عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - bassam hannani

صفحات: [1]
1
أدب / رد: قصة من أعماق الذاكرة بقلم بنت السريان
« في: 11:48 03/06/2010  »
سيدتي العزيزة عاشقة الخوري:

هذه المرة الأولى التي اقرأ لك فيها وجدت السلاسة في ترتيب الأحداث وصياغة متلهفة تكاد تكون متقطعة الأنفاس تلهث حتى لا تضّيع ولا حتى من لحظة الزمن وتواكب الحدث بتسلسل للأحداث التي اختمرت وهي مزيج من الذكريات التي مرت وعواطف ظلت حبيسة لم يطلق لها العنان مع بقايا مترسبات في اللاوعي التي كانت بمثابة حلم يراود النفس بين الحين والحين وبرغم أن الرقابة عملت عملها في تقطيع بعض التفاصيل فقد استطعت أن تنسجي من خيوط أفكارك وتأثرك بالخوري قطعة متناسقة الألوان جميلتها.

2
أدب / رد: اعتـــــــــــــراف صامــــــــــــــــت
« في: 09:22 03/06/2010  »
السيد منير المحترم:

دعوني اطلعكم على خفايا الأشياء واسمعكم مالم تسمعوه وما تودون سماعه وهذه خلجات نفس وتأمل بصوت عالي ترك آثاراً على أوراقي فنقلتها لكم.

بســـــــــــــــام

3
أدب / رد: اعتـــــــــــــراف صامــــــــــــــــت
« في: 09:11 03/06/2010  »
عزيزي أو عزيزتي تاتيانا:

الكلام مأساوي ومتأخر لكن المشاعر صادقة وقد يكون محبطاً غالباً ويحمل سمة اللامبالاة.

شكراً للمرور الأول على كلماتي.

بسام

4
أدب / اعتـــــــــــــراف صامــــــــــــــــت
« في: 11:45 02/06/2010  »
   اعتـــــــــــــراف صامــــــــــــــــت
حبيبــــــي:

دعنــي أعتـــرف لك أنــي قبــل كــل شــيء أحببتك هـذا الـذي اخفيتــه عنــك وبانــي مغـــرمة بـك حتـى النخـاع هـذا الـذي أعتـــرف بـه لـك الآن... .
كتبـــت لــك الكثيــر مــن الرســائل ومــزقتها واليــوم ســـأقف بــوجه كــل الصــعاب وكــل مـا يمــنع قلــبي مــن الخفــقان كنــت حتــى البارحــة أخشـــى علــى نفســـي مــن نفســـي وعلـى ذاتــي مـن مشـــاعري، حيــن تغـــدو اللهــفة فــي عيــوني والحــب يُــربك خــطاي وكنــت حتــى الأمــس أقــف متلصصــة علـى الســـبل علــها تجــــود بقـــدومك واكــون أول مـن يلمحـــك مــن بعيــد فأتلقــفك باحضــاني وأحمــلك بعيــوني اقبــلك مـــراراًَ وتكـــراراً.
لــن اشـــعر بالحــرج بعــد اليــوم أتذكـــر كــم قاســـيت مـن جفـــائي ومـن تمـــردي وصــدقني أنـي فـي كــل يــوم كنــت أنــدم علـى أفعالــي وابكــي بصــمت وبمــرارة علـى الشـــوق الـذي يبــيت كـل يــوم مذبــوحاً والقــاتل أنـا والأداة غــروري.
ســأرضى بالدمــوع إن كانــت الدمــوع هـي الحــل ولكــن ألا  تــراها أنــت ويكفــيني أنـي فـي غابــة مـن الحــرمان ايـها الحبيــب دعنـي أُنـــاديك بعلــوَ صــوتي وأضـحك وأســـخر مـن القــرار الـذي قيــدت نفســـي بـه ولــه للأبـــد.
الحــنان الـذي منحتــني اياه لا أســتحقه فـلا تُصــر علـى ان أورادي  التـي مـا تتفتـحت اوراد وكـل مـا تمتــلكه ليــس إلاَ اشـــواك .
كذبــت فـي نفــسي كـل احســاس وكـل مـا بـان مـن مشـاعري، كثيـراً مـا كذبــته أمـام صــديقاتي اللــواتي كُـنَ يجابهنــني بـها، غــدرت لحــظة أئتــمنت بـي لـك ان تلــومني علـى أهــوائي الجنــونية والــرغبة الجامـحة فـي افــعالي.
كـان لـك أن تنتــقم لحبـك ولكــرامتك بـان تتــركني للــزمن ولغـــروري وتعيـــــش للفــــرح الــذي يمكــنك ان تمنــحه لكـل النـاس إلاي انــا لأنـي وبكــل جــدارة لا أســـتحقه

5
أدب / رد: غــــــــــــــــــروري
« في: 10:42 02/06/2010  »
السيد منير المحترم:

ما دامت ردودكم تحثني على المزيد فستكون أجمل من التي سبقتها وأتمنى أن تنال اعجابكم.

بسام

6
أدب / رد: هــــي وهـــو
« في: 11:46 01/06/2010  »
عزيزي نديم الفراتي:

ان هذه القصص متواردة جداً وهي تسير في الخط ذاته ليس معناه أن الرجل وفي ومخلص بعكس المرأة.
الاثنان يصبان في نفس الموضوع وهي العلاقة من طرف واحد وهي سيان للرجل والمرأة.

7
أدب / هــــي وهـــو
« في: 12:33 31/05/2010  »
هــــــــي: استلطفته منذ أول لقاء بينهما، ونما ذلك الشعور كجناح يضم كليهما اضطربت دقّــات قلبها حين حدّثها عن الحـــب أول مرة، واحمرّت وجنتاها وشعرت أن عينيها قد فاحتا حباً وفضحتاها.
وقال أن الحــب طرق قلبه للمرة الأولى... فتاة عرفها في رحلته الأخيـــرة، تحدّث بكل صراحــة وتلقائية، لملمت جراحها وأخفت خيبــة أملها ورحلت دونما كلمة.

• هــــــــو: استلطفها منذ أول لقاء، لمّح لها مرّات عدة بطبيعة شـــعورهِ نحوها، انتظر فرصــة سانحة ودعاها لتناول فنجان قهوة، كانت لا تزال منهمكة بالمقارنات بينه وبين من عرفتهم قبلاً، وقفت منتصبة وصوبّت نظراتها اليه مباشرةً كذبـــت عليه وقالت بانكســار:" آســـفة أنا مرتبطة" قرر نســـيانها ولازال جرحــه لم يبرأ حتى اليـــوم

8
أدب / رد: غــــــــــــــــــروري
« في: 09:15 30/05/2010  »
العزيزة وردة الربيع:

هل معنى هذا انك تقفين مع غروري ضد الأنثى؟؟

9
أدب / رد: غــــــــــــــــــروري
« في: 09:08 30/05/2010  »
السيد نديم الفراتي المحترم:

ألا تظن أنك بردك هذا تشجعني على أشياء لا تعجب غيري فيَّ كالغرور مثلاً؟؟

وانك كلما اعجبت بما اكتب يزداد انزعاج القاريء مني ومنكم؟؟

ارجو الرد على السؤال.

