي
جاني

222
الاستاذ  خوشابا   سولاقا مهندس  الوطن المحترم
أردت ان أشارككم بعض ما يعاني منه  كتابنا ومثقفينا من  سوء معاملة وقلة وعي وعدم دراية وانتبه من بعض اصحاب الردود الذين لا شغلة لهم الا تحريف المقالة ومحاولة  احراجنا وإخراجنا عن طوعنا ولباقتنا واحترامنا لشخصنا ومكانتنا وأبعدنا عن ما نصبوا اليه او محاولة الايقاع والتشكيك بقدرتنا العلمية او الثقافية او الكتابية  وغيرها   .

مقالتك كانت  في الصميم وتسلم عليها وجاءت في   الوقت المناسب عسى ولعله يتعض بعض ال !!!!! اخوان ؟؟؟؟؟؟
 ياصرختاه منكم وياحسترتاه عليكم

ما بالكم أبناء قُومِي
اراكم ….. حائرون
ما أمركم
تصفقون وترقصون لغيرنا
ولكن عندما نحتاجكم
في قضية شعب ومستقبله
تتركون المسألة
وتنسحبون
.. .. .. .. .. ..
ما بالكم أحبتي
في كتاباتكم عن
أرضكم تتباكون
لكن في لقاءاتكم
بالأحذية تتبارون
يابشر .. يا ناس
نصوصكم بلا معنى
كلاماتكم فارغة
لا تعنينا ولا تغنينا
أن لا بشؤونا تتحدثون
وتتحدون
.. .. .. .. .. ..
يا حسرتاه عليكم
وَيَا صرختاه منكم
يا أبناء أمتي
أراضينا منهوبة
وحقوقنا مسروقة
ولا أمل لنا بالبقاء
أفلا تسمعون ، تفيقون
وتتعضون
.. .. .. .. .. ..
يا أخوتي وأحبتي قد
حاصرتنا ، أنهكتنا
ودمرتنا الضباع
والخوف وما أدرك ما
الخوف من الضياع
وأنتم لا زلتم أنتم
عصاة على بعضكم
خطاة منتقمون
ناقمون .
—————-
والبقية تأتي

223
الأخ كبريال كبريال المحترم العزيز
تحية
كتب تربية أو كنب تصفية !!!!؟؟؟؟؟؟
كتبت لنا مشكوراً عن هذا الخبر المشؤوم  وأعطيت لنا نبذة عن التاريخ وما مر علينا كمسيحيين   من أهوال وأعمال من قبل من  غزا   البلد  بعد ان جاءوا غرباء واكتسبوا واكتسحوا  الأرض بالسيف والغدر والتخويف والترهيب والتنكيل .

لا يوجد تاريخ مشؤوم مثل تاريخ العراق فقد كان هذا البلد ارض معركة وغزوات من جميع الاتجاهات والجميع قد تصارع عليه  فيوماً تحت راية الاسلام ويوماً تحت راية   المغول ويوماً تحت راية الفرس ويوماً تحت راية الأتراك ويوماً تحت راية الإنكليز والامريكان. .
ونحن كاصلاء وبعدها كمسيحيين  وفي كل هذه الازمنة والسنوات  والغزوات والحروب والمداخلات  والاحتلالات والاغتيالات  دفعنا ثمناً وثمناً غالياً بسبب معتقدات الغزاة  او اطماع المحتل .

سيدي الكريم
في سبعينيات القرن المنصرم حاول النظام البعثي إجبارنا على دراسة القرآن ولكن لم ينجح وذلك بتعاظد رجال الكنيسة مشكورين وبخاصة المرحوم البطريرك بولص شيخو   وقتها بالتدخل عند الساسة العراقين وإيقاف المشروع
وكما كنّا كشباب اثوريين آشوريين  وخاصة في منطقة كراج الأمانة  قد طالبنا من كل العوائل المنظمة تحت خيمة الكنسية وبخاصةً اخوتي في   شباب لجنة  مار  عوديشو ونحن في كنسية مار توما الرسول وأجرينا الكثير من الحوارات مع شباب المنطقة  بالامتناع ورفض الانصياع ودراسة كتاب القران وكانت بالفعل ضجة كبيرة وقتها  .
وهكذا فعلت بقية الكنائس الاثورية الاشورية   في  احياء الدورة والنعيرية وكرادة مريم  وكمب الكيلانيالتي اعرف عنها 
واليوم ها هي حليمة  تعود لعادتها القديمة
ولكن اليوم نحن لنا نواب مسيحيين ان صح التعبير  في مجلس نواب   ( العراق ) وعليهم إثبات وجودهم وطرح هذه القضية المثيرة للقلق  فهذا واجبهم  وحقاً لنا عليهم .
وللعراق قنصليات وسفارات في كل المناطق والبلدان  التي نعيش فيها واليوم علينا الذهاب وتقديم الاحتجاجات الورقية والشخصية  رافضين  مناهج كتاب التربية الإسلامية
وهنا أطالب وخاصة في ولاية ميشكان والتي لنا حضور قوي وراقي وملموس  من جميع  ممثلي  الأحزاب والجمعيات والكنائس  والمنظمات ومن يهتم ويهمه أمور المسيحين الشرفاء اصحاب البلد الاصلاء 
واطلب من كل من تهمه أمور العراق وعراقته  و بالنسيج الوطني العراقي     
  وهم يعرفون بعضهم جيداً جداً بالذهاب الى القنصلية العراقية والتي تبعد خطوات عنهم  ونقل هواجسنا اليهم وتقديم ورقة إحتجاج رسمية
وأنا واثق من أن بعضهم سيقومون بذلك

 

وأتمنى ان تفعل بقية الجاليات في بلادن الاغتراب بنفس الأسلوب الحضاري

ولكن على نوابنا المسيحيين   ان صح المسؤولية الكبرى وذلك  وبالعمل الجاد وبل تردد او مهترات او مسميات  على منع وعدتكم القبول  ورفض  ما جاءا في كتب التربية   .

سنراقب من يعمل ويجد وهذا اختبار لهم ولنا كي نرى  ونلمس جهودا هولاء الاحبة في الخارج او في الداخل .
نحن بالانتظار
كنب تربية أو كتب تصفية
 
تحية وعيد ميلاد سعيد وسلام للأهل 
والبقية تأتي
جاني         
 

224
أستاذنا وصديقنا ومعلمنا 
رابي ميخائيل ممو  المؤقر
تحية
في سمائنا ومسيرتنا الاجتماعية والثقافية والسياسية والعلمية والرياضية والفنية   والمهنية وغيرها    كانت  دوماً هنالك  نجوم لامعة وبراقة وبهذا لا ينافسنا احداً
  وكثيراً ما استفدنا منهم اي هولاء النجوم والأشخاص  وتعلمنا ...   وبعدها نحن انفسنا  علمنا من جاء او اتي بعدنا ما تعلمناه منهم  في هذه الحياة  ( ومن الصدف انني لا زلت أعمل بالتدريس في أوقات الفراغ )   

وانت سيدي الكريم احد هذه النجوم البراقة  في مجال اللغة والكتابة والثقافة والإحترام والاتزان   
انت نجماً اثورياً اشورياً وبامتياز
ونحن نتفاخر ونفتخر  بك 
ولَك كل وكامل محبتنا واحترامنا 

كلمة اخيرة
  انت لك من الحكمة والعقل والمقدرة والمعرفة  والدراية الكثير  وهذا يميزكم  وميزتكم   .
عيد ميلاد سعيد وكل عام وانت والاهل بخير 

والبقية تأتي
جاني   

225
الأخ وردا إسحاق قلو المحترم
تحية وعيد ميلاد سعيد
شكراً على هذه المقالة الأنيقة والتي أخذتنا بها آلى ربوع تلك القرى الحالمة الوديعة الجميلة المثيرة والكبيرة بتاريخها وتراثها وعزيمة أهلها .
في الحقيقة أنا تستهويني المواضيع التاريخية والتراثية والاطلاع على قرانا وتاريخها وسكانها والتعرف على اَهلها 
وشكراً لمداخلات الإخوة التي ترتقي بِنَا وتجعلنا نفتخر بهم فالحوار واقصد اي حوار هكذا يجب ان يكون باحترام موزون
وثقة ومعلومات وثقافة 
احييكم يأهل منكيش على هذه القرية وهذا الحب والاخلاص لجذوركم

لقد تعرفت على الكثيرين من أهل منكيش عن طريق الكتابة في هذا الموقع أمثال الشماس سامي ديشو والأخ عبد الأحد  قلو
وتعرفنا شخصياً   وبخاصة الزميل الاستاذ  حنا شمعون الذي أكن له احتراماً خاصاً وكبيراً  وهو العارف  بشؤون المنطقة وخاصة قريتي نالا الحبيبة  والتي يذكرها داوماً  وهو مشكور على ذلك
 وقد  تعرفت على الاستاذ الدكتور عبدالله رابي والذي له مكانته وعلمه والذي نحترمه 
وللتاريخ كان استاذ اللغة الفرنسية في مدرستي في بغداد   الاب العزيز المتقاعد رابي بفرو من منكيش وقد كتبت عن ذلك
 وكذلك تعرفنا على    الكثير  من الاهل والأحبة المنكيشين عن طريق جاري العزيز سامي يوسف  شقيق مختار منكيش الان  وهذا فخر لنا
واليوم جاء دورك سيدي الكريم الاخ وردا إسحاق قلو  ونقول لك تقبل تحياتنا  والرب يقويك أينما كنت والاهل 
تحية لكم جميعاً وعيد ميلا سعيد

والباقية تأتي
جاني   

226
الصدّيق مهندس  الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية وعيد ميلاد سعيد
كثيراً ما يشدني تاريخ العراق وكثيراً ما كنت أدرسه واحفظ تاريخ الحضارات  وألامم ايام الدراسة في بغداد بل وكنت من خيرة  الطلاب في  المتوسطة والإعدادية في التاريخ وكثيراً ما كان أساتذتي   يستعينون بي للحديث عن تاريخ العراق في الماضي والحاضر وقتها ..
أيام وذكريات ومحطات  جميلة طارت مع أصوات   الحروب والانقلابات  والغدر  والاحتلال

كل ما كتبته حضرتكم في مقالتكم هذه  أنا متفق فيه  وذلك كون المرحوم أبي  الذي عاش فترة الحكم الملكي  وقاسم وعارف حيث لم أعيش انا تلك الفترة 
 كان أبي  فقط  يمدح الحكم الملكي   حيث كان يقول كان وقتها اي العهد الملكي  ....  القانون والاستقرار سيد البلد

من خلال حواراتنا مع حضرتكم ومن سنوات مرت  كثيراً ما كنت اقول لك شخصياً او كتابياً أننا اي نحن أهل العراق نحتاج الى دكتاتور/ ديمقراطي
يفهم ويحكم بالعصا والميزان
بالعصا لمن  من عصى على الدولة والقانون واعتدى على أروح  الناس وممتلكاتهم
 والميزان اي يعطي لكلاً حقه ووزنه ومقداره  بعيداً عن الدين والطائفية المريضة
ولازلنا نبحث عن هكذا قائد ؟؟؟؟؟،،       
لان  هذا هو  قدر شعوب المنطقة   .......... العصا  والميزان
  اي بالعربي الفصيح لمن يحكم العراق   أعطونا  شوية  ديمقراطية    وصفي البلد من الحرامية وووووووووو     
تقبل تحياني

والبقية تأتي
جاني     

227
الأستاذ مهندس الوطن خوشابا سولاقا المحترم
تحية
نتشرف بمداخلتك هذه وبرأيك المتميز دوماً وتحليلاتك المنطقية في ما تكتب وتنشر في هذا الموقع

السؤال هنا : ماهي غايتي من نشر هذه المقالة 
الجواب هو : تحفيز ابناء قومي  وقادتهم !!! واتحادهم وتقويتهم وإعطاء النصح والإرشادات ولو ببصيص من الأمل  القادم   

السؤال هنا : وكيف هذا
ألجواب هو : بما ان الحكومة الامريكية الحالية مشكورة   قد اقرت هذا القرار والذي عمل عليه وأجتهد ابناء قومنا فلماذا لا نبحث معهم مصالحنا وما هو صالحنا فقد تغاضت عنه اي هذا القرار الحكومة الأوبامية السابقة والتي كانت تعرف وتعلم بما يجري وسيجرى بِنَا
اذن انها فرصة  وانت سيدي الكريم انسان سياسي فلا بد من أنتهاز الفرصة وجعلها حقيقة

السؤال هنا : كيف نجعلها حقيقة وتخدمنا
الجواب هو : لابد ان ترسل الحكومة وفداً عالي المستوى ومن كل الصنوف  للمنطقة  للتباحث على تنفيذ القرار مع من يهمهم  الامر وهنا نحن ....  طبعاً مشمولين بهذا التباحث
 وعندها وهنا السؤال الكبير والمثير
 لو تفاعل معم  من يهمه امرنا  ومن هو على اتصال مع القيادة الامريكية الممثلة بهذا الوفد ولو كان لنا  قاده حقيقيون مخلصون شرفاء ويتمنون لتلك الأرض لطالبوا بالإعمار والبناء والحماية الدولية

أعيد وأكرر ما كتبته لسنوات الحماية الدولية. لاننا بتنا لا نثق بأحداً  ممن  هم في السلطة 
فالجميع  اي بغداد واربيل يبحثون عن مصالحهم  وزيادة نفوسهم ونفوذهم  وقوتهم   
الا نحن  !!!!!!!!!!

السؤال هنا : لماذا   إلا  نَحْن   
الجواب هو : لاننا غير متحدين   أرجوك أنظر وتمعن  بالجيران الكرد والذين  أستقروا بعد عام 1991  من قام بحمايتهم من قام بمساعدتهم من قام على رعايتهم  ؟؟؟ الم يكونوا الأمريكان أنفسهم بالرغم من  كل ما جرى لهم
(  وعلى فكرة وللذكرى هم سينفصلون يوماً وفي المستقبل القريب  وهذا موضوع آخر وجدال اخر لا اريد الدخول به ) .

الكل في الوطن العراق  والمنطقة له حلفاء الا نَحْن ......  وأكررها الا نَحْن ؟؟
فلماذا لا نبحث عن حلفاء ؟
وأين سياسينا  ؟؟
واين أحزابنا وجمعياتنا الخيرية والحقوقية ورجال الدين  والفكر والعلم والثقافة 
وهل تهيوا وتنبهوا للقادم ؟
ام هم ونحن لازلنا في طلاق ووداع ؟
ام هم في مستنقع ونحن في !!!!!!!  ؟

صدقني لو جلست الليل كله أكتب لا أتعب فمحبة  أبناء قومي وأحوالهم تدور وتلف في رأسي.

يجب ان يكون لنا حلفاء
ويجب وهذا الأهم المهم ان تكون لنا الحماية  والرعاية والبناء والإعمار هذا مطلبنا  والا فإنها متأسف .....   النهاية .

تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني 

228
الأخ فوزي دلي العزيز المحترم
تحية
صدقت في كل كلمة  كتبتها لنا عن الضمير الضائع ما بين الشرق والغرب بين القوي والضعيف وعدم الثقة بيننا وبينهم

هذا القرار ومثلما كتبت لكم لا معنى له  ان لا نتعامل معه بصورة صحيحة  فقد جاء متأخراً جداً جداً جداً  لكن أن يأتي خير من ان لا يأتي
فمن بقى يعدون بالالف بعد كنّا اكثر عدداً  وكنا أقوى معنوياً ونعيش في أرضينا وندير شؤونا ونسقي  حقولنا  بالرغم ما جرى بعد  عام  السقوط وما تلاه 
كنّا  أكثر تمركزاً  والكثير من قرانا  وخاصة في سهل نينوى  وبرغم الضروف والمعاناة بعد السقوط  تسير وتجري  أفضل  مما كانت عليه بعد هجوم حشرات داعش  .
والان وقد جرحوا ذاتنا   وقلة مقدراتنا ياتون بقرار متاخر لان ضمائرهم قد نضجت.
ولهذا نحن كنّا  نطالبهم قبل القرار هذا  في كتابتنا بالحماية الدولية  .
   والآن فغايتنا وخاصةً  وبعد القرار HR390  نتمسك اكثر وأكبر بالمطالبة بالحماية الدولية مع الإعمار والبناء  .
والا  وكما  تفضلت  سيسرق  السراق  ما يأتي  لانهم  بالانتظار .
مثلما فعلوا  سيفعلون  بالسابق  ومثلما  نهبوا بالسابق  سينهبون .
تحياتي ومودتي  تقبل
         
والبقية تأتي
جاني

229
ايها الأحبة
لازلنا مصرين ومتمسكين  ونبحث عن مصالحنا وما هو في صالحنا
لازلنا نكتب وننادي ومن سنوات بالحماية الدولية وها نحن نرددها على المُلا  وامام الجميع ونصرخ ونطالب بما  نعتقد انه الخيار الوحيد الباقي وخاصة بعد اعتماد الحكومة الامريكية القرار HR390
 
اطلب وأتوسل من قيادتنا الحزبية والسياسية والدنيوية والدينية والاجتماعية والثقافية وغيرها   بالمطالبه بالحماية الدولية
والا فما يعني  لنا البناء والإعمار بلا تواجد الأمن  والامان
وما فاءدة الغذاء والماء  واهلينا واراضينا مهددة من الجيران 

هذا رابط لمقالة سابقة  يدور في نفس الموضوع أرجواالاطلاع عليه  مع الشكر .

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,871103.msg7572554.html#msg7572554

تحياتي
والبقية تأتي
جاني

230

الأخ الشماس سامي المحترم
شلاما وايقرا
انت بردك يا اخي البسيط قد توصلت الى الغاية من كتبتي مقالاتي هذا
فنحن كنّا بحاجة الى اكثر وأكبر من هذا القرار
نعم القرار مطلوب ولكن متى سيطبق على الارض  وأهلينا يرحلون وارضينا  تختفي وهنالك من يعادينا بل ولا يتمنى رويتنا
لهذا نحن نطالب بالحماية والا فوضعنا الى زوال او الذوبان في بلادن الاغتراب
كنّا نتمنى معاقبة من أعتدى او سهل الاعتداء علينا 
وها نحن صابرين  ولكن الى متى  لا أدري
شكراً اخي الكريم  على الرد الأنيق
وتقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

231
الأخ الثائر اوراها دنخا سياوش المحترم
تحية ومحبة 
شكراً على المداخلة والتي نحترمها
ونعم كان الحزب الديمقراطي وتحت حكم الرئيس باراك أوباما أحد أسباب أنطلاق حشرات ما تسمى بالدواعش
وأنا كنت قد  كتبت عن أنه اي أوباما قد أفسح المجال للمسلمين المتطرفين  على تقوية أذرعهم وصيانة مكاسبهم وتركهم يصلون ويجلون في أرضنا ولم يفعل شيئاً لصدهم  .
   كما وانه وتحت فترة حكمه كان صديقاً حميماً وقوياً مع جماعة الاخوان المسلمين التي فعلت هي افعال في مناطق   لا  يقبلها إنسان.
لقد ساهمت الحكومة الديمقراطية  وقتها برحلة الألف ميل وميل لداعش وهي كانت تدري وتعلم بما يجري وسيجري
فهي هي سيدة الارض  وتجلس وقتها في شمالنا وتحكمه ولها جيش قوي ومدرب وتستطيع حماية من تحب وترغب
وهي سيدة الفضاء بِنَا تملك من أقمار تلف وتدور وتسجل الأحداث  وهي سيدة الأخبار وما ينشر وينقل

فأين كانوا وإهلنا  يهربون محملين بجرحاهم وخوفهم
 واين كانوا والجيش العراقي  وغيره يترك أسلحته لا بل بعضهم يبيع السلاح ويتفق على سلامته ويترك الارض
هذا القرار لا يعني شيئاً أن لا تكون لنا منطقة او مناطق محمية  كي يشعر الانسان أنه بأمان .

هذا رأي وستثبت الأيام ان مطلبي هو عزت وشرف وبقاء ابناء قومي أعزاء آصلاء ومثلما  هم نجباء .
تحياتي اخي العزيز
والبقية تأتي
جاني   
 

232

الأخ والصديق الغيور كبريال كبريال المحترم
تحية
هذه المشاركة الأنيقة والتحليل الصادق الأمين أنا أحترمه
وطبعاً هنالك والمعروف  في هذا العالم ان المصالح هي من تسير دفة الدول وخاصةً الكبيرة منها والتي تسيطر على مجاريات  الأحداث وتبدل ما لا يتفق  ومصالحها  وتاتي بمن يخدون اجندتها المختلفة وحسب المصالحة
 والدول  الصغيرة والتي لا تعني لهم شي  الا حليبها فهولاء هم بيادق تحركهم حسب ما يروق لهم .

الحزب الديمقراطي كان هو في الحكم عندما ظهر  وتأهل واستقوى  مجروموا داعش وبعدها سيطر واحتل مساحات من أرض العراق ونهب ارضي أهلنا وشق صدورنا
هذا لايعني ان المالكي  كان صادقاً بل كان سبباً كبيراً في سقوط الموصل وضياع وخراب ومقتل ابناء البلد وتهجير الاصلاء منهم
 ومعه من كان يحرس ويشرف على شمالنا الحبيب ومن الموصل صعوداً  من قوات عراقية ومعها الكردية

لا ادري ان ما جرى من توقيع على هذا القرار سيكون وسياتي  بالخير علينا دون الحماية الدولية
فهذا القرار من المفروض أن يكون  لصالحنا
ونحن أدرى بصالحنا ومصالحنا  وهو ......... الإعمار والحماية الدولية وبغيرها سيفشل كل شي
هذا رأينا عسى أن يسمع صاحب القرار  .
تحية
والبقية تأتي
جاني       

233
أيها الأحبة
تحية
اقرت الإدارة الامريكية القرار رقم HR390 وهذا القرار بالفعل وعلى الورق  مهم جداْ ولو قد جاء متأخراً ومتاخراً جداْ ولكن ؟؟؟؟؟
بالنسبة لنا ابناء ذلك الوطن الأصلاء الذين دفعوا الثمن غالياْ ودوماً في مصاعب ومصائب وكوارث ومحن  ما  مر على  المنطقة والوطن من غزوات تاريخية وجاهلية في التاريخ القديم والحديث .
نعم دفعنا نحن الثمن الاكبر  من دماء اولادنا وحقولنا وآرائنا واراضينا   
ففي حروب لا ناقة لنا فيها ولا جمل  خسرنا الآلاف من شبابنا وتللك هي المقابر تشهد على من رحلوا عنا في حروبهم  التافهة اللعينة .
لم ينصفنا احداْ أبداً مطلقا ولم يساندنا احداً أبداً مطلقاً بل الجميع عاهدونا ثم تركونا بعد ان ساندناهم  ..  وأحرقونا

لم ينصفنا من جاء إلينا وهو الغريب وثم عاشوا معنا وأصبحوا  الأكثرية ولا البعيد الذي أحتل هو أيضاً يوماً الأرض لفترات ورحل
واليوم تم التوقيع على القرارHR 390 
فماذا يعني لنا ؟
القرار يقر بالإبادة الجماعية للمسيحين والايزيديين  من قيل عصابات داعش الاجرامية مع تعهد  أمريكي بإعمار  مناطقهم  المحررة وملاحقة المسؤوليين عن هذا الجرائم  .
فشكراْ على هدية العيد ياسادة ياكرام ولكن !!!!!!

هل فعلاً كُنتُم لا تعلمون بما جرى ويجري  !!!!!!!!  ولماذا انتظرتم كل تلك السنوات العجاف التي مرت علينا ودمرت ما تبقى من قيمتنا وإرادتنا وسلبت حريتنا وذبحت ذاتنا .
وهل كُنتُم بحاجة لنا كي نكتب ونستغيث نبكي ونتشرد   ونطالب   بأنصافنا .
كل شي جرى كان أمام أعينكم فأنتم كُنتُم حاضرين ومتوجدين على الأرض
وكانت الأقمار الصناعية والكهربائية والمغناطيسية  وحتى المعطلة والمعلبة والمعطبة  منها تسجل  الكوارث والغزوات والقتل والإرهاب بأبنائنا واراضينا   
وكانت وكالات الأنباء الشرقية والغربية والمرئية والمزيفة  والحقيقية  تنقل للعالم ما يجري من أحداث مؤلمة وجاهلية بحق من هم عبير الوطن  وسنابل الخير  وخميرة الأرض ..... فأين كُنتُم يا سادة يا كرام !

نحن قد تفاءلنا بهذا القرار  ولكن!!!
  نحن  لا زلنا نطالب بمحاسبة  المسؤولين الحقيقين عن هذا المجازر سواء اكان من أهل البلد او الأجنبي سواء أكان عربياً  ، كردياً  او اجنبياً  أن كُنتُم  صادقين في قراركم.

وكنّا وهذا  رأينا الخاص ومن خلال التجارب المخيفة والكوارث الكبيرة والحروب العنصرية  والتجاوزات علينا وعلى اهلينا والتي لم تتوقف نطالب بالحمايةالدولية لأنناأصبحناوبعد التجارب وغرور من يعيش من حولنا لا نثق بأحد.   

نطالب بمنطقة محمية وإعمارها وحمايتها من قبلكم  وهذا واجب عليكم  لأنكم  الوحيدين القادرين على تصليح الأخطاء وإيقاف افعال  ولجم  واندفاع من يحكم  العراق .......  وغرور وعنترية   من يتولى  حكم شمالنا  الغالي العزيز 

وعندها فقط ترتاح  ضمائرنا  ونكون قد أنصفنا القليل من  ذاتنا  ورحمنا من رحل او تغيب عنا او تفرق وهاجر وتهجر  وانتشر في بلادن الغربة والاغتراب  .
اتمنى السلامة للجميع
 واتمناها   لأبناء  أمتي  الشرفاء الأصلاء  أينما كُنتُم ولكل من يتكلم السورث من الالب الى التاو .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني               

234
أخي وصديقي البعيد العتيد كبريال كبريال المحترم
تحية
شكراً على التواصل وشكراً على الشعورالطيب والأمين الذي تحمله وحملته كل هذه السنين  .
لا زلت أرى الطيبة والمحبة تجلس بل وتستقر في تجاويف قلبك ومعها تلك الذكريات التي أخذنها في حقيبتنا وغادرنا بها عبر الأفق ونحو المجهول
وكانت تلك الذكريات وستبقى زادنا وزوادنا كلما عطشنا او اشتقنا لتلك الأزقة وتلك الحارات وتللك الأبنية وتللك النساء .
اخي الكريم
اشاركك الراى بان الساسة السابقون  كانوا هم أسباب التعاسة 
ومن جاءا  بعدهم  لا يملكون  ولا يفهمون  الا بالسرقة  والنجاسة .

تحياتي وعيد ميلاد سعيد وكل عام وانتم بخير

والبقية تأتي
جاني 

235
أعود لاكتب إليكم ذكريات   من ايام بغداد والدراسة والشباب والهجرة والاغتراب كما وأعدت اصدقاء العمر الذين طلبوا مني نشرها   ... عسى ان تروق لكم  وها أنا انشرها كما كتبتها دون تغير كي  لا تفقد قيمتها البسيطة  .   

يوميات  أبو عنتر

 صادفت   يوماً  ... امرأة
سحرتني .... .. عيناها 
جذبتني  ....   وأعدتني 
وجعلتني  في   هيامها 
 أسير 
أدخلتني  .... عالم
الأساطير   
شاركتني .... أحلامها
أغرقتني  ... إبحارها   
أخذتني   لأحضانها 
وحمتني من  الأمطار 
والأعاصير   

مسكت يدي ... قبلتني
ألهمتني   ... حاصرتني
برقتها  ، أنوثتها  ...
وروعة  الأحاديث   
والتعابير
سحرتني  ... عاهدتني
أسقتني   شراب  العنب 
 حتى ثملت  ... وقعت
استسلمت ...   وغفيت   
بلا  مقاومة ، تحدي   أو   
تفسير   
تركتني ألعب  ، أضحك 
 في صدرها  أجري 
وبين حاجبيها  أمرح
في شعرها  أسرح
وفي وجنتيها  أسكن 
 ومثل العصافير ازقزق     ...
ثم    أطير .

والبقية تأتي
جاني

236

الأخ كمال لازار بطرس المحترم
تحية
كنّا بشوقاً لقلمك مثلما نحن بشوقاً للتعارف ومعرفتك أكثر
  ونحن وغيرنا من محبي نشاطاتك التي نعترض على قلتها
كنّا  ننتظر إسهاماتك التي تأخذنا ولو لمدة خارج المواضيع المعروفة في هذا الموقع العزيز .

فقلما يكتب أحدنا للتهذيب والتعليم وبمحبة  وبصراحة وواقعية  وأنت  منهم
 الواقع  اخي الكريم
اننا في مصيدة الزمن والواقع مرير بل انه العلقم يحاصرنا ويعذب الكثير من  الكتّاب الجادين على ما يمر ويجري في هذا الدنيا وكيف يختلف الواقع مع ما تعلمناه  .     

تحت  الاقتباس الذي أراه  حقيقة
وفيه تقول   
القيّم والمثل هي الأخرى تدور ...
ولكن للأسف الشديد ، تدور الى الوراء
إنتهى  الاقتباس

وهنا أتوقف وانا مذهول وكأنني جالس على تلة  مطلة على المدينة وأنظر بحزن وقلباً مفجوع على الناس يتحركون ولكن الى الوراء .
أتوقف واقول تحية
والبقية تأتي

جاني   

237

الأخ كبريال كبريال البعيد في النرويج المحترم 
تحية
اتفق معك في ما ذهبت اليه من مشاركة البعض في البشمركة من اجل  أهداف لا داعي  لذكرها
 ولكن هنالك  أيضاً من ذهبوا  وقدموا التضحيات  ظناً منهم أنهم أي أولادنا المحاربين  في صفوف قوات البشمركة سينصفوهم يوماً .
وكذلك شارك الكثير  منهم مثلما سمعت منهم حباً وتعلقاً  بأرضهم  والفداء في سبيلها .

