عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - العياش في الاحلام

صفحات: [1]
1
السلام عليكم  اخي العزيز ...
انت لازم تحسب من اتروح اتسلم الجواز  ما يحق لك ان تسحبه  والمدة حسب  ما تعرف بالضبط المدة اشكد لان هسه اكيد اكو كثير من المتقدميين للجؤء انت احسب احسابك ورتب عملك . لان من تخطأ انت تحمل خطئك . مع الشكر

2
السلام عليكم اخوتي الاعزاء  .... اود ان اعرف ما هي دور هذا المنظمة   هل هي نص وحتيال ام صادقة في عملها اريد من الاخوة كل من يعرف بخصوص هذه النظمة ان يشاركنا  مع الشكر

3
هـًـُـًـُـًـُـًـُـًـُـًـُـًـُـًـُلو  اخوتي ....
ممكن  استفسار اريد اطلع لجوء لكندا  شنو الاجراءات وما هي التفاصيل  كل شخص يعرف من الممكن ان يشاركني وانا اكون لكم ممنون مع تحياتي لكم .....

4
foodstamps تحية طيبة شكراً لدخولك وللمعلومات المفيدة
اني ما احد اصدقائي   ذهبنا الى لبو الشركة قل لي   انا اعطيك فيزا شنكن  بس من  توصلون اليونان اخذ جوازك  لان  الرحلة (( اكروووب)) للعلم   هل يوجد   انواع  بالفيز  الشنكن    ؟؟؟ يرجى الاجابة والاطلاع مع التقدير   ... انتهى

5
السلام عليكم اخوتي خواتي جميعاً
تحية طيبة
في الحقيقة لا اخفي شيئا لكي اعرف  ماذا افعل انا سوف احصل على فيزا شنكل لكي اذهب لليونان واني ان لا اعرف   كيف ارتب   ( تهريب )  وشلون اطب الدول المجاورة  هل  .... يرجى المشاركة مع التقدير

6
شكرا على مروركم  اني مطلع عليهن بس اريد معلومات كافية مع الجزيل

7
مرحبا اخوتي خواتي الاعزاء تحية طيبة لكم جميعاً[/size][/color]
  بـــــــــــدا كلام لكم  واقول اتمنى  لكم جميعاً الصحة والعافية واشكر كل من ساعد  وجهاد من اجل انجاح هذا المنتدى    ذات المعلومات  المنتازة وذات تجربة   وان معضم الحديث في المنتدى هو من  الاشخاص الذي قد مرات بهم الايام وعرف معنى الحياة  وتعلمٌّ _
وتعرفَ للناس الطيبين  امثالكم   اما موضوعي هو ادنا    يرجى من الجميع ومن لدية معلومات تخص  موضوعي اعلاه المشاركة   :-

1- كيف  اصحب لاجئ  ابقصى وقت   ما يقارب (3 اشهر  على الاكثر )
2-   احد اصحابي  يعرف صاب له  عن طريقة التهريب  فهل تنصحوني به
3- ما هي اسباب وعوارض التهريب


انتهاء ... ,

9
الاخ Abnaa Al-Iraq
 هل  اخي العزبز كان كلام على المنظمة

تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملة     
1- المنظمة التركية العراقية التي تم فتح في  عام 2008 في العراقي وفرعها  في  شمال العراق ما هي عمله    ؟
2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة     
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاً   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/

 


10
تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملها    
 2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة      
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاه   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/

11
تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملة     
1- المنظمة التركية العراقية التي تم فتح في  عام 2008 في العراقي وفرعها  في  شمال العراق ما هي عمله    ؟
2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة     
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاه   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/

12

تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملة     
1- المنظمة التركية العراقية التي تم فتح في  عام 2008 في العراقي وفرعها  في  شمال العراق ما هي عمله    ؟
2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة     
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاً   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/

 

13

تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملة     
1- المنظمة التركية العراقية التي تم فتح في  عام 2008 في العراقي وفرعها  في  شمال العراق ما هي عمله    ؟
2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة     
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاً   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/


14

تحية طيبة
اخوتي اخواتي الاعزاء كبيراً وصغيراً  اود ان اتكلم بخصوص المنظمة التركية العراقية وتعرفية  وماهي عملة     
1- المنظمة التركية العراقية التي تم فتح في  عام 2008 في العراقي وفرعها  في  شمال العراق ما هي عمله    ؟
2- هل هاي المنظمة هل دور  في عملية اللاجوء  وشنو دورة


ارجو من الاخوة  الذين يمتلكون معلومات  اكيدة يرجى المشاركة     
في الحقيقة  صديقي البارح سئلني علية وكتلة انا لا اعلم بها ولكن سوف اعطيك كافة التفاصيل   كلي من اين كتلى من المنتدى اعلاً   وانا حالياً انتظر ردكم مع الشكر...
   للاطلاع على المنظمة يرجى الدخول  وهذا الرابط http://irtrioe.org/

 

16
الهجرة و واللاجئين / *
« في: 12:58 26/08/2012  »
.

17
يا رب   ان شاء الله كلة تسهل امرووووووووكم تقبلو مروري

19
بقلم ماثيو مارتن بالتعاقد مع مجلة ميد الاقتصادية

حذرت البنوك السعودية من أن إقرار قانون الرهن العقاري في المملكة، والذي تم التخطيط له منذ عقود، لن يُطلق موجة من القروض العقارية الجديدة على الأقل خلال الأشهر الثلاثة المقبلة وأن عقبات عدة يضمها القانون ما زالت بحاجة إلى حلول للتغلب عليها.
 
وكانت الحكومة قد أعلنت في 2 يوليو موافقتها على القانون المنتظر الذي بمقدوره أن يحول سوق تمويل السكن الرئيسي إلى صناعة تقدر بـ32 مليار دولار سنوياً. "لقد صُدمت كالجميع عندما سمعت الخبر"، يقول أحد المصرفيين التنفيذيين في الرياض.


رحب المصرفيون في البلاد بهذه الخطوة، ولكنهم يتخوفون من العديد من المشاكل الخطيرة المحتملة التي ما زالت تترصد الحل.

"يعتبر إقرار قانون الرهن العقاري خطوة مهمة ويشكل معلماً هاماً في تطوير سوق الإسكان في المملكة وتوسيع قاعدة مُلكية المنازل في السعودية، كما يقول ديفيد ديو، العضو المنتدب للبنك السعودي البريطاني. وأضاف ديو أن "السوق المحتملة كبيرة بما يكفي وتتيح الفرصة للجميع بالمشاركة".


لكن جميع الشخصيات الكبيرة التي تحدثت معهم ميد قالوا بأنهم لم يروا نسخة من التشريع الجديد، الذي يضم حزمة من خمسة قوانين جديدة تشمل إنشاء شركات التمويل العقاري المتخصصة، وعملية الرهن والإشراف التنظيمي.


يمكن تحديد عدة عقبات خطيرة أمام إنشاء قطاع رهن عقاري نابض بالحياة. يحذّر المقرضون من أن المقترضين قد يواجهون دفعات سداد لا يمكن تحملها، أو أن البنوك تخاطر بإنشاء تمويل غير متطابق إلى حد كبير مع ميزانياتها العمومية.


"سيستغرق العمل الإجرائي على القانون الجديد ثلاثة أشهر أخرى ويجب الانتباه إلى التفاصيل للتأكد ما سيعني هذا بالفعل بالنسبة لسوق الرهن العقاري"، كما يقول المدير التنفيذي لأحد البنوك المحلية.


روبرت عيد، العضو المنتدب للبنك العربي الوطني، يقول أن إحدى الأمور الرئيسية في القانون ستكون قدرة البنوك على تطبيق العقود، سيّما إعادة تملّك منازل المتعثرين من المقترضين. إلى أن تتضح طريقة عمل هذا النظام، من المرجح أن تظل البنوك حذرة وتتجنب الفيضان المفاجئ لقروض الرهن العقاري. "أشك في إمكانية حدوث أي زيادة كبيرة في دفاتر القروض بحلول نهاية العام نتيجة لهذا القانون"، يردف عيد.


كما تتجلى أيضاً المخاوف المتعلقة بطريقة إدارة مخاطر ارتفاع أسعار الفائدة في المستقبل التي تقلل أرباح البنوك. يقول ديو أن البنوك لن ترغب في عرض نسبة فائدة ثابتة طويلة الأجل لقروض الرهن العقاري من دون القدرة على تعويض مخاطر ارتفاع الفوائد في المستقبل. فالمملكة تفتقر حالياً إلى منتجات التحوط الضرورية لتفادي المشكلة. إذا قدمت البنوك القروض العقارية بسعر عائم، سيخاطر العملاء بمواجهة دفعات غير قابلة للتسديد إذا ارتفعت أسعار الفائدة في المستقبل، وهي حالياً رابضة عند أدنى مستوياتها التاريخية.


سوف تكون القدرة على تحمل التكاليف قضية رئيسية أمام الحكومة. فمن أسباب التأخر في إقرار القانون هو التخوف من طرد البنوك للمتعثرين من منازلهم. في حال واجه المقترضون دفعات سداد تفوق طاقاتهم نظراً لارتفاع أسعار الفائدة، فسيؤدي ذلك إلى مشكلة انعدام الاستقرار الاجتماعي في المملكة.


يسمح التشريع أيضاً للبنوك بتشكيل حزمة من أصول الرهن العقاري لديها على هيئة سندات وبيعها في أسواق رأس المال، وهي عملية تسمى التوريق. ويرحب المصرفيون بهذا التطور حيث يسمح لهم بالحصول على بعض الأصول طويلة الأجل من الميزانية العمومية ويساعد على تعزيز نضوج أسواق رأس المال المحلية.


تأمل الرياض بأن يساهم إصدار هذا القانون بزيادة ملكية المنازل التي تقدر بأقل من 50% لأن الأسر منخفضة ومتوسطة الدخل تعتبر أسعار المنازل فوق طاقاتها. كما تأمل أن تحفز سهولة توفير التمويل على تطوير مشاريع سكنية جديدة وتحسين معايير البناء، خصوصاً أنه لا بد من الموافقة على العقارات قبل رهنها.


بدأت بعض البنوك بتقديم منتجات القروض السكنية بالفعل، ويُعتقد أن البنك السعودي البريطاني يملك إحدى أكبر حصص السوق. ومع ذلك، لأن الناس غالباً ما تستخدم القروض الشخصية لشراء المنازل فإن المدى الحقيقي لسوق التمويل العقاري غير واضح في المملكة.

20
لماذا يلجـأ النظام لوضع المدفعية و راجمات الصواريخ في القرى (العلوية) حصرا لقصف القرى المجاورة
هذه العملية تكررت عشرت المرات في حمص و سهل الغاب و حماه و في اللاذقية و ريفها و جبلها … و لسا منقول تحريض طائفي خارجي ..!!
لماذا مثلا قرية صغيرة مثل عين التينة رفضت اكثر من مرة تمركز المدفعية و الراجمات لقصف مدينة الحفة ..؟؟
لماذا الآن قرية مثل عرامو تسمح بتمركز عدد كبير من الرااجمات و المدفعية و هي الآن في هذه اللحظة تدك جبل الاكراد باكمله
الى اهالي قرية عرامو الشرفاء منهم … فالتكن قدوتكم قرية عين التينة .. لا تسمحوا للحقد و الطائفية ان تتغلغل في نفوس القرى المقصوفة .. ففي نظر اهالي جبل الاكراد و اهالي بابا عمر و الخالدية و البياضة و تلبيسة و الرستن و الحولة و القبير وووووووووو و عشرات القرى و المدن التي قصفت و حرقت في نظرهم من يقصفهم هم انتم و ليس النظام

 
لذلك هذا نداء الى اهالي القرى العلوية  سواء الموالية و المعارضة  لتكن قدوتكم قرية عين التينة التي ضربت المثل العليا في الشجاعة و الوقوف ضد هذه الحملة الشعواء التي يقودها النظام و الهدف منها تحريض المذاهب و الاديان ضد بعضها البعض لتكون لديه الحجة و الذريعة في قمع هذه "الحرب الطائفية" و لتكون لديه الشرعية القانونية و الدولية في استخدام كل  ما يتوفر لديه من وسائل و من ضمنها استخدام العنف المفرط و ذلك للحفاظ على كيان الدولة و تفادي تمزيقها الى دويلات طائفية
و اوجه نداء اخر الى كل المدن و القرى و الاحياء الثائرة لا تجلعوا الانتقام يعمي ابصاركم و بصيرتكم عن الهدف الاساسي

الذي خرجتم من اجله

21
المنبر الحر / >
« في: 13:23 25/08/2012  »
c

22
المنبر السياسي / المنبر السياسي
« في: 13:10 25/08/2012  »
رئيس الدولة يجدّد مطالبة السعودية بتسليم « بن علي »

طالب الدكتور « منصف المرزوقي » رئيس الجمهوريّة السلطات السعوديّة بتسليم الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي الذي فرّ إلى السعودية يوم 14 جانفي 2011، جاءت المطالبة خلال مشاركته في القمة الاستثنائية لمنظمة التعاون الإسلامي بمكة.
هذا وقد تساءل الرئيس « المرزوقي » لبعض وسائل الإعلام السعوديّة قائلا: « كيف تجير المملكة شخصا اضطهد الاسلام ودنس القرآن وسرق أموال شعبه وتمتعه بضيافة كان من الاجدر ان تقدم لأناس لم يقترفوا مثل هذه الافعال؟ ».
يذكر أنّ السلطات السعوديّة تجاهلت أكثر من طلب رسمي تونسي بتسليم بن علي وزوجته رغم أنّ اتفاقية تعاون قضائي تم توقيعها بين تونس والسعوديّة منذ سنة سنة 1983 تجيز لهما تبادل المطلوبين للعدالة

24
اللواء أركان حرب الدكتور عبد الحميد عمران: حادث رفح دبرته أجهزة إسرائيلية للإطاحة بمرسى إسرائيل نفذت حادث رفح بالاستعانة بعملاء من سيناء وغزة وقامت بالتخلص منهم بمجرد دخولهم الحدود بالمدرعة للقضاء على الأدلة.