10
أدب / غــــــــــــــــــروري
« في: 11:43 29/05/2010  »
إذهبــــي حيـــث شـــئتِ
انثـــري عطـــركِ حيـــثُ شـــئتِ
ففــــي كــــل زمـــان
وفــي كــل مكـــــان
رجــــالاً تســـتهويهم العطـــور
وتســـتميلهم الكلمــــات
وينقــــــــادون بابتســـامة
أو بنظــــــرة كتـــلك التــــــي تختلقينــــــها
ببــــــــراءة وســــذاجة الأطفــــــــال
فلـــــن اكـــــون آخــــر رجـــل فــــي حياتـــــكِ
فأحضـــــــانكِ أبــــــواب مشـــــرعة
وأشــــــرعة يتلاعــــب بهــــا الريـــــــح
حيــــث شــــاء
أمـــــا أنــــا الســــاكت عــــن جـــــورك
ســــتكونين آخــــر امــــرأةٍ
فـــــــي حياتــــــــي
فلـــن يكـــــون فقـــــدانكِ مآســــاوياً
إلـــــى الحـــــد الـــــــذي تتخيلينــــــــهْ
فقـــــــد تعـــــــــودتُ طعنـــــــات الظهـــــــــر
وأدمــــــن قلبـــــــي الهجـــــــران والألـــــــــم
فمـــــــاذا تســــــتطيع أن تفعــــــــــله
أناملــــــكِ الناعمـــــــة
أكثــــــــــر ممـــــــا فعلـــــــــتْ أنامـــــــــلاً قبلـــــــــها؟؟
تذكــــــــري هـــــــــذا وتذكــــــــريني
تذكـــــــــري أن كـــــل رجـــــــل ســـــيأتي بعــــــدي
ســــــــيعرف إنــــــي أنــــــــــــــــا أوجدتـــــــكِ
وبأنــــــــكِ خرجـــــــــــتِ مـــــــن ضلعــــــــــي
 ومــــــــن قلمــــــــــي.

11
أدب / رد: من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 10:15 29/05/2010  »
وردة الربيع:

لك شكري ومودتي لمرورك على كلماتي المتواضعة.

12
أدب / رد: ألــــــوان في حياتي
« في: 11:13 27/05/2010  »
الأخ منير قطا:

لا شك وانك تختار كلماتك من بستانك الزاخر بالورود ولهذا هي بهذه الطراوة والجمال.

الأخت جكليتة:

شكراً مع اني اتمنى أن يكون الرد معبراً بكلمات أكثر.

13
أدب / رد: لحظـــة ليس لها عنــــوان
« في: 11:08 27/05/2010  »
الأخ سمث:
تشكر على الردود الجميلة.

14
أدب / رد: من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 10:58 27/05/2010  »
الأعزاء منير قطا وسمث كارلو:

أشكر مروركم العبق الذي عطر صفحاتي وأنار سطوري.

15
أدب / رد: ألــــــوان في حياتي
« في: 16:44 22/05/2010  »
الأخ سمث:

شكراً على الرد وعلى المرور الجميل.

16
أدب / رد: ألــــــوان في حياتي
« في: 16:39 22/05/2010  »
العزيزة آن:

المرة الأولى لتي تمرين بألوانك فوق صفحاتي اتمنى أن لا تنقطعي وتنقطع منها نسماتك.

17
أدب / رد: ألــــــوان في حياتي
« في: 11:20 20/05/2010  »
الأخ نديم المحترم:

اشكرك على اطراء ألواني رغم ما فيها من القتامة التي لا يحبذها الكثيرين.
أشكر ردك

18
أدب / رد: أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
« في: 10:43 20/05/2010  »
ابعدي كفك وتمردي
فالحياة بدون تمرد كفصل واحد
لا تعصف فيه ريح ولا تسقط فيه ورقة صفراء
ولا يهتز فيه غصن
ولا تحمل نسمة عطر الورود

19
أدب / رد: من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 10:34 20/05/2010  »
الأخ عصام:

كلماتك هذه اعتز بها وهي دين برقبتي ان اكتب ما أحس به وليس الكتابة من اجل الكتابة.

اشكر مرورك

20
أدب / رد: ألــــــوان في حياتي
« في: 10:22 20/05/2010  »
عزيزتي غادة:

اهلاً بك من جديد تزينين كتاباتي وآمل ان تكون الألوان اكثر اشراقاً في المستقبل لكن مهما اشتدت الظروف ستكون الألوان ابهج بوجودكم واصراركم على الاختيار الأجمل.

تقبلي تحياتي

21
أدب / رد: أفكــــاري المبعثــــرة
« في: 09:33 20/05/2010  »
الأخ منير:

وأنا أبحث في أوراقي وارشيفي وذكريات مرت عليها الأيام كما مرت عليها سنابك الخيل وحقد الأعداء بحثت ووجدت طي التراب بذرة لم يطلها الحقد ولم تنل منها خيول العدو ولم ترهبها.
فكانت هذه الكلمات.

22
أدب / رد: لحظـــة ليس لها عنــــوان
« في: 09:15 20/05/2010  »
الأخ منير:

الطفولة تمضي وتأتي المراهقة وطعم الذكريات لازال يحبو فوق أيامنا وتحت جناحاتنا وبين خوالجنا فيحملنا تارةً ونحمله حيناً، والخبر يمضي نحو الأجيال ويبقى الحبر مديداً وغزيراً.

بسام

23
أدب / رد: شذرات على طريق الميل
« في: 09:10 20/05/2010  »
الأخ سمث:

أشكر موروك وأكثر من مرورك أشكر ردك.

الأخ منير:

اتقبل سلامك علني قد نثرت في طريقك ما تنتشي له و تتمنى منه المزيد وتنثره لغيرك في طريقهم نحو الميل.

24
أدب / رد: الى نون من النســــاء
« في: 09:04 20/05/2010  »
الأخ سمث:

شكراً على المرور والرد.

الأخ منير قطا:

أشكر تعبيرك فيما ذهبت اليه فقد كان كافياً أن تخط بعض الجمل لكنك ذهبت أبعد من ذلك أرجو أن تكون كتاباتي كما اسلفت.

تحيتي ومودتي

25
أدب / ألــــــوان في حياتي
« في: 09:49 17/05/2010  »
ألـــــــــــوان
بقلم: بسام

الأبيض:
لم اولد وفي فمي ملعقة فضة ولا غيرها ولاشيء آاكل به البتّة، فقدورثت القساوة عن أجدادي فجدودي لأبي كانوا مزارعين في صراع مستمر مع الأرض والحشرات والطبيعة باسرها، كانت أياديهم مشققة وغادرها الدم منذ زمنٍ بعيد.
وكانوا يتوسدون الصخر في النهارات القائظة، ويبتلعون دخان المواقد في ليالي الشتاء الباردة، وجدودي لأمي كانوا يعدون الفحم لفرن الحداد، كان اللهب يذيب عظامهم لأن الشحوم واللحم غادرت اجسادهم الهزيلة من غابر الزمن.
في هذا الصراع ولدت واخترت الفرن صديقاً لحياتي، وفي الوقت الذي كنا نتناول فيه كسرة خبزٍ يابسة جدّي وأنا كنت أتطلع الى وجهه المصخم بالسواد كنت أرى وجهاً أبيضاً كوجه ملاك.

الأحمر:
كانت الظروف التي نمر بها جد صعبة، أيام كان الفقر والعازة مرافقان دميمان ثقيلا الوطئة، ولم يعد لي من بديل غير أن أقدم احدى ثلاث أرانب كنت أمتلكها مقابل خدمة أسداها لي أحدهم، شخصٌ لايعرف العطاء بلا أخذ، قررت أن أذبحها له لكن الأرنبة المسكينة ترجتني لأنها لاتعرف انها تترجى من لاقلب له، تململت بين يدي، عضّت بأسنانها الحادة ابهامي القابض على السكين وتراخت عنها فزادني اصراري قسوةً فوق قسوة.
فصلتُ رأسها عن جسدها منتشياً بدا لي لأول وهلة أن في عينيها دمعة ونظرة حزينة، رميته على عجل ولما أكملت سلخها فتحت بطنها فإذا فيها ست أجنّة حمراء صغار، لم أعد أميّز الألوان ولم اعد غير اللون الأحمر أينما نظرت، ومازلت لليوم أغسل يدي لكن رائحة الدم لن تفارق أنفي.

الأزرق:
ستسألوني لماذا لا اتحدث عن أبي، كان أبي يحضر الى المدرسة ليسلّم البريد الى ادارة المدرسة، ببزته الزرقاء الرسمية، في يومٍ ماطر يبتسم لي ويدعوني الى حانوت المدرسة ليشتري لي "كاسة لبلبي" حارة وأنا أشتم رائحة سكائره، كنت أشتم رائحة السكائر عن قرب عندما أقدّم له شهادة نجاحي ليقبلني ويدغدغ بشاربه خدي.
وعندما غادرنا أبي لم يقل كلمة وداع كانت نظراته غائرة يبحث عن كل واحدٍ فينا، وعندما غطيُّ بشرشفٍ أزرق كأنها السماء قد تلقفته ولازالت رائحة السكائر تملأ أنفي.