هذه المواقف لا غبار عليها فقد شارك أجدادنا في  كل الثورات الكردية إيماناً منهم بالدفاع عن العرض والأرض والشرف والدار .
لكن السؤال:   هل تم أنصافنا  ؟
                             هل تم ذكر تضحياتنا   ؟
                                                 وهل تم إعادة ممتلكاتنا ؟
                                                                    وهل تم التوقف عن إهانة مقدساتنا ؟
                                                                                                              وهل وهل ومليون هل ؟ 
الجواب : كلا  ............ومليون كلا  ...... وتريليون لا

أخي كبريال
التحدي  لا يزال موجود بل ويزاد  وقد تعلمت  في السابق من خلال تجربتي السياسية  وحتى يوم   تركي لها
                               
                                  أن معركة  الدفاع عن حقوقنا لن تكون أبداً معركة عادلة .
                   فهنالك تخطيط وجهود وعمل من قبلهم  لإسكات صوتنا  والغاءنا وتخويفنا وتهجيرنا 

اما موضوع سيطرة فكر  العشيرة على من يحكمون  اليوم   فانا متفق معك واقول هذا بلاء  وعدم خبرة وقلة تجربة وجهل بالسياسة والحياة والإدارة 
ونحن وغيرنا ندفع ثمن هذه الثقافة  المتعصبة وما يأتي معها من ظلم وتعسف وانحياز 
تكون غايتهم منها
                   تشويهنا ،  تقسيمنا  ، تمزيقنا ، إضعافنا   
                                                        وبالتالي  إقصاءنا  من المشاركة في الحياة السياسية  .

كل هذا والأستاذ   مسعود  وغيره ولي في هذا المزيد يقول أننا نحب الجميع ونرحب بالجميع .

فمن نصدق ابناء الْقُرَى وما يجري  لهم
إم  السيد الحاكم الذي  يوماً  ينافسهم   .

تحية
والبقية تأتي
جاني

238
أستاذ مسعود البرزاني  تحية
 
كتبنا لحضرتكم الموقر  اكثر من رسالة واكثر من تعليق وشرح وطلب تفسير للكثير من الأمور التي تجرى في موطن الآباء والأجداد في شمالنا الحبيب والذي تشاركوننا فيه والذي نفتخر ونعتز به والذي لا يمكن ان نتخلى عنه .

استاذ مسعود
لا يجوز ولا ينبغي  أن  تكون غافل عن ما يجري على الأرض وأعني سرقة أرضينا والاعتداء  على أملاكنا ومقدساتنا  والاستيلاء على السواقي والجداول التي تروي حقولنا .
لأبد أنك  تعرف وتسمع  ما يجري وتتغاضى او تتلاشي  الحوار معنا او مع من يمثلنا وهذا غير مقبول منكم وخاصة ً انك تتدعي أنك الحارس  الأمين على حقوق الجميع  .   

استاذ مسعود
انت معروف عنك محبتك العفوية لمن يعيش من حولك وانت الانسان الواعي لمشاكل المنطقة
لكن في الحقيقة نحن نراك بعيد كل البعد  عن  أنصافنا في ما هو حق لنا بالأساس   

                         وأكرر بعيد كل البعد في أنصافنا في ما هو حق لنا بالأساس

فكل المحاكم التي نذهب اليها والتي لا داعي لها  مطلقاً  الا اضاعة وقتنا ومحاولة أحرجنا واخراجنا من طوعنا وضربنا بالصميم وهي محاولات مقصودة لتخوفينا والغاءنا ووبالتالي تهجيرنا  .

 وكل القوانين التي تصدر من المحاكم او من دساتيركم او مجالسكم   لا قيمة ولا معنى  لها لأنكم لا تهتمون بالانسان الأصيل الذي  فتح لكم بيته واستقبلكم خير استقبال  وحارب معكم وأستشهد رجاله في سبيل ثورتكم املاً ان تنصرونا وتنصفونا
 ووقوف الكثير منا  الى جانبكم وقت الضيق ووقت الجوع ووقت الحروب ووقت الهروب ووقت الرجوع .

أستاذ مسعود
                                   نحن الحليف الاصيل الشريف الوحيد 
                     الذي تعتمدون عليه  ولكن لا على  طريقة  إذابتنا في أحزابكم
                     ولا في طريقة  تشكيل أحزاب كارتونية من ابناء قومنا تخدمكم
      وتعمل  باسمنا ولنا ولكنها تابعة في الحقيقة  لكم وما رموزها وقادتها الا اعضاء في منابركم .

أستاذ مسعود     
إشتد الغم  والألم واصبح  لا يُطاق وأنتم لا تعملون ولا تعالجون  ولا تنصفون بل تنسفون الماضي وتسرقون المستقبل  .

اتمنى أن تسمع  وتحكم بالعقل وتعود الى جذور الماضي  وتصدر قرارات عقلانية كي تثبت لنا انك محق وعادل ومنصف وتهتم بالعيش المشترك .
فهناك كل يوم اعتداء وسرقة وتخويف وتهديد وأنا واثق  أنك على  علم  ودراية ومعرفة بها وتستطيع إيقافها. 
اتمنى أن لا  تتغضا  وتهرب من مسؤوليتك   .
وحتى رسالة أخرى  لك مني السلام.
أنا كنت قد كتبت لك من نالا ( نهلة ) قبل مدة  حيث كنت في أرض ابي وجدي هذا الصيف  وسأ أستمر  بالحوار مع حضرتك حتى تنصفنا في حقنا الطبيعي  . 
والبقية تأتي
جاني   

239
الصديق العزيز زاهر  المحترم
تحية
مشكور على الرد ومشكور على تفهمك الواقع الأليم  الذي دخلنا به او الذي ادخالونا بع من هم القمة 
ان مَن اوصلنا لهذا الفخ او المصيدة كما أسميها
هم من في القيادة    وبكل ألوانهم وأشكالهم وافكارهم ومعتقداتهم
هؤلاء الطيبين !!!؟    قد  اتخذوا منحى يختلف عن ما ننادي ونطالب به
هؤلاء القادة او الأكثرية منهم قد طاشوا والتحقوا بالجانب الاخر  من النهر .     

لو كنّا  نعرف ونفهم المسؤولية لما عملنا وخدعنا أنفسنا وشعبنا والأهم قضيتنا .

كان المرحوم أبي يقول: 
القيادة ثوبها وثوابها وثوابتها هي  التضحية .

فهل بعض قادتنا ومن معهم  يليق بهم هذا الثوب ؟؟؟؟
أترك  الجواب لكم.
تحية

والبقية تاتي
جاني   
 

240
أخي وصديقي كبريال كبريال الرابض عبر المحيط المحترم
تحية
كل حرف وكلمة كتبتها هنا في ردّك أعتز  بها واهنئك على الفكر الناضج والتحليل الصادق
نحن بحاجة للكثير الكثير من المعرفة وقول ونشر الحقائق والوقائع
 كي نبقى ونعيش ونستمر ونتعلم كيف نتعامل مع من حولنا سواء في حقولنا ، أرضينا  أو في غربتنا ونتفاعل مع ابناء قومنا  .
الضغوطات الاجتماعية والثقافية والسياسية  وغيرها والتي فرضها علينا الجار الكردي  بعد أن قوى عودهم  واشتدات  وازدادت أطماعهم
ما كانت لولا انحدارنا  وتمسكنا  في القيل والقال وطيش البال 
 ونحن كنّا او بَعضُنَا    من علمهم وساندهم في رحلة القضاء علينا وتهجيرنا   
و سأكتب عنها قريباً مقالاً خاصاً .
أم الشطر الثاني من المظاهرات فنحن لنا تاريخ  في نالا  وقبلها وتعلم ما قمنا به من احتجاجات حتى حضرت وفود رسمية  من الأمم المتحدة  وشاهدوا وسمعوا  ما يجري وتوقفت الاعتداءات 
لم نخاف او نتراجع  وسنبقى نطالب بما هو  لنا  مهما  عملوا وتعلموا واتخذوا من بَعضُنَا جنود وسواتر  لهم .
اقول لك وانا مسؤول عن كلامي وقد كتبت عنها إننا في  .....المصيدة

وهذا المصيدة الخبيثة   نحن كنّا سبباً لها
وسأشرح ذلك في مقالة قادمة . 
تحياتي

والبقية تاتي
جاني 
   

241
أخي نيسان المحترم 
تحية
إذا كانت السياسة هي لعبة القادة ونهج القياديين 
فلماذا قادتنا  لا يعملون بها
أم انهم يلعبون ويمارسون السياسة ضد بعضهم
غريب كيف تحارب اخوك وتحاول إذابته مثل ما جرى لذلك الصحفي !!

وإلى متى سنبقى جهلاء لمستقبلنا 
الى  متى سنبقى بخلاء  ولا نتعاون 
الى متى نبقى سفهاء نتلاسن مع   بَعضُنَا

إنني أتأسف على من هو بالقيادة   
فلا هو  يفهمها
ولا  يرغب ان يتركها .
كل يوم إعتداء والجماعة  لا يزلون  في  المسرحية مثلما تفضلت  .

والبقية تاتي
جاني

242
أين هي الحقيقة
وكيف نحن نفهمها 
هؤلاء قوم  لهم الحكم والسلطة والقانون  يسكنون بقربنا ويجاورونا
 ونفسهم وحاشيتهم يناقضون ما يقولون وهم نفسهم   يحاربوننا  .
تأتيهم الوفود :  وتسألهم
هل حققتم العدالة  لسكان الإقليم  من الأقليات والقوميات الأخرى وللمسيحيين  خاصةً  ان صح التعبير.
 وهل تؤمنون بالمساواة والعدل والعدالة ببن سكان الإقليم الاصلاء وبينكم  ؟ 
فيكون الجواب :  نعم
ونعم  ... !!!!!! هذه نحن لا نفهما بل ولا نقبلها مطلقاً .     

يعتدون على أرضينا يأخذون أملاكنا يسرقون حقوقنا
ويقولون للعالم : نعم العدالة تحققت والقانون فوق الجميع
إذن  لماذا كل هذا الغبن وعدم المساواة والتفرقة والاعتداءات   

لا أدري هل نحن لا نفهمهم أم هم لا يفهموننا  . 
   
أم  أن
لهم أجندة  غامضة
أم ومليون سؤال واستفسار    وأم ؟؟؟؟؟

نريد جواباً لسؤال بسيط  نحن نبحث عنه واترك الجواب لكم  يا بشر   
 وخاصةً  بعد  التصريح للسيد ديندار زيباري
وأقول له   قبل أن ترد وتعطي التصاريح يميناً ويساراً  اقول لك أنا من نالا ( نهلة )
ولنا كما تعرف خبرة واسعة معكم !
ان كانت  نالا وأراضيها أو أراضي القرى الأخرى  تعنى لكم  شيئاً ؟؟؟؟؟؟
والا كيف  تفسر  ما يجري وما حل بِنَا في قرية بيبوزي أخيراً  الواقعة في منطقة اتروش
وامام أعينكم .
يسرقون الماء والغذاء ويعتدون على أهالينا وتخرج أنت وغيرك
وتقول  القانون ، الحقوق ، المساواة قد تحققت ،
السؤال لك يا حضرة الاستاذ :
 هل أنت  صادق في هذا التصريح يا استاذ  ديندار  زيبارى  ؟     
التصريح والاقتباس  :

أكد رئيس اللجنة العليا للمتابعة والرد على التقارير الدولية في حكومة إقليم كوردستان، ديندار زيباري، أن التقارير الدولية التي تحدثت عن وجود انتهاكات بحق المسيحيين في الإقليم، شمولية وعامة وغير واقعية، مشيراً إلى أن توجهات حكومة وشعب إقليم كوردستان تصب في اتجاه التعايش السلمي بين المكونات، واحترام الحريات الدينية  .
انتهى الاقتباس

السؤال:  :  هل     صدقت في هذا الرد ؟؟؟؟
اترك الجواب لكم  .   
والبقية تاتي

جاني

243
الاخ العزيز نيسان سمو الهوزي المحترم 
تحية
 
كتبت هذا المقالة في موقع  نالا  ولكنني رغبت ان أشارك في مقال حضرتك حيث أنت تكتب بصراحة  وتعطي رأيك بحرية فرغبت  ان تسمع رأي بهذا القضية لو سمحت 
     
واقول
من هو هذا جمال  الذي دوخ الدنيا
 وأصبح دمه ولحمه وعظمه    لعبة وتسلية  وكرة يتلاعب بها من يهمه الامر
فمن قدم لقدم ومن يد لِيَد ومن قنام لقناة ومن دولة لدولة  ترى الجميع مشغول بقصته  ليس حباً واجلالاً للرجل
وإنما مصلحة واستغلال وتهذيب  وكسر شوكة بعضهم البعض

جمال هذا أنا شخصياً وهذا رأي   لا أشتريه بقرش ولا حتى بحذاء قديم لطفل من أطفال العراق

جمال هذا كان مثل الحرباء  ......  يوماْ  عليك ويوماً ضدك   .... نعم يوماً عليك ويوماْ ضدك 
متلون  ... 
 
 حرض على كراهية الغرب  يوم كان  اسلامياً عتيداً وحرض بل شجع على ضرب العراق وتدميره  وحرق الجميع
 

جمال هذا الذي دوخ العالم  ليس افضل من حذاء عتيق  لطفل   عراقي   سقط في حروب العراق ودخول ابناء عمومته الدواعش ارضينا وحرق  مقدساتنا والاستيلاء على أملاكنا
جمال هذا  كان من دعات  الحرب على العراق وعلى الغرب فكيف ننسى   
جمال هذا وفكره المتطرف الإخواني جلب الماسي لابناء أمتي  في شمالنا الاصيل الحبيب
جمال هذا بفكره وأكرر فكره التعيس وغيره من امثاله ومن دعمه ومن علمه ومن أهداه القصور والمال  والذهب والحلال    لا يستهل مني دمعه ولا حسرة   

فهو وفكره المتطرف كان سبباً لما جرى لابناء قومي وأمتي وعقيدتي وموطني وبلدي   
اكتب هذا ليس تشفياً  بالرجل والرب يشهد أننا لا نطلب الموت لأي مخلوق

 و لا نطلب الموت لأي انسان مهما كان مختلفاً عنا
   لكن هذه  هي الحقيقة   وهذا مصيره وقدره .

والبقية تأتي
جاني   
     
   

244
أيها  الأحبة
أولاً أشكر  إخوتي في موقع نالا الموقر  على تلبية طلبي بنشر  موضوع الطاحونة كي تبقى للذكرى والمعلومة .
ويتطلع لمن يرغب على حياتنا البسيطة في قرانا الوديعة .   
لنالا ولكل قرية فيها ذكريات وأيام لا تنسى
حيث كانت بيتنا وملعبنا ومدرستنا وملجى لنا ولغيرنا .
بل نحن لنا محبة لكل قرية ولكل إنسان ينطق ويتكلم السورث من الآلب  الى التو   

نالا وكل القرى المسيحية  التي عاشوا فيها أهلينا واخوتنا  وفي كل بقعة ومنطقة كانت المدرسة الحقيقة وفيها تعلمنا وتعودنا وصمدنا .
أنا شخصياً لا أنسى يوم تعلمت ركوب الحصان في قريتي كشكاوا في نالا
حيث كان أهل وشباب  القرية يضنون إنني بغدادي المولد ولا استطيع  المجازفة بركوب الحصان !!!!!   نعم وقعت 
ولكن تعلمت بعد  إصراري على الاستمرار وعدم الهزيمة وأصبحت فارساً  . 
كتبت هذا كمثال على عدم الهزيمة فبرغم تفجير وحرق وهدم  المطحنة عدة مرات الا انهم عادوا وأصروا على البناء والعمل والإنشاء لانهم فرسان ومقاتلين  وهذه هي حقيقتهم   
كان المرحوم والدي يلدا وجدي المرحوم خوشابا  يصرون  علينا  بتعلم طبيعة حياتهم القروية  البسيطة الجميلة وأحياناً الثقيلة وخاصةً وقت الشتاء وكنا نسمع ونفعل وهنا اقول لك يا أبي شكراً على ذلك فَلَو نصيحتك ما كنّا .........
 
لقد علموني أهل قريتي على الكثير والمثير  وكانوا وسيبقون أهلي وقوتي وقرة عيني  ولهم دوماً محبتي 
هذا المطحنة وقصتها  وغيرها هي رمز الحياة والتحدي والبقاء .
شكراً لموقع نهلة
وشكراً لكل من يقراء هذا المقالة
تحية
والبقية تاتي
جاني
   



245
الأخ الأستاذ أبرم شبيرا المحترم
تحية
لابأس أن نكتب  ونوضح ونحاول إعطاء اراءنا ومعرفتنا  العلمية والثقافية والمهنية وغيرها
 ولابد أن يأتي غيرنا ويكتب  هنا او هنالك ضدنا ويحاول تغير مسار التحليل او المقالة او الغاية من كتابتها   
 وأنتم  وغيرك من الكتاب  وحاملين شهادات في شتى المجالات   واجباْ عليكم  الاستمرار والكتابة وخاصةً  وقت كان للشهادة معنى وقيمة ووووووو
نحن وانتم يجب علينا الاستمرار والبحث والحوار والكتابة من أجل ما  نحن وانتم  مصرين عليه ومؤمنين به .

أنا أعرفك  شخصياً  رغم فارق العمر حيث كنت أحضر وأنا الصغير  المحاضرات  التي كنت أنت طرفاً  فيها في النادي  الثقافي الاثوري  ذلك الصرح الحلم . 
ايام الشباب وكانت لنا وقتها   تلك الأيام أرقى الأوقات .
فانت أكاديمي ومحترم ونحن نكن لكم كل الإحترام وسنكون  بشوقاً  وشغفاً للجزء الثاني
اما الاستاذ عبدالله رابي فقد تقربنا منه هنا في المهجر وتعمقنا وتشرفنا بمعرفته  وقد إهداء لنا مشكوراً هذا الكتاب ونحن بدورنا نشكره على أخلاقه العالية ومحبته للجميع وإسهاماته 

هذا لا يعني أننا لا نختلف  في بعض المواقف والتصاريح والمواقع والتحاليل
لكن الكتابة والمراسلة والحوار هو هدفنا الاول والأخير لتوضيح الصورة وتقريب الجميع وهذا هو المبتغى من حواراتنا القديمة والجديدة .

 لكم   محبتي  وارجوا  الاستمرار بالحوارات المحترمة  الجادة الجيدة .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني 

   

 
 

246
الصديق العزيز هنري سركيس

ܡܪܝܐ ܡܢܚܠܗ ܘܝܗܒܠܗ ܣܗܡܐ ܓܘ ܡܠܟܘܬܗ ܫܡܝܢܝܬܐ


247
الصدّيق أنطوان الصنا المحترم
تحية
واكتب لكم بكل محبة وأرجوا ان تتقبلها 
 في بالرغم من الجروح والايام والأوقات والمسائل العجيبة الغريبة  التي تمر بها جاليتنا الموقرة
 او في البلد الأم 
كان علينا  بل يجب علينا جميعاً ......  التريث

فتريث ياأخي وتنفس  واستنشق  الهواء 
اقول وأكرر تريث كي لا نكون نحن القانون والحاكم
بل ويجب  فصل الكنيسة ومكانتها وقدسيتها عن اَي تصرف فردي أن وجد   
لا يجوز الاستعجال  والحكم على  اَي  شخص حتى تتضح الصورة وتنجلى العتمة وتظهر الحقيقة
لا اعرف هذا الشماس ولم أتعرف عليه
لكن  هذه القضية أشغلت الجالية  فمنهم لا يصدق ما حدث عن معرفة وقرب بهذا الشماس
والبعض أزاد وأضاف بل واندفع بالمحاكمة قبل أن تبداء
اطلب منك بل ومن الجميع  التريث   
فغداً لناظره   قريب 
وكلمة اخيرة اتمنى لك الهدواء والتريث وعدم إدخال اَي من كنائسنا أية كانت  في الأمور الفردية
   فنحن نحب الجميع ونعتز بجاليتنا  ولابد من معرفة الحقيقة مهما كانت وعندها سيكون لنا حديث .
تقبل مروري ومودتي .

والبقية تاتي
جاني     

248
أخي وصديقي المحارب من وراء المحيط
كبريال كبريال امرؤ القيس  المحترم 

الذكريات والايام التي مرت علينا في بغداد او غيرها نحملها ونتعلق بها لانها كانت وستبقى جزاءاً من حياتنا
لقد مرت علينا ايام وسنوات بعضها من القسوة وبعضها من الفرحة لكننا عشناها بمرها وحلاوتها

كم كان لنا اصدقاء وأقارب ومحبين ولكن ليسوا معنا اليوم سواء لضروف الحرب او الهجرة او غيرها
لكن برغم ذلك كانت المحبة والنظر والتعلق  والشوق  والعشق بشي جميل يسري في شرايننا
تعلقنا وجابهنا الكثير من التحديات 
انا مررت بتلك الأزقة التي ذكرتها ورايت تلك العيون واستمعت لهمسات تلك الفتيات  ولكن  ....

تحياتي
والبقية تأتي
جاني
     

249
حضرة الأخ لطيف نعمان سياوش المحترم
تحية
وتحية اخرى لحضرة النائب الأمين  الدكتور سرود  مقدسي
ولي هنا أن اقول  ان نالا وأهل نالا وقراها الصامدة وبشعبها  المحب للحياة
نحترم  ونعتز ونفتخر بالأستاذ الدكتور سرود مقدسي دوماً
عسى الرب ان يحفظه ويفتح له كل سبل النجاح والاستمرار في خدمة المجتمع الذي ينحدر منه ويعتز به

 وتحية الى أرض جدي وابي نالا  وكما تعلم سيدي الكريم فانا رحلتي بداءت من نالا قريتي الحبيبة
 وتحية الى جميع الاهل والاصدقاء في دهوك وعنكاوا بل والى كل شبر يمشي عليها كل من ينطق  بالسورث ومن الالب الى التاو .

تحية إليك ايها الفنان  الأصيل
والبقية تأتي
جاني       

250
أعود إليكم أيها الاحبة
 ببعض ما كتبت من  خواطر وذكريات   أيام الحرب العراقية الإيرانية يوم كنت طالباً في بغداد  بعد أن حفزني أصدقائي   الذين كانوا  معي تلك الأيام   على نشرها وذلك من أجل التواصل حيث لي اصدقاء في كل المعمورة وقد انضم إليهم الاخ يوحنا بيداويد  بعد أن عرفت انه كان يدرس في الإعدادية الشرقية   
فقررت ان أنشر  بعضها للذكرى ولتلك الأيام التي عشناها في بغداد ونحن شباب   
فقد كانت بغداد جميلة برغم الحرب وقتها  التي تمنينا أن لا تحدث ولا تأتي وان تتوقف وتنتهي ولكن ؟؟؟؟؟؟
أنشرها  كما هي بلا تعديل او تنقيح    كي  تبقى ذكراها   ولا تفقد قيمتها البسيطة  .

 
عشقت  يوماً  امرأة 
حاولت  وحاولت  معها
لكن ما بادلتني  المحبة     
بل صدتني 
ولم تعير لي يوما أهمية
و لا نظره   
حاولت  وحاولت
 غلق ما بيننا من فجوه
لكنها   أصرت  وتكبرت
  وكانت  بلا رحمه
بل  ورمت  يوماً
في وجهي كل ما كتبته
ومزقت أوراقي
ورقه ...  ورقه
وأتلفت
عبارتي
 كلمة   .. كلمة

حاولت وحاولت  مره
 وبعدها  أخرى   
لكن كل محاولتي  فشلت
  وأدخلتني  بتصرفها     
في أزمه
فهل يعقل ان ترفضني ؟ 
إم  أنا  قليل  فطنه
 ولا  أملك  خبرة
لكن  رغم  هذا 
ما أستسلمت وما توقفت
  رغم  محاولتي
التي كانت  تفشل
وأتلقى   منها
طعنه  بعد  طعنه .
---------------

والقضية   لم تنتهي
ولها تكملة  وبقية
فانتظروني
———-
والبقية تأتي
عنتر 
 
 
     

       

251

الصديق الساكن وراء البحار كبريال كبريال المحترم
تحية
الشك أساس اليقين
والحوار أساس المجتمع 
كانت هذه كلمات الأستاذ  خوشابا البازي والتي كان يرددها دوماً
 ايام كنّا في مدراس بغداد نتعلم  وكان هذا الاستاذ بالرغم انه مدرس الرياضة والمسؤول عن فريق كرة القدم والذي كنت أحد أعضاءه
لكن أنا اتخذت منهم ومن غيرهم أسس ونمط لحياتي وحوراتي 
وأنا ومن  كان في عمري تعلمنا مع الحياة واتخذنا من الحوار أساس  للحياة والنقاش وكنا دوماً نعمل به وعليه طوال رحلة العمر والهجرة والاغتراب
مما لا شك به أنا لست ضد الفكر المختلف والرأى المعاكس والطريق الاخر
ولكن أن انتقد فقط للتجريح والتفاخر والحقد والاستهزاء فهذا غير معقول واخلاقياً غير مقبول

الْمَكْر والاحتيال  على الواقع مؤلم   فمهما اختلفنا يجب أن نعلم  اننا بشر والا لماذا لم يطلق علينا كلمة حجر
نختلف على مقالة او فكر هذا طبيعي ولكن أن ننتقد  إنسان فقط  من قراءة إسمه  قبل مقالته ونخرج عن الموضوع فهذه هي قمة  الْمَكْر والاحتيال .

أرجواان تكون رسالتي قد وصلت
تحياني
والبقية تأتي
جاني   

252
إليكم  يا سادتي أكتب ... ونعم ... أنتم  من  أقصد
بقلم جان يلدا خوشابا

أيها الأحبة   

كثيراً ما نتابع مقالات  بَعضُنَا البعض   لأسباب او لأخرى
 ونتابع وبشغف  ما يكتب بَعضُنَا وما يدور في فكره الذي يتحفنا بِه في مقالة أو رد أو عبرة 
                                         أحياناً نتفق ....    وأحياناً نفترق
وكوننا تقريباً جميعاً في نفس الوادي ومن نفس الطينة ونعيش تقريباً نفس الهواجس النابعة من  أمور حياتنا وعلاقتنا فتكون مواضيعنا المكتوبة  متقاربة بل ومتشابهة ومتكررة  كثيراً  . 

وهنا نحن لا نحتج على الاتفاق والتشابهة والتكرار  ولكن !!!!!!!!
نرى  عند الاختلاف ظاهرة الطعن  الغير الخلاق والغير منتج والغير طبيعي  يسيطر على مشاعرنا ويقتل الروح والمودة في أقلامنا ويذبح أفكارنا

نحن نعلم أننا نعيش في زمن الزيف والمصلحة والغاء بل وعدم إحترام الآخر (  مع الأسف )

السؤال لماذا كتبت ما   أعلاه
منذ مدة أرى  نفس الأسماء   ونفس الكلمات بل وبنفس الجنون ومعها الكثير من التجريح والتخوين ضد بَعضُنَا البعض
فكم تؤلمنا وتوخرنا  تلك المدخلات والمهاترات  من قبل من أحببناهم بل وبذل الكثير منا جهداً وعرقاً كي يجمعنا ونحن لا نبالي .
يجرحونا يهينوننا  يصتصغروننا ويزعمون أننا من  وادي وعالم آخر
                                             لا  ياأخوتي  ........ وألف لا
                                                                           أننا منكم  وبكم  رغم ما تكتبون وتعلقون وتعتقدون .   
 
ما انتم فاعلين  يُسمى  الْمَكْر والاحتيال على الواقع  والحقيقة  لأنكم  وهم  ونحن   ورغماً عنكم وعنهم  وعنا  من نفس العجينة . 
تكتبون وتعلقون وكأننا في حرب !!!!!
لكن ألا  تسألون أنفسكم ..... حربكم مع من  ؟؟؟؟؟ أيها الإخوة   
حربكم مع من ؟؟؟؟؟ أيها  الناس
وضد من ؟؟؟؟؟ أيها البشر
أهي   
مع من أحبكم ؟؟؟؟؟؟؟
فان كانت هذه حقيقتنا     
فيا للخزي  وَيَا للعار .


والبقية تأتي
جاني 
     



253
عزيزي وصديقي حنا شمعون
تحية
نعم قد رحلت عنا عنتريات الشباب ولكن
عند بَعضُنَا !!!!!؟؟؟.  بقت وازدادت  وَهُم كبار 
اقراء وتفرج ماذا يكتب وكيف يرد  بَعضُنَا في هذا المنبر وغيره ......  بالعنتريات
عنترياتنا وقتها كانت  مشاغبات ايام مراهقة وشباب ،
  محبة وذوق ومن محطات الحياة وبقيت مثلما تفضلت وستبقى ذكريات 
كان الهدف من نشري هذه العنتريات تغير  بعض الاحتقان  بين الإخوة وأخذ قسط من الراحة ولكن لم أفلح فلا زالت المواضيع المتداولة نفسها والإسماء  نفسها  والمنافسة   نفسها  تدور وتدور ...... تذهب ،  تختفي لمدة  ، تلف  وتعود وبقوة وتاخذ معها العقول . 
اتمنى ان وصلت الرسالة   .
شكراً على مرورك 
تقبل تحياتي

والبقية تأتي
جاني   
 

254
وهذه إحدى  عنتريات أبو عنتر
من ايّام  الشباب والدراسة  انقلها مثلما كتبتها في الثمانيات   

معتوه  من
يعتقد  إنني
مجنون
ولا أفهم بالطب
والفنون
وإن كلماتي
بل معنى وبلا
مضمون
معتوه من يتحداني
بالغرام 
فكلي عشق ، هيام
  وشجون   
معتوه من ينتقدني
فأنا  خرقت  وحرقت
القانون
معتوه من يبارزني
فكل  كلمة   
سأرادها 
بمليون .

