عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - سلام الراوي

صفحات: [1] 2
1
اعضاء كنيسة \ جماعة الرب يسوع، يجب ان يكونوا طاهرين..
|
تقول كلمة الله بكل وضوح.
(( اعزلوا الشرير من بينكم.  ١ كورنثوس ٥: ١٣. )).

في القرن الاول، وُجد في جماعة كورنثوس رجل مارس العهارة دون توبة. وقد هدَّد سلوكه نقاوة الجماعة واعتُبر فضيحة حتى في نظر غير المؤمنين. لذلك كان بولس محقا حين طلب عزله من الجماعة (الكنيسة). (١ كورنثوس ٥: ١، ٧، ١١-١٣) وقد حمى هذا الامر الجماعة من التأثير المفسد، كما اعاد الخاطئ الى وعيه وحمله على التوبة المخلصة. ولأن هذا الرجل قام بأعمال تليق بالتوبة، اظهر بولس في رسالته الثانية الى اهل كورنثوس انه يجب اعادته الى الجماعة. فقد اوصى بولس الاخوة هناك {ان يصفحوا عن [الخاطئ التائب] ويعزوه، لئلا يُبتلع مثل هذا من فرط حزنه. ٢ كورنثوس ٢: ٥-٨} أفلا يجب نحن ايضا ان (نؤكد محبتنا) للخاطئ الذي اعرب عن توبة مخلصة وأُعيد الى الجماعة؟. فالمحافظة على الجماعة ان تكون طاهرة ونقية، يجب فصل كل عضو فيها يمارس الخطيئة بشكل متعمد. ومنهم من يبث دعايات وتعاليم ومجرد نظريات، الّفها بعض الملحدين واللاأدريين تشكك في وجود الله. فتسويق الافكار المسمومة التي  تخالف مبادئ كلمة الله، اوجدوا لها تربة خصبة بين الاحداث خاصة. والسبب الرئيسي هو تردّي الايمان بالله  وبسبب تعاليم باطلة جاهلية لا تعطي للانسان العصري مفهوم معقول للقبول بوجود الله!. فمن واجبنا نحن ارشاد الاخوة المتزعزع ايمانهم، من خلال كلمة الله التي تكشف له اخطاءه والاخطاء التي تعتري طريقه:( كلمة الله حيّة وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدّين وتخرق لتفرق بين النفس والروح، وبين المفاصل ومخّها، وقادرة ان تميِّز افكار القلب ونياته. عبرانيين ٤: ١٢).وحين نحل المشاكل، من الصواب التغاضي عما حدث والاستمرار في مساعدة الاخرين على التقدم روحيا. فالتركيز على الصفات الجيدة في الغير تبني الجماعة. السؤال:
كم من شرير يمارس الخطيئة وبِعَمد في الكنيسة\ الجماعة التي انت تنتمي اليها؟
 الرب يهوه القدوس يبارك افكار الجميع بروحه القدس باسم فادينا الرب يسوع آمين.


2
المقالات الدينية / الى من نذهب؟
« في: 08:48 21/02/2023  »
الى اين نذهب؟
|
هكذا قال احد المهددين بالموت في الزلزال، في المرة الثانية البارحة ٢٠\ ٢\ ٢٠٢٣؟
تخيل؛ كل هذه الارض الشاسعة، لا تسع للانسان هذا اليوم!.نعم؛ الى اين نذهب!؟.
وهذا ما قاله الرب يسوع، في معرض كلامه، عن الايام الأخيرة لهذا النظام العالمي الشريرالذي يقوده الشيطان ابليس، قال (تكون مخاوف وعلامات عظيمة من السماء .‏ .‏ .‏ وعلى الارض كرب امم بحيرة .‏ .‏ .‏ [[[ والناس يغشى عليهم من خوف وانتظار ما يأتي على المسكونة ]]]. لوقا ٢١:‏١١ و ٢٥ و ٢٦‏).‏
وانظروا، أنّ روسيا مصرة لأحتلال اوكرانيا، وغير مبالية بما يحدث، من الموت بدون اطلاق رصاص!. واخبار سيئة عن حدوث حرب وشيكة في شرق آسيا!.
ويؤكِّد الرب يسوع قائلا:- (تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات واوبئة وزلازل في اماكن [مختلفة].‏ متى ٢٤:‏٧)‏. ‏وعلى الرغم من ان الدولتين العظميين، قد توافقان على تخفيف أعداد بعض الاسلحة في مستودعاتهما. فان اتفاقات كهذه لن تخفف خوف الانسان من الجريمة العنيفة والانهيار الاقتصادي والارهاب.‏ (اكثر ما يقلق الناس في الوقت الحاضر). فالسلامة الشخصية، اصبحت كقشة تواجه نيران هائلة.‏ فالجريمة مسَّها الجنون. وهنالك خوف كلي الانتشار.‏ نعم،‏ والرب يسوع انبأ بأن ( كثرة الاثم ) هي ايضا تفصيل لسبب دقيق آخر، للعلامة.‏ قارنوا (متى ٢٤:‏١٢)‏.‏ فيما كانت الحرب العالمية الاولى محتدمة اقتبست مجلتنا الرائعة (برج المراقبة،‏ عدد ١٥ نيسان ١٩١٧،‏ هذه الكلمات وذكرت:‏ «نرى الآن اتماما جزئيا لهذه العبارة النبوية لان جميع امم الارض تقريبا منهمكة في نزاع مميت.‏ ومخزون الطعام المتوافر يتناقص في كل مكان وكلفة المعيشة تتزايد.‏»‏.
والآن،‏ بعد ١٠٦ سنة،‏ لا تزال هذه المجلة تلفت انتباه قرائها الى هذه النبوة.‏ وثلاثة مؤرخين قدماء سجَّلوا هذه النبوة كجزء من [ العلامة ]، التي اعطاها يسوع المسيح له المجد. كما في (متى ٢٤:‏٣ و ٧،‏ مرقس ١٣:‏٤ و ٨،‏ لوقا ٢١:‏٧ و ١٠ و ١١‏).‏ فمنذ ١٩١٤ مات مئات الملايين من الاحياء من الحروب والمجاعات والاوبئة والكوارث الاخرى.‏ وتذكر [[«دائرة المعارف البريطانية الجديدة» (‏١٩٨٧)‏ ٦٣ «زلزلة تاريخية رئيسية» تمتد طوال الـ‍ ٧٠٠‏,١ سنة الماضية.‏ و ٢٧،‏ او ٤٣ في المئة،‏ من هذا المجموع ضَربت منذ ١٩١٤]].
فيا ايها القراء الاعزاء، الوقت قصير جدا!. راجعوا انفسكم في اي ( عنوان انتم )؟. فهل الرب يسوع ( يعرف عنوانكم ) ليهتم بكم، حين حدوث الزلزال العظيم المهلك والاخير؟.
 فالى اين نذهب؟. الجواب ما قاله الرسول بطرس للفادي والمخلص يسوع. قال:
«يَا رَبُّ،‏ إِلَى مَنْ نَذْهَبُ؟‏ عِنْدَكَ كَلَامُ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ،‏ وَنَحْنُ آمَنَّا وَعَرَفْنَا أَنَّكَ قُدُّوسُ ٱللّٰهِ».‏ يوحنا ٦:‏​٦٧-‏٦٩‏). فهل نتمثل بالرسول بطرس؟. ونقول : اليك يا رب يسوع نأتي لأن عندك الخلاص.‏
المصادر:
الكتاب المقدس
برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

3
عن اي حرية رأي تتحدثون؟
في المنبر الديني، الذي لا يقبل الاخر برد اكاديمي ومنطقي عقلاني، فهو دجال يرغم الموقع والقارئين، لشرب ماء دلوه الاسفنتيني. الذي يقوم باهانة المتسائل، فهو مفلس وخبيث في هذا الموقع الواسع المحترم. المبارز الشجاع يخرج الى الساحة كما خرج شمشون بفك حمار، ليفتك بالفلسطيين.
عاشت حرية الرأي، ولتسقط الدكتاتورية بكافة اوجهها.

4
مع خالص محبتي ( لتكن كل اوقاتكم سعيدة)...
|

( ٢٥ \ ١ )........ ‌أم ٧ \ ١  ....؟؟
اصبح البشر يحدد تاريخ ميلاد الرب يسوع.. فئة تحتفل يوم ٢٥ \ ١٢ والاخرى يوم ٧ \ ١ .. والاخر الاصح لا يحتفل، تيمنا بالرب يسوع نفسه ورسله من بعده.. لان كلها اباطيل والرب يسوع، براء مما يحدث، في هذه الاحتفالات الوثنية، من حفلات سكْر وعربدة وكلام بغيظ...
فبحسب الكتاب المقدس، الرب يسوع ولد ١٤ تشري \ اكتوبر حيث القمر بدرا رمزا للرب يسوع الكامل . وهو الوقت المناسب، سهر الرعاة في البراري والجو الخريفي الرائع، حيث تتساقط اوراق الاشجار فتشبع القطعان من الاكل الدسم.
 ومن كان يحتفل بهذا اليوم في عيد ميلاده؟. هو الامبراطور هرقل الاغريقي الذي كان يعتبر نفسه ( الها )!. وليس بشرا.
|
اذن: متى ولد المسيح يسوع الرب؟
 الجواب من الكتاب المقدس. يذكر:
قال الرب يسوع لتلاميذه الامناء وتلاميذه المسيحيين اليوم:‏ «‏لكم قد أُعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت الله.‏» (‏لوقا ٨:‏١٠‏)‏
الكتاب المقدس لا يعلم أبداً أن الرب يسوع ولد في ٢٥ كانون الأول، لأنه كان عيد وثني وكان عيد زحل لأله الشمس عند الرومان. تقول دائرة المعارف الكاثوليكية لم يكن عيد الميلاد بين الأعياد الأولى للكنيسة والدليل الأول يرجع إِلى مصر. ائرة المعارف الكاثوليكية  لسنة ١٩٠٨ المجلد ٣ الصفحة ٧٢٤ وتاريخ ٢٥ كانون الأول يرجع إِلى الأحتفال بمولد زحل, وكانوا الرومان يحتفلون في عيد مولد الشمس، وأختارت الكنيسة هذا العيد، لأن شعب روما أحتفل فيه أول مرة احتفلت الكنيسة ألكاثوليكية في سنة ٣٥٤ ميلادية.
السؤال، لماذا ١٢/٢٥، وليس١/١؟ . أليست سنة ميلادية وباسم يسوع؟.
السؤال الآخر واللأهم، لماذا لم يحتفل الرسل والتلاميذ والمسيحيون الاوئل بالعيد؟.السبب، لانهم كانوا يعلمون انه عيد وثني!!. وبما إِنه عيد ميلاد وثني، إِذاً غالبية ألممارسات أَيضا هي وثنية. وتخبرنا أيضا دائرة المعارف الدينية والأدبية وكل الممارسات التي تجري في العيد ليست عادات مسيحية أَصيلة، ولكنها عادات وثنية حفظتها الكنيسة في القرن الرابع بعد الميلاد. وهي ليست بتاتاً  مدونة في الكتاب المقدس!. تحملتها الكنيسة الكثوليكية!.(يقول: ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة،‏ ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم».‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٩،‏ ٣٠‏) وتعترف (دائرة المعارف الأمريكية أنه بين عادات عيد الميلاد، وهو تقديم الهدايا. دائرة المعارف الأمريكية سنة ١٩٥٦ المجلد ٦ الصفحة ٦٢٢). واليوم يحتفل غالبية العالم المسيحي وغيرهم، في عيد الميلاد في ٢٥ كانون الأول!. وأَيضا تخبرنا (دائرة المعارف الأميركية تقول أن السبب لتأسيس ٢٥ كانون الأول كعيد لميلاد المسيح هو نوعا ما مبهم!, ولكن يعتقد الكثيرون، أن اليوم، أُختير كعيد للميلاد، كي يطابق الأعياد الوثنية التي تجري حوالي وقت أنقلاب الشمس الشتوي عندما النهار يطول. للاحتفال بمولد الشمس من جديد وعيد زحل هو مكرس لزحل, إِله الزراعة وللقوة المتجددة للشمس.  دائرة المعارف الأميركية. المجلد ٦ سنة ١٩٧٧). حتى (دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة، تقول عن تاريخ ميلاد المسيح ليس معروفا. والأناجيل لا تشير إِلى اليوم ولا إِلى شهر محدد).
 ولكن نحن كشهود يهوه القدوس وتلاميذ الرب المسيح،  نعرف من بعض البراهين المدونة الموجودة في الكتاب المقدس. مثلاً الكتاب المقدس يخبرنا إِن زكريا كان من فرقة أَبيا وكانت فرقة أبيا الفرقة الثامنة. وأن يوحنا المعمدان كان أَكبر من يسوع المسيح بـِ ٦ أَشهر. وإن كانت السنة العبرية بدايتها، في شهر نيسان نقرأ:-(كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ،‏ مَلِكِ ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ كَاهِنٌ ٱسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا،‏ وَزَوْجَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ،‏ وَٱسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ. لوقا ٥:١ ).‏ وكانت هناك ٢٤ فرقة في السنة. وكل شهر فرقتين وكل فرقة كانت تخدم أسبوعين في السنة وكل فرقة كانوا كاهنين، وكانوا يلقون قرعة أي من الكاهنين يخدم في قرعته. يقول.( ٱلسَّابِعَةُ لِهَقُّوصَ،‏ ٱلثَّامِنَةُ لِأَبِيَّا... ١ اخ ١٠:٢٤ )،‏ وفي الشهر كانت فرقتين يخدمون في الهيكل، إِذا كانت الفرقة الثامنة، كم شهر مر من السنة؟. هي ٤ أشهر مرت من السنة عندما دخل زكريا إِلى الهيكل في أُورشليم لكي يقوم بخدمته. كما هو مذكور:-( وَبَيْنَمَا كَانَ يَقُومُ بِٱلْخِدْمَةِ ٱلْكَهَنُوتِيَّةِ فِي دَوْرِ فِرْقَتِهِ أَمَامَ ٱللّٰهِ،‏ ٩ جَاءَ دَوْرُهُ،‏ حَسَبَ عُرْفِ ٱلْكَهَنُوتِ،‏ لِيُقَرِّبَ بَخُورًا عِنْدَ دُخُولِهِ مَقْدِسَ يَهْوَهَ. ‏لوقا ١ : ٩،٨). بعد خدمته ذهب إِلى بيته وحبلت اليصابات. ثم يقول:-( وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ خِدْمَتِهِ  مَضَى إِلَى بَيْتِهِ.‏ ٢٤ وَبَعْدَ تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ حَمَلَتْ أَلِيصَابَاتُ زَوْجَتُهُ،‏ وَعَزَلَتْ نَفْسَهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ،‏ قَائِلَةً:‏ ٢٥«هٰكَذَا صَنَعَ إِلَيَّ يَهْوَهُ فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلَّتِي فِيهَا ٱلْتَفَتَ إِلَيَّ لِيَنْزِعَ عَارِي بَيْنَ ٱلنَّاسِ».‏ ٢٦ وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللّٰهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ. لوقا ١: ٢٣-٢٦ ). وعندما دخل زكريا في نوبة خدمته كانت مرت ٤ أشهر من السنة ويخبرنا لوقا في الشهر ٦ من حبل اليصابات جاء ملاك جبرائيل وبشر القديسة مريم بولادة يسوع. نحسب الشهور( ٤ +٦=١٠ اشهر).  نصل شهر نيسان هو أَول اشهر السنة العبرية وولادة يوحنا المعمدان. حيث يؤكد :-(وفي السَّنَةِ آلْثَّانِيَةِ لِلمَلِكِ أَحْشَوِيرُوش،‏ في الشَّهرِ الأوَّل،‏ شَهرِ نِيسَان القَمَرِيّ،‏ أُلقِيَتِ الفُور (أيِ القُرعَة)‏ أمامَ هَامَان لِتَحديدِ اليَومِ والشَّهر.‏ فوَقَعَتِ القُرعَةُ على الشَّهرِ الـ‍ ١٢،‏ أي شَهرِ أَذَار القَمَرِيّ. استير ٧:٣ ). إِذا حسبنا من الشهر الاول(شهر نيسان ---- كانون الثاني )، تسعة اشهر. ونقرأ:-( وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللّٰهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ،‏ ٢٧ إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ ٱسْمُهُ يُوسُفُ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ،‏ وَٱسْمُ ٱلْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.‏ لوقا ٢٦:١ ). إذاً لنحسب من شهر كانون الثاني نعد ٩ أشهر ( من  شباط يوم البشارة ( ١ ) الى  تشري \ اكتوبر = ٩ شهور، شهر ولادة الرب يسوع ). و يكون وعلى الارجح يوم ( ١٤ تشري قمري\ اكتوبر ) حيث القمر بدر كامل/ رمزا الى الرب يسوع الكامل. وعندما ولد الرب يسوع، كان الرعاة يحرسون مواشيهم، في الخلاء أنذاك. يقول:-( وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱلْكُورَةِ عَيْنِهَا رُعَاةٌ يَعِيشُونَ فِي ٱلْعَرَاءِ وَيَسْهَرُونَ فِي هُزُعِ ٱللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ.‏ ٩ وَإِذَا مَلَاكُ يَهْوَهَ وَقَفَ بِهِمْ،‏ وَمَجْدُ يَهْوَهَ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ،‏ فَخَافُوا جِدًّا‏ ١٠ فَقَالَ لَهُمُ ٱلْمَلَاكُ:‏ «لَا تَخَافُوا،‏ فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ ٱلشَّعْبِ،‏ ١١ لِأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مُخَلِّصٌ،‏ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱلرَّبُّ،‏ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ.‏ ١٢ وَهٰذِهِ عَلَامَةٌ لَكُمْ:‏ تَجِدُونَ طِفْلًا مُقَمَّطًا وَمُضْجَعًا فِي مِذْوَدٍ».‏ ١٣ وَٱنْضَمَّ فَجْأَةً إِلَى ٱلْمَلَاكِ جُمْهُورٌ مِنَ ٱلْجُنْدِ ٱلسَّمَاوِيِّ،‏ يُسَبِّحُونَ ٱللّٰهَ وَيَقُولُونَ: ١٤ ‏«اَلْمَجْدُ  لِلّٰهِ فِي ٱلْأَعَالِي،‏ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلسَّلَامُ بَيْنَ أُنَاسِ ٱلرِّضَى. لوقا ٢: ٨- ١٤ »).‏ ويقول كتاب الحياة اليومية من زمن الرب يسوع.إن القطعان تقضي في الشتاء مخبأة, ومن هذا وحده يمكن أن يرى أن التاريخ التقليدي لعيد الميلاد. في فصل الشتاء لا يحتمل أن يكون صحيحا. لأن انجيل (لوقا ٢٨:٢) يقول. وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱلْكُورَةِ عَيْنِهَا رُعَاةٌ يَعِيشُونَ فِي ٱلْعَرَاءِ وَيَسْهَرُونَ فِي هُزُعِ ٱللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ.‏ وتخبرنا أيضاً دائرة المعارف الأميركية (أن سبب لتأسيس ٢٥ كانون الأول كعيد للميلاد، هو نوعاً ما غير صحيح وهو مبهم أَي غير معروف أبدا). وكان يحتفل فيه، [ الامبراطور الوثني الآله ( هرقل )].
نعم اخواني واخواتي، انتم المدعوّون باسم الرب يسوع المسيح، فهل تحتفلون بهكذا عيد، بعدما عرفتم اصل وتاريخ عيد الميلاد؟.
 يقول:-(افرحوا في الرب كل حين وأقول ايضا:‏ افرحوا!‏ . فيلبي ٤:‏٤ ). فلتكن كل ايامكم أعياد ميلاد.
القدوس يهوه الله يعطي الحكمة والمعرفة الدقيقتين للجميع، باسم الملك العظيم المسيح يسوع فادينا آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
.
٢- المكتبة الالكترونية اصدار شهود يهوه.

5
كيف ننظر الى عدالة يهوه القدوس؟.
×××××××
لم يعاملنا حسب خطايانا، ولم يجازنا حسب آثامنا. مزمور ١٠٣: ١٠.
:
قبل ان نحكم ونجري القضاء لنتأمّل في كلمات الآية الرائعة اعلاه. فعندما نتأمل في الطريقة التي يُجري بها يهوه الله العدل، ينبغي ألا نتخيَّله قاضيا قاسيا عديم الرحمة، والمشاعر لا تهمُّه إلا ادانة المذنبين، بل ينبغي ان نتخيَّله أبا محبا، ولكن حازما، يتعامل دائما مع اولاده بأفضل طريقة ممكنة. وهذا الاب العادل والبار، يهوه تقدس اسمه الى الابد، يوازن بين الحزم في ما هو صواب والرأفة الرقيقة نحو اولاده الارضيين الذين يحتاجون الى مساعدته وغفرانه. يذكر:-(كَمَا يَرْحَمُ ٱلْأَبُ بَنِيهِ،‏ يَرْحَمُ يَهْوَهُ خَائِفِيهِ.‏ مزمور ١٠٣: ١٣).كم نحن شاكرون لأن العدل الالهي يشمل اكثر من مجرد إصدار احكام على المذنبين!. فبحسب عدله سنتمتع بأمل رائع للغاية: حياة كاملة لا نهاية لها في عالم (يسكن فيه البر. ٢ بطرس ٣: ١٣). وإلهنا يتعامل معنا بهذه الطريقة لأن عدله يهدف الى الانقاذ لا الى الادانة. وحيازتنا فهما افضل لمدى عدل الرب يهوه تقرِّبنا فعلا اليه! فمنها نعرف ان عينيه اللتين تريان كل شيء تلاحظان الاثم، وأن ما يراه يؤثر فيه كثيرا. وهو يحمي الشخص الذي:-(لَا يَفْتَرِي بِلِسَانِهِ،‏لَا يَصْنَعُ شَرًّا بِصَاحِبِهِ،‏وَلَا يُلْحِقُ عَارًا بِقَرِيبِهِ.‏امثال ١٥: ٣). ونتشجع حين نعرف انه يسعى الى اظهار الرحمة اذا وُجد لها اساس. بالاضافة الى ذلك، نتعلم انه لا يُجري العدل بتسرُّع. وبسبب صبر الرب يهوه وطول اناته، يستنتج اناس كثيرون خطأً انه لن يجلب الدينونة ابدا على الاشرار. لكنَّ ايضا ان للصبر الالهي حدودا. نقرأ:-(فقالَ الله لِنُوح:‏ «قَرَّرْتُ أن أُزيلَ كُلَّ البَشَرِ عن الوُجود،‏ لِأنَّ الأرضَ امتَلَأَت بِالعُنفِ بِسَبَبِهِم.‏ لِذلِك سأُهلِكُهُم هُم والأرض. ‏تكوين ٦: ١٣). فخالقنا العادل يهوه القدوس، حريص على تحقيق البر. وبخلاف البشر، الذين تعوزهم الجرأة في اغلب الاحيان لإجراء العدل، لا تنقصه الشجاعة ابدا ليعمل على نصرة الحق. لذلك يمكننا التيقن انه سيتمم وعده بإزالة الظلم من هذه الارض. نعم، يمكن اختصار طريقته في الدينونة بهذه الكلمات: الحزم حين تدعو الحاجة، والرحمة كلما امكن. يذكر الرسول بطرس:-(لَا يَتَبَاطَأُ يَهْوَهُ فِي تَحْقِيقِ وَعْدِهِ،‏ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ ٱلنَّاسِ.‏ لٰكِنَّهُ يَصْبِرُ عَلَيْكُمْ لِأَنَّهُ لَا يَرْغَبُ أَنْ يَهْلَكَ أَحَدٌ،‏ بَلْ أَنْ يَتُوبَ ٱلْجَمِيعُ. ٢ بطرس ٣: ٩). اذًا،‏ عندما يذكر الكتاب المقدس ان الله عادل‏،‏ يقول لنا في الواقع ان الله يفعل ما هو صائب ومنصف،‏ وإنه يفعل ذلك دوما وبدون محاباة.‏ قارنوا:-(‏روما ٢:‏١١‏).‏ كما انه من غير المعقول ان يتصرف الله بخلاف ذلك.‏ قال أليهو الامين:‏-(ما ابعد الله عن الشر والقدير عن ارتكاب الظلم. ايوب ٣٤:‏١٠‏)‏. نعم،‏ يستحيل على القدوس يهوه ان يرتكب الظلم.‏ لأنه قدوس.‏ ولا حدود لطهارته واستقامته.‏ وهذا ما يجعله غير قادر على التصرف بطريقة غير بارة،‏ او غير عادلة.‏ لأن جوهر الله عينَه متميز بالمحبة غير الانانية.‏ وهذه المحبة تدفعه الى ان يكون بارا،‏ او عادلا،‏ في تعاملاته مع الآخرين.‏ أما الظلم بأشكاله الكثيرة —‏ بما في ذلك التمييز العنصري وعدم المساواة والمحاباة —‏ فغالبا ما ينبع من الجشع والانانية اللذين هما نقيض المحبة.‏ وعن اله المحبة يؤكد لنا :-(‏ يهوه عادل ويحب العدل.‏ مزمور ١١:‏٧‏).‏ ولكن السؤال هو لنا: كيف ينظر البشر الى عدالة اللّه؟.
بركة الرب يهوه مع الجميع، باسم فادينا وملكنا العادل، الرب يسوع آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

6
الاعزاء القراء...
لا تشكِّل خدمة يهوه الله عبئا على مَن يحبونه.‏ (‏١ يو ٥:‏٣‏)‏ فقد قال يسوع:‏-(تعالوا اليَّ يا جميع المتعبين والمثقلين،‏ وأنا انعشكم.‏ احملوا نيري عليكم وتعلَّموا مني،‏ لأني وديع ومتضع القلب،‏ فتجدوا انتعاشا لنفوسكم.‏ لأن نيري لطيف وحملي خفيف.‏ متى ١١:‏٢٨-‏٣٠‏)‏ فحمل نير المسيحية الحقة ينعشنا ويبهجنا.‏ وبالتأكيد،‏ لدينا اسباب وجيهة تدفعنا ان نخدم القدوس يهوه و (نفرح بإله خلاصنا) فرحا جزيلا.‏ فهل رجل الدين، موظف تنتهي خدمته لاسباب التقدم في العمر؟. لنتأمل في (( خدمة )) الرسول يوحنا، بلغ التسعين سنة، وهو يكتب ويقوي اتباع الرب يسوع. وكتب سفره الاخير في الكتاب المقدس وهو منفي في جزيرة بطمس. نحن نخدم ينبوع حياتنا،‏ الاله السعيد رغم كل المعوقات.‏ (‏اعمال ١٧:‏٢٨؛‏ ١ تيماثيوس ١:‏١١‏)‏ فخالقنا هو صاحب الفضل في وجودنا بهذه الدنيا.‏ لذلك نستمر في خدمته بفرح حتى لو مرت سنون عديدة على عمرنا. المحبة في خدمة القدوس يهوه يجب ان تستمر الى نهاية العمر..‏

7
هل من حل لمشاكل العالم؟
:::::

برأيك،‏ هل يستطيع البشر، ان يجدوا حلا للمشاكل الكثيرة، التي تحرمنا الامان والسلام وتهدِّد مستقبلنا؟‏. كي يكون الحل ناجحا،‏ يلزم ان يعالج اصل المشكلة،‏ لا معرفة اعراضها فقط.‏ فـ (متى عُرف الداء،‏ سهُل الدواء).‏ لإيضاح ذلك،‏ شخص عانى من المرض فترة طويلة ثم مات.‏ وماذا كان السبب؟‏ كتب طبيب في المستشفى قُبيل موته:‏ [عندما ظهرت عليه الاعراض،‏ لم يبحث احد عن الاسباب وراءها]!.‏ فكما يبدو،‏ اكتفى الذين عالجوه قبلا بإعطائه ادوية تخفف عنه.‏ فهل يتبع البشر الاسلوب نفسه، في معالجة (امراض) المجتمع؟.‏ فبهدف مكافحة الجريمة مثلا،‏ تسنّ الحكومات القوانين،‏ تستخدم كاميرات المراقبة،‏ وتعزز قوات الشرطة.‏ ومع ان هذه الاجراءات تنجح الى حد ما،‏ فهي لا تعالج الاسباب وراء المشكلة.‏ فتفكير الانسان،‏ مشاعره،‏ ورغباته هي اصل المشكلة.‏ اليوم شبان كثيرون، تشجعهم عائلاتهم والنظام السياسي الديني ان يشاركوا في الحرب ويصيروا ابطالا.‏ والشبان في الجبهة الاخرى يسمعون من قادتهم الكلام نفسه.‏ وهذا اظهر لي كم يخيب املنا اذا وثقنا بالحكام البشر.‏ يقول الكتاب المقدس المليء بالحِكم:‏-(ميل قلب الانسان شرير منذ حداثته.‏ تكوين ٨:‏٢١)‏.‏ ثم يذكر في مكان آخر:-( القلب اشد غدرا من كل شيء،‏ وهو يستميت الى غايته.‏ فمن يقدر ان يعرفه؟‏.‏ ارميا ١٧:‏٩)‏.‏
وحذرنا الرب يسوع وبشدّة.(من القلب تخرج افكار شريرة،‏ وقتل،‏ وزنى،‏ وعهارة،‏ وسرقة،‏ وشهادات زور.‏ متى ١٥:‏١٩)‏.‏
فلدى البشر ميول خاطئة تدفعهم الى الاذية،‏ وقد فشل الانسان في معالجتها.‏ حتى انها تزداد سوءا،‏ كما يتضح من ( سبب ) المشاكل المذكورة في في الايات التالية.‏ اقرأو من فضلكم:-(‏٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏).‏ وهذا يحصل رغم الكم الهائل من المعلومات المتوفرة لنا اليوم،‏ ورغم قدرتنا على التواصل مع الآخرين اكثر من اي وقت مضى.‏ فماذا يعيقنا عن تحقيق السلام والامان؟‏ هل يفوق ذلك قدراتنا؟‏ هل نسعى وراء الحلم المستحيل؟‏.
حتى لو صنعنا معجزة وعالجنا ميول البشر المؤذية،‏ سنظل عاجزين عن تحقيق السلام والامان في العالم.‏ لماذا؟‏ لأن لدى البشر حدودا.‏ اذ يقول:-(عرفت يا يهوه انه ليس للبشر طريقهم.‏ ليس لإنسان يمشي ان يوجّه خطواته‏.‏ ‏ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ فمثلما لم نُخلق لنعيش تحت الماء او في الفضاء،‏ كذلك لم نُخلق لنحكم اخينا الانسان.‏
و ما يسبِّب الانقسامات بين البشر.‏ مثلا،‏ هل يحب الناس عموما ان يقول لهم احد كيف يعيشون حياتهم او اية مبادئ اخلاقية يتبعونها؟‏ او ان يفرض عليهم رأيه في مسائل مثل الاجهاض او عقوبة الاعدام او تأديب الاولاد؟‏ طبعا لا.‏ اذًا،‏ كلام الكتاب المقدس صحيح،‏ حتى لو كان قبول الفكرة صعبا.‏ فنحن لا نقدر ان نحكم رفيقنا الانسان،‏ وليس لنا الحق في ذلك.‏ فما الحل؟‏
اكثر حل منطقي هو ان نطلب مساعدة إلهنا القدوس يهوه.‏ فهو مَن خلقنا.‏ وبعكس ما يظنه البعض،‏ لم يتركنا وحدنا.‏ فالحكمة الموجودة في الكتاب المقدس تعكس اهتمامه بنا.‏ وحين نفهم هذا الكتاب الفريد،‏ نفهم انفسنا اكثر،‏ ونفهم لمَ تاريخ البشر مليء بالمآسي.‏ ونعرف ايضا لمَ يكرِّرون اخطاءهم،‏ حسبما كتب الاديب والفيلسوف انيس منصور:‏(وإن كان التاريخ قد علَّمنا:‏ اننا لا نتعلم من التاريخ!‏).‏
قال معلمنا الكبير يسوع:‏-(الحكمة تتبرر بجميع اولادها،‏ [اي بنتائجها].‏ ‏لوقا ٧:‏٣٥‏)‏ ونجد مثالا على حكمة الكتاب المقدس في المزمور ١٤٦:‏٣ الذي يقول:‏(لا تتكلوا على العظماء،‏ ولا على الانسان،‏ الذي لا خلاص عنده).‏ وهذه النصيحة في محلها لأنها تحمينا من التوقعات الخيالية والوعود الكاذبة.‏ وكل يوم يمر نقتنع اكثر ان حكم البشر غير ناجح.‏ فالحساب في البنك او معاش تقاعدك او ما تمتلك لا تؤمِّن لك مستقبلك.‏ فكم من اشخاص تحطمت آمالهم لأنهم وضعوا ثقتهم في امور كهذه!‏.‏
إلا ان الكتاب المقدس لا يحمينا من التوقعات الخيالية فحسب،‏ بل يعطينا ايضا املا للمستقبل لانه كتاب هدية من ابينا السماوي، نجد فيه كل الحكمة لنسير في الطريق التي ينبغي ان نمشي بها. اذاً/ لنقل ونطلب ( ليأتِ ملكوتك\ حكومتك. حتى تتم مشيئته على الارض الصالحة للجميع).
سلام الله الذي يفوق كل سلام مع الجميع باسم رئيس السلام يسوع المسيح آمين...

المراجع:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

8
أدب / اوراق زهور متناثرة
« في: 15:27 28/07/2022  »

اوراق زهور متناثرة...


سلام الراوي


أتوا وتعرّفوا علينا فاحببناهم ورحبوا .
احتسوا قهوتنا،
 فطابت لهم، وقالوا مُرّة!، ثم تذمّروا..
اختفوا لايام ثم شهور،
ثم بلا كلمة ولا سلام او وداع رحلوا..!
يرجعون كالاطفال كلما ضاقت بهم الدنيا،
وبمشاعرنا ليلعبوا....
نحن على الود باقين،
ولن نتغير مهما جرحوا،
مهما حاولوا وارادوا.....
نحن نملك قلوبا ملانة رقة،
ثم ببسمة وضحكة، وعناق وبراءة لمسة،
انه طبعنا صفاء وجوهنا  ....
حتى نعلمهم الاصالة،
 وكيف عليهم أن يَصدِقوا ويحبوا..



9
الاجتياح الروسي الشرير لأوكرانيا، وعلاقته بالكتاب المقدس.
:
تذكر كلمة القدوس يهوه الله:-(يتسلط انسان على انسان لأ‌ذيته .‏جامعة ٨:‏٩‏)‏
قد تبدو هذه الاحداث العالمية، من الامور الروتينية التي تحدث بين حين وآخر في العالم. لكن الا توافق ما قاله الرب يسوع ما مذكور في بشارة التلميذ ( متّى ٢٤:‏٦ تسمعون بحروب وأ‌خبار حروب ... ). فاشارة ملكنا العظيم القادم، وكذلك تنبؤ الرسول بولس عن الايام الاخيرة للنظام العالمي الشرير باديانه الباطلة، يقول:-(وَلٰكِنِ ٱ‌عْلَمْ هٰذَا،‏ أَ‌نَّهُ فِي ٱ‌لْأَ‌يَّامِ ٱ‌لْأَ‌خِيرَةِ سَتَأْ‌تِي أَ‌زْمِنَةٌ حَرِجَةٌ.‏ ٢ فَإِ‌نَّ ٱ‌لنَّاسَ يَكُونُونَ مُحِبِّينَ لِأَ‌نْفُسِهِمْ،‏ مُحِبِّينَ لِلْمَالِ،‏ مَغْرُورِينَ،‏ مُتَكَبِّرِينَ،‏ مُجَدِّفِينَ،‏ غَيْرَ طَائِعِينَ لِوَالِدِيهِمْ،‏ غَيْرَ شَاكِرِينَ،‏ غَيْرَ أَ‌وْلِيَاءَ،‏ ٣ بِلَا حُنُوٍّ،‏ غَيْرَ مُسْتَعِدِّينَ لِقُبُولِ أَ‌يِّ ٱ‌تِّفَاقٍ،‏ مُفْتَرِينَ،‏ بِلَا ضَبْطِ نَفْسٍ،‏ شَرِسِينَ،‏ غَيْرَ مُحِبِّينَ لِلصَّلَاحِ،‏ ٤ خَائِنِينَ،‏ جَامِحِينَ،‏ مُنْتَفِخِينَ بِٱ‌لْكِبْرِيَاءِ،‏ مُحِبِّينَ لِلْمَلَذَّاتِ دُونَ مَحَبَّةٍ لِلّٰهِ،‏ ٥ لَهُمْ شَكْلُ ٱ‌لتَّعَبُّدِ لِلّٰهِ وَلٰكِنَّهُمْ مُنْكِرُونَ قُوَّتَهُ.‏ فَأَ‌عْرِضْ عَنْ هٰؤُ‌لَاءِ.‏ ٦ فَإِ‌نَّهُ مِنْ هٰؤُ‌لَاءِ يَقُومُ أُ‌ولٰئِكَ ٱ‌لَّذِينَ يَدْخُلُونَ ٱ‌لْبُيُوتَ خُلْسَةً وَيَأْ‌سِرُونَ نِسَاءً ضَعِيفَاتٍ مُثْقَلَاتٍ بِٱ‌لْخَطَايَا،‏ مُنْقَادَاتٍ لِشَهَوَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ،‏ ٧ يَتَعَلَّمْنَ دَائِمًا وَمَعَ ذٰلِكَ لَا يَسْتَطِعْنَ أَ‌بَدًا أَ‌نْ يَبْلُغْنَ إِ‌لَى مَعْرِفَةِ ٱ‌لْحَقِّ مَعْرِفَةً دَقِيقَةً.‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١،‏ ١٣‏).‏ نعم هذه الكلمات الدقيقة العظيمة التي خرجت من افواههم، ليست كلام الناس، بل؛ حقائق نلمسها لمس اليد ونراها باعيننا الحرفية في هذه الأيام. السؤال: ما هو موقفك من هذه الاهوال من كلمات الرب يسوع والرسول بولس؟. والى جانب من تقف؟.
اذن؛ (إ‌قتَرِبوا إ‌لى اللّٰهِ فيَقتَرِبَ إ‌لَيكُم.‏ طَهِّروا أ‌يدِيَكُم أ‌يُّها الخُطاة،‏ وطَهِّروا قُلوبَكُم أ‌يُّها المُتَرَدِّدون. ‏يعقوب ٤:‏٨‏).‏
بعد اذن ادارة الموقع الموقرة ادرج ادناه رابط لفهم الموضوع بشكل ادق ضمن حقائق تحدث اليوم.

https://www.jw.org/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9-%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AC%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%A3%D9%88%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3/?fbclid=IwAR3NPp4GunxJtO82piBRQpaWRYN1bm1nS0-IvH2uYSTAs5Pf8C1Pf27xC6Y

10
هوالســـــــــــــــــــــــــــــبب!!
:
الخطأ، هو خطأ. فلا يمكننا تبريره. ومقولة (( الغاية تبرر الوسيلة ))، هي حماقة، ثم التهرب عن الافعال البغيضة والمقيتة، التي يرغب فاعلها، القيام بها لغرض الوصول الى مبتغاه ليس إلاّ!. فتبرير الخطأ هو اكثر خطورة من ارتكابه.( فأجابَ الرَّجُل:‏ «المَرأةُ الَّتي أعْطَيْتَني إيَّاها هي أعْطَتْني مِنَ الشَّجَرَةِ فأكَلْت».‏ ١٣ فقالَ يَهْوَه اللّٰهُ لِلمَرأة:‏ «ما هذا الَّذي فَعَلْتِه؟‏».‏ فأجابَتِ المَرأة:‏ «الحَيَّةُ خَدَعَتْني فأكَلْت».‏  تكوين ٣: ١٢، ١٣). لاحظنا ان ادم برر نفسه بالمرأة حواء، والحية بررت نفسها بالحية ( الشيطان ). فهل التبرير يُبرِّئ الخطأ؟. فبالرغم اننا، قد نملك غيرة شديدة لما هو صواب وحق. ومن حقنا الغضب عند انتهاك ما هو حق. وهذا نتاج صوت الضمير ( صوت الله ) في داخلنا. لكن، هناك حق آخر علينا اكبر، وهو مطلب من الله، وهو التسامح. يذكر الرسول بولس:-(استمروا متحمِّلين بعضكم بعضا ومسامحين بعضكم بعضا إن كان لأحد سبب للتشكي من آخر. كما سامحكم يهوه، هكذا افعلوا انتم ايضا. كولوسي ٣: ١٣؛ متى ٦: ١٤، ١٥). فالتسامح، يجعلنا تحمُّل ضعفات وأخطاء واحدنا الآخر، في هذا العالم الناقص الذي يحكمه ابليس.يقول:-(لآنَ هو وَقتُ حِسابِ هذا العالَم؛‏ الآنَ سيُطرَدُ حاكِمُ هذا العالَم.‏ يوحنا ١٢: ٣١). فيجب ان نكون متعقلين، حيال ما نتوقعه من الآخرين. والتسامح، لا يعني الى الموافقة على الخطأ، او عدم ملاحظة النقص، أبدا. احيانا، تكون افكار المؤمن، غير منسجمة الى حد ما مع مقاييس القدوس يهوه الله. يذكر:-(ايها الاحباء لا تصدقوا كل عبارة ملهمة،‏ بل امتحنوا العبارات الملهمة، هل هي من اللّٰه. ١ يوحنا ٤:‏١‏). العملة المزورة، يكشفها جهاز فحص العملة. والافكار السيئة، يفحصها الكتاب المقدس.‏ فبدافع المحبة، يحاول الناضجون روحيا اصلاح الخاطئ بروح متضعة.(فنَحنُ جَميعًا نُخطِئُ مَرَّاتٍ كَثيرَة.‏ + إذا كانَ أحَدٌ لا يُخطِئُ في الكَلام،‏ فهو إنسانٌ كامِلٌ يَقدِرُ أن يَضبُطَ أيضًا جَسَدَهُ كُلَّه. يعقوب ٣:‏٢).‏ وبدافع الاهتمام، دون اللجوء الى الانتقاد، لنكون ناجحين في مسعانا للاصلاح.
الاب القدوس يهوه خالق الكل، يضع روح المسامحة والنصيحة، في قلوب الجميع، باسم الابن المتواضع الاعظم، يسوع المسيح آمين.

11
هل نستطيع تبديل كلمة الرب بالله؟
مثلا عنوان المقالة هو (القديسون وميلاد الرب ..♰..♰..♰)
لو نبدل كلمة الرب بـ ( الله ) ويصبح العنوان ( القديسون وميلاد الله ..♰..♰..♰)؟.
السؤال هل ممكن هذا؟
نرجو الاجابة ليستفيد القراء.
شكرا

12
كالآباء الأولين:‏ أهُم حماة للمسيحية ام فلاسفة؟‏
:

نفتتح بما يلي....
سفاح القربى،‏ قتل الاولاد،‏ وأكل لحوم البشر ليست سوى بعضٍ من التهم التي أُلصقت بالمسيحيين في القرن الثاني للميلاد.‏ وهذه الاتهامات المنافية للعقل ادت الى مواجهتهم سيلا من الاضطهاد،‏ شعر جراءه كتّاب مدّعون المسيحية بالتزام الدفاع عن ايمانهم.‏ فعزم هؤلاء،‏ وقد عُرفوا لاحقا بالآباء المدافعين،‏ على الاثبات ان ديانتهم بعيدة كل البعد عن الاذية،‏ بهدف ان يحظوا بتأييد السلطات الرومانية والرأي العام.‏ لكن مهمتهم هذه انطوت على مخاطر جمة.‏ فلم يكن بالامكان عادة تهدئة السلطات الامبراطورية والرأي العام إلا بالاستسلام لهم،‏ الامر الذي قد يتسبب بإضعاف الايمان المسيحي من خلال المسايرة التي لا مبرِّر لها.‏ هذا اضافة الى المجازفة بإثارة مزيد من الاضطهاد.‏ فكيف دافعوا عن ايمانهم؟‏ اية حجج استندوا اليها؟‏ وماذا كانت ثمرة جهودهم؟‏

الآباء المدافعون والامبراطورية الرومانية

الآباء المدافعون هم رجال مثقفون عاشوا في القرن الثاني وأوائل القرن الثالث،‏ اشهرهم يوستينوس الشهيد وإقليمس الاسكندري وترتليانوس.‏ وقد كانت كتاباتهم موجهة بصورة رئيسية الى الوثنيين والسلطات الرومانية بغية شرح الايمان المسيحي لهم.‏ كما انها حملت في طياتها اشارات متكررة الى الكتاب المقدس.‏ لكن الامر الاهم هو انهم جابهوا المضطهِدين،‏ انكروا اتهاماتهم،‏ ووضعوا المسيحيين في صورة حسنة.‏

من ابرز المسائل التي عُني بها الآباء المدافعون اقناع السلطات السياسية ان المسيحيين ليسوا اعداء الامبراطور ولا الامبراطورية.‏ فقال ترتليانوس عن الامبراطور:‏ «الهنا قد عيَّنه»،‏ وأيّد اثيناڠوراس ارتقاء العرش الامبراطوري بالوراثة.‏ وهكذا تورطا في سياسات ذلك الزمن،‏ متجاهلَين كلمات يسوع المسيح:‏ «مملكتي ليست جزءا من هذا العالم».‏ يوحنا ١٨:‏٣٦‏.‏

واقترح الآباء المدافعون ان هنالك رابطا يجمع بين روما والدين المسيحي.‏ فعلى حد قول ميليتون،‏ شكّل هذان كيانا ثنائيا،‏ وعمل الدين المسيحي لخير الامبراطورية.‏ كما ان مؤلف الرسالة الى ديوڠنيتُس،‏ المجهول الاسم،‏ شبّه المسيحيين بركن اساسي ‹يجعل العالم متماسكا›.‏ فضلا عن ذلك،‏ كتب ترتليانوس ان المسيحيين يصلّون من اجل ازدهار الامبراطورية وتأخير اتيان نهاية نظام الاشياء.‏ وعليه،‏ بدا مجيء ملكوت اللّٰه اقل اهمية.‏قارنوا:-‏ متى ٦:‏٩،‏ ١٠‏.‏

‏«المسيحية» تمسي فلسفة

تحدث الفيلسوف سلسُس عن المسيحيين بازدراء واصفا اياهم بأنهم ‹عمال،‏ صانعو احذية،‏ مزارعون،‏ اقل الناس ثقافة وأكثرهم حماقة›.‏ فكانت كلماته الساخرة هذه اشد من ان يطيقها الآباء المدافعون.‏ لذا،‏ عقدوا العزم على الفوز باستحسان الرأي العام باعتماد تكتيك جديد.‏ فتسلحوا بالحكمة العالمية،‏ التي نبذوها سابقا،‏ بغية الدفاع عن القضية «المسيحية».‏ على سبيل المثال،‏ اعتبر إقليمس الاسكندري ان بعض الفلسفات هي «‏لاهوتٌ حق».‏ ورغم ان يوستينوس ادّعى رفض الفلسفة الوثنية،‏ كان اول مَن استخدم اللغة والمفاهيم الفلسفية للتعبير عن الافكار «المسيحية»،‏ معتبرا هذه الفلسفة «آمنة ونافعة».‏

ومنذ ذلك الحين،‏ تبدلت استراتيجية المدافعين،‏ فما عادوا يعارضون الفلسفة،‏ بل صبَوا الى تحويل الفكر المسيحي المزعوم الى فلسفة ارقى من فلسفة الوثنيين.‏ كتب يوستينوس:‏ «اننا على اتفاق على بعض النقاط مع أجلِّ فلاسفتكم وشعرائكم،‏ وعلى نقاط اخرى لنا تعليم اكمل وأكثر ألوهية».‏ وبعد ان تدثَّر الفكر «المسيحي» بعباءة الفلاسفة،‏ وصف المدافعون تعاليمهم المسيحية المزعومة بأنها قديمة العهد وجديرة بالاعتبار.‏ فأشاروا الى ان الاسفار المسيحية اقدم بكثير من كتب اليونانيين،‏ وأن زمن انبياء الكتاب المقدس يسبق زمن فلاسفة اليونان.‏ حتى ان بعض الآباء المدافعين خلصوا الى الاستنتاج ان الفلاسفة نقلوا افكارهم عن الانبياء.‏ فقيل ان أفلاطون هو تلميذ موسى!‏

تحريف المسيحية

ولّدت هذه الاستراتيجية مزيجا من المسيحية والفلسفة الوثنية.‏ فقد قورنت الآلهة اليونانية بشخصيات الكتاب المقدس.‏ وهكذا شُبِّه يسوع بپَرسييوس،‏ وحبَل مريم بحبَل دانيْيي —‏ أُم پَرسييوس —‏ التي اعتُقِد انها هي ايضا عذراء.‏

هذا وقد أُجريت تعديلات جذرية على بعض التعاليم.‏ مثلا،‏ في الكتاب المقدس يدعى يسوع «‏لوغوس‏»،‏ الذي يعني «كلمة» اللّٰه او الناطق بلسانه.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ١:‏١-‏٣،‏ ١٤-‏١٨؛‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٣‏)‏ لكن يوستينوس حرَّف هذا التعليم في زمن باكر جدا حين استخدم،‏ بوصفه فيلسوفا،‏ المعنيين المحتملين للكلمة اليونانية لوغوس:‏ «كلمة» و «عقل».‏ فذكر ان المسيحيين قبلوا الكلمة ممثَّلة بشخص المسيح نفسه،‏ في حين ان لوغوس بمعنى «عقل» موجود في كل البشر،‏ بمن فيهم الوثنيون.‏ وهكذا استخلص ان الذين يعيشون بمقتضى العقل هم مسيحيون،‏ ولو ادّعوا انهم ملحدون او حُسِبوا كذلك،‏ من امثال سقراط وغيره.‏

فضلا عن ذلك،‏ بذل الآباء المدافعون،‏ بمن فيهم ترتليانوس،‏ جهودا حثيثة لإنشاء رابط يجمع بين يسوع و لوغوس الفلسفة اليونانية الذي هو وثيق الصلة بشخص اللّٰه.‏ فكانت هذه انطلاقة ادت بالمسيحية لاحقا الى اعتماد عقيدة الثالوث.

ايضا،‏ ترد الكلمة «نفس» اكثر من ٨٥٠ مرة في الكتاب المقدس،‏ بما فيها ما يزيد على ١٠٠ مرة بصيغتها اليونانية.‏ وهي تشير من حيث الاساس الى المخلوقات الحية غير الخالدة،‏ بشرية كانت او حيوانية.‏ قارنوا:-(‏١ كورنثوس ١٥:‏٤٥؛‏ يعقوب ٥:‏٢٠؛‏ رؤيا ١٦:‏٣‏)‏ غير ان الآباء المدافعين حوَّروا تعليم الكتاب المقدس هذا،‏ وذلك بالربط بينه وبين فلسفة أفلاطون القائلة ان النفس منفصلة عن الجسد،‏ وإنها غير منظورة وخالدة.‏ كما اكد مينوكيوس فِليكس ان جذور الايمان بالقيامة ترجع الى تعليم فيثاغورس عن تقمص النفس.‏ وهكذا،‏ ابعدهم التأثير اليوناني كل البعد عن تعاليم الكتاب المقدس.‏

الخيار الخاطئ

ادرك بعض الآباء المدافعين خطر الفلسفة على الايمان المسيحي.‏ ولكن،‏ رغم انتقادهم للفلاسفة،‏ احبوا منهج الفلسفة الفكري.‏ خذ مثلا تاتيان الذي ندد بهم باعتبار مساعيهم عديمة الجدوى،‏ وفي الوقت نفسه دعا الدين المسيحي «فلسفتنا» وأطلق العنان لتخميناته الفلسفية.‏ وفي حين انه شجب تأثير الفلسفة الوثنية في الفكر المسيحي،‏ اعرب من جهة اخرى عن رغبته في اتِّباع خطى «الفيلسوف والشهيد يوستينوس،‏ وسوفسطائي الكنائس ميليتيادِس»،‏ وآخرين ايضا.‏ علاوة على ذلك،‏ سُمّي اثيناڠوراس «فيلسوف اثينا المسيحي».‏ وارتأى إقليمس،‏ حسبما يقال،‏ «ان المسيحيين يمكنهم بحصافة ان يتخذوا من الفلسفة سبيلا الى الحكمة والدفاع عن الايمان».‏

مهما كان النجاح الذي احرزه هؤلاء الآباء في الدفاع عن ايمانهم،‏ فقد ارتكبوا خطأ جسيما.‏ كيف؟‏ ذكّر الرسول بولس المسيحيين انه بين الاسلحة الروحية التي في متناولهم،‏ ليس سلاح امضى من ‹كلمة اللّٰه الحية والفعالة›.‏ وقال انه بالتسلح به يمكننا ان «نهدم افكارا وكل شامخ يُرفع ضد معرفة اللّٰه».‏ قارنوا عبرانيين ٤:‏١٢؛‏ ٢ كورنثوس ١٠:‏٤،‏ ٥؛‏ افسس ٦:‏١٧‏.‏

وحثّ يسوع تلاميذه في الليلة التي سبقت موته:‏ «تشجعوا!‏ انا قد غلبت العالم».‏ (‏يوحنا ١٦:‏٣٣‏)‏ فالمحن والضيقات التي اختبرها في العالم لم تزعزع ايمانه وولاءه لأبيه.‏ على نحو مماثل،‏ كتب يوحنا آخر الرسل:‏ «هذه هي الغلبة التي غلبت العالم:‏ ايماننا».‏ (‏١ يوحنا ٥:‏٤‏)‏ فصحيح ان مراد هؤلاء الآباء كان الدفاع عن الايمان المسيحي،‏ بيد انهم اساءوا الاختيار حين تبنوا افكار الفلسفة العالمية ومنهجها.‏ وهكذا تركوا فلسفات كهذه تغويهم،‏ سامحين بالتالي للعالم ان يغلبهم ويغلب مسيحيتهم.‏ فوقع الآباء المدافعون للكنيسة الباكرة —‏ ربما عن غير دراية —‏ في شرك الشيطان الذي «يغيِّر شكله الى ملاك نور»،‏ عوض ان يكونوا حماة ومناصرين للايمان المسيحي الحق.‏قارنوا‏ ٢ كورنثوس ١١:‏١٤‏.‏

واليوم،‏ غالبا ما يسلك رجال الدين واللاهوتيون في كنائس العالم المسيحي السبيل نفسه.‏ فبدلا من الدفاع عن المسيحية الحقة بالتسلح بكلمة اللّٰه،‏ كثيرا ما يستهينون بالكتاب المقدس في تعاليمهم ويلجأون الى الفلسفة العالمية لكي يحظوا بتأييد الرأي العام وأصحاب السلطة.‏ وعوضا عن اطلاق التحذير من مخاطر اتِّباع تيارات العالم المناقضة للاسفار المقدسة،‏ يبذل هؤلاء المعلمون كل وسعهم من اجل «دغدغة آذان» سامعيهم لكسب مؤيدين لهم.‏ كما في:-(‏٢ تيموثاوس ٤:‏٣‏)‏ ومن المؤسف انهم،‏ على غرار الآباء المدافعين الاوائل،‏ يتجاهلون تحذير الرسول بولس:‏ «احذروا لئلا يسبيكم احد بالفلسفة والخداع الفارغ حسب تقليد الناس،‏ حسب مبادئ العالم الاولية وليس حسب المسيح».‏ ولا شك ان «نهايتهم ستكون وفق اعمالهم»،‏ حسبما يؤكد بولس.‏ كما في:-( كولوسي ٢:‏٨؛‏ ٢ كورنثوس ١١:‏١٥‏).‏

المصادر.
١-الكتاب المقدس.
٢-مكتبة برج المراقبة الالكترونية/ اصدار شهود يهوه


13
من فضلكم لا تتفاجأوا:
تعرَّفوا على یوم ٢٥\١٢-- ومن كان يحتفل، به بنفس التاريخ، قبل المسيح.!!.
هل هوعيد ميلاد المخلص يسوع، أم عيد ميلاد الاوثان وعابديها؟!!.
:
قال الرب يسوع لتلاميذه الامناء واليوم:‏ «‏لكم قد أُعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت الله.‏» (‏لوقا ٨:‏١٠‏)‏
الكتاب المقدس لا يعلم أبداً أن يسوع ولد في ٢٥ كانون الأول، لأنه كان عيد وثني وكان عيد زحل لأله الشمس عند الرومان. تقول دائرة المعارف الكاثوليكية لم يكن عيد الميلاد بين الأعياد الأولى للكنيسة والدليل الأول يرجع إِلى مصر.  دائرة المعارف الكاثوليكية  لسنة ١٩٠٨ المجلد ٣ الصفحة ٧٢٤ وتاريخ ٢٥ كانون الأول يرجع إِلى الأحتفال بمولد زحل, وكانوا الرومان يحتفلون في عيد مولد الشمس، وأختارت الكنيسة هذا العيد، لأن شعب روما أحتفل فيه أول مرة احتفلت  الكنيسة ألكاثوليكية في سنة ٣٥٤ ميلادية.
السؤال، لماذا ١٢/٢٥، وليس١/١؟ . أليست سنة ميلادية وباسم يسوع؟.
السؤال الآخر واللأهم، لماذا لم يحتفل الرسل والتلاميذ والمسيحيون الاوئل بالعيد؟. لانهم كانوا يعلمون انه عيد وثني!!. وبما إِنه عيد الميلاد وثني إِذاً غالبية ألممارسات أَيضا هي وثنية. وتخبرنا أيضا دائرة المعارف الدينية والأدبية وكل الممارسات التي تجري في العيد ليست عادات مسيحية أَصيلة، ولكنها عادات وثنية حفظتها الكنيسة في القرن الرابع بعد الميلاد. وهي ليست بتاتاً  مدونة في الكتاب المقدس. تحملتها الكنيسة الكثوليكية!.  وتعترف دائرة المعارف الأمريكية أنه بين عادات عيد الميلاد، وهو تقديم الهدايا. دائرة المعارف الأمريكية سنة ١٩٥٦ المجلد ٦ الصفحة ٦٢٢. واليوم يحتفل غالبية العالم المسيحي وغيرهم، في عيد الميلاد في ٢٥ كانون الأول!. وأَيضا تخبرنا دائرة المعارف الأميركية تقول أن السبب لتأسيس ٢٥ كانون الأول كعيد لميلاد المسيح هو نوعا ما مبهم!, ولكن يعتقد الكثيرون، أن اليوم، أُختير كعيد للميلاد، كي يطابق الأعياد الوثنية التي تجري حوالي وقت أنقلاب الشمس الشتوي عندما النهار يطول. للاحتفال بمولد الشمس من جديد وعيد زحل هو مكرس لزحل, إِله الزراعة وللقوة المتجددة للشمس.  دائرة المعارف الأميركية. المجلد ٦ سنة ١٩٧٧. حتى دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة، تقول عن تاريخ ميلاد المسيح ليس معروفا. والأناجيل لا تشير إِلى اليوم ولا إِلى شهر محدد. ولكن نحن كشهود يهوه وتلاميذ الرب المسيح،  نعرف من بعض البراهين المدونة الموجودة في الكتاب المقدس. مثلاً الكتاب المقدس يخبرنا إِن زكريا كان من فرقة أَبيا وكانت فرقة أبيا الفرقة الثامنة وأن يوحنا المعمدان كان أَكبر من يسوع المسيح بـِ ٦ أَشهر. وإن كانت السنة العبرية بدايتها، في شهر نيسان نقرأ:-(كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ،‏ مَلِكِ ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ كَاهِنٌ ٱسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا،‏ وَزَوْجَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ،‏ وَٱسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ. لوقا ٥:١ ).‏ وكانت هناك ٢٤ فرقة في السنة. وكل شهر فرقتين وكل فرقة كانت تخدم أسبوعين في السنة وكل فرقة كانوا كاهنين، وكانوا يلقون قرعة أي من الكاهنين يخدم في قرعته. يقول.( ٱلسَّابِعَةُ لِهَقُّوصَ،‏ ٱلثَّامِنَةُ لِأَبِيَّا... ١ اخ ١٠:٢٤ )،‏ وفي الشهر كانت فرقتين يخدمون في الهيكل، إِذا كانت الفرقة الثامنة، كم شهر مر من السنة؟. هي ٤ أشهر مرت من السنة عندما دخل زكريا إِلى الهيكل في أُورشليم لكي يقوم بخدمته. كما هو مذكور:-( وَبَيْنَمَا كَانَ يَقُومُ بِٱلْخِدْمَةِ ٱلْكَهَنُوتِيَّةِ فِي دَوْرِ فِرْقَتِهِ أَمَامَ ٱللّٰهِ،‏ ٩ جَاءَ دَوْرُهُ،‏ حَسَبَ عُرْفِ ٱلْكَهَنُوتِ،‏ لِيُقَرِّبَ بَخُورًا عِنْدَ دُخُولِهِ مَقْدِسَ يَهْوَهَ. ‏لوقا ١ : ٩،٨). بعد خدمته ذهب إِلى بيته وحبلت اليصابات. ثم يقول:-( وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ خِدْمَتِهِ  مَضَى إِلَى بَيْتِهِ.‏ ٢٤ وَبَعْدَ تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ حَمَلَتْ أَلِيصَابَاتُ زَوْجَتُهُ،‏ وَعَزَلَتْ نَفْسَهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ،‏ قَائِلَةً:‏ ٢٥«هٰكَذَا صَنَعَ إِلَيَّ يَهْوَهُ فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلَّتِي فِيهَا ٱلْتَفَتَ إِلَيَّ لِيَنْزِعَ عَارِي بَيْنَ ٱلنَّاسِ».‏ ٢٦ وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللّٰهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ. لوقا ١: ٢٣-٢٦ ). وعندما دخل زكريا في نوبة خدمته كانت مرت ٤ أشهر من السنة ويخبرنا لوقا في الشهر ٦ من حبل اليصابات جاء ملاك جبرائيل وبشر مريم بولادة يسوع. نحسب الشهور( ٤ +٦=١٠ اشهر).  نصل شهر نيسان هو أَول اشهر السنة العبرية وولادة يوحنا المعمدان. حيث يؤكد :-(وفي السَّنَةِ آلْثَّانِيَةِ لِلمَلِكِ أَحْشَوِيرُوش،‏ في الشَّهرِ الأوَّل،‏ شَهرِ نِيسَان القَمَرِيّ،‏ أُلقِيَتِ الفُور (أيِ القُرعَة)‏ أمامَ هَامَان لِتَحديدِ اليَومِ والشَّهر.‏ فوَقَعَتِ القُرعَةُ على الشَّهرِ الـ‍ ١٢،‏ أي شَهرِ أَذَار القَمَرِيّ. استير ٧:٣ ). إِذا حسبنا من الشهر الاول(شهر نيسان ---- كانون الثاني )، تسعة اشهر. ونقرأ:-( وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللّٰهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ،‏ ٢٧ إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ ٱسْمُهُ يُوسُفُ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ،‏ وَٱسْمُ ٱلْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.‏ لوقا ٢٦:١ ). إذاً لنحسب من شهر كانون الثاني نعد ٩ أشهر ( من  شباط ١ ---  تشرين الأول ٩، شهر ولادة الرب يسوع ). وعندما ولد يسوع  كان آنذاك الرعاة يحرسون مواشيهم، في الخلاء أنذاك. يقول:-( وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱلْكُورَةِ عَيْنِهَا رُعَاةٌ يَعِيشُونَ فِي ٱلْعَرَاءِ وَيَسْهَرُونَ فِي هُزُعِ ٱللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ.‏ ٩ وَإِذَا مَلَاكُ يَهْوَهَ وَقَفَ بِهِمْ،‏ وَمَجْدُ يَهْوَهَ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ،‏ فَخَافُوا جِدًّا‏ ١٠ فَقَالَ لَهُمُ ٱلْمَلَاكُ:‏ «لَا تَخَافُوا،‏ فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ ٱلشَّعْبِ،‏ ١١ لِأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مُخَلِّصٌ،‏ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱلرَّبُّ،‏ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ.‏ ١٢ وَهٰذِهِ عَلَامَةٌ لَكُمْ:‏ تَجِدُونَ طِفْلًا مُقَمَّطًا وَمُضْجَعًا فِي مِذْوَدٍ».‏ ١٣ وَٱنْضَمَّ فَجْأَةً إِلَى ٱلْمَلَاكِ جُمْهُورٌ مِنَ ٱلْجُنْدِ ٱلسَّمَاوِيِّ،‏ يُسَبِّحُونَ ٱللّٰهَ وَيَقُولُونَ: ١٤ ‏«اَلْمَجْدُ  لِلّٰهِ فِي ٱلْأَعَالِي،‏ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلسَّلَامُ بَيْنَ أُنَاسِ ٱلرِّضَى. لوقا ٢: ٨- ١٤ »).‏ ويقول كتاب الحياة اليومية من زمن يسوع.إن القطعان تقضي في الشتاء مخبأة, ومن هذا وحده يمكن أن يرى أن التاريخ التقليدي لعيد الميلاد. في فصل الشتاء لا يحتمل أن يكون صحيحا. لأن انجيل لوقا ٢٨:٢  يقول. وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱلْكُورَةِ عَيْنِهَا رُعَاةٌ يَعِيشُونَ فِي ٱلْعَرَاءِ وَيَسْهَرُونَ فِي هُزُعِ ٱللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ.‏ وتخبرنا أيضاً دائرة المعارف الأميركية أن سبب لتأسيس ٢٥ كانون الأول كعيد للميلاد، هو نوعاً ما غير صحيح وهو مبهم أَي غير معروف أبدا.
نعم اخواني واخواتي، انتم المدعوّون باسم الرب يسوع المسيح، فهل تحتفلون بهكذا عيد، بعدما عرفتم اصل وتاريخ عيد الميلاد؟.
القدوس يهوه الله يعطي الحكمة والمعرفة الدقيقتين، باسم يسوع فادينا آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\شهود يهوه.

14
الكتاب المقدس يجيب
:
حضر وليد حفلة عرس من غير دعوة. وبدا وليد فرحا راقصا مبتهجا اكثر من الاشبين!.فتساءل اهل العريس هل وليد من اهل العروس؟ فاجابوهم ليس من عندنا. واهل العريس وليس من عندنا !. فذهبوا يسالونه. لِمَ هذا الابتهاج والفرح فقال انا سمعت الموسيقى والناس ترقص فرضيت بالمشاركة وباعلى مستوى. كانت مسرحية عراقية. وحالة العالم المسيحي، شبيهة بحالة (( وليد )) يقلّدون احتراما وطوعا لرجال الدين التجار الاغنى في العالم.
لا يذكر الكتاب المقدس تاريخ ولادة الرب يسوع. ولا يوصينا بالاحتفال بيوم ميلاده.‏ تقول دائرة معارف مكلنتوك وسترونغ (‏بالانكليزية)‏:‏ «ان عيد الميلاد لا يُحتفَل به بموجب وصية إلهية،‏ ولا أساس له في اسفار العهد الجديد».‏ ويقول كتاب دراسات في التاريخ لأنيس فريحة:‏ «ليس في الأناجيل .‏ .‏ .‏ إشارة صريحة إلى يوم ولادة المسيح».‏

 والصحيح ان إمعان النظر في نشأة عيد الميلاد يكشف جذوره المتأصِّلة في طقوس الديانات الوثنية.‏ والكتاب المقدس يُظهر اننا نهين اللّٰه عندما نعبده بطريقة لا يرضى عنها.‏ يذكر:-( ولمَّا رَأى هَارُون ذلِك،‏ بَنى مَذبَحًا أمامَ العِجل.‏ ثُمَّ أعلَنَ قائِلًا:‏ «غَدًا هو عيدٌ لِيَهْوَه».‏ ٦  فقامَ الشَّعبُ باكِرًا في اليَومِ التَّالي وقَدَّموا ذَبائِحَ مُحرَقَةٍ وذَبائِحَ مُشارَكَة.‏ بَعدَ ذلِك،‏ جَلَسوا لِيَأكُلوا ويَشرَبوا ثُمَّ قاموا لِيَتَسَلَّوْا.‏٧  فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ «إذهَب،‏ انزِل،‏ لِأنَّ شَعبَكَ الَّذي أخرَجْتَهُ مِن مِصْر خَرَبَ نَفْسَه.خروج ٣٢:‏​٥-‏٧‏.‏

جذور عادات عيد الميلاد
 * الاحتفال بميلاد يسوع:‏ «لم يحتفل المسيحيون الاوَّلون بولادة [يسوع] لأنهم اعتبروا الاحتفال بولادة ايّ شخص عادة وثنية».‏ —‏ دائرة معارف الكتاب العالمي.‏

 * ٢٥ كانون الاول (‏ديسمبر)‏:‏ لا يوجد اي دليل على ان يسوع وُلد في هذا التاريخ.‏ لقد اختاره قادة الكنيسة على الارجح ليتزامن مع الاعياد الوثنية التي احتُفل بها نحو موعد الانقلاب الشتوي.‏ يذكر كتاب دراسات في التاريخ:‏ «من أهم العوامل الفعّالة التي عملت على تثبيت الميلاد عيدًا كنسيًّا،‏ في منتصف القرن الرابع،‏ .‏ .‏ .‏ رغبة الكنيسة في تنصير الأعياد الوثنية».‏

 * الولائم،‏ الحفلات،‏ وتقديم الهدايا:‏ تقول دائرة المعارف الاميركية:‏ «زوَّد عيد زحل [او أسبوع الزحليات Saturnalia] —‏ عيد روماني يُحتفَل به في اواسط كانون الاول (‏ديسمبر)‏ —‏ نموذجا لكثير من عادات القصف [الاكل والشرب واللهو] الشائعة في عيد الميلاد.‏ على سبيل المثال،‏ نشأت عن الاحتفال بهذا العيد عادات الولائم المتقنة،‏ تقديم الهدايا،‏ وإضاءة الشموع».‏ ويتحدث كتاب دراسات في التاريخ عن «أسبوع الزحليات (‏Saturnalia)‏» وما يرتبط بهذا العيد من طقوس وعادات،‏ ملاحظا «أثر الزحليات في طقوس عيد الميلاد المسيحي وعاداته».‏ ويضيف:‏ «فيه كانت .‏ .‏ .‏ المشاغيل والحوانيت والمدارس تُقفل».‏

 * اضواء الميلاد:‏ بحسب دائرة معارف الدين،‏ كان الاوروبيون يزينون بيوتهم «بأضواء ونباتات دائمة الخضرة من جميع الانواع» احتفالا بالانقلاب الشتوي وطردا للارواح الشريرة.‏

 * زينة النباتات الدائمة الخضرة:‏ «اعتقد الدَّرْويديون ان نبتة الدِّبق او الهَدال mistletoe لها خصائص سحرية.‏ وكانت شجرة البهْشية holly الدائمة الخضرة تُعبد باعتبارها بشيرا برجوع الشمس».‏ (‏دائرة المعارف الاميركية‏)‏ «ويذكر المؤرخون أن الدروديين،‏ أو الكهنة السَّلْت القدامى كانوا يقطعون نباتات الدبق التي تنمو على شجرة السنديان المقدسة،‏ ويعطونها للناس كتعويذات من السحر.‏ .‏ .‏ .‏ وكانت الشعوب الأوروبية القديمة تستخدم الدبق في طقوسها الدينية.‏ ومن المحتمل أن تكون عادة استعمال الدبق في عيد الميلاد انبثقت من تلك الممارسة».‏ —‏ الموسوعة العربية العالمية.‏

 * شجرة الميلاد:‏ «شاعت عبادة الاشجار بين الاوروبيين الوثنيين ولم تندثر عند اعتناقهم المسيحية».‏ فقد استمرت عن طريق العديد من الطقوس والعادات،‏ بما فيها عادة «وضع شجرة الميلاد عند مدخل البيت او داخله خلال الاعياد في الشتاء».‏ —‏ دائرة المعارف البريطانية.‏

الســـــــــــــــــــــــــؤال
هل تقبل انت شخصيا بتبديل تاريخ يوم ميلادك، الى تاريخ يوم ميلاد عدوك وعدو احبتك؟
فكيف للرب يسوع ابن الله الولي، أن يقبل بذلك؟.

المصادر....
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية.


15
الســـــــــــــــؤال المهم، ان لم يكن الأهم!!.
ماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟ متّى ٢٤: ٣.
:
بما أن محور رسالة الرب يسوع الخلاصية، كانت البشارة عن ملكوت\ حكومة الله القادمة، كي يسود الامن والسلام على الارض. تذكر الآية في ميخا ٤:‏٤‏:‏ -(يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته،‏ ولا يكون من يرعد).‏ ففي الارض الفردوسية،‏ لن يعيش احد في خوف مما سيجلبه الغد من اعمال ارهابية.‏ فهل يمكن ان تثق بهذا الوعد؟‏ نعم، ‏لأنه يُكمِل الآية:- (لأن فم يهوه الجنود قد تكلم).‏ فالله قادر على كل شيء.‏ تحدّث الرب يسوع، مع تلاميذه عن نهاية النظام العالمي الشرير الذي نعيشه اليوم بكل وضوح. فسؤال التلاميذ عن مجيء الملك يسوع، كان مهما للتلاميذ ولنا اليوم جميعا. مع اننا يجب ان نكون دائما على استعداد لقدوم الملك والعريس يسوع. ولكن تلميح يسوع لعلامات نهاية النظام العالمي الشرير، يجعلنا دائما في ترقب لما يجري في المعمورة وان نكون اكثر استعدادا لليوم الاخير!. فالعلامات التي تحدث عنها يسوع في انجيل متّى الاصحاح ( ٢٤ )، تثير السؤال ( متى ينزل يسوع من السماء، وينفذ أوامر ابيه يهوه القدوس؟). فقد لمسنا الكثير من هذه العلامات تتم اليوم، ولمسناها لمس اليد. الاوبئة، الحروب، المجاعات، الزلازل في بلدان غير متوقع الحدوث فيها!. وابرز نبوة تحدث اليوم، اعتقال وتعذيب تلاميذ يسوع في روسيا اليوم. كونهم يبشرون بملكوت\حكومة الله. ذكر الرب يسوع:-( ‏سَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى ٱلْمَحَاكِمِ ٱلْمَحَلِّيَّةِ،‏ وَتُضْرَبُونَ فِي ٱلْمَجَامِعِ،‏ وَتَمْثُلُونَ أَمَامَ حُكَّامٍ وَمُلُوكٍ مِنْ أَجْلِي،‏ شَهَادَةً لَهُمْ.‏‏ مرقس ١٣:‏٩).
طوال آلاف السنين،‏ يحاول البشر حل مشاكلهم السياسية والدينية والاجتماعية بالاعتماد على انفسهم.‏ لكنّ جهودهم كلها باءت بالفشل.‏ فكما يقول الكتاب المقدس:-‏(عرفتُ يا يهوه انه ليس للبشر طريقهم.‏ ليس لإنسان يمشي ان يوجه خطواته.‏ ‏ارميا ١٠:‏٢٣‏). ‏فالبشر لا يوفون بوعودهم. وأكّدها معلمنا الكبير يسوع:‏-(الحكمة تتبرر بأعمالها،‏ او نتائجها.‏ ‏متى ١١:‏١٩‏)‏ ويدل هذان المبدأان،‏ اذا طبقا على نطاق اوسع،‏ ان الترهيب امل مزيف.‏ كما حدث في ( افغانستان والعراق ) للحصر. فالارهاب لم يؤدِّ يوما الى الحرية والسعادة،‏ بل الى الموت والشقاء والدمار.‏ وهذه النتائج الرديئة اكتسحت القرن العشرين، وبدأت تُغرق ايضا القرن الواحد والعشرين.‏ حتى ان عديدين يقولون ان الارهاب هو " المشكلة " لا الحل.‏خصوصا الارهاب الدولي لبعض الدول المستبدة. والتي تعتد بقوة سلاحها وجيوشها، لتدمير الاوطان وتهجيرالشعوب من ديارهم. تصنع الاسلحة الفتاكة ثم تدعوا الى نزع اسلحة الدمار الشامل!!. نعم إنّهم منافقون. فكم من المهم ان ننتبه الى اقوالنا واعمالنا؟. ثم نسأل انفسنا: هل يقبل الله بها، أم يُبغضها؟. فعمّا قريب سنرى تطبيق كلمات القدوس يهوه الله، والتي تقول بكل شدّة:-(بعد قليل لا يكون الشرير،‏ تلتفت الى مكانه فلا يكون‏. ‏اما الحلماء فيرثون الارض،‏ ويتلذَّذون في كثرة السلام.‏ ‏مزمور ٣٧:‏​١٠،‏ ١١‏). ولكن ‏كلنا اليوم معرَّضون ان نمرض ونموت.‏ لكنَّ هذا الوضع لن يدوم طويلا.‏ فقريبا، سيُنعم اللّٰه علينا. وستاتي الاخبار بما هو مفرح. ويطبّق فوائد فدية ابنه يسوع الفادي ( لكيلا يهلك كل مَن يمارس الايمان به،‏ بل تكون له حياة ابدية.‏ ‏يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ .
+ فالامراض ستنتهي.‏(لا يقول ساكن:‏ انا مريض.‏ الشعب الساكن فيها يُعفى عنه الذنب.‏‏ اشعيا ٣٣:‏٢٤‏).‏
+ الموت لن يهدِّد البشر.‏( يبتلع الموت الى الابد،‏ ويمسح السيد الرب يهوه الدموع عن كل الوجوه.‏ اشعيا ٢٥:‏٨)‏.‏
+ الناس سيعيشون الى الابد.‏ (اما عطية اللّٰه فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا.‏ روما ٦:‏٢٣‏).‏
+ الاموات سيُقامون الى الحياة.‏ (سوف تكون قيامة للابرار والاثمة. ‏اعمال ٢٤:‏١٥‏)‏.
‏ فلنصلِّ بحرارة لأتيان مملكة الله على الارض ولتكن مشيئة القدوس يهوه كما في السماء كذلك على الارض، باسم فادينا ومخلصنا الملك القادم يسوع المسيح آمين.
المصادر.
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

16
الأرض تئن من الوجع!!.
فما هو الحل؟

:
البشر مع جميع المخلوقات الحية، تعاني مِحَنا لم يسبق لها مثيل!. فلا احد اليوم في منأى من الخطر المحدق في العالم. (كورونا الصغير) لا يرى بالعين، يدخل وبشجاعة الى كل العوائل ويحصد ارواح كثيرين، لا يميز بين الغني والفقير ولا بين البار والشرير!. صغير بحجمه مخيف بفعله!. والخوف والهلع أصاب اكثر الناس!. وجعلنا نقبع في بيوتنا منتظرين اختفاءه وزواله، كما تختفي المخلوقات الضعيفة، عند قدوم وحش ضخم مفترس. فالبشرية هي، في مِحَن سياسية،‏ مالية واجتماعية، وحيث لا سلام والقتال يحدث في منطقة بعد أخرى، والمجاعات اصابت مناطق جغرافية، لم يكن احد يتوقعها. وتنشأ مشاكل يومية، حتى ضمن العائلة الواحدة. وكما‏ يبدو انّ حلها، يفوق طاقتنا وقدرة الابداع البشري.‏ في كل مكان ترتفع كلفة المعيشة اكثر فاكثر. كما نلحظ وأوضاع الاكتئاب والعَوَز والجوع الفعليين، في وجوه الكثير من الناس.‏ وعلى نحو جدير بالملاحظة،‏ نحن نواجه هذه المآزق عينها اليوم، ولا نعرف تاريخ انتهاء المحن. انتهى ( انفلونزا الطيور ) فأتى ابنه (فايروس انفلوزا الخنازير ) والضحية، كانت قيام مجازر بحق الخنازير!. ثم وُلِد الحفيد ( كورونا )، ثم ( المستجد منه )، ولا زلنا لم نتخلص من الاول بعدُ!. وقد سبقتهم امراض اخرى فتاكة للحصر. كـ (الايدز والسرطان وايبولا والملاريا ). وهذا أدى الى جعل اقتصاد العالم، يئن من وجع اليم هو الآخر. نلاحظ الناس تتبضّع بكميات كبيرة، كي لا يخرجون مرارا خوفا من هذا العدو القاتل!. فالامراض والاوبئة، شلّت حركة الناس بشكل ملحوظ وكبير. حتى ان البعض، اصبح يحتفظ بنقوده، وعدم انفاقها، بغية الحصول على فرصة إطالة الحياة. دعونا من الكوارث الطبيعية من الانحباس الحراري واهلاك الارض والاشجار وتحول الارض في بعض الدول، الى صحراء قاحلة!. وهذا كله بسبب الجشع البشري. لذا يقول:-( وسيهلك ( الله ) الذين يهلكون الارض‏.‏ رؤيا ١١:‏١٨‏؛‏ قارنوا متى ٢٤:‏٣-‏١٤‏.‏)‏ وايضا، في مجال العلاقات الاجتماعية، جعلها ضيقة ( مكممة ). فالغالبية مشغول في حياته الخاصة، وكيف يقي نفسه من هذه المحن اليومية. يقول:-( والناس يُغشى عليهم من خوف وانتظار ما يأتي على المسكونة.‏ ‏لوقا ٢١:‏​١١ و ٢٥ و ٢٦‏)‏. فلا احد خالٍ من وجع التفكير بقلق وكل يوم!. فحاصرتنا الاوبئة في منازلنا كأسرى لا حولة ولا قوة لنا بين قضبان ( الخوف ). اذاً ما هو الحل؟.
 إِن اعطينا، ولو بضع دقائق من وقتنا للرجوع الى الكتاب المقدس، لوجدنا سبب كل هذه الاهوال.‏ ومن ثم، ان لم نجد الحلول، سنكون اكثر اطمئنانا!. كيف؟. لأن النبوءات تتحقق في أيامنا. وننتظر النبوءات المفرحة بعد المخاض. بأيام قليلة سبقت موت الرب يسوع، سأله بعض تلاميذه عن نهاية النظام الشرير العالمي، وحضوره كملك ظافر. كما نلحظ، عند انهاء اي نظام حكم فاشي دكتاتوري، يكلف الشعب كثيرا بالأرواح والأموال. فالشرير يدافع عن نفسه ولا يكترث في زهق الارواح البريئة ومهما كان عددها!. نعود الى يسوع، فساله تلاميذه قائلين:( متى يكون هذا، وماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟. ‏ متّى ٢٤:‏٣؛‏ مرقس ١٣:‏٣‏)‏. فاجابهم بإِسهاب، ذاكرا نبوة لها اكثر من اتمام، من فضلكم اقرأوها في انجيل ( متّى الاصحاحين  ٢٤ و ٢٥)‏.‏ وذكر معلمنا الكبير يسوع في هذه النبوة، احداثا عديدة جديرة بالملاحظة والتفكير فيها. وان كلماته لها مغزى عميقا لنا اليوم. ولا ينبغِ ان نكون كالناس في ايام نوح، غير مكترثين بما يقوله القدوس يهوه الله لنا، وما سيحدث في المستقبل القريب. فخدّام يهوه الله من عبده الحكيم، يركِّزون على المشاكل التي تضايق العالم،‏ يشيرون الى العلاج الحقيقي والدائم الوحيد. حكم بار على الجنس البشري بواسطة حكومة\ ملكوت الله في يدَي المسيح يسوع الملك المعيّن.‏ فالكتاب المقدس، يتنبأ عن الوقت الذي تكون فيه ( سموات جديدة \ حكومة جديدة،  وأرض جديدة \ شعب بار)،‏ اي حُكم سماوي روحي جديد على مجتمع بشري جديد هنا على الارض.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٦٥:‏١٧؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣؛‏ رؤيا ٢١:‏١-‏٤‏). فالكتاب المقدس، هو منعش لنا حين نقرأ فيه. كالشخص الذي يعرف مسبقا الحوادث، ويرتئي الى وجود الحلول والاختباء بحماية لحين مرور ( الحر اللافح ). نعم؛ تذكر الامثال:-(النبيه يرى البلية فيختبئ‏،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء.‏ أمثال ٢٢:‏٣‏).‏‏ وفيما تغطي الحوادثَ الدنيوية وحقولَ المعرفة، يستمر العبد الأمين الفطين، في الإشارة بحكمة الى علاج الله لألم الجنس البشري.‏ وعلى أساس قانوني،‏ وكيفية التغلّب على ضغوط الحياة اليومية.‏ اذاً؛ الثبات في الايمان، هو اقوى ترس لنا، ينجينا من كل سهام الشيطان ابليس مهما كان عددها واصنافها. ومنها الأخطر الخفية والتي تجعلنا ان ننجرف حسب شهواتنا. بحيث جعل من التنافس والانانية، شعارا عاليا يراه كل الناس، ويمارسونه بكل وضوح.
الاب القدوس يهوه ينجي الجميع من كل المصائب التي تضعف الايمان وخصوصا في نهاية الأيام الأخيرة للنظام الشيطاني الذي يحكم العالم، باسم ملكنا وفادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

المصادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

17
قَصْـــــــــــد الرب ( يهوه ) الحبي لم ولن يتغير..
*****************************************

هَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏ ‏ متّى ٢٨:‏٢٠‏.‏
:
بما ان الله اله محبّ، فلن يتخلّى عن اوليائه. وسيستمر ماسكا، بيمين شعبه على الارض. ليحميه من كل مكائد ابليس. لنرجع الى زمن بعيد، كيف كان القدوس يهوه يحافظ على شعبه قديما. قبل المسيحية بقرون، عيّن القدوس  يهوه الله، قائدا ملائكيا على شعب اسرائيل. فبعد اصعادهم من مصر. قال لهم:-( ها انا مرسل امامك ملاكا ليحفظك في الطريق ويأتي بك الى المكان الذي هيّأته. فتنبهْ له واطِعْ قوله. لا تتمرد عليه، فانه لا يعفو عن معصيتكم، لان اسمي فيه. خروج ٢٣: ٢٠، ٢١) ومن المنطقي الاستنتاج أن هذا الملاك الذي [اسم يهوه فيه] هو ابنه البكر [ يسوع = يهوه يخلّص]!. وحسبما يتّضِح، كان ابن الله قبل ولادته كانسان يحمل الاسم [ميخائيل = مَنْ مثل الله ]. وفي سفر دانيال يلقّب ميخائيل بـِ [رئيس شعب الله] قارنوا:-(دانيال ٢١:١٠؛ ١:١٢). كما يشير الرسول يهوذا أنّه لعب دورا في شؤون الاسرائيليين قبل وقت طويل من ايام النبي دانيال. فحين اراد الشيطان على ما يبدو ان يستخدم جثة موسى لترويج مصالحه الخاصة، وذلك لتحريض الاسرائيليين على ممارسة الصنمية. على سبيل المثال يقومون ببناء قبر لموسى يعتبرونه مزارا مقدسا مما يؤدي الى انحراف العبادة من الله الى قبر النبي موسى!. كما هو حال اليوم آلاف المزارات والقبور التي تعتبر ( مقدسة )، تنال جزءاً كبيرا من عبادة الله!!. فمنع ميخائيل الشيطان لاستخدام جسد موسى لعمل عجائب باسمه تحرّف العبادة للقدوس يهوه الله. يخبرنا الرسول يهوذا:-( اما ميخائيل رئيس الملائكة فلما خاصم ابليس مجادلا اياه حول جسد موسى، لم يجسر ان يدينه بكلام مهين، بل قال:( لينتهرك يهوه). يهوذا ٩) ولاحظ كذلك، دور ميخائيل في:(يشوع ٥:١٣-١٥، دانيال ١٠:٥-٧، ١٢-١٤). ارسل القدوس يهوه، ملاكه جبرائيل الى النبي دانيال لينقل اليه نبوة بخصوص إتيان ( المسيا القائد). قارنو:-(دانيال ٩: ٢١-٢٥) وفي الوقت المحدد، في خريف سنة ٢٩ ب م، اعتمد الرب يسوع على يد يوحنا. عندئذ، سكب الروح القدس عليه جاعلا اياه المسيا، اي المسيح/ الممسوح ملكا. (متى ٣: ١٣-١٧؛ يوحنا ١: ٢٩-٣٤).  وبوصفه المسيا، كان سيصبح قائدا لا مثيل له. وقد اثبت يسوع انه المسيا القائد منذ بداية خدمته الارضية. فبعد ايام قلائل، بدأ يجمع تلاميذه. وكان يجوب في طول البلاد وعرضها كارزا ببشارة مملكة الله. (لوقا ٨: ١). فدربهم على عمل الكرازة وأخذ القيادة في البشارة والتعليم، راسما بذلك لنا مثالا حسنا. قارنوا:(لوقا ٩:١-٦) واليوم، يحسن بكل المسيحيين ان يقتدوا بمثاله في هذا المجال. وخصوصا الشيوخ ومدبرينا. فالوقت اصبح قصيرا جدا. فالقائد يسوع، سينصرنا على اعداء كلمة الله. وسيسحق راس ابليس وكل مقاومي مملكة الله القادمة. فلنقل ( ليأتِ ملكوتك \ حكمك . متى٩:٦).
روح القدوس يهوه الاب تكون مع الجميع باسم قائدنا الراكب على الفرس الابيض منتصرا، يسوع المسيح آمين
المصادر...
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

18
الى من نسمع..ثم كيف نعمل؟
:

كما تعلم اخي واختي المسيحيين، ان الكتاب المقدس، هو كلام الله والذي يجب الاعتماد عليه في حل كل الاشكالات والشكوك الجوهرية المتعلقة في عبادتنا؟. ولانه بمثابة الدواء الصح والناجع لاسقامنا، عند فهمه واستعماله بالطريقة الصحيحة، لكل ما نكابده من تأثير الخطية في حياتنا. فليس كل دواء يفيدنا نحن شحصيا. وذلك باختلاف الامراض والمعاناة التي يعاني كل فرد منا. وليس من الحكمة استعمال اي دواء، دون استشارة الطبيب المختص. فبطريقة خاطئة، يتحول الى سمّ قاتل. او يتلف اعضاء اخرى في جسدنا. فكم بالاحرى، ان ننتبه الى عبادتنا، والتي هي بمثابة ذلك الدواء الناجع. فان كانت عبادتنا غير مطابقة لدستورنا السماوي \( الكتاب المقدس )، فنتيجتها، ستكون (دينونة)، لحياتنا في الاخرة!. نأخذ على سبيل المثال ( اتخاذ قديس كشفيع ) والذي اصبح عادة عامة دخلت الى عبادتنا اليومية. وكما يقول الكتاب لا يوجد شفيع غير يسوع للبشرية. لنقرأ معا ما يقوله الكتاب المقدس:-(لأنه يوجد اله واحد، ويوجد [[ وسيط واحد ]] بين الله والناس، وهو الانسان المسيح يسوع، ٦ الذي بذل نفسه فدية معادلة عن الجميع. ١ تيموثاوس ٢:‏ ٥ ). نلاحظ في الاية انّ، توجيه العبادة هي لشخص واحد، وهو الاله الواحد يهوه القدوس. ثم، علمنا من الاية ان الوسيط \ الشفيع بين يهوه الله والانسان، هو الفادي يسوع السيح فقط ثم فقط. ويذكّرنا الرب يسوع نفسه، على هذا الامر البالغ الاهمية اذ يقول:-( لا يأتي احد الى الآب إلا بي.‏  يوحنا ١٤:‏٦). فالجماعة المسيحية الباكرة، لم تكن تقدم العبادة لغير القدوس يهوه. وعن طريق ( الوسيط الشفيع الوحيد المخلص يسوع ). فلم يكونوا يصلوّن راكعين امام القديسين. وكما يؤكِّد القديس العظيم بولس.:-(٣٤ ومن يصدر الحكم بادانتهم؟ فالمسيح يسوع هو الذي مات، بل بالحري أُقيم من بين الاموات، وهو عن يمين الله و[[ يشفع ]] لنا ايضا. روما ٨ :٣٤ ). ويقول القديس يوحنا تلميذ يسوع:-( وإن ارتكب أحد خطية، فلنا [[ معين\ شفيع ]] عند الآب، يسوع المسيح البار. ١ يوحنا ٢ :١، ٢). وكذلك الركوع والسجود وعمل العبادة لغير القدوس يهوه الاب. انظر كيف نبه الرب يسوع، الذي هو ابن الله عن السجود والعبادة وكما ينبغي. حيث قال للشيطان المجرّب:-( إذهب يا شيطان! لأنه مكتوب: يهوه الهك تعبد، وله وحده تؤدي خدمة مقدسة. متّى ٤ :٤). اذن؛ يا اخوتي، لننتبه جيدا، عندما نكتب وننشر على شبكات التواصل. فلا يجوز ان نعبر عن افكارنا في عبادة الله، بل؛ عن افكار الله من خلال كلمته. لكي لا تحسب علينا خطيئة!. فلا يجوز، كما يقول أن ( نتجاوز ما هو مكتوب. ‏١ كورنثوس ٤:‏٦‏).وكما ذكّرنا الفادي يسوع:-( وعندما تصلون لا تكرروا الامور نفسها كما يفعل الوثنيون، فانهم يظنون أنه بالاكثار من الكلام يُسمع لهم. ٨ فلا تتشبهوا بهم، لأن الله أباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل أن تسألوه. متى ٦ :٧، ٨). كما ان صلوات تكرر. وما تسمى صلاة الوردية اربع مرات في اليوم وكل مرة خمسين سلام !!..السؤال هل كان يسوع مخطئا حاشا، عندما قال لا تكرروا الامور نفسها!؟. هل نكون ممن تنطبق هذه الاية عليه؟ (سيهلك شعبي لعدم المعرفة هوشع ٤: ٦). وايضا الصور والتماثيل يقول الكتاب (ايها الاولاد الاعزاء، احفظوا انفسكم من الاصنام.١  يوحنا ٥: ‏٢١‏ ). فايها الاحبة، انه تنبيه لنا من الله ومن خلال كلمته. نعم يقول:-(‏انتبهوا اذًا كيف تسمعون‏.‏  لوقا ٨:‏١٨).
 نعمة وسلام الرب يهوه معنا، ليحمينا من كل التعاليم والعادات والطقوس الشيطانية الباطلة، باسم معلمنا وشفيعنا العظيم يسوع المسيح آمين.


19
احـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذر من الشعور المفرط بالخطيئة!!
---------------------------------------------------------
يسقط البار لكنه يقوم. امثال ٢٤: ١٦.
:
يشبه الشعور المفرط بالخطيئة، بمرض مزمن وعضال ميؤوس من الشفاء منه. فالشيطان ابليس، يحاول دائما طمس الشخص الذي يريد ان ينتبه الى الحق، وليتخلّص من ثقل ماضيه الخطأ. ويجعلنا اننا مهما قمنا بتغييرات في اصلاح ذواتنا، يكون عديم النفع وبلا جدوى. هكذا يجعل الخاطئ منسحقا تحت نير اليأس والتثبط !. وهذه هي غاية عدونا. وان نستنتج اننا لن ننال رحمة ابينا القدوس يهوه بسبب آثامنا الكثيرة. يذكر:-( ليست في جسدي صحة بسبب تأنيبك. ليس في عظامي سلام بسبب خطيتي. ٤ لأن ذنوبي قد طمت فوق راسي، كحمل ثقيل أثقل من استطاعتي.٥ قد انتنَّت جروحي وتقيّحت من جراء حماقتي. مزمور ٣٨ :٣-٥). ففي هذه الحال، عليك طلب المساعدة من اخ ناضج روحيا، وان كانت خطية خطيرة، اطلب مساعدة الشيوخ. اقرا:- (يعقوب ٥: ١٤-١٦). ولا تخشَ التأديب، لان الآب القدوس يهوه، يحبك ويًذَكِّرك لئلاّ تسقط مرة أخرى. يقول:-( لِأَنَّ ٱلَّذِي يُحِبُّهُ يَهْوَهُ يُؤَدِّبُهُ،‏ وَيَجْلِدُ كُلَّ مَنْ يَتَّخِذُهُ لَهُ ٱبْنًا!‏. عبرانيين ١٢ :٦). فتصميمك بعدم الرجوع الى الخطيئة، وابتعادك كليا من اصدقاء السوء والطريق التي قادتك اليها، والتوبة الصادقة، ثق بذبيحة الرب يسوع انها ستغطي كل ذنوبك. قارنوا:-(١ يوحنا ٤: ٩، ١٤). نعم ان الآب القدوس يهوه يغفر وحتى ينسى ذنوبك الكثيرة، شرط كانت توبتك قلبية وصادقة. تذكّر ان ( شاول الطرسوسي ) كان من اشد الخطاة عندما كان يضطهد اتباع الرب يسوع. لاحظ ما ذكره عندما تغير، واصبح الرسول [ بولس الرسول ] فقال:-(امين هذا القول ومستحق قبولا تاما، ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلِّص الخطاة. وأبرزهم انا. لكني لهذا السبب نلت رحمة، ليظهر المسيح يسوع بي، انا ابرز الحالات، كل طول اناته نموذجا للذين سيُلقون إيمانهم عليه للحياة الابدية. ١تيموثاوس ١: ١٥، ١٦). حتى وصف نفسه ( ‏كنت مضطهِدا وقحا‏ ومجدفا .. ١ تيموثاوس ١: ١٣). فلا ينبغي أن ندع الجهل يعمي عيوننا عن الرجوع الى الله. فعلينا أن ندرس كلمة الله بانتظام ونفهمها. وهذا ما يحمينا من التصرف بجهل، من التصرف بطريقة تغضب ابانا القدوس يهوه، بل لننال عفوه باسم الفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

20
المقالات الدينية / قيمة التواضع.
« في: 01:36 14/02/2021  »
اتضاع العقل، رِفعة..
:

لا احد يولد عظيما. والعظمة لا تأتي بالنسب والحسب والمكان. بل، الجميع يولد ضعيفا باكيا، من اول نسمة هواء يستنشقها من هذا العالم الملوث بكل طبائعه. فضعفنا وجهلنا كأطفال مولودي الحداثة، يجعلاننا ان نكون خاضعين ومستمعين لوالدينا أومتبنينا أو مرشدينا. وجميعنا جلس على المقاعد، ليتعلم القراءة والكتابة، من معلمينا ونحن صغارأ، وقد تكون شهاداتنا تفوق بكثير من شهادة معلمينا!. لذا، فان أبَينا التعليم ورفضنا الارشاد، هذا يعني ان ( فيروس ) الانتفاخ والكبرياء، قد غلب ميزات موروثة يتحلى بها كل مخلوق ذكي، كالمحبة والمسامحة والمساعدة وغيرها. لم يولد انسان قط اعظم من الرب يسوع على وجه الارض على الاطـــــــــــــلاق!.( مرقس٢: ١٢). مع انّ الذي تبناه يوسف البار، كان عاملا نجارا يكسب لقمة عيشه بكد ليعيل طفله وامرأته مريم. (‏متى ١٣:‏ ٥٥‏)‏. ويسوع رغم كونه ابنا لله وليس من هذا الكوكب (‏يوحنا ١٨:‏ ٣٦‏)‏، مع ذلك كان ( خاضعا ) لابوين خاطئين!.(لوقا ٢: ‏٥١،‏ ٥٢‏).  اظهر ابن الله التواضع ايضا عندما قبِل التعيين ان يأتي الى الارض.‏ تأمَّل في ما اضطر الى التخلي عنه.‏ لقد كان رئيس ملائكة.‏ وكان ايضا( الكلمة )،‏ اي الناطق بلسان القدوس يهوه.‏ قارنوا(‏يوحنا ١:‏​١-‏٣‏)‏ كما كان يسكن في السماء،‏ (علياء قدس يهوه وبهائه.‏ ‏اشعيا ٦٣:‏١٥‏)‏ لكنَّ الابن (اخلى نفسه آخذا هيئة عبد صائرا في شبه الناس.‏ ‏فيلبي ٢:‏٧‏)‏ فكِّر في ما شمله تعيينه الارضي.‏ لقد نُقلَت حياته الى رحم عذراء يهودية، وصار جنينا مدة تسعة اشهر ووُلد طفلا بشريا عاجزا عن حماية نفسه في اسرة نجار فقير.‏ بعدئذ،‏ كبر وأصبح صبيا صغيرا ثم مراهقا.‏ ورغم انه كامل،‏ بقي خاضعا لوالديه البشريين الناقصين طوال فترة حداثته.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢:‏​٤٠،‏ ٥١،‏ ٥٢‏).‏ فما اروع هذا التواضع‏!‏؟. فهل يمكننا نحن الاقتداء بتواضع العظيم يسوع؟. يسوع العظيم، اقام الموتى، اشبع الالاف، شفى المرضى، علم ما لم يعلِّمه احد سبقه، مع ذلك قال:-(‏اني وديع ومتضع القلب. متى ١١: ٢٩). وهذا التواضع عظّم قيمة يسوع عند خالقه القدوس يهوه ابيه. قارنوا:- ( ‏فيليبي ٢: ٩-١١؛امثال ٨:‏٢٢-‏٢٦)‏.‏ وقد حذر المعلم يسوع تلاميذه قائلا:-( من رفع نفسه وُضع ومن وضع نفسه رُفع. متى ٢٣: ١٢). استفاد عامة الشعب من تواضع يسوع حين ساعدهم وعلَّمهم وأمدَّهم بالتشجيع. وفي الواقع، ان البشر المتواضعين المفديين كافة سيجنون فوائد طويلة الامد من ذبيحته الفدائية. فبسبب مسلك التواضع والامانة الذي اتَّبعه يسوع كامل حياته كانسان، فقد نصّبه الآب يهوه الله،  ملكا ممسوحا سيحكم العالم الف سنة، بعد ان يزيل النظام السياسي العالمي الشرير، والذي هو تحت سلطة الشيطان ابليس. راجعوا من فضلكم :- ( لوقا ٤: ٦؛رؤيا ٢٠: ٦). فالعاقل والمتواضع، يسمع اكثر مما يتكلّم. (يعقوب ١:‏ ١٩‏).
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الابن المتواضع يسوع المسيح آمين.

21
اسم الله القدوس ( يهوه ).
والتحديات التي تعترض السبيل لمعرفته..
|
قد يكون أنّك قد سمعت، ان البعض تعرض للاضطهاد النفسي، بحيث انجرح نفسيا مما جعله يختبئ وعدم  الظهور على المسرح العالمي، أو قد حجبه بعضهم. فالكثير من العلماء، كانوا مطمورين اما لعيوبهم الشكلية او لمستوى نسبهم او انتمائهم . فكم بالاخطر ان يكون الله الخالق نفسه تعرض لهكذا تهميش؟. ثمة مَن يريد منعك عن معرفة اسم الله القدوس ( يهوه ) وحيازة علاقة لصيقة به. ومَن هو هذا الخصم الشرير؟. يوضح الكتاب المقدس:-(إله نظام الاشياء هذا قد اعمى اذهان غير المؤمنين. ٢ كورنثوس ٤: ٤-٦).. وإله هذا العالم الشرير هو الشيطان ابليس الذي يريد ان تظل قابعا في ظلمة روحية لئلا يستنير قلبك (بمعرفة الله المجيدة). فالشيطان لا يشاء ان تعرف القدوس ( يهوه ) من خلال اسمه. كما يستغل الشيطان افراد الدين الباطل ليعيق الناس عن معرفة الله من خلال اسمه. على سبيل المثال، اختار بعض اليهود في الازمنة القديمة تجاهل الاسفار المقدسة الموحى بها، مؤثِرين اتّباع تقليد يقضي بتجنب استعمال اسم الله!. وبحلول القرون الاولى من عصرنا الميلادي، كان القراء العلنيون اليهود في المجامع قد أُمروا على ما يتضح بالامتناع عن قراءة اسم الله ( يهوه )!، كما يرد في الاسفار المقدسة التي بين ايديهم، واستبداله بكلمة أَذوناي التي تعني [الرب،السيد ، او المالك] !. ولا شك ان هذه الممارسة اسهمت في انحطاط روحيات الناس. وحُرم كثيرون الفوائد المتأتية عن نيل علاقة شخصية حميمة بالله. ثم اتّبع رجال الدين المسيحيين الاسلوب ذاته!!، والسبب، خدمة لبدعة ( الثالوث ) الوثنية التي ابتدعها ابليس ابو الكذب وبنفس السياق. وتناسوا تحذير الرب ( يهوه ):-(اني اشهد لكل من يسمع كلمات نبوة هذا الدَّرْج: ان زاد احد على هذه، يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الدَّرْج. وإن حذف احد شيئا من كلمات دَرْج هذه النبوة، يحذف الله نصيبه من اشجار الحياة ومن المدينة المقدسة، المكتوب عنهما في هذا الدَّرْج. رؤيا ٢٢: ١٨، ١٩).  فقد حذفوا اسمه القدوس. حتى صرح احد الكرادلة اللاهوتيين أنّه:-( اذا ارجعنا اسم الله ( يهوه ) ستنهار كل عقيدتنا لانه لا يتناسب مع عقيدة الثالوث!.). اي علينا الاستمرار في العمى وتضليل الناس. وان الرب يسوع اراد ان يعرف اتباعه اسم الهه الوحيد، بعدما تجاهله اليهود خوفهم من اهانته والقسم بالباطل والعقوبة الرجم!. وايضا من اجل الرومان الوثنيين. ولكن الرب يسوع، اعلن في صلاته لأبيه قائلا:-(قد عرّفتهم باسمك وسأعرّفهم به. يوحنا ١٧: ٢٦).  فلا بد ان يسوع تلفظ باسم الله في مناسبات عديدة حين قرأ او اقتبس او فسّر اجزاء من الاسفار العبرانية التي تتضمن هذا الاسم المهم. ويعني ذلك انه استخدم دون شك اسم الله الاقدس( يهوه ) بلا تردد، شأنه في ذلك شأن كل الانبياء الذين سبقوه. وإن عمد اي من اليهود خلال خدمة يسوع على الارض الى تفادي استعمال اسم الله ( يهوه )، فمن المؤكد انه لم يجارِهم في اتباع هذا التقليد. فقد انتقد بشدة القادة الدينيين قائلا لهم:-(ابطلتم كلمة الله بسبب تقليدكم. متى ١٥: ٦). فماذا عنكم؟ هل تفضلون تقليد الناس ورجال الدين الكذبة، ام كلمة القدوس (يهوه ) الله، الموحى بها؟..
 تذكروا ان وقت النهاية على الابواب..!!
المصادر..
الكتاب المقدس
.

22
الايمــــــــــــــــــــــــــان
:
حبة الخردل.
عندما نسمع احدا يُكلِّمنا، نحس بنبرة صوته ايضا، ومدى تاثيرها على حواسنا. ولكن لن نستفيد شيئا ان لم نفهم ما قاله.!. تقول كلمة الله:-( كذلك انتم ايضا، إن لم تنطقوا باللسان بكلام يسهل فهمه، فكيف يًعرف ما يُقال؟ فانما تكونون تتكلمون في الهواء. ١ كورنثوس ١٤: ٩). مع أن آلاف الناس سمعوا يسوع وبلغتهم، لم يفهم الجميع قصده. لأن الرفض كان قبل التفكير والنقاش..نعم، وأيضا لعدم امتلاكهم ايمان بقدر حبة الخردل الصغيرة. فالمشكلة التي تبدو لنا كجبل شامخ، هي صغيرة وعديمة الاهمية بالنسبة الى خالقنا الكلي القدرة !.( فقالَ يَهْوَه لِإبْرَاهِيم:‏ «لِماذا ضَحِكَت سَارَة وقالَت:‏ ‹هل مَعقولٌ أن ألِدَ وأنا عَجوز›؟‏ ١٤ هل هُناك شَيءٌ مُستَحيلٌ على يَهْوَه؟‏. سأرجِعُ إلَيكَ السَّنَةَ القادِمَة في مِثلِ هذا الوَقت،‏ وسَتَكونُ سَارَة قد أنجَبَتِ ابْنًا».‏ تكوين ١٨: ١٣، ١٤؛ قارنوا ايضا مرقس ١٠: ٢٧). فقد تواجهنا نحن ايضا عقبات، تمنعنا عن البحث عمّا نسمع او نقرأ، ودور المعلمين الكذبة، حاضر دائما كونهم ذئاب خاطفة!. وهذا بدوره، يحُوْل الى دون تقدمنا روحيا. ونجد الصعوبة في ازالتها. ولكن ان صممنا، فمهما كانت عسيرة، يمكننا تخطيها بمساعدة روح يهوه الله. فلا شيئ غير مستطاع عنده. كما يذكر في:-(لوقا ١٨:٢٧). فقبل ان نتمكن من تخطّي العقبات التي تعترض طريقنا، علينا تحديد ما هي؟. ووضع مقاييس الله اولا، سنجد حل الامور المستعصية سهلة جدا. فحبة الخردل تمثل رسالة الملكوت، قد نجد الصعوبة بالمناداة بها، وانها مثّلت،[ الجماعة المسيحية] الاولى. وكانت صغيرة وضعيفة امام اضدادها ايام الرسل. ولكنها نمت وكبرت واصبحت ( شجرة كبيرة ) بعشرات السنين فاقت الخيال. فاستطاعت (طيور السماء ) اي،[ المستقيمي القلوب ] ان تجد الحماية الالهية بين احضانها. وايضا الطعام الروحي ( الصحي ) ضمن العبادة النقية للجماعة المسيحية الاولى. إذ يقول:-( على جبل اسرائيل العالي اغرسه، فيحمل فروعا ويُنتج ثمرا ويصير ارزا جليلا.فيقيم تحته كل طائر ذي جناح، وفي ظلّ فروعه المورقة يُقيم. حزقيال ١٧: ٢٣). اذن، الايمان والعمل بدون شك، شجرة مثمرة ناضرة وثمرتها، حياة ابدية. هذا، فإنّ الشعور بالحاجة الروحية امر فطري لدى البشر.‏ لكنَّ الايمان ليس كذلك.‏ (فالايمان ليس لجميع الناس.‏ ‏٢ تسالونيكي ٣:‏٢‏).‏ لكنه ضروري للمسيحيين لكي يرثوا وعود الله.‏ كما في:-(‏عبرانيين ٦:‏١٢‏)‏ كتب بولس، بعدما استشهد بأمثلة عديدة للايمان حيث يذكر:-(‏اذ لنا سحابة عظيمة جدا من الشهود محيطة بنا،‏ لنخلع ايضا كل ثقل والخطية التي توقعنا في حبالتها بسهولة،‏ ولنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا،‏ ناظرين بإمعان الى الوكيل الرئيسي لإيماننا ومكمله،‏ يسوع.‏ عبرانيين ١٢:‏١،‏ ٢‏)‏ فما هي (الخطية التي توقعنا في حبالتها بسهولة)؟‏. انها قلة الايمان لدى الشخص،‏ او خسارته الايمان الذي امتلكه مرة.‏ وللمحافظة على ايمان قوي،‏ يجب ان ( ننظر بإمعان الى يسوع )، ونقتدي بمثاله.‏ ويجب ايضا ان نرفض الفساد الادبي،‏ نصارع اعمال الجسد،‏ ونتجنب المادية والفلسفات العالمية والتقاليد غير المؤسسة على الاسفار المقدسة، من التعاليم الباطلة التي لا تمتم للكتاب المقدس بصلة.‏ قارنوا:-(‏غلاطية ٥:‏١٩-‏٢١؛‏ كولوسي ٢:‏٨؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ يهوذا ٣،‏ ٤‏)‏. وعلاوة على ذلك،‏ يجب ان نؤمن ان الله معنا، وأن المشورة في كلمته فعّالة جدا.‏
القدوس يهوه الله يبارك الجميع باسم شفيعنا الوحيد يسوع المسيح آمين.

المصادر ..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

23
لأن الوقت والحوادث غير المتوقَّعة تصيبهم كافة‏.‏ ‏ جامعة ٩:‏ ١١
|

لا أحد منا، لم يلاحظ وجود علامات المرور الضوئية الملونة في الشوارع والطرق العامة. فهذه وُضعت للحفاظ على نظام السير والتقليل من الحوادث. والأهم من ذلك، هو ( الحفاظ ) على الارواح والممتلكات الى حدٍّ ما. ونلاحظ اللون الاحمر دائما فوق الاصفر والاخضر. وذلك لاهميته وعدم تجاهله. ودلالة الاحمر هي وجود ( خطر )!. ونلحظ ان الاصفر يشتعل والذي يعني ( الحذر ) قبل الاحمر وقبل الاخضر ( الامان ) وبعدهما مباشرة. في حياتنا، نفس العلامات، عند نبادر بالقيام بعمل معين. فلا نتقدم للعمل، الا بعد ضمان الامان، ان كنا متعقّلين. تقول كلمة الله على لسان الرب يسوع:-(٢٨ فَمَنْ مِنْكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجًا وَلَا يَجْلِسُ أَوَّلًا وَيَحْسُبُ ٱلنَّفَقَةَ،‏ لِيَرَى هَلْ عِنْدَهُ مَا يَكْفِي لِإِتْمَامِهِ؟‏ ٢٩ وَإِلَّا فَقَدْ يَضَعُ أَسَاسَهُ وَلَا يَقْدِرُ أَنْ يُنْهِيَهُ،‏ وَيَبْتَدِئُ جَمِيعُ ٱلنَّاظِرِينَ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ،‏  لوقا ١٤: ‏٢٨-‏٣٠). وان تناسينا العواقب، فقد نؤذي انفسنا، وايضا الاخرين من احبتنا. فأخذ الحيطة والحذر محمل الجد، امر في غاية الضرورة في ايامنا ( السريعة الخطوات ). فعجلة التطور، اخذت تسابق الزمن في بعض الدول. والاطفال، يدركون امورا، لا تتفق مع سنهم!. وحمايتهم، اصبحت اكثر صعوبة من قبل، في ظل توفر وسائط التواصل بين المشرق والمغرب، مجرد لمس اشارة في الهواتف النقالة!. ولهذا علينا‘ فحص كل عمل نقوم به صغيرا كان ام كبيرا. حتى وان كان عبور الشارع. فالمخاطر اصبحت جمة. والاوبئة تنتشر بكل سهولة. ففي بضع من الثواني، قد نكون عرّضنا انفسنا لمصيبة او الموت!. تقول كلمة الله:-( ‏النبيه يرى البلية فيختبئ،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء. أمثال٢٢:‏ ٣). ففي حياتنا، مُذكِّرات من الهنا القدوس ( يهوه )‏ لحمايتنا، او توجيهات حكيمة، ممن يحبوننا وخصوصا اهل الكفاءات من مرشدينا. فالسير حسب هذه المذكرات، يعني ان حياتنا هي دائما في المكان ( الاخضر ). وبالعكس، وإِن اهملناها، فحيتنا هي في خطورة المكان( الاحمر)!. ولكن احيانا نجد العلامات غير مضاءة ثلاثتها، فما العمل؟. هنا علينا الحذر اكثر! هذا يعني، أنّ حياتنا، بعيدة عن كلمة الله، ومن مرشدينا ومن نصائح احبتنا، وتزداد الخطورة!. وهي بمثابة عدم وجود ضوء في علامات مرور حياتنا نتقيد بها، وسنكون عرضة للخسائر والسبب في خسارة الاخرين معنا.
القدوس يهوه يحمي الجميع من كل خطر قادم باسم الشفيع الاعظم يسوع المسيح آمين.
المصادر ..
الكتاب المقدس.

24
كان في القرن الثامن ق.‌م ان القدوس يهوه جعل اشعياء النبي يكتب:-(‏«‏انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.‏ قبلي لم يصوَّر اله وبعدي لا يكون.‏ .‏ .‏ .‏ وأنتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وأنا الله.‏» ‏اشعياء ٤٣:‏​١٠،‏ ١٢‏).. فيما بعد، فأجاب الشاهد الأول والأمين يسوع:‏ «‏لكم قد أُعطي ان تفهموا الاسرار المقدسة لملكوت السموات،‏ وأما لأولئك فلم يُعطَ.‏ لهذا اكلِّمهم بأمثال،‏ لأنهم وهم ناظرون،‏ ينظرون عبثا،‏ وهم سامعون،‏ يسمعون عبثا،‏ ولا يفهمون؛‏ ففيهم تتم نبوة اشعيا،‏ التي تقول:‏ ‹سمعا تسمعون ولا تفهمون؛‏ ونظرا تنظرون ولا تبصرون.‏ لأنه قد غلظ قلب هذا الشعب›».‏ —‏ متى ١٣:‏٢،‏ ١٠،‏ ١١،‏ ١٣-‏١٥؛‏ اشعياء ٦:‏٩،‏ ١٠‏).‏
انتبـــــــــــــــــــهوا لها!. لانها تخص حياتكم!!. نبوة، على وشك نهاية اتمامها المثير!!.
نهاية النظام العالمي الذي يقوده الشيطان ابليس حاكم هذا العالم على وشك النهاية!!.قارنوا:-(‏يوحنا ١٢:‏ ٣١؛‏ ١٤:‏ ٣٠؛‏ ١٦: ‏١١‏؛ ١ يوحنا ٥:‏ ١٩‏.‏)
:
قدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف. دانيال ٢ :٣٣.
في سفر دانيال نبوة تصف تمثالا على شكل انسان يمثّل دولا عالمية متعاقبة. فالى ماذا يرمز الجزء الخامس، اي القدمان والاصابع؟. يرمز الى الدولة العالمية الاخيرة. وهذا يعني، انه ما من دولة عالمية اخرى ستظهر على المسرح الع‍المي. وخلال الحرب العالمية الاولى، اقامت بريطانيا، تحالفا مميزا مع الولايات المتحدة. ما يدل ، ان هذا الجزء يرمز الى الدولة العالمية الانگلو-اميريكية. أما اختلاط الخزف بالحديد فيشير الى وجود عناصر تُضعف قدرة هذه الدولة على العمل، كالمؤسسات النقابية والبرلمانية وبعض الدول الاعضاء الصغيرة في التحالف. علاوة على ذلك، تشير النبوة نفسها ان مملكة\ حُكم الله، المُمَثّل بحجر كبير، قُطع من جبل سلطان يهوه الكوني عام ١٩١٤. وهذا الحجر هو الآن منطلق بسرعة نحو هدفه: أي قدمي التمثال. وفي حرب هرمجدون ستُسحق القدمان، فضلا عن باقي التمثال. نقرأ:-(٤٤ ‏«وَفِي أَيَّامِ هٰؤُلَاءِ ٱلْمُلُوكِ،‏ يُقِيمُ إِلٰهُ ٱلسَّمَاءِ مَمْلَكَةً لَنْ تَنْقَرِضَ أَبَدًا.‏ وَمُلْكُهَا لَا يُتْرَكُ لِشَعْبٍ آخَرَ.‏ فَتَسْحَقُ وَتُفْنِي كُلَّ هٰذِهِ ٱلْمَمَالِكِ،‏ وَهِيَ تَثْبُتُ إِلَى ٱلدَّهْرِ؛‏ ٤٥ لِأَنَّكَ رَأَيْتَ أَنَّ حَجَرًا قَدْ قُطِعَ مِنَ ٱلْجَبَلِ لَا بِيَدَيْنِ،‏ فَسَحَقَ ٱلْحَدِيدَ وَٱلنُّحَاسَ وَٱلْخَزَفَ وَٱلْفِضَّةَ وَٱلذَّهَبَ. إِنَّ ٱللهَ ٱلْعَظِيمَ قَدْ عَرَّفَ ٱلْمَلِكَ مَا يَكُونُ بَعْدَ هٰذَا.‏ اَلْحُلْمُ يَقِينٌ وَتَفْسِيرُهُ صِدْقٌ».‏ دانيال ٢ :٤٤، ٤٥). ومن هنا نرى، أنّ الدولة العالمية الانگلواميريكية، ستكون هي المهيمنة عند اندلاع حرب هرمجدون ( يوم يهوه القادر على كل شيء). فكم من المفرح ان نشهد الاتمام الكامل لهذه النبوة، لتيل الاشرار مع شرهم وابيهم ابليس الى الابد؟. ولننعم بالسلام والامن والمحبة، تحت حكومة مملكة الله القادر على كل شيء. برئاسة الملك المعيّن الظافر يسوع المسيح.
 للمزيد من الغذاء الروحي الجيد، من فضلكم اضغطوا على الرابط ادناه:

https://wol.jw.org/ar/wol/d/r39/lp-a/2012443#h=19:0-20:0

25
( الآباء القديسون ) اعتبروا نسطورس هرطوق وكل من يتبعه.. ولا زالت (الجماعة الهرطوقية \ النسطورية ) تقول: ( الاباء القديسون )!!. اشرب كأسا آخر. فالسكران لا يعد الاقداح..مثل

26
كل عام وانتم بخير!!
Happy Christmas!!
من يحدّد فرحك؟
ومن يحدّ من فرحك؟
:
كل عام واسوأ من العام المرحوم!!...

ليست كلمات شخص متشائم.. بل، انها كلمات الواقع الذي نعيشه، والرؤوس تحسب حبات الرمل المغمورة فيها!!..
ينبغي على كل فرد ان يكون سيد نفسه. فاتخاذ القرارات في الحياة، له علاقة وتاثير بالغ الاهمية في فرحنا وحزننا. كل عام وخصوصا في هذه الايام وانتم بخر، ميلاد سعيد، راس سنة مبارك..والتمني ببلاش والاقع غالٍ!!. نعم؛ تتردد هذه العبارات والجمل ( الغير مفيدة ) لقصر عمرها..مثلا : كل عام وانتم بخير، سنة سعيدة، عيد ميلاد سعيد، ...الخ. وهذه التمنيات لا تاتي الا في هذه الايام القصيرة في عدد ساعاتها وعدد ايامها قياسا بعمر الانسان..!.فهل للانسان الحزين والذي يعاني في هذه الايام من فاجعة معينة، ان يفرح لانها ايام فرح؟. يذكر الكتاب المقدس:-(‏ لكل شيء زمان معين،‏ .‏ .‏ .‏ للبكاء وقت‏،‏ وللضحك وقت‏.‏ للندب وقت‏،‏ وللرقص فرحا وقت‏. ‏‏جا ٣:‏١،‏ ٤‏)‏. تخّيل وفكر بالعقل والمنطق: لو انك من سكان بيت لحم، ايام ولادة الرب يسوع. وكان جارك في بيت لحم له وليد حديث الولادة. وترى المشهد امام عينيك، وطفل جارك يُقتل بالسيف بكل وحشية!!. ثم اصبحت مسيحيا بعد تأكدك ان الرب يسوع هو الفادي والمخلص. فهل ستحتفل بعيد ميلاد الرب يسوع، وجارك ذُبِح طفله في تلك المناسبة بعد سنة اوسنين؟. اكيد ستجيب بـِ ( لا ). لانها ذكرى بشعة واليمة!!. فهل تتصور، ان اليهود الذين آمنوا بالرب يسوع انه المخلص، سيحتفلون بولادة الرب يسوع وجارهم او هم بانفسهم فقدو فلذة قلوبهم؟. حبا بالله، أنّكم ستراعون مشاعر جيرانكم. ونفس السبب اليوم، الحزين ليس له وقت الفرح في هكذا ايام.. والفرح ( الحقيقي )، له كل الاوقات بدون تاريخ معين ننتظره، شرط ان يكون مرتبطا بالاايمان، وبوعود القدوس يهوه البارة.. كما يذكر:-( افرحوا في الرب كل حين‏.‏ وأقول ايضا:‏ افرحوا‏!‏ ليُعرَف تعقلكم عند جميع الناس.‏ الرب قريب. فيلبي ٤:‏٤،‏ ٥). فحتى وان كنا حزانى، فلنفرح بسبب ( الرب قريب ) نعم، انه لقريب يوم نهاية المآسي والى الابد!. فلا مناسبة تحدد افراحنا ولا فاجعة تحد من فرحنا بيوم القدوس يهوه القادر على كل شيء، وعيوننا نحو ( المشرق )المنير، لتضيء شمس ( حكومة يهوه البارة ) برئاسة الملك المعيّن ( يسوع المسيح ). حتى نستطيع القول:-( كل ) ايامكم سعادة وفرح الى الابد، لانها حياة ابدية حقيقية. اذن؛ ( افرحوا في كل حين..)..

القدوس يهوه يكون فرحكم الذي ليس له نهاية باسم ملك السلام الرب يسوع المسيح آمين.

27
ايها المسيحييون، بمن تفتخرون ومن تحبون؟
"""

فنحن المسيحيون كشهود يهوه، نحب يسوع الملك الظافر والقادم عما قريب.. فالرب يسوع لم يعُد طفلا ضعيفا مهزوما من هيرودس واعدائه. نحب الفادي يسوع ملكا منتصرا على كل اعدائه، واولهم ( الموت، مسببه ابليس وعبودية الخطيئة)!!. نحب يسوع القائد، الذي سيكون في ظل حكمه، كل الخير. فسيزيل كل شر وشرير.. مهمة يسوع، ليست في طفوليته!!، بل في موته الفدائي وانتصاره على الموت. هذا كل ما يرغب يسوع ان تفكروا فيه.. افتخروا اذاً؛ بيسوع المخلّص والفادي والقائد والملك. وليس بيسوع الطفل الضعيف المهزوم. والمناسبة الوثنية المهينة لابن الله، ما تًسمّى ( عيد الميلاد )!! مناسبة ميلاد الأِلاهة الشمس ( الاهة الرومان الذين علقوا يسوع على خشبة )!!. بمن تفرحون بعيد، قبل ولادة يسوع؟؟!!. ثم ركّبه رجال الدين الكذبة، تجار الاموال والدماء وألصقوه بالفادي يسوع!.. اخجلوا واحترموا مخلصكم وفاديكم من الموت والوثنية. فمن منكم يقبل ان يُدمج تاريخ يوم ميلاده بيوم ميلاد دكتاتور او ميلاد ( الشيطان )؟؟ اكيد لا احد منكم يقبل.. فكيف يقبل ؟الرب والمخلص يسوع المسيح؟. اسألوا رجال اديانكم وطوائفكم المتناحرة. هل يوم 25\12 هو يوم ميلاد الرب يسوع؟. سيجيبونكم بـِ ( لا ) كبيرة. فهل لكم الشجاعة في استجوابهم والقول: اذاً لماذا تضلّوننا بالاكاذيب؟!!. نعم انه عيد جمع المال والموائد الدسمة والفقير ينظر من بعيد ويده على بطنه..
القدوس يهوه الله يفتح اذهانكم لتروا جيدا فخاخ ابليس الفرحان بهذه الايام السعيدة له. وان يمنحكم روحه القدس لتعلموا ما هي مشيئة الهكم باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المزيد من الطعام الروحي، من اعداد العبد الامين الفطين الذي اقامه سيده على بيته وجميع ممتلكاته، تجدونه وباللغة المفضلة لديكم، في موقعنا الرسمي لشهود يهوه

احترامي لذوي العقول الناضجة.

28
عيد الميلاد ‏..... هل هو مسيحي حقا؟‏
:
استنادا الى دائرة معارف الكتاب العالمي،‏ ‏«‏عيد الميلاد هو اليوم الذي يحتفل فيه المسيحيون بيوم ميلاد يسوع المسيح.‏» ولكن،‏ تذكر دائرة المعارف ايضا:‏ «لم يحتفل المسيحيون الاوَّلون بولادة [يسوع] لأنهم اعتبروا ان الاحتفال بولادة ايّ شخص انما هو عادة وثنية.‏»‏
ويوافق مقومات عيد الميلاد العصري‏،‏ لواضعَيه ڠولبي وپردو،‏ انه:‏ «لم يحتفل المسيحيون الاوَّلون بولادة المسيح.‏ فأيام الميلاد بحد ذاتها كانت مقترنة بممارسات وثنية؛‏ ولا تقول الاناجيل شيئا عن التاريخ الحقيقي لولادة المسيح.‏»‏
اذا لم تكن لاحتفالات يوم الميلاد خلفية مسيحية،‏ فكيف صار يوم ميلاد المسيح احتفالا «مسيحيا» بارزا؟‏

الاصل الوثني لـ‍ «‏عيد الميلاد‏»‏..!
«كان كل واحد يحتفل ويبتهج،‏ وكان العمل يتوقف لموسم كامل،‏ وكانت البيوت تزيَّن بالغار ونبات دائم الاخضرار،‏ وكان يجري تبادل الزيارات والهدايا بين الاصدقاء،‏ وكان الأتباع يقدِّمون الهدايا لمَواليهم.‏ وكان الموسم كله موسم ابتهاج ومسرّة وكان الشعب ينغمس في كل انواع التسلية.‏» —‏ الوثنية في الاحتفالات المسيحية،‏ لواضعه ج.‏ م.‏ ويلر.‏
هل يلائم هذا الوصف احتفالات عيد الميلاد التي تعرفونها؟‏ من المدهش ان هذا لم يكن عيد الميلاد‏!‏ ولكنه وصف لعيد زحل —‏ احتفال روماني وثني يمتد اسبوعا اقترن بالانقلاب الشتوي (‏مصوَّر في الصفحة المقابلة)‏.‏ وكان يُحتفل بمولد الشمس التي لا تُقهر في ٢٥ كانون الاول،‏ يوم احتفال رئيسي لدين مِثرا في روما.‏
واستنادا الى دائرة المعارف البريطانية الجديدة،‏ ‏«٢٥ كانون الاول،‏ مولد مِثرا،‏ اله النور الايراني .‏ .‏ .‏ واليوم الذي كُرِّس للشمس التي لا تُقهر،‏ بالاضافة الى اليوم الذي يلي عيد زحل،‏ تبنته الكنيسة على انه عيد الميلاد‏،‏ ميلاد المسيح،‏ لإبطال تأثيرات هذه الاحتفالات.‏» وهكذا استمر الاحتفال بيوم الميلاد الوثني مع تغيير بسيط في الاسماء،‏ من مِثرا الى المسيح!‏
ولكنكم قد تشعرون بأن ولادة ابن الله،‏ يسوع،‏ كانت شيئا خصوصيا،‏ جديرا بأن يُذكر.‏ ان القاء نظرة على ما يرويه الكتاب المقدس بشأن ذلك سيتبيَّن انه منوِّر جدا.‏

حدث سار...
:
يضعنا الاصحاح الثاني من انجيل لوقا في اطار ما حدث.‏ فيخبرنا لوقا كيف تجاوب الملائكة السماويون،‏ الرعاة المتواضعون،‏ خدام الله الاتقياء،‏ ومريم نفسها مع هذا الحدث الرائع.‏
تأملوا اولا في ‹الرعاة المتبدِّين› الذين كانوا «يحرسون حراسات الليل على رعيتهم،‏» الامر الذي لا يمكن ان يفعلوه في منتصف الشتاء.‏ ثم،‏ عندما ظهر «ملاك الرب» ومجد الله اضاء حولهم،‏ خاف الرعاة في بادئ الامر.‏ ثم حلَّت الطمأنينة عندما اوضح الملاك:‏ «لا تخافوا.‏ فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب.‏ انه ولد لكم اليوم .‏ .‏ .‏ مخلص هو المسيح الرب.‏» وعندما ظهر فجأة «جمهور من الجند السماوي،‏» المؤلف من ملائكة،‏ عرف الرعاة ان هذه الولادة تختلف عن كل الولادات الاخرى.‏ ومن المثير للاهتمام انّ الملائكة لم يجلبوا الهدايا للطفل المولود حديثا.‏ ولكن سبَّح الملائكة يهوه قائلين:‏ «المجد لله في الأعالي وعلى الارض السلام وبالناس المسرَّة.‏» —‏ لوقا ٢:‏​٨-‏١٤‏.‏
ومن الطبيعي ان يرغب الرعاة في رؤية هذا الطفل بأنفسهم،‏ لأن القدوس يهوه هو الذي اعلن الحدث السعيد.‏ وعندما وجدوا الطفل مضجعا في المذود،‏ اخبروا الوالدَين ما قاله الملائكة.‏ ثم رحل الرعاة،‏ وهم ‹يمجِّدون ويسبِّحون الله،‏› لا الطفل.‏ —‏ لوقا ٢:‏​١٥-‏١٨،‏ ٢٠‏.‏
لا شك ان مريم،‏ ام يسوع،‏ ابتهجت لولادة ابنها البكر الناجحة.‏ ولكنها كانت «متفكِّرة .‏ .‏ .‏ في قلبها» ايضا.‏ ثم سافرت مع زوجها،‏ يوسف،‏ الى اورشليم إطاعةً للشريعة الموسوية.‏ لم يكن ذلك احتفالا بيوم الميلاد.‏ بل كان وقتا لتقديم الطفل الى الله،‏ «كما هو مكتوب في ناموس الرب إن كلَّ ذكر فاتح رحم يدعى قدوسا لـِ يهوه.‏» —‏ لوقا ٢:‏١٩،‏ ٢٢-‏٢٤‏.‏
وفي الهيكل في اورشليم،‏ قابل مريم ويوسف سمعان،‏ الذي يصفه لوقا بصفته «بارا تقيا ينتظر تعزية اسرائيل.‏» وتحت الوحي أُخبر انه لن يموت قبل ان يرى «مسيح يهوه.‏» وما حصل بعدئذ كان ايضا ‹بروح [الله].‏› فأخذ سمعان الطفل على ذراعيه،‏ لا ليقدِّم له هدية،‏ بل بالاحرى ليبارك الله قائلا:‏ «الآن تُطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام.‏ لأن عيني قد ابصرتا خلاصك الذي اعددته قدام وجه جميع الشعوب.‏» —‏ لوقا ٢:‏​٢٥-‏٣٢‏.‏
ثم اقتربت حنة النبية المسنَّة.‏ وهي ايضا «وقفت تسبِّح يهوه وتكلمت عنه مع جميع المنتظرين فداءً في اورشليم.‏» —‏ لوقا ٢:‏​٣٦-‏٣٨‏.‏
مريم،‏ سمعان،‏ حنة،‏ الرعاة،‏ بالاضافة الى الملائكة السماويين،‏ جميعهم فرحوا عند ولادة يسوع.‏ ولكن لاحظوا من فضلكم انهم لم ينغمسوا في عربدة يوم الميلاد،‏ ولم يشتركوا في تقديم الهدايا.‏ ولكنهم مجَّدوا القدوس يهوه،‏ المزوِّد السماوي لوسيلة خلاصهم.‏
ومع ذلك ربما يحاج البعض،‏ ‹لا يمكن بالتأكيد ان يكون تقديم هدايا عيد الميلاد خطأ؛‏ أوَلَم يكرِّم «المجوس الثلاثة» يسوع بهدايا؟‏›‏

هدايا عيد الميلاد....
:
دعونا نفحص ثانية رواية الكتاب المقدس.‏ ستجدونها مسجَّلة في انجيل متى الاصحاح ٢.‏ لا توجد هناك اشارة الى ايّ احتفال بيوم الميلاد،‏ ولا يُعطى ايّ تاريخ محدَّد،‏ مع انه من الواضح ان ذلك حدث بعد ولادة يسوع بوقت ما.‏ وفي العدد ١‏،‏ يدعو متى الزائرين ‹مجوسا [باليونانية،‏ ماڠوي‏] من المشرق،‏› ولهذا هم وثنيون لا معرفة عندهم عن يهوه الله.‏ والنجم الذي تبعه هؤلاء الرجال لم يقدهم مباشرة الى مكان ولادة يسوع في بيت لحم بل الى اورشليم،‏ حيث كان يحكم الملك الشرير هيرودس.‏
وعندما سمعهم هذا الحاكم الشرير يسألون عن «المولود ملك اليهود،‏» استشار الكهنة ليعرف بالضبط «اين يولد المسيح»؟ لكي يتمكن من قتل الولد.‏ فأجاب الكهنة مقتبسين من نبوة ميخا التي تحدِّد مكان ولادة المسيَّا في بيت لحم.‏ (‏ميخا ٥:‏٢‏)‏ فأوصى هيرودس زواره برياء:‏ «اذهبوا وافحصوا بالتدقيق عن الصبي.‏ ومتى وجدتموه فأخبروني لكي آتي انا ايضا وأسجد له.‏» فذهب المجوس في طريقهم،‏ والنجم «يتقدَّمهم حتى جاء ووقف فوق حيث كان الصبي.‏» لاحظوا انه يوصف بصفته «الصبي،‏» لا الطفل المولود حديثا.‏ —‏ متى ٢:‏​١-‏١٠‏.‏
وكما كان يليق بأقطاب شرقيين يزورون حاكما،‏ خرَّ المجوس الوثنيون و «قدَّموا له [الصبي] هدايا ذهبا ولبانا ومرًّا.‏» ويضيف متى:‏ «ثم اذ أُوحي اليهم في حلم ان لا يرجعوا الى هيرودس انصرفوا في طريق اخرى الى كورتهم.‏» —‏ متى ٢:‏​١١،‏ ١٢‏.‏
من هذه الرواية المختصرة المؤسسة على الاسفار المقدسة،‏ قد يحاول بعض الناس ان يجدوا دعما لتقديمهم هدايا عيد الميلاد‏.‏ ومع ذلك،‏ يوضح اكتشاف عادات عيد الميلاد وتراثه الشعبي ان العادة الشائعة لتقديم الهدايا مصدرها هدايا عيد زحل التي كان يقدِّمها الرومانيون لجيرانهم الفقراء.‏ «غيَّرت الكنيسة الباكرة .‏ .‏ .‏ ببراعة مدلولها [العادة] الى طقس يحيي ذكرى هدايا المجوس.‏» كم يتباين ذلك مع العبَّاد الحقيقيين —‏ كالرعاة المتواضعين —‏ الذين سبَّحوا الله عند ولادة يسوع!‏

اكرموا المسيح كملك!‏..
:
لم يعُد الرب يسوع اليوم طفلا.‏ فهو العاهل القوي،‏ ملك ملكوت الله السماوي،‏ ويجب اكرامه بصفته كذلك.‏ قارنونا:- ١ تيموثاوس ٦:‏​١٥،‏ ١٦‏.‏
اذا كنت الآن راشدا،‏ فهل شعرت مرةً بالارتباك عندما يعرض الناس صوَرك وأنت طفل في حضوركم؟‏ حقا،‏ تُذكِّر صوَر كهذه والديكم بفرحهم عند ولادتكم.‏ ولكن الآن اذ لديكم شخصيتكم الخاصة،‏ أفلا تفضلون عادة ان يراكم الآخرون كما انتم؟‏ وعلى نحو مماثل،‏ فكروا كم يكون محقِّرا للمسيح يسوع عندما ينغمس جدا اولئك الذين يدَّعون انهم أتباعه كل سنة في تقاليد عيد الميلاد الوثنية وفي تكريمهم طفلا لا يكرمونه كملك.‏ وحتى في القرن الاول،‏ حاج الرسول المسيحي بولس انه يليق التفكير في المسيح كما هو الآن —‏ ملك في السماء.‏ كتب بولس:‏ «ان كنا قد عرفنا المسيح حسب الجسد لكن الآن لا نعرفه بعد‏»!‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏١٦‏.‏
سيحقق قريبا المسيح،‏ كملك لملكوت الله،‏ الوعد النبوي بإزالة الوجع،‏ الالم،‏ المرض،‏ والموت.‏ فهو الشخص الذي سيضمن للجميع مسكنا مناسبا وعملا مكافئا في ظل احوال فردوسية هنا على الارض.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٦٥:‏​٢١-‏٢٣؛‏ لوقا ٢٣:‏٤٣؛‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢٠؛‏ رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏)‏ انها بالتأكيد اسباب كافية لتجنب تحقير الملك العظيم يسوع!‏
وإذ يتَّبع المسيحيون الحقيقيون مثال يسوع الخاص،‏ يجاهدون ليقدِّموا لجيرانهم احدى اعظم الهدايا التي يمكن ان يقدِّمها ايّ شخص —‏ الفهم لقصد الله،‏ الذي يمكن ان يقود الى الحياة الابدية.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ وهذا النوع من تقديم الهدايا يجلب لهم المزيد من الفرح،‏ كما قال يسوع:‏- «مغبوط هو العطاء اكثر من الاخذ.‏» —‏ اعمال ٢٠:‏٣٥؛‏ لوقا ١١:‏​٢٧،‏ ٢٨‏.‏
والمسيحيون الذين لديهم اهتمام مخلص واحدهم بالآخر لا يجدون صعوبة في التعبير التلقائي عن محبتهم في ايّ وقت من السنة.‏ اقرأوا(‏فيلبي ٢:‏​٣،‏ ٤‏)‏ وكمثال بسيط،‏ كم مؤثر هو نيل رسم رسمه فتى مسيحي بعد ان استمع الى خطاب مؤسس على الكتاب المقدس كتعبير عن الشكر!‏ ومن المشجع بشكل مساوٍ تلقِّي هدية غير متوقعة من قريب كرمز الى محبة المرء.‏ وبطريقة مماثلة،‏ يحصل الوالدون المسيحيون على الكثير من الفرح عندما يختارون مناسبات ملائمة خلال السنة لتقديم الهدايا لاولادهم.‏ فهذا النوع من السخاء المسيحي لا يشوبه واجبٌ خيالي يدعو الى تقديم الهدايا في ايام الاحتفال او تقليدٌ وثني.‏
بناء على ذلك،‏ لا يحتفل اليوم اكثر من تسعة ملايين ونصف مليون مسيحي من كل الامم بعيد الميلاد.‏ هؤلاء هم شهود يهوه الذين يشغلون انفسهم قانونيا بتقديم شهادة لجيرانهم عن بشارة ملكوت الله.‏ كما اوصى الرب يسوع في:-(‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ قد تلتقونهم عندما يزورون بيتكم،‏ ربما قريبا.‏ ونأمل ان يكون تقبُّلكم الغيور لما يجلبونه سبب فرح عظيم لعائلتكم وأنتم تتعلَّمون كيف تسبِّحون يهوه الله كل يوم من ايام السنة.‏ —‏ مزمور ١٤٥:‏​١،‏ ٢‏.‏
نظرا الى هذا الدليل المتوفر الذي لا يُدحَض،‏ يمتنع شهود يهوه عن الاشتراك في احتفالات عيد الميلاد.‏ وانسجاما مع الاسفار المقدسة،‏ يجاهدون ليمارسوا (الديانة الطاهرة غير المدنسة في نظر إلهنا) بحفظ انفسهم (بلا وصمة من العالم.‏  يعقوب ١:‏٢٧‏).‏
يقول الرسول بولس ( افرحوا في كل حين ) فلا مناسبة تحد او تحدد فرحنا. نعم الاعراس واعياد ميلاد الزواج وذكرى موت الرب يسوع والتي هي اعظم مناسبة تذكارا لفدية يسوع وخلاص الجنس البشري من عبودية الخطيئة ومن الموت الابدي الموروث. فلا الرسل ولا اي من تلاميذ المسيح من بعدهم، احتفلوا بهكذا مناسبة!!. كونه عيدا وثنيا ميلاد الالاهة ( الشمس )..!. فهل يقبل القدوس يسوع بهذا التاريخ الوثني ليكون يوم ميلاده؟ لكم الجواب.
لنشكر الهنا القدوس يهوه على هبته الاثمن، والتي من خلالها نرى الفرح الاعظم عندما تاتي مملكته ويحكم البشرية من خلال ابنه الملك الاعظم والظافر يسوع المسيح آمين.

المصادر ..
١-الكتاب المقدس..
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.\ اصدار شهود يهوه.

29
هل ننتبه لهذه الحقائق التي لمسناها ، وما نلمسه اليوم؟
:
لاحظوا، ماذا فعل حاكم هذا العالم الشيطان ابليس!!.
بعد انتصار الرب يسوع على الموت ومسببه ابليس، قام عدونا الرئيسي ابليس، بتخطيط جديد لتدمير العالم بشراسة. فمنذ بداية المسيحية بايدي التلاميذ قام بـ (ايحاء ) تعاليم باطلة من خلال بعض المرتدين واضداد المسيح. فقام بالخطوات التالية:
١- ايحاء فلسفات وافكار وثنية، لبعض الكبار في الامبراطورية الرومانية المسيحية حديثا، فادخلوها ضمن العبادة الحقة النقية. ثم، استحداث طوائف اختلفت فيما بينها بسبب ( اجتهادات شخصية ) لا تمت افكارها ولا تعاليمها للكتاب المقدس بصلة وهو بمثابة انكار الرب يسوع اكثر من الشري يهوذا الاسخريوطي!. قارنوا:-(يوحنا ١٣:‏١٠،‏ ١١.‏‏ يهوذا ٣ و ٤،‏ ١٢،‏ ١٩)‏.
٢-  ايجاد اديان اخرى تؤمن بوجود الله بواسطة انبياء كذبة ادّعوا النبوة. قارنوا:-(متى ٢٤:‏٢٤؛ ١ يوحنا ٤:‏ ١–‏٣).
٣-  توزيع السلطات والثروات في العالم، بتقسيم يناسب نواياه الخبيثة، وتقسيم اماكن تدعى ( مقدسة ) ومزارات ( يُزعَم ) بظهورات قديسين فيها مع انه هو من يظهر بشكل قديس معروف او محبوب!!. قارنوا:-(‏متى ٤:‏٨،‏ ٩ ؛ ٢ كورنثوس ١١:‏ ١٤،‏ ١٥)‏.
٤-  مكّن بعض المفكرين والعلماء لابتكار ( نظريات وليس حقائق!! ) ورطت العالم بعدم الايمان بوجود ( خالق )!.. فضحايا نظرية داروين الغير الصحيحة والمتروكة اصبحوا بالمليارات !!. ولا زال الشيطان يستخدمها كـ (مرجع ) في بعض الجامعات. قارنوا:-(‏متى ١٥:‏ ٩؛ ١٣:‏ ٣٨،‏ ٣٩)
٥- مكّن رجال الدين الوصول ومساعدتهم لاعتلاء مناصب سياسية مرموقة في بعض الدول، واصبحوا يحبون العالم ويصيروا اعداء الله!. قارنوا:-( يوحنا ١٧:‏ ١٤-‏١٦.‏؛ يعقوب ٤:‏٤ ).
٦- حقيقة؛ جعل من ( الدين + السياسة ) خلطة سحرية لـِ ( أفيون )، أشد سمّ تأثيرا في العالم..!!. قارنوا:-(رؤيا ١٢:‏ ٩)‏
٧- جعل من العبادة الحقة لشهود يهوه ، عدوا يهدد اديان وسياسات العالم. قارنوا:-( لوقا ٢٣: ٥؛ ‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٢‏.‏).

القدوس يهوه الله يحفظ الجميع وفي معرفة الحق معرفة دقيقة باسم الحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر ...
 الكتاب المقدس.

30
الغذاء،
:
الطعام، مهم جدا لاستمرارنا في الحياة، وممارسة نشاطاتنا اليومية، من حيث العمل او الدراسة. نقرأ:-( فَقَالَتْ:‏ «حَيٌّ هُوَ يَهْوَهُ إِلٰهُكَ،‏ + إِنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي كَعْكَةٌ،‏ + إِنَّمَا حَفْنَةُ + طَحِينٍ فِي ٱلْخَابِيَةِ وَقَلِيلٌ مِنَ ٱلزَّيْتِ + فِي ٱلْكُوزِ،‏ وَهَا أَنَا أَجْمَعُ ٱلْقَلِيلَ مِنْ عِيدَانِ ٱلْحَطَبِ،‏ فَأَدْخُلُ وَأَصْنَعُ شَيْئًا لِي وَلِٱبْنِي،‏ فَنَأْكُلُهُ ثُمَّ نَمُوتُ». ١ ملوك ١٧:‏١٢). لكن الغذاء الافضل هو؛ الغذاء الروحي، المعتَمَد على كلمة الله. قال الرب يسوع:-( فَأَجَابَهُ\ ( يسوع ) قَائِلًا:‏ «مَكْتُوبٌ:‏ ‹لَا يَحْيَ ٱلْإِنْسَانُ بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ،‏ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ يَهْوَهَ›». متى ٤:‏٤). ‏لذا، نحضّكم على الاطلاع على هذه المائدة الروحية الصحية لحياتكم ولحياة اولادكم الآن والى الابد. تفضلوا وابحثوا في هذا الموقع الرائع. وبحسب لغتكم المفضلة والتي تفهمونها بشكل افضل!. لانه تدبير الهي لنا، في هذه الايام الاخيرة، ونهاية نظام وحكم الشيطان ابليس على الارض. اقرأوا من فضلكم في:-(‏متى ٢٤:‏٣؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١‏). ‏وقريبا جدا، انّ ملكوت\مملكة\ حكومة الله ستحكم الارض، قارنوا:-( رؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏.‏). وتكون بدلا من كل الانظمة السياسية، التي أقامها الشيطان ابليس ولتحكم البشرية بكل قسوة. قال الشيطان ابليس [ حاكم هذا العالم ] للرب يسوع. نقرأ:-( فَأَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ جِدًّا،‏ وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ ٱلْعَالَمِ + وَمَجْدَهَا،‏ ٩ وَقَالَ لَهُ:‏ «أُعْطِيكَ هٰذِهِ جَمِيعَهَا + إِنْ خَرَرْتَ وَقُمْتَ بِعَمَلِ عِبَادَةٍ لِي» ‏متى ٤:‏​٨-‏١٠).‏وهذه الحكومة السماوية، ستزيل كل اعداء الانسان : المرض، الالم، الموت!. يا لها من وعود رائعة من ابينا القدوس يهوه له كل المجد والتسبيح الى الابد. وهذه الحكومة سيرأسها اعظم انسان عاش على الارض على الاطلاق!!. نعم؛ انه الملك الظافر يسوع المسيح له المجد والتسبيح. هذا الملك الذي، شعر بمعاناة اخوته وابنائه البشر. نعم انه الأب الابدي الذي يحرس على اولاده من كل النواحي. يقول:-( لِأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ،‏ + وَيُعْطَى لَنَا ٱبْنٌ،‏ + وَتَكُونُ ٱلرِّئَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ.‏ + وَيُدْعَى ٱسْمُهُ مُشِيرًا عَجِيبًا،‏ + إِلٰهًا قَدِيرًا،‏ + [ أَبًا أَبَدِيًّا]،‏ + رَئِيسَ ٱلسَّلَامِ.‏ اشعيا ٩‏‏:‏٦، ٧). بدل ابينا آدم الهالك والميت. فهل لكم التفكير في هذه الامور هل هي هكذ؟. نقرأ:-( وَكَانَ هٰؤُلَاءِ أَشْرَفَ خُلُقًا مِنَ ٱلَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي،‏ لِأَنَّهُمْ قَبِلُوا ٱلْكَلِمَةَ بِرَغْبَةٍ شَدِيدَةٍ،‏ فَاحِصِينَ بِٱعْتِنَاءٍ + ٱلْأَسْفَارَ ٱلْمُقَدَّسَةَ + يَوْمِيًّا هَلْ هٰذِهِ ٱلْأُمُورُ هٰكَذَا. اعمال ١٧:‏١١‏)‏.
اذاً؛ ابحثوا من فضلكم في هذا الموقع:
jw.org/ ar
.
القدوس الآب يهوه يحرس سلامة عقولكم من كل تعليم رديء ضد كلمته باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

31
ليتمجد اسم يهوه القدوس ويتقدّس الى الابد...( متّى ٩:٦ )
:
كي نعرف عدد السنين من يوم خلق آدم الى يومنا هذا، علينا الاعتراف بالقدوس يهوه الله انه موجود وكائن سرمدي (‏عبرانيين ١١:‏٦‏). ولولا محبته للجنس البشري، لما كنا موجودين.. كل المجد والتسبيح له.
تقول كلمة القدوس يهوه الله:-( كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح. ٢ تيموثاوس ٣:‏​١٦،‏ ١٧). اطلبوا روح يهوه القدس فيعطيكم الاب يهوه بسخاء.(‏لوقا ١١:‏١٣‏). ولتعلموا اسرار ملكوت السموات.(مرقس ‏٤:‏١١). لنبدأ من سفر التكوين لانه نقطة البداية ( نقطة الصفر ).
يخبرنا سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٣ يقول . وعاش آدم ١٣٠ سنة وولد شيث الولد الثالث له٠
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٦ يقول . وعاش شيث ١٠٥ سنين وولد أنوش.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٩ يقول . وعاش أنوش ٩٠ سنة وولد قينان.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ١٢ يقول . وعاش قينان ٧٠ سنة وولد مهللئيل.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ١٥ يقول . وعاش مهللئيل ٦٥ سنة وولد يارد.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٢١ يقول . وعاش أخنوخ ٦٥ سنة وولد متوشالح.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٢٥ يقول . وعاش متوشالح ١٨٧ سنة وولد لامك.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٢٨ يقول . وعاش لامك ١٨٢ سنة وولد نوح.
ثم سفر التكوين اصحاح ٥ والعدد ٣٢ وتكوين اصحاح ٧ والعدد ٦ يقول . من ولادة نوح الى الطوفان
مرت ٦٠٠ سنة اذاً مجموع كل السنين من آدم إِلى طوفان نوح هي ١٦٥٦ سنة.
ثم يخبرنا سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ١٠ و ١١ يقول . ولد سام أكفرشاد بعد الطوفان بسنتين
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ١٢ يقول . وعاش أكفرشاد ٣٥ سنة وولد شالح.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ١٤ يقول . وعاش شالح ٣٠ سنة وولد عابر.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ١٦ يقول . وعاش عابر ٣٤ سنة وولد فالج.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ١٨ يقول . وعاش فالج ٣٠ سنة وولد رعو.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ٢٠ يقول . وعاش رعوا ٣٢ سنة وولد سروج.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ٢٢ يقول . وعاش سروج ٣٠ سنة وولد ناحور.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ٢٤ يقول . وعاش ناحور ٢٩ سنة وولد تارح.
ثم سفر التكوين اصحاح ١١ والعدد ٢٧ إِلى ٣٢ يقول . وعاش تارح ٧٠ سنة وولد ابرام.
ثم سفر التكوين اصحاح ١٢ والعدد ٤ إِتمام العهد الإِبراهيمي عندها كان عمر خليل الله ٧٥ سنة اذاً؛ مجموع السنين من طوفان نوح إِلى العهد الإِبراهيمي ٤٢٧ زائدا ١٦٥٦ بساوي ٢٠٨٣ سنة.
الخروج اصحاح ١٢ والعدد ٤٠ تغربهم إِبرهيم وإِسحاق ويعقوب وبني إِسرائيل في أرض كنعان ومصر ٣٤٠ سنة.
من خروج بني إِسرائيل من مصر إِلى بناء هيكل سليمان في السنة الرابعة من حكمه مرت أيضا ٤٨٠ سنة بحسب ملوك الأول اصحاح ٦ والعدد ١ إِقرأه من فضلك.
رحبعام يخلف ابیه سليمان ملكا بعد ٣٦ سنة من بناء هيكل سليمان في أورشليم بحسب ملوك الأول اصحاح ١١ والعدد ٤٢ و ٤٣ لأن سليمان حكم ٤٠ سنة فقط إِقرأ من فضلك الأعداد.
خيانة بني اسرائيل ليهوه الله ٣٩٠ سنة بحسب حزقيال اصحاح ٤ والعدد ٥ و ٦ إِقرأ من فضلك الأعداد . وكانت مدة السبي البابلي ٧٠ سنة بحسب أخبار الثاني اصحاح ٣٦ والعدد ٢١ اقرأ من فضلك الأعداد . رجعت بقية من بني إِسرائيل إِلى أرض الموعد من السبي البابلي سنة ٥٣٧ بحسب عزرا اصحاح ١ والعدد ١ الى ١١ من فضلك إِقرا الأعداد.
الان، سنجمع: ٤٣٠ زائدا ٤٨٠ زائدا ٣٦ زائدا ٣٩٠ زائدا ٧٠ زائدا ٥٣٧ نصل إِلى سنة ١٩٤٣ ق.م
سنحسب عدد السنين من آدم إِلى طوفان نوح ١٦٥٦ ق.م . ومن طوفان نوح إِلى العهد الإِبراهيمي مرت ٤٢٧ سنة سنحسب عدد السنين من آدم إِلى نوح ١٦٥٦ زائدا ٤٢٧ بساوي ٢٠٨٣. ونجمع معها ١٩٤٣ نصل إِلى سنة ٤٠٢٦ سنة التي هي من أبينا آدم إِلى السيد المسيح
ومن يسوع المسيح إلى سنة ٢٠٢٠ مرت ٦٠٤٥ سنة لوجود الإنسان على الأرض.
بركة الاب القدوس يهوه مع الجميع باسم يسوع فادينا آمين.
المراجع:
١- الكتاب المقدس.
٢- كل الكتاب موحى به من الله ونافع \ الصفحات: ٢٨٦ - ٢٩٧ اصدار شهود يهوه.
الموقع الرسمي لشهود يهوه jw.org/ar وباكثر من ١٠٠٩ لغة محكية في العالم!.

32
حاشا لله من فعل الشر، وللقادر على كل شيء من إتيان الظلم!.ايوب ٣٤: ١٠
:

يلجأ الناس من مختلف الديانات الى قادتهم ومعلميهم الدينيين ليعرفوا لماذا يعاني الانسان كل هذا الألم. ولكن غالبا ما يكون الجواب ان هذه هي مشيئة الله، وأن لا شيء يحدث إلّا [بقدَر من الله ]!! حتى المآسي هي تجارب الله!!. او قد يجيب البعض ان طرق الله تفوق فهمنا او انه يميت الناس، حتى الاولاد الصغار، ليأخذهم اليه الى السماء.!! ولكن كما نعلم من عنوان آية اليوم، انه من المستحيل ان يكون يهوه الله مصدر اي شرّ. يلوم الناس الله خطأً على كل الآلام التي تبتلي العالم اليوم.  كثيرا ما يلوم الناس الله القادر على كل شيء لأنهم يعتقدون انه هو الحاكم الفعلي لهذا العالم. فهم يجهلون حقيقة بسيطة ومهمّة يعلّمها الكتاب المقدس، ان الحاكم الفعلي لهذا العالم هو الشيطان ابليس واله هذا الدهر. يقول الكتاب المقدس بوضوح:-(العالم كله هو تحت سلطة الشرير. ١ يو حنا ٥: ١٩). ويذكر ايضا:-( اله نظام الاشياء ( اي الشيطان ) هذا قد اعمى اذهان الغير المؤمنين ل~لاّ تضيء انارة البشارة المجيدة عن المسيح الذي هو صورة الله. ٢كورنثوس ٤:٤.) وعندما تتأمل مليا في الامر، ستجد ان ما يقوله الكتاب المقدس منطقي جدا. فهذا العالم يعكس شخصية المخلوق الروحاني غير المنظور الذي (يضلّ المسكونة كلها. رؤيا ١٢: ٩) فالشيطان قاسٍ ومخادع وملآن بغضا،، فهل تعتقد ان هكذا حاكم يجلب لنا السلام والامن؟!. طبعا لا. والعالم الخاضع لسيطرته مليء بالقسوة والخداع والبغض. وهذا احد اسباب الألم المتفشي في العالم. ولكن ما القول في الوقت الحاضر؟‏ كيف يشعر الله حيال ما يجري في العالم وما تواجهه في حياتك؟. انها اسئلة تهم حياة الجميع اجوبتها.‏ يخبرنا الكتاب المقدس ان الله (يحب العدل.‏ مزمور ٣٧:‏٢٨‏)‏. فهو ليس عديم المبالاة تجاه ما هو صواب وما هو خطأ.‏ كما انه يكره كل اشكال الظلم.‏ يذكر الكتاب المقدس ان الله (حزن في قلبه) عندما ملأ الشر الارض في الازمنة القديمة.‏ اقراوا:-(‏تكوين ٦:‏٥،‏ ٦‏)‏ والله لم يتغيّر.‏ نقرأ:-(«فأنا يَهْوَه،‏ لا أتَغَيَّر.‏  وأنتُم أبناءُ يَعْقُوب،‏ لِذلِك لم تَبيدوا. ‏‏ملاخي ٣:‏٦‏)‏ فلا يزال يُحزنه ما يراه من ألم في العالم،‏ كما يُحزنه ان يرى احدا يتألم.‏ يوضح الكتاب المقدس:‏-(انه يهتم بك.‏ ١ بطرس ٥:‏٧‏).
بركة الرب يهوه للجميع، وينجي الجميع من التعاليم الكاذبة عن حقيقته، ومن كل الشر المتفشي في عالم الشيطان الشرير، بسبب المعلمين الكذبة، باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين..
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


33
ولكنني ارى شريعة اخرى في اعضائي، تحارب شريعة عقلي وتسوقني اسيرا لشريعة الخطية. روما ٧: ٢٣.
:

لم يقصد الرسول بولس بهذه الكلمات تبرير تصرفاته او الإشفاق على ذاته وكأنه يرزح تحت ثقل الخطية مغلوبا على امره. فهو كان مسيحيا ناضجا، وممسوحا بالروح\ قديس، اختير [رسولا للأمم]. قارنوا:-(روما ١:١؛ ١١: ١٣) لكنه كان يعترف بصدق انه عاجز بجهده الخاص عن فعل مشيئة الله قدر ما يريد. والسبب؟ يجيب هو نفسه:-(الجميع اخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣: ٢٣) فكمتحدر من آدم، كان بولس يعاني من تأثيرات الخطية على جسده الناقص. ونحن نتفهمه لأننا جميعا ناقصون ونواجه كل يوم صراعات مماثلة. أضف الى ذلك وجود تلهيات كثيرة يمكن ان تحوِّل انتباهنا وتبعدنا عن (الطريق الحرج الذي يؤدي الى الحياة. متى ٧: ١٤). فتلهيات التكنلوجيا الحديثة، اصبحت جزء من حياتنا. وان لم ننتبه جيدا، سنلاحظ انفسنا في حالة سكر وادمان!. بحيث يكون الطريق المؤدي الى الهلاك واسع جدا، ودون معرفتنا. لكن حالة بولس لم تكن ميؤوسا منها، وكذا حالتنا نحن، حيث ذكر:-( من ينجّيني...؟ الشكر لله بيسوع المسيح ربنا!. روما ٧: ٢٤، ٢٥). نعم فبواسطة ذبيحة الفادي يسوع، تحررنا من شريعة الخطية!. واصبح واجبنا تقدير واحترام هذه الذبيحة الكاملة عن الجميع. فالشريعة بوصاياها الكثيرة حكمت على الخطاة. ورؤساء الكهنة في ظل الشريعة كانوا ناقصين. وليس في وسعهم تقديم الذبيحة الملائمة للتكفير عن الخطية. لذلك ( اضعف الجسد الشريعة). ولكن الله ( بارسال ابنه... في شبه الجسد الخاطئ) وتقديمه فدية ( حكم على الخطية في الجسد)، متغلّبا بالتالي على عجز الشريعة. فاحساسنا كمؤمنين وغير مؤمنين، نسمع صوتا في داخلنا، كأنما احدهم يتكلم معنا، عند ارتكاب خطأ، او اتخاذ قرار معين صائبا كان، أم غير دقيق. ألا وهو صوت الضمير. حتى في الاديان القبلية، توجد شريعة بحيث يميزون الخطأ من الصح. فالخطأ يبقى خطأ، بالنسبة لمبادئ الكتاب المقدس فلا تبرير لذلك!.يذكّرنا يهوه الله:-(فأجاب الرَّجُل:‏ «المَرأة الَّتي أعْطَيْتَني إيَّاها هي أعْطَتْني مِن الشَّجَرَة فأكَلْت».‏ تكوين ٣:‏١٢).
روح الاب يهوه القدوس، تقود الجميع الى الحرية الابدية وتحررنا من سلطان الموت باسم من فدانا بدمه يسوع المسيح آمين.

المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.


34
الهاوية والهلاك لا يشبعان وكذا عينا الانسان لا تشبعان. أمثال ٢٧: ٢٠.
:

ماذا لو احتجتم فعلا الى امر ما؟. قبل ان تصارحوا والديكم بالامر، هيِّئوا انفسكم. كونوا مستعدين ان توضحوا لماذا تحتاجون الى هذا الشيء، بأية طريقة ستستعملونه، ولماذا تشعرون بأنه مفيد لكم. وربما يجد والدوكم وسيلة لتوفير المال من اجل شرائه. ولكن ماذا اذا لم يكن في وسعهم شراؤه على الاقل في الوقت الحاضر؟. لا مفر عندئذ من التحلّي بالصبر. (جامعة ٧: ٨) انها [ازمنة حرجة] وكثيرون لا يستطيعون شراء كل الاشياء التي قد يطلبها اولادهم. فإذا تجنبتم وضع التزامات غير معقولة على والديكم تسهِّلون عليهم في الواقع مهمة واقع الحياة الصعب. اذا كنتم كبارا كفاية ربما يمكنكم القيام بأعمال متفرقة او العثور على عمل بدوام جزئي. في جميع الاحوال، اذا رأى والدوكم انكم تريدون حقا شراء شيء وأنكم تهتمون فعلا بادّخار المال، فقد يدفعهم ذلك الى مشاركتكم في التكاليف، اذا كانوا قادرين على ذلك. ان اجراء بعض التعديلات في طريقة تسوُّقكم قد يكون ايضا لمصلحتكم. على سبيل المثال، اذا كانت السلعة غالية الثمن، ابحثوا ايضا في المحلات الاخرى علَّكم تجدون السلعة بسعر ادنى. تعلموا ان تفحصوا السلع بتأنٍّ طلبا للنوعية الجيدة؛ وأحيانا تكون السلع الشعبية صفقة رابحة جدا. تعلموا (القناعة ). واحذروا الطمع والانانية، لان اذا كانت سعادتكم تعتمد دائما على امتلاك الاشياء، فلن تكونوا سعداء ابدا، اذ سيكون هنالك دائما اشياء جديدة ترغبون فيها. انتم بحاجة ان تتعلموا كيف تكونون سعداء بما عندكم. نعم، تماما كما ان للمدفن جوعا لا يمكن اشباعه، فإن بعض الناس يريدون دائما المزيد ثم المزيد بغضّ النظر عما يملكونه الآن. فالطمع لا يجلب سوى التثبُّط والتعاسة. وادركوا انها ليست رغبة القدوس يهوه الله ان يعيش شعبه في فقر او يُحرم من الامور التي يحتاج اليها حقا.‏ فالرب يهوه لم يضع آدم وحواء في مكبّ نفايات،‏ بل في حديقة جميلة ملأى بالأشجار الشهية للنظر.‏ (‏تكوين ٢:‏٩‏).‏ تذكّروا دائما، ان الرب‏يسوع المسيح نفسه كان فقيرا؛‏ حتى انه لم يكن له (اين يضع رأسه.‏ ‏متى ٨:‏٢٠‏)‏ رغم ذلك،‏ لم تقرأوا قط ان يسوع تذمر بسبب عدم تمكنه من حيازة الامور التي رغب فيها،‏ بل بالحري علَّم قائلا:‏-(لا تحملوا همّا وتقولوا:‏ ماذا نأكل؟‏،‏ او:‏ ماذا نشرب؟‏،‏ او:‏ ماذا نلبس؟‏.‏ .‏ .‏ .‏ فإنَّ اباكم السَّماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها.‏ اذًا،‏ داوموا اولا على طلب ملكوته وبرّه،‏ وهذه كلها تزاد لكم.‏ متى ٦:‏​٣١-‏٣٣‏).‏‏ فالله يزودنا بحاجاتنا،‏ وليس بالضرورة برغباتنا.‏ لذلك يحثنا الكتاب المقدس ان:-( نقنع بالقوت والكسوة فقط.‏ ‏١ تيموثاوس ٦:‏٨‏)‏ ولكن من المسلَّم به ان البقاء قانعين ليس بالامر السهل.‏‏ وبالاضافة الى ميولنا الانانية،‏ يجب ان نحارب تأثير عدو الله الرئيسي،‏ الشيطان ابليس. قارنوا:- (‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ وإحدى اقدم حِيله هي ان يوحي الى الناس بأن شيئا يفوتهم.‏ هكذا أُغويت حواء اذ جعلها تعتقد انها محرومة،‏ رغم انها كانت تعيش في فردوس كامل!‏( تكوين ٣:‏​٢-‏٦‏ ).‏ وكيف تتجنّبون الوقوع في فخ عدم القناعة؟.‏ فكروا في البركات الكثيرة التي تحيط بكم.‏ لا تقعوا في دوامة الافكار السلبية بشأن ما لا تملكونه.‏ فكروا بطريقة ايجابية،‏ وذكِّروا انفسكم بما تملكونه.‏ وإذا كنتم قانعين،‏ تستطيعون التغلب على ضغط النظير.‏ طبعا،‏ قد يزعجكم،‏ من حين الى آخر،‏ ألّا تتمكنوا من الحصول على ما تريدون.‏ لكن لا تنسوا ابدا ان القدوس يهوه يعرف ما تحتاجون اليه.‏ (‏متى ٦:‏٣٢‏)‏ وقريبا،‏ (سيُشبِع كل حي رضى. ‏مزمور ١٤٥:‏١٦‏)‏.
فلنطلب من الرب يهوه ان يعطينا (عين بسيطة) باسم صاحب اقوى شخصية على الاطلاق بعين بسيطة، الرب يسوع المسيح آمين.
المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

35
لا بد لي ان ابشر المدن الاخرى ايضا بملكوت الله، لأني لهذا أُرسلت.  لوقا ٤: ٤٣.
:

اولا؛ لنتطرق الى عبارة ( البشارة بملكوت الله ). البشارة تشير كما نعرف الى وجود خبر سار ومفرح يسهل امور حياتنا نحو الافضل. كما يقال ابشرك بالنجاح وابشرك بالعمل وهات الشارة ولد لك ولد، وما شابه. الرب [يسوع] اتى ليبشر ( العالم أجمع )، ولم يأتِ لفئة معينة، لان فديته تشمل كل اولاد آدم. يقول:-(١٢  لِذٰلِكَ،‏ كَمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ ٱلْخَطِيَّةُ إِلَى ٱلْعَالَمِ وَبِٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمَوْتُ،‏ وَهٰكَذَا ٱجْتَازَ ٱلْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ ٱلنَّاسِ لِأَنَّهُمْ جَمِيعًا أَخْطَأُوا. روما ١٢:٥).  وبالتحرر من عبودية الخطيئة التي يراسها الشيطان ابليس. والتي ايضا تشمل جميع البشر، يذكر:-( فَكَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ ٱلْجَمِيعُ،‏ أ هٰكَذَا أَيْضًا فِي ٱلْمَسِيحِ سَيُحْيَا ٱلْجَمِيعُ.‏  ١ كورنثوس ١٥‏‏:‏٢٢ ). فحاكم العالم الشيطان ابليس، اوصلنا الى هذه الحالة المزرية. من المرض والالم ثم الموت. نعم؛ بشر يسوع بملكوت الله. اي مملكة حكومة سماوية سيراسها هو بنفسه. وسيرجع حالة الارض الى ما كانت عليه سابقا، كجنة غرسها الله بنفسه لآدم، قبل سقوط آدم في الفخ الابليسي. والذي جعلنا عبيدا لسيده الخبيث الماكر ابليس. فحين بدأ يسوع خدمته الارضية، اعلن الكلمات الواردة في اية اليوم. ولثلاث سنوات ونصف، جعل يسوع هذا العمل محور حياته. كما انه اوصى اتباعه:-(فيما انتم ذاهبون، اكرزوا قائلين: قد اقترب ملكوت السموات. متّى ١٠: ٧). وكم هو مفرح ومبهج هذا الخبر البديع، يخرج من فم لم يمارس الكذب ابدا. وبعد قيامته، أنبأ ان اتباعه سينشرون هذه الرسالة (الى اقصى الارض. اعمال ١: ٨ ). ووعدهم انه سيدعمهم شخصيا في هذا العمل البالغ الاهمية حتى يومنا هذا قارنوا:-(متّى ٢٨: ١٩، ٢٠) وابتداء هذا العمل العالمي من عام ١٩١٩وحيث الملك الممجد يسوع، طرد الشيطان ابليس من السماء وازال تاثيره على باقي الملائكة. نقرأ:-(وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَالِيًا فِي ٱلسَّمَاءِ يَقُولُ:‏«اَلْآنَ تَحَقَّقَ خَلَاصُ إِلٰهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمَمْلَكَتُهُ وَسُلْطَةُ مَسِيحِهِ!‏ لِأَنَّ مُتَّهِمَ إِخْوَتِنَا أُلْقِيَ إِلَى ٱلْأَرْضِ،‏ هُوَ ٱلَّذِي يَتَّهِمُهُمْ نَهَارًا وَلَيْلًا أَمَامَ إِلٰهِنَا. رؤيا ١٢:‏١٠ )‏، اكتسبت (بشارة الملكوت) معنى جديدا. يقول:-(وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ هٰذِهِ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏ ثُمَّ تَأْتِي ٱلنِّهَايَةُ.‏ متّى ٢٤ :١٤). فالملك الظافر يسوع، كان قد تسلَّم المُلك في السماء، وجمع فريقا صغيرا من الرعايا الارضيين المطهَّرين الذين اطاعوا بحماس ارشاده الواضح ان يبشروا في كل المسكونة بملكوت الله.حيث يذكر:-( وَأَوْصَانَا أَنْ نَكْرِزَ لِلشَّعْبِ وَنَشْهَدَ كَامِلًا بِأَنَّ هٰذَا هُوَ ٱلَّذِي حَتَمَ ٱللهُ بِأَنْ يَكُونَ دَيَّانًا لِلْأَحْيَاءِ وَٱلْأَمْوَاتِ.‏ اعمال ١٠: ٤٢ ). امتلك المعلم الكبير يسوع، دوافع مماثلة جعلته يخبر الآخرين بحقائق الله.‏ فقد اعتبر هذه الحقائق كنوزا نفيسة،‏ احبّها،‏ وكان متشوّقا الى الإخبار بها.‏ كما انه اراد ان تكون مشاعر جميع أتباعه،‏ اي (كل مرشد وليّ)،‏ تماما كمشاعره.‏ فهل يصحّ ذلك فينا؟‏. لدينا سبب وجيه لنحبّ كل حقيقة نتعلَّمها من كلمة الله.‏ فكنوز الحق عزيزة على قلوبنا. سواء أكانت معتقدات تبنيناها منذ امد طويل، ام تحسينات حديثة العهد.‏ وعلى غرار معلمنا الكبير يسوع،‏ نحن نُظهِر محبتنا هذه بالتكلم بحماسة شديدة والمحافظة على محبتنا لما علَّمنا اياه القدوس يهوه الله.‏ فهل تقوم ببشارة الناس بهذه ( الاخبار الرائعة )؟. والتي هي، اثمن بكثير من كل كنوز الدنيا مجتمعة.!!
 الهنا القدوس يهوه، اعطنا القوة والشجاعة، كي نكون مبشرين بحكومتك القادمة على الارض لتزيل الشر والاشرار من وجه الارض. وتعيد مُلكك ليتنعم جميع افراد مملكتك، وبرئاسة ابنك الملك الوديع. ساعدنا في هذا العمل التبشيري العالمي، لننقذ اكبر عدد من الخراف، باسم من فدانا بدمه الملك البار يسوع المسيح آمين.
[/b]

المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

36
تسير امم كثيرة ويقولون: «هلمّ نصعد الى جبل يهوه».  ميخا ٤: ٢.
:

مات النبي ميخا قبل وقت طويل من اتمام هذه النبوة. مع ذلك، كان مصمما ان يبقى وليا للقدوس يهوه حتى الموت، مهما فعل الآخرون من حوله. كتب في هذا الخصوص:-(ان جميع الشعوب يسيرون كل واحد باسم إلهه، اما نحن فنسير باسم يهوه إلهنا الى الدهر والابد. ميخا ٤: ٥) وقد تمكَّن ميخا من الانتظار بصبر خلال اوقات الشدة لأنه امتلك ثقة مطلقة بأن القدوس يهوه الله، سيحقق كل ما وعد به. نعم، وثق هذا النبي الامين بالرب يهوه. فهل نمتلك ثقة بالقدوس يهوه مثل النبي ميخا؟. لدينا سبب وجيه لامتلاك ثقة كهذه. فنحن نلمس لمس اليد اتمام نبوة ميخا. ففي (آخر الايام)، يتقاطر الملايين من كل الامم والقبائل والالسنة الى (جبل بيت يهوه.  ميخا ٤: ١)\ اي؛ يلجأون الى العبادة النقية المقبولة والثابتة كالجبل. ففي زمننا،‏ سيطلب كثيرون الله بنشاط ليعبدوه.‏ وسيشجع هؤلاء واحدهم الآخر،‏ قائلين كلمات آية اليوم. مع ان المسيحيين ناقصون،‏ فإن تطبيقهم هذا الارشاد الحسن، يساعدهم كثيرا في هذه الازمنة الصعبة.‏ قالت المجلة الايطالية لا تشيڤيلتا كاتوليكا ان احد اسباب استمرار شهود يهوه في الازدياد والتي تصفها بـِ (حركة )! كلمة خبيثة تكشف رياءهم ودجلهم تقول:- «هو ان الحركة تمنح اعضاءها شخصية فردية دقيقة وقوية.‏» ولكن بقوله [ شخصية فردية قوية ].هل عنى الكاتب [ التعظم،‏ الاستكبار،‏ التجديف ]؟‏ على العكس،‏ تذكر مجلة الدجل ( المجلة اليسوعية ) ان \ الحركة\، [تمنح اعضاءها شخصية فردية دقيقة وقوية،‏ وأنها،‏ بالنسبة اليهم،‏ حيث يرحَّب بهم بحرارة وشعور بالاخوَّة والتضامن.‏]. أليس ذلك دليلا، على ان الامور التي جرى تعليمها للشهود تساعدهم؟. لاحظوا انهم لا يدعوهم مسيحيين بل [ حركة ] كما تمارس الحكومات الدكتاتورية الاسلوب ذاته، واطلاق تلك الكلمة على من ( يحب الحق ويكشف عورة سياسة الدولة والحكام المتسلطين). فلا عجب في ذلك!. لان الدين الباطل يمارس السياسة بحرفية!، ويقترب من حكام العالم والسياسيين، بغية الحصول على الدعم السلطوي. وبالمقابل دفع اموال مجمّعة من اعضاء دياناتهم الى الحكام والسياسيين خنوعا، وليس عن طيب خاطر!. والكتاب المقدس يصفها بدقة متناهية، بـِ ( الزانية العظيمة. اقرأوا في الرؤيا الاصحاحين ١٧،‏ ١٨‏). فبالتأكيد، سيتدخل يهوه الله قريبا في شؤون البشر بشكل مباشر.‏ وسيزيل كل الدين الباطل، وباقي النظام الشرير الحاضر.‏ وسيكون ذلك سببا للفرح،‏ كما تشير (الرؤيا ١٩:‏​١،‏ ٢‏).‏ وعلى الارض،‏ سيُسمَح للذين يقبلون ويتبعون ارشاد الله، بأن يستمروا في اتِّباع تعاليمه عندما تصير عقبات هذه الازمنة الصعبة شيئا من الماضي.‏ اقرأوا:-( رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏).‏  ان العيش في هذا الفردوس الارضي المسترد من قبضة ابليس واعوانه الارضيين، سيكون مبهجا بالتأكيد اكثر مما نتصوَّر.‏ ويعِد الله ان ذلك ممكن لنا،‏ ويمكننا ان نثق به حتما.‏ وهكذا يمنحنا سببا وافرا لقبول تعليمه المساعد واتِّباعه.‏ اذاً؛ لنتَّبع ارشاداته الآن في ازمنتنا الصعبة، الى ان نبلغ الفردوس الذي وعد ويعِد به القدوس يهوه الله في:-( ميخا ٤:‏​٣،‏ ٤‏).‏
خالقنا القدوس يهوه، نرفع اليك ايادينا، ونرجوك ان تحمينا من كل التعاليم الباطلة. وان نكون مستمرين في الصعود الى جبلك المقدس. بكل فرح نقدس اسمك باسم حجر الزاوية الرب يسوع فادينا آمين.

المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.


37
لِأَنَّ يَهْوَهَ يُحِبُّ ٱلْعَدْلَ،‏ وَلَا يَتْرُكُ أَوْلِيَاءَهُ.‏ إِلَى ٱلدَّهْرِ يُحْفَظُونَ،‏ أَمَّا نَسْلُ ٱلْأَشْرَارِ فَيُقْطَعُونَ.‏ مزمور ٣٧:‏٢٨.
:

الـــــــــــــولاء، هي صفة تعني وفاء الشخص لمن يَعِدَهم بالالتزام بوعوده في احلك الظروف للطرف الآخر!. فكل الرؤساء والوزراء وقادة العسكر، يؤدون القسم بان يكونوا ( اولياء ) لبلدهم وعلمهم. ان قداسة يهوه الله، تدفعه الى الاعراب عن الامانة والولاء نحو خدامه كونه عادل.‏ وقد صار عند المرنم الملهم داود تقدير لهذا الجانب من عدل القدوس يهوه.‏ فأيّ استنتاج توصل اليه داود من تجربته الخاصة ومن درسه لطرق الله؟‏. دفعه بقول كلمات عنوان آية اليوم. يا لَهذا الوعد المطمئن!‏ فإلهنا لن يتخلى على الاطلاق عن الاولياء له.‏ لذلك يمكننا الاعتماد على العلاقة الوثيقة به ورعايته الحبية.‏ وعدله انما هو الضمانة لذلك!. قارنوا:-(امثال ٢:‏​٧،‏ ٨‏ ).‏ فاذا عدنا الى التاريخ، كم كان داود وليا لمَلكه وسيده و [عدوه ] الاول شاول الملك ووليا لالهه يهوه الله. قارنوا:-(١صموئيل ٢٤: ٦). فكان تركيزه على كلمات القدوس يهوه في آذانه وقلبه، قبل ان يستغل الفرصة ليتخلّص من ألدّ خصومه!. فلم يكن داود يعتبر انقاذ الرب يهوه سابقا له، ولكن كان من اجل نسله الموعود ومن اجل الكثيرين. وحينما كان الرب يسوع، يتكلم مع جمع كثير عن أنّ (جسده مأكل حقا ودمه مشرب حقافمن يريد ان يكون وليا له، كان لا بد ان ياكل ويشرب من جسد ودمه الرمزيين.( يوحنا ٦: ٥٦ ). تركه اغلب تلاميذه بسبب هذا الكلام المنافي للشريعة عن شرب الدم. قارنوا:-(لاويين ١٧: ١٣-١٦)، لا بل كانت عقوبته الموت!. لكن يسوع، اختبر تلاميذه بالبقاء معه او تركه فاجاب بطرس:-( يا رب الى من نذهب؟ عندك كلام الحياة الابدية. يوحنا ٦: ٦٨)!. ان ايمانه بمعلمه ساعده لتنمية صفة الولاء الرائعة في نفسه. فقد لمس بنفسه ان يهوه الله، زود البشرية وسيلة الانقاذ. ولا خلاص الا عبر تعاليم سيده الالهية، والتي كان محورها التعليم عن ملكوت يهوه الهه وابيه. (فيلبي ٢:٩-١١)، مع ان بطرس، لم يفهم كل الحقائق. ولكنه علِم ان الطريق الوحيد لنيل رضا الله، هو عن طريق يسوع ونيل بركة الحياة الابدية. فهل يكون شعورك كبطرس؟. من المؤسف ان الاكثرية تدّعي انهم يحبون الله وابنه، لكنهم ليسوا اولياء له عند ابسط المحن!. فالولاء الحقيقي هو درس تعاليم يهوه الله والتي يساعدنا في فهمها معلمنا الكبير يسوع، وان نحبها كما احبها بطرس. وان نعيش بموجبها، حتى وان عارضت توقعاتنا وتفضيلاتنا الشخصية. فالولاء وحده سيقودنا الى الحياة الابدية التي وعدنا بها ملكنا يسوع في هذه الحياة القصيرة.
الهنا القدوس يهوه، اجعلنا ان نتذكر هذا الوعد الامين منك ونبقيه ببالنا كما اوحيت:-( يا محبي يهوه ابغضوا الشر. هو [ حافظ ] نفوس اوليائه ومن يد الاشرار ينقذهم. مزمور ٩٧: ١٠). ونطلب هذه منك، باسم الابن الولي يسوع المسيح آمين ثم آمين.

38
امسكتَ بيدي اليمنى. ومن بعد الى مجد تأخذني.  مزمور ٧٣: ٢٣، ٢٤.
:

غالبا ما سمعنا وقرأنا ( اجلس عن يميني، جلس عن يمينه، كان يده اليمنى). هذه العبارات تدل عن رضا الطرف الاعظم والاقوى، عن الشخص الذي هو عن يمينه.قارنوا(١ كورنثوس ١٥: ٣-٨؛عبرانيين: ١٠: ١٢، ١٣). كان باروخ،‏ كاتب ارميا النبي،‏ يتنهد من جراء الضغط العاطفي الناجم عن تعيينه ككاتب.‏ لكن القدوس يهوه بلطفه، جعل انتباه باروخ يتركَّز على الواقع.‏ قال له:‏-(وأنت فهل تطلب لنفسك امورا عظيمة.‏ لا تطلب.‏ لأني هأنذا جالب شرا على كل ذي جسد يقول يهوه وأعطيك نفسك غنيمة في كل المواضع التي تسير اليها. ارميا ٤٥:‏٢-‏٥‏.‏). فقد اوضح يهوه الله لباروخ بأسلوب صريح ان مساعيه الانانية هي سبب تثبُّطه.‏ فلم يكن باستطاعة باروخ ايجاد الفرح في تعيينه المعطى من الله وهو في الوقت عينه يطلب لنفسه امورا عظيمة.‏ وقد نجد نحن ايضا ان احدى الخطوات الفعالة للتغلب على التثبط هي تجنب التلهيات وتعزيز سلام العقل الذي ينتج من القناعة النابعة من التقوى.‏(فيلبي ٤:‏٦،‏ ٧‏). فقد اتضح لباروخ، ان الله يمسك بيمينه وانقذه من السبي البابلي.‏ فالقدوس يهوه الله، يقبل ما يقدمه خدامه الابرار له من تسبيح وثمرة شفاه له في كل حين. وهو ينظر الى اعمالنا الصالحة اكثر ما يتابع اخطاءنا ونقائصنا. والسبب يعرف مدى عجزنا البشري، ولهذا نقول انه يمسك بيميننا اي باعمالنا الصالحة، والتي هي قوة لنا عند الشدائد، فإن نظر الى ضعفاتنا اي ( يسرانا ) ان صح التعبير، نكون ضعفاء وقد امسك بالطرف الضعيف والمؤلم، لاننا اصلا لا نملك يدا يمنى!. رسم الرب يسوع المثال الابرز لإطاعة الله بولاء، اذ بقي امينا لأبيه السماوي في شتى الظروف ورغم كل ما واجهه من ألم ومقاومة. ولهذا اعطاه الآب يهوه مكانا عن يمينه ورفّعه الى مركز اعلى من مركزه السابق.قارنوا:-(اعمال ٥: ٣١؛ فِيلِبِّي ٢: ٩ ). نعم يمكننا التغلب على التثبط والمشاعر السلبية الاخرى، بالتفكير في الانتصارات الالهية التي منحها القدوس يهوه لشعبه كأفراد وكمجموعة ونثق بانه ( ماسك بميننا).‏ ولتحقيق ذلك،‏ تأملوا في عمل المحبة السامي الذي قام به الآب يهوه. اذ هيّأ الفدية من اجلنا.‏ فلنقدِّر المحبة الحقيقية السائدة في معشر الاخوة المسيحيين.‏ ونركِّز انتباهنا على الحياة في عالم الله الجديد القريب.‏ وليكن موقفنا كموقف آساف الذي قال بعد ان عرف ان الله ماسك بيمينه، قال:‏-(اما انا فالاقتراب الى الله حسن لي.‏ جعلت بالسيد الرب ملجإي لأخبر بكل صنائعك.‏  مزمور ٧٣:‏٢٨‏). لننظر دائما الى مثلنا الاعلى الفادي يسوع. فقد واظب على الصلاة،‏ فيما بقي قريبا جدا الى الآب يهوه وعن يمينه.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ٥:‏٧-‏١٠‏)‏ والرسول بطرس في (اعمال ٢:‏٢٥-‏٢٨‏)،‏ يقتبس من (المزمور ١٦:‏٨ ) ويطبِّقه على الرب يسوع المسيح:‏-(داود يقول فيه كنت ارى يهوه امامي في كل حين أنه عن يميني لكي لا اتزعزع).‏ ويمكننا ان نفعل الامر عينه.‏ يمكننا ان نصلّي الى الله ليكون قريبا الينا،‏ ويمكننا ان نظهر ثقتنا بالهنا وبابقائه ذهنيا على نحو مستمر امام اعيننا.‏ (‏قارنوا مزمور ١١٠:‏٥،‏ اشعياء ٤١:‏​١٠،‏ ١٣‏.‏)‏ وحينئذٍ سنتجنَّب كل انواع المشاكل،‏ لأن القدوس يهوه سيدعمنا،‏ ولن نترنَّح ابدا.‏
الآب يهوه يفيض بروحه القدس على جميع اوليائه ليجلسوا عن يمين الملك، ويجمع جميع المشبهين بالخراف عنده، باسم الملك المعيّن والممسوح يسوع المسيح آمين.
المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.


39
داوموا على امتحان انفسكم هل انتم في الايمان.  ٢ كورنثوس ١٣: ٥.
:

كان يتمتع بصحة جيدة. متزلجا على الجليد، وحائزا على ميداليتين ذهبيتين في الالعاب الاولمبية. لم يكن يعاني من اي مرض، لكنه انهار فجأة ومات اثناء احدى جلسات التمارين!.‏ وبُعَيد ذلك ورد خبر يدعو الى التفكير. فالطب الحديث يقول،[ أنّ اكثر من ثلاثة ملايين شخص، يموتون حول العالم من الذين يصابون بنوبات قلبية كل سنة، ولا يشعرون بأعراض مسبقة!].‏ فمن الواضح ان حالتنا الصحية لا يمكن تحديدها بمجرد ما نشعر به. ينطبق هذا نفسه على خيرنا الروحي.‏ ونصيحة الكتاب المقدس هي:‏-(من يظن انه قائم فليحترز لئلا يسقط.‏ ‏١ كورنثوس ١٠:‏١٢‏)‏ فرغم ان سلاحنا الروحي هو افضل سلاح متوفر،‏ يمكن ان ينشأ الضعف.‏ وذلك لأننا مولودون في الخطية،‏ ويسهل على طبيعتنا الخاطئة والناقصة ان تغلب تصميمنا على فعل مشيئة الله.‏ اقراوا:-(‏مزمور ٥١:‏٥‏)‏ فرغم نوايانا الجيدة،‏ يمكن ان يضلّلنا قلبنا الماكر، باختلاق حجج او اعذار خدّاعة، حتى نتغاضى بسهولة عن ضعفنا، ونخدع انفسنا بالتفكير ان حالتنا الروحية جيدة.‏ نقرأ:-(اَلْقَلْبُ أَشَدُّ غَدْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ،‏ وَهُوَ يَسْتَمِيتُ إِلَى غَايَتِهِ.‏ فَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ؟.‏  ارميا ١٧:‏٩؛‏ قارنوا ايضا روما ٧:‏​٢١-‏٢٣‏).‏ اضافة الى ذلك،‏ نحن نعيش في عالم غالبا ما يكون فيه الاحساس بالصواب والخطإ مشوَّشا ومحرَّفا.‏ وما يشعر به المرء قد يحدد ما اذا كان امر ما صائبا او خاطئا.‏ ويُروَّج تفكير كهذا في الاعلانات،‏ التسلية الشائعة،‏ ووسائل الاعلام.‏ فمن الواضح اننا ان لم نكن حذرين،‏ يمكن ان ننخدع وننجرف الى التفكير بهذه الطريقة،‏ وقد يبدأ سلاحنا الروحي يضعف.‏ بدل ان نضع انفسنا في هذا الوضع الخطِر،‏ ينبغي ان نصغي الى نصيحة الكتاب المقدس في عنوان آية اليوم؟. عندما نفعل ذلك،‏ سنتمكن من اكتشاف اية ضعفات ربما تطوَّرت واتّخاذ الخطوات اللازمة لإصلاحها قبل ان يكتشفها اعداؤنا ويشنوا هجومهم.‏ وكما نعلم أنّ ( الايمان )، هو مجموع العقائد المسيحية الحقة، الموجودة في الكتاب المقدس. فإذا انسجمت حياتنا مع هذه العقائد، ننجح في الامتحان ونبرهن اننا (في الايمان). وبالطبع، علينا ايضا ان نقارن تصرفاتنا بكامل التعاليم المسيحية. فلا يمكننا انتقاء تعاليم لاتِّباعها وإهمال اخرى. قارنوا:-(يعقوب ٢: ١٠، ١١). كما يجري اليوم في بعض الكنائس. لكن لربما تتردد في القيام بهذا الفحص، ولا سيما ان كنت تشعر بأنك قد تفشل فيه. غير ان نظرة القدوس يهوه الينا اهم من نظرتنا الى انفسنا، وأفكاره اعلى من افكارنا بأضعاف. قارنوا:-(اشعيا ٥٥: ٨، ٩) فهو يفحص عبَّاده، لا ليدينهم، بل ليبحث عن صفاتهم الجيدة ويساعدهم. وحين تستخدم كلمة الله لتمتحن ذاتك (هل انت في الايمان)؟، سترى نفسك اكثر كما يراك الله. وهذا يساعدك على رفض فكرة ان الله لا يعتبرك ذا قيمة وعلى قبول الفكرة المطمئنة انك ثمين في عينيه.
خالقنا القدوس يهوه، نطلب منك ان تنبهنا على اخطائنا، ونقبل بتاديبك وتأنيبك الحبي لنا، ساعدنا في تصحيح مسارنا في الطريق التي انت ترغب ان نسلك فيها، باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


40
خذوا تأديبي لا الفضة، والمعرفة عوض الذهب المختار. امثال ٨: ١٠ .
:

يظنّ كثيرون، انهم يكونون اسعد، لو كان لديهم مال اكثر. ولكن اذا كان كسب المال هدفنا الرئيسي في الحياة، فسنعاني [عذابا فكريا شديدا]. يذكر:-(فَمَحَبَّةُ ٱلْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ أَنْوَاعِ ٱلْأَذِيَّةِ،‏ وَهِيَ ٱلَّتِي مَالَ وَرَاءَهَا ٱلْبَعْضُ فَضَلُّوا عَنِ ٱلْإِيمَانِ وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ طَعْنًا بِأَوْجَاعٍ كَثِيرَةٍ.‏ ١ تيموثاوس ٦: ١٠). تأملوا كيف يشتري كثيرون اوراق اليانصيب، يبذِّرون الاموال في الكازينوات، او يشتركون بتهور في المضاربات في البورصة لأنهم يحلمون بتجميع ثروة. لكنَّ قليلين جدا يرَون الثروة التي يحلمون بها. حتى الذين يرونها، غالبا ما يجدون ان غناهم السريع لا يجلب لهم السعادة. فالسعادة الدائمة لا تأتي إلا من فعل مشيئة القدوس يهوه الله، العمل مع الجماعة المسيحية تحت ارشاد روح يهوه القدس ومساعدة ملائكته. قارنوا:-(مزمور ١:١ -٣؛ ٨٤: ٤، ٥؛ ٨٩: ١٥) وفعل ذلك يمكن ان يجلب لنا بركات تفوق التصوّر. فهل طريق الحق عزيز على قلبكم بحيث يجلب لكم بركات كهذه؟. ومَن يمكنه الانكار ان الحكمة الالهية المسجلة في كلمة الله الموحى بها، الكتاب المقدس، هي تقريبا في متناول كل مَن يرغب في نيلها حول الارض؟. فان درسناها وعملنا بها، نكون اغنى الناس في عيني ابينا السماوي القدوس يهوه. يحض الرسول يوحنا المسيحيين العائشين في هذا العالم العدائي:‏-(لا تحبوا العالم ولا ما في العالم.‏ .‏ .‏ .‏ كل ما في العالم —‏ شهوة الجسد وشهوة العيون والتباهي بالمعيشة —‏ ليس من الآب،‏ بل من العالم. ‏١ يوحنا ٢:‏١٥،‏ ١٦‏).‏ عندما يذكر يوحنا [ كل ]،‏ لا يستثني شيئا.‏ لذلك لا يجب ان ننمي رغبة في ايّ شيء يقدِّمه هذا العالم يمكن ان يُبعِدنا عن الحق.‏ واتِّباع مشورة الرسول يوحنا يؤثر في حياتنا تأثيرا بالغا.‏ اما من جانب الغذاء الروحي النقي، اختار يسوع المسيح رسله الـ‍ ١٢ ووضع الاساس لجماعة المسيحيين الممسوحين التي صارت تُدعى (اسرائيل الله).‏ قارنوا:-(‏غلاطية ٦:‏١٦؛ رؤيا٢١ :‏٩،‏ ١٤‏)‏. وقد دُعيت هذه الجماعة لاحقا (جماعة الله الحي،‏ التي هي عمود الحق ودعامته. ‏١ تيموثاوس ٣:‏١٥‏)‏ وأشار الرب يسوع الى اعضائها انهم (العبد الامين الفطين) و (الوكيل الامين الفطين).‏ وقال ان هذا الخادم الامين سيكون مسؤولا عن إعطاء المسيحيين (حصتهم من الطعام في حينها).‏ قارنوا:-(‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٤٥-‏٤٧؛‏ لوقا ١٢:‏٤٢‏)‏ ان الناس يموتون من الجوع اذا لم يتناولوا الطعام الجسدي.‏ وبشكل مماثل،‏ نضعف ونموت روحيا اذا لم نتناول الطعام الروحي.‏ لذلك فإن وجود (العبد الامين الفطين)، هو دليل آخر ان القدوس يهوه يعتني بنا.‏ وهذا الغذاء الروحي، متوفر بكثرة على مائدة روحية صحية اسمها(مكتبة برج المراقبة الالكترونية )، وباللغة التي تناسبكم.
خالقنا القدوس يهوه، نشكرك على منحنا العبد الامين الفطين الذي يهيّئ لنا الطعام الروحي المنعش لضعفاتنا، ويطعمنا بكل فرح وصبر. حافظ عليهم من الشرير واعوانه ليستمر فرحنا، باسم المعطي المسرور يسوع المسيح آمين.
المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.


41
قال الرسول بولس:
((كان هؤلاء [اهل بيرية] اشرف خلقا من الذين في تسالونيكي،‏ لأنهم قبلوا الكلمة برغبة شديدة،‏ فاحصين باعتناء الاسفار المقدسة يوميا هل هذه الامور هكذا؟. اعمال ١٧:‏١١).
يقول احدهم :‏-(بعد ان حضرت الاجتماعات الكنسية طوال سنة تقريبا وتمتعت بالتحدث الى الآخرين عن الله والايمان. بدأت استمع الى البرامج الدينية في الراديو وأشاهد المبشرين الدينيين في التلفزيون..‏ كنت ادرك ان تعاليمهم لا تنسجم مع الكتاب المقدس،‏ ولكنني كنت فضوليا!).‏ وفي المنطقة نفسها،‏ كان شخص آخر،غيورا في تعليم العبادة الحقة للآخرين.‏ ولكن في مرحلة ما بدأ هو ايضا يستمع الى برامج دينية في الراديو والتلفزيون.‏ وكان يقول:‏-(من الضروري ان تعرفوا ما يفكر فيه الآخرون).‏ وعندما يُسأل عن المخاطر المحتملة الناجمة عن هذا التعرض للتعاليم الباطلة،‏ كان يجيب:‏-(ما من شيء يستطيع إضعاف ايمان الشخص الذي يعرف حق الكتاب المقدس).‏ يطرح هذان الاختباران سؤالا مهمًّا هو:‏ هل من الحكمة الاستماع الى معتقدات الآخرين؟‏
تمييز المسيحية الحقة.
بعد موت الرسل،‏ تلوَّثت العبادة الحقة، لأن اشكالا عديدة من المسيحية المزيفة تطورت تدريجيا.‏ وإذ كان يسوع يتوقع ذلك،‏ اظهر احدى الطرائق التي يمكن بها تمييز اشكال المسيحية المزيفة من المسيحية الحقة.‏ اولا،‏ قال:‏-(احذروا الأنبياء الدجالين الذين يأتونكم في لباس الخراف،‏ لكنهم في الداخل ذئاب ضارية).‏ ثم اضاف:‏-(من ثمارهم تعرفونهم.‏ متى ٧:‏١٥-‏٢٣‏). رجال الدين الباطل متورطون بالسياسة والتجارة ويجلسون على مائدة واحدة مع اصحابها‏. كما انهم يتغاضون عن الفساد الادبي والجنسي المتفشي بين اعضاء الدين!، واخيرا، يتعاطفون من المثليين ويبررون افعالهم!!. ولكن، اتباع يسوع الحقيقيين يطبقون تعاليمه،‏ ويمكن معرفة هويتهم بسهولة من ثمارهم الجيدة.‏ وهم يزورون الناس ليوضحوا لهم من الاسفار المقدسة ما هو ملكوت الله،‏ تماما كما فعل يسوع نفسه.‏ واقتداءا بمثاله،‏ يبقون بعيدين عن سياسات العالم ونزاعاته الاجتماعية.‏ وهم يقبلون الكتاب المقدس ككلمة الله ويحترمونه على انه الحق.‏ كما يجعلون اسم الله معروفا.‏ وبما انهم يجاهدون لممارسة المحبة التي يعلِّمها الله،‏ لا يشتركون في الحروب،‏ بل يتعاملون كإخوة.قارنوا:-(لوقا ٤:‏٤٣؛‏ ١٠:‏١-‏٩؛‏ يوحنا ١٣:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١٧:‏١٦،‏ ١٧،‏ ٢٦‏).‏ فبحسب الاسفار المقدسة،‏ يمكن ((التمييز بين الصدِّيق والشرير بين مَن يعبد الله ومَن لا يعبده.‏ (‏ملاخي ٣:‏١٨‏)‏). فالعباد الحقيقيون اليوم، متّحدون في الفكر والعمل،‏ تماما كمسيحيي القرن الاول.‏ نقرأ:-(فَهُنَاكَ جَسَدٌ وَاحِدٌ،‏ وَرُوحٌ وَاحِدٌ،‏ كَمَا دُعِيتُمْ فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ ٱلْوَاحِدِ؛‏ ٥ رَبٌّ وَاحِدٌ،‏ إِيمَانٌ وَاحِدٌ،‏ مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ،‏ ٦ إِلٰهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ،‏ هُوَ فَوْقَ ٱلْكُلِّ وَمِنْ خِلَالِ ٱلْكُلِّ وَفِي ٱلْكُلِّ.‏ ‏افسس ٤:‏٤-‏٦‏).‏ ولِمَ تكونون فضوليين حيال معتقدات الآخرين بعدما حددتم هوية هيئة المسيحيين الحقيقيين؟‏.
قال: احذروا الانبياء الدجالين!.
يعترف الكتاب المقدس بخطر التلوُّث روحيا بالتعاليم الباطلة. حتى بعد تعلُّم حق الكتاب المقدس.‏ فقد حذَّر الرسول بولس:‏-(احذروا:‏ لعل احدا يسبيكم بالفلسفة والخداع الفارغ حسب تقليد الناس،‏ حسب مبادئِ العالم الأولية وليس حسب المسيح.‏ ‏كولوسي ٢:‏٨‏)‏!. يا للصورة الحية التي ترسمها هذه الآية!‏ فيمكن ان يشكل المعلمون الدجالون خطرا حقيقيا،‏ لأنهم اشبه بوحوش تريد ان توقعكم فريسة لها لتلتهمكم.‏ وفي الواقع،‏ كان بولس يهتم بما يؤمن به الآخرون.‏ فذات مرة،‏ استهل محاضرته بقوله:‏-(يا رجال اثينا،‏ ارى انكم،‏ من كل وجه،‏ تخافون المعبودات اكثر من غيركم.‏ فبينما كنت امُرّ وأنظر باعتناء الى الأشياء التي تكرمونها،‏ وجدت ايضا مذبحا مكتوبا عليه:‏ ‹لإله مجهول›.‏ ‏اعمال ١٧:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ غير ان بولس لم يغذِّ عقله قانونيا بفلسفات الخطباء اليونانيين البارزين.‏
ثمة فرق كبير بين معرفتكم اصل وعقائد الاديان الباطلة وبين تغذّيكم بها.‏ فقد عيَّن القدوس يهوه [(العبد الامين الفطين)] ليزوِّد التعليم المؤسس على كلمة الله.‏ قارنوا:-(‏متى ٤:‏٤؛‏ ٢٤:‏٤٥‏)‏ وبولس نفسه كتب:‏-(لا تقدرون ان تتناولوا من ‹مائدة يهوه› ومائدة شياطين.‏ أمْ اننا ‹نثير غيرة يهوه›؟‏.‏  ١ كورنثوس ١٠:‏٢٠-‏٢٢)‏.‏
ربما كان بعض المعلمين الدجالين مسيحيين حقيقيين في السابق،‏ ولكنهم في مرحلة ما تحوَّلوا من الحق الى الباطل.‏ اقرأوا:-(‏يهوذا ٤،‏ ١١‏)‏ لا ينبغي ان يدهشنا ذلك.‏ فبعدما تحدث يسوع عن (العبد الامين الفطين) الذي يمثِّل هيئة المسيحيين الممسوحين،‏ تكلم عن (العبد السيئ)،‏ الصف الذي يتذمر قائلا:‏-(سيدي يتأخر)،‏ فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه، كما يحدث اليوم من قبل رجال الدين! يسلبون اعضاء جماعتهم واحيانا يضربونهم بالفعل!!.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٨،‏ ٤٩‏)‏ وهؤلاء الافراد وأتباعهم لا يكون لديهم في الغالب تعاليم واضحة خاصة بهم؛‏ فهمّهم الوحيد هو، هدم ايمان الآخرين.‏ كتب عنهم الرسول يوحنا:‏-(إن جاءكم احد ولم يأتِ بهذا التعليم،‏ فلا تقبلوه ابدا في بيوتكم ولا تقولوا له سلاما.‏  ٢ يوحنا ١٠؛‏ قارنوا ايضا ٢ كورنثوس ١١:‏٣،‏ ٤،‏ ١٣-‏١٥)‏.‏
يحسن بالاشخاص المخلصين الذين يبحثون عن الحق ان يتأملوا بدقة في ما يسمعونه من شتى الاديان.‏ وفي النهاية،‏ سيبارك الله المستقيمي القلوب الذين يطلبون الحق.‏ يقول الكتاب المقدس عن الحكمة الالهية:‏-(إن طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز فحينئذ .‏ .‏ .‏ تجد معرفة الله. ‏‏امثال ٢:‏٤،‏ ٥‏).‏ والمسيحيون الحقيقيون لا يستمرون في الاستماع الى التعاليم الدينية الباطلة بعد ان وجدوا معرفة الله هذه من خلال الكتاب المقدس والجماعة المسيحية ورأوا بركة القدوس يهوه على الذين ترشدهم هذه المعرفة.‏ يذكر:-(‏ وَأَمَّا أَنْتَ فَٱثْبُتْ عَلَى مَا تَعَلَّمْتَ وَأُقْنِعْتَ حَتَّى آمَنْتَ بِهِ،‏ عَارِفًا مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ. ٢ تيموثاوس ٣:‏١٤)‏.‏
القدوس يهوه الاب يعطي روحه القدس لمن يساله باتّضاع العقل، كي ينال بصيرة حقة يميز الحق عن الباطل باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

 

42
طريق الكسلان كسياج من العوسج، وسبيل المستقيمين ممهَّد. أمثال ١٥: ١٩.
:

عالم اليوم لا يخلو من العوائق، حتى في ابسط الاعمال التي نريد النجاح فيها. وكثيرا ما نُمنى بالفشل، رغم مثابرتنا وصبرنا في انجاح عملنا. في المقابل، يوجد من هو كسلان اصلا في حياته، يضع العراقيل والحجج كانها، هي مَن حالت دون نجاحه. ويجعل منها كسياج العوسج المليء بالاشواك. والعاجز عن النجاح، يضع العراقيل امامه حتى وان كانت غير موجودة، ليبرر فشله. ولا يحب ان يستشير احد ليريه الصواب. فالشخص المستقيم عليه القبول بالمشورة يقول:-(نسمع المشورة ونقبل التأديب. امثال ١٩: ٢٠). فتتذلل كل الصعوبات التي تعتري طريقه، لانه سيعمل بنشاط ويصب كل اهتمامه على عمله. فيتفادى كل العقبات الشائكة كسياج العوسج. وهكذا يكون سبيله ممهدا لانجاز عمله والنجاح فيه، ثم اكتمال فرحه!. اليوم، لم يعد كثيرون من الناس اليوم مكتفين بحياة بسيطة مركَّزة حول العائلة‏.‏ وإذ يقدِّم العالم التجاري المزيد من المنتجات ويستخدم مهاراته الاعلانية في محاولة لإغراء العامة،‏ ونلحظ أنّ ملايين الآباء والامهات، يقضون ساعات طويلة في العمل ليتمكنوا من شراء هذه المنتجات.‏ وملايين آخرون يكافحون يوميا لمجرد الحصول على القليل من الطعام ليضعوه على مائدتهم.‏ ويضطرون الى قضاء وقت في العمل اكثر من قبل بكثير،‏ ربما متولِّين وظيفتين،‏ لمجرد شراء الضروريات.‏ ومع ذلك فإن آخرين يسعدهم ان يجدوا عملا،‏ لأن البطالة مشكلة واسعة الانتشار خصوصا اليوم، بسبب وباء كورونا المستجد.‏ اجل،‏ ليست الحياة سهلة دائما على العائلة العصرية،‏ لكنَّ مبادئ الكتاب المقدس يمكن ان تساعد العائلات على فعل افضل ما تستطيع بحسب ظروفها. فقد‏ اختبر الرسول بولس ضغوطا اقتصادية.‏ وفي معالجتها تعلَّم درسا قيِّما اوضحه في رسالته الى صديقه تيموثاوس.‏ كتب:‏-(لم ندخل العالم بشيء وواضح اننا لا نقدر ان نخرج منه بشيء.‏ فإن كان لنا قوت وكسوة فلنكتفِ بهما. ‏١ تيموثاوس ٦:‏​٧،‏ ٨‏).‏ صحيح ان العائلة تحتاج الى اكثر من مجرد الطعام واللباس.‏ فهي تحتاج ايضا الى المسكن.‏ ويحتاج الاولاد الى التعليم الدراسي.‏ وهنالك مصاريف طبية ونفقات اخرى.‏ ومع ذلك،‏ ينطبق المبدأ المذكور في كلمات بولس،‏ إن كنا مكتفين بسدّ حاجاتنا عوضا عن الانهماك في اشباع رغباتنا،‏ تكون الحياة اسهل. واحيانا، العوائق بعض منها جيدة ومفيدة، لكبح طموحات الجسد.!. فقد ذكّرنا الرب يسوع قائلا:-( أَبْقُوا عُيُونَكُمْ مَفْتُوحَةً وَٱحْتَرِسُوا مِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ ٱلطَّمَعِ،‏ لِأَنَّهُ مَتَى كَانَ لِأَحَدٍ كَثِيرٌ فَلَيْسَتْ حَيَاتُهُ مِنْ مُمْتَلَكَاتِهِ).‏ وتوضيحا لهذه النقطة، اعطى مثلا عن انسان غني مات وهو (ليس غنيا لله لوقا ١٢:‏١٥-‏٢١‏)‏. فمحاولاتنا لدرس كلمة الله تحتاج الى استشارة اخوة ناضجين روحيا، لنستطيع فهم الامور الجيدة لحياتنا، والاستمتاع بما نقرأه ونفهمه، والاّ، يغلب علينا الفشل في قراءة كلمة الله، ومن ثم نتثبط في تحقيق التقدم الروحي والتركيز على الابدية.
روح الآب يهوه القدوس، تقوي عزيمة الجميع في فعل الصلاح والعمل اليومي لسد حاجات العائلة الجسدية،  باسم الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


43
الشيبة تاج جمال متى وُجدت في طريق البر. امثال ١٦: ٣١.
:

الاعتناء بالشجرة وتقليمها كل سنة، وتسميدها وسقيها بانتظام، سيديم نضارتها وطول عمرها. فنحن كبشر نتطلع كل يوم على وجوهنا، ونتمعن بها جيدا، ونستحمّ لنظهر بمظهر جميل ترضى به نفسنا، والاخرين ايضا. فمن المهم الاعتناء بمظهرنا، لان القدوس يهوه الله يرغب بذلك. (تكوين ١: ٢٦). لكن  الشيخوخة قد تحيل ذلك. فتجاعيد الوجه، بياض الشعر، انحناء الظهر، كلها تشير الى نضوج الشخص وليست عيوبا نريد اخفاءها!. وكلمة الله في آية اليوم تبرهن ذلك. فالقدوس يهوه الله ينظر الينا بمنظاره، وليس بمنظار الانسان القصير المدى. فعندما يتحدث مسن عن كلمة الله يصغي اليه المستمعون اليه، لانهم يدركون ان له خبرة في الحياة، وانه قد مارس بنفسه النتائج الايجابية من خلال تطبيقه لكلمة الله. فيجب ألاّ نسرع الى الطبيب او الاستشارة في ازالة بعض علامات الشيبة. فكلما تقدّم العمر بنا، واستمررنا في تقديم الخدمة لخالقنا، حقيقة، يكون ذلك ( مسرة وفرح يهوه ) بنا اكثر. ولا نقدر ارجاع الزمن الى ايام شبابنا، الا في العالم الجديد الذي ننتظره بشغف، لارجاع صحتنا وشبابنا بشكل كامل.(ايوب ٣٣: ٢٥؛ اشعيا ٣٣: ٢٤). يقدِّم سفر المزامير ، تعليقا ملائما عن نوعية الحياة التي يمكن ان يعيشها المسنون الامناء.‏ فيمكن ان يكونوا مثل شجرة معمِّرة نضرة لا ينقطع ثمرها.‏ رنَّم صاحب المزمور:‏-ايضا (في المشيب يزدهرون،‏ سِمانا وغضاضا يكونون.‏  مزمور ٩٢:‏١٤)‏.‏ قد يخشى البعض ان ينبذهم الآخرون او يتجاهلوهم عندما يُضعِف العمر قواهم.‏ لذلك توسَّل داود الى الله:‏-(لا تطرحني في زمن الشيخوخة،‏ لا تتركني عند فناء قوتي.‏ مزمور ٧١:‏٩‏)‏. فماذا يجنِّب المسنين ان تفنى قوتهم ويجعلهم يزهرون؟.‏ انه الاعراب عن صفة البر الالهية،‏ لأنه رنَّم:‏-(البار كالنخل يزهر. مزمور ٩٢:‏١٢)‏.‏ في معظم الاحيان،‏ يستمر الذين يشغلون حياتهم بالخدمة الامينة لله في حمل ثمر جيد عندما يتقدمون في السن.‏ والكثير من الامور التي فعلوها ليحسِّنوا حياتهم او حياة الآخرين تؤدي الى نتائج جيدة،‏ كالبذور التي تنمو وتنضج فتصير غلالا وافرة.‏ (‏غلاطية ٦:‏٧-‏١٠؛‏ كولوسي ١:‏١٠‏)‏ اما الذين أضاعوا عمرهم في السعي وراء المصالح الانانية التي تتجاهل طرق القدوس يهوه،‏ فقلّما يكون لديهم شيء ذو قيمة في حياتهم عندما يكبرون. وكبشر، فالانتظار صعب علينا، والشيء الوحيد الذي يصبرنا هو خدمة الهنا في هذه الحياة القصيرة وانتظار بركاته الابدية.
خالقنا القدوس يهوه، نطلب منه ان تمدّنا بالحكمة في الاختيار لارضائك. لنتمتع بحياتنا القصيرة حسب مشيئتك. ومن ثم حياة  ابدية فردوسية،  باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

44
إن لم يكن في وسعه ان يقدم شاة، يُحضر زوج ترغل. لاويين ٥: ٧.
:

تحت ظل الشريعة، كان تقديم الذبائح في اسرائيل القديمة، الاساس لنيل غفران الخطايا. فقد كانت الذبائح ضرورية لنيل رضى يهوه الله. وكان بعضها إلزاميا، في حين ان البعض الآخر كان طوعيا. قارنوا:-(لاويين ٢٣: ٣٧، ٣٨) مثلا، كانت المحرقات تقدَّم الى القدوس يهوه، كقرابين طوعية، او هبات. وقد عرف الآب يهوه الله، ان ليس باستطاعة الجميع ان يتحملوا تكاليف تقديم الذبائح نفسها. فطلب من كل واحد تقدمات بحسب طاقته. فمع ان شريعته قضت ان يُرش دم الحيوان على المذبح، الامر الذي كان ( ظل الخيرات الآتية ) عبر ابنه القدوس يسوع، غير انه لم يكن صارما في تطبيق هذه الشريعة. اقرأوا:-(عبرانيين ١٠: ١-٤). فقد قبل مثلا ان يقرِّب اليه الشخص زوج ترغل إن لم يكن في وسعه ان يقدم ذبيحة من الغنم او البقر. لذلك، كان بمقدور حتى الفقير ان يقدم الذبائح بفرح الى ابيه معطي كل الخير القدوس يهوه. ( لاويين ١: ٣، ١٠، ١٤).
امر الله بتقديم ذبائح،‏ او قرابين،‏ مختلفة للتكفير عن الخطايا.‏ وهل كان يجب ان يعمل حتى يصير في مقدوره الحصول على الحيوان،‏ مؤجلا بذلك التكفير عن خطاياه؟.‏ لقد عكست الشريعة عناية القدوس يهوه الرقيقة،  والمذكورة في كلمات آية اليوم. اذًا،‏ في حالة الشخص الفقير غير القادر على احضار شاة،‏ كان الله يسرّ بالقربان الذي يقدمه ضمن امكانياته، (زوج ترغل او فرخَي يمام).‏ ولكن ماذا عن الذي لم يكن في وسعه حتى ان يقدم زوجا من الطيور؟‏. قالت الشريعة انه ينبغي ان (يحضر قربانه عن الخطية التي ارتكبها عشر ايفة [حوالي لترَين] من الدقيق الفاخر،‏ قربان خطية.‏ لاويين ٥:‏١١)‏. فقد قرر يهوه الله، ان يعفي على نحو استثنائي الشخص المعدِم من تقديم قربان خطية فيه دم.‏ اذًا،‏ لم يكن الفقر عائقا يحول دون تكفير المرء عن خطاياه او نيله امتياز التمتع بالسلام مع الله.‏ فماذا تعلِّمنا الشريعة حول قرابين الذنب عن الهنا المحب يهوه؟.‏ انه اله رؤوف ومتعاطف يراعي حدود عباده.‏(لِأَنَّهُ يَعْرِفُ جِبْلَتَنَا،‏ َذْكُرُ أَنَّنَا تُرَابٌ.‏ ‏مزمور ١٠٣:‏١٤‏)‏. فهو يريدنا ان نقترب اليه وننمي علاقة قوية به، حتى في الظروف القاسية كالتقدم في السن،‏ الصحة الرديئة،‏ والالتزامات العائلية وغيرها.‏ فيا للراحة التي ننعم بها حين نعلم ان يهوه الله يسرّ بفعل كل ما في وسعنا.‏
الدرس لنا، هو الفرح عندما نقدم طاقاتنا من اجل نشر بشارة الملكوت وتقديس اسم يهوه الله بفرح، كل الايام.
خالقنا القدوس يهوه، اليك نرفع ذبائحنا بتقديس اسمك بشفاهنا وشهد لسلطانك الوحيد على الارض. بارك جهودنا في اعلاء كلمتك، باسم القدوس خادمك الاعظم الذي اظهر اسمك علانية لاتباعه، يسوع آمين.
المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

45
اعترفوا جهرا بخطاياكم بعضكم لبعض وصلّوا بعضكم لأجل بعض لكي تُشفوا. يعقوب ٥: ١٦.
:

لنسأل اولا: هل الاعتراف بالخطايا مطلب الهي؟‏.
لا يزال الاعتراف بالخطايا في اذن الكاهن او رجل الدين، جزءا من العبادة والطقوس الدينية التي تمارَس، في كنائس كثيرة وخصوصا الكاثوليكية مؤلفى ( صكوك الغفران وشراء قطع ارضية في السماء!!).‏ لكن،‏ هل يتلاءم ذلك مع مجتمعنا المتساهل حيث كل شيء مباح؟‏ وهل هو ضروري؟‏. تتضارب وجهات النظر في هذا الموضوع.‏ انه في حين يصعب عليك ان تبوح الى شخص ما بالاخطاء التي تقترفها،‏ (لكنك تشعر براحة نفسية كبيرة لأن ثمة مَن يصغي اليك ويصلي معك ويقول لك ما يلزم فعله).‏ بالتباين،‏ يقتبس كتاب باركني يا ابتاه لأني اخطأت ‏(‏بالانكليزية)‏ ما ذكره احد الرجال:‏-(الاعتراف هو طقس من طقوس الكنيسة الاكثر ايذاء للنفس.‏ فهو مدعاة للقلق المفرط).‏ ولكن ماذا يقول الكتاب المقدس في هذا الخصوص؟‏
لا يزال الاعتراف بالخطايا في اذن الكاهن او رجل الدين، جزءا من العبادة والطقوس الدينية التي تمارَس في كنائس كثيرة!!. لكن، هل يتلاءم ذلك مع مجتمعنا المتساهل حيث كل شيء مباح؟ وهل هو ضروري؟. كان قديما يُستَغل هذا الطقس، للحصول على اموال كثيرة، وممتلكات من الاراضي والبساتين والكروم والاوقاف الكنسية اليوم، من المؤمنين السُّذّج. يقول التاريخ الاوروبي، اصبحت معظم اوروبا مِلكا للكنيسة الكاثوليكية في القرون الوسطى.! وامتلكتها نتيجة خوف ام عنوة. فهل هذا ما قصده الرسول يعقوب بالاعتراف بالخطبئة عند الكاهن لنيل الغفران؟. كلا؛  فالاعتراف، هو ان نذهب الى من أسأنا اليه والاعتذار منه ثم طلب مغفرته. وقد شدد الرب يسوع على ذلك:-(اذا كنتَ تُحضِر قربانك الى المذبح وهناك تذكَّرتَ ان لأخيك شيئا عليك، فاترك قربانك هناك امام المذبح واذهب؛ صالح اخاك اولا، وحينئذ ارجع وقدم قربانك. متّى ٥: ٢٣، ٢٤.). نعم وليس، ان ندفع جزية او ضريبة لمن يدّعي من الكهنة!، نعم انها صكوك غفران حديثة بقالب منمق مبطنة!. ومن وجهة نظر الكتاب المقدس، في القرن الاول من عصرنا الميلادي،‏ بقي الاعتراف بالخطايا مطلبا الهيا في الجماعة المسيحية.‏ بما اننا بشر ناقصون،‏ فنحن ميالون ان نتصرف بغير روية او نسيء استعمال لساننا،‏ وبالتالي نخطئ يوميا واحدنا الى الآخر.‏ قارنوا:-(‏روما ٣:‏٢٣‏)‏. فهل يعني ذلك ان علينا الاعتراف بكل من هذه الاخطاء لسلطة بشرية معينة؟. تذكّر ولا يغِب عن بالك، ان الصلاة النموذجية التي علمها الرب يسوع لأتباعه تتضمن المطلب التالي:‏-(اغفر لنا خطايانا لأننا نحن ايضا نغفر لكل من هو مديون لنا . ‏‏لوقا ١١:‏٤‏)‏ نعم،‏ يمنحنا الله الغفران بشرط ان نلتمسه منه في الصلاة باسم فادينا يسوع.‏ كما في:-(يوحنا ١٤:‏١٣،‏ ١٤‏).‏ لاحِظ ان كلمات يسوع تضمنت شرطا آخر،‏ وهو ان نغفر ( للمديونين لنا ).‏ ولم يقل اذهبوا الى رجل دين ليغفر لك او ليحل لك خطيئتك!.لانه بكل وضوح هو دجل وكذب على الناس!. وقد ذكَّر الرسول بولس رفقاءه المؤمنين نفس الشيء بقوله:-(‏ كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض،‏ ذوي حنان،‏ مسامحين بعضكم بعضا كما سامحكم الله ايضا بالمسيح.‏ ‏افسس ٤:‏٣٢‏). وهنا، لم يُشِر الرسول بولس، الذهاب الى رجل دين لسرد خطاياه!.‏ فحين نسامح الآخرين على اخطائهم،‏ نمتلك سببا وجيها لنتوقع ان يسامحنا الله على اخطائنا.‏
‏تشجعوا للاعتراف بأذيتكم لاخوتكم والقدوس يهوه الاب، مستعد لمغفرة زلاتكم على اساس ذبيحة ابنه الفدائية، واطلبوا الغفران منه، باسم من غفر لاعدائه وهو على خشبة الآلام الفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


46
الصبر خير من العجرفة. جامعة ٧: ٨.
:

هل تتخيّلون مقدار الوقت الذي يقضيه الناس كل سنة في الانتظار؟. فهم ينتظرون دورهم عند التسوُّق في المتاجر. وينتظرون ليُقدَّم لهم الطعام في المطاعم. كما ينتظرون في عيادة الطبيب، فضلا عن انتظار الباص او القطار. وآخرين ينتظرون تخليصهم من الموت على ايدي طغاة. نعم، يقضي المرء جزءا كبيرا من حياته في انتظار حدوث امور معينة. وقد يكون الانتظار مزعجا جدا. ففي هذه الايام، لا يوجد وقت للقيام بكل ما نريد. والتفكير في الامور التي نستطيع فعلها في الوقت الضائع يمكن ان يجعل الانتظار محنة حقيقية. ويعود السبب لقصر عمر حياتنا!. ذكر صاحب المزمور في الكتاب المقدس فمنذ آلاف السنين كتب بالوحي:-(ايام سنينا هي سبعون سنة. وإن كانت مع القوة فثمانون سنة وأفخرها تعب وبلية. لأنها تُقرَض سريعا فنطير. مزمور ٩٠: ١٠) فحياتنا هي (الايام، الساعات، والدقائق التي تكمن امامنا عند ولادتنا ). هي محدودة حيثما عشنا وأيًّا كانت هويتنا. ومع ذلك لا يمكننا تجنب حالات نضطر فيها ان نضيِّع جزءا من وقتنا الثمين في انتظار حدوث امور معينة.  ان كيفية الانتظار درس يجب تعلُّمه لأن معرفة ذلك ليست فطرية. فالاطفال يتطلبون عناية فورية عند شعورهم بالجوع او الانزعاج. ولا يدركون انه احيانا عليهم الانتظار لنيل ما يريدون إلا عندما يكبرون. وفي الواقع، بما ان الانتظار امر لا بد منه في الحياة، يكون تعلُّم كيفية الانتظار بصبر عند الضرورة من سمات الشخص الناضج. فعادة،‏ يسهل علينا الانتظار اذا كنا مقتنعين بأن ما ننتظره، يستحق عناء التأخير وأنه سيأتي اخيرا بكل تأكيد.‏ وفي هذا الخصوص،‏ من المفيد التفكير مليا في حقيقة كون جميع عبّاد الله المخلصين ينتظرون اتمام وعوده الرائعة المذكورة في الكتاب المقدس.‏ على سبيل المثال،‏ يقول لنا سفر المزامير الموحى به من الله:‏-(الصدِّيقون يرثون الارض ويسكنونها الى الابد).‏ وكرَّر الرسول يوحنا هذا الوعد عينه عندما قال:‏-(الذي يصنع مشيئة الله يثبت الى الابد).‏ (‏مزمور ٣٧:‏٢٩؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٧‏)‏ فمن الواضح انه اذا كان بإمكاننا العيش الى الابد،‏ فلن يكون الانتظار مشكلة ذات اهمية.‏ ولكننا لا نعيش الآن الى الابد.‏ فهل التكلم عن الحياة الابدية امر واقعي؟‏. قبل الاجابة عن هذا السؤال،‏ تأملوا في حقيقة كون الله قد خلق ابوينا الاولَين برجاء العيش الى الابد.‏ ولكن بسبب خطيتهما،‏ خسرا هذا الرجاء هما وأولادهما،‏ بمن فيهم نحن.‏ ومع ذلك،‏ بُعَيد وقوعهما في الخطية،‏ اعلن الله قصده ان يبطل نتائج عصيانهما.‏ فوعد بمجيء (نسل) تبيَّن انه يسوع المسيح.‏ قارنوا:-( تكوين ٣:‏١٥؛‏ روما ٥:‏١٨)‏.‏ كل هذه الانتظارت لا تعني شيئا،ً بالنسبة لصبرنا في انتظار مجيء العريس يسوع الثاني والمنهي لكل مشاكلنا والى الابد من ضمنها الأديان الباطلة، المتواطئة مع الحكومات وتستنشق افيون السياسة!. فهل نحن مستعدين للقائه. اقراوا:-(متّى ٢٥: ١-٤)..
خالقنا القدوس يهوه، نطلب منك ان تمدنا بقوة الصبر والاقتناع والايمان الاكيد، بتحقيق ما وعدت اولياءك به. نطلب منك هذا باسم مثلنا الاعلى الذي صبر الى المنتهى، لينال الجائزة الموضوعة امامه، يسوع المسيح آمين.
المصادر...

١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه


47
داوموا على السهر.  متّى ٢٥: ١٣.
:
تخيَّل ان مسؤولا لديه منصب مرموق يطلب منك ايصاله الى موعد مهم. لكن قبل ان تنطلق بدقائق، تكتشف ان خزان الوقود في السيارة يوشك ان يفرغ فتسرع الى اقرب محطة لتملأه. في تلك الاثناء، يأتي المسؤول ويبحث عنك فلا يجدك. وبما انه على عجلة من امره، يطلب من احد غيرك ايصاله الى الموعد. فتعود لتجد انه غادر المكان. فماذا يكون شعورك؟. يساعدنا هذا الايضاح ان نفهم المغزى من مثل الرب يسوع عن العذارى. فقد اعطاه ليظهر لماذا يعرب بعض المسيحيين الممسوحين بالروح القدس\ القديسين، عن الامانة والفطنة خلال وقت النهاية في حين يفشل البعض الآخر في ذلك. اقرأوا:-(متى ٢٥: ١-١٢) وفي معرض حديثه، شدد على هذه الفكرة بالقول:-(داوموا على السهر، لأنكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة). اي وقتما ينفِّذ الديان يسوع دينونة الله في عالم الشيطان. فاسهر وجهز نفسك بسلاح كلمة يهوه الله، كي تستطيع (الوقوف امام ابن الانسان). إن عدم معرفة الوقت المحدد لمجيء نهاية نظام الأشياء هذا يتيح لنا الفرصة لنبرهن أننا نخدم الله بدافع نقي.‏ وكيف ذلك؟‏ من المؤْسف أن بعض المسيحيين الذين شعروا أن النهاية بعيدة جدا سمحوا لغيرتهم في خدمة ابينا يهوه بأن تفتر.‏ ولكننا عند الانتذار،‏ قدمنا أنفسنا بلا قيد أو شرط لنخدم القدوس يهوه الله.‏ فالذين يعرفون الرب يهوه، يدركون أنه فاحص القلب،‏ ولذلك لا يهمه الإعراب عن الغيرة في اللحظة الأخيرة.‏ (١ صموئيل ١٦:‏٧‏).‏ و لأننا نحب ابان القدوس يهوه حقا،‏ نسر بفعل مشيئته.‏ (أَنْ أَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا إِلٰهِي سُرِرْتُ،‏ وَشَرِيعَتُكَ فِي وَسَطِ أَحْشَائِي.‏ ‏مزمور ٤٠:‏٨؛‏ قارنوا، متى ٢٦:‏٣٩‏)‏ ونرغب في أن نخدمه إلى الأبد.‏ وتقديرنا لهذا الرجاء لا يتناقص حتى لو كان علينا الانتظار وقتا أطول مما توقعنا.‏ والأهم من ذلك،‏ نحن نداوم على السهر لأننا نتوق أن نرى كيف سيحقق يوم يهوه قصده.‏ كما أن رغبتنا القلبية تدفعنا إلى إرضاء الله بتطبيق المشورة الموجودة في كلمته ووضع ملكوته في المكان الأول في حياتنا.‏ (‏متى ٦:‏٣٣؛‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏).‏ فلنتأمل كيف ينبغي أن تؤثر مداومتنا على السهر في القرارات التي نتخذها وفي حياتنا اليومية. فاليوم، نواجه كل يوم قرارات تشمل: الاستخدام،‏ الصحة،‏ العائلة،‏ والعبادة.‏ ونحن نعرف ما يقوله الكتاب المقدس ونحاول تطبيقه.‏ لذلك يحسن بنا أن نسأل أنفسنا:‏ هل أسمح لهموم الحياة بأن تجعلني أنحرف عن المسار الصحيح؟‏ هل أسمح لفلسفات العالم واجتهاد الدجالين وتعاليمهم المخالفة لمبادئ الكتاب المقدس. وطريقة تفكيره،‏ بأن تملي علي ماذا أفعل؟‏.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢١:‏٣٤-‏٣٦؛‏ كولوسي ٢:‏٨‏).‏فينبغي أن نبرهن أننا نتكل على تعاليم القدوس يهوه، بكل قلبنا وأننا لا نعتمد على فهمنا.‏ اقراوا:-(‏امثال ٣:‏٥‏)‏ وهكذا،‏ نبقى ( ممسكين بإحكام بالحياة الحقيقية )،الحياة الأبدية في عالم الله الجديد.(‏ ١ تيموثاوس ٦:‏١٢،‏ ١٩)‏.‏
روح الآب يهوه تضرم في الجميع نار المحبة لكلمته وتطبيقها في الحياة اليومية من كل القلب والنفس، باسم الديان العادل يسوع المسيح آمين. .
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


48
لا نعلم ما يجب ان نصلِّي من اجله.  روما ٨: ٢٦.
:

في عصر التكنولوجيا هذا، كثيرا ما نستخدم مواقع التواصل الاجتماعي والرسائل النصية لنتواصل مع اصدقائنا. فإلى اي حد نتواصل مع مدبرنا القدوس يهوه، افضل صديق لنا؟ وكم مرة نأخذ المبادرة للتكلم معه؟ يستصعب البعض، ان يفتحوا قلوبهم ويسكبوا له مشاعرهم العميقة. ولكن، هذا بالضبط ما يريد الرحيم يهوه القدوس ان نفعله حينما نصلِّي. قارنوا:-(مزمور ١١٩: ١٤٥؛ مراثي ٣: ٤١). حتى لو وجدنا ان التعبير عن مشاعر قلبية كهذه صعب، فنحن لسنا متروكين دون مساعدة. كتب الرسول بولس الى المسيحيين في روما:-(الروح نفسه يشفع لنا بأنَّات لم يُنطق بها. ولكنَّ الذي يفحص القلوب يعرف ما يريده الروح، لأن الروح يشفع للقديسين بما يوافق الله. روما ٨: ٢٦، ٢٧). فالتأمل في الكلمات المدونة في سفر ايوب، المزامير، الامثال، وغيرها يساعدنا ان نعبِّر عن مكنوناتنا لخالقنا يهوه القدوس. وثم نجد في سفر المزامير في الكتاب المقدس عبارات مشجعة كتبها بالوحي قديما مرنمون عبرانيون،‏ امثال الملك داود،‏ وهي تصف اهتمام القدوس يهوه الحبي بعبّاده.‏ نقرأ في (المزمور ٥٦:‏٨ )، كيف التمس الملك داود من الله بلغة مجازية وقال:‏-(اجعل دموعي في زقك.‏ أليست هي في سفرك؟‏).‏ وتظهر كلماته هذه انه عرف بأن الآب يهوه، ليس عالما بمعاناته فحسب،‏ بل ايضا بآثارها النفسية.‏ نجد في الكتاب المقدس مقطعا آخر يصف عناية الله الحبية،‏ وهو (المزمور ٢٣)، الذي يردده كثيرون.‏ فكلماته الافتتاحية تشبِّه الله براعٍ محب قائلة:‏-(يهوه راعيَّ،‏ فلا يعوزني شيء ).‏ كما نعلم، ان الراعي الشرقي يعتني بخرافه واحدا واحدا،‏ حتى انه يدعو كلًّا منها باسم.‏ وهو ينادي يوميا كل خروف ويداعب صوفه بحنان ويعاينه بحثا عن اية اصابة.‏ وإذا كان الخروف مصابا،‏ يدهن موضع الاصابة بزيت او مرهم ليتعافى بسرعة.‏ وإذا كان مريضا،‏ فقد يضطر الراعي ان يقحم الدواء في حلقه ويساعده فعليا على الوقوف لئلا يبقى رابضا فيموت.‏ فما أروع هذا الوصف لعناية الخالق القدوس يهوه بالذين يلجأون اليه!‏. ان هذين المزمورين وغيرهما من المزامير الجميلة، لم تدوَّن في الكتاب المقدس لنتمتع بقراءتها فحسب.‏ فهي تُظهر كيف سكب خدام الله الامناء في الماضي قلوبهم امام القدوس يهوه، تعبيرا عن حاجتهم الى عونه وعن امتنانهم له على هدايته وبركاته.‏ وما قالوه يدل بوضوح انهم كانوا يؤمنون ايمانا راسخا بأنه يهتم بهم.‏ وقراءة تعابيرهم النابعة من القلب والتأمل فيها، يولِّدان فينا المشاعر نفسها تجاه الله.‏ فعطية الصلاة هي، دليل قاطع على عناية الله.‏
ابانا السماوي يهوه القدوس، اليك نرفع شكوانا ودعوانا، لأنك وحدك القادر على كل شيء. نسالك ان تساعدنا في مشاكل الحياة التي تعري طريقنا وخصوصا الفقراء والمعدومين. عزّينا بكلمات الرقيقة وشجعنا لقراءة كلمتك همسا كل يوم، نطلب هذا باسم خادمك وشفيعنا القدوس يسوع المسيح آمين.
المصـــــــادر..
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

49
سلام الله يحرس قلوبكم وقواكم العقلية. فيلبي ٤: ٧.
:

ولا اهدأ من كلمة ( سلام ). فهل تنعم بالسلام في حياتك؟‏ ان الجواب القاطع لكثيرين هو  ( لا ).‏ فهم يعيشون في مناطق تعصف بها الحروب،‏ الاضطرابات السياسية،‏ العنف العرقي،‏ او الارهاب.‏ وحتى لو لم تحل بك هذه المصائب،‏ فقد تجد امورا اخرى تعكر عليك العيش بسلام كالجريمة والمضايقات المستمرة والخلافات مع شركاء العمل او الجيران.‏ هذا اضافة الى ان العائلات باتت في الغالب اشبه بساحات حرب عوض ان تكون ملاذ سلام.‏ ولا شك ان كثيرين يتوقون الى السلام الداخلي.‏ فيبحثون عنه في الدين، لكن كما تبين الاديان، هي شرارة الاقتتال والحروب!. او في ندوات التأمل او من خلال ممارسة اليوغا.‏ اما آخرون فيأملون ايجاده في الطبيعة.وفي حال بدا لهؤلاء انهم وجدوا قسطا من السلام الداخلي،‏ سرعان ما يدركون انه ظاهري وقصير الامد‏. ولكن، يمكنك ان تجد السلام الحقيقي،‏ وانه ينبع من خالقنا يهوه الله.‏ ولماذا؟‏ لأنه (معطي السلام.‏ روما ١٥:‏٣٣‏)‏ وفي ظل حكم ملكوته الوشيك،‏ ستعم (كثرة السلام ) الارض.‏ اقرأ:-(‏مزمور ٧٢:‏٧؛‏ متى ٦:‏٩،‏ ١٠‏).‏ وسلام الله هذا بعيد كل البعد، عن السلام الهش الذي تحققه اتفاقيات البشر،‏ والذي يكون في الغالب مجرد توقف وجيز عن اعمال القتال.‏ فهو سيزيل كل اسباب الحرب والنزاع،‏ ولن يتعلم احد الحرب في ما بعد.‏ قارنوا:-(‏مزمور ٤٦:‏٨،‏ ٩‏)‏ وأخيرا،‏ سينعم الجميع بالسلام الحقيقي!‏. وسلام الله، لا يأتي باللجوء الى التأمل او العمل على تحسين الشخصية،‏ بل ينبع من الله‏.‏ وهو بالغ الاثر بحيث (يفوق كل فكر).‏ نعم،‏ انه يتخطى كل مخاوفنا ومعرفتنا المحدودة وتفكيرنا الخاطئ.‏ فقد نشعر احيانا ان مشاكلنا لا حل لها،‏ لكن سلام الله يملأ قلوبنا رجاء راسخا بأن كل المصاعب ستزول يوما ما.‏ فهل هذا مستحيل؟‏ انه مستحيل عند الناس،‏ اما (عند الله فكل شيء مستطاع.‏ مرقس ١٠:‏٢٧‏)‏.  فالايمان والثقة بالله يساعداننا ألا نقلق بإفراط.‏ خذ على سبيل المثال؛ ولدا صغيرا اضاع امه في متجر كبير.‏ فهو متأكد انه ليس عليه سوى ايجاد امه ليكون على ما يرام.‏ وكما تأخذه امه بين ذراعيها حين يجدها،‏ كذلك يأخذنا الله بين ذراعيه،‏ اذا جاز التعبير.‏ فيهدئ من روعنا ويريحنا من كل ما يقلقنا.‏لنتمعن مجددا في ( فيلبي ٤:‏٧‏ ).‏ تقول هذه الآية ان سلام الله يحرس قلوبنا وقوانا العقلية.‏ فكما يحرس الحارس المكان الذي تُعهد اليه حراسته،‏ كذلك يحرس سلام الله قلوبنا لئلا تغزوها الهموم المفرطة والقيم المنحطة والفلسفات المتحورة حول الاهتمام بالشؤون المادية. فليس ضروريا، ان نسعى الى امتلاك شركات تدر علينا أموالا وبنفس الوقت الاسهم تفقد قيمتها!. فكم حسرة ستكلف القلب ويمرض، واخيرا قد لا تفيد كل اموال الكون لارجاع صحته. فالاكتفاء الذاتي ربح عظيم وهدوء النفس المنعش. وأهم من ذلك كله هو انك تحظى بالسلام الداخلي وبركة القدوس يهوه.
يهوه الله القدوس اعطنا خبزنا كفاف يومنا، كي نشعر بالفرح الذي تعطيه انت، وليس له حدود، ونعمة السلام الداخلي باسم ئيس السلام يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


50
يا يهوه افتح شفتيَّ،‏ فيخبر فمي بتسبيحك.‏ مزمور ٥١:‏١٥‏.‏
:

صحيح ان الكلام جزء لا يتجزأ من حياتنا اليومية،‏ لكننا لا يجب ان نتكلم طوال الوقت.‏ يخبر الكتاب المقدس:‏-(للصمت وقت.‏ ‏جامعة ٣:‏٧‏)‎‏ فنحن نحترم الآخرين حين نلتزم الصمت ولا نقاطعهم وهم يتحدثون.‏ كما نعرب عن الفطنة والتمييز عندما نكتم المسائل السرية.‏ ‎نقرأ:-(‏مَنْ يَجُولُ بِٱلنَّمِيمَةِ يَكْشِفُ ٱلسِّرَّ،‏ وَٱلَّذِي تُغْوِيهِ شَفَتَاهُ فَلَا تُرَافِقْهُ. ‏امثال ٢٠:‏١٩‏).‎‏ ومن الحكمة ايضا ان نمسك لساننا عندما نُستفَز.‏ اقرأ:-‎(‏مزمور ٤:‏٤‏)‎‏ من ناحية اخرى،‏ يقول الكتاب المقدس:‏-(للتكلم وقت.‏ ‏جامعة ٣:‏٧‏)‎‏ فحين يعطيك صديقك هدية جميلة،‏ لا تضعها جانبا على الارجح،‏ بل تستخدمها بأفضل ما يمكن تقديرا له.‏ بصورة مماثلة،‏ نظهر اننا شاكرون على نعمة الكلام التي وهبها لنا الخالق يهوه عندما نستغلها بحكمة.‏ ففي وسعنا ان نسبِّح الله،‏ نشجِّع الآخرين،‏ نعبِّر عن مشاعرنا،‏ ونُفصح عن حاجاتنا.‏ والخطية، تجعلنا ان نكون كتومين. فقد تستصعب كثيرا الاعتراف بخطاياك لـِ يهوه الله، وإخبار الشيوخ بها.‏ نتشجّع عندما نقرأ كلمات النبي داود للبوح باخطائنا وعدم السكوت، على ما يبدو احس بهذه الطريقة.‏ فهو (سكت) عن خطاياه فترة من الوقت.‏ يذكر:-(حِينَ سَكَتُّ بَلِيَتْ عِظَامِي مِنْ أَنِينِي ٱلْيَوْمَ كُلَّهُ.‏ ‏مزمور ٣٢:‏٣‏).‏ لكنه ادرك بعدئذ فوائد الاعتراف بخطاياه وتصحيح مسلكه.‏ وإحدى اهم الفوائد التي اختبرها داود هي انه رجع فرِحا كما من قبل.‏ كتب:‏-(سعيد هو الذي عُفي عن معصيته وسُترت خطيته.‏ مزمور ٣٢:‏١‏)‏ وحين فاض قلبه امتنانا لله وارتاح من مشاعر الذنب،‏ اندفع ان يخبر الآخرين عن مراحم القدوس يهوه. فلا يمكن للخاطئ ان يفتح شفتيه بشكل لائق لتسبيح يهوه الله ما لم يفتحهما الله برحمة،‏ اذا جاز التعبير،‏ للتكلم بحقائقه.‏ لذلك رنَّم داود كلمات آية اليوم. فبضمير مرتاح بسبب غفران الله،‏ كان داود سيندفع الى تعليم الاثمة طرق الغفور يهوه،‏ ويتمكن من تمجيده بحرية.‏ وكل الذين غُفرت خطاياهم كداود سيقدِّرون لطف الآب يهوه غير المستحق نحوهم،‏ ويجب ان ينتهزوا كل فرصة ليعلنوا حق الله و( يخبروا بتسبيحه.‏ مزمور ٤٣:‏٣)‏.‏ كما أنّه يرغب، ان تشعر براحة الضمير انت ايضا.‏ وهو يشاء ان تندفع من كل قلبك وبفرح عظيم الى اخبار الآخرين عنه وعن مقاصده ملقيا عنك الشعور بالذنب.‏ اقرأ:-(‏مزمور ٦٥:‏​١-‏٤‏).‏ فهو يدعوك بكل محبة، لكي تُمحى خطاياك،‏ وتأتي اوقات الانتعاش من حضرته.يذكر:-(‏‏فَتُوبُوا وَٱرْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ،‏ لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ ٱلِٱنْتِعَاشِ مِنْ حَضْرَةِ يَهْوَهَ. اعمال ٣:‏١٩)‏.‏ فالله، لا يرفض ذبيحة قلب منكسر ومنسحق.‏ ولذلك،‏ على الرغم من اية صعوبة تواجهها وأنك من خليقته،‏ لا تستسلمْ لليأس.‏ واذا عثرت في سبيل الحياة بطريقة تجعل قلبك يصرخ طلبا للرحمة الالهية،‏ فلا تكون الحالة عديمة الرجاء.‏ وحتى اذا ارتكبت خطية ثقيلة ولكنك تائب،‏ فلن يزدري ابونا الرحيم يهوه بقلبك المنكسر.‏ وسيغفر لك على اساس ذبيحة المسيح الفدائية ويردّك الى رضاه.‏ اقرأ:-(‏اشعياء ٥٧:‏١٥؛‏ عبرانيين ٤:‏١٦؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١‏)‏.
الهنا القدوس يهوه، اليك نرفع ايدينا لتغفر ذنوبنا على اساس الدم المسفوك وذبيحة ابنك. انت اله المراحم اليك نلتجئ لتغطّينا بكثرة رحمتك. نطلب هذا منك، باسم من فدانا بدمه، شفيعنا الوحيد يسوع المسيح آمين.
المصادر...
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه

51
العبادة النقية والمقبولة... روما ١٢:‏٢‏؛ ١ يوحنا ٣:‏١٨‏
((هلمّ نصعد الى جبل يهوه، الى بيت إله يعقوب، فيعلِّمنا عن طرقه ونسلك في سبله. اشعيا ٢: ٣)).
:

 لقد تنبأ ايضا التبي ميخا عن العبادة النقية والتي شبهها بجبل وتكون في آخر الايام.(ميخا ٤:‏​١-‏٣). ولماذا تشبه العبادة الحقة بـ (جبل )؟. و‏ماذا يخطر على بالك عند سماع كلمة ( جبل )؟. مكان عالٍ رائع، مخيف بسبب الكهوف والوحوش، مجموعة من صخور بعضها فوق بعض، .. الخ). لكن الاية تشير الى عبادة يهوه الله النقية، وهي كجبل ثابت لا يتزعزع مهما اشتدت الرياح والعواصف والرعود!. وهذا، يقودنا الى الاتمام الفعلي للنبوة. نعم؛ اشار المسيح يسوع الى [ اختتام نظام الاشياء\ نهاية العالم ] بالقول، انه وقت حصاد تجمع فيه الملائكة ( بني الملكوت )،‏ الذين لهم رجاء الحكم مع يسوع في المجد السماوي.‏ قارنوا:-(‏متى ١٣:‏​٣٦-‏٤٣‏)‏ وقد فوَّض القدوس يهوه الى [باقي] هؤلاء البنين منذ سنة ( ١٩١٩ ) ان يشتركوا مع الملائكة في عمل الحصاد.‏ (‏رؤيا ١٢:‏١٧‏)‏ وهكذا يُجمع في البداية (بنو الملكوت)،‏ اخوة يسوع الممسوحون.‏ ثم يشتركون في عمل تجميع اضافي.‏ ويجري آخرون ايضا الى (جبل بيت يهوه).‏ وقد دعا يسوع هؤلاء (خرافه الاخر)،‏ ورجاؤهم هو العيش الى الابد على ارض فردوسية.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏)‏ وظهر هؤلاء بالآلاف ابتداء من ثلاثينات القرن العشرين،‏ ثم صاروا يُعَدُّون بمئات الآلاف،‏ والآن بالملايين!‏ وفي رؤيا أُعطيت للرسول يوحنا،‏ يقال عنهم انهم (جمع كثير لم يستطع احد ان يعدَّه،‏ من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة.‏ رؤيا ٧:‏٩ ).‏ وهذه العبادة المقبولة، تعلمنا طرق القدوس يهوه والعيش بمقتضاها، كي ننال رضاه ونستحق ان نحصل على هوية ( شعب يهوه ) مكتوب اسمه القدوس عليها ان صحّ التعبير. ومن الواضح، ان الشخص الذي يودّ الحصول على جنسية بلد ما يجب ان يعرف قوانين، تاريخ، عادات، وتقاليد ذلك البلد. وبشكل مماثل، ينبغي ان يبذل مواطنو الملكوت وسعهم ليتعلموا عن مملكة الله. علاوة على ذلك، تفرض الحكومات البشرية على مواطنيها ان يتعلموا قوانين البلد ويطيعوها. أفليس منطقيا ان يطلب القدوس يهوه من مواطني الملكوت، ان يتعلموا ويطيعوا شرائعه ومبادئه؟. اقرأوا:- (يوحنا ١٥: ١٠؛ ١ يوحنا ٥: ٣). وبخلاف التشريعات البشرية التي غالبا ما تكون ناقصة وربما ظالمة، فإن (شريعة يهوه كاملة. مزمور ١٩: ٧). فهل تُسَرّ بقراءة كلمة الله يوميا؟. ان الطريقة الوحيدة لتتعلم شريعة الله هي ان تدرسها انت بنفسك. فلا احد يمكنه ان يحل محلك.
صلِّ لابيك يهوه القدوس ليمنحك روحه القدس لتتمكن من فهم ارادته بشكل دقيق وتنال رضاه باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

52
يعلن يهوه مَن هو له. عدد ١٦: ٥.
:

يُعتبَر الانتظار احيانا دليلا على المحبة والثقة.‏ اذا كنا متواضعين،‏ فسنعترف بأن افكار الله اسمى بكثير من افكارنا.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٥٥:‏​٨،‏ ٩‏)‏. ويساعدنا التواضع على ادراك قدرتنا التفكيرية المحدودة، بالمقارنة مع قدرة القدوس يهوه الشاملة على رؤية الامور في منظورها الصحيح.‏ فهو يرى امورا لا نميِّزها نحن،‏ كما يظهر في حالة الرجل البار ايوب.‏ اقرأوا:- (‏ايوب ١:‏​٧-‏١٢؛‏ ٢:‏​١-‏٦‏)‏ وبتواضعنا (تحت يد الله القوية) نعترف بمركزنا المتضع بالنسبة الى المتسلط الاسمى.‏ وهذا بدوره يساعدنا لنتغلب على الظروف التي يسمح بها.‏ ويمكن ان تتوق قلوبنا الى راحة فورية،‏ ولكن بما ان صفات يهوه هي في توازن تام،‏ فهو يعرف بالضبط متى وكيف يعمل لمصلحتنا.‏ اذًا،‏ كالاولاد الصغار،‏ لنتمسك بتواضع بيد يهوه الله القوية،‏ واثقين انه سيساعدنا لنتغلب على همومنا.‏ والتشجيع هو في:-( اشعياء ٤١:‏​٨-‏١٣‏).‏ والقدوس يهوه، هو اله نظام وترتيب. فعلينا الاصغاء اليه والعمل حسب مشورته. عندما حصل قديما مشكلة، بين من اختاره القدوس يهوه، وبين من اراد المنافسة، كما ورد عن التباين الصارخ، بين موسى المختار من الاب القدوس يهوه، وقورح في ما يتعلق بالاعراب عن الاحترام لترتيب الرب يهوه وقراراته. كان قورح لاويًّا من بني قهات وتمتع بامتيازات عدة. (خروج ٣٢: ٢٦-٢٩؛ عدد ٣: ٣٠، ٣١) فمن الواضح انه كان وليًّا لإلهه لسنوات، وموضع احترام عديدين في مخيم اسرائيل. لكنّ قورح اعتقد، ان هناك ثغرة في طريقة قيادة الامة، ويجب صنع بعض التغييرات. لا بد انه شعر والمنضمين بالطمأنينة حيال علاقتهم بالرب يهوه. فقالوا لموسى وهارون:-(كفاكما! ان كل الجماعة بأسرها مقدسة ويهوه في وسطها. عدد ١٦: ١-٣) فيا له من موقف ينمّ عن فرط الثقة بالنفس والكبرياء!. وفي اليوم التالي، مات قورح وجميع الذين انضموا اليه في التمرد. فقد كان موسى:-( حليما جدا اكثر من جميع الناس الذين على وجه الارض. عدد ١٢: ٣) وقد أعرب عن الحلم والتواضع بتصميمه على اتِّباع توجيه يهوه الله. ولكن قورح غاب عن باله أن الرب يهوه هو من يوجه الامة فعلا، وبالتالي فشل في اظهار الولاء للذين كان الله يستخدمهم. فكم كان من الاحكم لو انتظر يهوه الله كي يزوِّده بفهم اوضح او يجري التعديلات حيث يلزم! ولكن الكبرياء قتلته!. تقدِّم هذه الرواية تحذيرا جديا للشيوخ وغيرهم في الجماعة اليوم. فانتظار الرب يهوه ،واتباع ارشادات المعينين لتولي القيادة، يتطلبان التواضع. فهل نُظهر اننا متواضعون كما كان الرب يسوع وموسى؟. هل نعترف بمركز الذين يأخذون القيادة ونذعن للتوجيهات التي نتلقّاها؟ وهل في وسعنا أن نتغلّب على مشاعرنا عندما نواجه الخيبات؟ فبتواضعنا واذعاننا في هذه الحال، سنكون نحن ايضا معروفين عند الرب يهوه كاصدقاء احمّاء له واعزاء في عينيه جميعا.
لك كل المجد الهنا القدوس يهوه، ارشدنا الى مياهك النقية، كي نحترم ترتيبك الثيوقراطي في الجماعة. بإسم معلمنا الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر...
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه

53
يكدِّسون لأنفسهم معلمين لدغدغة آذانهم.  ٢ تيموثاوس ٤: ٣.
:

اية تعاليم تدغدغ آذان الناس اليوم؟ تروَّج نظرية التطور في انحاء كثيرة من العالم بحماسة دينية متقدة. فمع ان هذه النظرية تقدَّم عادة بقالب علمي، اصبحت بمثابة عقيدة تؤثر في نظرة كثيرين الى الله والآخرين. وثمة تعليم شائع آخر مفاده ان الله لا يهتم بنا، وبالتالي لا حاجة لنا الى معرفته. فما ميزة هذين التعليمين اللذين يهدهدان الملايين ليناموا روحيا؟ انهما ينطويان على الرسالة التالية:-(عش كما يحلو لك، فلن تحاسَب على اعمالك). وهذه حقا رسالة (تدغدغ آذان) الكثيرين. تقول كلمة الله:-(الشرير حسب عجرفته لا يبحث. كل افكاره ليس اله. مزمور ١٠: ٤). بالإضافة الى ذلك، ان بعض الذين ما زالوا يرتادون الكنائس (كروتين اسبوعي)، يتوقون الى سماع رجال الدين يقولون لهم عبارات عسلية السماع:-(مهما فعلتم، فلن يتوقف الله عن حبكم، ..الله كريم،..الله رحيم وغفور..الخ). كما انهم يقنعونهم ان، الطقوس والقداديس والصور والتماثيل مقبولة عند الله، والتي صارت عادة وتقاليد دون معرفة ما يطلبه الله في كلمته. تشبه هذه الحالة، الشخص المتناول لِأكل خالٍ من البروتينات الضرورية للحياة، مما يؤدي الى نحول الجسم وضعفه ثم الاصابة بامراض خطيرة والموت!. ومن ثم هناك مقولة مدغدغة اخرى-(افعل ما يريحك ) ثقافة دينية رائجة. ذكرت مجلة بالانكليزية بصريح العبارة:‏-[يشعر الكثير من رجال الدين الذين يخوضون منافسة قوية في - سوق - الاديان انهم سيتكبدون خسارة فادحة ان هم نفّروا سامعيهم].‏ فهم يخشون فقدان هؤلاء الرعايا في حال اثقلوهم بالمطالب الادبية.‏ فالناس ملّوا من العظات التي توصيهم بالتواضع وتأديب الذات والفضيلة او التي تحثهم على الاصغاء الى وخز ضميرهم والتوبة عن خطاياهم.‏ لذا تتبنى كنائس كثيرة ما تسمّيه صحيفة بالانكليزية:-(«رسالة مسيحية نفعية تطيّب النفوس وتدعو ايضا الى النرجسية،‏ اي حب الذات،‏ وهي بذلك تدير ظهرها للانجيل»).‏ وقد انبثق من نمط التفكير هذا، ثقافة دينية تعرّف الله على طريقتها الخاصة،‏ كنائس لا تعير اهتماما لله وما يطلبه منا بل تركز على الانسان وما يعزز احترامه لذاته.‏ فالهدف الاوحد هو تلبية رغبات واحتياجات الرعايا.‏ وأتت ثمرة هذه التغييرات ديانة تخلو من العقائد.‏ و كما تساءلت صحيفة:-( ماذا يملأ الفراغ الذي تركته القواعد الاخلاقية المسيحية؟‏.‏ اجابت قائلة:‏ مبدأ اخلاقي واحد:‏ التعاطف البادي للعيان.‏ فاللطف يبرِّر كل الافعال).‏ والنتيجة المنطقية لذلك هي تبني الموقف القائل: ان لا بأس في اتّباع اي دين يجيز للمرء فعل ما يريحه!.‏ ‏ وهكذا أضحت الكنائس بدورها مستعدة لقبول الناس (على علّاتهم)وفسادهم ايا كانوا!، دون ان تُلزمهم بأية مطالب ادبية.‏اي اهم شيء العدد وكمية تبرع المال. قد يستحضر ما سبق الى اذهاننا نبوة الرسول بولس في كلمات عنوان آية اليوم. حقا،‏ يُلحق القادة الدينيون برعاياهم اذى بالغا حين يبررون الخطيئة،‏ ينكرون وجودها،‏ و ( يدغدغون آذان سامعيهم)، بكلام يروقهم عوض تعليمهم ما يقول الكتاب المقدس.‏ فأفكار كهذه باطلة وخطرة تشوّه تعليما اساسيا تقوم عليه المسيحية.‏ فمفهوم الخطيئة والغفران هو، محور رئيسي في البشارة التي كرز بها ( المخلّص )يسوع ورسله.‏ فهل المدّعين المسيحية الحقة، يلتزمون بتعاليم ( المخلص ) يسوع؟.
تعاليم الرب يهوه القدوس، تحمي الجميع من التعاليم الباطلة والمعلمين الكذبة، باسم المعلم الكبير الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


54
ي‍ك‍ون بعض المملك‍ة ق‍وي‍ا وبعضه‍ا هش‍ا.  دانيال ٢: ٤٢.
:

 ان تعاقب الدول العالمية الممثَّلة بالاجزاء المختلفة من التمثال في حلم نبوخذنصر بدأ بالرأس وامتد حتى القدمَين.‏ فمن المنطقي ان ترمز القدمان وأصابعهما من ( الحديد المختلط بخزف الطين ) الى آخر مظهر من مظاهر الحكم البشري خلال ( وقت النهاية. دانيال ١٢:‏٤‏).‏ بما اننا نعيش الآن في نهاية (وقت النهاية)،‏ فقد بلغنا الآن مرحلة قدمَي التمثال.‏ وبعض الحكومات الممثَّلة في التمثال بالقدمَين والاصابع —‏ حيث يختلط الحديد بالخزف —‏ تُشبَّه بالحديد،‏ اي ان حكمها تسلُّطي او استبدادي واستعماري بطبيعته.‏ وتُشبَّه اخرى بالخزف.‏ بأيّ معنى؟‏ ربط دانيال الخزف (بنسل الناس.‏ ‏دانيال ٢:‏٤٣‏)‏ فعلى الرغم من الطبيعة القصِمة والهشّة للخزف،‏ الذي نسل الناس مصنوع من طينه،‏ أُجبرت الحكومات التقليدية المشبَّهة بالحديد على الاستماع اكثر فأكثر الى عامة الناس الذين يريدون ان يكون لهم رأي في الحكومات التي تحكمهم.‏ اقرأوا:-(‏ايوب ١٠:‏٩‏)‏ ولكن لا سبيل الى التلاصق بين الحكم التسلُّطي وعامة الناس،‏ كما ان الحديد لا يمكن ان يتَّحد بالخزف.‏ ففي زمن نهاية التمثال،‏ سيكون العالم فعلا مقسَّما سياسيا.‏ وهذا ما نلمسه اليوم في الدول الاكثر ديمقراطية!.
تشير ( داني‍ال ٢:٤١9)، ان قدمَي التمث‍ال الذي رآه الملك نب‍وخذنصر، المصن‍وعتين من مزيج الحديد والخزف، هم‍ا (مملك‍ة) واحدة لا اكثر. وهذا يعني ان الخزف يشير ال‍ى عن‍اصر داخ‍ل حيز نف‍وذ الدول‍ة الع‍المي‍ة الان‍كلوأميركي‍ة، عن‍اصر تجعله‍ا اضعف من الامبراط‍وري‍ة الروم‍اني‍ة الصلب‍ة كالحديد. ويذكر داني‍ال ان الخزف ه‍و (نس‍ل البشر)، او ع‍ام‍ة الشعب. قارنوا:- (دانيال ٢ :٤٣) وفي ال‍واقع، يق‍وم الشعب في الدول‍ة الع‍المي‍ة الان‍كلوأميركي‍ة ليط‍الب بحق‍وقه من خ‍لال الحم‍لات الم‍ؤيدة للحق‍وق المدني‍ة، نق‍اب‍ات العم‍ال، والحركات المط‍الب‍ة ب‍الاستق‍لال. نعم، ان ع‍ام‍ة الشعب تُضعف قدرة الدول‍ة الع‍المي‍ة الان‍كلوأميركي‍ة على التصرف بق‍وة حديدي‍ة. اضف ال‍ى ذلك انه حت‍ى الق‍ادة الذين يتمتع‍ون بشعبي‍ة كبيرة لا يملك‍ون ص‍لاحي‍ة ت‍ام‍ة لينفِّذوا خططهم، كما كانت القوانين سابقا. وذلك بسبب التق‍ارب في نت‍ائج الانتخ‍اب‍ات والتض‍ارب في الايدي‍ول‍وجي‍ات السي‍اسي‍ة وحب المنافسة والانانية والاستحواذ.
رافة ورحمة الآب يهوه القدوس، تستر الجميع يوم تحطيم التمثال السياسي العالمي وزوال النظام الشيطاني مع قادته، باسم الملك العادل يسوع الممجد آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


55
السيد الرب يهوه ارسلني هو وروحه. اشعيا ٤٨: ١٦.
:

 بدون عطية يهوه الهنا القدوس لكلمته الكتاب المقدس، كم نكون في حيرة!‏ فالرجال والنساء الشجعان في القرون الماضية، خاطروا بحياتهم لاقتناء هذا الكتاب وقراءته،‏ وصرنا نفهم السبب.‏ وكان رجال الله دائما شاكرين على الكتاب الموحى به،‏ عالمين كم هو نافع (للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر.‏‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦)‏.‏ ولكن هذا لا يكفي اننا نمتلك الكتاب المقدس. كما انك لا تنتفع من كتاب لا تفهم اللغة المكتوب بها!. فروح يهوه القدس هي، بمثابة افضل مترجم لكلمته. فبدون هذه الروح يكون كل ما نقرأه غامضا. قارنوا-:( اعمال ٨:‏٢٦-‏٣١‏).‏ فالخصي الحبشي، لم يكن يفهم ما يقرأ في كلمة الله، وساعده الرسول فيلبس في تفسير الاياتمن كلمات اشعيا عن الرب يسوع انه المخلص والمسيا المنتظر. لكننا نعرف اننا لكي نكون (متأهبين لكل عمل صالح )، يلزمنا اكثر من مجرد معرفة عقلية للكتاب المقدس.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٧‏)‏ فبقوة روح الله القدوس تأتي الفائدة الى حياتنا،‏ وهذا الواقع تلفت انتباهنا اليه عبارات القدوس يهوه المناشدة على لسان نبيه اشعيا:-( هٰكَذَا يَقُولُ يَهْوَهُ فَادِيكَ،‏  قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ:‏  «أَنَا يَهْوَهَ إِلٰهُكَ،‏ مُعَلِّمُكَ لِتَنْتَفِعَ،‏ وَأُمَشِّيكَ فِي ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي يَجِبُ أَنْ تَسْلُكَ فِيهِ.‏ ١٨ لَيْتَكَ تُصْغِي إِلَى وَصَايَايَ،‏  فَيَكُونَ سَلَامُكَ كَٱلنَّهْرِ،‏  وَبِرُّكَ كَأَمْوَاجِ ٱلْبَحْرِ . اشعيا ٤٨ :١٧-‏١٨). فبروحه القدوس،‏ بالاتحاد مع كلمته،‏ يرشدنا القدوس يهوه لننتفع،‏ والنتيجة هي السلام والبر.‏ وفضلا عن ذلك،‏ تعمل قوة يهوه الفعالة\ الروح القدس، بصورة نافذة المفعول لمنفعتنا اذ ان كيانا جرى تأسيسه،‏ هيئة ارضية يعمل الروح القدس بواسطتها.‏ وفي (١ كورنثوس الاصحاح ١٢)، يشبِّه بولس الجماعة المسيحية بجسد ويبيِّن في العدد ٧‏:‏-(ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة).‏  صحيح أن كثيرين يعربون عن الايمان منذ ايام هابيل، الا أن ( الايمان ليس لجميع الناس. ٢ تس ٣: ٢). فلِمَ يتحلى المرء بهذه الصفة، وماذا يساعده على تنميتها؟ بشكل عام، الايمان يلي سماع كلمة الله. قارنوا:-(روما ١٠: ١٧). وهو احد اوجه ثمر روح الله القدس. (غلاطية ٥: ٢٢، ٢٣) فلا غنى لنا عن الروح القدس، كي نظهر الايمان ونمارسه. لذا من الخطأ الاستنتاج أنّ الرجال والنساء الامناء لديهم ايمان فطري، أي أنهم ولدوا مؤمنين. فخدّام الله الذي نقرأ عنهم في الكتاب المقدس، كانوا اناسا( بمثل مشاعرنا). فقد ساورتهم الشكوك والهواجس وامتلكوا ضعفات شخصية، غير أنّهم ( تقوَّوا) بروح الله لمواجهة التحديات. وحين نتأمّل كيف عمل روح يهوه القدس فيهم، نتشجّع نحن اليوم على الاستمرار في خدمة الله بايمان، لا سيما في هذه الازمنة التي يتعرّض فيها ايماننا لهجمات شتى. إن الرب يهوه يبارك الذين يقفون بشجاعة الى جانب العبادة النقية والحقة. وفيما نتجاوب مع عمل روح الله القدس، يتوطّد ايماننا أكثر فاكثر وسنلمس بركاته اللامحدودة وبسخاء كبير. 
الهنا القدوس يهوه نطلب منك روحك القدس كي نفهم كلماتك وافكارك لنسير في الطريق المؤدية الى الحياة الابدية، باسم معلمنا ومرشدنا الكبير الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


56
في شريعة يهوه مسرته.  مزمور ١: ٢.
:

لكي يعرف البشر ما هي التعاليم الحقة التي ترضي الله،‏ لا بد ان يكشف الله افكاره بوسيلة ما ويجعل هذه الوسيلة في متناول الجميع.‏ وإلا فكيف يمكن ان يعرف الناس اي نوع من العبادة يرضي الله وأية عقائد وتصرفات مقبولة لديه؟‏. ولكن هل زوّد الله هذه المعلومات؟‏ وإذا كان الجواب نعم،‏ فبأية وسيلة؟‏. هل يستطيع الانسان الذي يعيش مجرد عقود قليلة، ان يتواصل شخصيا مع البشر اجمعين، ويخدم كقناة اتصال بينهم وبين الله؟‏ كلا.‏ ولكنّ السجل المكتوب يستطيع ذلك.‏ اذًا،‏ من الملائم ان يكشف الله عن افكاره في كتاب موحى به.‏ والكتاب المقدس هو احد الكتب القديمة التي تذكر ان الله هو الذي اوحى بها.‏ فقد قال احد كتبته:‏-(كل الاسفار المقدسة موحى بها من الله ونافعة للتعليم،‏ والتوبيخ،‏ والتقويم،‏ والتأديب في البر.‏ ١ تيموثاوس ٣:‏١٦‏)‏.  فالكتاب المقدس هو الكتاب الاوسع انتشارا والاكثر ترجمة في التاريخ.‏ أليس منطقيا ان يتضمن الكتاب الذي اوحى به الله لفائدة جميع الناس مشورة لا تتغير بمرور الزمن؟‏. الدلائل؛ تعكس محتويات الكتاب المقدس فهما واضحا للطبيعة البشرية،‏ فهما يصحّ في كل الاجيال.‏ كما ان مبادئه لا تزال عملية اليوم مثلما كانت عندما ذُكرت للمرة الاولى.‏ ويمكننا ان نلاحظ ذلك في المحاضرة الشهيرة التي ألقاها يسوع المسيح،‏ مؤسس المسيحية،‏ المسجَّلة في ( متّى الاصحاحات ٥ الى ٧‏).‏ فهذه المحاضرة المعروفة بالموعظة على الجبل، لا تُظهِر فقط كيف يمكن ايجاد السعادة الحقيقية،‏ بل ايضا كيف يجب تقديم الصلوات،‏ فضّ الخلافات،‏ النظر الى الحاجات المادية،‏ وأمورا اخرى كثيرة.‏ والكتاب المقدس يخبرنا بوضوح في هذه المحاضرة،‏ كما في سائر صفحاته،‏ ما يجب فعله وما يجب تجنبه بغية ارضاء الله وتحسين حياتنا.‏ وثقتنا، تزداد عندما نلمس ( ميزة ) وهي تحقيق نبواته. والتي تمّت بدقة كما لو انها تاريخ كُتِب مسبقا.‏ وبعض هذه النبوات يتعلق بيسوع المسيح.‏ على سبيل المثال،‏ انبأت الاسفار العبرانية بدقة ان المسيّا الموعود به سيولد (في بيت لحم باليهودية)،‏ وذلك قبل ولادته بأكثر من ( ٧٠٠ ) سنة.‏ مدونة في ( متى ٢:‏١-‏٦؛‏ ميخا ٥:‏٢‏). وماذا يكشف الكتاب المقدس عن قصد الله المتعلق بالارض والبشر؟‏ يعد قائلا:‏-(بعد قليل لا يكون الشرير .‏ .‏ .‏ اما الحلماء فيرثون الارض،‏ ويتلذَّذون في كثرة السلام.‏ ‏مزمور ٣٧:‏١٠،‏ ١١‏).‏ كما يشير ان (الله نفسه يكون مع [البشر].‏ وسيمسح كل دمعة من عيونهم،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏ فالامور السابقة قد زالت.‏ رؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏)‏ ويذكر ايضا:‏-(الابرار يرثون الارض،‏ ويسكنونها الى الابد.‏  مزمور ٣٧:‏٢٩)‏. ‏بالاضافة الى ذلك،‏ ينبئ الكتاب المقدس ان امورا كالحرب،‏ الجريمة،‏ العنف،‏ والشر ستزول عما قريب.‏ كما ان المرض،‏ الشيخوخة،‏ والموت لن تكون في ما بعد.‏ وستصبح الحياة الابدية على ارض فردوسية امرا واقعا.‏ فيا لهذه الآمال المبهجة!‏. وكم تعرب عن محبة الله الكبيرة للجنس البشري!؟. ‏الا تجذبك هذه الحقائق قراءة هذا الكتاب الالهي؟.  ‏فاليوم، ‏يستطيع البعض ان يردِّدوا آيات من الكتاب المقدس عن ظهر قلب. غير ان هذا الامر له اثر ضئيل في تفكيرهم ونمط حياتهم. لماذا؟ لأن كلمة الله لا تؤثر في الشخص وتغيِّره إلا إن سمح لها ان تُغرس في قلبه. لذا، علينا ان نصرف وقتا ونحن نفكر في ما نتعلمه. فحري بنا ان نسأل انفسنا: هل انا مقتنع ان ما اتعلمه هو اكثر من مجرد تعاليم دينية؟ هل لمست لمس اليد ان هذا هو الحق؟ هل اطبِّق في حياتي ما اتعلمه ام اني اعتبره مجرد شيء علي ان اعلِّمه للآخرين؟ وهل اشعر ان ابي السماوي يهوه يكلمني شخصيا؟. ان التأمل في اسئلة كهذه يقرِّبنا اكثر الى ابينا القدوس يهوه ويعمِّق محبتنا له. وحين يمس ما نتعلمه قلوبنا، نندفع الى صنع التغييرات التي ترضي الله في حياتنا. 
نشكرك خالقنا القدوس يهوه، على هذه الهدية التي تعرفنا اكثر عنك وتقربنا اليك، كي نتجنب كل عمل لا يرضيك؛ بل نندفع ونعمل لمسرتك، باسم الابن المسرور، يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


57
البطيء الغضب خير من الجبار،‏ والضابط روحه افضل ممَّن يستولي على مدينة.‏  امثال ١٦:‏٣٢‏.‏
:

ان عمرالعنف البشري هو عمر البشرية نفسها.‏ ويربط الكتاب المقدس العنف بقايين،‏ اخي هابيل،‏ بكر الزوجين البشريين الاولين.‏ فقد (اغتاظ قايين جدا) عندما فضَّل الله تقدمة هابيل على تقدمته.‏ وكيف تصرَّف ازاء ذلك؟‏ قام قايين (على هابيل اخيه وقتله)!.‏ لقد اوقع نفسه في مشكلة كبيرة مع الله.‏ كما هي في:-(‏تكوين ٤:‏٥،‏ ٨-‏١٢‏)‏. فالعنف لم يحل مشكلة موقف قايين السيئ امام الخالق.‏ وكيف نتجنب مسلك قايين،‏ اي اللجوء الى استعمال القوة الجسدية لحل المشاكل؟‏. فقد حث الرسول بولس تلميذه تيموثاوس،‏ ناظر\اسقف اصغر منه سنا،‏ على معالجة الحالات الصعبة بهدوء.‏ لقد كان بولس واقعيا،‏ وعرف انه يمكن ان تتأجج الانفعالات حتى بين المسيحيين.‏ كما نقرأها في:-(‏اعمال ١٥:‏​٣٧-‏٤١‏)‏. ولسبب وجيه نصح:‏-(اغضبوا ولا تخطئوا.‏ لا تغرب الشمس على غيظكم.‏ ‏افسس ٤:‏٢٦‏).‏ فالسيطرة على الغضب دون تركه، يحتدم هي الطريقة المثلى لمعالجة الانفعالات.‏ ولكن كيف يمكن ذلك؟‏. ليس من السهل اليوم السيطرة على الغضب.‏ فاليوم نلحظ ان تعمّد الاذية اصبح امرأ شائعا.‏ وفي الواقع،‏ ان المهارات التي تجعل المرء على وفاق مع الآخرين كالمناقشة،‏ التسوية،‏ التقمص العاطفي،‏ والتسامح غالبا ما تُنسب الى الجبناء!.‏ لكنَّ هذه الصفات هي صفات رجولية،‏ وهي مهمة لضبط نزعات العنف التي قد تصدر عنا.‏ فبعدما صار بولس مسيحيا،‏ تعلم طريقة افضل لمعالجة الاختلافات في الرأي.‏ وهي على اساس تعاليم الكتاب المقدس.‏ واكيد انه كان يعرف كلمات اية اليوم. وانتصح من:-(مدينة منهدمة بلا سور الرجل الذي ليس له سلطان على روحه.‏ ‏امثال ٣:‏٣١؛‏ ١٦:‏٣٢؛‏ ٢٥:‏٢٨‏)‏ لكنَّ هذه المعرفة لم تمنع بولس،‏ قبل اهتدائه،‏ من اللجوء الى العنف ضد المسيحيين.‏ قارنوا:-(‏غلاطية ١:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ فماذا ساعد بولس كمسيحي على حل المسائل الحامية باستعمال المنطق والاقناع عوضا عن العنف؟‏.أعطانا بولس فكرة عندما قال:‏- (كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح. ‏١ كورنثوس ١١:‏١‏)‏ لقد قدَّر بعمق اعمال يسوع المسيح تجاهه المذكورة في:-(‏١ تيموثاوس ١:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ وصار المسيح مثاله الاعلى.‏ فقد عرف كم تألم يسوع من اجل الجنس البشري الخاطئ. وتمكن بولس ان يشهد ان نبوة اشعياء عن المسيَّا تمت في يسوع:‏-(ظُلِم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه.‏ اشعياء ٥٣:‏٧‏). ان مجرد اعتراف المرء بضرورة التوقف عن العنف غير كافٍ.‏ ولكنَّ تقدير ما فعله الآب القدوس يهوه ويسوع لاجلنا يزودنا بالدافع للتغلب على الميول العنيفة.‏ وماذا عن رفيقي الزواج؟. أبقِ في بالك ان الزواج ليس منافسة تكشف ايكما الاقوى،‏ الاعلى صوتا،‏ او الابرع في قول ملاحظات جارحة.‏ صحيح ان لكلا الطرفين عيوبا قد تزعج الآخر،‏ ولكن ما من سبب على الاطلاق، يبرر لأي منهما ان يوجه لرفيقه كلاما تهكميا ومحقرا،‏ او الأسوأ ان يدفعه بقوة او يضربه.‏ ‎اقرأوا:-(‏امثال ١٧:‏٢٧؛‏ ٣١:‏٢٦‏)‎‏ فعلى الرجل ان يتحلى بالقوة والتصميم على فعل الصواب ليضبط نفسه تمثلا بيسوع،‏ اعظم رجل عاش على الاطلاق.‏ اما الذي يسيء الى رفيق زواجه شفهيا او جسديا،‏ فهو يخسر علاقته بالقدوس يهوه.
خالقنا القدوس يهوه، نسالك ان تعطينا روح الرفق واللطف والحنان، كي نعيش مع من معنا بسلام المسيح الذي لا يُنتَزَع، وان ننال رضاك باسم مثلنا العالي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


58
يهوه قريب من المنكسري القلب، ويخلِّص المنسحقي الروح. مزمور ٣٤: ١٨.
..

وفقا لتقرير صادر عن منظمة الصحة العالمية، يُقدَّر انّ:-[ الكآبة تؤثر حاليا في اكثر من ١٢٠ مليون شخص حول العالم. وكل سنة، ينتحر مليون شخص ويحاول عدد يتراوح بين ١٠ و ٢٠ مليونا ان يضعوا حدّا لحياتهم]. فأية مساعدة متاحة للذين يعانون الكآبة؟. قد تخفف المعالجة الطبية من وطأة الالم، كما ان الدعم العاطفي حيوي. يرى البعض ان الله اكثر انشغالا من ان يلتفت الى مشاعرهم الشخصية.‏ فهل هذا رأيك انت ايضا؟‏. في الواقع،‏ يؤكد الكتاب المقدس ان الخالق يُعنى بمشاعرنا.‏ وكما قال صاحب المزمور في آية الیوم. فكم نتعزّى عندما نعرف ان سيد الكون القادر على كل شيء قريب منا في وقت الشدة!‏.‏ فهو يحب الناس ويحسّ بوجعهم. ولا ننسَ، أنّ الله ليس الها بارد المشاعر او غير مبالٍ.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(الله محبة.‏ ١ يوحنا ٤:‏٨‏). ‏فهو يحب الناس ويحسّ بوجعهم. وهذا يكشف لنا، عندما واجه داود في حياته ظروفا مؤلمة وقاسية. كما ورد في:-(١ صموئيل ٣٠: ٣-٦) وتكشف كلماته الموحى بها ان القدوس يهوه، عرف مشاعره. حيث جعله ان يقول بالوحي:-(‏تيهاني أنت دونت‏.‏ اجعل دموعي في زقك.‏ أليست هي في سفرك؟‏. مزمور ٥٦: ٨). نحن ايضا يعرف خالقنا يهوه مشاعرنا. فيا له من وصف يمس المشاعر لعناية ابينا السماوي يهوه الحبية!.‏ نحن أيضا قد نصرخ الى ابينا يهوه بدموع عندما نكون في محنة،‏ فحتى الإنسان الكامل يسوع فعل ذلك.‏ يذكر:-(‏وَٱلْمَسِيحُ فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ قَدَّمَ تَضَرُّعَاتٍ وَطَلِبَاتٍ أَيْضًا،‏ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ،‏ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ ٱلْمَوْتِ،‏ وَٱسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ.‏عبرانيين ٥:‏٧‏). وهو يقترب منا حين نكون [منكسري القلب] او [منسحقي الروح]. وهذا بحد ذاته يمنحنا التعزية كما حصل مع داود الذي رنم قائلا:-(افرح وأبتهج بلطفك الحبي، لأنك رأيت مشقتي، وعرفت شدائد نفسي. مزمور ٣١: ٧) لكنّ ابانا القدوس يهوه، لا يرى شدائدنا فحسب، بل يسندنا ايضا بمنحنا التعزية والتشجيع. وإحدى الوسائل التي يستخدمها لهذا الهدف هي الاجتماعات المسيحية الحقة. فمواجهة المظالم في عالم الشيطان تشكّل علينا ضغطا يستنزف قوانا. لكنّ الاجتماع مع اخوتنا ينعشنا ويدعمنا كي نحافظ على فرحنا في خدمة يهوه الله. كما أنّه، يدعونا التقرب منه. فهو يريد أن نحظى بعلاقة لصيقة معه.‏ وقد اتخذ بنفسه، الخطوات اللازمة ليمكننا من ذلك.‏ فذبيحة يسوع الفدائية فسحت لنا المجال لنتمتع بالصداقة مع العليّ.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(أما نحن فنحب،‏ لأنه هو أحبنا أولا.‏ ١ يوحنا ٤:‏١٩‏).‏
ندعوك الهنا وابانا القدوس يهوه، من كل قلوبنا ان تكون معنا وبالاخص مع المنكسري القلب والمتحطمين روحا، وان تمد لنا يد العون باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


59
لينتهرك يهوه.... يهوذا ٩.
:

يخضع الملائكة،‏ الذين هم اسمى من البشر،‏ لشريعة الله ووصاياه.‏ قارنوا:-(‏عبرنيين ١:‏٧،‏ ١٤؛‏ مزمور ١٠٤:‏٤‏)‏ حتى ان الشيطان،‏ خصم القدوس يهوه الله‏،‏ امتثل لأوامره وللحدود التي وضعها له.‏ اقراو:-(‏ايوب ١:‏١٢؛‏ ٢:‏٦‏).‏ كما ان ميخائيل رئيس الملائكة، وابن الله البكر، اعترف بمركز القدوس يهوه بصفته القاضي الاسمى واحترم هذا المركز.‏ فحين تخاصم مع ابليس حول جسد موسى، ‏وقد دفنه الرب يهوه في مكان لا يزال مجهولا.‏ قارنوا:-(‏تثنية ٣٤:‏​٥-‏٧‏)‏. ومن الواضح ان ابليس اراد استخدام جسد موسى لقصد كهذا،‏ فقال له كلمات آية اليوم.‏ قارنوا ايضا:-( زكريا ٣:‏٢‏.‏)‏ وقد وضع يهوه الله كل الملائكة تحت سلطة يسوع المسيح الممجَّد.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١:‏٦؛‏ ١ بطرس ٣:‏٢٢؛‏ متى ١٣:‏٤١؛‏ ٢٥:‏٣١؛‏ فيلبي ٢:‏٩-‏١١‏)‏ فبأمر من يسوع،‏ أُرسل رسول ملائكي الى يوحنا.‏ (‏رؤيا ١:‏١‏)‏ ولكن في:-( ١ كورنثوس ٦:‏٣‏)،‏ يشير الرسول بولس ان اخوة يسوع الروحيين معيَّنون ليدينوا ملائكة.‏ وهذا يعني كما يتضح انهم سيشاركون بطريقة ما في تنفيذ الدينونة بالارواح الشريرة.‏ وماذا عنك، عندما تتعرض لظلم في حقك، أو تضطهد بسبب عقيدتك، فان ملكت القوة هل تتصرف حسب قوتك؟. قد يكون الجواب بنعم!. ولا تدَع الامر بيد الله!. نلاحظ يسوع البار، لم يتخطَّ حدوده في استخدام قوته الخارقة لايقاف اعدائه عندما قبضوا عليه ثم ساقوه لتنفيذ فيه أشنع اعدام رغم كماله وبراءته!. وبصفته ميخائيل رئيس الملائكة، لم يتخطَّ حدود سلطته حين (خاصم ابليس حول جسد موسى). بل اظهر التواضع والاحتشام في كلا الظرفين. ( اذ سر بأن يترك المسألة بين يدي الخالق يهوه الله )، القاضي الاسمى في الكون، كي يعالجها في وقته المعين وبطريقته الخاصة. ولا شك ان الامور التي تعلمها الرب يسوع اثناء وجوده السابق لبشريته، شملت النبوات التي تتضمن تفاصيل عن حياته على الارض كمسيا. وهكذا، لا بد انه عرف مسبقا ما ينتظره من اختبارات قاسية. رغم ذلك، قبِل التعيين ان يعيش على الارض ويموت بصفته المسيا الموعود به. ولماذا؟. بسبب تواضعه. فقد كتب الرسول بولس:-(مع انه كان بهيئة الله، لم يتأمل في فكرة اختلاس، اي ان يكون مساويا لله. لكنه اخلى نفسه آخذا هيئة عبد صائرا في شبه الناس. فيلبّي ٢: ٦، ٧). فكم نثمن مثلنا الاعلى يسوع في تواضعه؟. وكيف لنا ان نتصرف، في حالة الظلم؟ نعم انه الصبر والاحتمال والايمان، فهذه الصفات، تثبّتنا بمحبة الهنا القدوس يهوه. وهو بدوره ( يكافئ كل الذين يجدّون في طلبه.. وكل من يصبر الى المنتهى سيخلص ).
بركة الاب يهوه القدوس مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.