26
أدب / رد: لحظـــة ليس لها عنــــوان
« في: 09:43 17/05/2010  »
السيد سمث المحترم :

شكراً للرد المقتضب والمعبر.
اشكر ردك.

27
أدب / رد: شذرات على طريق الميل
« في: 09:33 17/05/2010  »
وعيناهُ تَشّعُ بحبها
وتداعبُ رؤى الذكرى الطروب..
ما أنفكَ يرجو  وَصلها
وينعى مواعيد الغروب

مأ اروع اختزال كل مافي الكون من الحب والشوق بكلمات مختصرة وبسيطة:
العين التي تشع بالحب تترقب الحبيب من حيث تشرق الشمس وعندما تصبح شمس الظهيرة حارقة نتهرب منها الى الأفياء احتماءً ومن ننشدها بعدما تغيب.

شكراً جوانا جميل ما كتبت

28
أدب / رد: الى نون من النســــاء
« في: 09:29 17/05/2010  »
الحرمان والألم والشوق
تحرق الشعار
وتصقل القصيدة وتخلق الشاعر
قرأت ما كتبت أعلاه
فلم أعرف من كاتبها
وعندما قرأتها ثانيةً
سكرت فلم أعلم من أنا وأين أنا ومن أكون.

29
أدب / رد: أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
« في: 14:17 16/05/2010  »
ابعدي خصلات شعري وتمردي
اكتبي رد أو اعتكفي
فها أن ورودي تزهر من غير سقيك

شكراً شقلاوية على الرد

30
أدب / رد: أفكــــاري المبعثــــرة
« في: 14:07 16/05/2010  »
شكراً أخ سمث

31
أدب / رد: من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 14:03 16/05/2010  »
العزيزات غزالة وأنجي:
شكراً على مروركم اللطيف الذي انعش حروفي.

32
أدب / رد: شذرات على طريق الميل
« في: 13:45 15/05/2010  »
السيد نديم المحترم:

اشكر مرورك واشكر ثناءك على ما كتبت.

33
أدب / شذرات على طريق الميل
« في: 10:41 15/05/2010  »
شذرات على طريق الميل

   في الصباح فتحت كتاب حياتي فقرأت نور الشمس واغلقته وفي الظهيرة قرات وفاء الحبيبة وعند الغروب قرات رجاء الحياة وفي المساء قرات امل الغد..نون..واو..راء..ألف...
فكنت أنت النـــور والوفــاء والرجـــاء والأمـــــل.

   يا طائراً مسافراً لأرض الحبيبة اخبرها ان كنت لا تستطيع ايصال قلبي لها فقط اخبرها أن قلبي إن يخفق فبحبها، واقترب منها كلما استطعت وانثر أشواقك على رياحين شعرها واسق ظمأك من عينيها وأخبرها ان عيني تشع بحبها

34
أدب / رد: الى نون من النســــاء
« في: 10:38 15/05/2010  »
الأعزاء هيكو ونديم وشقلاوية:

شكراً على الكلمات المختصرة جداً وجداً.

35
أدب / الى نون من النســــاء
« في: 13:48 13/05/2010  »
الى نــــــــــــــــــــــون من النساء:

مازلت حبيبتــــي تســالينني ذات الســؤال:" كيـــف أنـــا" اليك يا سيدتي ما فعل بي حبك وما فعلته بي ولي،
يوقظني حبك في الصباح ويمسح عن عيوني غفلة الأمس ليبدا يوماً جديداً مثيراً، يعد مستلزماتي للعمل فأحملك معي اينما حللت واشعر اني خفيف الظل والروح ما دمت تحملين معي افكاري أما همومــي واحزانــي فقد طردتها للأبد منذ اول يوم استحليت فيه قلبي، عذراً هل قلت احتلال؟! فلتعذريني على الكلمة ولكنك طردت منه الكوابيسي والشواك لتزرعي مكانها ورود ورياحين قد ترين اني أبالغ لكن صدقيني ستعلمين اني اصدق معك حين تتصورين ما حل بك أنت مذ عرفنا بعضنا.
وأني لا اشعر بثقل الحياة ومشقاتها لأنك لم تتركيني قط لحظة حبيبتـــي، وفي عملي افكر في كل لقطة وفي كل كلمة من كلمات الأغاني التي ترافقني في عملي، وفي المساء تناديني محبتك وتمسح عن جبيني عرق يومي عنائي وتعبي وفي المساء تهتف بي محبتك فاترنم مع الكواكب البعيدة كبعدك انت والقمر الوحيد كوحدتك فاواسيها وتواسيني وعندما يزورني الكرى تردد نفسك لي صلاة "السلام الملائكي وابانا الذي.." فانام لكني ما زلت معك بك ولك.
ستسالينني "كيف انا" لكنك في ذات الوقت تسالين كيف انتِ بعدما احببتني اليك الجواب "تترقبين حضوري بين لحظةٍ واخرى تشتاقين لمعرفة تفاصيل يومي وتودين لو دخلت تلك التفاصيل متخفية لا تودين ازعاجاً ولا تظاهر بالمقابل كل شي على سجيته طيباً عميقاً وحميماً"                                                                         هذا ما أتخيله لو كنت مكانك وما تنازلت عنه. يســـــعدلي صباحك

36
أدب / رد: همومـــي والزجـــاج
« في: 09:45 12/05/2010  »
عزيزي منير المحترم:

يعجز وصفي عن العبير ازاء ما تكتبه اكمالاً لما بدأت به وعسى أن يكون قلمي مدراراً نافعاً وليس للزينة.

بسام

37
أدب / رد: من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 09:39 12/05/2010  »
الأعــــــــــزاء شـــــقلاوية وســـمث:

أرى اني اركض ولا استطيع اللحاق بردودكم اعطوني القليل من المجال لأقرأ ما تكتبون.

تحياتي

38
أدب / رد: أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
« في: 09:35 12/05/2010  »
السيد منير المحترم:

شكرا على التمنيات الحلوة ولأتمنى ان تنال خواطري رضاكم.

بسام

39
أدب / لحظـــة ليس لها عنــــوان
« في: 09:23 12/05/2010  »
60-   في لحظـــة ليســـت من الزمــــن نــــود ســــبق الحدث وحيــــن يأتــي الآوان ننـــدم على انقضــائه، ننتظـــر بكـــل ما فـي الشــوق من لــذة ثم يذيقنــا العــذاب.
ايـــام العيـــد تاتــي حاملــــةً لنــا قبل كل شــي اللاادراك الذي حاكتـــه مخيلتنـــا اطفــالاً أبريــاء، ويهـــترىء الــرداء من كثــر لهــونا ولا زال في فمنــا طعم الذكريات، ما اســرع الوقــت حين نحـــب وما أطــوله حين الشــقاء، وكيــف لفراشــنا أن يحمــل كل الأحــلام ولا يهــترىء!! ومـن اين للدفء ان لم يكــن بالانعتــاق عن الحاضــر والزمــان!! وكيف لنــا ان نطيــر وقد اثقلتنــا الأشــجان وهـــوى بنـا المصيــر!!، طائــر اســير وآخــر كســير وتمضــي الحيــاة على اشــلاء الأمــوات من الأحيــاء.
وياتي المــوت في آخر المطــاف آخر محطــة للـــوداع وداع الأحباب.. التعب وصخب الحياة.
وما زلــت تقفيــن هنــاك تكابريــن على ما فقدتــه من الابنــاء وتنجبيــن طعــاماً ووقـــوداً للأرض والنــار والفنــاء، تمســحين دمعـــة واثنتين والفاً وما زلت تقفيــن تردديــــن أغانــي الدهـــور واناشــيد الحــروب ومزاميـــر داود واليــــوم ادعــــــــوكِ لأن ترنمــــــي بأغانـــــي المجنـــــونة لإمــــــرأة ليـــس لهــا في هــذا العالــم عنــــــــــوان ولــن يكـــون لهــا عنـــــــــــــوان.