والبقية تاتي
عنتر   

255
اخي العزيز حنا شمعون
تحية تراثية
حقاً لقد أتحفتنا بهذا المقالة والتي أخذتنا بها الى ديار الأهل والأحبة وملتقى الاصدقاء وارض الاجداد مهما ابتعدنا ورسمت لنا  حياة القرى وتلك الأسماء الجميلة التي كنّا نتداولها في قرانا البديعة وبعض الحوادث والشواهد على أيامنا وذكرياتنا 

انا لست من منكيش ولكني  افتخر بها وبكم يا أهل منكيش وقد تعرفت على الكثير منكم وهذا شرف لي
هذه المقالة التراثية عجينة لذيذة   والاحداث التي ذكرتها  طبق حلاوة منكيشية
استمتعت جداً بمقالتك هذا واستمتعت برد الاخ العزيز سام ديشو خنجروا  والذي له ذكريات جميلة ونحن نكن له احتراماً شخصياً 
وكثيراً ما اسمع عن منكيش من الصديق المشترك لنا  والجار الطيب سامي يوسف
تحياتي لكم ولأهل منكيش
والبقية تأتي
جاني   

256
أخي وصديقي كبريال كبريال المؤقر
تحية
أرجعتني الى الكراج ومنها الى الدورة واخذتني في رحلة الى كمب سارة والكرادة
أنا لم اسرق إسم ليلى لا من  امرؤ القيس ولا قيس   ولا من عنتر  ولا من وديع الصافي ولا من كاظم الساهر ولا المرحوم أدور يوسف  ( بيبا. ) حيث كان له أغنية جميلة وبديعة اسمها ليلى بهرت إيني اي ( ليلى نور عيني ) لابد من أن اخونا ادي بيت بنيامين يعرف أسطورتها ويملك اسطوانتها   فهل تتذكرها .

كما تعلم فان إسم ليلى  هو رمز امرأة  تعيش في قلوب العشاق
اسم ليلى كان هو شعار   كل من يكتب عن الحلم والحب 
وكل من  يعشق وينتظر محبوبته ولازال هذا الاسم يشغل العشاق والكتاب
ليلى إسم لفتاة أحلام الكثيرين
ومن كان  له  يومها  ليلى لم يفكر بعبله او بغيرها
جميع من عاش أيامنا وقبلها لا بد ان مرت عليه فترة كان له ليلى يحلم بها ويتمنى ابتسامتها ومحبتها وإعجابها كنّا عشاقاً صغار ولكن كنّا أيضاً كبار في اخلاقنا ومحبتنا واحلأمنا
فكم ليلة سهرنا وكم لساعات انتظرنا على امل  روية وجه وابتسامة ليلى
وهي في طريقها للمدرسة 
او في حفلة او امام بيتها
او عند بيت الجيران
في كراج الأمانة او الدورة او كمب سارة او الكرادة الشرقية او كرادة مريم   .

تحياتي دوماً
والبقية تأتي
عنتر  / جاني 

257
عنتريات
وعنتريات هذه كانت عبارة عن خواطر  كنت أكتبها للأصدقاء  في بغداد ايّام الدراسة في الإعدادية الشرقية وأيام الحرب العراقية الإيرانية 
وكنت أضع دوماً التوقيع تحت أسم
عنتريات أبو عنتر

أحببت مشاركتها معكم
عسى ولعل أغير من بعض همومكم ومعاناتكم وحوارتكم الأخوية الاخيرة !!!!   
وتركتها مثلما هي دون تنقيح او تغير كي لا تفقد عطر ذكراها ومرحلتها . 


نعم  أنا  يا  .... ليلى
من علم الأطفال
رسم أسمك
على الحيطان 
بالطباشير

وأنا  يا .... ليلى
من جعلت
العصافير
تسكن شعرك 
تقبل وجنتيك
ترتوي  قبل ان 
تطير
وأنا نفسه
من  لون البحر
بلون عينيك   
وخطف العنب
وتحكم  بالرمان 
وسرق  العنبر 
والعبير . 
- ——— -

والبقية تأتي
عنتر

258
أدب / أنا يا سيدي لم ؟؟؟؟
« في: 04:55 04/10/2018  »
أنا   ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما حقاً  أخوتي
هم  من   أبعدوني   ....... وباعوني   

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما من ناصرتهم
عمراً  وقولاً    هم  من   ...  تحدوني

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد 
الا  بعد أن  أشهر   
السيف    بوجهي  من  .... خالفوني

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
إلا بعدً تمزق شراعي
تاهت  أفكاري   وغرقت   ... عيوني   

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
إنما  انطويت  على نفسي
بعد أن  هجرني  من كانوا ......يحبوني   

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
إنما همومي  أكبر من قلمي
وصدري بات لا يتحمل  ..... .. جنوني   
 

أنا  ياسيدي   أعتذر
 لغيابي القسري  عنكم
بعد تجربة  مرّة وحزينة    .......  فسامحوني .
 ------------

والبقية  تأتي
جاني 

259

أخي الشماس عوديشو يوخنا المؤقر
تحية وشكراً على الاهتمام
وتحية ومحبة  لكل من شارك معك في هذا المقال
 الأسماء كثيرة  لا أريد  ذكر جميعها   
وتحية ومحبة لأخي اخيقر يوخنا
 
وأسمح لي ببعض الكلمات التي أعبر بها  عن نفسي 
ولماذا تغيبت  عن هذا المنبر  !!!!!!  لكنني  لم أبتعد 



أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما حقاً  ابعدوني
من  هم اخوتي  ...... وباعوني   

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد
وإنما من ناصرتهم
عمراً  هم  من   .........  تحدوني

أنا  ياسيدي  لم  أبتعد 
الا بعد أن شَهْر 
السيف    بوجهي  من  ... . خالفوني

أنا  ياسيدي   أعتذر
 لغيابي عنكم
بعد تجربة مريرة هنا  .......  فسامحوني .
 ------------

والبقية  تأتي
جاني 


260
الأخ عبد الأحد سليمان المحترم
تحية
وتحية اخرى للمشاركين والمتحاورين
ملاحظة بسيطة كنت أتمنى الانتباه عليها وهي

هل خلت الديانات الاخرى واقصد جميعها من  انجرافات وانحرافات ومشاكل  وتمادي  وهبوط  وصعود 
هل خلت الديانات الأخرى  من  أناس  وقادة  ودنيونيين  ولم يكن لهم كبوة

الذي لا افهمه لماذا فقط الكنيسة الكاثوليكية هي الهدف  وهي المرمى وهي  المراقب ؟

كلمة لمن يختلف معنا ويصر على الاستمرار في   ركوب الفرس  لسبب او اخر 
كنّا نتمنى  منهم الكتابة  وكشف عورات وأعمال غيرنا 
وما يحصل  في  امكان المختلفين بالدِّين والعقيدة عنا وما يجري في دور  عبادتهم داخلها  وخارجها  كي نقتنع  انكم  غيورين  ومحبين ومخلصين  لكنيسة المسيح وليس العكس وعندها لكل حادثاً حديث .

تحية لكاتب المقال وتحية لاصحاب الردود جميعهم  .
والبقية تأتي
جاني   

261
رابي  أخيقر  يوخنا المؤقر
شلاما
لابد وان التاريخ يشهد لما قاما به  الآثوريين الاشوريين في تاريخ العراق الرياضي وغيره  والمنطقة
ولا يستطيع أحداً محو ذلك مهما تعالى  واختلف معنا سياسياً واجتماعياً  ..... الخ

علو كعب الاشوريين حقيقة   في الرياضة والحياة الاجتماعية والموسيقى والمسرح والفن  والاندية الاجتماعية والأدبية والرياضة لا يستطيع من هب ودب محو كل ذلك المجد والاسم والمكانة والامتياز والتفوق  والاستقامة .

هذا لا يعني انه لم يوجد اخوة لنا في الدين والقومية برزوا وكانوا مشاعل ورموز نكن لهم احتراماً واجلالاً

أن للآشوريين  تاريخ رياضي حافل وأسماء خالدة  في كل الرياضات 
ويكفي انه يوماً كان عشرة من لاعبي  منتخب العراق  اعضاء ولاعبين من النادي الاثوري الرياضي
ويكفي أن   العراق اختلف على الدوام على قادته
 الا انه   اتفق وأحب اسم  شخص واحد من شماله الى جنوبه الا هو  الراحل الأسطورة عمو بابا
الأسماء كثيرة وكبيرة ولا تكفي ردود الدنيا لو دونتها  هنا
 نحن  كنّا قد كتبنا مقالات ومقالات عن بعضهم 
      كنّا ولازلنا فخورين بمن جال في الملاعب. وفخورين. بمن رحل ومن بقى. .

تحية
والبقية تأتي
جاني 

262
الصديق والأخ العزيز ومهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المؤقر المحترم
تحية
نحن وكما تعلم من محبي وعشاق سياسة الاعتدال ليس فقط في كتابتنا بل وفي اُسلوب حياتنا
نحن لم نترك  باباً  او شباكاً  او بيتاً   الا وطرقناه  من اجل رفع شعار الاعتدال فيما بينا وذلك
لان المصلحة القومية وفي ظروفنا الحالية تتطلب الاعتدال وبغيره لا يمكن السير  ، البقاء  ومن ثما النجاة

الاعتدال ومعه الحوار  مع وبين أهل الدار فن ودراية  وأسلوب حياتي ثقافي واجتماعي  بل هو اُسلوب راقي ... 

نحن نطالب بالاعتدال والحوار ونشجع  هكذا أفكار وهكذا مقالات 
فنحن مهما تكابرنا ...   وتجفينا ....  بالنهاية. ... إخوان

واليك ولمن يقراء  لك  أهدي  بعض الكلمات  ولكوننا لم نمارس الاعتدال جرى لنا ما جرى أرجوا ان تتقبلها
 

سرقوا ...  ثيابنا
وتركونا ...  عراة
قالوا عنا ... وقالوا
ومنها أننا  خطاة

ونحن لم  ... ننتبه
للزمن وهو   يجري
حتى غلبتنا  السلحفاة

علمونا ....  المولاة
وتركونا ....  حفاة
لا نملك ...  غير
الدمعة والحسرة
والمآسي والمؤاساة 

حاربونا  ... فرقونا
ابعدونا ... مزقونا   
وحتى قبل  ..الولادة
أعطونا شهادة  وفاة
  ------------

تحية
والبقية تأتي
جاني

 

263
الأخ والصديق العزيز مهندس الْوَطَن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية
مشكور على هذا المقالة والتي تحوي على أرقى حالات الشعور الإنساني الوحدوي النابع من قراءة الأحداث والمستجدات والتطورات .
احييك فهذه مقالة ذو وزن سياسي وعقلاني وتعبر عن الواقع ...  والموجود ... والمفروض  والمطلوب 
ليس كل من  يقراء مقالة بهذا الوزن وبهذا  الثقل وبهذا المعنى وبهذا الوقت وهذه الأيام    ..... يعي ويفهم  لماذا كُتبت واين يريد ان يأخذنا كاتبها وماذا يطلب وكيفية احتواء وجمع  الجميع وقبول الآخر مهما جرى  وقال وقيل
هذه المقالة جَاءَت ياأخوتي   
                                     
                     لان المرحلة ضيقة ...  وقادتنا قلة ....   وظروفنا صعبة ...   واوقاتنا ....  وايامنا مره

لهذا نتمنى لمن يرد ويكتب هنا مراجعة ومراعاة واحترام   الذوق العام

الاخ خوشابا
أن القومية ومحبتها والشعور بها ولها
                 شعور إنساني ، عقلاني ، مصيري  وروابط يشترك فيها جماعة من البشر ...  ونحن من  هولاء
هذا هو لُب المقالة ياأخوتي
  و المطلوب منا نحن من نعتبر أنفسنا  مثقفين منخرطين بالعمل والكتابة  من أجل نجاح وجمع الجميع ونبذ الفرقة والتفرقة والاعتزاز بالكل 
العمل  على نشر هكذا مقالات لهكذا مثقفين واعين أمثال السيد خوشابا سولاقا الواعي  لظروف المرحلة ومتطلباتها وخصوصيتها.

لا توجد في هذ المقالة غير العقلانية وحتى من عنوانها نفهم  ( علاقة عضوية لمكونات أمة )  وهذه العلاقة العضوية اصبحت مطلوبة  وخاصةً بعد ما مر وجرى لنا
  وانا كإنسان  من طينة وسنبلة تلك الارض وزهرها اقول وأكرر وسأبقى أكرر أننا  يابشر ....  يا ناس   
                                                    شعب واحد تاريخ واحد مصير واحد
قد لا يتقبلها البعض  !!!!!! وهذا لعمري حقاً  يمزق ويحرق قلبي
 ولكن هنالك من يتقبلها بل يعشقها .. وهذا لعمري أملي  وهدفي .

تحياتي واعتذر على قلة مشاركاتي وكتاباتي معك ومعكم  لكن قد اشتقت لكم  ولا ادري متى سأعود للكتابة  بهذا الموقع وذلك لأسباب خاصة   .
تحية
والبقية تأتي
جاني         
     
 


264
الإخوة الأعزاء

تحية
لا عزاء لنا الا انفسنا 
ولا رفاق لنا الا انتم
ولا احباب لنا سواكم
تحية للأخ  ميشيل كيوركيس على الروح الطيبة   
وتحية للأخ  ادي بيت بنيامين   صاحب الهامة المنتصبة الغيورة 
فنحن بحاجة لكم  اليوم اكبر واكثر من اي يوماً مضى  عسى ان يسود  الوئام والسؤدد بينكم وفي بينا وبيتنا الكبير 
وتحية للعزيز اوشانا الورد ومشكور الف مليون

تحية
والبقية تأتي
جاني   

265
إخوتي الأعزاء
رغم ابتعادي  عن الكتابة لأسباب  لا دعي لذكرها هنا
اجد نفسي وواجبي وضميري  ان أدوّن لو قبلتم  بعض الكلمات عسى الرب ان يحفظ الجميع 
ان الآشورية ليست سلعة  او  لعبة  او دمية   تتبارون عليها
ان الآشورية ولعمري اكبر مما تكتبون وارقي لما أنتم صانعون 
كنت أتمنى منكم التوقف وأخذ قسط من الراحة. والتفكير
 فماذا حصدتم  في نقاشتكم امام الجميع وفي هذا المنبر الحر
كلاً منا يقراء التاريخ ويفكر ويشرح
وقتها وأيامها كانت تمر  على امتنا ايّام صعبة وغريبة ومخيفة ورهيبة   
حاول الجميع  واجتهد الجميع ولكن الضروف كانت صعبة وجرى ما جرى
ونحن نتأسف لذلك لكن ارحمونا فيكيفينا انشقاقات ومهاترات  وتوقفوا ولكم احترامي وتقديري 

تحياتي  للجميع
جاني 
والبقية تأتي

266
الأخ العزيز الشاعر حنا شمعون المحترم
تحية
تقرير جميل يسعد القلب ويفرحه وذلك بهولاء الشباب الابطال الخادمين لكلمة الرب في ديار الغربة والاغتراب  وفي كل المعمورة
تحية من القلب للأب جان جدو الذي أعرفه واعرف أهله شخصياً 
وتحية للأب فادي كيوركيس الذي سأ أتعرف عليه انشالرب  عليه حال عودتي  وخاصةً انه من أقاربك  وذلك منتصف هذا الشهر
اعجبتني كلماتك المكتوبة بالسورث والعربي  مع التقرير والصور البديعة
اعتذر عن عدم رؤيتك في ديترويت وذلك لدواعي السفر  .
تحياتي للجميع
والبقية تأتي
جاني   

267
الأخ العزيز كيوركيس اوراها منصور
تحية
سا أسرق من وقتي وبعض الارتباطات  حيث انا بعيد عنكم وبعيد عن  أخوتي في المنبر الحر واقول باختصار ما يلي
أن الكتابة رسالة إنسانية  وفن واخلاق ومعرفة
قد وأكرر قد  لا يعرفها البعض ولا يقتبلها البعض الاخر ولا يتقنها البعض الآخر

شخصياً قد كنت قد نويت الامتناع في الكتابة والنشر هنا  قبل سنة تقريباً وذلك لبعض الردود والحقد الأعمى الذي يغطي قلوب  البعض
ولكن عدت للكتابة بسبب البقية الناصعة النجيبة التي طلبت مني العدول والعودة للكتابة

اخي الكريم انا أجد أن العلة  ليست فينا وفي ما نكتب ونطرح   
بل في سهولة كتابة  الردود ودخول اسماء مستعارة  همها وغمها الانتقاص من الاخر
ومحولات  بعض  الفرسان في محاربة افكارنا ورسالتنا واختياراتنا 
اتمنى على المشرفين في المنبر الحر قراءة ردود الإخوة  أعلاه وأخذها بنظر الاعتبار والاستفادة من مقالتك الأنيقة هذه  واعتبرها حركة تصحيحية ونموذجية   لهذا المنبر الحر  الجميل رغم تعصب وابتعاد البعض عن روح المحبة التي تحكم علاقتنا ومستقبلنا .
  شخصياً أنا لي أسلوبي الكتابي الوحدوي الذي اعتز واعمل عليه ولا استغنى عنه لانه الطريق القويم الوحيد الذي يجمعني بكل من ينطق السورث من الالب الى التو .

أسف انا في رحلة بعيدة كنت اتمنى الاطالة فانا من محبي الحوار واعتبر نفسي من مدرسة الراحل يونان هوزايا
 ولكن  الوقت يعمل  ضدي ..
تحياتي للجميع  ولا ادري ان عدت للكتابة يوماً  ولكن !!!!   
اقول دوماً
تحية
وبلغ سلامي للجميع ان أمكن 
والبقية تأتي
جاني 
         

268

أيها الأحبة
تحية
وشكراً على صبركم وتحملكم تأخري 
وسأرد عليكم كما واعدتكم  وقد يكون هذا  آخر رد وآخر مداخلة لي معكم  حتى العودة واللقاء
فأنا ذاهب الى  وطن  كل ما اعرف عنه انني وانتم نحبه ونشارك أهله معاناته ودمعه .
وهذه هي ردودي عليكم بعد بعض الاقتباسات التي شغلتني

 الى اخي وصديقي الساكن عبر المحيط 
الاخ كبريال كبريال
   
اقتباس
اما سياسياً، فتدخل الجيران لضمنا تحت جناحيهم، "كذميين سياسيين" هو احد اسباب فشلنا. لان معظم احزابنا القومية التي تشكلت قبل وبعد الاحتلال الاميركي،هي احزاب "ذمية" او بصريح العبارة تابعة، وتأتمر باوامر احزاب الجيران.

الرد : أحسنت قولاً وكلمة وقد صوبت سهامك  وبالصميم  واؤيدك فكل من يعمل بالسياسة كان عليه العمل من اجل اهله وشعبه لا من احل غيره وجيبه  .
كلاماتك  نابعة صافية ومنطقية.
ولسنوات وسنوات عندما التقى بمن يعمل بالسياسة  وأتحاور معهم يكون كلامي  لهم ...الى متى نكون  ياأخوتي ذميين ودمى ؟؟؟
يصمتون  !!!!!!
شكراً وتقبل محبتي   


الأخ العزيز يوحنا بيداويد المحترم
يشرفني جداْ تواجدك معي فانا  أتابع كتاباتك وردودك وتبدو فيها إنسان متعلم وذو شهادة وتحب الجمع وتكره الطرح

وهذا اقتباس من ردّك
عجبني رثاؤك (ان سمحت لي بهذا الوصف) لهذه الامة التي تتشاجر فروعها مع اغصانها مع اوراقها مع عروق اوراقها من اجل معرفة ساقها وتربة جذورها.

الرد : قد تكون حروفي والجمل التي اتي بها واستعملها بعض الأحيان قاسية ولكنها الحقيقة
فمنذ أيام الشباب وبعمر 15 سنة وانا اكتب   في بغداد  ومن ايام الدراسة  وبعد التخرج كان هدفي الجمع والربط وتقوية الروح القومية ولم الشمل ودفعت من اجل ذلك الكثير ومن يعرفني يعرف كتاباتي أيامها وبعدها ومعاناتي بسببها ولم أتوقف وها انا في الخمسين ولازلت اكتب لأمة حزينة  ، منكوبة  لا تعرف الطريق ولا تسمع الكلمة ولا تتحاور 
والسؤال : هل هذا رثاء
الجواب : نعم 
قد اعجبني ما دونت أعلاه  واضيف نعم  الفروع تتشاجر مع الأغصان والورق يهرب  والعروق تختنق والجذر يموت ان بقينا هكذا   .       
 تقبل محبتي واحترامي

اخي دنخا الضيف الجديد
مرحباً

اقتباس
كل الشعوب اختلفت فيما بينها وبعدها اتفقت على مشتركات بين ابنائها وسارت الى الامام وشعبنا سيفعل ذلك ايضا

الرد : اتفق معك بما ذهبت  اليه ولكن متى ....  متى بربك فالنهاية قريبة والامل يهرب والجميع لا يقبل ولا يتفاهم ولا يرضى 
لي تجربة كبيرة  فقد عشت في بلدان غريبة حيث عملت وكانوا شعوب هذه البلدان  اقل خبرة وعلماً ومقدرة من ابناء أمتي ولكن عندما كانت تمر عليهم ايام سوداء كانوا يتحدون ويجابهونها مثل الأسود والفهود.
الا نحن نبقى مشغولين بالقال والقيل والنفاق والصريخ
تقبل محبتي   

الاخ العزيز هنري سركيس المحترم
اقتباس 
 قلوبنا جميعا على امتنا وقضيتها، ولكن مع الاسف الشديد قلوب ساستنا فهي من حجر

الرد: ولكن لماذا تكون  قلوبنا من حجر  ......    وأمتنا في خطر
وأليس المفروض ان نكون مع بعض ونتعاون ونتحاور ونكون أصحاب كلمة واحدة 
كل هذه السنين ونحن نتراجع وآمالنا تضعف وساستنا  يبدو أنهم في  عالم آخر او يعيشون في كوكب اخر
لك محبتي وشكراً   

الاستاذ حنا شمعون المحترم 
اقتباس
لا أدري ان كان هذا هو قدرنا ، فإن كان كذلك فلا اظن ان لنا في الأمر من حيلة.
من سياق قصيدتك الجميلة فهمت اننا نصنع قدرنا ولذا فإن الحل في يدنا وهو يكمن في الوحدة . ثلاث أخوة بحزب واحد.

الرد : اهذا حقاً قدرنا   
وهل عملنا وتوحدنا وتصارحنا واجتهدنا
ام نحن تبعنا غيرنا وبعنا وهربنا
إم اصبحنا خدماً وجنوداً لغيرنا
أليس المفروض ان نكون مثلما تفضلت  ثلاثة اخوة بحزب وكلمة واحدة
بدلاً من ثلاثة اخوة وبسبعة احزاب .
دوماْ الحوار معك أنيق  وجميل 


الاخ ألبرت العزيز 
اقتباس
 أنقل للاحباب من ابناء شعبنا انهم في القلب نذكرهم بصلواتنا وننقل معاناتهم الى الجميع

الرد : نعم انهم في صلاتنا  .... ومعاناتهم تشغل بالنا ونحن نعمل معهم وهذا جزء من رحلتنا
وستصل تحياتك وكلاماتك لهم بعون الرب القدير .
شكراً  وتقبل التحية

أخوتي
اعذورني عن اي تقصير أو كلمة جارحة ولكن قلبي مشغول   ومجروح من أجل الجميع
وحتى اللقاء
أترككم في رعاية الرب . 

والبقية تأتي 
جاني 

269
الإخوة المتداخلين معي في هذا الخاطرة
اقول  معذرة ومحبة واعتذار

سارد عليكم رداً ودياً وخاصاً  مستخدماً بعض الاقتباسات التي  شغلتني وأعجبتني  من ردودكم الأنيقة النجيبة   
 يوم الأربعاء القادم انشالرب. .
تحية
والبقية تأتي
جاني

270
أيها الاحبة
 في المقدمة وبلا رتوش  .....  اكتب  اخر مقالة لي هنا في هذا الموقع  هذا الصيف وذلك لانشغالي وسفري للوطن انشالرب سأتغيب  لبعض الوقت  ....  لكن سيكون لي ردود قصيرة على بعض الإخوة في مقالاتهم ان سمحت لي الظروف وتوفر الوقت  أنا لست بشاعر او كاتب إنما انسان له مشاعر  ينقلها لكم وبتواضع  .     

واقول :

ما  هذا  الأمة  المحنوسة   مُنذ  البداية   وكل  هذه   المدة  !!!  تخرج   من  ظلمه   لتدخل  في  عتمه 
لا  تجتمع  وقت  الأزمة   !!!  ولا تحارب  بل  تعشق  المشاكل   والفتنة   ولا  تتحاور  وهي  في  نكبه   

تتحارب  تتنازع  وتتقاتل  على  الكلمه  واللقمه    !!   ولمن  له  الحق  بالكرسي   والقيادة   والعصمه 
ماذا  حل  بكم  حقاً   ياقوم  ،  يابشر   متخالفين  ،  متنافسين  ،  متنازعين   مثل  الحماة    والكنه 

وهل   مكتوب  عَلِينا  اللعنه   والدمعة   ؟؟؟   إم   نحن  بأعمالنا  وأفعالنا  جلبنا   نقمه    بعد  النقمه   
متى   تتفقون    وتقبلون  الحوار  وتكون  لكم  بعض  الرجولة   !!!   والشهامة   والكثير   من  الهمة 

غيركم   قد   سبقوكم   ،  سرقوكم   ، أبعدوكم   وأجلسوكم   الخيمه  بعد  أن  كُنتُم    الرأس   والقمة
أنتم   في  قلب  العاصفة   ووسط   ألغام   وضباع   ووحوش   ياأخوتي   وَيَا  أولاد  الخال   والعمة

وأنتم    يا أصحاب   السيادة  ، القياده    والنيافة   مَتَى   تتقاسمون  الخبز   والماء   معاً   والنعمة
نتصارع  مع بَعضُنَا وندعي الفروسية  والمرجلة  ولكننا  نقع  من  أول  لكمة  ونخاف  من أول   كدمه 

نحن  في مشكلة  وضياع فمن  أطعمناهم  وأويناهم   يوماً حاربونا  وهجرونا  بلا  ذنب  وبلا   تهمه     
ضاعت  قرانا  وحملنا  الصليب  والصرة   !!   وبعضنا  مشغول  بالكباب  والكبة  ، العجينة  والعجة

إنتهى عمري  أناديكم  وإناجيكم   فهل  هنالك  من  يسمع   وياخذ  يدي  وياتي  معي  ونعبر  التلة
كفاكم  تجريح  ورمي الأوساخ  والتصاريح   فعودوا   لرشدكم  ووحدوا الكلمة  فبربكم  يكفي   مذلة   

ثلاثة  أخوة   بسبعة  أحزاب  وغداً  بعشرة  والعدد  سيزداد  والمضحك  الكل  يدعي  النزاهة   والعفة 
كيف  تكتبون ، تشتمون وتنامون  الليل  وكيف  تنادون  بالخير ، البشرى   والمحبة  واخوتكم  في  علة .   


والبقية تأتي
جاني

271
اخي وزميلي ميشيل كيوركيس
الف تحية لك  والف  مليون تحية لموقع نالا أعز موقع لي وأقربه لقلبي
نالا هي  قريتي وموطن عشيرتي لمن لا يدري

اعود لموضوع المقالة  وسؤالي للسيد نينوس بيتو
بربك ماذا جنيت من كتابتك  وأعطانا رأيك  الذي   فيه من  الشؤوم وعدم المبالاة الكثير   وعدم  أدرك المِحنة  التي نعيشها  وفهم منطق الطرف الآخر وغايتهم ورؤيتهم
قد استعجلت الرد استاذ  نينوس وخيبت وكسرت  الامل   ولم تأتي بشي جديد
وانت كنت المسؤول عن أمال وشؤون  وادراة وأحوال شعب وامة.
وكنت يوماً قائداً لها !!!!!!! 
واخيراً اقول لك
 خير الرفاق. ....... أقدمهم 
وخير الاصدقاء   من يكون في الحوار  أولهم
وخير الاحبة  .... من يجمعهم
فأين انت من هذا ؟؟؟؟؟
وبربك  ألم   .... تفتقدهم  .