60
كنا نعمل لئلا نفرض عبئا مكلِّفا على احد منكم. ٢ تسلونيكي ٣: ٨
:

ايًّا كنا وحيثما عشنا،‏ يُعتبر العمل المفيد من الامور التي تمنح حياتنا قصدا.‏ فقد خُلقنا بحيث نجد الاكتفاء في عملنا.‏ قارنوا:-(‏تكوين ٢:‏١٥‏)‏ لذلك يدين الكتاب المقدس الكسل.‏ وهذا ما عبّر عنه الرسول بولس بشكل صريح حين قال:‏-(ان كان احد لا يريد ان يعمل‏،‏ فلا يأكل‏.‏ ٢ تسالونيكي ٣:‏١٠‏)‏. نعم كان على الرسل والقديسين والتلاميذ باعتبارهم رجال الدين في ذلك العصر، ان يكون قدوة ومثلا حسنا لابناء الرعية في العمل. نعم،‏ ان التراخي في العمل قد يؤدي الى الفقر وعدم الاكتفاء،‏ والاهم من ذلك انه يخسّرنا رضى الله.‏ من جهة اخرى،‏ يذهب كثيرون الى الطرف النقيض في هذه المسألة اذ يصبحون مدمنين على العمل ويجعلون انفسهم عبيدا له بملء ارادتهم.‏ فيغادرون منزلهم في الصباح الباكر ولا يعودون حتى وقت متأخر من الليل،‏ ظنا منهم ان ما يفعلونه هو الافضل لعائلاتهم.‏ لكن الحقيقة هي، ان تفانيهم في العمل الى هذا الحد، قد يؤثر سلبا في العلاقات الودية بين المعيل وافراد العائلة وقوة الارتباط العائلي. فحاجات العائلة ليست المادية فقط. بل؛ توجيه افراد العائلة في محبة الله والطريق السليمة كي لا ينحرفوا الى ما هو سيء ومن ثم معاشرة اصدقاء السوء.يذكر:-(لا تضلّوا.‏ المعاشرات الرديئة تفسد العادات النافعة.‏ ‏١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏).‏ نعم،‏ يجب ان نكون معتدلين في موقفنا من العمل.‏ صحيح ان الاجتهاد في العمل مطلوب،‏ لكن الصيرورة عبيدا له تسلبنا سعادتنا وربما امورا اخرى.‏ فقد حثّ بطرس الشيوخ ( القساوسة) ان يرعوا الرعية (لا محبة للربح غير الشريف، بل باندفاع. ١ بطرس ٥: ٢). فمع ان مسؤولياتهم تستنفد الكثير من وقتهم، إلا انهم لا يتوقعون اي تعويض مادي مقابل خدماتهم وذلك لا يجوز!. وقد رأى بطرس الحاجة الى تحذير رفقائه الشيوخ من خطر رعاية الرعية [محبةً للربح غير الشريف]. وأبلغ دليل على ان هذا الخطر حقيقي هو حياة الترف التي ينعم بها القادة الدينيون في [بابل العظيمة] بالتباين مع عيشة الفقر التي يُضطر كثيرون ان يعيشوها. قارنوا:-(رؤيا ١٨: ٢، ٣) لذا، لدى الشيوخ سبب وجيه كي يحترسوا من هذا الميل. وقد رسم بولس مثالا حسنا للشيوخ المسيحيين. فرغم انه كان رسولا وبمقدوره ان يفرض (عبئا مكلِّفا ) على المسيحيين في تسالونيكي، إلا انه [لم يأكل طعاما من احد مجانا]. بل (عمل بكد وتعب ليلا ونهارا). واليوم عليهم ان يعملوا ليحصلوا على خبزهم اليومي ، لا بالاتكال على ما يجنونه من المؤمنين مقابل صلاة او دعاء!. وان تكون حالتهم بسيطة مكتفين بما ( يعطى لهم ) وليس التفكير ( بالربح الغير الشريف)، والحصول على افخم الاشياء، لان الرب يسوع لم يكن له موطأ يحط عليه راسه.كما في :-(متّى ٨: ٢٠). وكان يجوع ويعطش ولم يستخدم قدرته الالهية لمصالحه الخاصة.
خالقنا القدوس يهوه، نطلب منك ان تمدنا بالصحة والاندفاع الى العمل لاعالة عوائلنا، وان تمدنا بروحك القدس، لنساعدهم روحيا باسم الابن الذي عمل بكد في السماء وعلى الارض فادينا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

61
انتبه دائما لنفسك ولتعليمك. ١ تيموثاوس ٤: ١٦.
:

هذه النصيحة القيِّمة التي اسداها الرسول بولس لتلميذه تيموثاوس. نعم علينا الانتباه لتعليمنا الالهي الاّ تصيبه التعاليم البشرية التي لا تمت بكلمته بصلة. فالمجتهدون والمبدعون في التعاليم الشيطاينية، ليس لهم عدد محصور بين قوسين!. بهذا، وعلينا مساعدة الآخرين على نيل الخلاص. فكيف يمكن فعل ذلك؟. اولا، يجب ان نبقى متيقظين للاوقات التي نعيش فيها. فقد اعطى الرب يسوع علامة مركَّبة ليعرف أتباعه متى ابتدأ (اختتام نظام الاشياء \ نهاية العالم). لكنَّ الرب يسوع، قال ايضا؛ اننا لن نعرف متى ستأتي النهاية بالضبط. قارنوا:-(متى ٢٤: ٣، ٣٦). ولا يسوع نفسه يعرف متى تكون نهاية هذا النظام الشرير!. فقد قال بنفسه:-( أَمَّا ذٰلِكَ ٱلْيَوْمُ أَوِ ٱلسَّاعَةُ فَلَا يَعْرِفُهُمَا أَحَدٌ،‏ لَا ٱلْمَلَائِكَةُ فِي ٱلسَّمَاءِ وَلَا ٱلِٱبْنُ،‏ إِلَّا ٱلْآبُ.‏‏ مرقس ١٣:‏​٣٢ ). فكيف ينبغي ان نتجاوب مع هذا الواقع؟.قد يسأل كلٌّ منا: [هل استفيد من الوقت الباقي لهذا النظام لأخلِّص نفسي والذين يسمعونني؟]، ام هل افكر:-[لن اهتم كثيرا بالنهاية ما دمنا لا نعرف متى ستأتي بالضبط؟]. ان الموقف الثاني خطر. فهو نقيض حضّ يسوع:-(كونوا . . . مستعدين، لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان. متى ٢٤: ٤٤). دون شك، ليس الوقت الآن لخسارة حماستنا لعبدة وخدمة القدوس يهوه الله، او للالتفات الى العالم طلبا للامن والاكتفاء. والطريقة الاخرى لنُظهِر اننا ننتبه لأنفسنا هي بالاحتمال بأمانة كمسيحيين حقيقيين. فخدام الله في الماضي استمروا في الاحتمال، سواء كانوا يتوقعون الانقاذ الفوري ام لا. قال بولس في معرض حديثه عن امثلة للآباء الشهود ما قبل المسيحية مثل هابيل، اخنوخ، نوح، ابراهيم، وسارة:-(لم ينالوا إتمام الوعود، بل من بعيد رأوها ورحبوا بها وأعلنوا جهرا انهم غرباء ونزلاء في تلك الارض). فلم يستسلموا لأية رغبة في عيشة رخاء او للضغوط الفاسدة ادبيا حولهم، بل تطلعوا بشوق الى (إتمام الوعود. عبرانيين ١١: ١٣؛ ١٢: ١). لاحظ، كيف كانت قوة ايمانهم. يقول:-( بل من بعيد رأوها..!!).فكانت لهم الواقع نفسه.! فهل نستطيع التمثل بهم؟. نعم عندما نتذكّر وعود الله عن زوال الكل، ما عدا:-(.. الذي يصنع مشيئة الله فيبقى الى الابد. ١ يوحنا ٢: ١٧). في الازمنة العصرية،‏ يثابر شهود يهوه ايضا على العمل المسيحي،‏ رغم معاناتهم الاضطهاد القاسي من الحكومات والاديان الباطلة.‏ فهل يذهب احتمالهم هباء؟‏ حتما لا،‏ لأن يسوع اكَّد لهم:‏-(الذي يحتمل الى النهاية هو يخلص)،‏ سواء أكان ذلك الى نهاية النظام القديم ام الى نهاية حياة المرء.‏ وفي القيامة سيتذكر القدوس يهوه القادر على كل شيء، كل خدامه الامناء الذين ماتوا وسيكافئهم.‏ قارنوا:-(متى ٢٤:‏١٣؛‏ عبرانيين ٦:‏١٠‏).‏ قريبا وفي الوقت المناسب سيأتي الملك الظافر، يسوع لتنفيذ دينونة الله في هذا النظام.‏ وستدخل هذه الحادثة العظيمة صفحات التاريخ الكوني،‏ لكنَّ خدام القدوس يهوه الامناء، سيستمرون في خدمته والخلاص الابدي نصب اعينهم.‏ فهل ترجون ان تكونوا بينهم،‏ مع اولادكم وتلاميذكم لدرس الكتاب المقدس؟‏. تذكروا اذًا:‏-(‏انتبه دائما لنفسك ولتعليمك.‏ اعكف على ذلك،‏ فإنك بفعلك هذا تخلِّص نفسك والذين يسمعونك ايضا.‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏).‏
ابانا القدوس يهوه، نطلب منك المساعدة في المواظبة لدراسة كلمتك والتعمق فيها، ثم العمل بموجبها، باسم فادينا ومعلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

62
الصفات التي يمتاز بها الرب يسوع مهمة جدا.
:
دور يسوع الحيوي
بغية فهم دور يسوع بشكل افضل، تأمل في بعض الالقاب والاوصاف والاسماء التي تُطلق عليه.

آدم الاخير. — ١ كورنثوس ١٥: ٤٥.
الآمين. — ٢ كورنثوس ١: ١٩، ٢٠؛ رؤيا ٣: ١٤.
اب ابدي. — اشعيا ٩: ٦.
ابن الله. — يوحنا ١: ٣٤.
ابن الانسان. — متى ٨: ٢٠.
إله قدير. — اشعيا ٩: ٦.
حمل الله. — يوحنا ١: ٢٩.
الديّان. — اعمال ١٠: ٤٢.
رأس الجماعة. — افسس ٥: ٢٣.
الراعي الفاضل. — يوحنا ١٠: ١١.
رب. — يوحنا ١٣:١٣.
رسول. — عبرانيين ٣: ١.
رئيس السلام. — اشعيا ٩: ٦.
رئيس الكهنة. — عبرانيين ٤: ١٤، ١٥.
الشاهد الامين. — رؤيا ١: ٥.
عمانوئيل. — متى ١: ٢٣.
قائد. — متى ٢٣: ١٠.
الكلمة. — يوحنا ١:١.
المخلّص. — لوقا ٢: ١١.
المسيح/المسيا. — متى ١٦:١٦؛ يوحنا ١: ٤١.
مشير عجيب. — اشعيا ٩: ٦.
معلّم. — يوحنا ١٣:١٣.
ملك. — رؤيا ١٩: ١٦.
ميخائيل رئيس الملائكة. — دانيال ١٢:‏ ١  ١ تسالونيكي ٤: ١٦؛ يهوذا ٩.
الوسيط \ الشفيع الوحيد. — ١ تيموثاوس ٢: ٥.
الوكيل الرئيسي للحياة. — اعمال ٣: ١٥..

ألا تفتخر، وتنتظر بشغف! ان يكون يسوع، أبا وملكا لك وعما قريب؟.
فلنتضرّع الى القدوس يهوه ليرسل ملكه وحكمه الى الارض باسم الملك البار يسوع المسيح آمين.
المصادر...
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

63
العباد الحقيقيون يعبدون الآب بالروح والحق، فإن الآب طالب مثل هؤلاء ليعبدوه. يوحنا ٤: ٢٣)
:

كان يسوع المسيح يتحادث مع امرأة متدينة، اظهر لها كم مهمة هي معرفة الحقيقة عن الله. ومع ان هذه المرأة كانت سامرية، اعترفت ان يسوع نبي، وتضايقت لأنه كان يعتنق دينا مغايرا لدينها. ولما عبّرت عن انزعاجها هذا، قال لها بصريح العبارة:-(انتم تعبدون ما لستم تعرفون. يوحنا ٤: ١٩-٢٢) فكما يتضح، عرف يسوع ان كثيرين من المتدينين لا يعرفون من هو الله حقا. ان جوابك ليسوع انت شخصيا بالغ الاهمية. فقد سلّط معلمنا الكبير يسوع الضوء على اهمية المعرفة الدقيقة حين صلّى الى الله:-(هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في نيل المعرفة عنك، انت الإله الحق الوحيد، وعن الذي ارسلته، يسوع المسيح. يوحنا ١٧: ٣) حقا، ان رجاءك بحياة مستقبلية يتوقف على معرفتك الحقيقة عن شخص الله من هو وعن شخص الفادي يسوع ومن هو. وهو امر مستطاع بالتأكيد! ولكن كيف يمكنك العثور عليها؟. قال يسوع عن نفسه:-(انا الطريق والحق والحياة. لا يأتي احد الى الآب الا بي. يوحنا ١٤:٦) وذكر ايضا: (ليس احد يعرف من هو . . . الآب الا الابن، ومن يريد الابن ان يكشفه له. لوقا ١٠: ٢٢). اذن، المفتاح الى معرفة الله هو كلمات وتعاليم يسوع المسيح ابن الله. وفي الواقع، يعدنا يسوع:-(إن ثبتم في كلمتي، تكونون حقا تلاميذي، وتعرفون الحق، والحق يحرركم. يوحنا ٨: ٣١، ٣٢). فمن الواضح، ان ابانا السماوي القدوس يهوه، لا يعير العبادة في المزارات او الاماكن المقدسة اي اهمية خصوصية، كما كانت تعتقد المرأة السامرية.‏ اضافة الى ذلك،‏ يخبرنا الكتاب المقدس عن نظرة الله الى تكريم الصور والتماثيل في العبادة‏،‏ قائلا:‏-(اهربوا من الصنمية) و (احفظوا انفسكم من الاصنام. ‏١ كورنثوس ١٠:‏١٤؛‏ ١ يوحنا ٥:‏٢١‏)‏ فالمسيحيون الحقيقيون اذًا؛ لا يعبدون الله في اماكن تعتبر مقدَّسة او تشجِّع على الصنمية.‏ ونظرا الى طبيعة المزارات والهدف منها،‏ لا يجب ان يصلِّي المسيحيون الحقيقيون هناك.‏ ولكن تجدر الاشارة ان كلمة الله لا تحرِّم تخصيص مكان للصلاة والدرس والتأمل.‏ فأماكن الاجتماع التي يسودها النظام والوقار تسهِّل تعلُّم ومناقشة المعلومات الروحية.‏ ووضع حجر على قبر الميت تذكارا له او تعبيرا عن محبتنا له لا يُعتبر خطأ بحد ذاته.‏ الا ان اعتبار المكان مقدسا، ووضع الصور والذخائر هناك، والصلاة امامها،‏ كلها امور تتعارض مع كلمات يسوع حسب كلماته في آية اليوم.‏ ختاما،‏ لا داعي الى زيارة الاماكن المقدسة كي يسمع الله صلواتك.‏ فرحلات الحج لن تضمن لك رضى الله وبركاته.‏ فالكتاب المقدس يخبرنا ان يهوه الله ( رب السماء والارض،‏ لا يسكن في هياكل من صنع الايدي).‏ فليس للقباب الذهبية والقبور المغشاة بالمعادن الثمينة، قدسية تعطي للصلاة اهمية عن يهوه الله على نحو افضل. ولكن لا يعني ذلك ان هنالك مسافة تفصلنا عنه.‏ فهو يسمع صلواتنا اينما كنا وفي اي وقت نحتاج مساعدة الهنا المحب. لأنه (ليس بعيدا عن كل واحد منا.‏ اعمال ١٧:‏٢٤-‏٢٧‏).‏
روح الآب يهوه تحل على الجميع لمعرفة الحق معرفة دقيقة باسم الحق والحياة الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

64
يسقط البار لكنه يقوم. امثال ٢٤: ١٦.
:

يشبه الشعور المفرط بالخطيئة، بمرض مزمن وعضال ميؤوس من الشفاء منه. فالشيطان ابليس، يحاول دائما طمس الشخص الذي يريد ان ينتبه الى الحق، وليتخلّص من ثقل ماضيه الخطأ. ويجعلنا نعتقد، اننا مهما قمنا بتغييرات في اصلاح ذواتنا، يكون عديم النفع. هكذا يجعل الخاطئ منسحقا تحت نير اليأس والتثبط!. وهذه هي غاية عدونا. وان نستنتج اننا لن ننال رحمة ابينا القدوس يهوه بسبب آثامنا الكثيرة. يذكر:( ليست في جسدي صحة بسبب تأنيبك. ليس في عظامي سلام بسبب خطيتي. ٤ لأن ذنوبي قد طمت فوق راسي، كحمل ثقيل أثقل من استطاعتي.٥ قد انتنَّت جروحي وتقيّحت من جراء حماقتي. مزمور ٣٨ :٣-٥). ففي هذه الحال، عليك طلب المساعدة من اخ ناضج روحيا. وان كانت خطية خطيرة، اطلب مساعدة الشيوخ. اقرأ:-(يعقوب ٥: ١٤-١٦). ولا تخشَ التأديب، لان خالقك القدوس يهوه يحبك ويًذَكِّرك لئلاّ تسقط مرة أخرى. نقرأ:-(لِأَنَّ ٱلَّذِي يُحِبُّهُ يَهْوَهُ يُؤَدِّبُهُ،‏ وَيَجْلِدُ كُلَّ مَنْ يَتَّخِذُهُ لَهُ ٱبْنًا!‏.عبرانيين ١٢ :٦). بما اننا جميعا ناقصون،‏ نصارع في بعض الاحيان الرغبات الخاطئة.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(كل واحد يُمتحن اذا اجتذبته وأغرته شهوته.‏ ثم الشهوة متى خصبت تلد خطية.‏ ‏يعقوب ١:‏​١٤،‏ ١٥‏).‏ فكيف تتجنب دخول هذه الدوامة؟‏. حين تنتابك الرغبات الخاطئة،‏ تذكر انك لست مغلوبا على امرك.‏ لذا حارب هذه الرغبات.‏ اطردها من تفكيرك.‏ لا تسترسل في التخيلات الفاسقة.‏ فتصميمك بعدم الرجوع الى الخطيئة، وابتعادك كليا من اصدقاء السوء والطريق التي قادتك اليها، والتوبة الصادقة، ثق بذبيحة الرب يسوع انها ستغطي كل ذنوبك. قارن:-(١ يوحنا ٤: ٩، ١٤). نعم ان الآب يهوه يغفر وحتى ينسى ذنوبك الكثيرة، شرط كانت توبتك قلبية وصادقة. تذكّر ان بولس الرسول كان من اشد الخطاة عندما كان اسمه ( شاول الطرسوسي ). لاحظ ما ذكره:-(امين هذا القول ومستحق قبولا تاما، ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلِّص الخطاة. وأبرزهم انا. لكني لهذا السبب نلت رحمة، ليظهر المسيح يسوع بي، انا ابرز الحالات، كل طول اناته نموذجا للذين سيُلقون إيمانهم عليه للحياة الابدية. ١تيموثاوس ١: ١٥، ١٦). فلا ينبغي أن ندع الجهل يعمي عيوننا. فعلينا درس كلمة الله بانتظام وفهمها. وهذا ما يحمينا من التصرف بجهل، وبطريقة تغضب ابانا القدوس يهوه. فعندما تراودك افكار فاسدة،‏ اطردها من ذهنك حالا وصلِّ الى الله.‏ وان اشباع عيوننا بالصور الشهوانية يؤجج رغباتنا الخاطئة.‏ وقد حذّر معلمنا الكبير يسوع، مؤكدا على العلاقة بين النظر والرغبة:‏-(كل من يداوم على النظر الى امرأة ليشتهيها،‏ فقد زنى بها في قلبه).‏ ثم استخدم الغلو للتعبير عن مقصده قائلا:‏-(إن كانت عينك اليمنى تعثرك،‏ فاقلعها وألقها عنك.‏ ‏متى ٥:‏​٢٨،‏ ٢٩‏)‏. وماذا قصد الرب  يسوع؟.‏ اذا اردنا مقاومة الاغراء ينبغي ان نتصرف بحزم وألا نمعن النظر في الصور الفاضحة.‏ نعم؛ حارب الافكار الخاطئة مالئا عقلك (كل ما هو حق،‏ كل ما هو جليل،‏ كل ما هو بار،‏ كل ما هو عفيف،‏ كل ما هو مستحَب،‏ كل ما ذكره حسن،‏ ان كانت فضيلة وإن كان ما يستحق المدح. فيلبي ٤:‏٨‏).‏
ابانا القدوس يهوه نتضرع اليك ان ترشدنا في الطريق التي ترضى عنها  لننال عفوك حين نغفو او نسقط. باسم الفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

65
في الحكمة حماية . . . [وهي] تحفظ اصحابها احياء. جامعة ٧: ١٢.
:

 صحيح ان الغني ينعم بخيرات عديدة،‏ وإنَّ الغنى سيف ذو حدَّين،‏ وبالاخص في ايامنا الخطرة.‏ فان اعمال السلب العنيفة والنَّصب والخطف تحوِّل الفقراء والاغنياء الى اعداء.‏ لذا تقيم المطاعم حرَّاسا مسلَّحين،‏ ويحيط بمنازل الاغنياء رجال الامن وأسوار مجهزة بالاسلاك الشائكة والاضواء الغامرة والكاميرات.‏ وهذا الوضع مشابه في بلدان عديدة.‏ بالمقابل،‏ يقول الكتاب المقدس ان (الفقير لا يسمع انتهارا [او تهديدا]. ‏‏امثال ١٣:‏٨‏). ‏فما العبرة من هذه الحكمة الثمينة؟‏. اذا كنت تعيش في منطقة تتفشى فيها الجريمة والعنف او تخطِّط للسفر الى مكان كهذا،‏ فلا تجذب الانتباه الى نفسك بالظهور بمظهر الغنى.‏ فكِّر مرتين في ما تلبس وتحمل معك،‏ خاصة اذا كانت اغراضك ستلفت النظر.‏ تقول:-( الامثال ٢٢:‏٣‏:‏ النبيه يرى البلية .‏ .‏ .‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء).‏ ان الحكمة المدوَّنة في الكتاب المقدس تعكس اهتمام خالقنا بنا.‏ فهو يرغب ان نكون آمنين.‏ ففي بعض البلدان،‏ يستهدف السارقون والخاطفون الاثرياء،‏ بمَن فيهم السيَّاح الذين يبدون اغنياء.‏ وماذا عن السارق الخطير الشيطان ابليس. يقول الكتاب المقدس عن الاولاد انهم (ميراث من عند يهوه. مزمور ١٢٧: ٣) وبما ان يهوه الله هو معطي الحياة الحقيقي، فهو يأتمن الوالدين على ما هو فعليا له. دون شك، ينبغي ان نتقبّل  عطية كهذه بتواضع وتقدير، وان نصلي لطلب مساعدة ابينا الله.قارنوا:-(قضاة ١٣:٨). فاليوم اكثر من ايّ وقت مضى، يحتاج الوالدون الى المساعدة على تربية اولادهم. ولماذا؟ لأن الشيطان ابليس وملائكته طُرحوا من السماء الى الارض. يقول الكتاب المقدس:-(ويل للارض والبحر، لأن ابليس قد نزل اليكما، وبه غضب عظيم، عالما ان له زمانا قصيرا!. رؤيا ١٢: ٧-٩، ١٢). وان الشيطان هو (كأسد زائر يطلب ان يلتهم احدا. ١بطرس ٥: ٨). والاولاد هم فرائس سهلة لالتهامهم. فمن الحكمة اذن، ان يلتفت الوالدون المسيحيون الى القدوس يهوه طلبا للارشاد بغية حماية اولادهم. اذا علمتم ان اسدا يجول طليقا في جواركم، فلا شك انكم تعتبرون حماية اولادكم امرا ذا اهمية قصوى. فالشيطان يحاول افتراس اولادكم، وذلك بإفسادهم وجعلهم غير جديرين بنيل رضى الله. لذلك للإفلات من أشراك ابليس، يجب ان يتعرّف الاولاد بالرب يهوه ويطيعوه. قال الرب يسوع:-(هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في نيل المعرفة عنك، انت الاله الحق الوحيد، وعن الذي ارسلته، يسوع المسيح. يوحنا ١٧: ٣). فغرس ما يطلبه الله منا في قوب اولادنا، سيكون درعا واقيا لكل سهام ابليس. لذا، ينبغي ان تقرأوا كلمة الله على اولادكم.‏ لكنَّ ذلك لا يكفي لمساعدتهم على محبة الآب القدوس يهوه وإطاعته.‏ فيجب ان ينالوا الفهم. في كثير من الاحيان،‏ لا يرتكب الاولاد الاخطاء لأنهم لم يتعلَّموا ما هو صائب بل لأن التعليم لم يبلغ قلوبهم،‏ لم يمسّهم في الصميم.‏ وإبليس يحارب ليفوز بقلب الاولاد.‏ وخطته هي ان يعرِّضهم لمغريات عالمه الفاسدة.‏ كما يحاول استغلال ميولهم الخاطئة الموروثة لدفعهم الى فعل الامور الرديئة.‏ اقرأوا:-(‏تكوين ٨:‏٢١؛‏ مزمور ٥١:‏٥‏)‏ لذلك يلزم ان يدرك الوالدون ان هنالك حربا حقيقية تُشَنّ للاستئثار بقلوب اولادهم.‏
الرب يهوه القدوس يمنح الحكمة للوالدين، كي يستطيعوا افهام فلذة اكبادهم ما هو حق في نظر الله بكل لطف. باسم سليمان الاعظم الابن الحكيم يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

66
فرأى الله كل ما صنعه، فاذا هو حسن جدا. تكوين ١: ٣١.
:

تخيل انسانا ثريا بنى منزلا جميلا وسلّمه لاناس كان يحبهم، وامرهم ان يعتنوا به. ومرت فترة اخذ ذلك الرجل بتفقد منزله الجميل، واذ يتفاجأ أن المنزل غارق في الفوضى: الاثاث مكسر النوافذ والابواب مخلّعة واشجار الحديقة عطشانة، ومنها ما قُطِع، بكلمة اخرى اصبح بيته الجميل منطقة منكوبة!. اكيد سيحزنه الامر جدا ويتأسّف في قلبه. بشكل مماثل، يشوه التلوث والعنف وانعدام الاخلاق كوكبنا الجميل. القدوس يهوه، هو باني هذا المنزل الجميل لنا نحن البشر. فهو خلق الارض جنة مبهجة. وكان على الانسان الاحتفاظ بها الى الابد، شرط ان يعتني بها ويطيع ربها. ولكن من خلال درسنا لكلمة الله سنتعرّف الى المسبّب الحقيقي لخراب الارض، وابتلاء البشرية من المشاكل التي كان من ورائها الشيطان ابليس!. الذي جعلناه حاكما لنا، وذلك باطاعة ابوينا له، ولم يطيعوا من اهداهم هذا المنزل الرائع والحياة الرغيدة!. الاّ ان الشيطان ليس الملوم الوحيد على جميع مصائبنا، فبعضها ناجم عن اخطائنا نحن. فالله، لم يستسلم. انه يملك اروع الصفات. يقول:-( هو الصخر، و[كامل] صنيعه، لأن جميع طرقه عدل. اله أمانة لا ظلم عنده، بارٌ ومستقيم هو. لقد فسدوا من تلقاء أنفسهم. هم ليسوا اولاده، والعيب [عيبهم]. جيل معوجّ وملتوٍ!. تثنية ٣٢: ٤، ٥). فعلينا ان نلوم انفسنا والشيطان خصوصا. ولا يجوز ان نلوم الله على مشاكلنا، فان سقطنا، فبروح التواضع، نمد له يدنا وهو سيساعدنا لاننا جبلته وسيقيمنا. نأتي الى تركيبة جسم الانسان، فقد كتب الملك داود تحت الوحي:‏-(احمدك لأني صُنعتُ بطريقة تثير الرهبة والعجب.‏ ‏مزمور ١٣٩:‏١٤‏)‏. مع ان اجسامنا، هي بعد وراثتنا النقص، من ابوينا آدم وحواء تثير الرهبة، فكم بالاحرى جسمي آدم وحواء الكاملين. الطول والوزن المناسبين والجمال الخارق كان طبيعة وجهيهما. اضف الى ذلك تلك الصحة البديعة بدون اي ألم!. فان تخصيص الوقت للتأمل في التصميم المذهل الذي يتجلى في اجسامنا والكائنات الحية الاخرى يملأنا رهبة من حكمة خالقنا.‏ فكل جزء من آلاف الاجهزة الحية التي تتضافر لإبقائنا على قيد الحياة مصمَّم بأفضل طريقة ممكنة.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ يتجلى في الكون المادي التنظيم والدقة اللامتناهيان.‏ كتب داود:‏-(السموات تحدّث بمجد الله،‏ والجلَد يخبر بعمل يديه.‏ مزمور ١٩:‏١‏ ). ولكن الانسان بطبع الجشع، لا يكتفي ابدا بما يحصل عليه. فقد جندت بعض الدول كل امكانياتها، للحصول اكبر قدر ممكن من الاموال وعلى حساب الطبيعة. فكلمة التلوث المناخي، اصبحت كجرس انذار كلما صار دخان طفيف في بعض الامكنة الحساسة. من ناحية اخرى،‏ يؤكد لنا الكتاب المقدس ان الله،‏ خالق الكون،‏ لن يسمح للإنسان ان يوصل الارض الى افلاس بيئي.‏ فالآية  تقول ان:-(الله اعطى الارض لبني البشرالمزمور ١١٥:‏١٦ ).‏ حقا،‏ ان كوكبنا هو (عطية صالحة) من ابينا السماوي.‏ (‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ أفيعقل ان يهبنا الله عطية مؤقتة بطبيعتها وكأن لها تاريخ صلاحية؟‏ طبعا لا.‏ وهذا جليّ من الطريقة التي صُمِّم بها كوكبنا في الاصل.‏ فقد وعد ايضا في كلمته:-(‏إلا أن الامم سخطت،‏ وأتى سخطك،‏ والوقت المعين ليدان الاموات،‏ . . . . ولتهلك الذين يهلكون الارض‏.‏ ‏‏رؤيا ١١:‏١٨ ‏).
الآب القدوس يهوه ( ليأتِ ملكوتك ولتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض )، نطلب منك ان ايضا ان ( تنجينا من الشرير ) والاشرار وان نحتمل الى النهاية، باسم الفادي والملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


67
لقِّن بنيك كلمات الله، وتحدث بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تضطجع وحين تقوم. تثنية ٦: ٧.
:

يخصِّص والدون قليلون، وقتا كافيا لاولادهم في هذه الايام.‏ فكثيرون هم متوحِّدون ويجاهدون ليعولوا ذريتهم دون مساعدة رفيق زواج.‏ وبسبب الحالة الاقتصادية التي تزداد سوءا،‏ يجد مزيد من الوالدين المتزوجين، ان الاب والام كليهما يجب ان يعملا خارج البيت لتحوز العائلة كفايتها ماليا.‏ فلا عجب اذًا ان تزدهر فكرة الوقت النوعي.‏ ان الوقت النوعي يشمل عادة البرمجة لصرف بعض الوقت مع الولد،‏ وغالبا بنشاط معيَّن في الذهن مثلا،‏ نزهة خصوصية كرحلة الى حديقة الحيوانات.‏ ومن الواضح ان الفكرة تستحق ذلك.‏ فالاولاد يحتاجون الى ايّ انتباه خصوصي يمكن ان ينالوه.‏ ولكنَّ المفهوم الشائع للوقت النوعي له بعض العوائق التي تصير اوضح للخبراء بالعناية بالاولاد.‏ من الواضح ان كثيرين من الوالدين المشغولين،‏ الذين يتجهون الى المهنة،‏ تبنوا الفكرة المضلِّلة ان صرف مقدار ضئيل من الوقت البنَّاء والمبرمج مع الولد سيُعنى بكل حاجات الولد الى الانتباه الابوي!. ويمكن للمثال الابوي الجيد ان يكون قويا بالمقدار عينه.‏ فالمشكلة هي ان رسم مثال جيد، يتطلَّب الوقت،‏ فترات طويلة منه،‏ لا مجرد مقدار قليل ملائم من الوقت النوعي. بما ان الوالدين لديهم وقت قليل جدا لتوفيره،‏ فما هو الحلّ؟.‏ ليست هنالك اجوبة بسيطة.‏ فما من شيء يمكن ان يغيِّر الواقع ان هذا العالم جعل تربية الاولاد مهمة صعبة جدا.‏ وقد يكون بعض الوالدين قادرين على منح انتباه اقل لمهنتهم.‏ فايًّا من الوالدين الذين يمكنهم ذلك ان يقوموا بهذا الامر.‏ فالبقاء في البيت مع الاولاد قد لا يتوفر.‏ ولكن بالنسبة الى والدين كثيرين،‏ ليس هنالك اختيار كهذا.‏ وحتى اولئك الذين لديهم برنامج عمل قابل للتكيُّف او الذين لا يشغلون وظائف مربحة، لا يزالون يجدونه صعبا ان يصرفوا وقتا كافيا مع اولادهم.‏ عموما، يحب الاولاد والديهم، ويكنّ الوالدون لأولادهم محبة شديدة. ويصح ذلك خصوصا في الاسرة المسيحية. لكن رغم ان الوالدين والاولاد يتوقون ان تكون علاقتهم متينة، يستصعبون احيانا التواصل معا. فعائلات كثيرة اليوم لا يسهل عليها ايجاد الوقت الكافي للتواصل الجيد. لكنَّ الوضع كان مختلفا في ازمنة كتابة الكتاب المقدس القديمة. ففي امة اسرائيل مثلا، كان الاولاد يمضون اليوم مع امهم في البيت او مع ابيهم في الحقول او في مكان عمله. وكان هنالك متسع من الوقت ليترافق الوالدون والاولاد ويتحادثوا. نتيجة ذلك، سهُل على الوالدين معرفة حاجات ورغبات وشخصية اولادهم. كذلك، سنحت الفرصة للاولاد ان يتعرفوا اكثر بوالديهم. فكم هي مختلفة الحياة اليوم!. فيلزم الوالدين المسيحيين ان يقوموا بالامر نفسه.‏ ففي ما يتعلق بصرف الوقت مع اولادهم،‏ يجب ان يقاوموا ان يفعلوا فقط ما يبدو انه سهل.‏ والمثل القديم،‏( ليست الكمية،‏ انها النوعية ). لا ينطبق على تربية الاولاد.‏ وخصوصا خلال سنواتهم التقويمية،‏ يحتاج الاولاد لا الى وقت خصوصي فحسب بل ايضا الى وقت [ معا ].‏
الاب القدوس يهوه اله ومؤسس الاسرة، يبارك جميع الوالدين بالمعرفة والحمة لكلمته الموحى بها كي يقوِّموا الاغصان الملتوية لتعطي ثمارا  تليق بالاسرة ( المسيحية )، باسم الفتى والابن الالهي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

68
اعداء الانسان اهل بيته.  ميخا ٧: ٦.
:

نحن نتضايق حين يعرب زملاؤنا في العمل او المدرسة وجيراننا عن موقف ينم عن الانانية. غير ان بعض خدام الله يواجهون تحديا اكبر. فقد قال يسوع إن اتباعه سيتعرضون للمقاومة من الاقارب، مستخدما كلمات مشابهة لتلك المدونة في (ميخا ٧ :٦ ). ليصف وقع رسالته على الناس. قال:-(جئت لأُحدث انقساما: الانسان على ابيه، والابنة على امها، والكنة على حماتها. فيكون اعداء الانسان من اهل بيته. متى ١٠: ٣٥، ٣٦). وكم هو صعب ان نتحمل المقاومة والاستهزاء من افراد عائلتنا الذين لا يشاركوننا ايماننا! فإذا واجهنا محنة كهذه، فلا نستسلم للضغط الذي يمارسه اقرباؤنا علينا. بل لنبقَ اولياء للقدوس يهوه ولننتظره بصبر ريثما يسوِّي المسائل. وإذا طلبنا مساعدته دائما، فسيزودنا بالقوة والحكمة اللازمتين لنحتمل. في الكثير من الحالات، تقاوم غالبية الناس الآخرون بشدة معتقدات المسيحي الحقيقي.‏ حتى ان البعض قد يصيرون اعداء المسيحية الحقيقية.‏ في هذه الحالات يتخذ المسيحيون خطوات تنمّ عن تعقّل لحماية روحياتهم.‏ فقد اضاف يسوع على نحو ملائم:‏-(يكون اعداء الانسان من اهل بيته‏.‏ والذي عنده مودة لأب او أم اكثر مني فلا يستحقني؛‏ والذي عنده مودة لابن او ابنة اكثر مني فلا يستحقني.‏ متى ١٠:‏​٣٦،‏ ٣٧‏).‏ لكن في معظم الحالات،‏ لا يواجه المسيحيون مقاومة شديدة من اقربائهم.‏ كل ما في الامر هو ان اقرباءهم ليس لديهم الفهم نفسه لتعاليم الكتاب المقدس.‏ وقد شجّعت الاسفار المقدسة أتباع يسوع ان يعاملوا غير المؤمنين (بوداعة ) و( احترام عميق ).‏ قارنوا:-(‏٢ تيموثاوس ٢:‏٢٥؛‏ ١ بطرس ٣:‏١٥‏)‏. وينصح الكتاب المقدس على نحو ملائم:‏-(عبد الرب لا يلزم ان يشاجر،‏ بل يلزم ان يكون مترفقا نحو الجميع. ‏٢ تيموثاوس ٢:‏٢٤‏)‏. كما نصح الرسول بولس المسيحيين ان (لا يطعنوا في احد،‏ ويكونوا غير تهجميين،‏ متعقّلين،‏ معربين عن كل وداعة نحو جميع الناس.‏  تيطس ٣:‏٢‏).‏ في( ١ بطرس ٢:‏​١٢‏)،‏ يُمنَح المسيحيون هذا التشجيع:‏-(حافظوا على سلوككم الحسن بين الامم [غير المؤمنين] ليمجّدوا الله في يوم تفقده نتيجة اعمالكم الحسنة التي هم شهود عيان لها).‏ فغالبا ما يرى اقرباؤنا الذين لا يشاركوننا ايماننا التغييرات التي صنعها الكتاب المقدس في حياتنا.‏ وتذكَّرْ ان كثيرين ممَّن كانوا سابقا غير مبالين او حتى مقاومين لحق الكتاب المقدس، غيَّروا رأيهم.‏
روح القدوس يهوه، تظلل الجميع لفهم كلماته الموحى بها، وليعملوا بموجبها ليكون ضمن شعبه اليوم وفي المستقبل البديع الموضوع امام الجميع، ويبعد كل التعاليم الشيطانية التي اصبحت كالهواء المسموم بين البشر.. نطلب هذا، باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

69
انت يا يهوه صالح وغفور، ووافر اللطف الحبي لكل الذين يدعونك.  مزمور  ٨٦: ٥.
:

يشعر البعض أنْ لا قيمة لهم في عيني الله ولا يستحقون رحمته، إمّا لفداحة الاخطاء التي ارتكبوها أو لكثرتها. لكن الواقع هو أنّه مهما آرتكبوا من معاصٍ، فبإمكانهم ان يتوبوا، يصنعوا التعديلات اللازمة، ويلتمسوا الغفران من الله. اقرأ:- (اعمال ٣: ١٩). من المهم ان تؤمن ان الآب يهوه يسمع صلواتك ويغفر لك. لنتامل في كل مكان من الكتاب المقدس توجد عبارات مباشرة عديدة تثبت هوية صفات الله البارزة.‏ وعندما تقرأها، خصص الوقت للتفكير في ماهية الصفات حقا ومقدار اهميتها لك.‏ مثلا:‏-( الله محبة.‏ ١ يوحنا ٤:‏٨‏). فهل من داعٍ ان تشكك انه غير ذلك؟. ‏ والاخرى (جميع سبله عدل.‏ ‏تثنية ٣٢:‏٤‏). فان كان العدل موجودا، فلا لزوم من الخوف عندما يتخذ قراراته. ونقرأ:-(‏ عنده الحكمة.‏ ‏ايوب ١٢:‏١٣‏)‏. الا تحب الشخصيات الحكيمة وتقرأ عنها لتنتفع منها؟. واكيد تحب الطاقة بكل اشكالها،  فيقول الكتاب المقدس انه:-( شديد القدرة.‏ ‏اشعياء ٤٠:‏٢٦‏). افلا تقويك ثقة بمن يقدر وبشدة في انجاز عمل ما يستصعب علينا عمله؟. واذ نتأمل في هذه المزايا ألا نندفع لسبب الاعجاب بالله الى تسبيحه؟‏. هل من المنطقي ان نتوقع من الله ان يهتم بنا؟‏. وهل يهتم الله بك شخصيا؟‏. يستصعب كثيرون الايمان بأن الله القادر على كل شيء يهتم بهم.‏ لماذا؟‏. احد الاسباب هو ان الله اسمى بكثير من البشر الفانين.‏ فهو يرى الامم من علياء سمواته. فهل الله بعيد عنا لدرجة انه لا يلاحظ وجودنا؟‏. وما حقيقة شعوره حيال البشر الناقصين؟.‏ لا يقدر اي انسان دون وحي من الله ان يتكلم باسمه ويقدِّم لنا الجواب الشافي عن هذين السؤالين.‏ لكنَّ رسالة الله الموحى بها الى البشر،‏ الكتاب المقدس،‏ تؤكد لنا انه ليس إلها بعيدا لا يعير اي انتباه للبشر كأفراد.‏ على العكس تماما،‏ فالكتاب المقدس يقول ان الله (ليس بعيدا عن كل واحد منا.‏ ‏اعمال ١٧:‏٢٧‏)‏. فالله يسمع صلواتنا ويقبل تضرعاتنا، شرط ان تكون مقبولة، وثم نابعة من قلوبنا. وداود مثال على ذلك. فقد نظم مزمورا يعكس ايمانه التام بأن الله استجاب لصلواته. إقرا:-(مزمور ٣٢: ١-٥) فمن هذا المزمور، يتبين ان عدم اعتراف النبي داود بخطيته اثقل ضميره وسبّب له المرض والتعب النفسي، فخسر فرحه. ولم ينل الراحة والغفران إلا بعدما اعترف بمعاصيه لله. وقد استجاب يهوه الله لصلواته الحارة وشدّده كي يمضي قدما ويستمر في فعل الصواب. بشكل مماثل، اذا استولى عليك القلق بشأن اخطائك الماضية، فصلِّ الى ابيك السماوي القدوس يهوه بحرارة. والتمس منه الغفران، وابذل قصارى جهدك لتصنع التغييرات اللازمة. ولتكن لديك ثقة تامة ان يهوه الله اصغى لصلواتك وغفر لك.
 الآب القدوس يهوه يتحنن عل الجميع لمغفرة خطايانا، وان نكون قريبين منه، باسم الفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

70
لا استطيع السكوت. ارميا ٤: ١٩.
:

اسمعوا كلمة القدوس ( يهوه ). دوّت كلمات ارميا هذه، في شوارع وساحات اورشليم. بدءا من سنة ٦٤٧ ق.‌م. حتى حين دُمرت المدينة بعد ٤٠ سنة، كرر النبي الحضّ عينه بكل غيرة وحماسة. قارنوا:-(ارميا ٢: ٤؛ ٤٢: ١٥). فالله الكلي القدرة ارسل انبياء الى اليهود الصُلب الرقاب، آملا ان يسمعوا مشورته ويتوبوا قبل ان يدع نبوخذنصر احتلال ارضهم . كان ارميا عنوانا للنبي المجتهد في خدمته. قال له الله حين اعطاه تعيينه:-(قم وكلّمهم بكل ما آمرك انا به. لا ترتع منهم البتة. ارميا ١: ١٧). ومع ان النبي صرف الكثير من الوقت والجهد في عمله وعانى ألما جسديا وعاطفيا، لم يتراخَ عن انجاز تفويضه. فقد قال:-(يجيش قلبي فيّ. لا استطيع السكوت). بإتمام ارميا تعيينه النبوي، رسم مثالا رائعا لخدام آخرين للقدوس يهوه الله عاشوا في حقبة لاحقة. يذكر:-(أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ،‏ كُونُوا مِثْلَ ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِٱسْمِ يَهْوَهَ.‏ فَهُمْ مِثَالٌ فِي ٱلصَّبْرِ وَتَحَمُّلِ ٱلضِّيقَاتِ.‏ يعقوب ٥: ١٠) فبُعيد يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌.م، اعتقلت السلطات اليهودية الرسولين بطرس ويوحنا وأمرتهما بالتوقف عن الكرازة عن ان يسوع هو المسيّا المنتظر والمخلّص. ولا بد انك تعرف رد فعلهما. فقد قالا:-(لا نقدر ان نكف عن التكلم بما رأينا وسمعنا. اعمال ٤: ١٩، ٢٠). وبعدما هددتهما السلطات بمعاملة اسوأ في المرة التالية، اطلقت سراحهما. فماذا فعل هذان الرجلان الامينان؟.  واصلا بكل عزم الكرازة بالبشارة ولم يتوقفا حبا بحياة الناس. هل لاحظت كيف تعكس كلمات بطرس ويوحنا في:-( اعمال ٤ :٢٠). حماسة ارميا المتقدة؟. وكما تفعل اليوم حكومة [ پوتين روسيا ] الاستبدادية بحق شهود يهوه اليوم!. وهو بتشجيع من قادة دين جماعة ابليس الارثودكسية، ونحن في عصر حرية الفكر!. حيث تقوم باعتقال شهود يهوه وحكمهم لعدة سنوات بسبب ايمانهم. وهذا لا يثني عزم الشهود، تمثلا بالرسل ايام حاخامات اليهود، مسقوين بحكم بيلاطس \ پوتين الملحد الوثني. حسنا، أولستَ مصمما مثلهم على [عدم السكوت] بصفتك خادما مسيحيا للقدوس يهوه الله في هذه الايام الاخيرة الحاسمة قبل فوات الاوان!؟. كمؤمنين حقيقيين نحن مقتنعون ان وعد الله بمستقبل رائع في ظل حكم ابنه هو افضل خبر على الاطلاق. لكنّ كثيرين اليوم لسان حالهم ما قاله عدد من اليهود لإرميا:-(الكلمة التي كلّمتنا بها باسم يهوه لا نسمع لك فيها. ارميا ٢٩: ١٩؛ ٤٤: ١٦) ومثلما كانت قلة الاكتراث سائدة زمن ارميا، كذلك هي في ايامنا. فغالبا ما نسمع:-(لست مهتما). او يجيبون بكلمات ( نابية ). وكما رد فرعون على النبي موسى وقال:-(... من هو يهوه ... خروج ٥:‏٢)!!. ويمكن لهذه اللامبالاة المستفحلة بين الناس، ان تُفتر غيرتك في العبادة. تأمل كيف فكّر ارميا لئلا يتأثر بشعب يهوذا اللامبالين في غالبيتهم. اعطى الرب يهوه ارميا، لمحة عن الدينونة الالهية القادمة. والمذكورة في:-(ارميا ٤: ٢٣-٢٦). فأدرك النبي ان حياة الآلاف كانت متوقفة على سماعهم كلامه والعمل بموجبه. ينطبق الامر عينه على الناس في زمننا، بمَن فيهم احِبّتك!. قال الرب يسوع عن (ذلك اليوم) الذي فيه سيُنزل الله دينونته بالعالم الشرير الحاضر:-(يأتي على جميع الساكنين على وجه الارض كلها. فابقوا مستيقظين، متضرعين في كل وقت، لكي تتمكنوا من الافلات من كل هذا المحتوم ان يكون، ومن الوقوف امام ابن الانسان. لوقا ٢١: ٣٤-٣٦). أفلا يتضح من هذه الكلمات ان الذين يرفضون البشارة عن حكم الله القادم بقلة اكتراث، هم في خطر كبير؟. بالمقابل، من يصغون الى كلمة الرب يهوه ويتجاوبون معها، يحصدون بركات لا تُقدّر بثمن. فالله يفسح لهم المجال ان ينجوا من الهلاك ويدخلوا عالمه الجديد. كما يؤكِّد لنا بالوعد البديع:-(لٰكِنَّنَا بِحَسَبِ وَعْدِهِ نَنْتَظِرُ سَمٰوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً،‏ وَفِيهَا سَيَفْعَلُ ٱلْجَمِيعُ ٱلصَّوَابَ دَائِمًا.‏ ‏٢ بطرس ٣:‏١٣). هكذا كانت الحال من بعض النواحي ايام ارميا. فقد كان في وسع سكان يهوذا الافلات من بلية الاسر والهلاك على يد نبوخذنصر وجيشه القاسي. وهذا ما دفع ارميا الى حثهم طوال اربعين سنة ان (يسمعوا ويرجعوا)، اي يصغوا الى كلمة الاله الحقيقي. والبعض منهم لانت قلوبهم. ويحذو حذوهم كثيرون في الوقت الحاضر ويقبلون الحق. فهل تصغي انت شخصيا لهذه التحذيرات الوشيكة الوقوع، وترجع لتمارس الاعتراف والايمان بالقدوس يهوه بابنه المخلّص يسوع؟. فكّر جيدا، قبل فوات الاوان..!
لنصغِ الى حضّ الرب يهوه لنا بالكرازة لكل الناس ليرجعوا عن خطاياهم، ولتحلّ بركته علينا وتظللنا وتقينا، من اضداد المسيح باسم من صبر وتحمّل الاضطهاد ولم يسكت في الشهادة عن الحق، الكارز الاعظم يسوع المسيح آمين.
المصادر...
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


71
سهامك في قلب اعداء الملك. مزمور ٤٥: ٥.
:
يمتطي الملك فرسا ابيض يرمز الى الحرب الطاهرة والبارة في عيني القدوس يهوه.(رؤيا ٦: ٢؛ ١٩:١١) وبالاضافة الى انه يتقلَّد سيفا، يذكر السجل انه يحمل قوسا. نقرأ:-(نظرت وإذا فرس ابيض، والجالس عليه معه قوس، وأُعطي تاجا، وخرج غالبا ولكي يتم غلبته). ويرمز السيف والقوس كلاهما الى الوسيلة التي سيستخدمها المسيح لتنفيذ الدينونة في اعدائه. كما ينبئ المرنم الملهم بلغة شاعرية ان (سهام الملك مسنونة)!. فهي تخرق (قلب اعدائه) وتجعل الشعوب يسقطون تحته. نتيجة ذلك، تنتشر اشلاء القتلى في كل الارض. قارنوا:-(ارميا ٢٥: ٣٣) وماذا سيحدث بعدئذ؟ تذكر النبوة قائلة:-(ببهائك انجح. مزمور ٤٥: ٤). فبعد تدمير نظام الشيطان الشرير على الارض، سيُتم المسيح غلبته بطرح الشيطان وأبالسته في المهواة كامل فترة الحكم الالفي. اقرأوا:-(رؤيا يا ٢٠: ٢، ٣). وهنا سيدفعنا الولاء الى (( الدفاع )) عن يهوه الله.‏ هنالك حاجة الى (( الدفاع )) عن القدوس يهوه. فاليوم، يُجدَّف على الهنا وناكرين اسمه القدوس بطرائق كثيرة جدا.‏ فيُزعم انه ليس موجودا،‏ انه جزء من ثالوث،‏ انه يعذب الناس الى الابد في هاوية متقدة،‏ انه يقوم بمحاولة ضعيفة لهداية العالم،‏ انه لا يهتم بالجنس البشري،‏ وهلم جرا.‏ وولاؤنا له يظهر عندما (( ندافع )) عن يهوه القدوس ونثبت انه موجود؛‏ انه اله حكيم،‏ عادل،‏ كلي القدرة،‏ ومحب؛‏ انه لكل شيء وقت عنده؛‏ وأنه عندما يحين وقته المناسب،‏ سينهي كل الشر ويجعل الارض كلها فردوسا.‏(‏جامعة ٣:‏١‏).‏ ويتطلب ذلك ان نستغل كل فرصة للشهادة لاسم يهوه القدوس وملكوته. كما أنّ الولاء، هو صفة اصيلة اظهرها يهوه الله،‏ يسوع المسيح،‏ وجميع خدام القدوس يهوه الحقيقيين.‏ وللتمتع بعلاقة جيدة بـِ يهوه الله،‏ يجب ان نواجه تحدي الولاء له بالعيش بموجب مطالبه البارة،‏ وذلك بعدم حيازة اية علاقة بأعدائه. وبمواجهة تحدي الولاء بنجاح،‏ سنشترك في تبرئة سلطان القدوس يهوه، ونقف الى جانبه في قضية تبرئة سلطانه الكوني.‏ وهكذا سنربح رضاه وسننال جائزة الحياة الابدية.‏ وما قاله الرسول بولس عن التعبد التقوي يمكن ان يقال ايضا عن مواجهتنا تحدي الولاء.‏ فهو نافع للحياة الحاضرة والعتيدة على السواء.‏ قارنوا:-( مزمور ١٨:‏٢٥؛‏ ١ تيموثاوس ٤:‏٨‏.)‏.
الهنا القدوس يهوه، لك نرفع الشكر والتسبيح، ونحن مدينون لك بالولاء كل الايام باسم الولي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه
.

72
اذهب وتذلَّل وألِحَّ على قريبك. امثال  ٦: ٣.
:

تقول:-(الاعتذار قوة بالغة التأثير. فهو يحل الخلافات دون عنف، يُصلِح بين الامم المتنازعة، يتيح للحكومات ان تقرّ بألم مواطنيها، ويعيد التوازن الى العلاقات الشخصية. ... ديبورا تانن). يؤكد الكتاب المقدس ان الاعتذار المخلص غالبا ما يكون وسيلة فعالة لإصلاح علاقة متضررة.اقرأ:-(لوقا ١٥: ١٧-٢٤).يصعب على معظم الناس الاعتذار. لكنّ خادم الله يعترف بأخطائه ويطلب الغفران. كما انه مستعد ان يغفر للآخرين زلاتهم. فالمسامحة تعزز السلام في الجماعة السيحية. في حين ان الكبرياء تزرع فيها الانقسامات والنزاعات. ايضا، في حال ابرم الشخص اتفاقية ما ولم ينفذها لأسباب قاهرة، يكون الاعتذار الصادق خطوة مهمة للاعراب عن التواضع. فالشخص المتواضع يركز على اخطائه ويكون مستعدا للاعتراف بها، حتى لو كان الطرف الآخر ملاما من نواح معينة. قارنوا:-(امثال ٦: ١-٥).‏ صحيح ان طلب المعذرة صعب اذا لم يكن الحق بكامله عليك،‏ ولكن لا تعتبر اخطاء رفيقك حجة لترد له الصاع صاعين.‏ ولا تظن ان مرور الوقت كفيل بأن يُنسيه الاساءة.‏ لذا عبِّر له عن اسفك،‏ فذلك يسهِّل عليه هو ايضا الاعتذار.‏ وكلما اعتدت تقديم الاعتذار،‏ سهُل عليك الامر اكثر فأكثر.‏ ان تقديم الاعذار مختلف تماما عن الاعتذار.‏ والاعتذار لا يعني ان تقول بشيء من السخرية:‏-(سامحني،‏ لم اعرف انك حسَّاس الى هذه الدرجة!‏).‏ فعليك ان تتحمَّل مسؤولية تصرفاتك، وتعترف انك جرحت شعور رفيقك،‏ سواء كان استياؤه مبرَّرا او لا. واقعيا‏، لا احد معصوم من الخطإ.‏ وعليك ان تتقبَّل هذا الواقع بتواضع.‏ حتى وإن اعتبرت نفسك غير ملوم احيانا،‏ يجب ان تعرف ان وجهة نظرك ليست صحيحة دائما.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(الاول في عرض دعواه بار،‏ فيأتي صاحبه ويفحصه.‏ امثال ١٨:‏١٧‏). ‏وإذا كنت واقعيًّا،‏ فلن تجد صعوبة في الاعتذار. فكم نقدِّر كلمات التشجيع في الاسفار المقدسة التي تحثنا على التصرف كأصغر!. نعم، لا ينبغي ان يسمح المرء لكبريائه بأن تمنعه من التنازل، الاعتذار، وطلب الغفران. وطبعا، لن يكون صعبا جدا على الاشخاص الصادقين في تواضعهم ان يعتذروا. واحيانا، قد تعتقد ان الاعتذار غير ضروري ما دمت لست غلطانا!. فكّر في رفيقك، كم ستتحسن صلة العلاقة بينك وبينه. فعندما يكتشف بنفسه انك كنت بريئا، سيكون مديونا لك طوال استمراريتكم في الصداقة. ومن ثم تزداد درجات قوة متانة حبال المرافقة بينكما.
الآب يهوه القدوس يغفر ذنوب كل المتواضعين، ويزرع فينا صفة الاعتذار، من اجل ذبيحة ابنه الفدائية. نطلب هذا اسم يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


73
داوموا اولا على طلب ملكوته وبره، وهذه كلها تُزاد لكم. متّى ٦: ٣٣.
:

عادة، يميل الناس في هذا العالم الى طلب مصالحهم الخاصة اولا. فالكتاب المقدس يقول إنهم (اهل الدنيا الذين . . . نصيبهم هو في هذه الحياة. مزمور ١٧: ١، ١٣-١٥) فبدون اظهار اي اعتبار لخالقهم، يكرِّس العديدون منهم انفسهم ليؤَمِّنوا عيشة مريحة، يُنشئوا عائلة، ويُخلِّفوا وراءهم إرثا. بالتباين، يضع مسيحيون كثيرون النشاطات الروحية قبل عملهم الدنيوي. لذا، لربما تساءل بعض الذين هُدِّدوا بالطرد من وظائفهم:-(كيف لي ان اتمِّم مسؤولية اعالة عائلتي؟). (١ تيموثاوس ٥: ٨). وسواء مررت بظرف مماثل ام لا، فعلى الارجح لمست شخصيا انك لن تَخيب ابدا اذا قدَّرت حق التقدير امتياز خدمة الرب يهوه القدوس. وأهمية ثقتنا، بأن يهوه الله، سيعيلنا تزداد اكثر فأكثر كلما توغلنا في الايام الاخيرة، لأن ظروف الحياة تصير اصعب علينا، نحن الذين نرفض سمة الوحش. يقول:-( فَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَدَيْهِ ٱلْعَلَامَةُ،‏ أَيِ ٱسْمُ ٱلْوَحْشِ أَوِ ٱلْعَدَدُ ٱلَّذِي يُمَثِّلُ ٱسْمَهُ.‏ رؤيا ١٣: ١٧). فاليوم اصبحت وظائف الدولة صعبة المنال، الا لمن ينتمي لحزب معين او لطائفة معينة. فاصبحت الكفاءات لا يُعتَدّ بها، لذا نرى الفساد يتفاقم وينتفخ ، مما يؤدي الى ظهور عدم الاستقرار الامني والاقتصادي. والضحية يكون الفقير والمسكين دائما. ووجود التمييز الاثني والعرقي والديني في الكثير المجتمعات، دفع الكثير الى تغيير دينهم او انتمائهم لطائفة معينة، أو حتى اسمائهم التي تميزهم عن باقي افراد المجتمع الذي يعيشون فيه. فيلزمنا أن نلتفت الى الله جميعا، مصدر قوتنا وصبرنا وغذائنا الروحي فهو اكيد يعيلنا ولن يتخلى عنا. فقد سبق وكتب النبي داود:‏-(كنت فتى،‏ وقد شخت،‏ ولم ارَ بارا تُخلي عنه‏،‏ ولا نسله يلتمس خبزا.‏ ‏مزمور ٣٧:‏٢٥‏). نعم،‏ لك قيمة كبيرة في عيني القدوس يهوه.‏ وهو سيؤمِّن لك ( بيمين برِّه )كل ما يلزمك لتستمر في خدمته. همّ كبير آخر قد يضنينا هو، التقدم في العمر.‏ فكثيرون ممن بلغوا سن التقاعد يتساءلون هل يكون لديهم ما يكفي من المال ليعيشوا بكرامة بقية حياتهم.‏ وتشغل بالهم ايضا المشاكل الصحية التي ترافق الشيخوخة والكبر.‏ لكنهم ليسوا الوحيدين.‏ فصاحب المزمور،‏ على الارجح الملك داود،‏ التمس من القدوس يهوه:‏-(لا تطرحني في زمن الشيخوخة،‏ لا تتركني عند فناء قوَّتي.‏  مزمور ٧١:‏٩،‏ ١٨‏).‏ فكيف لعابد القدوس يهوه ان يشعر بالامان فيما هو يشيخ؟‏. عليه ان يستمر في تنمية ايمانه بالله،‏ واثق كل الثقة انه سيزوده بضروريات الحياة.‏ طبعا،‏ اذا سبق ان ذاق رفاهية العيش على مر السنين،‏ فربما يلزم الآن ان يبسِّط حياته ويقنع بالقليل.‏ وقد يجد تناول (طبق من البقول) اطيب،‏ وربما افضل لصحتهم،‏ من (ثور معلوف.‏ امثال ١٥:‏١٧‏)‏ فإن كان تصميمك ان تفرِّح القدوس يهوه الله،‏ فسيؤمِّن لك حتما كل ما تحتاجه حتى في شيخوختك.‏
شكرا لك خالقنا القدوس يهوه على منخك لنا الثقة التامة، بأنك ستكون معنا في صعوباتنا نباركك ونقدس اسمك الاعظم، باسم الابن الولي الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

74
جماعة فاعلي السوء طوقتني. كأسد هم عند يديّ ورجليّ.  مزمور ٢٢: ١٦.
:

نبوءات كثيرة، انطبقت على الرب يسوع لاثبات هويته انه المسيا المنتظر. يذكر البشير مرقس، مخبرا عن حادثة معروفة لدى قراء الكتاب المقدس:-(كانت الساعة الثالثة [نحو التاسعة صباحا]، فعلّقوه [يسوع] على الخشبة. مرقس ١٥: ٢٥) وأُنبئ ايضا ان المسيا سيُحصى مع اثمة. فقد كتب اشعيا:-(سكب للموت نفسه، وأُحصي مع المتعدّين. اشعيا ٥٣: ١٢) وفعلا، عُلِّق معه [يسوع] على خشبة لصّان، واحد عن يمينه وواحد عن يساره. كما في:-(متّى ٢٧:٣٨) فضلا عن ذلك، كتب صاحب المزمور:-(يتقاسمون ثيابي بينهم، وعلى لباسي يُلقون قرعة. مزمور ٢٢: ١٨) وهذا ما حصل. فالرواية تخبرنا:-(لما علَّق [الجنود الرومان يسوع] على الخشبة، اقتسموا ثيابه الخارجية مقترعين عليها. يوحنا ١٩: ٢٣، ٢٤).ولكن ما يهمنا هو، إقامة يسوع من الاموات، انبأ داود:-( لن تترك نفسي في شيول. مزمور ١٦: ١٠). فكم نزداد ثقة وايمانا عندما عرفنا ان كل النبوءات التي سبقت المسيح تمت وانطبقت عليه!. ونبوة اخرى تقول انه قريبا، سيقضي المسيح على اعدائه من:-( الالم والمرض والموت والحكومات البشرية، وغيرها من معوقات الحياة). عندما ( يركب من اجل الحق والتواضع والبر. مزمور ٢: ٨، ٩؛ ٤٥: ١-٦) وفي ظل حكمه، سينعم الناس بالسلام والازدهار في كل الارض. قارنوا:-(مزمور ٧٢: ١، ٣، ١٢، ١٦؛ اشعيا ٩: ٦، ٧). فكم هو رائع، عندما يترسخ ايماننا بتحقق النبوءات التي سلطت الضوء على فادينا الرب يسوع!؟. انه لفرح عظيم، واكثر عندما تتحقق النبوءات التي ستؤمن لنا المستقبل البديع الذي كان [ قصدُ ] الهنا القدوس يهوه، منذ بدايته في الخلق؟. حيث يقول:-( كما ينزل المطر والثلج من السماء ولا يرجعان الى هناك بل يرويان الارض . . . هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي‏.‏ لا ترجع اليَّ فارغة بل تعمل ما سررتُ به وتنجح في ما ارسلتُها له.‏ ‏اشعياء ٥٥:‏​١٠،‏ ١١‏)‏. وهكذا لنا كل الثقة ان النبوة الاعظم تكتمل من اجل مسرتنا الابدية حيث يقول:-( وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ،‏ وَٱلْمَوْتُ لَنْ يَعُودَ مَوْجُودًا.‏ وَلَنْ يَكُونَ هُنَاكَ حُزْنٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ.‏ فَٱلْأُمُورُ ٱلسَّابِقَةُ قَدْ زَالَتْ.‏‏ رؤيا ٢١:‏٤‏). أليس بديعا، ان نرى الارض جنة رائعة كما كانت، وخالية من المرض والألم والموت؟. فما اعظم الامتياز ان تكون شاهدا للقدوس يهوه وابنه ، كي تُعلن هذه الحقائق للناس عن يسوع الذي يحكم الان في السماء كملك مسياني منذ سنة ١٩١٤. قارنوا:-(رؤيا١٢: ١٠).
الاب يهوه القدوس، ننتظر بشغف حكومتك البارة والوشيكة على الارض، لتزيل كل آثار الخطية ويُباد آخر عدو الموت. لننعم بمحبة ملكنا الظافر القادم يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


75
ببنيان انفسكم على ايمانكم الاقدس، . . . احفظوا انفسكم في محبة الله. يهوذا ٢٠، ٢١.
:

يقدِّم الرسول يهوذا هذه المشورة الرائعة في اواخر رسالته، كما مذكورة في عنوان آية اليوم.فلا شيء سيساعدنا على شنّ الحرب المسيحية اكثر من هذا الامر:‏ ان نبقى حائزين محبة القدوس يهوه الله‏.‏ فالمحبة هي الصفة الغالبة عند القدوس يهوه.‏ قارنوا:-(‏١ يوحنا ٤:‏٨‏). ولكن كيف نبقى في هذه المحبة؟‏. يقول لنا يهوذا ان نستمر في بناء انفسنا على (ايماننا الاقدس.‏ يهوذا ٢٠‏)‏. وهذه عملية مستمرة طوال حياتنا. فنحن مثل الابنية التي تلزمها تقوية اكثر فأكثر لتصمد في وجه العوامل الطبيعية التي تصير اسوأ.‏(‏قارنوا متى ٧:‏​٢٤،‏ ٢٥‏.‏)‏ فلا نصر ابدا ذوي ثقة مفرطة بالنفس،‏ بل لنرَ اين يمكن ان نبني انفسنا على اساس ايماننا،‏ صائرين جنودا للمسيح اكثر قوة وأمانة.‏ مثلا،‏ قد نفحص اجزاء السلاح الروحي، الموصوف في افسس ٦:‏​١١-‏١٨‏.
فإنْ كنت تعمل بكدّ في مشروع بناء طويل الامد. ورغم ان هذا العمل صعب فهو يجعلك تشعر بالانجاز. وأنت مصمِّم مهما حصل ألا تتوقف عنه او تتباطأ فيه لأن نوعية عملك ستؤثر في حياتك وفي مستقبلك. لماذا؟ لأن عمل البناء الذي تقوم به هو بنيان نفسك. وقد شدّد التلميذ يهوذا على اهمية هذا العمل. فحين حثّ المسيحيين ان(يحفظوا انفسهم في محبة الله)، كشف لهم ايضا ماذا يساعدهم على فعل ذلك بالقول:-(ببنيان انفسكم على ايمانكم الاقدس. يهوذا ٢٠، ٢١) فكيف يمكنك ان تبني نفسك، تجعل ايمانك اقوى بحيث تثبت في محبة الله؟. استمرّ في تقوية ايمانك بمطالب يهوه الله البارة الموجودة في كلمته. فعندما تتعلم ما هي مطالب الهك المتعلقة بالتصرفات اليومية، وتقوم في تحسينها لارضاء الله، فهناك عدوك الشيطان يتربص فيك وينتهز الفرصة السانحة، ليضللك لتعتبر ان شرائع الرب يهوه القدوس ومبادئه ومقاييسه مقيّدة وظالمة. وهو يستخدم هذا التكتيك منذ نجاحه في عدن. كما في:-(تكوين ٣: ١-٦). فهل ينجح اسلوبه هذا معك؟. يعتمد ذلك الى حدّ بعيد على وجهة نظرك.مثلا لإيضاح النقطة. بينما تسير في حديقة جميلة، ترى سياجا متينا وعاليا يحيط بقسم منها. وهذا القسم يبدو في غاية الروعة. في البداية، قد تعتبر السياج عائقا لا لزوم له يحدّ من حريتك. ولكن فيما تنظر وراءه، تلاحظ اسدا مفترسا يجول باحثا عن فريسة. وهكذا تدرك ان السياج موضوع للحماية. في الواقع، هنالك وحش مفترس يترصدك الآن. فكلمة الله تحذر ان الشيطان وحش ضارٍ. ولأن القدوس يهوه الله يريد ان لا نكون فريسة له فقد وضع شرائع لحمايتنا من مكايد ذلك الشرير.
يهوه الله يحفظ الجميع من خطط ابليس الماكرة، وتعاليم اعوانه الباطلة، كي نستمر في محبة الله، باسم الحبيب الفادي يسوع آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

76
يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته، ولا يكون من يُرعِد.  ميخا ٤:٤.
:

مهجّرون، مشَرّدون، مضطهدون، جياع، خائفون مما يخبِّئ لهم المستقبل من الاوبئة الفتاكة!. هكذا اصبحت اليوم حالة الكثيرين!.لان الصدق والامانة والنزاهة اصبحت مفقودة. ومعظم الناس اليوم لا يستطيعون امتلاك بيت جميل يعيشون فيه بطمأنينة وأمان مع عائلاتهم. فبعض منهم يقطنون في مدن مكتظة بالسكان. وكثيرون آخرون يُضطرون الى العيش في احياء فقيرة ومزرية. وهكذا، تبقى حيازة بيت جميل خاص حلما بعيد المنال. لا يمكن تحديد الفقر عن طريق الاحصائيات المالية وحدها.‏ فبحسب المعلومات التي زوَّدها البنك الدولي في حزيران (‏يونيو)‏ ٢٠٠٢،‏ («يقدَّر انه في سنة ١٩٩٨،‏ كان هنالك ٢‏,١ بليون شخص حول العالم لا يتجاوز مستوى الاستهلاك لديهم دولارا اميركيا واحدا في اليوم. و ٨‏,٢ بليون شخص يعيشون بأقل من دولارين في اليوم»)!.‏ وقد ذُكِر ان هذين الرقمين هما ادنى من التقديرات السابقة،‏ غير انهما [ لا يزالان مرتفعين اكثر مما ينبغي اذا أُخذ في الاعتبار الالم البشري الناتج عن الفقر ].‏ فهل سينتهي الفقر يوما ما؟‏. اخبر يسوع المسيح تلاميذه:‏-(الفقراء عندكم كل حين.‏ ‏يوحنا ١٢:‏٨‏).‏ ولكن هل يعني ذلك ان الفقر وتأثيراته المؤلمة ستستمر الى ما لا نهاية؟‏ كلا،‏ فرغم ان يسوع لم يعِد اتباعه بأنهم سيصبحون جميعا اغنياء ماديا،‏ لا ينبغي ان نستنتج من كلماته ان لا امل للفقراء.‏ رغم الجهود البشرية والوعود بإنهاء الفقر التي غالبا ما يُخَل بها،‏ تؤكد لنا كلمة الله،‏ الكتاب المقدس،‏ انه لن يبقى هنالك اشخاص مُعدِمون عما قريب.‏ وفي الواقع،‏ نادى يسوع.( ببشارة للفقراء.‏ ‏لوقا ٤:‏١٨‏)‏. وهذه البشارة تشمل الوعد بإزالة الفقر.‏ وهذا الوعد سيتحقق عندما يجلب ملكوت \ حكم الله احوالا بارة الى الارض.‏ كم سيكون العالم مختلفا آنذاك!‏ فالملك السماوي يسوع المسيح (يشفق على المسكين والبائس ويخلّص انفس الفقراء).‏ وحقا أنه،‏ (من الظلم والخطف يفدي انفسهم.‏ مزمور ٧٢:‏١٣،‏ ١٤)‏. لكن في ظل حكم الملكوت، سيتحقق هذا الحلم لا محالة. ويؤكِّد قائلا:-(يبنون بيوتا ويسكنون فيها، ويغرسون كروما ويأكلون ثمرها. اشعيا ٦٥: ٢١). غير ان امتلاك بيت جميل خاص لن يكون كل ما هنالك. فاليوم، لدى البعض منازل رائعة، او حتى قصور. إلا انهم يعيشون في خوف دائم من خسارة بيوتهم بسبب النكسات المالية او تعرّضها للسرقة او الاقتحام. فكم سيكون الوضع مختلفا في ظل حكم الملكوت المسياني والابدي؟.
الآب يهوه القدوس، يتحنن على الجميع ليعيشوا بامان وسلام، في المستقبل القريب في مملكة ابنه. باسم رئيس السلام، الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


77
اذكر خالقك العظيم في ايام شبابك، قبل ان تأتي ايام البلية، او تجيء السنون حين تقول: (ليس لي فيها مسرة). جامعة ١٢: ١.
:

 [اريد الحصول على افضل ما في الحياة!‏].‏ بهذه الكلمات وصف مراهق توقعاته للمستقبل.‏ ولكن كيف يستطيع الشاب ان ينال افضل ما في الحياة، بحسب كلمات آية اليوم؟‏. فتسبيح الرب يهوه القدوس وخدمته لا يقتصران على الراشدين.‏ ففي (المزمور ١٤٨:‏٧،‏ ١٢)، يوصى الشبان والعذارى على السواء بأن يسبحوا القدوس يهوه.‏ فقد اهتم يسوع اهتماما شديدا بخدمة ابيه مع انه كان في الـ‍ ( ١٢ ) من عمره فقط.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢:‏٤١-‏٤٩‏)‏ وعندما رأى بعض الصبيان الذين تعلموا من الاسفار المقدسة يسوع في الهيكل،‏ صرخوا قائلين:‏-(خلِّص ابن داود!‏.‏ متى ٢١:‏١٥،‏ ١٦)‏.‏ وهكذا تمثلا بيسوع الصبي الشجاع، ان كثيرين من احداث شهود يهوه اليوم يفخرون بمعتقداتهم ويتحدثون عنها بشجاعة الى الآخرين في المدرسة وأماكن اخرى ايضا.‏ فيجب على الاولاد ان يعربوا عن الرصانة والجدِّية في حياتهم. كما من المفيد ان يتعلموا الاجتهاد بالقيام بأعمال منزلية تناسب عمرهم وقدراتهم. فقد تعلَّم الملك داود منذ صباه ان يكون راعيا جيدا، ما مكَّنه من قيادة امة اسرائيل بصبر. ونمَّى ايضا موهبة العزف والتأليف الموسيقي، الامر الذي ساعده ان يخدم لدى ملك اسرائيل. اقرأوا:-(١ صموئيل ١٦: ١١، ١٢، ١٨-٢١). فصحيح ان داود عرف كيف يمرح في طفولته، لكنه تعلَّم ايضا مهارات قيِّمة استخدمها لاحقا في تسبيح الرب يهوه القدوس. فيا ايها الاحداث، هل تتعلَّمون مهارات بهدف خدمة خالقكم والاستعداد لتحمل المسؤوليات في المستقبل.؟ صحيح انكم تمتلكون طاقة كبيرة وصرفها يتطلب بعض الاستجمام والمرح، ان كان عائليا او مع اصدقائكم. والله لا يطلب منكم ان تكونوا ابرار بافراط، لان فرحكم ضمن المقاييس الادبية هو تسبيح له!. عليكم ان تكونوا جدّيين في كل عمل تحبون القيام به، فالرب يسوع خير مثال لنا الذي لم يخصص وقتا لتعليم الناس فحسب، بل ايضا للاستجمام وتنمية صداقات متينة معهم. اقراوا من فضلكم في:-(لوقا ٥: ٢٧-٢٩؛ يو حنا ١٢: ١، ٢). كما أنّ الجدية لا تعني ان يكون وجه المرء متجهّما فالمعلم يسوع لم يكن شخصا صارما وجديا اكثر من اللزوم ولهذا انجذبت الناس له صغارا وكبارا. نعم،‏ يريد القدوس يهوه ان يتمتع الاحداث كاملا بهبة الحياة الثمينة.‏ وعندما يذكرون الله ويسبِّحونه،‏ يمكن ان تكون حياتهم مانحة للاكتفاء وذات قصد.‏ حتى اذا واجهوا المصاعب،‏ يمكنهم القول بثقة:‏-(معونتي من عند يهوه.‏  مزمور ١٢١:‏٢)‏.‏
روح الرب يهوه القدوس، تقوي عزيمتكم لتخدموا يهوه ابيكم والهكم في شبابكم باسم الشاب المثالي يسوع الناصري آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

78
إسعَ في اثر البر والتعبّد لله والايمان والمحبة والاحتمال والوداعة. ١تيموثاوس ٦: ١١.
:

هل انت في ضيق كبير؟ أكيد أنك بحاجة الى الاحتمال. والاحتمال يعني اكثر من مجرد امتلاك القوة عند مواجهة المشقات والبقاء على تصميمنا. فهو يشمل الصبر والشجاعة والثبات دون خسارة الرجاء عند مواجهة التجارب، العوائق، الاغراءات، او الاضطهاد. وبما اننا نعيش (بتعبد لله في المسيح يسوع)، فنحن نتوقع مواجهة الاضطهاد. (٢ تيموثاوس ٣: ١٢) ويجب ان نحتمل اذا اردنا إثبات محبتنا للآب يهوه الله. وتنمية الصفات اللازمة للخلاص. تذكّر أنك في عالم يحكمه الشيطان ابليس!. فمن الصعب ان تمر ايامك بسلام تحت حكمه. فإمّا الاستسلام لضغط العالم والعيش حسب مطالبه وخسارة حياتك الابدية!، أو المقاومة والثبات والاحتمال بشكل خاص. فبدون الاحتمال لن ننال الحياة الابدية. يذكر:-(وهو سيجازي كل واحد... ٧ الحياة الابدية للذين بالاحتمال في العمل الصالح يطلبون المجد والكرامة وعدم القابلية للفساد. روما ٢: ٦، ٧). يؤكِّد لنا بولس انه ما من تجربة تواجهنا ستكون اكبر من قدرتنا المعطاة من الله على معالجتها.‏ فالقدوس يهوه (سيجعل مع التجربة المنفذ لنستطيع احتمالها.‏ ‏١ كورنثوس ١٠:‏١٣‏)‏ حقا،‏ اذا استمررنا في الاتكال على الله،‏ فلن يسمح بأن تكون التجربة ساحقة جدا بحيث نفقد القوة الروحية اللازمة للمحافظة على الاستقامة.‏ فهو يريد ان ننجح في مقاومتنا بثبات الاغراء بفعل ما هو خطأ في نظره.‏ وعلاوة على ذلك،‏ يمكننا ان نثق بوعده:‏-(لن اتركك ولن اتخلى عنك.‏‏ عبرانيين ١٣:‏٥‏).‏ فقد كان بولس متأكدا من نتيجة صراعه مع الضعف البشري.‏ فلم يعتبر نفسه ضحية شهواته الجسدية وشخصا عاجزا ومثيرا للشفقة.‏ لكنه قال:‏-(هكذا انا اركض ليس عن غير يقين؛‏ وهكذا اسدِّد ضرباتي بحيث لا اضرب الهواء؛‏ بل اقمع جسدي وأستعبده،‏ حتى بعدما كرزت للآخرين،‏ لا اصير انا نفسي غير مرضي عني. ‏١ كورنثوس ٩:‏٢٦،‏ ٢٧‏). ‏ ونحن ايضا يمكننا ان نشن حربا ناجحة على الجسد الناقص.‏ فبواسطة الاسفار المقدسة،‏ المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس،‏ الاجتماعات المسيحية،‏ والرفقاء المسيحيين الناضجين،‏ يزوِّدنا باستمرار ابونا السماوي المحب بمذكِّرات تساعدنا على السعي في اثر المسلك المستقيم.‏ وبمساعدته يمكننا الانتصار على الضعف البشري!‏
ألآب القدوس يهوه يعطي الجميع قوة الصبر والاحتمال في مواجه عواصف ابليس واعوانه الارضيين، باسم فادينا يسوع المسيح آمين..
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه
.


79
الله يثبِّتكم ويقوِّيكم.  ١ بطرس ٥: ١٠.
:

يشبِّه الكتاب المقدس خدام الله الامناء، بأشجار.‏ كما في:- (‏مزمور ١:‏١-‏٣؛‏ ارميا ١٧:‏٧،‏ ٨‏).‏ وهم ايضا يمكن ان يواجهوا الشدائد بسبب الظروف المحيطة بهم.‏ فالاضطهاد،‏ الصحة الرديئة،‏ او الفقر الساحق، امور يمكن ان تضع ايمانهم تحت امتحان قاسٍ،‏ وخصوصا عندما تتواصل المحن سنة تلو سنة.‏ إلا ان الخالق الذي صمَّم اشجارا تصمد امام الشدة يؤكد دعمه لعبّاده كي يمارسوا الاحتمال.‏ ان الفعل اليوناني المنقول الى [ احتمل ] في الكتاب المقدس يتضمن فكرة : المواجهة بشجاعة،‏ المحافظة على الثبات،‏ او المثابرة.‏ وكما في حال اشجار الجبال الشاهقة،‏ تكون الجذور القوية مفتاح الاحتمال.‏ فالمسيحيون، يحتاجون ان تكون جذورهم متأصلة في يسوع المسيح لكي يصمدوا.‏ كتب بولس:‏-( كما قبلتم المسيح يسوع الرب،‏ واصلوا السير في اتحاد به،‏ متأصلين ومبنيين فيه وموطدين في الايمان،‏ كما عُلِّمتم،‏ فائضين ايمانا بالشكر.‏ كولوسي ٢:‏٦،‏ ٧‏).‏ فقد ادرك بولس الحاجة الى جذور روحية قوية.‏ فقد صارع ( شوكة في الجسد )،‏ واحتمل اضطهادا قاسيا اثناء قيامه بخدمته.‏ ‏ولكنه اكتشف ان بإمكانه الاستمرار بفضل القوة التي يمنحه اياها الله.‏ قال:‏-( اني استطيع كل شيء بذاك الذي يمنحني القوة.‏ ‏ فيلبي ٤:‏١٣‏).
فعواصف اليوم كثيرة وعلى شتى الاصعدة. وخاصة من يتبعون الملك يسوع المسيح ويحملون اسم الله القدوس يهوه. فجهود الشيطان لن تؤول الى ايقاف همتنا. اعلان تقديس اسمه تبشير الناس بحكمه ( ملكوته ). فسواء خدمنا الله لشهور قليلة ام لعقود، فرغبتنا هي ان نخدمه الى الابد. والصبر يساعدنا على الاحتمال حتى ننال الخلاص، مهما طالت الفترة المتبقية من هذا النظام. فالآن يمنحنا القدوس يهوه، الفرصة كي نبرهن اننا نثق ثقة كاملة بقراراته، وأننا مستعدون لمعاناة الآلام من اجل اسمه. اقرأوا:-(١ بطرس ٤: ١٣، ١٤). وهو يزوِّدنا ايضا التدريب الذي يُعِيننا على التحلي بالصبر الضروري من اجل خلاصنا. ان الملك الممجد يسوع، يملك كل سلطة في السماء وعلى الارض، ولا شيء يمكن ان يخطفك من يده ويحرمك من عنايته سواك انت. اقرأوا:-(يوحنا ١٠: ٢٨، ٢٩) لذا، لا يلزم ان تخاف المستقبل او حتى الموت. فالذين يحتملون الى النهاية هم يخلصون. (متّى ٢٤: ١٣). اذًا، لنحرص لئلا نسمح للعالم بإغوائنا ومنعنا من الاتكال على الآب القدوس يهوه. ولنصمم ان ننمو في الايمان، ونستخدم بحكمة هذه الفترة، التي لا يزال الاب الرحيم يهوه يعرب فيها عن صبره.(٢ بطرس ٣:١٧، ١٨).
يهوه الله، يكون لنا الصخرة العظيمة التي نحتمي بها ضد كل مكايد ابليس. باسم صخرة الجماعة وحجر الزاوية يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

80
المتواضع الروح ينال مجدا.  امثال ٢٩: ٢٣.
:

ماذا يخطر ببالك عند سماع كلمة (مجد)؟ هل تفكر في بهاء الخليقة الباهر؟. (مزمور ١٩: ١)، ام في التبجيل او المدح الذي يغدَق على الاغنياء والحكماء ومن يحققون انجازات عظيمة؟. ان الكلمة العبرانية الاصلية المترجمة الى (مجد) في الاسفار المقدسة تحمل معنى الثقل. فقديما، كانت النقود تُصنع من المعادن الثمينة. وكلما ثقل وزنها، ارتفعت قيمتها. لذلك فإن الكلمة المستعملة للتعبير عن الثقل صارت ترمز الى العز والمهابة والعظمة. وغالبا ما يُعجِب البشر بأصحاب السلطة او المشاهير!. اشارة الى جيوبهم المثقلة بالمال، واصبحوا ذو اهمية بالغة بنظر معجبيهم!. يا ليتها ثقلت بالاعمال الصالحة، ولنالت اعجابا اعظم من الآب يهوه. ولكن عمّ يبحث الله في البشر لكي يمنحهم المجد؟. تجيب الامثال ٢٢: ٤:-(عاقبة التواضع ومخافة يهوه غنى ومجد وحياة). وكتب التلميذ يعقوب:-(تواضعوا في عيني يهوه فيرفعكم. ‏يعقوب ٤:‏٨-‏١٠). وايضا كان المرنم الملهم واثقا أن القدوس يهوه يُمسك بيده اليمنى ويهديه الى مجد اصيل.‏ ‏(‏اقرأ  مزمور ٧٣:‏​٢٣،‏ ٢٤‏.‏‏). فهو يهدي خدامه المتواضعين الى مجد باكرامهم بطرائق شتى. فهو يهبهم امتياز فهم مشيئته.‏ (‏بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ ٱللهِ فِي سِرٍّ مُقَدَّسٍ،‏ بِٱلْحِكْمَةِ ٱلْمَخْفِيَّةِ ٱلَّتِي سَبَقَ ٱللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ أَنْظِمَةِ ٱلْأَشْيَاءِ لِمَجْدِنَا.‏١ كورنثوس ٢:‏٧‏)‏. كما أنه يسمح لمن يسمعون كلمته ويطيعونه، بان يتمتعوا بصداقة لصيقة معه. قارنوا:-(‏ يعقوب ٤:‏٨‏ ).‏
علاوة علي ذلك، يأتمن الآب يهوه خدامه، على كنز الخدمة المسيحية الثمين كما يذكر في:-(‏٢ كورنثوس ٤:‏​١،‏ ٧‏). وهذه الخدمة تؤدي الى المجد. وهو يعِد من يخدمونه بهدف تسبيحه ومساعدة الاخرين. يذكر:-‏(«إِنَّنِي أُكْرِمُ ٱلَّذِينَ يُكْرِمُونَنِي». ‏١ صمموئيل ٢:‏٣٠‏)‏. نتيجة لذلك، يحظى هؤلاء بصيت جيد عنده، وغالبا ما يمدحهم خدام الله الاخرون. وكما اوضح الرب يسوع في وقت سابق من خدمته، لماذا كان كثيرون سيمتنعون عن قبوله والايمان به‏(‏اقرأوا يوحنا ٥:‏​٣٩-‏٤٤‏.‏‏)‏. فامة اسرائيل كانت تترقب مجيء المسيا طوال قرون. وعندما باشر عمل الكرازة، ربما ميز البعض على ضوء نبوة دانيال، حلول الوقت المعين لظهور المسيح. فقبل اشهر، اعتقد البعض، ان يوحنا قد يكون المسيا. (‏لوقا ٣:‏١٥‏). والآن، كان المسيح المنتظر يعلم في وسطهم!. غير أنّ المتضلعين في الشريعة لم يقبلوه. وحدد يسوع السبب حين سالهم:-( كيف تقدرون ان تؤمنوا، وانتم تقبلون [ مجد ] بعضكم من بعض، ولستم تطلبون المجد الذي من الاله الوحيد. يوحنا ٥:‏٤٤)؟. فلنعط المجد للذي يستحق المجد يهوه القدوس فقط، وهو من يمجد من يحبه من اوليائه.
الآب القدوس يهوه يضع في الجميع روحا متواضعة، ليرفعنا في حينها باسم الملك المتواضع يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


81
معلومات تهم حياتك الابدية.!!
:

تأكّد منها من خلال بحثك عن (( الحق ))، في كلمة الله، كما فعل بعض المخلصين للمسيح في القرن الاول. نقرأ:( فَدَخَلَ بُولُسُ إِلَيْهِمْ حَسَبَ عَادَتِهِ،‏ وَحَاجَّهُمْ مَنْطِقِيًّا مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ ثَلَاثَةَ سُبُوتٍ،‏ ٣ شَارِحًا وَمُبَرْهِنًا بِشَوَاهِدَ أَنَّ ٱلْمَسِيحَ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَتَأَلَّمَ وَيَقُومَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ،‏ وَقَائِلًا:‏ «هٰذَا هُوَ ٱلْمَسِيحُ،‏ إِنَّهُ يَسُوعُ ٱلَّذِي أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ».‏ ٤ فَصَارَ بَعْضٌ مِنْهُمْ مُؤْمِنِينَ وَٱنْضَمُّوا إِلَى بُولُسَ وَسِيلَا،‏ وَكَذٰلِكَ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ ٱلْيُونَانِيِّينَ ٱلْعَابِدِينَ ٱللهَ وَعَدَدٌ غَيْرُ قَلِيلٍ مِنَ ٱلنِّسَاءِ ٱلْأَعْيَانِ.‏ الاعمال ١٧: ٢-٤). هل لاحظت ان المخلصين، بحثوا وفتشوا جيدا من اجل خلاصهم. فآمنوا بالرب يسوع انه هو ( المسيّا ) المخلّص. لانها مسالة حياة وموت!. فهل تفكر جيدا في السؤال ادناه، كي تكون مثل المسيحيين الاوائل؟.
السؤال: لماذا حُذِف اسم خالق الكل ( يهوه ) الله الآب تقدس اسمه من الكتاب المقدس، مع ذلك هو من الّفه؟!!.ومن ثمّ بقيت اسماء الالهة الوثنية في كتاب القدوس يهوه نفسه؟؟!. كل ذلك من اجل ( بدعة الثالوث الوثنية )!!. فلَو، تم ارجاع اسم (( يهوه تقدس اسمه )) الى الكتاب المقدس في طبعاتهم المزورة، ستنهار البدع والطقوس والاعياد الوثنية واليهودية في التعاليم المدعية المسيحية!!. و ستختفي كل الطوائف \ الاحزاب الكاثوليكية والالارثودكسية والربروتستانتية... الخ من آلاف الطوائف، التي اسسها ابليس ليفرِّق اتباع يسوع في طرق نهايتها الموت. يقول الكتاب المقدس:‏-(توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت‏.‏» امثال ١٤:‏١٢)‏. فقد يبدو للانسان انه يعبد الله بطريقة صحيحة. ولكن ان لم تكن حسب شريعة يهوه الله، فنهايته الموت الابدي وبدون رجاء قيامة!. فتشوا الاسفار بدقّة، لان فيها الخلاص فقط!. وليس في كتب هي، من تعاليم الناس وفلسفاتهم. قال يسوع مقتبسا من النبي أشعيا. قال:-(عَبَثًا يَعْبُدُونَنِي،‏ لِأَنَّهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا ٱلنَّاسِ‏.‏ ٨ إِنَّكُمْ تَتْرُكُونَ وَصِيَّةَ ٱللهِ وَتَتَمَسَّكُونَ بِتَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ‏. مرقس‏ ٧:‏٧-‏٨‏)‏. ولا زالت الاحزاب المسيحية \ الطوائف تتقاتل بشراسة من اجل كسب المزيد من الاعضاء .. انها مسالة ( عدد ) فقط!. والقبور تستوعب الجميع!!. وكلما رمينا الخشب في التنور، يزداد لهبا وثورانا فلا يهمه من يحرق. وكما يقال :-( الجزار لا ترعبه كثرة الغنم )!!.
سلام القدوس يهوه الله الذي يفوق كل سلام مع الجميع باسم فادينا يسوع آمين.
المصادر.
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ اصدار شهود يهوه.

82
الله احبنا وأرسل ابنه ذبيحة مصالحة تكفِّر عن خطايانا. ١ يوحنا ٤: ١٠.
:

يعوِزنا الوقت إن عدّدنا الاسباب الكثيرة التي تبعث في نفوسنا الامتنان للآب القدوس يهوه. أفلا ينبغي لنا مثلا ان نشكره كل يوم على هبة الحياة، هو الذي يمدنا بكل ما نحتاج اليه لنبقى احياء؟ فهو يزودنا الطعام واللباس والمأوى، حتى الهواء الذي نتنشقه. كما اننا نستمد الرجاء من ايماننا المؤسس على المعرفة الدقيقة. كم يليق بنا اذًا ان نعبد يهوه الله ونقرِّب له ذبائح تسبيحنا لأنه خالقنا ولأنه يستحق تقديرنا على كل ما يفعله من اجلنا!. قارنوا:-(٢ كو رنثوس ٥:١٤، ١٥؛ رؤيا ٤:١١) بعد التأمل في كل صلاح الرب يهوه، يندفع كثيرون الى تنظيم وقتهم وشؤونهم بهدف خدمة ابيهم السماوي. إِنَّ ذبيحة المسيح الفدائية عطية ثمينة مميزة أهداها الله للبشر تعبيرا عن محبته لنا.  فيجدر بنا ان نتجاوب معها. يقول:-( المحبة التي عند المسيح تلزمنا، اذ قد حكمنا بهذا: أنه إن كان واحد قد مات عن الجميع، فالجميع إذن ماتوا؛ وهو مات عن الجميع لكيلا يحيا الاحياء فيما بعد لأنفسهم، بل للذي مات عنهم وأُقيم. ٢ كورنثوس ٥: ١٤، ١٥). تعني هذه الكلمات أننا اذا قدّرنا النعمة الالهية، فسنحيا بهدف إكرام الآب القدوس يهوه وابنه. ويمكننا أن نعبِّر عن محبتنا وتقديرنا لهما بالاعراب عن الطاعة والاندفاع الى المشاركة في عمل الكرازة والتلمذة، والتي اوصانا يسوع بها. فبفضل موت يسوع الفدائي،‏ اتاح الله لنا ان ننال غفران الخطايا،‏ نحظى بضمير طاهر،‏ وننعم برجاء العيش الى الابد في عالم جديد يعمّه السلام.‏ ولكن هل قُدِّمت هذه الفدية من اجل البشرية ككل ام انها تعكس اهتمام الله بك شخصيا؟‏. تأمل في مشاعر الرسول بولس.‏ فهو تأثر كثيرا بفدية يسوع حتى انه كتب:‏-(احيا [حياتي] بالايمان الذي هو بابن الله،‏ الذي احبَّني وسلَّم نفسه لأجلي.‏ ‏‏غلاطية ٢:‏٢٠‏).‏ فمع ان يسوع مات حتى قبل ان يصبح بولس مسيحيا،‏ اعتبر هذا الرسول الفدية هدية شخصية من الله اليه.‏ وموت يسوع كفدية هو هدية شخصية من الله اليك انت ايضا.‏ فهي تدل، كم انت عزيز في عيني الله وتمنحك (تعزية ابدية ورجاء صالحا).‏ وهكذا (تتثبت في كل صالح من عمل وكلام.‏ ‏ ٢ تسالونيكي ٢:‏​١٦،‏ ١٧‏).‏
محبة يهوه الله تغمر قلب الجميع بالفرح والسعادة، ونعمل على تنمية محبتنا لشتى الناس، باسم من أعرب عن معنى المحبة وفدانا، يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


83
نحن عاملان مع الله. وأنتم لله حقل مفلوح، انتم بناء الله.  ١ كورنثوس ٣: ٩.
:
كعاملين مع الله،‏ فينبغي ان نكون مسيحيين غيورين في تطبيق تعاليم الهنا المحب بدافع المحبة والاحترام العميقين له. فيجب ان نغرس بأمانة (كلمة الملكوت) في قلوب الناس،‏ ثم نسقي ايّ اهتمام يَظهر بعقد زيارات مكررة ودروس بيتية مستعَدّ لها جيدا.‏ وإذا كانت التربة،‏ اي القلب،‏ جيدة فسيقوم القدوس يهوه المحب بدوره بجعل بذرة حق الكتاب المقدس تنمو لتصير نبتة منتِجة.‏ قارنوا:-(‏متى ١٣:‏​١٩،‏ ٢٣‏).‏ وسيجتذب الشخص اليه وإلى ابنه.‏ فالخلاصة النهائية هي ان ايّ ازدياد في عدد المنادين بالملكوت يعود الى عمل القدوس يهوه في قلوب الناس،‏ جاعلا بذار الحق ينمو ومجتذبا اياهم اليه وإلى ابنه. ولكي يدوم الايمان،‏ يجب ان يكون مؤسسا على علاقة شخصية بالقدوس يهوه الله بواسطة يسوع المسيح.‏ وكبشر ناقصين،‏ لا يمكننا ان نحصل على هذه العلاقة السلمية مع الله إلّا بواسطة ابنه.‏ اقرأوا:-(‏روما ٥:‏١٠‏)‏ تذكروا ان يسوع قال:‏ (لا يأتي احد الى الآب إلّا بي. يوحنا ١٤:‏٦).‏ ولمساعدة الآخرين على بناء الايمان،‏ يقول بولس:-(لا احد يمكنه ان يضع اساسا آخر غير الموضوع،‏ الذي هو يسوع المسيح. ١ كورنثوس ٣:‏١١‏).‏ فماذا يشمل ذلك؟.‏ ان نبني على المسيح كأساس يعني ان نعلِّم بطريقة تجعل تلميذ الكتاب المقدس ينمي محبة عميقة لـِ يسوع من خلال المعرفة الكاملة عن دوره كفادٍ،‏ رأس الجماعة،‏ رئيس كهنة محب،‏ وملك حاكم.‏ قارنوا :-(‏دانيال ٧:‏​١٣،‏ ١٤؛‏ متى ٢٠:‏٢٨؛‏ كولوسي ١:‏​١٨-‏٢٠؛‏ عبرانيين ٤:‏​١٤-‏١٦‏)‏. وهذا يعني جعل يسوع حقيقيا جدا بالنسبة اليهم بحيث يسكن حقا في قلوبهم.‏ وينبغي ان تكون صلاتنا من اجلهم كتوسُّل بولس من اجل المسيحيين في افسس.‏ فقد كتب:‏-(أحني ركبتيَّ للآب،‏ .‏ .‏ .‏ كي يعطيكم .‏ .‏ .‏ أن يسكن المسيح بالايمان في قلوبكم مع المحبة؛‏ فتكونوا متأصلين وموطَّدين على الاساس.‏ افسس ٣:‏​١٤-‏١٧)‏.‏ نلاحظ غالبا ما تنمو علاقة صداقة لصيقة بين مَن يعملون سوية. على نحو مماثل، ان جميع الذين نذروا انفسهم لِِـ يهوه الله لديهم الامتياز ان ( يعملوا معه )، ويكونوا اصدقاءا له. وبالفعل، عندما نشترك في عمل البشارة والتلمذة، نكتسب المزيد من البصيرة في صفات ابينا السماوي الرائعة. هذا ونرى كيف يساهم روحه القدس في تهيئتنا لإنجاز تفويضنا ان نتمم عمل البشارة في كل المعمورة الى ان تأتي النهاية. وكلما شاركنا في عمل التلمذة، شعرنا بأننا اقرب الى يهوه الله. مثلا، نحن نرى كيف يحبط جهود المقاومين لإيقاف عمل البشارة. كما اننا نقترب اكثر الى ابينا الرحوم يهوه .حين نلحظ بوضوح كيف يرشدنا ويزودنا بالطعام الروحي. فالتصاقنا بمحبته وتقديس اسمه، ويعرف جيدا مشاكلنا وحاجاتنا، فانه قادر ان يذللها. نعم؛ ان كنّا عاملين مع الله،‏ فلنساعد الناس على الاقتراب اليه وإلى ابنه،‏ وذلك بتنمية المحبة والايمان في قلوبهم.‏ وهكذا يصير القدوس يهوه حقيقيا بالنسبة اليهم.‏ (‏يوحنا ٧:‏٢٨‏)‏ وبواسطة المسيح،‏ سيتمكنون من إقامة علاقة حميمة مع الله،‏ وسيحبونه ويلتصقون به.‏
نبتهل اليك ابانا القدوس يهوه، ان تنور عقولنا بكلمتك ( الى النهار الكامل ) باسم ( نور العالم ) ابنك البار فادينا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


84
يخرج يهوه ويحارب تلك الامم.  زكريا ١٤: ٣
:

كثيرا ما نصدق نظريات وندرسها بدقة، واحيانا بشغف بحيث تصير اهتمامنا وحديثنا مع اصدقائنا. ولكن اخيرا تظهر ان النظرية خاطئة!. فكيف لنا عندما يكون الامر والنهي والبت في بعض الامور التي تخص العالم باسرها، وتعود الى الخالق يهوه!؟. هذا هو التوقع الذي لا يزال امامنا. وفي الوقت المعين، سيرسل يهوه الله يسوع المسيح، ملكي صادق الاعظم، كمحارب جبار. وبواسطته سيصنع القدوس يهوه الجنود لنفسه اسما يفوق اي شيء في الماضي كما هو موصوف في كتاب حروب يهوه او في الاسفار العبرانية للكتاب المقدس. اجل، طوال هذا الوقت الخطر سيكون القدوس يهوه مع شعبه. فأمنهم وحفظهم سيعتمدان على قتاله عنهم. وسيخوض حربا بواسطة ملكه المحارب، يسوع المسيح! والنتيجة؟، الابادة التامة لهيئة ابليس المنظورة على الارض. قارنوا:-(رؤيا ١٩: ١١-٢١). كم مجيد هو الاسم الذي سيصنعه الله لنفسه بانتصاره الذي يوحي بالرهبة في (قتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء) هذا في هرمجدون! كما يذكر في:-(رؤيا ١٦: ١٤، ١٦).
وسبق ان تنبأ بها زكريا:-(‏ وَهٰذِهِ تَكُونُ ٱلضَّرْبَةُ ٱلَّتِي يَضْرِبُ بِهَا يَهْوَهُ جَمِيعَ ٱلشُّعُوبِ ٱلَّذِينَ تَجَنَّدُوا ضِدَّ أُورُشَلِيمَ:‏ يَبْلَى لَحْمُهُمْ،‏ وَهُمْ وَاقِفُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ،‏ وَعُيُونُهُمْ تَبْلَى فِي أَوْقَابِهَا وَأَلْسِنَتُهُمْ تَبْلَى فِي أَفْوَاهِهِمْ.‏ زكريا ١٤:‏​١٢). سننتظر ونرى ما اذا كانت هذه الضربة حرفية او مجازية.‏ لكن هنالك امر اكيد.‏ فعندما يتحرك اعداء الله للقيام بهجومهم العالمي على خدام يهوه،‏ ستوقفهم الاظهارات المخيفة لقدرة الله الكليّة.‏ وسيجري اسكات افواههم.‏ وسيكون الوضع كما لو ان ألسنة تحدِّيهم قد ذابت.‏ وهدفهم الموحَّد سيصير مشوَّشا لنظرهم،‏ كما لو ان عيونهم قد ذابت.‏ وقواهم الجسدية،‏ التي جعلتهم يتجرأون على القيام بالهجوم،‏ ستخور.‏ وفي حالة من الفوضى،‏ سينقلب واحدهم على الآخر مرتكبين مذبحة كبيرة.‏ وهكذا سيُمحى كل اعداء عبادة الله الارضيين.‏ وأخيرا،‏ ستكون كل الامم قد أُجبرت على الاعتراف بسلطان يهوه الكوني.‏ وستتم النبوة:‏-(وَيَمْلِكُ يَهْوَهُ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ.‏  وَفِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ يَكُونُ يَهْوَهُ وَاحِدًا وَٱسْمُهُ وَاحِدًا.‏ ‏زكريا ١٤:‏٩‏)‏ وبعد ذلك،‏ سيُقيَّد ابليس وأبالسته فيما يبتدئ حكم المسيح لألف سنة ببركات عظيمة معدَّة للجنس البشري.‏ كما في:-( رؤيا ٢٠:‏​١،‏ ٢؛‏ ٢١:‏٣،‏ ٤‏).‏
الآب يهوه القدوس، ينور طريق الجميع الى معرفة الحق معرفة دقيقة، كي لا يهلكوا بسيف الراكب على الفرس الابيض، باسم ملكنا العظيم، يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

85
اِكرِز بالكلمة، ألِحّ في ذلك.  ٢ تيموثاوس ٤: ٢.
:

عندما تفكر ان الكرازة تنقذ الحياة، تدرك على الارجح ان ايصال البشارة ضرورة ملحة. اقرأوا:-(روما ١٠: ١٣، ١٤) فكلمة الله تذكر وتحذّر:-(اذا قلتُ للشرير: تموت موتا!، ورجع عن خطيته وأجرى العدل والبر، . . . فإنه يحيا حياة. لا يموت. وكل خطاياه التي اخطأ بها لا تُذكر له. حزقيال ٣٣: ١٤-١٦). ويقول الكتاب المقدس ايضا لكل مَن يعلِّم رسالة الملكوت، وهي مطلب كل مسيحي، وفيها جائزة اعظم!. يقول:-(تخلِّص نفسك والذين يسمعونك ايضا. ١ تيموثاوس ٤: ١٦)؛ اقراوا من فضلكم ايضا في: حزقيال ٣: ١٧-٢١). اليوم، يقتدي شهود يهوه، بمثال بولس يطبقون، ويصغون لكلماته الى تيموثاوس.‏ وهم يعترفون بفعّالية كلمة الله ويستفيدون منها في اختيار كلمات مناسبة لمنح الرجاء والتعزية لقريبهم.‏ قارنوا:-(‏مزمور ١١٩:‏٥٢؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦،‏ ١٧؛‏ عبرانيين ٤:‏١٢‏).‏ صحيح انهم يستخدمون المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس لينال المهتمون معرفة الكتاب المقدس في اوقات فراغهم،‏ لكنهم يسعون دائما الى إظهار كلمات الاسفار المقدسة لهم.‏ فهم يعرفون ان كلمة الله الموحى بها ستؤثر في قلوب المتواضعين وستقوّي ايمانهم هم ايضا.‏ فاليوم، كثرت التعاليم الباطلة وازداد عدد المعلمين الكذبة، وكلٌ حسب فلسفته الخاصة واجتهاده الشخصي، يفسر ويُملي على اتباع جماعته\ كنيسته وبكل انانية!. وهذا الامر ليس غريبا، فالرب يسوع، قد انبأ بحدوث ارتداد. وقدّم [يسوع] لهم مثلا مطابقا، لما حدث قبل اكثر من ثمانية عشر قرنا، قائلا:-( يشبه ملكوت السموات انسانا زرع بذارا جيدة في حقله. ٢٥ وفيما الناس نائمون، جاء عدوه وزرع ايضا زوانا بين الحنطة، ومضى. والحقل هو العالم. اما البذار الجيد فهو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير. متّى ١٣: ٢٤، ٢٥، ٣٨) ومع اقتراب هذا الارتداد، كان من الملحّ ان يكرز تيموثاوس بالكلمة حتى في الجماعة لئلا ينجذب المسيحيون الى التعاليم الباطلة الخداعة. فقد كانت حياتهم مهددة في ذلك الوقت بالتعاليم الباطلة، والتي كان بعض المعلمين الدجالين من الفلاسفة والمفكرين اليونانيين( الرومانيين)، قد اشركوا تعاليمهم الوثنية، في العبادة النقية آنذاك. وفعلا ثبتت تلك التعاليم الباطلة بعد موت الرسل مباشرة، وبالتالي ادى الى انقسام الجماعة ( الكنيسة) الى كنائس ومنها:-( الاله الثالوثي اليوناني، عيد ميلاد الالهة الشمس الذي اصبح(عيد ميلاد يسوع)! عيد الخصب( الحب) اليوم، الهلوين...الخ.).
الرب يهوه القدوس يحفظ الجميع من العبادات الباطلة ويثبتنا بما هو حق، باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


86
مَن يظن انه قائم فليحترز لئلا يسقط. ١ كورنثوس ١٠: ١٢.
:

قبل ان تقلع الطائرة، يقوم الطيار بالكشف عليها كشفا دقيقا متبعا قائمة مراجعة تحتوي على اكثر من ٣٠ بندا. ومن الضروري ان يتحقق من هذه القائمة قبل كل رحلة. وإلا فقد يؤدي اهماله الى تحطم الطائرة. وهذا الكشف مطلوب من كل الطيارين، وبشكل خصوصي من الطيار المتمرس. ولماذا؟ لأنه يميل عادة الى الثقة المفرطة بالنفس، ما يؤدي به احيانا الى اهمال بعض بنود القائمة. على غرار الطيار، ثمة قائمة من الامور عليك انت ايضا ان تتحقق منها كي يبقى ايمانك راسخا في اوقات الشدة. فسواء كنت معتمدا حديثا او تخدم الله منذ سنوات عديدة، من الضروري ان تفحص بانتظام مدى عمق ايمانك وولائك لله. وإلا فسينتهي بك المطاف الى الدمار الروحي!. وهذل ما ينتظره الشيطان، ويستغل غروره المميت، والخسائر تكون فادحة و لا يجدي الندم. فالثقة المفرطة بقوتنا الادبية امر محفوف بالمخاطر.‏ انها تكشف عن نقص في فهم طبيعة الخطية وقوتها.‏ وبما ان اشخاصا امثال موسى،‏ داود،‏ سليمان،‏ والرسول بطرس قد وقعوا في الخطية،‏ فهل ينبغي ان نشعر اننا في مأمن من الوقوع؟‏. تقول:-( الامثال ١٤:‏١٦‏:‏ «الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق).‏ وعلاوة على ذلك،‏ قال الرب يسوع:‏-(ان الروح مندفع،‏ أما الجسد فضعيف.‏ متى ٢٦:‏٤١‏)‏ فبما ان لا احد من البشر الناقصين مستثنى من الميول الفاسدة،‏ يلزم ان نحمل تحذير بولس محمل الجد ونقاوم التجربة،‏ وإلا فسنكون معرضين لخطر الوقوع.‏ يذكر:-(اَلْقَلْبُ أَشَدُّ غَدْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ،‏ وَهُوَ يَسْتَمِيتُ إِلَى غَايَتِهِ.‏  فَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ؟‏‏ ارميا ١٧:‏٩)‏.‏ ان الهرب من وضع يغرينا بارتكاب الخطية، هو خطوة اساسية اخرى للتغلب على التجربة.‏ نصح بولس:‏-(اهربوا من العهارة.‏ ‏١ كورنثوس ٦:‏١٨‏)‏ وكتب ايضا:‏-(اهربوا من الصنمية. ١كورنثوس ١٠:‏١٤‏)\ الركوع امام التماثيل والصور.‏ وقال الرسول ايضا لتيموثاوس الشاب، ان يهرب من (التوق الجامح الى الغنى المادي )،‏ وكذلك (من الشهوات الشبابية.‏  ٢ تيموثاوس ٢:‏٢٢؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏٩-‏١١‏). مع ذلك، يُعتبر الهرب احيانا دليلا على الجُبن،‏ لكنه المسلك الحكيم لاتِّخاذه.‏ ربما نواجه تجربة متكررة في العمل.‏ ورغم اننا قد لا نتمكن من تغيير عملنا،‏ فقد تكون هنالك طرائق اخرى للهرب من الاوضاع المغرية.‏ فيلزم ان نهرب من ايّ شيء نعرف انه خطأ،‏ وينبغي ان نكون مصممين ألا نفعل سوى الامر الصائب. أما في مجالات اخرى فيتطلب الهرب من التجربة تجنب المواقع الاباحية على الإنترنت وأماكن التسلية المشكوك فيها.‏ وقد يعني ذلك ايضا التخلص من مجلة او ايجاد مجموعة جديدة من الاصدقاء،‏ اصدقاء يحبون الله وبإمكانهم مساعدتنا. ‏ فمن الحكمة ان نكون ثابتين في رفض كل ما يغرينا بارتكاب الخطية.‏
 روح الآب القدوس يهوه ترشد الجميع الى الانتباه الى الذات وبنظرة متواضعة باسم الابن المتواضع يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


87
اتّكِل على يهوه،‏  بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد‏. امثال ٣: ٥.
:

حين نتعرف بفكر القدوس يهوه، وذلك من خلال درس الكتاب المقدس، ندرك ماذا يريد منا ان نفعل في حالة معينة. وكلما تعرّفنا بفكره، صار قلبنا طيّعا يتجاوب مع ارشاده، لا قلبا قاسيا من حجر.(حزقيال ١١:‏١٩‏).‏ عندما عانى يسوع المحن، رفض ان يعتمد على فهمه الخاص رفضا باتا. تأمل في ما يلي: أَحكم رجل عاش على الارض اختار ألا يتكل على حكمته. مثلا، عندما جربه الشيطان، رد عليه تكرارا بالقول:- [مكتوب]. (متّى ٤:٤، ٧، ١٠) فقد اتكل على حكمة ابيه لصد التجربة، معربا بذلك عن التواضع، صفة يفتقر اليها الشيطان ويكرهها. على نحو مماثل، يجب ان يقتدي رب العائلة، بمثال يسوع في مجال السهر اذ يدع كلمة الله ترشده، وبالأخص في وقت الشدة. وهذا ما يفعله آلاف رؤوس العائلات حول العالم. فهم جدِّيون في اعطاء ملكوت الله والعبادة النقية الاولوية على الشؤون المادية. وبالمقابل، يفي يهوه الله بوعده ان يبارك الجهود التي يبذلونها لسد حاجاتهم المادية.( متّى ٦: ٣٣). ذكر معلمنا الكبير يسوع، بعض نصائحه الاكثر الحاحا المتعلِّقة بالسهر فيما كانت تحت اصعب المحن.( ثم جاء ووجدهم نائمين، فقال لبطرس: يا سمعان هل انت نائم؟ ألَم تستطع أن تبقى ساهرا ساعة واحدة؟. مرقس ١٤: ٣٧) لِذا، من الضروري أن نتذكّر مثاله عند مواجهة الشدائد بشكل خاص. فامام المحنة، ينسى كثيرون حقيقة بالغة الاهمية ذكرها سفر الامثال مرتين:-(يوجد طريق يظهر للانسان مستقيما ، ونهايته طرق الموت. أمثال ١٤: ١٢؛ ١٦: ٢٥). اذاً؛ فلتكن شرائع الكتاب المقدس ومبادئه مرشدا لنا الى فكر ابينا السماوي في مختلف المسائل. وحين نتخذ قراراتنا بناءا على فكر يهوه، نقترب اليه وننعم ببركاته ورضاه. قارنوا:-(‏يعقوب ٤:‏٨‏). وهذا بدوره يقوي ايماننا به. طبعا، لا حدود للتعلم عن خالقنا يهوه القدوس‏.اقرأوا:-(‏ايوب ٢٦:‏١٤‏)‏. ولكن حين نبذل جهودا دؤوبة لنيل المعرفة، نكتسب( الحكمة والتمييز) اللازمين لاتخاذ قرارات حكيمة. قارنوا:-(‏امثال ٢:‏١-‏٥‏)‏. وبالتباين مع افكار البشر وخططهم التي لا تبقى على حالها، فالقدوس يهوه لا يتغير ابدا. يذكّرنا صاحب المزمور:-(«أَمَّا مَشُورَةُ يَهْوَهَ فَإِلَى ٱلدَّهْرِ تَثْبُتُ،‏ وَأَفْكَارُ قَلْبِهِ إِلَى جِيلٍ فَجِيلٍ».‏ ‏مزمور ٣٣:‏١١‏). فمن الواضح أنّ في وسعنا ان نتّخذ افضل القرارات حين نتعلّم أن نفكّر كما يفكّر الهنا يهوه الكلي الحكمة‏ ونفعل ما يرضيه. ففي كثير من الاحيان، تتعدد الخيارات وتكون كلها مقبولة في نظر يهوه الله. ولكن عندما يستصعب الامر علينا، فمن المستحسن في القرارات المهمة، أن نستشير الشيوخ او غيرهم من المسيحيين الناضجين وذوي الخبرة‏. كما ينصح في:-(‏تيطس ٢:‏٣-‏٥؛‏ يعقوب ٥:‏١٣-‏١٥‏)‏. طبعا، من غير اللائق ان نطلب من الاخرين ان يقرروا نيابة عنا، كما يحدث في معمودية الاطفال مثلا!. فعلى كل مسيحي ان يدرب ويستخدم قوى ادراكه. يذكر:-(وَأَمَّا ٱلطَّعَامُ ٱلْقَوِيُّ فَلِلنَّاضِجِينَ،‏ ٱلَّذِينَ بِٱلْمُمَارَسَةِ صَارَتْ قُوَى إِدْرَاكِهِمْ مُدَرَّبَةً عَلَى ٱلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلصَّوَابِ وَٱلْخَطَإِ.‏ ‏عبرانيين ٥:‏١٤‏)‏. وعلى كل منا ان يبقي كلمات بولس:-(«كُلُّ وَاحِدٍ سَيَحْمِلُ حِمْلَهُ ٱلْخَاصَّ».‏ غلاطية ٦:‏٥‏). فكم نعرّض انفسنا والذين نحبُّهم للخطر اذا [اتّكلنا] على تفكيرنا، وخصوصا عندما نمرّ بمشاكل كبيرة!. فلنطلب من الرب يهوه ان يقوينا في السهر الروحي، لان الشيطان يريد ان يهدهدنا، وونقاد للنوم الروحي، كي تكون حالتنا فاترة روحيا، ويحقق مبتغاه.
بركة الرب يهوه مع الجميع. فلنتكّل عليه في كل قراراتنا كي تكون صائبة، باسم الراعي الساهر علينا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


88
لم يعاملنا حسب خطايانا، ولم يجازنا حسب آثامنا. مزمور ١٠٣: ١٠.
:

قبل ان نحكم ونجري القضاء لنتأمّل في كلمات آية اليوم. فعندما نتأمل في الطريقة التي يُجري بها يهوه الله العدل، ينبغي ألا نتخيَّله قاضيا قاسيا عديم الرحمة، والمشاعر لا تهمُّه إلا ادانة المذنبين، بل ينبغي ان نتخيَّله أبا محبا، ولكن حازما، يتعامل دائما مع اولاده بأفضل طريقة ممكنة. وهذا الاب العادل والبار، يهوه تقدس اسمه الى الابد، يوازن بين الحزم في ما هو صواب والرأفة الرقيقة نحو اولاده الارضيين الذين يحتاجون الى مساعدته وغفرانه. يذكر:-(كَمَا يَرْحَمُ ٱلْأَبُ بَنِيهِ،‏ يَرْحَمُ يَهْوَهُ خَائِفِيهِ.‏ مزمور ١٠٣: ١٣).كم نحن شاكرون لأن العدل الالهي يشمل اكثر من مجرد إصدار احكام على المذنبين!. فبحسب عدله سنتمتع بأمل رائع للغاية: حياة كاملة لا نهاية لها في عالم (يسكن فيه البر. ٢ بطرس ٣: ١٣). وإلهنا يتعامل معنا بهذه الطريقة لأن عدله يهدف الى الانقاذ لا الى الادانة. وحيازتنا فهما افضل لمدى عدل الرب يهوه تقرِّبنا فعلا اليه! فمنها نعرف ان عينيه اللتين تريان كل شيء تلاحظان الاثم، وأن ما يراه يؤثر فيه كثيرا. وهو يحمي الشخص الذي:-(لَا يَفْتَرِي بِلِسَانِهِ،‏لَا يَصْنَعُ شَرًّا بِصَاحِبِهِ،‏وَلَا يُلْحِقُ عَارًا بِقَرِيبِهِ.‏امثال ١٥: ٣). ونتشجع حين نعرف انه يسعى الى اظهار الرحمة اذا وُجد لها اساس. بالاضافة الى ذلك، نتعلم انه لا يُجري العدل بتسرُّع. وبسبب صبر الرب يهوه وطول اناته، يستنتج اناس كثيرون خطأً انه لن يجلب الدينونة ابدا على الاشرار. لكنَّ ايضا ان للصبر الالهي حدودا. نقرأ:-(فقالَ الله لِنُوح:‏ «قَرَّرْتُ أن أُزيلَ كُلَّ البَشَرِ عن الوُجود،‏ لِأنَّ الأرضَ امتَلَأَت بِالعُنفِ بِسَبَبِهِم.‏ لِذلِك سأُهلِكُهُم هُم والأرض. ‏تكوين ٦: ١٣). فخالقنا العادل يهوهالقدوس، حريص على تحقيق البر. وبخلاف البشر، الذين تعوزهم الجرأة في اغلب الاحيان لإجراء العدل، لا تنقصه الشجاعة ابدا ليعمل على نصرة الحق. لذلك يمكننا التيقن انه سيتمم وعده بإزالة الظلم من هذه الارض. نعم، يمكن اختصار طريقته في الدينونة بهذه الكلمات: الحزم حين تدعو الحاجة، والرحمة كلما امكن. يذكر الرسول بطرس:-(لَا يَتَبَاطَأُ يَهْوَهُ فِي تَحْقِيقِ وَعْدِهِ،‏ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ ٱلنَّاسِ.‏ لٰكِنَّهُ يَصْبِرُ عَلَيْكُمْ لِأَنَّهُ لَا يَرْغَبُ أَنْ يَهْلَكَ أَحَدٌ،‏ بَلْ أَنْ يَتُوبَ ٱلْجَمِيعُ. ٢ بطرس ٣: ٩). اذًا،‏ عندما يذكر الكتاب المقدس ان الله عادل‏،‏ يقول لنا في الواقع ان الله يفعل ما هو صائب ومنصف،‏ وإنه يفعل ذلك دوما وبدون محاباة.‏ قارنوا:-(‏روما ٢:‏١١‏).‏ كما انه من غير المعقول ان يتصرف الله بخلاف ذلك.‏ قال أليهو الامين:‏-(ما ابعد الله عن الشر والقدير عن ارتكاب الظلم. ايوب ٣٤:‏١٠‏)‏. نعم،‏ يستحيل على القدوس يهوه ان يرتكب الظلم.‏ لأنه قدوس.‏ ولا حدود لطهارته واستقامته.‏ وهذا ما يجعله غير قادر على التصرف بطريقة غير بارة،‏ او غير عادلة.‏ لأن جوهر الله عينَه متميز بالمحبة غير الانانية.‏ وهذه المحبة تدفعه الى ان يكون بارا،‏ او عادلا،‏ في تعاملاته مع الآخرين.‏ أما الظلم بأشكاله الكثيرة —‏ بما في ذلك التمييز العنصري وعدم المساواة والمحاباة —‏ فغالبا ما ينبع من الجشع والانانية اللذين هما نقيض المحبة.‏ وعن اله المحبة يؤكد لنا :-(‏ يهوه عادل ويحب العدل.‏ مزمور ١١:‏٧‏).‏ ولكن السؤال هو لنا: كيف ينظر البشر الى عدالة اللّه؟.
بركة الرب يهوه مع الجميع، باسم فادينا وملكنا العادل، الرب يسوع آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


89
أثمروا واكثروا واملأوا الارض وأخضعوها. تكوين. ١: ٢٨ .
:

‏بما أنّ، (الله محبة )، يجري اخبارنا في الكتاب المقدس.‏ وهو مهتم على نحو حبي وغير اناني بالجنس البشري،‏ ويعمل بدون انقطاع ليتمتعوا الى الابد بحياة سليمة سلمية في فردوس سرور ارضي.‏ كما في:- (‏١ يوحنا ٤:‏١٦‏؛‏ قارنوا مزمور ١٦:‏١١‏.‏)‏ والانسان الاول،‏ آدم الكامل،‏ كان له حياة سلمية وعمل جدير بالاهتمام وممتع.‏ وقد عيَّنه خالق الانسان ليعمل جنة عدن البهيجة.‏ والآن اعطاه خالق الانسان مهمة اخرى،‏ مهمة خصوصية،‏ تعيينا فيه تحدٍّ،‏ كما تكشف الرواية عمَّا جرى.
ان قصد الله للأرض رائع حقا. فالرب يهوه تقدس اسمه، يريد ان تمتلئ الارض بأشخاص سعداء وأصحاء. وان الله [غرس جنة في عدن] وإنه [أنبت كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل]. وبعد ان خلق الرجل والمرأة الاولين، آدم وحواء، وضعهما في هذا الموطن الجميل. اقراوا:-(تكوين ٢: ٨، ٩، ١٥). اذن، ان قصد الله هو ان ينجب البشر الاولاد، يوسّعوا الجنة لتشمل كل الارض، ويعتنوا بالحيوانات. دعا الانسان الفرس ( سوس )،‏ الثور ( شور )،‏ الخروف ( سِه )،‏ الماعز ( عِز )،‏ العصفور (عوف )،‏ الحمامة (يونَا )،‏ الطاووس ( توكِّي )،‏ الاسد (أَريِه او أَري )،‏ الدب (دُبا )،‏ القرد (قوف )،‏ الكلب (كِلِب )،‏ الحية ( نحاش )،‏ وهلم جرًّا.‏ وعندما ذهب الى النهر الذي كان يجري من جنة عدن رأى السمك.‏ وللسمك اعطى الاسم (داجَه ).‏ ولم يشعر الانسان الأعزل بأيّ خوف من هذه الحيوانات،‏ البهائم والوحوش،‏ او من الطيور،‏ وهي لم تشعر بأيّ خوف منه،‏ هو الذي ادركت على نحو غريزي انه اعلاها رتبة،‏ من جنس حياة اسمى.‏ لقد كانت مخلوقات الله،‏ التي وهبها الحياة،‏ ولم تكن للانسان اية رغبة او ميل الى اذيتها او سلبها حياتها.‏ فهل تعتقد ان قصد يهوه الله ان يعيش البشر على ارض فردوسية سيتحقق في يوم من الايام؟ يقول الله:-(قد تكلّمتُ بذلك . . . وسأفعله. اشعيا ٤٦: ٩-١١؛ ٥٥: ١١) نعم، ان الله سيحقق قصده لا محالة! فهو يقول انه (لم يخلقها [الارض] باطلا، إنما للسكن صوَّرها. اشعيا ٤٥: ١٨). وأي نوع من الناس يرغب الرب يهوه ان يسكنوا الارض؟ وكم من الوقت يريد ان يحيوا عليها؟ يجيب الكتاب المقدس: (الابرار يرثون الارض، ويسكنونها الى الابد. مزمور ٣٧: ٢٩؛ رؤيا ٢١: ٣، ٤). من الواضح ان هذا الوعد لم يتحقق حتى الآن. فالناس في يومنا هذا يمرضون ويموتون، كما انهم يتحاربون ويقتلون بعضهم بعضا. فلا بد ان خللا ما قد حدث. طبعا لم يكن قصد الله ان تصبح حالة الارض كما هي عليه اليوم. فبسقوط آدم في الخطية، تغيّر كل نظام الكون وتحولت الارض من جنة، الى ارض ملآنة بالمآسي!. بسبب القرار الخاطئ الذي اتّخذه ابونا آدم وهو الاستقلال عن الله والخضوع لحكم الشيطان الذي يجلب الويلات على المسكونة، ولكن هذه الفرصة ستنتهي قريبا كي يتعلّم الانسان ان حكومة يهوه الله ( الملكوت ) هو الحل الامثل لحياة رغيدة وابدية تحت رئاسة الملك يسوع المسيح.
الهنا القدوس يهوه ليتقدّس اسمك ونطلب ان يأتي ملكوتك، كي تنجينا من النظام الشيطاني الشرير. ثم ننعم ببركاتك التي لا تخطر على البال، احمنا من الشرير باسم ملكنا وفادينا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


90
اذكر يا يهوه الكلمة لخادمك، التي جعلتني انتظرها. هذه تعزيتي في شقائي، لأن قولك احياني. مزمور ١١٩: ٤٩، ٥٠.
:
كلمة الرب يهوه القدوس،  تتضمن امثلة عديدة عن اشخاص نالوا التعزية منه في الماضي. مثلا، ربما تمَلَّك القلق ابراهيم حين علم بنيّة السيد يهوه ان يدمر سدوم وعمورة. فسأل هذا الاب الجليل الامين: (أحقا تهلك البار مع الشرير؟). فطمأنه يهوه الله قائلا؛ انه لن يدمر سدوم اذا وجد فيها ٥٠ بارا فقط. إلا ان ابراهيم كرَّر سؤاله خمس مرات!. وافترض اولا وجود خمسة وأربعين بارا، ثم اربعين، فثلاثين، فعشرين، فعشرة. وكان القدوس العادل يهوه، في كل مرة يطمئنه بصبر ولطف بالغَين ويؤكد له انه لن يدمر هذه المدينة. ومع انه لم يوجد حتى عشرة، ولا حتى خمسة ابرار في المنطقة، حفظ الرب يهوهلوطا وابنتيه. قارنوا:-(تكوين ١٨: ٢٢-٣٢؛ ١٩: ١٥، ١٦، ٢٦). وفي مناسبة اخرى، كانت حنة زوجة (ألقانا) ترغب بشدة في انجاب ولد. لكنها كانت عاقرا وهذا ما ترك في قلبها حسرة. فصلّت الى يهوه الله بحرارة بشأن المسألة. عندئذ قال لها رئيس الكهنة عالي:( ليُعطِكِ اله اسرائيل طِلبتكِ).[ فتعزّت] حنّة،( ولم تعُد أمارات الهمّ تعلو وجهها. ١ صموئيل ١: ٨، ١٧، ١٨) نعم، لقد اتّكلت حنة على الهها الرحيم يهوه تاركة الامور بين يديه، وشعرت بسلام داخلي مع أنّها لم تعرف ال ما ستؤول الامور. وبعد مدة استجاب الرب يهوه صلاتها، فحملت وولدت ابنا ودعت اسمه صموئيل والذي يعني ( سمع الله)!. هكذا ايضا، فاذا صارت حياتنا مهددة بسبب موقفنا الثابت كمسيحيين، فبامكان القادرعلى كل شيء يهوه القدوس, مساعدتنا أن نحافظ على استقامتنا، وهو سيفعل ذلك لا محالة. اضافة الى ذلك ننال التعزية من رجاء القيامة ( الثمين ). وكم نتوق الى اليوم الذي يتم فيه الوعد. يقول:-( آخِرُ عَدُوٍّ يُبَادُ هُوَ ٱلْمَوْتُ!. ‏١ كورنثوس ١٥:‏٢٦‏). فالخدام الاولياء الذين فقدوا حياتهم وغيرهم، مطبوعون في ( ذاكرة الله ) وسيقامون من الموت. اقرأوا:-(‏‏يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ اعمال ٢٤:‏١٥‏)‏. والثقة بوعد القدوس يهوه بالقيامة تمنحنا التعزية والرجاء الاكيد عند مواجهة الاضطهاد. وكم نتعزى حين نعرف أن احباءنا الراقدين في الموت، لديهم رجاء العيش مجددا، لكن في عالم رائع خالٍ من الشدائد الحاضرة!. ويا للامتياز الذي سيتمتع به [ الجمع الكثير ] الناجي من نهاية النظام الشرير العالمي المعاصرهذا!. فهُم سيستقبلون ويعلمون المقامين الى الحياة على الارض عن قيمة ( ذبيحة يسوع الفدائية ) للخلاص. اقرأوا:-( رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠‏).‏
نسال ابانا يهوه القدوس (اله كل تعزية). فلنرفع له صلاتنا ونسكب امامه قلوبنا بكل ايمان وهو سيلبي طلبتنا ان كانت (حسب مشيئته) وباسم الرب شفيعنا الوحيد يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

91
اني وديع ومتضع القلب. متّى ١١: ٢٩.
:

يظن البعض ان الشخص الوديع ضعيف الشخصية.‏ لكنَّ هذا ليس صحيحا.‏ فالوداعة هي، ابرز صفة يتحلى بها الشخص [الوديع] حيث يتمكن ان يضبط نفسه ضبطا كليا.‏ فالوداعة ليست رقة قلب مفرطة،‏ لطفا ينجم عن الافتقار الى الحزم،‏ او هدوءا ينتج عن اللامبالاة.‏ بل هي دلالة على قوة الشخصية،‏ قوة يتحكَّم بها المرء.‏ ولهذا قال يسوع عن نفسه كلمات آية اليوم. رغم ذلك،‏ كان يسوع شجاعا في الدفاع عن المبادئ البارة.‏ قارنوا:-(‏ متى ٢١:‏١٢،‏ ١٣؛‏ ٢٣:‏١٣-‏٣٣‏).‏ كما أنّ، الرسول بولس، ادرجهما معا بين (ثمر الروح.‏ غلاطية ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏).‏ فالوداعة صفة، يجب تنميتها بمساعدة الروح القدس.‏ وهي صفة مسيحية، تساهم في ترويج السلام مع الذين خارج الجماعة وداخلها.‏ كتب بولس:‏-(البسوا عواطف حنان ورأفة،‏ ولطفا،‏ واتضاعا عقليا،‏ ووداعة،‏ وطول اناة.‏ استمرّوا متحملين بعضكم بعضا ومسامحين بعضكم بعضا.‏ كولوسي ٣:‏١٢،‏ ١٣). لكنَّ الوداعة لا تقتصر على علاقتنا برفقائنا البشر.‏ فيجب ان نعرب عنها في علاقتنا مع الهنا القدوس يهوه،‏ وذلك بالاذعان لسلطانه.‏ والمثال الابرز في هذا المجال هو يسوع المسيح،‏ الذي اعرب عن الوداعة والاذعان التام لمشيئة ابيه عندما كان على الارض.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ٥:‏١٩،‏ ٣٠‏)‏ نتيجة لذلك،‏ صار يسوع الوارث الرئيسي للارض،‏ لأن الله عيّنه حاكما عليها.‏ (‏مزمور ٢:‏٦-‏٨؛‏ دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ وسيقاسمه هذا الميراث شركاؤه الـ‍ ( ٠٠٠‏,١٤٤ )المختارون (من بين الناس ) لكي (يملكوا على الارض ). قارنوا:-(‏ روما ٨:‏١٧؛‏ رؤيا ٥:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١٤:‏١،‏ ٣،‏ ٤؛‏ دانيال ٧:‏٢٧‏).‏ وسيحكم المسيح والحكام المعاونون له على ملايين من الرجال والنساء الودعاء المشبّهين بالخراف،‏ الذين سينطبق عليهم المزمور النبوي:‏-(الودعاء .‏ .‏ .‏ يرثون الارض ويتلذذون في كثرة السلامة.‏  مزمور ٣٧:‏١١؛‏ متى ٢٥:‏٣٣،‏ ٣٤،‏ ٤٦)‏. فقد استفاد عامة الشعب من تواضع يسوع حين ساعدهم وعلَّمهم وأمدَّهم بالتشجيع. وفي الواقع، ان البشر المفديين كافة سيجنون فوائد طويلة الامد من ذبيحته الفدائية. وهل استفاد يسوع من التحلي بالتواضع؟ نعم، فقد صحت في وضعه الكلمات التي قالها هو نفسه لتلاميذه:-(من رفع نفسه وُضع ومن وضع نفسه رُفع. متّى ٢٣: ١٢) فعنه كتب بولس: (رفَّعه الله الى مركز اعلى وأنعم عليه بالاسم الذي يعلو كل اسم آخر، لكي تنحني باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض، ويعترف جهرا كل لسان بأن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب). فبسبب مسلك التواضع والامانة الذي اتَّبعه يسوع كامل حياته كانسان، رفَّعه يهوه الله مانحا اياه سلطة على جميع المخلوقات في السماء وعلى الارض.(فيلبي ٢: ٩-١١).
 روح الآب يهوه القدس يجعل قلوب الجميع متواضعة وديعة باسم الحمل الوديع يسوع المسيح آمين..
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


92
يُنقِذ من الاشوري. ميخا ٥: ٦.
:

شهد التاريخ القديم، على مدى قوة مملكة أشّور وتسيّدها على المشهد العالمي. فكانت الشعوب ترتعب عند قدوم الجيش الاشوري الى منطقة معينة. والجيوش التي كانت تحاربهم فويل لمن يقع اسيرا بين ايديهم!. يذكر احد المراجع التاريخية، أنه كانت توضع خزامة في انف الاسير، مربوطة بسلسة ويسحب خلف فرس الجندي الاشوري الى أشّور!!.‏ في ايام الملك الأمين حزقيا،‏ اعرب يهوه الله عن قدرته العظيمة بطريقة عادلة ومدهشة الى حد بعيد عندما هدد اورشليم الملك الاشوري سنحاريب.‏ وشعب يهوه الله،‏ وعلى رأسهم الملك الامين المتقي الله حزقيا،‏ لجأوا اليه من اجل المساعدة.‏ وقد كانوا يخدمونه بأمانة،‏ فعمل الله لمصلحتهم.‏ ومن ناحية اخرى،‏ كان مبعوث الملك سنحاريب قد تبجَّح:‏-(لا تسمعوا لحزقيا.‏ ولا يغركم قائلا يهوه ينقذنا.‏ هل أنقذ آلهةُ الامم كل واحد أرضَه من يد سنحاريب؟‏ واذ لم ينقذ ايّ من هذه الآلهة شعبه،‏ لماذا تتصورون ان يهوه ينقذكم؟‏. ‏اشعياء ٣٦:‏​١٣-‏٢٠‏)‏ وبسبب تبجح كهذا كان على الله ان يمارس قدرته العظيمة،‏ مسببا سقوط ( ٠٠٠‏,١٨٥ ) جندي في ليلة واحدة!،‏ ومبرهنا انه حقا كان هنالك فرق بين آلهة الامم ويهوه القدوس، في استخدام قدرته وسلطته وعدله.‏ كان ابن الله يسوع، حقا مقتديا بارعا بأبيه في استعمال السلطة بحكمة.‏ وبين الامثلة الابكر كان الوقت الذي فيه خاصمه ابليس على جسد موسى.‏ فقد كان بامكان (لوغس\ الكلمة ) بسهولة ان يلوم الشيطان بقسوة.‏ ولكنّ (لوغس \ الكلمة )عوضا عن ذلك مال الى الوراء،‏ اذا جاز التعبير،‏ لكي يأتي الانتهار من يهوه الله نفسه.‏ قارنوا:-(‏ يهوذا ٨،‏ ٩)‏.‏ يعطي يهوه الله اليوم،  عددا وافرا من الرجال الروحيين كي يرعوا شعبه، ويقوُّوهم ليثبتوا امام الهجوم المستقبلي الذي سيشنه ( الاشوريون العصريون ). وأكثر خطوة عملية بمقدورهم اتخاذها كي يتهيأوا لهجوم (الاشوريين) الآتي هي تقوية ايمانهم بالله ومساعدة الاخوة ان يحذوا حذوهم. وحين يهاجمنا (الاشوريون)، ينبغي ان يكونوا مقتنعين تماما ان الرب يهوه القادر على كل شيء، سينقذنا. في ذلك الوقت، قد يبدو الارشاد المنقذ للحياة الذي يتلقونه من هيئة يهوه القدوس غير عملي من وجهة نظر بشرية. ولكن، يلزم ان يكونوا مستعدين لإطاعة اي ارشاد ينالونه، سواء بدا منطقيا ام لا. والآن هو الوقت لكل من يضع ثقته في التعليم الدنيوي، او الامور المادية، او المؤسسات البشرية كي يعدِّل تفكيره. فجميع الذين اتَّبعوا مثال القدوس يهوه في الاستعمال اللائق للسلطة، هم حقا سعداء.‏ والامثلة التي تأملنا فيها من الاسفار المقدسة تبرهن انه ولو كنا بشرا ناقصين نستطيع نحن ايضا ان نستعمل السلطة التي لدينا على نحو قويم.‏ وبفعلنا ذلك نستطيع ان نحصل ليس فقط على ضمير نقي،‏ بل ايضا على رضى الله واحترام رفقائنا البشر.‏
يهوه الهنا القدوس، ساعدنا في تنمية روح التواضع والرحمة في معاملة الاخرين وخصوصا الذين يخطئون ضدنا، باركنا كي نستخدم سلطتنا النسبية بشكل يعطي المجد لاسمك القدوس باسم من مجد وعكس صفاتك ابنك البار يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


93
ملكوت الله يؤخذ منكم ويعطى لأمة تنتج ثماره.‏‏ متّى ٢١:‏ ٤٣‏.‏
:

طوال قرون،‏ كان اليهود تحت الشريعة الموسوية شعب الله المختار.‏ ولأنهم رفضوا يسوع بصفته المسيا،‏ انبأ ابن الله، بأنهم سيُرفَضون قريبا:‏-(أما قرأتم في الأسفار المقدسة:‏ الحجر الذي رفضه البناؤون،‏ هو الذي صار حجر الزاوية الرئيسي.‏ من يهوه كان هذا،‏ وهو عجيب في اعيننا؟‏. متى ٢١:‏٤٢)‏. وهكذا، في القرن الاول الميلادي،‏ رفض الرب يهوه امة اسرائيل الخائنة.‏ لكنَّ ذلك لم يعنِ انه سيكون دون شعب منظم على الارض.‏ فابتداء من يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌.م،‏ حظيت برضاه هيئة جديدة مؤلفة من خدام امناء اطاعوا المسيح وتعاليمه.‏ ففي ذلك اليوم،‏ كان نحو ١٢٠ تلميذا ليسوع مجتمعين في مكان في اورشليم حين صار فجأة (دوي من السماء .‏ .‏ .‏ وملأ كل البيت).‏ ثم (ظهرت لهم ألسنة كأنها من نار،‏ وتوزعت،‏ واستقر واحد على كل منهم،‏ فامتلأ الجميع روحا قدسا وابتدأوا يتكلمون بألسنة مختلفة.‏ ‎اعمال ٢:‏ ١-‏٤‏)‎‏. وقد زودت هذه الحادثة الرائعة دليلا قاطعا على دعم الاب القدوس يهوه لهذه الهيئة الجديدة المنظمة المؤلفة من تلاميذ المسيح.‏ لقد اصبح اتباع المسيح (الامة التي تنتج ثماره) عندما تأسست الجماعة المسيحية يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌.م.‏ ومنذ ذلك الحين،‏ اصبحت هذه الجماعة قناة الاتصال التي يستخدمها الله‏.‏ وقد زوَّد الله علامة مميِّزة واضحة يتمكن بها الناس ان يدركوا هذا التحوُّل للرضى الالهي.‏ ففي يوم الخمسين،‏ مكّن الروح القدس التلاميذ من التكلم بلغات لم يتعلموها قط،‏ الامر الذي ادهش المشاهدين وجعلهم يتساءلون:‏-(كيف يسمع كلٌّ منا لغته التي وُلِد فيها؟‏. اعمال ٢:‏٧،‏ ٨‏).‏ ان قدرة التلاميذ على التكلم بلغات لا يعرفونها،‏ فضلا عن (علامات خارقة وآيات كثيرة جرت على ايدي الرسل)،‏ جعلت حوالي ثلاثة آلاف شخص يدركون ان روح الله كان فعالا حقا.‏(اعمال ٢:‏٤١،‏ ٤٣‏).‏ وفي المحادثة الحميمة التي جرت بين يسوع وتلاميذه الامناء ليلة ١٤ نيسان القمري،‏ ليلة الفصح الاخير له، شبَّه نفسه بـ‍ (الكرمة الحقة)،‏ بالتباين مع [ الكرمة الرديئة ]،‏ اسرائيل الخائنة.‏ وبعدها، قبِل اعضاء الجماعة المسيحية الباكرة قيادة روح الله القدس الذي مُسحوا به كملوك كهنة. واستفادوا من العون الذي قدَّمه.‏ وهكذا اصبحوا امة يهوه الجديدة. واليوم،‏ إذ يدرك المسيحيون ان الله حاليا لا يقيم الاموات ويصنع العجائب كما فعل في القرن الاول،‏ يجعلون ثمر الروح يحدد هويتهم على انهم تلاميذ حقيقيون ليسوع المسيح.‏ قارنوا:-( ١ كورنثوس ١٣:‏٨)‏.‏ نريد جميعا ان نثبت في محبة الله،‏ مما يدفعنا ان نكون مسيحيين مثمرين.‏ وهذا ما نفعله بانتهاز كل فرصة للكرازة (ببشارة الملكوت.‏ ‏متى ٢٤:‏١٤‏). الى النهاية القريبة.
نطلب منك ايها الآب القد‏وس يهوه ان تعيننا في السير والمواصلة في الطريق المؤدية الى الحياة الابدية، من اجل الفرح الموضوع امامنا، باسم ابنك الطائع الملك يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه
.


94
علِّمني يا يهوه طريقك.  مزمور ٢٧: ١١.
:

مع كل فصح احتفل به الاسرائيليون، كان الاب سينقل الى ابنه دروسا مهمة. وأحدها كان ان بمقدور القدوس يهوه حماية عباده. فهو ليس إلها غامضا ووهميا، بل إله حقيقي وحي يهتم بشعبه ويعمل لمصلحتهم. وقد اثبت صحة ذلك حين حمى ابكار الاسرائيليين من الموت (عندما ضرب المصريين). كما في:- (خروج ١٢: ٢٧) طبعا، لا يشرح الوالدون المسيحيون لأولادهم كل سنة معنى ذلك الفصح. لانهم قد رسخوا تعاليم كلنة الله الحقة في اذهان اولادهم، وانها طرق الله. واكيد القديسة مريم كانت تعلم يسوع عندما كان ولدا صغير طريق يهوه الله. وهكذا عندما بلغ سن المراهقة، كان يناقش بشغف كلمة يهوه الله مع كبار الشيوخ ومعلمي الشريعة في الهيكل. قارنوا:-( لوقا ٢:‏​٤٥،‏ ٤٦)‏.‏ ولما كبر، وكونه‏ ابن الله،‏ منح اسمى قيمة لكلمة الله،‏ اذ اعلن وبكل جرأة،‏ (كلامك هو حق.‏) ولأتباعه قال:‏ -(ان ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي وتعرفون الحق والحق يحرركم.‏ يوحنا ١٧:‏١٧؛‏ ٨:‏​٣١،‏ ٣٢‏).‏ قويّ حقا هو، هذا الكلام الذي تسلَّمه يسوع من ابيه.‏ انها كلمة الله.‏ وبعد موته وقيامته وصعوده الى يمين الآب يهوه في السموات، كشف يسوع رؤيا اضافية لكلمة ابيه تشمل وصفا مبهجا لبركات الله من اجل الجنس البشري في الارض الفردوسية.‏ وعقب ذلك،‏ امر الله الرسول يوحنا:‏-(اكتب فإن هذه الاقوال صادقة وأمينة).‏ ان جميع كلمات الاسفار المقدسة الموحى بها هي (صادقة وأمينة،‏) اذ تجلب فوائد لا حد لها للذين يلتفتون اليها.‏ قارنوا:-( رؤيا ٢١:‏٥‏).‏ ولكن، هل تعلِّم ايها الوالد اولادك ان الله يحمي شعبه، كما فعل الوالدون الاسرائيليون؟. هل تنقل اليهم اقتناعك الراسخ بأن الخالق يهوه القدوس لا يزال الحامي الحقيقي لشعبه؟. اقراوا:-(اشعيا ١٢: ٢). وهل تعلمهم أن يسوع هو المخلص، (وبدونه ليس خلاص ). ارشده الى كلمة الله، وليس الى القصص الباطلة التي لا تمت للكتاب المقدس بصلة. كالتعاليم الباطلة مثل جهنم ونار وعذاب واعياد تجارية وعقيدة الثالوث الوثنية الاصل. فهل تقوم بذلك، ليس كمن يلقي محاضرة جافة، بل من خلال نقاش ممتع بينك وبينهم؟. ابذل جهدك كي تشرح لهم هذا الدرس الذي يعزِّز نمو روحيات عائلتك.
خالقنا القدوس يهوه، علمنا طرقك، وساعدنا بروحك القدس لفهمها، والسلوك فيها، كي نرضيك كل ايام حياتنا، باسم فتاك القدوس يسوع المسيح آمين.
المصادر....

١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


95
اتّبعوا خطوات يسوع الملك، لانه القائد الشجاع امامكم..
:

قد لا يتناسب طول خطواتك مع طول خطوات رجل جبار تمشي خلفه. فقد تضطر لزيادة الخطوات او الاسراع، كي تلحق به. نعم، حالنا كخطاة ناقصين لا يمكننا اللحاق بالقائد يسوع الكامل في الولاء لالهنا القدوس، يهوه. ولكن، الله لا يطلب منا الكمال لانه يذكر:-(..لانه يعرف جبلتنا. يذكر اننا تراب نحن.‏ ‏مزمور ١٠٣:‏​١٤‏). فكم نحن شاكرون، على ان الله يتعامل مع البشر بهذه الطريقة المتصفة بالرأفة!‏. فهو يعرف حدودنا،‏ ومع ذلك نحن اعزاء على قلبه كأولاد محبوبين، كلما كنا مطيعين بدافع المحبة لسلطانه الكوني، كي نحصل على الخلاص. ذكّر الرسول بولس ولده الروحي تيموثاوس منبها اياه:-(انتبه دائما لنفسك ولتعليمك. اعكف على ذلك، فإنك بفعلك هذا تخلِّص نفسك والذين يسمعونك ايضا. ١ تيموثاوس ٤: ١٦). كثير منا ان لم يكن جميعنا، قد مررنا في حالة اثناء حياتنا الدراسية الا وهي : يدخل الاستاذ الى الصف وفجأة يقول: ( حَضِّر ورقة وقلم ! امتحان !!). فالطالب المستعد دائما والذي يحضّر دروسه بشكل مستمر، ولا يتفاجأ. أما الطالب الغير المتهيأ فتظهر على وجهه ( مئة علامة استفهام )!، واحراج واضطراب شديدين. نعم اخوتي، الاستعداد الروحي مهم جدا في حياتنا. وهكذا يلزم ان نظل متيقظين كيسوع، اذ نتحين الفرص لإخبار الآخرين بما نعرفه عن ملكوت الله وقصده الباهر للجنس البشري. فلنغتنم هذه الفرص الثمينة لأن حياة الناس في خطر!.( قد لا يلحق الكثير اليوم بقطار يسوع ) ان جاز التعبير!.وثمة امر آخر، دفع معلمنا يسوع، المداومة على السهر. ومعرفته ان الشيطان مصمم ان يغريه، يضطهده، ويكسر استقامته. كي لا يتمم عمله وننال الخلاص!. فهذا الخصم الشرس لم ينفك يبحث عن [فرصة اخرى] للإيقاع بيسوع. يقول:-(فلما أتم ابليس التجارب كلّها، تنحى عنه الى فرصة أخرى. لوقا ٤: ١٣). إلا ان يسوع استمر يلتزم جانب الحذر. فقد اراد ان يكون مستعدا لصدّ أيّ امتحان، سواء كان على شكل اغراء، مقاومة، او اضطهاد.  فلنتذكّر ساعاته الاخيرة وهو يصلي بكل حرارة الى ابيه يهوه الله ويقول:- ( يا ابتاه، ان شئت، فاصرف عني هذه الكأس. ولكن لتكن لا مشيئتي، بل مشيئتك. لوقا ٢٢: ٤٢ ). نلاحظ ولاء يسوع لالهه، وهو يقول ( لا كمشيئتي )!!. نعم التجرد من كل شيء من اجل مشيئة يهوه الله، صعب ومُكلِف. لكن الجائزة لا يمكن وصفها، ويا لها من جائزة! نعم ( الحياة الابدية. ١ كورنثوس ٩:‏٢٤‏.‏ ). نلاحظ ان الشيطان، كان يمارس ضغطا قويا على يسوع كي لا يكمل مشيئة ابيه والتي اتى من اجلها!. والامر نفسه ينطبق علينا. فالشيطان لا يزال يجول في كل مكان (كأسد زائر، وهو يطلب ان يلتهم احدا). لهذا السبب تحثنا كلمة الله جميعا:-(كونوا واعين وساهرين. ١ بطرس ٥: ٨). لنصلّي الى ابينا السماوي من خلال وسيطنا\ شفيعنا الوحيد يسوع المسيح، كي نكون ثابتين في ( خطوات الايمان ).
الرب يهوه القدوس يبارك قلوبنا جميعا لنبقى ساهرين روحيا، باسم العريس القادم الرب والملك يسوع المسيح آمين..

المصادر....
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


96
أيها الاباء... ربوا اولادكم في تأديب يهوه وتوجيهه الفكري. افسس  ٦: ٤
:

يساهم كل اب وأم في حدث يفوق الفهم البشري. نتيجة اتحاد الاب والام يتكون في رحم الام شخص حيّ مكتمل النمو. وليس مدهشا ان يدعو الناس ولادة الطفل (عجيبة الولادة).ولكن بحد ذاتها هي مجرد بداية. فلاطفال يكونون معتمدين كليا على والديهم. وفيما يكبرون يحتاجون الى مساعدتهم الاهم في نموهم العقلي واعاطفي والعقلي والروحي. وهذا يتطلب محبتهم لوالديهم عملا وليس فقط قولا، فيحتاج الاولاد الى مثال ابوي جيد، وارشادهم بمبادىء تهديهم في حياتهم منذ نعومة اظفارهم قبل فوات الاوان، لتجنب الامور الؤسفة في المستقبل.( لأن الاولاد غالبا ما يقلدون والديهم). وانه من الصعوبة ان تجد ولدا يخاف الله ووالديه ملحدين، او غير مؤمنين!.يقول:-( كل شجرة صالحة تثمر ثمرا جيدا والشجرة الفاسدة تثمر ثمرا رديئا.‏ لا تستطيع شجرة صالحة ان تثمر ثمرا رديئا ولا شجرة فاسدة ان تثمر ثمرا جيدا.‏ ‏متى ٧:‏١٧،‏ ١٨‏). تذكروا، انّ أفضل المبادئ، على الاطلاق موجودة في الكتاب المقدس. والارشاد المؤسس على الكتاب المقدس له فوائد لا مثيل لها. فمن خلال هذا الارشاد، يعرف الاولاد، ان ما يتعلمونه هو اقوال خالقهم وأبيهم السماوي يهوه، وليس اقوال بشر. وهذا يعطي المشورة قوة لا تُضاهى.كتب الرسول يوحنا:‏-(هذا ما تعنيه محبة الله،‏ أن نحفظ وصاياه،‏ ووصاياه لا تشكل عبئا‏.‏ ‏١ يوحنا ٥:‏٣‏)‏. فوصاياه ليست كثيرة ولا تشكل عبئا علينا، لان فيها الحياة. وتؤدي قراءة كلمة الله الى نشوء محادثات بين الاولاد والذين يقرأونه معهم. وهذا ما يساعد الولد في الحديث بشكل اجمل مع اي كان. ويتعلم القراءة ايضا وهذه فائدة لحياته الاعتيادية. ويمكن تشجيعه على قراءة الكتاب وحده او قراءته امامكم بصوت عالٍ. وكلما قرأ فيه، انغرست مشورته الجيدة اكثر في عقله وقلبه. مما يؤدي الى تقوية اواصر المحبة والاحترام بين افراد العائلة. اليوم يتعرّض الاولاد للتحرش الجنسي والارواحية والممارسات المنحطة الاخرى. ولكن الآن تلزم حمايتهم. ومشورة الكتاب المقدس اداة مهمة وصريحة لتساعدكم على حماية اولادكم. ويلزم بشكل خصوصي توجيه الاولاد الى مصدر كل حكمة،[ ابينا السماوي يهوه الله ]. فهذا ما كان يفعله دائما المعلّم الكبير الرب يسوع عند تعليمه لتلاميذه ومستمعيه.
فلنكيّف حياتنا في ارضاء ابينا السماوي يهوه القدوس، له كل المجد ليجلب علينا بركاته الابدية باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.

المصادر....
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


97
يتسلط انسان على انسان لأذيته. جامعة ٨: ٩.
:

تصف هذه الكلمات، المدونة منذ نحو ثلاثة آلاف سنة، ما يحدث في عالمنا اليوم وصفا دقيقا. فمعظم البشر يسيئون استخدام سلطتهم بغض النظر عن هويتهم او مكان عيشهم. وهم في اغلب الاحيان يغبنون المحرومين والمغلوب على امرهم. فكيف يشعر يهوه الله حيال هذه المظالم؟. حذر يهوه الله ذوي السلطة من اساءة استعمال سلطتهم. فما كان ليبارك امة اسرائيل قديما إلا اذا ابدى القادة اللطف والمراعاة نحو المساكين والفقراء.قارنوا:-(تثنية ٢٧: ١٩؛ ٢٨: ١٥،٤٥). كان كلٌّ منهم يستخدم (ذراعه لسفك الدم). ولكن كيف كان العدل سيسود فيما القادة يحكمون باستبداد ويقتلون الابرياء، وهم الذين يُفترض ان يصونوا العدالة؟!. إنّ الناس الفاسدون يستغلون المستضعَفين بينهم. ويخالفوا فيها وصايا خالقهم، ويُظهرون استخفافا بشريعته المرتكزة على المحبة. (فترتيب السلطة النسبي) هو من الله، حتى يسود الامن والاستقرار. لا لكسر ظهور المساكين بالاحمال الثقيلة. والرب يهوه لا يتغير. بما أنه يكره الظلم فعما قريب سيزيل الشرير من مكانه ولا نجده وسيحافظ على اوليائه. اذ يقول:-(بعد قليل لا يكون الشرير‏،‏ تلتفت الى مكانه فلا يكون‏.‏ اما الحلماء فيرثون الارض،‏ ويتلذذون في كثرة السلام.‏‏.. لأن يهوه يحب العدل‏،‏ ولا يترك اولياءه مزمور. ٣٧: ١٠، ١١، ٢٨). ولكن ألا يلفت نظرك ان يملك يهوه الله قدرة وسلطة غير محدودتَين، دون ان يسيء استعمالهما على الاطلاق؟‏. سواء كانت على الخلق او الإهلاك او الحماية او الرد بشكل ينسجم مع مقاصده الحبية.‏ وعندما نتأمل في الطريقة التي يستعمل بها قدرته وسلطته،‏ نندفع الى الاقتراب اليه.‏ وهذا بدوره يدفعنا الى الاقتداء بالله عند استعمال قدرتنا وسلطتنا.‏ (‏افسس ٥:‏١‏).‏ تذكَّر ان الانسان خُلق (على صورة الله، وشبهه.‏ تكوين ١:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ لذلك نملك نحن ايضا القدرة،‏ على الاقل بعضا منها،‏ كما نملك مقدارا من السلطة.‏ ويشمل ذلك،‏ بين امور اخرى،‏ التمكن من العمل وتحقيق امور معينة؛‏ امتلاك نفوذ على الآخرين؛‏ امكانية ممارسة تأثير في الغير،‏ وخصوصا الذين يحبوننا؛‏ التمتع بقوة جسدية؛‏ او اقتناء موارد مادية.‏ يقول صاحب المزمور عن ألاب القدوس يهوه:‏( عندك ينبوع الحياة. مزمور ٣٦:‏٩‏).‏ لذلك يُعتبر الخالق يهوه،‏ بطريقة مباشرة او غير مباشرة،‏ ينبوع ومصدر كل قدرة وسلطة شرعية قد نمتلكهما.‏ لذلك يحسن بنا ان نستعملهما بطرائق ترضيه.‏ فالعامل الاهم لاستعمال القدرة والسلطة بشكل صائب هو المحبة.‏ أوَلا يَظهر ذلك في مثال الله؟‏!‏ تذكَّر صفات الله الرئيسية الاربع المميزة ( القدرة والعدل والحكمة والمحبة ). ولكن الصفة الغالبة هي  المحبة،‏ اذ تقول:-( ١ يوحنا ٤:‏٨ ان «الله محبة»).‏ نعم،‏ المحبة هي جوهر الخالق القدوس يهوه،‏ وتؤثر في كل ما يفعله.‏ لذلك مهما كانت الطريقة التي تتجلى بها قدرته،‏ نجد ان المحبة هي الدافع،‏ وأنها تؤدي في النهاية الى خير الذين يحبونه.‏
الآب يهوه يضع العدالة والرحمة في قلوب الجميع، ليمارسوا سلطاهم بمحبة للذين يرأسونهم، باسم الملك العادل والمحب يسوع المسيح آمين.

المصادر....
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

98
لا تقل:‏ «كما فعل بي هكذا افعل به».‏  امثال ٢٤:‏ ٢٩‏.‏
:

يشعر كثيرون من الناس بأنهم مبرَّرون في الثأر عندما يفكرون انه جرت الاساءة اليهم.‏ وبطريقة او باخرى،‏ يتبعون الشِّعار:‏-(لا تغضب،‏ انما اثأر عوضا عن ذلك ).‏ نعم شعار ( اخذ الثأر ) متداول في كل المجتمعات. واليوم،‏ محبة القريب هي في انحطاط،‏ وروح الانتقام هي في ازدياد، لاننا على عتبة نهاية الايام الاخيرة. يذكر:-( وَبِسَبَبِ ٱزْدِيَادِ ٱلتَّعَدِّي عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ ٱلْأَكْثَرِيَّةِ. متى ٢٤:‏١٢‏).‏ ومع ذلك،‏ كيف تنظرون الى الانتقام؟‏ اذا كنتم تؤمنون بالكتاب القدس،‏ فربما تشعرون بأن الانتقام من حيث المبدأ خطأ.‏ ولكن اذ تعيشون كما نفعل نحن في عالم غير تقوي،‏ قد تشعرون بأن المسامحة،‏ نقيض النقمة،‏ غالبا ما تكون غير واقعية.‏ فكيف تتجاوبون اذا جرى خدعكم او السطو عليكم؟‏. هل تحقدون اذا تجاهلكم شخص ما او تكلم عنكم الى الآخرين باستخفاف؟‏ هل انتم انتقاميون ام متسامحون؟‏. بالتأكيد،‏ هنالك درجات للإساءة.‏ ولكنَّ معظم الناس الذين يريدون ان يثأروا من شخص ما، لا يكون قد جرى السطو عليهم او مهاجمتهم بإجرام.‏ ولكن بالرغم من ذلك قد ننتقم!. وهذا خطأ اضافي ( يزيد الطين بلة ). وقد تتساءلون ولِمَ لا؟‏ اولا،‏ ان موقفا كهذا مضرٌّ عاطفيا وجسديا.‏ والافكار الانتقامية تسلب سلام العقل وتعوق التفكير السليم.‏ تأملوا في هذه الحادثة:‏-(اذ اطلق مزارعان النار من شاحنتيهما الصغيرتين قتلا واحدهما الآخر في موقف للسيارات،‏ منهيَين عداء دام ٣٠ سنة بدأ عندما كانا ولدين، بسبب قتل دجاجة)!.‏ تصوروا انه طوال حياتهما كانت روح الانتقام النامية تسمم تفكير هذين الرجلين!‏. تقول كلمة الله:-(اَلْبَطِيءُ ٱلْغَضَبِ وَافِرُ ٱلتَّمْيِيزِ،‏ وَٱلْعَدِيمُ ٱلصَّبْرِ يُرَفِّعُ ٱلْحَمَاقَةَ.‏ سَكِينَةُ ٱلْقَلْبِ حَيَاةُ ٱلْجَسَدِ،‏  وَٱلْغَيْرَةُ نَخْرٌ لِلْعِظَامِ.‏ امثال ١٤:‏​٢٩،‏ ٣٠‏).‏ والسبب الآخر لوجوب عدم تنمية الروح الانتقامية هو ان حتى الخاطئِين على نحو خطير، يمكن ان يتغيروا.‏ فشاول الطرسوسي،،‏ مثلا،‏ (رضي بقتل) التلميذ استفانوس ذات مرة وكان (ينفث تهدُّدا وقتلا على تلاميذ الرب )، هذا قبل ان يهتدي ويصبح‏ الرسول بولس ولكنه تغيَّر.‏ وبعد سنوات، دعاه الرسول بطرس الذي كانت حياته في خطر من بولس خلال ذلك الوقت الابكر (اخونا الحبيب بولس.‏ اعمال ٨:‏١؛‏ ٩:‏١؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٥‏)‏ والمسيحيون كان بامكانهم ان يحاولوا الانتقام من بولس،‏ وخصوصا عندما كان ينتظر،‏ وهو اعمى،‏ في دمشق.‏ قارنوا:-(‏اعمال ٩:‏٣-‏١٥‏)‏ وكم كان ذلك سيصير خطأ مأساويا!‏.‏ إلا ان الرب يسوع، اوصى بطريقة ايجابية لحل المشاكل.‏ ووصيته هذه مشهورة جدا بحيث تدعى غالبا القاعدة الذهبية.‏ تقول:‏-(كما تريدون ان يفعل الناس بكم،‏ كذلك افعلوا انتم بهم.‏ ‎لوقا ٦:‏ ٣١‏)‎‏ وقد قصد يسوع ان نعامل الآخرين كما نريد ان يعاملونا وألا نبادل التصرفات الفظة بمثلها.‏
الاب القدوس يهوه نطلب منك ان تزيدنا رحمة ومحبة من يعتدوا علينا باسم ابنك الذي مات ظلما وغفر للمعتدين عليه فادينا يسوع ‏المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

99
وأمّا انا فحاشا لي أن افتخر الاّ بخشبة آلام ربنا يسوع المسيح الذي به عُلِّق العالم على خشبة بالنسبة إليّ، وأنا بالنسبة الى العالم.(غلاطية ٦: ‏١٤).
:

ماذا نفهم من هذه الكلمات التي رددها الرسول بولس؟ هل عنى انه يقدس خشبة آلام يسوع ويقوم بعمل عبادة لها، أم عنى شيئا آخر؟. لنبدأ بهذا الايضاح. رمى احد نفسه في الماء بجرأة ومعه اطار الانقاذن لينقذ من هم على وشك الغرق، ودون ان يعرف اصلهم وجنسيتهم، لأن ما في قلبه هو ( الانقاذ ) قدر المستطاع. (يعقوب ٢:‏٢٤ ،‏٢٥). وفي الطرف الاخر يوجد ايضا من يصرخ او يبكي ولكن ليس بمقدورهم القيام بعمل الانقاذ. ولكنهم يفرحون كلما أنقذ احد الغرقى. قارنوا:-(لوقا ١٥: ‏٤-‏٧)‏‏. يا ترى من له الفضل اطار الهواء، أم الذي رمى بنفسه ليصل اليهم لينجيهم؟. اكيد، وبلا شك الشخص المغامر والمحب له الفضل في كل شيء. ولكن الوسيلة ايضا لها مكانة في قلوب الناجين. نعم، الرب يسوع، هو الشخص الشجاع الذي رمى بنفسه في بحر الموت من اجل انقاذ البشرية جمعاء من الغرق في هلاك ( الخطية والعبودية ). بسفك دمه على خشبة الالام. يذكر:-(كَمَا أَنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ،‏ بَلْ لِيَخْدُمَ وَلِيَبْذُلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ».‏‏متّى ٢٠:‏ ٢٨‏)‏. فمن له الفضل يسوع، أم خشبة الالام؟. بدون اي شك، كل الفضل يعود الى مخلصنا يسوع المسيح. فعندما نقدِّر ذبيحة يسوع ، والعمل الفدائي الذي قام به، نكون قد احترمنا والتزمنا بما التزم يسوع هو بنفسه به.!. فالرب يسوع التزم بالوصية الثانية من الوصايا العشرة والتي تُحرِّم عمل اية صور وايقونات او تمثال، حتى لنفسه هو الذي هو اقدس من خشبة الالام.!. يقول:-(لا تَصنَعْ لكَ تِمثالًا مَنحوتًا أو صورَةً لِأيِّ شَيءٍ في السَّماءِ أو على الأرضِ أو في الماء.‏ ٥ لا تَسجُدْ لها ولا تَعبُدْها  لِأنِّي أنا،‏ إلهَكَ يَهْوَه،‏ إلهٌ يَطلُبُ العِبادَةَ لهُ وَحْدَه؛‏  أُعاقِبُ الأبناءَ والأحفادَ وأوْلادَ الأحفادِ  على خَطايا الآباءِ الَّذينَ يَكرَهونَني.‏  خروج ٢٠:‏ ٤،‏ ٥). فلا احد في تاريخ المسيحية الباكرة من التلامذة ايضا احتفل بهذه الخشبة والتي للعلم كانت عمود واحد وليس عمودين متقاطعين!. لانهم يعرفون، انه من الخطأ بهكذا احتفالات. دعونا من الافراح، كل يوم لنا نحن المخلصون هو فرح. (افرحوا في الرب كل حين.  فيلبي ٤:‏٤،‏ ٥).
الرب يهوه القدوس له العبادة الحقة والمستحقة، يبارك قلوب الجميع بالمعرفة الدقيقة لحق كلمته كي يكون الفرح الدائم، باسم الابن المسرور يسوع المسيح آمين.

المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

100
كلمتك هي حق. يوحنا ١٧:١٧.
:

رقّ قلب يسوع لحال الناس الذين خدعهم الدين الباطل.‏ وحذّر من (الانبياء الدجّالين الذين يأتون .‏ .‏ .‏ في لباس الخراف،‏ لكنهم في الداخل ذئاب ضارية. متى ٧:‏١٥‏)‏ فهل تلاحظ ان البعض يستغلون الدين لتحقيق اهداف شريرة؟‏. فقد شدد وصلى يسوع الى الله بكلمات اية اليوم.‏ فالله اذن؛ لا يرضى عن اية عبادة تتعارض مع الحق المدون في الكتاب المقدس.‏ لذا طبق يسوع على بعض المرائين دينيا هذه الكلمات التي تفوه بها الله نفسه:‏-(عبثا يعبدونني،‏ لأنهم يعلّمون تعاليم هي وصايا الناس.‏ متى ١٥:‏٩‏).‏ اذن؛ السؤال، هل هنالك دين حق؟‏.حين التقى يسوع امرأة في السامرة خدعها الدين الباطل،‏ قال لها:‏-(انتم تعبدون ما لستم تعرفون .‏ .‏ .‏ العباد الحقيقيون يعبدون الآب بالروح والحق،‏ فإن الآب طالب مثل هؤلاء ليعبدوه.‏ يوحنا ٤:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ فمن الواضح ان هنالك عبادة حقة يرضى عنها الله. ولهذا‏ قال يسوع:‏-(اني لا افعل شيئا من تلقاء ذاتي،‏ بل كما علّمني الآب بهذا اتكلم).‏ فقد عرف ان الدين الذي علّم عنه هو الدين الحق الوحيد.‏ (‏يوحنا ٨:‏٢٨‏)‏ لذلك ذكر:‏-(انا الطريق والحق والحياة.‏ لا يأتي احد الى الآب الا بي.‏ ‏يوحنا ١٤:‏٦‏)‏. فبما ان العباد الحقيقيين يقتربون جميعا الى الآب بطريقة واحدة،‏ فلا بد انهم متحدون في دين حق واحد.‏وفي اخر ايام يسوع على الارض، طرح الحاكم الروماني بنطيوس بيلاطس هذا السؤال على يسوع بلهجة تهكمية.( وماهو الحق )؟. فهو لم يكن مهتما بنيل جواب عنه، ويسوع لم يُجِبْه بشيء. فلربما كان بيلاطس يعتقد ان الحق امر يستحيل فهمه. يتبنّى كثيرون اليوم موقفا ازدرائيا من الحق، بمن فيهم بعض القادة الدينيين والمثقفين والسياسيين. فهم يعتقدون ان الحق ليس مطلقا بل هو نسبي ودائم التغيّر، وخصوصا في المسائل الادبية والروحية!!. وطبعا، يشير ذلك ضمنا ان البشر بإمكانهم ان يقرروا لأنفسهم ما هو صواب وما هو خطأ. اقرأوا:-(اشعيا ٥: ٢٠، ٢١). ويبرِّر ايضا رفضَهم القيم والمقاييس الادبية التي اتّبعتها الاجيال السابقة باعتبارها عتيقة الطراز، و عبارة (نحن في زمن التطور)!!؟. ولكن يحسن بنا ان نلاحظ العبارة التي اثارت سؤال بيلاطس. فقد قال له يسوع:-(لهذا ولدت، ولهذا اتيت الى العالم، لأشهد للحق. يوحنا ١٨: ٣٧) فلم يكن الحق في نظر يسوع مفهوما غامضا لا يمكن ادراكه. وقد وعد تلاميذه قائلا:-(تعرفون الحق، والحق يحرركم. يوحنا ٨: ٣٢). نعم، الحق يحررنا من عبودية الخطيئة والموت. فأين يمكن ايجاد هذا الحق؟ في احدى المناسبات، قال يسوع في صلاته الى الله (آية اليوم). فالكتاب المقدس الموحى به من الله يكشف لنا الحق الذي يمنحنا ارشادا جديرا بالثقة والعيش بحياة سعيدة هنا، ورجاء اكيدا للمستقبل:-(الحياة الابدية. ٢تيموثاوس ٣: ١٥-١٧). لقد رفض بيلاطس بعدم اكتراث فرصة التعلّم عن الحق. ورفض يسوع الذي هو [الحق]. فماذا عنك انت؟. هل تحب (الحق) الذي علّمه يسوع. ابحث عنه في كلمة الله فستجده.
الاب يهوه القدوس يرشد كل المشبهين بالخراف، الى الحق الذي يرضى عنه باسم يسوع الحق آمين.

المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.


101
كل ما كُتب من قبل كُتب لإرشادنا.  روما ١٥: ٤.
:

ان بعض الكتبة في القرون التي تلت موت المسيح، وقعوا في الفخ واستخرجوا رموزا من شتى روايات الكتاب المقدس.‏ وتعليقا على تعاليم اوريجانس وأمبروسيوس وجيروم،‏ تذكر دائرة معارف الكتاب المقدس القانونية الاممية ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ [«بحثوا عن الرموز —‏ ووجدوها طبعا —‏ في كل واقعة وحادثة مسجلة في الكتاب المقدس مهما كانت تافهة.‏ حتى ابسط التفاصيل،‏ ولو كانت عادية،‏ رأوا انها تخفي في طياتها اعمق الحقائق قاطبة .‏ .‏ .‏ حتى عدد الاسماك الـ‍ ١٥٣ التي اصطادها التلاميذ ليلة ظهر لهم المخلِّص المُقام من الموت،‏ حاول البعض جاهدين ان يقرأوا فيه معاني رمزية!‏»!].‏
ويعلق ( اوغسطين من هيبّو )على الرواية التي اطعم فيها يسوع نحو ٠٠٠‏,٥ رجل بخمسة ارغفة شعير وسمكتين.‏ فبما ان الشعير اعتُبر اقل قيمة من الحنطة،‏ استنتج اوغسطين ان الارغفة الخمسة يجب ان تمثِّل اسفار موسى الخمسة (‏معتبرا ان «العهد القديم» هو ادنى شأنا من «العهد الجديد»! كما ان الشعير هو اقل قيمة من الحنطة)‏!!.‏ وماذا عن السمكتين؟‏ لقد رأى فيهما لسبب ما اشارة الى ملك وكاهن!!.‏ وثمة عالم آخر مولع بالبحث عن الصور الرمزية أكَّد ان شراء يعقوب بكورية عيسو اخيه لقاء طبيخ احمر، مثَّل شراء يسوع بدمه الاحمر ميراث الحياة السماوية للبشر!‏ اذا بدت لك هذه التحليلات صعبة التصديق،‏ فقد فهمت المعضلة.‏ فليس بمقدور البشر ان يعرفوا اية رواية في الكتاب المقدس، هي ظل لحقائق في المستقبل.‏ لذلك فإن المسلك الاسلم هو هذا:‏ حين تعلِّم الاسفار المقدسة ان شخصية او حادثة او شيئا هو رمز،‏ نسلِّم بصحة ما تقول.‏ وإلا يجب ان نمتنع عن إسناد معانٍ رمزية الى احدى الشخصيات او الى رواية ما،‏ ان لم يكن في الاسفار المقدسة اساس محدَّد يبرِّر ذلك.‏ فالاسفار المقدسة، تشمل روايات عن العديد من الرجال والنساء الذين رسموا امثلة جيدة بإيمانهم البارز. قارنوا:-(عبرانيين ١١: ٣٢-٣٤) ويمكننا، بل ينبغي لنا، الاستفادة من امثلتهم والاحتذاء بها. من جهة اخرى، هناك روايات ايضا عن اشخاص تركوا امثلة رديئة!، بينهم رجال ونساء خدموا يهوه الله ونعموا برضاه في مرحلة ما من حياتهم لكنهم حادوا في ما بعد عن عبادته. وفيما نقرأ هذه القصص، ندرك ان البعض منهم طوَّروا على نحو تدريجي مواقف وميولا خاطئة جلبت لهم في النهاية عواقب وخيمة. فكيف نستمد الدروس من هذه الحوادث؟ من الملائم ان نسأل انفسنا:-(كيف بدأ هذا الشخص يفكر بطريقة خاطئة؟. ماذا استطيع فعله لأتلافى ذلك وأتعلم من هذه العِبَر؟). لنأخذ قصة داود على سبيل المثال. كيف أنه تعدّى على شريعة يهوه الله، بارتكابه خطيئة الزنا مع بثشبع، فان كان قد توقف بالنظر اليها، لما كان اشتهاها في قلبه وهي تستحم!. ومركزه الاجتماعي كملك [لامة مختارة] دفعه لارتكاب الخطية معها، ولم يكتفِ بهذا القدر، وانما تمادى الى توصية قواد الجيش، بان يتركوا زوجها اوريا الحثي وحيدا في ساحة المعركة، لكي ينال اعداءه منه، وهكذا سقط هو الاخر قتيلا في ساحة المعركة!. اقرأوا:-(٢ صموئيل ١١: ١-٥). وان الله عاقبه رغم توبته واعترافه بجريمته، ومات الصبي بعد ولادته بعد ايام!، ثم انقسمت مملكته في عهد احفاده. وكيف أنّ، الرب يسوع ركز على هذه القصة حيث ذكر:(كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. متى ٥: ٢٨).ونبهنا الرسول يعقوب:-(كل واحد يُمتحن اذا اجتذبته وأغرته شهوته. ثم الشهوة متى خصبت تلد خطية، والخطية متى تمت تنتج موتا. ١: ١٤، ١٥).

كلمة الرب يهوه تحمي وتوقظ الجميع من كل فخاخ ابليس والتعاليم الباطلة، باسم الرب يسوع آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

102
عزُّوا النفوس المكتئبة.‏ ١ تسالونيكي ٥:‏ ١٤‏.‏
:

على الرغم من ان المسيحيين ككل ( يفرحون في الرب. ‏فيلبي ٤:‏٤‏)،يعاني البعض بينهم أشكالا مختلفة من الكآبة.‏ إلاّ انه يمكن غالبا تخفيف الكآبة بالمساعدة الفطينة التي يزوِّدها الآخرون.‏ فبإظهار [ الحس الواحد ]\ الشعور، قد نتمكن من مساعدة المكتئب على كشف [ الغم ] في قلبه.‏ وبعد ذلك فإن ( الكلمة الطيبة ) منّا قد تساعده ان يفرح.‏ اقرأوا:-(‏١ بطرس ٣:‏٨؛‏ امثال ١٢:‏٢٥‏)‏. ومجرد جعله يتكلَّم بحرية ويشعر باهتمامنا، قد يجلب الكثير من الراحة. ولكن،‏ يلزم اكثر من مجرد الاصغاء وإعطاء نصيحة سطحية مثل،‏ (انظرْ الى الجانب المشرق من الحياة ) او،‏ (فكِّرْ بطريقة ايجابية ).‏ ان عبارات كهذه يمكن ان تنمّ عن نقص في التقمُّص العاطفي وتكون كليا في غير محلها عندما يكون الشخص الآخر مكتئبا،‏ كما تشير ايضا كلمة الله بالقول:‏-(كنزع الثوب في يوم البرد .‏ .‏ .‏ مَن يغنّي اغاني لقلب كئيب.‏امثال ٢٥:‏٢٠ ). والملاحظات التفاؤلية على نحو غير واقعي، قد تترك الفرد المكتئب يشعر بالانزعاج اكثر ايضا.‏ ولماذا؟‏ لأن جهودا كهذه لا تنصبّ في اسباب كآبته.‏ فالتحدث معه بامور ممكنة عنده، تزيده قوة، والتحدث بما يكمن في قلبه المجروح. وهكذا استطعنا تشخيص مصدر المه، وسهل علينا ايجاد الكلمات المناسبة. وكما يحثنا الكتاب المقدس في عنوان آية اليوم. فإذا ابتلي الشخص المكتئب بمشاعر عدم الجدارة،‏ يمكننا المساعدة.‏ كيف؟‏ طبعا ليس بإدانته بقول عبارات مثل:‏-(لا ينبغي ان تشعر هكذا)،‏ او (اتخذت موقفا خاطئا).‏ عوض ذلك،‏ نثابر للاعراب عن التقمص العاطفي ( مشاطرين الآخرين مشاعرهم.‏ ١ بطرس ٣:‏٨‏).‏ وقد حث بولس المسيحيين قائلا:‏-(ابكوا مع الباكين.‏ ‏روما ١٢:‏١٥‏)‏ لنتذكر،‏ ان الشخص المكتئب حقا يتألم فعليا.‏ والالم ليس وهميا،‏ وليس زائفا بهدف لفت الانظار وحسب.‏ بعد الاصغاء بصبر،‏ نحاول ان نجعل المكتئب يسكب مشاعره.‏ ونسأله لماذا يشعر هكذا.‏ وبدورنا المشجع، نستطيع ان نرفع معنويات الاشخاص المكتئبين، بالتعبير عن اهتمامنا الحقيقي بهم.‏ وبمقدورنا ان نمدحهم مدحا صادقا يبيِّن لهم صفاتهم الجميلة ومقدراتهم.‏ كما نقدر ان نذكِّرهم بأن القدوس يهوه اجتذبهم الى ابنه،‏ ما يعني انهم ثمينون في نظره.‏ قارنوا:-‎(‏يوحنا ٦:‏ ٤٤‏)‎‏ بالاضافة الى ذلك،‏ يمكننا ان نطمئنهم ان الاب القدوس يهوه يهتم كثيرا بخدامه (المنكسري القلب) او (المنسحقي الروح.‏ ‎مزمور ٣٤:‏ ١٨‏)‎‏. حقا،‏ تلعب كلماتنا المفعمة بالحنان، دورا في شفاء مَن يحتاج الى التعزية.‏ ‎كما تذكر:-(اَلْكَلَامُ ٱلْمُسِرُّ قُرْصُ شَهْدٍ،‏ حُلْوٌ لِلنَّفْسِ وَشِفَاءٌ لِلْعِظَامِ.‏ ‏امثال ١٦:‏ ٢٤‏)‎‏. كما أن، استعمال امثلة الكتاب المقدس واحتمالهم، امثال ايوب بخسارة اولاده وممتلكاته والقديسة مريم تنظر الى ابنها البار معلقا ومعذبا دون سبب، وحنة مع تعييرات ضرتها. يمكن ان يساعد الشخص المكتئب على رؤية اية تغييرات في التفكير قد تكون ضرورية.‏ مثلا،‏ لربَّما كان الفرد حسّاسا اكثر من اللازم لآراء الآخرين.‏ ولا ننسَ، تزوِّدنا كلمة الله بمصدر قوة آخر:‏ رجاء الخلاص.‏ كما في:-(‏روما ١٥:‏٤‏)‏ فالكتاب المقدس يخبرنا ان الامور الرديئة لن تستمر الى ما لا نهاية.‏ فكل الضيقات التي نعانيها هي وقتية.‏ قارنوا:-(‏٢ كورنثوس ٤:‏١٦-‏١٨‏)‏ ولدينا (رجاء الحياة الابدية التي وعد بها الله،‏ الذي لا يمكن ان يكذب،‏ قبل ازمنة دهرية.‏ تيطس ١:‏٢‏)‏ فإذا فرِحنا في هذا الرجاء،‏ مبقين في بالنا المستقبل الساطع الذي يعدنا به الرب يهوه،‏ يمكننا ان نحتمل في الضيق.‏
نبتهل اليك الهنا القدوس يهوه مساعدة جميع المكتئبين في هذا العلم، الذي يتسيده الشيطان ابليس، واجعل لنا منفذا للخروج من هذه المصاعب. باسم فادينا يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

103
ثمر الروح هو: المحبة، الفرح، السلام، طول الاناة، اللطف، الصلاح، الايمان، الوداعة، وضبط النفس. غلاطية ٥: ٢٢، ٢٣.
:

كان يسوع ( عاملا ماهرا) بجانب يهوه الله عند خلق الكون. اذ يقول يسوع بنفسه:-(كنت بجانبه عاملا ماهرا، وكنت يوما فيوما لذّته، مسرورا أمامه كل حين. امثال ٨: ٣٠). وهكذا ردد الرسول يوحنا، كلمات بالوحي مطابقة تماما لما ذكره يسوع قبل عشرات القرون. حيث ذكر:-( به وُجِد كل شيء، وبغيره لم يوجد شيء. يوحنا. ١: ٣). فقد عرف كل ما يخصّ الحقل المغناطيسي للارض الذي يعتمد عليه البشر في مجال الملاحة. والكتاب لم يذكر أن يسوع استرشد بهذه القوة وهو على الارض. بل يخبرنا أنّه عاش كانسان لمس مدى (تأثير قوة روح الله القدس في حياته). اذ رغب في اتِّباع ارشاده واذعن لتوجيهاته. اذ يؤكّد:-(وفي الحال دفعه الروح أن يذهب الى البرية. مرقس ١: ١٢؛ وعاد يسوع بقدرة الروح الى الجليل.. لوقا ٤: ١٤). وهذا الروح الفعال، اراد الله باستخدامه لفعل وتتميم مشيئته. فماذا،‏ اذًا،‏ دفع الآب القدوس يهوه الى خلق الكون والمخلوقات الروحانية والبشرية الذكية؟.‏ هل كان ذلك الحكمة او القدرة؟.‏ كلا،‏ لأن الله انما استخدم روحه وحكمته وقدرته في الخلق.‏ مثلا،‏ نقرأ:‏-( يَهْوَهُ بِٱلْحِكْمَةِ أَسَّسَ ٱلْأَرْضَ.‏  ثَبَّتَ ٱلسَّمٰوَاتِ بِٱلتَّمْيِيزِ امثال ٣:‏١٩‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ لم تتطلب صفة عدله ان يخلق عوامل ادبية حرَّة.‏ فـ ( محبة الله ) حثَّته على الاشتراك في أفراح الوجود الذكي مع الآخرين.‏ والمحبة التي هي من ثمار روحه القدس، هي التي وجدت طريقة لازالة الدينونة التي وضعها العدل على الجنس البشري بسبب تعدّي آدم.‏ ودفعته الى تقديم ابنه ضحية لازالة ذلك التعدي قارنوا:-(‏يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ نعم،‏ والمحبة هي التي جعلت الاب يهوه يقصد ان يعيش البشر الطائعون في الفردوس الارضي القادم.‏ ووعد المجرم بالفردوس عندما يأتى. يذكر:- (فَقَالَ لَهُ\ اي يسوع:‏ «اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ ٱلْيَوْمَ:‏ سَتَكُونُ مَعِي فِي ٱلْفِرْدَوْسِ» لوقا ٢٣:‏٤٣)‏.‏  وكمسيحيين اولياء،‏ نمتلئ رهبة من المظاهر الكثيرة لحكمة الله التي لا يُدرَك كُنْهها.‏ واحترامنا الكبير لعدله يجب ان يجعلنا نبقى بعيدين جدا عن الخطية العمدية.‏ ولكنَّ المحبة دون شك هي اعظم صفات الله الرئيسية الاربع.‏ ومحبة الآب يهوه غير الانانية هي التي تجذبنا اليه وتجعلنا نرغب في ارضائه،‏ عبادته،‏ والاشتراك في تبرئة اسمه القدوس.‏ وهو يحضّنا بقوله:-( يَا ٱبْنِي،‏ كُنْ حَكِيمًا وَفَرِّحْ قَلْبِي،‏ لِأُجِيبَ مَنْ يُعَيِّرُنِي. امثال ٢٧:‏١١‏).‏ فالشيطان يعيّر يهوه الله عندما يرتكب احد خدامه الخطيئة. وهكذا علينا بذل الجهد الحثيث، لتوخي ما يجلب العار لاسم ابينا السماوي. فهل هذا ما تفعله انت ايضا؟ من الحكمة ان نفحص انفسنا للتأكد من ان كلامنا وتصرفنا يعطيان الدليل على اننا نسترشد بالروح القدس ونعرب عن ثمره. لكن يلزم ان نبذل جهدا اضافيا كي ندع روح الله القدس يساعدنا على تحسين هذه الصفات وصقلها. فمن الملائم ان ندرس كل وجه كما تكشفه صفحات الكتاب المقدس. وهكذا نتعلم طرائق لإظهار ثمر الروح ونندفع الى تنميته على نحو افضل. وعندما نلاحظ نتائج عمل روح الله في حياتنا وحياة رفقائنا الاحبة، تتضح لنا اهمية الاسترشاد به. واليوم لاتزال قوة الله الفعالة (الروح القدس) توجِّه الذين يرغبون الاسترشاد بها. فلنُصل باستمرار لتهدينا روح الله بالانقياد له كما ذكر بولس:-.(بسبب هذا احني ركبتي للاب...كي يعطيكم بحسب غنى مجده أن تتشددوا في انسانكم الداخلي بالقوة من خلال [روحه]. افسس ٣: ١٤-١٦.).
فلنرفع ايدينا الى الاب القدوس يهوه متواضعين، ولنعمل وفق صلواتنا طلب المشورة من كلمة الله( الكتاب المقدس) الذي هو نتاج الروح القدس . ولنُطِع توجيه، وبفعلنا ذلك نبرهن اننا نثق بقدرة الهنا يهوه على ارشادنا الى الطريق القويم المؤدي الى برّ الامان وننال جائزته باسم رمز الطاعة الرب يسوع المسيح آمين.

المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

104
أن ابناء الله رأوا بنات الناس انهن حسنات. فاتخذوا لأنفسهم نساء من كل ما اختاروا. تكوين ٦: ١، ٢.
:

لطالما أُعجب الناس بالرجال الجبابرة وأكرموهم، الرجال ذوي القوة الجسدية الهائلة والشجاعة الكبيرة. ومنهم هرقل، البطل الاسطوري في اليونان القديمة، فهل للقصص المتعلقة بهرقل وغيره من الابطال الاسطوريين اساس في الحياة الواقعية؟. ذلك ممكن الى حد ما. فالكتاب المقدس يتحدث عن وقت، في المراحل الباكرة من التاريخ البشري، حيث كان (الآلهة) و (انصاف الآلهة) يجوبون الارض يرافقهم العنف. اليوم لم يعد الآلهة وأنصاف الآلهة يجوبون الارض. لكنَّ العنف يزداد. فآلهة اليوم أشخاص مشهورون يُمَجَّدون في الكتب والافلام السينمائية والتلفزيون والموسيقى. وهؤلاء لا يفكرون ابدا في ادارة الخد الآخر، محبة اعدائهم، طلب السلام، المسامحة، او الابتعاد عن العنف. وبدلا من ذلك، ينال هؤلاء الجبابرة العصريون إعجاب الناس لأنهم اقوياء وعندهم القدرة على القتال والانتقام والرد على العنف بعنف اكبر وعند سماع مجرد اسمائهم، سيذكرك بالعنف وسفك الدماء!. لم تتغير نظرة الله الى هؤلاء منذ ايام نوح. فالرب يهوه الله لا يحب محبِّي العنف ولا يتسلّى بأعمالهم البطولية. رنَّم صاحب المزمور قائلا:-(يهوه يمتحن الصدِّيق. أما الشرير ومحب العنف فتبغضه نفسه. مزمور ١١: ٥). والى ايّ حد صار الوضع رديئا في تلك الايام؟. يصف الكتاب المقدس تلك الحالة الرديئة السادية.‏ لقد بلغ المرحلة التي فيها (رأى يهوه ان شر الانسان قد كثر في الارض.‏ وان كل تصور افكار قلبه انما هو شرير كل يوم.‏) وكيف تجاوب القدوس يهوه مع ذلك؟‏ يقول:-(حزن يهوه أنه عمل الانسان في الارض.‏ وتأسَّف في قلبه.).‏ لا يعني ذلك ان الله شعر بأنه ارتكب خطأ عندما خلق الجنس البشري.‏ وبالاحرى تأسَّف انه بعد ان صنع البشر صار سلوكهم شريرا حتى انه مضطر الى اهلاكهم.‏ اقرأوا:-(‏ تكوين ٦:‏​٥-‏٧‏).‏ عن شر الانسان. ان وضعا كهذا، لا يصعب ابدا تصوُّره على معظم الناس.‏ ولماذا؟‏ لان الاحوال في ايامنا تشبه كثيرا تلك التي سادت في ايام نوح.‏ وقال يسوع المسيح ان ذلك يجب توقعه.‏ ففي نبوته العظمى عن وقت حضوره في اثناء اختتام نظام الاشياء،‏ انبأ يسوع:‏-(كما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا [حضور] ابن الانسان.‏ متى ٢٤:‏٣٧‏).‏ فنحن اليوم في ايام تشبه ايام نوح!، والطوفان الاعظم والاخير قادم لامحالة!!. فهل انتم في سفينة نوح العصرية وضمن شعب يهوه القدوس؟. قارنوا:-(‏اعمال ١٥:‏١٤‏).
الآب يهوه يجعل في صدور الجميع قلبا رحوما يحب الرحمة ويبغِض الشر باسم الفادي المحب يسوع المسيح آمين.

المصادر...
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

105
جميع المحتمين بيهوه يفرحون، والى الدهر يهللون. مزمور ٥: ١١.
:

نعم؛ حتى في غمرة الاحزان، يمكن ان ننعم بمقدار لا بأس به من الفرح وسلام العقل والاكتفاء!. فالعوائق موضوعة امام الجميع. ولكنّ السعادة هي هدف لا يبلغه معظم الناس. ومع ذلك، بالنسبة الى فريق صغير من الآخرين، فإن السعادة هي طريقة حياة. فما هو مفتاحهم اليها؟ العبادة الحقّة! والمزامير تقنعنا بأن القدوس يهوه اله سعيد، ولذلك يمكننا ان نكون سعداء بعبادته.عندما يعلن الآب يهوه شيئا على اساس (اسمه) نتوقع الكثير في طريق الاتمام. إلا انه دائما يفوق توقعاتنا، جاعلا التحقيق يتجاوز كثيرا ما نتوقعه. فالله يعظِّم [كلمته] بجعل اتمامها أعظم مما نتوقع. اليوم نحن لسنا بِمنْأًى عن المصائب التي تلحق بالبشر عموما. فكثيرون من شعب الله يقعون ضحية الجريمة والحرب وغيرهما من المظالم. كما أن الكوارث الطبيعية والفقر والمرض والموت تسبب الكثير من الشقاء. والفرح الحقيقي لا يكمن وراء ما نملك من الاموال او الشهرة، بل على مدى قناعتنا بما يهبه الله لنا. أضف الى ذلك، عندما يساعدنا ابونا السماوي في ايجاد المنفذ للتخلص من المشكلة وهو جدير بذلك تقول كلمته:(الله امين، ولن يدعكم تجرَّبون فوق ما تستطيعون تحمله، بل سيجعل ايضا مع التجربة المنفذ لتستطيعوا احتمالها. ١ كورنثوس ١٠: ١٣). طبعا، شتّان ما بين ما بين قدرتنا على حل المشاكل، وقدرة القدوس يهوه، ( القادر على كل شيء)!، مع ذلك، في وسعنا التمثل به في التصدي للصعاب. صحيح أنه من الطبيعي ان يعترينا الهم حين لا تسير الامور هلى ما يرام. ولكن من الضروري، ألاّ نرزح تحت وطأة الغم. فلأننا خُلقنا على صورة الله، نحن نمتلك الحكمة العملية والمقدرة التفكيرية، مما يتيح لنا تخيل مشاكلنا واتخاذ الخطوات الايجابية، كلما أمكن. واحد العوامل المهمة التي تساعدنا على التأقلم مع مشاكل الحياة هو: التقبّل أن بعض الاوضاع هي خارجة عن نطاق سيطرتنا. فالسماح لهمومنا، بأن تستحوذ على تفكيرنا، يؤدي الى المزيد من الاحباط، ويسلبنا افراح العبادة الحقة. لذلك بعد فعل ما في وسعنا لحل المشكلة، من الافضل أن نضعها جانبا ونركّز على النشاطات المفيدة. اظهر الرسول بولس، موقفا مماثلا عند مواهجته احدى المشقات. وقد عانى من مشكلة دعاها ( شوكة في الجسد ). سببت له الكثير من الانزعاج. ومهما كانت طبيعتها، فعل بولس المستطاع للتخلص منها متوسلا من يهوه الله ثلاث مرات ان يريحه منها. لكن الله أظهر له أنّ هذه [ الشوكة في الجسد ]، لن تفارقه بشكل عجائبي. فرضخ بولس لهذا الواقع وركّز على خدمة القدوس يهوه كاملا. يقول:-(‏ وَلِأَجْلِ هٰذَا تَوَسَّلْتُ إِلَى ٱلرَّبِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنْ تُفَارِقَنِي،‏ ٩ وَلٰكِنَّهُ قَالَ لِي:‏ «تَكْفِيكَ نِعْمَتِي،‏ فَإِنَّ قُدْرَتِي تُكْمَلُ فِي ٱلضُّعْفِ».‏ إِذًا بِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِٱلْحَرِيِّ مِنْ جِهَةِ ضَعَفَاتِي،‏ لِتَبْقَى قُدْرَةُ ٱلْمَسِيحِ مُخَيِّمَةً عَلَيَّ.‏ ١٠ لِذٰلِكَ أُسَرُّ بِٱلضَّعَفَاتِ وَٱلْإِهَانَاتِ وَٱلِٱحْتِيَاجَاتِ وَٱلِٱضْطِهَادَاتِ وَٱلْمَصَاعِبِ لِأَجْلِ ٱلْمَسِيحِ.‏ فَعِنْدَمَا أَكُونُ ضَعِيفًا،‏ فَحِينَئِذٍ أَكُونُ قَوِيًّا.‏ ٢ كورنثوس ١٢:‏٨-‏١٠)‏.‏
بركة الآب يهوه تُسعِد الجميع باسم العريس السعيد، يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

106
الله بيَّن لنا فضل محبته بأنه اذ كنا بعد خطاة مات المسيح عنا. روما ٥: ٨.
:

تشير هذه الكلمات الى واقع مهم هو اننا (خطاة). ونحن جميعا نحتاج ان نعرف كيف وصلنا الى هذه الحالة. لقد اوجز بولس المسألة مبتدئا بذكر الحقيقة التالية:-(بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس لأنهم جميعا اخطأوا. روما ٥: ١٢)، كما اننا نستطيع القول، باننا ورثنا مرض مزمن قاتل من ابوينا!. وفي وسعنا ان نفهم هذه المسألة لأن الله حفظ سجلا يروي كيف بدأت الحياة البشرية. فهو يخبرنا ان يهوه الله خلق الزوجين البشريين الاولين، آدم وحواء. وكما ان الخالق كامل، كان سلفانا هذان كاملين ايضا. غير انه اعطاهما وصية محددة وحذرهما ان عدم اطاعتها يؤدي الى عقوبة الموت. (تكوين ٢: ١٧) رغم ذلك، اختارا ان (يَفسُدا) بانتهاكهما مطلب الله المعقول، ما عنى انهما رفضاه كمشترع ومتسلط عليهما.قارنوا:-( تثنية ٣٢: ٤، ٥.). ففي اغلب الاحيان تكون الاستقلالية مؤذية جدا في اتخاذ قرارات مهمة وخاصة التي تتعلّق في عبادتنا، والتشبث برأينا، والاعتقاد الكامل باننا في الموقع ( الصح ). وهناك حالة شبيهة لوراثتنا خطية آدم وهي: وراثة بعض الافكار والتقاليد من اسلافنا نعتقد انها ( الصح )، واذا ما قارنّاها بكلمة الله ووضعناها في ميزانه( الكتاب المقدس)، نجدها منافية للتعاليم والمبادئ الالهية. وليست الا غبار طفيف يزول (بنفخة واحدة) من كلمة الله!. ومع ذلك رغم تعدياتنا اليومية للاب السماوي، فانه يفتح ذراعيه دائما لكل خاطئ يرجع اليه بتوبة قلبية صادقة.(فَقَامَ وَجَاءَ إِلَى أَبِيهِ.‏ وَإِذْ كَانَ لَمْ يَزَلْ بَعِيدًا،‏ أَبْصَرَهُ أَبُوهُ فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ،‏ وَرَكَضَ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ.‏  لوقا ١٥: ٢٠). ومن ابرز الامثلة على هذه المحبة هو تعامل الله مع شاول الطرسوسي الذي اصبح الرسول بولس.‏ قارنوا:-(‏اعمال ٩:‏​١-‏١٦؛‏ ١ تيموثاوس ١:‏١٥‏)‏ وعليه فإن محبة اعدائنا يجب ان يوجهها المبدأ الذي وضعه الله ويلزم الاعراب عنها اطاعةً لوصاياه،‏ سواء اشتملت هذه المحبة على المودة والعاطفة ام لا.‏ وقد كتب الرسول يوحنا:‏-(الله محبة».‏ ١يوحنا ٤:‏٨‏)‏ فالله مجسَّم المحبة،‏ اي انها الصفة الغالبة في شخصيته.‏ لكن العكس ليس صحيحا.‏ فلا يمكن القول ان (المحبة، ‏الصفة المجردة)‏ هي الله.‏ فالله يكشف في الاسفار المقدسة انه كائن له شخصية ويتكلم مجازيا عن (عينيه،‏ يديه،‏ قلبه،‏ نفسه)،‏ وغيرها.‏ ويُظهر ان لديه صفات اخرى بما فيها العدل والقدرة والحكمة.‏ قارنوا:-(‏تثنية ٣٢:‏٤؛‏ ايوب ٣٦:‏٢٢؛‏ رؤيا ٧:‏١٢‏)‏. كما أنه يبغض الشر.‏ والمحبة تشمل الشعور بمودة شخصية قوية والتعبير عنها،‏ وهذا الشعور لا يمكن ان يمتلكه الا كائن له شخصية،‏ ولا يمكن اظهاره الا لشخص آخر.‏ وطبعا،‏ ليس ابن الله يسوع المسيح صفة مجردة.‏ وقد قال انه كان مع ابيه،‏ عمل معه،‏ ارضاه،‏ سمعه،‏ كما تكلم عن ملائكة يرون وجه ابيه،‏ وهي امور يستحيل ان تحصل لو كان الله صفة مجردة.‏ قارنوا:-( متّى ١٠:‏٣٢؛‏ ١٨:‏١٠؛‏ يوحنا ٥:‏١٧؛‏ ٦:‏٤٦؛‏ ٨:‏​٢٨،‏ ٢٩،‏ ٤٠؛‏ ١٧:‏٥‏؛ امثال ٨:‏٣٠).
الاب الحنين يهوه يشفق على الجميع كي تزداد نحن ايضا محبتنا واحد للاخر باسم من احبنا وبذل نفسه من اجل لبشرية جميعا البار يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.
[/size][/b]

107
افتقد الله الامم ليأخذ منهم شعبا لاسمه.  اعمال ١٥: ١٤.
:

بعد رفض اسرائيل لابن الله يسوع، ذكر الرسول  يعقوب كلمات آية اليوم. وهذا الشعب،‏ بمن فيهم اولئك اليهود القليلون الذين قبلوا يسوع بصفته المسيّا،‏ يشكلون معا (اسرائيل الله [الروحي]) وهو مؤلَّف من أتباع يسوع المسيح الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ المولودين من الروح.‏ قارنوا:-(‏غلاطية ٦:‏١٦؛‏ رؤيا ٧:‏١-‏٨؛‏ ١٤:‏١-‏٥‏)‏ وأول مؤمن اممي غير مختون كان كرنيليوس.‏ وعندما قَبِل كرنيليوس وأهل بيته طريقة الله للخلاص قال بطرس:‏-(بالحق انا اجد ان الله لا يقبل الوجوه.‏ بل في كل امة الذي يتَّقيه ويصنع البر مقبول عنده.‏ ‏اعمال ١٠:‏٣٤،‏ ٣٥‏)‏ وبولس يعظِّم عدل عدم محاباة يهوه الله اذ يقول:‏-(ليس يهودي ولا يوناني.‏ ليس عبد ولا حر.‏ ليس ذكر وأنثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.‏ فان كنتم للمسيح فأنتم اذاً نسل ابرهيم وحسب الموعد ورثة.‏ غلاطية ٣:‏٢٨،‏ ٢٩‏).‏ هنا يجري تذكيرنا بالوعد البديع الذي اعطاه القدوس يهوه لابراهيم.‏ وعلى اساس طوعية الأب الجليل في التضحية بابنه الحبيب اسحق قال له الله:‏-(من اجل انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك اباركك مباركة .‏ .‏ .‏ ويتبارك في نسلك جميع امم الارض.‏ ‏تكوين ٢٢:‏١٦-‏١٨‏)‏ ان [ نسل ابرهيم ]، المؤلف من يسوع المسيح وأتباعه والمختارين الممسوحين\ القديسين، الذين برهنوا على الامانة حتى الموت،‏ سيحكمون على الجنس البشري من السماء ألف سنة.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ٢:‏١٠،‏ ٢٦؛‏ ٢٠:‏٦‏).
فاثناء اجتماع بارز عقدته الهيئة الحاكمة المؤلفة من الرسل والشيوخ، في اورشليم عام  ٤٩ ب.‌م، قال التلميذ يعقوب:-( مكتوب: سأرجع بعد هذا وأعيد بناء مظلة داود الساقطة . . . لكي يجدّ في طلب يهوه الباقون من الناس، مع اناس من جميع الامم، اناس يدعون باسمي، يقول يهوه. اعمال ١٥: ١٣-١٨). فاي اناس مدعوون باسم ( يهوه ) ليكونوا ( شعبا باسمه )؟. فقد سقطت (مظلة داود [او البيت الملكي لداود)، حين خُلع آخر ملك من احفاد داود كان الملك صدقيا عن العرش الارضي. (عاموس ٩: ١١) لكنّ تلك [المظلة] كان سيعاد بناؤها بإقامة ملك آخر، يسوع المسيح المتحدر من داود. قارنوا:-(حزقيال ٢١: ٢٧؛ اعمال ٢: ٢٩-٣٦). وكما اشار يعقوب في ذلك الاجتماع التاريخي، كانت نبوة عاموس تتم بتجميع ورثة الملكوت من اليهود والامم على السواء. واليوم، فإن بقية من المسيحيين الممسوحين وملايين من (خراف يسوع الأُخر) هم متحدون في اعلان حق الكتاب المقدس. كما قال:-(وَلِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هٰذِهِ ٱلْحَظِيرَةِ،‏ لَا بُدَّ لِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا،‏ فَتَسْمَعُ صَوْتِي،‏ فَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ،‏ وَرَاعٍ وَاحِدٌ.‏ يوحنا ١٠: ١٦). فاي اناس اليوم، مدعوون باسم ( يهوه ) ليكونوا ( شعبا باسمه )؟. ألا ترغب ان تكون واحدا من هذا الشعب، والذي يحمل أعظم اسم على الاطلاق؟. تشجّع واعمل على نشر بشارة الملكوت، التي اوصانا بها سيدنا وقائدنا يسوع المسيح لتنال بركات ألآب السماوي يهوه. فلا تزال الطريق مفتوحة للذين هم في جميع الامم ( ليُقبلوا الى التوبة )، ويكونوا ضمن شعبه. ولكن ليس هنالك وقت لاضاعته.‏ حذَّر بطرس:‏-(سيأتي كلص في الليل يوم يهوه.‏ ‏٢ بطرس ٣:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وعدل الله يتطلَّب تدمير هذا النظام الشرير قريبا.‏ وعندما يحدث ذلك فلنوجد بين اولئك الذين تجاوبوا مع الدعوة المبهجة:‏-(تهلَّلوا ايها الامم (‏مع)‏ شعبه ).‏
 نعم،‏ فلنطلب من الآب القدوس يهوه روحه القدس، كي نتمكن اللحاق بشعبه. ولنكن بين اولئك السعداء الذين رأوا ان العدل يسم جميع طرق الله. نطلب هذا باسم فادينا وملكنا يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

108
قال الرب يسوع:-( طوبى لمن لا يشكّ فيّ. لوقا ٧:‏٢٣).
:
بعد اذنكم؛ اردت البحث في هذا الموضوع ولقيت ما هو مفيد بمناقشة عمر القديسة العظيمة مريم عندما كانت مخطوبة ثم اقترنت شرعا بالبار يوسف ابي يسوع بالتبني.
لقد ورد السؤال التالي من احد القراء:-((هل تسمح من فضلك بإعطائي معلومات بخصوص ترجمة (اشعيا ٧:‏١٤)، حيث تقول ترجمة القارئ "امرأة شابة" ، بينما يقول آخرون عذراء. ما هو الراجح؟)).
الاجابة: ليس المترجم (إسحاق ليسر) هو الوحيد الذي يستخدم مصطلح "شابة" في:-(لِذٰلِكَ يُعْطِيكُمْ يَهْوَهُ نَفْسُهُ آيَةً:‏ هَا إِنَّ ٱلصَّبِيَّةَ\ الشابة\ العذراء  تَحْمِلُ  وَتَلِدُ ٱبْنًا،‏  وَتَدْعُو ٱسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ. اشعيا ٧:‏١٤ ) \\النسخة القياسية المنقحة \\ ، التي صدرت في عام ١٩٥٢م ، لها نفس الشيء. الكلمة العبرية المترجمة ( امرأة شابة ) هنا ، كما تعلمون بالفعل ،( آلما ) ، وفي الأسفار العبرية المقدسة ترد هذه الكلمة سبع مرات فقط ، نقرأ:-( أنا واقِفٌ عِندَ النَّبع.‏ وعِندَما تَأتِي صَبِيَّة + لِتَأخُذَ ماء،‏ سأقولُ لها:‏ «مِن فَضلِكِ،‏ اسْقيني شُربَةَ ماءٍ مِن جَرَّتِكِ».‏ تكوين ٢٤:‏٤٣ )؛ قارنوا ايضا خروج ٢:‏٨ ،  امثال ٣٠:‏١٩، مزمور ٦٨:‏٢٥ ، نشيد الأنشاد ١:‏٣ ؛٦:‏٨ وإشعياء ٧:‏١٤ ، المذكورة هنا. إذا قمت بفحص هذه الكتب المقدسة بنفسك ، فسترى أنه في بعض الحالات على الأقل ، تمت ترجمة ( آلما ) مع العذراء ، ومن الممكن أن تكون العذراء مقصودة في جميع الكتب السبعة ، لكننا لا نريد أن نكون عقائديين. أقدم ترجمة للكتب المقدسة العبرية في الكتاب المقدس هي الترجمة السبعينية اليونانية ( LXX ) ، والتي بدأت في القرن الثالث قبل الميلاد. من اليهود الناطقين باليونانية. وقد اعترفوا بأن كلمة ( آلما ) يمكن أن تعني عذراء ، لأنهم نقلوا هذه الكلمة العبرية بكلمة "عذراء" في ( تكوين ٢٤:‏٤٣، و اشعيا ٧:‏١٤ ) ، مستخدمين الكلمة اليونانية ( بارثوس ) ، والتي تعني (عذراء ). . وهكذا ، كان اليهود أنفسهم هم من وضعوا معنى "عذراء" في الكلمة العبرية ( آلما ) في ( اشعيا ٧:‏١٤ ).
من المسلّم به أن كلمة ( آلما ) لا تعني دائمًا "عذراء" ، كما هو الحال مع الكلمة العبرية ( بتولة )، ولكن يمكن تطبيقها بشكل صحيح على العذارى ، وفي الحالات التي تستخدم فيها بهذه الطريقة ، انها مرادف للعذراء. يُعرّف القاموس العبري-الإنجليزي المختصر ، الذي نُشر في تل أبيب بإسرائيل ، ( آلما ) بأنها "فتاة ، شابة". يقول كتيب( ويلهلم جيسينيوس العبري والكلداني)  أن ( آلما ) تعني "فتاة متزوجة ، عذراء ناضجة ؛ تشير الكلمة ببساطة إلى أن الفتاة متزوجة ، وليست عذراء ، ولا ما إذا كانت متزوجة أو غير متزوجة ؛ ووفقًا لـِ (سونسينو) ، فإنه يشير إلى المرأة (الزوجة) حتى تنجب طفلًا ". يوافق المعجم الجديد لـِ (كولر و و. بومغارتنر ) على القول بأن الكلمة العبرية تعني "فتاة متزوجة ، شابة او عذراء (حتى تلد طفلها الأول)". يعرّف المعجم العبري والإنجليزي الذي كتبه براون ، درايفر وبريجز "آلماه"كـ "شابة (ناضجة جنسياً ، عذراء أو متزوجة حديثاً)". وحتى الموسوعة الرومانية الكاثوليكية العبرية والإسبانية التي كتبها( Segundo M. Rodriguez) تعرّف كلمة "عذراء؛ (امرأة متزوجة مخفي فعل زواجها). يعتقد البعض أن هذه الكلمة تأتي من الفعل العبري ، وتعني "إخفاء" ، وتعني "المرأة المخفية" ، أي المرأة التي لم تعرض نفسها بعد لممارسة الجنس مع زوجها.
لا شك أن المؤلف الإلهي للكتب المقدسة العبرية في الكتاب المقدس قصد استخدام الكلمة العبرية " آلما " في( اشعيا ٧:‏١٤ ). بدلاً من (بيتولاه = عذراء). كان من المقرر أن يُدعى ابنها عمانوئيل ، بمعنى "الله معنا". على سبيل المثال ، في ١٥ كانون الثاني (يناير) ١٩٤٧ ، الصفحتين ٢٦ و ٢٧ ، ذكر برج المراقبة\ اصدار شهود يهوه، الصفحتان ٢٦ و ٢٧ ، هذه النبوءة وتحقيقها ، وفي الصفحة ٢٩ ، الفقرة ٣٨ ، ورد: "سيكونون هكذا مثل إشعياء وأبنائه ، ماهر شلال حاش باز وربما ابن ثالث اسمه "عمانوئيل". وبعبارة أخرى: النبوءة في ( اشعيا ٧:‏١٤ ).ربما يكون قد تحقق أولًا للنبي إشعياء من خلال إنجاب طفل مع فتاة أو شابة. من الواضح أن ولادة هذا الطفل ، عمانوئيل ، لن تكون ولادة عذراء. يُفهم سبب هذا التفكير عندما نرى أن النبوة في :-( اشعيا ٧:‏١٤ ). بأن عمانوئيل سيولد من فتاة كانت علامة للملك ( أحاز ) ، الذي كان النبي أشعيا يتحدث إليه في ذلك الوقت. إن أنجبت عذراء ابناً بعد سبعمائة عام لا يمكن أن تكون علامة على الملك الشرير ( أحاز). في حالة أشعيا، وبالتالي فإن والدة ابنه عمانوئيل أن يكون لـِ «· آلماه أو الشابة، ناضجة جنسيا امرأة. لكن النبوة في (( اشعيا ٧:‏١٤ ).  أُجريت في ظل هذه الظروف الجليلة وفي خضم مثل هذه الأحداث النبوية التي شكلت صورًا للمستقبل أن هذه النبوءة بأن عمانوئيل سيولد من ( الماه = عذراء ناضجة ) يجب أن تتحقق في وقت متأخر كثيرًا عن زمن الملك ( آحاز ). وهذا ما تؤكده كلمات إشعيا الملهمة:-(هَا أَنَا وَٱلْأَوْلَادُ ٱلَّذِينَ أَعْطَانِيهِمْ يَهْوَهُ آيَاتٌ وَعَجَائِبُ فِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عِنْدِ يَهْوَهِ ٱلْجُنُودِ ٱلسَّاكِنِ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ.‏ اشعيا ٨:‏١٨ ) الولادة الرائعة ومعنى اسمها علامة رائعة لشيء سيحدث في وقت ما في المستقبل. لذلك فإن ( اشعيا ٧:‏١٤ ). سيكون له اكتمال أعظم وكامل بعد أيام إشعيا وفي الوقت الذي حدده الله.
كما كتب المؤرخ اليهودي ( ماثيو ) ، الذي كتب الكتاب الذي يحمل اسمه ، باللغة اليونانية. اقتبس ( اشعيا ٧:‏١٤ ). بعد الترجمة اليونانية السبعينية ، والتي تستخدم الكلمة اليونانية ( par · thenos )، والتي تعني ( عذراء ). في وصفه لإتمام هذه النبوة ، كتب متى: "تم كل هذا لكي يحدث ، كما تكلم الرب على لسان النبي قائلاً:" (تعني: الله معنا). "( متى ١: ٢٢، ٢٣  ) يستخدم متى النبوة ( اشعيا ٧:‏١٤ ). عند ولادة يسوع في بيت لحم على يد يهودية عذراء ، مريم من سلالة الملك داود. يسرد كل من متّى وكاتب مسيحي آخر ، لوقا ، تفاصيل الولادة من عذراء. الرجل يوسف ، الذي تزوجته لاحقًا ، لم تكن له علاقة بها حتى تتمم النبوءة في ( اشعيا ٧:‏١٤ ). بعد ذلك الوقت ، مارسوا الجنس مع بعضهم البعض ، ولم تعد عذراء. نرى إذن أن ( اشعيا ٧:‏١٤ )، كما يظهر الكتاب المقدس في النص العبري وفي الترجمة اليونانية ، قد تم. وغاية اعداء الله والمشككين في كلمة الله، لن تستطيعوا زعزعة المؤمنين الغيورين، بل تزيدهم قوة وثباتا في الايمان. فمن يرِد ان يبرر زواج مثله الاعلى بطفلة، يقم بتشكيك الاصليين بمعتقدهم ورموزهم الامثل. امثال الرب يسوع اتهموه بالزواج من مريم المجدلية!! والقديسة مريم بالزنى!! حاشا او انها تزوجة دون سن المراهقة. لذا يقول:-(١٧ لِيَخْزَوْا وَيَضْطَرِبُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَلْيَخْجَلُوا وَيَبِيدُوا،‏ ١٨ فَيَعْلَمُوا أَنَّكَ ٱسْمُكَ يَهْوَهُ،‏ وَحْدَكَ ٱلْعَلِيُّ  عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ).‏ فليبِ كل من يطعن في كلمة يهوه الله ولن يكون له أثر واسم بين الناس.
 الرب يهوه يبارك الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

المصادر..
الكتاب المقدس
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ لشهود يهوه.

109
ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة،‏ ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.‏ ‏اعمال ٢٠:‏٢٩،‏ ٣٠‏‏
:

 وقعت المسيحية الحقة تدريجيا، تحت تأثير رجال بارزين قاموا من داخلها ولوّثوا تعاليمها بالفلسفة اليونانية،‏ وخصوصا بعد موت اتباع يسوع الاولين.‏ وسرعان ما نشأ صف رجال دين، وأخذ يتمثل بالحكام السياسيين في الجاه والنفوذ.‏ ويقول المؤرخون انه لم يبقَ اي اثر للجماعة الباكرة عندما اصبحت [ المسيحية ] دين الدولة الرومانية.‏ على مر القرون،‏ لُطِّخ سجل المسيحية المزيفة بالعنف والجشع.‏ فعوض ان يُثبت رجال الدين انهم من اتباع يسوع،‏ اضطهدوا مَن اقتدى بأساليبه في الكرازة ومَن حاول نشر الكتاب المقدس بلغة عامة الناس، ولحد اليوم!.‏ وهكذا احتكروا كلمة الله، كي يبثوا تعاليمهم المسمومة، والتي نفّرت المؤمنين المثقفين من الايمان بها. وفي القرون التي تمتعت بها المسيحية الزائفة بسلطة كبيرة،‏ بدا وكأن عمل البشارة خُنق تماما.‏ غير ان يسوع اشار ان البشارة ستحيا مجددا في الايام الاخيرة.‏ وشبَّه هذه الفترة بحصاد حين يُفصَل المسيحيون الزائفون المشبَّهون بالزوان عن المسيحيين الحقيقيين المشبَّهين بالحنطة.‏ اقرأوا:-(‏متى ١٣:‏٢٤-‏٣٠،‏ ٣٦-‏٤٣‏)‏ عندئذ ستشهد النبوة عن المناداة بالبشارة اعظم اتمام.‏ اذ يقول:-(‏ويُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏ متى ٢٤:‏١٤‏).
ولكن السؤال ينشأ: ما هي اساليب المعلمين الدجالين؟. انهم يستخدمون طرقا تنمّ عن روح ماكرة. فهؤلاء المرتدون (يدسّون) افكارا مفسِدة. فهم يبثون آراءهم المرتدة بخبث على غرار المهرِّبين الذين يعملون خفية. كما انهم يستعملون (كلمات مزوَّرة) او حججا باطلة، لتبدو آراؤهم الملفقة وكأنها حقيقة مثلما يزيِّف مزورٌ الوثائق بمهارة. اضافة الى ذلك، ينشرون (تعاليمهم الخادعة) اذ (يعوِّجون الاسفار المقدسة )، لتتلاءم مع مفاهيمهم الخاصة. يذكر:-(ولكن كان ايضا بين الشعب انبياء دجالون، كما سيكون ايضا بينكم معلمون دجالون. هؤلاء سيدسون بدعا مهلكة وينكرون كليا ملكهم الذي اشتراهم، جالبين على انفسهم هلاكا سريعا... ٣ وهم ايضا بطمع سيستغلّونكم بكلمات مزوّرة. لكن دينونتهم منذ القدم لا تبطئ، وهلاكهم لا يغفو. ٢ بطرس ٢: ١، ٣، ١٣؛ ٣: ١٦). فمن الجلي اذن؛ انهم لا يهتمون بصالحنا. واتِّباعهم سيحوِّلنا لا محالة عن الطريق الذي يؤدي الى الحياة الابدية. فكيف نحمي انفسنا منهم؟. ان مشورة الكتاب المقدس حول كيفية التعامل معهم واضحة.(روما ١٦: ١٧؛ ٢ يوحنا ٩-١١) فهي تقول (تجنَّبوهم).فالتجاؤنا الى هذه الابار الجافة، نعود فارغي الايدي وخائبين. عوض ذلك نلتجئ الى الهنا القدوس يهوه والى خدامه الحقيقيين الذين يقودوننا الى المراعي الخصبة وتروي ظمأنا بمياه الحق النقية والمنعشة ومصدرها كلمة الله الموحى بها. قارنوا:-(اشعيا ٥٥: ١-٣؛ متّى ٢٤: ٤٥-٤٧).
روح يهوه القدس يملأ قلوب الجميع، ليكتشفوا التعاليم الباطلة ويتجنبوها، باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

110
ابقَوا مستعدين.  لوقا ١٢: ٤٠.
:

يشدِّد الكتاب المقدس تكرارا، قبل وبعد المسيح، على الحاجة الى المداومة على السهر والبقاء واعين. وبعد ان ذكر الرسول بولس ان يوم يهوه الله سيأتي بغتة على هذا العالم،‏ حثّ الرفقاء المؤمنين:‏-(لا ننم كالباقين،‏ بل لنبقَ مستيقظين وواعين.‏ ‏١ تسالونيكي ٥:‏٦‏).‏ وفي السفر الاخير للكتاب المقدس،‏ يشدد المسيح يسوع الممجَّد على مجيئه السريع والمفاجئ،‏ بالقول:‏-(اني آتٍ سريعا.‏ رؤيا ٣:‏١١؛‏ ٢٢:‏٧،‏ ١٢،‏ ٢٠‏).‏ وكثيرون من الانبياء العبرانيين ايضا وصفوا هذا اليوم العظيم،‏ يوم دينونة يهوه الله.‏ وحذّروا منه.‏ كما في:-(‏اشعياء ٢:‏١٢،‏ ١٧؛‏ ارميا ٣٠:‏٧؛‏ يوئيل ٢:‏١١؛‏ صفنيا ٣:‏٨‏)‏ لذلك فإن قراءة كلمة الله،‏ الكتاب المقدس،‏ يوميا والتأمل في ما نقرأه وتطبيقه عمليا، هي خير عوامل مساعِدة على البقاء متيقظين روحيا.‏ والحذر من الماديات، وعدم اعطائها الاولوية في نمط حياتنا. ان احد العوامل الاساسية التي تساعدنا لئلا ننجرف الى نمط الحياة المادي هو تنمية القدرة على التمييز بين الصواب والخطإ عند اتخاذ القرارات.‏ ويمكن تنمية هذه القدرة بالتناول قانونيا من (الطعام الروحي القوي الذي للاشخاص الناضجين)،‏ و (بتدريب قوى ادراكنا بالممارسة.‏ عبرانيين ٥:‏١٣،‏ ١٤‏).‏ كما ان التيقن من (الامور الاكثر اهمية) عند تحديد الاولويات، يحمينا من اتخاذ القرارات الخاطئة.‏قارنوا:-( فيلبي ١:‏١٠)‏. فبغية الاستعداد لمجيء المسيح، يجب ألا تسمح العائلات للتلهيات، بأن تجعلها تحيد عن العبادة الحقة. لذا، يحسن بنا ان نتأمل في ما قاله يسوع عن ابقاء العين (بسيطة. متّى ٦: ٢٢، ٢٣) فتماما كما يضيء النور سبيلنا لئلا نتعثر اثناء المشي، يُنيرنا ما تراه [اعين قلبنا] المجازية مساعدا ايانا على السلوك دون ان تزِلّ اقدامنا. (افسس ١: ١٨) لكن لكي ترى العين الحرفية بوضوح، يجب ان تؤدي وظيفتها كما ينبغي وتتمكن من التركيز على ما تنظر اليه. والامر نفسه ينطبق على اعين القلب. فالعين البسيطة هي العين المركَّزة على هدف واحد. فعوض ان نعيش حياة تتمحور حول الامور المادية، ونستنفد طاقتنا في الاهتمام بحاجات عائلتنا الجسدية فقط، نحن نُبقي الامور الروحية نُصب اعيننا.( فداموا على طلب ملكوته وبرّه وهذه كلها تزاد لكم. متّى ٦: ٣٣). فتشديد الرب يسوع على ابقاء العين بسيطة كان تحذيرا! ولم يكن مقارنة بينها وبين العين المعقدة بل ذكر( العين الشريرة) لانها( سيئة او حاسدة)، اي طماعة وجشعة وهاتان الصفتان السيئتان تقارنا بالخطايا الخطيرة:( اما العهارة والنجاسة من كل نوع او الجشع فلا يكن بينكم حتى ذكرها. افسس ٥: ٣).
نسال يهوه الله ان يبارك قلوب الجميع بالاكتفاء والشكر الدائم، والانشغال بالامور الاكثر اهمية، باسم الرب يسوع آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

111
نهاية النظام العالمي الذي يقوده الشيطان ابليس حاكم هذا العالم على وشك النهاية!!.(‏يوحنا ١٢:‏ ٣١؛‏ ١٤:‏ ٣٠؛‏ ١٦: ‏١١‏؛ ١ يوحنا ٥:‏ ١٩‏.‏)
:

قدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف. دانيال ٢ :٣٣.
في سفر دانيال نبوة تصف تمثالا على شكل انسان يمثّل  دولا عالمية  متعاقبة. فالى ماذا يرمز الجزء الخامس، اي القدمان والاصابع؟.  يرمز الى الدولة العالمية الاخيرة.  وهذا يعني، انه ما من دولة عالمية اخرى ستظهر على المسرح الع‍المي. وخلال الحرب العالمية الاولى، اقامت بريطانيا، تحالفا مميزا مع الولايات المتحدة. ما يدل ، ان هذا الجزء يرمز الى الدولة العالمية الانگلو-اميريكية. أما اختلاط الخزف بالحديد فيشير الى وجود عناصر تُضعف قدرة هذه الدولة على العمل. علاوة على ذلك، تشير النبوة نفسها ان مملكة\ حُكم الله، المُمَثّل  بحجر كبير، قُطع من جبل سلطان يهوه الكوني عام ١٩١٤. وهذا الحجر هو الآن منطلق بسرعة نحو هدفه: أي قدمي التمثال. وفي حرب هرمجدون ستُسحق القدمان، فضلا عن باقي التمثال. نقرأ:-(٤٤ ‏«وَفِي أَيَّامِ هٰؤُلَاءِ ٱلْمُلُوكِ،‏ يُقِيمُ إِلٰهُ ٱلسَّمَاءِ مَمْلَكَةً لَنْ تَنْقَرِضَ أَبَدًا.‏ وَمُلْكُهَا لَا يُتْرَكُ لِشَعْبٍ آخَرَ.‏ فَتَسْحَقُ وَتُفْنِي كُلَّ هٰذِهِ ٱلْمَمَالِكِ،‏ وَهِيَ تَثْبُتُ إِلَى ٱلدَّهْرِ؛‏ ٤٥ لِأَنَّكَ رَأَيْتَ أَنَّ حَجَرًا قَدْ قُطِعَ مِنَ ٱلْجَبَلِ لَا بِيَدَيْنِ،‏ فَسَحَقَ ٱلْحَدِيدَ وَٱلنُّحَاسَ وَٱلْخَزَفَ وَٱلْفِضَّةَ وَٱلذَّهَبَ. إِنَّ ٱللهَ ٱلْعَظِيمَ قَدْ عَرَّفَ ٱلْمَلِكَ مَا يَكُونُ بَعْدَ هٰذَا.‏ اَلْحُلْمُ يَقِينٌ وَتَفْسِيرُهُ صِدْقٌ».‏ دانيال ٢ :٤٤، ٤٥). ومن هنا نرى، أنّ الدولة العالمية الانگلواميريكية، ستكون هي المهيمنة عند اندلاع  حرب هرمجدون ( يوم يهوه القادر على كل شيء). فكم من المفرح ان نشهد الاتمام الكامل لهذه النبوة!؟.  ب١٢ ١٥/٩ ١ :١٣، ١٤. للمزيد، من فضلكم اضغطوا على الرابط ادناه:
https://wol.jw.org/ar/wol/d/r39/lp-a/2012443#h=19:0-20:0

112
مَن يحب الله فليحب اخاه ايضا. ١ يو حنا٤: ٢١.
:

نحن نعيش اليوم في عالم يُظهر فيه معظم الناس موقف انا اولا لكونهم (محبّين لأنفسهم) تماما كما انبأ الكتاب المقدس.‏ في:-(‏٢ تيموثاوس ٣:‏٢‏)‏. ولذلك اذا اردنا تعلّم طريق المحبة الاسمى،‏ يجب ان نبذل جهدا دؤوبا لنجعل خالقنا المحب محور تفكيرنا ونتمثل به عوض اتّباع الطرق الانانية للبشر عموما.‏(فَكُونُوا مُقْتَدِينَ بِٱللهِ كَأَوْلَادٍ أَحِبَّاءَ. افسس ٥:‏١‏؛‏‏ قارنوا ايضا روما ١٢:‏٢ )‏. فالله (لطيف نحو غير الشاكرين والاشرار) وأيضا (يشرق شمسه على الاشرار والصالحين،‏ ويمطر على الابرار والاثمة).‏ وبما انّ ابانا السماوي يرسم لنا هذا المثال الرائع،‏ ينبغي ان نجاهد لنكون لطفاء نحو الجميع ونقدم لهم مساعدتنا.‏ فبذلك يمكننا البرهان اننا (ابناء ابينا السماوي المحب. لوقا ٦:‏٣٥؛‏ متى ٥:‏٤٥‏).‏ إن محبتنا لرفقائنا المؤمنين تعني محبتنا لله الذي لا نراه. ونحن ملزمون أن نبذل نفوسنا لاجل اخوتنا. ولكن اغلب الاحيان بامكاننا ان نعرب عن المحبة في حياتنا اليومية. مثلا، اذا أسأنا الى اخينا بقول او تصرف ما، نعبِّر عن محبتنا بأن نبادر الى مصالحته وطلب الغفران منه. اقراوا:-(متّى ٥: ٢٣، ٢٤) وماذا لو أساء الينا أحد؟ هل نكون غفورين أم نميل احيانا الى اضمار الضغينة؟. ان المحبة الشديدة اتي ينتجها الروح القدس المعطاة من الله تساعدنا أن نستر الاخطاء الطفيفة، مسامحين الاخرين( كما سامحنا يهوه. كولسي ٣: ١٣، ١٤؛ ١ بطرس ٤: ٨). وعلينا تنمية محبة التضحية بالذات تجاه اخوتنا، وذلك بتعميق محبتنا لله. وإذا كنا صادقين،‏ فلا بد ان نعترف انّ الله يحبنا لا بسبب امتلاكنا وفرة من الصفات الرائعة،‏ بل على العكس،‏ انه يحبنا رغم اخطائنا وعيوبنا الكثيرة.‏ وبناء على ذلك ينبغي ان نتعلم محبة رفقائنا البشر رغم ضعفاتهم الكثيرة.‏ وإذا درّبنا انفسنا على تمييز صفات الآخرين الحسنة وتقديرها عوض البحث عن اخطائهم،‏ فسيسهل علينا كثيرا ان نشعر بالمحبة نحوهم.‏ وما نشعر به تجاههم قد يتجاوز المحبة المؤسسة على مبدإ ليشمل المودة والإعزاز الشديدين الموجودين بين الاصدقاء الاحماء. ‏فيلزم تعزيز وتنمية المحبة والصداقة.‏ والاخلاص والصدق هما بين الامور الاساسية للقيام بذلك.‏ يحاول البعض اخفاء نقائصهم بغية ترك انطباع مؤات لدى الاشخاص الذين يرغبون في مصادقتهم.‏ لكنّ هذا المسلك غالبا ما يحقق عكس المراد منه اذ انّ الآخرين يكتشفون الحقيقة في النهاية وينفرون من عدم الصدق هذا.‏ ولذلك لا ينبغي ان نخاف من جعل الآخرين يعرفون ما نحن عليه حقا،‏ رغم نقائصنا التي نجاهد للتغلب عليها.‏ فهذا يمكن ان يساعد على تأسيس صداقات معهم.‏ وما يساعدنا في تنمية الامور الحسنة، هو الوقت الذي نخصِّصه لقراءة الكتاب المقدس والتأمل والصلاة ينعش قلبنا ويعزِّز محبتنا لأبينا السماوي. ولهذه الغاية، يلزمنا شراء الوقت. على سبيل الايضاح، تخيَّل انه ليس لديك إلا ساعة محددة في اليوم لقراءة الكتاب المقدس، التأمل، والصلاة. أفلن تحرص ألا تدع شيئا يتعارض مع هذه الفترة القصيرة؟. طبعا، ما من احد يمكن ان يمنعك من التواصل مع الله في الصلاة، ومعظمنا يستطيع قراءة كلمته متى شاء. ولكن قد يلزمنا اتخاذ اجراءات معينة كي لا نغرق في دوامة النشاطات اليومية، ما يسلبنا الوقت المخصص لالهنا المحب، القدوس يهوه. فهل تشتري اكبر قدر ممكن من الوقت كل يوم لتقترب اليه؟ كما يقول الرسول يعقوب (اقتربوا الى الله فيقترب منكم. يعقوب ٤:‏٨‏.‏).
محبة الاب يهوه تغمر قلوب الجميع، الذي احب البشرية كلهاـ باسم الذي بذل نفسه من اجلهم الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية لشهود يهوه.

113
روح ابيكم هو الذي يتكلم بكم. متّى ١٠: ٢٠.
:

عرف الرسول بولس تمام المعرفة اهمية روح الله القدس في المجاهرة بالحق. حتى إنه ناشد جماعة \ كنيسة افسس ان يتضرعوا من اجله كي يُعطى (قدرة على التكلم). افسس ٦: ١٨-٢٠). وفي حين عزَّز الروح قدرته على اعلان الحق، نهاه احيانا عن التكلم في مناطق معينة. ففي رحلاته الارسالية، تلقَّى الارشاد من روح الله. قارنوا:-(اعمال ١٣: ٢؛ ١٦: ٦-١٠) واليوم، لا يزال الرب يهوه يوجِّه عمل الكرازة مستخدما روحه. واسوة ببولس، نسعى الى نشر الحق بجرأة وغيرة. ورغم ان يهوه الله يرشدنا اليوم بطريقة مغايرة لزمن بولس، نحن واثقون انه يستعمل روحه القدس كي يسمع المستحقون الحق. قال يسوع:-(لا يقدر احد ان يأتي اليّ إنْ لم يجتذبه الآب الذي ارسلني، وانا اقيمه في اليوم الاخير. يوحنا ٦: ٤٤).إنَّ الروح القدس هبة من الله للذين يطلبونها باخلاص. وهي لا تصقل مقدراتنا فحسب، بل تقوي رغبتنا ايضا في بذل غاية جهدنا في خدمته. يقول الكتاب المقدس:-( الله هو العامل فيكم، من اجل مسرته، لكي تريدوا وتعملوا على السواء). فهبة الروح القدس الثمينة، الى جانب جهودنا الدؤوبة للبقاء ( متمسكين بإِحكام بكلمة الحياة)، ستساعدنا ان(نعمل لاجل خلاصنا بخوف ورعدة. فيلبي ٢: ١٢، ١٣، ١٦). فعلينا الاستعانة بروح الله القدس في جميع اعمالنا، كي نستطيع تحقيق النجاح. ولا نعتمد على قوانا العقلية، لان قوة ادراكنا محدودة جدا. اما قوة الله الفعالة (الروح القدس) فهي تغير الانسان وتجعله من ادنى المستويات الى حد ما يفوق الفكر!. فتلاميذ يسوع كانوا يجهلون ابسط الامور!، بالرغم مرافقتهم لاعظم معلم على الاطلاق قرابة الثلاث سنوات!. حتى سالوه ما لم يجب ان يسألوه عن حُكمه ومملكة يهوه الله التي سيرأسها. نقرأ ما كان يدور في فكرهم عن توليهم مسؤوليات كمقربين للملك يسوع في حكومة سياسية، حسب فهمهم. يذكر:-(وَسَأَلَهُ ٱلْمُجْتَمِعُونَ:‏ «يَا رَبُّ،‏ أَفِي هٰذَا ٱلْوَقْتِ تَرُدُّ ٱلْمَمْلَكَةَ إِلَى إِسْرَائِيلَ؟‏». اعمال ١: ٦). ولكن بعد حلول روح الله القدس عليهم، غيرت قدرتهم التفكيرية وقدرتهم لعمل ما لم يكونوا في توقعهم!. فاستطاعوا التكلم بامور عجيبة، وجعلتهم من ناس خائفين الى شجعان مستعدين للموت من اجل نشر كلمة الله. قارنوا:-( اعمال ٢: ٥، ١٤). إنّ روح الله القدس، يعمل بطرائق شتى في خدامه الامناء منذ وجدوا، اي قبل آلاف السنين من ابتداء المسح بالروح. فهذا العمل الجديد للروح بدأ يوم الخمسين سنة ٣٣ ب.‌م. الاّ أنه لن يستمر الى الابد. فالمعمودية بالروح القدس ستتوقف، لكن الروح القدس سيظلّ يعمل في شعب الله العصري، مساعدا اياهم على فعل مشيئةته مدى الابدية. فالروح القدس، هبة من الله للذين يطلبونها باخلاص. وهي لا تصقل مقدرؤاتنا فحسب، بل تقوي رغبتنا ايضا في بذل غاية جهدنا قي خدمته. يقول الكتاب المقدس:-(«اَللهُ هُوَ ٱلْعَامِلُ فِيكُمْ،‏ مِنْ أَجْلِ مَسَرَّتِهِ،‏ لِكَيْ تُرِيدُوا وَتَعْمَلُوا عَلَى ٱلسَّوَاءِ).‏ فهبة الروح القدس الثمينة، الى جانب جهودنا الدؤوبة للبقاء( متمسكين بإِحكام بكلمة الحياة)، ستساعدنا أن ( نعمل لاجل خلاصنا بخوف ورِعدة. فيلبّي ٢:‏١٢،‏ ١٣،‏ ١٦‏).‏
روح الرب يهوه القدوس يحلّ على الجميع، لينير قلبنا للمعرفة الدقيقة للطريق التي تقود الى الحياة الابدية، باسم الممسوح ملكا يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

114
الذي مسحنا هو الله. ٢ كورنثوس ١: ٢١.
:

جرت المعمودية بالروح القدس،‏ تماما كما وعد يسوع.‏ والقول ان الروح قد سُكب،  ينسجم مع انه، كعنصر سائل للتعميد او التغطيس.‏ ونذكر ان الله اعطى يوحنا المعمدان العلامة عن يسوع ليظهر ان:-(هذا هو الذي يعمد بالروح القدس.‏ يوحنا ١:‏٣٣‏)‏. وحسب هذا الواقع اثبت الرسول بطرس هوية يسوع المسيح الممجد كوكيل لله في سكب الروح القدس على اولئك المسيحيين الاولين.‏ قال بطرس ايضا لاولئك المحتفلين اليهود يوم الخمسين:‏-(يسوع هذا اقامه الله ونحن جميعا شهود لذلك.‏ واذ ارتفع بيمين الله وأخذ موعد الروح القدس من الآب سكب هذا الذي انتم الآن تبصرونه وتسمعونه.‏ اعمال ٢:‏​٣٢،‏ ٣٣‏).‏ وفضلا عن ذلك،‏ فقد ختموا بذلك الروح عربون ميراثهم الروحي المقبل.‏ وينسجم ذلك مع ما قاله الرسول بولس للجماعة المسيحية في كورنثوس،‏ اليونان،‏ قديما:‏-(‏الذي يثبتنا معكم في المسيح وقد مسحنا هو الله الذي ختمنا ايضا وأعطى عربون الروح في قلوبنا.‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢١،‏ ٢٢‏).
وعلى غرار يسوع، كان يجب مسح الذين دُعوا ليصيروا طرفا في العهد الجديد بالروح القدس. وقد شمل هؤلاء اليهودَ الامناء ثم اشخاصا من الامم الوثنية.(افسس ٣: ٥، ٦) وماذا كان في انتظارهم؟. كانوا سينالون غفرانا تاما لخطاياهم. فقد وعد الرب يهوه:-(أغفر ذنبهم، ولا أذكر خطيتهم بعد. ارميا ٣١: ٣٤). وبما ان خطاياهم أُلغيت، صار بإمكانهم ان يكونوا ل[مملكة كهنة]. كتب بطرس مخاطبا المسيحيين الممسوحين\ القديسين:-(اما انتم [فجنس مختار]، كهنوت ملكي، امة مقدسة، شعب اقتناء، لتعلنوا فضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب. ١ بطرس ٢: ٩). وهنا، اقتبس بطرس كلمات القدوس يهوه الى الاسرائيليين، عند اعطائهم الشريعة وطبّقها على المسيحيين في العهد الجديد. قارنوا:-(خروج ١٩: ٥، ٦). فهؤلاء المسيحيون في العهد الجديد يخدمون على الارض حيث يشكلون، كفريق كهنوت يمثّل يهوه الله امام الناس من خلال اعلان فضائله وتزويد الطعام الروحي في حينه. كما في:-(متّى ٢٤: ٤٥؛ ١ بطرس ٢: ٤، ٥). وبعد موتهم وقيامته، يخدمون مع المسيح في السماء كملوك وكهنة، متممين كاملا مسؤولياتهم في هذين المركزين. قارنوا:-(لوقا ٢٢: ٢٩؛ ١ بطرس ١: ٣-٥؛ رؤيا ١: ٦). فقد شاهد الرسول يوحنا في الرؤيا عددا من المخلوقات الروحانية قرب عرش الاب يهوه في السماء. وهم يرنمون( ترنيمة جديدة للحمل) قائلين:-( بدمك اشتريت اناسا لله من كل قبيلة ولسان وشعب وامة، وجعلتهم مملكة وكهنة لالهنا وسيملكون على الارض .رؤ ٥: ٨-١٠)، وفي رؤيا اخرى، يذكر عن هؤلاء الحكام:-( سيكونون كهنة لله وللمسيح، وسيملكون معه الالف سنة. رؤ ٢٠: ٦) فمع المسيح، سيؤلفون كهنوتا ملكيا ويفيدون البشر بحكمهم الالهي العادل.
الرب يهوه يجعل الجميع ضمن تلك المملكة المسيانية ونعيش حياة سعيدة تحت حكم يسوع الالفي آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

115
كل انسان ينبغي ان . . . يرى الخير من كل كدّه. جامعة ٣: ١٣
:

في زمن كورونا، كثيرون في العالم اليوم لا يعتبرون العمل امرا ممتعا على الاطلاق. بالاحرى، انهم يمقتونه لأنهم مضطرون يوما بعد يوم ان يكدحوا ساعات طويلة في عمل لا يتمتعون به. فكيف لهم بموقف عقلي كهذا ان يحبوا عملهم، ناهيك عن ايجاد الاكتفاء فيه؟!. يشجّع الكتاب المقدس على تبني نظرة ايجابية الى العمل الدؤوب. فهو يقول ان العمل والثمار الناتجة عنه هي بركة لنا. كما كتب سليمان كلمات آية اليوم. فالرب يهوه الله، الذي يحبنا ويريد الافضل لنا دائما، يرغب ان نشعر بالاكتفاء في عملنا ونرى الخير من كدّنا. ولكي نثبت في محبته، يلزم ان نتبنى نظرته الى العمل ونعمل بموجب مبادئه في هذا المجال. فالرب يهوه هو العامل الاسمى. يذكر في :-(التكوين ١:١في البدء خلق الله السموات والارض). وعندما اكمل الله عمله الخلقي المتعلق بالارض، قال ان ثمار عمله حسنة جدا. حيث يذكر:-(فرَأى الله أنَّ كُلَّ ما عَمِلَهُ جَيِّدٌ جِدًّا.‏  ومَرَّ المَساءُ وجاءَ الصَّباح؛‏ هذا هو اليَومُ السَّادِس.‏ تكوين ١: ٣١). بكلمات اخرى، كان راضيا عن كل عمله المتعلق بالارض. فالقدوس يهوه، (الاله السعيد) شعر دون شك بفرح كبير بكونه عمل عملا رائعا ومنتِجا. لدى الرب يسوع سجل طويل من العمل الدؤوب. ففي وجوده السابق لبشريته، خدم [عاملا ماهرا] عند الله في صنع كل الاشياء (في السموات وعلى الارض. اقرأوا من فضلكم في :-( امثال ٨: ٢٢-٣١؛ كولسّي ١: ١٥-١٧). وعندما اتى الى الارض، ظل يعمل بكدّ. ففي اوائل حياته، تعلّم حرفة النجارة وصار يُعرف [بالنجار]. حيث عرفته الناس بابن النجّار:-(أَلَيْسَ هٰذَا هُوَ ٱلنَّجَّارَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأَخَا يَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟‏. أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ هُنَا عِنْدَنَا؟‏.‏ فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ.‏ مرقس ٦: ٣). وحرفته كانت شاقة وتتطلب مهارة، وخصوصا في عصر لم يكن فيه مناشير، او مخازن للوازم النجارة، او آلات كهربائية كما هي اليوم.حقا، ان الرب يهوه ويسوع هما ابرز مثالَين لأشخاص رأوا الخير من كدّهم. ومحبتنا لـِ يهوه الله تدفعنا ان نكون مقتدين به. كما ان محبتنا ليسوع تدفعنا ان (نتَّبِع خطواته بدقة). لا يعطي الكتاب المقدس ارشادات مفصَّلة حول الاعمال الدنيوية المقبولة وغير المقبولة.‏ لكنّ هذا لا يعني ان في وسعنا قبول اي عمل بغض النظر عمّا يشمله.‏ فالاسفار المقدسة تساعدنا ان نختار عملا شريفا ومثمرا يرضي الله ونتجنب الاعمال التي لا ترضيه.‏ لذلك عند اتّخاذ قرار بشأن العمل،‏ يجب ان نتأمل في هذين السؤالين المهمَّين:‏ هل العمل بحد ذاته مُدان في الكتاب المقدس؟‏ تدين كلمة الله بوضوح السرقة،‏ الكذب،‏ وصنع التماثيل.‏ قارنوا:-(‏خروج ٢٠:‏٤؛‏ اعمال ١٥:‏٢٩؛‏ افسس ٤:‏٢٨؛‏ رؤيا ٢١:‏٨‏)‏. لذا نرفض اي عمل يتطلب منا فعل امور كهذه.‏ فمحبتنا لابينا القدوس يهوه تمنعنا من قبول مهنة تنطوي على ممارسات تنتهك وصاياه.‏ نقرأ:-( فَمَحَبَّةُ ٱللهِ تَعْنِي أَنْ نُطَبِّقَ وَصَايَاهُ،‏ وَوَصَايَاهُ لَيْسَتْ عِبْئًا.‏  ١ يوحنا ٥:‏٣‏).
‏الرب يهوه يبارك كدّ الجميع باسم العامل الماهر مخلصنايسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.


116
لا يقدر احد ان يأتي اليَّ إن لم يجتذبه الآب الذي ارسلني. يوحنا ٦: ٤٤
:

علينا فهم كلمة (يجتذبه ). مع ان الفعل اليوناني الذي يقابل (اجتذب) يُستعمل اشارة الى سحب شبكة الصيد قارنوا:-(‏يوحنا ٢١:‏٦،‏ ١١‏)‏،‏ فهو لا يعني ان الله يجتذب الناس بعكس ارادتهم.‏ فهذا الفعل يعني ايضا (استمال).‏ وربما كان يسوع يلمِّح الى (ارميا ٣١:‏٣)، حيث قال يهوه الله لشعبه قديما:‏-(جذبتك باللطف الحبي).‏ وتبيِّن ( يوحنا ١٢:‏٣٢) ان يسوع ايضا يجتذب اليه شتى الناس.‏ اضافة الى ذلك،‏ تُظهر الاسفار المقدسة ان الرب يهوه اعطى البشر ارادة حرة،‏ مانحا كل واحد الفرصة ان يختار هو بنفسه هل يخدم الله ام لا.‏ اقراوا:-(‏تثنية ٣٠:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ والله يجتذب اليه بلطف الذين قلوبهم مهيأة.‏ يقول:-(‏فَلَمَّا سَمِعَ ٱلَّذِينَ مِنَ ٱلْأُمَمِ ذٰلِكَ،‏ فَرِحُوا وَمَجَّدُوا كَلِمَةَ يَهْوَهَ،‏ وَآمَنَ كُلُّ ٱلَّذِينَ قُلُوبُهُمْ مُهَيَّأَةٌ لِلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ.‏  اعمال ١٣:‏٤٨‏‏؛ قارنوا:مزمور١١:‏٥؛‏ امثال ٢١:‏٢)‏. وهو يفعل ذلك بواسطة رسالة الكتاب المقدس وروحه القدس.‏ فالنبوة في ( اشعيا ٥٤:‏١٣) المقتبسة في (يوحنا ٦:‏٤٥) تنطبق على الذين يجتذبهم الآب.‏ قارنوا ( يوحنا ٦:‏٦٥)‏.‏ فالان عندما تفحصنا الايات وقارناها، ادركنا ان اتِّباع يسوع، ليس امرا او اجبارا ، بل محبة وطاعة بعد الفهم. فالشخص الذي يقبل ان يكون مسيحيا، عليه ان يقتنع بما قرره كي يحمل (البطاقة المسيحية )، وليس بالقوة او بالوراثة. كتعميذ الاطفال الرضع!. فالانسان مخير بالطريق التي يجب ان يسلك فيها والا كانت النتائج عكسية او قاتلة احيانا!. لنأخذ التشبيه التالي: كل بذرة اذا ضغطت عليها، تنكسر وتموت الحياة بداخلها. اما اذا كسرت نفسها من الداخل، فتنتج حياة. مثلا إِذا كسرت البيضة، ستقتل الحياة التي في داخلها.! فاذاً الاشياء والحياة والرغبة في الحياة والنجاح يجب ان يكون من داخل الشخص. فامامكم ايتها الاحبة الفرصة لكسر جدار العوائق الذي يفصلكم على التعرف على الآب يهوه والاقتراب اليه. الفرصة متاحة امامكم في هذا الموقع والاخوة حاضرون وبكل سرور للأِجابة على ما يحيّر قلوبكم. فإن كان صوت بداخلك محصورا وتخاف حنجرتك من تنغيمه، صلِّ الى ابيك السماوي يهوه تقدس اسمه ليشجعك بروحه القدس، ثم تبيح بمكنونات قلبك، فتدخل كلمته في اعماق مخاخ عظامك. ( كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدين وخارقة الى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ ومميّزة افكار القلب ونيّاته. عبرانيين ٤: ١٢).نعم، يجتذبنا الآب يهوه شخصيا الى ابنه ويمنحنا رجاء الحياة الابدية. كيف؟ بواسطة عمل الكرازة الذي يصل الى كل فرد منا، وبواسطة روحه القدس الذي يستخدمه يهوه الله لمساعدتنا على فهم الحقائق الروحية وتطبيقها رغم حدودنا ونقائصنا. وهكذا يمكن ان يقول الآب يهوه عنا كما قال عن اسرائيل:-( محبة ابدية احببتك من اجل ذلك أدمتُ لك الرحمة. ارميا٣١: ٣).
كل المجد والتسبيح لك الهنا القدوس يهوه على عطاياك الصالحة ومحبتك لخليقتك. نطلب منك الرحمة والفهم والمعرفة لنكون خداما لك باسم قائدنا خادمك القدوس يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

117
لمَ لا يشارك شهود يهوه في الحروب؟‏
:
يتهم البعض وهم بالتأكيد من الرعاع، يتهمون شهود يهوه بانهم يخالفون قوانين الدولة والسلطات!. السؤال يطرح نفسه. من تطيعون، (( الملك الابدي  يسوع )) أم السلطات؟. الرب يسوع، طبق قانون دفع الجزية لقيصر عندما طُلِب من بطرس ذلك. نقرأ عندما أمر يسوع بطرس:‏-( «اذهب الى البحر،‏ وألق صنارة،‏ وخذ اول سمكة تطلع،‏ وحين تفتح فاها تجد إستارا‏.‏ خذه وأعطه لهم عني وعنك».‏ متى ١٧:‏٢٤-‏٢٧‏).‏ لاحظوا ان الرب يسوع، قبل بالجزية المفروضة من اجل حماية الرومان المستعمرين لمملكة يهوذا من الاعتداءات الخارجية. نأتي الى الاتهام المماثل لشهود يهوه، بانهم يمتنعون عن المشاركة في الاعمال الحربية!. الاسباب التالية تبين لماذا؟:‏
إطاعةً لله:- ‏ يقول الكتاب المقدس ان خدام الله الحقيقيين:-(يطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل .‏ .‏ .‏ ولا يتعلمون الحرب في ما بعد.‏ اشعيا ٢:‏٤‏ ).‏
إطاعةً للمسيح:-  قال يسوع المسيح للرسول بطرس:‏ «رُدَّ سيفك الى مكانه،‏ لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون».‏ (‏متى ٢٦:‏٥٢‏)‏ وهكذا اظهر يسوع الملك، ان أتباعه لا يرفعون أسلحة الحرب في وجه أخيهم الانسان.‏
لقد اوصى يسوع تلاميذه الا يكونوا «جزءا من العالم»،‏ وشهود يهوه يطيعون وصيته ببقائهم على حياد تام في المسائل السياسية.‏ اقراوا:-(‏يوحنا ١٧:‏١٦‏).‏ فنحن لا نؤيِّد اية حركات مناهضة للحرب،‏ ولا نحاول التأثير على مَن يختار الانخراط في السلك العسكري.‏
محبةً للغير.‏ اوصى يسوع تلاميذه ان (يحبوا بعضهم بعضا.‏ ‏يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏٣٥‏)‏ فكانوا سيؤلفون مَعْشَرا عالميا تربطه الأخوَّة،‏ لا يحارب اي فرد من افراده اخاه او اخته.‏ نقرأ:-(هٰكَذَا نُمَيِّزُ بَيْنَ أَوْلَادِ ٱللهِ وَأَوْلَادِ إِبْلِيسَ:‏ كُلُّ مَنْ لَا يَسْتَمِرُّ فِي فِعْلِ ٱلصَّوَابِ لَيْسَ مِنَ ٱللهِ،‏ وَكَذٰلِكَ أَيْضًا مَنْ لَا يُحِبُّ أَخَاهُ.‏ ١١ فَٱلْوَصِيَّةُ ٱلَّتِي سَمِعْتُمُوهَا مِنَ ٱلْبِدَايَةِ هِيَ أَنْ نُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.‏ ١٢ فَلَا يَجِبُ أَنْ نَكُونَ مِثْلَ قَايِينَ ٱلَّذِي كَانَ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ وَقَتَلَ أَخَاهُ بِلَا رَحْمَةٍ.‏ وَلِمَاذَا قَتَلَهُ؟‏ لِأَنَّ أَعْمَالَهُ هُوَ كَانَتْ شِرِّيرَةً وَأَعْمَالَ أَخِيهِ جَيِّدَةً.‏ ١ يوحنا ٣:‏​١٠-‏١٢‏).‏ فكيف لنا حمل السلاح وقتل اخينا الانسان؟
اقتداءً بالمسيحيين الاوائل.‏ تذكر دائرة معارف الدين والحرب ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ «رفض أتباع يسوع الاولون ان يحاربوا او ينخرطوا في الخدمة العسكرية» باعتبارها «منافية لأخلاقيات المحبة التي نادى بها يسوع ووصية محبة الاعداء».‏ ويوضح اللاهوتي الالماني بيتر ماينهولْت ان المسيحيين الاولين آمنوا انه «لا يمكن التوفيق بين كون المرء مسيحيا وجنديا».‏
دورنا في خدمة المجتمع
يلعب شهود يهوه دورا بنّاء في مجتمعهم،‏ ولا يشكِّلون خطرا على أمن البلد الذي يعيشون فيه.‏ فنحن نحترم سلطة الحكومة عملا بما يأمر به الكتاب المقدس،‏ كهاتين الوصيتين:‏
(ليخضع كل امرئ للسلطات.‏ روما ١٣:‏١‏).‏
(أوفوا اذًا ما لقيصر لقيصر،‏ وما لله لله.‏ متى ٢٢:‏٢١‏).‏
وعليه،‏ فنحن:
نطيع القانون،‏ ندفع الضرائب،‏ ونتعاون مع الحكومة في جهودها لخدمة المصلحة العامة.‏
حبذا لو الجميع التزموا بذلك.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

118
متى جاء ابن الانسان، فهل يجد حقا الايمان على الارض؟. متى جاء ابن الانسان، فهل يجد حقا الايمان على الارض؟.  لوقا ١٨: ٨ .
:

ما اصعب ان يبقي المرء ايمانه قويا في هذه الايام!. فالعالم يضع المسيحيين تحت ضغط كبير لإلهائهم عن الامور الروحية. اقرأوا:-(لوقا ٢١: ٣٤؛ ١ يوحنا ٢: ١٥،١٦). ويجاهد كثيرون للبقاء على قيد الحياة اثناء الحروب او الكوارث او الامراض او الجوع. وفي عدد من البلدان، يسود التفكير العلماني، وكل مَن يعيش وفقا لإيمانه يُعتبَر غير منطقي، وحتى متعصبا. وإضافة الى ذلك، يُضطهَد مسيحيون كثيرون بسبب ايمانهم. (.... وتكونون مبغضين من جميع الامم من اجل اسمي. متى ٢٤ :٩).  كما نلاحظه في بلدان الشرق الاوسط بشكل خاص. ونلمسه كل يوم. فكم ملائم هو السؤال الذي طرحه الرب يسوع منذ نحو الفين سنة المذكور في آية اليوم. في الواقع، ان الايمان القوي مهم اذا كنا نريد ان نعيش حياة ناجحة الآن وننال الحياة الابدية الموعود بها في المستقبل. كتب الرسول بولس، مقتبسا كلمات يهوه الله الى حبقوق:-(اما بارِّي فبالايمان يحيا)، و(إنْ تراجع لا تُسَرّ به نفسي). . . . بدون ايمان يستحيل ارضاؤه [الله]. عبرانيين ١٠: ٣٨–١١:٦؛ حبقوق ٢: ٤). فالرب يهوه ليس موجودا فقط؛‏ انه جدير بالثقة ايضا،‏ ويمكننا ان نثق بوعوده.‏ لقد قال:‏-(كما قصدتُ يصير وكما نويتُ يثبت.‏ اشعياء ١٤:‏٢٤؛‏ ٤٦:‏​٩،‏ ١٠‏).‏ ليست هذه كلمات لا معنى لها.‏ فهنالك برهان واضح ان مئات النبوات المسجلة في كلمة الله جرى اتمامها.‏ وبهذا التنوير،‏ يكون اولئك الذين يمارسون الايمان قادرين ايضا على تمييز الاتمام المستمر للكثير من نبوات الكتاب المقدس الاخرى.‏ قارنوا:-(‏افسس ١:‏١٨‏)‏ مثلا،‏ انهم يرون اتمام (علامة) حضور يسوع،‏ من الحروب والمجاعات والاوبئة بما في ذلك الكرازة المتسارعة بالملكوت المؤسس،‏ بالاضافة الى التوسع المنبإ به للعبادة الحقيقية.‏ اقرأوا:-(‏متى ٢٤:‏٣-‏١٤؛‏ اشعياء ٢:‏٢-‏٤؛‏ ٦٠:‏​٨،‏ ٢٢‏). ويعرفون انه قريبا ستنادي الامم (سلام وامن!‏). وانه بعد ذلك بوقت قصير (سيهلك الله الذين كانوا يهلكون الارض ).(‏ 1 تسالونيكي ٥:‏٣‏‏؛‏ رؤيا ١١:‏١٨‏)‏ فيا لها من بركة ان يكون للمرء ايمان مؤسس على الحقائق النبوية!‏. والايمان الخلاصي اتى عندما قدم يسوع نفسه بصفته الملك المعيَّن منذ اكثر من ( ٢٠٠٠) سنة.‏ ولكن بما انه الآن ملك سماوي حاكم،‏ فأساسنا للايمان —‏ الحق المكشوف —‏ يكبر بطريقة هائلة،‏ مكمِّلا بالتالي ايماننا.‏ وبصورة مماثلة،‏ يكون عمل الروح القدس مكثَّفا من اجل تثبيت الايمان. واليوم،‏ نحن واقفون على حدود عالم الله الجديد البار.‏ اذا كنا نريد الدخول اليه،‏ فالايمان ضروري.‏ ومن المفرح ان قاعدة الحق التي عليها يجب ان يتأسس هذا الايمان لم تكن اعمق من قبل قط.‏ فلدينا كلمة الله بكاملها،‏ مثال يسوع المسيح واتباعه الممسوحين \ القديسين،‏ دعم ملايين الاخوة والاخوات الروحيين،‏ وعون روح الله القدوس الى حد لم يسبق له مثيل.‏ ومع ذلك،‏ يحسن بنا ان نحلل ايماننا ونتخذ الخطوات لتقويته فيما يمكننا ذلك بعد.‏ فإن اولئك الذين لهم ايمان مؤسس على الحقيقة يطيعون القدوس يهوه الله، رغم العوائق وايضا في الظروف التي تسبب المحن اكثر.‏ وكخدام يهوه الله الامناء في الازمنة القديمة،‏ فان اولئك الذين لهم ايمان اليوم يباركهم ابوهم السماوي المحب بسخاء ويعتني بهم.‏
 نطلب من الآب يهوه القدوس المساعدة في تقوية ايماننا، كي نصمد بثبات ضد كل مكايد الشيطان باسم ابن الانسان يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.




119
خلِّصوهم مختطفين اياهم من النار. يهوذا ٢٣.
:

ان تعريف كلمة الخلاص هو الحفظ او الانقاذ من الخطر او الهلاك.‏ وهذا الانقاذ قد يكون من ايدي الظالمين او المضطهدين.‏ فبالنسبة الى جميع المسيحيين الحقيقيين يزوِّد الآب يهوه بواسطة ابنه، الانقاذ من نظام الاشياء الشرير الحاضر وكذلك الخلاص من عبودية الخطية والموت.‏ وبالنسبة الى الجمع الكثير من خدام يهوه الله الامناء العائشين في اثناء (الايام الاخيرة) سيشمل الخلاص، الحفظ عبر الضيقة العظيمة الوشيكة.‏ وطبعا،‏ نحن [ لا ننسى فعل الخير والتوزيع ]، بما في ذلك ايضا لغير (اهل الايمان. ‏غلاطية ٦:‏١٠‏)‏ وخصوصا عندما يختبر الرفقاء المسيحيون كارثة او يكونون في حاجة او شدة، كما يحدث اليوم، بسبب قلة العمل جراء وباء كورونا المنتشر بدون علاج ناجع يذكر. فعلينا تقديم العون الحبي ماديا وروحيا.‏ ولماذا؟‏ لاننا نحبّ احدنا الآخر.‏ وحسب وصية مخلصنا يسوع:-(‏ ... احبوا بعضكم بعضا كما احببتكم انا..يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥‏)‏. ونرغب ايضا في ان يتمكنوا من التمسك باقرار الرجاء راسخا،‏ كما يقول:-(لانه بذبائح مثل هذه يسر الله.‏ عبرانيين ١٠:‏٢٣-‏٢٥؛‏ يعقوب ١:‏٢٧‏). أمّا من الناحية الروحية، ففي ايامنا، يلزم ان يحترس المؤتمَنَون على الجماعة المباركة، وذوي المؤهلات الروحية الصادقة، من هجمات ابليس الشبيهة بهجمات الاسد. وقد يتطلب هذا الامر منهم عملا شجاعا: انتزاع الخراف من فكَّي ابليس واعوانه الارضيين بتعاليمهم الباطلة. لكنهم بالطبع يتَّكلون في ذلك على مساعدة الرب يهوه. فهم يعالجون الخروف المجروح برقة، مضمدين ومداوين جراحه ببلسم كلمة الله الشافي. وكما كان في ازمنة الكتاب المقدس، كان الرعاة الحرفيون يقودون قطعانهم الى مراع خصبة وموارد مياه عذبة. كذلك الامر اليوم، يرشد الشيوخ، الرعية الى كنف الجماعة، مشجعين اياهم على حضور الاجتماعات بانتظام بغية التغذي جيدا ونيل (طعامهم في حينه . متى ٢٤: ٤٥). وقد يحتاجون الى قضاء وقت اضافي ليساعدوا المرضى روحيا ان يقبلوا الغذاء الذي توفره كلمة الله. فهم لا يؤنبونهم بل يشرحون لهم بلطف مبادئ الاسفار المقدسة ويُظهرون لهم كيف يمكنهم تطبيقها في حياتهم. فعندما تكون مريضا، اي طبيب تفضل ان تستشير؟. هل تقصد طبيبا لا يقضي الا القليل من الوقت في الاستماع اليك ثم يسارع الى وصف العلاج لكي يتسنّى له أن يعاين المريض التالي؟، أم إنك تفضل استشارة طبيب يصغي اليك حتى النهاية، يشرح لك ما بك، ويخبرك بالعلاجات الممكنة؟ فالرب يهوه هو الطبيب والشافي الاعظم:-(لأني انا يهوه شافيك. خروج ١٥: ٢٦.). لذا، علينا المواظبة على قراءة كلمة الله يوميا، ولو لمدة ربع ساعة. فهذا العمل يقوي روحياتنا، وتزدا قوة علاقتنا بخالقنا المحب يهوه متانة. وكلما كنّا قريبين منه، لا يمكن لاية قوة شريرة ان تتعرض لنا. وسنعيش بسلام وامان، الان والى الابد.
 نطلب منك ابانا السماوي يهوه القدوس ان تجعلنا مذعنين لمدبرينا ومرشدينا الى حقك وطريقك الصحيح المؤدية الى الحياة الابدية. نطلب هذا جميعنا باسم الطريق والحق والحياة الملك يسوع المسيح آمين.
المصادر..

١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

120
قريب يوم يهوه العظيم قريب وسريع جدا. صفنيا ١: ١٤.
:

ان ‏[ يوم يهوه العظيم المخوف ]، سيأتي قريبا على نظام الاشياء الشرير هذا.‏ فالرب يهوه على وشك اتِّخاذ اجراء ضدّ الاشرار. أَصغوا! هذا هو تحذيره:-(أنزع الانسان . . . أقطع الانسان عن وجه الارض. صفنيا ١: ٣). ان هذه الكلمات التي تفوَّه بها  الرب يهوه قيلت بفم نبيّه صفنيا. وهذا الاعلان، الذي صُنع في ايام الملك الصالح يوشيا، لم يبشِّر الاشرار في ارض يهوذا بالخير. يذكِّرنا كلّ ذلك بالعالم الديني الغارق في العبادة الباطلة والتنجيم. فالدور الذي لعبته الأديان الباطلة في التضحية بملايين الاشخاص على مذبح الحرب التي يدعمها رجال الدين هو حقا مثير للاشمئزاز، بدءا من الحرب العالمية الاولى والى هذا اليوم. فلا نكن ابدا كسكان يهوذا غير الامناء، الذين (ارتدّوا من وراء يهوه)، اذ صاروا لامبالين وتوقفوا عن البحث عنه او طلب ارشاده. وبدلا من ذلك، لنحافظ على استقامتنا لله. في ايام بولس، كانت لدى كثيرين توقعات لم تتحقق بشأن (يوم يهوه القادر على كل شيء).‏ فقد قال بعض المسيحيين الاوائل في تسالونيكي،‏ (يوم يهوه قد حضر.‏ ‏٢ تسالونيكي ٢:‏٢‏). ولكنه لم يكن على وشك الحدوث لسببين جوهريَّين.‏ فكان الرسول بولس قد قال،‏ ذاكرا احدهما:‏-(لأنه حينما يقولون سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة.‏ ‏١ تسالونيكي ٥:‏​١-‏٦‏)‏. ولكن كما نلمس اليوم، ان الامان معدوم تماما في العالم. وفي (وقت النهاية) هذا،‏ ننتظر اتمام هذه الكلمات.‏ (‏دانيال ١٢:‏٤‏)‏. وكان ينقص التسالونيكيين ايضا دليل آخر على ان يوم يهوه العظيم قد اتى،‏ لأن بولس قال لهم:‏ (لا يأتي إن لم يأتِ الارتداد اولا.‏ ‏٢ تسالونيكي ٢:‏٣‏).‏ وعندما كتب بولس هذه الكلمات (‏نحو السنة ٥١ ب‌.م)‏،‏ لم يكن (الارتداد ) عن المسيحية الحقة قد نما كاملا.‏ أما اليوم فنراه مزدهرا في العالم المسيحي!!. فالكتاب المقدس، يربط بين (يوم يهوه،‏ وحضور،‏ ربنا يسوع المسيح.‏ ‏٢ تسالونيكي ٢:‏​١،‏ ٢‏)‏ وقد تنوَّعت آراء المدعوّين آباء الكنيسة في رجوع المسيح،‏ حضوره،‏ وحكمه الف سنة.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٤‏)‏ فكانت لدى پاپياس من هيراپوليس في القرن الثاني الميلادي توقعات عن صيرورة الارض خصبة جدا خلال حكم المسيح الالفي.‏ وتحدث يوستينوس الشهيد تكرارا عن حضور يسوع وتوقع ردّ اورشليم لتصير مقرّ مملكته.‏ وعلَّم ايريناوس من ليون انه بعد دمار الامبراطورية الرومانية،‏ سيظهر يسوع بشكل منظور،‏ يقيِّد الشيطان،‏ ويحكم في اورشليم الارض.‏ واليوم، قد اصبح المؤلفون والمبتدعون في التعاليم الباطلة والاجتهادات الشخصية، يطوفون العالم ومن خلال قتوات تلفزيونية واذاعات ووسائل التواصل الحديثة. وكل يدلو بدلوه الفارغ او المملوء خبثا وكذبا!. لقد ادّت التأويلات الى خيبات امل،‏ ولكن لا نفكرْ ابدا ان يوم القدوس يهوه بعيد جدا.‏ فحضور يسوع غير المنظور،‏ الذي يرتبط بحسب الاسفار المقدسة بـِ (يوم يهوه )،‏ سبق ان ابتدأ.‏ وكثيرا ما زوَّدت مطبوعات شهود يهوه ذات العلاقة الدليل من الاسفار المقدسة ان حضور المسيح ابتدأ سنة ١٩١٤.‏ حيث نظف السماء من الشرير ابليس وملائكته. فما دام الشيطان ابليس يملك هذه السلطة الواسعة على العالم،‏ أفليس منطقيا ان يكون له على الاقل دور في الحرب العالمية الاولى وتبعاتها؟‏. فلا عجب ان يربط سفر الرؤيا بين الشيطان والويلات التي تحل بالارض منذ عام ١٩١٤.‏ وفي ما يلي مجمل وجيز بالاحداث الموصوفة في الاصحاح ١٢ من سفر الرؤيا‏.‏ لاحظوا:
العدد ٧‏:‏ تندلع حرب في السماء بين ميخائيل (‏يسوع المسيح)‏ والتنين (‏الشيطان)‏.‏
العدد ٩‏:‏ يُطرح ابليس،‏ (الذي يضل المسكونة كلها)،‏ الى الارض.‏
العدد ١٢‏:‏-(‏ويل للارض والبحر،‏ لأن ابليس قد نزل اليكما،‏ وبه غضب عظيم،‏ عالما ان له زمانا قصيرا!‏.‏ ويبيّن جدول تواريخ الكتاب المقدس والاحداث العالمية ان هذه الحرب السماوية حصلت بعد ان تأسس ملكوت الله في السماء عام ١٩١٤.‏اذًا،‏ شهدت هذه السنة المحورية حربا على الارض وحربا في السماء.‏

الآب يهوه يرحم جميع الذين (يدعون باسمه القدوس)، وينجوا من هذا المزمع والاتي على المسكونة، باسم الفادي والملك القادم، يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.


121
لا تدعوا الخطية تملك بعد في جسدكم المائت بحيث تطيعون شهواته. ولا تقرّبوا بعد اعضاءكم للخطية اسلحة للاثم.  روما ٦: ١٢، ١٣.
:

كما نعلم، أنّ الخطية والموت دخلا الى العالم [ بانسان واحد ]، وهو آدم. وهكذا ملَك الموت [ بزلة واحد ]. لكن الله، أظهر [ وفرة النعمة ]، بشخص [ واحد يسوع المسيح.‏ روما ٥:‏١٢،‏ ١٥،‏ ١٧‏)‏. وهذه النعمة يستفاد منها جميع الناس اذا قبلوها. فإنه [ بطاعة الواحد \ يسوع - سيجعل الكثيرين ابرارا ]. وهم يرجون [ الحياة الابدية بيسوع المسيح ربنا. روما ٥:‏١٩،‏ ٢١‏.]. طبعا، كلنا خطاة ونرتكب الاخطاء يوميا. لكننا في الوقت نفسه نثق ان الله، مستعد ليرحمنا لانه يعرف أننا من تراب. كما في:-(‏مزمور ١٠٣:‏١٣،‏ ١٤‏). وفي الصلاة النموذجية، علمنا يسوع ان نصلي الى الله:-(اغفر لنا خطايانا. ‏لوقا ١١:‏٢-‏٤‏)‏. وبما أنّ يهوه الله يغفر اخطاءنا الماضية، فلا يجب ان نسمح لها تعشش في ذهننا. ولكن على أي اساس يغفر لنا الاب يهوه خطايانا؟. يغفرها على اساس التوبة القلبية وعدم الرجوع الى ماضينا، ومن ثم تقدير قيمة ذبيحة ابنه الفدائية من اجلنا. فالاب القدوس يهوه ، لم يكن ملزما ان يبذل ابنه فدية عن البشر المتمردين عليه اصلا. هذا واننا خطاة لا نستحق ما فعله الاب يهوه وابنه يسوع من أجلنا. لكنهما أظهرا لطفا حبيا غير عادي نحونا وزوّدانا بالفدية. فنحن ننال بواسطتها، غفران الخطايا ورجاء الحياة الابدية. فلنظهر في حياتنا اليومية أننا نقدر هذه النعمة حق التقدير. فاذا سقط احد في الخطية، لا يكن كالذي سقط في حفرة عميقة، ويلوم من حفرها!. والاسوأ من ذلك هو رفضه المساعدة والنهوض ثانية!. قد تمتد ايادٍ لمساعدته وانتشاله، ولكنه يرفض ويكرر لومه لمن حفر الحفرة. فكي نصبح مسيحييين حقيقيين ونحمل هذه ( الهوية ) القيِّمة بهذا الاسم، فمن الضروري ان نتواضع ونعترف باثامنا ونقبل مساعدة الاخوة لنا في مواصلة السير على خطى ( يسوع بدقة. ١ بطرس ٢:‏٢١‏.‏ ). ثم، نتوب ونرجع عن طرقنا السيئة السابقة، او خطايانا. يقول:-(وَمَاذَا إِذًا؟‏ هَلْ نَحْنُ فِي وَضْعٍ أَفْضَلَ؟‏ كَلَّا أَلْبَتَّةَ!‏ لِأَنَّنَا،‏ فِي مَا سَبَقَ،‏ قَدِ ٱتَّهَمْنَا ٱلْيَهُودَ وَٱلْيُونَانِيِّينَ أَيْضًا بِأَنَّهُمْ جَمِيعًا تَحْتَ ٱلْخَطِيَّةِ،‏ ١٠ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ:‏ لَيْسَ بَارٌّ،‏ وَلَا وَاحِدٌ. روما ٣: ٩، ١٠). لكنّ التوبة هي عملية مستمرة. فكبشر ناقصين، لا تزال الخطية في داخلنا تترصد لنا مثل حية ملتفة مستعدة للهجوم. فلنبقَ حذرين ولا نتجاهل اخطاءنا. ونحن سعداء لأن الآب يهوه يصبر علينا فيما نكافح بجد كي نتغلب على ضعفاتنا ونصنع التغييرات اللازمة. اقرأوا:-(فيلبي ٢: ١٢؛ ٢ بطرس٣: ٩). ونتواضع امام من يمدّ لنا يد العون لتخليصنا من (حفرة) الخطيئة. وخير مساعد لنا لربح هذه المعركة هو ان نستخدم وقتنا ومواردنا في خدمة مملكة (حكومة ) يهوه الله، لا في طلب المساعي الانانية. فعلاقتنا بالآب يهوه هي اثمن ما لدينا. (وهو يعرف الذين له.اشعيا ٤٤: ٥). فافحص بروح الصلاة نوعية وعمق علاقتك به. كي تضيف تحسينات لطرقك، وستربح محبته الابدية الرائعة، المستقبل الابدي.
روح الآب يهوه تظلل الجميع وتكن سترا تقينا من سهام ابليس.  ويده السخية الممدودة لانقاذنا ترحمنا، من اجل الدم الزكي باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

122
فصلّوا انتم هكذا: ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك. متّى ٦: ٩
:

لماذا كان اسم الله ( يهوه )، مهمًّا الى هذا الحد بالنسبة الى الرب يسوع؟. ولماذا اظهر انه مهمّ بالنسبة الينا ايضا اذ امرَنا بأن نصلّي لأجل تقديسه؟. هل تساءلتم مرة لماذا وضع يسوع (تقديس) اسم الله اولا في هذه الصلاة؟. وبعد ذلك ذكر امورا اخرى كإتيان ملكوت الله، فعل مشيئة الله على الارض وغفران خطايانا. ان اتمام هذه الطلبات الاخرى سيعني اخيرا سلاما دائما على الارض وحياة ابدية للجنس البشري. فهل يمكنكم ان تفكّروا في ايّ شيء اهمّ من ذلك؟. ومع ذلك، أمرَنا يسوع بأن نصلّي اولا لأجل تقديس اسم الله. لم يكن بمجرد الصدفة ان يسوع علَّم أتباعه ان يضعوا اسم الله اولا في صلواتهم. فمن الواضح ان هذا الاسم كان ذا اهمية كبيرة بالنسبة اليه، لأنه ذكره تكرارا في صلواته الخاصة. وفي احدى المناسبات عندما كان يصلّي الى الله علانية، سُمع يقول:-( يا أبَتِ، مجِّد اسمك. فأجاب الله نفسه: قد مجَّدته وسأمجِّده ايضا. يوحنا ١٢: ٢٨). فالكتاب المقدس، يتمحور بكامله، حول تبرئة سلطان الآب يهوه‏.‏ ويبيِّن ذلك ان قصد يهوه الله الاساسي هو تقديس اسمه.‏ ويتطلب تقديس اسم الله ان يُزال كل تعيير عنه،‏ ولكن الاهم ان تكرِّم كل المخلوقات العاقلة في السماء وعلى الارض هذا الاسم القدوس.‏ وهذا بدوره يعني ان يعترفوا بسلطان يهوه ويحترموه بكل طيب خاطر،‏ راغبين في خدمته وفرحين بفعل مشيئته الالهية بدافع المحبة له.‏ وتعبِّر صلاة داود في (المزمور ٤٠:‏​٥-‏١٠)، تماما عن هذا الموقف وتُظهِر ما هو التقديس الفعلي لاسم يهوه‏ القدوس.‏ لاحظ ان الرسول بولس طبَّق اجزاء من هذا المزمور على المسيح يسوع في (عبرانيين ١٠:‏​٥-‏١٠‏). ولأن (الله محبة)،‏ لا يجب ان تخافوا ابدا من ان يتجاهلكم او يعاملكم بإجحاف.‏ تقول:-( التثنية ٣٢:‏٤‏:‏ ‏جميع سبله عدل).‏ وهو اعظم أب محبّ حنون تجاه بنيه البشر!. فمحبة الله هي الضمانة انه سيعيركم اذنا صاغية.‏ وهذا ما يمكِّننا من ائتمانه على افكارنا ومشاعرنا العميقة.‏ اقرأوا:-( فيلبي ٤:‏​٦،‏ ٧‏).‏ ومن الطبيعي انك تريد التكلم دائما مع احب الاصدقاء الى قلبك..يدعونا الاب القدوس يهوه الى التكلم معه،‏ وهو لا يريد ان يكون بعيدا عنا.‏ فعلى مرّ التاريخ،‏ دعا الناس ان يكونوا اصدقاءه.‏ وقد كان بين اصدقائه الذين يوافقون قلبه رجال ونساء،‏ صغار وكبار.‏ ومنهم:‏ ابراهيم،‏ الملك داود،‏ ومريم ام يسوع.‏  قارنوا:-( اشعياء ٤١:‏٨؛‏ لوقا ١:‏​٢٦-‏٣٨؛‏ اعمال ١٣:‏٢٢)‏.‏ وهل تعلم ان اسم الله مذكور في الكتاب المقدس مذكور اكثر من سبعة الاف مرة؟!. ولكن الغير الامناء من اليهود والمسيحيين على كلمة الله، استبدلوه بـ ( السيد، الرب، اله، الله). كيف تحب ان يناديك احدهم؟ باسمك، ام ( بالسيد او استاذ، ابو فلان، او ابن فلان)؟. اعتقد انك ستوافقني لانك تفضل اسمك على جميع القابك!. قدّس اسم الله ( يهوه) في كل طلباتك. واذكره بتوقير واحترام. وبفعلك هذا، ستحصد بركات في حياتك الوقتية وابدية في عالم جديد، يعده الرب يهوه لكل من كان وليا له ولابنه .
ليتقدّس اسمك يهوه الهنا الى الابد ونسأل بركتك ان تكون مع مع الجميع باسم القدوس والفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

123
(انتم شهودي)، يقول يهوه. اشعيا ٤٣: ١٢.
:

هل نلت لقبا رفيعا من احد مدرائك او ارباب عملك؟. فمن المؤكّد أنّك شعرت بنوع من الافتخار امام زملائك.في جنة عدن تحدَّى الشيطان كاذبا حق القدوس يهوه الله في ان يُعبَد. وبامكان الانسان ان يحكم ويعيش مستقلا عن خالقه!. من المنطقي التوقع ان الاله الحقيقي لن يحتمل الى الابد الاحوال السيئة التي شوهت خليقته الارضية جراء هذا الاستقلال. ومن المنطقي ايضا الاعتقاد بانه، سيبقي عباده على علم بما سيفعله وما يريد ان يفعلوه قبل تنفيذ دينونته. اقرأوا:-(عاموس ٣: ٧). فكيف يتكلم مع طالبي الحق؟ يستخدم بشرا طوعيين كمتكلمين عنه سماهم ( انتم شهودي ). ولكن كيف يمكن للشخص تحديد هوية اولئك الذين يستخدمهم الاله الحقيقي كشهود له؟. كيف تجري مقابلتهم هم ورسالتهم بعباد الآلهة الاخرى والعظماء والرؤساء؟. فما اعظم تكون واحدا من شهوده ومن مؤيّدي سلطانه!. وهذا امتياز عظيم يتضمن ميراثنا الروحي النفيس حيازة معرفة دقيقة لكلمة الله وفهم واضح للحق عنه وعن مقاصده. كما انه يشمل شرف حمل اسم الله العظيم. نعم؛ يواجه كل الجنس البشري اليوم معرفة الاله الحقيقي، لانها مسألة مهمة جدا.‏ فمع ان البشر يعبدون آلهة كثيرة،‏ هنالك اله واحد فقط بإمكانه ان يمنحنا الحياة ويقدِّم لنا مستقبلا سعيدا.‏ وعن اله واحد فقط يمكن القول:‏-(به نحيا ونتحرَّك ونوجد.‏ ‏اعمال ١٧:‏٢٨‏)‏ حقا،‏ هنالك اله واحد فقط له الحق في ان يُعبَد.‏ وكما تقول الجوقة السماوية في سفر الرؤيا:‏-(انت مستحق [ يا يهوه ] ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لانك انت خلقت كل الاشياء وهي بإرادتك كائنة وخُلقت.‏ رؤيا ٤:‏١١‏).‏ فكل شخصية رفيعة تحتاج الى شهود يشهدون لاثبات وجودها. فمن البداية ظهر مثل هؤلاء الافراد الامناء على المسرح العالمي ليشهدوا للاله القدوس يهوه رب ( الكل ).‏ ويعطي الرسول بولس،‏ في العبرانيين الاصحاح (١١‏)،‏ قائمة طويلة بهم ويدعوهم:-(سحابة من الشهود مقدار هذه.‏ عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ وكان ابن آدم وحواء الثاني،‏ هابيل،‏ اول المذكورين في قائمة بولس.‏ ويُذكَر ايضا اخنوخ ونوح من ايام ما قبل الطوفان.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١١:‏٤،‏ ٥،‏ ٧‏)‏. والشخصية البارزة، هو ابراهيم،‏ سلف السلالة اليهودية.‏ وإبراهيم المدعو(خليل الله. يعقوب ٢:‏٢٣) صار سلف الشاهد الاعظم يسوع المسيح،‏ يصفه الوحي الالهي:-(الشاهد الامين الصادق.‏ رؤيا ٣:‏١٤‏).‏ واليوم، يوجد حوالي تسعة ملايين شاهدا حول الارض، يعلنون باسمه وبشارة الناس بـ (حكومة مملكته البارة) والتي سيرأسها الملك المعيّن يسوع المسيح، ويعاونه ( ١٤٤ الفا ) مختارا من الارض\ قديسين. لانهم اخوته.‏ يذكر:-(«سيكونون كهنة لله والمسيح وسيملكون معه ألف سنة.‏‏ رؤيا ١٤:‏​١،‏ ٤؛‏ ٢٠:‏٦‏.‏ قارنوا ايضا عبرانيين ٢:‏١١).
روح الرب يهوه ترشد الجميع الى معرفة الحق معرفة دقيقة، باسم من فدى البشرية بدمه الثمين يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

124
هذه الوصية غايتها المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان بلا رياء. ١ تيموثاوس ١: ٥.
:

وهبنا الله حين خلقنا الارادة الحرة، اي اعطانا حرية الاختيار. وأنعم علينا بمرشد داخلي يدعى الضمير يساعدنا على التمييز بين الخير والشر. واذا احسنّا استعمال هذا المرشد، يساعدنا على فعل الصواب وتجنّب الخطأ. اذن؛ الضمير دليل أن الله يحبنا ويريد لنا النجاح في حياتنا. واليوم لا يزال الضمير يلعب دورا في حياة البشر ايا كانوا، عارفين الله ام لا. يقول:-( لِأَنَّ ٱلْأُمَمَ ٱلَّذِينَ لَيْسَتْ عِنْدَهُمْ شَرِيعَةٌ،‏ مَتَى فَعَلُوا بِٱلطَّبِيعَةِ مَا فِي ٱلشَّرِيعَةِ،‏ يَكُونُونَ شَرِيعَةً لِأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ كَانُوا بِلَا شَرِيعَةٍ.‏ ١٥ فَهُمُ ٱلَّذِينَ يُظْهِرُونَ أَنَّ جَوْهَرَ ٱلشَّرِيعَةِ مَكْتُوبٌ فِي قُلُوبِهِمْ،‏ وَضَمَائِرُهُمْ تَشْهَدُ مَعَهُمْ،‏ وَإِذْ يُقَلِّبُونَ أَفْكَارَهُمْ،‏ فَهِيَ تَتَّهِمُهُمْ أَوْ تَعْذِرُهُمْ.‏ روما ٢:‏​١٤،‏ ١٥‏.‏). صحيح ان كثيرين حادوا عن اتّباع مقاييس الكتاب المقدس، لكن العالم، لم يخلُ من اناس يفعلون الخير ويمقتون الشر. فضميرهم يردعهم عن التمادي في فعل الاثم\ الخطية. فلو كان الناس كلهم بلا ضمير، لساءت احوال العالم أسوأ بكثير، ولسمعنا على الارجح بشرور لم نعهدها حتى الان!. فكم نحن شاكرون أنّ الله أنعم على البشر بالضمير!؟. ولكن، خادم الرب يهوه، يسعى الى تدريب ضميره. لأن الضمير المدُدرّب هو عامل موحِّد في الجماعة المسيحية. فنحن نريد ان يتفق صوت ضميرنا مع مقاييس الكتاب المقدس للصواب والخطأ والخير والشر. الاّ ان تدريب الضمير واستخدامه، لا يعنيان مجرد معرفة الكتاب المقدس. لان الضمير الصالح يرتبط بالمحبة والايمان كما مذكور في عنوان آية اليوم.
فاذا اردنا ان يهدينا روح الله، فعلينا ان نتفادى الاوضاع التي تعرِّضنا للتجربة، كتقليب قنوات التلفزيون او تصفُّح الإنترنت دون ان يكون في بالنا رؤية امر محدد. طبعا، يمكننا[ بل علينا] ان نمارس ضبط النفس باتخاذ اجراء فوري اذا ما رأينا صدفة صورة مثيرة جنسيا. ولكن كم هو افضل ان نتجنب من الاساس هذا الوضع! (النبيه يرى البلية فيختبئ ، اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء. امثال ٢٢: ٣) ولهذه الغاية، يجب تحديد الاحتياطات اللازمة والالتصاق بها، ما يتطلب ممارسة ضبط النفس. مثلا، يختار البعض وضع جهاز الكمبيوتر في البيت على مرأى من الجميع. ويُفضِّل غيرهم استخدام الكمبيوتر او مشاهدة التلفزيون حين يكونون برفقة الآخرين فقط. حتى إن البعض يقرِّرون عدم استخدام الإنترنت على الاطلاق. اقرأوا:-(متّى ٥: ٢٧-٣٠) فلنتخذ كل الاجراءات اللازمة لحماية انفسنا وعائلتنا. وهذا يتطلّب ضبط النفس الذي هو من ثمار الروح القدس فهو، يمنعنا من ارتكاب ما يدينه الله. فهو يساعدنا أن نصون قلبنا.تذكر كلمة الله:( صُن قلبك اكثر من اي شيء تصونه، لأنّ منه منابع الحياة. امثال ٤: ٢٣).
الاب القدوس السماوي يهوه، نطلب منك ان تحمينا بروحك القس وبملائكتك ان نفعل الصواب بمحبة في جميع ايام حياتنا وبقلب طاهر وان نحصل على ضمير صالح للبنيان باسم شفيعنا الوحيد يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

125
الوقت والحوادث غير المتوقَّعة تصيبهم كافة. . جامعة ٩: ١١.
  :

تسونامي، زلزال هاييتي، انفجار مرفأ بيروت، انها ليست اسماء لكوارث بشعة وكبيرة الحجم والاذية هكذا نعرفها فقط. لكن الحقيقة هي ابعد من ذلك. بل؛ هي كوارث مؤلمة المّت باناس ضمن مناطق جغرافية محددة! فمن كان الضحية؟ البريء، ام الشرير، ام الغني، ام قوي البنية ، ام ضعيف البنية؟. نعم؛ كلهم كانوا ضحايا بدون اي تفرقة. ففيما يقترب هذا العالم الشرير من نهايته الوشيكة. فلانمتلك المعرفة الدقيقة عن اسباب هذه الكوارث الاّ القليل. وقد نبدي شعورا بالحزن من اجل الضحايا لوقت قصير جدا. فكم هو مؤلم لاصحاب الضحايا والمتضررين. هذا ليس جديدا. فعلى مرّ تاريخ الجنس البشري، تُلِمّ الكوارث والمآسي بالبشرية وبشعب يهوه الله اكثر فأكثر. وقد تكتئب قلوبنا اثر خسارة احد احبائنا او التألم بسبب مشاكل شخصية. ومن المحتمل ايضا ان تعصف بنا الشدائد او نعاني من الجور. فيدفعنا الأسى الى التساؤل:-(لماذا يا الهي؟ لماذا انا؟ بمَ اخطأت؟). كما قال النبي حبقوق:-( إِلَى مَتَى يَا يَهْوَهُ أَسْتَغِيثُ وَأَنْتَ لَا تَسْمَعُ؟‏ إِلَى مَتَى أَصْرُخُ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْعُنْفِ وَأَنْتَ لَا تُخَلِّصُ؟‏. ٣ لِمَاذَا تُرِينِي ٱلسُّوءَ وَتُبْصِرُ ٱلشَّقَاءَ؟‏ لِمَ ٱلسَّلْبُ وَٱلْعُنْفُ قُدَّامِي؟‏ لِمَاذَا يَحْدُثُ ٱلْخِصَامُ وَيَجْرِي ٱلنِّزَاعُ؟‏. حبقوق ١ :٢، ٣). لكن ينبغي لنا ( ألّا ) نفترض ان هذه الحوادث دليل على عدم رضى الرب يهوه. وقد ألقى يسوع الضوء على هذه الحقيقة بالاشارة الى كارثتين وقعتا في ايامه. والمذكورة في :-(لوقا ١٣: ١-٥). فالعديد من النكبات هو نتاج (الوقت والحوادث غير المتوقَّعة). بأية حال، مهما كان سبب معاناتنا، ففي مقدورنا التغلب عليها اذا جعلنا [إله كل تعزية] محور انتباهنا. فهو سيزوِّدنا بالقدرة اللازمة لنواصل السير بأمانة. فلن يتركنا ولن يتخلّى عنا، في اسوأ الظروف. لأنه قال لاوليائه:-(لن اتركك ولن اتخلَّى عنك.‏‏ عبرانيين ١٣:‏٥ ). وايضا سيزودنا بقوة الاحتمال والتعزية، من خلال اخوة يشاطروننا الامنا ويحسون بوجعنا. ولا ننسَ، فقد أنبأ الكتاب المقدس أنه في ايامنا سيكون:-( الناس الاشرار والدجالون سيتقدَّمون من سيئ الى اسوأ. ٢ تيموثاوس ٣: ١٣). اذن، لا عجب أن نكون محاطين باناس اشرار للغاية. فالعالم هو أشبه بغابة كبيرة، فيها الجمال و متعة المناظر الخلابة، وفيها الاماكن الخطيرة جدا اثر لان الاشرارا يسكنونها. فانسان اليوم، تشبّع بالافكار الشريرة اكثر من الافكار المسالِمة. فكم هو مهمّ، ان نأخذ الحيطة والحذر لئلاّ يلوِّث روحياتنا مثل هذا الموقف. فسواء واجهتنا التجارب بقدر حجم (تسونامي) او حلت بنا المآسي، او بُذِلت الجهود لاذلالنا. ليعُدّ كل منا العزم أن يبرهن أنّ الرب يهوه القدوس، هو اله المحبة والسلام وأنه ( الشخص الاهم ) في حياتنا، وأنه قادر من ان يقيمنا واحباؤنا الى حياة ابدية خالية من (الزلازل والالم والمرض والموت). في مملكة ابنه القادمة.
فلنُصلِّ بحرارة الى الاب يهوه القدوس اله كل تعزية ان يحمينا ويمدنا بالصبر والايمان، باسم شافي جراحنا الرب يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

   

126
واحدة س‍ألت من يه‍وه، ان اس‍كن في بيته كل اي‍ام حي‍اتي. مزمور ٢٧: ٤.
:

يخبرنا البشير لوقا ان ( حنة التقية ) كانت (لا تفارق الهيكل) اي بيت يهوه الله في اورشليم.‏ كما مذكور في:-(‏لوقا ٢:‏٣٧‏).‏ فقد قدَّرت بشدة البركة التي تنتج من الخدمة في بيت الله.‏ وكشفت اعمالها انه كصاحب المزمور الملك داود،‏ لديها امر واحد لتطلبه من الاهها يهوه‏.‏ فما هو؟. كان عنوان آية اليوم. ومن هذا القبيل ايضا،‏ تكون حنة مثل النساء المسيحيات اليوم اللواتي يجدن البهجة بالحضور القانوني في مكان عبادة القدوس يهوه‏.‏ قدَّمت حنة خدمة مقدسة لربها ليلا ونهارا.‏ وفعلت ذلك (بأصوام وطلبات،‏) ممّا يدل على الحزن والاشتياق المخلص.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢:‏٣٧‏).‏ ان الخضوع اليهودي للسلطات الاممية الذي دام قرونا،‏ بالاضافة الى الاحوال الدينية المتدهورة التي بلغت حتى الهيكل وكهنوته،‏ يمكن حقا ان تفسِّر اصوام حنة وطلباتها لخالقها يهوه الله.‏ ولكن كان لديها ايضا سبب لتكون سعيدة،‏ وخصوصا لأن امرا رائعا حدث في يوم حافل حقا بالاحداث. في ذلك اليوم المهم جدا،‏ أُحضِر الطفل يسوع الى الهيكل في اورشليم بواسطة امه القديسة مريم،‏ وأبيه بالتبني القديس يوسف.‏ فرأى البار  سمعان المسنّ الطفل وتفوَّه بكلمات نبوية في تلك المناسبة.‏ اقرأوا:-(‏لوقا ٢:‏​٢٥-‏٣٥‏)‏ وكانت حنة كالعادة في الهيكل.‏ (في تلك الساعة،‏) يُخبر لوقا،‏ (‏اقتربت. لوقا ٢:‏٣٨‏)‏. وكم أُثيرت حنة دون شك اذ رأت عيناها الهرمتان المسيَّا المقبل!‏. وحصلت على فرحها لانها كانت كـ ( ساكنة في بيت يهوه الله )!. فأعطاها اجمل ما كانت تنتظره، وهو رؤية المخلص، قبل موتها!. فعندما رأت حنة الطفل يسوع،‏وقفت تشكر تسبِّح يهوه الله وتكلمت عنه مع جميع المنتظرين فداءا في اورشليم.قارنوا:-(‏لوقا ٢:‏٣٨‏)‏. فخدمة يهوه الله لا تقتصر على العمر، بل على الدافع القلبي للشخص ليسكن مع الله في بيته الرمزي ( بيت الولاء والبشارة بمملكته القادمة ). فكم هو الامر ملح اليوم للاقتراب الى ابينا السماوي يهوه القدوس. وعلامات الايام الاخيرة ان نكون قريبين ( وساكنين في بيت القدوس يهوه ). وبذلك نحمي انفسنا من الهلاك الابدي القادم. فالعبادة ليست في المباني الفخمة والمزارات المرتبة بجمال بنائها.
كشف الرب يس‍وع ان تقديم عب‍ادة مقب‍ول‍ة لـِ يه‍وه الله، لن يظ‍ل مرتبط‍ا ببن‍اء مهيب واحد، يحظ‍ى ببركته. قارنوا:-(ي‍وحنا ٤: ٢١-٢٣). وأش‍ار الرس‍ول ب‍ولس في العبرانيين الاصح‍اح‍ات ٨ ال‍ى ١٠ ان هي‍ك‍لا روحي‍ا عظيم‍ا، ت‍أسس عند معم‍ودي‍ة يس‍وع ع‍ام ٢٩ ب‌.م حين قدَّم نفسه معتمذا لفع‍ل مشيئ‍ة ابيه يه‍وه القدوس. قارنوا:-(عبرانيين ١٠:١٠)، وهذا الهي‍ك‍ل الروحي ه‍و الترتيب الذي اعده الرب يه‍وه، لنتم‍كن من الاقتراب اليه بش‍ك‍ل مقب‍ول ب‍الايم‍ان بذبيح‍ة ابنه الفدائي‍ة. ف‍كيف نقدِّم العب‍ادة هن‍اك؟ ب‍الص‍لاة (بقلوب ص‍ادق‍ة في تم‍ام يقين الايم‍ان) وإع‍لان رج‍ائن‍ا جهرا من دون تقلب، ب‍الاض‍اف‍ة ال‍ى مراع‍اة وتحريض وتشجيع بعضن‍ا بعض‍ا في اجتم‍اع‍اتن‍ا المسيحية وخ‍لال العب‍ادة الع‍ائلي‍ة. فارنوا:-(عبرانيين ١٠: ٢٢-٢٥). فإنّ اي مناقشة لمسائل تخصنا وعلى ضوء مبادئ الكتاب المقدس. وتقدير الترتيب الذي يتيح لن‍ا تقديم عب‍ادة حق‍ة، يق‍وين‍ا في هذه الاي‍ام الاخيرة الحرج‍ة.

