عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - janeet-60

صفحات: [1]
1
صـــورة تمــ؟ثل  الحبايب ...

2
قـرات في كثير من المقالات التي تهز بدني عن الدين المسيحي وامنا الطاهرة والبتولة مريم مع الابن البار يسوع
المسيح...اريد ان اسالكم لماذا نحن صامتون حتى في انهاك ديننا ***
لست اعرف لماذا يتدخلون في كل صغيرة وكبيرة عن ديننا الذي هو دين البراءة والنظافة ولا خدش فيه...
كل من يكتب عنه سوف يلعنه الرب مدى الزمان...
احببت العراق ولكن اسفي الشديد انني كرهتها لاسباب كثيرة...
1ـ اذا كانوا حكماء كما كتبوا فلماذ الخدش و تدخل الدين بالسياسة...
ــ2ــ اذا نحن لسنا كما الطير لماذا يريدون حكومات ان نرجع وبدون اي هوية...
3ــ لا يحق لاي كائن ان يقول كلمة تمس دين له اولوياته .اتمنى من الرب ان يبصر الذي لا يريد ان يبصر...
4ــ لا استطيع ان انقل كل ما قراته ولكن تستطيعوا ان تكتبوا العراق وطوائفه***ما مصير العراق...لتاكدوا باننا شعب يحب من كل قلبه ولسنا خائفيين،واقول من الحكمة ان تنظروا روح الدماء العراقيين بدل ما تكتبوا عن امين
وبدل ان تصوا من اجل المحبة الالهية...الدين ليس مالكم ومالنا بل مال الرب ...
اقول لكل من يقرا اتمنى ان يشد ازرنا وترونا كيف نكون باسمه وحماية امنا البتولة...
                                            والحكمة من الرب وملكنا يسوع مع راعية الحنان امنا مريم وما اعظمها
                                                                  المتمنية ان تروا وتقراوا وتكتبوا وتلاحظوا
                                                                     امنيتي بكل صراحة ان انتمي الى معسكر الرب
                                                         الشماسة التي لا تترك حق المسيح وامه janeet_60

3
يــا رب المساكــين
   انني انتظرك
يـا رب اليتامــــى
 اننـــي اشـكـرك
يـا رب الجنـود
   انني اؤمن بانك معنـا في احزاننا التي لا تنتهي وبفرحنا الغائب عنا
انت الاب والاخ والحبيب وكل روحنا،
   حبك،حبي ــ حنانك،حناني
يا رب انني اؤمن واصدقك باسمك الجلي المنتصر على كل كلمة او عمل ردئ...
يـا رب ربي انت معي وانا معك
لأنني اصدقك...
                                                         بقلمjaneet_60   واوحيت الكلمة من الصورة التي تاثرت بنفسي 

4
مـا هي اعظم وصيـة اوصى بها الرب؟ولماذا؟   ممكن ان تعطوا الجواب رجاءا.ام اكتبه انا،والاحسن انتم مع شكري وتقديري...
                                                                             اختكم
                                                                                    janeet-60

5
ســؤال للمـناقــشــة مع احتــرام الاراء رجاءا...لماذا لا يُصرح للمرأة بالدخول إلى الهيكل؟ ما الفرق بينها وبين الرجل في
هذا الأمر؟
اتمــنى من الكل ان يناقش بجدية الموضوع واحترامه رجاءا.
                                            janeet_60
                                                               

6
أرجو أن تحدثني عن الفضول أو التطفل ، لأنني مصاب به ، وأريد أن أتركه ، واحب أن اعرف أبعاده وأخطاءه .مع اعطاء اراءكم

،،التطفل ، أو حب الاستطلاع ، هو محبة معرفة أسرار غيرك وخصوصياته ، سواء عن طريق القراءة ، أو السمع ، أو الكلام ، بطريق مباشر أو غير مباشر .

والتطفل أمر خاطئ سواء من الناحية الروحية أو الاجتماعية .

والمفروض في الناس أن يحترموا خصوصيات الآخرين وأسرارهم حتى في محيط العائلة . فليس من حق الأب أو الأم أن يفتح خطابات الابن مثلاً . وليس من حق الزوج أو الزوجة أن يعبث في جيوب أو أدراج أو أوراق الطرف الآخر . ليس من حق أحد أن يتسمع حديثاً " ليس له أن يسمعه ، فهذا نسميه زنا الآذان . وليس من حقه أن يري خفية ما لا يجوز له رؤيته . فكل هذا لون من التجسس علي الآخرين لا يليق بشخص روحي …

علي أن التطفل قد يكون علناً ، وليس بالتجسس .

مثال ذلك إنسان يرهق غيره بالأسئلة حول أمر خاص به ، قد لا يريد أن يتحدث عنه! ولكنه يتابعه بالأسئلة ، وربما عن تفاصيل لكي يعرف منه كل شئ…

وقد يعتزر المتطفل بالدالة أو بالرغبة في الاطمئنان .

ولكن الدالة لها حدود لا تتعداها . كذلك الرغبة في الاطمئنان لها أيضاً حدود ومعرفة الأخبار لا تأتي بالقسر و الضغط . وهناك فرق كبير بين شخص له أيضاً حدود ومعرفة الأخبار لا تأتي بالقسر و الضغط . وهناك فرق كبير بين شخص يريد أن يطمئن ، وشخص يريد أن يعرف ، وان يعرف كل شئ …! لذلك نصيحتي لك أن تسأل ، فإن وجدت ممن تسأله عدم رغبة في الإجابة ، أو عدم رغبة في الاستفاضة . و الدخول في دقائق الموضوع ، لا تلح عليه بكثرة الأسئلة .

لأن من صفات الفضولي أو المتطفل انه لحوح …

وغالباً يحاول أصدقاؤه ومعارفه أن يهربوا منه ومن أسئلته الكثيرة وحب استطلاعه . وقد يغضب من هذا ويعاتب ، وهم في خجل من مكاشفته بتطفله . وبعدم رغبتهم في الإجابة .

أحرج المواقف ، هي ان يلتقي المتطفل بالخجول .

و الخجول لا يستطيع أن يصده ، وقد يستطيع أن يغير مجري الحديث ليهرب من الأسئلة المتطفلة ، وهكذا يخرج ! و المتطفل يري هذا الحرج ، ولكنه لا يبالي ، لأنه يريد أن يعرف الأخبار ، بل ويريد ان يعرف أسباب هذا الحرج !

و المتطفل قد لا يكفي بمعرفة أسرار الشخص الذي أماه فقط ، وإنما قد يرغمه علي كشف أسرار غيره !

إنه لا يسأله عن نفسه فقط ، وغنما عن الآخرين … ماذا قلت لهم ، وماذا قالوا ؟ وماذا فعلوا ؟ وما شعورهم في الموقف الفلاني ، وما تصرفهم ، وما رأيهم ؟ وما علاقتهم بك ؟ وماذا عن عائلتهم واصدقائهم وباقي خصوصياتهم ؟! … بل قد يدخل في الاعترافات أيضاً بطريقة محرجة …

والإنسان المتطفل ، تري حواسه دائماً غير هادئة …

نظراته غير مستقرة ، وغير محتشمة وغير أمينة ، وقد تكون مكشوفة يلاحظها غيره …. وكذلك مسامعه … وقدماه غير مستقرتين ، يجول هنا وهناك ، ويسأل ، أو يتسمع ، أو يحشر نفسه بطريقة غير لائقة وسط أحاديث لم يدع لها .

وقد يتدخل في علاقات ، ليس من حقه أن يعرفها .

ربما علاقات عائلية في منتهي السرية ، ربما علاقات بين زوج زوجته ، أو بين صديقين أو صديقتين ، أو أسرار خاصة بالعمل لا يجوز إفشاؤها … وقد لا يفيد من هذا كله شيئاً . وقد لا يستطيع الاحتفاظ بسرية ما يسمع … أما من جهتك أنت في التطفل ، فنصحتي لك هي :

1- تعود ان تحترم خصوصيات غيرك . وان تقتنع بأن لكل إنسان أسراره الخاصة التي لا يجب ان يقولها حتي لأعز أصدقائه . كما أنك أيضاً لك أسرارك

2- اسأل نفسك باستمرار : ما شأني بهذا الأمر ؟ ما هو حقي للتدخل فيه ؟ قل هذا لنفسك بدلاً من أن يتجرأ غيرك فيقوله لك ويحرجك .

3- ضع حدوداً للدالة في علاقاتك بالآخرين .

4- أن سألت أحداً عن شئ خاص به او بغيره ، ووجدته غير مستعد للإجابة ، أو في أجاباته تهرب أو محاولة لغلق الموضوع ، فلا تلح عليه .

5- لا تحاول ان تقرأ خطابات غيرك ، أو تعبث في كتبه أو أوراقه . وأن وقع في يدك شئ من هذا ، فكن محتشماً ، ولا تحاول أن تطلع علي ما ليس من حقك .

6- كن عفيف النظر ، عفيف السمع ، عفيف اليد.

7- احرص علي معارفك وأصدقائك ، حتى لا تفقدهم بالتطفل .




                              منقول/janeet_60




7
ألسنا نقول إن لاهوت المسيح لم يفارق ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين؟ كيف إذن قد مات؟
يجيب قداسة البابا شنودة الثالث قائلاً:
موت المسيح معناه انفصال روحه عن جسده. وليس معناه انفصال لاهوته عن ناسوته.
الموت خاص بالناسوت فقط. إنه انفصال بين شقي الناسوت، الروح والجسد، دون أن ينفصل اللاهوت عن الناسوت.
وما أجمل القسمة السريانية التي نقولها في القداس الإلهي، والتي تشرح هذا الأمر في عبارة واضحة هي:
انفصلت نفسه عن جسده. ولاهوته لم ينفصل قط عن نفسه ولا عن جسده.
انفصلت الروح البشرية عن الجسد البشري. ولكن اللاهوت لم ينفصل عن أي منهما، وإنما بقى متحداً بهما كما كان قبل الموت. وكل ما في الأمر أنه قبل الموت، كان اللاهوت متحداً بروح المسيح وجسده وهما (أي الروح والجسد) متحدان معاً. أما في حالة الموت، فكان اللاهوت متحداً بهما وهما منفصلان عن بعضهما البعض. أي صار متحداً بالروح البشرية على حدة، ومتحداً بالجسد على حدة.
والدليل على اتحاد اللاهوت بروح المسيح البشرية أثناء موته:
أن روح المسيح المتحدة بلاهوته استطاعت أن تفتح الفردوس الذي كان مغلقاً منذ خطية آدم. واستطاعت أن تذهب إلى الجحيم، وتطلق منه كل الذين كانوا راقدين فيه على رجاء ـ من أبرار العهد القديم ـ وتدخلهم جميعاً إلى الفردوس ومعهم اللص اليمين، الذي وعده الرب على الصليب قائلاً "اليوم تكون معي في الفردوس"
(لو23: 43).
والدليل على اتحاد اللاهوت بجسد المسيح أثناء موته:
أن هذا الجسد بقى سليماً تماماً، واستطاع أن يقوم في اليوم الثالث، ويخرج من القبر المغلق في قوة وسر، هي قوة القيامة.
وما الذي حدث في القيامة إذن؟
حدث أن روح المسيح البشرية المتحدة باللاهوت، أتت واتحدت بجسده المتحد باللاهوت. ولم يحدث أن اللاهوت فارق الناسوت، لا قبل الموت، ولا أثناءه ولا بعده.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من كتاب سنوات مع أسئلة الناس ـ الجزء الثاني ـ لقداسة البابا شنوده الثالث







التوقيع


 

8
مذابح اآشوريين ... رحلة الموت ... والعذاب
تعتبر بلاد ما بين النهرين من أقدم المراكز الحضارية في العالم القديم. ومنذ فجر التاريخ أقام فيها الآشوريين المدن وكونوا لهم حضارة وثقافة نمت وازدهرت حتى انتشرت وسادت في مناطق واسعة من بلاد الشرق.م، بعد سقوط نينوى سنة 612ق.م ، بدأت حضارة بلاد ما بين النهرين تتعرض للهدم والتخريب والدمار على أيدي الغزاة الأجانب من (الفرس والروم والعثمانيين....وغيرهم ).حيث كانت معظم الموجات الغازية الطامعة اتسمت بحملات الإبادة الجماعية وإفراغ بلاد ما بين النهرين من سكانها الأصليين.

في بداية القرن السادس عشر الميلادي نجح العثمانيون في ضم بلاد ما بين النهرين وأرمينيا ومعظم المناطق العربية في آسيا وأفريقيا إلى إمبراطوريتهم. وعندما اتجه العثمانيون غرباً لتحقيق أطماعهم بالسيطرة على أوربا، تركوا الأقوام القاطنة هناك على حالها تتمتع بشيء من الاستقلال الذاتي في إدارة شؤونهم الداخلية. إلا أن هذه الحالة تغيرت مع بداية انحطاط العثمانيين في بداية القرن الثامن عشر. وبعد أن بدأت تركيا تخسر مستعمراتها في أوربا الشرقية وشمال أفريقيا، أعادت  السيطرة المركزية على الأقاليم العثمانية في آسيا فقامت بغزوها وأعادت فرض السيطرة التركية على المراكز الأرمنية في أرمينيا ومناطق الآشوريين في بلاد ما بين النهرين مثل تياري وحكاري وطور عابدين. جلب الأتراك وحلفاؤهم خلالها الدمار الشامل لمناطق الأرمن والآشوريين وهلاك سكانها وتشريدهم وطردهم إلى مناطق بعيدة عنها، بعد أن حولها إلى ساحة حرب ومذابح جماعية. فقد مارسوا شتى أنواع التدمير والنهب والتخريب بحق ثقافات وحضارة شعوب عديدة في مقدمتهم الأرمن والآشوريين واليونان.
                                                                                     منقول وشكرا
معظم المراجع التاريخية عن أصل الأتراك يؤكد على أنهم جماعة أو قبيلة من متوحشة من العثمانيين اندفعت من سهوب آسيا الوسطى، سحقت شعوب بلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى واحتلت مصر والجزيرة العربية وأقامت إمبراطوريتها على جماجم هذه الشعوب وعلى أنقاض حضارتها. فقد اجتاح الأتراك كل هذه المناطق بقوة تدميرية هائلة وأصبحت بلاد ما بين النهرين (سلة الغلال) صحراء قاحلة خلال سنين معدودة وأصاب مدن الشرق الأوسط البؤس وأصبح سكان هذه المناطق التابعة لهم عبيداً. إن الشعب الآشوري الذي أغنى الحضارة الإنسانية عبر التاريخ. ومعظم الشعوب التي استعمرها العثمانيون التي عانت من مظالم العصبية والسياسة الشوفينية للعثمانيين حتى وصل الأمر بهذه الشعوب إلى مستوى الانحطاط الثقافي والاجتماعي بسبب عقلية الرعاع الأتراك المستعمرين وما زالت بصمات التخلف وآثار الانحطاط ظاهرة على هذه الشعوب. وقد شخص كل من شكسبير وفيكتور هوغو مخاطر السياسة العثمانية الغاشمة بالقول: (من هنا مرّ الأتراك). والدولة العثمانية لم تكن تهدف إلى مجرد إبادة هذه الشعوب من خلال القتل الجماعي والتهجير فحسب ، وإنما كانت محاولة لدفن أعرق وأقدم حضارات الشرق القديم،فهي لم تكن عدو هذه الشعوب فقط بل كانت عدو الحضارة والثقافة الإنسانية ذاتها . هذا وقد عبث الغزاة الأجانب بماضي وحاضر ومستقبل شعوب المنطقة. لو ألقينا نظرة سريعة على الخريطة السياسية لدول المنطقة التي رسمت بعد الحرب العالمية الأولى حيث تم تصفية تركات الإمبراطورية العثمانية بعد سقوطها نلاحظ أن حدود جميع هذه الدول يفتقر للموضوعية ووضعت لتخدم مصالح الدول الاستعمارية المتنفذة على حساب شعوب المنطقة فقد كان الخطأ التاريخي الكبير – والخطأ التاريخي من الصعب جداً تصحيحه- هو عدم معالجة قضايا هذه الشعوب مما سبب لها الكوارث والمحن على مدى عهود طويلة وإلى تاريخ اليوم.

وتعتبر الفترة المحصورة بين 1841-1848 مرحلة عاصفة في تاريخ وحياة الآشوريين في بلاد ما بين النهرين، حيث سادتها حالة الصراع الذي فرض عليهم من قبل أطراف مختلفة في مقدمتها الأتراك وكذلك المبشرون الأوربيون والأمريكان ومن معهم من حلفائهم من العشائر والقبائل الكردية، في مقدمتهم زعيم أكراد بوتان (بدر خان بك). يقول عنه –هرمز أبونا- في كتابه الآشوريين منذ سقوط نينوى (الذي أقترف أولى المذابح الجماعية في التاريخ الإنساني الحديث حيث توفرت له فرصة ذهبية أثناء فترة فرض الأتراك لحكمهم المباشر على بلاد ما بين النهرين لإكمال التغيير في الخريطة الديمغرافية والسيطرة على ما تبقى من المناطق الجبلية لبلاد أشور التي ظلت مستقلة حتى ذلك الحين). إذن ثلاثة أطراف رئيسية كان لها تأثيراً مباشراً في تقرير حاضر ومستقبل الشعبين الأرمني والآشوري وهي: الأتراك والأكراد والمبشرون الغربيين. فقد كان للأطراف الثلاثة دور مباشر وغير مباشر في المذابح التي تعرض لها كل من الأرمن والآشوريين وما لحق بوطنهم من تدمير أثناء حملة إخضاعها. فمنذ سنة 1831م شهدت بلاد ما بين النهرين حضوراً عسكرياً وسياسياً تركياً تزامن مع الحضور الغربي الذي أتخذ أشكال متعددة، وكان أكثرها فاعلية وتأثيراً النشاطات السياسية للمبشرين الذين تمكنوا من رسم مسار الأحداث بالطريقة التي أدت إلى النتيجة المتوخاة وهي إخضاع المناطق المسيحية للسيطرة التركية المباشرة،وقد قام المبشرون بتنسيق جهودهم مع كل من الأتراك والأكراد.
يقول الباحث هرمز أبونا في كتابه (الآشوريون بعد سقوط نينوى) عن دور المبشرون في المذابح: ((مبشرون أم سياسيون؟ لقد لعب المبشرون خلال فترة بين 1831-1847م دوراً مؤثراً في حياة الشعب الآشوري (السرياني) في بلاد ما بين النهرين، وكانوا وراء الكثير مما حل بأبناء هذا الشعب من نكبات ومآسي وتدمير شامل للبنية العامة التي كان قد نجح بالمحافظة عليها وعلى كيانه القومي وترابه الوطني إلى وقت حضورهم إلى المنطقة)). وقد أكد هذا الدور مراسل الجريدة اللندنية – باد كير- . تلك المذابح أدت إلى تحقيق النتيجة التي كان الأتراك ومن معهم من الأكراد يتوقون إليها وهي الاحتلال المباشر لمناطق السريان (الآشوريين) والأرمن، وهذه كانت تصب ضمن دائرة المصالح العليا للقوى الغربية الهادفة إلى السيطرة على المستعمرات العثمانية في آسيا. فقد أظهرت الوثائق هؤلاء المبشرون كسياسيين لا كرجال دين، لقد عمل المبشرون الغربيين كل ما بوسعهم لإنجاح الحملة التركية للقضاء على المسيحيين من أرمن وآشوريين ويونان، باعتبار كان ذلك من مستلزمات السيطرة على مستعمرات الإمبراطورية العثمانية المريضة بعد سقوطها. لقد أنخدع الأرمن والآشوريين المسيحيين بالمبشرين باعتبارهم مسيحيين مثلهم ولم يدركوا بأنهم جواسيس لا مبشرون جاءوا لخدمة حكوماتهم وتحقيق غاياتهم ومصالحهم. فبعد اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914م بين تركيا العثمانية وألمانيا من جهة ومع كل من روسيا وإنكلترا وفرنسا من جهة ثانية وقف الأرمن والآشوريين إلى جانب دول الحلفاء في الحرب على أمل أن يحققوا لهم الوعود التي قطعوها على أنفسهم بحماية المسيحيين داخل الإمبراطورية العثمانية والدفاع عن حقوقهم القومية بتحرير أرمينيا وبلاد ما بين النهرين وإقامة الوطن القومي لكل من الأرمن والآشوريين. خاصة بعد أن تم تجنيد الكثير من الجواسيس للوفود إلى هذه المنطقة باسم المبشرين ورجال الدين وتمكن هؤلاء من أن يوهموا القيادات المسيحية بأن الأتراك عازمون على ضرب المسيحيين والقضاء عليهم ونصحوهم بحمل السلاح ضد تركيا، ومن جهة أخرى أوهم السلطات التركية ذات النزعة القومية المتعصبة بأن المسيحيين يتسلحون من روسيا وهم يستعدون لضرب تركيا من الداخل. الأمر الذي دفع تركيا لمطالبة الأرمن والآشوريين بتسليم سلاحهم فوراً. ولما امتنعوا عن ذلك أعلنت الجهاد المقدس على المسيحيين رعايا الدولة العثمانية، وجهزت تركيا حملاتها العسكرية ضدهم وجندت لهذا الغرض آلاف الأتراك والأكراد تحت اسم (الفرق الحميدية).

في نهاية القرن التاسع عشر بدأ ينمو الوعي القومي و الفكر السياسي الوطني للشعوب المظلومة وبدأ المثقفين والمفكرين من هذه الشعوب بإنشاء حركات التحرر وتأسيس الأحزاب الوطنية التي طالبت وناضلت من أجل التخلص من وطأة حكم الأتراك العثمانيين وبدأ يتصاعد النضال التحرري والكفاح المسلح لهذه الشعوب المظلومة من (العرب والأرمن والآشوريين ...وغيرهم...وغيرهم ....). مما دفع تركيا -وهي تشعر بالهزيمة - للقيام بحملة اعتقالات وإعدامات لرواد الفكر القومي ورموز النضال التحرري الذين دعوا إلى تحرير الشعوب المظلومة من حكم الأتراك. وكانت هذه الحملات تمهيداً لحملات الإبادة الجماعية و(المذبحة الكبرى)عام 1915م بحق الأرمن والآشوريين. والتاريخ الآشوري حافل بأمثال هؤلاء المناضلين أمثال الصحفي أشور يوسف الذي أعدمته السلطات التركية عام 1915 والمفكر نعوم فائق الذي ترك وطنه بسبب ملاحقة السلطات التركية له.

يقول(أرنولد توينبي) المؤرخ الإنكليزي في مذكراته)): لم يكن المخطط يهدف إلا إلى إبادة السكان المسيحيين الذين يعيشون داخل الحدود العثمانية.)). ويقول(هنري مورغنتاو) السفير الأمريكي لدى القسطنطينية))في ربيع عام 1914وضع الأتراك خطتهم لإبادة الشعب الأرمني.وانتقدوا أسلافهم لعدم تخلصهم من الشعوب المسيحية أو هدايتهم للإسلام منذ البدء. ويضيف: لقد أتاحت ظروف الحرب للحكومة التركية الفرصة، التي طالما تاقت إليها، لإحكام قبضتها على الأرمن)). فبدلاً من أن تنفذ تركيا الالتزامات. التي تعهدت بها في الهيئات والمحافل الدولية اتجاه القوميات غير التركية ورعاياها من المسيحيين، قامت بارتكاب المجازر الجماعية بحق هذه الشعوب.وجندت لها الآلاف من جنود الجيش وبعض القبائل والعشائر الكردية المسلمة باسم الدين. هذا وقد أدانت القوى العالمية الكبرى تلك المذابح واستنكرتها وحملت الحكومة التركية مسؤولية كل ما جرى من ويلات ومآسي للأرمن والآشوريين.ونالت قضايا شعوب المنطقة الواقعة تحت الحكم العثماني المزيد من التعاطف والتأييد الدوليين. ففي كانون الثاني عام 1919م وضعت الدول الكبرى الأربع- إنكلترا والولايات المتحدة وفرنسا وإيطاليا- مسودة صيغة تحدد أهداف الحلفاء من الحرب وقد تضمنت الفقرة التالية التي تتناول القوميات من رعايا الإمبراطورية العثمانية ما يلي)) نظراً لسوء إدارة الأتراك لرعياهم من الشعوب الأخرى والمجازر الرهيبة التي ارتكبوها ضد الأرمن وضد شعوب أخرى كالسريان خلال السنوات الأخيرة، فإن الحلفاء والقوى المرتبطة بها وافقت على وجوب اقتطاع أرمينية وسورية وبلاد ما بين النهرين وشبه الجزيرة العربية بصورة نهائية عن الإمبراطورية التركية)).

في الرابع والعشرين من نيسان من كل عام يقف الشعب الآشوري بطوائفه إلى جانب الشعب الأرمني الشقيق دقيقة صمت حداداً على أرواح ملايين الشهداء الذين قضوا نحبهم في المذبحة الكبرى التي نفذها الجيش التركي ومن معه من العشائر والبائل الكردية عام 1915 بحق كلا الشعبين، في أرمينيا وبلاد ما بين النهرين الواقعة تحت الحكم العثماني. أرادت الدولة العثمانية من هذه المذبحة الجماعية البشعة التخلص من الأرمن والسريان الآشوريين في وقت بدأت قضيتهما تحظى باهتمام إقليمي ودولي مع تصاعد نضالهما التحرري للتخلص من الاحتلال العثماني. في مثل هذا اليوم يستعيد كل من الأرمن والسريان الآشوريين ذاكرتهم التاريخية بكل عناصرها ومكوناتها، ليس من أجل استعادة الماضي بكل مآسيه وآلامه ونكباته والبكاء على أطلال حضارتهم، وإنما لتذكير تركيا بتلك الجرائم الإنسانية التي اقترفتها ومطالبتها الاعتراف بمسؤوليتها تجاهها وتحمل ما يترتب على ذلك من نتائج. كذلك لإيقاظ الضمير العالمي اتجاه ما يجري من جرائم إنسانية بحق العديد من الشعوب هنا وهناك بين فترة وأخرى، كما يجري اليوم بحق الشعب الفلسطيني من جرائم وما يتعرض له من قتل وطرد جماعي من أرضه وهدم المنازل على سكانها على أيدي الجيش الإسرائيلي المحتل لفلسطين.

لم تكن المذبحة الكبرى التي قام بها العثمانيين عام 1915م سوى واحدة من سلسلة المذابح الكثيرة التي تعرض لها الآشوريين عبر تاريخهم الطويل، كانت أخرها مذبحة (سيمل) في العراق عام 1933م.لكن المذبحة الكبرى على يد الأتراك تمثل أقسى مراحلها لا بسبب الأعداد الكبيرة من القتلى فحسب، وإنما لبشاعة الجريمة والطريقة البربرية والهمجية التي نفذت بها المجزرة. فقد اتسمت الحملة بأبشع صور السادية والعنصرية والنازية، وعدم الرحمة والتمييز في القتل بين الرجال والنساء والأطفال حيث شملتهم المذابح.وقد وصفها بعض شهود العيان الذين تسنى لهم الإطلاع على نماذج من المذابح،وقد قارنوها مع تلك التي أقترفها تيمورلنك أثناء مذابحه الدموية الشاملة ضد أبناء بلاد ما بين النهرين خلال أعوام 1393-1401م .ويعتبر القنصل البريطاني في الموصل من أكثر المراجع الدبلوماسية الغربية قرباً من مسرح وساحات المجازر المرعبة ،ففي تقرير له إلى سفير بلاده في القسطنطينية كتب واصفاً تلك المذابح بالقول: ((بأنه عار في جبين الإنسانية)).يقول الفيلسوف الإنكليزي(كانت): (( إذا كان قتل طفل بريء يسعد البشرية جمعاء فقتله جريمة ))، ماذا كان سيقول كانت لو علم أن العثمانيين لم يقتلوا طفلاً بريئاً فحسب، وإنما قتلوا وأبادوا شعوباً وأمماً بريئة. وإذا قارنا الخريطة الديمغرافية للمناطق المسيحية في كلٍ من أرمينيا و بلاد ما بين النهرين الواقعة تحت الحكم العثماني كما كانت عليها قبل المذبحة الكبرى عام 1915م مع ما أصبحت عليه بعد المذابح نكتشف ببساطة هول الكارثة وحجم المأساة التي حلت بالشعبين الأرمني والآشوري. ومدى الخراب الذي لحق بالبنية التحتية والفوقية لمجتمعات هذه الشعوب. وأنها كانت بدون مبالغة محاولة لإنهاء الوجود المسيحي من هذه المنطقة، ودفنه وبكل ما كان يملكه من حضارة وثقافة وتاريخ تحت الأرض.

يقول (هنري مورغنطاو –السفير الأمريكي في تركيا ما بين 11913 - 1916 في كتابه قتل أمة: (إن التعصب الديني عند الغوغاء والرعاع الأتراك ومن معهم من الأكراد بدون شك كان الحافز الذي دفعهم لذبح الأرمن خدمةً لله. لكن الذين فكروا وخططوا للجريمة كانوا عملياً كلهم ملحدين لا يحترمون لا الإسلام ولا المسيحية والباعث الوحيد عندهم كان تمرير سياسة الدولة الماكرة والمجرمة). ويضيف في مكان آخر من كتابه: (لم يكن الأرمن الشعب الوحيد بين الأمم التابعة لتركيا عانت من نتائج سياسة جعل تركيا بلداً للأتراك حصراً). فهناك اليونان والآشوريين من السريان والنساطرة والكلدان أيضاً فالقصة ذاتها تطبق عليهم مع بعض التعديل. أن تركيا ستبقى مسؤولة عن كل تلك الجرائم أمام الحضارة الإنسانية).

عندما يتأمل الزائر الكنائس والأديرة الآشورية في بلاد ما بين النهرين مثل دير مار أود يشو في أعالي جبال أشور ودير مار كبرئيل في أعالي جبال طور عابدين و دير مار متى في أعلى قمة جبل مقلوب قرب نينوى (الموصل) الذي يضم رفات العديد من القديسين منها رفات العلامة (أبن العبري) الذي سامه البطريرك أغناطيوس الثالث مفرياناً على بلاد مابين النهرين والعراق، بعد أن هرب من اضطهاد التتر والمغول في القرن الثالث عشر ميلادي كما هرب من قبله القديس مار متى من الاضطهاد الروماني في القرن الرابع الميلادي. هذه الأديرة وغيرها من الأوابد التاريخية الآشورية تكشف للزائر حجم المأساة الآشورية وتشرح له وهي صامتة عن رحلة العذاب والموت الطويلة التي أجبر الآشوريين عليها عبر تاريخهم الطويل. فقد ساهم في إقامة هذه الأديرة والكنائس الآشورية على أعالي الجبال الشاهقة كل من العقيدة (الإيمان المسيحي) والبيئة (الجغرافيا) والتاريخ (المآسي والمحن الجماعية التي حلت به)، فهي تلخص قصة عذاب وتاريخ شعب كامل. فلم يقيم الرهبان الآشوريين صومعاتهم ومعابدهم على قمم الجبال بدافع اليوتوبيا ليكونوا أكثر قرباً من الله، وإنما التجؤوا إلى الجبال خوفاً وهرباً من بطش الأعداء، حيث كانت الجبال وحدها الملاذ الآمن للآشوريين العزل. إن مسيرة العذاب ورحلة الآلام الطويلة للآشوريين التي بدأت مع سقوط نينوى عام 612 ق.م علمت الإنسان الآشوري المعاناة والعذاب في وقت مبكر وعلى التحدي ومجابهة المخاطر، وباتت العزلة والانطوائية من سمات حياته، وربما كانت عاملاً ساعدهم على الاحتفاظ بلغتهم القومية وبالكثير من عاداتهم وتقاليدهم الاجتماعية وخصائصهم القومية. إن الشعب الآشوري كما في كل مرة استطاع تجاوز محنته وهول الكارثة الإنسانية التي تعرض لها، وتمكن من لملمة جراحه والنهوض بذاته من جديد. خاصةً في سوريا حيث نعم بالأمن والاستقرار منذ استقلالها واستطاع خلال سنوات قليلة من إنعاش الجزيرة السورية من خلال نشاطه الزراعي والتجاري، وحركة العمران التي بدأ بها في معظم مدن وبلدان وقرى الجزيرة، وإقامة المؤسسات الاجتماعية والتربوية والثقافية والرياضية وفتح المدارس الخاصة بكنائسه لتعايم أبنائه. واليوم يعتبر مستوى التحصيل العلمي والثقافي للشعب الآشوري في الجزيرة متميزاً عن باقي فئات المجتمع. والثقافة السريانية من لغة وآداب التي صمدت كثيراً في وجه وهمجية الغزاة، هي اليوم في مرحلة نهوض وانبعاث جديدة بالرغم مما أصابها من ضعف وانحسار بسبب عهود طويلة من الانحطاط التي فرضت على الشعب الآشوري.

رغم كثرة الأحداث المأساوية والمذابح والاضطهادات التي تعرض لها السريان الآشوريين عبر القرون الأخيرة فإن القليل منها يمكن توثيقه ونشره، بسبب الضعف العام الذي عم حياة هذا الشعب، وانشغاله الدائم لإيجاد سبل النجاة وتوفير لقمة العيش. فالشعب الآشوري الذي كان ضحية الحملات الدموية وصلت به الحال حداً تراجعت عنده الكثير من الأولويات في حياته، فشاعت الأمية لدرجة كادت مسألة التوثيق وكتابة التاريخ لا تجد من يقدم لها العناية اللازمة، لا سيما بعد المذابح المروعة التي اقترفها تيمورلنك في نهاية القرن الرابع عشر. وأن القليل الذي تم توثيقه هو ما نال اهتمام رجال الدين ورهبان الأديرة، يكاد لا يذكر وهو يفتقر إلى التحليل السياسي للأحداث في سياقها التاريخي الصحيح، والذي انحصر بمعظمه على شهداء الكنيسة والقديسين مثل كتاب (شهداء المشرق) الذي طبع في الموصل في دير الآباء الدومينيكان سنة 1906.

لقد ظلت مأساة الشعب الآشوري – على فظاعتها وأحداثها المروعة – لعقود طويلة طي النسيان والكتمان ووضعت على الرفوف المهملة البعيدة عن الاهتمام الواجب لكشف الحقيقة وبيان حجم المأساة التي تعرض لها الشعب الآشوري الأعزل.

لقد مضى أكثر من سبعة وثمانون عاماً على المذبحة الكبرى. أكبر مذبحة في التاريخ البشري الحديث وما زالت تركيا تتشبث بعصبيتها وعنجهيتها وعقليتها الشوفينية التي خططت ونفذت المذابح بحق المسيحيين، وما قضية القس يوسف أكبولوت عام 2001 وإحالته لمحكمة أمن الدولة التركية لمجرد تصريح مقتضب أدلى به إلى إحدى الصحف التركية عن حقيقة المذابح التي ارتكبتها تركيا بحق السريان عام 1915 إلا دليلاً يؤكد استمرار تركيا في موقفها الشوفيني المتعصب والرافض للاعتراف بهذه المذابح وخشيتها من فتح ملف هذه القضية. فهي ترفض لتاريخه الاعتراف بتلك المذابح التي اقترفتها. وعدم اعترافها هذا ليس لقناعتها بعدم حصول المذابح وإنما تهرباً مما قد يترتب عليها من مسؤوليات أمام المجتمع الدولي واتجاه كل الأرمن والآشوريين وبقية الشعوب التي نفذت بحقها المذابح. ومن ثم تفتح باب الحوار مع هذه الشعوب لإيجاد الحل لمشاكلها مع تركيا. لكننا على يقين أن تركيا لن تقدم على مثل هذه الخطوة من تلقاء ذاتها وعلينا ألا ننتظر منها ذلك، فهذا يحتاج إلى جهد دبلوماسي كبير عبر مختلف الأقنية الدبلوماسية والمؤسسات الدولية المعنية بحقوق الإنسان والشعوب للضغط على تركيا بهذا الاتجاه. هذا وقد جاهدت القوى السياسية والفعاليات الثقافية والاجتماعية الأرمنية في أوربا وأميركا وقطعت أشواطاً كبيرة في هذا الاتجاه. فقد أقرت الجمعية الوطنية الفرنسية في جلستها عام 2000 بمسؤولية تركيا عن المذابح. وهذا كان إنجازاً هاماً ومكسباً كبيراً حققه الأرمن لقضيتهم في تركيا.