تحية
 والبقية تأتي
جاني 

 

272
الصدّيق زيد ميشو  المحترم
تحية
وباختصار وبأمانة أقول لك والجميع كإنسان  اشوري ومسؤول عن كلامي
 
تغمرني الفرحة  والمسرة
 وتعلوا وجهي الفرحة والبسمة
عندما يعلوا كعب اَي إنسان مسيحي مهما كان منصبه او موقعه شرط ان يخدم ويعتز   بأبناء  جلدته
فكيف إذن لا أفرح وينشرح  صدري  عندما يرتقي السلم  بطريرك كنسية كلدانية عريقة ونجيبة بخاصة سيادة مار ساكو المحترم
اطمئن فالكثيرين قد ابتهجت قلوبهم
ونحن وغيري من هؤلاء .
نحن نحب الجميع ونعتز بالجميع ونحب وحدة ورقي الجميع
اخي زيد  هذا هو هدفي في الحياة
ولم ولن أتراجع عنه .
تحية
والبقية تاتي
جاني 
 

273
الأخ جاك يوسف الهوزي
تحية
قليلاً ما أرد على مقالتك الأنيقة
هذا لا يعني انني لا أهتم بها بل الحقيقة انت واحد من الناس الذي يكتب بمحبة وطيبة وتتحاور بأسلوب راقي جميل ومعتدل
مقالتك هذا ومضمونها
وما يهمني منها هو الآتي
ما جرى   هي صفعة اخرى لنا نحن الاشوريين والكدان والسريان
هي صفعة لتراثنا  وتاريخنا وسرقة كل أمجاد اجدادانا 
والسبب اننا  افترقنا وابتعدنا  من  وحدة الكلمة ووحدة المصير
 وتركنا أبوابنا مغلقة لمن يشاركنا العقيدة والإثنية وتركناه مفتوحاً  ل...!!!؟؟
وبهذا   نحن أيضاً  جعلنا من أنفسنا أضحوكة  أليس كذلك !!!!
تحية
والبقية تاتي
جاني 

274
أستاذ ليون
سامحني بكلمة
نحن  المسحيين  وما مر علينا من أهوال وأيام صعبة فمن الواجب ان نتفق ، نقبل   ونفرح
مثلما فرحنا نحن ومثلما نفرح  بكل إنسان مسيحي عراقي وبخاصة سيادة البطريرك  ساكو
اتمنى استغلال قلمك وانت إنسان متعلم ومثقف وموهوب    في خدمة التقارب والتفاهم والحوار 
اتمنى واناجيك التريث  قليلاً واعطائنا فرصة كي نتقارب مع بعض والعمل مع البعض 
فانت طاقة  وفنان ذواق  أتمنى أن تعمل  عليها ونستفاد  منها .
 
تقبل محبتي
والبقية تاتي
جاني 
     

275
السيّد  المحترم
كلامي لمدير مدرسة بعثي حاقد  قد  أغضبك
وكلامي عن سجان بعثي مخابراتي قد
أقلقك
فسامحني فأنا وهم أفكارنا لم  ولن ولا تلتقي

نحن دفعنا دماً  ودمعاً وخسرنا شباباً ووطناً   بسبب أعمالهم
ولن أتوقف عن الكتابة عنهم  حتى ان هذا أغضبك وأقلقك .
واتمنى ان تبتعد عن صفحتي أنت وكل من  لا يفهم ويعلم معاناتي أيامها وبعدها .
والبقية تاتي
جاني     

276
الأخ العزيز ألبرت
تحية
تقول في ردّك  مايلي أقتباس
اسهل طرق الحياة هو العيش بدون ضمير
انتهى الاقتباس   

هذه العبارة كبيرة ومثيرة وخطيرة
و سوف لا أرد عليها بل سأتركها  لمن يقراء  هذه الخاطرة
كي يتعلم ويعلم كيف تجري وتسري وتمرح  وتعيش  الضمائر فيهم وفينا .
  تحية لكم دوماً

والبقية تاتي
جاني 

 

277

الصديق العزيز الساكن عبر المحيط Gabril  Gabril المحترم
تحية
حقاً من عاش مثلنا وأعني أنت وأنا وغيرنا يعرف ما جرى وما حدث من أهوال وعذاب ومؤامرات وتحديات ايام تلك الحرب وبعدها
 وحقاً قد  مرت على الشباب الذي كان يدرس او يعمل او يحاول العيش الكريم ايام سوداء 
هذا الانسان  الذي تم تحريف كلامه هو قريب لي وقريب جداً لعائلتي وكان صديقاْ وسيظل مهما عشنا
تحمل الغم والهم بسبب الغيرة والحقد الأعمى  وتم إيقافه والحكم عليه ودفع ثمناً لافكاره القومية
هذا سيدي الكريم جزاء من يحب الوطن ويقدر الاخر ويريد الاحسن للجميع
واما المخبر الحقير فكان يتربص للكثيرين وكان قريباً من البعض الذين وثقوا به 
لكن بَعضُنَا  كان   لهم احساس انه حيوان خطير .
انا واثق ان لك قصص وحكايات شبيهة حدثت وتعرفها    وانا أكيد منها وعلى هذا الشاكلة او غيرها
   خسرنا الكثير  من الطاقات والشباب والقدرات أيامها وانا لازلت أعيش أحدثها وأيامها وأحزانها 

قد غيرت في نفسي تلك الحرب الكثير وحرمتني من خيرة احبابي ولازلت افتقدهم  وأولهم
 المرحوم أبي الذي رحل في اول  أيام الحرب فكانت الخسارة كبيرة وحزينة .

تقبل التحية
والبقية تأتي
جاني   

278
أيها الاحبة تحية
 من إفرازت  الحرب العراقية الإيرانية   قصة  أحد الأبرياء  الذي كان طالباً مثلنا ولكنه وقع في فخ احد رفاقه الذي تطوع  وأختار العمل المخابراتي  بعد تركه الدراسة وأصبح  سجاناً لرفيقه
وهذا ما قاله السجان الرفيق والصديق القديم  للسجناء الأبرياء  القادمين الجدد .
كتبت هذا الخاطرة بعد ايام من سماعها  وبتصرف   وانا استمع اليه وأتخيل وهو يحكي لي   عذاب السجن وحقارة الصديق  السجان  كوني أعرفه وأعرف ذلك السجان الوغد الحقير
هذه قصة زميلي الذي كان    طالباٍ معي ومن دورتي  .
فهل ياترى لازال  في بلدي أناس  يحرمون الأبرياء  ويحبون  الأغبياء ويحترمون الغرباء ويمجدون العملاء ؟؟!!!!!!  . 
           
وهذه هي خطبة السجان حسب ما تخيلتها ونقلها لكم قلمي :   


أنا السيّد  ، والأمير  والعبد الجليل  ،  الخائن  الأول   وأنا  الوغل  الغريب ...   العميل
أنا  القائد المبجل الحريص  المفضل  الخالد المغفل   ونعم  أنا  الرفيق  المراهق  الدخيل 

وانتم عبيد   ونِعَاج   عندي   وأبل  وخراف  العيد    الناقمين  ،  الحاقدين  أيها  البهاليل
وأنا  المناضل الرزيل ، الفعل  والفاعل  وأنتم  المفعول  به   ،  بل  أدوات   وهدف  التنكيل         

فهل  نسيتم  من  أكون  يا بشر ، أنا  سيد  التبجيل  والتعطيل ،  التزوير ...  والتضليل   
لسنوات   حرقتكم  ، دمرتكم   وحرمتكم  وجعلت  من ليلكم   طويل  وحلمكم   ...مستحيل 

ولسنوات  حرمت  عليكم  وعنكم الكلمة  وأخفيت  الأسرار  وحرقت  الأوراق   والتفاصيل     
فأنا  الخبير العليم العميل   فلا حياة   ولا كرامة   لكم  بدوني  لا  طريق   ولا  ... سبيل   

ما  لكم  غيري  بديل  يا قوم    فعليكم  الطاعة  والانصياع  والرضى  والقبول   والتقبيل
نعم  وحقاً   أنا  من  باعكم  ، نهبكم   وقتل  أولادكم  وأنا  من  وضع  عليهم  . . الإكليل

 أنتم  ضعفاء ،   سفهاء   لا تقدرون  أن  تحرموني  ملذة  الخبث ... وحلاوة ...  التذليل 
أنا  من  مزق  وحدتكم   وحرق  صورتكم  واعطاكم  إسماً  معاقاً  بديلاً   معيباً .. ثقيل     

هذه  هو  أنا ،  وعهداً  أن  أبقى  لغيركم عبداً مطيعاً  وخادماً  ذليلاً   أتلقى .. البراطيل   
وأبقى  حاكماً  قاسياً  عليكم  ألعنكم  وأطعنكم   وأشوه  كل  ما هو  أنيق  راقي  وجميل       
     
أنا  من  جلب  الماء  لكم  وخبز التنور  وأشبعكم  بوساً  ويأساً  وحرمكم  حرية    التبويل
فهل  لكم  فارساً  غيري  وقت  الشدة  والعدة  وهل  من  حماراً  غيري  وقت  ... التحميل   

والبقية تأتي
جاني

279
اخي نيسان تحية
وحقاً احييك  على هذه المقالة التي رسمت  صورتنا  بها على الورق
ونعم نحن كُتاب هذا الموقع واُخرى    السبب في الكثير من  ما وصلنا له
وفعلاً كنت أنتظر كما ذكرت لي في ردّك على مقالاتي انك كتبت  مقالة تقريباً لها نفس الهدف ولكن بأسلوب مختلف 
وفعلاً كنت محقاً   فيما دونت   ومحباً لمن تعود جذورك  لهم  ودوماْ أحببت 
لكن هل  وصلت الرسالة  لمن يعنيهم الامر ...؟؟؟؟؟ .... لا أدري
وهل سنتعلم  بعد أربعة سنوات قادمة .....؟؟؟؟؟......  لا  ادري .

تحية
والبقية تأتي
جاني     

280
عزيزي الشماس عوديشو
تحية
نحن نثمن  ونفرح بهذا الخبر ونعتز  بعقيدتنا عسى الرب ان يفتح  الأبواب لنا وتتحد الجهود  ويبقى  الصوت مسموع 
مبروك والف مبروك  للأب البطريرك لويس  ساكو  المحترم .
وتحية لك شماشا
والبقية تأتي

جاني   

281
الأخ والصديق  مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية
مقال رائع مثلما عودتنا دوماْ ونحن نشكر  لك مساهمتك القيمة 
ولسنوات خلت ولسنوات تلت ونحن العراقيين وبكافة  أشكالنا وألواننا نتكلم في المنطق والحقائق والاشياء الملموسة والجيدة والجديدة والرمزية 
ولكن أجد  فينا نحن ابناء العراق نقص في الحكمة والابتعاد عن الحوار وزيف الاّراء وعدم التضحية وحب الذات وتقديس الآخر
مقولة الشخص المناسب في المكان المناسب شي خيالي ومرحلي وخاصة  في هذا الوقت بالذات 
لاننا قد   نملك المكان المناسب .....   ولكن ينقصنا الشخص  الشريف المضحي المناسب .   
ولهذا هذا البلد سيعاني حتى يعي أبناءه وقادته  أن الوطنية هي الهدف وهي الرمز  وليس   السير نحو الطائفية.
تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

282
الاخ والصديق مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
شلاما
اعتذر لك شخصياً على التأخير في الرد وذلك لدواعي العمل
حقاْ ردودك هنا معنا او مع بقية الإخوة من كتاب هذا الموقع  او في مساهماتك الكتابية في مقالاتك الخاصة  تعطينا نحن الكتّاب المبتدئين  القوة والأمان والاندفاع نحو الأفضل والأنقى والأحسن
حروفك  المطرزة لمقالنا يجعلنا نشعر بالفخر والاعتزاز
كوننا  نحن نعبر  في ما نكتب عن ما يمر عليه مجتمعنا  من أحداث وأمور وأيام وأوقات وقرارات صعبة ومهمة
نحاول تحليل الواقع الأليم وإيجاد البديل وذلك في سبيل الجميع
ماكتبت  هنا هو الواقع وهذا هو حالنا المتشرذم وهذه هي صورة مجتمعنا لاننا لا نسمع ولا نقبل الآخر
الكل يدعي الفروسية ولكن القليل من ركب الفرس يوماً
الكثير منا   يدعي القيادة ولكن أغلبنا  لا يفهم فن وأسلوب القيادة       
جميعنا في مركب وعلى وشك  الغرق وتجد القبطان خارج عن  السيطرة وقليل الموهبة

أماعن إضافتك والتغيرات التي نصحتنا بها   فنحن نعتز  ونفتخر  وننظر  إليها بكل  إحترام وموضوعية ورحابة صدر وممنونية وسنحاول إجراء  اللازم وحسب القناعة    .

عسى ان تكون بخير أنت والجميع
وحتى اللقاء
والبقية تأتي
جاني

283
أخي وصديقي الساكن في النرويج كبريال كبريال المحترم
تحية
كنت أحب وأود وأرغب وآمل ان نتوحد  وتتوحد كلمتنا ونقترب ونهتم بأمورنا ونجد حلولاً  لاختلافتنا   .
فقلت يا  أولاد الناس  متى تجتمعون وتحلون  مشاكلكم التي ازدات وكبرت وطالت وحازت على الحيّز الأكبر من نقاشاتنا ومداخلاتنا .
اما عن ما تفضلت به في ردّك
بأن الغير  يتدخل ويفرض  شروطه علينا ويتدخل في امورنا 

وأقول وهل نحن  في وفاقاً ووداً وحوراً وتفاهماً فيما بيننا     ...!!! لا أظن  !!!!
هنالك الكثير  الذي يجمعنا وهنالك القليل الذي يفرقنا
ونحن مع الأسف  وأقولها  بشجن  وبقلب مكسور مهموم   
اننا أخترنا الطريق  والاسلوب الذي يفرقنا .
تحية وحتى اللقاء هذا الصيف

والبقية تاتي
جاني   
 

284
الأخ العزيز masehi
تحية
شكراً على المشاركة وشكراً على الاهتمام وشكراً على الروابط
وأنك وحسب ما يبدو  تعيش في بغداد مدينتنا  الغالية
  وقريب من الأحداث وتحس وتشعر بالنار
اقصد نار وأهوال الانتخابات التي  تمزقنا وتبعدنا وتفرقنا نحن  المسيحيين ان صح التعبير كل أربعة سنوات اكثر واكبر
لقد شاهدنا الروابط وشكراْ لك  وتعرفنا اكثر على ما يدور وما يجري وخاصةً نحن من نعيش المهجر وبلدان الاغتراب البعيدة .
 ولكن قلوبنا نحن المسيحيين الشرقين  لازلت مسكونة بهواء العراق وسماء بغداد وعطر ورود وجمال   شماله ونسيم جنوبه
لا يخفي عليك انا أكتب عن وقعنا العراقي  ككل واخص بالذات واقعنا وتقوقعنا المسيحي بالنص  ان صح التعبير .
نحن يهمنا أمور  أهالينا وأبناءها ونريد حقوقنا 
ولنا ألحق وكل ألحق  في ذلك .
 
مرحباً بك  اخ سمير وتحية    .

والبقية تأتي
جاني

285
أخي العزيز نيسان 
تحية
قليلاً ما أجد في هذا المنبر او غيره اناس  يسهرون و يكتبون  من اجل مصلحة  الجميع بهدوء وسلاسة
وكثيراً ما أجد اناس يتذمرون ويتمادون على اعمال مجتمعهم وطريقة حياتهم وأفعالهما وذلك حرصاً عليهم   .
وانت سيدي الكريم من المتذمرين الطيبين  وتكتب  لواقعنا السئ و الاسواء   هذا الأيام .....   قبلها وبعدها 
لا إختلاف  بيننا في طريقة الرسالة لكن في  الأسلوب نعم. واكيد .
 فانت تكتب بحدة  المسؤول وانا اكتب بطيبة العاشق 
ولكن الهدف والمضمون هو محبة هذا المجتمع الذي نحن منه وهو منا
اتاسف جداً جداْ  لما وصلنا له .
نحن كما أنت وغيرك نكتب من اجل الكمال والرقي والسلام ومن اجل ايصال كلمة لمن لا يسمع ولا يقبل بل يصر ان نكون
مختلفين معاقين معاقبين  .
استطيع ان اكتب في هذا الموضوع الكثير والمثير
 لان قلبي وشعوري صدقني في الصميم   مجروح
افرحتني بمشاركتكم لنا ولَك كل المودة والسؤدد .

تحية
والبقية تأتي
جاني 

286
أيها الاحبة
عسى ان تكونوا بخير   ويبدو  ان البعض ممن  كان يتصارع ويتناحر لسنوات مرت مستعد للصراع لسنوات أخرى
ولكن  الانتخابات   قد انتهت   فيحمل   كلاً منا أفكاره ويناقش أفعاله  ويراجع اقواله  ويبني  آماله  ويقترب من رفاقه   ولا يعتدي على اخوانه .       

وأقول :
إلى  متى  نبقى   بقضيتنا  وأسماءنا  نبيع .........  ونتاجر
فهذا  يجمع   وذاك   يطرح    وذاك  يقسم  ........    ويقامر
ومتى  نجلس   ونشرب  الشاي  المعطر  معاً  .. .... ونتحاور   
 فجرَّبوها  يوماً  عسى  أن   يعجبكم   الود .......  والتسامر
هذا غادر  وذاك  فاتر   وذاك   غريب  جلبته  .....   العساكر 
 فمتى  نخجل  ونحس     ومتى  تصحى   ......... الضمائر 
 
كلنا   في ورطة  يا أخوتي  وقد تعبنا من تقليم ....   الأظافر   
فمتى  بربكم  متى  تتوحد   الكلمَة   يا أولاد .......   الإكابر     
لقد  جعلتم  منا   ومن  أسماءنا   أضحوكة   بل ....  ومهزلة
يارفاق  وأخوة  واصدقاء  الأمس  فألا  يكفي  .....  التناحر
بربكم   قولوا  ماذا  جنيتم  سوى  الذل  ومصيبة .... التامر   
بَعضُنَا  مهاجر   والبقية  محرومين   تحيط  بهم ... المخاطر 

قادتنا  منهكين متخاصمين  !!!  فرساننا  متعبين   حائرين   
جيوشنا مهزومة   مغلوبة    !!!!   ولا نرضى . ... بالتشاور

من نحن  ومن أنتم  ؟ والى متى  هَذَا الجحود وهذا .. التكابر 
فقد تهمشنا ، تباعدنا  وأندثرنا  وتفرقنا  وركبنا .....  البواخر 
وسننقرض ونختفي أن بقينا  هكذا لا نبادر بل     ..  نتشاجر 
ننام  في الطرقات  والمخيمات ونفرش الساحات  ..... والبيادر 
عيوننا على الحدود  والمعابر   وباتت  لا تصدح....... الحناجر   

لا  تجد  فينا  أبداً من يعترف ، يضحي ،  يتنازل أو ... يبادر       
فحقاً   قد  انهكتنا  واتعبتنا  المهازل  وضاعت  ...  الأواصر 
فانتبهوا يا قادة القوم  لندائنا والا  ستضربكم  ..... الإعاصر         

 لا ندري من هو  القويم  فيكم  بسبب التجني .....  والتفاخر   
ومن يمثلنا حقاً ومن  يلعب  بِنَا  ومن  بقضيتنا  . ....  يقامر   
 ونتساءل  هل  سياتي من  لنا  يجتهد  يناضل   ... ويغامر ؟ 
 إم نحمل  الحقيبة  وكما تعودنا مسروقين  المشاعر ..  ونغادر ؟

والبقية تأتي
جاني
 

287
الإخوة الاعزاء جداً ودوماً
الأخ حنا شمعون
والأخ جبرائيل جبرائيل
تحية ومحبة
حقاً اشعرتموني وكأنني في وسط إخوتي وأنتم تكتبون لنا هذه الكلمات المعبرة عن قلوباً صافية سامية
ان مشاركتكم لنا هي رمز الرقي والمحبة والاخوة التي يجب ان نحملها ونعلمها ونطرز  بها  قلوب احبتنا .
أمي وأم بَعضُنَا قد رحلوا  لكن تَرَكُوا خلفهم  أناس وذكريات وآمال وكلمات لا تنسى
وانا أعلم إن الشوق لامهاتكم  كثير والكلام عنهم مثير .
احببت في هذا الكلمات عن الأم مشاركة 
الجميع ببعض الأمور وما يختزن في قلوبنا نحن الشرقيين من احترام ومودة لمن هم اكبر منا .
وقد افرحتموني مثلما أنتم دوماً  مشاركين معي
الرب يحفظكم ويقوي من صداقتنا وحتى اللقاء في ديترويت .
الأم شي لا يعوض مطلقاً .
شكراً
والبقية تاتي
جاني

288
سلاماً  .... ومبروك   ... عيدك يا أمي
في  ذكرى   رحيلك   الخمسين 
 رغم غيابك  عني وعن اخوتي   ستبقين     
 ملاكاً لنا في الارض ... وقيثارة هذا الكون
فقد اشتقت  لابتسامتك   صدقيني بجنون 
وبت لا أتحمل  هذا  الفراق اللعين المجنون   
 وسأبقى  هكذا حتى أللقاء   بك  مفتون 

سلاماً ... وتحية وقبلة  يا سيدة  عمري   
ويا  من  دمي   بأسمها   فقط  مختوم
رائحتك الزكية  نعمة  ... يا زهرة الأقحوان
كلاماتك  مدرسة ...  ونصائحك  عبّر 
 دروس  ومحاضرات  في  القانون

سلاماً لك  يا من تعبت  وبكت
يا من سهرت وما يوماً اشتكت
فكم  لعمري  انا  لك ممنون ، مديون   
يا صاحبة  أحلى الجمل  والعبارات
وأنقى  وأعطر  وأزهى   الصلوات
يا جبل  من الحنان   المخزون
وامرأة  قلبها  بالوفاء  مشحون
تخونك  .......الدنيا كلّها وتهملك     
الا قلب  أمك لا ، لم ،  ولن  يخون .

والبقية تأتي
جاني   
 
 
   
 

289
الأخ والصديق مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية
موضوع مقالاتك الذي اعتبره نافذة فرجة   على  العالم الإنساني وعلى ما يمر به  الانسان من صراع الفكر والعقل
فالكثير من  الأفكار التي تراودنا والتي نتحاور فيها والتي تشغلنا  لابد ان تمر على المختبر  ( العقل )
فإما يقبلها او يرفضها
فان التم واتفق الفكر الإنساني  والعقل  وقبل الفكرة عندها سيكون لنا مجتمع مختلف وراقي   
ياصديقي
ان الانسان هو المخلوق الوحيد القادر على التقبل والتغير والتفكير  والتضحية والنقاش والحوار 
فهل نحن نملك هذا الانسان القادر على التضحية  والتغير    ؟؟؟؟
تقيل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

290

الأخ العزيز شليمون جنو المحترم
أنرت الصفحة وأغنيت المقالة بالسطرين المعبرين والذي جمعت فيه وشرحت دور القيادي في مجتمعنا
كل شخص مسؤول وفي موقع متقدم وله منصب قيادي ولا يستمع او يسمع ولا يتحاور ولا يقبل النقاش ويغدر بمن عمل او يشاركه الموقع والمكان  سيفشل مهما يعمل في تجميل صورته البشعة .
الكثير ممن يتصورن انهم قادة قد دفنوا وسرقوا واغتصبوا  .... معنى وكلمة وروح القيادة !!!!
بعض القادة يسير في طريق  وعر  هم جلبوه لأنفسهم لانهم تحالفوا مع الشيطان !!!!!!!
 سامحكم الرب الا ترون ما انتم صانعون بمدارسنا !!!!!!   
 فكيف يمكن ان تخون من كان بالامس  طالباً مثلنا !!!!!       
والى أين انتم  ماضون  بقضيتنا ومستقبلنا التعليمي !!!!
تحية ايها العزيز
والبقية تأتي
جاني 

291

الأخ  roney .jilo المحترم
طاب يومكم ومعه ليلكم   
وشكراً على التنوير  يا أمير . 

تحية
والبقية تأتي
جاني 

292
الأخ الشاعر حنا شمعون المؤقر
تحية
اعتذر على التأخير  وذلك خارج عن ارادتي حيث كان علي السفر لقضاء بعض الاعمال
شكراً على مشاركتك في إغناء المقالة وشروحك  التاريخية عن المراحل التاريخية والتي مرت على مدرسنا في حقبات تاريخية ليست بالبعيدة
ولكن اليوم  خسرنا الكادر الأساسي المتعلم الذي يدير المناهج وبالتالي اثرت قراراتهم وتعيناتهم على الطلبة والمدرسين والمستوي الدراسي   والتعليمي
وقامت هذا   الجهات التربوية المسؤولة على عن التعينات بإرسال  الكثير  من المدراء والمعاونين الفاشلين المتعاونيين معهم ومن حاشيتهم وقومهم  وبسببهم  انجرف التعليم اليوم واصبح في خطر
وهذا ما حصل لنا  لنا نحن في المدرسة التي عملت بها
وللحقيقة هنالك مثل هذا المدير المحتال الغدار المرتشي في حياتنا ولكن في وظائف اخرى
يقمعون حرية الفكر ويكسرون روح الكتابة ويحبون  الدكتاتورية  ويغدرون  بالجميع من أجل نفوذ شخصي 

نحن في مرحلة سيطرة المصلحة الشخصية والطائفية على مصالح المجتمع والجموع 
الكثير من هولاء نسى وتجاهل الطريق وخسر المدرسة والطلبة  والرفيق .       

شكراً على المداخلة وحتى اللقاء عند الاخ سامي
ام عن الاخ  شوكت توسا فلا علم لي لماذا أنقطع عن هذا المنبر عسى ان يكون بخير وصحة  وتحياتنا له   
وتحية لكم .
والبقية تأتي
جاني 

293

الأخ كنعان شماس المحترم
تحية
في غياب الضمير والحق والمسؤولية  وصعود الطموحات الشخصية الضيقة
ظهرت مناصب وشخصيات  مريبة بغيضة
منها المدير العام / النائب المختص / الفقيه المختلس / الرقيب  المتعاون / النابغة المتجذر / المفكر المفلس ...الخ

هم باعمالهم وأفعالهم  حازوا على هذه الألقاب  وانا لم اخترعها .
تحية ومحبة تقبل
والبقية تاتي
جاني 

294
الصديق ابو نيسان المحترم
تحية
هذا الورم المتجثر  أصبح أخطر وأكبر مع الزمن
 وأصاب عقول البعض وتورط معه البعض القليل  الآخر 
هذا المدير !!!!!  بأت لا يقبل الا برأيه واهله وحاشيته ومن على شكله  .
فلابد من  إيقاف وايقاض من هم حوله  كي يعود الاستاذه لمواقعهم   !!!!وياخذ الطلبة مقاعدهم !!!!! .