-حركة حماس فى غزة لن تغلق باب الرحمة عليها بتكدير أمن سيناء وإلا ستكون حمقاء.. ووسائل الرد المصرى لن تطول أبدًا المجرمين الحقيقيين لعدم وجود دليل واحد.-العناصر الجهادية، التى أفرج عنها الدكتور مرسى بريئة من حوادث سيناء التكفيرية.. وبعضهم ظل فى السجون دون جريمة وبأمر من النظام لأن أفكارهم لا تعجبه.-شروط كامب ديفيد المجحفة كانت السبب فى ابتعاد مصر عن أرض الفيروز.. وعلينا أن نلجأ إلى الأمم المتحدة وأمريكا لتعديل الاتفاقية وإلا سنخسر سيناء للأبد.-مصر أجبرت للتوقيع على اتفاقية السلام كمرحلة لإخراج الصهاينة من سيناء وكانت تخطط فى تعديلها لاستعادة السيادة المنقوصة.. وإسرائيل ستوافق على تعديل كامب ديفيد فى حالة التوازن العسكرى على الأرض بين الدولتين.-قصف سيناء بشكل عشوائى يهدد سلامة أهل سيناء ويخلق توتراً وعداء إضافيًا بين الجيش والبدو.. والنظام السابق ألصق تهمة الخيانة والعمالة بأبناء سيناء، وعلى النظام الجديد أن يعتذر لهم رسميًا.-أرض سيناء بأكملها تمثل أهدافًا سهلة لمن يريد أن ينفذ عملية عسكرية أو إرهابية وتحتاج إلى قوات مدربة وأسلحة حديثة.. وتدمير الأنفاق لن يحقق الاستقرار لأن أغلب الأسلحة تأتى من المعابر الليبية.-سنظل تحت السيطرة العسكرية الإسرائيلية نتيجة اختلال ميزان القوى الإستراتيجية لصالح إسرائيل.. والوضع لن يتغير إلا بامتلاك قوة ساحقة يخشاها الجميع ويعملون لها ألف حساب.أكد اللواء أركان حرب الدكتور عبد الحميد عمران، الخبير الأمنى والمحلل الإستراتيجى، أن حادث رفح الذى أودى بحياة 16 من جنود وضباط القوات المسلحة دبرته أجهزة الأمن الإسرائيلية للإطاحة بالدكتور محمد مرسى، لأنه وصل إلى عرش مصر رغمًا عن أنفهم، موضحا أن إسرائيل نفذت حادث رفح بالاستعانة بعملاء من سيناء وغزة وقامت بالتخلص منهم بمجرد دخولهم الحدود بالمدرعة للقضاء على الأدلة التى تثبت تورطها.وقال اللواء عمران، فى حواره مع "المصريون"، إن حكومة حركة حماس فى غزة لن تغلق باب الرحمة عليها بتكدير أمن سيناء بحادث جبان وإلا ستكون حمقاء، مبينًا أن وسائل الرد المصرى فى سيناء لن تطول أبدًا المجرمين الحقيقيين لعدم وجود دليل واحد، مشيرًا فى الوقت نفسه إلى أن العناصر الجهادية، التى أفرج عنها الدكتور مرسى بريئة من حوادث سيناء التكفيرية، خاصة أن بعضهم ظل فى السجون دون جريمة وبأمر من النظام لأن أفكارهم لا تعجبه.وأوضح عمران أن شروط كامب ديفيد المجحفة كانت السبب فى ابتعاد مصر عن أرض الفيروز، وإنه آن الأوان للجوء إلى الأمم المتحدة وأمريكا لتعديل الاتفاقية وإلا سنخسر سيناء للأبد، مؤكدا أن أرض سيناء بأكملها تمثل أهدافًا سهلة لمن يريد أن ينفذ عملية عسكرية أو إرهابية، وإنها تحتاج إلى قوات مدربة وأسلحة حديثة، مبينًا أن تدمير الأنفاق لن يحقق الاستقرار لأن أغلب الأسلحة تأتى من المعابر الليبية.وإلى نص الحوار:** فى البداية.. كيف تصف حادث رفح؟حادث حدودى كثيرًا ما يتكرر على الحدود المشتركة بين الدول ذات العلاقات المتوترة، والتى يدور بينها صراعات مستمرة.** هل تعتقد أن ما حدث هو مجرد حادث إرهابى؟أنا لا أظن أنه حادث إرهابى على الإطلاق، لعدم وجود مستفيد منه، سواء فى العرب الموجودين فى سيناء أو الفلسطينيين الموجودين فى قطاع غزة، إنما هو حادث مدبر بعناية بواسطة أجهزة الأمن الإسرائيلية، ولا يخدم سوى مصالح إسرائيل فى النهاية، وإن كان هذا لا يمنع أن تكون إسرائيل قد استعانت فى التنفيذ ببعض العملاء سواء من سيناء أو غزة، ثم قامت بالتخلص منهم بعد إتمام العملية بقصف العربة المدرعة بواسطة الطائرة أباتشر بغرض القضاء على جميع أدلة الجريمة.** البعض يقول إن الحادث مجرد مؤامرة لإحراج موقف رئيس الجمهورية؟هو كذلك طبعًا.. فعندما فشل الإسرائيليون فى إجهاض الثورة فى مراحلها الأولى، يحاولون الآن إسقاط المؤسسات الدستورية للدولة، بدءًا من مجلس الشعب الذى انتخبه سبعة وعشرون مليونًا، وانتهاء بالرئيس محمد مرسى، الذى نجح ووصل إلى عرش مصر رغما عن أنفهم، وهم يعلمون طبعًا أن مصر غير قادرة على الرد عليهم عسكريًا، وأنها ستصب جام غضبها على الطرف الأضعف، الذى لم يفعل شيئًا، يضاف إلى ذلك أن هذه العملية سيترتب عليها حدوث شرخ بين رجل الشارع والرئيس مرسى، الذى سوف يقع عليه اللوم باعتباره مسئولا عما لحق بالجيش من هزيمة.** هناك رأى آخر يقول إن من قاموا بهذه العملية كانو يستهدفون إسرائيل؟لا أظن ذلك فإسرائيل هى التى خططت وأعدت لهذه الجريمة واستعانت فى تنفيذها ببعض العملاء.** ولماذا إسرائيل تحديدا؟بالنسبة إلىّ لا يوجد أى مشكلة فى تحديد الجانى، الذى هو بطبيعة الحال المستفيد الأول من هذه العملية، ولا أدرى لماذا يدفن البعض رؤوسهم فى الرمال تجنبًا وربما خوفًا من توجيه أصبع الاتهام إلى إسرائيل.** لكن البعض يرى أن خروج بعض الجماعات الإسلامية من السجون سبب فى الحادث؟لا أدرى لماذا نهوى دائمًا إشعال النيران، إن من أفرج عنهم من الجماعات الجهادية هم أحد نوعين، أما من شارك فى أعمال مسلحة، وهؤلاء ظلوا فى السجون للسنوات التى حكم عليهم بها وفوقها بضع سنوات كضريبة مبيعات بأمر وزير الداخلية، أى أنهم دفعوا دينهم كاملا للمجتمع مقابل ما شاركوا فيه من أعمال، أما هم أصحاب عقائد معينة لم يرض عنها النظام الحاكم واعتقلوا لعشرات السنين دون محاكمات، أى أنهم دفعوا ثمن ما لم يرتكبوه، فلا أعتقد أن خروج بعض الجماعات الجهادية من السجون كان سببًا فى الحادث.** وماذا عن قرار فتح الأنفاق مع غزة؟لا أعتقد أن حكومة حماس فى غزة من الحمق بحيث ترتكب مثل هذا الفعل الذى يحرمهم من أبواب الرحمة، التى فتحت لهم بعد رفع الحصار الخانق عن القطاع، لا يوجد أى منطق فى هذه الفرضية.** هل تعتقد أن إسرائيل قامت بتنفيذ هذه العملية لكى تبرر الهجوم العسكرى على مصر؟ربما كان هذا واردًا على المدى البعيد، ولكنه لن يتم إلاّ بعد إحداث الوقيعة بين النظام الحاكم متمثلا فى الرئيس مرسى، وبين فلول النظام السابق المعوقين دون استقرار الثورة، وبينهما المجلس الأعلى للقوات المسلحة.** ما الوسائل المتاحة للرد على أحداث سيناء؟للأسف فإن وسائل الرد المتاحة حاليًا لا تطال المجرم الحقيقى وراء العملية، وهى إسرائيل، لعدم وجود أى دليل يدينها، وعلينا أن نلجأ إلى الأمم المتحدة أو أمريكا لطلب تعديل الاتفاقية، وليس لطلب معاقبة إسرائيل.** معنى هذا أن القيود التى فرضتها معاهدة السلام على مصر هى السبب فيما حدث؟طبعًا.. فاتفاقية كامب ديفيد تمثل عقد إذعان أملى فيه أحد الطرفين شروطه على الطرف الآخر، الذى قبل هذه الشروط المجحفة مرحليًا، لكى يتمكن من إخراج القوات الإسرائيلية من أراضينا، على أن يتم التفكير فى تعديلها واستعادة السيادة المنقوصة فيما بعد، لكن لا يجب أن ندين الاتفاقية ولا من وقعوها لأنها كانت الممكن الوحيد فى هذا الوقت.** بما أنها كانت الممكن الوحيد وقتها، فهل هناك ضرورة حاليًا لتعديل معاهدة كامب ديفيد؟نعم.. من الضرورى تعديل اتفاقية السلام لأنها تنص على وجود مقيد للقوات والسلاح المصرى فى المناطق المختلفة فى سيناء، مما يعرض أمننا القومى لمخاطر كثيرة.** لكن هل ستوافق إسرائيل على تعديل المعاهدة؟إسرائيل ستوافق تدريجيًا على قدر ما تتقدم مصر فى إصلاح الخلل فى التوازن الإستراتيجى، أى أن تصبح قواتنا المسلحة نداً حقيقيًا لها لا تستطيع أن تتجاهله.** هل تملك إسرائيل أن تسمح أو لا تسمح ألم نستعد سيناء بالحرب؟تسمح أو لا تسمح هذا موضوع يتوقف على التوازن العسكرى على الأرض بين الدولتين، وما استعدناه بالحرب هو الجزء الذى احتلته قواتنا فى بداية العمليات العسكرية، والذى يصل إلى ما قبل الممرات الجبلية بقليل، أما باقى سيناء فقد كان محل مفاوضات شاقة بين مصر وإسرائيل بمساعدة وإشراف الولايات المتحدة لتوقيع اتفاقية السلام، وطبعًا كان لابد لإسرائيل أن تحصل على بعض المزايا منها ماهو عسكرى ومنها ما هو سياسى مقابل تخليها عن الأرض، التى تحتلها، وهذه طبيعة الأمور.** الرئيس مرسى قال إنه سيتم نشر القوات المسلحة داخل سيناء، هل يمكن تنفيذ ذلك؟أحيانًا ما تكون التصريحات السياسية غير دقيقة، فهذا القول يمثل ما يسعى الرئيس مرسى لتحقيقه، وهو ما يتوقف على قبول الطرف الآخر فى المعاهدة لذلك.** هل تعتقد أن الإسرائيليين سيقبلون بنشر الجيش الثانى الميدانى فى سيناء؟لا تستطيع مصر أن تنشر قوات الجيش الثانى الميدانى فى سيناء إلاّ بعد تعديل اتفاقية السلام وقبول إسرائيل بذلك وإلاّ فهى الحرب.وماذا عن قيام الجيش المصرى بشن صورة من حرب شاملة فى سيناء؟مقاطعًا.. أنا أرى أن هذا الإجراء غير صائب لعدم توافر أى دليل عن مسئولية البدو عن هجوم رفح، وهو ما يخلق توتراً وعداء إضافيًا بين الجيش والبدو، وهو أحد أهداف إسرائيل من العملية، وقد ترتب على ذلك تعرض ثلاثة مواقع حدودية للجيش المصرى للهجوم مجددًا، حيث قام مسلحون مجهولون فى ساعة متأخرة من المساء بالهجوم فى توقيت واحد على ثلاثة كمائن ونقاط أمنية للجيش المصرى رغم التعزيزات الأمنية وانتشار الجيش المصرى فى سيناء عقب هجوم رفح، وكان الأسلم من ذلك تقدم القوات البرية لتمشيط هذه المنطقة مع الاستعانة بالقوات الجوية فى حالة تعرضها لمقاومة مسلحة أو هجوم مضاد، أما القصف المساحى فهو يؤدى إلى إزهاق أرواح كثيرة بالجملة ربما لا يكون لها علاقة بما حدث، وهو يشبه قصف بشار المجنون للمدن السورية، فهو لا يبالى بمن يقتله ويبرر ما يفعله بأنه حرب على الإرهاب، فأهل سيناء مواطنون مصريون فى مجملهم ولهم علينا حق الأمن والأمان، وأنا لا أتخيل أبدًا أن تقوم طائرات الجيش المصرى بقصف حى مصر الجديدة لوجود بعض العناصر الإرهابية فى أحد المبانى.** أليس غريبًا أن يتهم بدو سيناء بأنهم خونة أو جواسيس أو تجار مخدرات أو سلاح رغم بطولاتهم ضد العدو الصهيونى طوال 15 عامًا؟هذا هو شعور الشرطة نحوهم، وليس شعور المواطن العادى، لكن من كثرة ما رددته وسائل الإعلام المنافقة والمعادية لمصلحة الوطن أصبحت صفة ملازمة -بدون وجه حق– لبدو سيناء، تمامًا مثلما دأب النظام البائد وبعض العلمانيين بوصف جماعة الإخوان المسلمين بالمحظورة نكاية بها وبأنها تتبنى الإرهاب رغم عدم صدور عمل إرهابى واحد عن الجماعة منذ أكثر من ستين عامًا، لكنهم فى الحقيقة، البدو والإخوان يتمتعون بالمصداقية والأمانة والإخلاص فى العمل، وإذا وجدت بعض الاستثناءات فهى لا تؤثر على القاعدة العريضة.** معنى هذا أن الشرطة أخطأت فى التعامل مع بدو سيناء وكان هذا سببًا فى فقد الأمن فى سيناء؟قد يكون هذا صحيحاً.. وهذا أمر بالغ التعقيد ويتطلب تطهرًا واعتذارًا ممن أساءوا إليهم إذا كنا نبتغى وطنًا واحدًا متصالحًا.** لذلك السيناويون لا يفضلون التعامل مع الشرطة...؟مقاطعًا.. لقد كان تعامل الشرطة معهم فى حقبة مبارك كما كانت تعاملاتها مع كافة أبناء الشعب حافلة بالتجاوزات وتتصف بالصفاقة والغطرسة خاصة من قوات الأمن المركزى، التى دأبت على الاعتداء المهين على شيوخ القبائل، مما ترك الكثير من المرارة فى نفوس شباب البدو، وربما كان هذا راجعًا إلى اعتياد أفراد الشرطة على التعامل مع البلطجية والخارجين على القانون مما ترك أثره فى طبيعة سلوكهم، أما أفراد القوات المسلحة فهم يقضون جل عمرهم فى الصحراء والخنادق، وهم بعيدون كل البعد عن المجرمين واللصوص، وبالتالى فهم لم يعتادوا ضرب المواطنين أو استخدام الألفاظ البذيئة فى تعاملاتهم، من أجل هذا احترمهم البدو وأحبوا التعامل معهم لوجود الاحترام المتبادل.** قبل حادث سيناء صرح المشير بأن الوضع فى سيناء 100%، فما أسباب ذلك التدهور؟المشير ذكر أن الوضع فى سيناء 100%، وحين راجعه أحد الصحفيين وقال "يعنى الوضع مطمئن" نظر إليه المشير وعاود تأكيده قائلا "موش مطمئن فقط.. أنا قلت 100%"، ولا يوجد لدى تعليق.** هل تعتقد أن الجيش غير قادر على حماية الحدود فى ظل حكومة الرئيس محمد مرسى؟ وأن الدولة المصرية يجب أن يحكمها حاكم عسكرى وليس مدنيًا؟إن القول بأن الجيش لم يعد قادراً على حماية حدوده فى ظل حكومة الرئيس محمد مرسى، فيه افتراء كبير على الرئيس مرسى، فهذا عمل عسكرى بحت على المستوى التكتيكى البسيط، ولا يحتاج إلى قرار إستراتيجى، وكان يمكن للقوة الموجودة بالموقع أن تتعامل معه دونما حاجة للرئيس إذا أُحسن تدريبها وتم إبلاغها فى وقت مبكر عن طريق وحدات الاستطلاع والمخابرات الحربية، وليس المخابرات العامة بالمعلومات الوافية عن احتمال تعرضها للهجوم والتوقيت المحتمل.** من خلال رؤيتك الإستراتيجية أى المواقع أكثر عرضة للهجمات الإرهابية؟أرض سيناء بأكملها تمثل أهدافًا سهلة لمن يريد أن ينفذ عملية عسكرية، ومما يزيد من فرص نجاحه أنه مجهول الهوية والمكان، فى حين أن الموقع معروف الهوية ومحدد المكان، ويمكن للمهاجم أن يختار الوقت المناسب فى فترات ارتخاء الاستعدادات.** مع انتشار الأسلحة المهربة والأنفاق، هل غلق المعابر يعتبر حلا منطقيًا؟مع استبعاد فرضية أن تكون العملية قد تمت بتهريب الأسلحة ودخول الجناة عبر الأنفاق، فإن معظم الأسلحة المهربة من ليبيا استقرت فى سيناء ولم تعبر إلى غزة، وبالتالى فإن تدمير الأنفاق وإغلاق المعابر لن يحول دون تكرار عمليات مماثلة، وإنما فقط سيضيق على الإخوة الفلسطينيين المقيمين فى قطاع غزة وسيحول حياتهم إلى جحيم دون مبرر.** ما الحلول الإستراتيجية حتى لا يتكرر مثل هذا الهجوم مرة أخرى؟لا يوجد طريقة سهلة لمنع تكرار هذه العملية، لكن بتعديل بنود اتفاقية السلام الخاصة بحدود المناطق أ، ب، ج، بالإضافة إلى تعديل نوعية الأسلحة المسموح بها فى كل منطقة مع السماح لطائرات الاستطلاع بمسح سيناء جوا بصورة منتظمة يوميًا، فإن الوضع يمكن أن يتحسن جزئيًا، لكننا سنظل تحت السيطرة العسكرية الإسرائيلية نتيجة اختلال ميزان القوى الإستراتيجية لصالح إسرائيل، والذى لن يتغير حتى تبدأ مصر فى تنفيذ برنامجها النووى السلمى لتخصيب اليورانيوم.** عام 2009 طالبت بضرورة البدء فى برنامج نووى مصرى سلمى لتخصيب اليورانيوم، فما علاقة الأمن القومى بالبرنامج النووى؟القوة النووية هى قوة ساحقة يخشاها الجميع ويعملون لها ألف حساب، وهى ليست وسيلة حرب نقوم بإطلاقها على العدو، بقدر ما هى وسيلة ردع تمنع العدو من العدوان علينا، ولكى نقرب تصور القوة الرهيبة للأسلحة النووية إلى الأذهان فإننا نذكّر أن القنبلة النووية، التى ألقيت على هيروشيما كانت قنبلة عيارية ذات قدرة تدميرية 20 كيلو طن، وهذا يعنى أن القوة التدميرية الناتجة عن انفجارها تعادل القوة التدميرية الناتجة عن تفجير عشرين ألف طن من مادة TNT شديدة الانفجار، بمعنى آخر تعادل القوة التدميرية الناتجة عن تفجير عشرين مليون كجم من مادة TNT شديدة الانفجار، من قنبلة وزنها ثمانية كيلوجرامات من قنبلة نووية تعادل عشرين مليون كيلوجرام من مادة شديدة الانفجار، ناهيك طبعًا عن الإشعاعات القاتلة من بيتا وجاما، والتى تجعل المكان مهجورا وغير قابل للإعمار لأكثر من ثمانين عامًا، والتشويه الخلقى الذى يصيب عدة أجيال متعاقبة من البشر، حديثنا السابق كله عن قنبلة هيورشيما وهى تعتبر قنبلة بدائية جدًا مقارنة بالقنابل النووية الحديثة عالية العيار، التى تتجاوز قدرتها التدميرية الميجا طن.** وهذا ما فعلته إسرائيل؟أتفق معك.. إسرائيل بدأت مشروعها النووى فى الخمسينيات بعد قيامها بعدة شهور، وذلك تحت إشراف شيمون بيريز شخصيًا، وهى تمتلك الآن ما يقرب من ثلاثمائة رأس نووى من النوع عالى العيار، بالإضافة إلى دانات مدفعية نووية يمتد تأثيرها إلى عشرات الكيلومترات لاستخدامها فى المعارك البرية، لذلك لا أمن قومى لمصر دون برنامج نووى مصرى.** ولماذا لا يكون الحل بتعمير سيناء بدلا من تأمينها عسكريًا وهى أرض خصبة وغنية بالموارد؟تعمير سيناء وحده لايكفى بدون تأمينها عسكريًا، وإلا كنا كمن يستصلحها ليقدمها مستصلحة ومعمرة هدية للعدو، ناهيك عن المنتجعات السياحية القيمة التى تم إقامتها فى شرم الشيخ ونويبع وخليج نعمة وذهب والتى تساوى مليارات الدولارات، يضاف إلى هذا ما سبق أن طالب به أهل سيناء وجميع عقلاء الوطن بضرورة تعمير سيناء وتوفير سبل العيش الكريم والتعليم والصحة وتملك الأراضى وقبل هذا وذاك الاحترام، وليت المسئولين يعلمون كم يساوى ذلك عند البدو.** ما تعليقك على عدم حضور الرئيس لجنازة الشهداء..؟أرى أن للرئيس الحرية الكاملة فى أن يحضر أو لا يحضر جنازة الشهداء رغم أنهم أبناؤنا وإخواننا وتاج رؤوسنا ورأس الرئيس، ولكن لماذا لا نترك للرئيس الحق فى اتخاذ ما يراه لصالح الوطن، لقد اخترنا الرئيس لكى يدير الوطن لحساب الشعب، لكن ليس معنى هذا أن نسيطر عليه ونملى عليه رغباتنا فى كل صغيرة وكبيرة، ومع كل فقد زار الرجل بوحى من ضميره موقع الحدث يرافقه المشير طنطاوى

