عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Narsay Aprim

صفحات: [1]
1
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 03:42 27/10/2020  »
الى  السيد فاروق كوركيس
تعلم كثيرا لا ارغب الرد على اشخاص مثل حضرتك يتميزون بالطابع العنصري الحاقد والمزاج العنادي لكن من اجل القراء الكرام اجبرت نفسي ان اجاوبك اما ان تلتزم بمباديء الحديث والحوار المحترم او تصمت لانك تحاول  سياسة تسقيط شخصية الكاتب كما ذكر احد المعلقين مشكورا كما هو واضح في السطر الاول من ردك .
اقتباس مرة أخرى نقول لصاحب المقال ، أنه طالما انت فقير وغير ملم  بالمعلومات التاريخية ، فمن الأجدر بك ، إما أن تتوقف عن النقاش ، أو ان ترد على المداخلات كما ينبغي ، لأنه عندما تفشل في العثور على أجابة على  اسئلتنا وردودنا  فأنك تصفها ( بتفريغ سموم ) ..
فاروق الاسم العربي او ايراني او كوردي انا لااكتب مالذي  تطلبه  انت مني لان لست بحاجة ان يسيرون الناس ولاني اولا مقتنع بما كتبته وثانيا المقالة والردود ليسوا بحاجة الى ما ترمي انت اليه احداثها  تتكلم منذ القرن الاول  الميلادي وليومنا هذا .
ساضطر ان اسالك سؤال واحد فقط وهو متى كنتم تحتفلون بالاعياد  انت واجدادك  قبل التقويم الغريغوري ؟؟؟؟
اما عن توحيد قداسة البطرك مار ادي الثاني  لعيد الميلاد فهو ليس من اجل سواد عيون التقويم الغريغوري اطمئن فقط من اجل عطل المدارس وبعض الدوائر  فقط لاسيما في بلاد المهجرلكن في نفس الوقت اعطى قداسته على الاستمرار باحتفال في السابع من كانون الثاني لمن لم يرغب بالاحتفال بالتقويم الغريغوري 
حضرتك ذكرت عن انقسامات وانشاقات  في الكنيسة الشرقية القديمة عن  بعض عشائر الاشوتية  وعن ومار ماري كلنا نعلم الشيطان يحاول زرع الزيوان في الحنطة  الجيدة لكن الكنيسة قوية أبواب الجحيم لن تقوى عليها" (متى 16 / 18) سيكون هناك سلام قريبا.. سيد فاروق كيوركيس  حاليا قداسة البطريرك مار ادي حاليا يمر في ظروف صحية لكن اطمئن انت ومن مثلك اذا الله اراد  ان يتقاعد البطريرك او اخذ امانته بعد عمرطويل  هناك سيقيمون بطريرك  جديدا قويا جدا مؤمن يعرف كيف يدير امور الكنيسة .بالنسبة لمقالتي لم تحتوي علي اية عشائرية اوعنصرية انت وغيرك دخلتم بمخالب العنصرية والعشائرية اضطر ان ارد عليكم  حسب عشائيتكم وعنصريتكم عند توقيع اتفاقية الكنيسة الاشورية مع الفاتيكان ومن ضمن البنود  الموقع عليها اذا التقي به اي من الاكليروس  من اية دولة بطريركا والى اصغر درجة يجب تقبيل اقدامه لان الاتفاقية تقول بابا معصوم من الخطاء سنرى البطريرك الجديد لكنيسة المشرق الاشورية هل سيوافق تقبيل اقدام البابا او لا ..سانشر اسماء مطارنة واساقفة  المطلعين على الاتفاقية في سينودوس الذي جرى في استراليا سدني سنة 1994.
نارسي   


2
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 03:25 26/10/2020  »
قراء الكرام انقل لكم تعليق الاستاذ ميشيل كوركيس زكريا لمقالتي المنشورة في موقع نالا مع ثنائي واحترامي للسيد ميشيل كوركيس المحترم .
في البدء لا بد ان نثني ونشد على يد السيد نرسي ابرم على الموضوع القيم الذي تم طرحه عن تاريخ الكنيسة والسبل الكفيلة لاتمام وحدة كنيسة المشرق وبكل تسمياتها..

بالتاكيد هناك من يتربص وينفث سمومه على هذه الطروحات الجريئة والحيادية ويوجهون له مختلف التهم الموجود على رفوفهم المهترئة التي يكسوها الغبارومنها;

يزعمون بان نرسي ابرم ذو نزعة عشائرية ويثير الفرقة بين ابناء الكنائس والاشوريين..الخ وهذا ديدن الحرباء والضباع
الروح الوطنية والقومية لدى نرسي ابرم…يجعل الكارهين والحاقدين على طروحاته التقليل من منزلته..كانهم (فلتة زمان) يستطيعون ان يميزون بين المفهوم الديني والقومي…
من الاسماء الواردة في مقالات نرسي ابرم..المربي والقس الفاضل المرحوم يوسف قليتا وهو بمثابة مدرسة ثقافية ودينية وقومية..إلا ان الذيول ما زالوا يطلقون عليه عبارات نابية (ملا يوسف),,في الوقت الذي يطبلون ويزمرون لحفيده (…. ابرم) لانه من زمرة (بارخمار…)..
رسم البطريرك مار ايشاي شمعون وهو طفلا لا يتجاوز الثانية عشر من عمره…فهذا بنظر الذباب الالكتروني وطنينه قانوني اما رسامة يوسف قليتا كقس غير قانوني بنظر الذيول..
كتاب ايقاف القس يوسب قليتا الصادر سنة 1927
وهنا نتسائل..ما هي الاسباب والتي بموجبها تم ايقاف القس يوسف قليتا
هل زنى ؟ حاشاه
هل اختلس؟ حاشاه
الهرطقة؟ حاشاه

الجواب; قال كلمة الحق والتزم يايمانه المسيحي ورفض الانصياع للطغمة الجاثمة على صدور الاشوريين والمسيحيين لاكثر من خمسة قرون…

عندما اوعز البطريرك مار ايشاي شمعون بتغيير التقويم اليولياني الى التقويم الغريغوري..مما اثار استهجان واستنكار من قبل عددا كبيرا من المؤمنين وارادوا الاستمرار بالتقويم اليولياني التي اعتادت عليه الكنيسة منذ قرون… وهنا يطرح التسائل!!!
ألم يعلم البطريرك مار ايشاي شمعون ما جرى للاشوريين والمسيحيين منذ نزوحوهم من هكاري ومروا بمذبحة سميل 1933 ؟
طالما حصل الاستنكار ورفض مقترحه من قبل عددا كبيرا من المؤمنين ..لماذا لم يتخلى عن هذا المقترح ؟

**وقد يكون حلول اخرى ..منها ان تبقى الكنيسة في الدول المشرقية على التقويم اليولياني..واما في المهجر فهناك خيارات اخرى يمكن حلها بتوفر الوقت المناسب

اقتباس;
. كان الشماس منصور يقف إلى جانب ملك ياقو اسماعيل وقد قام سنة 1948 بكتابة رسالة إلى البطريرك مار إيشاي شمعون الذي كان مقره في شيكاغو آنذاك يعلن فيها مساندته للبطريرك ويدين ويشجب أعمال ملك لوكو بداوي ][3]..انتهى الاقتباس

لا مجال للصواب في هذه الرواية المزعومة ..فمالك لوكو مالك شليمون رجل مبدئي لا يناور مطلقا على ثوابته الوطنية والقومية والكنسية وتنطبق تماما على مثلث الرحمات مار توما درمو…وبدورنا نتسائل ;

لماذا الدول الفقيرة وفي اقاصي الدنيا من حصة مار شليطا ومار توما درمو.. اما الدول الغنية حيث المال والجاه من حصة جماعة بارخمار…؟

ميشيل كيوركيس زكريا

بواسطة نارسي!

3
المنبر الحر / رد: السيدة ميمي اوديشو، لولا المسيحية لما كنتِ تستطيعين اليوم التفاخر بآشوريتكِ
« في: 09:03 20/10/2020  »
الى الاخ الشماس  الفاضل جورج ايشو المحترم .
شكرا لمقالتك  بصراحة اعتقد المجتمع الاشوري كان بحاجة الى  هذا النوع من المقالات ولاسيما تبدا بهذه الكلمات العظيمة ..  يبدو ان فكرة الهجوم على الديانة المسيحية ومعتقداتها لم تعد مقتصرة على المسلمين والملحدين فقط، نرى بوادرها تلوحُ في الأفق القومي الاشوري. فعندما تتعالى أصوات اشورية من على المنابر طاعنة بالديانة المسيحية وذلك لأسباب مختلفة،
لا اعرف هل قرات كتاب المسالة الاشورية للكاتب ل.ك ماتفيف  يذكر فيه ان الاشوريون كاوائل الناس الذين اعتنقوا المسيحية على يد مار اداي ومار ماري في القرن الاول الميلادي في كتاب ويغرام وفي عام 225 كانوا يشكلون عشرين مجموعة دينية .وحسب معلوماتي وتجاربي في الحياة  هناك كثير من سكان وسط العراق وخاصة في التكريت مازالت النساء ترسم اشارة الصليب على العجين وعنما سالوهم قالوا نحن اصلنا اشوريون رغم انهم غير مسيحيون لكن لان اصلهم اشوريون يعترفون بعلامة الصليب .الشيء العجيب الذي لاافهمه السيدة ميمي مع احترامي لشخصها متزوجة من شخص يوناني غني جدا تعيش في شيكاكو وتتحمس للاشوريين شيء عجيب فعلا عنما وقعت اختها في قبضة داعش لولا منظمة اسيرو التي تجمع اموالها من تبرعات المؤمنين  في الكنائس وبجهود الاسقف الجليل مار ابرم اثنييل حررت شقيقتها من قبضة داعش الحمدالله ..الاشوريون عرفوا الله نعم وكلمة اشور يعني البدا او شورايا ونعلم ان العهد القديم هو زمن الله الاب والعهد الجديد هو زمن الابن يسوع المسيح اما الروح القدس فهو زمن الرسل لاافهم بعض الاشوريون يدعون ان العهد القديم هو بدعة يهودية ولايعترفون  به وخاصة بسفر النبي يونان مع العلم يسوع المسيح ذكر اسم يونان عندما قال  حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً».  فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ.  لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال" (إنجيل متى 12: 38-40).
شكرا لجهودك شماس .
نارسي ابرم




4
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 02:46 20/10/2020  »
الى السادة القراء والى كل من يحب  الاطلاع على بعض الوثائق مع التقدير
هذا كتاب ايقاف القس يوسب قليتا الصادر سنة 1927.
نارسي .

5
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 22:02 17/10/2020  »
Abo Nenos
when you are in the  Angrist situation you are in the stupidest situation
واحدة من تراتيل مؤلفات مار دنخا الرابع وهناك الكثير منها واهمها صلوثا دقذم ايفانكليون
ايوخ مهومني بابا وبرونا وروخا دقوذشا  وفي كوشابا دعنيذي
هل لبا مريا
من تراتيل المناولة اخنن بنوني مشيخايي
وللاعياد الربية نصيب كبير من مؤلفاته واراد ان تكون موحدة في كل كنائس اشورية يا ابا نينوس  الكثير الكثير
سيد نينوس
لاتنسى الاخت مارتا ذكرت شيء وهو يحاول البعض سياسة تسقيط شخصية الكاتب كما تفعل انت الان
شكرا لاخلاقك واسلوبك وكلماتك اقرا رد الاخت مارثا  ثلاثة مرات حتى تفهم ماذا كتبت .

تمتع بمؤلفات الراحل مار دنخا في هذه السوغيثا 
https://youtu.be/C3Z6_yOzZ40


NARSAY.

6
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 20:26 17/10/2020  »
الكاتب القدير ايدي بيث بنيامين المحترم !
نحن نعلم جيدا من هو القس يوسف قليتا لان جدي كان تلميذ عنده عندما كان يعلم مزامير داوؤد لم تتوفر نسخ كافية كان يكتبونها على الواح طينية هكذا كان اجدادنا عاشقين لغتهم وايمانهم بشكل لايوصف لكن شكرا لمعلوماتك .
نارسي

7
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 20:18 17/10/2020  »
مقتبس من: Abo Nenos في 19:28 17/10/2020
سيد ابرم المحترم
انت اما غبي او تتغابى
1- كيف لكنيسة قومية آشورية وينتمي اليها الاف الهنود ؟
2- طلبت منك ان تذكر لي تراتيل مار ابرم ربا التي اهملتها الكنيسة اذا كنت صادقاً ولكن يبدو انت لا تعرف التوركاما ولا التراتيل ولكنك تغرد كالببغوات
3- الكنيسة كان اسمها الشرقية القديمة وتم التغيير بسبب تشابه الاسم مع الكنيسة الروسية عالمياً فصارت الكنيسة الاشورية الشرقية القديمة
4- رسامة القس يوسف قليتا لم تكن قانونية لأنه لم يكن تابعاً لتوما درمو في الهند وقد رسمه بسبب العناد فقط ودون موافقة مثلث الرحمات مار يوسف خنانيشو ولعلمك هناك صلة قرابة بين الشماس يوسف قليتا ومار خنانيشو فهو نسيبه
5- لم تذكر لي سبب طلب اساقفة الكنيسة الجاثيلقية من البطريرك ان يقدم استقالته فهل تتجرأ وتذكر لنا الفضائح ام انك ستكذب كالعادة
6- انتظرك لتذكر لي التراتيل الملغاة والا ما انت الا بكاذب

الشماس
نمئيل بيركو
كندا
سيد نمئيل بيركو
عندما تخرج عن اصول الحوار والمحادثة ينطبق عليك هذا المثل الانكليزي
when you are in the  Angrist situation you are in the stupidest situation
اذا توفر عندك هذه الكتب قارن ماهو موجود في داخلهم للمنفعة !.
نارسي

8
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 18:48 17/10/2020  »
الى كل من يزور التاريخ ....
هذه بعض الوثائق التي تكشف المخفي!وتناقض كلام المزورين والرافدين للحقائق حيث التلاعب بالحقيقة والتاريخ واقناع العقول الضعيفة بكلامهم المزركش والمزخرف وبث سموم في عقول لا تبحث عن حقيقة ولا تقرا كارثة في  تاريخ امتنا  الاشورية  اليكم  بعض الشرح والوثائق !!!
 جريدة الجمهورية البغدادية بتاريخ ١٩ / ١٢ / ١٩٦٦ ،  والمنشورة في الرد 35 التي تنعي مار ايشو سركيس مطران الكنيسة الشرقية القديمة ، ويقوم بخدمة الجناز مار يوسف خنانيشو مطران الكنيسة الشرقية القديمة ..اما بصدد رسالة اسقف طهران مار خنينيا دنخا ، فانه كان في ايران متاثراً بافكار AUA وقد وعدوه بان يصبح بطريرك المستقبل ، اذا ادخل تسمية الاشورية في الكنيسة ، وفعلاً ادخل الاسم القومي الاشوري في تسمية الكنيسة ، واصبح بطريركاً بعد ضلوع AUA في اغتيال المرحوم مار ايشاي شمعون . وتسمية الكنيسة الاشورية والان هي  في خطاء كبير ، لانه يحتوي كلمتين متناقضتين : قاثوليقي " التي تعني universal واشورية التي تعني ethnicity الاثنية ، فكيف تكون كنيسة عالمية جامعة ، محصورة في اقلية اثنية صغيرة ، ماذا عن الشعوب الاخرى من ابناء هذه الكنيسة غير الاشوريين مثل الهنود والعرب والاكراد والفرس والترك ، علماً بان احد بطاركة هذه الكنيسة في القرن الرابع عشر كان من اصول تركية ولَم يكون يفقه كلمة واحدة بالاشورية ، حتى رسالته الى البابا كتبها باللغة الاوغريتية " المغولية " ونسخة محفوظة في ارشيف الفاتيكان لحد اليوم .... للمزيد من المعلومات . انظر كتاب تاريخ كنيسة المشرق وارسالي الكنيسة الانكليزية الى الاشوريين ، للمؤلف ج . ف ، كوكلي ...
القس يوسف قليتا ، كان موقوفاً من قبل البطريرك مار ايشاي شمعون ، من يوم رسامته الى يوم وفاته ، وكان نوجيايي يطلقون عليه اسم ملا يوسب يعني اذا واحد في امريكا اليوم يطلع كتاب " الكنيسة الاشورية " هذا لا يعني انه هو اخترع الكنيسة الاشورية هذا كتاب من كاتدرائية مار زيا للكنيسة الشرقية القديمة  سنة ١٩٦٥ ، ختم وتوقيع مار يوسف خنانيشوع ومار سركيس . القس يوسف قليتا كان متوفي من زمان ، لماذا مار يوسف خنانيشو يسمي نفسه مطران الكنيسة الشرقية القديمة سنة ١٩٦5 ذا القس يوسف قليتا موقوفاً بكتاب مار شمعون الى يوم وفاته وكان يسموه ملا يوسب كيف يسمي كنيسة ، وكلامه يحترم والمطارنة يسمعونه ، للعلم  بنت اخ مار يوسف خنانيشو كانت كنة القس يوسف قليتا اما عن بعض المعلقيين الذين يسالوني هل القس وليم اعطاك اتفاقيات الكنيسة الاشورية والفاتكان اخي ابو نينوس الاتفاقيات موجودة وكل انسان يقدر ان يطلع عليها عليك البحث فقط.
نارسي ابرم .






9
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 11:44 17/10/2020  »
الى  السيد ابو نينوس نمئيل بيركو
ماهذه الهلوسة وهذه المغالطات والاتهامات تصعد تنزل تغرد تكتب على راحتك دون  تفكير وتقديم دلائل  تتهمني باني من عشيرة قداسة مار اداي ارتاح اطمئن لست كما تتهمني  كلام منقول وخارج من عقل غير مستقر تتقلب يمين ويسار انا لا اعترف توركاما كيف عرفت وماهو دليلك  تختلط امور ببعضها يارجل اذهب وساعد زوجتك في عمل زلاطة افضل اليك من خرابيط واكاذيب لاتعرف ماذا تكتب وماذا تقول ومن اين تبدا هل لحقت بقائمة المهلوسين اصحابك المحاربين ورافضين الحقائق برافو عليك  مبروك حقكم المقالة دوختكم  حتى اسمي تذكرونه بالعكس .
نارسي

10
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 02:07 17/10/2020  »
الى شابا حنا الشبكي القوقازي
مقتبس من: shaba hana في 22:40 16/10/2020
اولا اذهب وتعلم معنى اممية فكنيسة المشرق القديمة التي يراسها ادي هي أممية اي انها تقبل جميع الامم وهو الصحيح/ اما كنيسة المشرق الاشورية التي سميت رسميا اشورية في 17 تشرين اول 1976م فهي ليست اممية بل فعلا هي عنصرية وقومية مثل ما قلت انت

ثانيا لمزيد لك ان تعرف كيف انقسمت كنيستك على التقويم وكيف سميت اشورية فقد تم بث حلقة خاصة مباشر قبل نصف ساعة من على قناة سريويو سات للعلامة موفق نيسكو
وستعاد الحلقة غدا فجرا الساعة الثالثة والعاشرة صباحا والثالثة بعد الظهر
قبل سقوط الصداميون ماذا كانت قوميتك هل كانت عربية لو كردية؟ ثم فديوهات ابيلاردو نسكو نسكو اسم الشبك القوقازيين لا اهتم بهم .
نارسي

11
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 00:24 17/10/2020  »
الى العلامة فاروق والعلامة ايدي والعلامة شابا
هل انتهيتم من تفريغ سمومكم  لو بعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعلمونا رجاءا
الايام القادمة ستكون اصعب فقط اصبروااااا
نارسي

12
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 20:05 16/10/2020  »
الى السيد ايدي بيث بنيامين المحترم
نحن بصدد الايمان وتاسيس الكنيسة من قبل رسل يسوع المسيح وتسمية الكنيسة بالقديمة لانها اسم صحيح جدا ومناسب اما اذا ينشق الفرع منها فليسمي نفسه كما يشاء هو حر
ثانيا اسم الاشورية يعني كنيسة اممية قومية ارضية اكثر من روحانية لان تميل الى العنصرية
ثالثا حضرتك تقول لم يكن اسم الاشوريين مرغوب كما ذكرا 1969 وهل باعتقادك اصبح اسم الاشوريين في الفترة الصدامية البعثية اكثر مرغوبا شر البلية مايضحك  الحقبة التي اضطهد الاشوريون اكثر من اي وقت هي الفترة الصدامية الممتدة من احمد حسن البكر الى سقوط صدام انت تعرف اكثر انا على يقين سيد ديدي لنكن نزيهين في كتاباتنا اكثر .
نارسي .

13
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 18:28 16/10/2020  »
الى الاحبة القراء
هذه بعض وثائق عن اسم الكنيسة المشرقية القديمة ادخل اسم الاشورية  سنة ١٩٧٦ من قبل مار دنخا الرابع .
عندما توفي المرحوم مار ايشو سركيس . اسقف جيلو في لندن  بتاريخ ١٩ / ١٢ / ١٩٦٦ ، ونقل جثمانه الى بغداد وجرت مراسيم الجنازة يوم ٢٧ / ١٢ / ١٩٦٦ ، كتبت جريدة الجمهورية الصادرة في بغداد نعي للاسقف مار ايشو ، واشارت انه مطران الكنيسة الشرقية القديمة ، لان هذا كان الاسم الحقيقي للكنيسة . واضافت الجريدة ان مار يوسف خنانيشوع سوف يتراس مراسيم الجنازة. كتب الكنيسة الشرقية القديمة ، ولَم يكتب الاشورية !! او ٧ بالشهر .

نارسي ابرم

14
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 18:33 14/10/2020  »
الى الاخت  العزيزة مارثا  المحترمة سلام الرب تقبلوا مني انتي والعائلة .
شكرا لمرورك وكلماتك التي تبعث الامل في كل القلوب واقتراحاتك نعم لكل شيء وقت تحت السماء
اليك هذه الترتيلة الجميلة

https://youtu.be/Z-R5sDIhHhk

نارسي ابرم

15
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 07:00 11/10/2020  »
مقتبس من: جورج السرياني في 06:43 11/10/2020

شكرا جداً لهذه الثقافة الراقية ففعلا ثقافتكم هي كلامك الذي ضللته بالاحمر والذي لا يمكنني كتابته  لاني سرياني لا آشوري
الى جورج خادم شبك القوقازيين
 في صدد الثقافة نجاوبك حسب مقامك
وانا اوؤمن بقول الكتاب المقدس لا تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ." (مت 7: 6)

16
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 06:31 11/10/2020  »
الى جورج السرياني العنصري الحاقد على الاشوريون والمتملق لاكراد والشبك اكيد انت برطلي لامحالة كفاك تبحث حب الرقي في الخرا! كان واحد يشبهك قبل مختفي الان ربما  موجود لكن في حلته الجديدة  اسمه وسام موميكا نفس القالب والدماغ والحقد .....يا اخي تعلم كيف تخاطب اسيادك الاشوريون.

17
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 06:22 11/10/2020  »
الى الاخ في المسيح الشماس الانجيلي قيس سيبي :

شكرا لمرورك
تمتع بهذه الصلاة وقت النوم من خزائن كنيسة المشرق
https://youtu.be/XaicYrOKRxA
نارسي

18
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 06:08 11/10/2020  »
سيد ايدي بيث بنيامين
لاتنسى ان تصلي غدا وتتضرع الى الله من اجل الوحدة بصلوات  شهيد الامة الاشورية مار بنيامين شمعون في  كنيسة في لاس فيكاس...
https://youtu.be/4eZsgI5cycE
Good night
نرساي

19
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 03:53 11/10/2020  »
ايدي بنيامين
ماهذه المهزلة يا سسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلام .لاتبكي الان وفر دموعك يا فاتيكاني مستقبلا ....