تحية
والبقية تاتي
جاني

295
الصديق العزيز ألبرت ماشو
تحية
واعتذر على التأخير الذي ابعدني  عن احبتي واخوتي وانت بالطبع واحداً منهم
كلامكم في ردكم لنا انه تواجد هكذا اناس في مجتمعنا يعود لمرض التطفل والامية
 وأزيد عليك كذلك الخيانة الوضيفية  !!!!   ونسيان الذات والتفرد بالقرارات  وضرب القيم وكسر المعهود  والتحكم  بالقيود  .
واقول لك نعم التطفل والامية الفكرية والمصلحة الشخصية والحزبية وغيرها  ساعدت تواجد هكذا اناس في مجتمعنا
ولذلك تأخرنا كثيراً وابتعدنا عن طريقنا وخرجنا عن المبادئ التي حلفنا وأقسمنا عليها كمدرسين ورفاق  !!!!!!!!
شكراً على ردودك معنا وتواجدك في صفحتنا
تحية والبقية تأتي
جاني
ملاحظة : سارد على بقية الإخوة قريباً     

296
الاخ مهندس الْوَطَن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية
اعتذر على التأخير حيث تطلب تواجدي خارج الولاية التي أعيش بها لضروف السفر و العمل
شكراً على متابعتكم لما نكتب وشكراً اكثر لقراءتكم ما بين الأسطر
 
سيدي الكريم
ما كتبته كلام مبطن وفيض مخزون في تجاويف عقلي وجروح ينزف لها  قلبي  وتحصد من عمري الكثير
وذلك  لما وصل له بعض المنتفعين الخونة المندسين فيما بينا
لقد تقربت كثيراً   والتهمت الفكرة من مقالاتي هذه سيدي الكريم
  وحللتها وشخصتها   و هذه يجعلني فخور بأنني يوماْ طلبت ولازلت اصر على ان تكون مدرساً في مدرسة الحياة التي أنا احد  طلابها
اقول هذا وانا فخور بك وبموافقكم المعروفة والمشهورة في كشف المخفي والمستور وقول الحقيقة والتي كلفتكم يوماً الكثير  .
واعجبني هنا ما كتبت   (( احاجيج يا بنتي واسمعج ياجنتي  ))
 واترك تفسيرها للقراء الاحبة   
وهذا هو مفتاح مقالاتي .
ونعم هذه شخصية رمزية أتخذتها مثالاً لبعض من كانوا يوماً  ؟؟؟؟؟ ولا زالوا  !!!!
تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني   

297
الأخ الصديق الساكن في النرويج كبريال الورد 
تحية ومحبة
اعتذر منك على  هذا التأخير ولذلك  لضروف  العمل
السؤال المركزي لحضرتكم : هل هذا المدير عراقي
الجواب الشافي لشخصكم : نعم
ونعم أحياناً تجد مثل هولاء بكثرة في حياتنا الشرقية الاجتماعية والحزبية والمهنية والرياضية ...الخ
 حالما يرتقون لمنصب  يحلمون به تجدهم يتحولون ويتبدلون وتأخذههم  المصلحة الشخصية والعشائرية الى طرق ملتوية ويخنون العهد والمجتمع  ويصادرون حقوق الرفاق !!!  ويقربون  الغير مؤهلين ويأتون بالناقصين !!!!!
وندفع نحن البقية ثمن غزواتهم لحياتنا وفكرنا واجتهداتنا وتضحياتنا  .
كل إنسان له صفات هذا المدير في مجتمعنا  يجب ان يدان .
تحية وحتى اللقاء في ديترويت
والبقية تأتي
جاني       

298
أيها الاحبة القرّاء واصحاب الردود
تحية  واعتذار
انا  الان  خارج  حدود بلدتي وذلك  لدواعي العمل
وسأرد على الجميع حالما اعود الى ديترويت بعد يومين   مع  كل الود  .
جاني 

299
أيها الاحبة
تحية
عملت في التدريس فترة  وكانت لنا مدرسة جميلة  وهيئة تدريسية متجانسة وطلابها  اصلاء محترمين حتى جاءنا مدير مدرسة  مغرور عاملنا بقسوة وكأنه إمبرطور .. دكتاتور   .... تذمر طلابها  وجميع أساتذتها   
 وأضاع  علينا فرص كثيرة  ومزّق  محبتنا وأفسد علينا حالنا   
وقبل يوم من استقالتي ومغادرتي المدرسة تركت له هذه الرسالة ورحلت   
 

حضرة  المدير العام

 
إلى   متى  يا   إبن  آدم   ستبقى   تجازف    تخادع    وتخالف   المبادئ   ، الفكر   والقيم   وتسير
بالمعكوس
 فحتى مؤخرتك   قد  تعبت  ،  تعطلت   وملت   من  الجلوس  على  ذالك  الكرسي  اللعين   المسروق   
المنحوس 

قد   أخذت  ، سرقت ، أخفيت  وجمعت  ما  يكفي  وأعطيت   لأهلك   وحاشيتك  ما  يغني   يامغرور
يأ  محروس 
أراك   مديراً    مهزوزاً ،  غشاشاً  ،  مطيعاً   محباً  لغيرنا  ودكتاتوراً   علينا   يا مخادع   يا  مقامر   
يا مدسوس 

انت  من   وشيت  ،  ونكلّت  بِنَا وانت  من  بعت  واشتكيت    ، غدرت  وبكيت   وأنت  من  حلّقت   تلك   
الرؤوس
جلبت  لمدرستنا  ولنا    العار ، الفشل  ،  الذل  والدمار  وجعلتنا  نخجل   نهرب   نغامر  ونركب  البحار
يا ممسوس 

سرقت  المدرسة  والقرية  وتركت  لنا  الخبز  والبصل  وأستوليت   أنت  وحاشيتك وأعوانك  على  حليب 
الجاموس
تدعي العفة ، العلم ، النزاهه  والحق  وتسقي  أعوانك الخمر  والنبيذ  بالكؤوس  يا ناقص الدين  ومدمر
الناموس
 
لابد أن  يأتيك  يوماً  وعن  قريب  ، تتعذب  ،  تتعب . تصرخ  ،  تتألم  تستغيذ  مثلنا  وتبقى  تعيش في   
كابوس 
لقد مزقت  يا صاحبي النسيج  والمدرسة  والإسم  وحاربت  الرفاق  وخنت  القسّم  وأصبحت  قائداً  وحيداً   
مهووس 

أنت  من   ذبحت  الفكر والقلم   وقتلت   الروح   فينا ،      ودمرت   الإخوة    وأنت   من   خطفت   العرس 
والعروس
بربك   إلا   تخجل  بعد  كل   هذا   فتتقاعد  او  ترحل   يا ذو   الوَجْه  القبيح   الغريب  المشؤوم   المنكوس   
 العبوس

لا  خير  في   مديراً   وقائداً   عاش   ذليلاً ،  خادماً   باكياً  ،  شاكياً ،  واشياً ،  ساقطاً  ، غادراً ، عميلاً     
جاسوس
 
فإنما  الحياة   يا صاحبي  في النهاية    عبارة عن   كلمة  حَق ،  فعل   وقول   وقيّم  ......  وأنت   لا  تملكها     
يا مدعوس  .   

والبقية تأتي
جاني
May  -1  -  2018 

300
اخي وصديقي ألبرت
تحية
لا علة لنا نحن المسيحيين في ايماننا ولا إجد مشكلة في عقيدتنا  ولا اجد مصيبة في ما نتبع في الطريقة المسيحية الحياتية والاجتماعية
ولكن ما يحز  ويلامس قلبي ويجعلني أحزن هو خسارتي لأصدقاء الطفولة والشباب والمدرسة
فقد خسرت خلال سنوات العمر خمسة من خيرة الاحبة الذين كانوا معي
ومرت علي اوقاتاً صعبة بدونهم
وبالأخص ايّام كنت أرى وأزور عوائلهم

هذه الخواطر لا تعني نقصاً في إيماني
لكن كتبتها وغيرها في ظروف  مختلفة
على سبيل المثال كنت في بغداد أنتقد الحرب كثيراً بالسر  ايّام الدراسة    وقد صفعوني وقتها بعد معلومات عني . 
ولكن توقف قلمي  وقتها  ولم يموت إيماني مطلقاً 
إنما اخي ألبرت انني مؤمن  بأن الحرب كانت اكبر كارثة على أمتي ووطني
ولازلنا ندفع ثمنها   .
ايّام صعبة مرت في الحروب التي دخلها العراق
  وقد دفنت صدقني  بيدي خيرة احبتي
ورغم هذا لم يتزعزع إيماني بالمصلوب من أجلنا .   
شكراً على الرد
وتحية
والبقية تاتي
جاني   
   

301
أخي المؤقر حنا شمعون
تحية
شكراً على الرد وعلى الكلمات الأنيقة التي تكتبها لنا
هذه الخواطر وغيرها التي سانشرها تباعاً  أتت في مراحل عمرية مختلفة  عشتها وكنت اكتبها حسب الظرف والمكان
الا انني اقول لك ما تعذب قلبي وتضياق  صدري وتكمش فكريالا في الحرب العراقية الإيرانية
فقد اثرت تلك الحرب على جميع من عاشها وكانت اكبر ضربة لجيل الستينيات والسبعينيات
فيها فقدنا الكثير وحصل المثير
تلك الحرب كانت بداية ضياع جيل وخسارة مجتمع وتهدم حضارة
والأنكى من ذلك اننا حاربنا ودافعنا ودفعنا وتكبدنا وتحملنا اهوال الحرب وما بعدها
ولكن بعدها  أي بعد نهاية الحرب انفردنا بالتهميش والارتحال والترحيل وضياع الامل بالوطن وبقيادته
ستبقى تلك الأيام والأشهر والسنوات التي مرت علينا  صعبة ولازال الوطن يدفع ثمنها

لا ادري  لماذا لا يفهم من يحكم او يقود مجتمع  ان العلة  فيهم وليست بِنَا .
عسى  ان اراك قريباَ  ونجتمع على كوب شاي  ونتحدث عن الحرب والوطن والامل قيلها  وبعدها   وما تبقى لنا .

تحية
والبقية تأتي
جاني 

302
الأخ الصديق البعيد في النرويج Gabriel Gabriel المؤقر
تحية 
لقد كتبت لنا عن الحرب العراقية الإيرانية والتي عشناها معاً حيث كنّا في بغداد ونتذكر أيامنا تلك ونتحسف ونتحسر على ما مر علينا من ايام وأوقات صعبة ومريرة  وكيف مرت السنوات العجاف علينا وكم من رفاقنا وأحبتنا خسرناهم
لا لشي الا من أجل خدمة البلد ( الوطن )
ونعم قد كتبت هذا الخاطرة وأتذكر جيداً كنت في الكرادة وسمعت خبر استشهاد واحد من خيرة اصدقاءي ورفيق طفولتي وهو الشهيد وليم ايشا البازي
فقد تأثرت كثيراً برحيله وندمت  عليه ولازلت فقد كان إنساناً اشورياً جبلياً لا يقبل الظلم ويحب التحدي  وكان جاراً لي وأهله مثل أهلي.
كانت حرباً دفعنا نحن المسيحيين  ثمنها  وكانت خسائرنا من الشباب كثيرة وكثيرة جداً ولازالت أحداثها  ومآسيها في بالي وتحرق خيالي .
بعد كل هذا ماذا الذي حصدناه  لا شي ...... وكما كتبت لنا في ردّك ( قشمرونا )
فخسرنا خيرة شبابنا واصبحنا الضحية الاكبر 
وبعدها تم تسليمنا للجلادين   وتركونا للجراد والوحوش    وفي النهاية  ... اصبح العراق وكما تفضلت للأعداء .

لهذا كانت خاطرتي
من أجل وطن  أحببناه  وضحينا له
وبالنهاية خسرنا الوطن وخسرناهم   
   
 
في ردّك هذا   أخذتني الى بغداد  ومر شريط ذكريات الحرب المؤلمة    الذي عشته انا وعشته انت معي  لسنوات وحزنت على ما مر وما جرى لنا .
لا أدري ان كنت قد طالعت مذكراتي عن الحرب وفقد كتبت بالتفصيل لما جري لرفاقي فرداً فرداً   ومن بقى منهم وكيف فقدتهم واين هم اليوم  فقد تجدها في الملف الشخصي التابع لي في هذا الموقع .
وقد أقوم يوماً بنشرها من جديد ان أحسست  انها مرغوبة منكم.
شكراً والف تحية وحتى اللقاء هذا الصيف  .
تحية والبقية تأتي
جاني     

303
أيها الاحبة
هذه بعض الخواطر كنت قد كتبتها
في فترات العمر التي مرت علينا في مدرسة الحياة ورغبت نشرها عسى ان تروق لكم .
لم أرغب  الإضافة او التغير فيها كثيراً 
كي لا تفقد قيمتها  وأوقاتها . 
أنشر الجزء الاول وفيها من  ايّام
كركوك وبغداد  وسنوات الاغتراب . 
———-

لو تعلمنا
الصمت والصبر
أحياناً
لتغيرت  حياتناً
 نحو الأفضل
حتماً .
 
——————
الحزن  ... حفر  انفاقاً
في  قلوبنا
نحن  الشرقيين
وودياناً  في  عيوننا 
صعب   إصلاحها
والأصعب إيقافها .
——————-
لو  كان بيدي  إيقاف
عجلة  الزمن 
لعدت وأخذت
  أمي وهربت بها
وغافلته  مثلما
  غافلني  وأخذها.
—————-
ليس التفاخر 
بجمال الوجه
وكثرة المال
يا صاحبي  .... بل     
بالفكر  والخلق
 وراحة  البال.
_____________
كل سنبلة لا تنموا
  إلا  مع   إخوتها .....
وكل زهرة لا تعيش 
بعيدة عن جذرها
وهكذا نحن  البشر   
نموت ان انقطعنا
عن أرضنا 
ونذبل  ان أبتعدنا
عن أحبتنا ....
  _____________
في غياب أمي ..
 وضياع الوطن 
كل شي قد تبدل
الوجوه .. الشوارع  .. الناس
وحتى الشمس  .. حزنت
وأخذت معها القمر
 ورحلوا دون  تمهل .

—————
الحرب ... تجارة
لها   أسيادها
ولها   عبيدها   
هم سماسرتها
ونحن سلعتها
————
أستشهد في الحرب 
رفاقي ، وجيراني 
من أجل وطن أحببنا
ولكن بعدها
بلا .... أصدقاء   
وبلا وطن  بقينا
————
والبقية تأتي
جاني

304
رابي قاشا سامي الموقر
شلاما
والف مليون تحية  لكم  ولكل من فكر وساهم وعمل واجتهد في هذا الصرح الذي نفتخر به وبكل من عمل عليه وتعب من اجل  الحفاظ على  تاريخ وحضارة ولغة هذا الأمة  أمين .
ملاحضة : نتمنى عليكم الاستفادة من الاخ ادي بيت بنيامين  فهو إنسان محترم ومتعلم وله من الكتب ما يكفي
تحية
والبقية تاتي
جاني

305
الأخ العزيز أنطوان الصنا المحترم
تحية
ساقول هنا وأنا  ايضاً مصدوم لعدم تحركنا بصورة موحدة في الكثير من قضاينا الكبيرة والصغيرة والمهمة
ياأخي
يسلبون أرضينا ولا نتحرك
يخطفون بناتنا  ولا نتكلم
يمزقون وحدتنا ولا نهتم
يدمرون تاريخنا ولا نصرخ

فهل تعلم لماذا  ؟
وباختصار  لأننا مشغولين بإسقاط بَعضُنَا
ويتحكم بِنَا القال والقيل والدكتاتور والفيل .
اكتب لك من بعيد وقلبي يحترق  على هذه الأخت وكل أخ يتكلم السورث.
تحية
والبقية تأتي
جاني

306
اخي وصديقي الدائم
حنا شمعون المؤقر
تحية ما بعدها تحية ومشكور حتى وان تأخرت  علينا تبقى مشكور طالما نحن نتفق على أن الحماية هو الحل وهو المبتغى وهو المطلوب
في الشهر الماضي وحتى يوم الخميس  ( البارحة ) مر اكثر من انسان يتعاطي السياسة ويعمل في الاحزاب التابعة  والمحسوبة  علينا وأقاموا ندوات حورية  ومنطقية  وطبعاً قد حضرت الندوات التي أقاموها هنا في ديترويت
  وكنت في كل ندوة أتكلم وبصوت عالي واطالب المسؤولين والقادة في تلك  الاحزاب بالعمل على إيجاد السبل والطرق من أجل تدويل  قضية  بقاءنا واستمرارنا في أرضينا التاريخية وقلت وللجميع
انتم مسؤولين  وأنتم مطالبين ومن كافة الاطياف والإثنيات  على الدفع بقضية الحماية
والبارحة سمعنا كلاماً جميلاً ومطابقاً لما  طلبنا وتكلمنا فيه من الاخت العزيزة كآليتا شابا ممثلة ورئيسة حزب ابناء النهرين والتي أوضحت مشكورة انهم يعملون عليها ولهم ملف كامل وشامل
وقبلها تكلمنا في الندوة الحوارية  وطالبنا من الاخ عمانويل خوشابا رئيس حزب اترانيا العمل على هذا المقترح أيضاً     

نحن لا ندري ما قد يأتي به الغد
ولكن يجب ان  لا نبقى مثل الريشة
تتقاذفها امواج  البحر  بين جزراً  ومد  .

تحية
والبقية تأتي
جاني   

307
اخي نيسان
تحية
وبسطرين كي لا تنتهي القضية ما كتبته جميل ومريح رغم ما فيه من  غموض ووضوح لكننها  سخرية جميلة
وانت أتبث نفسك في قول وكتابة ما لا يقوله ويكتبه الآخرون ونجحت    !!!!!!
والبقية تأتي
جاني

308


الأخ العزيز ظافر شنو المحترم
شلاما وايقارا رابا
نشكرك   لك  مداخلتك  ونتفق في قولك ان المشكلة في أهل الدار أي نحن 
فنحن من نعطيهم الحق ليسلبونا في وضح النهار وامام أنظار العالم
وهذا الجزء من مقولتك يعذبني جداً  ولا ادري لماذا نحن لا نتفق ولا نعمل معاً ولا نهتم بما هو لنا
فالأيام تمر علينا غاضبة  والأرقم في سهولنا تقل والاعداد تختفي في جبالنا وبعضنا  يغرد لوحده وينسى انه الهدف القادم 
ان لم يكن اليوم  فغداً ...... 
موضوعي واهتمامي هو من تبقى او من يريد ان يبقى وصدقني أيها الحبيب بدون حماية نحن الى نهاية
فيجب الانتباه فنحن وفي العشرين سنة القادمة سينتهي دورنا هنا في الوطن الام وسنكون جزءاً من كتب التاريخ  ونموذج للكلمات المتقاطعة  وأسماء وعناوين لا وجود لها
على القادة وبكل اشكالهم وأعمالهم  توحيد القلوب وشد العقول وتوحيد الرؤيا والطريق في إيجاد حل للآتي بعد سنين
ومن خلال مقابلاتي واتصالاتي اصبح الناس لا يثقون لا بالجار الكردي ولا بالضيف العربي
فقد جربناهم وخسرنا فلنطرق ابواباً اخرى عسى ولعلها تُفتح لنا.
عيد قيامة وامل لكم ولنا عسى الرب ان يكون معنا ونحن .......  نصلي

تحية ومودة
والبقية تأتي
جاني

309
الأخت الغيورة د. منى ياقو المحترمة
تحية
أنه من الغبن وعدم الإنصاف ان يفعل من  هو المسؤول في هذا المتحف  ويرسم بالمقلوب  ويبدل بالمعكوس ويزور الحقيقة ويغير العنوان  ويقتل الروح ويدمر الانسان ويحرم أهل البيت الاشوريين ويمحو  من سقف بيتهم  أعمدة التاريخ والحضارة الأنيقة الخالدة
مثلما عمل الآخرون من تخريب وتدمير لاثارنا  في متاحف نينوى
نحن نضم صوتنا معكم وسنكتب  للمسؤولين هنا ولكل من يهمه الأمر بأفكار  هولاء  المنحازين   
ونطلب من  الأحزاب المحسوبة علينا  والعاملة تحت مظلة الاحزاب الكردية وهي معروفة  في ازالة المعالم المخجلة وتصحيحها  في هذا المتحف وغيره
ونطالب من أحزابنا القومية الحقيقة  إتخاذ التدابير  اللازمة والاتصال باصحاب القرار في بغداد وأربيل من اجل ازالة الغبن ورسم صورة حقيقة للتاريخ المحفور على الصخور .

تحية لكم عسى الرب ان يحفظكم ويرعاكم في مسعاكم
 ܫܢܬܐ ܒܒܠܝܬܐ ـ ܐܬܘܪܝܬܐ ܚܕܬܐ 6768 .. ܩܝܡܬܐ ܒܪܝܟܬܐ ܥܠ ܟܠܟܘܢ
 والبقية تأتي
جاني
   

310
أيها الأحبة
أولاً أقول
ܫܢܬܐ ܒܒܠܝܬܐ ـ ܐܬܘܪܝܬܐ ܚܕܬܐ
ܩܝܡܬܐ ܒܪܝܟܬܐ ܥܠ ܟܠܟܘܢ
وثانياً اعتذر عن التأخير ولذلك لدواعي العمل والتدريس والسهر على اتصالاتنا مع من يهمهم الأمر في هذه المقالة في البلد الام  وبلادن الاغتراب .
وأقول ألف تحية وتحية لكل من شارك معنا  هنا او اتصل شخصياً  ممن يهتمون  بأوضاع شعوبهم ويتمنون الخلاص والامان لهم مهما كانت ردودهم المتفقة معنا  او المعارضة لنا   الا أنها تبقى  مقبولة  ومرغوبة ومطلوبة
واخص هنا بالذكر أخوتي الذين كتبوا لنا رداً في المنبر الحر وهم
الأخ نيسان سمو الهوزي / الاخ كبريال كبريال / الاخ ابو نيسان / الاخ هنري سركيس / والأخ ثائر حيدو   

اخوتي الاعزاء
نحن نطالب بالحماية الدولية ونتمنى على تنظيماتنا وبجميع  اشكالها ومعايرها وألوانها وأفكارها تبني فكرة الحماية الدولية التي نراها الحل الوحيد المتبقي والعقلاني كي نبقى ونعيش مع بَعضُنَا كأقلية بعدما فقدنا الكثير من اعدادنا واراضينا ومراعينا  وأبناءها وهذه المطالبة جاءت بعد حوارات ولقاءات هنا وهنالك واجتهادات فردية 

فلا يمكن وبعد ما مر علينا من مذابح وتهجير وتهديد وتنكيل ان نثق بأي حزب عربي او كردي بإعطائنا حقوقنا القومية مهما كان هذا الحزب ومهما تقربنا اليهم ومهما جاهدنا واقتربنا وعملنا معهم
فالسنوات المريرة التي مرت علينا ستستمر  هكذا 
والافعال التي أتوا وقاموا بها ضدنا لا يمكن ان تتوقف
فإخوتي انتبهوا
  فالعرب من أمامكم والكرد من وراكم
فين المفر ؟
ولا يوجد لنا حل الا بتدويل قضيتنا  القومية 
علينا اجراء حوارات ولقاءات  فيما بيننا والبحث عن أشخاص ذو خبرة ومعرفة ومصداقية وتشكيل وفد يجمع الكل ويشمل الكل   وإيجاد طرق توصيل افكارنا الى الجمعيات الدولية وللاتحاد الأوربي وأمريكا
وانا واثق ان لنا من هم اكفاء وقادرين ومقتدرين على تدويل القضية وهذا يحدث بإعطاء الضوء الأخضر لهكذا وفد يتم الاتفاق عليه بين منظماتنا الحزبية والعلمانية والكنسية والحقوقية وغيرها
                                           والا فنحن في بداية النهاية .......  بلا حماية

ان القانون الدولي بجانبنا واليكم بعض ما يقول مع التعليق من قبلي   
   اقتباس
  وبالإضافة إلى أحكام عدم التمييز، هناك أحكامٌ تتعلق بحماية حقوق الأقليات على وجه التحديد. وتنّص المادة 27 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية على أنه:
»لا يجوز، في الدول التي توجد فيها أقليات اثنية أو دينية أو لغوية، أن يحرم الأشخاص المنتسبون إلى الأقليات المذكورة من حق التمتع بثقافتهم الخاصة أو المجاهرة بدينهم وإقامة شعائره أو استخدام لغتهم، بالاشتراك مع الأعضاء الآخرين في جماعتهم.
انتهى الاقتباس
                      تعليق :             فهل نحن نتمتع باي من أعلاه

اقتباس من ميثاق العرب
 وتُخصص المادة 25 من الميثاق العربي لحقوق الإنسان إلى حقوق الأقليات، وتؤكّد أنه (( لا يجوز حرمان الأقليات من حقها في التمتع بثقافتها او أتباع تعاليم دياناتها ))
انتهى الاقتباس
                           تعليق :          فهل اعيطتمونا شي  بل انتم حرمتمونا حتى من الهواء 

اقتباس من مواثيق الامم المتحدة
ووفقا لخبير الأمم المتحدة المستقل المعني بقضايا الأقليات، هناك أربعة التزامات عامة يجب أن تأخذها الدولة على عاتقها من أجل احترام حقوق الأقليات وضمانها:
1.       حماية وجود الأقليات، بما في ذلك من خلال حماية سلامتهم البدنية ومنع الإبادة الجماعية؛
2.      حماية وتعزيز الهوية الثقافية والاجتماعية، بما في ذلك حق الأفراد في اختيار أي من الجماعات العرقية أو اللغوية أو الدينية يرغبون أن يعرّفون بها، وحق هذه الجماعات في تأكيد هويتهم الجماعية وحمايتها ورفض الاستيعاب القسري؛
3.      ضمان فعالية عدم التمييز والمساواة، بما في ذلك وضع حدٍ للتمييز المنهجي أو الهيكلي؛
4.       ضمان مشاركة أفراد الأقليات الفعّالة في الحياة العامة، ولا سيما فيما يخص القرارات التي تؤثر عليهم.
                         تعليق : اذن وحسب أعلاه نحن اقليات وحقنا مكفول لكن علينا التحرك
 
وايضاً اقتباس 
ويعترف إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية بأن للشعوب الأصلية الحق في تقرير المصير والحق في ممارسة وضعها السياسي وتنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بحرّية.
انتهى الاقتباس
                                تعليق : القانون الدولي يختلف عن قوانين العرب والكرد عن الشعوب الأصلية ونحن الأصل  ولكن يجب إيصال الشكاوى والمطالبة بحقوقنا والاندفاع نحو.                 
                                                الحماية  والا أنها .........  النهاية
                                                فاختاروا  ولا   تحتاروا    !!!!!!!!
شكراً لأخوتي الخمسة المشاركين  هنا وغيرهم المشاركين دوماً معنا   فقد ظهر معدنكم وتيقنا  من محبتكم وغيرتكم لبيتكم                                                           
تحية
والبقية تأتي
جاني

311
أيها الاحبة
 
كثرت  العلل وازدادت  الأمراض وبات البعض او جميع من عاش معنا من بشر  وشاركنا الخبز يوماً او الهواء شهراً  او الماء دهراً او الارض عمراً او الكوارث دوماً   
لا يرضى بِنَا ولا يعترف بوجودنا  ؟ !!!!
بل يرغب بتفرقنا او  برحيلنا او رؤية  نهايتنا   
بات جميع  من جاء بعدنا وسكن أرضنا واصبح ضيفاً  عندنا او  جاراً لنا يتحكم بِنَا .....   فلا يوجد من هو قبلنا على الأرض   ..... للحقيقة والتاريخ ولا نقاش بهذا الموضوع مطلقاً .
فلم يبقى لنا الا النداء الأخير  ..... وهو
نطالب من جميع أحزابنا ومهما كانت ألوانها ومناهجها وأفكارها واتجاهاتها 
ونطالب أيضاً  من جميع منظماتنا الخيرية والدينية والاجتماعية والإنسانية والحقوقية  ومهما كانت مشاركتها او أعمالها او مساعدتها
ونطالب من  جميع كنائسنا وقادتها وأبناءها   
المساندة   والاتصال بالمنظمات او الجمعيات  العالمية او الكنائس ذات الشأن  او أصحاب  القرار العالمي او بمن يهمهم أمور  المنطقة
بالعمل على إيجاد منطقة او مناطق  محمية لنا وأكرر منطقة او مناطق  محمية لنا
نحن الأصلاء  أبناء  النهرين     

فهذا هو الطريق  والسبيل الأخير  لبقائنا والمطلب الوحيد الذي يجب ان يكون في مناهج أحزابنا ومنظماتنا
وعلى طاولة كل من يعمل لنا او يهمه أمرنا .
وأكرر يحب ان يكون هذا هو المطلب الوحيد في جميع مداخلاتنا   بمن يهمه الامر

وصدقوني بلا منطقة او مناطق محمية  فنحن الى زوال ونهاية 
فمهما تحورانا معاً   ومهما تنافسنا   ومهما تخاصمنا  او  افترقنا  في الأمور الحزبية  والدنيوية  والفكرية
سنبقى  بلا أمل  وبلا مصير  وبلا مستقبل  وبلا إسم  أن

أن  لا  يكون لنا أرض محمية وفي مناطقنا التاريخية   
الأرض  هي  العرض وهي الام الوحيدة التي تجمعنا وتربطنا وتحمينا   

هذه المقالة كتبتها بعد زياراتي وحوارتي  واتصالاتي مع  اصحاب الشأن الاصلاء في الوطن الأم والمهجر .                 
 انه أقتراح ومطلب الكثيرين  ممن حاورتهم  لإيقاف العلل  والامراض التي أحاطت بِنَا وجعلتنا نهرب للمجهول .
هذا النداء يشمل كل من يهمه ترابه واثنياته وقدره  .
أتمنى  اقتراحاتكم  العقلانية ومشاركتكم
نريد ان نعرف معدن  واراء الجميع
مهما يكون اسمك ، مذهبك او قوميتك  فنحن معكم نعمل ومنكم نستفيد ومنكم  نتعلم      .
أرجوا لمن   يرد او يكتب لنا  البقاء والمحافظة في صلب الموضوع .
فهذا اقتراح وكما قلنا  .... وحوارات واجتهادات   شخصية  أجريناها مع من  بقوا على الأرض ويردون البقاء
او مع من يسكن بلادن الاغتراب ويتمنى روية وتحقيق  ذالك .