25
أخبار العراق / اكت
« في: 12:59 25/08/2012  »
>

27
امين امين امين امين امين امين امين امين

28
امين امين

29
والله صدك    انت لا اتشهيل هم الله يسهلكياها   اذا الك قسمة بية  والله لو مو ربك ما تمشي الامور ؟؟؟؟؟

30
تيولب    اني اشكر رئيك   تحياتي لك   

31
قال نشطاء سوريون إن نحو تسعين شخصا، بينهم ستة وستون مدنيا، قتلوا اليوم في أنحاء متفرقة من البلاد.
روابط ذات صلة
قادة بريطانيا والولايات المتحدة وفرنسا يبحثون دعم المعارضة السورية
الأخضر الابراهيمي يرفض الانتقادات حول عدم دعوته الأسد للاستقالة
الحكومة السورية: التدخل العسكري الخارجي "سيتجاوز حدود البلاد"
موضوعات ذات صلة
سوريا
وذكر المرصد السوري لحقوق الإنسان، ومقره بريطانيا، أن من بين القتلى اثنين وعشرين جنديا حكوميا، وذلك دون أن يتسنى لـ(بي بي سي) التحقق من صحة هذه الأرقام.
وقد شهدت العاصمة دمشق وريفها مواجهات بين القوات الحكومية والمعارضة المسلحة، وخاصة في بلدة داريا.
وقال محمد سعيد عضو ما يسمى بقيادة الثورة في ريف دمشق إن العديد من سكان المنطقة يحاولون الفرار منها.
وفي مدينة حلب، أعلنت القوات الحكومية أنها دمرت فجر الجمعة أربعين سيارة كانت قادمة إلى المدينة من منطقة قريبة من الحدود مع تركيا، وقضت على المسلحين الذين كانوا يستقلون هذه السيارات على حد قولها.
أما مصادر المعارضة فتقول إن القوات الحكومية تشن قصفا مكثفا على أحياء في حلب.
من جانب آخر، قال نشطاء سوريون معارضون إن القوات الحكومية دخلت بلدة داريا جنوب غربي دمشق بعد 3 ايام من القصف المدفعي والجوي المكثف.
وقال هؤلاء في تصريحات نقلتها وكالة رويترز إن المئات من الجنود وعشرات الدبابات والآليات المدرعة شوهدوا في شارع الثورة الذي يتوسط داريا، بينما انسحب مسلحو الجيش السوري الحر المعارض منها.
اتهام
واتهم نائب وزير الخارجية السورية فيصل مقداد تركيا بدعم مجموعات وصفها بالإرهابية بالسلاح وبتسهيل وصولها إلى سوريا.
وذكرت وسائل الإعلام السورية أن قوات الجيش "واصلت ملاحقتها فلول المجموعات‎ ‎الإرهابية ‏المسلحة التي روعت الآمنين وعاثت تخريبا وقتلا في‎ ‎عدد من أحياء مدينة ‏حلب وريفها، حيث أسفرت العمليات عن مقتل أعداد كبيرة من أفراد تلك ‏المجموعات".
وفي بلدة معضمية الشام الواقعة في ريف دمشق قالت القوات الحكومية إنها ضبطت "كمية كبيرة من ‏الأسلحة والذخائر خلال دهمها وكرا للمجموعات الإرهابية المسلحة التي ‏كانت تروع الآمنين وتقتل المواطنين الأبرياء وتنكل بهم".
 
عناصر من الجيش السوري الحر في حلب
"عنف فظيع"
وأكدت منظمة العفو الدولية الخميس أن المدنيين يواجهون "عنفا فظيعا" في مدينة حلب في شمال سوريا، متهمة النظام السوري باستهداف الاحياء السكنية بالضربات الجوية والقصف من دون تمييز.
وقالت دوناتيلا روفيرا من منظمة العفو الدولية بعد عودتها من زيارة الى حلب، بحسب ما جاء في بيان للمنظمة، ان "استخدام القوات النظامية الاسلحة التي تفتقر الى الدقة مثل القنابل غير الموجهة الى اهداف محددة، وقذائف المدفعية والهاون، زادت الخطر على المدنيين".
وقال البيان ان المنظمة حققت في نحو ثلاثين عملية عسكرية "قتل فيها وجرح عدد كبير من المدنيين غير الضالعين في النزاع. وبين هؤلاء عدد كبير من الاطفال".
واضاف ان القصف يستهدف، من دون تمييز، الاحياء الواقعة تحت سيطرة المقاتلين المعارضين، بدلا من الاهداف العسكرية.
وتحدثت المنظمة غير الحكومية عن ارتفاع نسبة "الاعدامات الميدانية" ومن دون محاكمة قام بها النظام وطالت مدنيين غير متورطين في النزاع.
وقال البيان انه "عثر على جثث لشبان وهي مقيدة ومصابة بإطلاقات نارية في الراس مرارا قرب مركز المخابرات الجوية الذي تسيطر عليه القوات الحكومية".
"انتهاكات المعارضة"
كما اشار الى "انتهاكات متصاعدة" بينها اعدامات وسوء معاملة لسجناء قام بها المقاتلون المعارضون، وبينهم عناصر من الجيش السوري الحر.
ورأت منظمة العفو الدولية انه "من المخجل ان يستمر المجتمع الدولي منقسما حول سوريا، غير عابئ بالادلة الواضحة حول خطورة انتهاكات حقوق الانسان، فيما المدنيون يدفعون الثمن".
وقتل اكثر من 23 الف شخص في سوريا منذ بداية الاضطرابات في منتصف آذار/مارس 2011 غالبيتهم من المدنيين، بحسب المرصد السوري لحقوق الانسان متقول بي بي سي العربية

32
أخبار العراق / >
« في: 00:17 25/08/2012  »
>

33

بسم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله



..................................