لاحظوا كيف نقل نرساي ابرم ((((فقرة من رد الاستاذ نامق ناظم جرجيس حرفا حرفا ابتداءا من  فقرة (( في عام 1964 .... )) كما في الصورة المرفقة ....يا سلام))))) هذه حقائق وسيدك نامق اخذها من مصادر  ايضا لا اعتقد كان موجود في الجريمة عندما قتل الشهيد مار ايشي شمعون مع داوود
كم  مرة انصحك يارجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

20
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 02:00 11/10/2020  »
الى السيد جورج ايشو المحترم .
اشكر جهودك واثمنها بالرد على نيسكووووو السرياني نفخه في ابواب العنصرية وتفريغ السموم دلالة على طائفيته وحقده على الاشوريون.
NARSAY
U.S.A

21
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 01:48 11/10/2020  »
الى الشماس اوديشو يوخنا المحترم :
نعم انه حلم  كل اشوري غيور وليس حلمي فقط لان انا اعتبر الكنيستان متحدتان جوهريا فقط اريد ان يعرف الطائفيون العشائرون انهم كالعصافة التي تذريها الريح عندما يزمرون في ابواق العنصرية والتفرقة.
شكرا لمرورك شماس.
نارسي

22
المنبر الحر / حركة مار توما درمو مطران مالابار والهند:
« في: 01:26 11/10/2020  »
حركة مار توما درمو مطران مالابار والهند:
1. مرحلة الطفولة والشباب: ولد الطفل منصور في قرية صغيرة تدعى "إييل" التابعة لمدينة أورميا (رضائية / إيران) حالياً، يوم 21 أيلول عام 1904 يوم ميلاد سيدتنا وأمنا مريم العذراء. وكان الطفل السادس بين عشرة اخوة وأخوات. كان والده يدعى إيليشاع وأمه شيرين. دأبت والدته منذ نعومة أظافره على تربيته التربية المسيحية الصالحة وكانت تأخذه معها إلى كنيسة القرية صباح ومساء كل يوم فتعلم الصلاة الطقسية وهو لا يزال طفلاً يافعاً وظهرت فيه بوادر الحياة النسكية. وكان عمره ثمان سنوات عندما صار لا يفارق القس داود كاهن كنيسة مار يونان في إييل، لذلك أخذ يميل تدريجياً إلى السلك الكهنوتي. بدأ تعليمه الرسمي في مدارس أورميا عام 1914 لكن نشوب الحرب الكونية الأولى حالت دون إكماله الدراسة مع العديد من أقرانه من بني جلدته. وفي نهاية الحرب الكونية الأولى كان الشعب الآشوري قد فقد البطريرك مار بنيامين وثلثي تعداده السكاني بالإضافة إلى موطنه الأصلي، ووجد نفسه في معسكر بعقوبة للاجئين بالقرب من بغداد.
كان منصور في معسكر بعقوبة يتأمل دائماً بمعاناة شعبه وأسطورة النزوح من موطن الآباء، تسلقهم الجبال الشاهقة والوهاد العميقة هرباً من الأعداء، كانت الغيوم السوداء في كثير من الأحيان تحجبهم من رؤية الأعداء. وكان يؤمن بأن يد الله القدير كانت تحميه وبني جلدته من الهلاك على يد الأعداء.  لقد قتل الآلاف من شعبه في هذه الرحلة الشاقة. لكن الله حفظ منصور لتحمل مسؤوليات أعظم في المستقبل، لقد حرمته الحرب من أعز شيء إلى نفسه ألا وهو تعليمه الأولي لكنه تمكن من تعويض هذه الخسارة كما سنرى لاحقاً. لقد وصل منصور ومعلمه القس داود مع العديد من بني قرية إييل إلى معسكر بعقوبة عام 1919 وتم إسكانه في القسم 27 من الخيم البيضاء في المعسكر، من المفروض أن يكون منصور قد التقى مار أبيمالك طيمثاوس ميطرافوليط الهند لدى زيارته للمعسكر في نفس العام والتي كانت زيارته الأولى لشعبه منذ مغادرته قوذشانوس سنة 1907 متوجهاً إلى الهند كما ذكرنا في الحلقة السابقة. ربما كان مار أبيمالك أيضاً قد رأى الطفل منصور في قرية إييل القريبة من مار بيشو  قرية أبيمالك، حتى لو كانا قد التقيا سنة 1919 في بعقوبة لم يكن يدور في خلد منصور ذو الخمسة عشر ربيعاً بأنه سيخلف مار طيمثاوس كميطرافوليط لبلد بعيد كالهند. وفي السنة التالية عاين منصور رسامة الصبي إيشاي للسدة البطريركية من قبل خاله مار يوسف خنانيشو خلفاً لعمه مار بولس شمعون. كان منصور يرى هذه الرسامة مدعاة للسخرية وكان يتساءل كيف يمكن لطفل في الثانية عشر أن يقوم بالواجبات الروحية كالمعمودية ورتبة القربان المقدس ومراسيم الجناز وغيرها من مسؤوليات الكهنوت العظيمة، بالإضافة إلى قيادة الأمة في هذه المرحلة الحرجة من تاريخها.
أثناء زيارة مار طيمثاوس أبيمالك الثانية إلى العراق، قام برسامة الشاب منصور إلى درجة الشماس الإنجيلي، تمت الرسامة في كنيسة السريان الارثوذوكس في الموصل وذلك في يوم الأحد الثالث للقيامة المصادف 15 أيار 1921، لقد عارض البعض رسامة الشاب منصور إلى درجة الشماس بحجة أنه لا يوجد في عائلته أحداً يحمل درجة دينية، لكن مار طيمثاوس الذي كان في حينه وكيلاً بطريركياً  تجاوز عقبة الرسامة الوراثية التي كانت مستشرية في كافة الدرجات الكهنوتية نزولاً إلى درجة الشماس. لم يكن أحداً  يعلم عدا الله أن هذا الشماس الشاب سوف يخلف راسمه كميطرافوليط لأبرشية الهند.
كان الشماس منصور محظوظاً جداً في الموصل حين التحق بمدرسة الشماس (القس لاحقاً)  يوسف إيليا بيت قليتا لإكمال تعليمه، لقد جلس الشماس منصور وهو في السابعة عشر من عمره على مقاعد الدراسة مع أطفال في السابع والثامن من العمر وذلك لتعويض ما فاته خلال سني الحرب. لكنه بعد سنتين من الجد والمثابرة استطاع أن يكمل كافة المناهج الدراسية وبتفوق بحيث تم تعينه مدرساً في نفس المدرسة، وكان المرحوم مار إيشو سركيس أسقف جيلو أحد تلامذته اللامعين. بالإضافة إلى التعليم في المدرسة الآشورية كان الشماس منصور يعمل ساعات إضافية في المطبعة الآشورية التي أسسها الشماس يوسف قليتا في الموصل. وأشرف على طباعة كتاب ليتورجية كنيسة المشرق، وما اكتسبه من خبرة في الطباعة في سني شبابه ساعده كثيراً في طباعة كتاب صلوات "الخودرا" في الهند في الستينيات من القرن الماضي وذلك لأول مرة ولربما تكون الأخيرة في تاريخ الكنيسة.
في سنة 1926 ترك الشماس منصور الموصل عائداً إلى قريته إييل وعمل هناك ثلاث سنوات ثم غادر إلى قرية المنذر ][2] حيث عمل شماساً مع القس بيليبوس (الأسقف مار يوحنا بيليبوس لاحقاً) لمدة سبع سنوات، كان بذلك الشماس منصور قد تجنب تورطه في الصراع الذي نشب عام 1927  بين مار طيمثاوس والقس يوسف قليتا من جهة والبطريرك ومار يوسف خنانيشو من جهة، حيث كان من المؤكد أنه يلزم جانب معلمه وراسمه ضد الطرف الآخر، لكن ما تمكن من تجنبه عام 1927 لم يمكن تجنبه عام 1960 حيث قاد الكفاح المرير ضد مار إيشاي شمعون وخاله مار يوسف خنانيشو وتمكن في وضع نهاية للبطريركية الوراثية في الكنيسة كما سنرى لاحقاً.
على أثر أحداث سنة 1933، نفي البطريرك إلى قبرص وغادر الكثير من الآشوريون العراق للاستقرار في سورية، هاجر الشماس منصور إلى سورية سنة 1936 واستقر على ضفاف نهر الخابور وسكن قرية تل شميران أولاً ثم قرية تل جزرة، لقد عمل خلال الستة عشر عاماً التي قضاها في سورية في خدمة المؤمنين الذين كان الكثير منهم يجهل حتى القراءة والكتابة بلغته الأم، وكان الراهب منصور (كما كان يسمى في قرى خابور) يتنقل من قرية إلى أخرى حاملاً على ظهره الكتب والقرطاسية اللازمة لتعليم الأطفال. بالإضافة إلى التعليم كان يعمل في الزراعة وقد زرع أنواع كثيرة من أجود الكروم في حقله وكذلك كان يزرع القطن وبقية المحاصيل الأخرى وعندما أصبح مطراناً للهند أرسل نوع من الكروم لم يكن موجوداً في سوريا ليزرع في حقله، كان ينوي السفر إلى سورية لرؤية الكروم التي زرعها في شبابه لكن هذه الأمنية لم تتحقق. كان تجمع الآشوريين على ضفاف الخابور تعوزه القيادة الدينية حيث لم يكن هناك أي أسقف ليرعى الشؤون الروحية، وكانت القيادة المدنية تتكون من ملك ياقو اسماعيل الذي كان عميل للبطريرك ومنافسه ملك لوكو بداوي. كان الشماس منصور يقف إلى جانب ملك ياقو اسماعيل وقد قام سنة 1948 بكتابة رسالة إلى البطريرك مار إيشاي شمعون الذي كان مقره في شيكاغو آنذاك يعلن فيها مساندته للبطريرك ويدين ويشجب  أعمال ملك لوكو بداوي ][3]. كان البطريرك في هذه الأثناء يبحث عن رجل متعلم وأعزب لكي يرسمه مطراناً ليملأ الفراغ الذي أحدثته وفاة مثلث الرحمات مار طيمثاوس أبيمالك مطران الهند منذ عام 1945. وقع الاختيار على الراهب منصور لملء هذا الشاغر، وحظي هذا الاختيار بموافقة كل من مار يوسف خنانيشو وملك ياقو اسماعيل، هناك شيء مؤكد وهو أن الراهب منصور لم يكن يوماً يطمح إلى تبؤ المراكز الدينية، وإلا لكان على الأقل قد رقي إلى الدرجة الكهنوتية منذ زمن بعيد. لقد اكتفى بخدمة الكنيسة كشماس لمدة 31 سنة والعمل على تعليم الأولاد بالإضافة إلى عمله في الزراعة ليعيل أيتام إخوانه المتوفين، لم يكن متزوجاً ولم يأكل اللحم طيلة حياته لكنه لم يطمح يوماً بالدرجة الأسقفية لأنه لم يكن في عائلته أحداً قد ترقى إلى هذه الدرجة سابقاً. كما لم تكن كنيسة الهند قد سمعت بالشماس منصور الذي كان مار طيمثاوس أبيمالك قد رسمه سنة 1921، كلما في الأمر أن كنيسة الهند كان تريد مطراناً ليدير شؤونها والتدبير الإلهي هو الذي هيأ هذا المطران.
2. السفر إلى أمريكا والاستعداد لنيل الدرجة الميطرافوليطية: استطاع الراهب منصور من الحصول على جواز سفر سوري بمساعدة ملك ياقو اسماعيل ][4]  بالرغم من إلمامه باللغات الفرنسية والسريانية والكردية والعربية والتركية إلا أنه لم يكن يتقن الإنكليزية آنذاك، بالإضافة إلى جهله التام بالملايالم لغة الشعب الذي تم اختياره ليكون ميطرافوليطاً له. لكن حاجته الملحة كانت تعلم الإنكليزية لأنه كان مزمعاً للسفر إلى أمريكا. في شباط من عام 1952 سافر إلى أمريكا لتقبل الرسامة على يد مار إيشاي شمعون،  بما أنه لم يسبق له السفر خارج دول الشرق الأوسط، كانت هذه فرصة  فريدة له لرؤية العالم المتمدن.
وصل الراهب منصور إلى أمريكا بسلام  وبالرغم من حواجز اللغة استطاع أن يلتقي العديد من أصدقائه وأقربائه في أمريكا للمرة الأولى بعد مغادرة موطنه الأصلي، وقام بزيارة العديد من الأبرشيات مثل فلينت وشيكاغو وسان فرنسيسكو وتورلوك وكاري. وفي يوم 23 آذار 1952 تمت رسامته كاهناً وخورأسقفاً وأركذياقون وذلك في الكنيسة الأسقفية في شيكاغو. وفي نفس اليوم تمت رسامة آشوري آخر وأمريكي ضرير إلى الدرجة الكهنوتية مع الراهب منصور لكنهما تركا هذه الكنيسة لاحقاً بسبب اختلافهما مع البطريرك مار إيشاي شمعون. وشارك في الرسامة أيضاً مار يوحنا وهو أسقف آشوري ينتمي إلى الكنيسة الارثودوكسية اليونانية. بعد الانتهاء من الرسامة وخدمة القربان المقدس قام البطريرك أثناء موعظة بليغة له بالإعلان أن الاركذياقون منصور درمو هو المطران المرتقب لأبرشية الهند وسوف يتم ترقيته إلى الدرجة الميطرافوليطية قريباً. من بين 325 شخصاً الحاضرين في هذه الرسامة كان هناك الكثير من القادة الدينين والسياسيين في مدينة شيكاغو مثل القنصل البريطاني ميكافيرين والاب الدكتور هاوارد كنيدي والبروفسور براون عميد المعهد الشرقي في جامعة شيكاغو. ومما تجدر الإشارة هنا أن رعية تريشور في ملابار/الهند وعلى بعد آلاف الأميال احتفلت أيضاً بهذه المناسبة بإقامة الذبيحة الإلهية في نفس اليوم والتضرع لوصول هذا المطران لأبرشيتهم بسلام. تم تعيين يوم الأحد 4 أيار 1952 موعداً لرسامة الاركذياقون منصور درمو إلى الدرجة الأسقفية وبدأت الترتيبات اللازمة لهذه الرسامة. وتم اختيار كنيسة مار أداي الرسول في مدينة ترلوك ولاية كاليفورنيا المبنية حديثاً لإقامة هذه الرسامة فيها. مما أدخل الفرحة في قلوب آشوريي كاليفورنيا باختيار كنيستهم لهذه المناسبة. تم تعيين لجنة من عشرة أعضاء للإشراف على الرسامة برئاسة الشماس يؤاش قليتا.
في صباح يوم الجمعة 25 نيسان 1952 بدأ البطريرك يرافقه والده داود وأخته هيلين والاركذياقون منصور درمو رحلته بالسيارة من شيكاغو إلى كاليفورنيا كما كان موكب السيارات يضم كل من القس إيشايا صليوة والقس اسحق ريحانا والقس إيشو صياد والشمامسة نيسان كليانا واسحق نونا ومجموعة من القادة العلمانيين مثل انويا هرمز ونرساي سركيس تحرك موكب السيارات في هذه الرحلة الطويلة إلى الساحل الغربي للولايات المتحدة الأميركية. توقف موكب البطريرك خلال هذه الرحلة الطويلة في كل من مدينة أتلانتيت ولاية أيوا، وجينيي ووايومينج وجرانتزفالي قبل وصوله إلى ساكريمنتو كاليفورنيا حيث لقيتهم لجنة الاستقبال القادمة من تورلوك وأخيراً وصل الموكب إلى تورلوك وتم استقبالهم من قبل لجنة الاستقبال المخصصة وسار الموكب مسافة 8 أميال ترافقه الدراجات النارية لشرطة تورلوك حيث استقبله محافظ تورلوك السيد كريستوفيرسون في مركز مدينة تورلوك في تمام الساعة الخامسة مساءً من اليوم نفسه. ثم ذهب البطريرك مباشرة إلى كنيسة مار أداي الرسول يرافقه ما يقارب 200 شخص، لدى دخوله الكنيسة مع الاركذياقون استقبل بترتيلة الترحيب بالآباء من قبل جوقة الكنيسة وترجل كلمة قصيرة باللهجة الانكليزية اللندنية. كان حدث ووصول البطريرك مع مطران الهند المرتقب إلى كاليفورنيا قبل تناولته وسائل الإعلام بصورة واسعة حيث تم إعلان الحدث في الصحف المحلية المختلفة وإذاعته من محطة الراديو المحلي، كما ظهر البطريرك لمدة 15 دقيقة في تلفزيون كرون الذي يبث من سان فرنسيسكو وعاد إلى تورلوك للاستعداد للرسامة. نظراً للإقبال المنقطع النظير من قبل الآشوريين وغير الآشوريين لحضور هذه الرسامة تم تغيير مكان إقامة مائدة الفطور من قاعة الكنيسة إلى النادي الآشوري الأمريكي في تورلوك، في ليلة السبت 3 أيار 1952 تم إقامة صلاة الليل (شهرتا) في كنيسة ما أداي الرسول، وكتبت صباح اليوم التالي صحيفة تورلوك جورنال عن هذه الخدمة الروحية ما نصه:-
[[ لقد سبقت الخدمة الروحية ليوم الأحد صلاة سهرة ليلية التي وصلت ذروتها صباح هذا اليوم عندما أطل البطريرك بملابسه الاحتفالية البيضاء كالتي كان يرتديها أسلافه في القرن الأول الميلادي وقرأ فصل من إنجيل قديم مخطوط باليد واضعاً إياه على أكتاف المطران المرتسم. بعد قراءة الإنجيل أعلن المطران النذور الأبدية، ووضع البطريرك يده على رأس المرتسم وبدأ يقرأ  فصولاً من ليتورجية الرسامة لهذه الكنيسة العريقة وكانت كلها باللغة الآرامية لغة السيد المسيح وبعد الانتهاء من المراسيم تسلم المطران الصولجان والصليب والمنديل التي تؤهله ممارسة سلطانه الكنسي على أبرشيته، وتقدم الكهنة والشمامسة لتقبيل يمين المطران المرتسم حديثاً، ونيل بركاته. وقام  المطران مار توما درمو بخدمة الذبيحة الإلهية لأول مرة كميطرافوليط والاحتفال بالقربان المقدس، كان الحضور حاشداً ومثـّل الكنيسة الهندية في هذه المناسبة السيد م. ت. جوس ابن السيد م. و. ثوماكوتي أمين كنيسة الهند ]].
خلال موعظته أشار البطريرك إلى مار توما درمو قائلاً: [كان نيافة المطران مار توما درمو قد نذر من قبل أهله لخدمة الله من الطفولة وقد حافظ على نذوره. وربما تكون من محاسن الصدف أو العناية الإلهية أن تكون رسامة الشاب منصور درمو قبل 31 سنة لدرجة الشماس قد تمت أيضاً في الأحد الثالث للقيامة يوم 15 أيار 1921 ومن قبل المثلث الرحمات مار طيمثاوس أبيمالك واليوم يرسم مطراناً ليحل محله على أبرشية الهند]. وتجدر الإشارة هنا أن هذه الرسامة كانت الأولى لهذه الكنيسة العريقة على الأرض الأميركية، أما بالنسبة إلى البطريرك فكانت أول رسامة (ميطرافوليط) له منذ تسلمه السدة البطريركية قبل 32 سنة وذلك عام 1920.  أما بالنسبة لمار توما درمو فكانت هذه الرسامة أهم حدث في حياته منذ رسامته لدرجة الشماس الإنجيلي قبل 31 سنة. وللكثير من الآشوريين كانت هذه أول مرة وربما آخر مرة في حياتهم يشاهدون رسامة شخص إلى درجة الميطرافوليط. تسلم المطران مار توما درمو العديد من رسائل التهنئة بهذه المناسبة من الكنائس الأميركية والكنيسة الأسقفية في أمريكا ومن الكنيسة الهندية التي كانت تشارك في رسامته بالصلوات والتضرعات إلى الله ليصل هذا الراعي إلى أبرشيتهم اليتيمة منذ سبعة سنوات وأربعة أيام من هذه الرسامة عندما غادر المثلث الرحمات مار طيمثاوس أبيمالك إلى الديار الأبدية.
بعد رسامته أمضى نيافته ستة أسابيع في أمريكا يزور الآشوريين المنتشرين في جميع الولايات فقام بتفقد لوس أنجلس بدعوة من الدكتور بيرا بيت مار إيليا، وكان البطريرك مدعواً أيضاً حيث قضى هناك خمسة أيام في ضيافة للدكتور بيرا وعقيلته. بقى الدكتور بيرا بيت إيليا أحد أعز أصدقاء المطران مار توما درمو لحين وفاته. كما قام بزيارة فلينت ميشيغان للقاء ابن عمه، ي. م. يلدا وبهذه المناسبة كتبت صحيفة فلينت جورنال في عددها الصادر يوم 5 حزيران 1952 ما يلي:- [يزور هذه الأيام كنيسة المشرق الرسولية المقدسة في مدينة فلينت مطراناً مرتسماً حديثاً، وذلك يجمعه بابن عم له لم يراه منذ 40 عاماً]. وفي مقابلة له مع هذه الصحيفة قال مار توما درمو [أمريكا هي كحلم مبارك بالحرية والفرص السعيدة وكذلك صلى نيافته للرب ليحفظ أمريكا بنعمته كأمل متجدد للبشرية وأضاف هناك الكثير حول العالم يرتدون الثوب المسيحي لكن ليس باستطاعتهم أن يعيشوا في المسيح]. لم يرى المطران مار توما درمو في حياته في تركيا والعراق وسوريا سوى معسكرات اللجوء والآشوريين الفقراء، لذلك كانت زيارته لأمريكا ممتعة جداً لدى رؤيته الآشوريين المستقرين والأثرياء. كانت فرصته الوحيدة لزيارة البلاد الغربية، غادر الولايات المتحدة متوجهاً للهند يوم 14 حزيران 1952. كان مار توما درمو قد خطط لزيارة أمريكا عام 1969 عندما كان في بغداد، بعد رسامته إلى السدة البطريركية للكنيسة الشرقية، لكن هذه الزيارة لم تتحقق، لو كانت قد تحققت لكانت مثمرة أكثر من زيارته عام 1952.
المرفقات:-

Karozota.com
NARSAY
U.S.A
المراجع:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتيب "مظالم الخال وابن أخته ضد قوانين الكنيسة وأبنائها" العدد 17 لعام 1967.     
الأعداد الكاملة لمجلة "قالا من مذنخا" للأعوام 1958 – 1966.
A Biography of Mar Thoma Darmo , Cochin , India 1974
         The Church of the East Since 1914 By J.F. Coakley From the Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester Vol. 78 Number 3 Autumn 1996.
  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] غير لقبه إلى الثالث والعشرون بعد استقراره في الولايات المتحدة لأسباب غير معروفة.
[2] هكذا ورد اسم القرية في النص الانكليزي (Al Manther)، انظر A Biography of Mar Thoma Darmo , Cochin 1974 Page 8
[3] يتهمه مناوئيه بأنه كتب رسالة التأييد إلى البطريرك وتظاهر بالوقوف مع ملك ياقو اسماعيل لكي يفوز بدرجة مطرانية الهند ، وإلا لماذا سانده ملك لوكو بداوي في كفاحه ضد البطريركية الوراثية ، وكان يقوم بكل الاستعدادات اللازمة لزيارته إلى سورية عام 1969 والتي لم تتحقق.
[4] كان رقم جواز السفر السوري للراهب منصور  هو 163 الصادر في مديرية جوازات حسكة بتاريخ 17 أيلول

23
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 16:13 10/10/2020  »
الاخوة الاعزاء المحترمون ..
يقول السيد المسيح .. من ثمارهم تعرفونهم .. وأنا أقول من .. كتاباتهم تعرفونهم ..
الى السيد فاروق كوركيس
فعلا صدقت بهذا القول ...يا اخي وهل تستعملون الطائفية والعشائرية في تعليقاتكم وكتاباتكم ايضا انا لست فقيرا بمعلوماتي لست بحاجة الى الشفقة بل انت من يستحق الشفقة  عليه لانك لا تمييز بين الاحداث التاريخية والمعلومات الدقيقة  وبين نسج خيال الانسان هذه احداث واقعية حدثت منذ القرن الاول ولحد يومنا هذا اغلب المقالة اخذت من مصادر وكتب بلغتننا الاشورية انا لا اسرد اكاذيب مثل غيري ولست حيادي اكتب الواقع شئتم ام ابيتم هذا واقع يجري حاليا في كنائسنا ويجب اعلام المؤمنون بكل مايجري لانهم العمود الاساسي للكنيسة لكلا التقويمين
االى قراء الكرام تعليقات البعض ماهي الا نابعة وتعكس افكارهم البعض ايجابية وسلبية البعض ينتقد المقالة والاخر ينتقد الكاتب وهذا شيء مضحك والاخر يتمتع بتفريغ السموم نتيجة العنصرية الطائفية واخرون يتكلمون بالسنة غيرهم لكن لايهمني هذا كله  لن اابى يوما ان انشر حقائق ولاسيما في الكنائس لان الكنيسة هي التي تحافظ على وجودنا ولغتنا وهويتنا وايماننا المسيحي في بلاد المهجر في كل ارجاء المعمورة
تحياتي للجميع
نارسي ابرم.

24
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 04:26 10/10/2020  »
سيد ايدي
 قررت ان لا اكتب اليك ابدا لكن فقط اردت ان اخبرك بان الصورة جدا مفرحة اتمنى ان يستمر هذا دائما في كل الكنائس هذه الصورة ذكرتني بموقف قبل مدة كنا في قنكي في قدس الاقداس في كنيسة مار بطرس وقبل ان يبدا القداس كنا حاضرين وجاهزين صدفة حضر معنا شماس من الكنيسة الشرقية القديمة  وهو رجل كبير بالسن قبل ان يبدا القداس تكلم راعي الكنيسة لا اريد ان اذكر اسمه وقال لماذا تدعونه ان يصعد الى قنكي جاوبته هذا ايضا شماس مثلنا ومن كنيسة رسولية !حقا تالمت من اجله لماذا هذا كله يا الله؟ لكن في شيكاكو بصراحة يوجد تفاهم بين الكنيستين والصورة خير دليل على ذلك
سيد اديدي اتمنى ان لاتتكلم بلسان الاخر وتبحث عن قيل وقال ومن يعرف ومايعرف في المرة القادمة لان  من المحزن ان يتكلم المريء بلسان غيره وانت ادرى لان يفقد شخصيته اذا كان الناس مومنين ومخلصين لماذا يدانون غيرهم لماذا يتكلمون ان امراة.هذا ليس حصاريا في اميركا لا تدينوا لكي لاتدانوا حتى مذكور في قران يقول لاتاكل لحم اللئيم وهو غافل يدافع حتى عن اللئيم كيف لانسانة بريئة
تحياتي لك ايها الكاتب القدير .بعد الاذن سانشر الصورة لان ارى في وجوه هولاء الخدام محبة المسيح .
نارسي ابرم


25
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 02:46 10/10/2020  »
الى السيد اوشانا يوخنا المحترم!
شكرا لكلماتك الثمينة واسلوبك  الراقي اتمنى من الجميع قراتها وفهمها
تحياتي
نارسي ابرم !

26
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 00:02 10/10/2020  »
الشماس الأنجيلي قيس سيبي
شكرا لمرورك شماس .

27
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 23:58 09/10/2020  »
سيد ايدي
هل ضاعت عليك ولم تعرف كيف وماذا ترد حتى اسمي كتبته بشكل مقلوب ابرم نرسي لماذا يا استاذ ؟ لا الومك المقالة قوية .


السيد ابرم نرسي

الاشوريون في مدينة فينيكس يعرفوا جيدا بانكي سيدة منتحلة باسم مستعار فلا تكتبيه بصيغة المذكر . ما كتبتيه عن استقالة قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوة مجرد اكذوبة لا صحة لها . حبذا لو تحذفي مقالتك ....

وشكرا

دعني اعرف هل انت مع الوحدة او ضدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
محور الموضوع ليس عن رجل او امراة او مسيحي او مسلم او شاب او عجوز او سني اوشيعي تكلمناعن الموضوع  سابقا وانتهى الامر اما ناس في اريزونا يعرفون ماذا يعرفون هذا يعود الى عقولهم المتعفنة المتعجرفة ونبل اخلاقهم وسمعتهم الطيبة  اذا عندك اي شيء عن الوحدة تفضل اكتب واذا ماعندك مع السلامة !!
من انت حتى تامر الناس حذف مقالاتهم لا تعلمني ماذا اكتب وماذا انشر هذه المقالة مهمة لكل مومنين التابعين للتقويمين وكذلك للكهنة والرعاة الشباب حتى لايسلكوا نفس الطريق الذي سلكه قبلهم يجب ان يعرف المومنون ماذا يجري في كنائسهم  هل نسيت الكنيسة هي جماعة مؤمنين وليس رعاة الى متى يبقون غافلين عن حقائق ؟؟؟؟ بعدين كل مرة تسمع عن البطريرك مار كيوركيس تقفز مثل الجراد وتتكلم وتتهم انصحك سيد ايدي ان تبتعد عن  اللسنة المنافقين حافظ على شخصك وعلى كبرياءك لا تسير عكس التيار مع هولاء المنافقين .
شكرا لمرورك !!!!!