40
أدب / رد: أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
« في: 09:21 12/05/2010  »
السيد نديم الفراتي المحترم:

اشكر شعورك وتعبيرك الجميل وتمنياتك
وأنس شاكر لك من كل قلبي

بسام

41
أدب / رد: همومـــي والزجـــاج
« في: 09:03 12/05/2010  »
الشاعر أمير المحترم:

ها نحن نعود لنلتقي من جديد بعد قطيعة دامت سنوات اشكرك متابعتك واهتم بردودك وكما قلت في آخرها أود لو كان التفصيل أكثر ففيه من الفائدة أكثر.

بسام

42
أدب / أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
« في: 10:14 11/05/2010  »
   أبعــدي حبــي عنك وتمــردي

انفضـي أنفاســي عن خصلات شــعركِ
اســتغيثي ولو لمرة بغـرورك.. كبريائـكِ والتكبـر
وامســحي دمـوع مكـركِ
وتدثـري بآمـالٍ نســجتها لأيـام قادمـة
أيــام بســعادتها قاتمـة
وبـددي صـدى همســاتي وقرقعات اغانـيَ الموجعـات
تريديـن العبــث .. تنشــدين اللعــب؟!
هـاكِ قلــوباً تعـودتِ العـبث بها وما أكثــرها!!
واللعب بمشــاهرها ما أغبـاها وأحمقـها!!
هـاكِ وقــوداً لنار جنـونكِ وجنـوح عواطفـكِ
توديــن الرحيــل..  تتمنيــن الســـفر؟!
اغتـربي في بــــلادٍ لاحـــــدود تحــدَها
في بحــــور لا شـــواطيء لها
في قلـــــوبٍ لا تغيب شــــموسها
إلاَ لتضــــيء الأقمـــار لياليهــــا
واحــــــــــذري أن توقظي ســــــكوتي
حتى وإن كــــان ذاك الســــــكوت موتــــــي.

43
أدب / رد: همومـــي والزجـــاج
« في: 10:10 11/05/2010  »
عزيزي نورس:

شكراً لهذا التعبير الجميل أملي أن أكون كما قلت وأن ارضي رغباتكم .

44
أدب / رد: همومـــي والزجـــاج
« في: 10:02 11/05/2010  »
العزيز نديم الفراتي:

شكرا لتعبيرك الجميل
أما عن النجاح وتألق فيبقى على مدى تفاعلكم مع ما أكتب
واعذرني لقصر الوقت لكني سأرد على خواطرك

شكراً ودمت لتكتب

45
أدب / رد: همومـــي والزجـــاج
« في: 09:58 11/05/2010  »
عزيزي سمث:

شكراً لردك المقتضب وأشكر شعورك.

46
أدب / همومـــي والزجـــاج
« في: 09:04 10/05/2010  »
•   في الحانة القريبة من موقع عملي أراقب الناس من نافذتي القريبة، أجلس أكتب عمودي "همسات وقوافي" وأجدني متصنعاً لأني اكتب ما لا أحسه وأسطّر ما لا أعانيه في الحال ولأني فقط أسطّر الكلمات فوق الكلمات.
والزجاج الشفاف يمنعني الرائحة خارجاً ويسلبني حرية الجري والانطلاق، وفي هذه المرة قررت تحطيم زجاجي.
جلست في الحانة أستمع لعزف الناي وأؤجل طلب كأسي لحين يحالفني الحظ بمن تشاركني اياه، فأكتب لابل أعيش معها ما أود كتابته وتخيلت جميع الحوارات التي تجري من حولي وقررت أن لا أكتب ما شعرت به وأنا أحتسي كأسي الثامنة لأنها لن تكون أجمل مما فكرتم به.

47
أدب / رد: تحيــــــات الصبـــاح والمســاء
« في: 14:12 09/05/2010  »
عزيزتي شقلاوية:

اليد تخط فقط وقد تشخبط احيانا لكن الفكر هو من يبدع والاحساس من يتأثر فيكتب الرد.

دمت لتكتبي

48
أدب / رد: تحيــــــات الصبـــاح والمســاء
« في: 14:00 09/05/2010  »
عزيزتي شقلاوية:
اليد تخط فقط وقد تشخبط احيانا لكن الفكر هو من يبدع والاحساس من يتأثر فيكتب الرد.

دمت لتكتبي

49
أدب / رد: أفكــــاري المبعثــــرة
« في: 13:41 09/05/2010  »
عزيزتي شقلاوية:

هذه افكاري المبعثرة هي كالبذار تلقى بين طيات التراب وتحتاج الى امطاركم لتنمو سنابل اعجابكم وتكرمكم.

شكراً على مرورك شقلاوية

50
أدب / من دفاتـر ليـلى/ وداعاً يا حبيبي
« في: 09:08 09/05/2010  »
من دفاتــــــــــــــر ليــــــــــــــلى
وداعاً يا حبيبي...

والوداع خنجر صدء وصل الى النخاع الشوكي وشلّ حركتي.
كنت مخيرة بين البقاء والرحيل..فأخترت الرحيل، والرحيل موتٌ لي وفي بقائي موتكَ.
زادت همومي حداً لا أتحملها فكيف احمّلك اياها؟!
حبيبي لا تدع دموعك تنهمر قبل أن أنهي كلماتي فقد تحول دموعك حائلاً بين عيونكَ وزفراتي...بين قلبكَ وقلبي.
اخترت البعاد فيه وجدت سعادتكَ بعيداً عن شقائي.. صدقني اني قد خُنتكَ فاستحالت مشاعرك عقارباً تلدغ حواسي.. ماتت قبلاتكَ على شفاهي واندثرت.. هجر قلبي حبك الى الأبد بحثاً عن الملذات، والملذات والطهاره لا يلتقيان واذا التقيا لا يمتزجان، لاتسلني عن الفرح..الشموع..الحناء والخواتم وما أسموه عرساً.. مغفرةً يا رب السماء فقد دنّس البشر ما قدسته يداك... .
وجوه مقنعة ومشاعر مزيفة.. صديقاتي يتهامسن يوجهن اليَّ اصابع اتهام.. أين وعودي وعهودي؟؟...المودة والحب والاخلاص..عبثت بها الريح بعثرتها كأوراق الخريف، والحنّاء التي اصطبغت بها يداي وسمة الخيانة التي سترافقني ما تبقى من حياتي.. وداعاً وألف ضياع.

51
أدب / رد: أفكــــاري المبعثــــرة
« في: 08:49 09/05/2010  »
الأخ نديم الفراتي المحترم:

أراك تسرع في اثري تقتفي آثاري وتعود لتكتب ما اهملت قوله وتأكد من اردت التعبير عنه.
دام فكرك لتكتب الردود واني لك شاكر كونك متابع لما أكتب.

52
أدب / أفكــــاري المبعثــــرة
« في: 10:26 08/05/2010  »
أفكاري المبعثرة
بقلم: بسام

في الذكرى الواحدة والأربعين لولادتي أردت أن التقط صورة نفسي بدل أن اراجع ملفات ذاتي فهي مغبرة ويصعب قرائتها وأذا قٌريت يصعب تفسيرها ومن ثم فهمها، راودتني فكرة مجنونة أن أجمع صوري القديمة وأعلق عليها، لكن تذكرت أن التصوير لم يدخل حياتي الاّ في فترة متأخرة، تلت العباسيين والأمويين، لا بل أحدث من ذلك فأنا أجهل أحداث التاريخ فلماذا استشهد بها؟ لكن التاريخ لن يتركني قبل أن يترك توقيعه على شراييني أو يترك وشماً على جسدي وكأن الحضارة والبداوة تصارعت عليه مما تركت آثار الحروب الأخيرة وتبعاتها، لازلت احتفظ بمقبرة للشهداء الذين لم يحملوا أسماءَ ورفات الذين سقطوا غدراً من أجل ما أسموه "الوطــن" رغم انه ذنبهم الوحيد، فلماذا عليًّ أن أتحمل تبعات غيري وتهورهم؟ وتعبهم في بناء بيت لا يٌبنى فكيف ببناء وطن لا يتفق من فيه على فكرة البناء؟! والمشكلة اني اتبنى أفكاري المجنونة وأبثها على الملأ، ألا يكفي الناس ما تحملوه من طلاء الأظافر وحرقة السشوار ومشقة الانتظار عند الكوافير؟ وعمليات التجميل المكلفة والمؤلمة بغياب التخدير الموضعي لأننا قررنا بملء ارادتنا الاستغناء عن كماليات الحياة كالحرية والعيش الرغيد.
ما بالي أسرفت في الحديث عن الشعوب وأنا أتذكر تواريخ مهمة في مسيرة حياتي؟ "مسيرة حياتي"!! أنا أسخر من نفسي وأنا أقولها لكنها تشعرني أنها تعريني من همومي الكثيرة، وكم نحن بحاجة للتعري من قشورنا ومظاهرنا وتصنعنا، لكن هذا خارج عن ارادتي اخوتي فقد اقسمت على حمل الراية بدلاً عنكم، لكم ان تضحكوا ولكم أن تقولوا عني مجنون غير مسؤول، يخيل لي أن الأفعال حتى الناقصة منها انتهت وجاء دور الأسماء وحروف العلة والطامة الكبرى أني اليوم أكتشفت لابد من حروف العلّة وتلك هي العلة بالذات كلمة "لابـــد".