تنمية المهارات في تصميم الشعارات



بمنتديات بيت التصميم
....................................



:.: تعريف :.:



1- بداية راح نتعرف على اداة الباث ..( وظائفها وخصائصها)



وتطبيق على كل اداة ..



2- تحويل النصوص وتحريرها .. ( الاوامر المتبعة )



3- تركيب المسارت والاشكال على النصوص



4- محاكاة بعض الشعارات المعروفه وتفكيكها



........................................



طبعاً البرنامج اللى راح نشتغل عليه.. حبيب القلب >> الفوتوشوب



نظراً لانى الاغلبية يجيد التعامل معه ولو بجزء بسيط .. يكفي



ملاحظة :.: هناك برامج مصنفة على الفوتو في دعم ( المسارات الدقيقة والمتجهه )



لكن ان شاء الله راح نتجاوزها ونعوضها بشكل كبير .. بباث الفوتو



اهم مافي الموضوع الباث



..................................



بسم الله نبداء .. على بركة الله



:.:.: الجزء الاول :.:.:



تعريف باداة الباث



7
7







خصائص الرسم و صندوق الباث

7
7






السهمين ( الابيض والاسود ) .. وهما يدخلان في التحكم بالباث

7
7
7






..........

35
حلووووووووووووووو  كلش........

36
حلووووووووووووووو  كلش........

40
ممكن سبب واحد علمود اعرف ؟؟؟؟؟
 شكراً لمرورك

41
شكراً لكم جميعاً لمروركم  ...
 وموضوعي واضح
1- وانت في  بلاد الغربة ما استنتجت عن الحياة  ^^^^^^^^ >>>>  (( انت في حياتك  عايش في الغربة شنو الي فادك والي تعبت منه  ))
 2- ما هي تمنياتك  للحياة في الغربة  (( قبل وبعد وصولك على  بلاد  الغربة   شنو كانت تمنياتك   وطموحك  الشي الي اتريده   ))  وهل تحقق
3- ما تفكر  وتخطط  وانت في الغربة   (( وانت الان في بلاك الغربة ماذا تخطط وتفكر  به      وهل خطوة ناجحة بالنسبة لك

42
شباب وينكم  اريد ردود قوية    يلة شباب

43
شكرا اخوي   على هذا البشارة  كيفتلك    الله يسهلك عملك تحياتي تقبلو مروري

44
دور على الانترنت محامين دوليين موجودين في اي دولة   ابحث على الانترنت   انا اسف واله ما اعرف   تحياتي  

..... تقبلو مروري  ......

45
والله ما نعرف كل  ساعة شكل   ودخن  علعموم  شكرا للمعلومات   تحياتي   


تقبلو مروري

46
اللة يكون ابعونكم

47
السلام عليكم جميعاً   ....
 تحية طيبة .
  اود ان  اعرف من جميع الاغضاء اذا امكن  وبصراحة  كما هو ادناه ؟
 1- وانت في  بلاد الغربة ما استنتجت عن الحياة
 2- ما هي تمنياتك  للحياة في الغربة
3- ما تفكر  وتخطط  وانت في الغربة



ارجو من  الاخوة والاخوات  جـــــــــــــواب صريح    ..
تحياتي لكم

48
السلام عليكم اخ علي شكرا ً على هذا الموضوه المهم   وبارك الله في  انتظر من المزيد تحياتي [/size]

49
الله يسهلك ربي [/u][/i][/b][/size][/font]

50
لجواريــن
سنبدأ بعون الله سبحانه وتعالى أرشفة العشائر العراقية بما لدينا من معلومات من شبكات ألأنترنت وبعض الكتب ولا ندعي بأننا سنتمكن من أرشفة كل العشائر وأفخاذها أو ندعي أن ماننقله أو نؤلفه هو عين الصواب وكل الحقيقة .. بل نقول أن علم ألأنساب علم غزير ولا يتمكن المرء من أن يصيب الحقيقة إلا أذا كان نسابا ً عارفا ً بالعشائر وتاريخها .. وهذا ما لا أدعيه لفسي بل هي محاولة لسد النقص الحاصل في هذا العلم وأرشفة مايمكنني أن أنقله أو أكتبه على قدر معلوماتي البسيطة .. لذا أطلب من ألأخوة وألأخوات ألأفاضل من له أي معلومة أن يسند هذا المشروع وله ألأجر والثواب مقدما ً ...
ونبدأ بالعشائر وحسب الحروف ألأبجدية ..

[align=center]( الحلقة ألأولى )[/align]

[align=center][/align]

[align=center]

آل إبراهيم

رئيسهم هو الشيخ العام الشيخ جايد الطاهر

وينقسمون الى أفخاذ :

***

آل خشاب وينقسمون الى :
ال موسى
شوافة
البدر
العباس
إيوانات

***

آل مصدّكَ وينقسمون الى :
الجاعد
الشيخ حسين
البدران
البو زواده
البو نغيمش
المشكور

***

الصليحات وينقسمون الى :

الكشيش
البو أخرس
البو حاج

***

الهصاصرة وينقسمون الى :

العلي
العجيمي
الأعلم
العليوي
الربيع
النويصح

***

الحمران وينقسمون الى :

السبيعات
المحيسن
الخلف

***


آلبو حمودي وينقسمون الى :

العسكر
العلي
العبودي
المزيرعة
هامات
الروضان

***

آل مبادر وينقسمون الى :



البو علاد
المعرف
البو فزيعة

***

آل زيّاد وينقسمون الى :

آل شياع
الحريب
البو شيخ دخيل

***

آل حسن لم تتوفر لدينا معلومات كافية سوى أنهم يقطنون قرب سيد دخيل بين الهصاصرة وسيد دخيل

[/align]

وسنكمل في الحلقة القادمة في نقل عشيرة أخرى



[blink]أللهمَ أحيينا حياةَ محمدٍ وألِ محمدٍ وأمتنا مماتهم[/blink]
رد مع اقتباس
18-07-2005, 15:46 #2 الحسيني 
مشرف واحة المضيف والتراث الشعبي
تاريخ التسجيل
Oct 2003
الدولة
خير البلآد ما حملك
المشاركات
1,873

[align=center]
( الحلقة الثانية )


آلبو صالح

****

اسماء الرؤساء آنذاك بدر الرميض و سليمان النصرالله
تسكن هذه العشيره في الشمال الشرقي من هور الحمار على ضفتي قناة البدعه حول ناحية الاصلاح في الناصريه وسميت الناحيه نسبة اليهم, وتنتشر هذه العشيرة في كل من الناصرية والبصرة والعمارة ,

ومن اشهر عشائر البوصالح والرؤساء آنذاك والآن

عشيرة النصرالله
رئيسهم سليمان النصرالله ثم ولده محمد السليمان ..ثم غالب آل محمد ثم فيصل آل جاسم وعمه حمد السليمان

آلبو تيــله
قاسم آل حمد

المصبــٌح
عامر حسين آل زايد

***
ثامر سعدون خزعل آل شيحان الشملة

الفراغنـــه
العوابس

الصفافعــه
خفي بن خليف

العبدان
خليف

العطــاب
راضي العبيد

البو حسين
علي الفياض

اللغيوات
راضي الصنكَــور

آل رويمي
شنيار السدر

النهر
شبيب بن حسين

القراغول
مجاري بن ارعيد

العطاب
راضي آل العبيد


***
آل رميض
رئيسهم آنذاك بدر الرميض وابنه محسن ثم فارس ثم الشيخ صباح


عشيرة العمر
شبيب المحسن

وادي
البوعميره

الدبات
محوش الغافل



الخليوي
محمد آل خليوي

الفراطسه
طربوش العباس


البيحات
نزار الصكَبان

الهوله
روضان العيس


الجمال
بطي الحسين


حسين الجعفر
الخزير

النهر
ساكت الماضي


الشريش
حاج صحيب


السبيعات
نوام السبيعات

***

الكوبه
السيد عبود ابن السيد كاطع

الهواشم
اسيود

بني عقبه
جويد

***

الثنيان


آل حزام
ثامر بن هبيش

الدويش
قيطان النعمه


الرحال
شهيب

الشاهر
فارس الفرج

السحيب
حسين

العريثم
عليوي بن نغيمش


***
آل غلام
سعدون آل حسين

***

آل كَوبع
رئيسهم السيد عبود وهؤلاء سادة ترأسوا على الفرع

***

آل مبادر
رئيسهم ساجت المطشر


***
الزركَان
السيد مبرد الكردي

***

طالب آل كشكول


آل حمد
سحاب

البو حسين
سويد

***

ومنهم في القرنة يرأسهم بدن أبن الشيخ علي و ملزم بن تفاك وهم يعرفون ببني مالك ومن فرقهم

بيت سعيد
رئيسهم محيسن ابو محمد


الشغابنة
رئيسهم رضا بن غلبس

الشدة
رئيسهم مطلك بن صليبي

أهل الدير
رئيسهم حاجم بن سعود في انحاء القرنة

فضيلة
رئيسهم نصار العرفج


رئيسهم سعد بن صويح
آل حمودي

بنو سكين
رئيسهم شاهين بن جبار


قبيلة عربية عريقة ذات طابع بدوي اشتهرت بالكرم وأطلق عليها (كبار المناسف ) وبالمهابيل نظرا لشجاعة فرسانها الفائقة في الحروب ....
موطنها : نزحت من نجد والحجاز ( الثالث عشر الميلادي ) إلى الاحساء ثم استقرت فى الصحراء الممتدة بين باديتي العراق الجنوبية وبادية الكويت, حتي استوطن معظم بطونها في الكويت وبعضها انتشرفي العراق والجزيرة العربية والاردن .

نسبها...
ما أكدته المصادر كالعزاوي وعمر كحاله وسيحتنامدة حدود وكثير من مشايخ شمر والمنتفق ومشايخ قبائل الجوارين والأجود كما تشيرمعظم المصادر أنهم في شمرمن نسل قيس ابن شمر ابن عبدجذيمة ابن زهير ابن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل ابن عمرو ابن الغوث ابن طيء ابن ادد ابن يشجب ابن عريب ابن زيد ابن كهلان ابن سبأ ابن يشجب ابن يعرب ابن قحطان ...
النخوة العامة للقبيلة عند الضرورة : مجايسة وهي جمع جيس باللهجة البدوية والمقصود بها(قيس شمر ) الذي قال فيه إمرؤ القيس :-

(( أجاد قسيا فالطهاء ممشطحا *** وجوى فروى نخل قيس بن شمرا ))

واعتبرتهم معظم المصادر والمشايخ والمعارف أنهم في عبده ....

وتسمية الجوارين نظرا لمجاورتهم ولمناصرتهم لبني عقيل بزعامة الأجود ( نسبة إلى أجود ابن زامل العقيلي الجبري العامري وهو أول من ملك الاحساء في رمضان سنة 821 هـ ودام حكمهم حتى عام ألف للهجرة ) ضد القرامطة ( الفرس ) حيث هزموا القرامطة وطردوهم من الاحساء إلى البحرين وذلك بفضل قبيلة قيس ابن شمر الطائية ( الجوارين ) التي كانت بقيادة إدريس بن علي الذي تنسب إليه أسرة الكبيح شيوخ مشايخ قبائل الجوارين كما ناصروا الأجود قبل ذلك في القرن الثالث عشرالميلادي في حربهم ضد شبيب ابن مانع ( الجد الأعلى لآل سعدون) وبني مالك وبني سعيد في المعركة التي دارت بين الأجود من جهه وبين آل سعدون وبني مالك وبني سعيد من جهه اخرى قرب لينة وقتل فيها مانع بين شبيب وانتهت هذه المعركة قرب صفوان (الدله حيث كان النصر حليف الأجود والجوارين وعبرت قبائل بني مالك وبني سعيد إلى ما وراء النهر وأصبحت الصحراء الجنوبية من العراق للأجود والجوارين ...

وتلك المعركة جاءت بسبب قيام شبيب بن مانع في القرن الثالث عشر وحلفائه بني مالك وبني سعيد بالهجوم على الأجود وقتل أبنائها حتى قيل أنه لم يتبقى سوى أربعين امرأة حاملا وبعض الأطفال وكانت نذير شؤم على القبائل العربية في نجد والعراق وسميت بالدلهمية وعندما كبر الأطفال وتدربوا على القتال ومناصرة بعض القبائل الطائية كقبيلة الجوارين وبعض القبائل الأخرى ( التحفة النبهانية ) بمناصرة الأجود والهجوم على خصومهم وهذا هو سبب نخوة عموم الأجود عند الضرورة بيتيم نظرا لتيتمهم بسبب المعركة المذكورة أعلاه والمقصود بقبائل الأجود ( القبائل العربية التي كانت تقطن في ا لاحساء وبعض نواحي نجد في ظل الدولة الاجودية ] الجبرية [ بزعامة أجود ابن زامل ابن جبر العامري التي دام حكمها حتى المئة العاشرة هـ حيث سقطت على يد الأتراك ( 1000 هـ ) ثم نزحت إلى بادية العراق الجنوبية ومن هذه القبائل الجوارين والعصوم والخليف والبدور والشريفات وصبيخة وغزية والزهيرية والجشعم والغزي) ...

وتعتبر قبيلة الجوارين الطائية من أكبر قبائل الأجود حيث حافظت على استقلاليتها وكيانها برغم الظروف الصعبة التي مرت بها المنطقة بسبب الحروب بين القبائل ثم الاستعمار العثماني إلى الاستعمار الانجليزي وكان للقبيلة دور بارز في الحروب التي شهدتها المنطقة وكما واجهت الإخوان في عدت معارك في شمال الكويت في كون الروضتين وكون جريشان وذلك بسبب تحالف الشيخ مبارك الصباح أمير الكويت مع الشيخ حسين الكبيح أمير قبيلة الجوارين آنذاك ...