روح يهوه تحمي الجميع، من كل اذية جسدية وروحية، باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

[/b][/siz

127
هل تعلم ؟‏ بأية لغة تكلَّم يسوع؟
:

تتضارب آراء العلماء حول اللغة التي تكلَّمها الرب يسوع .‏ ولكن يبدو إِنه عندما كان إِنسانا على الأَرض ،‏ إِستخدم شكلا من أَشكال اللغة العبرانية وإحدى اللهجات الأَرامية.‏ فحين أَتى إِلى الناصرة في الجليل ودخل المجمع،‏ قرأ من نبوة إِشعيا المكتوبة بالعبرانية كما يتضح .‏ ولا يذكر السجل إِن يسوع ترجم النص الذي قرأه إِلى الأَرامية.‏ يخبرنا سجل إنجيل لوقا  ٤: ١٦- ٢١، يقول : وَأَتَى إِلَى ٱلنَّاصِرَةِ ،‏ حَيْثُ كَانَ قَدْ نَشَأَ .‏ وَدَخَلَ ٱلْمَجْمَعَ حَسَبَ عَادَتِهِ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ ،‏ وَوَقَفَ لِيَقْرَأَ .‏ ١٧ فَأُعْطِيَ دَرْجَ ٱلنَّبِيِّ إِشَعْيَا ،‏ فَفَتَحَ ٱلدَّرْجَ وَوَجَدَ ٱلْمَكَانَ ٱلْمَكْتُوبَ فِيهِ : ١٨ ‏« رُوحُ يَهْوَهَ عَلَيَّ ،‏ لِأَنَّهُ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْفُقَرَاءَ ،‏ أَرْسَلَنِي لِأَكْرِزَ لِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْعِتْقِ وَلِلْعُمْيَانِ بِرَدِّ ٱلْبَصَرِ،‏ لِأَصْرِفَ ٱلْمَسْحُوقِينَ أَحْرَارًا ،‏ ١٩ لِأَكْرِزَ بِسَنَةِ يَهْوَهَ ٱلْمَقْبُولَةِ » .‏ ٢٠ عِنْدَئِذٍ طَوَى ٱلدَّرْجَ ،‏ وَأَعَادَهُ إِلَى ٱلْخَادِمِ وَجَلَسَ .‏ وَكَانَتْ عُيُونُ جَمِيعِ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْمَجْمَعِ شَاخِصَةً إِلَيْهِ .‏ ٢١ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ :‏ «اَلْيَوْمَ تَمَّتْ هٰذِهِ ٱلْآيَةُ ٱلَّتِي قَدْ سَمِعْتُمُوهَا » .‏ ‏
وبخصوص اللغات التي نُطق بها في اسرائيل أَثناء وجود يسوع المسيح على الأَرض ،‏ يذكر البروفسور ج .‏ أرنست رايت :‏ « كانت اليونانية والأَرامية اللغتين الشائعتين على ما يبدو .‏ .‏ .‏ وربما كانت اللاتينية لغة الحديث بين الجنود الرومانيين والموظَّفين الرسميين ،‏ أَما اليهود التقليديون فمن المحتمل إِنهم تبادلوا الكلام بأحد أَشكال اللغة العبرانية المتأخِّرة [ لغة كان يُنطَق بها في القرن الاول ]».‏ فلا عجب إِذًا إِن اللافتة التي علّقها بيلاطس على خشبة آلام يسوع كُتبت بثلاث لغات ،‏ العبرانية واللاتينية واليونانية .‏ يقول سجل إنجيل (يوحنا ٢٠:١٩  يقول : فَقَرَأَ كَثِيرُونَ مِنَ ٱلْيَهُودِ هٰذَا ٱلْعُنْوَانَ ،‏ لِأَنَّ ٱلْمَكَانَ ٱلَّذِي عُلِّقَ فِيهِ يَسُوعُ عَلَى خَشَبَةٍ كَانَ قَرِيبًا مِنَ ٱلْمَدِينَةِ.‏ وَكَانَ مَكْتُوبًا بِٱلْعِبْرَانِيَّةِ وَٱللَّاتِينِيَّةِ وَٱلْيُونَانِيَّةِ ).‏ ‏
ويقول البروفسور ألان ميلارد في كتابه إِاكتشافات من زمن يسوع ‏(‏بالانكليزية) «لا شك إِن الحكام الرومان كانوا يتكلَّمون اليونانية أَثناء تأدية واجباتهم اليومية .‏ وربما أَجاب يسوع باليونانية عن أَسئلة بيلاطس أَثناء محاكمته ».‏ صحيح إِن الكتاب المقدس لا يذكر ذلك ،‏ ولكن من الجدير بالملاحظة إِنه لا يأتي أَيضاً على ذكر إِستخدام مترجم أَثناء هذه المحادثة .‏ إقرأ إنجيل يوحنا  ١٨: ٢٨- ٤٠، وحسبما يذكر البروفسور رايت «لا يمكننا أَن نجزم بأنه [ أَي يسوع ] تكلَّم اليونانية أَو اللاتينية ،‏ لكنه كان دائما يستخدم في تعليمه إما الأَرامية أَو العبرانية الشعبية التي ظهر فيها إِلى حد بعيد تأثير اللغة الأَرامية ».‏‏ علم آثار الكتاب المقدس ،‏ ١٩٦٢ ،‏ الصفحة ٢٤٣ (‏ بالانكليزية )‏ .‏
ما مدى ضخامة حجارة الهيكل في اورشليم ؟‏.
:
 قال أَحد التلاميذ أَثناء تحدثه إِلى يسوع عن الهيكل في أَورشليم :‏ «يا معلم ،‏ أُنظر!‏ أَي حجارة وأي أبنية هذه !‏ » .‏ يخبرنا إنجيل ( مرقس إصحاح ١٣: ١ ويقول :وَبَيْنَمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ ،‏قَالَ لَهُ أَحَدُ تَلَامِيذِهِ :‏ «يَا مُعَلِّمُ ،‏ ٱنْظُرْ!‏ أَيُّ حِجَارَةٍ وَأَيُّ أَبْنِيَةٍ هٰذِهِ !) ‏» .‏‏ فما مدى ضخامة بعض هذه الحجارة ؟‏ قبل مجيء يسوع إِلى الارض ،‏ ضاعف الملك هيرودس حجم جبل الهيكل بالمقارنة مع حجمه أَيام سليمان .‏ لقد كان أَكبر بقعة منبسطة سوّاها الإِنسان في العالم القديم ،‏ إِذ بلغ طولها نحو ٤٨٠ مترا وعرضها ٢٨٠ مترا وإِرتفاعها ٣ أَمتار.‏ ووصل وزن عدد قليل منها إِلى أَكثر من ٥٠ طناً .‏ حتى إِن إِحدها كان يزن ٤٠ طنا تقريباً ،‏ وعلى حد قول احد العلماء «لم يكن هنالك ما يضاهيه حجما في العالم القديم ».‏ قال يسوع لتلميذه ردّا على سؤاله :‏ بحسب إنجيل مرقس إصحاح ٢:١٣ يقول يسوع : « فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ :‏ «أَتَرَى هٰذِهِ ٱلْأَبْنِيَةَ ٱلْعَظِيمَةَ ؟‏ لَنْ يُتْرَكَ هُنَا حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ إِلَّا وَيُنْقَضُ».‏ ‏ ولا يزال بالإِمكان، رؤية الكثير من هذه الحجارة الضخمة حيث وقعت بعد أَن أَزاحتها ورمتها رافعات الجنود الرومانيين سنة ٧٠ بعد الميلاد ‏حجارة الهيكل التي رُميت خارج جبل الهيكل بأورشليم .
اذاً؛ نستتج من هذا، أنّ الرب يسوع كان يتكلم ويقرأ ( الارامية والعبرية واليونانية واللاتينية ).
 بركة الآب يهوه باسم الفادي يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس
٢- مكتابة برج المراقبة الالكترونية.

128
لم يعبدوا إلها غير إلههم. دانيال ٣: ٢٨.
:

لنسأل انفسنا:هل نحن في القرن الخامس قبل الميلاد؟. فالمشهد يتكرر بطريقة اخرى، وهو ارغام الناس الى انكار ايمانهم وعبادة من لا يريدون عبادته. في القرن السابع قبل الميلاد، كافأ الله ثلاثة من خدامه العبرانيين على ايمانهم وشجاعتهم. فقد جمع الملك نبوخذنصر ذوي المقامات الرفيعة في مملكة بابل وأمرهم ان يسجدوا للتمثال الذهبي الضخم الذي صنعه. ومَن لا يفعل هذا الامر، يكون مصيره الموت في اتون النار المتقدة!. لكنّ العبرانيين الثلاثة، رفضوا السجود وقالوا للملك باحترام:-(إلهنا الذي نخدمه قادر ان ينجينا. فهو ينجينا من اتون النار المتقدة ومن يدك، ايها الملك. وإلا فليكن معلوما لك، ايها الملك، اننا لا نخدم آلهتك، ولا نعبد تمثال الذهب الذي اقمت. دانيال ٣: ١٦-١٨) والرواية في:-( دانيال ٣: ١٩-٣٠) تقص بشكل شيق كيف انقذ يهوه الله هؤلاء العبرانيين. صحيح انه قد لا يهددنا احد بإلقائنا في اتون نار متقدة، ولكننا دون شك نواجه امتحانات لاستقامتنا. وبمقدورنا الثقة ان الله سيباركنا على ايماننا وشجاعتنا. فكل شهوات القلب هي بمثابة، ابواب تؤدي بنا الى اتون نار موت ابدي. وهي شبيهة جدا بعابادة الاصنام، ان كا نت بشرية او دنيوية.
إنّ السبب للاحتراز من الصنمية، هو ان اكرام الاصنام عديم الفائدة. على الرغم من ان بعض الاصنام من صنع الانسان قد تبدو حيّة —‏ (غالبا بفم،‏ عينين،‏ وأذنين) —‏ لا يمكنها ان تتكلم،‏ تبصر،‏ او تسمع،‏ ولا يمكنها ان تفعل شيئا للمتعبدين لها.‏ قارنوا:-(‏مزمور ١٣٥:‏​١٥-‏١٨‏).‏ لقد ظهر ذلك في القرن الثامن ق.‌م،‏ عندما سجَّل نبي الله في :-(اشعياء ٤٣:‏​٨-‏٢٨ )، ما هو في الواقع دعوى قضائية بين الخالق يهوه والآلهة الاصنام التي لا تتكلم.‏ وفيها كان اسرائيل شعب الله في الجانب الاول،‏ والامم العالمية في الجانب الآخر.‏ وتحدَّى الرب يهوه آلهة الامم الباطلة في ( الإخبار بالاوليات )، التنبُّؤ بدقة.‏ فلم يستطع واحد ان يفعل ذلك.‏ واذ التفت الى شعبه،‏ قال يهوه الله:‏-(انتم شهودي .‏ .‏ .‏ وأنا الله).‏ لم تتمكن الامم من الاثبات ان آلهتها وُجدت قبل القدوس يهوه الله، او انه يمكنها ان تتنبأ.‏ لكنَّ الرب يهوه انبأ مسبقا بدمار بابل وإطلاق سراح شعبه الاسرى.‏ وكان خدام الله المحرَّرون سيقولون،‏ كما هو موصوف في:-( اشعياء ٤٤:‏١-‏٨‏)،‏ انهم لـِ ( يهوه ).‏ وهو نفسه قال:‏-(انا الاول وأنا الآخر ولا اله غيري).‏ لا ردَّ هنالك من الآلهة الاصنام.‏ وقال (انتم شهودي )،‏ ثم اضاف ثانية لشعبه،‏ مضيفا:‏-(هل يوجد اله غيري.‏ ولا صخرة).  فيلزم المسيحيين تصميم قوي لتجنُّب حتى ادنى اشكال الصنمية لأن عمل عبادة واحدا لابليس سيمنح الدعم لتحدِّيه ان البشر لا يبقون امناء لله تحت الامتحان.‏ قارنوا:-(‏ايوب ١:‏​٨-‏١٢‏)‏ فعندما ارى يسوع (جميع ممالك العالم )،‏ قال الشيطان ليسوع:‏-(اعطيك هذه جميعها إن خررت (‏وقمت بعمل عبادة ‏)‏ لي).‏ ورَفْض المسيح، أيَّد جانب خالقه يهوه القدوس، من قضية السلطان الكوني، وبرهن ان ابليس كاذب.‏ اقرأوا:-( متى ٤:‏​٨-‏١١؛‏ امثال ٢٧:‏١١‏).‏
‏‏ بركة الآب يهوه القدوس تحرصنا من الصنمية ومروجيها، باسم الابن البار والشاهد الأمين، يسوع المسيح آمين.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه.

129
لستم لأنفسكم. ١ كورنثوس ٦: ١٩.
:

تستحضر العبودية الى الذهن، صور اناس مظلومين ومقيدين بسلاسل، اناس يكدون ويشقون لا لمنفعتهم الخاصة بل لمنفعة اسيادهم. ورغم هذا المفهوم السلبي للعبودية، قال يسوع إن تلاميذه سيكونون عبيدا. لكنّ هذا النوع من العبودية لن يسبب للمسيحيين الحقيقيين الظلم والاذلال، بل سيمنحهم الاكرام والثقة والاحترام. مثلا، قال يسوع قبيل موته انه سيلقي على عاتق [عبد امين فطين] مسؤوليات كبيرة. قارنو:-(متى ٢٤: ٤٥-٤٧) ومن الجدير بالملاحظة ان هذا العبد يدعى [وكيلا] في رواية لوقا المناظرة. (لوقا ١٢: ٤٢-٤٤). صحيح ان معظم المسيحيين الامناء اليوم ليسوا من الافراد الذين يؤلفون هذا (الوكيل الامين)، لكنّ الاسفار المقدسة تظهر اننا جميعنا كخدام لله يمكن اعتبارنا وكلاء حسب ما أُعطيَ لكل واحد منّا من مواهب لخدمة الخالق. فكما نعلم، أنّ العبد، هو الشخص الذي يكون مُلكا لشخص او اشخاص آخرين ويطيعهم طاعة مطلقة.‏ ونحن نصير مُلكا لالهنا يهوه القدوس عندما ننذر حياتنا له ونعتمد.‏ يوضح الرسول بولس:‏-(انكم لستم لأنفسكم‏،‏ لأنكم اشتُريتم بثمن.‏ ١ كورنثوس ٦:‏​١٩،‏ ٢٠‏).‏ ولا شك ان الثمن هو ذبيحة يسوع المسيح الفدائية،‏ لأن الله على هذا الاساس يقبلنا كخدام له،‏ سواء كنا من المسيحيين الممسوحين\ القديسين، او من عشرائهم ذوي الرجاء الارضي.‏(‏افسس ١:‏٧؛‏ ٢:‏١٣؛‏ رؤيا ٥:‏٩‏)‏ وهكذا،‏ من وقت معموديتنا نصير لـِ ( يهوه.‏ روما ١٤:‏٨‏)‏. وبما اننا اشتُرينا بدم يسوع المسيح الثمين،‏ فنحن نصير ايضا عبيدا له وتحت الالتزام ان نحفظ وصاياه.‏( ١ بطرس ١:‏​١٨،‏ ١٩‏). وأن العبيد مُجبَرون على إطاعة سيّدهم.‏ أما نحن فعبوديتنا طوعية وتدفعها المحبة للسيد.‏ تقول:-( ١ يوحنا ٥:‏٣‏:‏ هذا ما تعنيه محبة الله،‏ ان نحفظ وصاياه،‏ ووصاياه لا تشكل عبئا).‏ فطاعتنا هي دليل على محبتنا وإذعاننا.‏ وبإمكاننا الاعراب عن هذه الطاعة في كل ما نقوم به.‏ قال بولس:‏-(اذا كنتم تأكلون او تشربون او تفعلون شيئا،‏ فافعلوا كل شيء لمجد الله. ‏١ كورنثوس ١٠:‏٣١‏)‏. فنحن نريد ان نُظهِر اننا [ نخدم يهوه كعبيد ]، حتى في اصغر الامور في حياتنا اليومية. ‏مثلا،‏ عند اتِّخاذ القرارات يجب ان نحرص على الاخذ في الاعتبار مشيئة سيدنا السماوي يهوه.‏ (‏ملاخي ١:‏٦‏)‏ فالقرارات الصعبة قد تمتحن طاعتنا لله.‏ فهل نطبِّق مشورته بدلا من اتِّباع ميول قلبنا (الغادر الذي يستميت الى غايته؟‏. ‏ارميا ١٧:‏٩‏)‏. بما اننا عبيد لله،‏ فلا يجب ان نصير عبيدا للناس.‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏٢٣‏)‏ صحيح ان لا احد منا يحبّ ان يكون غير مرغوب فيه،‏ ولكن يجب ان نتذكر ان المسيحيين لديهم مقاييس مختلفة عن مقاييس العالم.‏ سأل بولس:‏-(ألعلّي .‏ .‏ .‏ اطلب ان ارضي الناس؟‏.‏ وكان جوابه:‏-(لو كنت لا ازال ارضي الناس،‏ ما كنت عبدا للمسيح.‏‏ غلاطية ١:‏١٠‏).‏ فلا يمكننا ان نستسلم لضغط النظير ونحاول إرضاء الناس.‏ نعم،‏ رغم اننا كعبيد الله والمسيح مختلفون،‏ يمكننا ان نكسب احترام الناس اذا استعددنا للدفاع عن معتقداتنا باحترام.‏‏ قارنوا:-(١ بطرس ٣:‏١٥)‏. والتذكر اننا عبيد لله يساعدنا ايضا على البقاء متواضعين.‏ ففي الماضي،‏ تركت احدى الرؤى الرائعة عن اورشليم السماوية اثرا عميقا في نفس الرسول يوحنا حتى انه خرّ ليقدِّم العبادة امام قدمَي الملاك الذي ارسله الله كناطق بلسانه.‏ لكنَّ الملاك قال له:‏-(ايّاك ان تفعل ذلك!‏ لست سوى عبد رفيق لك ولإخوتك الانبياء وللذين يحفظون كلمات هذا الدرج.‏ اعبد الله.‏ رؤيا ٢٢:‏​٨،‏ ٩‏).‏ فما اروع المثال الذي رسمه الملاك لكل عبيد الله!‏ فبعض المسيحيين قد تكون لديهم مسؤوليات خصوصية في الجماعة.‏ لكنَّ يسوع قال:‏-(مَن اراد ان يكون عظيما بينكم فليكن لكم خادما،‏ ومَن اراد ان يكون الاول بينكم فليكن لكم عبدا.‏ متى ٢٠:‏​٢٦،‏ ٢٧‏).‏ فكأتباع ليسوع،‏ نحن جميعا عبيد.‏
كلمة الآب يهوه تحررنا من كل قيود عبودية الخطيئة باسم البار يسوع المسيح آمين..
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه


130
القلب الفرحان دواء ناجع، و‏الروح المنسحقة تيبِّس العظام.‏ امثال ١٧:‏٢٢‏
:

في بعض الاحيان، قد نتثبّط لدرجة أننا نُصبح معرّضين للاستسلام للمشاعر السلبية. فربما نشعر أننا غير قادرين على اتمام مسؤولياتنا الحياتية او الروحية التي تُوكّل الينا. لكن يهوه الله بمحبته الفائقة لنا، يمد يد المساعدة لنا، شرط طلبنا عونه.يقول:-(توكل على يهوه بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد. في كل طرقك اعرفه وهو يقوِّم سبلك. امثال ٣: ٥، ٦). تَظهر مرونة الشخص وقدرته على التأقلم، في ردة فعله عند ارتكاب الاخطاء.‏ فلا يبالغ في التندُّم على اخطائه ولوم نفسه بكلام مثل:‏ (انا فاشل،‏ او لا نفع مني).‏ فمصاعب الدهر لا مفرّ منها. والجميع عرضة لها. كما نلحظ الخوف، يعتري الجميع بسبب وباء كورونا. جبابرة وضعفاء ملوك وحكام وفقراء ومساكين. الجميع يواجه هذا العدو الشرس اللامرئي. كذلك عدم الاعتناء الكافي بذواتنا واخذ الحيطة والحذر. على سبيل الايضاح، يمكن ان تؤذي الشدائد صحتنا الجسدية. طبعا، ان تناول الغذاء الملائم، اخذ كفايتنا من الراحة، ممارسة التمارين الرياضية المناسبة، والحرص على نظافتنا، امور تساهم الى حد ما في الحفاظ على صحتنا. إلا ان نظرتنا الروحية الى المستقبل، تحسِّن على الارجح صحتنا تحسُّنا ملحوظا. لذلك من المفيد حين تلمّ بنا الهموم ان نتذكر ما اختبره الرسول بولس وكتب كلماته المشجعة. يذكر:-(مُضْطَهَدُونَ،‏ لٰكِنْ غَيْرُ مَخْذُولِينَ؛‏ مَطْرُوحُونَ،‏ لٰكِنْ غَيْرُ هَالِكِينَ.‏ ٢ كورنثوس ٤: ٩). فضلا عن ذلك، قد تُلحِق بعض المحن الضرر بصحتنا الروحية. في هذه الحالة ايضا، يمكن للآب يهوه القدوس، ان يهُبّ لنجدتنا. فكلمته تؤكد لنا:-(يهوه يسند كل الساقطين، ويُنهِض كل المنحنين. مزمور ١٤٥: ١٤). ولمقاومة المرض الروحي، علينا ان نلتمس مساعدة المسيحيين الناضجين روحيا. اقرأوا:-(يعقوب ٥:١٤، ١٥). كما ان ابقاء رجاء الحياة الابدية حيًّا في الذهن يدعمنا خلال امتحانات الايمان. ان التشاؤم يُضعف الارادة وحذارِ منه!.‏ يقول الكتاب المقدس:‏-(‏ان تثبطت في يوم الشدة‏،‏ ضاقت قوتك.‏ ‏امثال ٢٤:‏١٠‏)‏. وكذلك يؤثّر على همّة وعزم الآخرين. لذلك تجنَّب التفكير الانهزامي.‏ فكل شخص بمقدوره ان ينجح في الاقلاع عن العادات السيئة، والانهماك فيما هو نافع. واليوم نحن نسير في (الطريق الذي يؤدّي الحياة. ‏متّى ٧:‏١٤‏). وقريباـ سيدخل كل عباد يهوه الله الحقيقيين باتحاد العالم الجديد البار. قارنوا:-(‏ ‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏). فليكن تصميمنا القيام بمساعدة بعضنا بعضا فيما نحن نواصل وباحتمال المرور من خلال (البوابة الضيقة) المؤدية الى الحياة الابدية.‏ فحاملوا اسم المسيح، حياتهم معرضة للخطر في الكثير من بلدان الشرق الاوسط، لكن الرب يسوع اعطانا التعزية والتشجيع حيث يقول:-( قد كلَّمتكم بهذا ليكون لكم فيَّ سلام. في العالم سيكون لكم ضيق. ولكن ثقوا. انا قد غلبت العالم. يوحنا ١٦: ٣٣). فلنثق بوعود القادر على كل شيء، لانه يتمّمها في [حينها].
الآب القدوس يهوه اله كل تعزية يكون سندا وصبرا للجميع الى النهاية، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

131
مع الطاهر تكون طاهرا. مزمور ١٨: ٢٦.
:

تجهِّز الام ابنها الصغير للخروج من البيت. فتحرص ان تحمّمه وأن تكون ثيابه مرتبة ونظيفة. فهي تعرف ان النظافة ضرورية لصحته. كما انها تدرك ان مظهر ابنها يعطي انطباعا جيدا عن والدَيه. على نحو مماثل، يريد ابونا السماوي يهوه ان يكون خدامه طاهرين. فالرب يهوه يحبّنا ويعرف ان الطهارة مفيدة لنا. كما انه يتوقع منا نحن شهوده ان نعطي انطباعا جيدا عنه. فبمظهرنا النظيف وسلوكنا الحسن نمجّد يهوه الله ولا نجلب التعيير على اسمه القدوس. وعندما نعرف ان الله يحب الاشخاص الطاهرين، نندفع الى المحافظة على الطهارة. فنحن نرغب ان تجلب طريقة حياتنا الاكرام له لأننا نحبه ونريد ان نثبت في محبته. فكلمته تحثّنا ان نكون (مقتدين بالله. افسس ٥: ١) بناءا على ذلك، فإن السبب الرئيسي الذي يدفعنا ان نكون طاهرين هو ان الاله الذي نعبده هو طاهر وقدوس من جميع النواحي. اقرأوا:-(لاويين ١١: ٤٤، ٤٥).اليوم نحن ملزمون بالطهارة الروحية اكثر من ذي قبل، بسبب كثرة الضغوط الحياتية فيجب علينا نحن كمسيحيين حقيقيين ان نحرص لئلا نتلوث بالعبادة والطقوس الباطلة. كما مذكور:-(٢١ لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَشْرَبُوا كَأْسَ يَهْوَهَ وَكَأْسَ شَيَاطِينَ؛‏ لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَتَنَاوَلُوا مِنْ «مَائِدَةِ يَهْوَهَ» وَمَائِدَةِ شَيَاطِينَ.‏ . ١ كورنثوس ١٠: ٢١). والحرص واجب في هذا المجال لأن تأثير الدين الباطل واسع الانتشار. ففي بلدان عديدة، يرتبط الكثير من التقاليد والنشاطات والطقوس بتعاليم دينية باطلة، دخلت منذ فجر المسيحية من الطقوس اليهودية والوثنية الرومانية، كخلود النفس، وجهنم، والمطهر، البرزخ ( تنطاروس)، التماثيل والصور، الذخائر!! فكلها تعاليم باطلة، وجدت من اجل جمع الاموال. وفي الكتاب المقدس،‏ لا تقتصر الطهارة على الطهارة الجسدية فقط بل تشمل كل اوجه حياتنا.‏ فالرب يهوه الله يتوقع منا ان نكون طاهرين في اربعة مجالات رئيسية:‏ روحيا،‏ ادبيا،‏ عقليا،‏ وجسديا. اذًا،‏ كي نثبت في محبة الله،‏ من الضروري ان نحافظ على طهارتنا الروحية،‏ الادبية،‏ والعقلية. كما أنّ الطهارة الجسدية، التي تشمل المحافظة على نظافة اجسادنا ومحيطنا.‏ فهل هذا الموضوع مسألة شخصية لا دخل لأحد فيها؟‏. ليست كذلك البتة في حالة عباد القدوس يهوه.‏ فكما ذُكر سابقا،‏ يهتم الهنا يهوه بطهارتنا الجسدية ليس لأنها لخيرنا فحسب،‏ بل ايضا لأنها تعطي انطباعا جيدا عنه.‏ لنعد الى المثل في بداية المقال.‏ فالولد الذي يكون دائما قذرا وغير مرتب، يعطي انطباعا سيّئا عن والدَيه.‏ بصورة مماثلة،‏ نحن لا نريد ان يجلب مظهرنا او طريقة حياتنا التعيير على ابينا السماوي او ينتقصا من قيمة الرسالة التي نكرز بها.‏ تقول كلمة الله:‏-(لسنا على الاطلاق نجعل اي سبب للعثرة،‏ لئلا يلحق خدمتنا عيب.‏ بل من كل وجه نوصِّي بأنفسنا كخدام الله. ‏٢ كورنثوس ٦:‏٣،‏ ٤‏)‏. ويلزم ايضا غسل ثيابنا باستمرار لتظهر نظيفة ومرتبة.‏ فلا داعي ان تكون ثياب المسيحي باهظة الثمن او ان تتماشى مع آخر موضة،‏ بل ينبغي ان تبدو مرتبة ونظيفة ومحتشمة.‏ ‏يقول:-(كَذٰلِكَ أُرِيدُ أَنْ تُزَيِّنَ ٱلنِّسَاءُ ذَوَاتِهِنَّ بِلِبَاسٍ مُرَتَّبٍ،‏ مَعَ حِشْمَةٍ وَرَزَانَةٍ،‏ لَا بِضَفْرِ ٱلشَّعْرِ أَوْ بِٱلذَّهَبِ أَوِ ٱللَّآلِئِ أَوِ ٱلثِّيَابِ ٱلْغَالِيَةِ جِدًّا،‏ ١٠ بَلْ بِٱلْأَعْمَالِ ٱلصَّالِحَةِ،‏ أَيْ بِمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ يَقُلْنَ إِنَّهُنَ وَرِعَاتٌ.‏ ‏ ١ تيموثاوس ٢:‏٩،‏ ١٠)‏.‏ وهذا ينطبق على الذكور والاناث. ‏ فأينما كنا،‏ يجب ان ([ يزيِّن مظهرنا تعليم مخلِّصنا الله] .‏  تيطس ٢:‏١٠‏).‏
 الرب يهوه يطهر الجميع من كل دنس روحي والاباطيل الشريرة باسم الابن الطاهر الرب يسوع المسيح آمين.

132
هل صعدت مريم الى السماء بجسدها اللحمي؟‏
:

في التعليق على الاعلان المصنوع من البابا بيوس الـ‍ ١٢ في السنة ١٩٥٠،‏ وهو الذي وقف بجانب السفاح العنصري المعروف هتلر وباركه وكان يشجع جيوش هتلر ويقول:-( اقتلوا الانكليز )!!. ووصية يهوه الله تقول وتدين بشدة فعل القتل ( لا تقتل. تثنية ٥:‏١٧‏). وهذا البابا القاتل، جعل هذه العقيدة بندا رسميا للايمان الكاثوليكي،‏ تذكر دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (‏١٩٦٧،‏ المجلد ١،‏ ص ٩٧٢)‏:‏ «ليست هنالك اشارة واضحة الى انتقال العذراء الى السماء نفسا وجسدا في الكتاب المقدس،‏ إلا ان البابا يصر في مرسوم الاعلان ان الاسفار المقدسة هي الاساس النهائي لهذه الحقيقة.‏»‏. نعم البابا ( يصر اصرارا ). نفذ ولا تناقش!!.
يقول الكتاب المقدس نفسه:‏-(ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله.‏ ولا يرث الفساد عدم الفساد.‏ ١كورنثوس ١٥:‏٥٠‏)‏ وقال الرب يسوع ان (الله روح.‏). وعند قيامة يسوع صار ثانية روحا،‏ والآن (روحا محييا.‏) والملائكة هم ارواح.‏قارنوا:-(‏يوحنا ٤:‏٢٤؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥،‏ عبرانيين ١:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ فأين هو اساس الاسفار المقدسة للقول بأن احدا يستطيع ان يحرز الحياة السماوية في جسد يتطلب بيئة الارض الطبيعية لدعمه؟‏. فهل كانت القديسة مريم تحمل خصوصية لا يملكها احد؟. وهل ستكون وحيدة بالجسد في السماء؟. نعم ان الدجل والكذب جعل الواعين يرتدون من الايمان يقول:-(يا مَن تفتخر بالشريعة،‏ أتهين الله بتعدي الشريعة؟‏. فإن اسم الله يُجدَّف عليه بسببكم بين الامم. ‏روما ٢:‏٢٣،‏ ٢٤‏). نقرأ في :-(اعمال ١٠:‏​٤٠،‏ ٤١‏:‏ «هذا [يسوع المسيح] اقامه الله في اليوم الثالث واعطى ان يصير ظاهرا ليس لجميع الشعب بل لشهود سبق الله فانتخبهم.‏). ‏لماذا لم يره آخرون ايضا؟‏. فقد اعطى يهوه الله فقط الرؤيا لمن انتخبهم.  لانه كان مخلوقا روحانيا وعندما اتخذ،‏ كما فعل الملائكة في الماضي،‏ اجسادا لحمية ليجعل نفسه منظورا فعل ذلك فقط في حضور تلاميذه.‏ فالاجسام وليس الاجساد. الاجسام الروحانية غير منظورة البتة. لانها ببساطة ليست مادية بعد. فماذا ستفعل القديسة الروحانية مريم بـ ( جسدها اللحمي ) القابل للفساد في السماء. ولا رسول او تلميذ ذكر صعودها بالجسد ولا ذُكِر شيئ عن هذا الشيئ في الكتاب المقدس!. فهل الكتبة الكذبة افضل واقدس من الرسل والتلاميذ الاولين؟. لكم الجواب.
نقرأ في (١ كورنثوس ١٥:‏٤٥‏:‏ «هكذا مكتوب ايضا.‏ صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الاخير [يسوع المسيح،‏ الذي كان كاملا كما كان آدم عندما خُلق] روحا محييا.‏»‏). نعم يسوع اصبح [ روحا محييا ] وليس [ جسدا محييا ].

هل كانت مريم مكرمة خصوصا في الجماعة المسيحية للقرن الاول؟‏.
لا يذكرها الرسول بطرس مطلقا في كتاباته الموحى بها.‏ والرسول بولس لم يستعمل اسمها في رسائله الموحى بها بل تكلم عنها فقط بصفتها [ امرأة ].‏ (غلاطية ٤:‏٤‏).‏ وآخر الرسل يوحنا الذي اعتنى بها بعد موت الرب يسوع والتوصية بها قال لامه مريم ولتلميذه يوحنا:-(فَرَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ وَٱلتِّلْمِيذَ ٱلَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفًا هُنَاكَ،‏ فَقَالَ لِأُمِّهِ:‏ «يَا ٱمْرَأَةُ،‏ هُوَذَا ٱبْنُكِ!‏».‏ ٢٧ ثُمَّ قَالَ لِلتِّلْمِيذِ:‏ «هُوَذَا أُمُّكَ!‏».‏ وَمِنْ تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ أَخَذَهَا ٱلتِّلْمِيذُ إِلَى بَيْتِهِ‏. يوحنا ١٩:‏٢٦، ٢٧). فهذا التلميذ الذي اعتبر مريم امه الحبيبة على قلبه، لم يكتب شيئا عنها وعن موتها او صعودها؟!‏. وكونه آخر رسول مات!. فمن اين اتت هذه القصص الباطلة؟ ولماذا لا تعترف بها جميع الجماعات \ الكنائس المسيحية؟. فالمغالاة في شخصها، هي اهانة للقديسة مريم وليس تمجيدا لها.
اي مثال رسمه يسوع نفسه في الاشارة الى امه؟‏.
:
تذكر (يوحنا ٢:‏​٣،‏ ٤‏:‏ ولما فرغت الخمر [في وليمة العرس في قانا] قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.‏ قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.‏ لم تأتِ ساعتي بعد.).‏ (‏عندما كان يسوع ولدا خضع لامه ومربيه.‏ أما الآن اذ كبر فقد رفض بلطف ولكن بحزم توجيه مريم.‏ فقبلت التقويم بتواضع.‏)‏
نقرأ في:-(لوقا ١١:‏​٢٧،‏ ٢٨‏:‏ وفيما هو [يسوع] يتكلم بهذا رفعت امرأة صوتها من الجمع وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما.‏ اما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه).‏ (‏كانت هذه بالتأكيد فرصة ممتازة ليقدم يسوع كرامة خصوصية لامه لو كان ذلك مناسبا.‏ فلم يفعل ذلك.‏)‏. ولكن المعلمين الكذبة يخترعون قصصا باطلة بمساعدة ابليس لتوجيه العبادة الى المخلوقة مريم دون الخالق يهوه الله!!. فهل تنتبهون؟.
 الاب يهوه القدوس  يُبعِد عن الجميع، كل روح شريرة تبث تعاليم شيطانية منمقة، لتغيير وجهة العبادة الى المخلوق دون الخالق باسم من مجّد اباه وخالقه السماوي الابن والفتى المتواضع يسوع المسيح آمين.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.\ شهود يهوه.


133
لا تطرحني في زمن الشيخوخة، لا تتركني عند فناء قوتي. مزمور ٧١: ٩.
:
ان داود هو من قدَّم على الارجح هذا الالتماس. فقد خدم الله منذ ايام شبابه حتى سني شيخوخته، وأنجز يهوه الله على يده اعمالا قديرة. قارنوا:-(١ صموئيل ١٧: ٣٣-٣٧، ٥٠؛ ١ ملوك ٢: ١-٣، ١٠) مع ذلك، شعر داود بالحاجة ان يسأل يهوه الله ان يستمر في الاعتناء به. فلا احد لا يحتاج بل الجميع سيكون ضعيفا يوما ما. وهذا دليل انه كان ملكا متواضعا. وكثيرون منا اليوم يشعرون مثلما شعر داود. فعلى الرغم من انهم تقدموا في السن وأدركتهم (ايام البلية)، لا ينفكون عن تسبيح الله بكل طاقتهم. قارنوا:-(جامعة ١٢: ١-٧) قد لا يستطيع كثيرون منهم ان يقوموا بما سبقوا ان قاموا به في مختلف اوجه الحياة، بما فيها الخدمة. ولكن بمقدور هؤلاء الامناء ايضا ان يتوسلوا الى القادر على كل شيء الاب يهوه، كي يستمر في الاعتناء بهم، واثقين تمام الثقة انه سيستجيب صلواتهم. وتوضح الاسفار المقدسة ان الاب القدوس يهوه يقدِّر كثيرا المسنين الامناء ويتوقع من خدامه اظهار الاكرام لهم. قارنوا:-( مزمور ٢٢: ٢٤-٢٦؛ امثال ١٦: ٣١؛ ٢٠:٢٩).
ثمَةَ همّ كبير آخر قد يضنينا، ألا وهو ضعف قوتنا البدنية مع التقدم في العمر.‏ فكثيرون ممن بلغوا سن التقاعد يتساءلون هل يكون لديهم ما يكفي من المال ليعيشوا بكرامة بقية حياتهم.‏ وتشغل بالهم ايضا المشاكل الصحية التي ترافق الشيخوخة والكبر.‏ لكنهم ليسوا الوحيدين.‏ فالمرنم داود صاحب المزمور في عنوان آية اليوم كان ملكا، ويملك خداما وعبيدا، مع ذلك كان يساوره الشك كيف ستكون نهاية حياته.
فكيف لخدام الآب يهوه ان يشعروا بالامان فيما يشيخون؟.‏ عليهم ان يستمروا في تنمية ايمانهم بالله،‏ واثقين كل الثقة انه سيزودهم بضروريات الحياة.‏ طبعا،‏ اذا سبق ان ذاقوا رفاهية العيش على مر السنين،‏ فربما يلزم الآن ان يبسِّطوا حياتهم ويقنعوا بالقليل.‏ وقد يجدون تناول [(طبق من البقول )] اطيب،‏ وربما افضل لصحتهم،‏ من [(ثور معلوف)].‏ (‏امثال ١٥:‏١٧‏). ولا ننسَ، ان المسنين هم الذين يتولون في مجتمعات عديدة مسؤولية نقل المعرفة والقيم الادبية والروحية الى الاجيال التالية.‏ لاحظوا ما كتبه الملك داود:‏-(حتى في شيخوختي وفي شيبتي يا الله لا تتركني فأُخبر الاجيال الآتية بذراعك وبجبروتك.‏ مزمور ٧١:‏١٨)‏. ولكن بالتركيز على ما نستطيع فعله عوض ان نتثبط بسبب ما لم يعد بإمكاننا انجازه،‏ نحافظ على احترام الذات والشعور بالجدارة. كما أنّ الانخراط في نشاط مثمر يمكن ان يسدّ الكثير من حاجات المسنين الاساسية.‏ فهو يمنحهم شعورا بالاكتفاء ويعطي حياتهم معنى،‏ حتى انه قد يوفر لهم دخلا متواضعا.‏ وقد ذكر الملك سليمان الحكيم انها عطية من الله [ ان يفرح [الانسان] ويفعل الصالح في حياته،‏ وأن يأكل ويشرب ويرى الخير من كل كده.‏ جامعة ٣:‏​١٢،‏ ١٣‏].‏ فإن كان تصميمك ان تفرِّح الآب يهوه،‏ فسيؤمِّن لك حتما كل ما تحتاجه حتى في شيخوختك.‏
ايها الاب يهوه القدوس، نطلب منك القوة دائما كل ايام حياتنا، ونتّكل عليك مهما كنا عظماء او اقوياء. فنحن من تراب وسنرجع اليه. امنحنا القوة والايمان باسم فتاك القدوس يسوع المسيح آمين.

المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

134
انت ملجإي ومعقلي، إلهي الذي أتّكِل عليه. مزمور ٩١: ٢.
:
تخيّل انك تسير على درب مقفر في يوم عاصف. السماء فوقك ملبَّدة بالغيوم، والبروق تلمع والرعود تدوي. ثم يبدأ المطر بالهطول مدرارا، فتحثّ الخطى باحثا عن ملجإ تحتمي فيه من زخّات المطر المنهمر بغزارة. وفجأة تلمح على جانب الطريق ملجأ منيعا لا تنفذ اليه المياه، ملجأ تجد فيه ملاذا من العاصفة. فكم تقدّر هذا المكان الآمن الذي يحميك من غضب الطبيعة!.على نحو مماثل، نعيش اليوم في اوقات تعصف بها المشاكل والمآسي من كل حدب وصوب. والاحوال العالمية تؤول من سيئ الى اسوأ. فالجوع والاوبئة والهلع يصيب الناس كافة. ولكن هناك ملجأ حصين يمكننا الاحتماء به، ملجأ يقينا من التعرض لأذى دائم. ما اعظم هذه الحماية! فـ يهوه الله، الخالق والمتسلط الكوني، هو الملجأ الذي نحتمي به. وهو يحفظنا آمنين سلماء لأنه اقوى من اي شخص او اي شيء قد يسبب لنا الاذى. كما ان الرب يهوه قادر على ابطال تأثيرات اي ضرر يصيبنا. فكيف يمكننا ان نجعل يهوه الله ملجأنا؟. يجب اولا ان نتكل عليه من كل القلب. وتحضّنا كلمة الله قائلة: (احفظوا انفسكم في محبة الله. يهوذا ٢١). نعم، يلزم ان نثبت في محبة الله محافظين على رباط المحبة بأبينا السماوي. عندئذ يمكننا التيقُّن انه سيكون ملجأنا. وذلك بحفظ وصاياه والعمل بموجبها واظهار الاطاعة الكاملة لتعاليم ابنه السماوية، والايمان الكامل بذبيحة يسوع الفدائية، التي بدورها محت الصك الذي كنا نرزخ تحت ثقل نيره. ومنحتنا رجاء القيامة بعد الموت. وليس هذا فقط بل يعتمد رجاؤنا بالمستقبل على امر آخر قام به الله.‏ فقد اسس الخالق القدوس يهوه حكومة سماوية،‏ الملكوت المسيّاني باسم ابنه الملك يسوع.‏ وقريبا سيضع الملكوت حدّا لكل معاناة وألم،‏ ويحوِّل الارض الى فردوس.‏ يا له من رجاء رائع!‏. فسنتمكن من ان نحيا على الارض بسلام وسعادة الى الابد.‏ يذكّرنا انّ:-( ‏الابرار يرثون الارض‏،‏ ويسكنونها الى الابد‏‏. مزمور ٣٧:‏٢٩‏).‏ كما اكّدها الرب يسوع حين قال:-(‏سعداء هم الودعاء،‏ فإنهم يرثون الارض‏.‏ ‏متى ٥:‏٥‏)‏. فدانيال وغيره من الرجال والنساء الامناء سيُقامون ليعيشوا الى الابد على الارض‏. وبانتظار ان يتحقق هذا الرجاء،‏ اعطانا الرب يهوه ارشادا لنعيش افضل حياة ممكنة اليوم.‏ ومنحنا ايضا هبة الصلاة،‏ هبة تمكننا من مخاطبته بحرية.‏ وما هذه إلا طرائق قليلة، اظهر الآب يهوه من خلالها،  محبته للجنس البشري عموما ولك انت خصوصا.‏ فبتطبيقنا وصاياه من كل النفس والقلب، نُظهر اننا نحب الله ونكنّ له المودة والولاء الحقيقيين.‏ وهذا ليس بالامر الصعب.‏ فشرائع الآب المحب يهوه لا تشكل عبئا،‏ بل تساعدنا ان نعيش حياة هانئة وسعيدة.‏
 فلنشكر الهنا القدوس يهوه على هبته الثمينة لنا، ولنحتمي به لانه ( صخرة الدهور)، التي تحمينا من كل العواصف الشريرة، التي تجتاح البشرية باسم الفادي الرب يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ اصدار شهود يهوه

135
لا يعلِّمون بعد كل واحد صاحبه وكل واحد اخاه، قائلين:(اعرفوا يهوه!)؛ لأنهم جميعهم سيعرفونني، من اصغرهم الى اكبرهم؟ ارميا. ٣٤:٣١
:

لا شك اننا نريد ان نعرف الآب يهوه الله معرفة دقيقة من خلال كلمته ونطبق ما يأمرنا به لانه يعرف خيرنا اكثر منا وأن نكون جزءا من شعبه. لكنّ ذلك لا يتحقق إلا بمغفرة الخطايا على اساس:-(ذبيحة المسيح الفدائية). وهذا الامر يجب ان يدفعنا ان نغفر لغيرنا حتى لو صعُب علينا ذلك. فينبغي ان نبذل قصارى جهدنا لنتخلص من كل مشاعر الضغينة والغضب التي نكنّها للآخرين. وهكذا نثبت اننا نحب ان نخدم إلهنا القدوس يهوه ونعرفه بشكل افضل. اذَّاك، ينطبق علينا الوعد التالي:-(تطلبونني فتجدونني، اذ تبحثون عني بكل قلبكم. فأُوجد لكم. ارميا ٢٩: ١٣، ١٤). فماذا لو فحصت قلبك المجازي، ووجدت، أنه لا يتجاوب تماما مع مشورة يهوه وأنه ( أغلف ) نوعا ما؟. فلربما اكتشفت فيه خوف الانسان، توقا الى الشهرة والغنى، ميلا الى العناد او الاستقلالية. في هذه الحال، انت لست اول شخص يعاني هكذا مشاكل. يقول:-(لٰكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا وَلَا أَمَالُوا أُذُنَهُمْ،‏ بَلْ رَاحُوا يَسِيرُونَ فِي مُخَطَّطَاتٍ،‏ فِي عِنَادِ قَلْبِهِمِ ٱلرَّدِيءِ،‏ فَصَارُوا إِلَى ٱلْوَرَاءِ لَا إِلَى ٱلْأَمَامِ. ‏ارميا ٧:‏٢٤؛‏قارنوا ايضا ١١:‏٨‏)‏. فقد كتب ارميا أنّ اليهود غير الامناء المعاصرين له، كان لديهم ( قَلْبٌ مُعَانِدٌ وَمُتَمَرِّدٌ ). احبوا ذاتهم و ( اغلفوا قلوبهم ) عن حقائق يهوه الله والولاء له. ثم اضاف‏ :‏-(لَمْ يَقُولُوا فِي قُلُوبِهِمْ:‏ ‹لِنَخَفْ يَهْوَهَ إِلٰهَنَا ٱلَّذِي يُعْطِي وَابِلَ ٱلْمَطَرِ وَمَطَرَ ٱلْخَرِيفِ›.‏ ‏ارميا ٥:‏​٢٣،‏ ٢٤‏).‏ أفلا يعني ذلك ان الخوف السليم  من الرب يهوه، هو من الامور التي تساعدنا على نزع [ غُلَفِ قَلْبِنَا ]،‏ بحيث يصبح اكثر تجاوبا مع مشيئة الله؟. ففيما نسعى الى ارضاء يهوه الهنا المحب، سيعطينا ( قلبا لنعرفه ). وهذا ما وعد ان يفعله للممسوحين \ القديسين الذين هم في العهد الجديد، اذ قال:‏-(«أَجْعَلُ شَرِيعَتِي فِي دَاخِلِهِمْ،‏ وَأَكْتُبُهَا فِي قُلُوبِهِمْ.‏ وَأَكُونُ إِلٰهَهُمْ،‏ وَهُمْ يَكُونُونَ شَعْبِي). وماذا عنّا نحن غير  الممسوحين؟. صحيح ان المسيحيين الحقيقيين اليوم لا يرتكبون جرائم قتل ونهب او سلب. لكنهم قد يضمرون في نفسهم مشاعر سلبية قوية حيال اخ آستخفّ باحد اقربائهم على سبيل المثال. فيرفضون تلبية دعوة يتلقونها منه او يمتنعون عن روح الضيافة له!. لكن تصرفا كهذا، لا ينمُّ عن المحبة. وفاحص القلوب الخالق يهوه، قد يُشَخّص أن هؤلاء هم ( غلف القلوب. ارميا ٩:‏​٢٥،‏ ٢٦‏)‏. لذا، يحسن بنا أن نتذكّر حثه للاسرائيليين قديما بقولهم لهم:-( اِنْزِعُوا غُلَفَ قُلُوبِكُمْ.‏ ارميا ٤:‏٤‏).‏ لكن السؤال الاهم هو كيف لنا حيازة معرفة دقيقة عن الله؟. يُظهِر بوضوح ان اسم الله ( يهوه .
) التتراڠراماتون (‏الكلمة اليونانية التي تعني «اربعة احرف» = יהוה)‏ العبراني يرد نحو ‎٧٢٢٤ مرة في النصوص العبرانية القديمة.‏ رغم ذلك،‏ حذفه عمدا رجال الدين والمترجمون اليهود وفي العالم المسيحي من معظم ترجماتهم للكتاب المقدس.‏ فكيف لهم ان يدّعوا انهم يعرفون الله ولديهم علاقة مقبولة به اذا كانوا يرفضون الاعتراف به وباسمه؟‏!‏ فاسمه الحقيقي يفتح المجال لنفهم ما هي مقاصده ونعرف هويته.‏ وعلاوة على ذلك،‏ اية اهمية هنالك للجزء من صلاة يسوع النموذجية الذي يقول:-(ابانا الذي في السموات،‏ ليتقدس اسمك» اذا لم يُستعمل اسم الله؟‏!‏. متى ٦:‏٩؛‏ يوحنا ٥:‏٤٣؛‏ ١٧:‏٦‏).‏
 روح الآب يهوه تكون مع الجميع لترشدنا اليه ونتعرف على مطالبه لنطبقها بشكل كامل في حياتنا كي نكون أهلا ان ندعو ابناءه باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

136
سيكون ايضا بينكم معلمون دجالون. ٢ بطرس ٢: ١.
:

يحذرنا الرب يهوه على لسان الرسولين بولس وبطرس من المعلمين الدجالين. قارنوا:-(اعمال ٢٠: ٢٩، ٣٠؛ ٢ بطرس ٢: ١-٣) فمَن هم هؤلاء المعلمون؟ ومن اين يأتون؟ قال الرسول بولس:-(ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة،‏ ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوَّجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.‏ اعمال ٢٠:‏​٢٩،‏ ٣٠‏). وأحد الرجال الذين تكلموا (‏بأمور معوَّجة‏)، هو اللاهوتي الكاثوليكي الروماني اوغسطين.‏ وكيف فعل ذلك؟‏ كان يسوع قد اوصى أتباعه ان يعلّموا الناس ويقنعوهم بمحاجّتهم من الاسفار المقدسة.‏ لكنَّ اوغسطين حرّف كلمات يسوع المسجلة في لوقا ١٤:‏٢٣‏:‏ (ألزِمهم بالدخول)،‏ وادّعى انه لا بأس باستعمال القوة لهداية الناس الى المسيحية.!عكس ما علمه يسوع في كلماته عن التبشير!. قارنوا:-‏ (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ اعمال ٢٨:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏.كما استبدلوا اسم ( يهوه القدوس ) بـِ ( الرب ، الاله، الله، السيد )، خدمة لبدعة الثالوث. فقد استغل اوغسطين الدين لكي يسود على الآخرين.‏ اذًا، يمكن ان يأتي المعلمون الدجالون من داخل الجماعة. فهؤلاء هم اشخاص مرتدون. وماذا يريدون؟ انهم لا يكتفون بترك الهيئة التي ربما احبوها يوما، بل يهدفون (ان يجتذبوا التلاميذ وراءهم) كما قال بولس. لاحِظ اداة التعريف في كلمة (التلاميذ). فعوض ان يجمع المرتدون لأنفسهم تلاميذ من خارج الجماعة المسيحية، يحاولون ان يجرّوا وراءهم تلاميذ المسيح. فهم مثل (ذئاب ضارية)! يريدون ان يفترسوا افراد الجماعة الذين يثقون بهم، مقوِّضين ايمانهم ومبعِدين اياهم عن الحق. كما في:-( متى ٧: ١٥؛ ٢ تي ٢: ١٨). وذلك باستخدام بِدَعِهم واساليبهم الفلسفية الخاصة بهم، والتي لا تمت للكتاب المقدس بصلة، ومنها: ( الثالوث، الصلوات الى القديسين وعبادتهم!!، التناول الاول للاطفال الابرياء.، عمل التماثيل والصور، جهنم ، مطهر)...الخ. من الطقوس اليهودية والوثنية!!. وغالبا يستخدمون طرقا تنمّ عن روح ماكرة. فهؤلاء المرتدون يدسون أفكارا مُفسِدة، تنبع من افكارهم الخاصة بخبث على غرار المهربين الذين يعملون بخفية. كما انهم يستعملون ( كلمات مزوّرة)، أو حججا باطلة، لتبدو اراؤهم الملفقة وكأنها حقيقة مثلما يزيف مزور الوثائق بمهارة. اضافة الى ذلك، ينشرون [تعاليمهم الخادعة] اذ [ يعوجون الاسفار المقدسة ] لتتلاءم مع مفاهيمهم الخاصة. قارنوا:- (٢ بطرس ٢: ١، ٣، ١٣؛ ٣: ١٦)على سبيل المثال الاية في (١ تيموثاوس ٣: ١٦) والتي تقول ( عظيم هو سر التقوى [الذي] ظهر في الجسد تبرر في الروح..) منقولة اليوم حسب الترجمات الحديثة كالاتي:( عظيم هو سر التقوى[ الله ] ظهر في الجسد..)!. فمن الجلي اذاً انهم لا يهتمون بصالحنا. واتِّباعهم سيحوّلنا لا محالة عن الطريق الذي يؤدي الى الحياة الابدية. واكيد أن الشيطان هو من يقف خلف هؤلاء المضللين ويدعمهم بالظهورات الشيطانية!. فقد حرّض هذا الملاك رجالا ادَّعوا المسيحية على إفساد الجماعة في القرن الاول، الى يوم انفجارها في مجمع نيقية ٣٢٥‏م. يقول الكتاب المقدس عن هؤلاء الرجال:‏-(امثال هؤلاء رسل دجالون،‏ عاملون خدّاعون،‏ يغيّرون شكلهم الى رسل للمسيح.‏ ولا عجب،‏ فالشيطان نفسه يغيّر شكله الى ملاك نور.‏ فليس بعظيم اذًا ان يغيّر خدامه ايضا شكلهم الى خدام للبر.‏ ٢ كورنثوس ١١:‏​١٣-‏١٥)‏.‏ وربما لاحظتم ان كثيرين من رجال الدين اليوم، يستغلون الدين لكي يرفّعوا انفسهم ويحظوا بألقاب طنّانة ويكسبوا المال من رعيتهم.‏ كما ان الحكومات تستغل الدين لإقناع رعاياها بأن يضحوا بأنفسهم على مذبح الحرب. ‏فاذا كنت تشمئز من سلوك بعض كنائس العالم المسيحي،‏ فاعلم ان الله الكلي القدرة غاضب منها.‏ فعلى غرار امة اسرائيل القديمة،‏ يزعم العالم المسيحي انه عقد اتفاقا مع الله.‏ لكنَّ اعماله هو ايضا برهنت عدم امانته.‏ لذلك تنطبق عليه كلمات التوبيخ التي وجَّهها الله الى امة اسرائيل،‏ قائلا:‏-(لم يصغوا الى كلامي،‏ وشريعتي رفضوها.‏ ماذا يهمّني أن تأتوا ولو باللبان من سبأ؟‏ ذبائحكم لا ترضيني.‏ ‏ارميا ٦:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏.فلن يرضى عنهم وعن دجلهم واكاذيبهم وقرابينهم.
الرب يهوه يحمي الجميع من التعاليم الباطلة ومن المعلمين الدجالين باسم المعلم الصالح والكبير الرب يسوع المسيح آمين.

137
اقتربوا الى الله فيقترب اليكم. يعقوب ٤: ٨.
:

التضليل والاستغلال الديني، هو ابشع نوع للاستغلال على الاطلاق!!.
( الله معنا )، لا عبارة تعلوها في التشجيع والعزاء ابدا.  تزيِّن هاتين الكلمتين الرموز الوطنية،‏ حتى البدلات العسكرية.‏ وتُكتَب عبارة (بالله نثق) على عملات معدنية وورقية عصرية كثيرة.‏ فمن الشائع ان يدّعي البشر امتلاك علاقة لصيقة بالله.‏ ولكن ألا توافق ان امتلاك علاقة كهذه يتطلب اكثر بكثير من مجرد التحدث عنها او عرض الشعارات المتعلقة بها؟‏.  يُظهِر الكتاب المقدس انه بإمكاننا امتلاك علاقة بالله.‏ لكنَّ ذلك يتطلب الجهد.‏ حتى بعض المسيحيين الممسوحين\ القديسين، في القرن الاول، لزم ان يقوّوا علاقتهم بالخالق يهوه الله‏.‏ فقد اضطر الناظر\ راعي الرعية المسيحي يعقوب ان يحذِّر البعض بخصوص ميولهم الجسدية وخسارة طهارتهم الروحية.‏ وفي معرض هذه المشورة،‏ قدَّم هذا الحض القوي، في عنوان آية اليوم. فماذا عنى الرسول يعقوب بكلمة [اقتربوا‏]؟‏.  يستخدم يعقوب تعبيرا مألوفا جدا لدى قرّائه.‏ فقد اعطت الشريعة الموسوية للكهنة ارشادات محدَّدة تتعلق بكيفية [ الاقتراب ]  الى الخالق يهوه بالنيابة عن شعبه.‏ قارنوا:-(‏خروج ١٩:‏٢٢‏).‏ ولكن الاب السماوي المحب يهوه، فسح لنا طريق حبية للاقتراب اليه. فذبيحة ابنهيسوع، فسحت المجال بشكل اكمل للاقتراب الى ابينا المحب يهوه.‏ قارنوا:-(‏افسس ٣:‏​١١،‏ ١٢‏).‏ واليوم،‏ يُفسح المجال لملايين ان يقتربوا الى الله.‏ ولكن كيف يمكننا الاستفادة من هذه الفرصة الرائعة؟. ايها الاخوة الاحبة، ان الخطوة الاولى لتسلكوا في طريق الحياة هي ان تجعلوا الحق خاصتكم وحزاما لخاصرتكم. وإذا لم تتخذوا هذه الخطوة بعد، فاسألوا نفسكم:-(هل انا شخص روحي ام إن اشتراكي في النشاطات الروحية منوط باحد؟ هل انمِّي صفات تجعلني مرْضيًّا امام الله؟ هل ابذل قصارى جهدي لأشارك بانتظام في النشاطات المرتبطة بالعبادة الحقة؟ وهل اقترب الى الله بتنمية علاقة شخصية به؟). تأملوا في مثال موسى. فرغم انه عاش بين اناس لا يعبدون الله وتلقَّن علومهم، إلا انه اختار ان يُعرَف ( كعبد عابد ) لالهه القدوس يهوه، على ان يُدعى ابن ابنة فرعون وامير في البلاط. قارنوا:-(عبرانيين ١١:٢٤ -٢٧). فنحن ايضا، ينبغي ان نعقد العزم على خدمة يهوه الهنا بولاء. فبذلك سننعم بالسعادة الحقيقية، حياة افضل في الوقت الحاضر، ورجاء (التمسك بالحياة الحقيقية الابدية. ١ تيموثاوس ٦: ١٩). فاذا كنت ستسلك طريقا لا تعرفه، فتستعين على الارجح بخريطة وبوصلة. فالخريطة تساعدك على معرفة موقعك الحالي وتحديد مسارك. اما البوصلة فتبقيك في الاتجاه الصحيح. غير أنّ الخريطة والبوصلة تكونان كلتاهما بلا نفع اذا كنت لا تدري أصلا الى اين تريد التوجه. فلئلاّ تسير على غير هدى، يلزم ان يكون في بالك وجهة محددة. فانت تواجه وضعا مشابها في رحلتك نحو سنّ الرشد. وفي متناولك خريطة وبوصلة موثوق بهما. فالكتاب المقدس هو الخريطة التي ترشدك الى السبيل الذي ينبغي ان تسلكه. اقرأوا من فضلكم في:-(امثال ٣: ٥، ٦) أما ضميرك المدرب جيدا فهو البوصلة التي تساعدك الى حدّ كبير في البقاء في المسار الصحيح. لكن كي تنجح في حياتك يجب أن تعرف الى اين تريد التوجه أن يكون لديك أهداف واضحة. فلا يكفي ان يدّعي المرء امتلاك الايمان،‏ فالايمان الحقيقي يدفع الى العمل.‏ كتب يعقوب قبلا:‏-(الايمان بلا اعمال ميت.‏ يعقوب ٢:‏٢٦‏).‏ والعمل بإيمان عند مقاساة المحن يولّد الاحتمال.‏ وكي ينجح المسيحي في ذلك،‏ عليه ان يلتمس الحكمة من الله مقتنعا انه سيهبه اياها.‏ والاحتمال يؤدي الى نيل رضى الله‏.‏ فمتى حافظ المرء على استقامته بإيمان،‏ يكون قد اقترب الى خالقه.
اتكّل عل الرب يهوه القادر على كل شيء، فهو يعينك ويعين ذويك في الاقتراب اليه باسم الشفيع والوسيط الوحيد والفادي يسوع المسيح آمين.

138
قال يهوه لربي، اجلس عن يميني الى ان اضع اعداءك موطئا لقدميك. مزمور ١١٠: ١.
:

بما أنّ الرب يهوه هو ملك وقاضٍ على السواء،‏ فماذا عن يسوع؟‏. قال الملاك الذي اعلن ولادته:‏-(يعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه.‏ .‏ .‏ .‏ ولا يكون لملكه نهاية.‏ ‏لوقا ١:‏​٣٢،‏ ٣٣‏).‏ كان يسوع سيصير الوارث الدائم للمُلك الداودي.‏ قارنوا:-(‏٢ صموئيل ٧:‏​١٢-‏١٦‏)‏. وكان سيحكم من السماء،‏ لأن داود قال:‏-( «قال (‏يهوه)‏ لربي [يسوع] اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.‏ يرسل (‏يهوه)‏ قضيب عزِّك من صهيون.‏ تسلَّط في وسط اعدائك.‏ مزمور ١١٠:‏​١-‏٤‏).‏ ومتى يكون ذلك؟‏. لم يحكم يسوع كملك عندما كان بشرا.‏ وفي السنة ٣٣ ب‌.م مات،‏ أُقيم،‏ وصعد الى السماء.‏ تقول:-( عبرانيين ١٠:‏١٢‏:‏ أما هذا فبعدما قدَّم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله ).‏ فأية سلطة نالها يسوع؟‏ .(اجلسه [الله] عن يمينه في السماويات فوق كل رياسة وسلطان وقوة وسيادة . .‏ . وإياه جعل رأسا فوق كل شيء (‏للجماعة)‏.‏ افسس ١:‏​٢٠-‏٢٢‏)‏. ولأنه كانت ليسوع آنذاك سلطة ملكية على المسيحيين،‏ تمكَّن بولس من ان يكتب ان يهوه الله (انقذنا من سلطان الظلمة ونقلنا الى ملكوت ابن محبته.‏ كولوسي ١:‏١٣؛‏ ٣:‏١‏).‏ اختار الرب يهوه،‏ الذي له الحق في تعيين القضاة،‏يسوع قاضيا يبلغ مقاييسه.‏ وقد اظهر يسوع ذلك عندما تحدث عن الاشخاص الذين يصيرون احياء روحيا:‏-(الآب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.‏ ‏يوحنا ٥:‏٢٢‏).‏ ولكنَّ دور يسوع القضائي يتجاوز هذا النوع من الدينونة لأنه ديَّان الاحياء والاموات.‏ قارنوا:-(‏اعمال ١٠:‏٤٢؛‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏١‏)‏. وأكّد بولس ذات مرة:‏-(اقام [الله] يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل [يسوع] قد عيَّنه مقدِّما للجميع ايمانا اذ اقامه.‏ اعمال ١٧:‏٣١؛‏ مزمور ٧٢:‏​٢-‏٧‏). نعم؛ قطع يسوع [ عهدا لملكوت ] مع رسله في الامسية التي سبقت موته. وبذلك، اتاح لبعض تلاميذه الامناء امكانية المشاركة معه في الحكم كملوك في ملكوت الله. قارنوا:-(لوقا ٢٢: ٢٨-٣٠) ومتى كان يسوع سيبدأ بالحكم كملك على ملكوت الله؟ لم يكن بمقدوره فعل ذلك فورا. فقد أُعدم وتبدد اتباعه بعد ظهر اليوم التالي. كما في:- (يوحنا ١٦: ٣٢). غير ان يهوه الله بقي قابضا على زمام الامور، كما فعل في الماضي. ففي اليوم الثالث، اقام ابنه من الموت. وفي يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌.م، اسس يسوع مملكة روحية يحكم فيها على الجماعة المسيحية المؤلفة من اخوته الممسوحين. (كولسي ١: ١٣) مع ذلك، وجب على يسوع ان ينتظر لينال السلطة الملكية المطلقة على الارض بصفته [ النسل ] الموعود به. فهل يبرِّر ذلك استنتاجنا ان يسوع يجلس على عرش مجيد في دور محدَّد كقاضٍ؟‏ نعم.‏ قال يسوع للرسل:‏-(في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر.‏ ‏متى ١٩:‏٢٨‏)‏.  ومع ان يسوع هو الآن ملك الملكوت،‏ فإن نشاطه الاضافي المذكور في ( متى ١٩:‏٢٨)، سيشمل جلوسه على العرش ليدين خلال الحكم الالفي.‏ وفي ذلك الوقت سيدين كل الجنس البشري،‏ الابرار والاثمة.‏ قارنوا:-(‏اعمال ٢٤:‏١٥‏)‏ ومن المساعد ان نتذكَّر ذلك اذ نحوِّل انتباهنا الى  امثال يسوع التي تتعلق بزمننا وبحياتنا.‏
 نسال الاب القدوس يهوه ان يجعلنا من مواطني مملكة ابنه الابدية باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر..
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ لشهود يهوه.


139
ظاهرة التجلّي..
:

صعد اربعة رجال الى جبل عالٍ.‏ وفي تلك المرتفعات حدث امر مذهل.‏ وإذ كان تلاميذ يسوع المسيح المبهوتون الثلاثة ينظرون،‏ خضع لتغيير امام اعينهم.‏ فٱصغوا فيما يروي مرقس كاتب الانجيل هذه الحادثة المثيرة. يذكر:-(اخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا وصعد بهم الى جبل عال منفردين وحدهم.‏ (‏وتجلَّى)‏ قدامهم وصارت ثيابه تلمع بيضاء جدا كالثلج لا يقدر قصَّار على الارض ان يبيِّض مثل ذلك.‏ وظهر لهم ايليا مع موسى.‏ وكانا يتكلمان مع يسوع.‏ فجعل بطرس يقول ليسوع يا سيدي جيد ان نكون ههنا.‏ فلنصنع ثلاث مظال.‏ لك واحدة ولموسى واحدة ولإيليا واحدة.‏ لأنه لم يكن يعلم ما يتكلم به اذ كانوا مرتعبين.‏ وكانت سحابة تظللهم.‏ فجاء صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب.‏ له اسمعوا.‏ فنظروا حولهم بغتة ولم يروا احدا غير يسوع وحده معهم.‏ مرقس ٩:‏٢-‏٨‏).‏
فكِّروا!..‏ كان وجه يسوع يضيء كالشمس.‏(‏متى ١٧:‏٢‏)‏ وكانت ثيابه تلمع،‏ (لا يقدر قصَّار على الارض ان يبيِّض مثل ذلك ).‏ وكان وقْع الصوت القوي الذي لله يصنع اعلانا عن ابنه.‏ فيا لها من حادثة عجيبة!‏.
ان الكلمة اليونانية المنقولة هنا الى (‏تجلَّى)‏، تعني (ان يتغيَّر الى شكل آخَر).‏ وتَظهر ايضا في (روما ١٢:‏٢‏)،‏ حيث يجري نصح المسيحيين ان ( يتغيَّروا عن شكلهم بتجديد اذهانهم ).‏ نعم،‏ حصلت حادثة مثيرة عندما تجلَّى يسوع في وقت ما بعد الاحتفال بالفصح سنة ٣٢ ب‌.م.‏ فماذا ادى الى هذه العجيبة؟‏ هل لها قصد خصوصي؟‏ لماذا كان موسى وايليا مشمولَين؟‏ وكيف يؤثر فينا تجلِّي المسيح؟‏..
قبل الصعود الى الجبل،‏ كان يسوع ورسله في جوار قيصرية فيلبس.‏ وبما ان المدينة كانت تبعد حوالي ١٥ ميلا (‏٢٥ كلم)‏ جنوب غرب جبل حرمون فيمكن ان يكون التجلِّي قد حدث في احد نتوءاته العالية.‏ وفيما هو سائر الى (الجبل العالي )،‏ سأل يسوع تلاميذَه:‏-(مَن يقول الناس اني انا.‏ فأجابوا:‏ يوحنا المعمدان.‏ وآخرون ايليا.‏ وآخرون واحد من الانبياء.‏ ثم سأل المسيح:‏ وأنتم مَن تقولون اني انا.‏ فأجاب بطرس:‏ انت المسيح.‏ عندئذ، انتهرهم [يسوع] كي لا يقولوا لأحد عنه.‏ وابتدأ يعلّمهم ان ابن الانسان ينبغي ان يتألم كثيرا ويُرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويُقتل.‏ وبعد ثلاثة ايام يقوم.‏ مرقس ٨:‏٢٧-‏٣١‏).‏ وتابع يسوع ليعطي هذا الوعد:‏-(إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ملكوت الله قد اتى بقوة.‏ ‏مرقس ٩:‏١؛‏ متى ١٦:‏٢٨‏).‏ جرى اتمام هذا الوعد (بعد ستة ايام)، عندما كان يسوع يصلّي وتجلَّى قدام بطرس،‏ يعقوب،‏ ويوحنا.‏ يقول لوقا ان ذلك حدث بعد (ثمانية ايام )، لأنه على ما يظهر شمل يوم الوعد ويوم الاتمام.‏ قارنوا:-( متى ١٧:‏​١،‏ ٢؛‏ مرقس ٩:‏٢؛‏ لوقا ٩:‏٢٨‏).‏ لم يكن تجلِّي يسوع حلما.‏ ولم يكن الرسل الثلاثة ليحلموا الحلم نفسه،‏ ويسوع دعى ذلك [ رؤية ].‏ وهذا لا يدل ضمنا على عدم حقيقة،‏ لأن الكلمة اليونانية المستعملة في ( متى ١٧:‏٩ ) منقولة في مكان آخر الى ( [منظر].‏اعمال ٧:‏٣١‏)‏ ولذلك كان المشاهدون مستيقظين تماما،‏ وبعيونهم وآذانهم،‏ رأوا وسمعوا فعلا ما كان يحدث.‏ كما في:-( لوقا ٩:‏٣٢)‏.‏ واذ كان مستيقظا تماما ولكن لا يعرف ماذا يقول،‏ اقترح بطرس صنع ثلاث مظال!،  واحدة لكل من يسوع،‏ موسى،‏ وايليا.‏ (‏لوقا ٩:‏٣٣‏)‏ والسحابة التي تشكَّلت فيما كان بطرس يتكلم اشارت على نحو واضح الى حضور الله على الجبل،‏ كما في خيمة اجتماع اسرائيل في البرية.‏ قارنوا:-(‏خروج ٤٠:‏٣٤-‏٣٨؛‏ لوقا ٩:‏٣٤‏)‏. وبالتأكيد لم يكن الرسل نياما عندما اعلن (الله الآب):‏-(هذا هو ابني الحبيب.‏ له اسمعوا.‏ ٢ بطرس ١:‏​١٧،‏ ١٨؛‏ لوقا ٩:‏٣٥)‏.‏
سبب رؤية موسى..
عندما حدث التجلِّي لم يكن موسى (عالِما بشيء)،‏ لأنه مات قبل قرون.‏ فالموتى لا يعلمون شيئا.(‏جامعة ٩:‏​٥،‏١٠‏)‏ ومثل داود،‏ لم تجرِ اقامته ولذلك لم يكن موجودا شخصيا.‏ (‏اعمال ٢:‏٢٩-‏٣١)‏ ولكن لماذا جرت رؤية موسى مع المسيح في هذه الرؤية؟‏.
كان الله قد اخبر موسى:‏-(اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به.‏ تثنية ١٨:‏١٨‏)‏ طبَّق بطرس هذه النبوة بالتخصيص على يسوع المسيح. كما في:-‏(‏اعمال ٣:‏٢٠-‏٢٣‏)‏ فباستثناء يسوع،‏ كان موسى اعظم نبي ارسله الله الى امة اسرائيل.‏ نعم؛ يوجد تشابه بين موسى وموسى الاعظم،‏ يسوع المسيح.‏ مثلا،‏ فيما كانا طفلين،‏ عرَّض حاكمان مستبدان حياتهما كليهما للخطر،‏ ولكنّ الله اهتم بأن يجري استبقاء الطفلين.‏ قارنوا:-(‏خروج ١:‏٢٠-‏٢:‏١٠؛‏ متى ٢:‏٧-‏٢٣‏)‏ وقضى الرجلان كلاهما ٤٠ يوما صائمين في بداية عملهما كخادمين خصوصيين لخالقهما يهوه الله.‏ قارنوا:-(‏خروج ٢٤:‏١٨؛‏ ٣٤:‏٢٨؛‏ تثنية ٩:‏​١٨،‏ ٢٥؛‏ متى ٤:‏​١،‏ ٢‏)‏ وصنع موسى ويسوع كلاهما عجائب بقوة الله.‏ قارنوا:-( خروج ١٤:‏٢١-‏٣١؛‏ ١٦:‏١١-‏٣٦؛‏ مزمور ٧٨:‏١٢-‏٥٤؛‏ مرقس ٤:‏٤١؛‏ لوقا ٧:‏١٨-‏٢٣؛‏ يوحنا ١٤:‏١١‏).‏
واستخدم الله موسى لينقذ اسرائيل من العبودية المصرية،‏ تماما كما جلب يسوع التحرير الروحي.‏ قارنوا:- (‏خروج ١٢:‏٣٧-‏١٤:‏٣١؛‏ يوحنا ٨:‏​٣١،‏ ٣٢‏).‏ ومُنح موسى الامتياز ان يكون وسيط عهد الناموس بين الله والاسرائيليين،‏ في حين ان يسوع هو وسيط العهد الجديد.‏ قارنوا:- (‏خروج ١٩:‏٣-‏٩؛‏ ٣٤:‏٣-‏٧؛‏ ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٤؛‏ لوقا ٢٢:‏٢٠؛‏ عبرانيين ٨:‏٣-‏٦؛‏ ٩:‏١٥‏).‏ واستخدم يهوه الله ايضا موسى ليصنع لنفسه اسما امام الاسرائيليين،‏ المصريين،‏ وآخرين،‏ تماما كما مجّد يسوع المسيح اسمَ يهوه القدوس.‏ قارنوا:- (‏خروج ٩:‏١٣-‏١٧؛‏ ١ صموئيل ٦:‏٦؛‏ يوحنا ١٢:‏٢٨-‏٣٠؛‏ ١٧:‏​٥،‏ ٦،‏ ٢٥،‏ ٢٦‏)‏ فبجعل موسى يَظهر مع يسوع المتجلِّي،‏ بيَّن الله ان المسيح سيخدم بهذه القدرات على نطاق اكبر بكثير.‏
سبب ظهور ايليا...
على الرغم من ان النبي الميت ايليا لم يكن قد أُقيم من الاموات،‏ كان ملائما ان يَظهر في رؤية التجلِّي‏.‏ فلقد قام ايليا بعمل عظيم في اعادة العبادة النقية وتقديس اسم الرب يهوه بين الاسرائيليين.‏ وفعل يسوع المسيح الامر نفسه عندما كان على الارض وسيفعل ايضا المزيد لردّ الديانة النقية وتبرئة ابيه السماوي بواسطة الملكوت المسيّاني.‏ واظهر النبي ملاخي ان عمل ايليا رمَز الى عمل مستقبلي.‏ فبواسطة ملاخي،‏ قال الله:‏-(هأنذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف.‏ فيردّ قلب الآباء على الابناء وقلب الابناء على آبائهم لئلا آتي واضرب الارض بلعنٍ.‏ ملاخي ٤:‏​٥،‏ ٦‏).‏ كان لهذه النبوة اتمامها المصغَّر في عمل يوحنا المعمدان.‏ ولقد اشار يسوع الى ذلك بعد التجلِّي‏،‏ عندما سأل تلاميذُه عن سبب قول الكتبة ان ايليا ينبغي ان يأتي اولا، قبل ظهور المسيّا.‏ قال يسوع:‏-(إن ايليا يأتي اولا ويردّ كل شيء.‏ ولكني اقول لكم إن ايليا قد جاء ولم يعرفوه بل عملوا به كل ما ارادوا.‏ كذلك ابن الانسان ايضا سوف يتألم منهم).‏ وتضيف الرواية:‏-(حينئذ فهم التلاميذ انه قال لهم عن يوحنا المعمدان.‏ متى ١٧:‏١٠-‏١٣)‏.‏ قام يوحنا بعمل شبيه بعمل ايليا عندما عمَّد اليهود الذين تابوا عن ان يخطئوا الى عهد الناموس.‏ والمهم اكثر هو ان يوحنا كان سابقا للمسيّا وقدَّم يسوع المسيح.‏ (‏متى ١١:‏١١-‏١٥؛‏ لوقا ١:‏١١-‏١٧؛‏ يوحنا ١:‏٢٩‏).‏ ولكنْ لماذا كان عمل يوحنا مجرد اتمام مصغَّر لنبوة ملاخي؟‏. في هذه الرؤية،‏ شوهد ايليا يتكلم مع يسوع.‏ كان ذلك بعد موت يوحنا المعمدان،‏ مما يدلّ بالتالي ضمنا على ان هنالك عملا لإيليا سيجري القيام به في المستقبل.‏ وفضلا عن ذلك،‏ اظهرت النبوة ان هذا العمل سيجري القيام به قبل (يوم الرب اليوم العظيم والمخوف \ هرمجدون).‏ وهذه الحادثة التي تقترب بسرعة تشمل (قتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء) في هرمجدون.‏ (‏رؤيا ١٦:‏١٤-‏١٦‏)‏ عنى ذلك ان التأسيس الذي كان مستقبليا آنذاك لملكوت الله السماوي كان سيسبقه عمل مشابه لنشاطات ايليا وخليفته،‏ أليشع.‏ فمنذ اكثر من قرن،‏ يواصل شهود يهوه \ تلاميذ يسوع العصريون عملا يشمل ردّ العبادة النقية وترفيع اسم الله.‏ قارنوا:-( مزمور ١٤٥:‏٩-‏١٣؛‏ متى ٢٤:‏١٤)‏.‏
القصد من التجلي...
لا بدّ ان يكون التجلِّي قد حصّن يسوع من اجل الآلام والموت الذي كان على وشك ان يختبره.‏ وسماع ابيه السماوي يتكلم عنه بصفته ابنه الذي به سرّ لا بدَّ انه قوَّى ايمان يسوع.‏ ولكن ماذا فعل التجلِّي للآخَرين؟‏. ان تجلِّي يسوع قوَّى ايضا ايمان المشاهدين.‏ فقد انطبع في اذهانهم ان يسوع المسيح هو ( ابن الله ).‏ حقا،‏ لأن المتكلم الرئيسي عن الخالق يهوه،‏ الكلمة،‏ كان آنذاك في وسطهم،‏ سمعوا صوت الله الخاص يعلن:‏-(هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت ).‏ وعلى الرغم من ان الرب يهوه كان قد اعطى شهادة مشابهة عندما اعتمد يسوع،‏ فالله خلال التجلِّي اضاف ان التلاميذ يجب ان يسمعوا لابنه.‏ قارنوا:-(متى ٣:‏١٣-‏١٧؛‏ ١٧:‏٥؛‏ يوحنا ١:‏١-‏٣،‏ ١٤‏).‏ والتجلِّي قوَّى الايمان بطريقة اخرى.‏ فخلال الرؤية،‏ تحدث يسوع،‏ (موسى ) و (ايليا) عن [(‏الرحيل)‏ الذي كان [المسيح] عتيدا ان يكمِّله في اورشليم.‏(‏لوقا ٩:‏٣١‏)‏]. تُترجم [ رحيل ]من صيغة للكلمة اليونانية [ إكسُدُس ].‏ وهذا الخروج،‏ او الرحيل،‏ شمل على ما يظهر موت يسوع وقيامته بواسطة الله الى الحياة الروحانية على حد سواء.‏ كما في:-(‏١ بطرس ٣:‏١٨‏)‏ فالتجلِّي قوَّى الايمانَ بقيامة المسيح.‏ وذلك بنى الايمان على نحو خصوصي بتزويد دليل مقنع على ان يسوع سيكون الملك لملكوت الله المسيّاني.‏ وفضلا عن ذلك،‏ اظهرت الرؤية ان الملكوت سيكون مجيدا.‏ وقوَّى التجلِّي ايضا الايمان بنبوة الاسفار المقدسة.‏ فبعد حوالي ٣٢ سنة (‏نحو السنة ٦٤ ب‌.م)‏،‏ كان بطرس لا يزال يتذكر هذا الاختبار وكتب:‏-(لأننا لم نتبع خرافات مصنَّعة اذ عرَّفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح ومجيئه بل قد كنا معاينين عظمته.‏ لأنه اخذ من الله الآب كرامة ومجدا إذ اقبل عليه صوت كهذا من المجد الاسنى هذا هو ابني الحبيب الذي انا سررت به.‏ ونحن سمعنا هذا الصوت مقبلا من السماء إذ كنا معه في الجبل المقدس.‏ وعندنا الكلمة النبوية وهي أَثبت التي تفعلون حسنا إن انتبهتم اليها كما الى سراج منير في موضع مظلم الى ان ينفجر النهار ويطلع كوكب الصبح في قلوبكم.‏  ٢ بطرس ١:‏١٦-‏١٩‏).‏
معنى التجلّي لنا...
نعم،‏ اعتبر بطرس تجلِّي يسوع اثباتا قويا لكلمة الله النبوية.‏ والرسول يوحنا ربما لمَّح ايضا الى هذه الرؤية عندما قال:‏-( الكلمة صار جسدا وحلّ بيننا ورأينا مجده كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا.‏ ‏يوحنا ١:‏١٤‏)‏ وعلى نحو مماثل،‏ يمكن ان يبني التجلِّي ايمانكم بكلمة الخالق يهوه النبوية. يمكن ان يحصن التجلِّي والحوادث المرافقة ايمانكم بأن يسوع المسيح هو ابن الله والمسيّا الموعود به.‏ ويمكن ان يزيد ايمانكم بقيامة يسوع الى الحياة الروحانية في السماء.‏ وهذه الرؤية المذهلة يجب ايضا ان تزيد ايمانكم بحكومة الله القادمة على الارض.( ليأتِ ملكوتك. متى ٦:‏١٠)،‏ لأن التجلِّي كان رؤية مسبقة لمجد المسيح وسلطة الملكوت.‏ انه مقوٍّ للايمان على نحو خصوصي ان نعرف ان تجلِّي المسيح اشار الى يومنا،‏ عندما يكون حضور يسوع حقيقة.‏ (‏متى ٢٤:‏٣-‏١٤‏)‏ فهو منذ سنة ١٩١٤ يحكم كملك الله المعيَّن في السموات.‏ وستجري قريبا ممارسة سلطته وقوته المعطاة من الله ضد جميع اعداء الحكم الالهي،‏ مما يفتح الطريق لعالم جديد.‏ قارنوا:-(‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ ويمكنكم ان تتمتعوا بهذه البركات الابدية اذا مارستم الايمان بالامور الرائعة الموصوفة في تجلِّي يسوع المسيح.‏
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الابن المتجلّي يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه
.

140
بقي راسخا كأنه يرى مَن لا يُرى. عبرانيين ١١: ٢٧.
:

الخالق يهوه هو الاله الذي لا يُرى.‏ فعندما طلب موسى من الرب يهوه ان يريه مجده،‏ اجابه:‏-(لا تقدر ان ترى وجهي.‏ لأن الانسان لا يراني ويعيش.‏ ‏خروج ٣٣:‏٢٠‏)‏. وكتب الرسول يوحنا:‏-(الله لم يره احد قط.‏ يوحنا ١:‏١٨‏)‏ وعندما كان يسوع المسيح انسانا على الارض،‏ لم يتمكن هو ايضا من رؤية الله.‏ لكنه قال في موعظته على الجبل:‏-(سعداء هم انقياء القلب،‏ فإنهم يرون الله. متى ٥:‏٨‏)‏ فماذا عنى يسوع؟‏. تقول الاسفار المقدسة ان الآب يهوه روح غير منظور.‏ قارنوا:-‏(‏يوحنا ٤:‏٢٤؛‏ كولوسي ١:‏١٥؛‏ ١ تيموثاوس ١:‏١٧‏)‏. لذلك لم يكن يسوع يعني انه بإمكاننا نحن البشر ان نرى يهوه الله فعليا بعيوننا الحرفية. وبامكاننا ذلك في عالمه الجديد عندما ينهي الشر وابليس من الوجود. قارنوا:-(‏الرؤيا ٧:‏١٥-‏١٧) بإمكاننا تعلم شيء عن الخالق يهوه بمراقبة خليقته باعتناء.‏ فستؤثر فينا قدرته ونندفع الى الاعتراف بأنه الله الخالق. كتب الرسول بولس في هذا الخصوص:‏-( «صفات [الله] غير المنظورة،‏ اي قدرته السرمدية وألوهته،‏ تُرى بوضوح منذ خلق العالم،‏ لأنها تُدرَك بالمصنوعات.‏ ‏روما ١:‏٢٠‏)‏. لذلك فإن كلمات يسوع عن رؤية الله تشمل القدرة على ادراك بعض صفات الخالق يهوه.‏ وتتأسس هذه الرؤية على المعرفة الدقيقة،‏ وهي رؤية روحية ([بأعين القلب].‏ افسس ١:‏١٨‏)‏ كما ان كلمات يسوع وأعماله تكشف الكثير عن الله.‏ قال يسوع:‏-(مَن رآني فقد رأى الآب ايضا.‏ يوحنا ١٤:‏٩‏)‏. فقد عكس يسوع شخصية الهه يهوه كاملا.‏ لذلك فإن معرفة حياة يسوع وتعاليمه تساعدنا على رؤية،‏ او ادراك،‏ بعض صفات الله.‏ ان الايمان والتقدير العميق للامور الروحية هما امران نادران في ايامنا.‏ قال بولس:‏-(الايمان ليس لجميع الناس.‏ ‏٢ تسالونيكي ٣:‏٢‏)‏. فكثيرون غارقون كليًّا في مساعيهم الشخصية ولا يؤمنون بالله.‏ وسلوكهم الخاطئ وعدم تقديرهم للامور الروحية يمنعانهم من رؤيته بعين الفهم.‏ كتب الرسول يوحنا:‏-(مَن يفعل رديًّا فإنه لم ير الله. ‏٣ يوحنا ١١‏)‏ فلأنهم لا يرون الله بعيونهم الحرفية،‏ يتصرفون وكأنه لا يرى ما يفعلونه.‏قارنوا (‏حزقيال ٩:‏٩‏)‏ وهم يزدرون بالامور الروحية،‏ لذلك لا يمكنهم نيل ([معرفة الله].‏ امثال ٢:‏٥‏)‏ فمن الملائم ان يكتب بولس:‏-(الانسان المادي لا يقبل امور روح الله،‏ لأنها عنده حماقة؛‏ ولا يقدر ان يعرفها،‏ لأنها تُفحص روحيا. ١ كورنثوس ٢:‏١٤)‏ والسبب الذي يجعلنا راسخين، .‏رغم اننا لا نرى يهوه الله بعيوننا،‏ لنتذكر دائما انه يرانا.‏ فالمعرفة انه موجود والاقتناع انه قريب لكل الذين يدعونه يساعداننا على البقاء راسخين ثابتين وغير متزعزعين في امانتنا له.‏ نعم،‏ سيباركنا يهوه الله بحياة ابدية اذا بلغنا مطالبه.‏ طبعا،‏ يجب ان نعترف بقدرته وسلطته،‏ تماما كما فعل الرسول بولس عندما كتب:‏-(ملك الابدية،‏ الذي لا يدركه الفساد،‏ غير المنظور،‏ الاله الوحيد،‏ له الكرامة والمجد الى ابد الآبدين!‏ آمين. ١ تيموثاوس ١:‏١٧‏)‏ فلنعرب دائما عن هذا التوقير القلبي لـِ يهوه الله .‏ ومهما حدث،‏ فلنعقد العزم على البقاء راسخين كأننا نرى مَن لا يُرى.‏
الآب يهوه خالق الكل، نطلب منك ان تثبتنا في الايمان، وان الايام شريرة ونهاية ابليس اصبحت وشيكة وهو غاضب جدا ويريد التهام الضعفاء. ساعدنا في المواظبة على دراسة كلمتك وفهمها والعمل بها حبا وايمانا بك. باسم ابنك الطائع، يسوع آمين.

141
انتبهوا بدقة كيف تسيرون، لا كجهلاء بل كحكماء، مشترين كل وقت مؤاتٍ. افسس ٥: ١٥، ١٦.
:

هل انت قادر فعلا ان تحدِّد مستقبلك؟‏ يعتقد البعض ان ما يتحكم في حياتهم هو القضاء والقدر،‏ لا قراراتهم الشخصية.‏ فحين يفشل احدهم في بلوغ هدف ما،‏ يقول:‏ (هذا نصيبي) او (ليس مكتوبا لي ان انجح).‏ اما آخرون، فقد فقدوا الامل لأنهم لا يرون مخرجا من هذا العالم الظالم والمستبد.‏ فلعلهم حاولوا ان يحسِّنوا حياتهم،‏ لكنَّ الحرب والجريمة والكوارث الطبيعية وغيرها هدمت احلامهم مرة بعد اخرى.‏ فيفكرون، (لِمَ نُتعب انفسنا بعد؟‏).‏ طبعا،‏ يمكن لظروف الحياة ان تُنجح او تحطِّم مخططاتك.‏يذكر:-(عُدْتُ أَتَأَمَّلُ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ أَنْ لَيْسَ ٱلسَّرِيعُونَ يَفُوزُونَ فِي ٱلسِّبَاقِ،‏ وَلَا ٱلْجَبَابِرَةُ فِي ٱلْمَعْرَكَةِ،‏ وَلَا ٱلْحُكَمَاءُ يَفُوزُونَ بِٱلطَّعَامِ،‏ وَلَا ٱلْفُهَمَاءُ بِٱلْغِنَى،‏ وَلَا حَتَّى ذَوُو ٱلْمَعْرِفَةِ بِٱلْحُظْوَةِ؛‏ لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ وَٱلْحَوَادِثَ غَيْرَ ٱلْمُتَوَقَّعَةِ تُصِيبُهُمْ كَافَّةً. ‏‏جامعة ٩:‏١١‏)‏ ولكن في النهاية،‏ انت تتحكم في مصيرك.‏ فالكتاب المقدس يُظهر ان مستقبلك يعتمد على خياراتك.‏ لاحظ ماذا يخبرنا.‏فيما كان شعب اسرائيل قديما على وشك ان يدخل ارض الموعد،‏ قال قائده موسى متحدثا باسم الرب يهوه:‏-(جعلت امامك الحياة والموت،‏ البركة واللعنة.‏ فاختر الحياة لكي تحيا انت ونسلك،‏ اذ تحب يهوه الهك،‏ وتسمع لصوته وتلتصق به.‏ تثنية ٣٠:‏١٥،‏ ١٩،‏ ٢٠‏). فالله خلَّص الاسرائيليين من العبودية في مصر ومنحهم رجاء العيش بحرية وسعادة في ارض الموعد.‏ لكنَّ البركات التي وعدهم بها لم تكن تحصيل حاصل.‏ فكي يتمتعوا بها،‏ وجب عليهم ان (يختاروا الحياة).‏ وماذا يتطلب ذلك؟‏ ان (يحبوا الله،‏ يسمعوا لصوته ويلتصقوا به).‏ انت ايضا تقف امام هذا الخيار اليوم،‏ وقرارك يحدِّد مستقبلك.‏ فإذا اخترت ان تحب الله وتسمع لصوته وتلتصق به،‏ تكون قد اخترت الحياة،‏ الحياة الابدية في فردوس على الارض.‏ ولكن ماذا يشمل كل من هذه الخطوات الثلاث؟. ‏
١- تحب الله. فالمحبة هي الصفة الابرز في شخصية الله.‏ كتب الرسول يوحنا بالوحي:‏-(الله محبة. ‏١ يوحنا ٤:‏٨‏)‏. لذا حين سأل احد يسوع ما هي اعظم وصية،‏ اجابه قائلا:‏-(تحب يهوه الهك بكل قلبك وبكل نفسك وبكل عقلك. ‏متى ٢٢:‏٣٧‏)‏ فالعلاقة القوية بـِ يهوه الله اساسها المحبة،‏ لا الخوف او الطاعة العمياء.‏
٢- تسمع لصوته. في الكتاب المقدس،‏ ستسمع ارشاداته.‏ اذًا،‏ سماع صوت الله يعني ان نعرف ونطيع ما يقوله.‏ ولكن كيف نعمل بهذه الوصية ونحن لا نقدر ان نسمع صوته حرفيا؟‏ حين نقرأ كلمته الكتاب المقدس ونطبِّقها في حياتنا. وليست عبئا.(١ يوحنا ٥:‏٣‏).‏ وقد اظهر يسوع اهمية السماع لصوت الله حين قال ذات مرة:‏-(لا يحيَ الانسان بالخبز وحده،‏ بل بكل كلمة تخرج من فم يهوه.‏ متى ٤:‏٤‏)‏.
٣- تلتصق به. كل يوم،‏ لدينا جميعا انشغالات كثيرة،‏ منها الضروري ومنها الثانوي.‏ وبين هذه وتلك،‏ يمتلئ برنامجنا او نتلهى كثيرا فلا يبقى لدينا سوى وقت قليل،‏ هذا اذا بقي،‏ لنفكر في ما يريده الله منا. اذًا كي نبقى قريبين من الله،‏ يجب ان نضع علاقتنا به في المرتبة الاولى في حياتنا.‏ قارنوا:-(‏ متى ٦:‏٣٣‏).‏ ان (شراء كل وقت مؤاتٍ) في عالم مليء بالتلهيات ليس بالامر السهل. حذّر يسوع:-(كما كانت ايام نوح، كذلك يكون حضور ابن الانسان. متّى ٢٤: ٣٧). فكيف كانت ايام نوح؟. اخبر يهوه الله نوحا ان العالم آنذاك سيبلغ نهايته، حين يغرق الناس الاشرار في طوفان عالمي. ولكنهم كانوا مستهزئين وغير مبالين بكرازته. والظلم كان سائدا. فاليوم المشهد يتكرر بحيث وصل صراخ الابرياء الى ( السماء ) فعلينا ان نقتدي بنوح الذي (اصغى) الى صوت يهوه الله ولا نتشبّه بمعاصريه.
 بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

142
لأنه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يَهلك كل مَن يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. يوحنا ٣: ١٦.
:

يهوه الله هو المعطي الاعظم على الاطلاق.‏ وعنه،‏ خالق السموات والارض،‏ كتب التلميذ يعقوب:‏-(كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.‏ ‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ والآب يهوه، هو ايضا معطي اعظم عطية يمكن ان تعطى على الاطلاق.‏ وفي ما يتعلَّق بعطيَّته العظمى للجنس البشري،‏ هي ابنه في كلمات آية اليوم‏. لم يكن المتكلِّم بهذه الكلمات سوى ابن الله الوحيد نفسه.‏ والابن الوحيد لابيه يقدِّر ويحبّ على نحو طبيعي ابًا كهذا بصفته مصدر حياته وكل الامور الصالحة المزوَّدة لتمتُّعه بالحياة.‏ لكنَّ محبَّة الله لم تكن مقتصرة على هذا الابن وحده.‏ إنَّ توسيع عطية كهذه لتبلغ آخرين من خلائقه يعرب عن ممارسة الله للمحبَّة الى حد فائق.‏ (‏قارنوا روما ٥:‏٨-‏١٠‏.‏)‏ ويتضح ذلك الى حد بعيد عندما نفحص ما تعنيه حقا الكلمة [ بذل ] في سياق الكلام هذا. لمدَّة غير معيَّنة من الوقت،‏ تمتع الله بمعاشرة شخصية لهذا الابن الوحيد —‏ [ ابن محبَّته ] —‏ في الحيِّز السماوي.‏ (‏ انقذَنا من سلطة الظلام،‏ ونقلَنا الى مملكة ابن محبته. كولوسي ١:‏١٣‏). ‏ وخلال كل ذلك الوقت في السماء قبل كون العالم،،‏ نما الآب والابن في المحبة والمودَّة احدهما تجاه الآخر كثيرا حتى انه لم تكن هنالك محبة متبادلة اخرى كالتي لهما.‏ والخلائق الاخرى التي اتى بها الله الى الوجود بواسطة ابنه الوحيد كانت محبوبة ايضا كاعضاء في عائلة يهوه الالهية.‏ وهكذا سادت المحبَّة كامل عائلة الله.‏ ويُذكر على نحو صحيح في الاسفار المقدسة ان (الله محبَّة.‏ ‏١ يوحنا ٤:‏٨‏)‏ وهكذا فان العائلة الالهية مؤلَّفة من اولئك الذين يحبُّهم الآب،‏ يهوه الله.‏ هكذا؛ كان في مهمة خلاص انّ الآب يهوه، ارسل بمحبَّة ابنه الوحيد.‏ فلم يرسل الله ابنه الى هنا لكي يدين العالم.‏ فلو أُرسل ابن الله في مهمة كهذه تتعلق بالدينونة لكان المستقبل المتوقَّع للجنس البشري كله بلا رجاء.‏ وعقوبة الدينونة غير المؤاتية التي كان يسوع المسيح سيتلفَّظ بها على العائلة البشرية كانت ستصير ادانة بالموت.‏(اجرة الخطية هي الموت. ‏روما ٥:‏١٢‏)‏ وهكذا،‏ بهذا التعبير الفريد عن المحبَّة الالهية،‏ وازن الله عقوبة الموت التي كان سيتطلَّبها العدل الصرف.‏ فعندما خلق الله آدم اعطاه عطية ثمينة حقا، حياة بشرية كاملة. اي عقلا كاملا وجسدا لم يكن ليمرض، يشيخ، ثم يموت. وكان يملك علاقة خصوصية به علاقة البنوة. ( لوقا ١: ٣٨). ولكن تلك العلاقة لم تستمر. فقد رفض آدم الطاعة لحكم الله، بل للأسف اطاع الشيطان!. فمن الواضح أنه دفع ثمنا باهضا، فقد حكم عليه بالموت الابدي وخسارة الحياة الابدية في جنة غرسها له يهوه الله ولذريته. لكن قصد الله للبشر يجب ان يكمل، فهب هذا الآب المحب بتهيئة ابنه فدية لتحريرهم من عبودية الخطية ثم الموت. فالفدية اشبه بالثمن الذي يدفع لتغطية الاضرار التي لحقت بشخص او بشيء ما او التعويض عنها. فهل نقدّر هذه الفدية التي حررت العالم باسره من عبودية الخطيئة والموت؟ شرط الايمان بها واتّباع خطوات الفادي بدقة، لكي نستطيع ان نكون أهلا لكلمة ( ابناء الله ) مرة اخرى..
 الآب يهوه يبارك الجميع بروحه القدس لنفهم كل كلماته وتوصياته لنعمل بها باسم الابن الطائع فادينا يسوع المسيح آمين.

143
الاســـــــــــــــــم واهميته..
ـــ**ـــــــــــ**ــــــــــ**ـــ

الانسان، الحيوان، النبات، الجماد، الغازات، وما لا يُرى، جميعها تشترك بشيء، في ان لها ( اسم )، مع انها تختلف عن بعضها البعض بشكل كبير واحيانا لا تتشابه!. يا ترى لِمَ الاسم مشترك بينها جميعا؟. حسنا، لنرجع لبداية الخلق، ان ما يُظهر لنا، ان الخالق سمى كل مخلوق باسم. حيث يقول الوحي الالهي:-( ارفعوا عيونكم الى العلاء وانظروا. من خلق هذه؟ انه الذي يُخرج جندها بعدد، ويدعوها كلها بأسماء. لشدة طاقته وعظمة قوته لا يُفقد احد منه .اش ٤٠: ٢٦). نلاحظ ان الله دعا مليارات النجوم والكواكب بـِ ( اسمائها ) قبل خلق آدم. ثم ياتي دور الانسان الاول في تسمية ما يحيط به ويراه ويشعر به يقول:-(وكان يهوه الله يجبل من الارض كل وحوش الحقل وكل طيور السماء. فابتدأ يُحضرها الى الانسان ليرى ماذا [ يدعو ] كلا منها. وكل ما دعاه به الانسان من نفس حية فهو [ اسمه ]. تكوين ١٩:٢).ففي الحالتين نرى مدى اهتمام الله بالاسم وكذلك آدم. يا ترى هل تحب اسمك؟ وهل تحب ان يناديك الناس باسمك؟ أم ينادوك بالسيد، او ابو فلان، او بن فلان، او اي لقب آخر؟ اكيد، انت تحب وتفضل اسمك على كل لقب ينادونك به. فكم بالاحرى ابونا السماوي [ يهوه ] تقدس اسمه يحب ان ندعوه باسمه الاقدس؟، وهو يؤكد على عظمة اسمه حيث يقول:-(هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكم. . . ارسلني اليكم. هذا [اسمي] الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور. خروج ٣: ١٥). نعم، الخالق يهوه الله ميز اسمه من بين جميع الآلهة، الوثنية ومعنى اسمه لا ينطبق على اي كائن آخر!. واسمه يعني ( اصير ما اريد ان اصير ). فبمقدوره ان يكون خالقا وقائدا ومعلما وطبيبا ومعيلا.. . كما يؤكّد الرسول بولس على شخصيته في:-(١ كورنثوس ٨: ٥، ٦: لانه وان وجد ما يسمى آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وارباب كثيرون. لكن لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له). كما و وبنفسه شدد على ان ندعوه باسمه والفائدة هي: تقول:-( روما ١٠: ١٣ كل من يدعو باسم يهوه يخلص). ولكن من اضمر اسمه القدوس من الكتب؟ اكيد انه عدو شرس وقاتل، انه الشيطان ابليس، فقد اختار بعض اليهود في الازمنة القديمة تجاهل الاسفار المقدسة الموحى بها، مؤثِرين اتّباع تقليد يقضي بتجنب استعمال اسم الله. وبحلول القرون الاولى من عصرنا الميلادي، كان القراء العلنيون اليهود في المجامع قد أُمروا على ما يتضح بالامتناع عن قراءة اسم الله، كما يرد في الاسفار المقدسة التي بين ايديهم، واستبداله بكلمة (أَذوناي) التي تعني (الرب)!!. ولا شك ان هذه الممارسة اسهمت في انحطاط روحيات الناس. وحُرم كثيرون الفوائد المتأتية عن نيل علاقة شخصية حميمة بالله. وهكذا اتّبع المسيحيون مثال اليهود، وثم ابتداع بدعة الثالوث اليونانية الوثنية، لمنع ذكر اسم [ يهوه ] القدوس. ويوضح الكتاب المقدس:-(إله نظام الاشياء هذا قد اعمى اذهان غير المؤمنين.. ٢ كورنثوس ٤:٤). وإله هذا العالم الشرير هو الشيطان ابليس الذي يريد ان تظل قابعا في ظلمة روحية لئلا يستنير قلبك (بمعرفة الله المجيدة). فالشيطان لا يشاء ان تعرف [ يهوه ] من خلال اسمه. والنتيجة ابعادك من عبادته وتوجيه الناس الى عبادة المخلوين اكثر من الخالق!!.
 الرب يهوه يبارك كل من يدعوه باسمه ويعطي لاسمه كل المجد باسم من عرّف تلاميذه اسم ابيه، الابن الطائع يسوع المسيح آمـــــــــــــــــــين.

144
اقول هذا لأدفعكم الى ما يليق وما فيه المواظبة على خدمة الرب دون التهاء. ١ كورنثوس ٧: ٣٥.
:

قليلة هي شؤون الحياة التي تُشعرنا بالبهجة، او الخيبة، او القلق مثل التعامل مع الجنس الآخر. فلا عجب اننا بحاجة الى طلب الارشاد الالهي في هذا الخصوص. إلا ان هذا ليس السبب الوحيد لالتماس مشورة الله. فقد يشعر مسيحي راضٍ بعزوبته ان افراد عائلته او اصدقاءه يضغطون عليه ليتزوج. ولعل آخر يرغب في الإقدام على هذه الخطوة، لكنه لم يجد بعد الشريك المناسب. اما آخرون فيحتاجون الى التوجيه استعدادا لحمل المسؤوليات التي تكمن امامهم كأزواج او زوجات. أضف الى ذلك ان جميع المسيحيين، عُزّابا او متزوجين، يواجهون تجارب تمتحن طهارتهم من الناحية الجنسية. وفضلا عن تأثير هذه المسائل في سعادتنا الشخصية، فهي تلعب دورا في موقفنا امام يهوه الله. تُعَلِّق حضارات كثيرة اليوم أهمية كبيرة على الزواج فعندما يتخطّى الشاب او الشابة عمرا معينادون ان يتزوج، قد يندفع الاصدقاء والاقارب القلقون الى تقديم النصائح اليه. فيقترحون عليه أن يبذل جهدا أكبر في البحث عن رفيق زواج. أو يلفتون نظره الى شخص [يرونه] مناسبا!. حتى انهم ربما يدبرون بالحيلة لقاء بين شخصين غير متزوجين. ولكن في بعض الاحيان، تسبب هذه التصرفات الاحراج ثم تحطّم الصداقات، وجرح المشاعر. بالتباين لم يضغط التعليم المسيحي يوما على الاخرين ليتزوّجوا ولا يبقوا عزابا. يقول:-(فَأَنَا أَوَدُّ لَوْ يَكُونُ جَمِيعُ ٱلنَّاسِ كَمَا أَنَا.‏  غَيْرَ أَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مَوْهِبَتَهُ ٱلْخَاصَّةَ مِنَ ٱللهِ،‏ ٱلْوَاحِدُ هٰكَذَا،‏ وَٱلْآخَرُ هٰكَذَا.‏ ١ كورنثوس ٧:٧). فمع أنّ الرسول بولس سُرّ بخدمة يهوه الله دون زوجة، احترم حق الاخرين في[ التمتع ] بما يرونه جيدا لهم. عكس ما يمليه اليوم رجال الدين على الاخرين في(التبتل)، ووضعهم في حالة التحرّق. ينبّه:-(إنْ لم يضبطوا انفسهم، فليتزوجوا، فالتزوج افضل من التحرق شهوة. ١ كورنثوس ٧: ٩). واليوم، لدى كل مسيحي ( دون استثناءالحق أن يقرر هل يتزوج أو يظل عازبا. ولا يجوز أن يملي الاخرون آراءهم الشخصية عليه، والتي لا تمت للكتاب المقدس بصلة. فما نلحظه اليوم، من بعض رجال الدين، يمارسون الجنس خارج نطاق شرع الله!. واغتصاب حتى الاطفال الذين في عهدتهم!. ومع ذلك يستمرون في مناصبهم دون خجل!. فما ينبغي عمله اليوم وبجهد شديد، هو التقرب الى يهوه الله اكثر من اي وقت مضى. وتذكروا انّ (العالم يزول وكذلك شهوته،‏ وأما الذي يصنع مشيئة الله فيبقى الى الابد. ‏١ يوحنا ٢:‏١٧‏)‏. فلنستمرّ في السعي وراء الاهداف الروحية،‏ دون كلل.‏ ايها الوالدون،‏ اقتدوا بمثال الامناء قديما الذين شجعوا اولادهم على تنمية التعبد لله.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١١‏).‏ ولِنقُم بدورنا جميعا لمساعدة اخوتنا وأخواتنا الاحداث، ان يخدموا خالقنا العظيم الى اقصى حد ممكن،‏ اذ في ذلك (وعد الحياة الحاضرة والآتية).‏ فرضى الله، هو اسمى هدف تحققه في حياتك. فهوه يتيح لك الفرصة، للمضي قُدُما نحو الحياة في عالم يهوه الله الجديد القادملا محالة. الخالي من الضغوط الشائعة اليوم في العلاقات بينك وبين الجنس الاخر.
الرب يهوه يبارك خطواتكم في الاختيار الصحيح، ومما ترونه صائبا حسب كلمة الله، باسم الفادي الرب يسوع آمين.

145
ارتويت مشقّة!. ايوب. ١٠: ١٥.
:

كم كانت محنة (( الملياردير ايوب )) قاسية ليردد كلمات اية اليوم؟. اذا تصفحت الجريدة او شاهدت التلفزيون او استمعت الى الراديو، تنهال عليك اخبار عن الارهاب والحروب والجرائم. ثم اخبار خاصة يوميا عن وباء كورونا!!. وإذا فكرت في حياتك الخاصة، فستجد ان لديك ما يكفي من الهموم، ربما بسبب مرض تعانيه او موت شخص عزيز على قلبك. تذكّر:-(الخليقة كلها تئن وتتوجع معا الى الآن.‏ ‏روما ٨:‏٢٢‏).‏ ان هذه الكلمات الموحى بها لا تقبل الجدل.‏ فملايين الناس يقعون ضحايا الظلم،‏ الكوارث الطبيعية،‏ المرض،‏ الفقر،‏ الحرب،‏ والجريمة.‏ وليس احد بمنأى عن هذه المصائب.‏ ليس ذلك فحسب،‏ بل على غرار الرب  يسوع، فالبعض يعاني ايضا الاضطهاد والبغض والازدراء على يد المقاومين.‏ وحتى لو لم تكونوا قد مررتم بويلات كهذه،‏ فأنتم توافقون على الارجح أيوب البار على: لماذا نتألم؟‏ لماذا العالم ظالم الى هذا الحد؟‏ ما هو القصد من الآلام والمآسي‏؟‏.‏ وربما انتم ايضا تريدون الحصول على اجوبة.‏ لا شك ان ايجاد اجوبة شافية، يغيِّر الامور كثيرا. فلماذا لا تصرفون ربع ساعة يوميا في قراءة الكتاب المقدس؟. فقد يغير وجهة نظركم لما يدور حولكم. ولكن الناس اليوم، يركّز الكثيرون منهم على العلم،‏ فيُخرِجون ( الله والدِّين ) من الموضوع.‏ وكلما تقدَّم العلم،‏ بدا اكثر انه لم يبقَ مكان لله.‏ لقد اصبح الله مهجَّرًا!.‏ ولكن عما قريب سيهلك ملكوت\حكومة الله نظام الاشياء الفاجر الحاضر،‏ بما فيه جميع الذين لا يحبون باخلاص يهوه الله ورفيقهم الانسان كليهما.‏ قارنوا:-(‏دانيال ٢:‏٤٤،‏ لوقا ١٠:‏​٢٥-‏٢٨‏). غير اننا لا نيأس بسبب المشاكل التي يبتلينا بها عالم الشيطان.‏ بل نفرح لعلمنا ان الرب يهوه سيضع عما قريب حدًّا لكل الآلام والمآسي على الارض.‏ فهو رجاؤنا ومتَّكلنا.‏ نعم،علينا الاحتماء بالآب يهوه الذي لا يخيّب ابدا امل اوليائه، وعلى مر السنين. ألا يجعلك كل هذا تشعر كما شعر الرجل الصالح ايوب الذي ردد آية اليوم؟.اسأل نفسك: ١- هل هذا هو قصد الله لي ولسائر الجنس البشري؟. ٢- اين يمكنني ايجاد المساعدة لأتخطى المشاكل التي اواجهها؟. ٣- هل هنالك اي امل بأن يعمّ السلام الارض في يوم من الايام؟. نعم! يعلّم الكتاب المقدس ان الله سيجلب هذه التغييرات على الارض: (سيمسح كل دمعة من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد، ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد. رؤيا ٢١: ٤). (يقفز الاعرج كالأيّل. اشعيا ٣٥: ٦). (تنفتح عيون العمي. اشعيا ٣٥: ٥). (جميع الذين في القبور التذكارية سيخرجون. يوحنا ٥: ٢٨، ٢٩). (لا يقول ساكن: انا مريض. اشعيا ٣٣: ٢٤). (تكون وفرة من القمح في الارض. مزمور ٧٢: ١٦). لا تسارع الى رفض الافكار الواردة آنفا، معتبرا انها مجرد احلام وأمنيات. فقد وعد يهوه الله ان يحقق هذه الآمال لكل يستمع اليه. ‏ وتعد كلمة الله بأن الناجين سيكونون اشخاصا (من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة.‏ ‏رؤيا ٧:‏٩‏)‏ واذ ينجذبون معا بعبادة الاله الحقيقي،‏ بالايمان بيسوع المسيح،‏ وبالمحبة بعضهم لبعض،‏ سيؤلفون حقا عائلة بشرية موحَّدة.‏
ابانا اقدوس يهوه، ساعدنا في تحمل المشاكل ومصاعب هذه الحية الملآنة حزنا، لكي نواصل السير معك كما سار نوح والابرار معك، نطلب هذا، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

146
‏لِتُهيَّأ صلاتي كبخور امامك. مزمور ١٤١: ٢.
:

كأتباع المسيح، نحن اليوم نعيش في ظل الترتيب المسيحي. فلم يعُد هنالك هيكل حرفي ليخدم فيه الكهنة كممثلين عن شعب الله ككل او لِنلجأ اليه حين نريد أن نصلي الى الله. إلّا أنّ يهوه الله، أعدّ لنا ترتيبا يمكّننا من الاقتراب اليه وبسهولة دون وسيط بشري. فما هو؟. عندما مُسِح يسوع بالروح القدس سنة ٢٩ ب.‌م. في نهر الاردن، وعُيذِن ( رئيس كهنة ابدي )، تأسس هيكل روحي. وكان هذا الهيكل الروحي، الترتيب الجديد الذي يمكن بواسطته الاقتراب الى الرب يهوه وعبادته (على اساس ذبيحة المصالحة التي قدمها يسوع المسيح. عبرانيين ٩:‏​١١،‏ ١٢‏).‏ نعم هنالك تناظر بين الهيكل في اورشليم والهيكل الروحي في العديد من الاوجه. بما فيها تلك المتعلقة بالصلاة. قارنوا:-(‏عبرانيين ٩:‏​١-‏١٠‏)‏. مثلا، ماذا مثّل البخور التي كان يُقَرّب كل صباح وكل مساء على مذبح البخور في قدس الهيكل؟‏. يقول سفر الرؤيا إنّ ( البخور يمثّل صلوات القدوسين. رؤيا ٥:‏٨؛‏ ٨:‏​٣،‏ ٤‏)‏. كما أوحي ورنّم داود عنوان آية اليوم. وهكذا في ظل الترتيب المسيحي، من الملائم أن يمثل البخور العَطِر، التسبيح والصلوات المقبولة لدى الخالق يهوه تقدس اسمه. كما يذكر الرسول بولس:-(وَنَحْنُ نَتَضَرَّعُ غَايَةَ ٱلتَّضَرُّعِ + لَيْلًا وَنَهَارًا لِكَيْ نَرَى وُجُوهَكُمْ وَنَسُدَّ مَا هُوَ نَاقِصٌ فِي إِيمَانِكُمْ؟‏. ١ تسالونيكي ٣:‏١٠‏).
وهكذا، يتوقع الله منا، ان نتوقف عن الاعمال الميتة ونخصص الوقت لدرس كلمته والصلاة وحضور الاجتماعات المسيحية للعبادة الحقة. كما ينبغي لرؤوس العائلات المسيحية ان يبادروا الى عقد العبادة العائلية مع افراد اسرتهم. يقول:-(صَلُّوا بِلَا ٱنْقِطَاعٍ. ١ تسالونيكي ٥: ١٧؛ عبرانيين ١٠: ٢٤، ٢٥). فضلا عن ذلك، فكِّر لحظة في صلواتك، في انتظامها ونوعيتها. هل هي منسجمة مع مطالب الله؟. ويشبِّه سفر الرؤيا (صلوات القدوسين) بالبخور من حيث إن الصلوات المقبولة تصعد الى الله رائحة طيِّبة ومُسِرة. (رؤيا ٥: ٨). لنرجع الى زمن ما قبل يسوع. في اسرائيل القديمة، وجب اعداد البخور المقرَّب بانتظام على المذبح باهتمام ودقة. وما كان الرب يهوه ليرضى به إلا اذا قُرِّب وفقا للإرشادات التي وضعها. قارنوا:-(خروج ٣٠: ٣٤-٣٧؛ لا ١٠: ١، ٢). نعم؛ فإذا صغنا نحن ايضا صلواتنا القلبية بعناية، يمكننا ان نثق ان يهوه الله سيقبلها. أفلا ينبغي لنا مثلا أن نشكره كل يوم على هبة الحياة، وهو الذي يمدنا بكل ما نحتاج اليه لنبقى احياء؟ فهو يزودنا الطعام واللباس والمأوى، حتى الهواء الذي نتنشَّقه.كما أننا نستمدّ [ الرجاء] من ايماننا المؤسس على [المعرفة الدقيقة ]. كم يليق بنا اذن أن نعبد يهوه الهنا ونقرّب له ذبائح تسبيحنا لأنه خالقنا ولأنه يستحقّ تقديرنا على كل ما يفعله من أجلنا!. يذكر:-(انت مستحق، يا يهوه إلهنا، ان تنال المجد والكرامة والقدرة، لأنك خلقت كل الاشياء، وهي بمشيئتك وُجدت وخُلقت. رؤيا ٤: ١١). وهنالك مطلب اهمّ، اوضحه الرسول بولس حين قال:-(لِأَنَّ بِهِ لَنَا .‏ .‏ .‏ ٱقْتِرَابًا إِلَى ٱلْآبِ بِرُوحٍ وَاحِدٍ.). فإلى من كان يشير بولس بقوله ( به )؟. الى يسوع المسيح. اقرأوا:-(‏ افسس ٢:‏​١٣،‏ ١٨‏)‏. فعلا؛ لا يمكننا الاقتراب الى الاب الا بواسطة الشفيع الوحيد. قارنوا:-(يوحنا ١٤:‏٦؛‏ ١٥:‏١٦؛‏ ١٦:‏​٢٣،‏ ٢٤‏؛ ١ تيموثاوس ٢:‏٥؛‏ اعمال ٤:‏١٢).‏
يهوه الله سامع الصلاة يبارك ويستمع لصلوات الجميع القلبية، باسم شفيعنا الوحيد والابدي يسوع المسيح آمين.

147
افرحوا في الرب كل حين، واقول ايضا افرحوا. فيلبي ٤:٤
:

حين كتب بولس هذه الكلمات،‏ كان مسجونا في روما ظلما. قارنوا:-‏(‏فيلبي ١:‏١٣‏)‏ ومع ذلك،‏ لم يرثِ لحاله بل شجع رفقاءه المؤمنين ان يفرحوا في الرب كل حين‏.‏ فمن الواضح ان فرحه لم يتأثر بظروفه،‏ بل كان يعتمد على علاقته بالله.‏ ونحن ايضا يلزم ان نتعلم كيف نخدم الله بفرح مهما كانت ظروفنا.‏ وكلما عمَّقنا معرفتنا بابينا يهوه وفعلنا مشيئته على وجه اكمل،‏ ازداد فرحنا في خدمته.‏ وهذا بدوره يمنحنا الاكتفاء والسلام الداخلي.‏ اليوم يبدو فرح كهذا محيِّرًا.كيف يمكنك ان تكون فَرِحا ، عندما يكون عليك ان تحتمل الفقر والبطالة ورفقاء عمل غير منضبطين واغراءات الفساد الادبي او الضغوط في المدرسة؟ يتساءل البعض. لا يعقل ابدا ان يتوقع الله ان يكون شعبه في حالة دائمة الابتهاج. فالله نفسه اوحى الى بولس ليتنبأ ان هذه ستكون:-(ازمنة صعبة. ٢ تيموثاوس ٣: ١-٥) ومع ذلك يظهر الكتاب المقدس بوضوح انه حتى في اسوأ الظروف، يمكن للمرء ان يملك على الاقل قسطا من الفرح. فيسوع، مثلا، (احتمل ابشع اعدام) رغم براءته!. و [من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه]. بالتأكيد لم يكن ثمة فرح البتة بان يُسمَّر بشكل مؤلم على خشبة. او بان يُسخَر منه بواسطة الجموع. حتى ان بولس يتحدث عن آلام المسيح عند نزاع الموت بصفتها شديدة جدا لدرجة انه اضطرَّ الى التوسل الى الله (بصراخ شديد ودموع.)ومع ذلك استطاع يسوع ان يحتمل كل هذا:-(من اجل الفرح الموضوع امامه. عبرانيين ١٢: ٢، ٣؛ ٥: ٧.). فرح الحياة الابدية بصفة ملك جالس عن يمين الاب يهوه. وبشكل مماثل فان المسيحيين الباكرين (صبروا على مجاهدة آلام كثيرة من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات)، غير ان بولس يقول انهم (قبلوا سلب اموالهم بفرح.عبرانيين ١٠: ٣٢-٣٤). واليوم يحدث الامر ذاته للكثير من الاخوة كونهم [اتباع المسيح]. ولكن فرحنا لن ينتهي باضطهادنا وتهجيرنا، لاننا ننظر الى مثلنا الاعلى( الرب يسوع) الذي احتمل كل تعدٍّ بسبب الجائزة الابدية الموضوعة امامه!. ففرحنا هو نتيجة الروح القدس الذي يسكن فينا( المعزي) الحقيقي(يوحنا ١٤: ٢٦). ففي وقتنا الحاضر، يعتقد اناس كثيرون في هذا العالم المضطرب ان حيازة الاموال الطائلة امر ضروري لينعموا بالسعادة والامن.‏ فيستثمرون بعض مدّخراتهم في بورصة الاسهم،‏ بناءاً على نصائح بعض الخبراء.‏ ولكن هل يشعرون فعليا بالسلام الداخلي؟‏ ليس بالضرورة.‏ فقد يراقبون بقلق اسعار الاسهم يوميا وهم في حيرة من امرهم،‏ لا يعرفون هل يبيعون اسهمهم او يشترون المزيد او يحافظون على ما عندهم.‏ وحين تشهد سوق الاسهم هبوطا في الاسعار،‏ قد يُصابون بالذعر!.‏ صحيح ان الكتاب المقدس لا يدين استثمار الاموال،‏ بيد انه يذكر هذا القول الحكيم:‏-(مَن يحب الفضة لا يشبع من الفضة،‏ ومن يحب الثروة لا يشبع من دخل.‏ هذا ايضا باطل.‏ نوم العامل حلو،‏ سواء اكل قليلا ام كثيرا.‏ ووفر الغني لا يدعه ينام. جامعة ٥:‏​١٠،‏ ١٢)‏.‏ فالخطورة هي في عدم الاكتفاء!!.
فلصلِّ الى الآب يهوه. ونطلب منه المساعدة لتجاوز العقبات والمحن التي تواجهنا كل يوم، كي لا نخور في الطريق، ونواصل السير في خطى يسوع. كي نحصل على الحياة الابدية. نطلب هذه باسم مثلنا الاعلى الرب يسوع آمين.

148
الله جعل يسوع هذا الذي علقتموه على خشبة ربًّا ومسيحا. اعمال ٢: ٣٦.
:

لنقف ونتأمّل قليلا في هذه العبارة ( الله جعل يسوع ربا ومسيحا ). نلحظ ان الرب يهوه خالق الكل، جعل من مخلوقه الروحاني الاول بداءة خليقة الله \ يسوع ، ربا ومسيحا. وشاهدا أمينا لـ يهوه الله.(رؤيا ٣:‏١٤‏).
 ربّ ومسيح لمن؟. بالتأكيد لكل من يتبعه فقط. فالمسيحيون الحقيقيون هم اتباع المسيح ويعتبرونه ربّهم \ مالكهم، ومسيحهم \ ملكهم الذي انتخبوه ولا بعده ملك آخر ولا رئيس من بعده. شهود يهوه لا يعترفون بأيّ انسان قائدا لهم.‏ وليس لبنيتهم التنظيمية أيّ معادل لبابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية،‏ او لبطاركة الكنائس الارثوذكسية الشرقية،‏ او قادة الكنائس والطوائف الاخرى للعالم المسيحي.‏ فولاؤهم هو ليسوع المسيح،‏ رأس الجماعة المسيحية،‏ الذي قال:-‏( ‏قائدكم ‏ واحد المسيح.‏ متى ٢٣:‏١٠‏).‏ ففي يوم الخمسين شهد الرسول بطرس، وبصوت مرتفع، وسط جمهور كبير من اليهود المهتمين بالامور الروحية ومنتظري اتيان المسيا الموعود به. قال:-(‏ داود لم يصعد الى السموات.‏ وهو نفسه يقول قال (‏يهوه)‏ لربي اجلس عن يميني حتى أضع اعداءك موطئا لقدميك.‏ فليعلم يقينا جميع بيت اسرائيل أنّ الله جعل يسوع هذا الذي علقتموه على خشبة انتم ربا ومسيحا‏.‏ ‏اعمال ٢:‏​٣٤-‏٣٦‏). ولكن فيما نعترف بأن يسوع في السنة ٣٣ ب‌.م جُعل رباً ورأسا للجماعة،‏ هل نميل الى التفكير فيه جالسا بشكل غير فعّال عن يمين يهوه الله منتظرا تتويجه في السنة ١٩١٤؟‏. وهل ندرك تماما ان المسيح من البداية قاد جماعته بشكل فعّال؟‏. ثم في مناسبة اخرى في يوم الخمسين، قال بطرس لليهود:-(توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لمغفرة خطاياكم، فتنالوا هبة الروح القدس. اعمال ٢: ٢٢، ٢٣، ٣٧، ٣٨) فانضم في ذلك اليوم نحو ٠٠٠ ٣ شخص الى امة اسرائيل الروحي الجديدة. قارنوا:-(اعمال ٢: ٤١) وفي ما بعد، استمر الرسل يكرزون بغيرة برسالة الملكوت وعدد التلاميذ يتكاثر. وفي وقت لاحق، بدأ التلاميذ يكرزون للسامريين. فقبل عدد كبير منهم الحق واعتمدوا على يد فيلبس المبشر، لكنهم لم ينالوا الروح القدس على الفور. فأرسلت الهيئة الحاكمة في اورشليم الرسولين بطرس ويوحنا الى المهتدين السامريين. وهناك، (وضعا ايديهما عليهم، فنالوا روحا قدسا. اعمال ٨: ٥، ٦، ١٤-١٧) وبهذه الطريقة، صار السامريون ايضا اعضاء ممسوحين بالروح في اسرائيل الروحي. وفضلا عن ذلك،‏ كتب الرسول بطرس في ما يتعلق بيسوع:‏-(هو في يمين الله إذ قد مضى الى السماء وملائكة وسلاطين وقوات مخضَعة له.‏ ١ بطرس ٣:‏٢٢‏)‏ فالملائكة هم وسيلة اخرى يضعها يهوه الله تحت تصرف المسيح لقيادة الجماعة المسيحية بشكل فعّال.‏ وبناء على ذلك،‏ عندما نقرأ في سفر الاعمال ان (ملاك ‏يهوه)‏  او (ملاكا من الله)، عمل لدعم عمل الكرازة المسيحية او تدخَّل لمصلحة اعضاء في الجماعة المسيحية،‏ هنالك كل سبب للاعتقاد ان ملائكة كهؤلاء عملوا تحت اشراف المسيح يسوع.‏ قارنوا:-(‏اعمال ٥:‏١٩؛‏ ٨:‏٢٦؛‏ ١٠:‏​٣-‏٧،‏ ٢٢؛‏ ١٢:‏​٧-‏١١؛‏ ٢٧:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وبصفته (ميخائيل رئيس الملائكة )،‏ ورئيس الجماعة، فلدى المسيح ملائكة تحت امره وقد استخدمهم في قيادة الجماعة المسيحية بشكل فعّال في القرن الاول ب.‌م.‏ اقرأوا:-(‏ يهوذا ٩؛‏ ١ تسالونيكي ٤:‏١٦)‏.
فكم هو مفرح لنا ان نكون اتباع الرب والملك الابدي يسوع بشكل حقيقي‏. وان نسمع ونطيع وصايا ابيه ووصاياه من كل القلب والنفس.
نطلب منك ايها الاب القدوس يهوه، ان تقبل بنا كمواطنين في مملكة ابنك. ساعدنا في الثبات في الايمان باسم ملكنا مسيحنا الرب يسوع آمين.

149
انا الطريق والحق والحياة. يوحنا ١٤: ٦.
:

(وُلدت في هذا الدين ولن اغيِّره ابدا). هذا ما يقوله الكثيرون. وهذا يعني انهم يعتبرون الدين ميراثا تتناقله الاجيال. فهل هذا رأيك ايضا؟. وماذا ينجم عن هذه النظرة؟. لقد اصبح الدين عموما مجرد شكليات ولا يتعدى كونه تقليدا عائليا. فهل من الممكن ان يصح الامر نفسه في الذين تربوا في عائلات مؤمنة ونالوا ميراثا روحيا رائعا من والديهم او اجدادهم؟. لم تكن هذه حال تيموثاوس الذي علَّمته امه وجدته التقيتان ان يؤمن بالاله الحق ويحبه. فتيموثاوس كان يعرف الكتابات المقدسة (منذ الطفولية). ومع مرور الوقت، ايقن كأمه وجدته ان يسوع المسيح هو الطريق والحق. فقد (أُقنِع حتى آمن) بما سمعه من الاسفار المقدسة عن يسوع المسيح. قارنوا:-(٢ تيموثاوس ١:٥؛ ٣:١٤، ١٥) اذًا، صحيح ان الوالدين المسيحيين اليوم يعملون المستطاع لمساعدة اولادهم ان يصبحوا خداما للرب يهوه، إلا ان الاولاد يلزم ان ينموا هذه الرغبة هم بأنفسهم. قارنوا:-(مرقس ٨: ٣٤). فعلى كل شخص يريد ان يخدم يهوه الله بدافع المحبة ويحافظ على استقامته مهما حصل ان يرى براهين دامغة تقنعه حتى يؤمن. وعندئذ، يغدو ايمانه راسخا ومتأصلا. قارنوا:-( افسس ٣: ٧؛ ١كورنثوس ٢: ٦، ٧). ان تأثير تصرفات الوالدين له الاهمية القصوى في مدى التزام الولد بايمانه الموروث. فأِنّ اولادك يرون كيف تعيش حياتك اليومية ويلاحظون اي تضارب بين ما تقوله وما تفعله. فبتطبيقك مبادئ الكتاب المقدس هو بمثابة كما أنك حامل شعلة في نفق مظلم وعائلتك تتبعك، وكذلك الاخرون ممن لا يشاطرونك ايمانك!. عليه ان نختبر جيدا الطريق الذي نمشي ونستمر به الى النهاية هل يرضي الله أم لا؟. فالكتاب المقدس هو اشبه بجهاز لفحص عملة النقود! فايّ عبادة تتعارض مع كلمة الله تعتبر عديمة القيمة وتصبح قيمتها كقيمة ورقة عادية. فأنْ يعرف المرء احدا بصفته مجرد احد المعارف او أنْ يعرف شيئا بطريقة سطحية، يقصِّر عن بلوغ معنى الكلمتَين [ يعرف ] و [ معرفة ] كما تُستعملان في الأسفار المقدسة.‏ ففي الكتاب المقدس يشمل ذلك [ المعرفة عن طريق الخبرة ] معرفة تعبِّر عن [ علاقة ثقة بين الأشخاص. ].‏وعلى نحو مماثل،‏ عندما قال يسوع:‏-(هذه هي الحياة الأبدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته. يوحنا ١٧:‏٣‏.‏)،‏ فما هو مشمول كان اكثر من مجرد معرفة شيء عن الله والمسيح. بل السير معهما.‏ فليس قول ( يا رب يا رب)، ضمانة للخلاص!. قارنوا:-( متى ٧:‏٢١)‏. ‏فمن المستحيل الاقتراب الى الله دون مساعدة.‏ فبسبب الخطية والنقص الموروثين،‏ ضلّ الجنس البشري سبيله،‏ وصار مبعَدا عن حياة الله.‏ لذلك نحن بحاجة ان يدلّنا احد على الاتجاه الصحيح.‏ ومثالنا يسوع (‏الشخص المُحسِن)‏ لا يقدِّم لنا النصائح والارشادات فقط.‏ فيسوع ‏ يدعونا قائلا:‏ (تعالَ اتبعني.‏ مرقس ١٠:‏٢١‏). لانه الطريق الآمن والحقيقي.‏ وهو يعطينا سببا مقنعا لنقبل هذه الدعوة.‏ السؤال هو: من تتبع يسوع المسيح أم رجال الدين المزيفين؟.
الرب يهوه القدوس ينير طريق الجميع الى الحق والحياة باسم القائد المنتصر الرب يسوع المسيح آمين.

150
عندك ينبوع الحياة. مزمور ٣٦: ٩.
:

الاحترام العميق لهبة الحياة هو اساس السلام والامن الحقيقيين.‏ ولكنّ مثل هذا الاحترام ناقص بشكل محزن بين كثيرين من الناس.‏ وكما هو معروف جيدا،‏ يمكن للناس ان يأخذوا الحياة بالقتل.‏ ولكن لا يمكن لانسان ان يردّ الحياة اذا ذهبت.‏ منحنا ابونا السماوي مقتنى لا يقدّر بثمن: هبة الحياة كبشر عاقلين قادرين ان نعكس صفاته. يقول:-( فخلق الله الانسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم. تكوين ١:٢٧). وبفضل هذه الهبة الثمينة، يمكننا تحليل مبادئ الكتاب المقدس. وإذا طبّقنا هذه المبادئ، نصير اشخاصا ناضجين روحيا يحبون يهوه الله ويتمتعون (بقوى ادراك مدرّبة على التمييز بين الصواب والخطإ. عبرانيين ٥: ١٤). وهذا التمييز مهم خصوصا في ايامنا، لأن العالم حولنا يزداد تعقيدا بحيث لا يمكن ان تكون هنالك شريعة محدّدة لكل حالة تنشأ. ويجب ان نظهر الاحترام للحياة كالتزام مقدس لمانح الحياة يهوه الله‏،‏ فنحن مدينون له بحياتنا،‏ ليس فقط لانه خلق الانسان،‏ بل ايضا لانه يسمح للجنس البشري بالاستمرار في التكاثر حتى الآن ويزوّد الوسيلة لدعم الحياة‏.‏ قارنوا:-(‏اعمال ١٤:‏١٦،‏ ١٧‏)‏. وفضلا عن ذلك،‏ جعل ابنه يشتري ثانية او يفتدي العائلة البشرية بدم حياته الكريم.‏ اقرأوا:-(‏رومية ٥:‏​٦-‏٨؛‏ افسس ١:‏٧‏)‏. فالجرائم وسفك دماء الاخرين اصبح شيئا مألوفا، حيث لا يمر يوم دون زهق ارواح الكثير من الناس واغلبهم من الابرياء! قال احد المراقبين الدوليين:-(ان الكراهية تفشت في العالم منذ قيام الحرب العالمية الاولى، وأن هذه الحرب غيرت سلوك البشر نحو الاجرام). وكما ذكر قبله، الرب يسوع:( تقوم أمّة على أمّة ومملكة على مملكة. متّى ٢٤: ٧)، حيث حصدت الحروب في القرن الماضي حياة ملايين الاشخاص وقد نكون جميعا فقدنا احد احبائنا!. وهكذا تثبت الحوادث العالمية، أننا نعيش في الايام الاخيرة للنظام العالمي الشرير. اقرأوا من فضلكم في:-( ٢ تيموثاوس ٣: ١-٥). عن الايام الاخيرة كيف ان العالم يعيش هذه النبوءة بحذافيرها. فالتأثيرات السيئة للكراهية والغضب معروفة عند الجميع يذكر:-(السريع الغضب يعمل بالحَمَق) و (الرجل الغضوب يهيج الخصومة)، والذي هو (بطيء الغضب يسكِّن الخصام. امثال ١٤: ١٧؛ ١٥: ١٨). فإذا فهمنا مبادئ الكتاب المقدس في هذا الصدد، نتمكن من اتّخاذ قرارات حكيمة ترضي ضميرنا وتحفظنا في محبة الله. واحيانا يلجأ البعض المحطَّمين نفسيا، الى القيام باعمال خطيرة لم تكن في بالهم يوما ما!. مثلا؛ في محاولة للهرب من مشاكل الحياة تلتفت اعداد متزايدة من الناس الى احتساء الكحول بكميات غير معقولة. والاخطر اللجوء الى استعمال المخدرات.‏ وطبعا،‏ للكثير من المخدرات استعمال طبي.‏ فالاشخاص المرضى قد يحتاجون الى استعمالها للمساعدة على الشفاء من المرض. صحيح ان البعض يشعرون بعمق بالاثر المحزن لحالة العالم.‏ فحروبه وجريمته وتضخمه المالي وفقره وشدته وضغوطه تساهم في المشاكل الشخصية المتضايقة.‏ ولكن لا يربح المرء شيئا بمحاولة الهرب من ذلك بالافراط المضر.‏ فلا يخلق ذلك الا مزيدا من المشاكل له وللاخرين،‏ وعلى مر الوقت،‏ يدمر وقاره وقصده في الحياة. واستعمال المخدرات،‏ كما هو معروف جيدا،‏ يرتبط ارتباطا وثيقا بالجريمة والانحطاط الادبي في المجتمع.‏ فالبيع غير الشرعي للمخدرات مصدر دخل رئيسي للجريمة المنظمة.‏ وهنالك نسبة مئوية كبيرة من مدمني المخدرات يرتكبون السرقة واللصوصية لدعم عادتهم.‏ ويلتفت غيرهم الى العهارة.‏ وتتمزق العائلات بالآلاف اذ يصير احد اعضائها مدمنا.‏ والامهات الحبالى ينقلن الادمان الى اطفالهنّ،‏ الذين يموتون احيانا اثناء اختبار آلام الانقطاع عن المخدر.‏ وفي اغلب البلدان يعتبر امتلاك واستعمال امثال هذه المخدرات الخطرة لاسباب غير طبية ممنوعا شرعا.‏ قارنوا:-( متى ٢٢:‏​١٧-‏٢١)‏.‏   
الآب القدوس يهوه، ينبوع الحياة نطلب منك المساعدة في فهم كلماتك ومبادئك المدونة في كلمتك كي نزداد حبا بك وبالبشر، باسم الذي احب جميع البشرية، الرب يسوع المسيح آمين.

151
تسربلوا بالتواضع بعضكم نحو بعض. ١بطرس ٥:٥.
:

]التواضع هو مفتاح ذهبي وقليون يملكونه. مع ان اللوم في معظم المجادلات يقع بالحقيقة على الطرفين كليهما، إلّا ان المؤمن المتواضع تهمّه ضعفاته الخاصة وهو مستعد للاعتراف بها. ان الشخص الذي يُقدَّم له الاعتذار ينبغي ان يقبله بتواضع. على سبيل الايضاح، لنفترض ان رجلَين واقفين على قمتَي جبلَين مختلفَين يريدان ان يتحادثا. ان المحادثة عبر الهوَّة التي تفصل بينهما مستحيلة. ولكن عندما ينزل احدهما الى الوادي في الاسفل ويحذو الآخر حذوه، يمكنهما ان يتحادثا بسهولة. وبشكل مماثل، اذا لزم ان يحلّ شخصان خلافا بينهما، فليلتقيا بتواضع في الوادي، اذا جاز التعبير، ويقدِّما الاعتذار الملائم.(تواضعوا اذاً تحت يد الله القديرة ليرفعكم في حينه. ١ بطرس ٥: ٦). ان زواج شخصين ناقصين، من الطبيعي ستتخلله مشاكل لا داعي لها. وسيخلق حتما فرصا للاعتذار. فإذا كان للزوج والزوجة كليهما حسّ واحد، يندفعان الى الاعتذار اذا حدث ان تكلَّما او تصرَّفا بتهوُّر. توضح كلمة الله :-(يوجد من يهذر مثل طعن السيف. أما لسان الحكماء فشفاء. امثال ١٢: ١٨). لا يمكن إبطال مفعول (طعنات الهذر) كليًّا، انما يمكن شفاؤها بالاعتذار المخلص. ولا شك ان ذلك يتطلب وعيا وجهدا مستمرَّين. اذا جعلنا الاعتذار عند اللزوم ممارسةً،‏ فسنجد على الارجح ان الاشخاص يتجاوبون بشكل مؤات وايجابي.‏ حتى انهم سيعتذرون.‏ وعندما نظن اننا ازعجنا احدا،‏ لمَ لا نتعوَّد الاعتذار بدلا من بذل جهد كبير لتجنب الاعتراف بأيّ خطإ؟‏ قد يشعر العالم بأن الاعتذار علامة ضعف،‏ ولكنه في الواقع يدلُّ على نضج مسيحي.‏ طبعا،‏ لا نريد ان نكون كالذين يعترفون بالخطإ لكنهم يقلِّلون من شأن مسؤوليتهم.‏ مثلا،‏ هل نقول اننا آسفون دون ان نعني ذلك؟‏ وإذا وصلنا متأخرين وقدَّمنا الكثير من الاعتذارات،‏ فهل نصمِّم على تحسين دقتنا في المواعيد؟‏. وهل ينبغي ان نعتذر اذا اعتقدنا اننا لسنا مخطئين؟. عندما يتعلق الامر بالمشاعر العميقة، من الصعب ان نكون موضوعيين بشأن مَن يقع عليه اللوم. لكنَّ المهم هو السلام وتحديدا في الزواج. اذا آذينا أحبَّ شخص الينا، يكون الاعتذار الفوري فعَّالا للغاية.(الكلام الحسن شهد عسل حلو للنفس وشفاء للعظام. امثال ١٦: ٢٤) . اذًا، هل يلزم حقا ان نعتذر؟ نعم، يلزم ذلك. انه امر ندين به لأنفسنا وللآخرين. فيمكن للاعتذار ان يساعد على تسكين الالم الذي يسبِّبه النقص، وأن يشفي العلاقات المتوترة. وكل اعتذار نقدِّمه يلقِّننا درسا في التواضع ويدرِّبنا لنصير حسَّاسين اكثر تجاه مشاعر الآخرين. ونتيجة لذلك،‏ سيعتبرنا الرفقاء المؤمنون،‏ رفيق الزواج،‏ والآخرون جديرين بمودتهم وثقتهم.‏ وسنتمتع بسلام العقل،‏ ويباركنا يهوه الله.‏ والاعتذار يقابله الغفران من الطرف المقابل. نعم؛ ان الغفران لمذنب قدَّم اعتذارا هو امر ضروري للحفاظ على الوحدة المسيحية.‏ وإلى ايّ حد ينبغي ان نغفر؟‏ قال يسوع لبطرس:‏-(لا .‏ .‏ .‏ الى سبع مرات،‏ بل الى سبع وسبعين مرة. متى ١٨:‏٢٢‏‏)‏. اي بلا حدود. لاننا نخطئ كل يوم الى الهنا وهو يغفر دائما. وإن لم نكن غفورين،‏ فنحن نعمل ضد مصالحنا.‏ وكيف ذلك؟‏ ان العداء وإضمار الضغينة سيسلباننا سلام العقل.‏ وإذا صرنا معروفين بالقساوة وعدم الغفران،‏ فقد نكدِّر انفسنا.‏ قارنوا:- (‏امثال ١١:‏١٧‏)‏ وإضمار الضغينة يُغضب الله ويمكن ان يؤدي الى خطية خطيرة. كالانتقام في حالة استغلال فرصة لمن نكرههم!.
لنطلب سلام يهوه الله الذي يفوق كلّ سلام، ان يحل في قلوبنا لنمارس التواضع ونتجنب تضمير الضغينة للاخرين، باسم رئيس السلام الملك المتواضع يسوع المسيح آمين.

152
اكرم اباك وأمك. افسس ٦: ٢.
:

عندما صار اسرائيل امّة، في السنة ١٥١٣ ق‌.م،‏ صار القانون العائلي خاضعا للناموس القومي المعطى بواسطة موسى.‏ كما في:-(‏خروج ٢٤:‏​٣-‏٨ ‏)‏ والسلطة لاتخاذ القرار،‏ بما فيها التقرير في قضايا الحياة او الموت،‏ أُعطيت الآن للقضاة المعيَّنين.‏ قارنوا:-(‏خروج ١٨:‏​١٣-‏٢٦‏)‏ والكهنوت اللاوي تولّى اوجه العبادة المتعلقة بالذبائح.‏ (‏لاويين ١:‏​٢-‏٥‏)‏ إلا ان الأب استمر يلعب دورا مهما.‏ فقد حث موسى الآباء:‏-(لتكن هذه الكلمات التي انا اوصيك بها اليوم على قلبك وقصَّها على اولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم.‏ تثنية ٦:‏​٦،‏ ٧‏).‏ وكان للامهات تأثير كبير.‏ اوصت كلمة الله الاحداث:‏-(اسمع يا ابني تأديب ابيك ولا ترفض شريعة امك.‏امثال ١:‏٨ ). نعم،‏ ضمن اطار سلطة زوجها،‏ كان يمكن للزوجة العبرانية ان ( تسنّ وتنفّذ ) القانون العائلي.‏ وكان يجب ان يكرمها اولادها حتى بعد ان تشيخ.‏( امثال ٢٣:‏٢٢)‏.‏ ومكان الاولاد حدَّده بوضوح ايضا ناموس الله.‏ قال :-(‏‏أَكرم اباك وأمك كما اوصاك الرب الهك لكي تطول ايامك ولكي يكون لك خير على الارض التي يعطيك الرب الهك. تثنية ٥:‏١٦‏‏). وعدم احترام المرء والدَيه كان الاساءة الاكثر خطورة تحت الناموس الموسوي.‏ (‏خروج ٢١:‏​١٥،‏ ١٧‏)‏ (كل انسان سبّ اباه او امه،‏ فإنه يُقتل.‏ ‏لاويين ٢٠:‏٩‏).‏ فتمرد المرء على والدَيه كان يعادل التمرد على الله نفسه.‏ ثم حين عاش يسوع على الارض،‏ شدَّد على الوصية:‏-(‏أكرِم اباك وأمك‏.‏ ‏خروج ٢٠:‏١٢؛‏ متّى ١٥:‏٤‏)‏ واستطاع بلا شك ان يتكلَّم بحرية عن هذا الموضوع لأنه (بقي خاضعا) لوالديه في صغره.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢:‏٥١‏)‏ حتى انه حرص ان يهتم احد التلاميذ بأمه بعد مماته.كما في :-(يوحنا ١٩:‏٢٦،‏ ٢٧‏).‏ وفي ايامنا ايضا،‏ يكرم الصغار والشباب المسيحيون والديهم حين يطيعونهم ويتكلمون معهم باحترام.‏ وإكرام والدينا وصية لا يحدها زمن.‏ لذا،‏ علينا ان نكرمهم حين نستفيد من حكمتهم وخبرتهم حتى بعد ان يكبروا في السن.‏ (‏امثال ٢٣:‏٢٢‏)‏ ونكرمهم ايضا حين نهتم بحاجاتهم العاطفية والمادية.‏ (‏١ تيموثاوس ٥:‏٨‏)‏ وسواء كنا صغارا او كبارا،‏ يبقى التواصل الجيد مع والدينا من اهم الطرائق لإكرامهم.‏ لربما تستغرب التحدث الى والديك المسنين عن اجراء تعديلات في مكان سكناهما او عن الحاجة الى ان ينتقلا في يوم من الايام. لكنَّ هذه المحادثات تتيح رسم خطط عملية في جو من المحبة والتفاهم. (امثال ٢٠: ١٨) فكثيرون وجدوا ان تبادل وجهات النظر مسبقا، بروح المحبة واللطف، جعل اتخاذ القرارات اسهل بكثير من اتخاذها في الحالات الطارئة. حتى لو اراد الوالدان البقاء في منزلهما والاهتمام بأنفسهما اطول فترة ممكنة، فهناك حتما فوائد كثيرة من مناقشة اي نوع من العناية يفضلانه عندما تدعو الحاجة. اما انت ايها الوالد، فأخبر عائلتك خلال المناقشة عن رغباتك، امكانياتك المادية، وتفضيلاتك الشخصية. فهذا يتيح لهم صنع الخيارات الملائمة في حال لم تتمكن من فعل ذلك في ما بعد. وهم سيحترمون على الارجح رغباتك ويبذلون كل جهدهم كي يحققوها.
الآب يهوه يبارك  كل فرد يهتم ويحترم والديه، ببركات آنية و ابدية في عالم يهوه الله الجديد باسم الابن الخاضع والطائع مثلنا الاعلى يسوع المسيح آمين.

153
الخ‍وف من الن‍اس يضع شَرَكا. امثال ٢٩: ٢٥.
:

قبل حوالي الالفين سنة، ظهرت حالة مشابهة لحالة المسيحيين اليوم. ولكن لم يكونوا مسيحيين بل كان شخص المسيح نفسه. كان الح‍اكم الروم‍اني بنطي‍وس بي‍لاطس يعرف ان يس‍وع بري‌ء، ولم يش‍أ على م‍ا يبدو إلح‍اق الاذى به. حت‍ى انه ق‍ال عنه:-(لم يرت‍كب شيئ‍ا يست‍وجب الم‍وت). رغم ذلك، ح‍كم عليه ب‍الاعدام. ولم‍اذا اصدر بي‍لاطس هذا الح‍كم؟. لأن خوفه جعله، يرضخ لضغط الرع‍اع. ف‍كي يص‍ل ه‍ؤلاء المق‍اوم‍ون ال‍ى غ‍ايتهم، اخذوا يصيح‍ون:-(إن اطلقت هذا الرج‍ل، فلست صديق‍ا لقيصر. ي‍وحنا ١٩: ١٢) ولع‍ل بي‍لاطس خ‍اف ان يخسر مركزه، او ربم‍ا حي‍اته، اذا م‍ا وقف ال‍ى ج‍انب المسيح. وه‍كذا، انق‍اد ال‍ى فع‍ل مشيئ‍ة ابليس. لقد كان لدى بي‍لاطس القلي‍ل من المعرف‍ة عن المسيح. رغم ذلك، ادرك ان يس‍وع بري‌ء وأنه ليس ب‍الرج‍ل الع‍ادي. إلا انه افتقر ال‍ى الت‍واضع والمحب‍ة ل‍لاله الحقيقي، م‍ا جعله فريس‍ة سهلة للشيط‍ان الذي(اصط‍اده حي‍ا). ثم يخبرنا السجل،  انه بعد تأسيس الجماعة المسيحية في وقت لاحق،‏ حدث (اضطهاد عظيم) على المسيحيين في اورشليم.‏ قارنوا:-(‏اعمال ٨:‏١‏)‏ والواقع ان هؤلاء واجهوا ايضا العداء في كل انحاء الامبراطورية الرومانية.‏ فقد قال وجهاء روما للرسول بولس:‏-(معروف عندنا من جهة هذه البدعة انها تعارَض في كل مكان.‏ اعمال ٢٨:‏٢٢‏)‏ نعم،‏ تعرَّض الشهود المسيحيون الحقيقيون للمقاومة اينما وُجدوا.‏ واليوم ايضا،‏ لا يزال الشيطان يستخدم خوف الانسان سلاحا ليعيق كثيرين عن الصيرورة أتباعا حقيقيين للمسيح.‏ لذلك يواجه الاشخاص المخلصون الذين يدرسون الكتاب المقدس مع شهود يهوه المقاومة او الاستهزاء في المدرسة او العمل،‏ او من قِبل جيرانهم وأصدقائهم.‏ وقد يخاف هؤلاء ان يفقدوا احترام الناس لهم،‏ ان يتخلى عنهم اصدقاؤهم،‏ او ان يخسروا الدعم المادي.‏ ويخشى المزارعون في بعض المناطق الريفية ان يمتنع جيرانهم عن مساعدتهم وقت الحصاد او عن حماية مواشيهم.‏ لكن رغم كل هذه المخاوف،‏ فإن الملايين مصمِّمون على الاتكال على الله والعيش وفق كلمته تمثلا بـِ يسوع المسيح.‏ و الآب يهوه يغدق عليهم بركاته الجزيلة.‏ وهناك شيء آخر اليوم، فرغم معرفة كل قادة العالم المسمّى ( الغرب المسيحي ) بالمجازر والكوارث التي يئن تحت حجر رحاها، اناس عزل مساكين هم اصل اوطانهم كونهم فقط يحملون اسم المسيح!. يا ترى لماذا لا يحرّك رجال الدين المسيحي ساكنا، رغم انهم يمتلكون دولة ( الفاتيكان )!!، والتي لها الكلمة في المحافل الدولية!! عجبا يا رعاة اكيد انكم ترضون بإعطاء التنين \ الشيطان كل يوم خروف بريء ليلتهمه بلا رحمة!. هل تخافون على حياتكم لئلاّ تخسروها؟. من تتبعون، القادة السياسيون ام ملككم يسوع الذي بذل نفسه عن خرافه؟. خافوا الله وارعوا رعيته بامانة، لان دينونتكم تكون بدون رحمة. يحضنا الكتاب المقدس ان نخاف الله لا الانسان.‏ يذكر:‏-(بداية الحكمة مخافة يهوه. ‏مزمور ١١١:‏١٠‏)‏. وهذا الخوف ليس فزعا مروِّعا بل خوف سليم من عدم ارضاء الله،‏ مانح حياتنا.‏ وهو يرتبط ارتباطا وثيقا بالمحبة.‏ فهل محبتكم لله والانسان هي اكبر من خوفكم من سلاطين العالم؟.
الاب يهوه نرجوك ان تنظر الى مشقة خرافك بعين الرحمة لانهم بلا مأوى ولا راعٍ يحرسهم ويرعاهم ، وانك لا تدع اولياءك في وقت الشدة باسم من فدانا بدمه الغالي ابنك يسوع المسيح آمين.

154
الله بيَّن لنا فضل محبته بأنه اذ كنا بعد خطاة مات المسيح عنا. روما ٥: ٨.
:

تشير هذه الكلمات الى واقع مهم هو اننا (خطاة). ونحن جميعا نحتاج ان نعرف كيف وصلنا الى هذه الحالة. لقد اوجز بولس المسألة مبتدئا بذكر الحقيقة التالية:-(بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس لأنهم جميعا اخطأوا. روما ٥: ١٢). وفي وسعنا ان نفهم هذه المسألة لأن الله حفظ سجلا يروي كيف بدأت الحياة البشرية. فهو يخبرنا ان الرب يهوه، خلق الزوجين البشريين الاولين، آدم وحواء. وكما ان الخالق كامل، فخلقهما كاملين ايضا. غير انه اعطاهما وصية محددة وحذرهما ان عدم اطاعتها يؤدي الى عقوبة الموت. (من كل شجر الجنة تأكل أكلا.‏ ... أما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها‏،‏ لأنك يوم تأكل منها تموت موتا‏. ‏تكوين ٢:‏١٦،‏ ١٧‏)‏. رغم ذلك، اختارا ان [يفسُدا] بانتهاكهما مطلب الله المعقول، ما عنى انهما رفضاه كمشترع ومتسلط عليهما. لم ينجب آدم اولادا الاّ بعدما صار خاطئا، لذا اورثهم جميعا الخطية وآثارها ( المرض والاعاقة والنقص ). طبعا لم ينتهك هؤلاء الوصية التي اعطاها الله لآدم كما فعل هو، لذلك لم تحسب عليهم هذه الخطية. كما انه لم تكن قد أُعطيت لهم أية شرائع لكي يحسبوا خطاة اذا انتهكوها. مع ذلك، ورثوا الخطية (الخطأ، النقص) من آدم. وهكذا ملكت الخطية الموروثة والموت، الى ان اعطى الله الاسرائيليين مجموعة من الشرائع التي أظهرت بوضوح أنهم خطاة. فيمكن تشبيه الخطية الموروثة بالامراض الوراثية، فلم يستطع البشر التخلّص منها بوصفة طبيب وعلاجه!.  و بما ان الحياة التي خسرها آدم كانت حياة بشرية كاملة، لم يكن ممكنا استردادها بحياة بشرية ناقصة. فكانت هنالك حاجة الى فدية تعادل قيمتها ما فُقد. وهذا ينسجم تماما مع مبدإ العدل الكامل المذكور في كلمة الله التي تقول:-(نفس بنفس. تثنية ١٩: ٢١). وما الذي يعادل قيمة النفس او الحياة البشرية الكاملة التي خسرها آدم؟. لا احد من صلبه الناقص. فبرزت الحاجة الى حياة بشرية كاملة اخرى لتكون حياة الرب يسوع الغير الوارث للخطية ( النقص، المرض) تساوي (فدية معادلة. ١ تيموثاوس ٢: ٦) لحياة ابينا المديون آدم، فدفعها الرب اونا الابدي يسوع لكي يحررنا من قيد الخطية. فالفدية هي هبة الله العظمى للجنس البشري.‏ فبواسطة [ الفداء ]، يمكننا الحصول على [غفران الخطايا ]، كشخص دفع عنا ديوننا عند الدائن.‏(‏افسس ١:‏٧‏)‏. والفدية هي الاساس لرجاء الحياة الابدية،‏ سواء في السماء او على ارض فردوسية.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢٣:‏٤٣؛‏ يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ وبسببها،‏ يمكن للمسيحيين ان يتمتعوا بموقف طاهر امام الله حتى في الوقت الحاضر.‏ فالفدية،‏ اذًا،‏ ليست شيئا غامضا او تجريديا.‏ واذ لها اساس شرعي في المبادئ الالهية،‏ يمكن للفدية ان تجلب فوائد حقيقية وملموسة.‏ وقد تكون اوجه معيَّنة من هذه العقيدة للبعض [عسرة الفهم.‏] (‏٢ بطرس ٣:‏١٦‏)‏. فقد صارت الفدية ضرورية بسبب خطية الانسان الاول،‏ آدم،‏ الذي ورَّث ذريته ميراثا باطلا من المرض،‏ السقم،‏ الحزن،‏ والالم.‏ قارنوا:-(‏روما ٨:‏٢٠‏)‏ وبسبب نقصهم الموروث،‏ فإن كل المتحدرين من آدم هم [ابناء الغضب]، ويستحقون الموت\ الاعدام!.‏ قارنوا:-(‏افسس ٢:‏٣؛‏ تثنية ٣٢:‏٥‏)‏ ولا يمكن لله ان يستسلم لشعور مجرَّد من المبادئ ويغفر ببساطة للجنس البشري دون تأديب.‏ فكلمته تظهر ان (اجرة الخطية هي موت.‏ روما ٦:‏٢٣‏).‏ وأن يتغاضى عن خطية الجنس البشري هو ان يضطر الله الى تجاهل مقاييسه البارة وإبطال عدله الشرعي!.‏ إلا ان ([‏البر]‏ والحق قاعدة كرسي [الله].‏ ‏مزمور ٨٩:‏١٤‏)‏ وأيّ انحراف عن البر من جهته لا يكون إلا تشجيعا على الاثم وإضعافا لمكانته كمتسلط كوني.‏ وحاشا؛ ان يكون رب الكل، يعمل ضد مبادئه العادلة. وهو لا يجري القضاء سريعا، معطيا للخاطئ فرصة التوبة والرجوع عن طريقه الخاطئ..‏
 بركة الآب الرحيم يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

155
الناس الاشرار والدجالون . . . سيتقدمون من سيئ الى اسوأ، وهم خادعون ومخدوعون. ٢ تيموثاوس ٣: ١، ١٣.
:

 الخداع هو: غش يفترض عادة احلال ما هو مزيف محل ما هو اصلي. فكم واحدا منكم لم يكذب عليه ايّ زبون؟‏.‏ للخداع انواع عديدة،‏ وقد تسلَّل الى كل مجالات الحياة العصرية تقريبا.‏ وتقارير وسائل الاعلام تزخر بالامثلة:‏ سياسيون يكذبون بشأن تصرفاتهم،‏ محاسبون ومحامون يضخِّمون ارباح الشركات،‏ معلنون يضلِّلون المستهلكين،‏ وأشخاص يغشّون شركات التأمين من اجل الحصول على المال.‏ وهذا مجرد غيض من فيض.‏ وهنالك ايضا الخداع الديني والاخطر!.‏ فرجال الدين يضلِّلون الناس بتعليمهم عقائد باطلة مثل خلود النفس،‏ نار الهاوية،‏ والثالوث. قارنوا:-(٢ تيموثاوس ٤:‏​٣،‏ ٤‏).‏ وهل ينبغي ان نستغرب كل هذا الخداع‏؟‏ كلا.‏ فبخصوص [الايام الاخيرة]،‏ حذَّرنا الكتاب المقدس من الخداع، كما في عنوان آية اليوم. فكمسيحيين،‏ يلزم ان ننتبه من الآراء المضلِّلة التي بإمكانها ان تُبعدنا عن الحق.‏ ولكن من المنطقي ان نسأل:‏ لماذا الخداع متفشٍّ الى هذا الحد اليوم،‏ وكيف يمكننا ان نحترز منه؟‏. يوضح الكتاب المقدس سبب تفشي الخداع في هذا العالم.‏ فقد كتب الرسول يوحنا ان:-( العالم كله هو تحت سلطة الشرير. ‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏. و (الشرير) هو الشيطان ابليس المضلل، الذي قال يسوع عنه:‏-(لم يثبت في الحق،‏ لأنه لا حق فيه.‏ متى تكلم بالكذب فهو يتكلم وفقا لنزعته الخاصة،‏ لأنه كذاب وأبو الكذب.  يوحنا ٨:‏٤٤؛‏ ١٤:‏٣٠؛‏ قارنوا افسس ٢:‏​١-‏٣‏.‏).‏ فهل من المستغرَب،‏ اذًا،‏ ان يعكس هذا العالم روح حاكمه وقيَمه وخداعه؟‏!. كلّا،‏ والمعضلة الاخرى، أنّ لدى البشر الناقصين ميل فطري الى خداع انفسهم.‏ والشيطان يسارع الى استغلال هذا الميل.‏ يقول:‏-(القلب اخدع من كل شيء وهو يستميت الى غايته.ارميا ١٧:‏٩ ).‏ كما كتب يعقوب:‏-(كل واحد يُمتحَن اذا اجتذبته وأغرته شهوته. ‏يعقوب ١:‏١٤‏).‏ فإذا أُغري قلبنا،‏ فهو يغرينا لارتكاب الخطية،‏ اذ يجعلها تبدو جذابة وغير مؤذية.‏ وهذه النظرة خادعة،‏ لأن الاستسلام للخطية يؤدي بنا الى الخراب.‏ وكيف نحترز من الوقوع في شرك الخداع؟.في البداية،‏ من الضروري ان نتذكر ان الضمير البشري لا يمكن الوثوق به دائما.‏ لنتأمل في مثال الرسول بولس.‏ فقد اضطهد أتباع المسيح قبلما صار مسيحيا.‏(‏اعمال ٩:‏​١،‏ ٢‏)‏ وربما لم يحسّ آنذاك بتأنيب الضمير.‏ ولكن من الواضح ان ضميره كان موجَّها بطريقة خاطئة.‏ فقد قال هو بنفسه:‏-(كنت جاهلا وبعدم ايمان عملت. ‏١ تيموثاوس ١:‏١٣‏).‏ لذلك اذا لم يبكِّتنا ضميرنا على نوع معيّن من التسلية،‏ فهذا ليس بحدّ ذاته ضمانا ان تصرُّفنا صحيح.‏ فالضمير المدرَّب جيدا بحسب كلمة الله هو فقط الدليل الذي يجب ان نثق به. لكن الوقوع في شرك الخداع امر لا يستهان به. خذ مثلا الكحولي الذي يعتقد ان بإمكانه احتساء الخمر قدر ما يشاء ليجد في النهاية انه اضر بصحته وهدم حياته العائلية. فهل يُحتمل ان يقع اي منا في الخداع؟. نعم، مع الاسف. والحقيقة اننا جميعا عرضة لهذا الخطر، بما في ذلك الانخداع من جهة المعتقدات الدينية المتأصلة في قلبنا، امر قد يؤدي بنا الى عواقب وخيمة. فالتضليل هو، إتاهة شخص بالمكر،الاسوأ هو ان المخدوع او المضَلَّل غالبا ما يتشبث بمعتقده رغم وجود حجج قوية تدحضه. فقد يكون متعلقا به الى حد انه يغمض عينيه ويصمّ اذنيه، عن أيّة ادلة تشكك فيه. فلا نستغرب ابدا، لأن( اله نظام الاشياء هذا). ولقد (اعمى اذهان) ملايين البشر عبر التاريخ. قارنوا:-(٢ كورنثوس ٤:٤) وهو (يضل المسكونة كلها) حتى في زمننا الحاضر بكأس ملآنة خبثا ورياءا. ولا ننسَ، أنّ أنّ لنا الآب يهوه الحنون صادق في وعوده. فقد ( بذل الابن،‏ مولوده الوحيد من اجلك.‏ ‏يوحنا ٣:‏١٦؛‏ غلاطية ٢:‏٢٠‏). وعليك ان تصدِّق ما يقوله يهوه الله.‏ فهو يريد ان نصدِّق انه يحبنا ليس فقط كمجموعة،‏ بل افراديا ايضا.‏
الآب يهوه يحمي الجميع من ابليس وكل اتباعه المضللين بافكارهم الخادعة، باسم من انار الطريق امامنا يسوع نور العالم. آمين.

156
ه‍و يسحق رأسك. تكوين ٣: ١٥.
:

ان فكرة اصدار حكم قاسٍ بحق متّهم يثير الانتباه في كل محاكم العالم. فاذا كانت فكرة يوم الدينونة تخيفكم،‏ فلِمَ لا تفحصون ما يقوله الكتاب المقدس عن ذلك؟‏ مثلا،‏ هل صحيح انه عندما يصنع الله الدينونة على الخطاة يُطرحون في نار الهاوية؟‏. حسنا،‏ ان الحالة الاولى المسجلة عن الدينونة الالهية كانت في بداية التاريخ البشري تماما.‏ فكانت لدى آدم وحواء فرصة العيش الى الابد على ارض فردوسية.‏قارنوا:- (‏تكوين ١:‏٢٦-‏٢٨؛‏ ٢:‏٧-‏٩،‏ ١٥-‏٢٥‏)‏ ولكنهما اخطأا وصارا تحت دينونة الله المضادّة. والحكم بـِ( الموت )!.‏ وكما ان الرب يهوه (لم يُشفق على ملائكة قد اخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في (‏تَرتاروس)‏ وسلّمهم محروسين للقضاء.‏ ٢ بطرس ٢:‏٤‏)‏. ليست هذه تَرتاروس الاساطير الممثَّلة في إلياذة هوميروس بصفتها مكانا تحت سطح الارض سُجنت فيه الآلهة الباطلة الادنى،‏ كْرونوس وارواح التيتان الاخرى.‏ فتَرتاروس الكتاب المقدس هي الحالة المنحطة،‏ الشبيهة بالسجن التي فيها طرح الله الملائكة العصاة الذين تجسدوا، واشتهوا بنات الناس في ايام نوح.‏ قارنوا:-(‏تكوين ٦:‏١-‏٨؛‏ ١ بطرس ٣:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ يهوذا ٦‏)‏ و (الظلام) ينتج من كون الله قد قطعهم عن النور الروحي بصفتهم منبوذين من عائلته.‏ وبصفتهم محروسين لدينونته المضادة،‏ فهم لا يملكون سوى نظرة مظلمة.‏ وتَرتاروس هي النذير بالسجن في المهواة التي سيختبرها الشيطان وابالسته قبل بداية مُلك المسيح الف سنة.‏ وسيحدث اهلاكهم بعد حكم يسوع الالفي.‏ كما هو مدون في:-(‏ متى ٢٥:‏٤١؛‏ رؤيا ٢٠:‏١-‏٣،‏ ٧-‏١٠،‏ ١٤‏). كما يخبرن‍ا الرس‍ول ي‍وحن‍ا بم‍ا سيحدث للشيط‍ان. فـيس‍وع المسيح (الم‍لاك الذي معه مفت‍اح المه‍واة). سيقبض عليه وعلى اب‍السته، يطرحهم في المه‍واة، ويُبقيهم هن‍اك مدة ألف سن‍ة. (رؤيا ٢٠: ١-٣؛ ل‍وقا ٨: ٣٠، ٣١؛ ١ ي‍وحنا ٣: ٨). ويش‍ك‍ل هذا الاجراء المرحلة الاول‍ى من سحق رأس الحي‍ة. فم‍ا هي (المه‍واة) التي يُطرح فيه‍ا الشيط‍ان وأب‍السته؟ ان ال‍كلم‍ة الي‍ون‍اني‍ة أبيسّ‍وس التي يستخدمه‍ا ي‍وحن‍ا تعني (عميق الغ‍ور) أو، (لا يق‍اس عمقه، لا حد له)، و (اله‍وة التي لا قعر له‍ا). بن‍اء عليه، ان (المه‍واة) م‍ك‍ان لا يم‍كن ان يبلغه احد إلا الآب يه‍وه وم‍لاكه المعيّن يسوع الذي (معه . . . مفت‍اح المه‍واة) وكونه الديان المعيّن الذي سيدين العالم باسره. يقول:-( لِأَنَّهُ حَدَّدَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ ٱلْمَسْكُونَةَ بِٱلْبِرِّ بِرَجُلٍ قَدْ عَيَّنَهُ،‏ وَزَوَّدَ ضَمَانَةً لِلْجَمِيعِ إِذْ أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ.‏ اعمال ١٧:‏٣١‏).‏ وهن‍اك، سي‍ك‍ون الشيط‍ان في ح‍ال‍ة خم‍ول شبيه‍ة ب‍الم‍وت (ل‍كي‍لا يض‍ل الامم بعد). نعم، سيجري اس‍ك‍ات هذا (الاسد الزائر!. ١ بطرس ٥: ٨). لينتهي الشر الى الابد الذي سينفذه الاب يهوه بكل الاشرار. وكمسيحيين حقيقيين، وبصفتنا منتبهين الى الكلمة النبوية في هذه الايام الاخيرة،‏ لا يجب ان نسمح لانفسنا بأن نتأثر بالمستهزئين الذين يسخرون من الرسالة عن حضور ملكنا يسوع. كما مذكور في:-‏ (٢ بطرس ‏٣:‏١-‏١٨‏).‏ فهم ينسون ان الاله الذي قصد ان يهلك نظام الاشياء هذا قد اهلك عالم ما قبل الطوفان.‏ وأناة الرب يهوه لا يجب ان تُعتبر تباطؤا،‏ لأنه يريد ان يتوب الناس.‏ وسيجري اهلاك هذا النظام في ( هرمجدون يوم ‏يهوه القادر على كل شيء) وسيجري استبداله بـِ (سموات جديدة وارض جديدة يسكن فيها البر.‏) لذلك،‏ يجب ان نبذل اقصى جهدنا لنكون (بلا دنس ولا عيب في سلام.‏). وعوض ان يضلّلنا المعلّمون الكذبة،‏ فلننمُ في معرفة يسوع المسيح.‏ فلنفكّر جدّيا في كلمات بطرس.‏ ولا نفشل ابدا في ان نحترس من المعلّمين الكذبة.‏ ولنعش بادراك ان يوم يهوه الله آتٍ قريبا.‏ ولننتبه دائما الى كلمة الله النبوية.‏
الاب يهوه يرحمنا وينقذنا من الغضب الآتي والوشيك على المسكونة، باسم من فدانا بدمه الملك الديان يسوع المسيح آمين.

157
إن تركني ابي وأمي، فيه‍وه يضمّني. مزمور ٢٧: ١٠.
:

اليوم نتألم كثيرا بسبب مشقة ترك بيوتنا ووطننا او بسبب عناء احبتنا من جراء ذلك. وبم‍ا ان الآب يه‍وه مستعد لدعم خدامه في ح‍ال رُفِض‍وا، أفلن يقف ال‍ى ج‍انبهم في الضيق‍ات الاخرى ايض‍ا؟ مث‍لا، اذا قلقن‍ا بش‍أن اع‍ال‍ة ع‍ائلتن‍ا م‍ادي‍ا، أف‍لا يم‍كنن‍ا ان نثق ب‍أن الخالق يه‍وه يمد لن‍ا يد الع‍ون؟. يذكر:-(لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ ٱلْمَالِ،‏ وَكُونُوا قَانِعِينَ بِٱلْأُمُورِ ٱلْحَاضِرَةِ.‏ لِأَنَّهُ قَالَ:‏ «لَنْ أَتْرُكَكَ وَلَنْ أَتَخَلَّى عَنْكَ».‏ ٦ حَتَّى إِنَّنَا نَتَشَجَّعُ جِدًّا فَنَقُولُ:‏ «يَهْوَهُ مُعِينِي فَلَا أَخَافُ.‏ مَاذَا يَفْعَلُ بِي ٱلْإِنْسَانُ؟‏».‏ عبرانيين ١٣: ٥، ٦) فه‍و في النه‍اي‍ة يتفهم ظروف وح‍اج‍ات كل من خدامه الاولي‍اء. كم‍ا انه يَعِد شعبه كمجم‍وع‍ة بمس‍اعدتهم وحم‍ايتهم وإنق‍اذهم جسدي‍ا وروحي‍ا، ونحن نت‍ك‍ل عليه ونثق به. قارن:- (مزمور ٣٧: ٢٨؛ ٩١: ١-٣). فان كانت ضيقات اليوم تعوِّدنا على تحمل ما هو صعب في نظر اعيننا، فلابد انه لفائدتنا حينما نكون ضمن ( الجمع الكثير ) الناجي من (الضيق العظيم) في نهاية النظام الشرير هذا. كما مذكور في:-(رؤيا ٧:٩، ١٤) لذلك سيُص‍ان هذا الجمع كفريق من اله‍لاك خ‍لال المدة المتبقي‍ة من الاي‍ام الاخيرة. وهم سين‍ال‍ون كل م‍ا يحت‍اج‍ونه لاحتم‍ال المحن وحفظ ع‍لاقتهم مع الآب يه‍وه. فيمكن للمعاشرات الجيدة ان تساعدكم حقا على احراز التقدم.‏ تذكر( الامثال ٢٧:‏١٧‏:‏ «الحديد بالحديد يحدَّد والانسان يحدِّد وجه صاحبه»).‏ فينبغي علينا ان نجد امثلة جيدة يُقتدى بها، اشخاصا يطبقون الحق في حياتهم.‏ وقد لا نحتاج الى التفتيش خارج نطاق العائلة.‏ واخذ الحذر قدر المستطاع في الاختيار بعد التمحيص الجيد لتصرفاتهم، ان يكونوا كاصدقاء او شركاء العمر في المستقبل. من الطبيعي ان الانسان، يتقرب الى اهله واقاربه، كونه يعرفهم مسبقا. وهذا ليس بالضرورة انهم مفيدون او يمكن الاعتماد عليهم!. او طلب العون منهم في الظروف الصعبة. لان قد يكون لناء رفقاء بعيدين افضل من الموجودين ضمن العائلة نفسها!. وقد يضحّون بحياتهم من اجلنا!. كما يقول:-(يُوجَدُ صَدِيقٌ أَلْصَقُ مِنَ ٱلْأَخِ. امثال ١٨:‏٢٤‏)‏).‏ فكم بالحري ان نقتدي بمثلنا الاعلى الرب يسوع عندما قال عن نفسه:-(الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. يوحنا ١: ١١).عندما نجعل الحق خاصتكم،‏ نقتني شيئا ثمينا،‏ شيئا لن نتخلى عنه مهما كان الثمن.‏ فلا نعتبر الحق ابدا مجرد (دين والديَّ).‏ ويجب ان يكون اقتناعنا مشابها لذاك الذي للمرنم الملهم في آية اليوم.‏ وبالمعرفة الدقيقة لما يعلمه الكتاب المقدس،‏ الايمان به،‏ مشاركة الآخرين فيه،‏ والاهم من ذلك بالعيش وفق هذه المعتقدات نبرهن اننا جعلنا الحق خاصتنا.‏ وبالتاكيد يلزم تنمية صفة المحبة. فالمحبة تفرح برؤية الحق ينتصر على الباطل ويشهِّره؛‏ وهذا يعلِّل جزئيا الزيادة العظيمة التي تجري في عدد العبادة الحقة لـِ يهوه الله اليوم.‏ ولكن،‏ بما ان الحق يتباين مع الاثم،‏ يمكن ان تكون الفكرة ايضا ان المحبة تفرح بالبر.‏ فالمحبة تفرح بانتصار البر،‏ كما يؤمَر عبَّاد يهوه الله ان يفعلوا عند دمار بابل العظيمة امبراطورية الدين الباطل.‏( رؤيا ١٨:‏٢٠‏). ‏ولا يجب ان نساير ايا كان على حساب مبادئ يهوه الله. فالانقاذ، هو من الله وليس ممن نعاشرهم.
 روح الآب يهوه تشجع الجميع على الصبر والاحتمال باسم الفادي الذي احتمل الازدراء من ذويه، يسوع المسيح آمين.


158
اطرحوا عنكم كل قذارة وكل ما يفيض من سوء. يعقوب ١: ٢١.
:

يجب ان يسمح المؤمنون لروح الله ان يهديهم سواء كانوا مع الآخرين او وحدهم. ففي هذا العالم الشرير اليوم، تنتشر الصور الخليعة والتسلية المنحطة. وهذا الامر يعرِّض روحياتنا للخطر. فماذا ينبغي ان نفعل؟ لاحِظ مثال يوسف. فرغم انه كان بعيدا عن عائلته وشعبه، رفض ان يرتكب الزنى مع زوجة فوطيفار. ولماذا؟ قال:-(كيف ارتكب هذا الشر العظيم وأُخطئ الى الله؟. تكوين ٣٩: ٧-٩). نعم، لقد كان يهوه الله حقيقيا بالنسبة اليه. فإذا كانت لدينا النظرة نفسها، فلن نتسلى بمشاهدة امور فاسدة او نقوم بأي عمل آخر يُغضِب الله ونحن بمفردنا او في بلد آخر. بل سيكون تصميمنا كذاك الذي للمرنم الملهم:-(اسير باستقامة قلبي داخل بيتي. لا اجعل نُصب عيني شيئا لا خير فيه. مزمور ١٠١: ٢، ٣). وهذا يعني ان الايمان من حيث الاساس أنّ يهوه الله حقيقي بالنسبة الينا. لذلك يؤدي عدم الايمان الى انجرافنا بسهولة في المسلك الخاطئ. إنّ ضبط النفس ، من ثمار الروح، يمنعنا من ارتكاب ما يدينه الله. فهو يساعدنا ان نصون قلبنا.(صُن قلبك اكثر من كل شيء تصونه، لأن منه منابع الحياة. امثال ٤: ٢٣). فالتأمل في الحادثة المذكورة في (أمثال ٧: ٦-٢٣) التي تصف كيف وقع ( فتى ناقص القلب) في حبائل بغي حين، (عبر في الشارع عند زاويتها). فلربما دفعه فضوله أن يجازف ويمر في الحي الذي تقطنه. فانجرف دون ان يدري في مسلك احمق، ملحقا الاذى بنفسه. فـ ( النبيه يرى البلية فيختبئ، اما قليلوا الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء. امثال ٢٢: ٣). فحقيقة (ان الوقاية هي خير من العلاج ).هكذا ننتبه لكل عمل نقوم به ونختبره، نسأل انفسنا. هل أرضي الله بفعله؟. فيكون السؤال بمثابة وقفة تفكير ثم تنبيه لنا!، فنسمع صوت ضميرنا قبل الشروع بالعمل. كما أن تدريب النفس، على نبذ كل ما هو مكرهة عند ابينا السماوي يهوه، يجعلنا ان نفكّر دائما بجدية قبل الشروع بارتكاب الذنب. ولكن كيف ندرب انفسنا؟. لقد زودنا يهوه الله، بتعاليم راقية في كلمته، تفيدنا في حياتنا الآنية والابدية على السواء. فبعد تمرد ابوينا آدم وحواء، ولأنه اب محب، لم يترك خليقته بلا معين من قبضة الشيطان حاكم هذا العالم. فقد ارسل انبياء على مر الزمان، ليقود من اختارهم في طريق مؤدية الى ولادة النسل الموعود به يسوع المسيح. والذي سيسحق راس الحية الشيطان ابليس.(‏تكوين ٣:‏١٥‏)‏. وليرجع قصد الله الحبي لخليقته ان يعيشوا الى الابد. يقول:-(اَلْأَبْرَارُ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ،‏ وَيَسْكُنُونَهَا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏مزمور ٣٧:‏٢٩ ). فالقذارة او النجاسة في كلمة الله لها معنى واسع. فهي لا تشمل الخطايا للجنسية فحسب، بل ايضا، امورا مثل التدخين والمزح البذيء والسكر والعربدة وغيرها. قارنوا:- (‏٢ كورنثوس ٧:‏١؛‏ افسس ٥:‏٣،‏ ٤‏). كما تشير الى ممارسةات نجسة يقوم بها الشخص سرا، مثل قراءة الكتب المثيرة جنسيا ومشاهدة المواد الاباحية عن عمد. وهذا ما يدفعه الى ممارسة عادة نجسة اخرى هي العادة السرية. نقرأ:-( أَمِيتُوا  إِذًا أَعْضَاءَ جَسَدِكُمُ ٱلَّتِي عَلَى ٱلْأَرْضِ مِنْ جِهَةِ ٱلْعَهَارَةِ،‏ ٱلنَّجَاسَةِ،‏ ٱلشَّهْوَةِ ٱلْجِنْسِيَّةِ،‏ ٱلِٱشْتِهَاءِ ٱلْمُؤْذِي،‏ وَٱلطَّمَعِ ٱلَّذِي هُوَ صَنَمِيَّةٌ.‏ كولسي ٣:‏٥‏).‏ لاحظا كيف شبه الرسول بولس هذه العادات النجسة بـ ( الصنمية )، والصنمية هي، مخالفة وصية الله الثانية من الوصايا العشر، التي تشمل صنع التماثيل والصور والركوع والصلاة امامها!.
 روح الرب يهوه تحمي الجميع من كل الافكار الشريرة، باسم الفادي والفتى البار يسوع المسيح آمين.

159
هؤلاء متذمّرون، مُتَشكّون من نصيبهم في الحياة،... معجبين بالشخصيات من اجل منفعتهم الخاصة. يهوذا ١٦
:

قديما بعد مدة قصيرة من تشكيل امة اسرائيل، بدأ الشعب يتذمّرون. وقد ادى ذلك التذمر، الى التمرد على الرب يهوه وممثليه. قارنوا:-(خروج ١٦: ١، ٢). لهذا السبب، لم يسمح الا لقلة من الاسراتئيليين الذين تحرروا من مصر بدخول ارض الموعد. وان موسى نفسه حُرِّم من ذلك ايضا، بسبب ردة فعله حيال الروح الرديئة التي اعربت عنها جماعة اسرائيل.اقرأوا:-(تثنية ٣٢: ٤٨-٥٢). فعلينا الحذر لتجنّب الوقوع فريسة في فخ التفكير السلبي!.  ويلزم ان نحذر من تنمية روح التذمر. في حين أنّ التواضع واحترام السلطة ايا كانت مهمّان، نحتاج ايضا ان ننتبه لمعاشراتنا. فالاختيارات السيئة في مجال التسلية او قضاء وقت طويل مع الرفقاء الغير المؤمنين ستكلّفنا غاليا. لذلك من الحكمة ان نحدّ من عشرتنا لذوي الافكار السلبية او الذين يروجون موقف الاستقلال. اذ يقول:-(السائر مع الحكماء يصير حكيما، ومعاشر الاغبياء يُضَرّ. امثال ١٣: ٢٠). ان التذمر مُفسد اذ يمكن ان يؤدي الى عواقب وخيمة من الناحية الروحية ايضا. فقد يعكِّر سلام ووحدة الجماعة. كما أنّ انتقاد اخوتنا المؤمنين لا يؤلمهم فحسب، بل يمكن ان يتحوّل الى شتم وافتراء. يذكر:-(لٰكِنِّي ٱلْآنَ أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَنْ تَكُفُّوا عَنْ مُخَالَطَةِ  أَيِّ مَنْ يُدْعَى أَخًا وَهُوَ عَاهِرٌ أَوْ جَشِعٌ  أَوْ عَابِدُ أَصْنَامٍ أَوْ شَتَّامٌ أَوْ سِكِّيرٌ  أَوْ مُبْتَزٌّ،‏ حَتَّى أَلَّا تَأْكُلُوا مَعَ مِثْلِ هٰذَا.‏ ١ كونثوس ٥: ١١؛ قارنوا  لاويين ١٩: ١٦ ) مثلا، ادّى التذمر بالبعض في القرن الاول الى:-( تجاهل السيادة والتكلم بالاهانة على ذوي المجد)، اي الاخوة المسؤولين في الجماعة. (يهوذا ٨). وبالطبع لم يرضَ الله على هذا التصرف، لانه قد رفضه مسبقا في جنة عدن، حين احبّت حواء روح الاستقلال عن الله. قارنوا:-(تكوين ٣: ١–٥؛ افسس ٢: ١–٣). فمن اجل المحافظة على وحدتنا والاستمرار في نيل الرضى الالهي،‏ يجب ان نصغي الى مشورة بولس:‏-(استمروا في فعل كل شيء من غير تذمرات.‏ فيلبي ٢:‏​١٤،‏ ١٥‏)‏. ان التذمر ليس مجرد تشكٍّ بسبب خطإ ما.‏ فالذين يستمرون في التذمر يعلِّقون اهمية اكثر من اللازم على مشاعرهم او وضعهم،‏ لافتين الانتباه الى انفسهم بدلا من الله.‏ ويُنتِج هذا التذمر‏،‏ اذا لم يُكبَح،‏ الانقسامات بين الاخوة الروحيين ويعيق جهودهم لعبادة الرب يهوه بكتف واحدة.‏ وذلك لأن المتذمرين يتشكّون باستمرار،‏ آملين دون شك ان يتعاطف الآخرون معهم.‏ ولكن الله لا يعتبر كل التشكيات خاطئة.‏ فهو لم يتجاهل (صراخ التشكي) بشأن سدوم وعمورة،‏ بل اهلك هاتين المدينتَين الشريرتَين.‏ وما علينا القيام به، يجب ان نمتنع جميعا عن التذمر‏،‏ لأن روح التشكي مؤذية روحيا.‏ وهذا الموقف يفسد وحدتنا.‏ بدلا من ذلك،‏ لنسمح دائما للروح القدس بإنتاج المحبة فينا.‏ يقول:-(‏أَمَّا ثَمَرُ ٱلرُّوحِ فَهُوَ:‏ اَلْمَحَبَّةُ،‏ ٱلْفَرَحُ،‏ ٱلسَّلَامُ،‏ طُولُ ٱلْأَنَاةِ،‏ ٱللُّطْفُ،‏ ٱلصَّلَاحُ،‏ ٱلْإِيمَانُ. غلاطية ٥:‏٢٢‏).‏ وطاعتنا [ للشريعة الملكية ]،‏ شريعة المحبة،‏ تساعدنا ان نستمر في عبادة الآب يهوه خالق الكل بكتف واحدة.‏
الرب يهوه ينمي روح التواضع في الجميع، باسم الملك المتواضع يسوع المسيح آمين.

160
من كتاب كلمة يهوه الله
وهو: اروع الكـــــــــــــــــــــــــلام على الاطــــــــــــــــــــــــــلاق..!!

!****
يذكر الكتاب المقدس والذي هو كلمة الله الموحى بها من يهوه الله، فهل تلتزمون بها أم تستمعون الى المعلمين الكذبة والدجالين الذي لا تملأ بطونهم الا الكذب والنفاق. دققوا من فضلكم في هذه الايات الموحى بها من الله، والتي تحذرنا من فعل عكس وصايا الله ومبادئه!. هل لاحظتم التماثيل والصور وعددها في اماكن عبادتكم؟. والغالبية من الناس يسجدون لها!. فقد اشار يسوع الى تثنية ٦:‏١٣ قائلا:‏-(‏للرب الهك تسجد وإياه وحده تعبد.‏ متى ٤:‏١٠‏)‏. ثم لاحظوا كيف دخلت الرموز الوثنية الى العبادة الحقة المرفقة ادنى المقال.
ثم لا حظوا، ما يقوله الكتاب المقدس لكم، فالتبرير يزيد هوة القبر اكبر!:
خروج ٢٠:‏٤،‏ ٥ لَا تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، صُورَةً مَا مِمَّا فِي ٱلسَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي ٱلْأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي ٱلْمَاءِ مِنْ تَحْتِ ٱلْأَرْضِ.
لاويين ٢٦:‏١ لَا تَصْنَعُوا لَكُمْ آلِهَةً عَدِيمَةَ ٱلنَّفْعِ، وَلَا تُقِيمُوا لَكُمْ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا أَوْ نُصْبًا مُقَدَّسًا، وَلَا تَجْعَلُوا فِي أَرْضِكُمْ حَجَرًا مَنْحُوتًا لِتَسْجُدُوا لَهُ، لِأَنِّي أَنَا يَهْوَهُ إِلٰهُكُمْ.
٢ كورنثوس ٦:‏١٦ وَأَيُّ ٱتِّفَاقٍ لِهَيْكَلِ ٱللهِ مَعَ ٱلْأَصْنَامِ؟ فَنَحْنُ هَيْكَلُ إِلٰهٍ حَيٍّ، كَمَا قَالَ ٱللهُ: «سَأَسْكُنُ بَيْنَهُمْ وَأَسِيرُ فِي وَسْطِهِمْ، وَأَكُونُ إِلٰهَهُمْ، وَيَكُونُونَ شَعْبِي»
١ يوحنا ٥:‏٢١ أَيُّهَا ٱلْأَوْلَادُ ٱلْأَعِزَّاءُ، ٱحْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ ٱلْأَصْنَامِ.
٢ كورنثوس ٥:‏٧ لِأَنَّنَا سَائِرُونَ بِٱلْإِيمَانِ لَا بِٱلْعِيَانِ.
اعمال ١٧:‏٢٩‏ فَإِذْ نَحْنُ ذُرِّيَّةُ ٱللهِ، لَا يَجِبُ أَنْ نَظُنَّ أَنَّ ٱلذَّاتَ ٱلْإِلٰهِيَّةَ شَبِيهَةٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ حَجَرٍ، بِمَنْحُوتَةٍ مِنْ فَنِّ ٱلْإِنْسَانِ وَٱخْتِرَاعِهِ.
اشعياء ٤٢:‏٨‏ أَنَا يَهْوَهُ، هٰذَا ٱسْمِي. وَمَجْدِي لَا أُعْطِيهِ لِآخَرَ، وَلَا تَسْبِيحِي لِلْمَنْحُوتَاتِ. وايضا (اشعياء ٤٠:‏١٨)

روح الآب يهوه القُدس، تكشف لنا التعاليم الباطلة ونطلب ان ترشدنا الى الطريق المؤدية الى الحياة الابدية باسم يسوع آمين.

161
في الايمان أعلن هؤلاء جهرا أنّهم غرباء ونزلاء في تلك الارض. عبرانيين ١١: ١٣.
:

منذ الازمنة الباكرة وخدام يهوه الله الأمناء مختلفون عن غيرهم في العالم الشرير من حولهم. فقبل الطوفان، سار اخنوخ ونوح مع الله. قارنوا:-(‏تكوين ٥:‏​٢٢-‏٢٤؛‏ ٦:‏٩‏)‏. فكلاهما كانا كارزين جريئين بدينونة يهوه الله على عالم الشرير. اقرأوا:- (٢ بطرس ٢:‏٥؛‏ يهوذا ١٤،‏ ١٥‏.‏‏)‏. وبسيرهما مع الله في عالم اثيم،( أَرْضَى [أَخْنُوخُ] ٱللهَ). وبرهن نوح أنّ:-( لَا عَيْبَ فِيهِ بَيْنَ مُعَاصِرِيهِ.‏ عبرانيين ١١:‏٥؛‏ تكوين ٦:‏٩‏). وقد وعد يهوه الله الاسرائيليين أنهم اذا اطاعواه، فسيكونون له:-( مِلْكًا خَاصًّا مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ ٱلشُّعُوبِ.‏ خروج ١٩:‏٥‏). وحين التصقوا به، تميّزوا عن سائر الامم في عبادتهم ونمط حياتهم. ولكنهم خسروا ذلك الامتياز لرفضهم ابنه ( الرب يسوع المسيح )على نحو مماثل اليوم، يفرز الرب يهوه لنفسه شعبا يحمل اسمه يختلف اختلافا واضحا عن عالم الشيطان. فقد خاطب التلميذ يعقوب الشيوخ في اورشليم قائلا:‏-(‏قد روى شمعون كيف افتقد الله الامم للمرة الاولى ليأخذ منهم شعبا لاسمه.‏ اعمال ١٥:‏١٤‏). فالاسفار المقدسة تحضّنا أن:-( نَنْبِذَ ٱلْكُفْرَ وَٱلشَّهَوَاتِ ٱلْعَالَمِيَّةَ وَنَحْيَا بِرَزَانَةٍ وَبِرٍّ وَتَعَبُّدٍ لِلهِ وَسْطَ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلْحَاضِرِ هٰذَا،‏ مُنْتَظِرِينَ تَحَقُّقَ ٱلرَّجَاءِ ٱلسَّعِيدِ وَٱلِٱسْتِعْلَانَ ٱلْمَجِيدَ لِلهِ ٱلْعَظِيمِ وَلِمُخَلِّصِنَا ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ،‏ ٱلَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لِأَجْلِنَا لِيُنْقِذَنَا مِنْ كُلِّ تَعَدٍّ عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ وَيُطَهِّرَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا خَاصًّا بِهِ وَحْدَهُ،‏ غَيُورًا عَلَى ٱلْأَعْمَالِ ٱلْحَسَنَةِ.‏ ‏تيطس ٢:‏​١١-‏١٤‏)‏ وَهذَا [ الشعب ]، يتألّف من المسيحيين الممسوحين\ القديسين والملايين من ( خراف يسوع الأُخَر ) الذين يمدونهم بالدعم والمساعدة.قارنوا:-( يوحنا ١٠:‏١٦)‏.‏ فقد قال يسوع عن اتباعه:(انهم في العالم)، ثم اوضح:-( ليسوا جزءا من العالم. يوحنا ١٧: ١١، ١٤) وهكذا بيّن بشكل جلي موقف اتباعه الحقيقيين من (نظام الاشياء هذا ) الذي الهه الشيطان. فصحيح أنهم عائشون في هذا العالم الشرير، لكنهم ليسوا جزءا منه. فحالهم في هذا النظام كحال ( المتغربين النزلاء. ١ بطرس ٢:١١). فقد بيّن القائد يسوع بوضوح أنّ اتباعه سيكونون منفصلين عن العالم، اي عاداتهم وتقاليدهم ورفضهم لكل انواع الطقوس الوثنية التي دخلت العبادة الحقة بعد موت الرسل مباشرة، منها الاعياد الرومانية، والاحتفالات الطقوسية التي لا تمت للكتاب المقدس بصلة. لانه لا يمكن ان يكونوا تحت حكم الشرير العالمي.(... ولكن لانّكم لستم جزءا من العالم بل انا اخترتكم من العالم، لذلك يبغضكم العالم. يوحنا ١٥: ١٩). أليس كذلك؟. فالقناعة بما يهبها الله لنا كنز عظيم. حيث يذكر:-( أما التقوى مع القناعة فهي تجارة عظيمة. ١ تيموثاوس ٦:٦). الاّ أنّ هذه الكلمات تتناقض تماما مع نظرة الناس اليوم. فيتوقع المتزوجون حديثا الحصول فورا على كل طلباتهم: منزل مجهّز كاملا بالاثاث، سيارة جميلة، واحدث الاجهزة الالكترونية. لكن المؤمنين العائشين كنزلاء لا يسمحون لرغباتهم أن تتخطى حدود المعقول متجاوزة امكاناتهم.! وينتبهون لما قاله يسوع:-( هَمَّ نظام الاشياء هذا وقوة الغنى الخادعة) يُمكن ان يخنقا كلمة الله في قلوبنا، فنصير بلا ثمر. كما في:-(متّى ١٣: ٢٢)، غير أن عيشنا كنزلاء في هذا النظام الزائل يُجنِّبنا الوقوع في هذا الفخ، مساعدا ايّانا على ابقاء عيننا (بسيطة)، مركّزة على شيء افضل، بحيث تتطلّع باتجاه واحد نحو ملكوت الله وتُبقي مصالحه اولا في حياتنا. إنّ احد الاسباب الجوهرية التي تدفعنا كمسيحيين حقيقيين، الى اعتبار انفسنا ( مُتغربين ونزلاء ) هو اقتناعنا أنّ ايام هذا النظام العالمي الشرير باتت معدودة لانها نبوة كما في :-( ‏١ بطرس ٢:‏١١؛‏ ٢ بطرس ٣:‏٧‏)‏. وهذه النظرة تصوغ قراراتنا في الحياة ورغباتنا وطموحاتنا، وتساعدنا في كبح جماح شهواتنا الجسدية. فالرسول يوحنا، نصح رفقاءه المؤمنين ألاّ يحبوا العالم ولا ما فيه لأنّ:-( ٱلْعَالَمَ يَزُولُ وَكَذٰلِكَ شَهْوَتُهُ،‏ وَأَمَّا ٱلَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ ٱللهِ فَيَبْقَى إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ ١ يوحنا ٢:‏​١٥-‏١٧)‏.‏
روح الاب يهوه القدس، تقوينا وتسندنا كي نكون منفصلين عن العالم كشعب مسيحي خاص به ومِلْكا له باسم ملكنا الظافرالسيد يسوع المسيح آمين.

162
عرفتُ ي‍ا يهوه انه ليس ل‍لانس‍ان طريقه. ليس لإنس‍ان يمشي ان يهدي خط‍واته. ادبني ي‍ا يهوه. ارمي‍ا ١٠: ٢٣، ٢٤
:

كان آدم وح‍واء يعيش‍ان في فردوس. وكان لديهم‍ا عق‍ل كام‍ل وجسم كام‍ل. وكان خط الاتص‍ال مفت‍وح‍ا بينهم‍ا وبين ص‍انعهم‍ا. وببق‍ائهم‍ا امينَين، كان‍ا سيُنجب‍ان اولادا كاملين. ولم ت‍كن لتصير هن‍الك ح‍اج‍ة ال‍ى ح‍ك‍وم‍ة سم‍اوي‍ة جديدة.ول‍كن بتزايد الع‍ائلة البشري‍ة، كيف كان الله سيتَّص‍ل بهم جميع‍ا؟. بما ان الله هو (شديد القدرة)، هن‍الك الم‍لايين من خدامه الذين يصلّون اليه ي‍ومي‍ا، فتصله هذه الصلوات ف‍ورا. لذلك لم ي‍كن الاتص‍ال ب‍البشر ال‍ك‍املين ليش‍كِّ‍ل له مش‍كلة. فم‍ا اروع هذا الترتيب ان ي‍ك‍ون الآب يه‍وه ح‍اكم البشر، وان يتم‍كن‍وا من الاتص‍ال به مب‍اشرة، ولديهم رج‍اء عدم الم‍وت ابدا، رج‍اء العيش ال‍ى الابد على ارض فردوسي‍ة!. وبما ان حتى الكاملين يحتاجون الى ارشاد يهوه الله، لانه لم يخلقهم ب‍القدرة على النج‍اح ب‍استق‍لال عن ح‍كمه.فمن الحم‍اق‍ة ان يف‍كر البشر ب‍أنهم يستطيع‍ون تنظيم المجتمع بنج‍اح دون ان يح‍كمهم يه‍وه الله. فهم لم يُصنع‍وا بهذه الطريق‍ة. ولا شك ان الاستق‍لال عن ح‍كم خالق الكل يه‍وه كان سيُنتج الان‍اني‍ة، البغض، ال‍وحشي‍ة، العنف، الحروب، والم‍وت كما هو حال عالم اليوم. ف‍ك‍ان(الانس‍ان سيتسلط على الانس‍ان لضرر نفسه. ج‍امعة ٨: ٩). فمعظم الناس تزعزعت ثقتهم بالحكومات البشرية.‏ وقد فقدوا الامل برؤية عالم افضل في مدى حياتهم.‏ والدين الباطل وابواقه عبر شاشات التلفزة، والمعلمين الكذبة فشلوا في منحهم ايّ اساس للرجاء.‏ لذلك فإن امسّ حاجة لدى الجنس البشري هي سماع بشارة ملكوت الله.‏ وأن نظهر كيف سيزود اخيرا حكم الله حلولا لكل المشاكل التي تواجه الجنس البشري.‏ فيصح أن نقول: الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد للارشاد الذي يُعتمد عليه.  ان القادة الذين يعتمدون على الحكمة البشرية والفلسفات العالمية يضلّون حشودا جمة من الناس اليوم.‏ ولانهم يحبون المجد لأنفسهم متناسين فضل كتاب يهوه الله لهم!. فعلى الناس ان يدركوا أنه لا يمكنهم ادراك خطواتهم كما في عنوان آية اليوم. والدرس الاكثر قيمة الذي يمكنهم تعلمه هو انهم يجب ان [يتكلوا على الخالق يهوه بكل قلبهم ولا يعتمدوا على فهمهم].‏ (‏امثال ٣:‏٥‏)‏ صحيح ان الزمن قد تغيَّر،‏ لكنَّ الكتاب المقدس لم يتغير.‏ ولذلك،‏ يجب ان نبرز دائما في خدمتنا كلمة الله،‏ معلِّمين الآخرين ان يقدِّروا ارشاده الالهي الموحى به.‏ كما يذكر في:-(‏٢ تيموثاوس ٣:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏ ولاتمام هذا القصد،‏ يجب ان نظهر اهمية الكتاب المقدس للناس بالاشارة اله كما كان يفعل معلمنا الكبير يسوع.‏ والتشديد على الحاجة الى درسه وتطبيق حكمته العملية.‏ وحتى في هذا الزمن المتغير،‏ تبقى اهدافنا كمسيحيين في الخدمة على حالها.‏ فينبغي ان نكرز ببشارة الملكوت،‏ نبني الثقة بكلمة الله،‏ ونساعد الآخرين على ادراك الحاجة الى درس الكتاب المقدس معنا.‏ فما نقوله يجب ان يلائم الحاجات الحالية للناس الذين نشهد لهم.‏ وبفعل ذلك،‏ يمكن ان نشترك في البشارة مع الآخرين وبالتالي نربح اكبر عدد من الاشخاص للخلاص، من الغضب الآتي الوشيك. وكما كان يفعل بولس قارنوا:-( ١ كورنثوس ٩:‏​١٩،‏ ٢٣‏).‏
الآب يهوه يهدي قلب الجميع الى الخطوة الصحيحة للحياة الابدية باسم الملك الابدي يسوع المسيح آمين.

163
قال الرب يسوع لتلاميذه الحقيقيين:-(قد أُعطي لكم ان تعرفوا الأسرار المقدسة لملكوت السموات.‏‏ متى ١٣:‏١١‏).‏
اربعة فرسان يغيِّرون احوال العالم.
مَن هم الفرسان الاربعة‏؟‏
قد تبدو الرؤيا عن الفرسان الاربعة غامضة ومرعبة،‏ لكنَّ الحقيقة مختلفة تماما.‏ فمن خلال الكتاب المقدس والاحداث في تاريخنا العصري،‏ يمكننا ان نعرف بوضوح هوية كل فارس.‏ ورغم ان ظهور الفرسان يرتبط بويلات تبتلي الارض،‏ فهو قد يحمل ايضا بشرى سارة لك ولعائلتك.‏ ولكن بداية،‏ لنحدِّد مَن هم الفرسان واحدا فواحدا.‏
الجالس على الفرس الابيض
تبدأ الرؤيا بالقول:‏-(نظرتُ وإذا فرس ابيض،‏ والجالس عليه معه قوس،‏ وأُعطي تاجا،‏ وخرج غالبا ولكي يتم غلبته.‏ رؤيا ٦:‏٢‏).‏
فمَن هو الجالس على الفرس الابيض؟‏ يساعدنا سفر الرؤيا نفسه ان نعرف الجواب.‏ فهو يعرِّف هذا الفارس السماوي لاحقا بأنه (‏كلمة الله‏.‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٣‏)‏.  وحامل لقب [ الكلمة ] هو يسوع المسيح لأنه الناطق بلسان الله.‏قارنوا:-(‏يوحنا ١:‏١،‏ ١٤‏)‏ اضافة الى ذلك،‏ يُدعى يسوع (ملك الملوك ورب الارباب ) ويوصف بأنه (الامين والحق).‏ كما في:-(رؤيا ١٩:‏١١،‏ ١٦‏)‏ فمن الواضح ان لديه السلطة ليقوم بدور ملك محارب،‏ وهو لا يسيء استعمال سلطته اطلاقا.‏ ولكن ثمة اسئلة تطرح نفسها.‏ مثلا،‏ مَن يعطي يسوع السلطة ليغلب؟‏ (‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ لقد شاهد النبي دانيال رؤيا عن ( القديم الايام )،‏ اي يهوه الله،‏وهو يعطي (سلطانا وسُموًّا وملكوتا) للمسيا المشبَّه (بابن انسان.‏ دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏. اذًا؛ يهوه الله القادر على كل شيء هو مَن يمنح يسوع القدرة والحق ان يحكم وينفِّذ الدينونة الالهية.‏ كما ان الفرس الابيض رمز ملائم للحرب العادلة التي يقودها ابن الله.‏ فالاسفار المقدسة غالبا ما تستعمل اللون الابيض اشارة الى البر،‏ الذي هو فعل الصواب وفقا لمقاييس الله.‏ قارنوا:-( رؤيا ٣:‏٤؛‏ ٧:‏٩،‏ ١٣،‏ ١٤‏).‏
ومتى بدأ الفرسان الاربعة يعدون بخيولهم؟‏
 لاحِظ ان الفارس الاول،‏ يسوع،‏ خرج على فرسه عندما تسلَّم تاجا.‏ (‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ ومتى تُوِّج يسوع ملكا في السماء؟‏ ليس حين رجع اليها بعد موته.‏ فالكتاب المقدس يُظهر ان فترة انتظار بدأت آنذاك.‏ كما في:-(‏عبرانيين ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏).‏ وقد علَّم يسوع اتباعه كيف يميِّزون نهاية تلك الفترة وبداية حكمه في السماء.‏ فأخبرهم ان احوال العالم ستتدهور تدهورا ملحوظا عندما يبدأ ملكه.‏ فستكون هناك حروب ومجاعات وأوبئة.‏ المدونة في:- (‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٧؛‏ لوقا ٢١:‏١٠،‏ ١١‏)‏ وهذا ما حدث بالفعل بُعيد اندلاع الحرب العالمية الاولى عام ١٩١٤‏.‏ فقد بدا واضحا ان البشر دخلوا تلك الحقبة من الاضطرابات على الارض،‏ فترة يسميها الكتاب المقدس (الايام الاخيرة. ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏).‏
ولكن لِمَ تسوء الاحوال منذ تُوِّج يسوع ملكا عام ١٩١٤؟‏ أفليس من المفترض ان تتحسن؟‏ السبب هو ان يسوع بدأ في ذلك الوقت يحكم في السماء،‏ لا على الارض.‏ وهذا الملك المتوَّج حديثا،‏ المشار اليه باسم ميخائيل،‏ شنَّ بعد ذلك حربا في السماء وطرد الشيطان وأبالسته الى الارض.‏ كما في:-(‏رؤيا ١٢:‏٧-‏٩،‏ ١٢‏)‏ ومذاك،‏ يتملك الشيطان غضب عظيم عالما ان ايامه معدودة.‏ فقريبا جدا،‏ سينفِّذ الله مشيئته ويضع حدًّا لتأثير الشيطان على الارض.‏ اقرأوا:-(‏متى ٦:‏١٠‏)‏.  اما الآن فلنرَ كيف يؤكد الفرسان الثلاثة الآخرون اننا نعيش فعلا في (الايام الاخيرة ) الصعبة.‏ وبعكس الفارس الاول الذي يمثِّل شخصا محدَّدا،‏ يشير باقي الفرسان الى الاحوال العالمية التي تؤثِّر على البشرية بأكملها.‏
الجالس على الفرس الاحمر
‏(خرج فرس آخر ناري اللون،‏ وللجالس عليه أُعطي ان ينزع السلام من الارض حتى يذبح بعضهم بعضا،‏ وأُعطي سيفا عظيما.‏ رؤيا ٦:‏٤‏).‏
يمثِّل هذا الفارس الحرب.‏ وهو لا ينزع السلام من بعض الدول فقط،‏ بل من الارض بكاملها.‏ فعام ١٩١٤،‏ اندلعت حرب عالمية لأول مرة في التاريخ.‏ وتبعتها حرب عالمية ثانية كانت اشد تدميرا.‏ وتذكر بعض التقديرات ان مجموع الذين ماتوا بسبب الحروب والنزاعات المسلحة منذ عام ١٩١٤ والى اليوم تجاوز المئة مليون.‏ هذا عدا عن اعداد هائلة عانوا من اصابات خطيرة.‏
واليوم،‏ ازدادت الحروب شدة وخطورة.‏ فلأول مرة في التاريخ،‏ يبدو ان الانسان قادر على ابادة الحياة البشرية.‏ حتى المنظمات التي تزعم انها تحفظ السلام،‏ مثل الامم المتحدة،‏ تقف عاجزة امام الراكب على الفرس الاحمر.‏
الجالس على الفرس الاسود.
‏(نظرتُ وإذا فرس اسود،‏ والجالس عليه معه في يده ميزان له كفتان.‏ وسمعتُ صوتا كأنه في وسط المخلوقات الحية الاربعة يقول:‏ كيلة حنطة بدينار،‏ وثلاث كيلات شعير بدينار،‏ وزيت الزيتون والخمر لا تضرَّهما. رؤيا ٦:‏٥،‏ ٦‏).‏
يمثِّل هذا الفارس المجاعة.‏ وتصوِّر الرؤيا هنا مدى النقص في الطعام.‏ فكيلة من القمح (‏٧‏,٠ كيلوغرام)‏ تكلِّف دينارا،‏ اي اجرة يوم كامل في القرن الاول.‏ قارنوا:-(‏متى ٢٠:‏٢‏)‏ او يمكن بالقيمة نفسها شراء ثلاث كيلات من حبوب الشعير (‏١‏,٢ كيلوغرامين)‏ التي تُعتبر اقل جودة من القمح.‏ تخيَّل كم صعب اطعام عائلة كبيرة في احوال كهذه!‏ لذا،‏ تحث الرؤيا الناس ان يقتصدوا حتى في المواد الغذائية الرئيسية المشار اليها في الرؤيا بزيت الزيتون والخمر.‏ فهذان الصنفان كانا جزءا اساسيا من المائدة اليومية في حضارة ذلك الزمان.‏
وهل نرى منذ عام ١٩١٤ ادلة تبرهن ان الفرس الاسود مستمر في جريه؟‏ طبعا.‏ فخلال القرن العشرين،‏ حصدت المجاعات حياة أكثر من ٧٠ مليون شخص تقريبا.‏ ويقدِّر احد المراجع ان (٨٠٥ ملايين شخص،‏ اي حوالي واحد بين كل تسعة من سكان العالم،‏ عانوا نقصا مزمنا في التغذية بين سنة ٢٠١٢ و ٢٠١٤)!.‏ ويذكر تقرير آخر ان (عدد ضحايا الجوع كل عام يتجاوز ضحايا امراض الأيدز والملاريا والسل مجتمعة).‏ فرغم الجهود الصادقة التي تُبذل لإطعام الجياع،‏ لا يزال الجالس على الفرس الاسود ماضٍ في طريقه.‏
الجالس على الفرس الشاحب.
‏(نظرتُ وإذا فرس شاحب،‏ والجالس عليه اسمه الموت.‏ وكانت هادس تتبعه عن كثب.‏ وأُعطيا سلطة على ربع الارض،‏ ان يقتلا بسيف طويل وبالمجاعة وبالوبإ المميت وبوحوش الارض.‏ رؤيا ٦:‏٨‏).‏
يمثِّل الفارس الرابع الموت نتيجة الاوبئة وغيرها من الاسباب.‏ فبُعيد عام ١٩١٤،‏ قتلت الانفلونزا الاسبانية عشرات الملايين.‏ كما يُقدَّر ان ٥٠٠ مليون شخص تقريبا أُصيبوا بها،‏ اي حوالي ١ من كل ٣ آنذاك.‏
غير ان الانفلونزا الاسبانية لم تكن سوى البداية.‏ فالجُدَري قضى على اكثر من ٣٠٠ مليون شخص خلال القرن العشرين،‏ بحسب تقديرات الخبراء.‏ ورغم الابحاث الطبية المكثَّفة اليوم،‏ لا يزال الأيدز والسل والملاريا يقصِّرون حياة الملايين.‏ فعلا تعدَّدت الاسباب،‏ حروب ام مجاعات ام اوبئة،‏ والموت واحد.‏ والقبر لا يشبع من جمع الضحايا دون شفقة او رحمة.‏
اوقات حلوة في انتظارنا
لن يمضي وقت طويل حتى تنتهي الازمنة الصعبة التي نعيشها اليوم.‏ فقد رأينا ان الملك يسوع (خرج غالبا) عام ١٩١٤ اذ طرد الشيطان الى الارض،‏ لكنه لم يتم غلبته آنذاك.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ٦:‏٢؛‏ ١٢:‏٩،‏ ١٢‏)‏. ففي هرمجدون التي اصبحت على الابواب،‏ سيمحو الملك يسوع تأثير الشيطان ويهلك كل معاونيه البشر.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏)‏ وهو لن يكتفي بوضع حدٍّ للفرسان الثلاثة الآخرين،‏ بل سيحوِّل ايضا الاحزان التي سبَّبوها الى افراح.‏ كيف؟‏ تأمَّل ماذا يعدنا الكتاب المقدس.‏
ستمضي الحروب الى غير رجعة ويسود السلام.‏ فالرب يهوه ( سيسكِّن الحروب الى اقصى الارض.‏ يكسر القوس ويقطع الرمح.‏ ‏مزمور ٤٦:‏٩‏)‏. والاشخاص المسالمون سوف (يتلذذون في كثرة السلام. مزمور ٣٧:‏١١‏).‏ كما ستصبح المجاعات جزءا من الماضي وسيتوفر الطعام بكثرة.‏ فستكون (وفرة من القمح في الارض،‏ وعلى رؤوس الجبال فيض. مزمور ٧٢:‏١٦)‏.‏
وعما قريب،‏ سيضع يسوع حدًّا للفرسان الثلاثة ويحوِّل الاحزان الى افراح. سيُمحى الوبأ والموت من الوجود وسيعيش البشر حياة ابدية بصحة وعافية.‏ فالله (سيمسح كل دمعة من عيونهم،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏ رؤيا ٢١:‏٤‏).‏ وتأكيدا على كل هذه الوعود،‏ اعطى يسوع خلال حياته على الارض لمحة مشجعة عن الاحوال المستقبلية في ظل حكمه.‏ فقد دعا الى السلام،‏ اطعم الآلاف عجائبيا،‏ شفى المرضى،‏ وأقام الموتى ايضا. كما مذكور في:-(متى ١٢:‏١٥؛‏ ١٤:‏١٩-‏٢١؛‏ ٢٦:‏٥٢؛‏ يوحنا ١١:‏٤٣،‏ ٤٤‏).‏
لنتضرع الى الاب يهوه ولنكون مستعدين بابتهاج لقدوم ملك الملوك ورب الارباب والراكب على الفرس الابيض ليتم غلبته على الارض، ليزيل الاشرار مع ابيهم ابليس، وان نكون من الناجين باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

المراجع:
١-الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

164
ليضئ نوركم قدام الناس. متّى ٥: ١٦.
:

من غير المعقول ان تسلك طريقا في الظلام، ولم تمشِ فيه مسبقا بدون ان تتعثر. فعليك حمل اداة تنير الدرب امامك تفاديا للتثعر والمخاطر. قال الرب يسوع:-( انا نور العالم. يوحنا ٨:‏١٢؛‏ ٩:‏٥‏.‏‏)‏. فقبل ولادة يسوع على الارض بعدة قرون، أُنبِئ عنه:-( اَلشَّعْبُ ٱلسَّالِكُ فِي ٱلظُّلْمَةِ أَبْصَرَ نُورًا عَظِيمًا.‏ وَٱلسَّاكِنُونَ فِي أَرْضِ ٱلظِّلِّ ٱلدَّامِسِ أَضَاءَ عَلَيْهِمْ نُورٌ.‏ اشعيا ٩:‏٢‏)‏. وقد اوضح الرسول متّى أن يسوع تمم هذه النبوة حين ابتدأ يكرز ويقول:-( تُوبُوا،‏ فَقَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمٰوَاتِ. متّى ٤:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏. فخدمة يسوع نوّرت الناس روحيا وحرّرتهم من العبودية للتعاليم الدينية الباطلة. وان يزيل الغشاوة عن عيون اتباعه وكل الذين آمنوا به.قال يسوع :‏-(أَنَا قَدْ جِئْتُ نُورًا إِلَى ٱلْعَالَمِ،‏ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي ٱلظَّلَامِ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِي. يوحنا ١:‏​٣-‏٥؛‏ ١٢:‏٤٦)‏.‏ وهكذا وبعد سنوات كثيرة، أشار الرسول بولس الى رفقائه المسيحيين قائلا:-(«كُنْتُمْ فِي مَا مَضَى ظُلْمَةً،‏ وَلٰكِنَّكُمُ ٱلْآنَ نُورٌ فِي ٱلرَّبِّ.‏ سِيرُوا كَأَوْلَادِ نُورٍ. افسس ٥:‏٨‏). فوجب على المسيحيين أن يسيروا كأولاد نور، بعد أن تحرروا من الظلمة الروحية التي كانت سائدة آنذاك. ويتفق ذلك مع ما قاله يسوع في موعظته الشهيرة على الجبل‏ عنوان آية اليوم. فهل تُقدِّر ما وجته من كنوز روحية مخزونة في شخص يسوع بحيث تنصح بها غيرك، سواء بكلامك او بسلوكك المسيحي اللائق باسم المسيح؟. فاعمالنا النافعة لنا وللغير، هي التي تبيّن أننا اتباع يسوع الشاهد الامين لـِ يهوه، ويمجدون بذلك الاب السماوي يهوه. هل تعلم ان هنالك عطية من الاب يهوه، تصقل قدراتك وصفاتك بحيث تتمكن من خدمته وخدمة اخوتك بشكل افضل؟ انها عطية الروح القدس. قارنوا:-(لوقا ١١: ١٣) فحين يعمل روح الله في حياتنا، يخلق فينا صفات رائعة تحسِّن عبادتنا وعلاقاتنا وطريقة تواصلنا مع الاخرين. فيا لها من عطية مذهلة!. اقرأوا:-(غلاطية ٥: ٢٢، ٢٣) والصفات التي يُنتجها الروح القدس تعكس شخصية يهوه الله، مصدر هذا الروح. (كولسي ٣: ٩، ١٠) وقد اشار يسوع الى السبب الرئيسي الذي ينبغي ان يدفع اتباعه الى الاقتداء بالله حين قال لرسله:-(في هذا يتمجد ابي، ان تداوموا على حمل ثمر كثير. يوحنا ١٥: ٨). فعندما ننمِّي (ثمر الروح) يكون تأثيره واضحا في كلامنا وتصرفاتنا، ما يجلب التسبيح لإلهنا، وليس ان نُمتَدَح. فالمحبة التي ينتجها الروح القدس تختلف اختلافا واضحا عن نوع المحبة الشائع في العالم. ولماذا؟ لانها مؤسسة على مبدإ أسمى. وقد سلط يسوع الضوء على هذا الاختلاف في الموعظة الرائعة على الجبل. إقرأوا:-( متى ٥:٤٣-٤٨.) فذكر أنه حتى الخطاة يعاملون الاخرين بالمثل. غير أنّ محبتهم هذه لا تشمل التضحية الحقيقية، إنما هي مجرد تبادل خدملت ومصالح.وتنتهي مجرد اختلاف بسيط بين الطرفين في اغلب الاحيان!. لذلك اذا اردنا ان (نكون أبناء ابينا الذي في السموات) فعلينا ان نكون مختلفين. فبدل ان نعامل الاخرين بالمثل، ينبغي ان ننظر اليهم ونعاملهم مثلما يفعل الرب يهوه وما فعله الرب يسوع حين بذل نفسه عن احبائه.(لأنه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. يوحنا ٣: ١٦).وهكذا نستطيع محبة اعدائنا لينتشر السلام في العالم بدلا من الضغينة.
الرب يهوه معطي السلام يبارك جهود الجميع لاعطاء المجد لاسمه القدوس، باسم رئيس السلام الرب يسوع آمين.

165
قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.‏ (‏امثال ١٦:‏​١٨‏)‏.
:

كجرثومة غزت قلب الملاك اولا ثم انتقلت العدوى الى قلب البشر. قارنوا:-( حزقيال ٢٨: ١٧). وهكذا اصبحت كداء مميت انتشرت في البشرية، وتحلّى بها الغني والفقير والقوي والضعيف عموما. لذا نقول؛ ان الكبرياء هي نقيض التواضع. وهذه الصفة هي التي ادّت الى سقوط الشيطان.قارنوا:-(١ تيموثاوس ٣: ٦). وفي حين ان الكبرياء تتأصل بسهولة في قلوب البشر، فمن الصعب جدا استئصالها متى ترسخت. والناس يعربون عن الكبرياء والافتخار في عدة مجالات من حياتهم. فهم يفتخرون بانتمائهم الوطني، عرقهم، ممتلكاتهم، ثقافتهم، انجازاتهم، مركزهم الاجتماعي، جمالهم، مهاراتهم الرياضية، ولكن الاخطر منها هو في المجال الروحي!. كما يتباهى بعض المعلمين الكذبة في كتاباتهم!. لكنَّ يهوه الله القدوس، لا يهتم بأمور كهذه. قارنوا:- (١ كورنثوس ٤: ٧) فعلاقتنا به تتقوّض اذا ما جعلتنا هذه الامور، نتفاخر ونتكبر. يقول الكتاب المقدس:-(يهوه عالٍ ويرى المتواضع، أما المتشامخ فيعرفه من بعيد. مزمور ١٣٨: ٦؛ امثال ٨: ١٣). وان الخطورة الاكبر في الشخص المتكبر هي، عدم قبوله لنصائح الاب السماوي يهوه من خلال كلمته. فامتلاك القلب المتواضع امام الله، لهوَ امتياز عظيم ان حظي به الانسان، كي ينال الرضى عند الخالق القدوس يهوه. اما ثمن الكبرياء فيمكن ان يكون باهظا اكثر بكثير من مجرد خسارة فائدة او ربح ما.‏ فمثلا، الكبرياء الممتزجة بالقسوة،‏ اي الازدراء المتغطرس الذي يجعل [الشخص] يدوس على اخيه الانسان بدون شعور واحساس. ويظهر مثال واضح لهذا النوع من الكبرياء المفرطة في الكتاب المقدس.‏ انها حالة حانون ملك عمون. قارنوا:-(٢ صموئيل ١٠:‏​١-‏٥‏).‏ نعم،‏ ان الشخص المتكبر لا يحجم عن التصرف بغطرسة وتسبيب الخزي للآخرين.‏ فهو يتلذذ بإيذاء الشخص الآخر ببرودة ودون انسانية ثم يتشفى منه وهو يرى عذابه وخزيه.‏ ولكنَّ تقليل احترام الذات او تدميره عند شخص ما، هو سيف ذو حدّين.‏ فهو يُنتج خسارة صديق ومن المرجح ان يخلق عدوا.‏ فكيف يعقل ان يعرب المسيحي الحقيقي عن كبرياء مؤذية كهذه، في حين ان سيده يسوع امره ان:-(يحب قريبه كنفسه؟‏!.‏متى ٧:‏١٢؛‏ ٢٢:‏٣٩‏)‏. ان هذا الموقف منافٍ لكل ما يمثِّله الله والمسيح.‏ وفي هذا الصدد،‏ نتعلّم أنّ الكبرياء هي التي تجعل الشخص يتحدى الله!.‏ انها الكبرياء الى الحد التي تقول:‏-(ليس اله.‏ مزمور ١٤:‏١‏)‏ او كما يقول ايضا:-(‏الشرير حسب تشامخ انفه يقول لا يطالب.‏ كل افكاره انه لا اله. مزمور ١٠:‏٤‏).‏ وهذه الكبرياء‏،‏ او التعجرف،‏ تُبعد الشخص ليس عن الاصدقاء والاقرباء فحسب بل عن الله ايضا.‏ فما ابهظ هذا الثمن!‏.كان بإمكان يسوع ان يعامل تلاميذه بتكبر وقساوة.‏ فقد كان انسانا كاملا،‏ ابن الله،‏ وكان يتعامل مع أتباع ناقصين مندفعين متهورين.‏ ولكن اية دعوة وجَّهها الى الذين اصغوا اليه؟‏ قال:‏-(تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والمُثقَلين،‏ وأنا انعشكم.‏ احملوا نيري عليكم وتعلّموا مني،‏ لأني وديع ومتضع القلب،‏ فتجدوا انتعاشا لنفوسكم.‏ لأن نيري لطيف وحملي خفيف. متى ١١:‏​٢٨-‏٣٠)‏ .‏فهل نسعى دائما الى الاقتداء بمثال يسوع؟‏. ام اننا قساة مستبدون متكبرون تنقصنا المرونة والرحمة؟‏ حاولوا كـ ( يسوع ) ان تنعشوا،‏ لا ان تظلموا.‏ قاوموا تأثير الكبرياء المفسد، فتنالون السعادة والسلام مع ممن حولكم.
 بركة الآب يهوه القدوس مع الجميع باسم الابن المتواضع يسوع المسيح آمين.

166
‏فترك كل شيء وتبعه.‏ (‏لوقا ٥:‏٢٧،‏ ٢٨‏)‏
:

 تذكَّروا، ما كان ينقص الرئيس الشاب الغني الذي اراد إتِّباع الرب يسوع ( إنّه لم يرغب ان يترك ممتلكاته او يعطِها للفقراء).(مرقس ١٠:٢١-٢٣). كذلك فإن ما (ينقص) المسيحيين، هو في اغلب الاحيان (امر واحد): المحبة من كل النفس ليسوع وللذي ارسله. كيف ذلك؟. ألا يدّعي الملايين الذين يدْعون انفسهم مسيحيين انهم يحبون المسيح؟ بلى. لكنَّ محبة يسوع ويهوه الله لا تقتصر على الكلمات المنمقة وتعليق الصلبان الذهبية على الصدور. قال يسوع:-(إنْ احبني احد يحفظ كلمتي .يوحنا ١٤: ٢٣). اي تطبيقها بمحبة. وقال ايضا حين شبَّه نفسه براعٍ:-(خرافي تسمع صوتي، وأنا اعرفها وهي تتبعني. يوحنا ١٠: ٢٧) نعم، ان المقياس الحقيقي لمحبتنا للمسيح ليس كلماتنا او مشاعرنا فقط، بل بشكل رئيسي اعمالنا. وأعمالنا تعكس في الواقع ما نحن عليه من الداخل. فمن هنا ينبغي ان نبدأ بالعمل. قال يسوع:-(هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في نيل المعرفة عنك، انت الاله الحق الوحيد، وعن الذي ارسلته، يسوع المسيح. يوحنا ١٧: ٣). نعم شرط ( الاستمرارية ) في اتِّباع يسوع، وليس اخذ جنسية مكتوب عليها ( مسيحي )!. فإذا اخذنا المعرفة الدقيقة عن يسوع وتأملنا فيها، فسيؤثر ذلك في قلبنا. وستزداد محبتنا له، وتنمو فينا رغبة اكبر لاتّباعه باستمرار. وفهم هذه الامور بدقةـ تساعدنا اكثر للتمثّل بمعلمنا الكبير يسوع. وهذا المسلك سيكون عونا، مصمّما لمساعدتنا على النظر في مرآة الاسفار المقدسة وسؤال انفسنا: [هل اتبع يسوع فعلا؟. كما مذكور في:- (يعقوب ١: ٢٣-٢٥). فلربما اعتبرت نفسك منذ وقت طويل خروفا يقوده الراعي الفاضل. ولكن ألا توافق ان هنالك دائما طرائق كثيرة لتحسين انفسنا؟. يحثنا الكتاب المقدس:-(داوموا على امتحان انفسكم هل انتم في الايمان، داوموا على اختبار انفسكم. ٢ كورنثوس ١٣: ٥). فمن الجدير بالعناء ان نتأكد ان من يرشدنا هو الراعي الفاضل المحب يسوع الذي عيّنه الاب يهوه نفسه ليقودنا. لذلك ان قراءة الكتاب المقدس، تساعدنا على تقوية محبتنا لـِيسوع ويهوه الله. وإذا سمحنا  لهذه المحبة ان ترشدنا في حياتنا، سنشعر بأعظم سلام واكتفاء ممكنين في هذا العالم القديم المليء بالعنف والكراهية، حتى ضمن العائلة الواحدة!. وسنعيش لنسبّح خالقنا المحب يهوه الهنا الى الابد. لأنه ارسل الينا الراعي الفاضل الساهر علينا. ولا شك ان درسنا لحياة المسيح يجب ان يكون مبنيا على الاساس السليم لكلمة الله. وليس على كتب الفها البشر، لا تستند على ما يقوله الكتاب المقدس. قارنوا:-(متّى ١٥:‏٩ ). لنتذكّر لِمَ يطلب يسوع من جميع الذين تبعوه ان يتخلوا عن ممتلكاتهم؟. ورغم انه قال ذات مرة انه من الصعب ان يدخل الشخص الغني ملكوت الله، لكنه اضاف:-(كل شيء مستطاع عند الله. مرقس ١٠:  ٢٣، ٢٧). فالتخلي عن الممتلكات، ليس بالضرورة ان نتخلّى حتى عن لقمة اولادنا، وان نفقد كل شيء!. فهناك اناس، يتبرعون باموالهم، من اجل مساعدة عمل البشارة وباستمرار ومستمرون عي عملهم الدنيوي. والله لا ينسى عملهم النابع من قلبهم. قارنوا:-(‏١ كورنثوس ١٥:‏٥٨‏).‏ وفي الواقع، صار بعض الاغنياء أتباعا للمسيح. ومع انهم نالوا مشورة حول الغنى في الجماعة المسيحية، لم يُطلَب منهم التبرع بكل ثروتهم للفقراء.(١تيموثاوس ٦: ١٧). كما فعل الرسول ( متّى جابي الضرائب ) في آية اليوم. ان الموضوع في هذا المقال ليس بمثابة دينونة لاعمالنا، فكلنا خطاؤون. ونحتاج الراعي الفاضل والمضمّد لجراحنا المتقرِّحة، نتيجة قسوة الزمن والرعاة والمشرفين الساديين.
 الرب يهوه يحفظ الجميع في قطيع خرافه الوديعة، تحت رعاية راعينا الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.

167
سخط التنين على المرأة، ومض‍ى ليشن حرب‍ا على ب‍اقي نسله‍ا، الذين يحفظ‍ون وص‍اي‍ا الله. رؤيا ١٢: ١٧.
:

كثيرا ما تثير المشاهد المصورة كلاميا في سفر الرؤيا، حفيظة الجميع صغارا وكبارا، وبالخصوص عندما نقرأ آية مثل آية اليوم لانها تستحق الوقوف والتأمل فيها. كما تجعلنا أن نخاف من جعل بعض الحوادث المذكورة شيئا حرفيا سيحدث. نعم بالفعل هو الامر سيحدث لا محالة. كونها نبوات الهية. ولكن ليس بالضبط بالصورة المرئية التي يرسمها دماغنا. لانها ألغاز ورموز والاب يهوه يكشفها لعبيده كيف ستتم وباية صورة.( رؤيا ١:١). تخي‍ل انك تشهد في مح‍كم‍ة ضد منظم‍ة اجرامي‍ة ع‍المي‍ة، يرأسه‍ا رج‍ل شديد الذكاء، ق‍وي، كذاب، وق‍ات‍ل لا يرحم. ف‍كيف تشعر حين تغ‍ادر المح‍كم‍ة عند انته‍اء الجلس‍ة؟. ه‍ل تحس ب‍الأم‍ان؟ طبع‍ا لا، ب‍ل ي‍ك‍ون لديك سبب وجيه لتطلب الحم‍اي‍ة. بش‍ك‍ل مم‍اث‍ل، نحن كخدام للآب يه‍وه نشهد ب‍ك‍ل جرأة ضد الشيط‍ان، عدو الرب يه‍وه اللدود، ونشهِّر اعم‍اله واعمال تابعيه. فه‍ل يتم‍كن الشيط‍ان من اس‍ك‍اتن‍ا؟ كلا، على الاط‍لاق. فعلينا أن نستمر في التبشير عن ملكوت الله ( حكمه ) الذي سيزيل الشر من وجه الارض عما قريب وبهذا نتقدّم بالازده‍ار الروحي. وهذا ال‍واقع لا ي‍وجد له س‍وى مبرر واحد: ان الآب يه‍وه لا يزال ملج‍أن‍ا، [مس‍كن‍ا] لن‍ا، وخص‍وص‍ا في هذه الاي‍ام الاخيرة. قارنوا:-(يَا يَهْوَهُ،‏ قَدْ كُنْتَ لَنَا مَسْكِنًا جِيلًا فَجِيلًا. مزمور ٩٠: ١؛ــــ ١٤ تُثَبَّتِينَ فِي ٱلْبِرِّ،‏ فَتَبْتَعِدِينَ عَنِ ٱلْجَوْرِ،‏ لِأَنَّكِ لَا تَخَافِينَ،‏ وَعَنِ ٱلِٱرْتِيَاعِ،‏ لِأَنَّهُ لَا يَقْتَرِبُ مِنْكِ.‏ ١٥ إِنْ هُجِمَ عَلَيْكِ فَلَيْسَ ذٰلِكَ بِأَوَامِرَ مِنِّي.‏ وَمَنْ هَجَمَ عَلَيْكِ يَسْقُطُ أَمَامَكِ».‏ ١٧ فَكُلُّ سِلَاحٍ يُصَوَّرُ ضِدَّكِ لَا يَنْجَحُ،‏  وَكُلُّ لِسَانٍ يَقُومُ عَلَيْكِ فِي ٱلْقَضَاءِ تَحْكُمِينَ عَلَيْهِ.‏ هٰذَا هُوَ مِيرَاثُ خُدَّامِ يَهْوَهَ،‏ وَبِرُّهُمْ مِنْ عِنْدِي»،‏ يَقُولُ يَهْوَهُ.‏ اشعيا ٥٤: ١٤، ١٧) ل‍كن ذلك لا يعني ان السيد يه‍وه سيبق‍ى (مس‍كن‍ا) لن‍ا إن نحن اتحن‍ا للشيط‍ان ان يخدعن‍ا ويبعدن‍ا عنه. فبوجودنا دائما بالقرب منه، أكيد انه سيبعد عدونا عنا ويحمينا تكريما لاعمالنا وخدمتنا المقدسة لاسمه القدوس. ـــ (الارض) \ العناصر داخل نظام اشياء الشيطان —‏ ابتدأت تبتلع (النهر\ غضب الشيطان)،‏ او ( السيل ).‏ ففي اربعينات الـ‍ ١٩٠٠ ربح الشهود سلسلة من القرارات المؤاتية في المحكمة العليا للولايات المتحدة،‏ ومن السلطات الحاكمة في بلدان اخرى،‏ التي اقرت بحرية العبادة.‏ وأخيرا،‏ ابتلعت دول الحلفاء القوة النازية-‏الفاشية الساحقة،‏ لراحة الشهود الذين تألموا تحت الحكم الدكتاتوري الوحشي الذي قتل اكثر من (١٥٠٠ ) شاهدا في المعسكرات النازية بتهمة [ عدم حملهم السلاح ضد اخوتهم البشر ] وانهم اطاعوا وصية القائد يسوع :-(اني اعطيكم وصية جديدة:‏ ان تحبّوا بعضكم بعضا.‏ كما احببتكم انا،‏ تحبّون انتم ايضا بعضكم بعضا.‏ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي‏،‏ إنْ كان لكم محبة بعضا لبعض».‏  ‏يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥‏)‏.‏ والاضطهادات لم تتوقف تماما،‏ لأن سخط التنين يستمر الى اليوم،‏ وهو يواصل الحرب ضد الذين (عندهم عمل الشهادة ليسوع ).‏ وفي بلدان عديدة،‏ لا يزال الشهود الامناء في السجن، كما في روسيا وكوريا واريتريا‏ ولا يزال البعض يموتون بسبب استقامتهم.‏ ولكن في بعض هذه البلدان،‏ تخفِّف السلطات من وقت الى آخر ضغطها،‏ ويتمتع الشهود بمقدار اكبر من الحرية.‏ وهكذا،‏ اتماما للنبوة،‏ تستمر الارض في ابتلاع نهر الاضطهاد.‏ بهذه الطريقة،‏ زوَّدت الارض راحة كافية للسماح لعمل الله بالانتشار في نحو ( ٢٥٠ ) بلدا، وإنتاج اكثر من تسعة ملايين كارز امين بالبشارة.‏ والى جانب الباقين من نسل المرأة،‏ يحفظ جمع كثير من المؤمنين الجدد من جميع الامم وصايا الله المتعلقة بالانفصال عن العالم،‏ الآداب النظيفة،‏ ومحبة الاخوة،‏ وهم يشهدون للملكوت المسيّاني.‏ واستقامتهم تجيب عن تحدّي الشيطان المعيِّر،‏ بحيث يدوّي قرع ناقوس الموت للشيطان ونظام اشيائه.‏ وكل فرد يقوم بهذا العمل، يُفرّح قلب لبيه السماوي يهوه.( يقول:-( يَا ٱبْنِي،‏ كُنْ حَكِيمًا وَفَرِّحْ قَلْبِي،‏  لِأُجِيبَ مَنْ يُعَيِّرُنِي.‏ امثال ٢٧:‏١١‏).‏
يد الاب يهوه تحمينا من التنين ابليس واعوانه الارضيين، باسم رأس نسل المرأة يسوع المسيح آمين.

168
اميت‍وا اذن اعض‍اء جسدكم التي على الارض من جه‍ة العه‍ارة، النج‍اس‍ة، الشه‍وة الجنسي‍ة، الاشته‍اء الم‍ؤذي، والطمع الذي ه‍و صنمي‍ة. كولسّي ٣: ٥.
:

رغم ان داود كان مث‍الي‍ا في ن‍واح عديدة، فقد ارت‍كب خط‍اي‍ا خطيرة في حي‍اته. كما هي مذكورة في:- (٢ صموئيل ١١:٢-٤، ١٤، ١٥، ٢٢-٢٧؛ ١ اخبار ٢١:١، ٧). ل‍كنه ت‍اب ت‍وب‍ة اصيلة عن خط‍اي‍اه، وتجلَّى م‍وقفه هذا في كام‍ل مسلك حي‍اته. فقد س‍ار ام‍ام يه‍وه الله (ب‍استق‍ام‍ة قلب. ١ م‍لوك ٩: ٤) ولم‍اذا يم‍كنن‍ا ق‍ول ذلك؟ لأنه سع‍ى ان يعم‍ل بحسب مشيئ‍ة الرب يه‍وه. ونحن، على الرغم من نقصن‍ا البشري، يم‍كنن‍ا ان نحظ‍ى دائم‍ا برض‍ى الله. وذلك بعدم الاستسلام للخطايا التي نرتكبها، ونيأس للاقتراب الى الله بالتوبة المقبولة والتامة. الآب يهوه أب حنون يقبل توبتنا القلبية مهما كانت خطايانا. ولهذه الغ‍اي‍ة، لنجدَّ في درس كلمته، لنت‍أم‍ل ملي‍ا في م‍ا نتعلمه، ولنصمم على العم‍ل وفق ارش‍اداته. وه‍كذا، ي‍ك‍ون لس‍ان ح‍الن‍ا مث‍ل لس‍ان ح‍ال داود الذي صلى بت‍واضع: (علِّمني ان افع‍ل مشيئتك، لأنك انت إلهي. مزمور ١٤٣: ١٠). من السهل ان تقطع الامل اذا انتكست.‏ ولكن في هذه الحالة،‏ تذكَّر كلمات (الامثال ٢٤:‏١٦ ‏ «حتى لو سقط البار سبع مرات،‏ فإنه سيقوم.‏ اما الشرير فيسقط بسبب شروره»).‏ وإذا انتكست وقتيا،‏ فهذا لا يعني انك شرير.‏ لذلك لا تستسلم،‏ بل حلِّل لماذا ضعفت وجرِّب ألا تكرِّر السيناريو نفسه مرة ثانية.‏ ومن ثم، خصِّص الوقت لتفكِّر في محبة الله ورحمته.‏ قال داود الذي كانت عنده ضعفات ايضا:‏-(كما يرحم الاب بنيه،‏ يرحم يهوه خائفيه.‏ لأنه يعرف جبلتنا،‏ يذكر اننا تراب. مزمور ١٠٣:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ فالاب يهوه،  يأخذ بعين الاعتبار اننا لسنا كاملين وهو مستعد ان (يغفر لنا.‏ ‏مزمور ٨٦:‏٥‏)‏ لكنه يريد منا ان نبذل الجهد لنتحسن.‏ فماذا يمكنك ان تفعل لتتغلب على العادات الجنسية الغير مقبولة في نظر يهوه الله؟‏. في النهاية،‏ ليس الكتاب المقدس متطرفا وهو لا يشجِّع على التحيُّز ضد بعض الناس. والملايين ممن ليس لديهم ميول خاطئة جنسيا، يضبطون نفسهم في وجه الاغراءات لأنهم يريدون ان يلتزموا بمبادئ الكتاب المقدس.‏ ومن بين هؤلاء عزَّاب لن يتزوجوا على الارجح ومتزوجون يعجز رفيق زواجهم عن اقامة علاقات جنسية.‏ وهم قادرون ان يعيشوا حياة سعيدة دون ان يُشبِعوا رغباتهم الجنسية.‏ كذلك بإمكان الذين ينجذبون الى اشخاص من الجنس نفسه ان يضبطوا انفسهم اذا ارادوا فعلا ان يرضوا الله.‏ قارنوا:-(‏ تثنية ٣٠:‏١٩)‏.‏ كما ان تفادي ما يثير هذه الرغبات الغير النافعة امر رائع يشبه بالوقاية من ضارة ما. ثم مما يقوي العزيمة هو الصلاة. فقد صلَّى واحد من كتبة الكتاب المقدس الى الله وطلب منه طلبا في محله:‏-(حوِّل عيني عن النظر الى الباطل.  مزمور ١١٩:‏٣٧‏).‏
الاب يهوه يغفر ذنوب الجميع بشفاعة الفادي يسوع المسيح آمين.

169
من اروع الوصــــــــــايا على الاطـــــــــــــــــــــلاق.!!
!!
انتباه !! الوصية الثانية لا يُعلِّمها رجال دين معظم الكنائس ومحذوفة من وصايا يهوه الله!!. والله سيحذف اسمهم من اشجار الحياة.يقول:-(اني اشهد لكل من يسمع كلمات نبوة هذا الدَّرْج:‏ ان زاد احد على هذه،‏ يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الدَّرْج.‏ وإن حذف احد شيئا من كلمات دَرْج هذه النبوة،‏ يحذف الله نصيبه من اشجار الحياة ومن المدينة المقدسة،‏ المكتوب عنهما في هذا الدَّرْج».‏ —‏ رؤيا ٢٢:‏​١٨،‏ ١٩‏.‏ رؤيا ٢٢:‏​١٨،‏ ١٩)‏.‏‏ لانها تقول.‏(لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الارض من تحت وما في الماء من تحت الارض.‏!!). والوصية الثالثة ( لا تحلف باسم يهوه باطلا ) جعلوها ثانية مع انها في كلمة الله هي ( الوصية الثالثة )!!. وهل تعرفون لماذا؟. لان اماكن عبادتهم هي معارض للاصنام والصور فكيف يزيلوها من اماكن عبادتهم؟ والتي تدر عليهم بلايين الدولارات!!.. حتى بيوت الاعضاء ملانة بها.‏ يمدحون من يرسمها او ينحتها، حيث تحذر كلمة يهوه القدوس قائلة:-( ٤ أَصْنَامُهُمْ فِضَّةٌ وَذَهَبٌ،‏ عَمَلُ أَيْدِي ٱلْبَشَرِ.‏ ٥  لَهَا أَفْوَاهٌ وَلَا تَتَكَلَّمُ.‏ +لَهَا عُيُونٌ وَلَا تُبْصِرُ.‏ ٦ لَهَا آذَانٌ وَلَا تَسْمَعُ.‏ لَهَا أُنُوفٌ وَلَا تَشُمُّ.‏ ٧ لَهَا أَيْدٍ وَلَا تَلْمُسُ.‏ +لَهَا أَرْجُلٌ وَلَا تَمْشِي،‏ وَلَا تُصَوِّتُ بِحَنَاجِرِهَا.‏٨ مِثْلَهَا يَكُونُ صَانِعُوهَا‏،‏ وَكُلُّ مَنْ يَتَوَكَّلُ عَلَيْهَا. مزمور ١١٥:‏٣-٨).‏ واستبدلوا اسم يهوه تقدس اسمه بـ ( الرب، السيد، اله، الله )!!. وقد قسموا الوصية الاخيرة الى قسمين والقسم الاخير منها جعلوه الوصية العاشرة :- ولا تشتهِ مقتنى قريبك!!.
انظروا كيف يخالفون يهوه الله في تعاليمهم هكذا يعلمونها لتابعيهم دون خوف وخجل من يهوه الله معطي كل نصيحة ووصية جيدة. يُعلّمون بخلاف كلمة يهوه الله:
1- أنا هو الرب إلهك، لا يكن لك إله غيري
2- لا تحلف باسم الله بالباطل
3- إحفظ يوم الربّ
4- أكرم أباك وأمك
5- لا تقتل
6- لا تزنِ
7- لا تسرق
8- لا تشهد بالزور
9- لا تشته إمرأة قريبك
10- لا تشته مقتنى غيرك
السؤال:ماذا ستوقولون عندما تقفون اما كرسي الديان؟. وماذا ستقول انت ايها الرسام والنحات امام القاضي العادل؟

170
تعالَ اتبعني. مرقس ١٠: ٢١.
:
تصف لنا الاناجيل الاربعة سيرة حياة الرب يسوع على الارض،‏ راسمة لنا صورة مفصلة عن ابن الله.‏ وما دام مطلوبا منا نحن المسيحيين ان (نتَّبع خطواته بدقة)،‏ علينا ان نستعد جيدا ونصغي للصوت الالهي.‏ قارنوا:- (‏١ بطرس ٢:‏٢١؛‏ مرقس ١٠:‏٢١‏).‏ فأوجه حياة يسوع التي تشجِّعنا على القيام بالبشارة، جديرة بأن نوليها اهتماما خصوصيا.‏ فقد احتل عمل الكرازة بملكوت الله، المرتبة الاولى في حياة يسوع.‏ يذكر:-(وَلٰكِنَّهُ قَالَ لَهُمْ:‏ «لَا بُدَّ لِي أَنْ أُبَشِّرَ ٱلْمُدُنَ ٱلْأُخْرَى أَيْضًا بِمَلَكُوتِ ٱللهِ،‏ لِأَنِّي لِهٰذَا أُرْسِلْتُ».‏ لوقا ٤:‏٤٣‏). ‏ فقد كان الفادي يسوع، متفانيا في الخدمة.‏ واعتبرها عملا ملحا،‏ اذ اغتنم كل الفرص للتحدث عن الملكوت\ حكومة يهوه الله البارة.‏ فبما اننا اتباع لـِ يسوع،‏ هل نسير فعلا على خطواته؟‏. هل ننتهز كل الفرص في نشاطاتنا اليومية لننقل البشارة الى الذين نلتقيهم؟‏. اذاً؛ لتلزمْنا المحبة التي عند المسيح ان ننشر البشارة الى اقصى حدٍّ ممكن!. يقول:-(فَإِنَّ ٱلْمَحَبَّةَ ٱلَّتِي عِنْدَ ٱلْمَسِيحِ تُلْزِمُنَا،‏ إِذْ قَدْ حَكَمْنَا بِهٰذَا:‏ أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ عَنِ ٱلْجَمِيعِ.‏ ٢ كورنثوس ٥:‏١٤‏).‏
فقد عاش المسيح يسوع كاملا بمقتضى قوله:-( انا هو الراعي الفاضل. يوحنا ١٠: ١٤). كان هذا التشبيه مألوفا لدى الناس في ازمنة الكتاب المقدس. فالرعاة عملوا بدأب للاعتناء بالخراف التي في عهدتهم. و [الراعي الفاضل] كان يضع سلامة القطيع وخيره قبل سلامته وخيره. مثلا، كان داود الذي تحدر منه يسوع راعيا في حداثته. وقد عرّض حياته مرتَين على الاقل للخطر لصدّ هجوم وحش ضارٍ على خرافه. كما ترد الحادثة في:-(١ صموئيل ١٧: ٣٤-٣٦). لكن الراعي يسوع فعل اكثر من ذلك من اجل أتباعه البشر، اذ بذل حياته عنهم. اقراوا:-(يوحنا ١٠: ١٥). فكم قائدا يتحلى بروح التضحية بالذات هذه؟.كان يسوع [الراعي الفاضل] بطريقة اخرى ايضا. قال:-(اعرف خرافي وخرافي تعرفني. يوحنا ١٠: ١٤) فكِّر في الصورة الكلامية التي استخدمها يسوع. ففي نظر الشخص العادي، يبدو القطيع مجرد مجموعة كبيرة من الخراف. اما الراعي فيعرف كل خروف افراديا. انه يعرف اية نعجة ستلد وتكون بحاجة الى المساعدة، اي حمَل لا يزال بحاجة الى الحمل لأنه اصغر او اضعف من ان يمشي وحده، وأي خروف مرض مؤخرا او أُصيب بأذى. والخراف بدورها تعرف راعيها جيدا. فهي تعرف صوته ولا تخلط بينه وبين صوت راعٍ آخر. وعندما تميِّز في صوته نبرة تحذير او الحاح، تتجاوب بسرعة. وهي تتبعه حيثما يقتادها. والراعي يعرف اين يقتاد خرافه. فهو يعرف اين يجد وفرة من العشب الاخضر، جداول مياه عذبة ونقية، ومراعي آمنة. كما انه يحرسها، لذلك تشعر معه بالامان. كما نقرأها في ( المزمور ٢٣). أفلا ترغب في قائد كهذا؟ ان الراعي الفاضل يسوع، له سجل لا مثيل له في معاملة أتباعه بهذه الطريقة. وهو يعِد بأن يقودك الى حياة سعيدة تجلب الاكتفاء الآن ثم الى حياة ابدية. اقراوا من فضلكم في:-(يوحنا ١٠: ١٠، ١١؛ رؤيا ٧: ١٦، ١٧) لذلك علينا الآن، ان نعرف ما يعنيه بالضبط اتّباع المسيح.

بركة الآب يهوه، تفيض على الجميع باسم الراعي الفاضل الرب يسوع المسيح آمين.

171
اجتهدَ كل حين لأجلكم في صلواته. كولسّي ٤: ١٢.
:

يتوقع الرب يهوه ان يكون شعبه اولياء له وواحدهم للآخر.‏ وقد ربط الرسول بولس بين الولاء والصلاة عندما كتب:‏-(اريد ان يواظب الرجال على الصلاة في كل مكان،‏ رافعين ايديًا ولية،‏ من غير سخط ومماحكات. ‏١ تيموثاوس ٢:‏٨‏).‏ وكما يبدو،‏ كان بولس يشير الى الصلاة العلنية (في كل مكان) اجتمع فيه المسيحيون.‏ ومَن كانوا سيمثِّلون شعب الله في الصلاة في اجتماعات الجماعة؟‏ ليس سوى الرجال القديسين والابرار والاتقياء الذين تمَّموا كل متطلبات الله في الاسفار المقدسة.‏ قارنوا:-(‏جامعة ١٢:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ وقد لزم ان يكونوا طاهرين ادبيا وروحيا ومخلصين حقا لـِ يهوه الله.‏ ان الشيوخ في الجماعة هم خصوصا مَن ينبغي ان [ يرفعوا الايادي الولية في الصلاة‏].‏ وصلواتهم النابعة من القلب المقدَّمة باسم يسوع المسيح تعرب عن الولاء لله وتساعدهم على تجنب المماحكات وانفجارات السخط.‏ فلا ينبغي ان يكون الذي له امتياز تمثيل الجماعة المسيحية في صلاة علنية ساخطا وحقودا وغير ولي لـِ يهوه الله وهيئته.‏ قارنوا:-(‏يعقوب ١:‏​١٩،‏ ٢٠‏). مع اننا جميعا أثمة ونحتاج رحمة الله، ينبغي علينا التواضع والاعتراف بما نقترف من خطايا كل يوم، كي تُقبل توبتنا. قال بولس:‏-(لنقترب .‏ .‏ .‏ بحرية كلام من عرش النعمة.‏ ‏عبرانيين ٤:‏١٦‏)‏ فرغم اننا خطاة،‏ يمكننا ان نقترب الى يهوه الله [ بحرية كلام ] لأننا نؤمن بذبيحة يسوع المسيح الفدائية.‏ قارنوا:-(‏اعمال ١٠:‏​٤٢،‏ ٤٣؛‏ ٢٠:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏ ولكنَّ [ حرية الكلام ] هذه لا تعني اننا ندردش مع الله؛‏ ولا ينبغي ايضا ان نقول له اشياء عديمة الاحترام.‏ فإذا كنا نريد ان يسرّ يهوه الله بصلواتنا العلنية،‏ يجب ان تقدَّم باحترام وإكرام لائقين،‏ ومن غير اللائق ان تتضمن اعلانات او مشورة لشخص ما او توبيخا للحضور.‏ يحسن بنا ان نسأل انفسنا: هل اجتهد لأجل اخوتي حول العالم في صلاتي؟ كم مرة اذكر في صلاتي الاخوة المؤمنين الذين يعانون بسبب الكوارث الطبيعية. والصلاة الى يهوه الله من اجل الآخرين يمكن ان تساعدهم حقا. (٢ كورنثوس ١: ١١) صحيح ان الآب يهوه ليس مجبرا ان يتخذ اجراء لمجرد ان عددا كبيرا من عباده يصلُّون اليه تكرارا بشأن مسألة ما، إلا انه يأخذ بعين الاعتبار اهتمامهم الجماعي الحقيقي والعميق ويستجيب صلواتهم اذا كان ذلك ينسجم مع مشيئته. اذًا، ينبغي ان نأخذ بجدية امتيازنا ومسؤوليتنا ان نصلي من اجل الآخرين. وفعل ذلك يزيد من سعادتنا، ذلك انّ الرب يسوع قال:-(السعادة في العطاء اكثر منها في الاخذ. اعمال ٢٠: ٣٥).
الآب يهوه يقبل صلوات الجميع من اجل اخوتنا الذين يعانون باسم معزي النائحين يسوع المسيح آمين.

172
نحن نغبط الذين يحتملون. يعقوب ٥: ١١.
:

ما من انسان عاقل يحب معاناة الألم. وخالقنا يهوه الله، لا يحب هو ايضا رؤية البشر يتألمون. وهذا ما نلاحظه حين نفحص الكتاب المقدس. وسنعرف ما حدث بعد خلقه الرجل والمرأة الاولين. ففي البداية، خلق الله الرجل. يذكر:-(جَبَلَ يَهْوَهُ ٱللهُ ٱلْإِنْسَانَ مِنْ تُرَابِ ٱلْأَرْضِ وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ ٱلْحَيَاةِ،‏ فَصَارَ ٱلْإِنْسَانُ نَفْسًا حَيَّةً.‏ ‏تكوين ٢:‏٧‏). فقد كان آدم يتمتع بالكمال الجسدي والعقلي، ولم يكن ليمرض او يموت . وعاش في محيط رائع يذكر:-( غَرَسَ يَهْوَهُ ٱللهُ جَنَّةً فِي عَدْنٍ شَرْقًا،‏ وَوَضَعَ هُنَاكَ ٱلْإِنْسَانَ ٱلَّذِي جَبَلَهُ.‏ وَأَنْبَتَ يَهْوَهُ ٱللهُ مِنَ ٱلْأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلْأَكْلِ.‏ ‏تكوين ٢:‏​٨،‏ ٩‏). نعم كان آدم يعيش في موطن رائع، [ جنة عدن حيث لا وجود للألم ]. لكن تمرده على ( سلطان يهوه الله )، انتج له ( خطأً، في كماله ). واصابه النقص وفقد كماله، ومن ثم عانى الالم والمرض والموت!. فليس يهوه الله الملوم على المصائب والالم الذي يعانيه البشر، منذ زمن طويل. لانه اله عدل وامانة. قارنوا:-(‏٢ صموئيل ٢٢:‏٣١‏)‏، فالبشر مسؤولون الى حد ما عن ذلك. يقول صاحب المزمور:-( فَسَدُوا وَأَتَوُا ٱلْمَكْرُوهَ بِأَعْمَالِهِمْ. ‏مزمور ١٤:‏١‏). ففي البداية، منح الاب يهوه ابوينا الاولَّين كل شيء جيد. وكل ما طلبه اطاعته بمحبة كما أحبَّهم. لكن ىدم وحواء اختارا الاستقلال عن يهوه الاب الحنون!.‏ وبما أنهما رفضاه، وأطاعا الشيطان، فلم يكونا ليستمرّا في حالة ( الكمال ). فكان وضعهما سيتدهور تدريجيا حتى يموتا!. وقد ورثنا نحن الابناء ذلك ( النقص ) المؤدي الى الالم والموت. والمسؤول الآخر عن مشقاتنا هو مخلوق روحاني كان ملاكا، الى ان صار يُدعى الشيطان ابليس\ المتمرد، الكذاب. فقد منح يهوه هذا المخلوق ارادة حرة.  غير انه أساء استعمالها حين حاول نيل العبادة التي تحقّ ليهوه الخالق وحده دون خلائقه. فالشيطان هو من اقنع حواء وآدم في الاستقلال عن يهوه الله قائلا لهما، أنّهما (سَيَصِيرَانِ كَٱللهِ،‏ عَارِفَيْنِ ٱلْخَيْرَ وَٱلشَّرَّ.‏ تكوين ٣:‏٥‏).‏ ولهذا يمكننا اتخاذ اجراءات لاصلاح علاقتنا بالله والتقرب اليه. سنأخذ بنظر الاعتبار خطوتين تساعداننا على تعزيز ايماننا، وبالتالي تنمية صبرنا. اوّلا، من المهم جدا تطبيق مش‍ورة الله. على سبي‍ل المث‍ال، ت‍أم‍ل في مش‍ورة يسوع:( فداوموا أولا على طلب ملكوت الله وبره،وهذه كلها تُزاد لكم. مت‍ّى ٦: ٣٣). فه‍ل ب‍إم‍ك‍انك ان تبذل جهدا اكبر لتطيعه‍ا؟.فلعلك تستطيع ان تقضي وقت‍ا اط‍ول في خدمة الله اي عمل البشارة عن( ملكوت الله \ حكومته القادمة)، او ان تعم‍ل على تبسيط حي‍اتك. وكي يسه‍ل عليك تطبيق هذه المش‍ورة، ف‍كِّر لم‍اذا يجب ان تضع الملك‍وت اولا في حي‍اتك. ايض‍ا، تذكّر ان الآب يه‍وه سبق ان ب‍ارك الجه‍ود التي بذلته‍ا لإط‍اع‍ة ارش‍اداته. فربم‍ا ب‍اركك بحياة عائلية سعيدة، او س‍اعدك كي تن‍ال:(س‍لام الله الذي يف‍وق كل ف‍كر. فيلبي ٤: ٧) وفيم‍ا تركِّز على كل الف‍وائد التي جنيته‍ا من اتِّب‍اعك ارش‍ادات يه‍وه الله، ستدرك اهمي‍ة التحلي ب‍الصبر. فض‍لا عن ذلك، فيم‍ا ينم‍و صبرك، سيسه‍ل عليك انتظ‍ار البركات التي ت‍كمن ام‍امك. اقرأ من فضلك:(يعقوب ٥: ٧، ٨). ثانيا؛ لتزداد محبتك لله، عليك اخبار الاخرين عن ( ملكوت \ حكومة الله ) القادمة وهي اخبار مفرحة، فيزداد فرحك بقبول رسالة بشارتك لهم، وسلامك سيكون ( كالنهر ).
الاب يهوه القدوس، يزيد الجميع قوة الاحتمال في الايمان باسم صخرة الايمان الرب يسوع المسيح آمين.

173
يشاء الله ان يَخلُص شتى الناس ويبلغوا الى معرفة الحق معرفة دقيقة. ١ تيموثاوس ٢: ٤.
:

ما رأيك في والد لديه معرفة واسعة لكنه نادرا ما يُطلِع اولاده عليها؟.‏ ألسنا شاكرين لأن الآب يهوه ليس كذلك؟‏ فهو ينقل الحق بمحبة وسخاء الى الجنس البشري.‏ لذلك تدعوه الاسفار المقدسة بـِ (المعلّم العظيم.‏ ‏اشعيا. ٣٠:‏٢٠‏)‏. ولأن لديه لطفا حبيّا،‏ فهو يريد ان ينقل الحق حتى الى الذين لا يحبون الاصغاء اليه.‏ مثلا،‏ عُيِّن حزقيال ليكرز للذين عرف الرب يهوه انهم لن يتجاوبوا.‏:‏-(يا ابن آدم اذهب امضِ الى بيت اسرائيل وكلمهم بكلامي).‏ ثم حذَّره:‏-(لا يشاء ان يسمع لك.‏ لأنهم لا يشاؤون ان يسمعوا لي.‏ لأن كل بيت اسرائيل صلاب الجباه وقساة القلوب).‏ كان هذا تعيينا صعبا،‏ لكنَّ حزقيال قام به بأمانة،‏ وبذلك عكس رأفة الآب يهوه. قارنوا:-(حزقيال ٣:‏​٤،‏ ٧-‏٩‏).‏ يرغب الرب يهوه في خلاص [ الجميع ]. فقد تكلم بواسطة الانبياء،‏ الملائكة،‏ حتى ابنه الحبيب يسوع المسيح.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١:‏​١،‏ ٢؛‏ ٢:‏٢‏)‏ قال يسوع لبيلاطس:‏-(لهذا وُلدت،‏ ولهذا أتيت الى العالم،‏ لأشهد للحق.‏ كل من هو الى جانب الحق يسمع صوتي).‏ كانت لدى بيلاطس فرصة لا تعوَّض ان يتعلّم الحق عن تدبير الآب يهوه للخلاص مباشرة من ابن الله.‏ لكنه لم يكن الى جانب الحق ولم يُرِدْ ان يتعلم من يسوع،‏ بل اجاب مشكِّكا:‏-(وما هو الحق‏؟‏.‏ يوحنا ١٨:‏​٣٧،‏ ٣٨‏).‏ واليوم يوجد المليارات من نوع بيلاطس! فيا للأسف!.‏ إلا ان كثيرين، اصغوا الى الحق الذي اعلنه يسوع.‏ فقد قال لتلاميذه:‏-(سعيدة هي عيونكم لأنها تبصر،‏ وآذانكم لأنها تسمع.‏ متى ١٣:‏١٦)‏.‏ يريد الآب يهوه ان يتعرف الناس بالحق كي يعبدوه بالطريقة الصحيحة وينالوا بركته. وبكشف (المعرفة الحقة)، جمع يهوه الله بقية امينة من المسيحيين الممسوحين. نقرأ:-(أَمَّا أَنْتَ يَا دَانِيَالُ،‏ فَأَغْلِقْ عَلَى ٱلْكَلَامِ،‏ وَٱخْتِمِ ٱلْكِتَابَ إِلَى وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ.‏ كَثِيرُونَ يَتَصَفَّحُونَهُ،‏ وَٱلْمَعْرِفَةُ ٱلْحَقَّةُ تَزْدَادُ. دانيال ١٢: ٤) كما انه ما زال يجمع (جمعا كثيرا من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة) لهم رجاء العيش الى الابد على الارض. إقراوا في:-(رويأ ٧: ٩) ولا شك ان توسُّع العبادة الحقة قرابة السنوات الـ١٤٠ الماضية يشير الى خلاصة واضحة وضوح الشمس. الله وملكه المعين يسوع المسيح هما مع خدام يهوه القدوس على الارض اذ يزودانهم بالتوجيه والحماية والتنظيم والتعليم. كما يؤكد نمو عدد الخدام ان وعود يهوه الله المستقبلية ستتم لا محالة. عندئذ تتحقق اشعيا ١١: ٩:-(الارض تمتلئ من معرفة يهوه كما تغطي المياه البحر). ويا لروعة البركات التي ينعم بها البشر آنذاك!. فينبغي ان نحمل ما يقوله يهوه الله في كلمته محمل الجد.‏ فعندما يتحدث الآب يهوه عن نفسه، يكون صادقا. وعندما يعد بشيء يفي بوعده.‏ لذلك لدينا سبب وجيه للثقة به.‏ فيمكننا ان نثق به عندما يقول انه سيُنزل:-(الانتقام بمن لا يعرفون الله وبمن لا يطيعون البشارة عن ربنا يسوع.‏ ‏٢ تسالونيكي ١:‏٨‏)‏. فمعرفة الاب يهوه بشكل دقيق وعمل ابنه يسوع يساعداننا الى بلوغ الخلاص، والعيش الى الابد على ارض فردوسية كما كانت في ايام آدم الى يوم الطوفان.
بركة ألاب يهوه على الجميع باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

174
وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل الرئيس العظيم القائم لبني شعبك ويكون زمان ضيق لم يكن منذ كانت امة الى ذلك الوقت..دانيال ١٢: ١.
:

ليس هناك شخص آخر، اعظم من يسوع بعد الآب يهوه. ولن نقبل ان يقوم اي ملاك علينا كرئيس، الآ الرب يسوع الملك.! فبالتأكيد، يؤيد الواقع ان ميخائيل هو يسوع المسيح، لان يسوع هو ملك الخالق يهوه الله المعيَّن، والمُعطى مهمة اهلاك جميع الامم في هرمجدون. قارنوا:-(رؤيا ١١: ١٥؛ ١٦: ١٤-١٦؛ ١٩: ١١-١٦). وينسجم ايضا مع النبوات الاخرى التي تشير الى الوقت الذي فيه يعمل ملكوت الله، تحت رئاسة يسوع المسيح، ضد امم هذا العالم. قارنوا:-(دانيال ٢: ٤٤؛ ٧: ١٣،١٤،٢٦،٢٧). فبعد قيامته في ٣٣ ب‌.م قال يسوع لأتباعه:-(دُفِع الي كل سلطان في السماء وعلى الارض. متّى ٢٨: ١٨). ويسوع يمارس منذ زمن طويل سلطانا كهذا على خدامه الممسوحين على الارض. قارنوا:- (كولوسي ١: ١٣) إلا انه لم يكن الوقت قد حان بعدُ ليمارس يسوع السلطان كملك لملكوت الله. وبالاحرى، بعد صعوده (جلس عن يمين الله في السماء) حتى وقت تأسيس ذلك الملكوت. يشير الرسول بولس الى المزمور ١١٠:‏١ موضحا:‏-(وأما هذا (‏يسوع)‏ فبعد ما قدم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله منتظرا بعد ذلك حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه.‏ عبرانيين ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏)‏. وبأمانته على الارض برهن يسوع انه اهل ليكون ملكا لملكوت الله. فقد عرف الامنا واحتياجاتنا وتألم لحزننا وتحنن على البائسين. فالرب يسوع ينتظر امر الآب  يهوه:‏-(تسلط في وسط اعدائك.‏ ‏مزمور ١١٠:‏٢‏)‏ وعندما اتى هذا الوقت ابتدأ يطهر السموات من الشيطان وملائكته.‏ والنتيجة من هذه الحرب في السماء مذكورة بهذه الكلمات:‏-(الآن صار خلاص الهنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه لانه قد طرح المشتكي على اخوتنا الذي كان يشتكي عليهم امام الهنا نهارا وليلا.‏ رؤيا ١٢:‏١٠‏)‏. تظهر الوقائع ان هذه الحرب في السماء قد حدثت ويسوع المسيح يحكم الآن في وسط اعدائه المؤلفين من ( حاكم العالم الشيطان ابليس وجميع الحكومات الارضية).‏ قارنوا:- (مزمور ١١٠: ١،٢، اعمال ٢: ٣٤،٣٥) وهذا الوقت اتى في ١٩١٤، [الميعاد. دانيال ١١:٢٩) ففي تلك السنة تُوِّج يسوع ملكا حاكما لملكوت الله وعلى الفور، بصفته ميخائيل رئيس الملائكة، طرح الشيطان من السماء. قارنوا:-(رؤيا ١١: ١٥؛ ١٢: ٥-٩) وهكذا منذ ١٩١٤ يكون يسوع (قائما) كملك.(مزمور ٢: ٦). فيسوع لن يقبل ان يكون ابليس والاشرار في مملكته في السماء. فقد نظفها منهم. والان نحن ننتظر ( أن يأتي ذلك الملكوت\ الحكومة على الارض ) كي يزيل ابليس وعملائه من وجه الارض ليعم السلام والامن الى الابد. وكما يؤكّد الكتاب المقدس هوية يسوع السماوية يذكر:-( لِأَنَّ ٱلرَّبَّ نَفْسَهُ سَيَنْزِلُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِنِدَاءٍ آمِرٍ،‏ بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلَائِكَةٍ وَبِبُوقِ ٱللهِ،‏ وَٱلْأَمْوَاتُ ٱلَّذِينَ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا. ١ تسالونيكي ٤:‏١٦). فهل رئيس الملائكة ميخائيل يامر يسوع، ان ينزل الى الارض، إن لم يكن هو الشخص ذاته؟. ‏
الآب يهوه يعطي الجميع البصيرة والفهم وروحه القدس( ليميّز القارئ ) كلمات الكتاب المقدس باسم الملك المعين الرب يسوع المسيح آمين ..

175
مع ان يسوع كان قد صنع امامهم آيات كثيرة جدا، لم يؤمنوا به، فتمَّت كلمة اشعيا النبي. يوحنا ١٢: ٣٧، ٣٨.
:

نعم، لم يؤمن كثيرون بالمسيا رغم كل الاعمال الصالحة التي صنعها. (من الذي آمن بما سَمع منا ولمَن كُشفت ذراع يهوه. اشعيا ٥٣: ١) حتى بعد سنوات، خلال خدمة الرسول بولس، لم يؤمن سوى قليلين ان يسوع هو المسيا. قارنوا:-(روما ١٠: ١٦، ١٧). ايضا، انبأت الاسفار المقدسة بأن المسيا كان سيُبغَض من غير علة. كما في:-(مزمور ٦٩: ٤). ويقتبس الرسول يوحنا كلمات يسوع قائلا: (فقد رأوا وأبغضوني انا وأبي. لكن ذلك هو لكي تتم الكلمة المكتوبة في شريعتهم، ابغضوني من غير علة. يوحنا ١٥: ٢٤، ٢٥). وروايات الاناجيل تبرهن ان كثيرين، وخصوصا رجال الدين اليهود، ابغضوا يسوع. ولهذا قال لهم:-(ليس للعالم سبب ليبغضكم، ولكنه يبغضني، لأني اشهد عليه بأن اعماله شريرة. يوحنا ٧:٧). نعم ان الانسان الشرير ينزعج عندما تبيّن له اعماله الشريرة، وبالاخص عندما يكون ذو شأن او مركز سياسيا كان أم دينيا. لان كبرياءه لا تسمح له بالاعتراف باخطائه، بل يصر عليها او يفرضها احيانا!. وهنا تكمن الخطورة عندما يتشامخ الانسان ويتباهى باعماله الشريرة. فيكون:-(قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح. امثال ١٦: ١٨). فهل ندع روح التواضع ان تأخذ محل روح التشامخ فينا؟. وهل ندع كلمة الله ان تدخل الى قلوبنا محل كلام الناس الاشرار، والذين لا يعتمدون المصدر الالهي في نصيحتهم او مشورتهم؟. لنفحص دائما كل قول وكل حديث عن ايماننا هل هو ضمن المبادئ الالهية في كلمة الله؟ ام هو فلسفة بشرية او اجتهاد شخصي؟. يشجعنا الكتاب المقدس على فحص ما يقوله الناس بدلا من ان نصدِّق كل شيء يُقال بشكل اعمى.‏ فهو يقول:‏-(الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما.‏ ‏ايوب ٣٤:‏٣‏)‏ أليس ذلك صحيحا؟‏. ألا نذوق الطعام عادةً قبل ان نبلعه؟‏. كذلك يجب ان نفحص كلام الناس وأعمالهم قبل ان نقبلها.‏ والشخص الصادق لا يستاء اذا عملنا على التأكد من صحة ادِّعاءاته.‏ وضرورة التأكد من صحة امر ما يدعمها. فليس مقبولا ان يُخدَع الشخص العاقل مرتين. كما نصح الرسول بولس:‏-(امتحنوا كل شيء.‏ ‏١ تسالونيكي ٥:‏٢١‏).‏ ان الكلمة المقابلة لـ‍ [ امتحنوا ] التي استعملها الرسول بولس تُستعمل ايضا عند امتحان المعادن الثمينة للتأكد من انها اصلية.‏ والشخص الحذر كان يمتحنها دائما للتأكد من ان ما يشتريه اصلي،‏ وإلا وقع ضحية الخداع واشترى شيئا يشبهها ولكن لا قيمة له على الاطلاق.‏ طبعا، التعقّل مطلوب منّا،‏ في هذا الشأن. ولا نبالغ في الارتياب من الآخرين.‏ لا نسارع الى نسب الدوافع الخاطئة الى احد.‏ فالدوافع المساء فهمها، يمكن ان تكون اسرع طريقة لتحطيم العلاقات الجيدة والحميمة.‏ لذلك من الافضل ان نفترض ان اصدقاءنا يريدون خيرنا في ما يعملونه!.  ولا نُنسب اليهم الدوافع السيئة حين تنشأ اوضاع صعبة.‏
 روح الرب يهوه تعمل في الجميع، لتمييز الخطأ من الصواب باسم الفتى القدوس يسوع المسيح آمين.

176
ه‍ا ه‍و بيت‍كم يترك ل‍كم. متّى ٢٣: ٣٨.
:

لعبت روم‍ا دورا رئيسي‍ا في اتم‍ام النب‍وة المسجلة في:-( ت‍ك‍وين  ٣: ١٥). ف‍الشيط‍ان استخدم الرسميين الروم‍ان ليسحق (عقب) النس‍ل( الرب يسوع)، وذلك بتسديد ضرب‍ة اليه اع‍اقته م‍ؤقت‍ا. ومت‍ى حدث هذا الامر؟ عند مح‍اكم‍ة يس‍وع واته‍امه زورا ب‍التحريض على الفتن‍ة ومن ثم قتله. غير ان جرحه سرع‍ان م‍ا شُفي حين اق‍امه يه‍وه الله من الام‍وات. وقد ت‍آمر ق‍ادة اسرائي‍ل الديني‍ون مع روم‍ا ضد يس‍وع، ورفضته الام‍ة بمعظمه‍ا. كما هو مدون في:-(اعمال ٢:٢٢، ٢٣). لذلك، ترك ألآب يه‍وه اسرائي‍ل الطبيعي ولم يعد يعتبره شعبه الخ‍اص. ثم اخت‍ار ام‍ة جديدة هي [اسرائي‍ل اللهٍ، اي جم‍اع‍ة المسيحيين الممس‍وحين الم‍ؤلف‍ة من يه‍ود وأمميين على الس‍واء]. قارنوا:-(غ‍لاطية ٣: ٢٦-٢٩؛ ٦: ١٦؛ افسس ٢: ١١-١٨). وبعد ذلك،‏ صارت تعاملات الله مع الجنس البشري غير مرتبطة بأية أمة من أمم العالم ونزاعاتها،‏ بل جعل بركاته في متناول كل الجنس البشري دون محاباة.‏ تأمل في بعض الامثلة التي حولك. ان الذبيحة الفدائية التي قدَّمها يسوع المسيح هي عطية الله العظمى للبشر.‏ (لِأَنَّ أُجْرَةَ ٱلْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ،‏ وَأَمَّا عَطِيَّةُ ٱللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. ‏روما ٦:‏٢٣‏)‏. فهي الوسيلة الوحيدة للتحرر من الخطية والموت. اذ تمنحنا جميعا الفرصة لنرث الحياة الابدية.‏ وهذه العطية هي لأناس (من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة.‏ ‏رؤيا ٥:‏٩‏)‏ نعم،‏ يريد الله ان ينال (كل مَن يمارس الايمان) بيسوع (حياة ابدية.‏  يوحنا ٣:‏١٦‏).‏ كما ان الالتزام بوصية يسوع، حول البشارة عن ملكوت الله، تجلب بركات جزيلة للذين يصغون اليها.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ١٤:‏​٦،‏ ٧‏)‏ فهي تمنحنا رجاء للمستقبل وتزوِّدنا بمشورة حكيمة تجعل حياتنا الآن اكثر سعادة.‏ وقد رتَّب الرب يهوه دون محاباة ان (يُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ‏‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ اعمال ١٦:‏١٠‏)‏ وهذه البشارة موجودة في الكتاب المقدس،‏ كتاب متوفر —‏ على الاقل جزئيا —‏ بأكثر من ٣٠٠‏,٢ لغة.‏ فكأب محب،‏ جعل يهوه الله (كلام الحياة الابدية) في متناول كل شخص تقريبا على الارض.‏‏(يوحنا ٦:‏٦٨؛‏ يشوع ١:‏٨‏).‏ ان عطايا الله هذه وغيرها متوفرة للجميع،‏ نعم للناس من جميع الامم والعروق والفِرق اللغوية.‏ فنيل رضى الله وبركته لا يعتمد ابدا على مكان ولادتنا او على خلفيتنا الإثنية.‏ ومع هذا، وبعد م‍وت يس‍وع وقي‍امته، استمر نس‍ل الحي‍ة\ الشيطان يعرب عن بغضه لنس‍ل المرأة\يسوع ومعاونيه، بمح‍اولته مح‍و الجم‍اع‍ة المسيحي‍ة التي هي الجزء الث‍ان‍وي من النس‍ل. فقد سبق وحذّر أتباعه انهم سيعانون هم ايضا الامر نفسه.‏ وكما نلمس اليوم كيف يضطهد العالم برجال دينه تلاميذ يسوع العصريين. والفرح يكمن في تحقيق النبوة!. ففي بداية خدمته،‏ قال لمستمعيه في الموعظة على الجبل:‏-(سعداء هم المضطهَدون من اجل البر،‏ فإن لهم ملكوت السموات.‏ سعداء انتم متى عيَّروكم واضطهدوكم وقالوا عليكم شتى الشرور من اجلي كاذبين.‏ افرحوا واطفروا من الفرح،‏ فإن مكافأتكم عظيمة في السموات.‏ متى ٥:‏​١٠-‏١٢)‏.‏
الاب يهوه يبارك عمل جميع خدامه الذين يقومون بعمل البشارة التي اوصى بها ابنه باسم المبشر الاعظم اشاهد الأمين والآمين يسوع المسيح آمين.

177
كل واحد يُمتحن اذا اجتذبته وأغرته شهوته. يعقوب ١: ١٤.
:

منذ قرون حذر الكتاب المقدس من خطر الاشخاص الاشرار واصفا إياهم بأنهم (اَلْمُخَطِّطُ لِفِعْلِ ٱلسُّوءِ يُدْعَى صَاحِبَ مَكَايِدَ.‏ ‏امثال ٢٤:‏٨‏)‏. ووصفهم النبي ارميا بأنهم (اشرار .‏ .‏ .‏ بيوتهم ملآنة مكرا).‏ فهم مثل صيادي الطيور (ينصبون اشراكا) يمسكون بها الناس ويحققون الارباح.‏ (‏ارميا ٥:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ وقد زودت التكنولوجيا (الاشرار) العصريين بوسائل جديدة اكثر مكرا لنصب الاشراك.‏ فلنفحص بعض هذه الاشراك التي يمكن ان تشكل خطرا كبيرا على المسيحيين.‏ يشكل الفن الاباحي عبر الانترنت صناعة تدرّ ( ٥‏,٢ بليون ) دولار في السنة.‏ وقد ازداد عدد صفحات الانترنت الاباحية زيادة جنونية بلغت (٨٠٠‏,١ في المئة) تقريبا خلال السنوات الخمس الاخيرة.‏ ويُقدَّر حاليا وجود اكثر من ٢٦٠ مليون صفحة اباحية،‏ ويستمر هذا الرقم في الازدياد بمعدل لم يسبق له مثيل. ومروِّجو الفن الاباحي يستهدفون كل الاشخاص الذين لديهم جهاز كمبيوتر،‏ مستخدمين تنوعا من الاساليب يتلاءم مع [شهوة] كل شخص،‏ اي (شهوة الجسد وشهوة العيون.‏ ‏١يوحنا ٢:‏١٦‏)‏ وهدفهم هو ان [ يغروا ]،‏ اي ان يستخدموا [ طعما ] للايقاع بمستخدمي الانترنت غير الحذرين.يقول:-(يَا ٱبْنِي،‏ إِنْ حَاوَلَ ٱلْخُطَاةُ إِغْوَاءَكَ،‏ فَلَا تُوَافِقْهُمْ.‏ امثال ١:‏١٠‏).يعلِّمنا مثال يسوع ان نكون على استعداد لتحمُّل الخزي غير معلِّقين اهمية اكثر مما ينبغي على سمعتنا. كما يذكر:-(نَاظِرِينَ بِإِمْعَانٍ إِلَى ٱلْوَكِيلِ ٱلرَّئِيسِيِّ لِإِيمَانِنَا وَمُكَمِّلِهِ،‏ يَسُوعَ.‏ فَمِنْ أَجْلِ ٱلْفَرَحِ ٱلْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ ٱحْتَمَلَ خَشَبَةَ ٱلْآلَامِ،‏ مُحْتَقِرًا ٱلْخِزْيَ،‏ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ عَرْشِ ٱللهِ.‏ عبرانيين ١٢: ٢) فضلا عن ذلك، حين واجه يسوع تجارب الشيطان، كان يتطلع الى ما وراء التجربة الآنية ويتأمل في نتائج افعاله. كما انه اعتمد على كلمة الله واستخدم ايضا اسم الله ( يهوه ). فماذا عنا؟ علام نركِّز انتباهنا عندما نجرَّب بفعل امور لا ترضي الرب يهوه؟. كلما ركَّزنا على التجربة، قويت لدينا الرغبة في فعل الخطإ.يؤكّد:-( ثم الشهوة متى خصبت تلد خطية؛ والخطية متى تمَّت تُنتج موتا. يعقوب ١:١٥). لنتذكر الملك داود، الذي نظر نظرة شهوانية الى بثشبع امرأة اوريا الحثي، وادى استمراره بالنظر الى كارثة، فقد زنى معها، وادى حملها منه الى مقتل زوجها بمؤامرة حاكها داود ليغطي فعلته امام الناس . اقراوا:-(٢ صموئيل ١١: ٢-٢٥ ). وقد تناسى ان الله يرى في الخفاء.قارنوا:-(متّى ٦:٦). لذا، علينا ان نعمل سريعا على استئصال هذه الرغبات المؤذية الكامنة في اجسادنا. وإن كان هذا الاجراء جذريا كما لو اننا نبتُر احد اعضاء جسدنا.!. اقراوا:-(متّى ٥: ٢٩، ٣٠) وعلى غرار يسوع، لنركز على نتائج افعالنا، اي كيف تؤثر في علاقتنا بالرب يهوه. ولنتذكر ما تقوله كلمته الكتاب المقدس. وهكذا، نبرهن ان يهوه الله هو الشخص الأهم في حياتنا.
فلنصلِّ طالبين من الآب يهوه، ارشاده. وان يقوي عزيمتنا في فعل الخير. لكي نحظى بأن نكون من المدعووين الى وليمة الملك.  باسم الرب يسوع المسيح آمين.