ومنذ سنوات بدأ الآشوريون بمختلف فعالياتهم السياسية والثقافية والاجتماعية والدينية تحريك قضية مذابح عام 1915 في تركيا على الساحة الدولية وعرض ملف هذه القضية على المنظمات والهيئات الدولية المعنية بحقوق الإنسان والشعوب والبرلمانات الأوربية. ففي السويد تم مناقشة قضية مذابح (السريان) الآشوريين في تركيا في أكثر من جلسة، كانت أخرها في آذار 2002 ونسبة المؤيدين هي في ازدياد مستمر. ونحن متفائلون بأن تحظى هذه القضية باهتمام أكثر وتأييد أكبر في أوربا والعالم، وخاصةً بعد ازدياد الاهتمام الدولي بقضايا الشعوب المظلومة والجرائم الإنسانية التي اقترفت بحقها. وتم تأسيس العديد من المحاكم الدولية لأجل هذا الغرض. ما من شك أن هذا يحتاج إلى المزيد من الجهود والعمل المنظم والجماعي والمدروس من قبل الفعاليات الاجتماعية والسياسية والثقافية والدينية والسريانية والآشورية وفي مقدمتهم رجال القانون الدولي الآشوريين على الساحة الدولية.

المراجع:
-القضية الأرمنية والقانون الدولي. شاوارش طوريكيان.
- الآشوريون بعد سقوط نينوى- المجلد السادس- مذابح بدر خان بك. للباحث: هرمز أبونا.
- قتل أمة: هنري مورغنطاو –السفير الأمريكي في تركيا ما بين 1913 و1919 

9
يــســر ربـي ان يـرى******بــيـتـا يـعيـش بالـوفاق
ويــسـمع الأولاد اذ******  يـرنـمون باتـفاق
يـفضـل الـحب على******كل العـطايا الوافرة
وهكذا يجعلـــنـــا ******  نـحـيا حـياة طـاهــرة
الـولــد اللـطـيـف مـن*****يـكـره شـر قـلبـه
وكــله وداعـة *** *** **وذاك مرضـي بـه
فاغــفـر لـنـا يا ربـنا******كـل الخطـايا يـا رحـيـم
لـكـي نذوق لـذة*********بحفظ امـرك الكـريـم
الصلاة***نشـكرك يا الهنا الصالح،لأنـك تـهـتـم بالبيـوت،وتــريـد ان تتعـهـدهـا بالعـنايـة والحــراسـة.بارك هـذا
الـمجتمع الذي نعيش فيه بكل روحية في السموات في المسيح يسوع.حتى تكون بيوتنـا مقدسـة طـاهـرة
تــشهـد لـعـمل الرب بسيرتها في في النور.ولـيكـن لك المجد في حياتـنا.امـين.
                                                                            janeet_60

10
مـــلـك المـــلــوك انــتـــ
كــلــمـة واحــدة                                                    اهــداء الى احلى زهــرة ـــ نـــوهــرى ـ
    أو
صــورة وأمــل                                                             
                                               

  janeet_60

11
 

أوغاريت والعهد القديم ـ فراس سواح 
 
 
 



 حتى أواسط القرن التاسع عشر كان كتاب العهد القديم (التوراة العبرانية) يُعتبر بمثابة الميراث الأدبي الوحيد الذي خلّفته حضارة آسيا الغربية، والمصدر الوحيد لدراسة تاريخ هذه المنطقة وأديانها ومعتقداتها. ولكن الثورة الأركيولوجية التي ابتدأت منذ أواسط القرن التاسع عشر باكتشاف الحضارة الآشورية ثم البابلية فالسومرية، وما أفاضت به هذه الاكتشافات من مكتبات وأرشيفات تحتوي على نصوص أدبية وميثولوجية وطقسية وتاريخية، قد عكست الصورة القديمة، وتحول كتاب التوارة من ظاهرة مشرقية فريدة إلى نتاج ثانوي ومتأخر لثقافة الشرق القديم، وأخذت الدراسات المقارنة في الغرب تتابع أصول الكثير من الأفكار الدينية 
والعناصر الأدبية في كتاب التوراة، وتعقد الصلة بينها وبين نتاجات الثقافة الرافدينية. ولكن اكتشاف نصوص مدينة أوغاريت قد أظهر الخلفية الكنعانية المباشرة لكتاب التوارة، والمصدر الأكثر قرباً لإلهام محرري أسفاره، سواء من حيث الأساليب الأدبية أم من حيث الأفكار الدينية المستعارة. وسنبدأ فيما يلي بتقصي تشابه الأساليب الأدبية بين هذين الموروثين ولا سيما فيما يتعلق بالمقاطع الشعرية في التوراة، ثم ننتقل بعدها إلى الاستعارات الدينية، وذلك من خلال أمثلة منتقاة تفي بالغرض.
إن العنصر الأساسي في الأسلوب الشعري الأوغاريتي يقوم على مبدأ التوازي حيث يتم توسيع فكرة واحدة من خلال التكرار وإعادة الصياغة أو التضاد. وبما أن الوزن الشعري والقافية مفقودان في هذا الشعر، فإن أسلوب التوازي هو الذي يعطيه الإيقاع والنغم. لنقرأ على سبيل المثال المقطع التالي من أسطورة بعل:
دعني أخبرك أيها الأمير بعل،
دعني أكرر يا راكب الغيوم.
نلاحظ هنا كيف تم تطوير الفكرة الواردة في البيت الأول عن طريق التكرار وإعادة الصياغة. فقد استُبدلت جملة «دعني أخبرك» في السطر الأول بجملة «دعني أكرر» في السطر الثاني. كما استبدلت جملة «أيها الأمير بعل» في السطر الأول بجملة: «يا راكب الغيوم» في السطر الثاني. أي إن مضمون السطر الأول قد أعيدت صياغته بشكل مختلف في السطر الثاني مع الحفاظ على المؤدى والمعنى. ثم يتابع الشاعر الأوغاريتي فيقدم لنا وحدة من ثلاثة أبيات بدل البيتين:
هو ذا عدوك يا بعل،
هو ذا عدوك الذي سوف تقتله،
ها أعداؤك سوف تفنيهم.
ثم يختم مقطعه بوحدة من بيتين:
ولسوف تفوز بالملك إلى الأبد،
وتبسط سيادتك على الكل دوماً.
بعد ذلك يأتي الشاعر التوراتي في سفر المزامير ليستعير الشكل والمضمون بعد استبدال اسم بعل باسم يهوه:
لأنه هو ذا أعداؤك يا رب،
هو ذا أعداؤك يبيدون،
كل فاعلي الإثم يتبددون. (المزمور، 9:9)
وأيضاً:
مُلكك مُلك كل الدهور
وسلطانك في كل دور فدور (المزمور 145: 13)
ولنتابع هذا الأسلوب في عدد آخر من المقاطع الأوغاريتية
* ليس لبعل بيت كبقية الآلهة،
ولا هيكل كأبناء عشيرة.
* أقيمي في الأرض وئاماً،
وابذري في التراب محبة،
واسكبي السلام في كبد الأرض.
* بعد ذلك جاء الظافر بعل،
وجاءت عناة العذراء،
وكرما الربة عشيرة البحر،
وتوسلا إلى خالقة الآلهة.
* والآن تريد أن تسحق لوياثان الحية الهاربة.
الآن تريد أن تجهز على الحية الملتوية،
شالياط العتبة ذات الرؤوس السبعة.
* كيف يرتعد بعل ارتعاداً
وكيف تزول قوة هدد
* أي عدو وقف في وجه بعل؟
أي ضرر أصاب راكب الغيوم؟
ألم أسحق «يم» حبيب إيل؟
ألم أقضِ على «نهر» الإله العظيم؟
* بينما هو يبكي غلبه النوم.
بينما دموعه تسيل أخذه السبات.
أخذه السبات بينما كان مستلقياً.
عندها في حلمه رأي إيل ينزل.
رأى أبا البشر يقترب.
* اطلب الحياة يا أقهات.
اطلب أيها الفتى البطل.
اطلب الحياة أعطيكها،
والخلود فأهبه لك.
إن أسلوب التوازي والتكرار هذا صار فيما بعد السمة الغالبة على المقاطع الشعرية في التوراة، ولا سيما تلك التي يُعتقد بقدمها وأسبقيتها على عملية التحرير الأخيرة التي ابتدأت منذ القرن الخامس قبل الميلاد. وهذه بعض الأمثلة المنتقاة.
نقرأ في أنشودة مريم، في سفر الخروج 15:
- يمينك يا رب معتزة بالقدرة
يمينك يا رب تحطم العدو
وبكثرة عظمتك تهدم مقاوميك
- من مثلك بين الآلهة يا رب
من مثلك مخوف بين القدوسين
- حينئذٍ يندهش أمراء أدوم
أقوياء مؤاب تأخذهم الرجفة
- حتى يَعبر شعبك يا رب
حتى يعبر الشعب الذي اقتنيته
تجيء بهم وتغرسهم في جبل ميراثك
المكان الذي صنعته يا رب لسكنك
المَقْدِس الذي هيأَته يداك يا رب
ونقرأ في سفر العدد 23 و 24:
- كيف ألعن من لم يلعنه الله
وكيف أشتم من لم يشتمه الرب
- وحي بلعام بن بعور
وحي الرجل المفتوح العينين
وحي الذي يسمع أقوال الله
ونقرأ في سفر التثنية 32:
- أنصتي أيتها السماوات فأتكلم
ولتسمع الأرض أقوال فمي
يهطل كالمطر تعليمي
ويقطر كالندى كلامي
كالطل على الكلأ
وكالوابل على العشب
من هذه الاستعارات الأسلوبية ننتقل إلى الاستعارات الميثولوجية والدينية، وهي كثيرة، مركزين بشكل خاص على المزمور 104 والمزمور 29.
يركز المزمور 104 على الأفكار المتعلقة بالخلق، ويحتفل بالتكوين وأعمال الرب الخلاقة بأسلوب شعري، مثلما تحدث الإصحاح الأول من سفر التكوين عن عجائب الخلق بأسلوب نثري. وقد لفت هذا المزمور نظر الباحثين منذ مدة طويلة، وأقاموا المقارنات بينه وبين الأدب الكلاسيكي ثم بينه وبين الأدب الرافديني. وفي عام 1905 قام عالم المصريات الأميركي الشهير ج.هـ بريستد بلفت النظر إلى الشبه القريب بين المزمور 104 وترتيلة الشمس (الطويلة) للفرعون أمنحوتب الرابع (أخناتون)، واعتبر أن الترتيلة المصرية تكشف عن أصل المزمور 104 في إعلائها لشأن الإله باعتباره صاحب الخلق الطيب والحسن. وإليكم هذه المقاطع المختارة من الترتيلتين، علماً بأن أبيات المزمور التوراتي ترد هنا في غير ترتيبها الأصلي:
ترتيلة أخناتون
 المزمور 104
العالم في ظلام كأنه الموت.
 تجعل ظلمة فيصير ليل
الأسود تخرج من عرينها،
 فيه تدب كل حيوانات الوعر.
والحيات من جحورها،
 الأشبال تزمجر لتختطف
والظلام يسود.
 وتلتمس من الرب طعامها،
وعندما تشرق في الأفق،
 تشرق الشمس فتجتمع في مآويها وتربض.
يتلاشى الظلام،
 الإنسان يخرج إلى عمله وشغله.
وكل يذهب إلى عمله.
 تشبع أشجار الرب، أرز لبنان
تزهر كل الأشجار والنباتات،
 حيث تعشعش هناك العصافير.
والطيور ترفرف في أعشاشها،
 الجبال العالية للوعول، الصخور ملجأ للوبار.
والخرفان ترقص وتثب على أرجلها.
 هذا البحر الكبير الواسع الأطراف؛
السفن تمخر عباب الماء،
 هناك دبابات بلا عدد، صغار مع كبار،
والأسماك في النهر تقفز أمامك،
 هناك تجري السفن.
وأشعتك في وسط البحر العظيم.
 ما أعظم أعمالك يا رب!
كم هي متعددة أعمالك!
 كلها بحكمة صُنعت.
لقد خلقتَ الأرض وفقاً لمشيئتك،
ملآنة الأرض بغناك.
وكل ما عليها من بشر وحيوان.
 الساقي الجبال من علاليه،
لقد خلقت نيلاً في السماء،
 من ثمر أعمالك تشبع الأرض.
يرسل الماء على المخلوقات
 المنبت عشباً للبهائم،
فيسقي حقولهم،
 وخضرة لخدمة الإنسان.
ويجعل الجبال تفيض سيولاً.
 صنع قمراً للمواقيت. الشمس تعرف مغربها.
أنت الذي خلق الفصول،
 المخلوقات كلها إياك ترتجي رزقها،
وخلقت السماء فيها تغرب وتُشرق.
 تفتح يدك فتشبع خبزاً،
 عندما تسطع على المخلوقات تحيا،
 تحجب وجهك فترتاع،
 وعندما تغرب عنها تموت
 تنزع أرواحها فتموت.
 على الرغم من وجود هذا التشابه بين الترتيلة التوراتية والترتيلة المصرية الأخناتونية، إلا أن لغة شاعر المزامير تشف عن تشابهات كبيرة مع لغة نصوص بعل الأوغاريتية. فصاحب المزمور يصف إلهه يهوه بأنه «راكب السحاب»: «الجاعل السحاب مركبته، الماشي على أجنحة الريح» (البيت 3). وهذا الوصف هو من الأوصاف الرئيسية للإله بعل، ويتكرر مرات عديدة في نصوص بعل: «إن الظافر بعل حي، إن راكب السحاب موجود» (النص الحادي عشر- العمود الأول). وفي المزمور نقرأ عن النار واللهب باعتبارهما تجسيداً لخدم الرب: «الصانع ملائكته رياحاً، وخدامه ناراً ملتهبة» (البيت 4). أما النص الأوغاريتي فيتحدث عن استخدام النار واللهب في تحضير الفضة والذهب لبناء بيت لبعل: «وها يوم خامس وسادس وألسنة اللهيب في وسط الهيكل. ولكن في اليوم السابع خمدت النار في القصر، وألسنة اللهيب في الهيكل، والفضة صُبت ألوحاً، والذهب صب لَبنات» (النص الرابع- العمود السادس). في البيت 16 يتحدث المزمور عن أرز لبنان. وفي النص الأوغاريتي يجري استخدام أخشاب لبنان في بناء بيت لبعل (النص الرابع- العمود السادس).
وفي البيت 7 من المزمور نقرأ عن الرعد باعتباره صوت يهوه: «من صوت رعدك تفر». وفي النص الأوغاريتي يتكرر وصف صوت بعل الراعد: «سيفتح بعل كوة في السحاب، فيعطي بعل صوته القدوس. عندما يردد بعل كلماته ترتج الأرض والجبال تُروَّع. ترتجف الأعداء، أعداء بعل فيهربون» (النص الرابع- العمود السابع). ويصف المزمور في الأبيات من 10 إلى 13 يهوه بأنه ساقي الأرض بمطره: «المفجر عيوناً في الأودية، بين الجبال تجري تسقي كل حيوان البر... الساقي الجبال من علاليه، من ثمر أعمالك تشبع الأرض». وفي النص الأوغاريتي نجد أن بعل هو الذي يسقي الأرض بمطره وثلجه: «الآن يكثر بعل من مطره، البعل يكثر من إنزال ثلجه. يعطي صوته في السحب، ويرسل ضياءه إلى الأرض بروقاً» (النص الرابع- العمود الخامس). ويصف البيتان 14 و 15 يهوه بأنه المسؤول عن إنبات الزرع: «المنبت عشباً للبهائم وخضرة لخدمة الإنسان، لإخراج خبز من الأرض». وفي نصوص بعل تتشقق أخاديد الأرض لغياب بعل، وعند عودته يحيا كل نبات: «لقد تشققت أخاديد الحقول أيتها الشمس، أين الظافر بعل، أين الأمير سيد الأرض» (النص السادس- العمود الرابع). وعندما يعود بعل يرى الإله إيل حلماً: «في حلم الإله اللطيف، إله الرحمة، كانت السماء تمطر زيتاً والوديان تجري بالعسل» (النص السادس- العمود الثالث). فتطير الإلهة عناة لتعلن للجميع أن بعل سيعود إلى الأرض لينقذ حياة النبات: «وأنت أيتها البتول عناة طيري فوق الهضاب، ونادي: إن الظافر بعل حي، وإن راكب السحاب موجود، وإن البعل سيعود إلى الأرض حتى يحيي كل موات، وينجو النبات على يدي بعل المحارب» (النص الحادي عشر- العمود الأول).
ولدينا في هذا المزمور أيضاً مقطع لا يمكن فهمه إلا على ضوء ترويض الإله بعل للإله يم الذي يمثل المياه الهائجة التي تهدد نظام العالم. والإله يهوه هنا قد سيطر أيضاً على المياه وجعل لها تخماً لا تتعداه ولا ترجع لتغطي الأرض: «المؤسس الأرض على قواعدها فلا تتزعزع إلى الدهر والأبد. كسَوْتها الغمر كثوب. فوق الجبال تقف المياه، من انتهارك تهرب، من صوت رعدك تفر تصعد إلى الجبال، تنزل إلى البقاع إلى الموضع الذي أسستَه لها، وضعتَ لها تخماً لا تتعداه، لا ترجع لتغطي الأرض» (الأبيات من 5 إلى9).
وفي مواضع أخرى من النص التوراتي، خارج المزمور 104، نجد أصداء واضحة لصراع بعل مع الإله يم أو مع وكلائه من التنانين البحرية. نقرأ في سفر أشعيا 1:27، وفي العمود الأول من النص الخامس من نصوص بعل ما يلي:
أشعيا 27: 1
 النص الأوغاريتي
 في ذلك اليوم يعاقب الرب
 والآن تريد أن تسحق لوتان
 بسيفه القاسي العظيم الشديد
 الحية الهاربة،
 لوياتان الحية الهاربة،
 الآن تريد أن تُجهز على الحية المتحوية،
 لوياتان الحية المتحوية،
 شالياط العتية ذات الرؤوس السبعة
 ويقتل التنين الذي في البحر.
  ونقرأ في المزمور 74: 13 أيضاً عن صراع يهوه مع لواياتان ومع قوى مائية أخرى قبل مباشرته عمل الخلق، مثلما صرع بعل يم كمقدمة لنشاطاته في تنظيم العالم: «أنت شققت البحر بقوتك، كسرت رؤوس التنانين على المياه. أنت رضضت رؤوس لوياتان، جعلته طعاماً للشعب لأهل البرية. أنت فجرت عيناً وسيلاً. لك النهار ولك الليل أيضاً. أنت هيأت النور والشمس. أنت نصبت كل تخوم الأرض. الصيف والشتاء أنت خلقتهما». وفي المزمور 89 نقرأ أيضاً عن قيام يهوه بإخضاع البحر وقتل تنينه المدعو هنا «رهب» وهو اسم آخر للتنين لواياتان، وذلك قبل قيامه بتنظيم العالم: «أنت متسلط على كبرياء البحر؛ عند ارتفاع لججه أنت تسكنها. أنت سحقت رهب مثل القتيل. بذراع قوتك بددت أعداءك. لك السماوات ولك الأرض أيضاً. المسكونة وملؤها أنت أسستهما، الشمال والجنوب أنت خلقتهما». وفي سفر أيوب يُدعى «رهب» هذا بالحية الهاربة أيضاً: «بقوته يزعج البحر، وبفهمه يسحق رهب. بنفحته السماوات مسفرة، ويداه أبدأتا الحية الهاربة».
إذا كان المزمور 104 يشف عن استعارات واضحة من الأدب الكنعاني، فإن المزمور 29 يبدو بقضه وقضيضه ترتيلة كنعانية للإله بعل جرت استعارتها كاملة بعد تغيير اسم بعل إلى الاسم يهوه، أو الرب كما يدعوه النص التوراتي نظراً لإحجام محرري الكتاب عن لفظ اسم يهوه تهيباً ومخافةً. والمزمور عبارة عن ترتيلة شديدة الواقع والتأثير موضوعها مدح الإله وإظهار عظمته وقوته من خلال التوكيد على صلته بالبرق والرعد والعاصفة المطرية. وقد وردت المطابقة بين الرعد وصوت الرب سبع مرات، وهو الصوت الذي يهز الأرض ويستثير الروع في قلوب سامعيه. تتألف بنية النص من ثلاثة أفكار تتطابق مع أفكار أسطورة بعل. ففي البداية يتسلط يهوه من خلال صوته الراعد على المياه فيخضعها ويطامن من لججها. ثم يُسمع صوته الذي يقدح لهباً وناراً، كنايةً عن البرق، للأحياء والجمادات فتهابه وتخشاه وتسبح بمجده، وفي النهاية يجلس على كرسيه ملكاً إلى الأبد في هيكله، مثما اعتلى بعل عرشه في البيت الذي بناه عقب تغلبه على الإله يم:
صوت الرب على المياه، إله المجد أرعد.
الرب فوق المياه الكثيرة.
صوت الرب بالقوة، صوت الرب بالجلال.
صوت الرب مكسر الأرز، ويكسر أرز لبنان.
صوت الرب يقدح لهب نار.
صوت الرب يزلزل البرية، برية قادش،
يولد الأيل ويكشف الوعور،
وفي هيكله الكل قائل: مجدٌ.
الرب بالطوفان جلس،
ويجلس الرب ملكاً إلى الأبد.
يميل معظم الباحثين اليوم إلى القول بأن محرر سفر المزامير قد استعار هذا النص من ترتيلة كنعانية معروفة له في ذلك الوقت. ومن هؤلاء الباحث المميز في العهد القديم هارولد. جينزبرغ الذي تقدم في عام 1935 بفرضية مفادها أن المزمور 29 هو ترتيلة فينيقية وجدت طريقها إلى العهد القديم. وفي سياق دعمه لهذه الفرضية أشار الباحث إلى الأفكار الكنعانية في المزمور، لاسيما توكيده مراراً على صوت الرب، وما يوحي به هذا التوكيد من أن الترتيلة كانت موضوعة في الأصل لتمجيد إله العاصفة الكنعاني بعل. يضاف إلى ذلك وجود إشارات جغرافية في المزمور تدل على أصله السوري، مثل أرز لبنان وبرية قادش. كما أن بعض الخصائص النحوية في لغته توجهنا نحو الشمال السوري. وأخيراً فإن الترتيلة تُختتم بكلمات هي بقية من صيغة مستخدمة في النصوص الميثولوجية الأوغاريتية، عندما تقول: «الرب بالطوفان جلس، ويجلس ملكاً إلى الأبد».
وقد قام باحثون آخرون بتطوير نظرية جينزبرغ في السنوات التالية، ومنهم ثيودور هـ. جاستر الذي اقترح أن المزمور 29 هو مزمور كنعاني من حيث الأصل، جرى تعديله فيما بعد بحيث تم استبدال اسم بعل باسم إله العهد القديم. وهذه العملية تشبه، في رأيه، ما تقوم به بعض الجهات الدينية اليوم من تبني الأغاني الدنيوية بعد تحويلها إلى أغانٍ دينية من خلال المحافظة على اللحن واستبدال الكلمات. أما الباحث الآخر فرانك. م. كروس من جامعة هارفارد، فقد اعتبر أن البينات كاملة بخصوص انتماء المزمور 29 إلى الشعر الكنعاني، واعتبره نموذجاً كلاسيكياً لدراسة طبيعة ذلك الشعر. وهنالك وجهة نظر معتدلة للباحث الكندي بيتر. س. كريغ، الذي يقول بأنه ليس في حكم المؤكد أن هذا المزمور قد اقتُبس حرفياً من ترتيلة كنعانية، على الرغم من توافر الحجج اليوم على أن الشعر الكنعاني قد مارس نوعاً من التأثير على مؤلف المزمور. ولعل من الأسلم أن نفترض بأن هذا الشاعر قد تعرف على ترتيلة كنعانية أثرت به تأثيراً عميقاً، فعمد إلى تقليدها بعد إدخال تعديلات عليها، لكي تُعبر عن فهمه لإلهه باعتباره إلهاً للطبيعة مثلما هو إله للتاريخ. وهو يقصد إلى القول بأن التعابير المستخدمة في عبادة بعل، من امتلاكه لسلاح البرق والصاعقة، وتسييره للسحاب وإنزاله للمطر، لا تنطبق عليه لأنه ليس إلهاً حقيقياً، ومن الحري أن تُستخدم هذه التعابير في وصف الإله يهوه وحده.
وبعيداً عن هذه الاستعارات الأسلوبية والفكرية، فقد قدمت نصوص أوغاريت للباحثين في العهد القديم معونة جُلى في تفسير مئات الكلمات الغامضة في النص التوراتي الذي كُتب بالخط الآرامي المربع الذي ابتُكر خصيصاً لتدوين أسفار التوراة، وبلغة مقاطعة اليهودية خلال العصر الفارسي، وهي لهجة كنعانية فلسطينية اصطُلح على تسميتها بالعبرية. ونظراً لقرب هذه اللغة من اللغات السامية الغربية مثل الفينيقية والمؤابية والآرامية، واحتفاظها بالبُنى والتعابير القديمة جداً والمتصلة بهذه اللغات، فقد جاءت نصوص أوغاريت لتقدم فرصة للباحثين في العهد القديم للمقارنة بين اللغتين، وإلقاء الضوء على كثير من غوامض العهد القديم اللغوية والأسلوبية. وسوف نعرض في هذا الحيز الضيق لمثال واحد يُظهر الكيفية التي ألقت بها لغة أوغاريت ضوءاً على بعض الكلمات التي بقيت غامضة في النص التوراتي حتى حل رموز الكتابة الأوغاريتية.
في سفر القضاة 5 لدينا ترنيمة تنشدها القاضية دبورة بعد انتصارها على الكنعانيين تفتخر فيها بالنصر وتستنزل اللعنات على القبائل العبرانية التي لم تهب لنجدتها وتشارك في المعركة. وفي الفقرة 17 تشير إلى قبائل جلعاد و دان وأشير قائلة:
جلعاد في عبر الأردن سكن.
ودان لماذا استوطن عند السفن؟
وأشير أقام على ساحل البحر وفي فُرضه سكن؟
إن السطر الثاني من هذه الفقرة قد طرح إشكالية على باحثي العهد القديم على الرغم من أنه يؤدي معنى واضحاً ولا لُبس فيه. والمشكلة تكمن في أن قبيلة دان، كما نعرف عنها في بقية أسفار الكتاب، لم تسكن على شاطئ البحر ولم تمارس أي نشاط بحري على ما يشير إليه هذا السطر. فما الذي تعنيه دبورة إذن بقولها إن دان استوطن عند السفن؟ لقد خمن بعض الباحثين منذ وقت مبكر أن كلمة سُفن الواردة في السطر، وتكتب بالعبرية «أن ي وت» هي كلمة متشابهة في اللفظ ومختلفة في المعنى مع كلمة أخرى. وهذه حالة شائعة في اللغات السامية التي تكتب بحروف ساكنة. ولكن ما هي الكلمة الأخرى التي تتشابه في اللفظ مع كلمة «أن ي وت» في العهد القديم؟ لقد بقي هذا السؤال معلقاً حتى جاءت نصوص أوغاريت لتقترح حلاً. فقد وردت كلمة «أن» وشكلها الآخر «آني» في ثلاثة نصوص أوغاريتية، وهذا التكرار يجعلنا على ثقة من معناها، فالكلمة تعني يسترخي أو يستريح. ولكن الملفت للانتباه أن هذه الكلمة قد وردت في أحد النصوص بعد كلمة «ج ر» التي تعني يمكث أو يبقى. وهذه واقعة حيوية بالنسبة لموضوعنا هنا، لأن كلمة «ج ر» الأوغاريتية هذه هي المعادل الأوغاريتي للفعل العبري «ج و ر» الذي ورد قبل كلمة «أن ي وت» في السطر الثاني من المقطع إياه والذي ترجم بمعنى استوطن أو أقام، بينما وردت في النص الأوغاريتي قبل كلمة «أن ي» التي تعني استرخى أو استراح. وهذه البيّنة يمكن لها أن توجهنا إلى ترجمة مختلفة للفقرة 17 من أنشودة دبورة التي يمكن أن نترجمها الآن على الشكل التالي:
جلعاد في عبر الأردن سكن.
ودان لماذا بقي مستريحاً ومسترخياً؟
وأشير أقام على ساحل البحر وفي فُرضه سكن؟
إنه تعديل طفيف ولا شك، ولا يؤثر كثيراً على معنى العهد القديم. ولكن عندما تتضاعف أمثال هذه التعديلات بضع مئات من المرات، يستطيع المرء أن يتصور الأثر البعيد لمعرفتنا بالأوغاريتية على ترجمة العبرية القديمة.
المراجع:
1- أنيس فريحة: ملاحم وأساطير من أوغاريت، دار النهار، بيروت 1980.
2- من أجل نص ترتيلة أخناتون، راجع ترجمة Griffit وترجمة E.W. Budge. وترجمة J.H. Breasted، الواردة في كتاب:
- Savitri Devi, Son of the Sun, Amorc, San Joes, California, 1981.
3- Allan cooper and Michael Coogan, Canaanite Religion, in: M. Eliade, Encyclopedia of Religion, MacMillan, London, 1987.
4- Peter C. Craigie, Ugarit and the old Testament, Erdmans, Michigan, 1983.
5- W.F. Albright, Yahweh and he Gods of Canaan, Anchor Books, New York, 1969.   منقول

موقع ألف                                                           janeet_60
                                                                                                                             

12
كــلـمـني ...كــلمـة واحــدة
ســلـمـنـي...صــورتـك المقـدســة
ارحــمـنـي...نـجـيـنـي...يـا حـبــيـب قـلـبي وروحــي
يـــسوعـي...انـت تاجـي...نـعـم...انـك بهـجـة قـلـبي
كنــيــسـتـي القــديمــة والجـديدة
انـتظـرك في حـجـرة الأنتـظـار
مع تـسجـيل اسـمي مـسيـحية يـسوعية
نــعـــم
انـحت اســمـك في الصـلــيب
     و
صـورتـك على مرمر على مزبح ستـظل شامخـة
لـوحــة ولادة ولوحـة صلبت يا مسيح
جنـبا الىجنب القديسين والرسل
صــورة فقط ستظل عالقة بين السـماء والأرض
    قـيامة المسيح ليحيا شهدائنا الابرار
   من اجل اسمك يا يسوع
 باب فتح لبسطــاء،والقينـا نـظرة الى السماء
   ليجيبنا ويحينا
ارحم رحمنا.وسلم على الذي سلب منا روحنا
 هليلويا بكل لغات الـعالم ،لنحي اسمك بكل لغـات العالم
  هــات يدك بيدي،لأكـن امـام عينك ذبيحة لـك
        يــا اب
                                               
                                                       بقلمjaneet_60 

13
لقد بدلت اسمي الذي كانglads لانني لم احبه ورغم عني كتبته واشكر نوهرى لانني  طلبت منها ان ابدل
اسمي واستجابت. والا ايها الاخو والاخوات انا اسميjaneet_60 واتمنى ان تقراؤا وتعرفوا من انا...
                                          اختكمjaneet_60

14
حــيـث سـمح الـرب ان تـقع 4 ضربات مـدوخة على ايـوب.
1ـ size=10pt][/size]فـيـما كان فلاحـوا ايـوب يـحرثون حقـولـه الـواسـعـة والاتـن ترعى بالقرب منهم هاجمتهم
عصابة مسلحة منقبيلة السبئيين،فابادوا الفلاحين والرعاة.واستولوا على الابقار والاتـن،ولم ينج احد سوى الغلام
الذي نقل الخبر الى سيده.
2ـرأى الـشيـطـان بدهـائـه ان لا يـترك هـوادة لايـوب،لكي يرتاح وتصبر على مصابه الاول.فأنزل بـه ضـربة اخرى اقـسى
مـن الاولى،واشد وقعـا في نفسه.فما ان انتهى الغلام الناجي من السبيئين من سرد وقائع ما حدث للفلاحين
والرعاة،حتى جاء غلام اخر وقال...ياسيدي ان نارا سقطت من السماء والتهمت قطعان الغنم والرعاة،ولم يبق
سواي،فأتيت لانقل اليك الخبر.لـقد ظـهر لايوب ان هذه الضربة اتته من الله لا من الناس،وانها ابادت الغنم،التي
منها كان ايوب يقدم الذبائح الكفارية والمحرقات.ونعرف ان ايوب قدس ابنائه واصعد محرقات على عددهم كلهم.
3ـ بعد لحظات جاء غلام 3 ،ونقل لسيده خبرا مفاده ان 3 عصابات من الكلدانيين،باغتوا رعاة الجمال،وبعد معركة
عنيفة،سقط غلمان بحد السيف واستولى المهاجمون على الجمال.
4ــ ان الارزاء الثلاثة التي تعاقبت على ايوب،واصابته بخسائر فادحة،لم تستطع ملاشاة صبره وطول أناته.او تحمله
على الياس او التذمر.ولكن ما عجزت عنه المصائب الاولى،فهذا حققته الفجيعة الرابعة،وهي مــت ابـنائــه وبناته.ففيما هم في بيت اخيهم الاكبر،حول مقصف كبير ياكلون ويشربون خمرا،هبت عاصفة هوجاء وصدمت البيت على ما فيه،فماتوا.ولكن هذه الفاجعة الاليمة قد المته،فهي لم تستطع افناء ايمانه بالله.
صحيح ان مزق جبته حزنا،وجز شعر رأسـه اكتئابا.ولكن في غمرة الامه واكتئابه،لم ينس ذكر الله.فقد خر الى الارض وسجد في خضوع تام  لمـشيــئـة الله.
كـان شيطان منتظرا ان يقف ايوب ويجدف على الله،الذي سمح بهذه الويلات ان تقع عليه.ولكن رجل الله لم تجره خسارة الاملاك والابناء الى فقدان الايمان بصلاح الله.لقد غير الحزن الشديد منظره،الا انه لم يسلبه التعزية في الله.وفي سجوده تعبير  عن اروع مثال في التسليم لله،والخضوع لارادته في سبيل الايمان.
لم يكن ايوب كالكثيرين الذين يفخرون بما عندهم من ثروات او بنين،كأنهم حصلوها بقوتهم وحكمتهم.بل كان يؤمن
بان الله هو المعطي،وان كل شئ له، ويحق له ان ياخذه متى يشاء.واننا لنتعلم من هذه الحوادث 4 امور مفيدة.
1ـ الايمان الحقيقي، لا يتزعزع بزوال الخيرات الزمنية عن المؤمن،لأن الايمان ليس مؤسسا عليها.
2ـ ان المصائب،لاتحدث اتفاقا.فهي وان كانت من الناس او من قوى الطبيعة،لا يدث بدون سماح من الله.
3ـ يجب ان نعتبر مقتنياتنا لله،وما نحن سوى وكلاء عليها،له الحق في ان يتصرف بها.
4ـ ان افهامنا لا تستطيع ادراك سرائر الله،او تلم بكل ما يرتبه لنا من تأديبات نحن في حاجة اليها.وانه لجدير بنا ان نؤمن***ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الـلــه.
                                                             JANEET_60

15
الــتـفكــيـر،اذا مـجـرد حــلــم،
تـحـت الاشـجـار في الــغـابــات.
حــلــم لا يـزال امـامــي،
لا اعـرف من أنــا.
ســوى الــبحـث عـن السـعـادة،
فـي بعض الاحـيـان علي الـعـودة.
ويــنـبغـي ان اواصـل الحـلم.
لأنـي اريـد ان أدافع عـن الـنور ألـقادم.
أيـن هـي راحــة الــلــيل.
عـلى رؤيــة النــجـوم،تــلمع ولـكـنهـا بـعيـدة المـنـال.
اصحـيـح الألم حــلو،وـمـن يـدفئ قلـبي.
لـم يـعد الانتــظار في سـجـلـي،ويـمـكن ان انسـى هـمومي.
اذا كـانــت لـديك ال ليلـة بكيـت الدموع،
ولـم تـعرف معنى الحياة،
والألـم في حـسابـك  الـخاص بك على الذاكرة،ســجـل
واذا كـان الخيط الغضب والحرمان في تحـركات حـياتك،
وعلى امل الهروب من واقعك المـؤلم،
اذا كنت ببساطة لم تعد ولا تستطـيع في امكانك التـواصل،
سـجل اذا العـزلـة على مضض وبعـد،
لاتـنسى انك شئ جميل،وسجـل
ولـك رؤيا التي تفقد روحـك إ
ويـنظــر الـقاضي ان حـلـمك حقيقـــة،
بـعد هــذا الـهـدف في سـجـلـك ـ ـ الـنـشاط،
والذي لـم يـتـوقف الـتأمل ابــدا إ
ـذه الاحلام من ركـن الـطائرة الـحرة بلا خوف ومليئة بالاهداف لك ولمن تحب ،
بـعـد الـحـلم الرائـع والمحاكمـة ،هـل سـيــفوز فـي نـهايـة المـطـاف...
الــشـجاعـة مـثلـها،وهـل يـمكـن تقاسـمـها انـها الـصـرخـة و الـضـحـك.