ملاحظة : بعد إنتهاء الردود سيكون ردي عليكم  بكل  احترام


تحية
والبقية تأتي
جاني

312
الأخ العزيز ألبرت الورد
تحية وما بعدها تحية
ونحن في هذه الأيام المجيدة والتي نحتفل بها بقيامة الرب   المسيح العظيم
 والذي أتي إلينا وعلمنا ووجهنا ثم ضحى من أجلنا وارتفع  في الأعالي لانه العالي والغالي والصافي  وهو الرجاء وهو الساعد والمحب والمحبوب والاهم انه المطلوب في حياتنا   
نتمنى لك وللجميع عيد فصح مجيد وسعيد
وكل من في نهله  يرسل لك تحياته ويشكرك على مساندتكم  وحوارتكم ومداخلاتكم معنا   
نهله اصبحت علامة فارقة ونجمة في سماء هذا  الامة المكافحة  الصامدة ونهله كما قلت اصبحت العرين الاشوري الصامد   
ونحن وكما تقول حضرتك في ردّك  ستكؤن الغلبة والنصر لنا مهما بلغت وازدادت  التضحيات .
شكراً ايها العزيز ودوما صلى لنا .
وتحية
والبقية تأتي
جاني 

313
الصديق المقرب  الاخ ثائر حيدو
تحية ومحبة تقبل
اليوم  كنت على الخط (  الهاتف  )  مع نالا لمتابعة بعض الأمور والحديث في مواضيع جمه
وهم  مطلعون على ما نكتب وما نناقش هنا في هذا المنبر المحترم
 وقد أوصوني  بالتحية لحضرتك  شخصياً بل ولكل من يشاركهم  مشاعر الفرحة والصمود في وادي نالا وهم يتابعون من يكتب لهم ويتبعون الردود ويتابعون حياتهم وهم  واثقين من انفسهم بل وأصبحوا اكثر وأكبر ويقومون بالاعمال العمرانية والإنشائية  والحياتية
وهم يشكرون  الرب على تواجدنا وتواجدكم  والكتابة عنهم وعن مساندتهم. .
وهنا قد اخترت فقرة من ردّك الأنيق

اقتباس
وما احلى الانسان الذي يحب ارضه وبلده ويذكره  ويمجده لانه لم ينكر الملح التي تجري في عروقه ولَم ينكر تاريخه وذكرياته، فالاصالة تنبع  في الانسان منذ ولادته…
انتهى الاقتباس
الاصالة التي تكتب عنها هي  التي نتوسمها ونحبها ونقبلها  ولا غنى لنا عنها .
شكراً أيها الاصيل
وتحية
والبقية تأتي
جاني 

314
الأخ والصديق الساكن  في النرويج
كبريال كبريال المحترم تحية
شكراً على مداخلاتك الأخوية الزاهية  الأنيقة دوماً .
سيدي الكريم
تتكلم عن عشق الأرض وأقول لك أنا عشقت كل شبر ومنطقة وزقاق ومدينة عشت وتربيت فيها ولا زلت
عشقت كركوك ونالا والدورة وكراج الأمانة والكرادة ففي هذا المناطق عشت  وتعلمت .
اما نالا فكانت   وستبقى قمراً  وخضاراً لا يضاهي  وحبها  كبيراً  ومثيراً 
وذكرياتها  محفورة  منقوشة في البال
كم سهرت ولعبت وتعلمت من شيوخها وأقاربي فيها
جمالها واخلاق اَهلها  وعذوبة  ماءها  وطبيعة ترابها  لا يبدل بثمن
أنا أرى نفسي عاشقاً لها ومجنون بها  ومدين لها
مرت على نالا  اوقاتاً عصيبة لكن اَهلها لم يتركوها  .
كنّا  في مرمى النار وعشنا بين اشواك  العذاب وعاشرنا جيراناً   يتربصون لنا  ولكننا   صمدنا
 صدقني أن  نالا عرين  الأسود وسيبقى  حتى نموت .
لقد اشتقنا لك عسى ان نراك هذا الصبف
قريباً أم في نالا أو ديترويت .
تقبل  تحياتي
والبقية تأتي
جاني   

315
الاخ  ابو نيسان المحترم
تحيتك لنالا قد وصلت ونالا وكل شبر عاش عليه  اجدادنا يستهل تحية وكلمة وما بعدها كلمة وتضحية
  وكل شبر مسروق او مغتصب له قضية
 ونحن نكتب وندافع  ونوصل المعلومة  ونتواصل كي يبقى العلم   عالياً كما يظهر بالصورة الأنيقة التي أرسلتها عسى ان تبقى  ساريات الاعلام مروفوعة  على  المنازل وعلى اسطوح  البيوت مثلما هو موجود اليوم في نالا وعسى ان يبقى العلم مرفوع في كل الساحات وعلى كل البيوت في كل أرضينا التاريخية .
لاننا نموت والعلم  والاسم والرمز لا ولم ولن يموت  .
وحقاً اقول لك ان نالا الاشورية صامدة وستبقى  .   
نشكرك ونحن نكن لك احتراماً كوننا نعرف  معدنك  عسى الرب ان يوفقنا جميعاً

تحية
والبقية تأتي   

316
أيها الاحبة   


أحلم  بموطني  نالا ( نهله )
مثلما  كل  إنسان
بأرضه  يحلم
وأتحدث  عنه  كثيراً
حتى  تعب  من
مَعِي  يومياً
يسهر ……..

وبعضهم مل من
نحيبي  وشجوني
على  موطني
وعاتبني اخرون
وحتى من ساعدته
يوماً  تركني  لوحدي 
أضجر .......


لكنه  حلمي  وفيه
الكثير  من  الأمل
فَلا  تغضبوا  مني
أيها  الاحبة
فمن  كان  له
حبيب  ويخسره
يتذمر
ومَن  له  أمل
يحسه  ولا  يلاحقه 
يتدمر.....

فما  بالكم  فموطني
هو ألحبيب  والأمل
فكيف  لا  أتعذب
وكيف  لا  أتألم
حينما  نالا
أتذكر ......

ولكنني  سأبقى
رغم  العتاب
له أكتب وعنه  أتحدث
في سهراتي وحواراتي
حتى  أعود  أو أموت
كي  يعود
ويتحرر .
—————

والبقية تأتي
جاني


317
اخي مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية
مقالة فيها الحقائق مترتبة ومنسقة وفيها الكثير من الحقيقة
اما عن وضعنا القومي الاثني  فارجوا ان تقيل ان أضيف ومن خلال تجربتي الاجتماعية والثقافية والقومية
ان لبعضنا  ظاهرة التكبر والإحساس أنهم ابناء تلك العشيرة او تلك القرية او تلك الناحية او ذلك القضاء ويعتبرون أنفسهم الأفضل والأرقى والأنقى
هذه الظاهرة خربت بيوتنا وكسرت طموحاتنا وأغلقت عيوننا وأطاحت  بحواراتنا وابعدتنا عن الوحدة والتعاون  كشعب معذب  وأقلية  .
نحن اصبحنا ظالمين لبعضنا بصراحة لا تطاق أخلاقياً وادبياً 
متكبرين  لا نرضى  بذلك الاسم او بذلك المذهب  او ابناء تلك القرى 
متعصبين كنسياً  ، مذهبياً ، قروياً  ، اجتماعياً  وووووووووووووو 
وهذه كلها أمراض  ما كنّا نعرفها قبل السقوط .
ما كتبته سيدي الكريم في مقالتك اعتبره دارسة نموذجية عن واقع مرير يجب  ايقافه وإسقاطه  والتنبه منه  .
لهذا فان أبواب مدرسة الحياة التي اكتب عنها  لازلت مفتوحة وتقبلك كمدرس وبدرجة امتياز . 
 تحياتي ايها العزيز

والبقية تأتي
جاني   

318
الاخ العزيز سيزار هوزايا المحترم
تحية وانت تعلم كم اسم هوزايا هو عزيز علينا ونحبه ونحترمه
اود أولاً ان اشكرك على المبادرة الأنيقة والتي لمن يقرأها يعلم انها أخذت منكم وقتاً وجهداً وفيها الكثير من التخطيط والعناية والاهم الدراية والمحبة التي في عقولكم وقلوبكم تجاه مكونات هذه الامة العريقة
أناشخصياً أؤيدالحوار واعني الحوار العميق والجدي من اجل خلق جو جديد وعمل جديد وبناء قاعدة متينة صريحة قوية وبلورة افكارنا معاً وزيادة حواراتنا العقلانية البعيدة عن الانانية  .
أؤيد وبكل قوة  ما كتبت وأتمنى ان أرى هكذا مؤتمر برعاية محترمة وقوية ومخلصة وواعية  لما يمر علينا
اخي سيزار
ان فينا من طاقات وعقول الكثير
والدليل وانا اتابع المتداخلين في هذه المقالة هم  من كل اطياف أمتنا العريقة رغم اختلاف بعضهم عن البعض الاخر
بالفكر او الاتجاه او التوجه  .
اقراء أسماء من  اشتركوا في الردود واقول ماشا الرب   ها نحن نرد ونكتب ونتخاطب بكل عقلانية ورصانة دون توجيه أصابع الخيانة والتخوين ومن انت ومن تكون   .

اذن  ما المانع ان نجلس في مؤتمرات ونتحاور ونتناقش من أجل بناء  واسعاف ذاتنا الجريحة المجروحة  .
تحياتي للإخوان المشتركين أعلاه فرداً فرداً وهم الاخ  يوسف الباباري /  الاخ سليمان يوحنا / الاخ  قيصر شهباز /  الاخ نسيان الهوزي / الاخ  جورج نكارا / الاستاذ صباح قيا / الاستاذ خوشابا سولاقا /  الاخ ماجد هوزايا / الاخ زيد ميشو / الاخ  سركون هوزايا / الاستاذ ليون برخو / الاخ ثائر حيدو   وثم أنت كاتب المقال ومنسق عملية  الجمع والتجميل والحوار والتفكير  ....  سيزار هوزايا
وفعلاً انتم أحبتي وإخوتي  مهما اختلفنا ولكن يجب ان لا يدوم الاختلاف !!!!!! 
يجب علينا إيجاد مخرج وطريق نبني عليه ونستمر بدعمه 
اويد افكاركم  وأحب حواراتكم عسى يوماً ان نلتقي في الموتمر الموعود. . 

وانا اجد في ردّك التالي على الاستاذ مهندس الوطن خوشابا سولاقا خميرة للموتمر الذي نتمنى رؤيته وحضوره   .   

اقتباس من ردّك
شكرا لاراءك التي اغنت المقال.. فهي مهمة بالنسبة لي..

لن اعترض بالتأكيد على ما جئت به عن واقع شعبنا، فهو للاسف صحيح..
 
لكنني لم اشأ ان نحصر فكرة المؤتمر بالتسمية القومية او المذهب الكنسي.. نحن شعبُ، فينا من ينتمي  الى كنيسة دون اخرى، ان كان عن وراثة، او عن قناعة، فينا من لا يؤمن بأي منها، وفينا من لا تهمه المذاهب لا من قريب ولا بعيد، يزور الكنيسة ساعات في السنة، يعتبر كل المذاهب ، سواسية، فينا من هو ملحد، ومن يتبع الاديان المستحدثة ان صح التعبير  new age.  لذا فالمذهب الكنسي لم يكن يوما مقياسا للانتماء..

نحن شعب، لنا مقوماتنا، ننحدر من اصول متقاربة جدا ان لم تكن واحدة، لغتنا واحدة، يسميها البعض سريانية ، واخرون اشورية، واخرون كلدانية.. لكنها واحدة..

حاضرنا واحد، مهجرين كنا او في الوطن، تقاليدنا واحدة، طقوسنا متقاربة، علاقتنا الاجتماعية والاواصر التي تجمعنا، امتن من اتي تجمعنا بشعوب اخرى..

عزيزي الاستاذ خوشابا، سؤالي هو:
هل ان رمينا الكرة في ملعب الكنيسة، من اجل تحقيق الوحدة فيما بينها،  سيثمر شيئا؟
بمعنى اخر، هل لنا اي بصيص امل من ان يتحقق هذا يوما؟ اي الوحدة الكنسية؟
ان لم يتحقق، فهل نبقى اسرى لهذه الوحدة الكنسية، التي قد لا تتحقق...ابدا؟؟
السنا بهذا نضع كل مصيرنا بيد اباء الكنيسة؟ و ان كنا كذلك فكيف سنرفض يوما ما قد يقررونه بشأننا..
ثم الا ينطبق هذا الان على ما يجري؟ ان كنا نؤمن بان (الوحدة المنشودة)، (ولو ان هذا العبير بحاجة لشرح اوفى وملامح اوضح) متوقفة على رجال الدين والكنيسة، ونحن كلنا رهن اتفاقهم، الا يعطيهم هذا الحق في دخول كل معتركات الحياة، بما ضمنها السياسة؟
برأيي ان اهم ما نحن بحاجة اليه الان، كشعب، هو ان نضع وبنقاط، ما نريد..

فحقيقة..مالذي نريده؟ ما هي مسيرتنا؟ هل لنا قضية؟ وترى كم هي اهمية ما نريده؟ وهل يتناسب مع ما يريده بقية الشعب، وما هي اليات تطبيقه؟ وكيف من الممكن ان يتحقق..

هل نعرف حقا ما نريده من كنائسنا؟ الوحدة؟ ما هو تعريف الوحدة الكنسية؟ ان تكون بمسة واحد؟ ام تكون بمذهب وعقيدة وايمان واحد؟  وماذا نريد من احزابنا؟ استقلالية في القرار؟ كيف لها ان تتوحد؟؟ وماذا نريد من وطننا؟ ومالذي نريد ان نسير عليه في المهجر؟ هل لنا مسيرة؟ وكيف ممكن تطويرها؟

هذه برأيي هي اهم ما نحن بحاجة للنقاش فيه، ولتطويره، ولعقد مؤتمرات من اجله، هذه ملامح خارطة الطريق.
انتهى الاقتباس

تحية
والبقية تأتي
جاني






319
الاخ العزيز حنا شمعون المحترم
تحية
شكراً على الصورة البديعة والتي أخذتني الى ربوع وسهول وجبال تلك القرى  الخلابة التي تربينا فيها وعشنا أحلى  أيامها .
في الحقيقة  انا اصبحت عاشقاً  لمنكيش  واهلها وخاصة بِعد ان تعرفت على اَهلها  الأفاضل يوم التقينا هنا في ديترويت  يوم توديع الاب دَاوُدَ بفرو ويهمني امرها جداً
 عسى الرب ان يحفضها و انا اجد في منكيش  جمال الارض  وروعة السماء وخيرة الاصدقاء  .
تحية
والبقية تأتي
جاني

320


السيد المنيّر Akoza  المحترم
تحية
لا أدري من تكون وماهي مشكلتك معي
فانا ومن زمن أتجنب مداخلاتك التي احس بها وكأنك تحاول  بل  تستميت باحراحي وإخراجي عن طوعي وطبيعتي
وذلك لمشكلة  او سبب لا أعرفه ولا يهمني يوما ان أعرفه
اما عن تغيري كلمة الشاي في ردي على الاستاذ حنا شمعون  ....  فارجوا ان تثبتها  لنا
وحتى لو اشرب الشاي مع من أحب  وارتاح  ...... فأين هي  العلة يا صاحبي .....   
فارجوا الانتباه
  انا قلت لصديقي واخي كبريال كبريال   ما يلي  ( انا واثق انك ستشرب  الشاي   معي هذا الصيف )
وقلت للأخ حنا شمعون   ( عسى أن نراك في الصيف )
اذن انا كتبت هذا للأخ كبريال ولم اكتبه للأخ حنا ولم أغير كلمة  يا صاحبي   
وحتى لو شربت الشاي مع من أختار فأين المشكلة  .
اتمنى لك الموفقية والامان  يا استاذ Akoza صدقني  .
عسى ان تكون هذه اخر مداخلة لي معك
والبقية تأتي
جاني   

321
الصديق المسالم الساكن في النرويج Gabriel المحترم
تحية 
أسئلة كثيرة لك هنا وأجوبتها كثيرة لكن أناسأتحدث عن ما اعرفه وما تعلمته في المدرسة  وفي الحياة
الذي جرى هذه الأيام في بغدادوالعراق  من أهوال بحق المكون المسيحي بل وقبلها وما سياتي بعدها  .... خطيرة وخطيرة جداً
كون هذا الجرائم  فيها من العلل الكبيرة  .
فهذا الجرائم التي ترتكب بحقنا هي جرائم ضد المجتمع وأطيافه بمعنى أنها ضد أشخاص  مسالمين تواقين  للعمل والمساعدة في بناء مجتمع أفضل وتقديم خدمات افضل. .
هذه الجرائم وقبلها وبعدها التي ارتكبت ضدنا نحن المسيحين هي  جرائم ضد الأخلاق والأدب وضد الاسرة والمجتمع وضد الممتلكات وضد الدين والاهم ضد أمن الدولة
والاهم الأهم ضد اناس  مسيحيين  لم يكونوا يوماً الا منبع المحبة ووجوه الخير لهذا نحن ننادي ومن زمان  بمنطقة محمية لنا  في شمالنا التاريخي  وإلا القادم أسواء . 

سيدي الكريم
في الأنظمة القومية   كان لنا قانون صارم  والانظمة الدينية تعتمد على الفتاوى
فنحن بحاجة الى القانون   والعقاب الرادع   بالنسبة للمجتمع ككل  كي تتوقف الجريمة
وبحاجة فتاوى رجال الدين   بتحريم وابتزاز والتعرض للمسيحين  بالنسبة لنا   

القانون  ان لا. يسود    فسيكون هذا الموجود 
في بلداً تتصارع فيه الغربان والخرفان وحكم الأديان  وبعض الأسود.
تحية
 والبقية تأتي
جاني       

322
عزيزي وصديقي الاستاذ حنا المحترم
شلاما
ان يوجد شخص في هذا المنبر يفهمك ويعتز ويتشرف ويتقبلك فهو جاني فأين الزعل يا رجل 
فنحن نفهم  ما تقول ونحب  بما تكتب ونتفاخر بردودك المنطقية الأدبية ونعتز بمواقفك الوطنية والقومية
نحن معاً ونتفق ان  الوطن قد هرم وشاخ وتعب وانسرق وهو على وشك ان يُعدم  وينتهي
وسياسي الوطن  لا يهمهم الان الا الاسم  والجاه والمال لكن  أي مال  ....... بالطبع الغير حلال  ....

لكن يبقى لنا في  الوطن ذكرى  وعتاب ......   وأغنية حزينة والقليل من الأمل   
تحية عسى ان نراك في الصيف  .
والبقية تأتي
جاني 

323
أدب / رد: الجنـــة الســـوداء
« في: 02:05 13/03/2018  »
الأخ الشاعر المرهف  ايشو شليمون المحترم
تحية
لقد ابتعدت  انا شخصياً  عن الدخول في حقل الادب لضيق الوقت  . ..... ولكن
بمجرّد مشاهدة اسمك على الصفحة الرئيسية لم استطيع التغلب على تعهدي وكتبت لك ... ولكن
 هذا الاقتباس من كلماتك الأنيقة حبس أنفاسي
الاقتباس
 
قَـد باتَ  صِرحُـك  يا عِـراقُ غنيمَـةٌ     نَهَشـــوا  السـمينَ،  وما  تَبقى  عِظاما

انتهى الاقتباس
وهذا البيت  حبس أنفاسي وأدمع قلبي  فكيف بوطن  يضمحل  ويندثر وتلاحقه المحن 
وكيف ببلد مثل بلادي يتمزق   وتحاصره  الضباع والغربان  ينزف ويموت  مع  الزمن
وكيف .... وكيف  ومتى يا وطن ؟؟؟؟؟؟؟
تحية
والبقية تأتي
جاني   

324

بعد الأحداث الاخيرة ومقتل خيرة الناس المسالمين  وقبلها  قلنا ونقول

كل الأوطان يُحترم فيها الإنسان
الا وطني ...
الذي تحكمه ...  الطائفية   
ومن يختبئ بعباءة الأديان .

والبقية تاتي
جاني

325
الأخ العزيز حنا شمعون المحترم
تحية
قد تكون  باطلة أشعاري لمن يحكم بلدي  ولكن سوف لا تقتل أمنياتي  وأفكاري
واتفق معك اتفاقاً لا عودة  عنه
من ان وطناً يقوم على أردته من يدعون ويحكون  ويتحدثون باسم الدين
يتجه ويسير الى القاع والضياع 
الدين هذا الذي  يقودهم انه بالحقيقة  يدمرهم  ويمزقهم ويفرقهم عن محبة الوطن والوطنية .

أعتذر عن التأخير
وتقبل تحية
والبقية تاتي
جاني 



326
اخي الشاعر حنا
تحية
تصور  كم هي جميلة منكيش هذه الأيام في شهر الاخضرار ....  آذار
وبجمال منكيش الأنيق  هنالك لنا قصبات وقرى جميلة وبديعة اتمنى لها جميعاً ارقى ربيعاً
كنّا نتمى زيارة منكيش معاً ومن ثم  زيارة نهلة  ومنها الى سرسنك ونوهدرا وارادن والقوش وتكليف وكل شبر كان لنا
  أماني  لا غير  وطموح مشروع   
شكراً على مشاركتك وأضم صوتي إليك بالمحافظة على ما تبقى لنا من عزة وأرض وكرامة .
وتحية من أهالي نهله لكم ومن باسل ايضاً .
تحية
والبقية تاتي
جاني 

327

الأخت المناضلة اسيت يلده المحترمة
أسميك مناضلة وذلك
لان من يكتب بهذه المنطق ويختار هكذا كلمات ويعتز بهكذا تاريخ ويعشق هكذا حضارة ويحب قومه حقاً عندي هو مناضل
نورتي المنبر الحر  وبالذات الصور الجميلة البديعة لبراعم الجليل القادم
وهم في احلى ما يكون وأبدع ما يكون
نطلب لكم الأمان والامان والامان
عسى الرب ان يحميكم وشكراً
والبقية تاتي
جاني

328


أخي وصديقي ثائر  حيدو المحترم
ردودك مقبولة دوماً كوني أَجِد فيك روح قومية اصلية وتبدو رجل ذات مبادى في مداخلاتك .
 رغم اننا لم نتعرف شخصياً الا انني   احس وكأنني  أعرفك من زمان .

نورت الصفحة وشكراً على اهتمامك وعرفانك وكلماتك للاهل في نهلة
وهم يتابعون ما نكتب وستصل تحياتك لا محالة .
اما عن أمنياتك بان يفعل الجميع ويطالب بما هو له فانا اضم صوتي وقلمي معك وحتى الآخرة .
تحية ايها الوفي
والبقية تاتي
جاني 

329
الشماس الحبيب عوديشو يوخنا المحترم
شلاما وايقارا
كثيراً ما امر على المنبر الحر واقراء  وأخذ وقتي في تحليل ما يكتبه بعض الإخوة هنا في هذا المنيّر الأنيق واندهش  لكلمات البعض البعيدة عن ما نؤمن  وبما نعتقد وكيف نفكر  .
 بعضهم يجرب سياسة التخوين والتحريف والتفريق
اما أنت وبعض الإخوة فأجد في ردودك وكتاباتك سياسة الجمع والمحبة والعقيدة الأصيلة والإيمان الحنيف 
احييك على روحك الفاعلة وتصميمك العالي على جمع قلوب المتافرقين
  وازالة الثلوج من  المتخاصمين .
 تحية مسيحية
والبقية تاتي
جاني

330
الأخ الغالي ألبرت المحترم
شلاما وايقارا
مثلما يعجبك ما نكتب او ما ننقل لكم من أخبار
فنحن كذلك يهمنا إيصال المعلومة والخبر وتهمنا مشاركتكم  لانها أرضكم ايضاً .
وحقاً كما تفضلت في ردّك الآتي
اقتباس   
من الجميل ان يكون لنا تواجد في أرض الأجداد 
انتهى الاقتباس
وهذا ما نعمل ونشجع ونبادر في تحقيقه
لأنهم الأمل الوحيد المتبقي لنا لو أردنا يوماً أن  نكون .
ادعوا الجميع على مساندتهم ومؤازرتهم
ودعمهم .
بل دعم ومساندة كل من بقى في أرض الأجداد  اينما كانوا .
لك منى كل الود والتحية .
والبقية تاتي
جاني   

331

الصديق العزيز هنري سركيس المحترم
تحية
أقول لك وباختصار اهنك وأحييك على ما تكتب فنحن نتابع ما تكتب ونعتز بقلمك الهادئ الأنيق
تحية
والبقية تاتي
جاني

332
رابي  اخيقر الموقر
تحية
ردّك الثاني وتفسيرك  قبلته  وهذا هو المفروض التلاحم عند الملاحم  .
حتى لو كانت قضيتنا صغيرة للبعض
لكنها صدقني هي كبيرة لنا بمعني اننا لا زلنا هنا .
اننا نتمنى لأهلنا البقاء في أرضينا فان تركناهم  فمن يعمل لهم  ومعهم ومن يكتب عنهم   .
شكراً على الرد الثاني
ولَك مني كل الأماني
والبقية تاتي
جاني

333

الاخ اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
بالحقيقة لقد تفاجت بردك
 وقولك  في ردّك على من نضحك !!!!!!؟
وهل يبدو إن الأهل في نالا  كانوا يلعبون او يضحكون علينا اما نحن كنّا نصحك عليهم .
انا لم استوعب ردّك فهو انتقاص لما حققه تلاحم بعض الأحزاب الآشورية والموطنيين وأبناء العشائر في نالا

انت ياأخي اكثر من تدافع عن الاشوريين وتشتري الكتب وتكتب وتتناقش مع أعضاء  هذه المنبر عن الاسم والأرض وتدخل في حوارات ونقاشات مشكور انت عليها وتاتي هنا وتقول كلام ليس في مكانه 

كان بجب ان تفرح وينشرح قلبك وتساعدنا .
لا ان تاتي وتقول لنا على من نضحك !!!!
نحن لا نضحك  في نالا سيدي الكريم
بل نعمل  وقد رأيت ثمرة عملنا
نحن نكن لك احتراماً  اخوياً  كونك ناشط اشوري معروف .
 تحية
والبقية تاتي
جاني 

334
الأخ ابو نيسان المحترم
تحية
أنا سيدي لو تعرفني وتتابع كتاباتي ما كان علي التوضيح  اكثر واخطر فالصورة واضحة والجمل شاهدة  .
  وانا واثق انك تعرفني عبر هذا المنبر
  فانا   تعودت ومن ايّام الشباب أن لا ارمي  حجراً على من دخلت بيتهم يوماً  ورافقتهم    ورافقوني وكنت معهم حتى لو
ابتعدنا وتفرقنا  واختلفنا .
فانا لازلت موجود ولكنّ قد ابتعدت عن الساسة والسياسيين وسرت في طريقاً اخر يحقق اهدافي وطموحي   
ولكن  أحياناً  بعضهم  يحتاج الى تنبيه 
وتحذير  وفركة  إذن .
اقراء السطر  الأخير من مقالتي كي يساعدك في استفسارك .
عسى ان وصلتك الرسالة .
والبقية تاتي
جاني 
 

335
الصديق الغالي الساكن في النرويج Gabriel المحترم
تحية ومحبة
تقول لا بد من تواجد دعائم وأساسيات  للمطالبة بالحقوق
وهل يردون الجيران الكرد او غيرهم اكثر مما قدمنا
ياأخي لم يبقى باب او شباك لم نطرقه ولسنوات حتى عندما تخلى عنا من تخلى .
 الا إرادتناومحبتنا لارضنا التاريخية عموماً ولودي نهله خصوصاً  مرتع ابي وجدي والقرى  التي قضيت فيها   أحلى أيامي ما تخلينا  عنها ولا اَهلها تركها
صدقني لقد قامت الحكومات البعثية بتهجيرنا اكثر من مرة  وعدنا .
وقام الأكراد بمحاربتنا والاعتداء علينا لسنوات فحاربناوصبرنا
 وقام الجحوش بترهيبنا والغاءنا وما خفنا .
وقام غيرهم وحاول شراء ذممنا  وما بعنا
وقام وقام وقام
فنحن لم نحاول الهجرة بمفوهما العصري سيدي الكريم 
بل صدقني انهم يبنون ويعملون ويجتهدون في نهلة وانا اقدم لك بطاقة سفر معي الى هنالك كي ترى معدن الرجال الاوفياء 
وأقول لك وللجميع أن نهلة هي العرين الآشوري المتبقي لو تبقى لنا املاً بالأرض والحياة والشرف والكرامة  .
كنّا نطالب بالحماية والتعاضد  والمساعدة من الجميع 
وقد تبين معدن الكثير  مما يتكلمون ويخطبون ويسافرون ويعدون  ولا يعملون .
تحية لكل امراءة ورجل وانسان الذي يفهم الانسانية لأنهم لم يتركونا للضباع المفترسة
نعم عددنا قليل الْيَوْمَ في القرى  لكنه أصيل  وسيبقى أصيل
نحن نعلم ان المشكلة لم تنتهي ولكننا أصبحنا أقوى وأقوى والكثير أصبح يفهم ويعلم ما حدث وما جرى .
تحية
والبقية تاتي
جاني   
   

336
أيها الأحبة
خبرين   في شهر  آذار الطيب الجميل ذو الجو البديع في بلد النهرين الخالد
مهما عبر الزمن وبعد المكان
أولهما هو إعادة جميع الأرض المسلوبة في وادي نهله العرين الاثوري الآشوري الذي  لم يترك اهله أرضهم   ولم يتركوا  باب لم يطرقوه  ، كتبوا للجميع في الداخل والخارج
قدموا كل الأدلة والصور والبراهين والحجج الرسمية وقدموا الأوراق الثبوتية ( الطابو) لملكية الارض وقدموا شواهد وأدلة دامغة وثابتة وذهبنا الى اكثر من محكمة في عقرة وحولها  .
وتنصل منا البعض من الاحزاب  التابعة لنا المحسوبة علينا   ولم يقف معنا البعض ممن يقولون عن انفسهم قادة ومسؤولين روحانيين وعلمانيين الرب يسامحهم .
 ولكن أيضاً وللتاريخ وقفت  معنا احزاب  صادقة نرفع لها قبعاتنا  وساندتنا وكانت معنا منذ اليوم الاول  عند اندلاع المشكلة وللتاريخ لم يتركونا ولم نتركهم وكذلك وقف معنا الكثير من المساندين   والكثير من الشخصيات المحترمة  وكان معنا والاهم رجال ونساء  وقادة  القرى الاشورية جميعها مشكورين   ومنهم الاخ الصديق مالك بولص مالك يوسب مالك خوشابا

حتى جاء الخبر يوم السابع من آذار 2018  والذي كنّا نتوقع حدوثه فكنا على نار ننتظر قرار المحكمة الأخير والذي أقر بملكية الأرض  في قرية كشكاوا الاثورية الاشورية ( قرية عشيرتي ) بل وقرية كل انسان محب للحياة وتواق  للحرية فقد اعادت هذه المحكمة الأرض   الى أصحابها الشرعيين الاثوريين الآشوريين

واليكم الخبر
في صباح هذا اليوم الموافق 7/3/2018 اصدرت محكمة الجنح في عقرة بأدانة المتهمين المتجاوزين بالحبس البسيط لمدة ثلاثة اشهر مع ايقاف التنفيذ وعقوبة لمدة ثلاثة سنوات ودفع تأمينات (20)الف دينار الى صندوق المحكمة مع تعهد خطي من المتهمين .. واعطاء الحق للممثل القانوني لوزارة المالية فى نوهدرا ((دهوك)) والمشتكين من اهالي القرية بمراجعة المحاكم المدنية للمطالبة بالتعويض وذلك لقيامهم بتأجير مراعي كرى صور والعائدة لاهالي قرية كشكاوا دون موافقة وزارة المالية واهالي القرية .