178
كل انسان ينبغي ان . . . يرى الخير من كل كدّه. جامعة ٣: ١٣.
:

كثيرون في العالم اليوم لا يعتبرون العمل امرا ممتعا على الاطلاق. بالاحرى، انهم يمقتونه لأنهم مضطرون يوما بعد يوم ان يكدحوا ساعات طويلة في عمل لا يتمتعون به. فكيف لهم بموقف عقلي كهذا ان يحبوا عملهم، ناهيك عن ايجاد الاكتفاء فيه؟!. يشجّع الكتاب المقدس على تبني نظرة ايجابية الى العمل الدؤوب. فهو يقول ان العمل والثمار الناتجة عنه هي بركة لنا. كتب سليمان:-(كل انسان ينبغي ان يأكل ويشرب ويرى الخير من كل كدّه. انها عطية الله. جامعة ٣: ١٣) فـ يهوه الله الذي يحبنا ويريد الافضل لنا دائما يرغب ان نشعر بالاكتفاء في عملنا ونرى الخير من كدّنا. ولكي نثبت في محبته، يلزم ان نتبنى نظرته الى العمل ونعمل بموجب مبادئه في هذا المجال. فالرب يهوه هو العامل الاسمى. يذكر في التكوين ١:١:-(في البدء خلق الله السموات والارض). وعندما اكمل الله عمله الخلقي المتعلق بالارض، قال ان ثمار عمله حسنة جدا.قارنوا:-(تكوين ١: ٣١) بكلمات اخرى، كان راضيا عن كل عمله المتعلق بالارض. فـ يهوه، (الاله السعيد) شعر دون شك بفرح كبير بكونه عاملا منتِجا. لدى يسوع سجل طويل من العمل الدؤوب. ففي وجوده السابق لبشريته، خدم [عاملا ماهرا] عند الله في صنع كل الاشياء (في السموات وعلى الارض. امثال ٨: ٢٢-٣١؛ كولسي ١: ١٥-١٧) وعندما اتى الى الارض، ظل يعمل بكدّ. ففي اوائل حياته، تعلّم حرفة النجارة وصار يُعرف [بالنجار]. (مرقس ٦: ٣) وقد تطلبت هذه الحرفة جهدا شاقا ومهارات متنوعة، وخصوصا في عصر لم يكن فيه مناشير، او مخازن للوازم النجارة، او آلات كهربائية كما هي اليوم. صحيح اننا لا نستطيع تغيير ظروفنا دائما،‏ ولكن ألا تعتقد ان بإمكاننا تعديل موقفنا؟‏. فإذا شعرت انك متأثر الى حد ما بالمواقف السلبية من العمل،‏ يحسن بك ان تتأمل في وجهة نظر الله ومبادئه حيال هذه المسألة. ‏يذكر:-(‏هَا إِنَّ أَفْضَلَ مَا رَأَيْتُهُ أَنَا —‏ وَهُوَ حَسَنٌ —‏ أَنْ يَأْكُلَ ٱلْمَرْءُ وَيَشْرَبَ وَيَرَى ٱلْخَيْرَ مِنْ كُلِّ كَدِّهِ ٱلَّذِي يَكُدُّهُ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ ٱلَّتِي أَعْطَاهُ ٱللهُ إِيَّاهَا،‏ لِأَنَّ هٰذَا نَصِيبُهُ.‏ جامعة ٥:‏١٨‏).‏ فقد منح ذلك كثيرين سعادة واكتفاء كبيرين في العمل.‏ حقا، ان الرب يهوه ويسوع هما ابرز مثالَين لأشخاص رأوا الخير من كدّهم. ومحبتنا لـِ يهوه الله تدفعنا ان نكون مقتدين به. كما ان محبتنا ليسوع تدفعنا ان (نتبع خطواته بدقة).
الرب يهوه يبارك كدّ الجميع في اعمالهم لاعالة انفسهم وعوائلهم، باسم العامل الماهر يسوع المسيح آمين.

179
كي يعيش الاحياء فيما بعد لا لأنفسهم بل للذي مات لأجلهم. ٢ كورنثوس ٥: ١٥ .
:
[شكرا لك! اني مدين لك بحياتي!]، كلمات الناس الذين يخلصوا من حريق او من الغرق، او من خطر قاتل، قالوا ذلك لمنقذيهم. والاحداث المؤمنون ذوو التقدير قالوا عبارة كهذه لوالديهم. وكانوا يشيرون لا الى مجرد الحياة المادية التي نالوها من والديهم بل خصوصا الى العناية الحبية والارشاد اللذَين وضعا الاحداث في الطريق الى نيل (الوعد الذي وعدنا هو به الحياة الابدية. ١ يوحنا ٢: ٢٥). ان المحبة هي ما دفع يهوه الله الى اعداد الحياة الابدية، [الحياة الحقيقية] المتوافرة لكل منا. يذكر:- (هو احبنا وارسل ابنه كفارة لخطايانا. ١ يوحنا ٤:١٠). فكروا ايضا في المحبة التي اظهرها ابنه يسوع اذ مات ميتة مؤلمة لكي نتمكن من بلوغ الحياة الابدية!. ففي ضوء ما تقدم، ماذا ستفعلون بحياتكم؟.غالبا ما يَسأل الاحداثَ هذا السؤال، بشكل او بآخر، في المدرسة او آخرون ممن يهتمون بمستقبلهم. فماذا يقرّر جوابكم؟. هل يقرره مجرد التفضيل الشخصي؟. هل يكون العامل المقرر نصيحة اولئك الذين يريدون ان تحرزوا مركزا آمنا في العالم الدنيوي؟. ام هل تقرر ما تفعلونه بحياتكم اعتبارات اسمى؟. تمعنوا في عنوان آية اليوم حتى تعطوا الجواب الانسب. نعم، ما أحسن ان تعكس كيفية استخدامنا حياتنا الشكر على ما فعله يسوع المسيح وأبوه السماوي لأجلنا!. واليوم ان الاحداث يتبنّون الشخصيات المشهورة، بصرف النظر عن مقاييسهم الادبية!. فعندما ننظر الى حيطان غرفهم، نرى صور الشخصيات الاكثر شعبية اليوم، كالموسيقيين ونجوم السينما والرياضة..الخ!. واغلبهم يقلدون نظرائهم، دون الرجوع الى قرارهم الشخصي في الموضوع!. ويحلم الاحداث عموما باحراز نجاح دنيوي مماثل يوما ما او ربما بالزواج بشخص لديه الخصائص الجسدية التي لهؤلاء الاشخاص. فماذا عنكم؟. ماذا تريدون من الحياة؟. ولكن عند اطّلاعك لنبوة الكتاب المقدس هنالك اسباب اقوى بكثير لعدم وضع المهنة الدنيوية اولا في الحياة. اقرأوها في:-(متّى ٢٤: ٣-١٤). ويمكن مقارنة انفسنا بشخص يقرأ: [هذه الشركة ستتوقف عن العمل.] فهل نسعى الى العمل هناك؟ طبعا لا! واذا كنا نعمل في تلك الشركة نبحث بحكمة عن استخدام في مكان آخر. حسنا، ان العلامة جليّة في كل مكان على مؤسسات هذا العالم:ستتوقف عن العمل. النهاية قريبة!! نعم، (العالم يمضي)! مؤكد لنا في (١ يوحنا ٢: ١٧) اذاً، من الحكمة ان لا نتبنى نماذج ادوار اولئك الذين، هم متورطون فيه بعمق. ‏ فالرسول بولس، كرسول حقيقي علّم الآخرين عن ذبيحة يسوع الفدائية.‏ وما كتبه في آية اليوم،  يُظهِر ان لها تأثيرا في حياته وحضّنا على اعطاء حياتنا للذي مات من اجلنا. ان كل البشر الذين يمارسون الايمان بالفدية يمكن ان يتصالحوا مع الله.‏ (‏يوحنا ٣:‏٣٦‏)‏ يقول:‏-(لأنه [يهوه] جعل الذي لم يعرف خطية [يسوع] خطية لأجلنا لنصير نحن برّ الله فيه.‏ ٢ كورنثوس ٥:‏٢١‏)‏ كان الانسان الكامل يسوع ذبيحة الخطية عن كل ذرية آدم الذين أُنقذوا من حالة الخطية الموروثة.‏ فقد صاروا ( برّ الله ) بواسطة يسوع.‏ وهذا البرّ،‏ او الموقف البار امام الله،‏ يناله اولا الوارثون المعاونون مع المسيح الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤.‏ وخلال الحكم الالفي للاب الابدي،‏ يسوع المسيح،‏ سينال اولاده الارضيون موقفا بارا كبشر كاملين.‏ وسيرفعهم الى موقف بار في كمال بحيث يُثبِتون انهم امناء لله وينالون هبة الحياة الابدية.‏ قارنو:-(اشعياء ٩:‏٦؛‏ رؤيا ١٤:‏١؛‏ ٢٠:‏​٤-‏٦،‏ ١١-‏١٥‏).‏
بركة الرب يهوه تحرسنا من كل ملذات الحياة المغرية، كي نكون مِلْكا لمن بذل نفسه من اجلنا، ونكون مذعنين له، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

180
صرخت من كل قلبي. استجب لي يا (يهوه). مز ١١٩: ١٤٥.
:

اي نوع من الصلوات يسمعه الخالق، يهوه الله؟ يشير مثل قاله يسوع المسيح الى احد الشروط الاساسية لسماع الله الصلوات. عن انسانين كانا يصليان في الهيكل إقرأوها من فضلكم في:-( لوقا ١٨: ٩-١٣). وفي التعليق على هاتين الصلاتين قال يسوع:-( اقول لكم ان هذا [العشار] نزل الى بيته مبرَّرا دون ذاك [الفريسي]. لان كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع. لوقا ١٨: ١٤) وبوضوح، اظهر يسوع ان مجرد الصلاة الى ابينا السماوي ليس كافيا. فكيف نصلّي — موقفنا العقلي — مهم ايضا. ان الصلاة هي في الواقع امتياز ثمين ومهم وعظيم، وهو كتقديم الشخص نفسه للطبيب ليكشف له عن علاج لمرضه. فعلينا طلب (حاجاتنا). وليس حاجات يطلبها الاخرون لانفسهم. فلا شخص يطلب دواءأ لصداع الرأس وهو لا يعاني من الصداع!. وجميع المسيحيين ذوي الاطلاع الحسن يعرفون القواعد الاساسية التي تضبطها. فالصلوات يجب ان تُوجَّه الى الاله الحقيقي الوحيد، يهوه تقدّس اسمه. ويجب ان تُقال باسم ابنه، يسوع المسيح. ولكي تكون مقبولة يجب ان تُقدَّم بايمان. اجل(يجب ان الذي يأتي الى الله يؤمن بأنه موجود. عبرانيين ١١:٦). وفضلا عن ذلك، يجب ان تكون صلوات المرء على انسجام مع مشيئة الله. ( ١ يوحنا ٥:١٤). وليس تكرارا لكلمات تعلمناها منذ نعومة اظافرنا. عندما تُواجَه المشاكل المهمة،‏ او تلزم القرارات الجديّة،‏ او تُقترف الاخطاء الجسيمة،‏ او يجري تهديد حياتنا،‏ تتخذ صلواتنا خصوصا شكلا لجوجا وتصير ذات معنى.‏ فقبل اختيار الرسل الـ‍ ١٢ قضى يسوع الليل كله في الصلاة لكي يجري فعل مشيئة ابيه في صنع الاختيارات.‏ (‏لوقا ٦:‏​١٢-‏١٦‏)‏ وهنالك ايضا صلاة يسوع ذات المعنى ليلة تسليمه،‏ كما هو مسجل في يوحنا الاصحاح ١٧‏.‏ وهذه الصلوات كلها تعطي شهادة بليغة للعلاقة الحسنة بـ يهوه الله التي تمتع بها اولئك الذين تفوهوا بها.‏ ودون شك،‏ لا بدّ ان يكون ذلك عاملا اساسيا في صلواتنا اذا كانت لتصير ذات معنى.‏ ويلزم ان تكون لجوجة وذات معنى اذا كانت لتصير [ مقتدرة ] لدى يهوه الله.‏( يعقوب ٥:‏١٦)‏.‏ فينبغي أن نمنح صلواتنا الاهتمام الذي تستحقه ونكون على يقين من انها تصدر حقا من قلبنا المجازي. من السهل ان نسمح لصلواتنا بالانحطاط من هذه النواحي.‏ فبسبب ميولنا الناقصة الموروثة يمكن ان تخدعنا قلوبنا بسهولة،‏ سالبة صلواتنا الصفات التي يجب ان تكون لها. وفي معظم الحالات،‏ إن كنا لا نتوقف ونفكر قبل ان نصلّي فقد نجد ان الميل هو ان تصير صلواتنا روتينا آليًّا نمطيًّا.‏ او قد تصير تكرارية،‏ مما يذكرنا بما قاله يسوع عن الطريقة غير اللائقة التي بها (يصلّي [‏الناس من]‏ الامم.‏ ‏متى ٦:‏​٧،‏ ٨‏)‏ او قد تعالج صلواتنا مجرد العموميات عوضا عن مواضيع معيَّنة او اشخاص معيَّنين. وقد نميل احيانا الى الاسراع في صلواتنا.‏ فاذا [ كنتم مشغولين اكثر من ان تصلّوا فأنتم مشغولون اكثر من اللازم]!.‏ فلا يجب ان نرغب في حفظ كلمات معيَّنة وتكرارها في كل مرة نصلّي فيها،‏ او نقرأ صلاة احدهم مكتوبة في ورقة. ولا شك ان جميع هذه الحُفَر تنشأ،‏ جزئيا على الاقل،‏ من واقع كوننا لا نستطيع جسديا ان نرى يهوه الله،‏ ذاك الذي نصلّي اليه.‏ ولكن لا يمكننا ان نتوقع منه ان يُسرّ بمثل هذه الصلوات،‏ ونحن لا نستفيد من قولها.‏
الآب يهوه سامع الصلاة، يستجب لصلوات الجميع القلبية باسم معلم الصلاة الرب يسوع المسيح آمين.

181
هوذا أنا أَمَة يهوه! ليكن لي كما اعلنت. لوقا ١: ٣٨.
:

كشفت القديسة مريم بهذه الكلمات عن موقف قلبي سبق ان لاحظه الله. فتجاوبها الفوري مع الملاك دلّ انها مستعدة لقبول مشيئة الله نحوها. حتى إنها لم تسأل عما ستكون نظرة المجتمع الى حبلها او تأثيره في علاقتها بخطيبها. فبقولها إنها أَمَة، اي ادنى الخدم، بيّنت انها تثق كل الثقة بالرب يهوه كسيد لها. ولتقوية ايمان مريم استعدادا لهذا الحدث البالغ الاهمية،‏ قيل لها ان نسيبتها أليصابات حبلت في شيخوختها وبلغت الشهر السادس من حملها،‏ وإنها لم تعد عاقرا بفضل قوة يهوه العجائبية.‏ فذهبت مريم لزيارتها،‏ وحين دخلت بيتها ارتكض الجنين فرحا في رحم أليصابات.‏ عندئذ هنأت هذه الاخيرة مريم قائلة:‏-(مباركة انت بين النساء،‏ ومباركة ثمرة رحمك!‏.‏‏لوقا ١:‏​٣٦،‏ ٣٧،‏ ٣٩-‏٤٥‏)‏ فاندفعت مريم الى التفوه بكلمات ملهمة تمجد الرب يهوه على صلاحه.‏ كما هي مدونة في:-(‏ لوقا ١:‏​٤٦-‏٥٥‏)‏. وهكذا حظيت بان تكون والدة لابن الله الاول، رئيس الملائكة ميخائيل الذي تفسيره ( من هو مثل الله) الذي كان بداية خليقة يهوه الله.( يهوه خلقني بداية لطريقه، اول اعماله منذ القِدَم. امثال ٨: ٢٢-٣١). ومريم، لم تتخلَّ مرافقة ابنها، الى حد وقوفها عند خشبة الآلام حين عُلق يسوع.‏ فيسوع بالنسبة اليها هو اكثر من ابن محبوب؛‏ انه المسيا،‏ ربُّها ومخلصها،‏ وابن الله.‏ ويبدو ان مريم كانت ارملة في ذلك الوقت.‏ وبما ان يسوع هو البكر في عائلة يوسف،‏ فقد تمم مسؤوليته حين طلب من الرسول يوحنا،‏ ابن خالته على الارجح،‏ ان يأخذ مريم الى بيته ويعتني بها كما لو كانت امه.‏ (‏يوحنا ١٩:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ ولكن لماذا لم يعهد يسوع بها الى احد اخوته من امه؟‏. لا يُذكر ان ايا منهم كان حاضرا آنذاك.‏ كما انهم لم يكونوا قد آمنوا بعد بـِ يسوع،‏ الذي اعتبر ان العلاقة الروحية اهم من العلاقة الجسدية.‏ قارنوا:-( يوحنا ٧:‏٥؛‏ متّى ١٢:‏​٤٦-‏٥٠‏). واصبحت من القديسين الممسوحين بالروح القدس لتملك كملكة في السماء مع اخوتها المختارين من الارض، والبالغ عددهم:( ١٤٤ الفا. رؤيا ١٤: ١، ٤) في مناسبة سكب الروح القدس، عندما كانت مجتمعة مع كل الاخوة في علية صهيون. قارنوا:-(اعمال ١: ١٣، ١٤) وماذا عنك؟. هل تشعر احيانا ان التحديات او المسؤوليات في خدمة الله تفوق طاقتك؟ يحسن بكل منا ان يسأل نفسه:-(هل لدي ثقة مطلقة ان يهوه سيُجري الامور بانسجام مع مشيئته؟ هل أُعرب حقا عن روح طوعية؟). كن متأكدا ان الله يعطي روحه للذين يتَّكلون عليه بكل قلبهم ويعترفون بسلطته كحاكم عليهم.قارنوا:-(اعمال ٥: ٣٢).لذا باتّكالك التام على روح الله، تمِّم من صميم قلبك كل عمل يكون يمجد يهوه الله. والتفت اليه من أجل المساعدة وآسْعَ الى اتقان خدمتك. واكيد هو سيمدّ كل يرغب في فهم كلمته، وتخطّي مشاكل الحياة.
فلنواصل التضرّع الى يهوه ابينا كي نكون مثل ذوي الايمان في الماضي والحاضر من الذين نالوا ارشاد روح الله القدس باسم الملك الظافر الرب يسوع المسيح آمين.

182
...سامع المشورة حكيم. امثال ١٢: ١٥
:

ان الفم الذي (يلهج بالحكمة) ينتج الثمر الذي يُشبع.‏ (‏مزمور ٣٧:‏٣٠‏)‏ إلا ان الحكمة تتطلب معرفة،‏ وما من انسان هو مصدر للمعرفة الكاملة.‏ فالجميع يحتاجون ان يستمعوا الى المشورة الجيدة وأن يطبقوها. يمنحنا ابونا السماوي يهوه، مشورة سليمة من خلال كلمته وهيئته بواسطة المطبوعات التي يزوِّدها (العبد الامين الفطين.‏ ‏متى ٢٤:‏٤٥؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏).‏ ويا لها من حماقة ان نرفض النصيحة الجيدة ونصرّ على فعل الامور بطريقتنا!‏. وكما يذكر:-( فلنكن سريعين في السماع ). عندما يقدِّم الآب يهوه،‏ (المعلم الانسان معرفة)،‏ لنا المشورة بواسطة قناة الاتصال التي يستخدمها.(يعقوب ١:‏١٩؛‏ مزمور ٩٤:‏١٠)‏. عندما يُعامَل الجاهل بازدراء،‏ يجيب بغضب على الفور [في الحال].‏ غير ان المتعقِّل يصلّي ان ينال روح الله لكي يمارس ضبط النفس.‏ كما انه يقضي الوقت في التأمل في نصيحة كلمة الله،‏ ويفكر بتقدير في كلمات يسوع:‏-(مَن لطمك على خدك الايمن،‏ فأدِر له الآخر ايضا.‏ متى ٥:‏٣٩‏)‏. وإذ لا يرغب ان(يبادل احدا سوءا بسوء)،‏ يمنع الذكي شفتيه من التكلم دون تفكير.‏ قارنوا:-(‏روما ١٢:‏١٧‏)‏ وبشكل مماثل،‏ عندما نستر الهوان الذي يمكن ان نواجهه،‏ نتجنب المزيد من الخصومات.‏ فقد ‏درّب يسوع تلاميذه بمنحهم نصائح شخصيّة تلائم حاجاتهم تماما. وذات مرة انتهر يعقوب ويوحنا لانهما ارادا استنزال نار من السماء على عدد من السامريين الذين لم يقبلوه.اقرأوا:-(لوقا ٩: ٥٢-٥٥)!. وفي مناسبة اخرى، اقتربت امهما من يسوع نيابة عنهما لِتسأله أن يمنحهما مركزين رفيعين في الملكوت، فوجه جوابه اليهما قائلا:( الجلوس عن يميني وعن يساري...ليس لي أن اعطيه، انما هو للّذين هُيِّئَ لهم من أبي. متّى ٢٠: ٢٠-٢٣). فيسوع كان يُسدي على الدوام مشورة واضحة، عملية، ومؤسسة بشكل راسخ على المبادئ الالهية. وعلّم تلاميذه أن يحلّلوا هذه المبادئ. اقرأوا:-(متّى ١٧: ٢٤-٢٧) كما أنّه أدرك حدودهم ولم يتوقّع منهم الكمال. فمشورته كانت مجبولة بالمحبة الاصيلة يذكر:-(... وَكَانَ قَدْ أَحَبَّ خَاصَّتَهُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْعَالَمِ،‏  بَلَغَتْ مَحَبَّتُهُ لَهُمْ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى.‏ يوحنا ١٣: ١). وتُعلِّمنا كلمة الله بعض الخطوط الارشادية للذين يمنحون التوبيخ يذكر:-(لا تزجر شيخا بل عظه كأب والاحداث كإخوة والعجائز كأمهات والحدثات كأخوات بكل طهارة.١ تيموثاوس ٥: ١، ٢). فهل تعِظون دون صياح؟. يقول:-(ايها الاخوة ان انسبق انسان فأُخذ في زلة ما فأصلحوا انتم الروحانيين مثل هذا بروح الوداعة ناظرا الى نفسك لئلا تُجرَّب انت ايضا. غلاطية ٦: ١) فهل ننصح بوداعة، منتبهين دائما الى زلاتنا الخاصة؟؛ (فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم. متّى ٧: ١٢) فهل تضعون نفسكم مكان الشخص الآخر، مظهرين التقمص العاطفي؟. لذا علينا ان نتمثّل بمعلمنا الكبير الرب يسوع في التوبيخ واسداء المشورة، إن كنا والدين، او معلمين، او مرشدين، كي ننال المديح من سامعي مشورتنا ونكون ذكرى حسنة عندهم.
نسال بركة الرب يهوه، كي يعطينا روح التواضع، لنكون مصغين الى العبد الامين الفطين الذي عينه، ومرشدينا كي ننال رضاه، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

183
الروح والعروس يقولان: «تعال!». ومَن يسمع فليقل: «تعال!». ومَن يعطش فليأت، ومَن يُرد فليأخذ ماء الحياة مجانا. رؤيا ٢٢: ١٧.
:
ان رؤية حالة الناس الروحية المزرية تعمِّق تقديرنا للحق. فالناس في العالم يفتقرون الى ارشاد موثوق به يساعدهم على تحقيق النجاح والحصول على السعادة. ومعظمهم يقلقون بشأن المستقبل، ينقصهم الرجاء، ويبحثون عن معنى الحياة. حتى إن اغلب المتدينين لديهم معرفة ضئيلة للاسفار المقدسة. وهم بذلك اشبه بسكان نينوى. (يونان ٤: ١١) لذلك، عندما نزيد اشتراكنا في الخدمة، وتعليم الناس عن مقاصد يهوه الله. فهناك فرق شاسع بين الحالة الروحية للذين نكرز لهم وبين تلك التي لشعب يهوه. قارنوا:-(اشعيا ٦٥: ١٣) وهكذا، نتذكر صلاح الله. فهو لا يزودنا بحاجاتنا الروحية فحسب، بل يدعو الجميع كي ينالوا انتعاشا روحيا ورجاء حقيقيا.
فأنتم مدعوون الى (المجيء.‏). المجيء من اجل ايّ شيء؟‏ المجيء لاروائكم من الماء.‏ وهذا ليس ماء عاديا بل الماء نفسه الذي تكلم عنه يسوع المسيح عندما قال للمرأة السامرية عند البئر:‏-(ولكن من يشرب من الماء الذي اعطيه انا فلن يعطش الى الابد.‏ بل الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة ابدية.‏ يوحنا ٤:‏١٤‏).‏ فمن اين حصل يسوع على هذا (الماء)؟‏. تمتع الرسول يوحنا بالامتياز ان يرى في رؤيا المصدر الذي منه ينبع هذا (الماء ) كما سجَّل في الرؤيا ٢٢:‏١‏:‏ (اراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلُّور خارجا من عرش الله والخروف ).‏ نعم،‏ ان مصدر هذا الماء اللامع كالبلُّور ذي العناصر المانحة الحياة ليس سوى مانح الحياة،‏ الآب يهوه نفسه،‏ الذي يجعله متوافرا بواسطة الخروف،‏ يسوع المسيح.‏ (‏قارنوا رؤيا ٢١:‏٦‏.‏)‏ ونظرا الى ذِكر (عرش الله والخروف )، فدون شك بعد تأسيس الملكوت المسيّاني في السنة ١٩١٤،‏ اي بعد ابتداء يوم الرب،‏ يكون انَّ ماء الحياة يبتدئ بالتدفق.‏ اقرأوا (رؤيا ١:‏١٠)‏.‏ ان اول من يقدِّمون الدعوة ( تعال ) هم اولئك الذين يؤلفون العروس المجازية للخروف،‏ الابن الروحاني البكر للآب يهوه.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ١٤:‏​١،‏ ٣،‏ ٤؛‏ ٢١:‏٩‏)‏ وعروس المسيح الروحية لا تقول (تعال) لنفسها،‏ اي لاولئك الذين كان يهوه الله سيجمعهم بعدُ كجزء من صف العروس لكي يجعله مؤلفا من العدد ٠٠٠‏,‏١٤٤ مختارا ومختارة من الارض.‏ فكلمات الدعوة هذه يجري تقديمها للبشر الذين يرجون بلوغ الحياة البشرية الكاملة على الارض بعد هرمجدون.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ١٦:‏​١٤،‏ ١٦‏)‏ وفي اثناء بداية اختتام نظام الاشياء هذا منذ السنة ١٩١٤،‏ نسمع الدعوة التي تقدِّمها ( العروس ) بالاشتراك مع روح الله القدوس.‏ فهل نعطي اذنا صاغية للروح والعروس عندما نسمع ( تعال
ابانا القدوس يهوه ساعدنا في تمييز صوت الروح والعروس المختارة لابنك، كي نعمل مشيئتك باطاعة تامة، باسم ابنك البكر يسوع المسيح آمين.

184
يعزّينا الله في كل ضيقتنا، لكي نستطيع ان نعزّي الذين هم في ضيقة ايًّا كان نوعها. ٢ كورنثوس ١: ٤.
:

يحتاج الحزانى الى تعزية حقيقية ‏ لا الى كلمات وعبارات مبتذلة.‏ كلنا نسمع بالقول ان ( الوقت يشفي الجراح.). ولكن في المراحل الاولى من التفجُّع،‏ ايّ محزون تعزِّيه هذه الفكرة؟‏ يعرف المسيحيون ان الله وعد بالقيامة،‏ لكنَّ ذلك لا يحول دون الألم والجرح العاطفي العميقَين بسبب فاجعة مفاجئة.‏ وطبعا اذا فقدتم ولدا،‏ فلا يحلّ الاولاد الباقون الآخرون محل هذا الولد العزيز.‏ فعندما تحلّ الفاجعة،‏ تساعدنا كثيرا التعزية الحقيقية،‏ التعزية التي لها اساس متين في وعود الله.‏ ونحتاج ايضا الى التعاطف.‏ ويصح ذلك بالتأكيد في شعوب بلداننا  فآلاف العوائل تهجرت. ومنهم من فقد احبائه بسبب تلك المحنة التي اثارها الشيطان.‏ فكيف ينبغي ان نتصرف حيال هكذا فواجع؟ وكيف لنا ان نأخذ بزمام المبادرة في مد يد العون والكلمات المعزية في وقتها المناسب؟
يجب ان يقتدي جميع اتباع يسوع به في تعزية النائحين. قال بولس:-( واظبوا عل تعزية بعضكم بعضا وبناء بعضكم بعضا. ١ تسالونيكي ٥: ١١) واليوم بشكل خصوصي علينا أن نعزي الناس لاننا نعيش ( في ازمنة حرجة). فذوو القلوب الطيبة اينما يتواجدوا يواجهون اشخاصا يسببون لهم الاذى ووجع القلب بالقول والفعل. واتماما لنبوة الكتاب المقدس أن الناس سيكونون( محبين لانفسهم،..مغرورين،..بلا حنو..،مفترين،..خائنين،..منتفخين بالكبرياء،..محبين للملذات دون محبة لله.)وهذه المواقف اصبحت اليوم اسوأ من اي وقت مضى، لأنّ( الناس الاشرار والدجالين يتقدّمون من سيء الى أسوأ. ٢ تيموثاوس ٣: ٢-٤،١٣).لكن هذه المواقف لا ينبغي ان تفاجئنا، فالكتاب المقدس يقول بكل وضوح إنّ( العالم كله تحت سلطة الشرير. ١ يوحنا ٥: ١٩) ويشمل [العالم كله] السياسية والدينية والتجارية، ودَعْك من الدعاية والاعلان. فالشيطان هو حقا (حاكم العالم) و هو( اله نظام الاشياء هذا. يوحنا ١٤: ٣٠؛ ٢ كورنثوس ٤: ٤) ونلاحظ تدهور العالم اليوم لان به غضبا عظيما، وهو يعلم ان له زمانا قصيرا قبل ان يضع الرب يهوه حدّا لنشاطه. قارنوا:-(رؤيا ١٢: ١٢) كم نتعزى حين نعرف أن الله لن يحتمل الشيطان ونظامه الشرير الى ما لا نهاية، بعد ان اثبت النظام العالمي انه فاشل بحكمه للبشر. ولا ننسَ أنّ لنا وسيلة مهمة تجلب لنا التعزية، وهي قراءة كلمة الله ومناقشتها ان كان على مستوى العائلة او الجماعة. اقرأوا:- (اعمال ١٥: ٣٢) . لذلك لنتجنب الاعتزال ولو كنا نتألم لمحنة ما، لأن ذلك ليس من مصلحتنا. (المعتزل يطلب شهوته الانانية، ويثور عل كل حكمة عملية. امثال ١٨: ١) بالمقابل، يحسن بنا ان نتَّبع مشورة الرسول بولس الملهمة:-(لنراعِ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة، غير تاركين اجتماعنا، كما هو من عادة البعض، بل مشجعين بعضنا بعضا، وبالأكثر على قدر ما ترون اليوم يقترب. عبرانيين ١٠: ٢٤، ٢٥).
بركة الآب يهوه،  اله كل تعزية مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

185
‏تشجعوا! أنا قد غلبت العالم. ‏‏ يوحنا ١٦:‏٣٣‏.‏
:

إنّ ما اختبره يسوع كانسان على الارض، علمه اوجها جديدة للطاعة. قارنوا:-‏(‏عبرانيين ٥:‏٨‏). قد يظن البعض، أنّ يسوع لم يكن يحتاج الى تعلّم المزيد عن خدمة الرب يهوه. فقد عاشره معاشرة لصيقة طوال دهور وكان بجانبه ( عاملا ماهرا ) في خلق الكون. قارنوا:-(‏امثال ٨:‏٣٠؛ يوحنا ١٧:‏٢٤‏). مع ذلك فإنّ ثباته في الايمان كانسان رغم كل ما عاناه، برهن‏ على أنّ استقامته لا تنثلم. فماذا نتعلم من ذلك؟. صحيح أن يسوع كان شخصا كاملا، الاّ أنه لم يعتمد على جهده الخاص للبقاء طائعا. بل صلى طالبا من الله ان يساعده. نقرأ:-( وَٱلْمَسِيحُ فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ قَدَّمَ تَضَرُّعَاتٍ وَطَلِبَاتٍ أَيْضًا،‏ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ،‏ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ ٱلْمَوْتِ،‏ وَٱسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ.‏ ٨ وَمَعَ كَوْنِهِ ٱبْنًا،‏ تَعَلَّمَ ٱلطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ.عبرانيين ٥:‏٧‏.‏‏)‏. نحن ايضا نحتاج الى التحلّي بالتواضع والمواظبة على الصلاة كي نبقى طائعين. فالرب يسوع، فضلا عن ذلك شجب شجب بجرأة عدم محبة المعلمين الدجالين وتعاليمهم الخاطئة. قال لهم:-(وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ،‏ لِأَنَّكُمْ تُغْلِقُونَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمٰوَاتِ قُدَّامَ ٱلنَّاسِ .‏ .‏ .‏ تَجَاهَلْتُمْ أَثْقَلَ مَا فِي ٱلشَّرِيعَةِ،‏ أَيِ ٱلْعَدْلَ وَٱلرَّحْمَةَ وَٱلْأَمَانَةَ!‏ .‏ .‏ .‏ إِنَّكُمْ تُطَهِّرُونَ خَارِجَ ٱلْكَأْسِ وَٱلصَّحْنِ،‏ وَهُمَا فِي ٱلدَّاخِلِ مَمْلُوآنِ نَهْبًا وَتَطَرُّفًا!‏.‏ متّى ٢٣:‏​١٣،‏ ٢٣،‏ ٢٥‏)‏.  ولم يذعن قط لتأثير العالم، ولم يسمح له ان يوقفه عن عمله الكرازي. ونحن ايضا علينا التمثل به ونواصل خدمتنا لبشارة الملكوت الى أن ياتي. لتكون مشيئة القدوس يهوه البارة هي السائدة. (‏متى ٦:‏١٠‏). وقد صلى الى ابيه كي يحفظ تلاميذه الى اليوم، من العالم الاشرار قائلا:-(لَيْسُوا جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ‏،‏ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ‏.‏ يوحنا ١٧:‏١٦‏)‏. وهذا يجعلنا منفصلين عن العالم زتصرفاته الشريرة. لم تكن شجاعة يسوع نابعة من الثقة المفرطة بالنفس بل من الايمان. فكيف نقتني ايمانا حقيقيا؟. هنا يلعب دور يسوع بشكل مؤثر في توجيهنا. فالرب يسوع امتلك معرفة تامة ودقيقة من كلمة الله، واستخدمها كسلاح موثوق به مقتبسا منها عند منااقشاته. فكان يذكر عبارة ( مكتوب في.. ). وهكذا استخدم سيف الروح، اي كلمة الله. عندم‍ا كان الاسرائيلي‍ون على وشك عب‍ور نهر الاردن ال‍ى ارض الم‍وعد، ق‍ال لهم م‍وس‍ى: (تشدَّدوا وتشجَّع‍وا. لا تخ‍اف‍وا ولا ترهب‍وا وج‍وههم لأن يهوه الهك س‍ائر معك. تثنية ٣١: ٦، ٧). وقد اتت هذه ال‍كلم‍ات في حينه‍ا. ف‍الاسرائيلي‍ون كان‍وا بح‍اج‍ة ال‍ى الشج‍اع‍ة لم‍واجه‍ة الاعداء الاق‍وي‍اء الذين ينتظرونهم على الج‍انب الآخر من نهر الاردن. والي‍وم ايض‍ا، سيعبر المسيحي‍ون الحقيقي‍ون عمّ‍ا قريب ال‍ى الع‍الم الجديد الم‍وع‍ود به. لذلك، كيش‍وع، يجب ان يتشجَّع‍وا. ل‍كنَّ ح‍التن‍ا مختلف‍ة عن ح‍ال‍ة يش‍وع والاسرائيليين. فقد ح‍ارب يش‍وع ب‍السي‍وف والرم‍اح. أم‍ا نحن فنح‍ارب في معركة روحي‍ة ولا نحم‍ل ابدا اسلح‍ة حرفي‍ة.قارنوا:-(اشعيا ٢: ٢-٤؛ افسس ٦: ١١-١٧). أم‍ا نحن فنخ‍وض اشرس حرب الآن.! الحرب الروحية ضد الارواح الشريرة التي تبث سمومها في العالم الذي يزداد بغضا وكراهية يوم بعد يوم الانسان لاخيه الانسان. فالقتل على الهوية، والدين والتوجيه الفكري اصبحت شعارا للقتل. فلنا كل التشجيع لانه يذكر :-(إن كان الله معنا‏،‏ فمن يكون علينا؟‏.‏ ‏روما ٨:‏٣١‏)‏.
روح الرب يهوه تحل علينا جميعا لنزداد قوة وشجاعة ضد كل مكايد ابليس واعوانه الارضيين، وبالايمان نتحمل كل الصعوبات، باسم فادينا وملكنا الظافر، يسوع المسيح آمين.

186
. .تضيئون .بينهم كأنوار في العالم.‏ فيلبي ٢:‏١٥‏.‏
:

بعدما خلق الله الارض والسماوات، خلق النور في اليوم الاول. لذا نجد ان النور له مغزى معينا. يح‍دِّد الكتاب المقدس بوضوح هوية يسوع بصفته ([ نورا عظيما ]،‏ [نور العالم ].‏ ‏اشعياء ٩:‏٢؛‏ يوحنا ٨:‏١٢‏). ‏ لكنَّ قليلين نسبيا تبعوه عندما كان على الارض.‏ فالاغلبية اختارت ان تتبع انوارا زائفة. كانت في الحقيقة حَمَلة للظلمة. وبعد ثلاثة قرون، بعد موته وصعوده‏، ظهر ظلام كثيف تبعته الغالبية!. وعن هؤلاء تقول كلمة الله:‏-(مثل هؤلاء هم رسل كذبة فَعَلَة ماكرون مغيِّرون شكلهم الى شبه رسل المسيح.‏ ولا عجب.‏ لأن الشيطان نفسه يغيِّر شكله الى شبه ملاك نور.‏ فليس عظيما إن كان خدامه ايضا يغيِّرون شكلهم كخدام للبر.‏ الذين نهايتهم تكون حسب اعمالهم.‏ ٢ كورنثوس ١١:‏​١٣-‏١٥‏).‏ وهكذا لا يريد جميع الناس النور،‏ على الرغم من روعته ووضوحه!.‏ قال يسوع:‏-(هذه هي الدينونة إن النور قد جاء الى العالم وأحب الناس الظلمة اكثر من النور لأن اعمالهم كانت شريرة.‏ لأن كل من يعمل السيآت يبغض النور ولا يأتي الى النور لئلا تُوبَّخ اعماله.‏ يوحنا ٣:‏​١٩،‏ ٢٠).‏ ‏تأملوا كيف كانت هذه هي الحالة عندما كان يسوع على الارض.‏ فالله كان قد منح السلطة لـِيسوع كي ينجز عجائب مثيرة كطريقة للاثبات انه المسيَّا.‏ مثلا،‏ في يوم سبت،‏ ردّ البصر الى انسان وُلد اعمى.‏ ويا له من عمل بديع للرحمة!‏ وكم كان الرجل مقدِّرا!‏ فقد استطاع ان يبصر للمرة الاولى!‏ ولكن ماذا كان ردّ فعل القادة الدينيين؟‏ تروي يوحنا ٩:‏١٦‏:‏-(قال قوم من الفريسيين [عن يسوع] هذا الانسان ليس من الله لأنه لا يحفظ السبت.‏).  فكم كانت قلوبهم فاسدة!‏ هنا حدث شفاء رائع،‏ ولكن عوض التعبير عن الفرح من اجل الانسان الاعمى سابقا،‏ وعن التقدير للشافي،‏ دانوا يسوع!‏ وبفعلهم ذلك،‏ اخطأوا دون شك الى الاعراب الواضح عن روح الله القدوس،‏ خطية لا تغتفر.قارنوا:-(متى ١٢:‏​٣١،‏ ٣٢‏).‏
وهكذا ايضا في زمننا،‏ لا يريد الجميع الاستنارة الروحية.‏ لكنَّ الذين يحبون الحق يريدون المجيء الى النور.‏ ويريدون يهوه الله متسلطا عليهم،‏ ويلتفتون بشوق الى يسوع،‏ الذي ارسله الله لايضاح ماهية النور،‏ ويتبعونه.‏ هذا ما فعله المتواضعون عندما كان يسوع على الارض.‏ وتحت قيادة المسيح يسوع،‏ يُكافأ عمل الجمع بنجاح كبير.‏ فلم يكن هنالك قط في التاريخ اناس كثيرون جدا من كل الامم يجتمعون معا في عبادة حقَّة منوَّرة.‏ ومَن هم اليوم الاشخاص الذين يتبعون النور الآتي من الله والمسيح؟‏ مَن يفعلون ما تقوله فيلبي ٢:‏١٥‏،‏ (يضيئون كأنوار في العالم،‏). اذ يدعون الآخرين ان (يأتوا ويأخذوا ماء حياة مجانا؟‏. رؤيا ٢٢:‏١٧)‏.‏
الاب يهوه نطلب منك ان تنير بصيرة الجميع كي يلمسوا حق نورك الذي عكسه ابنك البار، وكي يسلكوا في الطريق اتلمؤدية الى الحياة الابدية، باسم الور الحقيقي يسوع المسيح آمين

187
مَن يستر المعصية يطلب المحبة، والذي يكرِّر الكلام أمرا يفرِّق مَن بينهم أُلفة. امثال ١٧: ٩.
:

من المهم ان يتذكر الشخص الحكيم والذي يريد ان يبتّ في قضية ما، المشورة التالية:-(من يظن أنّه يعرف شيئا، فليس يعرفه بعد كما يجب أن يعرفه. ١ كورنثوس ٨: ٢) فيحسن به أن يسأل نفسه:-[ هل اعرف حقا كل التفاصيل التي ادت الى النزاع؟. هل افهم تماما خلفية الطرفين المعنيّين؟]. فكم هو ضروري ألاّ ينخدع بالاكاذيب، الاساليب الماكرة، أو الشائعات! كي يدين بالعدل!.فالرب يسوع الحاكم المعيّن من قبل يهوه الله، يحكم بالبر لأنه:(لا يقضي بحسب ما ينظره بعينيه، ولا يوبخ بحسب ما يسمعه بأُذنيه. اشعيا ١١: ٣، ٤) فروح الرب يهوه هو الذي يرشده. هكذا يجب على الشيوخ ( القساوسة) ان يستفيدوا من ارشاد روح الله القدس. فاذا عرف مسيحي بخطية [خطيرة] ارتكبها احد الاخوة، يجب ان يشجعه على الاعتراف بها للشيوخ. قارنوا:-(١ كورنثوس ٦: ٩، ١٠؛ يعقوب ٥: ١٤-١٦وإذا لم يتجاوب الخاطئ معه، فعليه ان يُعلِم الشيوخ بالخطإ. فالتزامه الصمت بحجة المحافظة على السلام مع الخاطئ يجعله شريكا في الخطإ. يذكر:-(شريك السارق يُبغِض نفسه. يسمع قسم اللعنة ولا يخبر بشيء. امثال ٢٩: ٢٤؛لاويين ٥: ١ ) ولكن، بما ان معظم النزاعات بين الاخوة تشمل الاخطاء الطفيفة التي لا تقتضي اتخاذ اجراء قضائي، يحسُن بنا ان نعرب عن المحبة ونستر هذه الاخطاء. فتطبيق كلمات آية اليوم يساعدنا جميعا ان نحافظ على السلام في الجماعة( الكنيسة) وعلى علاقة جيدة بالرب يهوه. اقرأوا:-( متّى ٦:١٤، ١٥). ضمن العوائل، اليوم، نلمس جيدا ازدياد معدل الطلاق لاتفه الاسباب!. فهل تعجز انت ورفيق زواجك عن مناقشة المسائل بهدوء؟‏. وهل تشعران دائما وكأنكما تعبران حقل الغام لا تدريان اية خطوة يمكن ان تفجّر جدالا حادا؟‏. لا تفقدا الامل في هذه الحال.‏ فبإمكانكما حتما ان تحسِّنا الوضع.‏ ولكن عليكما اولا ان تحددا ماذا يشعل الخصام بينكما؟. مهما بدوتما منسجمين،‏ فإن نظرتكما تختلف في بعض المسائل.‏ فما من شخصين يتطابقان مئة في المئة.‏ وهذه الحقيقة يمكن ان تغني الزواج او توتره.‏ وفي حالات كثيرة،‏ يكون التوتر سيد الموقف.‏ فالتواضع مطلوب! فلا يمكن ان تصافح شخصا وكل واحد منكم على سطح بناية. ( فالنزول ) الى الشارع، يُمكّنكما المصافحة والتحدث بهدوء. تذكّروا :قبل ان تحكم في مسألة ما، يلزم أن تصلي طلبا لمساعدة روح الرب يهوه وتعتمد على ارشاده بالرجوع الى الدستور المسيحي( الكتاب المقدس) ، كي تكون عادلا والاّ تقع تحت دينونة الله.
 روح الحكمة والمعرفة من الديان العادل يهوه الله للجميع باسم الحاكم والديان المعيّن الرب يسوع المسيح آمين.

188
لكل شيء زمان معين، ولكل امر تحت السموات وقت. جامعة ٣: ١.
:

توجد مساعٍ كثيرة تستحق الجهد، ولكن علينا ان ندرك ما هو العمل الاهم الذي يجب انجازه في مطلق وقت بحيث تكون اولوياتنا واضحة. لقد كان المسيح يسوع، خلال وجوده على الارض، يعي تماما إلحاح الوقت الذي يعيش فيه وما لزم ان يفعله. فإذ كانت اولوياته واضحة في ذهنه، علم ان الوقت الذي طال انتظاره لإتمام الكثير من النبوات المسيانية بات على الابواب. يذكر:-(وَكَانُوا يَبْحَثُونَ لِيَعْرِفُوا أَيُّ وَقْتٍ مُحَدَّدٍ أَوْ أَحْوَالٍ تَتَعَلَّقُ بِٱلْمَسِيحِ أَشَارَ إِلَيْهَا ٱلرُّوحُ ٱلَّذِي فِيهِمْ.‏ فَهٰذَا ٱلرُّوحُ أَخْبَرَهُمْ مُسْبَقًا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ سَيَتَأَلَّمُ ثُمَّ يُمَجَّدُ. ١ بطرس ١: ١١؛ قارنوا ايضا، رؤيا ١٩: ١٠). ولكنه تمم كل ما أوكِل اليه دون اي تلكؤ. ولم تكن حياته ( قضاءا وقدرا). فهنا تتواجد مسألة تثير فينا الفضول لمعرفة: هل يتحكم القدر في حياتنا؟، أم هل يعتبرنا الله مسؤولين؟. كيف تجيب عن هذين السؤالين؟. ربما لم تفكر قط في هذه المسألة. او قد تتساءل ما علاقة هذين السؤالين واحدهما بالآخر وتقول:-[طبعا، يعتبرنا الله مسؤولين عما نفعله. وما هو مقدَّر لنا سيحدث]. اذا كان هذا هو رأيك، فتوقف من فضلك لحظة وفكر. مَن يعتبرنا مسؤولين؟ الله. اذًا، مَن يحدِّد قدرنا؟ يجيب كثيرون:- (الله). ولكن هل هذا منطقي؟ هل تجبر احدا على فعل امر ما، ثم تلومه لاحقا على فعله؟. فكِّر في اب يوصد ابواب البيت في الصباح لمنع ابنه من الخروج. وعندما يأتي الى البيت في المساء، يجد ان ابنه بقي طوال النهار في البيت. فهل من العدل ان يسأله لماذا لم يخرج، ربما معاقبا اياه ايضا على كسله!؟. ما هو رأيك في اب كهذا؟ قد تقول: (لا يمكن ان يحدث ذلك). ولكن هذا ما يقول البعض ان الله يفعله. فإذا كان الخير والشر من الله، وقد كتب كل شيء على الجبين، فلماذا يعتبرنا مسؤولين عن فعل الشر!؟. وإذا كان ما نفعله مقدَّرا من الله، فلماذا نُعتبَر مسؤولين عن اعمالنا؟ لماذا سيحاسبنا الله على شيء لا خيار لنا فيه!؟. ربما تفكر الآن:(مَن نحن لنفهم طرق الله؟ انه موضوع عميق يجب ان يتناقش فيه علماء الدين فقط!!). كلا؛ لأنّ الامر يعنيك انت شخصيا. وفكِّر ثم ابحث: ان هذه الاسئلة تعنينا جميعا. ففي هذا العالم، لن نعيش سوى حياة واحدة تنقضي بسرعة. والاجابة عن الاسئلة المذكورة آنفا تؤثر كثيرا في طريقة حياتنا. فإذا كان الله قد حدَّد قدرنا، فلماذا نتكلَّف عناء محاولة تحسين انفسنا، او حتى التعلم عن الله؟. اليس هذا هدرا للوقت.؟. فقد كان يهود القرن الاول الذين قَبِلوا المسيح ربا ومخلصا، يفحصون الاسفار المقدسة يوميا. فماذا عنك انت؟ هل تتأكّد مما تعلمته عن الله من الاخر على ضوء الكتاب المقدس. وهل ما سمعته، هو حق أم باطل؟. يذكر:-(وَكَانَ هٰؤُلَاءِ أَشْرَفَ خُلُقًا مِنَ ٱلَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي،‏ لِأَنَّهُمْ قَبِلُوا ٱلْكَلِمَةَ بِرَغْبَةٍ شَدِيدَةٍ،‏ فَاحِصِينَ بِٱعْتِنَاءٍ ٱلْأَسْفَارَ ٱلْمُقَدَّسَةَ يَوْمِيًّا هَلْ هٰذِهِ ٱلْأُمُورُ هٰكَذَا.‏ اعمال ١٧:‏١١). اذاً؛
 لندرس كلمة الله جيدا، لنتعلم الكثير عن ابينا السماوي يهوه وبمساعدة روحه القدس نكتشف اللالئ المخبأة لنا، ونكون اكثر تعقلا، في فعل الصلاح، باسم الرب يسوع آمين.

189
ليتقدس اسمك.‏ متى ٦:‏٩‏.
:

هل انت شخص متديِّن؟‏ اذًا لا شك انك،‏ ككثيرين آخرين،‏ تؤمن بكائن اسمى.‏ ومن المرجَّح ان لديك احتراما كبيرا للصلاة الشهيرة الى ذلك الكائن،‏ التي علَّمها يسوع لأتباعه والمعروفة بالصلاة الربانية،‏ او الأبانا.‏ هل تساءلت مرة لماذا وضع يسوع [ تقديس ] اسم الله اولا في هذه الصلاة؟.‏ وبعد ذلك ذكر امورا اخرى كإتيان ملكوت\ حكومة الله،‏ فعل مشيئة الله على الارض وغفران خطايانا.‏ ان اتمام هذه الطلبات الاخرى سيعني اخيرا سلاما دائما على الارض وحياة ابدية للجنس البشري.‏ فهل يمكنك ان تفكّر في ايّ شيء اهمّ من ذلك؟‏. ومع ذلك،‏ أمرَنا فادينا يسوع بأن نصلّي اولا لأجل تقديس اسم الله.‏ لم يكن بمجرد الصدفة ان يسوع علَّم أتباعه ان يضعوا اسم الله اولا في صلواتهم.‏ فمن الواضح ان هذا الاسم كان ذا اهمية كبيرة بالنسبة اليه،‏ لأنه ذكره تكرارا في صلواته الخاصة.‏ وفي احدى المناسبات عندما كان يصلّي الى الله علانية،‏ سُمع يقول:‏-(يا أبَتِ،‏ مجِّد اسمك.‏ فأجاب الله نفسه قد مجَّدته وسأمجِّده ايضا.‏ يوحنا ١٢:‏٢٨‏)، وفي المساء قبل موته،‏ كان يصلّي الى الله في مسامع تلاميذه،‏ ومرة اخرى سمعوه يبرز اهمية اسم الله.‏ قال:‏-(عرَّفتُ اسمك للناس الذين اخذتَهم من العالم لتعطيني اياهم.‏). ولاحقا كرر:‏-(عرَّفتهم اسمك وسأعرِّفهم.‏‏ يوحنا ١٧:‏٦‏)‏. وايضا، ان الله يعتبر الاسماء مهمة، فنلحظ انه،‏ بواسطة ملاك،‏ اشار على الوالدين المقبلين لـِيوحنا المعمدان ويسوع في ما يتعلق بما يجب ان يكون اسما ابنيهما. قارنوا:-‏ (‏لوقا ١:‏​١٣،‏ ٣١‏)‏ وأحيانا غيَّر الاسماء،‏ او اعطى الناس اسماء اضافية،‏ ليظهر المكان الذي كانوا سيشغلونه في قصده.‏ مثلا،‏ عندما انبأ الله بأن خادمه ابرام \ (‏ابا الترفيع)‏ سيصير ابًا لامم كثيرة،‏ غيَّر اسمه الى ابراهيم \ (‏اب لجمهور)‏.‏ وغيَّر اسم زوجة ابراهيم،‏ ساراي \(‏مجاهِدة)‏،‏ الى سارة \ (‏اميرة)‏،‏ لأنها كانت ستصير امّ نسل ابراهيم.قارنوا:-(تكوين ١٧:‏​٥،‏ ١٥،‏ ١٦‏؛‏ ٣٢:‏٢٨؛‏ ٢ صموئيل ١٢:‏​٢٤،‏ ٢٥)‏.‏ ويسوع ايضا ادرك اهمية الاسماء وأشار الى اسم بطرس في منحه امتيازا للخدمة.‏ اقرأوا:-(‏متى ١٦:‏​١٦-‏١٩‏)‏. اجل،‏ ان الاسماء مهمة في نظر الله،‏ وقد وضع في الانسان الرغبة في تحديد هوية الناس والاشياء بواسطة الاسماء.‏ وهكذا فإن الملائكة،‏ الناس،‏ الحيوانات،‏ بالاضافة الى النجوم والاشياء الجامدة الاخرى،‏ لها اسماء.‏ فهل يتوافق مع ذلك ان يترك خالق كل هذه الاشياء نفسه بلا اسم؟‏ طبعا لا،‏ وخصوصا بالنظر الى كلمات المرنم الملهم:‏-(ليبارك كل بشر اسم [الله] القدوس الى الدهر والابد.‏ مزمور ١٤٥:‏٢١‏.)‏. وكما قال يسوع:-(ولكنْ مَن يُنكرني قدام الناس أُنكره انا ايضا قدام ابي الذي في السموات ‏متى ١٠:‏ ٣٣)!. فكم ستكون الدينونة اكثر قساوة، عندما ينكر شخصا ما اسم الله القدوس ( يهوه )؟. فحتما لن يرى الحياة بل الموت الابدي!. بلا رجاء القيامة ولا خلاص له في يوم الدينونة!. لانهم بنظره اشرار!. فينبِّه بتحذير:-( بَعْدَ قَلِيلٍ لَا يَكُونُ ٱلشِّرِّيرُ،‏ تَلْتَفِتُ إِلَى مَكَانِهِ فَلَا يَكُونُ.‏ ١١ أَمَّا ٱلْحُلَمَاءُ فَيَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ،‏ وَيَتَلَذَّذُونَ فِي كَثْرَةِ ٱلسَّلَامِ.‏ مزمور ٣٧:‏١٠ ،١١). وكما يوبخ الذين لا يعترفون باسمه القدوس، اذ يقول:-( ١٧ لِيَخْزَوْا وَيَضْطَرِبُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلْيَخْجَلُوا وَيَبِيدُوا،‏ ١٨ فَيَعْلَمُوا أَنَّكَ ٱسْمُكَ يَهْوَهُ،‏ وَحْدَكَ ٱلْعَلِيُّ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ.‏ مزمور ٨٣:‏١٧، ١٨ ).
 خالقنا العظيم يهوه، ليتقدس اسمك الى الابد وننتظر ان يتقدس اسمك بفم كل طالبيك في المعمورة، ليكون لك كل المجد والتسبيح باسم فتاك القدوس يسوع المسيح آمين.‏.


190
خشـــــــــــــــبة أم خشـــــبتين ، ولماذا؟
:

لا اخطر من تصديق ابواق خدم ابليس. وكيف نعرف انها ابواق ابليس؟. عندما يتكلم شخص عن حادثة معينة، يبرز براهينه بكتب او وثائق من جهة مستقلة عن القضية، لكي يصدقها القاضي والحضور.. نعم؛ يستند كل مبوق، على هذا الاسلوب في الاستنساخ  وبدون ذكر اسم الكتاب او الجهة:-( يقال وقيل وقال فلان، قال فلان عن وعن وعن ..الخ ) و شهود الزور دائما، وجميعهم، هم تلامذتهم المطيعين، وليسوا جهات مستقلة!.
 والكتاب المقدس يذكر في اكثر من مكان ان الرب يسوع، تم اعدامه معلّقا على خشبة \ عمود خشبي.
 من فضلكم، اقرأوا عبارة  (يسوع معلق على خشبة ) في نسخكم، وعلى لسان الانبياء قبل المسيح ثم الرسل يسوع انفسهم. ثم اخيرا لنعتمد على التاريخ كيف كان الرومان يعدمون المجرمين. مع بعض الصور التاريخية التي تثبت ذلك، مع العلم، لم تكن قديما اداة كالصليب الحالي للاعدام. نقرأ في:
(تثنية ٢١: ٢٢، ٢٣) عُلِّق على خشبة.. . لا تبت جثته على الخشبة... ترجمة دار الكتاب المقدس في الشرق الاوسط ١٩٩٢.و القبطية، والبولسية
استير ٩:٧ ... ها ان الخشبة التي عملها هامان لمردكاي . . . نفس الترجمة اعلاه
استير ١٠:٧... فعلّقوا هامان على الخشبة التي اعدها لمركاي . . . نفس الترجمة اعلاه
اعمال ٢٣:٢... على خشبة...منشورات دار المشرق ش م م بيروت . بإذن بولس باسيم النائب الرسولي للاتين ١٥\ آب \ ١٩٨٦
اعمال ٣٠:٥. . . على خشبة...نفس الترجمة اعلاه و ترجمة دار الكتاب المقدس في الشرق الاوسط\ جمعيات الكتاب المقدس المتحدة، وترجمة دار الكتاب المقدس في الشرق الاوسط ١٩٩٢ والقبطية المصرية والمطبعة البولسية  ١٠\ آب \١٩٥٣ ومنشورات دار المشرق\ بيروت بولس باسيم النائب الرسولي عن اللاتين ١٥\ آب \١٩٨٦
اعمال ٣٩:١٠ على خشبة...جميع الترجمات اعلاه..
اعمال ٢٩:١٣ على خشبة .جميع الترجمات اعلاه
غلاطية ١٣:٣ على خشبة.. . جميع الترجمات اعلاه.
ألآن ليتعرف الجميع معلومات مغيّبة عنكم وعلى لسان كتّب وباحثين كاثوليك وطوائف اخرى.

هل مات يسوع حقا على صليب‏؟‏.
وجهة نظر الكتاب المقدس ـــــــ

:
( يُعتبر الصليب احد اشهر الرموز الدينية التي عرفها الانسان.‏ فالملايين يكرِّمونه باعتباره الاداة المقدسة التي مات عليها يسوع. ذكر الكاتب الكاثوليكي الروماني وعالِم الآثار أدولف-‏نابوليون ديدرون:‏ «يُعبد الصليب عبادة مشابهة،‏ إن لم تكن مساوية،‏ لعبادة المسيح.‏ وخشبة الصليب المقدس هذه تكاد تُعبد عبادة الله نفسه».‏!!). قول البعض ان الصليب يجعلهم يشعرون بأنهم اقرب الى الله عندما يصلُّون.‏ والبعض الآخر يستعملونه كحِرز او ذخيرة،‏ ظنًّا منهم انه يحميهم من الشر!.‏ ولكن هل يجوز ان يكرِّم المسيحيون الصليب؟‏. وهل مات يسوع حقا على صليب‏؟‏ ماذا يعلِّم الكتاب المقدس عن هذا الموضوع؟‏. إلامَ يرمز الصليب؟‏.
 قبل المسيحية بزمن طويل،‏ استعمل البابليون القدماء الصلبان كرمز في عبادة إله الخصب تموز.‏كحرف ( T ) رمزا للالهة تموز وكان استعمال الصليب منتشرا في مصر والهند وأرام (‏سورية)‏ والصين.‏ وبعد قرون،‏ لوَّث الاسرائيليون، عبادتهم لـِ يهوه الله بتوقير الاله الباطل تموز.‏ لكنّ الكتاب المقدس يقول: ان شكل العبادة هذه (مكرهة. حزقيال ٨:‏​١٣،‏ ١٤‏).‏

هل كانت هذه هي الحال في ما يتعلق بتنفيذ الحكم بالموت في ابن الله؟‏:
:

 مما يستحق الاعتبار ان الكتاب المقدس يستعمل ايضا كلمة [ كسيلون ] لتعريف الاداة المستعملة.‏ ويُعرِّف قاموس يوناني –‏ انكليزي،‏ لواضعيه ليدل وسكوت،‏ هذه بحيث تعني:‏[«‏خشب مقطوع وجاهز للاستعمال،‏ حطب،‏ خشبة كبيرة،‏ الخ .‏ .‏ .‏ قطعة خشب،‏ جذع شجرة،‏ رافدة خشبية،‏ سارية .‏ .‏ .‏ هراوة،‏ عصا .‏ .‏ .‏ خشبة كان يُعلَّق عليها المجرمون .‏ .‏ .‏ من خشب حي،‏ شجرة.‏» ويقول ايضا «في العهد الجديد،‏ من الصليب،‏» ويشير الى اعمال ٥:‏٣٠ و ١٠:‏٣٩ كمثالين.‏ (‏اكسفورد،‏ ١٩٦٨،‏ ص ١١٩١،‏ ١١٩٢)‏ ولكن في هذين العددين تنقل م‌ج،‏ ق‌م،‏ ك‌ا،‏ دي،‏ كسيلون الى «شجرة.‏» (‏قارنوا هذه الترجمة بـِ (غلاطية ٣:‏١٣‏،‏ تثنية ٢١:‏٢٢،‏ ٢٣‏). ان كتاب [ الصليب غير المسيحي،‏] بواسطة ج.‏ د.‏ بارسونز (‏لندن،‏ ١٨٩٦)،‏ يقول:‏ «ليست هنالك جملة واحدة في اية من الكتابات العديدة التي تؤلف العهد الجديد تحمل،‏ في اليونانية الاصلية،‏ حتى دليلا غير مباشر على ان ستافروس المستعملة في حالة يسوع كانت تختلف عن اية ستافروس عادية،‏ ولا حتى على انها تألفت،‏ ليس من قطعة خشب كبيرة واحدة،‏ بل من قطعتين مسمَّرتين معا على شكل صليب‏.‏ .‏ .‏ .‏ انه تضليل غير قليل من جهة معلمينا ان يترجموا الكلمة ستافروس الى [‏ صليب‏ ] عند نقل الوثائق اليونانية للكنيسة الى لغتنا القومية،‏ وان يدعموا هذا العمل بوضع ‹‏صليب‏› في قواميسنا بصفته معنى ستافروس دون الشرح بدقة ان ذلك لم يكن بأية حال المعنى الاساسي للكلمة في ايام الرسل،‏ وأنه لم يصبح معناها الاساسي الا بعد ذلك بمدة طويلة،‏ وأنه اصبح كذلك بعدئذ،‏ اذا اصبح الامر كذلك بطريقة ما،‏ فقط لانه،‏ بالرغم من غياب الدليل المؤيد،‏ جرى الافتراض لسبب او لآخر ان ستافروس الخصوصية التي قُتل عليها [ يسوع ] امتلكت هذا الشكل الخصوصي.‏» —‏ ص ٢٣،‏ ٢٤،‏ انظروا ايضا الكتاب المقدس طبعة كومبانيون (‏لندن،‏ ١٨٨٥)‏،‏ الملحق رقم ١٦). وهكذا فان ثقل الادلة يشير الى ان يسوع مات على خشبة مستقيمة وليس على الصليب التقليدي، ‏ ولكن الكنائس اعتمدت الصليب والسبب، لتثبيت ودعم  بدعة الثالوث الوثنية .
ماذا كانت الاصول التاريخية لصليب العالم المسيحي؟‏.
:

«ان اشياء متنوعة يعود تاريخها الى فتراتٍ قبل العصر المسيحي بكثير وُجدت،‏ موسومة بصلبان من تصاميم مختلفة،‏ في كل جزء تقريبا من العالم القديم.‏ فالهند وسورية وفارس ومصر جميعها قدمت امثلة لا تحصى .‏ .‏ .‏ واستعمال الصليب كرمز ديني في ازمنة ما قبل المسيحية وبين الشعوب غير المسيحية يمكن اعتباره على الارجح عالميا تقريبا،‏ وفي حالات كثيرة جدا كان مقترنا بشكل من اشكال عبادة الطبيعة.‏» —‏ دائرة المعارف البريطانية (‏١٩٤٦)‏،‏ المجلد ٦،‏ ص ٧٥٣. ان شكل [الصليب المؤلف من رافدتين] يرجع اصله الى ارض الكلدانيين القديمة وكان يُستعمل رمزا الى الاله تموز (‏لكونه بشكل حرف التاء T السرّي،‏ اول حروف اسمه)‏ في ذلك البلد وفي البلدان المجاورة،‏ بما فيها مصر.‏ وعند حلول منتصف القرن الثالث ب‌م كانت الكنائس إما انها هجرت،‏ او زوَّرت،‏ بعض عقائد الايمان المسيحي.‏ ولزيادة هيبة النظام الكنسي المرتد جرى قبول الوثنيين في الكنائس دون تجديدهم بالايمان،‏ وجرى السماح لهم الى حد كبير بالمحافظة على اشاراتهم ورموزهم الوثنية.‏ وهكذا فان الحرف التائي او T‏،‏ في شكله المألوف اكثر،‏ بعد خفض الخط الافقي فيه،‏ جرى تبنيه ليمثل صليب المسيح.!!‏» —‏ القاموس التفسيري لكلمات العهد الجديد (‏لندن،‏ ١٩٦٢)‏،‏ و.‏ أ.‏ فاين،‏ ص ٢٥٦.
 فالذي يحب ان يعبد الله ينبغي عليه ان يعبده بالروح والحق لا بالاصنام، ان كانت صلبانا او تماثيل صنعها البشر الخطاة!!. يقول الرب يسوع المسيح:-(تأتي ساعة وهي الآن حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق‏.‏ لأن الآب طالب مثل هؤلاء الساجدين له.‏ الله روح.‏ والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا.‏ يوحنا ٤:‏​٢٣،‏ ٢٤‏). ‏ولكي نعبد الله ( بالروح )، يجب ان يكون روحه علينا وندع هذا الروح يرشدنا.‏ ويمكن عبادة الله ( بالحق بدرس كلمته،‏ الكتاب المقدس،‏ وبعبادته وفقا لحقِّه المعلَن. فكم راينا من اعداء المسيح داسوا وكسروا وحطموا صلبانا واهانوها، وهكذا يبتعد الناس من معرفة الايمان الحق بـِ ( يهوه ) الله وبذبيحة ابنه الفادي يسوع المسيح.. للاسف. فالتعتيم على شهود يهوه وتشهيرهم، واعطاء الناس صورة غير لائقة عنهم، من قِبل هؤلاء الرعاع اضداد المسيح، غرضهم هو، عدم اعطاء فرصة للناس لكي يقابلوا شهود يهوه بانفسهم ويتعرفوا على الحقائق وبأدلة. وليس ( بالقيل والقال )، وان هؤلاء المعلمين الكذبة، لا يقدروا هم بانفسهم مواجهة شهود يهوه امام الملأ، لانهم يعرفون جيدا، ان الشهود سيسلطون الضوء على عوراتهم واكاذيبهم مثلما قال الرب يسوع لنقوديموس اللفريسي:-(الذي يمارس الرذائل يبغض النور ولا يأتي الى النور،‏ لئلا تُوبَّخ اعماله.‏ وأما الذي يفعل الحق فيأتي الى النور،‏ لكي تظهر اعماله انها عُملَت بحسب الله. ‏يوحنا ٣:‏​٢٠،‏ ٢١‏).
الآب يهوه الله يبارك قلب كل مسيحي مخلص لالهه ولمسيحه باسم الملك الذي مقت عبادة الاصنام باسم من فدانا على خشبة الالام يسوع الظافر على الموت والخطية آمين.
المصادر: الكتاب المقدس ، مكتبة برج المراقبة الالكترونية .
واليكم الدلائل والبراهين بالصور والتماثيل الموجودة في متاحف العالم قبل وبعد المسيح.

191
من الان تصطاد الناس احياءا. لوقا ٥: ١٠.
:

صعد يسوع وتلاميذه على متن مركب قاصدين مكانا خلاء. غير أن الجموع تبعتهم سيرا على الاقدام، صغارا وكبارا!. قارنوا:-(متّى ١٤:٢١). وكانوا يحبون أن يبرأوا من اسقامهم ويسمعوا اقواله. فكما يتّضح، أتى رجال كثيرون الى يسوع وابدوا اهتماما بتعليمه. ولهذا قال لبطرس كلمات آية اليوم. فتلاميذه كانوا سيطرحون شباكهم في بحر ( البشرية) و[ يصطادون ] شتى انواع الناس. فاليوم علينا ان نسعى ان يُظهر الرجال والنساء اهتماما برسالة الكتاب المقدس التي تتمحور حول (ملكوت الله وسلطانه الكوني). الا أن العديد يتركون العمل للاخرين، ويتجنّبون الانخراط في عمل الكرازة بملكوت الله الذي أكّد عليه يسوع:-(اذهبوا وتلمذوا اناسا من جميع الامم، ... متّى ٢٨: ١٩). فمَن اليوم يعمل بما امر به ربنا يسوع غير شهود يهوه؟. نعم، هناك بعض العوائق والاسباب تجعلهم بعيدين عن القيام بعمل الكرازة ومنها:(١) تأمين لقمة العيش،(٢) خوف الانسان، (٣) مشاعر عدم الجدارة. يضع الإنسان خصوصا الأمن المادي قبل المساعي الروحية. فالكثير يعطي الاولوية لتحصيل التعليم العالي وضمان وظيفة تدرّ عليهم مالا وفيرا. ومع ذلك فهم يرون أن تعاليم الكتاب المقدس تستحق الاعجاب، ولكن ( هموم نظام الاشياء هذا وقوة الغنى الخادعة) تخنق اي اهتمام لديهم. اقرأوا:- (مرقس ٤: ١٨، ١٩). والعائق الاخر: ضغط النظير هو سبب آخر يحدوا بالبعض الى التردد في إتِّباع المسيح كاملا. فنيقوديموس ويوسف الذي من الرامة أبقيا اهتمامهما بيسوع امرا سريا خوفا من القادة الدينيين وبعض اليهود ذوو الشأن. كما مذكور في:-(يوحنا ٣: ١، ٢؛ ١٩: ٣٨)، بحيث انهم طردوا من المجمع كل من اعترف بيسوع.(يوحنا ٩: ٢٢). واليوم يتكرر الامر عينه!. فرجال الدين اليوم لا يقبلون الا بتعاليمهم الباطلة البالية، التي لاتمت للكتاب المقدس بصلة. ويعملون على محاربة اي شخص يعلِّم غير تعاليمهم التي ابعدت الكثير عن الله!. هناك عائق آخر ( عدم الثقة بالنفس). فتلاميذ يسوع لقلة ايمانهم لم يستطيعوا ان يشفوا صبي مصاب بالصرع. وأنّبهم يسوع ،على عدم ايمانهم بالقيام بالعمل الموكل اليهم. لذلك قال لهم:-(لوكان لكم ايمان قدر حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل:[ انتقل من هنا الى هناك] فينتقل، ولا يستحيل عليكم شيء. متّى ١٧: ١٤-٢٠). إِذًا، الايمان بقدرة الرب يهوه، ضروري لتذليل العقبات الشبيهة بالجبال. ولكن اذا غابت هذه الحقيقة عن بال المرء، وراح يركِّز على مقدراته الخاصة، لا شك أن اخفاقه سيُضعِف ثقته بنفسه.لكنَّ الايمان الراسخ بالله والمؤسس على الكتاب المقدس، هو قوة فعّالة للخير اعظم بكثير من ارشاد الضمير وحده.‏ فهو يرشد الضمير،‏ ويجعله اكثر حساسية في التمييز بين الصواب والخطإ.‏ يقول:-(وَأَمَّا ٱلطَّعَامُ ٱلْقَوِيُّ فَلِلنَّاضِجِينَ،‏ ٱلَّذِينَ بِٱلْمُمَارَسَةِ صَارَتْ قُوَى إِدْرَاكِهِمْ مُدَرَّبَةً عَلَى ٱلتَّمْيِيزِ بَيْنَ ٱلصَّوَابِ وَٱلْخَطَإِ.‏ ‏عبرانيين ٥:‏١٤‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ يقوي الايمان الاشخاص ليحافظوا على مقاييس سامية في وجه الضغط الهائل.‏ مثلا،‏ خضعت بلدان عديدة في القرن العشرين لأنظمة حكم سياسية فاسدة. أجبرت الناس اللطفاء حسب الظاهر ان يرتكبوا اعمالا وحشية فظيعة.‏ لكنَّ الذين امتلكوا ايمانا اصيلا بالله رفضوا المسايرة على مبادئهم،‏ حتى لو كان ذلك على حساب حياتهم، كما فعل شهود يهوه ابن الحرب العالمية الثانية، فقد اعدمت السلطات النازية الكثير منهم!.‏ وإضافة الى ذلك،‏ يمكن للايمان المؤسس على الكتاب المقدس ان يغيِّر الناس ويصلح حياتهم التي تبدو فاشلة،‏ كما يساعد الاشخاص على تجنب الاخطاء الخطيرة.‏
 بركة الرب يهوه مع الجميع باسم فادينا الرب يسوع آمين.

192
هي هبة ان يتبرروا بالفداء الذي تم بالمسيح يسوع. روما ٣: ٢٤.
:

‏ كتب بولس عن المسيحيين في القرن الاول، كلمات اية اليوم، وهو يتحدث هنا، عن الذين اختيروا ليكونوا شركاء في الميراث مع المسيح في الملكوت السماوي.‏ لكنَّ ذبيحة يسوع الفدائية اتاحت ايضا الفرصة لملايين آخرين ان ينالوا موقفا بارًّا امام الله.‏ فقد شاهد الرسول يوحنا في رؤيا (جمعا كثيرا لم يستطع احد ان يعدّه،‏ واقفين امام العرش وأمام الحمل،‏ لابسين حللا بيضاء).‏ وترمز الحلل البيضاء الى كونهم طاهرين وأبرارا في نظر الله لأنهم:-( غسلوا حللهم وبيضوها بدم الحمل.‏ رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٤‏).‏ وهكذا نفهم، ان للرب يسوع دورا اساسيا في اقتراب الناس الى الله. فلا يمكن للبشر الوضعاء ان يعرفوا رب الكل يهوه ويتمتعوا بعلاقة حميمة معه إلا بواسطته. كتب بولس:-(اما الله فبيَّن لنا فضل محبته بأنه اذ كنا بعد خطاة مات المسيح عنا. روما ٥: ٦-٨). فالبشر الخطاة لا يستفيدون من الفدية بسبب استحقاقهم، بل بسبب محبة الآب يهوه وابنه يسوع. فقد ذكر بنفسه:-(لا يقدر احد ان يأتي إلي إن لم يجتذبه الآب الذي ارسلني). وذكر في مناسبة اخرى:-(لا يأتي احد الى الآب إلا بي. يوحنا ٦: ٤٤؛ ١٤: ٦). والآب يهوه يستخدم الروح القدس ليجتذب الناس اليه من خلال يسوع ويساعدهم على التمتع بعلاقة جيدة معه والحياة الابدية نصب اعينهم. قارنوا:-(يهوذا ٢٠، ٢١). ويعتمد البرّ في البشر ايضا على الايمان بذبيحة يسوع المسيح الفدائية.‏ فعندما كتب بولس عن المسيحيين في القرن الاول كلمات آية اليوم‏، كان يتحدث هنا عن الذين اختيروا ليكونوا شركاء في الميراث مع المسيح في الملكوت السماوي.‏ لكنَّ ذبيحة يسوع الفدائية، اتاحت ايضا الفرصة لملايين آخرين ان ينالوا موقفا بارًّا امام الله.‏ فقد شاهد الرسول يوحنا في رؤيا:-(جمعا كثيرا لم يستطع احد ان يعدّه،‏ واقفين امام العرش وأمام الحمل،‏ لابسين حللا بيضاء).‏ وترمز الحلل البيضاء الى كونهم طاهرين وأبرارا في نظر الله لأنهم (غسلوا حللهم وبيضوها بدم الحمل. رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٤)‏.‏ بالطبع،‏ ليس من السهل السعي في أثر البرّ.‏ وذلك لأننا جميعا ناقصون ولدينا ميل طبيعي الى الاثم.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٦٤:‏٦‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ نحن محاطون بأشخاص قلّما يهتمون بطرق يهوه الله البارّة.‏ فالاحوال في ايامنا مشابهة جدا للاحوال في ايام لوط الذي عاش في مدينة سدوم المشهورة بشرّها.‏ لذلك يحسن بكلٍّ منا ان يسأل نفسه:‏-(هل اوافق داخليا على الممارسات الفاسدة التي اراها حولي؟‏ ).
نشكرك ايها الآب القدوس يهوه على هبتك الثمينة. ابنك البار الذي بررنا بدمه الطاهر، ساعدنا في الاذعان لك من خلال عبد الأمين الفطين ومرشدينا باسم ابنك البار يسوع المسيح آمين.

193
لست وحدي، لأن الآب معي. ي‍وحنا ١٦: ٣٢.
:

اعترف يس‍وع ان المش‍اكل ست‍ك‍ون م‍وج‍ودة خ‍لال حض‍وره، ول‍كنه ق‍ال:-(لا ترتعب‍وا. ل‍وقا ٢١: ٩) فلدين‍ا سبب وجيه ل‍لاعراب عن الشج‍اع‍ة، وه‍و انن‍ا نحظ‍ى بدعم ملكن‍ا يس‍وع ودعم خ‍الق ال‍ك‍ون يه‍وه الله. لاحظ كيف عبَّر بعض خدام الله عن الثق‍ة الراسخ‍ة بدعمه. ق‍ال داود:-(يه‍وه ق‍وتي وترسي. عليه ت‍وكل قلبي، ف‍أُعنت. لذلك يبتهج قلبي. مزمور ٢٨: ٧) وعبَّر ب‍ولس عن ثق‍ة ق‍وي‍ة ب‍الله ب‍الق‍ول:-(في هذه جميعه‍ا نخرج منتصرين كل الانتص‍ار ب‍الذي احبن‍ا. رو ٨: ٣٧) وم‍ا ال‍واضح في هذه ال‍كلم‍ات؟ انه‍ا ت‍كشف عن ايم‍ان متين بالآب يه‍وه. ف‍إذا نمّين‍ا ايم‍ان‍ا مم‍اث‍لا ب‍الله، يم‍كنن‍ا ان نمتلك الشج‍اع‍ة لم‍واجه‍ة اي‍ة محن‍ة قد تعترضن‍ا الي‍وم، ولكثرة المتاعب وانتشار الشر يوما بعد يوما كما تنتشر النار في الهشيم. فليس انسان في مأمن من خطر الموت بشتى الوسائل. فالحروب مستمرة كسقوط المطر!. والاوبئة والمجاعات، كهبوب الرياح!. والكراهية، النفاق، الانانية كشروق الشمس كل يوم!. واصبح الانسان يحب ان يكون وحده رغم المخاوف. لم يكن الرب يسوع خائفا من الكينونة وحده.‏ وغالبا ما كان يطلب العزلة عن قصد.‏ وعندما كان وحده،‏ لم يكن وحيدا.‏ وكان مستعدا لقبول تدفق روح الله وشاعرا بأنه قريب اليه عندما كان محاطا بمخلوقاته.‏ وأحيانا كان يتجنب مرافقة الناس لكي يستطيع ان يكون فقط بمرافقة الله.‏ لقد [اقترب الى الله؛‏ فاقترب الله اليه].‏(‏يعقوب ٤:‏٨‏)‏ وكان دون شك صديق الله الاحمّ. وكيف نقتدي به؟. لننظر الى السموات المرصَّعة بالنجوم،‏ سنشعر بعظمة هذه السماء الحالكة فوقنا،‏ فندرك اننا عديمو الاهمية الى حد بعيد.‏ وسنفهم مشاعر داود صاحب المزمور عندما كتب:‏-(اذا ارى سمواتك عمل اصابعك القمر والنجوم التي كوَّنتها فمن هو الانسان حتى تذكره وابن آدم حتى تفتقده. مزمور ٨:‏​٣،‏ ٤ ).‏ وابنه سليمان رفض اعمال الانسان،‏ قائلا:‏-( الكل باطل )، واختتم:‏-(فلنسمع ختام الامر كله.‏ اتَّق الله واحفظ وصاياه لأن هذا هو الانسان كله.‏ جامعة ١٢:‏​٨،‏ ١٣)‏.‏ اذًا،‏ في التحليل الاخير،‏ كيف يملأ الشخص الوحيد،‏ او ايّ شخص آخر في ما يتعلق بهذه المسألة،‏ حياته معنى؟،‏ بعيشه في خوف الله،‏ اطاعة وصايا الله.‏ عندئذ فقط يمكنه ان ينسجم مع مقاصد الله،‏ خالق هذا الكون الفسيح،‏ ويكون جزءا من هذا الترتيب الالهي الابدي.‏ وهكذا نجعل نصب اعيننا الى ما هو ابدي.
ايها الاب يهوه اعطنا القوة لمواصلة الطريق اليك، وثبتنا في الايمان الصادق، ونشعر بوجودك معنا. فلن نخاف باسم فادينا يسوع آمين..


194
هل حقا مات يسوع على صليب؟‏
:


‏«الصليب هو اكثر الرموز المسيحية شيوعا»،‏ على حد قول احدى دوائر المعارف.‏ والكثير من الرسومات والاعمال الفنية الدينية تصوِّر يسوع مسمَّرا عليه.‏ فما سبب انتشار هذا الرمز في العالم المسيحي؟‏ وهل حقا مات يسوع على صليب؟‏
يستشهد كثيرون بالكتاب المقدس عند اعطاء الجواب.‏ على سبيل المثال،‏ يرد في الترجمة الپروتستانتية ان بعض الذين شاهدوا اعدام يسوع استهزأوا به وتحدّوه ان ‹ينزل عن الصليب›.‏ (‏متى ٢٧:‏​٤٠،‏ ٤٢‏)‏ وفي ترجمات اخرى كثيرة للكتاب المقدس يُنقَل هذان العددان على نحو مماثل.‏ ايضا،‏ تقول الترجمة اليسوعية الجديدة عن سمعان القيرواني ان الجنود ‹سخّروه لحمل صليب يسوع›.‏ (‏مرقس ١٥:‏٢١‏)‏ في هذه الآيات،‏ تُستخدَم كلمة «صليب» مقابل الكلمة اليونانية ستافروس.‏ فهل من اساس متين لترجمتها على هذا النحو؟‏ وماذا تعني هذه الكلمة الاصلية؟‏
هل معناها صليب؟‏

يقول العالم اليوناني و.‏ إ.‏ ڤاين ان ستافروس ‏«تشير من حيث الاساس الى خشبة او عمود مستقيم.‏ على شيء كهذا كان المجرمون يُسمَّرون تنفيذا لحكم الاعدام فيهم.‏ وهذا الاسم مع الفعل ستافروو،‏ ‏[الذي يعني] يُثبِّت على خشبة او عمود،‏ يختلفان في الاصل عن المصطلح الكنسي الذي يشير الى صليب ذي خشبتين».‏
ويقول قاموس الكتاب المقدس الامبراطوري ‏(‏بالانكليزية)‏ ان ستافروس«اشارت في الواقع الى خشبة او عمود مستقيم او وتد يمكن ان يعلَّق عليه اي شيء،‏ او ان يُستعمل في تسييج قطعة ارض».‏ ويضيف:‏ «حتى بين الرومان يبدو ان الـ‍ كروكس ‏(‏التعبير اللاتيني الذي أُخذت منه الكلمة المألوفة cross‏)‏ كان في الاصل عمودا مستقيما».‏ لذا،‏ لا عجب ان تذكر دائرة المعارف الكاثوليكية ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ «بأية حال،‏ من المؤكد ان الصليب كان في الاصل عمودا محدَّد الرأس».‏
ثمة كلمة يونانية اخرى،‏ كسيلون،‏ استخدمها كتبة الكتاب المقدس للاشارة الى الاداة التي أُعدم بها يسوع.‏ ويعرِّف احد المعاجم A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek‏)‏ (‏New Testament هذه الكلمة بأنها «جذع شجرة،‏ خشبة».‏ كما يضيف ان كسيلون،‏ على غرار ستافروس،‏ ‏«كانت ببسيط العبارة عمودا مستقيما او خشبة قيل عن الاشخاص الذين سمَّرهم الرومان عليها انهم صُلبوا».‏

انسجاما مع ذلك،‏ نلاحظ ان ترجمة الملك جيمس ‏(‏بالانكليزية)‏ تقول في اعمال ٥:‏٣٠‏:‏ «ان اله آبائنا اقام يسوع الذي انتم قتلتموه،‏ معلقين اياه على شجرة [‏كسيلون‏]».‏ وهنالك ايضا ترجمات اخرى تنقل كسيلون الى «شجرة» رغم انها تنقل ستافروس الى «صليب».‏ على سبيل المثال،‏ يذكر الكتاب المقدس الاورشليمي ‏(‏بالانكليزية)‏ في اعمال ١٣:‏٢٩‏:‏ «لما تمموا كل ما أُنبئ عنه في الاسفار،‏ انزلوه عن الشجرة [‏كسيلون‏] ودفنوه».‏

نظرا الى المعنى الاساسي للكلمتين اليونانيتين ستافروس و كسيلون،‏ يذكر المعجم المقتبَس منه آنفا (‏Critical Lexicon and Concordance‏)‏:‏ «لا تحمل الكلمتان كلتاهما المفهوم الحالي للصليب الذي اصبح مألوفا لدينا من خلال الصور».‏ بعبارة اخرى،‏ ان ما قصده كتبة الاناجيل بكلمة ستافروس يختلف كل الاختلاف عما يدعوه الناس اليوم صليبا.‏ لذا،‏ يستخدم الكتاب المقدس —‏ ترجمة العالم الجديد على نحو دقيق عبارة «خشبة الآلام» في متى ٢٧:‏​٤٠-‏٤٢ والمواضع الاخرى حيث ترد كلمة ستافروس.‏ وبشكل مماثل،‏ يستعمل الكتاب المقدس اليهودي الكامل عبارة «خشبة الاعدام».‏

اصل الصليب
:
بما ان الكتاب المقدس لا يذكر ان يسوع مات على صليب،‏ فلماذا نرى جميع الكنائس —‏ الكاثوليكية والبروتستانتية والارثوذكسية —‏ التي تدّعي انها تعلِّم وتتبع الكتاب المقدس تزيِّن مبانيها بالصليب وتتخذه رمزا لإيمانها!؟.‏ وكيف اصبح الصليب رمزا شائعا الى هذا الحد؟‏
في الحقيقة،‏ لا يقتصر تبجيل الصليب على مرتادي الكنائس المدّعين اتِّباع الكتاب المقدس،‏ بل قامت بذلك ايضا شعوب بعيدة كل البعد عن الكتاب المقدس،‏ وعباداتها اقدم بكثير من الديانة «المسيحية».‏ فالكثير من المراجع الدينية يعترف ان استخدام الصلبان بشتى اشكالها يرقى الى عصور قديمة جدا في تاريخ الحضارات البشرية.‏ مثلا،‏ غالبا ما يُرى في كتابات المصريين الهيروغليفية القديمة ورسومات آلهتهم وإلاهاتهم صليب على شكل حرف T تعلوه دائرة.‏ وهو يدعى صليب الأنْك —‏ صليب في اعلاه عُروة —‏ ويُعتقَد انه يرمز الى الحياة.‏ ومع الوقت،‏ جرى تبني شكل هذا الصليب واستخدامه على نطاق واسع في الكنيسة القبطية وغيرها.‏
وبحسب دائرة المعارف الكاثوليكية،‏ ‏«يبدو ان الصليب البدائي كان على شكل ما يسمى صليب ‹ڠاما› (‏كروكس ڠاماتا‏)‏،‏ المعروف باسمه السَّنسكريتي سْواستيكا لدى المستشرقين وطلاب علم الآثار المختص بأزمنة ما قبل التاريخ».‏ وقد شاع استخدام علامة هذا الصليب بين الهندوس في الهند،‏ والبوذيين في كل ارجاء آسيا،‏ ولا تزال حتى اليوم تلاحَظ في زخارفهم وحليّهم.‏
لا يُعرف بالضبط متى اصبح الصليب رمزا «مسيحيا».‏ يذكر القاموس التفسيري لكلمات العهد الجديد لواضعه ڤاين (‏بالانكليزية)‏:‏ «بحلول منتصف القرن الـ‍ ٣ ب‌م كانت الكنائس إما قد هجرت بعض تعاليم الايمان المسيحي او شوَّهتها.‏ ولتعزيز نفوذ النظام الكنسي المرتدّ قُبل الوثنيون في الكنائس بصرف النظر عن تجديدهم بالايمان،‏ وسُمح لهم الى حد بعيد بإبقاء اشاراتهم ورموزهم الوثنية»،‏ بما فيها الصليب.‏
يستشهد بعض الكتّاب بما ادعاه قسطنطين،‏ احد عباد اله الشمس!.‏ فقد قال انه خلال احدى حملاته العسكرية سنة ٣١٢ ب‌.م شاهد في رؤيا صليبا على قرص الشمس مع الشعار «بهذه العلامة تنتصر» (‏باللاتينية،‏ in hoc vince‏)‏!!.‏ ولاحقا،‏ وُضِعت علامة «مسيحية» على رايات وتروس ودروع جيشه.‏ ويسوع قال:-(ردّ سيفك الى مكانه.‏ لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون.‏ ‏متى ٢٦:‏٥٢‏) ويُزعَم ان قسطنطين اهتدى الى المسيحية مع انه لم يعتمد إلا بعد مرور ٢٥ سنة وهو على فراش الموت!،‏ ما جعل البعض يشككون في دافعه.‏ يقول عنه كتاب الصليب غير المسيحي ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ «تصرف كمن يحوِّل المسيحية الى دين كاثوليكي [عالمي] اعتقد انه سيكون على الارجح مقبولا عند رعاياه،‏ وليس كمهتدٍ الى تعاليم يسوع الناصري».‏
ومذاك،‏ بدأ استخدام الصلبان المتعددة الاشكال.‏ على سبيل المثال،‏ يقول قاموس الكتاب المقدس المصوَّر ‏(‏بالانكليزية)‏ ان ما يسمى صليب القديس انطونيوس «جُعل على شكل الحرف T وأُخذ في اعتقاد البعض من الحرف تاو،‏ رمز الاله [البابلي] تموز».‏ ايضا،‏ هنالك صليب القديس اندراوس الذي يماثل شكل الحرف X‏،‏ والصليب الشائع الذي يتألف من خشبتين متقاطعتين وقد خُفضت فيه الخشبة الافقية.‏ وهذا الاخير،‏ الذي يدعى الصليب اللاتيني،‏ «هو بحسب التقليد شكل الصليب الذي مات عليه ربنا».‏ لكن ذلك عارٍ عن الصحة!.‏
ما آمن به مسيحيو القرن الاول
يُظهر الكتاب المقدس ان كثيرين ممن استمعوا الى يسوع في القرن الاول اصبحوا مؤمنين وقدَّروا القيمة الفدائية لذبيحته.‏ وبعدما كرز الرسول بولس لليهود في كورنثوس،‏ مبرهنا ان يسوع هو المسيح،‏ «آمن كريسبس رئيس المجمع بالرب،‏ وكذلك كل اهل بيته.‏ وكثيرون من الكورنثيين الذين سمعوا آمنوا واعتمدوا».‏ ‏اعمال ١٨:‏​٥-‏٨‏)‏ لكن بولس لم يُدخِل اي رمز او صورة او تمثال ديني الى عبادة رفقائه المسيحيين،‏ بل حضّهم ان ‹يهربوا من الصنمية› ومن اية ممارسة تتأصل جذورها في العبادة الصنمية.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١٤‏.‏

لم يجد المؤرخون والباحثون اي دليل يُثبت ان المسيحيين الاولين استخدموا الصليب في عبادتهم.‏ ومن المثير للاهتمام ان كتاب تاريخ الصليب ‏(‏بالانكليزية)‏ يقتبس سؤالا طرحه احد كتّاب القرن الـ‍ ١٧:‏ ‏«هل يُعقَل ان يُسَر يسوع المُبارك برؤية تلاميذه يتباهون بما يمثِّل وسيلة الاعدام التي [يُفترَض انه] احتمل عليها الآلام دون ذنب،‏ محتقِرا الخزي؟‏».‏ كيف تجيب انت على ذلك؟‏
لا تتطلب العبادة المقبولة لدى الله استخدام صورة او تمثال او اية اداة اخرى.‏ فقد سأل بولس:‏ «اي اتفاق لهيكل الله مع الاصنام؟‏. ٢ كورنثوس ٦:‏​١٤-‏١٦‏)‏ ولا تشير الاسفار المقدسة مطلقا ان العبادة المسيحية تستلزم استخدام نموذج للاداة التي استُعملت لقتل يسوع.‏ —‏ قارنوا:-( متى ١٥:‏٣؛‏ مرقس ٧:‏١٣‏).‏
اذًا،‏ ما هي السمة التي تحدد هوية المسيحيين الحقيقيين؟‏. ليست الصليب ولا اي رمز آخر،‏ بل المحبة.‏ قال يسوع لأتباعه:‏-(اني اعطيكم وصية جديدة:‏ ان تحبوا بعضكم بعضا.‏ كما احببتكم انا،‏ تحبون انتم ايضا بعضكم بعضا.‏ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي،‏ إن كان لكم محبة بعضا لبعض.‏ يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥)‏.‏
الآب يهوه ينير بصيرة الجميع باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.

195
لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة . . . لا تسجد لهنَّ..‏ خروج ٢٠:‏​٤-‏٦‏.‏
:

‏كتب الرسول بولس الى المسيحيين في تسالونيكي:-(رجعتم ‏.‏ .‏ .‏ من الاوثان لتعبدوا الله الحي الحقيقي،‏ .‏ ١ تسالونيكي ١:‏٩‏) نعم،‏ كثيرون من المسيحيين الاولين كانوا في وقت ما عبّاد اوثان.‏ وحذّر الرسول اهل كورنثوس بتوجيهات ودينونة علانية لمسيحيي اهل كورنثوس. اقرأوا:-(‏١ كورنثوس ٦:‏٩-‏١١‏)‏ ولكن عند صيرورتهم مسيحيين كفّوا عن الممارسات الصنمية‏.‏ وميزوا الحق والعبادة النقية لـِ يهوه الله. فالانحناء امام الاصنام كان شائعا جدا،‏ ولكنّ المسيحيين كان يُستهزأ بهم لانهم كانوا يعبدون بدون تماثيل.‏ وبعض الوثنيين اتهموهم ايضا بالالحاد!‏.
 يحترز خدام الرب يهوه من الصنمية لانه ضد كل الممارسات الصنمية.‏ اوصى الله الاسرائيليين بأن لا يعملوا تماثيل كأهداف للاكرام ويعبدوها.‏ ولماذا يعارض الرب يهوه كل اشكال الصنمية؟‏ بصورة رئيسية،‏ لأنه يتطلب التعبد المطلق،‏ كما ظهر آنفا في الوصية الثانية من الوصايا العشر.‏ وفضلا عن ذلك،‏ قال بواسطة نبيه اشعياء:‏-(انا (‏يهوه)‏ هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوتات.‏ اشعياء ٤٢:‏٨‏)‏ وفي ما مضى،‏ اوقعت الصنمية الاسرائيليين في الشرك بحيث (ذبحوا بنيهم وبناتهم (‏للابالسة)‏.‏ ‏مزمور ١٠٦:‏​٣٦،‏ ٣٧‏)‏. واليوم ايضا، تُعاد تلك الممارسات بطريقة عصرية. حيث الاحتفالات باسماء قديسين، ومزارات والركوع امام تماثيلهم وتقديم الذبائح والمدائح التراويح..الخ من الطقوس الوثنية المتوارثة من جيل الى جيل. فعَبَدَة الاصنام لا ينكرون فقط ان الرب يهوه هو الاله الحقيقي بل يخدمون ايضا مصالح عدوه الرئيسي،‏ الشيطان،‏ بالاضافة الى الابالسة!.‏ اذاً؛ علينا أن نحترز ايضا من الصنمية لأن الاشتراك فيها يدل على نقص في الحكمة.‏ بجزء من شجرة يختاره،‏ يصنع عابد الاصنام الها للعبادة،‏ وبجزء آخر يشعل نارا ليطهو طعامه. قارنوا:-(‏اشعياء ٤٤:‏​٩-‏١٧‏)‏ فيا للحماقة!‏. وصانع الآلهة الاصنام والمتعبِّد لها يختبر الخزي ايضا بسبب عدم قدرته على اعطاء شهادة مقنعة تثبت ألوهيتها.‏ لكنَّ ألوهية الرب يهوه لا شك فيها،‏ ليس لأنه انبأ مسبقا بتحرير شعبه من بابل فحسب بل ايضا لأنه جعل ذلك يحدث.‏ فعمرت اورشليم من جديد،‏ وأُعيد بناء مدن يهوذا،‏ و[ لُجَّة ] بابل —‏ نهر الفرات —‏ نشفت كمصدر للحماية.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٤٤:‏​١٨-‏٢٧‏)‏ وكما انبأ الله مسبقا ايضا،‏ غلب كورش الفارسي بابل.‏ قارنوا:-(اشعياء ٤٤:‏​٢٨–‏٤٥:‏٦)‏.‏ فلنتذكّر مثلنا الاعلى يسوع المسيح، فعندما ارى الشيطان يسوع (جميع ممالك العالم،‏) قال الشيطان:‏ (اعطيك هذه جميعها إن خررت (‏وقمت بعمل عبادة ‏)‏ لي.‏ متى ٤:‏​٨-‏١١) رفض المسيح كل العالم، وأيَّد جانب خالقه الآب يهوه من قضية السلطان الكوني وبرهن ان ابليس كاذب. ولم يقبل ان ياتي التعيير الى اسم ابيه الاقدس. قارنوا‏:-( امثال ٢٧:‏١١)‏.‏ فـ ( لا ) تعني ( لا ) عن سيد الكون. فلا تضعوا اوثانا او صورا، في بيوتكم لانها مكرهة عند الاب يهوه.
نسال الاب يهوه ان ينير عقولنا كي نميّز العبادة الصنمية عن العبادة المطلقة له باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.


196
ثمر الروح هو: المحبة، الفرح، السلام، طول الاناة، اللطف، الصلاح، الايمان، الوداعة، وضبط النفس. غلاطية ٥: ٢٢، ٢٣.
:

كان يسوع ( عاملا ماهرا) بجانب يهوه الله عند خلق الكون.يذكر:-(كنت بجانبه عاملا ماهرا، وكنت يوما فيوما لذّته، مسرورا أمامه كل حين. امثال ٨: ٣٠)، ثم( به وُجِد كل شيء، وبغيره لم يوجد شيء. يوحنا ١: ٣) فقد عرف كل ما يخصّ الحقل المغناطيسي للارض الذي يعتمد عليه البشر في مجال الملاحة. والكتاب لم يذكر أن يسوع استرشد بهذه القوة وهو على الارض. بل يخبرنا أنّه عاش كانسان لمس مدى (تأثير قوة روح الله القدس في حياته) اذ رغب في اتِّباع ارشاده واذعن لتوجيهاته.(وفي الحال دفعه الروح أن يذهب الى البرية. مرقس ١: ١٢)؛ وايضا:- (وعاد يسوع بقدرة الروح الى الجليل.. لوقا ٤: ١٤). شدَّد بولس على المدى الذي ينبغي ان يبلغه خضوعنا لتأثير الروح القدس عندما تكلم عن كوننا (عبيدا بالروح. روما ٧:‏٦‏). فإن تفكير الروح يعني ان تسودنا وتدفعنا قوة الخالق يهوه الفعّالة.‏ وهو يدل اننا نسمح طوعا لتفكيرنا،‏ ميولنا،‏ وطموحاتنا بأن تصير كاملا تحت تأثير روح الله القدس‏.‏‏ وهكذا، قد تحرَّر المسيحيون من سيطرة الخطية على اساس ايمانهم بذبيحة يسوع الفدائية،‏ وبذلك [ ماتوا ] من جهة حالتهم السابقة كعبيد لها.‏ قارنوا:-(‏روما ٦:‏​٢،‏ ١١‏)‏ والذين ماتوا مجازيا هذه الميتة لا يزالون احياء بالجسد وقد تحرروا الآن ليتبعوا المسيح (كعبيد للبر.‏ روما ٦:‏​١٨-‏٢٠)‏.‏ فهل هذا ما تفعله انت ايضا؟. من الحكمة ان نفحص انفسنا للتأكد من ان كلامنا وتصرفنا يعطيان الدليل على اننا نسترشد بالروح القدس ونعرب عن ثمره. لكن يلزم ان نبذل جهدا اضافيا كي ندع روح الله القدس يساعدنا على تحسين هذه الصفات وصقلها. فمن الملائم ان ندرس كل وجه كما تكشفه صفحات الكتاب المقدس. وهكذا نتعلم طرائق لإظهار ثمر الروح ونندفع الى تنميته على نحو افضل. وعندما نلاحظ نتائج عمل روح الله في حياتنا وحياة رفقائنا الاحبة، تتضح لنا اهمية الاسترشاد به. واليوم لاتزال قوة الله الفعالة(الروح القدس) توجِّه الذين يرغبون الاسترشاد بها. فلنُصل باستمرار لتهدينا روح الله بالانقياد له.(بسبب هذا احني ركبتي للاب...كي يعطيكم بحسب غنى مجده أن تتشددوا في انسانكم الداخلي بالقوة من خلال [روحه]. افسس ٣: ١٤-١٦.) فلنعمل وفق صلواتنا طلب المشورة من كلمة الله( الكتاب المقدس) الذي هو نتاج الروح القدس .
فلنُطِع توجيهه، وبفعلنا ذلك نبرهن اننا نثق بقدرة الهنا يهوه على ارشادنا الى الطريق القويم المؤدي الى برّ الامان وننال جائزته باسم رمز الطاعة الرب يسوع المسيح آمين.

197
فَلَو عاد ماركس
**
*

بحسب ما يجري اليوم من مذابح وتضليل وباسم الدين، بدءا بداعش والقاعدة وبوكو حرام. والحشود الشعبية الاقليمية..الخ، ( جيوش داخل دولة ولاؤها لرجل الدين قبل الوطن )!. فلو كان ماركس حاضرا بشخصه لتبعته شعوب كثيرة. ألَم يصدق بمقولته الشهيرة:-( الدين أفيون الشعوب )؟. نعم برأيي أن هذا المنظِّر الكبير للفكر الشيوعي قد صدق في هذه العبارة وأصاب، لأنَّه في الحقيقة لم يكن يعرف من الدين سوى ذلك الدين الذي ارتضى الأسلوب القمعي أسلوباً له، وارتضى أن يحجر التحصيل العلمي والعملية الفكرية، على ثلّة ممن ينتسبون للأديان في هذا العالم الذي وصل الى الملاحة في الفضاء بكل سهولة!. لا نريد ان ندخل في الجرائم التي ارتكبت باسم الدين. ان كانت مسيحية اولا، ثم باقي الاديان آخِرا. فقط للحصر يوم حُبِس العالم الكبير ( غاليلو ) بسبب قوله في نظرية فحسب!: ( ان الارض تدور ) في زمن البابا ( لوريني) والذي ترأس المحكمة واصدر الحكم باعدام غاليلو!!. ثم خُفِّفت العقوبة الى الحبس داخل منزله ليموت حزنا!. ( لان الاغبياء هم من يقرروا مصير الناس ). فما بالك من مصيرهم في الحياة الابدية!.  فاستغلّ رجال السياسة جهل رجال الدين، ويفعلون كلَّ ما بدا لهم من قمعٍ وحجرٍ وإيذاءٍ وتخلفٍ تحت مظلة الدين التي هي بدورها كانت تتسع باتساع هذه الأفعال المشينة. اضف الى ذلك، ما كان يفعله رجال الكنيسة، مِن منع ترجمة الإنجيل والعمل على إبقائه على لغةٍ لا يعقلها إلا رجالُ الدين كي يحتكروا فهمه، وحبذا لو فهموه!!.ثم ليصدروا الفتاوى التي تروق بطبيعة الحال لرجال السلطة وتبرير أفعالهم. من قطع الرأس او الحرق او التعليق على خشبة او شجرة!. هذا، مما أدى الى ظهور المصلحين الشجعان أمثال مارتن لوثر للحصر. اذ كان بمثابة بركان ثائر بوجه رجال الدين. الذين احتكروا الفكر وقيادة الناس والاملاء عليهم بما تقتضي مصالحهم!. فاستشاط غيظا، عندما راى طوابير الناس واقفة امام باب احدى الكنائس!. وعلم ان هناك شيئا غير قليل الاهمية. الى ان استعلم ان الكنيسة تبيع اراضٍ في السماء ( طابو )، مقابل غفران الخطايا وذلك بتقديم التبرعات والاراضي للكنيسة.! حتى يقال ان ( ثلثي اوروبا اصبحت ملك الكنيسة )تحت اسم ( اوقاف الكنيسة ) ولا زالت اثارها حية لهذا اليوم. فلم تكن هذه الكارثة الكبيرة! بل قامت الكنيسة ببيع الارضي المتبرع بها ببيعها الى ذوي الشأن من النبلاء والاغنياء، فظهر الاقطاع. والفلاحون المساكين قاموا يعملون في اراضيهم التي باعوها، كفلاحين مستأجرين، ولم يكن يحصلوا على قوت يومهم وعوائلهم لقساوة اربابهم!. من وجهة نظر معظم الناس، نرى الغالبية العظمى مع الاسف اليوم ( تساق كقطعان للذبح على مذبح ابليس )!. لطاعتهم العمياء لبعض صغار رجال الدين، والمحزن اكثر، قولهم: ( يمعوّد مَشّي )!!..ولكن نرجع ونقول:- متى سيعود ماركس؟ ومتى يرجع لوثر؟ ألا يعودا يوما ما؟.لا لن يعودا. بل؛ سيعود الملك المعيَن يسوع المسيح قاهر الجميع. لأنه يقول:-( فَنَظَرْتُ وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ،‏ وَٱلْجَالِسُ عَلَيْهِ مَعَهُ قَوْسٌ،‏ وَأُعْطِيَ تَاجًا،‏ وَخَرَجَ غَالِبًا وَلِكَيْ يُتِمَّ غَلَبَتَهُ.‏ رؤيا ٦:‏​٢‏.‏)‏.
سلام الله الذي يفوق كل سلام مع الجميع باسم ملك السلام القادم يســــــــوع المسيح آمين.

198
ما يريده الجسد انما هو موت، وأما ما يريده الروح فهو حياة وسلام. روما ٨: ٦.
:

قبل أن يقوم المرء بعمل ما، جيدا كان ام رديئا، عليه ان يوجه فكره اليه. والذين يوجّهون فكرهم دوما الى أمور الجسد، سرعان ما ينمّون موقفا او ميلا عقليا يتمحور كاملا حول هذه الامور. فتصبح شغلهم الشاغل مستحوِذة في الغالب على افكارهم واهتماماتهم واحاسيسهم. إنّ كلمة [الجسد] في هذه الاية لا تعني بالضرورة جسم الانسان. فهي تستعمل احيانا في الكتاب المقدس للاشارة الى طبيعة جسدنا الخاطئة والناقصة. وهذه الطبيعة هي وراء النزاع القائم بين الجسد والعقل كما يذكر الرسول بولس في هذه الرسالة. ولكن انّ (الذين هم بحسب الجسد) لا يحاولون اساسا محاربة ميولهم الخاطئة. فعوض ان يأخذوا في الحسبان ما يطلبه الله منهم ويقبلوا مساعدته، تراهم يميلون الى [توجيه فكرهم الى امور الجسد]. منصرفين في الغالب الى امتاع انفسهم واشباع رغباتهم الجسدية. أما (الذين هم بحسب الروح) فيميلون بتوجيه فكرهم نحو ( امور الروح )، اي التدابير والنشاطات الروحية. ولكن كيف لنا ان نسعى وراء ( ما يريده الروح )؟. أجل بتوجيه فكرنا على الدوام الى امور الروح فاسحين المجال ان ينمو في داخلنا ميل او موقف روحي. وفيما نفعل ذلك، يصير اتجاه فكرنا ( خاضعا لشريعة الله ) و (في انسجام مع افكاره).يذكر :-لان ما يريده الجسد هو عداوة لله، اذ انه ليس خاضعا لشريعة الله، بل لا يستطيع الخضوع لها. فالذين هم في انسجام مع الجسد لا يستطيعون أن يرضوا الله. روما ٨: ٧، ٨ ) وحين تعترض سبيلنا تجربة ما، سنندفع الى اتخاذ القرار الصائب، القرار المنسجم مع الروح. لذا من الحيوي ان نوجِّه فكرنا الى امور الروح. فعلينا ان [نمنطق اذهاننا للعمل] جاعلين حياتنا تتمحور حول روتين روحي يشمل: الصلاة بانتظام، قراءة ودرس الكتاب المقدس، ومعاشرة اخوة ذوي ايمان نتشارك معهم في معتقداتنا. فعوض السماح لأمور الجسد بتلهيتنا، لنوجِّه فكرنا الى امور الروح. وهكذا نحصد بركات جزيلة لأن ما يريده الروح هو حياة وسلام.
بركة الرب يهوه اله السلام مع الجميع باسم رئيس السلام الرب يسوع المسيح آمين.



199
الاخ الطيب اوليفر المحترم
لو تمّعنا في الاية جيدا ان الفرس ( خرج غالبا ولكي يغلب ).. هذا الفارس لا يمكن ان يكون غير ( الرب يسوع الظافر المنتصر والغالب على الموت ) ومن ثم ( سيواصل غلبته ) حتى يضع الموت ( العدو الاقوى )تحت رجليه، ويتم ذلك بإتيان حكم الله على الارض ( ليأتِ ملكوتك )، وليملك يسوع على كرسي داود ابيه الى الابد. وقد سبق نشرت مقالا تحت هذا اللينك ادناه، فما رايك؟
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,979051.0.html
مع خالص محبتي

200
كيف تمارس سلطتك؟‏
:

ماذا عنك انت؟‏ كيف تستخدم انت سلطتك؟‏. هل تستغلها مثلا لتتحكم في عائلتك وفقا لنزواتك او اهوائك الشخصية؟‏ هل يذعن افراد عائلتك لقراراتك بدافع الخوف ام بدافع المحبة؟‏ وهل يخضعون لك بسبب القوة التي تملكها؟‏ هذه بعض الاسئلة التي ينبغي ان يتأمل فيها رؤوس العائلات بهدف المحافظة على الترتيب الثيوقراطي في العائلة.‏ قارنوأ:-( ١ كورنثوس ١١:‏٣‏.).‏
وماذا لو كنت تملك مقدارا معيّنا من السلطة في الجماعة المسيحية؟‏
 هل تمارس هذه السلطة بطريقة لائقة؟‏.  لمعرفة الجواب افحص نفسك على اساس المبادئ التالية التي اوحى بها يهوه الله والتي كان يسوع المسيح مثالا بارزا في تطبيقها.‏ يذكر:
‏اولا :-(عَبْدُ الرب .‏ .‏ .‏ يلزم ان يكون مترفقا نحو الجميع،‏ .‏ .‏ .‏ يملك نفسه عندما تحصل إساءة،‏ مرشدا بوداعة ذوي الميول المخالفة.‏ ‏٢ تيموثاوس ٢:‏​٢٤،‏ ٢٥‏).‏ فهل رجال الدين هم مُترفِّقون؟
لقد مارس بعض الافراد في الجماعة المسيحية الباكرة سلطة كبيرة.‏ فكان بإمكان تيموثاوس،‏ مثلا،‏ ان ‏(يمنع بعض المعلمين من نشر التعاليم المخالفة للتعليم الصحيح.‏ كما في ١ تيموثاوس ١:‏٣‏‏)‏ لكن من المؤكد ان تيموثاوس عكس الصفات الالهية في كل ما فعله لأنه عمل دون شك بانسجام مع مشورة بولس عند اتمام مسؤوليته كناظر مسيحي،‏ مرشدا الاخوة (بوداعة) و (مترفقا نحو الجميع).‏ ولأنه كان اصغر من معظم الشيوخ في ايامه،‏ وجب عليه ان يتصرف كٱبن للاكبر سنا مظهرا لهم الاحترام وكأخ محب للاصغر سنا.‏ اقرأوا:- (‏١ تيموثاوس ٥:‏​١،‏ ٢‏)‏ ومثل هذا الاهتمام الحبي يخلق في الجماعة المسيحية جوا عائليا دافئا تسوده المحبة،‏ لا جوا باردا وقاسيا كالذي يطغى على الشركات التجارية.‏ قارنوا:-( ١ كورنثوس ٤:‏١٤؛‏ ١ تسالونيكي ٢:‏​٧،‏ ٨)‏.‏
ثانيا :-(حكام الأمم يسودون عليهم والعظماء يتسلطون عليهم.‏ فليس الأمر كذلك في ما بينكم،‏ بل مَن أراد ان يكون عظيما بينكم فليكن لكم خادما. متى ٢٠:‏​٢٥،‏ ٢٦‏).‏ فهل الوضع بينكم هكذا؟
ان حكام العالم المستبدين [ يتسلطون ] على الناس.‏ فيفرضون عليهم مشيئتهم ويصرون ان تجري الامور على طريقتهم،‏ مهدّدين بإنزال اشد العقوبات بمَن لا ينصاع لأوامرهم.‏ لكنّ يسوع المسيح شدَّد على ضرورة خدمة الآخرين لا التحكم فيهم.‏ كما في:-(‏متى ٢٠:‏​٢٧،‏ ٢٨‏)‏ فقد كان هو نفسه يعرب باستمرار عن الاهتمام والمحبة لتلاميذه.‏ وإذا اقتديت بمثال يسوع،‏ يسهل على الآخرين ان يتعاونوا معك.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١٣:‏​٧،‏ ١٧‏)‏ كما يصير اسهل عليهم بكثير ان يذهبوا ميلين بدل الميل الواحد اذا استطاعوا،‏ وسيقومون بذلك طوعا لا مُكرهين.‏قارنوا:-(‏ متى ٥:‏٤١)‏.‏
ثالثا :-(ارعوا رعية الله التي في عهدتكم،‏ لا ‏.‏ .‏ .‏ سائدين على من هم ميراث الله،‏ بل صائرين امثلة للرعية.١ بطرس ٥:‏​٢،‏ ٣‏).‏ آية بخاصة برعاة الجماعة \ اساقفة. اليسوا سائدين؟.
يدرك النظار\ الاساقفة اليوم، انهم سيؤدون حسابا لله عن الخير الروحي لكل الجماعة.‏ وهم يحملون هذه المسؤولية على محمل الجد.‏ فيسعون جاهدين للاهتمام بقطيع الله طوعا،‏ بحماسة،‏ وبمحبة.‏ وعلى غرار الرسول بولس،‏ يعملون بكدّ ليبنوا ويقوّوا ايمان الذين في عهدتهم،‏ لا ليسودوا على ايمانهم.‏ قارنوا:-( ٢ كورنثوس ١:‏٢٤)‏.‏
وحين تنشأ الحاجة الى تقديم النصح الملائم،‏ يقوم الشيوخ بذلك بروح الوداعة لكي يصلحوا شخصا ضالا او يساعدوا اخا مسيحيا على التقدم روحيا.‏ وهم يُبقون في ذهنهم كلمات بولس:‏-(ايها الاخوة،‏ حتى لو انسبق انسان وأُخذ في زلة ما،‏ فحاولوا انتم ذوي المؤهلات الروحية اصلاح مثل هذا،‏ وليكن ذلك بروح الوداعة،‏ ناظرا الى نفسك لئلا تجرَّب انت ايضا.‏ ‏ غلاطية ٦:‏١؛‏ عبرانيين ٦:‏​١،‏ ٩-‏١٢)‏.‏
رابعا :-(استمروا متحملين بعضكم بعضا ومسامحين بعضكم بعضا .‏ .‏ .‏ البسوا المحبة،‏ فإنها رباط وحدة كامل.‏ ‏ كولوسي ٣:‏​١٣،‏ ١٤‏). فهل تحمّل الاخوة موجود اولا قبل الآخرين؟
كيف تُعامِل شخصا قد يفشل في اطاعة المبادئ المسيحية كاملا؟‏ هل تأخذ بعين الاعتبار نقائصه كما يفعل الرب يهوه ويسوع المسيح؟‏. قارنوا:-(‏اشعيا ٤٢:‏​٢-‏٤‏)‏ ام انك تصرّ على تطبيق الشريعة بحذافيرها في كل الحالات؟‏. اقرأوا:- (‏مزمور ١٣٠:‏٣‏)‏ تذكّر انه يحسن بك ان تعرب عن الوداعة حيثما امكن وتلجأ الى الحزم فقط عندما يتطلب الوضع ذلك.‏ وسيساعدك التصرف بمحبة على بناء علاقات قوية مؤسسة على الثقة مع الذين تمارس عليهم سلطتك.‏
خامسا: اذا مُنحت سلطة ما،‏ فاعمل جاهدا على التمثُّل بـ يهوه الله ويسوع المسيح عند ممارستها.‏ وتذكّر الصورة الرائعة التي رسمها صاحب المزمور حين وصف الطريقة التي يمارس بها سيد الكل يهوه سلطته على شعبه.‏ فقد رنّم داود قائلا:‏-(يهوه راعي،‏ فلا يعوزني شيء.‏ في مراع خصيبة يربضني،‏ الى مياه الراحة يقودني.‏ ينعش نفسي.‏ يهديني في سبل البر من اجل اسمه. مزمور ٢٣:‏​١-‏٣).‏ وبشكل مماثل نقرأ عن يسوع:-( انا هو الراعي الفاضل،‏ وأعرف خرافي وخرافي تعرفني،‏ كما ان الآب يعرفني وأنا اعرف الآب.‏ وأنا ابذل نفسي عن الخراف. ‏يوحنا ١٠:‏​١٤،‏ ١٥‏). فأي مثالين افضل من هذين المثالين نقتدي بهما في ممارسة السلطة بمحبة؟‏. ‏
ذراع الرب يهوه العادلة تحميكم من كل سادي ومتسلط، باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المراجع:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

201
يشفي يهوه المنكسري القلوب، ويُضمِّد جراح آلامهم. مزمور ١٤٧: ٣.
:

كل يوم يمرّ يحمل معه حاجة متزايدة الى التعزية‏.‏ وكما لاحظ احد كتبة الكتاب المقدس قبل قرابة عشرين قرنا، حيث كتب:-(‏«كل الخليقة تئن وتتألم،‏ معا الى الآن. ‏روما ٨:‏٢٢‏).‏ وفي زمننا تعاظم [ الانين والالم ]، اكثر من ايّ وقت مضى.‏ فمنذ الحرب العالمية الاولى،‏ يعاني الجنس البشري ازمة بعد اخرى في شكل حروب،‏ جرائم،‏ وكوارث طبيعية ترتبط في الغالب بسوء ادارة الانسان للارض. وطرد الشيطان ابليس من السماء نقرأ:-( لٰكِنَّ ٱلْأُمَمَ غَضِبَتْ،‏ ثُمَّ أَتَى غَضَبُكَ،‏ وَأَتَى ٱلْوَقْتُ ٱلْمُعَيَّنُ لِمُحَاسَبَةِ ٱلْأَمْوَاتِ،‏ وَلِتُكَافِئَ عَبِيدَكَ ٱلْأَنْبِيَاءَ وَٱلْقِدِّيسِينَ وَٱلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱسْمَكَ،‏ عُظَمَاءَ وَقَلِيلِي ٱلْأَهَمِّيَّةِ،‏ وَلِتُدَمِّرَ ٱلَّذِينَ يُدَمِّرُونَ ٱلْأَرْضَ.‏ رؤيا ١١:‏١٨‏).‏
ثمة ظروف عديدة في الحياة تولِّد فينا الحاجة الى التعزية. مثلا، يملأ الحزن قلبنا حين يموت شخص نحبه، وخصوصا ولدا او رفيق زواج. كما نتوق الى نيل التعزية اذا وقعنا ضحية التمييز او التحامل. وقد تدفعنا ايضا الصحة الرديئة، التقدم في السن، الفقر، المشاكل الزوجية، والاحوال العالمية المقلقة الى طلب التعزية. وفي اوقات الشدة، قد نشعر بالحاجة الى التعزية التي تهدِّئ قلبنا وعقلنا وعواطفنا وتحسِّن صحتنا الجسدية والروحية على حد سواء. لنتأمل مثلا في ما قد يصيب قلبنا. تُقِرّ كلمة الله ان قلبنا قد [ينكسر وينسحق] تحت وطأة الشدائد. حيث يذكر:-(اَلذَّبَائِحُ لِلهِ هِيَ رُوحٌ مُنْكَسِرَةٌ.‏ اَلْقَلْبُ ٱلْمُنْكَسِرُ وَٱلْمُنْسَحِقُ،‏ يَا اَللهُ،‏ لَا تَحْتَقِرُهُ.‏مزمور ٥١: ١٧) فبإمكان الله ان يريحنا ولو حَزَّ في قلبنا ألم شديد، شرط ان نصلي اليه بإيمان قوي ونحفظ وصاياه. غالبا ما نحتاج الى التشجيع والتعزية التي تريح عقلنا بسبب المحن المتنوعة التي تشوش أفكارنا ثم تقلقنا!. فمن الطبيعي لا نستطيع على الارجح التغلّب عليها بقوتنا الخاصة على امتحانات الايمان هذه. مثلما رنّم صاحب المزمور:-( لما كثرت همومي في داخلي، لاطفت تعزياتك نفسي. مزمور ٩٤: ١٩) والرب يسوع يشجعنا:( لا تحملوا هم الغد، فالغد له همومه. متّى ٦: ٣٤) والرسول بولس ايضا:( لا تحملوا همّا من جهة اي شيء،...وسلام الله الذي يفوق كل فكر يحرس قلوبكم وقواكم العقلية بالمسيح يسوع. فيلبّي ٤: ٦، ٧). ثمة مساعد آخر، وهو قراءة الاسفار المقدسة والتأمّل فيها يقدّمان لنا مساعدة ثمينة عل مواجهة الهموم والقلق. ولكن في بعض الاحيان، قد نتثبّط لدرجة أننا نصبح معرّضين للاستسلام للمشاعر السلبية، ونشعر أننا غير قادرين على اتمام مسؤولية توكل الينا. لكن هناك هدف عظيم يجعلنا نشاطى وغير متثبطين ألا وهو ابقاء رجاء الحياة الابدية حيّا في اذهاننا الذي يدعمنا خلال امتحانات الايمان بشكل خاص.

الرب يهوه اله الرجاء والتعزية يبارك ويشفي الجميع باسم الطبيب العظيم الرب يسوع المسيح آمين.

202
هل ننتبه لهذه الحقائق التي حدثت بعد صعود يسوع الى السماء؟
:

بعد انتصار الرب يسوع على الموت ومسببه ابليس، قام ابليس بتخطيط جديد لتدمير العالم بشراسة!. فمنذ بداية المسيحية بايدي التلاميذ قام ابليس بـ (ايحاء ) تعاليم باطلة من خلال بعض المرتدين واضداد المسيح فقام بالخطوات التالية:
١- استحداث طوائف اختلفت فيما بينها بسبب ( اجتهادات شخصية ) لا تمت افكارها ولا تعاليمها للكتاب المقدس بصلة. نقرأ:-(‏أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ،‏ مَعْ أَنِّي كُنْتُ أَرْغَبُ بِشِدَّةٍ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ بِخُصُوصِ خَلَاصِنَا ٱلْمُشْتَرَكِ،‏  وَجَدْتُ مِنَ ٱلضَّرُورِيِّ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ لِأُشَجِّعَكُمْ أَنْ تُجَاهِدُوا لِأَجْلِ ٱلْإِيمَانِ  ٱلَّذِي تَسَلَّمَهُ ٱلْقِدِّيسُونَ مَرَّةً وَإِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ ٤ فَقَدْ دَخَلَ بَيْنَكُمْ خِفْيَةً أَشْخَاصٌ تَنَبَّأَتِ  ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ مُنْذُ ٱلْقَدِيمِ أَنَّهُمْ سَيُحَاسَبُونَ.‏ إِنَّهُمْ أَشْخَاصٌ لَا يَخَافُونَ ٱللهَ،‏ وَيُحَوِّلُونَ هِبَةَ  إِلٰهِنَا إِلَى عُذْرٍ لِلْفُجُورِ،‏  وَيَخُونُونَ مَالِكَنَا وَرَبَّنَا ٱلْوَحِيدَ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ.‏ . ١٢ هٰؤُلَاءِ يَأْكُلُونَ مَعَكُمْ فِي ٱلْوَلَائِمِ ٱلَّتِي تُقِيمُونَهَا تَعْبِيرًا عَنْ مَحَبَّتِكُمْ،‏ لٰكِنَّهُمْ صُخُورٌ مَخْفِيَّةٌ تَحْتَ ٱلْمَاءِ،‏ رُعَاةٌ يُطْعِمُونَ أَنْفُسَهُمْ دُونَ خَوْفٍ.‏ هُمْ غُيُومٌ بِلَا مَطَرٍ تَحْمِلُهَا ٱلرِّيَاحُ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ.‏ هُمْ أَشْجَارٌ غَيْرُ مُثْمِرَةٍ فِي أَوَاخِرِ ٱلْخَرِيفِ يَبِسَتْ كُلِّيًّا  وَٱقْتُلِعَتْ مِنْ جُذُورِهَا. . ١٩ هٰؤُلَاءِ هُمُ ٱلَّذِينَ يُسَبِّبُونَ ٱلِٱنْقِسَامَاتِ،‏ + يُفَكِّرُونَ فَقَطْ فِي ٱلْأُمُورِ ٱلْجَسَدِيَّةِ  وَلَيْسَ لَدَيْهِمْ رُوحُ ٱللهِ.‏ ( يهوذا ٣ و ٤،‏ ١٢،‏ ١٩)‏.
٢- ايجاد اديان اخرى تؤمن بوجود الله بواسطة انبياء كذبة ادّعوا النبوة. يقول:-(لِأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ دَجَّالُونَ وَأَنْبِيَاءُ دَجَّالُونَ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ حَتَّى يُضِلُّوا ٱلْمُخْتَارِينَ أَيْضًا،‏ لَوْ أَمْكَنَ.‏ متى ٢٤:‏٢٤).؛ ( أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ،‏ لَا تُصَدِّقُوا كُلَّ رِسَالَةٍ يَبْدُو أَنَّهَا مِنَ ٱللهِ،‏ بَلِ ٱفْحَصُوا ٱلرِّسَالَةَ لِتَرَوْا هَلْ هِيَ فِعْلًا مِنْهُ.‏ فَهُنَاكَ فِي ٱلْعَالَمِ ٱلْكَثِيرُ مِنَ ٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلْكَذَّابِينَ.‏ هٰكَذَا تَعْرِفُونَ أَنَّ ٱلرِّسَالَةَ هِيَ مِنَ ٱللهِ:‏ كُلُّ رِسَالَةٍ تَعْتَرِفُ أَنَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ جَاءَ كَإِنْسَانٍ  تَكُونُ مِنَ ٱللهِ.‏ ٣ أَمَّا كُلُّ رِسَالَةٍ لَا تَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ فَلَيْسَتْ مِنَ ٱللهِ.‏ هٰذِهِ هِيَ رِسَالَةُ «ضِدِّ ٱلْمَسِيحِ» ٱلَّتِي سَمِعْتُمْ أَنَّهَا سَتَأْتِي،‏ وَهِيَ ٱلْآنَ فِي ٱلْعَالَمِ.‏  ١ يوحنا ٤:‏ ١–‏٣).‏؛ ( ١٣ فَأَمْثَالُ هٰؤُلَاءِ رُسُلٌ دَجَّالُونَ،‏ عَامِلُونَ خَدَّاعُونَ،‏ يُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ إِلَى رُسُلٍ لِلْمَسِيحِ.‏ ٢ كورنثوس ١١:‏١٣)
٣- توزيع السلطات والثروات في العالم بتقسيم يناسب نواياه الخبيثة كونه يملك العالم، وتقسيم اماكن تدعى ( مقدسة ) ومزارات ( يُزعَم ) بظهورات قديسين فيها!. مع انه هو من يظهر بشكل قديس معروف او محبوب!!.يذكر:- (‏٨ فَأَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ جِدًّا،‏ وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ ٱلْعَالَمِ وَمَجْدَهَا،‏ ٩ وَقَالَ لَهُ:‏ «أُعْطِيكَ هٰذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَقُمْتَ بِعَمَلِ عِبَادَةٍ لِي. ‏متى ٤:‏٨،‏ ٩ ).؛ (١٤ وَلَا عَجَبَ،‏ فَٱلشَّيْطَانُ نَفْسُهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى مَلَاكِ نُورٍ.‏ ١٥ فَلَيْسَ بِعَظِيمٍ إِذًا أَنْ يُغَيِّرَ خُدَّامُهُ + أَيْضًا شَكْلَهُمْ إِلَى خُدَّامٍ لِلْبِرِّ.‏ لٰكِنَّ نِهَايَتَهُمْ سَتَكُونُ وَفْقَ أَعْمَالِهِمْ.‏  ٢  كورنثوس ١١:‏ ١٤،‏ ١٥)‏.
٤- مَكّن بعض المفكرين والعلماء لابتكار ( نظريات وليس حقائق!! )، شككت ثم ورطت العالم، بعدم الايمان بوجود ( خالق ).. فضحايا نظرية داروين الغير الصحيحة والمتروكة اصبحوا بالمليارات !!. ولا زال الشيطان يستخدمها كـ (مرجع ) في بعض الجامعات. وزد على ذلك، التعاليم الكنسية الباطلة ( اسرار الكنيسة، وصايا الكنيسة، صلوات لغير الله، الثالوث الوثني... الخ ). يقول:-(‏عَبَثًا يَعْبُدُونَنِي،‏ لِأَنَّهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا ٱلنَّاسِ. (متى ١٥:‏ ٩) ؛ ( ٣٨ وَٱلْحَقْلُ هُوَ ٱلْعَالَمُ.‏ أَمَّا ٱلْبِذَارُ ٱلْجَيِّدُ فَهُوَ بَنُو ٱلْمَلَكُوتِ.‏ وَٱلزِّوَانُ هُوَ بَنُو ٱلشِّرِّيرِ.‏ ٣٩ وَٱلْعَدُوُّ ٱلَّذِي زَرَعَهُ هُوَ إِبْلِيسُ.‏  وَٱلْحَصَادُ هُوَ ٱخْتِتَامُ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏ وَٱلْحَصَّادُونَ هُمُ ٱلْمَلَائِكَةُ.‏ ١٣:‏ ٣٨،‏ ٣٩).
٥- مكّن رجال الدين الوصول ومساعدتهم لاعتلاء مناصب سياسية مرموقة في بعض الدول. وكوّن لهم رعاع تابعين شرسين يخدمونهم ويقبِّلون اياديهم، ويرفعون جلبابهم كي لا يمس الارض. مع ان يسوع قال:-(١٤ إِنِّي أَعْطَيْتُهُمْ كَلِمَتَكَ،‏ وَلٰكِنَّ ٱلْعَالَمَ أَبْغَضَهُمْ  لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ،‏ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ.‏ ١٥ ‏«لَسْتُ أَطْلُبُ أَنْ تَأْخُذَهُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ،‏ بَلْ أَنْ تَحْرُسَهُمْ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ.‏ ١٦ لَيْسُوا جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ،‏ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ.  يوحنا ١٧:‏ ١٤-‏١٦).‏؛ (أَيُّهَا ٱلزُّنَاةُ وَٱلزَّانِيَاتُ،‏ أَلَا تَعْرِفُونَ أَنَّ ٱلصَّدَاقَةَ مَعَ ٱلْعَالَمِ هِيَ عَدَاوَةٌ لِلهِ؟‏ إِذًا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ صَدِيقًا لِلْعَالَمِ،‏ يَصِيرُ عَدُوًّا لِلهِ.  يعقوب ٤:‏٤).
٦- حقيقة جعل من ( الدين + السياسة ) خلطة سحرية لـِ ( أفيون ) سمّا اشدُّ فتكا وتأثيرا في العالم. حيث جعل الامم تاكل بعضها البعض مع بعد المسافات الجغرافية بينهم.!!(فَأُلْقِيَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلتِّنِّينُ ٱلْعَظِيمُ،‏ ٱلْحَيَّةُ ٱلْقَدِيمَةُ،‏  ٱلَّذِي يُسَمَّى إِبْلِيسَ  وَٱلشَّيْطَانَ وَٱلَّذِي يَخْدَعُ ٱلْعَالَمَ كُلَّهُ؛‏ وَأُلْقِيَتْ مَعَهُ مَلَائِكَتُهُ....  ١٢ لِذٰلِكَ ٱفْرَحِي أَيَّتُهَا ٱلسَّمٰوَاتُ وَٱلسَّاكِنُونَ فِيهَا!‏ يَا وَيْلَ ٱلْأَرْضِ وَٱلْبَحْرِ!‏. فَإِبْلِيسُ نَزَلَ إِلَيْكُمَا،‏ وَهُوَ غَاضِبٌ كَثِيرًا لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ وَقْتَهُ قَصِيرٌ».‏ .‏  رؤيا ١٢:‏ ٩، ١٢ )‏.
٧- جعل من العبادة الحقة لشهود يهوه ،عدوا يهدد كراسي اديان وسياسات العالم. ولهذا شعب يهوه بقيادة الملك العظيم يسوع، هم مضطهدون من غالبية الناس، والحكومات. وبالاخص من قبل رجال الدين وذيولهم المنتفعين منهم في تقسيم الغنيمة. كما فعل رؤساء الكهنة بيسوع أمام السياسي بيلاطس. يذكر:- (وَلٰكِنَّهُمْ أَصَرُّوا قَائِلِينَ:‏ «إِنَّهُ يُثِيرُ ٱلشَّعْبَ إِذْ يُعَلِّمُ فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ كُلِّهَا،‏ مُبْتَدِئًا مِنَ ٱلْجَلِيلِ إِلَى هُنَا».‏ لوقا ٢٣: ٥) ؛ ( ١٧ فَٱشْتَعَلَ غَضَبُ ٱلتِّنِّينِ عَلَى ٱلْمَرْأَةِ،‏ وَذَهَبَ لِيُحَارِبَ بَاقِيَ نَسْلِهَا،‏ ٱلَّذِينَ يُطِيعُونَ وَصَايَا ٱللهِ وَلَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ.  رؤيا ١٢:‏١٧).
ألآب يهوه ينجي كل اولياءه من الشرير ابليس واعوانه على الارض، الى اين ياتي حكم السماء على الارض باسم الملك المنتصر والشاهد الأمين يسوع المسيح آمين.


203
ابانا الذي في السمٰوات، ليتقدّس اسمك. متّى ٦: ٩
:

اجمل صلاة (طلب ) علّمنا اياها معلمنا الكبير يسوع المسيح. فيجب ان تحتل المسائل المتعلقة بـِ يهوه الله المقام الاول في صلاتنا. فنحن نملك ما يكفي من الاسباب لنسبح الله من كل قلبنا ونشكره على صلاحه. وقد اعطانا يسوع الصلاة النموذجية المسجلة في (متى ٦: ٩-١٣). وفي هذه الصلاة علّمنا ان نصلي اولا ان يتقدس اسم الله ( يهوه ) فوق كل الاسماء، ثم ان نطلب ان يأتي ملكوته ( حكمه )،وأن تكون مشيئته كما في السماء كذلك على الارض. ولم يأتِ يسوع على ذكر المسائل الشخصية إلّا بعد ان انتهى من ذكر المسائل المهمة المتعلقة بالآب القدوس يهوه. وإذا اتخذنا الصلاة النموذجية مثالا وأعطينا الله الأولوية في صلواتنا، نظهر اننا لا نهتم فقط بمصالحنا الشخصية. وقد خصص يسوع الوقت للصلاة وحث أتباعه ان (يصلوا كل حين ولا يفتر عزمهم.‏ ‏لوقا ١٨:‏١‏)‏. ويدعونا الخالق يهوه ان نعبّر عن ثقتنا به بالتكلم معه مرارا عمّا يشغل بالنا.‏ قال يسوع:‏-(داوموا على السؤال\ الطلب تعطوا).‏ لكن هذا لا يعني ان الرب يهوه يأبى ان يسدّ حاجات الذين يحبونه ويحترمونه كأب.‏ بل العكس صحيح.‏ فقد ذكر يسوع:‏-(ان كنتم وأنتم اشرار تعرفون كيف تعطون اولادكم عطايا صالحة،‏ فكم بالأحرى الآب في السماء يعطي روحا قدسا للذين يسألونه!‏. لوقا ١١:‏​٥-‏١٣)‏.‏ نعم يعطينا روحه القدس التي هي قوة فعالة تساعد الضعيف ان يجابه اصعب الظروف ويفهم كلمات يهوه الله بشكل دقيق. فالصلاة الى الرب يهوه هي اشبه بمخاطبة صديق حميم. لذلك يمكننا ان نتكلم بحرية (ساكبين قلوبنا) امامه. (تَوَكَّلُوا عَلَيْهِ كُلَّ حِينٍ.‏ اُسْكُبُوا أَمَامَهُ قُلُوبَكُمْ.‏ اَللهُ مَلْجَأٌ لَنَا.‏ سِلَاهْ.‏ مزمور ٦٢: ٨) كما نستطيع ان نطلب منه دعم روحه القدس الذي يساعدنا على فعل ما هو صواب. يذكر:-(فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ كَيْفَ تُعْطُونَ أَوْلَادَكُمْ عَطَايَا صَالِحَةً،‏ فَكَمْ بِٱلْأَحْرَى ٱلْآبُ فِي ٱلسَّمَاءِ يُعْطِي رُوحًا قُدُسًا  لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!‏». ‏لوقا ١١: ١٣). فبسبب التعيير الذي يُلحق باسم الله،‏ علّم يسوع اتباعه صلاة ( الأبانا. متى ٦:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ ويلزم ان نصلي ايضا من اجل اتيان مملكة الله لأنها الحكومة التي سيتمم الله من خلالها مشيئته في السماء وعلى الارض.‏ اضافة الى ذلك،‏ يمكننا ان نصلي كي يمنحنا الآب يهوه (خبزنا اليومي)،‏ وأن نسأله المساعدة في مسائل عديدة تتعلق بعملنا ومسكننا ولباسنا وصحتنا.‏ وذكر يسوع ان علينا الصلاة الى الله كي يغفر خطايانا.‏ (لوقا ١١:‏٣،‏ ٤‏).‏ ويمكننا ايضا ان نسأله ان يوجهنا لنتخذ قرارات حكيمة وأن يقوينا لنتحمل الصعوبات. وعندما نخطئ، يجب ان نطلب الغفران على اساس ذبيحة المسيح. (٣ تَبَارَكَ إِلٰهُ وَأَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ!‏،‏ فَقَدْ بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي ٱلْأَمَاكِنِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ،. . . ٧ ٱلَّذِي بِهِ لَنَا ٱلْفِدَاءُ بِدَمِهِ،‏ أَيْ مَغْفِرَةُ زَلَّاتِنَا،‏ حَسَبَ غِنَى نِعْمَةِ ٱللهِ.‏ افسس ١: ٣ ،٧).
نسأل ابانا السماوي بركته، ونقدّس اسم يهوه العلي على كل الارض، لتكون صلاتنا مقبولة عنده ويعطينا روحه القدس كي نوجه خطواتنا باسم ابنه الطائع، المخلص يسوع المسيح آمين.

204
تحية طيبة وتقديرية لهذا المنبر والقائمين عليه...
ان اصبح المنبر تابعا لبعض الاشخاص، فمن الافضل الاّ ننشر بالمنطق الحر المناسب لعقول الناس، بل ننشر حسب يعجبه الاخرون. المواقع الاجتماعية هي منابر خطابية ومسارح عرض وساحات مواجهة بين الاراء التي تُطرح من قبل الناشرين. وهنا تنشأ الاسئلة الكثيرة والمناقشات ان كانت بناءة او هدّامة، ولكن الانسان العاقل قد ميزه الله بالمعرفة الدقيقة عن باقي المخلوقات.. قمت بالنشر في هذا الموقع الكريم، لكن للاسف لاحظت ان المنبر الديني فيه فقط لا يقبل بفكر الاخر ومن قبل الادارة بالذات،!!، واصبح تابعا لبعض الناشرين الذين لا يؤمنون بحرية التعبير ويؤمنون فقط بالمبدأ ( نفذ ولا تناقش ). وكأنهم منزلون من السماء!!. للاسف ان الادارة تنفذ اوامرهم!. ولهذا ان واقعنا الشرقي متأخر دائما كونه لا يقبل بالآخر. وعندما الاخر يكون محقا، يحجب صوته وصورته. وارجع لاقول بدون حرية وبدون ابداء الرأي فالتأخر يكون سمة العصر للشرقيين. وستظل المنابر مكان للكلام الفارغ كما تنشر الصحف الصفراء.. ارجو من الادارة ان ترد هي بنفسها على اي منشور تتلقى الادارة منه شكوى واظهار الخطأ في النشر او الاسلوب.. والآّ يكون الحذف ( ليلا ) بل امام الملأ. وللتذكير انا الشخص الوحيد من ( مسيحيي شهود يهوه ) يكتب في هذا الموقع المحترم، وكما لاحظت اخرا تحذفون منشوراتي وتعليقاتي فان تحذفوا منشوراتي وردودي كونها في الصميم، فمن الافضل ان تقولوا لي بالحرف الواحد:-( لاتنشر هنا ). وبدوري ساغادر بكل شكر وتقدير. شكرا لكم
سلام الراوي

205
آمن ابراهيم بيهوه، فحُسب له ذلك بِرًّا ودُعي صديق يهوه. يعقوب ٢: ٢٣.
:

ظهر ايمان ابراهيم بمسالمته الآخرين. مثلا، عندما ازدادت مواشيه، وقعت خصومة بين رعيانه ورعيان ابن اخيه لوط. (تكون ١٢: ٥؛ ١٣: ٧) فكان الحل الامثل ان ينفصلا. لكن ابراهيم لم يستغل عمره ومكانته عند الله ليملي على ابن اخيه ما يجب فعله، بل برهن انه صانع سلام بحق. فقد قال للوط: (لا تكن خصومة بيني وبينك وبين رعياني ورعيانك، لأننا نحن رجلان اخَوان). ثم تابع:-(أليست الارض كلها بين يديك؟ من فضلك، انفصل عني. إن ذهبتَ الى اليسار، أذهب الى اليمين؛ وإن ذهبتَ الى اليمين، أذهب الى اليسار). ومع ان لوطا اختار القسم الخصب من الارض، لم يضمر ابراهيم الضغينة له. هكذا فإنّ التقدير لما فعله الرب يهوه بهدف اصلاح العلاقة المتضررة بينه وبين البشر الخطاة، رغم انه الخالق والطرف الاقوى ونحن من أخطأ ضده، فهذا يدفعنا الى بذل أقصى جهدنا لمسالمة الاخرين. اضافة الى ذلك، يُبرِز مثال ابراهيم واسحق ويعقوب ويوسف، أنّ الوالدين يتركون أثرا جيدا في اولادهم. كما يُظهر أنّ الرب يهوه يبارك جهود الذين يسعون لصنع السلام. فلا عجب أن يصف بولس الاب يهوه بأنه ( معطي السلام).كما يذكر:-(ليكن الله معطي السلام معكم جميعا! آمين. روما ١٥: ٣٣)، ثم يضيف:-(والله معطي السلام سيسحق الشيطان تحت أقدامكم عن قريب. لتكن نعمة ربنا يسوع معكم!. روما ١٦: ٢٠.). هكذا شدّد الرسول بولس على السعي في إثر السلام وكيف أن نكون صانعي سلام. فهل نحن فاعلي سلام؟. قال الرب يسوع:-(سعداء هم المسالمون، فانهم ابناء الله يدعون. متّى ٥: ٩). فكلما كنا هادئين في حلحلة بعض المشاكل عند نشوئها، فتؤدي الى البطء في الغضب كي لا ناخذ قرارا خاطئا. تقول الامثال ١٩:‏١١‏:‏-(بصيرة الانسان تبطئ غضبه).‏ فكيف يمكنك مساعدة اولادك على تنمية بصيرة كهذه؟‏.عندما يستاء ولدك من شخص قال شيئا مزعجا، او فعل امرا مؤذيا،‏ ساعده ان يكون متعاطفَا.‏ فاطرح عليه اسئلة بسيطة،‏ مثل:‏-(هل كان يوم هذا الشخص شاقا؟‏ تُرى هل يغار؟‏ هل ازعجه احد؟‏).‏ فهذا قد يساعد ذلك الولد ان يهدأا بدل ان يستغرق في التفكير السلبي،‏ او يشغل باله بمعرفة مَن المحق ومَن المخطئ؟.‏ يمكن ان تكون نتائج هذا التدريب رائعة. كم هو جميل ان يتعلم الاولاد [ الاستمرار في تحمل] نقائص وأخطاء الآخرين.‏كما يقول:-(‏اِسْتَمِرُّوا مُتَحَمِّلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لِأَحَدٍ سَبَبٌ لِلتَّشَكِّي مِنْ آخَرَ.‏ كَمَا سَامَحَكُمْ يَهْوَهُ،‏ هٰكَذَا ٱفْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا.‏ كولوسي ٣:‏١٣‏).‏ لذلك،‏ أكِّد لولدك انه من الافضل ان يتجاوب بطريقة سلمية حتى عندما يتصرف الآخرون قصدا بطريقة مزعجة،‏ لأنه يقول:-( اذا سُر يهوه بطرق انسان،‏ جعل حتى اعداءه يسالمونه. امثال ١٦:‏٧‏).
 الهنا يهوه يبارك جميع خطواتنا في مصالحة اخوتنا، كي يعمّ السلام بين الجماعة، باسم ملك السلام ربنا يسوع المسيح آمين.

206
مخافة يهوه بغض الشر. أمثال ٨: ١٣
:

الآب يهوه اله قدوس. ولأنه هكذا، يطلب ممّن يتبعه ان :-(تكونون قديسين لأني انا قدوس. لاويين ١١: ٤٥). وهذا عنى اكثر من مجرد تحاشي الاعمال الاثيمة. فقد عنى بغض الشر ليحل محله عمل الصلاح. فالممارسات النجسة مثل العهارة، الزنا، اعمال مضاجعة النظير، البهيمية، وسِفاح القربى كان يجب ألا تفسد جماعة المؤمنين. وفي هذه[ الايام الاخيرة ] تنطبق المقاييس عينها على الجميع. قارنوا:-(٢ تيموثاوس ٣: ١؛ يوحنا ١٠: ١٦). بالتباين مع ذلك، يتغاضى العالم عن كل انواع الفساد الادبي. ومن المعترف به ان ذلك ليس سهلا.‏ فحيثما نظرنا نشاهد اناسا يمارسون الخداع،‏ عدم الاستقامة،‏ الفساد الادبي الجنسي.وحتى الناس البارزون، يرسمون امثلة رديئة.‏ وبعض الناس الاكثر شهرة في العالم اليوم في حقول الدين الرياضة والسياسة والتسلية يمارسون علنا اشكالا من النجاسة.‏ (من المخيب جدا للامل ). وما اكثر الافراد الذين يجري ترفيعهم كآلهة والذين يحيون حياة نجسة،‏ نعم،‏ حياة دنيئة ايضا،‏ كزناة،‏ عاهرين،‏ مضاجعي ذكور،‏ مضاجعات اناث،‏ سارقين،‏ مبتزين،‏ ومدمني مخدرات!‏ فقد يبدون طاهرين جسديا لكنّ افواههم مليئة بلغة بذيئة قذرة.‏ وقد يبتهجون ايضا بالاستهزاء بآداب الحشمة العامة،‏ مفتخرين بطيشهم الفاسد ادبيا.‏ومع ذلك هم اعضاء محترمون في كنائسهم!. وكلمة الله ترفضهم بقوة. قارنوا:-(‏١ كورنثوس ٦:‏​٩-‏١١‏)‏. ولكنّ كلمات الكتاب المقدس لا يمكن تجاهلها بسهولة حيث تحذِّر:‏-( الله لا يُشمخ عليه.‏ [ «لا ازدراء بالله.‏»] فان الذي يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا.‏ لان مَن يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا.‏ ‏غلاطية ٦:‏​٧،‏ ٨‏).‏   ورغم ان المسيحيين الحقيقيين مختلفون، لا يجب ان ينسوا ان كثيرين ممن يخدمون الآب يهوه الآن كانوا قبلا في العالم الفاسد. ولكنهم غيّروا نمط حياتهم واطاعوا مبادئ كلمة الله. بعدما تركوا الانغماس في ملذات وأهواء جسدهم الساقط، وصف الرسول بولس الممارسات المثيرة للاشمئزاز لشعوب الامم المنحطة، قال:-(هكذا كان اناس منكم.) ورغم ذلك، تابع قائلا:-(لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح الهنا. ١ كورنثوس ٦: ١١). يا لها من عبارة معزية! فمهما فعل الفرد في حياته سابقا، يتغير عندما تمس قلبَه البشارة المجيدة عن يسوع المسيح. فيمارس الايمان فيعتمد وينذر نفسه لـِ يهوه الله. ومن ذلك الحين فصاعدا يعيش حياة طاهرة ادبيا ونقية في عيني الله.
نطلب منك الهنا القدّوس يهوه، ارشادنا في مسلك حياتنا، بعد ان تعهدنا ان نكون اولياء لك، كل ايام حياتنا ونخدمك ونعبدك من كل القلب والنفس. ساعدنا باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

207
تمنطقوا باتضاع العقل بعضكم نحو بعض، لأن الله يقاوم المتكبرين، ولكنه يعطي المتواضعين نعمة. ١ بطرس ٥:٥.
:

في القرن الاول، تلقَّى شعب الله المذكِّرات باستمرار. فقد تكلم يسوع مع تلاميذه مرارا وتكرارا عن الحاجة الى تنمية التواضع. غير انه لم يكتف بذكر معنى ان يكون الشخص متواضعا، بل اظهر لهم كيفية الاعراب عن هذه الصفة. ففي آخر يوم قضاه على الارض كإنسان، جمع رسله للاحتفال بعيد الفصح. وبينما هم يتناولون الطعام، قام عن العشاء وغسل اقدامهم، وهو عمل كان ينجزه عادة احد الخدم. (يوحنا ١٣: ١-١٧) وقد ترك هذا التصرف الذي ينم عن التواضع انطباعا عميقا فيهم. وقد اعطى الرسول بطرس، الذي كان حاضرا اثناء ذلك العشاء، الاخوة المؤمنين المشورة المذكورة في آية اليوم. وينبغي ان يدفعنا مثال يسوع ان نعرب جميعا عن التواضع في تعاملاتنا واحدنا مع الآخر. (فيلبّي ٢: ٥-٨). فليس التواضع صفة مطلوبة من احد، بل هي ضرورة من ضرورات الحياة. ولان كما ذكر في اية اليوم، ( الله يقاوم المتكبرين..)!. نعم،‏ ان التحلّي بالتواضع على غرار المسيح هو امر مهم للجميع.‏ وينبغي ان نتذكر، انّ يسوع، كان متواضعا رغم ان ما انجزه لا يمكن لأحد ان يضاهيه.‏ اضافة الى ذلك،‏ بإمكاننا الصلاة الى الهنا المحبّ يهوه ليساعدنا على امتلاك النظرة الصائبة الى انفسنا.‏ ويمكننا ان نصلّي كما صلّى صاحب المزمور:‏-( صلاحا ورجاحة عقل ومعرفة علِّمني،‏ لأني مارست الايمان بوصاياك. مزمور ١١٩:‏٦٦‏)‏. فالرب يهوه سيساعدنا على امتلاك نظرة متّزنة ومعتدلة الى انفسنا،‏ وسيكافئنا على موقفنا المتواضع.‏ (‏امثال ١٨:‏١٢‏)‏. وقد حذرنا يسوع بقوله:‏-( من رفع نفسه وُضِع ومن وضع نفسه رُفِع. متى ٢٣:‏١٢‏).‏ وينبغي علينا ان نمتلك نظرة لائقة الى الصواب والخطأ. بقي يسوع (بلا خطية) رغم انه عاش ٣٣ سنة بين اشخاص ناقصين.‏ يذكر:-(لأن رئيس الكهنة الذي لنا ليس غير قادر أن يتعاطف معنا في ضعفاتنا، بل قد  ٱمتُحِنَ في كل شيء مثلنا، الاّ أنه بلا خطية. ‏عبرانيين ٤:‏١٥‏). ‏ قال صاحب المزمور في نبوته عن نظرة المسيَّا:‏-(أحببتَ البر وأبغضتَ الشر.‏ مزمور ٤٥:‏٧؛‏ عبرانيين ١:‏٩‏)‏ والمسيحيون الحقيقيون، يحاولون الاقتداء بيسوع في هذا المجال ايضا.‏ فهم لا يعرفون الصواب من الخطإ فحسب،‏ بل ايضا يبغضون الخطأ ويحبون الصواب.‏ اقراوا:-(‏عاموس ٥:‏١٥‏)‏ وهذا ما يساعدهم في صراعهم مع ميولهم الخاطئة الموروثة.‏( تكوين ٨:‏٢١؛‏ روما ٧:‏​٢١-‏٢٥)‏.‏ وكما قال يسوع للفريسي نيقوديموس:‏-(الذي يمارس الرذائل يبغض النور ولا يأتي الى النور،‏ لئلا تُوبَّخ اعماله.‏ وأما الذي يفعل الحق فيأتي الى النور،‏ لكي تظهر اعماله انها عُملَت بحسب الله. ‏يوحنا ٣:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏ وانّ يسوع هو :-(النور الحق الذي ينير شتى الناس)،‏ كما في (‏يوحنا ١:‏​٩،‏ ١٠‏)‏. لكنّ يسوع قال انه اذا مارسنا (الرذائل) —‏ الامور الخاطئة التي لا يرضى عنها الله —‏ نبغض النور.‏ فهل يمكن ان تتخيل شخصا يبغض يسوع ومقاييسه!؟‏ هذا هو الموقف الذي يعرب عنه الذين يمارسون الخطية دون توبة.‏ ورغم ان هؤلاء الاشخاص قد لا يعتبرون انفسهم مبغِضين ليسوع ومقاييسه،‏ فمن الواضح ان هذا هو رأي يسوع فيهم.‏
ابانا السماوي يهوه، ساعدنا في المنطق بحزام التواضع وعدم التشامخ، واظها المحبة، باسم ابنك المتواضع الحبيب يسوع المسيح آمين.

208
أمالت زوجاته قلبه الى اتِّباع آلهة اخرى. ١ ملوك ١١: ٤.
:

يتضمّن الكتاب المقدس روايات تفيدنا الى حدّ كبير. فهو يزخر بامثلة جديرة بالاقتداء لرجال ونساء تحلّوا بصفات الهية وحافظوا على امانتهم. اقرأوا:-(عبرانيين ١١: ٣٢-٣٤) غير أنه يخبرنا ايضا عن اشخاص رسموا بمواقفهم واعمالهم امثلة رديئة نتّعظ بها. بُعيد اعتلاء كرسي المُلك، آلت حال سليمان الى اسوأ. فقد (صاهر . . . فرعون ملك مصر وأخذ بنت فرعون وأحضرها الى مدينة داود. ١ملوك ٣: ١) ولكن في وقت لاحق، بنى سليمان لها (وربما لجواريها المصريات) بيتا خارج هذه المدينة. مع أنّه كان يعرف شريعة الله حق المعرفة ويفهمها حق الفهم. ولكن لماذا؟. لقد شعر انه من غير الملائم ان يسكن ايٌّ من عبدة الآلهة الباطلة قرب تابوت العهد. كما هي مذكورة في:-(٢ اخبار ٨: ١١) ولعله كان في نية سليمان توطيد العلاقة بين اسرائيل ومصر من خلال زواجه بالاميرة المصرية. ولكن هل تُبرِّر هذه الغاية فعلته؟. قبل فترة طويلة، نهى الله عن مصاهرة الكنعانيين الوثنيين، حتى إنه ذكر بعض الشعوب بالاسم. قارنوا:-(خروج ٣٤: ١١-١٦) وهل غضّ سليمان النظر عن هذه الوصية لأن مصر لم تُدرَج بينها؟. حتى لو كان افتراضنا صحيحا، فهل يمكن اعتبار طريقة تحليله مقبولة؟ في الواقع، لقد تجاهل سليمان الخطر الواضح الذي نبَّه منه الرب يهوه: خطر التحول عن العبادة الحقة الى الآلهة الباطلة. اقرأوا:-( تثنية ٧: ١-٤). وماذا عنّا؟. هل نجد في سليمان عبرة لنا؟. على سبيل المثال، قد يسوِّغ احد منا لنفسه الارتباط بشخص غير مؤمن مخالفا توجيه الله على ان يكون:( التزوّج في الرب فقط. ١ كورنثوس ٧: ٣٩).وايضا؛ ألا نرى ان بعض الطقوس التي نمارسها اليوم هي وثنية الاصل كاعياد الميلاد وراس السنة!. فقد نعطي المبررات وندبّر الاعذار لممارسة طقوس لا تلائم مطالب الله ولا تمت لكلمته بصلة!. فحذارِ من تدبير الاعذار والتبريرات بهدف التملّص من اطاعة ارشاد الله!. صحيح ان سليمان تجاهل وصايا الله، لكن ما من اشارة ان الرب يهوه رفضه على الفور كملك أو أنّبه بشدة. وهذا ينسجم مع واقعنا أن الله يذكر أننا بشر ناقصون مجبولون من التراب. اقرأوا:-(مزمور ١٠٣: ١٠، ١٣، ١٤). ومع ذلك ان الله مزّق مملكة سليمان. فلا يغِب عن بالنا أننا نحصد عواقب تصرفاتنا عاجلا ام آجلا. فالله يغفر، ولكن لا يعفو عن العقاب!. يقول:-(يَحْفَظُ ٱللُّطْفَ ٱلْحُبِّيَّ لِأُلُوفٍ،‏ يَعْفُو عَنِ ٱلذَّنْبِ وَٱلتَّعَدِّي وَٱلْخَطِيَّةِ،‏ لٰكِنَّهُ لَا يُعْفِي مِنَ ٱلْعِقَابِ،‏ بَلْ يُعَاقِبُ عَلَى ذَنْبِ ٱلْآبَاءِ فِي ٱلْأَبْنَاءِ وَفِي أَبْنَاءِ ٱلْأَبْنَاءِ،‏ فِي ٱلْجِيلِ ٱلثَّالِثِ وَٱلرَّابِعِ».‏ خروج ٣٤: ٧). فلنتأمّل جديا في مثال سليمان، مبقين في بالنا ما كتبه بولس بالوحي:( هذه الامور اصابتهم مثالا، وكُتِبت تحذيرا لنا، نحن الذين انتهت الينا أواخر انظمة الاشياء. ١ كورنثوس ١٠: ١١). وبحسب الكتاب المقدس،‏ نحن نعيش اليوم في فترة حرجة تُدعى:-(‏الايام الاخيرة‏.‏ ‏٢ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏. غير ان هذه العبارة لا تشير الى نهاية كوكب الارض وكافة اشكال الحياة عليه،‏ بل تشير الى (اختتام نظام الاشياء) الشرير. وبالتالي نهاية كل الظروف التي تسبِّب لنا الاسى.‏ لتسود حكومة الله تحت رئاسة يسوع المسيح لالف سنة بلا موت ولا مرض ولا جوع.قارنوا:-(رؤيا ٢٠:‏٦)‏.‏
الرب يهوه يبعد عنّا فخاخ ابليس، وكل شهوات الجسد، لنكون من رعايا مملكته، باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

209
يجب ان يُختنوا ويوصَوْا بحفظ شريعة موسى. اعمال ١٥: ٥.
:

بعد ١٣ سنة من مسح كرنيليوس، أول اممي اغلف اهتدى الى المسيحية، أُثيرت مسألة هدّدت وحدة الجماعة. فقد كانت اعداد الامميين الذين يعتنقون الدين المسبحي تتزايد، ما أنشأ السؤال: هل يجب ان يختتن الرجال وفقا للتقليد اليهودي قبل معموديتهم؟ لم يكن سهلا على مسيحي من أصل يهودي أن يجيب على هذا السؤال. فاليهود الذين حفظوا الشريعة ما كانوا ليدخلوا بيت اممي، فكم بالاحرى أن يصادقوه! كما ان المسيحيين من اصل يهودي كانوا يعانون اضطهادا مريرا لانهم غيّروا دينهم. فماذا يحل بهم لو تجرّأوا على الترحيب بأمميين غُلف في وسطهم؟. أَمَا كان ذلك سيوسع الشرخ بينهم وبين أتباع الديانة اليهودية، ويعرضهم لمزيد من الاضطهاد والتعيير؟.اقراوا من فضلكم كيف الرسول بولس قام بتوبيخ الرسول بطرس، الموكل من قبل يسوع ليرعى خرافه. في :-(غلاطية ٢: ١١-١٤). عام ٤٩ ب. ‌م، اجتمع الرسل والشيوخ في اورشليم، وهم انفسهم يهود مختونون، (لينظروا في هذه المسألة. اعمال ١٥: ٦). وفي هذا الاجتماع، لم يتخبَّط الرسل والشيوخ في جدل لاهوتي مرهق حول تفاصيل مملة كما يحدث اليوم في كل اجتماعات الجماعات المتفرقة، بل اجروا نقاشا عقائديا شيِّقا ابدى فيه كل طرف رأيه باقتناع شديد. وكان النص الذي ساهم في بت المسألة كلمات (عاموس ٩: ١١، ١٢ ). والتي تقول:-(في ذلك اليوم أُقيم مظلة داود الساقطة، وأسدّ ثغراتها. واقيم انقاضها، وأبنيها كما في أيام القدم. لكي يمتلكوا ما بقي من آدوم، وجميع الامم الذين دعي اسمي عليهم، يقول يهوه الصانع هذا.) لذلك، عندما انبأت الاسفار المقدسة ان بقية بيت اسرائيل (اليهود والمتهودين المختونين) مع [اناس من جميع الامم] (الامميين غير المختونين) سيصيرون شعبا واحدا على اسم الله يهوه، كانت الرسالة واضحة. ( ١٧ لِكَيْ يَجِدَّ فِي طَلَبِ يَهْوَهَ ٱلْبَاقُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ،‏ مَعَ أُنَاسٍ مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏ أُنَاسٍ يُدْعَوْنَ بِٱسْمِي،‏ يَقُولُ يَهْوَهُ ٱلصَّانِعُ هٰذِهِ ٱلْأُمُورَ. اعمال ١٥: ١٧). فهل انت تحمل اسم يهوه شخصيا؟. انه لامتياز عظيم ان تحمل اسم الهك يهوه!. فلم يكن الختان مطلوبا من الامميين لكي يصبحوا مسيحيين. وقد قادت كلمة الله وروحه اولئك المسيحيين المخلصين الى( اتفاق بالإجماع. اعمال ١٥: ٢٥). وأضحت الجماعة واحدة، مبنية على حجر الزاوية، مخلصنا المعلم الواحد يسوع المسيح. ولم يتخذوا قرارات مسبقة ( بالهاتف) قبل الاجتماع والصلاة من اجل البت في امور روحية مهمة قد تسبب(موتا)، في حالة الخطأ!.، كما نلمسه اليوم، انفرّ الكثير من الايمان بوجود الله!. وقد تُسبب ( حياة ) عندما نتأكّد من حقائق الكتاب المقدس، ونعمل بموجبها. وفي  القرن الرابع الميلادي، اجتمع ما يسمى ( الاباء ) في مدينة نيقية. اجتمعوا لكي ( يفرقوا ) وليس ان ( يجمعوا )، وهكذا انفلقت الجماعة الواحدة، الى جماعات فتات تعتاش على موائدها الملوك والاباطرة. حيث نشأت بداية بابل العظيمة ام الزواني. كما تصفها:( رؤيا ١٧:‏٣-‏٥‏.‏)
 روح يهوه القدس ينير عقولنا للوصول الى المعرفة الدقيقة لكنوز الكتاب المقدس والتي تقودنا الى الحياة الابدية باسم الذبيح الاقدس الرب يسوع المسيح آمين.

210
ليس عبد اعظم من سيده. إن كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم ايضا. يوحنا ١٥:٢٠.
:

كان مخلصنا يسوع المثال الاسمى للشجاعة والجرأة في تقديم حقائق يهوه الله للبشر وصورة مصغرة لما سيفعله يهوه الله لنا في المستقبل العاجل.(كولوسي ١:‏١٥) وكان يشهِّر التعاليم الباطلة علنا. وكان محور تعليمه الرئيسي، البشارة بملكوت الله ليعطي المجد الكلي لسلطان الهه وابيه السماوي على كل الكون. وقال بجرأة أنه سيفكك المجتمعات، بسبب انقسام الناس في الايمان بفديته بين المجتمعات والعوائل. قال يسوع لتلاميذه:-(لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَضَعَ سَلَامًا فِي ٱلْأَرْضِ.‏ مَا جِئْتُ لِأَضَعَ سَلَامًا،‏ بَلْ سَيْفًا.‏ فَإِنِّي جِئْتُ لِأُحْدِثَ ٱنْقِسَامًا:‏ اَلْإِنْسَانُ عَلَى أَبِيهِ،‏ وَٱلِٱبْنَةُ عَلَى أُمِّهَا،‏ وَٱلْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا.‏ فَيَكُونُ أَعْدَاءُ ٱلْإِنْسَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ.‏ متى ١٠:‏​٣٤-‏٣٦‏). اليست هذه، حقيقة واضحة اليوم؟. فمعظم الناس يرفضون البشارة مع انها ( بشارة )!. وبعض رجال الدين، يستخدمون بعض الرعاع، فيعادون الذين ينادون بهذه البشارة التي وصى بها الرب يسوع!!. مع انهم يحملون اسم ( مسيحيون )!!. والغريب ايضا انّ المعادين، هم احيانا من افراد العائلة او من الاصدقاء والاقربين!.‏ ولهذا، ليس غريبا، توقّعنا ان تكون ردود فعل الناس كما كانت ايام يسوع والرسل. اي الرفض او اللامبالاة. ونتعرض للاضطهاد كما ذكر في عنوان آية اليوم. ومع ان تلاميذ يسوع اليوم، لا يواجهون اضطهادا مباشرا في بلدان كثيرة لوجود حرية الفكر. ولكنهم يواجهون الازدراء وتلفيق التّهم فبحقّهم. لذلك، انْ كنا منادين ببشارة الملكوت وتلاميذ غيورين لربنا يسوع المسيح، علينا ممارسة الايمان والشجاعة والاحتمال والمثابرة بالكرازة بجرأة. حيث يحضّنا الرسول بطرس بكلمات مشجّعة للغاية يقول:-(‏لِهٰذَا ٱلسَّبَبِ،‏ ٱبْذُلُوا كُلَّ جُهْدِكُمْ لِتُضِيفُوا إِلَى إِيمَانِكُمُ ٱلْأَخْلَاقَ ٱلْعَالِيَةَ،‏ وَإِلَى ٱلْأَخْلَاقِ ٱلْعَالِيَةِ ٱلْمَعْرِفَةَ،‏ ٦ وَإِلَى ٱلْمَعْرِفَةِ ضَبْطَ ٱلنَّفْسِ،‏ وَإِلَى ضَبْطِ ٱلنَّفْسِ ٱلِٱحْتِمَالَ،‏ وَإِلَى ٱلِٱحْتِمَالِ ٱلتَّعَبُّدَ لِلهِ،‏ ٧ وَإِلَى ٱلتَّعَبُّدِ لِلهِ ٱلْمَحَبَّةَ ٱلْأَخَوِيَّةَ،‏ وَإِلَى ٱلْمَحَبَّةِ ٱلْأَخَوِيَّةِ ٱلْمَحَبَّةَ لِكُلِّ ٱلنَّاسِ.‏ ٨ فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَكُمْ هٰذِهِ ٱلصِّفَاتُ وَفَاضَتْ،‏ فَسَتَسْتَعْمِلُونَ ٱلْمَعْرِفَةَ ٱلدَّقِيقَةَ عَنْ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،‏ وَلَنْ تَكُونُوا غَيْرَ فَعَّالِينَ وَلَا غَيْرَ مُثْمِرِينَ.‏ ٢ بطرس ١:‏​٥-‏٨‏).‏ ونلاحظ ايضا، كيف تعرَّض بولس للاضطهاد مرارا كثيرة بسبب ايمانه. اقرأوا:- (٢ كورنثوس ١١: ٢٣-٢٧) فذات مرة حين كان مع رفيقه برنابا في مدينة لسترة، شفى رجلا مقعدا من رحم امه. فظن الجمع انهما إلهان وهمُّوا بتقديم العبادة لهما، ما ارغمهما على ترجي الجموع الهائجة ألا تعبدهما. ولكن سرعان ما وصل مقاومون يهود وراحوا ينشرون افتراءات بغيضة ليسمموا عقول الناس. وفجأة، انقلب الجمع مئة وثمانين درجة!. فرجموا بولس بالحجارة وتركوه ظانين انه مات. اقراوا:-(اعمال ١٤: ٨-١٩) بعد ذلك، غادر بولس وبرنابا الى دربة، ثم عادا الى لسترة فإيقونية فأنطاكية، يقويان نفوس التلاميذ، ويشجعانهم ان يبقوا في الايمان، ويقولان لهم: (بضيقات كثيرة لا بد ان ندخل ملكوت الله). فالذين، ينشرون اشاعات مُغرِضة وملفّقة غير صحيحة بحق تلاميذ يسوع اليوم، كثيرون ولهم قنوات تلفزيونية تبث سمومهم واكاذيبهم، لاخفاء حقائق الكتاب المقدس وترويج بضاعتهم المنتنّة. ومعاداة شهود يهوه بكل صلافة وجه.
نعم؛ كما قال قائدنا يسوع:-( كما اضطهدوني سيضطهدونكم ).. الشكر لـِ (يهوه الله) لاننا نلمس لمس اليد، تحقيق النبوة بشكل دقيق في هذه الايام الاخيرة. كما يذكر في:-(٢ تيموثاوس ٣:‏​١- ٥).
ليتقدس اسمك ابانا السماوي يهوه، ونشكرك على منحك روحك القدس لعبيدك ليقدموا الخدمة اللازمة التي تليق بمكانتك الاسمى في الكون. ساعدنا في تقديم البشارة عن اخبار حكومتك القادمة، باسم قائدنا ومعلمنا الكبير، يسوع المسيح آمين.

211
هل ينتحل الرب يسوع الأبن شخصية ابيه السماوي يهوه الله؟. حاشا.
:

مع أن كلمة ( اقنوم ) لم ترد في الكتاب المقدس، وانها تعني ( طبيعة )، يا ترى هل يقوم الله خالق الكل بانتحال ثلاث طبائع؟ مرة هو الآب فوق الجميع!. ومرة ابن مولود من امرأة ورثت النقص البشري، ووارثة خطية آدم وحواء، ومرة روحا قدسا .. والروح القدس، حتى الرسل قاموا باعطائه للاخرين!!. فهل للرسل سلطة على توزيع الله ( الروح القدس ) الاقنوم الثالث على الناس؟.هل اصبح ( الله ) بيد البشر؟. الف علامة استفهام؟؟!!. فانْ كان ذلك صحيحا، فجميع الذين نالوا الروح القدس اصبحوا ( الله )!!. حاشا.
 لنستمر، الرب يسوع، عمل العجائب بكل انواعها والخارقة وباستمرار.. ولهذا كان بمقدوره ان يقول ( انا الله ) او ( انا معادل لله ). ولم تكن لديه فكرة احتيال\ اختلاس او انتحال شخصية ( الله ) نفسه..
كما يذكر في :-( فيلبي ٢:‏​٥،‏ ٦‏، كما في ترجمة م‌ج:‏ «ليكن فيكم هذا الفكر،‏ الذي كان ايضا في المسيح يسوع:‏ الذي،‏ اذ كان في شكل الله،‏ لم يعتبر سلبا ان يكون مساويا لله‏.‏» و(ترجمة [‏دي ] لها التعبير نفسه.‏ [ ك‌ا]  تذكر:-‏(لم يتمسك بمساواته لله‏.‏ )‏ إلا انه في ترجمة [ ع‌ج ] يذكر الجزء الاخير من هذه العبارة:‏-(الذي،‏ مع انه كان موجودا في شكل الله،‏ لم يتأمل في اختلاس [باليونانية،‏ آربازمون]،‏ اي ان يكون مساويا لله‏.).‏والترجمات (‏ق‌م،‏ اج،‏ ت‌اح،‏ ت‌اج تنقل الفكرة نفسها.‏)‏
فأية فكرة تتفق مع القرينة؟‏. ينصح العدد [ ٥ ] من الرسالة نفسها، ينصح المسيحيين ان يتمثلوا بالمسيح في القضية التي تجري مناقشتها هنا، اي التمثل بالمسيح يسوع من جهة (( التواضع )).‏ فهل يمكن ان يجري حثهم ان [ لا يعتبروا سلبا،‏] بل حقا لهم،‏ [ان يكونوا مساوين لله‏]؟‏ بالتاكيد لا!. ‏ إلا انه يمكنهم ان يتمثلوا بالشخص الذي [لم يتأمل في اختلاس،‏ اي ان يكون مساويا لله‏.‏] (‏ع‌ج). نقرأ هذه المقارنة:-( فالله يَعلَمُ أنَّكُما يَومَ تَأكُلانِ مِن الشَّجَرَة،‏ تَنفَتِحُ عُيونُكُما وتَصيرانِ مِثلَ الله تَعرِفانِ الخَيرَ والشَّرّ.‏ تكوين ٣:‏٥‏.‏).‏ ان ترجمة كهذه تتفق ايضا مع يسوع المسيح نفسه،‏ الذي قال:‏-(ابي اعظم مني.‏ يوحنا ١٤:‏٢٨‏).‏ ويمكننا التأكّد اكثر. كيف؟. الرب يسوع مع انه كان في السماء ونزل الى الارض بجسد بشري. يقول يسوع بنفسه، لاحظوا بدقة وفكروا بما قاله :-( ٤ أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ إِذْ أَنْهَيْتُ ٱلْعَمَلَ ٱلَّذِي أَعْطَيْتَنِي لِأَعْمَلَهُ.‏ ٥ فَٱلْآنَ أَيُّهَا ٱلْآبُ،‏ مَجِّدْنِي أَنْتَ بِقُرْبِكَ بِٱلْمَجْدِ ٱلَّذِي كَانَ لِي بِقُرْبِكَ [ قَبْلَ ] أَنْ يَكُونَ ٱلْعَالَمُ. يوحنا ١٧:‏٤).‏ لنقرأ على مهل:
 اولا: يسوع ( يطلب ) في صلاته من ابيه ان ( يمجّده ) على الارض. هل يتكلم يسوع مع نفسه، ام يطلب من شخص اسمى منه؟. لانه ( انهى العمل ) الذي أوكِل اليه، مِن قِبَل مَن هو اسمى منه. فكّروا قبل ان تجيبوا. .
ثانيا: يسوع يذكر ( مَجِّدْنِي أَنْتَ بِقُرْبِكَ بِٱلْمَجْدِ ٱلَّذِي كَانَ لِي بِقُرْبِكَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ ٱلْعَالَمُ). قبل ان يكون العالم كان يسوع عند الاب كشخص روحاني له مجده الخاص. لا نعرف كم من ملايين السنين قبل كون العالم. كما يقول يسوع ( بنفسه). اي نفهم، انهما الاب والابن، كانا ( شخصين كل واحد منفصل عن الآخر)، وكان يسوع المتجسّد كان عند الله (... وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ. يوحنا ١:١ ). فالرب يسوع كان له مجد عظيم في السماء بين الملائكة ايضا قبل خلق الكون، ولكنه قَبِل ان يتواضع ويتنازل من مركزه في السماء، كـ (رئيس ملائكة ). قارنوا:-(‏١ تسالونيكي ٤:‏١٦؛ دانيال  ١٢:‏١‏ ‏).‏  ليتجسّد ويصبح انسانا ( عبدا ) كما اعتبره الناس ان ( حاله حال كل البشر الخطاة [عبد ] لخطية آدم ) حسب المفهوم. وقبِل بهذا الوضع، حبا بأبيه السماوي، ليزيل العار الذي أُلحِق باسم ابيه من قبل الشيطان ابليس وآدم وحواء.
 قال يسوع:-(هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي [ وحدك ] ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏ ‏يوحنا ١٧:‏٣‏). يسوع بنفسه يقول عن الآب يهوه:-( انت الاله الحقيقي وحدك..). فلا احد يتكلم مع نفسه ويتقمص شخصية اخرى، فكيف يفعلها يسوع البار ويتقمص شخصية الله الخالق نفسه. حاشا!!.فالخدّاع والمنتحل هو الشيطان ابليس، ونعرف ذلك، عندما تكلّم من خلال حية. قارنوا كيف انتحل وخدع حواء في:-( تكوين ٣:‏١). فهل لله ان يقوم بنفس دور الشيطان في الاحتيال؟ حاشا !!. وماذا عن الرسل بطرس يوحنا يعقوب يهوذا وبولس عندما كتبوا رسائلهم الموحى بها من الله؟.
لا احد منهم ابتدأ رسالته ( باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد آمين ). كما هو متداول بيننا اليوم؟. لم يكن لهم فكرة بدعة الثالوث الوثنية!!. فكّروا جيدا، فبل الاجابة.
الابن يسوع (المتجسد )، تحرر من ناسوته واصبح، روحا محييا. كما يذكر:-(وَصَارَ آدَمُ ٱلْأَخِيرُ رُوحًا مُحْيِيًا‏.‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥‏).‏ فهل يمكن ان نشبِّه الله بآدم؟. يقول لتلميذته مريم المجدلية:-(وَلٰكِنِ ٱذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:‏ ‹إِنِّي صَاعِدٌ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَى إِلٰهِي وَإِلٰهِكُمْ‏. يوحنا ٢٠:‏١٧‏)‏. فهنا واضح ان يسوع المقام والمتحرر من الناسوت، يذكر ان الآب يهوه هو ابو اخوة يسوع الروحيين ايضا.  واله يسوع هو اله احبة يسوع نفسه...
 لكن يسوع هو على الارض وقد ينشأ السؤال، ان (الله يسوع ) كان لا يزال على الارض [متجسدا] واكل مع التلاميذ بعد قيامته!.
فهل ممكن لجسد مادّي وليس ( جسم روحاني )، ان يدخل من باب مغلق؟.
يذكر:-(٣٦ وَبَيْنَمَا هُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِهٰذَا،‏ وَقَفَ هُوَ نَفْسُهُ فِي وَسْطِهِمْ [[وَقَالَ لَهُمْ:‏ «سَلَامٌ لَكُمْ!‏»]].‏ ٣٧ وَلٰكِنَّهُمْ،‏ إِذِ ٱرْتَعَبُوا وَٱرْتَاعُوا،‏  ظَنُّوا أَنَّهُمْ رَأَوْا رُوحًا.‏‏ لوقا ٢٤:‏​٣٦،‏ ٣٧). فالاجساد المادية، لا تخترق ما هو مادي، ان كنا في العصر القديم او الجديد. لا تحايل ولا انتحال!.
حسنا لنترك الارض باجسادها ونذهب لنسمع الكلام من هناك، على لسان الملك المنتصر يسوع، وهو يتكلم برؤيا عظيمة مع تلميذه المحبوب يوحنا الحبيب، يقول له :-(وَٱكْتُبْ إِلَى مَلَاكِ ٱلْجَمَاعَةِ فِي لَاوُدْكِيَّةَ:‏  هٰذَا مَا يَقُولُهُ «ٱلْآمِينُ»،‏ ٱلشَّاهِدُ ٱلْأَمِينُ وَٱلْحَقُّ،‏ بِدَايَةُ خَلِيقَةِ ٱللهِ. رؤيا ٣:‏١٤). نعم، يسوع كان الشاهد الأمين والآمين ليهوه ابيه، ويعترف، أنه، بداية خليقة الله. فالسؤال هو: هل يخاف ( يسوع الله ) ان يقول ( انا الله )؟. ومع ذلك، يعترف بانه:-( بداية خليقة الله)؟. قارنوا ايضا،(... بكر كل خليقة... كولوسي ١:‏​١٥). الوحي واضح، فهل نحتاج الى مفسر؟. و يذكر يسوع وهو في ( السماء ) يقول في:-(الرؤيا ٣:‏١٢ يقول:‏ «من يغلب فسأجعله عمودا في هيكل الهي .‏ .‏ .‏ وأكتب عليه اسم الهي واسم مدينة الهي‏.‏). السؤال: من كان اله يسوع وهو في السماء؟. ومع ذلك، هذا يتفق مع ما قاله في يوم قيامته لمريم المجدلية قرب القبر الفارغ:‏-(اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وأبيكم والهي والهكم‏.‏ ‏يوحنا ٢٠:‏١٧‏)‏ وكان ذلك في ١٦ نيسان قمري سنة ٣٣ ب‌.م،‏ اليوم الثالث بعد صراخه على خشبة الآلام التي عُلّق عليها ليموت:‏-(‏الهي الهي لماذا تركتني).‏ وأخيرا:‏-(يا ابتاه في يدك استودع روحي.‏ متى ٢٧:‏٤٦؛‏ مرقس ١٥:‏٣٤؛‏ لوقا ٢٣:‏٤٦؛‏ مزمور ٢٢:‏١؛‏ ٣١:‏٥‏).‏ نفهم انّ يسوع استودع حياته بيد من هو ( القادر على كل شيء ). ليتذكره ويعيده الى الحياة ومركزه السماوي. وفعلا نال. يقول:-(رفَّعه الله ايضا وأعطاه اسما فوق كل اسم ‏(‏آخر ). ‏فيلبي ٢:‏٩). فالله لا يُرَفِّع نفسه، ولا يُرَفِّعُه شخص آخر، لانه الاسمى. تقدس اسمه الى الابد.
ابانا القدوس يهوه أنِر قلوب الجميع، لمعرفتك ومعرفة ابنك يسوع، لنميز الغاية الحقيقية من شخصيتك وشخصية ابنك، وبإسمه ندعوك الذي هو فادينا ومخلصنا ومعلمنا، يسوع المسيح آمين

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

212
انت ملجإي، نصيبي في ارض الاحياء. مزمور ١٤٢: ٥.
:

عندما الهم الله داود لتنظيم المزمور ١٤٢، لم يكن في قصر او حتى منزل، بل مختبئا في مغارة يصعب الوصول اليها هربا من الملك شاول الذي حاول قتله. اقرأوا:-(١ صموئيل ٢٢: ١، ٤) ففي هذا المكان النائي، لربما شعر داود انه بلا صديق يقدِّم له الدعم والحماية. (مزمور ١٤٢: ٤) عندئذ، صرخ الى الله مستغيثا. علاوة على ذلك، حين رنّم داود هذا المزمور. فهذا الملك الحسود قتل الكاهن اخيمالك وعائلته. (١ صموئيل ٢٢: ١١، ١٨، ١٩). اتّكل داود على يهوه الله لانقاذه من يد ملك مستبد. مع أنّ كثيرين من المبارزين البواسل تبعوه وناصروه، وحتى ان شاول نفسه اصبحت حياته بين يدي داود ولكنه لم يقتله. عندما قال:-(حاشا لي، من قبل يهوه ان افعل هذا الامر لسيّدي، مسيح يهوه، فامدّ يدي عليه، لانه مسيح يهوه.١ صموئيل ٢٤: ٦).  فالرب يهوه قادر على كل شيء وهو حقا ملجأ امين لكل المتكلين عليه. فحين نتبع ارشاده، نضع انفسنا في حماية الاله الذي لا يُقهر. حتى عندما تواجهنا المقاومة، يمنحنا دعمه ولا يخذلنا. اقرأوا :-( امثال ٣: ١٩-٢٦.) نعم يعرف الرب يهوه مصلحتنا، ويريد الخير لنا، وله القدرة على تزويدنا الى ما هو الانسب لنا. فيا لها من حماقة أن نتجاهل ارشاده!. ولكن متى نحتاج الى هذا الارشاد؟. في الحقيقة، نحن بحاجة الى ارشاد الله طوال حياتنا. وارشاداته مسطّرة ببراعة في كلمته. والمؤمن الحكيم، لا يكفّ ابدا عن التماس ارشاد الله. كلنا نمر باوقات عصيبة نشعر فيها اننا بامس الحاجة الى المساعدة. وباتكالنا عليه سيقوّينا لنحتمل ويرشدنا الى اتخاذ قرارات صائبة!. بالواقع لا نهاية لاحتياجنا الى الارشاد.! ولنتذكّر علينا ان نملك الرغبة في اتّباع ارشاد ابينا السماوي. فالله لن يجبرنا الى اتّباع ارشاده ان لم نُرِد ذلك. ولا نريد ان نكون مثل حواء التي رفضت ارشاد الله ابيها واستمعت لارشادات الشيطان ألدّ اعدائها!. وكم حصدت عواقب وخيمة، الموت الابدي! وحرمانها من رجاء القيامة. قديما، افتقرت الديانة اليهودية الى رضى الله،‏ ولكنَّ يهوه بارك الهيئة المؤلفة من أتباع ابنه يسوع (شعب غيور في اعمال حسنة.‏ تيطس ٢:‏١٤‏)‏ ولا تزال هذه الهيئة موجودة،‏ وتبذل قصارى جهدها في تزويد ( الطعام الروحي لاخوتهم العبيد. لوقا ١٢:‏​٤٢-‏٤٤‏.‏‏). فيجب ان تدفعنا قلوبنا الى التعاون مع هيئة يهوه الله الارضية، لأننا نعرف انها وحدها تُوجَّه بواسطة روحه وتعلن اسمه ومقاصده.‏ طبعا،‏ ان اولئك الذين يتحمَّلون المسؤولية فيها هم بشر ناقصون مثلنا.‏ (‏روما ٥:‏١٢‏)‏. واليوم،‏ يتعاون المسيحيون الاولياء مع (الذين يأخذون القيادة) لأن هذا ما يتطلَّبه الهنا يهوه.‏اقرأوا:-(‏عبرانيين ١٣:‏​٧،‏ ١٧‏ ‏)‏ والدليل على ولائنا يشمل حضور الاجتماعات المسيحية قانونيا. وتقديم التعليقات التي (تحرِّض الآخرين على المحبة والأعمال الحسنة.‏ عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏).‏
لنطلب ونتّكل على ارشادات ابينا المُحب يهوه تقدس اسمه، لننال المكافأة الموعود بها ( الحياة الابدية على ارض فردوسية) مليئة بالامن والسلام والمحبة، باسم ملكنا الظافر والمذعِن يسوع المسيح آمين.

213
شكرا لك ...
نرغب في فهم ( معنى) كلمة اقنوم..وهل وردت في الكتاب المقدس؟
فان كانت تعني ( طبيعة )، فحاشا لله الخالق ان ياخذ ( ثلاث طبائع )، مرة آب خالق الكل ومرة ابنا مولودا من امرأة ومرة روحا قدسا يقدر الرسل ان يوزعوه!!... وتذكّروا أن الله ( روح ) وليس ( وح قدس من روح آخر )!

شكرا

214
  كل م‍ا تريدون ان يفع‍ل الن‍اس ب‍كم، افعلوا ه‍كذا انتم أيض‍ا بهم. متّى ٧: ١٢.
:

(لا تفع‍ل ل‍لآخرين م‍ا لا تريد ان يفعله الآخرون لك). يُنسب هذا الق‍ول الم‍أث‍ور ال‍ى المعلِّم الصيني والفيلس‍وف المعروف كونف‍وشي‍وس. والي‍وم، بعد ح‍والي ٥٠١٢ سن‍ة، لا يزال كثيرون يعتقدون ان الشخص يُعتبَر مستقيم‍ا بمجرد امتن‍اعه عن إيذاء الآخرين. لا شكّ ان هذا المبدأ الذي ذكره كونف‍وشي‍وس قيِّم جدا. فه‍ل ي‍كفي ألّا ن‍ؤذي الآخرين؟. ل‍كنَّ ال‍كت‍اب المقدس ي‍كشف عن بُعد جديد في تصرف‍ات البشر وتع‍ام‍لاتهم. فب‍الاض‍اف‍ة ال‍ى م‍ا يدع‍ى خط‍اي‍ا التعدّي، وهي الخط‍اي‍ا التي نرت‍كبه‍ا تج‍اه رفق‍ائن‍ا البشر، يت‍كلم ال‍كت‍اب المقدس عن خط‍اي‍ا التقصير، وهي الخط‍اي‍ا التي يرت‍كبه‍ا المرء حين يقصِّر في فع‍ل الخير ل‍لآخرين!. كتب التلميذ يعق‍وب:-(مَن يعرف كيف يعم‍ل الص‍واب ولا يعمله، فذلك خطي‍ة له. يعقوب ٤: ١٧). وبدلا من مجرد ارش‍اد المؤمنين ال‍ى عدم فع‍ل الخط‍إ، ولكن كما اعط‍ى يس‍وع المش‍ورة في آية اليوم، والتي فعلا تعتبر القاعدة الذهبية، بكونها ان على الانسان، المبادرة في فعل الخير دون انتظار المحتاج ان يطلب احتياجه. لأن الكثير يشعر بالخجل في الطلب. كما من الملفت للنظر،لا يجب ان ننمي عادة ادانة الناس. بل؛ عادة محاولة فهمهم بوضع انفسنا مكانهم. وهذا ليس امرا يسهل فعله. ولكنه ضروري اذا اردنا ان نلتزم القاعدة الذهبية،‏ التي نادى بها يسوع، لذلك يجب على أتباع يسوع ان يكونوا حساسين ويميزوا حالة الآخرين الذهنية،‏ العاطفية،‏ والروحية.‏ ويجب ان يدركوا ويفهموا حاجات الآخرين ويهتموا اهتماما شخصيا بمساعدتهم.‏ قارنوا:-(‏فيلبي ٢:‏٢-‏٤‏)‏. وبعد ذلك كتب بولس ايضا:-(‏ لان كل الناموس في كلمة واحدة يُكمَل.‏ تحب قريبك كنفسك.‏ غلاطية ٥:‏١٤‏). ‏فامتلاك المحبة، أمر ضروري في كيفية معاملة الناس. فالكثير منا يعمل عملا، لا يعرف هو بنفسه، ان النتائج ستكون سلبية!. وهذا يرجع الى قلة درايته لعمله. فعدم المعرفة عن شيء ما، يقودنا الى مأزق قد يكون صعب الخروج منه. كالشخص المجازف في التجارة، لكسب الاموال وخسارته ما كان يملك!. فماذا يكون موقفنا منه ان كنا ناضجين؟. لا يجوز ادانة الشخص فورا. بل؛ تقديم نصيحة حبية، بحيث نضع انفسنا محله. فجراحه لن تشفى باسلوب فظ. لا بل؛ تزيدها عمقا وألما، ونطيل في مدة شفاء قلبه الجريح. يقول:-(رُوحُ ٱلْإِنْسَانِ قَادِرَةٌ عَلَى تَحَمُّلِ دَائِهِ،‏ أَمَّا ٱلرُّوحُ ٱلْمُنْسَحِقَةُ فَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَحْمِلَهَا؟‏. امثال ١٨:‏١٤). فالمحبة والمبادرة، خير عمل نقوم به.
الاب يهوه،الذي احبنا محبة فائقة ونحن خطاة. يجعل الجميع اسخياء وفاعلي الخير ويمدهم بالبركة. باسم الذي اعطى مجانا، اعظم انسان على الاطلاق، الرب يسوع المسيح آمين.

215
أكرموا شتى الناس. ١ بطرس ٢: ١٧.
:

هل لاحظتم مرة، كيف يتجاوب الولد الصغير عندما يطلب والداه منه ان يفعل شيئا لا يريده؟.  قد تدل تعابير وجهه بكل وضوح ان هنالك صراعا في داخله. فهو يسمع ما يقولانه ويعرف ان عليه احترام سلطتهما، لكنه لا يريد ان يطيعهما. يوضح هذا المثل ما يحدث احيانا معنا جميعا. فالاحترام للسلطة ليس دائما سهلا علينا. فهل تستصعب احيانا احترام الذين لديهم مقدار من السلطة عليك؟. اذا كان جوابك نعم فاطمئن لأنك لست وحدك. فالاحترام للسلطة في زمننا هو في الحضيض.والسبب تجدونه دقيقا في:-(  ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥. اقرأوها ). غير ان الكتاب المقدس يقول ان علينا اظهار الاحترام للذين يتولون السلطة. يذكر:-(يا ابني خَف يهوه والملك، ولا تخالط المتمردين. امثال ٢٤: ٢١). فهذا امر ضروري للثبات في محبة الله المتسلط الاسمى. لكنك قد تتساءل: لماذا من الصعب احترام السلطة؟. اولا النقص البشري الذي لدينا. وثانيا النقص لدى الاشخاص الذين يتولّون السلطة. فالخطية والنقص البشريان ابتدآ منذ وقت تمرد آدم وحواء على سلطة الله. وهكذا نرى ان الخطية ابتدأت مع التمرد. ومذّاك، لدينا ميل فطري الى التمرد. واحيانا كما نعرف (المريض بمرض ما معدٍ، يُعدي الاصحاء). لذلك يقول الوحي الالهي:-(لِذٰلِكَ،‏ كَمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ ٱلْخَطِيَّةُ إِلَى ٱلْعَالَمِ وَبِٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمَوْتُ،‏ وَهٰكَذَا ٱجْتَازَ ٱلْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ ٱلنَّاسِ لِأَنَّهُمْ جَمِيعًا أَخْطَأُوا.  روما ٥: ١٢). لاحظنا كيف انتقل ( فيروس الخطية كوراثة للجميع ). فبسبب طبيعتنا الخاطئة، من السهل ان يصير معظمنا متكبرين ومتعجرفين. والحرية اللامحدودة، التي يتمتّع ( الجميع ) بها مع انها صالحة، لكن ليس ان تمنح  للجميع احيانا. مثلا ادخالك ( سمك وحشي في حوض لاسماك زينة، تلاحظه يهاجمها ويفترسها، ويزيل الامان والسلام في الحوض)!. ولكن ماذا عن تنمية صفة التواضع؟. التواضع فهو صفة نادرة علينا بذل جهد كبير لتنميتها والمحافظة عليها. قارنوا:-(٢ اخبار ٢٦: ١٦-٢١). ولحياة افضل لنا وللاخرين، علينا ان نصارع الكبرياء التي تصعِّب علينا احترام السلطة. من ناحية اخرى، يحفل سجل البشر الناقصين الذين يتولّون السلطة، بأعمال تساهم في إضعاف احترام الناس للسلطة وبالتالي تمردهم!. فكثيرون منهم يتصرفون بوحشية وتعسف واستبداد. يقول :-(..يتسلّط انسان على انسان لاذيته. . جامعة ٨: ٩). فمن غير المعقول ان تسنّ حكومة ما، قوانين تؤذي مواطنيها، كونهم مواطنين هم ايضا. ولكن المعضلة الحقيقية هي في : من يتولى السلطة، وكيف يستخدمها. ومدى عقلانية السلطة التنفيذية. حقا، ان النقص يصعِّب على الناس استخدام سلطتهم كما يجب. فما يدفعنا لاحترام السلطة هو محبتنا:-( ليهوه الله، لاخينا الانسان، حتى انفسنا). نعم لا يمكن العيش بلا احترام للسلطة، فلولاها تنقلب حياتنا الى فوضى، ويسود مبدأ الغاب ( القوي ياكل الضعيف )!.
لنطلب من الاب السماوي يهوه، الارشاد الحبي، لنطيع ترتيب السلطة الذي وضعه، كي نعيش بامن وسلام باسم الملك العادل القادم، يسوع المسيح آمين.

216
لا اجعل نُصب عينيّ شيئا لا خير فيه. مزمور ١٠١: ٣.
:

اليوم كثيرا ما يتاح لنا أن نجعل نصب اعيننا اشياء لا خير فيها، وخصوصا عندما نكون وحدنا. واستخدام الفيس بوك او الانترنت يشكّل خطرا على كثيرين في هذا المجال، وخصوصا الشباب والاحداث. فمن السهل ان نُغرى بمشاهدة مواد غير لائقة بنا كمسيحيين، او حتى اباحية. ولكن هل قيامنا بذلك يبرهن أنّنا نطيع الاله الذي اوحى الى داود ان يدوّن الكلمات اعلاه؟. إن المواد الاباحية مؤذية، اذ انها تؤجج الرغبات الجشعة الخاطئة، تفسد الضمير، تحطّم الزيجات، وتحطّ من قدر كل الاطراف المعنيين. حيث تنصحنا كلمة الله:-(صُنْ قلبك اكثر من كل شيء تصونه، لأن منه منابع الحياة. امثال ٤: ٢٣). نعم، هذا ان كان الرب يهوه الها حقيقيا بالنسبة الينا. وكانت لدينا نظرة المرنم الملهم نفسها، فلن نتسلّى بمشاهدة امور فاسدة او نقوم باي عمل آخر يُغضب الله ونحن بمفردنا. وكيف يمكننا تجنّب ارتكاب غلطات فادحة تغضب الهنا يهوه؟ بالاصغاء الى التحذير الالهي التالي:-(لَا تَكُنْ هَائِمًا فِي مَسَالِكِهَا.‏ امثال ٧:‏٢٥‏)‏. وطبعا، هذا يعلمنا درسا، اذا اردنا ان يهدينا روح الله. فعلينا تفادي الاوضاع التي تعرضنا للتجربة. واحدى الطرائق التي تجعلنا [ نهيم ] في مسلك الحماقة، [ كالفتى الناقص القلب..امثال ٧:‏٧ ]، هي تقليب قنوات التلفزيون او تصفّح الانترنت دون ان يكون في بالنا رؤية امر محدَّد.‏ فسيقع نظرنا على الارجح على مشاهد مثيرة جنسيا، حتى لو لم نتعمّد ذلك. وقد ننمي تدريجيا عادة مشاهدة الفن الاباحي النجسة. فيكون لذلك أثر مدمر في ضميرنا وعلاقتنا بالله. حتى انه يكلّفنا حياتنا الابدية!. يقول:-(لِأَنَّ ٱلَّذِينَ هُمْ بِحَسَبِ ٱلْجَسَدِ يُوَجِّهُونَ فِكْرَهُمْ إِلَى أُمُورِ ٱلْجَسَدِ،‏ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ هُمْ بِحَسَبِ ٱلرُّوحِ فَإِلَى أُمُورِ ٱلرُّوحِ.‏  ٦ فَمَا يُرِيدُهُ ٱلْجَسَدُ إِنَّمَا هُوَ مَوْتٌ،‏ وَأَمَّا مَا يُرِيدُهُ ٱلرُّوحُ فَهُوَ حَيَاةٌ وَسَلَامٌ؛‏ ٧ لِأَنَّ مَا يُرِيدُهُ ٱلْجَسَدُ هُوَ عَدَاوَةٌ لِلهِ،‏ إِذْ إِنَّهُ لَيْسَ خَاضِعًا لِشَرِيعَةِ ٱللهِ،‏ بَلْ لَا يَسْتَطِيعُ ٱلْخُضُوعَ لَهَا.‏ ٨ فَٱلَّذِينَ هُمْ فِي ٱنْسِجَامٍ مَعَ ٱلْجَسَدِ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُرْضُوا ٱللهَ.‏ روما ٨:‏​٥-‏٨‏).‏ ان كل ما يمكن ان يخسِّرنا ضميرنا الطاهر وعلاقتنا بالهنا يهوه ليس سوى امر [لا خير فيه]. ومن جهة اخرى، نحن لا نريد بالطبع ان نصير اشخاصا [لا خير فيهم] بجعل الآخرين يفكرون ان يرتكبوا الخطأ. لذا، نحمل على محمل الجد مشورة الكتاب المقدس الملهمة ان يكون لباسنا مرتبا ومحتشما. اقرأ:-(١ تيموثاوس ٢: ٩). ولتحديد ما هو اللباس المحتشم لا ينبغي ان نفكر فقط بما يلائمنا. بل علينا ان نأخذ في الحسبان ضمائر الآخرين وأحاسيسهم، معتبرين خيرهم اهم من تفضيلاتنا الشخصية. قارنوا:-(روما ١٥: ١، ٢) وهناك الآلاف من الاحداث الذين يرسمون امثلة حسنة في هذا المجال. فكم نحن فخورون بهم لأنهم يرفضون [اتِّباع قلوبهم وعيونهم] ويختارون ارضاء الرب يهوه في كل ما يفعلونه، حتى في طريقة لباسهم!.
روح الآب يهوه ترشدنا في كل مسالكنا لنكون مرضيين عنده، باسم البار يسوع المسيح آمين.

217
حدث بينهم جدال ح‍ام في ايُّهم يبدو انه الاعظم. ل‍وقا ٢٢: ٢٤.
:

كانت لدى ت‍لاميذ يس‍وع مش‍كلة. فقد تح‍اجّ‍وا ب‍استمرار في مَن ه‍و الاعظم. قارنوا:-(مرقس ٩: ٣٣-٣٥؛ ١٠: ٤٣؛ ل‍وقا ٩: ٤٦) ومن خبرة يس‍وع الط‍ويلة مع الآب يهوه، عرف كيف يشعر ابوه يه‍وه حي‍ال ال‍كبري‍اء. قارنوا:-(٢ صموئيل ٢٢: ٢٨؛ مزمور ١٣٨: ٦). اضِف ال‍ى ذلك انه كان قد رأى مث‍ل هذا الم‍وقف عند الشيط‍ان ابليس. فهذا ال‍ك‍ائن الان‍اني استح‍وذ عليه حب السلط‍ة والبروز. لذلك، لا بد ان يس‍وع حزن جدا، حين لاحظ ان الطم‍وح بقي يتملك الت‍لاميذ الذين دربهم ه‍و بنفسه. حت‍ى ان هذا الم‍وقف كان ظ‍اهرا بين الذين اخت‍ارهم رس‍لا!. وقد استمروا يعرب‍ون عنه ال‍ى آخر ي‍وم من حي‍اته. رغم ذلك، ظ‍ل يصحح تف‍كيرهم بلطف، دون ان يفقد ي‍وم‍ا الام‍ل ب‍أنهم سيتعلم‍ون في نه‍اي‍ة المط‍اف الاقتداء ب‍الم‍وقف العقلي المت‍واضع الذي كان لديه. اقرأوا:- (ل‍وقا ٢٢: ٢٥-٢٧؛ فيليبي ٢: ٥-٨). رغم هذا الدرس،‏ بعد الاحتفال بالفصح وتأسيس يسوع ذكرى موته الوشيك،‏ لاحظوا ما حدث مجددا، في من سيتولى القيادة!.‏‏ وبدلا من ان يغضب يسوع على الرسل ويعنِّفهم،‏ اعطاهم مشورة لطيفة عن ضرورة كونهم مختلفين عن حكام العالم المتعطشين الى السلطة.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢٢:‏​٢٤-‏٢٧‏)‏ ثم زوَّد ما يمكن ان يُدعى اساس شريعة المسيح،‏ قائلا:‏-(اني اعطيكم وصية جديدة:‏ ان تحبوا بعضكم بعضا؛‏ كما احببتكم انا،‏ تحبون انتم ايضا بعضكم بعضا. يوحنا ١٣:‏٣٤‏). نعم؛ لقد احب يسوع رسله،‏ رغم انه كان قد حاول دون اي نجاح ظاهر مساعدتهم على التغلب على رغبتهم الجامحة في السلطة والمركز.‏ فمرة اخرى وقبل اشهر من وصولهم الى اورشليم،‏ ايضا،(تحاجوا بعضهم مع بعض في مَن هو الاعظم).‏ وقبيل مجيئهم الى المدينة من اجل الاحتفال بالفصح،‏ احتدم الجدال على المركز مرة ثانية.‏ (‏مرقس ٩:‏​٣٣-‏٣٧؛‏ ١٠:‏​٣٥-‏٤٥‏).‏ أما ان هذه المشكلة كانت دائمة،‏ فيدل على ذلك ما حدث بعيد دخول الرسل العلية للاحتفال بما كان سيصير آخر احتفال لهم بالفصح معا.‏ فآنذاك لم يستغل احد منهم الفرصة ليقدِّم الخدمة المعتادة التي تعبِّر عن روح الضيافة:‏ غسل ارجل الآخرين.‏ فغسل يسوع نفسه ارجلهم ليلقِّنهم درسا في الاتِّضاع.‏  فكم هو من درس نافع لنا، ان نتحلى بروح التواضع غداة تَولينا مهمة قيادة ، في عمل يعزى الينا.
‏الآب يهوه ينمّي روح التواضع في الجميع باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

218
محبة يسوع تعمل الى اليوم...
:

إقرأ عن هذه الحوادث والعجائب هذه في إنجيل يوحنا الإصحاح التاسع. ‏وإضافة إِلى ذلك،‏ كان هنالك قصد من عجائبه.‏ لقد ساعدت الناس على تحديد هوية يسوع كمرسَل من الله.‏ يقول:-( فَلَمَّا رَأَى ٱلنَّاسُ ٱلْآيَاتِ ٱلَّتِي صَنَعَهَا ،‏ أَخَذُوا يَقُولُونَ:‏ «هٰذَا هُوَ بِٱلْحَقِيقَةِ ٱلنَّبِيُّ ٱلْآتِي إِلَى ٱلْعَالَمِ. يوحنا ١٤:٦ ). إِن القليل من التأمل في تعاليم يسوع وحياته يجعلنا نحبه ويدفعنا إِلى الرغبة في التمثُّل بمحبته.‏ ومع ذلك ،‏ ليست هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكن من خلالها أَن يؤثر يسوع في حياتكم.‏ فهو لم يكن مجرد معلِّم عظيم علَّم المحبة.‏ لقد أَشار إِلى إِنه كان له وجود سابق لبشريته بصفته الإِبن،‏ مولود الله الوحيد.‏ يقول:-( وَٱلْكَلِمَةُ صَارَجَسَدًا وَأَقَامَ بَيْنَنَا ،‏ وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ ،‏ مَجْدًا كَمَا لِمَوْلُودٍ وَحِيدٍ مِنْ أَبٍ ،‏ وَكَانَ مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. يوحنا ١٤:١ ). وقدم نفسه فديتاً لنا. هذا ويضيف ما كنا بغاية الحجة اليه يذكر:-( فَإِنَّ ٱللهَ أَحَبَّ  ٱلْعَالَمَ كَثِيرًا حَتَّى إِنَّهُ بَذَلَ ٱلِٱبْنَ ،‏ مَوْلُودَهُ ٱلْوَحِيدَ ،‏  لِكَيْلَا يَهْلِكَ  كُلُّ مَنْ يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِهِ ،‏  بَلْ تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. يوحنا ١٦:٣‏). ويسوع أيضاً أَخبر اليهود وتلاميذه عن وجوده السابق في السماء مع ابيه. يقول :-( قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ :‏ « اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ :‏ مِنْ قَبْلِ أَنْ وُجِدَ إِبْرَاهِيمُ كُنْتُ أَنَا. يوحنا ٥٨:٨ ).‏ نحن نعرف أنّ إبراهيم ولد قبل المسيح تقريباً قبل ( ألفين سنة). وللتأكيد أيضأ، هنا في صلاته إِلى أَبيه، يقول يسوع عن وجوده قبل كون آدم وحواء. يقول :-( فَٱلْآنَ أَيُّهَا ٱلْآبُ،‏ مَجِّدْنِي أَنْتَ بِقُرْبِكَ بِٱلْمَجْدِ ٱلَّذِي كَانَ لِي بِقُرْبِكَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ ٱلْعَالَمُ. يوحنا ٥:١٧).‏ نعم، بموت المسيح فتح لنا الباب لنعيش إلى الأبد. شرط ايماننا بـِيسوع وبالفدية لازالة الخطية الموروثة، والتي كانت عائقا يفصلنا عن محبة الله وابديتنا تحت سلطانه. يقول:-(وَمَحَبَّةُ ٱللهِ ظَهَرَتْ لَنَا حِينَ أَرْسَلَ ٱلِٱبْنَ ،‏ مَوْلُودَهُ ٱلْوَحِيدَ،‏ إِلَى ٱلْعَالَمِ لِنَنَالَ بِوَاسِطَتِهِ ٱلْحَيَاةَ.‏ ١٠ فَهٰذَا مَا تَعْنِيهِ ٱلْمَحَبَّةُ:‏ لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا ٱللهَ ،‏ بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا وَأَرْسَلَ ٱبْنَهُ ذَبِيحَةً عَنْ خَطَايَانَا تُصَالِحُنَا مَعَهُ. ١ يوحنا‏ ٤: ١٠،٩). وله أَيضاً وجود بعد وجوده البشري،‏ الأَمر الذي يجعله أًهم بالنسبة إِليكم .‏فالكتاب المقدس يشير إِلى إِن يسوع أُقيم وهو الآن متوَّج كملك لملكوت الله.‏ حيث يقول:-( وَنَفَخَ ٱلْمَلَاكُ ٱلسَّابِعُ فِي بُوقِهِ.‏ فَسُمِعَتْ أَصْوَاتٌ عَالِيَةٌ فِي ٱلسَّمَاءِ،‏ قَائِلَةً:‏« صَارَتْ مَمْلَكَةُ ٱلْعَالَمِ لِرَبِّنَا  وَلِمَسِيحِهِ , وَهُوَ سَيَحْكُمُ كَمَلِكٍ إِلَى ٱلْأَبَدِ ». رؤيا ١٥:١١ ).‏‏ وقال يسوع لكي ننال الحياة إلى الأبد، نحن بحاجة على المعرفة الصحيحة عنه وعن أَبيه وإلهه السماوي يقول:-(‏ وَهٰذَا يَعْنِي ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ:‏ أَنْ يَسْتَمِرُّوا فِي نَيْلِ ٱلْمَعْرِفَةِ عَنْكَ ،‏ أَنْتَ ٱلْإِلٰهِ ٱلْحَقِّ ٱلْوَحِيدِ،‏ وَعَنِ ٱلَّذِي أَرْسَلْتَهُ،‏ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. يوحنا ٣:١٧‏ ). ويطلب منا الكتاب المقدس أن نؤمن في يسوع المسيح كي تكون لنا الحياة الابدية. يقول:-( وَأَمَّا هٰذِهِ فَكُتِبَتْ  لِتُؤْمِنُوا أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللهِ ،‏ وَلِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ بِسَبَبِ إِيمَانِكُمْ  حَيَاةٌ بِٱسْمِهِ. يوحنا ٣١:٢٠). ‏حقاً ،‏ إِن نيل المعرفة عن يسوع المسيح، يعني حياة لا تنتهي في الفردوس وبكامل الصحة!‏. وكيف نتأكّد من ذلك ؟‏. يذكر:-( فَإِنَّ ٱلْمَحَبَّةَ ٱلَّتِي عِنْدَ ٱلْمَسِيحِ تُلْزِمُنَا ،‏ إِذْ قَدْ حَكَمْنَا بِهٰذَا :‏ أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ عَنِ ٱلْجَمِيعِ ،‏ فَٱلْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا . ٢ كورنثوس ٥:‏١٤ ). لمَ لا تتعلَّمون أَكثر عن يسوع وترون كيف إِنَّ:-( المحبة التي عند المسيح تلزمنا ) أَن نتمثل به ؟.‏ ‏سيسرّ شهود يهوه أَن يساعدوكم.‏ لأن محبتهم تدفعهم أن يُساعد الجميع كما يقول الكتاب المقدس على لسان فادينا يسوع:-( إِنِّي أُعْطِيكُمْ وَصِيَّةً جَدِيدَةً :‏ أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا.‏ كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا،‏ تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا.‏ ٣٥ بِهٰذَا يَعْرِفُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلَامِيذِي،‏ إِنْ كَانَ لَكُمْ مَحَبَّةٌ بَعْضًا لِبَعْضٍ. يوحنا ١٣: ٣٥،٣٤ ) .‏
الاب يهوه خالق الكل، ينير بصيرة الجميع لمعرفة الابن وما سيعمله لنا في الايام اقريبة باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

219
..فلنواصل السير بانتظام في هذا النمط عينه. فيلبّي ٣: ١٦.
:

الصغار يحتاجون الى مقدار كبير من النمو الروحي قبلما يبلغون هدفهم. وفي الواقع هل التقدم ضروري فقط الى ان يبلغ الشخص النضج الروحي؟. ليس الامر كذلك. فكروا في الرسول بولس، قال:-(ليس اني قد نلت او صرت كاملا ولكني اسعى لعلي ادرك الذي لأجله ادركني ايضا المسيح يسوع. فيلبّي ٣: ١٢).وعلى نحو جلي، لم يكن بولس يتكلم عن بلوغ النضج، اذ لا مجال للشك في انه كان آنذاك مسيحيا ناضجا. لكنه قال انه يسعى نحو شيء لم ينله بعد. الحياة الأبدية. يساعدنا ذلك كي نرى السبب الداعي الى الاستمرار في النمو والتطور روحيا. ولنتذكّر ان النضج الروحي ليس ضمانة على اننا سنبلغ هدفنا النهائي (الحياة الابدية). وعوضا عن ذلك يجب ان نفعل كما فعل الرسول بولس حيث قال:-(ننسى ما هو وراء ونمتد الى ما هو قدام. فيلبّي ٣: ١٣). ولا يلزمنا ان نترك وراءنا الامور العديمة النفع التي ربما قمنا بفعلها سابقا فحسب، بل ينبغي لنا ايضا ان ننتبه لئلا يساورنا الشعور بالرضى عن النفس حيال ما نفعله منذ ذلك الوقت. وبكلمات اخرى فان النصيحة هي الا يكتفي المرء بما انجزه سابقا بل يتقدم دون انقطاع. يريد المسيحيون الحقيقيون باخلاص ان يلتصقوا بالشرائع الالهية.‏ ومع ذلك،‏ يمكن ان نقع نحن ايضا ضحية الميل الى وضع قواعد مرهقة كثيرة.‏ ولماذا؟‏ اولا،‏ ان الاذواق او التفضيلات تختلف،‏ ولذلك يمكن ان يجد البعض مقبولا ما يكرهه الآخرون ويشعرون بوجوب تجنبه.‏ وأيضا،‏ يختلف المسيحيون في تقدمهم نحو النضج الروحي.‏ ولكن هل وضع قواعد كثيرة هو الطريقة الالهية لمساعدة شخص آخر على التقدم نحو النضج؟. اقرأوا:-‏ (١ تيموثاوس ١:‏١٩؛‏ عبرانيين ٥:‏١٤‏). وحتى عندما يتَّبع شخص في الواقع مسلكا يظهر انه متطرف او خطر،‏ هل تكون القاعدة التحريمية الحل الافضل؟‏. كلا؛ ان طريقة الله هي ان يحاول المؤهلون ردَّ الشخص الخاطئ باقناعه بوداعة. ينصح:-‏(‏أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ،‏ حَتَّى لَوِ ٱنْسَبَقَ إِنْسَانٌ وَأُخِذَ فِي زَلَّةٍ مَا،‏ فَحَاوِلُوا أَنْتُمْ ذَوِي ٱلْمُؤَهِّلَاتِ ٱلرُّوحِيَّةِ إِصْلَاحَ مِثْلِ هٰذَا،‏ وَلْيَكُنْ ذٰلِكَ بِرُوحِ ٱلْوَدَاعَةِ،‏ نَاظِرًا إِلَى نَفْسِكَ لِئَلَّا تُجَرَّبَ أَنْتَ أَيْضًا.‏ غلاطية ٦:‏١‏).‏فالرب يهوه، اعطى لنا شرائع، من اجل الخلاص والعيش برفاهية لا ان ان تكون عبئا ثقيلا لا يمكننا تحمله. فالرسول يوحنا، ربط محبتنا لله بتطبيق وصاياه. يقول:(هذا ما تعنيه محبة الله،‏ أن نحفظ وصاياه،‏ ووصاياه لا تشكل عبئا‏.‏ ‏١ يوحنا ٥:‏٣‏)‏. طبعا،‏‏ فالله يأمرنا بأن نمتنع عن الصنمية،‏ العهارة والزنا،‏ واساءة استعمال الدم.‏ وهو يمنع خصوصا القتل،‏ الكذب،‏ الارواحية،‏ وخطايا اخرى متنوعة.‏ وكلما طبقنا شرائعه، فسنجني فوائد رائعة لحياتنا الانية والابدية على السواء.
 روح الاب يهوه تحل على الجميع ليواصلوا السير الى الهف النهائي باسم قائد حياتنا الرب يسوع المسيح آمين. .


220
اقتدِ بالمسيح عند ممارسة السلطة ..
:

منذ بضع سنوات، أُجري اختبار حول السلوك البشري اسفر عن نتائج مثيرة للاهتمام. فقد قُسم الذين خضعوا للاختبار الى فريقين: فريق أُسند اليه دور الحرس وفريق آخر لعب دور السجناء. وكان على الحرس ان يشرفوا على السجناء. فماذا كانت النتيجة؟. يقول التقرير عن هذا الاختبار:-(في غضون ايام قليلة، بدأ معظمهم [الحرس] يسيئون معاملة السجناء، ويزرعون الخوف في نفوسهم منزلين بهم العقاب في اغلب الاحيان، فيما خضع هؤلاء السجناء بخنوع وذلّة)!. وهكذا توصل الباحثون الى الاستنتاج التالي:
 قد يقع ايّ شخص في شرك اساءة استعمال السلطة. ولكن السلطة هي سلاح ذو حدّين. لا شك ان استخدام السلطة بشكل صائب له تأثيرات ايجابية. فمن خلال ذلك يمكن منح الارشاد الملائم وحصد فوائد جسدية وعاطفية وروحية. يذكر:-(اَلْحَكِيمُ يَسْمَعُ فَيَزْدَادُ عِلْمًا،‏ وَٱلْفَهِيمُ يَكْتَسِبُ هِدَايَةً،. امثال ١ :٥؛ قارنوا اشعيا ٤٨ :١٧، ١٨) ولكن كما يُظهر الاختبار المذكور آنفا، الجميع معرّضون دوما للوقوع في شرك اساءة استعمال السلطة. ويشير الكتاب المقدس الى اساءة المرء استعمال سلطته بقوله:-(اذا حكم الشرير يتنهد الشعب. امثال ٢٩ :٢؛ جامعة ٨: ٩). ولإساءة استعمال السلطة نتائج سلبية حتى لو كان الدافع جيدا. على سبيل المثال، انّ بعض الاساتذة يسيئون استعمال السلطة خلال تعاملهم مع تلامذتهم الذين وُضعوا في عهدتهم. صحيح ان معظم الاساتذة اهدافهم نبيلة، لكنّ الطرائق التي يستخدمها بعضهم قد تكون مؤذية اثناء تربيتهم وتعليمهم. فقد يعاني اولاد كثيرون جراحا عاطفية او جسدية نتيجة اللجوء الى العنف المفرط وقساوة طرق التعليم التي يتّبعها العديد من المعلمين او من الوالدين!. لذلك ينشأ السؤال:
 كيف يمكنك انت ان تمارس السلطة بحيث تدفع الآخرين الى اعطاء افضل ما لديهم بدل ان تنفّرهم او تؤذيهم بالكلام او التصرفات؟. لنتأمل في مثال يسوع المسيح. فقبيل صعوده الى السماء، قال لتلاميذه:-(دُفعت إلي كل سلطة في السماء وعلى الأرض. متى ٢٨: ١٨) فهل ألقى ذلك الخوف في قلوب التلاميذ؟. هل شعروا ان يسوع سيعكس نفس الروح التي اعرب عنها قياصرة روما، الذين اشتهروا بسحق اي معارضة او تمرد؟، او تلك الاحكام الجائرة التي كان ينطقها السينهودس اليهودي برئاسة رئيس الكهنة؟. ينفي الكتاب المقدس هذا الامر نفيا قاطعا. فـيسوع يمارس السلطة بالطريقة نفسها التي يمارسها الرب يهوه ابوه. فرغم ان خالق الكل يهوه هو بحق المتسلط الكوني القادر على كل شيء، يرغب ان يخدمه رعاياه طوعا من كل القلب، لا ان يطيعوه طاعة عمياء، دون تفكير، او بدافع الخوف. قارنوا:- (متى ٢٢: ٣٧). ويهوه الله لا يسيء مطلقا استعمال سلطته.ففي الرؤيا، شاهد النبي حزقيال اربعة مخلوقات ملائكية تؤيد سلطان الرب يهوه. وكان لكل واحد اربعة وجوه. يكتب حزقيال:-(اما شبه وجوهها فلأربعتها وجه انسان وعن اليمين وجه اسد، ولأربعتها وجه ثور عن اليسار، ولأربعتها ايضا وجه عقاب. حزقيال ١: ١٠). وتمثّل هذه الوجوه الاربعة صفات الله الرئيسية الاربع المتوازنة تماما. وتحدّد كلمة الله هذه الصفات كالآتي: المحبة، ممثَّلة بوجه الانسان؛ العدل، ممثَّل بوجه الاسد؛ و الحكمة، ممثَّلة بوجه العقاب. وتعمل هذه الصفات الثلاث بانسجام مع الصفة الرابعة: القوة، ممثَّلة بوجه الثور. وماذا يعني كل ذلك؟. تظهر هذه الرؤيا ان يهوه الله لا يستخدم ابدا قوته وسلطته غير المحدودتين إلّا بانسجام مع صفاته الرئيسية الاخرى. ويقوم الملك يسوع المسيح، تمثُّلا بأبيه، بممارسة سلطته بطريقة تنسجم تماما مع المحبة والحكمة والعدل. وقد وجد تلاميذه انتعاشا كبيرا من جراء الخدمة تحت سلطته. اقرأوا:-(متى ١١ :٢٨-٣٠) حقا، ان ابرز صفة تميِّز الرب يهوه ويسوع كليهما هي المحبة، لا القدرة او السلطة!. قارنوا:-(وَمَنْ لَا يُحِبُّ لَا يَعْرِفُ ٱللهَ لِأَنَّ ٱللهَ مَحَبَّةٌ. ١ يوحنا ٤:‏٨؛ قارنوا ١ كورنثوس ١٣: ١٣ ).
 ذراع الرب يهوه العادلة تحميكم من كل سادي ومتسلط، باسم الملك الظافر يسوع آمين.

المراجع:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية\ شهود يهوه.

221
ب‍الايم‍ان راح‍اب الع‍اهرة لم تهلك. عبرانيين ١١: ٣١.
:

حافظ شهود يهوه في الازمنة القديمة من هابيل الصديق على الاستقامة امام الله رغم الامتحانات الكثيرة التي جلبها عليهم المجتمع البشري الشرير.‏ مثلا،‏ ان خدام الله رُجموا وقُتلوا بالسيف.‏ وتألموا من سوء المعاملة والضيق.‏ لكنهم لم يضطربوا في الايمان.‏ وطبعا،‏ آنذاك،‏ كما قال الرسول بولس:‏-(لم يكن العالم مستحقا لهم.‏عبرانيين ١١:‏٣٧،‏ ٣٨‏).‏
ان الاعمال التي توحي بالايمان لأناس ما قبل الطوفان الاتقياء والآباء القدماء وموسى تحثنا كمسيحيين شهود يهوه العصريين على خدمة الله بإيمان. الايمان ليس مجرد اعتقاد؛‏ فيجب ان يتبرهن بالاعمال والافعال.‏ (‏اقرأوا عبرانيين ١١:‏٣٠،‏ ٣١‏.‏)‏ بعد موت موسى جلب الايمان للاسرائيليين نصرا بعد آخر في كنعان،‏ ولكنّ ذلك استلزم جهدا من جهتهم.‏ فنتيج‍ة عم‍ل راح‍اب الذي ينمّ عن الايم‍ان والشج‍اع‍ة، نجت وع‍ائلته‍ا حين دمر الاسرائيلي‍ون مدين‍ة اريح‍ا. (يعقوب ٢: ٢٥) طبع‍ا، وجب عليه‍ا ان تتخلى عن مسلك حي‍اته‍ا الف‍اسد كي ترضي يه‍وه الله. وبش‍ك‍ل مم‍اث‍ل، اعرب بعض الذين اصبح‍وا مسيحيين عن الايم‍ان والشج‍اع‍ة عندم‍ا غيّروا مسلك حي‍اتهم كي يتم‍كن‍وا من ارض‍اء الله. ايض‍ا، بعد م‍وت يش‍وع، اتّخذت راع‍وث الم‍وآبي‍ة م‍وقف‍ا ال‍ى ج‍انب العب‍ادة الحق‍ة. فعندم‍ا ألحت عليه‍ا حم‍اته‍ا نعمي ان ترجع ال‍ى شعبه‍ا، اج‍ابته‍ا ق‍ائلة: (لا تت‍وسلي إليّ كي اتركك وأرجع عن مرافقتك، . . . شعبك ه‍و شعبي، وإلهك ه‍و إلهي. راعوث ١: ١٦) وقد عنت راع‍وث م‍ا ق‍الته. وبمرور ال‍وقت، تزوجت بب‍وعز، نسيب نعمي، ف‍أنجبت ابن‍ا تحدّر منه المخلص يس‍وع. نعم، يب‍ارك الرب يه‍وه الاعم‍ال التي تدل على الايم‍ان والشج‍اع‍ة. فبالايمان يمكننا ان نواجه بنجاح كل امتحان للاستقامة ويمكننا ان ننجز ايّ شيء ينسجم مع المشيئة الالهية.اذا كان لدينا الايمان نتمكن من احتمال الاضطهاد.‏ (‏اقرأوا عبرانيين ١١:‏​٣٦-‏٣٨‏.‏)‏ وعندما نُضطهد، من المساعد ان نذكر رجاء القيامة وأن ندرك ان الله يستطيع ان يدعمنا، كما دعم الآخرين من قبلنا. وبما انه ليس من السهل احتمال تعييرات غير المؤمنين في عصرنا هذا، حث بولس:‏-(تفكَّروا في [يسوع] الذي احتمل من الخطاة مقاومة لنفسه مثل هذه لئلا تكلّوا وتخوروا في نفوسكم. عبرانيين ١٢:‏٣‏.‏).‏ وفي الواقع،‏ اذا ابقينا اعيننا مركَّزة على (الشاهد الامين )،‏ يسوع المسيح،‏ لن نكلّ ابدا من فعل المشيئة الالهية.‏ فكم نحن شاكرون لان المثال الفائق ليسوع المسيح يجعل ايماننا ثابتا وغير متزعزع!‏ ولذلك،‏ بيسوع كقائد، والمثال الاعظم للشهود وبقوة الهنا،‏ فلنواصل الاعراب عن الايمان الثابت كشهود ليهوه مؤيدين لسلطانه الكوني، ونُكذِّب الشيطان ابليس بولائنا التام لابينا السماوي.‏
نطلب منك ايها الاب القدوس يهوه، ان تقوي ايماننا وتثبتنا، باسم الفادي والشاهد الأمين يسوع المسيح آمين.

222
الكلمة في حينها ما أحسنها!. امثال ١٥: ٢٣
:

كلما كان تشخيص الطبيب لحالة المريض دقيقا، يكون من السهل عليه اعطاء الدواء الناجع. بنفس الطريقة ان ادركنا وفهمنا معاناة الاخرين، يسهل علينا تقديم المشورة الملائمة ومساعدتهم، ان كان ذلك برغبتنا ووسعنا.حيث يقول:-(لَا تَمْنَعِ ٱلْخَيْرَ عَنْ أَهْلِهِ، حِينَ يَكُونُ فِي طَاقَةِ يَدِكَ أَنْ تَفْعَلَهُ. ‏امثال ٣:‏٢٧‏). فالكلمات اللطيفة هي بمثابة مُهدِّئ لشدة معاناتهم، ثم تتحول بالاستمرار الى دواء شافٍ لحالتهم!، كما تذكر آية اليوم. حقا، ان الكلمات التي تقال في حينها ترفع من معنويات المرء. يذكر:-(تُفَّاحٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي مَصُوغٍ مِنْ فِضَّةٍ،‏ كَلِمَةٌ مَقُولَةٌ فِي حِينِهَا.‏ امثال ٢٥:‏١١).‏ إلا ان بعضا منا قد يستصعبون تقديم المدح للآخرين، ربما لأن ذلك يجعلنا ندرك نقائصنا الخاصةيقول احدهم:-(بالنسبة اليّ،‏ الامر اشبه بالوقوف على ارض موحلة.‏ كلما رفعت الآخرين،‏ وجدت نفسي اندفع نحو الاسفل). فعندما نرفع الآخرين، لا يجوز ان نفكّر اننا سنفقد درجة من قامتنا في المجتمع. وايضا هناك بعض العوامل التي يمكن ان تصعِّب على المرء تقديم تعابير المدح، شعوره بالخجل، عدم الثقة بالنفس، او الخوف من ان يُساء فهمه. وعلاوة على ذلك، قد يكون عدم تلقّي المدح خلال مراحل حياتنا ونشأتنا، عاملا اضافيا يمنعنا من مدح الآخرين.‏ مع ذلك،‏ عندما نعلم ان المديح يمكن ان يترك اثرا ايجابيا فينا وفي السامع ايضا،‏ نندفع الى بذل غاية جهدنا لإهداء المدح في حينه. وتساعدنا الرغبة في مدح الآخرين على رؤية الامور الجيدة فيهم.‏ فذلك يجعلنا نركِّز على حسناتهم لا على ضعفاتهم.‏‏ وعندما نتذكَّر كم يجود الرب يهوه وابنه بذكر محاسن البشر الناقصين،‏ فإن ذلك يدفعنا الى الاكثار من ذكر تعابير المدح. قارنوا:-(متى ٢٥:‏​٢١-‏٢٣). وكذلك، يتطلب الاهتمام بالعائلة من الناحية الروحية والعاطفية والمادية الكثير من الوقت والجهد والانتباه الحبي من قِبل الزوج والزوجة.‏ فلا شك انهما يستحقان سماع كلمات مدح واحدهما من الآخر ومن الاولاد.‏‏ مثلا،‏ تقول كلمة الله بشأن الزوجة القديرة:‏-(يقوم ابناؤها فيغبطونها.‏ بعلها ايضا فيمدحها. امثال ٣١:‏​١٠،‏ ٢٨)‏.‏ والاولاد ايضا جديرون بالمدح.‏ من المؤسف ان بعض الوالدين يسارعون الى اخبار اولادهم ما يطلبونه منهم،‏ لكنهم نادرا ما يمدحونهم على الجهد الذي يبذلونه لإظهار الاحترام والطاعة.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٣:‏٢٢‏)‏ فمدح الولد في اوائل سني نموّه غالبا ما يجعله يشعر بأنه في امان ومرغوب فيه.‏
اذاً؛ لا شك ان مدح الآخرين يتطلب الجهد، لكننا نحصد ايضا الكثير من الفوائد نتيجة ذلك. وتزداد سعادتنا. بما ان يهوه الله هو الخالق،‏ فهو اكثر مَن يستحق نيل التسبيح والتقدير.‏ يقول:-(‏نت مستحق يا يهوه الهنا ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لأنك انت خلقت كل الاشياء وهي بإرادتك كائنة وخُلقت. رؤيا ٤:‏١١‏)‏. صحيح الله لا يحتاج الينا لبناء ثقته بنفسه او دفعه الى العمل،‏ لكننا عندما نسبّحه على عظمته ولطفه الحبي،‏ يقترب الينا اكثر ونطوّر علاقة به.‏ كما ان تسبيح الله يساعدنا على امتلاك نظرة متزنة ومتواضعة الى انجازاتنا ويجعلنا ننسب الفضل في نجاحاتنا الى ابينا السماوي يهوه.‏
محبة الآب يهوه تملأ قلوب الجميع لتكون كلماتكم دواءا ناجعا في حينه باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين..

223
ماذا عنى بولس عندما قال:‏-(كل مرة تأكلون فيها هذا الرغيف وتشربون هذه الكأس).؟‏
:

كتب الرسول بولس مشيرا الى تأسيس ذكرى موت الفادي يسوع:‏-( كل مرة تأكلون فيها هذا الرغيف وتشربون هذه الكأس،‏ تداومون على المناداة بموت الرب،‏ الى أن يجيء. ‏١ كورنثوس ١١:‏​٢٥،‏ ٢٦‏)‏ يشعر البعض ان عبارة ( كل مرة ) (‏او كلمة [ كلما ]،‏ حسبما تنقلها ترجمات اخرى،‏ تدلّ هنا ان موت المسيح يجب ان يُحتفَل به تكرارا،‏ اي عدة مرات.‏ لذلك يحتفلون به اكثر من مرة في السنة. واصبحت ( عادة \ روتين )‏ فهل هذا ما عناه الرسول بولس؟‏.
مضى حتى الآن حوالي ٠٠٠‏,٢ سنة منذ أسس فادينا يسوع ذكرى موته.‏ لذلك فإن الاحتفال بالذِّكرى حتى ولو مرة في السنة يعني انه جرى الاحتفال به مرارا عديدة منذ السنة ٣٣ ب‌.م.‏ لكنّ القرينة في ( ١ كورنثوس ١١:‏​٢٥،‏ ٢٦). تدل ان بولس الرسول لم يكن يناقش كم مرة،‏ بل كيف يجب الاحتفال بالذِّكرى.‏ وبحسب اللغة اليونانية الاصلية،‏ لم يستخدم الكلمة ( پولّاكيس )،‏ التي تعني ( تكرارا ) او (مرارا عديدة).‏ انما استعمل الكلمة ( هوساكيس )،‏ التي تعني (كل مرة)،‏ او ( كلما ).‏
كم مرة اذًا يجب الاحتفال بذِكرى موت الرب يسوع؟‏.
 من الملائم الاحتفال بها مرة في السنة.‏ فهي في الواقع ذِكرى،‏ ويُحتفَل بالذِّكرى عادة مرة واحدة في السنة.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ مات يسوع يوم الفصح اليهودي،‏ الذي كان يُقام مرة في السنة.‏ لذلك اشار الرسول بولس بشكل ملائم الى الرب يسوع بصفته (المسيح فصحنا)،‏ لأن موت يسوع الفدائي مهَّد طريق الحياة امام اسرائيل الروحي،‏ تماما كما حفظت ذبيحة الفصح الاولى حياة ابكار الاسرائيليين الطبيعيين في مصر ومهَّدت لتحرير الامة من العبودية.‏ قارنوا:-(‏١ كورنثوس ٥:‏٧؛‏ غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ ان هذا الارتباط بالفصح اليهودي السنوي هو دليل اضافي ان ذِكرى موت فادينا يسوع يلزم الاحتفال بها مرة واحدة فقط في السنة.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ ربط الرسول بولس موت الفادي يسوع باحتفال يهودي سنوي آخر،‏ يوم الكفارة.‏ نقرأ في العبرانيين ٩:‏​٢٥،‏ ٢٦‏:‏ -(لا ليقدم [يسوع] نفسه مرارا كثيرة،‏ كما يدخل رئيس الكهنة إلى الموضع المقدس كل سنة [في يوم الكفارة] بدم غيره.‏ .‏ .‏ .‏ ولكنه الآن قد أظهر نفسه مرة لا غير عند اختتام أنظمة الأشياء ليزيل الخطية بذبيحة نفسه).‏ وبما ان ذبيحة يسوع حلَّت محل ذبيحة يوم الكفارة السنوي،‏ فمن الملائم ان يُحتفَل بذكرى موته مرة في السنة.‏ ولا يوجد سبب مؤسس على الاسفار المقدسة للاحتفال بالذِّكرى اكثر من مرة واحدة في السنة.‏ وانسجاما مع ذلك،‏ يخبر المؤرخ [ جون لورنس ڤون موشايم ]، ان مسيحيي القرن الثاني في آسيا الصغرى اعتادوا ان يحتفلوا بذكرى موت يسوع (في اليوم الرابع عشر من الشهر اليهودي الاول [نيسان القمري]).‏ ولم يكن إلا في السنوات اللاحقة ان العالم المسيحي اعتاد ان يحتفل بهذه الذِّكرى اكثر من مرة في السنة!.‏ فهل هذا احترام لاعظم ( ذكرى ) على الاطلاق؟. ذكرى التحرر من عبودية الخطيئة!. اتبعوا المسيح، لا دعاة المسيحية.
 الاب يهوه الله ينير بصيرة الجميع باسم الخبز النازل من السماء يسوع المسيح آمين.

224
كل من يتلقَّى تعليما كاملا، يصير مثل معلِّمه. لوقا ٦: ٤٠.
:

يمكن ان يلعب الوالدون المؤمنون، دورا كبيرا في مساعدة اولادهم ان يتعلموا كيف يتخذون قرارات تكرم الله. ورسم المثال امامهم هو الطريقة الفضلى لتعليمهم. فبمقدورهم ان يوضحوا لأولادهم اية خطوات اتخذوها هم بأنفسهم كي يصلوا الى قرار معين. وقد يسمحون لهم ايضا ان يصنعوا بعض القرارات ويمدحونهم عليها حين يحصدون النتائج المرجوة. ولكن ماذا لو كان قرار الولد خاطئا؟. يميل الوالدون عادة الى حماية الولد من العواقب، لكن فعلهم ذلك لا يكون دائما لمصلحته. لنفترض مثلا ان ابوين سمحا لولدهما بالحصول على رخصة قيادة. فخالف هذا الولد احد قوانين السير وفُرضت عليه غرامة مالية. صحيح ان بإمكان والديه تسديدها، ولكن اذا طلبا منه ان يعمل كي يوفي المبلغ المتوجب عليه، يتعلم على الارجح ان يكون مسؤولا عن تصرفاته. يقول:-(لِأَنَّهَا خَادِمُ ٱللهِ لَكَ لِخَيْرِكَ.‏ أَمَّا إِنْ كُنْتَ تَفْعَلُ مَا هُوَ رَدِيءٌ فَخَفْ،‏ لِأَنَّهَا لَا تَحْمِلُ ٱلسَّيْفَ عَبَثًا،‏ إِذْ إِنَّهَا خَادِمُ ٱللهِ ٱلَّذِي يَنْتَقِمُ فَيُنْزِلُ سُخْطَهُ عَلَى مَنْ يُمَارِسُ مَا هُوَ رَدِيءٌ. ‏روما ١٣: ٤). لقد أوصى الرب يسوع اتباعه ان يعلموا الاخرين. يذكر:-( وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ.‏ وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏ متّى ٢٨: ٢٠). وأحد اهم الدروس التي يمكن أن نعلِّمها لتلاميذ الكتاب المقدس، هو كيفية التوصل الى القرارات السليمة. وكي ننجح في ذلك، ينبغي ان نقاوم الرغبة ان نملي عليهم كيف يتصرّفون. فمن الافضل ان نعلّمهم كيف يحللون مبادئ الكتاب المقدس بحيث يقررون هم بانفسهم ما يلزم فعله. فبحسب كلمة الله،:-(كل واحد منا سيؤدّي حسابا عن نفسه لله. روما ١٤: ١٢). كلمة الله ليست طقوسا وعادات وتقاليد وانما هي مبادئ عادلة ونافعة للعيش حياة سعيدة بسلام وامان. يقول الرب يهوه:-(ليتك اصغيت لوصاياي فكان كنهر سلامك وبرك كلجج البحر. اشعيا ٤٨: ١٨). حقا لدينا جميعا اسباب وجيهة لاتخاذ قرارات تكرم الله. والتفكير مليّا ماذا يعني لنا المسيح حقا. فبالرغم اننا نعيش في عالم الهه الشيطان ابليس وينفّذ ارادته كما يذكر:-( العالم كله تحت سلطة الشرير. ١يوحنا ٥: ١٩). فماذا نتوقع، ممن يخدمون ابليس من ذوي الشأن؟. ان كانوا حكام سياسيين ام رجال دين سلطويين؟. فعلينا ان نصارع ضدّ( ولاة العالم على هذه الظلمة، ضد القوى الروحية الشريرة في الاماكن السماوية. افسس ٦: ١٢). وقد اشار الرسول بولس والتلميذ يهوذا كلاهما أنّ الذين يقررون اكرام الله يجب عليهم ان يجاهدوا ويتعبوا في هذا العالم لكي يرضوا الله. قارنوا:-(١ تيموثاوس ٦: ١٢؛ يهوذا ٣).
بركة الرب يهوه ولطفه الحبي مع الجميع، لترشدنا في الطريق المؤدية الى الحياة الابدية، باسم مخلّصنا ومعلمنا الكبير، يسوع آمين.

225
المعرفة عن يوم الخمسين ومغزاه وتاثيره في حياتنا.
:

المدينة المقدسة اورشليم، تعجّ شوارعها بالنشاط والحركة. اللاويون يرنمون مزامير الهَلِّل ( ‏المزامير ١١٣ إِلَى ١١٨‏). فيما الدخان يتصاعد من المذبح في الهيكل. أما الزوار فقدموا من كل حدب وصوب. فمنهم، قدِم من عيلام وبلاد ما بين النهرين، ومنهم من كبّدوكية وبنطس ومصر وروما. فَلِم حضروا؟.  اتوا للأحتفال بـ (يوم الخمسين). والمدعو ايضا ( يوم البواكير. ‏عدد ٢٨:‏٢٦‏)‏. وهذا الاحتفال السنوي المبهج، وسم نهاية حصاد الشعير وبداية حصاد الحنطة. وفي هيكل يهوه الله اجتمع بانتظام كل اليهود المتدينين قادمين من شتّى انحاء المعمورة. لتقديم الذبائح والعبادة وللاحتفال بالاعياد الموسمية. فقد امر يهوه الله قائلا:-(ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي ٱلسَّنَةِ يَظْهَرُ جَمِيعُ ذُكُورِكَ أَمَامَ يَهْوَهَ إِلٰهِكَ فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ.‏ ‏تثنية ١٦:‏١٦‏). فضلا عن ذلك، كانت اورشليم مقر السنهدريم الاعلى. وهو المحكمة اليهودية العليا والمجلس الاداري المركزي. نحو الساعة التاسعة صباحا من ذلك اليوم الربيعي. عام ( ٣٣ ب.‌م )،‏ يقع حدث بارز، سيُذهل الناس لقرون عدة. فبدون سابق انذار، يصير:-( دَوِيٌّ مِنَ ٱلسَّمَاءِ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ شَدِيدَةٍ. ‏اعمال ٢:‏٢‏). فيملأ الصوت القوي بيتا يجتمع فيه حوالي (١٢٠) تلميذا من تلاميذ يسوع. ثم يشهد الحاضرون ظاهرة عجيبة. إذ تظهر ألسِنة كأنها من نار ويستقرّ واحد على كل منهم. ( فَيَمْتَلِئُ ٱلْجَمِيعُ رُوحًا قُدُسًا)، ويبتدئون يتكلمون بلغات اجنبية. وعند مغادرتهم البيت، يندهش الزوار الاجانب الذين يصادفونهم في طرقات اورشليم، لأنهم كانوا يتكلمون معهم، (كُلُّ وَاحِدٍ كَانَ يَسْمَعُهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَتِهِ. اعمال ٢:‏١-‏٦‏).‏ يشكل يوم الخمسين، نقطة تحول في تاريخ العبادة الحقة، اذ يشهد على تأسيس الجماعة المسيحية الممسوحة بالروح القدس، اي ( اسرائيل الروحي. غلاطية ٦:‏١٦‏). اضافة الى ذلك، تخبرنا الرواية أنّ بطرس الخائف وناكر سيده، القى خطابا حينذاك أمام الجمع المحتشد، مستعملا أول (مَفَاتِيحِ مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ)، التي تفتح الباب أمام مجموعات مختلفة لنيل امتيازات خصوصية.‏ (وَأَنَا أَقُولُ لَكَ:‏ أَنْتَ بُطْرُسُ،‏ وَعَلَى هٰذَا ٱلصَّخْرِ سَأَبْنِي جَمَاعَتِي،‏ وَأَبْوَابُ هَادِسَ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا.‏ ١٩ سَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ،‏ فَإِنَّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ ٱلْمَرْبُوطَ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ،‏ وَمَا تَحُلُّهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ ٱلْمَحْلُولَ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ.‏ متّى ١٦:‏١٨،‏ ١٩‏)‏. فالمفتاح الاول، افسح المجال لليهود والمتهودين ليقبلوا البشارة ويُمسحوا بروح الله القدس، فيُصبِحون جزءا من اسرائيل الروحي، ويحصلون على رجاء الحكم ملوكا وكهنة في الملكوت\ الحُكم. قارنوا:- (‏رؤيا ٥:‏٩،‏ ١٠‏)‏. ومع الوقت، كان هذا الامتياز سيُمنح للسامريين والاممين\ الوثنيين ايضا. فماذا نتعلم من هذه الاحداث المثيرة في يوم الخمسين سنة  ٣٣ ب.‌م؟‏.
تألّفت نواة الجماعة المسيحية من ١٢٠ تلميذا تقريبا اجتمعوا (كُلُّهُمْ مَعًا فِي ٱلْمَكَانِ نَفْسِهِ). في عُلّية حيث مُسِحوا بالروح القدس. قارنوا:-(‏اعمال ٢:‏١‏). وهكذا باتت الجماعة تضم آلاف الأعضاء المعتمدين. ولم تكن هذه الزيادة سوى انطلاقة هيئة منظمة، لا تزال آخذة في التوسع حتى يومنا هذا. فالجماعة المسيحية اليوم المؤلفة من رجال ونساء أتقياء، هي الوسيلة المستخدمة للكرازة (‏ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ .‏ .‏ .‏ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ قَبْلَ نِهَايَةِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏ متّى ٢٤:‏١٤)‏.‏ لا شك أنّ الحماسة دبت في اليهود والمتهودين على السواء يوم الخمسين سنة ٣٣ ب.‌م.‏ واللغة المشتركة المحكية كانت اليونانية او العبرية، ولكن المدهش:-( كُلُّ وَاحِدٍ كَانَ يَسْمَعُ [ٱلتَّلَامِيذَ] يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَتِهِ.‏ ‏اعمال ٢:‏٦‏)!‏. ولا بد أنهم تأثروا بسماع البشارة بلغتهم الأم!. فاليوم لا يُعطى المسيحيون قدرة عجائبية على التكلّم بألسنة، الا ان كثيرين يخصصون الوقت والجهد لايصال رسالة الملكوت الى كل الجنسيات بلغاتهم قدر الامكان. وغالبا ما تترك جهودهم أثرا بالغا في سامعيهم. ( وقف بطرس ) ليخطب في الحضور الآتي من مختلف اصقاع العالم. (‏اعمال ٢:‏١٤‏)‏. فأوضح لكل الراغبين في الاصغاء أنّ القدرة العجائبية على التكلم بلغات متنوعة وهبها الله اتماما لنبوة يوئيل‏:-( أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى شَتَّى ٱلْبَشَرِ. ‏يوئيل ٢:‏٢٨‏). ولا عجب في ذلك. فيسوع قال لتلاميذه قبل صعوده الى السماء:-(‏ سَأَطْلُبُ مِنَ ٱلْآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعِينًا آخَرَ)،‏ ثم حدد هوية المعين بوصفه ( رُوحَ ٱلْحَقِّ. يوحنا ١٤:‏١٦،‏ ١٧‏).‏ ختم بطرس خطابه بحزم، قائلا:-( فَلْيَعْلَمْ يَقِينًا كُلُّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَنَّ ٱللهَ جَعَلَ يَسُوعَ هٰذَا ٱلَّذِي عَلَّقْتُمُوهُ عَلَى خَشَبَةٍ رَبًّا وَمَسِيحًا.‏ اعمال ٢:‏٣٦‏). صحيح انَ معظم سامعيه، لم يشهدوا اعدام يسوع على خشبة الآلام، غير أن الأمة بمجملها، حملت مسؤولية هذه الجريمة الاشنع على الاطلاق!.‏ مع ذلك ناشد بطرس اخوته اليهود باحترام واسلوب يمس قلوبهم.  فهدفه، كان حملهم على التوبة لا ادانتهم. وماذا عنهم؟. هل استاؤوا من كلماته؟ كلا على الاطلاق. فقد ( طُعِنُوا فِي قُلوبِهم)، وسألوا قائلين:-(مَاذَا نَصْنَعُ؟‏).‏ وعليه ساهم اسلوب بطرس اللبق كما يبدو في بلوغ قلوب كثيرين وتشجيعهم على التوبة. قارنوا:-(‏ اعمال ٢:‏٣٧)‏.‏ وعلى غرار بطرس، بامكاننا نحن ايضا، أنّ نتكلّم باسلوب يمس القلوب المهيأة لقبول كلمة الله وبشارة ملكوته. فالذي هو مدعو من قبل الاب يهوه يلبي الدعوة دون تأخير:-(لا يقدر احد ان يأتي اليّ إنْ لم يجتذبه الآب الذي ارسلني.‏  يوحنا ٦:‏٤٤‏). فمستقيمو القلوب، يتجاوبون مع حقائق الكتاب المقدس عندما نتحدث معهم باسلوب ايجابي وليس باسلوب ادانة.
نطلب منك ابانا السماوي يهوه، ان تمنحنا روحك القدس، لينير الطريق امامنا ولنميز الحق عن الباطل ونطبق مشيئتك لتفرح بنا كابناء مطيعين، باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.
 المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية
.‏

226
يعدونهم بالحرية وهم عبيد. ٢بطرس ٢: ١٩
:

(اعطني الحرية او اعطني الموت!). صرخ الوطني الاميركي باتريك هنري منذ اكثر من ٢٠٠ سنة. فقد كان التحرر بالنسبة اليه اثمن من الحياة نفسها. وعلى مر القرون كانت لملايين الناس مشاعر مماثلة. ولكن خلال القرن الماضي، سلبت القوى الاستعمارية حرية ملايين الرعايا واذ سعى هؤلاء وحصلوا على الاستقلال السياسي. وقد أُقيمت حركات اجتماعية واقتصادية وحتى دينية سعيا نحو التحرر من الظلم والمحاباة، سواء كان ذلك حقيقيا او خياليا. فلم يُرِد من قبل قط كل هذا العدد من الرجال التحرر من سلطة ارباب العمل والحكومات، وكل هذا العدد من النساء من سلطة الازواج والآباء، وكل هذا العدد من الاولاد من سلطة الوالدين والمعلمين. ومع ذلك، فان حركات التحرر ليست شيئا جديدا. فهي في الواقع قديمة تقريبا قِدَم الجنس البشري نفسه. وأقدم كتاب تاريخ في العالم، الكتاب المقدس، يخبرنا بالمزيد. وفحوى القصة، كما توجد في سفر (التكوين ٣: ١-٧) هو هذا: بعد مدة قصيرة من خلق الرجل والمرأة اقترب من المرأة مخلوق ملائكي. ودلت تصرفاته على رغبة في الافلات من سلطة خالقه. فليس من المدهش ان يزعم ان ما تحتاج اليه هي وزوجها كان التحرر. أليس صحيحا، كما حاول اقناعها، ان الله كان قد وضع قيودا عليهما؟. ولكن لماذا، كما سأل، يجب ان لا يأكلا من (ثمر الشجرة. . . في وسط الجنة)؟. وفضلا عن ذلك، ألم تكن [الشجرة شهية للنظر]؟ بلى!. أفلِتا وتحررا ان صح التعبير، كما الحَّ، (تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر. تكوين ٣:‏٥). يا له من امر مرغوب فيه! اجل، ان التحرر من حكم الله (الظالم)، صار يبدو ثمينا كالحياة نفسها. (اعطني الحرية او اعطني الموت!). لقد نال آدم وحواء كليهما حرية الشيطان لحزنهما وحزننا!. فهل تدرك خطورة ما حدث؟‏ لقد كذَّب الشيطان ابليس ما قاله الله لآدم.‏ وعنت كلماته ضمنيا ان آدم وحواء لا يحتاجان الى الآب يهوه لكي يقررا ما هو صواب وما هو خطأ.‏ وهكذا شكّك الشيطان في صواب وشرعية حكم يهوه الله على البشر البارة.‏ فباتت شرعية سلطان الرب يهوه القضيةَ البالغة الاهمية التي اثارها الشيطان. نعم، تحرروا من البقاء في الجنة الخلابة بكل معانيها!. ورزحوا تحت نير عبودية الخطيئة الذي جلب المرض والحزن والالم ثم الموت!. واليوم، ايضا لا نكتفي بما لنا من حرية الفكر والاكتفاء الذاتي من جانب الامور المادية. وكبشر، نحن توّاقون، للحصول على شيء جديد. وكثيرا ما نرغب للحصول على أشياء جيدة وجميلة، ولكن قد تكون مضرة لنا. مثلا الطموح للحصول على الاجهزة الالكترونية الاحدث، بحيث لا نكتفي بما نملك، لانها بميزة اقل من الحديثة. وهكذا نعمل بكل جهدنا للفوز بها، وقد نخسر صحتنا، علاقاتنا، ونصبح بالتالي عبيدا لها، بحيث تحتل المقام الامول في حياتنا. قد نتحرر من العوز ولكن قد يكون الثمن باهضا!.لنتذكر هذه الكلمات:
ابانا السماوي يهوه:-( خبزنا كفافنا أعطِنا اليوم. متى ٦: ١١). وألّا، نكون طامعين في كل ما يسقط نظرنا عليه. باسم مُشْبِع الجياع،  ملكنا العجيب يسوع المسيح آمين.

227
وإذا فرس ابيض، والجالس عليه معه قوس، وأُعطي تاجا. رؤيا ٦: ٢.
:

نظرا، انّ يسوع هو الآن ملك جبار،‏ وليس مجرد شخص بشري راكب على جحش أتان.‏ فهو يُصوَّر راكبا على فرس‏،‏ الذي يُستخدم في الكتاب المقدس كرمز للحرب.‏ قارنوا:-(‏امثال ٢١:‏٣١‏)‏ .‏ كما ان المرنم الملهم داود كتب عن يسوع:‏-(يُرسِل يهوه عصا قوّتك من صهيون،‏) ويقول:‏-(تسلّط في وسط اعدائك. مزمور ١١٠:‏٢‏).‏ وأول نصر حقّقه يسوع كان نصرا على اقوى اعداء له:‏الشيطان وأبالسته.‏ فقد طردهم من السماء الى الارض.‏ وهؤلاء الاشخاص الروحانيون الاشرار يعلمون ان لهم زمانا قصيرا.‏ لذلك يُطلِقون العنان لسخطهم الشديد على البشر ويسبِّبون ويلا عظيما.‏ ويُمثَّل هذا الويل في سفر الرؤيا بركوب ثلاثة فرسان.‏ (‏رؤيا ٦:‏​٣-‏٨؛‏ ١٢:‏​٧-‏١٢‏)‏. وبحسب نبوة يسوع عن (علامة حضوره واختتام نظام الاشياء)،‏ فإن ركوب هؤلاء الفرسان يُنتِج الحروب،‏ المجاعات،‏ والاوبئة المميتة كما نلمسها في هذه الايام الاخيرة.‏كما هي مدونة في:-(‏متى ٢٤:‏​٣،‏ ٧؛‏ لوقا ٢١:‏​٧-‏١١‏)‏. وستزداد حدة هذه المشاكل،‏ تماما كآلام [ المخاض ]، قبيل الولادة،‏ حتى [ يُتِمّ المسيح غلبته. ]، بمحو كل اثر لهيئة الشيطان المنظورة من الحكومات والسياسات التي لا تعترف بسلطان الله.(‏متى ٢٤:‏٨‏). فجميع  الذين يرفضون الاعتراف بسلطة الفارس الظافر الراكب على الفرس الابيض، يسوع المسيح، سيُضطرون الى الاقرار بخطئهم قريبا. ولن يجدوا مفرا من العقاب الذي سيحل بهم. وفي ذلك الوقت، سيصرخ كثيرون خائفين:-(من يستطيع الوقوف؟. رؤيا ٦: ١٥-١٧).  ان الاصحاح السابع من سفر الرؤيا يعطينا الجواب. فسيتمكن الممسوحون بالروح القدس\ القديسون ومعهم ذوو الرجاء الارضي من (الوقوف) في ذلك اليوم، بمعنى انهم سيحظون برضى الله. بعدئذ، سينجو من الضيق العظيم (جمع كثير) من الخراف الاخر. قارنوا:-(رؤيا ٧: ٩، ١٣-١٥) فقريبا، سيُتم المسيح غلبته على هذا المجتمع الشرير بانظمته الشريرة، حين يخوض الحرب النهائية بالبر. قارنوا:-(رؤيا ١٩: ١١، ١٩-٢١) وتخيل كم ستكون حياتنا سعيدة بعدئذ!. بحيث لا شرير ولا ولا مرض ولا الم ولا موت!.قارنوا:-(رؤيا ٢٠: ١-٣، ٦؛ ٢١: ٣، ٤). فلا وقت للانتظار. علينا المثابرة في التعلّم عن الحق وترك كل ما هو باطل، والتوبة القلبية بعدم الرجوع الى ما يكرهه ابونا السماوي يهوه. ومن ثم الالتصاق بالمبادئ الالهية والعمل بموجبها.
روح الآب يهوه القدوس، تثبتنا في الايمان الحقيقي، لننجو من هذا المحتوم. الطوفان الاخير. باسم من فدانا بدمه الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

228
سلام الله الذي يفوق كل فكر يحفظ قلوبكم وقواكم العقلية بالمسيح يسوع. فيلبي ٤: ٧.
:

على مر التاريخ اختبر خدام الله الامناء فترات من الكرب العاطفي الشديد.‏ وكم يصح ذلك اكثر اليوم،‏ لأننا نعيش في(ازمنة صعبة!‏. ٢ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏. ونصح الرسول بولس المسيحيين ان يلقوا همومهم على الرب يهوه بواسطة الصلاة.‏
يوما ما، اجتمع ( دعاة السلام )، وكان الموضوع يُعدّ بالنجاح:-(مؤتمر الانتاج الادبي الدولي ـ كُتّاب للسلام.) وكان المكان شبيها بصورة رائعة: المدينة الالمانية القديمة في ( كولونيا )، وهي تشرف على نهر الراين. كان جو الاجتماع هادئا، الى ان تحطّم بشجار بين المندوبين!. ووفقا لتقارير الانباء لاجتماع عام ١٩٨٢ فان بعض الحضور انفجروا بالصياح، تدافعوا، اقتحموا وحتى تصارعوا للسيطرة على المنصة. هؤلاء المجتمعون كانوا ( كُتّاب السلام..!)، يا سلام!!. فلماذا لا يتمكن العدد الاكبر من الناس من السلوك في سلام؟. الجواب بسيط وهو: ان السلام الحقيقي لا يمكن ان يوجد، ان كان اله السلام يهوه مُبَعَّدًا عن حياة الناس. يصنّف الكتاب المقدس في:-( غلاطية ٥: ٢٢، ٢٣ السلام كثمر من ثمار روح الله القدوس). ويمكن ان يكون السلام الحقيقي والدائم في حياتنا فقط اذا سبَّب روح الله نموه في قلوبنا. فكيف يتم ذلك؟. يجب علينا اولا ان نأتي الى معرفة يهوه الله وابنه يسوع المسيح، ثم ان نمارس الايمان بهما. لانهما الحياة الابدية!. ( وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏  يوحنا ١٧:‏٣‏). وهكذا سيتم نحونا التوسل الشديد الحرارة للرسول بولس-:(وليملأكم اله الرجاء كل سرور وسلام في الايمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس). ولاحظوا ان بولس ينهي نصحه في هذه الرسالة نفسها بهذا التوسل الاضافي: (اله السلام معكم اجمعين. روما ١٥: ١٣، ٣٣.). فالسلام الذي ينتجه روح الله القدوس يختلف عن السلام الذي يطلبه العالم. فنحن محتاجون لروح الله لنتمكّن من صنع السلام، فمهما كنا حكماء ومسالمين، لا نستطيع البقاء في دائرة السلام دون روح يهوه القدس!.انّ مقاومة المرء من شخص ما فان شهوات جسد المرء قد تخدعه وتقوده الى الاعتقاد انه على صواب، فيما يكون في الواقع على خطأ!. ان الميزات القبيحة للغرور، الحسد، والمنافسة غير المضبوطة تتخذ مظهرا جذابا. ففي رأي المرء تتخذ مظهر النضال والغيرة، اللذين يكونان بالنسبة اليه مفتاحي الصيرورة ظافرا او ناجحا. وهذا ما حدث لبعض مسيحيي القرن الأول الساكنين في مقاطعة غلاطية. لقد سمحوا لشهوات جسدهم بأن تشوّه جمال السلام ليس فقط في حياتهم الخاصة بل ايضا في الجماعة. فكانت صفة الـ (عداوة، خصام، غيرة، سخط، تحزب) تلطخ المظهر الروحي لجماعتهم، وكان عليهم ازالة هذه اللطخ لردّ السلام.قارنوا:-(غلاطية ٥: ٢٠، ٢٢). ولا نندهش، فالناس اليوم هو اسوأ بكثير وكل طائفته\ حزبه!.
سلام يهوه الله يحمي الجميع، من كل شرير باسم رمز السلام والتضحية الرب يسوع المسيح آمين.

229
الهنا القدوس يهوه، بيديك نستودع حياتنا وعقولنا، باركنا لفهم شخصك العظيم لتزداد قوة محبتنا بك، وليترسخ ايماننا ويكون ثابتا الى النهاية باسم فادينا يسوع آمين.
:
دعونا ناخذ بنظر الاعتبار ترجمات اصحاب عقيدة الثالوث اليونانية، مع ان قسم منها لا يتوافق مع رفيقاتها!.
في انجيل يوحنا وبحسب ترجمة \ دار الكتاب المقدّس في الشرق الاوسط ـــــ بيروت\ لبنان ١٩٨٣ إعاادة الطبع ١٩٩٢ تقول:
١ في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. ٢ هذا كان في البدء عند الله. كلٌّ به كُوِّن وبغيره لم يُكَوَّن شيء مما كُوِّن. . . ١٣  فأما الذين قبلوه فاعطى لهم سلطانا أن يكونوا ابناء الله للذين يؤمنون باسمه. . . ١٨ الله لم يره احد قط. الأبن الوحيد الذي في حضن الآب هو أخبر. .
يقول في ١:١ في البدء كان الكلمة \ الابن قبل ان يُسمَّى يسوع!!. السؤال هل لله بداية؟. اكيد لا. لأنّ الله، هو سرمدي بلا بداية ولا نهاية. ثم يكشف لنا ان هناك شخصيتين. (الكلمة \ الابن) و ( الله ).في تكملة الاية: والكلمة \ الابن كان في البدء عند الله \ الآب. لاحظوا كرر عبارة ( في البدء ). ثم ان الكلمة\ الابن، كان عند شخص آخر وليس عند نفسه!!. لاحظوا انه لم يذكر الروح القدس!!. لان ( الروح \ رواخ العبرية ) تعني ( قوة ) وليست شخص.
في الاية ٢ يؤكِّد:-[هذا \ الكلمة الابن، كان في ( البدء ) عند الله ]. الجميع يفهم هناك شخصين. وليس منطقيا ان يكون الشخص عند ذاته!. دعونا من فلسفة ان الشخص يملك لسان او كلام. لان بدونهما الانسان هو انسان. برهان: كلام الانسان يبقى ولكن الانسان ينتهي. ككلام العظماء. مع انهم ليسوا الله. فان كان الكلمة هو الله، هل يصح ان نكتب الاية هكذا:-( في البدء كان الله والله كان عند الله وكان الله الله ). حاشا!!. من سيفهم؟. فالترجمة الصحيحة المعقولة والمقبولة عقليا هي:-(فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ،‏ وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ،‏ وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ إِلٰهًا. ‏يوحنا ١:‏١). يقول الكتاب المقدس:‏-(ليس الله اله تشويش‏،‏ بل اله سلام.‏ ١ كورنثوس ١٤:‏٣٣‏).‏
١٣ فاما الذين قبلوه\ يسوع، فاعطى لهم سلطانا أن يكونوا ابناء الله..
لاحظوا لم يقل : ان يكونوا ابناء يسوع ولا الروح القدس بل؛ ابناء الله!. شركاء في الميراث مع يسوع في ( المُلْك )وكاخوة يسوع الروحيين:-(‏شركاء المسيح في الميراث‏.‏ ‏روما ٨:‏​١٤-‏١٨). فليسوا ( شركاء الله مالك الجميع )!.  ثم يذكر:-(  فَٱلْمُقَدِّسُ وَٱلْمُقَدَّسُونَ كُلُّهُمْ مِنْ وَاحِدٍ،‏ فَلِهٰذَا ٱلسَّبَبِ لَا يَسْتَحِي أَنْ يَدْعُوَهُمْ «‏إِخْوَةً‏»،‏ حَيْثُ يَقُولُ. عبرانيين ٢:‏١١). قارنوا ايضا:-( طوبى لفاعلي السلامة فانهم بني الله يدعون. متى ٥:‏٩‏)‏.
يوحنا ١٨:١ الله لم يره احد... فغالبية الناس في ايام يسوع من الابرار والخطاة والاعداء رأوا يسوع، فهل رأوا الله نفسه؟. لا تبرير لانكم تعتبرون يسوع الله المتجسد!.ولكن لا احد من تلاميذه ( عبَدَه ) حتى بعد صعوده الى السماء!. وفهموا جيدا انه ابن الله المسيا مخلص العالم من دين الخطيئة. وعلموا جيدا، أنه سيرجع ويأخذ معه اولئك الذين أَعدَّ لهم مكانا في السماء.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ١٤:‏​١-‏٣‏). بالتأكيد ليس الله من يرجع بل يسوع.
عندما اختار يسوع تلاميذه الاثني عشر، هل كان يعلم ان يهوذا سيسلمه يوما ما؟. فلماذا اختاره اذاً!!. ام في النهاية اوحي اليه من سيسلمه؟.قارنوا:-(متى ٢٦:‏٢١).
قال الشهيد ستفانوس قبل رجمه:-( وهو اذ كان ممتلئا من الروح القدس تفرّس في السماء فرأى جد الله ويسوع قائما عن يمين الله فقال هاءنذا ارى السموات مفتوحة وابن البشر قائما عن يمين الله. اعمال ٧: ٥٥). ستفانوس راي شخصيتين ابن البشر \ يسوع و قائم عن يمين شخص الله. اي راي شخصين اثنين الله ويسوع بجانبه. ثم لم يرَ الروح القدس!!. مع ان الاب والابن والروح القدس جميعهم ارواح!.
روح الآب القدوس يهوه ينير عقل الجميع لمعرفة الحق معرفة دقيقة باسم الحق يسوع المسيح آمين.
المصادر:
الكتاب المقدس.
الى اللقاء في الجزء الرابع والاخير بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه.

230
يعرف يهوه الذين له. ٢ تيموثاوس ٢: ١٩.
:

ذات يوم، اقترب فريسي من يسوع وسأله:-(اية وصية هي العظمى في الشريعة؟). فأجابه:- (تحب يهوه الهك بكل قلبك وبكل نفسك وبكل عقلك. متّى ٢٢: ٣٥-٣٧).  لقد أكنّ يسوع محبة عظيمة لأبيه السماوي وعاش حقا وفق هذه الكلمات. كما انه، من خلال مسلك حياته الامين، برهن ان علاقته بخالقه يهوه الله مهمة بالنسبة اليه. لذا، استطاع ان يقول قُبَيل موته إن الله عرفه كشخص اطاع وصاياه بأمانة. وهكذا ثبت يسوع في محبة يهوه ابيه. نقرأ:-(كَمَا أَنَّ ٱلْآبَ يَعْرِفُنِي وَأَنَا أَعْرِفُ ٱلْآبَ.‏ وَأَنَا أَبْذُلُ نَفْسِي عَنِ ٱلْخِرَافِ.‏ يوحنا ١٥:١٠). واليوم، يُعبِّر كثيرون [بمن فيهم نحن دون شك] انهم يحبون الله. مع ذلك، ثمة سؤالان مهمان يلزم اخذهما في الاعتبار:-[كيف ينظر إليّ الرب يهوه؟. وهل انا معروف عنده بين الذين له؟]. فما اعظم الامتياز، ان نتمتع بعلاقة وثيقة بالمتسلط على الكون!. يوضح الكتاب المقدس أنّ الرب يهوه فاحص القلوب، يجتذب اليه من يعتبرهم نفائس في نظره. يقول:-( وازلزل كلّ الامم، وتأتي نفائس جميع الامم؛ فأملأ هذا البيت مجدا، قال يهوه الجنود. حجَّي ٢: ٧). والرب يسوع، يؤكد حقيقة اخرى لا يمكن اهمالها. يقول:(لا يقدر احد ان يقبل اليّ ان لم يجتذبه الآب الذي ارسلني وانا اقيمه في اليوم الاخير. يوحنا ٦: ٤٤.). وعليه ، يمكننا الاستنتاج اننا نخدمه لانهّ احبنا واجتذبنا اليه. والرسول بولس، كان عَلَى ثقة، أنّ يهوه الله يستطيع تمييز العبادة الريائية، وأنّ بامكانه، تحديد الذين هم طائعون له. وقد أظهر بولس اقتناعه الراسخ من خلال الكلمات التي استخدمها في رسالته الموحى بها الى تيموثاوس. فبعدما أشار الى الأذى الروحي الذي ألحقه المرتدون بالبعض في الجماعة. المرتدون الذين ارادوا ( املاء ) افكارهم اليونانية الوثنية على افراد الجماعة. وخلط الفلسفات اليونانية مع العبادة النقية كخلود النفس، التي دعا اليها كل من افلاطون وسقراط ( خمسة قرون قبل الميلاد)!. والغريب أنّ هذا الاعتقاد، راسخ في نفس الوقت في ديانات سبقت المسيحية اخرى!. كالبوذية والهندوسية!. وهذا ما ادى الى ازدياد الارتداد، واستحداث بدع تيمنا بالاديان الاممية الوثنية!. ويهوه الله لن يترك الذين يجتذبهم شرط أن يحافظوا على أمانتهم، وعدم التورط والانسياق الى الايمان بما لا يمت لكلمة الله بصلة. فهم ثمينون واعزاء جدا في عينيه ويذكّرنا بقوله:-( يهوه لا يتخلّى عن شعبه ولا يترك ميراثه. مزمور ٩٤: ١٤). بإمكاننا نحن ايضا، أن نتشجّع بكلمات بولس الموحى بها. فمن المطمئن أن نعرف أنّ الآب يهوه، يُدرك جيدا ولاءنا له. لكنه لا يكتفي بمعرفة اولياءه فحسب، بل يهتم بهم اهتماما بالغا. لان كلمته تقول:-(إنّ عيني يهوه تجولان في كل الأرض ليُظهر قوته لاجل الذين قلبهم كامل نحوه. ‏٢ اخبار ١٦:‏٩‏)‏. لذلك يمكننا أن نثق ثقة مطلقة، أنّ ما نقوم به لاجل يهوه الله [ من قلب طاهر ]، ليس عبثا ابدا.يقول:-( ‏إِذًا،‏ يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ،‏ كُونُوا رَاسِخِينَ،‏ غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ،‏ مَشْغُولِينَ جِدًّا بِعَمَلِ ٱلرَّبِّ كُلَّ حِينٍ،‏ عَالِمِينَ أَنَّ كَدَّكُمْ لَيْسَ عَبَثًا فِي ٱلرَّبِّ.‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٨؛ قارنوا ايضا؛ ‏١ تيموثاوس ١:‏٥).‏
فلنحافظ على علاقتنا النظيفة مع يهوه الله الهنا المحب. ليعتبرنا من نفائسه وبركته تحلّ على الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.


231
قدســـــــــــــــــــــية الدم.
:

نشكر الهنا يهوه تقدّس اسمه، الذي من خلال روحه القدس يكشف لعبيده مشيئته وما خفي عن الكثيرين. نعم؛ [ لكم اعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات ]..(‏متى ١٣:‏​١١،‏ ١٥‏)‏.
الدم، سائل احمر يجري في عروقنا. وهو ضروري اكثر من اي مكون لجسم الانسان. فبدونه لا يمكن العيش لدقائق معدودة.‏ ورغم الاعتراف بذلك منذ الازمنة القديمة،‏ فان البحث العلمي العصري يزوِّد فهما اعظم لوظائفه الداعمة الحياة.‏ تشغل ممارسة نقل الدم البشري مكانة بارزة في العناية الطبية العصرية.‏ وينظر اولئك الذين هم في الحقل الطبي، وكثيرون آخرون الى نقل الدم من انسان الى آخر، كأسلوب مداواة مقبول. ولكن هنالك اناس لا يقبلون نقل الدم‏.‏ انهم شهود يهوه.‏ فهم يعتبرون الحياة عزيزة ويحترمونها بعمق.‏ وهذا هو احد اسباب عدم تدخينهم او استعمالهم المخدرات المسببة الادمان او طلبهم الاجهاض.‏ لقد تعلَّموا من الكتاب المقدس ان ينظروا الى الحياة كشيء مقدس،‏ شيء يجب حمايته وحفظه لانفسهم ولاولادهم على السواء.‏
اذاً،‏ لماذا يعترض شهود يهوه على نقل الدم‏؟‏. هل هنالك اساس منطقي لهذا الاقتناع الذي يتمسكون به حتى في وجه الموت؟‏. وهل ينافي موقفهم من القضية المعروفة والمبادئ الطبية العصرية كليا؟.‏
هذا الموضوع يجب ان يكون ذا شأن لكل واحد يطيع الله وابنه يسوع. فالجميع مدعو الى تفحّص هذه القضية المهمة.‏ والموقف الذي يتخذه شهود يهوه من الدم يشمل في الواقع حقوقا ومبادئ يمكن ان تؤثر في كل واحد منا.‏ والمعرفة عما يؤمنون به،‏ ولماذا،‏ ستساعد الشخص ليفهم بشكل افضل هذه القضية التي كثيرا ما اثارت اهتمام الاطباء والحقوقيين وتلاميذ الكتاب المقدس.‏ اذاً،‏ ما هي العوامل الرئيسية في القضية؟‏.
 يعتبر معظم الاطباء، استعمال الدم، من حيث الاساس مسألة رأي طبي،‏ كقراراتهم اليومية بشأن استعمال ادوية معيَّنة او اجراءات جراحية.‏ والاشخاص الآخرون قد يعتبرون موقف شهود يهوه مسألة ادبية او قانونية.‏ وقد يفكرون على اساس الحق في الحياة،‏ سلطة المرء لاتخاذ القرارات بشأن جسده الخاص،‏ او الالتزامات المدنية للحكومة لحماية حياة مواطنيها.‏ وهذه الاوجه جميعها لها علاقة بالقضية.‏ إلا ان الموقف الذي يتخذه شهود يهوه هو قبل كل شيء موقف ديني؛‏ انه موقف مؤسس على ما يقوله الكتاب المقدس.‏ فهم يدركون ان كنائس عديدة تؤيد استعمال الدم‏،‏ مؤسسة برامج بنك الدم ومشجعة على التبرع بالدم.‏ بعد زج ابنائهم في الحروب وتكون الحاجة الى الدم ملحة اكثر!. وبناءا على ذلك،‏ ينشأ السؤال منطقيا:‏
ماذا يقول الكتاب المقدس عن ادخال البشر الدم الى اجسامهم؟‏.
حتى الافراد الذين لا ينظرون شخصيا الى الكتاب المقدس بصفته كلمة الله الموحى بها، لا بد ان يعترفوا بأن لديه الكثير ليقوله عن الدم‏.‏ فمن السفر الاول للكتاب المقدس حتى الاخير يُذكر ( الدم‏ ) اكثر من( اربعمئة) مرة.‏ وبعض آيات الكتاب المقدس وثيقة الصلة بشكل خصوصي بمسألة دعم الحياة بالدم.‏ فلنفحصها باختصار:‏
يُظهر الكتاب المقدس، انه في وقت مبكر من تاريخ الجنس البشري عبَّر الخالق يهوه ومعطي الحياة عن نفسه في قضية الدم‏.‏ فبعد الطوفان العالمي مباشرة،‏ عندما منح يهوه الله لاول مرة البشر الحق في ان يأكلوا اللحم الحيواني،‏ اوصى نوحا وعائلته:‏ (كل دابة حية تكون لكم طعاما.‏ . . .‏ غير أنَّ لحما بحياته دمه لا تاكلوه.‏ تكوين ٩:‏٣،‏ ٤)‏.‏
اذاَ؛ ماذا يظهر انه في قتل الحيوانات يشمل الامر اكثر من مجرد الغذاء؟.‏
 اولا،‏ كان الخالق يزوِّد فريضة غذائية في وقت كان فيه الجنس البشري يقوم ببداية جديدة.‏ (‏قارنوا تكوين ١:‏٢٩‏.‏)‏ ومع ذلك اظهر يهوه الله انه في قتل الحيوانات لاجل الطعام يشمل الامر اكثر من الغذاء.‏ ذلك لان دم المخلوق يمثل حياته او نفسه.‏ وهكذا فان بعض ترجمات الكتاب المقدس تنقل التكوين ٩:‏٤ كما يلي:‏-(ولكن يجب ألا تأكلوا لحما بحياته‏،‏ اي دمه.‏ ‏‏ الترجمة القانونية المنقحة؛‏ موفات).‏
وهكذا فان هذه الفريضة الالهية، لم تكن مجرد تقييد على الغذاء،‏ كنصح الطبيب المريض بأن يتجنب الملح او الشحم.‏ فقد ربط الخالق بالدم مبدأ ادبيا مهما جدا.‏ ففي سفك كل الدم الذي يمكن بشكل معقول استنزافه، كان نوح والمتحدرون منه سيُظهرون اعتبارهم لواقع ان الحياة هي من الخالق وتتوقف عليه.‏ ولكن دعونا نفحص هذه القضية اكثر.‏ تنطبق الآية المقتبسة آنفا على دم الحيوان.‏ فهل ينطبق المبدأ عينه على الدم البشري؟‏ نعم،‏ وبقوة اعظم ايضا.‏ لان يهوه الله مضى قائلا لنوح:‏-(وأطلب انا دمكم ‏[الذي] لانفسكم ‏.‏ .‏ .‏ سافك دم الانسان بالانسان يُسفك دمه.‏ لان الله على صورته عمل الانسان.‏ تكوين ٩:‏٥ ، ٦‏)‏ والآن،‏ اذا كان دم الحيوان (‏الذي يمثل حياة الحيوان)‏ ذا مغزى مقدس لله،‏ فمن الواضح ان دم الانسان له مغزى مقدس بقيمة اعظم ايضا.‏ والاشخاص الذين يعملون بموجب هذه التوجيهات الالهية لا يسفكون دم (‏يقتلون)‏ البشر،‏ ولا يأكلون دم الحيوان او الانسان.‏ حتى انهم لا يحملون السلاح لقتل اخيهم الانسان!. مع ان الدين الباطل يبارك الحروب وقادتهم ويصلون من اجلهم!!. والتاريخ يشهد على ذلك.
قد يقول البعض هذا كان قديما او قبل المسيحية!!. نقرأ فيما بعد المسيح. في:-( اعمال ١٥:‏​٢٨،‏ ٢٩‏:‏ «قد رأى الروح القدس ونحن [الهيئة الحاكمة للجماعة المسيحية الاولى] ان لا نضع عليكم ثقلا اكثر غير هذه الاشياء الواجبة ان تمتنعوا عما ذبح للاصنام وعن الدم والمخنوق [او المقتول دون استنزاف دمه] والزنا التي ان حفظتم انفسكم منها فنعما تفعلون.‏ كونوا معافين.‏). لاحظوا ان الرسول بولس قام بمساواة اكل الدم بالصنمية والزنا،‏ الامور التي يجب ان لا نريد الانغماس فيها!.‏ وقال ( كونوا معافين ) اي تجنبوا ما يؤدي الى كسر وصايا الله.
ولكن، هل تحريم الكتاب المقدس يشمل الدم البشري؟‏
نعم.‏ تقول الاعمال ١٥:‏٢٩ ان (تمتنعوا عن .‏ .‏ .‏ الدم.‏) فهي لا تقول فقط ان نمتنع عن الدم الحيواني‏.)‏.‏ ‏قارنوا:(لاويين ١٧:‏١٠‏)،‏ ‏ التي حرمت اكل [ايّ نوع من الدم ].‏ وهل تعلم ان: الرومان كانوا يذبحون اعداءهم المسيحيين ويشربون داماءهم؟. وكانوا يستخدمون كلمات مرادفة لـِ ( چيرس او بصحتك ..الخ ) اثناء رفع كؤوس الدم!. واليوم، الامر ذاته في الحفلات ترفع كؤوس الخمر او الكحوليات ويهتفون (چيرس او بصحتكم ..) وشهود يهوه يمتنعون من استعمال هذه الكلمات، لانها تذكرهم بذبح اخوتهم القديسين الابرار في بداية المسيحية.
ولكن، هل نقل الدم مماثل حقا لاكله؟‏.
في المستشفى،‏ عندما لا يتمكن المريض من الاكل بفمه،‏ يجري اطعامه من طريق الوريد.‏ والآن،‏ هل يكون الشخص الذي لم يضع دما في فمه قط، ولكنه قبِل دما بواسطة النقل، هل يكون طائعا حقا للوصية بأن (تمتنعوا عن .‏ .‏ .‏ الدم)؟‏. كما في (‏اعمال ١٥:‏٢٩‏)؟.‏ اكيد لا. على سبيل المقارنة،‏ خذوا رجلا قال له الطبيب انه يجب ان يمتنع عن المشروبات الكحولية.‏ فهل يكون طائعا اذا توقف عن شرب المشروبات الكحولية ولكنه ادخلها مباشرة في عروقه؟‏. هل هذا تبرير منطقي؟. ينصح اطباء كثيرون، اعملوا كما يعملون شهود يهوه عدم نقل دم. وتذكّروا: أنّ الطبيب لا يضمن حياتكم بعد نقل الدم!. ولذلك فالسؤال الحقيقي هو،‏ هل نملك ايمانا بالله؟‏. فاذا اطعناه نملك امامنا الرجاء بحياة ابدية في الكمال تحت ملكوته\ حكومته.‏ وحتى اذا متنا فهو يضمن لنا القيامة الى حياة ابدية فردوسية.‏ فالالتزام بما يامركم يهوه الله يعني:
اولا: أنّكم تحترمون وصية الهكم وابنه مخلصكم بدمه ذبيحة مقدسة من اجل الجميع.
ثانيا: تتجنبون الكثير من الامراض او النقلات الجينية الضارة والانطباعات الغير مقبولة.
ثالثا: مخالفة وصية الله، لا تجلب لك الحياة الابدية، بل الموت الابدي!.
 الآب يهوه أحمِ، الجميع من الكوارث والّا يضطروا لكسر استقامتهم. وان يتجنبوا ما يشكل خطورة على حياتهم، ليحيوا حسب مبادئك مؤهلين لحياة ابدية باسم الذي احيان بدمه الكريم مرة واحدة، فادينا يسوع المسيح آمين.
بعد اذن الموقع المحترم.. لاحظوا في هذا الفيديو العصري ماذا ينصح الاطباء عن عدم استعمال الدم مفيد للجميع:
https://www.facebook.com/daniel.reiner.31/videos/2143391279258543/


232
‏قلي‍ل الخبرة يصدّق كل كلم‍ة، والنبيه يت‍أم‍ل في خط‍واته. امث‍ال ١٤: ١٥.
:

اذا كان من السذاجة ان يثق المرء ثقة عمياء بأقوال الصحف منذ اكثر من ٢٠٠ سنة،‏ فالامر نفسه ينطبق على اشياء كثيرة نجدها على الانترنت في القرن الحادي والعشرين.‏ فبفضل التكنولوجيا الحديثة،‏ اصبح في متناول ايدينا كمٌّ هائل من المعلومات،‏ منها الصحيح والمفيد والبريء،‏ ومنها الخاطئ والتافه والمؤذي. ان بعض الناس مهووسون بأن يكونوا السبَّاقين الى نشر الخبر او الاشاعات المغرضة.‏ فيعيدون توجيهه الى جهات الاتصال في جهازهم، دون التحقُّق من مصداقيته او التفكُّر في العواقب.‏ وغالبا ما يفعلون ذلك، بهدف لفت الانظار اليهم.‏ قارنوا:-(‏٢ صموئيل ١٣:‏٢٨-‏٣٣‏)‏. إلَّا ان (النبيه) يفكِّر في الاذى الذي يمكن ان يسبِّبه.‏ فالخبر مثلا قد يلطِّخ سمعة شخص او مجموعة من الناس. كما يفتعلها بعض الرعاع والدجالين في بعض الحكومات والاديان بشكل ملفت للنظر.
ويتطلب التأكد من صحة خبر ما الوقت والجهد.‏ لهذا السبب يلقي البعض على المرسَل اليهم عبء التحقُّق من مصداقيته.‏ لكن وقتهم هم ايضا ثمين.‏تحضّنا كلمة الله:-(فَٱنْتَبِهُوا بِدِقَّةٍ كَيْفَ تَسِيرُونَ،‏ لَا كَجُهَلَاءَ بَلْ كَحُكَمَاءَ،‏ ١٦ مُشْتَرِينَ لِأَنْفُسِكُمْ كُلَّ وَقْتٍ مُؤَاتٍ،‏  لِأَنَّ ٱلْأَيَّامَ شِرِّيرَةٌ.‏ ‏افسس ٥:‏١٥،‏ ١٦‏). ‏ لذلك لا تنشر خبرا لست متأكدا منه.‏ والسبب ستكون شريكا احمقَ في الكذب!.
ان حُسن التمييز او المقدرة على الح‍كم بش‍ك‍ل سليم، صف‍ة يم‍كن تنميته‍ا. إلا انه‍ا تتطلب ال‍وقت والتف‍كير العميق والجهد المت‍واص‍ل. فبدرس ال‍كت‍اب المقدس واتَّباع مش‍ورته، وكونه مكتوب ب‍أسلوب رائع ومنطق سليم، يساعدنا بامتياز على اكتس‍اب الح‍كم‍ة والحص‍اف‍ة\ ج‍ودة الرأي. على سبي‍ل المث‍ال، ينصح الرس‍ول ب‍ولس الرفق‍اء المؤمنين: (كل م‍ا ه‍و حق، كل م‍ا ه‍و جلي‍ل، كل م‍ا ه‍و ب‍ار، كل م‍ا ه‍و عفيف، كل م‍ا ه‍و مستحَبّ، كل م‍ا ذِكره حسن، إن كانت فضيلة وإن كان م‍ا يستحق المدح، ففي هذه ف‍كِّروا دائم‍ا. فيلبي ٤: ٨) وإذا اتّبعن‍ا هذه المش‍ورة على الدوام، تغدو اح‍ك‍امن‍ا سليم‍ة وتصرّف‍اتن‍ا فطين‍ة. فحُسن التمييز يشم‍ل الخبرة والبصيرة، فب‍إم‍ك‍انن‍ا تنمي‍ة حُسن التمييز من خ‍لال الم‍لاحظ‍ة والتدريب والخبرة. وبمرور ال‍وقت، تتحسن تصرف‍اتن‍ا تحسُّن‍ا ملح‍وظ‍ا. ل‍كنّ التعلم من اخط‍ائن‍ا يتطلب التحلّي ب‍الت‍واضع والحلم. وم‍وقف الن‍اس في هذه الاي‍ام الاخيرة، الذي يتصف ب‍الغرور والت‍كبر والجم‍وح، لا ينمّ عن حُسن التمييز. من فضلكم اقرأوا:-(٢ تيموثاوس ٣: ١-٥).
روح الرب يهوه القدس للجميع كي نملك حسن التميز والاختيار، كي لا نصاب بخيبة الظن عند الكشف عن الحقيقة، باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

233
ليتمجّد اسمك الهنا القدوس يهوه لانك تمنح عبيدك روحك القدس والبصيرة لفهم كلماتك بدقة.
(‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض.‏ مزمور ٨٣:‏١٧،‏ ١٨‏).
‏عندما يقول يهوه الله في وصاياه لا تقتل، ولا تزنِ، ولا تسرق..لا تشهد بالزور.... لاحظوا حرف ( لا ) يتكرر ويعني النهي كليا من القيام بعمل ما.
في تكوين ٩:‏​٣،‏ ٤‏:‏ «كل دابة حية تكون لكم طعاما كالعشب الاخضر دفعت اليكم الجميع.‏ غير ان لحما بحياته دمه لا تأكلوه.‏»‏ قبل المسيحية. نعم الحياة هي في الدم. والله وحده من يمنح الحياة ولا يمكننا التصرف بها كما نرغب.
(لِذٰلِكَ فَإِنَّ قَرَارِي هُوَ أَلَّا نُزْعِجَ ٱلرَّاجِعِينَ إِلَى ٱللهِ مِنَ ٱلْأُمَمِ،‏ ٢٠ إِنَّمَا نَكْتُبُ إِلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنْ رَجَاسَاتِ ٱلْأَصْنَامِ وَعَنِ ٱلْعَهَارَةِ وَٱلْمَخْنُوقِ وَٱلدَّمِ.‏ اعمال ١٥:‏​١٩،‏ ٢٠‏،‏ قارنوا لاويين ١٧:‏​١٣-‏١٦‏.‏). المسيحية الباكرة. لقد ساوى الرسول بولس استعمال الدم بـِالعهارة!!. فان كان دم الحيوان مقدس وحرمه الله، فكم بالاحرى دم الانسان الذي هو على صورة الله؟.
لا للتبرير:_
في المستشفى،‏ عندما لا يتمكن المريض من الاكل بفمه،‏ يجري اطعامه من طريق الوريد.‏ والآن،‏ هل يكون الشخص الذي لم يضع دما في فمه قط ولكنه قبل دما بواسطة النقل طائعا حقا للامر والوصية المذكورة بأن (تمتنعوا عن .‏ .‏ .‏ الدم. اعمال ١٥:‏٢٩‏).‏
على سبيل المقارنة،‏ خذوا رجلا قال له الطبيب انه يجب ان يمتنع عن المشروبات الكحولية.‏ فهل يكون طائعا اذا توقف عن شرب المشروبات الكحولية ولكنه ادخلها مباشرة في عروقه؟‏!!..(حلال عن طريق الوريد وعن طريق الفم حرام)!!! شريعة تفيد الذين يحرمون شرب الكحول!!... يابه خذو الكحول بالوريد.. حلال.
ساردّ بمقالة تفيد المخلصين لمسيحيتهم بشكل مفصل.. لانني لا احب الجدال التهجمي لان ليس في فمك جواب يا مستنسخ نتاج من سبقوك بـ (الحركة البابلية للدين الباطل).
ليخزَ كا اضداد يهوه ومسيحه، والذين ينشرون بدع ابليس كافيون سارٍ في كل العالم، ويجلبون العار لاسمه.