                                                                                                         بقلم janeet_60
                                                                                                                 لكل رجل له كلمة
                                                                                                                        وهدف

16
هذه الصورة لعشاق كرة القدم ،لهذا يجب ان تكون الكرة هي العالم...
                                                                janeet_60
                                                                              Germany

17



.  الاحتياجات من الفيتامينات؟
 
 بعض الناس من زيادة فيتامين الاحتياجات.
 والسبب : إنها تنتمي الى واحدة من اشد الفئات ضعفا.
 
 الاطفال والمراهقين :
 الاطفال والشباب التفكير في الاكل ليست له قيمة صحيه من تناول وجبة طعام. الشيء الرئيسي هو انه ومن الاذواق واعلن -- مثل الوجبات السريعه. هذا وقد لمتابعة : حتى أصغر كثيرا أكل الدهون والسكر والبروتين والملح. هم وجدوا أنفسهم ، لا يكفي الفيتامينات والمعادن والألياف.
 
 مبادئ التغذيه الصحية للاطفال والكبار على حد سواء الكثير من الفاكهة والخضر ، والحبوب كل ومنتجات الألبان ، والأسماك (مرة واحدة في الاسبوع) واللحوم الهزيل (مرتين في الأسبوع). للحصول على تغطية كاملة للفيتامين الميزانيه ، ونحن نوصي بها لجولة نظام غذائي متوازن متعدد الفيتامينات الاعمال التحضيريه :
 
 الكالسيوم وفيتامين ج :
 الكالسيوم للعظام
 فيتامين ج من اجل تحقيق النمو والجهاز المناعي
 وهناك ايضا متعدد الفيتامينات مع الحديد والزنك وحمض الفوليك للنمو.
 
 وفيتامين الف وباء :
 ا من اجل تحقيق النمو وعيون
 (ب) من اجل تحقيق النمو والجهاز العصبي
 
 Cal زارة الزراعة والثروة الحيوانيه ممضوغ / ج فاكهه الاسيرولا / ممضوغ فيتامين / فيتامين / المعدنية مضمون ممضوغ
 
 الفتيات :
 الشابات في كثير من الأحيان ولا سيما تحت ضغط : التأكيد على المهنة والاسرة وقالت انها تحافظ عليه الذهاب. وهي figurbewusst جدا ، يأكل قليلا او تقديم الوجبات العاديه. وبالاضافة الى ذلك ، المزيد والمزيد من النساء الشابات الدخان. أ النظام الغذائي مع توفير امدادات كافية من المواد الحيويه ، وكثيرا ما تكون قصيرة جدا. وهذا هو المؤسف مضاعف. لأن الشابات جرعة اضافية من الفيتامينات والمعادن الاستخدام الجيد. واخيرا ، الى زيادة الضغوط النفسية ، والتدخين ، وحبوب منع الحمل تلك الاحتياجات. ولا سيما النساء وينبغي ان يكون على نحو كاف مع والفيتامينات والمعادن وبعد توفر ما يلي :
 
 الكالسيوم والمغنيسيوم...
 ... لعظام قوية
 ليون...
 لمناسبة وظيفة الغده الدرقيه
 فيتامين ج ، ه والمغنسيوم...
 ... مساعدة اكثر مقاومه لآثار الاجهاد او توازن افضل
 فيتامين ج والزنك والسيلنيوم...
 ... strkes لنظام الدفاع
 ب الفيتامينات وحمض الفوليك...
 ... لحسن العصبيه البدله
 الحديد...
 ... ويساعد الدم الشهري تعويض الخسارة من خلال الحيض
 
 الشعر والجلد والاظافر / الحديد بالاضافة الى حمض الفوليك / ركزت والفاكهة والخضروات / حبوب الحديد / coenzyme Q10
 
 كيف هي امرأة ولكن هذه المواد الحيويه؟
 المورد هو افضل نظام غذائي متوازن. ولكن ليس كل النساء القدرة على حل في المحمومه اليوميه نظام غذائي متوازن. بالنسبة لهم هو مناسب مع منتج حيوي للمواد شبكة امان الهوامش.
 
 ان النظام الغذائي الهوس - نقص الفيتامينات امر لا مفر منه :
 ويبدو ان بعض الناس الوجبات الغذاءيه من الرياضة. على وجه الخصوص ، المراه غير راضين على الشكل.
 90 ٪ منهم يريدون ان النقصان ، 75 ٪ لديهم خبرة مع التخسيس او حتى معظمها مع العديد من الوجبات الغذاءيه ، من هو على المدى الطويل من جانب واحد النظام الغذائي ، والى وقت قريب يعاني من اضطراب الامدادات -- اولا الى المياه للذوبان الفيتامينات (ج) ومجموعة ب. Schlankheitsdiäten كثيرة الى حد ما من جانب واحد. في الأمد القصير وتقليل الوزن من اثنين او ثلاثة كيلوغرامات هو خطر المعدنية او فيتامين أ نقص الوقود لا يزال منخفضا نسبيا. ولكن من النظام الغذائي مع خمسة او اكثر جنيه ويريد ان يخسر لضمان تغذية من جانب واحد على مر الزمن ، فإن مخاطر كبيرة العرض. وهذا ينطبق ايضا على النظام الغذائي من هم اصدقاء منذ وقت طويل جدا منخفض الطاقة في النظام الغذائي. وفي الواقع ، في 1200 سعرة حراريه في اليوم الواحد (أو حتى أقل من ذلك) هو على امدادات كافية من الفيتامينات صعبة
 من هو الاستثمار على المدى القصير في الوزن بسرعة ، ولذلك ينبغي على الاقل من فيتامين ميزانيتها وضمان الغذاء مع المخدرات. ولا سيما على المياه للذوبان الفيتامينات ويسر الهيءه لأن الهيءه انها من الناحية العملية لا يمكن ان تنقذ. هل هي على اتصال إضافية من الدهون للذوبان الفيتامينات - -- طريقة افضل : الوزن بصورة دائمة يمكن ان تكون أفضل ما يخدم اي تغيير في العادات الغذاءيه لخفض. والفواكه والخضراوات والسلطة وتوفير الكثير من الفيتامينات والمعادن والألياف. الحق في الكربوهيدرات -- كما هو الحال في كل منتجات الحبوب -- جعل تعد بالارتياح والرغبة الشديدة في منع الهجمات. مقتصد مع الدهن من المواقع ، بما فيها تلقائيا اقل من السعرات الحراريه والنشاط البدني يساعد ايضا تستهلك الطاقة.
 
 CLA 500 / ج زائد الاحيائي / multicarotin الطبيعيه / البروتين القضبان positrim
 
 كبار السن :
 في السن ، فإن الطلب على الطاقة. ولكن احتياجات الفيتامينات والمعادن لا يزال هو نفسه ، بل هو شرط والكالسيوم وزيادة والنساء والرجال للتعامل مع التقدم في السن وتدرك ايضا النظام الغذائي ، والذين تقبلهم من المواد الحيويه. حوالي 60 ٪ من ال 75 من العمر مع والفيتامينات والمعادن unterversorgt. وكثيرا ما يفتقر الى البصيره اللازمة مسائل التغذيه. بعض الاوراق في مصلحة العامة او طهي الطعام يعد لهم المشاكل. ايضا ، من الصعب جدا او من المستحيل تشيو ، تفضل الاطعمه التي يسهل مضغه وتلتهم ايضا. في الحالات القصوى ويتغذى على وجه الحصر تقريبا فيما بينها وامدادات كافية من المواد المغذيه تعاني خطيرة. وبالاضافة الى ذلك ، الاضطرابات المعديه المعويه والتعصب ، وكثيرا ما تحدث في سن الشيخوخة ، والحاله التغذويه وزاد من تعقيد. بعض الادوية يمكن استيعاب الفيتامينات في الجسم وتمنع في كثير من الاحيان ولا سيما الافتقار الى فيتامين از 2 ، او كل فيتامينات ب ، حمض الفوليك ، وحامض النيكوتين وفيتامين الف وجيم ودال وبيتا كاروتين ، وكذلك الكالسيوم والمغنيسيوم والسيلنيوم. ولا سيما كبار السن وينبغي ان يكون لتوصيات بالاضافة الى الاكل الصحي وخاصة في الممارسه العملية : الكثير من الفاكهة والخضر ، والحبوب كل ومنتجات الألبان ، ومنخفض الدهون والكحول والملح. ومن المستحسن كذلك على شرب الكثير -- على الأقل 2 ليتر في اليوم الواحد. الكبار تنسى بسهولة ، حيث ينخفض احساس العطش. وسوف نتأكد من انها هي ايضا مع والفيتامينات والمعادن ، ايار / مايو بلدة الحميه المناسبه مع الاعداد.
 
 السيلنيوم ه / جرثومه القمح وازدواجيه x / مرة واحدة يوميا / nutriedge
 
 المدخن :
 التدخين للجسم الى الضغط الشديد. دخان السجائر يحتوى على الآلاف من المواد ، منها 40 شخصا على الاقل ويمكن krebsfördernd. وبالاضافة الى ذلك ، نظرا لاستهلاك التبغ في الجسم العدوانية كميات كبيرة من مركبات الاوكسجين افرج -- دعا ايضا الى المتطرفين الحرة ، مضادات الفيتامينات وجيم وهاء وcarotenoids ، هذه الحرة المتطرفين الضرر. العدوانية الاكسجين المركبات الضرر الخلايا والمواد الجينيه. ولذلك العلماء تقديمهم مع مختلف الامراض. ان تؤديه الحرة المتطرفين ويبدو ان الشيخوخة عملية الدور. هذا يمكن ان يكون تفسيرا لان المدخنين ، في المتوسط ، سبع سنوات المقدر سابقا ، حيث altersgenossinnen لغير المدخنين. الانشطه الضاره للحرية المتطرفين هي التي تعرف ايضا باسم عنصر مؤكسد الاجهاد. فيتامينات ج ه ويمكن اعتراض الحرة المتطرفين وبالتالي تقليل عنصر مؤكسد الاجهاد. إضافي جزء من هذه المدخنين لذلك يوصي.
 
 مزدوجة x / مرة واحدة يوميا / السيلنيوم ه / جرثومه القمح / nutriedge
 
 والحوامل والامهات المرضعات :
 الطفل يأكل! في الحمل والرضاعه هي التغذيه الجيدة اهمية من اي وقت مضى. واخيرا ، فان هيئة للقليل منها تماما تتألف منها المواد المغذيه ان والده يسلم. الايض من النساء الحوامل والامهات المرضعات الحاجة الى الفيتامينات والمعادن. التوصيات الواردة في الحمل لفترة تتراوح بين سنتين للأكل ، ولكنها لم تعد ذات الصلة. وكان لا بد من الانتظار حتى الشهر الرابع من الحمل يزيد من احتياجات الطاقة من الام لمدة 10 الى 15 ٪. أهم بكثير من المحتوى من السعرات الحراريه من الاغذيه والفيتامينات والمعادن. لأن الطفل لا يمكن الا ان يزدهر اذا كان للجميع العناصر الغذاءيه اللازمة متوافره. في الحمل والرضاعه الام يحتاج الى مزيد من الفيتامينات والمعادن. وينطبق هذا بصفة خاصة على فيتامينات أ ، د ، ه ، از ، B2 ، B6 ، bl2 ، ج ، وحامض النيكوتين ، panthothensäure. كما يجب ان تكون هناك ما يكفي من اليود للأكل. دور خاص من حمض الفوليك. الطلب على المعادن مثل الحديد واليود والمغنيسيوم والكالسيوم والزنك وزيادة أثناء الحمل والرضاعه ايضا. ومن المسلم به عموما ان اوصى جزء اضافي من الفيتامينات والمعادن لحمية متوازنه ومتنوعة الاحتياجات. ولا سيما مع اقراص اليود كما يوصي امداد الطفل في النمو البدني والعقلي يزعج. وبالاضافة الى ذلك ، تعد المانيا jodmangelgebiet. ولكن بعض النساء الحوامل وهي ليست اساسا نظام غذائي متوازن. وفي هذه الحاله ، متعدد الفيتامينات الاعمال التحضيريه من المستصوب. الحديد بالاضافة الى حمض الفوليك .
                                                                                                                       منـقـول
                                                                                                                       من فيتامين   

                                                                                                                               JANEET_60
 



18
تحريك كنيسة ايماوس على العجلات!!
 

وصلت كنيسة "ايماوس" الألمانية إلى موقعها الجديد في بلدة بورنا بعد أن تم نقلها على عجلات عبر مسافة 12 كلم من قرية هويرسدورفر. وكان في انتظار الكنيسة 20 ألفا من السياسيين والصحافيين والفضوليين الذين تابعوا مسيرة الكنيسة على العجلات طوال عطلة نهاية الأسبوع الماضي.
 
 

 
 
لم تكن مسيرة الكنيسة سهلة رغم مباركة رئيس الكرادلة الألمان
 
ويأتي نقل الكنيسة من موقعها قرب لايبزغ (شرق) إلى بورنا القريبة بعد أن اتخذت الحكومة المحلية في لايبزغ قرار السماح باستثمار مناجم الفحم الواقعة تحت قرية هويرسدورفر. وسيتم على هذا الأساس تفريغ قرية هويرسدورفر وتعويض سكانها عن الأضرار المالية والنفسية. وهذا يعني أن شركة الفحم "ميبراج" ستتولى نقل وتعويض 320 من سكان القرية خلال عام 2008 حيث ستبدأ أعمال استخراج الفحم.

ولم تكن مسيرة الكنيسة سهلة رغم مباركة رئيس الكرادلة الألمان رودولف مايسنر للعملية. فقد تم قطع الأشجار الكبيرة بين بورنا وهويرسدورفر، وتعبيد الطريق خلال المناطق الزراعية وإزالة الأسلاك الكهربائية من الطريق. وهذا ليس كل شيء لأن المهندسين جعلوا المنصات التي تحمل الكنيسة تمر فوق نهر البلايسه الصغير بعد أن جعلوا مياه النهر تمر عبر جسر من الأنابيب الضخمة، كما مرروا العجلات فوق خطين للسكك الحديد التي تمر في المنطقة وفوق نهر صغير آخر يمر قرب بورنا.

وتولت نقل الكنيسة شركة "مامويت" الهولندية التي أشرف مهندسوها على عملية رفع الكنيسة بواسطة رافعات ضخمة ومن ثم تحميلها على منصة تسير على 160 عجلة ضخمة. وقام العمال قبل ذلك بشد جدران الكنيسة مع بعضها بالبراغي الضخمة والأخشاب منعا لتفتت الجدران القديمة. ويبلغ عمر الكنيسة أكثر من 750 سنة، وتزن، حسب تقدير المهندسين، أكثر من 8000 طن. والكنيسة صغيرة، لا يزيد طولها على 20 مترا، ولا يزيد ارتفاع برجها على 30 مترا، لكنها ذات أهمية تاريخية للمنطقة. وسارت الكنيسة على عجلاتها بسرعة 200 متر في الساعة كمعدل.

وقال جورج ملبراندت، رئيس وزراء ولاية سكسونيا (شرق)، إن عملية نقل الكنيسة كلفت 3 ملايين يورو. ووضع ملبراندت حجر الأساس لكنيسة "ايماوس" في بورنا قبل يوم من وصولها إلى مقرها الجديد في ساحة مارتن لوثر.

                                                                                                                              GERMANY
JANEET_60
 
 

 
 
 


19
4.4 افرحوا في الـرب كـل حــيـن واقول ايضا افرحـوا.5ـ ليكـن حـلـمكـم معروفا عند جميع الناس.الـرب قـريـب.
6ـ لا تهـتمـوا بشئ بل في كل شئ بالصلاة والدعاء مع الشكر لتعلم طلباتكم لدى الله.
بـوق الفرح يخترق حـزنـكم،لأن المسيح يدعوكم...افرح وسـط المـشاكل والكـوارث.لا تفـرح بقوتك الخاصـة،لان قلبك
مفعم المـــرارة والحـقـد،وحيـاتك مـحاطة بالتـجارب.لـذلك افرح في المسيح،الذي هو مصدر المـحبـة الـدائـمـة
والابـتهـاج الـسماوي.
الـفرح في الرب تعـلمـنا الفرق بين المؤمـــن والمـلحــد.فكل من يثـبت في المــسيـح،قـد وجـد الحياة الابدية والقوة الســرمـدية والــتعـذيـة الالـهـية.فليــس لـك رجاء او مـستقـبل،الا بيــسـوع الـحي.وهـو غـناك وفقرك.
الـيـس ينبغي ان تفرح،لأن ابن الله وهب لـك بره ومحبته،وشركتـه مع جميع القديسـين.اشـكر المـسيح لامتياز ايمانـك،،اشكره من صميم قلبك.وافرح الان في هذه الساعة،وكل اوان،لأن المـوت لا يقدر ان يخفض فرحك.وحتى في اليوم الاخير تظهر قديسا،لأن دم المسيح يطهرك ويحميك.فالى مـتى تـتاخر في الاشتراك بفرح المسيح؟.ومن يعيش في هذا الامتياز واعيا، يصبح لطيفا وحليما في قلبه،ومتسامح مع الناس،لأن فؤاده مفعم
بجو السماء.والامور الدنيوية،صارت ه ثانوية.عند ذكر مجيئه،ان ظهور الله واقف على عتبة عصرنا.
هل انت متخاصم؟فبماذا تفكر؟اانت مستعد لاستقبال ربك؟كيف هي امانتك تجاه الاموال والاشياءالموضوعة من الاخرين في حيازتك؟اسارق ام امـين؟
يمحنا الله منفذ الصلاة،التي تشبه اتصالا هاتفيا بين الانسان والسماء.هل تصلي؟فربك يستمع لك.وكم مرة تصلي في النهار؟ان يسوع لا ينام،بل ان عينيه ترعيانك.هل تسمع صوته؟فالصلاة الحقة هي مكالمة مع الله.ونحن نجاوب على خطابه المعلن في الانجيل،ونصب همومنا وخطايانا امامه.فتكلم مع الله.كانك تتكلم مع ابيك
وحدثهلأن يسوع اخوك.اعترف باثامك جهرا وكاملا،ولا تتراءى بمقاصد صالحة،علما انك لا تحفظها،لأنك فاشل.
فاطلب الغفران،وامن بوعد تبريرك.فربك يحبك كما انت،ويغير في داخل اخلاقك.فيسوع لا يغير الاحوال بل الناس.
فواظب على الصلاة،لأن قوتنا وطاقتنا لا تصلح انسانا.المسيح هو المخلص.والمصلون هم المشتركون في نصره.
فبدون صلاة،لاحركة انتعاشية.وان استمررت طيل حياتك بالصلاة لأجل الأخرين،وامنت باستجابة طلباتك،تصبح من اعمدة هيكل الرب.ان دعاءك يحرك ذراع القدير،ويسبب حركات في السماء وجهنم على الارض.لا تنس الشكر،لأن مواهب النعمة،اكثر مما تفكر.وربك المحب هو اعظم كنوزك.اسجد له وافرح في حضوره.قد حررك الى انفراج ولا مبالاة بنسبة صعوبات العالم.فتستطيع العيش كطفل امام الوالد المــســئول،وكفتى يترقب قبول العبد القريب.ان ربك ياتي قريبا.هــل تفرح؟
                                                                            افرحوا في الرب كل حين
                                                                                          glads

20
لـو ان الله صار انسانا،فكيف يـجب ان يكون؟ــاو هـل كان للـمسـيح صـفات الله؟قبل الاجابة يلزمنا الاجابة على سؤال اخر،هو...لماذا يصير الله انسانا؟واللاجابة نقدم مثلا عن فلاح يحرث حقله.ولاحظ عش نمل في طريق الحراثة،وبما انه يحب النمل،فيفكر ان يحذرهم .ويصرخ محذرا،لكنهم يستمرون في عملهم،فيستعمل لغة الاشارة،وكل وسيلة،ولكن النمل لا ينتبه.لماذا؟لان الفلاح عاجز عن اتصال بهم.فما افضل طريقة لذلك؟هي ان يصير الفلاح نملة فيفهمون ما يقول.
ولما اراد الله ان يتصل بنا،وجد افضل طريقة هي ان يصير انسانا مثلنا،فيكون على اتصال مباشر بنا.
والأن جواب سؤالنا الاصلي...لو ان الله صار انسانا،فكيف يكون؟يجب ان يحمل ك صفات الله،ويدخل عالمنا بطريقة
لم يدخله بها احد من قبل،ويعمل اعمالا معجزية،ويكون بلا خطية،ويترك اثره العظيم الباقي على العالم كله،مع اشياء اخرى عظيمة كثيرة.واعتقد ان الله جاء الى العالم في المسيح،وان المسيح اظهر كل صفات الله.
لو ان الله صار انسانا،فاننا نتوقع منه ان...1ــ يدخل الى العالم بطريقة غير عادية.
2ــ يكون بلا خطية.3ــيجري المعجزات 4يكون مختلفا عن كل ما عداه.
5ـيقـول اعـظـم مـا يقـال....6ــيـكون تاثيره شاملا ودائما.
7ــ يشـبع جـوع الناس الروحي.
8ــ يـكون له سـلـطان على الـمـوت.
اذا الله هو المسيح
                                                                                                                                 اختكم في الروح والدم
glads

21
هـل توجد موانع تمنع من دخول السماء؟؟؟يقول الكــتاب المقدس..ولـن شئ دنس ولا ما يصنع رجسا وكذبا الا
المكتوبين في سفــر حياة الخروف.رؤيا21.27.هذا تصريح واضح بان بعض الناس لن يسمح لهم بالتمتع بامجاد السماء وافراحها.هناك من اهملوا ان تكتب اسماؤهم في سفر حياة الحمل.هناك من رفضوا ما قدمه الله لهم
من محبة،ورحمه،ونعمة.هناك من قالوا...كلا إ ليسوع المسيح.قال لهم يسوع نفسه...ادخلوا من الباب الضيق.لانه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك.وكثيرون هم الذين يدخلون منه.ما اضيق الباب واكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة.وقليلون هم الذين يجدونه*متي7.13,14 هل دخلت بالايمان من باب الضيق؟هل مشيت في الطريق الضيق الكرب الذي يؤدي الى الحياة الابدية؟ام انت من جماهير البشرية الذين يسيرون في الطريق الواسع الذي يؤدي الى الهلاك؟ما هومصيرك؟اي ريق تاخذ؟سوف لا يوجد في السماء كل شخص.سال رجل كان يقود سيارة شخصى ماشيا على قدميه عن الطريق الذي يؤدي الى شارع معين.فاخبره
الرجل عن الطريق،ولكن السائق سال بنوع من الشكوك...اهذه افضل طريق؟اجاب الرجل...هذه هي الطريق الوحيده....هناك طريق واحد للسماء.قال يسوع...انا هو الطريق والحق والحياة.ليس احد ياتي الى الآب الا بي...
اخردعوة في الكتاب المقدس تقول...والروح والعروس يقولان تعال.من يسمع فليقل تعال.ومن يعطش فليات.ومن يرد فلياخذ ماء حياة مجانا...لا يزال هذا العصر عصر النعمة.لا يزال عرض الله بالغفران والحياة الجديدة مقدما.انما سوف يغلق الباب يوما ما.وسيفوت الاوان في ذلك اليوم.لهذا يحذزر الكتاب المقدس ويتحدى على الوام قائلا...هو ذا الآن وقت مقبول...تستطيع ان تكون امنا ومطمئنا ومضمونا ان امنت وقبلت ما يسميه الناس جهالة الله...لا معنى لهذه الجهالة في نظر اعالم المائت،ولكنها لنا نحن المخلصين هي قوة الله للخلاص...
                                                                                                                                 منقول
glads

22
منتدى الصور / اطـفال ومـقالبهم
« في: 18:35 27/05/2008  »
اجمل شئ في هذا الكون هم الأطفال ،رغم كل ما يعملون فهم لهم ادراك...عندما تروا...

23
منتدى الصور / Mr.bOON LADEN
« في: 18:11 27/05/2008  »
هذا فنان معروف الا تعرفتم عليه يا ترى؟؟؟

24
1ــ الصليب في حياة مريم العـذراء.لـقد شـاركـت الــعذراء الرب يـسوع مسيرة حـياته الـجسديـة على الأرض،
فـحبلـت به 9 اشهر وبألآلـم سافـرت ولـدتـه في مذود بقر وهـربت به لـمصـر في صحراء قاحلة...ووقفت بجواره
عـند الـصليب.قال عنها سمعان الشيخ ــ وأنت ايضا يجوز في نفسـك سيف ــ وقالت عنها الكنيسة*العالم يفرح لقبوله الخلاص اما أحشائي فتلتهب عند نظري الى الذي صلبونك الذي انت صابر عليه من اجل الكل يا ابني والهي*قطع الساعة9***ـــ طوباك يا امنا ـ يا ام البشريةـيا من قدمت جسدا من بطنك نيابة عنا ليصير كلمة
الله جسدا...انت حملت كل الأتعاب وهذا السيف ممثلة لنا جميعا...
2ـ القيامة في حياتها ...܀ܞ܀ان العذراء مريم ادركت قيامة البشرية الأولى كلها قبل ان يدركها اي انسان كما
عرفت سر التجسد قبل ان يعمله اي انسان...كذلك العذراء عرفت كيف خرج السيد المسيح من بطنها وولدته
والأبواب مغلقة كقول حزقيال...وهو بذاته نفس السر بمنتهى الدقة الذي خرج به الرب من القبر وقام والحجر ما زال موضوعا والأختام ما زالت موجودة.من في الوجود يدرك مثلك سر عذراويتك الدائمة بعد الولادة إ انه بالحق سر
عذراوية القبر المغلق عند خروج الرب القائم منه.܀ܞ܀وكما استقبلت الملائكة الطفل يسوع بالتسبيح والكرازةللرعاة،كذلك استقبل الملاكان خبر القيامة وكرزا به للمريمات...ان دخول وخروج ربنا على التلاميذ في العملية والأبواب مغلقة هو بعينه سر دخوله وخروجه من بطنك والأبواب مغلقة...
طوباك يا أمنا لأن فيك وحدك سر تجسده وقيامته فيك وحدك سر العذراوية،وأسرار القيامة والأبواب مغلقة،...ونحن جنسك قد صار لنا بك معرفة هذه الأسرار الالهيه،واختبارها في حياتنا ــ أن اختبار دخول الرب القائم في حياتنا كل يوم وكل لحظة مع أن الأبواب كلها مغلقة...

25
كـنيســة كـيريـميـكي***kerimäki***فــي بـلدة كـريميــكـي في فنــلنـدة،هـي اكـبر كـنيسة خــشبيــة في
الـــعالم.والتـي صممت على يد اندرس غرانستدت وبنــيـت بين الـسنين1844---1847
طـول الكنيسة45 متر+عرضها42متر واما طولها فهو37متر.ويمكـن ان يجلس على مقاعدها اكثر من3000 شخص
ويمكن ان يتواجد داخلها5000 شخص في نفس الوقت في الكنيسة.
كـان مخطط لها ان تكون بحجمها الكبير هذا لكي تستطيع ان تستضيف نصف سكان المناطق السكنية المجاورة
لها في نفس الوقت.
الكنيسة مفتوحة كل الأيام خلال الصيف ويمكن دخولها حتى بدون اي ثمن.هناك ايضا برج الخاص بالجرس ويستطيع الجميع الصعود اليه لمشاهدة المنظر الجميل حول البلدة كنظرة العصفور في هذا الارتفاع...
                                                                                     معلومة مع صورة
                                                                                          سباق الفرح
                                                                                                    glads

26
 
اولا ارجوكوا صلوا بشده من اجل بنات الكنيسه من اجل كل بنت فى شده من اجل كل بنت فى ضغوط
من اجل كل بنت لم تخدم نتيجه تقصير او اهمال وارجوكم لا تكتفوا بالصلاه بل الدموع
ابكوا على اهمالكم لتلك النفوس التى سنسال بسببهم امام الله
ارفعوا قداسات من اجل بنات الكنيسه اجعلواالقداسات و الصلوات والدموع تزلزل السماء من اجل بناتنا
ثانيا ماذا نفعل من اجل بنات وشباب الكنيسه سؤال يحتاج اجابه
هل الخدمه الموجوده كافيه
هل تكاليف الخطوبه والافراح لاتحتاج الى اعاده نظر
هل تعظم المعيشه التى تدمر الشباب لاتحتاج الى تعديل
هل اسقفيه الشباب لا تحتاج الى فروع حقيقيه فى كل كنيسه
هل الافتقاد كافى من الكهنه والخدام انا اسف لكل الكهنه الذين لا استحق تراب رجليهم اعرف ان بينكم قدسين
ولكن هناك الذين يسيؤن الى الكنيسه بشكل مخجل هل كل كاهن يعرف شعبه
هل كل كاهن يتعامل مع كل انسان كأبن انا اعلم مجهود الخدمه ولكن الذى لا يريد ان يتعب ويريد الجلوس
فى الغرف المكيفه عليه ايضا من الان ان يستعد للنار الابديه
ايها الاباء اننا نحتاج الى اباء حقيقين ان كان العدد غير كافى فانتم بلا عذر سيخجلكم مار مرقس سيخجلكم
ابونا بيشوى كامل المشكله ليست عدد ولكن قوه وفاعليه الروح القدس فى حياه الكاهن
سمعت مره من احد المكرسين ان الكاهن بوس يد ووظيفه مضمونه مادامت هناك نفوس تضيع منكم
فأنتم متهمون
ايها الخدام انتم ايضا متهمون
ايها الاباء والامهات لا تبكون الان فانتم ايضا متهمون
انا ايضا لا احتمل الغضب الذى سأراه يوم الدينونه اخطئت يا ابتاه لا تجعل هذه كلمات ادانه
بل تذكره لشعبك من اجل بناتك
بناتك يارب انقذهم من فم الاسد كفى يارب قلوبنا تدمى كفى يارب كفى يارب من اجل دموع امك العذراء
من اجل كل ركبه انحنت وطلبت اسمك يارب
اخيرا الى كل انسانيريد ان يقدم خدمه تعالوا نستغل صوم العذراء ونخصصه من اجل بنات الكنيسه      
                                                                                          منقوال ولكن مفيد اتمنى ان تصلوا                                                                                               glads   

27
: خطوات للصلاة المستجابة

 
يقدم لنا هذا الكتاب خطوات عملية بها نعرف كيف نأخذ مالنا في المسيح، ويقول الكاتب إن استمرت صلواتك غير مستجابة لا تفقد الرجاء لأن الله يسمع ويجيب الصلاة, ويكشف عن عدة خطوات إن اتبعت بأمانة في الصلاة ستضمن للمؤمن استجابة الصلاة


أولا: الصلاة التي تفتح السماء


يوجد مفتاح للصلاة يمكنه أن يفتح أبواب وكوى السماء لنحصل على كل ما نحتاجه, وبدون هذا المفتاح لن نقدر أن نحصل على شيء, فعلينا أن نفرح قبل أن ننال ما نصلي لأجله, فإن كنا نقلق ونحاول أن نتخيل كيف تسير الأمور فإننا بهذا نعيق الله عن مساعدتنا لأننا نحمل الثقل بدلا من أن نترك الله يحمله عنا, وهذا يعني أننا لا نصلي بإيمان. أما استجابة صلواتنا لن تكون بسبب قوتنا أو قداستنا بل بسبب يسوع فهو يقف في السماء لأجلنا وباسمه نستطيع أن نأتي إلى عرش النعمة. فالمفتاح الذي نقدر أن نرى به استجابة لصلواتنا هو من خلال اسم يسوع العظيم.


ثانيا: سلطان اسم يسوع


لقد عرفنا من قبل أننا يجب أن نوجه صلاتنا للآب في اسم يسوع، وفي هذا الفصل يقدم لنا الكاتب الحقوق التي أعطيت لنا في اسم يسوع الذي أعطانا حقا مفوضا وسلطانا في أن نستخدم اسمه, فعندما عين المسيح سبعين تلميذا وأرسلهم رجعوا إليه بفرح قائلين "حتى الأرواح الشريرة تخضع لنا عندما نأمرها باسمك" (لوقا 17:10) فالصلاة هي شأن على قدر عظيم من الأهمية فهي إيمان حي في تلامس مع الله الذي يسمع ويجيب الصلاة، ومازال لنا الوعد من الرب "إن طلبتم شيئا باسمي فاني سأفعله" (يوحنا 14:14).


ثالثاً : أنواع الصلاة


هناك أكثر من نوع للصلاة في كلمة الله. وكل نوع منها لها قواعدها الخاصة لكي تصلي بفاعلية

- صلاة الإيمان: صلاة مبنية على مشيئة الله المعلنة في كلمته.

- صلاة التسليم: الصلاة التي بها نلقي كل اهتمامنا وأحمالنا على الرب. عندما تهب عواصف الحياة ضدنا نستطيع أن نفعل بالضبط ما تقوله كلمة الله. أي لا نقلق أو نضطرب بل نلقي كل أحمالنا وهمومنا على الرب. "ملقين كل همكم عليه لأنه هو يعتني بكم" (1بطرس 7:5).

- صلاة الطلب: عندما تصلي صلاة الطلب, آمن أنك تنال طلبتك. إن فعلنا هذا سننال بالتأكيد ما طلبنا لأجله. الله مهتم باحتياجاتنا وهو يريد أن يسددها لنا.

- صلاة التكريس: مثل صلاة الرب يسوع في جثسماني, فلم تكن صلاة ليحصل على شيء أو يغير شيء إنما كانت صلاة تكريس وخضوع لمشيئة الله. نستطيع أن نصلي هذه الصلاة عندما نكرس حياتنا ليستخدمها الله.