53
أدب / رد: حبنا المحموم... مرآتنا المكسورة
« في: 10:22 08/05/2010  »
السيد نديم الفراتي المحترم:

المشكلة تكمن في الوقت القصير للتصفح وكثرة المواضيع المنشورة يحول دون قرائتها واعطائها حقها في الرد.

بسام

54
أدب / رد: تحيــــــات الصبـــاح والمســاء
« في: 14:55 06/05/2010  »
الأخ نديم الفراتي:
انقطعت فترة عن النشر في موقع عنكاوة وقد وجدت أقلام جديدة ونتاجات جديدة اتمنى أن أقرأ كلما سنحت لي الفرصة ان اشارك معكم.

تحياتي

55
أدب / تحيــــــات الصبـــاح والمســاء
« في: 09:11 06/05/2010  »
الفجــــــر: إلى من علمتني أن للشعر طعم كقطرات المطر وأن للمطر شعور يتكلم وأن للشعور آلهة جميلة ولدته لأجلنا ولأجله ولدتنا.   

الظهيـــــرة: أتذكرين حين قلت لك وكررتها مراراً "أني بحياتي لم أعاتب شخصاً، لكنـــك ستكونين أول إنسانة أعاتبها في حياتي" ولم أفعل ولست نادمــــاً على ذلك لأنك لم تُخلقي لتُعاتَبي.

الغـــــــــروب: حين أشـــــعر بثقل همومـــي، أحلامــي والأفكــار أكتــب إليــك فإن كانت هينــــة اســــتهنت بها وخجلـت منـها وإن كانـت قويـــة معبـــرّة خفـت عليك منــها ومنــــي.

المســـاء: أمازلت ســـيدتي تســألينني عن ســـبب فرحي؟؟ وان كنـــت أنـــام ليلـــي أم أظل يقظــاً أفكر بمــن ملكــت عقلي وفكــري؟!
عجبـــي ســـيدتي تســألين والجـــواب تعرفينــه تمام المعــرفة انه مكتـــوب في عينيــك  هاتيــك التي قرأ فيهما القاصـي والدانـي قصـــة حبنا لكن ما تجهلينــه هو:"أني حين أتباطأ عن اللحاق بجنونك أســـتسلم لأحلامي فأكون معك في ملكوتي

56
أدب / رد: حبنا المحموم... مرآتنا المكسورة
« في: 09:06 06/05/2010  »
شكراً شقلاوية:

لمروك على كلماتي أتمنى أن تنال اعجابك

شكراً مرة اخرى للرد بكلمات مشجعة

57
أدب / رد: حبنا المحموم... مرآتنا المكسورة
« في: 16:43 05/05/2010  »
الأخ سميث:

شكراً لكلماتك التي اعجبت كلماتي

تحياتي

58
أدب / حبنا المحموم... مرآتنا المكسورة
« في: 12:16 05/05/2010  »
حبنا المحموم... مرآتنا المكسورة
"أيتها المرأة السافكة الدم...الصانعة تماثيلاً لنفسها" خليل الخوري

تعودت المرأة على مظاهر الحزن ولبس السواد والحداد على الرجل قتيلها، المشهد الذي يتكرر والسيناريو الموحد الذي لم يكتبه انسان من قبل قط، ايتها المرأة... وأنا لا أكيل التهم جزافاً، فأنت من احببتني وأنا من بعد لا أنكر ما تعرفين وما يعرفه الناس، نعم احببتك لكن الحب عندي مبطن، له طريق مؤدية الى العودة، تعلمت من التاريخ أن لا أحرق سفني ان كنت افكر بالعودة، وعندما أفعل فسأكون محتلاً يلعنني قلبك قبل التاريخ لأني لم اعامله كما يستحق هو، هذا نصف الكلام وبين الكلام والحقيقة محاكم وقضاء وشهود تعج بهم الذكريات وتتعثر بهم مسيرة الحب نحو الحياة أو نحو الموت.
آهٍ يا مرآتي المكسورة كم وقفت أمامك البس ثياب عرسي، وأطلت النظر الى اجزائي المبعثرة، وأجلّت وضع العطر، لأن الصورة لم تكتمل، اتوهم انك تتأبطين ذراعي لكن المرآة المكسورة تبعدك عن المشهد، وعن الصفحات التي ارادت أن تكوني وساماً وفراشات تتطاير من كل صفحة.
لم يكن الذنب ذنبك فمن يزرع الريح يحصد العاصفة، أتذكرين كيف أطلت النظر وطال خصامك لأني شبهتك بالعاصفة بدل العاطفة؟؟ أي جنون هذا الذي تحويه اللغة وتلك اللغة التي لم نتكلم بها، حديثي كان مغرياً لكن نظراتك كان الأشد وقعاً واغراءً.
ما أرخص اسلوبنا نحن وما اشد دهائكن؟! لم يحتج الأمر غير كلمات تجارية رخيصة وجمل جاهزة كالوجبات السريعة، لا تستحق الوقوف على التفاصيل، ففيها رائحة مقيتة وبقايا شظايا صرحٍ توهمناه بزجاج ملون عبّر عن نفسياتنا لكنه مابرح يشبه المرآة المكسورة، قلت عني وقلت لك ما لايجيز للآخرين سماعه فلندفن تلك الصفحة كلينا، لاتمسحي دمعك فانك تتوهمينها هي الأخرى.
لم تعودي أرملة حبي ولم أعد أرمل هواك، فالرجال والنساء تتوزع لا كما يتوزع الميراث بل كما يقتضيه الحال وبما تقتضيه الضرورة حتى لو لم يكن ضروياً الاّ للانتقام والجري المجنون نحو السعاده المحمومة الموهومة.

59
أدب / رد: ذكرياتي التي لم أعشـــها
« في: 12:08 05/05/2010  »
عزيزي منير:

بأي الكلمات أجازي تعبيرك وصبرك وأناتك وتشبيهك الرائع

عجبي لما لم نلتقِ قبلاً ونحن ابناء بلدةٍ واحدة كرمليس الكروم

استمتع يا صاحبي واجمع قطرات الندى في كأسك الأثيري وتمتع ومتعنا بردودك
دمت بخالص الود

60
أدب / رد: ذكرياتي التي لم أعشـــها
« في: 12:04 05/05/2010  »
عزيزتي وردة الربيع:

الروعة في قرائتكم لما هو جميل
تقبلي تحياتي

61
أدب / رد: ذكرياتي التي لم أعشـــها
« في: 12:02 05/05/2010  »
Dear Shaqlawia:
Thanks for your kind and nice wors i hope that i can express and translate my feeling cos our life full tragedy..

regards
Bassam
[/size]

62
أدب / رد: ذكرياتي التي لم أعشـــها
« في: 11:59 05/05/2010  »
الأخ سميث كارلو:

اشكر مرورك الكريم على كلماتي المتواضعة

63
أدب / ذكرياتي التي لم أعشـــها
« في: 11:53 02/05/2010  »
ذكرياتي التي لم أعشـــها