28
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 19:37 09/10/2020  »
سيد شابا المحترم
اضم صوتي الى صوت السيد اوشانا بهذا التعليم

السيد شابا حنا المحترم :- من الان وساعدا نحن لسنا بحاجة لكم ولأ لطلباتكم الخارقة في الحقد والنزعة العنصرية التطرفية ، نحن من نطلب منكم السكوت لحد المنظور لكم وهو تنبيه فقط ، حاور مع من هم حولك يا مستعرب الغير الصادق في كل كلمة تكتبها ومنها تخرج رائحة الزيف والحقد والكراهية التي نحن كاشوريين لأ نقترب منها وليس لنا توافق معكم ، اذهبوا الي عمق الاحقاد بعيد عن انسانيتنا وقومنا ، وشكر أن امنت بالتي تملى لك .
اوشانا يوخنا
 لمزيد من المعلومات الاشوريون والسريان والكلدان هم ابناء امتي واكن لهم كل الوقار
لكن يجب ان اجاوبك حسب تفكيرك
الاشوريون ليسوا بدو لم اصادف بحياتي يوما رجل اشوري ارتدى الدشداشة مثل البدو كما فعل اجدادك من قبل وربما انت ايضا ترتدي دشاديش البدو
مع احترامي لكل القراء
نارسي

29
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 16:39 09/10/2020  »
الى السيد شابا حنا .
اليك ما طلبت شكرا لمروروك!
نارسي .

30
المنبر الحر / رد: الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 16:37 09/10/2020  »
الى الاستاذ اوشانا المحترم ,تقبل سلامي واحترامي.
شكرا على مرورك  ولكلماتك الذهبية وتفهمك الموضوع الحقيقة الكنيستنان متحدتان جوهريا نسعى ونصلي ان تتحد بشكل كامل  .
نارسي ابرم .

31
المنبر الحر / الكنيسة الاشورية والقديمة وحلم الوحدة
« في: 10:47 09/10/2020  »

كنيسة المشرق الاشورية والقديمة وحلم الوحدة.
تعتبر كنيسة المشرق من الكنائس القديمة بعد اورشليم  وانطاكية انشات منذ القرن الأول الميلادي بواسطة  رسل المسيح له كل المجد ومنهم الرسول تداوس او اداي وتلميذه  مار ماري اللذان قدما  من اورشليم الى بلاد المشرق  مشيا على الاقدام حاملين الكتاب المقدس
يقول مؤرخون ان القديسان مار اداي و مار ماري من  تلامذة يسوع المسيح كانا من ابرز الذين قاموا بنشر الديانة المسيحية في بلاد الرافدين وخصوصا، اقاما في منطقة طيسفون (المدائن حاليا على بعد 35 كلم جنوب بغداد)  واسسا اول كنيسة في منطقة كوخي  لذا كانت تسمى كنيسة المشرق آنذاك بكنيسة مار ماري ..وبشر ا الرسول مار توما بلاد الهند طعن بحربة على جنبه كسيده المسيح من قبل رجل هندي وهو على المذبح في صلاة الصبرا أي صلاة الصباح وهو يصلي مزمور ال 100 سبحي الله يا كل الأرض . يعتبر الاشوريون هم الاقوام الأولى الذين  تقبلوا بشارة الرب يسوع وامنوا  به كمخلص بسبب  فهمهم الكتاب المقدس لتقارب لغتهم الى لغة الرب الآرامية . يظن الكثير بان القديس نسطورس  الذي ظلمه بعض الحاقدين هو مؤسس كنيسة المشرق  والبعض يظن انه هرطقي  بسبب عدم اعترافه بان القديسة مريم هي ام الله واصراره بان العذراء مريم هي ام المسيح وليست ام الله لان اذا كانت ام الله فهي اكبر من خالقها لان الام دائما اكبر من الابن كيف لمخلوقة ان تكون اكبر من خالقها وثانية يجب الاعتراف بان المسيح تجسد وصار انسان وولد من العذراء كما يقول قانون الايمان نزل من السماء  وتجسد من الروح القدس وصار انسانا  لذا لا يمكن انكار المسيح كانسان لكنه معصوم من الخطيئة لذا فقد وقع خلاف بينه وبين كيرلس بطريرك  الإسكندرية والقديس نسطورس كان بطريركا في القرن الخامس الميلادي في قسطنطينية  عاصمة الدولة الرومانية البيزنطية  وكنيسة المشرق أسست منذ القرن الأول الميلادي .
انشقاقات داخل كنيسة المشرق .
يسعى عدو الخير دائما  الى تهديم ملكوت الله على الأرض لكن الكنيسة المبنية على الصخرة أبواب الجحيم لن تقوى عليها . في عام 1964م اجرى البطريرك مار إيشاي شمعون عدة تغييرات في الكنيسة من ضمنها استخدام التقويم الغريغوري بدل التقويم اليولياني وبعض التعديلات في الطقس والصوم . اعتبر البعض هذه التغييرات قرارات شخصية بعيدا عن المجمع المقدس وتغريبا للكنيسة وخروجا عن تراثها والتقليد السائد. ادت هذه الخلافات الى انشطار الكنيسة وانتخاب مثلث الرحمان  المرحوم  مار توما درمو من الهند بطريركا على كنيسة تحت مسمى كنيسة المشرق القديمة!  الذي كان من المعارضين العلنيين للنظام الوراثي للبطريركية وخاصة بعد ان اعلن مار ايشاي شمعون بانه سوف يعين ابن اخيه حال ولادته بطريركا على الكنيسة حسب التقليد المتبع بتولي احد افراد العائلة الشمعونية هذا المنصب. والبطريرك الشهيد مار ايشي شمعون الذي  نفته الحكومة العراقية إلى قبرص عقب أحداث سميل عام 1933، ومن ثم انتقل إلى شيكاغو، الولايات المتحدة عام 1940. حصل على الجنسية الأميركية عام 1949، وانتقل إلى سان فرانسيسكو  1954عام  ,في أغسطس/آب 1973 تزوّج البطريرك خلافا لأصول البطريركية مما دعا عددا من المعارضين إلى الطلب بتنحيته وانتخاب بطريرك آخر، ولكن قبل اجتماع السينودس المقرر في بداية 1976، قام داؤود مالك إسماعيل باغتيال البطريرك أمام منزله في السادس من نوفمبر/تشرين الثاني 1975.
بعد مقتل البطريرك مار ايشاي شمعون عام 1975م تم انتخاب مار دنخا الرابع بطريركا على كنيسة المشرق  الاشورية في عام 1976م  تمت رسامته في لندن بريطانيا وهو اول بطريرك خارج العائلة الشمعونية   بعد انفصال الفرع عن الأصل وصنع كنيسة المشرق الاشورية تحت التقويم الغريغوري قام  المرحوم مار دنخا الرابع باستبدال اسم الكنيسة  الشرقية القديمة الى كنيسة المشرق الاشورية  عام 1978 لتمييزها عن الكنيسة الكلدانية بسبب استخدام  الكنيستين التقويم  نفسه أي الغريغوري  أي جعل كنيسة اممية وقومية وهذا يعارض  قول الرسول بولس "هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح وأعضاء بعضاً لبعض كل واحد للآخر" (رو 12: 5) قرر البطريرك الجديد بتوحيد صلوات القداديس في كتاب التوركاما أي  كتاب صلوات القداديس اغلبها صلوات ترتل عند المناولة وهي باللغة الارامية الجديدة حيث الغيت العديد من صلوات  القديسين  قيثارة الروح وابرم ربا  أي ابرم الكبير ومازالت الى يومنا هذا رغم رحيل قداسة مار دنحا الرابع  الى الاخدار السماوية .
الفاتيكان واستقالة  قداسة البطريرك مار كيوركيس صليوا الثالث
بعد رفض البطريرك صليوا الثالث توقيع بعض الاتفاقيات  مع روما الفاتيكان قرر استقالته بحجة الأسباب الصحية حيث وقع عنه  غبطة المطران مار ميلس زيا، الوكيل البطريركي لكنيسة المشرق الآشورية على ابرشيات، استراليا، نيوزلندا ولبنان، الاتفاقية للمرحلة  الثالثة يعني  الشراكة الكاملة مع روما الفاتيكان أي اعتراف بان البابا هو الرئيس الأعلى للكنيسة تم التوقيع على الاتفاقية الأولى سنة 1994 والتي تنص على ان مريم العذراء هي ام الله وهذا يعارض مباديء كنيسة المشرق الاشورية والقديمة في سنة 2004 تم توقيع على الاسرار واخر توقيع كان الشراكة الكاملة  بين روما الفاتيكان والكنيسة  المشرق الاشورية وهناك بعض الاتفاقيات مثل حرق جثث الموتى الذين ليسوا قادرين على الدفن بسبب الحالة المالية  وإلغاء  إقامة القداس في اليوم الثالث البسمة للموتى   للتاكد من بنود الاتفاق  توج النسخة  الكاملة من هذه الاتفاقيات عن الاب وليم توما  ..عارض بعض أساقفة كنيسة المشرق الاشورية هذه الاتفاقيات ومازالوا بانتظار البطريرك الجديد الذي سينتخب مستقبلا بعون الله

  مار ادي الثاني بطريرك كنيسة الشرقية القديمة وجهود الوحدة
مازالت طموحات واحلام الوحدة قائمة بين الكنيستين ورفع الصلوات من اجل تحقيق ذلك الحلم بعد انشقاق دام اكثر من 55 عاما  الحالة الصحية لقداسته حاليا تمنع أي خطة نحو التخطيط الى مساعي الوحدة لكنيستين  واستقرار وضعه الصحي بشكل يجعله ان يأخذ القرار الصحيح بشان أمور كنيسة الشرقية القديمة لكن لا نقدر ان نخفي  ونقول من الصعوبة جدا ان كنيسة الام كنيسة الشرقية القديمة تتحد مع الفرع بعد ان اتفق ذلك الفرع أي كنيسة الاشورية مع بابا الفاتيكان  تلك الاتفاقيات المذكورة انفا اذا بعض أساقفة كنيسة  المشرق الاشورية تعارض اتفاق روما كيف لمطارنة  واساقفة الكنيسة الشرقية القديمة قبول هذا
واحتفاظ كنيسة الشرقية القديمة الاحتفال بعيد القيامة حسب التقويم الليولياني  كما احتفل رسل الرب لانه يصادف بعد عيد فصح اليهود رغم انها  تحتفل بميلاد الرب حسب التقويم الغريغوري  نصلي جميعا ان تتحد جميع الكنائس تحت اسم واحد كنيسة الرسولية المشرقية بعيدة عن الطائفية والاممية رغم اختلاف اللهجات الكنيسة تبقى واحدة الى مجيء الرب الثاني وما الانقسامات والانشقاقات الا لخدمة عدو الخير واعداء الإنسانية محبة الله مع الجميع



نارسي ابرم
الولايات المتحدة الامريكية


احبتي القراء تعليقكم دليل  على رقي اسلوبكم وثقافتكم

ترقبوا المقالة القادمة بعنوان
ماذا حصل عند رفض الشهيد مار ايشي شمعون طلب لبعض مطارنة واساقفة فكرة الزواج

ترقبوا نشر المقالة في!
NaLa4U.com


32
المنبر الحر / رد: بأصابة سيادة المطران سعد سيروب بفايروس كرونا .. هل أنا أفضل من الكهنة الإيطاليين الذين توفوا بسببه ؟؟
« في: 21:16 19/05/2020  »
سلام المسيح  معك اخ سيزار .
اولا دعنا نتمعن في هذه المقولة الرائعة من كتاب المقدس للطبيب لوقا  الذي يقول فيها ..وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا(27:14)
ثانيا تمنياتي ودعائي الى الله ان يشفي سيادة المطران سعد سيروب ويمد له يد الشفاء
سيادة المطران هو تلميذ حقيقي ليسوع المسيح لانه حقا حمل صليبه وسار وراءه وطريق الرب هو نور من سار في هذا النور لا يتعرقل اذن المرض هنا فقط ليتبث الله  للجميع ان هذا المطران هو تلميذه الحقيقي
صلواتنا لجميع المرضى في كل مكان
ولك التحية
نارسي ابرم
الولايات المتحدة

33
المنبر الحر / اخـرجوا أيها المسيحيون من أوطاننا
« في: 18:11 30/12/2019  »
اخرجوا أيها المسيحيون من أوطاننا

هل تعلم أن مقال: اخرجوا أيها المسيحيون من أوطاننا.

هو الأكثر قراءة في تاريخ الصحافة العربية؟! --- ويقول كاتبه القدير, الدكتور الكويتي: أحمد الصرّاف, بأنه تفاجأ من أحد المصادر بأن مقاله هذا تُرجم إلى عدة لغات, واطلع عليه عشرات الملايين من الناس. --- المقال: اخرجوا يا مسيحيّي دمشق ويبرود ومعلولا من أوطاننا، واخرجوا يا مسيحيّي الموصل ونينوى وبغداد من بلداننا، واخرجوا يا مسيحيّي لبنان من جبالنا وودياننا، واخرجوا يا مسيحيّي فلسطين والجزيرة من شواطئنا وترابنا، اخرجوا جميعاً من تحت جلودنا، اخرجوا جميعاً فنحن نبغضكم، ولا نريدكم بيننا، اخرجوا فقد سئمنا التقدم والحضارة والانفتاح والتسامح والمحبة والإخاء والتعايش والعفو! اخرجوا لنتفرّغ لقتل بعضنا بعضاً، اخرجوا فأنتم لستم منا ولا نحن منكم، اخرجوا فقد سئمنا كونكم الأصل في مصر والعراق وسورية وفلسطين، اخرجوا لكي لا نستحي منكم عندما تتلاقى اعيننا بأعينكم المتسائلة عما جرى؟ اخرجوا واتركونا مع مصائبنا، فلكم من يرحّب بكم، وسنبقى هنا، بعيدين عنكم وعن ادّعاءاتكم ومواهبكم وكفاءاتكم وعلمكم وخبراتكم، اخرجوا واتركونا مع التعصّب والبغضاء والكراهية، اخرجوا فقد فاض بنا تحمّل ما ادّعيتموه من حضارة، فبخروجكم سنتفرّغ لإنهائها، ومسح آثارها، وتكسير ما تركه أجدادكم من أوثان ومسخ وآثار من حجر وشعر ونثر وأدب، اخرجوا فلا العراق ولا مصر ولا سورية ولا الكويت ولا فلسطين ولا الأردن ولا الشمال الافريقي العطر النضر بحاجة لكم ولا لمن سكن بيننا قبلكم من غجر ويهود وحجر، اذهبوا واخرجوا وخذوا معكم الرحمة، فنحن بعد النصرة وداعش والقاعدة وبقية عصابات الإخوان وآخر منتجاتهم لسنا بحاجة للرحمة ولا للتعاطف، فالدم سيسيل والعنف سينتشر والقلوب ستتقطع والأكباد ستؤكل، والألسنة ستخلع والرقاب ستفك والركب ستنهار، وسنعود للطب القديم والمعالجة بالأعشاب وقراءة القديم من الكتب والضرب في الرمل على الشاطئ بحثاً عن الحظ. ارحلوا يا مسيحيّينا وخذوا معكم كلّ آثار وجثامين جبران جبران وسركون بولص وبدوي الجبل وأنستاس الكرملي ويوسف الصائغ وسعدي المالح وابناء تقلا واليازجي والبستاني والأخطل الصغير. كما خذوا معكم جامعاتكم ومستشفياتكم واغلقوا إرسالياتكم، وحتى ميخائيل نعيمة لسنا بحاجة له ولا تنسوا مي زيادة وابناء معلوف وصروف وابناء غالي وزيدان والخازن وبسترس وثابت والسكاكيني، فهؤلاء جميعاً ليسوا منا ولسنا منهم. نعم ارتحلوا عنا فإننا نريد العودة إلى صحارينا، فقد اشتقنا إلى سيوفنا واتربتنا ودوابنا، ولسنا بحاجة لكم ولا لحضارتكم ولا لمساهماتكم اللغوية والشعرية، فلدينا ما يغنينا عنكم من جماعات وقتلة وسفاكي دماء. اغربوا ايها المسيحيون عنا بثقافتكم، فقد استبدلنا بها ثقافة حفر القبور!

 
هذا الخبر منقول من : الأقباط متحدون

34
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الحرية للإعلامي والشاعر خلابئيل بنيامين
« في: 18:28 11/11/2019  »
الحرية للاعلامي والشاعر الاشوري خلابئيل بنيامين .
اعتقل الصحفي الآشوري المحترم ويليام بنيامين آدم ، المعروف علناً باسم خلابئيل بنيامين ، الذي انتقدت تحقيقاته سجل حقوق الإنسان لحكومة إقليم كردستان.
اعتقل بنيامين في 31 أكتوبر / تشرين الأول من قِبل آسايش (قوات الاستخبارات التابعة لحكومة إقليم كردستان) في زاخو ، العراق عند عودته من رحلة استغرقت أسبوعين إلى شمال شرق سوريا. كان بنيامين في مهمة في سوريا لتوثيق تأثير التوغل التركي على المجتمع الآشوري المحلي لفيلم وثائقي قادم من قبل الإذاعة الوطنية الآشورية. نُقل بعد ذلك إلى دهوك حيث احتُجز بمعزل عن العالم الخارجي إلى حد كبير. أثيرت مخاوف بشأن رفاهيته ، حيث
تلقى بنيامين في السابق تهديدات مباشرة من أعضاء الحزب الديمقراطي الكردستاني بسبب عمله.
نارسي .

35
المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 20:55 10/09/2019  »
من مؤلفات الشماس نيخ نوشا كيوركيس بيث بنيامين د اشيثا من كتاب بعنوان ܡܪܓܢܝܬܐ ܕܡܝܬܪܘܬܐ
قصيدة عن الترحيب لمار بطريرك لاحدى زياراته التفقدية للرعية في الماضي .

36
المنبر الحر / مار نرساي، حياته وكتاباته
« في: 20:20 10/09/2019  »
مار نرساي، حياته وكتاباته
حياته:
أبصر نرساي النور في قرية عين دلبي (أدلب) 1 القريبة من معلثاي المجاورة لدهوك الحالية في شمال العراق. ويختلف المؤرخون في تاريخ ولادته ووفاته. ويُعتقد أنه ولد سنة 399.
تلقى نرساي العلم في مدرسة القرية وهو في السابعة من عمره على يد أستاذ سرعان ما انزوى بتلاميذه في الجبال الشمالية هربًا من اضطهاد المجوس. ولمّا عاد نرساي إلى القرية كانت يد المنون قد اختطفت والديه. فاضطر إلى الذهاب إلى دير كفر ماري في مقاطعة بيت زبدى عند عمّه عمانوئيل الذي كان رئيسًا للدير وكان من خريجي مدرسة الرها الشهيرة. وبعد شتاء قضاه بالقرب من عمّه، أرسله هذا إلى الرها حيث تلقى العلوم مدة عشر سنين ثم رجع إلى كفر ماري (ويُقال أيضًا إلى قريته) ليمارس مهنة التعليم. ولكن سرعان ما عاوده الحنين إلى الرها وإلى بيئتها العلمية الراقية، وتاق إلى ارتشاف المزيد من العلوم. فشدّ الرحال إليها ثانية، ومكث هناك إلى أن استدعي إلى سرير عمّه المدنف في دير كفر ماري. وأقيم نرساي، بعد موت عمّه، رئيسًا للدير خلفا له، غير أنه ما عتم أن عاد إلى الرها سنة 435، تاركاً الدير والرئاسة. وحينئذ توجه – على ما يُقال – مع زميليه برصوما وأقاق إلى مدينة المصيصة لزيارة تيودولس تلميذ ديودورس وخلف تيودورس المصيصي في إدارة مدرسة تلك المدينة. ويظهر أن تيودولس أطلق على نرساي إذ ذاك لقب “لسان المشرق” و “باب الديانة المسيحية” و “شاعر المسيحية”2. وقد سمّاه آخرون “قيثارة الروح القدس”. أمّا خصومه المنوفيزيوّن فقد دعوه “نرساي الأبرص”. وفي سنة 437، حينما توفى قيورًا مدير المدرسة، استقر الرأي على انتخاب نرساي خلفاً له في هذا المنصب الخطير. فقام بأعباء وظيفته في الرها عشرين سنة، أي حتى وفاة هيبا أسقف الرها الذي كان صديقا حميمًا له. وقد فتح نرساي الباب واسعًا أمام التعاليم النسطورية لكي تتسرب في مدرسة الرها. وكان مذهب الطبيعة الواحدة أيضًا قد وجد له مناصرين كثيرين في هذه المدرسة. وسرعان ما لاحت بوادر الخلاف بين الأساتذة والطلاب من جرّاء هذه الآراء المتباينة. وظهر هذا الخلاف واضحًا بعد موت هيبا 457، لمّا استوى على الكرسي الأسقفي نونا ثانية، فاضطهد النساطرة وناصبهم العداء. فغادر نرساي الرها هاربًا إلى نصيبين حيث استوقفه برصوما صديقه الذي كان قد أصبح مطرانا لهذه المدينة، وطلب إليه أن يؤسس فيها مدرسة تواصل مهمة مدرسة الرها. فرضي نرساي بهذا العرض وقام بإدارة هذه المدرسة أربعين سنة تقريبًا حسبما جاء في برحذبشبا عربايا والتاريخ السعردي 3. أما ماري وابن العبري فيقولان خطأ أنه كان رئيسًا لهذه المدرسة مدة خمسين سنة… غير أن خلافا وقع خلال تلك السنين بينه وبين برصوما بسبب سرية (راهبة) جلبها برصوما إلى نصيبين. فلامه نرساي على ذك، وكانت النتيجة أن ترك نرساي المدرسة خمسة سنوات قضاها في دير كفر ماري. ويقول أدي شير أن الراهبة ماموي التي تزوج بها برصوما كانت السبب في هذا النزاع4، إذ اتفق أن ماموي اجتازت ذات يوم على باب نرساي ورأت الجموع مزدحمة عليه فحسدته وأوغرت صدر برصوما عليه، فأبغضه وطرده من نصيبين، فذهب نرساي إلى بلاد قردو5. وهناك ألف ميمرين بديعين تكلم فيهما بغاية البلاغة عن تقلبات الزمان وخيانته وعن خبث النساء وشرّهن6. ويُقال إن برصوما ندم على فعلته هذه، لا سيما بعد أن قرأ مقالتي نرساي، ومطلع الأولى: “مسكين هو الزمان الذي لاقيته في غربتي… وزهيد هو فيه مكسب الحياة الروحية…”، والثانية: “حواء المعين الذي منه جرت الحياة للبشر، قلبت شرابه العذب إلى مرارة الموت”7. فأرجعه إلى منصبه الأول، واستمر في عمله التعليمي إلى أن مات بشيخوخة متقدمة، في نحو سنة 492. ويقول بومشترك8 إن نرساي ربما لم يتجاوز الثالثة والتسعين من سنه، وإن برحذبشبا عربايا جعل إقامته في الرها مرتين عوض مرة واحدة لمدة عشر سنين. ودُفن نرساي في كنيسة من كنائس نصيبين كانت تحمل اسمه حتى القرن السابع9. ويقول برحذبشبا عربايا إن نرساي كان يذم قورلس الإسكندري بكلام قاس، لذا غضب عليه قورا مطران المدينة وساويرا ويعقوب السروجي وأرادوا أن يحرقوا صومعته ويقضوا عليه فيها. ولكن أناسًا أخبروه بالمكيدة، فخرج نرساي من المدينة والتجأ إلى أحد الأماكن المجاورة وهو يقول هذه النشيدين: “يا رب اكلأ الإيمان”10 و “المسيح الذي صالح بمشيئته”11. لكن هذه رواية لا يُعتمد عليها، لأن قورا لم يصبح مطراناً على الرها قبل سنة 471، وكان نرساي قد غادر المدينة منذ سنة 457، ولأن ساويرا لم يأت إلى الشرق وإلى الرها إلا سنة 512، أي بعد وفاة نرساي. فنونا هو الذي اضطهد النساطرة في الرها وهو الذي ناصب نرساي العداء وأراد القضاء عليه وإحراقه حيًا لرفضه الطاعة والرضوخ لمذهبه، وذلك قبل سنة 457، فاضطر إلى مغادرة المدينة وتوجه شطر البلاد الفارسية، كما أسلفنا، فاستوقفه صديقه برصوما وعينه رئيسًا لمدرسة نصيبين التي كانت مزعمة أن تقوم بدور كبير في حياة الكنيسة الفارسية مدة طويلة.