- صلاة العبادة: عندما نأتي بقلوب خاشعة يفيض منها حمد وتسبيح لله, يستعلن الروح القدس نفسه في وسطنا. "فسجدوا له ورجعوا إلي أورشليم بفرح عظيم, وكانوا كل حين في الهيكل يسبحون ويباركون الله." (لوقا52:24).

- صلاة الاتحاد:" إن اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فأنا أكون بينهم" (متى 20:18).


رابعاً: خطوات استجابة الصلاة


1. قرر ما تحتاجه من الله، كن محددا بشأن طلبتك.

2. اقرأ الشواهد التي توعد بالاستجابة التي تريدها واغرس كلمة الله بثبات في قلبك.

3. اسأل الله لأجل ما تريد واجعل طلباتك معروفة لدي الله.

4. آمن أنك نلت ونمي هذا الإيمان القوي والصلب في قلبك.

5. ارفض أن تشك.

6. الهج باستمرار بالوعود الكتابية.

7. أعط الشكر والحمد لله المجيب لتضرعات قلوبنا.


وأخيرا تذكر أن ".. الروح أيضا يعين ضعفاتنا. لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات لا ينطق بها. ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح" (رومية 26:8).

                                                                                                               منقول/glads germany
 
                                                                                                                 

 
 

 

 
 
 

28



 
يقال أنه القديس نيقولاوس أو(Santa Clause) بالألمانية. عاش القديس نيقولاوس في أواخر القرن الثالث ومطلع القرن الرابع، وكان إنسانا تقيا محبا للكنيسة وتعاليمها. دافع بجرأة عن الإيمان المستقيم ضد الهرطقة وكان أبا للأيتام ومعيلا للأرامل ومحاميا عن المظلومين والسجناء. وقد أجرى عجائب كثيرة ولا سيما في خدمة الفقراء والأطفال المحتاجين فكان يوزع عليهم الهدايا بسخاء كبير، وهكذا جرت العادة عند عامة الشعب أن يوزعوا الهدايا على بعضهم البعض في ليلة عيد الميلاد كما كان يفعل القديس نيقولاوس.

عل كل، يبقى سانتا كلوز رمز الميلاد و قلب الطفولة أين كان موطنه ومهما كانت شخصيته.. صغارا كنا أم كبارا لا فرق.. فالعيد بمولد سيدنا يسوع المسيح يفتح قلوبنا وينقيها وينثر فيها المحبة من جديد ويمسح منها ما علق من غبار الكراهية والبغضة والأنين على مدار السنة، ويهيئنا لاستقبال عام جديد ملؤه الأمل والإشراق وحياة أفضل خير.


فلنذكر أيها الأعزاء والعزيزات أخوتنا المحتاجين، ونحاول أن نطبع بصمة فرح على قلوبهم، وعلى قلب الطفل المحروم الحزين، ولا نستأثر بهذا الفرح لأنفسنا فقط، بل بمشاركته مع من هم في أمس الحاجة له، وبهذا نحافظ على روح ومعنى هذه الشخصية سواء كانت وهمية أم حقيقية.

   
 
 

 
 

 

29
زاوية الشباب / استعد لزواجك
« في: 14:18 16/05/2008  »

     
 
الزواج خطوة مهمة جدا في حياة أي رجل وكل فتاة، ويحتاج إلى ضبط إيقاع الطرفين لكي يلتقيا في مسار واحد، ويشبه هذا بكوكبين يدوران حول الشمس في مدارين مختلفين وبسرعتين مختلفتين، وبعد الزواج يصبحان في نفس المدار فإذا لم يضبطا سرعتهما سيصطدمان. ولكن هذا الانضباط ليس سهلا ولا يحدث في لحظة. فقد تحدث مشاكل كثيرة في بداية كل علاقة، ولكي تستمر هذه العلاقة وتنجح، يحتاج الطرفان أن يتعلما مواجهة المشاكل أولا بأول بدلا من اتباع الآتي:


- الدوران حول المشكلة دون محاولة الدخول لجذورها

- السير بجانبها، أي الاعتياد عليها والتعايش معها رغم آثارها السلبية

- الدوران للخلف أي الاستسلام لها وتناسيها رغم أنها موجودة وهذا التجاهل لا يلغيها بل يزيدها سوءا.


وهناك فيروس خطير قد يصيب العلاقة في بدايتها ليفتك بها مع مرور السنين، وهذا الفيروس هو الكذب وعدم قول الصدق، فقد أكد أخصائيو علم الاجتماع أن معظم العلاقات الفاشلة يكون سببها عدم الصراحة والكذب بين أي طرفين سواء كانا مقبلين على زواج أو على شراكة من نوع آخر، ومعنى الصدق واسع يمكن تحليله بما يلي:


- الابتعاد عن الصمت وممارسة المصارحة، قد لا يأخذ السكوت أحيانا من الذهب لونه الأصفر فقط دون قيمته الحقيقية. ولذلك يشجع الخبراء الاجتماعيين على تشجيع الطرف الصامت على التكلم والمصارحة لكي يعبر عن مشاعره الحقيقية لأن الصمت يخفي أمورا من المهم أن يعرفها الطرف الآخر.

- الصدق يعني أيضا الكلام المباشر أي الابتعاد عن الالتواء والكلام العام، دون التركيز على المعلومة نفسها، فالكلام المباشر يقدم الحقيقة صافية وبدون تشويش.

- الصدق يعني الابتعاد عن المبالغة، يجب تحاشي بعض الكلمات التي تضخم الكلام مثل دائما، كل، أبدا، فالتعميم لا يتضمن الصدق أبدا.

- الصدق يعني أيضا الاعتراف بالخطأ، فليس هناك خطأ أكثر من أن تكون دائما على صواب.


هذه بعض الأمور التي تدعم خطوة الزواج في بدايته، وتعتبر أساس لبناء علاقة مميزة وصحيحة. وقد يحتاج الرجال عادة إلى ممارسة مثل هذه الأمور وذلك لأن الرجال في الأغلب يتصفون بقلة الكلام وصعوبة في التعبير، على عكس المرأة التي تمتلك مهارة التعبير عن الذات بطرق كثيرة أولها الكلام.

   
 
 

 
 


30


كان الرب يسوع يعد تلاميذه للمسؤولية الكبرى المزمع أنبضعها على عواتقهم، بعد إتمام الفداء وصعوده إلى السماء. فافتتح كلامه بسؤالهم عما يفكرون في أمر دعواه بأنه المسيح: «مَنْ يَقُولُ ٱلنَّاسُ إِنِّي أَنَا ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ؟» (متى 16: 13).

وقد استعمل يسوع هنا لقب «ابن الإنسان» إشارة إلى ما جاء عنه في دانيال 7: 13 حيث أعلن لاهوته. ولا ريب في أنه فعل ذلك لكي يقتاد تلاميذه إلى الإيمان بأنه الله ظهر في الجسد (1تيموثاوس 3: 16) فذكر تلاميذه بعض ما يقوله الناس عنه: يقول البعض أنك «يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ، وَآخَرُونَ إِيلِيَّا، وَآخَرُونَ وَاحِدٌ مِنَ ٱلأَنْبِيَاءِ (متى مرقس 8: 28).

حينئذ سألهم يسوع عن رأيهم هم: «وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟» فَأَجَابَ بُطْرُسُ: «أَنْتَ ٱلْمَسِيحُ!» (مرقس 8: 29). ولعل مقدام التلاميذ قال هذا بتأثير من اختباراته خلال رفقته ليسوع، ومشاهدته كل القوات والآيات التي صنع، والتي تبرهن أنه المسيح، أي الممسوح لإتمام الوظائف الكبرة لشعبه، كنبي وكاهن وملك (مزمور 2: 2، دانيال 9: 25، رؤيا 1: 5 مزمور 110: 4 عبرانيين 3: 1، لوقا 4: 24).

فأجابه يسوع: «طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْماً وَدَماً لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لٰكِنَّ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضاً: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هٰذِهِ ٱلصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ ٱلْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا» (متى 16: 17 و18)

وقد شرح اللاهوتيون هذه العبارة بالقول: إن إقرار سمعان لم يكن نتيجة الإعجاب أو التأثير الوقتي، ولا مجرد اقتناع عقلي بما رآه من أعمال المسيح. بل جاء بتأثير الروح القدس في قلبه. وكأن المسيح يقول له: أنت لم تأخذ هذه الحقيقة من إنسان كما أنك لم تدركها من ذاتك، بل أن الله أعلنها لك بالروح القدس. لذلك مغبوط هو إيمانك، وأقول لك أنت بطرس وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي.

وقد تقوى إيمان بطرس في ما بعد في جو إعلانات إلهية أخرى فكتب لنا شهادته بمداد اليقين، قائلاً: «لأَنَّنَا لَمْ نَتْبَعْ خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ عَظَمَتَهُ» (2بطرس 1: 16).

لقد اختلف الناس، في ما أُريد بهذه الصخرة، ولهم في ذلك أربعة آراء:

المراد بها بطرس عينه.

بطرس وسائر الرسل.

إنها إقرار بطرس بأن يسوع هو ابن الله الحي.

إنها ربنا يسوع المسيح نفسه. وهذا هو الرأي الصحيح.

في الواقع أن تعليم الكتاب المقدس من أوله إلى آخره في شأن الصخرة التي هي أساس المسيحية، يرتكز على حقيقة واحدة، وهي أن الصخرة إليهة لا بشرية. وهذه الحقيقة تطل علينا في سحابة من الآيات المجيدة، منها:

«لَيْسَ صَخْرَةٌ مِثْلَ إِلٰهِنَا» (1صموئيل 2: 2).

«اَلرَّبُّ صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي» (2صموئيل 22: 2)

«إِلٰهُ صَخْرَتِي بِهِ أَحْتَمِي» (2صموئيل 22: 3)

«مَنْ هُوَ إِلٰهٌ غَيْرُ ٱلرَّبِّ، وَمَنْ هُوَ صَخْرَةٌ غَيْرُ إِلٰهِنَا؟» (2صموئيل 22: 32)

«لِتَكُنْ أَقْوَالُ فَمِي وَفِكْرُ قَلْبِي مَرْضِيَّةً أَمَامَكَ يَا رَبُّ، صَخْرَتِي وَوَلِيِّي» (مزمور 19: 14).

«إِلَيْكَ يَا رَبُّ أَصْرُخُ. يَا صَخْرَتِي لاَ تَتَصَامَمْ مِنْ جِهَتِي» (مزمور 28: 1).

«لأَنَّ صَخْرَتِي وَمَعْقِلِي أَنْتَ» (مزمور 31: 3).

«أَقُولُ لِلّٰهِ صَخْرَتِي: «لِمَاذَا نَسِيتَنِي؟» (مزمور 42: 9).

«صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي ٱللّٰهُ» (مزمور 73: 26).

«أَنْتَ إِلٰهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي» (مزمور 89: 26).

«إِلٰهِي صَخْرَةَ مَلْجَإِي» (مزمور 94: 22).

«لأَنَّكِ نَسِيتِ إِلٰهَ خَلاَصِكِ وَلَمْ تَذْكُرِي صَخْرَةَ حِصْنِكِ» (إشعياء 17: 10).

«تَوَكَّلُوا عَلَى ٱلرَّبِّ إِلَى ٱلأَبَدِ، لأَنَّ فِي يَاهَ ٱلرَّبِّ صَخْرَ ٱلدُّهُورِ» (إشعياء 26: 4).

«أَلَسْتَ أَنْتَ مُنْذُ ٱلأَزَلِ يَا رَبُّ إِلٰهِي قُدُّوسِي... يَا رَبُّ لِلْحُكْمِ جَعَلْتَهَا، وَيَا صَخْرُ لِلتَّأْدِيبِ أَسَّسْتَهَا» (حبقوق 1: 12).

«وَجَمِيعَهُمْ شَرِبُوا شَرَاباً وَاحِداً رُوحِيّاً لأَنَّهُمْ كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ صَخْرَةٍ رُوحِيَّةٍ تَابِعَتِهِمْ، وَٱلصَّخْرَةُ كَانَتِ ٱلْمَسِيحَ» (1كورنثوس 10: 4).

«إِنْ كُنْتُمْ قَدْ ذُقْتُمْ أَنَّ ٱلرَّبَّ صَالِحٌ. ٱلَّذِي إِذْ تَأْتُونَ إِلَيْهِ، حَجَراً حَيّاً مَرْفُوضاً مِنَ ٱلنَّاسِ، وَلٰكِنْ مُخْتَارٌ مِنَ ٱللّٰهِ كَرِيمٌ، كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضاً مَبْنِيِّينَ كَحِجَارَةٍ حَيَّةٍ، بَيْتاً رُوحِيّاً، كَهَنُوتاً مُقَدَّساً، لِتَقْدِيمِ ذَبَائِحَ رُوحِيَّةٍ مَقْبُولَةٍ عِنْدَ ٱللّٰهِ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لِذٰلِكَ يُتَضَمَّنُ أَيْضاً فِي ٱلْكِتَابِ: «هَئَنَذَا أَضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ زَاوِيَةٍ مُخْتَاراً كَرِيماً، وَٱلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لَنْ يُخْزَى» (1بطرس 2: 3-6).

ففي كل هذه الآيات، يُراد بالصخرة الله أو الرب يسوع المسيح. ولا فرق بين التعابير، لأن المسيح في الآب والآب فيه (يوحنا 14: 10).

وخلاصة القول أن الصخرة، لا يُراد بها إنسان. لأن الإنسان يسقط كما سقط بطرس. ولا يصح أن يكون أساً للكنيسة، لأن الأساس هو المسيح. فقد قال الرسول بولس: «فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَضَعَ أَسَاساً آخَرَ غَيْرَ ٱلَّذِي وُضِعَ، ٱلَّذِي هُوَ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ» (1كورنثوس 3: 11) فالسميح غذن هو، هو أمس واليوم وإلى الأبد، الصخرة التي عليها تأسست الكنيسة، وحجر الزاوية الذي فيه كل البناء مركباً معاً ينمو هيكلاً مقدساً في الرب (أفسس 2: 20).
                                                                              منقول ولكن مفيد
                                                                                           GLADS

31
ان اصــابـتــنــي الـرزايــا     ***   وانتــفـى عـني الـرفـيـق
واحــاطـت بـي الـبلايـا      ***    واخـتـفـى عـني الـصـديـق
فـيـسـوع الـرب نـوري       ***     وضــيـائـي فـي الـظـلام
وهــو حـظـي وسـروري     ***    وهــو شـــمــســـي والــسـلام
            *************************
ان انـل مـن كـل ســعـي  ***     خـــيـبـة بـعـد الأمـــل
او ارجـى الـخـيـر لــكــــــن ***      لا ارى غـير الـفـشـل
فـبا يـمـانـي عـــــــزاء      ***      رغــم كـــل الـمـحـن
كـــل شـئ سـوف يـمـسى ***   نـعـمـا لـلـمـؤمـن
          **************************
ان جـنـيـت من حـبـيــب   ***      مـر اثــمـار الـــكــدر
ورايــت الـكـل بـطـلا       ***       وغـــدوت في ضـجـر
فـيــســوع الرب يـبقـى    ***      دائــما في رفـقــتـي
وجــيـوش تـتلـقى         ***        امــره فـي خـدمـتـي
    ܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀ܞ܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀
فـي حـب ربي راسـخ  ***         بالأمـن اســــــكــــن
ولا اخـاف نـاســــــــــخ ***         والـقلــب يـــركـــــــن
ان هــاجــت الأنــــواء   ***         وفـاضت الـمـيـاه
يــنـير لـي الـــضـــيــــاء ***         مـن حــضــرة  الالــه
        ****************************
ان قــادنـي يـــسـوع   ***         لا ارهــب الـشـرا
والــهــول لا يـــــــــروع ***          ولا ارى الــضـــراء
حـــكــمـتـه تـهديـنـي  ***         كـالــنور لـلبـصـــــر
ولـطـفـه يـــحــمـــيـنـي ***        دومــا مــن لـخــطــر
         ****************************
الـى الــحـمـى الـــمـنـيـر ***       يــقــتادنــي ربــي
بـلــطـفـه الـــشـهــيـر     ***       بــجــاذب الـــحــب
يــســوع راعــي نـفـسـي ***      لا ارتـجــي سـواه
يــخـرجـنـي مـن حــبـسي ***     الـى ربــي حــمــاه                                                       glads
       ܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀ܞ܀ܞ܀ܞ܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀                                                                   

                                                                                                                         
                                                                                                    تاملات في الحياة المعاصرة

32
انظــر جـيدا على النقاط التي في الصورة واحسب الى 30 ثم انظر الى الحائط الذي امامك.ماذا ترى؟؟؟

33
هــل تــعـلـم ان هليلويا بكــل لــغات هي هي....يا ترى لماذا؟؟؟

34
اتـمنــى ان تاتوا بالاجــابة الـصريــحـة ؟؟؟
1ـ كــم مــرة رسـبت في دراسـتـك.....؟
2ــ ما هـي الأكـلـة الـمـفضـلـة لك/ي....؟
3ــ انت نشتغل ام طـالــب/ة....؟
4ــكـم الــساعـــة تـبـقى على الـنــت...؟
5ـ بصراحة كـم نقود في محفظتك الان...؟
6ــ اذا كنت ضايج وكاعـد بالبيت بحالك ماذا تفعل؟؟؟انظــروا هنا ماذا تفعل؟؟؟
7ــ لــو قال لك المصباح السحري اختر امنيتين؟فمــا همـا؟؟؟
8ــ ما افضل اسم نال اعجابك/ي في منتدانا الجميل ؟
9ــ كـــم منتدى انت مسجل...؟
10ــ ما اصعب موقف مررت في حياتك...؟
11ـ مـن هو اهـم شـخـص في حياتـك/ي...؟
12ــ ما هي امنيتك في الحياة...؟
13ـ كــم مرة سافرت واين...؟
14ــكـــم سـاعة تنام باليوم...؟
15ــ ترتيبك بين اخوتك...؟
16ــ اذا عينت رئسا او ملكا لمدة اسبوع ماذا ستصلح في البلد ...؟
17ــ اكتب تاريخ اهم شخصية احببتها...؟
18ــ مــا اجـمـل توقيع اعجبك من منتدانا...؟
19ــ اي بلد تحب ان تعيش فيها...؟
20ــ اكتب جملة وصرح وانني بانتظار في المشاركة في هذه العبة .لانني اول مرة ادخل واكتب شارك وترجم...منقول                                                     اختكمglads

35
الــرســام رســم وانتـــم تــرون روعــة الـــفـن...
                                                                glads
                                                                               

36
حـان الوقت لتدوب

37
ذات يـوم كـان لـي ان اذهــب الى دكـتورة وطبعا كان اسمـي عنـدها...وذهبت نفس وقتي هو الظـهر وطبعا
يجب ضبط الساعة ...وضربت الجرس فلم يفتح الباب ولم يكتب اي شئ لعدم وجودهم في العيادة...وفجاة
صرخة واحدة من مستقبلين المرضى وطبعا الباب مقفل ولا اعرف عن ماذا تصرخ وباي حق...استرددت انفاسي
وقلت يا ربي هل هذه الحياة جميلة...ثم جاءت فتاة اخرى وقالت رجاءا دقي الجرس...ففعلت...ومرة ثانية صرخت
بي وقالت اني الأن لا افتح الباب وكلمات غير مهذبة...ثم بهدوء الفتاة الألمانية ،قالت هذه لكي ؟وقلت لمن تكون
انا هنا وراتني غريبة فتفعل ما يحلوا بها،تضن اننا ببلاش ناتي وليس في هذه المنطقة سوى هذه الدكتورة.
وقالت هل هنا الدكتورة ؟فقلت لما انا هنا فاليوم موعدي مع الدكتورة ...فسالتني من اي بلد انت؟من العراق
واو بلد الغنى،فقلت صحيح والحرب لا تنسي...فقالت اسفة دقي الجرس مرة اخرى...فعلت
ثم هي تفتح الباب من هنا وتصرخ من هنا وانا صمت فمها بايدي وقلت بهدوء افضل لكي بينما انا اكمل حديثي عندما رات الدكتورة هذه الفتاة صدمت وانشلت وطبعا ادركت شيئا لانها اخذتها الى مكتبها...وطبعا قلت
الرب معي...لان الفتاة التي صرخت بوجهي ولم تفتح الباب عرفت مصيرها...وطبعا انا جلست لأرى واتوسل الى الرب ان يكون معي في ضيقتي هذه...وبعد حين...اتدت الفتاة وقالت لي تعالي قليلا.فذهبت وجلست مقابل الدكتورة.ثم سالتني...هل كل مرة تاتين الى هنا ؟فقلت بالطبع ولكن عرفوا انني غريبة وهنا لا يحترمون الانسان
فقالت ماذا تريدين ان افعل لأني من الصحة جئت...فقلت قولي لدكتورتي العزيزة ان الاحترام  واجب مقدس...وخاص لمهنتهم
والثاني طرد والان امامي هذه الفتاة التي صرخت اكثر من 3 مرات...فقالت فقط لا تريدين اي شئ.فقلت انا ابدل
الدكتورة ولن اتاي الا مرة لارى ماذا فعلت لان حقي...والشئ المهم هو ربي كان معي اليوم لانك كنت هنا شاهدة لي لتكن عبرة للكل...                                                                                                بقلمGLADS

38
********لأن الـعـيـون تـعبر عـن العـواطف...الـــفرح والحزن،الحـب والحــقـد،الأمـل والــياس،الـحـسدواللطف،
*******الــعــيــون،،،تعــبـر...الفــضول والــضجـر،وحزن والـغبـطة،العـاطـفـة والــلامـبالاة...
*******الـعـــيـون،،،تـلمع في بـعـض الاحـيان...ولـكن في بعـض الأحـيان انها الـبليد وغير معبر.لأســف،
*******اعـين الـناس هي اكثر من روعة ...لـها مـهارات بطـبيعتها قـدمت.اهـم جـهاز في الحواس،لأنها توفر،
*******هـل تـــشعر عنـدما لاحـظت بلـدك خـانـك؟الـعــين هـنـا رمـزت وحزنـت.،
******رايت بعــينــيــك الـمــوت هـــل ياسـت عــيـنـاك؟الـعـين هـنا بكت على روح مـصيرها،،
******هـــل رايـت  بعينيك عـرض سلـب؟الــعـيـن حــقــدت من عالمنا لـيس له عرف ،،،
******هــل رايــت كــهــنــة يقــتـلوهم؟ماذا فعلت عينيك؟؟؟الـم تـلمع وتطهر وتــحزن،،،
******وهــل رايت عيناك تهديم الكنائس ماذا فعلت؟؟؟اعرف انها غضبت وحقدت وترمرت،،،
******العــين لـها اراؤها الخاصة...لــســنوات ...ارسلت عين في الـسماء لنا للكل المقهوريين.،،لـتبطـل الحزن
*****عالية بشموخها  باسم كل واحد منا...تفرح الجميع...تقرب البعيد...تهدء العاصي...تبدل الحياة...ترمرم
********الـكتــف بالكـتف...اليد باليد...المحبة والتازر والحياة السعيدة...بلـدي هذا ما قالته عيني سلب منك الحنان...والضحك والفرح.لماذا...فقط عراقي...والدمع من العين لا ينتهي...تمنت عيني ساعة فقط ان تراك وتحظنك،ساعة ونحن معا بلدي...انا لم اكن اعرف ان عيني ستغمظ ولن تراكي الا بعين روحية صادقة...كفى لأن اعينينا انتهت ورات ودمعت الكثير فلا داعي المزيد...                 تقبلوا مني وبقلميGLADS

39
ASSYRIAN INTERNAIONAL SEYFO COMMITTEE
مجازر الأبادة العراقية الجماعية للأشوريين في تركيا ابان الحرب العالميةالاولى..
اي دمنا يهدر من زمن***ونحن لم نفعل شيئا.

40
كانت هذه الفتاة ضربة قاسية وموجعة للنصارى في كل المحافظة نظرا لوضع أسرتها الاجتماعي والثقافي فوالدها كان رجل ذو شأن هام وله صيت قوي ومسموع لدى كل المسيحيين في مدينته بل محافظته كلها و والدتها وكلية إحدى الوزارات ومرشحة لمنصب أكبر بالقاهرة (رئيسة قطاع) و من أصول عريقة جدا. كانت هذه الفتاة أكبر ضربة للمسيحيين لوضع والدها تحديدا ، كانت جامعية ، وما حدث مع غيرها مما ذكرتهم حدث معها ويحدث حاليا وسيحدث مع آخرين .

لم تكن (م) تشكو من أي شئ ينغص حياتها فقد كانت تحيا حياة مرفهة جدا ولها صديقات كثيرا مسيحيات وغير مسيحيات ، وكانت مسيحية مؤمنة متدينة ، وتحفظ الكثير من الآيات وتصوم أي صوم مسيحي من بدايته ، تعرفت عليها عن طريق صديقة مسلمة لها و كانت الصديقة المسلمة على علم بغرضي في التعرف عليها ووافقت رغبة منها في نصرة الإسلام وإعلاء كلمة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، وطمعا أيضا في قيراطا بالجنة .
وبدأت معها في لعبة الحب وعمل دور العاشق الولهان بجمالها ، كنت أتصنع دور المسلم العلماني الذي يحب كل الناس ولا يكره أي دين بل كنت أتصنع دور صاحب الميول الاشتراكية ، بل وحاولت خداعها ببعض أسئلة معينة تشكيكية عن العقيدة المسيحية ولكني وجدت إجابات لم أكن أسمعها من أي فتاة عندما كنا نطرح عليها هذه الأسئلة و أوهمتها بأنني مقتنع بالإجابة ولم أقول لها بأنني متزوج وزوجتي كانت مسيحية وأسلمت بل قلت لها بأنني أعزب وأبحث عن الحب ، كنا نخرج سويا يوميا وكانت تخرج معنا صديقتها المسلمة وأسمها أمل رمضان عبد العليم ، وكان لهذه الصديقة دور أساسي في التحدث معها و استمرت تلك العلاقة أحد عشر شهرا .
كنت حريصا على أن تكون تلك العلاقة طاهرة من وجهة نظري فقد كانت متدينة بل و مرنمة في فريق الكورال ولا يمكن أن تقع في الشر بسهولة فحرصت على أن أركز على عاطفتها وكنا أحيانا نبكي لعدم قدرتنا على تنفيذ الزواج ، وحاولت هي أن تتكلم معي في العقيدة الإسلامية وخدعتها بأني مقتنع بكلامها ومرت الأيام وأصبحت لا تستطيع أن يمر يوما بدون الخروج معي ،
وحدث مرة أن ذهبت معها لدير القديس سمعان الخزار بالمقطم لمدة يوم واحد وتصنعت الخشوع ومن داخلي كنت أبصق على كل شئ موجود وقمت بإخراج نقود ووضعتها أمامها في صندوق العطايا بل وقّبلت التصاوير لأقنعها بأنني أحببت النصرانية وصرحت لها في هذه الزيارة بأنني بدأت أقتنع ولكن أنا أبويا شيخ وأعمامي شيوخ وهم ممكن يعملوا لنا مصيبة ، أصبري شوية لما ربنا يحلها من عنده ومرت أسابيع بعد زيارة الدير ، وتتكرر حديثها معي حول مدى قبولي للتنصر وأوضحت لها أني مستعد لكن في الخارج و الآن يجب قطع علاقتنا مؤقتا ولا نرى بعضنا مرة أخرى إلي أن يأذن الله وكان هذا الأمر مفاجأة بالنسبة لها لكنها كانت مفاجأة قاسية جعلتها تبكي بشدة ورفضت ذلك الأمر ودار حوارا :-

**طب أعمل آيه أنا بحبك وأنتي بتحبيني
* أنت تعرف كويس أنا مقدرش استغنى عنك
** وآيه رأيك نعمل آيه
** أنا عارف شعورك بس اللي في دماغنا صعب يتنفذ دوقتي
* و هنفضل كده لحد امتى
** بس لو أنا انتصرت ممكن أهلي يعملوا مشاكل أحنا مش قدها ده غير مش هيكون لنا أي مصدر دخل
* أنا عندي شوية دهب ممكن نبيعهم
** وبعدين لما يخلصوا هنعمل آيه كمان أنا مش ممكن أمد أيدي على فلوسك
* ممكن نشوف لنا أي شغلانة ونعيش على قدنا
** عندي فكرة بس أنا عارف أنتي مش هتوافقي
* قول
** أنا كده كده هّتنصر بس لما نسافر لكن أنا مش عارف ده هيحصل أمتى
* يعنى أحنا ممكن نقعد كده كام سنة تاني ده حرام عليك
** الحل الوحيد أنك أنتي تضحي مؤقتا وأنا أوعدك أن ده يكون حل مؤقتا بس مفيش قدامنا غير كده ، لازم نهدم أي جسور لأن اللي جمعنا دين اسمه الحب
* هه أنت قلت إيه
**أنتي سمعتي كلمتي ولو مش موافقة يبقا مش لازم نشوف بعض تاني
* حاول تشوف حل غير كده عشان خاطري
** أنا بقا لي كام يوم مش بفكر غير في الموضوع ده ومش لاقي غير الحل ده
* وهقول لبابا و ماما إيه و هيقولوا علي إيه وشكلي هيبقا إيه قدام الناس وأصحابي والكنيسة وأبونا هيقول إيه
** الحل في يدك ، اختاري
* حبيبي حاول تشوف حل تاني وبكت
** صدقيني مفيش حل غير كده و أنتي عارفة أنا بخاف على سمعتك وبعمل لمصلحتك
* و ازاي هسيب البيت وأقولهم إيه
** دي بسيطة جدا أنتي تاخدي شنطة صغيرة وتقوليهم أنك رايحة دير راهبات في مصر القديمة كام يوم وراجعة على طول و هنسافر مصر مع بعض و هنعيش هناك لحد ما ربنا يعدل الظروف وصدقيني أول ما الظروف تتعدل أتعمد ونعمل إكليل
** حددي موقفك دلوقتي يا أنا يا أهلك ودينك
** بس لو قررتي التانية يبقا ما تدوريش عليا تاني
* خلاص بس سيبني يومين أفكر
** بعد بكرة أنا هنتظرك بالشنطة على المحطة الساعة 7 الصبح لو ما جيتش يبقا تنسياني للأبد.

ثم تصنعت أنا البكاء وبكت هي البكاء الحقيقي وبالفعل في نفس الموعد كانت موجودة على رصيف محطة القطار السريع وتوجهنا للقاهرة وذهبنا لمنزلي وفتحت شنطة ملابسها و يا للهول إن الملائكة لن تدخل البيت وهذا الرجس موجود وكان ما وجدته معها كتابها المقدس فقالت أنها ضحت بمسيحها وأسرتها وكنيستها من أجلي أنا فقط ومن أجل انتصار حبنا وأنها سوف تصلي ليل نهار حتى يعدل الله ظروفي وأتعمد وكنت أكتم غيظي وأضحك عليها وعلى سذاجتها ، وجلسنا لنتناول الإفطار وخرجنا للنزهة ثم بدأنا معها إعدادها لأهم مرحلة وهي مرحلة المقابلة مع رجال الدين النصارى والمواجهة مع أهلها .
تم عمل جلسات مكثفة لها مع شيوخ وسيدات داعيات وتم استخدام جرعات من أدوية عصبية معينة أحضرها لي زميلنا الصيدلي وكنا نذيبها في طعامها وكان تأثير تلك الحبوب تهدئة الأعصاب أو جعل الشخص الذي يتعاطاها لا يبدي مقاومة بل يكون مطيعا نوعا ما و استمرت هذه الجرعات من الأدوية والجلسات الإسلامية يوميا لمدة شهر كان أهلها قد قاموا بقلب الدنيا رأسا على عقب بسبب بنتهم المختفية وذهبوا للسؤال عنها في الدير الذي قالت لهم عنه فلم يجدوا وقالوا الراهبات أنها لم تأت و اتجهوا إلي دير ثان وثالث في العتبة ، و في دمياط للبحث اتجهوا لبيوت المكرسات ولا أثر لها .
أيقنوا وقتها أن بنتهم مخطوفة وقاموا بإبلاغ الشرطة التي رفضت كل طلباتهم إلا تحرير محضر وإبلاغ المباحث للتحري وكان لأفراد الشرطة دورا في هذه اللعبة في تمويه وتطويل المدة حتى نتمكن من إعداد الفتاة لأي جلسات من قبل النصارى وأخيرا وتحت كثرة الشكاوي و الفاكسات والنداءات حددت مديرية الأمن مكان الفتاة بأنها موجودة بأحد الجمعيات الشرعية بالجيزة وتقدمت بطلب لإشهار إسلامها وكانت مفاجأة قاسية لكل أهلها ولكل زملائها ولكل رجال الكنيسة الذين لهم صلة بتلك الأسرة وذلك لعلمهم مدى إيمان تلك الفتاة وتدينها ومدى أخلاقها وكونها مرنمة صوتها هذيذ وكانت الفتاة تحضر الكنيسة يوميا وتحفظ بعض صلوات الأجبية عن ظهر قلب وأنها أساسا كانت ذاهبة لدير بمصر القديمة لتصلي ولتخلو مع نفسها فكيف كيف ، ولا إجابة .
كان الحزن والحيرة عظيمان جدا فالكل يريد تفسير لما يحدث ولا من مجيب ، و اشترطت الشرطة أن تتم المقابلة بها في مكتب من مكاتب أمن الدولة بالجيزة بحضور أمين شرطة كنا نعرفه جيدا وكنا ندفع له مبالغ لأن كان له دور أساسي في إدخال الرعب لقلب أي فتاة فكان دميم الوجه ضخم الجثة عريض المنكبين وهو يجيد جيدا ما يفعله فكان حاضرا مع أحد الضابط .
واستمرت الجلسة مع الفتاة ثلاث ساعات لم يكن على لسانها سوى: لا إله إلا الله – خلاص –سيبوني في حالي - أنا بحبكم أوى – ما تزعلوش مني وكنت تتكلم وهي باكية وكان تبكي بكاء شديد جدا ، وكان موجود مع أسرتها أثنين من القسس حاولوا مناقشتها في معتقدها عن الدين الإسلامي لكن لم تتكلم سوى تلك الكلمات القليلة وتبكي بكاء شديد وكلما تشعجت قليلا كان أمين الشرطة الموجود يدق بأصعبه على المكتب فتنظر إليه ويزداد رعبها. و انتهت المقابلة بمأساة لتلك الأسرة وخرجوا منكسين الرأس وقمنا في زمن قياسي بتجهيز أوراق م إلي شيماء و أسلتمت بطاقتها الجديدة بتعديل خانتين وبذلك انتهى دوري فأنا لن أتزوجها مهما كان الثمن و قبضت مبلغ المكافأة والذي كان أكبر مبلغ أحصل عليه خلال نشاطي الشيطاني هذا قبضت 40000 نعم أربعون ألف جنيه، ثم اختفيت أنا عنها وبحثت عني كثيرا فقد آن الأوان لنتزوج وأخيرا وجدتني و سألتني عن ميعاد عقد القران

** أنا عملت زي ما أنت عاوز
* والمطلوب مني إيه
** نتزوج أنا عملت كده عشان حبنا
* حب إيه و بتاع إيه هو أنتي حبيتى دينك لما تعرفي تحبي راجل
** أيوة حبتك وأنت حبتني
* أنا فعلا كنت بحبك بس أنا مقدرش أتجوزك لأنك بصراحة خائنة و مالكيش أمان
** أنا خائنة أنا ، أنا بعت كل شئ عشانك
* وتبيعني أنا نفسي عشان غيري
*كمان أنتي عرق نجس
** يعني إيه الكلام ده أمال خلتني أغير ديني ليه ووعدك لي كل ده راح فين
* ههههههههههههههههههه أنا كسبت فيكي ثواب ودخلتك الدين الصحيح ولعلمك أنا متزوج وزوجتي كانت زيك كده كافرة وأنا هديتها وأنتي مش هتكوني أول ولا آخر كافرة
** مش ممكن مش معقول إيه اللي أنا بسمعه
* و دلوقتي روحي اشتغلي دادة في حضانة أطفال الجمعية الشرعية لحد ما نشوف عريس يعرف يكسر رقبتك
** مش ممكن تكون أنت نفس الولد اللي حبيته
* حب إيه يا بت و بتاع إيه يلا يا روح أمك غوري من قدامي