تعودت.. والتعود ادمان لمن يجهل عواقبه ويستهن بنتائجه، تعودت أن اكتب اليكِ قبل أن أنام، انتهى القصف الوحشي، جميعنا بخير لكن صديقي محموم من البارحة وأنا أحرس بالنيابة عنه، ولشدة حماوته يهذي وأنا اهذي على طريقتي اليك ولك، اشتد البرد وانفلت القلم من بين اصابعي واخذتني الغفوة على حين غرّة وانا بين شدّ وارتخاء ترتجف فرائصي من البرد وشدة النعاس والكرب، مازلت أحمل صورتك وهي تشدني للحلم فأعترض سبيلها فاعذريني.. اخرجت القطعة النقدية التي انقذتني المرة السابقة من رصاصة في القلب أهديتها لك وقبلتِها عميقاً وأغمضتِ عينيكِ وتمنيتِ أن تحفظني وترجيتني أن احتفظ بها كأول تذكار بيننا، ذهبت الى الكنيسة قبل الالتحاق نظرت الى حيث تجلسين مسحت الدمعة التي لم أذرفها منذ أن توفيت والدتي وتخيلت لو اني استشهدت ستجلسين قرب نعشي وتبكين بحرقة.. رسمتُ علامة الصليب ووضعت القطعة على المذبح ليباركها وفي طريقي للخروج نظرت مرة أخرى الى المذبح كان يسوع المعلّق على الصليب حزيناً ولم يرد النظر الى عيني وغمست القطعة في الماء المقدس وقبلتُها كما فعلتِ ووضعتها في جيبي، وكانت لا تزال مبللة بالماء شعرت بالبرد في هذه اللحظة كانت دموعي تنهمر على خدي أشعرتني بالبرد عرتني من رجولتي قبل ملابسي، كان صديقي لازال يهذي عن والدته التي قررت أن تخطب له بنت خالته عند عودته في اجازته القادمة، وهو يعترض ويعرق أكثر من ذي قبل ويقول لها كيف ترتضي " نورا" أن تتزوجني وأنا لا اضمن عودتي في كل مرة تودعني ستموت قبلي ألفاً من المرات؟!..أرجوك أماه دعي ذكر الزواج للأحياء لا للأموات... احتظنه بقوة علّه يفوق مما هو فيه من عذاب..قال لي:" لاتخف أنا بخير" ابتسمت له ابتسامة شاحبة معتمة كالليل، ثم اخذ يستطرد كيف ان اخته التي لم تنهي المتوسطة جاءها النصيب، هي جميلة ورقيقة كعود البخور لينة كغصن شجرة برتقال، ستغيب عن البيت.. ستنطلق هذه الشحرورة من قفص عاشت فيه وفي كل زاوية لها طلّة ورائحة لازالت عالقة طي أثوابنا نحن البنون لأنها اختنا الوحيدة، والوحيدة التي لم ترَ والدها قط ولم يراها هي الأخرى.... .
آخر قصاصة كتبت فيها كلمات صغيرة بعضها فوق بعض دخنت آخر ثلاث سيكائر بنهم لأمزق الغلاف وأكتب عليه قبل أن تنتهي مناوبتي فيضيع كل شيء كما يضيع كل يوم من عمري وأنت بعيدة عني.

64
أدب / رد: من قانا وطولكرم وكرمليس وأم المعونة
« في: 13:56 13/02/2010  »
عزيزتي جوانا:

بعد غياب دام ثلاث سنوات وأكثر عن هذا المنتدى لقد وجدت العجب العجاب لقد آلت كتابات المنتدى الى الحضيض .
كتابات لا تمت الى الكتابة بصلة الأخطاء الاملائية واللغوية والأنكى الردود التي تهب من كل حدب وصوب.

يؤلمني ان ارى الكتابة تجرح كما آلمتك صورة الأحزان عند جومانا وغادة ولينا وبان

ردك جميل ومعبر وخلاصة تنم عن عمق الحزن لديك.

شكرا على المرور اللطيف ثانية

65
أدب / من قانا وطولكرم وكرمليس وأم المعونة
« في: 10:09 11/02/2010  »
من قانا وطولكرم وكرمليس وأم المعونة

• في قانا ضمّت (جومانا) أقراطها الى أن يعود حبيبها، كان يأتي بمنتصف الليالي متخفياً يطمئن على والدته المريضة وتظل جومانا على الشرفة تترقب حضوره كل يوم وترتاح اذا لمحت طيفه في ليالي الشتاء الباردةأ أصيبت بنوبة برد وأزمنة مزمنة والتهاب رئوي حاد ولم يعد حبيبها.

• في طولكرم كانت (غادة) تنقل السلاح للثوار طي ثيابها وكان على الطرف الثاني شاب لم ترى غير عينيه، أحبته وأحبها ولم يتحدثا معاً في الموضوع، اصابت رصاصة غدر غادة وقلب حبيبها ماتت شهيدة حب.


• في كرمليس كانت (لينا) كثيرة التباهي بجمالها وحب الشاب الجامعي لها، تنتقل كفراشة من بيت لبيت صديقاتها تهمس لهم عن هذا الحب، انتظرت يوم ان يطرق اهل الشاب بابها لخطبتها، صدمتْ عندما علمت أن الشاب هاجر ولم يقل شيئاً ولم يخبرها.

• في أم المعونة (بان) ذات الصوت الجميل في جوق الكنيسة تربطها عاطفة رقيقة بمهندس شاب، شمّاس رخيم الصوت، كان الجميع يعرف ما بين بان والمهندس الشاب، قدّم لها خاتم الخطوبة، وفي أول موعد بينهما في كافتيريا هادئة احتفالاً بعيد الحب، تحول فستانها الأبيض أحمراً من دم حبيبها، لأن عيد الحب عيد الكفّار.

aleassa
[/size]

66
المنبر الحر / عصابـــــة أونلايـــــن
« في: 14:21 11/04/2009  »
عصابـــــة أونلايـــــن
تردني وبحكم عملي عشرات الرسائل الألكترونية أمسح أكثرها وأرد على بضع منها وأرسل واحدة منها او اثنتين من مجموعها.
بعض منها يرسل اعلانات و آخر ينبأك بالحظ وقسمٌ آخر يذهب أبعد من ذلك ليعلمك بفوزك بقيمة مالية تعجز عن قراءة الرقم لكبر قيمته، وأهم من هذا وذاك أن رسائل اصدقاء تقربهم الهموم رغم المسافات كلَ يشكو ويبكي ليلاه خطرت لي فكرة انشاء عصابة "أونلايـــــن" لنقود تمرداً لأن الثورة صعبة المهام وتحتاج الى تمويل ولما كانت الرسائل الألكترونية بعيدة عن الرقابة تبقى الأفكار محكوم عليها بالاعدام، فلا عصابة السطو تجدي ولا الخطف ولا التسليب لأن كلَ منّا في بلدٍ بعيد،
غيداء المحادي 36 سنة فلسطينية تحضر لرسالة الدكتوراه في برلين لم تتوفق باتخاذ قرار الزواج، ذكية، شفافة، طيبة قلبها اوصلتها لطريقٍ مسدود، روزالينا 38 سنة أمريكية استغنت شركتها عنها مع زملاء لها بعد الأزمة الاقتصادية أم لطفلين أمَ عزباء أدارت لها الدنيا ظهرها، الدكتورة سها السعدي 28 سنة مطلقة عراقية ضحية التقاليد التي تنظر الى المطلقة بعين الريب تذهب للعيادة وتعود منها بصحبة اخويها فيما تراه عدم ثقة، أمل انطوان 25 سنة عراقية في السويد عانت الأمرين للوصول للسويد للالتحاق بفارس الأحلام المدمن والذي لا يستطيع الاستغناء عن صديقاته القديمات ولا يفرّط بعاداته السيئة، حيدر نعمة 33سنة عراقي شيعي مهاجر منذ العام 1992 خريج أكاديمية الفنون لم يجد ولا حتى في السريالية ما يفسر بها حياته المتخبطة، روني أفرييم 40سنة اسرائيلي حتى النخاع من اصل مصري مصدوم بلفظة الوطن الذي ليس له في الدنيا عنوان، وصال بغدادي 24 سنة اغتصبت يوم زفافها من قبل ميليشيا متنفذة، سامي ادورد كان عمره قبل اسابيع 45 سنة الأول على كلية اللغات مات مكتئباً أو ربما انتحر، خلق متفوقاً في مكان لايؤمن بالتفوق ولا يوفر غير فرص الموت للذين يعشقون الحياة.
المال يجلب المال والسعادة حتى لو كانت وهمية أو وقتية والفقر يورث الشقاء والتعاسة، هل تودون أن أحدثكم أكثر عن أبطالي؟ أم في خيالكم حزناً يستطيع اتمام ما بدأت؟