والحديث عن هذه القبيلة الكبيرة لابد أن يقترن بتاريخها العربي الملئ ببيادر المفاخر والأعمال الخيرة الممتدة عبر تاريخها الناصع فهم اشتهروا بالكرم وأطلق كبار الناسف واشتهروا بالشجاعة وأطلق عليهم المهابيل فهي ذات قوة وبسالة ذاع صيتها بالحروب وهذا ما جعل تلك القبيلة إضافة إلى موقعها الاستيراتيجي بين نجد والعراق والكويت ، يدخل معها أفخاذ وأسر تنحدر من أصول عربية عريقة منذ القدم وأعتبروا منها من عنزة وحرب ومن الأجود ...

مشيخة قبيلة الجوارين

الزعامة العامة لعموم قبائل الجوارين تنحصر في أسرة الكبيح في ذرية الشيخ حسين الكبيح على وجه الخصوص واشتهرت هذه الأسرة التي تنحدر من بيت عريق من شمر من عبدة من آل جعفرمن العلي من آل جبر اشتهرت بالشجاعة وبالكرم وبالحنكة السياسية وبالحكمة الاجتماعية وبالعدل والتواضع بين ابناء القبيلة كما اتصفوا بالقيادة الحسنة والفذة وبالقدرة على مواجهة الصعاب في احلك الظروف التي مرت بها القبيلة على مر الزمن خاصة في أيام الحروب القديمة والغزوات بين القبائل وكذلك أيام الاستعمار العثماني والبريطاني فيما بعد ...

فاستطاعوا ان يحافظوا على كيان ووحدة قبيلتهم حتى استقر معظم أبناء هذه القبيلة في الكويت منذ اكثر من قرن من الزمن وذلك بعد التحالف بين قبيلة الجوارين متمثلة بأسرة الكبيح والشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت وهم الآن تحت مسمى قبيلة شمر حيث ينتمون ..

علما بان بعض النسابة ينسبون أسرة الكبيح إلى الاشراف من آل ياسر( القبائل والبويتات الهاشمية في العراق) حيث أن جدهم كماورد هو الشريف إدريس بن علي بن ياسر الذي ينتمي نسبه إلى الإمام زيد ابن علي زين العابدين ابن الحسين ابن علي حيث أن االشريف إدريس ابن علي تعرض هو ومن معه من الإشراف إلى الاضطهاد بالحجاز ثم نزح إلى قبيلة قيس بن شمر الطائية واصبح منهم وأحفاده بعده حيث قادوا قبيلة قيس الطائية لمناصرة الاجود في حربها ضد الفرس ( القرامطة ) وضد ال شبيب والمنتفق(معركة الدلهمية) ...

وأسرة الكبيح ثلاثة حمائل :-
أولا : الإمارة :- وهم ذرية الشيخ حسين الكبيح شيخ مشايخ قبائل الجوارين ومنهم
1- الناصر : نسبة للشيخ ناصر الكبيح وهو اشهر من نار على علم اشتهر بالشجاعة وبالحكمة وبالعدل بين أبناء قبيلته وبحب الآخرين كما أحبته القبائل الأخرى حتى ا صبحت قبائل الاجود والقبائل الأخرى المجاورة تلتجا إليه في حل مشاكلها وقيل انه لم يدخل مدينة في الدول المجاورة إلا أطلق مساجينها كما كان لديه حبس مع مربط الخيل للمخالفين من أبناء قبيلته ...

ومنه كل من الشيوخ لافي وغافل ونواف وسلطان واليوم الشيخ غافل بن ناصر الكبيح هو شيخ العموم .

2- آل مزيد ( شيشان ) : وهو شيخ وشاعر وفارس أطلق عليه السعدون مزيد ذباح الهوى نظرا لشراسته في الحروب وسمي بشيشان حيث انه كان يمثل في خصمه بعد أن يقتله حيث كان يشيش ويهيج أثناء القتال لدرجة الجنون ...

ومنه كل من الشيوخ لافي وعبد الكريم وحيال .

3 – المهلهل ( راعي المضيف ) : وهو الشيخ مهلهل بن حسين وكان دائم متواجدا في مضيف أهله لاستقبال الضيوف عندما يكون إخوانه ليس متواجدين ومنه فرحان ، رزن ، عواد وصباح وعلي .

4– النوري : وهو الشيخ نوري الكبيح ومنه التركي ، الغازي .

5 - العقاب : وهو الشيخ عقاب الكبيح اشتهر بالشجاعة .

6 – الضاري : وهو ضاري الكبيح وقتل في إحدى المعارك إلى جانب السعدون ضد عنزة .

ومنهم كذلك محمد.ومهلهل الأول و ناصر الاول وقتلوا في إحدى المعارك القديمة ضد الفرس .

ثانيا : سلمان الكبيح ومنه كل من عبيد السلمان ، عبدالله السلمان ، مهاوش السلمان ومنه الشيخ صالح الكبيح .

ثالثا : الحسان ومنه رشيد الحسان وعبدالله بن رشيد الحسان الكبيح وخليف ابن رشيد الحسان الكبيح .

وإستقرت مشيخة عموم قبائل الجوارين في بيت الشيخ حسين الكبيح ومنهم: الشيخ حسين الكبيح - الشيخ مزيد(شيشان ) الكبيح - الشيخ عقاب الكبيح ثم الشيخ ناصر بن حسين الكبيح - الشيخ مهلهل الكبيح - الشيخ لافي الكبيح –الشيخ عبد الكريم الكبيح – الشيخ نوري الكبيح – الشيخ غافل بن ناصر بن حسين الكبيح .

ولا تقتصر مشيخة الكبيح على عموم قبائل الجوارين فقط وإنما شملت بعض عشائر الأجود التي تفككت بعد حربي الأتراك والسعدون ضدهم وأصبحوا تحت بيرق ابن كبيح.

بطون وأفخاذ قبيلة الجوارين

أولا :- السحمة ( آل إدريس ) : ونخوتهم الخاصة عيال السحمة ويقول الشاعر فعيل ابن صنيدح التيسي الجوراني :-
(( عيال السحمة جمعهم للحرب شهاي ***حلوين النسل زينين المحازم صمايل ))
وهم نسبة إلى سحيم ( السحمة ) بن محمود بن دهيم بن سليمان بن قيس بن جحدر بن قيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك وهو مذحج بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ...

أفخـــــــــــــــــاذ آل إدريـــــــــــــــــس ( السحمه )

1- آل جبر ( العلي ) :أ- أسرة الكبيح شيوخ قبائل الجوارين وكما ذكرنا فهم آل حسين آل حسان آل سلمان وتنحصر المشيخة في ذرية الشيخ حسين الكبيح ومنهم كل من الشيوخ ناصر وشيشان ( مزيد ) والنوري ولافي وعقاب وعبد الكريم وحاليا الشيخ غافل بن ناصر الكبيح ومنه حزام وعلي وفارس وفهد .

ب- العبهول وهم 1-القعود ومنه الشيخ ثويني الكبيح ويطلق عليه داهية الأجود ولقب بهذا الاسم لأنه ابن عم الكبيح كما انه تربى في مضيف الكبيح حتى اصبح عارفة للأجود والجوارين وكان مستشار للشيخ ناصر الكبيح .
2- العنيزا.
3- الحمود ومنهم برجس الحمود .
جـ - الشوكة ( الكحيص ) وهم الصفوق والجندل والراكان والشميس والكنعان وكبيرهم سعود المغير وصفوق الشوكة .
د –الخطيمي وكبيرهم تركي الخطيمي: المناحي – القطامي – المشعان – الخليف – العزرم – البشير ويلحق بهم العويد.
ه- الجبر و كبيرهم محمد بن يوسف الجبر.
2- االشيحان وهم السلامة والجروان والناصر والدوشان والفضيل وكبيرهم قاصد بن سعد الذاعر وصبر بن ذياب الجروان وصقر المجلي ( اشتهر بالفروسية ) .
3- الزنادي : الوهيب - الذياب – السلطان – السلمان.
4- الدغيم : المرهج – الرملة – النعير وكبيرهم طعمه الدغيم وهؤلاء ( من آل وثال من الأجود ).
5- الغليون : وهم الخليفة والمحسن والفيحان والجريبيع والشهيل ويعد منهم الصويلح وهم من عنزة ، والطوابير وكبير الغليون دحام الغليون ووبدان الجريبيع وسلطان الجريبيع وعجزان الجريبيع ( اشتهر بالشجاعة ) ومنهم الشاعر جنديل الشهيل .
6- الهويش : الطارش – الهويش – الهدهود – العجيل – الخاطر – العصمان وكبيرهم سالم الطارش وخابط الرفيع وسهر الهويش ( اشتهر بالفروسية ) .
ويلحق بآل دريس 1 - الهريس وكبيرهم محمد وعاقول الهريس وهؤلاء من زبيد.
2- آل درويش وهم من آل شبل من طيء وبعضهم من زوبع والتحقوا بالدريس على عهد الشيخ ناصر الكبيح بعد أن اجلوا من قبيلتهم ثم إلى الحميد ثم إلى الجوارين وهم القناص والضمد والمصبح وكبيرهم جبارة الطاهر.
3- الحوارث : هؤلاء من بني الحارث من طيء وكبيرهم حسين الحارثي .

ثانيا : آل نبهان ( آل سالم أبو العنن وهم أخوال الكبيح شيوخ الجوارين ) :
(( عيال ابن نبهان مثل الزمل للشيل* شيالة بالكون حمول الثقايل))
وان سالم أبو العنن (سالم الجوراني )هو آخر من نزح مع جموع قبائل الأجود و قبيلة قيس الطائية( الجوارين بعد سيطرت الاتراك علي الاحساء عام 1000 للهجرة واستوطن البادية الممتدة بين العراق والكويت (صحراء الشامية) فقام بتوحيد ابناء عمومته جموع قيس بن شمر الطائية ( الجوارين) في الوقت الذي تفككت وانصهرت باقي عشائر الاجود مع القبائل الاخري في المنتفق و غيرها كما قام بتزويج بناته الي زعماء الجوارين لتقوية الروابط والحفاظ علي كيان القبيلة فزوج احدي بناته الي الشيخ جبر بن علي جد اسرة الكبيح شيوخ مشايخ الجوارين وذلك بهدف جمع وتقويةوتلاحم القبيلة التي حافظت علي كيانها ووحدتها فيما بعد كما قام بوضع عنة(وهي عباره عن حزم من الاشجاروالحطب توضع علي شكل حرف u) لكل من زعماء القبيلة ولذلك اطلق عليه سالم ابو العنن
وليس صحيحا ان سالم الجوراني الجد الأعلى لبطن النبهان والطوينات هو من الأجود من بني عامر بن صعصعه كما ذكرت بعض المصادر.
وسمي هذا الفخذ من الجوارين بآل نبهان نسبة إلى نبهان ابن سالم أبو العنن ( الجوراني ) وكبار النبهان حمزه العشوان وعشبه الحمزه وحيف الحمزه ومدعث الحايف - بهلول الثامر – كنيهر العاتي - مطير الخزار ويرأسهم اليوم كنيهر العاتي ومطير الخزار ولفته الحريز.
أفخـــــــــــــــــــــــاذ النبـــــــــــــــــــــهان
ونخوتهم الخاصة بهم ( اخوة سعده ) .
1- الحايف : وكبارهم جبر بن عليوى ودغيميث ومدعث الحايف ورزن الحايف وكنيهر العاتي ومنهم :
أ – النعيمه ( الدغيميث ) والشيخ دغيميث الحايف وهو خال شيخ مشايخ الجوارين حسين الكبيح .
ب – الطعيمه .
جـ - السويلم .
د – الحياي .
هـ - النتيش ومنه كنيهر العاتي .
و – الغزال .
ومنهم 1 – العرفي ومنه منشد بن فلفل العرفي.
2 – الكصاخه
3 – الجبيشات ومنهم عشوان الجبيشي واشتهر بالكرم
2 – المزعل : وكبيرهم بهلول الثامر ولفته الهزاع وحسن بن عبيكه.
أ – العبيكه .
ب – الكعيد.
جـ - المجلي.
د – الدويره .
ويلحق بهم 1 – الطربوش.
2 – العنوز.
3- المارد.
3 – الحمزه ( العشوان ) : وكبيرهم مطير الخزار و حيف العشوان .
أ – العشبه .
ب – المحورب .
جـ - النجم .
د – العنيفص .
هـ- الخزار .
و – الحويف .
4 – الطوينات ( نسبة إلى طينان بن سالم أبو العنن ) : وكبيرهم طعمه بن ناصر وعبد ابن زيد (ومعضم فروعهم مع قبيلة خفاجة ) .
أ – الشريده . ب – السويلم .
جـ - الرويشد . د – الحمد الله .
هـ - الغشام . ي – السماح .
5 – الحريز وكبيرهم لفته الحريزوعريبي المنصور وهم من بني سعيد ومنه الراضي – اللفته - المنصور .
6- بيت نبهان و هؤلاء مع بني لام في الحويزة ( القبائل العربية في الاحواز)
ثالثا : التيوس والملحان وكبيرهم عناد بن صنيدح النعيمه - تركي القطان الغنام .
أولا : التيوس .....
1- الغنام وهم العجمي –القطان – الغازي – الحنتوش والوصواص وكبيرهم برجس القطان .
2- الودعان وكبيرهم مناحي الودعان ومنهم السرحان والودعان والطلاع
3- الرحال
4- الخضير .
5- الرحيم ومنهم الفارس محمد العثمان وهو من فرسان الجوارين المشهورين وهم من حرب من الوهوب .
ثانيا : الملحان ......
وهم أ – النعيمه ومنهم عنادالنعيمه والشاعر فعيل النعيمه .
ب – الفليح ومنه بازول النعيمه .
جـ - العجاج ومنهم فرحان العجاج ( شاعر ) .
د – القصاب.
هـ- الكساب .
ن – اللبيدات .
ي – العريمش.