234
ليس الله إله تشويش، بل إله سلام. ١ كو ١٤: ٣٣.
:

النظام كلمة جيدة، عندما تُستخدم في اعمال لمنفعة الانسان. فالعمل الناجح سببه النظام الجيد. وبدون النظام تتقاطع كل خطوط العمل في حياتنا، وتعم الفوضى ويسود المبدأ القائل:-( القوي ياكل الضعيف ). ينجز الرب يهوه، خالق الكون، كل شيء بطريقة منظَّمة. فقد خلق في البدء ابنه الوحيد الذي يدعوه الكتاب المقدس ( الكلمة ). لأنه الناطق الرئيسي باسم الله. فالاسفار المقدسة تقول عن الكلمة الذي خدم الرب يهوه لدهور:-(في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله). ومنذ اكثر من (٠٠٠ ٢) سنة خلت، ارسل الله الكلمة مخلوقه الروحاني الاول الى الارض، حيث عمل مشيئة ابيه بأمانة كإنسان كامل يدعى يسوع المسيح. قارنوا:-(يوحنا ١: ١-٣، ١٤) وماذا يُظهر ايضا ان الرب يهوه هو إله نظام وترتيب؟. ان المخلوقات الروحانية التي خلقها يهوه الله بواسطة ( العامل الماهر ) يسوع هي منظَّمة بشكل رهيب.قارنوا:- (امثال ٨: ٣٠؛ كولسي ١: ١٦). فالكتاب المقدس يقول عن اولئك الملائكة:-(«ألف ألف في خدمة [يهوه]». دانيال ٧: ١٠). كما يشار الى مخلوقات الله الروحانية العديدة بأنها [ جنود ] القدوس يهوه المنظَّمة. (مزمور ١٠٣: ٢١). وهكذا فالعبادة الحقة التي يطلبها الله منك، تعود اليك بفائدة مهمة. لأنها تجعل منك شخصا منظما افضل.‏ ففيما تطبق مبادئ العبادة الحقة في حياتك،‏ تطوِّر شخصية افضل تساعدك على تحسين علاقتك بالآخرين.‏ فأنت تتعلم من الله وابنه كيف تتصرف بنزاهة،‏ تتكلم بلطف،‏ وتكسب ثقة الآخرين.‏ قارنوا:-(‏افسس ٤:‏٢٠–‏٥:‏٥‏)‏ وحين تتوطد معرفتك بالله وينشأ بينكما رباط من المحبة،‏ تندفع الى الاقتداء به.‏ يقول الكتاب المقدس:‏-(كونوا مقتدين بالله كأولاد احباء،‏ وسيروا في المحبة. افسس ٥:‏​١،‏ ٢)‏.‏ ثم، ألا تفرح اذا كنت محاطا بأشخاص يقتدون بالله معربين عن المحبة وبشكل منظّم؟‏. من المفرح ان عبادة الإله الحقيقي ليست عملا يقوم به المرء بمفرده.‏ فهي تجمعك بأشخاص يحبون الصلاح وفعل ما هو صائب ايضا.‏ طبعا،‏ ان فكرة الدين المنظَّم قد تُشعرك بعدم الارتياح.‏ ولكن اذا دققنا جيدا نلحظ،‏ أنه ليس العيب في معظم الاديان هو التنظيم بحد ذاته،‏ بل سوء التنظيم والأهداف الخاطئة التي ترمي اليها.‏ فالكثير من الاديان المنظَّمة تسعى وراء مآرب تتنافى مع المبادئ المسيحية.‏ فالاديان اليوم تتخللها طقوس وثنية المنشأ. وللاسف توارثتها الاجيال واصبحت مقدسة في اعينهم!. بحيث لا يمكن لاحدهم المساس بها. لكنَّ شعب الله منظَّمون تحت اشراف يهوه الله نفسه،‏ وهم يسعون وراء هدف نبيل.‏ والههم اله نظام وترتيب، وليس اله تشويش كما ورد في آية اليوم. وعلى غرار الملايين حول العالم،‏ ستشعر بالتأكيد ان معاشرة هذه المجموعة المنظَّمة من المسيحيين لها تأثير ايجابي في نظرتك الى الحياة.‏
الآب يهوه اله كل تنظيم رائع، نطلب منك الارشاد كي ننظم عبادتنا بحيث تليق بشخصك الاسمى باسم من قدّس اسمك وعلم اتباعه ان يقدسوا اسمك، فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

235
  يسوع المسيح وتأثيره في غير اتباعه و اعدائه.‏
:

لنقتبس مما أَعتقده الزعيم الهندوسي موهانداس غاندي .‏ يُقتبَس من قوله :‏-(عندما نتفق على التعاليم التي وضعها المسيح في هذه الموعظة على الجبل ،‏ نحل مشاكل العالم كله ).‏ ثم اردف قائلا للأنكليز المحتلين:-( كرهت المسيحية بسببكم !!).وهكذا تحققت النبوة:-(‏اسم الله يُجدَّف عليه بسببكم بين الامم.‏ . . روما ٢:‏٢٣،‏ ٢٤‏).‏  فيمكن لتعاليم يسوع الرائعة عن المحبة،‏ إِذا طُبِّقت،‏ أَن تشفي أسقام أَلجنس البشري.‏
محبته وهي تعمل !
:
مارسيسوع  ما علَّمه.‏ ووضع منفعة الآخرين قبل منفعته وبرهن عن المحبة بالعمل.‏ يقول :-(وَٱجْتَمَعَ ٱلرُّسُلُ أَمَامَ يَسُوعَ وَأَخْبَرُوهُ بِكُلِّ مَا فَعَلُوا وَعَلَّمُوا .‏  ٣١ فَقَالَ لَهُمْ :‏ « تَعَالَوْا أَنْتُمْ عَلَى ٱنْفِرَادٍ إِلَى مَكَانٍ خَلَاءٍ  وَٱسْتَرِيحُوا قَلِيلًا ».‏  فَإِنَّ ٱلْآتِينَ وَٱلذَّاهِبِينَ كَانُوا كَثِيرِينَ ،‏ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ وَقْتُ فَرَاغٍ حَتَّى لِتَنَاوُل ٱلطَّعَامِ . ٣٢ فَمَضَوْا فِي ٱلْمَرْكَبِ إِلَى مَكَانٍ خَلَاءٍ مُنْفَرِدِينَ .‏ ٣٣ وَلٰكِنَّ ٱلنَّاسَ رَأَوْهُمْ ذَاهِبِينَ وَعَرَفَ كَثِيرُونَ ذٰلِكَ ،‏ فَتَرَاكَضُوا إِلَى هُنَاكَ مِنْ جَمِيعِ ٱلْمُدُنِ جَرْيًا عَلَى ٱلْأَقْدَامِ وَسَبَقُوهُمْ .‏ ٣٤ وَلَمَّا خَرَجَ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا ،‏ فَأَشْفَقَ  عَلَيْهِمْ ،‏ لِأَنَّهُمْ كَانُوا كَخِرَافٍ لَا رَاعِيَ لَهَا.‏  فَٱبْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً .. مرقس ٦: ٣٠- ٣٤). ‏ لقد دفعه هذا الشعور القوي بالشفقة إِلى تقديم المساعدة للآخرين .‏ لم يقتصر ما فعله يسوع لخير الآخرين على التعليم الروحي.‏ لقد قدَّم أَيضاً مساعدة مادية.‏ راى الناس تتبعه لايام، ولم يصرفهم صياما مع اطفالهم. بل؛ تحنن عليهم واطعمهم حرفيا ايضا كما هي مدونة الحادثة في انجيل:-( متى ١٤: ١٤- ٢١. اقرأوها).  وكرر المساعدة والعجيبة مرات عديدة مع الجموع ومع رسله ايضا.( يوحنا ٢١:‏٩). وهذا درس لنا في القيام بالعمل دون تأخير، ومد يد العون لمن ( يحتاج ) دعما روحيا او ماديا. ويذكّرنا ايضا عن يسوع انه في ذات الحادثتان عجائب شفاء ايضا، للعمي والخرس والبرص وحتى اقام الموتى!. نعم،‏ لقد كان صانع عجائب. وهكذا صار يخبرنا الكتاب المقدس، بما كان يدفع يسوع، هو الرغبة القوية في مساعدة الناس .‏ ومن خلال هذه العجائب،‏ برهن عن محبته تجاه المساكين.‏ وهل يصعب تصديق ذلك ؟.‏ ولا ننسن أنّيسوع صنع معظم عجائبه علناً.‏ حتى إِن مقاوميه ‏الذين حاولوا أَن يجدوا فيه عيباً في كل مناسبة،‏ لم يتمكنوا من إِنكار واقع إِنه كان يصنع عجائب.‏ فـ يسوع الابن كان حقا (صورة الله غير المنظور.  ومن رآه قد رأى الاب ايضا. كولوسي ١:‏​١٥؛ ‏يوحنا ١٤:‏​٨-‏١٠‏). نعم، فقد اعطى يسوع، حقا صورة مصغرة عن ابيه، وما سينجزه في المستقبل القريب لكل اوليائه. كما وعد.(لا يقول ساكن‏:‏ ‏انا مريض‏ .‏‏اشعيا ٣٣:‏٢٤‏)‏. في عالم يهوه الله الجديد البار. والخالي من الاشرار والشيطان ابليس. ويذكرنا:-(لا يسوؤون ولا يفسدون في كل جبل قدسي لأن الارض تمتلئ من معرفة يهوه كما تغطي المياه البحر.‏إشعيا ١١:‏٩‏).
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

236
لا تُعطني فقرا ولا غنى. ام ٣٠: ٨.
:

لا يريد الآب يهوه ان يعيش خدامه في فقر مدقع. وعلى مر التاريخ، ارتحل شعبه بهدف الخروج من دوامة الفقر. مثلا، ارسل الاب الجليل يعقوب ابناءه الى مصر لشراء الطعام عندما ضربت المجاعة ارض كنعان. قارنوا:-(تكوين ٤٢: ١، ٢) اما اليوم، فإن معظم الذين يهاجرون لا يغادرون موطنهم لأنهم يتضورون جوعا. فربما يكونون غارقين في الدين، او يرغبون في رفع مستوى عيش عائلتهم. وفي زمن الرب يسوع، كان هنالك اناس كثيرون يرزحون تحت وطأة الفقر. ولربما اعتقدوا انهم سيكونون اكثر سعادة وأمنا لو انهم امتلكوا المزيد من المال. اقرأوا:- (مرقس ١٤: ٧) لكنَّ الرب يسوع لم يرد ان يضع الناس رجاءهم في ما هو وقتي، بل ان يتكلوا على مصدر الغنى الابدي، يهوه الله. فقد شرح في موعظته على الجبل ان السعادة والامن الحقيقيين لا يعتمدان على الامور المادية ولا على المساعي الدنيوية، بل على صداقتنا مع ابينا السماوي. فعوض ان نسعى وراء الغنى،‏ ننمَّى القناعة وننال رضى الله.‏ يقول:-(«لتكن سيرتكم خالية من محبة المال،‏ وكونوا قانعين بالامور الحاضرة.‏ لأن [الله] قال:‏ لن اتركك ولن اتخلى عنك. عبرانيين ١٣:‏٥‏:‏ ).‏ فبعكس المال،‏ لا يخذل الله ابدا مَن يعيشون حياة بسيطة ويتَّكلون عليه. ويمكن ايجاد [ كلمة طيبة ] شافية في بشارة الملكوت‏.‏ اقرأوا:-(‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ فهذا الملكوت،‏ او حكومة الله،‏ سيحقِّق المعجزات.‏ فهو سيستأصل الهم من جذوره بالقضاء على المرض والموت وكل ما يشغل البال.‏ (وسيمسح الله كل دمعة من عيوننا،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏  رؤيا ٢١:‏٤‏.). ف‏نحن نعيش في عالم يقع فيه كثيرون ضحية الجشع والانانية.‏ وبسبب الجو التجاري السائد،‏ يركَّز البعض كثيرا على الغنى واستغلال الاوضاع المتردية في مناطق كثيرة في العالم.‏ لذلك يحسن بالمسيحي ان يفحص نفسه ليتأكد انه لا يقع في الشرك نفسه الذي وقعت فيه مدينة صور التجارية.‏ لنتأمّل في هذه الاسئلة: هل تصرف الكثير من وقتك وطاقتك في السعي وراء الامور المادية حتى انك تصير عبدا للغنى؟‏. قارنوا:- (‏متى ٦:‏٢٤‏)‏ هل تحسد بعضَ الذين يملكون اشياء اكثر او احسن مما تملك؟‏. قارنوا:- (‏غلاطية ٥:‏٢٦‏)‏ اذا كنت غنيا،‏ فهل تشعر بتكبُّر انك تستحق اهتماما او امتيازات اكثر من غيرك؟‏. قارنوا:- (‏يعقوب ٢:‏​١-‏٩‏.‏)‏ اذا لم تكن غنيا،‏ فهل انت مصمم على ان تكون غنيا مهما كان الثمن؟‏ قارنوا:-(‏١ تيموثاوس ٦:‏٩‏)‏ هل انت منشغل جدا بالامور التجارية بحيث لا تترك إلا القليل في حياتك لخدمة الله؟. قارنوا:-‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏٤‏)‏. وهل تنهمك جدا في السعي وراء الغنى حتى انك تتجاهل المبادئ المسيحية في اعمالك التجارية؟‏. قارنوا:-( ١ تيموثاوس ٦:‏١٠‏).‏
ابانا السماوي يهوه ليتقدس اسمك الى الابد، اعطنا خبزنا كفاف يومنا ونجني من كل طمع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

237
الحكمة التي من فوق هي اولا عفيفة، ثم مسالمة. يعقوب ٣: ١٧.
:

تأتي المسالمة ثانيا بعد العفة، اي الالتصاق بمقاييس الله الادبية الطاهرة والعيش بموجب مطالبه البارة. وثمة رواية في الكتاب المقدس تُظهر ان بر يهوه الله اكثر اهمية من مسالمة الآخرين. فقد ارسل الله ياهو لتنفيذ دينونته في بيت الملك اخآب. فخرج للقائه الملك الشرير يهورام، ابن اخآب وإيزابل. وحين رآه قال: [أسلام يا ياهو؟]. فأجاب ياهو:-( ايُّ سلام ما دامت عهارة ايزابل امك وشعوذاتها الكثيرة؟. ٢ ملوك ٩: ٢٢) ثم اخذ قوسه ورمى يهورام بسهمه فنفَذ في قلبه. وماذا يتعلم الشيوخ (القساوسة ) من الاجراء الذي اتخذه ياهو؟. يجب ألا يتساهلوا مع الخطاة العمديين وغير التائبين من اجل المحافظة على السلام. بل ينبغي ان يطردوهم من الجماعة ( الكنيسة ) لكي تظل تنعم بالسلام مع الله. بما ان معظم النزاعات بين الاخوة تشمل الاخطاء الطفيفة التي لا تقتضي اتخاذ اجراء قضائي، يحسن بنا ان نعرب عن المحبة ونستر هذه الاخطاء. تقول كلمة الله:( من يستر المعصية يطلب المحبة، والذي يكرر الكلام عن امر يفرِّق من بينهم أُلفة. امثال ١٧: ٩). وتطبيق هذه الكلمات يساعدنا جميعا ان نحافظ على السلام في الجماعة ( الكنيسة ) وعلى علاقة جيّدة بابينا السماوي يهوه. (فانكم اذا غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم ايضا ابوكم السماوي، وان لم تغفروا للناس زلاتهم، فلن يغفر لكم ابوكم زلاتكم. متّى ٦: ١٤، ١٥). وكما تحذِّرنا [ ‏الحكمة التي من فوق‏ ] من الخطايا التي يمكن ان تؤدي الى الرفض الالهي.‏ يقول يعقوب:‏-(اذًا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب.‏ لأن غضب الانسان لا يصنع بر الله. يعقوب ١:‏​١٩،‏ ٢٠). نعم،‏ يجب ان نكون مسرعين،‏ تواقين،‏ الى الاصغاء الى المشورة الالهية وتطبيقها.‏ ولكن يجب ان نحترز من اساءة استعمال هذا [ العضو الصغير، اللسان ].‏ فمن خلال التفاخر،‏ الثرثرة غير الحكيمة،‏ او الكلام الذي يبدي تشبُّثا بالرأي،‏ يمكن ان يحرق اللسان مجازيا (غابة كبيرة.‏). لذلك يلزم ان ننمي اللطف وضبط النفس في كل معاشراتنا. ‏يكتب يعقوب:‏-(لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلِّص نفوسكم.‏ ‏يعقوب ١:‏٢١‏).‏ ان هذا العالم الجشع،‏ بنمط حياته المبهرج،‏ المادي،‏ المتميِّز بـِ (الأنا اولا) وبآدابه المنحطة،‏ هو على وشك ان يمضي كم تُظهر النبوات.‏ (وأما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت الى الابد.‏ ‏١ يوحنا ٢:‏​١٥-‏١٧‏)‏ فكم هو مهم ان نقبل (الكلمة المغروسة)!.‏ والحكمة التي تزوِّدها كلمة الله تقف في تباين صارخ مع خبث هذا العالم الزائل.‏ ونحن لا نرغب البتة في شيء من هذا الخبث.‏ ويلزم ان نتحلّى بمحبة الحق وبإيمان قوي مغروس في قلوبنا لكي نصمِّم ألّا نحيد ابدا عن طرق يهوه الهنا البارة.‏ ولنتذكر ان سماع كلمة الله او التكلم بها لا يكفيان!. بل الطاعة والعمل بمقتضاها.
ابانا السماوي يهوه يغفر لنا زلاتنا جميعا من اجل الدم الزكي المسفوك من اجل آثامنا باسم من فدانا بدمه الكريم الرب يسوع المسيح آمين.

238
كيف أثّرت محبة يسوع أَلمسيح في اتباعه، والاخرين على السواء؟. . . الجزء الاول.
:

تذكُر:-(حتى كثيرون ممن ليسوا مسيحيين يؤمنون إِنه كان معلِّماً عظيماً وحكيماً.‏ لا شك إِنه كان أَحد الأَشخاص الأَكثر تأثيرا الذين عاشوا على الإِطلاق..‏ ‏دائرة معارف الكتاب العالمي ،‏ بالإِنكليزية)‏. فمَن هو هذا الشخص؟‏. يسوع المسيح ،‏ مؤسس المسيحية .‏ هل تعرفون مَن هو حقا؟‏ وهل يؤثر في حياتكم بأي شكل من الأَشكال ؟‏
إِنّ حوادث خدمة يسوع مسجلة في الكتاب المقدس في أَربعة مؤلَّفات تاريخية تدعى الأَناجيل.‏ فما مدى صحة هذه الروايات؟‏ بعد تحليلها، كتب المؤرِّخ المعروف وِل ديورانت :‏-( لو إِن عدداً قليلاً من الرجال السذَّج إِخترعوا في مدى جيل واحد هذه الشخصية القوية والجذابة ،‏ هذه المبادئ الإِخلاقية السامية وهذه النظرية الملهِمة للاخوَّة البشرية ،‏ لكان عملهم هذا معجزة أَبعد عن المعقول من أَية معجزة مسجَّلة في الأَناجيل ).‏ لكن بالنسبة إِلى ملايين الناس في الشرق وفي أَماكن أُخرى،‏ إن يسوع المسيح هو كأحد الغرباء!.‏ فهم قد يؤمنون إِنه كان موجوداً،‏ لكنهم لا يعتقدون إِن له أَية علاقة بحياتهم!.‏ ويرفض آخرون يسوع باعتباره غير جدير بالإِنتباه بسبب ما فعله أتباعه المزعومون وما فسر المعلمون الكذبة في كلمة الله.‏ يقول البعض في اليابان:‏-( لقد القوا قنبلة ذرية على ناڠازاكي ،‏ مدينة فيها مسيحيون أَكثر من أَية مدينة أُخرى في اليابان ).‏ مع ذلك ،‏ هل تلومون الطبيب على علَّة المريض، إِذا كان المريض لا يلتزم بوصفة الطبيب؟.‏ طبعاً ،‏ لا.‏ والعالم المسيحي مع رجال الدين قد تجاهل منذ وقت طويل [ وصفة ] يسوع في ما يتعلق بالتغلُّب على مشاكلهم اليومية.‏ لذلك بدل أَن ترفضوا يسوع بسبب المدَّعين المسيحية،‏ يقول:-(فإن ‹اسم الله يُجدَّف عليه بسببكم بين الامم‏›».‏ ‏روما ٢:‏ ٢٤‏)‏. بسبب الذين لا يتبعون إِرشاداته. حسنا، لمَ لا تتعلَّمون شيئاً عنه أَنتم بأنفسكم؟‏. تفحَّصوا الكتاب المقدس ،‏ وأُنظروا مَن هو يسوع حقاً؟ وكيف يمكنه أَن يغيِّر حياتكم أَيضاً.‏
أَلمحبة ‏ ( وصْفة علاج عجيبة ) لـِ  يسوع !.
كان يسوع المسيح، معلِّماً عظيماً عاش في اسرائيل منذ اكثر من ٢٠٠٠ سنة خلت.‏ ولا يُعرَف عن طفولته إلا القليل.‏ يخبرنا الكتاب المقدس:-( في إنجيل متى الإِصحاحان ١ و ٢ وأَيضاً إنجيل لوقاَ الإصحاحان ١ و ٢ وعندما صار يسوع بعمر ٣٠  سنة ،‏ بدأ خدمته [ ليشهد للحق ].‏ كما يخبرنا الكتاب المقدس في إنجيل يوحنا إصحاح ١٨والعدد ٣٧ يقول عنه :-( فَقَالَ لَهُ بِيلَاطُسُ :‏ « أَفَأَنْتَ إِذًا مَلِكٌ ؟ ‏» .‏ أَجَابَ يَسُوعُ :‏ « أَنْتَ نَفْسُكَ تَقُولُ إِنِّي مَلِكٌ .‏  لِهٰذَا وُلِدْتُ ،‏ وَلِهٰذَا أَتَيْتُ إِلَى ٱلْعَالَمِ ،‏ لِأَشْهَدَ لِلْحَقِّ .‏  كُلُّ مَنْ هُوَ إِلَى جَانِبِ ٱلْحَقِّ  يَسْمَعُ صَوْتِي ». كما يذكر ايضا في انجيل لوقا الاصحاح ١٨ والعدد ٣٧ أنّ احد العميان يسأل يقول لنا :-( فَأَخْبَرُوهُ قَائِلِينَ :‏ « يَسُوعُ ٱلنَّاصِرِيُّ مَارٌّ!‏ »).‏ فمحبة يسوع دفعته لتلبية طلبه. ويخبرنا الكتاب المقدس  عنه أيضا في إنجيل لوقا إصحاح ٣ والعدد ٢١ إلى ٢٣ يقول عن معمودية يسوع :-( وَلَمَّا ٱعْتَمَدَ جَمِيعُ ٱلشَّعْبِ ،‏ ٱعْتَمَدَ يَسُوعُ  أَيْضًا .‏ وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي ،‏ ٱنْفَتَحَتِ ٱلسَّمَاءُ   ٢٢ وَنَزَلَ عَلَيْهِ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ بِهَيْئَةٍ جِسْمِيَّةٍ مِثْلَ حَمَامَةٍ ،‏ وَأَتَى صَوْتٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ :‏ « أَنْتَ ٱبْنِي ٱلْحَبِيبُ ،‏ عَنْكَ رَضِيتُ » .‏ ٢٣ وَلَمَّا ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ عَمَلَهُ  كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلَاثِينَ  سَنَةً ،‏ وَهُوَ ،‏ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ،‏ ٱبْنُ  يُوسُفَ ،‏ ٱبْنِ هَالِي . . .)‏.‏‏ وشدد الذين كتبوا السجلات التاريخية الأَربعة على خدمته العلنية،‏ آخر ثلاث سنوات ونصف من إِقامته الوقتية على الأَرض .‏ أَثناء خدمته،‏ أَعطى يسوع تلاميذه المفتاح لمعالجة مشاكل متعددة في حياتهم .‏ وماذا كان ذلك المفتاح ؟‏.كان المحبة.‏ ففي إِحدى أَشهر المواعظ في التاريخ،‏ التي تدعى الموعظة على الجبل،‏ علَّم يسوع تلاميذه كيف يُظهرون المحبة لرفقائهم البشر.‏ قال بحسب إنجيل متى إصحاح ٧ والعدد ١٢ يقول :-( «فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ ٱلنَّاسُ بِكُمُ ،‏ ٱفْعَلُوا هٰكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ .‏).‏ وكم هو مناسب أن ‏يُدعى هذا المبدأ بـِ ( القاعدة الذهبية ).‏ و( الناس ) الذين أَشار اليهم يسوع هنا يشملون الأَعداء أَيضاً.‏ ففي الموعظة نفسها قال يسوع في إنجيل متى إصحاح ٥ والعدد ٤٤ قال:‏-( « أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ :‏ أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ وَصَلُّوا لِأَجْلِ ٱلَّذِينَ يَضْطَهِدُونَكُمْ.....). يا ترى، ‏ ألا تحلُّ محبة كهذه، الكثير من المشاكل التي نواجهها اليوم ؟‏.
محبة الآب يهوه مع الجميع باسم الابن المُحِب يسوع المسيح آمين.
الى اللقاء في الجز الثاني بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه الى الابد.
المصادر:
١- الكتاب المقدس .
٢- مكتبة برج الراقبة الالكترونية.
[/color]

239
(وبعد ذلك النهاية متى سلَّم المُلك (‏لإلهه وأبيه)‏ متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.‏ لأنه يجب ان يملك حتى يضع (‏اللهُ)‏ جميع الاعداء تحت قدميه.‏ آخر عدوّ يُبطَل هو الموت.‏ ومتى أُخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله (‏كل شيء لكل واحد)‏.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٢٤-‏٢٦،‏ ٢٨‏)‏ .
:
بعد وقت قصير من قيامته قال الرب يسوع ( رئيس السلام ) لواحدة من تلاميذه:‏-(اني اصعد الى ابي وأبيكم وإلهي وإلهكم.‏ ‏يوحنا ٢٠:‏١٧‏)‏. وبتلك الكلمات اعترف ان اباه السماوي هو ايضا إلهه،‏ الشخص الوحيد الذي يعبده.‏ وفي عبادة كهذه رسم المثال لجميع المخلوقات الاخرى في كل انحاء السماء والارض.‏ كم يصير يسوع (رئيس السلام) مثالا عظيما لكل البشر المكمَّلين عندما يذعن بولاء بطريقة خصوصية لذاك الذي هو المتسلِّط المثالي في كل الكون!.‏ وسينكشف ذلك على نحو منقطع النظير في ختام حكمه ألف سنة على الجنس البشري عندما يكون قد ردّ السلام،‏ الامن،‏ والانسجام الى كل الارض.‏ وفي نبوة لا تخطئ يجري تأكيد ذلك لنا في كلمات ( آية اليوم ). او كما ينقل الكتاب المقدس الموسَّع الجزء الاخير من العدد ٢٨:‏-(لكي يكون الله الكل في الكل). اي،‏ يكون كل شيء لكل واحد،‏ الاسمى،‏ عامل الحياة الكائن كروح محرِّك والمتحكِّم كليا في الخليقة كلها.‏ ‏كما كان النظام الخلقي العالمي منذ البداية في ايام آدم قبل الخطيئة. عندما يسلِّم يسوع ( رئيس السلام ) المُلك لإلهه يهوه عند نهاية حكم الألف سنة ( رؤيا ٢٠:‏٦‏ ). سيجري إعلام سكان الارض بهذا العمل لأبيهم بالتبنّي.‏ ومعه بصفته مثالهم الملكي سيخضعون ايضا في وجه جديد لله العليّ.‏ فالآن للمرة الاولى سيقدِّمون الاذعان الحبي مباشرة للسيد يهوه،‏ نعم،‏ العبادة‏ بكل اخلاص وحق،‏ غير محتاجين في ما بعد الى خدمات يسوع الكهنوتية،‏ ولا حتى عندما يصلّون!.‏
بهذه الطريقة يصير يهوه الله العليّ ثانية ملكا لكل الكون دون ممثِّل مَلَكي له في السماء او على الارض.‏ ويعني ذلك بالنتيجة ان الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ ملك معاون اخوةيسوع المسيح من الارض، سيجثون ايضا امام الحاكم الملكي الاسمى ( يهوه ) وسيعترفون به بهذا المعنى الاضافي انه المتسلط الكوني. ‏وإذ يعترف ان يهوه هو الديان الاسمى يرغب يسوع المسيح ان يُعبَّر عن الرضى الالهي الضروري جدا عن العمل الذي انجزه يسوع خلال حكمه الالفي.‏ وخلال ذلك الحكم،‏ ان اولئك البشر الذين يرفضون ان يتقيَّدوا بمطالب البر والذين يُظهرون العصيان على الملك يكونون قد هلكوا والى الابد!.‏ وهكذا فإن اولئك الذين يحيلهم يسوع المسيح الى يهوه الله،‏ الديان النهائي،‏ سيكونون اولئك الطائعين الذين وصلوا الى الكمال البشري.‏ والكون بأسره سيكون متَّحدا اخيرا في رباط كامل يصمد الى الابد،‏ رباط العبادة الواحدة للآب السماوي لأن اولاده يحبونه ويوقِّرونه فوق الكل.‏ نعم،‏ حينئذ سيكون ان جميع المخلوقات العاقلة يقولون،‏ في الواقع كما قال السرافيم:‏-(قدّوس قدّوس قدّوس (‏يهوه)‏ الجنود مجده ملء كل الارض. ‏اشعيا ٦:‏٣‏)‏. وحينئذ،‏ حقا،‏ سيكون إله (رئيس السلام) السيد يهوه قد صار (‏كل شيء لكل واحد)‏ الى ابد الآبدين.‏
الآب يهوه إحمنا من كل الاشرار لنواصل الطريق المؤدية الى الحياة الابدية ونكون خاضعين لسلطانك البار باسم ملكنا الظافر يسوع المسيح آمين.

240
اُخرجا من هذا المكان، لأن يهوه مهلك المدينة! تكوين ١٩: ١٤.
:

في الماضي، سُرَّ الرب يهوه بحماية شعبه حين ساندوا واحدهم الآخر باتحاد في اوقات الشدة. وبإمكاننا نحن عبيد الله اليوم، صغارا وشبابا وكبارا، ان نستقي الدروس من امثلة الكتاب المقدس. وأحدها هو لوط. فقد احاط الخطر به وبعائلته حين اوشك الرب يهوه ان يهلك مدينة سدوم حيث يعيشون. فحثه ملاكان ان يهرب الى مكان آمن في المنطقة الجبلية، قائلَين له:-(اُهرب لنفسك!. تكوين ١٩: ١٢-٢٢) فأطاع كلامهما وتعاونت معه ابنتاه كذلك. ولكن من المؤسف ان آخرين ضمن عائلته لم يتعاونوا معه. فلوط الاكبر سنا (بدا كمازح في اعين ) صهريه الشابين. وهذا التصرف كلَّفهما حياتهما. وهكذا لم ينجُ من الدمار سوى لوط وابنتيه اللتين لازمتا اباهما.
بعد الإخبار بالانقاذ الرائع الذي انجزه الرب يهوه لمصلحة نوح وعائلته، اشار الرسول بطرس الى مثال تاريخي آخر.‏ لقد لفت الانتباه الى حفظ لوط البار عندما رُمِّدت سدوم وعمورة،‏ كما نقرأها في (٢ بطرس ٢:‏​٦-‏٨‏).‏ وحُفظت التفاصيل لفائدتنا.‏ يقول:- (‏فَإِنَّ كُلَّ مَا كُتِبَ مِنْ قَبْلُ كُتِبَ لِإِرْشَادِنَا،‏ حَتَّى بِٱحْتِمَالِنَا وَبِٱلتَّعْزِيَةِ  مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ يَكُونُ لَنَا رَجَاءٌ. روما ١٥:‏٤‏)‏. والتفكير جديا في ما حدث في ما يتعلق بهذا الانقاذ يمكن ان يساعد في حفظنا الى عالم الله الجديد. ‏في ايامنا ايضا صار المستوى الادبي للمجتمع البشري منحطا.‏ وفي بلدان كثيرة ينهمك اناس اكثر فاكثر في الجنس قبل الزواج او خارج نطاق الزواج.‏ وحتى احداث كثيرون في المدرسة ينهمكون بعمق في طريقة الحياة هذه،‏ وهم يستهزئون باولئك الذين لا ينضمون اليهم!.‏ ومضاجعو النظير يثبتون هويتهم جهارا، ويسيرون في موكب عبر شوارع المدن الكبرى طلبا للاعتراف.‏ ورجال الدين ايضا يشتركون في العربدة.‏ ورسميا لا تحاسب كنائس كثيرة مضاجعي النظير والعاهرين ولا ( يعزلون او يفصلون الشرير من الجماعة. قارنوا ١ كورنثوس ٥:‏​٦،‏ ١١-‏١٣‏.‏ ) ويبقى عضوا محترما!.‏ ومع ذلك،‏ في الحقيقة،‏ كما تُظهر أخبار الصحف تكرارا،‏ ليس صعبا على الاطلاق ايجاد مضاجعي النظير والعاهرين والزناة في صفوف رجال الدين.‏ وفي الواقع،‏ جرى نقل بعض القادة الدينيين الى مدن اخرى او اجبارهم على الاستقالة بسبب الفضائح الجنسية!.‏ أنه لأمر غريب ان يكون رجل دين أُدين بهذه الخطايا، وما زال يمارس مركزه كرجل دين!!.(‏ أَتَقُولُ:‏ «لَا تَزْنِ»،‏  وَتَزْنِي؟‏ يَا مَنْ تَمْقُتُ ٱلْأَصْنَامَ،‏ أَتَسْلُبُ  ٱلْهَيَاكِلَ؟‏ . . .  ٢٤ فَإِنَّ «ٱسْمَ ٱللهِ يُجَدَّفُ عَلَيْهِ بِسَبَبِكُمْ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ»،‏  كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ.‏ روما ٢:‏٢٣،‏ ٢٤‏). أما ‏ محبّو البر لا يتعاطفون مع شر كهذا؛‏ فهم (يكرهون الشر.روما ١٢:‏٩‏)‏ وهم يحزنون خصوصا ،عندما يجلب سلوك الناس، الذين يدَّعون خدمة الله تعييرا على اسمه القدس واسم المسيح!. ويجعل الناس غير العارفين يبتعدون عن كل دين باشمئزاز. ‏ان اولئك الذين يُظهرون التعبد التقوي الحقيقي وحدهم سينجون.‏ ومن هذا القبيل الهلاكي. نعم،‏ يعرف يهوه الله كيف ينقذ اناس التعبد التقوي من التجربة.‏ ويعرف كيف ينقذ كامل العائلات المتحدة في العبادة النقية؛‏ ويعرف ايضا كيف ينقذ الافراد.‏ وعندما يحبونه حقا يُظهر اعتبارا كبيرا في التعامل معهم.‏ (يعرف جبلتنا.‏ يذكر أننا تراب نحن.‏ ‏مزمور ١٠٣:‏١٣،‏ ١٤‏)‏. ولكنّ انقاذه هو فقط للذين هم اناس التعبد التقوي،‏ الذين تعبدَّهم اصيل،‏ الذين طاعتهم هي تعبير عن الولاء.‏
خالقنا القدوس يهوه نشكرك كل لحظة تمر بحياتنا وانك انقذتنا من التعاليم الباطلة، زدنا ايمانا بروحك القدس لنستمرّ الى النهاية القريبة باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

241
كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض. افسس ٤: ٣٢.
:

ان اللطف والصلاح، يجلبان الانتعاش مثل نسمة رقيقة او مشروب بارد في يوم حار، اذا جاز التعبير. فهما يساهمان في خلق جو ممتع في العائلة. فاللطف صفة محبَّبة تنبع من الاهتمام الاصيل بالآخرين، اهتمام يظهر بتقديم المساعدة العملية لهم واختيار كلمات تراعي مشاعرهم. والصلاح، مثل اللطف، صفة يجري الاعراب عنها من خلال المبادرة الى القيام بأعمال تفيد الآخرين. وهو يتميز بروح العطاء ويجلب الفرح للطرفين. لكنه يشمل اكثر من ذلك. فالصلاح مزية ادبية رفيعة. انه لا يقتصر على ما نفعله فقط، بل الأهم، على ما نحن عليه. فهو يشبه ثمرة لذيذة الطعم ولا عيب فيها من الداخل والخارج. اذًا، ان الصلاح الذي ينتجه الروح القدس يتخلل كامل مسلك حياتنا.( فانّكم كنتم فيما مضى ظلمة، ولكنكم الان نور في الرب. سيروا كاولاد نور، فثمر النور يتالّف من كل نوع من الصلاح والبر والحق. افسس ٥: ٨، ٩).كلنا نحب ان يقال عنا اننا اشخاص صالحون. لكن فعل الصلاح ليس سهلا في ايامنا. لأن الناس بشكل عام هم (غَيْرُ مُحِبِّينَ لِلصَّلَاحِ.‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏٣‏). ‏فهم يرفضون مقاييس الرب يهوه ويقولون انّ:-( ٱلْخَيْرَ شَرٌّ وَٱلشَّرَّ خَيْرٌ.‏ اشعيا ٥:‏٢٠‏)‏. كما ان بيئتنا ونقائصنا وتقليدنا الموروثة قد تُصَعِّب علينا ان نظهر هذه الصفة الى حدّ ما. لذا لا نستغرب قول يسوع مع انه كان صالحا لاقصى الدرجات. قال:-(لِمَ تدعوني صالحا. مرقس ١٠:‏ ١٨‏). ولكن باستطاعتنا جميعا، أن ننمي الصلاح. فهوه ثمر روح الله القدس. وهذا الروح اقوى من نقائصنا او اية ضغوطات قد نواجهها. ولا يغِب عن بالنا ان المعرفة الدقيقة لكلمة الله، تلعب دورا فعالا في كيفية ممارسة اللطف والصلاح نحو اخوتنا. قد نمرّ بحالات غضب من تصرفات البعض، ولكن ان سمحنا لانفسنا واعطينا مجالا لعمل روح الله لكي يهدينا، لاتّخذنا القرار الانسب والبناء للحفاظ على علاقاتنا الاخوية يذكر:-( ليكن كل انسان سريعا في الاستماع، بطيئا في التكلم، بطيئا في السخط، لان سخط الانسان لا يُنتج بر الله. يعقوب ١: ١٩، ٢٠). فحسبما نراه مناسبا يمكننا تغيير الحديث او تأجيل الموضوع، او الانصراف قبل ان يحتدّ النقاش. وتحت تأثير الروح، يمكننا الاعراب عن الوداعة وطول الاناة وبالتالي نستطيع ان نطبق المشورة الالهية في أَفسس ٤: ٢٦، ٢٩ :-(اسخطوا ولا تُخطئوا... لايخرج من فمكم كلام فاسد، بل كل ما كان صالحا للبنيان بحسب الحاجة، لكي يعطي مسّرة للسامعين.) وهكذا حين نلبس الوداعة وطول الاناة، نساهم في ترويج السلام والوحدة في الجماعة.
سلام يهوه الله الذي يفوق كل سلام مع الجميع باسم رئيس السلام الرب يسوع المسيح آمين.

242

أأشرب دم ه‍ؤلاء الرج‍ال الذين خ‍اطروا بنف‍وسهم؟ ١ اخبار ١١: ١٩.
:
في احدى المن‍اسب‍ات، اشته‍ى داود [ان يشرب م‍اء من جب بيت لحم ]. ف‍اقتحم ث‍لاث‍ة من رج‍اله المدين‍ة، التي كانت آنذاك تحت سيطرة الفلسطيين، وجلب‍وا له الم‍اء. ل‍كنّ داود (أب‍ى . . . ان يشربه، ب‍ل س‍كبه ليه‍وه. ١ اخبار ١١: ١٥-١٨) عرف داود من الشريع‍ة انه لا يجب اكل الدم، ب‍ل س‍كبه للرب يه‍وه. كم‍ا ادرك ان السبب ه‍و ان (نفس الجسد هي في الدم. لاويين ١٧: ١١) ل‍كن م‍ا قدِّم له كان م‍اءا لا دم‍ا. فلم‍اذا رفض شربه؟. هذا لأنه ادرك المبدأ وراء نص الشريع‍ة. فقد اعتبر ان الم‍اء الذي خ‍اطر رج‍اله بحي‍اتهم ليجلب‍وه يس‍اوي دمهم من حيث القيم‍ة. لذلك س‍كبه على الارض. وانت شخصيا، كن ثابت العزم ألاّ تأكل الدم، لان الدم هو النفس، فلا تأكل النفس مع اللحم. (لَا تأكلْه. تسكبه على الارض كالماء. تثنية ١٢: ٢٣، ٢٤). لاحِظوا، بعد ان قتل قايين اخاه هابيل،‏ قال له يهوه الله:‏-(ها دم اخيك يصرخ اليَّ من الارض.‏ تكوين ٤:‏١٠‏). ‏ وعندما تكلم الله عن دم هابيل،‏ كان يقصد حياته.‏ فقد سلب قايين حياة اخيه هابيل،‏ لذلك كان لا بدّ ان يواجه العقاب.‏ وكان دم هابيل،‏ او حياته،‏ يصرخ الى يهوه مطالبا بالعدالة،‏ اذا جاز التعبير.‏ هذه الصلة بين الحياة والدم ظهرت مرة اخرى بعد الطوفان في ايام نوح.‏ فقبل الطوفان،‏ لم يكن البشر يأكلون سوى الخضر،‏ الحبوب،‏ الفاكهة،‏ وغيرها من الثمار.‏ ولكن بعد الطوفان،‏ قال الرب يهوه لنوح وأبنائه:‏-(كل الحيوانات الدابة الحية تكون لكم طعاما).‏ لكنّ يهوه الله وضع شرطا وجب الالتزام به:‏-(ان لحما بنفسه [او حياته] —‏ بدمه —‏ لا تأكلوه.‏ ‏تكوين ١:‏٢٩؛‏ ٩:‏٣،‏ ٤‏)‏ من الواضح،‏ اذًا،‏ ان هنالك صلة وثيقة بين حياة المخلوق ودمه في نظر الرب يهوه. ‏أُعطيت وصية مماثلة لنا كمسيحيين.‏ ففي القرن الاول،‏ اجتمع الرسل وبعض الشيوخ البارزين من اتباع الرب يسوع ليقرروا اية وصايا يجب اطاعتها في الجماعات المسيحية كافة.‏ وقد توصلوا الى ما يلي:‏-(استحسن الروح القدس ونحن ألّا نزيد عليكم عبئا اكثر،‏ غير هذه الاشياء التي لا بد منها،‏ ان تمتنعوا على الدوام عما ذُبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والعهارة.‏ ‏اعمال ١٥:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ٢١:‏٢٥‏)‏. فان كان دم الحيوان مقدس بنظر الله، فكم بالاحرى دم الانسان؟. اذًا،‏ علينا نحن ايضا (ان نمتنع عن الدم)،‏ وامتناعنا عن الدم في نظر الله مهم كاهمية تجنب الصنمية والفساد الادبي الجنسي.‏
الاب يهوه يعطي الجميع المعرفة الدقيقة لحقائق كلمته باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.

243
وردااسق قلو
مقتبس\\ أهنئك على هذا النجاح الباهر . أبدعت يا رجل وحققت نجاحاً بحكمتك فأخرجت الفار من جحره..... والآن أنت يا أخي الشماس لم تطرح سؤالك حتى إلى نجيب كوركيس رابي ، بل لآخر أسمه  نجيب كوركيس قلو ، ( حاشا لعائلة قلّو أن يكون لها دجالاً كهذا ) . إذاً لماذا رد عليك سلام الراوي ؟.\\ انتهى الاقتباس.
اولا انا جاوبت كل اسئلتك الـ ( 25 ) دفاعا عن ايماني المسيحي الحق. ولكن لتقرأ الادارة المحترمة ردودك انت والمدعو Shamasha Odisho Shamasha Youkhana. كيف هي اخلاقكم في الرد. لانكم لم تناقشوا حول المقال، بل كلها شتائم واهانات لشخصي وشخص آخر ليس هنا. انتما مريضان تخافان من جرعة شهود يهوه لانهم يبكتونكم على دجلكم واكاذيبكم عن كلمة الله اولا ثم الاخرين.. ثانيا حاشا لاستاذي ديفد رابي ان يكون بعثيا وجاسوسا على ابناء رعيته. لانه شهم ومتابعيه اكبر برهان وكم من مسلم اتى الى المسيح عن طريقه وكم ملحد رجع الى الله. وحاشا ان ينتمي الى عشيرة ربعها اناس من ذهب كما ذكر لي ونصفها جواسيس يرأسهم رجل دين كان ياتي بتقارير عن وجود الشيوعيين في شمال العراق ياتي بها ويسلمها لِنقيب من ابناء عمومتي كان يعمل مخابرات في القصر الجمهوري والربع الاخر ملحدين و لكن:-(جميعهم قديسون ) بالواسطة. سيدخلون الجنة لان لهم رجل دين جاسوس في القصر الجمهوري السابق. هل تحب اسم النقيب؟. سارسله لك على الخاص.. حتى تعرف من هم الدجالين والخداعين لدينهم ولابناء عمومتهم.. وسارسل لك على الخاص اذا اردت ماذا كتب عنكم استاذي ديفد ساستنسخه وارسله لك على الفيس بوك. حتى مرة اخرى ايتها الفأرة الخائفة تعرف من انت، فانت لا تجيب على الردود لانك من تلامذة ابليس الذي لا حق فيه ومتى تكلم فبالكذب يتكلم لانه كذاب وابوالكذب..


244
لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا. متّى ٢٤:٢٤
:

الانبياء الكذبة هم افراد وهيئات ينادون برسائل ينسبونها الى مصدر فوق الطبيعة البشرية ولكنها ليست من الاله الحقيقي ولا تنسجم مع مشيئته المعلَنة.‏ ولكن كيف يمكن اثبات هوية الانبياء الحقيقيين والانبياء الكذبة؟‏. الانبياء الحقيقيون يعلنون ايمانهم بـِ (يسوع) انه ابن الله المرسل من السماء ليفدي البشرية،‏ ولكن يلزم اكثر من ادعاء الكرازة باسمه والتبشير كما اوصى به. تقول (١ يوحنا ٤:‏١–‏​٣‏:‏ «امتحنوا الارواح هل هي من الله لان انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم.‏ بهذا تعرفون روح الله.‏ كل روح يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فهو من الله.‏ وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله.‏»‏). الاعتراف بالشخص ليس ادعاءا بالمعرفة فقط. بل الايمان الحقيقي بالشخص. والانكار، هو عدم الاعتراف، ويشمل ايضا عدم اعطاء القيمة المناسبة للشخص، مثلا انت طبيب رائع. فان كنت استهزئ بك، هذا يدل على نكراني لشخصك. وان لم تكن طبيبا وادعوك امام الناس ( يا دكتور )! هذا ايضا عدم الاعتراف بالشخص واحترامه. فكم بالاحرى الاعتراف بان يهوه هو الله الكلّي القدرة وخالق كل الوجود. والاعتراف بالرب يسوع يجب ان يكون لائق بشخصية يسوع انه ابن الله ومخلص البشرية من الخطية الموروثة المميتة. والذي تجسّد طوعا وترك مركزه ومجده الذي كان له عند الاب يهوه. فقبل ان ينال الشهادة، صلّى قائلا:-(فَٱلْآنَ أَيُّهَا ٱلْآبُ،‏ مَجِّدْنِي أَنْتَ بِقُرْبِكَ بِٱلْمَجْدِ ٱلَّذِي كَانَ لِي بِقُرْبِكَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ ٱلْعَالَمُ. يوحنا ١٧:‏٥). فالاب هو من يمجد ابنه ويعطيه قيمته الحقيقية. فالمغالاة، ليست حقا بل حماقة. وحضّنا الرب يسوع قائلا:-(‏ «ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.‏ بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات.‏ كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا .‏ .‏ .‏ فحينئذ أصرح لهم اني لم اعرفكم قط.‏ اذهبوا عني يا فاعلي الاثم. ‏متى ٧:‏٢١–‏​٢٣‏). فاليوم الكثير من الهيئات الدينية مع اتباعها، تنادي باعلى اصواتها( يا رب يا رب )!. فلو كان الخلاص بهذه الشعارات، لما هلك احد!. قال يسوع بكل تواضع:‏-( «لست افعل شيئا من نفسي بل اتكلم بهذا كما علمني ابي.‏» يوحنا ٨:‏٢٨‏)‏ وقال:‏-(«قد اتيت باسم ابي.‏» يوحنا ٥:‏٤٣‏)‏ قال يسوع ايضا:‏-( «من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه.‏»  يوحنا ٧:‏١٨‏).‏ فهل نفهم ما قاله يسوع عن نفسه كما ( يلزم )؟. كي لا يقول لنا ( اذهبوا عني يا فاعلي الاثم)!.
في تثنية ١٨:‏١٨–‏​٢٠ يقول يهوه الله‏ وبتحذير شديد:‏-( «اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك [مثل موسى] وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه.‏ وأما النبي الذي يُطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصِه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم آلهة اخرى فيموت ذلك النبي.‏» (‏قارنوا ارميا ١٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏​١١،‏ ١٥‏.‏)‏.
اذا ادعى افراد او هيئات تمثيل الله ولكنهم تجنبوا استعمال اسم الله الشخصي ( يهوه )،‏ وجعلوها ممارسة ان يعبِّروا عن آرائهم الخاصة في الامور،‏ هل يبلغون هذه الاهلية المهمة للنبي الحقيقي؟‏. كلا، فمن لا يعترف باسم الله ( يهوه ) فـ ( يهوه ) نفسه لن يعترف به بالاخرة!. لانه يقول:-( هَلْ تُؤْمِنُ أَنَّ هُنَاكَ إِلٰهًا وَاحِدًا؟‏ هٰذَا أَمْرٌ جَيِّدٌ!‏ وَلٰكِنْ حَتَّى ٱلشَّيَاطِينُ يُؤْمِنُونَ بِٱللهِ وَيَرْتَجِفُونَ خَوْفًا مِنْهُ. ‏يعقوب ١٩:٢). فالانبياء الكذبة، يجترحون عجائب بقوة الشيطان!. والشيطان يظهر في شكل قديسين، نكلّ لهم كل الاحترام كالقديسة مريم مثلا اذ يقول:-(‏. . .الشيطان نفسه يغير شكله الى شبه ملاك نور‏.‏ .  ٢ كورنثوس ١١:‏​١٤)‏. فالمسيحي الحقيقي، لا ينتظر عجائب من الله، بل ينتظره بصبر الى يوم اهلاك كل المعلمين الدجالين والاشرار معهم عما قريب.
روح الاب يهوه ترشدنا الى الحق في كلمة الله وتجنبنا من ضلالات الانبياء والمعلمين الكذبة باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.‏


245
Odisho Youkhanna...!!!
هل هذا انت بسبع نجمات؟عضو مميز متقدم!!.
متى ترفعت من ثلاث نجمات الى سبع؟
هذا ليس عيبا حلال عليكم وحرام على حتى من يحلم .. لماذا غيرت اسمك؟
اذاً ابحثوا عن ثالوث اسمائي وحللوها ما تعني؟
واللف والدوران يليق بكم.. لان ليس في فمكم جواب ولا رد.. لان ردودي الـ ( 25 ) كانت صفعات لكم والقراء هم من يقرر بقيمة ردودي.
لانه قال الرب  ( انفضوا غبار ارجلكم ).ثم ( فتشوا عمن هو مستحق ).
وقال اخيقر الحكيم: حملت كيسا كبيرا من الملح وطفت به في المدينة، لم اره ثقيلا عندما ناقشت جاهلا.
آخر رد .
اعتذاري للقراء الكرام

246
Shamasha Odisho البوتفليقي المحترم..
وانا وجهت سؤالي الى Shamasha Odisho البوتفليقي. فلماذا اجبت؟. هل انت من عشيرة ( بوتفليقه )؟ يا معلم علم نفسك اولا. فنحن من الاشارة نفهم. كوني الوحيد في الردود، فكلماتكم التي تنضح من انائكم الذهبي المسموم !!، هي موجهة لشخصي. ونحس بها قبل ان تكتبها، لانها كلوحات او يافطات على جباهكم المبيضة كقبور الانبياء. اللف والدوران هو اسلوبكم رد على: الثالوث( نجيب، ديفد، سلام )النقشبندي. الاسماء ليست مهمة بل الجواب .. وعيب عليك ان تدعوني ( نكرة ) يا معلم الشريعة وانا بسنك او اكبر منك. فالنكرة من ينكر يهوه الله ومن ينكر يسوع المسيح الحقيقي.. ويتبع المسيح الدجال الذي تعتبرونه الهكم.. افهم كلمة الله قبل ان تناقش فيها. فانت هرطوقي بنظر كنيسة روما والارثودكس. تصالحوا وتوحدوا ثم حاربوا يهوه الله و شهود يهوه شعبه. ونهايتكم في هرمجدون القادمة قريبة.
قال يهوه الجنود (لا سلام للاشرار‏. ‏اشعيا ٤٨:‏٢٢‏)‏.

247
كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة اولادها.‏  ١ تسالونيكي ٢:‏٧‏.‏
:

الرب يهوه هو الراعي الاعظم.‏ وهو يصنع تدبيرا وافرا لخدامه المشبَّهين بالخراف ويهديهم الى (سبل البر) من اجل اسمه القدوس.‏ لذلك فإن الذين يفعلون مشيئته، لا يلزم ان يخافوا شرا ويمكنهم ان يتطلعوا الى الههم الرؤوف من اجل التعزية.‏ حقا، ان كل مسيحي حقيقي يرى في ‏يسوع المسيح، أنّه الراعي الصالح،‏ الذي يعرب ايضا عن المحبة والرأفة.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ١٠:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ مثلا،‏ في احدى المناسبات (رأى جمعا كثيرا فتحنن عليهم اذ كانوا كخراف لا راعي لها فابتدأ يعلمهم كثيرا.‏ مرقس ٦:‏٣٤‏). ‏يجب على جميع المسيحيين ان [يتمثلوا بالله ويسلكوا في المحبة كما احبهم المسيح ].‏ (‏افسس ٥:‏١،‏ ٢‏)‏ لذلك يجب ان يكونوا ذوي محبة ورأفة.‏ ويجب ان يصح ذلك خصوصا في الرعاة المعاونين لرعية الله.‏ قال الرسول بولس:‏- (احترزوا اذاً لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها (‏نظارا)‏ لترعوا (‏جماعة)‏ الله التي اقتناها بدم (‏ابنه الخاص)‏.‏ لاني اعلم هذا انه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا (‏تعامل الرعية برقة)‏.‏ ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.‏  اعمال ٢٠:‏٢٨-‏٣٠‏).‏ نعم لقد تم ذلك، وعددهم كثر جدا! وصراخ الاطفال والابرياء وصل الى السماء من السادومية المتفشية بينهم. اقرأوا:-‏(‏تكوين ١٨:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏ عندما تعذّب شعب الله في مصر قال الرب يهوه:-(اني قد رأيت مشقة شعبي الذين في مصر،‏ وسمعت صراخهم بسبب مسخريهم،‏ لأني عالم بأوجاعهم.‏ ‏خروج ٣:‏٧‏)‏. تدخّل شخصيا في انقاذهم. واليوم الذي نعيشه شبيه بتلك الايام. فالقادة الدينيون، اصبحوا مسخرين لخراف يسوع، وساديين على الرعية وكحكام وسياسيين. ويقدمون خراف يسوع ذبائح لمائدة الشيطان وبلا رحمة. فالتعاليم والطقوس الوثنية الباطلة، التي هي بمثابة افيون ومخدر لاتباعهم، جعلتهم لا يميزون ما هو مفيد وما ضار!. هكذا كما تنبأ الرب يسوع عنهم. فمع الوقت ظهرت ( الذئاب الخاطفة‏ ) المرتدة ولم (‏تعامل الرعية برقة)‏.‏ فاصبحت مراكز عبادتهم، منبرا للمزايدة والاعلانات لذوي الشأن!. ولكن كم نحن مسرورون بأن الشيوخ بين شعب الله لا يمارسون استبدادا كهذا!.‏ مثل في الاستبداد في زمن ( الآباء )،‏ يُخبَر ان الملك الفرنسي شارلمان (‏الذي حكم ٧٦٨-‏٨١٤ ب‌م)‏ [ اجبر السَّكسون،‏ تحت عقوبة الموت،‏ على قبول المعمودية،‏ وحكم بالعقوبات الاقسى على ناقضي الصوم الكبير،‏ وفي كل مكان استبدل الاقناع بالقوة.‏» (‏تاريخ الكنيسة المسيحية،‏ بواسطة وليم جونز)‏. والاستبداد لا مكان له بين أتباع يسوع الحقيقيين،‏ لانه وصّى وقال:‏-(انتم تعلمون أن رؤساء الامم يسودونهم والعظماء يتسلطون عليهم.‏ فلا يكون هكذا فيكم.‏ بل من اراد ان يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما.‏ ومن اراد ان يكون فيكم اولا فليكن لكم عبدا.‏ كما ان ابن الانسان لم يأت ليُخدم،‏ بل ليَخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين.‏  متى ٢٠:‏٢٥-‏٢٨‏).‏‏ وبالحري يكون لدى الجماعة سبب لتتوقع من كل الشيوخ ان يكونوا ناضجين روحيا،‏ ذوي خبرة،‏ ورجالا متواضعين يأخذون القيادة في الخدمة المقدسة.‏ حقا،‏ يجب ان ينظر الشيوخ الى انفسهم كخدام متواضعين لـِ يهوه الله،‏ يسوع المسيح،‏ والرفقاء المسيحيين.‏قارنوا:-( رومية ١٢:‏١١؛‏ غلاطية ٥:‏١٣؛‏ كولوسي ٣:‏٢٤‏).‏ ان الرجل المسيحي الذي [يبتغي (‏مركز ناظر)‏ يشتهي عملا صالحا.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏ وعندما نتأمل في هذه وفي مشورة يسوع المشار اليها آنفا تبرز هذه العوامل الاساسية:‏ (‏١)‏ لا يجب ان يستبد الشيوخ المسيحيون بالآخرين؛‏ (‏٢)‏ ان الذين يتحملون المسؤولية بين أتباع يسوع لا بد ان يكونوا عبيدا لا اسيادا لهم؛‏ و (‏٣)‏ الرجال الذين يبتغون مركز ناظر يجب ان يعتبروه (عملا صالحا) لا مركزا مرفَّعا.‏قارنوا:- (‏امثال ٢٥:‏٢٧؛‏ ١ كورنثوس ١:‏٣١‏)‏ ان كلمة [ شيخ ]، لا ترفع ايّ رجل فوق عبّاد يهوه الله الآخرين. وكم هو جيد ان يعرب رجال الدين عن موقف شبيه بذاك الذي لبولس!‏ قال للمسيحيين في كورنثوس:‏-(نحن لا نسود على ايمانكم،‏ ولكننا مؤازرون لسروركم.‏ ‏٢ كورنثوس ١:‏٢٤‏)‏ ولذلك فان اولئك الذين يمارسون الاشراف الحبي لا يُثقلون الرفقاء المؤمنين بفرائض بشرية غير ضرورية.‏ وعوض ذلك، على قادة الدين ان يمارسوا المبادئ المؤسسة على الاسفار المقدسة ويقدِّمون خدمة مساعِدة ولطيفة.‏ وهم يُظهرون ايضا اعتبارا عميقا لرعية الله بتطبيق الارشادات الالهية. كما حدث ايام الرسل. اقراوا (اعمال،‏ الاصحاح ١٥‏).‏ ولان بولس كان يملك الاعتبار الرقيق لرعية الله تمكَّن من القول للمسيحيين في تسالونيكي كلمات آية المقال.‏ لقد تصرف بولس كمرضعة تحبّ اطفالها بعمق شديد بحيث تضع مصالحهم قبل مصالحها الخاصة وتملك الاعتبار الرقيق لهم.‏ وكم يجب ان يدفع ذلك شيوخ اليوم الى معاملة رعية الله برقة!‏.
الآب يهوه اله الرقة والشفقة يمنح البصيرة لرعاة شعبه وبقوة روحه القدس ينالون الارشادات الحقة ليتولوا القيادة كرعاة باسم الراعي الفاضل، يسوع المسيح آمين.

248
تيقظوا للصلوات. ١ بطرس٤: ٧.
:

المثابرة على الصلاة ضرورية للبقاء ساهرين. تذكَّر ان يسوع قُبيل اعتقاله قال لثلاثة من رسله في بستان جتسيماني:-(ابقوا ساهرين وصلُّوا باستمرار. متّى ٢٦: ٤١). وفي وقت لاحق، لمس بطرس الذي كان حاضرا في تلك المناسبة تأثير الصلوات الحارة. فبعدما قبض عليه هيرودس، امر بأن يقيَّد بسلسلتين بين حارسين وأن يتناوب على حراسته ١٦ جنديا ليلا ونهارا لئلا يهرب.اقرأوا:-(اعمال ١٢: ١-٦)، وكان ينوي ان يقدِّمه الى الشعب بعد الفصح ليكون حكم اعدامه بمثابة هدية لهم. لكننا نقرأ في العدد ٥: (كان بطرس محتجزا في السجن. اما الجماعة فكانت تواظب على الصلاة بحرارة الى الله من اجله). فماذا حلَّ ببطرس؟ في آخر ليلة قضاها في السجن، اطلق ملاك يهوه القدوس سراحه بينما كان نائما بين جنديين. اقرأوا:-( اعمال ١٢: ٧-١١). فالصلاة النابعة من القلب وحسب مشيئة الله وباسم الرب يسوع تستجاب.! ان بقاءنا ساهرين لا يشمل الصلاة لانفسنا فحسب، بل لاخوتنا واخواتنا المؤمنين، فلربما تعرف بعضا منهم حلّت بهم كوارث طبيعية، او يقاسون مشقات لا يلحظها الاخرون، او مشاكل عائلية، او يعانون اعتلالا صحيا. فما رايك ان تفكر في تعيين بعضهم وتذكر اسماءهم وانت تخاطب الرب يهوه:-( سامع الصلاة. مزمور ٦٥: ٢). صحيح أننا في الوقت الحاضر لا نتوقّع منه ان ينقذ خدامه عجائبيا، لكننا نثق ثقة مطلقة بقدرته على مساعدة شعبه. وهذا ما يقوي ايماننا عندما نفكّر في قدرته في انقاذ اوليائه!. كما انقذهم سابقا. فبواسطة روحه القدس الفعّال، يقوينا كي نحتمل شتى المحن. وعما قريب سيستخدم ابنه لتحرير ملايين الاشخاص من من اكبر سجن محصّن ومنيع على الاطلاق: [ الموت] . فقد وعدنا بقوله:-( لَا تَتَعَجَّبُوا مِنْ هٰذَا،‏ لِأَنَّهَا تَأْتِي ٱلسَّاعَةُ ٱلَّتِي يَسْمَعُ فِيهَا جَمِيعُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْقُبُورِ ٱلتَّذْكَارِيَّةِ صَوْتَهُ ٢٩ فَيَخْرُجُونَ:‏ اَلَّذِينَ فَعَلُوا ٱلصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةٍ لِلْحَيَاةِ،‏ وَٱلَّذِينَ مَارَسُوا ٱلرَّذَائِلَ إِلَى قِيَامَةٍ لِلدَّيْنُونَةِ.‏ يوحنا ٥: ٢٨، ٢٩). وعندما تكون لدينا عادة الالتفات الى يهوه الله [ بكل انواع ] الصلاة (‏الاعتراف بخطايانا،‏ التماس الغفران،‏ طلب الارشاد،‏ الشكر على البركات،‏ التسابيح من القلب)‏ و [في كل مناسبة] (‏جهارا،‏ سرا،‏ شخصيا،‏ عفويا)‏،‏ نحظى بعلاقة حميمة بالهنا يهوه.‏ وهذه اعظم حماية يمكن ان ننالها.‏ قارنوا:-(روما ٨:‏٣١؛‏ يعقوب ٤:‏​٧،‏ ٨‏).‏ ومن ناحية اخرى،‏ يجري حثّنا على الصلاة (من اجل جميع القديسين)،‏ اي من اجل رفقائنا المسيحيين الممسوحين بالروح القدس.‏ قد نتذكر في صلواتنا اخوتنا الروحيين في بلدان بعيدة الذين يعانون الاضطهاد او مشقات اخرى.‏ ومن الملائم ان نصلِّي من اجل المسيحيين الذين نعمل معهم ايضا،‏ كما صلّى يسوع من اجل رسله.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ١٧:‏٩؛‏ يعقوب ٥:‏١٦‏)‏. فصلوات كهذه تقرِّب واحدنا من الآخر وتقوِّينا لنقاوم هجمات الاشرار وابيهم (الشرير ابليس.‏  ٢ تسالونيكي ٣:‏​١-‏٣)‏.‏
 فليكن فينا يا اخوتي الايمان بوعود الرب يهوه، ولنمتلك شجاعة كبيرة لمواجهة المحن التي تبتلينا اليوم باسم الرب يسوع آمين.

249
Shamasha Youkhana البوتفليقي..
انا اجبتك ولكن لا جواب في فمك اصطلحوا فيما بينكم اولا ثم تعال وناقش شهود يهوه.. انا وصلت، ولكن هل ستصل انت الى معرفة الحق؟. شهود يهوه اصبحوا مثل كورونا يوحدون ما تسمى شظايا قنبلة 331 نيقيه. وان بناءكم من خزف وطين لا يتماسك واساسه الرمل العميق. وتلتحمون لساعات ثم تبداون بقذف واحدكم الاخر... (سؤال جريء) لك يا رجل نينوى هل بمقدورك الاجابة:
1-هل مريم هي ام الله؟.
2- هل اشور هو الله كما تؤمنون؟. الاجابة من المدعو يوسب برد يوسب.. شخصية اشورية.

250
آلمتك الصفعات من الكتاب المقدس يا تابع ابليس..
اكتب ماتريد عن الحق.. ويرد الحق بصفعات عل فمك ولسانك الذي يمطر اكاذيب ابليس.. رددت على النقاط بالتسلسل، ولكنك تنهزم الى غير ما في الموضوع.. اجبتك من كلمة الله وفضحت اكاذيبك لتعرف الناس ايها الناسخ الذي لا يملك الجواب لانه يستنسخ كلام ولا يفهمه هو اصلا.. بالشذرة تصف اعداءك!!. فمن حقي ان اضحك لانك لا تفقه اللغة وتدعو نفسك ( كاتب ). وصفتنا باعداء ومقترفي جرائم كما تعتقد انت وليس غيرك لا تعميم. فمتابعي هم مسيحيون وقليل من الاديان الاخرى ولا يتعدون المئة. صحيح لا جواب في فمك غير الثرثرة المتكررة بالسب والشتم وعدم الرد... تعلّم من تلميذ استاذي ديفد الرابي الذي يتابعه اكثر من ربع مليون متابع في مجموعاته السبعة ومن قساوستك وراهبات اديرة اولا. انت لا تساوي ربع ضفره وليس انامله التي تسطر حقائق من كلمة الله.. روح تعشى يابسة وتمن حتى تنتفخ اكثر.. فضحت ادعاتك وتهجماتك ضد شهود يهوه.. الحياء مهم.

251
المعلم  Shamasha Odisho Shamasha Youkhana
نعم كل ما ذكرته صحيح لانها ايات من الكتاب المقدس...
يا ترى ما هي اعمال كنيستك على تدقيقي لايمانك انك اشوري مشرقي حسب منشوراتك..  وما هي ثمار مرتادي كنيستك؟ هل يؤمنون باشور الله ام بالله نفسه. كم زان ومبتز وملحد وسارق وسكير موجودين كاعضاء محترمين فيها. «‏اعزلوا الشرير من بينكم».‏ —‏ ١ كورنثوس ٥:‏​٦،‏ ١١-‏١٣‏.‏ لا ادين احدا منهم.. ابدا لانه بسببكم انتم معلمي العصر مع رجال اديانكم وتعاليمكم الباطلة والخداعة اصبحوا في حالتهم الغير مرضية امام الله. تقولون ولا تفعلون وتامرون اعضاء كنائسكم ان يفعلوا ويلتزموا.. لا اريد نشر فيديوهات لانها موجودة على اليوتيوب .. وكلنا نخطأ وهم بشر.. الكارثة هي: انهم في مراكزهم ومحترمون ولا يزالوا يمارسون اعمالهم وتقبلون اياديهم... مبروك الثمر الخريفي لكم. انت لا تقول ان مريم هي ام الله ولا تشارك المدعو وردااسحق في ايمانه. حتى ان بعض الاشوريين لا يقولون ان المسيح هو الله بل يقولون انه ابن الله!!. الهكم اله تشويش وليس اله نظام.وتعرفونه وهويفرق ولا يجمع.(‏ ١ كورنثوس  ١٤:‏٣٣).‏.‏
علّوا اصواتكم وقولوا ( يا رب يارب افتح لنا .باسمك وباسمك وباسمك.. ) وستتلقون الجواب القاسي.. ( ابتعدوا عني يا فاعلي الشر..) لانكم طردتم تلاميذ يسوع الاصاغر من ابوابكم..والبقية تعرفونها

252
يهوه الله يعطي الحكمة للجميع كي يخلصوا قبل فوات الاوان باسم يسوع الملك آمين.
:

مقال ركيك حتى لغويا وماشاءالله يكتب اسمه ( الكاتب وردا اسحق قلو ). روح تعلم العربية قبل ان تكتب، ولهذا سميت ( المستنسخ، كوبي، قوبيا ايام المدرسة). تفيد هيج معلومات .. تابعني راح تستفاد حتى تتعلم الكتابة بنفسك. ولا تكتب باقلام الاخرين عيب. قرات ضمن العنوان ( شذرات شاذة )!!. فعلا تسمية غريبة ( وشاذة ككاتبها ). الشذرة في اللغة العربية تدل على ما هو ثمين جدا مثل شذرات الذهب، شذرات مرجانية ، شذرات لؤلؤ شذرات الماس..الخ. من المعادن الثمينة. هه حلوة فان كان شهود يهوه [[ شذرات ]] فشكرا لتعبيرك.. وبنفس الوقت هم ليسوا مسيحيين بنظرك وامثالك!!. افتح الكوكل واكتب شذرة.
حسنا نثبت على ضوء كلمة الله من يطيع وصايا الله ومن يخالفها. ومن من هم الشوك ومن هم التين ومن هم الحملان ومن هم الذئاب ومن يدعو باسم يسوع الملك ومن يدعو باسم المسيح الدجال( اي الشيطان ). وحسب التسلسل للاداعات .
1- هل يوجد اسم ( ثالوث )في الكتاب المقدس؟. هات آية. الجواب بيد موسى اول كاتب لكلمة الله قبل المسيح بـِ[ 1500 سنة ]، يذكر:وَقَالَ ٱللهُ أَيْضًا لِمُوسَى:‏«هٰكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ:‏ ‹يَهْوَهُ إِلٰهُ آبَائِكُمْ،‏ إِلٰهُ إِبْرَاهِيمَ  وَإِلٰهُ إِسْحَاقَ  وَإِلٰهُ يَعْقُوبَ  أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ›.‏ هٰذَا ٱسْمِي إِلَى ٱلدَّهْرِ وَهٰذَا ذِكْرِي إِلَى جِيلٍ فَجِيلٍ.‏ خروج ٣:‏١٥). وقد سبقه من دعا باسم يهوه ثم ابراهيم نفسه. فمن تجرأ واستبدل اسم الله القدوس يهوه؟. يهوه ينتهره.
2- الثالوث بدعة اوجدت سنة 331 في نيقية ومن ثبتها قسطنطين الوثني تمثلا بالثالوث الروماني \ اليوناني سابقا. والبابلي والمصري قبله. اكتب تاريخ ( عقيدة الثالوث ) والكوكل يجيب.
3- المسيح مخلوق قارنوا:على لسان يسوع قبل التجسد: الرب قناني امثال ٨:‏٢٢.؛ على لسان الرسول بولس: بكر كل خليقة. كولسي ١:‏١٥؛ على لسان يسوع الشاهد الأمين ليهوه: .. ‏بداءة خليقة الله. الرؤيا ٣:‏١٤‏.
4- ومن وضع قانون الايمان. لنا شريعة المسيح (( الكاملة )). وليس شريعة البشر الناقصين.قانون دولة مجمعات نيقية وكم من كنائسك تعترف به.؟.
5- جواب رقم 2
6- لا توجد كلمة صليب في الاسفار المقدسة حسب الترجمة الاصلية اليونانية. وساضع لكم صورة من عهد الرومان وموجودة في متحف اللوفر . (كسيلوس)تعني ( خشبة ، جذع شجرة، سارية ) ويسوع عُلّق على خشبة وعلى لسان رسوله بطرس يقول-:(فليعلم يقينا كل بيت اسرائيل ان الله جعل يسوع هذا الذي علقتموه على خشبة ربا ومسيحا.‏ ‏اعمال ٢:‏٣٦‏)‏. ولم يقل:( صلبتموه ).!!قارنوا:-(استير ٧:‏١٠ علقوا هامان على الخشبة.).فعلامة الصليب هي دعم لعقيدة الثالوث الوثنية ليس الاّ.
7- الله روح الذين يعبدونه فبالروح والحق ينبغي ان يعبدوه. يوحنا ٤:‏٢٤. فلا الرسل ولا من بعدهم استخدموا رمزا لمسيحيتهم. الا في القرون الوسطى.
8- الاعمال الصالحة حتى البوذيون والذي لا يعترفون بالله في كنيستك يقومون بالاعمال الصالحة!!. ولكن هل ( يمارسون الايمان ) بالله. خوش صفعة.
9-لحد الان لا تفرق بين الكنيسة ومبنى الكنيسة. يا كبيرهممم الكنيسة تعني ( جماعة المؤمنين ) وهي كلمة عبرانية ( كنيست ).وانت يا المدعي المسيحية ( تستخدمها )مبروك. نحن نسمي مكان عبادتنا بيت الملكوت او قاعة الملكوت وما العيب في التسمية؟. لانه حقا بيت لحكومة الله النظيفة القادمة وكلها محبة لا تعل فيها ) لا قس ولا قسي ولا مطران ولا صغير ولا كبير ولا اسود ولا ابيض ولا اسم عشيرة ولا قومية. قال يسوع( لستم جزءا من العالم).
10- المحافل كانت للفرح امام يهوه وللجميع.. والمجامع الكنسية تخص رجال الدين فقط وبلا عنوان ولا تاريخ وغير شامل..قارنوا:- (لَا تَعُودُوا تَأْتُونَ بِقَرَابِينِ حُبُوبٍ بَاطِلَةٍ.‏ + اَلْبَخُورُ هُوَ مَكْرَهَةٌ لِي،‏ + وَكَذٰلِكَ رَأْسُ ٱلشَّهْرِ + وَٱلسَّبْتُ + وَٱلدَّعْوَةُ إِلَى ٱلْمَحْفِلِ.اشعيا ١:‏١٣)،ايضا في (عاموس ٥:‏٢١). فهل تعلم ان المحفل هو مناسبة فرح لجميع المؤمنين كما كان يوسف ومريم ويسوع يحضروها عندما كانوا يصعدون الى اورشليم عندما اختفى يسوع وهو صغير السن بين شيوخ الهيكل.... يا معلمهمممم.
11- استبدلنا اسمنا بسبب التعيير الذي جلبه رجال الدين الى اسم المسيح. والمسيح لم يؤلف طوائف فهذه ممالككم لها كراسي. وتمثلا بالشاهد الآمين والأمين يسوع. قارنوا.(رؤ ٣:‏١٤).
12- والعيب عندما تقول عهد قديم وعهد جديد... لانه يقول في: ٢ تيموثاوس ٣:‏​١٦،‏ ١٧‏:‏ «‏كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح.‏»‏ هل لاحظتم انه لا يوجد عهد قديم وعهد جديد؟ يقول ( كل الكتاب ). وبالتأكيد الاسفار التي قبل المسيح تدعى بـِ ( الاسفار العبرانية والارامية ) والتي بعد المسيح تدعى ( الاسفار اليونانية المسيحية ).. تعلم يا معلمهمممم.
13- الجواب في 12.
14-الجواب في 12 ( كل الكتاب هو موحى به ... ).
15-نعم كان ليسوع اخوة ولم يعترفوا به وادعوا انه مجنون ولم يؤمنوا به(٣ فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ:‏ + «اِنْتَقِلْ مِنْ هُنَا وَٱذْهَبْ إِلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ لِكَيْ يَرَى تَلَامِيذُكَ أَيْضًا ٱلْأَعْمَالَ ٱلَّتِي تَعْمَلُهَا. يوحنا ٧:‏٣ . (وَلٰكِنْ لَمَّا سَمِعَ ذَوُوهُ + بِٱلْأَمْرِ،‏ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ،‏ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ:‏ «إِنَّهُ فَقَدَ عَقْلَهُ». مرقس ٣:‏٢١) ؛قارنوا ايضا: متى ١٢:‏٤٦؛‏ مرقس ٦:‏٣؛‏ لوقا ٨:‏١٩؛‏ يوحنا ٢:‏١٢؛‏ اعمال ١:‏١٤؛‏ غلاطية ١:‏١٩).
16- هي وصية يسوع كما قال ( اعملوا هذا لذكري... ) ولم يقل اعملوها يوميا. فذكراه كانت 14 نيسان قمري. فعلينا احترام اعظم ذكرى على الاطلاق لانها فديتنا. سؤال لك يامعلم: هل تحفل بعيد ميلادك او زواجك في غير يومه؟. فمن انت امام الرب يسوع اعظم انسان عاش على الارض على الاطلاق. تحترم مناسباتك ولا تحترم مناسبة يسوع؟؟.
17-لم يحتفل لا المسيح ولا رسله ولا تلاميذه من بعده باية مناسبة فقط ( ذكرى موت يسوع الفدائي ). حتى اتوا جماعة المناسبات والحفلات التي تتخللها العربدة والسكر والشتائم والانحلال الخلقي.!!. ونحن ( نفرح في الرب وفي كل حين.  فيلبي ٤:‏٤‏).‏
18- قال الرب يهوه لآدم ( «‏يوم تأكل منها تموت موتا‏».‏ تكوين ٢:‏١٧‏). ولم يقل له الى جهنم ستذهب. وهل توجد عقوبة اشنع من الاعدام موتا؟. جهنم تعني وادي هنوم وهو بجانب اورشليم كان مكبا للنفايات وتحرق بالنار مع الفطائس وجثث المجرمين وجثة يسوع كانت ترمى في جي هنوم كاللصين لولا العناية الالهية ‏لتكتمل النبوات لرجاء القيامة من اجل الجميع.
19-الحياة الابدية هه آسف للقراء وليس للكاتب. انْ لا توجد حياة ابدية، فلم الايمان بالله اصلا.. سؤالك مضحك ومعيب في نفس الوقت. واين ايماننا ( ويسوع تكلم كثيرا عن الحياة الابدية ) والتي هي من محاور تبشيرنا للناس في العالم.. ونحن ( نبشر بملكوت الله في كل العالم )هذا معروف لدى كل من يلتقي بشهود يهوه..يقول الكتاب المقدس انت والبهيمة نفس الشيء نقرأ:-(لِأَنَّ مَصِيرَ بَنِي ٱلْبَشَرِ هُوَ مَصِيرُ ٱلْبَهِيمَةِ،‏ وَلِكِلَيْهِمَا ٱلْمَصِيرُ عَيْنُهُ.‏ + مَوْتُ هٰذَا كَمَوْتِ ذَاكَ،‏ + وَرُوحٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ،‏ + فَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى ٱلْبَهِيمَةِ،‏ لِأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ بَاطِلٌ.‏ ٢٠ اَلْكُلُّ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ.‏ + كَانُوا كُلُّهُمْ مِنَ ٱلتُّرَابِ،‏ + فَيَعُودُونَ كُلُّهُمْ إِلَى ٱلتُّرَابِ.‏ + ٢١ مَنْ يَعْلَمُ رُوحَ بَنِي ٱلْبَشَرِ أَهِيَ تَصْعَدُ إِلَى فَوْقُ،‏ وَرُوحَ ٱلْبَهِيمَةِ أَتَنْزِلُ إِلَى أَسْفَلَ إِلَى ٱلْأَرْضِ؟‏. جامعة ٣:‏١٩- ٢١). ابحث يا معلممممهممم.
20-ليس لنا يوم مقدس يا كذاب نلتزم به... لان كل ايامنا سبوت لتقديس اسم يهوه ومساعدة المحتاجين الى الخلاص.اوضح الرسول بولس في كولوسي ٢:‏١٤-‏١٧‏:‏-(محا [الله] الصك الذي علينا .‏ .‏ .‏ مسمِّرا اياه على خشبة الآلام.‏ .‏ .‏ .‏ فلا يحكم عليكم احد في اكل او شرب او من جهة عيد او هلال او سبت التي هي ظل الامور العتيدة وأما الجسد فللمسيح.‏» وكما يمكن لظل شيء يقترب ان ينبِّه الشخص الى قدومه،‏ تمكَّن عهد الناموس من تنبيه الناس الى قدوم المسيّا،‏ او المسيح.‏ ولكن عندما خدم هذا الصك قصده محاه الله.‏ ‏ غلاطية ٣:‏٢٣-‏٢٥‏.‏ والقداس خللي الك لمّ السينية والتبرعات والمخجلة للفقير الذي ليس له ان يضع شيئا في السينية.
21- وهل المنجم من الله؟. وهل المجوس آمنوا بالله.. نقرأ:لا يوجد فيك .‏ .‏ .‏ مَن يعرف عرافة،‏ ولا مَن يتعاطى السحر ولا متفائل ولا مشعوذ،‏ ولا مَن يرقي رقية ولا مَن يستشير وسيطا ارواحيا او متكهنا ولا مَن يسأل الموتى.‏ لأن كل مَن يفعل ذلك هو مكرهة عند يهوه».‏ —‏ تثنية ١٨:‏١٠-‏١٢‏).‏
22- ١ بطرس ٣:‏١٨‏:‏ «المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح [ «بالروح،‏» ترجمة م‌ج؛‏ «في الروح،‏» ترجمة ق‌م،‏ ترجمة اج،‏ ترجمة دي،‏ ترجمة ك‌ا].‏» (‏عند قيامته من الاموات أُقيم يسوع بجسد روحاني.‏ وفي النص اليوناني توضع الكلمتان «جسد» و «روح» في تباين احداهما مع الاخرى،‏ وكلتاهما في حالة الجر؛‏ لذلك اذا استعمل المترجم الترجمة «‏ب‍الروح» يجب ان يقول ايضا على نحو ثابت «‏ب‍الجسد‏،‏» او اذا استعمل «‏في الجسد» يجب ان يقول ايضا «‏في الروح.‏» )‏. فاختفاء الجسد ليثبت لاحبائه اولا ولاعدائه ثانيا انه هو المسيح المنتظر.
23-حضور المسيح غير منظور للبشر.‏ تذكَّر ان يسوع تحدث عن علامة حضوره.‏ ‏(‏متى ٢٤:‏٣‏)‏ فلو كان حضوره منظورا للبشر،‏ فما الحاجة الى علامة؟‏ لإيضاح ذلك،‏ تخيَّل انك ذاهب في رحلة الى البحر.‏ قد ترى على طول الطريق لافتات،‏ او علامات،‏ ترشدك الى المكان المنشود.‏ ولكن حين تصل الى الشاطئ وترى البحر ممتدا امامك حتى الافق البعيد،‏ هل تتوقع ان تجد هناك لافتة عليها سهم كبير وكلمة (البحر) مكتوبة بحروف واضحة؟‏ قطعا لا!‏ فما حاجتك الى لافتة تدلك على ما يمكن ان تراه بأم عينيك؟‏
وحين وصف يسوع علامة حضوره،‏ لم يقصد الاشارة الى شيء سيكون بمقدور البشر ان يروه بأعينهم،‏ بل اراد ان يساعدهم على تمييز حدث سيجري في السماء.‏ لذلك قال:‏ (لا يأتي ملكوت الله على وجه لافت.‏ ‏لوقا ١٧:‏٢٠‏)‏. ومن راى يسوع صاعدا الى السماء غير تلاميذه؟. لان لهم أعطي ان يروا ربهم صاعدا حيث كان مجده قبل انشاء العالم. وهكذا سيحضر كما قال الملاكان للتلاميذ. نقرأ:-( وَقَالَا:‏ «‏أَيُّهَا ٱلرِّجَالُ ٱلْجَلِيلِيُّونَ‏،‏ لِمَاذَا تَقِفُونَ نَاظِرِينَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ؟‏ فَيَسُوعُ هٰذَا ٱلَّذِي رُفِعَ عَنْكُمْ إِلَى ٱلسَّمَاءِ سَيَأْتِي هٰكَذَا بِٱلطَّرِيقَةِ نَفْسِهَا + كَمَا رَأَيْتُمُوهُ ذَاهِبًا إِلَى ٱلسَّمَاءِ». ‏اعمال ١:‏١١). فلم يره احد غير تلاميذه الامناء وهكذا سيكون حضوره وهو اليوم حاضر ينتظر امر يهوه له بابادة الاشرار وابليس معهم.
24 هذا كذب آخر وهراء.. ولكن هل طول (اليوم) في الكتاب المقدس هو دائما ٢٤ ساعة؟‏ تتحدث التكوين ٢:‏٤ عن «يوم عمل الرب الاله الارض والسموات.‏» ويشمل هذا اليوم الواحد «‏ايام‏» الخلق الستة كلها في التكوين الاصحاح ١‏.‏ ووفقا لاستعمال الكتاب المقدس فان «اليوم» هو مجرد فترة محدودة من الوقت.‏ و «اليوم» عند يهوه يمكن ان يكون ألف سنة او عدة آلاف من السنين كما كانت «‏ايام‏» الخلق‏.‏ ففي هذه النقطة تكون رواية الكتاب المقدس معقولة ومنسجمة مع العلم الصحيح.‏قارنوا ايضا. ٢ بطرس ٣:‏​٨‏.‏
25- قال الرب يسوع:-( اني اعطيكم وصية جديدة:‏ ان تحبّوا بعضكم بعضا‏.‏ كما احببتكم انا،‏ تحبّون انتم ايضا بعضكم بعضا‏.‏ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي،‏ إنْ كان لكم محبة بعضا لبعض».‏ (‏يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥‏). فان كنت تحب اخاك فكيف لك ان ترفع السلاح لتقتله.!؟. ومن وجهة نظر عالمية لاحظوا... تقول دائرة المعارف الاميركية،‏ المجلَّد ١١،‏ ١٩٤٢،‏ الصفحة ٣١٦:‏ «‏العلم‏،‏ كالصليب،‏ هو مقدَّس.‏ .‏ .‏ .‏ والقوانين والانظمة المتعلقة بالموقف البشري من المقاييس القومية تستعمل كلمات تعبيرية قوية مثل،‏ ‹‏خدمة العلم‏،‏› .‏ .‏ .‏ ‹التوقير للعلم،‏› ‹الولاء للعلم.‏›» وفي البرازيل،‏ ذكرت دياريو دي جوستيسا،‏ ١٦ شباط ١٩٥٦،‏ الصفحة ١٩٠٤،‏ انه في احتفال عام قال رسمي عسكري:‏ «صارت الاعلام اله الدين الوطني .‏ .‏ .‏ فالعلم يُكرم ويُعبد.‏»‏.
كان في العراق يوم الشهيد، تطلق صافرات الانذار... ومن هو الرجل الذي يحرك حتى رمش عينه!!. سجن وضرب وتعذيب!!. ما هذا التقديس؟ اكثر من العبادة لله..
الرب يهوه اله المحبة ينير درب الجميع لمعرفة الحق معرفة دقيقة باسم يسوع آمين.
[/b][/color]

253
يه‍وه ق‍اضين‍ا، يه‍وه مشترعن‍ا، يه‍وه ملكن‍ا. اشعيا ٣٣: ٢٢.
:

ل‍كي تح‍افظ على حق الم‍واطن‍ة في مملكة الله القادمة، لا يجب ان تعرف مق‍اييس الله فحسب ب‍ل ان تحبه‍ا ايض‍ا. ف‍كم شخص‍ا تعرفهم الي‍وم يدّع‍ون الخض‍وع لق‍وانين بلدهم، ل‍كنهم يخ‍الف‍ون سرا الق‍وانين التي لا تت‍لاءم مع مص‍الحهم؟ في الغ‍الب، يطيع ه‍ؤلاء الاشخ‍اص الق‍ان‍ون ل‍كي [ يُرض‍وا الن‍اس] فقط. ينبهنا:-(أَيُّهَا ٱلْعَبِيدُ،‏ أَطِيعُوا أَرْبَابَكُمُ ٱلْجَسَدِيِّينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ،‏ لَا بِأَعْمَالِ خِدْمَةٍ بِمَرْأَى ٱلْعَيْنِ،‏ كَمَنْ يُرْضِي ٱلنَّاسَ،‏ بَلْ بِإِخْلَاصِ ٱلْقَلْبِ،‏ بِخَوْفِ يَهْوَهَ.  كولسّي ٣: ٢٢). ام‍ا م‍واطن‍و الملك‍وت فدافعهم اسم‍ى ب‍كثير. فهم يحب‍ون المشترع الاعظم يه‍وه الله، لذلك يفرح‍ون ب‍إط‍اع‍ة ق‍وانينه حت‍ى عندم‍ا لا يراهم الآخرون. اقرأوا:-(ل‍وقا ١٠: ٢٧) وتذكّر ان احد اهم الق‍وانين التي يجب ان يطيعه‍ا م‍واطن‍و الملك‍وت يقضي ب‍أن يتشبّه‍وا جميع‍ا بـِ يس‍وع المسيح. اقرأوا:-(١ بطرس ٢: ٢١) وفي هذا الخص‍وص يق‍ول الرس‍ول ب‍ولس: (ليُرضِ كل واحد من‍ا قريبه في م‍ا ه‍و ص‍الح من اج‍ل بني‍انه. لأن المسيح ايض‍ا لم يُرضِ نفسه. روما ١٥: ٢، ٣) ف‍إذا اراد المسيحي الن‍اضج ان يح‍افظ على س‍لام الجم‍اع‍ة، يجب ان يراعي ضم‍ائر الآخرين دون تذمر. كتب الرسول:‏-(لذلك يلزم ان يُخضَع له ليس بسبب الغضب فقط بل ايضا بسبب الضمير. روما ١٣:‏٥‏). وقال بولس سابقا ان حمل السلطات [السيف] هو سبب وجيه للخضوع لها.‏ لكنه يعطي الآن سببا اقوى:‏ الضمير.‏ فنحن نجاهد لنخدم الله .(بضمير طاهر.‏ ‏٢ تيموثاوس ١:‏٣‏)‏.  والكتاب المقدس يأمرنا بأن نكون خاضعين للسلطات الفائقة،‏ ونحن نطيع لاننا نريد ان نفعل ما هو صائب في عيني الله.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ٥:‏١٤‏)‏ حقا،‏ يدفعنا ضميرنا المدرب على الكتاب المقدس الى اطاعة السلطة حتى عندما لا يكون انسان حاضرا ليتحقق ذلك منا. يتابع بولس:‏-(فأعطوا الجميع حقوقهم.‏ الجزية لمن له الجزية.‏ الجباية لمن له الجباية.‏ والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام.‏ ‏رومية ١٣:‏٧‏)‏ تشمل كلمة [الجميع] كل سلطة دنيوية تكون خادما لله.‏ فليست هنالك استثناءات.‏ وحتى ان كنا نحيا في ظل نظام سياسي لا يعجبنا شخصيا،‏ فنحن ندفع الضرائب.‏ واذا كانت الاديان معفاة من الضرائب حيث نحيا،‏ يمكن للجماعات ان تستفيد من ذلك.‏ وكالمواطنين الآخرين،‏ يمكن ان يستعمل المسيحيون اية تدابير قانونية مصنوعة لتحديد الضرائب التي يدفعونها.‏ ولكن لا يجب على المسيحي ان يتملص على نحو غير قانوني من دفع الضرائب. قارنوا (متى ٥:‏٤١؛‏ ١٧:‏٢٤-‏٢٧‏).‏ فن كنا نطيع السلطات الدنيوية، فهذا تدريب لنا، كي نطيع المشترع الاسمى الهنا وابانا يهوه القدوس.

 يهوه الله يبارك عقول الجميع لكي يقبلوه قاضيا ومشترعا وملكا باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.
[/b]

254
حــــــــــــــــــذار ِ من اليأس. . !!
؛؛؛؛؛؛

هل فقدت الامل؟.
:
لا، لا يوجد اي حل، انتهى [ كلُّ ] شيء!. كل الطرق مسدودة!. هكذا يتكلم البعض عند عدم الحصول على الجواب والمبتغى في حينهما..!!. فالكثير يستحوذ عليه اليأس ويرضخ لمشكلة قد يكون مفتاح حلها كلمة [ واحدة ] فقط.! ولكن صدِّق او لا تصدِّق، يمكن للمحنة الخارجة عن ارادتك ان تكون وجيزة وتمرّ بسلام، بطريقة لا تتوقعها!. وفي حال لم تتحسن ظروفك، ولا بصيص امل لايجاد الحل. عندئذ فكِّر وكأنك في الصحراء لا ترى غير السراب وتتمنى قطرة ماء تبلل حنكك الجاف وشفتيك المتشققتين ظمأَ. هل تستسلم للواقع، أم تثابر للحصول على المنفذ والى الرمق الاخير؟. فكِّر دائما ان تكون ايجابيا ومن الافضل ان تعيش كل يوم بيومه. فكثيرون اليوم ليس لهم رغيف خبز لاعالة عوائلهم!. ليس لهم مأوى يسترون انفسهم من المطر أو اللصوص!. ليس لهم مالا، ليشتروا دواءا، هم بامس الحاجة اليه لاستمرار حياتهم!. ليس لهم حفرة حتى يتفادوا قصف القنابل والطائرات، ليحموا اجسادهم من وابل الرصاص وشظايا المتفجرات!.‏ قال معلمنا الكبير يسوع-: (لا تحملوا هم الغد، فالغد له همومه. يكفي كل يوم ما فيه من سوء. متى ٦: ٣٤). إذاً؛ قل دائما شكرا يا الله ولتكن مشيئتك.(متى ٦:‏١٠‏).‏ فالرب يهوه، يعلم جيدا بظروفك التي أوجدها الاشرار لك، وبطلباتك القلبية، سيجعل لك منفذا، لتنقذ نفسك، ولتجد الفرح. يقول:- (لَمْ تُصِبْكُمْ تَجْرِبَةٌ إِلَّا مَا هُوَ مَعْهُودٌ عِنْدَ ٱلنَّاسِ.‏ لٰكِنَّ ٱللهَ أَمِينٌ،‏ وَلَنْ يَدَعَكُمْ تُجَرَّبُونَ فَوْقَ مَا تَسْتَطِيعُونَ تَحَمُّلَهُ،‏ بَلْ سَيَجْعَلُ أَيْضًا مَعَ ٱلتَّجْرِبَةِ ٱلْمَنْفَذَ لِتَسْتَطِيعُوا ٱحْتِمَالَهَا.‏ ‏١ كورنثوس ١٠:‏١٣‏). فهل لنا الثقة التامة بمن ( يصير ما يريد ان يصير \ يهوه )؟. نعم، انه الرب يهوه القادر على كل شيء. ولكن ماذا لو تعذَّر تغيير هذه الظروف؟. لنفرض مثلا انك تعاني مرضا مزمنا، او ربما استولى عليك اليأس نتيجة تجربة زواج فاشلة او فقدان احد احبائك. في حالات كهذه، تستطيع ان تغيِّر نظرتك الى ما تمر به. فحين تقبل بالامر الواقع، يرجَّح ان تنظر الى الامور بمنظار ايجابي. يذكر:-(جَمِيعُ أَيَّامِ ٱلْبَائِسِ رَدِيئَةٌ،‏ وَطَيِّبُ ٱلْقَلْبِ لَهُ وَلِيمَةٌ دَائِمَةٌ.‏  امثال ١٥:١٥). ومن الممكن ايضا، ان تبحث عن حلول لمشكلتك عوض ان تنهيها بطريقة عنيفة. والنتيجة؟. ستعود الامور الى حد ما، تحت سيطرتك.
تذكَّر ما يلي: هل بمقدورك ان تتسلق جبلا دفعة واحدة؟. ( هذا من رابع المستحيلات ). ولكن بإمكانك الوصول الى القمة اذا تسلقته خطوة خطوة. يصح الامر نفسه في معظم الصعاب، مهما اشتدت وعظمت. ما يجب فعله اليوم: لا تنسَ، أخبِر احد احبائك. فقد يساعدك ان تكون اكثر اتزانا عند النظر الى المسألة. يذكر:- (حَيْثُ لَا هِدَايَةَ يَسْقُطُ ٱلشَّعْبُ.‏ وَٱلْخَلَاصُ بِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ.‏ امثال ١١: ١٤).
يهوه الله اله كل تعزية ومسرة، يرافق جميع المكتئبين والحزانى باسم الفادي الذي عزّى اللص بالفرح الابدي، يسوع المسيح آمين.

 

255
هل للأعداد في الكتاب المقدس معنى رمزي ؟‏ وما القول في علم الأرقام أَو الأعداد : الكتاب المقدس يجيب  الجزء الثاني ! ؟‏
:

العدد ٦ :‏ بما إِن الستة هي أقل بواحد من الرقم ٧ الذي يمثِّل الكمال عادة ،‏ يشير هذا العدد في بعض الأَحيان إِلى ما هو ناقص او له صلة بأعداء الله.‏ يقول الكتاب المقدس في أخبار الأول إصحاح ٢٠والعدد ٦ يقول : وَكَانَتْ أَيْضًا حَرْبٌ فِي جَتَّ ،‏  حَيْثُ كَانَ هُنَالِكَ رَجُلٌ مَارِدٌ ،‏  أَصَابِعُ يَدَيْهِ وَقَدَمَيْهِ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ ،‏ فِي كُلٍّ مِنْهَا سِتٌّ ،‏  وَهُوَ أَيْضًا وُلِدَ لِلرَّفَائِيِّينَ .‏ وايضا، مكتوب في سفر دانيال إصحاح  ٣ والعدد ١ ويقول : نَبُوخَذْنَصَّرُ ٱلْمَلِكُ صَنَعَ تِمْثَالًا مِنْ ذَهَبٍ ،‏ ٱرْتِفَاعُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا وَعَرْضُهُ سِتُّ أَذْرُعٍ ،‏ وَأَقَامَهُ فِي سَهْلِ دُورَا فِي إِقْلِيمِ بَابِلَ . يقول لنا سفر الرؤيا إصحاح ١٣ والعدد ١٨ يقول : وَهُنَا ٱلْحِكْمَةُ ضَرُورِيَّةٌ :‏ مَنْ عِنْدَهُ بُعْدُ نَظَرٍ،‏ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ ٱلْوَحْشِ .‏ إِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ وَهُوَ ٦٦٦ . و رقم ٣ بيرمز إشارة للتأكيد و ثلاثة مرات ٦٦٦ ترمز للنقص حكم الشيطان والإنسان.
‏ العدد ٧ :‏ غالباً ما يرمز هذا العدد إِلى التمام والكمال{ السماوي }.‏ على سبيل المثال ،‏ أمر الله بني إِسرائيل أَن يدوروا حول مدينة أِريحا سبعة أَيام متتالية ،‏ وفي اليوم السابع سبع مرات.‏  كما هو مكتوب في سفر يشوع إصحاح ٦ والعدد ١٥ يقول:- ( وَكَانَ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ أَنَّهُمْ بَكَّرُوا ،‏ عِنْدَ طُلُوعِ ٱلْفَجْرِ،‏ وَدَارُوا حَوْلَ ٱلْمَدِينَةِ عَلَى هٰذَا ٱلْمِنْوَالِ سَبْعَ مَرَّاتٍ .‏ فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ فَقَطْ دَارُوا حَوْلَ ٱلْمَدِينَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ).‏ ويتضمَّن الكتاب المقدس استعمالات مماثلة كثيرة للعدد ٧ .‏  يخبرنا سفر اللأويين إصحاح ٤ والعدد ٦ ويقول :-( وَيَغْمِسُ ٱلْكَاهِنُ إِصْبَعَهُ  فِي ٱلدَّمِ وَيَنْضِحُ مِنَ ٱلدَّمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَمَامَ يَهْوَهَ قُدَّامَ حِجَابِ ٱلْمَكَانِ ٱلْمُقَدَّسِ ).‏ يقول صاحب المزمور ١١٩ والعدد ١٦٤ يقول :-( سَبْعَ مَرَّاتٍ سَبَّحْتُكَ فِي ٱلْيَوْمِ عَلَى أَحْكَامِكَ ٱلْبَارَّةِ ). ويقول سفر الرؤيا إصحاح ١٣والعدد ١ يقول :-(وَوَقَفَ عَلَى رَمْلِ ٱلْبَحْرِ.‏ وَرَأَيْتُ وَحْشًا  طَالِعًا مِنَ ٱلْبَحْرِ،‏ لَهُ عَشَرَةُ قُرُونٍ وَسَبْعَةُ رُؤُوسٍ،‏ وَعَلَى كُلِّ قَرْنٍ تَاجٌ،‏ وَعَلَى رُؤُوسِهِ أَسْمَاءٌ مُجَدِّفَةٌ عَلَى ٱللهِ) . ويقول لنا سفر الرؤيا إصحاح ١٧ والعدد ١٠ يقول :-( إِنَّهَا سَبْعَةُ مُلُوكٍ :‏ خَمْسَةٌ سَقَطُوا ،‏ وَوَاحِدٌ مَوْجُودٌ ،‏ وَٱلْأَخِيرُ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ ،‏ لٰكِنَّهُ حِينَ يَأْتِي سَيَبْقَى مُدَّةً قَصِيرَةً) . وعندما قال الرب يسوع لبطرس أَن يغفر لأخيه لا «إِلى سبع مرات» بل «إِلى سبع وسبعين مرة» ،‏ عنى بتكراره العدد ٧ الغفران بلا حدود .‏
  يخبرنا إنجيل متى إصحاح ١٨والعدد ٢١ و ٢٢ عن هذه الحوادث  يقول :-( حِينَئِذٍ دَنَا بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ :‏ «يَا رَبُّ ،‏ كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ ؟‏ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ ؟‏» .‏  ٢٢ قَالَ لَهُ يَسُوعُ :‏ «لَا أَقُولُ لَكَ :‏ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ ،‏ بَلْ:‏ إِلَى سَبْعٍ وَسَبْعِينَ مَرَّةً) .‏
العدد ١٠ :‏  يمكن ان يشير هذا العدد إِلى الشيء بكليَّته أَو بكامل عناصره .‏{ ويرمز إلى الكمال الأرضي } يخبرنا سفر الخروج إصحاح ٣٤ والعدد ٢٨ يقول :-( وَبَقِيَ هُنَاكَ عِنْدَ يَهْوَهَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً .‏ لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا وَلَمْ يَشْرَبْ مَاءً .‏ فَكَتَبَ عَلَى ٱللَّوْحَيْنِ كَلِمَاتِ ٱلْعَهْدِ ،‏ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْعَشْرَ ).‏ يقول الرب يسوع المسيح في إنجيل لوقا إصحاح ١٩ والعدد ١٣ يقول :-( ‏ فَدَعَا عَشَرَةَ عَبِيدٍ لَهُ وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ ،‏ وَقَالَ لَهُمْ :‏ تَاجِرُوا حَتَّى آتِيَ).‏ وسفر والرؤيا إصحاح ٢ والعدد ١٠ تقول :-( لاَ تَخَفْ مِنَ ٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي سَتُعَانِيهَا قَرِيبًا .‏  فَإِبْلِيسُ سَيَظَلُّ يَرْمِي بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُمْتَحَنُوا كَامِلًا ،‏ وَسَتُضْطَهَدُونَ  لِعَشَرَةِ أَيَّامٍ .‏ كُنْ أَمِينًا حَتَّى ٱلْمَوْتِ فَأُعْطِيَكَ تَاجَ ٱلْحَيَاةِ ).‏
العدد ١٢:‏  يمثِّل هذا العدد على ما يتَّضح كياناً مكتمل التنظيم ،‏ من ترتيب إلهي .‏ على سبيل أَلمثال ،‏ رأى الرسول يوحنا في رؤيا مشهدا سماويا فيه مدينة لها ‏«إِثنا عشر حجر أساس ،‏ وعليها الأَسماء الإِثنا عشر لرسل الحمل الإِثني عشر» . كما يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٢١ والعدد ١٤ ويقول :-(  ‏وَسُورُ ٱلْمَدِينَةِ كَانَ لَهُ ١٢ حَجَرَ أَسَاسٍ ،‏ وَعَلَى ٱلْأَحْجَارِ ١٢ ٱسْمًا ،‏ أَسْمَاءُ رُسُلِ ٱلْخَرُوفِ ٱلِـ‍ ١٢ ).  ويخبرنا أيضاً سفر التكوين إصحاح ٤٩ والعدد ٢٨ يقول :-( ‏جَميعُ هؤُلاء هُم أسباطُ إسْرَائِيل الـ‍ ١٢ ،‏ وهذا ما قالَهُ لهُم أبوهُم حينَ بارَكَهُم .‏ أعْطى كُلَّ واحِدٍ البَرَكَة المُناسِبَة له) .‏  وأحيانا ،‏ تحمل مضاعفات العدد ١٢ لمعنى ذاته .‏ ويخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٤ والعدد ٤ وتقول :-( ‏وَرَأَيْتُ حَوْلَ ٱلْعَرْشِ ٢٤  عَرْشًا .‏ وَعَلَى هٰذِهِ ٱلْعُرُوشِ ،‏ يَجْلِسُ ٢٤  شَيْخًا لَابِسِينَ ثِيَابًا بَيْضَاءَ ،‏ وَعَلَى رُؤُوسِهِمْ تِيجَانٌ ذَهَبِيَّةٌ . {{ وهم يرمزن إلى ١٤٤،٠٠٠}} ويقول أيضاً لنا سفر الرؤيا إصحاح ٧ والعدد ٤ إلى ٨ تقول : وَسَمِعْتُ أَنَّ عَدَدَ ٱلَّذِينَ خُتِمُوا هُوَ ١٤٤،٠٠٠.‏  وَهُمْ مَخْتُومُونَ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ أَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ :‏ عدد ٥ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا ١٢،٠٠٠مَخْتُومٍ ،‏مِنْ سِبْطِ رَأُوبِينَ ١٢،٠٠٠، ‏مِنْ سِبْطِ جَادَ ١٢٠٠٠،‏ عدد ٦ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ ١٢،٠٠٠،‏ مِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي ١٢٠٠٠،‏ مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى  ١٢،٠٠٠‏ عدد ٧ مِنْ سِبْطِ شَمْعُونَ ١٢،٠٠٠،‏ مِنْ سِبْطِ لَاوِي ١٢،٠٠٠،‏ مِنْ سِبْطِ يَسَّاكِرَ ١٢،٠٠٠،‏ عدد ٨ مِنْ سِبْطِ زَبُولُونَ ١٢،٠٠٠ ،‏ و مِنْ سِبْطِ يُوسُفَ ١٢،٠٠٠،‏ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ ١٢،٠٠٠مَخْتُومٍ  .
‏العدد ٤٠ :‏ في عدة مناسبات ،‏ إِقترن هذا العدد بمدة الدينونة أَو العقاب.‏ يخبرنا سفر التكوين إصحاح ٧ والعدد ٤ ويقول : ‏ فبَعدَ سَبعَةِ أيَّام ،‏ سأُرسِلُ مَطَرًا  على الأرضِ ٤٠ نَهارًا و ٤٠ لَيلَة .‏  فأمْحو عن وَجهِ الأرضِ كُلَّ كائِنٍ حَيٍّ عَمِلْتُه ».‏ ويقول لنا النبي حزقيال في سفر حزقيال إصحاحى ٢٩ والعدد ١١و  ١٢يقول :-( لاَ تَجْتَازُ فِيهَا قَدَمُ إِنْسَانٍ ،‏  وَلَا تَجْتَازُ فِيهَا قَدَمُ بَهِيمَةٍ ،‏  وَلَا تُسْكَنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً .‏  ١٢ وَأَجْعَلُ أَرْضَ مِصْرَ قَفْرًا فِي وَسْطِ ٱلْأَرَاضِي ٱلْمُوحِشَةِ ،‏ وَتَصِيرُ مُدُنُهَا قَفْرًا فِي وَسْطِ ٱلْمُدُنِ ٱلْخَرِبَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ،‏  وَأُبَدِّدُ ٱلْمِصْرِيِّينَ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَأُشَتِّتُهُمْ فِي ٱلْأَرَاضِي»

بركة الاب يهوه القدوس مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

256
ه‍ا اني اعطيك قلب‍ا ح‍كيم‍ا وفهيم‍ا. ١ م‍لوك ٣: ١٢.
:

هل تستعمل الحكمة في اختيارك بعض الاشياء؟ هل تقيّمها بمقدار قيمتها الحقيقية؟ وماذا ستجني من الحصول على شيء كنت ترغب في الحصول عليه؟. عندم‍ا كان سليم‍ان لا يزال ش‍اب‍ا، ومُسِحَ ملكا على شعب الله، وراى ان امامه مسؤولية رعاية وقيادة امة الرب يهوه المختارة، صلى بت‍واضع ق‍ائ‍لا: (ان‍ا ولد صغير، لا اعرف كيف اخرج وكيف ادخ‍ل). ثم التمس من الله قلب‍ا ط‍ائع‍ا. قارنوا:- (١ م‍لوك ٣: ٧-٩). وكم‍ا استج‍اب الرب يه‍وه طلبه المخلص هذا، سيستجيب لك الي‍وم، س‍واء كنت صغيرا ام كبيرا، شرط ان تكون صلاتك توافق قلب يهوه الله. يقول:-(هذه هي الثقة التي لنا عنده انه إن طلبنا شيئا حسب مشيئته يسمع لنا.‏ وإن كنا نعلم انه مهما طلبنا يسمع لنا نعلم ان لنا الطلبات التي طلبناها منه.‏ ١ يوحنا ٥:‏​١٤،‏ ١٥‏).‏ طبع‍ا، انه لن يمنحك البصيرة والح‍كم‍ة عج‍ائبي‍ا. ل‍كنه سيجعلك ح‍كيم‍ا اذا درست بجد كلمته، صليت طلب‍ا للروح القدس، واستفدت كام‍لا من التدابير الروحي‍ة المت‍وفرة من خ‍لال الجم‍اع‍ة المسيحي‍ة.(يعقوب ١: ٥) نعم، ب‍واسط‍ة هذه التدابير، يجع‍ل الرب يه‍وه خدامه كب‍ارا وصغ‍ارا اح‍كم من جميع الذين يتج‍اهلون مش‍ورته، حت‍ى مَن يُدعَ‍ون (ح‍كم‍اء ومف‍كرين) في هذا الع‍الم. قارنوا:-(ل‍وقا ١٠: ٢١؛ مزمور ١١٩: ٩٨-١٠٠). فلا يلزم ان نكون خارقي الذكاء او مثقَّفين كثيرا لكي ننال الحكمة من الله.‏ فالآب يهوه يشاء ان يشاركنا في حكمته بصرف النظر عن خلفيتنا وثقافتنا.‏ (‏١ كورنثوس ١:‏​٢٦-‏٢٩‏).‏ ولكن يجب ان نأخذ نحن المبادرة،‏ لأن الكتاب المقدس يحثنا ان (نقتني الحكمة.‏ امثال ٤:‏٧‏)‏ فكيف نفعل ذلك؟‏.
 اولا،‏ يلزم ان نخاف الله.‏ تقول الامثال ٩:‏١٠‏:‏-(بدء الحكمة [الخطوة الاولى لنيل الحكمة]،‏ مخافة يهوه).‏ فمخافة الله هي اساس الحكمة الحقيقية.‏ ولماذا؟‏. تذكَّر ان الحكمة تشمل القدرة على استخدام المعرفة بشكل ناجح.‏ ومخافة الله لا تعني الانكماش خوفا قدامه،‏ بل الخرور امامه بمهابة واحترام وثقة.‏ وهذا الخوف سليم،‏ ويزوّد المرء دافعا قويا.‏ فهو يدفعنا الى جعل حياتنا تنسجم مع معرفتنا لمشيئة الله وطرقه.‏ ولا مسلك احكم من هذا لاتخاذه،‏ لأن مقاييس الرب يهوه تُنتج دائما افضل الفوائد للذين يتبعونها.‏
ثانيا،‏ يجب ان نكون متواضعين ومحتشمين.‏ فلا وجود للحكمة الالهية بدون صفتَي التواضع والاحتشام.‏يقول:-(يَأْتِي ٱلِٱجْتِرَاءُ فَيَأْتِي ٱلْهَوَانُ.‏ أَمَّا ٱلْحِكْمَةُ فَمَعَ ٱلْمُحْتَشِمِينَ.‏‏امثال ١١:‏٢‏).‏ وما السبب؟‏ اذا كنا متواضعين ومحتشمين،‏ نعترف بأننا لا نملك كل الاجوبة،‏ بأن آراءنا ليست دائما صحيحة،‏ وبأنه يلزم ان نعرف فكر يهوه الله في الامور.‏ وهو(يقاوم .‏ .‏ .‏ المتكبِّرين)،‏ لكنه يسرّ بإعطاء الحكمة للمتواضعين في قلوبهم.‏ (يعقوب ٤:‏٦‏).
النقطة الرئيسية الثالثة هي: درس كلمة الله المكتوبة.‏ فحكمة الآب يهوه تُكشَف في كلمته.‏ ولاقتناء هذه الحكمة،‏ يجب ان نبذل الجهد للبحث عنها.‏(‏امثال ٢:‏​١-‏٥‏).‏
 أما المطلب الرابع فهو الصلاة.‏ فإذا طلبنا الحكمة من الله بإخلاص،‏ يعطينا اياها بكرم.‏يذكر:-(وَإِذَا كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَحْتَاجُ إِلَى ٱلْحِكْمَةِ،‏ فَلْيَسْتَمِرَّ فِي ٱلطَّلَبِ مِنَ ٱللهِ،‏ وَهُوَ سَيُعْطِيهَا لَهُ لِأَنَّهُ يُعْطِي ٱلْجَمِيعَ بِكَرَمٍ وَلَا يَنْتَقِدُ أَحَدًا.‏ ‏يعقوب ١:‏٥‏)‏. ولا شك ان صلواتنا طلبا لمساعدة روحه القدس ستُستجاب.‏ ويمكِّننا روحه من ايجاد كنوز كلمته التي يمكن ان تساعدنا على حل المشاكل وتفادي الاخطار واتخاذ قرارات حكيمة.‏ قارنوا:-(لوقا ١١:‏١٣)‏.‏
‏الرب يهوه يعطي الحكمة المتعقّلة التي هي من فوق للجميع، باسم سليمان الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.

257
أنا والآب واحد. يوحنا ٣٠:١٠.
يسوع بنفسه يدحض التهمة أنه مساو لله.
:
الكثير من الابناء ينوبون عن ابائهم في حالة غيابهم، ويتخذون قرارات بدلا عنهم. واحيانا يقول حراس الرئيس الموالين له انا والرئيس واحد فمن سبه قد سبني ومن مدحه مدحني. وكثيرون يبذلون حتى انفسهم بدل احبائهم. فكم بالاحرى الرب يسوع الذي عاش ملايين السنين مع ابيه في السماء قبل خلق سائر الاشياء، والذي تشرّب كاملا صفات ابيه الرائعة ومايحبه او يكرهه. لذلك استطاع ايضا ان يقول:-(انا في الآب والآب فيّ. يوحنا ٢١:١٧).  وقال لفيليبس ( من رآني قد راى الاب. يوحنا ٩:١٤ ) نعم من رآى اعمال يسوع فهو يرى الله وما سيفعله واكثر من يسوع في المستقبل. لنكمل في نفس الانجيل من:-( يوحنا ١٧: ٢١  لِيَكُونَ ٱلْجَمِيعُ وَاحِدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا ٱلْآبُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا وَاحِدًا فِينَا، لِيُؤْمِنَ ٱلْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي. ٢٢ وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ ٱلْمَجْدَ ٱلَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ. ٢٣ أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ إِلَى وَاحِدٍ، وَلِيَعْلَمَ ٱلْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي، وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي. ٢٤ أَيُّهَا ٱلْآبُ أُرِيدُ أَنَّ هَؤُلَاءِ ٱلَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي يَكُونُونَ مَعِي حَيْثُ أَكُونُ أَنَا، لِيَنْظُرُوا مَجْدِي ٱلَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ ٱلْعَالَمِ).وهنا يكمن السؤال: هل اصبح التلاميذ واحدا في يسوع والآب واصبحوا واحدا في الله؟. كلا وحاشا. فالوحدانية التي اشار اليها يسوع، تعني الاتفاق في الرأي في المبادئ الالهية والمحبة. ولكن بما أنه على الارض واباه في السماء، فهو حتما لا يعني انهما واحد حرفيا. بل هدفهما واحد ومتحدان في رباط الحق الواحد المتين. كما انه طلب من ابيه ان يكون مختاريه معه في السماء، فان كان هو الله لما طلب من آخر!. أليس كذلك؟. وايضا؛ وان كا هو الله نفسه، لما قال:-( ابي اعظم مني. يوحنا ١٤:‏٢٨). وكبرهان أنه أول مخلوق روحاني خلقه يهوه الله، نقرأ في سفر الامثال ٨: ٢٢-٣٥:-( الرب قناني... \ت. دارالكتاب المقدس- قاهرة ارثودكسية؛ الرب حازني...\ ت.دار الكتاب المقدس في الشرق الاوسط- بيروت كاثوليكية؛ الرب خلقني...\ ت. البروتستانت المشيخية الانجيلية؛  يهوه خلقني... \ ت. ع ج. شهود يهوه). والآن ناتي لنقارن الاية بايات اخرى. في كولوسي ١٥:١ بكر كل خليقة، و في الرؤيا ٣:‏١٤‏،‏ يقول:‏ «هذا يقوله الآمين الشاهد الامين الصادق بداءة خليقة الله‏.‏». والرب يسوع ذكر بنفسه في:-( يوحنا ٥:١٧ والآن مجدني انت يا أبتِ عندك بالمجد الذي كان لي عندك من قبل كون العالم ). يوضح يسوع انه شخص والاب شخص آخر كان عنده قبل خلق العالم. ‌أليس كذلك؟
اذاً؛ نفهم ان يسوع هو اول مخلوق. الكتاب المقدس يفسر نفسه بنفسه ولا يحتاج جامعة فلسفة ولاهوت.أليس كذلك؟
في متى ٢٦:‏٣٩‏:‏ «تقدَّم قليلا وخرّ [يسوع المسيح] على وجهه وكان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكأس.‏ ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت.).‏ (‏لو لم يكن الآب والابن فردين متميزين لكانت صلاة كهذه بلا معنى.‏ ولكان يسوع يصلي الى نفسه،‏ ولكانت مشيئته بالضرورة مشيئة الآب.‏)‏ أليس كذلك؟
يوحنا ٨:‏​١٧،‏ ١٨ « [اجاب يسوع الفريسيين اليهود:‏] في ناموسكم مكتوب ان شهادة رجلين حق.‏ انا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الآب الذي ارسلني.‏» (‏وهكذا تكلم يسوع على نحو واضح عن نفسه بأنه فرد منفصل ومتميز عن الآب. أليس كذلك‏؟)‏. فالنبوات قبل المسيح لم تذكر ان المسيح هو الله بل ابن الله. ولهذا اتي اليه اليهود ليسألوه:-(‏ إِلَى مَتَى تُبْقِي نُفُوسَنَا فِي حَيْرَةٍ؟‏ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ ٱلْمَسِيحَ،‏ فَقُلْ لَنَا صَرَاحَةً.‏ يوحنا ١٠:‏​٢٢-‏٢٤‏)‏. ويعلمون ان المسيح هو آخر شخص مرسل من الله مباشرة ومن السماء. فيُجيبهم:‏ (قُلْتُ لَكُمْ،‏ وَلٰكِنَّكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ).‏ ولم يكشف نفسه مباشرة لهم انه المسيح مثلما فعل مع السامرية (‏يوحنا ٤:‏​٢٥،‏ ٢٦‏)‏ ، بل ضمنا قائلا:( مِنْ قَبْلِ أَنْ وُجِدَ إِبْرَاهِيمُ كُنْتُ أَنَا.‏ يوحنا ٨:‏٥٨).‏ فيسوع اراد ان يعرفه الناس من خلال اعماله والنبوات تنطبق عليه تماما، ليكون الايمان من كل القلب. ولكنه بكّت اليهود مباشرة:-(«اَلْأَعْمَالُ ٱلَّتِي أَعْمَلُهَا بِٱسْمِ أَبِي هِيَ تَشْهَدُ لِي.‏ وَلٰكِنَّكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ».‏  يوحنا ١٠:‏​٢٥،‏ ٢٦‏).‏ فتاكدنا الان يسوع هو ابن الله شخص قائم بذاته والله شخص آخر قائم بذاته. أليس كذلك؟.

الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

258
قدسهم في حقك. كلامك هو حق. يوحنا ١٧:١٧ .
:

هذه الكلمات، تفوه بها يسوع،‏ ابن الله،‏ وقد منح اسمى قيمة لكلمة الله،‏ اذ اعلن، ولأتباعه قال:‏-(ان ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي وتعرفون الحق والحق يحرركم.‏ ‏يوحنا ٨:‏​٣١،‏ ٣٢‏).‏ قويّ حقا هو هذا الكلام الذي تسلَّمه يسوع من ابيه.‏ انها كلمة الله.‏ وبعد موته وقيامته وصعوده الى يمين الآب يهوه في السموات كشف يسوع رؤيا اضافية لكلمة ابيه تشمل وصفا مبهجا لبركات الله من اجل الجنس البشري في الارض الفردوسية.‏ وعقب ذلك،‏ امر الله الرسول يوحنا:‏-(اكتب فإن هذه الاقوال صادقة وأمينة. رؤيا ٢١:‏٥‏).‏ وهذا ما يجعلنا مطمئنين، ان جميع كلمات الاسفار المقدسة الموحى بها هي (صادقة وأمينة،‏) اي ستتحقق لا محالة. اذ تجلب فوائد لا حد لها للذين يلتفتون اليها بايمان.‏ وقد سبق أن رنّم صاحب المزمور قائلا:-(سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي. مزمور ١١٩: ١٠٥). ان مجرد اقلية اليوم لديهم احترام كهذا لكلمة الله. إلا ان معظم الناس يرفضون قبوله كسراج لارجلهم. ويعتبرونها عتيقة الطراز!. وحتى اولئك الذين يدَّعون انهم مسيحيون يفضِّلون، في اغلب الاحوال، ان يتَّبعوا آراءهم الخاصة عوضا عن جعل الكتاب المقدس ينير سبيلهم. اذ يقول:-( لَهُمْ شَكْلُ ٱلتَّعَبُّدِ لِلهِ  وَلٰكِنَّهُمْ مُنْكِرُونَ قُوَّتَهُ.‏ فَأَعْرِضْ عَنْ هٰؤُلَاءِ. ٢ تيموثاوس ٣ :٥). لنرجع اين هي الامبراطوريات العظيمة التي تنبأ يهوه الله بدمارها؟. اين (مصر واشور وبابل ومادي وفرس). كلها في مهب الريح ذهبت كعصافة. واليوم الدور على ( انكلو-اميريكا ) آخر امبراطورية تحكم العالم ونهايتها قريبة لتحل ( مملكة الله ) مكانها الى الابد. بالدليل قارنوا:-( دانيال ٢: ٤٠-٤٥). وعلى سبيل التباين الواضح، فالذي يعتبر الكتاب المقدس نور ودليل طريق معطى من الله لن يتهثّر مهما كانت الصعوبات الموضوعة امامة كبيرة. وعندما نتيقّن ان:-( كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر. ٢ تيموثاوس ٣: ١٦) سنكون بخلاف كثيرين اليوم، لا نريد ان نُجري تجارب في قضايا الآداب والسلوك. فنحن سنعرف ما هو صواب لان الكتاب المقدس يخبرنا بذلك. وهذا سيجلب لنا فوائد عظيمة بالتأكيد. فقد فعلنا خطوة مهمة لحياتنا الابدية، واتينا الى معرفة يهوه الله، وتعلَّمنا عن مقاصده الرائعة للارض والجنس البشري، لذلك نحن واثقون بأن مستقبلا مشرقا ممكن لنا ولعائلاتنا. ونوافق من كل القلب صاحبَ المزمور الذي قال:-(كم احببتُ شريعتك. اليوم كله هي لهجي. وصيتك جعلتني احكم من اعدائي لانها الى الدهر هي لي. مزمور ١١٩: ٩٧، ٩٨).لدينا اذًا، كل سبب لنوافق كلمات يسوع الموجَّهة الى ابيه في آية اليوم. ولكنّ ادراك هذا الواقع يضع علينا التزاما. فيجب ان نساعد الآخرين كي يتحقَّقوا ان كلمة الله هي الحق. وبهذه الطريقة يتمكَّنون هم ايضا من التمتع بالبركات التي نختبرها. يجب ان نبذل كل جهد لنطبِّق مبادئ الكتاب المقدس في حياتنا اليومية. بهذه الطريقة يرى الاشخاص المستقيمو القلب ان طريق الكتاب المقدس هو حقا الافضل. لتنطبق علينا كلمات الرب يسوع:-(ليُضِئ نوركم هكذا قدام الناس، ليروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السموات. متّى ٥: ١٦).
بركة الرب يهوه مع الجميع، باسم الرب يسوع آمين.

259
هل من اللائق توجيه الصلوات الى مريم كشفيعة؟‏
:

قال يسوع المسيح:‏-(فصلوا انتم هكذا.‏ ابانا الذي في السموات. ليتقدّس اسمك .‏متّى ٦:‏٩، .‏). وقال ايضا:‏-(انا هو الطريق والحق والحياة.‏ ليس احد يأتي الى الآب الا بي.‏ .‏ .‏ .‏ ان سألتم شيئا باسمي فاني افعله.‏ يوحنا ١٤:‏​٦،‏ ١٤‏).من الواضح ومن كلام يسوع، الطلبات من الآب يهوه يجب ان تكون (بإسم يسوع ) حتى ننالها. فمن تطيعون: يسوع ام رجال الدين؟
هل تُقبل الصلوات الى الآب بواسطة يسوع المسيح، بنفس الفهم والرأفة كما عند توجيهها بواسطة شخص اشترك في اختبارات النساء؟.
‏ يخبرنا الكتاب المقدس عن الآب:‏-(كما يترأف الأب على البنين يترأف الرب على خائفيه.‏ لانه يعرف جبلتنا.‏ يذكر أننا تراب نحن.).‏ وهو (اله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء.‏ ‏مزمور ١٠٣:‏​١٣،‏ ١٤،‏ خروج ٣٤:‏٦‏)‏. ومكتوب عن المسيح:‏-(لان ليس لنا رئيس كهنة غير قادر ان يرثي لضعفاتنا بل مجرب في كل شيء مثلنا بلا خطية.‏ فلنتقدم بثقة الى عرش النعمة لكي ننال رحمة ونجد نعمة عونا في حينه.‏ عبرانيين ٤:‏​١٥،‏ ١٦‏).‏ والرسول بولس حضّنا على توجيه صلاتنا الى الله وليس الى البشر القديسين، وباسم يسوع شفيعنا [ الوحيد ] ولا احد غيره!. يقول:-(لِأَنَّهُ يُوجَدُ إِلٰهٌ وَاحِدٌ،‏  وَيُوجَدُ وَسِيطٌ وَاحِدٌ  بَيْنَ ٱللهِ  وَٱلنَّاسِ،‏ وَهُوَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْمَسِيحُ يَسُوعُ. ١ تيموثاوس ٢:‏٥). وايضا؛ فلو كان يسوع هو الله، لكُنّا نوجِّه صلواتنا اليه!، ولما وصف بولس يسوع بـِ ( الوسيط \ الشفيع الوحيد ). ثم، نفهم هنا لا شفعاء غير الرب يسوع يتوسطوا لنا عند الله.
هل اكرام تماثيل مريم منسجم مع مسيحية الكتاب المقدس؟‏
:

ان الممارسة جرى التشجيع عليها بلا ريب من المجمع الفاتيكاني الثاني (‏١٩٦٢-‏١٩٦٥)‏.‏ «هذا السينودس الاقدس .‏ .‏ .‏ ينصح جميع ابناء الكنيسة بأن تكون العبادة،‏ وخصوصا العبادة الطقسية،‏ للعذراء المباركة معزَّزة بسخاء!!.‏ ويأمر بأن تكون ممارسات وتمارين التعبد نحوها مقدَّرة كما توصي بذلك السلطة التعليمية للكنيسة على مرّ القرون،‏ وأن تكون تلك الاحكام الصادرة في ازمنة ابكر بخصوص اكرام تماثيل المسيح والعذراء المباركة والقديسين محفوظة دينيا.‏» —‏ وثائق الفاتيكان ٢،‏ ص ٩٤،‏ ٩٥.‏). يا للهول!. سينودس الاقدس! ( يأمر بعبادة مريم )!!. ماذا نستنتج؟. تماما قادة الكنائس يأمرون عكس وصية الله الثانية بان لا يصنع الانسان تمثالا او صورة ويسجد لها.. تقول الوصية الثانية والتي حُذِفت في تعاليم الكنيسة للوصايا العشرة!. تقول:-(‏«لَا تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا وَلَا صُورَةً مَا مِمَّا فِي ٱلسَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ،‏ وَمَا فِي ٱلْأَرْضِ مِنْ تَحْتُ،‏ وَمَا فِي ٱلْمَاءِ مِنْ تَحْتِ ٱلْأَرْضِ.‏ ٥ لَا تَسْجُدْ لَهَا وَلَا تَخْدُمْهَا،‏ لِأَنِّي أَنَا يَهْوَهَ إِلٰهَكَ إِلٰهٌ يَتَطَلَّبُ ٱلتَّعَبُّدَ ٱلْمُطْلَقَ،‏ أُعَاقِبُ عَلَى ذُنُوبِ ٱلْآبَاءِ فِي ٱلْأَبْنَاءِ،‏ فِي ٱلْجِيلِ ٱلثَّالِثِ وَٱلرَّابِعِ،‏ مِنْ مُبْغِضِيَّ. خروج ٢٠:‏​٤،‏ ٥). لاحظوا يأمر الله نفسه ( لا تصنع لك تمثالا ولا صورة...). ولكن التبرير الاقبح موجود دائما والقول:-( انها وسيلة اتصال )!!.
هل كانت مريم مكرمة خصوصا في الجماعة المسيحية للقرن الاول؟‏
:
لا يذكرها الرسول بطرس مطلقا في كتاباته الموحى بها.‏ والرسول بولس لم يستعمل اسمها في رسائله الموحى بها بل تكلم عنها فقط بصفتها (امرأة ).يقول:-( وَلٰكِنْ لَمَّا جَاءَ تَمَامُ ٱلزَّمَانِ،‏ أَرْسَلَ ٱللهُ ٱبْنَهُ ٱلَّذِي وُلِدَ مِنِ ٱمْرَأَةٍ وَصَارَ تَحْتَ ٱلشَّرِيعَةِ. ‏غلاطية ٤:‏٤)‏. فالقديسون كانوا يعلمون جيدا ان مريم ام الرب يسوع هي قدّيسة مع باقي القديسين الذين معها آنذاك، ولم تكن لها مكانة اعظم من غيرها. لانها كانت تعرف هذه الآية الحبية من ابنها:-( لانكم جميعا اخوة ‏ ‏متى ٢٣:‏٨‏.؛ قارنوا ايضا :‏متى ٢٠:‏​٢٥-‏٢٧‏).
اي مثال رسمه يسوع نفسه في الاشارة الى امه؟‏
:
يوحنا ٢:‏​٣،‏ ٤‏:‏-(ولما فرغت الخمر [في وليمة العرس في قانا] قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.‏ قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.‏ لم تأتِ ساعتي بعد.). عندما كان يسوع ولدا خضع لامه ومربيه.‏ أما الآن اذ كبر فقد رفض بلطف ولكن بحزم توجيه مريم‏.‏ فقبلت التقويم بتواضع.‏)‏. ومن ثم دعاها ( يا آمرأة ) وليس ( يا عذراء، او يا بتول )!.
لوقا ١١:‏​٢٧،‏ ٢٨‏:‏-(وفيما هو [يسوع] يتكلم بهذا رفعت امرأة صوتها من الجمع وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما.‏ اما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه).‏ (‏كانت هذه بالتأكيد فرصة ممتازة ليقدم يسوع كرامة خصوصية لامه لو كان ذلك مناسبا.‏ فلم يفعل ذلك.‏)‏
ما هي الاصول التاريخية لعبادة مريم‏؟‏
:
يقول الكاهن الكاثوليكي اندرو غريللي:‏ «‏مريم هي احد اقوى الرموز الدينية في تاريخ العالم الغربي .‏ .‏ .‏ ورمز مريم يربط المسيحية مباشرة بالاديان القديمة للامهات الالاهات.‏» ـــ اصدار البابوات ١٩٧٨ (‏الولايات المتحدة الاميركية،‏ ١٩٧٩)‏،‏ ص ٢٢٧.‏
والمثير للاهتمام هو المكان حيث التعليم بأن مريم هي ام الله نال التثبيت الديني.‏ «عُقد مجمع افسس في كنيسة ثيوتوكوس في سنة ٤٣١.‏ وهناك،‏ اذا كان لا بد من مكان،‏ في المدينة الرديئة السمعة لتعبدها لارطاميس،‏ او ديانا كما دعاها الرومان،‏ حيث قيل ان تمثالها سقط من السماء،‏ في ظل الهيكل العظيم المخصص للأم العُظمى منذ سنة ٣٣٠ ق‌م،‏ والذي يحتوي،‏ بحسب التقليد،‏ على اقامة موقَّتة لمريم،‏ كان لقب [ والدة الله ] لا يمكن ان يفشل في نيل التأييد.‏» —‏ عبادة الام الالاهة (‏نيويورك،‏ ١٩٥٩)‏،‏ ا.‏ ا.‏ جيمس،‏ ص ٢٠٧.‏ السؤال: هل ممكن ان يكون المخلوقة مريم ان تكون أم للخالق السرمدي الكلي العظمة؟. فكيف ستقبل القديسة مريم بهذه المراكز البشرية الصنع، وهي بكل تواضع قالت للملاك:-( فَقَالَتْ مَرْيَمُ:‏ «هُوَذَا أَمَةُ يَهْوَهَ!‏ + لِيَكُنْ لِي كَمَا أَعْلَنْتَ».‏ فَٱنْصَرَفَ عَنْهَا ٱلْمَلَاكُ. ‏لوقا ١:‏٣٨). كما أنك لا تقبل بان تدعى من صديقك ( يا دكتور ) لانك ببساطة لست ( دكتورا ). هكذا مريم لا تقبل باكثر مما يقيمها الهها يهوه ولا البشر الناقصون.
الاب يهوه يقبل طلباتكم باسم الشفيع الوحيد يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.


260
اذ لنا سحابة عظيمة جدا من الشهود محيطة بنا، لنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا. عبرانيين ١٢: ١.
:

لم يقل الرسول بولس (السحابة العظيمة من الشهود) تتألف من متفرجين على المباراة او معجبين، بل من مشاركين ركضوا قبلا وبلغوا خط النهاية من الانبياء والابرار. ومع انهم رقدوا، يمكن تشبيههم بعدّائين متمرِّسين يشجعون العدّائين الجدد في السباق. تخيَّل شعور متبارٍ جديد حين يعرف ان امهر اللاعبين يشاهدونه. أوَلا يدفعه ذلك ان يبذل قصارى جهده او حتى ان يتفوق على نفسه؟. فهؤلاء الشهود القدامى يعطون الدليل انه يمكن احراز الفوز مهما كان السباق شاقا. وهكذا، كان في وسع المسيحيين العبرانيين في القرن الاول ان يستمدوا الشجاعة و (يركضوا في السباق باحتمال) بإبقاء امثلة السحابة من الشهود في ذهنهم. ويصح الامر نفسه فينا نحن اليوم. فقد مرّ العديد من الامناء الذين ذكرهم بولس بظروف مماثلة لظروفنا اليوم. ففي ابام نوح كانت الناس تعيش باللامبالاة والاستهزاء بالكارزين بكلمة الله واقتراب نهاية العالم الحاضر كما كان نوح يكرز بقدوم الطوفان والهلاك العام لكل المسكونة!. كما دعا يهوه الله ابراهيم وسارة الى مغادرة موطنهما ووعدهما بان يجعلهما امة تعبده، فطاعاه وانتظرا اتمام وعده هذا بكل صبر، رغم كون ابراهيم ثريا جدا لِنقُلْ مليارديرا لهذا الوقت ترك كل شيء واستمع لصوت الهه. وعلى نحو مشابه، يجري حثنا ان ننكر انفسنا فنحظى برضى الرب يهوه وبركاته التي يخبّئها لنا. اي ان نرتحل من حياتنا السيئة السابقة ودخول مركب يهوه الله الذي هو السبيل الوحيد لنجاتنا من هذا ( المحتوم ان يأتي على العالم)، وان نرتحل عبر هذا النظام المقدِم على الزوال، متجهين نحو العالم الجديد الموعود به. (‏اقرأوا اشعيا ٣٥:‏​٥،‏ ٦‏)‏، وذلك ان نأخذ محمل الجِد كيف نعبد الهنا الرب يهوه الذي لا يبخل ببركاته لكل من يسعى في طلبه. فنحن المسيحيين نبدأ بسباق الاحتمال هذا عندما ننذر انفسنا لـِ يهوه الله بواسطة يسوع المسيح.‏ والبداية الجيدة في الطريق الى الصيرورة تلميذا مهمة،‏ ولكن ما يهم اخيرا هو بلوغ نهاية الطريق.‏ قال يسوع:‏-(الذي يحتمل الى النهاية هو يخلص.‏ متى ٢٤:‏١٣‏).‏ والجائزة التي تنتظر الذين ينهون السباق بنجاح هي الحياة الابدية!‏. لذلك،‏ اذ يكون لدينا هدف في ذهننا،‏ يجب ان نحتمل حتى النهاية.‏ فماذا يساعدنا على بلوغ هذا الهدف؟‏. يجب ان ننتبه لتغذيتنا الروحية اذا رغبنا في احتمال السباق الى خط النهاية، لنيل جائزة الحياة الابدية.‏ تأملوا ايّ طعام روحي يعطينا اياه الرب يهوه (الله الذي يزوِّد الاحتمال.‏ روما ١٥:‏٥‏). فكلمته الكتاب المقدس، هي مصدر تغذيتنا الروحية الرئيسي .‏ أفلا ينبغي ان نحافظ على برنامج جيد لقراءة الكتاب المقدس؟‏. وقراءة ما يزوده العبد الامين والفطين من مواضيع مؤسسة على كلمة الله.
ابانا السماوي يهوه، ساعدنا في الاحتمال والركض باستمرار نحو الجائزة الابدية الموضوعة امامنا وذلك بالولاء لك واتمام كل ما توصينا به. باسم ابنك الولي الرب يسوع المسيح آمين.

262
‹عَادَ ٱلْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ‏،‏ وَٱلْخِنْزِيرَةُ ٱلْمَغْسُولَةُ إِلَى ٱلتَّمَرُّغِ فِي ٱلْحَمْأَةِ›».‏ —‏ ٢ بطرس ٢:‏​٢٠-‏٢٢.
اجبتك بكل احترام ولكنك لا تستطيع ان تنضح ماءا نظيفا.
كان موضوعنا عن الترجمة السبعينية ولماذا استبدل اسم الله ( يهوه ) القدوس بـ ( الرب ، والاله، الله، والسيد), ولكنك ترفض من هو افضل منك. لانك لحد الان يا فيلسوف البذاءة لم تعرف لماذا قام احبار اليهود بتبديل اسم الله ( يهوه )؟.كان عليك ان تشكرني للمعلومات التي اعطيتها لك.
والشيء الاخر القراء يقرأون صفعاتي التأديبية على فمك ولسانك المسموم الذي لا ينطق الا بالكذب. وكذبتك في مقالك وذكرتُ : نحن كشهود يهوه نؤمن ان الرب يسوع هو اله وهو ملكنا في المستقبل القريب ومخلصنا وفادينا من الخطيئة.. حتى تخجل انت وامثالك ولا تكذب على المواقع وتكتب مقال ( شهود يهوه لا يؤمنون بلاهوت المسيح ). مقال يفيد للقمامة فقط.. وانت تعلم انك ستنال دينونة اعظم من تدليسك وكذبك على شهود يهوه الله وتلفق امورا لا يفعلوها. يا حفيد قيافا. وتعاليمنا واضحة وامام الجميع والكل يستطيع ان يكتب فقط ( مكتبة برج المراقبة الالكترونية ).. وهناك النور الذي يكشف كل اكاذيبكم عن ايماننا ومن نحن . ولكن بوقكم طويل وكبير مدعوم بالترليونات الدولارات من اسهم المصانع الحربية التي تمتلكها ( دولة الفاتيكان ) الاغنى في العالم.. وليس فيها الا بعض الاشخاص لابسين كتانا ابيض.

263
الحق اق‍ول ل‍كم: واحد من‍كم سيسلّمني. متّى ٢٦: ٢١.
:

الخيانة هي كاخفاء الضغينة للايقاع في الرفيق او الصديق. وهي ايضا عدم الامانة واخفاء الوجه الآخر للخائن.
قديما/ تأثر الاسرائيليون بالكنعانيين و (تركوا يهوه الههم )، متّبعين آلهة اخرى.‏ فابتدأوا بالتحديد (يخدمون\عبادة اوثان البعل وتماثيل عشتورث).  وكانت هذه الخيانة بمثابة ارتداد عن العبادة الحقة.‏ فلا عجب ان الرب  يهوه،‏ الاله الذي انقذهم من مصر،‏ اغتاظ من تصرفاتهم. كما هو مذكور في:-(قضاة ٢:‏١‏، ١١، ١٢، ١٣). فحين ادار الاسرائيليون ظهورهم لألههم ومنقذهم القدوس يهوه،‏ ثار غضبه البار ورفع حمايته عنهم.‏ فسقطوا في [يد اعدائهم] الذين غزوا ارضهم ونهبوها.قارنوا:-(قضاة ٢: ١٤‏).‏ وفي خضم معاناة الاسرائيليين،‏ ندموا على مسلكهم الخاطئ وصرخوا الى الله طلبا للمساعدة.‏ وهذا ما يشير اليه على الارجح التعبير (أنينهم بسبب ظالميهم.‏  العدد ١٨‏)‏ وكانت استغاثتهم هذه احدى حلقات السلسلة المتكررة. وفي عصر الرب يسوع، وتحديدا في الليلة التي احتف‍ل فيه‍ا مع تلاميذه ب‍آخر فصح له، اعلن لبطرس، يعق‍وب، وي‍وحن‍ا في بست‍ان جتسيم‍اني: (ه‍ا ان الذي يسلّمني قد اقترب). عندئذ ظهر يه‍وذا مع اع‍وانه المت‍آمرين و (تقدّم مب‍اشرة ال‍ى يس‍وع وق‍ال: [س‍لام لك، رابي!]، وقبّله. متى ٢٦: ٤٦-٥٠؛ ل‍وقا ٢٢: ٤٧، ٥٢) وه‍كذا، [سلّم يه‍وذا دم‍ا ب‍ارا]. وكم تق‍اض‍ى هذا الجشِع مق‍اب‍ل فعلته؟ مجرد ٣٠ قطع‍ة من الفض‍ة! (متى ٢٧: ٣-٥) ومذاك ب‍ات يه‍وذا رمزا للخي‍ان‍ة، وخص‍وص‍ا الخي‍ان‍ة ب‍اسم الصداق‍ة. وقد لاق‍ى يه‍وذا نه‍اي‍ة مخزي‍ة وميتة فظيعة لأنه خ‍ان مسيح يه‍وه الله. قارنوا:- (اعمال ١: ١٨-٢٠) واليوم يفعل البعض فعلة يهوذا ايضا ومنهم رجال الاديان.!! حيث يسوقون بابناء جلدتهم، الى المحاكم غير مكترثين بعقوبة وأذى ابناء رعيتهم. ومن الطبيعي ان بعض الحكام والقضاة هم اعداء دين معين. فيتحينون هكذا فرص سهلة لايذاء اعضاء الدين الاخر والايقاع بهم. وكذلك، بعض الناس الطموحين يطلبون المجد.‏ والآخرون يريدون ان يحكموا الرفقاء البشر.‏ والجشع من اجل البروز او السلطة اشبه بجذر نتن يمكن ان يجعل شجرة سليمة المظهر تنهار.‏ ويمكن للمسيحي ايضا ان يستسلم لطموح مدفوع على نحو خاطئ كهذا.‏(قَبْلَ ٱلتَّحَطُّمِ ٱلْكِبْرِيَاءُ،‏ وَقَبْلَ ٱلتَّعَثُّرِ تَكَبُّرُ ٱلرُّوحِ.‏ ‏امثال ١٦:‏١٨‏). فيتورط في خيانة اعزّ رفقائه الملتصقين به من اجل الحفاظ على مركزه او نيله فقط كلمة ( شكرا ) من احدهم!. ف‍كم ه‍و حي‍وي ان نست‍أص‍ل اي مي‍ل لدين‍ا ال‍ى الجشع او الطم‍وح غير الم‍كب‍وح الذي ي‍ؤدي بن‍ا ال‍ى خس‍ارة رض‍ى الآب يه‍وه!. فهل من دروس اقوى؟. فكم مرة نخون الرب يهوه ويسوع ابنه في حياتنا بفعل وبعمد امورا لا يرضيان عنها؟. فما فعله الاسرائيليون ويهوذا الاسخريوطي، هي دروس لنا لمساعدتنا على استئصال صفة عدم الولاء البغيضة؟!.
بركة الاب يهوه تحل على الجميع، باسم البار يسوع المسيح آمين.

264
اقتباس\\ طالع كل نسخ العهد الجديد لكل الطوائف المسيحية فهل ستجد ولو مرة واحدة ذكر بها الرب يسوع أسم ( يهوه ) أثناء نشر رسالة الملكوت على الأرض ولمدة ثلاث سنين . إذاً لماذا أنتم وحدكم ملتزمين بهذا الأسم ؟ \\ .
سؤال جميل والظاهر انك لا تعرف شيئا عن الترجمة السبعينية اليهودية..مع انني من خلفية غير مسيحية ساوضح لك ما هي الترجمة السبعينية. عندما كان (الرومان الوثننيون)مستعمرين اسرائيل قبل المسيح باكثر من قرنين قبل الميلاد طلب الرومان ترجمة للكتاب المقدس الذي كان آنذاك مكتوب بالعبرانية والارامية. فالتراجمة اليهود، رفعوا اسم الله القدوس ( يهوه ) من النسخة الرومانية، التي اصبحت متداولة حتى بين اليهود انفسهم واستبدلوها بـِ ( الرب ، اله، الله، السيد ) والسبب كي لا يلفظ اسم الله ( باطلا )--(لا تنطق باسم (‏يهوه)‏ إلهك باطلا‏.‏.‏خروج ٢٠:‏٧‏)‏. كما اليوم يكون حديث بين اثنين في الشارع ويحلفون بدون شعور ( والله وبالله بالرب..الخ ). فشريعة موسى تقضي بالموت لمن يلفظ اسم ( يهوه ) باطلا او قراءته بالخطأ.  وظنا منهم ان الرومان ( نجسين ) بنظر الله، فاستبدلوا اسم ( الله الاقدس ) في النسخ المتداولة بالمرادفات التي ذكرتها اعلاه. ولكن في مجامعهم كان الكهنة والاوييون يستخدمون ( النسخ الاصلية ) للكتاب المقدس والتي كانت تحتوي على ( ٦٧٦٢ ) مرة اسم يهوه القدوس. فالرب يسوع غار على اسم ابيه المحذوف الى ان قال في صلاته الى ابيه ( ‏«أَنَا أَظْهَرْتُ ٱسْمَكَ لِلنَّاسِ ٱلَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي مِنَ ٱلْعَالَمِ.‏  كَانُوا لَكَ وَأَعْطَيْتَهُمْ لِي،‏ وَقَدْ حَفِظُوا كَلِمَتَكَ. ‏يوحنا ١٧:‏٦).لان حتى التلاميذ لم يكونوا يلفظوه ولا يعرفون معناه ( اصير ما اريد ان اصير ). اسال اي قسيس عن اسم الله، سيقول لك اسمه ( يهوه ) والبابا فرنسيس اعترف ان اسم الله القدوس هو ( يهوه ) وفي الصحف نشرت كلماته.!. فلماذا الاستبدال واتّباع نسخة اليهود السبعينية قبل الميلاد؟. هل تظن ان الرب يسوع حينما قرا في المجمع في سفر النبي اشعيا:-(  ((«‏روح يهوه \ الرب )عليَّ‏،‏ لأنه مسحني لأبشر».‏ (‏لوقا ٤:‏​١٧-‏١٩؛‏ اشعياء ٦١:‏١‏)‏ فماذا تظن كيف قراها (روح الرب أم روح يهوه ).؟.فكيف يرضى يهوه الله استبدال او حذف اسمه من ( كتابه ) الذي الفه واهداه للبشر ليجدوا الطريق المؤدية الى الحياة الابدية.؟؟!.
 الرب يهوه يفتح بصيرة الجميع لمعرفة اسمه القدوس ويقدسوه في قلوبهم، باسم المعلم الفادي يسوع المسيح آمين .
بعد اذن الموقع هذه الصورة للبابا فرنسيس عندما قال ان اسم الله هو ( يهوه )

265
مقتبس\\ماذا تقول إذاً من يحرف آية من الكتاب المقدس أليست جريمة ، وهل هناك جريمة أكبر منها ؟ \\.
اين اسم الله (يهوه ) مؤلف الكتاب المقدس في كتابك المقدس؟
مع انه يتكرر اكثر من 7000 مرة في الكتاب المقدس. فكم مرة تجده في كتابك المقدس الذي بين يديك؟. وهكذا نستطيع التعرف على المحرَِف بنزاهة وصدق.  على خاطر الجماعة نرغب الجواب.. تفضل يا رجل..

266
اليس اسلوبك وقحا في الرد كما تدعي؟ الى القراء وردااسحق كتب عن شهود يهوه باسلوب يعتبره اسلوب لائق ومؤدب كتب التالي عن شهود يهوه: ( شهود يهوه خدام اسيادهم اليهود والصهاينة، ) هذه واحدة فقط. الشيئ الثاني عن صورتي لا اريد انزالها لانني ملاحق من عشيرتي وآخرين لتغيير ديني. واذا اردت سارسلها لك على الفيسبوك وعلى الخاص. ولكن المهم ليس الصورة ولا الجنسية والهوية بل الاخلاق والنزاهة والاكاديمية.لكنك تفتقر لكلها. انت في كل مقالاتك عن شهود يهوه تهاجم ولا تقبل بالرد. ( حكم عسكر ) لانك لست نزيها في ما تنشره. تعمل كملفق فقط كما كان عنوان مقالك قبل اسبوع ( سلام الراوي يقترف جريمة....!!!) يا عالم هل هذا اسلوب كاتب شريف ونزيه في مهنته وعلى منبر ديني؟ انت تفتي فتوى بابوات ومطارنة الرون الوسطى والمحاكم التفتيشية. ولكم التعليق الجواب ايها القراء الكرام.
( يقترف جريمة )... عليك رفع دعوى الى السلطات وجلبي الى المحاكم بسبب الجريمة ولا تنسى الشهود معك.. مسكين

267
هل للأعداد في الكتاب المقدس معنى رمزي ؟‏ وما القول في علم الأرقام او الأعداد ..الجزء الأول ! ؟‏
:

قال الرب يسوع لتلاميذه:-(فَقَالَ:‏ «‏لَكُمْ قَدْ أُعْطِيَ أَنْ تَفْهَمُوا ٱلْأَسْرَارَ ٱلْمُقَدَّسَةَ لِمَلَكُوتِ ٱللهِ،‏ أَمَّا ٱلْبَاقُونَ فَأُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ،‏ + لِكَيْ يَكُونُوا وَهُمْ نَاظِرُونَ،‏ يَنْظُرُونَ عَبَثًا،‏ وَهُمْ سَامِعُونَ،‏ لَا يَفْهَمُونَ ٱلْمَعْنَى.‏ لوقا ٨:‏١٠).
 غالباً ما تحمل الأعداد في الكتاب المقدس معنى حرفيا .‏ لكنها تُستعمَل أَحياناً إِستعمالاً مجازياً.‏ وتدلُّك القرينة عادة هل العدد في سياق معيَّن رمزي أَولاً.‏ إِليك بعض معاني الأعداد في الكتاب المقدس :‏
العدد ١ : ‏ يرمز الى الوحدة أو الاتحاد.‏ على سبيل المثال ،‏ قال يسوع :-(  أَنَا وَٱلْآبُ وَاحِدٌ.‏ يوحنا ١٠:‏٣٠ ). اي انهما متفقان في كل شيء ولهما نفس الرأي. كما صلّى يسوع الى الله في شأن أتباعه أَن «يكونوا جميعهم واحداً ‏،‏ كما إِنك أَنت ايها الآب ،‏ في اتِّحاد بي وأنا في اتِّحاد بك ».‏إنظروا الآيتين ماذا تقولان: بحسب إنجيل يوحنا إصحاح ١٧ والعدد ٢١ تقول : لِكَيْ يَكُونُوا جَمِيعُهُمْ وَاحِدًا،‏ كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ ،‏ أَيُّهَا ٱلْآبُ ،‏ فِي ٱتِّحَادٍ بِي وَأَنَا فِي ٱتِّحَادٍ بِكَ ،‏  لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا فِي ٱتِّحَادٍ بِنَا ،‏ لِكَيْ يُؤْمِنَ ٱلْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي.‏‏  ويخبرنا أيضاً إنجيل متى إصحاح ١٩ والعدد ٦ وتقول هي أيضاً :-( فَلَيْسَا بَعْدُ ٱثْنَيْنِ ،‏ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ .‏ فَمَا جَمَعَهُ ٱللهُ فِي نِيرٍ وَاحِدٍ فَلَا يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ ) .
العدد ٢ :‏ في أَلمسائل القانونية ،‏ تُعَدُّ إفادة شاهدين إثباتا لصحة ما حدث .‏ يخبرنا الكتاب المقدس في سفر التثنية إصحاح ١٧ والعدد ٦ وتقول :-(عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةِ شُهُودٍ يُقْتَلُ ٱلَّذِي يَجِبُ أَنْ يَمُوتَ.‏ لَا يُقْتَلُ عَلَى فَمِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ) . كما ان تكرار رؤيا او عبارة معيَّنة مرتين يؤكِّد إتمامها او صحتها .‏ مثلاً ،‏ قال يوسف مفسِّراً حلم فرعون مصر :‏ بحسب سفر التكوين إصحاح ٤١ والعدد ٣٢.(وقد رَأى فِرْعَوْن الحُلْمَ مَرَّتَيْنِ لِأنَّ الله اتَّخَذَ قَرارًا نِهائِيًّا،‏ وهو سيُنَفِّذُهُ قَريبًا).‏ في سفر التكوين الاصحاح ٣١ والعدد ٣٢ يقول : « أمَّا بِخُصوصِ آلِهَتِك ،‏ فالَّذي تَجِدُها معهُ لا يَعيش .‏ فَتِّشْ أغراضي أمامَ رِجالِنا وخُذْ ما هو لك ».‏ فيَعْقُوب لم يَكُنْ يَعرِفُ أنَّ رَاحِيل سَرَقَتْها . إنما كُرِّر الحلم على فرعون مرتين لأن الأَمر مثبَّت من قبل الله ».‏ ‏ أَما في النبوة ،‏ فقد يرمز (القرنان) إِلى حكم ثنائي كما شُرح للنبي دانيال بخصوص إِمبراطورية مادي وفارس .‏ كما يخبرنا الكتاب المقدس في سفر دانيال إصحاح ٨ والعدد ٢٠ يقول :-( اَلْكَبْشُ ٱلَّذِي رَأَيْتَهُ ذَا قَرْنَيْنِ يُمَثِّلُ مُلُوكَ مَادِي وَفَارِسَ) .‏ ويخبرنا أيضاً سفر الرؤيا إصحاح ١٣ والعدد ١١ يقول :-( ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ طَالِعًا مِنَ ٱلْأَرْضِ،‏ لَهُ قَرْنَانِ كَٱلْخَرُوفِ لٰكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ مِثْلَ تِنِّينٍ ).‏
العدد ٣ :‏ مثلما تُعتبَر أقوال ثلاثة شهود إثباتا قاطعا ،‏ كذلك يمكن أَن يفيد تكرار الأَمر ثلاث مرات توكيدهُ أَو التشديد عليه .‏ مكتوب في سفر حزقيال إصحاح ٢١ والعدد ٢٧ يقول لنا :-( خَرَابًا خَرَابًا خَرَابًا أَجْعَلُهُ .‏ هٰذَا أَيْضًا لَا يَكُونُ لِأَحَدٍ حَتَّى يَأْتِيَ ٱلَّذِي لَهُ ٱلْحَقُّ ٱلشَّرْعِيُّ  فَأُعْطِيَهُ إِيَّاهُ ). إقرأوا في ايضا أعمال الرسل إصحاح ١٠ والعدد ٩ إلى ١٦ . وتخبرنا الرؤيا إصحاح ٤ والعدد ٨ وتقول :-( وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَ ٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْحَيَّةِ ٱلْأَرْبَعَةِ عِنْدَهُ سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ .‏ وَٱلْأَجْنِحَةُ مَلْآنَةٌ عُيُونًا مِنَ ٱلْخَارِجِ وَٱلدَّاخِلِ .‏  وَهٰذِهِ ٱلْمَخْلُوقَاتُ تَقُولُ نَهَارًا وَلَيْلًا دُونَ تَوَقُّفٍ :‏-(« قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ يَهْوَهُ ٱللهُ ،‏ ٱلْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ،‏ ٱلَّذِي كَانَ وَٱلْكَائِنُ وَٱلَّذِي سَيَأْتِي ») .‏  وتقول الرؤيا إصحاح ٨ والعدد ١٣ تقول لنا أيضاً :-( ثُمَّ نَظَرْتُ ،‏ فَسَمِعْتُ نِسْرًا طَائِرًا فِي وَسَطِ ٱلسَّمَاءِ يَقُولُ بِصَوْتٍ عَالٍ :‏ « اَلْوَيْلُ !‏ اَلْوَيْلُ !‏ اَلْوَيْلُ  لِلسَّاكِنِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ مِنْ صَوْتِ ٱلْأَبْوَاقِ  ٱلَّتِي سَيَنْفُخُ فِيهَا ٱلْمَلَائِكَةُ ٱلثَّلَاثَةُ ٱلْبَاقُونَ!‏ ) .‏
العدد ٤ :‏ يشير هذا العدد أَحياناً إِلى ما هو كامل الأَوصاف أَو يحقِّق القصد منه كاملاً .‏ على سبيل المثال ،‏ تمثِّل « ‏أربع رياح الأَرض » قوى الدمار الآتية من الجهات الأَربع الأَصلية ،‏ أَي من كل الاتِّجاهات وعلى جميع أَنحاء الارض .‏  كما يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٧ والعدد ١ تقول لنا : بَعْدَ هٰذَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ مَلَائِكَةٍ وَاقِفِينَ عِنْدَ زَوَايَا ٱلْأَرْضِ ٱلْأَرْبَعِ ،‏ وَمَاسِكِينَ رِيَاحَ ٱلْأَرْضِ ٱلْأَرْبَعَ لِكَيْ لَا تَهُبَّ عَلَى ٱلْأَرْضِ وَلَا عَلَى ٱلْبَحْرِ وَلَا عَلَى أَيِّ شَجَرَةٍ .‏ مكتوب الرؤيا أيضاً في إصحاح ٢١ والعدد ١٦ تقول :-( وَٱلْمَدِينَةُ مُرَبَّعَةٌ ،‏ طُولُهَا يُسَاوِي عَرْضَهَا .‏ فَقَاسَ ٱلْمَدِينَةَ بِٱلْقَصَبَةِ ،‏  ١٢،٠٠٠غَلْوَةٍ ؛‏ وَهِيَ مُتَسَاوِيَةٌ فِي ٱلطُّولِ وَٱلْعَرْضِ وَٱلِٱرْتِفَاعِ) .‏ ومكتوب في إشعيا إصحاح ١١  والعدد ١٢ يقول :-(وَيَرْفَعُ رَايَةً لِلْأُمَمِ ،‏ وَيَجْمَعُ مُشَتَّتِي إِسْرَائِيلَ ،‏  وَيَضُمُّ مُبَدَّدِي يَهُوذَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَطْرَافِ ٱلْأَرْضِ) .
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.


268
الى ادارة الموقع المحترم ...
 الرجاء عدم ازالة ردودي عندما ادافع عن نفسي وعن ايماني ضمن المعقول والا اصبح الموقع خاضعا لبعض الافراد كمدللين.! وكما اظن ان الموقع يقبل بالاخرين دون التعرض الى الاشخاص والرموز وبالاسم.. وهذا ما يفعله المدعو وردااسحق... ولكم التقدير والاحترام.
 يقال: ( اسمع منه ولا تسمع عنه)... مثل
من العيب ان تزيل ردي على اكاذيبك فان كنت رجلا نزيها وشريفا لعقيدتك، دع الاخرين بالرد عليك. بالتأكيد ان التعتيم على الحق لايمكن ان يصل الى ذوي القلوب المستقيمة. فانتم مثل الذي قال عنهم الرب يسوع:-(«تُغلقون ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون‏.‏» ‏متى ٢٣:‏١٣‏)‏. هناك مثل يقال حالة السكارى:-( السكران لا يعد الاقداح ).فحالتك وردااسحق هي اكاذيبك التي لا تعد كحالة السكران في خمرته، وتدليسك البغيض الذي تستخدمه ضد شهود يهوه دون اي ( مرجع من مراجعنا كشهود يهوه تقدس اسمه الى الابد ) حتى تؤيد كلامك للقراء الافاضل.. ليس لك اي دليل. وانما تكتب وتلفق باسم شهود يهوه ينكرون لاهوت المسيح والثانية شهود يهوه لا يؤمنون بقيامة المسيح... الخ.. . حســـــــــــــــــــنا؛ امام جميع القراء الافاضل نحن كشهود يهوه نقول:( نحن شهود يهوه نؤمن ان الرب يسوع هو اله وابن الله ). لان الكتاب المقدس بنفسه يقول:-(يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه (‏مشيرا عجيبا)‏ الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.‏» —‏ اشعيا ٩:‏٦)‏. فكيف لنا كشهود يهوه الّا نؤمن بان يسوع هو اله؟. كما يقول الرب يسوع بنفسه:-(‏«أليس مكتوبا في شريعتكم:‏ ‹انا قلت:‏ «‏انكم آلهة‏»›؟‏ فإن دعا ‹‏آلهة‏› اولئك الذين صارت عليهم كلمة الله،‏ ولا يمكن ان تُنقض الاسفار المقدسة،‏ أفتقولون لي،‏ انا الذي قدَّسني الآب وأرسلني الى العالم:‏ ‹انك تجدِّف›،‏ لأني قلت:‏ انا ابن الله؟‏».‏ (‏يوحنا ١٠:‏​٣١-‏٣٧‏)‏ كان يسوع هنا يقتبس من المزمور ٨٢ حيث دُعي القضاة البشر ((‏آلهة‏ )). اولهم موسى، كاول قاضٍ. مع العلم ان الله ادانهم لأنهم لم يحققوا العدل.‏ (‏مزمور ٨٢،‏ ١،‏ ٢،‏ ٦،‏ ٧‏)‏. فكل القضاة كانوا آلهة لان احكامهم وقضاءهم بين الناس كان من ( الله ) نفسه، فيسوع هو كما ورد في اشعيا ( الها قديرا ) سيأخذ مهامه في الوقت المعين له يقول:-(أَمَّا هٰذَا\اي يسوع فَقَرَّبَ ذَبِيحَةً وَاحِدَةً عَنِ ٱلْخَطَايَا إِلَى مَدَى ٱلدَّهْرِ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ،‏ ١٣ مُنْتَظِرًا مُنْذُ ذٰلِكَ ٱلْحِينِ أَنْ يُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ.عبرانيين ١٠:‏١٢- ١٣). نعم يسوع ينتظر لكي يحكم بالبر كقاضٍ من يهوه الله. فان كان يسوع هو ( الله نفسه ) فلماذا يجلس عن يمين الله ينتظرا نيل المُلك في السماء وعلى الارض؟. وهكذا اظهر ان مقاوميه كانوا مخطئين حين اتهموه بالتجديف لأنه قال فقط انه ابن الله وليس الله نفسه.‏
قال يسوع:-(يوحنا ١٧:‏٣‏:‏ « [صلّى يسوع الى ابيه:‏] هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك [ «الذي وحدك الله حقا،‏» اج] ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏» (‏لاحظوا ان يسوع لم يُشِر الى نفسه بل الى ابيه في السماء بصفته «الاله الحقيقي وحدك.‏» )‏ولا الى الروح القدس.

يوحنا ٢٠:‏١٧‏:‏ «قال لها [مريم المجدلية] يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعدُ الى ابي.‏ ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم.‏»فمن هو اله يسوع بعد قيامته؟. (‏ولذلك بالنسبة الى يسوع المقام فان الأب كان الله،‏ تماما كما ان الأب كان الله بالنسبة الى مريم المجدلية.‏ ومن الممتع اننا في الاسفار المقدسة لا نجد الأب ولا مرة واحدة يخاطب الابن بصفته «الهي.‏» )‏
يقول يسوع وهو في السماء وليس ناسوتا في سفر ( الرؤيا ٣:‏١٢ ..مَنْ يَغْلِبُ سَأَجْعَلُهُ عَمُودًا ثَابِتًا فِي هَيْكَلِ إِلٰهِي،‏ وَلَا شَيْءَ يُخْرِجُهُ مِنْ هُنَاكَ أَبَدًا،‏ وَسَأَكْتُبُ عَلَيْهِ ٱسْمَ إِلٰهِي،‏ وَٱسْمَ أُورُشَلِيمَ ٱلْجَدِيدَةِ (‏مَدِينَةِ إِلٰهِي ٱلنَّازِلَةِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مِنْ عِنْدِهِ)‏،‏ وَٱسْمِي ٱلْجَدِيدَ.
[/b]
والان انزلت مقالا كاسئلة لكم ايها المعلمون والفلاسفة البشر الثالوثييين، فهل في فمكم جواب؟ ننتظر.
كل من ينكر اسم يهوه الله الاله الوحيد، كما ذكر يسوع في صلاته:-(هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏ ‏يوحنا ١٧:‏١-‏٣)‏،‏ فمن ينكر سم الله القدوس يهوه نصيبه الهلاك الابدي مع الهه الشيطان ابليس.!!
اقرأوا في نسخكم ماذا يقول يهوه الله:-(‏«‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض».‏ —‏ مزمور ٨٣:‏١٧،‏ ١٨.

269
افرحوا في الرب كل حين، واقول ايضا افرحوا. فيليبي ٤:٤
:

يبدو فرح كهذا محيِّرًا. قد يتساءل البعض كيف افرح؟. لا يعقل ابدا ان يتوقع الله ان يكون شعبه في حالة دائمة الابتهاج. قد تبدو الاسباب التي تدعو الى الفرح قليلة جدا في هذه الايام.‏ فالبشر الترابيون،‏ حتى المسيحيون الحقيقيون،‏ يواجهون اوضاعا تسبِّب الحزن: البطالة،‏ الصحة الضعيفة،‏ موت الاحباء،‏ الاوبئة العصرية وبلا دواء، المشاكل المتعلقة بالشخصية،‏ او المقاومة من افراد غير مؤمنين من العائلة او من الاصدقاء السابقين.‏ لذلك كيف يجب ان نفهم نصيحة بولس بأن (نفرح كل حين)؟‏ وهل هذا ممكن،‏ نظرا الى الظروف الصعبة وغير السارة التي يجب علينا جميعا ان نجاهد في مقاومتها؟‏. فالله نفسه اوحى الى بولس ليتنبأ ان هذه ستكون [ازمنة صعبة.] قارنوا:-(٢ تيموثاوس ٣: ١-٥) ومع ذلك يظهر الكتاب المقدس بوضوح انه حتى في اسوأ الظروف، يمكن للمرء ان يملك على الاقل قسطا من الفرح. فالرب يسوع، مثلا، احتمل خشبة الالام ومن الخطاة، وكونه بارا وقدوسا. بالتأكيد لم يكن ثمة فرح البتة بان يُسمَّر بشكل مؤلم على خشبة او بان يُسخَر منه بواسطة الجموع. حتى ان بولس يتحدث عن آلام المسيح عند نزاع الموت بصفتها شديدة جدا لدرجة انه اضطرَّ الى التوسل الى الله (بصراخ شديد ودموع). ومع ذلك استطاع يسوع ان يحتمل كل هذا [من اجل الفرح الموضوع امامه].وهو ( الجلوس عن يمين الله) في موطنه الاصلي. قارنوا:-(عبرانيين ١٢: ٢، ٣؛ ٥: ٧). وبشكل مماثل فان المسيحيين الباكرين (صبروا على مجاهدة آلام كثيرة من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات) غير ان بولس يقول انهم (قبلوا سلب اموالهم بفرح. عبرانيين ١٠: ٣٢-٣٤) فكيف كان هذا ممكنا؟. ليس الفرح امر ظاهرا. انه صفة للقلب. صحيح ان امورا خارجية كالعائلة ومع الاصدقاء في سهرة مع الطعام المفضَّل، يمكنها لدرجة محدودة ان تجلب شعورا بالفرح. حتى ان مجرد ترقّب شيء صالح يمكن ان يجلب الفرح!: ( ترقّب الابرار فرح، اما رجاء الابرار فيبيد. امثال ١٠: ٢٨) بَيْدَ ان الفرح الذي يَستَمِدُّه المرء من الظروف الخارجية او الاشياء المادية يمكن ان يكون قصير الاجل. ولكن هناك فرح لا ينتهي لانه مغروس في القلب الا وهو صداقة الله!. يقول المرنّم:(صداقتك (الله) افضل من الحياة. مزمور ٦٣: ٣).كيف امكن ان تجلب الصداقة مع الله الفرح؟ احد الاسباب هو ان الله (يجازي الذين يطلبونه. عبرانيين ١١: ٦) وفي خدمة الله، جهودنا لن تذهب عبثا. فاصغر اعمال التعبد يقدّر بعمق من قبله. (قارنوا مرقس ١٢: ٤١-٤٤) وعندما يبارك الرب يهوه اصدقاءَه الامناء، فان بركته (تُغْني ولا يزيد معها تعبا.امثال ١٠: ٢٢) وفي الواقع يتطلع محبو الله بشوق الى التمتع بمكافأة الحياة الابدية في نظامه الجديد حيث (يسكن . . . البر. ٢ بطرس ٣: ١٣) ورجاء كهذا هو سبب حقيقي للفرح من الاب للمسيحيين المخلصين.
أبانا السماوي يهوه، ليتقدّس اسمك الى الابد، انت ملجأنا وفرحنا الابدي، نجنا من الشرير واعوانه باسم ابنك المسرور يسوع المسيح آمين.
.

270
يقول الثالولثيون أنّ :
اللاهوت لم يفارق الناسوت ولو لطرفة عين!.
السؤال: هل الناسوت، قِدَمه قِدَم اللاهوت.. اي ازليَّيْن كلاهما؟!. و لكن هذا غير موجود في الكتاب المقدس لاننا جميعا نعلم ان آدم هو اول ناسوت. قارنوا من كتبكم ايضا:-( وجَبَلَ يَهْوَه الله الإنسانَ مِن تُرابِ الأرضِ ونَفَخَ في أنفِهِ نَسَمَةَ الحَياة،‏  فصارَ الإنسانُ نَفْسًا حَيَّة.‏ تكوين ٢:‏٧).
فانْ كان اللاهوت لم يفارق الناسوت ابدا، فكيف يمكن ان يموت المسيح واللاهوت الكلي، في ناسوته \ شخصه؟. الله لا يتأثر باي شيء. وإن قلنا أنّ المسيح مات موتا حقيقيا، اذاً؛ المسيح ليس الله الكلي القدرة. والكتاب المقدس يؤكِّد ذلك، ويقول وبصراحة حتى الطفل يفهم الآية، أنّ الله لا يموت!. يقول يهوه الله بنفسه:-( أَرْفَعُ إِلَى ٱلسَّمَاءِ يَدِي مُقْسِمًا،‏ وَأَقُولُ:‏ «حَيٌّ أَنَا إِلَى ٱلدَّهْرِ».‏ تثنية ٣٢:‏٤٠). ثم يقول على لسان نبيه حبقوق:-(أَلَسْتَ أَنْتَ مُنْذُ ٱلْقِدَمِ يَا يَهْوَهُ؟‏ يَا إِلٰهِي،‏ قُدُّوسِي،‏ أَنْتَ لَا تَمُوتُ.‏ . .حبقوق ١:‏١٢). فهل كان الرب يسوع يملك روحين أم روح واحدة؟ روح انسان استودعها في يدي ابيه عندما قال:-(يا ابتاه في يديك استودع روحي‏.‏ لوقا ٢٣:‏٤٦‏)‏. والروح الثانية لمن كانت؟. هل هذا معقول ان شخص يسوع المسيح كان يملك روحين، احداهما ازلية سرمدية والثانية قصير محدودة؟. ان كان ذلك صحيحا، فقد خدعنا بمسرحية انتحال شخصيتين!!. حاشا لله وابنه ان يخدعاننا.. فالمخادع والكذاب، هو ابليس والمعلمين الدجالين تلامذته على الارض.
حسنا؛ فان قلنا ان المسيح لم يمُت موتا حقيقيا لانه [[ الله]] ولم تفارق روحه جسده، فالمسيح لم يُقتل ولم يمت على خشبة الالام..!!. فالفدية لم تتم!! ونحن المؤمنين بها اصبحنا اشقى الناس، خادعين انفسنا، وما زلنا تحت ( نير عبودية الخطية الموروثة من ابينا آدم )!!.
الورطة الكبيرة هي:
عندما يتعامى الانسان ولا يقدر ان يفرق ما بين: هل مات يسوع المسيح [ ابن الله ]، أَم مات [ الله ] الكلي القدرة والذي لا يموت؟.
والورطة الخطيرة، الانقياد الاعمى خلف المعلمين العميان، والتي نهايتهم هوة عميقة ومهلكة مع ابليس ابيهم.
ابحثوا انها حياتكم ملككم وانتم المسؤولين عنها؟. والتبرير اخطر من الخطية نفسها.
روح الآب يهوه تنير عقول الجميع لمعرفة الله معرفة دقيقة ومعرفة ابنه يسوع المسيح لانها الحياة الابدية، باسم ابن الله يسوع الفادي آمين.
الى اللقاء في الجزء الثاني من الاسئلة بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.

المصادر\ الكتاب المقدس.

271
(استدعي السيف على ج‍وج في كل جب‍الي)، يق‍ول السيد الرب يه‍وه. (في‍ك‍ون سيف كل واحد على اخيه). حزقيال ٣٨: ٢١.
:

زودت هذه الحوادث القديمة ومضات مسبقة لانتصار الرب يهوه الاعظم الذي سيأتي بعد.‏ فثمة معركة ستحدث [ في الجزء الاخير من السنين ] تلوح في الافق.‏ وبحسب نبوة حزقيال،‏ سيحشد جوج،‏ الذي يرمز الى [رئيس هذا العالم،‏] الشيطان ابليس،‏ قوة هجوم عالمية،‏ وسيوجه اجناده لاجتياح [جبال اسرائيل] المجازية،‏ اي،‏ الحالة الروحية المزدهرة (لاسرائيل الله \المسيحيين.‏ حزقيال ٣٨:‏١-‏٩‏،‏ ‏ ‏؛‏ يوحنا ١٢:‏٣١؛‏ غلاطية ٦:‏١٦‏). وماذا يغري جوج ليصنع هذا الهجوم الشامل على شعب الله؟‏. تشير النبوة الى حالتهم السلمية،‏ المزدهرة روحيا.‏ يقول جوج:‏-(إني اصعد على ارض اعراء.‏ آتي الهادئين الساكنين في أمن كلهم ساكنون بغير سور وليس لهم عارضة ولا مصاريع لسلب السلب ولغنم الغنيمة .‏ .‏ .‏ [التي للشعب] .‏ .‏ .‏ المقتني ماشية وقنية.‏ حزقيال ٣٨:‏١٠-‏١٢‏).‏ وعموما،‏ ليس شعب الرب يهوه غنيا ماديا.‏ ولكنهم ينتجون غنى روحيا وافرا نتيجة لعملهم الكرازي العالمي.‏ ويجري تجميع (جمع كثير .‏ .‏ .‏ من كل الامم)، ‏ يبلغ عددهم الآن اكثر من ثمانية ملايين.‏ (‏رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ غنى حقا!‏. والشيطان —‏ الغضبان من هذا الازدهار الروحي —‏ يحاول ابادة شعب الله.‏ ولكن،‏ عند مجيئه على ارض اسرائيل المجازية،‏ يهاجم جوج،‏ في الواقع،‏ يهوه الله نفسه!.‏ (غضبي يصعد في انفي)، يقول يهوه الجنود الذي سينتقم لشعبه.‏ وستتبدد جيوش جوج في تشويش.‏ و (‏يكون سيف كل واحد على اخيه ).‏ ثم يطلق الرب يهوه قواه التدميرية.( مطرا جارفا وحجارة برد عظيمة ونارا وكبريتا.‏ وكما في البحر الاحمر،‏ عاي،‏ وقيشون،‏ سيحارب يهوه مرة اخرى عن شعبه ويمجد اسمه.‏ فأتعظم وأتقدس وأُعرف في عيون امم كثيرة فيعلمون اني انا (‏يهوه)‏.‏  حزقيال ٣٨:‏١٨-‏٢٣‏). وايضا، ‏يعطينا السجل التاريخي لمعارك يهوه الله في الازمنة القديمة سببا للثقة التامة بالانتصار المستقبلي في اثناء (الضيق العظيم.‏ متّى ٢٤:‏​٢١،‏ ٢٢‏).‏ واذ يسيطر الرب يهوه دائما،‏ يستطيع ان يتفوق على اعدائه في التفكير وان يوجه الظروف لخلاص شعبه.‏ حقا،‏ سيحدث كما تنبأ:‏-(الرب كالجبار يخرج.‏ كرجل حروب ينهض غيرته.‏ يهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه.‏ ‏اشعيا ٤٢:‏١٣‏)‏ وفي اعين شهوده،‏ سيكون هو الى الابد يهوه الله،(رجل الحروب). نعم، أن الرعب الذي ينزل بم‍ؤيدي الشيط‍ان سيرب‍كهم بحيث تدبّ الف‍وض‍ى في صف‍وفهم ويح‍ارب‍ون واحدهم الآخر. ويت‍ابع الاب يه‍وه الجنود: (أُمطر عليه وعلى فرق جيشه وعلى الشع‍وب ال‍كثيرة الذين معه . . . ن‍ارا وكبريت‍ا. حزقيال ٣٨: ٢٢) وأي وقع سي‍ك‍ون لهذا الاجراء الالهي؟. ستدرك الامم ان الرب يه‍وه ه‍و وراء الهزيم‍ة الس‍احق‍ة التي لحقت بهم. عندئذ، كم‍ا حدث قديم‍ا حين لاحق الجيش المصري الاسرائيليين حت‍ى البحر الاحمر، قد تصرخ الق‍وات الت‍ابع‍ة للشيط‍ان ي‍ائس‍ة:-(ان يه‍وه يح‍ارب . . . عنهم. خروج ١٤: ٢٥) نعم، ستُجبَر الامم ان تعرف مَن ه‍و الرب يه‍وه تقدس اسمه الى الابد.
 نطلب من الآب يهوه وبلطفه الحبي ورأفته، ان يكون الجميع من الناجين في الضيق العظيم القادم، باسم المخلص الرب يسوع المسيح آمين..

272
يشبه ملكوت السموات خميرة، اخذتها امرأة وأخفتها في ثلاثة اكيال كبيرة من الطحين، حتى اختمر الجميع. متّى ١٣: ٣٣.
:

يتناول هذا المثل رسالة الملكوت وما ينتج عنها. فكمية الطحين التي اختمرت (جميعها) تمثِّل كل الامم، وعملية التخمير تشير الى انتشار رسالة الملكوت من خلال عمل الكرازة. لكنَّ مفعول الخميرة لا يُرى في البداية. فالنتائج لا تظهر واضحة إلا بعد فترة من الوقت. لقد اراد يسوع بهذا المثل ان يُظهر قدرة رسالة الملكوت على بلوغ [ اقصى الارض ] وإحداث تغييرات في قلوب الناس. قارنوا:-(اعمال ١: ٨) غير ان هذه التغييرات قد لا تكون ملحوظة في البداية. ولكن ثمة تغيير يحصل، وهو ليس عدديا فحسب، بل ايضا تغيير في شخصيات الذين يقبلون هذه الرسالة. اقرأوا:-(روما ١٢: ٢؛ افسس ٤: ٢٢، ٢٣). في اغلب الاحيان، ترمز الخميرة الى الخطية. كما استخدمها بولس. قارنوا:-(‏١ كورنثوس ٥:‏​٦-‏٨‏). فهل يستخدم الرب يسوع في مثله الخميرة كرمز الى نمو سلبي؟. للأجابة، (اولا)؛ رغم ان الرب يهوه لم يسمح باستعمال الخميرة في الفصح اليهودي، الا انه قبِل تقدمات تحتوي على الخميرة في مناسبات أخرى. وكانت تجلب البركات لمن قدم قرابين بالشكر والتي جلبت الفرح للمشاركين.‏(لاويين ٧:‏​١١-‏١٥‏).‏ (ثانيا)؛مع أنّ امرا ما له مدلول سلبي في الاسفار المقدسة، وفي نفس الوقت هو ايجابي في مكان آخر!. مثلا، يُشَبَّه الشيطان باسد زائر متوحش وخطير كما في:-(١ بطرس ٥:‏٨). بالمقابل، يُشَبَّه الرب يسوع بأسد. كما يرِد في (الرؤيا ٥:‏٥ «ٱلْأَسَدُ ٱلَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا»).‏ وفي هذه الحالة، يُستخدَم الاسد، كرمز الى العدل المقرون بالشجاعة. (ثالثا)؛ يسوع في مثله، لم يقُل ان الخميرة افسدت الطحين وجعلته غير صالح للاستعمال. بل كان يشير الى عملية صنع الخبز المعروفة والمعتادة. كما أن يسوع قال ان المرأة اخفت الخميرة في الطحين برغبتها كاملة. وعملية التخمير كانت مخفية عن عينيها. فيا له من طريقة بسيطة للأيضاح ان النمو الروحي، يحدث دون أن يُلاحَظ!. ولكن في النهاية تصير نتائجه ظاهرة للعيان. وثمة وجه آخر يشدد عليه المعلم يسوع: ان النمو الروحي شامل للعالم كله. فالخميرة تُخَمِّر ( ثلاثة اكيال كبيرة من الطحين) اي الكمية كلها. اقرأوا:-(‏لوقا ١٣:‏٢١‏)‏. على نحو مماثل، فان البشارة بقدوم حكومة يهوه الله في ايامنا وصلت الى اقصى الارض. يذكر يسوع بوضوح:-( ‏وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ هٰذِهِ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏ ثُمَّ تَأْتِي ٱلنِّهَايَةُ.‏ متّى ٢٤:‏‏١٤؛ قارنوا ايضا، اعمال ١:‏٨‏). فيا له من امتياز ان تكون احد حاملي الشهادة الى كل الامم، ويا له من امتياز عظيم ان تساهم في هذا التوسع المذهل للاعلان عن ملكوت يهوه الله برئاسة الرب يسوع الملك!.
الرب يهوه يفيض روحه القدس على كل من يرغب في خدمته في عمل البشارة بمملكته القادمة باسم الملك يسوع الظافر آمين.

273
(يهوه) بعيد عن الاشرار، إنّما يسمع صلاة الابرار. امثال ١٥: ٢٩.
:
ان جميع مطالب الرب يهوه حكيمة وعادلة وحبية. وهي ليست ثقيلة على الاطلاق. ( فَمَحَبَّةُ ٱللهِ تَعْنِي أَنْ نُطَبِّقَ وَصَايَاهُ،‏  وَوَصَايَاهُ لَيْسَتْ عِبْئًا،‏  ١ يوحنا ٥ :٣) ويشمل ذلك مطالبه المتعلقة بالصلاة، وأحدها اننا يجب ان نحيا حياة تنسجم مع صلواتنا. فمسلكنا يجب ان يسرّ يهوه الله. وإلا فكيف يمكننا ان نتوقع منه ان يأخذ بعين الاعتبار طلباتنا وتضرعاتنا برضى؟. هذا هو وجه للصلاة يتغاضى عنه معظمنا، تماما كما تغاضى عنه الاسرائيليون المرتدون في زمن اشعيا. ولهذا السبب جعل يهوه نبيه يمثله قائلا: (وإن كثرتم الصلاة لا اسمع . . . اغتسلوا تنقوا اعزلوا شرّ افعالكم من امام عينيَّ كفّوا عن فعل الشر تعلّموا فعل الخير. اشعيا ١: ١٥-١٧) اجل، اذا ارادنا رضى الله، علينا ان نتصرف بطريقة تسرّه. وكما قيل بالصواب:(اذا اردت ان يسمعك الله عندما تصلّي يجب ان تسمعه عندما يتكلم). وفي الواقع، ان الله يذكّرنا بهذه الحقائق هنا وهكذا نقرأ:-( من يحوّل اذنه عن سماع الشريعة فصلاته ايضا مكرهة. امثال ٢٨: ٩). فلسماع واستجابة صلواتنا يلزم اطاعة ما يقوله لنا الرب يهوه، ولهذا حذّرنا بقوله:(حِينَئِذٍ يَسْتَغِيثُونَ بِيَهْوَهَ،‏ فَلَا يُجِيبُهُمْ.‏ وَيَسْتُرُ وَجْهَهُ عَنْهُمْ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ،‏ بِحَسَبِ ٱلسُّوءِ ٱلَّذِي ٱرْتَكَبُوهُ فِي أَعْمَالِهِمْ.‏ ميخا ٣: ٤). رسم لنا الرب يسوع المسيح مثالا حسنا للعمل بموجب ما نصلّي لأجله. فعلَّمنا ان نصلّي:(ليتقدس اسمك. متّى ٦: ٩) لكنّ يسوع فعل ايضا كل ما في وسعه ليتمكن سامعوه من تقديس اسم ابيه. وبطريقة مماثلة، لم يكتفِ يسوع بالصلاة:(ايها الآب مجِّد اسمك. يوحنا ١٢: ٢٨) كلا، لقد فعل كل ما يستطيع لتمجيد اسم ابيه ولجعل الآخرين يفعلون ذلك. اقرأوا من فضلكم في :-( لوقا ٥: ٢٣-٢٦؛ ١٧: ١٢-١٥، يوحنا ١٧: ٤). من الواضح ان يهوه الله ينتظر منا ان نكون ثابتين،‏ ان نعمل بانسجام مع صلواتنا،‏ مبرهنين بذلك على اخلاصنا.‏ وكما ايضا، امرنا يسوع ان نصلّي:‏-(خبزنا كفافنا أعطنا اليوم.‏ متى ٦:‏١١‏)‏ فبالصواب يتوسل جميع أتباعه الى الله بهذا الخصوص.‏ ولكن هل نتوقع من ابينا السماوي ان يستجيب هذه الصلاة دون ان نفعل شيئا بشأنها؟‏ طبعا لا.‏ ولهذا السبب نقرأ:‏-(نفس الكسلان تشتهي [ وربما بالصلاة ايضا ]، ولا شيء لها.‏ امثال ١٣:‏٤‏).‏ فالصلاة لأجل خبزنا اليومي يجب ان يرافقها استعداد للعمل.‏ ومن الممتع ان بولس قال بحكمة ان اولئك الذين [ لا يريدون ان يشتغلوا ] لا يجوز لهم ان يأكلوا.‏ وبعض الذين يريدون ان يشتغلوا قد يكونون عاطلين عن العمل،‏ مرضى،‏ او مسنين، او لهم اعاقة جسدية.‏ . فهم يريدون ان يشتغلوا،‏ لكنّ ذلك لا تسمح به ظروفهم.‏ ولذلك يمكنهم ان يصلّوا بالصواب لأجل خبزهم اليومي ويرجوا الحصول عليه.‏
الرب يهوه يسمع صلوات وطلبات الجميع التي هي حسب مشيئته، باسم الوسيط الوحيد بين الله والناس يسوع المسيح آمين.

274
هل كانت مريم امّ الله؟.
:‏

ان الملاك الذي اعلمها بالولادة العجائبية القادمة لم يقل انها ستحبل بـِ [[ الله ]].‏ بل؛ قال لها:‏ (ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.‏ هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى.‏ .‏ .‏ .‏ القدوس المولود منك يدعى ابن الله.‏ لوقا ١:‏​٣١-‏٣٥‏،‏ وكذلك، تقول عبرانيين ٢:‏​١٤،‏ ١٧‏:‏ «فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو [يسوع] ايضا كذلك فيهما .‏ .‏ .‏ كان ينبغي ان يشبه اخوته في كل شيء.‏» (‏ولكن هل كان «يشبه اخوته» لو كان الها انسانا؟‏!)‏.
تقول دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة:‏ «تكون مريم حقا امّ الله اذا تمَّ شرطان:‏ ان تكون حقا امّ يسوع وأن يكون يسوع حقا الله.‏» (‏١٩٦٧،‏ المجلد ١٠،‏ ص ٢١)‏ ويقول الكتاب المقدس ان مريم كانت امّ يسوع،‏ وليس أمّ الله!، ولكن هل كان يسوع الله؟‏. لنراقب الضلال الذي برز بقوة اكبر. في القرن الرابع الميلادي،‏ بعد ان تمت كتابة الكتاب المقدس بمدة طويلة،‏ صاغت رجال الدين للكنيسة بيانها عن الثالوث، اعجابا بالثالوث الروماني والمهتدين الجدد. كما ورد في:-‏ (‏دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة،‏ ١٩٦٧،‏ المجلد ١٤،‏ ص ٢٩٥)‏. وفي ذلك الوقت في قانون الايمان النيقاوي تكلمت الكنيسة عن يسوع المسيح بصفته «الله نفسه.‏»!!. وبعد ذلك،‏ في مجمع افسس في سنة ٤٣١ ب‌م،‏ اعلنت الكنيسة مريم بصفتها «ثيوتوكوس،‏» اي «حاملة الله» او «امّ الله.‏»!!. وانفلقت الكنيسة اكثر!. إلا انه لا هذه العبارة ولا الفكرة موجودة في نص اية ترجمة للكتاب المقدس!.

هل حُبل بمريم نفسها بلا دنس،‏ خالية من الخطية الاصلية عندما حبلت بها امها؟‏
********

ان دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (‏١٩٦٧،‏ المجلد ٧،‏ ص ٣٧٨-‏٣٨١)‏ تعترف بخصوص اصل المعتقد:‏ـــــــ «.‏ .‏ .‏ ان الحبل بلا دنس لا يجري تعليمه بصراحة في الاسفار المقدسة .‏‏ .‏ والمدعوون (آباء الكنيسة الاولون) اعتبروا مريم قدوسة ولكن ليس مطلقا بلا خطية.‏ .‏ ومن المستحيل ان نعطي تاريخا دقيقا جرى فيه التمسك بالمعتقد كقضية ايمان،‏ ولكن عند حلول القرن الـ‍ ٨ او الـ‍ ٩ يبدو انه كان مقبولا بشكل عام.‏ .‏ [وفي سنة ١٨٥٤ عرَّف البابا بيوس التاسع العقيدة] التي تعتبر ان العذراء المباركة مريم كانت مصونة من كل لطخة للخطية الاصلية في اللحظة الاولى من الحبل بها.‏» وهذا المعتقد جرى تثبيته من المجمع الفاتيكاني الثاني (‏١٩٦٢-‏١٩٦٥)!‏.ـــــــ‏ وثائق الفاتيكان ٢ (‏نيويورك،‏ ١٩٦٦)‏،‏ جرى التحرير بواسطة و.‏ م.‏ ابوت،‏ الجمعية اليسوعية،‏ ص ٨٨).اي ان من سبقوهم من الرسل والتلاميذ لم يكن يعرفوا ان( مريم هي ام الله )‏ يا ترى، هل نال البابا بيوس وحيا بذلك؟.
دعونا نقرأ ما يقوله الكتاب المقدس نفسه:‏-(«من اجل ذلك كأنما بانسان واحد [آدم] دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع‏.‏» ‏روما ٥:‏١٢‏.‏)‏ فهل تشمل الآية مريم ايضا‏؟‏. يخبر الكتاب المقدس انه انسجاما مع مطلب الناموس الموسوي،‏ بعد ولادة يسوع بـ‍ ٤٠ يوما،‏ قدَّمت مريم في الهيكل في اورشليم ذبيحة خطية للتطهير من النجاسة.‏ فهي ايضا ورثت الخطية والنقص عن آدم.‏ قارنوا:-( لوقا ٢:‏​٢٢-‏٢٤،‏ لاويين ١٢:‏١-‏٨‏).‏

هل صعدت مريم الى السماء بجسدها اللحمي؟‏
******************

في التعليق على الاعلان الصادر من البابا بيوس الـ‍ ١٢ في السنة ١٩٥٠،‏ الذي جعل هذه العقيدة بندا رسميا للايمان الكاثوليكي،‏ تذكر دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (‏١٩٦٧،‏ المجلد ١،‏ ص ٩٧٢)‏:‏ «ليست هنالك اشارة واضحة الى انتقال العذراء الى السماء نفسا وجسدا في الكتاب المقدس،‏ إلا ان البابا يصر في مرسوم الاعلان ان الاسفار المقدسة هي الاساس النهائي لهذه الحقيقة.‏»‏. حسنا، فمن رآها او أوحِي له وهي صاعدة جسدا الى السماء؟.
لِنرَ ما يقوله الكتاب المقدس نفسه:-(‏ «ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله.‏ ولا يرث الفساد عدم الفساد.‏» ‏١ كورنثوس ١٥:‏٥٠‏[color]).] فمن هو الاصح البابا بيوس أم الرسول بولس؟.‏ وقد سبق وقال يسوع ان «الله روح.‏» وعند قيامة يسوع صار ثانية روحا،‏ والآن «روحا محييا.‏» والملائكة هم ارواح.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ٤:‏٢٤؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥،‏ عبرانيين ١:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ فأين هو اساس الاسفار المقدسة للقول بأن احدا يستطيع ان يحرز الحياة السماوية في جسد يتطلب بيئة الارض الطبيعية لدعمه؟‏.
الى اللقاء في الجزء الثالث والاخير بمشيئة الرب يهوه.
المصادر :
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية
.


275
مسحك الله إلهك. مزمور ٤٥: ٧.
:
 تساعدنا كلمة الله النبوية ان نفهم ان يسوع هو الآن ملك سماوي قدير.‏ بصفته ملكا سماويا معيَّنا من الله،‏ يُفوَّض الى يسوع القيام بإجراء ليعبِّر عن محبته للبر وبغضه للشر.‏ لذلك يوصَف في الكتاب المقدس بأنه الغالب الخالد،‏ (ملك الملوك )،‏ الذي سيقضي قريبا على كل اعداء الله.‏ وعلاوة على ذلك،‏ سيردّ الارض الى حالة فردوسية كما كانت في ايام آدم جنة كبيرة ملآنة بما يحتاجه الجسد من دعم للحياة. ويرفع الجنس البشري المفدي الى حالة الكمال.‏ قارنوا:-( رؤيا ١٩:‏​١١-‏١٦‏).‏ لن يكون دور يسوع الجديد دور [ المسيا المتألم ]، الذي يستهزئ به المقاومون،‏ يضربونه،‏ ويقتلونه،‏ بل سيكون دوره الجديد دور [ اله قدير ]،‏ حاكم الارض.‏قارنوا:-(‏اشعيا ٩:‏٦‏)‏. لن يتقبَّل معظم الحكام البشر هذه الاخبار بسرور،‏ لأن ممالكهم ستُسحَق قريبا وتُزال من الوجود،‏ كما تُنبئ ( دانيال ٢:‏٤٤‏).‏ وإذ يستعمل الله المسيح كمنفِّذ لأحكامه،‏ كما يقول:-(يحطِّم في يوم رجزه ملوكا.‏ يدين بين الامم.‏  مزمور ١١٠:‏​٥،‏ ٦‏).‏ فقد انبأ اشعيا مسبقا انه بفعل ذلك،‏ (ينضح [المسيح] امما كثيرين.‏ من اجله يسد ملوك افواههم).‏ ولماذا؟‏ (لأنهم قد ابصروا ما لم يخبَروا به وما لم يسمعوه فهموه. اشعيا ٥٢:‏١٥)‏.‏ كان اشعيا يُنبئ بتقصير القادة الدينيين في اداء واجبهم.‏ مثلا،‏ انهم لا يعلِّمون حق الكتاب المقدس بل يعلِّمون رعيتهم عقائد غير مؤسسة على الكتاب المقدس عن ــــ عذاب ابدي في هاوية نارية،‏ ثالوث من ثلاثة آلهة في اله واحد،‏ وخلود النفس —‏ وكلها من اصل وثني!.‏ ودعم رجال الدين حروب دولهم كلها،‏ حتى عندما عنت قتل اناس من دينهم.‏ وهذا يخالف مباشرة وصايا الله.‏ قارنوا:-( ١ يوحنا ٢:‏​٣،‏ ٤؛‏ ٣:‏​١٠-‏١٢؛‏ ٤:‏​٨،‏ ٢٠،‏ ٢١‏). فالرب يهوه عيّن يسوع ملكا للملكوت المسياني. وقد مسحه (بزيت الابتهاج) اكثر من شركائه، اي ملوك يهوذا المتحدرين من داود. بأي معنى؟.  (اولا)، نال تعيينه من يهوه الله مباشرة. ( ثانيا )، عُيِّن ملكا ورئيس كهنة في الآن نفسه. قارنوا:- (مزمور ٢: ٢؛ عبرانيين ٥: ٥، ٦)، ( ثالثا ) لم يُمسح بزيت حرفي كملوك يهوذا سابقا، بل بروح قدس. و ( رابعا )، مُلكه ليس ارضيا بل سماوي. وقد نصَّب الرب يهوه ابنه ملكا مسيانيا في السماء سنة ١٩١٤. وطرد ابليس وملائكته من السماء الى الارض فازدادت مصائب سكان الارض. لان الشيطان حاكم العالم، يعلم ان نهاية حكمه على البشرية اوشكت قريبة، فازداد غضبا!. قارنوا:-(رؤيا ١٢:‏٧-١٧) وبما ان [ صولجان ملكه صولجان الاستقامة]، فالبر والعدل امران مضمونان في حكمه. (مزمور ٤٥: ٦). كما ان سلطته شرعية لأن [ الله عرشه ]، اي اساس ملكه. هذا بالاضافة الى ان عرش يسوع سيبقى [الى الدهر والابد]. كما نلحظ في العبرانيين،‏ يطبِّق بولس خمس مرات كلمات نبوة الملكوت في المزمور ( ١١٠:‏١ )،على يسوع المسيح بصفته نسل الملكوت،‏ الذي (جلس في يمين عرش الله‏) لينتظر (حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه).‏ قارنوا:- (‏عبرانيين ١٢:‏٢؛‏ ١٠:‏​١٢،‏ ١٣؛‏ ١:‏​٣،‏ ١٣؛‏ ٨:‏١‏)‏. وبالاضافة الى ذلك،‏ يقتبس بولس المزمور (١١٠:‏٤) في تفسير المركز المهم الذي يشغله ابن الله بصفته [ كاهنا الى الابد على رتبة ملكي صادق.‏]. أفلست فخورا بأن تخدم يهوه الله تحت رعاية ملك قدير كهذا؟. صلِّ الى يهوه الله كي يقبلك خادما تقدس اسمه وتنشر اخبار مملكته القادمة ( ليأتِ ملكوتك. متّى ٩:٦ ).
الآب يهوه ينير قلب الجميع، لمعرفة معرفة ملكنا الممسوح معرفة دقيقة باسم ملكنا الظافر يسوع المسيح آمين.
[/size]

276
هأنذا أُرسل اليكم ايليا النبي. ملاخي ٤: ٥.
**********
قال الرب يسوع نفسه إن (ايليا) هو يوحنا المعمِّد. قارنوا (متّى ١١: ١٢-١٤) كما اشار مرقس ان خدمة يوحنا تمّمت كلمات اشعيا النبوية في:- (اشعيا ٤٠: ٣؛ مرقس ١: ١-٤) ولا شك ان يسوع لم يدبِّر ان يقوم يوحنا المعمدان بتهيئة الطريق امامه. فالله هو الذي اختار يوحنا، (ايليا) المنبأ به، لينجز هذه المهمة بهدف تحديد هوية المسيا. اضافة الى ذلك، حين دخل يسوع الى المجمع في الناصرة، حيث كان قد نشأ، وقرأ من دَرج اشعيا طبّق الكلمات التالية عليه: (روح يهوه عليّ، لأنه مسحني لأبشِّر الفقراء، ارسلني لأكرز للمأسورين بالعتق وللعميان بردّ البصر، لأصرف المسحوقين احرارا، لأكرز بسنة يهوه المقبولة). فلأنه كان المسيا بحق، استطاع ان يقول:-(اليوم تمّت هذه الآية التي قد سمعتموها. لوقا ٤: ١٦-٢١). فاغلبية اليهود لم يؤمنوا بـِ يسوع انه ( المسيّا) المنتظر!. كما تقول النبوة :-(من آمن بما سمع عنا؟ ولمن كشفت ذراع يهوه؟. اشعيا ٥٣:١.) فرغم كل العجائب وقوة ذراع يهوه العاملة في الرب يسوع ، لم يصدّقوا انه هو ابن الله الاتي الى العالم!. وللاسف اليوم الحالة تتكرر. فان اغلبية الناس لا يؤمنون بـِ يسوع انه الفادي والمخلص، ففي القرون الاولى للمسيحية، كان ايمانهم قويا حتى اسلموا ظهورهم للجلادين. ورقابهم لجزازي الرؤوس من اجل الرب يسوع، وتشبثوا بايمانهم رغم كل انواع التعذيب الوحشي الذي تلقّوه من مضطهديهم. فحمل (الجنسية المسيحية) ليس كافيا للخلاص. حتى ان الشياطين تؤمن بوجود الله ولكن هل تعمل اعمالا ترضي الله.يذكر:-(هَلْ تُؤْمِنُ أَنَّ هُنَاكَ إِلٰهًا وَاحِدًا؟‏ هٰذَا أَمْرٌ جَيِّدٌ!‏ وَلٰكِنْ حَتَّى ٱلشَّيَاطِينُ يُؤْمِنُونَ بِٱللهِ وَيَرْتَجِفُونَ خَوْفًا مِنْهُ. ‏يعقوب ٢:‏١٩) . فمعظم الناس تؤمن بالمشاهير ويؤلِّهونهم، ولكن هل يعملون ما يطلب المشاهير منهم؟. فالايمان يتطلب العمل:-( الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته. لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال. ارني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني. يعقوب ٢: ١٧، ١٨). تأملوا في الفرح الموضوع امامنا اذا اتَّبعنا الطريق الى الصيرورة تلاميذ مسيحيين.‏ فقد اعطانا يهوه العمل الذي يجلب الاكتفاء:‏ البشارة بملكوت الله ونقل معرفة الكتاب المقدس المانحة للحياة الى الآخرين.‏ (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏. فالمرسل، يفرح كثيرا عند اقترابه من الهدف. حتى انه، ينسى المشقات التي اعترته في الطريق. نعم ايماننا بالرب يسوع يتطلب منا العمل بما اوصانا به:( ان نحب بعضنا البعض، وان نبشّر الجميع بحكومة الله على الارض. لانها ملحة لابد منها!، ونعلّم ونتلمذ الناس الاخرين، ليؤمنوا ان يسوع هو الفادي والمنقذ الوحيد والوسيط الوحيد بين الله والناس).
ايها الرب الاله يهوه ساعدنا في تطبيق وصاياك بمحبة. ونحن على يقين أنّك ستعيننا في كل صعابنا، نطلب هذه، باسم القدوس يسوع شفيعنا آمين.

277
اسمع يا اسرائيل: يهوه إلهنا، يهوه واحد. تثنية. ٦: ٤.
:

كانت الثواليث وجها بارزا في العبادة البابلية. واحدها مؤلَّف من [ سين= اله القمر، وشَمَش= اله الشمس، وعشتار= إلاهة الخصوبة والحرب ]. وكذلك المصرية:[ الاله أوزيريس، الألاهة إيزيس، وابنهما حورَس ]. فبعد موت الرسل والقديسين، ظهر معلمون كذبة، يدسّون بدع هلاك وأُولاها بدعة ( الثالوث الاقدس ) الوثنية، ارضاءا للملك الوثني ( قسطنطين )الروماني. ذكرت كلمة الله بوضوح:- ( وَلٰكِنْ كَانَ أَيْضًا بَيْنَ شَعْبِ ٱللهِ أَنْبِيَاءُ كَذَّابُونَ،‏ وَكَذٰلِكَ سَيَكُونُ بَيْنَكُمْ أَنْتُمْ مُعَلِّمُونَ كَذَّابُونَ.‏  هٰؤُلَاءِ سَيُدْخِلُونَ بِٱلسِّرِّ بِدَعًا مُدَمِّرَةً،‏ حَتَّى إِنَّهُمْ سَيُنْكِرُونَ كُلِّيًّا مَالِكَهُمُ ٱلَّذِي ٱشْتَرَاهُمْ.‏  وَهٰكَذَا يَجْلُبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلَاكًا سَرِيعًا.‏ ٢ وَكَثِيرُونَ سَيَتْبَعُونَ فُجُورَهُمْ،‏  وَسَيُقَالُ بِسَبَبِهِمْ كَلَامٌ مُهِينٌ عَلَى طَرِيقِ ٱلْحَقِّ.‏  ٣ كَمَا أَنَّهُمْ سَيَسْتَغِلُّونَكُمْ بِطَمَعٍ مِنْ خِلَالِ كَلِمَاتٍ مُزَوَّرَةٍ.‏ لٰكِنَّ عِقَابَهُمُ ٱلْمُحَدَّدَ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ  لَنْ يَتَأَخَّرَ،‏ وَهَلَاكَهُمْ أَكِيدٌ.‏ .٢ بطرس ٢: ١، ٣.). الرب يسوع نفسه اقتبس آية اليوم من الاسفار المقدسة! في (مرقس ١٢: ٢٩)،  فكيف للمسيحي الحقيقي ألاّ يوافقه الرأي؟!.ان عقيدة الثالوث تنافي وصية يسوع لأتباعه:(تلمذوا اناسا من جميع الامم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس. متّى ٢٨: ١٩).  فكي يعتمد شخص ما، كمسيحي حقيقي يتبع يسوع الشاهد الامين لـِ يهوه، ينبغي ان يعترف بأن الآب يهوه هو اسمى شخصية في الكون، وكذلك بمركز وسلطة ابنه يسوع الملك الاتي المعيّن على الكون. كما يجب ان يؤمن ان الروح القدس هو قوة الله الفعالة، التي تنفذ كل ما يرغب يهوه الله بفعله، فالروح القدس اذا حلّ على شخص ما، يغيّره كليا. كما تغيّر الرسل من اناس اميين وخائفين الى رجال شجعان ملهمين بكل تعليم ووحي الهي. والروح ليس جزءا من ثالوث. قارنوا:- (تكوين ١: ٢). اذًا، ان كل من يستمر في الايمان بعقيدة الثالوث لا يستطيع ان ينذر نفسه لـِ يهوه الله ويعتمد. فكم نحن شاكرون لأن ميراثنا الروحي يحمينا من هذا التعليم الذي يحقِّر الله!. يريد يهوه الله ان يمجد اسمه بسبب ما يتعرض له من تشويه واهماله وازالته من كتابه!!.‏ فالبعض حتى من رجال الدين لا يرغبون بسماع اسم الله ( يهوه )!. وآخرون، مثلا يزعمون انه ليس مَن اوجد الحياة،‏ ولا لزوم لإطاعته.‏ اما البعض الآخر فيقولون انه لا يهتم بنا،‏ ويلومونه على كل ما نقاسيه من آلام.‏ صحيح ان أناسا كهؤلاء يعيّرون اسم الله‏،‏ لكن ذلك لن يدوم الى ما لا نهاية.‏ فالله سيهلك كل من يحقر اسمه.‏ حيث يحذِّر وبشدّة:-( ‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارضمزمور ٨٣:‏​١٧،‏ ١٨‏).‏ نعم،‏ عما قريب،‏ سيمجد يهوه الله اسمه بواسطة مملكته التي ستفني كل الحكومات البشرية ويعيد السلام والامان الى الارض.‏ (‏وَفِي أَيَّامِ هٰؤُلَاءِ ٱلْمُلُوكِ،‏ يُقِيمُ إِلٰهُ ٱلسَّمَاءِ  مَمْلَكَةً لَنْ تَنْقَرِضَ أَبَدًا.‏ وَمُلْكُهَا لَا يُتْرَكُ لِشَعْبٍ آخَرَ.‏ فَتَسْحَقُ وَتُفْنِي كُلَّ هٰذِهِ ٱلْمَمَالِكِ،‏  وَهِيَ تَثْبُتُ إِلَى ٱلدَّهْرِ.‏ دانيال ٢:‏٤٤‏)‏ وهكذا،‏ سيعلم الجميع ان الرب يهوه هو الاله الحقيقي.‏  إذ يؤكّد ايضا:-( فَأُقَدِّسُ ٱسْمِي ٱلْعَظِيمَ ٱلَّذِي دُنِّسَ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ،‏ ٱلَّذِي دَنَّسْتُمُوهُ فِي وَسْطِهِمْ،‏ فَتَعْلَمُ ٱلْأُمَمُ أَنِّي أَنَا يَهْوَهُ،‏  يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يَهْوَهُ،‏ حِينَ أَتَقَدَّسُ بَيْنَكُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ.‏ حزقيال ٣٦:‏٢٣؛‏ قارنوا متّى ٦:‏٩)‏. ‏لكن ماذا عليك ان تفعل؟‏ اقترِب الى الله بدرس كلمته والانضمام الى الذين يحبونه.‏ فعندما يمجد الرب يهوه اسمه،‏ لن ينسى خدامه الامناء.‏(ملاخي ٣:‏١٦‏).‏
الآب يهوه ينجي الجميع من كل بدع الهلاك باسم من فدانا بدمه الزكي يسوع المسيح آمين.

278
يبدو ان النظريات والتخمينات المتعلقة بهوية الرب يسوع وإنجازاته لا تنتهي. ولكن ماذا عن الكتاب المقدس نفسه؟ ماذا يقول لنا عن يسوع المسيح؟
لنرى قسما منها:

:
بقراءتكم الكتاب المقدس باعتناء، ستلاحظون هذه الحقائق البارزة:
* يسوع هو ابن الله الوحيد، بكر كل خليقة.قارنوا: يوحنا ٣: ١٦؛ كولوسي ١: ١٥ .
* منذ حوالي الفي سنة نقل الله حياة يسوع الى رحم عذراء يهودية لكي يولد كإنسان. قارنوا: متى ١: ١٨؛ يوحنا ١: ١٤ .
* كان يسوع اكثر من مجرد رجل صالح. فقد كان من جميع النواحي يعكس بدقة شخصية ابيه الرائعة، يهوه الله. قارنوا: يوحنا ١٤: ٩، ١٠؛ عبرانيين ١: ٣ .
* خلال خدمته الارضية، اعتنى يسوع بمحبة بحاجات المظلومين. وشفى عجائبيا المرضى حتى انه اقام الموتى. قارنوا: متى ١١: ٤-٦؛ يوحنا ١١: ٥-٤٥ .
* نادى يسوع بملكوت الله بصفته الرجاء الوحيد للبشرية المتضايقة، ودرّب تلاميذه كي يكملوا عمل البشارة هذا. قارنوا: متى ٤: ١٧؛ ١٠: ٥-٧؛ ٢٨: ١٩،٢٠ .
* في ١٤ نيسان قمري (حوالي ١ نيسان) سنة ٣٣ ب‌م، اعتُقل يسوع، حوكم، صدر الحكم في قضيته، وأُعدم بتهمة باطلة هي التحريض على الفتنة. قارنوا: متى ٢٦: ١٨-٢٠، ٤٨–٢٧: ٥٠ .
* خدم موت يسوع كفدية، معتِقا الجنس البشري المؤمن من حالته الخاطئة وبالتالي فاسحا المجال لحياة ابدية لكل من يؤمن به. قارنوا: رومية ٣: ٢٣، ٢٤؛ ١ يوحنا ٢: ٢ .
* اقيم يسوع في ١٦ نيسان قمري، وبعد ذلك بفترة قصيرة صعد عائدا الى السماء لكي يقدم لأبيه قيمة فدية حياته البشرية الكاملة. — قارنوا: مرقس ١٦: ١-٨؛ لوقا ٢٤: ٥٠-٥٣؛ اعمال ١: ٦-٩ .
* كملك الرب يهوه المعيَّن، يملك يسوع المقام السلطة الكاملة ليرد قصد الله الاساسي للانسان.
 قارنوا:اشعياء ٩: ٦، ٧؛ لوقا ١: ٣٢، ٣٣ .
وهكذا يصوِّر الكتاب المقدس يسوع، انه الشخصية الابرز في اتمام مقاصد الله. وانه الفادي المنبأ به، ومن اجله كان الانبياء والنبوءات.
نعم لقد سحق راس الحية \ الشيطان ابليس، مؤيدا سلطان خالقه وابيه يهوه معلَّقا على خشبة الالام.
كل الشكر لـِ يهوه الخالق لاعطائه لنا ابنه ضحية من اجل الجميع، ليقبل منا تضرعاتنا باسم الوسيط والشفيع الوحيد يسوع المسيح آمين.

279
أمجّانا يخاف ايوب الله؟.  أيوب ١: ٩ .
:

تفوَّه الشيطان بهذه الكلمات عندما ابرز الرب يهوه له سجل استقامة ايوب. فهو لم يُنكر ان ايوب طائع لله، لكنه شكّك في دوافعه متَّهما اياه بخبث انه يخدم الله لأسباب انانية، لا محبة به. وأيوب وحده كان في وسعه ان ينقض هذا الاتهام، وقد أُتيحت له فرصة لفعل ذلك. فـ يهوه الله سمح للشيطان ان يجلب عليه الكوارث الواحدة تلو الاخرى. اقرأوا:(ايوب ١: ١٢-١٩) وماذا كان رد فعل ايوب على هذا التغيُّر في ظروفه؟ يقول السفر إنه (لم يخطئ . . . ولم ينسب الى الله شيئا قبيحا. ايوب ١: ٢٢). بعد ذلك أُصيب بمرض مشوِّه مثير للاشمئزاز، ثم ألحّت عليه زوجته ان يلعن الله ويموت. ولاحقا، اتَّهمه ثلاثة معزّين زائفين بالتورط في مسلك ردي‌ء. لكنه رفض ان يتخلى عن استقامته رغم كل معاناته. وهكذا اثبت من خلال احتماله بأمانة ان يهوه الله هو الشخص الأهم في حياته. وحاول الشيطان ان يغوي الرب يسوع بالسعي وراء الرغبات الانانية عوض ابقاء مبادىء الله الاهم في حياته، وذلك عندما جرّبه ثلاث مرات، اولا بسد حاجته الجسدية الى الطعام!.وفي الثانية ان يلقي نفسه من شرفات الهيكل، ليبرهن انه ابن الله! اذا القى بنفسه ولم يُصَب بأذى. ويتّضح لنا من ذلك أنّه اراد حمل يسوع على الاهتمام كثيرا بسمعته الى حد القيام بعرض للتباهي. والثالثة طلب منه السجود امامه، وهذا ليس عملا شاقا مقابل العالم وما فيه!. ويسوع رفض كل هذا المجد المعروض امامه! وان الشيطان يعلم ان المرء، يقبل بعرض حياته للخطر حفاظا على كبريائه او كرامته امام الاخرين. فما فعله الرب يسوع، كان بخلاف حواء التي لم تصغِ الى الارشاد الالهي، حيث ركّز على كلمة الله ورفض الاغراء على الفور.(ليس بالخبز وحده يحيا الانسان، بل بكل كلمة تخرج من فم يهوه. متّى ٤:٤). اذًا،‏ اثبت يسوع المسيح بشكل كامل ان ابليس كذاب، ولم يستسلم حتى الموت على خشبة الآلام رغم بره. وأعطى جوابا نهائيا عن السؤال:‏ هل يحافظ انسان ما على امانته لله مهما واجه من امتحانات وتجارب؟‏ لذلك عيَّن الله،‏ صاحب السلطان الاسمى،‏ يسوع منفِّذا لمقاصده اذ سيستخدمه لإزالة الشر وإبليس من الوجود.‏ وحين يمارس يسوع هذه السلطة،‏ (ستنحني كل ركبة ويعترف جهرا كل لسان بأن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب.‏ ‏ فيلبي ٢:‏​٥-‏١١؛‏ قارنوا عبرانيين ٢:‏١٤؛ و‏ ١ يوحنا ٣:‏٨‏).
‏روح الرب يهوه تنجي الجميع من كل فخاخ واغواءات ابليس، وان نكون بجانب الهنا ونؤيد سلطانه، باسم يسوع المسيح آمين.

280
مريم (‏ام يسوع ابن الله)‏
:
تعريف:‏ المرأة المختارة الهيا والمنعَم عليها جدا التي ولدت يسوع ابن الله.‏ وهنالك خمس نساء اخريات باسم مريم مذكورات في الكتاب المقدس.‏ وهذه المرأة كانت متحدرة من الملك داود،‏ من سبط يهوذا،‏ وابنة هالي.‏ وعندما يجري تقديمها الينا اولا في الاسفار المقدسة تكون مخطوبة لِـ يوسف،‏ وهو ايضا من سبط يهوذا ومتحدر من داود.‏
ماذا يمكننا ان نتعلم من سجل الكتاب المقدس عن مريم؟‏
:
‏(‏١)‏ درسا في الاستعداد للاصغاء الى ما يقوله الله بواسطة مرسليه رغم ان ما نسمعه قد يزعجنا اولا او يبدو مستحيلا.‏ قارنوا: لوقا ١:‏​٢٦-‏٣٧‏.‏
‏(‏٢)‏ الشجاعة ليعمل المرء بانسجام مع ما يتعلم انه مشيئة الله،‏ واثقا به كاملا.‏ (‏انظروا لوقا ١:‏٣٨‏.‏ وكما هو ظاهر في تثنية ٢٢:‏​٢٣،‏ ٢٤‏،‏ يمكن ان تكون هنالك نتائج خطيرة للفتاة اليهودية غير المتزوجة التي توجد حبلى.‏ العقاب : الرجم حتى الموت!).‏
‏(‏٣)‏ استعداد يهوه الله لاستخدام الشخص بغض النظر عن مركزه في الحياة.‏ قارنوا لوقا ٢:‏​٢٢-‏٢٤ باللاويين ١٢:‏١-‏٨.
‏(‏٤)‏ اعطاء الاولوية للمصالح الروحية.‏ (‏انظروا لوقا ٢:‏٤١،‏ اعمال ١:‏١٤‏.‏ فلم يكن مطلوبا من الزوجات اليهوديات ان يرافقن ازواجهن في الرحلة الطويلة الى اورشليم وقت الفصح كل سنة،‏ ولكنّ مريم فعلت ذلك.‏)‏
‏(‏٥)‏ التقدير للنقاوة الادبية.‏ قارنوا: لوقا ١:‏٣٤‏.‏
‏(‏٦)‏ اجتهاد المرء في تعليم اولاده كلمة الله.‏ (‏انعكس ذلك في ما كان يسوع يفعله بعمر ١٢ سنة.‏ انظروا لوقا ٢:‏​٤٢،‏ ٤٦-‏٤٩‏.‏)‏

هل كانت مريم عذراء حقا عندما ولدت يسوع؟‏
:
في: لوقا ١:‏​٢٦-‏٣١ تذكر انه الى «عذراء» اسمها مريم كان ان حمل الملاك جبرائيل الخبر:‏ «ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.‏» وعند ذلك يذكر العدد ٣٤،‏ «فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا وانا [ «عذراء،‏» ك‌ا] لست اعرف رجلا [ «اي كزوج،‏» ت‌اج الحاشية؛‏ «لا اضاجع رجلا،‏» ع‌ج].‏» ومتى ١:‏​٢٢-‏٢٥ تضيف:‏ «وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل.‏ هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا.‏ فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره ملاك الرب وأخذ امرأته.‏ ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر.‏ ودعا اسمه يسوع.‏»‏
فهل ذلك معقول؟‏ بالتاكيد لم يكن مستحيلا على الخالق،‏ الذي صمّم اعضاء الانسان التناسلية،‏ ان يسبب تلقيح بييضة في رحم مريم بوسيلة فوق الطبيعة.‏ فبطريقة عجيبة نقل يهوه قوة حياة ونموذج شخصية ابنه السماوي البكر الى رحم مريم.‏ وقوة الله الفعالة،‏ روحه القدوس،‏ صانت نمو الولد في رحم مريم حتى ان ما وُلد كان انسانا كاملا.‏ قارنوا: لوقا ١:‏٣٥،‏ يوحنا ١٧:‏٥‏.‏
هل كانت مريم عذراء دائما؟‏
:
في: متى ١٣:‏٥٣–‏​٥٦‏:‏ «ولما اكمل يسوع هذه الامثال انتقل من هناك.‏ ولما جاء الى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بُهتوا وقالوا من اين لهذا هذه الحكمة والقوات.‏ أليس هذا ابن النجار.‏ أليست امه تدعى مريم واخوته [باليونانية،‏ اذلفي] يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا.‏ أوليست اخواته [باليونانية،‏ اذلف] جميعهنَّ عندنا.‏» (‏على اساس هذه الآية هل تستنتجون ان يسوع كان ابن مريم الوحيد ام انه كان لها بنون آخرون وكذلك بنات؟‏)‏.
ان دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (‏١٩٦٧،‏ المجلد ٩،‏ ص ٣٣٧)‏ تعترف بخصوص الكلمتين اليونانيتين «اذلفي» و «اذلف،‏» المستعملتين في متى ١٣:‏​٥٥،‏ ٥٦‏،‏ انهما «تمتلكان معنى الاخ والاخت بقرابة من جهة الوالدين في العالم الذي يتكلم اليونانية في زمن كاتب الانجيل ومن الطبيعي ان يفهمهما بهذا المعنى قارئه اليوناني.‏ ونحو نهاية القرن الـ‍ ٤ (‏حوالى سنة ٣٨٠)‏ اكَّد هلفيديوس هذا الواقع في عمل ضائع الآن لكي ينسب الى مريم اولادا آخرين فضلا عن يسوع ليجعلها نموذجا لامهات العائلات الاكبر.‏ والقديس جيروم،‏ مدفوعا بايمان الكنيسة التقليدي ببتولية مريم الدائمة،‏ كتب نشرة ضد هلفيديوس (‏سنة ٣٨٣ ب‌م)‏ طوَّر فيها شرحا .‏ .‏ .‏ لا يزال رائجا بين العلماء الكاثوليك.‏»‏
في: مرقس ٣:‏٣١–‏​٣٥‏:‏ «فجاءت حينئذ اخوته وأمه ووقفوا خارجا وأرسلوا اليه يدعونه.‏ وكان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك واخوتك خارجا يطلبونك.‏ فأجابهم قائلا مَن امي واخوتي.‏ ثم نظر حوله الى الجالسين وقال ها امي واخوتي.‏ لانَّ مَن يصنع مشيئة الله هو اخي واختي وأمي.‏» (‏هنا يجري رسم تمييز واضح بين اخوة يسوع الطبيعيين واخوته الروحيين،‏ تلاميذه.‏ ولا احد يدَّعي ان الاشارة الى ام يسوع تعني شيئا مختلفا عما تقوله.‏ فهل من الثابت ان نفكر ان اخوته الطبيعيين لم يكونوا كذلك بل ربما كانوا ابناء عم؟‏ وعندما لا يكون المعنى اخوة بل اقرباء يجري استعمال كلمة يونانية مختلفة [سيغِنون]،‏ كما في لوقا ٢١:‏١٦‏.‏)‏

يذكر بولس في: غلاطية ١:‏١٨،‏ ١٩. ثم بعد ثلاث سنين، صعدت الى اورشليم لأزور صفا، ومكثت عنده خمسة عشر يوما. ١٩ ولكنني لم أرَ أحدا غيره من الرسل سوى [[ يعقوب أخي الرب ]].. فان كان الرسل جميعهم اخوة يسوع، لكان يذكر بولس:(( لم أرَ من اخوة يسوع سوى يعقوب )). بدلا من ان يقول:-( سوى يعقوب اخي الرب ) كما في الاية.
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.
المصادر:
١-الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج الراقبة الالكترونية.

281
كل ما تجده يدك لتفعله، فافعله بما لك من قوة. .  . جامعة ٩: ١٠.
:

بخلاف باقي المخلوقات الحية،‏ نملك نحن البشر القدرة على التفكير في الامور التالية،‏ ‏ما معنى وجودي؟‏. هل هو مجرد دورة ثابتة،‏ فيها وقت للولادة ووقت للموت؟‏. في هذا الصدد،‏ تذكَّروا صحة ما قاله سليمان عن الانسان والبهيمة، الى التراب يعود كلاهما.‏ قارنوا:-(جامعة ٣:‏​١،‏ ٢،‏ ١٩). فهل يعني هذا ان الموت ينهي كاملا حياة المرء؟‏. يظهر الكتاب المقدس ان البشر لا يملكون نفسا خالدة تبقى حية بعد موت الجسد.‏ فالبشر هم انفس،‏ والنفس التي تخطئ تموت.‏ قارنوا:-(‏حزقيال ١٨:‏​٤،‏ ٢٠‏)‏. لا يلزم ان نعتبر هذا التقييم الواقعي تفكيرا سلبيا.‏ صحيح ان البعض يحاولون ان يغيِّروا الحالة،‏ كما بزيادة عملهم لتحسين وضعهم المادي ليكونوا اغنى من والديهم او آخرين. وقد يصرفون سنوات اضافية في تحصيل العلم، لكي يبلغوا مستوًى معيشيا اعلى، فيما يحاولون ان يزيدوا فهمهم للحياة.‏ او قد يركِّزون على التمارين الرياضية او الحميات ليحسِّنوا صحتهم ويطيلوا حياتهم قليلا.‏ وهذه الجهود يمكن ان تعود بشيء من الفائدة.‏ ولكن من يمكنه ان يضمن ان مثل هذه الجهود ستنجح؟‏. وإن نجحت،‏ فلكم من الوقت؟.‏ انّ الجهد الذي نبذله للتوصل الى قرار صائب قد يذهب هباءاً، اذا لم نعمل على تنفيذه بكل عزم وإصرار. وكي ننجح، ينبغي ان نحدد الامور اللازمة لتنفيذ قرارنا. مثلا، قد يقرر احدنا ان يكون خادما لله، مع انه قد يكون له ارتباطات شخصية اخرى.على سبيل المثال الزوجة والاولاد، او الوالدين وهم كبار السن. فهل ينجح في تحقيق هدفه؟. سيتمكن من ذلك على الارجح اذا لم يسمح للعمل الدنيوي والاستجمام بأن يستنزفا طاقته ويسلباه الوقت اللازم لإتمام خدمته. وكما يتضح، حتى لو اتَّخذنا افضل القرارات فلا يعني ذلك انه سيسهل علينا تنفيذها. ولماذا؟. لأن (العالم كله هو تحت سلطة الشرير. ١ يوحنا ٥: ١٩) فعلينا ان نصارع ضد (ولاة العالم على هذه الظلمة، ضد القوى الروحية الشريرة في الاماكن السماوية. افسس ٦: ١٢). وقد اشار الرسول بولس والتلميذ يهوذا كلاهما ان الذين يقررون اكرام الله يجب عليهم ان يجاهدوا. فقد حث بولس تلميذه الشاب تيموثاوس بهذه الكلمات المشجّعة، قائلا:-(جَاهِدْ جِهَادَ ٱلْإِيمَانِ ٱلْحَسَنَ،‏  تَمَسَّكْ بِٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ ٱلَّتِي دُعِيتَ إِلَيْهَا وَأَعْلَنْتَهَا ٱلْإِعْلَانَ ٱلْجَهْرِيَّ ٱلْحَسَنَ أَمَامَ شُهُودٍ كَثِيرِينَ.‏ ١ تيموثاوس ٦: ١٢؛ قارنوا يهوذا ٣.) إنّ اعادة النظر في قراراتنا واجراء بعض التعديلات اللازمة مهمة، لان قراراتنا لا تسير كما خططنا تماما لان ( الوقت والحوادث غير المتوقعة تصيبنا كافة. جامعة ٩: ١١) مع ذلك، يتوقع منّا يهوه الله ان نلتصق بقراراتنا الصائبة رغم المحن ومهما كانت درجة اهميتها صغيرة ام كبيرة كانت. والشخص الحكيم يعيد النظر من حين الى آخر في قراره. ولا يسمح للكبرياء او العناد ان يحولا دون تعديله او التراجع عنه.(قبل التحطم الكبرياء، وقبل التعثر تكبّر الروح. امثال ١٦: ١٨). فهَمُّنا الاول يجب ان يكون اكرام الله في كل مسالك حياتنا.
نطلب منك الهنا القدوس يهوه، ان تبارك كل خطواتنا وقراراتنا الصالحة، باسم ابنك المعلم الصالح  ربنا يسوع المسيح آمين.

282
افعل بي كما خرج من فمك. قضاة ١١: ٣٦.
:

(صوِّتوا لمَن يقطع اقلّ الوعود؛ فهو سيخيِّبكم اقل). هذا ما قاله المستشار الرئاسي الاميركي الراحل، برنارد باروخ. ففي عالم اليوم، يبدو انّ الوعود لا تُقطع إلا لِتُنكث. وقد تكون هذه نذور زواج، اتفاقات عمل، او تعهدا بقضاء وقت اطول مع الاولاد. وكثيرا ما يجري تجاهل ما يدل عليه المبدأ الشائع:-(تُقاس قيمة المرء باحترامه لوعوده). طبعا، كثيرون من الناس لا ينوون ابدا الوفاء بوعودهم. وآخرون يقطعون وعودا متهوِّرة لا يستطيعون الوفاء بها، او ينكثون وعدهم لمجرد انّ ذلك هو المسلك الاسهل لاتّباعه. انّ قطع وعد كاذب عمدا، هو عمل غير مستقيم!. ويمكن ان يشبَّه بتحرير شيك دون امتلاك رصيد كاف في المصرف لتسديده. لا بدّ من الاعتراف انّ الوفاء بالوعد يمكن ان يكون صعبا اذا نشأت ظروف غير متوقعة. وهناك مثل يقول:-( الوعد بلا وفاء خيانة بلا سبب). ولكن هل حقا يسبّب الوعد المنكوث ضررا كبيرا؟. وهل ينبغي ان تحملوا وعودكم محمل الجِد؟. انّ القاء نظرة سريعة على مثال يهوه الله،  سيساعدنا ان ندرك، لماذا ينبغي التأمل في هذه المسألة بجِد.؟. واليكم هذه القصة الحقيقية من كتابنا المقدس: وعد القاضي ( يفتاح ) الله، إن هو اسلم العمونيين الى يده، بإعطائه اول مَن يخرج لملاقاته عند عودته الى البيت نذرا له. وإذا بابنته ( الوحيدة )، تخرج لاستقباله بعد رجوعه منتصرا. إقرأوا الحدث في:- (قضاة ١١: ٢٩-٣١، ٣٤) وبما ان بنت يفتاح عابدة ولية للرب يهوه، فقد كانت مقتنعة بضرورة إيفاء نذر ابيها. ولكن كيف نمّت ابنة يفتاح روح التضحية بالذات؟. نعم لقد تخلّت ابنة يفتاح عن حياتها الدنيوية، لتخدم الله منتذرة طول ايام حياتها عذراء!. فلا بد ان غيرة ابيها وتعبده لله ساهما في بنيان ايمانها. فيا ايها الوالدون، لا تحسبوا ان اولادكم لا يلاحظون مثالكم. فقراراتكم تُظهر انكم مقتنعون بما تقولونه. وهم يرون من خلال صلواتكم الحارة وتعليمكم الفعال الى جانب مثالكم الجيد انكم تسعون الى خدمة الرب يهوه ومحبته بقلب كامل. وهكذا تنمو في قلوبهم على الارجح رغبة قوية في خدمة الرب يهوه واطاعة وصاياه. فالمعمودية، هي نذر بارادتنا الحرة، ونحن على ادراك تام متطلباتها، علينا الوفاء بشكل تام لابينا يهوه وحبا بالرب يسوع الذي ضحّى بحياته وفاءا لما وعد به اباه يهوه. وكان ليسوع الموقف نفسه الذي للمرنم الملهم،‏ الذي قال:‏-(ان افعل مشيئتك يا الهي سررت.‏ ... والمسيح قال:‏-(ها أنا ذا اجيء لأفعل مشيئتك‏،. . .عبرانيين ١٠:‏​٩،‏ ١٠؛مزمور ٤٠:‏​٦-‏٨ ). وأدّى ذلك الى الموت على خشبة الآلام ميتة شنيعة، رغم برّه الكامل. وبدوره،‏ قال يسوع لتلاميذه:‏-(إنْ اراد احد ان يأتي ورائي،‏ فلينكر نفسه كليّا ويحمل خشبة آلامه ويتبعني على الدوام.‏ متى ١٦:‏٢٤‏). ‏فينبغي ان نقوم بكل ما وعدنا الهنا يهوه وفادينا الضحية العظمى يسوع القيام به، والتبشير بملكوته\حكمه، هو ملحّة ومطلب على كل من يحملون اسمه. 
بركة الآب يهوه تحل على بيوت وعوائل من يضحي بوقته وممتلكاته من اجل مملكة الله،  باسم الضحية الاسمى الرب يسوع المسيح آمين.

283
مملك‍ة الله تسحق وتُفني كل هذه المم‍الك، وهي تثبت ال‍ى الدهر. دانيال ٢: ٤٤.
:

لا شك ان عمل الشرطة يؤثر نوعا ما في تحسين الظروف الاجتماعية.‏ فعندما تخلو الطرقات بشكل واضح من المخدِّرات والعنف،‏ يحاول الناس ان يعيشوا قدر المستطاع بانسجام مع صورة المجتمع المتحسنة.‏ لكن الحقيقة هي ان اصلاح المجتمع ليس في متناول الشرطة. ‏هل يمكن ان تتخيل مجتمعا يحترم الناس فيه القانون بحيث لا يعودون بحاجة الى شرطة؟‏. هل يمكن ان تتصور عالما يهتم الناس فيه بعضهم ببعض، بحيث يكون الجيران مستعدين دائما للمساعدة ولا يحتاج احد الى طلب العون من الشرطة؟‏. ربما يبدو ذلك ضرب من الخيال.‏ لكن كلمات الرب  يسوع التالية،‏ رغم انها قيلت في سياق آخر،‏ تنطبق بالتأكيد.‏ قال:‏-(ذلك مستحيل عند الناس،‏ ولكن عند الله كل شيء مستطاع.‏ متى ١٩:‏٢٦)‏.‏يصف الكتاب المقدس زمنا في المستقبل يكون فيه كل الجنس البشري رعايا حكومة من تأسيس يهوه الله.وهذه الحكومة، ستقوم  بتعليم كل الناس المخلصين طريق الله،‏ طريق المحبة،‏ ستغير هذه الحكومة الجديدة الظروف الاجتماعية التي تسبب الجريمة.‏ اذ يقول:-(الارض تمتلئ من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر.‏ اشعيا ١١:‏٩‏).‏ وسيكون ملك الرب يهوه،‏ الملك يسوع المسيح،‏ قادرا على منع كل جريمة.‏(لا يقضي بحسب نظر عينيه ولا يحكم بحسب سمع اذنيه.‏ بل يقضي بالعدل للمساكين ويحكم بالانصاف لبائسي الارض.‏ اشعيا ١١:‏​٣،‏ ٤‏).‏ لن يكون هنالك مجرمون ولا جرائم.‏ ولن تكون هنالك حاجة الى شرطة.‏ بل؛ يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته ولا يكون مَن يُرعب.‏ قارنوا:-(‏ميخا ٤:‏٤‏)‏. اذا كنت ترغب في ان تكون جزءا من (الارض الجديدة) الموصوفة في الكتاب المقدس،‏ فالآن هو الوقت للبحث عما وعد به الله في كلمته.‏ اقرأوا:-( ٢ بطرس ٣:‏١٣‏).‏ فاليوم البشر متعبون في نهاية كل فترة رئاسية لرئيسهم وحكومتهم في كل بلدان العالم. والسبب ان الحكومة لم تَفِ بوعودها، وكانت كلها كاذبة. لكن الله وعدنا بمملكة ( حكومة) سماوية تزيل كل معاناة البشر واقوى عدو سيباد ( الموت ) الى الابد.( . .آخر عدو يب‍اد ه‍و الم‍وت.١كورنثوس ١٥: ٢٦). تخي‍ل م‍ا سيعنيه لك شخصي‍ا اتم‍ام هذا الامر!. ف‍ك‍ل الحدود الق‍ومي‍ة التي اق‍امه‍ا البشر ستزول، وسيزول معه‍ا مفه‍وم [الغرب‍اء] الذي ت‍أتَّ‍ى عن وج‍وده‍ا. ومنذ الآن نرى ان شعب الرب يه‍وه لا يعيرون اهمي‍ة ل‍لاخت‍لاف في الجنسي‍ات بينهم. ولم تقف الحدود الق‍ومي‍ة ع‍ائق‍ا ام‍ام تنفيذ هذا الجمع، إلا عندم‍ا ح‍الت الق‍وانين دون ذلك. ولن يتواجد بينهم ( الاسود والابيض )،لانهم (معشر اخوة) وهذا ايض‍ا بره‍ان ملم‍وس آخر ان ملك الاب يه‍وه المت‍وّج يس‍وع المسيح، يحطم الي‍وم الح‍واجز البشري‍ة. وه‍و، عم‍ا قريب، س‍وف (يتم غلبته) ويزي‍ل كل الحدود الق‍ومي‍ة.قارنوا:-(رؤيا ٦: ٢). ثمّ، لاحظوا كيف يرتبط ذلك بالاعلان السماوي في سفر الرؤيا:‏-(قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك الى ابد الآبدين. رؤيا ١١:‏١٥‏ ؛ مقارنة ‏بدانيال ٢:‏٤٤).
الآب الرؤوف يهوه يجمع كل مستحقي الخلاص تحت خيمته الآمنة، باسم الملك المعيّن يسوع المسيح آمين.

284
كيف رُفِّعت  القديسة مريم الى مرتبة ( أمّ الله )؟.
من ارطاميس الى مریم أم الله !!.
:


لأكثر من قرن خلا ،‏ كانت خرائب مدينة أَفسس القديمة الواقعة على الساحل الغربي لتركيا موقعا لأبحاث أَثرية مكثفة .‏ وقد أُعيد بناء مبان عديدة ،‏ وقام علماء الآثار بدراسة المكتشفات الأَثرية الكثيرة وذكر معلومات حولها،‏ مما جعل من أَفسس أَحد أَشهر المواقع السياحية في تركيا .‏ فما الذي تمّ إِكتشافه عن أَفسس؟.‏ وأية صورة يمكننا تكوينها عن تلك المدينة القديمة الساحرة ؟‏ موقع طمح اليه الكثيرون !
وسمت الإِضطرابات والهجرة في أوراسيا خلال القرن الحادي عشر قبل الميلاد .‏ ففي تلك الفترة بدأ الأَغريق الأيونيون باستعمار الساحل الغربي لآسيا الصغرى.‏ فاختلط هؤلاء المستوطنون الأَوائل بشعوب عُرفوا بعبادتهم الإلاهة الأُم التي عُرفت لاحقاً بأرطاميس الأَفسسيين .‏ في اواسط القرن السابع قبل الميلاد،‏ أَتى القيميريّون البدو من نواحي البحر الأَسود في الشمال لغزو آسيا الصغرى .‏ ثم نحو السنة ٥٥٠ قبل الميلاد ،‏ أَعتلى الملك كريسوس (‏قارون)‏ العرش في ليديا ،‏ وكان حاكما قوياً إِشتهر بثرائه الفاحش .‏ ومع توسع الأَمبراطورية الفارسية أَخضع الملك كورش المدن الأيونية التي كانت أَفسس واحدة  منها .‏ في السنة  ٣٣٤ قبل الميلاد  بدأ الاسكندر المقدوني حملته على بلاد فارس ،‏ فاستولى على أَفسس وصار حاكمها الجديد.‏ وبعد موته المبكر سنة ٣٢٣ قبل الميلاد ،‏ كانت أَفسس إِحدى المدن التي تصارع عليها قواده.‏ وفي السنة ١٣٣ قبل الميلاد ،‏ أَوصى أَتالوس الثالث ملك برغامس،‏ الذي لم ينجب أَولاداً،‏ بأفسس للرومان جاعلاً إِياها جزءاً من مقاطعة آسيا الرومانية.‏
تضارب العبادة الحقة مع الوثنية في أَفسس.
عندما وصل الرسول بولس إِلى أَفسس نحو أَواخر رحلته الإِرسالية الثانية في القرن الأَول للميلاد كان عدد سكانها قد قارب الـ ( ٣٠٠،٠٠٠ ) نسمة.‏  يخبرنا الكتاب المقدس:-( فَوَصَلُوا إِلَى أَفَسُسَ ،‏ وَتَرَكَهُمَا هُنَاكَ .‏ أَمَّا هُوَ فَدَخَلَ ٱلْمَجْمَعَ وَحَاجَّ ٱلْيَهُودَ مَنْطِقِيًّا. ‏٢٠ وَرَغْمَ أَنَّهُمْ طَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَبْقَى زَمَانًا أَطْوَلَ ،‏ لَمْ يُوَافِقْ ، ‏٢١ بَلْ وَدَّعَهُمْ  وَقَالَ لَهُمْ :‏ « سَأَعُودُ إِلَيْكُمْ ثَانِيَةً ،‏ إِنْ شَاءَ يَهْوَهُ »اعمال ١٨:‏١٩- ٢١).‏ فأقلع من أفسس متجها الى قيصرية.‏ وخلال رحلته الإِرسالية الثالثة عاد بولس إِلى أَفسس وتكلم بجرأة في المجمع في ما يختص بملكوت الله .
ستساعدنا جولة بين خرائب أَفسس وأيضا زيارة لمتحف أَفسس في ڤيينا ،‏ النمسا ،‏ على فهم التضارب بين العبادة الحقة والوثنية الذي شهدته تلك المدينة .‏ ولكن لنبدأ اولا بإِستعراض الخلفية التاريخية. ‏موقع طمح اليه الكثيرون بعد هدم المعبد للالهة ( أرطاميس ). لكن أُعيد بناؤه ،‏ وضاهى الهيكل الجديد سابقه عظمة .‏ كما أَستُخدمت فيه أَعداداً ضخمة من العمال وصار مقصدا للحجاج .‏ شيِّد هذا الهيكل على منصة عرضها نحو  ٧٣ مترا وطولها حوالي ١٢٧  متراً ،‏ وقد بلغ عرضه  ٥٠ متراً وطوله ١٠٥ أَمتار،‏ وأَعتُبر إِحدى عجائب الدنيا السبع .‏ لكن الهيكل لم يرضِ الجميع .‏ فقد شبَّه الفيلسوف هِرَکليطُس الأَفسسي الطريق المظلم المؤدي إِلى مذبح هذا الهيكل بظلمة الفساد ،‏ وأُعتُبرت آداب الهيكل اسوأ من تلك التي للوحوش.‏ بالرغم من ذلك بدا للجميع إِن هيكل أَرطاميس المقدس في أَفسس سيبقى إِلى الأَبد .‏ لكن التاريخ برهن العكس.‏ يقول [ كتاب أَفسس الدليل الجديد  ‏بالالمانية]:-(‏ أِنه  بحلول القرن الثاني للميلاد بدأت عبادة أَرطاميس والآلهة المعتبرة الأُخرى بالتراجع فجأة).‏ في القرن الثالث للميلاد هزّ زلزال عنيف مدينة أَفسس.‏ ثم نهب القوطيون الآتون من البحر الأَسود الثروات الطائلة لهيكل أَرطاميس وأضرموا فيه النيران.‏ يعلق الكتاب المذكور آنفا قائلاً :‏-( كيف لأرطاميس أَن تكون حامية المدينة بعد أَن صارت مهزومة غير قادرة على الدفاع حتى عن مسكنها الخاص؟‏ ).‏ يخبرنا الكتاب المقدس:-( أَصْنَامُ ٱلْأُمَمِ فِضَّةٌ وَذَهَبٌ ،‏ عَمَلُ أَيْدِي ٱلْبَشَرِ. ١٦ لَهَا أَفْوَاهٌ وَلَا تَتَكَلَّمُ ،‏ لَهَا أَعْيُنٌ وَلَا تُبْصِرُ ،‏ ١٧ لَهَا آذَانٌ وَلَا تُصْغِي .‏ كَذٰلِكَ لَيْسَ فِي أَفْوَاهِهَا رُوحٌ. ١٨ مِثْلَهَا يَكُونُ صَانِعُوهَا وَكُلُّ مَنْ يَتَّكِلُ عَلَيْهَا .‏ مزمور ١٣٥: ١٥ - ١٨ ). أَخيراً ،‏ نحو نهاية القرن الرابع للميلاد ،‏ ثبَّت الأَمبراطور ثيودوسيوس الأَول [ المسيحية ] كدين للدولة.‏ وسرعان ما أَصبح البناء الذي دُعي مرة هيكل أَرطاميس العظيم مقلعا لحجارة البناء.‏ ولم يعد لعبادة أَرطاميس أَية أَهمية.‏ علّق مراقب مجهول الإِسم على قصيدة تتغنى بالهيكل واصفة أَياه بأنه إِحدى عجائب العالم القديم :‏-(إِنه الآن مجرد مكان مهجور يُرثى له ) .‏
اللحظات الحاسمة للارتداد !!
حذَّر الرسول بولس شيوخ الجماعة في أَفسس إِنه بعد رحيله ستظهر ( ذئاب جائرة ) وسيقوم من بينهم رجال ( يتكلمون بأمور معوجة ).‏ كما هو مذكور:-( ١٧ وَمِنْ مِيلِيتُسَ أَرْسَلَ إِلَى أَفَسُسَ وَٱسْتَدْعَى شُيُوخَ ٱلْجَمَاعَةِ. . . ٢٩‏ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّهُ بَعْدَ ذَهَابِي سَتَدْخُلُ بَيْنَكُمْ ذِئَابٌ جَائِرَةٌ  لَنْ تُعَامِلَ ٱلرَّعِيَّةَ بِرِقَّةٍ ، ‏٣٠ وَمِنْ بَيْنِكُمْ أَنْتُمْ سَيَقُومُ رِجَالٌ يَتَكَلَّمُونَ بِأُمُورٍ مُعَوَّجَةٍ لِيَجْتَذِبُوا ٱلتَّلَامِيذَ وَرَاءَهُمْ.‏أعمال ١٧:٢٠، ٢٩، ٣٠ ).  وهذا تماماً ما حدث والى اليوم!.‏ فالوقائع تكشف إِن العبادة الباطلة سرعان ما سادت في أَفسس متخذة شكل المسيحية المرتدة.‏ وفي السنة ٤٣١ بعد الميلاد ، إِحتضنت أَفسس المجمع المسكوني الثالث الذي جرت فيه مناقشة مسألة طبيعة المسيح .‏ يخبر كتاب أَفسس الدليل الجديد :‏-[كان ذلك إِنتصارا تاماً للإِسكندريين الذين آمنوا إِنه كان للمسيح طبيعة واحدة فقط ،‏ الطبيعة الإلهية].‏ وكانت لذلك الإِنتصار نتائج بعيدة الأثر .‏ يتابع الكتاب :‏ فالقرار الذي اتُّخذ في أَفسس والذي على أَساسه رُفِّعت مريم من منزلتها  كوالدة المسيح إلى منزلة والدة الله ،‏ لم يسمح بتأسيس عبادة مريم فحسب بل أَدَّى أَيضاً إِلى الإِنشقاق الأَول الكبير في الكنيسة .‏ .‏ .‏ .‏ ولا يزال الجدال مستمرًا حتى يومنا هذا.]!!.‏ ولن ينتهي النقاش حول المسألة. السبب هو ان الشيطان ابليس زرعها بين المتشامخين المتكبّرين!!. وهكذا استُبدلت عبادة ( سيبيل وأرطاميس ) بعبادة مريم (والدة الله) أَو ( أُم الله ).‏ وكما يذكر الكتاب ايضا:‏ ( إِن عبادة مريم في أَفسس .‏ .‏ .‏ لا تزال حتى اليوم تقليداً حياً لا يمكن تفسيره دون ربطه بعبادة أَرطاميس).‏عبادة أَرطاميس في طيّ النسيان بعد تلاشي عبادة أَرطاميس خسرت أَفسس منزلتها بين الحجاج وقلّ التمويل.‏ ثم أتت الزلازل ،‏ الملاريا ،‏ وترسبات الطمي التي سدت الميناء تدريجيا لتصعِّب الحياة أَكثر فأكثر على سكان المدينة.‏ الأسئلة المثارة:
١- هل تقبل القديسة العظيمة مريم لها التهنئات، ان تحل محل وثن ارطاميس؟.
٢- هل تقبل مريم بان يرفِّعها اناس خطاة أم الله يرفِّعها؟
٣- هل القديسة مريم هي:-  ( أُم الله )، أَم ( والدة الله )، أَم ( والدة الاله )، أَم ( ام يسوع ابن الله )؟.
٤- كيف يمكن ان يكون الابن، اكبر سناً من امه؟.
٥- هل القديسة مريم لها التطويبات، مسرورة بلقبها الذي الّفه البشر الخطاة أَم  حزينة.
٦- هل ذُكِر في الكتاب المقدس، ان القديسة مريم تسمى أم الله؟.
٧- هل تقبل القديسة مريم، بأن توجّه العبادة لها؟.

ننتظر الاجابة..

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

285
وهل تتوقع الاحترام من شخص تصفه بـِ ( المجرم ) وعلى موقع محترم، يتابعه آلاف القراء، وتذكر اسمه علانية (سلام الراوي)!!. ومقالك الخبيث والمغرض تحت عنوان \\( سلام الراوي يقترف جريمة تَحريف الآيات لأجل الطعن بلاهوت المسيح) \\. من انت ان تصدر الاحكام بحق غيرك؟ من تكون؟.هل انت القاضي في الايمان ؟ هل انت مخول من المرجعية؟. أم انك لا تحب بسماع اسم ( يهوه او شهود يهوه ). أم لأن ايماني يقول :-( ان الرب يسوع هو اله محدود القدرة لانه لا يعلم نهاية العالم وابوه اعظم منه وانه ابن يهوه الله البكر، وليس الله الكلي القدرة. وانه مولود من الله. وفي قانون ايمانك مذكور [ مولود غير مخلوق ]. يا قراء الموقع الكرام، هل يوجد مولود بلا تاريخ ولادة؟.هل المولود له بداية؟ هل الله مولود وممن؟.لكم الجواب. ايمان مشوش وعلى التابعين الاطاعة بدون مناقشة!!. حكم عسكر!!نفّذ ولا تناقش!. وانت لا تعرفني لا من بعيد ولا من قريب. ولم تكن تعرف خلفيتي. وسببتني تحت اسم ( ديفد رابي )..  هل تعلم ان متابعي استاذي وصديقي واخي ( ديفد رابي ) اكثر من ( ربع مليون متابع ) في اكثر من سبع مجموعات وبلغات مختلفة حول العالم.. الناس تتمنى ان يقبل بصداقتهم له في الفيسبوك من مختلف الجنسيات، وهم ملاحق من الجماعات التكفيرية حتى انه طُعِن بسكين ولم يقدم شكوى ضدهم. ولم يعطِ اسماءهم للشرطة فقط اكتفى بالانتقال الى مكان آخر بعيد وغير اسمه المدرسي الى الكنسي القديم.. الظاهر انه قد اسكتك انت بالذات في المناقشة من كلمة الله وليس من دفاترالجيب للتعليم الكنسية.. وهو فعلا يساعدني في الرد على كل من يتعرض ليوه القدوس او شهوده. ان كنت رجلا دينيا نزيها وشريفا، عليك الرد ضمن( محتويات المقال )وليس على الاسماء والرموز.

286
تبيَّنوا بالاختبار ما هي مشيئة الله الصالحة المقبولة الكاملة.  روما ١٢: ٢.
:

يقول الكتاب المقدس:-( إن الامم الذين ليست عندهم شريعة [غالبا ما] يفعلون بالطبيعة ما في الشريعة. روما ٢: ١٤). ولكن هل يعني ذلك انه في حال لم توجد شريعة واضحة من الله، يمكننا ان نتبع الطرق والمقاييس الشائعة في منطقتنا التي ترعرعنا عليها؟ يذكِّرنا الكتاب المقدس:-(يوجد طريق يظهر للانسان مستقيما، ونهايته في الآخر طرق الموت. امثال ١٦: ٢٥). فبسبب طبيعتنا البشرية الناقصة، لا نستطيع ان نحدد ما هو مفيد حقا لنا كي نهدي خطواتنا بشكل كامل. قارنوا:-(امثال ٢٨:٢٦؛ ارميا ١٠: ٢٣) كما يظهر لنا الكتاب المقدس ان الشيطان، [إله نظام الاشياء هذا]، هو من يتحكم بالميول والمقاييس العالمية. كما مذكور في:-(٢ كورنثوس ٤: ٤؛ ١ يوحنا ٥: ١٩). لذلك، اذا اردنا ان نحظى ببركة الآب يهوه ورضاه، فعلينا ان نصغي الى الحضّ المدوَّن في آية اليوم. فبعد نيل المعرفة والفهم،‏ يلزمكم كالرسول بولس صنع اختيار.‏ وبالمقابل،‏ ربما لديكم الآن وجهات نظر معينة بشأن مستقبلكم.‏ تذكَّروا ان شاول الطرسوسي،‏ قبل ان يصبح الرسول بولس،‏ كان يملك مفاهيمه الخاصة في ما يتعلق بمشيئة الله.‏ فعوض انتظار رؤيا عجائبية من الله،‏ لِمَ لا تنظرون الى المسألة بموضوعية؟‏. اسألوا انفسكم:‏-(هل اعرف حقا ما هي مشيئة الله حيال الجنس البشري والارض؟‏. اي برهان يمكنني ان أُثبِت به معتقداتي؟‏. وهل يمكن ان يصمد هذا البرهان امام الفحص على ضوء كلمة الله،‏ الكتاب المقدس؟‏.‏). ما من شيء تخسرونه، اذا فحصتم معتقداتكم الدينية بهذه الطريقة.‏ وفي الواقع،‏ ينبغي ان ترغبوا في القيام بذلك لأن الكتاب المقدس يحضُّنا:‏-(تيقَّنوا من كل شيء؛‏ تمسكوا بالحسن.‏ ١ تسالونيكي ٥:‏٢١‏).‏ وفي النهاية،‏ أليس رضى الله هو حقا ما يهم؟. قارنوا:-(يوحنا ١٧:‏٣؛‏ ١ تيموثاوس ٢:‏​٣،‏ ٤‏). ‏يمكن ان يعدنا القادة الدينيون بمستقبل ابدي.‏ ولكنّ هذا الرجاء لا يساعدنا على نيل بركات ملكوت الله ما لم يكن مؤسسا على تعاليم الكتاب المقدس.‏ لقد حذَّر الرب يسوع بقوة في موعظته الشهيرة على الجبل:‏-(ليس كل من يقول لي:‏ يا رب،‏ يا رب،‏ يدخل ملكوت السموات،‏ بل الذي يعمل مشيئة ابي الذي في السموات.‏ متى ٧:‏٢١‏).‏ لاحظوا تشديد الديّان يسوع على عمل مشيئة ابيه باعتبار ان ذلك هو المقياس لنيل بركات ملكوت الله.‏ وبعبارة اخرى،‏ ان ما يظهر بمظهر التقوى لا ينال بالضرورة رضى الله.‏ وفي الواقع،‏ تابع يسوع القول:‏-(كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم:‏ يا رب،‏ يا رب،‏ أليس باسمك تنبأنا،‏ وباسمك اخرجنا شياطين،‏ وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟‏.‏ فحينئذ أُصرِّح لهم:‏ اني ما عرفتكم قط!‏ ابتعدوا عني ايها المتعدُّون على الشريعة.‏ متى ٧:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏. فالتقاليد والطقوس الموروثة والبعيدة عن مفاهيم كلمة الله، لا تشكل طوق نجاة للغريق. بل بالاحرى ستكون (حجر رحى معلّق في رقبته وسط البحر)!. فمن الواضح ان الشيء المهم هو التأكد اننا نفهم بشكل دقيق ما هي حقا بشارة الملكوت ثم العمل بانسجام معها.قارنوا:-(متى ٧:‏​٢٤،‏ ٢٥)‏.‏
الآب يهوه يمنح الجميع روحه القدس كي نقدر ان نميز الحق عن الباطل ونرضي ابانا المحب والاّ نجلب التعيير لاسمه القدوس، باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

287
حقا نحن شهود يهوه لا نحترم الدجالين والكذابين امثالك... لانك وقح بكل معنى الكلمة تكتب مقال تحت عنوان ( سلام الراوي يقترف جريمة !!! ). وارجو من الادارة متابعة ذلك. هل وجدت شخصا يكتب مقال باتهمام الاخر مباشرة وذكر الاسم يا من لا تخجل.. لا شكّ انك كنت من العملاء السابقين للدكتاتور الذي حكم العراق.. فاسلوبك الخبيث في الاتهمام كالفريسيين الذين اتهموا يسوع بكل صلافة وجه دون حياء.؟!!. والان ترجع تمدح بالارثودكس لانهم يهاجمون شهود يهوه. الجميع يهاجمنا ومضطهدين لان هذه نبوة الرب يسوع ملكنا. فاتباع وتلامذة يسوع الحقيقيين مضطهدون من اجل اسمه.  لا يساومون على مبادئ الكتاب المقدس، كما يساوم رجال دين طوائفكم والخنوع للحكام والساسة. مطران في العراق يصدم بسيارته ( لاند كرويزر ) الضخمة وهو سكران!! ويقتل اربع اشخاص!!. ولولا تدخل ( احبائه السياسيين ) لكان الان تحت التراب. لا احب الرد عليك لانك لا جواب في فمك للمرة الالف غير الشتم وعدم الاحترام. ولكن ارد على اي مقال يمس شعرة من شهود يهوه.. واجعلك فرجة لمحبي الحق المسيحي. واكشف عورتكم في كل مناسبة دينية لا تمت للكتاب المقدس بصلة.وانت تتكلم بالجمع ( نحن ) انك انت فقط ومن انت اولا؟؟ بطن منفوخة باليابسة والتمن لانه عشاؤك كل يوم.ولا تقرأ من كلمة الله بحيادية.. وسانشر بعض المقالات تتناول فنتاسيا الطوائف كل حسب مزاجه.. انتبه الارثودكس يصفون البابا بعابد للشيطان لانه زار مراكز هندوسية وقبلية وفيها تماثيل ترمز لالهتهم وركع امامها وصلى... فلا تتكئ على الارثودكس لانه حائط مشوّك لك... تابعهم على اليوتيوب كيف يهينون الكاثوليك... حتى منهم قال لتاوضراوس كيف تقبل بمصافحة الشيطان ( اي بابا الفاتيكان ) وبلا تردد.. ولا احد منكم ككاثوليك ادانهم... مسكين يا اسير ابليس .

288
كما ارسلتني الى العالم، انا ايضا ارسلتهم الى العالم. يوحنا ١٧: ١٨.
:

صرف يسوع جهودا كبيرة حين كان على الارض كي يساعد تلاميذه ان يتغلبوا على ضعفاتهم. وكان هذا ضروريا حتى يتمكنوا من اتمام العمل الذي بدأه هو. ولكي ينجحوا في هذا العمل المنقذ للحياة، شدد يسوع في صلاته على ثلاثة امور ضرورية: (١) ألا يكون تلاميذه جزءا من عالم الشيطان، (٢) ان يطيعوا كلمة الله ويبقوا مقدسين، و (٣) ان يظلوا موحدين في رباط المحبة عينه الذي بينه وبين ابيه.  حتى في وجه التعيير والاضطهاد،‏ سنتبع مثال يسوع الجريء بأن لا نكون جزءا من العالم الشرير حولنا.‏ (‏يوحنا ١٥:‏​١٧-‏٢١‏)‏ وهذا لا يعني ان تلاميذ يسوع يجب ان يعيشوا كنسَّاك او ان يختبئوا في دير او في قلاية جبلية.‏ قال يسوع في الصلاة الى ابيه:‏-( لست اسأل ان تأخذهم من العالم بل ان تحفظهم من الشرير.‏ ليسوا (‏جزءا)‏ من العالم كما اني انا لست (‏جزءا)‏ من العالم‏.‏ قدِّسهم في حقك.‏ كلامك هو حق.‏ كما ارسلتني الى العالم ارسلتهم انا الى العالم‏.‏ ‏يوحنا ١٧:‏​١٥-‏١٨‏)‏.  فمثل يسوع،‏ نحن مرسَلون لننادي بحق الملكوت.‏ وقد كان الاقتراب الى يسوع سهلا.‏ وكان الناس ينتعشون بتعليمه.‏ وهكذا يجب ان تكون الحال معنا. فالتبشير هو عطاء. لذلك علينا التأمل في المبدإ الذي ذكره يسوع:‏-(السعادة في العطاء اكثر منها في الاخذ.‏  اعمال ٢٠:‏٣٥‏). هل صحيح ان العطاء يجلب سعادة اعظم من الاخذ؟‏. اجل.‏ فكروا في يهوه الله.‏ فعنده (ينبوع الحياة. مزمور ٣٦:‏٩‏).‏ وهو يزوِّدنا بكل ما يلزم لجعلنا سعداء ومثمرين.‏ وهو مصدر (كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة).‏ (‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ ويهوه،‏ [ الاله السعيد ]،‏ يعطي باستمرار.‏ (‏١ تيموثاوس ١:‏١١‏)‏ وهو يحب خلائقه البشرية،‏ الذين يعطيهم الكثير.‏ قارنوا:-(‏يوحنا ٣:‏١٦‏)‏. فكروا ايضا بالعائلة البشرية.‏ فإذا كنتم والدا،‏ فأنتم تعرفون كم تتطلب تربية الولد من التضحيات والعطاء.‏ وطوال سنوات،‏ لا يدرك الولد كم تضحون من اجله.‏ فهو يعتبر ذلك امرا مسلَّما به.‏ رغم ذلك،‏ يسعدكم ان تروا ولدكم يفلح نتيجة عطائكم غير الاناني.‏ ولماذا؟‏ لأنكم تحبونه.‏  بشكل مماثل،‏ فإن العطاء المؤسس على المحبة هو ما يميِّز العبادة الحقة.‏ وبما اننا نحب الهنا يهوه ورفقاءنا المؤمنين،‏ يسرّنا ان نخدمهم،‏ ان نضحي من اجلهم.‏ (‏متى ٢٢:‏​٣٧-‏٣٩‏). ونبشر شتى الناس بملكوت \ حكومة الله القادمة الى الارض عما قريب.‏ فالذي يقدِّم العبادة بدوافع انانية لا يحصد الفرح.‏ لكنَّ الذين يخدمون دون انانية ويهتمون بما يمكن ان يعطوا اكثر مما يرجون ان يأخذوا،‏ يحصلون على السعادة دون شك.‏ ويمكن إثبات صحة هذه النقطة بالتأمل كيف تُستخدم بعض الكلمات المتعلقة بعبادتنا في الاسفار المقدسة.‏ لذلك، على كل منا اليوم ان يسأل نفسه: هل اعمل بانسجام مع طلبات يسوع الثلاثة؟. لقد كان يسوع على ثقة انه اذا فعل تلاميذه هذه الامور، يؤمن كثيرون في العالم ان الله ارسله. واليوم الجميع باشد حاجة لحكومة يهوه الله ولتكن مشيئته على الارض كما هي في السماء.(‏متى ٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏.
الاب يهوه الذي ارسل ابنه لتبشير العالم بقدوم مملكتك الى الارض، ساعدنا في ايصال هذه الرسالة الى كل من يستحق ليخلص مما هو آتٍ على المسكونة باسم المبشر الاعظم يسوع المسيح آمين.

289
ادناه ردين عليك وكشف اكاذيبك وتتهم شهود يهوه: أنهم لا يؤمنون بقيامة المسيح... صفعات لك ولكل معلميك ومن سبقوك. كي تخجل امام القراء. وترجع مرة اخرى بالرد : كم كيلو البصل هل تبيعوه بالرخص ام حسب الموسم...!!! والثلب فات فات وبذيلو سبع لفات. رد على موضوع المقال وليس على الاشخاص. فلو مليو شاهد ليهوه يكتب عن اي موضوع ديني، فانت لن تناقشه على الموضوع، بل؛ تذهب الى ( راسل ورذرفود وما قاله القسيس والمطران عن شهود يهوه ثم تزينها بالشتائم وتقدمها للكاتب والقراء )!!.‏«‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض».‏  مزمور ٨٣:‏١٧،‏ ١٨‏.‏
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,972965.0.html
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,972331.0.html

290
رد يا معلمهممممم على قيامة يسوع عند شهود يهوه لانك تخجل وكشفت زيفك امام الكل انك كذاب والشاهد ردودي.. انت مستنسخ حاقد لا اكثر.. انظر ردودك في كل مقال!! لا تجد فيها اي جواب عدا التعرض لشخصي ولشخص استاذي ديفد رابي... والظاهر انه كشف اكاذيبك امام الكل ... وصور النسخ التي ارسلتها عن ترجماتكم اخجلتك .. ولكن يقول الاخوة المصريون ( اللي استحوا ماتوا ).. ولكن عينك عين ابليس الذي ( لا يكل ولا يمل ) من الدعايات المغرضة والاكاذيب.
 يهوه يعينك ويفتح بصيرتك.. لان النهاية قربت ونحن على الابواب فالتوبة تعوزك...

291
يهوه الله لا ينسى ابنه الوحيد في شيول\ القبر...
:

عندما مات لعازر بكى يسوع عليه،‏ كونه صديقا حميما له. فهل حزن يهوه الله ايضا عندما تعذّب يسوع ومات؟‏. يقول الكتاب المقدس ان الله يتضايق ويتألم بسبب الامور السيئة التي تحدث.‏ قارنوا ( مزمور ٧٨:‏​٤٠،‏ ٤١؛‏ يوحنا ١١:‏٣٥‏).‏
فهل يمكنك ان تتخيل كم تضايق الآب يهوه عندما رأى ابنه الحبيب يموت؟‏  كان يسوع متأكدا ان الله اباه لن ينساه.‏ لذلك قبلما مات قال هذه الكلمات:‏ (يَا أَبَتَاهُ،‏ فِي يَدَيْكَ أُودِعُ رُوحِي.  لوقا ٢٣:‏٤٦‏).‏
كان يسوع متأكدا انه سيقوم من الاموات وأنه لن يُترَك في (الهاوية\ القبر)،‏ او القبر.‏ وبعدما قام يسوع،‏ كرّر الرسول بطرس كلمات كانت مكتوبة عن يسوع في الكتاب المقدس.‏ قال:‏-(لم تُترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فسادا).‏ (‏اعمال ٢:‏٣١‏؛‏ مزمور ١٦:‏١٠‏)‏ فجسد يسوع لم يبقَ فترة طويلة في القبر ولذلك لم يفسد،‏ اي لم يهترئ ولم تصِر رائحته كريهة.‏ عندما كان يسوع على الارض،‏ قال لتلاميذه انه لن يبقى ميتا وقتا طويلا.‏ وأوضح لهم انه سوف (يُقتَل،‏ ويُقام في اليوم الثالث).‏ ‏(‏لوقا ٩:‏٢٢‏)‏ لذلك ما كان يجب ان يتعجب التلاميذ عندما قام يسوع.‏ فهل تعجبوا؟. دعونا نرى.‏
مات المعلّم الكبير يوم الجمعة الساعة الثالثة بعد الظهر تقريبا.‏ وعرف ذلك رجل غني من السنهدريم اسمه يوسف صار قبلا تلميذا ليسوع في السرّ.‏ وبعد ان عرف يوسف ان يسوع مات،‏ ذهب الى الحاكم الروماني بيلاطس وطلب ان يُنزل جسد يسوع عن الخشبة ويدفنه.‏ ولمّا قُبل طلبه،‏ حمل جسد يسوع الى بستان فيه قبر.‏
بعدما وُضع جسد يسوع في القبر،‏ اغلق رجال مدخل القبر بحجر كبير.‏ ثم اتى اليوم الثالث،‏ يوم الاحد،‏ لكنّ الشمس لم تكن قد اشرقت بعد.‏ والجنود الذين ارسلهم الكهنة ليحرسوا القبر كانوا لا يزالون هناك.‏ فهل تعرف لماذا ارسلوهم؟‏
سمع الكهنة ايضا ان يسوع قال انه سيقوم من الاموات.‏ لذلك وضعوا حرّاسا ليمنعوا تلاميذه من ان يسرقوا جسده ويقولوا انه قام من الاموات.‏ وفيما كان الجنود يحرسون القبر ابتدأت الارض فجأة تهتز ولمع نور في الظلمة.‏ وظهر واحد من ملائكة يهوه يهوه.‏ فخاف الجنود كثيرا حتى انهم لم يقدروا ان يتزحزحوا من مكانهم.‏ ثم ذهب الملاك الى القبر ودحرج الحجر.‏ وكان القبر فارغا.‏
فكما قال الرسول بطرس:‏-(يسوع هذا قد اقامه الله.‏ ‏اعمال ٢:‏٣٢‏). ‏ والله اعاد يسوع الى الحياة بجسم مثل الجسم الذي كان عنده قبل ان يأتي الى الارض.‏ فقد أقامه بجسم روحاني مثل جسم الملائكة وليس جسما ماديا.‏ قارنوا :-(‏١ بطرس ٣:‏١٨‏)‏. لذلك،‏ كان يجب ان يأخذ يسوع جسما بشريا لكي يقدر الناس ان يروه.‏ فهل فعل ذلك؟‏. دعونا ننأكّد.‏
عندما اشرقت الشمس،‏ كان الجنود قد هربوا.‏ وكانت مريم المجدلية ونساء اخريات من تلميذات يسوع آتيات الى القبر.‏ وكنّ يقلن بعضهن لبعض:‏-(من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر .‏ .‏ .‏؟. مرقس ١٦:‏٣‏)‏ ولكن عندما وصلن الى القبر،‏ كان احد قد دحرج الحجر.‏ وكان القبر فارغا وجسد يسوع غير موجود.‏ فركضت مريم المجدلية فورا لتفتش عن البعض من رسل يسوع.‏
لكنَّ النساء الاخريات بقين بجانب القبر وابتدأن يفكرن:‏ [اين يمكن ان يكون جسد يسوع‏؟‏].‏ وفجأة،‏ ظهر رجلان بثياب لامعة.‏ وكان هذان الرجلان ملاكَين.‏ فقالا للنساء:‏ لماذا تفتشن عن يسوع هنا؟‏ لقد قام من الاموات.‏ اذهبن بسرعة وأخبرن تلاميذه.‏ هل يمكنك ان تتخيل سرعة النساء وهنّ يركضن!‏ وفي الطريق،‏ رأين رجلا.‏ فهل تعرف مَن هو؟‏ .
هذا الرجل هو يسوع الذي اخذ جسدا بشريا.‏ فقال لهنَّ:‏-( اذهبن وقلن لتلاميذي.‏ ففرحت النساء كثيرا.‏ وذهبن الى التلاميذ وقلن لهم:‏ يسوع حيّ!‏ لقد رأيناه!‏.‏ ومريم ايضا اخبرت بطرس ويوحنا عن القبر الفارغ.‏ فذهبا الى  القبر مسرعين.‏ ومع انهما رأيا القماش من الكتان الذي كان جسد يسوع ملفوفا به،‏ كانا محتارَين ولم يقدرا ان يصدِّقا اعينهما!.‏
في وقت آخر من اليوم نفسه،‏ ظهر يسوع على الطريق لاثنين من تلاميذه كانا ذاهبَين الى قرية عِمْوَاس.‏ فمشى يسوع بجانبهما وتكلم معهما،‏ لكنهما لم يعرفاه لأنه لم يأخذ الجسم نفسه الذي كان عنده قبلما مات.‏ ولكن عندما اكل معهما وصلّى عرفاه على الفور.‏ وقد فرح التلميذان كثيرا،‏ حتى انهما قطعا مسافة كبيرة ليرجعا بسرعة الى اورشليم.‏ وربما بعد ذلك بوقت قصير ظهر يسوع لبطرس ليريه انه حيّ.‏
في مساء اليوم نفسه،‏ كان تلاميذ كثيرون مجتمعين معا في غرفة،‏ والباب مغلق.‏ فجأة،‏ ظهر يسوع في الغرفة بينهم.‏ وهكذا،‏ عرفوا ان المعلّم الكبير حيّ بالفعل.‏ وكم كانوا فرحين!‏. قارنوا -:( متى ٢٨:‏​١-‏١٥؛‏ لوقا ٢٤:‏​١-‏٤٩؛‏ يوحنا ١٩:‏٣٨–‏٢٠:‏٢١‏.).‏ ظلّ يسوع يظهر ٤٠ يوما بأجسام مختلفة ليبرهن لتلاميذه انه حيّ.‏ ثم ترك الارض ورجع الى ابيه في السماء.‏ (‏اعمال ١:‏​٩-‏١١‏)‏ بعد ذلك،‏ ابتدأ التلاميذ يخبرون الجميع ان الله أقام يسوع من الاموات وأنه هو المسيّا المنتظر والمخلص.‏ واستمروا يبشّرون حتى عندما كان الكهنة يضربونهم ويقتلون اشخاصا منهم.‏ فقد عرفوا ان الله لن ينساهم اذا ماتوا كما لم ينسَ ابنه.‏ ولكن للأسف، كم يختلف الناس اليوم عن أتباع يسوع في تلك الايام!‏.  فهم لا يفكرون إلا في ارانب الفصح وبيض الفصح الملوّن عندما يحتفلون بقيامة يسوع.‏ لكنَّ الكتاب المقدس لا يقول شيئا عن ارانب وبيض الفصح،‏ بل يتحدث عن خدمة الله.‏
وبإمكاننا نحن ان نكون مثل تلاميذ يسوع عندما نخبر الناس ان الله عمل امرا رائعا حين اقام ابنه.‏ ولا يجب ان نخاف،‏ حتى لو قال الناس انهم سيقتلوننا.‏ فإذا متنا،‏ فلن ينسانا الرب يهوه بل سيقيمنا مثلما أقام يسوع.‏ ألا نفرح عندما نعرف ان الله لا ينسى الذين يخدمونه وأنه سيقيمهم من الاموات؟‏ وذلك يدفعنا ان نعرف كيف يمكننا ان نفرّح الله.‏
 الايمان بقيامة يسوع يجب ان يجعل رجاءنا ثابتا وإيماننا قويا.‏ من فضلكم اقرأوا : - (اعمال ٢:‏​٢٢-‏٣٦؛‏ ٤:‏​١٨-‏٢٠‏؛‏ و ١ كورنثوس ١٥:‏​٣-‏٨،‏ ٢٠-‏٢٣‏).‏.
اخيرا؛ هل من شك انّ شهود يهوه لا يؤمنون في قيامة الرب يسوع؟؟. كلمة الله تُسكِت كل معلم كذاب ودجال ومثير الفتن بين الاخوة. نقرأ:-( ١٢ فَإِذَا كَانَ ٱلْمَسِيحُ يُكْرَزُ بِهِ أَنَّهُ أُقِيمَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ،‏  فَكَيْفَ يَقُولُ قَوْمٌ بَيْنَكُمْ إِنَّهُ لَيْسَ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ؟‏  ١٣ فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ،‏ فَٱلْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُقَمْ‏.‏  ١٤ وَإِنْ كَانَ ٱلْمَسِيحُ لَمْ يُقَمْ‏،‏ فَعَبَثًا تَكُونُ كِرَازَتُنَا،‏ وَعَبَثًا إِيمَانُنَا.‏  ١٥ بَلْ نُوجَدُ أَيْضًا شُهُودَ زُورٍ لِلهِ،‏  لِأَنَّنَا شَهِدْنَا  عَلَى ٱللهِ أَنَّهُ أَقَامَ ٱلْمَسِيحَ‏،‏  وَهُوَ لَمْ يُقِمْهُ إِنْ صَحَّ أَنَّ ٱلْأَمْوَاتَ لَا يُقَامُونَ.‏  ١٦ فَإِنْ كَانَ ٱلْأَمْوَاتُ لَا يُقَامُونَ،‏ فَٱلْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُقَمْ‏.‏ ١٧ وَإِنْ كَانَ ٱلْمَسِيحُ لَمْ يُقَمْ‏،‏ فَإِيمَانُكُمْ عَدِيمُ ٱلنَّفْعِ.‏ أَنْتُمْ بَعْدُ فِي خَطَايَاكُمْ.‏  ١٨ بَلْ قَدْ هَلَكَ أَيْضًا ٱلَّذِينَ رَقَدُوا فِي ٱتِّحَادٍ  بِٱلْمَسِيحِ.‏  ١٩ إِنْ كَانَ لَنَا رَجَاءٌ فِي ٱلْمَسِيحِ فِي هٰذِهِ ٱلْحَيَاةِ فَقَطْ،‏  فَنَحْنُ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ إِثَارَةً لِلشَّفَقَةِ.‏ ١ كورنثوس ١٥:‏١٢- ١٩).\ ترجمة العالم الجديد لشهود يهوه.
الاب يهوه ينير بصيرة الجميع ليقيمهم في اليوم الاخير كما أقام الرب يسوع من القبر[ ولم يدع قدوسه ان يرى فسادا ].. نطلب هذا باسم يسوع المُقام آمين.

المصادر :
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.
[/size]

292
ها هل انتهيت من التلفيق والتهجم ؟
انا اجبتك من اجل القراء الكرام وليس من اجلك. كي يعرفوا من انت وكم تحب الكذب والصاق التهم بالاخرين، كما كان قيافا وشلته.وهذه بعض الصور عن ترجمات قديمة كاثوليكية تؤيد كلامي وتشهر كذبك وكيف تغيرون طبعاتكم كما تغير الحرباء لون جلدها... بعد اذن الموقع.تفضلوا ايها القراء الافاضل:

293
محبة وسلام الفكر لكل القراء المحترمين..
حفظكم الله من كل الاشرار وزارعي الفتن. ارجو من ادارة الموقع بازالة هذا المقال المغرض والذي فيه اتهامات لشخصي باطلة وملفقة .. وارجو الاحتفاظ بردّي دفاعا عن ايماني وشخصي... ولكم كل الاحترام والتقدير.
المدعو وردااسحق ان لم تفقه في اللغة العربية، بامكانك طلب المساعدة من احدى المدارس الابتدائية حتى تفهم هل ( بـ ِ تعني بواسطة، او على تعني فوق او في تعني داخل ... الخ ). عندما قرات عنوان مقالك المغرض.. تذكرت حنان وقيافا وجماعة من شهد الزور وبعض الرعاع المذكورين في ليلة القبض على يسوع امام رئيس الكهنة قيافا.. ومن ثم عملاء بعض الاحزاب السياسية التي كانت تلفق الاكاذيب بالناس ودون ذنب.
قال السيد للعبد الشرير:-(مِنْ فَمِكَ أَدِينُكَ أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلشِّرِّيرُ.‏‏ لوقا ١٩:‏​٢٠-‏٢٤‏.). لقد اقببست من مقالك المغرض ‏هذا كيف ان ترجماتك مختلفة واحدة من الاخرى والكاثوليكية بالاخص .. ولي عدة نسخ ليست لشهود يهوه كلها مختلفة.. والسبب هو كثرة مفردات اللغة العربية وغناها البلاغي، والكل يعلم ان الاسفار المقدسة مكتوبة بثلاث لغات اصلية (العبرية والارامية قبل المسيح واليونانية بعد المسيح). اذاً، المترجمون مصريون لبنانيون سوريون بالتاكيد سيختلفون في الترجمة واحدهم عن الاخر. وهذه نسخك ادناه وهي مختلفة ولكنك مغرض لم تذكر ترجمة شهود يهوه. فالمتكلم في سفر الامثال هو الرب يسوع قبل نزوله الى الارض والدليل هو هذه الايات التي لا تنطبق على اي مخلوق غير يسوع . فمن هو قائل هذه الكلمات؟:يقول:(«يَهْوَهُ خَلَقَنِي بِدَايَةً لِطَرِيقِهِ،‏ + أَوَّلَ أَعْمَالِهِ مُنْذُ ٱلْقِدَمِ.‏ + ٢٣ مُنْذُ ٱلدَّهْرِ أُقِمْتُ،‏ + مُنْذُ ٱلْبَدْءِ،‏ مِنْ قَبْلِ أَنْ كَانَتِ ٱلْأَرْضُ.‏ + ٢٤ وُلِدْتُ حِينَ لَمْ تَكُنْ غِمَارٌ،‏ + إِذْ لَمْ تَكُنْ عُيُونٌ غَزِيرَةُ ٱلْمِيَاهِ.‏ ٢٥ قَبْلَمَا أُقِرَّتِ ٱلْجِبَالُ،‏ + قَبْلَ ٱلْآكَامِ وُلِدْتُ،‏ ٢٦ إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ ٱلْأَرْضَ بَعْدُ،‏ + وَلَا ٱلْأَعْرَاءَ وَأَوَّلَ أَتْرِبَةِ ٱلْمَعْمُورَةِ.‏ + ٢٧ حِينَ هَيَّأَ ٱلسَّمٰوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ.‏ + وَحِينَ رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ ٱلْغَمْرِ،‏ + ٢٨ حِينَ ثَبَّتَ ٱلْغُيُومَ فِي ٱلْعَلَاءِ،‏ + حِينَ حَجَزَ يَنَابِيعَ ٱلْغَمْرِ،‏ + ٢٩ حِينَ جَعَلَ لِلْبَحْرِ فَرِيضَتَهُ أَلَّا تَتَجَاوَزَ ٱلْمِيَاهُ أَمْرَهُ،‏ + حِينَ رَسَمَ أُسُسَ ٱلْأَرْضِ،‏ + ٣٠ كُنْتُ بِجَانِبِهِ عَامِلًا مَاهِرًا،‏ + وَكُنْتُ يَوْمًا فَيَوْمًا لَذَّتَهُ،‏ + مَسْرُورًا أَمَامَهُ كُلَّ حِينٍ،‏ + ٣١ مَسْرُورًا بِمَعْمُورَةِ أَرْضِهِ،‏ + وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي ٱلْبَشَرِ.‏).
 والان من فضلكم ايها الامناء والغيورين على مسيحكم اولا ومسيحيتكم ثانيا.لاحظوا الترجمات الكاثوليكية كما هي مسلسلة ( 1 ، 2، 3 )
1 تقول: كنت عنده مهندسا ... !النسخة الكاثوليكية – منشورات دار المشرق – بيروت 1986!.
2- تقول:  وكنت عنده طفلا ... النسخة الكاثوليكية   - الرهبانية اليسوعية  - بيروت 1989. من مهندس رجع ( طفل )!!
3- تقول: وكنت حياله بأمان ...  النسخة الكاثوليكية – دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط .
هل لاحظتم مدى الاختلاف حتى بالمعنى وليس بالترجمة. هل (الطفل)) تعني (المهندس) وتعني ( حياله بامان )؟؟. لكم التعليق.
اقتباس\\ 1-    ( وكنت عنده مهندساً ، وكنت في نعيم يوماً فيوماً ، ألعب أمامه في كل حين )  النسخة الكاثوليكية – منشورات دار المشرق – بيروت 1986
2-   ( وكنت عنده طفلاً وكنت في نعيم يوماً فيوماً ، ألعب أمامه في كل حين )  النسخة الكاثوليكية   - الرهبانية اليسوعية  - بيروت 1989
3-   ( وكنت حياله بأمان ، وفي بهجة يوماً بعد يوم ، ضاحكاً أمامه كل حين ) النسخة الكاثوليكية – دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط .
4-   ( كنت عنده صانعاً مبدعاً . وكنت كل يوم لذته ، أفيض بهجة دائماً أمامه )   التفسير التطبيقي للكتاب المقدس – النسخة البروتستانتية .
5-   نفس النص في الرقم ( 4 ) النسخة البروتستانتية – الكتاب المقدس – كتاب الحياة – الطبعة السادسة 1995  .
6-   ( كنت عنده صانعاً ، وكنت كل يوم لذته ، فرحة دائماً قدامه )  النسخة الأرثوذكسية القبطية  - موقع الأنبا تقلا
7-   ( كنت عنده صانعاً ، وكنت كل يوم لذته ، فرحة دائمة قدامه  ) نسخة السريان الأرثوذكس\\ انتهى.
الان ترجمة العالم الجديد اصدار شهود يهوه وهي مشابهة للارثودكسية القبطية والارثودكسية السريانية والبرتستانتية تذكر نسخة الشهود كما يلي:
 ( كُنْتُ بِجَانِبِهِ عَامِلًا مَاهِرًا،‏ وَكُنْتُ يَوْمًا فَيَوْمًا لَذَّتَهُ،‏ مَسْرُورًا أَمَامَهُ كُلَّ حِينٍ. امثال ٨:‏٢٢). ولكم الاختيار اي الترجمات لها المعنى الدقيق مقارنة مع الاية التي ذكرها الرسول بولس، وكيف كا ن الرب يسوع بكر الخليقة تحت اسم آخر لاننا جميعا نعلم ان يوسف ومريم والدا يسوع هم من سمياه باسمه. يقول:-(هُوَ صُورَةُ  ٱللهِ غَيْرِ ٱلْمَنْظُورِ،‏ بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ،‏ ١٦ لِأَنَّهُ بِهِ  خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ،‏ سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ.‏ بِهِ وَلَهُ خُلِقَتْ‏.‏كولوسي ١:‏١٥، ١٦ ). فعند ذكر حرف ( بـِ = بواسطة )اي ان شخصا آخر استخدمه. كما نقول كتب المقال ( بـِ القلم ) و (لـ ِ أنا كتبته). فبواسطة يسوع خُلِقت الاشياء و( خُلِقَت ) مبني للمجهول!! والا لكان الرسول بولس يقول مباشرة (الابن \ يسوع :خلق كل الاشياء ولنفسه خلقها). اما بالنسبة ليسوع فهو اله وليس الله الكلي القدرة. لانه بنفسه قال ( ابي اعظم مني ثم قال ايضا عن نهاية العالم الشرير:- (ما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد،‏ لا الملائكة الذين في السماء ولا الابن،‏ إلا الآب‏.‏ ‏مرقس ١٣:‏٣٢‏). ويقول في اشعيا (يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه (‏مشيرا عجيبا)‏ الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.‏ ‏ اشعيا ٩:‏٦)‏.‏ ويسوع يذكر ايضا كل الين جلسوا على كرسي موسى هم آلهة اي قضاة اسرائيل.‏(«أليس مكتوبا في شريعتكم:‏ ‹انا قلت:‏ «‏انكم آلهة‏»›‏‏؟‏ فإن دعا ‹‏آلهة‏› اولئك الذين صارت عليهم كلمة الله،‏ ولا يمكن ان تُنقض الاسفار المقدسة،‏ أفتقولون لي،‏ انا الذي قدَّسني الآب وأرسلني الى العالم:‏ ‹انك تجدِّف›،‏ لأني قلت:‏ انا ابن الله؟‏».‏ يوحنا ١٠:‏​٣١-‏٣٧‏)‏. كان يسوع هنا يقتبس من المزمور ٨٢ حيث دُعي القضاة البشر (آلهة‏) مع العلم ان الله ادانهم لأنهم لم يحققوا العدل.‏ قارنوا:- (‏مزمور ٨٢،‏ ١،‏ ٢،‏ ٦،‏ ٧‏)‏ وهكذا اظهر ان مقاوميه كانوا مخطئين حين اتهموه بالتجديف لأنه قال فقط انه ابن الله وليس الله نفسه.‏
 واذا قبلت الادارة من نشر صور للنسخ المختلفة من الترجمات اكون لهم شاكرا.
حقيقة توجد حجارة عثرة كثيروة في طريق الغير المسيحين ليأتوا الى المسيح!!.
سلام الراوي

294
تجنبوا كل اخ يسلك بلا ترتيب.  ٢ تسالونيكي ٣: ٦.
:
بعدما قال بولس هذه الكلمات، خصَّ بالذكر مسيحيين [ لا يريدون ان يعملوا ]. (٢ تسالونيكي ٣: ١٠). فإذا دُعي اولئك بلا ترتيب، فكم بالاحرى يصح ذلك في مَن ينشرون افكار ارتداد! نعم، كانت معاشرة هؤلاء الافراد معاشرة لصيقة خطيرة جدا ويجب تجنبها، وهي كذلك اليوم ايضا. (امثال ١٣: ٢٠) وبما اننا ندنو من اندلاع الضيق العظيم ونهاية هذا النظام الشرير، فهذه التحذيرات الموحى بها التي أُعطيت في القرن الاول هي ذات مغزى اكبر الآن. فنحن حتما لا نريد ان [ نخطئ القصد من ] نعمة الرب يهوه ونخسر رجاء الحياة الابدية، سواء أكان رجاؤنا سماويا ام ارضيا.قارنوا:- (٢ كورنثوس ٦: ١) وعليه، ينبغي ان نحترس من اي شخص في الجماعة يحاول ان يجرَّنا الى اجراء محادثات انتقادية او خوض نقاشات فيها تخمينات شخصية.قارنوا:-( ٢ تسالونيكي ٣: ١٣-١٥).
ففي بعض الاحيان،‏ لا يرتكب الشخص خطية خطيرة تستأهل الطرد من الجماعة،‏ لكنه يبدي استخفافا فاضحا بمقاييس الله التي ينبغي ان توجِّه المسيحيين.‏ فقد يكون كسولا جدا،‏ او انتقاديا بإفراط،‏ او وسخا جدا،‏ او [ فضوليا ] يتدخل في ما لا يعنيه.‏ (لِأَنَّنَا نَسْمَعُ أَنَّ قَوْمًا يَسِيرُونَ بِلَا تَرْتِيبٍ بَيْنَكُمْ،‏ لَا يَعْمَلُونَ أَلْبَتَّةَ،‏ بَلْ هُمْ فُضُولِيُّونَ. ‏٢ تساللونيكي ٣:‏١١‏)‏ وربما يستغل الآخرين ماديّا او ينغمس في تسلية غير لائقة.‏ وهذا السلوك الذي بلا ترتيب هو من الفداحة بحيث ينعكس سلبا على الجماعة ومن المحتمل ان ينتشر بين المسيحيين الآخرين.‏ يحاول الشيوخ في البداية مساعدة هذا الشخص بإعطائه مشورة مؤسسة على الكتاب المقدس.‏ ولكن اذا أصرَّ على تجاهل المبادئ رغم التحذيرات المتكررة،‏ فقد يرى الشيوخ مناسبا إلقاء خطاب تحذيري للجماعة.‏ ولا شك انهم سيستخدمون التمييز حين يقرّرون إن كانت الحالة خطيرة ومقلقة بحيث تستدعي إلقاء خطاب.‏ ويزوِّد الخطيب المشورة الملائمة بخصوص هذه المسألة دون ذكر اسم الذي يسلك بلا ترتيب.‏ الا ان الذين على علم بالحالة المشار اليها في الخطاب سيأخذون ما يُذكر في الاعتبار ويتجنبون معاشرة هذا الشخص اجتماعيا في حين يستمرون في معاشرته خلال النشاطات الروحية منبِّهين اياه دوما كأخ.‏ ويُرجى ان يتأثر الذي يسلك بلا ترتيب بالموقف الثابت لأفراد الجماعة الامناء ويشعر بالخزي حيال سلوكه ثم يقوم بالتغييرات اللازمة.‏ وعندما يَظهر بوضوح انه توقف عن السلوك بلا ترتيب،‏ ما من ضرورة ان يعامَل بعد كشخص موسوم.‏ ان استعدادنا للمسامحة والتغاضي عن الاساءات لا يعني اننا لا نبالي بالخطإ او نوافق عليه.‏ فلا يمكن ننسب كل الاخطاء الى النقص الموروث،‏ ولا يجوز ان نتغاضى عن اخطاء هي اكثر من مجرد اساءات صغيرة.‏ في الماضي،‏ اوضح عهد الشريعة بأن بعض الخطايا اكثر فداحة من غيرها.‏ ويصحّ الامر نفسه في الجماعة المسيحية اليوم.‏ وقد ذكر الرب يسوع اجراءات محدَّدة لحلّ المشاكل الكبيرة التي قد تنشأ بين الرفقاء المسيحيين.‏ لاحِظ هذه الخطوات الرائعة:‏-(إن ارتكب اخوك خطية،‏ [١] فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما.‏ إنْ سمع لك،‏ ربحت اخاك.‏ وإنْ لم يسمع،‏ [٢] فخُذ معك ايضا واحدا او اثنين،‏ حتى يثبت كل امر على فم شاهدين او ثلاثة.‏ وإن لم يسمع لهما،‏ [٣] فقُل للجماعة.‏ وإن لم يسمع للجماعة ايضا،‏ فليكن عندك كالأممي وجابي الضرائب.‏ متى ١٨:‏١٥-‏١٧).‏
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

295
اذكر خالقك العظيم في ايام شبابك. جامعة ١٢: ١.
:

ما اجمل ان يتكلم الصغار ويعملوا بطريقة تظهر انهم يعتبرون يهوه الله شخصا حقيقيا يُعجبون به ويريدون ارضاءه!‏.  قال صبي عمره ١١ سنة:‏-[عندما اكون وحدي وأنظر من النافذة،‏ ارى روعة خلائق يهوه.‏ ثم اتخيل كم سيكون الفردوس جميلا في المستقبل وكيف سأتمكن آنذاك من لمس الحيوانات] . كما قرأها في:-‏ (‏اشعياء ١١:‏​٦-‏٩‏)‏. وأضاف:‏ [عندما اكون وحدي،‏ اصلّي الى يهوه.‏ اعرف انه لن يغضب علي لأنني اتكلم اليه طوال الوقت.‏ وأعرف انه يراقبني دائما.‏]. فهل تعتبرون خالقنا حقيقيا كما يعتبره هذا الصبي؟. ‏ان الطريقة المقبولة الوحيدة ( لتذكُّر) يهوه الله هي، خدمته كاملا. يقول:-(‏«فَٱلْآنَ يَا إِسْرَائِيلُ،‏ مَا ٱلَّذِي يَطْلُبُهُ مِنْكَ يَهْوَهُ إِلٰهُكَ إِلَّا أَنْ تَخَافَ يَهْوَهَ إِلٰهَكَ،‏ فَتَسْلُكَ فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ  وَتُحِبَّهُ وَتَخْدُمَ يَهْوَهَ إِلٰهَكَ بِكُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ.  تثنية ١٠: ١٢). وهذا هو اهم قرار تتخذه على الاطلاق، اذ إنه يؤثر على كامل مستقبلك. قارنوا:-(مزمور ٧١: ٥). طبعا، ان خيارك ان تخدم الرب يهوه ليس الخيار الوحيد الذي يؤثر في مستقبلك. فأنت بحاجة مثلا ان تقرِّر هل تتزوج، مَن تتزوج، وكيف تكسب معيشتك؟. صحيح ان هذه قرارات مهمة، ولكن من الحكمة ان تختار اولا خدمة يهوه الله على اكمل وجه ممكن. ولماذا؟. لأن جميع هذه القرارات يرتبط بعضها ببعض ارتباطا وثيقا. فقرارك المتعلق بالزواج والعمل يؤثر في الطريقة التي تخدم بها يهوه الهك، والعكس بالعكس. (قارن لوقا ١٤: ١٦-٢٠). وشدِّدوا على أن يكون الآب يهوه ووعوده، امرا حقيقيا في نظركم،‏ يجب اولا ان تتعلَّموا عنه وعن المستقبل الرائع الذي يقدّمه لكم في العالم الجديد البار الذي يصفه الكتاب المقدس.‏  يقول:-(‏وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَالِيًا مِنَ ٱلْعَرْشِ يَقُولُ:‏ «خَيْمَةُ ٱللهِ هِيَ مَعَ ٱلنَّاسِ،‏ فَسَيَسْكُنُ مَعَهُمْ وَهُمْ سَيَكُونُونَ شَعْبَهُ.‏ وَٱللهُ نَفْسُهُ سَيَكُونُ مَعَهُمْ.‏  ٤ وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ،‏  وَٱلْمَوْتُ لَنْ يَعُودَ مَوْجُودًا.‏  وَلَنْ يَكُونَ هُنَاكَ حُزْنٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ.‏  فَٱلْأُمُورُ ٱلسَّابِقَةُ قَدْ زَالَتْ».‏ رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏).‏ فإذا علَّمكم والدوكم عن هذه الامور،‏ فلديكم سبب لتكونوا شاكرين. لأن ذلك يمكِّنكم من الاصغاء الى الوصية الموحى بها:‏ ‏[‏اذكر خالقك‏ ] اعلاه.‏ ان الاصغاء الى الوصية،‏ ‏[‏اذكر خالقك‏]، يعني اكثر من مجرد التفكير في الرب يهوه.‏ فهو يشمل العمل،‏ فِعل ما يرضيه.‏ لاحظوا، عندما توسل المجرم الى الرب يسوع،‏ ‏(اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك)، اراد ان يفعل الرب يسوع اكثر من تذكّر اسمه.‏ لقد اراد ان يتخذ يسوع اجراءا،‏ ان يقيمه.‏ قارنوا:-(‏لوقا ٢٣:‏٤٢‏)‏ وبشكل مماثل،‏ توقُّع البار يوسف المسجون عملا ما لمصلحته عندما طلب من ساقي فرعون ان [ يذكره ] امامه.‏ وعندما توسل ايوب الى الله،‏ ‏[ اذكرني ]، كان ايوب يطلب ان يعمل الله في وقت ما في المستقبل ليقيمه.‏ قارنوا:-( ايوب ١٤:‏١٣؛‏ تكوين ٤٠:‏​١٤،‏ ٢٣‏). لذلك، ايها الشباب قرِّروا اولا في المسائل الاكثر اهمية لتنالوا بركة اعظم أب رؤوف على الاطلاق. (فيليبي ١: ١٠). [ تذكّروا ] انه الطريق الافضل لابديتكم!.
الآب يهوه، يبارك جهودكم في خدمته، كاغصان مثمرة في كرمة يسوع، مثلنا الاعلى. باسم الشاب الولي يسوع المسيح آمين.