كتاباته:
بوسعنا أن نقسم تآليف هذا الملفان الكبير إلى ثلاث فئات: منها شروح الكتاب المقدس، ومنها مواضيع لاهوتية، والبعض منها يتناول الطقوس الكنسية ومقالات أدبية. وإليك ما جاء في فهرس عبديشوع الصوباوي عن مؤلفات نرساي: “نرساي كنارة الروح وضع شرح سفر التكوين الخروج والأحبار والعدد ويشوع والقضاة والجامعة وأشعيا والأنبياء الاثني عشر الصغار وإرميا وحزقيال ونبوءة دانيال. وثلاثمئة وستين مقالة باثني عشر مجلدًا. وله ليتورجيا وتفسير للقداس والعماد وتعاز وتراجم وتسابيح وخطب ونصائح وكتاب في فساد السيرة12. ويقول التاريخ السعردي إن نرساي “عمل ثلاثمئة وستين ميمرًا على عدد أيام السنة في اثني عشر كتابًا ناقض فيها يعقوب السروجي فيما عمله وكشف عورات مذهبه. وعمل كتابًا في سوء الإدارة ذكر فيه ما يفعله كهنة الهراطقة ورهبانهم. وفسّر التوراة وأيشوع برنون وشبطا (القضاة) وقوهلث واشعيا والاثنين عشر وإرميا وحزقيال ودانيال، وعمل تعازي…”13.
1) شروح الكتاب المقدس: إن الشروح التي يذكرها عبد يشوع الصوباوي في فهرسه والتي تشمل أهم أجزاء العهد القديم، قد أتى عليها الزمان ولم يبق منها إلى النزر القليل، ومنها يظهر أن نرساي قد استعمل التفسير الحرفي، ومنه كان يتدرج إلى التفسير المعنوي. ومن الجدير بالذكر أن برحذبشبا عربايا لا يتكلم عن تفاسير الكتاب المقدس التي قام بها نرساي، بل عن ميامر لأيام السنة وعن كتاب فساد الأخلاق. وقد شك أدي شير في وجود هذه الشروح التي جاءت لائحة مماثلة لها في التاريخ السعردي. ولم ترد في غيرها من الكتب ولا في كتاب جنة النعيم الذي يُعتبر الكتاب الرسمي للشرح النسطوري14.
2) اللاهوت: يتجلى المذهب النسطوري فيما بقي لدينا من 360 مقالة وضعها نرساي15. فإن هذه المقالات الباقية زاخرة بالكلمات المشينة والعبارات النابية والإهانات المرّة ضد قورلس بطريرك الإسكندرية، إذ يسميه بالجاهل والغبي والمصري والكلب الأخرس ولجيون…، بينما يقبل ويتبنى ويدعم مذهب النساطرة الذين يعترفون بأقنومين وطبيعتين وشخص واحد في المسيح. ومما قاله: “إن الطبائع منفصلة بأقانيمها ودون امتزاج، بإرادة واحدة وشخص واحد لبنؤة واحدة. إن واحد في لاهوته وناسوته، لأن الناسوت واللاهوت شخص واحد. فسيدنا هو طبيعتان وإقنومان في شخص واحد للاهوت والناسوت. إذ هكذا تعترف كل الكنيسة الأرثوذكسية، وهكذا علم أيضًا ملافنة الكنيسة الجمعاء ديودورس وتيودورس ومار نسطوريوس”. أمّا كتاب “فساد السيرة” فقد يكون تلك المقالة التي تبتدئ بـ “مسكين هو الزمان” التي كتبها تنديدًا بسيرة صديقه برصوما أسقف نصيبين بعد أن تزوج بماموي. وقد نشر القس ألفونس منكنا هذه المقالة والأخرى في غشّ النساء مع بقية ميامر نرساي16.
3) الطقوس الكنسية والمقالات الأدبية: يقول عبد يشوع الصوباوي إن نرساي وضع تفسيرًا لذبيحة القداس ولسرّ العماد المقدس وألف تعازي وتراجم وأناشيد ومواعظ ونصائح وكتابًا في فساد السيرة. غير أننا قد حُرمنا من هذه النفائس، إلا الأخيرة. وقد لا يكون تفسير ذبيحة القداس وسر العماد إلا مقالتين طويلتين، أولاهما “في أسرار الكنيسة” وفيها يشرح نرساي شيئاً فشيئاً كل صلوات القداس المسمى بقداس الرسل، ومطلع ثانيتهما “من يستطيع”، وفيها يتطرق المؤلف إلى سرّي العماد والكهنوت ويشرحهما.
وقد نالت تآليف نرساي حظوة كبيرة في طقس النساطرة والكلدان. فأخذوا منه أغلب الردّات التي جاءت في الحوذرة، وكل القالات وكل التسابيح، ونخص بالذكر منها “الشكر للصالح” و “نور ظهور المسيح” مع ما يتبعها في الأنشودة التي تقال صباح كل أحد وعيد، وأنشودة “اختار له الكهنة” وغيرها… وأغلب النبذ الغريبة. ولنرساي أيضًا المقالات البديعة التي تقال في اليوم الأخير من صوم نينوى مثل “يا من يصوّر الكون” وصلاة تقديس المذبح في كتاب الحبريات ص64.
أما النوع الآخر من المقالات المسمى “سوغيثا” أي الحوار، ويُنسب إليه عدد كبير منها، فجاء بعضها في المروج النزهيّة بين مريم والملاك وبين مريم والمجوس، ومنها التي تقال في عيد القيامة. ونسبة كثير منها إليه مشكوك فيها، كالقصيدة التي جاءت عن يوسف ويعقوب والتي نشرها الأب بولس بيجان في آخر كتاب الرؤساء لتوما المرجي، بعد كتاب العفة لايشوعدناح البصري17.
أما أسلوبه فحدث عن طلاوته ولا حرج! فإننا حقا لندهش من سموّ أفكاره وفيض حكمه وطلاوة أسلوبه وسحر منطقه، حتى إذا قابلناه مع القديس أفرام الملفان نلاحظ أن أسلوب نرساي يفوق أسلوب القديس أفرام جمالا وطلاوة. أمّا أشعاره فأكثرها منظومة على البحر الاثني عشريّ الذي يُسمى بالقراءة الثانية أو القراءة النرساوية (ويسمى عند السريان الغربيين بالوزن السروجيّ نسبة إلى يعقوب السروجيّ). ومنها ما جاء أيضًا بالقراءة السابعة أي الأفرامية. ويُقال إنه كان يحب كثيرًا البحر السداسيّ، ولكننا لم نعثر إلى اليوم على تآليف له بهذا الوزن.
ولكن ما يدعو إلى الأسف الشديد هو أنه لم يبق من المجلدات الاثني عشر التي صنفها نرساي إلى مجلد واحد في برلين وآخر في روما. وهناك نسخة في أورميا ونسخة القلاية البطريركية الكلدانية المنقولة على نسخة دير السيدة18. وقليل هو ما طبع من تآليف هذا الملفان الكبير. إن كتيب “الفتات” الذي قامت بطبعه الإرسالية البروتستانتية في أورميا سنة 1898 يحتوي على المقالة في السرافيم الذي رآهم أشعيا، وعلى المقالة في بلبلة الألسنة. ونشر الأب جبرائيل القرداحي مقالة أخرى لنرساي عن التجسد19. أما الأب جيسموندي، فقد نشر في نحوه20 نصف مقالة نرساي في يوحنا المعمدان. وقام العالم كرابوسكي بطبع مقالة في يوسف (وهي ليست لنرساي في الحقيقة) وذلك في برلين سنة 1889. ونشر الأب مارتن في الجريدة الآسيوية مقالة نرساي في الملافنة اليونانيين الثلاثة أي ديودورس وتيودورس ونسطوريوس. ونشر كذلك عبديشوع في المطبعة الكلدانية، في كتاب الهجاء الذي وضعه، 21 مقالة نرساي ضد اليهود، ومطلعها: “هلم أيها اليهودي”. أما العالم الألماني “فيلدمن” فقد نشر سنة 1896 تباعًا كل السوغيثات التي نُسبت إلى نرساي. ونشر القس يعقوب أوجين منا بعضًا من مقالات نرساي في المروج النزهية22. غير أن المهمة الرئيسية في هذا المضمار اخذها القس ألفونس منكنا على عاتقه. فقد طبع في الموصل سنة 1905 مجموعة من مقالات نرساي بجزئين يحتويان على 47 مقالة، مذيلة بعشرة أناشيد استقاها النار من مخطوطات كانت في حوزته وكانت تتضمن أيضًا بعضًا من المقالات، وقد نقلها عن مخطوطات أخرى قديمة عثر عليها، على حد قوله، في تياري في منطقة كردستان. وتعمد الناشر ترك المقالات التي له صبغة نسطورية واضحة أو تلك التي تتلفظ بعبارات مشينة ضد أشخاص نخصهم بالتقدير والإجلال، مع أن الناشر في المقدمة اللاتينية التي وضعها لهذه المقالات يسرد عناوين 81 مقالة وجدها هنا وهناك في المخطوطات الباقية في أورميا والبطريركية الكلدانية وفي دير السيدة بالقرب من ألقوش. غير أن جميع هذه المخطوطات تقريبًا تعود إلى عهود متأخرة نسبيًا.
منقول عن موقع كاروزوتا
نارسي ابرم

37
المنبر الحر / رد: اكتشاف مقبرة جماعية للمسيحيين في مدينة بغديدا
« في: 01:31 09/09/2019  »
سيد شوكت توســـا المحترم
تقبل تحياتي شكرا لكلماتك حول الموضوع المؤلم  لقد ارتوت ارض العراق بدماء زكية هنيئا لك ايتها الارض تشربين من دماء هولاء الابرار وهنيئا لك ايها التراب تحتضن اجسادا بريئة الرحمة لروحهم الطيبة الصبر لنا جميعا .
نارسي ابرم

38
المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 00:48 09/09/2019  »
السيد ايدي المحترم
شكرا لكل تعليق ورد .موضوع المقالة لم يكن عن امراة بالعكس ارفع القبعة  احتراما لكل شقيقات البطريرك الموضوع هو عن عدم تنظيم وترتيب بالترحيب والاستقبال الذي يليق باب الاباء مار كيوركيس الثالث صليوا وعكس الصورة الجميلة لكنيسة المشرق الاشورية وباسلوب حضاري من داخل مطار في بلد المهجر .فعلا اليوم قداسته اعطى الهيبة  الجميلة التي تليق بالمذبح والهيكل بالجلوس على الكرسي داخل مايسمى بالاشورية القنكي متجها  نظراته نحو المذبح  لم يدر وجهه عن كرسي الملك او قبر الرب اعطت روحانية كبيرة لقداسته بعكس ماكان سابقا متجها نحو المومنين الذي يشير الى الارضيات بدلا من الروحانيات .
نارسي ابرم

39
المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 00:32 09/09/2019  »
 الى الاخ نيسان سمو الهوزي المحترم
تحية طيبة شكرا لتعليقك ومرورك وتفهمك للموضوع هذه العبارة تؤلمني (لا يحق لي التدخل في الشأن الآشوري ) الموضوع ليس طائفي ابدا  والجميع لهم الحرية في التعليق وابداء ارائهم احترم جميع الردود مهما كانت وكل انسان يكتب حسب تفهمه للموضوع هناك سلبي وهناك ايجابي شكرا لك مرة ثانية
نارسي ابرم .

40
المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 09:55 08/09/2019  »
السيد ايدي المحترم
شكرا للفديو الفوضوي فهو يثبت ما كتبته تماما  في المقالة محور الموضوع لم يكن عن الاسماء .

41
المنبر الحر / اكتشاف مقبرة جماعية للمسيحيين في مدينة بغديدا
« في: 09:06 08/09/2019  »

كشف مراسلنا جميل الجميل الناشط والشاعر عن مقبرة جماعية إستطاع أن يصوّرها في الخامس والعشرين من شهر آذار عام 2017 في مدينة بغديدا – مركز قضاء الحمدانية في مقبرة القيامة.

حيث إستخدم داعش هذه المقبرة لطمر جثث المسيحيين المختطفين والمتبقّين هناك والذين لم يستطعيوا الهروب أثناء سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية على قضاء الحمدانية ويقع مكان المقبرة الجماعية التي إحتوت على سبعة جثث والتي تقع على الجانب الشرقي في مقبرة القيامة في مدينة بغديدا.

تضمّنت هذه الجثث نساء ورجال مسيحيّين وهناك قسم من الجثث تظهر فيها آثار الإطلاقات النارية، حيث لم تسلّم الجثث إلى الطب العدلي أو الى الجهات المختصة بالإبادة الجماعية ولم يتم الكشف عنها سوى على صفحته ، وبعض الجثث تم التعرف عليها من قبل أهلهم عن طريق الملابس أو القلادات التي كانوا يرتدونها.

يقول مراسل إيزيدي 24 ” أنّ الصور بقيت محفوظة عنده لكلّ هذه الفترة بعد أن أطلق مناشدة على صفحته الشخصية في نفس اليوم وهو يدعو كافة المنظمات والجهات المسيحية المسؤولة عن المسيحيين والاحزاب المسيحية لكن لم يعيروا للموضوع أهمية”.

وأوضح مراسلنا بأنّ هذه الصور حصرية لم يتكلم الإعلام عنها ومن هنا ننشرها لنسلّط الضوء على الذي حصل بالمسيحيين أيضا حيث تعرّضوا إلى الإعتداء والخطف والقتل والإختفاء القسري ويقدّر عدد المسيحيين الذين بقوا تحت سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية أكثر من مائة وعشرين رجل وإمرأة وشاب وشابة مع الطفلة كرستينا لكن بعد تحرير محافظة نينوى عاد القليل منهم والآخر لقي حتفه والاخرين لا يوجد معلومات عنهم،

وأضاف مراسلنا بأنّ التصرف الذي تصرّفته الحشد المسيحي آنذاك بفتح المقبرة وتحويلها إلى قبور دون معرفة حقيقية كاملة حول كيفية التعامل مع هذه المواضيع الحساسة، ولم يتم تسليط الضوء على هذه القضية,

وأكّد مراسلنا بأنّ المجتمع الدولي يجب أن يعيد النظر في الذي حصل للمسيحيين من جرائم ترقى إلى الأبادة الجماعية وليس التعامل مع المنظمات المسيحية والأحزاب وبعض رجال الدين كونهم لا يمتلكون معلومات حول سهل نينوى أو قضاء الحمدانية ويجب أن يفتح ملف تحقيق في هذه الجثث التي طمرت دون أن يتم الإتصال بالمختصين في جانب الإبادات الجماعية والقتل الجماعي”,

وأختتم كلامه قائلا ” بأنّه إنتظر كلّ الأحزاب والمنظمات المسيحية ورجال الدين والذين يقولون عن أنفسهم بأنّهم يمثّلون المسيحيين ومنظمات حقوق الإنسان أن يتكلموا حول هذه المقبرة وحول المختطفين الذين لم يعودوا لحد هذه اللحظة لكن للأسف لم يهتموا لمآسي المسيحيين وإنّما تعاملوا مع الأمور على أساس مصالحهم ومنافعهم الشخصية، حيث قرّر اليوم مراسلنا تسليط الضوء على هذه الصور والتحدّث عن هذه الجثث التي وجدوها في قبر واحد مرمية مع بعضها البعض وتظهر آثار التعذيب والإطلاقات النارية عليها”.

جدير ذكره بأنّ أهالي مدينة بغديدا هربوا في ليلة السادس من آب عام 2014 أثناء سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية “داعش” على المدينة حيث بقي عدد من الناس الذي لم يستطيعوا الهرب فخضعوا لإحكام سيطرة التنظيم وبعد ذلك تم إطلاق سراح وجبة من الأسرى الكبار بالسّن والاخرين لم يعلموا عنهم ويقدّر عدد الأسرى آنذاك أكثر من 250 مسيحي ومسيحية وبعد أن تمّ الإفراح عن القسم منهم بقي ما يقارب أكثر من 120 مسيحي ومسيحية في محافظة نينوى تحت سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية “داعش” وهناك الكثير منهم مفقودين حتى هذا اليوم حيث إشتغل مراسلنا على إستمارات توثّق إفادات أقارب المختطفين والمفقودين والناجين ويمتلك ما يقارب مائة وخمسة إستمارات توضح معلومات المختطفين والمفقودين والمقتولين من قبل عناصر داعش.
المصدر / إيزيدي 24 – خاص

42
المنبر الحر / رد: زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 08:06 08/09/2019  »
الى السيد Eddie Beth Benyamin المحترم
شكرا للمداخلة لكن!!!!!!!
1-حضرتك شاهدت استقبال في بث حي عن طريق الفيس بوك انا شاهدت الحدث بامي عيني تابعت الحدث من البداية الى النهاية .
2- انا اعرف هذه المراة  بانها شقيقة البطريرك لست غريبا عن ابناء كنيستي وافهم بامور الاخوة والاشتياق ولربما الكلام ليس موجه لها  لكن الكنيسة هي الكنيسة وقوانينها ثابتة وباقية لن يقدر احدا ان يغيرها  قداسة البطريرك الان هو اب الاباء للجميع وليس شقيق السيدات خمي وخنا فقط.اذا هذه المراة انتظرت سنين لمقابلة شقيقها البطريرك كانت قادرة ان تنتظر عشرة دقائق اخرى  ايضا احتراما لمن هو صاحب الدرجات الكهنوتية الاعلى ولا احبذ الاولوية للعلمانيين مهما كانت صلة القرابة في الاستقبال المنظر لم يكن جميلا امام الملأ بالتقبيل في الوجه والمصافحة  لان من المؤكد لايعرفونها انها شقيقة او غير شقيقة مما شجع بقية النساء ان تتزاحم وتسلم بطرق ليست لائقة بقداسته كالضحك واللمس وبلباس غير محتشم تقبيل الصليب على محبسه  فقط كان كافيا  الم تكن امهاتنا سابقا تغطي رؤؤسهن عند تقبيل يد كاهن بسيط ؟ ماشاءلله عدد النساء كان يفوق عدد الرجال في المطار في يوم الاستقبال .
3- سيد ايدي هناك اشياء تحدث حتى الحجر يريد ان ينطلق وليس الانسان فقط .امس في العشاء هل كان لائقا وضروريا ان يقدم الكحول للمحتفلين وفي قاعة الكنيسة وموضوعا على  كل الطاولات امام الكهنة والشمامسة والبقية اقسم لك الاغلبية كانوا سكارا اين  هي هيبة الكنيسة اين الاحترام الكبير لقداسته الكاس المملوء بالنبيذ امام الكاهن لم يكن منطره جميلا ابدا كلنا نعلم قوانين في هذا البلد  بانه غير قانوني تقديم اي نوع من الكحول داخل قاعة التابعة للكنيسة الا بالموفقة واخذ الرخصة انشالله كانوا قد حصلوا على تلك الرخصة التي تمنحهم تقديم الكحول .والاناء ينضح بما فيه من خلال هذه الصورة .
تحياتي .
نارسي ابرم





43
المنبر الحر / زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
« في: 04:41 06/09/2019  »
زيارة البطريرك ماركيوركيس الثالث صليوا الى ولاية اريزونا والترحيب الغير المتوقع
استقبل بعض من اهالي ولاية اريزونا امس ظهرا قداسة الاب الروحي مار كيوركيس الثالث صليوا بطريرك كنيسة المشرق الآشورية الحالي .استقبل سيادته في جو فوضوي تخلله صراخات النساء ومايسمى باللغة العربية العامية (هلاهل ) كان في استقباله الاسقف مار ابرم خاميس والراعي الحاي الاب سركون يارو والاركذياقون فريدرك هرمز والقس المتقاعد قندو داود قندو الذي وصل متاخرا وثلاثة من شمامسة كنيسة القديس بطرس الرسول وهم  كني يوخنا -ولسن اوشانا- هاويل جبرائيل و حضر الاستقبال ايضا الاب الفاضل خوشابا راعي كنيسة القديس ماريوسب خنانيشو في كلبرت مع  ثلاثة من شمامسته ,في الواقع لم يكن ذلك الاستقبال يليق بقداسة البطريرك ماركيوركيس  الثالث صليوا في اول زيارة  له لولاية اريزونا حيث افتقر الى كثير من الاحترام والوقار لقداسته  وليس بالشكل الذي يليق بأب الأباء  لكنيسة المشرق الاشورية في بلد متحضر وفي مطار دولي كبير في ولاية اريزونا الامريكية الكل تجمع حوله وتسابق من سيصل اليه  الاول  ويسلم على قداسته  وسط انظار المسافرين القادمين والمغادرين من كل انحاء العالم الذين كانوا يتسالون ما الذي يجري هنا ؟ بدلا من وقوف في طابور محترما زيارة قداسة البطريرك  الى كنائسنا في  بلد المهجر اميركا  قادما من بلاد مابين النهرين ؟  كان المفروض ان يتسم  ذلك الاستقبال في جو منظم وهاديء ومرتب ليعكس عظمة الكنيسة المشرق الاشورية في كل مكان ولاسيما في دولة اجنبية مثل اميركا وكل واحد حسب درجته الكهنوتية تبدا من الاسقف والاركذياقون والكهنة حسب سنين خدمتهم ثم الشمامسة والرجال جميعهم ثم النساء واطفالهم ليس جميلا ان تتقاتل امراة وتصل وتسلم على قداسة البطريرك قبل الكهنة والشمامسة هل كان  هذا يعني المحبة الحقيقية لقداسته او فقط تملق ,كل هذا حدث بسبب عدم تخطيط وترتيب للاستقبال من قبل الجهات المعنية وعدم فعالية الموقع الكنيسي بتغطية جميلة تليق بزيارة الاب الروحي لكنائس المشرق في اريزونا,  فقط فوضى وعشوائية بالضبط مثلما خططوا ان يقيم عشاء على شرف زيارة البطريرك في احدى قاعات المناسبات وفي يوم الجمعة ال 6 من ايلول الذي يصادف تذكار القديس مار شمعون برصباعي الذي استشهد مع 103 من المؤمنين في زمن شابور الثاني في القرن الرابع الميلادي وبيع بطاقات بسعر 70 دولار امريكي لكل نفر ثم قاموا بالغاء اقامة عشاء في تلك القاعة وقرورا ان يكون عشاء في قاعة الكنيسة و سعر البطاقة اصبح 50 دولار بدلا من 70 دولار لابأس ليس سيئا السيء هو الذي اشترى البطاقة ب 70 دولار في حالة يرثى له مثل الذي لايملك مبلغا لشراء بطاقة عشاء  .هنيئا لنا زيارة وبركة ابينا الروحي مار كيوركيس .
خادم الرب المتواضع
نارسي ابرم

44
المنبر الحر / رد: من روائع التراث المريمي لكنيسة المشرق الكلدانية-الأشورية – أنشودة بصلوثا دموارختا: تحليل نقدي
« في: 18:41 18/08/2019  »
شلاما وايقارا رابي ليون
ثناء خاص لجهودك القيمة لترجمة اعظم ما كتب ابائنا من صلوات يعجز اللسان عن وصفها وبالالحان رائعة القديسة مريم هي اساس الايمان المسيحي حيث تعتبر السماء الثانية في كنيسة المشرق الاشورية والكدانية واعطيت لها  ثلاثة تذكارات في السنة
1- تذكار العذراء بعد عيد الميلاد الذي يقع في الجمعة الثانية لعيد الميلاد
2- حافظة الزروع يقع في ال15 من ايار
3- عيد الانتقال الذي نسميه شونايا
عوضا الى كل يوم اربعاء صلوات الرمش هي مخصصة للعذراء حيث  كما نعلم جميعا لاتوجد ماتسمى عونيثا درمشا في كتاب الخوذرا ومن اجمل الصلوات هي في صلوات المتوا  اي المجلس  ليوم الاربعاء ترتل بالحان  رائعة في القذماي والدخرايي ومن اروعها هذه الصلاة اي (شوخا في المتوا )
وكما ذكر في احد صلوات في الخوذرا لتذكار العذراء مريم كما يقول باللغة السريانية ان ...ملاخا كورئيل ميقراليه لمارت مريم  ليطاليه او لشانا دلا مياقر ليمت ماريه ...
نطلب المزيد من ابداعاتك رابي ليون الجزيل الاحترام
اهداء مني اليك هذه السوغيتا من تراث كنيسة المشرق بصوت الاب الن برخو
https://youtu.be/4eZsgI5cycE
تحيات نارسي ابرم 
الولايات المتحدة الامريكية

45
المنبر الحر / رد: الغُربة حرمتني من رؤية اخي وأختي واللذان رحلا عني في هذا الأسبوع معاً !
« في: 04:36 17/08/2019  »
الاخ نيسان سمو الهوزي
تعازينا القلبية لرحيل شقيقك وشقيقتك من هذه الحياة الفانية وانتقالهم للحياة الابدية الراحة الابدية مع القديسين والابرار في الفردوس النعيم الله يصبر قلوب الاهل والاحباب العمر الطويل لكم .نشكر الله على كل شيء انشالله تكون اخر الاحزان الرب اعطى والرب اخذ والكنيسة قامت بالواجب  الحمدالله .كلنا واجهنا صعوبات في فراق الاهل والاقرباء واعز الاصدقاء وكم مؤلم عندما يفقد الانسان شخصا عزيزا وخاصة اذا كان موته موتا بشعا ليس مريضا او حادث او اي شيء بل يموت ظلما اي يدفن حي في التراب وهو يرى موته امام عينه كما حدث لشقيقي ودفن حيا مع عائلته في الانفال  عندما امر المقبور صدام بدفن ابناء شعبه احياء .نصلي من اجل جميع الموتى .
تحيات نارسي

46
المنبر الحر / وماتت احلامنا عند موقف السيارات .
« في: 02:16 05/08/2019  »
وماتت احلامنا عند موقف السيارات .ِ
تحية الى كل القراء ...منذ اكثر من سنة واكثر.. طلب من مؤمنين كنيسة الرسول بطرس في اريزونا  جمع مبلغ ثلاثمائة الف دولار امريكي لبناء مدرسة في القطعة المقابلة للكنيسة بالضبط وتقدر مساحتها ثلاثة فدادين ونصف واعلن في الكنيسة عن انشاء تلك المدرسة ذو الفوائد التي لاتحصى لاوتعد لابناء الكنيسة وعلى غرار مدرسة التي اسسها غبطة المطران مار ميلس زيا مطران استراليا نيوزلاند ولبنان اقتنع الكثير بالفكرة لانشاء المدرسة وتبرعوا مبالغ وبنوا احلاما منتظرين ذلك اليوم الذي سيتحقق الحلم الجميل ومرت اشهر على ذلك الحلم والطموح والتبرع جاري والاعلان قائم كل يوم احد بعد انتهاء القداس تعود المؤمنون سماع نفس الاسطوانة.. "تبرعوا لبناء مدرسة لمستتقبل ابناءكم " في الحقيقة لم تقصر الرعية مشكورة بجمع الاموال والتبرع الى ان وصل المبلغ الى 176,290 دولار امريكي هذه كانت كل طاقاتهم ,لكن المطلوب يجب ان يكون  300,000 الف دولارا امريكيا .بنهاية سنة 2018 ..يا للمصيبة لم يكتمل المبلغ ما العمل اذن ؟ تفاجئنا واعلن في الكنيسة اننا حصلنا على الارض يا للفرحة ! كيف  ومتى ؟ لانعلم لكننا علمنا  لاحقا لقد اخذ قرضا من البنك لتكملة الباقي.. فرحتنا لم تكتمل يا للاسف .عندما اعلن لنا انه يجب دفع فوائد البنك وايجار الارض التي اصبحت في حوزتنا الان  والذي يبلغ قدره 7,000 الف دولار شهريا مع ذلك لم يمت حلمنا وطموحنا ببناء المدرسة فقط تحول سيناريو من  التبرع لشراء الارض الى تبرع دفع فوائد البنك لان الكنيسة اصبحت في ديون الان .وبكل فخر اعلن الاسقف الاحد المنصرم وقال ابشركم والجميع كانوا اذانا ضاغيا ....يمكن البعض توقف عن الشهيق والزفير ليسمع البشارة ..وقال ......نحاول تبليط قطعة الارض ذو  ثلاثة ونصف  فدان لجعلها موقف للسيارات فقط عليكم بجمع 60,000 الف دولار اي ما يعادل كل عائلة ثلاثمائة دولار اصبح السكوت وخيبة امل في وجه كل من كان هناك والرؤؤس منحية نحو الارض كل واحد يسال نفسه ماذا ولماذا والى متى حيث علم الجميع فشل مشروع بناء تلك المدرسة الخيالية اصبحت فقط في الاساطير والاحلام وربما احلام اليقظة ايضا  ؟؟؟؟ اليوم نفس الشيء يعلن راعي الكنيسة ويعيد نفس السيناريو كل عائلة دفع مبلغ قدره 300$ لتبليط وعمل بارك او موقف سيارت التي لاحاجة بالاساس عليها لان المؤمنون يحضرون يوم واحد في الاسبوع ولمدة ساعتين او ساعتين ونصف هناك موقفين داخل الكنيسة واحد امامي والاخر خلفي هناك قطعة كبيرة تابعة للكنيسة ملاحقة لبارك الكنيسة ..اريزونا ارض مفتوحة لا تشبه ولاية شيكاكو يواجه الناس صعوبة في ايجاد موقف لسياراتهم كلنا مررنا في تلك المشكلة .وماتت الاحلام  والامال عند موقف السيارات لكم محبتي وتقديري .
خادم الرب المتواضع
نارسي ابرم