رابعا : آل محمد : وكبارهم محمد الفهد الشنات ودعيج وصبر الشنات وعبيد الشرهان ومعتوق الشاطي واليوم كبيرهم دعيج الشنات .
(( عيال علي جمعهم حد للدار *** يمتاز حد الدار لو كان مايل ))
أفخــــــــــــــــاذ آل محمـــــــــــــــــد

1- الشنات : أ – الفهد وهم : 1- المحمد
2- آل نشو .
3- المطير
ب – المديبغ وهم : 1- الصالح
2 – الشاطي
3- آل محمد
جـ - السالم وكبيرهم دعيج الشنات ومنه :
1- الخليف
2- العويد
4- الزهمان ومنهم أ – الشرهان وكبيرهم عبيد الشرهان .
ب- الرهيج
ج-الحنيان
د- الغزال
هـ - الروضان
ن-العليان
و-الزيارة
ي – العياش
5- الرملة ومنه العيد والخليف والبراك
6- التامول ومنهم الصبخه والمكينز .
7- المقصود ومنهم العارفه ملا محسن ابن ملا صلبي المقصود .
8- السليم وكبيرهم بن سليم
9- العويد و كبيرهم بخيت العويد

خامسا : الرفيعات وكبيرهم عيد الجفيل ومفضي بن مرعي .
(( عيال رافع شور ومشير *** من ساس قوم مجفلين الأصايل ))
أفخــــــــــــــــــــــــــــاذ الرفيعـــــــــــــــــات
1- الجفيل وهم الحنيان والضويف وكبيرهم بن جفيل .
2- السليمان وهم الغازي والعاتي وكبيرهم دوحان السليمان .
3- الرشيد وهم القنيفذ والعواد وكبيرهم خليف الرشيد .
4- المرعي وكبيرهم مفضي المرعي .
5- المجدي
6- الحداد
7- الحمزه
8- االعزام
9- الفنيطل
10- الطرفة
11- الظفر
12- الحميّر
13- الكركوش
14- المانع وهؤلاء من الحسيه من الرفيع من غزيه .


سادسا : العبابسه والزيايده وكبيرهم دحام الجرو ابن نجم .
(( عيال العبس جمعهم يكحل العين*** عيال الاجود مطبعين القبايل))
أفخــــــــــــــــــــــــاذهــــــــــــــــــــ م
أولا : العبابسه وكبيرهم دحام الجرو بن نجم ......
1- النجم ( العبد الحكيم ) وهؤلاء من قريش وهم أ - الجرو .
ب – العبد الحكيم .
جـ - الشكاحي .
2- المرزوق وهم أ – السمدان .
ب – البريك
3- الهلال وهم
أ – القاطع .
ب – الفنيسان
جـ -الظاهر
4- المصيبيح
5- المسيليم
6- الرحال.
7- السهيل
ثانيا : الزيايده وكبيرهم حمود الثاجب وابن معن .....
1- العميره ومنهم أ - الكريدي .
ب – الساير .
ج – البشير .
2- الفوزان
3- المشعل
4- الفارس
5- الثاقب

** وهذه هي بطون قبيلة الجوارين الطائية وهناك جموع من قبيلة الجوارين نزحت إلى قبائل أخرى ودول عربية مجاورة ...
1- الجورانية مع زوبع وبني تميم وكبيرهم بندر بن عبد الوهاب الجوراني وأفخاذهم الصقر – الفياض – المعلى – الطوينات ( النبهان ) – السماح – الغشام – الشناوه – الحايط ...
2- الجورانية في الجزيرة مع شمر في الجزيرة ويرأسهم إبراهيم الشهاب الجوراني وينطبق عليهم العرف العشائري كباقي أفخاذ شمر الأخرى ...
3- الجوارنة في الأردن وليبيا .
4- النبهان : بعض الأسر من آل نبهان من الجوارين مع بني لام في الأحواز ( العشائر العربية في الأحواز ليوسف بني طرف ) .
وكما ذكرنا أعلاه أن البطون الرئيسية من قبيلة الجوارين استوطنت الكويت( الكويت وجاراتها – عرب الصحراء لديكسون ) منذ أكثر من قرن وذلك بحكم الموقع والتحالف والرزق وهي تحت مسمى قبيلة شمر حيث تنتمي .


بعض المعــــــــارك التي اشتركـــــت بهـــــا قبيلة الجواريـــــــــــــن

*ضد شبيب بن مانع السعدون وقبائل المنتفق الأخرى إلى جانب الأجود في لينه وسميت بالدلهمية في منتصف القرن الثامن للهجرة .
* ضد القرامطة ( الفرس ) في الاحساء عام 821 هـ إلى جانب الأجود .
* ضد الدواسر وعايذ ( 852 هـ ) في وادي الدواسر " " " .
* ضد الفضول ( بني لام ) في عام ( 855 هـ ) في الاحساء .
* ضد زعب والعوازم ( 858 هـ ) .
* ضد آل مغيرة والسبيع ( 866 هـ ) .
* ضد الدواسر والسبيع في الحرملية ( 893 هـ ) .
* ضد العوازم وهتيم ( 900 هـ ) .
* ضد الفضول في حفر الباطن ( 929 هـ ) .
* ضد الأتراك في الاحساء ( 1000 هـ ) .وهنا انقرضت دولة الأجود فسبحان من لايزال ملكه .
وبعدها نزحت معظم قبائل الأجود بما فيها قبائل الجوارين إلى بادية العراق الجنوبية .
* الجوارين ضد الشريفات وبعض بني لام (1878 م ) بسبب الأراضي ( المرابع ) .
* أيضا ضد الشريفات ( 1889 م) .
* ضد قبائل بني مالك ( 1901 م) .
* ضد بني مالك ( المحينه ) ( 1922 م) .
* ضد الأتراك إلى جانب الانجليز والشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت في الشعيبة1914 بالقرب من مدينة الزبير وتم أسر الطابور قاسي قائد الأتراك وجلبه إلى مضيف الكبيح وقالوا عنه فرسان الجوارين بعد أسره مع بعض القوات العثمانية :
(( قلنالك يا بيك احذر *** عقب الشاي اشرب دمن اخضر ))
واعفوا عنه بعد أن تعهد بالذهاب إلى بغداد وأهدى سيفه إلى الكبيح .
*وخاضوا عدة معارك إلى جانب السعدون ضد الفرس كما خاضوا معركة ضد النوري بن شعلان .
* خاضوا معركة ( 1924 م ) ضد الإخوان في كون جريشان الي جانب أهل الكويت.

* وخاضوا معركة أخرى في الروضتين ضد الاخوان أيضا وسمي بكون الروضة الي جانب عريب دار في الكويت في صيف 1924 (مذكرات كلوب باشا- الكويت و جاراتها لدكسون) وقتل فيها عدد من فرسان الإخوان وأبلى فيها فرسان الجوارين بلاء حسنا .
** وهناك بعض الحوادث المتفرقة الأخرى .
ومن نظمهم :
اترك كل مطاعم لو كنت جوعان
اذكرلك مضيف أبو غافل للكرم عنوان
نزل عند أخو مريم واشعل الدخان
الشايف منسف ناصر عشرة وما شالوه

وهذه قيلت عندما حل الشيخ ناصر الكبيح بجموعه في بادية الكويت في الثلاثينيات ضيفا عند الشيخ صباح الناصر الصباح ..

وهذه قيلت عندما أراد سعدون المنصور السعدون محاربة الجوارين بسبب عدم وقوفهم إلى جانبه ضد ابن رشيد :- للشاعر جنديل بن شهيل الدريس
حنا من اصل عبده واسلم وسنجار
طنايا ولا نحمل العار
منه القال شيلوا عن الدار
أللن يخسرها القايلها
****
حنا من صلب شمر ونتسمى عراق
حنا بالكون أول من يطق طراق
وحنا ترانا مثل حية ابن عناق
كل من داسه قامت طول وياه
****
شبصرك بالزمان الطاوع مع صليب
ترك حلوين المباني القاطعين العيب
الكبيح وبالكلايف زادوا على هديب
نتجلد بالعز مثل ايوب على امراضه
القائل الشاعر :- جدعان العصمــــي


ومن الحدا :-
يحسين قلبي مبتهج من قالوا العلم رزوه
يوماً دبلنا خيلهم خلوا قايدهم ما خذوه
****
هذي المراجب دارنا نرمي المجوخ دونها
كم غروة طقت على العدوان اطفت شرار عيونها
****
عجزان طيب علتي هزيت يمناي وحكيت
الذيب ملش كفشته حدر العلم دمه لقيت
****
قولوا لغافل لولد شيشان عجزان ما دونه قعدات
لا طلب رخصة ولا كتب عرضات يا ليت ناصر بالحياة
****
كم سربة عارضت بازول برياقها فت الشري
مقبول اعدانا بالشريف منه الوقع من السري
****
حنا كسرنا جيشهم بزمور صلفات الحديد
فدوه يصايل خيلنا يا عايش بالدنيا سعيد
****
ثار ارديني جد خذوه بسبعه نشامه مدللين
مع سبعة من خيلكم افهم يا خيال الكميل
****
يابو رشم يا عزوتي دون المراجب ما نعيش
لاما خذناها بسيفنا ما نفع فزع الدويش
****
عقب الضياغم يا زبن شيخة رشم ماله لزوم
الشيخ برجس ولد أبوه مصراع سله للعزوم


قصيدة للشاعر المرحوم / فعيل بن صنيدح التيسي الجوراني في ذكر كبار قومه من الجوارين .

البارحة كل أول الليل سهران
يطري على قلبي من المر حايل
تذكرت هاك القروم المناعير
أهل القهاوي والكرم والمراجل
أهل الرباع اللي عليها تماثيل
يا ما دفق برباعهم دم حايل
هاك الشيوخ أهل السيوف المشاهير
من فوق حمر مكرمات أصايل
لوطوحوا من فوق حمر مشاويل
يجلون عن قلبي من الهم غايل
الشيخ ناصر كما الطيف بالليل
لا بالمثيل ولا باليصيرون له مثايل
يا شيخ يابن كبيح علومك تماثيل
ياليتها بالمشتري والبديل
وليا نصيت أبو لافي بساعة الضيق
يصبح كما حر على الصيد صايل
وأبو خلف ما يرضي للدار بالميل
لاشك ما يرضاه زين الفعايل
ماشفت أبو خماط ريف الخطاطير
ردوا عليه من الثرى والنفايل
وماشفت أبو ختلان للشور مندوه
مع سربة توصل على كل عايل
عاش البناخي اللي على الراس مشكور
اللي كسب نوماس عند القبايل
عجزان كما الذيب جوعان
تحت العلم تلقى الدم سايل
عيال السحمه جمعهم للحرب شهاي
حلوين النسل زينين المحازم صمايل
لو جاك عيال التيوس بالحمل والشيل
عيال الأملح كاسبين الجمايل
وأولاد علي جمعهم ضد للميل
يمتاز حد الدار لو كان مايل
وعيال بن نبهان مثل الزمل للشيل
شيالة بالكون حمول الثقايل
وأولاد رافع شور ومشير
من ساس قوم مجفلين الأصايل
وعيال العبس جمعهم يكحل العين
عيال الاجود مطبعين القبايل
ديرانكم ظلت مورثة للقوم
الدار تنشد وين ذيك الحمايل
وين ابن غنام ابن نبهان ابن نجم وين
عافوا رقاب غاليات الحلايل
الدار نفدى لها عيال مداليل
ونرجب عليها بالسلف والدبايل
الدار مربع بوشكم والمطافيل
تربع بها أضعاف هزل الجلايل
ياناشد عنا وقالوا مهابيل
حنا نتهيبل على كل عايل
ياللي تقول هبال ماهم مهابيل
أن طعتني تصبح عن الدار شايل
وظليت أصفى الرايات تالي الليل
أصفى الرايات عدل ومايل
وراى يقول الزم على الصبرلاتشيل
لمن يجونك مرويين الغلايل
مجايسه مع أول الصوت عجلين
لعيون بيض معكرشات الجدايل


هذه هي بطون وأفخاذ قبيلة الجوارين فهي إحدى قبائل شمر الكبيرة ناصرت وجاورت الأجود

( بطن من بطون المنتفق ) في الأحداث التي ذكرناها على بعد أن انتخت بهم ضد الفرس وضد

شبيب بن مانع وأطلق عليهم الجوارين نظراً لتلك المجاورة حتى أصبحت كبرى قبائل المنتفق

واشتهرت بالشجاعة الفائقة في الحروب وبالكرم ( كبار المناسف ) ونخوتها العامة مجايسة وهي

جمع جيس باللهجة البدوية والمقصود بها قيس بن شمر بن عبد جذيمه الطائي وانضمت إليها

فيما بعد أسر وأفخاذ من الأجود ومشيخة الجوارين لأسرة الكبيح التي تنتمي إلى

بيت عريق ورفيع من شمر فهم من عبده من الجعفر من العلي ونزحت واستوطنت

هذه القبيلة أخيراً ومنذ أكثر من قرن في الكويت وأصبحت تحت مسمى قبيلة شمر حيث تنتمي

وذلك بعد التحالف بين قبيلة الجوارين متمثلة بأسرة الكبيح وأسرة الصباح الكريمة .