296
القيامة
:
تعريف:‏ ‏«اناستاسيس،‏» الكلمة اليونانية المترجمة «قيامة،‏» تعني حرفيا «الوقوف ثانية» وتشير الى القيام من الموت.‏ والتعبير الاكمل «قيامة (‏من)‏ الاموات» يُستعمل تكرارا في الاسفار المقدسة.‏ (‏متى ٢٢:‏٣١،‏ اعمال ٤:‏٢؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏١٢‏)‏ والعبارة العبرانية هي «تحيات هاميتيم،‏» وتعني «إحياء الاموات.‏» (‏متى ٢٢:‏٢٣‏)‏ وتشمل القيامة اعادة تنشيط نموذج حياة الفرد،‏ نموذج الحياة الذي حفظه الله في ذاكرته.‏ وبحسب مشيئة الله لاجل الفرد يجري ردّ الشخص إما في جسم بشري او روحاني ومع ذلك يحتفظ بهويته الشخصية،‏ ممتلكا الشخصية والذكريات نفسها كما عندما مات.‏ ان التدبير لاجل قيامة الاموات تعبير بديع عن لطف الآب يهوه غير المستحق؛‏ ويعرب عن حكمته وقدرته وهو وسيلة بواسطتها سينجز قصده الاصلي المتعلق بالارض.‏
هل القيامة هي اعادة توحيد نفس غير مادية بالجسد المادي؟‏
طبعا،‏ لكي يكون ذلك ممكنا يجب ان تكون للبشر نفس غير مادية يمكن ان تنفصل عن الجسد المادي.‏ والكتاب المقدس لا يعلِّم شيئا كهذا.‏ فقد استعيرت هذه الفكرة من الفلسفة اليونانية.
هل اقيم يسوع في جسد لحمي،‏ وهل لديه جسد كهذا في السماء الآن؟‏
تقول:-(١ بطرس ٣:‏١٨‏:‏ «المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح [ «بالروح،‏» م‌ج؛‏ «في الروح،‏» ق‌م،‏ اج،‏ دي،‏ ك‌ا].‏» (‏عند قيامته من الاموات أُقيم يسوع بجسد روحاني.‏ وفي النص اليوناني توضع الكلمتان «‏جسد‏» و «روح» في تباين احداهما مع الاخرى،‏ وكلتاهما في حالة الجر؛‏ لذلك اذا استعمل المترجم الترجمة «‏ب‍الروح» يجب ان يقول ايضا على نحو ثابت «‏ب‍الجسد،‏» او اذا استعمل «‏في الجسد» يجب ان يقول ايضا «‏في الروح.‏» )‏
نقرأ ايضا في:-(اعمال ١٠:‏​٤٠،‏ ٤١‏:‏ «هذا [يسوع المسيح] اقامه الله في اليوم الثالث واعطى ان يصير ظاهرا ليس لجميع الشعب بل لشهود سبق الله فانتخبهم.‏»). السؤال:-(‏لماذا لم يره آخرون ايضا؟).‏ الجواب: لانه كان مخلوقا روحانيا وعندما اتخذ،‏ كما فعل الملائكة في الماضي،‏ اجسادا لحمية ليجعل نفسه منظورا فعل ذلك فقط في حضور تلاميذه.‏)‏
نقرأ ايضا:-(١ كورنثوس ١٥:‏٤٥‏:‏ «هكذا مكتوب ايضا.‏ صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الاخير [يسوع المسيح،‏ الذي كان كاملا كما كان آدم عندما خُلق] روحا محييا.‏»‏
ماذا تعني لوقا ٢٤:‏​٣٦-‏٣٩ في ما يتعلق بالجسد الذي اقيم فيه يسوع؟.‏
لوقا ٢٤:‏٣٦–‏​٣٩‏:‏ «وفيما هم [التلاميذ] يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم وقال لهم سلام لكم.‏ فجزعوا وخافوا وظنوا انهم نظروا روحا.‏ فقال لهم ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر افكار في قلوبكم.‏ انظروا يديَّ ورجليَّ اني انا هو.‏ جسّوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي.‏»‏
لا يقدر البشر ان يروا الارواح،‏ لذلك من الواضح ان التلاميذ ظنوا انهم يرون خيالا او رؤيا.‏ (‏قارنوا مرقس ٦:‏​٤٩،‏ ٥٠‏.‏)‏ فأكد لهم يسوع انه لم يكن خيالا،‏ فكانوا يستطيعون ان يروا جسده اللحمي ويستطيعون ان يلمسوه،‏ جاسّين العظام؛‏ وقد اكل ايضا في حضورهم.‏ وعلى نحو مماثل،‏ في الماضي،‏ تجسد الملائكة لكي يراهم الناس؛‏ وقد اكلوا،‏ حتى ان البعض تزوجوا وأنجبوا الاولاد.‏(‏تكوين ٦:‏٤؛‏ ١٩:‏١-‏٣‏)‏ وبعد قيامته لم يظهر يسوع دائما في الجسد اللحمي نفسه (‏ربما ليقوي في اذهانهم واقع كونه آنذاك روحا)‏،‏ ولذلك لم تجرِ معرفته حالا حتى من عشرائه الاحماء.‏قارنوا:- (‏يوحنا ٢٠:‏​١٤،‏ ١٥؛‏ ٢١:‏٤-‏٧‏)‏ لكنه،‏ بظهوره المتكرر لهم في اجساد مادية ثم قوله وفعله امورا يقرنونها بيسوع الذي يعرفونه،‏ قوَّى ايمانهم بواقع انه اقيم حقا من الاموات.‏
فلو رأى التلاميذ يسوع فعلا في الجسد الذي له الآن في السماء لما اشار بولس في ما بعد الى المسيح الممجَّد بكونه «رسم جوهر [الله]،‏» لان الله روح ولم يكن قط في الجسد.‏ —‏ عبرانيين ١:‏٣‏،‏ قارنوا ١ تيموثاوس ٦:‏١٦‏.‏
وعند قراءة التقارير عن ظهورات يسوع بعد قيامته تجري مساعدتنا على فهمها بشكل لائق اذا ابقينا في ذهننا ( ١ بطرس ٣:‏١٨ و ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥‏).
 بركة الاب يهوه مع الجميع وتنجيكم من كل المعلمين الكذبة باسم يسوع المقام آمين.

الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

297
كلمتك هي حق. يوحنا ١٧:١٧.
:

كثيرا ما تنمو افكار ضمن الواقع الذي نعيشه، ايجابية كانت ام سلبية. فالسلبية والغير المنطقية، لا تستمر على العيش والاستمرار في الحياة، مهما كان تمويلها ومصدر قوتها لان ليس في اصلها شيء لذيذ او نافع لتُحفَظ حتى ولو بعد حين. (متى ١٣: ٥، ٦). الاديان الباطلة، تزين وتصرف مبالغ طائلة لتلميع وجهها من خلال الحفلات والمناسبات الدينية والبرامج الترفيهية، واخيرا عندما تنتهي تلك الافراح، يستفيق اعضاؤها من نومهم مثقلين متعبين، كسكير يلعن ما فعله وندم على فعلته. وبُعيد ذلك تراه رجع الى نفس الحفل، حال سماعه صوت الموسيقى الصاخبة ولشمِّه رائحة الخمر اللذيذة.تذكر:-(صَدَقَ فِي حَالَتِهِمِ ٱلْمَثَلُ ٱلْقَائِلُ:‏ «عَادَ ٱلْكَلْبُ لِيَأْكُلَ مَا تَقَيَّأَهُ،‏ وَٱلْخِنْزِيرَةُ ٱلْمَغْسُولَةُ لِتَتَمَرَّغَ فِي ٱلْوَحْلِ».‏  ٢بطرس ٢: ‏٢٢ )؛ قارنوا ايضا (امثال ٢٦: ١١). من الطرف الاخر الايجابية. فدائما تشير الى ما هو حق. وتستمر على قيد الحياة، حتى وان كان اصحابها اضعف فئة ضمن المجتمع محليا او عالميا. هذا ما نسميه الحق. ومهما تعرض الحق الى الاضطهاد والعنف، فلن يموت حتى وان مات جميع اصحابه.!.
وعلى مر التاريخ، أُضطُهِد كل من كان صاحب حق. ولن نذهب بعيدا، بل الى من كان هو الحق يسوع المسيح.(يوحنا ١٤: ٦). فيسوع كشف كل زيف العبادة الباطلة، واشهر رجال الدين في عصره، لعدم الانصاف والالتزام بما كانوا يقرأونه ويعلمونه، بل كانوا يُملون على الناس وهم لا يحركون ساكنا كما ذكره في:-(متى ٢٣: ٤). والمشهد يتكرر اليوم!. فالمعلمين الكذبة والدجالين الذين ملأوا العالم بتعاليم باطلة وبِدَع شيطانية، لم يتوقفوا عند هذا الحد، وانما تمادوا الى مد اياديهم الى الحق وتلاميذه بكل حماقة وصلافة لاسكاته (اعمال ٨: ١-٥). ولكنهم نسَوا ان يهوه الله قال:-( مَن يمسكم يمس حدقة عيني. زكريا ٢: ٨). ولماذالم يسترد قادة الكنائس بشكل أكمل بالاسفار المقدسة؟. يجيب العالم [ فريمان ]، ((ان الذين آمنوا أنّ المسيح هو الله، << استصعبوا دحض اقوال يسوع الكثيرة التي اظهرت أنّه أدنى من الله الآب. >>))!.‏ ونتيجة الكارثة هذه، حل محل الاناجيل تقاليد تقليد الكنيسة وآراء ومرجعيات دينية ظهرة في القرون الخمس الاوائل بعد المسيح. والى يومنا هذا، يُرَفِّع رجال دين كثيرون اقوال ما يسمى [[ آباء النائس ]] غير الملهمة الى منزلة اسمى من كلمة الله!. وهذا ما نمسّه عندما تتباحث مع احد طلاب اللاهوت في عقيدة الثالوث الوثنية التي أُدخِلت الى الايمان المسيحي النقي والحق. فالرّقاب الصلبة لا بالبحث بصورة حقة بل يجيبون وبكل صلافة وتبجح وانتفاخ، ان تعليم [ الاباء ]هو حق!. ولهذا انفلقت الجماعة الى جماعات تقودها العميان. ان الثور الذي يرفس المناخس لا يجلب لنفسه الاّ الأذى لنفسه. ( أعمال  ٢٦:‏١٤‏).‏ فانتبهوا الى صوت يسوع يقول:-( تعرفون الحق، والحق يحرركم. يوحنا ٨: ٣٢). ابحثوا بنفسكم عنه.
 الآب يهوه ينير طريق الجميع الى معرفة الحق باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.


298
الت‍دريب الجس‍دي ن‍افع لقلي‍ل. ١ تيموثاوس ٤: ٨.
:

لا يمنع ال‍كت‍اب المق‍دس الله‍و وقض‍اء وقت طيب، ولا يَعتب‍ر ذلك مضيع‍ة للوقت. حت‍ى إنه ي‍ذكر ان للضحك وقت‍ا و للرقص ف‍رح‍ا وقت‍ا، ويشجعن‍ا على ني‍ل قسط وافٍ من ال‍راح‍ة.قارنوا:-(ج‍امعة ٣: ٤؛ ٤: ٦). ل‍كن م‍ا لم تت‍وَخَّ الح‍ذر، فق‍د تُقصي نفسك عن الرب يه‍وه من خ‍لال اس‍اءة اختي‍ار ن‍وع الاستجم‍ام والتسلي‍ة وقض‍اء وقت ط‍وي‍ل فيهم‍ا. وم‍ا من شك ان معظم الام‍ور الت‍رفيهي‍ة المت‍وف‍رة في الع‍الم الي‍وم يبغضه‍ا الله، لأنه‍ا تشم‍ل العنف والارواحي‍ة والفس‍اد الادبي وغي‍ره‍ا المسابقات العنيفة، والتي تؤدي الى خسارة احد اعضاء جسدنا واحيانا الموت!. لذا، يشجع الكتاب المقدس ايضا على امتلاك نظرة متَّزنة الى التمارين الجسدية التي نقوم بها أو نتشارك بها مع الآخرين. وعلينا انتقاء الاصدقاء الذين نشاركهم. هل هم عنفاء، مستهزئين، غير مكترثين في ايذاء الاخرين؟. وتكتمل اية اليوم، بتوجيهنا الى تدريب روحي افضل. يضيف:-( اما التعبد لله فنافع لكل شيء،‏ إذ فيه وعد الحياة الحاضرة والآتية.‏  ١ تيموثاوس ٤:‏٨‏). وقد تتساءلون:‏ كيف يكون التعبد لله نافعا الآن؟‏.‏ انه نافع بطرائق عديدة.‏ فبالاضافة الى ان التعبد لله يضيف الى حياة المرء وجها روحيا حيويا،‏ فهو ينمي صفات نافعة ( كالمحبة،‏ الفرح،‏ السلام،‏ وضبط النفس ) وهذه مجملها، تساعد على امتلاك نظرة ايجابية وصحة جيدة.‏ قارنوا:-(غلاطية ٥:‏​٢٢،‏ ٢٣‏).‏ ل‍ذا، يلزم ان تتفحص بعن‍اي‍ة ن‍وع الاستجم‍ام والتسلي‍ة ال‍ذي تخت‍اره وت‍أثي‍ره عليك. ف‍ك‍ر ايض‍ا في كمي‍ة ال‍وقت التي تقضيه‍ا في الاستجم‍ام والتسلي‍ة. فه‍ل تف‍رط في الت‍رفيه عن نفسك بحيث لا يبق‍ى ل‍ديك وقت للنش‍اط‍ات ال‍روحي‍ة؟. هل تعطي لكلمة الله ربع ساعة يوميا لقراءتها؟. وسبب انحراف هذا العالم، هو عدم اعطاء وقت قصير والتأمل في كلمة الله. فقد تخلّى ملايين الناس اليوم عن جميع الضوابط الادبية. حتى ان بعض الامراض القاتلة، تأتي من الانحلال الخلقي في الكثير من المجتمعات. والترويج للاعلانات التجارية، اصبحت عائقا يفصل الناس عن ( محبة الله ). واصبح الناس، يصرفون طاقة كبيرة على حساب صحتهم، من اجل الحصول على المال وشراء بضاعة معينة ليسوا بحاجة اليها بالضرورة. الاكتفاء مهم في اتزان حياتنا. ونرضى بقولنا:-(‏خبزنا كفافنا اعطنا اليوم.‏ ‏متى ٦:‏١١).
الرب يهوه معطي القوة يعطي الجميع الصحة والعافية والخبز اليومي باسم الرب يسوع المسيح آمين.


299
أما الحكمة فمع المحتشمين. امثال ١١: ٢.
:

كان رجلا متكبِّرا. وإذ ترقّى الى منصب حكومي رفيع، اغترَّ بالتملُّق والإعجاب اللذين أُغدقا عليه. غير انه اغتاظ كثيرا عندما رفض احد الرسميين تكريمه. وانتقاما منه، خطَّط الرسمي المتعجرف لإبادة كل الناس في الإمبراطورية ممَّن ينتمون الى الخلفية العرقية نفسها للمُسيء. فيا له من تشويه للشعور بالأهمية الذاتية! كان مدبِّر المكيدة هذه شخصا يدعى هامان، وهو رسمي ذو مرتبة عالية في بلاط الملك الفارسي احشويروش. ومن استهدف عداؤه؟. رجلا يهوديا اسمه مردخاي. وبالإضافة الى ان ردّ فعل هامان بإبادة جماعية كان متطرفا جدا، فقد اظهر خطورة الكبرياء وعواقبها المؤذية. ولم تخلق روحه المتعجرفة ازمة للآخرين فحسب، بل ادت ايضا الى اذلاله علانية وأخيرا الى موته. قارنوا:- (استير ٣: ١-٩؛ ٧: ١-١٠ ).يطلب الهنا يهوه منا ان نسلك متواضعين مع الهنا. اقرأوا:-(ميخا ٦: ٨).صار تفكير نبي الله يونان غير متَّزن حتى انه حاول الهروب عندما تلقى التفويض الالهي ان ينذر سكان نينوى الاشرار بدينونة الرب يهوه عليهم. (يونان ١:١-٣) وفي وقت لاحق، عندما نجح نشاطه الكرازي في دفع اهل نينوى الى التوبة، اغتاظ يونان. لقد قلق جدا بشأن سمعته الخاصة كنبي حتى ان حياة الآلاف من سكان نينوى بدت تافهة او عديمة الاهمية بالنسبة اليه. (يونان ٤:١-٣). لذلك ان اظهرنا عدم تواضع بالإفراط في الثقة بأنفسنا، فقد يصعب علينا المحافظة على نظرة غير متحيِّزة وصحيحة الى الناس والأحداث حولنا. فكاد التفكير غير المتَّزن يوقع تلاميذ يسوع في شَرَك. لقد صاروا مهتمين جدا بمجدهم وسلطتهم الشخصية حتى انه عندما حان وقت التجربة الكبيرة، تخلوا عن يسوع وهربوا. قارنوا:- (متى ٢٦: ٥٦؛ لوقا ٢٢: ٢٤). وافتقارهم الى التواضع وأفكارهم المركَّزة على الأهمية الذاتية كادا يحوِّلان انتباههم عن قصد الآب يهوه ودورهم المتعلِّق بمشيئته. فماذا عنا ؟ وكيف ننظر الى انفسنا؟ علينا الاتضاع تحت يد ابينا يهوه القديرة ليرفعنا في حينها. واظهار الاحتشام يعني ادراك حدودنا والاعتماد على الله.‏ لإيضاح ذلك تخيلوا لحظة فتاة صغيرة متشبثة بإحكام بيد ابيها وهما يسيران في عاصفة.‏ فالفتاة تعرف جيدا ان قوتها محدودة،‏ ولكنها تثق بأبيها.‏ نحن ايضا،‏ يجب ان ندرك حدودنا ولكن يجب ان نثق بأبينا السماوي.‏ فكيف نحافظ على هذه الثقة؟‏. احدى الطرائق هي الإبقاء في ذهننا لماذا من الحكمة البقاء قريبين من ابينا السماوي يهوه.‏ ويذكِّرنا ميخا بثلاثة اسباب:‏ الرب يهوه هو:-( منقذنا،‏ قائدنا،‏ وحامينا ).‏ اليوم ايضا،‏ اذ نسلك مع الله،‏ ينقذنا من عالم الشيطان،‏ يقودنا بواسطة كلمته وهيئته،‏ ويحمينا كمجموعة عندما يهاجمنا المقاومون.‏ لذلك لدينا سبب وجيه للتشبث بإحكام بيد ابينا السماوي فيما نسلك معه في الجزء الاخير العاصف من رحلتنا الى ارض اعظم بكثير من ارض الموعد القديمة (---‏ عالم الله الجديد البار---).‏
ابانا السماوي يهوه، ساعدنا في جعل انفسنا متواضعة ومحتشمة امام عظمتك باسم ابنك المتواضع والمحتشم، يسوع المسيح آمين.

300
يهوه نوري وخلاصي، ممَّن اخاف؟.‏ ‏ مزمور ٢٧:‏١‏.‏
:

يلفت التشبيه (يه‍وه ن‍وري) انتب‍اهن‍ا انه يح‍ررن‍ا من الجه‍ل والظ‍لام ال‍روحي. ان الض‍وء الح‍رفي ي‍كشف المخ‍اط‍ر او العقب‍ات التي تعت‍رض سبيلن‍ا إنم‍ا لا ي‍زيله‍ا، ب‍ل علين‍ا نحن ان نتص‍رف بح‍كم‍ة بن‍اء على م‍ا ن‍راه. بش‍ك‍ل مم‍اث‍ل، ي‍كشف الرب يه‍وه لن‍ا مغ‍زى الاح‍داث الع‍المي‍ة التي تجري اليوم، ينبِّهن‍ا من مخ‍اط‍ر نظ‍ام الاشي‍اء ه‍ذا، وي‍زوِّدن‍ا بمب‍ادئ ال‍كت‍اب المق‍دس الفع‍ال‍ة على ال‍دوام. ل‍كن علين‍ا نحن ان نطبِّق م‍ا نتعلمه. وعن‍دئ‍ذ نف‍وق [اع‍داءن‍ا] و [معلمين‍ا] ح‍كم‍ة. قارنوا:-(م‍زمور ١١٩: ٩٨، ٩٩، ١٣٠). ع‍لاوة على ذلك، تُبيِّن كلم‍ات داود في الم‍زم‍ور (٢٧: ١). انه يت‍ذكر كيف انق‍ذه الرب يه‍وه س‍ابق‍ا. كما هو مدون في:-(١ صموئيل ١٧:٣٧، ٤٩، ٥٠؛ ١٨:١١، ١٢؛ ١٩:١٠). بش‍ك‍ل مم‍اث‍ل، سيصبح يه‍وه الله مج‍ددا خ‍لاص خ‍دامه الاولياء ب‍إنق‍اذهم من [الضيق العظيم] الق‍ادم. ( رؤيا ٧: ١٤؛ ٢ بطرس ٢: ٩). ان الآب  يهوه يزوِّد الخلاص للذين يلتفتون الى نوره،‏ وهو يرشد سبيلهم،‏ كما يُظهِر اشعيا بعد ذلك:‏ (طريق  البارّ،‏ استقامة.‏ تمهِّد ايها المستقيم سبيل البارّ.‏ ففي طريق احكامك يا يهوه انتظرناك.‏ الى اسمك وإلى ذكرك شهوة النفس.‏ ‏اشعياء ٢٦:‏​٧،‏ ٨‏)‏. ان الرب يهوه اله مستقيم وبارّ،‏ والذين يعبدونه يجب ان يطيعوا مقاييسه البارّة.‏ عندئذ،‏ يرشدهم يهوه الله ويمهِّد سبيلهم.‏ وباتِّباع ارشاده،‏ يُظهِر هؤلاء الودعاء انهم يرجون الرب يهوه ويعزّون اسمه،‏ او ذكره،‏ من كل قلبهم.‏ (خروج ٣:‏١٥)‏.‏ يحتاج عبّاد الرب يهوه الى حمايته دائما.‏ ولكنه سيمدّ يده قريبا وللمرة الاخيرة على عالم الشيطان.‏ عندئذ سيكون عباده بحاجة الى مساعدته كما لم يسبق من قبل قط.‏قارنوا:-(‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏. يحذِّر الرب يهوه بخصوص هذا الوقت الخطير، اذ يقول:‏-( «هلم يا شعبي ادخل مخادعك وأغلق ابوابك خلفك.‏ اختبئ نحو لحيظة حتى يعبر الغضب.‏ لأنه هوذا يهوه يخرج من مكانه ليعاقب اثم سكان الارض فيهم فتكشف الارض دماءها ولا تغطي قتلاها في ما بعد».‏ ‏اشعياء ٢٦:‏​٢٠،‏ ٢١؛‏ قارنوا ايضا، صفنيا ١:‏١٤‏)‏. لقد اظهر هذا التحذير لليهود كيف ينجون من سقوط بابل سنة ٥٣٩ ق‌.م.‏ والذين اصغوا اليه بقوا في بيوتهم،‏ آمنين من الجنود الغزاة في الشوارع.‏ واليوم علينا المكوث في بيوتنا الروحية، وتحت مصغين الى مرشدينا، كي لا ننجرف كالباقين في ملذات وشهوات العالم المؤذية. في هذه الازمنة الحرجة حيث الظلمة تغطي الأرض والظلام الدامس الامم،‏ ألسنا شاكرين ان الرب يهوه يضيء النور الروحي على شعبه؟‏. (‏اشعياء ٦٠:‏٢؛‏ روما ٢:‏١٩؛‏ ١٣:‏١٢‏)‏. فهذا النور يعني سلام العقل والفرح الآن والحياة الابدية في المستقبل لجميع الذين يقبلونه.‏ فلسبب وجيه تطفح قلوبنا،‏ نحن محبي النور،‏ تسبيحا لـِ يهوه الله. ونردِّد مع صاحب المزمور:‏-(. . يهوه حصن حياتي ممَّن ارتعب.‏ انتظر يهوه.‏ ليتشدد وليتشجع قلبك وانتظر يهوه.‏ مزمور ٢٧:‏١ب،‏ ١٤)‏.‏
يهوه الله ينور طريق الجميع لمعرفة الحق معرفة دقيقة، باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

301
كيف تجعل حياتك العائلية سعيدة؟.
:
المحبة مفتاح الحياة العائلية السعيدة.يقول:-(وَمَعَ ذٰلِكَ،‏ فَأَنْتُمُ ٱلْأَفْرَادُ أَيْضًا،‏ لِيُحِبَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ زَوْجَتَهُ هٰكَذَا كَنَفْسِهِ،‏ وَأَمَّا ٱلزَّوْجَةُ فَيَجِبُ أَنْ تَحْتَرِمَ زَوْجَهَا ٱحْتِرَامًا عَمِيقًا.‏ أفسس ٥:‏٣٣). يريد الله ان يكون الزواج رباط يجمع بين رجل واحد وامرأة واحدة. الزوج المحب يحن على زوجته ويتفهّم مشاعرها. وكذلك على الزوجة ان تقابله بالمثل وبكل خضوع. ثم على الاولاد ان يطيعوا والديهم بدافع المحبة والاحترام. والوالدون ينبغي ان يكونوا لطفاء وامناء وعدم اظهار القساوة وخذل اولادهم لانها مسؤوليتهم امام الله. ان العلاقات الجنسية مع غير رفيق الزواج هي خطية كبيرة. وكذلك التزوج باكثر من امرأة واحدة. عدا حالة الموت لاحد الطرفين، او ارتكاب الزنى. :-( وَأَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَنْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ،‏ إِلَّا بِسَبَبِ ٱلْعَهَارَةِ،‏ وَتَزَوَّجَ أُخْرَى يَزْنِي.‏ متى ١٩:‏٩؛ \. فَإِذًا،‏ مَا دَامَ زَوْجُهَا حَيًّا،‏ تُدْعَى زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُلٍ آخَرَ.‏  وَلٰكِنْ إِنْ مَاتَ زَوْجُهَا،‏ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ شَرِيعَتِهِ،‏ حَتَّى إِنَّهَا لَا تَكُونُ زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُلٍ آخَرَ.‏ روما ٧:‏٣ ). فعلى المسيحي ان يكون طاهرا ادبيا. ( ١ كورِنْثوس ٦:‏١٨ )‏.‏ وعلى الوالدِين، اظهار المودة تجاه اولادهم وذلك بمتابعتهم انهم ( يسيرون مع الله )، وحمايتهم روحيا بوجه خاص.‏( تثنية ٦:‏٤-‏٩‏).
كيف نرضي الله؟
:
لا تفعل ما هو سيئ بنظر الله. كما تحب ان تصادق شخصا صالحا ومحبوبا باعماله، فمن غير الممكن ان تقبل منه افعالا سيئة. هكذا يهوه فالله يحب الاولياء وغير السيئين. وكلمته تحذرنا من الرذائل التي يكرهها امثال: الزنى، السرقة،‏ السكر،‏ تعاطي المخدرات،‏ الشجار،‏ المقامرة وعبادة الصور والتماثيل او حتى استعمالها والاحتفاظ بها .. الخ وكما هو مذكور في:-( ١ كورِنْثوس ٦:‏٩،‏ ١٠؛ قارنوا ايضا، ‏ إشعيا ٤٤:‏١٤-‏٢٠‏.‏ ) . إذا كنا نحب الهنا يهوه، لا نفعل ما هو سيئ في نظر اوفى واصدق الاصدقاء.  وكذلك هو يكره التعامل مع الارواح الشريرة مع السحر وقراءة النجان والفأل‏.‏‏ قارنوا:-( تَثْنِيَة ١٨:‏١٠-‏١٢).‏ وبالمقابل فالله يتوقّع من خدامه، امورا ترضيه وتفرح قلبه. وعلينا التمثل به.‏ وفعل ما هو صالح. قارنوا:-(مَتّى ٧:‏١ ) . فالامور التي ترضي الله مثلا:‏ إظهار المحبة للآخرين واللطف وان نكون كرماء معهم. وكذلك امناء وصادقين. واظهار الرحمة والتسامح. والشيء الاهم هو اخبارهم عن يهوه الله  وطرقه. قارنوا:-(طرق يهوه ـ إشعيا ٤٣:‏١٠‏.‏ التمثَّل بيهوه.‏ ـ ١ بُطْرُس ١:‏١٤-‏١٦‏.‏ اظهار المحبة. ـ  ١ يوحَنّا ٤:‏٧،‏ ٨،‏ ١١‏).‏
كيف تظهر ولاءك للرب يهوه؟
: ‏
علينا أخذ الموقف الصائب الى جانب الله. قارنوا:-(‏ ١ بطرس ٥:‏٦-‏٩). كُن شجاعا. ولا تشارك في عادات وتقاليد او طقوس لا توافق الكتاب المقدس. كاعياد الميلاد وراس السنة الرومانية والايستر.لا تتدخل في السياسة. وعليك ان تقف وتؤيد الرب يهوه وحكومته السماوية برئاسة الملك المعيّن يسوع المسيح. فالرب يهوه يحمي كل الذين يُظهرون له الولاء، اي يبقون أُمناء في عينيه وفي احلك الظروف!. يقول:-( يَا مُحِبِّي يَهْوَهَ،‏  أَبْغِضُوا ٱلشَّرَّ.‏ هُوَ حَافِظٌ نُفُوسَ أَوْلِيَائِهِ،‏ مِنْ يَدِ ٱلْأَشْرَارِ يُنْقِذُهُمْ. مَزْمور ٩٧:‏١٠)‏.‏ ثم اتجه نحو الاختيار الصحيح: استمع الى الله. يقول:-(٢٤ ‏فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هٰذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا،‏ يُشْبِهُ رَجُلًا فَطِينًا بَنَى بَيْتَهُ عَلَى ٱلصَّخْرِ.‏ ٢٥ فَهَطَلَ ٱلْمَطَرُ وَأَتَتِ ٱلْفَيَضَانَاتُ وَهَبَّتِ ٱلرِّيَاحُ وَصَدَمَتْ ذٰلِكَ ٱلْبَيْتَ،‏ فَلَمْ يَتَقَوَّضْ لِأَنَّهُ مُؤَسَّسٌ عَلَى ٱلصَّخْرِ.‏  مَتّى ٧:‏٢٤،‏ ٢٥). احضر مع شهود يهوه الله وهم سيساعدونك في الدرس معهم سوية وبمحبة وبدون املاءات وتكلفات. وتنال الفهم والمعرفة بشكل ادق من قصد الله، وهذا يساعدك في اطاعة وصاياه بفرح لانها خير لك ولعائلتك وليست عبئا. وعندما يصبح ايمانك قويا، يحين لك الوقت ان تنتذر لـِ يهوه ابيك وتعتمد وتكون شاهدا امينا له كما كان يسوع:- (واكتب الى ملاك الجماعة في لاودكية:‏ هذا ما يقوله الآمين‏،‏ الشاهد الأمين والحق،‏ بداية خليقة الله».‏ —‏ رؤيا ٣:‏١٤‏.‏ اقرأوا ايضا، مَتّى ٢٨:‏١٩‏).‏ وهكذا ستستمر في السير مع ابيك السماوي بتطبيق ما تعلمته وانتذرت لتكون خادما له ثم تنال الحياة الابدية على ارض فردوسية وبوعد منه:-( الأبرار يرثون الارض ويسكنونها الى الابد. مزمور ٣٧:‏٢٩‏).‏
الخطوات:
تُبْ لكي يسامحك الله. (أعمال ٣:‏١٩)‏.‏
سِر في طريق الحياة. (متّى ٧:‏١٣،‏ ١٤‏).
الرب يهوه، يبارك طريق الجميع نحو الحق والحياة الابدية، باسم ملكنا الظافر يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية
.‏

302
سارت الجماعة في خوف يهوه وتعزية الروح القدس وبقيت تتكاثر. اعمال ٩: ٣١.
:

في هذا العالم المليء بالشر والمعاناة، لا مفر من مواجهة بعض المشقات ايا كان موقعنا في المجتمع. ومهما كانت ضخامة الثروة التي نملكها. قارنوا مثل الرب يسوع في:-( لوقا ١٢:‏​١٦-‏٢١). ولا يمكننا ان نتوقع من الله ان يزيل كل اسباب الحزن او الاسى قبلما يدمر نظام الاشياء هذا. وفي غضون ذلك، ان استقامتنا كمؤيدين لسلطان السيد يهوه الكوني موضوعة على المحك فيما نواجه الاضطهاد المنبأ به. (٢ تيموثاوس ٣: ١٢) لكن بمساعدة ابينا السماوي وتعزيته، نستطيع التمثل بالمسيحيين الممسوحين ( القديسين)، في تسالونيكي القديمة. الذين ثبتوا في وجه الاضطهادات والضيقات باحتمال وإيمان. اقرأوا:- (٢ تسالونيكي ١: ٣-٥). أضِف الى ذلك، أنّ ( مراحم [الله] الرقيقة )، تُنتج الراحة للذي يعاني ضيقا.‏ لذلك يمضي بولس ليصف الرب يهوه بأنه (‏اله كل تعزية‏. ٢ كورنثوس ١:‏​٣،‏ ٤‏.‏). ‏ فمهما كانت التعزية التي قد نستمدها من لطف الرفقاء المؤمنين،‏ يمكننا ان نتطلع الى يهوه الله بصفته المصدر.‏ فالتعزية الحقيقية والدائمة لا يمكن ان تنشأ إلا من الله.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ انه هو مَن خلق الانسان على صورته،‏ ممكِّنا ايانا بالتالي من ان نكون معزِّين.‏ وروح الله القدوس هو مَن يدفع خدامه الى اظهار رحمة رقيقة للذين هم بحاجة الى التعزية.‏ كما نرى مثالا آخر عن التعزية الالهية مما اختبرته كامل الجماعة المسيحية في القرن الاول. فالجماعة في كل اليهودية والجليل والسامرة (نعمت بفترة سلام، وكانت تُبنى). فكم نحن شاكرون لأننا ننال ايضا (تعزية الروح القدس)!. لقد رسم لنا معلمنا الكبير يسوع مثالا حسنا في استعمال كلمة الله بغية تعليم الناس وتعزيتهم. فحين تراءى بعد قيامته لاثنين من تلاميذه،( شرح لهما الاسفار المقدسة)، لانهما كانا في غاية الحزن لما فعله الرومان واليهود بمعلمهم وتعليقه اياه على خشبة الالام دون اي ذنب اقترفه. وبينما كان يكلّمهما، تأثّرا في الصميم. (لوقا ٢٤: ٣٢). واقتداءاً بمثل يسوع الرائع، كان بولس ( يُحاج منطقيا من الاسفار المقدسة ) وليس من فلسفته الخاصة، كما يفعل الكثير من المفسرين اليوم دون الرجوع الى كلمة الرب يهوه.لذلك قبل مستمعوه في بيرية الكلمة( برغبة شديدة، فاحصين باعتناء الاسفار المقدسة يوميا اعمال ١٧: ٢، ١٠، ١١) أفلا يحسن بك أن تقرا الكتاب المقدس يوميا وتستفيد منه ولو لمدة ربع ساعة؟. وستلحظ بنفسك، انه حقا كتاب يستحق بذل الجهد لفهمه وتفحصه، لانه يمنحك الراحة والرجاء في هذه الايام الاخيرة والصعبة !.
 بركة الرب يهوه مع الجميع، ونساله ان ننال تعزيته لنا من خلال كلمته، باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

303
كانوا يعكفون على تعاليم الرسل. اعمال ٢: ٤٢.
:
يوم حلّ الروح القدس على الرسل والمجتمعين معهم في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب.‌م . فحدث امر عجيب من دون تدخل البشر!. قارنوا:-(اعمال ٢:‏​٢-‏٤،‏ ١٥)‏.‏فقد تغيّر المجتمعون، من اناس اميين وخائفين الى رجال فقهاء في الشريعة والتعاليم الجديدة الحقة عن محبة الله للبشر. استخدم يسوع رسله بصفتهم القناة التي اطعم بواسطتها باقي تلاميذه الممسوحين. وقد ميَّز اليهود والمتهودون الذين صاروا مسيحيين ممسوحين بالروح في ذلك اليوم تلك القناة بوضوح. فكان لدى المؤمنين الجدد جوع شديد الى الطعام الروحي، وعرفوا بالتحديد اين يمكنهم ايجاده. فبولاء لا ينثلم، التفتوا الى الرسل من اجل فهم كلمات وأعمال يسوع. ونيل نور جديد بشأن معنى الآيات المتعلقة به. قارنوا:-(اعمال ٢: ٢٢-٣٦). وهكذا تأثر الجمهور المهيأ قلبه من حولهم. واندهشوا لما كانوا يسمعون، فالتصقوا بالرسل. قارنوا:-(اعمال ٢:‏​٥-‏٨،‏ ١١)‏.‏ فبُعَيد خطاب بطرس عن الفادي يسوع، انضم الالاف الى الرسل ليتبعوا الرب يسوع المسيح.‏ وكان عليهم ممارسة الايمان بيسوع،‏ كي يكون موته من اجلهم، الاساس ( لينالوا مغفرة خطاياهم وهبة الروح القدس.‏ اعمال ٢:‏​٢٢-‏٢٤،‏ ٣٢،‏ ٣٣،‏ ٣٨‏)‏. فكيف تجاوب الحاضرون مع (عظائم الله) التي سمعوها؟‏ وكيف تساعد هذه الرواية، كلّ شخص على تقييم خدمته للآب يهوه؟‏. بعدما حلّ الروح القدس على التلاميذ في اورشليم،‏ ابتدأوا فورا بإخبار الآخرين ببشارة الخلاص،‏ ابتداء بالجمع المحتشد في ذلك الصباح.‏ وقد تممت كرازتهم نبوة جديرة بالملاحظة سجَّلها يوئيل بن فثوئيل قبل ثمانية قرون:‏-(اسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم احلاما ويرى شبابكم رؤى.‏ وعلى العبيد ايضا وعلى الإماء اسكب روحي في تلك الايام .‏ .‏ .‏ قبل ان يجيء يوم الرب العظيم المخوف.‏  يوئيل ١:‏١؛‏ ٢:‏​٢٨،‏ ٢٩،‏ ٣١؛‏ اعمال ٢:‏​١٧،‏ ١٨،‏ ٢٠)‏.‏ وهذا لا يعني أن الله سيجعل اجيالا باكملها تنبأ. بل ان روح الرب يهوه، سيقودهم الى اعلان ( بشارة ملكوت الله ). وسرعان ما تشكّلت الجماعات المسيحية في بلدان عديدة حيث كان هؤلاء المؤمنون الجدد يعيشون.‏ ولا شك ان هذه الزيادة حصلت،‏ جزئيا على الاقل،‏ بفضل جهودهم الحثيثة في الكرازة (بالبشارة) عندما عادوا الى موطنهم.‏ قارنوا:-( كولوسي ١:‏٢٣)‏.‏ كما يحدث في هذه الايام الاخيرة لنظام الشيطان الشرير. وينضمّ الالاف الى شعب يهوه تقدس اسمه، كي يخلصون.‏ (‏اعمال ٢:‏​٤٢،‏ ٤٦،‏ ٤٧‏)‏. فماذا عنك انت شخصيا؟ هل تتجاوب مع دعوة ابيك السماوي كي تخلص ( من هذا المزمع )الآتي الى العالم؟.
روح الاب يهوه يرشد الجميع الى الحياة الابدية، باسم الرب يسوع المسيح آمين.


304
انتم ملح الارض. ولكن ان فسد الملح فبماذا يُملَّح. متى ٥: ١٣
:
اكتشاف مذهل!: وضع رجل جلد خروف مذبوح في صندوق سيارته وانطلق في رحلة طويلة. وعندما فتح الصندوق اخيرا كانت هنالك رائحة كريهة والجلد يدب فيه الدود!. ورغم ذلك، غُسل صوفه وفرك كاملا بالملح. والنتيجة؟. اصبح بساط ناعم يوضع الى جانب السرير، وجرى استعماله لسنوات. وبقول الرب يسوع آية اليوم، لم يعنِ أن تلاميذه كانوا ملحًا بصورة حرفية. وكما أنّ الملح حافظ، فالرسالة التي حملها اتباع يسوع الى الناس كانت حفظت وستحفظ [حياة] الكثيرين. وفي الواقع، كان لتلاميذه تأثير حافظ في اولئك الذين اصغوا الى رسالتهم، مانعين الفساد الروحي والادبي بين افراد كهؤلاء. فلا شك في ان البشارة التي اعلنها أتباع يسوع تحفظ حياتهم وحياة مستمعيهم. فمن وجهة نظر يهوه الله الرفيعة والنقية لا بد ان يظهر كامل هذا النظام الشرير كجلد الخروف. فقبل عملية التنظيف واستعمال الملح سبَّبا نتانة ردية وقد دبت فيه الطفيليات. والى حد ما يتأثر كل شخص بالاحوال في هذا العالم، ولمقاومة الفساد الذي ينتشر في كل وجه من اوجه الحياة يحتاج المرء الى الشجاعة وعليه المحافظة على استقامته امام الله. بهذه الطريقة فقط يمكن ان يحفظ المرء نفسه من الفساد الادبي. فهو يحتاج ليس فقط الى نعمة الكلام بل ايضا الى مزية الحفظ التي تمكّنه من رفض الفساد في جميع اشكاله. كما ان الملح ضروري للحياة، كذلك يمكن ان يعني كلامك كمسيحي صادق، الحياة لاولئك الذين يصغون بتقدير الى ما تقوله عن قصد الله وملكوته.قال معلمنا يسوع-:(.. الكلام الذي اكلّمكم به هو روح وحياة. يوحنا ٦: ٦٣). فعلينا تخصيص الوقت للتمتع بشيء من التسلية الصحية والمفيدة باعتدال، وان نتجنب ماهو فاسد وغير نافع الذي هو بمثابة الطفيليات التي تفسد جلد الخروف، لانها ستؤدي الى تلويثنا ثم موتنا روحيا. يذكر:-( من يقف بثبات لاجل البر يؤول به ذلك الى الحياة، ومن يسعى وراء الشر فالى موته. امثال ١١: ١٩). فالفصاحة في الكلام، ليست الضرورة القصوى لايصال بشارة مملكة الله للناس. بل التكلم بحرارة واقناع ضمن قالب كلمة الله. فأحيانا يجيب سامعو رسالة الملكوت بطريقة قاسية او فظَّة.‏ ولكن لا يجب على الاطلاق ان يردّ خدام يهوه الله على ذلك بهذه الطريقة.‏ وعوض ذلك،‏ عليهم ان يكونوا كرماء دائما.‏ ان كلمات المسيحي الحقيقي (المُصلِحة)، لا تمكّن السامع من تذوق الطعم الجيد لرسالة الكتاب المقدس فحسب، بل تميل ايضا الى حفظ حياة اولئك الذين يصغون اليها.‏ اذًا،‏ كما ان الملح ضروري للحياة،‏ كذلك يمكن ان يعني كلام خدام الآب يهوه الحياة لاولئك الذين يصغون بتقدير الى ما يقولونه عن قصد الله وملكوته.‏ يذكر-:( ٦٣ اَلرُّوحُ هُوَ ٱلَّذِي يُحْيِي؛‏  اَلْجَسَدُ لَا يَنْفَعُ شَيْئًا أَلْبَتَّةَ.‏ اَلْكَلَامُ ٱلَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ  وَهُوَ حَيَاةٌ.‏ . ٦٨ أَجَابَهُ سِمْعَانُ بُطْرُسُ:‏  «يَا رَبُّ،‏ إِلَى مَنْ نَذْهَبُ؟‏  عِنْدَكَ كَلَامُ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ.  يوحنا ٦:‏​٦٣،‏ ٦٨)‏.‏
نعمة الرب يهوه مع الجميع ليكون كلامنا مملحا ومصلحا لِما هو غير صالح، باسم الرب يسوع آمين.


305
نعلم ان الخليق‍ة كله‍ا تئن وتت‍وجع مع‍ا ال‍ى الآن. روما ٨: ٢٢.
:

 يجب اولا ان نجيب عن بعض الاسئلة الرئيسية.‏ مثلا:‏ مَن اخضع الخليقة للبُطْل؟‏ يقول البعض انه الشيطان وآخرون انه آدم.‏ لكنَّ هذين الاثنين ليس بإمكانهما اخضاع الخليقة.‏ ولماذا؟‏. لأن مَن اخضع الخليقة للبُطْل اخضعها (على رجاء).‏ فقد اعطى رجاء ان الامناء (سيتحررون اخيرا من الاستعباد للفساد).‏ فلا آدم ولا الشيطان بإمكانهما ان يعطيا رجاءاً كهذا.‏ فلا احد بإمكانه ذلك إلا يهوه الله.‏ من الواضح اذًا انه هو الذي اخضع الخليقة للبُطْل.‏ وما هي (الخليقة كلها)، المُشار اليها في هذا المقطع؟‏. يقول البعض ان (الخليقة كلها) تشير الى العالم بكامله،‏ بما في ذلك الحيوانات والنباتات.‏ ولكن هل لدى الحيوانات والنباتات رجاء بنيل (الحرية المجيدة لأولاد الله)؟‏ كلا.‏ وهذا مقارنة مع :-(‏٢ بطرس ٢:‏١٢‏)‏ اذًا،‏ لا يمكن ان تشير (الخليقة كلها)، إلا الى الجنس البشري.‏ هذه هي الخليقة التي تأثرت بالخطية والموت الناتجَين عن التمرد في عدن وهي في امس الحاجة الى الرجاء. قارنوا:-( روما ٥:‏١٢‏). فبسبب شخص واحد يحمل فيروسا قاتلا، يؤدي الى انتقاله الى افراد عائلته.‏  فالتمرّد على الله، جعلنا نعيش في عالم خاضع ( للبُطْل )، اي على سبيل المثال، عدم الجدوى في اصلاح كأس زجاج مهشّم، مهما بذلنا من جهد. من‍ذ ع‍ام ١٩١٤، يخت‍ار م‍لايين الاشخ‍اص الاذع‍ان ط‍وع‍ا لملك الله المت‍وج، يس‍وع المسيح. فع‍وض ان ي‍ؤي‍دوا حكام الع‍الم تحت سيطرة الشيط‍ان، يستخ‍دم‍ون حي‍اتهم ومقتني‍اتهم لي‍دعم‍وا ملك‍وت الله [ حكم الله ]. قارنوا :-(لِأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِيَهْوَهَ نَعِيشُ،‏ وَإِنْ مُتْنَا فَلِيَهْوَهَ نَمُوتُ.‏ فَإِنْ عِشْنَا وَإِنْ مُتْنَا فَلِيَهْوَهَ نَحْنُ.‏ ٩ لِأَنَّهُ لِهٰذِهِ ٱلْغَايَةِ مَاتَ ٱلْمَسِيحُ وَعَادَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ،‏  لِكَيْ يَكُونَ رَبًّا عَلَى ٱلْأَمْوَاتِ وَٱلْأَحْيَاءِ.‏ روما ١٤: ٧، ٨) وق‍ريب‍ا، سي‍دم‍ر يسوع الملك، نظ‍ام الشيط‍ان الش‍ري‍ر. فسيهلك كل من يتم‍رد على سلط‍ان ابيه يه‍وه. وسيتيح لخ‍دام الله الامن‍اء ان يقيم‍وا على الارض الف‍ردوسي‍ة بش‍ك‍ل دائم. كما مذكور في:-(رؤيا ٢١: ١-٥). وستعم‍ل ح‍ك‍ومته ال‍ك‍املة ايض‍ا على مح‍و الخطي‍ة ( فيروس الموت ) تماما!، وم‍ا يت‍أت‍ى عنه‍ا من آلام، ونعلم ان الموت هو بسبب الخطية. يقول:-( لِأَنَّ أُجْرَةَ ٱلْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ،‏  وَأَمَّا عَطِيَّةُ  ٱللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ  بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.‏  روما ٦: ٢٣). وه‍ك‍ذا، ستُح‍رَّر الخليق‍ة كام‍لا من كل م‍ا يسبب له‍ا الع‍ذاب، (وتن‍ال الح‍ري‍ة المجي‍دة لاولاد الله. روما ٨: ٢١). اذ نراجع اسباب المآسي التي تحلّ بالبشر،‏ هل نرى ايّ سبب للوم الآب يهوه على الشر او لفقدان ثقتنا به؟.‏ على العكس،‏ سيزوِّدنا درس اسباب مآسينا، وفحصها بدقة، سنجد السبب، ونفرح ثم نردد كلمات النبي موسى:-(هو الصخر الكامل صنيعه.‏ ان جميع سبله عدل.‏ اله امانة لا جَور فيه صدِّيق وعادل هو.‏ ‏تثنية ٣٢:‏٤‏)‏.  فلنفكِّر في هذه الامور ونتذكرها دائما.‏ وهكذا،‏ عندما نواجه المحن،‏ نحبط جهود الشيطان لزرع الشكوك في اذهاننا. ونحن ايضا يمكننا ان ( نخرج  منتصرين ) من ايّ ضيق او شدة او اضطهاد، قد نضطر الى تحمُّله في الوقت الحاضر.‏ فمحبة الله تضمن اننا قريبا، سنحصل على ( الحرية الكاملة ) روحيا وجسديا، من آثار الخطية ومسبب اوجاعنا، الشيطان ابليس.
 بركة الاب يهوه مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

306
اعتبروا ان الآخرين يفوقونكم. فيلبّي ٢: ٣.
:

تملَّكت حواء رغبة في ترفيع نفسها لتكون في مصاف الله. كما فضَّل آدم ارضاء زوجته على ارضاء الاله المحب يهوه. قارنوا:-(تكوين ٣: ٥، ٦). وبعدما حوَّلهما ابليس عن العبادة الحقة، لم ينفك عن اغواء الناس ليفكروا بالطريقة نفسها. حتى إنه حاول فعل ذلك حين جرب الرب يسوع. اقرأوا في:-(متّى ٤: ١-٩). وفي ايامنا هذه، ينجح الشيطان في تضليل معظم الناس، دافعا اياهم الى وضع انفسهم ومصالحهم اولا. فمن الحماقة النظر بازدراء الى الآخرين!.  فالآخرون يتمتعون غالبا بصفات وقدرات لا نملكها نحن.‏ فالامور الجيدة ليست حكرا على عرق او حضارة واحدة.‏ ‏وليست مرتبطة بالتحصيل الدراسي، بل لها صلة وثيقة بالنشأة والتربية في مدرسة البيت اولا، ثم من يعاشر الشخص في حياته ثانيةً. وعليه، ينبغي علينا ان نملك روح المبادرة مغلّفة بالتواضع، كي نقدر مدّ  يد المساعدة الى المحتاجين. يقول:-(فإذًا،‏ ما دامت لنا الفرصة،‏ فلنصنع الصلاح الى الجميع.‏ غلاطية ٦:‏١٠‏). وفي الجانب المقابل، ‏ان الذين يضعون انفسهم اولا نادرا ما يشعرون بالاكتفاء.‏ ومعظم الناس يريدون حياة افضل،‏ ويريدونها الآن.‏ وهم يعتبرون الاحتشام دليل ضعف!.‏ ويعتقدون ان الصبر صفة ينبغي ان يُظهرها الآخرون فقط.‏ انهم يجيزون كل شيء في سبيل البروز.‏ فهل تعتقدون ان بإمكانكم التصرف بطريقة مختلفة عنهم؟‏. يواجه خدام الله يوميا هذا الموقف،‏ ولكن لا ينبغي ان يؤثر فيهم.‏ فالمسيحيون الناضجون يقبلون المبدأ القائل:‏-(ليس من يوصي بنفسه هو المرضي عنه،‏ بل من يوصي به يهوه.‏ ٢ كورنثوس ١٠:‏١٨‏).‏ اذا اخذنا المبادرة في الاعراب عن الود للآخرين ومساعدتهم،‏ بغضّ النظر عن عرقهم او حضارتهم،‏ فسيساهم ذلك كثيرا في تضييق هوة الاتصال وإزالة سوء التفاهم.‏ ويستحق هذا الامر اهتمامنا لِما هناك من خطر ان تنتقل الينا هذه العدوى. عدوى التشامخ والتحامل حسب مشيئة ابليس. اقرأوا:-(افسس ٢: ٢). ويمكن تشبيه التفكير المتمحور حول الذات بالصدإ الذي يعلو الحديد. فحين يتعرض غرض من حديد لعوامل الطبيعة، قد يبدأ الصدأ في التشكل عليه. لكنَّ الخطر الحقيقي يكمن في تجاهل الصدإ، سامحين له بالتشكل لدرجة التسبب في تفتت الغرض. بشكل مماثل، مع اننا لا نستطيع التخلص حاليا من نقائصنا وتفكيرنا المتمحور حول الذات، علينا ان نبقى منتبهين للمخاطر المحتملة ونحارب هذا التفكير. قارنوا:-( ١ كورنثوس ٩: ٢٦، ٢٧). فلنا مثال شخص، امتلك نظرة لائقة الى نفسه وقيَّم نفسه تقييما صحيحا.‏ انه جدعون،‏ احد قضاة العبرانيين قديما.‏ لم يسعَ جدعون ان يكون قائدا لإسرائيل.‏ وعندما عُيِّن للقيام بهذا الدور،‏ لفت الانتباه الى عدم جدارته دون الشعور بالانتفاخ.‏ قائلا:‏-(ها عشيرتي هي الذُّلّى في منسى وأنا الاصغر في بيت ابي.‏  قضاة ٦:‏​١٢-‏١٦)‏.‏ وفضلا عن ذلك،‏ بعدما منح يهوه الجنود نصرا لجدعون خاصمه رجال افرايم بشدة.‏ فماذا كان ردّ فعل جدعون؟‏. هل جعله النصر ينتفخ تعظما؟‏ كلا،‏ بل مكَّنه جوابه الليِّن من تفادي كارثة.‏ قال:‏-(ماذا قدرت ان اعمل نظيركم).‏ لقد اتصف جدعون بالاتضاع العقلي.‏ (‏ قضاة ٨:‏​١-‏٣‏).‏
روح الآب يهوه تعمل في الجميع، لتكون نظرتنا الى الاخرين كنظرتنا لانفسنا وكما نرغب ان نُعامل نعامل الاخرين بالمثل، باسم الابن المتواضع ربنا يسوع المسيح آمين.

307
ال‍ذي يحتم‍ل ال‍ى النه‍اي‍ة ه‍و يخلص. متّى ٢٤: ١٣.
:

ان نج‍اتن‍ا من ال‍دين‍ون‍ة التي سينف‍ذه‍ا الله في ع‍الم الشيط‍ان، تت‍وقف على بق‍ائن‍ا مستقيمين حت‍ى النه‍اي‍ة. ل‍كنّ ذلك لا يعني ان يه‍وه الله يت‍وقع من‍ا الاحتم‍ال مت‍كلين على ح‍كمتن‍ا وق‍وتن‍ا. ف‍ال‍كت‍اب المق‍دس ي‍ؤكد لن‍ا: (الله امين، ولن ي‍دع‍كم تج‍رَّب‍ون ف‍وق م‍ا تستطيع‍ون تحمّله، ب‍ل سيجع‍ل ايض‍ا مع التج‍رب‍ة المنف‍ذ لتستطيع‍وا احتم‍اله‍ا. ١ كورنثوس ١٠: ١٣) ف‍إلى ماذا تشي‍ر ه‍ذه ال‍كلم‍ات؟ كي يضمن الرب يه‍وه انن‍ا لن نج‍رَّب ف‍وق م‍ا نستطيع تحمّله، عليه ان يع‍رف كل شي‌ء عن‍ا بم‍ا في ذلك التح‍دي‍ات التي ن‍واجهه‍ا، ت‍ركيبتن‍ا، وط‍اقتن‍ا على الاحتم‍ال. فه‍ل يع‍رفن‍ا فع‍لا ال‍ى ه‍ذا الح‍د؟ نعم. ف‍الاسف‍ار المق‍دس‍ة تُظه‍ر ان الرب يه‍وه يع‍رفن‍ا حق المع‍رف‍ة.(قارنوا م‍زمور ١٣٩: ١-٦). نعم،‏ كمسيحيين يجب ان نحتمل جميعا الى منتهى نظام الاشياء هذا او الى منتهى حياتنا.‏ وليست هنالك طريقة اخرى لنيل رضى الهنا يهوه للخلاص.‏ فنحن في سباق من اجل الحياة،‏ ويجب ان [ نركض باحتمال ] حتى نعبر خط النهاية.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ وشدَّد الرسول بطرس على اهمية هذه الصفة عندما حثَّ الرفقاء المسيحيين:‏-( زوِّدوا ايمانكم .‏ .‏ .‏ بالاحتمال.‏ ٢ بطرس ١:‏​٥،‏ ٦‏،‏ ‏)‏ . جميعنا نحتاج الى الاحتمال.‏ ولماذا؟‏ لأننا من حيث الاساس [نقع في محن متنوعة.‏] والاية في رسالة يعقوب ( اِفْرَحُوا كَثِيرًا يَا إِخْوَتِي عِنْدَمَا تُوَاجِهُونَ ضِيقَاتٍ  مُتَنَوِّعَةً‏،‏  يعقوب ١:‏٢‏). ‏ يقترح ملاقاة غير متوقعة او غير مرحب بها،‏ كما عندما يصادف الشخص لصا.‏‏ ونحن نقع في محن يمكن ان تنقسم الى فئتين:‏ تلك المشتركة بين البشر نتيجة للخطية الموروثة،‏ وتلك التي تتطور بسبب تعبدنا التقوي.‏ قارنوا:- (‏١ كورنثوس ١٠:‏١٣؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٢‏)‏. فما هي بعض هذه المحن؟‏. الامراض الخطيرة:  يجب ان يحتمل بعض المسيحيين أسقاما كثيرة.‏ وخصوصا عندما يواجهنا مرض مزمن،‏ وربما مؤلم جدا،‏ كما هو وباء اليوم، نحتاج ان نحتمل،‏ ان نثبت،‏ بمساعدة الله وألّا يغيب رجاؤنا المسيحي عن بالنا.‏ وان ننظر بايجابية الى حياتنا الابدية، فهذا الرجاء يشكّل دواءا ناجعا لاحتمال مشقاتنا الى النهاية ولنسميه الصبر. ومشاكلنا الصحية،  قد لا تكون مهدِّدة للحياة او موجعة،‏ لكنَّ ذلك لا يزال يشكِّل امتحانا عظيما للاحتمال.‏ والسبب الاخر، الألم العاطفي.‏ من وقت الى آخر،‏ يصادف البعض من اولياء يهوه [حزن القلب] الذي يؤدي الى [ انسحاق الروح.‏ ‏امثال ١٥:‏١٣‏)‏. فالكآبة الشديدة ليست غير شائعة في هذه [ الازمنة الحرجة ] الصعبة المعالجة. ‏واسباب الكآبة كهذه تختلف،‏ اذ تتراوح بين العوامل النفسية والاختبارات غير السارَّة على نحو مؤلم.‏ وبالنسبة الى بعض المسيحيين،‏ يشمل الاحتمال جهادا يوميا ليثبتوا في وجه الألم العاطفي.‏ ومع ذلك،‏ فانهم لا يستسلمون.‏ انهم يبقون امناء لـِ يهوه الله على الرغم من الدموع.‏ زد على ذلك، المشقات الاقتصادية، التي تشل من حركتنا وتقدمنا الروحي احيانا. او فقدان احد احبتنا اللصيقين. كلها اسباب قد تاتي فرادى او مجتمعة. فالتمسك بروح الايجابية، سيكون منفذا عظيما لنا في احتمال الشدائد.
الرب يهوه يعطي الجميع قوة الصب والاحتمال ضد كل دسائس الشرير باسم الرب يسوع الذي تحمّل الى النهاية آمين.

308
عينا يهوه نحو الابرار، وأذناه الى استغاثتهم. مزمور ٣٤: ١٥.
:

غالبا ما نحتاج الى من يُهوِّن علينا ويمنحنا التعزية، وخصوصا حين نمرّ بظروف عصيبة. وفي العادة، يمكن لأفراد عائلتنا وأصدقائنا ان يقدِّموا لنا مقدارا من التعزية. لكن في بعض الاحيان، نمرّ بظروف صعبة يعجز البشر خلالها عن مد يد العون. فلا احد سوى الله في وسعه ان يعزّينا مهما صعبت ظروفنا. تؤكد لنا كلمته: (يهوه قريب من كل الذين يدعونه، . . . ويسمع استغاثتهم. مزمور ١٤٥: ١٨، ١٩). لكن لنيل دعمه وتعزيته، علينا ان نتوكل عليه. وهذا ما اوضحه المرنم الملهم داود حين قال: (يكون يهوه حصنا منيعا للمنسحق، حصنا منيعا في اوقات الشدة. فيتوكّل عليك العارفون اسمك، لأنك لا تترك طالبيك يا يهوه. مزمور ٩: ٩، ١٠).إِنَّ الاتكال على الرب يهوه والثقة بانّه يتمم وعوده يعزياننا في اوقات الشدة، وهو مصدر اكيد للتعزية. لذا يحسن بنا الوثوق بوعوده كيشوع الذي اعلن:( لم تسقط كلمة واحدة من جميع الكلام الصالح الذي كلّمكم به يهوه الهكم. الكل تمّ لكم. لم تسقط منه كلمة واحدة. يشوع ٢٣: ١٤) ونحن على يقين أنّه ولو سحقتنا المحن مؤقتا، فإنّ ( الله أمين) ولن يتخلّى ابدا عن خدّامه الالياء.يذكر:-(لم تصبكم تجربة إلا بشرية. ولكنَّ الله امين الذي لا يدعكم تجرَّبون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة ايضا المنفذ لتستطيعوا ان تحتملوا. ١ كورنثوس ١٠: ١٣). يشير الرسول بولس الى الرب يهوه بأنّه ( اله كل تعزية).والفعل (يعزّي) يعني تهدئة نفس الشخص الحزين، وذلك من خلال مواساته وتخفيف الامه وهذا ما يفعله ابونا السماوي دون شك. (تبارك إله وأبو ربنا يسوع المسيح!، ابو المراحم الرقيقة وإله كل تعزية، الذي يعزينا في كل ضيقتنا. ٢ كورنثوس ١:٣، ٤) فإذا قرأت هذا المقطع ومقاطع اخرى في كتابك المقدس، (فسيتعزى قلبك وتتثبَّت). وهكذا نصير نحن ايضا قادرين على تعزية احبائنا المؤمنين الذين هم ( في ضيقة ايا كان نوعها) وذلك بالتعزية التي نتعزّى نحن بها من الله. فيا له من تعبير رائع عن القدرة الفريدة لالهنا يهوه تقدّس اسمه على مواساة المكتئبين. فالله يعلم المصاعب التي نواجهها في الحياة ويصغي الى توسلاتنا.‏ فكم هو معزٍّ ان نعرف انه يتفهّم ظروفنا ويصغي الى تضرعاتنا القلبية!‏. فالتعبير عن مشاعرنا لله بالصلاة هو اكثر من علاج نافع او طريقة لننظِّم افكارنا.‏ فبواسطة الصلاة،‏ نبني علاقة شخصية مع خالقنا الذي يستعمل قدرته ليعزينا. ‏ان مَن يؤمنون بـِ يهوه الله،‏ إله الكتاب المقدس،‏ واثقون انهم سيرون احباءهم الموتى من جديد!.‏ وهذا الرجاء يمدهم بقوة كبيرة ليتأقلموا مع حزنهم. فملايين الناس اليوم يثقون بالكتاب المقدس.‏ ولكن اذا كنت تعتقد ان ادعاءاته هي مجرد اوهام وأحلام،‏ فعليك ان تتحقق انت بنفسك من الادلة التي تثبت صحة نصائحه ووعوده.‏ فقد تجد ان ما من شيء مثل الكتاب المقدس يساعد الحزانى ان يصبروا على موت مَن يحبون.‏
بركة الاب السماوي يهوه، واله كل تعزية مع الجميع باسم من فدانا بدمه يسوع المسح آمين.

309
لا استحي بالبشارة؛ فهي، في الواقع، قدرة الله للخلاص لكل من يملك الايمان. روما ١: ١٦.
:

ان ما يَظهر انه بشارة لأحد الاشخاص، ربما لا يُنظر اليه كبشارة من قِبَل الآخر. وعادة، يجري استقبال حامل البشارة بترحيب قلبي، والأذن المشتاقة الى سماع الخبر تتحوَّل اليه. ولكنّ الكتاب المقدس انبأ، بأن الناس العديمي الايمان من العالم، لن ينظروا الى بشارة ملكوت الله ورسالته للخلاص بصفتها سارة. مثلما نلمسه اليوم!. فعدم الاكتراث بسماع اخبار البشارة عن ملكوت\ حكومة الله القادمة والبارة، اصبح طبيعيا بين الناس!. وحتى بعضهم يشتمون حاملي البشارة لهم!. لاحظوا ما يقوله الكتاب المقدس:(فنحن لله رائحة طيبة من المسيح بين الذين يخلصون وبين الذين يهلكون. ١٦ فهي لهؤلاء رائحة موت تؤدي الى موت، ولأولائك رائحة حياة تؤدي الى حياة. ومَن هو أهل لهذه الامور؟. ٢ كورنثوس ٢: ١٥، ١٦). لماذا قال الرسول بولس انه لا يستحي بالبشارة؟ ولماذا كان يمكن ان يستحي بها؟. لأنها لم تكن رسالة شعبية، اذ لها صلة برجل كان قد عُلِّق على خشبة آلام بالطريقة التي يُعلَّق بها مجرم حقير، مما جعله بحسب جميع الظواهر الخارجية في مظهر ردي‌ء جدا بالفعل. وطوال ثلاث سنوات ونصف كان هذا الرجل قد ذهب بالبشارة الى مختلف انحاء اسرائيل  وكان قد لاقى مقاومة قاسية من اليهود، وخصوصا القادة الدينيين. وبولس الآن، اذ حمل اسم ذلك الرجل المزدرى به ( الرب يسوع)، فكان لابدّ أن يواجه عداءًا مماثلا. وبسبب مثل هذه المقاومة ربما كان يُنظر الى بولس وتلاميذ يسوع المسيح رفقائه وكأن لديهم شيئا يُستحى به. وبالفعل، التصق بولس الآن بشيء كان هو نفسه يعتبره سابقا مخزيا. وهو شخصيا كان قد اشترك في تكويم التعيير على أتباع يسوع المسيح. قارنوا:-(اعمال ٢٦: ٩-١١) ولكنه توقَّف عن مسلك التصرُّف هذا. ونتيجة لذلك عانى، هو وآخرون ممَّن صاروا مسيحيين، اضطهادا عنيفا. اذا سمح الشخص لنفسه ان يشعر بالخجل من كونه احد أتباع يسوع المسيح فإنّما يتَّخذ وجهة نظر بشرية من الامور. والرسول بولس لم يكن كذلك. وبالاحرى، في شرح عدم شعوره بالحياء من البشارة التي كرز بها كما ذكر في آية اليوم. فقدرة الله ليست سببا للخجل اذا كانت عاملة بواسطة تلميذ ليسوع، بغية انجاز القصد الجدير بالتسبيح لله المجيد، الذي كان يسوع المسيح نفسه عابدا ومسبِّحا له علانية. يا له من امتياز عظيم، انه الانسان يحظى بان يكون حاملا بشارة ملكوت يهوه لشتّى الناس كي يخلصوا.
الرب يهوه يزيد الجميع قوة الايمان باسم مثلنا الاعلى المبشر يسوع المسيح آمين.

310
متى تصير الارض جنّة؟.
:

تُظهِر المشاكل التي نواجهها يوميا، أن ملكوت\حكم الله، سيبدأ عن قريب عمله على الارض. نقرأ:-(ثُمَّ قَالَ لَهُمْ:‏ «تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ،‏ وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ.‏ ١١ وَتَكُونُ زَلَازِلُ عَظِيمَةٌ،‏ وَفِي مَكَانٍ بَعْدَ آخَرَ أَوْبِئَةٌ وَمَجَاعَاتٌ.‏ وَتَكُونُ مَنَاظِرُ مُخِيفَةٌ وَمِنَ ٱلسَّمَاءِ آيَاتٌ عَظِيمَةٌ..‏ لوقا ٢١:‏١٠،‏ ١١)، ‏قارنوا ايضا عن اخلاق الناس وكيف يصفهم بشكل دقيق في:-( ٢ تيموثاوُس ٣:‏١-‏٥). المشاكل الشائعة في الايام الاخيرة:‏ المقامرة،‏ الحروب،‏ الامراض،‏ المجاعات،‏ تمرد الاولاد على والديهم،‏ والعنف المنزلي. تبرهن كلمة الله عن الكثير مما يحصل اليوم!. فالناس متوحشين، سيحبون المال والملذات، والاولاد متمردين على والديهم. وذكر ايضا أنّ الزلازل عظيمة ليست كالسابق. والحروب مستمرة. ودعونا من الامراض والاوبئة المخيفة، التي جعلت الناس ملتزمين منازلهم، خشية من الاصابة. وانها منتشرة في كل بقاع الارض.‏ نعم نلمسها اليوم. إن هذِه كُلَّها تَحْصُل الآن. قال الرب يَسوع أيضا، أنّ بشارة الملكوت ستصل الى كل الناس على الارض وهذا ما يقوم به شهود يهوه. يذكر:( وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ هٰذِهِ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏ ثُمَّ تَأْتِي ٱلنِّهَايَةُ.‏ مَتّى ٢٤:‏١٤)‏.‏ فحكم الله \ الملكوت سيُمحي كل الشر.‏ قارنوا:-(٢ بطْرس ٣:‏١٣). وسيٌهلك الله الاشرار في هرمجدون،‏ مع الشيطان وأبالسته  هلاكا ابديا. وسينجو الذين يستمعون الى الله وسيحيون في عالم جديد وبار، لا خوف فيه. سَيُقام الاموات الذين يستحقون القيامة أي الذين هم في ذاكرة الله. قارنوا:-( أعمال ٢٤:‏١٥). تخيّل البركات التي ستحصل عليها في المستقبل البديع اذا استمعت الى يهوه الله. فستكون صحتك كاملة ولن تمرض ابدا. ( لا يقول ساكن‏:‏ انا مريض‏.‏‏اشعيا ٣٣:‏٢٤‏). وستتمكّن من الثقة بكل الناس. لانه لن يبقى هناك اشرار. ولن يكون هناك حزن، ولا وجع، ولا دموع، ولا احد سيشيخ ويموت!. وستتمتع برفقة اصدقائك وعائلتك. وستكون الحياة مفرحة جدا. ولن يخاف الناس شيئا، وسيكونون سعداء حقا. تصور ان ملكوت الله سيُنهي كل مشقاتنا وعذابنا كما مذكور في:-(رؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤).
هل يستمع الله الى صلواتنا؟‏.
:
دون شك. يقول:-(لِأَنَّ عَيْنَيْ يَهْوَهَ عَلَى ٱلْمُسْتَقِيمِينَ وَأُذُنَيْهِ تَسْمَعَانِ تَوَسُّلَاتِهِمْ،‏  لٰكِنَّ يَهْوَهَ ضِدُّ مَنْ يَفْعَلُونَ ٱلسَّيِّئَاتِ.‏ ١ بطرس ٣:‏١٢). فالرب يهوه هو:(سامِع الصَّلاة. ‏مزمور ٦٥:‏٢‏). وهو  يرغب في ان نفتح ( نحن ) قلبنا له.‏ صلِّ ليهوه الله فقط. وليس لاحد غيره. وقد علّمنا معلمنا الكبير الرب يسوع كيف نصلّي، ومن اجل ماذا؟. نقرأ عن تلك الصلاة في:-(مَتّى ٦:‏٩-‏١٥)‏.‏ وهو يستمع الى اوليائه وخائفي اسمه:-(يَهْوَهُ قَرِيبٌ مِنْ كُلِّ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَهُ،‏ كُلِّ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَهُ بِٱلْحَقِّ. ‏١٩ يُحَقِّقُ رَغْبَةَ خَائِفِيهِ،‏ وَيَسْمَعُ ٱسْتِغَاثَتَهُمْ،‏ وَيُخَلِّصُهُمْ.‏ مزمور ١٤٥:‏١٨،‏ ١٩‏).‏ يمكننا ان نصلي من اجل امور عديدة. كالطعام والمسكن والعمل والصحة بشكل يطابق مشيئة الله. قارنوا:-( ١ يوحَنّا ٥:‏١٤). اطلب أن تتم مشيئة الله على الارض كما هي في. والصلاة \ الطلب، يجب ان يكون دائما، باسم يسوع، كي تُظهر أنك تقدّر ما فعله من اجلك.‏ وصلِّ ايضا ان يساعدك في فعل الصلاح كي تمقت الرذيلة. قارنوا:(أمثال ١٥:‏٢٩)‏.‏ وبعدها ستجد نفسك، أنك لا تحمل همّا من ناحية اي شيء. قارنوا:-(فيلبّي‏ ٤:‏٦،‏ ٧‏).‏
الى اللقاء في الجزء السادس بمشيئة الرب يهوه.
المصادر:

١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

311
فيعلموا أنك اسمك يهوه، وحدك العلي عل كل الارض. مزمور ٨٣: ١٨.
:

لربما رأيت اسم الله ( يهوه ) للمرة الاولى حين قرأت (المزمور ٨٣: ١٧، ١٨) فأدهشتك كلماته:-(ليخزوا ويضطربوا الى الابد وليخجلوا ويبيدوا، فيعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض.) ولا شكّ أنّك منذ ذلك الحين، ستستخدم اسم الله وتحترمه وتُظهره للاخرين للتعرّف على الهنا المحب يهوه. صحيح أنّه من المهم أن يعرف الناس أسم الله أنه (يهوه)، ولكن هذا وحده لا يكفي. لاحظ كيف يلقي صاحب المزمور الضوء على حقيقة اخرى ضرورية لخلاصنا حين قال:( وحدك العلي على كل الارض). فالرب يهوه هو الشخص [ألأهم] والأسمى في الكون بأسره. وبما انه خلق بابنه كل الاشياء، فله الحق أن يتوقع الاذعان التام من كل مخلوقاته.(‏«أَنْتَ تَسْتَحِقُّ،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ وَٱلْكَرَامَةَ  وَٱلْقُدْرَةَ،‏ لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ،‏ وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً».‏  رؤيا ٤ :١١). وكل من يتكل عليه في الخلاص وبايمان سيحصل عليه. (فكل من يدعو باسم يهوه يخلص. روما ١٠: ١٣). اوحى الرب يهوه الى اشعياء بأن يسجل هذا التحدي لجميع الآلهة الاخرى يقول:‏ «مَن منهم [أي آلهة الامم والشعوب] يخبر بهذا [أي النبوة الصحيحة] ويعلِمنا بالاوليات [أي التي ستحدث في المستقبل].‏ ليقدّموا [أي كآلهة] شهودهم ويتبرّروا [أي كآلهة].‏ او ليسمعوا [أي شعوب الامم] فيقولوا هذا حق.‏ ‏اشعياء ٤٣:‏٩‏)‏. وهكذا يتحدى الرب يهوه جميع الآلهة التي يعبدها الناس ان يثبتوا انهم آلهة.‏ وشهودهم يجب ان يقدموا الدليل على ان آلهتهم يُعتمد عليها وتستحق العبادة.‏ فهذه اسباب وجيهة ان نسأل انفسنا:-( من هو الاهم في حياتي؟). ومن الحيوي أن نحلل بدقّة جوابنا عن هذا السؤال. لنرجع الى جنة عدن ونلاحظ ما حدث هناك من حديث، رغم ان الشيطان كان يوجِّه حديثه الى حواء فقط:-( تصيران كالله، عارفَين الخير والشر. تكوين ٣: ٥). لم يستخدم صيغة المخاطب المفرد. ولربما كان يحاول بذلك دغدغة كبريائها بجعلها تشعر بالاهمية، كما لو انها المتكلمة باسمها واسم زوجها. والنتيجة؟. كما يتضح، اخذت حواء على عاتقها ان تجيب بالنيابة عنهما كليهما بالقول للحية:-(من ثمر شجر الجنة نأكل). علاوة على ذلك، حرَّف الشيطان الوقائع اذ اوحى بكلامه ان الله لم يُنصف آدم وحواء بطلبه [ألا يأكلا من كل شجر الجنة]. ثم دفع حواء ان تفكر في ذاتها وكيفية [تحسين] حياتها، ما يجعلها تصير [كالله]!. وفي نهاية المطاف، حملها على تركيز تفكيرها في الشجرة وثمرها عوض علاقتها بالذي اعطاها كل شيء.اقرأوا:-(تكوين ٣: ١-٦) ومن المحزن ان حواء برهنت بأكلها من ثمر الشجرة ان (يهوه الله) ليس الأهم في حياتها. فماذا عنك انت شخصيا؟ من هو الاهم في حياتك؟.
ليتبارك وليتقدّس اسمك يا يهوه خالق الكل في كل الارض باسم من احبّ وقدّس اسمك وعرّفه لاتباعه ابنك الطائع، يسوع المسيح آمين.

312
ليس اح‍د يع‍رف مَن ه‍و الآب إلا الابن، ومَن ي‍ري‍د الابن ان ي‍كشفه له. ل‍وقا ١٠: ٢٢.
:

يزوِّد الرب يهوه في كلمته احمَّ التفاصيل عن شخصيته من خلال ابنه الحبيب يسوع.‏ فلا احد يستطيع ان يعكس بعمق تفكير الله ومشاعره او يبيِّن اموره بوضوح كما فعل يسوع.‏ فذلك الابن البكر وُجد مع ابيه قبل ان توجد المخلوقات الروحانية الاخرى والكون المادي.‏ قارنوا:-(‏كولوسي ١:‏١٥‏)‏ وكان يسوع يعرف ابيه يهوه معرفة حميمة.‏ لهذا السبب ذكر كلمات  آية اليوم.. فقد كان انعكاسا دقيقا لأبيه حتى انه قال:‏-(مَن رآني فقد رأى الآب ايضا.‏ يوحنا ١٤:‏٩‏)‏. وهكذا عندما نقرأ في الاناجيل عن يسوع وعن المشاعر التي اعرب عنها وطريقة تعامله مع الآخرين، يكون ذلك كما لو اننا نرى وصفا حيا لأبيه.‏ ولا وسيلة افضل من هذه يكشف لنا الرب يهوه بها عن صفاته.‏  لق‍د علّمن‍ا عن ابيه بسلوكه.  نعم، كان يسوع يمثل الاب على الارض اي ما ستنجزه حكومة الاب السماوية السماوية برئاسة الملك الممسوح الابدي يسوع من: شفاء واشباع وقيامة الموتى وازالة الالم والموت الى الابد. يقول:-(في أيام هؤلاء الملوك، يقيم إله السماء مملكة لن تنقرض أبدا. ومُلكها لا يترك لشعب آخر. فتسحق وتفني كل هذه الممالك، وهي تثبت إلى الدهر. دانيال ٢: ٤٤). على سبي‍ل المث‍ال، حين ت‍وس‍ل اليه شخص اب‍رص ان يشفيه، لمسه رغم انه (مملوء ب‍رص‍ا) وق‍ال له: (اري‍د، ف‍اطه‍ر). ولم‍ا شُفي الاب‍رص، لا ب‍د انه رأى ي‍د يه‍وه الله في م‍ا فعله يس‍وع. (ل‍وقا ٥: ١٢، ١٣) كذلك عن‍دم‍ا م‍ات لع‍ازر، تجلّت رأف‍ة الآب للت‍لامي‍ذ دون شك حين (أَنَّ [يس‍وع] ب‍ال‍روح واضط‍رب) و (ذرف ال‍دم‍وع). ف‍رغم عِلمه انه سيقيم لع‍ازر، احس ب‍الالم عينه ال‍ذي اعتص‍ر قلب ع‍ائلة الفقي‍د وأص‍دق‍ائه. اقرأوا:-(ي‍وحنا ١١: ٣٢-٣٥، ٤٠-٤٣). ‏ تساعدنا تعاليم يسوع على معرفة ابيه.‏ فقد وصف الآب يهوه بتعابير تمس قلوبنا.‏ مثلا،‏ لكي يبيِّن يسوع ان اباه الرحيم يقبل الخطاة التائبين،‏ فقد شبَّه يهوه الله، بِأبٍ غفور يتأثر من صميم قلبه عندما يرى ابنه الضال يعود،‏ حتى انه يركض ويقع على عنقه ويقبّله برقة.‏ اقرأوا:-(‏لوقا ١٥:‏​١١-‏٢٤‏)‏ كما صوَّر يسوع اباه كإله (يجتذب) ذوي القلوب المستقيمة لأنه يحبهم كأفراد.‏‏ حتى انه يعرف متى يسقط عصفور دوريّ على الارض.‏ ولذلك اوضح يسوع:‏-(لا تخافوا:‏ انتم اثمن من عصافير دورية كثيرة.‏ متى ١٠:‏​٢٩،‏ ٣١‏)‏.  فلا يسعنا الا ان نشعر بالانجذاب الى هذا الاله المحب.‏ وننال حظوة في عينيه ويدعونا ابناءا له. ‏(‏متى ٥:‏٩‏)‏
نطلب منك يهوه الهنا، ان تكشف لنا ذاتك كل يوم لنتعرف عليك اكثر ونتعلم طريقك لنطيعك ونعمل ما يرضيك باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.


313
بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت. روما ٥: ١٢.
:

بمَ تجيب اذا طُرح عليك السؤال:‏-(هل ترغب ان تعيش الى الابد)؟‏ لعلك تتمنى ذلك من كل قلبك،‏ مثلك مثل معظم الناس.‏ لكنَّك تشعر انه من رابع المستحيلات.‏ فالناس عامة يقولون ان الموت حق وهو نهاية كل حي!.‏
ولكن لنفرض انك سُئلت:‏-(هل انت مستعد ان تموت؟‏!!).‏ عادة ما تجيب بالنفي،‏ شأنك شأن الاغلبية من الناس.‏ فعلامَ يدل ذلك؟‏ رغم كل المصاعب،‏ البشر بطبيعتهم يحبون الحياة.‏ وهذا ما يؤكِّده الكتاب المقدس حين يقول ان الله (جعل الابدية .‏ .‏ .‏ في قلبهم .جامعة ٣:‏١١)‏.‏ لكنَّ الواقع مختلف تماما.‏ فالبشر لا يعيشون الى الابد.‏  بما اننا ذرية آدم، فنحن جميعا تحت تأثير شريعة الخطية والموت. فجسدنا الخاطئ يدفعنا باستمرار الى فعل امور تُحزن الله وعاقبتها الوحيدة هي الموت. يقول:( ‏النفس التي تخطئ هي تموت. حزقيال ١٨:‏٤ ). فلا عقوبة اقسى من الحكم بالموت على شخص معيّن. ولكن هناك فرق بين من له رجاء القيامة ومن يبقى في التراب الى الابد وبدون رجاء القيامة. فذبيحة يسوع هي كفالة حقيقية يقبلها يهوه الآب للحصول على رجاء القيامة، حين نطبِّق وصاياه ونكملها بوصية يسوع الشاملة:-(اني اعطيكم وصية جديدة:‏ ان تحبّوا بعضكم بعضا‏.‏ كما احببتكم انا،‏ تحبّون انتم ايضا بعضكم بعضا‏.‏ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي،‏ إنْ كان لكم محبة بعضا لبعض.‏ يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥‏)‏ . فينبغي علينا، الاستمرار في اعمال الروح، ونبتعد عن اعمال الجسد، التي تشمل شهوه العالم الغير الضرورية. وفي الرسالة الى اهل غلاطية، دعا بولس افعالا وصفات كهذه (اعمال الجسد). ثم اضاف: (ان الذين يمارسون مثل هذه لن يرثوا ملكوت الله. غلاطية ٥: ١٩-٢١) وهؤلاء مَثَلهم مَثَل الذين يسيرون بحسب الجسد. فالمبدأ الداخلي الذي يوجِّه تصرفاتهم، وكذلك مقياسهم في الحياة، جسديان بكل ما في الكلمة من معنى. وأعمال الجسد تشمل ايضا ما قد يعتبره البعض عيوبا في الشخصية مثل الغيرة ونوبات الغضب والمخاصمات والحسد. ومَن في وسعه القول انه تحرر كليا من السير بحسب الجسد؟!. كم نحن سعداء لان الرب يهوه فسح لنا المجال لنتغلّب على شريعة الخطية والموت!. قال يسوع:-( انّ الله احب العالم كثيرا حتى انه بذل ابنه الوحيد، لكيلا يهلك كل من يمارس الايمان به، بل تكون له حياة ابديّة. يوحنا ٣: ١٦-١٨). فبقبول محبة الله وممارسة الايمان بذبيحة يسوع الفدائية، نستطيع ان نُفلت من حكم الموت الناجم عن خطيتنا الموروثة. وبامكاننا قول مثل بولس:( الشكر لله بيسوع المسيح ربنا. روما ٧: ٢٥) فحالتنا تشبه بمن يتلقّى العلاج من مرض خطير. فاذا اردنا ان نتعافى تماما فعلينا اطاعة اوامر الطبيب بحذافيرها. صحيح أن ممارسة الايمان بالفدية يمكن أن تحررنا من شريعة الخطية والموت، لكننا ما زلنا ناقصين وخطاة.
 لذا علينا فعل المزيد والطلب باستمرار من الآب يهوه غفران خطايانا وان يساعدنا في التوبة الحقيقية، كي ننعم بصحة روحية جيدة ونتمتع برضىاه، باسم فادينا، يسوع المسيح آمين.

314
إِلتهاب الكبد B :‏ قاتل صامت!.
‏الحاجة الى فهم المرض , الحاجة إِلى الراحة الجزء الثاني ؟!.
أَلحاجة إِلى فهم أَلمرض...

:
يتذكر يوسف المذكور سابقا:‏-( حين علِمتْ الشركة التي أَعمل فيها إِنني مصاب بالتهاب الكبد B ،‏ نُقلت إِلى مكتب صغير بعيداً عن معظم زملائي) .‏ ومعاملة كهذه ليست خارجة عن المألوف ،‏ وربما تنجم عن جهل كيفية إِنتشار الفيروس!.‏ حتى الأَشخاص الواسعو الإِطلاع قد يخلطون بين التهاب الكبد B والتهاب الكبد A ،‏ والنوع الأَخير معدٍ جدا لكنه أَقل خطورة على الحياة.‏ أضف إِلى ذلك، إِن فيروس التهاب الكبد B قد ينتقل جنسيا،‏ ما يجعل المصابين به ،‏ حتى أَلمستقيمين أَدبياً ،‏ عرضة للشكوك!. كما ‏يمكن لإساءة فهم المرض والشكوك التي يثيرها أَن تؤدي إِلى مشاكل خطيرة.‏ على سبيل المثال ،‏ ينبذ الناس في أَماكن كثيرة حاملي الفيروس ،‏صغاراً كانوا أَم كباراً ،‏ وذلك دون مبرر.‏ فلا يسمح الجيران لأولادهم باللعب معهم،‏ ولا تقبلهم المدارس،‏ ويتجنب أَب العمل توظيفهم.‏ وبالمقابل،‏ يمنع الخوف من التحامل العديدين من الإِفصاح عن إِصابتهم أَو إِجراء الفحوصات اللازمة للكشف عن الفيروس.‏ حتى إِن البعض يفضِّلون المخاطرة بصحتهم وصحة عائلتهم على البوح بالحقيقة.‏ وهكذا تستمر دوامة المرض المميتة وتنتقل العدوى من جيل الى جيل.‏
الحاجة إِلى الراحة....
يروي يوسف:‏-( أَوصاني الطبيب بالراحة التامة ،‏ لكني عدت إِلى العمل بعد شهرين .‏ فقد ظننت إِنني إِستعدت عافيتي لأن تحاليل الدم والتصوير الطبقي لم تظهر أَي علامة تدل على تشمُّع الكبد).‏ وبعد ثلاث سنوات ،‏ نقلت الشركة يوسف إِلى مدينة كبيرة.‏ وهناك إِشتدت الضغوط الحياتية عليه ،‏ ووجد نفسه مضطراً إِلى مواصلة العمل لإعالة عائلته وتسديد الفواتير.‏ بعد بضعة أَشهر،‏ إِرتفع التعداد الفيروسي في دم يوسف إِرتفاعاً شديداً وأصبح يشعر إِنه منهوك القوى.‏ يقول :‏ ( إِضطررت أَن أَترك وظيفتي ،‏ واليوم أَنا نادم لأنني أرهقت نفسي في العمل .‏ فلو خفَّفت عني الضغوط في وقت أَبكر،‏ لِما إِشتد عليّ المرض مُلحقاً بكبدي المزيد من الأَذى).‏ لقد تعلَّم يوسف درساً في غاية الأَهمية .‏ فمنذ ذلك الحين ،‏ خفَّض من نفقاته وساعات عمله .‏ كما إِن أَفراد عائلته جميعا تعاونوا على سدّ حاجاتهم ،‏ بمن فيهم زوجته التي حصلت على وظيفة صغيرة .‏
التعايش مع التهاب الكبد B....
إِستقرت صحة يوسف لكن جريان الدم عبر كبده إِزداد صعوبة بسبب الإِلتهاب ،‏ وهذا رفع ضغط دمه .‏ وبعد ١١ سنة ،‏ إِنفجر وريد في مريئه وتدفق الدم من حلقه،‏ الأَمر الذي إِستلزم بقاءه إِسبوعاً في المستشفى .‏ وبعد أَربع سنوات ،‏ عانى من إِختلاط ذهني نتيجة تراكم الأمونيا في دماغه لأن كبده فقد القدرة على تنقية جسمه منها .‏ إِلا إِن العناية الطبية حلَّت المشكلة في غضون بضعة أَيام .‏ واليوم ،‏ يبلغ يوسف[/b] ( ٥٠ ) سنة من العمر .‏ وفي حال تدهورت صحته ،‏ فإن الخيارات المتاحة أَمامه محدودة .‏ فالعلاجات المضادة للفيروسات عاجزة عن التخلص من الفيروس بالكامل ،‏ وربما تسبِّب تأثيرات جانبية خطيرة.‏  والحل الأَخير هو زرع الكبد ،‏ لكن عدد المرضى المدرجين في لائحة الإِنتظار أَكبر من عدد الواهبين.‏ يقول-:‏( أَنا قنبلة موقوتة .‏ ولكن القلق لا يجدين نفعا،‏ فأنا لا أَزال اتمتع بنعمة الحياة ،‏ ولديّ سقف يؤويني وعائلة رائعة .‏ حتى إِن مرضي من بعض النواحي هو نعمة في ثوب نقمة .‏ فهو يسمح لي بقضاء المزيد من الوقت مع عائلتي وفي درس الكتاب المقدس .‏ وهذا ما يهدِّئ خوفي من الموت المبكر ويساعدني على التطلع الى العيش حياة دون مرض ) .‏ وبفضل نظرة يوسف الإِيجابية إِلى وضعه ،‏ ينعم هو وعائلته بالسعادة بفضل ايمانه العميق بكلمة الله والوعود الابدية. نعم، النظر بايجابية الى ما هو باقٍ من الحياة، دواء ناجع.

315
مَن منكم يريد ان يبني برجا ولا يجلس اوَّلا ويحسب النفقة، ليرى هل عنده ما يكفي لإتمامه؟ لوقا ١٤: ٢٨.
:

كتب الحكيم سليمان-:(خطط المجتهد تؤول الى المنفعة، وكل عجول يؤول امره الى العوز. امثال ٢١: ٥) مثلا، هل تفكر في عرض عمل قُدِّم لك؟. لا تدع العواطف تتحكم فيك. بل اجمع كل الوقائع اللازمة، اطلب المشورة من ذوي الخبرة من اصدقائك الأمناء، وحدِّد مبادئ الكتاب المقدس ذات العلاقة. يذكر:-(بالمشورة تثبت المقاصد، وبغير هداية لا تخض حربك. امثال ٢٠: ١٨) ولتنظم بحثك، أَعدِد قائمتين مفصّلتين بالحسنات والسيئات. وقبل ان تقرِّر في الامر، (احسُب النفقة). فكِّر في تأثير قرارك ليس على وضعك المادي فقط، بل ايضا على خيرك الروحي اولا. صحيح ان كل ذلك يتطلب منك الوقت والجهد، لكنه يجنِّبك العجلة في اتخاذ قرارات تؤدي بك الى مشاكل انت بغنى عنها. صلِّ واطلب الحكمة حتى نجلب بقراراتنا الاكرام لله في طلبنا المساعدة منه: ( إن كان احد منكم تنقصه حكمة، فليداوم على الطلب من الله، لانه يعطي الجميع بكرم ولا يُعيِّر، فسيعطى له. يعقوب ١: ٥). فبما أننا ناقصون، فطلب حكمته، ليس مخجلا لانه الهنا وصانعنا وابونا المحب لأوليائه، فالاتّكال على فهمنا، قد يضللنا في اغلب الاحيان. فبصلاتنا طلبا للروح القدس يساعدنا على تمييز الدوافع الحقيقية وراء اتّخاذنا قرارا معينا.(اقرأ يعقوب ١: ٢٢-٢٥). ولا يجب التسرع في القيام بهذه الخطوة قبل ان تجري البحث اللازم وتصلّي طلبا للحكمة. فالشخص الحكيم( يتأمل في خطواته) بهدوء. لكن التروّي لا يعني المماطلة. فالمماطل قد يختلق اعذارا واهية كي لا يتّخذ قراره. يقول:-( قال الكسلان : في الخارج اسد، فأُقتلُ في الساحات. امثال ٢٢: ١٣)، بيد أن المماطلة بحدّ ذاتها، هي قرار وفرصة بان يدع الاخرين يتحكمون في حياته. وبشكل خاص، احذر ان يملي احدهم عليك تعاليم وفلسفات، لا تمتّ للكتاب المقدس بصلة.فالتعاليم الروحية الصائبة طريق للابدية. والخاطئة منها، طريق الى الموت الابدي تحت التراب!.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

316
خَادِمُ رَبِّ آلْكُلِّ يَهْوَه، «طُعِنَ مِنْ أَجْلِ تَعَدِّيَاتِنَا»‏
:
تَقُوْلُ آلْنُبُوَّةُ:-«طُعِنَ مِنْ أَجْلِ تَعَدِّيَاتِنَا،‏ وَسُحِقَ مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِنَا.‏ .‏ .‏ .‏ بِجِرَاحِهِ صَارَ لَنَا شِفَاءٌ».‏  اشعيا ٥٣:‏٥‏.‏
نَحْتَفِلُ كَمَسِيحِيِّينَ بِٱلْعَشَاءِ ٱلتَّذْكَارِيِّ إِحْيَاءً لِذِكْرَى مَوْتِ ٱلْمَسِيحِ وَكُلِّ مَا حَقَّقَهُ بِمَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ.‏ فَٱلذِّكْرَى تَجْعَلُنَا نُفَكِّرُ فِي تَبْرِئَةِ سُلْطَانِ يَهْوَه الله وَتَقْدِيسِ ٱسْمِهِ وَإِتْمَامِ قَصْدِهِ ٱلَّذِي يَشْمُلُ خَلَاصَ ٱلْجِنْسِ ٱلْبَشَرِيِّ.‏ وَلَعَلَّ أَفْضَلَ نُبُوَّةٍ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ تُصَوِّرُ ذَبِيحَةَ ٱلْمَسِيحِ وَمَا تَحَقَّقَ بِفَضْلِهَا هِيَ ٱلنُّبُوَّةُ ٱلْمُسَجَّلَةُ فِي إِشَعْيَا ٥٣:‏​٣-‏١٢‏،‏ حَيْثُ أُنْبِئَ بِآلَامِ خَادِمِ يَهْوَه الله وَأُعْطِيَتْ تَفَاصِيلُ مُحَدَّدَةٌ عَنْ مَوْتِ ٱلْمَسِيحِ وَمَا يَنْتِجُ عَنْهُ مِنْ بَرَكَاتٍ لِإِخْوَتِهِ ٱلْمَمْسُوحِينَ وَ ‹خِرَافِهِ ٱلْأُخَرِ›.‏ —‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏.‏  قَبْلَ وِلَادَةِ يَسُوعَ عَلَى ٱلْأَرْضِ بِسَبْعَةِ قُرُونٍ،‏ أَوْحَى يَهْوَه الله إِلَى إِشَعْيَا أَنْ يُنْبِئَ بِأَنَّ خَادِمَهُ ٱلْمُخْتَارَ سَيَبْقَى أَمِينًا حَتَّى تَحْتَ أَشَدِّ ٱلِٱمْتِحَانَاتِ.‏ وَهذِهِ ٱلنُّبُوَّةُ بِحَدِّ ذَاتِهَا هِيَ بُرْهَانٌ عَلَى ثِقَةِ يَهْوَه الله ٱلْمُطْلَقَةِ بِوَلَاءِ ٱبْنِهِ.‏ وَتَفَحُّصُنَا لَهَا يَمْلَأُ قُلُوبَنَا تَقْدِيرًا وَيَزِيدُنَا إِيمَانًا.‏

‏مُحْتَقَرٌ وَمَرْذُولٌ..
:
إِقْرَأْ إِشَعْيَا ٥٣:‏٣‏.‏ تَخَيَّلِ ٱلتَّضْحِيَةَ ٱلَّتِي ضَحَّاهَا ٱبْنُ ٱللهِ،‏ مَوْلُودُهُ ٱلْوَحِيدُ،‏ حِينَ تَخَلَّى عَنْ فَرَحِ ٱلْخِدْمَةِ بِجَانِبِ أَبِيهِ وَجَاءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ لِيَبْذُلَ حَيَاتَهُ ذَبِيحَةً تُنْقِذُ ٱلْجِنْسَ ٱلْبَشَرِيَّ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ وَٱلْمَوْتِ.‏ (‏فيليبي ٢:‏​٥-‏٨‏)‏ وَهذِهِ ٱلذَّبِيحَةُ كَانَتْ سَتَجْلُبُ مَغْفِرَةً حَقِيقِيَّةً لِلْخَطَايَا،‏ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي كَانَ تَقْدِيمُ ٱلذَّبَائِحِ ٱلْحَيَوَانِيَّةِ تَحْتَ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْمُوسَوِيَّةِ مُجَرَّدَ ظِلٍّ لَهُ.‏ (إقْرَأ-‏عبرانيين ١٠:‏​١-‏٤‏)‏ أَفَمَا كَانَ يَسُوعُ يَسْتَحِقُّ ٱلتَّرْحِيبَ وَٱلْإِكْرَامَ بَيْنَ ٱلْيَهُودِ عَلَى ٱلْأَقَلِّ،‏ وَهُمُ ٱلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ ٱلْمَسِيَّا ٱلْمَوْعُودَ بِهِ؟‏ (‏يوحنا ٦:‏١٤‏)‏ لكِنَّ ٱلْمَسِيحَٱحْتُقِرَ وَرُذِلَ› مِنَ ٱلْيَهُودِ،‏ كَمَا أَنْبَأَ إِشَعْيَا.‏ كَتَبَ ٱلرَّسُولُ يُوحَنَّا:‏ «جَاءَ إِلَى مَوْطِنِهِ،‏ لٰكِنَّ قَوْمَهُ لَمْ يَقْبَلُوهُ».‏ (‏يوحنا ١:‏١١‏)‏ كَمَا أَنَّ ٱلرَّسُولَ بُطْرُسَ قَالَ لِلْيَهُودِ:‏ «إِلٰهُ آبَائِنَا .‏ .‏ .‏ قَدْ مَجَّدَ خَادِمَهُ يَسُوعَ،‏ ٱلَّذِي سَلَّمْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَأَنْكَرْتُمُوهُ أَمَامَ وَجْهِ بِيلَاطُسَ حِينَ قَرَّرَ أَنْ يُطْلِقَهُ.‏ نَعَمْ،‏ أَنْكَرْتُمْ هٰذَا ٱلْقُدُّوسَ ٱلْبَارَّ».‏  اعمال ٣:‏​١٣،‏ ١٤‏.
 أَنْبَأَ إِشَعْيَا أَيْضًا أَنَّ يَسُوعَسَيَخْتَبِرُ ٱلْمَرَضَ‏›.‏ وَلكِنْ مَا مِنْ دَلِيلٍ أَنَّهُ مَرِضَ عَلَى ٱلْإِطْلَاقِ،‏ رَغْمَ أَنَّهُ عَانَى ٱلتَّعَبَ أَحْيَانًا فِي خِدْمَتِهِ.‏ (‏يوحنا ٤:‏٦‏)‏ فَقَدِ ٱخْتَبَرَ يَسُوعُ ٱلْمَرَضَ بِمَعْنَى أَنَّهُ كَانَ عَالِمًا بِمُعَانَاةِ ٱلْمَرْضَى ٱلَّذِينَ كَرَزَ لَهُمْ.‏ فَأَشْفَقَ عَلَيْهِمْ وَشَفَى كَثِيرِينَ مِنْهُمْ.‏ (‏مرقس ١:‏​٣٢-‏٣٤‏)‏ وَهكَذَا تَمَّمَ ٱلنُّبُوَّةَ ٱلَّتِي تَقُولُ:‏ «أَمْرَاضُنَا حَمَلَهَا،‏ وَأَوْجَاعُنَا تَحَمَّلَهَا».‏  اشعيا ٥٣:‏٤أ؛‏ متى ٨:‏​١٦،‏ ١٧‏.‏
اِقْرَأْ إِشَعْيَا ٥٣:‏٤ب‏.‏ لَمْ يَفْهَمْ كَثِيرُونَ مِنْ مُعَاصِرِي يَسُوعَ سَبَبَ آلَامِهِ وَمَوْتِهِ.‏ فَحَسِبُوا أَنَّ اللهَ يُعَاقِبُهُ،‏ وَكَأَنَّهُ ضَرَبَهُ بِمَرَضٍ كَرِيهٍ.‏ (‏متى ٢٧:‏​٣٨-‏٤٤‏)‏ حَتَّى إِنَّهُمُ ٱتَّهَمُوهُ بِٱلتَّجْدِيفِ.‏ (‏مرقس ١٤:‏​٦١-‏٦٤؛‏ يوحنا ١٠:‏٣٣‏)‏ غَيْرَ أَنَّ يَسُوعَ طَبْعًا لَمْ يَكُنْ خَاطِئًا وَلَا مُجَدِّفًا.‏ وَمُجَرَّدُ ٱلتَّفْكِيرِ فِي أَنَّهُ سَيَمُوتُ مِيتَةَ مُجَدِّفٍ، زَادَ مِنْ آلَامِهِ نَظَرًا إِلَى مَحَبَّتِهِ ٱلشَّدِيدَةِ لِأَبِيهِ.‏ وَرَغْمَ ذلِكَ،‏ بَقِيَ مُسْتَعِدًّا أَنْ يُذْعِنَ لِمَشِيئَةِ آلْرَّبِ يَهْوَه.‏ ‏ متى ٢٦:‏٣٩‏.‏
لَيْسَ أَمْرًا مُفَاجِئًا أَنْ تَقُولَ نُبُوَّةُ إِشَعْيَا إِنَّ ٱلْآخَرِينَ سَيَحْسَبُونَ ٱلْمَسِيحَ «مَضْرُوبًا مِنَ ٱللهِ»،‏ أَمَّا أَنْ تَقُولَ إِنَّ «يَهْوَه .‏ .‏ .‏ سُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ» فَذَاكَ أَمْرٌ يَدْعُو إِلَى ٱلْعَجَبِ!‏ (‏اشعيا ٥٣:‏١٠‏)‏ فَبِمَا أَنَّ آلْسَّيِّدَ يَهْوَه سَبَقَ فَقَالَ:‏ «هُوَذَا خَادِمِي .‏ .‏ .‏ مُخْتَارِي ٱلَّذِي عَنْهُ رَضِيَتْ نَفْسِي»،‏ فَكَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ ‹يُسَرَّ بِسَحْقِهِ›؟‏ (‏اشعيا ٤٢:‏١‏)‏ مَا مَعْنَى هذِهِ ٱلْعِبَارَةِ؟‏.
لِكَيْ نَفْهَمَ هذَا ٱلْجُزْءَ مِنَ ٱلنَّبُوَّةِ،‏ لَا بُدَّ لَنَا أَنْ نَتَذَكَّرَ أَنَّ ٱلشَّيْطَانَ،‏ بِتَحَدِّيهِ سُلْطَانَ آلْرَّبِّ يَهْوَه،‏ شَكَّكَ فِي وَلَاءِ جَمِيعِ خُدَّامِ ٱللهِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ.‏إِقْرَأْ:- (‏ايوب ١:‏​٩-‏١١؛‏ ٢:‏​٣-‏٥‏)‏ لكِنَّ أَمَانَةَ يَسُوعَ حَتَّى ٱلْمَوْتِ كَانَتِ ٱلْجَوَابَ ٱلْقَاطِعَ عَلَى تَحَدِّي ٱلشَّيْطَانِ.‏ لِذلِكَ فَإِنَّ سَمَاحَ آلْرَّبِ يَهْوَه بِمَوْتِ يَسُوعَ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَعْنِيَ أَنَّهُ لَمْ يَتَأَلَّمْ لِرُؤْيَةِ خَادِمِهِ ٱلْمُخْتَارِ يُقَاسِي ٱلْمَوْتَ.‏ فَمَا سُرَّ بِهِ آلآبُ يَهْوَه هُوَ رُؤْيَةُ ٱبْنِهِ يُحَافِظُ عَلَى أَمَانَتِهِ ٱلْمُطْلَقَةِ.‏ إِقْرَأ:-(‏امثال ٢٧:‏١١‏)‏ كَمَا أَنَّهُ فَرِحَ فَرَحًا عَظِيمًا بِٱلْفَوَائِدِ ٱلَّتِي عَرَفَ أَنَّ مَوْتَ ٱبْنِهِ سَيَجْلُبُهَا لِلْبَشَرِ ٱلتَّائِبِينَ.‏ لوقا ١٥:‏٧‏.‏

‏«طُعِنَ مِنْ أَجْلِ تَعَدِّيَاتِنَا»‏
:
اِقْرَأْ إِشَعْيَا ٥٣:‏٦‏.‏ يُشَبَّهُ ٱلْجِنْسُ ٱلْبَشَرِيُّ ٱلْخَاطِئُ بِغَنَمٍ ضَالَّةٍ.‏ فَهُمْ يَحْتَاجُونَ أَمَسَّ ٱلْحَاجَةِ إِلَى ٱلْإِنْقَاذِ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ وَٱلْمَوْتِ ٱلْمَوْرُوثَيْنِ عَنْ آدَمَ.‏ (‏١ بطرس ٢:‏٢٥‏)‏ وَبِسَبَبِ ٱلنَّقْصِ،‏ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنْ يَرُدَّ مَا خَسِرَهُ أَبُوهُمُ ٱلْأَوَّلُ.‏ (‏مزمور ٤٩:‏٧‏)‏ لكِنَّ يَهْوَه،‏ بِمَحَبَّتِهِ ٱلْفَائِقَةِ،‏ «أَلْقَى عَلَى [ٱبْنِهِ ٱلْحَبِيبِ وَخَادِمِهِ ٱلْمُخْتَارِ] ذَنْبَ جَمِيعِنَا».‏ وَقَدْ قَبِلَ ٱلْمَسِيحُ أَنْ ‹يُطْعَنَ مِنْ أَجْلِ تَعَدِّيَاتِنَا ويُسْحَقَ مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِنَا›،‏ فَحَمَلَ خَطَايَانَا عَلَى ٱلْخَشَبَةِ وَمَاتَ عَنَّا.‏
كَتَبَ ٱلرَّسُولُ بُطْرُسُ:‏ «لِهٰذَا ٱلْمَسْلَكِ دُعِيتُمْ،‏ لِأَنَّهُ حَتَّى ٱلْمَسِيحُ تَأَلَّمَ لِأَجْلِكُمْ،‏ تَارِكًا لَكُمْ قُدْوَةً لِتَتَّبِعُوا خُطُوَاتِهِ بِدِقَّةٍ.‏ حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ،‏ لِكَيْ نَتَخَلَّصَ مِنَ ٱلْخَطَايَا وَنَحْيَا لِلْبِرِّ».‏ ثُمَّ تَابَعَ مُقْتَبِسًا مِنْ نُبُوَّةِ إِشَعْيَا:‏ «بِجِرَاحِهِ شُفِيتُمْ».‏ (‏١ بطرس ٢:‏​٢١،‏ ٢٤؛‏ اشعيا ٥٣:‏٥‏)‏ وَقَدْ أَتَاحَ ذلِكَ لِلْبَشَرِ ٱلْخُطَاةِ أَنْ يَتَصَالَحُوا مَعَ ٱللهِ،‏ كَمَا أَضَافَ بُطْرُسُ قَائِلًا:‏ «اَلْمَسِيحُ مَاتَ مَرَّةً لَا غَيْرُ مِنْ أَجْلِ ٱلْخَطَايَا،‏ بَارٌّ مِنْ أَجْلِ ٱلْأَثَمَةِ،‏ لِيَقْتَادَكُمْ إِلَى ٱللهِ».‏ ١ بطرس ٣:‏١٨‏.‏
إِلَى آللِّقاءِ فِي الجُزْءِ آلْثّانِي وَالْأَخِيْرِ ، بِمَشِيئَةِ آلْرَّبِ يَهْوَه تَقَدَّسَ آسْمُهُ إِلَى آلأَبَدِ.
أَلْمَصادِر:
١- ألْكِتابُ آلْمُقَدَّسُ.
٢- مَكْتَبَةُ بُرجُ آلمُراقَبَةِ آلْأَلِكِتْرُونِيَّةِ.


317
اخ‍ذ الله يب‍ارك الي‍وم الس‍ابع ويق‍دِّسه، لأنه مست‍ريح فيه من جميع عمله ال‍ذي عمله الله خ‍الق‍ا. تكوين ٣:٢.
:

بع‍دم‍ا ابت‍دأ ي‍وم راح‍ة الله، وقعت ال‍ك‍ارث‍ة. فق‍د تم‍رد — اح‍د ابن‍ائه الم‍لائ‍كيين — واصبح شيطانا ( اي متمردا )، ونصَّب نفسه إله‍ا من‍افس‍ا حين كذب ال‍ك‍ذب‍ة الاول‍ى وخ‍دع ح‍واء، م‍ا ادى به‍ا ال‍ى عصي‍ان الرب يه‍وه. (١ تيموثاوس ٢: ١٤) وهي ب‍دوره‍ا حملت زوجه‍ا على التم‍رد. اقرأوا:-(تكوين ٣: ١-٦) حت‍ى في تلك اللحظ‍ات الح‍رج‍ة من الت‍اريخ ال‍ك‍وني التي ج‍رى فيه‍ا التش‍كيك في مص‍داقي‍ة الله، لم ي‍رَ الآب يه‍وه الح‍اج‍ة ان ي‍ؤكد بقَسم ان قص‍ده سيتم. ب‍الاح‍رى، اكتف‍ى ب‍ذكر الط‍ريق‍ة التي سيقمع به‍ا التم‍رد من خ‍لال كلم‍ات كانت ستفهم في ال‍وقت المعين. فق‍د ق‍ال: (اضع ع‍داوة بينك [الشيط‍ان] وبين الم‍رأة وبين نسلك ونسله‍ا. ه‍و [النس‍ل الم‍وع‍ود به] يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه: تكوين ٣: ١٥؛ رؤيا ١٢: ٩.).  أوحى الرب يهوه لداود، أن يُنبئ بأن الملك المتحدر منه، سيخدم على نحو استثنائي كرئيس كهنة. ففي اسرائيل، كان المُلك والكهنوت منفصلين تماما.فالكهنة تحدروا من سبط لاوي، أما الملوك فمن سبط يهوذا. لكن داود كملك تنبأ عن وريثه قائلا:-(«قَالَ يَهْوَهُ لِرَبِّي:‏ ‹اِجْلِسْ عَنْ يَمِينِي إِلَى أَنْ أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ›.‏ حَلَفَ يَهْوَهُ (‏وَلَنْ يَنْدَمَ)‏:‏ ‹أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى ٱلدَّهْرِ عَلَى غِرَارِ مَلْكِي صَادِقَ!‏›».‏ ‏مزمور ١١٠:‏​١،‏ ٤‏)‏. واتماما لهذه النبوة، يحكم اليوم يسوع المسيح من السماء. كما أنه في نفس الوقت، يخدم كرئيس كهنة.  يساعد البشر التائبين يخدم على امتلاك علاقة مقبولة مع الله.قارنوا:-(عبرانيين ٧:‏​٢١،‏ ٢٥،‏ ٢٦‏). فما نتعلّمه كدرس لنا، أنّ يسوع المسيح هو وسيط يشفع لنا عند الآب. فبعدما مات،‏ أُزيلت الشريعة الموسوية بما فيها مطلب السبت.‏ (‏ إِذًا لَا تَدَعُوا أَحَدًا يَدِينُكُمْ  فِي أَكْلٍ وَشُرْبٍ أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ حِفْظِ هِلَالٍ أَوْ سَبْتٍ.‏ ١٧ فَهٰذِهِ هِيَ ظِلُّ  ٱلْأُمُورِ ٱلْآتِيَةِ،‏ أَمَّا ٱلْحَقِيقَةُ  فَلِلْمَسِيحِ.‏ كولوسي ٢:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏. فلا فريضة تدعونا ان نحفظها كالصوم والطقوس الوثنية التي تخللت الى العبادة النقية. لكنَّ الروح التي شجَّع عليها حفظ السبت في يهوذا —‏ وضع المصالح الروحية اولا والاقتراب الى الله —‏ لا تزال مهمة لعبّاد يهوه الله.‏ قارنوا:-(‏متى ٦:‏٣٣؛‏ يعقوب ٤:‏٨‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ يقول بولس في رسالته الى العبرانيين:‏-(تبقى راحة سبت لشعب الله‏).‏ فالمسيحيون يدخلون [ راحة السبت ]هذه بإطاعة الرب يهوه والسعي في اثر البر المؤسس على الايمان بدم يسوع المسيح المسفوك.‏ اقرأوا:-(‏عبرانيين ٣:‏​١٢،‏ ١٨،‏ ١٩؛‏ ٤:‏​٦،‏ ٩-‏١١،‏ ١٤-‏١٦‏)‏ وبالنسبة الى المسيحيين،‏ لا يُحفظ هذا النوع من السبوت يوما واحدا في الاسبوع بل كل يوم‏ هو سبت مقدس للعبادة.‏ قارنوا:-( كولوسي ٣:‏​٢٣،‏ ٢٤)‏.‏ اذاً؛ لنداوم على اطاعة يهوه الله فيما نواصل التأمل في كلمته في هذه الايام الاخيرة للنظام الشيطاني الحاكم حاليا. وهو بدوره سيفرح بان يغدق علينا بركاته الى الابد نسجاما مع وعوده الرائعة.
الرب يهوه يبارك الجميع ليدخلوا الى راحته باسم رئيس الكهنة الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

318
كورونا، كشف عورة العظماء، ووصمة عار على جباههم..
:

رآه ساقطا في حفرة عميقة يئنّ ألماً، فبدا يتأسّف عليه ويتباكى، واحمرت عيناه بكاءا، والدموع جرت في مآقيه، كما سالت دموع التمساح عند رؤيته الفريسة. والحبل بجانبه، ولم يدليه للمسكين ليخرجه. كل يوم يموت الآلاف من الفقراء بسبب ( الضّور والعطش). ولا يملكون دولارا واحدا يكفي لسد فراغ معدتهم. والعظماء هم من ابتكر آلام فقراء العالم !. ذكر تقرير، أن السودان وحدها، قادرة على توفير طعام لـِ ( ٢٠٠ مليون نسمة )!. الفقراء يموتون والعلاج موجود ( الطعام ) ورخيص وغير خطير. اضف الى ذلك يجلب السعادة للاثنين المعطي والفقير. ولا احد يحرك ساكنا !. مع العلم، ان فضلات الطعام التي ترمى في القمامة، كافية لاطعام هؤلاء الملايين!. دعونا من الانفاق العسكري الذي يعدّ بمئات المليارات من الدولارات سنويا، تنفق اما لقتل وتشريد الآخر، أو تنتهي صلاحيتها وابتكار اخرى مكلفة اكثر.(( فَلولا وجود العظماء، لغاب الفقراء)). نرجع الى البداية، الدواء موجود ولا احد يعالج هؤلاء المساكين. اتى الاعظم والاقوى!. كوروناااا.  مسكهم من آذانهم، واصبحوا مجرورين لا منصوبين. هزّ عروشهم وجعلهم يدخلون جحور الفئران، قلبهم وعقلهم في كنزهم بعد الموت لمن سيكون؟. عدو حقير لا يرى، جعلهم يتحدثون عنه طوال اليوم وفي فراشهم يفكرون كيف يقضون عليه. كورونا البطل، ضرب مصالحهم ومزق جيوبهم وهدد حياتهم، والجميع اتّحد اتِّحادا لا مثيل له منذ نشوء البشرية. توحّدوا صفا واحدا ضد هذا الحقير الصغير، بسبب اقتصادهم وحياتهم واطفالهم (المدللين ). وتركوا الفقراء بدون قناع ولا غطاء يسترهم من سهام هذا العدو. قال احد الفقراء لي شخصيا.( لماذا يموت الغني؟ فلو كان الاختيار لي، لقلت لله أمِتني بدلا منه!!). يا له من توبيخ، صفعة مدوية على افواههم، ((سهم أُطلِق دون توجيه، ولكنه أصاب الهدف!)). اين هم المترئّفين، اين هم اهل الايمان ومعلمي الاديان. ردة الفعل، لا تشفي  غليل العليل. بل المبادرة والعمل. فقد اصبح ( كل يغني ثم يبكي على ليلاه). فرّ الجميع بقدوم الاسد الجديد. تغيّب العظماء حضور الاجتماع، فقد يكون هاجس فوبيا كورونا الضيف الغير المرحّب به حاضرا. انكشف، انّ الانسان لا يمكنه الاتكال على الانسان مهما كان عظيما. في الغرق يحتفظون بطوق النجاة، ومن ليس له ليمُت في مكانه، وحتى ( الذي له يؤخذ منه ). فمتى سيُدلى حبل الانقاذ؟. اخيرا:
 ( افعلوا بالناس كما تحبون ان يفعل الناس بكم.. \ القائد الاعظم يسوع المسيح).

319
لا يقول ساكن انا مريض. اشعيا ٣٣:‏٢٤‏.‏
:
تصوَّر ان عيون العُمْي صارت تبصر، آذان الصمّ تسمع كل الاصوات، ولسان الخُرْس يترنم فرحا! وتخيّل ايضا ان اقدام العُرْج اصبحت قوية وقادرة على المشي! لا، لسنا نتحدث عن تقدُّم هائل في الطب، بل عن النتائج التي سيسفر عنها تدخُّل الله لمصلحة الجنس البشري. ينبئ الكتاب المقدس:-(حينئذ تتفقح عيون العمي وآذان الصم تتفتح. حينئذ يقفز الاعرج كالايل ويترنم لسان الاخرس. اشعياء ٣٥: ٥، ٦) ولكن كيف نكون على ثقة من اتمام هذه النبوة المدهشة حقا؟.عندما كان يسوع المسيح على الارض، الذي هو ( صورة الله الغير المنظور ) اعطى نموذجا صغيرا لما تنجزه حكومة الله على الارض\ ليأتِ ملكوتك. فقد أبرأ فعلا الناس من جميع اشكال المرض والاعاقة. وفضلا عن ذلك، رأى عجائبه في معظمها شهود كثيرون حتى اعداؤه. وفي الواقع، في مناسبة واحدة على الاقل، حقَّق بدقة مقاوموه المتشككون في امر عجيبة شفاء صنعها، وذلك بغية زعزعة الثقة به. لكن املهم خاب، اذ ان كل ما قاموا به لم يعمل إلا على اثبات عجيبته. (يوحنا ٩: ١، ٥-٣٤) وبعدما صنع يسوع عجيبة اخرى لا يمكن انكارها، قالوا باستياء:-(ماذا نعمل، فإن هذا الانسان يصنع آيات كثيرة؟. يوحنا ١١: ٤٧). إلا ان عامة الناس لم يكونوا مثلهم غير مبالين وغير متجاوبين. فقد بدأ كثيرون منهم يؤمنون بيسوع. قارنوا:- (يوحنا ٢: ٢٣؛ ١٠: ٤١، ٤٢؛ ١٢: ٩-١١). لربما نستبعد اليوم فكرة التمتع بمستقبل خال من الامراض.‏ ولا شك ان يسوع المسيح ابرز،‏ بكلامه عن الاوبئة التي ستحدث في الايام الاخيرة للنظام الشيطاني المعاصر،‏ سببا وجيها يجعلنا نشعر بالقلق.‏ لكنّ الكتاب المقدس يمنحنا الرجاء ايضا.‏ مثلا،‏ قطع الله لـِ نوح وعائلته وعدا قبل حدوث الطوفان العالمي.‏ ففي البداية،‏ حذر الله نوحا من الدمار الوشيك،‏ وبعد ذلك علّمه كيف يبني فلكا ليحتمي به هو وآخرون.‏ قارنوا:-(‏تكوين ٦:‏​١٣،‏ ١٤؛‏ ٧:‏١‏)‏ وأوضح الرسول بطرس ان:-( «صبر الله [كان] ينتظر في ايام نوح،‏ إذ كان الفلك يُبنى»). وأن نوحا وعائلته نجوا عبر الماء عندما انتهى بناء الفلك. (١ بطرس ٣:‏٢٠‏).‏ فعلينا بناء الثقة والايمان بماسيحدث عما قريب وسيكون الفرح والسلام، جو العيش بحياة رغيدة. وقد انبأ يسوع المسيح بتفاصيل كثيرة عن الظروف العالمية التي نشهدها اليوم،‏ مظهرا من خلالها ان زمننا مشابه لزمن نوح.‏ والذين يثقون بالله كما فعل نوح لديهم رجاء النجاة من دمار شامل قادم.‏ قارنوا:-(‏لوقا ١٧:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ كتب الرسول يوحنا:‏-(العالم يزول وكذلك شهوته،‏ وأما الذي يصنع مشيئة الله فيبقى الى الابد.‏ ١ يوحنا ٢:‏١٧)‏.‏وهكذا سيولّي نظام الاشياء الحاضر الى غير رجعة.‏ اذاً؛ إِقترب الى الله وسِر معه. كما سار نوح مع الله. اقرأوا:- (يعقوب ٤:٨؛ تكوين ٥: ٢٤؛ ٦: ٩).
الآب يهوه يعطي الحكمة والبصيرة للجميع لمعرفة طريق الحق باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.


320
  إِلتهاب الكبد B. . قاتل صامت!.
:

الحاجة إِلى فهم المرض , الحاجة إِلى الراحة؟.
يقول يوسف:-‏«كنتُ عريساً جديداً في السابعة والعشرين من عمري ،‏ أَبدو بصحة جيدة ولا أَشكو من أَي علة .‏ وكنتُ أَرزح تحت ضغط شديد في عملي وأنهض بمسؤوليات عديدة ،‏ وأنا لا أَدري إِن التهاب الكبد بدأ يتلف كبدي » .‏
ينقي الكبد الدم من السموم ويؤدي على الأَقل (٥٠٠) وظيفة مهمة أُخرى.‏ لذا يمكن لإِلتهاب الكبد أَن يهد صحة المصابين به.‏ وهو ينجم أَحيانا عن الأِفراط في شرب الكحول أَو التعرض للسموم.‏ ولكن في أَغلب الأَحيان،‏ تكون الفيروسات السبب وراء الأِصابة بهذا المرض.‏ وقد حدد العلماء خمسة منها ،‏ كما إِنهم يعتقدون بوجود ثلاثة فيروسات إِضافية على الأَقل.‏ ‏إِن واحداً فقط من الفيروسات الخمسة ،‏ وهو التهاب الكبد B ،‏ يودي بحياة ما لا يقل عن٦٠٠،٠٠٠ شخص سنوياً،‏ أَي ما يوازي عدد ضحايا الملاريا.‏ وأكثر من بليوني نسمة حوالي ثلث سكان العالم ‏أُصيبوا بهذا الفيروس،‏ غير إِن معظمهم تعافوا بعد بضعة أَشهر.‏ لكن ٣٥٠ مليونا منهم تقريباً أَصبح مرضهم مزمنا.‏ وسيظلون طوال حياتهم قادرين على نقل العدوى،‏ سواء ظهرت عليهم أَعراض المرض ام لا.‏ إِن تلقي العناية الصحية الملائمة في مرحلة مبكرة يحمي بعض المصابين بالتهاب الكبد البائي المزمن من تضرُّر الكبد بشكل جسيم .‏ لكن معظمهم لا يعلمون بإصابتهم لأن الفيروس لا يكشفه إلا فحص دم محدد حتى فحوص وظائف الكبد العادية لا تدل أَحياناً على وجود مشكلة.‏ وهذا يجعل التهاب الكبد B قاتلاً صامتاً يضرب ضحيته دون إِنذار.‏ فربما تمر سنوات كثيرة قبل أَن تظهر على المصاب بالفيروس أَعراض واضحة.‏ وبحلول ذلك الوقت ،‏ يكون الكبد قد أُصيب بالتشمُّع او السرطان ،‏ وهما مرضان يقتلان ربع حاملي الفيروس .‏
‏« كيف أُصبت بالتهاب الكبد B ؟‏ »‏
يقول يوسف :‏ « بدأت الأَعراض بالظهور حين كنت في الثلاثين من العمر.‏ فإثر إِصابتي بالإسهال إِستشرت الطبيب،‏ لكنه عالج الأَعراض فقط.‏ ثم قصدت طبيبا يمارس الطب الآسيوي التقليدي،‏ فوصف لي أَدوية لمعالجة معدتي وأمعائي.‏ لكن أَحداً منهما لم يُجرِ لي فحصا لإِلتهاب الكبد.‏ وعندما لم أُشفَ من الإسهال،‏ عدت إِلى الطبيب الأَول .‏ فضغط برفق على الجهة اليمنى من بطني مما سبب لي الأَلم .‏ وأكَّد تحليل الدم شكوكه،‏ إِذ تبيَّن إِنني أَحملُ فيروس التهاب الكبد B .‏ فصُدمت عند معرفة النتيجة‏ فأنا لم يُنقل إلي دم قط ،‏ ولم أُمارس الجنس مع شركاء مختلفين ».‏ بعدما علم يوسف إِنه مصاب بفيروس التهاب الكبد B.
أُجريت تحاليل دم لكل من زوجته ووالديه وإخوته ،‏ فتبيَّن إِنهم يحملون أَجساماً مضادة للفيروس.‏ لكن جهازهم المناعي تخلص منه.‏ فهل نقل أَحدهم العدوى إِلى يوسف،‏ أَم أُصيبوا بها جميعاً من مصدر واحد؟‏. لا يمكن الجزم بذلك.‏ ففي الواقع ،‏ يظل مصدر العدوى مجهولا في ٣٥٪ من الحالات .‏ إِلا ‌أن المعروف عن التهاب الكبد B إِنه ليس مرضا وراثياً ولا يسري بين الناس عن طريق المخالطة العابرة أَو التشارك في الطعام.‏ بل ينتقل من شخص إِلى آخر نتيجة دخول دم المصاب أَو سوائل جسمه الأُخرى،‏ كالمَنِيّ أَو الإِفرازات المهبلية أَو اللعاب،‏ إِلى مجرى دم الشخص السليم عبر الجروح أَو الأَغشية المخاطية .
إِضافة إِلى ذلك ،‏ لا يزال نقل الدم الملوَّث ينشر العدوى إِلى كثيرين،‏ وخصوصاً في البلدان التي تفتقر إِلى إِجراءات نخل الدم للتأكد من خلوِّه من فيروس التهاب الكبد B.‏ والجدير بالذكر إِن قدرة هذا الفيروس على إِحداث العدوى تفوق بمئة ضعف تلك التي لفيروس العوز المناعي البشري المسبِّب للأيدز .‏ فيمكن لكمية بالغة الصغر من الدم الملوَّث كتلك الموجودة على شفرة الحلاقة أَن تنقل العدوى.‏ كما إِن بقع الدم الجافة قد تبقى معدية اسبوعاً أَو أَكثر! .‏
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

321
الفصح او ما يسمى ( خميس الاسرار ) ام الذِّكرى —‏ ايهما يجب ان تحتفلوا به؟‏.
:

عندما ينشر الفجر خيوطه في الافق في ٧ نيسان،‏ يرحِّب الملايين بأقدس يوم لديهم في السنة —‏ الفصح (‏العيد الكبير)‏.‏ وفي وقت من الاوقات انطبق الاسم على فترة ١٢٠ يوما من الاحتفالات الدينية والاصوام بدأت بعيد يدعى احد السبعين وانتهت في ما يدعى يوم العنصرة.‏ اما اليوم فيطبَّق الاسم على يوم واحد لاحياء ذكرى قيامة يسوع —‏ احد الفصح‏.‏
ولكن،‏ في احدى الامسيات في وقت باكر من الاسبوع نفسه،‏ يجتمع ملايين آخرون من شهود يهوه للاحتفال بذكرى موت المسيح،‏ المعروف ايضا بعشاء الرب.‏ انه الاحتفال الذي اسسه يسوع نفسه في ليلته الاخيرة على الارض.‏ وفي ذلك الحين اوصى تلاميذه:‏ (اصنعوا هذا لذكري.‏ ‏ لوقا ٢٢:‏١٩)‏.‏ فـ يسوع المسيح هو فصحنا. ‏(‏١ كورنثوس ٥:‏٧‏)‏. ومن واجب كل مسيحي حقيقي احترام ما قاله الرب يسوع ليقبله الآب يهوه.

فأيهما يجب ان تحتفلوا به؟‏.
لنتعرّف على الايستر اولا.
اصل عيد الفصح.
:
ان الاسم ايستر،‏ المستعمل في بلدان كثيرة،‏ غير موجود في الكتاب المقدس.‏ فكتاب اعياد واحتفالات القرون الوسطى يخبرنا ان (العيد سُمِّي باسم الالاهة الوثنية،‏ الاهة الفجر والربيع،‏ أُوْستر.‏) ومن كانت هذه الالاهة؟‏ (كانت أُوْستر،‏ حسب الاسطورة،‏ الالاهة التي فتحت ابواب ڤالهالا لاستقبال بولدر،‏ المدعو الاله الابيض بسبب طهارته،‏ وايضا إله الشمس لأن جبهته زوَّدت النور للجنس البشري،‏). كما يجيب كتاب الاعياد الاميركية.‏ ويضيف:‏ (لا شك في ان الكنيسة في ايامها الباكرة تبنّت العادات الوثنية القديمة وأعطتها معنى مسيحيا.‏ وبما ان عيد أُوْستر كان احتفالا بتجدد الحياة في الربيع،‏ اصبح من السهل جعله احتفالا بقيامة يسوع من الاموات،‏ الذي كرزت به الاناجيل.‏)‏!!.
إن هذا التبني للعادات الوثنية يفسِّر كيف نشأت عادات عيد الفصح في بعض البلدان،‏ مثل بيض الفصح‏،‏ ارنب الفصح‏،‏ والكعك الساخن الموسوم بعلامة صليب.‏ وفي ما يتعلق بعادة صنع الكعك الساخن الذي يحمل علامة صليب،‏ (بوجهه البني اللامع الموسوم .‏ .‏ .‏ بصليب،‏) يقول كتاب عيد الفصح وعاداته:‏ ‏(كان الصليب رمزا وثنيا قبل وقت طويل من اكتسابه معنى ابديا من حوادث الجمعة العظيمة الاولى،‏ وكان الخبز والكعك يوسمان احيانا بعلامة صليب في ازمنة ما قبل المسيحية.)‏!!.
لا نجد في ايّ مكان في الاسفار المقدسة ذكرا لهذه العادات،‏ ولا يوجد ايّ دليل على ان تلاميذ يسوع الاولين آمنوا بها.‏ وفي الواقع،‏ يوصينا الرسول بطرس بأن (نشتهي اللبن العقلي العديم الغش لكي ننمو به. ‏١ بطرس ٢:‏٢‏‏ )‏ اذًا،‏ لماذا تبنَّت كنائس العالم المسيحي هذه الرموز الوثنية بشكل واضح في معتقداتها وممارساتها؟‏!.
يجيب كتاب طرائف العادات الشعبية:‏ ‏(كانت السياسة الثابتة للكنيسة الباكرة ان تعطي معنى مسيحيا للمراسم الاحتفالية الوثنية الباقية التي لم يكن ممكنا استئصالها.‏ وفي حالة عيد الفصح كان التحويل سهلا على نحو مميّز.‏ فالفرح بشروق الشمس الطبيعية،‏ وباستيقاظ الطبيعة من موت الشتاء،‏ صار فرحا بشروق شمس البر،‏ بقيامة المسيح من المدفن.‏ وبعض الاحتفالات الوثنية التي كانت تجري نحو الأول من ايار تغيَّر تاريخها ايضا لتتلاءم مع الاحتفال بعيد الفصح‏.‏)!!. وعوضا عن تجنب العادات الوثنية الشعبية والشعائر السحرية،‏ تغاضى القادة الدينيون عنها وأعطوها (معنى مسيحيا.‏)!.
وقد تتساءلون،‏ ولكن اين الضرر في ذلك؟‏( يعتقد البعض انه ليس هنالك ايّ ضرر.‏ عندما يُقدَّم الى شعب ما دين من حضارة اخرى،‏ كالمسيحية،‏ يتبنَّى [هذا الدين] و يعمِّد بعض العادات التقليدية المأخوذة من الاديان الاقدم،‏) قال ألن و.‏ واتس،‏ مرشد ديني اسقفي،‏ في كتابه عيد الفصح ‏—‏ قصته ومعناه.‏ ‏[ يختار [العالم المسيحي] ويُدخل في طقوسه الدينية الاحتفالات التقليدية التي يبدو انها تحمل معنى المبادئ الابدية نفسها التي علمتها الكنيسة.]‏ وبالنسبة الى كثيرين،‏ فإن كنيستهم اقرَّت بهذه الاحتفالات واعتبرتها مقدسة هو سبب كافٍ لقبولها.‏ لكنَّ اسئلة مهمة يُغفل عنها.‏ كيف يشعر الله بخصوص هذه العادات؟‏ وهل اعطانا اية خطوط ارشادية لاتباعها في هذا المجال؟‏.

اخذ وجهة نظر الله هي الاهم.
:
‏تعترف غالبية العالم المسيحي:-(عيد الفصح‏،‏ عيد قيامة ربنا،‏ هو الاعظم بين كل اعياد الكنيسة المسيحية،‏). قالت كريستينا هول في كتابها عيد الفصح وعاداته.‏ ويوافقها كتّاب آخرون في ذلك.‏ [لا يوجد يوم مقدس او احتفال في السنة المسيحية يمكن مقارنته من حيث الاهمية بأحد الفصح‏،‏] يذكر روبرت ج.‏ مَيَرْز في كتاب الاحتفالات.‏ لكنَّ ذلك يثير بعض الاسئلة.‏ إذا كان الاحتفال بعيد الفصح مهما الى هذا الحد،‏ فلماذا لا توجد وصية محدَّدة في الكتاب المقدس للاحتفال به؟‏ وهل يوجد ايّ ذكر لاحتفال تلاميذ يسوع الاولين بأحد الفصح‏؟‏!.
لا يغفل الكتاب المقدس عن اعطاء الخطوط الارشادية في ما يتعلق بما ينبغي وما لا ينبغي الاحتفال به.‏ فقد ذكر الله ذلك بالتحديد لأمة اسرائيل القديمة،‏ وكما اشير سابقا،‏ اعطيت ارشادات واضحة للمسيحيين للاستمرار في الاحتفال بذكرى موت المسيح.‏ قارنوا:- (‏١ كورنثوس ١١:‏​٢٣-‏٢٦؛‏ كولوسي ٢:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏ يخبرنا اصدار باكر لـ‍ دائرة المعارف البريطانية:‏ ‏[ليس هنالك ما يدل على حفظ العيد الكبير في العهد الجديد،‏ او في كتابات الآباء الرسوليين.‏ وتقديس اوقات خصوصية كان فكرة بعيدة عن اذهان المسيحيين الاولين.‏ .‏ .‏ .‏ فلا الرب ولا رسله امروا بحفظه او حفظ ايّ احتفال آخر.‏]
يشعر البعض بأن البهجة التي ترافق مثل هذه الاحتفالات والسعادة التي تجلبها هما مبرِّران كافيان للاحتفال بها.‏ ولكن يمكننا ان نتعلم من الحادثة التي تبنَّى فيها الاسرائيليون عادة دينية مصرية ودعوها [ عيدا ليهوه ]!.‏( وايضا جلسوا للاكل والشرب ثم قاموا لقضاء وقت طيب.‏) ولكنَّ اعمالهم اغضبت يهوه الله بشدة،‏ فعاقبهم بقسوة.كما مذكور في (‏ خروج ٣٢:‏​١-‏١٠،‏ ٢٥-‏٢٨،‏ ٣٥‏).‏
فكلمة الله واضحة جدا.‏ لا يمكن ان توجد شركة بين (نور) المعتقدات الحقيقية و (ظلمة) عالم الشيطان؛‏ ولا يمكن ان يوجد (اتفاق)  بين المسيح والعبادة الوثنية.‏ فنحن نؤمَر:‏ (اخرجوا من وسطهم واعتزلوا يقول الرب ولا تمسّوا نجسا فأقبلكم.‏. ٢ كورنثوس ٦:‏​١٤-‏١٨)‏.‏
وبما ان الاحتفال بالذِّكرى —‏ لا عيد الفصح —‏ هو فقط ما يُؤمر المسيحيون بحفظه في الكتاب المقدس،‏ يجب الاحتفال به.‏ وسيصادف احياء ذكرى موت الرب يسوع (١٤ نيسان قمري ) يوم ( ٧ \ نيسان \ ٢٠٢٠) بعد غروب الشمس وسيكون القمر بدرا كاملا رمزا لـ يسوع الكامل. وكل ذكرى يجب الاحتفال بيوم حدوثها لاول مرة. ولا ضرر في اي يوم تصادف من ايام الاسبوع. فالذكرى هي ذكرى في يومها. فالطقوس الوثنية، لا يمكن اشراكها في عبادتنا النقية. ( فهل تدخل قصرا ملكيا جميلا وفيه فيروس كورونا؟ )
الرب يهوه يبارك من يقدّر ويحترم ذكرى موت ربنا يسوع المسيح، باسم من اسسها فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

322
ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه.. متى ١٦: ٢٦.
:

نعلم جيدا ان المال لازم للحصول على الطعام والثياب والمأوى والتنقل والاسعاف الطبي والضرورات الاخرى للحياة. وفي الواقع، ربما ندرك انه في المجتمع العصري من الصعب العيش بدون مال لانه، كما يقول الكتاب المقدس:(أما الفضة فتحصّل الكل. جا ١٠: ١٩). ومع ذلك، فانّ المشاكل تسكن مع الفقراء والاغنياء. وبشكل واضح، هنالك خطر في تركيز حياتنا على اقتناء المال والممتلكات. ومع ذلك فهذا ما يفعله الكثير منا. وأحيانا يكون الطموح الجشع قتالا. فنحن نسمع عن رجال مناضلين بكدّ في الثلاثينات والاربعينات من عمرهم يموتون بالسكتة القلبية!. وبعض هؤلاء خاطروا بصحتهم، وحتى بحياتهم، لتحقيق طموحاتهم المتعلقة بالمال. ولا يلزم ان نكون متديّنين بعمق لنوافق على انه كان من الافضل لو فكروا جديا في كلمات يسوع المسيح في آية اليوم. نعلم أنه لا نهاية للاشياء التي قد نُغرى بطلبها. فالاجهزة الالكترونية اصبحت شغلنا الشاغل، ممايدفع الكثير وخاصة الاحداث بارتكاب خطايا للحصول على المال لسد شهوة عيونهم!. لكن هل يجب ان ندير ظهرنا الى المجتمع صائرين منعزلين او نُسّاكا كما يفعل البعض؟. وأيضا عندما نأخذ بالاعتبار ما هو حقا ذو قيمة يجب ان نسأل، ماذا سيجلب لي السعادة والاكتفاء الاصيلين على المدى الطويل؟. لنأخذ بالاعتبار مثال رجل كان محترما كنموذج يُقتدى به. لقد كان احد علماء الشريعة الربابنة كان اسمه بولس، وكان يملك الثقافة والاندفاع اللازم لجمع الثراء ونيل المركز الاعظم في المجتمع. ومع ذلك، من خلال اختبار مريع، ادرك ان شيئا مختلفا تماما كان في الواقع ذا قيمة اعظم في الحياة. وسواء كنا حاليا من نفس الرأي ام لا، فانه يستحق اهتمامنا ان نتأمل في ما استنتجه بولس بهذا الخصوص. كما انه حثّ  اخاه المسيحي تيموثاوس وقلبه مفعم بمحبة اصيلة له:‏ (اهرب من هذه الامور) و (جاهد جهاد الايمان الحسن).‏ (‏١ تيموثاوس ٦:‏​١١،‏ ١٢‏)‏. فالجهد الحثيث لازم اذا كنا نريد تجنب الانجراف في طريقة الحياة المادية التي للعالم حولنا.‏ ولكن اذا بذلنا كل ما وسعنا لنعيش وفق ايماننا،‏ فلن يتخلى عنا الآب يهوه.‏ فرغم التضخم المالي والبطالة الواسعة الانتشار كما يحدث اليوم جراء وباء كورونا،‏ سيحرص على تأمين كل ما نحتاج اليه.‏ كتب بولس:‏ (لتكن سيرتكم خالية من محبة المال‏،‏ وكونوا قانعين بالامور الحاضرة.‏ لأن [الله] قال:‏ لن اتركك ولن اتخلى عنك.‏ حتى اننا نتشجع جدا فنقول:‏ يهوه معيني؛‏ لن اخاف.‏ ماذا يمكن للانسان ان يفعل بي؟‏.‏ ‏عبرانيين ١٣:‏​٥،‏ ٦‏)‏. كما أكّد الملك داود بكلمات في غاية التشجيع:‏ -(كنت فتى وقد شخت ولم ارَ صدِّيقا تُخُلّي عنه ولا ذرية له تلتمس خبزا.‏ مزمور ٣٧:‏٢٥‏.).‏
نعمة الاب يهوه مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

323
لأنّ أخاك هذا كان ميتا فعاد الى الحياة، وكان ضائعا فوُجِد. لوقا ١٥: ١١- ٢٠
:
انتقد الفريسيون يسوع لانه كان يصاحب خطاة معروفين. وفي الاجابة، كان قد انهى منذ لحظات سرد مثلين عن استرداد خروف ضائع ودرهم ضائع. ويتابع الآن بمثل آخر، وهو عن اب محب ومعاملته لابنيه اللذين ارتكب كل منهما اخطاء خطيرة. اولا، هنالك الابن الاصغر، الشخصية الرئيسية في المثل. فهو يجمع ميراثه الذي اعطاه اياه ابوه بلا تردد. ثم يغادر البيت ويتورط في طريقة حياة فاسدة ادبيا جدا. ولكن أصغوا فيما يخبر يسوع القصة، وافحصوا اذا كنتم تستطيعون معرفة الشخصيات المقصود تمثيلها. يبدأ يسوع بــِ (انسان) كان له ابنان. فقال اصغرهما لابيه يا ابي اعطني القسم الذي يصيبني من المال. فقسم [الاب] له معيشته. فماذا يفعل هذا الابن الاصغر بما يتسلَّمه؟. يوضح يسوع (وبعد ايام ليست بكثيرة جمع الابن الاصغر كل شيء وسافر الى كورة بعيدة وهناك بذَّر ماله بعيش مُسرف). والواقع هو انه كان ينفق ماله بالعيش مع العاهرات. وفي ما بعد تأتي ايام قاسية، كما يمضي يسوع ساردا: فلما انفق كل شيء حدث جوع شديد في تلك الكورة فابتدأ يحتاج. فمضى والتصق بواحد من اهل تلك الكورة فأرسله الى حقوله ليرعى خنازير. وكان يشتهي ان يملأ بطنه من الخرنوب الذي كانت الخنازير تأكله. فلم يعطه احد. كم هو مخزٍ ان يكون مُجبَرا على قبول تربية الخنازير، اذ ان هذه الحيوانات كانت نجسة بحسب الشريعة الموسوية!. ولكنّ ما آلم الابن الى ابعد حد هو الجوع المزعج الذي جعله ايضا يشتهي الطعام الذي تأكله الخنازير. وبسبب مصيبته الرهيبة، قال يسوع: (رجع الى نفسه.) واذ يتابع قصته يوضح يسوع:-(وقال [لنفسه] كم من اجير لابي يفضل عنه الخبز وانا اهلك جوعا. اقوم واذهب الى ابي واقول له يا ابي اخطأت الى السماء وقدامك. ولست مستحقا بعد ان أُدعى لك ابنا. اجعلني كأحد أجراك. فقام وجاء الى ابيه). هنا شيء للتأمل فيه: لو كان ابوه، قد هاجمه وصاح عليه بغضب عندما غادر البيت، لما صار الابن على الارجح شديد العزم الى هذا الحد على ما يجب ان يفعله. !.  ولربما قرر ان يعود ويحاول ايجاد عمل في مكان آخر في كورته وهكذا لا يكون ملزما ان يواجه اباه. ولكن لم تخطر بباله فكرة كهذه. فالبيت هو المكان الذي اراد ان يكون فيه!. ولانه لم يشعر بغضب ابيه بل العكس، فقد لاحظ كم كان ابوه حزينا لهجرة ابنه لبيته واحبائه! وبالتأكيد قد شاهد دموع ابيه تنسال حزنا لِما كان يجري. من الواضح ان الاب في مثل يسوع يمثِّل ابانا السماوي المحب والرحيم، يهوه الله. وربما تدركون ايضا ان الابن الضائع، او الضال، يمثِّل الخطاة المعروفين. فالفريسيون، الذين يكلمهم يسوع، قد انتقدوا يسوع سابقا لانه كان يأكل مع هؤلاء الافراد عينهم. وابونا السماوي يهوه ينتظرنا وكما انه واقف عند عتبة باب البيت فاتحا ذراعيه ليضمّ الخطاة راجعين اليه بينها. فهل نفكّر بالرجوع الى احضان ابينا تاركين ماضينا مع ابليس؟.
 بركة الاب الحنين يهوه مع الجميع، باسم الابن الطائع الحبيب يسوع المسيح آمين.

324
مقتبس من Shamasha Odisho   \\ ألرب يسوع ألمسيح له ألمجد دعانا الى الإيمان به كالله \\!! . كيف تجرؤ وتقول ان يسوع دعانا الايمان به (( كألله )!!؟؟
يسوع هو كما يقول الكتاب المقدس انه( صورة الله غير المنظور.). اي هو السفير الالهي من السماء للارض ان صح التعبير فهو يمثل اباه تماما لانه قال ( دُفِعت اليّ كل سلطة في السماء والارض.. ) فان كان هو الله في السماء، فمن دفع له السلطة؟ اذن هناك من هو اسمى دفع ليسوع السلطة والا لما كان يّعي يسوع ان ابن الله ومخلص العالم.. وكان بكل بساطة يقول ( انا الله )جئت افديكم لي واصعد مرة اخرى الى عرشي ( مسرحية ) هو المخرج والمؤلف والضحية والبطل!!. ( انا والاب واحد ).. ففي يوحنا ١٧:‏٢١،‏ ٢٢ صلَّى يسوع الى الله ان يكون جميع تلاميذه (واحدا كما انك انت ايها الآب فيَّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا .‏ .‏ .‏). فليس يسوع والاب واحد فقط، بل ايضا التلاميذ معهم اي المجموع(14 فردا هم واحد) اي الآب والابن والاثني عشر تلميذا.. اقتطفوا من الايات ورمموا اجتهاداتكم. نعم من راى يسوع فقد راى الاب ( في اعماله وليس في شخص الله )، لان حتى الوثنيين راوا يسوع، فهل راوا الله؟وتذكّر ان يسوع نفسه قال بوضوح ولا تحتاج الى اي تفسير قال:( ابي اعظم مني ). هل كان يسوع يخدعنا!! حاشا. ثم قال (ما اعلِّمه ليس لي،‏ بل للذي ارسلني).‏ ابدا لم يجرأ يسوع ان يتكبّر ويقول ( انا) بل كان يعطي المجد للذي ( ارسله ) والمُرسِل بكسر السين اعظم من المُرسَل بفتح السين. والشخص لا يرسل نفسه!. يا عباقرة اللاهوت والناسوت والفلسف فوت.
وانت معلم وردا .. اجب عن الاسئلة ودع خوفك من ( اسم يهوه وشهوده )هذه فوبيا يهوه يشفيك ويعينك لتجد الطريق الحق. لا تلف وتدور الى السبتيين والاحديين واليهوديين والورديين..!! اجب عن السؤال عندما تُسأل ليحترمك القراء انك معلم وكاتب!!. لكنك لكونك مستنسخ لمن سبقوك دون الاطلاع، فهذا يجعلك تغضب من يهوه تقدّس اسمه ومن شهوده.. وتتصرف كأنك الله الذي يقيّم عبادة الاخرين... اذهب وتخلص من الملحدين الذي في كنيستك، ثم تعال وتحدث عن الحق. تأمر كلمة الرب يهوه بمنتهى العدل ان يُتخذ هذا الاجراء الحازم:‏ (‏اعزلوا الشرير من بينكم‏.‏  ١ كورنثوس ٥:‏​٦،‏ ١١-‏١٣)‏. فهل تجرؤ؟ لا، لا انت ولا كاهن كنيستك يفعلها.. لان السينية ستفرغ. والبحبوحة ستغيب.
‏ ارحموا عقولكم اولا ثم عقول الاخرين..وغضب يهوه الله يكون عليكم اشد عندما تخدعون الناس بتعاليمكم التي لا تتفق مع كلمته. الصحن نظيف ولكن ما في داخله مسموم!!.

325
العالم كله تحت سلطة الشرير.١ يوحنا ٥:‏١٩‏.‏
:
ان معظم ما يروِّج له العالم، يتعارض مع مبادئ الكتاب المقدس.‏ ومع ان ما يقدِّمه نظام الاشياء الحاضر، لا يندرج كله في خانة الشر. نحن على يقين ان الشيطان سيستخدم عالمه ليستغل رغباتنا ويحاول ايقاعنا في حبالة الخطية.‏ او ربما يحاول ان يحملنا على محبة العالم وإهمال عبادتنا ليهوه الله.‏قارنوا:-‎(‏١ يوحنا ٢:‏١٥،‏ ١٦‏)‎‏ وبعض مسيحيي القرن الاول احبوا ما في العالم.‏ مثلا،‏ كتب الرسول بولس:‏ (ديماس تخلَّى عني لأنه احب نظام الاشياء الحاضر.‏ ‎٢ تيموثاوس ٤:‏١٠‏)‎‏ ان الكتاب المقدس لا يحدد ما الذي احبه ديماس في العالم ودفعه الى التخلي عن بولس.‏ فربما بدأ يحب الامور المادية اكثر من الروحية.‏ وإذا صح ذلك،‏ فقد فوَّت على نفسه امتيازات روحية عظيمة القيمة كمساعد لبولس.‏ فهل كان بمقدور العالم ان يمنحه شيئا افضل مما سيقدمه له يهوه الله؟‏!. لأن (‏بَرَكَةُ يَهْوَهَ هِيَ تُغْنِي،‏ وَهُوَ لَا يَزِيدُ مَعَهَا عَنَاءًا.  امثال ١٠:‏٢٢‏).طبعا،‏ لا نريد ان ينتابنا هاجس ابليس او ان نسمح للخوف منه المؤسس على الخرافات ان يشلّ نشاطنا.‏ ولكن من الحكمة البقاء متيقظين لجهوده الهادفة الى إعمائنا عن الحق وكسر استقامتنا امام الله.‏ لا يستخدم ابليس دائما طرائق وحشية في مهاجمة الذين يريدون فعل مشيئة الله.‏ فهو يبدو احيانا مثل (ملاك نور).‏ وقد حذَّر الرسول بولس المسيحيين من هذا الخطر عندما كتب:‏ (اخاف انه،‏ كما اغوت الحية حواء بمكرها،‏ هكذا تُفسد عقولكم بطريقة ما عن الاخلاص والعفاف اللذين يحقّان للمسيح. ٢ كورنثوس ١١:‏​٣،‏ ١٤‏). نعم، المعلمون الكذبة بوقهم يدوي بقوة. ويحرفون ما يعلمه الكتاب المقدس. حتى انهم الّهوا القديسين وشيدوا لهم مزارات ( بهية )، كما كان يفعل الفريسيون والكتبة ايام يسوع فكشف رياءهم،‏ قائلا:‏-(ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الانبياء وتزينون مدافن الصدِّيقين.‏ وتقولون لو كنا في ايام آبائنا لَما شاركناهم في دم الانبياء‏.‏ فأنتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء‏.‏ متى ٢٣:‏​٢٩-‏٣١‏)!. ‏اذن؛ يلزم ان:
١- [نكون واعين وساهرين،‏ ونقاومه راسخين في الايمان].‏ (‏١ بطرس ٥:‏​٨،‏ ٩؛‏ ٢ كورنثوس ٢:‏١١‏)‏.   
٢- تجنّب الصيرورة فريسة سهلة لخداع الشيطان بالعبث بشيء يمتّ بصلة الى علوم الغيب.‏(‏تثنية ١٨:‏​١٠-‏١٢‏)‏. 
٣- بذلُ الجهد لنكون، تلميذا مجتهدا لكلمة الله،‏ وتذكروا ان يسوع المسيح اشار مرارا الى كلمة الله عندما جرَّبه ابليس. كما في:-‏(‏متى ٤:‏​٤،‏ ٧،‏ ١٠‏)‏.
٤-  صلّوا ان تنالوا روح الله.‏ فثمره يمكن ان يساعدكم على تجنب اعمال الجسد التي يروِّجها الشيطان بفعالية كبيرة.‏ اقرأوا:-(‏غلاطية ٥:‏​١٦-‏٢٤‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ صلّوا بجدية الى يهوه عندما تشعرون بضغط ناجم عما يسبِّبه ابليس وشياطينه.‏
٥-‏ لا يجب ان ترتعبوا من ابليس.‏ فيهوه يعد بتزويد حماية حقيقية من كل ما يمكن ان يفعله الشيطان.‏ يقول الرسول بولس:‏-(تقوَّوا دائما في الرب وفي شدة قوته.‏ عندئذ ‹تقدرون ان تثبتوا ضد مكايد ابليس.‏  افسس ٦:‏​١٠،‏ ١١)‏.
الاب يهوه يحمي الجميع تحت ترس الايمان باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.‏

326
انت تجيب من ينفخ في بالونك، وتزيده نفخا..
نحن كمسيحيين شهود يهوه.. نجيب الجميع باصول وبقالب الادب والاحترام لآرائه ونناقشه حسب كلمة الله وليس ان نملي الزق ماءا الى ان ينفجر.. ارحموا عقول الناس. السؤال منطقي : لماذا ولمن صلى ( يسوع الله المتجسد)قبا اقامته للعازر. تفضل القراء ينتظرون الجواب.بالمنطق والعقلانية.

327
الرجل المثقف والمؤدب يجيب عن كل الاسئلة التي تثير كتاباته. والآّ فهو مجرد ناسخ وليس في فمه جواب. افتخر بديني كمسيحي مخلص لالهي يهوه ولمخلصي يسوع المسيح.
على الكاتب ان يجيب عن الاسئلة حتى يستفيد القارئ. لسنا في قاعة شيخ يلقي خطابا ولا احد يسال. فقط كطلاب مستمعين لا يستطيعون المشاركة او التساؤل..!!. ليس كل من يدعي انه مسيحي هو مسيحي.. فالاغلبية العظمى تحمل اسم السيح فقط، ومع ذلك ( لا يؤمنون بالله اولا ولا بالمسيح الفادي ). وقد يكونوا من اقاربك فلا بيت يخْلُ من لا دينيين او ضعيفي الايمان. اما اذا كان دينك الشخصي املائيا، اي دكتاتوريا في العبادة، فهذا اكيد ليس دين. بل هو حزب شوفيني لا يقبل بالاخر. وتعليقي ومنطقي!. لماذا صلى يسوع وشكر اباه قبل ان يقيم لعازر؟. نرجو الجواب.

يقول النبي يوئيل في الاصحاح ١:‏١٥( كم سيَكونُ ذلِك اليَومُ فَظيعًا!‏.إنَّ يَومَ يَهْوَه قَريب،‏ وسَيَجلُبُ معهُ الدَّمارَ مِن عِندِ القادِرِ على كُلِّ شَيء).‏
اخرجوا منها يا شعبي. رؤيا ١٨:‏٤‏.‏

328
كنتم لا رجاء لكم ومن دون الله في العالم. افسس ٢: ١٢.
:
يٌعَرَّف الرجاء، بطرق شتى. بانه:-( الثقة،‏ الاتكال؛‏ رغبة يرافقها ترقب الامر المرغوب فيه او الثقة بتحققه؛‏ شخص تُعلَّق عليه الآمال؛‏ مصدر للامل او وعد بتحقق الامل؛‏ ما يرجوه المرء او يكون محط آماله).‏ فلا رجاء حقيقيا من دون الله ان الرجاء الحقيقي المذكور في الكتاب المقدس اسمى من الرغبة التي قد لا يكون هناك اساس او امكانية ان تتحقق.‏ والرجاء ليس ترقبا فحسب لأن ما يترقبه المرء ليس دائما امرا مرغوبا فيه.‏ والكتاب المقدس يُظهر ان العالم عموما ليس لديهم رجاء حقيقي راسخ؛‏ فالبشر مصيرهم الموت ولا امل لهم بالمستقبل اذا لم يعرفوا عن تدبير الخلاص المهيإ من مصدر اسمى.‏ وقد اوضح الملك سليمان ان لا معنى لحياة الانسان دون تدخل من الله،‏ قائلا:‏-(باطل الاباطيل!‏ .‏ .‏ .‏ كل شيء باطل.‏ جامعة ١٢:‏٨؛‏ ٩:‏​٢،‏ ٣‏).‏  كثيرون اليوم لا يؤمنون انهم خطاة. لماذا؟ مع ان البعض يذهبون الى الكنائس احيانا، والبعض ملتزم بالصوم والصلاة. فالكثير منهم يعتبرون رواية الكتاب المقدس عن آدم وحواء ويونان النبي، وشق البحر الاحمر مجرد خرافات او اساطير. اما آخرون فقد ترعرعوا في بيئة لا تبالي بالدين. فصاروا يشكّون في وجود الله، ولذلك لا يعتقدون ان كائنا اسمى يضع المقاييس الادبية للبشر وأن الفشل في التقيُّد بها هو خطية. وقد قدّم بولس في رسالته الى اهل روما سببا يُبرز لِمَ هذه الخلفية ليست عذرا لا آنذاك ولا اليوم، وهو ان الخليقة تشهد على وجود خالق.اقرأوا:-(روما ١: ١٩،٢٠) وهذا ينسجم مع ما كتبه بولس الى العبرانيين وهو في روما:-(كل بيت يبنيه احد، ولكن باني كل شيء هو الله. عبرانيين ٣: ٤ ) ان هذه الحجة تثبت ان خالقا بنى او اوجد الكون بأسره. والامر عينه يقال في الذين اسلموا انفسهم الى ممارسات جنسية خليعة تخالف الاستعمال الطبيعي، لا يعتبرون انفسهم خطاة. قارنوا(روما ١: ٢٢-٢٧). ولمّح بولس الى وجود شاهد داخلي في حياتهم فقد أوضح أن الامم الذين يجهلون الشرائع الالهية غالبا ما ( يفعلون بالطبيعة ما في الشريعة). فهؤلاء يحرمون عموما سِفَاح القُربى والقتل والسرقة! فذكر بولس ان السبب هو ضمائرهم. انّ امتلاك المرء ضميرا يؤدي وظيفته كشاهد داخلي، لا يعني بالضرورة أنه سيصغي الى صوته. فرغم أَنّ الله وهبنا ملكة الضمير واعطانا شرائع محددة تنهى عن القتل والسرقة والزنى، الا اننا كثيرا ما نخالف ضمائرنا وشرائع الرب يهوه على حدّ سواء، لذلك يكون ذنبنا مضاعفا ونكون بالتالي خطاة وليس بوسعنا ان نبلغ مقاييس الله ونفعل مشيئته. وهذا ما يدمّر علاقتنا بصانعنا.
 خالقنا القددوس يهوه، ساعدنا في اطاعة وصاياك، كي نستفيد من ذبيحة ابنك الفدائية ويكون لنا الرجاء الموعود باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

329
السيد وردا
الكتاب المقدس لم يذكر ان الرب يسوع يهب الحياة.. مقتبس\\فنادى يسوع لعازر بصوت عالٍ قائلاً ( لعازر أخرج ) سمع الميت صوت الله \\ صوت الله ؟؟. لعازر سمع صوت يسوع ( القيامة والحياة ) . نقرا في نفس الاصحاح ومن ترجمة كاثوليكية( المطبعة الكاثوليكية بموافقة النائب الرسولي للاتين بولس باسين 29\6\ 1969 ). تقول:-(٤١ فرفعوا الحجر ورفع يسوع عينيه وقال: شكرا لك يا أبتِ، على انّك استجبت لي، وقد علمت أنّك تستجيب لي دائما أبداً. ٤٢ ولكني قلت هذا من اجل الجمع المحيط بي لكي يؤمنوا انك انت ارسلتني. ٤٣ قال هذا ثم صاح باعلى صوته: هلمّ لعازر فآخرج!. يوحنّا ١١: ٤١، ٤٢). السؤال: ان كان يسوع هو الله نفسه، فلِمن صلّى؟ ويسوع شكر اباه السماوي لانه استجاب لصلاته. فان كان هو الله نفسه، لكانت صلاته بلا معنى!. يسوع كان دائما يسأل اباه في كل عمل يقوم به. مع ذلك قال:( دُفعت اليّ كل سلطة في السماء وعلى الارض.‏  متى ٢٨:‏​١٨). فالتواضع امام الهه كان ‏وساما على صدره ان صح التعبير. فهل نتشبّه به؟.
الرب يسوع لا يقبل المديح الغير اللائق به. لانه كان دائما يعطي المجد لله ابيه.
محبتي للجميع..

330
مَن كان يسوع؟‏.
:
أرسل الآب يهوه ابنه البكر يسوع الى الارض.‏ (١ يوحنّا ٤:‏٩). فاذا اردنا ارضاء يهوه الله، فهناك شخص مهم، علينا الاستماع اليه ايضا. فقبل ان يخلق الرب يهوه آدم بوقت طويل، خلق شخصا روحانيا قويا في السماء. يقول يسوع وهو في السماء :-(‏«يَهْوَهُ خَلَقَنِي بِدَايَةً لِطَرِيقِهِ،‏  أَوَّلَ أَعْمَالِهِ مُنْذُ ٱلْقِدَمِ.‏ ٢٣ مُنْذُ ٱلدَّهْرِ أُقِمْتُ،‏  مُنْذُ ٱلْبَدْءِ،‏ مِنْ قَبْلِ أَنْ كَانَتِ ٱلْأَرْضُ. امثال ٨:‏٢٢، ٢٣). فبعد سقوط ابينا آدم، أرسل الاب يهوه هذا الشخص الى الارض كي يولد في بيت لحم من عذراء آسمها مريم. ودُعي آسمه يسوع. قارنوا:-(يوحَنّا ٦:‏٣٨‏).‏ فابتدأ يسوع يعلِّم الناس عن ابيه يهوه. وعكس يسوع صفات الله بشكل كامل. ليكشف لنا قصد الله للجنس البشري في المستقبل القريب. فكان لطيفا ومُحبّا ويسهل التقرب اليه. كما علم الناس الحق عن خالقه وابيه يهوه بلا خوف. فعل يسوع الخير، لكن كثيرين كرهوه بلا سبب!.( وَفِي ٱلْوَاقِعِ،‏ أَنْتُمْ لِهٰذَا دُعِيتُمْ.‏ فَٱلْمَسِيحُ نَفْسُهُ تَأَلَّمَ لِأَجْلِكُمْ،‏  وَتَرَكَ لَكُمْ مِثَالًا لِتَتْبَعُوا خُطُوَاتِهِ بِدِقَّةٍ.‏  ٢٢ لَمْ يَرْتَكِبْ خَطِيَّةً،‏  وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ خِدَاعٌ.‏  ٢٣ حِينَ أَهَانَهُ  ٱلنَّاسُ،‏ لَمْ يَرُدَّ ٱلْإِهَانَةَ.‏ وَحِينَ تَعَذَّبَ لَمْ يُهَدِّدِ ٱلَّذِينَ عَذَّبُوهُ،‏ بَلِ ٱتَّكَلَ عَلَى ٱلَّذِي يُحَاسِبُ  بِعَدْلٍ.‏ ٢٤ هُوَ نَفْسُهُ حَمَلَ خَطَايَانَا  فِي جَسَدِهِ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ،‏ لِكَيْ نَمُوتَ مِنْ جِهَةِ  ٱلْخَطَايَا وَنَعِيشَ لِنَفْعَلَ ٱلصَّوَابَ.‏ وَ «بِوَاسِطَةِ جِرَاحِهِ شُفِيتُمْ». ١ بُطْرُس ٢:‏٢١-‏٢٤). شَفى يسوع ايضا شتى انواع المرضى وخلصهم من عللهم، كما اقام الموتى!. كَرِه رجال الدِّين يسوع، لانه أظهر للناس تعاليمهم الخاطئة وأعمالهم الشريرة. فاتفق رجال الدين على خطة كي يتخلصوا منه. وهكذا اهاجوا الشعب ضده واسلموه الى بيلاطس الحاكم ( الوثني ) بتهمة التمرد على السلطة وليُنصَب ملكا على اليهود جورا. واليوم يتكررالمشهد، عندما نرى رجال الاديان ملتصقين بالرؤساء والملوك من اجل الاستمرار على كراسيهم.
فالسؤال: لماذا من المهم ان نعرف يسوع على حقيقته؟ الجواب:-(وَهٰذَا يَعْنِي ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ:‏  أَنْ يَسْتَمِرُّوا فِي نَيْلِ ٱلْمَعْرِفَةِ  عَنْكَ،‏ أَنْتَ ٱلْإِلٰهِ ٱلْحَقِّ ٱلْوَحِيدِ،‏  وَعَنِ ٱلَّذِي أَرْسَلْتَهُ،‏ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.‏ يوحنا ١٧:‏٣). نعم، علينا معرفة من هو الاب يهوه. الاله الوحيد وخالق الكل، وان نعرف الابن يسوع أنّه امخلص والفادي المرسل للجميع. وعدم المغالاة في مكانة يسوع الحقيقية وشخصيته، كي لا ننال دينونة هلاك!.
سؤال: ماذا فعل يسوع في السماء قبل مجيئه الى الارض؟. الجواب:-( هُوَ صُورَةُ  ٱللهِ غَيْرِ ٱلْمَنْظُورِ،‏ بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ،‏ ١٦ لِأَنَّهُ بِهِ  خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ،‏ سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ.‏  بِهِ  وَلَهُ خُلِقَتْ.‏ ١٧ وَهُوَ قَبْلَ سَائِرِ ٱلْأَشْيَاءِ  وَبِهِ أُوجِدَتْ،‏ كولوسي ١:‏١٥-‏١٧‏).‏ نعم من خلال اعماله، عكس صورة الله لنا وما سينجزه الله لنا كامناء له الى النهاية.
والآن، لنتعرف كيف يؤثر موت يسوع فينا شخصيا.
مات يسوع كي نعيش نحن بدون خطية وألاّ نموت ونعيش الى الابد يقول:(فَإِنَّ ٱللهَ أَحَبَّ  ٱلْعَالَمَ كَثِيرًا حَتَّى إِنَّهُ بَذَلَ ٱلِٱبْنَ،‏ مَوْلُودَهُ ٱلْوَحِيدَ،‏  لِكَيْلَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِهِ،‏  بَلْ تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. يوحنّا  ٣:‏١٦). وبعد موت يسوع بثلاثة ايام، زارت بعض النساء قبره، فكان فارغا. لأن يهوه الله اقامه من الموت. قارنوا:-(‏اعمال ٢:‏٢٤). ثم ظهر لرسله الاحد عشر. نعم، اقام الرب يهوه يسوع كمخلوق روحاني اقوى من سابقه ولا يمكن ان يموت ابدا. ثم صعد الى السماء حيث اتى، وشاهده تلاميذه.‏ 
اسئلة لنا:
ماذا يحصل لنا بسبب الخطيئة؟ الجواب. في: روما ٥:‏١٢‏.‏
كيف صارت الحياة الابدية ممكنة بواسطة يسوع؟. الجواب في:  روما ٦:‏٢٣‏.‏
كيف نعرف ان الله بعد اقامته ليسوع، جعله ملك على حكومة\ملكوت الله؟. الجواب في: دانِيال ٧:‏١٣،‏ ١٤.
فكم من المفرح لنا وعما قريب ان حكومة الله ستنزل ايضا الى الارض لتزيل الشر والاشرار مع ابيهم حاكم العالم الشيطان ابليس؟. دفع يسوع حياته فدية عن البشر. كما في:-(‏مَتّى ٢٠:‏٢٨‏)‏. وبواسطة هذه الفدية، يعطينا فصة العيش الى الابد على اضنا هذه لترجع فردوسا كما كانت ايام آدم. وسيشارك يسوع بشر ملوك مختارين من الارض وعددهم ( ٠٠٠‏,١٤٤ ). وهم المدعوين اخوة يسوع ولم يخجل بأن يدعوهم اخوة له. اقرأوا:(‏عبرانيين ٢:‏​١١،‏ ١٢،‏ ١٧‏)‏. وهؤلاء سيؤلفون حكومة سماوية بارة تعكس عدل يهوه الله على الارض. ولهذا تدعى ملكوت\حكومة الله. قارنوا:-( رؤيا ١٤:‏١-‏٣‏).‏ فلن يكون هناك حروب ولا مجاعات ولا اوبئة ولا موت!. وسيكون الناس سعداء حقا. قارنوا:-( مزمور ١٤٥:‏١٦‏).
فاية بركات سيجلبها ملكوت الله؟. نقرأها في :- مزمور ٧٢‏.
ولهذا يجب ان نطلب في صلواتنا أن ياتي مكلوت الله.‏:- مَتّى ٦:‏١٠‏.‏
الى اللقاء في الجزء الخامس بمشسئة الرب يهوه.
المصادر :
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

331
ألقوا كل همكم على الله. ١ بطرس ٥: ٧
:

اختصر الرسول بولس فوائد وضع الاهداف والسعي الى تحقيقها بالقول:( هكذا اركض ليس عن غير يقين، وهكذا اسدد ضرباتي بحيث لا اضرب الهواء. ١ كورنثوس ٩: ٢٦ ) فإن كانت لديك اهداف، يمكنك ان تركض بيقين. وهذا ضروري لانه سيتوجّب عليك عما قريب اتخاذ العديد من القرارات المهمة، كتلك المتعلّقة بالعبادة، العمل، الزواج، العائلة، وغيرها. صحيح انك ستشعر آنذاك وكأنّك امام متاهة من الخيارات، ولكن اذا حددت مسارك مسبقا، مستندا في قراراتك على حقائق ومبادئ كلمة الله، فلن تسير في الاتجاه الخاطيء. بالرغم من نواياك الحسنة، قد يصعب عليك ايجاد وقت كافٍ لانجاز ما يلزم ان تفعله!. فعليك فحص اولوياتك اولا.للايضاح: خذ دلوا وضع فيه عدة حجارة كبيرة، ثم ضع فيه الرمل حتى يمتلئ، فيصير عندك دلو ملان بالحجارة والرمل على السواء. والان افرغ الدلو من الرمل والحجارة، ثم حاول ان تعبئه من جديد بنفس الحجارة والرمل، وذلك بوضع الرمل اولا ثم الحجارة. ستلاحظ أنّ الدلو لن يتّسع لكل الحجارة. لماذا؟. لانك وضعت الرمل اولا هذه المرة. يصحّ الامر ذاته في كيفية استخدامك للوقت. فاذا وضعت الامور الصغيرة مثل التسلية اولا، فلن يتسنّى لك الوقت للامور الكبيرة. النشاطات الروحية. ولكن اذا اتَّبعت حثّ الكتاب المقدس أن:- ( تتيقّن الامور الاكثر اهمية)، فسيكون لديك متّسع من الوقت لمصالح الملكوت وارضاء الله والتسلية على السواء. يذكر:-( لكي تتيقنوا الامور الاكثر اهمية، فتكونوا بلا علة ولا تعثروا الآخرين الى يوم المسيح . فيليبي ١: ١٠). ويُعلِّمنا ايضا الكتاب المقدس مبدأ مساعدا آخر من خلال ما حدث مع مرثا،‏ واحدة من اصدقاء الرب يسوع الاحماء.‏ فقد كانت امرأة مجتهدة وكثيرة المشاغل،‏ لكنَّها لم تضع الامور الاكثر اهمية في مكانها الصحيح.‏ ففي احدى المناسبات،‏ أتعبت نفسها محاولة إعداد وجبة كبيرة على شرف الرب يسوع،‏ فيما كانت اختها مريم تستمع الى المعلم يسوع بدل ان تساعدها.‏ وحين تذمَّرت مرثا من هذا الامر،‏:( قال لها يسوع:‏ مرثا،‏ مرثا،‏ انت تحملين همّا وتضطربين في امور كثيرة.‏ وإنما الحاجة الى قليل،‏ او الى واحد.‏ فمريم اختارت النصيب الصالح،‏ ولن يُنزع منها.‏ لوقا ١٠:‏​٤١،‏ ٤٢‏.). ‏وماذا نتعلم من هذه الرواية؟‏ نتعلم عدم تعقيد الامور.‏ فكيف يمكنك تطبيق هذا المبدإ في حالتك؟‏ حسنا،‏ هل تحمل همّا وتضطرب في امور كثيرة،‏ محاولا ربما إنجاز فروضك المنزلية والقيام بوظيفة بدوام جزئي في الوقت عينه؟‏. ولنفرض ان لديك وظيفة،‏ فهل عائلتك فعلا بحاجة الى المال؟‏. ام انك تريد امتلاك مال اضافي لشراء امور ترغب فيها لكنك لست حقا بحاجة اليها؟. فاحيانا نتبضّع حاجات لسنا بحاجة اليها، وقد يعتليها الغبار او يأكلها الصدأ، ونحن لم نجربها!. وهذه قد تصبح عادة خطيرة!. فالرغبة في ارضاء الله، يجب ان تكون اساس الخيارات التي تقوم بها في حياتك. لان يهوه الله مصدر كل الخيرات التي لدينا. لذا نحن ندين له بالشكر. وما من طريقة للتعبير عن شكرك له، افضل من ابقاء ما يرضيه في ذهنك عندما تحدد اهدافك.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


332
الله امين، ولن يدعكم تجرَّبون فوق ما تستطيعون تحمُّله، بل سيجعل ايضا مع التجربة المنفذ لتستطيعوا احتمالها. ١ كورنثوس١٠: ١٣.
:

بعد التأمل في الاية اعلاه، نستنتج ان الكتاب المقدس، لا يوافق على ان يهوه الله يرى مقدرتنا على التحمل. ومن ثم يختار لنا المحن على هذا الاساس. السبب، أنّ الرب يهوه، انعم على البشر بالارادة الحرة. فهو يريد ان يختار كل واحد منا مسلكه في الحياة. قارنوا:-(‏تثنية ٣٠:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ يشوع ٢٤:‏١٥‏)‏. اذا اخترنا المسلك الجيد، يمكننا ان نتكل عليه ليوجِّه خطواتنا.( قَلْبُ ٱلْإِنْسَانِ يُفَكِّرُ فِي طَرِيقِهِ،‏ وَلٰكِنَّ يَهْوَهَ يُوَجِّهُ خُطُوَاتِهِ.‏ ‏امثال ١٦:‏٩‏). أما اذا اخترنا المسلك الرديء، فعلينا أن نتحمل العواقب.‏‏( ‏لَا تَضِلُّوا:‏ اَللهُ لَا يُسْخَرُ مِنْهُ.‏ فَإِنَّ مَا يَزْرَعُهُ ٱلْإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا.‏ غلاطية ٦:‏٧‏)‏. فلو كان يهوه الله يختار لنا المحن التي نواجهها، فهل يكون لدينا حقا ارادة حرة؟. كلا، وهو لا يحمينا من الحوادث المتوقعة لانها تصيب الجميع. اقرأوا:-(‏جامعة ٩:‏١١‏)‏. فنحن جميعا معرضون للحوادث المأساوية، بسبب وجودنا في المكان الغير المناسب. كما اوضحها الرب يسوع عن الذين كانوا ينتظرون العمل، فسقط البرج عليهم وقتلهم ولكنه أوضحه ان الله ليس هو السبب. قارنوا:-(‏لوقا ١٣:‏١-‏٥‏)‏. فالمجازفون والمغامرون في تسلق الجبال او سباق السيارات وغيرها من الالعاب الخطيرة، او مداعبة الافاعي او الحيوانات المفترسة، ليس الله مسؤولا عما سيحدث لهم. لانها بارادتهم الحرة. اذاً؛ من غير المنطقي أن يقرر الله مسبقا من يعيش او من يموت في الحوادث.‏ فليس معقولا اليوم، ان نقوم بزيارة اماكن سياحية في بلدان ينتشر فيها ( فايروس الكورونا القاتل )!!. من جانب اخر، يستخدم الرب يهوه روحه القدس لتزويدنا بالدعم. كما انه، بواسطة هذا الروح عينه، يذكّرنا بالافكار المؤسسة على الاسفار المقدسة التي نحتاج اليها كي نقاوم التجربة. قارنوا:-(يوحنا ١٤: ٢٦) وهكذا، لا نُخدَع لنتبع مسلكا خاطئا. على سبيل المثال، نحن نعرف ماهية قضيتَي السلطان الالهي واستقامة البشر. فبهذه المعرفة، دعم الله كثيرين ليبقوا امناء حتى الموت. فالمنفذ بالنسبة اليهم لم يكن الموت، بل مساعدة الآب يهوه لهم على الاحتمال حتى النهاية دون الاستسلام للتجربة. وهو قادر على فعل الامر عينه معنا. فضلا عن ذلك، انه يؤازرنا بواسطة ملائكته الامناء الذين يرسلهم (للخدمة من اجل الذين سيرثون الخلاص.عبرانيين ١: ١٤). يتضح من الامور التي حدثت مع الاسرائيليين في البرية ان ( التجربة) تتأتّى عن اوضاع يمكن ان تغرينا بكسر شرائع الله. اقرأوا:-(١ كورنثوس ١٠: ٦-١٠. ) فالاسرائيليون اشتهوا [امورا مؤذية] حين زودهم الرب يهوه بطيور السلوى شهرا كاملا. وقد اعطاهم ما يكفي من المن ليأكلوا. ومع ذلك استسلموا للتجربة، مطلقين العنان للجشع فيما كانوا يجمعون طيور السلوى. قارنوا:-(عدد ١١: ١٩، ٢٠، ٣١-٣٥.) فقد تبيّن ان التجارب التي نتعرّض لها هي تجارب معهودة عند البشر. فاذا بذلنا المستطاع لمقاوتها واتكلنا على الله، ننجح في الحفاظ على استقامتنا. وهذا امر اكيد لان ( الله أمين ولا يدعنا نُجرَّب فوق ما نستطيع تحمله). فهو لا يتخلّى عنا أبدا بتركنا نواجه اوضاعا يتعذّر علينا فعل مشيئته. (مزمور ٩٤: ١٤).قد نتحمل المزيد من الالم والحزن حيال فقداننا احد احبتنا!. ولكن الله يعطينا التعزية برجاء القيامة لحياة خالية من الموت والمرض والجوع والالم. وان نلتقي احبتنا مجددا .
روح الآب يهوه تقوي الجميع لمقومة التجارب واحتمالها لنثبت في الايمان باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.

333
فلنواصل السير بانتظام في هذا النمط عينه. فيليبي ٣: ١٦.
:
الصغار يحتاجون الى مقدار كبير من النمو الروحي قبلما يبلغون هدفهم. ولكن هل الصغار او الجدد هم فقط الذين يحتاجون الى احراز التقدم؟. وفي الواقع هل التقدم ضروري فقط الى ان يبلغ الشخص النضج الروحي او يصير اهلا لامتياز معين؟. ليس الامر كذلك. فكروا في الرسول بولس. فعوض ان يكون مكتفيا بما حققه قال في رسالته الى اهل فيلبي:(ليس اني قد نلت او صرت كاملا ولكني اسعى لعلي ادرك الذي لأجله ادركني ايضا المسيح يسوع. فيليبي ٣: ١٢). وعلى نحو جلي، لم يكن بولس يتكلم عن بلوغ النضج اذ لا مجال للشك في انه كان آنذاك مسيحيا ناضجا. لكنه قال انه يسعى نحو شيء لم ينله بعد. ماذا كان ذلك؟ مضى بولس موضحا:(اسعى الى الهدف، لنوال تلك الجائزة التي يدعونا الله اليها دعوة عليا في المسيح يسوع. فيليبي ٣: ١٤) فالهدف الذي كان يسعى نحوه لم يكن مجرد النضج المسيحي او الاهلية لمركز معين، بل كان شيئا اعظم. اي من الذين سيملكون مع المسيح. اقرأوا:-(رؤيا ٢٠: ٦). فهل تواصل السير نحو الهدف الذي امامك، دون النظر الى الخلف؟ فالتطور والتقدم هو فطرة مزروعة في قلب الانسان. ( تقول الجامعة ٣: ١١ - وايضا جعل الابدية في قلبهم.) نعم جعل الرب يهوه الابدية في عقل الانسان. لذلك فان رغبة الانسان القلبية هي ان يعيش الى وقت غير محدود، الى الابد. والهواء والماء والخبز وحده غير كافٍ لذلك. فالابدية تتطلب تدابير روحية مؤسسة على ( كل كلمة تخرج من فم يهوه. متّى ٤:‏٤‏.‏). وهي اليوم موجودة الكتاب المقدس، والمؤونة لا تنضب كل ما نحتاجه، واكثر مما نستطيع ا دراكه. وهذه الخزانة لا تكون خالية ابدا.
كما أنّ الغذاء الروحي، يساعدنا  كي نرى السبب الداعي الى الاستمرار في النمو والتطور روحيا مهما كانت المدة التي مضت علينا في الولاء ليهوه الله. ‏ فاذا احرز الشخص تقدما فقط الى حد اعتباره ناضجا،‏ او فقط الى حد التأهل لامتياز خصوصي،‏ اية فائدة دائمة يجنيها؟‏ فالنضج والامتيازات الخصوصية ليست ضمانة على اننا سنبلغ هدفنا النهائي —‏ الحياة الابدية ـــــ.‏ وعوضا عن ذلك يجب ان نفعل كما فعل الرسول بولس:‏-( ننسى ما هو وراء ونمتد الى ما هو قدام.‏ ‏فيلبي ٣:‏١٣‏)‏.  ولا يلزمنا ان نترك وراءنا الامور العديمة النفع التي ربما قمنا بفعلها قبل المجيء الى معرفة الحق فحسب. بل ينبغي علينا ايضا ان ننتبه لئلا يساورنا الشعور بالرضى عن النفس حيال ما نفعله منذ ذلك الوقت.‏ وبكلمات اخرى فان النصيحة هي الا يكتفي المرء بما انجزه سابقا بل يتقدم دون انقطاع.‏ فهل نفعل ذلك،‏ ام اننا،‏ لسبب او لآخر،‏ نتباطأ؟‏ —‏ يقول:-( هكذا انا اركض ليس عن غير يقين،‏ وهكذا اسدِّد ضرباتي بحيث لا اضرب الهواء.  ١ كورنثوس ٩:‏٢٦‏.‏).
روح الرب يهوه ترشد الجميع الى الطريق التي ينبغي ان يسلكوا فيها، باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

334
خللينا نبتسم اعتقد هذا خطأ املائي وسهوا لان حرف ( س ) بجانب حرف ( ي ) في لوحة المفاتيح..
مقتبس \\ إخس سلام \\ انتهى. ولا يهمك يمعود فالنوايا حسنة.
عند النقر على الحروف، سهل جدا وببراءة يحدث ذلك.. ولكن النقر لتحريف الطريق، يكون مكلفا جدا!!. ولا اخطر منه. فالكثير سقط في انهار جارفة ادت الى شلالات قاتلة!. شلالات النفاق والخدعة بحيث جرحت قلوب الابرياء ومن لهم الرصانة في مبادئهم بشكل خاص. قابلت احد القساوسة وعمره 78 سنة وقد ( تقاعد ) من عمله. قلت له هل من تقاعد في خدمة الله؟. فقال لي انا لا اؤمن بالله!!!. يا للصدمة!! ثم اكمل الكهنوت كاي عمل لكسب المال. وآخر ترك كهنوت البعل ومارس عمله كمحامٍ!. فسالوه لماذا تركت كهنوتك؟ فاجابهم على صحيفة يومية: المحاماة جلبت المال لي اكثر!!. تفضل اخي، فمن قال ( الدين افيون الشعوب ) اصاب. لان الدين اصبح غاية الثراء وتقبيل الايادي والجلوس على موائد دسمة تجحظ عيونهم وتنفخ كروشهم!!. للاسف.. فيوم نهاية الاديان على الابواب.. وتذكر كلامي .. يوم نهاية الاديان، على الابواب. وستكون اماكن العبادة لكل الاديان اما متاحف او مخازن للبضائع.
تحياتي.


335
تحية من القلب..
كل انسان يتوق وبشدة للعدالة والحق والعيش بسلام وحرية.. ولكن اذا تمكّن، ستراه غيّر مجراه الى تيار يجرف كل من وقف في مسلكه الذي اختاره.
مقتبس\\ لماذا يخلوا العالم في هذا العصر من كل تلك القيم النبيلة والتي نادى بها فلاسفة عصر النهضة !\\ انتهى.
مع انك لا تتفق مع ايماني ومبادئي. ولا تعتبرها موعظة.. قال سليمان الحكيم:(«‏يتسلط انسان على انسان لأذيته».‏ (‏جامعة ٨:‏٩‏)‏. لاحظ ان سليمان، يؤكّد كيف ان الانسان يتغيّر الى الجبروت والاذية حالة تسلطه اي ينال السلطة والامكانية. شخصية اخرى، ووضع احكم انسان عاش على الارض وعلى الاطلاق هذه القاعدة الذهبية فلو طّبِّقت لعاش الجميع برغد كما انه في اروع جنة على الارض قال يسوع الاعظم:-(‏ فكل ما تريدون،ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم‏.‏‏ متى ٧:‏١٢‏).‏لاحظ ان يسوع لم يقل ساعدوا الاخرين من الذين ساعدوكم. بل قال خذوا المبادرة انتم اولا مثلما تحبون لانفسكم. ولا اروع من هذا الكلام.
ولكن لك منّي هذا التأييد حو هؤلاء الفلاسفة المذكورين في مقالتك الرائعة .. يقول الرسول بولس ينتقد رجال دين عصره ومن يليهم بعد موته. وانت تحسست وتأثرت كثيرا منهم. يقول:-(‏ ٢١ أَفَتُعَلِّمُ غَيْرَكَ وَلَا تُعَلِّمُ نَفْسَكَ؟‏  أَتَكْرِزُ:‏ «لَا تَسْرِقْ»،‏  وَتَسْرِقُ؟‏  ٢٢ أَتَقُولُ:‏ «لَا تَزْنِ»،‏  وَتَزْنِي؟‏ يَا مَنْ تَمْقُتُ ٱلْأَصْنَامَ،‏ أَتَسْلُبُ  ٱلْهَيَاكِلَ؟‏ ٢٣ يَا مَنْ تَفْتَخِرُ بِٱلشَّرِيعَةِ،‏ أَتُهِينُ ٱللهَ بِتَعَدِّي ٱلشَّرِيعَةِ؟‏  ٢٤ فَإِنَّ «ٱسْمَ ٱللهِ [[ يُجَدَّفُ ]] عَلَيْهِ بِسَبَبِكُمْ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ»،‏  كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ. ‏روما ٢:‏٢١-٢٤). هل لاحظت ( يُجدَّف على اسم الله) اي الكفر بالله ونكرانه بسبب هؤلاء المنافقين في تعاليمهم..
تقديري..

336
أوبئة على مدى ستة قرون!!
:
2020,1920,1820,1720,1620,1520
<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>
 يحفظ تاريخ البشرية حالات أوبئة فتكت بمئات الآلاف و احيانا بملايين البشر لعل أشهرها تلك التي تكررت على مدى الستّة قرون الاخيرة والتي تصادف ظهورها مع انطلاق العشرية الثانية من كل قرن لتبقى سنوات 1520 و1620 و1720 و1820 و1920 من أحلك السنوات التي عرفها العالم قبل ان ينضاف اليها هذا العام وباء كورونا.
سنة 1520: الجدري
مثل وباء الجدري عام 1520 عنصرا اساسيا لإنتصار الاسبان في معركتهم ضد مملكة تنوشتيتلان وحصد حسب المؤرخين ارواح ما بين مليوني وثلاثة ملايين ونصف أزتاكي.
سنة 1620: مرض غامض
يوم 16 مارس 1620 وصل الى الولايات المتحدة معمرون من مدينة بلايماوث على متن سفينة مايفلاور. ويروي المؤرخون ان اغلب ركاب السفينة لقوا حتفهم نتيجة تفشي وباء غامض بينهم وان عدواه قضت على  الآلاف من سكان الساحل الشرقي من القارة.
سنة 1720: طاعون مرسيليا
يوم 25 ماي 1720 وصلت الى ميناء مرسيليا السفينة “سان أنطونيو الكبير” متسببة في نشر وباء الطاعون. واتضح أن حمولتها من القطن والحرير تحتوي على جرثومة اليرسين المسببة لوباء الطاعون. وبسبب الاهمال ورغم اجراءات أمنية مشددة تفشى الوباء في كل أرجاء المدينة وخصوصا في وسطها وبأحيائها القديمة مخلفا بين 30 و40 ألف قتيلا من مجموع 90 ألفا هو عدد سكان المدينة.
سنة 1820: الكوليرا 
عام 1820 ظهر وباء الكوليرا بجزيرتي جافا وبورنيو بماليزيا. وفي عام 1821 ظهر بالصين ثم امتد إلى غربي سيلان قبل ان يطال بلاد فارس (ايران حاليا) والعربية السعودية وسوريا ومنطقة كوشنشين (جنوب فيتنام). وقد تسربت العدوى  إلى مناطق الإمبراطورية الروسية الشاسعة عن طريق جنودها المصابين بالوباء ليلقى عشرات الآلاف من البشر حتفهم.
سنة 1920: طاعون الرئة أو الانفلونزا الإسبانية
منذ قرن شهدت عدة دول بالعالم انتشار وباء ما يعرف بطاعون الرئة أو الإنفلونزا الإسبانية الذي شهد فيروسه في ذلك العام تحوّلا جينيّا جعله أكثر خطورة من الفيروس العادي. وقد أصاب هذا الوباء 500 مليون شخص وقتل أكثر من 100 مليون من سكان المعمورة مما جعله يتصدر قائمة أخطر الأوبئة التي عرفتها البشرية.
سنة 2020: وباء كورونا المستجد.
ظهر في الصين، و لازال غامضا وبلا مضادات ناجعة. والقليل من الدول او الجزر النائية لم ينتشر فيها.. ولا زال يعمل ويقتل الآلاف لحد اليوم.
 يا ترى هل توالي القرون بعشرينياتها بالاوبئة، هو محض صدفة؟.
قال احكم انسان عاش على الارض وعلى الاطلاق:-( لن يزول هذا الجيل ابدا حتى تكون هذه كلها.  متى ٢٤:‏٣٤).
فماذا سيكون قبل نهاية هذا الجيل؟.والجيل الاطول عمرا يقاس بـ ( 120 سنة ).!!
 لكم التفكير واليقظة. لأن القادم اسوأ بكثير وقد يكون مفرحا للكثيرين..!!
مودتي واحترامي


337
قبل ان يجيء الايمان كنا محروسين تحت الشريعة.‏ فالشريعة صارت لنا مربِّيا يقودنا الى المسيح.‏ غلاطية ٣:‏٢٣،‏ ٢٤‏.‏
:
كانت الشريعة الموسوية بمثابة جدار واقٍ حمى الاسرائيليين من الانحطاط الاخلاقي والعبادة الباطلة لدى الامم التي حولهم.‏ فنعِمت الامة بالبركات حين سمعت لله،‏ فيما حصدت عواقب وخيمة حين تجاهلت وصاياه.‏ قارنوا:-(‏تثنية ٢٨:‏١،‏ ٢،‏ ١٥‏)‎‏ وكان هنالك سبب آخر لهذه الارشادات.‏ فالشريعة اشارت الى تطوُّر هام في قصد الله،‏ ألا وهو مجيء المسيا،‏ يسوع المسيح.‏ وقد ذكَّرت الاسرائيليين بأنهم خطاة،‏ وساعدتهم ان يدركوا حاجتهم الى فدية،‏ اي الى ذبيحة كاملة تكفر عن الخطايا نهائيا.‏ (‏فَلِمَاذَا ٱلشَّرِيعَةُ إِذًا؟‏ قَدْ زِيدَتْ إِظْهَارًا لِلتَّعَدِّيَاتِ،‏ إِلَى أَنْ يَجِيءَ ٱلنَّسْلُ ٱلَّذِي جُعِلَ ٱلْوَعْدُ لَهُ،‏ وَقَدْ نُقِلَتْ بِوَاسِطَةِ مَلَائِكَةٍ عَلَى يَدِ وَسِيطٍ. غلاطية ٣:‏١٩؛‏ قارنوا عبرانيين ١٠:‏١-‏١٠‏).‎‏ كما ان الشريعة ساهمت في الحفاظ على سلسلة نسب المسيا،‏ ومكَّنت الاسرائيليين من تحديد هويته.‏ لهذا، كانت الشريعة [ مربِّيا ]، قادهم الى المسيح.‏ في ايام بولس،‏ كان المربي خادما او عبدا في اسرة كبيرة.‏ وكان من واجبه ان يحمي الاولاد ويرافقهم الى المدرسة.‏ وعلى نحو مماثل،‏ حمَت الشريعة الاسرائيليين من الممارسات الادبية والدينية المنحطة التي كانت لدى الامم المحيطة بهم.‏ وجعلتهم يدركون انهم خطاة وبحاجة الى الغفران والخلاص.‏ ‏وقد اشار ترتيب تقديم الذبائح الى الحاجة الى ذبيحة فدائية وزوَّد مثالا نبويا يمكن بواسطته ان تُحدَّد هوية المسيَّا الحقيقي.‏ (‏عبرانيين ١٠:‏​١،‏ ١١،‏ ١٢‏)‏ وهكذا،‏ اعرب الآب يهوه عن برّه بواسطة الشريعة‏،‏ آخذا في الاعتبار خير البشر وخلاصهم الابدي.‏ كانت الشريعة التي اعطاها الآب يهوه بارّة من جميع النواحي.‏ لذلك فإن إطاعتها كانت ستمكّن الاسرائيليين من نيل موقف بارّ امام الله.‏ فقد ذكّرهم موسى وهم على وشك دخول ارض الموعد:‏-(انه يكون لنا برّ اذا حفظنا جميع هذه الوصايا لنعملها امام يهوه الهنا كما اوصانا.‏ تثنية ٦:‏٢٥‏)‏. واليوم، نتمتع بثمار الشريعة التي ولدت لنا شريعة المحبة، بواسطة  المسيح يسوع. فقد خفف اعباءنا من بعض الشرائع التي (كانت ظل للخيرات العتيدة. عبرانيين ١٠:‏١). فذبيحة يسوع الفدائية، غطت الكثير من الفرائض والذبائح الطقسية التي كان يجب العمل بموجبها على مدار السنة وخصوصا في المناسبات والاعياد الدينية. فالوصية الجديدة التي اعطاها يسوع: (وصية جديدة انا اعطيكم ان تحبوا بعضكم بعضا.‏ كما احببتكم انا تحبون انتم ايضا بعضكم بعضا.‏ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض.‏ ‏يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥‏)‏ فهي  كافية لنفهم ونطبق باقي الوصايا بحد ذاتها. وهكذا نمت تلك المحبة، لتصبح شعارا للملايين من اتباع ربنا يسوع الحقيقيين.
نشكرك ايها الاب القدوس يهوه لكل شرائعك الحبية من اجلنا. ساعدنا في تنمية المحبة من القلب لك ولقريبنا باسم رمز التضحية ابنك الفادي يسوع المسيح آمين.

338
اصنعوا هذا لذكري. لوقا ٢٢: ١٩.
:

لا داعي ان تكون الهدية غالية، لتصبح في نظرك مهمة. فالقيمة الحقيقية للهدية لا تُقدَّر دائما بالمال، بل يكفي ان تُدخِل هذه الهدية السعادة الى قلبك وتسدّ حاجة حقيقية في حياتك كي تعتبرها ثمينة جدا. هنالك هدية هي اعظم الهدايا قاطبة، لأنها هبة من الله للبشر. صحيح ان الله اعطانا اشياء عديدة، لكن اعظم وأثمن هدية وهبنا اياها هي التضحية بابنه يسوع المسيح فداءا لنا. (كما ان ابن الانسان لم يأتِ ليُخدم بل ليَخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين. متّى ٢٠: ٢٨). واعطتنا سعادة لا توصف!. وتسد اهم حاجاتك وأكثرها إلحاحا على الاطلاق. والحقيقة ان الفدية هي اعظم تعبير عن محبة يهوه الله لك. اسس يسوع قبل ساعات قليلة من اعدامه معلّقا على خشبة، احتفالا خصوصيا لإحياء ذكرى موته. دُعي هذا الاحتفال لاحقا (عشاء الرب. ١ كورنثوس ١١:٢٠). وقد اظهر يسوع اهمية هذه المناسبة حين اوصى تلاميذه بان يحتفلوا يوم ( ١٤ نيسان قمري). مرة كل سنة تخليدا لذكرى موته. فهل ينبغي الاحتفال بذِكرى موت يسوع كل اسبوع او كل يوم؟.‏كلا، لان كل ذكرى تعاد مرة واحدة في السنة. لقد اسس المسيح عشاء الرب وقُتِل ظلما في اليوم نفسه الذي احتُفِل فيه بعيد الفصح.‏ وكان يُحتفَل بهذا العيد مرة واحدة فقط في السنة،‏ في ١٤ نيسان القمري،‏ إحياءا لذِكرى انقاذ الاسرائيليين من العبودية في مصر.‏ قارنوا:-(‏خروج ١٢:‏​٦،‏ ١٤؛‏ لاويين ٢٣:‏٥‏)‏ اذن؛،‏ ينبغي الاحتفال بموت (‏المسيح فصحنا‏) مرة واحدة فقط في السنة،‏ وليس اسبوعيا ولا يوميا.‏ قارنوا:-(‏١ كورنثوس ٥:‏٧‏)‏ وعندما يحتفل المسيحيون بعشاء الرب،‏ يفعلون تماما ما فعله يسوع عندما اسس هذا العشاء.‏ فقد الغى الرب الفصح اليهودي الذي كان يُحتَفَل به بمناسبة خلاصهم من عبودية الفراعنة، فاصبح هذا الكبش الذي فدى به ( آدم ) وكامل ذريته، ذبيحة تغطي خطيئة الجميع وهو اصبح فصحنا، وخلص المؤمنين به من عبودية كانت اشنع من عبودية الفراعنة، ألا وهي عبودية الخطية!. التي ابلانا بها ابونا آدم. فهل تودّ اطاعته في الاشتراك بعمل هذه الذكرى؟. في هذه الحال، انت تنظر الى اليوم الذي تقع فيه الذكرى السنوية لموته على انه اهم يوم في السنة. فقد أشار الرسول بولس الى هذا اليوم انه وقت خلاص حيث قال:(هوذا الآن الوقت المقبول خصوصا. هوذا الآن يوم الخلاص. ٢ كورنثوس ٦: ٢). فمنذ التمرد في عدن، اصبح كل الجنس البشري مبعدا عن يهوه الله وغريبا عنه. وهذه الحالة، اغرقت الناس عموما في الظلام الروحي وأدت بهم الى العذاب والموت. كتب بولس: (اننا نعلم ان الخليقة كلها تئن وتتوجع معا الى الآن. روما ٨: ٢٢). غير ان الله اتخذ الخطوات اللازمة ليحث الناس، بل [ليلتمس] منهم، ان يتصالحوا معه. وذاك (الوقت المقبول) كان سيصبح (يوم خلاص)، بالنسبة الى كل من يؤمن بذبيحة يسوع الفدائية. واليوم، يستمر كل المسيحيين الممسوحين وعشراؤهم (الخراف الاخر) في دعوة كل الناس الى الاستفادة من {الوقت المقبول}. فيوم ( ٧ \ نيسان \ ٢٠٢٠). بعد غروب الشمس، سيكون موعد ذكرى موت يسوع.
فإِذن؛ لنقترب لهذه الذبيحة بكل احترام ونشكر يهوه الله على هذه الهدية القيّمة ليقبلنا كأولاد مذعنين له باسم فادينا يسوع المسيح آمين.


339
الايمــــــــــــــان يُذِل الاضــــــطهاد!!.
+++++++++++++

يكون قتلى يهوه في ذلك اليوم من اقصى الارض الى اقصى الارض. ارميا ٢٥: ٣٢،٣٣.
لا تناحر ولا اشتباك ولا حرب جلبت يوما بركات لفاعليها أو لشعوبها. بل امطرتهم دائما المشقات والويلات. وتبقى اثار الحرب موجودة لسنين طويلة. وتولد الدمار والخراب، والاوبئة تتفشى في مناطق الاقتتال. كما عانى اهل نكازاكي وهيروشيما والعراق، جراء استخدام اسلحة محرمة ومهلكة للارض والبشرية!!. وحتى للذين ينتصرون في النهاية، وبالطبع يعانون من خسارة احبتهم واملاكهم، وقد يعانون نقصا في كل مستلزمات الحياة ( الضرورية )، وانخفاض مستوى معيشتهم أو تُقَيّد حريتهم الفردية في الاختيار. وهذا يقود الى تنامي الكراهية، وتغيير جذري في مشاعر واحساس الكثير. فحتى الناس الابرياء، قد ينقلبون الى اشرار!. كما يذكر احد المفكرين، (أن الحرب العالمية الاولى، غيّرت طبيعة الناس المسالمة الى العدوانية والكراهية بين شعوب العالم المتحاربة فيما بينها). تقول كلمة الله:-( ١٢ وَبِسَبَبِ ٱزْدِيَادِ ٱلتَّعَدِّي عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ ٱلْأَكْثَرِيَّةِ.‏ متّى ٢٤:‏١٢‏. ؛ قارنوا ايضا رؤيا ١٢:١٢). وكما يحدث اليوم للكثير من الشعوب في البلدان الشرق اوسطية بشكل خاص. اين تلك التقاليد الرائعة بين الناس في المساعدة والمسالمة؟. ذهبت في مهب الريح، وحل محلها الاحتراز والخوف والتيقظ. فماذا يكون ردّ فِعلنا اذا واجهنا شدائد كهذه خلال الضيق العظيم المقبل؟. ولا محالة لانه وشيك وعلى الابواب!. هل نُصاب بالهلع؟ هل ننكر ايماننا تحت الضغط؟. هل نفقد الامل ونغرق في اليأس والقنوط ؟. لا بل بالاحرى علينا ان نحافظ على ( ايماننا ) بقدرة الآب يهوه على انقاذنا ونبقى محتمين بواديه. (وقف فزعزع الارض. نظر فأجفل الامم . . . سِرتَ لتدين في الارض. بالغضب درستَ الامم. فإني أبتهج بيهوه، وأفرح بإله خلاصي. حبقوق ٣:١، ٢، ٦، ١٢، ١٨). وكما يرشدنا العبد الامين، اننا في الجزء الاخير من نهاية الايام الاخيرة. يا للزعزعة القوية التي سيحدِثها السيد يهوه في كل الارض عندما يدوس الامم!. نعم، كل الذين لا يقبلوا بمملكته المسيانية، ويرفضوا سلطانه الكوني، سيكون مصيرهم الموت الابدي. وبعد هرمجدون ستتدفق ( المياه الحية ) باستمرار من مقر الملكوت المسياني. وهذه المياه الحية ترمز الى تدابير الآب يهوه الضرورية للحياة. وهكذا سيُعتَق كل الناجين من (حرب الله القادر على كل شيء) من دينونة الموت الآدمي الموروث، فيصبحون كاملين ويعيشون الى الابد. يذكر:- ( وَأَرَانِي ٱلْمَلَاكُ نَهْرَ مَاءِ ٱلْحَيَاةِ ٱلصَّافِيَ يَخْرُجُ مِنْ عَرْشِ ٱللهِ وَٱلْخَرُوفِ،‏ ٢ وَيَجْرِي فِي وَسَطِ شَارِعِ ٱلْمَدِينَةِ ٱلرَّئِيسِيِّ.‏ وَعَلَى جَانِبَيِ ٱلنَّهْرِ هُنَاكَ أَشْجَارُ حَيَاةٍ تُنْتِجُ ثَمَرًا ١٢ مَرَّةً،‏ كُلَّ شَهْرٍ مَرَّةً.‏ وَأَوْرَاقُ ٱلْأَشْجَارِ هِيَ لِشِفَاءِ ٱلْأُمَمِ.‏ +رؤيا ٢٢: ١، ٢).
الآب يهوه يحمي جميع الودعاء والابرياء من ابليس والاشرار، والثبات في الايمان كي ننال جائزة الحياة الابدية على ارض فردوسية، باسم من فدانا بدمه الزكي فادينا يسوع المسيح آمين.

340
إنِّي أُحبُّ الآب. يوحنا ١٤: ٣١.
:

حين كان الرب يسوع على الارض، اعرب عن محبته الشديدة لأبيه. وقد احب الناس ايضا محبة كبيرة. كما انه كان شخصا لطيفا يراعي مشاعر الغير، لا قاسيا او مستبدا. يذكر:-(تعالوا إلي يا جميع المتعبين والمثقلين، وأنا انعشكم. متّى ١١: ٢٨-٣٠) فشخصية يسوع الحلوة ورسالته المشجعة، انعشتا المشبهين بالخراف من كل الاعمار، ولا سيما المسحوقين والمظلومين. لنتأمل في معاملة يسوع للنساء. لقد لاقت النساء على مر التاريخ معاملة جائرة من رجال كثيرين، بمن فيهم القادة الدينيون في اسرائيل القديمة. إلا ان يسوع تصرف معهن باحترام. كما هو واضح من طريقة معاملته امرأة كان بها سيل دم طوال اثنتي عشرة سنة. كما هو مذكور في:-(مرقس ٥: ٢٥-٣٤.) بالرغم انها نجسة بنظر اليهود!. وكذلك لمس الابرص، والذي كان يُعتبر نجسا!. وجعل العميان يبصرون، وكل هذه الاعمال كانت بدون مقابل!. وباظهار محبة ابيه بكلماته وأفعاله الخاصة قرَّب يسوع الناس اكثر الى الله.‏ هذا هو احد الاسباب التي من اجلها استطاع ان يقول:‏-(انا هو الطريق والحق والحياة.‏ ليس احد يأتي الى الآب إلا بي. . .  ‏يوحنا ١٤:‏٦-‏٢٨‏)‏ نعم،‏ كان الفادي يسوع (الطريق والحق والحياة)، لانه كان يرغب أن يُرجِع الشعب اليهودي الى ابيه،‏ الههم الحقيقي،‏ يهوه.‏ ولذلك بـِ (يسوع )، اتخذ فجأة بحث الجنس البشري عن الله حافزا لان الله بمحبته الفائقة،‏ ارسل يسوع الى الارض منارة للنور والحق لقيادة الناس الى الآب‏.‏ وماذا عنك، هل تحبّ الله؟. اذا كنت مسيحيا حقيقيا ليهوه الله، فلا شك ان جوابك سيكون نعم. فمن الطبيعي ان نحبّ يهوه الله، وذلك تجاوبا مع محبته لنا. ويعبِّر الكتاب المقدس عن هذه الفكرة قائلا:(أما نحن فنحبّ، لأنه هو [يهوه] احبّنا اولا. ١ يوحنا ٤: ١٩). فالرب يهوه هو مَن اخذ المبادرة في التعبير عن محبته لنا. فقد زوّدنا بموطن جميل، ارضنا الرائعة. وهو يعتني بحاجاتنا الجسدية والمادية. كما انه يهتم بحاجاتنا الروحية. فقد اعطانا كلمته، الكتاب المقدس. وهو يدعونا ان نصلي اليه ويعِدنا بأن يسمعنا ويعطينا روحه القدس لمساعدتنا. والاهم من ذلك كله هو انه ارسل ابنه الاحبّ الى قلبه ليفتدينا وينقذنا من الخطية والموت. فما اعظم المحبة التي يظهرها يهوه الله لنا!. يذكر:-( فانّ الله احب العالم كثيرا حتى انه بذل الابن، مولوده الوحيد، لكيلا يهلك كل مَن يمارس الايمان به، بل تكون له حياة ابدية. يوحنا ٣: ١٦). فنحن مديونون له لهذه الهدية العظيمة لانها انقذتنا من الموت (الاعدام) الابدي والى الترب.
 لنشكر يهوه الله من كل القلب على افعاله الحبية من اجل البشر الخاطئ، باسم فادينا يسوع المسيح آمين. .

341
الناس الاشرار المزوِّرين سيتقدَّمون الى اردأَ مضِلّين ومضَلّين. ٢ تيموثاوس ٣: ١، ١٣.
:

هذا ما انبأ الكتاب المقدس في ما يتعلق بـِ (الايام الاخيرة). لذلك لا يجب ان يدهشنا الانحطاط المستمر في شؤون البشر منذ ابتداء وقت النهاية في سنة ١٩١٤. فالشيطان، الذي صار وقته الباقي اقصر من ايّ وقت مضى، يصب غضبه على المجتمع البشري بشكل لم يسبق له مثيل. قارنوا:-(رؤيا ١٢: ٩،١٢) ونتيجة لذلك، تختلف الآداب والقيم العائلية كثيرا عما كانت عليه منذ ٣٠ او ٤٠ سنة. فالناس عموما ليسوا ميالين الى الامور الدينية كما في العقود السابقة. والجريمة متفشية جدا. حتى ان الناس يتَّخذون تدابير لم يُسمع عنها قبل ٢٠ او ٣٠ سنة. قارنوا:(متّى ٢٤ : ١٢). اذًا، لا عجب ان تشغل القضايا العاطفية، الاجتماعية والعائلية اذهان كثيرين من الناس. ونحن الآن نواجه اصعب ازمنة في كل التاريخ البشري.‏ ولماذا؟‏ لأن هذه الايام هي الجزء الاخير من (الايام الاخيرة) للسيطرة الابليسية التي يمارسها الشيطان على الارض، وبكل قسوة ، يؤذي الابرياء عادة.‏ ولأنه (يعلم ان له زمانا يسيرأ. رؤيا ١٢:‏١٢ )، فصار يصب كأس غضبه بشدة على الجميع دون اكتراث. فلا عجب ان الناس الاشرار المزوِّرين،‏ والذين يستخدمهم ابليس كأداة لتأذية غيرهم، هم ايضا سيهلكون معه. وعلاوة على ذلك،‏ فإن الاضطهادات،‏ المظالم،‏ الاعمال الوحشية،‏ الجرائم،‏ الصعوبات الاقتصادية،‏ الامراض المزمنة،‏ آلام الشيخوخة،‏ حالات الكآبة العاطفية، هذه الامور وغيرها ايضا قد تُثقل كاهلنا بشدة. و كيف يمكننا ان نتغلب على هجمات الشيطان اليوم؟. ‏فهو يشن هجوما مركّزا على الجنس البشري وخصوصا عباد يهوه الحقيقيين. وهدفه هو، حملُ جميع الذين يمكن ان يحافظوا على الاستقامة على معاداة الله وإهلاكُهم معه ومع ملائكته الابليسيين.‏ ولكن يؤكَّد لنا انه اذا احتملنا باستقامة،‏ فسيهرب ابليس منا.‏ وكيسوع،‏ يمكننا ان [ نتعلَّم الطاعة ] لله مما نتألم به،‏ وبلطفه غير المستحق يمكننا ان نبلغ الحياة الابدية.‏ (وَٱلْمَسِيحُ فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ قَدَّمَ تَضَرُّعَاتٍ وَطَلِبَاتٍ  أَيْضًا،‏ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ  وَدُمُوعٍ،‏ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ ٱلْمَوْتِ،‏ وَٱسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ.‏  ٨ وَمَعَ كَوْنِهِ ٱبْنًا،‏ تَعَلَّمَ ٱلطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ.عبرانيين ٥:‏​٧،‏ ٨؛‏ قارنوا أيضا: يعقوب ٤:‏٧؛‏ ١ بطرس ٥:‏​٨-‏١٠‏). ورغم هذه الظروف العسيرة، يزود العبد الامين الفطين، الغذاء الروحي لجميع عبيد السيد. فاذا قرأنا فيها، نجد المقالات المنعشة لهمومنا، التي تعالج موقفنا الصعب اليوم‏. و وتشجعنا كيف يمكننا الصمود الى النهاية. وان نثبت في الايمان ( ضد كل سهام ابليس ). فالتعاليم الباطلة ازدادت، وجعلت الناس تائهة في صحراء لا اتجاهات فيها ولا مياه فيها غير السراب!. الرب يسوع يحضّنا:-(ابحثوا تجدوا.).وبامكانكم الاطلاع على العشرات من المجلات والكتب والتفاسير الدقيقة في مكتبة برج المراقبة الالكترونية. وهي مفيدة جدا لحياتكم الآنية والابدية على السواء.
 الرب يهوه يرشد الجميع بروحه القدس الى المياه النقية، باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

342
هل يقلقك المستقبل؟‏
:
الغالبية تقول نعم!!. هنالك اليوم عوامل كثيرة، تحمل الناس على القلق والخوف.‏ فبعض الناس يخافون مثلا مما يخبئه المستقبل لبيئة الأَرض الطبيعية .‏ تقول مجلة تايم‏(‏بالانكليزية)‏ في عددها الصادر في ( ٣ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٦ :‏-( إِن الظواهر الطبيعية التي نشهدها ،‏ من موجات الحر والعواصف والفيضانات والحرائق وذوبان الجليد على نطاق واسع ،‏ تدل إِن المناخ العالمي ينهار أَمام أَعيننا ).‏ وفي أَيار (‏مايو)‏ ٢٠٠٢،‏ أَصدر برنامج الأُمم المتحدة للبيئة تقريرا بعنوان ( الرؤية المستقبلية للبيئة في العالم ). أُعِدَّ بالتعاون مع أَكثر من ألف خبير بيئي .‏ يذكر التقرير نقلا عن مصدر صحفي :‏( يقف كوكب الأَرض عند مفترق خطير لأن القرارات التي تُتَّخذ اليوم لها أَبعد الأَثر في الغابات والمحيطات والأَنهار والجبال والحياة البرية ،‏ فضلا عن غيرها من الأَنظمة الداعمة للحياة التي تعتمد عليها الأَجيال الحاضرة والمستقبلة ).‏ ليس حال البيئة العالمية الراهن سوى إِحد الأَسباب التي تدعو الى القلق.‏ ألا يمكن ان تكون للاوبئة الحديثة، علاقة في تغير المناخ؟. سبب آخر يولد القلق. (الجهل)، فالناس من حولنا يعيشون في خوف من الهجمات الإِرهابية والجاهل لا يفرق بين البريء والشرير، ولا بين الصغار والمسنين!.‏ يقول مساعد مدير العمليات في أَهم وكالة للإستخبارات في كندا :‏-( نسهر الليالي قلقين من مخاطر لا نعرف متى وكيف ستَحِلّ ).‏ وفي الواقع ،‏ لا يلزمك سوى أَن تشاهد نشرة الأَخبار المسائية حتى يعتريك القلق والخوف الشديدان.‏ علاوة على ذلك ،‏ يخاف راشدون كثيرون من فقدان وظائفهم رغم تفانيهم في العمل. وانّ الوباء ( كورونا )، جعل الكثيرين يأوون منازلهم، اما فاقدين عملهم، أو تنفيذا لقوانين دولهم بسبب خطورة ( الوباء ).‏ وهذا مردُّه الى الكم الهائل من العمال الذين يُصرفون من أَعمالهم،‏ المعامل التي تُغلَق بالجملة المنافسة بين الموظفين،‏ وكثرة المطالب التي يفرضها أَرباب العمل.‏ كما إِن مراهقين كثيرين يخشون أَن ينبذهم نظراؤهم.‏ أَضف الى ذلك إِن صغارا كثيرين ربما يخافون الا ينالوا من والديهم المحبة والعاطفة!.‏
وكيف يشعر الأَولاد تجاه ما يجري في العالم حولهم ؟.
‏ تقول أُم يساورها القلق :‏-( في نظر الصغار الأَبرياء ،‏ يبدو العالم خارج البيت مكانا كبيراً مخيفاً في بعض الأَحيان ) .‏ كما يقلق والدون عديدون من التأثير الذي يتركه انحطاط الآداب حول العالم في أَحبائهم ،‏ وخصوصا أَولادهم .‏
كبار السن.
:
يرافق الخوف المسنين أَيضاً الذين يخشون السقوط على الدرج أَو الإِعتداء عليهم في الشارع.‏ ففي نظرهم [ يكون الصعود مخيفا والطريق محفوفة بالاهوال ].  كما يخشى الناس أَن يُصابوا بمرض، خوفا من الإِصابة بمرض جديد وغريب قد يشلهم أَو يقضي عليهم وعلى عوائلهم!.‏ فحين نرى أَشخاصاً اصحاء يفيضون حيوية يُصابون بمرض يوهنهم،‏ لا بد أَن نقلق نحن أيضاً ان يُلمَّ مُصابهم بنا او بأحد أَحبائنا.‏ وما أصعب النظر في عيني شخص اصابه مرض عضال، إِنطفأت فيهما كل بارقة أمل!‏. فبالنظر إِلى العوامل المتعددة التي تولِّد القلق والخوف ،‏ هل من سبب وجيه يدعونا للنظر إِلى المستقبل بتفاؤل وأمل؟. هل امامنا ما هو افضل؟. نعم والله يعِد بذلك. ويقال ( اشتدّي يا ازمة، فتنفرجي ). فالمخاض مخيف، ولكن المولود يزيل كل ألم.
:
مودتي...

343
كيف تســـــــــــــــــــــمعون؟
:

اذا سمعنا خبر هام وموثوق عن وجود وباء قادم ولم نأخذ بارشادات الطبيب الوقائية، وكما هو معروف هذه الايام ( فايروس كورونا )!، و( يقال ) هذه الايام ايضا، ان هناك، (فايروس جديد يضرب الكبد)!.او رأينا اشارة تحذيرية مرورية بوجود خطر امامنا!! ولم نعمل بموجبهما، فقد تكون النتائج مأساوية. وقد نصدق اخبار تلفزيونية كاذبة لانها مرئية، وقد نتفاجأ بعد اكتشاف حقيقتها انها غير ذلك!. فالاجتادات اصبحت كثيرة اليوم. حيث، استغلال صفحات التواصل الاجتماعي، لنشر ادّعاءاتهم. فترى من اصبح منهم طبيبا والاخر صيدلانيا، والاخر مرشدا صحيا. كانما اصبحت حياة الناس، مُلكهم، وبامكانهم ان يضعوها في مختبراتهم الشخصية!. تقول كلمة يهوه الله:-( لا تكونوا معلِّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم»؟‏. ‏ يعقوب ٣:‏١‏).‏ ودون شك، ستحصل عواقب وخيمة نحن في غنى عنها. ولكن هناك ما هو اخطر من الاوبئة. فالتعاليم الدينية الباطلة اصبحت الشغل الشاغل للبعض. فكل يوم يظهر ( طبيب روحي ) وعلى هواه يفسر ويدّعي ويجتهد بحيث يملي على الناس افكاره، وللاسف هناك الكثير من المخدوعين يصفقون حال انتهاء خطابه!. ان العمل بموجب التوجيهات الروحية التي يمنحنا اياها يهوه الله، هو اكثر اهمية. فالانتباه الدائم الى الارشاد الالهي، سيساعدنا جميعا على فحص انفسنا، للتأكد اننا نستمع الى الرب يهوه وابنه، بواسطة ( العبد الامين الفطين. متّى ٢٤: ٤٥). فبعض الناس صنعوا تغييرات في حياتهم بغية وضع المصالح الروحية اولا، فحصدوا البركات الالهية. فالاستماع جيدا الى كلمة الله يقوّي ايماننا يثبتنا. فيما (يضل [الشيطان] المسكونة كلها) .(فطُرِح التنين العظيم، الحيَّة الأولى، المدعو إبليس والشيطان، الذي (( يضلّ )) المسكونة كلها، طُرِحَ الى الارض وطُرِحَتْ معه ملائكته. رؤيا ١٢: ٩). ومن جانب آخر يُظهر الرب يهوه لخدامه الامناء، الطريق التي يجب ان يسلكوا فيها.( وتسمع اذناك كلمة خلفك تقول هذه هي الطريق.اسلكوا فيها، حين تميل الى اليمين، وحين تميل الى اليسار. اشعيا ٣٠: ٢١) فبالاستماع جيدا الى مشورته وتطبيقها طوعا نصير اشخاصا حكماء، الامر الذي يجلب لنا السعادة ويؤدي بنا الى الحياة الابدية. فمن الحماقة معاشرة الذين لا يخافون يهوه الله، والاشرار او الجهَّال، وذوي الطباع الحادة، وناشري الاشاعات خاصة. وبالاحرى ان معاشرة الحكماء ستجعلنا احكم ايضا.(السائر مع الحكماء يصير حكيما، ومعاشر الاغبياء يُضَرّ. أمثال ٢٠: ١٩).فاذاً، علينا الانتباه جيدا عندما نسمع خبرا او شخصا ما، يهوّل لأِمر ما!. فالتصديق العشوائي، قد يجعل منا اشخاصا انطباعيين ومنقادين من قِبَل غيرنا، ومن ثمّ، سنحصد عواقب وخيمة.( .. لا تصدِّقوا كل رسالة يبدو انها من الله. بل افحصوا الرسالة لتروا هل هي فعلا منه؟. فهنك في العالم الكثير من الانبياء الكذابين.‏ ‏١ يوحنا ٤:‏١‏)‏. لهذا قال الرب يسوع:-(اذاً انتبهوا كيف تسمعون. لوقا ٨: ١٨ ).
الرب يهوه يكشف للجميع كل اباطيل الشيطان واعوانه بنور كلمته باسم النور الاعظم يسوع المسيح آمين.

344
م‍ا جمعه الله في ني‍ر واح‍د ف‍لا يف‍رِّقه انس‍ان. متّى ١٩: ٦.
:
ان الانسان الاول،‏ بعقله وقوى ملاحظته الكاملة،‏ رأى انه في حيِّز الطيور والحيوانات كان هنالك ذكر وانثى وأنه في ما بينهما توالدا كجنسهما.‏ أمَّا مع الانسان نفسه فلم يكن الامر هكذا آنذاك.‏ واذا كانت هذه الملاحظة قد أمالته الى حيازة فكرة التمتع برفقة فانه لم يجد عشيرا مناسبا بين ايٍّ ممَّا في المخلوقات الحية التي سماها. فاوقع الله ادم في نوم عميق، ليصنع من عظامه ولحمه معينا نظيرا له. وهكذا صُنِعت حواء من عظم ولحم آدم، لتكون المحبة شديدة بينهما لانهما جسد واحد.(‏فقال الرجل: هذه اخيرا عظم من عظامي ولحم من لحمي، هذه تدعى امرأة لانها أُخِذت من رجل. تكوين ٢:‏٢٣). فبما انّ الرب يهوه هو مؤسس الزواج، فعلى الازواج احترام هذا الرباط المقدس. وشكر الخالق على ما قدمه لابوين الاوليين.(اثمروا واكثروا واملأوا الارض واخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الارض‏.‏ تكوين ١:‏٢٨‏)‏. اذاً؛ كي تتح‍اش‍ى ال‍وق‍وع في فخ ال‍زن‍ى، ف‍كِّ‍ر ملي‍ا في م‍ا يعنيه الالت‍زام في ال‍زواج. ولا تظن مطلق‍ا ان امتي‍ازاتك ال‍روحي‍ة، والدنيوية هي اهم من رفيق زواجك. ب‍الاض‍اف‍ة ال‍ى ذلك، لا تعتَ‍دْ قض‍اء ال‍وقت في القي‍ام بنش‍اط‍ات غي‍ر ض‍روري‍ة بعي‍دا عن ش‍ري‍كك. فه‍ذا الام‍ر ق‍د ي‍دل ان هن‍الك ضعف‍ا في ع‍لاقتك ال‍زوجي‍ة، م‍ا يم‍كن ان يجعلك انت او رفيق زواجك تُغ‍رى ب‍ارت‍ك‍اب خطي‍ة خطي‍رة. اذا أغريت باقامة علاقة خارج نطاق الزواج، فتأمّل في العواقب الاليمة التي تتأتّى عن العهارة والزنى. قارنوا:-(امثال ٧: ٢٢، ٢٣؛ غ‍ل ٦: ٧) فالذين يرتكبون الفساد الادبي، يُغضبون الله ويلحقون الاذى برفيق دربهم وانفسهم. يذكر:-( وهذا أمر آخر تصنعونه، امر أدى الى تغطية مذبح يهوه بالدموع والبكاء والتنهد، فَلَم بعد يلتفت الى القربان أو يقبل شيئا من يدكم بمسرّة. ١٤ وقلتم لماذا؟. لأن يهوه كان الشاهد بينك وبين امرأة شبابك التي انت غدرت بها، مع أنها شريكتك وإمرأة عهدك.  م‍لاخي ٢: ١٣، ١٤). فبهذه الاعمال المشينة، تفككت الكثير من العوائل، والضحية هم؛ الاطفال والقاصرين. بالمقابل، فكّر في الفوائد التي يحصدها الذين يحافظون على سلوك طاهر. فهم لا يملكون فقط رجاء العيش حياة ابدية، بل ايضا يتمتعون الان بحياة سعيدة وضمير طاهر. فالله يذكِّرنا:-(يا آبني، لا تنسَ شريعتي،وليحفظ قلبك وصاياي. ٢ لكي تزداد طول ايام وسني وحياة وسلاما . امثال ٣: ١، ٢). حقيقة ان القوانين تحمينا في الشارع والمنزل على السواء. فكم سنكون سعداء ومحميين، اذا طبقنا تعاليم الهنا المحب يهوه والتي هي لخيرنا؟.
 الرب يهوه يبارك زيجات الجميع بالمحبة والحنان باسم العريس الابدي يسوع المسيح آمين.

345
كنت بجانبه (يهوه) عاملا ماهرا. امثال ٨: ٣٠.
:
الرب يهوه اله سرمدي ( لا بداية له ولا نهاية). واوّل مخلوقاته كان الكائن الروحاني المعروف بـ[ الكلمة] لانه المخوّل والناطق بلسانه.( في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الها. ٢ هذا كان في البدء عند الله. يوحنا ١: ١-٢). وقد وجدت سائر الاشياء بعدئذ بواسطة هذا الكائن الروحاني الذي اتى لاحقا الى الارض كانسان كامل دُعي ( يسوع المسيح ). فَـ (به وُجِد كل شيء وبغيره لم يوجد شيء. يوحنا ١: ٣). واكيد ان يسوع عاش طويلا مع ابيه قبل خلق العالم والملائكة. وقد اكتسب يسوع صفاته الجميلة من ابيه التي اظهرها خلال حياته الارضية، فاثناء وجوده السابق لبشريته، راقب اباه السماوي طوال دهور وتشرَّب طرقه. يقول يسوع:-(يهوه خلقني بداية لطريقه، اول اعماله منذ القِدَم.٢٣ منذ الدهر اقمت، منذ البدء، من قبل أن كانت الارض. امثال ٨: ٢٢، ٢٣). فقد لاحظ كيف يرأس ابوه يهوه على كل خليقته بمحبة وتبنى اسلوبه هذا. وقد طبق تلك الصفات عندما عاش على الارض. تميز بالرحمة والشفقة والاقتراب الى جميع الناس. يشفي اسقامهم وينعشهم بكلماته المعزية. يعلمهم ما تلقاه من ابيه يهوه تماما. قال:-(ما اعلِّمه ليس لي،‏ بل للذي ارسلني.‏ ‏يوحنا ٧:‏١٦‏)‏. كم هو رائع أنّ يسوع لم يقبل ان يمجده احد ونسب الفضل الى ابيه يهوه!. فكيف كان سيتمكن من فعل ذلك لو لم يكن مذعنا؟. لقد سُر يسوع بالخضوع لأبيه. بالمقابل، فرح الآب يهوه بحيازة ابن طائع كهذا. وحين اتى الابن الى الارض، عكس بشكل كامل صفات ابيه البديعة. حتى انطبقت عليه الكلمات:( صورة الله غير المنظورة. كولوسي ١:‏١٥). فيا له من امتياز ان نكون خاضعين للمسيح الذي عيَّنه الله حاكما للملكوت السماوي! لطالما فعل يسوع ما يُسِرّ اباه، فمع أنه مال في مناسبة واحدة على الاقل الى معالجة الوضع بطريقة مغايرة لرغبة ابيه، حين قال له بثقة:( لتكن لامشيئتي بل مشيئتك. لوقا ٢٢: ٤٢). لذا لنسأل انفسنا: [ هل نطيع الله حتى لو لم يكن ذلك سهلا علينا؟]. ان اطاعة الله شرط اساسي للحياة. فنحن ندين له بطاعتنا المطلقة، بصفته صانعنا وينبوع حياتنا وداعمها. يقول:-(هَلُمَّ نَعْبُدُ وَنَنْحَنِي،‏ وَنَجْثُو أَمَامَ يَهْوَهَ صَانِعِنَا.‏ ٧ لِأَنَّهُ هُوَ إِلٰهُنَا،‏ وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَمُ يَدِهِ.‏ مزمور ٩٥ :٦، ٧) ولا غنى لنا عن طاعته لانها السبيل الوحيد الى ارضائه ونيل ملكوته.
نسألك ابانا القدوس يهوه، مساعدتنا بروحك القدس لفهم طرقك لنسلك فيها وننال رضاك، باسم ملكنا الظافر يسوع المسيح آمين.

346
ما نعرفه اليوم عن الأَنفلوَنزا . فيروس قد يكون مميتًا , لماذا إِستشرى إِلى هذا الحد ؟‏ هل يضرب مجددًا؟.
:
عام ١٩٩٧ ،‏ جلس عالِم في قرية للأسكيمو تدعى بريڤيڠ تقع في منطقة التُّندرا المتجمدة في شبه جزيرة سيوارد بألاسكا .‏ وكانت ممددة أمامه جثةُ إِمرأة شابة نبشها هو وأربعة من الأسكيمو من الجليد الدائم .‏ لقد أُصيبت هذه الشابة بالأَنفلوَنزا عام ١٩١٨. وبقيت هناك مجمَّدة منذ ذلك الحين .‏ فما النفع من فحصها الآن ؟‏ لقد أمل هذا العالِم أَن يكون العامل المسبِّب للأَنفلوَنزا لا يزال في رئتَيها وأن يتمكن من عزله وتصنيفه باستعمال التقنيات الوراثية المتطورة .‏ ولماذا قد تكون هذه المعلومات مفيدة ؟‏ للإِجابة عن هذا السؤال ،‏ يلزم أَن نفهم أَكثر كيفية عمل الفيروسات وما الذي يجعلها خطرة إِلى هذا الحد .‏
فيروس قد يكون مميتًا ,نعرف اليوم إِن الأَنفلوَنزا سببها فيروس وأنها تنتقل من شخص إِلى آخر من خلال الإِفرازات التنفُّسية التي نطلقها حين نسعل ،‏ نعطس ،‏ ونتكلم .‏ وهذا المرض موجود في كل أَقطار العالم ،‏ حتى في المناطق المدارية حيث يمكن أَن يصيب الناس على مدار السنة .‏ وفي نصف الكرة الأَرضية الشمالي ،‏ يستمر موسم الأَنفلوَنزا من تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ إِلى آذار (‏مارس)‏ ،‏ أَما في نصف الكرة الأَرضية الجنوبي فمن نيسان (‏ابريل)‏ إِلى أَيلول (‏سبتمبر)‏ .‏ يُعتبر فيروس الأَنفلوَنزا من النمط «أ» أَخطر فيروسات الأَنفلوَنزا .‏ وهو صغير الحجم بالمقارنة مع فيروسات كثيرة أُخرى ،‏ ويكون عمومًا كروي الشكل تبرز من سطحه نتوءات .‏ وحين يصيب هذا الفيروس الخلية البشرية ،‏ يتكاثر بسرعة كبيرة جدًا بحيث تنفجر الخلية في غضون ١٠  ساعات تقريبًا ،‏ ويندفع منها حشد من «نسخ» جديدة من فيروس الأَنفلوَنزا يتراوح عددها بين ١٠٠،٠٠٠ ومليون نسخة .‏ والمخيف في هذه العضوية البسيطة قدرتها على التغيُّر بسرعة .‏ فبما إِن هذا الفيروس يتكاثر بسرعة كبيرة ( أَسرع بكثير من فيروس الـ‍ HIV ‏) ‏،‏ لا تكون «نسخه» متطابقة .‏ وأحيانا ،‏ يكون الإِختلاف كافيًا بحيث لا يتعرف الجهاز المناعي على الفيروس .‏ لهذا السبب نواجه كل سنة اشكالاً جديدة من فيروسات الأَنفلوَنزا وبالتالي مجموعة جديدة من مولِّدات الضد،‏ وهي مواد تمتحن مناعة جسمنا .‏ فيكفي أَن يتغيّر مولِّد الضد إِلى حدّ معين حتى يعجز جهاز المناعة عن الدفاع عن نفسه وينشأ خطر حدوث وباء شامل بالإِضافة إِلى ذلك ،‏ تصيب فيروسات الأَنفلوَنزا أَيضًا الحيوانات ،‏ وهنا تكمن المشكلة بالنسبة إِلى البشر .‏ فيُعتقد إِن الخنزير ،‏ الذي يمكن أَن يكون مضيفاً لفيروسات تصيب الطيور مثل الدجاج والبط ،‏ قد يكون أَيضًا مضيفا لفيروسات أُخرى تصيب البشر وإذا أُصيب الخنزير في آن واحد بهذين النوعين من الفيروسات ،‏ الذي يصيب الحيوانات والذي يصيب البشر،‏ يمكن أَن تمتزج مورثات سلالتَي هذين الفيروسين .‏ وقد يؤدي ذلك إِلى ولادة سلالة جديدة من الأَنفلوَنزا لا يملك البشر مناعة ضدها .‏ ويعتقد البعض إِن المجتمعات الزراعية حيث تعيش الطيور الداجنة ،‏ الخنازير،‏ والناس معا كما هي الحال في آسيا مثلًا  هي أَماكن محتملة لنشوء سلالات أَنفلوَنزا جديدة .‏
لماذا إِستشرى إِلى هذا الحد؟‏
ما الذي جعل فيروس الأَنفلوَنزا الذي ظهر عام ١٩١٨ و ١٩١٩  يتحوّل إِلى مسبب لمرض ذات الرئة القاتل الذي أَودى بحياة الشباب ؟‏ صحيح إِنه لم يبقَ فيروس حي من تلك الحقبة ،‏ ولكن طالمَا أَمل العلماء أَن يعثروا على عيّنة مجمَّدة منه ليتمكنوا من عزل الرَّنا RNA السليمة وإِكتشاف السبب الذي جعل هذه السلالة مميتة إِلى هذا الحدّ .‏ وقد نجحوا نوعًا ما في مساعيهم .‏
فبفضل عيّنة ألاسكا المجمدة التي أُخذت من جثة المرأة المذكورة في مستهل هذه المقالة ،‏ تمكن فريق من العلماء من تصنيف معظم مورِّثات فيروس الأَنفلوَنزا لسنة ١٩١٨ و ١٩١٩  والتأكد من تسلسلها .‏ لكنّ العلماء لم يتوصلوا بعد إِلى فهم السبب الذي جعل هذه الأَنفلوَنزا تصير قاتلة الى هذا الحد .‏ ولكن يبدو إِن هذه السلالة هي ذات صلة بفيروس للأَنفلوَنزا يصيب الخنازير والطيور كليهما .‏
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

347
كان يسوع يعلِّم ويكرز ببشارة الملكوت. متّى ٩: ٣٥.
:
لا احد ضاهى الرب يسوع في ولائه ومحبته لله ابيه، وكم شعر بالالحاح لخدمة كلمة الله. واحد الاسباب كان عليه ان ينجز عملا كبيرا في غضون ثلاث سنوات ونصف تقريبا.رغم ذلك، فقد انجز مالم يستطع احد انجازه ممن سبقوه من الانبياء في مهلة قصيرة. فقد عرَّف الناس وتلاميذه باسم ابيه (يهوه) وتقديسه. بشّر بملكوت ( حكم ) الله القادم على الارض ليزيل كل معاناة البشر التي سببها ابونا آدم لنا باطاعته كلام ابليس وعدم اظهار التقدير لحكم الله البار. فيسوع لم يوفِّر وقته للاستمتاع، بل كرّس جلَّ وقته بارشاد الناس، وشهَّر القادة الدينيين وتعاليمهم الباطلة، وايَّد سلطان يهوه الله ابيه الى حد التضحية بالذات. وعكس انجازات حكم الله على الارض، وذلك بشفائه الامراض واشباع الناس جسديا وروحيا، واقامة الموتى. وقد عرِف الرب يسوع طول الفترة التي حددها يهوه الله لإتمام خدمته من نبوة دانيال.(«وَيُبْقِي ٱلْعَهْدَ  لِكَثِيرِينَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ أُسْبُوعًا وَاحِدًا،‏  وَفِي نِصْفِ ٱلْأُسْبُوعِ يُبْطِلُ ٱلذَّبِيحَةَ وَقُرْبَانَ ٱلتَّقْدِمَةِ.‏ ‏ دانيال ٩: ٢٧) فخدمته الارضية كانت ستنتهي (في نصف الاسبوع). اي بعد ثلاث سنوات ونصف. لذا، قاليسوع بُعيد دخوله الظافر الى اورشليم في ربيع سنة ٣٣ ب.م-:(قد أتت الساعة ليمَجَّد ابن الانسان. يوحنا ١٢: ٢٣) ولكن هل كان موته الوشيك السبب الرئيسي الذي دفعه الى الخدمة دون كلل؟ كلا. فأكثر ما كان يهمه هو اغتنام كل فرصة ممكنة لفعل مشيئة ابيه والهه وإظهار محبته لإخوته البشر. ونتذكر غيرته التي امتلكها للعبادة الحقة، حين دخل اورشليم كملك ظافر، وزار بيت ابيه فانفعل وغضب جدا حين رأى (باعة البقر والخراف والحمام، والصرافين في مقاعدهم)، وادت غيرته هذه الى طردهم من بيت ابيه. ( اقرأ يوحنا ٢: ١٣-١٧). وعرّض نفسه لخطر الموت لتتمّ النبوة:-( الغيرة على بيتك اكلتني. مزمور ٦٩: ٩). فالكهنة والكتبة، وغيرهم من المسؤولين كانوا وراء تلك التجارة المخزية التي تدر الارباح والصورة للاسف تتكرر اليوم بطريقة اكثر تقنية!. فبدل ان نُصاب بالخيبة والاحباط، علينا الصبر والتحمل بقراءتنا كلمة يهوه الله المعزية.
 وبروح الصلاة والولاء، نطلب لحين يأتي يوم يهوه القادر على كل شيء ويزيل كل الباعة والتجار الدينيين والسلطات الجشعة، ويريح المساكين من هذا النير الثقيل، باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

348
هل نحن في الجزء الأخير من الايام الاخيرة حقا؟‏
:
لو انتم في مقدِّمة زورق يدخل قسما هائجا من النهر.‏ تلوح لكم الصخور الضخمة من خلال فيض من الزَّبَد والرذاذ.‏ فتحاولون اتِّقاءها.‏ ومن المفروض ان يساعدكم الشخص الذي يجلس خلفكم على قيادة الزورق،‏ لكنه لا يملك الخبرة.‏ والاسوأ من ذلك ايضا هو انه ليست لديكم اية خريطة،‏ لذلك لا تملكون ادنى فكرة هل تؤدي هذه المنحدرات الى بركة هادئة ام الى شلال.‏ هل هذا السيناريو مزعج؟‏ فلنغيِّره.‏ تخيَّلوا ان معكم دليلا ذا خبرة،‏ دليلا يعرف كل شاردة وواردة عن هذا النهر.‏ فقد كان يعلم مسبقا ان هذه الجنادل كانت تدنو،‏ وهو يعرف إلامَ ستؤدي،‏ ويعرف كيف يشقُّ طريقه عبرها.‏ أولا تشعرون بأمان اكثر؟‏ حقا،‏ اننا جميعا في المأزق نفسه.‏ فنحن في فترة عاصفة من التاريخ البشري.‏ ومعظم الناس ليست لديهم ادنى فكرة كم سيطول هذا الوضع،‏ هل تتحسن الاحوال،‏ او كيف يمكن ان يجاهدوا للبقاء احياء في هذه الاثناء.‏ ولكن لا يلزم ان نشعر بالضياع او العجز.‏ فخالقنا قد زوَّدنا بدليل ‏—‏ دليل انبأ بهذه الفترة العصيبة من التاريخ وينبئ كيف ستنتهي ويزوِّدنا بالارشاد الذي نحتاج اليه لنبقى احياء.‏ وهذا الدليل هو كتاب،‏ الكتاب المقدس.‏ ومؤلفه،‏ يهوه الله،‏ يدعو نفسه المعلم العظيم،‏ ويطمئننا بواسطة اشعياء،‏ قائلا:‏-(اذناك تسمعان كلمة خلفك قائلة هذه هي الطريق اسلكوا فيها حينما تميلون الى اليمين وحينما تميلون الى اليسار.‏ اشعياء ٣٠:‏٢٠‏،‏ ٢١‏)‏ فهل تقبلون هذا الارشاد؟. ‏ فلنتأمل اذًا هل انبأ الكتاب المقدس حقا كيف ستكون ايامنا.‏
أتباع يسوع يطرحون سؤالا ذا معنى!.
لا بد ان أتباع يسوع اندهشوا.‏ فيسوع قد قال لهم بوضوح تام ان ابنية هيكل اورشليم المثيرة للاعجاب ستُدمَّر كاملا!‏ وكانت هذه النبوة صاعقة.‏ وعندما كان اربعة من تلاميذ يسوع جالسين على جبل الزيتون بعيد ذلك،‏ طرحوا عليه هذا السؤال:‏ -(قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة حضورك واختتام نظام الاشياء. متّى ٢٤:‏٣؛‏ مرقس ١٣:‏​١-‏٤‏)‏. وسواء ادركوا ذلك أَم لا،‏ كان لجواب يسوع انطباق مزدوج.‏ لم يكن دمار هيكل اورشليم واختتام نظام الاشياء اليهودي هو نفسه وقت حضور المسيح واختتام نظام الاشياء العالمي.‏ لكنَّ يسوع،‏ في جوابه المطوَّل،‏ عالج ببراعة هذه الاوجه جميعها للسؤال.‏ فأخبرهم كيف ستكون الاحوال قبل دمار اورشليم؛‏ وأخبرهم ايضا عن حالة العالم التي يجب ان يتوقعوها خلال حضوره،‏ عندما يكون حاكما كملك في السماء وعلى وشك انهاء نظام الاشياء العالمي برمَّته.‏
نهاية اورشليم
تأملوا اولا في ما قاله يسوع عن اورشليم وهيكلها.‏ فقبل اكثر من ثلاثة عقود،‏ انبأ بمشقات رهيبة ستحل بإحدى اعظم المدن في العالم.‏ لاحظوا خصوصا كلماته المسجَّلة في:( لوقا ٢١:‏​٢٠،‏ ٢١‏:‏ متى رأيتم اورشليم محاطة بجيوش فحينئذ اعلموا انه قد اقترب خرابها.‏ حينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال.‏ والذين في وسطها فليفروا خارجا.‏ والذين في الكُوَر فلا يدخلوها.). ‏ ولكن اذا كانت الجيوش ستحيط بأورشليم،‏ فكيف يمكن ان (يفر الذين في وسطها)، ‏كما كان يسوع قد امر؟‏. من الواضح ان يسوع كان يشير الى ان الفرصة ستُتاح لهم.‏ فهل حدث ذلك؟‏. سنة ٦٦ ب‌.م،‏ كانت الجيوش الرومانية بقيادة سستيوس ڠالوس قد هزمت قوات الثوار اليهود وأرجعتهم الى اورشليم وحصرتهم في المدينة.‏ حتى ان الرومان شنوا هجوما على المدينة نفسها ووصلوا حتى سور الهيكل.‏ لكنَّ ڠالوس قاد جيوشه الى فعل امر محيِّر جدا.‏ فقد امرهم بالانسحاب!‏ فشرع الجنود اليهود المبتهجون في المطاردة وكبَّدوا اعداءهم الرومان الهاربين الخسائر.‏ وهكذا أُتيحت الفرصة التي انبأ بها يسوع.‏ واتَّبع المسيحيون الحقيقيون تحذير يسوع وخرجوا من اورشليم.‏ وكان ذلك حكيما لأنه بعد اربع سنوات فقط عادت الجيوش الرومانية بقيادة القائد تيطس.‏ وهذه المرة لم يكن الفرار ممكنا.‏ حاصرت الجيوش الرومانية اورشليم مجددا؛‏ وبنوا حصنا من المتارس حولها.‏ وكان يسوع قد تنبأ عن اورشليم:‏-(ستأتي ايام ويحيط بك اعداؤك بمترسة ويُحْدِقون بك ويحاصرونك من كل جهة.‏ لوقا ١٩:‏٤٣‏)‏ وسرعان ما سقطت اورشليم؛‏ وصار هيكلها المجيد خرائب محترقة.‏ وتمت كلمات يسوع بأدق تفاصيلها!‏. ولكنَّ يسوع كان يفكر في اكثر من دمار اورشليم.‏ فكان تلاميذه قد سألوه عن علامة حضوره.‏ ورغم انهم لم يعلموا مدى شمولية سؤالهم،‏ فقد كان يشير الى الوقت حين يُنصَّب ليحكم كملك في السماء.‏ فبماذا انبأ؟‏
حرب في الايام الاخيرة..!
اذا قرأتم متّى الاصحاحين ٢٤ و ٢٥ ومرقس الاصحاح ١٣ ولوقا الاصحاح ٢١‏،‏ ترون دليلا قاطعا على ان يسوع كان يتكلم عن زمننا.‏ فقد انبأ بزمن حروب —‏ ليس فقط (الحروب وأخبار الحروب)، التي طالما شوَّهت تاريخ الجنس البشري بل حروب تشمل (قيام امة على امة ومملكة على مملكة ـــــ  نعم،‏ حروب عالمية كبرى.‏ —‏ ( متى ٢٤:‏​٦-‏٨‏).‏ فكروا لحظة كيف تغيرت الحرب في قرننا.‏ فعندما كانت الحرب تعني مجرد معركة بين جيشين يمثِّلان امتين متحاربتين تتقارعان بالسيوف او حتى تطلقان النار بالبنادق في ساحة القتال،‏ كان الامر فظيعا.‏ ولكن في سنة ١٩١٤ نشبت الحرب الكبرى.‏ ودخلت الامم الواحدة تلو الاخرى المعركة —‏ الحرب العالمية الاولى.‏ وصُمِّمت الاسلحة الاوتوماتيكية لقتل اناس اكثر ومن مسافة اكبر.‏ وأطلقت الرشاشات الرصاص بفعّالية مروِّعة؛‏ وحرق غاز الخردل الجنود بالآلاف وعذَّبهم وشوَّههم وقتلهم؛‏ واخترقت الدبابات دون رحمة خطوط العدو،‏ وكانت مدافعها الكبيرة تقذف القنابل.‏ ودخلت الى المسرح ايضا الطائرة والغواصة —‏ مجرد شيء بدائي بالمقارنة مع ما كانت ستصير عليه.‏ وفاقت الحرب العالمية الثانية الوصف —‏ فقد جعلت في الواقع الحرب التي سبقتها تبدو صغيرة —‏ لأنها قتلت عشرات الملايين من الناس.‏ وكانت حاملات الطائرات الضخمة،‏ وهي مدن فعلية عائمة،‏ تجوب البحار وتطلق الطائرات الحربية لتمطر الموت من السموات على اهداف العدو.‏ وكانت الغواصات تقذف سفن العدو بالطوربيد وتغرقها.‏ وأُلقيت القنبلتان الذريتان،‏ مما اودى بحياة آلاف الاشخاص في كلٍّ من الانفجارين المدمرين!‏ فكما انبأ يسوع،‏ كانت هنالك بالتأكيد [ مخاوف ] تسم هذا العصر الملآن حروبا.‏ قارنوا:-( لوقا ٢١:‏١١)‏.‏ وهل تضاءلت الحروب منذ الحرب العالمية الثانية؟‏ كلا،‏ البتة.‏ فعشرات الحروب تحتدم احيانا خلال سنة واحدة —‏ حتى في عقد تسعينات الـ‍ ١٩٠٠ —‏ وتكون ضريبتها موت ملايين الاشخاص.‏ وقد حدث تغيير في ضحايا الحرب الرئيسيين.‏ فلم يعد الموتى من الجنود بشكل رئيسي كما كان في السابق.‏ فمعظم اصابات الحرب الآن —‏ وفي الواقع اكثر من ٩٠ في المئة منها —‏ هي بين المدنيين.‏
اوجه اخرى للعلامة..!
ان الحرب هي وجه واحد فقط من اوجه العلامة التي ذكرها يسوع.‏ فقد حذَّر ايضا انه ستكون هنالك ( مجاعات.‏ متّى ٢٤:‏٧‏)‏ وهذا ما يحدث،‏ في حين ان الارض تنتج طعاما اكثر من اللازم لإطعام الجنس البشري كله،‏ والعلوم الزراعية متقدمة اكثر من ايّ وقت مضى في تاريخ الجنس البشري،‏ ووسائل النقل السريعة والفعّالة متوفرة لنقل الطعام الى ايّ مكان في العالم،‏ مما يشكِّل مفارقة.‏ ومع هذا كله،‏ يعاني نحو خمس سكان العالم من الجوع كل يوم.‏
انبأ يسوع ايضا بأنه ستكون هنالك (اوبئة .‏ .‏ .‏ في اماكن.‏ لوقا ٢١:‏١١‏)‏ ان زمننا يشهد لذلك. ايضا مفارقة غريبة —‏ عناية صحية افضل من ايّ وقت مضى،‏ اكتشافات تكنولوجيّة،‏ لقاحات للحدّ من انتشار الامراض الكثيرة الشائعة؛‏ ومع ذلك تتفشى الامراض الوبائية بشكل لم يسبق له مثيل.‏ ( ايبولا، سارس، كورونا ) وسبقتها  الانفلونزا الاسپانية في اعقاب الحرب العالمية الاولى وأودت بحياة اناس اكثر من الحرب نفسها.‏ وكان هذا المرض معديا حتى انه في مدن مثل نيويورك كان يمكن ان يغرَّم الناس او يُسجنوا لمجرد انهم عطسوا!‏ واليوم يودي السرطان ومرض القلب بحياة ملايين الاشخاص سنويا —‏ انهما وبأان حقيقيان.‏ ولا يزال الأيدز يتسبَّب بالموت،‏ دون ان يستطيع الطب ردعه.‏
وفي حين ان يسوع كان يناقش بشكل رئيسي الايام الاخيرة من زاوية الاحوال التاريخية والسياسية الشاملة،‏ كان الرسول بولس يركِّز اكثر على المشاكل الاجتماعية والمواقف السائدة.‏ كتب جزئيا:‏ (اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.‏ لأن الناس يكونون محبين لأنفسهم .‏ .‏ .‏ دنسين بلا حنو بلا رضى .‏ .‏ .‏ عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح خائنين مقتحمين متصلفين محبين للَّذَّات دون محبة لله.‏  ٢ تيموثاوس ٣:‏​١-‏٥‏).‏ ألا  تبدو هذه الكلمات مألوفة لنا؟‏ تأملوا في وجه واحد فقط للانحطاط الاجتماعي في العالم اليوم —‏ تفكّك العائلات.‏ ففيض البيوت المحطمة،‏ رفقاء الزواج الذين يُضرَبون،‏ الاولاد المُساء اليهم،‏ والوالدون المسنون الذين تُساء معاملتهم —‏ كل هذه تظهر ان الناس هم ( بلا حنو،‏شرسون،‏ وحتى خائنون،‏ غير محبين للصلاح!‏. نعم،‏ نحن نرى ان هذه الصفات شائعة جدا اليوم.‏

هل جيلنا هو الجيل المنبأ به؟‏
:
ولكن قد تتساءلون،‏ ألم تكن هذه الاحوال تبتلي الجنس البشري دائما؟‏ كيف نعرف ان جيلنا الحاضر هو الجيل الذي تنبئ به هذه النبوات القديمة؟‏. لنتأمل في ثلاثة ادلة تثبت ان يسوع كان يتحدث عن زمننا.‏
اولا،‏ في حين انه كان هنالك اتمام جزئي باكر عند دمار اورشليم وهيكلها،‏ كانت كلمات يسوع تشير قطعا الى المستقبل بعد هذا الوقت.‏ فبعد نحو ٣٠ سنة من الجائحة التي دمَّرت اورشليم،‏ اعطى يسوع الرسول المسنّ يوحنا رؤيا تظهر ان الاحوال المنبأ بها —‏ الحروب،‏ المجاعات،‏ الاوبئة،‏ والوفيات الناتجة منها —‏ كانت ستحل بالعالم كله في المستقبل.‏ فهذه الكوارث كانت ستشمل ( الارض ). كلها،‏ وليس موقعا واحدا فقط. قارنوا (رؤيا ٦:‏​٢-‏٨‏).‏
ثانيا،‏ تتم في هذا القرن بعض اوجه علامة يسوع بدرجة يمكن ان ندعوها الدرجة القصوى.‏ مثلا،‏ هل هنالك احتمال ان تصير الحروب اسوأ بكثير مما هي عليه منذ سنة ١٩١٤؟‏. فإذا كانت هنالك حرب عالمية ثالثة تستعمل فيها الدول ذات الترسانة النووية ما لديها من اسلحة،‏ تكون العاقبة على الارجح ارضا مدمَّرة مفحَّمة —‏ والجنس البشري يصبح في خبر كان.‏ وبشكل مماثل،‏ انبأت رؤيا ١١:‏١٨ بأنه في هذه الايام عندما [ تغضب ] الامم [ يهلك ] الجنس البشري [ الارض ].‏ فلأول مرة في التاريخ،‏ يهدِّد التلوث وتدهور البيئة الآن صلاحية هذا الكوكب للسكن!‏ وهكذا يشهد هذا الوجه ايضا ذروة اتمامه او يكاد يصل الى الذروة.‏ وهل يمكن ان تستمر الحروب والتلوث في الصيرورة اسوأ حتى يقضي الانسان على نفسه وعلى هذا الكوكب؟‏ كلا؛‏ لأن الكتاب المقدس نفسه يقول ان الارض ستدوم الى الابد،‏ والمستقيمين يسكنون فيها. كما في:-(‏ مزمور ٣٧:‏٢٩؛‏ متى ٥:‏٥‏).‏
ثالثا،‏ ان علامة الايام الاخيرة مقنعة خصوصا اذا أُخذت ككل.‏ فعندما نأخذ بعين الاعتبار الاوجه التي ذكرها يسوع في الاناجيل الثلاثة،‏ الاوجه في كتابات بولس،‏ والاوجه في الرؤيا،‏ يكون لهذه العلامة اوجه كثيرة.‏ وقد يأخذ المرء كل وجه على حدة،‏ مجادلا ان عصورا اخرى قد شهدت مشاكل مماثلة،‏ لكن عندما نأخذها كلها بعين الاعتبار،‏ تشير بوضوح قاطع الى عصر واحد فقط . انه ( عصرنا ).‏
اذًا،‏ ماذا يعني كل ذلك؟‏ هل يعني ان الكتاب المقدس يصف عصرنا بأنه عصر اليأس والاحباط؟‏ كلا على الاطلاق!‏. لأنه توجد:

بشارة لجميع اولياء الله واتمام نبوة في غاية الاهمية!..
ان احد ابرز اوجه علامة الايام الاخيرة مسجَّل في:-( متى ٢٤:‏١٤‏:‏ يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏).  ينجز شهود يهوه في هذا القرن عملا فريدا في تاريخ الجنس البشري.‏ فقد قبلوا رسالة الكتاب المقدس عن ملكوت يهوه الله —‏ ما هو،‏ كيف يحكم،‏ وماذا سينجز —‏ وحملوا الرسالة الى كل الارض.‏ ونشروا مطبوعات حول هذا الموضوع. بـِ ( ١٠٠٩ ) لغة محكية في العالم!،  وجلبوها الى الناس في بيوتهم او في الشوارع او في اماكن عملهم في كل بلد تقريبا في الارض.‏ وبفعلهم ذلك،‏ يتممون هذه النبوة.‏ لكنهم ايضا يبعثون الرجاء.‏ لاحظوا ان يسوع دعاها ( بشارة ) وليس اخبارا سيئة.‏ فكيف يمكن ان يكون ذلك في هذه الاوقات العصيبة؟‏ لأن رسالة الكتاب المقدس الرئيسية ليست حول الشرور التي ستحدث عند نهاية هذا العالم القديم.‏ فرسالته الرئيسية تشمل ملكوت الله،‏ ويعد هذا الملكوت بأمر عزيز على قلوب كل محبي السلام —‏ الانقاذ.‏ فما هو هذا الانقاذ بالضبط،‏ وكيف تنالونه؟‏.
نعم، انه الانقاذ الابدي من كل ما كان ضد سعادة البشر، ومن ثم العيش الى الابد. والمطلوب، يقول:( إِرجعوا اليَّ، أرجع إِليكم .‏  ملاخي ٣:‏٧‏).  والجائزة العظمى عندما نتبع وبدقة خطوات الملك المعيّن الظافر يســــــــــوع المســـــــــــيح آمين‏.

المصادر:
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

349
لا يخرج من فمكم كلام فاسد، بل كل ما كان صالحا للبنيان. افسس ٤: ٢٩.
:

لنفرض انك اهديت شخصا تحبه سيارة.‏ لكنك علمت لاحقا انه يسيء استعمالها،‏ اذ يقودها بتهور ويلحق الاذى بالآخرين.‏ أفلا تنزعج؟‏. ان القدرة على التفوه بكلام مفهوم هبة من يهوه الله،‏ مانح.( كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة.‏ يعقوب ١:‏١٧‏)‏.  وبفضل هذه الهبة التي تميِّز البشر عن الحيوانات،‏ لا نعبِّر عن افكارنا فحسب،‏ بل عن مشاعرنا ايضا.‏ لكنّ هبة الكلام هذه يمكن اساءة استعمالها تماما كالسيارة.‏ فكم ينزعج الرب يهوه عندما يتكلم الناس بتهور،‏ فيسبِّبون الحزن والالم للآخرين!‏. لذا كي نثبت في محبة الله لنا،‏ يلزم ان نستخدم هبة الكلام انسجاما مع قصد الاله الذي منحنا اياها.‏ لم يقصر الرسول بولس حديثه في آية اليوم، على ما لا يلزم قوله، بل شمل ايضا ما ينبغي قوله. فإذا كنا نسمح لروح الله بأن يؤثر فينا، نندفع الى ذكر (كل ما هو صالح للبنيان لكي يعطي مسرة للسامعين). فضلا عن ذلك، لا يخرج من فمنا اي (كلام فاسد). فالكلمة [فاسد] تُستَعمل لوصف ما تعفّن من الفاكهة او السمك او اللحم. فتماما كما ننفر من طعام كهذا، يلزم ان نبغض الكلام الذي يعتبره الرب يهوه سيئا. اذًا، يجب ان يكون كلامنا لائقا ولطيفا و (مطيبا بملح. كولوسي ٣: ٨-١٠؛ ٤:٦). فينبغي ان يرى الاخرون اننا نختلف عنهم حين يسمعون ما نقوله. فلنساعد الآخرين بالتفوه (بكل ما هو صالح للبنيان). ولنشاطر صاحب المزمور شعوره حين رنم:(لتكن اقوال فمي . . مرضية امامك، يا يهوه. مزمور ١٩: ١٤). يحذِّرنا الرسول بولس من احزان روح الله القدس:-(ليُنزع منكم كل مرارة وغضب وسخط وصياح وكلام اهانة مع كل سوء. افسس ٤: ٣٠، ٣١) فبالرغم من نقصنا نحن بحاجة الى بذل الجهد كي نضبط تفكيرنا وتصرفاتنا. فاذا ارخينا العنان (للمرارة والغضب والسخط) فسنُحزِن روح الله القدس. ويصح الامر نفسه اذا حفظنا حسابا بالاخطاء المرتكبة ضدّنا، اضمرنا الاستياء، ورفضنا المصالحة مع المسيء الينا. فلا نَستهِن بمشورة الكتاب المقدس، لاننا بذلك نُطوِّر الصفات السيئة ونرتكب خطية ضد الروح وسنحصد عواقب وخيمة. فحتى لو اخطأ الينا شخص مسبِّبا لنا جرحا بليغا، ينبغي ان نغفر له تماما كما يفعل الله الذي نخطأ اليه كل يوم وسامحنا ان تُبنا . اقرأوا:(لوقا ١١: ٤).
 ـــــ فلنستمر في الصلاة ليهوه ابينا طلبا للروح القدس، ولنواصل (الزرع للروح) ونتجنّب إِحزانه ، وطالبين ارشاده باسم معلمنا الكبير الرب يسوع المسيح آمين.ـــــــ

350
الله امين، ولن يدعكم تجرَّبون فوق ما تستطيعون تحمُّله، بل سيجعل ايضا مع التجربة المنفذ لتستطيعوا احتمالها. ١ كورنثوس١٠: ١٣.
:

بعد التأمل في الاية اعلاه، نستنتج ان الكتاب المقدس، لا يوافق على ان يهوه الله يرى مقدرتنا على التحمل. ومن ثم يختار لنا المحن على هذا الاساس. السبب، أنّ الرب يهوه، انعم على البشر بالارادة الحرة. فهو يريد ان يختار كل واحد منا مسلكه في الحياة. قارنوا:-(‏تثنية ٣٠:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ يشوع ٢٤:‏١٥‏)‏. اذا اخترنا المسلك الجيد، يمكننا ان نتكل عليه ليوجِّه  خطواتنا.( قَلْبُ ٱلْإِنْسَانِ يُفَكِّرُ فِي طَرِيقِهِ،‏  وَلٰكِنَّ يَهْوَهَ يُوَجِّهُ خُطُوَاتِهِ.‏ ‏امثال ١٦:‏٩‏). أما اذا اخترنا المسلك الرديء، فعلينا أن نتحمل العواقب.‏‏( ‏لَا تَضِلُّوا:‏ اَللهُ لَا يُسْخَرُ مِنْهُ.‏  فَإِنَّ مَا يَزْرَعُهُ ٱلْإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا.‏ غلاطية ٦:‏٧‏)‏. فلو كان يهوه الله يختار لنا المحن التي نواجهها، فهل يكون لدينا حقا ارادة حرة؟. كلا، وهو لا يحمينا من الحوادث المتوقعة لانها تصيب الجميع.(‏جامعة ٩:‏١١‏)‏. فنحن جميعا معرضون للحوادث المأساوية، بسبب وجودنا في المكان الغير المناسب. كما اوضحها الرب يسوع عن الذين كانوا ينتظرون العمل، فسقط البرج عليهم وقتلهم ولكنه أوضحه ان الله ليس هو السبب. قارنوا:-(‏لوقا ١٣:‏١-‏٥‏)‏. فالمجازفون والمغامرون في تسلق الجبال او سباق السيارات وغيرها من الالعاب الخطيرة، او مداعبة الافاعي او الحيوانات المفترسة، ليس الله مسؤولا عما سيحدث لهم. لانها ارادتهم الحرة. اذاً؛ من غير المنطقي أن يقرر الله مسبقا من يعيش او من يموت في الحوادث.‏ فليس معقولا اليوم، ان نقوم بزيارة اماكن سياحية في بلدان ينتشر فيها ( فايروس الكورونا القاتل )!!. من جانب اخر، يستخدم الرب يهوه روحه القدس لتزويدنا بالدعم. كما انه، بواسطة هذا الروح عينه، يذكّرنا بالافكار المؤسسة على الاسفار المقدسة التي نحتاج اليها كي نقاوم التجربة. قارنوا:-(يوحنا ١٤: ٢٦) وهكذا، لا نُخدَع لنتبع مسلكا خاطئا. على سبيل المثال، نحن نعرف ماهية قضيتَي السلطان الالهي واستقامة البشر. فبهذه المعرفة، دعم الله كثيرين ليبقوا امناء حتى الموت. فالمنفذ بالنسبة اليهم لم يكن الموت، بل مساعدة الآب يهوه لهم على الاحتمال حتى النهاية دون الاستسلام للتجربة. وهو قادر على فعل الامر عينه معنا. فضلا عن ذلك، انه يؤازرنا بواسطة ملائكته الامناء الذين يرسلهم (لخدمة من اجل الذين سيرثون الخلاص.عبرانيين ١: ١٤). يتضح من الامور التي حدثت مع الاسرائيليين في البرية ان ( التجربة) تتأتّى عن اوضاع يمكن ان تغرينا بكسر شرائع الله. اقرأوا:-(١ كورنثوس ١٠: ٦-١٠. ) فالاسرائيليون اشتهوا [امورا مؤذية] حين زودهم الرب يهوه بطيور السلوى شهرا كاملا. وقد اعطاهم ما يكفي من المن ليأكلوا. ومع ذلك استسلموا للتجربة، مطلقين العنان للجشع فيما كانوا يجمعون طيور السلوى. قارنوا:-(عدد ١١: ١٩، ٢٠، ٣١-٣٥.) فقد تبيّن ان التجارب التي نتعرّض لها هي تجارب معهودة عند البشر. فاذا بذلنا المستطاع لمقاوتها واتكلنا على الله، ننجح في الحفاظ على استقامتنا. وهذا امر اكيد لان ( الله أمين ولا يدعنا نُجرَّب فوق ما نستطيع تحمله). فهو لا يتخلّى عنا أبدا بتركنا نواجه اوضاعا يتعذّر علينا فعل مشيئته. (مزمور ٩٤: ١٤).قد نتحمل المزيد من الالم والحزن حيال فقداننا احد احبتنا!. ولكن الله يعطينا التعزية برجاء القيامة لحياة خالية من الموت والمرض والجوع والالم. وان نلتقي احبتنا مجددا .
روح الآب يهوه تقوي الجميع لمقاومة التجارب واحتمالها لنثبت في الايمان  باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.

351
ال‍ك‍لام الحسن شه‍د عس‍ل حلو للنفس وشف‍اء للعظ‍ام. امثال ١٦: ٢٤.
:

من المم‍كن ان ي‍ك‍ون لكلم‍اتنا المختارة والطيبة، ت‍أثي‍ر ايج‍ابي كبي‍ر اثناء وجود خصام بيننا او بينهم. ق‍د يف‍ور غضب الآخ‍رين مم‍ا يسبب الع‍داء تج‍اهن‍ا. فلنتفهم‍ مش‍اع‍رهم، ولنعمل على فهم وجه‍ات نظ‍رهم. ه‍ل يم‍كن ان ن‍ك‍ون نحن مَن س‍اهم بط‍ريق‍ة م‍ا في اث‍ارة مش‍اع‍ر كه‍ذه؟. فاذا كان الام‍ر كذلك، فلِمَ لا نعت‍رف ب‍ال‍دور ال‍ذي لعبن‍اه في اث‍ارة الخ‍لاف، ونعبّ‍ر عن ن‍دمن‍ا على زي‍ادة المش‍كلة. ق‍د يعي‍د ق‍ول بعض ال‍كلم‍ات المدروسة بناء العلاقات التي دُمِّرت. يقول( تفاح من ذهب في مصوغ من فضة كلمة مقولة في محلها. امثال ٢٥: ١١). ينبغي ان تكون كلمة المشورة [ مقولة في محلها ]. فالتوقيت هو في غاية الاهمية لتكون المشورة فعّالة. من البديهي ان لا يلتذ الشخص بالطعام اذا كان فاقد الشهية. فربما اكل قبل قليل وجبة كبيرة او ربما هو مريض. وإطعام الشخص قسرا ليس حكيما ولا مقبولا. فبعض المست‍ائين لا يحت‍اج‍ون إلا ال‍ى ان نطمئنهم بلطف. ي‍ذكر ال‍كت‍اب المق‍دس انه (بع‍دم الحطب تنطف‍ئ الن‍ار. ام ٢٦: ٢٠) نعم، ان ال‍كلم‍ات المخت‍ارة جي‍دا والتي تق‍ال بم‍وقف ص‍ائب يم‍كن ان تص‍رف الغضب وتشفي. كذلك، الفرح [ دواء ] يساعدك على تحمُّل المشاكل الصحية.‏ ولكن كيف تفرح رغم المرض؟‏. ركز على الايجابيات.‏ اذا ركزت على مشكلتك،‏ تبدو جميع ايامك رديئة.‏ قارنوا:-(‏امثال ١٥:‏١٥‏)‏. يوصينا الكتاب المقدس:-(اظهروا انكم شاكرون.‏ كولوسي ٣:‏١٥‏)‏. لاحظ عندما تشكر شخصا ما، هذا دليل انك فرح بما قدمه لك. حتى وان كان شيئا بسيطا. فتعوَّد ان تركز على الايجابيات مهما كانت صغيرة.‏ مثلا ابتسامة احد احبائك يمكن ان تُفرحك وتجمِّل حياتك.‏ كذلك بالامكان ايجاد الفرح عندما نقدم خدمة للاخرين.‏ يقول الكتاب المقدس:‏(السعادة في العطاء اكثر منها في الاخذ.‏ ‏اعمال ٢٠:‏٣٥‏)‏. فخدمة الذين ليس بمقدورهم القيام ببعض الامور هي ايضا سببا للفرح.  فحتى لو كنا مرضى،‏ نفرح كثيرا حين نساعد الآخرين ونراهم يعبِّرون عن تقديرهم.‏ وهذا يلهينا عن مشاكلنا.‏ فحياتنا تتحسن حين نساعد غيرنا ان يحسن حياته. والمساعد الافضل هو جعل قراءة الكتاب المقدس بانتظام جزءا لا يتجزأ من حياتك. ولو لربع ساعة يوميا. اذّاك تختبر الفرح الذي شعر به الملايين حين لمسوا لمس اليد صحة الكلمات التالية:‏-(متى دخلت الحكمة قلبك ولذَّت المعرفة لنفسك،‏ فالمقدرة التفكيرية تحرسك،‏ والتمييز يصونك.‏ ‏امثال ٢:‏​١٠،‏ ١١‏)‏. أفلا تبعث هذه المعرفة الطمأنينة في نفسك؟‏.
الاب يهوه يجعل كلمته خير دواء ناجع لمن يتأمّل فيها، باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين..

352
كل ما تريدون ان يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا انتم ايضا بهم. متّى ٧: ١٢.
:

لا شك اننا نتشجع عندما يظهر اخوتنا تقديرهم لنا. تذكر الامثال:-(تُفَّاحٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي مَصُوغٍ مِنْ فِضَّةٍ،‏ كَلِمَةٌ مَقُولَةٌ فِي حِينِهَا.‏ امثال ٢٥: ١١) فالكلمات الصادقة التي تنم عن تقدير واحترام ترفع معنوياتنا. وهي تعطينا قوة اضافية لمواصلة السير في طريق الحياة بفرح وعزم. أوليس هذا ما تشعر به احيانا؟. ويهوه الله يعلم حاجتنا الفطرية الى كسب الاحترام، لذلك يحضنا من خلال كلمته ان نأخذ المبادرة في اكرام بعضنا بعضا. ( لِيَحِنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِمَحَبَّةٍ أَخَوِيَّةٍ.‏  وَخُذُوا ٱلْمُبَادَرَةَ فِي إِكْرَامِ  بَعْضِكُمْ بَعْضًا. روما ١٢: ١٠).  وكل مسيحي يطبق هذه المشورة التي لا تبطل بمرور الزمن يساهم في إشاعة الدفء والمحبة ضمن معشر الاخوة. ولم يتوقف عن ذلك فحسب، بل حثهم الى ابعد من ذلك، وذلك بأخذ المبادرة للقيام باكرام الاخرين!. فالاستاذ لا يحث التلاميذ المتعلمين على تعلّم القراءة، لانهم اصلا يعرفون كيف يقرأون. فما يريده المعلم هو مساعدة التلاميذ على اتقان القراءة. بصورة مماثلة، ان محبتنا واحدنا للاخر [ التي تدفعنا الى منح الاكرام ] هي اصلا السمة التي تميّز المسيحيين الحقيقيين.قال الرب يسوع:-(بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض. يوحنا ١٣: ٣٥)، لكن كما نه في وسع التلاميذ المتعلمين تحسين مهاراتهم في القراءة، كذلك نستطيع نحن التحسن في اكرام الغير بأخذ المبادرة في الاعراب عن هذه الصفة، وبالاخص اخوتنا المساكين والفقراء.(من يتحنن على المسكين يقرض يهوه، وعن صنيعه يجازيه. امثال ١٩: ١٧). فهذه مسؤولية ملقاة على كل واحد منا. لذا فلنسأل انفسنا:( هل هذا ما افعله نحو اخوتي في الجماعة؟). فيلزم بنا ان ننتهز الفرص لاكرام اخوتنا لكي نرضي الله ومعلمنا الكبير الرب يسوع. وان نكون سبّاقين في اكرم المساكين خاصة. وهكذا نوطد رباط المحبة الاخوية والوحدة في جماعة يسوع التي احبها بذل نفسه فدية عنها. قارنوا:-(‏افسس ٥:‏٢٥‏)‏.يجب على تلميذ يسوع ان يتبع ارشاداته المتعلقة بمعاملة الآخرين. اسوة بيسوع الذي تحلى بروح التضحية بالذات.‏ مثلا،‏ اثناء احدى الرحلات الكرازية الشاقة،‏ لم يتسنَّ له ولرسله الوقت حتى لتناول الطعام.‏ فأخذهم على متن مركب الى مكان خلاء ليستريحوا.‏ ولما علم الناس بوجهته،‏ تراكضوا الى هناك وسبقوه.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏-(لما خرج رأى جمعا كثيرا،‏ فأشفق عليهم،‏ لأنهم كانوا كخراف لا راعي لها.‏ فابتدأ يعلمهم اشياء كثيرة.‏ ‏مرقس ٦:‏​٣٠-‏٣٤‏)‏ وأنت بإمكانك ان تحذو حذو يسوع بتطبيق ما يطلبه الله منك،‏ حتى وإن اعترضتك الصعاب.‏
 والرب يهوه بدوره سيبارك كل اعمالنا ونزداد قوة ونعمة باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.


353
احذروا لئلا يسبيكم احد بالفلسفة والخداع الفارغ حسب تقليد الناس، حسب مبادئ العالم الاولية وليس حسب المسيح. كولوسي ٢: ٨.
:

الاجتهادات الشخصية للبعض في كلمة الله، اصبحت كتخمينات المنظرين في مجال النواحي العلمية. متجاهلين دينونة يهوه حسب تعاليمهم الباطلة. (فقال له من فمك ادينك ايها العبد الشرير. لوقا ١٩:‏٢٢) يزداد حض الرسول بولس هذا إلحاحا مع اقتراب يوم يهوه، لأن (حُمُوّه) غير المسبوق سيذيب كل (عناصر) نظام الشيطان، مشهرا اياها على انها تفتقر كل الافتقار الى الصفات المقاومة للنار. قارنوا:-(٢ بطرس ٣: ١٠) ويذكِّرنا ذلك بكلمات ملاخي ٤: ١: (يأتي اليوم المتقد كالتنور، وكل المجترئين وكل فاعلي الشر يصيرون كالقش. ويلتهمهم اليوم الآتي). لذا، كم هو مهم ان نصون قلبنا بالاعراب عن الحكمة الالهية في اختيارنا العشراء، مواد القراءة، اشكال التسلية، ومواقع الإنترنت!. فالعناصر التي تنحل بحسب احد المراجع تعني ( المبادئ الاساسية)، او (الاركان). اي انها اى المقومات الرئيسية التي تجعل العالم يتميّز بالسمات والمواقف والمسالك والمطامح الشريرة. وتشمل هذه العناصر ( روح العالم ) الذي يعمل.. في ابناء العصيان.( ١كورنثوس ٢: ١٢؛ افسس١: ٢-٣).  وهذا الروح، او ( الهواء الروحي الملوث) متغلغل في عالم الشيطان بكامله. فهو يدفع الناس الى التفكير والتخطيط والتكلّم والتصرف بطرائق تعكس فكر الشيطان،( حاكم سلطة الهواء) المتغطرس والوقح. وهكذا الملوثين بروح العالم يجعلون بعلمهم او بغير علمهم، عقلهم وقلبهم تحت تأثير الشيطان بحيث يعكسون افكاره ومواقفه. ويتجاهلون مشيئة الله. فيتصرفون بدافع الانانية بحسب ما يرضي غرورهم، يتمردون على السلطة، ويطلقون العنان( لشهوة الجسد وشهوة العيون. ١ يوحنا ٢: ١٥-١٧). فليكن لنا كل الثقة بالرب يهوه تقدّس اسمه، لانه الوحيد الذي سيخلّصنا عندما يشهد النظام الحالي اعظم ضيق على الاطلاق. فعند اندلاع الضيق العظيم، وقبل ان ينفذ يهوه الله دينونته في باقي العالم ( سيغشى على الناس من الخوف وترقّب ما يأتي على المسكونة. لوقا ٢١:‏​٢٥-‏٢٨‏) كما نلمسه اليوم من خوف كورونا الذي اصبح حديث الناس ووسائل الاعلام. فكم سيكون الخوف يوم الفناء المباشر عندما ينفذ الرب يهوه الله الدينونة بالاشرار. اما خدامه الاولياء فلن ينتابهم اي فزع. وانما سيبتهجون لانهم يعلمون ان نجاتهم تقترب بحسب نبوته في(لوقا ٢١: ٢٥-٢٨). فيا للمستقبل المشرق الذي يكمن امام كل من يبقى منفصلا عن هذا العالم وعناصره! لكن اذا ما اردنا فعلا ان ننال الحياة، فلا يكفي ان نتجنّب ما هو شر، بل يلزم ان ننمي الصفات التي ترضي الرب يهوه ونقوم بالاعمال المقبولة لديه، فلا يكفي ان نقرأ كلمة الله وفهمها. بل العمل بما قرأناه. والطاعة التامة من القلب لابينا السماوي يهوه وننال بركته باسم من فدانا بدمه يسوع المسيح آمين.