47
المنبر الحر / هل هو منبر ديني ام سياسي ايها الاسقف مار ابرم خامس ؟؟؟؟؟؟
« في: 05:05 29/07/2019  »
هل هو منبر ديني ام سياسي ايها الاسقف مار ابرم خامس ؟؟؟؟؟؟
تحية الى كل من يقرا هذا المقال : تموز 28 .2019
 لقد اعتبر المؤمنون يوم  الاحد يوم الرب منذ الازل حيث تعودوا  في كل ارجاء المعمورة ان يذهبوا الى كنائسهم ليسلموا انفسهم المتعطشة لكلام الله رافعين ايديهم الى السماء متوسلين ان ينعم الله عليهم بنعمه الغير المحدودة ويشفق عليهم ويحميهم من كل شر بعد عناء العمل طيلة الاسبوع  وعادة يحضر جمع غفير من االمسيحيين خاصة اذا كان هناك مناسبة كبيرة كاحد اعياد الربية او تذكار امنا العذراء او احد القديسين حسب طقوس كنيسة الرسولية المشرقية واليوم بالذات كان عيد الاثني عشر رسولاً٬ وعيد النوسرديل الذي يسمى عيد الله .حيث تبدا مراسيم القداس  ككل مرة في الساعة التاسعة  من صباح يوم الاحد بعد صلاة التي تسمى الشهرا او ليليا باللغة الاشورية ثم صلاة الصبرا اي صلاة الصباحية التي ترتل فيها بعض التراتيل وقراءة المزامير والمداريش والتي تختتم بقانون الايمان.. يحضر عدد قليل من المؤمنين تلك الصلوات لحين ابتداء القداس بعدها الساعة التاسعة صباحا كما ذكرنا انفا .تراس الاسقف مار ابرم خامس  قداس اليوم  وكعادة الاسقف او الكاهن قبل التناول يقف على المنبر ويتكلم عن الانجيل والروحانيات لتغدية  روح المؤمنين بالغداء الروحي لكلمات الله الثمينة احيانا تذكر بعد او قبل اسماء المتوفين واقرباءهم وتبليغ المؤمنين ببعض الاخبار التي تخص الكنيسة .تفاجيء الحاضرون المومنون اليوم من تحول كلمة  الله الحية  الى موضوع سياسي ليس له علاقة بانجيل  اليوم .ذكر موضوع عن شهيد الامة الاشورية مار بنيامين شمعون وعن ملك اسماعيل وبطريقة معاكسة كانه حاول ان يجعلهما اعداءا لبعضهما  بصراحة تكلم بالسوء كثيرا وخاصة  عن الملك اسماعيل  لم تعجب  البعض..لم افهم انا و كثير من الاقرباء والاصدقاء ماذا كان هدفه .. هل هورجل ديني ام رجل سياسي ينحاز الى فئة ويناقض فئة اخرى ...حضرة الاسقف اليوم هو ليس مناسب لذكر مواضيع تسبب الانشاقات والتعصب الديني والعنصري  والطائفي بين المؤمنين وفي اقدس مكان الذي هو بيت الله يحضره كافة الطوائف الاشورية بدل زرع المحبة  والعمل على اتحادهم مع بعضهم تزرع العنصرية لماذا؟؟؟ وياليتك كنت تسرد تاريخ هولاء العظماء بالصورة الصحيحة لكي يفهم المؤمنين كافة  اجدادهم العظماء كيف حاربوا وضحوا  لبقاء الامة الاشورية  الى هذا اليوم ووقوفهم  بوجه الاعداء وحماية الاشوريين من الاكراد والاعداء كافة .كان المفروض معرفة وشرح للمومنين المتجمعين معنى النوسرديل وما فعله رسل الرب الاثني عشر من تبشير وبناء الكنائس في كل مكان وحتى وصلوا الى الصين ونحن جميعا سلسلة مكملة لهم .ايها الرعاة توقفوا توقفوا توقفوا عن نشر الطائفية والعنصرية بين ابناء الامة الاشورية المجروحة  طبقا لمفهومكم وعنصريتكم نحن دم واحد وتاريخ واحد رغم انوف الجميع كرزوا كلمة الله  فقط هذا هو عملكم دعوا التاريخ والسياسة لمن هو اجدر بها منكم .
هذه بعض المقتطفات لمقالة الناشط السياسي اشور كيوركيس
وافق البطريرك على الذهاب بنفسه إلى سيمكو واتجه يوم السبت في 03/03/1918 إلى معقل الزعيم الكردي، مدينة كويناشهر في إيران، فاستقبله الأخير بحفاوة وقبّل يديه وطلب أن يضع مرافقيه سلاحهم جانباً كونهم أثاروا الرعب في المدينة، فلُبَّي البطريرك طلبه وكان الإجتماع ودّياً حيث تمّ الإتفاق على إحلال السّلام بين الآشوريين والأكراد وتحالفهم لنيل حقوقهم، ولكن بعد انتهاء الإجتماع خرج سيمكو مودّعاً البطريرك فانحنى ثمّ تناول بندقية أحد مقاتليه وأطلق منها الرصاصة الأولى وكانت تلك الرصاصة الإشارة لمئات المقاتلين الأكراد المختبئين على سطوح المنازل، فانهمر الرصاص على البطريرك ومرافقيه من كل الجهات وقتل أكثر من أربعين منهم أمّا الناجون فقد خاضوا معاركاً شرسة في المدينة بهدف أخذ جثة البطريرك الشهيد، وفعلاً استطاعوا التسلل والوصول إليها بعد أن مزقها الرصاص، وقد حمل المقاتلون جثة البطريرك على أكتافهم بالتناوب حتى منطقة "خسراوا" بعد أن كان الأكراد قد مثلوا بها حيث وضعوها على كرسي بداع السخرية، وأخذوا عمامته وبدأ أطفالهم يرفسونها في الشارع، وبتروا أحد أصابعه ونزعوا الخاتم البطريركي الذهبي. وكان على رأس المقاتلين الذين جلبوا جثة البطريرك، مرافقه الشخصي "دانيال ملك اسماعيل" (إبن ملك عشيرة تياري). وكان الشعب الآشوري المنهك من المجازر ينتظر الأخبار السارّة حول السلام الآشوري – الكردي، بينما على العكس، فقد وصلته أخبار كارثة استشهاد ثاني شخصٍ بعد السيد المسيح بالنسبة لهم، فعمّ الغضب وتشكّلت قوّة من الآلاف من رجال العشائر تحت أمرة الملك اسماعيل (عشيرة تياري العليا)، الملك خوشابا (عشيرة تياري السفلى)، الملك أوشانا (عشيرة تخوما) واقتحمت هذه القوّة مدينة كويناشهر في 18/03/1918 وسيطرت على المدينة بعد معارك دامية عنيفة، حيث استشهد 24 مقاتلاً آشورياً. لكن سيمكو استطاع الفرار إلى قلعة "تشارا" في وادي "سالامس" (غربي بحيرة أورميا) فلحق به الآشوريون واحتلوا القلعة ثمّ استطاع الفرار متنكّراً إلى مدينة "خوي" في الشمال حيث قتل أكثر من 3800 رجل وطفل وإمرأة من الآشوريين العزّل، بمساعدة قبائل كردية أخرى، وقد سهّل فراره المبشر الأميركي كارتر باكارد الذي كان المحرّض على مجزرة "خوي"، والذي تشكّ عائلة المار شمعون بضلوعه مع الإنكليز في التخطيط لمقتل البطريرك.
خادم الرب
نارسي ..

48
المنبر الحر / رد: الكاهن والكهنوت
« في: 22:53 27/07/2019  »
سيد David Rabi
دخلت على المقالة وقرا كلشيء بدقة  وبحث وحللت وقارنت  بمبادئك  ومباديء شهود يهوى او اي جهة تنتمي اليه مناقضا لتعاليم الكنيسة الرسولية بكل فروعها الكلدانية والاشورية والقديمة  لانها كنسية واحدة اسف استنتاجك لم يكن مثمرا لي فاي رد ثاني ساعتبره غير مقروء وشكرا
تحياتي
نارسي   

49
المنبر الحر / رد: إقتراح الى إدارة موقع عنكاوا والمنبر الحر معاً !
« في: 20:39 27/07/2019  »
الاخ العزيز  نيسان سمو الهوزي المحترم
شكرا لصراحتك ورايك لكن دعني اقول لك الصراحة ايضا المشكلة ليست في موضوع اي موضوع سواءا كان دينيا او سياسيا وما شابه ذلك المشكلة الكبرى هي في عقلية الشخص الذي يعلق  حسب مفهومه للموضوع دون اية خلفية ثقافية متسلحا بسلاح العنصرية والطائفية وتغيير مذهبه ومعتقده هناك نفوس لا تتحمل ان لم تهاجم وبشراسة لا اعرف هل هذا دلالة على مرض عقلي او السادية مسيطرة عليه يتمتع اذا اهين كاتب او مقالة وهناك من يعلق بحكمة وعقل مهما كان مناقضا للمقالة لكن اسلوبه وثقافته يكشف للكل مدى تفهمه للمقال المنشور ومدى احترامه لنفسه اولا ثم للكاتب وللاخرين .
تحيات
نارسي

50
المنبر الحر / الكاهن والكهنوت
« في: 19:13 27/07/2019  »
الكاهن والكهنوت اليوم .
يذكر مار عبديشوع الصوباوي  مطران نصيبين وارمينيا في القرن الثالث عشر ميلادي في كتاب الجوهرة  عن الكهنوت هو اول سر من اسرار الكنيسة السبعة والكاهن هو الوسيط بين الله العلي والمومنين حيث يدعو الروح القدس ان تحل على الخبز والخمر كي يتحولا الى الجسد والدم المقدسان وكذلك سر المعمودية الذي يناله الطفل المولود لكي يصبح مسيحيا ويكتب اسمه في سفر الحياة وعلى يده يتم الزواج المسيحي ويصبح الاثنان جسدا واحدا . لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكونان جسدًا واحدًا" (تك2: 24).
اختيار الكاهن:
سيامة أسقف أو كاهن ليست بالأمر الهين، إنما إقامة أب يلتزم بروح الأبوة نحو الناس، وراع يبذل حياته من أجل قطيع المسيح، وكارز يختفي وراء كلمة الحق يكرز ويبشر من أجل الملكوت... لذلك فالشعب مع الإكليروس يلتزمون بالتدقيق الزائد في اختياره، فأنهم مسئولون أمام الله "الراعي الأعظم" عن كل إهمال
اخبرني، من أين نشأت هذه المتاعب الكثيرة في الكنيسة؟
"أظن أن مصدرها الوحيد هو الطريقة العشوائية الطائشة في اختيار الرعاة
يليق بالرأس أن يكون أكثر الأعضاء قوة حتى يضبط النزوات الشريرة التي تصدر عن بقية أعضاء الجسم، ولكن إن كان هو ضعيفًا وعاجزًا عن صد الهجمات الوبائية، فأنه يزداد ضعفًا ويهلك الجسد كله
أقول في دقة أن هذه الأمور تحتاج إلى تدقيق زائد، فمن يقدم شخصًا كمؤهل للكهنوت لا يكتفي بشهادة الجماهير له، إنما ينبغي عليه هو شخصيًا -قبل كل إنسان- أن يتحقق من شخصيته، يقول بولس الرسول يجب أيضًا أن تكون له شهادة حسنة من الذين هم خارج" لم يستغن بذلك عن البحث بتدقيق شديد حيث الذين ينتمون إلى المسيح يدمرون ملكوته أكثر من الأعداء والمقاومين له، ذلك باختيارهم غير المستحقين للخدمة ...عالج الذهبي الفم مدى مسئولية الخادم نفسه عن فشله في الخدمة أو تعثره فيها بسبب جهله لمسئولياته، أو جهله للسمات التي كان يليق به أن يكون عليها أو بسبب دخوله هذا الميدان قسرًا لو كان ممكنًا أن كون الجهل عذرًا، لكان بالأولى أن يحتمي به العلمانيون أكثر من الأساقفة (والكهنة)... لأنه لا يقدر ذاك الذي يحسب عينًا لتصحيح أخطاء الغير وتحذيرهم للصراع ضد الشيطان المهاجم لهم أن يعتذر بجهله، قائلًا: لم أسمع صوت البوق، ولا نظرت الحرب (الروحية). فأنه قد وضع لهذا القصد. يقول عنه حزقيال أنه يبوق للآخرين وينذرهم بالمخاطر القادمة نحوهم، لذلك يكون عقابًا محتومًا، حتى وإن لم يصب أحد بضرر. "فأن رأى الرقيب السيف ولم ينفخ في البوق، ولم يتحذر الشعب، فجاء السيف وأخذ نفسًا منهم، فهو قد أخذ بذنبه، أما دمه فمن يد الرقيب أطلبه لا يخاطر إنسان ما ويتعهد ببناء منزل ما لم يكن مهندسًا، ولا يحاول علاج المرضى إن لم يكن طبيبًا، حتى لو حثه على ذلك كثيرون، فأنه يليق به أن يرفض دون أن يخجل من جهله، فهل الذي يتعهد أرواحًا كثيرة لا يختبر نفسه أولًا... إنما يقبل الكهنوت لمجرد أن طلب أحدهم منه ذلك أو ألزمه ثان أو خشى مخالفة ثالث؟
 التلميذ الخائن
اختار الله يهوذا، وحسبه أحد أعضاء الجماعة المقدسة، وعهد إليه كالباقين أن يقوم بالأعمال الرسولية، بل أعطاه فوق هذا أمانة الصندوق، لكنه عندما أساء استعمال هذه الأمور التي عهد إليها بها... هل هرب بعد العقاب؟ كلا بل صب عليه عقابًا شديدا .الاسقف او الكاهن الذي يعتبر نفسه سيدا مستغلا درجته الكهوتية لاسباب شخصية وهو مختار من الله ان يكون خادما لرعيته متمتعا بانحناء المومنين له وتقبيل يداه ليس الا  هذا غرورا وكبرياءا ومناقضا لتواضع المسيح له المجد وتعاليمه وخاصة عندما غسل ارجل التلاميذ حيث السجود والانحناء هو فقط لرب المجد اما سماته فهي ان يكون بلا لوم وديعا رجل الصلاة قادرا على التعليم حكيما وغيورا.. عندما ترى الرب ذبيحًا وموضوعًا على المذبح، والكاهن يقف مصليًا على الذبيحة وكل المصلين قد اصطبغوا بالدم الثمين، هل تستطيع أن تقول أنك لا تزال بين الناس، وأنك واقف على الأرض... ألست على العكس قد عبرت مباشرة إلى السماء؟
الكاهن الذي يدنو من المذبح بضمير دنس... هو أشنع من الشيطان، لأن الشياطين ترتعد خوفًا تجاه يسوع المسيح
الراعي الصالح كما يريده المسيح هو رجل يتراكم داخله آلاف الشهداء، إذ يموت الشهيد مرة من أجل سيده، أما الراعي فيموت كل يوم من أجل قطيعه
يلزمه أن يكون متيقظًا جدًا، حارًا في الروح، كما لو كان ينفث نارًا.

خادم الرب
نارسي ابرم
الولايات المتحدة الامريكية

51
المنبر الحر / رد: اسيرو في قبضة بريطانيا هل هي خيانة ام انتقام ؟
« في: 19:03 19/07/2019  »
الى الاخ اخيقر يوخنا المحترم :
شكرا للنصيحة والراي الصريح واسلوبك التحضري  لكن ليس استعجال وتخمين من عندي انه سؤال واستفسار لماذا حدث هذا الان وخاصة بعد السنهادوس في هذه السنة وبعض المقررات التي لم تسعد  وتعجب بعض الاساقفة ومن يتبعهم بالرغم من تحرير الاشوريين المحتجزين لدى داعش قبل سنتين او اكثر ؟ اين كانت بريطانيا حينها ؟لماذا لم تقوم بالواجب وهي على يقين لا توجد اية صلة بين المسيحية والارهاب ولاسيما الاسقف الجليل مار افرام اثنييل وواجبه كراعي ان يهتم بشعبه وابناء كنيسته لقد اجبر على ذلك وضحى كثيرا وياللاسف كان هذا واجب الجهات السياسية اولا ولا احد حاول ان يحرك ساكنا من الساسة الذين يلوحون الاعلام الاشورية في الهواء ويدفعون للفنانين والمطربين مبالغ لاقامة الحفلات لمناسبات وطنية حماسهم يشبه البخار الذي يتلاشي بسبب تغيير حرارة الجو,واذا كانت الجسديات تتغلب على الروحانيات في هذا الزمن في كل مكان على صعيد كل الكنائس بمختلف الطوائف واصبح التنافس على الكراسي لايوصف والاهتمام بالمادة اصبح له الاولوية ماذا نتوقع ان يحدث ؟.ان لم نتحرك اليوم ونحرر المبلغ من قبضة بريطانيا سيصبح في النسيان ولاننسى هناك عوائل مسكينة تعتمد على هذه المساعدات .
تحيات
نارسي .

52
المنبر الحر / اسيرو في قبضة بريطانيا هل هي خيانة ام انتقام ؟
« في: 20:44 18/07/2019  »
اسيرو في قبضة بريطانيا هل هي خيانة ام انتقام ؟
لربما يتعجب الانسان ويتسائل عن الاحداث الاخيرة بشأن توجيه اتهام  لنيافة الاسقف الجليل مار أفرام أثنيل، اسقف كنيسة المشرق الآشورية في سوريا، بتمويل "داعش" بدفع الفدية التي طلبها تنظيمه لتحرير 230 أسيرا اشوريا اختطفهم يوم 23 فبراير 2015 اثناء اجتياحه منطقة الخابور التي تضم 34 قرية وبلدة آشورية من الرجال والنساء والاطفال حيث تم بعون الله الافراج عنهم  في شباط سنة 2017 لكن لم يتم الافراج عنهم دفعة واحدة بل كانت على مراحل وايضا تم   
تجميد ارصدة منظمة الاغاثة التابعة لكنيسة المشرق الاشورية المعروفة باسيرو البالغ قدرها مليون دولار والتي انشات  هذه المنظمة في استراليا  في بنوك بريطانيا ..هنا السؤال يطرح نفسه .اين كانت بريطانيا قبل سنتين ؟هل الان نزل عليها الوحي لتدرك الامر وتقوم بالواجب رغم وسائل الاعلام الكثيرة بنشر اخبار العالم حول داعش والارهاب وما الذي يفعله من القتل والارهاب والاختظاف واعمال تعسفوية في اغلب الدول ولاسيما الشرق الاوسط ومنها اوربا وحتى في بريطانيا نفسها هل كانت نائمة ؟؟؟؟
بالرغم ذلك هناك الكثير من الدول دفعت الفدية بالملاييين الدولارات لاخراج المحتجزيين لدى داعش وما شاكله لماذا لم تتهم  تلك الدول بدعم الارهاب ..فقط لاحظت الاسقف الجليل الاشوري الغيور على رعيته مار افرام اثنيل لكي توجه له  اصابع اتهام وتجميد ارصدة المتبرعة من قبل المومنين لاغاثة المحتاجين .اين الضمير العالمي ؟ رغم ان بريطانيا تعرف الاشوريين عز المعرفة حيث الكثير منهم دفنوا مع الاشوريين ومنهم العسكريين في مقبرة الحبانية ولازالت قائمة لحد اليوم عندما كان اجدادنا واباءنا يخدمون معهم في الخمسينات في جيش معروف ب ليوي .الذي اريد ان اعرفه لماذا حدث هذا  ولاسيما بعد المقررات الختامية للمجمع السونهادوسي المقدس الثالث، برئاسة قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا في عنكاوا عراق وتعيين اسقف جديد في لندن وسيرسم اسقفا اخر لاحقا .حيث بعض المقررات لم تسعد بعض الاكليروس .وسيبقى سؤالي هل هي خيانة ام انتقام من البعض لما يحدث  الان في كنيسة المشرق الاشورية  ؟؟؟؟؟؟
 .نارسي ابرم
الولايات المتحدة الامريكية

53
المنبر الحر / اسيرو في قبضة بريطانيا هل هي خيانة ام انتقام ؟
« في: 19:29 17/07/2019  »
اسيرو في قبضة بريطانيا هل هي خيانة ام انتقام ؟
لربما يتعجب الانسان ويتسائل عن الاحداث الاخيرة بشأن توجيه اتهام  لنيافة الاسقف الجليل مار أفرام أثنيل، اسقف كنيسة المشرق الآشورية في سوريا، بتمويل "داعش" بدفع الفدية التي طلبها تنظيمه لتحرير 230 أسيرا اشوريا اختطفهم يوم 23 فبراير 2015 اثناء اجتياحه منطقة الخابور التي تضم 34 قرية وبلدة آشورية من الرجال والنساء والاطفال حيث تم بعون الله الافراج عنهم  في شباط سنة 2017 لكن لم يتم الافراج عنهم دفعة واحدة بل كانت على مراحل وايضا تم   
تجميد ارصدة منظمة الاغاثة التابعة لكنيسة المشرق الاشورية المعروفة باسيرو البالغ قدرها مليون دولار والتي انشات  هذه المنظمة في استراليا  في بنوك بريطانيا ..هنا السؤال يطرح نفسه .اين كانت بريطانيا قبل سنتين ؟هل الان نزل عليها الوحي لتدرك الامر وتقوم بالواجب رغم وسائل الاعلام الكثيرة بنشر اخبار العالم حول داعش والارهاب وما الذي يفعله من القتل والارهاب والاختظاف واعمال تعسفوية في اغلب الدول ولاسيما الشرق الاوسط ومنها اوربا وحتى في بريطانيا نفسها هل كانت نائمة ؟؟؟؟
بالرغم ذلك هناك الكثير من الدول دفعت الفدية بالملاييين الدولارات لاخراج المحتجزيين لدى داعش وما شاكله لماذا لم تتهم  تلك الدول بدعم الارهاب ..فقط لاحظت الاسقف الجليل الاشوري الغيور على رعيته مار افرام اثنيل لكي توجه له  اصابع اتهام وتجميد ارصدة المتبرعة من قبل المومنين لاغاثة المحتاجين .اين الضمير العالمي ؟ رغم ان بريطانيا تعرف الاشوريين عز المعرفة حيث الكثير منهم دفنوا مع الاشوريين ومنهم العسكريين في مقبرة الحبانية ولازالت قائمة لحد اليوم عندما كان اجدادنا واباءنا يخدمون معهم في الخمسينات في جيش معروف ب ليوي .الذي اريد ان اعرفه لماذا حدث هذا  ولاسيما بعد المقررات الختامية للمجمع السونهادوسي المقدس الثالث، برئاسة قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا في عنكاوا عراق وتعيين اسقف جديد في لندن وسيرسم اسقفا اخر لاحقا .حيث بعض المقررات لم تسعد بعض الاكليروس .وسيبقى سؤالي هل هي خيانة ام انتقام من البعض لما يحدث  الان في كنيسة المشرق الاشورية  ؟؟؟؟؟؟
 .نارسي ابرم
الولايات المتحدة الامريكية

54
المنبر الحر / كلنا معك ايها الاسقف الجليل مار افرام اثنييل الجزيل الاحترام
« في: 17:22 14/07/2019  »
تحية وسلام الى الجميع
هام وساخن جدا
منظمة اسيرو الخيرية في قبضة بريطانيا
(ACERO)
اعلنت الشرطة البريطانية فتح تحقيق مع الاسقف مار افرام اثنييل راعي ابريشة قرى الخابور والحسكة بتهمة دعم الارهاب وذلك عن طريق دفع مبالغ جزية لداعش مقابل تحرير رهائن اشوريين كانوا محتجزيين لديه عند مداهمته  لقرى الخابور الاشورية وضواحيها وقد قرر تجميد حسابات المنظمة الخيرية الكنيسية في بنوك بريطانيا لحين انتهاء التحقيق مع رئيس المنظمة السيد اندي درموا. نناشد العالم اجمع وكل المنظمات الانسانية ان توقف بريطانيا عن هذا العمل الذي لايوصف الا بالبربرية ونناشد رعاة الكنائس جميعا بتنظيم المظاهرات لتنديد امام السفارات البريطانية لقرارها باتهام الاسقف الجليل مار افرام اثنييل بتهمة الدعم للدواعش وكذلك وقف تجميد حساب منظمة اسيرو  الخيرية التابعة لكنيسة المشرق الاشورية .
نارسي ابرم
الولايات المتحدة الامريكية

55
المنبر الحر / من نشاطات كنيسة المشرق الاشورية في الولايات المتحدة الامريكية
« في: 02:42 14/07/2019  »
باسم الاب والابن والروح القدس
من نشاطات كنيسة المشرق الاشورية في اميركا .
تجري الان  في موديستو كاليفورنيا فعاليات ونشاطات المؤتمر السنوي  للجان الشبابية ال 32  لكنائس المشرق الاشورية في الولايات المتحدة  الذي بدا يوم ال 10 من تموز وسيستمر لغاية ال 15 من الشهر الجاري  حيث يشارك  في هذه السنة مايقارب اكثر من 400 من الشباب الكنائس الاشورية لمختلفة الولايات المتحدة الامريكية .اسست هذه اللجان الشبابية  سنة 1987 في مدينة شيكاكو الاميركية من قبل احد شمامسة الكنيسة في نفس الولاية .الهدف من المؤتمر زرع روح المحبة الاخوية والايمان المسيحي ومشاركة الشباب في اعمال الكنيسة وتوعيتهم بالاسلوب السليم  ,حيث الكنيسة هي المكان الذي يجمع شملنا نحن الاشوريون في بلاد المهجر ونتكلم بلغتنا  الاصلية الاشورية ونمارس طقوسنا حسب قوانين كنيسة المشرقية  الاشورية ,يقوم اباء الكنيسة خلال السنة بترتيب البرامج وتحضير لفعاليات المؤتمر حيث تشارك جميع ولايات حسب الجدول اي كل سنة في ولاية مختلفة اقيم العام الماضي في ولاية اريزونا .يتخلل المؤتمر والتجمع الشبابي عدة نشاطات وفعاليات منها الدينية والترفيهية وزيارة اماكن مختلفة حيث يقوم الاباء الافاضل بالقاء المحاضرات الدينية ورياضة روحية واقامة الصلوات وحضور القداديس واقامة وجبات غذائية على شرف المؤتمر وتقام ايضا رقصات ودبكات فلكورية واغاني وطنية للحفاظ على التقاليد الجميلة التي نتمتع بها نحن الاشوريون وزرع روح الوطنية والقومية  بين شباب الامة الاشورية .تكلل المؤتمر هذه السنة بزيارة قداسة ابينا الروحي  البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا والتقاءه باللجان الشبابية المتجمعة في موديستو حاليا . نعمة الرب يسوع المسيح تكون معهم جميعا ليتمم هذا المؤتمر بنجاح ويرجع الجميع الى بيوتهم سالمين .
خادم الرب
نارسي ابرم

56
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس . الحياة الابدية للاب كوراسقف اثناسيس يوسف لأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ، وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِن
« في: 17:01 05/07/2019  »
الى السيد ايدي بيث بينيامين المحترم:
شكرا على ما نقشت اناملك بكلمات  رائعة عن الاب الافاضل الكوراسقف نيخ نوشا اثناسيس يوسف ,كان كاهنا امينا ووفيا ومعلما جيدا زرع المحبة والايمان والمعرفة في قلوبنا جميعا .لتستريح روحه مع القديسين والابرار في الفردوس الى مجيء الرب الثاني ليدعوه الى الملكوت المعد قبل انشاء العالم شكرا للشعر والابيات الجميلة  فعلا كتبت من مشاعر نابعة من قلب مملوء بالمحبة للكنيسة عجبتني كثيرا اتمنى لو كانت قصيدة كاملة يندهش القاريء من معاني الكلمات القوية وببترتيب الابيات وتزيينها بالوزن والقافية .
تحياتي
نارسي ابرم .