67
أدب / رد: كتابات أعمى على "ســــبورة" بيضاء
« في: 14:19 11/04/2009  »
العزيزة هبــــة:

مد الشوق من خلال السأم
راحةً ملطخةً بالدمٍ
مودعاً فيها شوق الحياة وأمانٍ منةأحلى الأمنيات

حتى لو كان قلمنا عاجزاً وملطخاً بالدم وحتى لو لن نندل موضع كتابتنا سنكتب وسنظل حتى لو لم هناك من يقرأ.

اشكر مرورك على كلماتي الملطخة بشرور أفكاري

بســــام

68
أدب / كتابات أعمى على "ســــبورة" بيضاء
« في: 16:50 30/03/2009  »
كتابات أعمى على "ســــبورة" بيضاء

يسرني أن تتلقى كتاباتي من الرفض والشجب والاستنكار حقها وحق ما لا نستطيع له شجباً، رفضاً او استنكار وأن تكون متنفسكم عبر الغبار الذي علق بالأمة "لاتسألوني عن أي أمةٍ اقصد" لأن أنا ذاتي لا أعرف عن أياً منها.
صدقوني اردت أن أكتب عن معاناة من معاناتنا الكثيرة، لكني لم أجد اي معاناة تستحق التذكير والاشادة ومشقة قراءتها والتبعات التي تلي القراءة أكثر من الكتابة نفسها.
فقط سأورد بعض ملاحظاتي عندما كنت أعماً او دائراً ظهري للحقيقة ذلك ماقاله بعض المقربين عني، ولايهم ان كان غيرهم يقول غير ذلك فربما قد غيروا وجهة نظرهم او زواية نظرهم للأمور لعلمي اليقين أنهم لم ولن يغيروا عدسات نظاراتهم وبرغم يقيني أني لا أكاد أراهم وهذا ما يطمعهم فيّ و يسنون أسنان سخريتهم ليعملوا في الناس تقطيعاً.... نسيت أن اذكّركم بسبب العمى ذلك لأني راجعت مدرباً لكرة القدم الذي صادف وجود شقته بجانب شقة طبيب العيون وهذا هو خطأ طبيب العيون ذاته ولن أحمل غيره مسؤولية ما حدث "والجيرة المريبة على حد الوصف الدقيق" فالاتهام سادتي لا يحمد عقباه لا في الوسائل المرئية ولا المسموعة ولا لمراسلي القنوات ابعدنا الله واياكم عنهم حين يتجاهلون او ينكرون ما ينشرون، المهم أن السبب الرئيسي كي لا نبتعد عن الحديث ونسترسل فقد شهدت عيوني مباراةً رائعة للاعتزال كما وصفها المدرب السابق عندما كنت تحت تأثير المخدْر ولا دخل للأمة او رؤسائها بالمخدِرات وليس المُخدَرات كما يود بعض المغرضين قراءتها هذا لو كان باستطاعتهم القراءة أصلاً او إن كنت نفسي لم أخطيء في املائها.
وذلك يعود إلى أيام الدراسة كنت أضع دفتراً تحت وسادتي لأسجل خواطري التي تزاحمني وتسرقني من نومي ورقدتي ولن أتهم أحداً إن قلت ان الظلمة كانت تسود تلك الليالي السوداء مما يحدوني للكتابة أشياء بعضها فوق بعض وللأمانة أذكر أن الاملاء والنحو كانا صحيحين لكن ترتيب الجمل كان يُخطيء موقعه وهذا ليس ذنبي، لن يلوم أحدكم نفسه لو أن أنه ولد ذكراً أم انثى ورغم أن ما ذكرته للتو لا صلة له بما تقدم، لأني لست كاتباً ولن اكون لعدم رغبتي بزيادة التهم الموجهة ضد الانسانية والتقدم وتأجيج نار السخرية والسباحة في المياه الضحلة والتطرف الفكري والعدوانية والنرجسية وقبل أن أعي لون "السبورة" فلأعلم أولاً هل توجد هناك فعلاً "ســــبورة" أم لا.

بســــــام
[/size][/font][/b]

69
أدب / همسات لعيــــد الحـــــب
« في: 17:04 11/02/2009  »
همسات لعيــــد الحـــــب

•أننتظر العيد لنكتب خاطرة حزينة؟!
وبعدها نستقيل او نتقاعد!
وهل تزورنا السعادة يوماً واحداً ثم تجازينا بالجفاء!
هلا تناسينا يا حبيبة كل أعيادي
إن كل ما يحترق سريعاً ينتهي قريباً!
هل تسمحين لي سيدتي اليوم واليوم فقط
أن أبالغ في سعادتي...
وأصف لك مدى حبي لك ...جنوني وهواجسي
تحمليني اليوم فقط وأنصتي لهذياني
فأنـــا كل يوم أحبـــــك عدا اليــــوم
 فإني أحبـــكِ وأحبــــكِ.

•لا العطر ولا المطر يضمّخ القصيدة
ولا الريح ولا السفن تذهب بالحب بعيداً
القصيدة تفوح بعبق الكلمات
والريح تأتي برائحة الأحباب
بعدما أبحرت بهم الأشواق
اللجج في البحر تتزاحم..تتلاطم تسابق بعضها في جلبةٍ
وتتقافز الأفكار حاملة العناء
ليحل مكانها النســــيان والفراغ.

•تموت القصيدة بموت شاعرها
وتموت القيثارة بموت عازفها
وتبقى روح القصيدة
ولحن القيثارة
سابحات في اللانهاية
تزورنا في نومنا ويقظتنا.

•شَغلنا الموتى عن دفن موتاهم
بموسيقى الدنيا
وأنغام الشبيبة
والنشـــوة التي تلي السُكْر
حينئذ نبَتَ الحـــب وكانت ولادة القصيدة
فكنتِ أنـــتِ الحـــب والقصيـــــدة.

•توقفَ للحظة.. هاجسٌُ خفيٌ أوحى له أن يتفقد صندوق رسائله.. عشرات المرّات تفقده وملَّ لفراغه كل مرة.. إلاّ هذه المرّة... فتح الرسالة بسرور وقرأها بلهفة ثم رماها بملل... وتيقن أن الرســـالة مثل المــــرأة لا جدوى من امتـــلاك إحداهـــــا.

•هلا كففت عن الســـفر؟
  وقررت نشـــر ذكريات العمر
  ودونها مجون رقصات الغجر
  أما تعبتْ أيامكِ من الحَــلٍ والترحــال!
  ولتصدقي أنكِ تصلين حيث تشائين
   حين تكفّي عن الســـــــفر
[/b][/font][/size]

70
المنبر الحر / فــــــــاز المرشــــــــحون.....خســــــر الشـــــــعب!!
« في: 11:41 22/01/2009  »
فــــــــاز المرشــــــــحون.....خســــــر الشـــــــعب!!