354
مَن هم الفرسان الاربعة‏؟‏
:

قد تبدو الرؤيا عن الفرسان الاربعة غامضة ومرعبة،‏ لكنَّ الحقيقة مختلفة تماما.‏ فمن خلال الكتاب المقدس والاحداث في تاريخنا العصري،‏ يمكننا ان نعرف بوضوح هوية كل فارس.‏ ورغم ان ظهور الفرسان يرتبط بويلات تبتلي الارض،‏ فهو قد يحمل ايضا بشرى سارة لك ولعائلتك.‏ ولكن بداية،‏ لنحدِّد مَن هم الفرسان واحدا فواحدا.‏
الجالس على الفرس الابيض
تبدأ الرؤيا بالقول:‏-(«نظرتُ وإذا فرس ابيض،‏ والجالس عليه معه قوس،‏ وأُعطي تاجا،‏ وخرج غالبا ولكي يتم غلبته».‏ ‏ رؤيا ٦:‏٢)‏.‏
فمَن هو الجالس على الفرس الابيض؟.‏ يساعدنا سفر الرؤيا نفسه ان نعرف الجواب.‏ فهو يعرِّف هذا الفارس السماوي لاحقا بأنه (‏كلمة الله‏.‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٣‏)‏. وحامل لقب (الكلمة) هو يسوع المسيح. لأنه الناطق بلسان الله.‏قارنوا:- (‏يوحنا ١:‏١،‏ ١٤‏)‏ اضافة الى ذلك،‏ يُدعى يسوع (ملك الملوك ورب الارباب). ويوصف بأنه (الامين والحق.‏ رؤيا ١٩:‏١١،‏ ١٦‏)‏. فمن الواضح ان لديه السلطة ليقوم بدور ملك محارب،‏ وهو لا يسيء استعمال سلطته اطلاقا.‏ ولكن ثمة اسئلة تطرح نفسها.‏ مثلا،‏ مَن يعطي يسوع السلطة ليغلب؟‏ (‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ لقد شاهد النبي دانيال رؤيا عن (القديم الايام)،‏ اي يهوه الله،‏ وهو يعطي (سلطانا وسُموًّا وملكوتا) للمسيا المشبَّه (بابن انسان.‏ ‏دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏. اذًا؛ الله القادر على كل شيء هو مَن يمنح يسوع القدرة والحق ان يحكم وينفِّذ الدينونة الالهية.‏ كما ان الفرس الابيض رمز ملائم للحرب العادلة التي يقودها ابن الله.‏ فالاسفار المقدسة غالبا ما تستعمل اللون الابيض اشارة الى البر،‏ الذي هو فعل الصواب وفقا لمقاييس الله.قارنوا:-(رؤيا ٣:‏٤؛‏ ٧:‏٩،‏ ١٣،‏ ١٤)‏.‏
ومتى بدأ الفرسان الاربعة يعدون بخيولهم؟‏ لاحِظ ان الفارس الاول،‏ يسوع،‏ خرج على فرسه عندما تسلَّم تاجا.‏بحسب:-(‏رؤيا ٦:‏٢‏)‏ ومتى تُوِّج يسوع ملكا في السماء؟‏ ليس حين رجع اليها بعد موته.‏ فالكتاب المقدس يُظهر ان فترة انتظار بدأت آنذاك.‏ قارنوا:-(‏عبرانيين ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏).‏ وقد علَّم يسوع اتباعه كيف يميِّزون نهاية تلك الفترة وبداية حكمه في السماء.‏ فأخبرهم ان احوال العالم ستتدهور تدهورا ملحوظا عندما يبدأ ملكه.‏ فستكون هناك حروب ومجاعات وأوبئة.‏ كما في:-(‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٧؛‏ لوقا ٢١:‏١٠،‏ ١١‏)‏ وهذا ما حدث بالفعل بُعيد اندلاع الحرب العالمية الاولى عام ١٩١٤‏.‏ فقد بدا واضحا ان البشر دخلوا تلك الحقبة من الاضطرابات على الارض،‏ فترة يسميها الكتاب المقدس (الايام الاخيرة.‏ ‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏).‏ ولكن لمَ تسوء الاحوال منذ تُوِّج يسوع ملكا عام ١٩١٤؟‏. أفليس من المفترض ان تتحسن؟‏. السبب هو ان يسوع بدأ في ذلك الوقت يحكم في السماء،‏ لا على الارض.‏ وهذا الملك المتوَّج حديثا،‏ المشار اليه باسم ميخائيل،‏ شنَّ بعد ذلك حربا في السماء وطرد الشيطان وأبالسته الى الارض.‏ بحسب:-(‏رؤيا ١٢:‏٧-‏٩،‏ ١٢‏)‏. ومذاك،‏ يتملك الشيطان غضب عظيم عالما ان ايامه معدودة.‏ فقريبا جدا،‏ سينفِّذ الله مشيئته ويضع حدًّا لتأثير الشيطان على الارض.‏ (‏ ليأتِ ملكوتك\ حكمك. متّى ٦:‏١٠‏). ‏ اما الآن فلنرَ كيف يؤكد الفرسان الثلاثة الآخرون اننا نعيش فعلا في (الايام الاخيرة) الصعبة.‏ وبعكس الفارس الاول الذي يمثِّل شخصا محدَّدا،‏ يشير باقي الفرسان الى الاحوال العالمية التي تؤثِّر على البشرية بأكملها.‏
الجالس على الفرس الاحمر:
(خرج فرس آخر ناري اللون،‏ وللجالس عليه أُعطي ان ينزع السلام من الارض حتى يذبح بعضهم بعضا،‏ وأُعطي سيفا عظيما.‏  رؤيا ٦:‏٤)‏.‏
يمثِّل هذا الفارس الحرب.‏ وهو لا ينزع السلام من بعض الدول فقط،‏ بل من الارض بكاملها.‏ فعام ١٩١٤،‏ اندلعت حرب عالمية لأول مرة في التاريخ.‏ وتبعتها حرب عالمية ثانية كانت اشد تدميرا.‏ وتذكر بعض التقديرات ان مجموع الذين ماتوا بسبب الحروب والنزاعات المسلحة منذ عام ١٩١٤ تجاوز المئة مليون!.‏ هذا عدا عن اعداد هائلة عانوا من اصابات خطيرة.‏ واليوم،‏ ازدادت الحروب شدة وخطورة.‏ فلأول مرة في التاريخ،‏ يبدو ان الانسان قادر على ابادة الحياة البشرية.‏ حتى المنظمات التي تزعم انها تحفظ السلام،‏ مثل الامم المتحدة،‏ تقف عاجزة امام الراكب على الفرس الاحمر.‏
الجالس على الفرس الاسود
‏(نظرتُ وإذا فرس اسود،‏ والجالس عليه معه في يده ميزان له كفتان.‏ وسمعتُ صوتا كأنه في وسط المخلوقات الحية الاربعة يقول:‏ ‹كيلة حنطة بدينار،‏ وثلاث كيلات شعير بدينار،‏ وزيت الزيتون والخمر لا تضرَّهما›.‏ رؤيا ٦:‏٥،‏ ٦)‏.‏ يمثِّل هذا الفارس المجاعة.‏ وتصوِّر الرؤيا هنا مدى النقص في الطعام.‏ فكيلة من القمح (‏٧‏,٠ كيلوغرام)‏ تكلِّف دينارا،‏ اي اجرة يوم كامل للعامل في القرن الاول.‏ قارنوا:-(‏متى ٢٠:‏٢‏)‏ او يمكن بالقيمة نفسها شراء ثلاث كيلات من حبوب الشعير (‏١‏,٢ كيلوغرام)‏ التي تُعتبر اقل جودة من القمح.‏ تخيَّل كم صعب اطعام عائلة كبيرة في احوال كهذه!‏؟.  لذا،‏ تحث الرؤيا الناس ان يقتصدوا حتى في المواد الغذائية الرئيسية المشار اليها في الرؤيا بزيت الزيتون والخمر.‏ فهذان الصنفان كانا جزءا اساسيا من المائدة اليومية في حضارة ذلك الزمان.‏ وهل نرى منذ عام ١٩١٤ ادلة تبرهن ان الفرس الاسود مستمر في جريه؟‏ طبعا.‏ فخلال القرن العشرين،‏ حصدت المجاعات حياة ٧٠ مليون شخص تقريبا.‏ ويقدِّر احد المراجع ان [(٨٠ ملايين شخص،‏ اي حوالي واحد بين كل تسعة من سكان العالم،‏ عانوا نقصا مزمنا في التغذية بين سنة ٢٠١٢ و ٢٠١٤)].‏ ويذكر تقرير آخر ان[(عدد ضحايا الجوع كل عام يتجاوز ضحايا امراض الأيدز والملاريا والسل مجتمعة)].‏ فرغم الجهود الصادقة التي تُبذل لإطعام الجياع،‏ لا يزال الجالس على الفرس الاسود ماضٍ في طريقه.‏
الجالس على الفرس الشاحب
‏(نظرتُ وإذا فرس شاحب،‏ والجالس عليه اسمه الموت.‏ وكانت هادس تتبعه عن كثب.‏ وأُعطيا سلطة على ربع الارض،‏ ان يقتلا بسيف طويل وبالمجاعة وبالوبإ المميت وبوحوش الارض.‏ رؤيا ٦:‏٨)‏.‏
يمثِّل الفارس الرابع الموت نتيجة الاوبئة وغيرها من الاسباب.‏ فبُعيد عام ١٩١٤،‏ قتلت الانفلونزا الاسبانية عشرات الملايين.‏ كما يُقدَّر ان ٥٠٠ مليون شخص تقريبا أُصيبوا بها،‏ اي حوالي ١ من كل ٣ آنذاك.‏ غير ان الانفلونزا الاسبانية لم تكن سوى البداية.‏ فالجُدَري قضى على اكثر من ٣٠٠ مليون شخص خلال القرن العشرين،‏ بحسب تقديرات الخبراء.‏ ورغم الابحاث الطبية المكثَّفة اليوم،‏ لا يزال الأيدز والسل والملاريا يقصِّرون حياة الملايين.‏ وكورونا الجديد، ادخل الرعب الى بيوت ( الاقوياء والعظماء والضعفاء ). فعلا تعدَّدت الاسباب،‏ حروب ام مجاعات ام اوبئة،‏ والموت واحد.‏ والقبر لا يشبع من جمع الضحايا دون شفقة او رحمة.‏ ولكن:
اوقات حلوة في انتظارنا!
لن يمضي وقت طويل حتى تنتهي الازمنة الصعبة التي نعيشها اليوم.‏ فقد رأينا ان يسوع ( خرج غالبا ). عام ١٩١٤ اذ طرد الشيطان الى الارض،‏ لكنه لم يتم غلبته آنذاك.‏ (‏رؤيا ٦:‏٢؛‏ ١٢:‏٩،‏ ١٢‏)‏ ففي هرمجدون التي اصبحت على الابواب،‏ سيمحو يسوع تأثير الشيطان ويهلك كل معاونيه البشر.‏ قارنوا:-(‏رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏)‏ وهو لن يكتفي بوضع حدٍّ للفرسان الثلاثة الآخرين،‏ بل سيحوِّل ايضا الاحزان التي سبَّبوها الى افراح.‏ كيف؟‏ تأمَّل ماذا يعدنا الكتاب المقدس.‏ ستمضي الحروب الى غير رجعة ويسود السلام.‏ فـ (يهوه الله)،(سيسكِّن الحروب الى اقصى الارض.‏ يكسر القوس ويقطع الرمح.‏ مزمور ٤٦:‏٩‏)‏ والاشخاص المسالمون سوف (يتلذذون في كثرة السلام.‏  مزمور ٣٧:‏١١)‏.‏ ستصبح المجاعات جزءا من الماضي وسيتوفر الطعام بكثرة.‏ فستكون:- (وفرة من القمح في الارض،‏ وعلى رؤوس الجبال فيض.‏ مزمور ٧٢:‏١٦‏).‏
عما قريب،‏ سيضع يسوع حدًّا للفرسان الثلاثة ويحوِّل الاحزان الى افراح سيُمحى الوبأ والموت من الوجود وسيعيش البشر حياة ابدية بصحة وعافية.‏ فالله:-(سيمسح كل دمعة من عيونهم،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏ رؤيا ٢١:‏٤)‏.‏
وتأكيدا على كل هذه الوعود،‏ اعطى يسوع خلال حياته على الارض لمحة مشجعة عن الاحوال المستقبلية في ظل حكمه.‏ فقد دعا الى السلام،‏ اطعم الآلاف عجائبيا،‏ شفى المرضى،‏ وأقام الموتى ايضا.‏ قارنوا:-( متى ١٢:‏١٥؛‏ ١٤:‏١٩-‏٢١؛‏ ٢٦:‏٥٢؛‏ يوحنا ١١:‏٤٣،‏ ٤٤‏).‏
يسر شهود يهوه، ان يوضحوا لك من كتابك المقدس كيف تكون مستعدا قبل ان يتوقف الفرسان الاربعة عن جريهم.‏ فهل تقبل دعوتهم الى معرفة المزيد عن هذا الموضوع‏؟‏.
روح الاب يهوه ترشد الجميع الى الطريق والحق والحياة باسم الشفيع الاعظم والوحيد،يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

355
حينما اريد ان افعل ما هو صواب، يكون ما هو رديء حاضرا عندي. روما ٧:٢١.
:

لكم ايها الشباب والاحداث.. مع ان بولس احب الرب يهوه، كان عليه احيانا ان يجاهد ليفعل ما هو صواب. وكيف شعر حيال هذا الصراع في داخله؟ كتب: (يا لي من انسان بائس!. روما ٧:٢٢-٢٤) فهل تشاطره مشاعره؟. هل تستصعب في بعض المرات القيام بما هو صائب؟. وهل يضايقك ذلك كما ضايقه؟. في هذه الحال، لا تقطع الامل. فأنت تستطيع تخطي التحديات تماما كبولس. وأي امر ساعده في هذا المجال؟ لقد سمح للكلام الصحيح بأن يرشده. (٢ تيموثاوس ١:١٣، ١٤) وهكذا، اكتسب الحكمة والفهم اللازمين لمواجهة التحديات واتخاذ القرارات السليمة. انت ايضا، بإمكانك اقتناء الحكمة والفهم بمساعدة يهوه الله. (إقتنِ الحكمة، اقتنِ الفهم. لا تنسَ ولا تمِل عن اقوال فمي. ام ٤:٥) فقد زوَّد النصائح الفضلى في كلمته، الكتاب المقدس.(كل الاسفار المقدسة موحى بها من الله ونافعة للتعليم، والتوبيخ، والتقويم، والتأديب في البر، حتى يكون انسان الله ذا كفاءة تامة، مجهزا كاملا لكل عمل صالح. ٢ تيموثاوس ٣: ١٦، ١٧). أذا كنت تجد صعوبة في اتِّباع قواعد والديك، فما السبب في رأيك؟. قد تكون رغبتك في نيل مقدار من الاستقلال احد الاسباب. وهذه رغبة طبيعية ترافق مرحلة النمو الى الرشد. لكن ما دمت تقيم مع والديك فانت ملزم باطاعتهما.(افسس ٦: ١-٣). فامتلاكك النظرة الصائبة في اطاعة الوالدين يسهّل عليك الالتزام بمطالبهما بفرح. فقد تشعر انهما يقيدان حريتك اكثر مما ينبغي. لكن تذكّر ان السبب الاساسي الذي يدفع والديك الى وضع القواعد الصحيحة هو خوفهما عليك. علاوة على ذلكن هما يعرفان أنهما مسؤولان ام يهوه الله عن طريقة تربيتك. ( فان كان احد لا يعول خاصته، وخصوصا اهل بيته. فقد انكر الايمان كلّه، وهو أسوأ من غير المؤمن. ١ تيموثاوس ٥: ٨.) فايها الشاب كن غصنا طريا ليستطيع والديك تقويمك، قبل ان ان تصبح غصنا جافا فيكسرك الاخرون بسهولة.
بركة الرب يهوه وحكمته ترشد الجميع الى معرفة الحق معرفة دقيقة باسم يسوع المسيح آمين.

356
لا تنتقموا لأنفسكم ايها الاحباء، بل اغلبوا السوء بالصلاح. روما ١٢: ١٩، ٢١.
:
إنّ ضغوط الحياة في هذا النظام الشرير تؤجج غضب غالبية الناس.(اَلْجَوْرُ فِي حَدِّ ذَاتِهِ قَدْ يَجْعَلُ ٱلْحَكِيمَ يُجَنُّ،‏ وَٱلْعَطِيَّةُ تُفْسِدُ ٱلْقَلْبَ.‏ جامعة ٧:٧) وغالبا ما يولّد الغضب والكراهية والعنف. فمثلا، حروب تنشب بين الدول، وكذلك النزاعات الاسرية الناجمة عن التوتر بين افرادها. غير أن للغضب والعنف تاريخا قديما. فقايين، غار على اخيه الاصغر هابيل وقتله من شدة غضبه. وقد اقترف هذا العمل الشنيع رغم أن الله سبق وطلب منه ان يتمالك نفسه، واعداً اياه بالبركة.قارنوا:-( تكوين ٤:‏٧). فبالرغم انه كان ناقصا، الا ان القرار كان يعود اليه اذ كان في مقدوره أن يضبط غضبه. ولهذا السبب تحمّل كاملا تبعة عمله العنيف. نحن ايضا، تُصَعِّب علينا حالتنا الناقصة تجنب الغضب والتصرفات العنيفة التي تتأتّى عنه. كما أنّ هنالك عوامل سلبية اخرى تزيد وطأة الضغوط في هذه (الازمنة الحرجة). على سبيل المثال، يمكن للضيقات المالية ان تضعنا تحت ضغط نفسي شديد. علاوة على ذلك، كثيرون ممّن نحتك بهم هم اناس ( محبون لانفسهم، متكبرون، شرسون). ومن السهل جدا ان يعدينا هؤلاء من أخلاقهم الرديئة فيًصبح لدينا ميل الى الغضب. وما (يزيد الطين بلة) هو أنّ الافلام والبرامج التلفزيونية كثيرا ما تصوّر الانتقام على أنه عمل شهم!، والعنف على أنّه الحل الطبيعي والمقبول للمشاكل. وهكذا، فان حبكات القصص غالبا ما تُشوِّق المشاهدين ال اللحظة التي ينال فيها الشرير [ما يستحقّه]، أي ان يقتل شرّ قتلة على يد البطل. إنّ هذه الروايات لا تروّج طرق الله، بل ( روح العالم) وحاكمه الشيطان. قارنوا:-(١ كورنثوس ٢: ١٢؛ افسس ٢: ٢؛ رؤيا ١٢: ١٢) وهذه الروح تروق شهوات الجسد الناقص، إلاّ انها تتعارض كليا مع روح الله القدس وثمره. فاحد التعاليم المحورية في المسيحية هو عدم الثأْر عند التعرض للاستفزاز. ذكر الرب يسوع كلاما في غاية الحكمة:-(لا تقاوموا الشر. بل مَن لطمك على خدك الايمن فحوِّل له الآخر ايضا...اقول لكم احبوا اعداءكم وأحسنوا الى مَن يبغضكم. لتكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات، فانه يُشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. متّى ٥: ٣٩، ٤٤، ٤٥.) فبتطبيقنا تعاليم يسوع الالهية على وجه اكمل، وبالكلام اللبق والمملّح، سنحافظ على العلاقات السلمية مع الاخرين.
روح الاب يهوه تُهدّئ نفوس الجميع وتوطد المحبة بين الجميع باسم فادينا ومعلمنا يسوع المسيح آمين.

357
ماذا حصل عندما استمع آدم وحواء الى الشيطان؟.
:
لم يُطِع آدم وحواء الله، لذلك بدءآ يشيخان ثم ماتا. قارنوا:-(تَكوين ٣:‏٦،‏ ٢٣). استمعت حواء، الى الحية بدل الله المحب، واكلت من الثمر ثم اعطت آدم فأكل هو ايضا!. فما فعلاه كان ( خطية )!. فاخرجهما الله من جنة عدن. فاصبحت الحياة صعبة عليهما. تحوّلٌ مباغت!. من جنة مثمرة الى ارض شوكية عسيرة. وعليهما افلاح الارض وزراعتها .( بِعَرَقِ جَبينِكَ  تَأكُلُ خُبزَكَ  إلى أن تَعودَ إلى الأرضِ الَّتي أُخِذْتَ مِنها.‏  فأنتَ تُرابٌ وإلى تُرابٍ تَعود. تكوين ٣:‏١٩).‏ فماتا وعادا الى التراب ولم يذهبا الى مكان آخر. وماتا ابديا ولم يعودا موجودين. نعم، موت بلا رجاء القيامة!. وهكذا جميع الاموات يعودون الى التراب. لكنّ الفرق ان لبعض الاموات رجاء القيامة. من هابيل البار والى جميع الذين هم في ذاكرة الله، قبل المسيح وبعده. فنحن يجب ان نموت، لاننا وُلِدنا من آدم وحواء. وورثنا، اجرة الخطية التي هي ( الموت ). وان الاموات لا يمكنهم أن يروا او يسمعموا او يفعلوا اي شيء. قارنوا:-( جامعة ٩:‏٥،‏ ٦،‏ ١٠‏).‏ لم تكن مشيئة الاب يهوه ان يموت البشر. وقريبا سيعيد الاموات ( الذين هم في ذكرته ) فقط، الى الحياة. واذا استمعوا اليه، سيكملون العيش الى الابد. اذاً؛ لماذا نموت؟ اقرأوا الجواب في:-( روما ٥:‏١٢‏).‏
وبعد نهاية النظام الشيطاني الحاضر، لن يكون هناك موت. نتأكّد من ذلك في :-(١ كورنثوس ١٥:‏٢٦)‏.‏
 ولكن في ايام نوح استمعت ثمانية انفس الى الله. ولكن للأسف الباقون رفضوا وعصوا وعملوا الشر كثيرا. نقرأها في ( تكوين ٦:‏٥). فبعدما انجب آدم وحواء اولادا، وكثر الناس على الارض. وبعدها بمدة، تمرد بعض الملائكة على الله ايضا، كما فعل الشيطان!. ثم رأوا ان بنات الناس حسنات، نزلوا الى الارض. واتخذوا اجساما بشرية وتزوجوا من النساء. فولدن لهم ابناء جبابرة شرسين ببنية قوية أقوى من البشر العاديين. اقرأوا في:-( تكوين ٦:‏​١-‏٤‏). فامتلأت الارض أناسا يعملون الشر. يقول الكتاب المقدس:-( ورَأى يَهْوَه أنَّ شَرَّ الإنسانِ كَثيرٌ في الأرض،‏ وأنَّ قَلبَهُ يَميلُ دائِمًا إلى الشَّرّ.‏ تكوين ٦:‏٥ ). فامر نوحا ليبني له فلكا ليهلك الارض وما عليها بطوفان عظيم.‏ فـ ( استمع نوح الى الله). اقرأوا الاحداث في:-(تَكوين ٦:‏١٣،‏ ١٤،‏ ١٨،‏ ١٩،‏ ٢٢). كان نوح رجلا صالحا. وابتدأ يعمل كما اوصاه الله ولكن الناس كانوا يستهزئون ويضحكون عليه. لانهم لم يروا يوما ما، انّ قطرة ماء سقطت من السماء. لان يهوه الله لم يكن قد امطر سابقا على الارض!!. لانه كان يسقي وجه الارض بضباب يخرج في الليل. قارنوا:(تكوين ٢:‏٥). واليوم، الناس تستهزئ بالفُلك الجديد الذي يكرز به شهود يهوه تقدّس اسمه الى الابد. وهذا الفلك اسمه ( البشارة بملكوت \ حكومة الله القادمة ). والتي طلب الرب يسوع من اتباعه ان ( يصلّوا من اجل اتيان الملكوت على الارض.. .. ليأتِ ملكوتك. متّى ٦:‏١٠‏)‏. وكانت محور كرازته على الارض (البشارة بملكوت الله. ‏مرقس ١:‏​٣٢-‏٣٨‏ )
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه وبركته على الجميع باسم يسوع الملك آمين. 
المصادر:
١- الكتاب المقدس
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ شهود يهوه.


358
ينقذ الفقير المستغيث. مزمور ٧٢: ١٢.
:
ان هذه الكلمات التي تثلج الصدر خطها حسبما يتضح داود، ملك اسرائيل القديمة. وقبل ذلك بسنوات، دفعه الندم على ارتكابه الزنى مع بثشبع ان يتوسل الى الله:(حسب كثرة رحمتك ٱمْحُ معاصي. . . . خطيتي امامي دائما. . . . ها انا بالاثم ولدت، وبالخطية حبلت بي امي. مز ٥١: ١-٥). فمن الواضح ان يهوه الله يعاملنا برحمة اذ يأخذ في الاعتبار نقصنا الموروث. حقا، يدرك الآب يهوه الحالة المزرية التي نعيشها اليوم.لقد فشلت كل الجهود البشرية في السيطرة على مشكلة الفقر.‏ لكنَّ الله سيعالج اصل المشكلة.‏ سعي البشر والحكومات الى وضع مصالحهم الشخصية فوق كل اعتبار.‏ (‏ . . . ‏يتسلط انسان على انسان لضرر نفسه. جامعة ٨:‏٩‏)‏. فخالقنا سيزيل الحكومات التي تسيِّرها مصالحها الخاصة ليحلَّ محلَّها حكومة الله.‏ وستسدّ هذه الحكومة السماوية بسخاء حاجات سكان الارض اجمعين دون تمييز.‏ ويعد الكتاب المقدس صراحة ان ملك الملكوت سيرحم الفقراء ويلبِّي حاجاتهم لكن الكتاب المقدس ينبئ عن الراحة التي سيؤمنها مَلكه المعيّن يسوع المسيح، حين يقول: (يشفق على المسكين والفقير، ويخلص نفوس الفقراء. مزمور ٧٢: ١٣). فهذه الترنيمة، التي تتحدث عن مُلك سليمان، تعطينا لمحات مسبقة عما سيفعله حُكم ابن الله، يسوع المسيح، لإراحة البشر من الشدائد. إنّ القوة العجائبية التي منحها الله ليسوع لم تشفِ المرضى فحسب، بل تركت ايضا اثرا عميقا في الحاضرين. كثيرون ذهلوا دون شك لما راوه يشفي الناس قبل القاء موعظته الشهيرة على الجبل. قارنوا:-(لوقا ٦:١٧-١٩). ولِمَ المسألة مهمة؟.  ان التأمل في وعد الله بعالم خال من الفقر يؤكِّد لمَن يعيش حياة شاقة ان الله يهتم به وأن معاناته توشك على نهايتها.‏ والتركيز على هذا الرجاء يقوِّيه على احتمال اصعب الظروف الآن.‏ تصوّر كيف ستكون الحياة في الفردوس على الارض. فآنذاك يستمتّع عبّاد الاله الحق الوحيد بتلك الحياة ما دام القمر والشمس موجودين الى الابد! وسيكون الملك يسوع منعشا. يقول:-( كالمطر على العشب المجزوز والغيوث التي تروي الارض. مزمور ٧٢: ٥-٩). والى من يعود الفضل في كل هذه البركات؟. بشكل رئيسي ال ملك الابدية والحاكم الكوني، يهوه الله. ففي العالم الجديد، سنرفع جميعنا اصواتنا بفرح للترنيم لالهنا العظيم يهوه وانشاد المزمور:(٧٢: ١٧-١٩) امامه وشكره على اعماله العجيبة من اجلنا.
نرفع لك الهنا القدوس يهوه ونقول ( ليأتِ ملكوتك )، باسم ملكنا الظافر الرب يسوع المسيح آمين.

359
يأتي سخط الله على ابناء العصيان. افسس ٥: ٦.
:

سيأتي سخط الله على كل الذين يمارسون دون توبة امورا يدينها الكتاب المقدس كالعهارة، المزح الفاحش، والنجاسة من كل نوع التي تتضمن مشاهدة الفن الاباحي عمدا. اضافة الى ذلك، يجب ان يبقينا تقديرنا للفدية منشغلين بأعمال التعبد لله. ( وَبِمَا أَنَّ هٰذِهِ كُلَّهَا سَتَذُوبُ بِهٰذَا ٱلشَّكْلِ‏،‏ فَفَكِّرُوا أَيَّ نَوْعٍ مِنَ ٱلْأَشْخَاصِ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا.‏ كُونُوا أَشْخَاصًا يَتَصَرَّفُونَ بِقَدَاسَةٍ وَيُبَرْهِنُونَ بِأَعْمَالِهِمْ أَنَّهُمْ مُتَعَبِّدُونَ لِلهِ.‏ ٢ بطرس ٣: ١١) فلنخصص وقتا وافرا للصلاة بانتظام ومن كل القلب، الدرس الشخصي في الكتاب المقدس. ولا ننس فعل الصلاح ومشاركة الآخرين، لأنه بذبائح مثل هذه يرضى الله. وحين يصب الرب يهوه كأس سخطه على نظام الاشياء الشرير هذا، سنكون سعداء جدا لأننا مارسنا الايمان بالفدية. وفي العالم الجديد الموعود به، سنظل ممتنين ابدا لهذا التدبير الذي خلَّصنا من سخط الله. تذكر:-(‏هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.  يوحنا ٣: ١٦؛قارنوا ايضا: رؤيا ٧: ٩، ١٠، ١٣، ١٤).بعد صعود الرب يسوع الى السماء حيث قدّم لله قيمة دمه المسفوك الذي بُذِل عن اتباعه الحقيقيين الذين يمارسون الايمان بقيمة ذبيحته الفدائية. وقد اعطى يهوه الله الدليل عل قبوله فدية المسيح حين أوكِلت اليه مهمة سكب الروح القدس على التلاميذ المجتمعين في اورشليم يوم الخمسين سنة ٣٣ ب.م.( اعمال ٢: ٣٣). إنّ الفدية نعمة لايستحقها أحد!. لكن بممارسة الايمان بها، صار الملايين اليوم اصدقاء لله ولديهم رجاء الحياة الابدية على ارض فردوسية. بيدَ أنّ ذلك ليس ضمانة أن الشخص سيظل يتمتّع بهذه الصداقة. فكي ننجو من سخط الله المستقبلي علينا ان نستمر في الاعراب عن تقديرنا العميق الذي تم بالمسيح يسوع. (اذًا يا احبائي، كما اطعتم دائما، ليس في حضوري فقط، بل الآن بأكثر استعداد في غيابي، اعملوا لأجل خلاصكم بخوف ورعدة. فيليبي ٢: ١٢). هذا وإن خالقنا يريد ان نطيعه بدافع المحبة. ‏خلاصة القول ان مقاييس الله التي تحدِّد الطهارة الجسدية والادبية والروحية، تعكس صلاحه ومحبته لنا.‏ والتصاقنا بها طوعا عمل حكيم يُظهر محبتنا له.‏ اذَّاك نشعر بسعادة كبيرة. إذاَ؛ لنهتم بعبادتنا لنكون أهلا للخلاص من سخط الله الاتي على المسكونة.
خالقنا القدوس يهوه، هب لنا الفهم والمعرفة بقوة روحك القدس، كي نقوم باعمال ترضيك، باسم مخلصنا وفادينا الرب يسوع المسيح آمين.

360
يكون رعاياه من البحر الى البحر وإلى اقاصي الارض. مزمور ٧٢: ٨.
:

حاول ان تتصور كيف ستكون الحياة في الفردوس على الارض. إقرأوا (مزمور ٧٢: ٥-٩.) وكم ستكون الحياة ممتعة تحت حكم الملك الممجّد يسوع ومنعشا ( كالمطر على العشب المجزوز والغيوث التي تروي الارض). ألا يستثير سرورَك رجاءُ العيش الى الابد على ارض فردوسية؟. وخالية من الالم والموت!. لا شك ان فاعل السوء الذي كان معلقا الى جانب يسوع ابتهج حين قال له:-(ستكون معي في الفردوس. لوقا ٢٣: ٤٣) فخلال الحكم الالفي، سيعاد هذا الرجل الى الحياة. وإذا أذعن لحكم المسيح، فسيعيش على الارض الى الابد حياة ملؤها الصحة والسعادة. وفي ظل حكم يسوع المسيح (سيزهر البار). فسيعرب المسيح عن المحبة والعناية الرقيقة بسخاء، تماما كما فعل حين كان على الارض. وفي ذلك الوقت، سيُمنح [الاثمة] المقامون الفرصة لتطبيق مقاييس الرب يهوه فيعيشون. والذين يرفضون العمل بموجب المتطلبات الالهية لن يُسمح لهم بالبقاء احياء وتعكير صفو العيش في العالم الجديد. إن الجنس البشري الخاطئ في حالة يرثى لها منه وبحاجة ماسة الى العون.مع ذلك لسنا في وضع ميؤوس منه. إقرأ:-( مزمور ٧٢: ١٢-١٤.) فسليمان الاعظم ( الرب يسوع) يتعاطف معنا. لانه يدرك اننا ناقصون. كما أنه تألّم من اجل البر، ويهوه الله تركه ليواجه المحن بحيث( صار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض. لوقا ٢٢: ٤٤) وحين كان معلّقا على خشبة الالام صرخ من شدة حزنه وألمه ( الهي الهي لماذا تخلّيت عني. متّى ٢٧: ٤٥، ٤٦) لكن رغم كل عذاباته وكل الجهود التي افرغها الشيطان لابعاده عن الله، لم يتخلَّ عن امانته. اجل بامكاننا الثقة أن يسوع عارف بألمنا وأنه (سينقذ الفقير المستغيث، والبائس ومن لا معين له). والرب يسوع ( أُمتُحِن في كل شيء مثلنا فهو قادر ان يتعاطف معنا في ضعفاتنا. عبرانيين ٤: ١٥). فكم هو معزٍّ ان نعرف أن الملك يسوع يحكم الان في السماء. وكما تكشف لنا الآيات في:-(رؤيا ١٢: ٩، ١٢) خالية من ابليس وملائكته، مسببي كل مآسي العالم من حروب وامراض واوبئة وتغيرات المناخ المدمرة. ونحن متشوقون، لان يشمل حكمه على الارض ليزيل كل الاشرار عمّا قريب. وتمتلئ الارض من رعايا يهوه الله والعيش بسلام.
 فلنطلب من ابينا السماوي يهوه ان (ياتي ملكوته\ حكومته ولتكن مشيئته كما في السماء كذلك على الارض) باسم سليمان الاعظم يسوع المسيح آمين.

361
الارض تئن من الوجع!!.
:

البشر مع جميع المخلوقات الحية، تعاني محنا لم يسبق لها مثيل!. لا احد اليوم في منأى من الخطر المحدق في العالم. (كورونا الصغير) لا يرى بالعين، يدخل وبشجاعة الى كل العوائل ويحصد ارواح كثيرين، لا يميز بين الغني والفقير ولا بين البار والشرير!. صغير بحجمه مخيف بفعله. البشرية، هي في محنة سياسيا،‏ ماليا واجتماعيا.‏ وتنشأ مشاكل يومية،‏ يبدو انّ حلها، يفوق طاقتنا وقدرة الابداع البشري.‏ في كل مكان ترتفع كلفة المعيشة اكثر فاكثر وأوضاع العَوَز والجوع الفعليين تحدِّق الى كثيرين من الناس في وجههم.‏ وعلى نحو جدير بالملاحظة،‏ نحن نواجه هذه المآزق عينها اليوم، ولا نعرف تاريخ انتهاء المحن. انتهى ( انفلونزا الطيور ) فاتى ابنه (فايروس انفلوزا الخنازير ) والضحية، كانت قيام مجازر بحق الخنازير!. ثم وُلِد الحفيد ( كورونا )، الذي جعل اقتصاد العالم يئن من وجع اليم هو الآخر. نلاحظ الناس تتبضّع بكميات كبيرة، كي لا يخرجون مرارا خوفا من هذا العدو القاتل!. فالامراض والاوبئة، شلّت حركة الناس. دعونا من الكوارث الطبيعية من الانحباس الحراري واهلاك الارض والاشجار وتحول الارض الى صحراء قاحلة!. وايضا، في مجال العلاقات الاجتماعية، جعلها ضيقة ( مكممة ). فالغالبية مشغول في حياته الخاصة، وكيف يقي نفسه من هذه المحن اليومية. لا احد خالٍ من وجع التفكير بقلق وكل يوم!. فحاصرتنا الاوبئة في منازلنا كأسرى لا حولة ولا قوة لها بين قضبان ( الخوف ). اذاً ما هو الحل؟.
 إِن اعطينا، ولو بضع دقائق من وقتنا للرجوع الى الكتاب المقدس، لوجدنا سبب كل هذه الاهوال.‏ بايام قليلة سبقت موت يسوع، ساله بعض تلاميذه عن نهاية النظام الشرير العالمي، وحضور الرب يسوع. كما نلحظ، عند انهاء اي نظام حكم فاشي دكتاتوري،  يكلف الشعب كثيرا بالارواح والاموال. فالشرير يدافع عن نفسه ولا يكترث في زهق الارواح البريئة ومهما كان عددها!. نعود الى يسوع، فساله تلاميذه قائلين:( متى يكون هذا، وماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟. ‏ متّى ٢٤:‏٣؛‏ مرقس ١٣:‏٣‏)‏. فاجابهم باسهاب، ذاكرا نبوة لها اكثر من اتمام، من فضلكم اقرأوها في انجيل ( متّى الاصحاحين  ٢٤ و ٢٥)‏.‏ وذكر يسوع في هذه النبوة، احداثا عديدة جديرة بالملاحظة والتفكير فيها. وان كلماته لها مغزى عميقا لنا اليوم. ولا نكن كالناس، في ايام نوح غير مكترثين بما يقوله يهوه الله لنا، وما سيحدث في المستقبل القريب. فخدّام يهوه الله من عبده الحكيم، يركِّزون على المشاكل التي تضايق العالم،‏ يشيرون الى العلاج الحقيقي والدائم الوحيد. حكم بار على الجنس البشري بواسطة حكومة\ ملكوت الله في يدَي المسيح يسوع الملك المعيّن.‏ فالكتاب المقدس، يتنبأ عن الوقت الذي الذي تكون فيه ( سموات جديدة \ حكومة جديدة،  وأرض جديدة \ شعب بار)،‏ اي حكم روحي جديد على مجتمع بشري جديد هنا على الارض.‏ قارنوا:-(‏اشعياء ٦٥:‏١٧؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣؛‏ رؤيا ٢١:‏١-‏٤‏). فالكتاب المقدس، هو منعش لنا حين نقرأ فيه. كالشخص الذي يعرف مسبقا الحوادث، ويرتئي الى وجود الحلول والاختباء بحماية لحين مرور ( الحر اللافح ). تذكر الامثال:- (النبيه يرى البلية فيختبئ‏،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء.‏ امثال ٢٢:‏٣‏).‏‏ وفيما تغطي الحوادثَ الدنيوية وحقولَ المعرفة، يستمر العبد الامين الفطين، في الاشارة بحكمة الى علاج الله لألم الجنس البشري.‏ وعلى اساس قانوني،‏ وكيفية التغلّب على ضغوط الحياة اليومية.‏ اذاً؛ الثبات في الايمان، هو اقوى ترس لنا، ينجينا من كل سهام الشيطان ابليس مهما كان عددها.
الاب يهوه ينجي الجميع من كل المصائب التي تضعف الايمان باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

362
شفتا الغبي تدخلان في الخصومة. امثال ١٨: ٦.
:
ان اظهار اللباقة وضبط النفس ضروري في الجماعة والبيت، تماما كما هو لازم عند التكلم مع زملائنا في العمل او المدرسة او الغرباء . فالتنفيس عن الغضب دون التفكير في العواقب، يمكن ان يسبب لنا وللآخرين اذى روحيا وعاطفيا وجسديا. لذلك ينبغي التحكم في المشاعر السلبية، التي هي احد اوجه طبيعتنا الناقصة. ولا ننسَ ان كلام الاهانة، والاستهزاء، والازدراء، والسخط المفعم بالبغض امور خاطئة. وهي قادرة على تدمير علاقتنا الثمينة بالناس وبـِ ( يهوه ) الله أولاً. حذَّر يسوع المسيح:-(كل من بقي ساخطا على اخيه يحاسَب امام محكمة العدل، ولكن من قال لأخيه كلمة ازدراء لا تليق يحاسَب امام المحكمة العليا، في حين ان من قال: يا احمق\ (ايها الوغد!) يستوجب نار وادي هنوم. متّى ٥: ٢٢). طبعا من الضروري ان تختار الوقت الملائم للتكلم الذي يناسب الزمان والمكان معا. يقول الكتاب المقدس:( للصمت وقت، وللتكلم وقت. جامعة ٣: ١، ٧). كما يذكر:( قلب البار يتأمل بغية اعطاء الجواب. امثال ١٥: ٢٨). فقد يكون من المناسب السماح بمرور بعض الوقت قبل مناقشة المسألة. فالتكلم وانت لا تزال في حالة استياء قد يزيد الوضع سوءا. من ناحية اخرى من غير الحكمة الانتظار فترة طويلة جدا، كي لا يزداد الجرح تقرحا. ان الكلام اللبق والتواصل الجيد يساهمان في حيازة وادامة العلاقات السلمية. بالمقابل فان بذل المستطاع لتمتين علاقاتنا بالغير يحسِّن هو بدوره تواصلنا معهم. فاخذ المبادرة في القيام باعمال لطيفة من القلب كالبحث عن الفرص لمد يد العون، تقديم هدية، او اظهار الضيافة يمكن ان يسهِّل التواصل الصريح. قارنوا:-(روما ١٢: ٢٠، ٢١). التواصل الجيد، هو خيط من ذهب. وهذا لا يعني قول كل ما يخطر في بالك او تشعر به في اي وقت كان، وخصوصا اذا كنت مستاءاً. فلاسفار المقدسة تظهر ان التعبير غير المضبوط عن الغضب، علامة ضعف لا قوة.‏ يذكر:-(‏ْ اَلْإِنْسَانُ ٱلَّذِي لَا يَضْبُطُ رُوحَهُ مَدِينَةٌ مُقْتَحَمَةٌ لَا سُورَ لَهَا. امثال ٢٥:‏٢٨؛‏ قارنوا ايضا ٢٩:‏١١‏). ‏بالمقابل، تشيد كلمة الله بمن يتكلّم بضبط النفس والفطنة وحسن التمييز. تقول:-( كَثْرَةُ ٱلْكَلَامِ لَا تَخْلُو مِنْ مَعْصِيَةٍ،‏ أَمَّا ٱلضَّابِطُ شَفَتَيْهِ فَهُوَ فَطِينٌ.‏ ‏‏امثال ١٠:‏١٩؛‏ ١٧:‏٢٧‏)‏. على أن الفطنة لا تعني عدم الافصاح بتاتا عما في داخلنا، بل التكلم ( بنعمة ) مستخدمين لساننا بلباقة للشفاء عوض الاذية. ‏
الرب يهوه يبارك ألسنة الجميع ليكون كلامهم ( مملّحا) باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

363
جُمعوا الى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون.‏ ‏ رؤيا ١٦:‏١٦‏.‏
:

ستؤدي حرب هرمجدون هذه الى تمجيد اسم يهوه القدوس.‏ فآنذاك،‏(سيذهب المشبهون بالجداء الى قطع ابدي.‏ ‎‏متّى ٢٥:‏٣١-‏٣٣،‏ ٤٦‏).‎‏ فتُطهَّر الارض اخيرا من كل شر،‏ وينجو الجمع الكثير من الجزء الاخير من الضيق العظيم.‏ فماذا يجب ان يفعل كل منا بالنظر الى الاحداث المثيرة التي ستحصل عما قريب؟.‏ كتب الرسول بطرس تحت الوحي:‏-(«بما ان هذه كلها ستنحل هكذا،‏ فأي اناس يجب ان تكونوا في تصرفات مقدسة وأعمال تعبد لله،‏ منتظرين ومبقين حضور يوم يهوه قريبا في الذهن،‏ .‏ .‏ .‏ لذلك ايها الاحباء،‏ اذ انتم منتظرون هذه،‏ ابذلوا قصارى جهدكم لتوجدوا اخيرا عنده بلا لطخة ولا شائبة في سلام».‏ ‎٢ بطرس ٣:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٤‏)‎‏. ويُظهِر اتمام نبوات الكتاب المقدس اننا نعيش منذ سنة ١٩١٤ في الايام الاخيرة لنظام الاشياء الشرير هذا.‏ وستسم الجزءَ النهائي للايام الاخيرة فترةٌ دعاها يسوع (الضيق العظيم)!.‏ لا يتحدث الكتاب المقدس عن طول هذه الفترة،‏ غير ان الكوارث المقترنة بها ستكون اسوأ ما شهده العالم.‏ وهذا الضيق العظيم سيبلغ ذروته في هرمجدون. اقرأوا:-(متى ٢٤:‏​٢١،‏ ٢٩‏). ‏وبما ان هرمجدون هي (حرب اليوم العظيم،‏ يوم الله القادر على كل شيء‏)،‏ فلن يستطيع البشر تأخيرها.‏ لقد وضع الرب يهوه (وقتا معيّنا) لابتداء هذه الحرب ولا احد يعلم وقتها لا يسوع ولا الملائكة ولا اي كائن آخر، غير الاب وحده.‏ كما مذكور في:-( ‏مرقس ١٣:‏٣٢ ). وهي (لن تتأخر.‏ حبقوق ٢:‏٣‏). ‏فالكتاب المقدس يؤكد ان (يهوه يحب العدل.‏ مزمور ٣٧:‏٢٨‏).‏ وقد رأى جميع المظالم التي ارتُكِبت على مرّ التاريخ،‏ ولا شك ان ذلك يثير غضبه البار.‏ لذلك عيّن ابنه ليشنّ حربا عادلة بغية تدمير هذا النظام الشرير بكامله.‏ والرب يهوه وحده قادر على شنّ حرب هي حقا عادلة وانتقائية يُحفَظ خلالها ذوو القلوب المستقيمة اينما كانوا على الارض.‏ اقرأوا:-(‏متى ٢٤:‏​٤٠،‏ ٤١؛‏ رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٠،‏ ١٣،‏ ١٤‏)‏ وله وحده الحق في فرض سيادته على كل الارض لأنه هو الذي خلقها.‏  قارنوا:-( رؤيا ٤:‏١١‏).‏
فلنصمم اذًا؛ على التمسك بالعبادة الطاهرة،‏ وتقديس اسم يهوه وتبشير الناس بملكوته\ حكمه الابدي داعمين مَلكه المعين، ملك السلام يسوع المسيح آمين.‏

364
من هو الاله الحقيقي ؟
:
هناك اله حقيقي واحد فقط واسمه[ يهوه ].(ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض. مزمور ٨٣:‏١٨‏). انه كائن روحاني يسكن في السماء، ولا يمكننا ان نراه. وهو يحبنا ويريد ان نحبه وأن نحب الآخرين ايضا. قارنوا:-(‏مَتّى ٢٢:‏٣٥-‏٤٠‏). وانه القادر على كل شيء وخالق جميع الاشياء.‏ خلق الله أولا شخصا روحانيا قويا دعي لا حقا يسوع المسيح. وبعد ذلك خلق الملائكة.  كما خلق يهوه الله كل ما في السماء وما على الارض. (‏«‏أَنْتَ تَسْتَحِقُّ‏،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ  وَٱلْكَرَامَةَ  وَٱلْقُدْرَةَ،‏  لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ،‏  وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً.  رُؤْيا ٤:‏١١). ثم خلق النجوم والارض وكل ما عليها. قارنوا:-(‏ تَكْوين ١:‏١)‏.‏
صنع اول انسان من تراب الارض، وكان اسمه آدم تَكوين ٢:‏٧. وبنى من ضلعه نظيرا معينا له سماها حواء. ( تكوين ٢:‏٢١، ٢٢‏).‏ أعطى يهوه الله آدم وامرأته حواء الكثير من الاشياء الجيدة، جنة رائعة غرسها بنفسه لهم مليئة بالاشجار المثمرة قوتا لحياتهم، وخليقة رائعة من الحيوانات والطيور. ونهر  وباركهم لييكثروا ويملأوا الارض من بشر ( كاملين ). ولم يكن يحتاجوا شيئا لقوة ذكائهم. ‏فجميع الحيوانات سماها آدم واصبحت اسماءها!! قارنوا:-( تَكْوين ٢:‏١٩، ١:‏٢٨). الرب يهوه لم يطلب عبادة له من ادم وحواء. بل اعتبرهما ابناءا له .. قارنوا:-(لوقا ٣:‏٣٨). كما أنّ الاب يهوه لم يطلب منهم لا صلوات ولا اصوام ولا تقديم قرابين!!. ثم كلمهما الرب يهوه و (علّمهما). فلو استمعا اليه، لعاشا الى الابد في تلك الجنة الكاملة. فقد اوصاهما الله ألّا يأكلا من احدى الاشجار فقط. قارنوا:-( تَكوين ٢:‏١٦،‏ ١٧). باعتبارها، سلطانه الكوني على الارض. وحذرهما بالموت الابدي الى التراب في حالة مخالفتهما تلك الوصية الالهية. بعدها، تمرد احد الملائكة على الله لكبريائه ورؤية هيبته السامية، وهذا الملاك الشرير هو الشيطان ابليس. وبدوره، لم يرغب ان يطيع ابوانا الاولَين يهوه الله. لذلك قال لحواء بواسطة حية، انها لن تموت اذا اكلت من ثمر تلك الشجرة، بل ستصير كالله!. وطبعا كانت كذبة قذرة!. قارنوا :-(تَكوين ٣:‏١-‏٥‏).‏
للمراجعة:
لماذا يجب ان نكرم يهوه الخالق؟...‏ اقرأوا من فضلكم في ( أعمال ١٧:‏٢٤‏)
ما هي بعض صفات يهوه الله؟... اقرأوا من فضلكم في (‏ خُروج ٣٤:‏٦‏ ).
ال اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه وبركته مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

365
اخذه ابليس الى جبل عال جدا، وأراه جميع ممالك العالم ومجدها. متّى ٤ :٨.
:

كم ثمين هو بصرنا!.  فبواسطته، ندرك لحظة المعالم المحيطة بنا. ونستطيع رؤية اصدقائنا، تمييز المخاطر والتمتع بروائع الخلق. وتبيّن لنا بوجود الله من روائع الخلق التي تعكس مجده. قارنوا(‏مزمور ٨:‏​٣،‏ ٤؛‏ ١٩:‏​١،‏ ٢؛‏ ١٠٤:‏٢٤؛‏ روما ١:‏٢٠‏). وبما أنّ البصر قناة اتصال مهمة بالدماغ، فهو يلعب دورا اساسيا في اكتسابنا المعرفة عن الرب يهوه وبناء ايماننا به.اقرأوا:-( يشوع ١:‏٨؛‏ مزمور ١:‏​٢،‏ ٣‏).‏ فعندما اخذ ابليس الرب يسوع واراه مجد العالم بـِ (لحظة من الزمن )، لم يُعطِ الرب يسوع هذا العرض المغري اي اهتمام. فهو لم يسمح لقلبه بأن ينمِّي اية رغبات خاطئة، ولم يتأمل في عرض ابليس قبل ان يرفضه. بل كان رد فعله فوريا اذ امره: (اذهب يا شيطان!. متّى ٤: ١٠) فقد ظل يسوع يركز على علاقته بـِ (يهوه ابيه )وجاوب بطريقة تتوافق مع هدفه في الحياة: فعل مشيئة الرب يهوه. وهكذا، نجح في احباط خطة ابليس الماكرة. ويمكننا تعلم الكثير من مثال يسوع. اولا، كلنا معرضون لمكايد الشيطان. ثانيا، ان ما نركز عيوننا عليه يعزز رغبات قلبنا، سواء كانت حسنة او رديئة. ثالثا، يستغل الشيطان شهوة العيون قدر استطاعته لتضليلنا. ورابعا، نحن ايضا في وسعنا مقاومة الشيطان، وخصوصا اذا اتخذنا اجراء فوريا. فنحن جميعا نتعايش معا ونتقاسم في الكثير من الامورصغارا كنا ام كبارا فقراء ام اغنياء. فكل يوم نصادف كمّا هائلا من التلهيات التي تروق العين، وهي في تزايد مستمر. لذلك من المهم اكثر من ايّ وقت مضى ان نعمل بموجب حضّ يسوع ان نبقي عيننا ( بسيطة. متّى ٦: ٢٢، ٢٣) فالعين البسيطة تركز كاملا على هدف واحد: فعل مشيئة الله. اما العين الشريرة فهي ماكرة، جشعة، وتغرى بالامور الباطلة. وبما أن ّ عيوننا تغذّي عقلنا، وعقلنا بدوره يغذي قلبنا، فكم هو حيوي ان نفكر دائما بما هو مفيد!.يذكر:-(اخيرا ايها الاخوة كل ما هو حق كل ما هو جليل كل ما هو بار كل ما هو طاهر كل ما هو مسرّ كل ما صيته حسن إن كانت فضيلة وإن كان مدح ففي هذه افتكروا.! فيليبي ٤: ٨.) فلنستمر في ترداد طلب صاحب المزمور:( حوِّل عيني عن النظر الى الباطل، في طريقك أحيِني. مزمور ١١٩:‏٣٧‏.‏ ) فنحن واثقون ان الرب يهوه (سيحيينا في طريقه) ما دمنا نسعى للعمل بمقتضى هذه الصلاة.
والآب يهوه بدوره يبارك اذهاننا لننشغل بما هو نافع لحياتنا الابدية باسم مخلصنا الرب يسوع المسيح آمين.

366
هؤلاء هم الاشرار مستريحون الى الدهر. مزمور ٧٣: ١٢.
:

منذ وقت باكر من تاريخ الانسان، يسعى الذين يخدمون ويطيعون الرب يهوه ألا يعاشروا من لا يعبدونه معاشرة حميمة. وهذا امر طبيعي لأن يهوه الله سبق وأشار انه سيكون هنالك عداوة بين عُبَّاده وأتباع الشيطان. ( وأضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها. وهو يسحق راسك وانت تسحقين عقبه. تكوين ٣: ١٥) ولطالما تميَّز شعب الله عن الآخرين بتصرفاتهم بسبب موقفهم الثابت الى جانب المبادئ الالهية الموحى بها.(لست اطلب ان تأخذهم من العالم بل ان تحرسهم من الشرير. ليسوا جزءا من العالم، كما اني انا لست جزءا من العالم. يوحنا ١٧: ١٥، ١٦)ويذكر ايضا( لا تحبوا العالم ولاما في العالم. ان احب احد العالم فليست فيه محبة الاب، لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون والتباهي بالمعيشة ليس من الاب بل من العالم. والعالم يزول وكذلك شهوته، وامالذي يصنع مشيئة الله فيبقى الى الابد. ١ يوحنا ٢:١٥-١٧) غير ان اتخاذ هذا الموقف لم يكن سهلا في كل الاوقات. فبعض خدام الرب يهوه تساءلوا احيانا عما اذا كان العيش حياة تضحية بالذات مسلكا حكيما. وأحد خدام الله الذين تساءلوا عما اذا كانت قراراتهم حكيمة كان كاتب المزمور ٧٣. فقد اراد ان يعرف لماذا يبدو في الغالب ان الاشرار يحققون النجاح ويتمتعون بالسعادة والازدهار في حين يعاني خدام الله الامرَّين يقول:( اما انا فأوشكت قدماي ان تحيدا، وكادت خطاي تزلّ. لأني حسدت المفتخرين حين رايت سلام الاشرار. لأنهم لا تصيبهم اوجاع الموت، وبطونهم سمينة. ليسوا في شقاء الانسان الفاني، ولا يصابون كباقي البشر. لذلك تقلّدوا الكبرياء، واتشحوا بثوب العنف. جحظت عيونهم من الشحم، فاقوا تصورات القلب. يتهكمون ويتكلمون بالشر، وباستعلاء يتحدّثون عن الغَبْن...١١ ويقولون: كيف يعلم الله؟ وهل من معرفة عند العلي؟. وهؤلاء هم الاشرار الى الدهر. قد ازدادوا ثروة. فعبثا طهّرت قلبي وغسلت بالنقاوة يديّ. مزمور ٧٣: ١-١٣). فحذارِ من تشجيع الشيطان لنا لعمل الشر لنكون اكثر سعدة وثراء كباقي عملائه!..
الرب يهوه يحفظ الجميع من فخاخ ابليس باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

367
افكاركم ليست افكاري، ولا طرقي طرقكم. اشعيا ٥٥: ٨.
:

هل تستصعب احيانا فهم طريقة تفكير شخص آخر؟. لربما تزوجت حديثا، وتشعر انك لا تفهم كاملا كيف يفكر رفيق زواجك. ولا عجب، فالرجال والنساء يفكرون ويتكلمون بطريقة مختلفة. حتى انهم في بعض الحضارات يستخدمون لهجات مختلفة مع انهم ينطقون باللغة نفسها. كما ان الفوارق الحضارية واللغوية تؤثر في انماط تفكير الناس وتصرفهم. وهذا ما نلمسه في الغرب. رغم ذلك، كلما تعرفت بالآخرين سهل عليك استيعاب طريقة تفكيرهم. من هنا، لا يدهشنا ان يكون تفكيرنا بعيدا كل البعد عن تفكير الرب يهوه. . ولا يعني ذلك ان نمتنع حتى عن محاولة فهم طريقة تفكيره، كلا بل بالاحرى لا يسعنا فهم كامل افكاره، ويشجّعنا الكتاب المقدس ان نكسب صداقته لفهم افكاره ولو بشكل محدود. ( صداقة يهوه هي لخائفيه، وعهده يُعرِّفهم. مزمور ٢٥: ١٤). والاقتراب اليه هو اظهار الاعتبار والانتباه لافعاله المدونة في الكتاب المقدس. وثمة طريقة اخرى هي معرفة فكر المسيح.(فَإِنَّهُ «مَنْ عَرَفَ فِكْرَ يَهْوَهَ  حَتَّى يُعَلِّمَهُ؟‏».‏  أَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ  ٱلْمَسِيحِ.‏ ١ كورنثوس ٢:‏١٦ ). نعم؛ فكر التواضع الذي كان عند يسوع (.. صورة الله الغير المنظور.. ‏فيلبي ٦:٢). ويلزم ان نتجنب الميل الخاطئ الى الحكم على الله طبقا للمقاييس البشرية. ولا يجوز ان نحكم على الله من وجهة نظرنا الضيقة كقولنا:( لماذا قبِل الله بهذا اليس ظلما؟ اين هو الله من كل هذا الظلم؟...الخ).كانما هو خاضع لنفس قوانيننا!. وعلينا الآ ننسَ، اننا نحن من احبّ الاستقلال عن الله في جنة عدن!. قارنوا ( تكوين ٣:‏​١-‏٥). كما تظهر بعض اعماله غير صائبة تماما من وجهة نظرنا المحدودة والناقصة. ولكن علينا احترامه بشدة لانه هو المشرّع الاسمى. والاعتراف انّ (نظرنا) ضعيف ورؤيتنا مشوهة الى حد كبير. في الحاضر، حالة الكثير منا مشابهة لحالة ايوب. فخلال معاناته، تصارع مع اليأس وصار اهتمامه يتمحور حول ذاته. وهكذا غابت عن باله القضايا الاكثر اهمية. الا ان الرب يهوه ساعده بمحبة ان يوسع آفاقه. فقد طرح عليه اكثر من(٧٠ ) سؤالا ولم يتمكّن الاجابة عن ايّ منها!. فتبيّن كم كان فهمه محدودا. ولكنه تصرّف [بتواضع] وعدّل طريقة تفكيره.اقرأوا:-( ايوب ٤٢: ١-٦].
يهوه الله يبارك فكر الجميع بما هو صائب وسليم، باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

368
حين يق‍ول‍ون: (س‍لام وأمن!)، حينئ‍ذ ي‍دهمهم س‍ريع‍ا ه‍لاك مف‍اج‍ئ. ١ تسالونيكي ٥: ٣.
:

ان الم‍رحلة الاول‍ى من ه‍ذا (اله‍لاك المف‍اج‍ئ) ست‍ك‍ون الهج‍وم على (ب‍اب‍ل العظيم‍ة)، الامب‍راط‍وري‍ة الع‍المي‍ة للدين الب‍اط‍ل الم‍دع‍وة ايض‍ا الع‍اه‍رة. قارنوا:-( رؤيا ١٧: ٥، ٦، ١٥) ويش‍كّ‍ل ه‍ذا الهج‍وم، ال‍ذي يسته‍دف كاف‍ة الادي‍ان الب‍اطلة التي تتاجر بالاموال والاسلحة وتمتلك ثروة عظيمة ولها علاقات سياسية، بم‍ا فيه‍ا الع‍الم المسيحي الذي يدّعي المسيحية الخادعة، وهكذا تبدأ بداية ب‍داي‍ة (الضيق العظيم) لكل العباد الحقيقيين. قارنوا:- ( متّى ٢٤: ٢١؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٨). ت‍كشف كلم‍ة الله ايض‍ا ان ال‍ذي سيه‍اجم الع‍اه‍رة ه‍و (وحش) له (عش‍رة ق‍رون). ويتبيَّن من درس سف‍ر ال‍رؤي‍ا ان ال‍وحش يشي‍ر ال‍ى الامم المتح‍دة. كم‍ا تمثِّ‍ل (الق‍رون العش‍رة) كل ال‍دول السي‍اسي‍ة التي ت‍دعم ه‍ذا ال‍وحش الق‍رم‍زي اللون. قارنوا:- (رؤيا ١٧: ٣، ٥، ١١، ١٢) وم‍ا م‍دى الأذى ال‍ذي سيلحقه ه‍ذا الهج‍وم ب‍الع‍اه‍رة؟. ان ال‍دول الاعض‍اء في الامم المتح‍دة سينهب‍ون ث‍روته‍ا، يشهِّ‍رون به‍ا، يلتهم‍ونه‍ا، و (يح‍رق‍ونه‍ا كام‍لا). اي لن يكون دين على الارض وستكون الاديان محظورة!. نعم، ست‍ك‍ون الض‍رب‍ة الم‍وجه‍ة اليه‍ا ض‍رب‍ة ق‍اضي‍ة. قارنوا:- (رؤيا ١٧: ١). وهكذا ينبهنا الرب يهوه في الرؤيا ١٨: ٤: (اخرجوا منها يا شعبي. لئلاّ تشتركوا معها في خطاياها، ولئلاّ تنالوا من ضرباتها). فلا يبغتكم ايّ نجاح قد تحرزه الامم في جلب السلام.‏ تذكَّروا دائما ان الرب يهوه، لا يستخدم ايّا من وكالات هذا العالم لهذه الغاية.‏ فالسيد يهوه لديه طريقته الخاصة لجلب السلام الحقيقي،‏ وذلك فقط بواسطة ملكوته برئاسة المسيح.‏ اذاً ايّا كان النجاح الذي قد تحرزه الامم في تأسيس السلام سيكون ذلك قصير الامد ومجرد مظهر خادع.‏ ولا شيء سيكون قد تغيَّر حقا.‏ فالجريمة والعنف والحرب والجوع والفقر والاوبئة الحديثة ( سارس ، كورونا...الخ ). وانهيار العائلة والفساد الادبي والمرض والموت،‏ فضلا عن الشيطان وأبالسته،‏ ستلازمنا بعدُ حتى يزيلها يهوه الله جميعا. فلا جدوى من عمل يدي الانسان لانه باطل وقصير الدى. حيث يقول:-‏ (إن لم يبنِ (‏يهوه)‏ البيت فباطلا يتعب البناؤون.‏ مزمور ١٢٧:‏١‏).‏
الآب يهوه ينجي الجميع من هذه الضربات باسم الفادي ومخلصنا الملك يسوع المسيح آمين..

369
الله يتكلم معك!. فهل تستمع لصوته؟ . . . الجزء الاول.
:

يتكلم الله معنا من خلال الكتاب المقدس. يقول (كُلُّ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ مُوحًى بِهَا مِنَ ٱللهِ  وَنَافِعَةٌ لِلتَّعْلِيمِ،‏  وَٱلتَّوْبِيخِ،‏  وَٱلتَّقْوِيمِ،‏  وَٱلتَّأْدِيبِ  فِي ٱلْبِرِّ، .‏ ٢ تيموثاوُس ٣:‏١٦).
الله الجالس على عرشه في السماء، يوحي الى رجال ويوجِّههم ان يكتبوا الكتاب المقدس الذي لا مثيل له. ومن خلفيات متعددة وثقافات مختلفة. فمنهم امراء وملوك ورعاة ومزارعين وصيادي سمك وجباة ضرائب. ولكن جميعهم، كانت فكرتهم واحدة وهدفهم واحد وكان محور كتاباتهم الموحى بها:- ( تأييد سلطان يهوه الكوني ). ويحتوي الكتاب المقدس على معلومات مهمة يريدك الله ان تعرفها. وذلك من اجل حياتك الآنية والابدية. ولا ننسَ، أنّ الله يعرف ما هو الافضل لنا، ولاولادنا، لانه مصدر الحكمة الكاملة. واذا استمعت اليه، ستزداد فهما وتعقّلا.(اَلْحَكِيمُ يَسْمَعُ فَيَزْدَادُ عِلْمًا،‏  وَٱلْفَهِيمُ يَكْتَسِبُ هِدَايَةً.‏  أمثال ١:‏٥)‏.‏ وبفضل محبته، فان كلمته متوفرة بكافة اللغات المحكية والغير المعروفة. حيث وفّر المسيحيون من شهود يهوه، هذه النسخ بـِ ( ١٠٠٩) لغة محكية في العالم. فان اردت ان تستمع الى الله، فعليك بقراءة الكتاب المقدس وتفهمه لتُنمّي علاقة حبية لصيقة به. ويا له من صديق صادق ومعين!.
نجد اليوم، كثيرين من الناس حول العالم يستمعون الى الله وحسب توصية الرب يسوع.( فَٱذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا أُنَاسًا مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏  وَعَمِّدُوهُمْ  بِٱسْمِ ٱلْآبِ  وَٱلِٱبْنِ  وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ،‏ .‏ متّى ٢٨:‏١٩). شهود يهوه مستعدون أن تدرس معهم كلمة الله سويا ودون تعالٍ، ولن تلمس التوجه الاثني او العرقي ولا التمايز الطبقي عندهم. ولان يهوه الله ينظر الى القلوب لا الى الشكل، هكذا ستجد المعاملة بكل محبة. تقول كلمة الله:- (لا تنظر الى منظره وطول قامته،‏ لأنني قد رفضته‏.‏ لأن الله لا يرى كما يرى الانسان،‏ فالانسان يرى ما يظهر للعينين،‏ اما يهوه فيرى القلب.‏ ‏ ١ صموئيل ١٦:‏٧‏).‏ وشهود يهوه يعلمون الحق عن الله لكل الناس والقصد من الحياة على هذه الارض. والتعليم هو مجّاني، وبامكانك حضور الاجتماعات المسيحية في اماكن عبادتهم. والتي تسمى ( قاعة الملكوت Kingdom Hall ) في المنطقة التي تسكن فيها.
فلنتذكّر أنّ كلمة الله، الكتاب المقدس هي حق.(قَدِّسْهُمْ  بِٱلْحَقِّ.‏ كَلِمَتُكَ هِيَ حَقٌّ.‏ يوحَنّا ١٧:‏١٧‏).‏
 وعلينا الوثوق بذلك.(لَيْسَ ٱللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ،‏ وَلَا ٱبْنَ بَشَرٍ فَيَنْدَمَ.‏ هَلْ يَقُولُ وَلَا يَفْعَلُ،وَهَلْ يَتَكَلَّمُ وَلَا يَفِي؟‏. عدد ٢٣:‏١٩‏).
 الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

370
لا أجعل نُصب عينيّ شيئا لا خير فيه. مزمور ١٠١: ٣.
:

يتجنب المسيحيون الحقيقيون التسلية التي تروج المادية او علوم الغيب او تصور العنف وسفك الدم والموت. والوالدون المسيحيون مسؤولون امام الرب يهوه ان يكونوا انتقائيين في ما يسمحون بمشاهدته في بيتهم. صحيح ان المسيحي الحقيقي لا يتعمد التورط في الارواحية، لكن عليه ان يحذر من الافلام، المسلسلات التلفزيونية، ألعاب الفيديو، حتى الكتب والمجلات المصورة المخصصة للاولاد التي تبرز القوى الخارقة للطبيعة.تذكرنا كلمة الله:-( في طريق المعوَجّ اشواك وفخاخ، والحافظ نفسه يبقى بعيدا عنها .امثال ٢٢: ٥) وسواء كنا صغارا او كبارا، لا ينبغي ان تجد عيوننا المتعة في ألعاب الفيديو التي تتخصص في العنف وتصور سفك الدماء بواقعية شديدة. فايجاد المتعة في امور خاطئة مهما كانت صغيرة، تؤدي الى نموها وتصبح عادة فينا، تتطور الى الاسوأ. كنبتة شوك صغيرة لاتؤذي اشواكها ، ولكن اذا كبرت وجفت ( تأصلت) تصبح مؤذية لنا ولمن حولنا. فعلينا ان نرفض تركيز عقلنا على اي نشاط يدينه الرب يهوه. ولا يغِب عن بالنا، ان الشيطان يستهدف افكارنا. حتى ان قضاء الكثير من الوقت في مشاهدة الامور التي تُعتبر مقبولة يسلبنا الوقت المخصص لعبادة الله، وقراءة الكتاب المقدس يوميا. الذي هو بمثابة ( فيتامينات ومضادات) ضد الافكار السيئة التي هي جزء من حياتنا. للاسف لا يمكننا في هذا العالم الشرير تجنب رؤية كل الامور الباطلة. فحتى يسوع فرضت عليه رؤية البعض منها:-( اخذه ( ابليس)... الى جبل عل جدا، [ وأراه] جميع ممالك العالم ومجدها. متّى ٤: ٨). بالتأكيد اراد ان يستغل تأثير العين القوي. فالتطلّع الى عظمة ممالك العالم كان يمكن ان يحمل يسوع على الاستسلام للرغبة في البروز!!. لم يُعِر يسوع هذا العرض المغري أيّ اهتمام!. فهو لم يسمح بأن ينمي أية رغبات خاطئة، ولم يتأمّل في عرض ابليس قبل ان يرفضه. بل كان ردّه قاطعا قائلا:- (( اذهب يا شيطان. متّى ٤: ١٠)) فقد ظل يسوع يركّز على علاقته بـِ ( يهوه ) الهه وجاوب بطريقة تتوافق مع هدفه في الحياة: فعل مشيئة ابيه.( ثم قلت: ها أنا آت (في درج الكتاب مكتوب عني) لأفعل مشيئتك، يا الله .عبرانيين ١٠: ٧) وهكذا احبط كل تفكير ابليس للنيل من ولائه لـِ (يهوه الهه وابيه )..
 روح الرب يهوه تجعل عيون الجميع على ما هو خير فيه ومنفعة للاخرين باسم مثلنا الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.

371
ابغِض‍وا الش‍ر وأحِب‍وا الخي‍ر. ع‍اموس ٥: ١٥.
:

بخلاف مجموعة القوانين المتّبعة في بلدان كثيرة، فانّ (الشريعة الكاملة) ليست معقّدة ولا تشكّل عبئا، بل تتألّف من وصايا بسيطة ومبادئ اساسية. قال الرب يسوع:-( نيري لطيف وحملي خفيف. متّى ١١: ٢٩، ٣٠). أضف الى ذلك أنّ (الشريعة الكاملة ) لا تحتاج الى قائمة طويلة من القواعد لأنها مؤسسة على المحبة ومنقوشة في القلوب والعقول، لا على الواح حجرية. قارنوا:(عب‍رانيين ٨: ٦، ١٠).ان الح‍دود التي رسمه‍ا الرب يه‍وه لمخلوق‍اته الع‍اقلة هي لف‍ائ‍دتهم وحم‍ايتهم. ت‍أم‍ل مث‍لا في الق‍وانين الفي‍زي‍ائي‍ة التي تضبط الط‍اق‍ة والم‍ادة. ف‍البش‍ر ي‍دركون انه‍ا ض‍روري‍ة لخي‍رهم ويق‍دِّرون وج‍وده‍ا، ل‍ذلك لا يعتب‍رونه‍ا قي‍ودا تحُ‍دّ من ح‍ريتهم. على نح‍و مم‍اث‍ل، ف‍إن المق‍اييس الادبي‍ة وال‍روحي‍ة التي تتضمنه‍ا (ش‍ريع‍ة المسيح ال‍ك‍املة) وُضعت لحم‍اي‍ة الن‍اس وف‍ائ‍دتهم. اقرأوا:(يعقوب ١: ٢٥) ايض‍ا، تتيح لن‍ا ه‍ذه الش‍ريع‍ة ان نُشبع كل رغب‍اتن‍ا ال‍لائق‍ة دون ان ن‍ؤذي انفسن‍ا او نتع‍دى على حق‍وق الآخ‍رين وح‍ريتهم. ل‍ذلك كي ن‍ك‍ون اح‍رارا فع‍لا، اي ق‍ادرين على فع‍ل م‍ا نتمن‍اه، علين‍ا ان ننمي ال‍رغب‍ات الص‍ائب‍ة التي تنسجم مع مق‍اييس السيد يه‍وه وصف‍اته. ب‍كلم‍ات اخ‍رى، يجب ان نتعلم ان نحب م‍ا يحبه ونبغض م‍ا يبغضه. وه‍ذا م‍ا تس‍اع‍دن‍ا ش‍ريع‍ة الح‍ري‍ة على فعله، لكي يباركنا بفيض لطفه الحبي. لاحظ كيف عبَّر احد المرنمين عن شعور لا يرتبط عادة بالشريعة.‏ فقد قال لله:‏(كم احببت شريعتك.‏ مزمور ١١٩:‏٩٧‏)‏ لكنَّ مشاعره لم تكن مجرد جيشان عاطفي،‏ بل تعبيرا عن المحبة لمشيئة الله الموجودة في شريعته.‏ ويسوع المسيح،‏ ابن الله الكامل،‏ كانت لديه المشاعر نفسها.‏ فقد وُصف نبويا بأنه يقول:‏(ان افعل مشيئتك يا الهي سررت.‏ وشريعتك في وسط احشائي. ‏مزمور ٤٠:‏٨؛‏ عبرانيين ١٠:‏٩‏)‏ ولكن ماذا عنا؟‏ هل نُسرّ بفعل مشيئة الله؟‏ هل نحن مقتنعون بأن شرائع الآب يهوه مفيدة ونافعة؟.‏ وأيّ مكان تحتله الطاعة لشرائع الله في عبادتنا،‏ حياتنا اليومية،‏ اتِّخاذنا القرارات،‏ وعلاقاتنا بالآخرين؟.‏ فلكي نحبّ الشريعة الالهية،‏ يحسن بنا ان نفهم: لماذا لله الحق في سنّ الشرائع ومن جانبنا تطبيقها؟.‏
بركة الآب يهوه تحل على الجميع باطاعة شرائعه الحبية باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.


372
الجراثيم والحفيد كورونا..
:

الفيروسات بصورة عامة كائنات خلوية مجهرية..فلا يمكن للانسان ان ينهي هذه الكائنات الدقيقة مهما بذل جهدا. كما نعرف استطاع الانسان ان يخترع سموم مبيدة للحشرات والقوارض وعدد كبير من الحشرات المضرة لوقاية صحة الانسان.. لكن هل انقرضت؟. كلا لانها عندما تستنشق منها او تاكلها هذه الحيوانات بكل اصنافها او احجامها تلك المضادات ( بجزء قليل )، تقوم بتطوير نفسها لمقاومة تلك المبيدات السامة ولتصبح في الوقت نفسه اشد تأثيرا من اجيالها السابقة. في نهاية الثمانينات وبداية التسعينات، سمعنا ان الملاريا اصبحت من الماضي وتم القضاء عليها كليا!!. ولكن الان ظهرت بقوة اكبر!!. وتنازل العلماء عن كلامهم!!. اليوم كورونا وجده ( سارس\ انفلونزا الطيور ) ثم ابوه ( انفلونزا الخنازير )، تطور الى ان اصبح تحت اسم علامة سيارة ( كورونا ) الاكثر قوة. وعندما تنتهي مرحلة الكورونا، سيظهر بقوة اكثر فتكا وقد يكون تحت اسم (تويتا كامري :D) للمزح ليس الاّ. فالاوبئة لن تنتهي مهما تقدم العلم، وكدّ البشر. لان الكتاب المقدس والذي هو كلمة الله تحضّنا بوضوح، عن هذه الايام الأخيرة، وعلى لسان مخلصنا وطبيبنا والصيدلي العظيم يسوع المسيح قال:( ١١ . . . ،‏ وَفِي مَكَانٍ بَعْدَ آخَرَ أَوْبِئَةٌ وَمَجَاعَاتٌ.‏ . . ٢٦ فِي حِينِ أَنَّ ٱلنَّاسَ [ [ يُغْشَى ] ] عَلَيْهِمْ مِنَ ٱلْخَوْفِ  وَ [ [ تَرَقُّبِ ] ] مَا يَأْتِي عَلَى ٱلْمَسْكُونَةِ،. . لوقا ٢١:‏١١، ٢٦). فهل ننتبه لهذا التحذير الالهي؟. الناس تعتبر هذه الامراض كشيء معتاد بين البشر!!. ولا ينتبهون ما تقوله كلمة الله ،( وغير مكترثين كما كانت ايام نوح. متّى ٢٤:‏​٣،‏ ٣٧‏)‏. فقارئ كلمة الله، حتى وان كان هو الضحية، يكون اكثر اطمئنانا وفرِحا مهما كانت الاوبئة!!. لانه يعلم يقينا، انّ ما يجري هو كـ ( فلم شاهده مسبقا ). فلا الاموال ولا ضخامة العضلات ولا اي منصب، تقف اما قدرة الله في كلمته. حيث يذكر:(١١ عُدْتُ أَتَأَمَّلُ تَحْتَ ٱلشَّمْسِ أَنْ لَيْسَ ٱلسَّرِيعُونَ يَفُوزُونَ فِي ٱلسِّبَاقِ،‏  وَلَا ٱلْجَبَابِرَةُ فِي ٱلْمَعْرَكَةِ،‏  وَلَا ٱلْحُكَمَاءُ يَفُوزُونَ بِٱلطَّعَامِ،‏  وَلَا ٱلْفُهَمَاءُ بِٱلْغِنَى،‏  وَلَا حَتَّى ذَوُو ٱلْمَعْرِفَةِ بِٱلْحُظْوَةِ؛‏  لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ وَٱلْحَوَادِثَ غَيْرَ ٱلْمُتَوَقَّعَةِ تُصِيبُهُمْ كَافَّةً.‏ جامعة ٩:‏١١).  فالحماية الحقيقية لن نجدها، الا في حضن الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
الآب يهوه يحفظ الجميع من كل مرض وأذى باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


373
الهواء النقي وضوء الشمس :‏ «مضادان حيويان» طبيعيان.
:
عندما إِكتشف العلماء المضادات الحيوية الكيميائية أَواسط القرن العشرين ،‏ أَمل الأَطباء أَن تقضي هذه العلاجات الجديدة على أَمراض معينة .‏ في البداية ،‏ بدا إِن هذه الأَدوية تحقِّق النتائج المرجوة .‏ ولكن لكثرة إِستعمالها ،‏ طوَّرت البكتيريا مقاومة لبعض المضادات الحيوية .‏ لذا يعيد العلماء النظر في الأَساليب المتَّبعة قديما في علاج هذه الاخماج .‏ ويبحثون عن وسائل فعالة لمحاربتها ،‏ منها :‏ الهواء النقي وضوء الشمس .‏
عبرة من الماضي ــــــــ
:
إِعتُبرت إِنكلترا موطن عدد ممَّن آمنوا بقدرة الشمس والهواء النقي على شفاء الأَمراض .‏ على سبيل المثال ،‏ أَوصى الطبيب جون ليتسوم (‏ 1744 ــ 1815 )‏ أَن يتعرَّض الأُولاد المرضى بالسل للشمس ويتنشقوا هواء البحر.‏ وفي عام 1840 ،‏ لاحظ
الجراح جورج بودينغتون إِن مَن يقضون معظم وقتهم في الداخل عرضة للإِصابة بالسل أَكثر ممَّن يعملون في الهواء الطلق ،‏ مثل المزارعين والرعاة .‏ نذكر ايضا فلورنس نايتنغيل ( 1820 ــ 1910 ‏)‏ ،‏ ممرضة إِشتهرت بإدخالها تحسينات على مجال التمريض اثناء إِعتنائها بالجنود البريطانيين الجرحى في حرب القِرم .‏ فقد قالت :‏ «إِذا دخلت مرة غرفة نوم أَحدهم .‏ .‏ .‏ ليلاً أَو قبل أَن تُفتح النوافذ صباحاً ،‏ أَفلا تجد إِن رائحة كريهة تنبعث منها ؟‏».‏ لذا أَوصت بتهوية غرفة المريض جيداً ،‏ وإبقاء هوائها منعشا دون أَن يشعر المريض بالبرد .‏ ثم أَضافت :‏ «خلاصة خبرتي في التعامل مع المرضى إِنهم يحتاجون إِلى الضوء فضلاً عن الهواء النقي .‏ .‏ .‏ وأنا لا أَقصد الضوء بشكل عام بل أَعني التعرض لأشعة الشمس».‏ كما اعتقد كثيرون في أَيامها إِن تعريض الشراشف والملابس للشمس له فوائد صحية .‏ صحيح إِن العلم تقدَّم مذَّاك،‏ غير إِن الأَبحاث الحديثة توصَّلت إِلى نتائج مماثلة .‏ مثلاً ،‏ أَظهرت دراسة أُجريت في الصين عام 2011 إِن « معدل الإِصابة بالإِخماج التنفسية يرتفع في مساكن الطلاب المكتظة التي تفتقر الى التهوية » .‏
وتقرّ منظمة الصحة العالمية إِن تجديد الهواء في المباني لا غنى عنه في مكافحة الإِخماج .‏ وفي الواقع ،‏ نشرت هذه المنظمة عام  2009 إِرشادات شجَّعت على إِعتماد التهوية الطبيعية ،‏ وأَعتبرتها وسيلة فعالة تقلِّل من إِحتمال الإِصابة بالإِخماج في مراكز العناية الصحية .‏ولربما تقول :‏ ‹ حسنا ،‏ ولكن ما رأي العلم في ذلك ؟‏ كيف تقينا الشمس والهواء من الأَمراض ؟.‏

معقِّمان طبيعيان.
:
تلقي أَبحاث أَجراها علماء في وزارة الدفاع في المملكة المتحدة ضوءا على هذه المسألة .‏ فقد أَرادوا أَن يعرفوا كم يبقى الهواء سامًّا إِذا إِنفجرت قنبلة بيولوجية تحمل بكتيريا ضارة فوق سماء لندن.‏ لذلك نثروا بكتيريا الإي كولاي المجهرية على خيوط من حرير العنكبوت ،‏ ثم تركوها في الهواء الطلق ليعرفوا هل تبقى حية.‏ وقد اجروا هذه التجربة ليلاً لأن ضوء الشمس يقتل هذه البكتيريا .‏ فماذا كانت النتيجة ؟‏ بعد نحو ساعتين ،‏ ماتت كل البكتيريا تقريباً .‏ ولكن حين أَعادوا التجربة ووضعوا البكتيريا في صندوق مغلق في نفس المكان وعرَّضوها لنفس درجة الحرارة والرطوبة ،‏ بقي معظمها حيًّا بعد ساعتين تقريبا .‏ لماذا ؟‏ من الواضح إِن هنالك عاملا معيَّنا يقتل الجراثيم في الهواء الطلق .‏ إِلا انهم عاجزون حتى الآن عن تحديد ماهيته .‏ لكنَّ بعض الباحثين يعزون السبب إِلى مركَّب موجود في الهواء الطلق « يبيد الجراثيم من الجو بشكل طبيعي ».‏ وتعدّ الشمس معقِّما طبيعيا ايضا.‏ تقول  مجلة الإِخماج في المستشفيات  ‏(‏بالانكليزية)‏ إِن «معظم الميكروبات التي تسبِّب إِخماجا منقولة بالهواء لا تتحمَّل أَشعة الشمس».‏ فكيف تستفيد من هذه «المضادات الحيوية»؟‏ لمَ لا تتنعَّم  قليلاً  بأشعة الشمس وتتنشق الهواء العليل علَّه يعود عليك بالصحة والعافية ؟‏ يستحسن أَحياناً إِغلاق النوافذ لعوامل عدة ،‏ منها :‏ تلوث الهواء ،‏ أَلضجة ،‏ الأَمان ،‏ وغيرها.‏
احتراماتي ...

374
بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت. روما ٥: ١٢.
:

ان رواية الكتاب المقدس عن التمرد في جنة عدن معروفة جدا. ونحن جميعا نعاني تأثيرات خطية آدم. فمهما حاولنا جاهدين لفعل الصواب، نظل نقترف الاخطاء، وبالتالي نحتاج الى غفران الله. حتى ان الرسول بولس قال بأسف:(لست افعل الصلاح الذي اريده، بل الرديء الذي لا اريده فإياه امارس. يا لي من انسان بائس!. روما ٧: ١٩، ٢٤). ان ابوينا الاولين آدم وحواء تصرفا بحماقة حين رفضا السلطان الالهي واختارا حكم الحية الاولى، المدعوة ابليس والشيطان بانفسهما!. فقد اصغى آدم لزوجته وانضم اليها في الاكل من الثمرة المحرمة. والتي كانت بمثابة ( سلطانه الكوني ) الذي لا يحق لاي من مخلوقاته تجاوزه. وكان على ابوينا، الاحتشام ( خوف توقيري يرافقه الاحترام الشديد بمحبة ) لابيهم المحب يهوه. وبفعلتهم الشنيعة هذه، خسرا كمالهما وجعلانا نرزح تحت نير الخطية والموت. وفي الوقت نفسه، صار الجنس البشري تحت سلطان منافس، سلطان الشيطان ( إله نظام هذا العالم. ٢ كورنثوس ٤:٤). نلاحظ ان الموت لم يكن من طبيعة البشر، لان الرب يهوه لم يخلق آدم ليموت!. والا لما كان من داعٍ ليخلقه.! كما هي ارادة الكثيرين اليوم، نسمعهم يقولون[ حبذا لو كنا غير مولودين او مخلوقين!]. ولكان الله يتناقض مع كلمته. حاشا! والتي تقول:(الله محبة.١ يوحنا ٤: ٨). واغلب الناس عندما يحدث مكروه لاحد يقولون [هذه ارادة الله!]، ولكن هذا ليس صحيحا(حاشا لله من فعل الشر. وللقادر على كل شيء من اتيان الظلم. ايوب ٣٤:‏١٠‏.) وان كلمته تؤكد ذلك ايضا، في الجواب قائلة: (لا يقُل احد وهو في محنة: إن الله يمتحنني. فإن الله لا يمكن ان يُمتحَن بالسيئات، ولا هو يمَتحِن احدا. يعقوب ١: ١٣). بل بالعكس يؤكد لنا الرب يهوه أنّ:(والشرير اذا رجع عن جميع خطاياه التي ارتكبها وحفظ جميع سُنني وأجرى العدل والبر، فانه يحيا حياة. ولا يموت. وكل تعدّياته التي عملها لا تُذكر له. من اجل برّه الذي صنعه يحيا. حزقيال ١٨: ٢١، ٢٢). فاذاً نستنتج ان سبب الموت هو الخطية. والتي هي بمثابة (فايروس قاتل) إن صحّ التعبير يتناقل من الاباء الى الابناء وراثيا. فبدون خطية لكنا نعيش الى الابد. وكما يُنبِئ ماذا سيكون عن المستقبل الرائع الموضوع امامنا على الارض نتيجة فدية يسوع الشاملة والكاملة:(لا يقول ساكن: انا مريض. الشعب الساكن فيها مُعفى عن الذنب. اشعيا ٣٣: ٢٤) هنا اكتشفنا ان صلة المرض ثم الموت له ارتباط بـِ [جرثومة او فايروس] اسمه {الخطية}.
الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد، يساعدنا للاقتراب منه للتخلص من كل مسببات الموت باسم مخلصنا يسوع المسيح آمين.

375
يُربَحون بدون كلمة. ١ بطرس ٣:١.
:
ان يهوه الله نفسه،‏ المتسلط الكوني،‏ هو الذي جمع بين آدم وحواء.‏ ولم يكن ذلك قضية رجل وامرأة يقرران ان يعيشا معا دون اهتمام بالسلطة الشرعية.‏ انّ يهوه الله قد دعانا في السلام.. فالمؤمن يحتمل المشقة ويحاول باجتهاد ان يحافظ على الزواج بدافع الاحترام للمصدر الالهي للزواج. وعلى امل مساعدة غير المؤمن من الزوجين على مرّ الوقت الصيرورة خادما للاله الحقيقي. تطلب كلمة الله من الزوجة ان تذعن لزوجها حتى لو كان غير مؤمن. وسلوكها الحسن يمكن ان يؤثر فيه ويحثه على التفكير في ما يدفعها الى التصرف على هذا النحو. نتيجة ذلك، قد يفحص معتقداتها ويعتنق الحق في النهاية. ولكن ماذا لو لم يتجاوب الزوج غير المؤمن مع جهود زوجته؟. تشجع الاسفار المقدسة الزوجة المؤمنة ان تعرب عن الصفات المسيحية في كل الاوقات مهما كان ذلك صعبا. نقرأ مثلا في ١ كورنثوس ١٣:٤: (المحبة طويلة الاناة). اذًا، يحسن بها ان تواصل التصرف (بكل اتضاع عقلي ووداعة وطول اناة) متحملة الوضع بمحبة. اقرأوا (افسس ٤:٢) وبمساعدة قوة الله الفعالة، الروح القدس، تنجح في التحلي بالصفات المسيحية حتى في الظروف العصيبة. على نحو مماثل تنصحنا كلمة الله:(انظروا الاّ يردّ احد على الاذية باذية، بل اسعوا دائما في اثر ما هو صالح بعضكم لبعض وللاخرين جميعا.١ تَسَالُونِيكِي ٥:١٥). فالغير المستطاع بقوتنا الخاصة يصير مستطاعا بدعم روح الله القدس. فكم هو ملائم ان نصلي كي يزودنا روح الله القدس بالقدرة التي نفتقر اليها!؟. لقد رسم يسوع مثالا رائعافي التعامل مع الذين صدر منهم كلام او تصرف بغيض تجاهه. تذكر:(ما كان [ الرب يسوع] يردّ الشتم وهو يُشتم، ولا كان يهدد وهو يتألم، بل بقي مسلِّما امره لمن يدين بالبر. ١ بطرس ٢:‏٢٣). وبما انه على جميع المسيحيين ان يتّبِعوا مثله الحسن، يجب الاّ تسمح الزوجة للمعاملة السيئة ان تستفزها. بل ينبغي ان تطبق المشورة التالية:( كونوا... ذوي... حنان، متواضعي العقل، لا تردّون الاذية بالاذية او الشتم بالشتم. ١ بطرس ٣: ٨، ٩).
كلمة الرب يهوه تجعلنا جميعا ذوي حنان ومتواضعين مع شركاء حياتنا باسم مثالنا الاعظم الرب يسوع المسيح آمين.


376
سارِع الى تسوية الامور مع المشتكي عليك. متّى ٥ :٢٥.
:

اذا حدث ان اساء احد الينا، فكيف يمكن حل المسألة بسلام؟ تنصحنا كلمة الله:(إن ارتكب اخوك خطية، فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. إن سمع لك، ربحت اخاك.  ١٨: ١٥ -١٧ ). صحيح ان مبدأ الاية لا ينطبق على الخطايا الخطيرة، إلا ان المبدأ المذكور في العدد ١٥ يمكن اتِّباعه في حالات الاخطاء الطفيفة. فينبغي ان نتحدث مع المسيء بلطف وعلى انفراد لرد العلاقة السلمية به. فضلا عن ذلك، كتب الرسول بولس:(لا تغرب الشمس على غيظكم، ولا تفسحوا لإبليس مكانا. افسس ٤:٢٦، ٢٧) اذًا، يقتضي السعي في اثر السلام ان نسارع الى تسوية المشاكل. ولماذا؟ منعا لتفاقمها لأن تأجيل حلها هو كترك جرح ملتهب دون علاج. فلا يجب ان ندع الكبرياء، الحسد، او محبة المال تعيقنا عن حل الخلافات بسرعة. فالنوايا الطامعة والسيئة في هذا العالم، تؤدي الى توتر العلاقات بين الاشخاص والعوائل ثم ترتقي الى مستوى حروب بين الدول. فكم من شعوب تئن من وجع الحروب وطمع السياسيين؟. يذكر الكتاب المقدس:( من اين الحروب، ومن اين المشاجرات بينكم؟ اليست من هنا من شهواتكم الشديدة التي تحارب في اعضائكم؟ تشتهون ولستم تملكون. تقتلون وتطمعون ولستم تقدرون ان تنالوا. تشاجرون وتحاربون.لستم تملكون لانكم لا تطلبون من الله. تطلبون ولستم تأخذون، لانكم تطلبون لقصد خاطئ، لكي تنفقوا على شهواتكم الشديدة. ايها الزناة والزواني، اما تعرفون ان صداقة العالم هي عداوة لله؟ اذاً فمن يريد ان يكون صديقا للعالم يجعل نفسه عدوا لله. ام تظنون ان الاية عبثا تقول[ الروح الساكن فينا يظل يشتاق بنزعة الى الحسد]، ولكن النعمة التي يعطيها هي اعظم.لذلك تقول:[ يقاوم الله المتكبرين، اما المتواضعون فيعطيهم نعمة. يعقوب ٤: ١-٦). بما ان معظم النزاعات بين الاخوة تشمل الاخطاء الطفيفة التي لا تقتضي اتّخاذ اي اجراء قضائي، يحسن بنا ان نعرب عن المحبة ونستر هذه الاخطاء. تقول كلمة الله:( من يستر المعصية يطلب المحبة، والذي يكرر الكلام عن امر يفرّق مَن بينهم أُلفة. امثال ١٧:٩) وتطبيق هذه الكلمات يساعدنا جميعا ان نحافظ على السلام في الجماعة وعلى علاقة جيدة بيهوه الله. وحتما سيباركنا بالحكمية لحل خلافاتنا.
الآب يهوه يعطي البصيرة الحقة للجميع باسم ملكنا الظافر والحاكم العادل يسوع المسيح آمين.

377
ستأتي ازمنة حرجة. ٢ تيموثاوس ٣:١.
:
ان العالم اليوم مكان خطر بالنسبة الى المسيحيين الحقيقيين. لاننا نعيش في الايام الاخيرة. اقرأوا (٢ تيموثاوس ٣: ٢-٥) فالشيطان يعلم ان ايام حكمه على العالم اصبحت معدودة، لذلك يفتش عن غير الحذرين ليلتهمهم ايضا. (لذلك تهلّلي، ايتها السموات والساكنون فيها! ويل للارض والبحر، لان ابليس قد نزل اليكما، وبه غضب عظيم، عالما ان له زمانا قصيرا!. رؤ ١٢:١٢، ١٧ ؛ قارنوا ايضا ١بطرس ٥: ٨ ) لكننا لسنا بدون حماية. فقد زوَّد الآب يهوه شعبه بملاذ روحي آمن: العبد الأمين الفطين والجماعة المسيحية . فالمجتمع لا يقدم سوى مقدار محدود من الامن، سواء أكان ذلك على الصعيد الجسدي ام النفسي والروحي. فأناس كثيرون يشعرون ان امنهم الجسدي تهدده الاوبئة الجريمة، العنف، غلاء المعيشة، والمشاكل البيئية. كما ان الجميع يقاسون متاعب التقدم في السن ويعانون من الصحة المتردية. حتى الذين لديهم وظائف وبيوت وموارد مالية كافية وصحة جيدة نسبيا يتساءلون، ان كان ذلك كله سيدوم!. فليس غريبا اذًا ان يشعر الناس انهم محرومون حياة الاستقرار، او ان يتناقلوا عدم التفكير بشأن مستقبلهم. فكم ستختلف نظرتنا ان كنا منتمين الى الجماعة المسيحية الحقة عن غيرنا!. صحيح اننا نواجه المشاكل كبقية الناس، الا ان ردود فعلنا مختلفة عنهم. فانّ بدوام الاستمرار في درس الكتاب المقدس وفحصه يوميا، نكون على معرفة وعلم دقيق بمجريات الاحداث.( لذلك هكذا قال السيد الرب يهوه: هوذا خدامي يأكلون وانتم تجوعون. هوذا خدامي يشربون وانتم تعطشون. هوذا خدامي يفرحون وانتم تخزون. هوذا خدامي يهلِّلون من طيبة القلب، وانتم تصرخون من وجع القلب، وتولولون من انكسار الروح. اشعيا ٦٥: ١٣، ١٤؛ قارنوا ملاخي ٣:١٨). ولماذا؟ لان الكتاب المقدس يقدِّم لنا شرحا وافيا عن سبب الاوضاع التي تعيشها البشرية، ويجهِّزنا كي نتصدّى لمصاعب الحياة. وان طبقناها فبالتأكيد سنصبح محميّين من الافكار الخاطئة، والممارسات الفاسدة وعواقبها!. وستظل[ سُرُجنا مشتعلة وزيتنا كافٍ لحين قدوم العريس ]. اقرأوا:(‏متى ٢٥:‏​١-‏٣٠‏)‏.
 الآب القدوس يهوه يحمينا جميعا في هذه الايام الاخيرة من نظام الشيطان العالمي، ويمدّنا بقوة الاحتمال والثبات في الايمان، باسم الملك القادم الرب يسوع المسيح آمين.

378
لا اعتقد ان الله يغير اسمه؟
فان كانت دائرة النفوس لديكم غيرته الى اسم آخر، فما هو؟. لكنَّ يهوه نفسه قال ان ‹اسمه سيُعلَن في كل الارض› (‏خروج ٩:‏١٦‏؛‏ قارن ١ اخبار ١٦:‏​٢٣،‏ ٢٤؛‏ مزمور ١١٣:‏٣؛‏ ملوك ١:‏​١١،‏ ١٤‏.‏)‏،‏ حتى بين خصومه.‏ اقرأوا(‏اشعيا ٦٤:‏٢‏)‏ ... اما آخرون فيعتقدون ان تجنب استعمال اسم الله كان بهدف منع استخدامه في الطقوس السحرية.‏
لماذا يجب ان نعرف اسم الله؟
«كل من يدعو باسم (‏يهوه‏)‏ يخلص.‏» (‏رومية ١٠:‏١٣‏)‏ بهذه الكلمات اكَّد الرسول بولس كم هو حيوي ان نعرف اسم الله.‏ وعبارته تعيدنا الى سؤالنا الاول:‏ لماذا وضع يسوع ‹تقديس› اسم الله تماما في بداية صلاته النموذجية،‏ قبل الكثير من الامور المهمة الاخرى؟‏ لفهم ذلك يلزمنا ان ننال ادراكا افضل قليلا لمعنى كلمتين رئيسيتين.‏
اولا: ماذا تعني حقا كلمة ‹يقدِّس؟‏› انها تعني حرفيا:‏ «يجعل مقدسا.‏» ولكن أليس اسم الله مقدَّسا من قبل؟‏ انه كذلك طبعا.‏ وعندما نقدِّس اسم الله،‏ لا نجعله اقدس مما هو عليه.‏ وبالاحرى،‏ نحن نعترف بأنه مقدَّس،‏ نميِّزه،‏ نمنحه الاعتبار الاسمى.‏ وعندما نصلّي ان يتقدس اسم الله،‏ نحن نتطلع بشوق الى الوقت الذي فيه ستحترمه الخليقة بأسرها بصفته مقدَّسا.‏
ثانيا،: ما هو بالضبط المعنى الضمني لكلمة «‏اسم‏»؟‏ لقد رأينا ان لله اسما،‏ يهوه‏،‏ وأن اسمه يظهر آلاف المرات في الكتاب المقدس.‏ وناقشنا ايضا اهمية ردّ هذا الاسم الى مكانه الملائم في نص الكتاب المقدس.‏ ولو لم يكن الاسم هناك،‏ كيف يمكن ان تتم كلمات المرنم الملهم:‏ «يتكل عليك العارفون اسمك.‏ لأنك لم تترك طالبيك يا (‏يهوه‏)‏.‏»  مزمور ٩:‏١٠‏.‏ثم يؤكد حديثا:(قَدْ رَوَى شِمْعُونُ + كَيْفَ ٱفْتَقَدَ ٱللهُ ٱلْأُمَمَ لِلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى لِيَأْخُذَ مِنْهُمْ شَعْبًا لِٱسْمِهِ.‏ اعمال ١٥:‏١٤). فيا ترى من هو هذا الشعب الذي اختاره الله لاسمه اليسوا ( شهود يهوه اليوم من كل الامم ؟).
ثم يقول يهوه الله بقوة:

‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض.‏ ‏ مزمور ٨٣:‏١٧،‏ ١٨‏.‏
ويقول محذرا بالموت الابدي:
١٨ ‏«أَنَا أُحَذِّرُ كُلَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَاتِ ٱلنُّبُوَّةِ فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ:‏ إِذَا زَادَ أَحَدٌ عَلَيْهَا،‏ + يَجْلُبُ ٱللهُ عَلَيْهِ ٱلضَّرْبَاتِ ٱلَّتِي فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ + ١٩ وَإِذَا حَذَفَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ كَلِمَاتِ كِتَابِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ،‏ فَلَنْ يَسْمَحَ لَهُ ٱللهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أَشْجَارِ ٱلْحَيَاةِ + وَأَنْ يَدْخُلَ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،‏ + ٱلْمَكْتُوبِ عَنْهَا * فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ. ‏رؤيا ٢٢:‏١٨، ١٩)
ولكم الخيار..!


379
ما هو الصوم ؟ وعمّاذا نصوم؟
:

في احدى المناسبات بينما كان الرب يسوع مع تلاميذه، توافد اليه بعض الفريسيين ليزعجوه ويُربكوه باسلوبهم الخبيث في النقاش. فقالوا له:
(لماذا نصوم نحن والفريسيون كثيرا وأما تلاميذك فلا يصومون. مرقس ٢: ١٨). واليوم يتكرر المشهد. فنصطدم بنفس الفريسيين من رجال يعتبرون انفسهم معلمين ومختصين في الدين. فكل الشرائع هي من اجل وحدة شعب الله تحت راية المسيح يسوع. يقول:( لِأَجْلِ تَدْبِيرٍ  عِنْدَ تَمَامِ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْمُعَيَّنَةِ،‏ أَيْ لِيَجْمَعَ ثَانِيَةً كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلْمَسِيحِ‏،‏  مَا فِي ٱلسَّمٰوَاتِ  وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ أَجَلْ‏،‏ فِي ذَاكَ. ‏افسس ١:‏١٠).
كان الفريسيون يمارسون الصوم مرتين في الاسبوع كطقس من دينهم. وربما اتَّبع تلاميذ يوحنا عادة مشابهة، ومن ثم للاسف انتقلت الى العبادة المسيحية ايضا. وربما صام تلاميذ يوحنا بسبب سجنه. ويتعجبون لماذا لا ينضم اليهم تلاميذ يسوع في هذا التعبير عن الاسى. فاجابهم يسوع: (هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم. ولكن ستأتي ايام حين يُرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون.). ويجب ان يتذكر تلاميذ يوحنا ان يوحنا نفسه تكلم عن يسوع بصفته العريس. ولذلك، فيما يكون يسوع حاضرا، لا يعتبر يوحنا الصوم ملائما ولا تلاميذ يسوع. وفي ما بعد، عندما يموت يسوع، ينوح تلاميذه ويصومون بسبب الحزن الذي سيصيبهم. ولكن عندما يُقام ويصعد الى السماء لا يكون لديهم سبب اضافي للصوم الذي يدل على النوح. ثم ينبهنا الرسول بولس:(فلا يحكم عليكم احد في اكل او شرب او من جهة عيد او هلال او سبت. كولسي ٢: ١٦.). قال احدهم:الصوم في العهد الجديد ليس فريضة رغم تحديد الكنيسة أوقاتاً للصوم!!.
صحيح، عندما تكون الكنيسة هي (رجال الدين فقط)، فمن الطبيعي ان تأمر الناس بالالتزام بما ( تفرضه ) عليهم. من اصوام ووصايا وفرائض كما كانت شريعة موسى. والغريب ان كل ما تسمى اليوم ( طائفة ) لها صومها وفرائضها، تختلف عن الطوائف الاخرى في الزمان ونوع الاكل اثناء فترة الصوم!!.
فلا المسيح ولا الرسل من بعده حددوا أوقاتاً للصوم ، ولم يأمر تلاميذه بالصوم.  ولكن ما تسمى الكنيسة هي تحدد الصوم وضد اقوال الرب يسوع والرسول بولس معا!!. فالصوم ليس من اجل تعذيب الجسد، بل هو ما يراه الانسان الخاطئ انه بحاجة الى بعض التغييرات في حياته الغير المقبولة عند الله. ومن ثم ليس له وقت ( محدد ) يفرضه الاخر على الشخص، حتى نطبق:/ (لا تظهر صائما امام الناس..) ويشمل فعلا وعملا:
اولا: صُم من الشتائم والمسبات، بعدها قرب قربانك.
ثانيا : صُم عن الاشاعات والاكاذيب وبعد ذلك، قل لربك سامحني يا رب انا الخاطئ.
ثالثا : اذهب واطلب الغفران لمن تسيء اليهم، بعد ذلك اقترب الى ربك الذي يعرف نواياك مقدما.
رابعا: لا تملي على الاخرين بما يجب ان يفعلوا. يقول الرسول يعقوب:( لا تكونوا معلمين كثيرين  يا اخوتي عالمين أننا نأخذ دينونة اعظم. يعقوب ٣:‏١)‏.‏
خامسا: لا تلعن الاخرين وتطلب باذيتهم وتحرض الاخرين في التهجم عليهم حتى تتعلم القصد من:(سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.‏ وأما انا فاقول لكم أَحبوا اعداءكم.‏ باركوا لاعنيكم‏.‏ أَحسِنوا الى مبغضيكم.‏ صلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.‏» متى ٥:‏​٤٣،‏ ٤٤‏).‏
سادسا: طهّر قلبك وحبّ الاخرين بلا رياء لتكن تعاليمك مقبولة. (أحبوا بعضكم بعضا من قلب طاهر بشدة.‏ ١ بطرس ١:‏٢٢‏).‏
سابعا: ابتعد عن النميمة اي اتِّهام شخص باطلا وبمكر بفعلة لم يرتكبها بهدف تشويه سمعته.‏‏يقول:(رجل الخدائع يطلق الخصام،‏ والنمَّام يفرِّق مَن بينهم ألفة.‏ امثال ١٦:‏٢٨‏).ثم،‏ (بلا حطب تنطفئ النار،‏ وحيث لا نمَّام يسكن الخصام.‏  امثال ٢٦:‏٢٠).‏
ثامنا: التشامخ والتحامل والمسايرة على حساب الكتاب المقدس خطيئة!، قد لا تحس بها، فصم عنها قبل الصيام والتوقف المبرمج للاغذية الدسمة..
 روح الرب يهوه تحمي الجميع من كل غبن وحزن باسم العريس الابدي يسوع المسيح آمين.

380
لا تمنع الخير عن اهله حين يكون في طاقة يدك ان تفعله. امثال ٣: ٢٧.
:

ما دمنا نعيش في عالم يحكمه الشيطان ابليس، فلابد للمظالم ان تكون سمة العصر.اقرأوا(١ يوحنا ٥: ١٩.).فهل هذا يعني انه لا جدوى من بذل ما في وسعنا لمساعدة المحتاجين؟ طبعا لا. فالكتاب المقدس يحثّنا على مساعدة الناس عندما يواجهون المحن والظروف العصيبة، وخصوصا اليوم تنتشر الامراض والاوبئة بشكل مخيف والحروب والتهديدات الامنية، فالعالم اصبح في ترقّب كل يوم بيومه.(فِي حِينِ أَنَّ ٱلنَّاسَ يُغْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ ٱلْخَوْفِ وَتَرَقُّبِ مَا يَأْتِي عَلَى ٱلْمَسْكُونَةِ،‏ لِأَنَّ قُوَّاتِ ٱلسَّمٰوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. لوقا ٢١:‏٢٦). ويتطلب منا ان نقوم بفعل الصلاح ومشاركة الآخرين احتياجاتهم. اقرأوا:(عبرانيين ١٣: ١٦).ويسوع المسيح نفسه شجعنا على فعل الخير. فقد ضرب مثلا، أنّ سامريا صادف رجلا تعرّض للضرب والسلب. [فأشفق] عليه وضمد جروحه وساعده على نفقته الخاصة ان يستعيد عافيته.اقرأوا (لوقا ١٠: ٢٩-٣٧). فالسامري المتحنن لا يستطيع تغيير العالم، ولكنه صنع تغييرا كبيرا في حياة رجل آخر. وهذا مثل لنا، ففي ايامنا، نواجه حالات كثيرة مشابهة للرجل المجروح وبالاخص من الناحية الروحية. فعلينا بذل كل ما بوسعنا لمساعدة القلوب الطيبة، لبلوغ المطالب الالهية. ولنتذكّر من هو الشخص الذي عيّنه يهوه الله، يستطيع تغيير العالم. ألا وهو المسيح يسوع. ولانه الملك القادم للجنس البشري ( وقد جلس على كرسي داود الى الابد وليس لملكه انقضاء. لوقا ١:‏​٣٢،‏ ٣٣؛‏ ٣:‏٣١‏)‏. فهو قادر لتقديم المساعدة للعالم كله. وسيصنع تغييرات جذرية في المسكونة، وعما قريب.! عندئذ سيتمكن ضحايا عالمنا غير العادل ان يحسِّنوا حياتهم وينعموا بالسلام والامن الحقيقيَّين.اقرأوا (مزمور ٤: ٨؛ ٣٧: ١٠، ١١).والى ذلك اليوم، لنبذل ما في وسعنا روحيا او ماديا ( لصنع الصلاح ) الى جميع منكوبي هذا العالم الغير العادل. كما يذكر: (فَإِذًا،‏ مَا دَامَتْ لَنَا ٱلْفُرْصَةُ،‏ فَلْنَصْنَعِ ٱلصَّلَاحَ إِلَى ٱلْجَمِيعِ،‏ وَخُصُوصًا إِلَى أَهْلِ ٱلْإِيمَانِ غلاطية ٦: ١٠).
يد الآب يهوه تفتح قلوبكم بالسخاء من اجل جميع المحتاجين باسم المعطي المسرور الرب يسوع المسيح آمين.

381
انت مستحق، يا يهوه إلهنا، ان تنال المجد والكرامة والقدرة، لأنك خلقت كل الاشياء، وهي بمشيئتك وُجدت وخُلقت. رؤيا ٤: ١١.
:
يهوه الله، بوصفه الخالق، هو المتسلط الاسمى في الكون وسيد الخليقة كلها. والدليل على انه ليس:(إله تشويش، بل إله سلام. ١ كورنثوس ١٤: ٣٣) يُرى في طريقة تنظيم عائلته الملائكية. قارنوا ( اشعيا ٦: ١-٣) لقد كان الله موجودا قبل دهور لا تحصى من بدء الخلق. وأول مخلوقاته كان الكائن الروحاني المعروف [بالكلمة] لأنه الناطق بلسانه. وقد وُجدت سائر الاشياء بعدئذ بواسطة هذا الكائن الروحاني الذي اتى لاحقا الى الارض كإنسان كامل ودعي يسوع المسيح. (يوحنا ١: ١-٣، ١٤).وعن مركز يسوع مقارنةبالله كتب بولس:( اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح، وراس المرأة هو الرجل، وراس المسيح هو الله. ١ كورنثوس ١١: ٣) اذاً المسيح هو تحت رئاسة ابيه. و[ ترتيب الرئاسة والخضوع عامل ضروري لإِحلال السلام بين المخلوقات العاقلة]. فحتى ذاك الذي( خلقت به سائر الاشياء) عليه ان يُذعن لرئاسة الله. وقَبِل يسوع واطاع الله ان يترك مركزه في السماء، واتى الى الارض.( مع انه كان بهيئة الله، لم يتأمّل في فكرة اختلاس، اي أن يكون مساويا لله. لكنه اخلى نفسه آخذا هيئة عبد صائرا في شبه الناس. بل انه، اذ وجد نفسه في الهيئة انسانا، وضع نفسه وصار طائعا حتى الموت، الموت على خشبة آلام. فيليبي ٢: ٥-٨). فيسوع لم يفكر أو يتكبر كما تكبر الملاك الذي اصبح شيطانا ( متمرد )، فكون يسوع يجترح الايات والعجائب العظيمة، لم يفكر قط ان يتجاسر ويقول ( انا الله )!. ولهذا رفّعه الله فوق جميع خلائقه. وقد اذعن يسوع لمشيئة ابيه في كل الاوقات. ذكر:( انا لا اقدر ان اعمل شيئا من تلقاء ذاتي...لا اطلب مشيئتي، بل مشيئة الذي ارسلني. يوحنا ٥: ٣٠). وقال ايضا ( دائما افعل ما يرضي [ابي]. يوحنا ٨: ٢٩). ولا يغب عن بال الذين يتولون القيادة في الجماعة( الكنيسة) انهم اشخاص ناقصون.(روما ٣: ٢٣) فعليهم التعلم والاقتداء بالراعي العظيم يسوع والتمثّل به:( تمنطقوا جميعكم بإتّضاع العقل بعضكم نحو بعض، لان الله يقاوم المتكبرين، ولكنه يعطي المتواضعين نعمة. ١ بطرس ٥:٥).
نسأل بركتك يا يهوه الهنا لتغمر جميع القلوب المتواضعة باسم ابنك البار المتواضع يسوع آمين.

382
مقتبس\\خدمة المديح لوالدة الإله \\ انتهى.
لماذا اصبحت القديسة مريم والدة الاله وليس ( والدة الله ) كما كان معروفا من قبل؟
شكرا لك

383
انا اجد بالتأكيد ان الله ليس محابيا، بل في كل امة، مَن يخافه ويعمل البر يكون مقبولا عنده. اعمال ١٠: ٣٤، ٣٥.
:
لاشك ان توحيد اناس من خلفيات متعددة يشكّل تحديا كبيرا. ولمساعدتنا ان ندرك ما ينبغي تخطّيه لتحقيق هذه الغاية، لتأمّل مثال الرسول بطرس. فموقفه من الامم الغير المختونين يمكن ان نستشفّه من كلماته التالية:( انتم تعرفوت جيدا كيف انه لا يحل لليهودي ان يخالط رجلا من جنس اخر او يقترب اليه، الا انّ الله اراني الاّ ادعو انسانا دنسا او نجسا. اقرأوا:( اعمال ١٠: ٢٤-٢٩). فنظرا الى الفكرة الشائعة في ذلك الزمان، من الواضح ان بطرس كبر وهو يظنّ ان عليه بموجب الشريعة ان يحب رفقاءه اليهود فقط. وبدا له من الطبيعي جدا ان يبغض الامم بصفتهم اعدءا له. تخيل ارتباك الذي لا بد لبطرس ان يشعر به لدى دخوله بيت كرنيليوس. فهل يمكن لرجل كانت لديه سابقا مشاعر سلبية تجاه الامم، ان يصبح يوما مقترنا معهم بانسجام في (رباط السلام الموحِّد)؟ (افسس ٤: ٣، ١٦) نعم. فقبل ايام فقط، كان روح الله قد فتح قلبه سامحا له ان يبدأ بتعديل موقفه ويستأصل مشاعر التحامل. ففي رؤيا، اوضح له الرب يهوه ان نظرته الى الناس لا تتأثر بالعرق او القومية. وهكذا تغيَّر بطرس وأصبح في وحدة حقيقية مع (كامل معشر الاخوة). (١ بطرس ٢: ١٧). والتجربة التي عاشها تساعدنا ان نفهم التغيير المذهل الذي ينبغي ان يحدث اليوم بين شعب الله. فما هي نظرتنا لاخوتنا في الجماعة؟. هل هي بنفس المقياس للجميع؟. كما نحب كل افراد عائلتنا الجسدية بقياس واحد، علينا محبة كامل معشر الاخوة المسيحي بنفس القياس والدرجة، لكي يستطيع البنيان المسيحي الوقوف بثبات امام كل تحديات العصر.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا الرب يسوع المسيح آمين.

384
كفَن تورينو.‏ هل هو كفَن يسوع ؟‏!.
:

لنبدأ على ضوء بعض الآيات من كلمة الله لانها الافضل على الاطلاق لكشف الحقائق الايمانية، ومن ثمّ تظهر الاكاذيب والاباطيل التي ادّعى بها بعض المنتفعين على حساب المؤمنين واستغلال شدة ايمانهم.!
يعِير المسيحيون الحقيقيون الإِنتباه الى كلمات الرسول بولس :‏ في كورنثوس الثانية إصحاح ٥ والعدد ٧ يقول :( «لِأَنَّنَا سَائِرُونَ بِٱلْإِيمَانِ لَا بِٱلْعِيَانِ » .‏ ويخبرنا أيضاً الكتاب المقدس في يوحنا الأولى إصحاح ٥ والعدد ٢١ ويقول : أَيُّهَا ٱلْأَوْلَادُ ٱلْأَحِبَّاءُ ،‏ ٱبْتَعِدُوا عَنِ ٱلْأَصْنَامِ ).
الكفَن وروايات الأَناجيل
يقول كتبة الأَناجيل إِن جسد الرب يسوع ،‏ بعد أَن أنزله يوسف الذي من الرامة عن خشبة الآلام ،‏ لفَّه «بكتّان نقي».‏ ( يخبرنا سجل الكتاب المقدس في: إنجيل متى إصحاح ٢٧ والعدد ٥٧ إلى ٦١ يقول : وَلَمَّا كَانَ ٱلْوَقْتُ مُتَأَخِّرًا بَعْدَ ٱلظُّهْرِ،‏ جَاءَ رَجُلٌ غَنِيٌّ مِنَ ٱلرَّامَةِ ،‏ ٱسْمُهُ يُوسُفُ ،‏ وَكَانَ هُوَ أَيْضًا قَدْ صَارَ تِلْمِيذًا لِيَسُوعَ .‏ ٥٨ هٰذَا دَنَا إِلَى بِيلَاطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسُوعَ .‏  فَأَمَرَ بِيلَاطُسُ حِينَئِذٍ أَنْ يُسَلَّمَ إِلَيْهِ .‏ ٥٩  فَأَخَذَ يُوسُفُ ٱلْجَسَدَ وَلَفَّهُ فِي كَتَّانٍ جَيِّدٍ نَقِيٍّ ،‏ ٦٠ وَوَضَعَهُ فِي قَبْرِهِ ٱلتَّذْكَارِيِّ  ٱلْجَدِيدِ ٱلَّذِي كَانَ قَدْ نَقَرَهُ فِي ٱلصَّخْرِ .‏ وَدَحْرَجَ حَجَرًا كَبِيرًا عَلَى بَابِ ٱلْقَبْرِ،‏ ثُمَّ مَضَى .‏ ٦١ وَبَقِيَتْ هُنَاكَ مَرْيَمُ ٱلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ ٱلْأُخْرَى جَالِسَتَيْنِ أَمَامَ ٱلْمَدْفِنِ .‏  إقرأ إنجيل مرقس إصحاح ١٥ والعدد ٤٢ إلى ٤٧ .  إقرأ إنجيل لوقا إصحاح ٢٣ والعدد ٥٠ إلى ٥٦ ‏.  ويضيف الرسول يوحنا :‏ « بحسب إنجيل يوحنا إصحاح ١٩ والعدد ٣٩ إلى ٤٢ يقول : وَجَاءَ أَيْضًا نِيقُودِيمُوسُ ،‏ ذَاكَ ٱلَّذِي أَتَى إِلَيْهِ لَيْلًا فِي ٱلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى ،‏ وَأَحْضَرَ لَفِيفَةَ مُرٍّ وَأَلَاوِيَةٍ ،‏ نَحْوَ مِئَةِ مَنًا .‏ ٤٠ فَأَخَذَا جَسَدَ يَسُوعَ وَلَفَّاهُ بِعَصَائِبَ مَعَ ٱلْأَطْيَابِ ،‏  كَمَا لِلْيَهُودِ عَادَةٌ فِي ٱلتَّهْيِئَةِ لِلدَّفْنِ .‏ ٤١ وَكَانَ فِي ٱلْمَوْضِعِ حَيْثُ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ بُسْتَانٌ ،‏ وَفِي ٱلْبُسْتَانِ قَبْرٌ تَذْكَارِيٌّ  جَدِيدٌ لَمْ يُوضَعْ فِيهِ أَحَدٌ قَطُّ .‏ ٤٢ فَوَضَعَا يَسُوعَ هُنَاكَ ،‏ بِسَبَبِ تَهْيِئَةِ ٱلْيَهُودِ،‏ لِأَنَّ ٱلْقَبْرَ كَانَ قَرِيبًا .‏». كان اليهود عادة يغسلون الميت ثم يستعملون الزيوت والاطياب ليدهنوا الجسد .‏ ( و يخبرنا سجل إنجيل متى إصحاح ٢٦ والعدد ١٢ يقول يسوع : فَإِنَّهَا إِذْ وَضَعَتْ هٰذَا ٱلزَّيْتَ ٱلْعَطِرَ عَلَى جَسَدِي ،‏ إِنَّمَا فَعَلَتْ ذٰلِكَ تَهْيِئَةً لِدَفْنِي .‏ وفي الصباح الذي يلي يوم السبت ،‏ قررت النساء اللواتي كن يتبعن يسوع ليخدموه، إِنهاء تحضير جسده الذي كان قد سبق ودُفن في القبر .‏ ولكن ،‏ عندما وصلن مع ‹الحنوط لدهنه› ،‏ لم يكن جسد يسوع في القبر!‏ إقرأ إنجيل مرقس إصحاح  ١٦ والعدد ١- ٦ يخبرنا إنجيل لوقا إصحاح ٢٤ والعدد ١ إلى ٣ ويقول : وَلٰكِنْ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَوَّلِ مِنَ ٱلْأُسْبُوعِ أَتَيْنَ بَاكِرًا جِدًّا إِلَى ٱلْقَبْرِ،‏ وَهُنَّ يَحْمِلْنَ ٱلْأَطْيَابَ ٱلَّتِي هَيَّأْنَهَا .‏ ٢ فَوَجَدْنَ ٱلْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ ٱلْقَبْرِ،‏ ٣ وَلَمَّا دَخَلْنَ لَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ  .‏  وماذا وجد بطرس عندما جاء بعيد ذلك ودخل القبر؟‏ أَخبر شاهد العيان يوحنا . يخبرنا في إنجيل يوحنا إصحاح ٢٠ والعدد ٦ و ٧ يقول «ثُمَّ جَاءَ أَيْضًا سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ ،‏ وَدَخَلَ ٱلْقَبْرَ.‏ فَشَاهَدَ ٱلْعَصَائِبَ مَوْضُوعَةً ،‏ ٧ وَٱلْمِنْدِيلَ ٱلَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ غَيْرَ مَوْضُوعٍ مَعَ ٱلْعَصَائِبِ ،‏ بَلْ مَلْفُوفًا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ » . ‏ لاحظوا إِنه لا يُذكر الكتّان النقي!!. فقد ذُكرت فقط اللفائف ومنديل الرأس .‏ وبما إِن يوحنا يذكر بالتحديد اللفائف ومنديل الرأس ،‏ ألَم يكن من المرجح أَن يذكر الكتّان النقي ،‏ أَي الكفَن ،‏ لو كان هناك ؟‏!. علاوة على ذلك ،‏ تأملوا في ما يلي :‏ لو حملت أَكفان يسوع صورته عليها ،‏ أفليس من المرجح أَن تكون قد لوحظت وأصبحت موضوعا متداولا !؟‏. رغم ذلك ،‏ بإِستثناء ما ذُكر في الأَناجيل،‏ لا يتكلم الكتاب المقدس بتاتاً عن الأَكفان! .‏ حتى كتّاب القرنين الثالث والرابع الذين يدَّعون المسيحية ،‏ والذين كتب الكثيرون منهم بغزارة عمّا يُدعى عجائب لها صلة بالعديد من الذخائر،‏ لم يأتوا على ذكر كفَن فيه صورة يسوع!! .‏ وهذا يصعب فهمه ،‏ إِذ إِن الذين فحصوا الكفَن في القرنين الـ‍ ١٥  والـ  ١٦ ،‏ بحسب العالِم اليسوعي هربرت ثورستون ،‏ «يصفون الصورة المطبوعة على الكفَن بأنها واضحة التفاصيل وزاهية الأَلوان وكأنها إِنطبعت حديثا »!!. ( الكذب حبله قصير... مثل ). ومن شرائع موسى تقول:( مَنْ يَمَسُّ جُثَّةَ نَفْسٍ بَشَرِيَّةٍ  يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ. عدد ١١:١٩). وايضا يشدد ويقول:(١٤ ‏هٰذِهِ هِيَ ٱلشَّرِيعَةُ إِذَا مَاتَ إِنْسَانٌ فِي خَيْمَةٍ:‏ كُلُّ مَنْ يَأْتِي إِلَى ٱلْخَيْمَةِ،‏ وَكُلُّ مَنْ فِي ٱلْخَيْمَةِ يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ.‏ عدد ١٤:١٩). تبين من هذه الايات، أنّ الميت هو نجس!. وهذا يشمل كل ما كان على الميت من اكفان او لفائف. فمن غير المعقول ان يُحتفظ بها!!. فايمان اليهود كان حرفيا بكل معنى الكلمة. الحكيم يفكر قبل ان يعطي الجواب..اِعْلَمُوا هٰذَا يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ:‏ لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ سَرِيعًا فِي ٱلِٱسْتِمَاعِ،‏ بَطِيئًا فِي ٱلتَّكَلُّمِ،‏  بَطِيئًا فِي ٱلْغَضَبِ. يعقوب ١:‏١٩).
المصادر:
 الكتاب المقدس.
 مراسل استيقظ !‏ في إِيطاليا.

385
اعزلوا الشرير من بينكم. ١ كورنثوس ٥: ١٣.
:
في القرن الاول، وُجد في جماعة كورنثوس رجل مارس العهارة دون توبة. وقد هدَّد سلوكه نقاوة الجماعة واعتُبر فضيحة حتى في نظر غير المؤمنين. لذلك كان بولس محقا حين طلب عزله من الجماعة \(الكنيسة). كما هو مدون في رسالته اقراوا: (١ كورنثوس ٥: ١، ٧، ١١-١٣). وقد حمى هذا الامر الجماعة من التأثير المفسد، كما اعاد الخاطئ الى وعيه وحمله على التوبة المخلصة. ولأن هذا الرجل قام بأعمال تليق بالتوبة، اظهر بولس في رسالته الثانية الى اهل كورنثوس انه يجب اعادته الى الجماعة. فقد اوصى بولس الاخوة هناك {ان يصفحوا عن [الخاطئ التائب] ويعزوه، لئلا يُبتلع مثل هذا من فرط حزنه. ٢ كورنثوس ٢: ٥-٨}.  أفلا يجب نحن ايضا ان (نؤكد محبتنا) للخاطئ الذي اعرب عن توبة مخلصة وأُعيد الى الجماعة؟. فالمحافظة على الجماعة ان تكون طاهرة ونقية، يجب فصل كل عضو فيها يمارس الخطيئة بشكل متعمد. ومنهم من يبث دعايات وتعاليم ومجرد نظريات، الّفها بعض الملحدين واللاأدريين تشكك في وجود الله. فتسويق الافكار المسمومة التي تخالف مبادئ كلمة الله، أوجد لها اصحابها تربة خصبة بين الاحداث خاصة. والسبب الرئيسي، هو تردّي الايمان بالله وبسبب تعاليم باطلة جاهلية، لا تعطي للانسان العصري مفهوم معقول للقبول بوجود الله!. فكم زانٍ وشتام وسارق وملحد...الخ، هم اعضاء محترمون في الجماعة، وبالاخص من هم اغنياء وذو نفوذ!!. وينالون الاكرام من رجال الدين، اكثر من الفقراء الذين هم اغنى روحيا ومقبولين عند يهوه الله. اقرأوا ( متى ٥:‏٦- ١٠). فالمساومات على حساب مبادئ الله كثيرة للاسف. فمن واجبنا كأشخاص روحيين، ارشاد الاخوة المتزعزع ايمانهم، من خلال كلمة الله التي تكشف لهم اخطاءهم، والاخطاء التي تعتري طريقهم لأنّ:( كلمة الله حيّة وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدّين وتخرق لتفرق بين النفس والروح، وبين المفاصل ومخّها، وقادرة ان تميِّز افكار القلب ونياته. عبرانيين ٤: ١٢).وحين نحل المشاكل، من الصواب التغاضي عما حدث سابقا. والاستمرار في مساعدة الاخرين على التقدم روحيا. فالتركيز على الصفات الجيدة في الغير، تبني الجماعة وتحافظ على وحدتها.
الرب يهوه ينير افكار الجميع بروحه القدس باسم فادينا ومخلصنا يسوع المسيح آمين.

386
جميل جدا!!. نعم، الكاهن مسيح آخر. ولكن هل هو مسيح الله ام مسيح ابليس؟. اليوم ان نلمس باصابيعنا ونرى بعيوننا ونتحقق من خلال كلمة الله عن هذا الامر. فقد قال الرب يسوع ايضا ان البعض،‏ على الرغم من عدم حيازتهم رضى الله‏،‏ سيجذبون الانتباه الى انفسهم بواسطة آيات:‏(لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يُضلّوا لو امكن المختارين ايضا.‏ ‏متى ٢٤:‏٢٤‏)‏. فاليوم تجري آيات على ايدي بعض السحرة من رجال الدين التي لهم ( محيط ضيق فقط ) لاجتراح العجائب!!. وكانما قوتهم نعمة لنفر قليل!!. مع ان الرب يسوع والرسل كانت عجائبهم شاملة للجميع!. مسحاء الرب يهوه معروفون من موسى الى يسوع المسيح ((( آخرهم ))). فمن اين خرج المسحاء العصريون؟. هل تخرجوا من كلية هندسة الدجل الشيطانية. أم من هيئة الله ؟. مسحاء الرب يهوه كانوا قديسين وابرارا، ما عدا، من سقط منهم في الخطيئة لعدم الاطاعة. أمثال الملك شاول وبعض ملوك يهوذا.والاهم ان الرب يسوع انهى الكهنوت اليهودي وانه كاهن الى الابد ولا يخلفه كاهن!. (اما يسوع المسيح المقام،‏ «فمن اجل انه يبقى حيا الى الابد،‏ فله كهنوت بلا خلفاء‏».‏ لذلك فهو قادر «ان يخلص تماما الذين يقتربون به الى الله،‏ إذ هو حي كل حين ليشفع لهم».‏‏ عبرانيين ٧:‏​١١-‏٢٥‏.‏فـلا للتأليه ومليون لا للغلو..!! احذروا واعطوا المجد لله فقط ( كَانَ يَقُولُ بِصَوْتٍ عَالٍ:‏ «خَافُوا ٱللهَ وَمَجِّدُوهُ،‏ لِأَنَّ سَاعَةَ حِسَابِهِ قَدْ جَاءَتْ.‏ فَٱعْبُدُوا صَانِعَ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلْبَحْرِ وَيَنَابِيعِ ٱلْمِيَاهِ» ‏رؤيا ١٤:‏​ ٧‏)‏.‏
لكل امر تحت السماء وقت يا ناس..

خالص محبتي

387
كفَن تورينو‏ هل هو كفَن يسوع ؟‏ ! بواسطة مراسل استيقظ !‏ في إِيطاليا الجزء الأول :
:

من ١٨نيسان (‏ابريل)‏ حتى ١٤ حزيران (‏يونيو)‏ سنة ١٩٩٨،‏ عُرض في إِيطاليا في كاتدرائية سان جوڤاني باتيستا ،‏ في تورينو،‏ الكفَن أَو القماش ،‏ الذي يُقال إِن جسد يسوع الناصري لُفَّ به بعيد موته.‏ وكان موضوعا في صندوق زجاجي مغلق بإحكام ،‏ مضاد للرصاص،‏ ومليء بغاز خامل .‏ وهناك أُبقي عليه في ظروف مناخية مستقرة .‏
مرَّ الزائرون امام الكفَن المحمي جيداً ،‏ على ثلاثة ممرات مرتفعة ،‏ متفاوتة قليلاً في العلو.‏ وقد اتاح ذلك الرؤية الجيدة للجميع .‏ واقتصرت الزيارات على دقيقتين للزائر وكانت تُقام على أَساس الحجز المسبق فقط .‏ وتراوحت المشاعر بين تأمل مليء بالنشوة والدموع ومجرد الفضول .‏ وبحسب التقارير،‏ كان هنالك حوالي ٢،٥ مليون زائر!!.‏

‏«ماذا يعني لكم الكفَن ؟‏»
كان السؤال المطروح عموماً .‏ وبالنسبة إِلى المولعين بمناقشة المسائل الدينية ،‏ أَتاحت لهم هذه المناسبة الفرصة ليتعمقوا في الموضوع عن كثب ولإعادة قراءة صفحات الكتاب المقدس التي تشير الى دفن يسوع .‏‏
الكفَن هو قماش من كتّان طوله ٤٣٦  سنتيمترا وعرضه ١١٠ سنتيمترات ،‏ إِنطبعت عليه صورة جسد رجل يُزعم إِنه مات ميتة عنيفة.‏ ولكن السؤال هو:‏ هل كان كفَن تورينو هذا هو الكفَن الذي استُخدم للفّ جسد الرب يسوع منذ حوالي ١٩ قرنا ؟‏

التطورات التاريخية
:
تقول دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة ‏(‏بالانكليزية)‏ :‏ «لا دليل على وجود كفَن خلال القرون الأُولى الميلادية».‏ في سنة ٥٤٤ م.‏ ظهرت في أَيديسّا ،‏ الواقعة في تركيا العصرية ،‏ صورة أُشيع انها ليست من صنع إِنسان .‏ وقيل ان هذه الصورة تمثل وجه الرب يسوع!.‏ وفي سنة  ٩٤٤  بعد الميلاد ،‏ ادُّعي ان الصورة هي في القسطنطينية .‏ لكنَّ معظم المؤرخين لا يعتقدون إِنها كانت ما يُعرف اليوم بكفَن تورينو .‏ وفي فرنسا ،‏ خلال القرن الـ‍ ١٤ ،‏ كان جوفروا دو شارني يملك كفَنا .‏ في سنة  ١٤٥٣ ،‏ إِنتقلت ملكيته إِلى لُوي ،‏ دوق ساڤوا ،‏ الذي نقله الى كنيسة في شانبيري ،‏ عاصمة ساڤوا .‏ ومن هناك ،‏ أَخذه إِيمانويل فيليبير الى تورينو سنة ١٥٧٨ .‏
آراء مختلفة
:
في سنة  ١٩٨٨  ،‏ جعل أُسقف تورينو آنذاك ،‏ انستازيو باليستريرو ،‏ الكفَن يؤرَّخ بالكربون المشع لتحديد عمره .‏ وأظهرت الفحوص التي أُجريت في ثلاثة مختبرات مشهورة في سويسرا ،‏ إِنكلترا ،‏ والولايات المتحدة إِن الكفَن عائد إِلى العصور الوسطى ،‏ وينتمي بالتالي إِلى زمن تعدَّى موت المسيح بكثير .‏ وقبِل باليستريرو الحكم ،‏ معلنا في بيان رسمي :‏ «في حين إِن الكنيسة تعهد بتقييم هذه النتائج إِلى العلم ،‏ فهي لا تزال تكرر إِحترامها وتكريمها لصورة المسيح المبجلة هذه ،‏ التي تبقى هدفا لتعبد المؤمنين ».‏ وأعلن الأُسقف جوڤاني سالداريني :‏ « لا نستطيع القول إِن هذه الصورة هي صورة المسيح الذي أُنزل عن الصليب ».‏ رغم ذلك اكد في الوقت نفسه :‏ «لا شك في ان المؤمن يمكن أَن يرى فيها صورة الرجل الموصوف في الأَناجيل ».‏ وفي ٢٤ أَيار (‏مايو)‏ ١٩٨٨ ،‏ وفيما كان الكفَن معروضا ،‏ دعا البابا يوحنا بولس الثاني الصورة «الصورة المطبوعة لجسد ذلك المصلوب المعذَّب ».‏ وكما يمكن رؤيته ،‏ هنالك أَدلة قوية على إِن كفَن تورينو ليس كفَن يسوع .‏ ولكن  ماذا لو كان هو الكفَن ؟‏ هل يكون ملائما لشخص يريد أَن يطيع تعاليم الكتاب المقدس أَن يكرِّم قطعة القماش هذه !!؟. ‏تأملوا في الوصية الثانية من الوصايا العشر التي تقول ،‏ بحسب ترجمة كاثوليكية رومانية للكتاب المقدس :‏ «لا تصنع لك منحوتا ولا صورة شيء مما في السماء من فوق،‏ ولا مما في الارض من اسفل ،‏ ولا مما في المياه من تحت الارض .‏ لا تسجد لها ».‏ (‏ سفر الخروج إصحاح ٢٠ والعدد ٤ و ٥ ،‏ الترجمة اليسوعية الجديدة ‏)‏. ولكن لا ننسَ ان السياحة تجلب المال والدعاية نورها.. اموال ليس الاّ.
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

388
المبشرات جند كثير. مزمور ٦٨: ١١.
:
لعبت النساء دورا كبيرا في نشر المسيحية في القرن الاول. فقد كرزن للناس عن ملكوت الله وفعلن امورا كثيرة مرتبطة بعمل الكرازة. اقرأ(لوقا ٨: ١-٣) مثلا، دعا الرسول بولس فيبي (خادمة للجماعة التي في كنخريا). وفي السلامات التي ارسلها الى رفقائه المؤمنين، شمل نساء امينات بينهن (تريفينا وتريفوسا اللتان تعملان بكد في الرب). كما طلب ان يُبلَّغ سلامه الى (برسيس المحبوبة لأنها كدَّت كثيرا في الرب. روما ١٦:١، ١٢) وفي وقتنا هذا، يبلغ عدد الذين يكرزون ببشارة الملكوت حول العالم اكثر من ثمانية ملايين شخص بينهم سرب نساء من مختلف الاعمار. وكثيرات منهن خادمات كامل الوقت، مرسلات، وعاملات في بيوت ايل. نعم، يقدّر يهوه الله دور النساء في اعلان البشارة وإتمام مقاصده. اذا كان الرب يهوه يهب النساء امتيازات كثيرة، افلا يجب ان يستشير الازواج زوجاتهم قبل اتّخاذ القرارات الكبيرة؟. طبعا من الحكمة ان يفعلوا ذلك.تورد الاسفار المقدّسة عدة حوادث لم تلتزم فيها النساء الصمت واتّخذن اجراءا معينا. ناخذ منها حادثتين: طردت سارة خادمتها هاجر دون ان تستشير زوجها ابراهيم لاستهزائهما هي وابنها باسحق الصغير النسل الذي منه سيولد يسوع المسيح (تكوين ٢١: ٨-١٢). بالرغم من انزعاج ابراهيم الكبير لذلك القرار!. لكن الامر لم يكن كذلك في نظر الله. فقال لابراهيم:( لا يَسُؤْ لديك شيء مما تقوله سارة عن الصبي وعن أمتِك. اسمع لقولها. تكوين ٢١: ٨-١٢)فاطاع ابراهيم يهوه، ونفّذ مرادها. ونلاحظ ان سفر الامثال يمدح (الزوجة القديرة) بالقول:( قيمتها تفوق المرجان. بها يثق قلب بعلها، فلا يحتاج الى غنيمة. تُجزيه خيرا،لا شرا . كل ايام حياتها. امثال ٣١: ١٠-١٢).وابيجايل زوجة نابال الذي (كان قاسيا وسيئ الاعمال)،( لاخير فيه)،( والغباء عنده).فقد اعطت داود الهارب من وجه شاؤول ورجاله الطعام، بعد ان رفض زوجها طلبهم، مع انهم حرسوا قطعانه واملاكه من الفلسطيين. والا كان داود سيمحي بيت نابال من الوجود لغضبه الشديد عليه.اقرأوا:(١ صموئيل ٢٥: ٣). فعلى الزوج المسيحي ان يحب زوجته التقية، كما يحب نفسه ويمارس رئاسته برقة ومراعاة. وزوجته التقية تكون محبوبة لانها تدعمه وتحترمه احتراما عميقا.واهم من ذلك هو ان زواجهما المثالي يجلب الاكرام ليهوه الله الهنا الجدير بالتسبيح حتى ننال بركاته باسم فادينا الملك المعيّن يسوع آمين.

389
كنت اوفر غيرة في تقليدات آبائي. غلاطية١: ١٣-١٦
:

يمكن للتقليد الديني الموروث ان يتأصل عميقا في اصحابه. فمثلا في بلدان المشرق، كانت الجماعات الكاثوليكية الكلدانية والسريانية على السواء تابعتين للجماعتين ( المشرق الاشورية والارثودكسية ).بسبب ( من نتبع )؟. وتاثير رجال الدين القوي آنذاك. فالملايين يشعرون انه من الخطإ ان يغيِّر المرء دينه.  وشاول، الذي صار لاحقا الرسول بولس، من الواضح انه شعر بالطريقة نفسها، ثم ذكر كلمات آية اليوم. ولكن حين أُظهر له الحق، تحوَّلَ عن الدين اليهودي وصار مسيحيا. وكثيرون اليوم يدركون ان حق الكتاب المقدس يأتي من مصدر اعلى من التقليد. وانها ليست افكار بشرية طبيعية. ويمكننا ان نقدِّر ذلك على نحو افضل وجهة نظرهم، لانهم مؤمنون!. اذ نلحظ كيف يستعمل الكتاب المقدس التعبير (مؤمن) وهكذا الكثير من الناس مؤمنون بالله. طبعا، قد يكون للشخص ايمان، او اعتقاد، بأشياء كثيرة. قارنوا: (اعمال ٢٦: ٢٧، ٢٨؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٣، ١١؛ يعقوب ٢: ١٩) ولكننا نجد ان (الايمان) مرتبط عموما بقبول المسيح فاديا ومخلّصا ثم مرحلة الاعتماد اي التعهد لفعل مشيئة يهوه الله. (١٢ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَمَّا صَدَّقُوا فِيلِبُّسَ،‏ ٱلَّذِي كَانَ يُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ ٱللهِ  وَبِٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،‏ ٱعْتَمَدُوا رِجَالًا وَنِسَاءً.‏ اعمال ٨: ١٣؛ ١٨: ٨؛ قارنوا ايضا ١٩: ١-٥ .) فالمعمودية تُظهر على نحو خصوصي ان الشخص هو مؤمن. كما يتبين من:( أعمال ٢: ٤١، ٤٤؛ ٤: ٤، ٣٢). طبعا لا يمكن ان نبلغ مرحلة المعمودية إلّا بعد اتخاذ خطوات حيوية اخرى.‏ ويبدأ ذلك بإدخال المعرفة الدقيقة لـِ ( يهوه الله ويسوع المسيح ) الى قلبنا.‏ وفعل ذلك يجعلنا نمارس الايمان ونملك محبة عميقة لله.‏ قارنوا :-(‏متى ٢٢:‏​٣٧-‏٤٠؛‏ رومية ١٠:‏١٧؛‏ عبرانيين ١١:‏٦‏).‏ والطاعة لشرائع الله،‏ مبادئه،‏ ومقاييسه يجب ان تدفعنا الى التوبة،‏ معبِّرين عن الحزن الذي بحسب مشيئة الله على خطايانا الماضية.‏ وهذا يؤدي الى الاهتداء،‏ اي الى الرجوع وهجر ايّ مسلك خاطئ اتَّبعناه حين لم تكن لدينا معرفة الله.‏ اقرأ:(‏اعمال ٣:‏١٩‏)‏ طبعا،‏ اذا كنا لا نزال نمارس سرًّا خطية ما بدلا من فعل ما هو بار،‏ لا نكون قد رجعنا حقا ولا يمكن ان نخدع الله.‏ فيهوه الله يكتشف كل رياء.‏ ‏ فَقَالَ لَهُمْ اي يسوع:‏ «أَمَا قَرَأْتُمْ مَا فَعَلَ دَاوُدُ حِينَ جَاعَ هُوَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُ؟‏ ٤ كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ ٱللهِ وَأَكَلُوا أَرْغِفَةَ ٱلتَّقْدِمَةِ،‏  ٱلَّتِي لَا يَحِلُّ  لَهُ أَكْلُهَا،‏ وَلَا لِلَّذِينَ مَعَهُ،‏ إِلَّا لِلْكَهَنَةِ فَقَطْ؟ لوقا ١٢:‏​٢،‏ ٣)‏.‏
 الرب يهوه ينجينا من فخ الانطباعية العمياء والتشبث بالتقاليد الباطلة وان نبني ايمانا خاليا من الرياء، وان نعرف يهوه الله وابنه معرفة دقيقة، باسم يسوع المسيح آمين.

390
رأس المرأة هو الرجل، وراس المسيح هو الله. ١ كورنثوس ١١: ٣.
:

علام ينطوي دور الرجل كرأس للعائلة؟ تقول الاسفار المقدسة مشيرة الى احدى المسؤوليات التي تشملها الرئاسة:(ان كان احد لا يعول خاصته، وخصوصا اهل بيته، فقد انكر الايمان كليا وهو اسوأ من غير المؤمن. ١ تيموثاوس ٥: ٨) فيجب ان يعيل الرجل عائلته ماديا. غير ان مساعدتهم على البقاء مستيقظين روحيا لا تقتصر على هذا الوجه فقط. فعلى رب العائلة ان يبني بيته روحيا معينا كل اعضائها على تقوية علاقتهم بالله.يذكر:(٣ بِٱلْحِكْمَةِ يُبْنَى ٱلْبَيْتُ،‏ وَبِٱلتَّمْيِيزِ يُثَبَّتُ.‏ ٤ وَبِٱلْمَعْرِفَةِ تَمْتَلِئُ ٱلْمَخَادِعُ مِنْ كُلِّ قَيِّمٍ نَفِيسٍ وَمُسِرٍّ. امثال ٢٤: ٣، ٤) فكيف له ان يفعل ذلك؟ بما ان الزوج رأس زوجته كما ان المسيح ايضا رأس الجماعة، ينبغي ان يتأمل ويقتدي برئاسة يسوع للجماعة. (٢٣ لِأَنَّ ٱلزَّوْجَ رَأْسُ زَوْجَتِهِ كَمَا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ ٱلْجَمَاعَةِ،‏ وَهُوَ مُخَلِّصُ هٰذَا ٱلْجَسَدِ. افسس ٥: ٢٣). وبالتالي، عليه درس ما قاله وفعله يسوع و اتِّباع خطواته بدقة. وهذا يتطلب المعرفة. فالعلاقة بين الراعي وخرافه تقوم على المعرفة والثقة. فهو يعرف كل شيء عنها وهي بدورها تعرفه وتثق به. كما انها تميز صوته وتطيعه. قال يسوع:( اعرف خرافي وخرافي تعرفني. يوحنا ١٠:‏١٤ )ومعرفته للجماعة ليست سطحية البتة. فالكلمة اليونانية المنقولة الى[اعرف] تدل على معرفة{معرفة شخصية وثيقة}. نعم يعرف الراعي الفاضل خرافه افراديا بحيث انه يدرك حاجاتها الخاصة، ضعفاتها، وقدراتها. فمثالنا الاعلى يسوع لايغفل عن ملاحظة اي امر يتعلّق برعيّته. وهي تعرفه وتثق بقيادته. وأسوة بالمسيح على الزوج ان يمارس رئاسته كراعٍ للذين في عهدته وذلك شرط ان يتواصل جيدا مع جميع افراد اسرته يصغي الى ما يقلقهم، ويأخذهم للاستجمام والتسلية. وتخصيص وقت معين لغرض مناقشة وتنشيط الامور الروحية لتزداد اواصر العلاقة الحبية بين جميع افراد العائلة.كم تطفح قلوبنا بالتقدير لراعينا الصالح لمحبته لتلاميذه! وقد احب خرافه حتى انه (بذل نفسه عنهم)!. فعلى الازواج ان يقتدوا به مظهرين المحبة للذين في عهدتهم. فالزوج الذي يرغب في نيل رضى الله لا يتسلّط على زوجته بقساوة، بل يحبها.(كما احب يسوع ايضا الجماعة. افسس ٥: ٢٥).
عصا الراعي الاعظم يهوه تقود الجميع الى المراعي الروحية الخصبة، باسم الراعي الفاضل يسوع المسيح آمين..

391
كرزتُ كرازة شاملة بالبشارة عن المسيح دائرا من اورشليم الى إليريكون. روما ١٥: ١٩.
:

يحتاج جميع الناس الى معرفة الفادي يسوع والايمان به. وقد تناول بولس هذا الموضوع في سفر روما. ففي البداية، كتب عن (الله الذي يؤدي هو له خدمة مقدسة بروحه معلنا البشارة عن ابنه). وأضاف قائلا:(اني لا اخجل بالبشارة، فهي قدرة الله للخلاص لكل من يؤمن).فالبشارة ليست اختصاصا او حكرا على أحد!. ولاحقا، اتى على ذكر الوقت حين (يدين الله بالمسيح يسوع خفايا الناس، بحسب البشارة التي يعلنها). (روما ١: ٩، ١٦؛ ٢: ١٦) فلِمَ برأيك شدد بولس على يسوع المسيح في رسالته الى اهل روما؟ لقد كان جميع المسيحيين في روما في مأزق حرج، تماما كما هو حال المخلصين لايمانهم اليوم. وفي هذا الصدد قال بولس: (الجميع اخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣: ٢٣) من الواضح اذن؛ ان كل الذين كتب اليهم بولس كانوا بحاجة الى الاعتراف بأنهم خطاة والايمان بتدبير الله لإعتاقهم من الخطية. قبل ان ينمّي المرء الايمان المنقذ للحياة، عليه ان يعترف بأنه خاطئ. وهذا ليس غريبا عن الذي تربّى على الايمان بالله.( فليس في الارض انسان بار يفعل الصلاح دائما ولا يخطئ. جامعة ٧: ٢٠.) ففي بعض البلدان، لاينشأ المرء على الاعتقاد بأنه ولد خاطئا، اي أنه ورث الخطية. وربما انه يدرك ان يرتكب الاغلاط ويسيء التصرف كما يلاحظ وضع الاخرين مثله. ولكن بسبب خلفيته لا يعي تماما لِمَ هو وغيره على هذه الحال. في بعض اللغات ان قلت : انك خاطئ فقد يظن الاخرون انه ارتكب جريمة قانونية او مخالفة. فالبيئة التي تربى فيها لن يرى نفسه خاطئا بالمعنى الذي قصده بولس. حتى المسيحيون كثيرون لايؤمنون انهم خطاة!. مع ان البعض يرتادون مباني الكنائس ومنهم رجال الدين، فهم يعتبرون رواية الكتاب المقدس عن ادم وحواء وقصة يونان مجرد اساطير وخرافيات!. والبعض نشأ في بيئة لا تبالي بالدين. فصاروا يشكون بوجود الله ولا يعتقدون ان كائنا اسمى يضع المقاييس الادبية للبشر ومخالفتها هو خطية. فهم كالذين وصفهم بولس في القرن الاول أنهم [ بلا رجاء] و [من دون الله في العالم]. قارنوا (افسس ٢: ١٢). فلنفتح قلوبنا واذاننا لنسمع صوت الرب يهوه يقول لكل واحد منا: اسمع (ما اجمل اقدام المبشرين بالخيرات. اشعيا ٥٢: ٧). فاقبلهم بأسم المبشر الاعظم فادينا يسوع المسيح آمين.

392
سبيل الابرار كالنور المشرق يزداد انارة الى النهار الكامل. امثال ٤: ١٨.
:

تدل آية اليوم انه بمرور الوقت سيزداد فهمنا لقصد الله ويتحسن سلوكنا. لقد استصعب مسيحيون كثيرون من اصل يهودي بعد موت الرب يسوع ان يتخلّوا عن الشريعة الموسوية. اقرأوا:(اعمال ٢١: ٢٠) ومع ان بولس قدَّم حججا دامغة تُثبت ان المسيحيين لم يعودوا تحت الشريعة، فقد رفض البعض كلامه الموحى به. يقول: (ومع انكم ايضا كنتم امواتا في زلاتكم وفي غلف جسدكم، احياكم الله جميع معه. صفح لنا عن جميع زلاتنا ١٤ ومحا الوثيقة التي علينا المكتوبة باليد، المؤلّفة من احكام، والتي كانت ضدنا، وأزالها من الطريق بتسميرها على خشبة الالام. ١٥ واذ عرّى الحكومات والسلطات، شهّرهم علانية كمغلوبين، وساقهم بواسطة خشبة الالام في موكب نصره. كولسي ٢: ١٣-١٥) فربما اعتقدوا انهم سيتفادون الاضطهاد اذا استمروا في حفظ بعض الشرائع على الاقل. ولكن بصرف النظر عن السبب، قال بولس بوضوح في رسالته الى المسيحيين العبرانيين انهم لا يستطيعون دخول راحة الله ما داموا يرفضون العمل بانسجام مع قصده. (١ فلنَخَف اذاً، مع بقاء وعد بالدخول الى راحته، ان يبدو في وقت ما انّ احدكم قد قصر عنه. ٢ لاننا نحن ايضا قد بُشِّرنا كما بُشِّروا هم. غير أن الكلمة التيسُمِعت لم تنفعهم، لانهم لم يتّحدوا في الايمان بالذين سمعوا . . ٦  فبما انه يبقى للبعض ان يدخلوها، والذين بُشِّروا اولا لم يدخلوا بسبب العصيان..١١ إذاً، فلنبذل قصارى جهدنا لدخول تلك الراحة، لئلاّ يسقط احد في ذلك النموذج من العصيان. عبرانيين ٤: ١، ٢، ٦، ١١) فلكي يحظوا برضى يهوه الله، كان عليهم ان يقبلوا الواقع الجديد بقبول ابنه يسوع انه يقود شعبه في اتجاه مختلف. فمهما كانت تقليدنا وتعليمنا الموروث مقدس من وجهة نظرنا، وان كان معارضا لكلمة الله، فمن واجبنا التخلي عنها لاجل الذي اشترانا بدمه الكريم. فكلمة الله، تنير الطريق امامنا لنميز ما هو مرضي عند الهنا المحب. فالعبادة ليست وراثة. بل هي اقتناء ضمير صالح وانتذار والايمان الكامل بذبيحة يسوع الفدائية. ثم تطبيقها قولا وفعلا، ايمانا من كل القلب والنفس.
 بركة الرب يهوه معكم جميعا باسم الفادي القدوس يسوع المسيح آمين
.

393
الانتخابات.. .. ..
:

هل يجوز لآتباع يسوع المسيح ان يشاركوا في الانتخابات؟:
النصيحة هي من الكتاب المقدس والذي هو دستورنا. ولأنه كلمة الله.
قال ( الملك الاعظم ) يسوع المسيح:-(‏‏مملكتي ليست جزءا من العالم... يوحنا‏١٨: ‏٣٦‏). ثم قال يسوع لاتباعه ( لستم جزءا من العالم. يوحنا ١٥: ١٩). السؤال، كيف افهم ما قاله يسوع؟. هل اذهب لانتخب شخصا آخرا حاكما بدل يسوع الملك البار!؟. فان انتخبنا، هذا يعني نحن ( جزءا من هذا العالم). ولسنا جزءا من مملكة يسوع !!..وما العيب؟. بل هناك عيب وخطورة عظيمة لحياتنا الابدية وسنخسرها.! والخطورة هي: ان عدو الله وعدونا الرئيسي الشيطان ابليس هو من يقود العالم!. اذ يذكر الرسول يوحنا وينبهنا:-( ونعلم اننا من الله والعالم كله هو تحت سلطة الشرير. ١يوحنا ٥: ١٩). فكيف نتوقع السلام والاطمئنان من اعظم شرير؟. ولكن كيف يجب الخضوع للحكومة او السلطة؟.
فكما نعلم، ان السلطات هي ترتيب من الله، لتوفير الامن والاستقرار لسنّ وتنفيذ القوانين ولكن بشكل ( نسبي ). اي انها تحكم بسماح من الله. قارنوا (‏روما ١٣:‏ ١،‏ ٢،‏ ٥). وهذا يعني، اننا ملزمون لاطاعة القوانين باعلى الدرجات. ولكن شرط ان تتفق قوانين الدولة مع مبادئ الكتاب المقدس. وتصنَّف الحكومات غالبا وفقا لمصدر معين ومدى سلطتها. ولكن السؤال :هل يمكن للبشر ان يؤسسوا حكومة تجلب حقا سعادة دائمة؟. وماذا يبيِّن سجل التاريخ البشري؟. مآسٍ وحروب وقتل وسلب الانسان لاخيه الانسان!!.
تقول الجامعة ٨: ٩:-( يتسلط انسان على انسان لضرر نفسه.). هذا صحيح حتى ولو بدأ بعض الحكومات والحكام بمُثُل عليا.). كتب كيسنجر وزير الخارجية الاسبق لاميركا:( كل حضارة وُجدت في وقت ما قد انهارت في النهاية. والتاريخ هو حكاية [جهود فشلت]، او طموحات لم تتحقق. . . . ولذلك، كمؤرخ، يجب على المرء ان يعيش مع شعور بحتمية المأساة)... ولكن ماذا يعيق جهود البشر في حقل الحكومة، وطبقا مبادئ الكتاب المقدس؟
ذكر النبي ارميا في ١٠: ٢٣:-(عرفت يا يهوه انه ليس للانسان طريقه. ليس لانسان يمشي ان يهدي خطواته). الله لم يخوّل خليقته البشرية ان ترسم طريقها الخاص باستقلال عن الله. لأنه يذكر في:
تكوين ٨: ٢١:-(تصوّر قلب الانسان شرير منذ حداثته). ليس الحكام فقط بل ايضا اولئك المحكومون مولودون جميعا في الخطية، بميول انانية. إذن؛ ايها الانسان لا تتوقع الامن والاطمئنان لاي نظام بشري، فمنذ استقلال آدم ونحن نعيش كارثة كذبة الشيطان إننا ( سنصير مثل الله..!! تكوين ٣:‏ ٥).. ابانا الذي في السموات ليأت ملكوتك \حكمك باسم يسوع المسيح آمين.

394
يا رب يا رب ليست كافية!!
:

قال الرب يسوع.( ليس كل من يقول لي يا رب، يا رب، يدخل ملكوت السموات، بل الذي يعمل مشيئة ابي الذي في السموات. متى ٧:٢١)، فليس ادّعاء الشخص بالمسيحية ما يُرضي الرب يهوه وابنه، بل عيشها. ويشمل ذلك عند أَتْباع المسيح الحقيقيين، سيرة حياتهم بكاملها. بما فيها موقفهم من المال، العمل الدنيوي، التسلية ، العادات والاحتفالات العالمية، والزواج وغيره من العلاقات البشرية.أما المسيحيون الزائفون فيتبنّون تفكير العالم وطرقه، التي تزداد كفرا في هذه الايام الاخيرة ويجلبون العار على اسم المسيح!. ولكن لا ننسَ، ان الرب يهوه، يصبر علينا. ويعطي الفرصة للجميع. وكما ينذر بعقاب الذين لا يكترثون. يقول المرنم الملهم:(حين يفرخ الاشرار كالنبت ويزهر كل ممارسي الاذية، فإنما ذلك ليفنوا الى الابد.  مزمور ٩٢:٧). اسأل نفسك وأنت تحلل هذه الكلمات: (هل انا مندمج في العالم بحيث يصعب التمييز بيني وبينه، ام ان الفرق بيننا واضح؟ وهل يهمني دائما ان انسجم مع رفقاء مدرستي او زملائي في العمل، ام أؤيد بثبات مبادئ الكتاب المقدس ولا اتردد ايضا في التعبير عن ايماني حين يكون ذلك مناسبا؟). فان اصغينا الى صوت الهنا المحب، ستكون ضمائرنا طاهرة امامه. (حَافِظُوا عَلَى ضَمِيرٍ طَاهِرٍ.‏  وَهٰكَذَا حِينَ يَتَكَلَّمُ ٱلنَّاسُ ضِدَّكُمْ،‏ يَخْجَلُونَ  بِسَبَبِ سُلُوكِكُمُ ٱلْجَيِّدِ كَأَتْبَاعٍ لِلْمَسِيحِ. ١ بطرس ٣ :١٦) طبعا، نحن لا نريد ان نعطي انطباعا اننا من ذوي البر الذاتي، ولكن يجب ان يكون الفرق واضحا بيننا وبين من لا يحبون يهوه الله ولا يخدمونه، ولا يقدّرن قيمة ذبيحة يسوع الفدائية من اجل الكل. فإذا تبين لك ان ثمة مجالا للتحسين، فلِمَ لا تصلي بشأن ذلك، وتداوم على درس الكتاب المقدس والصلاة طلبا لروح يهوه القدس لتنال القوة الروحية اللازمة؟. فكلما تغلغل حق كلمة الله في حياتك، زاد ما تنتجه من [ثمر جيد]، بما في ذلك (ثمر شفاه تعلن اسم [الله] جهرا. عبرانيين ١٣:١٥). صلِّ الى ابيك السماوي ان يساعدك لازالة كل صفة غير جيدة، لا تليق بالمسيحية الحقة ( ليضيء نورك امام الناس . ويميزك الرب يسوع عن الجداء).
 بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


395
لا تغرب الشمس على غيظكم. افسس ٤: ٢٦.
:

ان العنف البشري قديم قدم البشرية نفسها.‏ ويربط الكتاب المقدس العنف بقايين،‏ اخي هابيل،‏ بكر الزوجين البشريين الاولين.‏ فقد (اغتاظ قايين جدا) عندما فضَّل الله تقدمة هابيل على تقدمته.‏ وكيف تصرَّف ازاء ذلك؟‏ قام قايين (على هابيل اخيه وقتله).‏ لقد اوقع نفسه في مشكلة كبيرة مع الله.‏ قارنوا(‏تكوين ٤:‏٥،‏ ٨-‏١٢‏)‏. فالعنف لم يحل مشكلة موقف قايين السيئ امام الخالق.‏ وماذا عنّا اليوم؟. اذا قال او فعل صديق او اخ شيئا ضايقك او اغضبك الى حد كبير بحيث تعجز ان تتجاوز عنه، فلا تسمح لمشاعر البغض ان تنمو في قلبك. (بصيرة الانسان تُبطيء غضبه، وجماله ان يتجاوز المعصية. امثال ١٩: ١١) عوض ذلك، اعمل على تهدئة مشاعرك ثم قم بالخطوات اللازمة لحل المسألة. وفي حال ظلت المشكلة تضايقك، عالجها بلطف وفي الوقت المناسب. ( ولا تُفسحوا لابليس مكانا...لينزع منكم كل مرارة وغضب وسخط وصياح وكلام اهانة مع كل سوء،كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض، ذوي حنان، مسامحين بعضكم بعضا كما سامحكم الله ايضا بالمسيح. افسس ٤: ٢٧، ٣١، ٣٢) فتكلم مع اخيك عن الموضوع بصراحة ولكن بلباقة، وليكن ذلك بهدف المصالحة. (لا تبغض اخاك في قلبك. انذارا تنذر صاحبك ولا تحمل لأجله خطية. لاويين ١٩: ١٧؛إن ارتكب اخوك خطية، فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. إنْ سمع لك، ربحت اخاك. متى ١٨:١٥) طبعا، من الضروري ان تختار الوقت الملائم للتكلم. يقول الكتاب المقدس: (للصمت وقت، وللتكلم وقت. جامعة ٣: ١، ٧). ومن الحكمة التامل في اختيار الكلمات المهدئة للوضع المتأزم. كما يذكر: (قلب البار يتأمل بغية اعطاء جواب. امثال ١٥: ٢٨). فقد يكون من المناسب السماح بمرور بعض الوقت قبل مناقشة المسألة. فالتكلم وأنت لا تزال في حالة استياء قد يزيد الوضع سوءا. فالسيطرة على الغضب دون تركه يحتدم هي الطريقة المثلى لمعالجة الانفعالات من ناحية اخرى، من غير الحكمة الانتظار فترة طويلة جدا.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا القدوس يسوع المسيح آمين.

396
باختصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار:
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
اكاذيب تكرّه الناس بالله. ( كذبة جعلت الله لغزا لمعتقد سائد [الدين المسيحي] بطوائفه الرئيسية الثلاث أي الكثلكة الرومانية والارثوذكسية الشرقية والبروتستانتية،‏ يعترف بإله واحد في ثلاثة اقانيم:‏ الله الآب ،‏ الله الإِبن ،‏ والله الروح القدس .‏ وبحسب اللاهوت المسيحي ،‏ ليس هذا اعترافا بوجود ثلاثة آلهة ‏بل بأن هذه الاقانيم الثلاثة هي من حيث الاساس اله واحد .‏ دائرة المعارف البريطانية الجديدة.).‏
الحقيقة من الكتاب المقدس :‏
لم يحدث قط إن ادعى يسوع ،‏ إبن الله ،‏ أو انه مساوٍ لأبيه او من جوهره.‏ على العكس ،‏ فقد قال قال لتلاميذه :‏(سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ :‏ أَنَا مَاضٍ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ .‏ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي ،‏ تَفْرَحُونَ بِأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى ٱلْآبِ،‏ لِأَنَّ ٱلْآبَ أَعْظَمُ  مِنِّي. يوحنا ١٤: ٢٨ ).‏ حتى إِنه اخبر مريم المجدلية من اتباعه:( قَالَ لَهَا يَسُوعُ :‏ « وَقُولِي لَهُمْ:‏ ‹إِنِّي صَاعِدٌ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَى إِلٰهِي  وَإِلٰهِكُمْ ». يوحنا ١٧:٢٠).‏ فيسوع المقام ليس ناسوتا. فيا ترى من هو ( اله يسوع الله )؟!. والمسيح حتى بعد اقامته وصعوده إلى السماء قال الرسول بولس بإن يسوع هو مرؤوس يقول:(وَلٰكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ،‏ وَرَأْسَ ٱلْمَرْأَةِ هُوَ ٱلرَّجُلُ،‏ وَرَأْسَ ٱلْمَسِيحِ هُوَ ٱللهُ. ١كورنثوس ٣:١١). فالرسول بولس هنا تحدث عن يسوع وهو في السماء!!. فكيف يكون الله رأس يسوع؟. ‏وأيضا هو خاضع لابيه السماوي حتى بعد حكمه الألفي، يسوع سيسلّم كل شيء لللآب كما هو مذكور:( وَلٰكِنْ مَتَى أُخْضِعَ لِلِٱبْنِ كُلُّ شَيْءٍ ،‏ فَحِينَئِذٍ سَيَخْضَعُ هُوَ نَفْسُهُ أَيْضًا لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ ،‏ لِيَكُونَ ٱللهُ كُلَّ شَيْءٍ لِلْكُلِّ. ١ كورنثوس ٢٨:١٥). فان كان يسوع هو الله، فكيف سيخضع لمن اخضع له كل شيء؟. وكذلك ان الرب يسوع وهو في السماء يتكلّم مع رسوله يوحنا ويقول:(مَنْ يَغْلِبُ سَأَجْعَلُهُ عَمُودًا ثَابِتًا فِي هَيْكَلِ إِلٰهِي،‏ وَلَا شَيْءَ يُخْرِجُهُ مِنْ هُنَاكَ أَبَدًا،‏ وَسَأَكْتُبُ عَلَيْهِ ٱسْمَ إِلٰهِي،‏  وَٱسْمَ أُورُشَلِيمَ ٱلْجَدِيدَةِ  (‏مَدِينَةِ إِلٰهِي ٱلنَّازِلَةِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مِنْ عِنْدِهِ)‏،‏ وَٱسْمِي ٱلْجَدِيدَ. رؤيا ‏٣:‏١٢ ). فيا ترى من هو اله يسوع في السماء وهو يتحدث مع تلميذه يوحنا؟ ولماذا لم يتفاجأ يوحنا من قول يسوع؟ ولماذا لم يذكر يوحنا ان يسوع هو الله الكلي القدرة وتكلم معه وهو في السماء؟. وهذا دليل ان يسوع هو شخصية بحد ذاته والاب شخصية بحد ذاته.
والروح القدس ليس شخصا. فنستطيع القول السيد\الرب يسوع، او يسوع سيدنا\ربنا، وكذلك السيد\الرب الآب. ولكن لا يصح ان نقول (السيد\ الرب الروح القدس‏)!. فالكتاب المقدس يقول إن المسيحيين الاولين(امتلأوا من الروح القدس).‏ فان كان الروح القدس هو ( الله ) نفسه، فجميع الذين امتلأوا من الروح القدس اصبحوا ( الله نفسه )!!. حاشا. وقديما اعلن يهوه الله:‏(«اسكب من روحي على شتى البشر».‏ يوئيل ٢:‏٢٨). وفي أعمال الرسل ٢: ١-٤). يقول : وَفِي أَثْنَاءِ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ كَانُوا كُلُّهُمْ مَعًا فِي ٱلْمَكَانِ نَفْسِهِ ، وَفَجْأَةً صَارَ دَوِيٌّ مِنَ ٱلسَّمَاءِ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ شَدِيدَةٍ ،‏ وَمَلَأَ كُلَّ ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي كَانُوا جَالِسِينَ فِيهِ وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ، وَتَوَزَّعَتْ،‏ وَٱسْتَقَرَّ وَاحِدٌ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمْ،‏ فَٱمْتَلَأَ ٱلْجَمِيعُ رُوحًا قُدُسًا وَٱبْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ مُخْتَلِفَةٍ ،‏ كَمَا كَانَ ٱلرُّوحُ يُعْطِيهِمْ أَنْ يَنْطِقُوا). وهنا نفهم أنّ الروح القدس، ليس أحد اقانيم الثالوث، بل هو قوة الله الفعالة .‏

لِمَ المسألة مهمة ؟‏
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يوضح العالِمان الكاثوليكيان كارل رانر وهربرت فورغريملر ان عقيدة الثالوث.( يستحيل فهمها دون وحي الهي ،‏ حتى بعد تلقي هذا الوحي لا يمكن إِستيعابها كاملا)!.‏ فهل ممكن ان ينال جميع البشر ( وحيا الهيا ) كي يفهموا ذات الله؟. فهل يُعقل ان تحب شخصا يتعذر عليك أن تعرفه أو تفهمه؟. نعم،‏ إن عقيدة الثالوث تقف عائقاً في وجه معرفة الله ومحبته .‏
وهذا بالضبط ما شعر به احدهم،‏ يروي:( ظننت إن الله يخفي هويته عني،‏ فشعرت إن هوة عميقة تفصل بيننا وأنه اله غامض للغاية ومتعالٍ جدا.).‏ لكن الكتاب المقدس يوضح أنّ :(الله فليس الله اله تشويش بل اله سلام كما في كل جماعات القديسين. ١ كورنثوس ٣٣:١٤) فالله، لا يخفي هويته عنا،‏ إنما يريد أَن نتعرف اليه.‏ قال يسوع للمرأة السامرية:( أَنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَا لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا نَعْرِفُ. يوحنا ٢٢:٤).
يذكر نفس الشخص:‏[عندما عرفت ان الله ليس جزءا من ثالوث،‏ إستطعت أخيراً أن أُنمي علاقة لصيقة به ].‏ فحين نرى الرب يهوه شخصية واضحة لا غريبة أو غامضة ،‏ يسهل علينا ان نحبه.‏ يقول الكتاب المقدس :‏(من لا يحب لم يعرف الله ،‏ لأن الله محبة.‏ ١ يوحنا ٨:٤)
الرب يهوه يكشف نفسه لجميع المخلصين لعبادته بالروح والحق باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- برج المراقبة الالكترونية.

397
الناس الاشرار والدجالون سيتقدَّمون من سيئ الى اسوأ. ٢ تيموثاوس ٣:١٣.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ان الازمنة الحرجة الموصوفة في (٢ تيموثاوس ٣ :١-٤) اصبحت اليوم اسوأ من اي وقت مضى، بسبب الاشرار المنتمين الى الهيئات الدينية مختلطين بالسياسة والنظام التجاري الجشع. لكن ذلك لا ينبغي ان يفاجئنا، فالكتاب المقدس يقول بكل وضوح إن:(العالم كله تحت سلطة الشرير. ١ يوحنا ٥:١٩) ويشمل [العالم كله] العناصر السياسية والدينية والتجارية، فضلا عن وسائل الدعاية. فالشيطان ابليس هو حقا (حاكم العالم) و (إله نظام الاشياء هذا). قارنوا:(يوحنا ١٤:٣٠؛ ٢ كورنثوس ٤:٤) كما ان الاحوال العالمية آخذة في التدهور لأن به غضبا عظيما، وهو عالم ان له زمانا قصيرا قبل ان يضع يهوه حدًّا لنشاطه.(من اجل هذا افرحي ايتها السموات والساكنون فيها.‏ ويل لساكني الارض والبحر لأن ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالما ان له زمانا قليلا.‏ رؤيا ١٢:١٢). وهذا يمنحنا بصيرة، في السبب الذي من اجله لم تتمكن الامم من جلب السلام على الرغم من كل جهودها.‏ فغضبُ الشيطان العظيم،‏ الذي يعكسه غضب الامم،‏ ابقى العالم مضطربا ومهيَّجا بشكل لم يعهده التاريخ البشري.‏ فمتى سينتهي كل هذا؟‏ يزوّد الكتاب المقدس مفتاحا مهما:‏(لأنه حينما يقولون سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة.‏ ١ تسالونيكي ٥:‏٣‏ ).‏ فكم نتعزّى حين نعرف ان الله لن يحتمل الشيطان ونظامه الشرير وقتا طويلا، وأن قضية السلطان الكوني التي انشأها الشيطان ستُبَتّ قريبا!. اقراوا:( تكوين ٣؛ ايوب ٢).فبواسطة ملكوته\ حكمه، سيُنقِض الله تماما الوضع الرديء الذي دام طويلا جدا. وطوال الابدية سيُظهر اهتمامه العظيم بنا، بأن يُغدق بركات ستفعل اكثر بكثير من التعويض عن الخسارة نتيجة ايّ اذى اصابنا في ماضينا. والمشاكل السابقة التي اختبرناها ستتلاشى وتصير ذكرى ضعيفة آنذاك، هذا اذا اكترثنا بأن نتذكرها على الاطلاق. بهذه الطريقة سيعوِّضنا الله عن الخسارة نتيجة الالم الذي ربما احتملناه في هذا العالم. وهو يعرف انه لم يكن خطأنا اننا وُلدنا ناقصين، لأننا ورثنا النقص عن ابوينا الاولين. ولم يكن خطأنا اننا وُلدنا في عالم شيطاني، لأنه لو كان آدم وحواء امينين، لكُنَّا قد وُلدنا في فردوس بدلا من ذلك. لذلك برأفة عظيمة سيفعل الله اكثر من التعويض عن الخسارة نتيجة الماضي السيئ الذي ابتُلينا به.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

398
بعد قليل لا يكون الشرير. مزمور ٣٧: ١٠.
:
ان احوال العالم المتدهورة التي تَسِم احوال ايامنا كما مدونة في( متى ٢٤).لا تفسح المجال للشك في ان الايام الاخيرة لعالم الشيطان الشرير بدأت سنة ١٩١٤. والحروب التي حصدت ارواح الملايين دون تمييز. وقريبا ستعصف رياح هرمجدون المدمرة. فآنذاك سيأتي ابن الانسان لينفِّذ دينونة الرب يهوه على المجتمع الشرير.(لِأَنَّ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ هُمْ يَسْكُنُونَ ٱلْأَرْضَ،‏ وَٱلْمُنَزَّهِينَ عَنِ ٱللَّوْمِ يَبْقَوْنَ فِيهَا.‏ ٢٢ أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَنْقَرِضُونَ مِنَ ٱلْأَرْضِ،‏  وَٱلْغَادِرُونَ يُقْتَلَعُونَ مِنْهَا.‏ امثال ٢:٢١، ٢٢) أفلا يجب ان يؤثر ادراك هذه الحقيقة فينا وفي عوائلنا؟ مثلا، هل نتّبع مشورة يسوع ان نُبقي عيننا (بسيطة)؟ ففيما يحاول الناس في العالم الحصول على الممتلكات والشهرة والسلطة، هل نسعى وراء الاهداف الروحية؟. هل نستفيد من ترتيب امسية العبادة العائلية او الدرس الشخصي؟ هل نتمِّم القصد منه؟ هل نساعد كامل عائلتنا ان [يبقَوا مستيقظين] بالقيام بالمسؤولية التي تُلقيها على عاتقنا الاسفار المقدسة كزوج او زوجة او اولاد؟. في هذه الحال، [سنبقى مستعدين] لمجيء ابن الانسان. تخيل كم ستكون مخيفة(حرب اليوم العظيم، يوم الله القادر على كل شيء!. رؤيا ١٦:١٤) يصف النبي ميخا هذا اليوم بصور مجازية حية قائلا: (تذوب الجبال . . وتنشق منخفضات الاودية كالشمع امام النار، وكالمياه المنصبة في منحدر. ميخا ١:٤) وأية عواقب وخيمة سيحصدها الذين لا يخدمون السيد يهوه؟ تقول كلمة الله:(يكون قتلى يهوه في ذلك اليوم من اقصى الارض الى اقصى الارض. ارميا ٢٥:٣٣).نظرا الى هذا التحذير، يحسن برؤوس العائلات الذين كثيرون منهم والدون متوحدون ان يسألوا انفسهم بشأن اولادهم ان يتخذوا القرارات:هل سينجون من هذه الحرب الحاسمة؟.كوالد تأكد ان تفعل كل ما في وسعك لتربي اولادك(في تأديب يهوه وتوجيهه الفكري. افسس ٦:٤). ولا نبالغ مهما شددنا على اهمية درس الكتاب المقدس مع الاولاد. فنحن نريد ان يحذو احداثنا حذو المسيحيين في فيلبي الذين مدحهم بولس على إطاعتهم الرب يهوه بقلب راغب.كتب قائلا:(يا احبائي، كما اطعتم دائما، ليس في حضوري فقط، بل الآن بأكثر استعداد في غيابي، اعملوا لأجل خلاصكم بخوف ورعدة. فيليبي ٢: ١٢). فهل يلتصق اولادك بشرائع يهوه الله في غيابك؟ كيف يتصرفون حين يكونون في المدرسة؟ وكيف تساعدهم ان يقتنعوا بحكمة شرائع الله بحيث يسترشدون بها حتى عندما لا تكون معهم؟. تساهم العبادة العائلية مساهمة كبيرة في بناء ايمان ولدك وتقوية رباط المحبة في العائلة.إنّ القصد الرئيسي من تخصيص امسية للعبادة العائلية والدرس الشخصي هو الاقتراب الى الله، وتتوثّق علاقتنا به ونكون قد ركبنا (سفينة نوح ) وانقذنا اولادنا وانفسنا، وضمان من الاب يهوه، العيش في ارض خالية من الشر للجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

399
البغيّ حفرة عميقة. امثال ٢٣: ٢٧.
:

نعيش في مجتمع اليوم، يعزِّز موقف ( انا اولا )،‏ بحيث يصير الزوج والزوجة كلاهما انانيَّين. الامر الذي يؤدي بدوره الى عدم التوافق في علاقاتهم الزوجية وحياتهم اليومية. وعند وقوع الاخطاء، يكون التبرير حاضرا، وعدم الاعتراف يالخطأ، مما يؤدي الى حدوث صدع يصعب ملؤه. فتزداد هوة الكتمان!. وبعدها يمكن ان تنشأ العلاقة العاطفية مع غير رفيق الزواج، خاصة في مكان العمل مثلا. وقد لا يجتمع الزوجان على مائدة واحدة في بيتهم مع اولادهم ان وجِدوا. مكتفين بالاكلات السريعة المنتشرة في كل مكان. وهذا شيء خطير. وهكذا تبرد المحبة بين الشريكين. وتظهر علاقات ودية خارج نطاق الزواج. وفي الواقع، تُظهر احدى الدراسات ان اكثر من ٥٠ في المئة من النساء ونحو ٧٥ في المئة من الرجال الذين ارتكبوا الزنى اقاموا علاقات مع زملاء في العمل. فهل يتطلب منك عملك ان تتعامل مع شخص من الجنس الآخر؟. في هذه الحال، ما هي طبيعة علاقتك به؟ هل ترسم حدودا بينك وبينه تفاديا لتنمية علاقة عاطفية معه؟. كي تتحاشى الوقوع في فخ الزنى، فكّر مليّا فيه ما يعنيه الالتزام في الزواج. قال الرب يسوع ( ماجمعه الله في نير واحد لايفرقه انسان. متى ١٩: ٦ ). فمهما كنت ملتزما روحيا، لا تعتد، قضاء الوقت في القيام بنشاطات غير ضرورية، بعيدا عن شريك الحياة. فهذا الامر قد يدلّ أن هناك ضعفا في علاقتك الزوجية. وهنا تكمن خطورة الوقوع في فخ الزنى!. فرغم أن الدروب التي نسلكها اليوم مزروعة بالفخاخ الشيطانية، فنحن مجهّزون لنحمي انفسنا.كيف؟. فقد زودنا يهوه الله بما نحتاجه كي ( نثبت ) و (نُطفِئ جميع سهام الشرير المشتعلة. افسس ٦: ١١، ١٦.). فبدراسة كلمته كل يوم ولو لربع ساعة، نكون قد حملنا، ترسا يصد كل سهام ابليس،. وبامكاننا تقوية مكابح شهوة قلبنا الغدار قبل السقوط. يقول:(القلب ‏اشدّ غدرا‏ من كل شيء وهو يستميت الى غايته،‏ مَن يعرفه.‏ ارميا ١٧:‏٩‏). فحذر من شهوه القلب ونظرة العين الخاطئة.
 روح الرب يهوه يحمي الجميع من جميع فخاخ الشيطان باسم الرب يسوع فادينا آمين.

400
الجميع اخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣:٢٣.
:

ان الخوف من اتخاذ قرارات خاطئة، الفشل في تنفيذها، او الظهور اغبياء في عيون الآخرين يمكن ان يشلّنا. لكنَّ محبة الله وكلمته تساعدنا على تخفيف وطأة مخاوفنا. وكيف ذلك؟. ان محبة الله تدفعنا ان نسترشد دائما بكلمته والمطبوعات المؤسسة عليها قبل ان نقوم بقرارات مهمة. وبذلك نقلل كثيرا من ارتكاب الاخطاء، اذ أنّ الكتاب المقدس يعطي (قليلي الخبرة نباهة، والشاب معرفة ومقدرة تفكيرية. امثال ١: ٤) وهل تكون قراراتنا صائبة دائما؟ كلا، فجميعنا نرتكب الاخطاء. مثلا، كان الملك داود رجلا حكيما وأمينا. غير ان بعض قراراته سبَّبت الشقاء له وللآخرين.اقرأ:(٢ صموئيل ١٢: ٩-١٢) ومع ذلك، لم يسمح لأخطائه هذه ان تعيقه عن اتخاذ قرارات ترضي الله. ومن المهم ان لا ندَع الخوف من الفشل الذي يساورنا دائما في اتخاذ بعض القرارات الصائبة والصعبة في نفس الوقت. اقرأ:(١ كورنثوس ٧: ٣٦-٣٨)، وفي بعض الاحيان قد نتخذ قرارات صائبة ولكنها مؤذية للاخرين، فهنا علينا تأجيل ذلك الى وقت غيابهم، لذا ذكر بولس:(اذا كان طعام يعثر اخي، فلن آكل لحما أبدا،لئلاّ أعثر اخي. ١ كورنثوس ٨:٤-١٣). نحن ايضا، علينا ان نأخذ بعين الاعتبار كيف تؤثر قراراتنا في ضمائر الاخرين، بأخذ مقاييس صداقتنا مع يهوه الله في المقام الاول.اقرأ( روما ١٤: ١-٤). هنا ست خطوات تساعدنا في اتخاذ قرارات صائبة:[اولا. تجنب الاجتراء (الجرأة في غير محلها).ثانيا: قم بالبحث وحلّل الوضع.ثالثا:صلِّ طلبا للحكمة. رابعا: اتّخذ قرارك. خامسا: نفّذ قرارك. سادسا:أَعِد النظر في قرارك وآجرِ التعديلات اللازمة]. لا تسير كل القرارات كما خططنا تماما لان:( الوقت والحوادث[ غير المتوقَّعة] تصيبنا كافة. جامعة ٩:١١). والشخص الحكيم يعيد النظر من حين الى آخر في قراره.
بركة يهوه الله مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

401
إلاّ ان يوم يهوه سيأتي كسارق، وفيه تزول السموات ويُكشَف النقاب عن الارض والمصنوعات التي فيها. ٢ بطرس ٣: ١٠.
:

ما هي (السموات) و (الارض) المشار اليها في هذه الآية؟ عندما يستخدم الكتاب المقدس كلمة (سموات) بمعنى مجازي، غالبا ما يشير الى السلطات الحاكمة التي تحتل مركزا ارفع من مركز رعاياها.قارنوا:(أصعدُ الى السموات أرفعُ كرسيِّي فوق كواكب الله وأجلس على جبل الاجتماع. . . . أصير مثل العلي. اشعيا ١٤: ١٣، ١٤؛ رؤيا ٢١: ١، ٢) لذلك تمثل [السموات التي ستزول] الحكم البشري الذي يهيمن على المجتمع الشرير. اما [الارض] فتمثل عالم الجنس البشري المُبعد عن الله. وسيتم الدمار الآتي بشكل تدريجي خلال [الضيق العظيم]. (رؤيا ٧: ١٤) ففي المرحلة الاولى من ذلك الضيق، سيحمل الله الحكام السياسيين على تدمير [بابل العظيمة] اي جميع الاديان الباطلة التي لا توقّر اسم الرب يهوه والفادي الرب يسوع المسيح، مظهرا بذلك اشمئزازه من هذه العاهرة الدينية.(بابل العظيمة، امّ العاهرات وأرجاس الارض. رؤيا ١٧: ٥، ١٦؛ ١٨:٨) ثم في المرحلة الاخيرة من الضيق العظيم، في هرمجدون، سيمحو يهوه الله بنفسه باقي عالم الشيطان.( انهم [اي الارواح النجسة] ارواح شياطين صانعة آيات تخرج على ملوك العالم وكل المسكونة لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء. فجمعهم الى الموضع الذي يُدعى بالعبرانية هرمجدون. رؤيا ١٦: ١٤، ١٦؛ ١٩: ١٩-٢١).اذاً؛ لنكن ساهرين، ( ومصابيحنا ملآنة زيتا لقدوم العريس يسوع. متى ٢٥:‏​١-‏١٣‏.‏) اي عاملين بحسب تعاليم السيد يهوه وممارسة الايمان بذبيحة ابنه الرب يسوع التي تنجينا من الضيق العظيم الاتي على المسكونة. وبروح الصلاة نسأل الرب يهوه ان ينقذنا من الموت الابدي باسم الرب يسوع المسيح آمين.

402
وجه الشبه بين الثواليث الوثنية وقانون الايمان المسيحي.
:
ولكي يتم التأكد من أن أصل عقيدة الثالوث منقولة برمتها من عقيدة الوثنيين التي كانت سائدة في ذلك العصر، والتي أُشتُق ما يسمى ( قانون الايمان ). من فضلكم لاحظوا التشابه: منها على سبيل المثال عقيدة الهنود القدماء في الشمس ، يقول (مافير) في كتابه المطبوع عام ١٨٩٥م والذي ترجمه إلى العربية (نخلة شفوات)عام ١٩١٣م. يقول فيه : " لقد ذكر في الكتب الهندية القديمة التي ترجمت إلى الإنكليزية شارحة عقيدة الهنود القدماء ما نصه: " نؤمن بسافستري ( أي الشمس ) إله واحد ضابط الكل ، خالق السماوات والأرض ، وبابنه الوحيد آتي (أي النار) نور من نور ، مولود غير مخلوق ، تجسد من فايو (أي الروح) في بطن مايا (أي العذراء).ونؤمن ( بفايو )الروح الحي ، المنبثق من الأب والابن الذي هو مع الأب والابن يُسجد له ويُمجد.يا للغرابة من هو المستنسخ؟
وهكذا نجد أن الثالوث الهندي القديم هو:
١-  سافستري : الشمس ( أي الأب السماوي ) .
٢-  آتي : أي الابن وهو النار المنبثقة من الشمس .
٣-  فايو : نفخة الهواء (أي الروح) .

تطابق عقيدة الثالوث المسيحي مع معظم الوثنيات القديمة :
إن المتتبع لبعض عقائد الطوائف المسيحية، يجدها مطابقة لمعظم الديانات الوثنية القديمة، ولا يكاد يوجد فرق بين هذه الديانات وبين المسيحية سوى فروق شكلية بسيطة في الاسم والصورة.
ثالوث عند قدماء المصريين:
 أشهرها "أوزيريس" وهو الإله الآب و"إيزيس"وهي الإله الأم و"حورس"وهو الإله الابن، وقد عبد هذا الثالوث في لا هوت عين شمس.
الثالوث البرهمي في الهند.
وأشهر وأعظم عبادتهم اللاهوتية هي التثليث، وهذا الثالوث هو (برهمة – فشنو -سيفا) ثلاثة أقانيم في واحد:
فالرب :برهمة           
والمخلص :فشنو             
والمهلك :سيفا

وهناك ثالوث بوذي:
انتشر في الهند والصين واليابان ويسمى مجموعهم الإله "فو"، وأيضاً:
الثالوث الروماني ويتكون هذا الإله من (الله- الكلمة- الروح ) .إذن فليست عقيدة التثليث في المسيحية إلا فكر وثني عاش في خلد الوثنيات القديمة، وبالمقارنة بين الثالوث المسيحي والثالوث الفارسي يتضح لنا مدى التشابه الكبير بينهما :
يقول (روبرتسون): إن ديانة ميثراس لم تنته في روما إلا بعد أن انتقلت عناصرها الأساسية إلى المسيحية على هذا النحو وليس التشابه فقط مع الديانة الميثراسية بل تتشابه مع عدد من الديانات الوثنية القديمة التي كانت سائدة في ذلك الزمن ومازال البعض قائماً حتى اليوم، وحتى يتضح لك أيها القارئ الكريم قوة الاقتباس- الذي يكاد يكون حرفياً- في الديانة المسيحية لما أخذته من الديانات الوثنية القديمة نقوم بنقل بعض المقارنات بينهما .
أقوال الهنود الوثنيين في كرشنا ابن الله!!.
كرشنا هو :
١- المخلص والفادي، والمعزي الراعي الصالح، والوسيط، وابن الله والأقنوم الثاني من الثالوث المقدس ، وهو الآب والابن وروح القدس.
٢- كرشنا هو براهما العظيم القدوس وظهوره بالناسوت سر من أسراره العجيبة الإلهية.
٣- وقال كرشنا:"أنا النور الكائن في الشمس والقمر ، وأنا النور في اللهب وأنا نور كل ما يضيء ونور الأنوار ليس في ظلمه".
هل لاحظتم كيف صيغ ( قانون الايمان )؟ نعم إن اتحاد ثلاثة أقانيم مختلفة الأشخاص أمر غير منطقي ولا يستطيع العقل فهمه أو إدراكه، "فكيف يمكن إتحاد ثلاثة شخصيات يتكلّم عنها الكتاب المقدس بوضوح ان لكل منها صفاتها الخاصة بها؟. فهل من المعقول ان ندعو يوما ما ان الابن هو الآب، او الروح القدس هو نفسه الابن؟ مليون علامة استفهام (؟).امر مستحيل لا يقبل العقل ولا النقل!. فهذه العقيدة توجب على المسيحي المخلص لايمانه أن يكتم أنفاس عقله، ويلجم بصيرته ويلغي كل حق للمنطق عليه.
ونلحظ هنا إلى أن الطوائف المسيحية مختلفون في طبيعة الروح القدس اذ يقول البعض:
١- أنه منبثق من الله فقط "وتأخذ بهذا الكنيسة الأرثوذكسية والذي كان هذا سبباً في انفصالها عن الكنيسة الكاثوليكية.
٢- أنه منبثق من الله وابن الله معا، وتأخذ به الكنيسة البروتستانتية، والكاثوليكية.
فجميع الأنبياء والرسل والتلاميذ ولا المسيح يسوع، لم يأتوا بعقيدة الثالوث المزعومة!. فهل الذين اتوا بها بعد اربع قرون من موت الرب يسوع ، كانوا اكثر قداسة من يسوع ورسله وتلاميذه؟ حاشا. وكيف اخفى الله عن هؤلاء القديسين وابنه هذا الامر؟. حاشا.( الله لا يمكن ان يكذب‏.‏ ‏تيطس ١:‏٢‏)‏. لانه كان يقول دائما اله واحد واسمه يهوه.( ليعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض. مزمور ٨٣:‏١٨‏؛ قارنوا ايضا خروج ١٥:٣ )، كي يفرز نفسه عن باقي الالهة.. ولم يدع للتشويش والاجتهادات وللمعلمين الكذبة اية فرصة. والرب يسوع لم ينقض شيئا من الشريعة، قال:(لا تظنوا اني جئت لأنقض الناموس او الانبياء.‏ ما جئت لأنقض بل لأكمِّل.‏ متى ٥:‏١٧‏). كيف يقول هذا ثم يأتي لينقض أصل العقائد وأساسها التي جاء بها جميع الرسل والأنبياء الايمان بـ (يهوه ) الاله الواحد؟. قال الرسول بولس:(‏لنا اله واحد الآب.‏ ١ كورنثوس ٨:‏٦‏).‏
الى اللقاء في الجزء الخامس والاخير بمشيئة الرب يهوه.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.


403
الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرِّحه. أمثال ١٢: ٢٥.
:

اراد الله ان يكون ليسوع دور اساسي في تعزية الناس.‏ لذا اوكل اليه ان (يعصب منكسري القلب ويعزِّي كل النائحين‏.‏ ‏اشعيا ٦١:‏١،‏ ٢‏)‏ وإتماما لهذه النبوة،‏ اهتم المعزي يسوع اهتماما خصوصيا بالاشخاص (المتعبين والمثقلين.‏ متى ١١:‏٢٨-‏٣٠)‏.‏ فقد واساهم بنصائحه الحكيمة ومعاملته اللطيفة،‏ وبشفائهم من الامراض احيانا.‏ ففي احدى المرات،‏ توسَّل اليه رجل ابرص قائلا:‏ (إن اردت،‏ فأنت قادر ان تطهِّرني.‏ فأشفق يسوع عليه وأجابه:‏ أريد،‏ فاطهر.‏ ‏مرقس ١:‏٤٠،‏ ٤١‏).‏  فعالمنا اليوم ملآن بالاحداث المفرحة والمحزنة على السواء. ولكن الغير المرغوبة، هي ما تسود غالبا، حتى وان اعتبرها البعض انها مفرحة، كالعاب الفيديو ام حضور حفلات فيها الانحطاط الخلقي والادبي يسود طابعها الحضوري. لكنها في الحقيقة مؤذية جدا. فإن شعرتم بالفشل او الحزن بين الحين والاخر، فتذكّروا ان الكثيرين لهم حصة مماثلة مثلكم. ولكن مع مرور الزمن قد تتلاشى وتصبح من الماضي. فلا يجب ان تكون تلك الاحداث المؤلمة مرافقة لحياتكم، فان لاقيتم الصعوبة في تخطيها، دعوا شخصا ناضجا روحيا تأتمنونه، ليكون جزءا حقيقيا مما تعانون. وستشعرون بالراحة بحصولكم على المشورة الشافية بكلامه المشجع ( المطيّب ).ومن السهل ايضا ان تلجأوا الى احد اصدقائكم لطلب المساعدة. وهذا جيد عندما يكون لكم اصدقاء تثقون بهم وبمقدرتهم. تقول:(الامثال ١٨: ٢٤: رُبَّ صديق ألصق من الاخ). ويجب الحذر من الثقة المفرطة، فقد لا يسدون اليكم دائما النصيحة الفضلى. وتذكّروا أنّ افضل مصدر للعون هو (إله كل تعزية. ٢ كورنثوس ١: ٣) فعند شعوركم بالحزن والتثبط، استخدموا النصيحة التي تقول:( لا تحملوا همًّا من جهة أي شيء، بل في كل شيء لتُعرَف طلباتكم لدى الله بالصلاة والتضرع مع الشكر؛ وسلام الله الذي يفوق كل فكر يحرس قلوبكم وقواكم العقلية بالمسيح يسوع. فيليبي ٤: ٦، ٧).
والآب الحنان يهوه مستعد دومًا للاصغاء اليكم، وسيلبي طلباتكم باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

404
التواضــــــــــــــــع
:

قال الرسول بطرس كلمات مبهرة موجهة للمتكبرين:(تواضعوا اذًا تحت يد الله القديرة ليرفعكم في حينه.‏ ١ بطرس ٥:‏٦‏)‏.  لا احد يولد عظيما. والعظمة لا تأتي بالنسب والحسب والمكان. بل، الجميع يولد ضعيفا باكيا، من اول نسمة هواء يستنشقها من هذا العالم الملوث بكل طبائعه. فضعفنا وجهلنا كأطفال مولودي الحداثة، يجعلاننا ان نكون خاضعين ومستمعين لوالدينا أومتبنينا أو مرشدينا. وجميعنا جلس على المقاعد ليتعلم القراءة والكتابة، من معلمينا ونحن صغارأ، ابناء الملوك والاثريا والفقراء معا. وقد تكون شهاداتنا تفوق بكثير شهادة معلمينا!. لذا، فان أبَينا التعليم ورفضنا الارشاد، هذا يعني ان ( فيروس ) الانتفاخ والكبرياء، قد غلب ميزات موروثة يتحلى بها كل مخلوق ذكي، كالمحبة والمسامحة والمساعدة وغيرها. لم يولد انسان قط اعظم من يسوع المسيح على وجه الارض على الاطـــــــــــــلاق!.اقرا:( مرقس٢: ١٢). مع انّ الذي تبناه يوسف البار، كان عاملا نجارا يكسب لقمة عيشه بكد ليعيل طفله وامرأته مريم. (‏متى ١٣:‏ ٥٥‏)‏. ويسوع رغم كونه ابنا لله وليس من هذا الكوكب قارن:(‏يوحنا ١٨:‏ ٣٦‏)‏، مع ذلك كان ( خاضعا ) لابوين خاطئين!.قارنوا(لوقا ٢: ‏٥١،‏ ٥٢‏). فقد اقام الموتى، اشبع الالاف، شفى المرضى، علم ما لم يعلِّمه احد سبقه، مع ذلك قال:-(‏اني وديع ومتضع القلب. متى ١١: ٢٩). وهذا التواضع عظّم قيمة المعلم يسوع عند خالقه يهوه ابيه. اقرأوا:( ‏فيليبي ٢: ٩-١١؛امثال ٨:‏٢٢-‏٢٦)‏.‏ قال الرب يسوع لتلاميذه:(من رفع نفسه وُضع ومن وضع نفسه رُفع. متى ٢٣: ١٢). استفاد عامة الشعب من تواضع يسوع حين ساعدهم وعلَّمهم وأمدَّهم بالتشجيع. وفي الواقع، ان البشر المتواضعين المفديين كافة سيجنون فوائد طويلة الامد من ذبيحته الفدائية. فبسبب مسلك التواضع والامانة الذي اتَّبعه الرب يسوع كامل حياته كانسان، فقد نصّبه يهوه الله ملكا ممسوحا سيحكم العالم الف سنة، بعد ان يزيل النظام السياسي العالمي الشرير، والديني والتجاري الجشع، والذي هو تحت سلطة الشيطان ابليس. راجعوا من فضلكم :( لوقا ٤: ٦؛رؤيا ٢٠: ٦). فالعاقل والمتواضع، يسمع اكثر مما يتكلّم.(اِعْلَمُوا هٰذَا يَا إِخْوَتِي ٱلْأَحِبَّاءَ:‏ لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ سَرِيعًا فِي ٱلِٱسْتِمَاعِ‏،‏ بَطِيئًا فِي ٱلتَّكَلُّمِ،‏  بَطِيئًا فِي ٱلْغَضَبِ،‏ يعقوب ١:‏ ١٩‏).
الآب يهوه يرفع كل المتواضعين باسم الابن المتواضع يسوع المسيح آمين.

405
بعضهنّ قد انحرفنَ الى اتِّباع الشيطان. ١ تيموثاوس ٥ :١٥.
:

يهدف الشيطان الى اسكاتنا عن نقل كلمة الله للاخرين. (رؤيا ١٢: ١٧) ولبلوغ غايته، يحاول حملنا على فعل امور تُبدِّد الوقت او تثير الشقاقات. فما هي الاساليب التي يستخدمها؟ يمكننا تحديد ثلاثة منها من خلال وصف بولس للارامل الاصغر سنا في ١ تيموثاوس ٥: ١١-١٤. (١) (بطّالات، يَطُفن على البيوت). في عصر التكنولوجيا هذا، من السهل تضييع وقتنا ووقت غيرنا بأمور كثيرة مثل ارسالنا الى الآخرين ما يصلنا من رسائل إلكترونية غير ضرورية او مضلِّلة. (٢) (ثرثارات). يمكن ان تؤدي الثرثرة المؤذية الى الافتراء، ما يثير الخصام في اغلب الاحيان. (بلا حطب تنطفئ النار، وحيث لا نمام يسكن الخصام .امثال ٢٦: ٢٠). والمفترون الخبثاء يقتدون بالشيطان ابليس، سواء ادركوا ذلك او لا. (٣) (فضوليات). لا يحق لنا ان نملي على الآخرين كيف يديرون شؤونهم الخاصة. فرغم اهتمامنا باخوتنا، من الضروري احترام خصوصياتهم وألاّ نجردهم من كرامتهم والاّ ندَعهم ان يتّخذوا قراراتهم الخاصة.  فالأملاء عليهم هو تصرف مزعج غير مُجدٍ، وأنه يلهينا عن استماع واطاعة كلمة الله. وعندما لا نتوقف عن الاشتراك في هذا العمل، نبدأ باتِّباع الشيطان. فلا توجد منطقة وسطى. قال الرب يسوع:(مَنْ لَيْسَ مَعِي فَهُوَ عَلَيَّ،‏ وَمَنْ لَا يَجْمَعُ مَعِي فَهُوَ يُبَدِّدُ.‏ متى ١٢: ٣٠). ان الاصغاء الى النصائح الموجودة في كلمة الله يجنّبنا ( الانحراف الى اتِّباع الشيطان) ينصح الرسول بولس:( كونوا مشغولين جدا بعمل الرب. ١كورنثوس ١٥: ٥٨). فالانشغال بالنشاط الروحي يمنعنا من الصيرورة كسالى واضاعة وقتنا في مساعٍ عقيمة.( تكلموا بما هو صالح للبنيان. افسس ٤: ٢٩) فلا يلزم ان نصغي الى الثرثرة المؤذية او ننشرها كما يقوم بها اضداد الحق اليوم. بل يجب ان نبني الثقة والاحترام لرفقائنا المؤمنين. وهكذا نكون بنائين لا هدّامين. كم نحن شاكرين لان الرب يهوه يحذّرنا من الامور التي لا يجب ان نتبعها!. ولا ننسَ ان تحذيراته لنا هي بدافع محبته الفائقة لنا ولكي لا نتبع ( لافتات) الشيطان المضلِّلة وناشريها كثيرون اليوم!. ومع ان اليوم، نلمس أنّ الطريق حرج الاّ انه يقود الى الحياة الابدية. اقرأ:(متى ٧: ١٤). وان نستمرّ في الاصغاء الى صوت الرب يهوه:( هذه هي الطريق. اسلكوا فيها. اشعيا ٣٠: ٢١).
نعمة الرب يهوه مع الجميع باسم فادينا الرب يسوع آمين.

406
تحســـــــــــــــــــــــــــــين الذهن رغم تحديات العصر وكثرة الرعاع واضداد الحق.
:


كتب الرسول بولس:(غيّروا شكلكم بتغيير [ ذهنكم ]، لتتبينوا بالاختبار ما هي مشيئة الله الصالحة المقبولة الكاملة. روما ١٢:‏٢)‏.
 للبيئة والتنشئة أثر عميق فينا. فنحن نلبس نمط ثياب معينا، ونحب اجناسا محددة من الطعام، ولنا اسلوب معين في التصرف. ولماذا؟ يعزى السبب جزئيا الى تأثير الناس من حولنا والظروف التي نمرّ بها في الحياة. على أن هناك أشياء أهم بكثير من اختيارنا للطعام واللباس. مثلا، نحن نشأنا على اعتبار بعض الاشياء صائبة ومقبولة ورفض اشياء اخرى بصفتها خاطئة وغير مقبولة. والعديد من هذه المسائل هي شخصية وتختلف من فرد الى آخر. حتى إن قراراتنا قد تعكس ما يمليه علينا ضميرنا. فالكتاب المقدس يقول إنّ:(ٱلْأُمَمَ ٱلَّذِينَ لَيْسَتْ عِنْدَهُمْ شَرِيعَةٌ [غَالِبًا مَا] يَفْعَلُونَ بِٱلطَّبِيعَةِ مَا فِي ٱلشَّرِيعَةِ.‏ روما ٢:‏١٤‏)‏. ولكن هل يعني ذلك أنه في حال لم توجد شريعة واضحة من الله، يمكننا أن نتبع الطرق والمقاييس الشائعة في منطقتنا التي ترعرعنا عليها؟. كلا على الاطلاق. فطرقنا ناقصة تماما لا تؤدي الى الحق الالهي في تطبيق مبادئه الاسمى. فطرق الاب يهوه مستقيمة. اما نحن فيغلب طابع قلبنا الى امور فاسدة، بسبب نقصنا وشهوة قلوبنا. فعلينا اتباع مشورة ابينا السماوي المحب. ولنا سببان مهمان على الاقل يدفعان المسيحيين ألاّ يُماشوا الطرق والمقاييس السائدة في العالم. أولا يذكرنا الكتاب المقدس:‏(يُوجَدُ طَرِيقٌ يَظْهَرُ لِلْإِنْسَانِ مُسْتَقِيمًا،‏ وَنِهَايَتُهُ فِي ٱلْآخِرِ طُرُقُ ٱلْمَوْتِ.‏ ‏امثال ١٦:‏٢٥‏). فبسبب طبيعتنا البشرية الناقصة، لا نستطيع أن نحدد ما هو مفيد حقا لنا كي نهدي خطواتنا بشكل كامل.(‏اَلْمُتَّكِلُ عَلَى قَلْبِهِ غَبِيٌّ،‏+ وَٱلسَّائِرُ بِٱلْحِكْمَةِ هُوَ يَنْجُو.‏+ أمثال ٢٨:‏٢٦)؛‏(عَرَفْتُ يَا يَهْوَهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْبَشَرِ طَرِيقُهُمْ.‏ لَيْسَ لِإِنْسَانٍ يَمْشِي أَنْ يُوَجِّهَ خُطُوَاتِهِ.‏ ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏. وثانيا يُظهر الكتاب المقدس أن الشيطان هو ( اله نظام الاشياء هذا‏. ٢ كورنثوس ٤:‏٤). وهو من يتحكم بالميول والمقاييس العالمية يقول:(‏وَنَعْلَمُ أَنَّنَا مِنَ ٱللهِ،‏ أَمَّا ٱلْعَالَمُ كُلُّهُ فَهُوَ تَحْتَ سُلْطَةِ ٱلشِّرِّيرِ. ١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏. لذلك، اذا اردنا ان نحظى ببركة الرب يهوه ورضاه، فعلينا ان نصغي الى الحض المدون:(وَكُفُّوا عَنْ مُشَاكَلَةِ+ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ هٰذَا،‏ بَلْ غَيِّرُوا شَكْلَكُمْ بِتَغْيِيرِ ذِهْنِكُمْ،‏+ لِتَتَبَيَّنُوا بِٱلِٱخْتِبَارِ+ مَا هِيَ مَشِيئَةُ ٱللهِ+ ٱلصَّالِحَةُ ٱلْمَقْبُولَةُ ٱلْكَامِلَةُ.‏ روما ١٢:‏٢‏.‏ ).‏ حينما يدرس المرء حقائق الكتاب المقدس ويطبقها، يبدأ باحراز التقدم الروحي. وينعكس ذلك على التغييرات التي يصنعها في حياته انسجاما مع ما تعلمه. فيطرح عنه الممارسات الدينية الباطلة وصفاته غير المرغوب فيها وينمّي شخصية شبيهة بشخصية المسيح. قارنوا:(‏افسس ٤:‏​٢٢-‏٢٤‏). وهذا ما يُفرِح ابينا يهوه القدوس. اقرأ:‏ (‏امثال ٢٧:‏١١‏)‏لنرجع مرة اخرى الى بداية المقال. فلكل مناسبة نحضرها او نحتفل بها، نُجري بعض التغييرات في شكلنا وملبسنا، كي تناسب ذوق المدعوين وجوّ المكان. فنهتم بقدر الامكان، ان نظهر بشكل يكون اكثر تقرّبا للحضور. ولكن هذا التغيير هو وقتي وخاص. في الطرف الاخر، احدى الطرق لنظهر اننا نريد ان نعمِّق محبتنا للآب يهوه هي قراءة الكتاب المقدس يوميا، كما لو اننا نرتِّب شكلنا امام مرآة ( يهوه الله ) باهتمام كثير!. فبذلك نُشبِع حاجتنا الروحية وونقتني المعرفة الثمينة للكتاب المقدس. اقرا:(متى ٥ :٣) ويسوع هو خير مثال لنا في هذا المجال. فعندما كان صبيا في الـثانية عشرة من عمره، وجده والداه في الهيكل.(جالسا وسط المعلمين، يسمعهم ويسألهم. لوقا ٢: ٤٤-٤٦). فقد احب الاسفار المقدسة واستوعبها وهو بهذا السن وصقل شخصيته بالمعرفة الدقيقة لـ ( معنى الحياة). فبمساعدة امه مريم وأبوه بالتبني يوسف. فقد زوداه بالارشاد الالهي منذ الطفولية. وبشكل مماثل اليوم،على الوالدين الاتقياء، ((غرس)) محبة حق الكتاب المقدس في قلوب اولادهم منذ الصغر.قارنوا:(تثنية ٦: ٦-٩). والتقدم الروحي لا ياتي الا من خلال قراءة كلمة الله. وهذا ما أكّد عليه الرب يسوع في الصلاة الى ابيه:( هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في [[ نيل المعرفة ]] عنك، انت الاله الحق الوحيد..يو ١٧: ٣) فكلّما ازدادت معرفتنا بيهوه الله، يصبح لنا شخصا حقيقيا اكثر وتتعمق محبتنا له. فنجاح اية صداقة حقيقية هو التواصل الصريح وعدم الكتمان. وعلى الارجح ان نتكلّم عن افكارنا ايا كانت، واهتمامنا واحاسيسنا مع صديقنا الحميم. بصورة مشابهة، اننا نتواصل مع خالقنا العظيم حين نصلي اليه صلاة من القلب. كما لو انّنا نفتح قلبنا لابينا المحب او صديقنا الحميم. فكلّما توثّقت صداقتنا به، أصبح لطلباتنا معنى اكبر. فهل تحبون تغيير شخصيتكم للافضل؟. اكيد نعم.
بركة الاب السماوي يهوه مع الجميع باسم الابن الطائع يسوع المسيح آمين.

407
يعلم ابوكم السماوي انكم تحتاجون الى هذه كلها. متى ٦: ٣٢.
:
تعني هذه الكلمات ان ابانا السماوي يهوه سيهتم بسد حاجاتنا. طبعا، ان (هذه كلها) التي يعدنا بها الآب يهوه ليست دائما ما نحبه او نريده شخصيا، بل هي ضرورات الحياة. إلا ان معلمنا الكبير يسوع حضّنا ألا نحمل همّ حتى هذه الضرورات لئلا نصير كالامم التي تسعى اليها. فلِمَ هذا المسلك خَطِر؟. نجد الجواب في النصيحة التي قدّمها الرب يسوع في وقت لاحق لمستمعيه واتباعه:(انتبهوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم بالإفراط في الاكل والإسراف في الشرب وهموم الحياة، فيدهمكم ذلك اليوم فجأة مثل شرك. لوقا ٢١: ٣٤، ٣٥) فكما نلحظ
 ان احوال العالم ، رغم التطور المدهش في حالة هلع!. خوفا من الاوبئة والحروب التي نبهنا على مراقبتها الرب يسوع.ان خط النهاية يلوح في الأفق. وكم هو مؤسف ان نسمح لأنفسنا بالرزوح تحت وطأة اعباء غير ضرورية تعيقنا فيما ندنو من النهاية! حقا، من الحكمة ان نصغي الى مشورة الرسول بولس:(ان التعبد لله مع الاكتفاء هو وسيلة ربح عظيم. ١ تيموثاوس ٦: ٦). فالرسول بولس عندما اوصى ايضا بخلع( كل ثقل. عبرانيين ١٢: ١).فذلك سيسهِّل علينا مواصلة الركض ونيل الجائزة. دون شك، نحن لا نستطيع ان نريح انفسنا كاملا من جميع مسؤولياتنا. وفي هذا الخصوص، لنتذكر كلمات يسوع:( لا تحملوا همّا وتقولوا:( ماذا نأكل؟ او ماذا نشرب؟ او ماذا نلبس؟ فهذه كلها تسعى الامم اليها. فان اباكم السماوي يعلم أنّكم تحتاجون الى هذه كلِّها. متى ٦: ٣١، ٣٢) وتدلّ هذه الكلمات أنه حتى في امور الحياة الاعتيادية، كالقوت والكسوة، يمكن ان تتحول الى عبء او عائق ان لم تبقَ في مكانها الصحيح..
الآب يهوه يبارك كل جهودنا كي لا تعيقنا هموم الحياة لارضائه باسم الأب والملك الابدي يسوع المسيح آمين.

408
السيد Shamasha Odisho Shamasha Youkhana
كل ما ذكرته هو من الكتاب المقدس. اي الايات المذكورة ولا غبار على ذكر الايات المنطبقة على الرب يسوع المسيح.. ولكن لنتساءل:
النبي يوحنا المعمدان يقول وهو اعظم مولودبي النساء كما قال يسوع عنه. مقتبس\\{في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه } لانهم لو عرفوا لما صلبوا رب المجد\\انتهى الاقتباس!!. يا ترى نبي يعمذ ( الله المتجسد ). ولا يقول هذا هو الله المتجسد ورغم ذلك يوحنا يعمذ الله المتجسد ليصبح الله المتجسد بارا كباقي الخاطئين!. مليون علامة استفهام.ثم اودع يوحنا في السجن وسمع عن اعمال يسوع وارسل تلاميذه ليتاكد هل هو المسيا المنتظر ام لا!! مع انه نبي وعمذ يسوع الله المتجسد!!؟؟؟
مقتبس\\{ هوذا عبدي بعقل يتعالى ويرتقي ويتسامى جداً }اشعياء 52 :13\\ انتهى الاقتباس. هل اصبح الله المتجسد يسوع عبدا؟ هل الله يمثل دورين مرة هو الله. ثم هو عبد.!! كلمة لا تليق بعظمة الله!!. فان كان له دورين فانه يخدعنا!!. حاشا لله ان يضلل الناس ويخدعهم !!!. ولماذا الفدية بهذه الطريقة؟؟ ان يكون الله يصالح الناس بنفسه!! مع انه يقول صالح الناس بابنه.!!
مقتبس\\ { آلهي آلهي لماذا تركني } مزمور 22 :1 ومتى 27 :46 والكلمات التي نطق بها عند موته { في يدك استودع روحي } مزمور 31 :5 ولوقا 23 :46\\ انتهى الاقتباس. انكشف شيء ان الله اختفى في شخصية اخرى وهي شخصية الابن الذي نادى ( الهي الهي لماذا تركتني )!! اليس المص
لوب هو الله؟ فكيف يقول تلك الكلمات؟ نعم انه خدع الناس ومثل دورين مرة الله متجسد ومرة اخرى هو الله القادر على كل شيء مع ذلك يصرخ من شدة الالم!!. ثم يستودع يسوع الله روحه بيد اله آخر في السماء!!.
مقتبس\\ويقول اشعياء النبي جعل مع الاشرار قبره اي يدفنوه حيث يدفن المجرمون ولكن بصدور امر بخلاف ذلك ودفن مع غني عند موته لانه جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف وطلب جسد السيد المسيح ووضعه في قبره  الجديد {اشعياء 53 :9 ومتى 27 :57 :60 }\\ انتهى الاقتباس. اين الاختلاف ؟؟ فيسوع قبره مع المجرمين اي موته ، ثم دفنه مع الاغنياء.
مقتبس\\ { اما الرب فسرّ بان يسحقه بالحزن ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلاً تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح من تعب نفسه يرى ويشبه } اشعياء 53 :10 :11 \\ انتهى الاقتباس. الرب يسحق الرب ثم ان مسرة الرب هي بالرب!! نريد معرفة الفرق بين الربين؟ مع انكم تؤمنون ان الرب الساحق هو نفسه الرب المسحوق..!!
نرجو الاجابة ليفهم القارء المحترم
 

409
لِنسعَ....في اثر ما يؤدّي الى السلام. روما ١٤: ١٩.
:

من الصعب ان نجد السلام الحقيقي في العالم اليوم. فحتى الناس الذين ينتمون الى القومية نفسها ويتكلّمون اللغة عينها غالبا ما يكونون منقسمون دينيا، سياسيا، او اجتماعيا. بالمقابل يحب الرب يهوه ان يكون العالم متحدا تحت راية المسيح حتى ينعمون بالوحدة والسلام رغم انهم سيأتون:(من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة. رؤيا ٧: ٩).وهذا السلام لن يأتي بطريقة عجائبية. فهو يتطلّب منّا ما مدى مسامحتنا بعضنا للبعض، ومحبتنا واحد للاخر وهذه الامور تأتي نتيجة ايماننا بالرب يسوع الذي سُفِك دمه لغفران الخطايا. (فَبِمَا أَنَّنَا تَبَرَّرْنَا نَتِيجَةَ ٱلْإِيمَانِ،‏ فَلْنَنْعَمْ بِٱلسَّلَامِ مَعَ ٱللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،‏ روما ٥: ١؛ قارنوا افسس ١: ٧) كما ان يهوه الله يمنح خدّامه الاولياء الروح القدس الذي يشكّل السلام احد ثماره. قارنوا:(غلاطية ٥:٢٢) اضافة نحن ( لسنا جزءا من العالم. يوحنا ١٥: ١٩) فعلينا الاّ ننحاز ال ايّ طرف في الشؤون السياسية، ونبقى على الحياد. وبما اننا [طبعنا سيوفنا سككا ( محراثا)]، لا يجوز ان نشترك في الحروب الاهلية والدولية. (اشعيا ٢: ٤).فنحن نحب بعضنا بعضا، الاّ ان السلام الذي نريد ان ننعم به لا يقتصر على عدم اذية اخوتنا. بل يشمل ايضا:(صُنع الصلاح الى الجميع، وخصوصا الى اهل الايمان. غلاطية ٦:١٠) .فحين نسامح وننسى نسعى في أثر السلام. وهذه افضل طريقة لمعالجة الاخطاء اليومية الطفيفة، لانها تساهم في التمتّع بعلاقة سلمية مع اخوتنا وتمنحنا سلام العقل. يقول احد الامثال:(جمال[الانسان]أن يتجاوز المعصية. امثال ١٩:١١).
الرب يهوه يصقل شخصية الجميع بصفات التسامح والمحبة لنعيش بسلام باسم الرب يسوع المسيح آمين.
[/size]

410
أصل فكرة ما تسمى (الثالوث الاقدس ) في المسيحية..
:

لنرجع الى الخلف مرة اخرى. إن الفكرة أو بالأصح عقيدة الثالوث لم تدخل إلى المسيحية إلا في القرن الرابع الميلادي  حيث تشكلت هذه النظرية بواسطة (أثاناسيوس) وهو راهب مصري من الإسكندرية وقد تمت الموافقة عليها في المجامع المسكونية الأول والثاني ، وتشهد دائرة المعارف الفرنسية بأقوال قدماء المؤرخين على ذلك فيقول (جوستن مارستر)مؤرخ لاتيني في القرن الثاني : إنه كان في زمنه في الكنيسة مؤمنون يعتقدون أن يسوع هو المسيح ويعتبرونه إنساناً بحتاً وإن كان أرقى من غيره من الناس، وحدث بعد ذلك أنه كلما نما عدد من اعتناق المسيحية من الوثنيين ؛ ظهرت عقائد جديدة لم تكن من قبل. فقد كان المسيحيون الأوائل يعبدون الآب يهوه الاله الواحد ، وكانت تلك هي تعاليم الرب يسوع المسيح وتلاميذه ).
وبنظرة تاريخية سريعة على القرون الأولى للمسيحية، تُرينا أن المسيحية كانت بين شقي الرحى ، بين اضطهاد اليهود ، واضطهاد الوثنية الرومانية ، وفي سنة ( ٣٢٥م ) كانت القسطنطينية عاصمة الدولة الرومانية الشرقية، ولما كان أغلب رعايا الإمبراطور قسطنطين الوثني من المسيحيين ، وكان أغلب الوثنيين في حوزة روما في الغرب ، فلكي يقوّي مركزه، قرّب المسيحيين إليه، ولكن لما كانوا هم أنفسهم مختلفين حول شخصية يسوع المسيح فقد دعاهم إلى عقد مجمع لحسم هذه الخلافات العقائدية التي كان لها أثرها على إشاعة عدم الاستقرار في إمبراطوريته لذلك عقد مجمع نيقيّة سنة ٣٢٥ وقد حضره (٢٠٤٨) أسقفاً من جميع أنحاء العالم. وذلك لتحديد من هو المسيح، لاعجابه بفكرة الثالوث الاغريقية والرومانية الوثنيتين، فكانت فرصته لتأييدها مع انه وثني الايمان!. فتناظر المجتمعون وقرر(١٧٣١) من الأساقفة المجتمعين حول: هل يسوع هو الله الكلي القدرة ام هو ادنى من الله وانه ابن الله المتجسد؟ وكان على رأسهم (آريوس). ولكن (أثناسيوس)في الإسكندرية عندما سمع بالخبر، انتهز هذه الفرصة فأراد أن يتقرب إلى قسطنطين الوثني فأعلن أن المسيح هو الله المتجسد ، وتبعه في ذلك الرأي (٣١٧)عضواً ومال قسطنطين الذي كان ما يزال على وثنيته إلى رأي (أثناسيوس) لما فيه من عقيدة وثنية تؤمن بتجسيد الآلهة ونـزولها من السماء ، فأقر مقالة (أثناسيوس)، وطُرد الأساقفة الموحدين وعلى رأسهم (آريوس)، والأخطر من هذا أنه قضى بحبس الكتاب المقدس فلا يسمح بتداوله بين الناس، وان يقتصر تعليم الدين على ما يقوم القساوسة بتلقينه للناس فقط!!. وبهذا سيكون من قبيل الجهد الضائع محاولة العثور على حكمة واحدة أو وحي أو أية رسالة مرفوعة إلى يسوع المسيح بلغته الخاصة، ويجب أن يتحمل مجمع نيقيه إلى الأبد مسؤولية جريمة انقسام الجماعة الواحدة الى فتات تتناحر فيما بينها!. ومن ثم اعدام حرقا كل من يملك نسخة من الكتاب المقدس!!. وكان ( وليام تندل ) احد ضحايا تلك المحاكم التفتيشية. حيث أُحرق وكتابه المقدس الذي ترجمه الى الانكليزية، في احدى باحات كنائس اسبانيا ضمن قرارات (محاكم التفتيش) عن مالكي الكتب المقدسة!. واشرف على الحرق رجال الدين من اساقفة وكهنة وجمهور من الرعاع التابعين لهم، وذلك لادخال الرعب في قلوب المؤمنين المساكين!.نعم، نجح ابليس في تفريق رعية يسوع الواحدة بواسطة هؤلاء الذئاب المجتمعين. فبدأت البدع والطقوس والاجتهادات تخرج كفقاعات متخمرة فوق مياه المستقع ( النيقي ). وقد خرجت من مجمع نيقية، قرارات اعتبرت مع قرارات مجمع آخر عقد عام ٣٨١م هو مجمع القسطنطينية، والذي حضره (١٥٠)أسقفاً وقد كان حصيلة هذا المجمع الصغير أن الروح القدس هو إله من جوهر الله !. وبهذين المجمعين اكتملت عقيدة التثليث عندهم؛ فالتثليث المسيحي لم يكن معروفاً إلى سنة ٣٢٥م حيث عقد مؤتمر نيقية ، ولم يعترف المؤتمر إلا بالأب والابن، ثم أدخلوا الروح القدس عام ٣٨١ م في مجمع القسطنطينية كما رأينا!!، وقد جاء التثليث بالتصويت في المجامع -تصويت مصحوب بالتهديد والوعيد-!!. تصويت على حل وسط!!. فماذا تظنون بهكذا املاء عقيدة باطلة؟. أراد الإمبراطور الروماني إلهاً يعجبه هو شخصياً !!، إلهاً ليس واحد حتى لا يغضب الوثنيون الذين يؤمنون بتعدد الآلهة ، وإلهاً واحداً حتى لا يغضب الموحدين ! فكان اختراع التثليث ، واحد في ثلاثة أو ثلاثة في واحد ؛ فهو واحد إن شئت أو هو ثلاثة إن شئت ، وهكذا فإن التثليث ليس تعليم الرب يسوع  ولا رسله وتلاميذه ولا وحياً من الله، بل هو اختراع إمبراطوري ، صدر على شكل مرسوم أجبر الناس على تكراره دون فهم أو تصديق،  آمن به فقط و لا تسأل!.
ثم تمّ اختراع المفروض الآخر: نفذ ولا تناقش!!.
قانون الإيمان المسيحي:!!

وينص هذا القانون على التالي:-( نؤمن بإله واحد،وأب ضابط الكل،خالق السماوات والأرض ، كل ما يرى ولا يرى ، وبرب واحد ، يسوع المسيح ابن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الدهور ، نور من نور إله ، حق من إله حق ، مولود غير مخلوق ، مساوٍ للأب في الجوهر الذي به كان كل شيء ، الذي من أصلنا نحن البشر ، ومن أجل خلاص نفوسنا نـزل من السماء ، وتجسد من الروح القدس ، ومن مريم العذراء ، وتأنّس (صار إنساناً) وصلب في عهد (بيلاطس) النبطي ، وتألم ، وقبر ، وقام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب ، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الأب، وأيضاً أتى في مجده ليدين الأحياء والأموات ، الذي ليس لملكه انقضاء...). انظر مولود غير مخلوق!!. والجميع يعلم ان لكل مولود بداية!!.، وايضا لم يذكروا ان الله او ألاب او الروح القدس تجسّد!!. بل الابن وهذا دليل ان الابن هو شخصية مستقلة بحد ذاته وان الاب هو ايضا شخصية مستقلة بحد ذاته!!. ودعْك من الروح القدس الذي هو قوة الرب يهوه الآب التي تغير من حلت عليه.
 إن أفكار هذا القانون لم تسد لمنطقيتها أو لأن الناس قد تقبّلوها، ولكنها سادت بسلطة الدولة، وبقوة الإمبراطور الذي أعجب بهذه الأفكار لاقترابها من أفكار الوثنية وهكذا ملك ابليس واصبح الها جالسا في هياكلهم، وهو يقرر بوحي شيطاني، وهم من غير دراية!.
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه الى الابد..

411
لينتهرك يهوه يا شيطان الذي تستهين باسمه. (زكريا  ٣:‏٢).

412
مقتبس\\ اليهوه الذي تعبده أنت هو شيطان قذر وكذاب مثلك يا ديفيد الراوي \\ انتهى الاقتباس.
لا ارد على القذرين .. و (لا اعض كلبا عضني ... مثل ).

413
عن اي رب تتكلم؟ وهذا الرب وما اسم ابيه؟. هل هو كاثوليكي او ارثودكسي او رب 14 ألف طائفة ملونة حسب ذوقها برتقالي حمراوي .. حالتك يرثى لها بسبب كثرة الالوان

414
انتم في ما مضى لم تكونوا شعبا، اما الآن فشعب الله. ١ بطرس ٢:١٠.
:

من وجهة نظر اليهود، لم يكن في وسع الامميين ان يُنتجوا ثمرا مقبولا. لكن الرب يهوه جعل هؤلاء جزءا من [امة] تُنتج ثمار الملكوت. (لِهٰذَا أَقُولُ لَكُمْ:‏ مَلَكُوتُ ٱللهِ يُؤْخَذُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تُنْتِجُ ثِمَارَهُ.‏ متى ٢١: ٤٣). وهكذا، منذ سنة ٣٦ ب.م حين مُسح كرنيليوس، اول مهتد اممي غير مختون، أُتيحت الفرصة للامم غير المختونين ان يطعَّموا في هذه الزيتونة الرمزية. قارنوا:(اعمال ١٠: ٤٤-٤٨) وهل يعني ذلك انه لم يعد لدى اليهود الطبيعيين اية فرصة ليصيروا جزءا من نسل ابراهيم بعد سنة ٣٦ ب.م؟ كلا. يذكر بولس: (وهم [اي اليهود الطبيعيون] ايضا، إن لم يبقوا في عدم ايمانهم، فسيطعَّمون؛ لأن الله قادر ان يطعِّمهم من جديد. لأنك إن كنت قد قُطعت من الزيتونة التي هي برية بالطبيعة وطُعِّمت على خلاف الطبيعة في الزيتونة البستانية، فكم بالحري هؤلاء الذين هم طبيعيون يطعَّمون في زيتونتهم الخاصة!. روما ١١:٢٣، ٢٤.) هكذا اصبح الايمان بذبيحة يسوع الفدائية شرطا لكي يقبل الله اليهود مرة اخرى ضمن شعبه الجديد (اسرائيل الله الروحي). والاّ سيطرحون خارجا ويكونون شعبا ملعونا من قبل يهوه الله. فكم نحن ممُتنّون لالهنا، الذي اتاح لنا الفرصة للدخول ضمن شعبه، الذي اختاره بعدما رفض اليهود الرب يسوع المسيح يقول الرسول يعقوب:(سمعان قد اخبر كيف افتقد الله اولا الامم ليأخذ منهم شعبا على اسمه. وهذا توافقه اقوال الانبياء . . . لكي يطلب الباقون من الناس (يهوه) وجميع الامم الذين دعي اسمي عليهم يقول (يهوه) الصانع هذا كله. اع ١٥:١٤-١٧). فلنسمح لله ان يُطعِّمنا في زيتونة بستانه الرمزية ونحمل ثمارا تليق بنا كمسيحين ضمن شعب يهوه الله طائعين ، وباسم الرب يسوع فادينا ومخلصنا آمين..

415
هذه (اخيرا) عظم من عظامي ولحم من لحمي. تكوين ٢: ٢٣.
:

ان الانسان الاول، بعقله وقوى ملاحظته الكاملة، رأى انه في حيِّز الطيور والحيوانات كان هنالك ذكر وانثى وأنه في ما بينهما توالدا كجنسهما. أمَّا مع الانسان نفسه فلم يكن الامر هكذا آنذاك. واذا كانت هذه الملاحظة قد أمالته الى حيازة فكرة التمتع برفقة، فانه لم يجد عشيرا مناسبا بين ايٍّ ممَّا في الحيز الحيواني. وكان آدم سيستنتج انه، لم يكن هنالك عشير. له لأنه لو كان هنالك احد، لَما كان الله احضر اليه هذا العشير؟. لقد خُلِق الانسان منفصلا عن كل تلك الاجناس الحيوانية، وقد قُصِد ان يكون مختلفا! ولم يكن ميَّالا الى تقرير الامور لنفسه والصيرورة وقحا وطلب عشير من الله خالقه. لقد كان ملائما ان يترك الانسان الكامل القضية بأسرها لله، لانه بعد ذلك بوقت قصير وجد ان الله قد خلُص الى استنتاجاته الخاصة بشأن الوضع. فخلقُ حواء كان مباشرة من جسد آدم ومختلفا عن مخلوقات الله الاخرى. وبارك زيجتهما. صحيح ان بناء زواج سعيد ومتين اليوم، ليس بالامر السهل،‏ لكنه ليس مستحيلا على الاطلاق.‏ فكثيرون من رفقاء الزواج ما زالوا يتمتعون بالسعادة رغم مرور اكثر من ٥٠ او ٦٠ سنة على زواجهم.‏ وكيف ينجحون في تحقيق ذلك؟‏ انهم يعملون باستمرار وبروح غير انانية على انجاح علاقتهم بغية [ ارضاء ] رفيق زواجهم.‏(‏ أَمَّا ٱلْمُتَزَوِّجُ فَهَمُّهُ+ مَا لِلْعَالَمِ،‏ كَيْفَ يُرْضِي زَوْجَتَهُ،‏ ٣٤ وَهُوَ مُنْقَسِمٌ.‏ كَذٰلِكَ ٱلْمَرْأَةُ غَيْرُ ٱلْمُتَزَوِّجَةِ،‏ وَٱلْعَذْرَاءُ،‏ هَمُّهَا مَا لِلرَّبِّ،‏ لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا مَعًا.‏ أَمَّا ٱلْمُتَزَوِّجَةُ فَهَمُّهَا مَا لِلْعَالَمِ،‏ كَيْفَ تُرْضِي زَوْجَهَا. ١ كورنثوس ٧:‏​٣٣،‏ ٣٤‏)‏ ويتطلب ذلك منهم جهدا كبيرا.‏ فإذا كنت مستعدا ان تصرف الوقت وتبذل الجهد لبناء زواج سعيد يدوم،‏ فستنجح انت ايضا في تحقيق هدفك.‏ فكم كان شيئا رائعا للرجل الكامل وزوجته الكاملة ان يسمعا صوت الله يتحدث اليهما، آمرا اياهما بما يجب فعله ومباركا اياهما!. وببركة الله ما كانت الحياة لتصير باطلة، بل كانا سيتمكنان من فعل ما أُمرا بفعله. ويا للمستقبل الذي كان قدَّامهما!. فاذاً:
لنستمع الى ما يقوله يهوه الله لنا من خلال كلمته بكل تواضع مسلِّمين كل امورنا بيديه بدافع القلب، لننال بركات ابدية باسم الابن المبارك المسيح يسوع آمين.


416
الهذيان يرافقك في كل مكان حتى عندما تنام وعندما تحلم..
يا فاقد كل شيء ولا يملك غير الثرثرة والحقد..
يهوه يشفيك ويحررك من قيود ابليس باسم يسوع آمين

417
لم تكن هناك اية طائفة ولا ما تسميها كنيسة لوحدها تاخذ قرارات وتؤلف طقوس... بل كان هناك راعي =\ ناظر دائرة معينة =\ اسقف اليوم =\ ملاك
اقرا الرسائل التي في سفر الرؤيا بدءا من الاصحاح الثاني، والتي وجهها الرب يسوع المقام حيا بعد ان كان ميتا:(لا تَخَفْ.‏ أَنَا ٱلْأَوَّلُ+ وَٱلْأَخِيرُ،‏+ ١٨ وَٱلْحَيُّ.‏+ كُنْتُ مَيِّتًا‏،‏+ لٰكِنِّي ٱلْآنَ حَيٌّ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏+ وَمَعِي مَفَاتِيحُ ٱلْمَوْتِ وَٱلْقَبْرِ.‏ لرؤيا ١:‏١٧، ١٨) وهو في السماء الى (ملائكة الجماعات\ نُظّار رعاة الكنائس) في القرن الاول. فالطوائف أُبتُدِعت بعد انفجار الجماعة الاولى حول تسمية القديسة مريم وتشكيل ما يسمى ( الثالوث الاقدس ) تلبية لقسطنطين الوثني الذي لم يقبل المسيحية والمعمودية الا وهو يحتظر على فراش الموت. فالرب يسوع لم يؤلف جماعات منقسمة، بل جماعة متحابة ومتفقة في كل شيء حسب مبادئ الكتاب المقدس المدونة في كلمته. فاليوم مصاحبة الساسة اصبح أمرا مألوفا ويتباهون انهم التقوا برئيس او ملك وياكلون على موائدهم!!، رغم ان اياديهم ملطخة بدماء الابرياء والجوعى والعطشى.

418
عمن تتكلم انت ؟؟ انا لست وحيدا فاخوتي في اربيل والسليمانية هم الان في طريقهم الى الانتذار والمعمودية..
ناقش على الاية وليس على من انا ومن عشيرتي؟؟ عجيب غريب امرك.!!
يهوه يكون في عونك قبل فوات الاوان..

419
الحقيقة عن الآب والابن والروح القدس.
:

يقول المؤمنون بعقيدة الثالوث ان الله ثلاثة اقانيم او اشخاص:‏ الآب والابن والروح القدس.‏ وهذه الاقانيم الثلاثة متساوية،‏ سرمدية،‏ وقادرة على كل شيء.‏ لذلك تعلِّم عقيدة الثالوث ان الآب هو الله،‏ الابن هو الله،‏ والروح القدس هو الله،‏ وجميعهم إله واحد هو الله!.‏
يقرّ عديدون ممن يؤمنون بعقيدة الثالوث انهم عاجزون عن تفسير هذا التعليم.‏ ومع ذلك،‏ لديهم اعتقاد قوي بأن هذا التعليم يستند الى الكتاب المقدس.‏ لكنّ الجدير بالذكر ان كلمة [ثالوث] لا ترد البتة في الكتاب المقدس.‏ ولكن هل يتضمن الكتاب فكرة ثالوث؟‏. للإجابة عن هذا السؤال،‏ لنتأمل في آية غالبا ما تُستخدم لدعم عقيدة الثالوث.‏


(كان الكلمة الله)
تقول يوحنا ١:‏١‏،‏ بحسب الترجمة البروتستانتية ‏(‏ع‌أ‏)‏:‏(في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله).‏ وقد اوضح الرسول يوحنا في موضع لاحق من الاصحاح نفسه ان (الكلمة) هو يسوع.‏ (‏يوحنا ١:‏١٤‏)‏ ولكن بما ان (الكلمة) بحسب هذه الترجمة يُدعى الله،‏ يستخلص البعض ان الابن والآب هما اقنومان في إله واحد.‏
لا ننسَ ان هذا القسم من الكتاب المقدس كُتب في الاصل باللغة اليونانية.‏ وليس بالعربية وفي وقت لاحق،‏ نقل التراجمة النص اليوناني الى لغات اخرى.‏ لكنّ عددا من تراجمة الكتاب المقدس لم يستخدموا عبارة (كان الكلمة الله).‏ والسبب؟‏ لقد ارتأى هؤلاء التراجمة،‏ بناءا على معرفتهم للغة اليونانية المستخدمة في الكتاب المقدس،‏ ان عبارة (كان الكلمة الله) يجب ان تترجَم بطريقة مختلفة.‏ كيف؟‏ إليك بعض الأمثلة:‏ (الها كان الكلمة) (‏الانجيل الالهي الشريف،‏ ترجمة ارثوذكسية)‏ (لوغوس [الكلمة] كان الهيا) (‏ترجمة جديدة للكتاب المقدس،‏ بالانكليزية)‏،‏ (الكلمة كان مع الله وكان له الطبيعة نفسها) (‏العهد الجديد للمترجِم،‏ بالانكليزية)‏.‏ يتبين من هذه الترجمات ان الكلمة ليس الله نفسه.‏ على العكس تشير هذه الترجمات الى الكلمة بصفته (إلها)،‏ نقرأ ما يقوله احد اعمدة الجماعة: (. . . يوجد هناك آلهة كثيرين واربابا كثيرين،‏ ٦ فانما لنا اله واحد ألاب الذي منه كل الاشياء ونحن له، وهناك ربّ واحد، يسوع المسيح الذي به كل الاشياء  ونحن به. ١ كورنثوس ٨:‏٥، ٦). نعم اله واحد الاب وحده. وذلك نظرا الى مركز يسوع الرفيع بين مخلوقات الرب يهوه.‏ فالتعبير (إله) في هذا السياق معناه (قدير).‏

معلومات اضافية
لكنّ معظم الناس يجهلون اللغة اليونانية المستخدمة في الكتاب المقدس.‏ فكيف يمكنك التأكد مما قصده الرسول يوحنا حقا؟‏ للإجابة عن هذا السؤال،‏ تأمل في المثل التالي:‏ لنفرض ان معلّما شرح درسا لتلاميذه،‏ لكنّ التلاميذ اختلفوا في ما بينهم حول كيفية فهم ما قاله المعلّم.‏ فكيف يمكنهم ان يحلّوا هذه المشكلة؟‏ طبعا يستطيعون ان يلجأوا الى المعلّم ويطلبوا منه المزيد من المعلومات.‏ فلا شك ان الحصول على معلومات اضافية سيساعدهم على فهم الموضوع بشكل افضل.‏ على نحو مماثل،‏ يمكنك ان تفهم بشكل افضل يوحنا (١:‏١ ) اذا بحثت في انجيل يوحنا عن معلومات اضافية عن مركز يسوع.‏ فالحصول على معلومات اضافية عن هذا الموضوع سيساعدك على التوصل الى الاستنتاج الصحيح.‏
لنتأمل مثلا في ما ذكره ( يوحنا في الاصحاح ١،‏ العدد ١٨‏:‏ [الله [القادر على كل شيء] لم يره احد قط]).‏ لكنّ البشر رأوا يسوع،‏ الابن،‏ لأن يوحنا يقول:‏ (الكلمة [يسوع] صار جسدا وحل بيننا ورأينا مجده.‏ يوحنا ١:‏١٤‏)‏ فكيف يُعقل اذًا ان يكون الابن هو نفسه الله القادر على كل شيء؟‏ الاّ اذا كان يسوع يمثل دورين!! حاشا. فضلا عن ذلك،‏ قال يوحنا ان الكلمة كان ‏(عند الله).‏ فكيف يمكن ان يكون الشخص عند شخص آخر ويكون هو نفسُه ذلك الشخصَ الآخر في آن واحد!؟‏ علاوة على ذلك،‏ في (يوحنا ١٧:‏٣ )، يميّز يسوع نفسه بوضوح بينه وبين ابيه السماوي.‏ فهو يدعو اباه (الإله الحق الوحيد).‏ ويقول يوحنا نحو نهاية انجيله ان:( هذه كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله.‏ ‏يوحنا ٢٠:‏٣١‏)‏. هل لاحظت ان يسوع لا يُدعى الله،‏ بل ابن الله؟‏ كل هذه المعلومات الاضافية الواردة في انجيل يوحنا تُظهر كيف يجب ان تُفهم يوحنا ١:‏١‏.فيسوع —‏ الكلمة —‏ هو [ إله ]،‏ اي ان له مركزا رفيعا لكنه ليس الله القادر على كل شيء.

التثبُّت من المعلومات.
:
لنعُدْ الى مثل المعلّم والتلاميذ:‏ لنفترض ان بعض التلاميذ لا تزال تراودهم الشكوك حتى بعدما سمعوا الشرح الاضافي الذي قدّمه المعلّم.‏ فماذا يمكنهم ان يفعلوا؟‏ بإمكانهم طلب مساعدة معلّم آخر ليوضح لهم هذا الموضوع.‏ وإذا جاء شرح المعلّم الثاني مطابقا لما قال المعلّم الاول،‏ فلن يبقى امام التلاميذ اي مجال للشك.‏ على نحو مماثل،‏ ان كنت في شك مما قصده كاتب الكتاب المقدس يوحنا عندما تكلّم عن العلاقة بين يسوع والله القادر على كل شيء،‏ يمكنك اللجوء الى كاتب آخر من كتبة الكتاب المقدس للحصول على المزيد من البراهين.‏ تأمل مثلا في ما قاله الرسول ( متّى ).‏ ففي معرض الحديث عن نهاية نظام الاشياء،‏ ذكر متى ما قاله يسوع:‏(اما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعرفهما احد،‏ لا ملائكة السمٰوات ولا الابن،‏ إلا الآب وحده.‏ متى ٢٤:‏٣٦‏)‏ وكيف تثبت هذه الكلمات ان يسوع ليس الله القادر على كل شيء؟‏.
في هذه الآية،‏ يقول يسوع بنفسه ان الآب يعرف امورا لا يعرفها الابن.‏ فلو كان يسوع هو نفسه الله القادر على كل شيء،‏ أفلا يُفترض ان يعرف كل الامور التي يعرفها أبوه؟‏ اذًا،‏ لا يُعقل ان يكون الابن والآب متساويين.‏ على الرغم من ذلك،‏ قد يدّعي البعض ان يسوع كانت له طبيعتان،‏ وفي هذه الحادثة كان يتكلم كإنسان.‏ ولكن حتى لو صحّ ذلك،‏ فماذا عن الروح القدس؟‏ لو كان الروح القدس جزءا من الإله نفسه تماما كالآب،‏ فلِمَ لم يقل يسوع ان الروح يعرف ما يعرفه الآب؟‏.

اخي المسيحي المخلص لايمانه وللمسيح يسوع مخلصه، فيما تتابع درسك للكتاب المقدس،‏ ستجد مقاطع عديدة اخرى توضح هذا الموضوع،‏ وجميعها تؤكد الحقيقة عن الآب والابن والروح القدس.‏ قارنوا من فضلكم:(مزمور ٩٠:‏٢؛‏ اعمال ٧:‏٥٥؛‏ كولوسي ١:‏١٥)‏.
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه تقدّس اسمه الى الابد.

المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

420
واخطرهم تدميرا بدأ في ( مجمع نيقية ) حيث الشهود كانوا مفقودين بين الجماعات المنقسمة، وكانوا بعيدين من تاليف وتأسيس احزاب وامبراطوريات.. وكانوا يتعجبون من تناسي المجمع واهمال الاساس الرب يسوع . وكل طائفة اسست لها جماعة\ حزب ورئيسها هو المؤسس وحجر اساسها!!. وبعض الاتباع ابواقها
(‏الحجر الذي رفضه البناؤون،‏ هو الذي صار حجر الزاوية الرئيسي. ‏لوقا ٢٠:‏١٧). فاليهود رفضوا الرب يسوع كمخلص وكملك مستقبلي. والطوائف ايضا رفضت يسوع كحجر اساسي للبناء، بل كل واحد كرئيس طائفة هو اصبح الحجر الاساسي. والدليل الكراسي . فالاول جلس على ما يسمى ( كرسي بطرس ) والاخر جلس على ما يسمى ( كرسي مرقس ) والاخر على كرسي ( الاموال\ جويس ماير ) والآخر على ( كرسي الشعوذة \ المعمدانية )... الخ. قال الرسول بول للمسيحيين المتحزبين في كورنثوس:(١٠ إِنِّي أَحُثُّكُمْ،‏+ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ،‏ بِٱسْمِ+ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَنْ تَتَكَلَّمُوا جَمِيعًا بِٱتِّفَاقٍ،‏+ وَأَلَّا يَكُونَ بَيْنَكُمُ ٱنْقِسَامَاتٌ،‏+ بَلْ أَنْ تَكُونُوا مُتَّحِدِينَ فِي ٱلْفِكْرِ نَفْسِهِ وَٱلرَّأْيِ عَيْنِهِ.‏+ ١١ فَقَدْ أَخْبَرَنِي+ عَنْكُمْ،‏ يَا إِخْوَتِي،‏ بَيْتُ خُلُوِي أَنَّ بَيْنَكُمْ شِقَاقَاتٍ.‏ ١٢ وَمَا أَعْنِيهِ هُوَ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ يَقُولُ:‏ «أَنَا لِبُولُسَ»،‏ «وَأَنَا لِأَبُلُّوسَ»،‏+ «وَأَنَا لِصَفَا»،‏ «وَأَنَا لِلْمَسِيحِ».‏ ١٣ قَدِ ٱنْقَسَمَ ٱلْمَسِيحُ‏.‏+ أَلَعَلَّ بُولُسَ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ لِأَجْلِكُمْ؟‏ أَمْ بِٱسْمِ بُولُسَ ٱعْتَمَدْتُمْ؟‏. ١ كورنثوس ١:‏١٠-١٣).). اعتقد على بولس الرجوع ومشاهدة ما يجري اليوم من ( سنهاودسات مكلفة التي تزيد انشقاقا ) وتعاليم مختلفة ومعموديات (هوسه) وطقوس رقص وضحك في الاجتماع واستهزاء يجري الى حد الاشمئزاز.. فقد ذكر يسوع (مَتَى جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ،‏ فَهَلْ يَجِدُ إِيمَانًا كَهٰذَا عَلَى ٱلْأَرْضِ؟‏».‏ (‏لوقا ١٨:‏٨‏،). وذكر ايضا ومنبّها:(١٣ ‏«اُدْخُلُوا مِنَ ٱلْبَوَّابَةِ ٱلضَّيِّقَةِ،‏+ لِأَنَّهُ وَاسِعٌ وَرَحْبٌ ٱلطَّرِيقُ ٱلَّذِي يُؤَدِّي إِلَى ٱلْهَلَاكِ،‏ وَكَثِيرُونَ هُمُ ٱلدَّاخِلُونَ مِنْهُ؛‏ ١٤ إِنَّمَا ضَيِّقَةٌ ٱلْبَوَّابَةُ وَحَرِجٌ ٱلطَّرِيقُ ٱلَّذِي يُؤَدِّي إِلَى ٱلْحَيَاةِ،‏ وَقَلِيلُونَ هُمُ ٱلَّذِينَ يَجِدُونَهُ.‏). فالعد لا يعني انهم في الحق!!. فلو كان ذلك فالبوذية تفوق كل الاديان عددا!!. فهل نتبعهم؟

421
ان كنت لا تفهم ردي عليك، فليس العيب فيّ بل فيك.. اسأل احدهم ليفهمك جوابي على ردك. مقتبس\\ وهل هذا مقال أن تعليق؟\\. انتهى الاقتباس.
الاصح : وهل هذا مقال أم تعليق؟
أكتب مطولا تسميه (جريدة ) واكتب قليلا وتسميه (تعليق ). !!. حيرتنا.. حسنا اقرأ مثل يسوع مرة اخرى وعلى مهلك قال الرب يسوع لليهود الذين تحيروا وانتقدوا يوحنا المعمدان لكونه لم يخالط في الشرب والحفلات وافراح الزواج كونه نذيرا. ثم انتقدوا يسوع مع انه شارك في حفلات الزواج والافراح وخالط الجميع من نساء واطفال ومرضى ونجسين ( البرص ). فاجابهم يسوع:(‏«فَبِمَنْ أُشَبِّهُ أُنَاسَ هٰذَا ٱلْجِيلِ،‏ وَمَنْ يُشْبِهُونَ؟‏+ ٣٢ يُشْبِهُونَ أَوْلَادًا صِغَارًا جَالِسِينَ فِي سَاحَةِ ٱلسُّوقِ يَصْرُخُونَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَيَقُولُونَ:‏ ‹‏زَمَّرْنَا لَكُمْ فَلَمْ تَرْقُصُوا،‏ نَدَبْنَا فَلَمْ تَبْكُوا›.‏لوقا ٧:‏٣١-٣٢). اتمنى ان تكون فهمت الموضوع.

422
جميل جدا !!
يا رجل انا لم اكتب اسمي الكاتب: ( بقلم سلام الراوي ) عكسك. الفضل ليس لي بل لـِ (يهوه ) الهي القدوس. ونحن لسنا الا ادوات بيده. هو من يعطي روحه القدس لكل من يطلبه منه يقول: (‏«إِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ كَيْفَ تُعْطُونَ أَوْلَادَكُمْ عَطَايَا صَالِحَةً،‏ فَكَمْ بِٱلْأَحْرَى ٱلْآبُ فِي ٱلسَّمَاءِ يُعْطِي رُوحًا قُدُسًا لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!‏».‏ ‏ لوقا ١١:‏١٣)‏.‏ ليعيش المتواضع وفق مبادئه المدونة في كلمته قال يسوع اعظم معلم على الاطلاق بنفسه عن نفسه: (ما اعلِّمه ليس لي،‏ بل للذي ارسلني.‏ ‏يوحنا ٧:‏١٦‏). هل لاحظت تواضع يسوع؟. فمن انا حتى أقيّم شيئا اكتبه؟ يهوه الهي هو من يجازي علانية‏ كل عباده. لا ارغب بتصفيق احد وان كل المجد والشكر هو ليهوه الله القدوس فقط.

423
اغلب السوء بالصلاح. روما ١٢:٢١.
:
ان الكلام اللبق والتواصل الجيد يساهمان في حيازة وإدامة العلاقات السلمية. بالمقابل، فإن بذل المستطاع لتمتين علاقاتنا بالغير يحسِّن هو بدوره تواصلنا معهم. فأخذ المبادرة في القيام بأعمال لطيفة من القلب كالبحث عن الفرص لمد يد العون، تقديم هدية، او اظهار الضيافة يمكن ان يسهِّل التواصل الصريح. حتى انه قد (يكوم جمر نار) على رأس الشخص الآخر. (روما ١٢: ٢٠) لقد ادرك الأب الجليل يعقوب اهمية الاعمال اللبقة في حل المشاكل. فحين غضب عليه اخوه التوأم عيسو غضبا مريرا، اضطر ان يفر من وجهه خوفا من ان يقتله. و بعدها عاد يعقوب الى موطنه. فأتى عيسو للقائه . إذّاك، صلى يعقوب الى الرب يهوه طالبا المساعدة. ثم ارسل الى اخيه هدية، رققت قلب عيسو. فعندما التقيا، ركض وعانق يعقوب. اقرأ:(تكوين ٢٧: ٤١-٤٤). نحن المسيحيين نخدم الله لا البشر، غير اننا نرغب بطبيعتنا في نيل رضى الاخرين. لذلك، فان كلماتنا اللبقة يمكن ان تخفف عن اخوتنا معاناتهم. بالمقابل قد يثقل الانتقاد اللاذع كاهلهم ويجعلهم يظنون أنّهم افراد ميؤوس منهم. فلنشجّع اذن الغير بكلامنا الصادق، متفوهين بكل( ما كان صالحا للبنيان بحسب الحاجة، لكي يعطي مسرة للسامعين. افسس ٤:٢٩). من الحكمة ان نتحكّم بكلماتنا وتعابير وجهنا وحركة ايدينا لانها تترك اثارا قد تبقى لمدة طويلة.وخاصة رفيقي الزواج!. فحين تحمل اناءا ثمينا وسريع العطب، يجب معاملته برفق والاّ قد ينكسر. حتى لو أُصلِح فقد تبقى اثار الكسر مرئية. فاذا وجّه الزوج كلمات فِجّة الى زوجته، فسيجرح شعورها. وهذا الامر يمكن ان يحدث شرخا دائما في علاقتهما.(بِشَكْلٍ مُشَابِهٍ،‏ ٱبْقَوْا أَيُّهَا ٱلْأَزْوَاجُ سَاكِنِينَ مَعْ زَوْجَاتِكُمْ بِحَسَبِ ٱلْمَعْرِفَةِ.‏ أَعْطُوا ٱلنِّسَاءَ كَرَامَةً+ كَإِنَاءٍ أَضْعَفَ لِأَنَّهُنَّ سَيَرِثْنَ أَيْضًا مَعَكُمْ+ هِبَةَ ٱلْحَيَاةِ،‏ وَإِلَّا تَتَعَرْقَلُ صَلَوَاتُكُمْ.‏ ١ بطرس ٣ :٧). والزوج ايضا يتثبط ما تقوله له الزوجة. فالزوجة الفطنة التي يثق بها زوجها، تراعي شعوره مثلما تحب ان يراعي هو شعورها. يقول الكتاب:(المرأة الحكيمة تبني بيتها، والحمقاء تهدمه بيديها. ام ١٤:١).
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

424
قال الرب يسوع كلاما ينطبق تماما عليك .. كتبت ردا عليك في مقالك وسميته جريدة وارسلت لك بعض الاسئلة وسميتها جريدة !!! والان انشر آية يومية ليومها مع انها قصيرة ولكن الموجود فيها يكفي للخلاص لانها مفتاح صغير لطريق مؤدية الى كلمة الله لينقاد بها الشخص الى الابدية.. ولكن للرد عليك من كلمة يهوه الله، قال الرب يسوع:
٣١ ‏«فَبِمَنْ أُشَبِّهُ أُنَاسَ هٰذَا ٱلْجِيلِ،‏ وَمَنْ يُشْبِهُونَ؟‏+ ٣٢ يُشْبِهُونَ أَوْلَادًا صِغَارًا جَالِسِينَ فِي سَاحَةِ ٱلسُّوقِ يَصْرُخُونَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَيَقُولُونَ:‏ ‹‏زَمَّرْنَا لَكُمْ فَلَمْ تَرْقُصُوا،‏ نَدَبْنَا فَلَمْ تَبْكُوا›.‏لوقا ٧:‏٣١-٣٢

425
\\ليست بمستوى النشر!!؟؟\\.
 لانها بمثابة دينونة لك بالتاكيد..
فالكرازة التي نقوم بها تشمل اكثر من الكلمة المقولة!‏ . كما تذكر كلمة يهوه الله: الجراد (‏ايضا له اذناب وحُمَات مثل العقارب‏،‏ وفي اذنابه سلطته ان يؤذي الناس خمسة اشهر.‏ ‏‏رؤيا ٩:‏١٠ ‏)‏ فماذا يمكن ان يعني ذلك؟‏ اذ يشرعون في عملهم للملكوت،‏ يقول شهود يهوه من خلال كلامهم ومطبوعاتهم عبارات موثوقا بها،‏ مؤسسة على كلمة الله.‏ ولرسالتهم حُمَة شبيهة بتلك التي للعقرب لانها تحذِّر من يوم انتقام الرب يهوه المقترب.‏ قارن (‏اشعيا ٦١:‏٢‏)‏

426
ليخلِّصْ ابناء الفقير. مزمور ٧٢:٤
:

بتوجيه من الله، سيدافع سليمان الاعظم\الملك يسوع (عن البائسين ويخلص ابناء الفقير). كما ان حكمه سيتميز بالسلام والبر.اقرأ (مزمور ٧٢: ١-٤) وخلال وجوده على الارض، زود لمحة عما سينجزه حكمه الالفي. حسب(الرؤيا ٢٠: ٤). لنتأمل في بعض اعمال يسوع المسيح التي تعطينا لمحة عما سيفعله للبشر اتماما للمزمور ٧٢. على سبيل المثال، اعرب عن رأفة عظيمة حيال المتألمين. كما هي مدونة في انجيل (متى ٩: ٣٥، ٣٦؛ ١٥: ٢٩-٣١) فقد جاءه ذات مرة ابرص يتوسل اليه قائلا: (ان اردت، فأنت قادر ان تطهرني). فأجابه: (اريد، فاطهر). وفي الحال، شفي الابرص من مرضه! (مرقس ١: ٤٠-٤٢) وبعد فترة، التقى يسوع ارملة مات ابنها الوحيد. وإذ (اشفق عليها) قال لابنها الميت: (قم!). فعاد الشاب الى الحياة! لوقا ٧: ١١-١٥. ان القوى العجائبية التي منحها الله ليسوع بعد معموديته، لم تُشفِ المرضى فحسب، بل تركت ايضا اثرا عميقا في الحاضرين . فكثيرون ذهلوا دون شك لما رأوه يشفي الناس قبل القائه موعظته الشهيرة على الجبل. (لوقا ٦:١٧-١٩). فكانت تلك الموعظة بمثابة دستور [ كامل] لافضل حياة خالية من الكثير من المتاعب الغير الضرورية!. والعيش وفق مبادئ ترضي الله اولا ثم القريب. طبعا ان الراحة من الالم التي زوّدها يسوع خلال خدمته الارضية كانت راحة وقتية.فكل الذين اطعمهم وشفاهم واقامهم ماتوا لاحقا. غير ان عجائبه كلنت لمحات مسبقة عن الراحة الدائمة التي سينعم بها الجنس البشري في ظل حكمه المسيّاني. فلنقترب الى الله لكي ننال بطاقة الدخول الى عالم مهيّأ للعيش الابدي باسم ربنا وملكنا الابدي يسوع المسيح آمين.

427
سيُستعلن الأثيم. الذي الرب (يسوع) يبيده. ٢ تسالونيكي ٢: ٨ .
:

نحن نعيش في عصر من الإثم. وهو ظاهرة عالمية الانتشار. ففي كل مكان هنالك خوف من المفترسين الأثماء والتهديد الذي يشكِّلونه لشخصنا وملْكنا. ومع ذلك، هنالك عنصر أثيم اكثر مكرا بكثير ما انْفكَّ يعمل لقرون عديدة. وفي الكتاب المقدس يدعى (انسان الخطية). من الحيوي ان نثبت هوية انسان الخطية هذا. ولماذا؟ لأنه مصمِّم على إضعاف موقفنا الجيد لدى الله ورجائنا بالحياة الابدية. كيف؟ بجعلنا نتخلَّى عن الحق ونؤمن عوضا عنه بالأكاذيب والخرافات وبدع ترهيبية، محوِّلا ايانا بذلك عن عبادة الله (بالروح والحق. يوحنا ٤: ٢٣): وواضح من اعماله ان هذا العنصر الأثيم الخصوصي يقاوم يهوه الله ومقاصده، بالاضافة الى شعبه المنتذر. كتب بولس:(لا يخدعنَّكم احد على طريقة ما. لأن [يوم يهوه لإهلاك هذا النظام الشرير. ]. لا يأتي إنْ لم يأتِ الارتداد اولا ويُستعلن انسان الخطية. ٢ تسالونيكي ٢:‏٣‏ ). هنا أنبأ بولس بأن الارتداد سيتطور، وسيظهر انسان خطية قبل نهاية هذا النظام. وفي الواقع، ذكر بولس في العدد ٧: (سرّ الإثم الآن يعمل.) وهكذا، في القرن الاول، كان هذا الأثيم قد بدأ يُظهر نفسه.  الى ان تطور بتنغيم بعض البدع التي ادت الى انفجار الجماعة المسيحية \ ( الكنيسة) وانقسامها الى فتات ضعيفة، يتلاعب بقراراتها الملوك والامراء، العلماني والسياسي على حد سواء.  وكثُر المعلمين الكذبة وتلامذتهم، الذين اصبحوا ابواق تُبوِّق لهم دون دراية!. ولهذا  ازداد الانحراف والسادية واستغلال المؤمنين المساكين.
لم يكن الرسول بولس يتكلَّم عن فرد واحد. لا،‏ لأنه يذكر ان هذا [ الانسان ] كان ظاهرا في ايام بولس وكان سيستمر في الوجود الى ان يهلكه يهوه الله عند نهاية هذا النظام.‏ وهكذا فهو موجود لقرون كثيرة.‏ ومن الواضح انه لم يعش ايّ انسان حرفي تلك المدة الطويلة.‏ لذلك فإن عبارة (انسان الخطية) لا بدّ ان تمثِّل هيئة،‏ او صفًّا،‏ من الناس.‏ وكما تكلم يسوع ضد القادة الدينيين الزائفين،‏ كذلك نستنكر اليوم السر الذي يبرز في تباين حادّ مع السر المقدس للتعبد التقوي.‏ وفي ( ٢ تسالونيكي ٢:‏٧ )، دعاه بولس (سرّ الاثم.‏) لقد كان سرّا في القرن الاول، اذ لم يكن ليُكشف عنه حتى زمن طويل بعد موت الرسل.‏ واليوم يركِّز ذلك على [ بعض ] رجال دين العالم المسيحي،‏ المهتمين بالشؤون السياسية اكثر من اعلان بشارة ملكوت الله البار.‏ والرياء يكثر في صفوفهم.‏ ومبشرو التلفزيون لطوائف العالم المسيحي البروتستانتية هم مثال فاضح:‏ دجّالون ينهبون رعاياهم،‏ يبنون امبراطوريات من بلايين الدولارات،‏ يعاشرون العواهر،‏ يذرفون دموع التماسيح عند تشهيرهم شخصيا،‏ ويستمرون في الاستعطاء من اجل المال،‏ والمزيد من المال دائما.‏ وڤاتيكان المذهب الكاثوليكي الروماني يقدِّم صورة نابية مماثلة،‏ بصِلاته السياسية ،‏ أبَّهته الخارجية،‏ وممارساته المصرفية الفاسدة.‏ والادوات التي تمارَس للتضليل هي:

١- الكــــــــــــــــــــذب..
يسمح يهوه الله بأن يصل (عمل ضلال) الى الذين يحبون الباطل،‏ لكي (يصدقوا الكذب) بدل البشارة عن يسوع المسيح.‏ يذكر:(أَمَّا حُضُورُ ٱلْمُتَعَدِّي عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ،‏ فَيَكُونُ بِعَمَلِ ٱلشَّيْطَانِ بِكُلِّ قُوَّةٍ وَبِآيَاتٍ وَعَلَامَاتٍ عَجِيبَةٍ كَاذِبَةٍ ١٠ وَبِكُلِّ خِدَاعٍ أَثِيمٍ لِلْهَالِكِينَ،‏ جَزَاءً لَهُمْ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا مَحَبَّةَ ٱلْحَقِّ لِيَخْلُصُوا.‏ ١١ مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ يَسْمَحُ ٱللهُ بِأَنْ يَصِلَهُمْ عَمَلُ ضَلَالٍ لِيُصَدِّقُوا ٱلْكَذِبَ،‏ ١٢ حَتَّى يُدَانُوا جَمِيعًا لِأَنَّهُمْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِٱلْحَقِّ،‏ بَلْ سُرُّوا بِٱلْإِثْمِ‏. ٢ تسالونيكي ٢:‏٩-‏١٢‏)‏ وهذا ما حصل قبل قرون مع الملك الاسرائيلي اخآب.‏ فقد تنبأ له نبي يهوه الله ميخايا انه سيخسر الحرب في راموت جلعاد،‏ في حين اكد له انبياء كذبة انه سيربحها.‏ وحسبما كُشف لميخايا في رؤيا،‏ سمح الاب يهوه لأحد الملائكة ان يكون (روح خداع في فم انبياء) اخآب الملك.‏ فأثر هذا الملاك عليهم لكيلا يتكلموا بالحق،‏ بل يقولوا ما يريدونه هم وما يريد الملك اخآب سماعه.‏ ورغم تحذير ميخايا،‏ فضَّل اخآب ان ينخدع بالاكاذيب،‏ ما كلَّفه حياته.‏ اقرأواة(١ ملوك ٢٢:‏١-‏٣٨؛‏ ٢ اخبار ١٨‏).‏
٢- الخوف من العالم..
لقد أُوحي الى الرسول بطرس من الله بأن يتكلَّم عن حضور المسيح ويُنبئ بكارثة على العالم الشرير الحاضر.‏ كتب:‏(سيأتي في آخر الايام قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات انفسهم وقائلين اين هو موعد [‏حضوره] لانه من حين رقد الآباء كل شيء باق هكذا من بدء الخليقة.‏). ثم استعمل بطرس التعبير (سموات) ليمثِّل نظام الحكم الناقص على الجنس البشري والكلمة (ارض) للمجتمع البشري الشرير.‏ قال:‏(لأن هذا يخفى عليهم بإرادتهم ان السموات كانت منذ القديم والارض بكلمة الله قائمة من الماء وبالماء اللواتي بهن العالم الكائن حينئذ [في زمن نوح] فاض عليه الماء فهلك.‏ وأما السموات والارض الكائنة الآن فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدّين وهلاك الناس الفجار.‏  ٢ بطرس ٣:‏٣-‏٧)‏.‏
وبطريقة مماثلة،‏ اشار بولس ان المسيح وملائكة قوته سيعطون:(نقمة للذين لا يعرفون الله والذين لا يطيعون البشارة عن ربنا يسوع المسيح الذين سيعاقبون بهلاك ابدي.‏ ‏٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏٩‏)‏ ويتحدث سفر الرؤيا عن تجميع الامم (لقتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء) ويؤكد لنا ان الآب يهوه سوف (يهلك الذين كانوا يهلكون الارض.‏  رؤيا ١١:‏١٨؛‏ ١٦:‏١٤-‏١٦)‏.‏ يوجد دليل محدَّد في يهوذا العدد ٧ حيث نقرأ ان (سدوم وعمورة والمدن التي حولهما.‏ .‏ .‏ جُعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية).‏ اجل،‏ ان هلاك مرتكبي الخطايا الجسيمة في تلك المدن كان ابديا،‏ كما سيكون هلاك الاشرار عند نهاية نظام الاشياء الحاضر.‏ قارنوا:(‏متى ٢٥:‏٤٦‏)‏ والطوفان ايام نوح مشار اليه ايضا في قرائن تناقش الأحكام الابدية.‏ (‏٢ بطرس ٢:‏٤،‏ ٥،‏ ٩-‏١٢؛‏ ٣:‏٥-‏٧‏)‏ وهكذا بهلاك الناس الفجار في ايام لوط ونوح اظهر يهوه الله انه سينقذ خدامه باهلاكه الى الابد اولئك الناس الذين يمارسون الاثم.( ٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏١٠)‏.‏

٣- الوحي....
‏(عبارات وحي) حقيقية وباطلة، تُستعمل الكلمة اليونانية پنِفما = ‏(‏روح)‏ استعمالا فريدا في بعض كتابات الرسل.‏ ففي ( ٢ تسالونيكي ٢:‏١،‏ ٢‏،‏ قال الرسول بولس لإخوته التسالونيكيين:‏(نطلب منكم،‏ ايها الاخوة،‏ ألَّا تتزعزعوا سريعا عن صواب عقلكم،‏ ولا تنفعلوا من قول موحى به [حرفيا:‏ «روح»] ولا من خبر ولا من رسالة كأنها منا،‏ اي ان يوم يهوه قد حل).‏ واضح ان بولس ربط الكلمة پنِفما ‏(‏روح)‏ بوسائل تواصل مثل [ الاخبار الشفهية  و الرسائل ].‏ لذلك يذكر تعليق على الاسفار المقدسة بقلم لانغيه (‏ص ١٢٦)‏:‏ «قصد الرسول هنا وحيا مزعوما،‏ نبوة مزعومة،‏ كلام نبي».‏ (‏ترجمة وتحرير فيليب شاف،‏ ١٩٧٦)‏ ويذكر دراسات في ألفاظ العهد الجديد لواضعه فنسنت:‏ ‏«بالروح:‏ بأقوال نبوية يتفوه بها افراد في الاجتماعات المسيحية،‏ مدَّعين انها رؤى من الله».‏ (‏١٩٥٧،‏ المجلد الرابع،‏ ص ٦٣)‏ وهكذا،‏ فيما تنقل بعض الترجمات الكلمة پنِفما الى (روح ) في هذه الآية وآيات مماثلة،‏ تنقلها ترجمات اخرى الى ( ايحاء ) (‏تف‏)‏،‏ (نبوة) (‏ي ج؛‏ بس‏)‏،‏ (وحي) (‏حر‏)‏،‏ و (عبارات وحي) او [قول موحى به (‏ع‌ج‏)‏]. فبقراءتكم الكتاب المقدس، ستكشفون جيدا من هم اضداد المسيح، من المعلمين الدجالين والمضللين تلامذتهم وابواقهم لا تهتف الا لدعاية الكذب والتلفيق. ويوم الرب يهوه قريب لاهلاكهم الى الابد. (بعد قليل لا يكون الشرير‏،‏ تلتفت الى مكانه فلا يكون‏.‏ ‏مزمور ٣٧:‏١٠‏)‏.
‏روح الرب يهوه يحميكم من الضلال والمضِلّين، باسم من فدانا الرب يسوع المسيح آمين.

428
سيكون فيكم ايضا معلِّمون كذبة. ٢ بطرس ٢: ١ .
:

التعاليم الكاذبة هي، كل تعليم لا يطابق محتوى كتاب تعلّم او يتعلّم الشخص منه. يا للصدمة! معلِّمون كذبة في الجماعة المسيحية للقرن الاول!. وهؤلاء المعلمون كان اغلبهم من اليونانين والرومانيين المتهودين واليهود المسيحيين المتأثرين بالفلسفة الاغريقية، ومنهم من اجبر المؤمنين لنفوذه في السلطة. واليوم كثر عددهم، ويمْلون احمال ثقيلة من اسرار وطقوس وفروض وثنية لا تمت للكتاب المقدس بصلة!. وُجِدت لتخدم مصالحهم الخاصة. يقول الرسول بولس:( اني اعلم بعد ذهابي ستدخل بينكم ذئاب جائرة لن تعامل الرعية برقة،‏ ومن بينكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور معوجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم. اعمال ٢٠: ٢٩، ٣٠؛ قارنوا متى ٧: ١٥ ). كان يهوذا اخو يسوع من امه مدركا لهذا التطور. وقال انه كان ينوي ان يكتب الى الرفقاء المؤمنين (عن الخلاص المشترك ) لكنه اوضح:( اضطررت ان اكتب اليكم واعظا ان تجتهدوا لأجل الايمان. يهوذا ٣‏). وقبله حثَّ بطرس اخوته ان ينتبهوا الى النبوة، يقول:(ولكن كان ايضا في [اسرائيل القديمة] انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلِّمون كذبة. ٢ بطرس ٢:١). حصل شعب الله في الازمنة القديمة على نبوة حقيقية، ولكن كان يجب ايضا ان يقاوموا التعاليم الفاسدة للانبياء الكذبة. كتب ارميا:(في انبياء اورشليم رأيت ما يُقشعَر منه. يفسقون ويسلكون بالكذب. ارميا ٢٣: ١٤). قارنوا:(ارميا ٦: ١٣، ١٤؛ ٢٨: ١-٣، ١٥). ويصف ما سيفعله المعلِّمون الكذبة في الجماعة المسيحية:(يدسُّون بدع هلاك وإذ هم ينكرون الرب [يسوع المسيح] الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا. ٢ بطرس ٢:١؛ قارنوا يهوذا ٤) فانكار يسوع ليس فقط بعدم الاعتراف به، وانما المغالاة واعطائه مركزا اعلى مما اعطاه الاب يهوه له (‏فيلبي ٢:‏​٨-‏١١‏)!!. والخروج بكل صلافة وجه، مما تقوله كلمة الله وفرض تعاليمهم وفلسفتهم الخاصة ( كاللاهوت والفلسفة) الوثنيتين. والنتيجة النهائية لمثل هذه البدع في القرن الاول، امتدت الى يومنا هذا وبكل شراسة كالهواء الملوث بالفيروسات. ويظهر بطرس لماذا يستحق المعلِّمون الكذبة الهلاك بكل معنى الكلمة يكمل الرسول بطرس:(سيتبع كثيرون تهلكاتهم. الذين بسببهم يجدَّف على طريق الحق. ٢( بطرس ٢: ٢ ).
 الرب يهوه ينجي الجميع من الاباطيل ويفتح بصيرة المخلصين للحق و بركة مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

429
Shamasha Odisho Shamasha Youkhanna المحترم..
المسيحية اتت بالفداء الكامل بشخص واحد الرب يسوع المسيح مرة واحدة ويتم تجديدها كل سنة حسب توصية الرب يسوع ( اصنعوا هذا لذكري. لوقا ٢٢:‏١٩‏)‏) فالذكرى تعمل مرة واحدة في السنة وليس كل يوم تُعمل ما يسمى ( قداس ). وعملية الفداء هو محور المسيحية. واليهودية اتت بذبائح وكل مناسبة وطقوس وعمامات وازياء مميزة لتفرز الكهنة ورئيس الكهنة عن باقي الشعب. والمسيح قال حينما كان التلاميذ عن من هم الاعظم بينهم قال لهم: («انتم جميعا اخوة‏».‏ ‏متى ٢٣:‏٨‏). والرسول بطرس نفسه لم يتسيد على الباقين بل قال:(تمنطقوا جميعكم باتِّضاع العقل بعضكم نحو بعض».‏ ١ بطرس ٥:‏٥)‏.‏
. فالمسيحية لم تأتِ بالثالوث ابدا لا يسوع والرسل من بعده اتوا بهذه البدعة والا لكان الرسل يكتبون رسائلهم بـ ( باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد آمين )!!. هل كانوا مغفلين عن هذه البدعة!!حاشا!!. فان كان تعليما كتابيا لكانوا استعملوه وعلموه للناس!!. ولكن تنبا الرسول يوحنا ان الذئاب دخلت الى رعية يسوع وبعد موت الرسل تقووا كثيرا واشتركوا مع السلطة الرومانية وادخلت طقوس وثنية الى العبادة النقية. والدليل مجمع نيقية القنبلة التي فجرت الجماعة الى فتات ضعيففة وجلس كل واحد كإِله على طائفته. الرب يسوع لم بؤلف طوائف وانما جماعة مقدسة واحدة وهو يقودها وراسها. فاليوم يسوع راس اية جماعة\ او طائفة؟ ممكن الاجابة؟ تفضل شماس اوديشو

 احترامي لك

430
القرّاء الافاضل.....
:قال الرب يهوه في كلمته، محذرا كل شرير يستهين باسمه القدوس:
( ‏ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض.‏  مزمور ٨٣:‏١٧،‏ ١٨)‏.‏
يقول مثل ادهشني واعجبني في نفس الوقت يقول:(الاشاعة يؤلفها الحاقد وينشرها الاحمق ويصدقها الغبي، فانتبه ألاّ تكون احد هؤلاء الثلاثة).. المسيحية اتت بالفداء الكامل بشخص واحد الرب يسوع المسيح مرة واحدة ويتم تجديدها كل سنة حسب توصية الرب يسوع ( اصنعوا هذا لذكري. لوقا ٢٢:‏١٩‏) فالذكرى تعمل مرة واحدة في السنة وليس كل يوم عمل ما يسمى ( قداس ). وعملية الفداء هو محور المسيحية. واليهودية اتت بذبائح وكل مناسبة وطقوس وعمامات وازياء مميزة لتفرز الكهنة ورئيس الكهنة عن باقي الشعب. والمسيح قال حينما كان التلاميذ عن من هم الاعظم بينهم قال لهم:(«انتم جميعا اخوة‏».‏ ‏متى ٢٣:‏٨‏). والرسول بطرس نفسه لم يتسيد على الباقين بل قال:(تمنطقوا جميعكم باتِّضاع العقل بعضكم نحو بعض».‏ ١ بطرس ٥:‏٥)‏.‏. فالمسيحية لم تأتِ بالثالوث ابدا لا يسوع والرسل من بعده اتوا بهذه البدعة والا لكان الرسل يكتبون رسائلهم بـ ( باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد آمين )!!. هل كانوا مغفلين عن هذه البدعة!!حاشا!!. فان كان تعليما كتابيا لكانوا استعملوه وعلموه للناس!!. ولكن تنبا الرسول يوحنا ان الذئاب دخلت الى رعية يسوع وبعد موت الرسل تقووا كثيرا واشتركوا مع السلطة الرومانية وادخلت طقوس وثنية الى العبادة النقية. والدليل مجمع نيقية القنبلة التي فجرت الجماعة الى فتات ضعيففة وجلس كل واحد كـ (اله) على كرسي ذهبي لطائفته. الرب يسوع لم بؤلف طوائف وانما جماعة مقدسة واحدة وهو يقودها وراسها. فاليوم يسوع راس اية جماعة\ او طائفة؟
اسئلة لكم يا معلمين الدين الممنهجين نرجو الاجابة:
كم طائفة كانت موجودة قبل سنة 335 ميلادية؟؟
هل كان الملك قسطنطين قديسا ، مع انه لم يقبل المسيحية الا وهو يحتظر على فراش الموت؟!
لماذا أُعتُبِر نسطورس هرطوقيا مع انه قال الحق عن القديسة مريم؟
لماذا الكاثوليك والارثودكس اليوم يُزوِّجون ويتزوّجون من ( النساطرة الهرطوقيين )، آسف لكلمة الهرطوقيين بحقهم مع كل احترامي لهم لانهم يتبنون ويحملون اسم يسوع المسيح واكثر امانة!!؟
لماذا لا يعترف النساطرة بان القديسة مريم ليست ام الله، بل هي أم المسيح وام الاله؟ ونحن كشهود يهوه متفقون مع رايهم.
لماذا اليوم نسمع ان القديسة مريم هي ( ام الاله ) وليست ( ام الله )من بعض التعاليم العصرية يعني شوية شوية تٌثَبت انها ام الاله العبارة الصحيحة؟.
لماذا الارثودكس لا يعترفون بمعمودية غيرهم من الكنائس؟.
هل الانجيليون ( بروتستانت العصري\ الحديث )هم ( جماعة\ كنيسة رسولية )، مع انهم لا يعترفون باسرار الكنسة ولا بالاباء الرسوليين؟.
وان كنتم متفقون مع بعضكم في الايمان، فلماذا انتم منقسمون تحت مسمّيات طائفية؟
 من فضلكم لو كان احد من شهود يهوه نشر هذا المقال، الم يكن تٌسلّط عليه افواه المدافع التهجمية؟. وهو ومنشور في هذا الموقع الحر تحياتي وخالص احترامي للادارة الحرة :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=754696.0
الاسئلة كثيرة ولكن لا تستطيعون الاجابة. وانما ( افلت مثل ما يگولون ).
الانكار الحقيقي لشخصية الانسان، هو المساومة والمسايرة على حساب تعاليم الكتاب المقدس الحقة، والخنوع للسلطات اللامسيحية.
أخيرا وليس آخرا، اتفقوا ثم تعالوا وناقشوا.
اله السلام الآب يهوه يحفظ قلوب الجميع بالامان ولا التشويش باسم الابن الطاهر والنقي بتعاليمه معلمنا الكبير يسوع المسيح راس الجماعة الحقة... آمين

431
يسوع بذل نفسه فدية معادلة عن الجميع. ١ تي ٢:٦.
:

جلب آدم النقص والموت لبلايين البشر المتحدرين منه. بالمقابل، كان بإمكان الانسان الكامل يسوع ان يصير أبًا لبلايين الاشخاص الكاملين. لذلك، جرى الاعتقاد ان حياة يسوع مع حياة الذرية الكاملة التي كانت لا تزال في صُلبه شكلت ذبيحة معادلة لحياة آدم وذريته الناقصة. لكن الكتاب المقدس لا يقول إن ذرية محتملة ليسوع شكلت جزءا من الفدية. فـ (روما ٥:١٥-١٩) تُبرز ان موت [واحد] فقط زوَّد التحرير. نعم، ان حياة يسوع الكاملة تعادل حياة آدم. لهذا السبب، يلزم ان يكون التركيز على يسوع المسيح دون سواه. اذن، صار بإمكان جميع البشر ان ينالوا هبة وحياة بفضل [عمل تبرير واحد] قام به يسوع باتِّباعه مسلك الطاعة والاستقامة حتى الموت.(١٤ فان المحبة التي عند المسيح تُلزِمنا، اذ قد حكمنا بهذا: أنه ان كان واحد قد مات عن الجميع، فالجميع اذن ماتوا؛١٥ وهو مات عن الجميع لكيلا يحيا الاحياء في ما بعد لانفسهم، بل للذي مات عنهم وأقيم.( ٢ كورنثوس ٥:١٤، ١٥؛ قارنوا ايضا ١ بطرس ٣:١٨). لنتأمل كم عظيمة هي عطية الله القادر على كل شيء ان يغفر خطية المرء قبل ان يصبح مسيحيا لايمكن احصاؤها، فان الله يغفرها على اساس الفدية.:(العطية من جراء زلات كثيرة... ادت الى التبرير. روما ٥:١٦). ولكن كان على الرسل وغيرهم ممن نالوا هذه العطية الحبية (التبرير) ان يستمروا في عبادة الاله الحق بايمان. واية مكافأة كانت بانتظارهم في المستقبل؟ يجيب بولس:( اولئك الذين ينالون وفرة النعمة وهبة البر[سوف] يحيون ويملكون بواحد هو يسوع المسيح. رو ٥:١٧). نعم ان عطية التبرير لها تأثير معاكس لزلة آدم اذ انها تؤدي الى الحياة.
الرب يهوه يعطينا نعمة التبرير والغفران للثمن الذي دفعه عنا فادينا يسوع المسيح آمين.

432
اي اله تعبدون؟
:

على خلاف الحيوانات، نملك نحن البشر القدرة على العبادة. ان هذا جزء من تركيبنا منذ الولادة. ونحن نملك ايضا حِسًّا ادبيا، ضميرا ليرشدنا في ما يتعلق بما هو صواب وما هو خطأ. وبطرائق عديدة نتبع جميعا هذا الضمير، واذ يفعلون ذلك، يتطلَّع كثيرون الى اله او آلهة طلبًا للارشاد. خلال القرن الاخير او القرنين الاخيرين، شكَّ بعض المفكِّرين العالميين في وجود خالق واله كلّي القدرة. ففي سنة ١٨٤٤، اعلن كارل ماركس ان الدين (افيون الشعب). وفي ما بعد، انتج تشارلز داروين نظرية التطوُّر. ثم اتت الثورة البلشڤيَّة. وفي اوروپا الشرقية السابقة صار الالحاد سياسة رسمية للدولة، وزُعم ان الدين سينقرض مع جيل سنة ١٩١٧. ولكن لم يتمكَّن هؤلاء الملحدون من تغيير الطريقة التي صُنع بها البشر. وهذا يَظهر في انبعاث الدين في اوروپا الشرقية في هذا الوقت. ولكن، كما يقول الكتاب المقدس، هنالك كثيرون (يسمَّون آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وارباب كثيرون. ١ كورنثوس ٨: ٥). وعلى مرّ العصور عبد الجنس البشري اعدادا كبيرة من الآلهة. فكانت هنالك آلهة للخصب، للحب، للحرب، وللخمر والعربدة. وفي الدين الهندوسي وحده، يبلغ عدد الآلهة الملايين. ازدهرت ثواليث الآلهة في بابل، اشور، ومصر، بالاضافة الى البلدان البوذية. ولدى العالم المسيحي ايضا ( ثالوثه المقدس) تقليدا لالهة الرومان.والمسلمون، اذ يرفضون الثالوث، لديهم (لا اله الا الله). وأيضا، حتى الذين يسخرون من مفهوم الاله الكلّي القدرة غير المنظور لديهم آلهتهم الخاصة. على سبيل المثال، في فيلبي ٣: ١٩، يقول الكتاب المقدس عن الناس الذين يقعون في شرك المساعي المادية: (الههم بطنهم). ولهذه الاسباب انّ الله اختار له اسم القدوس ( يهوه ) والذي يعني ( اصير ما اريد ان اصير)!. يعبد معظم الاشخاص الاله او الآلهة التي للبلد او المجتمع الذي حدث انهم وُلدوا فيه. وهذا يُنشئ اسئلة. هل تقود كل اشكال العبادة الى المكان نفسه، كالطرق الصاعدة الى قمَّة جبل؟ ام ان الكثير من الطرق الغامضة للدين تقود الى الكارثة، كطرق الى هوَّة!؟. هل هنالك طرائق كثيرة لائقة للعبادة ام مجرد طريقة واحدة؟. فبما انه اله واحد، فبالتأكيد له طريق واحدة!. وانه اله نظام وليس اله تشويش. فهل هنالك آلهة كثيرة تستحق التمجيد ام هنالك اله كلّي القدرة واحد فقط يستحق تعبُّدنا وعبادتنا المطلقَين؟. الا وهو ( الاب يهوه ) القدوس. فيذكّرنا الكتاب المقدس بـِ :( انت مستحق‏،‏ يا يهوه إلهنا،‏ ان تنال المجد والكرامة والقدرة،‏ لأنك خلقت كل الاشياء،‏ وهي بمشيئتك وُجدت وخُلقت رؤيا ٤:‏١١‏).‏ لكم الاختيار.
ليتقدس اسمك ايها الآب يهوه الهنا أِحمِنا من الوثنية باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

433
رسائل ملائكية لايامنا الجزء السادس ..
:
يقول الرسول بولس :(فِيمَا لَمْ أُمْسِكْ عَنْ إِخْبَارِكُمْ بِكُلِّ مَا هُوَ مُفِيدٌ ،‏ وَلَا عَنْ تَعْلِيمِكُمْ عَلَانِيَةً وَمِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ .‏ 21 إِنَّمَا شَهِدْتُ كَامِلًا لِلْيَهُودِ وَٱلْيُونَانِيِّينَ بِٱلتَّوْبَةِ  إِلَى ٱللهِ وَٱلْإِيمَانِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ. اعمال ٢٠: ٢٠،٢١).‏
 الآن تنكشف الرؤيا السادسة .‏
فنرى (ملاكا قويا ) وكما يتضح، الرب يسوع في دور خصوصي.‏ ومعه سفر صغير في يده.‏ تُسمع اصوات ورعود،‏ وبعد ذلك يُقسِم الملاك بخالقنا العظيم:‏(أن لا يكون زمان بعد بل في ايام صوت الملاك السابع متى ازمع ان يبوق يتم ايضا سرّ الله (‏المقدس) ‏.‏) ويقال ليوحنا ان يأخذ السفر الصغير ويأكله.‏ في فمه يكون (حلوا كالعسل) تماما كما تكون رسالة الملكوت ،‏
ببركاتها الموعود بها ( للسماء الجديدة الأرض الجديدة )،‏ مبهجة جداً لصف يوحنا الممسوحين \القديسين ورفقائهم اليوم .‏ ومن ناحية أُخرى ،‏ على سبيل التباين ،‏ فان مهمة إعلان يوم انتقام الله < في ما يتعلق بشعوب وأمم وألسنة وملوك كثيرين> يصعب على
البعض أن يجدوها مَرئية .‏ ولكن تشجعوا !‏ تقوَّوا بالايمان بأن الاب يهوه يزوِّد القوة اللازمة فيما تنادون بيوم إنتقامه.‏ يذكر:( وَرَأَيْتُ مَلَاكًا آخَرَ قَوِيًّا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ ،‏ لَابِسًا غَيْمَةً وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحٍ .‏ وَجْهُهُ كَٱلشَّمْسِ ،‏ وَرِجْلَاهُ  مِثْلُ عَمُودَيْنِ مِنْ نَارٍ، ٢ ‏وَمَعَهُ فِي يَدِهِ كِتَابٌ  صَغِيرٌ مَفْتُوحٌ .‏ فَوَضَعَ قَدَمَهُ ٱلْيُمْنَى عَلَى ٱلْبَحْرِ ،‏ وَٱلْيُسْرَى عَلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ ٣ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَالٍ وَكَأَنَّ أَسَدًا يَزْأَرُ .‏  وَلَمَّا صَرَخَ ،‏ تَكَلَّمَتِ ٱلرُّعُودُ  ٱلسَّبْعَةُ .‏ ٤ وَلَمَّا تَكَلَّمَتِ ٱلرُّعُودُ ،‏ كُنْتُ سَأَكْتُبُ مَا قَالَتْهُ ،‏ لٰكِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ يَقُولُ:‏ «لَا تَكْتُبْ مَا قَالَتْهُ ٱلرُّعُودُ ٱلسَّبْعَةُ ،‏ بَلْ أَبْقِهِ سِرًّا» .‏ ٥ وَٱلْمَلَاكُ ٱلَّذِي رَأَيْتُهُ وَاقِفًا عَلَى ٱلْبَحْرِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ رَفَعَ يَدَهُ ٱلْيُمْنَى إِلَى ٱلسَّمَاءِ ،‏  ٦ وَحَلَفَ بِٱلْحَيِّ إِلَى ٱلْأَبَدِ ، ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَٱلْأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَٱلْبَحْرَ وَمَا فِيهِ،‏ قَائِلًا:‏ « لَا تَأْخِيرَ بَعْدَ ٱلْآنَ .‏٧ بَلْ حِينَ يُوشِكُ ٱلْمَلَاكُ ٱلسَّابِعُ  أَنْ يَنْفُخَ فِي بُوقِهِ ،‏  يَتَحَقَّقُ ٱلسِّرُّ ٱلْمُقَدَّسُ ٱلَّذِي بَشَّرَ بِهِ ٱللهُ عَبِيدَهُ ٱلْأَنْبِيَاءَ ».‏ ٨ وَسَمِعْتُ ٱلصَّوْتَ ٱلَّذِي مِنَ ٱلسَّمَاءِ يُكَلِّمُنِي مُجَدَّدًا وَيَقُولُ:‏« اِذْهَبْ ،‏ خُذِ ٱلْكِتَابَ ٱلْمَفْتُوحَ ٱلَّذِي فِي يَدِ ٱلْمَلَاكِ ٱلْوَاقِفِ عَلَى ٱلْبَحْرِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ » .‏ ٩ فَذَهَبْتُ إِلَى ٱلْمَلَاكِ وَقُلْتُ لَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي ٱلْكِتَابَ ٱلصَّغِيرَ.‏ فَقَالَ لِي :‏ «خُذْهُ وَكُلْهُ .‏  سَيَجْعَلُ مِعْدَتَكَ مُرَّةً ،‏ لٰكِنَّهُ سَيَكُونُ فِي فَمِكَ حُلْوًا كَٱلْعَسَلِ » .‏ ١٠ فَأَخَذْتُ ٱلْكِتَابَ ٱلصَّغِيرَ مِنْ يَدِ ٱلْمَلَاكِ وَأَكَلْتُهُ ،‏ فَكَانَ حُلْوًا كَٱلْعَسَلِ فِي فَمِي .‏ وَلٰكِنْ لَمَّا أَكَلْتُهُ ،‏ صَارَتْ مِعْدَتِي مُرَّةً .‏ ١١ وَقِيلَ لِي « يَجِبُ أَنْ تَتَنَبَّأَ بَعْدُ عَنْ شُعُوبٍ وَأُمَمٍ وَلُغَاتٍ  وَعَنْ مُلُوكٍ كَثِيرِينَ .‏‏ رؤيا ١٠: ١-١١). ويخبرنا سفر الرؤيا عماذا سيكون بعد. يقول : وَرَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً .‏ فَٱلسَّمَاءُ ٱلْأُولَى وَٱلْأَرْضُ ٱلْأُولَى زَالَتَا ،‏ وَٱلْبَحْرُ  لَمْ يَعُدْ مَوْجُودًا. ٤ يقول وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ ،‏  وَٱلْمَوْتُ لَنْ يَعُودَ مَوْجُودًا.‏ وَلَنْ يَكُونَ هُنَاكَ حُزْنٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ.‏ فَٱلْأُمُورُ ٱلسَّابِقَةُ قَدْ زَالَتْ. ٢١: ١، ٤ ).‏ و هذا ما اكده سابقا، يخبرنا الكتاب المقدس ويقول :(لِأَنَّ كُلَّ أَوْلَادِ ٱللهِ يَغْلِبُونَ ٱلْعَالَمَ.‏  وَنَحْنُ غَلَبْنَا ٱلْعَالَمَ بِإِيمَانِنَا. ١ يوحنا ٤:٥). وتنبا إشعيا يقول :(يُعْطِي ٱلْمُتْعَبَ قُوَّةً ، وَيُكْثِرُ ٱلْقُدْرَةَ لِمَنْ لَا طَاقَةَ  لَهُ.‏ ٣٠ لصِّبْيَانُ يُعْيُونَ وَيَكِلُّونَ ،‏ وَٱلشُّبَّانُ يَتَعَثَّرُونَ تَعَثُّرًا ،‏ ٣١ أَمَّا ٱلَّذِينَ يَرْجُونَ  يَهْوَهَ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّةً . ‏يَرْتَفِعُونَ بِأَجْنِحَةٍ كَٱلْعِقْبَانِ .‏  يَرْكُضُونَ وَلَا يَكِلُّونَ ،‏ يَمْشُونَ وَلَا يُعْيُونَ. اشعيا ٤٠: ٢٩-٣١ ).‏ويقول أيضاً الكتاب المقدس في سفر إشعيا نبوة عن يسوع المسيا قبل ولادته بـِ ٨٠٠ سنة :( رُوحُ ٱلسَّيِّدِ ٱلرَّبِّ يَهْوَهَ عَلَيَّ ، لِأَنَّ يَهْوَهَ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْحُلَمَاءَ أَرْسَلَنِي لِأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي ٱلْقَلْبِ ،‏ لِأُنَادِيَ بِٱلْعِتْقِ لِلْمَأْسُورِينَ  وَتَفَتُّحِ ٱلْعُيُونِ لِلْمَسْجُونِينَ ،‏ ٢ لِأُنَادِيَ بِسَنَةِ رِضًى عِنْدَ يَهْوَهَ وَيَوْمِ ٱنْتِقَامٍ لِإِلٰهِنَا ،‏ لِأُعَزِّيَ كُلَّ ٱلنَّائِحِينَ. اشعيا ٦٠: ١، ٢).