57
المنبر الحر / باسم الاب والابن والروح القدس . الحياة الابدية للاب كوراسقف اثناسيس يوسف لأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ، وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِنْ عِ
« في: 20:27 04/07/2019  »
باسم الاب والابن والروح القدس .
الحياة الابدية للاب كوراسقف اثناسيس يوسف
لأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ، وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِنْ عِشْنَا وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَحْنُ(رومية 8:14)
في ليلة يوم الاحد المبارك المصادف ال 30 من شهر حزيران سنه 2019 دقت اجراس كنيسه مار سركيس في ولاية شيكاكو الامريكية معلنة ان الملائكة تحمل روحا طيبا الى السماء لتسبح الله في عرش مجده مع الكروبيم والسرافيم الروح الطيبة التي خدمت كنيسة الرب يسوع له  المجد لمدة تقارب 63 عاما من العمل في كرمه المقدس انها روح الاب الطيب والراعي الامين الاب اثناسيس يوسف  بعد رقوده في احدى مستشفيات شيكاكو لبضعة ايام .
ولد الاب الفاضل كور اسقف نيخ نوشا اثناسيس يوسف سنة 1933 في مدينه العظيمة نينوى من والدين طيبين مؤمنين ,تلقى الاب الفاضل المرحوم اثناسيس التعليم والمعرفة منذ نعومة اظفاره على يد القس يوسف قليتا في مدينة الموصل حيث درس اللغة الاشورية وعلوم القواعد واللغة الانكليزية ايضا .
بوضع يد المثلث الرحمان قديس القرن العشرين الرحمة لروحه مار يوسف خنانيشو رسم الاب المرحوم اثناسيس شماسا سنة 1956 .وبامر من قداسة الشهيد البطريرك مار ايشي شمعون رحمه الله برحمته الواسعة رسم الاب اثناسيس كاهنا بسيطا (قاشا بشيطا )سنة 1963 بوضع يد المثلث الرحمان القديس مار يوسف خنانيشو ايضا .ترك موطنه الاصلي بيث نهرين سنة 1969 مرورا بلبنان ولندن وصل الى الولايات المتحدة الامريكية سنة 1970 التي اصبحت  بعد ذلك موطنه الثاني بعد بلده الاصلي العراق. خدم في ولاية نيويورك في كنيسة الرسول مار ماري لمدة 15 سنة. نقل بامر من قداسة البطريرك نيخ نوشا مار دنخا الرابع الى ولاية شيكاكو سنة 1985 , ليخدم الرب في كنيسة المشرق الاشورية كنيسة القديس مار سركيس .احيل الى التقاعد سنة 2008 بعد الخدمة الطويلة في كنائس مختلفة .وحتى بعد احالته على التقاعد لم يتوقف عن اعطاء المعرفة والتعليم  لابناء كنيسته وحضوره  الكنيسة بالصلوات اليومية  خاصة صلاة المساء والرمش  قام بتعليم العدد الكبير من  الشباب  لتهيئتم ليكونوا خداما لبيت الله كالكهنة والشمامسة  واخرون حيث علمهم اللغة والقواعد ودراسة الكتاب المقدس عوضا عن الطقس الكنيسي .عرف الاب اثناسيس بطيبته ووفاءه الكبيرين للكنيسة وحرصه على نشر التعليم السليم  بين ابناء الكنيسة خدم بكل اخلاص ولم يتوانى ابدا رغم كبر سنه . لنعزي انفسنا اولا ثم نعزي عائلته وابناءه وزوجته  فقدنا اليوم احد اركان الكنيسة فقدنا ابا حنونا  ومعلما  عظيما وكاهنا وفيا .هنيئا للسماء بملاك اخر يسبح مع الملائكة في حضور الله المقدس .
 مازال صدى صلاواته وقداديسه ترنم في اذاننا الى اليوم .ايها الراعي الطيب الوفي اذكرنا امام عرش الرب لتستريح روحك الطيبة بسلام وطمئنية مع الابرار والقديسين  الى مجيء الرب الثاني ويسمع صوته المنادي الذي يقول ِ: تَعَالَوْا يَا مُبَارَكِي أَبِي، رِثُوا الْمَلَكُوتَ الْمُعَدَّ لَكُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ (مت 34:25)

     الراحة الابدية ابتي الفاضل
نارسي ابرم


 
 

58
المقالات الدينية / رد: شهود يهوه محنرفون بتحريف الكتاب المقدس
« في: 22:39 30/06/2019  »
الى الاخ العزيز خادم الرب الموقر وردا اسحاق .
من الذي لايميز الخير عن الشر في هذا الزمن وخاصه زمن الابتكارات والتكنولوجيا ليس صعبا لكل واحد منا ان يعرف حقيقه الاديان المزيفه والهراطقه والبدع .
وانت كخادم الرب اكيد لك المام كبير بكل شيء عن الكتاب المقدس والايمان المسيحي .فالشيطان يحاول هدم الكنيسة منذ اليوم الاول لتاسيسها ومن هذه  المحاولات البدع والهرطقات كلها .
ربما لا توجد جماعة دينية أكثر أمانة من جماعة شهود يهوه في نشر رسالتهم. ولكن للأسف، رسالتهم مليئة بالتحريف والخداع والتعليم الكاذب. ليت الله يفتح أعين شهود يهوه على حقيقة الإنجيل، والتعليم الحقيقي الموجود في كلمة الله.
تحيات نارسي ابرم ..

59
المقالات الدينية / رد: شهود يهوه محنرفون بتحريف الكتاب المقدس
« في: 23:14 29/06/2019  »
السيد وردا اسحاق المحترم
شكرا لنشر هذا الموضوع لتوعيه كل من يجري وراء هولاء الذئاب الخاطفة .
الذئاب الخاطفة..:شهود يهوه هم ليسوا مسيحيين على الرغم من إيمانهم بالأناجيل الأربعة وبكل كتب العهدين القديم والجديد
– لا ينتسبون للمسيح بل ليهوه، أحد أسماء الله في العهد القديم، ولا يؤمنون بقانون الإيمان المسيحي، ولا بالعقائد المسيحية الأساسية و يعتقدون أن المسيح هو أول خلق الله.
كما يعتقدون أن الكنائس كلها من عمل الشيطان، يستخدمها الشيطان لخداع الناس. وأن هناك كنيسة واحدة بناها يهوه
يشتركون في بِدَع كثيرة: تشمل الأريوسية،  والتهود، وبدعة الصدوقيين في عدم قيامة الأرواح وينكرون جميع الأديان، ويرون أنها كلها من عمل الشيطان
إيمانهم بالتالي :
– يؤمنون بان المسيح هو الملاك ميخائيل، رئيس الملائكة، والروح القدس هو نائب رئيس الملائكة
– يؤمنون بعدم خلود النفس وأن نفس الإنسان تموت كنفس الحيوان، العقوبة الأبدية هي الفناء، يؤمنون بتقديس السبت، يؤمنون بالمُلك الألفي للمسيح مع اختلاف في التفاصيل فيما ترى الكنائس المسيحية ولهم نبوءات كاذبة كثيرة حول نهاية العالم، كما لا يؤمنون بأسرار الكنيسة ولا بطقوسها، ولا بالكهنوت ولا بالشفاعة، و لا بالتقليد الرسولي. اعتقاداتهم في المسيح
يعتقدون أنه إله قدير، ولكن ليس الله القدير، يعتقدون أنه أول خلق الله، وأرقى كل المخلوقات السمائية ومع ذلك خلق كل المخلوقات كمهندس أو مساعد لله، يرون أن كلمة الله (اللوغوس) بمعنى أنه كليم الله، وأنه الملاك ميخائيل، ورئيس جند الرب، ومارشال يهوه العظيم
تحيات
نارسي ابرم .

60
المنبر الحر / رد: باسم الاب والاب والروح القدس رساله الى هامتي الرسل بطرس وبولس شفيعي مدينه انطاكيا العظمى يا قديسي الله بطرس وبولس انعما في المجد السماوي وتشفعا فينا فليس بيننا
« في: 22:42 29/06/2019  »
الى خادم الرب العزيز  حسام سامي .
شكرا لروحك النقيه الطيبه ولكلماتك الثمينه الرب يبارك اعمالك اسعدني مرورك .
نارسي ابرم .



61
المنبر الحر / باسم الاب والاب والروح القدس رساله الى هامتي الرسل بطرس وبولس شفيعي مدينه انطاكيا العظمى يا قديسي الله بطرس وبولس انعما في المجد السماوي وتشفعا فينا فليس بيننا من ي
« في: 00:28 29/06/2019  »
باسم الاب والاب والروح القدس
رساله الى هامتي  الرسل بطرس وبولس شفيعي مدينه انطاكيا العظمى
يا قديسي الله بطرس وبولس انعما في المجد السماوي وتشفعا فينا فليس بيننا من ينعم بمن تركتماه لنا من المجد. انطاكيا افتقدت المجد بعد ان فقدت الرجال. يا بطرس اخبر بولس انه لم يبقى مسيحيين في انطاكيا خمس يدعون رئاستها وهي مقطوعه الراس يعيشون خارجها مرتاحيين متنعمين بالمجد الدنيوي من المتشح بالذهب الى المترد بالكبرياء الى اللابس نفاق الى المتمنطق بالخوف .يا قديسي الله لا يلمع في انطاكيا الا ذهب العصي البراق والتيجان المرصعة بالذهب وبالنفاق والعجزلا يلمع في المدينه العظيمه الا دموع اليتامى والارامل والرجال والابناء الروحيين . قسموا الرعية لمئات  من السنين بزعم محبه الرب وها هم يوحدونها بلمحة بصر تحت الطاعه لاركان العالم ولمصالحهم وللشرير .اما ابناءها فمنهم من ذبح ومنهم من هجر وصار لاجئا على ابواب العالم يشحذ هويتا
وخبزا وكرامتا وروحانتيا وخلاصا.  اما اغلب رعاتهم فيتاجرون بدموعهمم ودمائهم ويحشذون على اسمائهم وجراحاتهم خبزا ورزا وادية مانلبث ان نرى معظمها يباع في اسواق نخاسة الضمير للغرباء ومن يبيعها يسرق المال.  يا بطرسا اخبر بولس ان الكل في انطاكيا صار لاهوتيا والكل صار الاها واغلب المبشرين صاروا هراطقتا مستهزئين بالقديسين وبالرسل وبوالده المسيح مخالفين لقوانين الكنيسة وحتى مجدفين على الروح القدس . اخبره ان الرهبان الامناء يمنعون عن الاسقفيه وينفون ويضطهدون وان رهبانا وراهبات غير امناءا يحرضون على عدم الصلاة والصوم ويبشرون بالشذوذ وباليوكا وبالفحش والدنس وايضا يبررون ليهوذا خيانته وينكرون الجحيم .اخبر بولسا ان لاحاجة لرسائله فيما بعد وانه اضاع وقته في الكتابة واخبره ان معظم من في انطاكيا صار لا يحتاج الكتاب المقدس ولا التقليد الشريف ولا القوانين فاغلب المفترضين ان يكونوا رعاتا نصبوا انفسهم فوق الكتاب وفوق الكنيسة وانهم ينامون في حفظ الشيطان . يا بطرسا وبولسا انطاكيا يشتاحها الفقر الروحي والمادي والمعنوي وتشتاحها السياسة والكيدية وتحكم بالترغيب والترهيب . الغربان تنهش لحم ابائها وتصنع من عظامهم اعشاشا وعروشا للمجد الباطل وليس من يسال عن اخوة يسوع الصغار ولا عن خراف يجلسون على اوقاف بمليارات الدولارات ومع هذا فغالبية ابناء الكنيسه بلا مأوى وقد هجروا. يملكون الاف المدارس والجامعات ومع هذا فالوالدان يتسولون ويلثمون ارجل الرعاة وحتى البطاركة مستعطين قسطا لتعليم ابنائهم قد يعطى ولكن بحسب جنسية المتوسل . العنصرية في الكنيسة تسكن بسلام . يا بطرسا وبولسا احملا سلاما الى القديس اغناطيوس الذي افترسته الاسود وطمئناه ان استشهاده عاد بكثير من النفع على اساقفة معاصرين يدعون خلافته يصل الراتب المعلن لاحدهم الى ربع مليون دولار امريكي سنويا ويدعي انه راهب قد نذر الفقر والعفة والطاعة اضف اليها مائه وخمسون الف دولارا امريكي ضريبة زيارات رعوية اضافة الى مصاريف اخرى .  واخر فاسد على شبهه يحلب ابرشيته لدرجة الدم ويبيع الاسرار على قارعة الطريق لمن يشاء ويزوج ويطلق بشحطه قلم وبالمئات وبالسعر المناسب ومثله كثيرون .اخرون استولوا على مال اليتامى فرفعوهم بالرتب بدل الحرم الكنسي واخرون يعملون اجراء وصبية بلاط ايضا حكموهم ليبقوا العبودية للحاكم بامر واخرون يسكنون القصور ويتزنرون بالذهب جميعهم بخير الكل بخير يا قديسي الله الا الكنيسة وابناءها يا بطرسا وبولسا احملا سلاما الى الذهب الفم واخبراه ان في انطاكيا من يشحذ لاهوت الهراطقة وفتات موائدهم العفنة من الغرب ليدرسه ويبشر به مشرقنا وان اشباه الديوك تاخذ مكان الرجال في شرح الاهوت فيسخرون من التقليد ومن الاباء وحتى من القديسين والعذراء والكتاب المقدس نفسه.  يا قديسي الله صليا من اجل الشعب فانتما مع الرسل رعاته الحقيقيون صليا الى الرب ان يعود سريعا لان الذئاب تحكم بثياب الحملان ولان القله الباقية في ضيق واشمئزاز واحباط بصلوات اباءنا القديسين وبشفاعه هامتي الرسل وجميع الرسل الاطهار ايها الرب يسوع المسيح الاهنا ارحمنا وخلصنا امين .


منقول عن الاب ثاوذورس داود

62
نتاجات بالسريانية / باسم الاب والاب والروح القدس رساله الى هامتي الرسل بطرس وبولس شفيعي مدينه انطاكيا العظمى يا قديسي الله بطرس وبولس انعما في المجد السماوي وتشفعا فينا فليس بيننا من ي
« في: 00:25 29/06/2019  »
باسم الاب والاب والروح القدس
رساله الى هامتي  الرسل بطرس وبولس شفيعي مدينه انطاكيا العظمى
يا قديسي الله بطرس وبولس انعما في المجد السماوي وتشفعا فينا فليس بيننا من ينعم بمن تركتماه لنا من المجد. انطاكيا افتقدت المجد بعد ان فقدت الرجال. يا بطرس اخبر بولس انه لم يبقى مسيحيين في انطاكيا خمس يدعون راستها وهي مقطوعه الراس يعيشون خارجها مرتاحيين متنعمين بالمجد الدنيوي من المتشح بالذهب الى المترد بالكبرياء الى اللابس نفاق الى المتمنطق بالخوف .يا قديسي الله لا يلمع في انطاكيا الا ذهب العصي البراق والتيجان المرصعة بالذهب وبالنفاق والعجزلا يلمع في المدينه العظيمه الا دموع اليتامى والارامل والرجال والابناء الروحيين . قسموا الرعية لمئات  من السنين بزعم محبه الرب وها هم يوحدونها بلمحة بصر تحت الطاعه لاركان العالم ولمصالحهم وللشرير .اما ابناءها فمنهم من ذبح ومنهم من هجر وصار لاجئا على ابواب العالم يشحذ هويتا
وخبزا وكرامتا وروحانتيا وخلاصا.  اما اغلب رعاتهم فيتاجرون بدموعهمم ودمائهم ويحشذون على اسمائهم وجراحاتهم خبزا ورزا وادية مانلبث ان نرى معظمها يباع في اسواق نخاسة الضمير للغرباء ومن يبيعها يسرق المال.  يا بطرسا اخبر بولس ان الكل في انطاكيا صار لاهوتيا والكل صار الاها واغلب المبشرين صاوروا هراطقتا مستهزئين بالقديسين وبالرسل وبوالده المسيح مخالفين لقوانين الكنيسة وحتى مجدفين على الروح القدس . اخبره ان الرهبان الامناء يمنعون عن الاسقفيه وينفون ويضطهدون وان رهبانا وراهبات غير امناءا يحرضون على عدم الصلاة والصوم ويبشرون بالشذوذ وباليوكا وبالفحش والدنس وايضا يبررون ليهوذا خيانته وينكرون الجحيم .اخبر بولسا ان لاحاجة لرسائله فيما بعد وانه اضاع وقته في الكتابة واخبره ان معظم من في انطاكيا صار لا يحتاج الكتاب المقدس ولا التقليد الشريف ولا القوانين فاغلب المفترضين ان يكونوا رعاتا نصبوا انفسهم فوق الكتاب وفوق الكنيسة وانهم ينامون في حفظ الشيطان . يا بطرسا وبولسا انطاكيا يشتاحها الفقر الروحي والمادي والمعنوي وتشتاحها السياسة والكيدية وتحكم بالترغيب والترهيب . الغربان تنهش لحم ابائها وتصنع من عظامهم اعشاشا وعروشا للمجد الباطل وليس من يسال عن اخوة يسوع الصغار ولا عن خراف يجلسون على اوقاف بمليارات الدولارات ومع هذا فغالبية ابناء الكنيسه بلا مأوى وقد هجروا. يملكون الاف المدارس والجامعات ومع هذا فالوالدان يتسولون ويلثمون ارجل الرعاة وحتى البطاركة مستعطين قسطا لتعليم ابنائهم قد يعطى ولكن بحسب جنسية المتوسل . العنصرية في الكنيسة تسكن بسلام . يا بطرسا وبولسا احملا سلاما الى القديس اغناطيوس الذي افترسته الاسود وطمئناه ان استشهاده عاد بكثير من النفع على اساقفة معاصرين يدعون خلافته يصل الراتب المعلن لاحدهم الى ربع مليون دولار امريكي سنويا ويدعي انه راهب قد نذر الفقر والعفة والطاعة اضف اليها مائه وخمسون الف دولارا امريكي ضريبة زيارات رعوية اضافة الى مصاريف اخرى .  واخر فاسد على شبهه يحلب ابرشيته لدرجة الدم ويبيع الاسرار على قارعة الطريق لمن يشاء ويزوج ويطلق بشحطه قلم وبالمئات وبالسعر المناسب ومثله كثيرون .اخرون استولوا على مال اليتامى فرفعوهم بالرتب بدل الحرم الكنسي واخرون يعملون اجراء وصبية بلاط ايضا حكموهم ليبقوا العبودية للحاكم بامر واخرون يسكنون القصور ويتزنرون بالذهب جميعهم بخير الكل بخير يا قديسي الله الا الكنيسة وابناءها يا بطرسا وبولسا احملا سلاما الى الذهب الفم واخبراه ان في انطاكيا من يشحذ لاهوت الهراطقة وفتات موائدهم العفنة من الغرب ليدرسه ويبشر به مشرقنا وان اشباه الديوك تاخذ مكان الرجال في شرح الاهوت فيسخرون من التقليد ومن الاباء وحتى من القديسين والعذراء والكتاب المقدس نفسه.  يا قديسي الله صليا من اجل الشعب فانتما مع الرسل رعاته الحقيقيون صليا الى الرب ان يعود سريعا لان الذئاب تحكم بثياب الحملان ولان القله الباقية في ضيق واشمئزاز واحباط بصلوات اباءنا القديسين وبشفاعه هامتي الرسل وجميع الرسل الاطهار ايها الرب يسوع المسيح الاهنا ارحمنا وخلصنا امين .


منقول عن الاب ثاوذورس داود

63
المنبر الحر / رد: لكي اكون اشوريا . لكي اكون اشوريا يجب ان اشعر بذلك ..الماضي هو تراثي يجب ان لا انساه ..الحاضر هو مسووليتي والمستقبل يدعوني للتحدي والنزال .(الكاتب الاشوري دافيد ب ) ا
« في: 00:51 11/06/2019  »
الى كل الاخوه في موقع عنكاوا من كل فئات الشعب العراقي من المسييحيين والاسلام والصابئه المندائيين والايزدين تحيه لكل واحد يقرا هذا التعليق
ان المدعو وسام موميكا (wesammomika ) شخص انتهازي متعجرف عنصري يحاول زرع التفرقه والعنصريه بين ابناء المكون الواحد من الكلدان والاشوريين والسريان نحن شعب واحد وامه واحده هذا العنصري يعبث ويشوه التاريخ طبقا لعقليه مريضه يجب ان تجنبوه حيث يخريط في التعايق حسب المرض الذي اصاب دماغه النتن من عنصريه شديده يحاول الانتقام بكل الطرق يجلب ويبحث في مستندات مزوره ويحاول مقارنتها بعنف العنصريه التي اعمت عيونه فهو يقفر ويكتب لاي كاتب اشوري او غير اشوري ان كتب شيء عن الامه الاشوريه وانا علي يقين نشرت هيه المقاله قبل ايام لكنه لم يعلق حينها كان مشغولا بترتيب بعض الخزعبلات التي تعكس هويته وشخصه المريض .قررت في البدايه لا ارد على تعليقه لان كما يقول المثل سكوت عن الاحمق جوابه .يكني احببت ان اشارككم ايها الاخوه بعض المعلومات عن هذا العنصري المتخلف زارع التفرقه والعنصريه بين امه واحده ..

أعراض مرض الاشورفوبيا عندما يصاب به الإنسان... هو من أمراض كره الذات والأصل.... ومن بين المصابين هم، كيفو، بانو، نسكو، ججكو ممكو، حسنكو ومحمودكو... أدناه هي نبذة عن احدهم وهو مومكو:
ألانتهازي ألمدعو وسام موميكا الذي كان عضواً في ألحركة ألديمقراطية الآشورية أكثر من أثنى عشر سنة وكان يمدح ويدافع عن فكر ومبادى ألحركة والأمة الآشورية وعندما فشل في ترشيح نفسه عن قائمة الحركة تركها وألتجئ لينضم الى قائمة بابليون الشيعية الوجه وعندما فشل هناك أيضاً في الأنتخابات ولم يقم احداً بترشيحه حتى من بني جلدته خسر كل شيء وبدأ باثارة مواضيع ألفتنة وألكراهية وإلصاق قومية آرامية شامية حموية مخترعة حديثاً في سهل نينوى...Gawrieh Hanna
.وسام ابن بغديدا روح اتعلم السريانيه والاراميه اولا ثم طالب بحقوقك في الدستور والبرلمان وقوميتك انا كاشوري اعتز بجميع مكونات الشعب من الكلدان والسريان والاشوريين حتى الصابئه المندائئين كلهم مكونات شعبي اتحداك من الارض الى السماء اذا تعرف تتكلم سرياني او ارامي حظا سعيدا ابن بلدي العراق ...
ابن بغديدا وسام لااحد اغتصب نساءنا في سوريا لان اعطينا الاف الشهداء وكنائسنا في الخارج لم تقصر جمعنا المبالغ الكثيره لافراجهم اسال منظمه اسيرو وهناك نساء من السريان ايضا في قامشلي لا اعرف هل سامعك بمدن سوريا لولا والاسقف الجليل مار ابرم اثنيل عمل بكفاح شديد لاخراج نساءنا وابنائنا
انت حضرتك ايه مقاله تنشر من قبل اي كاتب اشوري تقفز تكتب خرابيط يمكن بدون ان تقرها او تقرها على الهامش
اتمنى ان تشفى من مرضك سيد سركون ..او وسام لو مبقي اسمك سركون افضل صح لان وسام اسم عربي اسلامي ..