وقبيلة الجوارين كما ذكرنا أعلاه عدة بطون ( 1- السحمه أو الدريس :- الجبر – الشيحان –

الزنادي – الدغيم – الخطيمي – الهويش – الغليون – الهريس – الدرويش )

2- آل نبهان أو آل سالم أبو العنن ( الحايف – المزعل – الحمزة – العشوان – الطوينات –

الحريز – العنوز – الدويره )

3 – آل محمد ( الشنات – الشرهان – الزهمان – الرمله – العويد – السليم )

4-التيوس والملحان ( الغنام – الودعان – السرحان – الحنتوش – النعيمه – الفليح – القصاب –
الكساب – الخضير – الرحيم والعثمان )

5+6-العبابسه والزيايده ( النجم – العبد الحكيم – السهيل – القاطع – الرحال – المرزوق –

الفنيسان -الفوزان – العميره – المشعل – الثاقب )

7-الرفيعات ( الجفيل – المرعي – السليمان – الرشيد – المجدي – الحداد – المانع – الحمزه –

الكركوش )

هذه البطون الرئيسية وهناك من عشائر الأجود التي تعتبر حلف مع الجوارين ( العصوم –

الخليف وكبيرهم نايف الخليف –والحوارث وغيرهم)

ومن المعروف ان هناك قبائل كثيرة تعتبر من ضمن نطاق إمارة المنتفق ولكن ليست منها

بالأصل مثلاً:- الجوارين من شمر الطائية ، الغزي من الفضول من بني لام الطائية ، الجشعم

أيضا من الطائية ، البدور كثير منهم من عنزة وباقي الأجود من بني عامر بن عقيل

مرابط خيل الجوارين
1) مربط خيل الشيخ حسين الكبيح وهو مربط المعنقية و معظم خيول الجوارين هي المعنقية والحمدانية وللكبيح شراكة مع السعدون في الخيل في كروش و الحمدانيات.
2) مربط خيل محمد العثمان من التيوس من الجوارين و تسمي مربط العيطلية.


المراجـــــــع والمصادر :- ( الكويت وجاراتها لدكسون – عرب في الصحراء لدكسون ترجمة

غانم بن سعود بن جمران – مذكرات كلوب باشاه – الأوضاع السياسية في البصرة للدكتور خالد

حمود السعدون – التحفة النبهانية – عشائر عدنانية وما خالطها من القحطانية – وقائع البدو

لخلف العنزي - عشائر العراق للعزاوي – معجم قبائل العرب للدكتور عمر كحاله – من أخبار

القبائل في نجد للجاسر وغيرها )
[/size]

52
كتب: لافي الشمري
نشر في 23, May 2012 :: الساعه 12:02 am   |   تصغير الخط   |   تكبير الخط


أعماله تتكئ على إرث ثقافي متنوع

قدّم 11 فناناً سودانياً ملامح من الفنون التشكيلية في السودان عبر أعمال تنهل من اتجاهات فنية متنوعة.

افتتح المعرض الجماعي “مختارات من الفن الإسلامي السوداني المعاصر” مساء أمس الأول في قاعة بوشهري بمنطقة السالمية، بحضور عدد كبير من الفنانين والأدباء ومجموعة من متذوقي التشكيل.
وقدّم 11 من الفنّانين التشكيليين السودانيين 50 عملا متنوعا، تضمنت لوحات بأحجام متباينة وأشكال مختلفة، وانتقى الفنان التشكيلي محمد عمر خليل ستة أعمال، بينما قدّم راشد دياب تسع لوحات ذات أحجام مختلفة، في حين اكتفى الفنانان معتز الإمام وأحمد عبد العال بثلاثة أعمال، وعرض الفنان نعمان فارس خمس لوحات، وقدّم الفنان محمد عبدالله عتيبي سبعة أعمال، وكذلك شارك كل من حسن موسى ومحمد عبد الوهاب وحسان علي أحمد وإسلام كامل والطيب الحضري بعدد من الأعمال.
بيئات مختلفة

وشكلت الأعمال المعروضة بانوراما للفن التشكيلي في السودان، إذ تنهل من ثقافات متباينة، لاسيما أن بعض الفنانين المشاركين عاشوا فترة من الزمن خارج السودان، متفاعلين مع البيئة الجديدة فكراً وتشكيلاً، ما انعكس على تجربتهم في اللون والريشة وطرق التكنيك، وقد درس بعض المشاركين في أكاديميات من قارتي أوروبا وأميركا الشمالية، حيث تخرجوا من أكاديميات ومؤسسات فنية عالمية في رافينيا وفلورنسا ومعهد العالم العربي في باريس.
كما يضم المعرض أجيالاً فنية متنوعة، إذ إن الفنان محمد عمر خليل من مواليد 1936، والفنان راشد دياب مولود في العام 1957، بينما الفنان معتز الامام مولود في 1979.
وتتنوع المواد المستخدمة في المعرض، لاسيما أن كل لوحة يظهر فيها جهد الفنان في رغبته في إيصال فكرته عبر خطاب تشكيلي يتميز بالدقة والتركيز على التفاصيل، كما أن بعض الأعمال تمزج بين الرسم والخط العربي.
أعمال مختارة

وفي كلمة مكتوبة وزعتها، أكدت قاعة بوشهري خصوصية الفن التشكيلي السوداني المستمدة من ظروفه التاريخية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية، لاسيما أن ثمة محصلات حضارية حددت ملامحها مؤشرات ثقافية متباينة وأبعاد متعددة.
وأضافت أنها “تحتضن أعمالاً مختارة من الحركة التشكيلية في السودان، مسلطة الضوء على ملامح هذه النوعية من الأعمال الثرية التي تموج بتيارات واتجاهات تشكيلية عديدة” مبينة أن “التشكيل السوداني يتكئ على ثلاثة أبعاد هي البعد الحضاري والبعد الإفريقي والبعد الحديث والمعاصر، إذ يرتبط البعد الأول بالحضارة المصرية القديمة، والثاني بحضارة النشأة التي تتميز بخصائص فنية تعتبر الأشمل والأرقى في إفريقيا”.
وذكرت أنه “في العصر الوسيط شهد السودان العصر المسيحي القبطي والبيزنطي والإمبراطورية الإغريقية والرومانية، فعاش السودان فترة من الانفتاح الواسع وظهرت ملامح العمارة الكنسية بهندستها وزخارفها ورسوم الأيقونات وجداريات الأفرسك والزجاج المعشق، كما شهدت الحركة التشكيلية مرحلة الحضارة الإسلامية وتيارات الصوفية، ثم البعد الإفريقي وبروز الفنون الزنجية بوضوح، كالتعبير الفطري الرمزي والتجريد، وما إلى ذلك من تأثير الأشكال المعاصرة في الفن السوداني، لاسيما في بداية القرن العشرين

53
واحَرَّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِم ***** وَمَن بِجِسمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ
مالي أُكَتِّمُ حُبّاً قَد بَرى جَسَدي ******وَتَدَّعي حُبَّ سَيفِ الدَولَةِ الأُمَمُ
إِن كانَ يَجمَعُنا حُبٌّ لِغُرَّتِهِ****** فَلَيتَ أَنّا بِقَدرِ الحُبِّ نَقتَسِمُ
قَد زُرتُهُ وَسُيوفُ الهِندِ مُغمَدَتٌ ******وَقَد نَظَرتُ إِلَيهِ وَالسُيوفُ دَمُ
فَكانَ أَحسَنَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمِ****** وَكانَ أَحسَنَ مافي الأَحسَنِ الشِيَمُ
فَوتُ العَدُوِّ الَّذي يَمَّمتَهُ ظَفَرٌ****** في طَيِّهِ أَسَفٌ في طَيِّهِ نِعَمُ
قَد نابَ عَنكَ شَديدُ الخَوفِ وَاِصطَنَعَت ******لَكَ المَهابَةُ مالا تَصنَعُ البُهَمُ
أَلزَمتَ نَفسَكَ شَيئاً لَيسَ يَلزَمُها ******أَن لا يُوارِيَهُم أَرضٌ وَلا عَلَمُ
أَكُلَّما رُمتَ جَيشاً فَاِنثَنى هَرَباً ****** تَصَرَّفَت بِكَ في آثارِهِ الهِمَمُ
عَلَيكَ هَزمُهُمُ في كُلِّ مُعتَرَكٍ ******وَما عَلَيكَ بِهِم عارٌ إِذا اِنهَزَموا
أَما تَرى ظَفَراً حُلواً سِوى ظَفَرٍ******تَصافَحَت فيهِ بيضُ الهِندِ وَاللِمَمُ
يا أَعدَلَ الناسِ إِلّا في مُعامَلَتي ******فيكَ الخِصامُ وَأَنتَ الخَصمُ وَالحَكَمُ
أُعيذُها نَظَراتٍ مِنكَ صادِقَةً ******أَن تَحسَبَ الشَحمَ فيمَن شَحمُهُ وَرَمُ
وَما اِنتِفاعُ أَخي الدُنيا بِناظِرِهِ****** إِذا اِستَوَت عِندَهُ الأَنوارُ وَالظُلَمُ
أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي ******وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها ******وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ
وَجاهِلٍ مَدَّهُ في جَهلِهِ ضَحِكي ******حَتّى أَتَتهُ يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إِذا نَظَرتَ نُيوبَ اللَيثِ بارِزَةً ******فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ مُبتَسِمُ
وَمُهجَةٍ مُهجَتي مِن هَمِّ صاحِبِها****** أَدرَكتُها بِجَوادٍ ظَهرُهُ حَرَمُ
رِجلاهُ في الرَكضِ رِجلٌ وَاليَدانِ يَدٌ ******وَفِعلُهُ ما تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ
وَمُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحفَلَينِ بِهِ ******حَتّى ضَرَبتُ وَمَوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ
فَالخَيلُ وَاللَيلُ وَالبَيداءُ تَعرِفُني****** وَالسَيفُ وَالرُمحُ وَالقِرطاسُ وَالقَلَمُ
صَحِبتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ مُنفَرِداً ******حَتّى تَعَجَّبَ مِنّي القورُ وَالأَكَمُ
يا مَن يَعِزُّ عَلَينا أَن نُفارِقَهُم ******وِجدانُنا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُم عَدَمُ
ما كانَ أَخلَقَنا مِنكُم بِتَكرُمَةٍ****** لَو أَنَّ أَمرَكُمُ مِن أَمرِنا أَمَمُ
إِن كانَ سَرَّكُمُ ما قالَ حاسِدُنا****** فَما لِجُرحٍ إِذا أَرضاكُمُ أَلَمُ
وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ ****** إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ
كَم تَطلُبونَ لَنا عَيباً فَيُعجِزُكُم****** وَيَكرَهُ اللَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ
ما أَبعَدَ العَيبَ وَالنُقصانَ عَن شَرَفي****** أَنا الثُرَيّا وَذانِ الشَيبُ وَالهَرَمُ
لَيتَ الغَمامَ الَّذي عِندي صَواعِقُهُ****** يُزيلُهُنَّ إِلى مَن عِندَهُ الدِيَمُ
أَرى النَوى تَقتَضيني كُلَّ مَرحَلَةٍ****** لا تَستَقِلُّ بِها الوَخّادَةُ الرُسُمُ
لَئِن تَرَكنَ ضُمَيراً عَن مَيامِنِنا ******لَيَحدُثَنَّ لِمَن وَدَّعتُهُم نَدَمُ
إِذا تَرَحَّلتَ عَن قَومٍ وَقَد قَدَروا ******أَن لا تُفارِقَهُم فَالراحِلونَ هُمُ
شَرُّ البِلادِ مَكانٌ لا صَديقَ بِهِ ******وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإِنسانُ ما يَصِمُ
وَشَرُّ ما قَنَصَتهُ راحَتي قَنَصٌ ******شُهبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ وَالرَخَمُ
بِأَيِّ لَفظٍ تَقولُ الشِعرَ زِعنِفَةٌ ******تَجوزُ عِندَكَ لا عُربٌ وَلا عَجَمُ
هَذا عِتابُكَ إِلّا أَنَّهُ مِقَةٌ ******قَد ضُمِّنَ الدُرَّ إِلّا أَنَّهُ كَلِمُ

54
المنبر السياسي / >
« في: 10:13 24/08/2012  »
v

55
وصف عضو لجنة الاقتصادية و الاستثمار و الاعمار النيابية الصناعة بالعراق بالميتة والضعيفة جدا عازيا ذلك الى المنافسة في السوق من خلال البضائع القادمة من الدول الصناعية الكبرى كالصين.
وقال النائب عن كتلة المواطن عبد الحسين عبطان ان"التنمية الصناعية من قبل الحكومة يجب ان يكون في اوسع المجالات منها توفير القروض الميسرة لاصحاب المعامل وايقاف البضائع التي من الممكن ان تصنع داخل البلد".
واشار الى انه" يجب وضع تعريفة كمركية في دخول بعض السلع لتفعل السلع المصنعة داخل البلد اضافة الى توفير المناطق الصناعية او الاراضي التي تصلح ان تشيد عليها المعامل والمصانع والكثير من المور الاخرى التي تنهض بالقطاع الصنا

56

 

بعد تقارير اعلامية عن ازدياد الضغوط الامريكية على العراق في محاولة للتاثير على على قراره السيادي بشان الازمة في سوريا ودفعه للانضام الى مشروع اسقاط نظام الرئيس الاسد ، اعلنت الخارجية العراقية ان وفدا امريكيا عال المستوى سيصل العراق قريبا لبحث التطورات الاقليمية بشان سوريا وبحث العلاقات الثنائية .