وتنهار شيماء وتصاب بإغماء طويلة وأصيبت باكتئاب شديد وكان يحدث لها أعراض غريبة فقد كانت تصحو من نومها مفزعة تصرخ صراخ شديد وتبكي وظلت تبكي ولم تجف دموعها رغم أننا قمنا باختيار عريس لها و قمنا بتجهيز حجرة له في شقته بمنطقة العمرانية وكان هذا العريس بائع مؤكلات متجول و تّخيلوا أنتم معاملته لها كيف تكون مهما كتبت فلن أستطيع أن أعبر يكفي وكنت أنا أتلذذ كلما رأيتها باكية ومذلولة وذات مرة قالت لي منك لله ربنا ينتقم منك فبصقت وضحكت وقلت لها عقبال باقي أهلك . واستمرت زوجة لهذا البائع 9 أشهر حدث لها وحمل لكنها أجهضت من كثرة ضربه العنيف لها وأخيرا طلقت وأصبحت بلا مأوى
وأخذها أحد الأخوة للعمل بمستشفى في منطقة العياط كانت تعمل عاملة نظافة أو بمطبخ المستشفى وتنام في أي مكان مستور فلم يكن لها مأوى محدد وظلت هكذا إلي أن تعطف عليها أحد الأطباء المسيحيين فأخذها للعمل عنده في عيادته بمدينة دمياط رغم علمه بخطورة ذلك كونها مسيحية سابقة لكنها صرحت له أنها لم ولن تؤمن يوما بالإسلام ولا بنبيه ولا بإلهه وتتمنى أن تعيش خادمة وتنام على البلاط في بيت والدها وأستمر الوضع هكذا شهور قليلة حتى كانت معموديتي وبحثت عنها كثيرا وتوجهت للطبيب الذي كان نموذج مثالي للشاب المسيحي الحقيقي الذي أظهر لها مشاعر المحبة وتمثل بسيده العظيم وتحاورت معه و قابلتها
واعتذرت لها وبكيت أمامها طالبا منها الصفح على كل ما سببته لها فلم تعلق فكانت منهارة بالبكاء وطلبت منها أن نصلي كلنا معا أنا وزوجتي والطبيب وهي فرأيت ابتسامتها الجميلة ثم انصرفت واعدا إياها بأنني سوف أذهب لأسرتها وأعترف لهم بكل شئ وحدث فعلا أنني ذهبت ورأيت الفرحة في عيونهم و لفهتهم عليها وحزنهم على ما وصل إليه حالها
ووجدت المحبة المسيحية الحقيقة فلم يتعرض لي أحد بأي أذى بل شكروني وقبلوني وبكيت من محبتهم حزنت من كل ما فعلته مع هذه الأسرة التي تعرف الله حقا وتعرف أن الله محبة وأنه إله رؤوف متحنن ، وحدث ما حدث مثلما حدث مع غيرها كان الحب والتسامح والدموع تغلب على أي مشاعر أخرى وارتمت في أحضان والديها وقالت نفس الآية التي قالها الابن الضال وذهبت معهم . هي الآن تعيش شاكرة متعبدة ، مصلية ، مع أحد أشقائها وأولاده في القاهرة الكبرى
وليتمجد اسم الرب
 
 
                             من اختكم في روح القدس الذي فيه كل الكمال ووحده يزيل كل الشيطنة
                                    يا بناة المسيح ضعوا اثقالكم في المسيح فهو الذي يعمل كل قوة بايمانكم
                                                 ليست الصلاة كل شئ بل المصالحة والمصادقة مع اليسوع الحي افضل
                              من اي حب يشري،متمنية ان تبنوا اصحابكم بامر عقلكم ثم قلبكم.وليي الرب كل الطائفة
المسيحية...امـــيــن...                                           glads

 

41
كــل مــرة تـخــرج روحـي ثـم تـرجـع،واقـول شئ طـبيـعي.ربـما من تـحليلاتـي وتـفكيري بـهـذا الـزمـن وموجــة
الــدم...لا اطـيل عـليكـم...في يـوم الأحــد خــرجـنا نتـمـشى قـلـيــلا،وكـنـت في احـسـن الاحـوال.
ثم صـعـدت روحي اي خـرجـت من جــســـمــي وهـبـطت عـلية مـرة اخـرى لـكن بــقــوة كـبيـرة جـدا ،حـتى تـنـفـست بـعمـق وقـوة شـديديـن.وقال زوجي مـا بك.فقلـت ارتفعت روحي عن جسدي لمدة ورجعت ثانية وبقوة
ضحك وقال كيف.وقلت الله شاهد...وطبعا راينا صديقتي وزوجها وقلت بالفور ما جرى بي وقالت يجب ان تري حلا
او تعرفي السبب ولكن كيف؟وطبعا فكرت كثيرا الى ان توصلت اليكم ومن خلالكم سوف اعرف السبب؟لان فيكم
كهنة وكبار العلم والدين من الكهنة.لان الامر اقلقني كثيرا.وليست المرة الأولى وطبعا لا احد يصدقني...
ليس من السهل تخرج الروح وتاتي...رجاءا من يعرف ويدرك السبب فاليخبرني...وماذا افعل؟؟؟
                                                         اخـــتــكــم الـحائــرة
                                                                         glads

42
[b]***كـــتـــاب الـمــقـدس رمــزا***
***لــطــقــوس وحــياة روحـيــة***
***لـــيــعـبر عـن عــالـم روحـي حقـيقـي***
***عـلاقات اقامــها الله مـع البـشر***
***روابط تـــشـد الأنــسان الى الـله***
***اســفار رمـزيـة كـنـشــيـد الاناشـيد والرؤيــا***
***ارمـيا وضـع الـنـير على رقـبته***
***لـدلالـةعـلى اسـتـعـباد  الـشعـب***
***ويـحـطم الحبـرة على مراى مـن الـناس***
***الأنـسان هو روح وجـسـد معا*عـبر عن افكاره الـروحـيـة بامور حـسيـة***
***تتضـمـن الطـقوس مـجموعة من الرموز***وضعها المسيح او وضعتـها الكنيسة لاطفاء جـو  خاص على الطقوس الديـنـيـة لـلــدلالـة على وجـود ابعاد مــتـسامـية في الاعـمـال المــقـدسـة***
***الـــشـمـعة تـضاء على المـذبح المـقدس لانارة المكـان،ولأنـها تـشـير الى نـور الـمـسـيح والى نـور تعاليمه
الالــهـيـة،والى نـور المسيح الذي يضئ في العـالــم.اذا ذاب فالشـمعـة على هـيكل الـذبـيـحـة...
الـــبـخـور***اشاعـة الـروائـح الـعطـرة في الكنيسة*يرمز الى طـيب محبة المــسيــح والى طـيـب النـعـمـة الالهية الـتي تـنقـى الانـسان مـن ادران الـخطيئـة الكـريـهـة***[/b]

43
مــــع ــ *ـــ مــع الــحـــزن والــدمــوع ابــدأ.وان كـل الأراضــي جــافــة...
مــــع ــ* ـــمــع حــب الــطــفـل الـــذي لـم يـــسـمـح لــه الـعــيـــــش...
مــــع ــ* ـــ مــع الـخـوف مــن مـغـادرتــه،الـى جـانـب الـناس بـحـــــب...
الأســرة ــ*ــ تــكــافــح من اجـل ابقاء ذكـــريــاتـــهـا حـــيــــــــ*ــــــة...
الأســرة ـ*ـــامــلا في فـهـم  وغــضــب فـي الـمـــصـــيــــــ***ـــــــر...
الأســرةــ*ــصـلاتــها،دعائهــا، اســتــجــابـتــها للأســـتــشــهادهــــا...
وحــدهـاــ*ــوحــدهــا فـي ظـــلـم الـبـشر،وحـدهـا فـي روحـانـيـة الـرب...
مــــع ـــ*ـــ مـع حــواء كـبحـر هـائـج لا نهـاية  فــي داخــلـهـا شــمـوخ...
الأسـرةــ*ــ الأنتــظـار لـوظيـفة،تـحـديا جـديـدا،مـما يـجـعل الحياة تستحق العيش...
الأســرةــ*ــالأنتظــار،ان الألـم لا يـوصف وتضعف الذكـريات الجميلة وها الدمار...
وحدهاــ*على الرغم  من ظلم ،لـكن في حـدة المـساعـدة ،بـحـبهم ولــكن...
الأسـرةــ*ــولـكـن وحـدهـا فـي المـعانـات،لا احـد يـستطيع ان يـساعد على تخفيف حـدة الأمها الا هـم نـفسهم
الـوداع وبلادي لـن يـنــسى،اعطـنـي عـقلـك وفـكـر فيما نـحن بلدنا جـريح ونزيف الدماء لا تنتهي بالله علـيك الا يحـن قلـبك للــســلام .لأننا اصبحنا اضحوكة في افواه الأخرين...
وحــدي*ــ*ــ كــتـبت لـكـم يا عـراقـــييـن لـتـعـبر عـن عـالم روحي حقيقي،عـلاقات اقامهاالــلــه مـع الـبـشـر...
                                                                            بقــلـم GLADS[/]

44
وهــي عــبارة عن تـقليد قديم لـقــصة تـناقلـتها الكنيــسـة.وقـد روى هـذه القـصة في الأصل الـشاعر نظامي
الـذي عـاش في القرن الثاني عـشر .وقد ترجمها الى الانكليزية القس ر.ن.
ـــــ . فـــي يــوم مـن الأيـام راى يــسوع كلـبا مـيتـا فـي الـطريق ــــ...تـجـمع الـناس حـول الـجـثـة كـالـغربـان كل
مــنــهـم يــرمـي كـلامـا كـالـســهـام او الـــسـفان ـــ.
ــ.ــ.قــال احـدهم...ـ...رائحـته الـكريـهة كـنفـخـة تـطفئ نور المـصباح ـــــ...وتــطرد عـني نـوم الليـل وتـقـلقـني
     الى الـــصـــباح.
ــــ ـــ اجـاب اخر..ـــ...مـاذا تاخـذ مـن هذا الـمنظر الـتعيس سـوى مـرض القلب وخـسارة النفس والنفيس؟؟؟
ـــ*ـ*ــ وتـنافــس الـجمـيع،ـكل واحد يـقول كـلمة تـشنيع وعار وكـوموا على جـثة الـميت كـل تحـقير ودمـار
ــ ـ ـــ وانتـهى الـجـمـيع حتى جاء دور المـسيح...فنـطق بكـلـمة الحكـمة وفاه بالـحق الـصريح...
*ــ*ــ*مــن لـه عـيـنان فـليـنـظر هـذا الـمنظـر الـساطع ويــرى اسنان هـذا الـكلب تتلألأ ببياضها الـناصع
ــ*ـ*ــ*لاتتـغـنى بمحاسـنك ولا بـمـساؤئ الآخـرين،بــل افـحص قـلبـك باتضاع باحـثـا عــن الـطريق الأمـين...
                                                                  ماخوذ من كتاب ابناء الشرق يلتقون بالمسيح
        *ــ* لـمن تـشبه هذا الـحدث *ـــ*                                       اختكم في النور glads

45
مـهمـا تـفرق الـعالم ولـكن لا يـمكـن ان يـتركنـا روح الآب او ننفصـل عـنـه،لـذلـك نـحـن نقول دائمـا...لـسـنـا وحدنا
لأن الآب مـعنا،ولأنـنا في يـمـيـن الآب ضابط الـكـل،ولأن روح الآب ساكـن فـيـنـا.
لـم تـعد الـكـنـيــسة بعد صعود المسيح تعيش وحدها،او اي مسيحي يعيش وحده،مهما قـسمت علـيه ظــروف الحــياة،حـتى الى الـموت والـقضاء على الـجـسد لأنه لـيـس وحـده،بـل هـو مع الآب وروح الآب سـاكـن فـيـه.
ولـقد كـان ولا زال هذا هو اختـبار الشهداء الـمــضـطهدين من اجـل الـبر والمرذولين من العـالـم مـن اجـل المـسيـح.
لـيكـون فيهم الحب الذي احببتني به واكـون انا فيهم...اـه لـيس من حـب العالم،ولـكـنه يقول ان يكون من نوع الحب الذي احــبتـني به...انه الـحـب الالـهـي الذي وهب لك ـ نفسي .فهل تـوجـد عـطـيه اعـظـم مـن هـذه التي اخذتموها ــــ الا وهي انسكاب حـب الآب فينا بالروح القدس.لـم يعد لــك يـا نفـسـي غـنـى اعظــم مـــن
هـذا...افـتح قـلبك واشتهي حـبه وخذ واشبع حـسب غـنى عطية الآب لنا.فالروح القدس هو روح الحب الالهي
المنبثق مـن الآب في الابـن،هـذا الحـب هـو نـصيب الــنفوس الـجالـسة في حضن الآب الى ابـد الآبدين...
                                                                                  اخت في الرب
                                                                                                gladsـــgermany

46
ܞاعــطانـا حـبهܞܞܞلـنقضي حـياتنا بكل اجتهادܞܞܞلأن له منازل لنا المؤمنيين.

47
في يوم يجب ان نتخلص من اعمال الشرير ولا اقول الشيطان لان الأنسان هو الشيطان نفسه اذا عمل على
انكار الرب وتدمير كل جنة...

48
لـــكل مـؤمـن مـسيــحـي؟؟؟ايها الصليب المـسيح التي حمـلت حـملنا وتـعذبت بدلنا اشكرك يا روحي...

49
حــالة الـطفل الأن هي حـالة الأنهــيار رغم صغر سـنه ولا عـجب ان يــسال اسئلـة لا نــعرف جـوابها،

50
كلما اريد ان اكتب موضوع او الرد يجب ان اكتب رقمي اسري واسمي هل هذا نظام جدبد ام فقط لي واريد
التوضيح لأنني ياست كل مرة اريد ان اكتب معلوماتي الخاصة ولماذا ا؟؟؟الجواب بسرعة ***
                                               اختكglads
                                                         germany

51
مــن اكــون انــا لأعــتــبـر نــفـسـي ارواحــكـم بـيـدي
عـيــنـي لـيـلة مـدمــرة،قـاتــلـة
الــعـيـن وجـــهـا فـي عـيـن الــرعــب
لـهـا عـمـق بـدم ودمـار...
اعــلـمـوا ان الأطـفال لـم يـكـن لـديـهـم أعــيـن إ
وبــلـدي مـريـض بـداء الــصـفراء
وعــيــنـي الـعــدالـة مـيـتة فـي قـبر
                            ******
اصـور لـكـم،الــعــيـن إ عــبـاد الــشـمــس
لهـا قــرون والــعـــيـن ســرهــا فــيـهـا
عــيــني لاء لاءه بـلادي ة الـخـبـز والـعـطـاء.
قــدر وقــذر حول مـا يـسـمونــه بالـحـريـة الــمرة
مــن بابـهـا يـسـلـكون طـرقـا وحـشـيـة
عـــيـن الـبركــان لـــسرق روح الـمظـلـوم
عــيـن فـي بـياضـها ظــلـم وسـوادهـا دنــاسة لـبـشر مــسـلوب مـنه الـروح.
                   ******
عــيـن بـلادي مـلتـهـبـة تـحت الــجـفـون
مـزقـت ثـيـابـهـا وانـحـدرت طـرقـها
عــيـن والـــف عــين دمــويـه ســجـلـت
اشـعـارهـا بـناتـها اولادهـا اطـفـالـهـا ابــائـهـا
عــيـن اغــمــضـت حـتـى لا تـرى
لــعرض وارض اهــشـته الـذئـاب
عــيـــن والــف عـيـن دمــويـة سـجــلت اقـولـها سـجــلـت
تـــحــت حــكـم الــمـحـكـمــــــــة؟؟؟
                                                    بقــلــمــي





52
هل ينتهي التفخيخ من العراق؟؟؟بعد هذا المشهد***

53
رزاق عبود المسيح يصلب يوميا في العراق
 razakaboud@hotmail.com
الحوار المتمدن - العدد: 1980 - 2007 / 7 / 18


الجميع في العراق المحتل، يتحدث عن مظلوميته: الشيعة، والسنة، والاكراد. وجميعهم لهم اصوات عالية، ومناصب، ونفوذ في الدولة، والمجتمع ،ولهم ميليشيات، وامتدادات، ودول تدعمهم، وتساندهم، وتتبنى قضاياهم. وفي ظلال هؤلاء تضيع مظلومية سكان العراق الاصليين، تتناثر اجسادهم، تغتصب اعراضهم، وتنتهك حرماتهم. تحرق، وتفجر كنائسهم، وتسبى نسائهم، ويفرض الحجاب على حرائرهم. يقتل كهنتهم، وعلمائهم، ويهجرون من مناطق سكناهم، يعاملون كبشر من الدرجة العاشرة. توزعتهم الارض، وهم اصحاب الوطن. صار المأوى، والمأمن، والمسكن، والعيش الشريف حسرة عليهم. اطفال بلا مستقبل، ونساء بلا معيل، ورجال بلا حول ولا قوة. عجائز وشيوخ افنوا حياتهم في خدمة وطنهم الحبيب صاروا متسولين في طرقات العراق والدول الاخرى. عوائل تشتت، واخرى ابيدت بالكامل. هل يعقل كل هذا ونحن نتباهى بان العراق اول من وضع القوانين، وننسى ان اجدادهم هم من خط القوانين على مسلة حمورابي. ندعي اننا علمنا البشرية الكتابة، ونتجاهل ان اجدادهم هم اول من وضع اول ابجدية في التاريخ. نتفاخر باننا ابتكرنا العجلة، ونتناسى ان اجدادهم هم من اخترع العجلة، وسير العربات ولولاهم لما صنعت الالات، والسيارات. ونقول اننا اول من نظم المكتبات، وان اول مكتبة جمعها، ونظمها اشوربانيبال، ونحن اليوم ندمر التاريخ الذي احتضن ابداعاتهم. وكم تباهينا، وتباهينا بان على ارضنا شيدت احدى عجائب الدنيا السبع، وننسى ان احفاد من شيد تلك الجنائن المعلقة معلقون الان في البراري، والقفار، والجبال، وعلى ابواب المنظمات الدولية والانسانية، هربا من الظلم، واملا في السلامة، او لقمة عيش. ندعي اننا ترجمنا الكتب اليونانية، وبنينا الحضارة الاسلامية وان بغداد كانت مركز الحضارة العربية الاسلامية، ولا نتذكر ان من ترجم تلك الكتب كانوا اسلاف من يذبحون اليوم باسم العروبة والاسلام.

منذ ان احتل الانكليز بلادنا اثناء الحرب العالمية الاولى، وبعد قرون من القمع، والاضطهاد العثماني جاء الاوربي "المتمدن المسيحي" ليضيف لابناء دينه الاما جديدة، ومأسي متنوعة فبعد ان فشل في عزلهم عن بقية السكان، وسلب وطنيتهم، وجرهم للتعاون معه ضد بلدهم سلط عليهم كلابه في حملات تاديبية رهيبة قادها بكر صدقي. وظلوا طوال العهد الملكي يعانون من التهميش، والتعامل الدوني، حتى جاءت ثورة14 تموز 1958 التي استبشروا بها ودعموها بقوة بعد ان اعادت لهم روح المواطنه التي حرموا منها. وشعروا انهم عراقيون من الدرجة الاولى اسوة بغيرهم. فحاربتهم القوى الرجعية المعادية للثورة . وبعد انقلاب الشواف على الثورة وفشل تلك المحاولة سلطت القوى القومية، والدينية المتعصبة عليهم رماحها، ورصاصها بحجة دعم الثورة، وزعيمها، ومقاومة المؤامرة. وبعد انقلاب شباط الاسود كان نصيبهم مثل غيرهم من التهجير، والتشريد، والتعذيب، والاعتقالات، والسجون، والاعدامات، والفصل من الوظيفة. وغادر العراق الالاف منهم. وعندما هرب احد الطيارين الى اسرائيل عوقبوا جماعيا، وحرم ابنائهم من دخول الكلية العسكرية، وسلك الشرطة، وغيرها من اجهزة الامن مثل القوى السياسية المعارضة. بعد عودة البعث الثانية في 17 تموز1968 استمرت الهجرة الرهيبة الى خارج الوطن، واستمر التعامل معهم كفئة منبوذة، وفرضت عليهم حرف ومهن لايحترفها غيرهم وحولوهم الى خدم في بيوت المسؤولين. فكانت عودة الى الرقيق الابيض في القرن العشرين. ثم اجبروا على الالتحاق في اجهزة مكروهة من قبل الشعب امعانا في محاولة عزلهم، واسلوبا خبيثا لتاجيج نقمة الناس ضدهم، وتشويه سمعتهم. وكأنهم الوحيدين ممن انتموا الى حماية المسؤولين، او الحرس الجمهوري. متناسين ان شباب العراق كله يخضع لالزامية الخدمة العسكرية، وليس لاحد حق الاعتراض ضد التنسيب لاي جهاز، اومكان،اوحدة، اوصنف. وعندما اشترك بعضهم في انتفاضة اذار 1991ضد الطاغية اجبروهم على وضع اشرطة خضراء على جباههم. واعدم الكثير من ابنائهم على ايدي جلادي النظام العفلقي.
بعد سقوط النظام على ايدي اسياده في نيسان 2003 استبيح كل ما هو مسيحي مثلما استبيح كل ما هو عراقي بشكل عام. والمعاناة هنا مضاعفة، واكثر ايلاما، لان المسيحيين اقلية دينية، وهم مسالمين بطبعهم، ودينهم، ولا يوجد من يحميهم: لا عشيرة، ولا ميليشيا، ولا جيش، ولا شرطة. واخذت صور المأساة تتنوع باشكال فظيعة، وازدادت معاناتهم بشل رهيب يصعب على المرأ تصور قدرتهم على التحمل مع كل هذا الكم الهائل من الاضطهاد المتعدد الاشكال. فاحرقت، وفجرت الكنائس، والاديرة، واضرمت النيران، وضربت معاول التهديم في المعابد، والمقابر وكل ماله صله بدينهم، وتجمعاتهم. واخذ المسيحيون يخطفون كرهائن، ويذبحون كالخراف، واعيدت قوانين القرون الوسطى وتجلت في: "الاسلام، او الجزية"! وفرض عليهم واقع انهم مطلوبين في أي لحظة. وانهم مشروع قتل، او اختطاف، او تهجير، او نهب، وقت ما شاء القتلة. اعتداءات، وتجاوزات متنوعة لم يسلم رجال دينهم منها، اذا لم يكونوا الاكثر تعرضا للمضايقات، والاهانات، والضرب، والشتائم، والقتل، والخطف، والاعدامات البربرية. سرقوا وطنهم والان يسرقون حياتهم بكل وقاحة. حرموهم من كل شئ حتى من حق الحياة. ما ذنب الاطفال من افعال هؤلاء القتلة المجرمين الاشرار محبي الدمار، ومصاصي الدماء؟ ورغم الاحتجاجات، والمظاهرات في كل انحاء العالم، لانهم في العراق لايستطيعون قول شئ، فانهم يبادون مع صمت السلطات، والاجهزة الامنية، وتواطئها احياتا ولا ذنب لهم سوى عراقيتهم الاصيله، سوى تمسكهم بارض الاباء والاجداد، يعاملون كما عامل الاوباش الهنود الحمر في اميركا، او الابورجين في استراليا، او السود في جنوب افريقيا العنصرية. وكأن المسيح لازال مصلوبا ينزف، وهو ينزف ليس في فلسطين وحدها، بل في كل المحافظات العراقية العشرة التي يتواجد بها مسيحيوا العراق. تشاهد في الصور، والاخبار، والمظاهرات، والافلام بقايا الكنائس التاريخية الثمينة المهدمة، والسيارات المحترقة، والجثث المتفحمة، والرؤؤس المقطوعة، والاطراف المبتورة. الجثث تفترش الشوارع، ودموع مريم تنهمر لتمتزج مع دماء ابنائها. لا زالت مريم تبكي منذ اكثر من الفي سنه، وهاهي تذرف دما في شوارع، وازقة، وكنائس، واديرة، وقرى المسيحيين في العراق. البلد الذي بنوه بجهودهم، وحملوه على اكتافهم، وضموه في قلوبهم، التي تنتزع اليوم بوحشية بايدي المغول الجدد المتوهمين انهم يستطيعون انتزاع حب العراق، وارضه، وتاريخه، من صدور احفاد الحضارات المسالمين. يهرعون، ويلتجئون الى كنائسهم هاربين من المطاردة، مصلين من اجل الخلاص، وتغيرت تلك الوجوه الخاشعة، التي كانت يوما طافحة بالسعادة، والمرح، والامل، والضحكة، تجدها وجوها عابسة، مكفهرة، كئيبه، حزينة، خائفة. عيون مرعوبة، ونظرات هلعة، وملامح خطها الحزن، والالم، تكشف الخوف، والروع حتى في بيوت الله، التي لم تعد امنة، ولم تعد تامن على نفسها، ولم تعد مصانة، او محرمة من قبل اولئك الذين يقتلون، ويذبحون، ويغتصبون، وينهبون، ويدمرون، ويفجرون باسم الله، ويقتحمون البيوت ويقتلون النساء الحوامل، ويبقرون بطونهن. اني لاعجب كيف يسير الاف المسيحيين العراقيين المهجرين المشردين في كل مدن العالم، وهم يحملون العلم "العراقي" الذي يذبحون تحت ظله وباسم العبارة التي لوثها صدام المجرم بخطه. لقد غزونا بها، واحتلوا بلدنا، وحولوا سكانه الاصليين الى عبيد ودافعي جزية. بالضبط كالاحتلال الصهيوني لفلسطين، وكالاستعمار الفرنسي للجزائر. الكل يقتل باسم الله، والكل يذبح، ويشرد، ويعذب مسيحيي العراق باسم الله ، والاسلام من ميليشيات حكومية، الى قوات شرطة، الى حرس وطني، الى جموع تكفيرية مجرمة دخيلة على العراق، واهله، واخلاقه. كلهم دخلاء. واهل الوطن الاصليين صاروا غرباء في وطن خط اسلافهم حدوده، وحفروا، جداوله، واستقوا بمائه، ورسموا صورته الحضارية.

ستفيض مياه الرافدين يوما لتكنس كل هذه القاذورات من ارض العراق، وتعيد لمسيحييه،لاهله الاصلين، جوهرة تاجه، كل العزة، والكرامة، والمنزلة الرفيعة التي يستحقونها. وسياتي من يمسح دموع العذراء، ويعيد للكناس بهاءها، وللاديرة رونقها، وللصلبان، بريقها، وسموها. ليعيد للعراق وجهه الحقيقي!

إشترك في تقييم هذاالموضوع
تنويه ! نتيجة التصويت غير دقيقة وتعبر عن رأى المشاركين فيه
--------------------------------------------------------------------------------
 

55
اتمنى ان ان يكون مستوى الجمال...

56
تـرددت في كــتـابة كثيرا ولـكن ان لـم اكتب سوف يـمـوت الـضمير وقلمي قال لي لا تنزلي دمعة واحدة بدموعك سوف تـكتـبين مـلحـمة تـهزوا الـمـسـيحـيين مـن كـل طـوائـفهم.فعند المـسيح لا يـعرف قـوميتك بل يـرى افـعالك***الـزواج شـريعة مـباركة من عـند الرب منذ الخلق والى الأن.وكل الزوجة والزوج ثمار زواجهم هي الأطفال تتمة فــرحتهم...وتـزوجت امراة مسيحية مؤمنة برجل مسيحي ولكن الفرق في قوميتهم فقط...
وابدا من ولادة اول فرحتهم بطفلهم البكر...حـيث انجبت هذه الزوجة طفلها الأول .وكلنا نعرف المحبة الآلهية لطفل جديث الولادة كيف .حيث لا وصف لها من امتزاج الفرحة والالام الأم وكل ما يتعلق ولكن هذا كل التعب يذهب عندما ترى طفلها بحظنها.والفرحة لم تتم رب ساءل لماذا؟؟؟ما ان انجبت الطفل حيث قاموا ام الزوج واخته
باخذه منها وفي حالتها هذه وتبدلت الفرحة الى دمعه حزن.وقالوا نحن نربيه بدلا منك لانه ابننا.والأم عملت
المستحيل ولجاءت الى زوجها.ورد عليها لماذا هذا الخوف منهم فانهم ليسوا اغرابا بل جدته وعمته...وهو الذي
يورث بعد ماتهم.فردت هذه فرحتي الأولى وياما حلمت به وعندما يكن بين احضاني لم اره لماذا؟؟؟
بع ان اخذوه والقوة بجانبهم لانهم ذو مال وكما تعلمون ممكن شراء الف ضمير ميت.وطبعا لم  يقفوا عند حد الأخذ بل تمادوا بغسل دماغ الطفل  ضد امه لأنه كان دائما يريد ان يرى والدته وطبعا انجبت ابنة وابن ولكن حبها لطفلها لم يمت لان لم تشبع منه وكذلك تمنت لو كان مع اخوته .الى ان كبر الطفل وماتت جدته بعدها عمته وكذلك مرض اباه الشديد والتي خدمته برموش عينيها ولم تقل اه.وبعد الالام المرض توفي والله يرحمهم جميعا
ورجع الطفل الشاب الجميل الى حضن امه واحتضنته كثيرا ولكن الفرحة لم تتم لماذا يا ترى؟؟؟في الأول اهل ابوه
والمرة الثانية الرب اخذه باحدى التفجيرات المؤلمة في زيونة .الله يرحمه ويرحم امه ويرحم الجميع.والسؤال هو ابن من كان ولماذا فعلوا كل هذا بسبب انها اشورية واذ فقد ماتوا ومات هو ايضا ولم تفرح به امه المسكينة
ناسف لأننا كمسيحيين ممكن ان نتزوج من مسيحي ولكن دون خدش بقومية اخر.
وهنا خابرتها ولكن سكت عن ان اقول الله يرحمه لانه كان شابا ولكن قالت صلي وتكلمي الرب اعطى وهو اخذه
وليس بيدنا شئ فهذه اراته.واهتزت وبكيت من اجلهم جميعا***هذه قصة من واقعنا وعنصريتنا وعظمة انانيتنا
فماذا زرعوا؟وماذا حصدوا؟ولماذا فعلوا هذا كله لما لم يلتجاوا الى ناحية الحب ***لا استطيع القول الا الرحمة ثم الرحمة لنا نحن الباقيين حتى لا نخطئ ولا نفرق بين طائفة و قومية ما دامت مسيحية.انظروا في صورة المسيح وتمعنوا جيدا حيث بالمحبة نكسر شيطنة التقرقة.ارجوا ان تامنوا بان لنا مسيا ملكا بيده كل سلطات السماء والأرض.واتمنى ان الأهل يبقوا اهلا لابنه قبل الأبن.
                     تقبلوا من اختكم كمسيحية بلا قومية بلا سلب ارادة وكونوا تحت رحمة يسوع
                                                                               glads]

57
عندما يبدا الصوم يوم الاحد يقولون انه لاحد هو اي ابدؤا الصوم من الاثنين لماذا؟؟؟
اتمنى ان ارى حل لهذا السؤال لأني اريد ان اعرف واتمنى منكم المشاركة الطيبة وشكرا.
                              اختكم في الربGLADS

58
لــماذا ؟؟؟صرخة ضمير اين هو؟؟؟

59
لــماذا ؟؟؟صرخة ضمير اين هو؟؟؟

60
كـان الرجل قد اوشك ان يلقي بنفسه في البحر لولا انه سمع صوتا يصيح به قائلا ايها المجنون...قف...وايقن
انه لن يتمكن من الانتحار بهدوء وتوقف الرجل مرتبك...وشاهد رجلا عجوزا يتقدم منه وينهال عليه بعبارات التانيب
لياسه من رحمه الله ومحاولته الانتحار......ثم ساله***
                                                             ما الذي يدفعك الى الانتحار يا رجل؟
فقال***مشكلة عائلية معقدةإإإ فرد عليه العجوز...وهل توجد مشكله دون حل وما هذه المشكلة؟
وبدا الرجل يروي قصته قائلا..تزوجت سيدة ارملة ولها فتاة مراهقة وعندما بلغت الفتاة سن الرشد راها ابي فاحبها وتزوجها فصرت صهرا لابي كما ان  ابي اصبح في مقام زوج ابنتي.واصبحت انا حما ابي لان زوجتي حماته.
ثم انجبت زوجتي ولدا لي******فاصبح الولد سلف ابي وبما ان ابني هو اخو زوجة ابي التي هي بمثابة خالتي
صار ابني بعد خالي ايضا....
وحدث ان وضعت زوجة ابي طفلا يعد اخي من ابي وفي الوقت نفسه هو حفيدي.لانه حفيد زوجتي من ابنتها
وبما زوجتي صارت جدة اخي فهي بالتالي جدتي وانا حفيدها.وهكذا اصبحت انا زوج جدتي وحفيدها في الوقت نفسه ونظرا الى انه جدة اخي فانا اصبحت جدا لاخي وبناء عليه اكتشفت اني اصبحت جد نفسي وحفيد نفسي لانني...وهنا قاطعه الرجل العجوز..قائلا كفايا...كفايا...وقام العجوز بدفعه للبحر قائلا***ابوك لابو جدك لابو اللي جابك...                                                                                                      منقول
                       
   

61
بحر وسبحان الذي خلقه في وسطه اجمل ما في الكون.ولكم مني كل الاحلام الحلوة بصباحكم المشرق

62
]Jesus Gesicht wurde ihn ein Tuch gezeichnet und gemal
          von Veronica Handkerchief
             

63
غــزي غــزي إإ لـكرســيانــوتـه..داخــيـله اوديوم كـليـته.كــل عـيـتا وكل توديثا..خـدا درقول دهاي خـيـتا.[
واي*واي*عيـتا دكرسيانه.خدا لهاي خيتا سنيانه.كل خا بخقارى دكانه.هاو ايله مشيخايا وهاق بيولبانه.[
لـه لا هتخا يا مشيخايا...خـقرانا بكانه سـوريايا...ناشا دبرديسا هاوي لـخويادا.وناطر لكل بوقدانا الاهايا...
واي واي*اختون كرسيانه بيشيتون قاتن مكريزانه...كل خا بلاخا قا كيبا دكانه...شويقه لمشيخا وليولبانه***
لا خــشـولي اخ قـديشا...لـيت ماخ ديي ويا بيشى.لبوقدانا دمريا كما رابا ديشا...منوخون هج لون بريشا***
انــوين كورى دخطايي...بربولون بان سورياي...درخقي مبيشتا وبلايي...خزيمون مريا مو بماثي...
دونيي بشتا كودا دنورى...وارعن بدوميا دقورى...اديوم ين تمل علن بشورى...لـ ايكا بخلصخ باها دورى...
مـليلون شقياته وياماته بدما...مقالا دطوبه ونورى وسمى...ميتلون بميليونه والبه وايما..ويله طوبانا دنوخ تميما*
شاره*شاره لعلمى خطايا...بكل بريتا بخيا وليايا...بليلي بيوما دلا شلايا...توعلمه بمريا ولا بدعايا***
خـورون لعلمى عتيقا...ها مداره دميخا وشتيقا...مدبابه ومن  مبومبه بريقا... وابرى بطوبانا خـريــقا***
                                                                                           برات قالى الاهيا  ***بيدشاولكيوركيس 1951                                                                                               

64
[]ܢܦܥܠܹܐܥܘܚ ܒܵܬܪ ܒܘܣܵܡܹܐ ܘܕܢܣܹܐ....ܒܢܘܢܢ ܘܒܢܵܬܢ ܘܬܹܪܘܥ ܓܢܣܹܐ܀܀܀
ܚܘܒܐ ܘܐܥܩܵܪܢ ܙܘܙܐ ܘܦܠܣܹܐ...ܟܪܒܐ ܕܡܪܥܐ ܥܠܢ ܓܪܘܘܣܹܐ܀܀܀
ܓܘܵܢܩܹܐ ܟܠܥܹܐ ܓܘ ܡܥܚܵܢܹܐ...ܫܬܵܥܐ ܡܵܐܥܟ ܫܹܐܕܵܢܹܐ܀܀܀
ܚܪܹܘܠܗܠܘܢ ܥܵܠܕܐ ܘܒܢܵܬܹܐ...ܡܢ ܒܥܵܗܒܠ ܓܘܵܒ ܠܒܵܩܪܥܵܬܹܐ܀܀܀
ܒܥܵܘܡܐ ܕܟܪܢ ܐܥܫܘܥ ܐܬܹܐ܀܀܀
ܠܥܬ ܦܠܵܛܐ ܡܦܘܡܢ ܒܣܥܡܘܬܵܐ...ܫܒܘܩ ܡܥܵܘܠܐ ܘܡܣܚܵܪܘܬܵܐ.܀܀܀
ܡܠܬ ܟܠܐ ܡܠܥܬܐ ܚܛܥܬܐ...ܒܛܥܠܬܐ ܘܡܥܬܐ ܗܥܡܢܘܬܐ܀܀܀]                         
                                   

65
يونان يخرج من بطن الــســمـكــة بــعـد3 ايـام...