هذه بعض المعلومات عنه ايضا

 
•       وسام صباح متي  موميكا
•       مواليد : بغداد _الكرخ _1978
•       متزوج
•       التحصيل الدراسي : خريج معهد نينوى للسياحة والفندقة قسم المكتب الامامي
•       المهنة : موظف في وزارة التربية أربيل _مسؤول مخازن التعليم السرياني والتربية المسيحية _عنكاوة
•       العمل السياسي والقومي ، سابقا عملت مع الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا) منذ عام 2000 والى عام 2012 وحيث قدمت استقالتي من بين صفوف زوعا

64
المنبر الحر / لكي اكون اشوريا . لكي اكون اشوريا يجب ان اشعر بذلك ..الماضي هو تراثي يجب ان لا انساه ..الحاضر هو مسووليتي والمستقبل يدعوني للتحدي والنزال .(الكاتب الاشوري دافيد ب ) التا
« في: 19:30 05/06/2019  »
لكي اكون اشوريا .
لكي اكون اشوريا يجب ان اشعر بذلك ..الماضي هو تراثي يجب ان لا انساه ..الحاضر هو مسووليتي والمستقبل يدعوني للتحدي والنزال .(الكاتب الاشوري دافيد ب )
التاريخ دائما يجد من يزيفه في ظل الحكم الدكتاتوري ..يجد من يتعرض لاحداثه واشخاصه معتمدا على دعم الطغاه فيخفي حقائق ويظهر اكاذيب ليعطي صورا تخالف تماما الواقع يجعل السفاح بطلا ..ويجعل البطل خائنا وجبانا ..فمن استطاع الحصول على وثيقه من الوثائق هو الذي يستطيع ان يسهم بالفعل لا بالكلام في القاء الضوء على فترات التاريخ .
الاشوريون قبل الحرب العالميه .
يعتبر الاشوريون احفادا للامبراطوريه الاشوريه العتيده .وقد نجا كثير منهم بعد انهيار هذه الامبراطوريه في عام 605  ق.م وحافط هولاء على لغتهم وثقافتهم وعاداتهم وتقاليدهم حتى يومنا هذا على الرغم من كثره الشعوب التي سيطرت على مناطقهم ولكن نستطيع القول بالاعتماد على مصادر عديده بان الاشوريون لم ينقرضوا كشعب بانقراض الدوله الاشوريه فالكاتب الاشوري (ب.ج ارسانيس بعد انهيار الدوله الاشوريه ))فقد هرب كثير منهم الى جبال اشور (مقلوب ) و (سنجار )وهرب قسم اخر بقياده عشره قوات الى (نصيبين )وهناك في مكان مدينه (اورفا )الحاليه اقاموا دوله جديده عرفت باسم (عسرايا )(عشره )وفيما بعد سميت هذه الدوله باسم (عسرواينا )وقد ورد ذكر هذا في التوراه ((ينام حراسك ايها الملك الاشوري وتنام روح معاونيك لقد تفرق شعبك في الجبال .وبعد اعوام كثيره من سقوط اشور عادت فلول الاشوريين الى مناطقها القديمه واسست مدينه على الشاطيء الايمن لدجله وظلوا يعيشون قرب خرائب مدينتهم ويمارسون طقوسهم القديمه .اعتنق الاشوريون الاوائل المسيحيه على يد (مار اداي ومار ماري في القرن الاول للميلاد .في عام 225 كان الاشوريون يشكلون عشرين مجموعه دينيه
ثقافه الاشوريون .
اسس الاشوريون مدارس كثيره كانت تدرس فيها مواد التاريخ والرياضيات والفلك والجغرافيا والطب واللغات الاجنبيه وارسل خريجو هذه المدارس للدعوه الى المسيحيه في الصين ومنغوليا ومنشوريا وكوريا وتايوان وسيبيريا والهند وسيلان ودول اسيا الوسطى .وبلغ علم الطب في هذه الفتره اوج ازدهره بفضل الاشوريون ووجدت مدارس اشوريه طبيه في اورفا ونصيبين وجنديشابور واشتهرت المدرسه الاخيره التي شيدها الاشوريون .ومن الادله الواضحه على تقدم الاشوريون في الطب اثناء حكم العرب ان مركز طبيب خليفه كان يشغله طبيب اشوري كما ان بيت الحكمه الذي كان يحوي مرصدا ومكتبه والذي شيده الخليفه المامون كان مقرا للباحثين الاشوريين الذين كانوا يقومون بابحاث علميه وترجمه المخطوطات الاغريقيه والاشوريه القديمه للفلاسفه والرياضيين والاطباء والفلكيين والكتاب الى اللغه العربيه وكان الخلفاء يرسلون الاشوريين الى الخارج لجمع المخطوطات ودراسه اللغات .هاجم الاتراك والاكراد الممالك الاشوريه في الموصل وقد قتل على ايديهم اشوريين كثيرون واحرقت القرى الاشوريه وفي معركه استمرت 36 ساعه استطاع اشوريون واغلبهم من ممالك باز وجيلو وتياري دحر جيوش الاتراك والاكراد .ويستمر النصال الاشوري الى النصر واعاده بناء دولتهم العظمى .
المصادر :عن كتاب المساله الاشوريه
نارسي

65
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 10:59 03/06/2019  »
سيد قشو اولا خاطبني كرجل ثانيه انت تتدخل في موضوع لايعنيك ثالثا تتهم امراه وتسيء اليها حسب اشاعات واكاذيب بامكانها تقديم الشكوى ضدك لانك تسيء اليها وهي لم تفعل لك شيء ورابعا الشيء الذي ذكرته موجود طبقا في مسجات الجاني  الصوتيه نصا وطبقا اخذته عن طريق الايميل من زوج المراه خامسا كيف تصدق مايقوله الناس لان انت حضرتك تعيش في كاليفورنيا والحادثه وقعت في اريزونا ان لم يكن الجاني ذاته اتصل بك انت تهاجم امراه بريئه ظلمت باطلا وكما تبدو صورتك انت انسان كبير بالعمر يجب ان يكون لك صبر وحكمه وتفهم الامور بشكلها الصحيح وتساند الحق وتحارب الشر . حيث ما حدث في بيت الرب قضيه  محزنه جدا نحن ندافع عن الحق يا سيدي لا ندافع عن اي انسان حق هو حق وانت ادرى بهذا لماذا هجم على هذه المراه المسكينه في يوم كبير في عيد السعانين وتهان من قبل شماس باعتقادك في ذلك اليوم العطيم اين المفروض سيكون هل مكانه بين جوقه المرتلين يحارب او في قدس الاقداس يسبح بدخول الرب الى اورشليم والجميع صائمون شاهدت الحادث بام عيني اقسم باغلى ماعندي ليس عندي مصلحه او هدف سوى الحق والدفاع عن قدسيه بيت الله من هو اعظم عندك الكنيسه ام رجل دين نحن لا نتهم اي انسان باطلا ان لم يكن في يدنا براهين ومستندات وشاهدنا كلشي  يحدث امامنا هل تريد ان نسكت لماذا يهان بيت الرب ويهان المومنين بهذه الطريقه
شكرا لمروك سيد قشو
نارسي .

66
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 09:40 03/06/2019  »
سيد قشو لقد وقعت في ورطه كبيره انت والجاني نفسه لان هذه اشاعات كان ينشرها بين الناس وسمعناها كثيرا من اجل الدفاع عن شره وتغطيه نواياه الشريره هذه سمعناها منه كثيرا بان هذه المراه طردت من الكنيسه ان والجاني التي تتصل به ويكلمك باكاذيب سوف تتقاضون على كلشي وانتم مسوولون امام القاضي لكل كلمه واشاعه .وخاصه اشاعه الكبيره بان المراه طردت من الكنيسه هذا ليس صحيح وانما لسان الشيطان يكلمك يجب ان تعطي دليل او مسيند بذلك والا سوف تقدم شكوى ليس ضدك بل ضدكما انت والجاني لان عندما جدد injunction against harassment الذي انتهت صلاحيته يوم ال 29 من اذار هذه السنه .وقام الجاني ب hearing
dismissed case لان لاحظ القاضي خلال ال 12 شهرا لم تسجل حادثه جديده لكن اليوم بتاريخ الثاني من حزيران سجلت حادثه جديده وغدا صباحا ستبلغ المحكمه لان هذا ماكان ينشره بين الناس بان المراه طردت من الكنيسه ولماذا تطرت ياسيدي ماذا فعلت انت والجاني مسوولون عن كلامكما الان اتصلت بزوجها وشرحنا الموضوع يجب ان تعرف انك تدافع عن شخص محكوم عليه لقد ورطت نفسك وورط الجاني نفسه مره اخرى والرب يستر سيفتح ملف القضيه مره اخرى لان من الواضح جدا لم يتعلم درسه في السابق اي مازال ينشر اشاعات واكاذيب اقسم الذي ذكرته سمعناه منه كثيرا وانا شخصيا اتصلت براعي كنيسه مار كوركيس  حينهاوسالته عن الشيء الذي تتهم المراه به لقد غضب جدا من نشر هذه الاكاذيب هل تظن اني لم اسال  عن الذي تقوله لقد ذكره الجاني في الرساله الصوتيه هذا دليل اخر لاتهامه مازال ينشر الاشاعات بين الناس دون مبرر لقد اوقعته مره اخرى يا صديقه العزيز توقف مخاطبتي كامراه انا رجل وشيء اخر سيد قشو حصلت عليه الان انك تسيء الى امراه لم تفعل لك شيء هذا ليس جيد لك يجب ان تفهم اننا نعيش في بلد القانون وتدافع عن شخصا محكوما عليه ارجو ان تفكر في الامر .
نارسي 

67
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 08:21 03/06/2019  »
الى كل الاكليروس والاخوه والاخوات هذا الشخص الذي اسمه قشو يعيش فس سانتيكو كاليفورنيا وان معلوماته  يقتبسها فقط عن طريق اتصالات تلفونيه من هولاء الذين ينخرطون في الشر واخفاء حقائق دامغه والستر على الجاني بصفه القرابه او الصداقه او العنصريه جميع المستندات لوحظت من قبل  الاسقف والمحكمه والشرطه في ولايه اريزونا واصدر الحكم على الجاني السكوت عن الحقيقه هو شيطان اخرس حرصا مني على نشر الحقيقه يوم الحادث  والدفاع عن حرمه الكنيسه ومقدساتها اتهم بان هذا الذي يدافع عن الحق هو امراه اعطيني دليل واحد فقط ومازلت اتابع  القضيه يوم بيوم اما الرد على تعليقات لم يكن سهلا الا بعد المشاوره مع زوج الضحيه والضحيه نفسها لمناقشه الردود والرد عليها بصوره كامله وحقيقيه
سيد قشو اي اتهامات باطله دون الدلائل ستتقاضى عليها لان بامكان الضحيه ان تقدم شكوى ضدك بتهمه التشويه السمعه
rumors reputation .
اعطيني دليل واحد ان القصه هذه ليست صحيحه ولاتقدر ان  تكذب قرار المحكمه لان سوف تكون  انت مسوول اما ان تدافع عن الكاهن لانه صديقك او قريبك وتتهم الناس بالقاء اللوم عليه هذا ليس صحيحا لان كل انسان يتقاضى حسب عمله .
انشالله كلماتي مفهومه لك سيد قشو .
نارسي الاروشي 

68
نتاجات بالسريانية / رد: الـشــعـــور بالـخــطـــأ والإعــتــراف بـألخـطـيــة بـيـد الاب قـنـدو داود قـنـدو ؟‬
« في: 06:02 03/06/2019  »
تحيه سيد قشو
جاوبني حسب الرد الذي كتبته لمقالتك المنقوله من شخص ثاني اما ان ترد بشيء ليس له علاقه بموضوع الرد وتذكر مواضيع ليس لها صحه فقط استنادا  وتخمينا من السنه شيطانيه  حاقده  ساعتبرها خزعبلات .

نارسي ..
 

69
نتاجات بالسريانية / رد: الـشــعـــور بالـخــطـــأ والإعــتــراف بـألخـطـيــة بـيـد الاب قـنـدو داود قـنـدو ؟‬
« في: 00:03 03/06/2019  »
تحيه سيد قشو ابراهيم
شكرا لنقلك الموضوع نيابتا عن شخص اخر الرب يبارك ويثمن جهودك المبذوله في هذا الحقل.
يقول الله "الخطيئة هي التعدي" (1 يوحنا 4:3). فنحن نخطئ عندما نخالف شريعة الله وعندما نفكر أفكارا شريرة ونتكلم بكلمات شريرة أو نعمل أعمالا غير مرضية عند الله.
"أجرة الخطية هي موت" (رومية 23:6). ففي اللحظة التي اخطأ فيها آدم واصبح ميتا روحيا وصار منفصلا عن الله وخاضعا لموت الجسد. وهو وان لم يمت في الحال فان موته كان محتوما نهائيا.
.  ليس الخطايا على نفس المستوى، لكن هناك الخطيئة التي تُغفر والخطيئة التي لا تُغفر. ولا ننسى قول القديس بولس إلى روما “إن أجرة الخطيئة الموت” رو25:6.هذه الخطيئة هي الخطيئة المميتة وهذا ما يذكره القديس يوحنا “هناك خطيئة للموت .
إن غفران الخطيئة شئ، وعقاب الخطيئة شئ آخر، فغفران الخطايا لا يمنع من العقاب والتكفير عنها واشتراكنا في آلام المسيح وحيث نتألم معه نتمجد معه رو17:8.
فالعقاب هو بمثابة تطهير للنفس، كما تطهر النار الحديد من الصدأ ليرجع إلى طبيعته الأولى، هذا العقاب يكون على قدر الخطيئة، يقول السيد المسيح ” يكال لكم بما تكيلون ” متى1:7.
لا يوجد غفران للانسان الذي لم يتب توبه صادقه امام الله وخاصه عند كسره وعصاينه الوصايا ولم يحفظ عينه من الشر. سِرَاجُ الْجَسَدِ هُوَ الْعَيْنُ، فَمَتَى كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا، وَمَتَى كَانَتْ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ يَكُونُ مُظْلِمًا." (لو 11: 34) حيث خطيئه الشهوه تبدا من العين . لاَ تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لاَ تَشْتَهِ امْرَأَةَ قَرِيبِكَ، وَلاَ عَبْدَهُ، وَلاَ أَمَتَهُ، وَلاَ ثَوْرَهُ، وَلاَ حِمَارَهُ، وَلاَ شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ»." (خر 20: 17)
حيث هناك خطيئه لا غفران لها ابدا وهي الجدف بالروح القدس والكذب . قال الرب يسوع إن "كل خطية وتجديف يغفر للناس ، وأما التجديف على الروح القدس فلن يغفر للناس. ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له، وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي .ماذا تفيد التوبه وكيف تعمل في الانسان الذي اصبح عبدا للخطيئه .
تحياتي
نارسي .

70
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 01:16 28/05/2019  »
تحياتي الى كل القراء الكرام من الاكليريكيه والمومنين الذين مروا على المقاله وعلى جميع اخوه المعلقين الذين تركوا بصماتهم على الموضوع 
تحياتي
نارسي
https://youtu.be/pRirNd7GEqU


..

71
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 01:06 28/05/2019  »
شلاما اخ ابو نينوس
اخدم كنيستك بوفاء  افضل من ان تتكلم خلف كمبيوتر دون  معرفه الموضوع بالكامل لان اولا القضيه ليست لك ولغيرك  لكي تحلوها وتطلبوا البراهين لستم انتم من يدين ويحكم ويقرر
انما ايصالها الى جهات عليا .لا تفسر اظهار الحقيقه بالهجوم وشكرا لمرورك .

نارسي .

72
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 20:40 27/05/2019  »
الى الشماس اوديشو شماس يوخنا العايش في فرنسا
نحن لانتكلم سوءا الى اي شخص بل اعمالهم هي التي تتكلم وتحكم انت شماس وتعرف بامور الكنيسه اكثر من غيرك في زمن باعوث نينوى ارسلت  سته صور الى الضحيه لاتقدر عين البشريه ان تراها لوحظت من قبل الراعي الحالي القس سركون يارو راعي كنيسه مار بطرس وطبعت وقدمت امام الاسقف مع رقم هاتفه  عليها بحضور الراعي سركون  يارو وقدمت الى المحكمه  ايضا واثبتت انها صارده من الشخص ذاته وسال الجاني  عندما حضر في بيت الاسقف بعد عيد السعانين هل هذه لك اقسم على الانجيل الموضوع امام الاسقف ثلاثه مرات انها ليست له تعجب الاسقف والراعي من الشهاده المزوره التي اداها ..زوجه الجاني كانت معه  ذات اليوم ردت وقالت للاسقف كاسي كان شاربا وسكرانا وارسل هذه الصور بشهاده زوجته تعجب الراعي وقال كيف للشماس ان يسكر لهذه الدرجه .اناجيك اتصل بالراعي ارجوك قبل ان تتكلموا يجب ان تعرفوا ماذا جرى نحن لاندافع عن الضحيه بل ندافع عن الكنيسه وبيت الله وهناك قصه اخرى الشماس اوديشو هو احد شمامسه الرسول بطرس طرد من الكنيسه لمده سبعه سنوات و لحد الان وبعد سنتين عاد  الشماس وواقفا في الصف الثاني من المقاعد وفي عيد القيامه طردوه في نفس اللحظه واخرجوه وهددوه بان سيبلغون الشرطه يا اخي اذا كان اي انسان خاطيء عدا كافر وجاء الى بيت الرب رمي نفسه في احضان ربه ويطلب المغفره هل سيقابل الذي قابله هذا الشماس المسمي اوديشو وخاصه كان عيد القيامه .انت كشماس احكم ماذا يقول الرسول يعقوب في رسالته الاصحاح الخامس
فَلْيَعْلَمْ أَنَّ مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ ضَلاَلِ طَرِيقِهِ، يُخَلِّصُ نَفْسًا مِنَ الْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا.
ماذا تريد بالضبط اعطيني عنوانك سنرسل لك بعض المستندات والبراهين طبعا بعد اخذ الاذن من الضحيه
اذا كان كلامنا يكذب قرار المحكمه لايمكن ان يكذب .الكاهن لايقدر ان يكذب هذا الشخص اقسم على الانجيل كذبا وهذا اعتبر جذفا للروح القدس  وكان امسا في قدس الاقداس الكثير من المومنين تذمروا وانا شخصيا لم اتناول جسد الرب .عوضا عن نواياه الشريره وافكاره النتنه اذا لم يعرف حدوده كشماس ويعترف باخطائه هذه كارثه في الكنيسه لان عندنا عشرون شماسا لهم الحق العمل ما يحلو لهم .
 اقتباس
طيب اثبت لنا جميعا ذلك واعرض علينا الدليل حتى نحن بدورنا نقف الى جانبك وندين تلك الواقعه ونرفع صوتنا الى المراجع الاخرى اتمنى ان لا يكون ردي قد اسيء فهمه

شماس اوديشو كل الدلائل موجوده عند الاسقف مار ابرم خامس
الكهنه
بعض الشمامسه
وبعض المومنين
فقط اتصل بواحد منهم واسال عن الذي تريده 
تحياتي
نارسي

73
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 03:41 27/05/2019  »
التجديف على الروح القدس هذه الخطية لا غفران لها (متى12: 31).
إذن التجديف على الروح القدس، هو رفض من الإنسان لروح الله، رفضًا كاملًا مدى الحياة... يؤدى إلى رفض الله لهذا الإنسان، فيتسلمه الشيطان بالتمام...
"لذلك أقول لكم كل خطية وتجديف يُغفر للناس وأما التجديف على الروح القدس فلن يغفر للناس" متى 12: 31
الى الراعي المتقاعد  في كنيسه مار بطرس الى متى تهين الاهك ويسوع وتقف بجانب الذي كفر بالروح القدس وتجلبه معك الى القداس دون ان يعاقب حسب قوانين الكنيسيه  اسال الاسقف وراعي  الكنيسه  الحالي  .اليوم رايتك  تسير وهو  يسير وراءك قبل ان تنتهي صلاه السهرا وابتداء صلاه الصباح لعلمك لم اتناول جسد الرب اليوم لان قدس الاقداس قد دنس من قبله وتحلل ويجب الصلاه مره اخرى من اجله بوجود انسان كافر وكاذب هناك وانا علي يقين ان الروح القدس لم تحل على الخبز والخمر كفا الضحك على المومنين وعلى انفسكم بانكم رجال المسيح وشاهدت بامي عيني خروج احد الشمامسه لعدم قبوله الوضع رغم انه كان هناك قبلكم .
لا يوجد الا تفسير واحد اما انك تشبهه في اخلاقه او انك لاتهم لامور الروحيه والكتاب المقدس وتعاليمه ولايوجد ايه مخافه عندكم فقط تمثيل بانك كاهن امام الناس .اما ان تعملوا بتعاليم الانجيل او تتركوا بيت الله لمن هو اجدر منكم لان اعمالكم اصبحت تناقض الكنيسه بشده .
(إنجيل لوقا 21: 33) اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ.
.




74
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 16:42 20/05/2019  »
"وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!»" (مت 21: 13)

75
المنبر الحر / رد: رسالة جواب من آشور بانيبال ملك العالم إلى حفيده أبرم شبيرا
« في: 02:45 14/05/2019  »
لست مخفي او مختفي وليس اسمي عدنان نحن اشوريون ولسنا عرب  اسماءنا ليست عربيه لان عندنا اسماء اشوريه نعتز بها لهذا لم ندخل اسماء غريبه الى اشوريتنا ولا نرغب ان يسمونا باسماء الغرباء كالعرب والكورد ..نحاول ان نساعدك اخ وسام لانك فعلا مريض بمرض الكراهيه والعنصريه .

76
المنبر الحر / رد: رسالة جواب من آشور بانيبال ملك العالم إلى حفيده أبرم شبيرا
« في: 02:29 14/05/2019  »
اهداء خاص الى ليويا سركون موميكا او وسام موميكا لكافحه 12 سنه في الحركه الاشوريه الديموقراطيه

https://youtu.be/r_a6ioNC384

77
المنبر الحر / رد: رسالة جواب من آشور بانيبال ملك العالم إلى حفيده أبرم شبيرا
« في: 01:58 14/05/2019  »
سيد وسام لو ماذا تريد اناديك ليويا سركون هذا كان اسمك  الحركي في الحركه الديموقراطيه الاشوريه سابقا صح لو لا ؟؟؟؟؟ا شاهدت احد الفديوهات الذي بنفسك تقول انا كنت في الحركه الديموقراطيه الاشوريه ...انت واخوتك ولديك اخ اختطف في الموصل سنه 2014 صح لولا ؟؟؟ لا اعرف انشالله يكون قد افرج عنه عسا هو لايشبهك في عنصريتك .وهذا ماقاله رابي كوريه حنا عنك ايضا


أعراض مرض الاشورفوبيا عندما يصاب به الإنسان... هو من أمراض كره الذات والأصل.... ومن بين المصابين هم، كيفو، بانو، نسكو، ججكو ممكو، حسنكو ومحمودكو... أدناه هي نبذة عن احدهم وهو مومكو:
ألانتهازي ألمدعو وسام موميكا الذي كان عضواً في ألحركة ألديمقراطية الآشورية أكثر من أثنى عشر سنة وكان يمدح ويدافع عن فكر ومبادى ألحركة والأمة الآشورية وعندما فشل في ترشيح نفسه عن قائمة الحركة تركها وألتجئ لينضم الى قائمة بابليون الشيعية الوجه وعندما فشل هناك أيضاً في الأنتخابات ولم يقم احداً بترشيحه حتى من بني جلدته خسر كل شيء وبدأ باثارة مواضيع ألفتنة وألكراهية وإلصاق قومية آرامية شامية حموية مخترعة حديثاً في سهل نينوى...Gawrieh Hanna
.وسام ابن بغديدا روح اتعلم السريانيه والاراميه اولا ثم طالب بحقوقك في الدستور والبرلمان وقوميتك انا كاشوري اعتز بجميع مكونات الشعب من الكلدان والسريان والاشوريين حتى الصابئه المندائئين كلهم مكونات شعبي اتحداك من الارض الى السماء اذا تعرف تتكلم سرياني او ارامي حظا سعيدا ابن بلدي العراق ...
ابن بغديدا وسام لااحد اغتصب نساءنا في سوريا لان اعطينا الاف الشهداء وكنائسنا في الخارج لم تقصر جمعنا المبالغ الكثيره لافراجهم اسال منظمه اسيرو وهناك نساء من السريان ايضا في قامشلي لا اعرف هل سامعك بمدن سوريا لولا والاسقف الجليل مار ابرم اثنيل عمل بكفاح شديد لاخراج نساءنا وابنائنا
انت حضرتك ايه مقاله تنشر من قبل اي كاتب اشوري تقفز تكتب خرابيط يمكن بدون ان تقرها او تقرها على الهامش
اتمنى ان تشفى من مرضك سيد سركون ..او وسام لو مبقي اسمك سركون افضل صح لان وسام اسم عربي اسلامي ..

78
المنبر الحر / رد: رسالة جواب من آشور بانيبال ملك العالم إلى حفيده أبرم شبيرا
« في: 17:50 12/05/2019  »
الى وسام ابن ال موميكا حقدك على الاشوريين وتسميتهم بالمنقرضيين والنسطوريين لن ولن يزحزح شعره منهم انت المنقرض والمنتهي تسمي نفسك سرياني ارامي  وتحارب وتناضل من اجل قوميتك انت كنت في زمن صدام عربيا او كرديا القوميه بدلا عن العنصريه التي تكنها للاشوريين احقد على الشبك القوقازيين القادمين من ايران واحتلوا قريتك قرقوش او برطله او حمدانيه ومسحوكم من ارضكم حيث كان اباءك او اجدادك عبيد عندهم وعند العرب حتى لبسكم يشبه العربان  ولغتكم مطعمه بالعربيه اذا انت حضرتك عنصري شديد لماذا تقرا مقالات مكتوبه لكتاب اشويين الا تعلم سوف يسحقوك باقدامهم انت ومليون واحد واكثر سوف تنحني لصنم اشور كما سميته ولولا الاشوريين الذين وقفوا وقفه رجال لاغتصبت نساءكم امام اعينكم وانتم صامتون .احقد على الشبك انت ادرى باعمال الشبك الشيعه وخذ حقك يا حاقد على الاشوريين رغم انفك اشور باقيه وان تنكر اصلك كاشوري تعرف ماذا يسميك الناس .

79
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 17:35 12/05/2019  »
الى وسام ابن ال موميكا حقدك على الاشوريين وتسميتهم بالمنقرضيين والنسطوريين لن ولن يزحزح شعره منهم انت المنقرض والمنتهي تسمي نفسك سرياني ارامي  وتحارب وتناضل من اجل قوميتك انت كنت في زمن صدام عربيا او كرديا القوميه بدلا عن العنصريه التي تكنها للاشوريين احقد على الشبك القوقازيين القادمين من ايران واحتلوا قريتك قرقوش او برطله او حمدانيه ومسحوكم من ارضكم حيث كان اباءك او اجدادك عبيد عندهم وعند العرب حتى لبسكم يشبه العربان  ولغتكم مطعمه بالعربيه اذا انت حضرتك عنصري شديد لماذا تقرا مقالات مكتوبه لكتاب اشويين الا تعلم سوف يسحقوك باقدامهم انت ومليون واحد واكثر سوف تنحني لصنم اشور كما سميته ولولا الاشوريين الذين وقفوا وقفه رجال لاغتصبت نساءكم امام اعينكم وانتم صامتون .احقد على الشبك انت ادرى باعمال الشبك الشيعه وخذ حقك يا حاقد على الاشوريين رغم انفك اشور باقيه وان تنكر اصلك كاشوري تعرف ماذا يسميك الناس .