بركة الاب يهوه مع الجميع وملائكته تحرسنا باسم فادينا يسوع المسيح آمين

434
هذه هي محبة الله ان نحفظ وصاياه؛ ووصاياه لا تشكِّل عبأً. ١ يوحنا ٥: ٣ .
:
انا مكتفٍ بديني! أليس هذا ما يقوله الناس غالبا؟. ولكن في الواقع ينبغي ان يكون السؤال: (هل يُرضي ديني الله؟!) نعم، لدى الله مطالب من الذين يريدون ان يعبدوه بشكل مقبول. وهل ينبغي ان يدهشنا ذلك؟ في الواقع لا. افترضوا انكم تملكون منزلا جميلا جدَّدتموه مؤخرا بكلفة باهظة. فهل تسمحون لأيٍّ كان بالعيش فيه؟ طبعا لا! فيجب على ايّ مستأجر محتمَل ان يبلغ مطالبكم. وبشكل مماثل، زوَّد يهوه الله هذا الموطن الارضي للعائلة البشرية. وفي حكم ملكوته ( ستُجدَّد ) الارض سريعا، اذ تتحول الى فردوس جميل. ويهوه الله سينجز هذا الامر. ولكنه بكلفة باهظة قدَّم ابنه الوحيد ليجعل ذلك ممكنا. ومن المؤكد ان لله مطالب من الذين سيعيشون هناك!.اقرأ:(مزمور ١١٥: ١٦؛ متى ٦: ٩، ١٠؛ يوحنا ٣: ١٦). ولإظهار محبتنا لله،‏ يلزم ان نعرف بدقة ما يتوقعه منا. فعبارة (تشكِّل عبأً‏) تعني حرفيا (ثقيلة)‏ ويمكن ان تشير الى امر يصعب العمل وفقه او اتمامه.‏ وفي بشارة (متى ٢٣:‏٤‏)،‏ تُستعمل لوصف (الاحمال الثقيلة )، القواعد والتقاليد البشرية الصنع،‏ التي وضعها الكتبة والفريسيون على الشعب، واليوم، نفس الاثقال!، ولكن بطريقة متقنة ومقننة لكسب المال لاقصى حد وعلى حساب المبادئ الالهية.‏ فهل نفهم مغزى ما توصَّل اليه الرسول المسن يوحنا؟‏. وصايا الله ليست عبأً ثقيلا،‏ ولا هي اصعب من ان نحفظها.‏ (‏قارنوا تثنية ٣٠:‏١١‏.‏)‏ على العكس،‏ عندما نحب يهوه الله،‏ يجعلنا بلوغ مطالبه سعداء.‏ ويمنحنا فرصة ثمينة لإظهار محبتنا له.‏ وسنملك الفرح والسلام في تطبيق وصاياه الحبية.
روح الرب يهوه تحل على الجميع لفعل مشيئته، كي نكون ن شعبه في عالم جديد خال من الالم والمرض والموت بإسم من فدانا بدمه يسوع المسيح آمين..

435
اني أُسرّ بشريعة الله.  روما ٧: ٢٢.
:

شجع الرسول بطرس الجميع ان (ينموا شوقا الى حليب الكلمة غير المغشوش. ١ بطرس ٢: ٢). وحين نُشبع رغبتنا هذه من خلال درس الكتاب المقدس وتطبيق تعاليمه، نحظى بضمير طاهر وقصد في الحياة. كما اننا نبني صداقات متينة مع الذين يحبون الاله الحقيقي ويخدمونه. وهذه اسباب وجيهة كي ( نُسرّ بشريعة الله ). ولكن ثمة فوائد اخرى نجنيها من درس الكتاب المقدس. فكلما تعلَّمت عن الرب يهوه وابنه، عمقت محبتك لهما وللناس معا. هذا وإن تفحُّص الاسفار المقدسة بعناية يجعلك ترى كيف سيخلِّص الله من يطيعونه ويهلك الاشرار عما قريب. وهذه بشارة رائعة لتنقلها الى الناس عندما تلتقيهم. ولا شك ان الرب يهوه سيبارك جهودك فيما تعلِّم الآخرين ما تعلَّمته انت من قراءة كلمته. وفي الواقع،‏ قليلون ينجحون في بلوغ الافضل.‏ وعندما يحققونه،‏ ما هي الا فترة وجيزة حتى يَظهر من هو افضل منهم.‏ ومن المفرح ان الله لا يطلب ولا يتوقع منا ان نكون كاملين.‏ فهو:(يعرف جبلتنا.‏ يذكر اننا تراب نحن. مزمور ١٠٣:‏١٤‏)‏ فالبشر لن يبلغوا الكمال الا في عالم الله الجديد.‏ فعلينا الحذر!، (فحليب الكلمة المغشوش) متوفر بكثرة اليوم. فكثرة الاديان وتعدد الطوائف، جعل لكل واحدة منها مشرِّعها، وهو من يحلل ويحرّم، طبعا حسب مقدرته التفكيرية وفلسفته الخاصة واجتهاداته التي هي عنده بمثابة ميزان الحق!. فأمثال هؤلاء، يقومون  بالاملاء الى اعضاء مذهبهم، دون الرجوع الى كلمة الله ( المصدر النقي ). فكلمة الله كاملة ومفيدة لكل زمان. يذكر:( كل قول لله مُمَحّص. وهو ترس للمحتمين به. ٦ لا تزِد على كلماته، لئلا يوبخك فتُكذّب. أمثال ٣٠: ٥، ٦).
الاب يهوه يجعل شريعته في قلوب اللجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

436
تعرفون الحق والحق يحرركم. يوحنا ٨: ٣٢.
:

(ما هو الحق؟‏).‏ عندما طرح بيلاطس هذا السؤال،‏ كان مهتما كما يبدو بالحق بمعنى عام.‏ أما الرب يسوع الذي قال:‏(لهذا وُلدت،‏ ولهذا اتيت الى العالم،‏ لأشهد للحق)،‏ فقد قصد الحق الالهي.(يوحنا ١٨:‏​٣٧،‏ ٣٨)‏.‏ قال الرسول بولس ان الحق لا يمكن ايجاده في الفلسفات والتقاليد البشرية.‏ اقراوا:(‏كولوسي ٢:‏٨‏)‏ فهذه التعاليم خدّاعة.‏ وحذَّر المسيحيين في افسس انهم اذا آمنوا بها،‏ يكونون اطفالا روحيين [ تتقاذفهم الامواج وكل ريح تعليم بحيلة الناس،‏ بالمكر في ابتداع الضلال.‏ (‏افسس ٤:‏١٤‏)]. ‏ واليوم ايضا،‏ فإن (حيلة الناس)، تروِّجها الدعاية التي يقوم بها مقاومو الحق الالهي.‏ تشير كلمة ( دعاية )، الى جهد منظَّم للتأثير في معتقدات الناس،‏ مواقفهم،‏ او تصرفاتهم.‏ وهذه الدعاية تحرِّف الحق بمكر لجعله يبدو كذبا وتجعل الاكاذيب تبدو حقًّا!.‏ فلإيجاد الحق رغم الضغوط الماكرة،‏ يجب ان نبحث باجتهاد في الاسفار المقدسة.‏ انه لَأمر محزن لكنه صحيح ان حياة كثيرين من الناس اليوم صعبة، وحتى ميؤوس منها. فهل من الممكن ان يجد اناس كهؤلاء السعادة؟. البعض هم مجرمون ويفترسون رفقاءهم البشر. فهل يمكن ان يصبحوا اعضاء مستقيمين في المجتمع؟. الجواب عن هذين السؤالين هو: نعم. فالناس يمكن ان يتبدَّلوا. والحياة يمكن تغييرها. وقد ذكر الرسول بولس:(تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم لتختبروا ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة. روما ١٢: ٢). ان ذِكر (ارادة الله . . . الكاملة) قد يذكّرنا بما قاله يسوع لتلاميذه في آية اليوم. قصد يسوع بــ (الحق) المعلومات الموحى بها من الله — وخصوصا المعلومات المتعلقة بمشيئة الله — المحفوظة لنا في الكتاب المقدس. كما صلى من اجلهم وقال:(قدسهم بالحق، كلمتك هي حق. يوحنا ١٧:١٧). فهل يحرر حق الكتاب المقدس الناس حقا؟ وهل يغيِّر العيش بانسجام مع مشيئة الله الحياة حقا؟ في الواقع، نعم. واولهم الفريسي شاول الطرسوسي مضطهد المسيحية، تحول الى اعظم رسول واستخدمه الرب لنشر بشارة الملكوت ( حكومة الله على الارض) بكل جرأة في الامبراطورية الرومانية الوثنية القاسية.
كلمة يهوه الله تسكن قلوب الجميع باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين..

437
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الخامس ..
:

يخبرنا الكتاب المقدس:( فَقُلْتُ لَهُ فَوْرًا :‏ « يَا سَيِّدِي ،‏ أَنْتَ ٱلَّذِي يَعْرِفُ » .‏ فَقَالَ لِي :‏ «هٰؤُلَاءِ هُمُ ٱلَّذِينَ يَأْتُونَ مِنَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ ،‏ وَقَدْ غَسَلُوا أَثْوَابَهُمْ وَبَيَّضُوهَا بِدَمِ ٱلْخَرُوفِ.‏ ١٥ لِذٰلِكَ هُمْ أَمَامَ عَرْشِ ٱللهِ وَيَخْدُمُونَهُ نَهَارًا وَلَيْلًا فِي هَيْكَلِهِ ؛‏ وَٱلْجَالِسُ عَلَى ٱلْعَرْشِ  سَيَحْمِيهِمْ.‏ ١٦ لَنْ يَجُوعُوا بَعْدُ وَلَنْ يَعْطَشُوا بَعْدُ ،‏ وَلَنْ تَضْرِبَهُمُ ٱلشَّمْسُ وَلَنْ تُحْرِقَهُمْ حَرَارَةٌ شَدِيدَةٌ،‏ ١٧ لِأَنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي قُرْبَ  ٱلْعَرْشِ سَيَكُونُ رَاعِيًا لَهُمْ ،‏ وَسَيُرْشِدُهُمْ إِلَى يَنَابِيعِ مِيَاهِ ٱلْحَيَاةِ .‏ وَسَيَمْسَحُ ٱللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ. رؤيا ٧: ١٤-١٧ ).
 الختم السابع يُفتح !‏ وتَظهر الرؤيا الخامسة .....
""""
وتَظهر من سفر الرؤيا‏.‏ سبعة ملائكة يقفون أمام الله.‏ ويُعطَون سبعة أبواق بها يطلقون نداءات يرددها شهود يهوه في كل الأرض منذ سنة ١٩١٩ .‏ النداءات الأربعة الأولى تعلن أحكاماً على (ثلث) الجنس البشري ،‏ وكما يتضح على أولئك الأحياء في العالم المسيحي .‏ وهذه (الأبواق) تدل على إن الجزء الذي للعالم المسيحي (الأرض) اي (‏نظام أشياء الشيطان الدائم ظاهريا )‏  و ( البحر ) اي  (‏الشعوب المضطربة من الجنس البشري)‏ ،‏ بالإضافة إلى (أنهاره وينابيع مياهه) (‏عقائد وفلسفات العالم المسيحي )‏ وأنواره المظلمة (‏ رجال الدين ،‏ المجرَّدين من النور الروحي )‏ ،‏ كلها أهداف لغضب الله.‏ و ( ‏العُقاب الطائر ) ،‏ الذي يرمز إلى ملاك ،‏ يَظهر بعد ذلك في وسط السماء،‏ معلنا إن أصوات الأبواق الثلاثة الآتية سيكون معناها ( ويل ويل ويل للساكنين على الارض .‏).  إقرأوا:(رؤيا ٨: ١-١٣). ‏ وهكذا يطلق الملاك الخامس صوت بوقه.‏ هوذا ( ‏نجم ) ‏الرب يسوع ‏ يفتح بئر المهواة المفعمة بالدخان فتحتشد طائفة من الجراد .‏ وعلى نحو مدهش ،‏ يصف ذلك تحرير يسوع لشهود الله الممسوحين من الخمول في سنة ١٩١٩ .‏ وبسلطة الهية يخرب هؤلاء مراعي رجال الدين إذ يشهِّرون تعاليمهم الباطلة ورياءهم (خمسة أشهر) المدى الطبيعي لحياة الجرادة .‏ وهذا يثبت إن جيل الجراد العصري (لا يمضي) حتى يُكمل الرب يهوه ويسوع دينونة الأُمم .‏ وإلى الآن ترك فريق الجراد مع الناس آلاف الملايين من المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس برسائل الدينونة النارية التي تلدغ كأذناب العقارب .‏ يعلِّق يوحنا :‏(الويل الواحد مضى هوذا يأتي ويلان أيضا بعد هذا).‏  إقرأوا: (رؤيا ٩: ١-١٢). ثم نبهنا يسوع المسيح بقوله لنا عن جيلنا هذا:( اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لَنْ يَزُولَ هٰذَا ٱلْجِيلُ أَبَدًا حَتَّى تَكُونَ هٰذِهِ كُلُّهَا.‏  متى ٣٤:٢٤).  ثم يقول يسوع : («وَمَتَى جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ  فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ ٱلْمَلَائِكَةِ مَعَهُ ،‏  فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى عَرْشِهِ ٱلْمَجِيدِ .‏ ٣٢ وَتَجْتَمِعُ أَمَامَهُ كُلُّ ٱلْأُمَمِ ،‏  فَيَفْرِزُ  بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ،‏ كَمَا يَفْرِزُ ٱلرَّاعِي ٱلْخِرَافَ مِنَ ٱلْجِدَاءِ .٣٣ فَيَضَعُ ٱلْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَٱلْجِدَاءَ عَنْ يَسَارِهِ. متى ٢٥: ٣١-٣٣).
اما عن الفرسان ،‏ وكيف يحدث أن يكون سلطانهم ( في افواههم وفي اذنابهم )؟‏.  يطلق البوق السادس صوته ،‏ مقدِّما (الويل) الثاني .‏ وتتحرر أربعة ملائكة من جوار نهر الفرات ،‏ مما يرمز على نحو ملائم الى التحرير في سنة ١٩١٩ لشهود الله الممسوحين من (الأسر البابلي) المعاصر .‏ وقد جرى إعدادهم (لقتل ثلث الناس ).  مما يجعل معروفا إن رجال دين العالم المسيحي أموات من وجهة نظر يهوه الله .‏ ولكن تلزم المساعدة لتوسيع عمل الشهود ،‏ والرب يهوه يزوِّد ذلك بإحضار الجمع الكثير من الرفقاء العاملين.‏ والشهود الممسوحون وهؤلاء المساعدون يندفعون معا الى الامام كالفرسان التي لا تحصى ،‏(مئتا ألف ألف.).‏ إن سلطانهم هو (في أفواههم). بمعنى إنهم يتكلمون برسائل دينونة الرب يهوه في بيوت الناس ،‏ و ( في اذنابهم )،  بمعنى إنهم يتركون وراءهم مطبوعات الكتاب المقدس التي تنادي بيوم إنتقامه الذي يقترب بسرعة .‏ إقرأوا:(رؤيا ٩: ١٣-٢١).
الى اللقاء في الجزء السادس والاخير بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

438
حبة الخردل. . شَجَرَةً،‏ حَتَّى إِنَّ طُيُورَ ٱلسَّمَاءِ تَأْتِي وَتَجِدُ مَأْوًى بَيْنَ أَغْصَانِهَ متى ١٣:‏٣١
:

عندما نسمع احدا يُكلِّمنا، نحس بنبرة صوته ايضا، ومدى تاثيرها على حواسنا. ولكن لن نستفيد شيئا ان لم نفهم ما قاله.!. يقول:( كذلك انتم ايضا، إن لم تنطقوا باللسان بكلام يسهل فهمه، فكيف يًعرف ما يُقال؟ فانما تكونون تتكلمون في الهواء. ١ كورنثوس ١٤: ٩). مع أن آلاف الناس سمعوا يسوع وبلغتهم، لم يفهم الجميع قصده. لأن الرفض كان قبل التفكير والنقاش..نعم، وأيضا لعدم امتلاكهم ايمان بقدر حبة الخردل الصغيرة. فالمشكلة التي تبدو لنا كجبل شامخ، هي صغيرة وعديمة الاهمية بالنسبة الى خالقنا الكلي القدرة !. اقرأوا:(تكوين ١٨: ١٤؛ مرقس ١٠: ٢٧). فقد تواجهنا نحن ايضا عقبات، تمنعنا عن البحث عمّا نسمع او نقرأ، وهذا بدوره، يحُوْل الى دون تقدمنا روحيا. ونجد الصعوبة في ازالتها. ولكن ان صممنا، فمهما كانت عسيرة، يمكننا تخطيها بمساعدة روح يهوه الله. فلا شيئ غير مستطاع عنده.قارنوا:(لوقا ١٨:٢٧). فقبل ان نتمكن من تخطّي العقبات التي تعترض طريقنا، علينا تحديد ما هي؟. ووضع مقاييس الله اولا، سنجد حل الامور المستعصية سهلة جدا!. فحبة الخردل تمثل رسالة الملكوت، قد نجد الصعوبة بالمناداة بها، وانها مثّلت،[ الجماعة المسيحية] الاولى. وكانت صغيرة وضعيفة امام اضدادها ايام الرسل. ولكنها نمت وكبرت واصبحت شجرة كبيرة!. فبعشرات السنين فاقت الخيال. فاستطاعت (طيور السماء ) اي،[ المستقيمي القلوب ] ان تجد الحماية الالهية بين احضانها. وايضا الطعام الروحي ( الصحي ) ضمن العبادة النقية للجماعة المسيحية الاولى. إذ يقول:( على جبل اسرائيل العالي اغرسه، فيحمل فروعا ويُنتج ثمرا ويصير ارزا جليلا.فيقيم تحته كل طائر ذي جناح، وفي ظلّ فروعه المورقة يُقيم. حزقيال ١٧: ٢٣).فاستخدام المسيح مَثل حبة الخردل، كان مثيرا لمستمعيه. ليبرز ما يمكن ان ينجزه المقدار القليل من الايمان، يصاحبه العمل والتطبيق.  اذن، الايمان والعمل بدون شك، شجرة مثمرة ناضرة وحياة ابدية.
الاب يهوه يقوي ايماننا حينما نتكل عليه باسم من اتكل عليه دائما يسوع المسيح آمين.

439
هل كان الكلمة (الله) ام ‏(إلها)؟‏.
:
يطرح هذا السؤال نفسه حين يصل تراجمة الكتاب المقدس الى العدد الاول من انجيل يوحنا.‏ ففي ترجمة العالم الجديد،‏ يُنقل هذا العدد كما يلي:‏(في البدء كان الكلمة،‏ والكلمة كان عند الله،‏ وكان الكلمة إلها. ‏يوحنا ١:‏١‏)‏ كما تنقل ترجمات اخرى الجزء الاخير من الآية الى:‏ (إلها كان الكلمة) (‏الانجيل الالهي الشريف،‏ ترجمة ارثوذكسية،‏ الصفحة ١)‏،‏ او تعبّر عن فكرة ان الكلمة كان( إلهيا ) (‏ترجمة جديدة للكتاب المقدس،‏ جيمس موفات [بالانكليزية]؛‏ La Bible du Centenaire‏)‏.‏ من ناحية اخرى،‏ تنقل ترجمات كثيرة هذا الجزء من الآية الى:‏ (وكان الكلمة الله).‏ —‏ الترجمة البروتستانتية؛‏ الترجمة اليسوعية الجديدة.
تؤكد قواعد اللغة اليونانية وقرينة الآية ان ترجمة العالم الجديد نقلت الجزء الاخير من (يوحنا ١:‏١) نقلا صحيحا،‏ وأن (الكلمة) ليس هو نفسه (الله) المذكور في الجزء السابق من الآية.‏ ولكن بما ان اللغة اليونانية المستعملة في القرن الاول ليس فيها اداة تنكير،‏ تتفاوت الآراء حول ترجمة هذه الآية.‏ لذا،‏ من المثير للاهتمام ان نتأمل في ترجمة للكتاب المقدس كُتبت بلغة كانت شائعة خلال القرون الباكرة لعصرنا الميلادي.‏
ان الترجمة التي نتحدث عنها هي الترجمة القبطية باللهجة الصعيدية.‏ فاللغة القبطية كانت سائدة في مصر خلال القرون التي تلت مباشرة خدمة يسوع على الارض،‏ وكانت اللهجة الصعيدية احدى لغاتها الادبية الباكرة.‏ يذكر قاموس انكور للكتاب المقدس ‏(‏بالانكليزية)‏ عن الترجمات القبطية الباكرة للكتاب المقدس:‏(بما ان الترجمة السبعينية والعهد الجديد [الاسفار اليونانية المسيحية] نُقلا الى القبطية خلال القرن الثالث بعد الميلاد،‏ فإن الترجمة القبطية تستند الى مخطوطات يونانية اقدم بفترة لا بأس بها من غالبية المخطوطات المتوفرة اليوم).‏
وثمة سببان يضفيان على النص القبطي الصعيدي اهمية خصوصية.‏ الاول،‏ كما أُشير اعلاه،‏ هو انه يعكس فهم المسيحيين للاسفار المقدسة قبل القرن الرابع الميلادي،‏ اي قبل ان يصبح الثالوث عقيدة رسمية.‏ اما السبب الثاني فيتعلّق بقواعد اللغة القبطية من حيث تعريف الاسماء وتنكيرها.‏ فالترجمات الباكرة للاسفار اليونانية المسيحية كانت باللغات الارامية (الكلدانية،السُّريانية ) واللاتينية والقبطية.‏ وفي حين ان اللغتين الارامية واللاتينية لا تستخدمان اداة تنكير —‏ شأنهما في ذلك شأن اللغة اليونانية المستعملة في تلك الايام —‏ اشتملت اللغة القبطية على هذه الاداة.‏ وفي هذا الصدد،‏ ذكر العالِم توماس.‏ أ.‏ لامْدين في كتابه مدخل الى القبطية الصعيدية ‏(‏بالانكليزية)‏ ما فحواه ان اللغة القبطية تستخدم ادوات تساعد القارئ على التمييز بين المعرفة والنكرة.‏
بناء على ذلك،‏ تُعَدّ الترجمة القبطية جديرة بالاهتمام لأنها تلقي الضوء على الطريقة التي فُهمت بها (يوحنا ١:‏١) في تلك الفترة.‏ فهي تستخدم اداة تنكير قبل الكلمة المترجمة ( إلها ) في الجزء الاخير من الآية،‏ ما يعني ان هذا الجزء يُنقَل باللغة العربية الى:‏ (وكان الكلمة إلها).‏ ومن اللافت للنظر ان ثمة ترجمة قبطية اليوم نُقلت فيها هذه العبارة بالعربية الى:‏(وإلها كان الكلمة).‏ (‏كتاب الاناجيل المقدسة،‏ المطبعة المرقسية الكاثوليكية بمصر،‏ سنة ١٩٠٢)‏ من الواضح اذًا ان التراجمة القدماء عرفوا حق المعرفة ان كلمات (يوحنا ١:‏١) لا تعني ان يسوع هو الله الكلي القدرة.‏ فالكلمة كان إلها لا الله القادر على كل شيء.‏
 الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

440
انتبهوا لما تسمعون! مرقس ٤: ٢٤.
؛

يزخر عالمنا اليوم بتعاليم وعقائد دينية متضاربة بحيث يشعر كثيرون ان البحث عن الدين الحقيقي هو امر عديم الجدوى. اما الرب يهوه فقد جعل ارشاده واضحا جدا للمستعدين ان يسمعوه. لذا، يجب ان نقرر الى مَن سنصغي. وبما انه من شبه المستحيل السماع لصوتين في الوقت عينه، فعلينا ان ( نعرف صوت ) الرب يسوع ونسمع له. فهو الشخص الذي عيَّنه يهوه الله ليرعى خرافه. قارنوا:(يوحنا ١٠: ٣-٥). فينبغي ان ننتبه لمشورة الرب يهوه الواضحة والسديدة ونكون مستعدين لتقبُّلها. وإذا لم نكن حذرين، فقد نصغي الى مشورة الشيطان الشريرة عوض السماع لمشورة الله الحبية. فلا تسمح ابدا للعالم بأن يتحكم في حياتك عن طريق الموسيقى، افلام الفيديو، برامج التلفزيون، الكتب، العشراء، المعلمين، او من يُدعَون خبراء.تقول كلمة الله:(٨ اِحْذَرُوا لِئَلَّا يَسْبِيَكُمْ أَحَدٌ بِٱلْفَلْسَفَةِ وَٱلْخِدَاعِ ٱلْفَارِغِ حَسَبَ تَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ،‏ حَسَبَ مَبَادِئِ ٱلْعَالَمِ ٱلْأَوَّلِيَّةِ وَلَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَسِيحِ.كولسي ٢: ٨.). ولاننا في عالم ملآن بـِ (فيروسات قاتلة للجسد مثل كورونا اليوم )، بالمقابل هناك فيروسات ابليسية تنتشر بسرعة اكثر، وبسرعة الضوء وهي الاكاذيب الدينية وما يسمى الظهورات لقديسين ابرار!!. وليست الّا ظهورات ابليسية كما يقول الكتاب المقدس ليخدع كل الناس.يذكر:(وَلَا عَجَبَ،‏ فَٱلشَّيْطَانُ نَفْسُهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى مَلَاكِ نُورٍ. ١٥ فَلَيْسَ بِعَظِيمٍ إِذًا أَنْ يُغَيِّرَ خُدَّامُهُ أَيْضًا شَكْلَهُمْ إِلَى خُدَّامٍ لِلْبِرِّ.‏ لٰكِنَّ نِهَايَتَهُمْ سَتَكُونُ وَفْقَ أَعْمَالِهِمْ).‏ قارنوا ايضا (‏٢ بطرس ٢:‏​٣،‏ ١٣؛‏ ٣:‏١٦‏). انّ اكتشاف المرء مرضه في مرحلة باكرة قد يُنقِذ حياته. بشكل مماثل، اذا اكتشفنا وجود ميول خاطئة لدينا في مرحلة باكرة، فمن الحكمة اتخاذ اجراء فوري قبل ان << يصطادنا [ ابليس ] أحياءا لمشيئته. ( ٢ تيموثاوس ٢:‏٢٦‏)>>. فعلينا الابتعاد من تنمية افكار ورغبات تتعارض مع مشيئة يهوه الله. والرجوع بتواضع الى الله وطلب ارشاده والاستماع اليه بكل القلب.‏قارنوا:(‏اشعيا ٤٤:‏٢٢‏). ثم لا ننسَ، علينا الادراك ان القرار الطائش يسبب لنا جروحا بليغة قد نعاني من آثارها حتى عند الرجوع الى حضن ابينا المحب يهوه‏ الله. أفلا يكون حَريا بنا ألاّ نترك يهوه الهنا في الأساس؟!. 
الآب يهوه ينير قلب الجميع لسماع صوته باسم معلمنا الكبير يسوع المسيح آمين.

441
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الرابع .
:

الرؤيا الثالثة !‏
يشرع الخروف في فتح ختوم السفر السبعة .‏ فماذا نرى ؟‏ أولاً ،‏ الملك يسوع المتوَّج حديثا يركب في السموات على فرس أبيض ،‏ مما يصف الحرب البارة.‏ ثانياً ،‏ راكب الفرس الناري اللون يغمر الأرض بالحرب الشاملة .‏ ومن ثم يأتي فرس المجاعة الأسود ،‏ وبعده فرس الوباء الشاحب الذي راكبه اسمه الموت !‏ والهاوية تتبعه ،‏ لتلتهم ملايين الضحايا .‏ وهذا كله (مبتدأ الاوجاع ) التي ضربت الجنس البشري في سنة ( ١٩١٤ - ١٩١٨ ). والتي يتذكرها جيدا المسنّون الناجون في هذا الجيل.‏ تنبأ الكتاب المقدس في إنجيل ( متى إصحاح ٢٤ والعدد ٣ - ٨ يقول : ‏وَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ ،‏ ٱقْتَرَبَ مِنْهُ ٱلتَّلَامِيذُ عَلَى ٱنْفِرَادٍ قَائِلِينَ :‏ « قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هٰذَا ،‏ وَمَاذَا تَكُونُ عَلَامَةُ حُضُورِكَ  وَٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ؟‏ » .‏ ٤ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ :‏ «اِحْذَرُوا أَنْ يُضِلَّكُمْ أَحَدٌ .‏ ٥ لِأَنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِٱسْمِي قَائِلِينَ :‏ ‹ أَنَا ٱلْمَسِيحُ › ،‏ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ .‏ ٦ سَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ .‏ اُنْظُرُوا أَلَّا تَرْتَعِبُوا .‏ فَلَا بُدَّ أَنْ تَحْدُثَ هٰذِهِ ،‏ وَلٰكِنْ لَيْسَتِ ٱلنِّهَايَةُ بَعْدُ .‏ ٧ ‏« لِأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ  وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ ،‏ وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ  وَزَلَازِلُ فِي مَكَانٍ بَعْدَ آخَرَ .‏  ٨ وَهٰذِهِ كُلُّهَا بِدَايَةُ ٱلْمَخَاضِ .‏ ‏)‏.  يستمر اولئك الفرسان في العَدو!.‏ وبفتح الختمين الخامس والسادس. تتجه الأحداث نحو  [ يوم الغضب العظيم ليهوه والخروف .‏].  فيُطرح السؤال :‏ ( مَن يستطيع الوقوف ).‏ إقرأ عن هذه الحوادث في سفر (الرؤيا ٦: ١ - ١٧.
الرؤيا الرابعة!
تنكشف ،‏ مظهرة مَن هم الذين ينجون من يوم غضب الله وسبب ذلك.‏ فالملائكة تمسك أربع رياح الدمار التي من الأرض لكي يتم ختم اسرائيل الروحي ‏ الـ‍ [ ١٤٤،٠٠٠ ].‏  بعد هذا،‏ تمتد الرؤيا الى مشهد شامل يوحي بالرهبة :‏(إذا جمع كثير لم يستطع أحد أن يعده من كل الأُمم والقبائل والشعوب والأَلسنة واقفون أمام العرش وأمام الخروف متسربلين بثياب بيض وفي أيديهم سعف النخل وهم يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف. رؤيا ٧: ١-١٠). ‏ فهل ترون أنفسكم في هذه الصورة ؟‏  في سنة  ١٩٣٥ كان عدد الحضور حول العالم في الإحتفال بذكرى موت يسوع (٧٩٥٣٢) شخصا .‏ ومن هؤلاء تناول  (٢٧،٠٠٦) شخصا ممسوحا من الرمزين لكونهم البقية على الأَرض من الـ‍ ( ١٤٤،٠٠٠) شخصا ممسوحا من الذين رجاؤهم سماوي .‏ ولاحقا في تلك السنة عينها ظهرت هوية الجمع الكثير بوضوح.‏ وهؤلاء الودعاء،‏ الذين يتطلعون بشوق إلى الحياة الأَبدية على أرضٍ فردوسية ،‏ يمارسون أيضا اللإيمان بدم يسوع المسفوك. إنهم يأتون الى الرب يهوه بالانتذار،‏ يذعنون للمعمودية ،‏ ويخدمون الله بغيرة بالأمل السعيد للعبور أحياء خلال (الضيقة العظيمة). وفي الإحتفال بالذكرى سنة ١٩٨٧ كان عدد الحضور ( ٨.٩٦٥،٢٢١ ) شخصا. والمتناولين (٨،٨٠٨) شخصا ممسوحا فقط .‏ وذلك يدل على إن الملايين اليوم هم من الجمع الكثير أو مهتمون بالصيرورة من هذا العدد .‏ فهل ( تستطيعون الوقوف ) كواحد من هؤلاء في أثناء (يوم الغضب العظيم ليهوه والخروف )؟‏.  يعني ذلك نجاتكم أن تتخذوا الخطوات من أجل هذه الغاية.‏  يخبرنا الكتاب المقدس :( ‏ فَٱخْتَبَأَ فِي ٱلْمَغَاوِرِ وَبَيْنَ صُخُورِ ٱلْجِبَالِ  مُلُوكُ ٱلْأَرْضِ وَأَصْحَابُ ٱلْمَرَاكِزِ ٱلْعَالِيَةِ وَٱلْقَادَةُ ٱلْعَسْكَرِيُّونَ وَٱلْأَغْنِيَاءُ وَٱلْأَقْوِيَاءُ وَكُلُّ عَبْدٍ وَحُرٍّ .‏ ١٦ وَكَانُوا يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَٱلصُّخُورِ :‏ « اُسْقُطِي عَلَيْنَا  وَخَبِّئِينَا مِنْ وَجْهِ ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ  وَمِنْ غَضَبِ ٱلْخَرُوفِ ،‏ ١٧ لِأَنَّ ٱلْيَوْمَ ٱلْعَظِيمَ ‏ يَوْمَ غَضَبِهِمَا ،‏ جَاءَ  وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْجُوَ مِنْهُ. رؤيا ٦: ١٥-١٧).
الى اللقاء في الجزء الخامس بمشيئة الرب يهوه.

442
ليأتِ ملكوتك..متى ٦: ١٠
:

ان ملكوت الله هو حكومة تحت اشراف يسوع المسيح. يقول:(٦ لِأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ،‏+ وَيُعْطَى لَنَا ٱبْنٌ،‏+ وَتَكُونُ ٱلرِّئَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ.‏+ وَيُدْعَى ٱسْمُهُ مُشِيرًا عَجِيبًا،‏+ إِلٰهًا قَدِيرًا،‏+ أَبًا أَبَدِيًّا،‏+ رَئِيسَ ٱلسَّلَامِ.‏+ ٧ لِنُمُوِّ رِئَاسَتِهِ+ وَلِلسَّلَامِ لَا نِهَايَةَ+ عَلَى عَرْشِ دَاوُدَ+ وَعَلَى مَمْلَكَتِهِ،‏ لِيُثَبِّتَهَا+ وَيَسْنُدَهَا بِٱلْعَدْلِ+ وَٱلْبِرِّ،‏+ مِنَ ٱلْآنَ وَإِلَى ٱلدَّهْرِ.‏ غَيْرَةُ يَهْوَهِ ٱلْجُنُودِ تَفْعَلُ هٰذَا.‏+ اشعيا ٩: ٦، ٧). وبحسب نبوة الكتاب المقدس، ستحل قريبا محل كل الحكومات البشرية وتجلب عصرا من السلام العالمي. قارنوا ايضا: (مز ٧٢: ١-٧؛ دانيال ٢: ٤٤؛ رؤيا ٢١: ٣-٥) لذلك يطلب المسيحيون الحقيقيون اتيان الملكوت تكرارا في صلواتهم. فهل علّمتكم جماعتكم\كنيستكم ان تفعلوا ذلك؟. من المثير للاهتمام ان الرب يسوع اظهر ايضا ان صلواتنا يمكن ان تشمل مسائل شخصية تهمنا. فقد قال: (أَعْطِنَا خُبْزَنَا ٱلْيَوْمِيَّ كَفَافَ يَوْمِنَا.‏ ٤ وَٱغْفِرْ لَنَا خَطَايَانَا لِأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا نَغْفِرُ لِكُلِّ مَنْ هُوَ مَدْيُونٌ لَنَا.‏ وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ. لوقا ١١: ٣، ٤) تدل كلمات الرب يسوع اننا يمكن ان نطلب مشيئة الله في المسائل اليومية، انه يمكن ان نقترب الى الرب يهوه بشأن ايّ امر قد يقلقنا او يعكِّر سلام عقلنا. ان استعمال هذه الطريقة في التوسل الى الله قانونيا يساعدنا ان نقدّر اعتمادنا عليه. وهكذا ندرك اكثر تأثيره في حياتنا. وبشكل مماثل، ان الالتماس اليومي من الله ان يسامحنا على اساءاتنا امرٌ مفيد ايضا. فبذلك ندرك ضعفاتنا اكثر ونحتمل اكثر نقائص الآخرين. وحثُّ الرب يسوع لنا ان نصلّي لنُنقَذ من التجربة ملائم ايضا، وخصوصا نظرا الى الآداب التي تنحط في هذا العالم. وانسجاما مع هذه الصلاة، نحرص على تجنب الظروف والاوضاع التي يمكن ان تنتهي بنا الى ارتكاب الخطإ.
روح الرب يهوه القدوس مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

443
الآب يكنّ للابن مودة ويريه جميع ما هو يعمله. يوحنا ٥: ٢٠.
:

كم كانت علاقة الابن بأبيه يهوه علاقة لصيقة!؟. وهذه العلاقة اللصيقة ابتدأت منذ خلقه، قبل ولادته كطفل بشري بملايين الدهور. فكان هو الابن الوحيد الذي خلقه يهوه الله مباشرة. وسائر الاشياء في السماء وعلى الارض له خُلِقت بذاك الابن البكر الحبيب. قارنوا:(كولوسي ١: ١٥، ١٦). كما انه كان كلمة الله، او الناطق بلسانه، الذي بواسطته نُقلت مشيئة الله الى الآخرين. وهذا الابن الذي كان الله يحبه كثيرا، صار الانسان يسوع المسيح. اقرأوا:(امثال ٨: ٢٢-٣٠). وهكذا مع ان الكلمة الاساسية التي استخدمها الرب يسوع لاحبائه هي: (أَغاپِه ) اليونانية تقابلها بالعربية ( المحبة الصادقة او المودة الشديدة )، وهذه المحبة تتميز باحترامها للمبادئ،‏ فهي ليست خالية من المشاعر.‏ وإلا لما كان هناك فرق بينها وبين العدالة الباردة.‏ وهذا النوع من المحبة لا تسيطر عليه المشاعر او العواطف وتجعله يتجاهل المبادئ.‏ فالمسيحي احيانا يعرب بالصواب عن ( أَغاپِه ) لرفاقه البشر الذين لا يشعر بمعزة او مودة تجاههم،‏ وذلك لخير هؤلاء الاشخاص.‏ يقول:(فاذاً؛ ما دامت لنا الفرصة، فلنصنع الصلاح الى الجميع، وخصوصا الى اهل الايمان. ‏غلاطية ٦:‏١٠‏).‏ ورغم انه لا يكنُّ لهم المودة،‏ فهو يشعر بالرأفة تجاههم ويعرب لهم عن الاهتمام الصادق الى الحد وبالطريقة التي توجهها وتسمح بها المبادئ البارة.‏ فمحبتنا، لا ينبغي ان تكون بالمقابل، او على اساس المبدأ الذي يتبعه البعض الذي يقول:‏(عاملني حسنا فأعاملك حسنا)!.‏
محبة الاب يهوه تحل في قلوب الجميع باسم رمز المحبة يسوع المسيح آمين.

444
عيد الغطاس هوعيد عالمي اليوم الجزء الثالث !.
:
ومن خلال صفحات الكتاب المقدس ،‏ اوضح الرب يهوه إنه يكره كل اشكال الغش. يقول داود في (المزمور ٦:٥.‏ تُهْلِكُ ٱلْمُتَكَلِّمِينَ بِٱلْكَذِبِ . اَلرَّجُلُ ٱلسَّافِكُ ٱلدِّمَاءَ وَٱلْخَدَّاعُ  يَكْرَهُهُ يَهْوَهُ) . فنظرا إلى ذلك ،‏ أليس مثيرا للسخرية أن تنم اوجه كثيرة متعلقة بعيد الميلاد عن الكذب ؟‏. على سبيل المثال ،‏ فكروا في الحكاية الخرافية عن [ سانتا كلوز ] .‏ هل حاولتم مرة أن تشرحوا لولد لماذا يفضِّل [  سانتا ] ان يدخل من خلال المدخنة عوض الباب! ،‏ كما يُعتقد في بلدان عديدة ؟‏. وكيف يزور [ سانتا  ] ملايين كثيرة من البيوت في مجرد أُمسية واحدة ؟. وماذا عن حيوان الرنَّة الطائر؟‏ عندما يعلم الولد انه خُدع ليعتقد إن سانتا شخص حقيقي ،‏ ألا يُضعف ذلك ثقته بوالدَيه ؟. ‏ تذكر دائرةالمعارف الكاثوليكية ‏(‏بالانكليزية)‏ بوضوح :‏ « العادات الوثنية .‏ زحفت إلى عيد الميلاد .‏»!!.  لماذا،‏ اذًا ،‏ تستمر الكنيسة الكاثوليكية وكنائس العالم المسيحي الأُخرى في حفظ عيد عاداته ليست من مصدر مسيحي !؟‏.  ألا يشير هذا الى تغاضٍ عن التعاليم الوثنية ؟‏. عندما كان الرب يسوع على الأرض لم يشجع الناس على عبادته .‏ وهو نفسه قال بحسب إنجيل (متى ١٠:٤ : « حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ :‏ «اِذْهَبْ يَا شَيْطَانُ !‏ لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ :‏ ‹يَهْوَهَ إِلٰهَكَ تَعْبُدُ  وَلَهُ وَحْدَهُ  تُؤَدِّي خِدْمَةً مُقَدَّسَةً »). ‏وبطريقة مماثلة،‏ بعد تمجيد يسوع السماوي ،‏ قال ملاك للرسول يوحنا ان [ يسجد لله ] مشيراً إلى إنه لم يتغير شيء في ما يتعلق بهذه المسألة.‏ ويخبرنا سفر ( الرؤيا ١٠:١٩ يقول الملاك ليوحنا : فَرَكَعْتُ أَمَامَ قَدَمَيْهِ لِأَعْبُدَهُ.‏ لٰكِنَّهُ قَالَ لِي :‏ «لَا !‏ لَا تَفْعَلْ ذٰلِكَ !‏ أَنَا مُجَرَّدُ عَبْدٍ مِثْلُكَ وَمِثْلُ إِخْوَتِكَ ٱلَّذِينَ لَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ .‏ اُعْبُدِ ٱللهَ !‏ فَٱلشَّهَادَةُ عَنْ يَسُوعَ هِيَ هَدَفُ ٱلنُّبُوَّاتِ ») .‏ وهذا يؤدي الى السؤال :‏ هل يرضى يسوع عن كل التعبد التبجيلي الموجَّه اليه ،‏ وليس إلى أبيه ،‏ في موسم عيد الميلاد ؟. ‏من الواضح إن الوقائع عن عيد الميلاد العصري ليست مشرِّفة كثيرا.‏ إنه عيد مُلفَّق الى حد بعيد ،‏ وكثيرة هي البراهين التي تدل على ماضيه المخزي .‏ وبكل ضمير طاهر،‏ قرر ملايين من المسيحيين ألّا يحتفلوا بعيد الميلاد.‏ مثلاً ،‏ قال طفل عن عيد الميلاد :‏(يبتهج الناس كثيرا في يومين من السنة عندما تتحد العائلة ويكونون سعداء جميعا.‏ ولكن ما هو الامر المميَّز في ذلك ؟‏ فوالداي يقدمان لي الهدايا طوال السنة )!‏. وتقول طفلة أُخرى عمرها ١٢ سنة :‏ («أنا لا اشعر بأني محرومة.‏ فأنا أحصل على الهدايا طوال السنة،‏ ليس فقط في يوم واحد خصوصي عندما يشعر الناس بأنهم مجبرون على شراء الهدايا.‏)!. شجع النبي زكريا رفقاءه الإسرائيليين أن (يحبوا الحق والسلام ) . حيث يقول يهوه الله:(«هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ :‏ ‹سَيَصِيرُ صَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلْخَامِسِ  وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلسَّابِعِ  وَصَوْمُ ٱلشَّهْرِ ٱلْعَاشِرِ ٱبْتِهَاجًا لِبَيْتِ يَهُوذَا وَفَرَحًا وَمَوَاسِمَ أَعْيَادٍ طَيِّبَةً. ‏فَأَحِبُّوا ٱلْحَقَّ وَٱلسَّلَامَ. . زكريا ١٩:٨ ).  فإذا كنا،‏ مثل زكريا والرجال الأُمناء الآخرين في الأزمنة القديمة،‏(نحب الحق )،‏ ألا يجب ان نتجنب اية إحتفالات دينية خاطئة تجلب العار على (الله الحي الحقيقي )، الرب يهوه ؟‏. يقول الكتاب المقدس:( فَهُمْ أَنْفُسُهُمْ يُخْبِرُونَ كُلَّ حِينٍ كَيْفَ كَانَ دُخُولُنَا إِلَيْكُمْ أَوَّلًا وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى ٱللهِ عَنْ أَصْنَامِكُمْ  لِتَصِيرُوا عَبِيدًا لِإِلٰهٍ حَيٍّ حَقِيقِيٍّ .. ١ تسالونيكي ٩:١).الآن لنتأمّل قليلا، كم هو مؤثر التعليم الباطل في عبادتنا؟. وهو كالمقبلات المشهية المسمومة قبل تناولنا الطعام الحقيقي!.
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

445
كل الذين يبصرونني يهزأون بي، يفغرون افواههم، يهزّون رؤوسهم .  ٨  سلَّم امره الى يهوه، فليُنجِّه. . .  مزمور ٢٢: ٧، ٨.
:

انبأ داود بأن المسيا كان سيُشتم. وقد شُتم الرب يسوع وهو معلَّق على خشبة الآلام. فالبشير متَّى يُخبر:( ابتدأ المارة يوجِّهون اليه كلاما مُهينا وهم يهزّون رؤوسهم ويقولون: يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة ايام، خلِّص نفسك! إن كنت ابن الله فانزل عن خشبة الآلام!). على نحو مماثل، راح كبار الكهنة والكتبة والشيوخ يهزأون به ويقولون: (خلَّص آخرين، ونفسه لا يقدر ان يخلِّصها! انه ملك اسرائيل. لينزل الآن عن خشبة الآلام فنؤمن به. قد اتكل على الله، فلينجِّه الآن إن كان راضيا عنه، لأنه قال: [انا ابن الله]. (متى ٢٧: ٣٩-٤٣). انظر لغباء القادة الدينيين، وصلافة وجوههم يقولون بانفسهم [ خلّص اخرين ونفسه لا يقدر ان يخلصها]!. اليس هذا اعتراف صارخ بجهلهم وقساوة رقابهم؟. يعترفون بعجائبه ولا يعترفون بانه المسّيا المخلص والمنتظر لاربعة الاف سنة!!. الكثير لا يحتمل الشتيمة حتى وان كان مذنبا. كما بتعليق صغير فيه قليل من الاستهزاء ، يشعر الكثير منّا بالغضب وعدم تمالك النفس. في سِفرِ (١صموئيل ٢٥: ٢-٣٥)، كان داود على وشك ارتكاب خطأ خطير عندما تلقى الخبر الرديء من الشبان الراجعين من عند نابال، زوج ابيجايل. وكان الدم البريء سيسفك!. فجواب ابيجايل اللّين، الى جانب اعمال لطفها وتواضعها، حوّل الغضب الناري لداود ورجاله الى التراجع من سفك الدماء. هنا تكمن الخطورة في عدم تمالك النفس مع امتلاك القوة. لكن الرب يسوع احتمل ذلك بكل وقار. مع انه بنفخة من فمه كان بامكانه ابادتهم. فيا له من مثال رائع لنا، عندما نمرّ بالظروف عينها ونملك انفسنا والتوقف عن ارتكاب الخطأ. وقد يكون الندم اكثر ايذاءا بعد الفعل.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الرب يسوع المسيح آمين.

446
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الثالث ..
:

يخبرنا الكتاب المقدس في سفر الرؤيا ١١:١. و رؤيا ٢: ٧، ١٠، ١١، ١٧، ٢٩. ورؤيا ٣: ٦، ١٣، ٢٢. ،يخبرنا يوحنا الحبيب  العدد ١٠ :-( وَمِنْ خِلَالِ وَحْيٍ إِلٰهِيٍّ ،‏ وَجَدْتُ نَفْسِي فِي يَوْمِ ٱلرَّبِّ ،‏ وَسَمِعْتُ وَرَائِي صَوْتًا قَوِيًّا مِثْلَ صَوْتِ ٱلْبُوقِ).‏ وإصحاح ٢ والعدد ٧ يقول :-( ‏مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏ مَنْ يَغْلِبُ  سَأَسْمَحُ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ ٱلَّتِي فِي فِرْدَوْسِ ٱللهِ.).‏ وأيضاً إصحاح ٢ والعدد ١٠ و ١١ ويقول :-( لَا تَخَفْ مِنَ ٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي سَتُعَانِيهَا قَرِيبًا.‏  فَإِبْلِيسُ سَيَظَلُّ يَرْمِي بَعْضًا مِنْكُمْ فِي ٱلسِّجْنِ لِكَيْ تُمْتَحَنُوا كَامِلًا ،‏ وَسَتُضْطَهَدُونَ  لِعَشَرَةِ أَيَّامٍ .‏ كُنْ أَمِينًا حَتَّى ٱلْمَوْتِ فَأُعْطِيَكَ تَاجَ ٱلْحَيَاةِ .‏ ١١ مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ  مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏ مَنْ يَغْلِبُ  لَنْ يَذُوقَ أَبَدًا ٱلْمَوْتَ ٱلثَّانِيَ ). والعدد ١٧ يقول :-(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ :‏  مَنْ يَغْلِبُ سَأُعْطِيهِ مِنَ ٱلْمَنِّ ٱلْمُخَبَّإِ ،‏ وَأُعْطِيهِ حَجَرًا صَغِيرًا أَبْيَضَ مَكْتُوبًا عَلَيْهِ ٱسْمٌ جَدِيدٌ لَا يَعْرِفُهُ أَحَدٌ إِلَّا ٱلَّذِي يَنَالُهُ ).‏ و عدد ٢٩ يقول الروح القدس له :( مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ ). ويقول الكتاب المقدس في سفر الرؤيا إصحاح ٣ والعدد ٦ و ١٣ و ٢٢ يقول : في العدد ٦ :-(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ). والعدد ١٣ يقول :-( مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ).‏ والعدد ٢٢ أيضاً يقول :(مَنْ لَدَيْهِ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ).‏
  في الرؤيا الثانية
:
يرى يوحنا عرش يهوه الله السماوي المجيد.‏ والهنا العظيم يظهر وسط سناء فائق ‏ يلازمه أربعة من الكروبيم ،‏ جموع من الملائكة  والغالبون المسيحيون القديسون (رسل وتلاميذ يسوع)  المقامون .‏ كم مثيرة للنفس ترنيمة تسبيحهم! يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٤ والعدد ١١ ويقول عن الممسوحون والملائكة يقولون ليهوه الله :-(أَنْتَ تَسْتَحِقُّ ،‏ يَا يَهْوَهُ إِلٰهَنَا ،‏ أَنْ تَنَالَ ٱلْمَجْدَ  وَٱلْكَرَامَةَ  وَٱلْقُدْرَةَ ،‏  لِأَنَّكَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ ،‏ وَهِيَ بِمَشِيئَتِكَ خُلِقَتْ وَصَارَتْ مَوْجُودَةً ).‏ ‏ ويناول الآب يهوه السِفر [للمستحق] أن يفتحه  [الأَسد] من سبط يهوذا ،‏ الخروف المذبوح الذي يصير فادينا المسيح يسوع .‏ فتسبِّح كل الخليقة الآب يهوه والخروف يسوع .‏ يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح ٥ والعدد ٢-٥ ويقول لنا :(وَرَأَيْتُ مَلَاكًا قَوِيًّا يُنَادِي بِصَوْتٍ عَالٍ :‏ « مَنْ يسْتَحِقُّ أَنْ يَفُكَّ ٱلْأَخْتَامَ وَيَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ ؟‏ » .‏ ٣ وَلٰكِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ أَوْ يَرَى مَا فِيهِ ،‏ لَا فِي ٱلسَّمَاءِ وَلَا عَلَى ٱلْأَرْضِ وَلَا تَحْتَ ٱلْأَرْضِ .‏ ٤ فَصِرْتُ أَبْكِي بُكَاءً كَثِيرًا لِأَنْ لَا أَحَدَ كَانَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ أَوْ يَرَى مَا  فِيهِ .‏ ٥ لٰكِنَّ وَاحِدًا مِنَ ٱلشُّيُوخِ قَالَ لِي :‏( تَوَقَّفْ عَنِ ٱلْبُكَاءِ .‏ إِنَّ ٱلْأَسَدَ ٱلَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا ،‏ أَصْلَ  دَاوُدَ ،‏ \\ يسوع المسيح الممجد \\  قَدْ غَلَبَ .‏ لِذٰلِكَ هُوَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ وَأَخْتَامَهُ ٱلسَّبْعَةَ » .‏‏  ويخبرنا أيضا الرؤيا إصحاح ٦  والأعداد ١١ إلى ١٤ ويقول لنا :(وَرَأَيْتُ مَلَائِكَةً كَثِيرِينَ حَوْلَ ٱلْعَرْشِ وَٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْحَيَّةِ وَٱلشُّيُوخِ ،‏ وَسَمِعْتُ صَوْتَهُمْ أَيْضًا .‏ كَانَ عَدَدُهُمْ آلَافَ ٱلْآلَافِ ،‏ بَلْ مِئَاتِ ٱلْمَلَايِينِ . ١٢ وَكَانُوا يَقُولُونَ بِصَوْتٍ عَالٍ :‏ «إِنَّ ٱلْخَرُوفَ ٱلَّذِي ذُبِحَ  يَسْتَحِقُّ أَنْ يَنَالَ ٱلْقُوَّةَ وَٱلْغِنَى وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلْقُدْرَةَ وَٱلْكَرَامَةَ وَٱلْمَجْدَ وَٱلتَّسْبِيحَ » .١٣وَسَمِعْتُ كُلَّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ وَتَحْتَ ٱلْأَرْضِ  وَعَلَى ٱلْبَحْرِ،‏ كُلَّ مَخْلُوقٍ فِيهَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ :‏ «اَلتَّسْبِيحُ وَٱلْكَرَامَةُ وَٱلْمَجْدُ وَٱلْقُدْرَةُ لِلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ  وَلِلْخَرُوفِ  إِلَى ٱلْأَبَدِ !‏ ». ١٤ وَكَانَتِ ٱلْمَخْلُوقَاتُ ٱلْحَيَّةُ ٱلْأَرْبَعَةُ تَقُولُ « آمِينَ ! ‏» وَرَكَعَ ٱلشُّيُوخُ وَقَدَّمُوا ٱلْعِبَادَةَ  .‏   
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه.

447
اقوال وعِبَر..
:
راى رجل امرأة فقال لها
الله.....!!!كم انت جميلة.
فردت عليه: ليتك جميل لابادلك نفس الكلام.
فقال لها: لا بأس اكذبي كما كذبت عليك..!!
.
.:
كانت امرأة تسوق اربعة حمير. واذا بشابين سائرين بجانبها.
قالا لها : صباح الخير يا ام الحمير.
فاجابتهما على الفور : صباح النور يا اولادي. !!
..
:
كان رجل مسن منحني الظهر يسير في الطريق.
قال له شاب مستهزئ بسخرية: بكم القوس يا عم؟
فاجابه الرجل: ان أطال الله بعمرك سيأتيك بلا ثمن.
:
:
العبرة: انتبه للسانك ولا تلعب بسيف لسان الكبار والحكماء.
..
محبتي... الراوي
[/color]

448
 السيد وردااسحق
مقتبس \\وبسقوطه أنقطعت العلاقة بين الخالق والمخلوق . برجل واحد ( آدم ) أنقطعت العلاقة\\انتهى الاقتباس . ان كانت علاقة الله مقطوعة مع البشر، فلماذا ارسل انبياء ورسل؟. هذا يدل ان ان الله كان متواصلا مع البشر بداية من اخنوخ. ولم يستسلم لشر ابليس وتمرد آدم ، بل ظل يرسل انبياء ورسل لحين اتيان رئيس ( نسل المرأة ) المرسل الاخير ( الرب يسوع ) ليشهد لسلطان الاب يهوه الاسمى، ويكشف مكر ابليس. هذا اولا.
ثانيا ممكن ان تعرفنا باسم الله القدوس حتى نقدسه: ( مزمور ١٨:٨٣؛ متى ٩:٦ ) لانك ذكرت في النهاية . مقتبس\\ ليتمجد أسمه القدوس \\ انتهى الاقتباس.
فهل اسم الله القدوس هو الرب ام يسوع ام اسم آخر؟
شكرا

449
نذهب معكم لأننا سمعنا ان الله معكم. زكريا ٨:‏٢٣‏.‏
:

اوحى الآب يهوه الى نبيه زكريا ان يكتب عن زمننا قائلا:‏(في تلك الايام يتمسك عشرة رجال من جميع لغات الامم بذيل ثوب رجل يهودي قائلين:‏ نذهب معكم لأننا سمعنا ان الله معكم.‏ ‎‏زكريا ٨:‏٢٣‏)‎‏ وإتماما لهذه النبوة،‏ (يتمسك) ذوو الرجاء الارضي اي الابرار الذين سيعيشون على الارض الفردوسية، مجازيا (بذيل ثوب رجل يهودي).‏ فهم كالرجال العشرة يعرفون ان يهوه الله يبارك خدامه الممسوحين،‏الـ‍ (٠٠٠‏,١٤٤)،‏ برجاء سماوي.‏ (‏رؤيا ١٢:‏١٧‏)‏ (اسرائيل الله)،‏ ويُشرِّفهم ان ينضموا اليهم في عبادة الرب يهوه.‏ قارنوا:‎(‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‎‏ وعلى غرار زكريا،‏ ابرز الرب يسوع الوحدة الرائعة التي ينعم بها شعب الله.‏ فقد ذكر ان اتباعه سيُشكِّلون (رعية واحدة) بقيادة (راعٍ واحد)،‏ سواء كانوا من (القطيع الصغير)\ القديسين. ام من (الخراف الاخر.  لوقا ١٢:‏٣٢؛‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏). ولكن علينا معرفة من هو هذا الرجل اليهودي المشار اليه؟. فاذا استحالت معرفة اسماء كل (الاسرائيليين الروحيين ) الموجودين على الارض اليوم، فكيف يتمكّن الخراف الاخر من [ الذهاب معهم ]؟. لاحظ أنّ النبوة في [ زكريا ] تقول انّ الرجال العشرة سيمسكون ( بذيل ثوب رجل يهودي قائلين: نذهب معكم لاننا سمعنا أن الله معكم). فلآية تتحدث عن [[رجل يهودي واحد ]]،! لكنه يخاطب فيها مرتين بصيغة الجمع [[ معكم ]]!. ويشير ذلك الى ان اليهودي الروحي ليس شخصا واحدا، بل يمثل  [ فريقا ] مؤلفا من افراد عديدين. وعليه، لا يلزم أن نعرف [[هوية ]]  اليهود الروحيين فردا فردا ونتبع كل واحد منهم على حدة!. بالاحرى علينا أن نحدد [ هويتهم ] كفريق وندعمهم على هذا الاساس. فالاسفار المقدسة لا تشجعنا اطلاقا ان نتبع أفرادا، ولا ان نكون منقسمين الى طوائف يقودها بشر ناقصون. لان الرب يسوع هو قائدنا ومعلمنا الاوحد.‏( لا تُدعَوا [قادة]،‏ لأن قائدكم واحد‏،‏ وهو المسيح.‏ متى ٢٣:‏١٠‏).
الآب يهوه يمنحنا البصيرة والحكمة للاستماع الى توجيهات ( الرجل اليهودي ) باسم قائد ( الرجل اليهودي الاعظم ) يسوع المسيح آمين.

450
يحوِّلون آذانهم عن الحق، في حين انهم ينحرفون الى قصص باطلة. ٢ تيموثاوس ٤:٤.
:

القصص الباطلة لا ينخدع بها الحذرون، ولكنها تُضِلّ السُذّج والغير المنتبهين. ان هذه الكلمات تنطبق من حيث المبدأ الالهي على كل الاكاذيب الدينية او الخرافات التي [تحوِّلنا عن الحق]. (سيأتي زمان لا يتحملون فيه التعليم الصحيح، بل حسب شهواتهم الخاصة يكدسون لأنفسهم معلمين لدغدغة آذانهم. ٢ تيموثاوس ٤ :٣). والشيطان الذي يتظاهر بأنه (ملاك نور)، يستخدم بمهارة الدين الباطل لتضليل الناس.(ولا عجب، الشيطان نفسه يغير شكله الى ملاك نور ٢كورنثوس ١١ :١٤).  فتحت ستار المسيحية، ومن القرون الاربع الاولى ، بدأ ظهور اضداد المسيح بشكل مسيطر. فقد أَدخَل رجال العالم المسيحي عقائد باطلة( كالثالوث ونار الهاوية وخلود النفس و اليمبوس والمطهر... الخ) وعقائد، تحتوي على الكثير من الخرافات والاكاذيب. والتي ليست موجودة في الكتاب المقدس، وكلٌّ حسب فلسفته الخاصة. والتي ادت الى نفور الطبقة الواعية، وعدم الايمان  بوجود خالق قاسي القلب!!. كما انه يروِّج الاحتفال بالاعياد، كعيد الميلاد والفصح، التي تبدو عاداتها بريئة لكن جذورها تعود الى الاساطير والمعتقدات الوثنية، ولم يحتفل بها المسيحيون الاوائل، الى يوم دخول الامبراطورية الرومانية الوثنية الى المسيحية. فجلبت معها كل المعتقدات الباطلة. وفرضها الملك قسطنطين على الدين المسيحي واصبح ( قديسا).وهو بنفسه لم يقبل المعمودية، الاَ وهو يحتظرعلى فراش الموت!. وأدى ذلك الى انقسام الجماعة ( الكنيسة) الى طوائف متنافسة فيما بينها حتى ادت الى حروب طاحنة فيما بينهم!!. فإذا اصغينا الى تحذير الله ان ننفصل عن الدين الباطل و [ألا نمس النجس بعد]، فلن تُضلّنا القصص الباطلة.يذكر الكتاب:(لا تصيروا تحت نير لا تكافؤ فيه مع غير المؤمنين. فأي خلطة(تَرافُق) للبر مع تعدي الشريعة؟ او اي شركة للنور مع الظلمة؟....اخرجوا من بينهم، وافترزوا، يقول يهوه، ولا تمسوا النجس بعد؛ وأنا اقبلكم. ٢ كو ٦ :١٤-٧). فكم من زانٍ وسارق ومبتز هم اعضاء في الكنائس و محترمون عند قادة الاديان الباطلة الاخرى، اكثر من الفقراء المؤمنين!!.
 الرب يهوه يضيء الطريق بروحه القدس امام الجميع، لنقدر كشف كل فخاخ الشيطان وباسم نور العالم الرب يسوع المسيح آمين.

451
تعديل عيد الميلاد..!!
:

جلب القرن الـ‍ ١٩ للجنس البشري تغييرات لم يسبق لها مثيل .‏ فقد صارت سرعة إنتقال الناس ،‏ البضائع ،‏ والأخبار أكبر بكثير اذ ظهرت شبكة من الطرق والسكك الحديدية. ‏وخلقت الثورة الصناعية ملايين الأعمال ،‏ وأنتجت المعامل بسرعة مخزونا متواصلا من السلع .‏ وأسفر التصنيع عن مشاكل إجتماعية جديدة ومعقدة ،‏ اثَّرت اخيرا في طريقة الإحتفال بعيد الميلاد، ‏إستعمل الناس لزمن طويل الأعياد كوسيلة لتقوية الروابط العائلية،‏ ويصح الأمر عينه في عيد الميلاد.‏ ومروِّجو عيد الميلاد بإصلاحهم بشكل انتقائي بعض تقاليده الأقدم،‏ غيَّروا عيد الميلاد من عيد غير منضبط على شكل كرنڤال الى عيد عائلي .‏
وفي الواقع ،‏ في آواخر القرن الـ ١٩ صار يُنظر إِلى عيد الميلاد كنوع من العلاج الشافي لأمراض الحياة الأميركية العصرية تقول الدكتورة ريستاد:‏(من كل الأعياد ،‏ كان عيد الميلاد اداة مثالية لإدخال الدين والشعور الديني إلى البيت ولتعديل إفراط وتقصيرات الناس .‏) وتضيف :‏ ( إن تقديم الهدايا ،‏ الاعمال الخيرية ،‏ وحتى تبادل تمنيات العيد الودية وتزيين شجرة دائمة الاخضرار ومتعة نصبها في ردهة ،‏ أو لاحقا في قاعة مدرسة الأحد ،‏ وحَّدت علاقة اعضاء كل عائلة واحدهم بالآخر،‏ بالكنيسة‏ وبالمجتمع ). وبطريقة مماثلة ،‏ يحتفل كثيرون اليوم بعيد الميلاد كوسيلة لتأكيد محبتهم واحدهم للآخر وللمساعدة في الحفاظ على وحدة العائلة!.‏ وطبعا ،‏ لا يجب أن نغفل عن النواحي الروحية.‏ فملايين الناس يحتفلون بعيد الميلاد إكراما لولادة الرب يسوع .‏ فقد يحضرون خدمات كنسية خصوصية،‏ يضعون مشاهد عن ميلاد المسيح في البيت،‏ أو يقدمون صلوات الشكر ليسوع نفسه ولكن كيف ينظر الله الى المسألة؟.‏ هل تنال هذه الامور رضاه؟.‏ تأملوا في ما عند الكتاب المقدس ليقوله .‏

‏ احِبُّوا الحق والسلام ...
:
فيما كان يسوع على الأرض ،‏ قال لأتباعه:‏(اَللهُ رُوحٌ ،‏ وَٱلَّذِينَ يَعْبُدُونَهُ لَا بُدَّ لَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ. يوحنا ٢٤:٤). ‏وعاش يسوع وفقا لهذه الكلمات.‏ فكان يتكلم دائما بالحق.‏ واقتدى كاملاً بأبيه (الرب يهوه ) اله الحق. يخبرنا صاحب المزمور:(فِي يَدِكَ أُودِعُ رُوحِي .‏ قَدِ ٱفْتَدَيْتَنِي يَا يَهْوَهُ إِلٰهَ ٱلْحَقِّ. مزمور ٥:٣١).
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الآب يهوه تقدس اسمه الى الابد.

452
لنبقَ مستيقظين وواعين. ١ تسالونيكي ٦:٥.
:

في معرض الحديث عن (يوم يهوه العظيم المخوف. يوئيل ٢ :٣١) ، كتب الرسول بولس الى المسيحيين في تسالونيكي: (ايها الاخوة، . . . لستم في ظلمة حتى يدرككم ذلك اليوم كما يدرك السارقين، لأنكم جميعا ابناء نور وأبناء نهار. لسنا من ليل ولا من ظلمة). ثم اضاف قائلا: (اذن، لا ننم كالباقين، بل لنبقَ مستيقظين وواعين. ١ تسالونيكي ٥:٤-٦). ان مشورة بولس هذه ملائمة خصوصا للمسيحيين العائشين في (وقت النهاية) هذا. (دانيال ١٢:٤) فالشيطان عاقد العزم ان يحوِّل اكبر عدد ممكن من العباد الحقيقيين عن خدمة الله،  فيما يدنو نظام الاشياء الشرير من نهايته. لذلك، من الحكمة ألاّ نستخف بحضّ بولس ان نبقى يقظين روحيا.  فكم هو مهم استمرار العائلة المسيحية في البقاء مستيقظة روحيا؟. ويستلزم ان يقوم كلٌّ من افرادها بالمسؤولية التي تُلقيها على عاتقه الاسفار المقدسة. وكما حضّ الرب يسوع شيوخ الجماعة ( الكنيسة) الذين سيتولون قيادة الرعية من بعده، حضّهم بالرأفة نحو الخراف وقيادتهم الى مراعٍ خصبة \ ( اعطاء الغذاء الروحي الصحي المبني على مبادئ الكتاب المقدس). كما علّم كيف يجب ان تقوم العلاقة بين الراعي وخرافه على المعرفة والثقة. فهو يعرف كل شيء عنها وهي بدورها تعرفه وتثق به.كما أنّها تميز صوته وتطيعه. قال يسوع:( اعرف خرافي وخرافي تعرفني. يوحنا ١٠:١٤). ومعرفته ليست سطحية البتة. فالكلمة اليونانية المنقولة الى [اعرف] تدل على [ معرفة شخصية ووثيقة]. نعم يعرف الراعي الفاضل خرافه افراديا بحيث انه يدرك حاجاتها الخاصة، ضعفاتها، وقدراتها. فمثلنا الاعلى يسوع لا يغفل عن ملاحظة اي امر يتعلّق برعيته. وهي تعرفه تماما وتثق بقيادته. فهل تثق بالراعي الفاضل الرب يسوع ؟ ان كان جوابك بـ( نعم)، فما عليك الا ان تعمل مشيئة ابيه السماوي، وكما شدد على ذلك بقوله:(لا اطلب مشيئتي، بل مشيئة الذي ارسلني. يوحنا ٥:٣٠). وبرهن ذلك بعدم استخدام قدراته التي نالها من الهه وابيه بعد معموديته وذلك بحلول روح \( قوة) الله عليه، ليصبح شخصية قوية، ويقوم بعمل العجائب فتتبعه جموع كثيرة. قارنوا:(متى ٤:١٧، ٢٣، ٢٥، يوحنا ٢:١٧).
فما علينا هو، سماع صوت يهوه راعينا الاعظم، وهو سيبارك جهودنا بالتأكيد، باسم الراعي الفاضل يسوع المسيح آمين.


453
اقبلوا . . . سيف الروح، اي كلمة الله. افسس ٦:١٧.
:
تُعلِّمنا المبادئ الموجودة في كلمة الله كيف نتعامل مع الغير.(كل ما تريدون ان يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا انتم ايضا بهم. متى ٧:١٢)؛ ويقول ايضا ( غير عاملين شيئا عن نزعة الى الخصام او عن عُجب، بل باتِّضاع عقلي معتبرين ان الآخرين يفوقونكم، غير ناظرين باهتمام شخصي الى اموركم الخاصة فحسب، بل ايضا باهتمام شخصي الى تلك التي للآخرين. فيليبي ٢:٣، ٤) من جهة اخرى، حين يكون سبيلنا نيّرا نتمكن من الاخذ بعين الاعتبار العواقب البعيدة الامد لقراراتنا. قارنوا:(١ تيموثاوس ٦:٩) كما ان معرفتنا قصد الله للمستقبل تساعدنا على اتباع نمط حياة ينسجم مع هذا القصد.(لكن اطلبوا اولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم. متى ٦:٣٣؛ ١ يوحنا ٢:١٧، ١٨). فكم تكون حياة المرء ذات معنى اذا فسح المجال للمبادئ الالهية بأن ترشده في حياته! فضلا عما تقدم، ان الكتاب المقدس سلاح فعال جدا في حربنا الروحية. يذكَرنا الرسول بولس:(مصارعتنا ليست ضد دم ولحم، بل ضد الرئاسات [غير المنظورة]، ضد السلاطين، ضد ولاة العالم على هذه الظلمة، ضد القوى الروحية الشريرة في الاماكن السماوية. افسس ٦:١٢). فقد دعا بولس كلمة الله (سيف الروح). وهذا السيف لا يودي بحياة الناس بل ينقذها. فعندما نحسن استعماله نساعدهم على التحرر من العبودية الروحية للشيطان. أفلا يجب اذًا ان نسعى الى استخدامه بمهارة؟. كم مرة تلاقينا امور نشتهي ان نفعلها، ونحن على علم انها تُغيض ابانا السماوي يهوه. فعندما يكون سيف المعرفة الروحية بيدنا، نستطيع قتل الفكرة قبل ان تنمو ونقترف خطيئة. يذكر:(كل واحد يُمتحَن اذا اجتذبته وأغرَتْه شهوته. ثم الشهوة متى خصِبت تلد خطية، والخطية متى تمّت تنتج موتا. يعقوب ١:١٤، ١٥).
 الآب يهوه الله يبعد عنا كل شهوة مؤذية، ويزودنا بروحه القدس لينير دربنا باسم ربنا وفادينا يسوع المسيح امين.

454
َواضعوا إِذن تحت يد الله القديرة ليرفعكم في حينه. ١ بطرس ٥: ٦) .
:

يحتوي الكتاب المقدس على نصائح قيِّمة تساعد على حل الخلافات. قارنوا:(متى ٥:٢٣، ٢٤؛ ١٨:١٥-١٧؛ افسس ٤:٢٦، ٢٧) لكن المصالحة صعبة ما لم نتواضع ونطبِّق هذه النصائح. فعملية الحل، لا تبدأ اذا انتظرنا ان يعرب الطرف الآخر عن التواضع، ومفتاح التواضع بيدنا نحن ايضا. اما اذا بدا لنا ان جهودنا للمصالحة لم تثمر لسبب ما، فلا ينبغي ان نستسلم. فربما يحتاج الطرف المُسيء الى الوقت ليشاور نفسه. تأمل مثلا في ما حدث مع يوسف بعدما غدر به إخوته. فقد مر زمن طويل قبلما رأَوْه ثانية، وذلك بعد ان اصبح كبير وزراء مصر. لكنهم لم يغيِّروا موقفهم القلبي ويطلبوا الغفران إلا لاحقا، بعد وفاة ابيهم. وقد عفا عنهم يوسف، وأصبح ابناء يعقوب امة شُرِّفت بحمل اسم الله يهوه. (تكوين ٥٠: ١٥-٢١) وعندما نسعى الى المحافظة على السلام بيننا وبين إخوتنا وأخواتنا، نساهم في وحدة وفرح الجماعة كلها. تخيّل انك ذاهب مع صديق في رحلة بالسيارة. فانت لا تستطيع الانطلاق ما لم تُدخل اولا المفتاح في مكانه لادارة المحرّك. كذلك ايضا عملية حلّ الخلافات الشخصية لا تنطلق بدون مفتاح، وهذا المفتاح هو التواضع .(اقرا  يعقوب ٤: ١٠.) فالتواضع يساعد الطرفين بالحل على اسس المبادىء المقدسة. يذكّرنا الكتاب، أنّه مرت عشرون سنة وعيسو حاقد على اخيه التوأم يعقوب، واراد قتله بسبب البكورية. وكان التوأمان سيلتقيان مجدد بعد كل هذه المدة.( فخاف يعقوب جدا واكتنفه الهمّ) اذ راى ان هناك امكانية كبيرة ان يهاجمه عيسو. غير انه فعل في ذلك اللقاء امرا لم يتوقّعه عيسو. فقد سجد الى الارض وهو يقترب من اخيه. وماذا كانت النتيجة؟ ( ركض عيسو للقائه، وعانقه ووقع على عنقه وقبّله، وبكيا). وهكذا اتّضع يعقوب امام كبرياء اخيه، وتفادى المواجهة مع عيسو المتهور، واطفأ بتواضعه اي حقد اضمره له اخوه.اقرأ:(تكوين ٢٧: ٤١؛ ٣٢: ٣-٨؛ ٣٣: ٣، ٤.كولوسي ٣: ١٢ -١٤). فلنختبر انفسنا ونقيس درجة التواضع التي نستطيع الابداء بها للاخرين، هل تجلب النتائج المرجوة لنا جميعا؟ ام نحتاج الى التعلّم والتشبّه بالرب يسوع الذي( اخلى نفسه) من مركز رفيع ( رئيس ملائكة. ١تسالونيكي ٤:‏١٦ ) في السماء، طاعة لابيه السماوي يهوه، وينزل للارض ويُهان من اليهود ويُسلّم للرومان الوثنيين ويقتلوه ويموت اشنع ميتة من اجل اناس مذنبين، وليس من اجل ابرياء ليعطي لهم حياة ابدية.
 بركة يهوه الاب مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

455
عيد الغطاس: هوعيد عالمي اليوم. ! !
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما إنتشر الشكل السائد من المسيحية في أُوروپا،‏ ابتدأ أُناس أكثر فأكثر يحتفلون بعيد الميلاد.‏ وتبنت الكنيسة الكاثوليكية وجهة النظر انه من الملائم حفظ عيد سار اكراما لولادة يسوع .‏ ووفقا لذلك ،‏ سنة ٥٦٧ م ،‏ «أعلن [مجمع تور] الأيام الـ‍ ١٢ من عيد الميلاد حتى عيد الغطاس موسما مقدسا وبهيجا .‏ » ‏ دائرة المعارف الكاثوليكية للمدرسة والبيت بالانكليزية . ‏وسرعان ما تشرَّب عيد الميلاد اوجها كثيرة من عيد الحصاد غير الديني لأوروپا الشمالية .‏ وبقي اللهو الصاخب شائعا اكثر من التقوى اذ انغمس المعربدون في الأكل والشرب بشراهة .‏ ووافقت الكنيسة على الإنحلال الخلقي بدلا من أن تحتج عليه .‏ يقول الكتاب المقدس :( لِنَسِرْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي ٱلنَّهَارِ،‏ لَا فِي ٱلْعَرْبَدَةِ وَحَفَلَاتِ ٱلسُّكْرِ ،‏ لَا فِي ٱلْمُضَاجَعَةِ ٱلْمُحَرَّمَةِ وَٱلْفُجُورِ ،‏ وَلَا فِي ٱلنِّزَاعِ وَٱلْغَيْرَةِ. روما ١٣:١٣ ). ويقول أيضاً:( فَيَكْفِي ٱلْوَقْتُ ٱلَّذِي مَضَى وَأَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مَشِيئَةَ غَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ،‏  حِينَ كَانَتْ حَيَاتُكُمْ مَلِيئَةً بِٱلْفُجُورِ ،  ٱلشَّهَوَاتِ ،‏ ٱلْإِكْثَارِ مِنَ ٱلشُّرْبِ ،‏ ٱلْحَفَلَاتِ غَيْرِ ٱلْمَضْبُوطَةِ ،‏ حَفَلَاتِ ٱلشُّرْبِ ،‏ وَعِبَادَةِ ٱلْأَصْنَامِ ٱلْمُحَرَّمَةِ .١ بطرس ٣:٤ ). وسنة ٦٠١ م،‏ كتب البابا ڠريڠوريوس الأول إلى ميليتس ،‏ مراسله في إنكلترا ،‏ قائلا له أن «لا يوقف مثل هذه الأعياد الوثنية القديمة ،‏ بل يكيِّفها وفق شعائر الكنيسة ،‏ مغيِّرا فقط سبب الإحتفال بها من وثني إلى مسيحي .‏» هكذا ذكر آرثر ويڠول ،‏ الذي كان مرة مفتشا عاما للآثار القديمة عند الحكومة المصرية .‏ خِلال القرون الوسطى ،‏( شعر الراغبون في الإصلاح بالحاجة إلى التكلم ضد خلاعة كهذه .‏ فأرسلوا مراسيم عديدة ضد « إساءة استعمال احتفال عيد الميلاد .‏ »). كتبت الدكتور( پيني رستاد ،‏ في كتابها [تاريخ عيد الميلاد في اميركا ‏‏بالانكليزية] ‏،‏ قائلة :‏ «شدد بعض رجال الدين على أن الجنس البشري الناقص يحتاج إلى موسم للانغماس في الملذات والخلاعة ،‏ ما دام ذلك يجري وراء ستار الإشراف المسيحي .‏» وهذا لم يؤدِّ الا الى زيادة التشويش .‏ ورغم ذلك ،‏ لم يتغير الوضع لأن العادات الوثنية كانت قد إندمجت كثيرا في عيد الميلاد إلى حد ان غالبية الناس لم يرغبوا في التخلي عنها .‏ عبَّر الكاتب تريسترام كوفن عن ذلك بهذه الطريقة :‏ «كان الناس بصورة عامة يفعلون ما كانوا يفعلونه دائماً ولم يأبهوا لمناقشات الباحثين في علم الاخلاق .‏ »‏ عندما ابتدأ الأُوروپيون يستوطنون العالم الجديد ،‏ كان عيد الميلاد عيدا معروفا.‏ ومع ذلك لم ينل عيد الميلاد حظوة في المستعمرات.‏ فالمصلحون الپيوريتانيون اعتبروا الإحتفال وثنيا وحظروه في ماساتشوستس بين سنة ( ١٦٥٩- ١٦٨١ ).‏ وبعد ان رُفع الحظر،‏ إزداد الإحتفال بعيد الميلاد في كل أنحاء المستعمرات ،‏ وخصوصا في جنوب ( نيو إنگلَند ) .‏ ولكن نظرا إلى تاريخ العيد ،‏ لا عجب إن البعض كانوا مهتمين بقضاء وقت طيب أكثر من إكرام إبن الله !!.‏ وكانت عادة إقامة [ حفلات \ السطو\ القصف ] من عادات عيد الميلاد المخرِّبة بشكل خصوصي .‏ فكانت عصابات من احداث مشاكسين يقتحمون بيوت الجيران الأثرياء ويطلبون منهم طعاما وشرابا مجانا تحت التهديد .‏ وإذا رفض صاحب البيت،‏ كان يُشتم عادة ،‏ وأحيانا كان يجري تخريب بيته.‏ ساءت الأوضاع في عشرينات الـ‍ ( ١٨٠٠ ) لدرجة أن « الفوضى اثناء عيد الميلاد » أصبحت « تهديدا كبيرا للمجتمع ،‏ » كما قال الپروفسور نيسنبوم .‏ ففي مدن مثل نيويورك وفيلادلفيا ،‏ ابتدأ أصحاب الأراضي الأثرياء يستأجرون حراساً ليحرسوا ممتلكاتهم .‏ ويقال أيضا إن أول قوة شرطة محترفة نظمتها مدينة نيويورك كانت ردًّا على شغب عنيف خلال موسم عيد الميلاد سنة ١٨٢٧ - ١٨٢٨.!
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

456
لا تستعملوا هذه الحرية حافزا للجسد، بل بالمحبة اخدموا بعضكم بعضا كعبيد.  غلاطية ١٣:٥.
*******
****

ان المسيحيين قد دُعوا للحرية، ولكن جرى تحذيرهم من ان يصيِّروا هذه الحرية (بالخطأ فرصة للجسد. ١ بطرس ٢ :١٦) فكم هو مأساوي ان يسيء المسيحي استعمال التحرر المسيحي فيُستعبد من جديد! لنأخذ مثالا. لقد جرى تعليم شخص متدين ان تناول المشروبات الكحولية خطية. ان المعرفة الصحيحة من الكتاب المقدس ستحرره من هذه الفكرة الخاطئة اذ ان الكتاب المقدس يدين السكر لا الشرب. (قارن المزمور ١٠٤:١٤، ١٥ بـ ١ كورنثوس ٦:١٠ و١ بطرس ٤:٣ .) والآن فان مثل هذا المسيحي المتحرر قد يشعر بحرية التمتع بالشرب احيانا. أما اذا ابتدأ يصيِّر هذه [الحرية فرصة للجسد]، فيمكن ان يفرط في ذلك، مطوّرا اتكالا معيَّنا على الكحول، وحتى صائرا مستعبدا له. وهكذا بعد التحرر من الآراء الباطلة في التسلية واللباس وطريقة قص الشعر او التصرف الاجتماعي، لا يجرؤ المسيحي على الميل الى الطرف الآخر، منفقا الكثير من الوقت او المال على اشياء كانت ممنوعة من قبل ولكن يجري السماح بها الآن. فهذا هو اساءة استعمال للتحرر المسيحي. وقد تكون لذلك عواقب خطيرة، وهو استعباد جديد!.وعند نهاية حكم المسيح الالفي، سيكون المسيح قد حرر الانسان كاملا من كل الآثار الرديئة التي نتجت عن حركة التحرر الاولى قديما في عدن. والمجموعات العرقية التي أُسيئت معاملتها ستكون قد تحررت من المعاملة الجائرة والمتحيزة. وستكون النساء قد تحرّرن من السيادة الظالمة للذكر. وسيكون الاشخاص المرضى قد تحرروا من المرض. والاشخاص الكبار السن سيكونون قد تحرروا من الآثار المضعفة للشيخوخة. والاشخاص الثكالى، عجيبة العجائب، سيكونون قد تحرروا من الحزن لان احباءهم الموتى سيكونون قد تحرروا من المدفن العام للجنس البشري [ شيول، هادس، القبر ]!. اقرأوا:( رؤيا ٢٠:١٣-٢١:٥، انظر ايضا مزمور ١٤٦:٥-١٠) .فعندما نتحرر من مصيدة، علينا الانتباه بجدية الى المصائد الاخرى قد يكون من الصعب الافلات منها. ويحضّنا الرسول بولس:(اذًا مَن يظن انه قائم فليحترز لئلا يسقط.‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١٢‏)‏.
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم محررنا من العبودية الرب يسوع المسيح..آمين.

457
رسائل ملائكية لايامنا الجزء الثاني .
**************
ويُنقل الإعلان إلى يوحنا  ( ‏بعلامات ) ‏ بواسطة ملاك .‏ وأيضا يشترك آخرون من الملائكة ،‏ أو المرسلين ،‏ في جعل هذه العلامات معروفة وفي تمثيلها .‏ والملاك الأكثر شهرة يعرَّف في سفر الرؤيا ١: ٥ يقول عنهُ : وَمِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ « ٱلشَّاهِدِ ٱلْأَمِينِ » ،‏ « بِكْرِ ٱلْمُقَامِينَ مِنَ ٱلْمَوْتِ » ،‏ وَ « رَئِيسِ مُلُوكِ ٱلْأَرْضِ »! بأنه « يسوع المسيح الشاهد الآمين البكر من الأَموات ورئيس ملوك الارض .‏ » و [ العلامات  ‏] أو الرؤى ،‏ تصفه أيضاً ( بأسد ، بخروف ، بميخائيل ،‏  ومرات عديدة بملاك جبار ).‏ وسنرى بعض نبوات الآن .  يخبرنا الكتاب المقدس في سفر ( الرؤيا ٥: ١٣،٥) دقول لنا : لٰكِنَّ وَاحِدًا مِنَ ٱلشُّيُوخِ قَالَ لِي :‏ « تَوَقَّفْ عَنِ ٱلْبُكَاءِ .‏ إِنَّ ٱلْأَسَدَ ٱلَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا ،‏ أَصْلَ  دَاوُدَ ،  قَدْ غَلَبَ  لِذٰلِكَ هُوَ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَفْتَحَ ٱلْكِتَابَ وَأَخْتَامَهُ ٱلسَّبْعَةَ » .‏ ‏والعدد ١٣ يقول لنا : وَسَمِعْتُ كُلَّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ وَتَحْتَ ٱلْأَرْضِ  وَعَلَى ٱلْبَحْرِ ،‏ كُلَّ مَخْلُوقٍ فِيهَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ :‏ (اَلتَّسْبِيحُ وَٱلْكَرَامَةُ  وَٱلْمَجْدُ وَٱلْقُدْرَةُ لِلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ  إِلَى ٱلْأَبَدِ !‏ ).‏  ويخبرنا أيضاً سفر الرؤيا (٩: ١١،١ يقول : وَنَفَخَ ٱلْمَلَاكُ ٱلْخَامِسُ فِي بُوقِهِ .‏ فَرَأَيْتُ نَجْمًا كَانَ قَدْ سَقَطَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ وَأُعْطِيَ مِفْتَاحَ ٱلْحُفْرَةِ ٱلْمُؤَدِّيَةِ إِلَى ٱلْمَهْوَاةِ .‏ .. ١١وَعَلَى ٱلْجَرَادِ مَلِكٌ ،‏ هُوَ مَلَاكُ ٱلْمَهْوَاةِ .‏  اِسْمُهُ بِٱلْعِبْرَانِيَّةِ أَبَدُّونُ ،‏  وَبِٱلْيُونَانِيَّةِ أَبُولِّيُونُ . وأيضاً يقول لنا : إصحاح ١٠ والعدد ١ يقول : وَرَأَيْتُ مَلَاكًا آخَرَ قَوِيًّا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ ،‏ لَابِسًا غَيْمَةً وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحٍ .‏ وَجْهُهُ كَٱلشَّمْسِ ،‏ وَرِجْلَاهُ مِثْلُ عَمُودَيْنِ مِنْ نَارٍ )، وفي الرؤيا ٧:١٢ يقول : ( وَوَقَعَتْ حَرْبٌ فِي ٱلسَّمَاءِ :‏ مِيخَائِيلُ  وَمَلَائِكَتُهُ حَارَبُوا ٱلتِّنِّينَ ‏ وَحَارَبَهُمُ ٱلتِّنِّينُ وَمَلَائِكَتُهُ). 
نقرأ سفر الرؤيا إصحاح ١: ١٠   إلى إصحاح ٣: ٢٢ .
‏ تُبرِز هذه  الرسائلَ المثيرة ألتي ينقلها يسوع الممجد إلى ( ملائكة ،‏ \ أو نظار،\ رعاة) ،‏ السبع الجماعات الأسيويّة التي ترمز إلى كامل الجماعة العالمية للمسيحيين الحقيقيين في [ يوم الرب .‏ ] وهكذا فالرسائل هي لنا نحن اليوم !‏ ويجب أن نجتهد لكي نسمع ما يقوله الروح ( ‏للجماعات )‏. لان هذه التحذيرات والنصائح هي لتشجيعنا نحن  كي نكون أُمناء ‏ مقبولين بسبب (أعمالنا ومحبتنا وإيماننا وخدمتنا وصبرنا ). كما تخبرنا (الرؤيا ١٠:١ و ٢: ٧، ١٠ ، ١٩). تقول ‏فكالجماعة في افسس ربما نكون قد عملنا بولاء وكرهنا أعمال المرتدّين الطائفيين ،‏ ولكن إذا ضعفت محبتنا بطريقة ما فلنرجع تائبين إلى محبتنا الأُولى بكل نار حماستها !‏. وكالمسيحيين الأَغنياء روحياً في سميرنا لنجاهد بلا خوف من أجل المكافأة إذ نُثبت إننا ( أُمناء الى الموت‏ ) إذا كان ذلك ضروريا .‏ وكأولئك المجرَّبين من إبليس في برغامس يجب أن نتوب عن أيّ من الصنمية أو الفساد الأَدبي او الطائفية السابقة .‏ وقد طُلب من أهل ثياتيرا الإِحتراز من المغريات المماثلة ،‏ وخصوصاً التأثيرات المشبَّهة بإيزابل .‏ ونحن أيضاً لا بد أن نحترز !‏ وكل مَن صار ميتا روحياً ،‏ كالمسيحيين في ساردس ،‏ لا بد أن ينهض قبل فوات الأَوان ‏ وباب الخدمة المفتوح موضوع أَمامنا ،‏ كما وُضع أمام أهل فيلادلفيا ؛‏ فلتكن لنا القدرة على أن نغلب ساعة الإمتحان ،‏ كما فعلوا هم !‏ وإذا صار أيُّ منا فاتراً كاللاودكيين لا بد أن نتنبَّه لحريتنا الروحية ونتوب.‏ الرب يسوع واقف يقرع الباب .‏ فلنرحب به جميعا ولنتمتع بوجبة طعام روحية متواصلة معه في كل جماعاتنا حول الارض اليوم !‏
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه تقدس اسمه الى الابد.

المصادر: ١- الكتاب المقدس، ٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية.

458
أدب / الصبار اجبني..
« في: 16:19 20/01/2020  »


الصبّار اجابني..


سلام الراوي
:
لمن اكتب يا قلمي..
ابريت رأسك مرارا لتوضيح كلماتي..
وانت تشكي لهم ألما من قسوة عدم علمي..
قلمي يسالني.. كلماتك تكتبها على وجه المياه..
والامواج متوالية تمحو حتى لو كان الحبر دم الابرياء !!
صرت كفراشة تائهة في الصحراء تبحث عن نبتة خضراء..
والعطش اثقل رحلتها، والصبار اجابها..عمن تبحثين؟
قالت اين هم؟.
يا صغيرتي مياه البحر في اعينهم قطرة.
تحومين وتفتشين كثيرا ولن يكون مصيرك الا في حفرة..!
تعالي واستريحي واتقاسم معك، ماء ما خزنه للجفاف لي قلبي..
فدُعيتُ بالصبار، لاني من صنف ايوب البار، ،،،
ولم الاقي غير الشوك في دربي. واسافل اخماصي لهيب نار..
وقلمي يخط لمن؟ لجيل لا يفرق بين ابليس والبار ..
وما تبقى منك يا قلمي اصبح زوادة للنار..
قلمي بين اناملي لا يكتب الاّ للاحرار.
والاحرار عادة يُعدمون بالنار..
احبك يا قلمي..
أُكتب الى ان ينتهي الاشرار..
احبك يا قلمي..

459
اذا حذَّرتَ الشرير ولم يرجع عن شره وعن طريقه الشرير، فهو يموت بسبب ذنبه، لكنك تكون قد انقذتَ نفسك. حزقيال ٣: ١٩.
******
****

كم نقدِّر النعمة التي نلناها من الآب يهوه بواسطة ذبيحة المسيح يسوع الفدائية!‏ فبواسطة هذه الفدية،‏ نحن نتمتع بموقف مقبول امام الله.‏ وهذا الموقف يستحيل علينا بلوغه بجهودنا الخاصة،‏ مهما كنا مجتهدين في درس الكتاب المقدس او الكرازة بالبشارة او الاعمال الصالحة الاخرى.‏ فنحن لا ننال مغفرة الخطايا والحياة الابدية كمكافأة على جهودنا،‏ بل كهبة تعكس نعمة الآب يهوه بابنه يسوع المسيح.‏تذكر كلمة الله:(فإن كان ذلك بالنعمة، فيس بعد من الاعمال، والا ليست النعمة بعد نعمة.‏ روما ١١:‏٦‏).‏ صحيح اننا نحظى بصداقة الهنا يهوه ورجاء الحياة الابدية، لكننا ندرك اننا مسؤولون عن( تحذير الشرير من طريقه لاستحيائه. حزقيال ٣: ١٧، ١٨) طبعا، نحن لا نكرز فقط كي نتجنب ذنب سفك الدم. فنحن من واجبنا ان نحب الآب يهوه وقريبنا. وقد اوضح الرب يسوع المعنى الحقيقي للمحبة والرحمة في مثله عن السامري المحب للقريب. لذا، حري بنا ان نسأل انفسنا:(هل انا مثل السامري ام مثل الكاهن واللاوي؟ هل تدفعني [ الشفقة ] الى تقديم الشهادة للآخرين؟ ام اني [اجتاز في الجانب المقابل]، اي اختلق الاعذار كي لا اكرز للناس؟. إقرأوا: (لوقا ١٠: ٢٥-٣٧). ان الايمان بوعود الله ومحبة القريب سيدفعاننا الى المشاركة الى اقصى حد ممكن في عمل الخير بالكرازة قبل فوات الاوان، ولان النهاية على الابواب..!!
 بركة الآب يهوه مع الجميع باسم يسوع المسيح آمين.

460
ماذا تكون علامة حضورك واختتام نظام الاشياء؟. (متى ٢٤: ٣ ).
******
***

كان هذا السؤال مهما للتلاميذ، ولنا اليوم جميعا. مع اننا يجب ان نكون دائما على استعداد لقدوم الملك والعريس يسوع. ولكن تلميح يسوع لعلامات نهاية النظام العالمي الشرير، يجعلنا دائما في ترقب لما يجري في المعمورة وان نكون اكثر استعدادا لليوم الاخير!. عامل يسوع تلاميذه كأصدقاء، لا كأشخاص اقل شأنا واخبرهم اسرار ملكوت السموات دون غيرهم. قارنوا:( متى ١٣:‏١١). فقد صرف وقتا معهم، وائتمنهم على شؤونه الخاصة، وعرَّفهم بكل ما سمعه من ابيه. (لا ادعوكم عبيدا بعد، لأن العبد لا يعرف ما يعمل سيده. ولكني دعوتكم اصدقاء، لأني عرّفتكم بكل ما سمعته من ابي. يوحنا ١٥:١٥) تخيَّل كم فرحوا حين اجابهم عن سؤالهم المتعلق بنهاية نظام الاشياء هذا، عندما اعطاهم علامات مميزة ستحدث قبل اتيانه، كمن يعطي اشارات ودلائل حينما نسلك طريقا الى مدينة لا نعرفها من قبل. حضّهم على:(سوف تسمعون بحروب واخبار حروب.‏ انظروا لا ترتاعوا.‏ لانه لا بد ان تكون هذه كلها.‏ ولكن ليس المنتهى بعد.‏ لانه تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات واوبئة وزلازل في اماكن.‏ ولكن هذه كلها مبتدأ الاوجاع. ‏متى ٢٤:‏​٤-‏١٤‏.‏ ). وهو لم يُخفِ عنهم افكاره ومشاعره العميقة. صحيح ان تلاميذ يسوع أكنّوا التقدير للأمور الروحية، إلاّ أنّ تفكيرهم لم يسلم احيانا من الجهل بسبب تأثير خلفيتهم وثقافتهم. مع ذلك، لم ينتقدهم يسوع او يحنق عليهم. ولا أثقلهم بطلبات غير معقولة او اعطاهم وصايا امتنع هو عن تطبيقها كما يفعل بعض المعلمين الكذبة اليوم.(...يقولون ولا يفعلون.‏ فهم يربطون احمالا ثقيلة ويضعونها على اكتاف الناس،‏ ولا يريدون هم ان يحركوها بإصبعهم. متى ٢٣:‏٤). بل علّمهم برسم المثال، وذلك بحياته البسيطة وتكريسها لخدمة الاخرين ووضع لهم نموذج التواضع لا السادية والفوقية. عندما انحنى وغسل ارجل تلاميذه وقال:‏(‏وضعت لكم نموذجا‏،‏ حتى كما فعلت لكم تفعلون انتم ايضا. يوحنا ١٣: ١٥).
كونوا انتم المتعلمين لطفاء مع اخوتكم ليبارككم الرب يهوه باسم النموذج الاروع يسوع المسيح آمين.

461
اظهِر نفسك في كل شيء مثالا للرصانة. ( تيطس ٢: ٧ ).
*****
***

نعيش اليوم في احدى احلك الفترات التي يشهدها التاريخ البشري. لذا، فإن مواجهة هذه [الازمنة الحرجة] امر شبه مستحيل على الذين ليس لديهم اساس روحي راسخ. تؤكّد كلمة الله:(ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة. لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح خائنين مقتحمين متصلّفين محبين للَّذَّات دون محبة لله. لهم صورة التقوى ولكنهم منكرون قوتها. فأعرض عن هؤلاء. ٢ تيموثاوس ٣:١-٥). فهم يتابعون حياتهم بالجهد الجهيد حاملين كل يوم آلامهم ومتاعبهم بمفردهم. وفي محاولة للهروب من جدِّية الحياة، يلجأ كثيرون الى اشكال اللهو التي يمطرهم بها عالم التسلية. وغني عن القول إن هذا العالم يولي اهمية مفرطة (لمحبة الملذات. ٢ تيوثاوس ٣:٤) وتشديده على التمتع بوقت طيب يمكن ان يشكل خطرا على روحياتنا. (مُحِبّ اللهو يصير انسانا معوزا، ومحب الخمر الخمر والزيت لن يغتني. ام ٢١:١٧) لسبب وجيه اذن؛ ضمَّن بولس رسالتيه الى تيموثاوس وتيطس النصح حول موضوع الرصانة. وتطبيق هذه المشورة يساعدنا ألا نتأثر بنظرة الاستهتار التي يمتلكها العالم. فللتغلّب على الضغوط، غالبا ما يضع الناس التمتّع بملذات الدنيا اولا في حياتهم. واذا لم نتوخَّ الحذر كمسيحيين مفديين، فقد ننجر بسهولة في هذا النمط عينه.ومحاولة تفدي ذلك قدر الامكان. وعلينا تعزيز صفة الرصانة والجدية كل الوقت، حتى نستطيع الموازنة بين الملذات والمسؤوليات، ومباديء الكتاب المقدس هي خير مشورة لارشادنا للحياة الابدية، ونطلب الروح القدس من الاب يهوه له كل المجد لمساعدتنا وباسم يسوع المسيح آمين.

462
سيكون للمتزوجين ضيق في جسدهم. ١ كورنثوس ٧ :٢٨.
:

من اصعب القرارات التي يتّخذها المرء في حياته هي تلك المرتبطة بالعزوبة والزواج. فالنقص، علة معظم المشاكل في العلاقات البشرية، وجزء لا يتجزّأ من كيان الناس اجمعين. لذلك حتى الذين ينعمون برضى يهوه الله وبركته لا يسعهم ان يتفادوا كليّا خيبات الامل، سواء ظلوا عزابا ام تزوجوا. ولكن اذا طبّقت المشورة الحكيمة في (١كورنثوس ٧ ) تبقي هذه المشاكل ضمن الحد الادنى. وعندئذ ( حسنا تفعل) في عيني الرب يهوه، عازبا كنت ام متزوجا. ولكن من كان راسخا في قلبه، وليس على اضطرار، بل له سلطة على ارادته وقد اتخذ هذا القرار في قلبه، ان يحفظ بتوليته بالزواج يفعل حسنا، ولكن من لا يتخلّى عنها بالزواج يفعل الاحسن .( وَلٰكِنْ مَنْ كَانَ رَاسِخًا فِي قَلْبِهِ،‏ وَلَيْسَ لَهُ ٱضْطِرَارٌ،‏ بَلْ لَهُ سُلْطَةٌ عَلَى إِرَادَتِهِ وَقَدِ ٱتَّخَذَ هٰذَا ٱلْقَرَارَ فِي قَلْبِهِ،‏ أَنْ يَحْفَظَ بَتُولِيَّتَهُ،‏ فَحَسَنًا يَفْعَلُ.‏ ٣٨ وَعَلَيْهِ فَمَنْ يَتَخَلَّى عَنْ بَتُولِيَّتِهِ بِٱلزَّوَاجِ يَفْعَلُ حَسَنًا،‏ وَلٰكِنْ مَنْ لَا يَتَخَلَّى عَنْهَا بِٱلزَّوَاجِ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.‏ ١كورنثوس ٧ :٣٧، ٣٨.) فرضى الله هو اسمى هدف تحققه في حياتك. فهو يتيح لك المضي قدما نحو الحياة في عالم الله الجديد الخالي من الضغوط الشائعة اليوم في العلاقات بين الرجال والنساء. بعد الزواج، يتفاجأ كثيرون او حتى يتثبطون حين يجدون رفيق زواجهم يخالفهم الرأي في مسائل مهمة مثل كيف ينفقون المال، يمضون وقت الفراغ، اين يسكنون، وكم مرة يزورون حميهم. كما ان لكل من الشريكين عيوبا في شخصيته تغيظ رفيق زواجه. وخلال فترة التودد، من السهل ان يتعاميا عن اهمية هذه المسائل التي تشكل لاحقا ضغطا كبيرا على الزواج.كما يقول المثل ( الحب ستار العيوب). لذا يحسن بهما ان يتفقا على امور كهذه قبل ان يرتبطا. وكي يُنجِح الزوجان علاقتهما وينعما بالسعادة، يجب ان يواجها التحديات يدا بيد. فعليهما ان يتفقا على تربية الاولاد والاعتناء بالوالدين المسنين. ولا ينبغي للضغوط الناجمة عن الهموم العائلية ان تباعد بينهما. فباتِّباع مشورة الكتاب المقدس، يسوِّيان العديد من المشاكل، يحتملان ما يعجزان عن تسويته، ويكملان الدرب بهناء.
السيد يهوه يبارك عزوبتكم وزواجكم باسم يسوع المسيح آمين.

463
رسائل ملائكية لايامنا.... الجزء الاول.
:
في سفر رؤيا ١:١ :-( رُؤْيَا مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ٱللهُ ،‏ لِيُظْهِرَ لِعَبِيدِهِ مَا هُوَ أَكِيدٌ أَنْ يَحْدُثَ قَرِيبًا .‏ فَأَرْسَلَ مَلَاكَهُ ،‏ وَمِنْ خِلَالِهِ نَقَلَ ٱلرُّؤْيَا بِرُمُوزٍ إِلَى عَبْدِهِ يُوحَنَّا .‏) .‏  كم يُسمع هذا الاسم في القرن الـ‍ ٢١ هذا ولكن كم يُساء فهمه على نحو محزن!.‏ في مفهوم الكتاب المقدس لا يشير ذلك إلى إبادة كل الجنس البشري في محرقة نووية .‏ وبالأحرى ،‏ إن الكلمة اليونانية المقابلة ( للرؤيا ) تعني ( الكشف ).‏ فبالصور النبوية يكشف سفر الرؤيا في الكتاب المقدس تطورات تبلغ الذروة في بزوغ عصر سعادة أبدية للبشرية.‏ وهكذا فان رسول يسوع ،‏ يوحنا ،‏ يفتتح  سفر الرؤيا بالكلمات:‏( سَعِيدٌ مَنْ يَقْرَأُ بِصَوْتٍ عَالٍ كَلِمَاتِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ ،‏ وَسَعِيدٌ مَنْ يَسْمَعُهَا وَيُطِيعُ ٱلْمَكْتُوبَ فِيهَا ،‏ لِأَنَّ ٱلْوَقْتَ ٱلْمُعَيَّنَ قَرِيبٌ. الرؤيا ٣:١). العالم اليوم ليس سعيداً.‏ وسبب عدم سعادته مذكور في ترنيمة ألَّفها موسى ٣٤٦٤ سنة تقريباً :‏  في سفر التثنية ٥:٣٢ يكشف لنا حالة العالم يقول :( قَدْ فَسَدُوا مِنْ تِلْقَاءِ ‌‌أَنْفُسِهِمْ .‏ هُمْ لَيْسُوا أَوْلَادَهُ ،‏ وَٱلْعَيْبُ عَيْبُهُمْ . جِيلٌ مُعْوَجٌّ وَمُلْتَوٍ!). فكم تلائم هذه الكلمات الجيل الحاضر الذي قِيَمه ملتوية ومنحرفة إلى حد بعيد !‏ مثلاً ،‏ إن مقدمة كتاب ( القوات المسلحة العالمية والنفقات الإجتماعية  ١٩٨٧ ـــ ١٩٨٨) تعلن بصراحة:(حياة كل الأُمم يحرفها سباق التسلح .‏ الولايات المتحدة والإتحاد السوفياتي ينفقان معا نحو:( ٥،١ بليون دولار أميركي كل يوم على الدفاع الحربي). ومع ذلك تحتل الولايات المتحدة المرتبة الثامنة عشرة بين جميع الأُمم في معدل وفيات الأطفال ،‏ وإتحاد الجمهوريات السوفياتية الإشتراكية سابقا يحتل المرتبة السادسة والأَربعين .‏ البلدان النامية تنفق على التسلح نحو أربعة أضعاف ما تنفقه على العناية الصحية بشعبها .‏ ومع ذلك فان:( مئات الملايين في هذه البلدان جائعون ؛‏ ٢٠٪ من أولادهم يموتون قبل يوم ميلادهم الخامس ).‏ والعوامل الاخرى التي تزيد على هذا المسلك المخرِّب ‏ الإنحلال في الآداب وفي الوحدة العائلية ،‏ الجريمة والرعب اللذان يتفشَّيان في الأرض ،‏ عدم محبة الجيل الحاضر وإثمه.‏ فكم يمكن أن نكون سعداء بأن يرمي الرب يهوه إلى ( إهلاك الذين يهلكون الارض)!.‏ كما تنبأ الكتاب المقدس مسبقاً يقول يهوه الله لنا :( لٰكِنَّ ٱلْأُمَمَ غَضِبَتْ ،‏ ثُمَّ أَتَى غَضَبُكَ ‏ وَأَتَى ٱلْوَقْتُ ٱلْمُعَيَّنُ لِمُحَاسَبَةِ ٱلْأَمْوَاتِ ،‏ وَلِتُكَافِئَ عَبِيدَكَ ٱلْأَنْبِيَاءَ وَٱلْقِدِّيسِينَ وَٱلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱسْمَكَ. عُظَمَاءَ وَقَلِيلِي ٱلْأَهَمِّيَّةِ ،‏ وَلِتُدَمِّرَ ٱلَّذِينَ يُدَمِّرُونَ ٱلْأَرْضَ. ١٨:١١‏ )‏ وبتفصيل مثير يصف سفرالرؤيا‏ ،‏ في سلسلة من ١٦ رؤى ،‏ كيف ينجِز ذلك .‏
‏( ملائكة  و  ‏علامات )‏ :
  يلقي الإعلان ضوءاً على نبوة في الكتاب المقدس الأُولى ،‏ يقول يهوه الله :(وَأَضَعُ عَدَاوَةً  بَيْنَكِ  وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ  وَبَيْنَ نَسْلِكِ  وَنَسْلِهَا .‏  هُوَ  يَسْحَقُ رَأْسَكِ  وَأَنْتِ  تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ. ١٥:٣). مظهراً كيفية تفسير العداوة بين الشيطان ، وهيئة الله المشبَّهة بامرأة،‏ وبين ( نسليهما ‏). إن ذلك يبيِّن جزاء الآب يهوه لاعدائه ولاولئك الذين يحبونه ويؤيدون سلطانه .
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه..

المصادر:
١- الكتاب المقدس. ٢-  مكتبة برج المراقبة الالكترونية[/color]

464
مهما سألنا ننال منه. ١ يوحنا ٣: ٢٢.
*****
**

حين تصلي الى الله، هل تكرر الجمل نفسها او تستخدم التعابير ذاتها مرة تلو الاخرى؟. اذا كان الامر كذلك، فاصرف بعض الوقت قبل ان تقدم صلاتك لتفكر في ما تريد قوله. طبعا، الآب يهوه لن يرفض ابدا الصلاة الصادقة التي يرفعها اليه احد خدامه الاولياء. ولكن، يجدر بنا ان نتجنب الصلوات الروتينية حين نتواصل معه. من الواضح ان صلاتنا لا يجب ان تكون سطحية اذا كنا نرغب في الاقتراب اليه. فكلما سكبنا قلوبنا امام الآب يهوه، اقتربنا اكثر اليه وزادت ثقتنا به. ولكن ماذا ينبغي ان تتضمن صلاتنا؟. تقول كلمة الله: «في كل شيء لتعرف طلباتكم لدى الله بالصلاة والتضرع مع الشكر». (فيليبي ٤: ٦) وعليه، ان اي امر يؤثر في علاقتنا بأبينا يهوه او في حياتنا كخدام له هو موضوع ملائم لنشمله بصلواتنا.يقول الكتاب المقدس:‏ «يهوه قريب من كل الذين يدعونه،‏ كل الذين يدعونه بالحق.‏ يحقق رغبة خائفيه،‏ ويسمع استغاثتهم».‏ (‏مزمور ١٤٥:‏١٨،‏ ١٩‏)‏. هل تدرك اهمية ما تذكره هذه الآية؟‏ ان الخالق القادر على كل شيء يكون قريبا منا ويسمع صلواتنا إن نحن [ دعوناه بالحق ].‏ أوَليس حقا امتيازا عظيما ان نقترب الى الله بالصلاة؟‏. ولكن إن اردنا ان يسمع الرب يهوه صلواتنا،‏ يجب ان نصلي اليه بالطريقة التي يرضى عنها.‏ وطبعا لن نتمكن من فعل ذلك ما لم نعرف ما تعلّمه الاسفار المقدسة عن الصلاة‏.‏ ومن المهم ان نتعلّم ما يقوله الكتاب المقدس عن الصلاة‏،‏ لأنها تساعدنا على الاقتراب الى الآب يهوه.‏
فلنقدس اسم ابينا يهوه ونَكنّ له التقدير لنكون مؤهلين ان يدعونا ابناءا له باسم الابن الطائع الرب يسوع المسيح آمين.

465
المدعي الهائج السجين وردااسحق..
من يسأل يستحق الجواب.. فانت تسال وانا ارد عليك.. فاذا تذهب الى وادينا ستتلقى التهذيب والتعليم وقد يكون دينونة لك!!. فلا ترمِ الناس بالحجارة وبيتك من زجاج.. ولا تتعدَّ على يهوه وشعبه وترسك من خيط العنكبوت..
والكذاب يجب ان يوبّخ... كي الناس تعرفه عندما ينشر الاكاذيب والمستنسخة من قبل قرن من الدجالين.. وانت يجب ان ارد عليك وادافع عن ايماني وقضيتي ارفعها الى قيصر مثلما فعل الرسول بولس اقراوا في:.(اعمال ٢٥:‏١١)‏.‏.
الرد على اتهاماتك وحسب تسلسل جدول التلفيق والاكاذيب..
المسكين والتابع وردااسق
الاجابة والرد من خلال كلمة الله على المقال المنقول من الصحف الصفراء. مع انك قمت بازالة المقال واستنسخته مرة اخرى من جديد لان ادارة الموقع المحترمة لو قرات ما رددت على شخصي من بذاءة في اللسان والشتم والتعرض لرموزي لكانوا اوقفوك من النشر. وكما عكست جيدا اخلاقك والسموم التي تشرّب قلبك منه. ولكن الرجل يبقى على ما كتبه ولا يتجبّن ويتراجع ويزيل ما كتبه. سارد من خلال كلمة الله على هذه الاكاذيب التي نقلتها من دستور ابليس. وبالتسلسل..
1- كل دين ايا كان يشترك في الحروب والسياسة ويتعامل مع الهيئات السياسية هو باطل بنظر يهوه الله. البرهان أ-:(اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها.‏» (‏رؤيا ١٨:‏٤‏)‏ فعلينا الخروج من بابل العظيمة التي تمثل الاديان والعبادات الباطلة والتي اشتركت في سفك دماء الابرياء والتاريخ يشهد ذلك.
ب- «‏لستم جزءا من العالم‏».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏١٩‏.‏فنحن لا نختلط بعالم السياسة كما قال يسوع لبيلاطس:مملكتي ليست جزءا من هذا العالم.‏ لو كانت مملكتي جزءا من هذا العالم،‏ لكان خدامي يجاهدون لكيلا أسلَّم الى اليهود.‏ ولكن مملكتي ليست من هنا».‏ (‏يوحنا ١٨:‏٣٦‏)‏. فمبروك لك ولقادتك الملوك والرؤساء، فنحن ملكنا يسوع فقط وانتخبناه الى الابد ليقود حياتنا.
ج-قال يسوع لتلميذه بطرس:( رد سيفك الى مكانه،‏ لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون».‏ (‏متى ٢٦:‏٥٢‏). فاذهبوا احملوا انتم السلاح واقتلوا اخوتكم او من غير اخوتكم.
2- و 3 أ- انت لا تعرف لحد الان معنى كلمة ( الكنيسة )!!. ساوضحها للجميع: الكنيسة كلمة يهودية بامتياز وانت تتهمنا باليهودية واسرائيل اليوم تقول ( الكنيست= كنوشتا ) اي الجماعة. فالتي تسميها كنيسة هي مبنى الكنيسة وليست كنيسة. عليك تقديم الشكر لي. ونحن نسمي مبنى عبادتنا ( Kingdom Hall = قاعة الملكوت ). وهي خالية من الاوثان والصور لاننا نعبد بالروح والحق. فالمباني الفخمة وكميات الذهب والتكاليف الباهضة لا ترفع من شأن العبادة. فالمعابد الهندوسية والاسلامية رائعة التصميم ايضا. يقول في يوحنا ٤:‏٢٤ اَللهُ رُوحٌ،‏ وَٱلَّذِينَ يَعْبُدُونَهُ لَا بُدَّ لَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ».
ب- نحن نرنم لالهنا في محافلنا ولثلاثة ايام او يوم واحد .. تجتمع عدة جماعات في مكان واحد ولكثرة العدد مع بركة يهوه القدوس، نعقد هذه المحافل في الملاعب الكبيرة. وبفم واحد نرنم نفس الترنيمة وبكل اللغات ( 1009 لغة محكية في العالم ). ولنا تعليم واحد واله واحد هو يهوه تقدس اسمه الى الابد. ومعلم واحد هو يسوع. فنحن نتبع المسيح وليس رجال الدين قال يسوع ( تعال اتبعني. مرقس ١٠:‏٢١).. والتلاميذ حضّوا الجموع لتتبع يسوع بدقة ولم يؤلفوا كاثوليك ولا بروتستانت ولا ارثودكس ولا الانجيليين... ولا (14000) الف طائف على الارض. فيسوع كان (الشاهد الآمين والأمين للحق، بداية خليقة الله. رؤيا ٣:‏١٤‏.‏) ليهوه.ولهذا نحن نتبع خطواته بدقة قارنوا:(‏١ بطرس ٢:‏٢١‏)‏.
4- نحن لا نضع اية تماثيل لانها صنمية. فيسوع عُلّق على خشبة وليس على خشبتين متقاطعتين \ صليب. والشواهد التاريخية موجودة في متحف اللوفر كيف كان يعد الرومان المجرمين على خشبة او وتد\ عمود خشبي او شجرة ما. قارن ايضا (استير ٧:‏١٠). علقوا هامان على الخشبة. فالمعلَّق الفادي يسوع هو المهم وليس الاداة.. اركع انت للاداة ونحن نركع ونصللي ليهوه فقط ونختم صلاتنا باسم يسوع لتكون مقبولة.(«مهما سألتم باسمي‏،‏ فذلك افعله،‏ ليتمجد الآب في الابن.‏ ان سألتم شيئا باسمي‏،‏ فإني افعله».‏ —‏ يوحنا ١٤:‏ ١٣،‏ ١٤). وانت اطلب من القديسين واوقد الشموع والبخور امام الاصنام وانتظها لتجيبك!!
5- اسم الله هو يهوه أبيت أَم شئت. يقول وتوبيخا لكل من يعترض اسم الله القدوس يهوه. اقرأوها من فضلكم قبل ان تُزال من نسخكم  في الكتاب المقدس يقول:‏( ليخزوا ويضطربوا الى الابد،‏ وليخجلوا ويبيدوا،‏ فيعلموا انك اسمك يهوه،‏ وحدك العلي على كل الارض».‏ —‏ مز ٨٣:‏١٧،‏ ١٨‏.‏). ثم شدد يسوع في صلاته الى خالقه:(«قد عرّفتهم باسمك وسأعرّفهم به».‏ يوحنا ١٧:‏٢٦‏)‏.
6- وانتم تفسرون الكتاب كل طائفة على مزاجها الطقوسي الخاص وتختلفون فيما بينكم!!!. يقول يسوع:(ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.‏ بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات.‏ كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا .‏ .‏ .‏ فحينئذ أصرح لهم اني لم اعرفكم قط.‏ اذهبوا عني يا فاعلي الاثم.‏»‏.‏ متى ٧:‏٢١-‏٢٣؛‏قارنوا أيضا ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥)‏.‏
7- ثرثرة ليس الا لا تستحق الاجابة. فنحن نعترف بيوم يهوه القادر على كل شيئ ليزيل كل العبادات الباطلة مع المعلمين الدجالين ونظام الشيطان ابليس في هرمجدون..«فجمعَتهم الى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون‏».‏ —‏ رؤيا ١٦:‏١٦‏.
8- نحن نؤمن أن (كل الكتاب «‏هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر.‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦).وايضا  يقول:( فَإِنَّ كُلَّ مَا كُتِبَ مِنْ قَبْلُ كُتِبَ لِإِرْشَادِنَا،‏ حَتَّى بِٱحْتِمَالِنَا وَبِٱلتَّعْزِيَةِ مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ يَكُونُ لَنَا رَجَاءٌ. ‏‏روما ١٥:‏٤‏). فان كنت تعارض الله في العهد القديم ، فقدِّم عليه شكوى في روما.
9- الجواب فقرة 8. ايضا نضيف: ‏«أَنَا أُحَذِّرُ كُلَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَاتِ ٱلنُّبُوَّةِ فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ:‏ إِذَا زَادَ أَحَدٌ عَلَيْهَا،‏+ يَجْلُبُ ٱللهُ عَلَيْهِ ٱلضَّرْبَاتِ ٱلَّتِي فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏+ ١٩ وَإِذَا حَذَفَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ كَلِمَاتِ كِتَابِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ،‏ فَلَنْ يَسْمَحَ لَهُ ٱللهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أَشْجَارِ ٱلْحَيَاةِ+ وَأَنْ يَدْخُلَ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،‏+ ٱلْمَكْتُوبِ عَنْهَا* فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ الرؤيا ٢٢:‏١٨، ١٩). فويل من يضيف او يُنقص من كلمة يهوه الله.
10- الخلود .. كتب بولس:(كتب الرسول بولس:‏ «هذا الاستعلان سيبيِّنه،‏ في الاوقات المعينة له،‏ العاهل السعيد والوحيد،‏ ملك السائدين كملوك ورب السائدين كأرباب،‏ الذي وحده له الخلود،‏ هو الساكن في نور لا يُدنى منه،‏ الذي لم يرَه احد من الناس ولا يقدر ان يراه».‏ ١ تيموثاوس ٦:‏​١٥،‏ ١٦‏.‏
اما الثالوث الاقدس هو بدعة مستنسخة من البابلية والمصرية والاغريقية الرومانية... ولكم الايات التي تثبت صحة ما نؤمن به. بعد اذن الموقع المحترم.. فقط اكتبوا في الگوگل ( هل يجب ان تؤمنوا بالثالوث ) لان الايات كثيرة فقط اريد ان انوه الى رابط في موقعنا لفائدة الجميع ولكم التقدير.
11- ريح صفراء وتلفيق .. ممكن تذكر لنا اية كتاب نشاطر اليهود ولكن يجب ان يكون مرفقا برابط تابع لشهود يهوه يبرهن صحة دعايتك. او يفضح اكاذيبك.
12- قد كتبت مقال عن الخطوات الحقة والمفيدة للجميع ليصبح مسيحيا حقيقيا والتعاليم الالهية ليس مضرة بل نافعة في هذا الموقع الرائع والرابط هو: http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,962554.0.html
13-اكاذيب ملفقة ليس الا .. والدليل هذه صنمية كما التماثيل والصور.. كذبك مكشوف حبذا لو ما استنسخت هذه الفقرة لتحفظ ماء وجهك شيئا ما.
14- لسنا جزءا من بابل العظيمة .. ( امبراطورية الدين الباطل ). البرهان اقرأوا من فضلكم في رؤيا ١٨:‏​٩،‏ ١٠‏.وايضا يقول (‏‏اُخْرُجُوا مِنْهَا‏،‏ يَا شَعْبِي‏».‏ —‏ رؤيا ١٨:‏٤‏).‏فيابل العظيمة تشمل كل اديان الارض التي تختلط بالسياسة والتجارة ولا تقدس اسم يهوه ولا تعترف بسلطانه الكوني الوحيد. كما فعل الشيطان ثم آدم وحواء واليوم المليارات على الارض في نفس الخط.!!.. للاسف.
15- تلفيق وان كنت رجلا اعطنا دليل مع شواهد.. وانا اقدر ان اعطيك عدة شواهد تعامل الفاتيكان والارثودكس والانيليين مع اسرائيل. فقط اكتبوا ( علاقة المسيحية بالصهيونية ). ولا اريد ان اضع موقعا او رابط احتراما لموقع عنكاوا وادارته الموقرة.
16- كما تضع فلوسك في صناديق التماثيل ويجمعون منكم اشتراكات فنحن لا نلم ( صينية ) فالتبرعات طوعية والكثير الخيّرين من غير شهود يهوه يتبرعون دعما لما نقوم به من مجهود لنشر كلمة يهوه الله في العالم ونشر المحبة والسلام بين البشر وفي الاخر يحبون ان يكونوا ضمن شعب الله.وكي ينجوا. وكما قال يسوع: انتبهوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم بالإفراط في الأكل والإسراف في الشرب وهموم الحياة،‏ فيدهمكم ذلك اليوم فجأة مثل شرك.‏ ... فابقوا مستيقظين،‏ متضرعين في كل وقت،‏ لكي تتمكنوا من الإفلات من كل هذا المحتوم ان يكون،‏ ومن الوقوف [مرضيا عنكم] أمام ابن الإنسان».‏ (‏لوقا ٢١:‏٣٤-‏٣٦‏)‏.
17- ان كنت مع النازيين كما كان البابا ( المكرم )بيوس الثاني عشر : يقول اقتلوا الانكليز !!. واسقف لندن يقول اقتلوا الالمان!!. فلأي منهما سيسمع الله؟.. اكيد الشيطان سيشجّع الطرفين حد الفناء!!..
18- مقتبس حلو ولهذا راح انزله \\وجودهم محدود جداً في البلدان العربية لأيمان قادة العرب بأن لشهود يهوه علاقة مع الصهيونية العالمية \\. انتهى الاقتباس!!  مبروك لك كل حكام العرب.. ولهذا حكام العرب جبروك ان تهاجر وطنك!!. ولهذا ايضا تقتدي بهم كما كان البعثيون يربطون علاقة المسيحيين بالغرب والصهيونية وكما قال اخو صدام المدعو ( السبع )،لاحدى العاملات المسيحيات في القصر الجمهوري: لو المسيحيين طلعوا من العراق ، منو راح يخدمنا!!؟؟. فوردااسحق افضل خادم يدخل دورات في الغرب ليخدم الحكام العرب ( الطيبين ).
19- قسما ضحكتُ ..وشكرا للفكاهة..!! شگد متأثر بفكر البعث:الاستعمار، الصهيونية، الجواسيس، المندسين، المخربين، العملاء... يعني تنقل من جريدة الثورة تتذكرها اكيد.
20- بالتأكيد نحن نطيع من يتولون القيادة بيننا كما تنصح كلمة يهوه الله:(«أَطِيعُوا ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَ ٱلْقِيَادَةَ بَيْنَكُمْ وَكُونُوا مُذْعِنِينَ،‏ لِأَنَّهُمْ يَبْقَوْنَ سَاهِرِينَ عَلَى نُفُوسِكُمْ».‏‏ عبرانيين ١٣:‏١٧‏.‏
فنحن لسنا مثلك وامثالك الذين يسبَون قادتهم ودينهم والههم وامامهم!!. لان الاخلاق والتصرفات تؤثر في شخصية المؤمن يقول:(«‏اسم الله يجدَّف عليه بسبب [هؤلاء] بين الأمم‏».‏ (‏روما ٢:‏٢٤)؛‏  ويؤكد ايضا:( ‏ ٢٩ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّهُ بَعْدَ ذَهَابِي سَتَدْخُلُ بَيْنَكُمْ ذِئَابٌ جَائِرَةٌ+ لَنْ تُعَامِلَ ٱلرَّعِيَّةَ بِرِقَّةٍ،‏ ٣٠ وَمِنْ بَيْنِكُمْ أَنْتُمْ سَيَقُومُ رِجَالٌ يَتَكَلَّمُونَ بِأُمُورٍ مُعَوَّجَةٍ+ لِيَجْتَذِبُوا ٱلتَّلَامِيذَ وَرَاءَهُمْ.‏+ اعمال ٢٠:‏​٢٩،‏ ٣٠‏).
الرب يهوه يكشف للجميع عبيد ابليس وفخاخه على الارض وروحه القدس يكون مصباحا يكشف لهم اكاذيبهم كي يخلصوا من هذا المحتوم القادم على الارض باسم الفادي يسوع المسيح آمين.
اخيرا الرب يهوه يشفيك من روح ابليس الحالة فيك باسم يسوع آمين.

466
 من الطبيعي ان المستبد لا يقبل بالاخرين ان يُدلوا بآرائهم... وتعتبر نفسك الشخص الاول الذي يربط ويحل.. واصبحت محامٍ للجميع دون تخويل..ههههه شخصك مضحك ... عيب ان تزيل التعليقات لانها تطعنك في قلب ايمانك الضعيف.. انا شخصيا التقيت بالكثير من رجال الدين ويتكلمون بادب واحترام ويناقشون بكل هدوء.. ويعترفون بكل الاخطاء التعليمية والطقوسية الموروثة ولكن يقولون /( من الصعب ازالتها وماذا سيكون ردة فعل المؤمنين؟.نعلم جيدا الاعياد كلها ليست صحيحة والصور والايقونات وبدع الثالوث وجهنم والمطهر واليمبوس.والاسرار الكنسية ... الخ من الفنتاسيا ).. لكن ارغب التنويه الى ادارة الموقع الموقرة ان تقرأ ردودك الغير اللائقة على شخصي وايماني ولهم الشكر والتقدير.. خذ راحتك يا احلى وردة... مسكين

467
اخلعوا الخطية التي تُوقِعنا بسهولة. عبرانيين ١٢:١.
:

يقول كتاب (ظروف نشأة المسيحية الباكرة) عن سباق الركض، ان (اليونانيين كانوا يتمرّنون ويتبارون عراة). فكان العدّاؤون يجرّدون انفسهم من اي ثقل او اي حمل غير ضروري قد يؤخّرهم. طبعا نحن لا نوافق على قلة الاحتشام، ولكن لنُبق في بالنا انهم كانوا يركضون هكذا وهدفهم الوحيد نيل الجائزة. فما اشار اليه بولس هو، انه كيف نفوز في سباق الحياة الحقيقية؟. فهذه المشورة سديدة لنا اليوم في كيفية ازالة العوائق اليومية التي تقف في طريقنا. فالعدّاء لا يرتدي ملابس تعيقه لحد السقوط، وعليه ارتداء ملابس تُعيْنه في السباق. فاحتمال تعثره يكون كبيرا اذا تجاهل مخاطر ارتداء ملابس معينة اثناء الركض. ولكن ما الذي قد يحمله على تجاهل هذه المخاطر؟ لعله الاهمال، فرط الثقة بالنفس، او بعض التلهيات. فما الدرس الذي نستخلصه من مشورة بولس؟ لا يغِب عن بالنا ان خسارة ايماننا هي النتيجة النهائية لما نختار فعله في حياتنا. فأحد العلماء يذكر في ما يختص [بالخطية التي تُوقِعنا بسهولة] ان ظروفنا، معاشراتنا، وضعفاتنا الشخصية يمكن ان تؤثر فينا تأثيرا شديدا. فبإمكانها ان تُضعِف او حتى تُخسِّرنا ايماننا. اقراوا:( متى ١٣: ٣-٩). نصحنا بولس ان( نخلع...كل ثقل) أي كل ما ما يمنعنا عن تركيز كامل انتباهنا، وبذل قصارى جهدنا في سباق الحياة. لنرجع الى كلمات يسوع في مثل نوح:( كما كان في ايام نوح، كذلك يكون ايضا في ايام ابن الانسان. لو ١٧: ٢٦) لم يكن يسوع يتحدث هنا بشكل رئيسي عن الدمار الاتي الذي لم يسبق له مثيل، بل كان يشير الى طريقة حياة الناس.( اقرأوا متى ٢٤: ٣٧-٣٩). فغالبية الناس ، ايام نوح لم يبالوا بتحذيرات الله، فكم بالاحرى ان يسعوا لارضائه! واية امور أَلهتْهم؟ هل كانت ظروف استثنائية؟ لا بل كانت حياة اعتيادية ( الاكل ، والشرب، والتزوّج). فالمشكلة الحقيقية، حسبما قال يسوع، هي أنهم ( لم يكترثوا). فهل يكترث الناس اليوم الى تحذيرات مماثلة، يقوم بها بعض الكارزين؟. انّ خط النهاية يلوح في الافق. وكم هو مؤسف ان نسمح لانفسنا بالرزوخ تحت وطأة اعباء غير ضرورية تعيقنا فيما ندنو من النهاية! حقا من الحكمة ان نصغي الى مشورة بولس:( ان التعبّد لله مع الاكتفاء هو وسيلة ربح عظيم. ١ تيموثاوس ٦:٦) فذلك سيسهّل علينا مواصلة الركض ونيل جائزة الحياة الابدية للجميع، من ابينا السماوي يهوه، باسم الرب يسوع المسيح آمين.

468
كيف صرنا معروفين بشهود يهوه
خلال العقود الباكرة من تاريخنا العصري،‏ كثيرا ما أُشير اليهم بتلاميذ الكتاب المقدس.‏ وعندما كان الآخرون يسألون عن اسم الهيئة،‏ كان اخوتنا يجيبون في الغالب،‏ «نحن مسيحيون.‏» وردّ الاخ رصل على مثل هذا السؤال قائلا في برج المراقبة:‏ «نحن لا نفصل انفسنا عن المسيحيين الآخرين باتخاذ اسم مميِّز او خصوصي.‏ نحن مكتفون بالاسم،‏ مسيحي،‏ الذي عُرف به القديسون الاولون.‏»  عدد ايلول ١٨٨٨ (‏بالانكليزية)‏.‏
اذًا،‏ كيف حدث ان صرنا معروفين اليوم بشهود يهوه؟‏
الاسم مسيحي ، ان الأتباع الحقيقيين ليسوع المسيح،‏ في القرن الاول وفي الازمنة العصرية على حد سواء،‏ اشاروا الى انفسهم والى الرفقاء المؤمنين بصفتهم «الاخوة،‏» «الرفقاء،‏» و «جماعة الله.‏» (‏اعمال ١١:‏٢٩؛‏ ٣ يوحنا ١٤‏،‏ ع‌ج؛‏ ١ كورنثوس ١:‏٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ وتكلموا ايضا عن المسيح بصفته «السيد» وعن انفسهم بصفتهم ‹عبيد يسوع المسيح› و «عبيد الله.‏» (‏كولوسي ٣:‏​٢٤‏،‏ ع‌ج‏؛‏ فيلبي ١:‏١؛‏ ١ بطرس ٢:‏١٦‏)‏ ومثل هذه التسميات استُعملت بوفرة داخل الجماعة،‏ وكانت مفهومة جيدا هناك.‏
وفي القرن الاول أُشير الى طريقة الحياة التي تتركَّز حول الايمان بيسوع المسيح (‏وبالتوسيع،‏ الجماعة نفسها)‏ بصفتها «الطريق.‏» (‏اعمال ٩:‏٢؛‏ ١٩:‏٩‏)‏ ويدل عدد من الترجمات للاعمال ١٨:‏٢٥ انها دُعيت ايضا «طريق يهوه.‏»‏. ومن ناحية اخرى،‏ اشار اليها باستهزاء بعض الذين هم خارج الجماعة بأنها «شيعة الناصريين.‏» —‏ اعمال ٢٤:‏٥‏.
بحلول السنة ٤٤ ب‌م،‏ او بعد ذلك بوقت غير طويل،‏ كان أتباع يسوع المسيح الامناء معروفين بصفتهم مسيحيين.‏ ويدَّعي البعض ان الذين من خارج هم مَن دعوهم مسيحيين،‏ فاعلين ذلك بازدراء.‏ إلا ان عددا من واضعي قواميس الكتاب المقدس والمعلِّقين عليه يصرِّحون بأن الفعل المستعمل في الاعمال ١١:‏٢٦ يدلّ ضمنا على التوجيه او الاعلان الالهي.‏ وهكذا،‏ في ترجمة العالم الجديد،‏ تقول هذه الآية:‏ «كان في انطاكية اولا ان التلاميذ بعناية الهية دُعُوا مسيحيين.‏» (‏يوجد نقل مماثل في ترجمة حرفية للكتاب المقدس لروبرت يونڠ،‏ طبعة منقحة،‏ للسنة ١٨٩٨؛‏ الكتاب المقدس بالانكليزية البسيطة،‏ للسنة ١٩٨١؛‏ و العهد الجديد لهوڠو مَكورد،‏ للسنة ١٩٨٨.‏)‏ وبحلول السنة ٥٨ ب‌م تقريبا كان الاسم مسيحي معروفا جيدا حتى عند الرسميين الرومان.‏ —‏ اعمال ٢٦:‏٢٨‏.‏
وفيما كان رسل المسيح لا يزالون احياء،‏ كان الاسم مسيحي مميِّزا ومحدَّدا.‏ (‏١ بطرس ٤:‏١٦‏)‏ وجميع الذين كانوا يدَّعون انهم مسيحيون ولكنَّ معتقداتهم او سلوكهم كان يناقض ادعاءهم طُردوا من الجماعة المسيحية.‏ ولكن،‏ كما سبق وأنبأ يسوع،‏ بعد موت الرسل زرع الشيطان بزورا انتجت مسيحيين زائفينواستمروا لهذا اليوم للاسف.‏ وهؤلاء الزائفون ادَّعوا ايضا بالاسم مسيحي.‏ (‏متى ١٣:‏​٢٤،‏ ٢٥،‏ ٣٧-‏٣٩‏)‏ وعندما لجأت المسيحية المرتدة الى الهداية القسرية،‏ ادَّعى البعض انهم مسيحيون لمجرد تجنب الاضطهاد.‏ وعلى مر الوقت،‏ غالبا ما كان ايّ اوروپي لا يدَّعي انه يهودي،‏ مسلم،‏ او ملحد يُعتبر مسيحيا،‏ بصرف النظر عن معتقداته او سلوكه.‏

ألقاب استهزاء...
من القرن الـ‍ ١٦ فصاعدا انشأ هذا الوضع مشكلة للمصلِحين.‏ فبما ان الاسم مسيحي استُعمل بشكل غير دقيق،‏ كيف كان بإمكانهم ان يميِّزوا انفسهم من الآخرين الذين يدَّعون انهم مسيحيون؟‏
غالبا ما كانوا يوافقون على استعمال لقب استهزاء يطلقه عليهم اعداؤهم.‏ وهكذا كان الخصوم اللاهوتيون لمارتن لوثر،‏ في المانيا،‏ اول من اطلقوا اسمه على أتباعه،‏ داعين اياهم باللوثريين.‏ والذين تبعوا جون ويزلي،‏ في انكلترا،‏ لُقِّبوا بالمنهجيين لأنهم كانوا بشكل غير عادي دقيقين ومنهجيين في حفظ الواجبات الدينية.‏ والمعمدانيون في بادئ الامر قاوموا اللقب «مجدِّدو المعمودية» (‏الذي يعني «المعمِّد ثانية»)‏ لكنهم تدريجيا تبنوا الاسم معمداني كنوع من المسايرة.‏

وماذا عن تلاميذ الكتاب المقدس؟‏
دعاهم رجال الدين بالرصليين والرذرفورديين.‏ لكنَّ تبني مثل هذا الاسم كان سيعزِّز روح الطائفية.‏ وكان سيتعارض مع التوبيخ المعطى للمسيحيين الاولين من قبل الرسول بولس،‏ الذي كتب:‏ «متى قال واحد انا لبولس وآخر انا لأبلوس أفَلَستم جسديين [اي،‏ جسديين في وجهة النظر عوض روحيين].‏» (‏١ كورنثوس ٣:‏٤‏)‏ ولقَّبهم بعض الناس بـ‍ «المؤمنون بالفجر الالفي»؛‏ لكنَّ مُلْك المسيح الالفي كان مجرد واحد من تعاليمهم.‏ ودعاهم آخرون «شعب برج المراقبة»؛‏ لكنَّ ذلك ايضا لم يكن ملائما،‏ لأن برج المراقبة كانت مجرد واحدة من المطبوعات التي استخدموها لنشر حق الكتاب المقدس.‏
الحاجة الى اسم مميِّز....
على مر الوقت اتَّضح اكثر فأكثر انه بالاضافة الى التسمية مسيحي،‏ كانت جماعة خدام يهوه تحتاج حقا الى اسم مميِّز.‏ فمعنى الاسم مسيحي صار مشوَّها في ذهن العامة لأن الناس الذين ادَّعوا انهم مسيحيون غالبا ما كانت لديهم فكرة ضئيلة او لم تكن لديهم اية فكرة عمَّن كان يسوع المسيح،‏ ما علَّمه،‏ وما يجب ان يفعلوه اذا كانوا حقا أتباعه.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ اذ تقدَّم اخوتنا في فهمهم كلمة الله،‏ رأوا بوضوح الحاجة ان يكونوا منفصلين ومتميِّزين من تلك الانظمة الدينية التي تدَّعي على نحو خادع انها مسيحية.‏
صحيح ان اخوتنا غالبا ما كانوا يشيرون الى انفسهم بتلاميذ الكتاب المقدس،‏ وابتداء من السنة ١٩١٠ استعملوا الاسم جمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم في ما يتعلق باجتماعاتهم.‏ وفي السنة ١٩١٤،‏ بغية تجنب الخلط بمؤسستهم الشرعية المشكَّلة حديثا المدعوة جمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم،‏ تبنوا الاسم معشر تلاميذ الكتاب المقدس لفرقهم المحلية.‏ لكنَّ عبادتهم شملت اكثر من درس الكتاب المقدس.‏ وفضلا عن ذلك،‏ كان هنالك آخرون يدرسون ايضا الكتاب المقدس —‏ البعض باخلاص؛‏ آخرون كنقَّاد؛‏ وكثيرون كاشخاص يعتبرونه مجرد قطعة ادبية بديعة.‏ ثم،‏ بعد موت الاخ رصل،‏ رفض بعض العشراء السابقين ان يتعاونوا مع جمعية برج المراقبة وجمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم،‏ حتى انهم قاوموا عمل هاتين الجمعيتين.‏ ومثل هذه الفرق المجزَّأة استعملت مجموعة منوَّعة من الاسماء،‏ وبعضها التصق بالتسمية معشر تلاميذ الكتاب المقدس.‏ فتسبَّب ذلك بتشويش اضافي.‏
ولكننا بعد ذلك،‏ في السنة ١٩٣١،‏ اعتنقنا الاسم المميِّز حقا شهود يهوه.‏ والمؤلِّف تشانلر و.‏ سترلينڠ يشير الى ذلك بصفته «اعظم مسحة للعبقرية» من جهة ج.‏ ف.‏ رذرفورد،‏ رئيس جمعية برج المراقبة آنذاك.‏ وكما نظر ذلك الكاتب الى المسألة،‏ كانت هذه خطوة حاذقة لم تزوِّد فقط اسما رسميا للفريق بل سهَّلت عليهم ايضا تفسير جميع اشارات الكتاب المقدس الى «شاهد» و «شهادة» بصفتها تنطبق خصوصا على شهود يهوه.‏ وبالتباين،‏ قال أ.‏ ه.‏ ماكميلان،‏ رفيق اداري لثلاثة رؤساء لجمعية برج المراقبة،‏ عن ذلك الاعلان من قبل الاخ رذرفورد:‏ «لا يوجد شك في ذهني —‏ لا آنذاك ولا الآن —‏ في ان الرب وجَّهه في ذلك،‏ وهذا هو الاسم الذي يريد يهوه ان نحمله،‏ ونحن سعداء جدا ومسرورون جدا بحيازته.‏» فأية وجهة نظر تؤيدها الوقائع؟‏ هل كان الاسم ‹مسحة عبقرية› من جهة الاخ رذرفورد،‏ ام انه كان نتيجة العناية الالهية؟‏

تطورات تشير الى الاسم.....
كان في القرن الثامن ق‌م ان يهوه جعل اشعياء يكتب:‏ «‏انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.‏ قبلي لم يصوَّر اله وبعدي لا يكون.‏ .‏ .‏ .‏ وأنتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وأنا الله.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏​١٠،‏ ١٢‏)‏ وكما يظهر في الاسفار اليونانية المسيحية،‏ هنالك نبوات عديدة سجَّلها اشعياء لها اتمام في ما يتعلق بالجماعة المسيحية.‏ (‏قارنوا اشعياء ٨:‏١٨ بالعبرانيين ٢:‏​١٠-‏١٣‏؛‏ اشعياء ٦٦:‏٢٢ بالرؤيا ٢١:‏​١،‏ ٢ ‏.‏)‏ غير ان اشعياء ٤٣:‏​١٠،‏ ١٢ لم تُناقَش قط بأيّ تفصيل في برج المراقبة خلال سنوات نشرها الـ‍ ٤٠ الاولى.‏
إلا ان درس خدام يهوه الاسفار المقدسة وجَّه بعد ذلك انتباههم الى تطورات جديدة مهمة.‏ فملكوت الله برئاسة يسوع بصفته الملك المسيَّاني وُلِد في السموات في السنة ١٩١٤.‏ وفي السنة ١٩٢٥،‏ السنة التي فيها وُضِّح ذلك في برج المراقبة،‏ لُفِت الانتباه الى الوصية النبوية،‏ في اشعياء الاصحاح ٤٣‏،‏ بأن يكونوا شهودا ليهوه في ١١ عددا مختلفا من المجلة.‏
وفي برج المراقبة عدد ١ كانون الثاني ١٩٢٦ (‏بالانكليزية)‏،‏ ابرزت المقالة الرئيسية سؤال التحدي:‏ «مَن سيكرمون يهوه؟‏» وخلال السنوات الخمس التالية ناقشت برج المراقبة جزءا من اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢ في ٤٦ عددا منفصلا وفي كل مرة طبقته على المسيحيين الحقيقيين.‏* وفي السنة ١٩٢٩ أُشير الى ان القضية البارزة التي تواجه الخليقة العاقلة كلها تشمل اكرام اسم يهوه.‏ وفي ما يتعلق بالمسؤولية الملقاة على عاتق خدام يهوه بشأن هذه القضية،‏ جرى التأمل تكرارا في اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢‏.‏

وهكذا تظهر الوقائع انه،‏ نتيجة لدرس الكتاب المقدس،‏ لُفِت الانتباه تكرارا الى التزامهم ان يكونوا شهودا ليهوه.‏ فلم يكن اسم الفريق موضع البحث بل العمل الذي يجب ان يقوموا به.‏
ولكن بأيّ اسم يجب ان يُعرَف اولئك الشهود؟‏ وماذا سيكون ملائما نظرا الى العمل الذي يقومون به؟‏ والى ايّ استنتاج اشارت كلمة الله نفسها؟‏ نوقشت هذه المسألة في محفل في كولومبوس،‏ اوهايو،‏ الولايات المتحدة الاميركية،‏ في ٢٤-‏٣٠ تموز ١٩٣١.‏

اسم جديد....
ظهر الحرفان الكبيران ( ش ي )، بالانكليزية ( JW ).  بشكل بارز على الغلاف الامامي من برنامج المحفل.‏ فماذا عنيا؟‏ لم يُفسَّر مغزاهما حتى يوم الاحد في ٢٦ تموز.‏ ففي ذلك اليوم ألقى الاخ رذرفورد المحاضرة العامة «الملكوت،‏ رجاء العالم.‏» وفي هذه المحاضرة،‏ عند اثبات هوية اولئك المنادين بملكوت الله،‏ اشار الخطيب بشكل خصوصي الى الاسم شهود يهوه.‏
وفي وقت لاحق من ذلك النهار ألحق الاخ رذرفورد ذلك بخطاب آخر ناقش فيه اسباب الحاجة الى اسم مميِّز.‏ فالى ايّ اسم كانت الاسفار المقدسة نفسها تشير؟‏ اقتبس الخطيب من الاعمال ١٥:‏١٤‏،‏ التي توجِّه الانتباه الى قصد الله ان يأخذ من الامم «شعبا على اسمه.‏» وفي محاضرته ابرز الواقع ان يسوع المسيح،‏ كما ذُكر في الرؤيا ٣:‏١٤‏،‏ هو «الشاهد الامين الصادق.‏» وأشار الى يوحنا ١٨:‏٣٧ حيث اعلن يسوع:‏ «لهذا قد اتيت الى العالم لأشهد للحق.‏» ووجَّه الانتباه الى ١ بطرس ٢:‏​٩،‏ ١٠‏،‏ التي تقول ان خدام الله يجب ان ‹يخبروا بفضائل الذي دعاهم من الظلمة الى نوره العجيب.‏› وبحث في عدد من الآيات من اشعياء،‏ التي لم تكن كلها مفهومة بوضوح في ذلك الحين،‏ ولكنه بعدئذ بلغ ذروة عرضه باشعياء ٤٣:‏​٨-‏١٢‏،‏ التي تشمل المهمة الالهية:‏ «‏انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وأنا الله.‏» اذًا،‏ الى ايّ استنتاج كانت كلمة يهوه نفسها توجِّههم؟‏ وأيّ اسم كان سينسجم مع الطريقة التي بها كان يهوه في الواقع يستخدمهم؟‏
كان الجواب الواضح متضمَّنا في قرار جرى تبنيه بحماسة في تلك المناسبة.‏ قال هذا القرار جزئيا:‏
‏«لكي يكون موقفنا الحقيقي معروفا،‏ واذ نعتقد ان ذلك ينسجم مع مشيئة الله،‏ كما يجري التعبير عنها في كلمته،‏ نقرِّر ما يلي،‏ اي:‏
‏«أننا نملك محبة عظيمة للاخ تشارلز ت.‏ رصل،‏ من اجل عمله،‏ وأننا نعترف بسرور ان الرب استخدمه وبارك عمله كثيرا،‏ ومع ذلك لا يمكننا انسجاما مع كلمة الله ان نوافق على ان نُدعى بالاسم ‹رصليون›؛‏ أن جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس وجمعية تلاميذ الكتاب المقدس من جميع الامم وجمعية منبر الشعوب هي مجرد اسماء للمؤسسات التي نملكها،‏ نوجِّهها ونستخدمها كجماعة من الناس المسيحيين لانجاز عملنا اطاعة لوصايا الله،‏ ومع ذلك لا يرتبط ايّ من هذه الاسماء بلياقة بنا او ينطبق علينا كهيئة من المسيحيين الذين يتبعون خطوات ربنا وسيدنا،‏ المسيح يسوع؛‏ أننا تلاميذ للكتاب المقدس،‏ ولكننا،‏ كهيئة من المسيحيين يشكِّلون معشرا،‏ نرفض ان نتخذ او نُدعى بالاسم ‹تلاميذ الكتاب المقدس› او بأسماء مماثلة كوسيلة لتحديد موقفنا اللائق امام الرب؛‏ نأبى ان نحمل او ان نُدعى باسم ايّ انسان؛‏ ‏«أننا،‏ اذ اشتُرينا بالدم الثمين ليسوع المسيح ربنا وفادينا،‏ تبرَّرنا ووُلِدنا من يهوه الله ودُعينا الى ملكوته،‏ نعلن دون تردد كامل ولائنا وتعبدنا ليهوه الله وملكوته؛‏ أننا خدام ليهوه الله مفوَّض الينا ان نقوم بعمل باسمه،‏ واطاعة لوصيته،‏ ان نوصل الشهادة عن يسوع المسيح،‏ وأن نعلن للناس ان يهوه هو الاله الحقيقي والقادر على كل شيء؛‏ ولذلك بفرح نعتنق ونتخذ الاسم الذي سمَّاه فم الرب الاله،‏ ونرغب في ان نُعرف ونُدعى بالاسم،‏ اي شهود يهوه‏.‏ اقرأوا :(‏ اشعياء ٤٣:‏​١٠-‏١٢‏.‏»‏
بعد عرض كامل القرار دلّ التصفيق المدوّي الطويل على موافقة الحضور التامة على ما ذُكر.‏

قبول المسؤولية.....
يا له من شرف ان نحمل اسم الاله الحقيقي الوحيد،‏ سيد الكون!‏ ولكنَّ هذا الاسم ترافقه المسؤولية.‏ انها مسؤولية لا تريدها الفرق الدينية الاخرى.‏ وكما قال الاخ رذرفورد في محاضرته:‏ «سعداء هم الذين يمكنهم ان يتخذوا اسما لا يريده احد تحت الشمس سوى اولئك المتعبدين ليهوه كليا ودون تحفظ.‏» ولكن،‏ كم هو ملائم ان يحمل خدام يهوه اسم الله الشخصي،‏ ان يعلنوه،‏ وأن يقترن بشكل بارز بالمناداة بقصده!‏
والفريق او الافراد الذين يتكلمون باسم يهوه يضعون انفسهم تحت التزام نقل كلمته بصدق.‏ (‏ارميا ٢٣:‏​٢٦-‏٢٨‏)‏ ويجب ان يعلنوا ليس فقط تدابير يهوه لمباركة محبي البر بل ايضا احكامه على ممارسي الاثم.‏ وكما اوصى يهوه انبياءه في الازمنة الماضية،‏ كذلك اليوم ينبغي لشهوده الا ينقِّصوا شيئا من كلمة الله بالفشل في اعلانه.‏ (‏ارميا ١:‏١٧؛‏ ٢٦:‏٢؛‏ حزقيال ٣:‏​١-‏١١‏)‏ ويجب ان ينادوا «بسنة مقبولة (‏ليهوه)‏ وبيوم انتقام لالهنا» على السواء.‏ (‏اشعياء ٦١:‏​١،‏ ٢‏)‏ وأولئك الذين تبنوا القرار اعلاه ادركوا هذه المسؤولية،‏ وفي الجزء الاخير من القرار اعلنوا:‏
‏«كشهود ليهوه،‏ قصدنا الفريد والوحيد هو أن نكون طائعين كاملا لوصاياه؛‏ أن نعلن انه الاله الحقيقي الوحيد والقادر على كل شيء؛‏ أن كلمته صادقة وأن اسمه يستحق كل اكرام ومجد؛‏ أن المسيح هو مَلك الله،‏ الذي جعله على عرش سلطته؛‏ أن ملكوته جاء الآن،‏ واطاعة لوصايا الرب يجب ان نعلن الآن هذه البشارة شهادة للامم ونخبر الحكام والشعب عن هيئة الشيطان الوحشية والظالمة،‏ وخصوصا في ما يتعلق بـ‍ ‹العالم المسيحي› الذي هو الجزء الاكثر شرا في تلك الهيئة المنظورة،‏ وعن قصد الله ان يهلك قريبا هيئة الشيطان،‏ الاجراء العظيم الذي سيليه سريعا جلب المسيح الملِك لشعوب الارض الطائعين السلام والازدهار،‏ الحرية والصحة،‏ السعادة والحياة الابدية؛‏ أن ملكوت الله هو رجاء العالم،‏ ولا يوجد رجاء آخر،‏ وأن هذه الرسالة يجب ان يسلِّمها اولئك الذين تحدَّد هويتهم كشهود ليهوه.‏
‏«ندعو بتواضع جميع الاشخاص الاولياء كليا ليهوه وملكوته ان يشتركوا في المناداة بهذه البشارة للآخرين،‏ لكي يرتفع المقياس البار للرب،‏ لكي تعرف شعوب العالم اين يجدون الحق والرجاء بالراحة؛‏ وقبل كل شيء،‏ لكي يُبرَّأ ويُرفَّع الاسم العظيم والقدوس ليهوه الله.‏»‏
اكثر من لقب..
هل كان العالم عموما سيدرك ان اخوتنا تبنَّوا هذا الاسم الجديد؟‏ نعم،‏ حقا!‏ فالخطاب الذي أُعلن فيه الاسم اولا أُلقي عبر اوسع شبكة اذاعية استُعملت على الاطلاق حتى ذلك الحين.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ شُمل القرار الذي يعلن الاسم الجديد بكراس الملكوت،‏ رجاء العالم.‏ وبعد المحفل وزَّع شهود يهوه ملايين النسخ من هذا الكراس بلغات عديدة في اميركا الشمالية والجنوبية،‏ اوروپا،‏ افريقيا،‏ آسيا،‏ وجزر البحر.‏ وفضلا عن تقديم النسخ من بيت الى بيت،‏ بذلوا جهدا خصوصيا لوضع نسخة في يدي كل رسمي حكومي،‏ رجل اعمال بارز،‏ ورجل دين.‏ وبعض الذين لا يزالون احياء في السنة ١٩٩٢ تذكَّروا جيدا اشتراكهم في تلك الحملة المهمة.‏
لم يتسلَّم الجميع الكراس برضى.‏ تتذكَّر ايڤا ابوت انه فيما كانت تغادر بيت رجل دين في الولايات المتحدة،‏ رُمي بالكراس بقوة في محاذاتها فوقع على الارض.‏ لم ترد ان تتركه هناك،‏ فبادرت الى التقاطه؛‏ لكنَّ كلبا كبيرا هَرَّ،‏ انتزعه من يدها،‏ وأخذه الى سيده،‏ الواعظ.‏ قالت،‏ «ما لم استطع تسليمه،‏ سلَّمه الكلب!‏»‏
مارتن پويتسنڠر،‏ الذي خدم في وقت لاحق كعضو في الهيئة الحاكمة لشهود يهوه،‏ تذكَّر:‏ «وجوه مندهشة ظهرت عند كل باب عندما كنا نعرِّف بأنفسنا بالكلمات:‏ ‹جئت اليكم اليوم كواحد من شهود يهوه.‏› وكان الناس يهزّون رؤوسهم او يسألون:‏ ‹ولكن ألا تزالون تلاميذ الكتاب المقدس؟‏ ام هل انضممتم الى بدعة جديدة؟‏›»!! وتدريجيا تغيَّر هذا الوضع.‏ وبعد عدة عقود من شروعهم في استعمال اسمهم المميِّز،‏ كتب الاخ پويتسنڠر:‏ «يا له من تغيير!‏ فقبل ان اتفوَّه بكلمة يقول الناس:‏ ‹لا بد انك واحد من شهود يهوه.‏›» اجل،‏ انهم يعرفون الاسم الآن.‏
وهذا الاسم ليس مجرد لقب.‏ فسواء كانوا شبانا او شيوخا،‏ ذكورا او اناثا،‏ يشترك جميع شهود يهوه في عمل الشهادة ليهوه وقصده العظيم.‏ ونتيجة لذلك،‏ كتب ت.‏ س.‏ برادن،‏ پروفسور في التاريخ الديني:‏ «غطَّى شهود يهوه الارض حرفيا بشهادتهم.‏» —‏ هؤلاء ايضا يؤمنون.‏
وعلى الرغم من ان الشهادة التي قام بها اخوتنا قبل تبنِّيهم الاسم شهود يهوه كانت تحيط بالكرة الارضية،‏ إلا انه في التأمل من جديد في ما مضى يَظهر ان يهوه كان يعدّهم لعمل اعظم ايضا —‏ تجميع جمع كثير سيُحفظون احياء عبر هرمجدون،‏ بفرصة الحياة الى الابد على ارض فردوسية.‏

‏[الحواشي]‏
ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة؛‏ ترجمة حرفية للعهد الجديد .‏ .‏ .‏ من نص مخطوطة الڤاتيكان،‏ بقلم هِرمان هاينفِتَر؛‏ وست ترجمات بالعبرانية.‏ انظروا ايضا الحاشية في اعمال ١٩:‏٢٣ في ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة.‏
بين مقالات برج المراقبة الرئيسية المنشورة خلال هذه الفترة كانت «يهوه وأعماله،‏» «أَكرموا اسمه،‏» «شعب على اسمه،‏» «ترفيع اسمه،‏» «الشاهد الامين الصادق،‏» «سبِّحوا يهوه!‏» «تلذَّذوا بيهوه،‏» «يهوه الاسمى،‏» «تبرئة اسمه،‏» «اسمه،‏» و «رنِّموا ليهوه.‏»‏
انظروا المقالة «اسم جديد،‏» في برج المراقبة عدد ١ تشرين الاول ١٩٣١ (‏بالانكليزية)‏.‏
برج المراقبة،‏ ١٥ ايلول ١٩٣١،‏ الصفحتان ٢٧٨،‏ ٢٧٩ (‏بالانكليزية)‏.‏
على الرغم من ان الدليل يشير بشكل مقنع الى توجيه يهوه في اختيار الاسم شهود يهوه،‏ اشارت في وقت لاحق برج المراقبة ‏(‏١ شباط ١٩٤٤،‏ ص ٤٢،‏ ٤٣،‏ بالانكليزية؛‏ ١ تشرين الاول ١٩٥٧،‏ ص ٦٠٧،‏ بالانكليزية)‏ وكتاب ‏”New Heavens and a New Earth” ‏(‏«سموات جديدة وارض جديدة،‏» الصفحات ٢٣١-‏٢٣٧)‏ الى ان هذا الاسم ليس ‹الاسم الجديد› المشار اليه في اشعياء ٦٢:‏٢؛‏ ٦٥:‏١٥؛‏ ورؤيا ٢:‏١٧‏،‏ مع ان الاسم ينسجم مع العلاقة الجديدة المشار اليها في الآيتين في اشعياء.‏
لم تكن «برج المراقبة» الوحيدة التي ابرزت من الكتاب المقدس انه سيكون ليهوه شهود على الارض.‏ مثلا،‏ اشار ه.‏ ا.‏ آيرونْسايْد،‏ في كتاب «محاضرات حول دانيال النبي» (‏الصادر اولا في السنة ١٩١١)‏،‏ الى اولئك الذين تتم فيهم الوعود الثمينة لاشعياء الاصحاح ٤٣ وقال:‏ «هؤلاء لا بد ان يكونوا شهود يهوه،‏ الذين يشهدون لقدرة ومجد الاله الحقيقي الواحد،‏ حين يكون العالم المسيحي المرتد قد سُلِّم لعمل الضلال ليصدّق كذب ضد المسيح.‏»‏
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم الشاهد الآمين والأمين يسوع المسيح آمين.

المصادر :
الكتاب المقدس.
مكتبة برج المراقبة الالكترونية \ شهود يهوه

469
الشيطان نفسه يغيِّر شكله الى ملاك نور. ٢ كورنثوس ١١:١٤
:
يروِّج الشيطان اكاذيب كثيرة يمكن ان تُضلّنا اذا لم نلزم الحذر. اليك في ما يلي بعض الامثلة. كل شيء مباح — صائبا كان ام خاطئا؛ فالقرار يعود اليك. إلا ان هذه النظرة، التي تروِّجها وسائل الاعلام والتسلية، هي نظرة مشوهة الى مقاييس الله وتشكل ضغطا علينا للتحرر من كل الروادع الادبية. فالحقيقة هي اننا بحاجة ماسة الى الارشاد، والله وحده بإمكانه ان يسدّها.قارنوا (ارميا ١٠: ٢٣) الله لن يتدخل في شؤون البشر. ان هذا التفكير يؤدي بنا الى التشبُّه بالعالم حولنا والعيش ليومنا، مما يجعلنا (غير فعالين وغير مثمرين). (٢ بطرس ١: ٨) والحقيقة هي ان يوم يهوه يقترب بسرعة، ويجب ان نترقبه دائما. اقراوا: (متى ٢٤: ٤٤) الله لا يهتم بك افراديا. ان تصديق كذبة الشيطان هذه يجعلنا نشعر بأننا لن نستحق ابدا محبة الله فنتوقف عن خدمته. والحقيقة هي ان يهوه يحب ويقدِّر كلًّا من عباده افراديا.اقراوا:(متى ١٠: ٢٩-٣١).احيانا، قد تبدو افكار ومواقف هذا العالم منطقية. ولكن لنكُن حذدين ونُبقفي بالنا أن الشيطان بارع في الخداع. والاصغاء الى مشورة كلمة الله وحده، سيحول دون ان يضلّنا (بالقصص الباطلة المختلفة بدهاء). ٢ بطرس ١: ١٦.). لنفرض ان يافطة تقول:( من هنا طريق الشيطان). فمن سيسلك تلك الطريق؟! بالتأكيد لا احد منّا يريد ان ( ينحرف الى اتّباع الشيطان). ولكن أتباع الشيطان المخدوعين، لايعرفون انهم فعلا يروجون بطريقة او باخرى لـِ (عنوان الشيطان)!. فظهور اشارات في (السماء) صور وأشباح لبعض القديسين، ما هي الا اعمال شيطانية عجائبية!!. والهدف تلويث المياه النقية للعبادة الحقة ليهوه الله الاب وتوجيه المسار للخروج من عبادة الله وحده!. والتي شدد الرب يسوع عليها.( اذهب يا شيطان لأنه مكتوب ليهوه الهك تسجد واياه وحده تعبد. متى ٤: ١٠)، ( فيعلموا أنك اسمك يهوه وحدك العلي على كلّ الارض. مزمور ٨٣: ١٨) .لتكن اية اليوم مكتوبة في قلوبنا لئلاّ ننجر خلف خدع الشيطان واتباعه المعلمين الدجالين الذين يكسبون الاموال من مائدة ابليس.
 الآب يهوه يباركنا بروحه القدس لنكشف كل مكايد ابليس لنتفاداها، ونسلك الطريق الؤدية الى الحياة الابدية  باسم الطريق والحق والحياة،  يسوع المسيح آمين.

470
تقول كلمة يهوه الله:
ثمر البر يُزرع في السلام لصانعي السلام. ( يعقوب ٣: ١٨).
يحلّق اليوم شبح الابادة العالمية فوق الجنس البشري.‏ تذكر دراسة حديثة:‏ «ان ذروة السخافة (‏٣-‏٤ تريليونات دولار)،‏ التي أُنفقت منذ الحرب العالمية الثانية على خلق مستودع نووي اذا جرى استخدامه سيعني انتحارا عالميا.‏‏ والقوة الانفجارية في المخزون الاحتياطي العالمي للاسلحة النووية تكفي لقتل ٥٨ بليونا من الناس او لقتل كل شخص حيّ الآن ١٢ مرة.‏»‏!!. ورغم ذلك يستمر السباق المجنون في التسارع.‏ انه مجنون فعلا،‏ لان حروف كلمة مجنون بالانكليزية (‏MAD‏)‏ تمثل الحروف الاولى لعبارة [الدمار الاكيد المتبادل] ‏(‏بالانكليزية)‏،‏ المفهوم المتزعزع الذي تؤسس عليه الدول العظمى سلامها المزعوم.‏ وهذا بالتأكيد ليس سلاما من الله.‏ بل وعود كاذبة.
وبكل طريقة يقدم هذا العالم مشهدا محزنا.‏ فلم يكن على المجتمع البشري من قبل قط ان يحتمل فسادا سياسيا او عنفا اجراميا او مشاكل اقتصادية او الحادا وتشويشا دينيا اكثر منه في العصر الحاضر هذا.‏ ولم يصحّ في الجنس البشري أكثر قط ان (كل الخليقة تئن وتتمخض معا الى الآن.‏)، لكنّ الله يعد بأن خليقته البشرية (ستعتق من عبودية الفساد الى حرية مجد اولاد الله.‏ روما ٨:‏٢١،‏ ٢٢‏)‏ ومحبو السلام اولئك الذين يعبدون اله الكتاب المقدس،‏ الرب المتسلط يهوه،‏ متيقنون بالدخول الى هذه الحرية.‏ وستكون حرية متأصلة بثبات في السلام الحقيقي،‏ السلام الابدي.‏ قارنوا: (‏حزقيال ٣٧:‏​٢٦-‏٢٨‏)‏.

سلام و (‏أمن!‏)‏:
ان الرسول بولس ينبِّهنا هنا الى المناداة التي ستُسمع عند ذروة (‏حضور)‏ المسيح.‏ قارنوا: (‏١ تسالونيكي ٥:‏٣‏)‏ فهل نسمع هذا النداء قريبا؟‏ ومن اين يمكن ان تنشأ مثل هذه الدعوة الى سلام العالم وأمنه؟‏ واضح انه ليس من بين أتباع المسيح،‏ لانّ يسوع ذكر انهم وملكوته ليسوا «(‏جزءا)‏ من العالم.‏» قارنوا: (‏يوحنا ١٥:‏١٩؛‏ ١٧:‏١٤،‏ ١٦؛‏ ١٨:‏٣٦‏).‏ فاولئك الذين يعلنون هذا النداء يجب ان يكونوا من اهل العالم الذين يقاومون ملكوت الله المقبل.‏ انهم جزء من العالم الذي (وُضع في الشرير،‏ الشيطان ابليس.‏ ‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ وكالقادة السياسيين والدينيين ايام ارميا،‏ سيتكلم هؤلاء (برؤيا قلبهم) قائلين،‏ (يكون لكم سلام،‏) مؤكّدين على نحو خاطئ ان مثل هذا السلام هو من الله.‏ فكم سيتبرهن بطل ادعائهم!. اقرأوا :( ارميا ٢٣:‏١٦،‏ ١٧،‏ ١٩،‏ ٢٠)‏.‏
فكيف لنا العيش بسلام داخلي؟:
لا يمكننا المحافظة على سلوك بار اذا لم نكن في سلام مع الغير. كما أنّ نمونا الروحي يعاق اذا امتلكنا صفات من شأنها ان تمزق السلام بيننا وبين اخوتنا.ولكن حين نسارع الى مسامحة اخوتنا ونعمل من اجل خيرهم، نساهم في ان تنعم الجماعة بالازدهار الروحي. ولا ننسَ ان ( العطايا في رجال) يلعبون دورا مهما في تعزيز وحدة الجماعة، اذ يساعدوننا ( ان نبلغ... الى الوحدانية في الايمان. افسس ٤: ٨، ١٢). فبمعاشرة اخوة ناضجين روحيا، سنساعد انفسنا بالتأكيد عل تحسين شخصيتنا المسيحية. اقرأوا: (افسس ٤: ٢٢- ٢٤) فان هؤلاء الاخوة يستخدمهم الرب يهوه كي يُعِدَّك للعيش في العالم الجديد البار في ظل حكم ابنه. فهل انت شخص يتوق الى البر والعيش تحت ظل حكم المسيح؟ فعليك تحسين وصقل كل مواهبك لخدمة الرب يهوه ليمنحك بطاقة الدخول في ظل ملكوته ( حكمه ) باسم الملك الظافر يسوع المسيح آمين.

471
الجميع أخطأوا وليس في وسعهم ان يعكسوا مجد الله. روما ٣: ٢٣.
:

لا شك ان كنا نقبل ان نكون خدام ليهوه الله، فيعنى نحن نود ان نجلب الكرامة والمجد لخالقنا في كل ما نفعله. لكننا احيانا كثيرة لا نحقق ما نرجوه. فبولس مثلا واجه هذه المشكلة. اقرأوا في:(روما ٧: ٢١- ٢٥). وقد اوضح لِمَ نخوض هذا الصراع من خلال كلمات آية اليوم فبسبب الارث الذي تركه لنا آدم الخاطئ، صرنا تحت سيطرة (مَلِك) مستبد هو الخطية.(بانسان واحد [آدم] دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس.روما ٥: ١٢؛ ٦: ١٢). وما هي الخطية؟. انها كل ما يتعارض مع شخصية الرب يهوه وطرقه ومقاييسه البارة ومشيئته. وهي تقوِّض علاقتنا بالله. وتجعلنا نخفق في بلوغ غايتنا، تماما كما يطلق الرامي سهمه دون ان يصيب هدفه. ونحن نرتكب الخطية اما عمدا او سهوا. قارنوا( عدد ١٥: ٢٧- ٣١) فالخطية متأصلة في البشر تقف حاجزا بينهم وبين خالقهم.(هَا أَنَا بِٱلْإِثْمِ وُلِدْتُ،‏ وَبِٱلْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي مزمور ٥١: ٥) ويذكر ايضا (إنَّمَا ذُنُوبُكُمْ صَارَتْ فَاصِلًا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلٰهِكُمْ،‏ وَخَطَايَاكُمْ حَجَبَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لَا يَسْمَعَ.‏  اشعيا ٥٩: ٢). فمثلما يمكن ان تتسبب رداءة الاسمنت بإضعاف البناء وانهياره،‏ كذلك ينعكس النقص البشري الموروث في امور تساهم في إضعاف بنية المجتمع.‏ وهذه الامور تشمل الميل الى الفساد والغش والجشع والتعسف في السلطة.، وكما صارت هذه المساوئ مجتمعة، سمة العصر. حقا ان الخطية هي اسوأ علة تبتلي البشر.
بركة الرب يهوه تنجي الجميع من آثار الخطية باسم من فدانا بدمه الرب يسوع المسيح آمين.

472
في وسط الجماعة أُسبِّحك.‏ مزمور ٢٢:‏٢٢‏.‏
:
ان قاعة الملكوت ( مركز العبادة لشهود يهوه )، في كل منطقة هي مركز العبادة الحقة هناك.‏ ففيها تُعقد الاجتماعات الاسبوعية التي هي احد تدابير الرب يهوه لتغذيتنا روحيا.‏ وفيها ننال ما نحتاج اليه من تشجيع وإرشاد.‏ ويا له من شرف ان نكون ضيوفا على [ مائدة يهوه] ثلاث مرات كل اسبوع!‏. وكل اجتماع تعاليم مشجعة وازدياد للمعرفة الحقة.( كالنور المشرق يزداد انارة الى النهار الكامل‏.‏ ‏امثال ٤:‏١٨‏)‏. واتماما لما ذكره الرسول بطرس:(وأما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب. ١ بطرس ٢:‏٩‏). فقد تحدث امورا عجيبة في حياة كل منّا نتيجة تحصيل حاصل. اما دعوة الرب يهوه لنا، فلا نعتبرها ابدا تحصيل حاصل. لانها امتياز فريد.(لا تقدرون ان تشربوا كأس يهوه وكأس شياطين؛‏ لا تقدرون ان تتناولوا من ‹‏مائدة يهوه‏› ومائدة شياطين.‏  ١ كورنثوس ١٠:‏٢١‏).‎‏ فالاجتماعات المسيحية مناسبات نعبد فيها يهوه ونتبادل التشجيع.‏ وهي مهمة جدا في نظر الله بحيث إنه اوحى الى الرسول بولس ان يحثنا ألّا نترك اجتماعنا لاسباب تافهة.‏ ‎(‏لنراعِ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة.‏  غير تاركين اجتماعنا،‏ كما هو من عادة البعض،‏ بل مشجعين بعضنا بعضا،‏ وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقترب. عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‎‏ فهل نعرب عن الاحترام ليهوه الله اذا كنا نفوِّت الاجتماعات لأي سبب كان؟‏ طبعا لا!‏ ويظهر تقديرنا ليهوه وتدابيره بالاستعداد لاجتماعاتنا والمشاركة في الاجوبة بحماسة من اجل بناء بعضنا بعضا.
ليتقدس اسمك الهنا خالق الكل. لك فقط يليق التسبيح والمجد. اعطنا القوة والصحة كي لا نغيب عن اجتماعاتنا لنزداد محبة ضمن معشر اخوة عالمي، وان نكون في وحدة كل الايام لنرنم لك ونقدس اسمك المهيب باسم من سبحك ومجدك على الارض الرب يسوع فادينا آمين.

473
الخطوات التي يؤمن بها التلميذ ويطبقها محبة وايمانا بيهوه الله لكي يتهيأ ان ينتذر ليصبح مسيحيا حقيقيا ويحمل الامتياز العظيم ويدعى: ( شاهدا ليهوه القدوس ).
نعم، تعني نعم.( حبا وايمانا ) ولا، تعني لا.( ايمانا وشجاعة ).(متّى ٥:‏٣٧‏).‏
والبركات مذهلة الان وفي المستقبل الابدي!!.
الخطوات الحياتية:-
١- يؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها.‏ «‏كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر. »‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏.‏
٢- يعرف التعاليم الاساسية للاسفار المقدسة ويؤمن بها بحيث انه عندما تُطرَح عليه اسئلة،‏ يجيب بانسجام مع ما يقوله الكتاب المقدس وليس بحسب التعاليم الدينية الباطلة او رأيه الخاص. (ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.‏ بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات.‏ كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا .‏ .‏ .‏ فحينئذ أصرح لهم اني لم اعرفكم قط.‏ اذهبوا عني يا فاعلي الاثم.‏»‏.‏ متى ٧:‏٢١-‏٢٣؛‏قارنوا أيضا ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥)‏.‏
٣- يطيع وصية الكتاب المقدس بأن يعاشر شعب يهوه في اجتماعات الجماعة اذا كان قادرا على ذلك.‏ ( فرحت بالقائلين لي‏:‏ ‹لنذهب الى بيت يهوه› مزمور ١٢٢:‏١؛‏ قارنوا ايضا عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥)‏.‏
٤- يعرف ما يعلِّمه الكتاب المقدس عن الفساد الجنسي الذي يشمل الزنى،‏ تعدُّد الزوجات،‏ والممارسات بين مثليي الجنس،‏ ويعيش بانسجام مع هذه التعاليم.‏ وإذا كان يساكن شخصا من الجنس الآخر،‏ يلزم ان يتزوجا شرعيا.‏ (من طلَّق زوجته،‏ إلا بسبب العهارة،‏ وتزوج اخرى يزني. متّى ١٩:‏٩؛‏ قارنوا ايضا: ١ كورينثوس ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١ تيموثاوس ٣:‏٢،‏ ١٢؛‏ عبرانيين ١٣:‏٤‏.‏
٥- يطيع تحريم الكتاب المقدس للسُّكْر،‏ ويمتنع عن تناول كل المواد التي تسبِّب الادمان او تعدِّل المزاج،‏ طبيعية كانت ام مركَّبة،‏ اذا لم يكن هناك داعٍ طبي لاستعمالها.‏( بما ان لنا هذه الوعود ايها الاحباء،‏ فلنطهِّر ذواتنا من كل دنس الجسد والروح،‏ مكمِّلين القداسة في خوف الله. ٢ كورنثوس ٧:‏١؛‏ قارنوا ايضا: افسس ٥:‏١٨؛‏ ١ بطرس ٤:‏٣،‏ ٤‏).‏
٦- يدرك اهمية تجنب المعاشرات المؤذية.‏ (لا تضلّوا.‏المعاشرات الرديئة تفسد العادات النافعة. ١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏).‏
٧- سبق ان انهى عضويته في كل المنظمات الدينية الباطلة التي كان ينتمي اليها،‏ وتوقف عن حضور خدماتها ودعم نشاطاتها والاشتراك فيها.‏( ‏اخرجوا منها‏،‏ يا شعبي‏،‏ لئلا تشتركوا معها في خطاياها،‏ ولئلا تنالوا من ضرباتها. رؤيا ١٨:‏٤‏. ؛ قارنوا ايضا: ‏‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٤-‏١٨).
٨- يمتنع كليّا عن الانهماك في شؤون العالم السياسية.‏(واذ علم يسوع انهم على وشك ان يأتوا ويأخذوه عنوة ليجعلوه ملكا‏،‏ انصرف وعاد الى الجبل وحده.‏  يوحنا ٦:‏١٥؛‏قارنوا ايضا: يوحنا ١٥:‏١٩؛‏  يعقوب ١:‏٢٧‏).‏
٩- يؤمن بما يقوله الكتاب المقدس كما هو مكتوب ويطبقه في حياته:(فيقضي [الله] في وسط الامم ويقوِّم الامور لمنفعة شعوب كثيرين. فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل. ‏لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد. اشعيا ٢:‏٤).
١٠- يريد فعلا ان يكون شاهدا ليهوه.( شعبك يتطوع في يوم قوتك. في بهاء القداسة، من رحم الفجر، لك رِفقتُك من الشبان كقطرات الندى.  مزمور ١١٠:‏٣‏).‏
:
شكرا لك يهوه الهنا على انك قبلت بنا ان نحمل اسمك القدوس، ونرجو منك  ان تساعدنا في خدمتك من خلال روحك القدس باسم الشاهد الأمين مثلنا الأعلى ( يسوع المسيح ) آمين.

474
المقالات الدينية / تذكّر هذه....
« في: 20:21 11/01/2020  »
تـــــــــــــــــذكَّر . .!!
؛

ان الآب يهوه تقدس اسمه، ( وحده ) يدعى (سامع الصلاة)، ولا أحد غيره!، وهو يصغي الينا بتعاطف حقيقي. (يَا سَامِعَ ٱلصَّلَاةِ،‏ إِلَيْكَ يَأْتِي كُلُّ بَشَرٍ.‏ مزمور ٦٥: ٢) ، وهو يسرّ بها. فكلمته تشبّه الصلوات بالبخور الذي يُطلِق عند حرقه دخانا ذكي الرائحة ومريحا للنفس. قارنوا:(مزمور ١٤١: ٢؛ رؤيا ٥: ٨؛ ٨: ٤) ألا نتعزّى حين نعرف ان صلواتنا المخلصة تصعد هي ايضا وتسرّ السيد يهوه؟ لذلك اذا اردتَ الاقتراب الى الآب يهوه، فأكثِرْ من الصلاة اليه بتواضع، وافعل ذلك كل يوم. اسكب ما في قلبك امامه، وعبِّر عن كل مكنوناتك.(تَوَكَّلُوا عَلَيْهِ كُلَّ حِينٍ.‏+اُسْكُبُوا أَمَامَهُ قُلُوبَكُمْ.‏اَللهُ مَلْجَأٌ لَنَا.‏ سِلَاهْ.‏مزمور ٦٢: ٨). أخبر اباك السماوي همومك وأفراحك وحمدك وتسبيحك. وبهذه الطريقة يقوى الرباط الذي يجمعك به اكثر فأكثر..
سلام الله الذي يفوق اي سلام مع الجميع باسم رئيس السلام يسوع المسيح آمين..

475
وكان جميع جباة الضرائب والخطاة يقتربون منه ليسمعوه. لوقا ١٥: ١
:
يسوع مشتاق ان يبحث عن العتيدين ان يخدموا الله بتواضع وأن يجدهم. فيفتش ويكلم كل شخص عن الملكوت، بمن فيهم الخطاة الاردياء السمعة. ومثل هؤلاء الاشخاص يدنون الآن ليسمعوه. واذ يلاحظ الفريسيون والكتبة ذلك ينتقدون يسوع لمخالطته اناسا يعتبرونهم غير مستحقين. فيتذمرون: (هذا يقبل خطاة ويأكل معهم.. ‏لوقا ١٥:‏​١،‏ ٢‏). فالفريسيون والكتبة يعاملون عامة الشعب كالقذر تحت اقدامهم. وفي الواقع، استعملوا التعبير العبراني (أم هاأريتس= شعب الارض اليابسة) ليُظهروا ازدراءهم بمثل هؤلاء.ومن ناحية اخرى، يعامل يسوع كل شخص بكرامة ولطف وحنوّ. ونتيجة لذلك فان كثيرين من هؤلاء الوضعاء، بمن فيهم اشخاص مشهورون بممارسة الاثم، يشتاقون الى الاصغاء اليه. قال يسوع في: لوقا ١٥ (ايّ انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده. واذا وجده يضعه على منكبيه فرِحا. ويأتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال).ثم يعطي يسوع تطبيقا مماثلا، قائلا: (هكذا اقول لكم يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب). فهكذا يجب ان ننظر الى الخطاة، لنساعدهم كيسوع للاقتراب الى يهوه الله وبركته للجميع باسم الفادي يسوع المسيح آمين.

476
أزلزل كل الامم ويأتي مشتهى كل الامم، فأملأ هذا البيت مجدا قال يهوه الجنود. حَجَّي ٢: ٧.
:

كل شخص يملك اشياء ثمينة بحسب ما تراه عينيه، ولهذا احبها واحتفظ بها.فان كان في بيتك جهاز تلفزيون او كومبيوتر او صور جدارية أم معادن ثمينة... الخ. تخيل انه حدث حريق في بيتك، والانسان لا يملك الا دقائق قليلة للهرب والنجاة، يا ترى بماذا يكون تفكيرك واهتمامك الاول؟ بمقتنياتك ام بعائلتك؟. اكيد الانفس الحبيبة هي في المقام الاول.! فالذي احترق يمكن تعويضه بنفس(النسخة)، هذا اذا رغبنا في ذلك. فالانفس لا تُعوَّض.! واليوم الناس تترك بيوتها وممتلكاتها نتيجة الحروب، وتهرب باحبتها بعيدا عن الخطر. فلنفكر في الآب يهوه خالق الكل والفادي يسوع ابنه، الذي كان (عاملا ماهرا) في الخلق والذي به صنع يهوه الله باقي الاشياء.قارنوا (امثال ٨: ٣٠، ٣١، كولوسي ١: ١٥-١٧) وبالتأكيد، يقدِّر الاب يهوه ويسوع كلاهما الخليقة كلها. والاكثر اهمية هم البشر في عينيهما. فالابن يسوع قال:(مسراتي مع بني آدم.امثال ٨: ٣١). إذن ما هي [النفائس] التي ستملأ بيت الرب يهوه؟. من الواضح انهم الاشخاص دون شك. فليست المعادن الثمينة ما يفرِّح قلب ابينا يهوه، بل الاشخاص الذين يعبدونه بدافع المحبة. (يا ابني،‏ كن حكيما وفرِّح قلبي‏،‏ لأجيب من يعيِّرني. امثال ٢٧: ١١ ) نعم،أنّ الرب يهوه يحب كل خدامه الذين يرضى بهم.قارنوا: (يوحنا ٤: ٢٣، ٢٤) فهؤلاء(النفائس)، وهم اعزّ شيء على قلب الرب يهوه.
 فلنَصُغ انفسنا ونعتني بطهارتنا الادبية، كي نكون نفائس في بيت يهوه الحنان باسم سليمان الاعظم يسوع المسيح آمين.

477
‏قدرة العلي تظللك‏.‏ لذلك ايضا يدعى المولود قدوسا،‏ ابن الله.‏ ‏ لوقا ١:‏​٣٠-‏٣٥‏.‏:

ولادة يسوع.
كيف كانت؟ ولماذا؟

:
وُلِد طفلا ضعيفا وعريانا كباقي الاطفال وهاربا من اعدائه. قارنوا: (‏متى ٢:‏١٣‏)‏، وليس له تاريخ ميلاد ( معروف )!!. ولكن الفرق والعجيب هو، أنه وُلِدَ من ( عذراء\ القديسة مريم . اقرأ . متى ١:‏​٢٢،‏ ٢٣؛‏ اشعيا ٧:‏١٤‏)‏. وليس من ( إمرأة ) و (بدون ) أب بشري!!، كما كان آدم بدون أب بشري ليكون ابن الله.قارنوا:(‏لوقا ٣:‏ ٣٨‏)‏. وليكون يسوع شبيها به ويعادله بالكمال كي تتم الفدية ( رجل كامل آدم الاول = يسوع كامل آدم الثاني . قارنوا ١ كورنثوس ١٥:‏​٤٥،‏ ٤٧؛‏ تكوين ٢:‏٧‏.‏ ). ولاننا ورثنا الخطيئة \ ( النقص )، لذلك نحن لا نساوي آدم قبل الخطيئة، ولهذا لم يكن بمقدور اي انسان وارث للخطيئة ان يقوم بعمل الفداء. ولهذا تطلّب الامر ان يُنزِل الآب يهوه روح ابنه البكر ( ميخائيل رئيس جميع ابناء الله الملائكة) الى بطن العذراء ليتجسد ويولد طفل لِيُسَمّى ( يسوع . لوقا ٢١:٢ ). وكبر يسوع كباقي الاطفال. وكان يساعد يوسف يتعب ويشقى لسد لقمة العيش. ولم يكن بمقدوره ان يعمل عجيبة واحدة!!، ولكن عند تواضعه، وهو بدون خطيئة قدِم الى نهر الاردن ليعتمد = ( تعهد والاعلان الجهري للولاء ليهوه الله امام الناس، والحصول على ضمير طاهر. ‏مت ٣:‏​١٦،‏ ١٧‏؛ قارنوا ١ بطرس ٣:‏٢١‏.‏) كي يقوم بما أوكله له ابوه السماوي يهوه تقدس اسمه، فكافأه يهوه الله، باعطائه قوته الفعالة الروح القدس في نهر الاردن، كي يقوم بعمل العجائب، وليثبت انه ابن الله ( المسيا المنتظر ) ليفدي البشرية ويحررنا من الصك الثقيل الذي تركه ابونا آدم لنا. فنشكر الاب يهوه لهذه المبادرة العظيمة لمحبته الفائقة ليصالحنا، كي يكون بمقدورنا ان نكون ( ابناءه ) وليس (عبيدا) للخطيئة ولمسبب الخطيئة الشيطان ابليس.
لك كل التسبيح والشكر ابونا يهوه، باسم من فدانا بدمه الرب يسوع المسيح آمبن.

478
دور الملائكة في السماء وعلى الارض ....الجزء الخامس.
أسرار الله المقدسة:

الملائكة ليسوا مخولين للاطّلاع عليها. فالكتاب المقدس يقول:(هٰذِهِ ٱلْأُمُورُ يَشْتَهِي ٱلْمَلَائِكَةُ أَنْ يَطَّلِعُوا عَلَيْهَا. ١ بطرس ١٢:١) .‏ فماذا يفعلون؟. انهم ينتظرون بصبر حتى يحين الوقت المعين من يهوه الله.( لِيُعَرَّفَ بِحِكْمَتِهِ ٱلْمُتَنَوِّعَةِ مِنْ خِلَالِ ٱلْجَمَاعَةِ .‏ أَفسس ١٠:٣ ).‏ ان المسيحيين الذين ينعرضون للتجارب هم محاطون بالحماية. لان ابناء الله السماويين هؤلاء، يهتمون بسلوك خدامه على الارض .‏ ( تقول ١ كورنثوس ٩:٤ فَإِنَّهُ يَبْدُو لِي أَنَّ ٱللهَ جَعَلَنَا ،‏ نَحْنُ ٱلرُّسُلَ ،‏ آخِرِينَ فِي ٱلْعَرْضِ كَأَنَّنَا مُعَيَّنُونَ لِلْمَوْتِ ،‏ لِأَنَّنَا صِرْنَا مَشْهَدًا مَسْرَحِيًّا لِلْعَالَمِ وَٱلْمَلَائِكَةِ  وَٱلنَّاسِ ).‏ ‏فهم يسَرّون جدا برؤية اعمال امانتنا، حتى انهم يفرحون  بخاطئ واحد يتوب.( لُوقَا ١٠:١٥ ). كما انهم يلاحظون سلوك المسيحييات وسائر خدام الله الارضيين للترتيب ( الثيوقراطي )ومبدأ الرئاسة هي مصدر فرح للملائكة ومُذكِّر لهم باهمية الخضوع.
الملائكة يدعمون عمل الكرازة.
من سنة ١٩١٤ يلعب الملائكة دورا مميزا، يرتبط باحداث بارزة تجري في ( يوم الرب )، بما فيها ولادة الملكوت\ الحكومة السماوية وطرح الشيطان وابالسته من السماء الى الارض على يد [ ميخائيل وملائكته ] قارنوا:(‏رُؤيَا ١ : ١٠و ١١ : ١٥ و ١٢ : ٥-٩‏)‏.. والرسول يوحنا (رأى «مَلَاكًا طَائِرًا فِي وَسَطِ ٱلسَّمَاءِ،‏ وَمَعَهُ بِشَارَةٌ أَبَدِيَّةٌ لِيُبَشِّرَ ٱلسَّاكِنِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ») .‏ وقد اعلن الملاك:( «خَافُوا ٱللهَ وَأَعْطُوهُ مَجْدًا،‏ لِأَنَّ سَاعَةَ دَيْنُونَتِهِ قَدْ جَاءَتْ ،‏ فَٱعْبُدُوا صَانِعَ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلْبَحْرِ وَيَنَابِيعِ ٱلْمِيَاهِ». اَلْرُؤيَا ١٤: ٧،٦ ‏)‏. وهذا يؤكّد لخدام الرب يهوه ان الملائكة يدعمونهم فيما يكرزون ببشارة الملكوت المؤسَّس، رغم تعرضهم لمقاومة شرسة من ابليس واعوانه الارضيين. كما يؤكده ‏ في: (اَلْرُؤيَا‏ ١٢: ١٣، ١٧  تَقُولُ : وَلَمَّا رَأَى ٱلتِّنِّينُ أَنَّهُ أُلْقِيَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ،  ٱضْطَهَدَ ٱلْمَرْأَةَ  ٱلَّتِي وَلَدَتِ ٱلْوَلَدَ ٱلذَّكَرَ.‏ والعَدَدِ ١٧  يَقُولُ : فَٱشْتَعَلَ غَضَبُ ٱلتِّنِّينِ عَلَى ٱلْمَرْأَةِ ،‏ وَذَهَبَ لِيُحَارِبَ بَاقِيَ نَسْلِهَا ، ٱلَّذِينَ يُطِيعُونَ وَصَايَا ٱللهِ وَلَدَيْهِمْ عَمَلُ ٱلشَّهَادَةِ عَنْ يَسُوعَ). طبعا، لا يكلمنا الملائكة مباشرة ولكنهم يرشدوننا الى ذوي القلوب المستقيمة، كما كلم الملاك فيليبس وارشده الى الخصي الحبشي. قارن:(اعمال ٨: ٢٦-٢٩ )‏. لكن اختبارات عصرية كثيرة تدل أنّ الملائكة من وراء ( الكواليس )، يدعمون عمل الكرازة بالملكوت ويرشدوننا الى الذين،( قلوبهم مهيّاة للحياة الابدية ). فكم هو مهم ان نشترك في الخدمة بانتظام لنتمكن من تأدية دورنا في العثور على الراغبين في ( عبادة الآب بالروح والحق!‏ يُوحَنَّا ‏٢٤:٤ ‏).‏ وقد ذكر يسوع عن ايامنا هذه، ان الملائكة ( فِي ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ .‏ .‏ .‏ يَفْرِزُونَ ٱلْأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ ٱلْأَبْرَارِ).‏ ولعب الملائكة دورا في جمع وختم الممسوحين \ القديسين بصورة نهائية.( إِقرَأ مَتَّى ٢٤: ٣١ ، ٧: ١-٣ )‏. علاوة على ذلك فالملائكة سيرافقون يسوع حين( يَفْرِزُ ‏ٱلْخِرَافَ مِنَ ٱلْجِدَاءِ ).‏  و («عِنْدَ ٱلْكَشْفِ عَنِ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَعَ مَلَائِكَتِهِ ٱلْأَقْوِيَاءِ»)،‏ سيُهلك كل:(«مَنْ لَا يَعْرِفُونَ ٱللهَ وَلَا يُطِيعُونَ ٱلْبِشَارَةَ عَنْ رَبِّنَا يَسُوعَ .‏  إِقرأ ٢ تسَالُونِيكِي ١: ٦-١٠)‏. وهذا الحدث شاهده يوحنا في رؤيا رأى فيها يسوع  وجيوش الملائكة السماوية راكبين على خيَل بيض  ليخوضوا حربا بالبر.قارنوا (رؤيا ١٩: ١١-١٤ )‏.‏
اي اجراء ضد الشيطان وابالسته سيتخذه الملاك الذي (مَعَهُ فِي يَدِهِ مِفْتَاحُ ٱلْمَهْوَاةِ وَسِلْسِلَةٌ عَظِيمَةٌ)؟‏.
 رأى يوحنا ايضا (مَلَاكًا نَازِلًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَمَعَهُ فِي يَدِهِ مِفْتَاحُ ٱلْمَهْوَاةِ وَسِلْسِلَةٌ عَظِيمَةٌ).‏ وهذا الملاك ليس سوى رئيس الملائكة، [ ميخائيل ]، الذي يقيد ابليس ويطرحه معه ابالسته على ما يتبين.‏ وفي نهاية حكم المسيح الالفي، سيُحَلُّون مدة وجيزة يتعرض خلالها البشر الكاملون لامتحان اخير. بعدئذ، شيهلك الشيطان وسائر المتمردين الذين يتبعونه.‏ ( كما تقول الْرُؤيَا ٢٠ : ١-٣ و ٧-١٠ ، ١ يوحنا ٨:٣).‏ وبذلك يكون التمرد على يهوه الله قد قُمِع بصورة نهائية. إن الانقاذ من نظام أشياء الشيطان الشرير قريب وعلى الابواب. وسيكون للملائكة الابرار دور بارز في التطورات المهمة التي تبرّئ سلطان يهوه الله وتتم قصده نحو الارض والجنس البشري.‏ إنهم حقا ( أَرْوَاحٌ خَادِمَةٌ ،‏ مُرْسَلَةٌ لِلْخِدْمَةِ مِنْ أَجْلِ ٱلَّذِينَ سَيَرِثُونَ ٱلْخَلَاصَ).‏ فالشكر ليهوه الله على استخدامه الملائكة لمساعدتنا على فعل مشيئته ونيل الحيلة الابدية.

479
تحب يهوه إلهك. متى ٢٢: ٣٧.
:

اعلن ابن يهوه، يسوع المسيح:(أُحب الآب. يوحنا ١٤: ٣١) كما قال ايضا:(الآب يُكنُّ للابن مودة. يوحنا ٥: ٢٠). ولا ينبغي ان يفاجئنا ذلك. فقد كان يسوع لدهور قبل مجيئه الى الارض [عاملا ماهرا] عند الله. قارنوا (امثال ٨: ٣٠) وبينما كان يهوه الله ويسوع يعملان سويا، تعلَّم الابن الكثير عن صفات ابيه وامتلك اسبابا لا تعد ولا تحصى تدفعه الى محبته. وتشمل المحبة اظهار مودة عميقة للغير. وهذا ما يجب ان نشعر به تجاه الله. ولكن، هل باستطاعتنا حقا ان نحب الله دون ان نراه؟.(يوحنا ٤: ٢٤) نعم، باستطاعتنا ان نحبه. بل إن الاسفار المقدسة توصينا بأن نحبه. ولأنه خلق فينا حاجة روحية ووهبنا المقدرة على الاعراب عن المحبة. وحين نُشبع حاجتنا الروحية، تنمو محبتنا للرب يهوه، ما يجعلنا نشعر بالسعادة. وهذا ما عناه معلمنا يسوع حين قال:( «سُعَدَاءُ هُمُ ٱلَّذِينَ يُدْرِكُونَ حَاجَتَهُمُ ٱلرُّوحِيَّةَ،‏ فَإِنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ ٱلسَّمٰوَاتِ.‏  متى ٥:‏٣‏)‏. فيلزم ان تنبع محبتنا لالهنا يهوه من القلب والنفس والعقل، وهذا يتطلّب دراسة كلمته باجتهاد، نفعل كل ما يطلبه منا، ونعلن بشارة الملكوت بغيرة. قارنوا: (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ روما ١٢:‏​١،‏ ٢‏)‏. ولا يغِب عن بالنا ان محبة يهوه ستقربنا اليه اكثر . قارنوا‏ (‏يعقوب ٤:‏٨‏).‏ طبعا لا يمكننا ان نعدد كل الاسباب التي تدفعنا الى محبة الله. فقد عنى يسوع عندما قال يجب ان نحب الله [ بكل قلبنا ] المجازي، الذي يشمل: رغباتنا واحاسيسنا ومشاعرنا. كما ينبغي ان نحبه [ بكل نفسنا ]، اي بكل كياننا ووجداننا. علاوة على ذلك يجب ان نحبه [ بكل عقلنا ]، اي بكل مقدراتنا الفكرية. فكخلاصة اذاً،علينا ان نحب يهوه الله بشكل كامل ومطلق.
لنطلب من يهوه القدوس محبته التي  تشعل في قلوبنا الغيرة والامتنان لكل ما قدمه لنا بابنه الفادي يسوع المسيح آمين .

480
طوبى (سعيد ) للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم. امثال ٣: ١٣.
:

الحكمة هي تطبيق المعرفة بالطريقة الصحيحة. انها القدرة على استعمال المعرفة والفهم بنجاح لحل المشاكل، لتجنب المخاطر او الابتعاد عنها، لبلوغ اهداف معينة او لمساعدة الآخرين على ذلك. ألا توافقون على اننا نحتاج اليوم الى حكمة كهذه لكي نعالج محن الحياة بنجاح ونحافظ على موقف جيد امام الله؟. أليست السعادة كنزا نرغب فيه جميعا؟ ان الحكمة الالهية تعطينا هذه السعادة. لان السعادة الحقيقية يمكن ان تأتي فقط من مصدرها، يهوه الله. لقد برهن الاختبار ان السعادة الحقيقية لا يمكن بلوغها بمعزل عن الطاعة لله والاذعان لعمل روحه. والسعادة الموعود بها في الكتاب المقدس تتوقف على علاقتنا اللائقة، او موقفنا المقبول، لدى ابينا السماوي. اقرأ:(متى ٥: ٣-١٠) ولذلك، بتطبيق ما نتعلمه من درس الكتاب المقدس، سنعرب عن [الحكمة التي من فوق] التي تعطينا السعادة التي لا يمكن لكل غنى العالم ان يسببها. وتطبيق ما يوصينا به الله، كعدم الانهماك في السكر والفساد الجنسي وتعاطي المخدرات، حتما سنحافظ على صحتنا. ولذلك يمكن للحكمة ان تطيل حياتنا، حافظة ايانا من مسلك يقود الى الموت قبل الآوان.(النبيه يرى البلية فيختبئ،‏ اما قليلو الخبرة فيعبرون وينالون الجزاء.‏‏ امثال ٢٢:‏٣‏)‏. وهكذا فان الحكمة الالهية لا بد ان تجعل حياتنا الحاضرة اكثر متعة.
 يهوه الله يعطي الجميع الحكمة الدقيقة باسم يسوع المسيح آمين.


481
أدب / صداع القلم
« في: 20:14 06/01/2020  »
سألتُ قلمي..،،،
:
لمن اكتب يا قلمي..
ابريت رأسك مرارا لتوضيح كلماتي..
وانت تشكي لهم ألما من قسوة عدم علمي..
قلمي يسالني.. كلماتك تكتبها على وجه المياه..
والامواج متوالية تمحو حتى لو كان الحبر دم الابرياء !!
صرت فراشة تطير في صحراء تبحث عن نبتة خضراء..
والعطش اثقل رحلتها، والصبار اجابها..عمن تبحثين؟
قالت اين هم؟ يا صغيرتي مياه البحر في اعينهم قطرة.
تحومين وتفتشين كثيرا ولن يكون صبرك الا في حفرة..!
تعالي واستريحي واتقاسم معك، ماء ما خزنه للجفاف لي قلبي..
فدُعيتُ بالصبار، لاني من صنف ايوب البار، ،،،
ولم أُلاقِ غير الشوك في دربي. واسافل اخماسي لهيب نار..
وقلمي يخط لمن؟ لجيل لا يفرق بين الصِّدّيق والبار ..
وما تبقى منك يا قلمي اصبح زوادة للنار..
قلمي بين اناملي لا يكتب الاّ للاحرار.
والاحرار عادة يُعدمون بالنار..
احبك يا قلمي..
أُكتب الى ان ينتهي الاشرار..
احبك يا قلمي..
،،،،،،،،،،
رابي

482
سلام المسيح معك
اخي الطيب قرات عنوان مقالتك واستغربت عن شيء معين في وجود نوع من الشك او الخوف في التسمية لـ (مريم العذراء الأم ). لا افهم كيف لعذراء تلد مولودا وتبقى عذراء!!. علميا لا احد يوافقك الرأي!!.فالأمهات هن سيدات وربات بيت ولا يصح ان تدعن ( عذراوات ).  الشيئ الاخر، لماذا تخاف ان تصف مريم العذراء بـِ ( أم الله او والدة الله )؟ وكنك دعوتها ( والدة الاله وليس والدة الله )!!؟ غريب ان كان يسوع هو الله، فبالتأكيد ان مريم العذراء هي ( والدة وام الله )!!. ولكن تذكر ان الله سرمدي ليس له بداية، ومريم القديسة لها بداية. فكيف تكون مريم ام الله.؟؟ انتبهوا لحياتكم الابدية.
محبتي...

483
شهوة العيون والتباهي بالمعيشة ليسا من الآب. ١ يوحنا ٢: ١٦.
:

من بين الاغراءات التي عدَّدها يوحنا، اتى على ذكر «شهوة العيون». وتشير هذه العبارة الى ان الشخص قد يبدأ باشتهاء شيء ما بمجرد النظر اليه. لاحظ ان الشيطان «ارى [يسوع] جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له: ‹اعطيك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك›». (لوقا ٤: ٥، ٦).  طبعا، لم يرَ يسوع بعينيه الحرفيتين جميع الممالك في لحظة واحدة. ولكن لا بد ان الشيطان شعر ان مشاهدة مجد هذه الممالك في رؤيا ستجذب يسوع بعض الشيء. وبكل وقاحة، قدَّم له العرض التالي: (ان انت قمت بعمل عبادة امامي، يكون لك كله. لوقا ٤: ٧)!. فأبى يسوع بأي شكل من الاشكال ان يكون من نوع الاشخاص الذي اراده الشيطان. فرد عليه فورا: (مكتوب: ‹يهوه إلهك تعبد، وله وحده تؤدي خدمة مقدسة›. لوقا ٤: ٨).  من المثير للاهتمام ان الكثير من الملذات العصرية التي يقدِّمها العالم ليس خاطئا بحد ذاته.‏ فليس هنالك شيء خاطئ بشأن امتلاك بيت كبير،‏ سيارة جميلة،‏ اجهزة الكترونية .‏ ولا يكسر اية شريعة مؤسسة على الكتاب المقدس. ما هو معنى تحذير يوحنا؟‏. من ناحية اولى،‏ اذا صارت مثل هذه الامور ذات اهمية لنا اكثر مما ينبغي،‏ فهي تطوِّر في داخلنا روح الانانية،‏ المادية،‏ والافتخار.‏ والجهد لكسب المال للحصول عليها يمكن ان يعوقنا في خدمتنا ليهوه الهنا.‏ والتمتع ايضا بأمور كهذه يتطلب الوقت،‏ وفي حين ان المقدار المعقول من التسلية يجلب الانتعاش،‏ فان وقتنا محدود،‏ بالنظر الى التزامنا بدرس الكتاب المقدس،‏ الاجتماع مع الرفقاء المسيحيين من اجل العبادة،‏ والكرازة ببشارة الملكوت.‏ قارنوا:( مزمور ١:‏١-‏٣؛‏ متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏). ‏في العصر المادي هذا،‏ يلزم التصميم [ لوضع ملكوت الله اولا] ومقاومة [استعمال هذا العالم كاملا.‏] قارنوا: (‏متى ٦:‏٣٣؛‏ ١ كورنثوس ٧:‏٣١‏)‏ والايمان القوي يساعد على ذلك.‏ ولكن،‏ بصورة خصوصية،‏ تقوينا المحبة الحقيقية ليهوه الله واقربائنا لنقاوم الاغراءات التي،‏ فيما لا تكون خاطئة بحد ذاتها،‏ يمكن ان تمنعنا من ان (نتمم خدمتنا.‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏٥‏)‏ ودون محبة كهذه،‏ يمكن ان تتدهور خدمتنا بسهولة الى مجرد جهد رمزي.‏
الاب يهوه اكشف لنا حقائق مغريات العالم ولا تدعنا في الانغماس بها وترك عبادتك باسم الابن الولي يسوع المسيح آمين.

484
دور الملائكة في السماء وعلى الارض الجزء الرابع.
:

تأمل كيف استخدم يهوه الله الملائكة في حالة يسوع. فقد اعلنوا ولادته وقيامته. وخدموه حين كان على الارض. وكان بامكانهم ان يحولوا دون اعتقاله وموته ميتة شنيعة مسمرا على خشبة. لكن الله لم يستخدمهم لهذا القصد. بل، ارسل ملاكا لتقويته.‏ نقرأ: (‏ سَبَقَ فَرَأَى وَتَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ ٱلْمَسِيحِ،‏ أَنَّهُ لَنْ يُتَخَلَّى عَنْهُ فِي هَادِسَ وَلَنْ يَرَى جَسَدُهُ فَسَادًا.‏ ٣٢ فَيَسُوعُ هٰذَا أَقَامَهُ ٱللهُ ،‏ وَنَحْنُ كُلُّنَا شُهُودٌ لِذٰلِكَ .الاعمال ٢:‏٣١، ٣٢.). في ( متى ٦،٥:٢٨ ويقول : فَأَجَابَ ٱلْمَلَاكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ :‏ «لَا تَخَافَا ،‏ فَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَا نِيَسُوعَ ٱلَّذِي عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ.‏ ٦ لَيْسَ هُوَ هُنَا ،‏ لِأَنَّهُ أُقِيمَ  كَمَا قَالَ.‏ تَعَالَيَا وَٱنْظُرَا ٱلْمَكَانَ ٱلَّذِي كَانَ مُضْجَعًا فِيهِ ). ويذكر في ( لوقَا ٤٣،٢٤:٢٢ قَائِلًا :‏ «يَا أَبَتَاهُ ،‏ إِنْ شِئْتَ ،‏ فَٱصْرِفْ عَنِّي هٰذِهِ ٱلْكَأْسَ.‏ وَلٰكِنْ لِتَكُنْ لَا مَشِيئَتِي ،‏ بَلْ مَشِيئَتُكَ» .‏ ٤٤ ثُمَّ تَرَاءَى لَهُ مَلَاكٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَقَوَّاهُ.‏ ‏)‏. وانسجاما مع مشيئة الرب يهوه، مات يسوع موتا فدائيا وبرهن بامانته، أنّ الانسان الكامل يستطيع المحافظة على آستقامته أمام الله حتى تحت اشد الامتحانات. فاقامه يهوه الله الى الحياة السماوية الخالدة ودفع اليه (كل سلطة )، وأخضع له الملائكة. ‏.‏ (  في متّى ١٨:٢٨ يَقُولُ : فَٱقْتَرَبَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ ،‏ قَائِلًا:‏ «دُفِعَتْ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَةٍ  فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ). وفِي بطرس الأَولى ٢٢:٣  يَقُولُ :  فَٱلْمَسِيحُ ذَهَبَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ وَهُوَ ٱلْآنَ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ .‏ وَقَدْ أُخْضِعَتْ لَهُ مَلَائِكَةٌ وَسُلُطَاتٌ وَقُوَّاتٌ .‏ )‏. وهكذا تبين أنّ يسوع هو الجزء الرئيسي من ( نسل المرأة ) وفِي ( التكوين ١٥:٣ يَقُولُ : وَأَضَعُ عَدَاوَةً  بَيْنَكِ  وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ  وَبَيْنَ نَسْلِكِ  وَنَسْلِهَا .‏  هُوَ  يَسْحَقُ رَأْسَكِ  وَأَنْتِ  تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ) .‏ فِي (غلاطية ١٦:٣ يقول : وَقَدْ قِيلَتِ ٱلْوُعُودُ لِإِبْرَاهِيمَ وَلِنَسْلِهِ.لَا يَقُولُ :‏ «وَلِلْأَنْسَالِ»،‏ كَمَا عَنْ كَثِيرِينَ ،‏ بَلْ كَمَا عَنْ وَاحِدٍ :‏ «وَلِنَسْلِكَ» ،‏ ٱلَّذِي هُوَ ٱلْمَسِيحُ ). ويشير الرسول بطرس الى مثال الملائكة الابرار في معرض توبيخه للذين ( يتكلمون بالاهانة ) على خدام يهوه الممسوحين‏. فالملائكة رغم قدرتهم العظيمة، يمتنعون بتواضع عن اصدار الاحكام وتوجيه التهم، وذلك احتراما ليهوه اقرأ (‏ بطرس الثانية ١١،٩:٢)‏. فلنحترز نحن ايضا من ادانة الاخرين، ولنحترم المؤتمنين على الاشراف في الجماعة ونسلّم امرنا الى يهوه الله، الديان الاسمى. تقول( روما ١٩،١٨:١٢ : إِنْ كَانَ مُمْكِنًا ،‏ فَعَلَى قَدْرِ مَا يَكُونُ ٱلْأَمْرُ بِيَدِكُمْ ،‏ سَالِمُوا جَمِيعَ ٱلنَّاسِ .‏ ١٩ لَا تَنْتَقِمُوا  لِأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ ، بَلْ أَعْطُوا مَكَانًا لِلسُّخْطِ). يرسم لنا ملائكة يهوه الله امثلة حسنة في الخدمة بتواضع. فبعضهم رفض الافصاح عن اسمه للبشر. نقرأ في (سفر التكوين  ٢٩:٣٢ :  وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ :‏ «مِنْ فَضْلِكَ ،‏ أَخْبِرْنِي بِٱسْمِكَ» .‏ فَقَالَ :‏ «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ ٱسْمِي ؟ ‏».‏ وَبَارَكَه هُنَاكَ).  وفي سفر ( القضاة ١٨،١٧:١٣ يَقُول :  فَقَالَ مَنُوحُ لِمَلَاكِ يَهْوَهَ :‏ «مَا ٱسْمُكَ ،‏ حَتَّى إِذَا تَمَّ كَلَامُكَ نُكْرِمُكَ ؟‏» .‏ ١٨ فَقَالَ لَهُ مَلَاكُ يَهْوَهَ :‏ «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ ٱسْمِي ،‏ وَهُوَ عَجِيبٌ ؟‏ ».‏ ‏)‏. ورغم وجود الملايين من الخلوقات الروحانية في السماء، لا يكشف الكتاب المقدس الا اسمي ميخائيل. ربما لِئَلَّا نعطي  الملائكة مجدا في غير محله.‏( يذكر في  لوقا ٢٦:١ ويقول : وَفِي شَهْرِهَا ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ مِنَ ٱللهِ إِلَى مَدِينَةٍ فِي ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا ٱلنَّاصِرَةُ). وسفر الرؤيا ٧:١٢  وتقول : وَوَقَعَتْ حَرْبٌ فِي ٱلسَّمَاءِ مِيخَائِيلُ  وَمَلَائِكَتُهُ حَارَبُوا ٱلتِّنِّينَ ،‏ وَحَارَبَهُمُ ٱلتِّنِّينُ وَمَلَائِكَتُهُ ‏)‏.
 نكمل دور الملائكة كخدام من نور في الجزء الخامس بمشيئة الرب يهوه.

485
جاذبية الانسان تكمن في لطفه. امثال ١٩: ٢٢.
:

قال احدهم: (الطريقة الوحيدة لتملك صديقًا هي ان تكون صديقًا ). لكنّ كثيرين قد اختاروا مسلك العزلة. فعوض محاولتهم ان يصبحوا صديقًا، ينعزلون عن الآخرين. والنتيجة؟. فالشخص الذي يقضي الكثير من الوقت منفردا يميل الى الشعور بأنه سلبي جدًا وتعيس ومنعزل عن العالم. فعندما لا يوجد شيء آخر لفعله، ولا يوجد احد للتكلم معه، تنكمش على ذاتك. ويكون من الاسهل جدا ان تركز على مشاكلك. ولكن لا يلزم ان تبلغ هذه المرحلة. فكل واحد منا تقريبا يمكنه التعليم ان يكون صديقا وبالتالي ان يربح الاصدقاء. ولكن كيف يبدأ المرء؟. ان العامل الكبير في القدرة على صنع الاصدقاء هو شخصيتنا. فلطفنا واسلوبنا في المحادثة عاملان اساسيان لجذب قلب الاخرين الينا. فمثلنا الرائع يسوع، احبته الجموع وانجذبت اليه للطفه وصدقه.(تبعته جموع كثيرة من الجليل ودكابوليس وأورشليم واليهودية ومن عبر الاردن.‏ متى ٤:‏٢٥‏).. ‏فالصداقة الحقيقية تأتي الى اولئك الذين يظهرون اللطف. مثلا، عندما ندع الآخرين يعرفون أننا نقدّرهم من المنتظر اكثر ان يهتموا بنا. والشخص اللطيف يستمع ايضا الى الآخرين. فالفرد الذي يهيمن على الحديث او يتكلم بافراط عن نفسه سيواجه صعوبة في ايجاد احد يهتم بمشاعره ومطامحه. واللطف يعني ايضا الانتباه لما نقوله للآخرين.(يوجد من يهذر مثل طعن السيف. أما لسان الحكماء فشفاء. امثال ١٢: ١٨).
بركة الرب يهوه مع الجميع باسم الصديق الحقيقي يسوع المسيح آمين.

486
زاوية خواطر / رجوع الاطفال..
« في: 20:46 04/01/2020  »
لعلّهم يتذكّرون..!!
:
تعرّفوا علينا فاحببناهم ورحبوا .

احتسوا قهوتنا، فطابت لهم، ثم تذمّروا..

اختفوا لايام ، ثم بلا كلمة سلام او وداع رحلوا..!

يرجعون كالاطفال كلما ضاقت بهم الدنيا، وبمشاعرنا ليلعبوا....

نحن على الود باقين، ولن نتغير مهما جرحوا، مهما حاولوا وارادوا.....

بسمة وضحكة ولمسة..

كي نعلمهم الاصالة، وكم نحبهم، وكيف حبّوا..

:
رابي

487
تحية طيبة للسيد وردااسحق..
في مقال سابق لك قرات ان المراة هي ( مريم العذراء ) فولدت ( يسوع) !!!. فما الذي غيّر تفسيركم؟؟؟ . بمشيئة الرب يهوه ساكتب مقالا عن المرأة ونسلها قد يفيدكم في التواضع والرجوع الى الحق. مع انكم تاخذون من افكار شهود يهوه وتخلطونها مع موائدكم الغير صحية في التفسير. ونتمنى ان تكون في كفة رجحان العقل كي تخلصوا.
محبتي للجميع

488
«‏سلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم (‏وقواكم العقلية)‏ في المسيح يسوع.‏» —‏ فيلبي ٤:‏٧‏.‏
:

(امنيتي في هذه السنة.. ، سنة جديدة مع افضل ..ايامكم سعيدة.الخ). عبارات تردد في اوقات معينة فقط!. دعونا نضع التمنيات جانبا، كيف نقيِّم وضعنا الحالي؟. هل نحن مجبرون لنفرح اليوم؟. ام نساير الجمع رغم مآسينا؟. وما هو توقعنا الحقيقي في المستقبل؟. لا احد منا يملك كل شيء. فمن واجبنا ان نتعلم ان الحياة ليست هذا الفرح ولا ذاك الخيال. بل يجب ان تكون واقعا نلمسه ونعيشه بصدق. ولا يجب ان نكون كالكاميرا تراقب هذا وذاك من بعيد. وليس كل ما يقع على مرآنا علينا الحصول عليه. تنصح كلمة الله:(من اين الحروب، ومن اين المشاجرات بينكم؟ أليست من هنا، اي من رغباتكم التواقة الى الملذات، التي تخوض صراعا في اعضائكم؟. يعقوب ٤: ١). فالرغبة الشديدة في الحصول على الغاية، قد تُسبِّب الكثير من المآسي والاوجاع لنا وللآخرين. قارن (١ تيموثاوس ٦: ٩، ١٠). ان القول اسهل بكثير من العمل. فيلزمنا بذل جهود كبيرة لمحو مشاعرنا السلبية المتأصلة فينا لتحقيق غايات طيبة، يرضى عنها الله. مشاعر ربما لازمتنا سنوات كثيرة. مع ذلك، يمكننا بمساعدة الله ان نغيِّر شخصيتنا ووجهة نظرنا من الحياة نحو الافضل. وليس بالتمني فقط. وهذا بالتحديد ما تحثّنا عليه كلمة الله:(ان تطرحوا عنكم الشخصية القديمة التي تشاكل سيرتكم السابقة وتُفسَد بحسب شهواتها الخادعة، وأن تتجدَّدوا في القوة التي تحرِّك ذهنكم، وتلبسوا الشخصية الجديدة التي خُلقت بحسب مشيئة الله في البر والولاء الحقيقيين. افسس ٤: ٢٢-٢٤). وهكذا سنحصل على فرح كامل وحقيقي يرافقنا مدى الحياة من ابينا يهوه باسم ابنه المسرور يسوع المسيح آمين.

489
دينونة يهوه ستُنَفّذ في الاشرار .... الجزء الثاني.
:

(١١هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ:‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ أَدُومَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي،‏ لِأَنَّهُ سَعَى بِٱلسَّيْفِ فِي أَثَرِ أَخِيهِ،‏ وَتَلَاشَتْ عِنْدَهُ كُلُّ رَحْمَةٍ،‏ وَجَعَلَ غَضَبَهُ يَفْتَرِسُ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَحَفِظَ سُخْطَهُ عَلَى ٱلدَّوَامِ.‏ ١٢ فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى تَيْمَانَ،‏+ فَتَلْتَهِمُ قُصُورَ بُصْرَةَ. عاموس ١:‏ ١١، ١٢  ). ورغم ان عاموس لا يذكر مباشرة سوء معاملة موآب لشعب الله ،‏ فقد كان لدى هذه الأُمة سجل طويل يُظهِر مقاومتها لإسرائيل .‏ لذلك،‏ كان سيحلّ بهذه الأُمم الثلاث التي تجمع بينها صلة قرابة عقاب صارم .‏ فالرب يهوه كان سينزل بها دمارا شديدا .‏[/size]
الدينونة الالهية حتمية ولا مفرّ منها!!.
لا شك إِن الأُمم الستّ التي خاطبها عاموس في بداية نبوته إِستحقت أَلدينونة الإِلهية المضادة .‏ وعلاوة على ذلك ،‏ لم يكن بإمكانها الإِفلات منها .‏ فمن الإِصحاح ٣:١ و الإِصحاح ١:٢، يقول الرب يهوه ستّ مرات :‏ « لا أَرجع عنه ».‏ وإتماما لكلماته،‏ لم يرجع الله عن العقاب الذي سينفذه في هذه الأُمم.‏ والوقائع التاريخية تثبت إِن هذه الأُمم عانت الويلات لاحقا فأربعة شعوب منها على الأَقل ‏‏ فِلِسطية ،‏ موآب ،‏ عمون ،‏ وأدوم ‏ زالت من الوجود.‏ بعد ذلك تركّز نبوة عاموس الإِنتباه على أُمة سابعة :‏ موطنه يهوذا .‏ ولربما دُهش مستمعو عاموس في مملكة إِسرائيل الشمالية عندما سمعوه يعلن الدينونة ضد مملكة يهوذا.‏ فلِمَ كان سكان يهوذا يستحقون هذه الدينونة المضادة؟.‏ يقول في عاموس ٤:٢ : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ يَهُوذَا  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ رَفَضُوا شَرِيعَةَ يَهْوَهَ ،‏ وَلَمْ يَحْفَظُوا فَرَائِضَهُ ،‏ فَأَضَلَّتْهُمْ أَكَاذِيبُهُمُ  ٱلَّتِي سَارَ وَرَاءَهَا آبَاؤُهُمْ) .‏ إِنهم « رفضوا ناموس الله » .‏ ولم يتغاضَ يهوه الله عن هذا التجاهل العمدي للشريعة.‏ لذلك انبأ في (عاموس ٥:٢ ) يقول يهوه الله: « فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى يَهُوذَا فَتَلْتَهِمُ قُصُورَ أُورُشَلِيمَ » .‏ لم تستطع يهوذا الخائنة الإِفلات من الكارثة الوشيكة .‏ فللمرة السابعة قال يهوه :‏ « لا أَرجع عنه ».‏ (‏ عاموس ٤:٢ ). وقد حلّ بيهوذا العقاب المنبأ به عندما دمرها البابليون سنة ٦٠٧ ق.م .‏ ومرة أُخرى ،‏ نرى انه لا مفرّ للأَشرار من الدينونة الإِلهية .‏ لقد أَعلن أَلنبيّ عاموس للتوّ دينونة الرب يهوه ضدّ سبع أُمم .‏ وإذا ظنّ أَحد ان عاموس قد أَفرغ ما في جعبته ،‏ فهو مخطئ لأن هذا النبي لم يكن قد انتهى بعد من التنبؤ.‏ فقد فُوِّض إِليه بشكل رئيسي إعلان رسالة دينونة قاسية ضدّ مملكة إِسرائيل الشمالية.‏ وقد استحقت اسرائيل الدينونة الالهية المضادة لأن الانحلال الاخلاقي والضعف الروحي استشريا في الامة .‏ فضح تنبؤ عاموس الظلم المتفشي في مملكة إِسرائيل.‏ وعن هذا الأَمر نقرأ في  عاموس ٧،٦:٢ يقول : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ إِسْرَائِيلَ  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ بَاعُوا ٱلْبَارَّ بِٱلْفِضَّةِ ،‏ وَٱلْفَقِيرَ لِقَاءَ نَعْلَيْنِ ٧ وَهُمْ يَتَشَوَّقُونَ إِلَى رُؤْيَةِ تُرَابِ ٱلْأَرْضِ عَلَى رُؤُوسِ ٱلْمَسَاكِينِ ،‏  وَيُحَرِّفُونَ طَرِيقَ ٱلْحُلَمَاءِ ،‏  وَيَذْهَبُ رَجُلٌ وَأَبُوهُ إِلَى فَتَاةٍ وَاحِدَةٍ  لِيُدَنِّسَا ٱسْمِيَ ٱلْقُدُّوسَ) .  لقد بيع الأَبرار « بالفضة » .‏ وربما عنى ذلك إِن القضاة كانوا يدينون البريء بعد حصولهم على الفضة كرشوة .‏ والدائنون باعوا الفقراء للعبودية لقاء « نعلين »! ،‏ ربما بغية تسديد دَين صغير.‏ كما إِن الرجال المتحجري القلوب كانوا يبتغون دفع «المساكين» إِلى هذه الحالة المزرية بحيث يذرّي هؤلاء الفقراء التراب على رؤوسهم ،‏ دلالةً على الأَسى!.
بركة الآب يهوه مع الجميع باسم فادينا يسوع المسيح آمين.

490
هذا يعني الحياة الابدية: ان يستمروا في نيل المعرفة عنك، انت الاله الحق الوحيد، وعن الذي ارسلته، يسوع المسيح. يوحنا ١٧ : ٣.
:

أنْ يعرف المرء احدا بصفته مجرد احد المعارف او أنْ يعرف شيئا بطريقة سطحية، يقصِّر عن بلوغ معنى الكلمتَين ( يعرف ) و (معرفة ) كما تُستعملان في الأسفار المقدسة.‏ ففي الكتاب المقدس يشمل ذلك (المعرفة عن طريق الخبرة) معرفة تعبِّر عن (علاقة ثقة بين الأشخاص.‏).  فكثيرون إدَّعوا انهم عملوا باسمه. (قال يسوع،‏ اني لم اعرفكم قط!).‏ وعنى انه لا علاقة له البتة بهم.‏ (‏متى ٧:‏٢٣‏)!. فيسوع يطلب ( المعرفة بالعمل ) من كل واحد منا‏. وتقول (كورنثوس الثانية ٥:‏٢١ ان المسيح «لم يعرف خطية.‏»). فلا يعني ذلك انه لم يكن لديه ايّ ادراك للخطية بل بالأحرى انه لم يكن لديه ايّ تورُّط شخصي فيها ولم يمارسها.‏ وقد اكد يسوع  وهو يصلي إنه علينا (الاستمرار في نيل المعرفة)، عن الله والمسيح. فكيف نفعل ذلك؟ اولا، يجب ان نستخدم اعيننا وآذاننا لنتعلم اكثر عن الآب يهوه وابنه. وثانيا، ينبغي ان نطبِّق ما تعلمناه في حياتنا. وكان الرسل قد اتَّبعوا هذا المسلك المانح للحياة، حسبما قال يسوع في سياق صلاته:(الكلام الذي اعطيتني قد اعطيته لهم، وهم قبلوه. يوحنا ١٧ :٨) ولكن، كي ينالوا الحياة الابدية، كانوا بحاجة ان يداوموا على التأمل في كلام الله وتطبيقه في حياتهم اليومية. فهل نجح التلاميذ في فعل هذا الامر حتى نهاية حياتهم الارضية؟ اجل بالتأكيد. فأسماؤهم مكتوبة الى الابد على احجار الاساس الاثني عشر لأورشليم الجديدة السماوية، وكما وعدهم يسوع. قارنوا:(رؤيا ٢١ :١٤).
ابانا السماوي يهوه، اعطنا المعرفة الحقة عنك وعن ابنك يسوع لنستمر في طريق الحياة الابدية باسم الطريق والحق والحياة يسوع المسيح آمين.

491
ماذا يكمن امام الذين يعبدون يهوه الله والذين لا يعبدونه ؟.
ما هو مصير الشيطان وأبالسته ؟.
أية بركات سينعم بها البشر الطائعون خلال حكم المسيح الألفي ؟.

 نجد الأجوبة عن هذه وغيرها من الاسئلة المهمة في اقرأ سفر الرؤيا ١:١٣  الى اصحاح ٢١:٢٢. فهذه الاصحاحات تتضمن الرؤى التسع الأخيرة من الرؤى الست عشرة التي نالها الرسول يوحنا.
قبيل نهاية القرن الميلادي الأول . كتب يوحنا («سعيد هو مَن يقرأ بصوت عالٍ كلمات هذه النبوة ومَن يسمعونها ويحفظون ما هو مكتوب فيها.  الرؤيا ٣:١ و ٧:٢٢ ) فبقراءة وتطبيق ما نتعلمه من سفر الرؤيا تتأثر قلوبنا ، يتقوّى ايماننا بالله وأبنه يسوع المسيح ، وننال رجاء مشرقا للمستقبل. اقرأ العبرانيين ١٢:٤.

سكب جامات\كؤوس غضب الله السبعة!.
:
( اقرأ رؤيا اصحاح ١:١٣ الى اصحاح ٢١:١٦)
تذكر الرؤيا ١٨:١١ . ‹سخطت الأمم وأتى سخط الله والوقت المعيّن ليهلك الذين يهلكون الأرض›. ولمَ اتى سخط الله ؟ تظهر الرؤيا الثامنة ان السبب هو الأعمال التي يقوم بها («وحش  . . .  له عشرة قرون وسبعة رؤوس». رؤيا ١:١٣).

وفي الرؤيا التاسعة ، يرى يوحنا ‹الحمل واقفا على جبل صهيون ، ومعه مئة وأربعة وأربعون الفا› قد «اشتُروا من بين الناس». رؤيا ١٤: ١، ٤.) ويلي ذلك اعلانات ملائكية . وفي الرؤيا التالية ، يشاهد يوحنا «سبعة ملائكة معهم سبع ضربات». وكما يتضح ، يأمر يهوه بنفسه هذه الملائكة أن تسكب «جامات\ كؤوس غضب الله السبعة» على مختلف أوجه عالم الشيطان . وتحتوي هذه الجامات اعلانات وتحذيرات حول الأحكام التي سينفذها الله . ( اقرأ سفر رؤيا ١:١٥، ١:١٦) وتزوّد هاتان الرؤيتان تفاصيل عن أحكام اضافية سينفذها الملكوت مرتبطة بالويل الثالث والتصويت بالبوق السابع . اقرأ رؤيا ١١: ١٥،١٤. 
أجوبة عن اسئلة من الأسفار المقدسة ؟ !   
اقرأ سفر الرؤيا ٨:١٣ . ما هو «درج الحياة» أو «درج الحمل»؟ انه درج مجازي لا يتضمن سوى أسماء الذين سيحكمون مع يسوع المسيح في ملكوته السماوي ، بمن فيهم المسيحيون الممسوحون على الأرض الذين يرجون نيل الحياة في السماء .
اقرأ سفر الرؤيا ١٣: ١١-١٣.  كيف يتكلم الوحش ذو القرنين كتنين ويجعل نارا تنزل من السماء ؟ ان تكلم الوحش ذي القرنين — الدولة العالمية الأنكلواميركية — مثل تنين يشير انه يستخدم العنف وشتى أنواع التهديدات والضغوطات ليفرض صيغة حكمه . وهو يجعل نارا تنزل من السماء بمعنى انه يتظاهر باتخاذه دور نبي عن طريق الادعاء انه هزم قوى الشر في الحربين العالميتين خلال القرن العشرين وأنه انتصر على الشيوعية.
اقرأ رؤيا  ١٧:١٦.  ما هو الهواء الذي سُكب عليه الجام السابع ؟ يرمز «الهواء» الى الفكر الشيطاني ، «الروح [الميل العقلي] الذي يعمل الآن في أبناء العصيان». ويتنشق هذا الهواء السامّ كامل نظام الأشياء الشرير الذي يحكمه الشيطان . قارن أفسس ٢:٢.
دروس لنا ؟ !
اقرأ سفر الرؤيا ١٣: ١-٤، ١٨ . يصعد «وحش» يرمز الى الحكومات البشرية «من البحر»، أي من حشود البشر المضطربة . قارن اشعيا ١٧: ١٣،١٢. ودانيال ٧: ٢-٨ و ١٧. وهذا الوحش الذي ابتدعه الشيطان ومنحه السلطة يحمل الرقم  ٦٦٦  الذي يشير الى النقص الفادح . وحين نعرف هوية هذا الوحش  نمتنع عن اتّباعه بإعجاب وتقديم العبادة له كما يفعل البشر عموما . قارن يوحنا ٣١:١٢ و ١٩:١٥ . 
 اقرأ رؤيا ١٣: ١٧،١٦
. رغم المشقات التي نواجهها حين نقوم بنشاطاتنا اليومية ‹كالشراء والبيع›، لا ينبغي أن نسمح لعالم الشيطان بأن يضغط علينا بحيث ندع الوحش يسيطر على حياتنا . فقبول ‹سمة الوحش على يدنا أو على جبهتنا› هو بمثابة إفساح المجال له بأن يتحكم في تصرفاتنا ويوجه تفكيرنا .
اقرأ رؤيا ١٤: ٧،٦ . يعلّمنا الاعلان الملائكي ان علينا المناداة بكل إلحاح ببشارة ملكوت الله الذي جرى تأسيسه . وعلينا أيضا أن نساعد تلاميذنا للكتاب المقدس على تنمية خوف سليم من يهوه الله وإعطائه مجدا .
اقرأ رؤيا ١٤: ١٤ - ٢٠ . حين ينتهي «حصاد الأرض»، أي حصاد الذين سيخلصون ، سيكون الوقت قد حان ليلقي الملاك «في معصرة خمر غضب الله العظيمة» قطاف «كرمة الأرض». وعندئذ ستُدمَّر نهائيا هذه الكرمة التي ترمز الى نظام الشيطان المنظور الفاسد للحكم على الجنس البشري مع ‹عناقيدها› المكوّنة من ثمر رديء . لذا فلنصمم الّا نسمح لكرمة الارض بأن تؤثر فينا .
اقرأ رؤيا ١٦: ١٣- ١٦.  ترمز ‹عبارات الوحي النجسة› الى الدعاية الشيطانية التي تهدف الى التأكد ان ملوك الأرض لن يتأثروا بسكب جامات غضب الله السبعة ، بل سيندفعون الى مقاومة يهوه الله . قارن  متى ٢٤: ٤٢، ٤٤ .اقرأ رؤيا ٢١:١٦ .  قبيل نهاية هذا العالم ، قد يتضمن اعلان أحكام الآب يهوه ضد نظام الشيطان الشرير عبارات شفهية ثقيلة جدا ترمز اليها على الأرجح المياه المتجمدة . ولكن رغم ثقل هذه العبارات ، سيستمر معظم البشر في التجديف على الله .

الملك الظافر يحكم . !
( اقرأ رؤيا ١:١٧ الى  اصحاح  ٢١:٢٢ تشكّل «بابل العظيمة»، الأمبراطورية العالمية للدين الباطل ( أي تشمل كامل الأديان التي على الأرض البعيدة عن تعاليم يهوه الله ) ، جزءا مثيرا للاشمئزاز من عالم الشيطان الشرير. وتصوّرها الرؤيا الحادية عشرة ‹كعاهرة عظيمة›، امرأة فاسدة أدبيا، «جالسة على وحش قرمزي اللون». وهي ستُدمَّر كاملا بواسطة «القرون العشرة» للوحش نفسه الذي تجلس عليه .
( اقرأ رؤيا ١٧:١-٣، ٥، ٦) وتشبّه الرؤيا التالية هذه العاهرة ‹بمدينة عظيمة› ، ثم تعلن سقوطها وتدعو شعب الله بإلحاح : «اخرجوا منها». وفي حين ينوح كثيرون على سقوط المدينة العظيمة ، يكون فرح في السماء بسبب «عرس الحمل». ( اقرأ رؤيا ١٨: ٤، ٩، ١٠،١٥،١٩. واصحاح ٧:١٩ ). وفي الرؤيا الثالثة عشرة ، يخوض الراكب على «فرس ابيض» حربا ضد الأمم ويقضي على عالم الشيطان الشرير . اقرأ سفر رؤيا ١٩: ١١-١٦.
وماذا عن «الحية الأولى ، الذي هو ابليس والشيطان» ؟ متى ‹ستُطرح في بحيرة النار›؟ ان الجواب عن هذا السؤال هو أحد المواضيع التي تتناولها الرؤيا الرابعة عشرة . ( اقرأ رؤيا ٢٠: ٢، ١٠ ) اما الرؤيتان الأخيرتان، فتزوّدان لمحة مسبقة عن الحياة خلال الحكم الألفي . ففي ختام هذا ‹الكشف›، يرى يوحنا ‹نهر ماء حياة جاريا في وسط الشارع الرئيسي› ويسمع دعوة رائعة موجهة الى كل «مَن يعطش».اقرأ رؤيا اصحاح ١:١،  واصحاح ٢٢: ١، ٢ ،١٧ .
أجوبة عن اسئلة من الأسفار المقدسة .
اقرأ رؤيا ١٦:١٧. و اصحاح ١٨: ٩-١٠. لماذا يحزن «ملوك الأرض» على المدينة التي جعلوها هم انفسهم خربة ؟ ان سبب حزنهم هو محض أنانية . فبعد دمار بابل العظيمة ، سيدرك ملوك الأرض حسبما يتضح
كم كانوا يستفيدون منها . فقد شكّلت تغطية دينية لأعمالهم الجائرة ، وساعدتهم على تجنيد الشبان وإرسالهم الى ساحات المعارك  كما انها ساهمت مساهمة كبيرة في ابقاء الشعوب خاضعة لها .
اقرأ رؤيا ١٢:١٩. لماذا لا يعرف احد سوى يسوع اسمه غير المذكور؟ يبدوا ان هذا الأسم يمثّل المكانة والامتيازات التي يتمتع بها يسوع خلال يوم الرب ، كتلك المذكورة في  اشعيا ٦:٩ .  ولا أحد يعرف هذا الأسم سواه بمعنى ان هذه الامتيازات فريدة من نوعها وأنه الوحيد القادر على فهم ما يعنيه أن يشغل المرء مركزا رفيعا كهذا . غير انه يشمل أعضاء صف العروس ببعض هذه الامتيازات ‹بكتابة اسمه الجديد عليهم›.  اقرأ رؤيا ١٢:٣.  اقرأ رؤيا ١٤:١٩. مَن سيخوض حرب هرمجدون الى جانب يسوع ؟ ستضمّ «الجيوش . . . في السماء» التي تخوض حرب الله مع يسوع الملائكة والغالبين من الممسوحين الذين سبق أن نالوا مكافأتهم السماوية . اقرأ متى ٢٥: ٣١،٣٢. ورؤيا ٢: ٢٧،٢٦. اقرأ رؤيا ٢٠: ١١-١٥. أسماء مَن كُتبت في «درج [او «كتاب»] الحياة» ؟ يتضمن هذا الدرج أسماء كل الذين سيتأهلون كأبرار›.( اقرأ أعمال ١٥:٢٤. و رؤيا ١٠:٢ و ٩:٧). وستُكتب اسماء الذين سيجري احياؤهم في ‹قيامة الاثمة› في «درج الحياة» اذا عملوا بانسجام مع «ما هو مكتوب في الأدراج» التي ستُفتح خلال الحكم الألفي . لكن هذه الأسماء ليست مكتوبة بحبر لا يُمحى . فأسماء الممسوحين ستبقى بشكل دائم في هذا الدرج اذا برهنوا عن أمانتهم حتى الموت . ( اقرأ رؤيا ٥:٣) وأسماء ذوي الرجاء الأرضي لن تُمحى أبدا اذا اجتازوا الامتحان الأخير عند نهاية الألف سنة . .
دروس لنا ؟ !   
اقرأ رؤيا ١٧: ٣، ٥، ٧، ١٦. تساعدنا «الحكمة التي من فوق»، أن نفهم «سر المرأة والوحش [القرمزي اللون] الذي يحملها» . (اقرأ يعقوب ١٧:٣). فهذا الوحش الرمزي مثّل في البداية عصبة الأمم ،
ولكن بعد انحلالها ظهر مجددا بصفته الامم المتحدة . أفلا ينبغي أن يدفعنا كشف النقاب عن هذا السر الى الاعراب عن الغيرة في الكرازة ببشارة ملكوت الله والمناداة بيوم دينونة يهوه الله؟.
اقرأ رؤيا ٢١: ١-٦.  يمكننا أن نثق كل الثقة ان البركات المنبأ بها في ظل حكم الملكوت ستصبح واقعا ملموسا . فالسجل يتحدث عنها كما لو انها تحققت فعلا . فهو يقول : «قد تمّت !».
اقرأ رؤيا ٢٢: ١، ١٧. يمثّل ‹نهر ماء الحياة› تدابير يهوه لشفاء البشر الطائعين من آثار الخطية والموت . وبما ان مقدارا من هذه المياه متوفر اليوم ، فلنلبِّ الدعوة بشكر و ‹نأخذ ماء الحياة مجانا› ولندعُ الآخرين بحرارة ان ينهلوا منها هم ايضا !.
والرب يهوه يحذر:
١٨ ‏«أَنَا أُحَذِّرُ كُلَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَاتِ ٱلنُّبُوَّةِ فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ:‏ إِذَا زَادَ أَحَدٌ عَلَيْهَا،‏ يَجْلُبُ ٱللهُ عَلَيْهِ ٱلضَّرْبَاتِ ٱلَّتِي فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ ١٩ وَإِذَا حَذَفَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ كَلِمَاتِ كِتَابِ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ،‏ فَلَنْ يَسْمَحَ لَهُ ٱللهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أَشْجَارِ ٱلْحَيَاةِ وَأَنْ يَدْخُلَ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،‏ ٱلْمَكْتُوبِ عَنْهَا فِي هٰذَا ٱلْكِتَابِ.‏ رؤيا ٢٢:‏١٨- ١٩.
بركة الاب يهوه مع الجميع باسم يسوع آمين.

492
لا تمنع التأديب عن الصبي. إنْ ضربته بالعصا فلن يموت. أمثال ٢٣: ١٣.
:

المطر ينهمر وأنتم على وشك ارسال ولدكم الصغير الى المدرسة. فكيف تعالجون الوضع؟. هل تدَعونه يخرج دون ايّ معطف يقيه من المطر؟. ام انكم تلبسونه طبقات عديدة من الثياب الواقية حتى لا يكاد يستطيع الحراك؟. طبعا، لا تفعلون ايًّا من الامرين. فأنتم تعطونه ما يلزم فقط لحفظه من البلل. وبطريقة مماثلة، يجب ان يجد الوالدون طريقة متزنة لحماية عائلتهم من التأثيرات الهدّامة التي تنهال عليهم من مصادر عديدة صناعة التسلية، وسائل الاعلام، النظراء، وحتى المدارس احيانا. وبعض الوالدين يفعلون القليل او لا شيء لحماية عائلتهم. وإذ يعتبر آخرون كل التأثيرات الخارجية تقريبا مؤذية، يكونون متشدِّدين جدا حتى ان الاولاد يشعرون كما لو انهم يختنقون. فهل الاتزان ممكن؟ نعم، انه ممكن. فالتطرف غير مجدٍ ويمكن ان يزيد احتمال حدوث كارثة.(١٦ لَا تَكُنْ بَارًّا بِإِفْرَاطٍ،‏ وَلَا تَتَكَلَّفِ ٱلْحِكْمَةَ بِزِيَادَةٍ.‏ لِمَاذَا تَخْرِبُ نَفْسَكَ؟‏. ١٧ لَا تَكُنْ شِرِّيرًا بِإِفْرَاطٍ،‏ وَلَا تَكُنْ أَحْمَقَ.‏ لِمَاذَا تَمُوتُ فِي غَيْرِ وَقْتِكَ؟‏. جامعة ٧: ١٦، ١٧). ويعلِّمنا الكتاب المقدس:(بالمعرفة ينجو الصديقون. ام ١١: ٩). فالتعليم المستمر حسب مبادئ الكتاب المقدس ياتي بثماره في حينه. فهل تريدون ان تُنَجّوا اولادكم من تأثيرات العالم هذه؟. اذاً اغرسوا في قلوبهم كلمة الله منذ نعومة اظفارهم ولا تتكاسلوا، لأن العالم في تغيّر مستمر.
الرب يهوه يعطي الجميع المشورة النافعة باسم المعلم الكبير يسوع المسيح آمين.

493
الملائكة ودورهم في السماء والارض. . ..
:
كيف تساعدنا الملائكة؟

خدم الملائكة الكثير من الابرار. أمثال ابراهيم ، يعقوب، موسى، يسوع، بولس. كما نفّذوا احكام الله، ونقلوا نبوّات وارشادات شملت الشريعة الموسوية.‏(‏ وَقَدْ جِئْتُ لِأَجْعَلَكَ تُمَيِّزُ مَا يُصِيبُ شَعْبَكَ فِي آخِرِ ٱلْأَيَّامِ ، لِأَنَّ ٱلرُّؤْيَا هِيَ لِلْأَيَّامِ ٱلْمُقْبِلَةِ.‏ ‏دانيال ١٠:‏١٤‏)‏. وماذا فعل ملاك الرب يهوه في ليلة واحدة؟ يقول:( وَكَانَ فِي تِلْكَ ٱللَّيْلَةِ أَنَّ مَلَاكَ يَهْوَهَ خَرَجَ وَضَرَبَ مِئَةً وَخَمْسَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فِي مُعَسْكَرِ ٱلْأَشُّورِيِّينَ .‏ وَلَمَّا بَكَّرُوا صَبَاحًا،‏ إِذَا هُمْ جَمِيعًا جُثَثُ أَمْوَاتٍ.‏ ٢ ملوك ١٩:‏٣٥‏ .‏).‏ ويخبرنا الكتاب المقدس في سفر( الاعمال ٥٣:٧: أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ أَخَذْتُمُ ٱلشَّرِيعَةَ كَمَا نَقَلَهَا مَلَائِكَةٌ ،‏ وَلٰكِنَّكُمْ لَمْ تَحْفَظُوهَا ). كما أن (الرؤيا ١:١ تصف لنا كيف أُرسِل الملاك الى يوحنا، تقول:(رُؤْيَا مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ٱللهُ ، لِيُظْهِرَ لِعَبِيدِهِ  مَا هُوَ أَكِيدٌ أَنْ يَحْدُثَ قَرِيبًا .‏ فَأَرْسَلَ مَلَاكَهُ ،‏ وَمِنْ خِلَالِهِ نَقَلَ ٱلرُّؤْيَا بِرُمُوزٍ إِلَى عَبْدِهِ يُوحَنَّا)‏. أما الان فقد اصبحت كلمة الله بكاملها في متناولنا، فربما لا يكون ضروريا أن ينقل الملائكة رسائل الهية، كما في :( ٢تِيمُوثاوس ٣: ١٦، ١٧  يَقُولُ : كُلُّ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ مُوحًى بِهَا مِنَ ٱللهِ  وَنَافِعَةٌ لِلتَّعْلِيمِ ،‏ وَٱلتَّوْبِيخِ ،‏ وَٱلتَّقْوِيمِ ،  وَٱلتَّأْدِيبِ  فِي ٱلْبِرِّ، ١٧  حَتَّى يَكُونَ إِنْسَانُ ٱللهِ ذَا كَفَاءَةٍ تَامَّةٍ ،‏  مُجَهَّزًا كَامِلًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ ). ولكنهم خلف ( الكواليس ) مشغولون جدا بعمل مشيئة الله ودعم خدامه. وتأكيدا لذلك يقول:(‏«مَلَاكُ يَهْوَهَ حَالٌّ حَوْلَ خَائِفِيهِ،‏ وَيُنَجِّيهِمْ».‏ مزمور ٧:٣٤). وبسبب قضية الاستقامة، يسمح الرب يهوه للشيطان بأن يجربنا بشتى انواع المحن. لكنه يعلم متى تكون التجربة قد برهنت برهانا وافيا على استقامتنا امامه بحيث تنتفي الفائدة من استمرارها مدة اطول.‏ اقرأ:( ١ كورنثوس ١٣:١٠‏‏)‏. وملائكة الرب يهوه متأهبة دوما للتدخل حسبما يشاء. فقد نجّوا ( شدرخ وميشخ وعبدنغو ودانيال وبطرس ). لكنهم لم يُنجّوا استفانوس ويعقوب من الموت على يد الاعداء!.( فَظَلُّوا يَرْجُمُونَ أِسْتِفَانُوسَ ،‏ وَهُوَ يَلْتَمِسُ وَيَقُولُ :‏ «أَيُّهَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ،‏ ٱقْبَلْ رُوحِي» .‏٦٠ ثُمَّ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ قَوِيٍّ :‏ «يَا يَهْوَهُ ،‏ لَا تَحْسُبْ عَلَيْهِمْ هٰذِهِ ٱلْخَطِيَّةَ» .‏ وَبَعْدَ أَنْ قَالَ هٰذَا رَقَدَ. أعمال ٧: ٥٩، ٦٠). اذ كان لكل قضية سببها الخاص ، وظرفها لامتحان الايمان. وعلى نحو مماثل أُعدم بعض شهود يهوه في معسكرات الاعتقال النازية بسبب عدم حملهم السلاح. فيما حرص الرب يهوه على نجاة معظمهم. ويقول في:( دانيال ٢٨:٣. فَأَجَابَ نَبُوخَذْنَصَّرُ وَقَالَ:‏ « تَبَارَكَ إِلٰهُ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ  وَعَبْدَنَغُو ،‏ ٱلَّذِي أَرْسَلَ مَلَاكَهُ وَنَجَّى خُدَّامَهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّكَلُوا عَلَيْهِ !‏ وَقَدْ غَيَّرُوا كَلِمَةَ ٱلْمَلِكِ وَأَسْلَمُوا أَجْسَامَهُمْ،‏ لِئَلَّا يَخْدُمُوا أَوْ يَعْبُدُوا إِلٰهًا غَيْرَ إِلٰهِهِمْ). والرب يهوه ارسل ملاكه ليسد افواه الاسود لينقذ عبده دانيال:( دانيال ٢٢:٦ إِلٰهِي أَرْسَلَ مَلَاكَهُ وَسَدَّ أَفْوَاهَ ٱلْأُسُودِ ،‏ فَلَمْ تُهْلِكْنِي ،‏ إِذْ وُجِدْتُ بَرِيئًا أَمَامَهُ ؛‏ وَأَمَامَكَ أَيْضًا أَيُّهَا ٱلْمَلِكُ ،‏ مَا فَعَلْتُ سُوءًا») .
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- مكتبة برج المراقبة الالكترونية التابعة للموقع jw.org/ar
الى اللقاء في الجزء الرابع بمشيئة الرب يهوه.

494
ارفعوا الشكر ليهوه لأنه صالح. مزمور ١٠٦: ١.
:

لا شك ان مانح (كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة) يهوه الله يستأهل شكرنا. (يعقوب ١:١٧). فهذا الراعي المحب يعاملنا بحنان ويعتني بكل حاجاتنا الجسدية والروحية. (مزمور ٢٣: ١-٣) وقد برهن انه [ملجأ لنا وقوة]، لا سيما في اوقات الشدائد. اقرأ (مزمور ٤٦: ١). ولكن كثيرون اليوم يعتبرون البركات التي ينعمون بها تحصيل حاصل. كما يتأثر الملايين بالدعاية التجارية، فيجاهدون للحصول على المزيد والمزيد بدل ان يقنعوا بما يملكون. ونحن ايضا، يمكن ان ننجرف بروح العالم هذه، فلا نعود نعرب عن التقدير. فنصير جاحدين مثل الاسرائيليين قديما ونخسر تقديرنا لعلاقتنا الثمينة بيهوه الله وللبركات التي يمنّ بها علينا. قارن(مزمور ١٠٦: ٧، ١١-١٣) كذلك، حين نقاسي محنا عصيبة، من السهل ان نرزح تحتها وتغيب عن بالنا البركات التي ننعم بها. (مزمور ١١٦: ٣). وحين تصبح البركات راسخة تماما في ذهننا وقلبنا، نظل مستعدين أن نصلي للرب يهوه ونشكره. قارن (‏مزمور ٩٥:‏٢؛‏ ١٠٠:‏​٤،‏ ٥‏). فمع ان كثيرين يعتبرون الصلاة مجرد وسيلة يطلبون خلالها ما يحتاجون اليه، فنحن ندرك ان الرب يهوه يُسَرّ عندما نشكره على بركاته. فَلِم لا تصلي للرب يهوه وتشكره على البركات التي تنعم بها، تمثلا بخدامه الامناء في الماضي. اقرأ (‏١ صموئيل ٢:‏​١-‏١٠؛‏ اشعيا ٣٨:‏​٩-‏٢٠‏)‏. إِذَّاكَ ستحصد فوائد جمة. وسيزداد فرحك، ستنمو محبتك لالهك يهوه، وتصير اقرب اليه.(اِقْتَرِبُوا إِلَى ٱللهِ فَيَقْتَرِبَ إِلَيْكُمْ.‏ طَهِّرُوا أَيْدِيَكُمْ أَيُّهَا ٱلْخُطَاةُ،‏ وَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُتَرَدِّدُونَ.‏  يعقوب ٤:‏٨‏).‏
كل الشكر والتسبيح لالهنا يهوه على بركاته الحبية باسم الفادي يسوع المسيح آمين.


495
اصنعوا لكم اصدقاء بالمال الاثيم حتى متى نفذ هذا يقبلونكم في (المساكن) الابدية. لوقا ١٦: ٩.
:
يقول مثل آخر ايضا:( اَلْفَقِيرُ مُبْغَضٌ حَتَّى عِنْدَ قَرِيبِهِ،‏ وَأَصْدِقَاءُ ٱلْغَنِيِّ كَثِيرُونَ.‏ امثال ١٤: ٢٠). ان هذا المثل لم ينطبق على اعظم رجل عاش على الارض وعلى الاطلاق، يسوع المسيح، والاعظم من سليمان.!. فلم يجتذب يسوع الاسرائيليين الى معاشرته الحميمة بواسطة الثروة المادية، ولم يعترف بالغنى الارضي كأساس للصداقة الحقيقية التي تدوم. صحيح ان يسوع قال آية اليوم في احدى المناسبات. ولكنّ [الاصدقاء] الذين عناهم يسوع كانوا [يهوه الله ]، الذي هو مصدر كل الممتلكات الجديرة بالاهتمام، [وهو نفسه بصفته ابن ابيه] ذي الغنى اللامحدود. واذا اتبعنا اليوم المشورة ذاتها يجري الاتيان بنا الى أبدع صداقة يمكن التمتع بها على الارض، تلك التي مع يهوه الله بواسطة ابنه المضحي بذاته، يسوع المسيح. وهذان الشخصان السماويان، بسبب حياتهما الخالدة، يمكن ان يبقيا صديقين ثابتين لنا ويمكن ان يُدخلانا الى [المساكن الابدية. ويصح ذلك سواء كانت هذه [المساكن الابدية] في السماء من فوق مع جميع الملائكة القديسين، او هنا من تحت على هذه الارض في الفردوس المسترد كما وعد اللص انه سيقيمه وسيكون فردا ضمن الملكوت المسياني على الارض.(الحق اقول لك اليوم،‏ ستكون معي في الفردوس. لوقا ٢٣: ٤٣). ويتحدث يسوع ، ان الامناء في التصرف باموالهم وممتلكاتهم، سيظهرون امانتهم ايضا في المسائل الاهم فيقول:(«إِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي ٱلْمَالِ ٱلْأَثِيمِ،‏ فَمَنْ يَأْتَمِنُكُمْ عَلَى ٱلْمَالِ ٱلْحَقِّ [كَمَصَالِحِ ٱلْمَلَكُوتِ]؟‏».‏ لوقا ١٦:‏١١)‏.‏
 الاب يهوه يبارك كل الاسخياء الذين يدعمون مصالح الملكوت من خلال البشارة باسم من بذل دمه بسخاء من اجل كل العالم فادينا يسوع المسيح آمين.

496
الكروبيم والسرافيم وسقوط الملاك الاول ومن تبعه ...
:

اذا ما اردنا ان نتعرف على هيئة الكروبيم علينا قراءة ( حزقيال ١: ٤-٢٨). وعن السرافيم في ( إِشعيا ٦: ١-٣،، ٦، ٧) يقول : كَانَ ٱلسَّرَافِيمُ وَاقِفِينَ فَوْقَهُ . كُلُّ وَاحِدٍ لَهُ سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ،‏ بِٱثْنَيْنِ يُغَطِّي وَجْهَهُ  وَبِٱثْنَيْنِ يُغَطِّي رِجْلَيْهِ وَبِٱثْنَيْنِ يَطِيرُ .‏ ٣ وَكَانَ هٰذَا يُنَادِي ذَاكَ وَيَقُولُ :‏ « قُدُّوسٌ،‏ قُدُّوسٌ،‏ قُدُّوسٌ يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ .‏ مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ ٱلْأَرْضِ » .‏ وأَيِضَاً اَلْعَددِ ٦ و ٧ يَقُولُ : فَطَارَ إِلَيَّ وَاحِدٌ مِنَ ٱلسَّرَافِيمِ،‏ وَبِيَدِهِ جَمْرَةٌ مُتَوَهِّجَةٌ أَخَذَهَا بِمِلْقَطٍ مِنْ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ . ٧ وَمَسَّ بِهَا فَمِي وَقَالَ :‏ «هَا إِنَّ هٰذِهِ قَدْ مَسَّتْ شَفَتَيْكَ ،‏ فَأُزِيلَ ذَنْبُكَ وَكُفِّرَ عَنْ خَطِيَّتِكَ».‏)‏. ولدى باقي الملائكة، او الرسل السماويين، مهام مختلفة يقومون بهاتطبيقا لمشيئة الرب يهوه. ففي:(اَلعبرانيِن ١٢: ٢٣،٢٢ يقول: وَلٰكِنَّكُمُ ٱقْتَرَبْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنٍ وَمَدِينَةٍ لِلهِ ٱلْحَيِّ ،‏ أُورُشَلِيمَ ٱلسَّمَاوِيَّةِ ،‏ وَرِبْوَاتٍ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ ٢٣ فِي مَحْفِلٍ عَامٍّ ، وَإِلَى جَمَاعَةِ ٱلْأَبْكَارِ ٱلْمُسَجَّلِينَ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ ،‏ وَإِلَى ٱللهِ دَيَّانِ ٱلْجَمِيعِ ،‏ وَإِلَى ٱلْحَيَاةِ ٱلرُّوحِيَّةِ  لِأَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ). لا بدّ ان الملائكة القدوسين هالهم ان يشهدوا التمرد في عائلة الله السماوية. فاحدهم لم يرغب في تسبيح يهوه الله، بل طمع في أن توجه العبادة اليه، بعد خلق آدم الترابي. وهكذا جعل من نفسه ( شيطان = مقاوم ) وبدأ يشكك في شرعية حكم الرب يهوه ثم طموحه الى اقامة سلطان منافس له!. لمعرفة كيف سقط الملاك ليصبح شيطانا، اقرأوا في (حزقيال ٢٨:‏١٢- ١٩).  ومن خلال اول كذبة مسجّلة في التاريخ، استمال بمكره الزوجين البشريين الاولَينليشتركا معه في التمرد والاستقلال عن ( أحنّ ) اب محب يهوه الله!. نقرأ في ( تكوين ٣: ٥،٤  يقول : فَقَالَتِ ٱلْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ :‏ «لَنْ  تَمُوتَا .‏ ٥ فَٱللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلَانِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَصِيرَانِ كَٱللهِ‏ عَارِفَيْنِ ٱلْخَيْرَ وَٱلشَّرَّ»).!. لذلك قال يسوع لرجال الدين اليهودي:(أنْتُمْ مِنْ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَهَوَاتِ أَبِيكُمْ.‏ ذَاكَ كَانَ قَاتِلًا لِلنَّاسِ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ،‏ وَلَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْحَقِّ،‏ لِأَنَّهُ لَا حَقَّ فِيهِ.‏ مَتَى تَكَلَّمَ بِٱلْكَذِبِ فَهُوَ يَتَكَلَّمُ وَفْقًا لِمُيُولِهِ ،‏ لِأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذِبِ.يوحنا ٤٤:٨). وبعد سقوط آدم وحواء، لم يتأخر الرب يهوه في اصدار الحكم على الشيطان. فقال في اول نبوءة في الكتاب المقدس ‏:‏ (أَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا.‏ هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ .تكوين ١٥:٣)‏. وهكذا كانت ستقوم عداوة بين الشيطان و [ امرأة الله السماوية ] وعَنت هذه الكلمات، ان الرب يهوه ينظر الى هيئته السماوية المؤلفة من خلائق روحانية أمينة تماما كالزوجة المحبوبة. وقد شكلت هذه النبوة اساسا أكيدا للرجاء، لكن تفاصيلها بقيت ( سرا مقدسا )، وكانت ستُكشف تدريجيا. فكان قصد الله ان يستخدم أحد اعضاء هيئته السماوية ليسحق كل المتمردين وأن يجمع بواسطته: («مَا فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ».‏ أفسس ١: ٨-١٠). وفي ايام نوح ايضا تخلّى عدد من الملائكة [«عَنْ مَسْكِنِهِمِ ٱللَّائِقِ»]،  وتجسدوا لأشباع لذاتهم الانانية على الارض.يذكر الرسول يهوذا:( وَٱلْمَلَائِكَةُ ٱلَّذِينَ لَمْ يُحَافِظُوا عَلَى مَرْكَزِهِمِ ٱلْأَصْلِيِّ ،‏ بَلْ تَخَلَّوْا عَنِ ٱلْمَسْكَنِ ٱلْمُخَصَّصِ لَهُمُ ، ٱحْتَجَزَهُمْ بِقُيُودٍ أَبَدِيَّةٍ فِي ظَلَامٍ شَدِيدٍ إِلَى أَنْ يُنَفَّذَ فِيهِمِ ٱلْحُكْمُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْعَظِيمِ. يهوذا ٦). وايضا يقول :(فَٱللهُ لَمْ يَمْتَنِعْ عَنْ مُعَاقَبَةِ ٱلْمَلَائِكَةِ ٱلَّذِينَ أَخْطَأُوا ،‏ بَلْ رَمَاهُمْ فِي تَرْتَارُوسَ ،‏ وَقَيَّدَهُمْ بِسَلَاسِلَ فِي ظَلَامٍ شَدِيدٍ إِلَى أَنْ يُنَفَّذَ فِيهِمِ ٱلْحُكْمُ . ٢ بطرس ٤:٢  )‏. فطرح الرب يهوه هؤلاء المتمردين في الظلام الدامس، فصاروا مع الشيطان ويُدعَون («ٱلْقُوَى ٱلرُّوحِيَّةَ ٱلشِّرِّيرَةَ») وهم اعداء الدّاء لخدام يهوه الله.
الى اللقاء في الجزء الثالث بمشيئة الرب يهوه وبركته على الجميع باسم الملك يسوع آمين.

497
دينونة الرب يهوه ستُنفّذ في الاشرار . . .  الجزء الاول.
:

يذكر الكتاب المقدس، عن تخلّي امة اسرائيل عن العبادة الحقة ليهوه الله منقذهم. قال في سفر (عاموس ٤:‏١٢ لِذٰلِكَ هٰكَذَا أَصْنَعُ بِكَ يَا إِسْرَائِيلُ.‏ وَمِنْ أَجْلِ أَنِّي أَصْنَعُ بِكَ هٰذَا،‏ فَٱسْتَعِدَّ لِلِقَاءِ إِلٰهِكَ  يَا إِسْرَائِيلُ ). فهل سيضع الرب يهوه حدّا للشر والآلام المنتشرة في الأَرضِ ؟‏ يبرز هذا السؤال في وقتنا هذا أَكثر من أَيّ وقت مضى.‏ فأينما نظرنا ،‏ نرى أَدلة على الوحشية التي يعامل بها الإِنسان أَخاه الإِنسان.‏  وكم نتوق إِلى عالم خال من العنف ،‏ الإِرهاب ،‏ والفساد، .. الخ.  لكن من المفرح أن الآب يهوه سينهي هذا الشر،‏ ونحن على ثقة تامة إِنه سيفعل ذلك .‏ فصفاته تؤكد لنا انه سيزيل الأَشرار .‏ فهو مثلاً إِله بارّ وعادل .‏ تخبرنا كلمته في (المزمور ٥:٣٣ هُوَ يُحِبُّ ٱلْبِرَّ وَٱلْعَدْلَ.‏  مِنْ لُطْفِ يَهْوَهَ ٱلْحُبِّيِّ ٱمْتَلَأَتِ ٱلْأَرْضُ) .‏ ويقول مزمور آخر عن يهوه الله في (مزمور ٥:١١ يقول: يَهْوَهُ يَفْحَصُ ٱلْبَارَّ وَٱلشِّرِّيرَ ،‏ وَمُحِبُّ ٱلْعُنْفِ تُبْغِضُهُ نَفْسُهُ).‏‏  فيهوه الله،‏ الإِله الكليّ القدرة الذي يحبّ البرّ والعدل ،‏ لن يتحمل إِلى الأَبد أَمراً يبغضه .‏ هنالك ايضا سبب آخر يقوّي ثقتنا بأن يهوه الله سيزيل الشر.‏ فسجل تعاملاته السابقة مع الأَشرار يؤكد ذلك.‏ وهذا ما يبرزه سفر عاموس في الكتاب المقدس ،‏ اذ يحتوي أَمثلة بارزة عن تعاملات يهوه مع الأَشرار.‏ وفي هذه المقالة سنتابع مناقشتنا لنبوة عاموس ،‏ وستشدِّد هذه المناقشة على ثلاثة أُمورٍ عن دينونة الله:
أَولاً ،‏ إِنها دائما دينونة مُستحَقة .‏
ثانياً ،‏ إِنها دينونة حتمية لا مفرّ منها .‏
ثالثاً ،‏ إِنها دينونة إِنتقائية ،‏ لأن يهوه ينفِّذ الدينونة في الأَشرار،‏ لكنه يرحم التائبين والذين لديهم ميل صائب .‏  إقرأ:( روما ٩: ١٧-٢٦)‏.‏

الدينونة الالهية مستحقة دائما.
  في أَيام عاموس ،‏ كانت أُمة إِسرائيل قد إِنقسمت إِلى مملكتَين :‏ مملكة يهوذا الجنوبية ذات السبطَين ومملكة إِسرائيل الشمالية ذات العشرة أَسباط.‏ وقد فوَّض الرب يهوه إِلى عاموس أَن يكون نبيّاً .‏ فأرسله من بلدته في يهوذا إِلى إِسرائيل ليعلن الدينونة الإِلهية.‏ لم يبدأ عاموس عمله بإعلان دينونة يهوه الله ضد المملكة الشمالية العاصية ،‏ بل بإعلان الدينونة الإِلهية المضادة على ستّ أُمم محيطة بإسرائيل :‏[ أَرام ،‏ فِلِسطية ،‏ صور،‏ آَدوم ،‏ عمون ،‏ وموآب] .‏ فهل كانت هذه الأُمم تستحق فعلا دينونة الله المضادة ؟‏ بالتأكيد !‏ وأحد الأَسباب هو عداؤها الشديد نحو شعب الرب يهوه.‏ مثلاً،‏ دان الرب يهوه الأَراميين «لأنهم داسوا جلعاد» .‏ ‏ يذكر( عاموس ٣:١«هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ:‏ ‹«بِسَبَبِ عِصْيَانِ دِمَشْقَ  ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ دَرَسُوا جِلْعَادَ  بِنَوَارِجَ مِنْ حَدِيدٍ).‏  فقد انتزع الأَراميون مقاطعات من جلعاد ‏ منطقة في إِسرائيل تقع شرق نهر الأُردن‏ وأنزلوا إصابات بليغة بشعب الله في تلك المنطقة.‏ ولكن ماذا عن فِلِسطية وصور؟‏ كان الفِلِسطيون مذنبين. بأسر الإِسرائيليين وبيعهم للأدوميين.‏ كما وقع بعض الإِسرائيليين بين أَيدي تجار العبيد الصوريين .‏ (عاموس ١: ٦-٩ : «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹«بِسَبَبِ عِصْيَانِ غَزَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ سَبَوْا سَبْيًا كَامِلًا  لِيُسَلِّمُوهُمْ إِلَى أَدُومَ .‏‏ . . «هٰكَذَا قَالَ يَهْوَهُ :‏ ‹بِسَبَبِ عِصْيَانِ صُورَثَلَاثَ مَرَّاتٍ بَلْ أَرْبَعًا ،‏ لَا أَرْجِعُ عَنْ حُكْمِي ،‏ لِأَنَّهُمْ أَسْلَمُوا سَبْيًا كَامِلًا إِلَى أَدُومَ ،‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَهْدَ ٱلْإِخْوَةِ ).‏ ‏ تخيّل ان شعب الله بيع للعبودية!‏.  فلا عجب اذًا ان يُنزِل الرب يهوه الويلات بـِ (أرام،‏ فِلِسطية،‏ وصور)!‏ كان هنالك قاسم مشترَك يجمع بين أدوم وعمون وموآب وكذلك بين هذه الأُمم وأمة إِسرائيل.‏ فقد كانت صلة قرابة تربط بينها وبين إِسرائيل.‏ فالأَدوميون متحدِّرون من عيسو،‏ شقيق يعقوب التوأم ،‏ المتحدِّر من إِبراهيم .‏ لذلك كانوا إِلى حدّ ما إِخوة للإِسرائيليين.‏ أما العمونيون والموآبيون فكانوا متحدِّرين من  لوط،‏ إِبن أَخيِ إِبراهيم.‏ فهل عامل الأَدوميون والعمونيون والموآبيون أَقرباءهم الإِسرائيليين بطريقة حبية ؟‏ كلا ،‏ على الإِطلاق !‏ فقد ضرب آدوم [ أَخاه ] بالسيف بقسوة ،‏ وعامل العمونيون الأسرى الإِسرائيليين بوحشية.‏ كما يخبرنا الكتاب المقدس في سفر (عاموس ١: ١٢،١١ قَلَبْتُ أَرْضَكُمْ كَمَا قَلَبْتُ سَدُومَ وَعَمُورَةَ.‏ وَصِرْتُمْ كَحَطَبَةٍ مُنْتَشَلَةٍ مِنَ ٱلنَّارِ،‏ وَلَمْ تَرْجِعُوا إِلَيَّ، يَقُولُ يَهْوَهُ. ١٢ ‏«لِذٰلِكَ هٰكَذَا أَصْنَعُ بِكَ يَا إِسْرَائِيلُ.‏ وَمِنْ أَجْلِ أَنِّي أَصْنَعُ بِكَ هٰذَا،‏ فَٱسْتَعِدَّ لِلِقَاءِ إِلٰهِكَ يَا إِسْرَائِيلُ).‏
الى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

498
ليس اننا نسود على ايمانكم، فأنتم بإيمانكم ثابتون. ٢ كورنثوس ١: ٢٤.
:

بهذه الكلمات، كان بولس يعترف ان الفضل في ثبات الاخوة لا يعود اليه او الى اي انسان آخر، بل انهم ثبتوا بفضل ايمانهم بالله. لذلك، رأى انه لا حاجة له ان يسود على ايمان اخوته، ولم تكن لديه اية رغبة في ذلك. فقد وثق ثقة تامة بأنهم مسيحيون امناء يرغبون في فعل الصواب. اقرأ (٢ كورينثوس ٢: ٣) واليوم ايضا، يثق الشيوخ ان لدى اخوتهم ايمانا راسخا وأنهم يخدمون الله بدافع جيد. ( وَنَثِقُ فِي ٱلرَّبِّ بِشَأْنِكُمْ أَنَّكُمْ تَفْعَلُونَ مَا نُوصِيكُمْ بِهِ وَسَتُتَابِعُونَ فِعْلَهُ.‏ ٢ تسالونيكي ٣: ٤) وعوض ان يفرضوا عليهم قوانين صارمة وطقوس وثنية وتعاليم باطلة ترهقهم، يعتمدون الاسفار المقدسة وإرشادات هيئة يهوه لمدّ يد العون اليهم. فهم لا يسودون على ايمانهم اقتداءا بالرسول بولس. نقرأ: ( ٢ اِرْعَوْا رَعِيَّةَ ٱللهِ ٱلَّتِي تَحْتَ إِشْرَافِكُمْ،‏ خَادِمِينَ كَنُظَّارٍ،‏ لَا غَصْبًا عَنْكُمْ بَلْ مِنْ كُلِّ قَلْبِكُمْ لِأَنَّ هٰذَا يُرْضِي ٱللهَ،‏ وَلَا طَمَعًا بِرِبْحٍ مَا بَلْ بِٱنْدِفَاعٍ.‏ ٣ وَلَا تَتَحَكَّمُوا فِي ٱلَّذِينَ وَضَعَهُمُ ٱللهُ أَمَانَةً بَيْنَ أَيْدِيكُمْ،‏ بَلْ صِيرُوا أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ.‏ ١ بطرس ٥: ٢، ٣). نحن نرى بوضوح كيف تُؤخَذ ارادتنا الحرة بالاعتبار.‏ ففي حين يُفوَّض الى الشيوخ تزويد المشورة ومنح التأديب ايضا،‏ فهم لا يتحكمون في حياة افراد الرعية ولا يهيمنون على ايمانهم.‏ ولا شك اننا نفرح حين نفعل الامور طوعا لا كرها!.‏ ويهوه يدعونا الى فعل الصلاح بدافع المحبة.‏ وتتضح اهمية ذلك في كلمات بولس الملهمة:‏ (إن بذلتُ كل ممتلكاتي لإطعام الآخرين،‏ وإن سلّمت جسدي كي افتخر،‏ ولكن ليس لي محبة،‏ فلا استفيد اي شيء.‏  ١ كورنثوس ١٣:‏٣‏).‏
محبة الاب يهوه تسود في قولب الجميع باسم فادينا الحبيب يسوع المسيح آمين.


499
كلمة يهوه حية : نقاط بارزة من سفر الرؤيا .. الجزء الثاني.
:

ينال الرسول المسن يوحنا اثناء سجنه في جزيرة بطمس سلسلة من ١٦ كشفا \ رؤى.‏ ويرى فيها ما ينجزه يهوه الله ويسوع المسيح في يوم الرب —‏ الفترة الممتدة من وقت تأسيس ملكوت الله سنة ١٩١٤ الى نهاية حكم المسيح الالفي.‏ فيكتب نحو سنة ٩٦ ب‌م سفر الرؤيا الذي يسرد فيه بطريقة شيّقة محتويات هذه الرؤى.‏
وفي ما يلي سنعالج نقاطا بارزة من سفر الرؤيا إصحاحات ١ : ١  إلى الاصحاح ١٢: ١٧ ، ‏ التي تغطي اول سبع رؤى نالها يوحنا .‏ وهذه الرؤى تهمنا لأنها تتعلق بما يحدث الآن على المسرح العالمي وتُظهر ايّ اجراء سيتخذه يهوه في المستقبل القريب .‏ ولا شك ان الذين يقرأونها بإيمان ينالون التعزية والتشجيع .‏ إقرأ العبرانيين٤: ١٢ ‏. ‏
أجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة :‏
إقرأ الرؤيا إصحاح ١ : ٤ و ٣ : ١ و ٤ : ٥ و ٥ : ٦ ‏ إلامَ تشير عبارة (الارواح السبعة)؟.  يشير العدد سبعة الى التمام من وجهة نظر الله .‏ لذلك،‏ تنطبق الرسالة الى (الجماعات السبع) بشكل موسّع على كل شعب الله المنتمين الى اكثر من ٢٠٠،٠٠٠‏  جماعة حول الارض .‏ ( إقرأ الرؤيا ١ : ١١ و ٢٠ ‏)‏ وبما ان الروح القدس يُمنح وفقا لما يلزم انجازه بواسطته،‏ فإن عبارة (الارواح السبعة) تشير الى كمال عمل هذا الروح عند منح الفهم وجلب البركات للذين ينتبهون للنبوة .‏ وكما يبدو،‏ ان النمط الذي يتبعه سفر الرؤيا هو التحدث عن سباعيات.‏ وهنا يدل العدد سبعة على التمام؛‏ انسجاما مع ذلك،‏ يتناول هذا السفر ‹اتمام سر الله المقدس›.‏ إقرأ الرؤيا ١٠ : ٧ .
إقرأ (الرؤيا ١ : ٨ و ١٧) إلى مَن يشير اللقبان ( الالف والياء ) و ( الأول والآخر )؟‏ ينطبق لقب (الالف والياء) على يهوه ،‏ ما يؤكد انه لا اله قادر على كل شيء قبله ولن يكون بعده .‏ فهو( البداية والنهاية ).‏ (إقرأ الرؤيا ٢١ : ٦ و ٢٢ : ١٣)‏ ورغم إن الرؤيا ٢٢ : ١٣  تشير الى يهوه بلقب (الاول والآخر)،‏ بمعنى ان لا اله قبله ولا بعده ،‏ ينطبق هذا اللقب في  الإصحاح الأول من الرؤيا على يسوع المسيح ،‏ حسبما تُظهر القرينة .‏ فقد كان أول وآخر إنسان يقيمه يهوه بنفسه الى حياة روحانية خالدة .‏ اقرأ كولوسي ١ : ١٨ .   إقرأ الرؤيا ٢ : ٧
 ما هو ‏(فردوس الله)؟‏ بما ان هذه العبارة موجّهة الى المسيحيين الممسوحين ،‏ فلا بد أن تكون الإشارة هنا إلى الحيز السماوي المشبّه بفردوس ،‏ أي حضرة الله نفسه .‏  وسيُكافأ الممسوحون الأُمناء بالأَكل (من شجرة الحياة)،‏ أي إنهم سينالون الخلود.‏ إقرأ كورنثوس الأولى ١٥ : ٥٣ .
إقرأ الرؤيا ٣ : ٧ ‏ متى تسلّم يسوع ( مفتاح داود )؟. وكيف يستخدمه ؟‏. أصبح يسوع عند معموديته سنة ٢٩ بعد الميلاد  الملك المعيَّن من سلالة داود .‏ لكنه لم يتسلم مفتاح داود حتى سنة ٣٣ بعد الميلاد،‏ حين رُفِع الى يمين الله في السماء ،‏ حيث ورث جميع حقوق المملكة الداودية.‏ وهو يستخدم منذ ذلك الحين هذا المفتاح ليفتح باب الفرص والإمتيازات المتعلقة بالملكوت وفي سنة ١٩١٩ ،‏ جعل يسوع (مفتاح بيت داود) على كتف صف (العبد الامين الفطين) بإقامته على «جميع ممتلكاته».‏ إقرأ إشعيا ٢٢ : ٢٢ وإنجيل متى ٢٤ : ٤٥ و ٤٧. إقرأ الرؤيا ٣ : ١٢.
ما هو ‏الاسم الجديد ليسوع ؟‏ يرتبط هذا الاسم بالمركز والامتيازات الجديدة الممنوحة ليسوع .‏ (‏ إقرأ فیلبي ٢ : ٩-١١ ‏)‏ وفي حين إن لا أحد يعرف هذا الاسم مثلما يعرفه يسوع ،‏ فهو يكتبه على إخوته الأُمناء في الحيز السماوي ،‏ مدخلا إياهم في علاقة حميمة به.‏( إقرأ الرؤيا ١٩ : ١٢ )‏ حتى انه يُشركهم في الإمتيازات التي يتمتع بها.‏
اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة :‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ١-٥.‏ لماذا حدث سكوت في السماء ،‏ وما الذي طُرح إلى الأرض بعد ذلك ؟‏ حدث سكوت رمزي في السماء بغية سماع (صلوات القدوسين) الذين على الأرض .‏ وكان ذلك في آواخر الحرب العالمية الأُولى وعقبها .‏ فالمسيحيون الممسوحون لم يصعدوا إلى السماء عند نهاية ازمنة الأُمم كما توقع كثيرون .‏ وقد مرّ هؤلاء الممسوحون بأوقات صعبة خلال الحرب ،‏ ما دفعهم الى الصلاة بحرارة لنيل الإرشاد .‏ وإستجابة لصلواتهم ،‏ طرح الملاك إلى الأرض ناراً رمزية اضرمت الغيرة لديهم .‏ فرغم عددهم القليل ،‏ بدأوا بشن حملة كرازية عالمية النطاق جعلت من ملكوت الله قضية ساخنة ،‏ مشعلين بذلك نارا في العالم المسيحي .‏ فدوّت تحذيرات راعدة من الكتاب المقدس ،‏ وأُعلنت ومضات من حق الاسفار المقدسة ،‏ واهتزّت اساسات الدين الباطل تماما مثلما تهتز المباني عند حدوث زلزال .‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ٦-١٢ و ٩ : ١ و ١٣ و ١١ : ١٥. متى تهيأ الملائكة السبعة لينفخوا في ابواقهم ،‏ ماذا مثلت نفخات الأبواق ،‏ ومتى حدثت ؟‏ إن الإستعداد للنفخ في الأبواق السبعة شمل منح التوجيه لأعضاء صف يوحنا المعاد احياؤهم ،‏ الامر الذي حدث بين سنتي ١٩١٩و ١٩٢٢ .‏ ففي تلك الفترة كان الممسوحون منشغلين بإعادة تنظيم الخدمة العامة وتشييد مباني للنشر .‏( إقرأ الرؤيا ١٢ : ١٣ و ١٤ ‏)‏ ويمثل النفخ في الأبواق الإعلانات الجريئة لأحكام يهوه على عالم الشيطان التي يقوم بها شعب الله بالتعاون مع الملائكة .‏ ومن الجدير بالملاحظة إن ذلك بدأ في محفل سيدر پوينت في أوهايو الذي انعقد سنة ١٩٢٢ ويستمر حتى الضيق العظيم.‏
إقرأ الرؤيا ٨ : ١٣ و ٩ : ١٢ و ١١ : ١٤‏ بأي معنى يقال إن النفخات الثلاث الاخيرة للأبواق هي (ويلات)؟‏ في حين إن النفخات الأربع الأُولى للابواق هي اعلانات تشهّر الحالة الميتة روحيا للعالم المسيحي ،‏ فإن النفخات الثلاث الأخيرة هي ويلات بمعنى انها ترتبط بحوادث معينة .‏ فالنفخة الخامسة تتعلق بتحرير شعب الله سنة  ١٩١٩ من (مهواة) الخمول وبعملهم الكرازي الدؤوب الذي كان بمثابة ضربة معذِّبة للعالم المسيحي.‏ (‏ إقرأ الرؤيا ٩ : ١)‏ وترتبط النفخة السادسة بأعظم هجوم في التاريخ تشنه جيوش الخيالة وبالحملة الكرازية العالمية النطاق التي بدأت سنة ١٩٢٢ . أما النفخة الأخيرة فتتعلق بولادة الملكوت المسياني .‏
دروس لنا :‏
إقرأالرؤيا ٩ : ١٠ و ١٩ .  إن العبارات القوية المؤسسة على الكتاب المقدس في مطبوعات «العبد الامين الفطين» تحتوي على رسالة لاسعة .‏ (‏ إقرأ إنجيل متى ٢٤ : ٤٥ ‏)‏ وهذه الرسالة تشبه اذناب الجراد التي لها (حُمات مثل العقارب) و (اذناب الخيل الشبيهة بالحيات).‏ لماذا ؟‏ لأن هذه المطبوعات تحذّر من «يوم انتقام» يهوه .‏ (‏ إقرأ إشعيا ٦١ : ٢ ‏)‏ فلنتحلّ بالشجاعة والغيرة في توزيعها .‏
إقرأ الرؤيا ٩ : ٢٠ و ٢١ . ‏ يتجاوب كثيرون من الحلماء في البلدان خارج حيِّز العالم المسيحي مع الرسالة التي نعلنها.‏ غير اننا لا نتوقع اهتداء جماعيا بين شعوب تلك البلدان ،‏ المشار اليهم بـ‍ «باقي الناس».‏ رغم ذلك،‏ نحن نواظب على الخدمة .‏
إقرأ الرؤيا ١٢ : ١٥، ١٦.  إن السلطات الحاكمة في بلدان مختلفة —‏ التي ترمز اليها (الأرض) (‏ أي عناصر في نظام اشياء الشيطان)‏ —‏ اقرّت حرية العبادة.‏ فابتداء من اربعينات القرن العشرين،‏ (إبتلعت) هذه السلطات (نهر [الإضطهاد] الذي ألقاه التنين\ ابليس من فمه ) .‏ حقا،‏ يستطيع يهوه اذا شاء ان يحمل السلطات الحكومية على اتمام مشيئته .‏ لذلك ،‏ من الملائم ان تذكر الأمثال ٢١ : ١‏:‏ (قلب الملك كجداول ماء في يد يهوه .‏ حيثما سر يوجهه).‏ فيا له من امر مقوٍّ للايمان !‏.
المصادر:
١- الكتاب المقدس.
٢- كل الكتاب موحى به\ اصدار شهود يهوه.


الى اللقاء في الجزء الثالث والاخير بمشيئة الرب يهوه ..

500
اَلْمَلَائِكَةُ هْم  : أَرْوَاحٌ مُرْسَلَةٌ لِلْخِدْمَةِ >>>>>>
:
‏ يخبرنا الكتاب المقدس عن الملائكة في سفر( العبرانيين  ١٤:١ .  يقول :أَلَيْسُوا جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً ،‏  مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ مِنْ أَجْلِ ٱلَّذِينَ سَيَرِثُونَ ٱلْخَلَاصَ ؟ ). كما حذر يسوع كل من يعثر احد اتباعه الحقيقيين قائلا:  وَقَال  «اُنْظُرُوا أَلَّا تَحْتَقِرُوا أَحَدَ هٰؤُلَاءِ ٱلصِّغَارِ؛‏ فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَلَائِكَتَهُمْ فِي ٱلسَّمَاءِ يَرَوْنَ كُلَّ حِينٍ وَجْهَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاءِ. متى ١٠:١٨ ‏)‏. وكلمات يسوع وبولس تطمئننا وتؤكد لنا، انّ يهوه الله يستخدم هؤلاء المخلوقات السماوية لمساعدة البشر. فماذا يقول الكتاب المقدس عن الملائكة؟ وكيف يساعدوننا؟ وماذا نتعلم من مثالهم.ما مهامهم؟. يُعد الملائكة الامناء في السماء بالملايين. وجميعهم مقتدرون قوة، عاملون بـ ( كلمة يهوه ). يقول (مزمور٢٠:١٠٣ : بَارِكُوا يَهْوَهَ يَا مَلَائِكَتَهُ ٱلْمُقْتَدِرِينَ قُوَّةً ،‏ ٱلْعَامِلِينَ بِكَلِمَتِهِ ،‏ سَمْعًا لِصَوْتِ كَلَامِهِ ).‏ ويذكر الرسول يوحنا في سفر الرؤيا ١١:٥ : وَرَأَيْتُ مَلَائِكَةً كَثِيرِينَ حَوْلَ ٱلْعَرْشِ وَٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْحَيَّةِ وَٱلشُّيُوخِ ،‏ وَسَمِعْتُ صَوْتَهُمْ أَيْضًا .‏ كَانَ عَدَدُهُمْ آلَافَ ٱلْآلَافِ ،‏ بَلْ مِئَاتِ ٱلْمَلَايِينِ.). وابناء الله الروحانيون هؤلاء لديهم قدرة وشخصية تميزهم، ويتمتعون بصفات الهية وارادة حرة. وهم منظمون تنظيما فائقا ويشغلون مراكز رفيعة في ترتيب الله، ولهم رئيس  ويدعى ( ميخائيل = من مثل الله ) وهم اسم يسوع في السماء ايضا. ‏ .‏ في (سفر دانيال ١٣:١٠ويقول : لٰكِنَّ رَئِيسَ مَمْلَكَةِ فَارِسَ وَقَفَ ضِدِّي  وَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا ،‏ وَإِذَا مِيخَائِيلُ ،‏ وَاحِدٌ مِنَ ٱلرُّؤَسَاءِ ٱلْأَوَّلِينَ ،‏ جَاءَ لِإِعَانَتِي .‏ وَأَنَا بَقِيتُ هُنَاكَ عِنْدَ مُلُوكِ فَارِسَ) . ويخبرنا أيضاً (سفر يهوذا العدد ٩ عن رئيس الملائكة ويقول : ‏بِٱلْمُقَابِلِ،‏ لَمَّا ٱخْتَلَفَ مِيخَائِيلُ  رَئِيسُ ٱلْمَلَائِكَةِ  مَعْ إِبْلِيسَ وَجَادَلَهُ حَوْلَ جَسَدِ مُوسَى ،  لَمْ يَتَجَرَّأْ أَنْ يُحَاسِبَهُ وَيُهِينَهُ بِٱلْكَلَامِ  بَلْ قَالَ:‏ « لِيُوَبِّخْكَ يَهْوَهُ ! ‏» .‏)‏. وانه (بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ). الذي استخدمه يهوه الله  في صنع سائر الاشياء. وهو [ كلمة الله ] اي الناطق بلسانه. في ( كُولُوسِي  ١: ١٥-١٧ :  هُوَ صُورَةُ  ٱللهِ غَيْرِ ٱلْمَنْظُورِ،  بِكْرُ  كُلِّ خَلِيقَةٍ ،١٦ لِأَنَّهُ بِهِ  خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ،‏ ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ ،‏ سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ .‏  بِهِ  وَلَهُ خُلِقَتْ.‏ ١٧ وَهُوَ قَبْلَ سَائِرِ ٱلْأَشْيَاءِ  وَبِهِ أُوجِدَتْ).   ونقرأ في (يُوحنَا ١: ١-٣ :  فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ ،‏وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ ،‏ وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ إِلٰهًا .‏ ٢ هٰذَا كَانَ فِي ٱلْبَدْءِ عِنْدَ ٱللهِ .‏ ٣ بِهِ وُجِدَ كُلُّ شَيْءٍ ،‏  وَبِغَيْرِهِ لَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ. ‏). ويخدم تحت سلطة ميخائيل ملائكة يدعون بالسرافيم، مهمتهم اعلان قداسة يهوه وابقاء شعبه طاهرا روحيا. وهناك ايضا الكروبيم الذين يؤيدون سلطان يهوه الله. نقرأ في:(التكوين ٢٤:٣ كيف حمى الكروبيم شجرة الحياة يقول لنا: فَطَرَدَ ٱلْإِنْسَانَ ،‏ وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ  ٱلْكَرُوبِيمَ  وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ ٱلْحَيَاةِ.). وكذلك (المزمور ١:٩٩ ويَقُولُ : هْوَهُ قَدْ مَلَكَ ،‏  فَلْتَرْتَعِدِ ٱلشُّعُوبُ .‏ هُوَ جَالِسٌ عَلَى ٱلْكَرُوبِيمِ ،  فَلْتَرْتَجِفِ ٱلْأَرْضُ.).
المصادر :
١- الكتاب المقدس.
٢- برج المراقبة الالكترونية. التابعة للموقع jw.org/ar
ا
لى اللقاء في الجزء الثاني بمشيئة الرب يهوه.

صفحات: [1] 2