66
صلى يونان النبي قبل دخوله الماء وهذه الصلاة استجاب الرب لها.

67
يا ريـت يـراس الـطـفـل لـكـانـت الــحـيـاة بـسيطة جـدا.
                                         تقبلوا من كلادس

68
 
    مريم : معناها ( سيدة ) .
وهى سيدتنا كلنا والدة ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح التى استحقت أن توضع فى مقدمة السمائيين لأنها فاقت الجميع وسيرتها العطرة معروفة تتلخص فى أنها كانت ابنة لزوجين بارين أمام الله ، سالكين حسب وصاياه وكانا من سبط يهوذا ، ولم يكن لهما نسل ، وكانا يطلبان من الله فى صلوات وطلبات عميقة أن يهبهما نسلا وتعهدا بتقديمه نذيرا للرب فاستجاب الله لهما وأرسل ملاكه ليبشرهما بميلاد العذراء وتسميتها مريم ... وبعد ثلاث سنوات انتقلت مريم إلى الهيكل .    

69
أهم الأسئلة فيما يتعلق بمسألة صلب المسيح أو نهاية شأن المسيح مع قومه كما ‏أفضل أنْ أسمّيها هي:
ما هو معني الصلب ؟
هل الصلب هو مُجَرّد وضع شخص ‏علي الصليب سواء مات من جرّاء الصلب أوّ لم يمتْ لأي سبب من الأسباب؟
أمّ ‏أنَّ الصلب لا يتمّ إلاَّ إذا مات الشخص المحكوم عليه بالصلب علي الصليب؟
إنَّ ‏تحديد معني الصلب بالإجابة علي هذه الأسئلة الهامة يجعلنا نعرف علي وجه الدقة ‏ما إذا كانوا قد قتلوه وصلبوه، أو أنَّهم (وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ) .‏
‏ " جديرٌ بنا أنْ ندقّق في معني الفعل المبني للمجهول (صُلِبَ) . يُقال عن شخص ‏إنَّه صُلب إذا كان مات علي الصليب ويُقال عن شخص إنه ( أُغرِقَ ) إذا كان قد ‏مات إغراقًا تحت الماء ، أمّا إذا كان بعض الناس حاولوا إغراق شخص تحت ‏سطح الماء بهدف قتله ولم يمتْ هذا الشخص تحت الماء لأي سبب فإنَّهم لم يغرقوه‏‏. يجوز أنْ يكونوا قد شرعوا في قتله بإغراقه، ولكنهم في حقيقة الأمر (ما قتلوه ‏وما أغرقوه)، حيث أنَّه لم يمتْ تحت سطح الماء من جرّاء إغراقهم له، في ‏محاولتهم قتله تحت سطح الماء. وهكذا لو وُضِعَ شخص علي الصليب ولم يمتْ ‏من جرّاء الصلب لا يجوز أنْ نقول عنه أنَّه صُلِبَ. ربما كان هذا شروعًا في قتله ‏صلبًا، ولكنهم (ما صلبـوه ) ".‏
‏ ولكنّنا نقول لسيادته نتفق معك في الجزء الأول من حديثك أنَّ اليهود دفعوا ‏الرومان لصلب المسيح ليتخلّصوا منه ومن رسالته، أمّا الجزء الثاني فقد تحقّق ‏لا بعدم موته علي الصليب بل بقيامته من الأموات في اليوم الثالث، وفي هذه ‏الحالة يكون قوله " وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ " يعني أنَّ قصدهم وخطّتهم في القضاء ‏
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

70
اعظــم شئ قـيـامــة واجمل ما فيه هو اليوم الذي صنعه الرب

71
عــيـد القــيامـة.هـو احـد القيامة.هـو الاحـد،ــ ويـكون هنا قيامة المسيح هي باكورة لقيامة البشر,صار باكورة الراقدين,اي انه أول واحد قام قيـامة لــيس بعدها مـوت،لذلك يوم عيد نسميه احد القيامة باعتبار انه اليوم الثامن
ليس في عداد الزمن البشرى على الارض ولكنه زمن الابدية الذي ننتظره.مزمور يقول،*هذا هو اليوم الذي صنعه
فلنفرح ونبتهج به*خلاصة ما تممه لأجل البشرية في خلاصها من الخطية ومن الموت،بمعنى ان شوكة الموت قد
كـــسرت وغلبة الهاوية قد انتهت ـــ 1كو15ــ55 .اين شوكتك يا موت اين غلبتك يا هاوية،شوكة الموت انكسرت
وغلبةالهاوية انتهت.كيف انكسرت شوكة الموت وما زال الناس يخطئ؟وكيف انتهت غلبة الهاوية ولا زال ناس تهلك؟شوكة الموت انكسرت بمعنى ان الدين قد سدد المسيح لم يكن هناك دين على البشرية،لكنه تسدد على الصليب،ما علاقة الصليب بالقيامة؟صحيح تسدد بالصليب لكن لو لم يقم السيد المسيح من الموت كانت قد
خطية قتل المسيح.لذلك في القيامة كملت المسالة الدين قد سدد على الصليب لأن المسيح كان ذبيحة للصليب وصار ذبيحة حية بالقيامة.كون احد يخطئ او لايخطئ هذه حرية شخصية.اين غلبتك يا هاوية بمعنى انه لم يعد للشيطان سلطان على الأنسان،الا بارادته.+ليكن لعيد الفصح المقدس المنزلةالأولى في اعياد المسيحيين من ازمنة الرسل،،والسيد المسيح قال لمريم المجدلية،،اني صاعد لأبي وابيكم والهي الهكم،هذه حملتها للتلاميذ.رسالة بتلخص الفكرة وهنا يريد ان يقول المسيح ان الهنا بالخلقة صار الها بالتجسد لكي يصير اباه بالطبيعة ابا لنا بالتبني،وهناكمال الذبيحة في الصعود بمعنى...1ــ المسيح صار ذبيحة بالصليب.2ــ المسيح صار ذبيحة حية بالقيامة.3ــ صار ذبيحة حية دائمة بالصعود.لذلك ربط الصعود بالقيام،والسؤال هل المسيح قام؟كل الذي ذهب الى القبر لكي يتاكد من حقيقة القيامة،الذي في الداخلي يمثل الملاكين الذين كانوا داخل القبر وعاينوا القيامة،ونضع في الدفن فعلا شمعدانيين او قنديليين اشارة للملاكين،الذي عند الراس هو الملاك ميخائيل رئيس وهو الذي دحرج الحجر وهو الذي اكدللمريمات القيامة.ورئس الملائكةنسميه ملاك القيامة وهو الذي يبوق في يوم القيامةالعامةوسيعلن القيامة العامة كما اعلن قيامة سيد المسيح.لماذا لم نقل يوم عيد الصعود.طالما ان المسيح لم يصعد بعد القيامة مباشرة...لكي نرى بين الصليب والقيامة والصعود لكمال الذبيحة،لكي يظهر ان هناك معجزة ان المسبح بقى على الارض 40 يوم بينما جسد القيامة لم يبقى على الارض  لا بد ان يصعد الى السماء.3ـ لان الكنيسة تريد ان تربط بين القيامةالمسيح وقيامتنا نحن،...الفداء على الصليب؟نعم لكن لابد ان ندخل الى الأقداس لكي تكون الذبيحة قبلت،اصعاد الذبيحة ودخولها الى لدن الله الأب.قيامة الموتى هي اعظم عمل ينسب لللاهوت،بمعنى ان اكبر معجزة كون الموتى يقوموا اكبر معجزة يصنعها الله مع البشر تاتي ساعة يسمع فيها كل من في القبور صوت ابن الله والذين يسمعون يحيون بمعنى يقومون من الموت...هناك 3 معجزات صنعها الرب بعد قيامته،واكد ناسوته.1 بقاؤه علىالأرض بجسد القيامة04 يوما.2 الاحتفاظ بالجراحات في جسد القيامة.3 الأكل مع التلاميذ لأن جسد القيامة لا ياكل...وصفاته هي.نوراني+روحاني+لايفسد.                          اختكمglads                                                              منقول

72
هــذه الـكــيـكـة الـلذيــذة الــطــعـم يـريــدون ان يــتـقاسـمـونـها ويـاكـلونها .ونــسوا لـمن هـي؟؟؟
                              الا تــدرون لـمن؟؟؟

73
الحق يجعل نفسه واضحا لاولئك الذين يحبونه،لكني اظن انه يحجب نفسه امام الماكرين.

74
ܘܵܠܥܬܢ ܥܠܗ܀܀܀ܕܦܠܚܚ ܒܕܟܥܘܬܵܐ܀܀܀واليتن ايلى دبلخخ بدخيوتا.
ܡܚܹܒܚ ܠܐܡܬܢ܀܀܀ܒܓܠ ܫܪܥܪܘܬܵܐ܀܀܀مخبخ للاومتن بكل شاريروتا.
ܒܵܠܚ ܓܵܘ ܥܹܕܬܵܐ܀܀܀ܒܟܠܵܗ ܡܗܘܥܡܢܘܬܵܐ܀܀܀بالخ كو عيتا بكل هيمانوثا.
ܒܘܬ ܚܘܒܐ ܓܘܪܐ܀܀܀ܕܒܪܥܵܢܵܐ ܕܒܪܥܬܵܐ܀܀܀بوت خوبا كورى دبريانا دبريتا.
ܥܹܕܬܵܐ ܕܡܕܢܚܵܐ܀܀܀ܥܹܡܵܐ ܕܚܹܐܪܘܬܵܐ܀܀܀عيتا دمدنخا يمى دخيروثا.
ܙܕܥܩܐ ܣܠܩܠܹܐ܀܀܀ܠܫܡܥܵܐ ܒܬܹܫܒܘܚܬܵܐ܀܀܀زديقا سيقله لشميا بتشبوختا.
ܬܠܡܥܕܹܐ ܒܢܹܐܠܘܢ܀܀܀ܥܕܬܵܐ ܩܕܥܫܬܵܐ܀܀܀تلميذه بنيلون عيتا قديشتا.
ܦܠܹܚܠܘܢ ܒܕܹܟܥܘܬܵܐ܀܀܀ܟܗܢܹܐ ܕܗܵܩܘܬܵܐ܀܀܀بلخلون بدخيوتا كهنه دهاقوتا.
 ܠܥܘܬܪܵܢܵܐ ܕܐܵܘܡܬܵܐ܀܀܀ܘܥܥܕܬܵܐ ܡܫܥܚܥܬܵܐ܀܀܀ليوترانا داومتا وعيتا مشيسيتا.


75
بابن بشميا***قديش بخيانه*ܒܐܒܢ ܒܫܡܥܐ .ܩܕܥܫ ܒܟܥܵܢܹܗ܀
مخشخلن دهاواخ***صبيي كرسيانه..ܡܚܫܚܠܢ ܕܗܵܘܚܥ ܨܦܥܥ ܟܪܣܥܵܢܹܗ܀
اتيا ملكوتوخ***ومشبخ بوركاتوخ..ܐܬܥܐ ܡܠܟܘܬܘܟ .ܘܡܫܦܹܚ ܒܘܪܟܵܬܘܟ܀
عل بنونه دعيتوخ***نطورلون بكينوتوخ..ܥܠ ܒܢܘܐ ܕܥܹܬܘܟ..ܢܛܘܪܠܗܘܢ ܒܟܹܐܢܘܬܘܟ܀
                              ب**ܒ
بطلابواخ منوخ***كلن بخى قالى...ܒܛܠܵܒܵܐܥܘܚ ܡܢܘܟ...ܟܠܢ ܒܚܕ ܩܵܠܵܐ܀
دشوقيت لكنهاتن ***وبخليت لخطياتن...ܕܫܒܩܬ ܠܓܢܵܗܵܬܢ ..ܘܦܚܠܬ ܠܚܛܹܥܵܬܢ܀
ايشوع مرخمانا***بابا مبرقانا...ܐܥܫܘܥ ܡܪܚܡܵܢܵܐ...ܒܒܵܐ ܡܦܪܩܵܢܵܐ܀
صليووخ خيلانا***قاتن نطرانا...ܨܠܥܒܘܟ ܚܥܠܵܢܵܐ ...ܩܵܬܢ ܢܛܪܵܢܐ܀
عود رخمه لبنونه***دعيتوخ مبوربزه...ܥܒܘܕ ܪܚܡܹܐ ܠܒܢܘܢܐ...ܕܥܥܬܘܟ ܡܒܘܪܒܥܙܐ܀               ج***ܓ
بكل اترى داينا ***بيشي موريزه...ܒܓܠ ܐܬܪܵܐ ܕܐܥܢܐ ...ܦܵܥܫܥ ܡܘܪܥܹܙܹܐ܀
دري خوبا وشلاما***بيل بنونه دعيتوخ...ܕܪܥ ܚܘܒܐ ܘܫܠܵܡܵܐ...ܒܥܠ ܒܢܘܢܹܐ ܕܥܥܬܘܡ܀
دعودي خويادى***ورخقي مبولاغا...ܕܥܒܘܕܥ ܚܘܥܵܕܵܐ ܘ ܪܚܩܥ ܡܦܘܠܵܓܐ܀܀܀
                     

76
مــلاحـظــتي هـذه اتـت  بسبب ما قرات  عند المنتديات الاخرى عن المسيح  وما كتبوه عنه هو جرم وطلبت من ربي ان يعطيهم بعض من عظمته ويريهم من ابن العلي.وطبعا نحن كاعضاء نحب ان نكتب بلا تفكير عن مستوى
وثقافة الاخرين ،نكتب عن مشكلاتنا البسيطة بالنسبة لنا ولكن لهم خطيئة وكفرة.ولذلك اذا احببتم كتابة اي شئ يسئ علينا جميعا فاولى ان تكتبوه بلغة الام ونحن فقط نقراه.وبذلك لن يفسروا الانجيل والكنيسة وما الى ذالك بهواهم.يجب علينا ان نكون صخرة واقلامنا نظيفة خالية من اي تشويش.
اخذت هذا القرار لابلاغكم به مدة ولكنني لم استطيع السكوت واردت ابلاغكم لان المسيحي منكم نظيف بقلبه
وبلسانه ونيته صافية.ولكن احذروا من قلم الشيطان .
كــل من يقرا هذه يجب ان يتفهم  اني لن ولا اسكت عن يسوع المسيح.سكتنا وقالوا يخافوننا.
                                                         مع كل الحب والمودة التي بيننا احموا اكليل الرب
                                                                        من غدر الجهلة
                                                                  اختكم مدى الحياةGLADS

77
اذ يمسح المسيحي،الذي كتابه المقدس في يده،مشهد العالم يدرك اننا لا نبعد الها غائبا.يدرك ان الله في ظلال التاريخ،وان له خطة معينة.فلا ينزعج المسيحي بما يراه من خراب،وعنف،وخصام،ونزاع،وسفك الدماء،وتهديد
بالحرب مما يملأ صفحات جرائدنا.فاننا نعلم ان هذه كلها هي نتائج خطية الانسان وشراهته.ولو حدث شئ غير
ذلك،لكان لنا ان نرتاب في كلام الكتاب المقدس.لكننا نرى كل يوم الف دليل على اتمام النبوات الكتاب.اذ اقول
الكتاب المقدس صادق.مما ظهر المستقبل قاتما وكئيبا،فان المسيحي يعرف نهاية قصة التاريخ.نحن نتجه نحو ذروة مجيدة.وكل كاتب من كتاب العهد الجديد يـؤمن ان الافضل يوف ياتي.قال جون بيلي.يشير الكتاب المقدس
الى ان المستقبل في يد الله.لو كان في ايدينا لخربناه ودمرناه.والمستقبل ليس في يد الشيطان.والمستقبل
تحت رحمة اي قدر تاريخي،يقودنا قيادة عمياء الى الامام،لان الحياة عندئذ تكون بلا معنى.لكن المستقبل في
يدي ذاك الذي يعد شيئا افضل مما راته اي عين او سمعت به اي اذن،او خطر على بال انسان.قال المرنم.الرب
نوري وخلاصي ممن اخاف؟الرب حصن حياتي ممن ارتعب؟هنا تروي قصة عن صبي صغير كان مسافرا في قطار
حديدي.والتقى به في احد المحطات رجل نبيل متقدم السن،وجرى بينهما الحوار التالي..هل انت مسافر وحدك
يا بني؟نعم سيدي.الى اين تسافر؟الى نهاية هذه الرحلة..الا تخاف من القيام بهذه الرحلة الطويلة حدك؟كلا لست خائفا..لماذا؟لان ابي هو سائق القطار.هنا تحلى الولد بثقة لان ابوه كان يمسك بزمام القيادة،فالله ابونا يمسك بزمام العالم،وهو يعلم ان خاصته على هذا الكوكب العاصي التمرد.وكل الذي يفعل حسنا سيخرج جمالا من الرماد وخيرا من خراب العالم.نظام اجتماعي جديد سيبرز عندما يعود المسيح ليقيم ملكوته.تتحول السيوف الى سكك محاريث،ويربض الأسد مع الحمل.ا مستقبل خيالي في طريقه الينا.      العالم يحترق

78
هذا كذلك ايقونة المسيح وايضا في متحف روسيا الوطني.

79
ايقونة العذراء القديسة الحامية الامبراطوري البيزنطية،تعود للقرن السابع الميلادي،محفوظة في المتحف
الوطني الروسي.

80
صـلاة من اجل وحدة الكنيسة ايها الرب يسوع.يا من صلى في ليلة موته عنا.ليكون جميع تلاميذه واحدا بالتمام.
مثلما هو في ابيه وابوه فيه.نتضرع اليك من وحدة الكنيسة اغفر جميع انفصالاتنا المتانية من كبريائنا.وضعف ايماننا
وقلة تفاهمنا ومحبتنا.لا تتركنا ايها المسيح المصلوب ان نعتاد على انقساماتنا.احفظنا من ان نحسب شيئا عادي
ما هو شك للعالم واهانة لحبك.احفظ حية فينا معرفة الخطيئة التي تقسم ما وحدته. نجنا من تعصباتنا واحقادنا
ويسوع ظنوننا.علمنا ان نكتشف مواهب نعمتك عند جميع الذين يتبعونك وطد امانتنا لكلامك،واثر عقولنا وانر دروبنا.
لنكن طائعين بين يديك في ايام صومك المجلل والمنتصر على الشيطان.لا تدعنا نغش انفسنا.متمسكين بما نعتبره الحق.دون التفكير في طرق ليست طرقك .ايها الرب .اجمع بقوتك قطيعك المبدد.تحت سلطة ابنك الواحدة
لكي يتم قصد لطفك.ويعرفك العالم .انت الاله الواحد الحق والذي ارسلته يسوع المسيح...امـــيــــن...
                                                                                                         

81
لــيــنــشــر يـــســوع الـــســـلام فيـ الــعـالـم

82
المبدا يصفه لنا الكتاب المقدس*طرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله
نعلم من قصة ادم وحواء ان الشيطان كان في الارض قبل خلق الانسان الاول.ولو لم يوجد الشيطان لما خلق الله
شجرة التمييز بين الخير والشر،ولو لم يكنـ الشر موجودا بحث يحتاج الانسان الى الحماية منه.وهنا نواجه سرا قد
يكون اعظم الاسرار في الكون واكثرها غموضا واشكالا علينا.كيف استطاع الله،الكلي القدرةوالقداسة والمحبة،ان
يخلق الشر ويسمح للشيطان خلقه؟ويصرعه ميتا حينما دخل الحية ليوسوس شروره لحواء؟ربما كان الشيطان
ريئسا سماويا مقتدرا متوليا سؤون الارض.ويبدو من تسميته بــ لوسيفر اي حامل النور انه كان قريبا من الله الى درجة جعلت الطموح يضرم قلبه برغبة التخلي عن كونه رئيسا محبوبا خاضعا لله ليصبح ندا له.هذا الرئيس الذي يملك عددا عظيما من الملائكة اقامة مملكته على الارض.لولا قوة سلطانه لما اوحى الله باللاسفار المقدسة.لولا
تحدي الشيطان لله ومحاولته ان ينافس الله وته وسلطانه،لكانت قصة ادم وحواء مختلفة.لو لم يقف الشيطان موقف العداء تجاه اللهلما كانت الحاجة ان يرسل الله ابنه الى الصليب.بامكان لشيطان ان يبعث النبي الكذاب الذي حذرنا منه الكتاب المقدس.والذي خلفه عدم الايمان والايمان الملتوي.ويخلق ديانة بلا فائدة،بلا كنيسة،بلا مسيح،ويدعو لاقامة العبادة اتي يستغنى فيها كلمة الله.معركة بدات في جنة عدن وستستمر الى نهايةالزمن حتى تنتصر قوة الخير على قوة الشر ويتولى العرش الملك الحقيقي.يقف ثالوثان عظيمان.ثالوث الاقدس.الاب والابن والروح القدس.والثالوث الزائف ابليس وضد المسيح والنبي الكذاب.في تلك الساعات المحفوفة بالاخطار والصعاب لا تنس ان الله لم يدعك وشانك.تذكر يسوع قد انتصر على المجرب ووعد ان ينصرك لاجلهذا اظهر ابن الله لكي ينقض اعمال ابليس..فاصحوا واسهروا لان ابليس خصمكم كاسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو.ويتحدث الكتاب المقدس عن ابليس كشخص يسيطرعلى الارواح الشريرة التي تحاول بدورها ان تهيمن كل نشاط بشري،رئس سلطان الهواء الروح الذي يعمل الآن في ابناء المعصية.اياك تن تشك لحظة في وجود ابليس.عرف الرسول بولس سطوة ذلك العدو حينما قال*ويحي انا الانسان الشقي*من ينقذني من جسد هذا الموت .اشكر الله بيسوع المسيح ربنا.اذن انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله ولكن بجسد ناموس الخطية.وانتم ايضا تتجاذبكم قوتان الحياة والموت.فعليكم ان تقرروا.اما ان تختاروا اله فتجدوا الحياة، واما الشيطان فالموت الابدي.من هو المسؤول فعلا عن الفجور والرعب والخيانة التي نراها من حولنا؟واذا لم يكن الشرير قوة ذات صولة   ونفوذ كيف نعلل الآلام التي نقاسيها؟  هنا منكم يكون ردكم وهنا في انتظار.

83
بـر سلام مع سرور      اوصاف مـلك الباري
تبقى الى دهر الدهور   لــلـمؤمن المختار
            هـذا ســلام الـمؤمـنـيـن    مـن ربـهـم حـلو ثـمـيـن
            ســـلام   ***سـلام        ســلام  كــل حــيــن
لا تـــقـدر الـدنــيـا تـنـيـل    هــذا  الــسـلام الأســمـى
كــلا ولا عـنـا تـزيـل          تـلـك العـطـايـا الـعـظـمـى
             هـذا سـلام لـي شــراه      رب الــفـدى بالـصـلـب
             كـالـنـهـر يـجـري في صفاه    يـــروي ظــمــاء الـقـلب
الأمــن فـيـه والـهـجـوع        هــذا الـــســلام الـباقـي
فانـمـا الـمـعـطي يـسوع      بـاق  عـلـى الـمـيـثـاق
ان تــطـم حـولي النائـبات      كـالــلـج وسط الـــبـحـر
            بـدم ســـلامـي في ثـبات    اســاسـه في الـصخر                   من كتاب سلام                       
                                                                                               مع الله

84
ما ان ولدت في هذه الحياة حتى بدات سعيك وراء المطلب العظيم.ربما قضيت سنوات قبل تتحقق كنت تجد ساعيا اثر شئ لا تملكه مع انه اهم شئ في الحياة.حاولت احيانا ان تنساه واحيانا ان تنغمس في اعمالك.
واحيانا شعرت وكانك تحررت من السعي وراء  الشئ الغامض غير المسمى.وربما تطلعت في ساعات الضيق و
الوحشة الى الناس وتساءلت في ما اذا كانوا مثلك يبحثون عن شئ لا يدركون غير انهم يحسبون بانهم في امس الحاجة اليه.منهم  ادرك مطلبه بالزواج والحياة العائلية.ومنهم من ذهب بحثه الى بلاد اخرى ينشد الغنى
والنجاح.انني الانسان الوحيد الذي يسال ويبحث ويتعثر في هذا الطريق ضاعت معالمه.ان الانسانية باسرها تطلب الحل لما يسود العالم من اضطراب وضعف اخلاقي وفراغ روحي،وتصرخ طالبة الارشاد والتعزية والسلام.
نتحدث عن السلام لكننا غارقون في الحروب والاضطرابات.ونرسم الخطط للأمن والاستقرار لكن نعرف لا سلام ولا
استقرار واصبحنا نتعلق باوهى من خيوط العنكبوت.وزعمنا طريق السياسة+الثقافة.اين نحن الأن؟اننا اناس فارغون،رؤوسنا محشوة بالمعرفة لكن نفوسنا فارغة وارواحنا هزيلة.لقد حاولنا ان نملأ هذا الفراغ بالحرية والثقافة
والعلم ومستوى معيشة افضل ولكننا ما نزال نشعر بالفراغ لان اشياء الروح وحدها هي التي تستطيع ان تملأنا.
وروح الله وحده هو الذي يستطيع ان يمنحنا الشعور بالكمال والسلام الذي ننشدهما.كل شئ يتغير اما يسوع فيبقى هو هو.يقف يسوع ثابتا هادئا متاهبا ليرحب بكل من يلجاؤن اليه ويقبلون منه نعمة السلام .نعيش في عهد نعمة،ان ناتي الى يسوع المسيح ونقبله.

85
لــقـد اخـذت الــفـكـرة وانـا اعـمل في مـعمل لـلكـتـب.وفي كـتاب اعجـبـني كثيرا ولكن لم ينتهي من طبعه
في كل صفحة صورة وخلالها كتب كـاتب لـكل صورة قصة مسجها من خياله كFANTASIE
                  اتمنى ان تعجبكن وكذلك فكرته جديدة مع امنياتي لكل بكتابة ما يستوحي الهامكم بهذه الصورة.
                                اختكمGLADS

86
منتدى الصور / صــور fantasie
« في: 16:35 29/01/2008  »
اهديكم هذه الصور واتمنى ان تعجبكم.

87
هذه الصور الجميلة التي تاكد ان الانسان له الاصرار عند وجود المحبة والتعاون والمساوات...

88
هذه الصور الجميلة التي تاكد ان الانسان له الاصرار عند وجود المحبة والتعاون والمساوات...

89
هذه الصور الجميلة التي تاكد ان الانسان له الاصرار عند وجود المحبة والتعاون والمساوات...

90
مقادير...2ـكوب ارز+ا حبة قرنابيط متوسطة الحجم+1 كيلو دجاجة،مقطعة الى ارباع+1 حبة كبيرة بصل+ا ملعقة
ملح+4ــ6 حبة هيل،+2ـ3 ورق غار+ا عود قرفة+4ـ6 حبة فلفل اسود+ا ملعقة صغيرة كركم+ا ملعقة قرفة+ا ملعقة صغيرة بهارات مشكلة+2/1 ملعقة صغيرة كمون+4/1 ملعقة صغيرة فلفل اسود+2/1 كوب صنوبر.
طريقة***اغسلي الأرز وانقعيه في ماء دافئ20-25 دقيقة...2ـ في قدر متوسط الحجم ضعي6ــ7 كوب من الماء
البصل والملح،دعي الماء يغلي ثم اسقطي فيه قطع الدجاج.3ـ اتركي الدجاج يغلي لبضع دقائق،انزعي الريم عن
سطح المرق،اضيفي الهيل،ورق الغار،عيدان القرفة والفلفل...4ــ غطي القدر واتركيه على نار متوسطة25ـ30
دقيقة الى ان ينضج الدجاج....5ـــ اضيفي البهارات المطحونة الى المرق(كركم+قرفة+بهارات+كمون+فلفل اسود)احتفظي بالمرق ساخنا....6ــ اثناء سلق الدجاج،قطعي القرنابيط الى قطع متلائمة بحجم البيضة.
7ـ احضري مقلاة عميقة،ضعي فيها زيت الزرة بارتفاع2سم تقريبا،،سخني على نار متوسطة،اسقطي قطع القرنابيط في الزيت الساخن،اقليه لبضع دقائق الى ان يصبح ذهبيا،اخرجيها واتركيهاعلى ورق نشاف للتخلص من الزبت.8ــ صفي الأرز من ماء النقع...9ـ احضري قدر متوسطة الحجم،وزعي في قاء القدر حوالي3ملعقة كبيرة ارز.احري قطع الدجاج المسلوق،ضعيها في القدر فوق الارز،ثم رصي قطع القرنابيط المقلية بشكل متناسق.وزعي بقية الأرز فوق القرنابيط،ثم صبي المرق الساخن فوق الأرز بحرص،لكي لا يختلط الأرز مع بقية المكونات...اتركي القدر على نار متوسطة الى ان يغلي..خففي النار،غطي القدر واتركيه30ــ35 دقيقة الى ان يتشرب كل الماء وينضج الأرز...احضري طبق مستدير،قلبي مقلوبة القرنابيط فوق الطبق،ثم وزعي عليها المكسرات المقلية.بالهنا تاكولوها.                                                      اختكمglads

91
لقد خطط الـله منذ البدء ان ينشئ جسرا فوق هذه الهوة.ويختلف هذا الجسر عن باقي الجسور لانه اعمق.
جسر الـله الينا فريد من نوعه،فقد كلف اغلى ما يمكن.ليس ذهبا ولا فضة،لكن دم ابنه الوحيد الغالي.فكل من يطرح خطاياه امام يسوع ويطلب منه الغفران،يستحق ان يعبر هذا الجسر الذي يوصله الى الاب.
1ـ لون المخصص لـلـه هو الذهبي.
2ـ لون المخصص للانسان هو اسود.
3ـ لون المكان المخصص للصليب الذي فدانا بدمه هو اللون الاحمر.
هذه الالوان تقاس كل روح مدى نقاوته عبر لاهوتية المكان المختص والجسر والفداء.
                              اختكم بروح المسيحglads

92
حــيـن بـدا الــشـيـطـان بـغــربــلـة الـتـلامــيــذ،قـال لـهـم الـرب...صــلـوا،لـكـي لا تـدخـلوا فـي تـجـربـة.لان الـشهوة اذا حـبلـت تـلد الـخطـيـة،والـخـطـيـة اذا كـمـلـت تـنـتـج مـوتـا لـذلـك يـجـب ان نـصـلـي لـلـه بـحـرارة لـكـي لا يـدخـلـنا في تـجربـة،لـكـي  لا نـدخـل بـها فـي الـخـطـيـة.ومـن الـخـطـيـة الـى الـهـلاك.
  ايـها الـرازح تـحت ثـقل  اوزارك، يـا مـن اعـيـتـك الـهـموم،واحـنـت الأتـعاب ظـهـرك.تـعال الـى فـادي الـخـطـاة ومـريـح الـتـعـابـى.اجـث عـنـد قـدمـيـه،وصـل وقــل لـه...يـا حـمـل الـلـه رافـع خـطـايـا الـعـالـم.ارفـع خـطايـاي.
احـمـل نـيـره عـلـيـك فـتـجـد راحـة لـنـفـسـك.
                  ايـهـا الالـه الـمـحب الـشـفـوق.نـشكرك لأجـل سـتـرك،الـذي اسـدلـتـه عـلى عـيـوبـنـا.حـتى لا نـقـف فـي الـيـوم الأخـير،ولـنا خـزي الـوجـه.نـشـكـرك لأجـل وسـيـط الـصـلح،ربـنـا يـسـوع،الـذي غـسـلـنـا مـن خـــطـايـانــا،واقـتـتـنـا لـك بـالـنـعـمـة الـمـنـعـمـة.ثـبـتـنـا فـي الـقـداســة،الــتـي اشـتـراهـا لـنـا يــسـوع بـدمـه الـثـمـيـن...امــــيــــن...
                                                                       اهـديـها لـتـحـرك قـلوب الـطـهـارة ولانسان ضــائــع وتـائـه.انها تحرك قلب الـلـه فيفتح خزائن البركة للانسان فيشبعه بالخير.جواب الله لصلاته.اعلمك،ارشدك الطريق                                   تقبلوا من اختكمglads

93
اسـرد لكم قصة واقعيه حصلت في كنيسة ماركيوركيس عراق...كان يوبي دائما يقول ماذا اساعدكم وكنت اعطيه
عملا جميلا مثله ويحب الكنيسة بجنون رغم كل شئ ولم يخجل وكان يقول لي يا ملاك الكنيسة الا يحبني يسوع؟فقلت انت يحبك ازيد منا لانك معه دائما وكذلك تساعد الكنيسة في كل شئ.في يوم كان القس داخل
الكنيسة ويوبي لا يعرف انه في الداخل وانا كنت ارتل لم استطيع ان اقول له.فجاء وقف وصلى امام مذبح الكنيسة وطبعا كانت مليانة ناس.وبدا يرنم وبنفس صوت الكاهن .وانا وقفت من الترتيل الكنسي.ولكن صوته
وطريقة القائه الصلاة كانت مضبوطة فلا ينقصها اي شئ.ولم يخرج الكاهن ظل مستمعا لهذا ولم يعرف انه يوبي
وطبعا كم اشرت عليه وبدون فائدة.الى ان كمل صلاة الكاهن.وبعدئذ خرج وقال انت يا يوبي عندك هذا الصوت.
فرد وقال الرب اعطاني الامتياز ان اقلدك واحفظ الصلات كاملة لان معلمتي وهي انا قالت الرب معك دائما.
وقال الكاهن كيف تعلمت كل هذه الصلاة وقال كل يوم ااتي الى الكنيسة وعندما ازور احبائي يقولون صلي وانا اصلي باسمك وبصوتك وبطريقتك ولكن اذا اطلب فانا عندما اصلي اركع3 مرات ليسمعني يسوعي.
والكاهن لا يدري ماذا يقول.لان الرب اعطاه نعمة ولم يعرفها احد وثم اما الجميع قال انا ايضا مثلكم ولي صوت
ومكن اصلي.هذه امتيازات الرب يعطيها للبشر وخاصة للذين يعطون بدون مقابل ومحتاجين منه المساعدة الحقيقيه.اتمنى ان تنا رضاكم لانني اول مرة اكتب ولهذا كتبت قصة حقيقيه من واقعنا والرب لا يهمل احدا بل يقويه.