والخبر الثاني الجميل  في شهر آذار
هو زيارة الصديق العزيز الكابتن باسل كيوركيس الى منطقة نهلة والكابتن باسل لاعب وانسان معروف لعب   لنادي الشباب والمنتخبات العراقية لسنوات طويلة وكان مثال اللاعب الغيور والمثابر وشخصياً  كنّا نلعب معاً أيام الشباب في بغداد ( كراج الأمانة ) في فريق فتيان الاثوري والذي كان يلعب به خيرة اللاعبين وكم لعبنا معاً  في ملعب النادي  الاثوري الرياضي بطل الدرجة الثانية      ثم ذهب هو لنادي الشباب  والتحقت بنادي الصناعة للشباب لفترة قصيرة وتركت  كرة القدم لأسباب عائلية  ثم لم أراه وافترقنا  وذلك لاندلاع الحرب العراقية الإيرانية ولكن التقينا في الغربة  وبعد الحرب وبالذات في تورنتوا - كندا  نطلب له دوام الموفقية والسعادة والامان  . .
حقاً باسل كان باسلاً في حياته وتصرفاته ومعدنه وشكله .
واليكم الخبر

الكابتن باسل كوركيس في زيارة إلى منطقة نالا (نهلة)

قام الكابتن باسل كوركيس اللاعب الدولي السابق والمدير الإداري للمنتخب الوطني العراقي لكرة القدم حاليا، بزيارة إلى منطقة نالا (نهلة) في محافظة دهوك نهار الاثنين 5 آذار 2018.

وجاءت زيارة الكابتن باسل كوركيس للقاء عدد من أهالي المنطقة وتقديم التحية والتقدير لهم، وكذلك الاطلاع والوقوف عند المواهب الكروية من الناشئين والشباب من أبناء المنطقة والتحدث إليهم في شؤون تطوير مهاراتهم في هذه الرياضة.

هذا وقد رافقه في هذه الزيارة عدد من أعضاء قيادة حزب أبناء النهرين وكوادره.
[image1.png]<image2.png>
iPhone
<image1.png>
<image2.png>
<image1.png>

337
الأستاذ العزيز مهندس الوطن خوشابا سولاقا المحترم
 ܩܹܕܲܡܬܵܘܚܘ݂ܢ ܒܪܝܼܟܼܬܵܗ
أعتذر عن التأخير  فكنت اتابع اخبار المحكمة في نالا ( نهلة ) والتي سكتب عنها
وشكراً دوماً لردودك ومقالاتك التي تفيض وتغذي هذا المنبر الجميل الساحر والذي نعتبره وطنناً مشترك بيننا نحن المغتربين وأنتم الباقين  رغم تفاهتنا وناقشتنا وحروبنا الصغيرة أحياناً   على ارض هذا المنبر الأنيق 
اخي العزيز
انا كتبت هذه العبارات بعد السقوط
وما حدث للوطن كان قاسياً مولماً وكابوساً لا أستطيع استيعابه رغم ما مر من سنوات او ما تبقى لنا من العمر .
وكوني مغترب عن وطني ومغرم  بحبه
اكتب لك هذه الخاطرة عسى أن تنال رضالكم أنت وكل من كتب لي  رداً أعلاها او  مر او قراء لي في يوماً هنا او هناك مع كل الود والاحترام .
وأقول
———————————————
تحطمت  في غربتي  .. كل سفني
وقاسيت وتألمت يوم ابتعدت عن وطني
ورغم كل العهود التي قدموها لي في غربتي 
لا زلت أبكي وطني المفقود  الجريح  بشجني  .
———————————————-

عسى أن تنال رضاكم
تحية
والبقية تاتي
جاني

338
الأخ العزيز ألبرت
تحية مسيحية
كلماتك عن الوطن والهجرة ولما جرى  لنا ولغيرنا حقيقة دامغة وواضحة ومؤلمة جداً   
وتسأل من نحن
وأقول : لك نحن سنبل وملح الارض لكن الغير لم يفهمونا
وتسأل الى أين نسير   
وأقول : نحن ومن كان من قبلنا حاول أن يسير  وإصلاح  المسير ولكن الطريق كان صعباً كوننا عن غيرنا بالعقيدة قد اختلفنا
وتسأل الى أين سنصل
وأقول : لا أدري ولكننا نحاول الوصول وإنقاذ الجموع وإنعاش الأمل وتضميد الذات
الوطن ياعزيزي هي تلك الام التي افتقدنها وحرمونا من أحضانها .
فما كان ذنبنا
هل لأننا أخترنا المسيحية طريقاً لنا
ام لأننا اختلفنا مع اخوتنا وجيراننا على ما كان لنا من أرض وأسم وعنوان
لا ادري عن نفسي أن كان وطني في السماء  ولكنني احاول معرفة المصير حتى يأتي بربي اللقاء
ولكن أعرف انني احاول أولاً النجاة والبقاء على الارض قبل المغادرة وإفهام  أولادي وأحبابي واصدقاءي  وهذا واجبي انه لنا وطن ولكنه الْيَوْمَ بعيد
ولكن لا أحب ان يكون بعيد عنهم في الغد
أيها الصديق ألبرت السعيد .
تحية
والبقية تاتي
جاني   

339
الاستاذ العزيز سامي البازي المحترم
تحية طيبة
أولاً مشكور على المداخلة ولنا شرف تواجدك على صفحتنا البسيطة والتي ندون فيها خلجات إنسانية تمر علينا
اخي الكريم
سؤالك سياسي ولي القدرة على الإجابة كوني قد مارست السياسة في فترة من عمري ولي فيها أفكار ومعتقدات وكلمات ونشاطات قد تكون قريبة لأفكارك وذلك كوني دخلت في ملفك الشخصي وعرفت نوعية   واتجاهك  الفكري والأدبي ....  ولكن
أنا عاهدت  نفسي ان لا اتحدث بالسياسة  الفكرية (  الحزبية )مطلقاْ .
لهذا اتجهت للكتابة الانسانية  التي تريحني  وتجعلني بقربك وبقرب كل محب لبيته واهله وأرضه
واتخذت من قلمي منبراً للدفاع  عن من أحب  واعتز بهم والكتابة كثيراً عن قريتي في نالا ( نهله ) التي هي لي احلى وطن  .

ولكن احتراماً لك ......  اقول لك جواباْ بسيطاً لسؤالك  عن الديمقراطية والدكتاتورية
واقول : أنا مؤمن بالديمقراطية  والتغير  والتجديد  والإتيان بالافكار والقدرات والكفاءات الجديدة وانا من المؤمنين بلغة الحوار بين أهل الدار والجار ومن محبي الوحدة و رد الاعتبار لمن كان معنا في الطريق  وتركناه محتار
وليس الدكتاتورية  البغيضة التي احتقارها .
ارجوا ان وصلتك الرسالة فانا اعرف عن ما تبحث  في أجبتي فانا قد دخلت ملفك الشخصي  وتشرفت بمعرفتك صدقني   
انا مسرور بك وبردك وتقبل تحياتي مع كل الود والسؤدد .
والبقية تأتي
جاني

340
الصديق العزيز الساكن في النرويج  كبريال كبريال  المؤقر
تحية ومحبة
شكراً مجدداً على المداخلة والتي نعتز بها كونها من شخص عاش معي في تلك الشوارع ومر بمحطات جميله وحزينة وشاهد الشوراع وهي تنفذ تقريباْ من شبابها ايام الحرب العراقية الإيرانيةوالضغوطات التي كانت تُمارس ضدنا والايام الصعبة التي مرت علينا .

  وكنت  معي  سيدي الكريم في تلك الاندية التي كنّا اعضاءاً يوماً  بها مع الصديق المشترك  صاحب الرد الاول الاخ اشور قرياقوس ديشو .
وانت أيضاً كنت   شاهداً على ما مر علينا بعد السقوط المشلول الصعب ابتلاعه
لا باس ان تخالفني الرأي هنا او هناك لا باس ان نختلف بعض الأحيان  لا باس ان نختلف بلون القمصان
لكن من ناحية محبتنا لارضنا الوطن الحلم لامحالة فنحن لا نختلف ولا نتجادل مهما نحاول
انا كتبت هذه الكلمات وانا متحسر وغاضب لما مر علينا  وما جرى لوطننا الكبير وحلمنا بالوطن الصغير !!!!!!!
لقد حلمت بالوطن ورايت ما لا اقدر وصفه وكتبت لماذا تم استباحه واغتصبه وحرمانه ومن ثما هو على بعد خطوات من
فقدناه لروحه بعد ان فقد أعز ما به هو ذاته .
لماذا هذا الوطن بالذات مجروح !!!!!؟؟؟؟ لا ادري
انا لم أعيش فترة الملك ولا مرحلة قاسم ولا مرحلة الانقلابات   البعثية ولكن قرات عنها .
فهنا انا كتبت عن فترة حكم صدام
وقلت  : وقتها  الوطن كان  مخنوق
ومرحلة بعد صدام
وقلت : الوطن  اصبح  مشنوق
فلا اختلاف  معك أبداً وانا واثق انك ستشرب الشاي معي هذا الصيف عندما نلتقي   
ساكتب لو سمح الظرف يوماً اكثر لما  حصل لنا في هذا الوطن الجديد وكيف عاملوني  يوم طالبت بحقوقي وكيف سرقوا حقي في بغداد .
تحية
والبقية تأتي     
   جاني

341
الأخ العزيز  ذو العقل النير نذار عناي
تحية
اقتباس من حضرتك

الاخ الطيب جان الورد. تحيه عطره
كل شيء في اوانه, فقانون الطبيعه لا يعرف المجامله ولا يستسلم لأحد. مازال مبكرا زمن الربيع في العراق: فما زال العراق في المرحليه الاوليه لاستنساخ التجربه الايرانيه من تطبيق ولاية الفقيه وسلطة الاسلام السياسي. عندما تعبر ايران مرحلة ولاية الفقيه وتتجه نحو العلمانيه والتي ملامحها بدأت تظهر حاليا, وتطفو سلبيات سلطة الاسلام السياسي على السطح, حينها يبدأ العراقيين بالتفكير جديا في الاتجاه نحو الدوله العلمانيه وبذلك يبدأ فصل الربيع في العراق.
دعنا الان نستمتع بالصيف الحارق اولا!!!!
مع المحبه, اخوك نذار
انتهى الاقتباس

تحليل بديع واتفق معكم في ما كتبته  فالإيرانيون هم من يحكمون وهم من يخططون وهم يديرون البلد
تراهم في كل جمعية ومؤسسة  ومكتبة وشارع
تراهم في الصور والاعلانات واالجوامع والمدراس   
ياأخي صدقني الثقافة الإيرانية هي الساءدة وهي النافذة وهي الراءدة ها هنا
العراق  يشبه اليوم ايران في سنوات الثمانينيّات   والتسعينيات 
العراق بحاجة لقادة وطنيين مجازفين  حازمين لإنقاذ  بلد دجلة الفرات
العراق يتبع  اليوم الاسلام السياسي ولا يرضى بغيره
عسى ان يأتي الربيع الذي تكتب عنه وينجو موطني وموطنك  وتعود البسمة لوجهك الحزين  الذي يظهر في صورتك على المنبر .
حقاً لقد اشتقت لمداخلاتك الأنيقة
تحية والبقية تأتي
جاني

 

342
أخي وصديقي الودود أشور
كلماتك الحزينة  التي كتبتها اثقلت قلبي وأدمعت عيني وانا ارى وطنناً مجروح في ذاته وخاصرته وظهره
 وطنناً تربينا به وعشنا به وتعلمنا منه ثم تغربنا وما تركناه بل  رسمناه في عيوننا 
وطنناً أعطيناه ما كنّا نملك من حب وإخلاص ومحبة  وخدمناه ولم يعطينا حتى فرصة بقاء او نسمة هواء 
لقد زرت الوطن  ..... ورايته مثل رجل عجوز  لا حول ولا قوة له
 رأيت وطنناً مجروح يسكنه البدلاء
  كل شي فيه قد تغير حتى أشكال الناس قد تبدل
غادره الاصلاء واحتله الغرباء .   

ما كتبته سيدي الكريم عبارة عن دموع نذرفها بحسرة  لذلك  الوطن المعبود المشلول .
تحية ومودة تقبل
والبقية تأتي
جاني 

343
كلّ  الأوطان
تتغير فيها
الفصول  الأربعة
ويأتيها  الربيع 
إلا   موطني  ----
فَقَد أصبح
وضعه
 محرج مخيف
 وتجمّد عند  الخريف ....

كلّ   الأوطان
تدخّل   في
أوقات وفترات
ودوّامات  صعبة 
  وتخرج منها   
وتمر  عليها أحياناً 
 سنوات قبيحة 
غير مريحة 
وتفقد    الطريق 
وبعدها  تعوّد وتزهو
إلا  موطني  -----
 فقد أصر 
أن  لا  يشفى   
بَعْد الحريق ......

كل الأوطان
عانت في فترة
وأصابتها   نكسة
بين فترة  واُخرى
وتنفس وعاد 
 بعدها اَهلها 
إلا  موطني  -----   
فكان   مخنوقاً
قبلها
 وأصبح  مشنوقاً 
  بعدها  .
---------
   
والبقية تأتي
جاني

 

344
الاخ العزيز والصديق أشور  ديشو
تحية
حقاً مقالة بمستوى المسؤولية في الأوقات المريرة التي تمر علينا
 وأنا كما تعرفني من محبي الحوار بين أهل الدار رغم الحصار 
ولكن ادعوا للحوار الذي يحتوي على زبدة وموضوعية وكلمة وعتاب وحكمة  وليس نقد فاشل ونقاش خاسر للجميع

ما تدعو له  سيدي الكريم في الحقيقة  مقبول ومعقول ومطلوب
ونحن عندما ندعو للتصحيح والتعديل هذا يعني إننا نحب ان نرى حلول وخارطة طريق نمشي ونستمر عليها

خارطة نرسمها معاً وتكون نبراساً  لنا ونتعهد ونعمل عليها
والمهم ان نستمر عليها دون تخوين او تفريط بمن تبقى ؟
أحييك على روح المسؤولية ولأهمية المقالة المنطقية .
تحياتي لك وللأهل .
والبقية تأتي
جاني   

345
الأخ العزيز أنطوان الصنا المحترم
تحية
وشكراً على المقالة والذكرى فحقاً هذه الانسان الاشوري البطريرك الشهيد مار بنيامين  تعذب منذ الصغر وأستشهد وهو يبحث عن خلاص ابناء أمته وشعبه
و رغم مرارة الأيام التي عاشها البطريرك  الشهيد حينها ومحولات الأعداء المتربصين بِنَا الا أنه لو يتخاذل او يتجبن او يتراجع عن ما  أحبه وأراده لشعبه .
وللتاريخ والذكرى اتذكر انني قرات له مقولة وانا شاب في بغداد وأتمنى من الاخ ادي بيت بنيامين التصحيح 
لو تواجد خطاء في كتابتها   
القصة فهي : 
يوم التقى البطريرك الشهيد  بالقوات الروسية في أرومية  بعد رحلة عذاب وخطر الا انه وصل عند القوات الروسية طالباً منهم العون والسلاح  والحماية لامته
فقالوا له سنحميك  لو تبقى  هنا 
فرفض وقال جملته المشهورة  : أنا لست  هنا لإنقاذ نفسي بل انا هنا لإنقاذ شعبي وسأعود رغم الضروف وصعوبة الطريق وتواجد الأعداء المتربصين بِنَا
 فإما أن أعيش مع شعبي او اموت معهم .
وطبعاً كان للشهيد مقولات اخرى كثيرة الا انني كتبت لحضرتكم احدها
فتصورو في  تلك الأيام وبعد مسيرة طويلة يصل البطريرك  وينجو من كل محاولات اغتياله ولكنه يرفض الحماية لنفسه ويعود
الى ارضه وشعبه ومن ثما يستشهد بعدها .
تحية لك  وللمقالة
والبقية تأتي
جاني 

346
اخي أشور قرياقوس ديشو
تحية لصديق الشباب والأيام الحلوة من بغداد وأحلامها الى تورنتو  وجمالها
مشاركة أنيقة وأضافت رونقاً وجمالاً لصفحتنا  والتي نحاول من خلال ما نكتب
بها إيصال كلمة او فكرة لمن يسمع .

كنت أتابع الفيس بوك الْيَوْمَ ورايت صورة جميلة لك مع بعض الإخوة الفنانين الاشوريين
عملت مع بعضهم مسرحيات مع  في بغداد في النادي الاثوري الرياضي 
مثل اخوك الزعيم زيا قرياقوس ديشو
والمخرج البديع أندريه وكما يظهر  الفنان ايبي والفنان جونسون  والعزيز الذي ذكرت انه  أخذ الصورة  كاتب الأغاني الاستاذ يوسيبوس سركيس تحياتي لهم وللجميع .
تحية  خاصة لك
والبقية تاتي
جاني     

347
الأخ نينوس بتيو  المحترم
لقد تأخرت كثيراً   علينا
ونحن ترددنا  في الكتابة إليك
 فبعض الأمور في غيابك
 قد تبدل وتغير 
  أيها الموقر
وحقاً  كنت يوماً في موقعك علينا  مؤثر   

يا رجل لا تزعل ولا تغضب من بَعضُنَا بل رد علينا فقد اشتقنا  لكم .
 فنحن نكن  لك احتراماً  فكرياً وشخصياً لا محالة   
 أنما ما  نكتبه وما كتبه لك الإخوة أعلاه  هو جراح  ومعاناة شعب وفكر وعمر  ورفاق ومسيرة وأصدقاء  .   

بعضهم  ترك وبعضهم رحل وبعضهم انزوا  وبعضهم   !!!!  ؟؟؟؟؟؟ .   

 تحية
والبقية تاتي
جاني
 
 

348
أخي  زيد ميشو
تحية
وباختصار أقول الف مليون مبروك عسى الرب يوفقكم في اعمالكم في نشر الوعي الثقافي والتآخي دوماً
تحية شخصية لجميع الكادر  مع تمنياتي
الأخوية .
والبقية تاتي
 
جاني 

349
لبعض الإخوة  أعتذر لعدم إعطاء
معاني بعض الكلمات وأتقبل منكم الاتصال والتنبيه وشكراً 
وهذه معاني بعض الكلمات

معنى كلمة علقم = مر
معنى كلمة سقم = مرض

تحية
والبقية تاتي

350
الاخ العزيز ألبرت المحترم
شكراً دوماً على المشاركة  الأمينةالحميمة والتي دوماً ما تربط بها التعاليم والمبادئ المسيحية بحياتنا وأعمالنا  وكتباتنا  .
وهذا جيد
نحن ايضاً  رضينا واتخذنا من المسيح قائداً أميناً وحيداً في مسيرتنا .
اخي ألبرت
نحن نكتب كي ينتبه من إختاره الشعب  ومن له منصب او مركز ان ينتبه ويعمل من اجل البقية الباقية المحرومة المبتلاة     بهم ولافعالهم ومن قمة الهرم
                             ومن الرأس وحتى القدم
يكفي يكفي يكفي يا نواب  العراق  تحميلنا 
جروح  ، متاعب ، عذاب وألم .
شكراً على المداخلة والرب يحفظكم انت والجميع .
تحية
والبقية تاتي
جاني   

351
الأخ العزيز مهندس الوطن الأستاذ خوشابا سولاقا
تحية
غمرتني شعور بالنشوه  والفرحة وأنا اقراء مقالتك الأنيقة المعتدلة والمرتبة والمتناسقة في عباراتها وسردها لتاريخ  شعوب مرت وعاشت او استقرت او تحاربت   في أرض بلادنا .
اما لماذا غمرتني الفرحة ؟
لأننا بحاجة ان نعلم من نحن ومن كنّا وما هو المصير ؟
ونتعلم كيف نتقبل بَعضُنَا البعض ونرضى ونحب  ونعمل بمن عاش العمر معنا وكان وسيظل جزاءاً من تاريخنا وحضارتنا  ويشاركنا مصيرنا .
شكراً على المقالة المضيفة لما ندعو له ونعمل عليه الا هو وحدتنا .
فلا كلمة تعلو على إننا واحد مهما تعالت أصوات التفرقة ومهما ابتعدنا.
تقبل تحياتي لكم ولكل من كتب اعلاه  رداً انيقاً على مقالتك.
مع الود دوماً علماً انني اسميتك مهندس الوطن وهذا ما توقعته منك منذ  ان تكاتفنا وتكاتبنا وتصادقنا .

والبقية تاتي
جاني 

352

‏الصديق العزيز كبريال كبريال  الموقر المحترم
تحية ومحبة
كل كلمة كتبتها أنا احترمها وأقدرها  حتى المخزون والمخفي بين الجمل والحروف أنا أفهمها .
هذه البلد مصيره   الهلاك ان لا نكتب ونحذر كل من  له مكتب  أو منصب في مجلس النواب ونحذر ونكتب لكل من يطمح ان يكون له منصب في المستقبل  .

أقتباس من كبريال
استطيع ان أشبه البرلمان العراقي الان ببحيرة راكدة مَاءَهَا عفنة وفاسدة ، لذا من الصعوبة ان لا يتلوث من ينضم الى هذا المحيط الفاسد
انتهى الاقتباس

هذه المياه الآسنة  الراكدة والتي فاحت رائحتها فسببها هؤلاء المنتخبون العتاة  باسم العراق  من قادته  ونوابه  الطامحين بجيوبهم وكروشهم  قبل افواه  شعوبهم  .   
 فلا عتب  لما أقول ولا عتب لما تقول
فهولاء  سبب مشاكلنا ومآسينا وما حل فينا    في البارحة واليوم  وان لا ينتبه القادمون في الغد .
 
شكراً على مداخلتك وصرحتك وقد وصلت الرسالة وانت تفهم ما أعني .
دوماً معكم الحديث جميل .
تحية وتقدير
والبقية تأتي
جاني 

353
هولاء هم نوابكم  وهولاء هم   من يحكم العراق  فانتخبوهم أرجوكم واترجاكم وبسرعة !!!!! ؟؟؟؟؟  .
   


في  موطني  فقط
نتحارب  وننتخب   
سيادة  النائب 
الفهيم ، المحتشم
وبعدها ...  نندم
ننوح   ونبكي لأنه   
خان  القسم
ودمر   القيّم
وما  يوماً 
قضية   حسم
بل لفق لنا تهم
وجعل  من
الشريف   متهم
وعامل الاصلاء
بعنترية  وحزم
وكان ...   للغرباء
سيد  في الكرم
-------
نحن ننتخب
نائباً  او وزيراً 
ونجعله سيداً
ونعطيه  مركزاً
وهو  لا  فجوة
ولا حفرة 
بيننا ولنا   ردم
وعلى صلحاً
بين الاخوان
في  يوماً  أقدم
بل  جعل  من
فكرنا  عدم
وأصبح لنا الخصم
 وما يوماً علينا
حن  أو  ندم 
بل أطعمنا  العلقم     
وأسقانا  ألغم 
وهددنا  بالسقم
--------
هذا ألذي أنتخبناه 
أصبح   منبوذاً
وبخيراتنا يتنعم
وغيرنا  يدعم 
أهله  وحاشيته
هم  دوماً   الأهم
لهم الشحم واللحم
ولنا  بعض  العظم
فحياك أيها النائب
الخائن  الأعظم 
عسى الزمن  علينا 
بأمثالك    ينعم  !!!!!!
 ومن  الأمناء الاصلاء
 الطيبين   ينتقم  !!!!!!!   
إم  العكس   ..... ففكر   
أيها   الزعيم
 الأشم  المخضرم   . 

تحية
والبقية تأتي
جاني

354
الأخ والصديق اشور ديشو المحترم 
تحية ومحبة
سوف أقتبس من مقالتك بعض الشي ومنها سيكون ردي

اقتباس

لذا فأننا ندعوا ونطالب الاحزاب السياسية والمؤسسات القومية لشعبنا بكل فئاته لمقاطعة هذه الانتخابات وعدم المشاركة فيها والى وحدة الخطاب القومي والدعوة الى مفاتحة دوائر الامم المتحدة والمنظمات حقوق الانسان فيه والمفوضية الاوربية للانتخابات بالحيف والظلم الذي طال شعبنا كل هذه السنوات والمطالبة بالحماية الدولية لشعبنا في الوطن . والسعي للمطالبة بمحافظة لشعبنا في سهل نينوى تشمل شعبنا والمكونات الاخرى معاً تشمل بالحماية .. ان هذا الموقف سيجعل لشعبنا صوتاً واحداً يكون له صداً قوياً في الوطن والعالم الخارجي بدلاً من ان نشارك في انتخابات غير مضمونة  وغير نزيهة نتائجها بالنسبة لنا معروفة مسبقاً ..حيث  التحالفات السياسية والحاكمة التي ستاتي الى السلطة وتهيمن على سياسة العراق معروفة أيضاً ... ولن نرى خلالها اي تحررلشعبنا لأننا سنرزخ مرة آخرى تحت حكم وقرار الاغلبية المتسلطة .
انتهى الاقتباس
وتعليقي  لحضرتكم هو
أنت سيدي الكريم  تدعوا  بالمقاطعة لهذا لانتخابات   وعدم المشاركة وهذا رأيك  ونحن نكن لك ولما تختار    كل الاحترام .....ولكن  ..... تبرر ذلك اي المقاطعة من اجل  العمل  على وحدة الخطاب القومي
 ومن خلال تجربتي البسيطة في الحياة وتعمقي الشخصي  في أمورنا وأعمالنا وحوراتنا ومن خلال علاقاتي السابقة  وما اجد في عقول الناس اقول لك وبكل أسف   ........ هذا سوف لا يحصل  بالوقت الحاضر
 رغماً أننا نتمنى  هذا ونعمل من أجله ومنذو سنوات   

وبعدها تدعو  الى مفاتحة داونر الأمم المتحدة وهذا انا معك وبقوة ومن خلال تجربتي  في قضية نالا (نهلة ) اقول لك عندما  سرق بعض الجيران  الكرد قطعة من أرضينا في نالا لم يعمل احداً مثلما عملت بعثة من منظمة الامم المتحدة التي أرسلت اناس يعملون معهم  وحلت  المنظمة  في المنطقة وبيننا  وتكلمت واجتمعت  بالمختارين  وكان موقفهم كبير مؤثر  ومهم  ومعروف  .

اما عن بعض منظمات حقوق الانسان فهولاء بعضهم يعملون عن صدق وقوة ونفتخر بهم لكن مع الاسف إمكانياتهم محدودة ومحدودة جداً    .
ومفوضية الأوربية أراها اقرب لنا وذلك لقربها وتواجد الكثير من المهاجرين فيها وكذلك الدول الأوربية لا تتدخل كثيراً  مثلما تعمل روسيا وأمريكا في مشاكل المنطقة .
أماعن الحماية الدولية فهو المطلب الاسمي والسلمي  والسامي والنجيب  والطريق الوحيد لإنقاذ ما تبقى من ابناء أمتنا
ويجب أن يكون  الخيار الرئيسي والوحيد لنا بل يجب ان يكون على رأس قوائم ومطاليب وكراسات وتعاليم جميع الأحزاب والمنظمات العاملة  والعائدة لتلك الارض التاريخية . 
لان من يحكم العراق مرتبط بالغير وترى حكومات جارة للعراق ومن كل الجهات  تحسب وتحاسب وتفرض شروطها على الحكومة العراقية
لهذا علينا نحن أيضاً العمل على إيجاد حلفاء يساندوننا ولا يوجد افضل من الدعوات والتظاهر امام منظمات الامم المتحدة ومفوضية الدول  الأوربية وذلك بمساعدة  منظمات حقوق الانسان وتوجد اناس لهم موقعهم واتصالاتهم  مع دول الدول والمنظمات التي تعمل معهم .
وكذلك دق أبواب السفارات  وخاصة الروسية والأمريكية وحتى الفتيكان بالوقوف   والتظاهر والاحتجاجات المدنية المحترمة حتى لو تكون ثلاث مرات بالسنة ولمناسبات معروفة مثل ذكرى المذابح التي مرت علينا  .
لان اعتمدنا على حكومة العراق وجيرانها  بلا  هدف ولا معني ولكن اضاعة وقت .

خيارنا الوحيد هو الحماية الدولية فيجب ان تنصب جهود الكل واعني الكل بكنائسنا وأحزابنا ومنظماتها وأفراد أمتنا على الحماية الدولية 
وهذا هو الخطاب القومي الوحيد الذي نقبل به في الوقت الحاضر ولا اجد غيره طريق للخلاص . 
اتمنى أن تتقبل  هذه الاّراء  وشكراً .
ودمت يا برت لانكستر الاشوريين .

تحية
والبقية تأتي
جاني     

355
الاخ والصدّيق أشور قرياقوس  الموقر
تحية ومحبة تقبل
لقد اغجلتني أيها الرجل المحترم بكلماتك هذه
عبارتك المشحونة بكل معاني المحبة  الأخوية وروح الصداقة التي عشناها في بغداد وخاصة في منطقة الكراج  والتي كانت رمزاً  جمعتنا بخيرة الأصدقاء بعضهم ترك هذا الدنيا وبعضهم لازال يسير على روح التآخي ونشر الكلمة الصادقة ولملمة الجروح وتضميد الذات
اخي العزيز
هذا أسلوبي وهذا قلمي وهو الوحيد الذي يعبر عني وعن توجهاتي الفكرية
كثيراً ما أعتزل الكتابة والنشر وابتعد عن الفيسبوك وذلك لأنني أحزن على أحوالنا وأتعجب لحوراتنا وأتعذب في فراقنا
عشنا العمر نقول نحن ياناس  شعب واحد
مصيرنا واحد  وإن اتّفقنا وتعضدنا لا يغلبنا   واحد .
ولكن !!!!!!!!!
شكراً ايها الامير فقد نورت صفحتي وأثلجت  قلبي وانت اكثر واحد يعرفني ويعرف تربيتي وأهل بيتي واتجاهي الفكري .