80
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 04:05 06/05/2019  »
اخ وسام تحيه لنضالك لادراج اسم السريان الاراميون في دستور العراق لكن يجب ان لا تتلاعب بالتاريخ لان السريان هم اشوريون لان اليونانيون اسقطوا الشين واستبدلوها بالسين لصعوبه اللفط لان سورايا هو اصله شورايا يتفق أغلب الأكاديميين أن لفظتي سرياني (ܣܘܪܝܐ وهي نفسها سوري) أطلقها الإغريق القدماء على الآشوريين حيث أسقطوا الألف في آشور (Ασσυρία، أسّوريا) لتصبح سوريا (Συρία، سوريا) واستعمل هيرودتوس لفظة سوريا أو "سيريا" في كتاباته للإشارة إلى الأجزاء الغربية من الإمبراطورية الآشورية ثم امتدت التسمية لاحقا لتشمل جميع مناطق أعالي بلاد ما بين النهرين. كان عالم الساميات الألماني ثيودور نولدكه أول من أشار إلى رجوع السريان إلى الآشوريين سنة 1881 . لإثبات أصل مصطلح اللغة الآرامية، فإن هذا يعود لآرام بن سام بن نوح الذي إثر الطوفان استقر وإخوته أولاد سام عمومًا في بلاد الشام ومنه أخذت اسمها.وكان الااميون قبائل تجاريه في بلاد الشام القديمه التي كات يقطنها اغلب الاشوريون وبسبب اختلاطهم بهم تعلموا اللغه الاشوريه منهم لان الاشوريون قد اوجدوا قبل الاراميون .وتفسير اسم اشور هو يعني البدايه بلغتنا الجميله هي شورايا او سورايا كما تلفطه حضرتك اعتز باللغه الاشوريه الغربيه التي تتحدثبها  حضرتك  واحبها كثيرا وباللغه الاشوريه الشرقيه التي نتحدث بها نحن .سنفرح اذا اثبت اسم السريان في الدستور القومي لانه فخر لنا جميعا لانه هو اسم الاشوريون نفسه تحيه لنضالك مره اخرى .

81
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 22:20 05/05/2019  »
ميخائيل :::
الجهل عدو الحياة، وهو أكثر الأشياء ضرراً بالإنسان، لأنه يحرمه من نور المعرفة، ويمنع عنه العلم، فالجهل يُدمّرُ كل شيءٍ جميل، ويُعيد المجتمعات أعواماً عديدةً إلى الوراء، لأن الجهل نوع من التخلف، ومكملُ له، ولهذا جاءت كلّ تعاليم الشرائع السماوية تُنددُ بالجهل وتحث الإنسان على طلب العلم والمعرفة، وترك كل ما يؤدي إلى تجهيل الفرد والمجتمع،ليس الكلام موجه اليك هنا حاشاك ان تكون جاهلا .لكن لا تفهم القضيه بشكلها الصحيح لاتوجد عند ايه مستندات وبراهين التي شاهدناه وموجوده عند الاسقف والكهنه اتصل واطلب تلك المستندات وعندها احكم انت بنفسك .
انت تدافع عن الجاني والمحكوم عليه في كل حان المقال ليس موجه اليك ولم يناديك احد ان تحل القضيه اما ان تصمت واما ان لاتدافع عن احدا حكم عليه ب Injunctions Against Harassment
ارجو ان لاتكون فضوليا اكثروتحشر انفك في شيء لا تعرفه اعرف انك عجوز ومتقدم بالعمر من خلال اسمك  مازلت احترم الشيبات في راسك  نحن لا ندين احدا والسكوت عن الحق شيطان اخرس التملق بلا معنى لرجال الدين يكسر ظهر الكنيسه وخاصه اذا كانت اعمالهم لاتليق بقدسيه الكنيسه والتكلم عن الاموال اكثر من التكلم بالانجيل  واذا كانوا صالحون فليباركهم الرب نحن لا ندين لكن لاسكوت عن الخطاء .الكنيسه هي اعظم منهم هم زائلون وهي باقيه كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ»
اسالك سوال واحد
شماس في يوم عيد السعانين اين المفروص سيكون هل في الحرب  ومضايقه الناس او في استعداد لوليمه الرب .سيد ميخائل لنتكلم بالعقل وننسى المخاصمات اذا كان هذا الذي تسميه شماس حقيقي ومتسلح بسلاح الايمان لمنعه الروح القدس من ارتكاب اي شر  وخاصه في ذلك اليوم    وباراءك وافكارك تزيد اللطلمات عليه لا نسالك الدفاع عن الضحيه بل دافع عن الكنيسه والحق  لان قيل ببيتي بيت الصلاه  يدعى وليس بيت النوايا الشريره والمعارك .لعلمك لايهمني عدد القراء كم يكون .انصحك عمي ان تتصل بالراعي الجديد فهو يعرف اكثر ومن واجبه ان يقول الحقيقه ادخل على صفحه كنيسه مار بطرس وراسله عن طريق الايميل او اتصل به هاتفيا اسمه الاب سركون يارو .اقطع الشك بايقين

82
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 05:24 05/05/2019  »
ميخائيل جئت تهين وتظلم مره اخرى هي ليست عبله وانا لست عنتر لن اطول معك كثيرا لان عقليتك اسلاميه فقط اسالك سوال واحد
ماذا لو كانت ابنتك او شقيقتك او امك في هذا الموقف .ماذا كنت تفعل يا ترى  هل كنت ستقف بعيدا مكتوف الايدي ؟؟؟؟احترم نفسك يحترم الجميع تهان من قبل الاخرين هذا انت الذي تقرره انت يوما قلت لي تذهب الى كنائس هنود الحمر .لكن ساقولها للجميع ليس لك وحدك   فقط .تبا للزمن ماتت فيه الغيره والرجوله هذه المراه هي  اختا لنا جميعا لها زوجها وعائلتها وككل امراه لها الحق ان تقف في اي زوبعه تهدد حياتها الزوجيه حتى انثى الحيوانت تدافع عن صغارها .لكن مع الاسف عندما نقول الحق ترفع السيوف وتقطع اعناقنا وعندما نكذب يصفق الجميع لنا اي نوع من البشر انتم .؟؟؟؟؟
عليها ان تحترم الايمان وتقاليد هذه الكنيسة ولا تبشر بايمانها المختلف (اقتباس )
ماهذا الهراء يا رجل من اين جلبت هذا.شر البليه ما يضحك بماذا بشرت ومن قال لك انها مبشره هل جنابك مسيجي ومتاكد انك معمد هل اسمك ميخائيل لو مسيلمه ابن كذاب .

83
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 04:28 05/05/2019  »
الاخ اوديشو شكرا لمرورك واسلوبك المتحضر ونصائحك نعم يجب احترام الاراء وبكل محبه لكن ليس لائقا من يتهجم باسلوب عدواني بسبب العنصريه والانحياز  الى شخص ما بسبب الصداقه او القرابه او كانوا جيران يوما ما وظلم الناس بدون ان يكون لديهم ايه دلائل واثباتات فقط كلام في الهواء .لم انشر شيء من عندي لقد تعبت في الموضوع وبحثت كثيرا عملت مقابلات كثيره معها هي وزوجها واخذت الرخصه منهم ان انشر القضيه وطلبت منهم ان يساعدوني اولا ان يثق بي واعطائي الوثائق لم يكن سهلا الموضوع .الامر لم يكن من اجل الدفاع عن الضحيه لان هي اخذت حقها من السلطات وادين الجاني ومازلت تتابع القضيه بل هدفي كان من  اجل الحق ومن اجل كرامه الكنيسه وقدسيتها والكنيسه لها قوانين ايضا كما المومنون لهم واجبات نحو الكنيسه لهم حقوق ايضا تدين حسب قوانينها وكل واحد ياخذ حقه حسب مافعل لا يوجد جريمه كامله في كل العالم . ومن اجل ايصال القضيه الى من هو اعلى مرتبه في الكنيسه كقداسه البطريرك والمطارنه الموقرون لان هنا غطيه على الموضوع تماما ولم نسمع ايه اجراء اتخذ ضد هذا الذي يسمي نفسه شماسا ولاسيما كانت نواياه شريره وافكاره مريضه هذا ليس من عندي   او سمعته من شخص ما هذه وثائق رسميه صادره منه وقرص مسجل بصوته يهين ويشتم ويهدد يتقطيع المراه الى قطع لان وقفت في وجهه ورفضت افكاره الشريره ومطالبه الشيطانيه .لم اذكر الاسماء ليس خوفا من احد لكن لا تفيدنا ادانه الناس نريد الادانه من الله اولا ومن صحوا بحياتهم من اجل المسيح واقسموا على الانجيل ان يكون خداما في بيت الله حتما ستصل القضيه الى الذين ذكرتهم حينها سيعرفون من هو الجاني والمجني عليه تحياتي لك مره اخرى اخ اوديشو المحترم .

84
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 07:57 04/05/2019  »
ميخائيل المحترم ردك ماهو الا انعكاس لشخصك والاناء ينضح بما فيه نحن نعيش في بلد القانون اعظم دوله في العالم وانت تهين كلشيء وتتكلم على هذه المراه كما يحلو لك دون ايه اثباتات يعني انك كاذب ومتعصب وغبي ومن يقول انك اسمك ليس مستعار وتقول انها كاثوليكيه او انجيليه وغيرها انها ليست كما توصفها او يعتقد عقلك ويحكم في الهواء ويظلم لنفرض مهما كانت انجيليه او شهود يهوى او كلدانيه او من التقويم الشرقي او الغربي وانا علي يقين ليست من هولاء هل سنرفع السيف ونقطع عنقها لانها ليس من كنيستنا اين مذكور في الانجيل كنيستي وكنيستك متى كان الله يهتم بالامور الارضيه وعندما تموت وتذهب للحياه الابديه وعند ركوعك امام الله هل تعتقد سيسالك ويقول ميخائيل ايه كنيسه كنت تذهب لو فقط يحكمك حسب اعمالك الرب فاحص القلوب وليس الوجوه هكذا نماذج مثلك وعقول عنصريه تعمل على انشاق في الكنيسه وتشتتتها الكنيسه هي واحده اذا كانت اشوريه او كلدانيه او قديمه وحتى البروتستانت مع الاسف عشتم في اسلام واخذتم وتطبعتم بنفس تقاليد اسلاميه لانها امراه يجب ان نرجمها حتى لو كانت بريئه ولان الجاني رجل يجب ان ننحاز اليه
هذه المراه هاجمت من قبله لانه شرير في يوم عيد السعانين وبدون ايه سبب وامام الجميع وشاهدنا المنظر بعيننا
قدم الى المحكمه وحكم عليه بوثائق رسميه وليست مزوره لان هنا ليست عراق مجرد دفع مبلغ الى القاضي يطلع المجرم بريءحتى لو كان جريمته القتل
هذا محكوم عليه واسمه داخل في سجلات اميركا وانتم تدافعون عليه  هل تطنون انكم قادرين على تبريره اتصلوا بالقاضي  واسالوه لماذا ادين هذا الشخص   
هو سيجيبكم لان الحادثه وقعت في الكنيسه وفي يوم كبير رجل يهاجم امراه هل تظنها سهله في اميركا لانها اوقفته  عند حده   ولم تسمح له تدمير حياتها الزوجيه لان شره شنيع  وعينه شريره لم يحترم نفسه كشماس ولم يحترم قدسيه الكنيسه وخاصه في ذلك اليوم ولعلمك هذا مطلق جاء الى ولايه اريزونا وتزوج هنا لكن عينه شريره حدثت نفس الحادثه له في شيكاكو سالت عنه ايضا واعرفه جيدا .الكنيسه هي نحن ومن واجبنا الحفط عليها من اعطاه الحق ان يحارب الناس داخل الكنيسه لماذا اثاره الضوضاء واستفز كثير من المومنين هو عندنا يوم واحد وهو يوم الاحد ان نجتمع في الكنيسه ياتي هو ويثير المشاكل ليست سهله لكن الحمدالله اخذ جزاءه  من ناحيه السلطات لكن الكنيسه لها قوانين ايضا ولها قدسيه يجب معاقبه الجاني كائن من يكون اذا كانت نواياه شريره وداخل بيت الله وامام المذبح.كل الوثائق الصادره منه موجوده عند الاسقف والكهنه ايضا .
ا

85
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 02:42 04/05/2019  »
سيد ايدي بنيامين
احذرك تحذيرا من اخ الى اخ لمنفعه نفسك وعائلتك اذا كانت لك عائله لانك الذي كتبته وقلته انا على يقين هو  من فم الجاني نفسه لا تتورط نفسك في القضيه استنادا الى اكاذيب منه او احد اقاربه لان هذه جريمه اولا بحق المسيح والكنيسه ثم  بحق هذه الانسانه ساشرح لك بعض الامور بعد ان قرات ردك الاخير ربما لاتعرفها نحن نتكلم استنادا لبراهين واثباتات عوضا عن شهود  عيان لان في اميركا ان لم تكن لك اي اثبات وتنشر الاشاعات سوف يحكم عليك والتي انت ذكرته سمعناه منه ينشر الاكاذيب نفسها بين الناس لانه مذنب يبحث عن الشر والزنى وكاذب قوي وكافر ساقول لك لماذا لا تظن اني لم ابحث واسال عن هذا الذي تقوله وتتهم انسانه بهذه الطريقه دون ايه براهين في يدك لانها تقدر اقامه دعوى ضدك سنه كامله ابحث عن موضوع واسال حتى اتصلت بالعراق واستفسرت عن هذه المراه وعائلتها وعرفت انها حامله شهاده جامعيه من جامعه الموصل ودرست الاهوت في معهد الاهوت والدراسات الانجيليه في دمشق سوريا سنه 2006 وحاليا مدرسه في احدى المدارس الامريكيه وهي من عائله كبيره ومثقفه ومتدينه تعيش في مخافه الله  متزوجه ليست مطلقه او ارمله لا سامح الله ولامنفصله تعيش مع عائلتها المكونه من خمس افراد بمحبه وسلام  .هل تظن انسانه بهدذ الدرجه من الثقافه تريد خلق المشاكل في الكنيسه وتتكلم عن الكهنه خاصه حبها للكنيسه فهو واضح جدا اما عن التقويم الشرقي والغربي بعد ان سالتها قالت انا لا اهتم للتقويم لان يفرق المومنون عن بعضهم وحتى اولادي لم اعلمهم على التقويمين لان الكنيسه هي واحده فقط كنيسه المشرق الرسوليه واحب جميع الكنائس حتى قبل اربعه سنوات كنت معلمه للعه الاشوريه في الكنيسه الكلدانيه وحبيت كثيرا تلك الكنيسه لان مرات كنت ارتل باللغه العربيه ايضا .يا اخي   الكريم المراه قالت لي كنت احضر الكنيسه للصلاه كل يوم ومرتين في الاسبوع كنت ادرس مزمور داوود بعد الصلاه لم يكن هناك اي شماس رعم وجود اكثر من عشرين شمامسا في مار بطرس وكنا انا والكاهن نقول بخدمه الصلاه المسائيه .
عن المحكمه :injunction Against harassment
كان جاري لمده سنه كامله القاضي الامريكي الذي درس سنوات كثيره وحصل على شهادته لم يكن غبيا حتى حكم عليه هكذا الا بعد ما شاهد كل المستندات والبراهين  الصادره من قبل الجاني وهو حظر عليه ان يكون في الكنيسه لمده سنه كامله وهناك نقاط كثيره منها لا يمكنه الاتصال بها او التكلم  معها او الوجود في المكان الذي هي تكون هناك انتهت صلاحيته في ال 29 من اذار لهذه السنه ولم تسقطه اذا هذه الاشاعه استمرت سوف تبلغ المحكمه به ونقدر اخذ تعليقك هذا الى المحكمه لانك تكذب لقرار القاضي وساثبت لك هذا اذا اسقطت الدعوى او الشكوى في العام الماضي كيف سيكون لها الحق بتجديده ايضا هذا بلد عظيم والقوانين فيه صارمه وقويه ليست لعبه ولم ترتجف من الجاني انا على يقين امراه قويه ومؤمنه  ومثقفه لايمكن ولا اعتقد ترتجف من شخص لئيم وكاذب بالعكس وقفت في وجهه بكل صلابه ومازات فهو يتكلم وتكلم سابقا على كل وعاه الكنيسه لكن لا احد وقفه عند حده الا هذه المراه القويه .اما عن الذي ذكرته جنابك عن case dismissed القاضي قالت لم ارى حادثه جديده فعلها خلال ال 12 شهرا لكن اقول لك ولاني من المهتمين بهذه القضيه واوعدت الرب ان احارب الشر والظلم قالت لي المومنه انها قامت باسئناف القضيه وانها تشتغل بها ولن تستلم ابدا الى اخر نفس من حياتها .لان هذا الانسان شرير وضايقني كثيرا وراد تحطيم حياتي وتدمير عائلتي ونحن الذين هربنا من بغداد بعد السقوط والقتل والارهاب وقتل وخطف الكثير من اهلنا واصدقاءنا واقاربنا بحثا عن الامان في هذا البلد ولكن اليوم نقابل ارهابا اشد خطرا من ارهاب في بلدنا وفي كنائسنا .كنا نخاف من الارهاب حضور القدادس والصلوات في بلدنا لان لا يقتلونا ويخطفونا لكن الحمدالله الرب انقذنا وسينقذنا دائما لان الرب هو امس واليوم وغدا .هذا ما قالته لي عند مقابلتي لها مرات كثيره من اجل انجاز الموضوع .
اما عن موضوع مقالتي السابقه السيد ايدي وغيره الموقع لم يحذفها بل انا حذفتها لان هدفي كان ايصال القراء الى اكثر من 3000 الالاف قاري ء ومستعد ان انشرها ثانيه ونسيت ان ابشرك حصلت الكنيسه على قطعه ارض مبروك لنا جميعا بقدر ثلاثمائه الف دولار لكن المحزن المبكي لم نقدر جمع المبلغ المطلوب كله لان اخت الكنيسه قرضا من الدوله والان نحن وبكل حزن ندفع سته الالاف دولار فوائد البنك كل شهر هنيئا لنا والارض تصرخ هناك في حر اريزونا لبناء مدرسه في المستقبل البعيد القريب والله اعلم عوضا عن دفعنا رواتب الكهنه والمورتكج وووووو الله يكون بعوننا

86
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 16:46 03/05/2019  »
الاخ العزيز اوديشو نعم اقسمت ان اهتم بالموضوع بايصال القضيه الى من هو المسوول  الاكبر في الكنيسه وبامكان الاتصال والاستفسار عن الحادث لا يمكن لبيت الرب ان يهان بهذه الطريقه وتهان الرعيه دون اخذ الازم والتويخ حسب قوانين الكنيسيه وتطعن قدسيه الكنيسه من اجل شهوات ونوايا شريره بهذه الطريقه شكرا لمروروك

87
المنبر الحر / رد: باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الش
« في: 16:42 03/05/2019  »
سيد ايدي ارسل لي عنوانك وسارسل لك كل المستندات وقرار المحكمه ايضا اليوم . فقط اريد اخذ الرخصه من الضحيه لاسالها لك واوعدك ساحاول جهدي والرب معنا جميعا .يجب ان تصل هذه القضيه الى من هو اعلى في درجات الكنيسيه  واخذ الازم والا طعنت قدسيه الكنيسه وصلب المسيح ويصلب كل يوم زياده المعلومات اتصل براعي الجديد  الاب سركون يارو في كنيسه مار بطرس ولك تحياتي .

88
المنبر الحر / باسم الاب والابن والروح القدس المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الشديد
« في: 07:05 03/05/2019  »
باسم الاب والابن والروح القدس
المسيح يصلب من جديد في كنيسه مار بطرس اريزونا
بعد عناء طويل وابحاث مكثفه واجراء بعض المقابلات واستماع لبعض شهود عيان والمراقبه الشديده والاطلاع علي بعض الوثائق الرسميه  والرسائل والصور البشعه المرسله الى الضحيه من قبل الجاني والحصول على بعض الرسائل الصوتيه المرسله للضحيه وكانت جميعها رسائل تهديديه  بالقتل وكلمات جارحه وقاسيه وتهجمات لايصدقها العقل البشري بسبب عدم انصياع  الضحيه الى افكار شذوذيه مريضه ووقفه عند حده ومحاربه نواياه الشيطانيه  والذي يظن نفسه بانه خادم للرب يخدم في الهيكل الله بدرجه شماس انجيلي  وبعد عمل اكثر من  سنه في هذه القضيه و منذ الوهله الاولى التي هاجم الجاني الضحيه واقفا امامها بملامح شيطانيه غاضبه وعيون تبحث عن الشر ولسان مستاجر من الشيطان حيث الضحيه هي احدى اعضاء المرتلين في نفس الكنيسه  وقبل ان تبدا مراسيم عيد السعانين وبالضبط عند انتهاء صلاه الصباح واغلاق ستائر الهيكل  الجميع كان في صمت وخشوع استعدادا للوليمه الربيه التي دعاهم اليها  الرب في ذلك اليوم . استغل  الجاني الفرصه وركض نحو الضحيه التي كانت تنتظر ان تسبح رب المجد في ذلك اليوم العظيم لدخوله الى اورشليم  في عيد السعانين تفاجيء المومنون بذلك الحادث الغير المتوقع  في ذلك اليوم واصبحت كل الانظار نحو ذلك المشهد الاليم واصغت الاذان كلها الى ذلك الصوت الممزوج بنغمات الشر .وبدلا ان يستمع المومنون لناقوس الكنيسه معلنا ابتداء القداس استمعوا الى صوت الشيطان القابع في جسد ذلك الشخص الذي يسمى نفسه شماسا مكافحا ووفيا للرب راقبت كل الحدث بحذر. الضحيه لم تهتم لهلوسه ذلك الشرير حيث كانت نظراتها الى فوق تكلم الرب في صمت وعيناها تحدقان الى المذبح .وعدت الله واقسمت اني لن اسكت لهذه الحادثه وساهتم بالموضوع وابذل كل جهدي من اجل الدفاع عن الحق واقسم للرب العلي هذه المراه ليست قريبتي ولا اعرفها ولم اسلم عليها يوما لكني اعرف انها في الصلوات والقداديس دائما كما يقول الكتاب المقدس من ثمارهم تعرفونهم تتقن اللغه الاراميه بشكل عجيب عرفت هذا من قبل اغلب الشمامسه هناك حيت تعطي الصلوات المسائيه لون جميل بترتيل صلوات الشهداء وبقيه الصلوات بصوت مخملي تزين اجواء الكنيسه بتلك الكلمات والالحان العظيمه وتزيد المومن حياه روحيه ومحبه فائقه في بيت الرب .طلبت الضحيه المساعده من راعي الكنيسه الحالي واعلمته بكل تفاصيل الحادث رفعت القضيه الى الاسقف الحالي مع المستندات واقترحت ان يكون هناك سلام لان الذي حدث كان من خطط الشيطان ونحن في بيت الله لان السلام يحل كل عقد العداوه وبه ننتصر على الابليس وقواته مقابل ان يعترف بخطئه ويعتذر لها وينتهي كلشي والجميع ليسبح رب المجد الذي حل السلام بين الارض والسماء ونحن يجب ان نكون مثله هذا ماقالته لي عند مقابلتي لها لكن الاسقف نصحها بتقديم الشكوى ضد الجاني عند السلطات تفاجئت الضحيه من قرار الاسقف واكملت القضيه كما طلب منها  لكن الاسقف تجاهل الموضوع ولم يتخذ اي قرار بشان الموضوع ومعاقبه الجاني ضمن قوانين الكنيسه السنهوداسيه وبسبب وقوف احد الكهنه المتقاعدين الى جانب الجاني وتاييده بسبب روح الطائفيه والعنصريه  التي يتميز بها هذا الكاهن بان هذه المراه ليست من طائفتهم وان مشاركتها في صلوات ليست قانونيه ويجب ان تسكت لانها امراه  والرجال فقط هم لهم الحق في الصلوات يا للشر الذي سيطر عليكم يا رجال الذين تسمون نفسكم رجال الدين اليوم يَا مُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلًا الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا أَنْ تُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ!" (مت 7: 5)
بايه نار ستحترقون وباي نوع من الموت ستموتون هل نسيتم هناك الله موجود ام اصبحتم مطمورون في شراعمالكم وتصلبون المسيح كل يوم .حينها يقول لكم
أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ .مت 23:7!
 
اطلب من الله ان تصل هذه القضيه الى كل العالم وكل الطوائف والى كل مؤمن بالرب يسوع ايمانا حقيقيا لان دخان اسود يخرج من بيت الرب اليوم . وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ، وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ



نارسي ابرم .

89
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: باحثة عراقية تصدر كتابا حول كنيسة كوخي الاثرية وتاريخها وعمارتها
« في: 07:36 29/01/2019  »
سلام ومحبه الرب كيف يمكننا الحصول على نسخه من هذا الكتاب وشكرا ؟؟؟؟

90
اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: فايا يونان ..."أفضل مطربة سورية لعام 2018"
« في: 04:16 26/12/2018  »
تمنياتي بالنجاح والموفقيه للفنانه المبدعه فايا يونان

91
المنبر الحر / رد: احذية بصلبان، وماء بيبوزي
« في: 19:14 25/11/2018  »
الى الاخ تيري تحيه
الجهل واصل للقمه واذا اتتك اهانه من ناقص دلاله على انك كامل
بصليبك نفتخر يارب  المجد شكرا للموضوع .

92
المنبر الحر / رد: الآشــوريـة والمـسـيحـيـة العـالمـيــة مـقـالـة الأب قنـدو داود قـدو ؟‬
« في: 04:58 01/11/2018  »
الى السيد ادى المحترم شكرا للمداخله والتنبيه .
ارجو اعاده قراءه الرد مره ثانيه وهذ اقتنباس من الرد ...اما ان نلحق اسم اشوريه او كلدانيه وغيره
والتركيز على كلمه غيره التي تشمل ما ذكرت حضرتك لان لجمال اللغه وعدم ركاكتها لم اذكر ما كتبت عن بقيه التسميات شكرا مره اخرى
مع تقديري واحترامي .
نارسي .

93
المنبر الحر / رد: الآشــوريـة والمـسـيحـيـة العـالمـيــة مـقـالـة الأب قنـدو داود قـدو ؟‬
« في: 21:40 31/10/2018  »
تحيه الى  السيد قشو المحترم :شكرا للنشر هذا الموضوع .بقلم الاب قندو
الكنيسه التي تسمى نفسها اشوريه او غير اشوريه في الحقيقه الكنيسه لها اسم واحد فقط فهي اما ان تسمى بكنيسه المشرق او كنيسه الشهداء نسبا لما قدمته الكنيسه من شهداء في سبيل الايمان المسيحي مبتدا باول شهيد في المسيحيه وهو بكر الشهداء ما اسطفانيوس .وبقيه الشهداء في زمن شابور الثاني في القرن الرابع الميلادي ولحد اليوم مازال دم الشهداء يجري من اجل كنيستهم لا ننسى شهداء كنيسه النجاه .وشهداء نينوى ولجد الان .اما ان نلحق اسم اشوريه او كلدانيه وغيره من التسميات ليس صحيحا لانه قانون الايمان يقول ونؤمن بكنيسة واحدة مقدسة جامعة ورسولية اليس هذا هو اسم الكنيسه وكل المسيحيون يصلونه في كل الكنائس اذن يجب ان نلغي التسميات التي تفرقنا عن البعض لاننا كلنا اعضاء في جسد واحد وهو المسيح .لاننا نلوم الاطراف الخارجيه التي تفرقنا لكن يجب ان نلوم نفسنا اولا نحن من نزرع التفرقه وليس الغريب
تحياتي
خادم الرب نارسي .

صفحات: [1]