94
نـشر منذ فترة كتاب عنوانه المعالجة الغريبة للدماغ.ويتضمن الكتاب اكتشاف الطبيب لموطن الذاكرة واعلان الطبيب،انه بعملية سهلة،ان ينتزع من الراس هذا المكان.فلا يعود الانسان ان يتذكر شيئا منسيئاته وماسيه الاليمة.ولو كان الطبيب فتح عيادته في دول عربية،فالناس لا بد ان يتراكضون اليه ليتحرروا من تذكر اختباراتهم
السوداء،لانهم لا يستطيعوا نسيان الماضي الاليم،ويعيشون مضطربين بلا راحة.ان اردت تطهير ماضيك ؟؟؟
مصالحة مع الـــلـه وتنقية نفسك .وخاصة في بلدي عراقي يجب ان نتصالح مع الله لانه ابتعد عنا لمعاصينا الكثيرة.......2ــ احب شاب فتاة حبا ملتهبا واتصل بها،ثم نسيها بعد ذلك.وانتقل الى2و3 الخ.لكنه سمع ان الفتاة
الاولى،قد انتحرت لتتخلص من العار.فابتدا قلبه بالتبكيت،ليلا ونهارا......واما قصتنا3 شاب تعاطى المسكرات،حتى
تخدر وتضعضع فجاءه اصدقاؤه الخالون من الضمير،وقادوه الى الخطية.فلو كان واعيا،لما ارتكب الجرم.ولكنه الان يبكي في السجن،وينوح على غبائه،ويقول ليتني اقدر ان انسى تلك الساعة الفظيعة من حياتي......اما في قصتنا الحقيقيةو4 صرخت امراة...ليتني لم اترك زوجي عند الصباح بدون تحية.لقد حدث بينهما خلاف بسيط،ولما طلب منها المصالحة.رفضت مزمجرة.فمضى الى عمله بقلبه الكئيب.وفي الطريق صدمته السيارة.فاعادوا جثته الى بيته.وما ان راته زوجته على هذه الحال حتى نتفت شعرها ولطمت على صدرها وصرخت مولولة..ليتني لم اتركه زعلانا،وارضيته بالتفاهم،يا ريت.    قصص حقيقيه من واقع حياتنا من كتب الله تعالوا الي يا جميع المتعبين والثقلي الاحمال وانا اريحكم

95
كل من قرا التاريخ راى المسيحيين منذ بداية العصر الرسولي الى هلة القرن4 الميلادي،فد عانوا الاضطهاد والتنكيل من الوثنيين واليهود.وقد احتملوا العذابات،باقسى الوانها بصبر ادهش العالم،حتى معذبيهم انفسم.وهذا الاحتمال العجيب،نشا عن ايمانهم بالانجيل المقدس،وتمسكهم بمبادئه الالهية.والتاريخ يروي لنا،انهم اقبلوا على
الاستشهاد بفرح،حبا بالمسيح،وطاعة لامره القائل..كن ميتا حتى الموت...وان كثيرين منهم ضوعفت عذاباتهم،
لانهم ابوا ان ينكروا المسيح،او يرفضوا انجيله،حبا بالنجاة.مفضلين الموت،على التمتع الوقتي بالحباة.ان سجلات المسيحية مملوءة بسحابة من الشهود،الذين عذبوا.لكي ينالوا قيامة افضل.فهل يصدق ان احدا من المسيحيين
الذين قدموا التضحياة وتجرعوا مر الآلام من اجل مبادئ الانجيل،يقدمون على تحريفه؟؟وهل يسمح لاحد ان يبدل كلمة الله،هل يكون الباعث افضل من حياتهم الابدية.لان فاديهم قد ختم عهده معهم برسالة بلغها بواسطة رسوله يوحنا..لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة،تن كان احد يزيد على هذا،يزيد الله عليه الضربات المكتوبة
في هذا الكتاب.وان حذف من اقوال هذه النبوة،يحذف الله نصيبه من سفر الحياة،ومن المدينة المقدسة،اما اذا قالوا التحريف بعد القران،1ـ اليانة المسيحية كانت منتشرة في بلدان كالاناضول+بلاد العرب+ايران+هند+ودول اوربا،فهل يسلم العقل السليم بان المسيحيين اجتمعوا لاتفاق على تحريف الانجيل.ولو حدث هذا التواطؤ.لكان معناه ان الخصومات بين اليهود والمسيحيين قد زالت،والثمن تحريف شريعة الله. بدء الحكمة مخافة الرب    من كتاب عصمة التورات والانجيل

96
الـلاويين/1520ـــ1400 ق.م...31..واصير مدنكم خربة،ومقدساتكم موحشة،ولا اشتم راحة سروركم.32..واوحش
الأرض فيستوحش منها اعداؤكم الساكنون فيها.33...واذريكم بين الأمم،واجرد وراءكم السيف،فتصير ارضكم موحشة،ومدنكم تصير خربة..حزقيال36/592ـــ570 ق.م...33ـــ هكذا قال السيدالرب...في يوم تطهيري اياكم من
كل اثامكم اسكنكم في المدن فتبنى الخرب.وتفلح الأرض الخربة عوضا عن كونها خربة امام عيني كل عابر.فيقولون..هذه الارض الخربة صارت كجنة عدن،والمدن الخربة والمقفرة والمنهدمة محصنة معمورة.في هاتين النبوين نرى الحقائق التالية..1ـــ تصير مدن فلسطين خربة.لاويين.2ــ ستكون مقادسها موحشة.3ـ تخرب البلاد.4ـ
يسكنها الاعداء.5ــيتشتت سكانها.6ــ يلقى اليهود الاضطهاد.7ــ يعود السكان وتبنى المدن وتزرع الأرض.70 م
عندما دمر الرومان البلاد واهلكوا اهلها واحرقوا الهيكل،وعلقوا صورة الخنزير على مدخل بيت لحم.ومنذ ذلك الوقت
لم يقدم اليهود ذبيحة ليهوةإعلى ان السكان اليهود لم يطردوا من فلسطين تماما الا سنة 135 م وعندما صادر
هادريال كل الاراضي وباعها لغير اليهود.وتغير السكان لكنهم كانوا على الدوام من غير اليهود،ومعادين لليهود.اما عن نبوة واجرد وراءكم السيف.فقد تحققت ايضا.ففي القرن الثاني الميلادي ثار اليهود في قبرص ومصر وبابل والقيروان،لكنهم محقوا تماما،ومنعوا باتا من الاقامة في قبرص.مجلبة للنار على رؤسهم،وساعدوا الفرس على احتلال اورشليم في القرن 7 الميلادي،وقتلوا الأهالى المسيحيين والأسرى الفرس المسيحيين.وقتل بطرس الناسك الصليبي اليهود في المانية لحمايةـ الوطن المسيحي الأم ـ وقامت ثورة ضدهم في باريس .ولد دفعوا ثمن رفضهم لمجد الله.ن يد الله تعمل في تاريخ.لم يكن للانبياء سلطان ليحققوا نواتهم،كما لم يتكلموا بسلطان نفوسهم.لقد قالوا انهم انبياء الله العلي،والله الحي هو المسئول عن تحقيق قضائه.امـــيــن.

97
اذا كتبت جدولا باسماء اللغات المختلفة،فستكون لائحة طويلة.ففي افريقيا توجد اكثر من 1000 لغة،وفي اسيا
اضعاف هذا العدد.كانوا احفاد نوح يتكلمون لغة واحدة،ويتفاهمون مع بعضهم بدون صعوبة،رجل الـلـه،وهم نجوا من الطوفان.وباركهم الرب واخذت العائلات تنتقل  حتى وصلت الى سهل شنعار والذي يعرف بالعراق.وقالوا هذا
المكان جميل هلم نبن لأنفسنا مدينة وبرجا عظيما تصل الى قمته الى السماء.وبسبب مهارتهم وذكائهم.في ذلك الحين كانوا يبنون بيوتهم من الحجارة والطين.لكنهم كانوا بحاجة الى كسارة ليستخرجوا منها الحجارة.
فلذلك اخذوا يحرقوا الـلبن ليتحول الى طوب.واستعملوا الزت كمادة مزج عوضا عن الطبن.اما المهندسون الذين
صمموا البناء بعد دراسات وكانوا يتحركون بهمة ونشاط وبدقةوامعان،كان العمل يتقدم بسبب تفاهم الناس مع بعضهم.ولم يوجد اي تناقض في الأفكار.مرحلة بناء البرج الذي تعلو قمته نحو السماء.نعم،لقد ارادوا ان يصعدوا الى
السماء ويصبحوا على اتصال مع الله.كانوا ياملون تن يقتحموا السماء بذكائهم.يا لها من كبرياء إ سفر التكوين*
نزل الرب لينظر المدينة والبرج الـلذين بنوا ادم يبنونهما،لقد نزل ليفحص هذا العمل الذي يدل على كبرياء،وارادوا
البشر الاختراق السماء.غضب الله وتدخل في عملهم وعاقبهم.فقال الـله.هـلم نبلبل لسانهم.وفجاة لم يعداحد يفهم الأخر.واساؤا تعليمات ارباب ا لعمل لانهم لم يفهم لأخر.وهكذا لم يستطع احد ان يتعاون مع الأخر فيما بعد،وشل عملهم جميعا.فادى هذا الى انفصال فيما بينهم،وفضلوا العيش الذين يتفاهمون مع بعضهم،واليوم ان
وجدت صعوبة في تعلم لغة ما،تذكران الله اوجد هذه اللغة ساعة غضبه بسبب كبرياء الانسان.المكان الذي اقيم
هذا البرج انه البابل في العراق.يقع جنوب غربي.وتفسيره بلبلة لأن الـله بلبلة لغة الشعب الواحدة وبددهم في انحاء العالم.لانهم ارادوا ان يجعلوا اسمهم كبيرا عوضا عن تن يرفعوا اسم الههم العظيم.ولهذا افسد الـله القدير
خطة الانسان اامتكبر وضع حدا لحبهم الذاتي وتجاسرهم على مشيئته.                         glads

98
قال لها الا تلاحظين ان الكون ذكرا ؟  فقالت له بلى لاحظت ان الكينونة انثى إ
قال لها الم تدركي بان النور ذكرا ؟ فقالت له ادركت ان الشمس انثى إ
قال لهااو ليس الكرم ذكرا ؟ فقالت له نعم ولكن الكرمة انثى إ/قال لها هل تعلمين ان الشعر ذكرا ؟فقالت له واعجبني اكثر ان المشاعر انثى.إ /قال لها هل تعلمين ان العلم ذكرا ؟ فقالت انني اعرف ان المعرفة انثى إ
قال لها سمعت احدهم يقول الخيانة انثى.. فقالت له ورايت احدهم يكتب ان الغدر ذكرا.
قال لها ولكنهم يقولون ان الخديعة انثى..فقالت له هن يقلن ان الكذب ذكرا....قال لها هناك من اكدلي الحماقةانثى...فقالت له وهناك من اثبت لي ان الغباء ذكرا..قال لها انا اظن الجريمة انثى..فقالت وانا اجزم ان الأثم ذكرا...قال لها انا تعلمت البشاعة انثى..فقالت وانا ادركت ان القبح ذكرا...اخذ الكاس وشرب فابتسمت له
قال لها يبدو انك محقة فالطبيعة انثى..فقالت له انت اصبت فالجمال ذكرا...قال لها لا بل السعادة انثى..فقالت له
ربما ولكن الحب ذكرا...قال لهاوانا اعترف بان التضحية انثى...فقالت له وانا اقر بان الصفح ذكرا...
قال لهاولكني على ثقة بان الدنيا انثى...فقالت له وانا على يقيين بان القلب ذكرا...

99
هذه صورة كاملة ليسوع المسيح بعد اكتشاف واستطلاع علماء الدين بان صورة صادقة لسيدنا المسيح عله السلام وكل الحب

100
اهدي هذه الصور لكل مسيحيين في كل انحاء العالم وخاصة العراق ليحميها الرب من كل شر.امين.

101
تعم عالمنا اليوم موجة قوية من الياس.الناس سئموا من مشاكل العصر الحاضر وضجروا من السماع عنها.وكلمة
مشكلة اصبحت من الكلمات الاكثر تردادا على شفاه بني البشر مشكلة فردية+عائلية+اجتماعية+دينية+دولية.
مشاكل وهمية+حقيقية.فهل نلوم الناس ان يئسوا وضجروا ولوا من الحياة ؟ن ايامنا هذه ليست الوحيدة التي عرفت الضجر والياس والقنوط.لم تكن خالية من القسوة والشر.وهنا يوجد سببين رئيسـي . عالمنااليوم هو صغير
يكتظ فيه نحو 3 مليارات ونصف من البشر يعلمون الكثير عما يجري في سائر انحا الكرة الارضية بسبب الاختراعات
التي سهلت مواصلات شتى.وكل سكان الارض اصبحوا جيراننا إ 2 عالمنا اليوم فيه عدة نظريات حياتيه+او
ايد يولوجيات تطغواعليها صبغة مثلية دهرية ويوتوبية.وجميعها وعدت الانسان بالنعيم على الارض.
الياس مدى عمل عمله في قلب الانسان فانه يشوه حياته باسرها.احدى المجلات رات الضلال لايزال في انتشار
اذا ابتعدنا عن الدين وضعف الروح.والشر مؤيدوه الكثر،والحياة+الصدق+الاستقامة تشكوا نكس حظها وباسم الحرية يرتكب الناس اكبر جرائم .الدواء عند الرب هو خلقنا وانقذنا من عصياننا.رسلة المسيح هي خلاصية+انقاذية+تحريرية.وهو يمنحنا الغلبة عندما ننضم اليه بالايمان هو دواؤنا وطبيب ارواحنا المريضة.

102
اهدي لكم الصورة التي احبها ليسوعي وابي*

103
اتمنى ان  ترتلوا لها لانها اروع واعظم صور ليسوعي وابي*

104
1ــ يــا ابــتــاه اغــفـر لـهـم لأنـهــم لا يـعـمــلــمـون مـاذا يـفـعـلـون ــلـوقـا 23/ 34
2ـــ الــحـق اقـول لــك *انـــك الـيـوم تـكـون مـعـي في الـفـردوس ــ لــوقـا 23/ 43
3 ـــ قـال لأمــه*يـا امراة،هــوذا ابـنـك ـ ثــم قـال للـتـلـمـيـذ*هـوذا امــك ـــ يـوحـنـا 19/26/27
4 ـــ الــهـي الـــهـي،لـمـاذا تـركـتـني ؟ـــ متــي 27/46
5 ـــ انـا عـطــشـان ـــ يـوحـنا 19/ 28
6 ـــ قــد اكـــمــل ـــ يـوحـنا 19/30
7 ــ يـا ابـتـاه، فـي يـديـك اسـتـودع روحــي ـــ لــوقـا 23/46
ان كلمات 7 عـلى الـصليب هي برهـان الـناصع على ان الشخص المعلق على الــصلـيب هـو المسيح نفسه.فلا
يمكن لسواه ان يقولها،ولا يمكن لشبيه به،مهما يكون.ان يقولها.ومتى سار الناس على نور الصليب الباهر،في
خطوات التواضع والحق والرحمة سارت سفينتهم بامن في الدنيا والآخرة.
                                               glads

105
بـيـنـمـا يـبـنـون كـنـيـسـة ulmer munster فلاحون والـبقـيـةووصـلـوا الى ادخـال الخـشـب الطــويـل الى داخـل
الـكـنـيـسة عـرضيـا ولـم يـفـلـحـوا.وجاءوا مـهـنـدسين واناس ارادوا المــساعـدة ايضا ولـم يستطـيعوا احدا منهم
بينما هم ناظرين من الخارج الى الكنيسة راوا عصفور صغير وفي فمه نشارة الخـشب عرضيا واراد ان يدخلها الى
بيته ولم يستطيع ثم ذكاء العصفور بدل مسار الخشب طوليا وادخلها الى بيته بسهولة.ما ان راوا حتى عملوا
نفس طريقة العصفور ونجحوا وبهذا كـملوا بنيان الكنيسة.والفضل يعود الى العصفور لهذا عملوا تمثال له ووضعوه
فوق الكنيسة.وعلما ان هذه الكنيسة صعدتها4 مرات ومن هذه المرات طلبت 3 مطالب وليست لي لاشخاص
محتاجينها اكثر مني خلال شهر سمعت ب3 مطالب الله استجاب دعائي.ومن ذلك الحين كل صيف اصعد لاصلي فيها انا وبناتي يحبونها كثيرا.امراة بعد13 عاما حبلت وانجبت ولدا 2 اخذ اخو زوجي pass الماني بعد 4 سنوات من عذاب.3 طلبت اختي ان تزوج .فتزوجت .ان امن بي فسيحيا هذا ما انا اصرح علنا لاكون صورة مقدسة عن هذه الكنيسة القديمة المباركة.كل منكم وانتم في اوربا ان تاتوا وتطلبوا  او تريدون مني ان اصعد واطلب واصلي من
اجلكم فلا مانع لدية ولكن اولا واخيرا الايمان.                                                glads

106
انــا كـريـستـينا وصـديـقـتي كـنـا في الـمـدرسة في فـرصـة.وقالـت صديقتي اريد شئ من اكلكي.
وقلـت لا،وانا ايـضا جـائـعة واريـد ان اكــل.
وقـالـت الصديقة تاخذين من عندي لانني عندي اكــل.
وقـلـت لا،لا اريد لانني وباختصار لا اكــل الـلحـم في يـوم الاربعاء والجمعة لاجل يسوع المسيح.
وقالت كــلـي امـك ليـست هـنا.وقلت لا
ثـم رايـت الاكــل ولعبت نـفـسي.
    هـنـا يـسـوع تدخل يــسوع في روح الطفلة كـريستينا بجانب صديقتها الذي دخل انا براي الشيطان لانها كانت
صائمة من اجل يسوعها الحبيب.ولم تستطيع ان تؤكـلها اللحم في هذا اليوم وفرحت لان اول امتحان وبدوني نجحت.هذه القصة حقيقية ابدات في مدرسة ابنتي كريستينا وكان النصر ليسوعنا لهذ اهديها صورة المسيح
واتمنى لكل طفل او طفلة عندما تاتيهم مثل هذا الموقف يختاروا الملك ولا الاكل الدسم .وعمرها10 سنوات
                                                    عشت يا اسم على مسمى كريستينا ومعك يسوعك الى الابد
                                                              ملكة الاربعاء والجمعة                       glads

107
وضعـت امراة نهاية لزوجها التي تصفه انه مـشـوب بالـمتـاعـب،بـتـقـطيـع زوجها اربا،ثم تـخـلـصت من اجزاءه فــالـقـتـهـا في مـنـشاة لـلـحرق ودفنته في الـمرحاض.وقد اخبر الاطفال الذين فوجـئـوا باختفاء والـدهـم قـبل عيـد الميلاد الـشرطة ان زواج والدهم كـان مـشـحـونا بالـكـراهـيه والـبغـض،وان هذه المراة حاولـت سـابقا التخلص من زوجها،عـبر تـسميـمه.واشارت الشرطة ان الزوجة مقدونية المولد القت بالقطع الغليظة من زوجها في
صندوق افرغ في وقـت لاحق في منشاة الحرق.ووجـد الـمحـقـقـون حتى الان فقط اثار الدم الزوج سائق الاجرة
البالغ عمره58 عاما بالحمام،بينما هربت المراة التي تبلغ 52 عاما الى مقدونيا بعد القتل وتحاول السلطات
الالمانية استعادتها للمثول امام النيابة.ويذكر ان المراة المزعومة التي تخلصت من زوجها وزواجها عبر المرحاض
اخبرت الاطفال الطـريـقـة التي مـات فـيـها والـدهم،واعـلـمـتـهـم انهم لـن يـجـدوه بـعـد الان.
                                                                                           منقول
                     وكم نعيش نسمع ونرى ما رايكم
                                                                                                                            glads


108
عنـدما تقرا هذه الكلمات اركع على ركبتيك معترفا به ربا للارباب،ورئيسا للسلام،وملكا لـلملوك،وصديقك الشخصي.وانا استطيع ان اقول عن اختبار شخصي بانه لا يوجد فرح في العالم يساوي الفرح الذي نحصل عليه
عندما يدخل المسيح في قلوبنا ويسكن فيها.ان الـمـسيح يـحـل كـل مـشاكلي،ويجيب عن اسئلتي،ويحمل اثقالي،ويعطيني القدرة لاتغلب على التجارب،ويقدرني على ان اشرك الآخرين معي في افراحي.وفي نفس الوقت فان المسيح اعطاني شرف التحدث اليه والـسير معه كل خطوات حياتي.فهل تقبله انت مخلصا وربا لك هذا الـيوم بالذات ؟ الـرب يباركك.واسال الـله ان يمنحك فهما لاسراره الخفية،وايـــــمـانا بـــســــيـطا لتعلن اشياء
عظيمة عن الالــه الــعــظـيــم.    glads
                                                                                 منقول لكتاب مهاة اليد المحبة
                                                                                 تاليف باخت ســنــغ

109
شــكـر الى كـل من hewy+nuhra+chadaBandak+peters+المعلم+king-of-syd+moon telkif+rita.usa+بطرس خوشابا+mhand-albashi *اشكركم على كل كلمة او مساعدة او اهدائي كارت لمناسبة الاعياد بينما انا كنت في الفراش والان الحمدوا لله*قال يسوع*تـحـب الـرب الـهـك من كـل قلبك،ومن كل نفسك،ومن كل فكرك38 هـذه الوصية الأولى والعظمى.والثانية مثلها.تحب قريبك كنفسك وها انتم عملتم بكلمة اللمسيح احببتم
قريبكم والتي انا كنفسكم*الــلـه يـحـميــيـــكـم*

110
كنيسة هي مجموع من البشر وهي جسد المسيح نفسه وكلنا نعرف كيف كانت ولادة يسوع وان جسده يجب ان لا يتفرع مهما كلف ذلك وكذلك العائلة الملكية واحدة هي الام العذراء والابن والاب وليس سواه وجاء لمسيحيين جمعاء والذي احب ان اقوله عيد كاتوليش في25 وعيد ميلاد يسوع ارزثوكس في7 وعيد ميلاديسوع الارمني في6 والان في انجيليين والبقية الا سالتم نفوسكم نحن كم اخطاء عملنا وجريمة ضدنا وضد مسيحيتنا وضد يسوع نفسه الا نكفر ونحن ندعى باننا متحابون ومؤمنون الميسح ولد مرة للكل ليس لي وحدي ويدخل منزلنا بدون استازان الا يجب ان نستيقظ ونقول للكهنه لا لا داعي توزيع جسد المسيح بدلا من التحامه واتحاده كنت مريضة كان مسيح معي وهو هداني الى ان نقف وقفه واحدة متحدة لانني كلما اسمع بحدوث شئ لكنائسنا مثل انفجارات اقول نحن السبب لا يكون بركة وخير وطمانينه الا ان نتحد كل ما اتمناه ان يحقق حلمي بان المسيح يبقى جسدا ودما وروحا واحدا هليلويا هليلويا هليلويا امين     janeet

111
لغتنا هي اجمل لغة وكذلك لها ميزة انها لغة عجيبة حيث نطق المسيح فاعطاها رونقا خاصا وذكرت في عدة كتب مقدسة لغتي هي صلاتي+لغتي هي القلب الاقدس+من عشق لغته عشق تاريخه+من احب لغته احب يسوعه+من احترم لغته احترم عقيدته+فكل باب يفتح بلغة مقدسة مثل لغتنا وهنا اسال اين لغتنا من كل هذا لان الاجانب انفسهم يعترفون بلغه الذي تكلم المسيح ولا يحبون ان تندثر رايت وشاهدت في حفلاتنا اللغه العربية+في صلاتنا دخلت العربية+في شتى المجالات دخلت ومسحت لغتنا الاصلية الام وقمنا حتى الاطفال يتعلمون العربية لماذا انا لا اجرح بل اوداوي+ربما اكون قد اخطاة ولكن انا لا استطيع ان اصمت اكثر انتم ملح الارض وبكم اناجد حتى لا يندثر لغتنا ولانها عجيبة غريبة مشرفة لها خصائصها فيجب الحفاظ عليها اتمنى ان تدركوا انني من عشاق اللغة وخاصة لغتي وانا بدوري اخلع قبعتي اجلالا لقناة سوريويو في سويدن لانها تعلم واكثر انواع المواضيع المهمة اراها في هذه القناة المقدسة فعلا والله يبارك العملين فيها لهذا اطلب منكم ان تعلموا الاطفال ولا تنسوا او تخفلوا عن اجمل تبارك لغة هي لغتنا اتمنى ندائي يصل الى كل الاعضاء وانتم تكملون ما هو هدفي واشكركم على قراءة موضوعي متمنية الصراحة والوضوح لا اريد ان تشكروني بالمرة لانها مساله مبدا في الحياة       والسلام ختام اختكم  janeet

112
ان المطربة تقوم بدور فعال اذا كانت الحفلة لها ولكن انظروا واسمعوا واعطوني رايكم*
بدانا بالتصوير وقالت ابنتي ل10 سنوات ماما اريد ان اصور وقلت طبعا لانني في حفلات لندا وسركون عزيزي والاخرين*كنا قد نتصور ولم يكن اي خلل.والناس كثيرة بسبب رداءة التنظيم+وبسبب الرئيسي لجليانة
ووصل الدور لنا كاننا في العراق ونشتري شئ وجوليانة قالت لا اتصور وطبعا دفع ابنتي وارادت ان تقع عند حافة
وملا بالكهرباء والله ستر حيث طوقتها بذراعية وبدا يدفع وليس لنا من مخرج ثم قلت بعلو صوتي لن نصور ليست
الـلـه.وخلصوني من هذه الفوضى.وقلت بسبب جوليانة لانها قالت اصور ثم لا اريد ان اصور اي تستهزا بنا كاننا
لسنا بشر حينئذ ادركت انسانية المطرب حينما يكبر يحب ان يرى شعبيتهت تتمزق.ولا يدري الذي يحبه ممكن
ان لا يحترمه اصلا.وكذلك رايت ونحن نحتفل بعيد ميلاد يسوع.العنصرية بين الاثوريين والبطناويين حتى في الصور
كدت اموت طفلة لاجل عين جوليانة.كفى ان تعرف مطربين اجنبيين افضل لاننا الى الوراء نحن.انا احترم ولكن
يجب على كل الذيين ينظمون الحفلة ان يدرسوا افضل ليست حفلة شرب ومغنى وانما ترفيهي عن النفس
وان يروا اطفالنا شئ نبهر لا نخجل* تعلموا رجاءا وطبقوا الاحترام لشخصكم ثم الاحترام للاطفال والحاضرين
نحو الرقي.    اختكم جانيت لانزن يونان الملقبة بglads

113
شكر و تهاني / تهـانئ كل من***
« في: 19:52 24/12/2007  »
تهانئ الى كل منmohaned-abashi+بطرس خوشابا+hewy+nuhra+الىمن كل ذكرني *قلبية *بمناسبة ولادة
يسوع المسيح وولادة سنة جديدة لكم ولكل المحبيين وكل من له امنية فلتتحقق *وانشاء الله نتلاقى لان الدنيا
صغيرة*والف امنية لالف محبي السلام*

114
اهدي هذه الصور الجديدة متمنية منكم الرضى*

115
منتدى الصور / من الاجمل
« في: 18:09 12/12/2007  »
اختاروا من الاجمل في عين نضركم؟؟؟

116
يـعـتـبـر الـعـشـاء الاخـيـر مـن اروع مـا قـدم مـن لـمـسات حـركـيـة وعـاطـفـيـة.

117
زجاج+فخار+بورسلين=ضعيف في التحكيم بحياتك.معدن+بلاستيك=انت قوي وتحكم بحياتك.
0 لارغبة عاطفية في حياتك،1ـ4=رغبة عاطفيةمتدفقة لديك.5 وما فوق انت عاطفي جدا،جدا،جدا
لديك صديق واحد لا غير،5لديك القليل من الاصدقاء الحقيقيون،10 لديك كثير من الاصدقاء الجيدين.
قصر قديم=علاقاتك السابقة فاشلة،قصر جديد=علاقاتك السابقة جيدة وسعيدة.
صغير=شعورك بذاتك ضئيل.متوسط=شعورك طبيعي.كبير=شعورك قوي....مدن=رابطة قوية باصدقائك.خشب=
اعتيادية.خيرزانات=لست بعلاقة جيدة.10ـابيض=شريك حياتك طيب+نقي في نظرك.رمادي+بني=تنظر الى الشريك بطريقة اعتيادية.اما الحصان الاسود=لا ترى شريك بنظرة جيدة وهذه علاقة سيئة.
11ــ الاعصار=عن المشاكل. الجسر=الاصدقاء.الحصان=شريك حياتك.
                                                                         منقول
 ملاحظة الىالمشرفين الى ملكا اريد المساحة اكبر لكتابة الموضوع ودون قطعه واستكماله في الجزء الثاني
اتمنى طلبي ان يستوجب الرد.مع شكري واعتزازي لكم اختكم مدى تنفسها من المانية glads

118
انت في غابة ظلمة.وخلال سيرك فاذ بكوخ قديم.ما حالة باب الكوخ؟مقفل،مفتوح.2ــعندما تدخل سترى طاولة
كيف شكلها؟دائري،بيضاوي،مستطيل،مثلث* 3ـــعلى الطاولة اناء زهور وبداخله ماء،ما مقدار الماء المعبا في داخله؟ممتلئ،نصف ممتلئ،فارغ ــ4ــمن ماذا مصنوع الاناء؟زجاج،فخار،بورسلين،معدن،بلاستك،خشب.
5ـعندما تخرج من الكوخ ستستمر في سيرك عبر الغابة حتى توصلك الى شلال،ما مقدارسرى المياه في شلال
اختار0ـ10. 6ــ بعد الاجتياز من الشلال تدوس على شئ قاسي وملمع إفتنحني لالتقاطه فاذ علاقة مفاتيح
كم مفتاح معلقا به؟اختار1ـ10 ،7ـتعاود سيرك محولا العثور على مخرج ،فترى قصريظهرإإما حالة القصر؟قديم،جديد
8ـستمرحتى نهاية القصر حتى تجد مخرجا ما ان ترىبحديقة القصر صندوق؟ما حجمه؟صغير،كبير،9ـتلمع جسر
بعيدا عن الصندوق،مما مصنوع الجسر؟معدن،غشب،خيرزان.10 ـفي مقابل الجسر هناك حصان،مالونه؟ابيض،
رمادي،بني،اسود.11ـاعصا يقترب.لديك3 خيارات،ركض والاختباء في الصندوق،ركض والاختباء تحت الجسر،ركض الىالحصان وتهرب به بعيدا.تحليل*تحليل1ـباب مفتوح*انت شخص مستعد للمشاركة،مقفلتحتفظ الاشياءلنفسك
دائرية=تحافظ على جميع اصدقاءك،مس+مر=دقيق في اختيارك.م=مشترط ان تختار الاصدقاء.الاناء متلئ=حياتك موانت راضي عنها،نصف=ما وجدته في حياتك هو نصفه،فارغ.ليست مكتملة

119
منتدى الصور / انسان نباتي
« في: 12:45 10/12/2007  »
اتمنى ان يعجبكم متمنية ان لا تيخلوا باراكم وشكرا*

120
هذه الصورة لسيدة احبت اللون البرونزي وجلست كثيرا تحت الشمس وهكذا انتم احكموا ؟

121
اهدي لكم بمناسبة عيد ميلاد المسيح عد من اعم صوره الاولى***والرب يرعاكم

122
اهدي لكم من اروع صور المسيح***لولادته العظمى

123
اهدي هذه البطاقات لكل من يستفيد منها *

124
1ــ يا رب، لا تـوبخني بغضبك.ارحمني يا رب لأنني ضعيف.اشفني يا ربلأن عظامي قد رجفت،ونفسي ارتاعت
جدا.وانت يارب،فحتى متىإ عد يا رب.نج نفسي.خلصني من اجل رحمتك.لأنه ليس في الموت ذكرك.في الهاوية من يحميك؟تعبت في تنهيدي.اعوم في كل ليلة سريري بدموعي.اذوب فراشي.ساخت من الغم عيني.شاخت
من كل مضايقي.ابعدوا عني يا جميع فاعلي الاثم.الرب قد سمع صوت بكائي.سمع الرب تضرعي.الرب يقبل
خلاصي.
 
                            اجمل توبة في المزمور

125
كانت صداقته حميمة لذلك الانسان..كانت تحلو له معه العشرة..ثم دخل نمام بحديثه المسموم ففرق بينه وبين
صديقه الحميم *رجل الأكاذيب يطلق الخصومة والنمام يفرق الأصدقاء امثل16.28 كلام النمام مثل لقم حلوة وهو
ينزل الى مخادع البطن.ووجد نفسه وحيدا بعد ان صدق صديقه كلام النمام.وقرر قطع صلته به وهنا انفرد المسكين بنفسه وكانه يقول.سهرت وصرت كعصفور منفرد على السطح..ويقينا ان خيانة الصديق مؤلمة.وقد عبر
كاتب المزمور عن الم خيانة الصديق بالكلمات*لأنه ليس عدو يعيرني فاحتمل.ليس مبغضي تعظم علي فاختبئ منه.بل انت انسان عديلي الفي وصديقي.الذي معه كانت تحلو لنا العشرة.الى بيت الله كنا نذهب في الجمهور
مزمور 55.12---14 .كم من اشخاص اعتزلوا وانفردوا بعد خيانة الصديق الذي وثقوا به.لذلك ليس بغريب ان يقول
شاعر قديم. احذر عدوك مرة....واحذر صديقك الف مرة....فلربما انقلب الصديق فكان اعلم بالمضرة.