وكشف وزراة الخارجية العراقية في بيان لها صدر اليوم ، ان الوزير زيباري اجرى اتصالا هاتفيا مع وزيرة الخارجية الامريكية هيلاري كلينتون ، وبحث معها عددا من المسائل الثنائية بين البلدين ، والزيارة القادمة لوفد امريكي رفيع المستوى الى بغداد.
وذكر بيان وزارة الخارجية " ان الاتصال جرى خلاله بحث اوضاع اللاجئين السوريين والجهود العراقية والدولية لتقديم العون والمساعدة الانسانية المطلوبة ".
واضاف " كما جرى ايضاً تبادل الآراء والتشاور حول علاقات العراق الاقليمية وتداعيات الازمة السورية على اوضاع دول الجوار" .
واشار الى انه " جرى التأكيد بأن العراق لا يؤيد التدخلات الاقليمية في الوضع السوري ويعارض عسكرة النزاع ، وتم الاتفاق على استمرار التواصل والتشاور بين الجانبين".
يذكر ان هناك استياءا شعبيا واسعا في العراق بسبب مواقف وزارة الخارجية العراقية من الازمة في سوريا،  وانحياز الوزارة في قراراتها الى جانب المشروع الامريكي – البريطاني لاسقاط نظام الرئيس الاسد بمشاركة تركيا والسعودية وقطر وبدور اسرائيلي مخابراتي .
وهذا الاستياء الشعبي بدأ بالظهور في الشارع العراقي وتحديدا في اوساط الاغلبية الشيعية منذ موافقة مندوب العراق في الجامعة العربية " قيس العزاوي" في منتصف شهر مارس الماضي ، على مقترح قطري سعودي بتجميد عضوية سوريا في الجامعة العربية ، وتكرر ايضا انحياز السياسة الخارجية للعراق الى مشروع اسقاط نظام الرئيس الاسد ، في القمة الاسلامية التي شهدتها مكة المكرمة الاسبوع الماضي من خلال موافقة وفده في القمة على مشروع سعودي تركي بتجميد عضوية سوريا في منظمة التعاون الاسلامي .
وفي هذا الصدد اكدت مصادر نيابية ان الاتصال الاخير الذي اجراه نائب الرئيس الامريكي "بايدن" مع رئيس الوزراء نوري المالكي،  تضمن تحذيرا واضحا وجهته الادارة الامريكية له بان لايخطو العراق ، اية خطوة لعرقلة اسقاط نظام الرئيس الاسد ، وحذر بايدن ايضا من السماح بارسال السلاح او المحروقات الى سوريا ، ودعا الى فرض سيطرة على الاجواء العراقية لتفتيش اية طائرة ايرانية يشك في حملها مساعدات عسكرية الى سوريا .!
وكانت اذاعة عراقية " صوت العراق " قد دعت الحكومة العراقية يوم امس في تعليق سياسي لها ،  الى رفض الضغوط الامريكية التي تمارس على العراق لضمه الى مشروع اسقاط نظام الرئيس الاسد ، والذي تجسد في اتخاذ اخطر موقفين سياسيين يتعلقان بالازمة في سوريا ، وذلك بالموافقة على تجميد عضوية سوريا في الجامعة العربية والموافقة على تجميد عضويتا في منظمة التعاون الاسلامي ، ولاتفسير لهذين الموقفين ، الا تفسيرا واحدا ، وهو ارضاء الولايات المتحدة وارضاء حلفائها السعودية وقطر وتاييد مواقفه هذه الدول السياسية المعادية  لسوريا .ودعت " صوت العراق " الى تشكيل الى  "خلية ازمة " لبحث تداعيات الاحداث الجارية في سوريا على العراق والتحضير لمحاولة تنفيذ المرحلة الثانية  من المشروع الامريكي الذي يعتمد على دول الاقليم السني المتطرفة ، في العراق بتقسيم العراق وخلق اقليم سني طائفي يضم محافظات الانيار ونينوى وصلاح الدين ذات الاغلبية السنية .

 

57
شكراً للاخ كوكي2004   على مشاركتة  وكافة الاعضاء   اتمنى من الاعضاء الاخرين ان يشاركون في هذا الموضوع لا نفي الحقيقة موضوع حساس[/size]

58
شكرا اخوي ابو ســـــــــــــــارة على مرورك
 في الحقيقة   هذا المشاعر   هي تعبر عن طيبت  العراقيين    وحساسهم     على مبادئهم وخلاقهم العالية    ثق اذا انت عراقي من البصرة   وسمع اكو عراقي من زاخو اتمرض  وهو بالغربة الي يروح يوكم  معا     لان العراقيين كلب واحد ((( كلب والده ))) حنينين تحياتي   

59
شكراً على    ارائكم    الاخ  alazzaw    و الاخ الصابر   الاخ   غسان الى ارائكم

60
وين نشاطكم لازم محد  مرة عليه  هاي الايام  ولا احد اتذكر ناسا   ولا     محل ولادتة         

61
السلام عليكم  جمياً شلع   وتحياتي  لكل الاعضاء الجيدين ..؟

اخوان حبيت انزل هذا الموضوع لكي   يعرف الشخص ما هي المعانات التي واجهتا خلال سفرة  للحصول على اللجوء .


............. ماذا تشعر  قبل ان تغادر  مدينتك وبلدك   وتترك اهلاً وصديقاً قد  عاشرتو منذ الصغر  فهل من يسكن الم   الشخص  
     وانت   عن وصولك  فهل تذكر احبابك  واصدقائك   واهلك    ومدينتك    وفهل الحياة  تساوة   فهل    تشعر   بأنك قد  تغربت وسكنت في  الغربة ........   فهل عند  نومك  تاخذك العبرة عند وطنك   .........
 وشكراً

اريد اعرف ما هي المشاعر التي    قد مرت عليكم   تحياتي لكم جميعاً

62
السلام عليكم جميعاً  نباركم  لكم عيدكم   و



أهديك عطر الورد وألوانه

وأرسل جواب أنت عنوانه

اهنيك بمقدم العيد وأيامه

63
   


اخواني الاعزاء هذا الايميل المفوضية اللي بكندا هو موجود على موقع الهجرة الخاص بكندا اني بعثت الهم ايميل ردوا علية بعد اربعة ايام طلبت بيها مساعدتهم بعثت رقم الفايل نمبر مالتي بالسفارة الهم وردوا علية شنو اللي نكدر نساعدج بيه بس ميكدرون يسرعون اجراءات اللجوء ابداااااااا....

الرسالة اللي تبعثوها الهم خلي تكون بالانكليزية ورقنوا اثباتات عنكم شخصية وطلبوا مساعدتهم ويمكن تصدف وياكم ويكون الوضع مختلف عني
ولكم مني كل التوفيق

ا  Teresa Hadzic" <HADZIC@unhcr.org>
منقول

64
مشكووووووووووووووووووور  اخوي Sound of Soul    ايدك الاجمل    تحياتي الك

65
السلام عليكم  جميعاً   ............
انا عـــــــــــــــراقي  وسبقى عراقي ولكن الظرف الي يحكم البشر ان يترك اصحابة واهلى  وناسه  .....  انا اذا  عشت في كندا فأنني عراقي  واذا عشت في العراق فأن عراقي  علموم   مختصر كلامي هو  واحد يتطلع على هاي الحياة ويشوف الناس وين واصلة واحنة وين        وعيش كم  سنة  واذا صار العراق بخير   انا  راجع  له اكيد    وانا اذا وصلت لكندا   بعد عدة شهور هم راجع اشو الناس  الذي   تعلقت بهم     25 سنة  الماضية    وهم    اشرحلهم   عن الحياة الحلوة والمعلومات التي تخدمهم...


وفي الاخير  انا عراااااااااااااااااااااقي   ومسلم وفتخر


67
نشكر كل من ساهم   ونصح   وحذر   وبادر  وانجز في هذا المنتدى الرائع نتمنى  لكم الموفقية   جميعاً   وشكري وتقدير   للاعضاء الجيدين المميزين  الذين   قم  قامو بمتابعت المواضيع   وحل المشاكل      وفائق احترامي  لكادر  منتدى عينكاوه
شكــــــــــــــــــــــــــــــــــراً

69
شكراً على كلماتكم وارائكم الجميلة     ..,..,

70

هلو شباب
ما اعرف ليش احس اليوم اكو ركود بالمنتدى والمواضيع قليلة والردود اقل ...بس لا يصيبكم الملل..المهم حبيت انزل هالموضوع  اتمنى شوية يزيد النشاط ..الموضوع هو اذا لم تكن عراقيا  فماذا تود ان تكون .اريد اجوبة  صريحة وشنو السبب ]

71
مشكووووووووووووووووووووووووووور  كلش 

72
مرحباً جميعا  .....
كل شخص يعرف   كم شهر الاقامة نحصل علية وما هي متعلقات الاقامة في كندا  خلي  يشاركني       الجنسية كم سنة نحصل علية

73
اخوووووان محد عنده معلومات  عند المقابلة النهائية   
 الاسئلة

74
تقديري  وشكري واعتزازي بجهدك المبذول ولك مني جزيل  الاحترام .............

75

الغــــربة أعيــــتني وســـوت تفـــاريق = وامسيــــت فكر طاب ليه سمرها

ماعاد في الدنيا مفـــادة وتـشــــــويق = ماعاد فيـها مايســـاوي تعبــها

الدهــر قاســي حــط سمي على الريق = واعطاني القير بزودة شبعــــها

لابل ذه لايـام كـــم جابت لي الضــــيق = وخلتني اتسأل متى بافترقــها

خـــو صالح اللـــيلــة دققـــت تـــدقيق = وامسيت متسأل وراجي خبـرها

فــكرت واتفـــكرت في ذا المخـــاليق = وزيدت فكري في مخوه حسبها

وهانت بي الدنيـا وزادت بي الضـــيق = وسالت دموعي بللت لي سبلــها

عـــابت في الرفـــقه بوقت المـواثيق = وغــابت مخـوتنا بساعة طلبــها

انا اللي بكاسي ذقت سمي على الريق = وغيري تهنا يصطفي من عسلها

انا اللي بقلبي من همـــومي تحــاريق = وعيش الليالي السود والف زمنها

وذي انا احسبهم ساعة الجد والضيق = كناني متى مارخت عليه قنفها

قيستـــــهم ذا الليل ســـويت تدقــيق = وحسبه بحسبه زادت بقلبي جهلها

ذا الوقت فهمني بحــــكمة وتعلــيق = ورواني اشياء كان قلبي جهلـها

والــفقر درس لي علــــوم المخالـــيق = وبين لي اصحابي وبين عداهــــا

ويارب عفــوك حد عبدك من الضــيق = وسالك بجنة عقب قسوة زمنـــها

وعم المودة عقب هذه التفاريق = وبلغ لنا الحاجة ساعــة طلبـــــها

والختم بالمختار سيد المخاليق = ما ارخى وممسى بارقه في قنفها

هذا ولكم تحياتي[/font][/size][/color][/img][/b][/i]

77
اخووووووووووان  الي عندة معلومات خلي يرشدني   يرحم والديكم

78
الله كريم   كله تساهيل من ربك ....[/size][/color]

79
شكر  لكم  ولهتمامكم  لي   

80
تحية وتقدير
السلام عليكم ....
  تحية طيبة  لكم جميعاً ...,,,...,,,.
   ابدا  كلامي  بالشكر والتقدير لادارة منتدى      وخاص  شكري  لقسم الهجرة        
اخوتي  خواتي الاعزاء انا  بحاجة لمعلومات كافية عند كندا       لم يبقى لي  الوقت الكافي            وان لا املك المعلومات التي تخص  الهجرة لكندا  الا  الاشياء البصيطة اعرفة  انا ارجو من  الجميع  ومن كل من يعرف  امور وخفاية    الحياة في كندا  ان يترك لي رسالة        وان يشاركني   على هذا الموضوع    . علماً اني لم يبقى لي الا عدة  شهر   لترحيلي  للعلم   وشكراً [/color][/font][/size]

81
السلام عليم اولاً في الحقيقة انا لا اعرف تفاصيلة بالضبط لان صديقي هو الي انجز    المعاملة عن طريق اي و ام  صار  سنة وشهر من قدمنة وكلنت محامي والمقابلة  في تركي   حسب كلام  المحامي والله واعلم واني   ترة كلشي   ما اعرف عن هذا الموضوع اعتذر منك

82
iالسلام عليكم جميعاً  ....
  نشكر    ادارة  المنتدى  وشكر   كل من يحب ان يساعد االاخرين  وانا قد  فرحت من  اطلعت على هذا المنتدى     ....وان هذا المنتدى هو عبارة عن حياة   اخرة  يتطلع علية  الاخيرة    وما هي الا النصائح الذي يتخذها  الشخص      وان كل معلومة مذكورة  في المنتدى       لها صحة  وان هذا نجب عن التجربة الذي مر  بها الشخص ...
اما بالنسبة لي انا  اريد منكم ان  ترشدوني على الاخطوات التي  يحتاجة  الشخص عن  وصولة  او قبل وصولة  الى كندا    لان انا ما اعرف ما هي الخطوات التي اتخذها    وللعلم  انا  وصديقي   في يوم واحد انسافر  يرجى الاطلاع على والاجابة على الموضوع  لان انا في حاجتي الماسة لها . علما بانني  في شهر 11   لسنة 2012   سوف   ارحل من العراق  الى كندا     نشكركم  جمعاً[

83
[iالسلام عليكم جميعاً  ....
  نشكر    ادارة  المنتدى  وشكر   كل من يحب ان يساعد االاخرين  وانا قد  فرحت من  اطلعت على هذا المنتدى     ....وان هذا المنتدى هو عبارة عن حياة   اخرة  يتطلع علية  الاخيرة    وما هي الا النصائح الذي يتخذها  الشخص      وان كل معلومة مذكورة  في المنتدى       لها صحة  وان هذا نجب عن التجربة الذي مر  بها الشخص ...
اما بالنسبة لي انا  اريد منكم ان  ترشدوني على الاخطوات التي  يحتاجة  الشخص عن  وصولة  او قبل وصولة  الى كندا    لان انا ما اعرف ما هي الخطوات التي اتخذها    وللعلم  انا  وصديقي   في يوم واحد انسافر  يرجى الاطلاع على والاجابة على الموضوع  لان انا في حاجتي الماسة لها . علما بانني  في شهر 11   لسنة 2012   سوف   ارحل من العراق  الى كندا     نشكركم  جمعاً[

84
الله كريم خيووووو    الله يسر      كل حياتنا   راح تخلص بالصبر       هي بقت عل هاي

85
شكراً على اهتمامك    .... هاي تدل على حرص الشخص  على الشخص  واتمنى لكم الموفقية والسلامة     وان شاء الله ما تحتاجونها
   

86
السلام عليكم جميعاً ...
اود ان  اعرف عن حياة في كندا   لاني بعد عدة اشهر مقابلاتي  واني دايخ ما  اعرف اشلون ما اعرف شسوي   ارجـــــــــــــــــــو  منكم ان
تشرحو  لي عن الحياة   وكيف اعيش     وشلون     والعمل والدراسة   كلشي يخص  بكندا       اشرحولي  يرحم والديكم    شكراً لكم
هذا ايميلي  اذا اتريدون اتجاوبون على الايميل[ othmaan_2004@yahoo.com انتظر اجابتكم

 

صفحات: [1]