تحياتي لكم ولأهل البيت 
والبقية تاتي
جاني 

356
الاخ عبد الأحد قلو المحترم
تحية
رغم أنني لا اكتب ولا أتكلم بالسياسية وقد أقسمت على ذلك
رداً على سؤالك  اقتباس
فلم نسمع يوماً بأنها قامت بعملية بطولية لوحدها
انتهى الاقتباس
 
 الا أنني اكتب لك وباحترام  ومودة عسى ان يكون لك جواب شافي وحقيقي عن واحد فقط من المئات  من أبطال النضال   القومي الاشوري والذين كانوا من الأوائل  والأعضاء  في الحركة (  زوعا ) وذلك للتاريخ ولزيادة المعلومة
  ورغم اختلافي مع توجهات قيادة  الحركة الديقراطية الاشورية  الان وهذا راى  وشاني ولست هنا كي ادخل في مناقشات بهذا الموضوع .

اعود واكتب لك عن واحد من خيرة الناس وعندي قائمة للكثير منهم
وهذا الشهيد  هو استاذي  ومعلمي الاول  وابن خالتي جميل متى البازي ( سنخيرو )  الذي أبي أن  لا يترك الوطن رغم تواجد أهله في الولايات المتحدة الامريكية وكان احد خيرة الأعضاء ومن أوال الشهداء الابطال  الذين سقطوا كي نعيش انا وانت وغيرنا .
اخي العزيز 
قد نختلف بالاراء انا وانت في مواضيع  وقد نتفق أيضاً في مواضيع اخرى  وهذا طبيعي سيدي الكريم 

لكن لا اختلاف مطلقاً وابداً  على من سقطوا من أجلنا وأكرر  لا خلاف على من قدم حياته لأجلنا
 

انا أعرف واعلم القصة   وكيف استشهد  وكيف حارب ابن خالتي في تلك المعركة مع رفاقه الابطال  ضد قوات  النظام البعثي   وحتى اللحظة الاخيرة وحتى اخر رصاصة  .
واليكم نبذة عن حياته
 الشهيد جميل متي البازي  : سنخيرو

ولد الشهيد جميل في بغداد عام 1953 بدأت نشاطاته السياسية القومية عام 1976 بالعمل في منظمة سرية في بغداد ونظم إلى صفوف الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا منذ التأسيس ثم التحق بالكفاح المسلح عام 1982 وكان واحدا من القياديين السياسيين والعسكريين، قاد العديد من العمليات العسكرية والتنظيمية داخل مدينة دهوك وأدى واجباته العسكرية بالرغم من وجود الجيش العراقي والأجهزة الأمنية الأخرى، وقاد عملية استشهادية للدفاع عن سكان قرية هيجركي في سميل واستشهد بتاريخ 4 كانون الأول 1984 خلال العملية.

انقذت  العملية الاستشهادية أرواح 26 مدنياً من أبناء شعبنا من أيدي الآلة العسكرية القمعية للنظام الدكتاتوري. عرف عن الشهيد تواضعه و ثوريته واستعداده لبذل كل ما يملك من اجل أمته.

تحية لروح الشهيد البطل سنخيرو

والبقية تأتي
جاني

357
عزيزي نيسان الموقر
تحية
أنت صدقني   اكثر  إنسان  يكتب  في هذا الموقع .
وارى فيك الطيبة وأرى فيك أحياناً القسوة 
انت تحاول إسماع وإيصال الكلمة  ونحن نتقبلها لأننا تقريباً بتنا نعرف بَعضُنَا البعض 
وبتنا نفهم فكر كل كاتب وأين يريد أخذنا
وماذ يريد أن يقول او يوضح  .

عودة لموضوع القصة  ففي مقالتك هذا  تقول وتنقل  وتحكي  الكثير  وفيها المثير
فيها دروس ومعاني وعبر كثيرة لعل بَعضُنَا يتعلم منها ويرفع البرقع من راْسه      ويرفع الوشاح من قلبه  ويتنفس  هواء الإخوة   
لهذا هذه المره  أنا   أحييك فقد وضعتنا في الاختبار وشكراً  على حسن  الإختيار .
   
 تحياتي
والبقية ناتي
جاني

358
الاخ زيد ميشو المحترم
تحية
شكراً على الدعوة وأنا موجود  وموقعي معروف
وكم انتظارها  معك او مع كل من يتفق معي او يخالف منهجي  .

لابد من شرب الشاي والحوار والنقاش بيننا مهما اختلفنا .

تحية
والبقية تاتي
جاني

359

أخي وصديقي حنا شمعون المحترم
شلاما وشينا
انتظرت ردّك لانني اعرف معدنك  وافهم طينتك  واعلم مقصدك 
وشكراً على تقبل دعوتي
 وانت سيكون مقعدك على جلسة الشاي دوماً موجود والدعوة مفتوحة  متى وصلت ديترويت
أناهكذا تعودت على احترام الجميع ومودة الجميع وربط وجمع  المختلفين .
لابد ان تكون بعض الردود  محرجة أحياناً
ولكن هنالك ردود إيجابية ومتفهمة أيضاً
لكن سيظل من يريد إحراجي او إخراجي عن طريقي له  او لهم إحترام
عسى ان يعرفوني يوماً او يعلمون ما أنا أنوي وما اعمل ولماذا بهذه الطريقة اكتب

لكل انسان الحق في الاختيار وانا لم احتار يوماً في اختيار الاصدقاء 
ومن حقي أن أتحالف  مع ابناء قومي واشرب الشاي معهم وانت واحداً منهم
 أنا دوماً  وابداً اقول أنني أثوري اشوري وأعتز وافتخر بالأخ السِرياني  واقول يجمعني الكثير الكثير بالأخ الكلداني
فهل من المعقول ان أترك  هولاء
واشرب  الشاي  مع   الغرباء .

تحياتي
والبقية  تأتي
جاني     

360
الأخ الاستاذ مهندس الوطن خوشابا سولاقا المحترم
تحية
ببساطة وبدون مبالغة ومن خلال تجارب بعض  أحزابنا كانت بدايات بعضها  نموذجية ومن الواقع وتلبي طموحات الجماهير المتعطشة لشي جديد يجمعنا .
ولكن أنحدار  مفاهيم البعض  وتسلق البعض الغير مؤهلين  للقيادة والانجراف نحو المصالح  الشخصية للبعض الاخر وحب الذات والعنجهية  للبقية اصبحت بعض هذه الاحزاب تفرقنا
ان الاحزاب يجب ان تكون المحرك لتطلعات المجتمع وتكون  الجامع لما يفرقنا
 وعليها مهمات جزيمة بإصلاح الأوضاع المحيطة بالمجتمعات والقيادة ذلك 
لان الحزب  هو القيم وهو منبع الفكر الحاضن وهو الجندي والمقاتل من اجل الجميع .
واليوم لا اجد في أحزابنا  مع الأسف وأكررها مع الاسف  من هو ذاك المؤهل او ذاك المحرك .....   
وبالعربي الفصيح  قد نفذ من بعض  أحزابنا الوقود  ( البنزين ) وتوقف المحرك .
تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني       



361
الصديق مهندس الوطن خوشابا سولاقا المحترم
تحية
أولاً أشكرك على المداخلة رغم معرفتي بانشغالكم مع المرحومة الوالدة العزيزة التي كنت اعرفها شخصياً
وأقول لك ما كتبته لنا فيه الكثير الكثير من الصحة .
انت اكثر واحد في هذا المنبر يعرف  افكاري السياسية .
ومع من اصطفيت وقتها وعملت وساعدت لكن النتيجة كانت غير متوقعه والكرسي كان أهم من دماء بَعضُنَا ودموع امهاتنا  وضاعت محاولتنا  وتجربتنا .
وهذا ما يحزن الانسان ويمزق القلب ويفسد الفكر ويجعل الرفاق حاىربن  البال والخيال
وهذا بالضبط ما حصل للكثير من الإخوة الرفاق والاصدقاء
الذين افتقدناهم وخسرناهم وخسرنا الكثير .
كنت قد أقسمت ان لا اتحدث عن التجربة السياسية  البغيضة التي يوماً جمعتنا ودهراً فرقتنا .
لكن الْيَوْمَ يجب تشجيع الآخرين وخاصةً بعد كبر سن الكثير  منا   على المضى والعمل الشريف عسى ولعل غيرنا ينتج ويعمل لصالح الجميع بعد أن تركنا نحن المسيرة او ابعدونا او حاربونا  وفقدنا أملنا وخسرنا رفاقنا  .
دوماً الحديث معك لذيذ وأنت تعلم كم انا من محبي الحوار والنقاش لكن على قدح شاي  .... والا أزعل ............
تحياتي
والبقية تاتي
جاني
 

362
السيد Akoza المحترم
يبدو أنك لم تعرفني وبعد كل هذه المدة ونحن لازلنا في المد والجزر
 ولكن  أهدي لك اخي الحبيب هذا المقطع مما كتبت في هذه الخاطرة متمنياً لك صدقني راحة البال والامان والصحة دوماً .

ولا أتحدى  احداً مطلقاً
لأنكم  أخوتي   ومهما
خاصمتموني   لا   
أترككم   أو أهاجمكم  أو
في يوماً  منكم   أزعل

تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

363
الأخ والصديق العزيز ثائر حيدو المحترم
تحية
جميل ان ينفعل الانسان لمثل  هذه الكلمات  النثرية البسيطة والتي تصيب المشاعر  وتجعلنا  نعيش  لحظات معها
وجميل ان يفهم الانسان لماذا ولمن يكتب أحدنا
اخي ثائر
مثلما تحس وتتحرك الدماء فيك وقت تقراء هذه الخواطر فنحن أيضاً نحس ونتحرك ونكتب من اجل جمع الروافد
نحن كنّا وسنبقى شعب واحد تجمعنا العادات والتقاليد والتاريخ والاهم الارض التي كلنا قدمنا منها
ومن تقاليدنا الكثير الحبيبة هي شرب الشاي 
اتمنى دوماً شرب الشاي مع من يختلف معي من ابناء قومي او الغريب  او من لا يتفق مع فكري  وتوجهي  لانه يجمعني ويقربني بمن اختلف
 ويساعدني أيضاً   بتوضيح افكاري لمن معي  يتفق 
الشاي   يزيل الترسبات الفكرية في عقول البعض الذين يحاولون التفريق وجعلنا خصوم
فهل يعقل اننا خصوم ؟؟؟؟؟  ونحن من نفس العقيدة والارض والمكان ولنا نفس المصير  !!!!!!   
لابد من  ازالة الحواجز الوهمية والعودة للجذور التي توحدنا وتجمعنا  وشرب الشاي والحوار  والتفاهم وبإخلاص ومحبة .
انت تشجعني دوماً  على الاستمرار بالكتابة ....  ولكن العمل والتدريس والعائلة والمناسبات الاجتماعية  تأخذ مني وقتاً   
لهذا تراني بعيداً أحياناً عن هذا المنبر رغم اشتياقي للكتابة والحضور معكم وتسجيل نقطة لصالحنا نحن من نؤمن أننا
شعب واحد .
تقبل كل المنى والود والمحبة 
والبقية تأتي
جاني

364
الأخ الثائر اوراها دنخا سياوش
تحية
لا أدري   وليس لي اي إطلاع عن   وماذا  واين  ومتى وكيف يفكر ويعمل  الإخوة الكلدان ولكن هذا من حقهم
عسى الرب ان يوفقهم وعسى الرب ان يوفق الاحزاب الاشورية في خدمة الجميع
المنافسة شي جميل والغيرة شي قبيح
اتمنى من الكل  العمل في سبيل الكل
فنجاح الكلدان هو نجاح   لنا لا محالة 
ونجاح الاشوريين هو نجاح لنا  جميعاً
لا اريد الحديث بالسياسة فقد أقسمت  أن لا عود اليها .
عسى الرب ان  يحمي ويرعى الجميع وانت واحد منهم
تحياتي
والبقية تأتي
جاني   

365
الاخ  العزيز كيوركيس اوراها منصور
تحية ومحبة تقبل
يشرفنا  تواجدك معنا
 وانت كنت مدعو من  مدة طويلة   لحوار الإخوة في ديترويت   وفي جلستنا التي نتناقش بها أحوال الجالية والمجتمع والأهوال  والأوقات الصعبة التي نمر بها .

اعجبني هنا ما كتبت الاقتباس
 الشاي ... صحبة وألفة .. وتحت ضوا عطره تقوى وتستمر الصداقات
الشاي ... أخد ورد .. كلام وتفاهم قد يطور النقاشات
الشاي ... شراب الأخوة .. بتعاطيه المستمر تنجح الإتفاقيات
انتهى الاقتباس
حقاً الشاي مع الاحبة والاهل والرفاق   له مذاق مختلف وخاص
وحقاً عندما كنت اعمل بالسياسة  ( مجمد النشاط الان )  كنا لا ندخل الاجتماع ولا نتفاهم الا وقوري الشاي موجود  ومدفاءة علاء الدين تعمل  .
وصدقني أيامها كم اختلفنا وكم اتفقنا وكم تحاربنا ووتنازعنا
لكننا لم نخرج عن حدود الدار ومحبة الجار مثلما نحن اليوم
  كنّا ولازلنا اصدقاء رغم اختلافي الشديد  مع بعضهم ولكن عندما نلتقي يكون الشاي هو جامعنا وهو لهوتنا وهو ذكرياتنا رغم ما بدر من بَعضُنَا .
أسعدتني بما كتبت والرب يحميكم جميعاً .
تحياتي
والبقية  تأتي
جاني 
 

366
الشماس العزيز بطرس خوشابا ايشو المحترم
تحية أخوية لابن عشيرتي الموقر
شكراً على الكلمات الصادقة النابعة من  عقل إنسان اجله وأحترمه ......  هو  وأفراد عائلته
ونحن أيضاً في شوق لقراءة ردودكم والتواصل فيما بيننا
أنت تعلم أنني من  مواليد كركوك ومن حي الماس بالضبط
وأحب كركوك حباً جماً كوني عشت فيها طفولتي واستمريت بزيارتها اثناء العطل المدرسية  وكانت اخر سفرة  لي لكركوك
قبل مغادرة الوطن الام لبيتكم
ويومها لم يسمح لي اخوك العزيز ايشو الا أن أبقى وابات الليلة في دراكم وفعلاً بقيت وسهرنا حتى الصباح وكنا نشرب الشاي  ونتكلم ونضحك وبعدها تفرقنا  .
الشاي عزيزي مذاقه  يستهويني وخاصة مع أهلي وأحبتي وأصدقائي وانت منهم 
حيث معهم أتحالف  واعمل واتنافس بشرف ومحبة  .
تقبل تحياتي ايها الطيب الراقي وسلامي لكل فرد من ابناء عشيرتي في شيكاغو عسى اللقاء بالصيف على قدح شاي
صافي ودافئ .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني   
 
 

367
الصديق العزيز الشماس عوديشو يوخنا
شلاما وايقارا رابا
شكراً على المداخلة والتي أتت من انسان يحمل درجة شماس ويعرف معنى المحبة ويعمل على إيصال المودة بين الإخوة الافرقاء
الموضوع ليس بالشاي بل بطعم الشاي
الشاي الذي انا أستقوذه وأحبه  .....  هو  عندما يكون ابن  عمي معي وابن خالي بجانبي وابن جاري  يفهمني ويعاضدني .
هذه الخاطرة  كتبتها كي نتحرك ونعود الى الصفاء والود  الذي كان يوماً بيننا
فلا تحالف الا ونحن معاً فطريقهم طريقنا مهما فعلوا وجالوا  وطريقنا طريقهم  مهما حاولنا واصرينا .   

أنا أحمل كتابنا وخاصة من يكتب وينشر  في هذا المنبر او غيره بعض المسؤولية   لما  وصلنا اليه  .
تحياتي
والبقية تأتي

368
الأخ العزيز Albert الغالي
تحية
وشكراً على شعورك المرهف تجاه غيابي  عن هذا الموقع لفترة وذلك كوني مشغول بأمور الحياة مثل الكثير من أمثالي
فقد ابتعدت بالقلم ولكن لم أبتعد عنكم بالمحبة المسيحية  التي تنادي بها حضرتك دوماً وهذا يسعدني ويفرح قلبي ايها الطيب النقي .
نحن نحاول كما تعلم تحفيز الجميع على المحبة والأخوة وارجاع  وإرشاد الجميع للطريق الصحيح
وكما تقول في ردّك  ......  نريد الجميع كسر القيود ونفض الغبار وتضيف  ....
                                نريد شمساً مشرقة تذيب الجليد من العقول .
الشاي له مفعوله السحري بإذابة الحواجز وتقارب القلوب والأفكار  اتمنى على الجميع  شربه وتذوقه بالامان والصحة والعافية لكن التركيز على أهل الدار أهل بيت نهرين الاغرار  .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني 

369
أيها الاحبة
أتصل  بي بعض الاصدقاء هاتفياً  وكان السؤال
ما معنى كلمة مكلل ....  في جملة  الهيل السرياني المكلل 

مُكَلَّلٌ : مُتَوَّجٌ 
ومعنى كلمة المشكل ....  في جملة العسل الكلداني المشكل   
مُشَكَّلٌ : مُتَنَوِّعٌ
فتكون العبارة   ومعناها أشرب الشاي الاشوري المتوج بالهيل   السرياني  مع العسل الكلداني المتنوع. .
والبقية تأتي
جاني

370
العزيز الصديق Gabriel المحترم
تحية
حقاً أن الشاي  يجمعنا وقد جمعنا معاً هذا الصيف عندما زرتنا وقضينا اوقاتاً واياماً جميلة بزرياتك لمدينة الشاي المعطر  ديترويت .
أتذكر في  ايام الحرب  العراقية  الإيرانية  كانت الحكومة العراقية تأخذ طلبة المعاهد والجامعات الى الجبهة  بالقوة والتخويف
وأتذكر في أول يوم  بعد وصولنا الى  الموقع كان معنا اخوة واصدقاء اثوريين وكلدان وبعض الطلبة العرب
  كنّا نشرب الشاي مع لفيف من الطلبة وبعض العسكريين من القوات الخاصة حتى سمعنا أصوات قنابل وإطلاق رصاص من إحدى الجهات .
صاح بِنَا المسؤول العسكري وطلب   بوضع الخوذة  بسرعة واتخاذ موقع  حماية خلف الجدار الترابي  والانتباه والاستعداد لإطلاق النار .
ولكوننا جدد على هذه  الحالة لم نترك الشاي بل أخذناه خلف الساتر ونسينا إطفاء النيران .
فجن جنون الضابط المسؤول وقال :
 هل انتم مجانين هنالك قصف وإطلاق نار وأنتم ايها الطلبة لا تفكرون الا بالشاي
فأجابه احد الاصدقاء نحن نشرب الشاي أيام الامتحانات والأوقات الصعبة وعفوا هذه أوقات صعبة   .
وبعد توقف القصف  قال المسؤول :
أنتم العراقيون لا يجمعكم الا الشاي ....  واكمل عبارته المشهورة  وهي ...  هذا المشروب السحري 
ضحكنا كثيراً بعدها وتعلمنا الدرس   

كتبت هذا كونك ذكرت نفس عبارته  واخذتني لأجواء الحرب وايام الشباب  ......
فانت تقول مايلي 
الإنكليز هم الذين جلبوه للعراق ، فقد استطاع ..... ( هذا المشروب السحري )    ....  لملمة شمل الكثير من   الاصدقاء والاعداء
انتهى الاقتباس 
هذا المشروب السحري الذي ذكره الضابط وذكرته أنت أيضاً بعد سنوات طويلة
  لا يشربه مثلي انسان  فانا اشرب الكثير منه وخاصة مع الطيبين الخلوقين من امثالك سيدي الكريم .
عسى الرب ان يجمعنا مجدداً هذا الصيف  .
بالمناسبة شكراً على ردّك لما أكتب  في موقع نهلة موقعي المفضل    .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني       

371
أخي نيسان الكلداني
تحية
أنظر ما أجمل ان تناديني  ....... أخي جان الآشوري
فإما المانع أن ننادي بَعضُنَا هكذا وباحترام  ومودة  وسؤدد
كلمة أخي وأختي من اجمل الكلمات وخاصة لمن يعيش  ويشعر بمعانات أمتي  ويتمني الخلاص والأمان لهم .
لا يهمني في أي جدول تضعني
 بل يهمني أن تعاضدني  وتساندني  في محنتي في فرحتي وعند دمعتي  وتقف معي وتشرب الشاي الآشوري المعطر بالهيل السرياني والعسل الكلداني   ..... معي دوماً  .
أنت بالذات نعم انت بالذات  تستطيع ان تعمل الكثير من خلال قلمك وكتاباتك  ومن خلال تحملك المسؤولية  بجمع الجميع حيث كما اقراء لك أنك متزوج من  اشورية وهذا شي جميل وراقي  .
حقاً أسعدتني وافرحتني  بردك وتواجدك  المعنوي معي  في  هذا الخاطرة عسي أن يوماً نشرب الشاي المعطر معاً .
تحياتي

والبقية تأتي
جاني       

372
الأخ العزيز sam desho المحترم
تحية يا أبن منكيش
شكراً على إعجابك بهذه الكلمات والتي كتبتها لمحبتي للجميع وشكراً على ردّك الأنيق .
أنا  وأحد من اكثر الناس شرباً للشاي ولا يعجبني عندما أكتب الا ويكون بجانبي
فقد تعودت عليه في سنوات  الغربة التي   قضيتها وخاصة في ايران  وفي سوريا وبعدها   في إيطاليا
إننا نعشق الشاي    ونشربه  مع الأحبة والغرباء .
ولكن طعمه ولونه وشكله يكون ذو مذاق خاص عندما أكون  مع من يشاركوني عقيدتي وإيماني ولغتي وتراثي وتاريخي
ويفهمون ما يجرى حولنا وكيفية الخلاص والنجاة معاً
صدقني ايها الشماس المحترم
لا يوجد أذوق من الشاي المهيل والمعسل والمخلوط باثنياتنا  الثلاثة 
فهذا الشاي ذو نكهة خاصة بالنسبة لي  .
اتمنى للجميع فتح قلوبهم وتكبير عقولهم  وترسيخ أقلامهم لخدمة  هذا  المذاق الخاص  والحفاظ عليه وعدم التفريط به مهما كان أكرر الحفاظ على نوعيته وجودته  .
اتمنى ان وصلتك الرسالة .
تحياتي
والبقية تاتي
جاني 
     

373
أيها الأحبة

في إجازة من عملية  التدريس وبعد عودتي لديترويت توقفت كي اتسوق وهنالك سألني ودعاني أحد الإخوة لشرب الشاي ومعرفة من سأنتخب  ومع من سأتحالف    .
ابتسمت  وقلت ستقرأ ردي  وهذا هو جوابي له وللجميع .

أنا   تحالفت  معكم   
فأنا  لا أختلف  عنكم 
لا باللون   ولا   بالشكل 
لكن بقليل من القول  والفعل

ولا أتحدى  احداً مطلقاً 
لأنكم  أخوتي   ومهما
خاصمتموني   لا   
أترككم   أو أهاجمكم  أو
في يوماً  منكم   أزعل

 

أخاف  عليكم  صدقوني
من الضياع   والضباع
ومن  والأوهام    والعلل

فبَعضُنَا  يفترش الخيم 
وبعضنا مريض  يسعل
وبعضنا ليس له ما ينتعل
والبعض  أضاع  الطريق 
وخسر الصلجوان والمشعل

 فمتى  نصحو   ومتى  ؟؟؟؟ 
الحوار الأخوي   نتقبل
والى متى يبقى بَعضُنَا
يعيش  مغفل وعقله مقفل
ينوح  ويبكي مثل الطفل   
ومن  أول   كلمة   يزعل
 

بعضكم   كان  وسيبقى
سبب بقاءنا في  الأسفل
كونه  لا يقدر   الا   أن
 يرفس   ينعل  أو   يركل   
وعلى الغرباء دوماً  يتوكل


متى  سنتحالف ونلتقي ونحتفل
 وعلى الرب   وعقيدتنا   نتوكل   
ونشرب   الشاي   الآشوري
بالهيل   السرياني   المُكَلَّلٌ   
والعسل  الكلداني  المُشَكَّلٌ   .

والبقية تأتي
جاني   

 

374
الأخ المحترم ظافر شنو
تحية
قليلاً  بل وقليلاً جداً ان لم يكن معدوماً ان أخذ استراحة من ما  أقوم به سواء الكتابة او التدريس او العمل وافتح هذا المنبر الحر كي اتعلَّم او أفهم او اقراء  ما يدور في عقول أبناء أمتي الجريحة الذات وقليلاً ما يستوقفني  أحدهم بمقالة او رد يروي  غليلي ويزيد من عزيمتي   وهذه المقالة استوقفتني وشدتني رغماً انني مبتعد او ابتعدت او قللت من الكتابة هنا في هذا المنبر
أنا اكتب إليك واحييك على هذه  المقالة  الجامعة  وارجوا الاستمرار  ومن الجميع على تشجيعها
فهذا  هو طريقي بل هذا هو هدفي وما اعمل عليه وهكذا كنت وسأبقى وهكذا علموني أهلي وعلى هذا تعودت في كركوك وبغداد وفي بلدان الغربة التي عشت فيها سنين   حتى وصولي  الى ديترويت  .   

اخي العزيز لا أعلم انك قد تعرفني او قراءت لي في هذا المنبر

وهنا اقول لك أنا   أثوري أشوري   
ومن دعاة ألحوار بين أهل الدار
ومن دعاة انهم  أحبتي الكلدان وإخوتي السريان   
وسيبقون كذلك مهما دار بِنَا  الزمن ومهما افترقنا او تباعدنا او انشغلنا وتعمقنا بأمورناالحياتية والدنيوية والاجتماعية والسياسية ووووووووو  لاننا
                         منذ البداية  شعب واحد وحتى النهاية يجب ان لا يفرقنا حاقد 
 
وهنا أتوقف عن الكتابة وأخذ اقتباس  من مقالتك واحييك 
الاقتباس
     
  اخيرا اقول ليس من العيب ان يتعلم الكلدان من اخوتهم الاشورين بعض الامور القوميه والتعامل معها ,لكن العيب كل العيب هو ان نبني بيتنا على اساسات خاطئه من ضمنها روح الانتقام ورد الصاع صاعين .فهذا اخطر ما يكون علينا اولا قبل غيرنا فلن يبني الانتقام يوما بيتا سليما قويا .لذا اطلب بكل محبه ومتوسلا اذا اقتضى الامر من كل اخوتي الكتاب ان يبتعدوا عن المواضيع التي فيها الانتقاص او الغاء الاخر والبحث في النقاط التي تجمع ولا تفرق .لاننا في النهايه ثلاثه اعمده ترفع هذه الخيمه الجميله ,وعلينا ان ندعم هذه الاعمده الثلاثه بكل ما هو مفيد لها ويقويها لا ان نقوم بأضعاف احد هذه الاعمده ,لان الخيمه في هذه الحاله ستسقط على ساكنيها ولن تقيهم بعد ذالك شمس الصيف ولا مطر الشتاء .فعوض ان نهاجم بعضنا البعض في كتاباتنا ,فلنوجه اقلامنا الى فضح من يستفزنا فعلا ويستولي على اراضينا ويأخذ المساعدات الدوليه بأسمنا وساهم في طردنا وتهجيرنا من مناطقنا وبلداتنا وبيوتنا.وانتم بعد ذالك احرار في افكاركم وكتاباتكم.
انتهى الاقتباس

وهنا أقول وهل يوجد أحسن وافضل من هكذا نصيحة  وكلمات مفعمة بالصدق والحوار واين العيب من أن نتعلم  ممن سبقونا في  بث الروح القومية او الاجتماعية او الثقافية ووووووووو
كان ابي مقاولاً معروفاً في بغداد وكان الكثير من المقاولين العرب والفلسطنيين  يريد الايقاع او سرقة المشاريع منه بالخبث والاحتيال والحسد والطعن والطمع والوشاية   فكان المرحوم ابي يقول عبارته الشهيرة 
                     تباً  للغيرة والحسد والخبث   ...... ومرحبًا للمنافسة الشريفة والعمل   
فحقاً المنافسة بديعة  وجميلة  ومنها يستفيد الجميع  .... لكن الخبث والحقد الأعمى والحسد  فيما بيننا  ومن كل الأطراف لا يروق بِنَا ولا يقدمنا.   

واقتباس آخر
 اخيرا اعيد واكرر واقول ,هكذا موضوع يجب ان يعي له ابناء شعبنا من الاشوريين والسريان والكلدان .حيث اننا جميعا في مركب واحد ,لكن مع كل الاسف هناك بيننا البعض ممن يحاولون اغراق اخوتهم الذي هم معهم على نفس المركب عوض ان يستفيدوا منهم في التجذيف سويه للوصول الى بر الامان ,حاسبين انهم ان اغرقوهم انتصروا ,غير عالمين بغرق اخوتهم ستزيد فرص الاخرين لاغراق مركبهم هذا الذي يقلهم ,لهذا نكتب ونحذر من هذا الفكر الاقصائي لبعض ابناء شعبنا تجاه بعضهم البعض.
 انتهى الاقتباس

واضم صوتي وقلمي الخجول لكم  واقول
حقاً اخي العزيز أن غرق  أحدنا فلا محالة اننا جميعاً غارقين   ..... فانتبهوا ياسادة يا كرام  !!!!!!!!!
اتمنى ان نترك الحوارات الخشنة الباهتة  فيما بيننا
 ومحاولة إعطاء لغة الحوار والجمع فرصة .
تحية لك وتحية لصديقي الشماس عوديشو يوخنا .

والبقية تأتي
جاني