126
1ــ شخص ورد ذكره في سفر التكوين،يضرب به المثل بطول القامة.قيل انه عاش969 سنة فمن هو ؟
2ــ الجندي الروماني الذي طعن يسوع بحربة بعد صلبه.امن فيما بعد ومات شهيدا.فمن هو ؟
3ــ مدينة يونانية اشتهرت بغناها.وجه بولس الرسول رسالتين الى مؤمنيها.مه عي ؟
4ــ الهة الحب والجمال عبدها اليونانيين،وبشكل خاص في افسس حيث اقيم لها هيكل اعتبر من عجائب الدنيا
السبع.هن هو ؟
5ـــ مدينة كانت مركزا اسقفيا فيها اطلقت على المسيحيينهذه التسمية لأول مرة.من هي ؟
6ــ امبراطور روماني اعلن حرية الدين المسيحي في اعلان ميلانو الشهير 313 م .فمن هو ؟
7ـ اول كنيسة لما زيا بنت لاجل المؤمنيين به .اين بنت وفي اي سنة؟
                            مع شكري وتقديري لكل من يدخل في المعلومات لانها قيمة

127
كل سنه نتمنى ويتحقق بمشيئة الله وطبعا امنيات تختلف من بلد لاخر ومن شخص وظروفه لاخر،متمنية ان تتحقق لكل منكم ومنا ان تتحقق امنياتنا*فما امنيتكم لهذه السنه يا ترى؟؟؟

128
كل سنه نتمنى ويتحقق بمشيئة الله وطبعا امنيات تختلف من بلد لاخر ومن شخص وظروفه لاخر،متمنية ان تتحقق لكل منكم ومنا ان تتحقق امنياتنا*فما امنيتكم لهذه السنه يا ترى؟؟؟

129
اتقدم لكل الاعضاء والعضوات لكل مسيحي مؤمن.للقاء عيد وسنة مباركة مهلله بالافراح بســلام بوام  بمحبة
الاهية بصلاة لاهلنا في العراق وانحاء العالم .انا ابارك العيد والسنة لانها رمز المسيحية.اقدسها اصليها لتكن
مراتي الجديدة ولتكن مراتكم المقدسة ***مع كل حزن بسمة*ومع كل دمع لمسة *فليكن يسوعنا معنا بقربنا
ليحمينا من كل مكروه.امــيــن

130
صـلاة القـلـب هـي قـلـب الـصــلاة...بـمـعـنى ان صــلاتـنـا تـكـون بـلا مـعـنـى اذا لـم تـكـن مـن الـقـلـب. من
الــسـهـل جــدا ان ناخـذ صـورة الـمـصـلـيـن،لـكـن قـلـوبـنـا بـعـيـدة عـن روح وعـمـق الـصـلاة الـحـقـيـقـيـة.مـصـلـيـن بـكـل صـلاة وطـلـبـة كـل وقـت وفـي الـروح*افـسـس 6.18

131
اتمنى ان تعجبكم ***

132
منتدى الصور / طــوابع جـميلة
« في: 02:26 02/12/2007  »
هـذه طــوابـع جـميــلـة ومحـبــبــة ان اهـديـها لـكـم***

133
احببت كثيرا بابا لانه كان انسان روحاني ***وكـان لـه مـواقـف مـع كـل الـبشر***

134
الــمانــيــة بـلـد جـمـيـل ولـهـذا اردت ان ترونــهـا خـلال صـور اتمنى ان تـعجـبـكـم.

135
اهـديـكـم هـذه الـصور الى جـميـع الـمحــبـة

136
اتمنى ان تعجبكم

137
احد الملوك في الصين كان ذات مرة يتجول في احد الشوارع المدينه.راى خنزيرا يتمرغ في الأوحال،فرثى لحاله
وقال للوزراء.لو اعتاد هذا الحيوان على النظافة لما رضي ان يعيش وسط الأقذار.امر الملك ان يجربوا كل الوسائل
بعزل عن بقيه الخنازير ويعملوا ما يلزم لغسله وتنظيفه.واتوا للامتحان واطلقوا الخنازير،في الحال انضم الى قطيعه
ورمى ذاته بالوحل.ارتاى الملك ان يربي خنزير صغير.وحينما كبر واتوا به للأمتحان سلك الخنزير السلوك ذاته وذهب مع بقية الخنازير.وهنا تدخل الوزير ان يمهله لاجراء تجربه وذالك بطلب من الدكتور ان يشق الخنزير والحمل
وينقل قلب الحمل ويضعه مكان قلب الغنزير.فاجرى العملية واعتنوا به حتى تقوى وتنشط.وطلب الوزير ان ان تجرى
تجربة اخيرة . ومروا به بين قطيع من فصيلته فلم يلتفت لها وتحاشى للأوحال،اذا تغير في الخنزير قلبه اذ زرع قلب حمل.ترمز هذه القصة لتعليم روحي عما يفعله الله في الانسان الدنس في الطبيعة والعمل اذ يمنحه قلبا
جديدا ويصيره من الحملان الطاهرة الوديعة.التحول من انسان شرير الى صالح يتم بعمل الله حينما يغير القلب في
الانسان                                    glads

138
1ــ تــعــالــوا الـي*** عندما ناتي الى المسيح معترفين بخطاياناــ نادمين وتائبين ـــ فانه يرحب بنا ويريحنا بغفراته الشامل***
2ـــ هـلـم وائـي ***قال الرب لبطرس واندراوس*هلم ورائي.وقال ايضا *احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.
3ـــ اثــبـتـوا فـي***عندما نثبت في المسيح،يصبح هو المحيط الامتناهي لحياتنا..فنصبح فيه،

139
1ــ اكــمـل الـيـهـود اثــمــهــم***
2ــ اكـمــل الـقـصـد الأزلــي***
3ــ اكـمـل الـمـكـتــوب***
4ــ اكــمــل الـنـامــوس الـطـقـسـي***
5ــ اكــمـل شــر الـبــشـــريــة***
6ـــ اكـــمـل الـفـداء***
يـــا ابــتــاه فـي يـديــك اســـــتـودع روحــي***

140
اهدي لكم اغلى من كل شئ الا وهو المسيح لينير دربكم يا اخوتي المسيحيين اينما كنتم***

142
طــريـق الــحـكـمـة******طــريـق الـفـهـم
طــريــق الـحـيـاة******طــريـق الــبــر
طـريــق الـعـدل*******طـريق الـمـعـرفـة
ومنسـبل صـالـحة للانــســان منــهـا***
ســبـيـل الـبـر*****ســبـــيـل الـحـق
ســـبـيـل الاسـتـقـامـة*****طـريـق الـحـيـاة*****ســبــيـل وصــايــا الـلـه

143

ايــهـا الـرب الـعـلـي الـحـاضـر  فـي كـل مـكـان،والـقـادر عـلى كــل شـئ.لـك يـسـجـد الـقـديـســون،وايـاك تـعـبد الـمـلائـكه.الـلـهـم اغـفـر لـنـا غـفـلـتـنـا وفـتـور مـحـبــتنـا.الـلهـم زدنا اقـتـرابـا مـنـك.الـلـهـم زد ايـمــانـنـا.الـلـهـم
اسـكـب عـلـيـنـا روح الـصـلاة،وعـلـمـنـا ان نـصلــي.زد مـحـبـتـنـا بـعـضـنـا لـبـعـض،كـمـا احـبـنـا الـمـسـيـح.
الـلـهـم انــشـر سـلامــك فـي ربـوعـنـا.هـذا نـطـلـبـه بـاسـم فـاديـنـا يــســوع.امـــــــيــــــن.

144
هـذه ســنـيـن عـمـري تذوي...واحزانها من ورائـي***   وخـطوات اخـطوها فوق الـبحار والرياح
ومصاعب الوعود لايخف قلبي ولا يثنيه عن الوفاء***  فحبي لا يمحيه حزن،وحب يسوعي
يـا خـلاصي اذا غمست بالذنوب*وشـمعــتي اذا اصطحبني ظلام***وسـمائي وعواصف البحر الغدار
اغترابي اسمى الاحزان والالام***انت اخي وانت زوجة لعنتما الدنيا وما هي الا انتما اكذوبتان
الحزن هل والمسيح مسح مني الاسى***كانه لمسني بيديه وبجراحيه جراحي
ورحت اصلي وركعت والدمع امتزج بالدم***ورسم لي النور والبهجة بجراحي المنكسر
اه ،من لوعة الاخوة والاغتراب***كانه الجمر بلهيب ونار
اه، من اشتياقي لحب واب وام***كدت اصبح يتيمه لولاه،هو اليسوع كلمني
اخ قتلته امراة ودخل في عقبها***واخرجني ابي لبر الشاطئ مبتهجة ،مهللة بملاك الرب معي
غربت وغربلتها وتيتمت ببري***ودعاني ربي لاكليل وربح النفس
                                                                                     شعر لاول مرة كتبته واتمنى ان يعجبكم
                                                                                     glads

145
اتمنى من الكل الرد يكون اكثر اناقة ودبلوماسية وجودة الكلمة* لاننا هـنا نحن نقيس الشخص بكلمة وتكون بصمة
له* وكذلك في قراء من الدرجة الاولى من الثقافة***الرد ليس فقط للرد بل لتعميق الكلمة والصداقة والاخوة***
متمنية من جميع القلوب العزيزة الى قلبي ان لاتزعل بالتالي راي رايكم وكذلك نقدم لمنتدانا الافضل والاجمل لهذا اطلبوا منكم السماح اذا كتبت كلمة تمسكم مع خالص تقديري وامتناني***

146
اتمنى ان تعـرفوا الاجابة دقيقة ولكنها سهلة ، كان يوجد عـدة طرق ولكن صـلـب عـلى الـخـشـب دون باقي ؟ ؟؟

147
فـي كـوكـبـنـا 3 مـجـالات لـلـحـيـاة**الأرض***الـجـو***الـبـحـر***
جـوهـر الأشـيـاء عـلى3 صـور***جـمـاد***نـبات***حـيـوان***
الـمـادة لـهـا 3 احـوال***صـلـبـة***سائـلـة***غـازيـة***
وفي القواعد لا يخـرج الكلام عن احد الضمائر3***المتكلم***المخاطب***الغائـب***
لمقارنات نستخدم***فوق+تحت+موازي-------اكـبـر+اصـغـر+مـسـاوي***
الزمـن فيه3***ماضي+حاضر+مستقبل***
الأنسان كائن حي ثلاثي***جـسـد+نـفـس+روح***
الألوان الرئـيـسـية3***الأحمر+الأصفر+الأزرق***اذا اما ان يكون الزمن ثلاثيا والا فلا زمن إ إ إ اذا تاملنا في ضوء الحقائق الروحية.فالله اقانيم ثلاثة*الآب والابن والروح القدس.الاب الذي لا يـراه احد ارسل ابنه الذي قال مرة*الذي راي فقد راى الآب.والابن اذ مضى الى السماء،ارسل الينا الروح القدس.
                             من كتاب ثلاث حقائق اساسية في الايمان المسيحي***

148
اهديكم صور لحـبـيـبـنـا ورب الارباب يــسـوع الـمـسيح***

149
اهديكم صور لحـبـيـبـنـا ورب الارباب يــسـوع الـمـسيح***

150
نـاسـوتـه*       لاهـوتـه***                                                   
تـعـب ونـام...وبخ الـريـاح فاطـاعـوه

جـاع...عـمـل مـعـجـزة الأرغـفـة لغـيـره
قـتـلـوه...قـام من الـقـبـر
واقـوالـه ايـضا...
ابـن الانسـان...عـن يـميــن الـلـه
يـنـتـظـرون ابـن الانـسـان..اتـــيــا فـي سـحـب الـسـمـاء
ان لابـن الانـسان...سـلـطــانـا عـلـى غـفـران الـخـطـايـا                        اختكمglads

151
6ـــ اخـصص نـفــسـي بالـتـمـام للـرب يـسـوع*لـيـس احـد مـنـا يـعـيـش لـذاتـه ولا احـد يـمـوت لـذاتـه.لأنـنـا ان
عـشـنـا فاللـرب وان مـتـنـا فاللـرب نـمـوت نـحـن*رومية14.7.8.
7ــ افـعل ذلـلك بـكـل رغـبـتـي*وامـا انـا وبـيـتـي فــعـبـد الـرب* يـشـوع10.24
8ــ وبـكـل اخـلاصـي*فـخـرنـا هـو هـذا شـهـادة ضـمـيـرنـا انـنـا فـي بـسـاطـة واخـلاص الـلـه فـي حـكــة جــسديــة بـل في نعـمـة الله تـصـرفـنـا في الـعـالـم ولا سـيـمـا من نـحـوكـم*   2كـورنـثـوس 12.1
9ــ وبـكـل ارادتـي*شـعـبـك مـنـتـب في يـوم قـوتـك في زيـنـة مـقـدسـة من رحـم الـفـجـر لـلك حـداثـتك* مزمور
10ـــ والـى الأبـد*من سـيـفـصـلـنـا عـن مـحـبـة الـمسـيـح.اشــدة ام ضـيـق ام اضـطـهـاد ام جـوع ام عـري ام
خــطـر ام سـيـف.كـمـا هـو مـكـتـوب انـنـا من اجــلك نــمــات كـل الـنـهـار وقــد حـسـبـنـا مـثـل غـنـم للذبـح.
ولـكـنـنـا في هـذه جـمـيـعـهـا يـعـظـم انتـصـارنا بالـذي احـبـنـا.فانـي.مـتـيـقـن انـه لا مـوت ولا حـيـاة ولا ملائكة
ولا روسـاء ولا قـوات ولا امـور حـاضـرة ولا مـسـتـقـبـلة ولا عـلو ولا عمق ولا خـلـيقة اخـرى تـقـدر ان تـفـصـلـنـا
عـن مـحـبـة الله التي في المسيح يـسـوع رـنا*                               رومية39.--35..8

152
1ــ عندما تكبرين ماذا تختاري فيلا او منزل او شـقة.
2ــ السيارة الت تحبينها.
3ــــ ما هو لون الذي يعجبكم.
4ــ اسماء الذكور او اسماء الاناث التي تعبكم.
5ــ ما هو الحيوان الذي تحبينه.
كل الذي تختارونه يـكون معكم في حياتكم .
     glads

153
1ــ اقـبل الـلـه الآب لـيـكـون لـي الـهـا*رجـعـتـم الـى الـلـه مـن الأوثـان لـتــعـبـدوا الـله الـحـي الـحـقـيـقـي*
2ــ اقـبـل الـمـسـيـح لـيـكـون لـي ربـا ومـخـلـصـا*رفـعـه اله بيـمـيـنـه رئـيـسـا ومـخـلـصـا لـيـعـطـي لـنا الـتوبـة و
غـفـران الـخـطايـا*
3ــ اقـبـل الـروح الـقـدس لـيـمـلأنـي بـمـحـبـةالـلـه*مـحـبـة الـلـه قـد انـسـكـبـت فـي قـلـوبـنـا بالـروح الـقـدس
الـمـعـطى لـنـا*
4 ـــ اقــبــل كـلـمـة الـلـه لـتـكـون دستور حـيـاتـي*كـل الـكـتــاب هـو مـوحـى بـه مـن الـلـه ونـافـع لـلـتـعـلـيـم
والـتـوبـيـخ،لـلـتـقـويـم والـتـاديـب الـذي فـي الـبـر.لـكـي يـكـون انـسـان الله كـامـلا مـتاهـبـا لـكـل عـمـل صالح*
5ـ اقـبـل الـمـؤمـنـيـن بـاللـه الآب لـيـكـونـوا شـعـبـي*حـيـثـمـا ذهـبـت اذهـب وحـيـثـمـا بـت ابـيـت.شــعـبـك
شــعـبـي والـهـك الـهـي*                          ماخوذ من كتاب بحثك عن الله
                                                                         glads

154
1ــان اقــبــل الـله الأب لـيـكـون لـي الــهـا .*رجــعتــم الى الـله مـن الأوثـان لـتـعـبـدوا اـلـه الـحي الحــقـيـقي*
2ـــ اقـبـل الـمـسـيـح  لـيـكـون لي ابا ربا ومـخـلصــا*رفـعه الله بـيـمـيـنـه رئـيـسـا ومـخلــصـا لـيـعـطي  اسـرائـيـل
الـتـوبة وغـفـران الـخــطـايـا*اعمال5.31
3اقـبـل الـروح الـقـدس لـيـمـلأنـي بـمـحـبـة الـلـه*مـحـبـة الـله قـد انـسـكـبـت فـي قـلـوبـنـا بالـروح الـقـدس المـعـطـى لــنـا* رومية 5.5* 
3 ـ اقــبـل كــلـــمـة اـلــه لـتـكـون دسـتـور حـيـاتـي*كـل الـكـتاب هـو مـوحـى بـه مـن الله ونـافـع لـلـتـعـلـيـم و
الـتـوبـيخ،لـلـتـقـويـم والـتـاديـــب الذي في الـبـر.لـكـي يـكـون انـسـان الـله كـامـلآ مـتاهــبـا لـكـل عـمـل صـالـح
5ـ اقـبـل الـمـؤمـنـيـن بالـلـه الآب لـيـكـونـوا شـعـبـي*حـيـثـمـا ذهـبـت  اذهـب وحـيـثـما بـت ابـيـت،شـعبـك شعـبي والـهـك الـهـي*        راعوث16.10.1ا         الجــزء الأول
                                                              glads

155
تاثرت امي تاثرا مرا بوفاة ابي،وبسبب الخوف من محاولة عائلتها لقتلها توفت
وعمري 4 سنوات.فقبلتني جدتي التي توفت ايضا وانا لا ازال في 6 من عمري.عندئذ اصبحت متروكا وحيدا واشتغلت بيدي لأكسب قليلا من الأرز لأسد به رمق العيش.بلغت13 من عمري اخذني عمي ووضعني في المدرسة حيث اشتركت في كرة القدم.لكني فضلت الملاكمة وكلما وجدت امكانية للملاكمة في قريتنا اشتركت
واصبحت 2 بين زملائي.وبعد سنتين دعيت لادخل جمعية الأبطال لدولتنافي15 من عمري.وسنة1985 فزت في
العدو ل 5 الاف م وحصلت على الميدالية الذهبية الاولى.1986 حطمت الرقم القياسي في بلادنا في العدو 10
الاف م واصبحت متكبرا وصرفت حياتي في السكر والرذيلة والدعارة.كنت فائزا وغير سعيد.وجدت نفسي في فراغ
واضطراب.تاثرت صحتي+اضمحل نجاحي في الرياضة.عندما واجهني الواعظ بكلمة الـله*ان ابي وامي قد تركاني
والرب يـضمني*عندئذعرفت انني لست وحيدا.فسمعت الدعوة الالهية*وامنت بالمسيح والحياة الابدية.اعترفت
بخطاياي+وامتلات سلاما عميقا واصبحت ابنا لله بالتبني*كسبت قوة+هدفا+ربحت في الالعاب الاسيوية1987
الشهادة لـادواردوس نبو نومي فاز 1988 10 ك قاطعا المسافة 29 .القوة+السلام الروحي***

156
لكل الاعضاء عندهم صفات محبوبة وغير محبوبة ومن عنده او عندها احلى صفة انتم عرفتمونها عن طريق الكتابة
او عرفونه او تراسلونه ومن يربح قلب الاعضاء***هذه العبة تلعب هنا واعطاء الطالب المتميز باحلى صفة درجة
او ما يطلبه هو وهي***

157
هذه الصورة لكم ؟؟؟

158
اذكـر امــرا يسـاعـــد عـلـى نـمـو الايـمـان***                                           glads

159
هــمـومــهـا܀ ان امـا تـرى فـلـذة  كـبـدهـا مـعـلـقـا عـلى صـلـيـب،والـجـنـود الأشـداء يـذيــقـونـه اقـسـى الآلام
حــتى يــمـوت،لا يـمـكـن ان نـتـصـورهـا الا وهـي تـتـمـزق بـالأسـى.ومـا اثــقـل الـسـيف الـذي يــجـوز فـي
نـفــسـهـا ؟ إ هـي الــتـي حـمـلـتـه وارضـعـتـه،وتـجـشـمـت فـي سـبـيـلـه الأخـطـار وجـابـت الأمـصـار.امـا الآن
فـانـهـا تـقـف لـتـرى بـعـيـنـيـهـا ابـنـهـا الـوحـيـد يـمـوت، لا مـوت الأبـطـال بـل مـوت الـمـجـرمـيـن،ولـيـس بـيـن
الأصـحـاب بـل بـيـن الأعـداء والـخـصـوم.فـمـا اثـقـل هــمـومـهـا إ
عـزاؤهـا܀كـانت مـغـمـورة باحــسـاس الألـم،لـكـن لـم يـتـسـرب الـيـاس الى نـفـسـهـا،بـل شـعـرت كـام،وتصرفت
كـمـسـيـحـيـة.لـقـد اطـاعـت ارادة الـله الـذي سـمـح ان يـتـم اسـرار فـدائـهـا وفـداء الـعالـم،فامنت ان ابـنـها يـقـدم ضـحـيـة لـخـلاص الـبـشـر جـمـيـعا،بـمن فيهم هي، فـكـان ايـمانـها عـلاجـا لآلامـهـا.والان ها هي تتحمل
الألم بصدر رحب،فارسل المسيح بلسما لحزنها واطفا حر كبدها،فانـقـشـعـت ظـلـمة غـيـوم الـفـراق تـحت اشعة
وصيـتـه الـمباركـة،فـنالـت الـمباركـة مـع التجربة المنـفذ،وواجهت االمستقبل في نور الوصية.نذكر عظة لمتالمين
وعبرة لنساء،فيقفن في احزانهم موقف العذراء،موقف التسليم+الصبر+الرجاءالعامر بالأمل***                   glads

160
يــا الــهـي، اشــكـرك انــك تــحــبــنـي رغــم خــطـايـاي.انــي اتــوب عـن طـرقـي الــخـاطـئــة واتــجـاهـاتـي الــفـاســدة.الأن اتـحـول عـنـهـا مـتـجـها الــيـك لـتـكـون مـخـلـصـي والـهـي.اشـكـرك لأنــك مـت عـلـى الــصـلـيـب لأجــلـي ودفــعـت كــل عـقـوـة خـطـيـتـي.فـبحــق كـفـارتـك اسـاللـك ان تـغـفـر لــي.اشـكـرك ايـهـا
الــرب يــسـوع لأنـك تـحبـنـي و تـسـمـع صـلاتــي.وانـا الأن بالـحـقـيـقة مـغـفـورة الـخـطايـا إ انـي اقـبلـك كـمخـلـصي وربـي.وبـعـونـك اريـد ان اخــبـر  الأخــريـن ان يـسـوع هـو ربــي ومـخـلـصي والـهـي.وسـابـرا واطـيـع
كــلـمـتـك كـمـا جـاءت فـي الـكـتـاب الـمـقـدس.اصـلـي ان تـسـاعـدنـي لأعـرفـك بـطـريـقـة افـضـل.اســبـحـك
واشـكـرك ايـهـا الــرب يـسـوع لأنــي الأن ابـن حـقيـقـي لله ،مـولـود بـروحـك ثــانـيـة مــن فـوق إ شــكـرا ايـهـا
الــرب يـــســـوع***
                                                            glads
 بحثك عن الـلـه

161
عـــلــمـنـي كــيــف اصـلـي صــلاة الايـــمــان،لانــال الــشـفـاء والـغــفـران.يـــا الــهــي الــقـدوس ،خــذ بــيـدي
الـى طـــريــق الـنـجــاة والــحـيــاة،وحــيـن اكـون مـعـرضـا لـتـيـهــان فـي الــضــلال،قــدنــي الـى نــورك الـبـهــي.
    الــــســؤال***مـــتـى يـجـب ان اصـلـي ؟
                                                                                                         glads

162
1ـ الابــن الــحــكـيـم يــســر ابــاه،والابــن الـغـبـي حــزن امــه.
2ــ كــنــوز الـــشر لا تــنـفــع،امــا الــبـر فـيـنـجــي مــن الـمــوت.
3ــ الـرب لا يـجـيــع الـصــديــق،ولـكـنـــه يـخــيـــب هــوى الأشــرار.
4ـــ مــن يــعـمـل رخــوة يــفـتـقـر،امــا يــد الــمــجـتــهـديـن فــتـغــنـي.
5ـــ مــن يـــجـمـع فــي الــصــيـــف فــهــو ابـن عـاقــل،ومـن يــنـام فــي الــحـصــاد فـهـو ابــن يـجـلـب الــخـزى.
6ـــ حــكـيـم الــقلـــب يـــقـبـل الـوصـايـا،وغــبــي الـشـفــتـيــن يـصــرع.
7ـــ فـم الــصـديـق يــنـبــوع حــيـاة،وفــم الاشــرار يـغــشـاه ظــلــم،،
            glads

163
اجمل جزر العلم واحلى ما فيها من بساطة الناس والطبيعة***
            GLADS

164
يــا ســـيــدي كـم كـان قـاســيـا مــوت الــصـلـيـب الـعـار وقـبـل ان يـحــملـك حـمـلـتـه يـا بـارܞܞܞ
الردة؟؟؟ ســالـت مـاءا ذقــت خـــلأ ذقـت كـل مرار.
                                    ســالـت دمـاك مـن حـشـاك لـتـفـتـدي الأشــرار.
فـوق الـصـلـيـب يــا حــبـيـبـي كــم لـقـيـت الالام.
                                     من من تـمـادوا فــي ايــذائـــك وقــد غـــفـرت اثــام .
لــيـــت قــلــبـي يـدنــوا مــنـك فــافـــوز بــك.
                                      احـيـا لأجــلــك امـــيـنـا خـاضــعـا لـك.
                                                           GLADS     

165
هذه لصور خاص راس السنة .اتمنى ان تنال رضاكم***
 لمشيس

166

اهديها لكل امة بعيدة عن ابنتها وابنائها*  glads     

168
9 يونيه ـ اليوم الاحد،لذلك امرنا بتنظيف غرفنا، وبينما كنت اقوم بتنظيف غرفتي،سمعت من وراء النافذة تغريد
عصفور صغير،فنظرت واذا بسرب كبير من هذه العصافير حط على فرع شجرة،ومدت هذه الاطيار الصغيرة اعناقها
كانها تنظر الى شئ تحتها،وكانت تزقزق زقزقة عالية،فظنت في الأمر شيئا حاولت التنبيه،واذا بي ارى قطة تحت
الشجرة،وقد لمحها احد تلك العصافير فانذر رفاقه،تاثرت بهذا،واخجلني ذلك الطائر الصغير،وتتعاون على حماية
نفسها.انا ماذا فعلت من اجل الانسان؟الانسان تاج الخليقة،ولكن ماذا فعلت طيلة حياتي حتى اكون بهذا اللقب
جديرا.ان لي شكل انسان من الظاهر،ويكسوني جلد البشر،وفي الحقيقة انا اقل شانا من ذلك الطائر.ان هذا المخلوق يجاهد لصيانة نوعه،اما انا فلم افعل شيئا غير التنكيل بنوعي.ولم اكن اعنى بالام الآخرين،ما دمت اشبع
لذاتي.كنت انانيا الى ابعد حد ، وما فعلت شيئا يجعلني انسانا.
                                                              glads

169
هذا الموضوع تم نقله إلى من الاداري.
كتابات روحانية ودراسات مسيحية
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=136523.0

170
انـــا *هــو *الـــقـيـامـة والــحــيـويــة***مـن امـن بـي ولــو مـات فـسـحـيــا وكــل من
كــان حــيــا وامــن بـي فـلـن يــمـوت الـى الأبـد***
2ــ يـــبــتـهــج قـلـبـي بـخـلاصــك*** احبك يـا رب يـا قـوتـي***الله مـحــبـة*ومـن يـثـبت فـي الــمـحـبـة يـــثـبـتفـي الله والله فـيــه***  الـــمـسـيح يـقـدر ان يـخـلـص الـى الـتـمام الذيــن يـتـقـدمـون بـه الى الله اذ هـو
حـي فـي كـل حـيــن*** انـــا هـو الـباب ان دخــل بي احــد فيـخـلـص ويـدخـل ويـجـد مـرعــى**
نـــهــايــة كـــل شــئ قـــد اقــربـت فـتـعـقـلـوا واصـحـوا لـلـصـلـوات***
اكــــرم ابـاك وامك لـكـي تــطـول ايـامك عــلـى الأرض***لا تـنـطـق باسـم الـرب الـهـك بـاطلا***
بــدا الــحـكـمـة مــخـاـة الـرب ومـعـرفــة الـقـدوس فــهـــم***
                                       اهديها لكل مؤمن ومؤمنة اختكم glads

171
بـــالـــســلام* بالـــســـلام   ***  لـــيـــلــة الــمـيــلاد
بـــشــري كـــل الأنــام ***   واهــــتـــفـي وســط الــظــلام
بــنــشــيـــد الــفــدى *** والأخـــاء الــعـــام
بالــرجــاء *بالـــرجـاء *** لـــيـــلـة الــمـــيــــلاد
امـلـئـيـنـا*فالــضـــيــاء***فـــاض مـــن نــجـــم الـــفــداء
مـــا حـــيـــا ســــنــاه *** ظــــلـــمـــة الأيـــام
لــلــخــلـود*لــلـخــلـود*** لـــيــلــة الــمــيــلاد
ايـــقـــظــي اهـــل الـلـحـود*** لـــيــــروا رب الـــوجــوه
كــوكـــب الــبـــــرايــــا*** مــرتـجــــى الأنـــام
                                             glads
                                      CALL OF HOPE

172
بــــاركــــي يــــا نـــــفـــســـي الـــرب
     وكـــل مــا فـــي بــاطـــنــي لــــيــبـارك اســـمــه الــــقــدوس
         بــــاركـــي يـــا نــفــســـي الـــــرب
             ولا تـــنـــســـي كــــل حــــســـنــاتــه
الـــذي يــغـفــر جــمــيــع ذنـــوبــك الــذـي يــــشـــفــى كـــل امـــراضــك
الــــذي يــفـدي مــن الــحــفـرة حــيـاتــــك الـــذي يــكــلـــلــك بـــالـــرحــمـــة والـــرافـــة
        الـــذي يــشـبـع بـالـــخــيــر عـــمــرك
        فــيــتــجــدد مــثــل الـنـــسر شــــبــابـــــك
مــزمور داود103 **1ـــ5
                                                glads

173
1 ــــ الأنــا.هــذه الـذات الـداخـلـيـة الـتـي من اهـم خــصائــصـهـا صــفـة الـكـبـريـاء.لـقـد دار جــدال بين تلاميذ في وقت من الاوقات .من هو الأول في ملكوت الله؟ او من سيجلس الى يمين المسيح في الأبدية؟ولم يخطر
على اي منهم ان يسال كيف يمكنني ان اسهم في خدمة الملكوت.الأنا *المحبة لذاتها والتي تسعى لتحقيق
مطامعها ومطامحها*كبير القوم خادمهم.الأنا=تتعالى ووتحتقر لمكانتها =كبرياء جوفاء.
2ـــ كيف تكون الخدمة الفاعلة؟ 1 ــ تتوقف على انكار الذات+الاستعداد للتضحية في سبيل تمجيد اسم الرب يسوع المسيح،+تعميق العلاقة الاختبارية مع الله.واخيرا نضع نصب اعيننا ما اقدم عليه المسيح في الليلة التي
اسلم فيها عندما قام بغسل ارجل التلاميذ ليلقنهم درسا بليغا في انكار الذات،والتواضع والخدمة.
هل انت افضل من سيدك؟
                                        glads

174
صـعـد يـومــا الـى احــد الـهـيــاكــل رجــلان،احــدهـمـا رجـل ديــن والاخـر مــخـتـلس لــص، فــوقـف الاول مـنـتـصـبا فـخـورا فـي وســط المــعـبـد وصـلـى امـام الـجـمـيـع هـكـذا ***اللهم انـا اشـكرك لانــك بـاركــتـنـي وحـــفــظـتـنـي من الـــشـر.لــسـت مـثـل بـاقي الـناس الـخاطـفـيـن الـظالـمـيـن الـزنـاة ولا مثـل هـذا الـلص ،
اصــوم مرتين في الاسبوع واعشر كل مقتنياتي.وامـا  ذاك الـلص فـوقـف من بـعـيـد يـعـتـريـه الـخـجـل ويـعـصـره
الــنـدم،لا يــشاء ان يــرفــع عـيـــيـه نــحـو الـــســـمـــاء،بـــل طا طا راســه،وقــرع عـلى صـدره***الـلهم ارحــــمـنــي انـــا الــخـــاطــئ***
   GLADS

175
3 ملاعــق طـعـام كـزبــرة يـــابـــسـة مـطــحـونــة.***
3مـلاعــق طـعــام دارســـيـــن***
3 مــلاعــق طـعــام قـرنـفـل.***
3مـلاعـــق كــمــون.***
2مـلاعــق هــيـــل.***
3مـلاعــق طــعـام جـوز الـطيــب.***
6مـــلاعـق طـعـام فـلفـل احـمـر بـارد.***
2مـلاعــق طـعـام فـلـفل اسـود.***
                                                          glads

176
الــمـقاديــر**10قـطـع من الـتـوست.  +علبـتان من الـقـشطـةـــ الـقيمر ـــ +كوب ونصف سكر.+فنجان ماء زهر
4ملاعق سكر محروق.ـــ+كوب صغير فستق حلبي مقشر.+كوب وربع ماء.   الـطــريــــقـــة
احضري10قطع من التوست وازيلي الأطراف بالسكين.+حمصي التوست بالتوستر او في فرن حتى يصبح التوست
لونه ذهـبيـا.+ضعي في وعاء كوبا ونصف كوب سكر ثم اضيفي كوبا وربع الكوب ماء وحركيه على النار حتى يغلي
+اضيفي نصف ملعقة صغيرة من عصير الليمون الى السكر.+ارفعي الوعاء عن النار واضيفي ماء الزهر.
ضعي في المقلاة 4ملاعق من السكر+2ملعقة ماء وضعيه على النار وجركيه بشكل مستمر حتى يحترق السكر
+اضيفي السكر المحروق الى السكر والماء ثم حركي المزيج جيدا.
غمسي قطع التوست المحمصة بالماء والسكر وصفيها في صحن او في صينية للتقديم.+ضعي القيمر على التوست ووزعيه بشكل مرتب على الكمية+دقي الفستقالحلبي ناعما+رشي القيمر بالفستق الحلبي.
ضعي الصحن في الثلاجة لمدة ساعتينـ من الممكن ان تحمريقليلامن الصنوبر وتزيني عيش السرايا به مع الستق
اللحلبي...
                                                                              glads

177
كوب سميد ـــ كوب دقيق. ـــكوبان ونصف ماء. ـــ وربع ملعقة صغيرة ملح. ونصف ملعقة كبيرة خميرة. وربع ملعقة
صغيرة كربونات.    الــطريقة***  اضيفي الملح الى الدقيق والسميد واخلطي المزيج جيدا في طبق عميق ثم
رشي الخميرة والكربونات على الخليط وصبي المء.
2ــ اخلطي المزيج بالخلاط او بيديك بشكل الخفق او بالشوكة .3ـــ غطي العجينة جيدا ثم ضعي منشفة فوق
الغطاء وضعيها في مكان دافئ .4 ـــ اتركي العجينة حتى تجديها مليئة بالفقاقيع اي لمدة لا تقل عن ساعتين.
5ـــ احمي صفيحة الحديد السميك على النار وامسحيها بقليل من الزيت النباتي.6ـــ اسكبي العجينة بملعقة
كبيرة واتركي العجينة على النار حتى تجف ثم ارفعيها عن النار بملعقة مسطحة.
ضعيها على صينية حتى تبرد ثم تستعمل حسب الطلب.
                                                   glads

178
يـــا رب ،يـا مـلـكـي انـنـي دعـيـتـك لـتـكـون ابـا لـي،ابــتــســم لاحـيـا حـيـاة غـامـرة بـحـبـك.عـطشـت كـثـيـرا و
جـعـت  وحزنت فـي غـربة الاهل والـزمن والـدهـر ونـكـران الـذات والـمـعـروف.عــفـواإ لـقد تـجـراة ان انـاديـك ابـي
وفـتـحت لـك كـل احـزانـي لانـني الان انـا وحـيـدة لم ارى اخـوتـي ولا اهـلـي .نـعـم ابا فيـه روح الـمحـبه لـقـد
ســمـعــتـنـي،ابا رحوما عطوفا ملــئ بالـغـفران لـمن يـلـجا اليه.وانا معك وكتبت اسمك بـدمي لألا يـمـسـح .
يـا رب كـلمني اني اسمع كل كلمة لانها نور وابا يخاف على ابنته التي تدلله دائما.
اراك عندما اغمض عيني ،واسمعك عندما ارتل تسابيح باسمك القدوس ،وتكلمني عندما اكلمك بكلمات انجيل الحي.يـا رب كـن ملــجا الـيـتامى والأرامل وملجاء كل حزين وكن له عوناوكل المسيحييـن الذيناهم بحاجة الى راعي صادق وحكيم لم نرى مثلك هم رعيتك والان يا نوري وبهجة كل محتاج.
يـا رب نـوري وخـلاصـي من مناخـاف***
                                                                glads

صفحات: [1]