ليس الفكــــر حكراً على أحدٍ من الناس دون غيره ولما كانت الســـياسة حديث الناس وســـتبقى.. ومؤرق نومهم وهموم صحوتهم فما الضير من أن نكتب "والكتابة كذلك ليست هي الأخرى حكرا"!! نكتب في همــــوم الناس من غير أن نســــميها الســـــياسة هذه الكلمة التي تجلب الكرب والهم والمغص والصداع والشلل والعقم احياناً.
دعونا من هذا كله فالشارع اليوم يعيش مهرجاناً للشعارات الرنانة والوعــــــود بأحلام وردية وعهــــود لا تنتهي وآمال لها أول وليس لها آخر، وأحلى ما في الأمر أن من يقرأ تطلعات المرشحين يعيش في دنيا غير هذه الدنيا، وفي شوارع مبلطة بالزبدة بدل هذه التي تكســـوها الحفر وتزينها الحواجز في أغلب المواضع،  لقد اصبحت دنيتنا أحلى من الأحلام فلما الحلم؟! وأصبحت الامنيات سهلة المنال فلما وممن نطلب؟! سياتون بكل ما هو خير البشرية من حريــــــة رأي.. واستقلال ذاتي.. وفرص عمل لجميع العاطلين بما فيهم أصحاب الشهادات.. ومساواة وعدل.. وأخاء ورخاء.. وشفافية ورفاهية حســـــبنا أن ننـــــــال حصتنا كعراقيين بغير محسوبيات ولا مجاملات ولا تفضيل .
ألم يتعلم الشعب ويتشبع بمثل هذه الشعارات وما سبقها؟! وبمجرد أن يجلس المرشح على الكرسي "حتى ينسى اللي خلّفــــوه" على كَولة المصري، لكن المشكلة سادتي ليست في المرشح وعفــــــوا لكن المشكلة في الكرسي ذاته. مشكلتنا مشكلة كراسي وهي مزمنة وأخطر ما فيها أنها متوارثة أبعدكم الله وايانا عنها.
وبعيدا عن المتصيدين بالماء العكر وممن يســـــــيئون استعمال وفهم الديمقراطية نكتب ليس إلاَ.
ويذكرني الحديث عن كاريكاتير شاهدته على صفحة احدى الجرائد يظهر فيها الحكم رافعاً يدي الملاكمين المتخاصمين معــــاً وقد كتب التعليق التالي تحته "فـــــاز الملاكمان وخســـر الحكم".
 ولكي لا نظلم أحداً من المرشحين بالفــــــــــــــــــــــــوز نتمنى بدورنا التعـــــادل ســــيداً للموقف.
 
[/font] [/font] [/font]

71
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 09:32 14/09/2008  »
ثمانية عشر عاماً مرت على ولادة خاطرتي البـْكر
كان ذلك في ليلةٍ اقلقتني هواجسي وأبت إلا أن تنهي مخاوفي بطفلةٍ نابضة بالحياة تتحدث اللغات التي لا أفهمها الى اليوم ونمت خاطرتي تلك وازدادت مع كبرها مخاوفي.
كنت ارقبُها رضيعةً في المهد وطفلة تحبو على خواطري تمشط باصابعها الرقيقة شعري وأشعاري بلغتْ المراهقة تمردتْ على طاعتي سلكتْ بغير ارادتي دروب وتجارب صعبه استطاعت ان تختبر فيها ما كنتُ اخشاه وما كنتُ اتمناه رفضَتْ عرســـاناً ومحبين بعدد خصائل شعرها سهرتُ احرسها وأبعد عنها شبح العزلة بيني وبينها صادقتها دخلتُ منزلها لأنها سمحتْ وأذنت لي بذلك تبادلنا الكلام تناقشنا واختلفنا تخاصمنا وتراضينا....
اعتزلتُ الحياة بعيداً عنها ...تغربتُ عن أهلي والأحباب ...لأجلها قسوتُ على نفسي ...كتمتُ مشاعري قسراً ورفضت في كل مرة أن تكون لها ضرّة او زوجـــــــــــة أب.
أعلم ما يجــــول بخاطركم من أســـــئلة لكني ارجو عفوكم واستسمحكم أن تعفوني من الاجابة أين هي اليوم وأين آل الحال خاطرتي البكر يكفيني جراحاً سادتي القراء.
[/size][/color]

72
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:59 23/05/2008  »
أيــــــن أنــــــت "امـــــــــرأة أغنياتــــــــــــي المجنــــــــــــــــونة"؟!

حين أطالع كتاباً اشــــعر بصغارتي في هذه الحيــــاة التي لا نعيش منها غير القشور ومظاهـــر كاذبة ومشـــاعر زائفــــة وفـــرحة قصيرة الأمــــد حين تتفجـــر في رأســي الكتابــة امّل كل شـــي في الحيـــاة وأكـــره الكلام كما أكره الصمـــــت وتتفجـــر في داخلي روح التمـــرد على التقاليد والأعراف التي تختلق لنا الأعذار الوهمية التي نتلذذ إذ نلوكها لآلاف المرات ولا نعجز، نتثائب فيموت الماضي كما نقتل المستقبل.
ولكن لماذا أقول لكم إن كان ما أحسه خارج عن إدراككم؟؟ وما اعبر به بالكلمات يبقى كلاماً لكن ليـــس ككلام الباعة على الرصيف أو الناس من على المنابر أو عواء الأخلاقيين الجدد والساسة الفاشلين.
متى نحب كما أحب جبران ونيتشه وفارتـــر ,أين هي المـــرأة اليوم من سلمى كرامى وشارلوت وغيرهن؟!
أشــباه النســــاء يتلوّن بألف لونٍ ولون وعلى شفاههن العطر والكذب يتكدس كما القمامة، يقيســـون الحـــب بالمادة ويقايضون الجمال بيعاً وشراء.
أين أنت أيتها المـــــرأة التي تحيل حياتنا على الأرض فردوساً؟ ترسمين لنا صوراً نعجز عن بلوغ معناها ومعانٍ نحتار في إيجاد تفسير لها؟ أين أنت أيتها الملهمة هل اقتضت منك الحيــــــاة أن تكوني أنت الأخرى ســـلعة برضاكِ؟ تبــــــاع وتشــــــترى؟!
[/size][/color]

73
أدب / رد: أريدكِ أنتِ
« في: 20:49 11/05/2008  »
العزيــــــز عمـــــار:
بعد تعب نهارٍ مضنٍ تتمنى أن يداعب النـــوم أجفانك وأن ترتاح تلك العيون قليلاً من إجهاد الشمس والضوء فتلجأ إلى الظلمة تلوذ بها تستريح وتحلم تظن أنك تنعم بالسلام الداخلي والأمان تحلم حيث لا قيود ولا حدود ولا شيء يوقف تلك الرحلة وذلك الإبحار لا الريح ولا المطر كل شيء مباح في الحلم.
لكن بعد التحليق والإبحار تعود تشتاق لضوء الشمس من جديد تغسل ترسبات حلم بهتت ألوانه وتصحو من جديد على حقيقة الحيـــــاة الجميلة تلك هي المــــــرأة عزيزي عمار الشمس التي نهرب من أشعتها بها تنقينا من همومنا وبها نلوذ باحثين عن الدفء لكنها غير الشمس التي نودعها في المغيب هي شمس ضاحكة مع نسمات الفجر.
[/size] [/color]

74
أدب / رد: عالمٌ مشغولٌ
« في: 21:26 03/05/2008  »
وعلى الجانب الآخر كان هناك من نظنهم لاهين قائليـــن في ذواتهم ساخرين:

"خرجت من قوقعتها
تنشد راحتها
بين الناس
تبحث عن عالم
يصلح للعيش
لكنها لم تلق غير سخط واســـــتياء واســـــتياء وســـخط
وأقفلت راجعه لقوقعتها
تكره المفكرين بذواتهم
والساعين وراء عيشهم
واللاهين بأيامهم
والباحثين عن الهدوء والصمت
والمقنعين وغير المقنعين و......."
وهي لا تدري ماذا يحصل في الجانب الآخر من قوقعتها
لذا فضلت عالمها المهمل وغفت في ســــــــــــــبات ما بعده سبات.
فأشفقوا عليها
وكان الأحرى بهم لو أشفقوا على ذواتهم.

تحياتي
بســــــــــــــــام
[/size][/size]

75
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:18 02/05/2008  »
منطــــــق إمــــــــــرأة وعـــــذراً:

وقفت أمام الكاهن أول مرة على مذبح الرب المقدس ليقدسهما ويجمعهما تحت جناح الكنيسة الجامعة وليربط بين روحيهما الخالدة التي ستلاقي باريها وتقدم له المجد والشكر والسجود.
قال لها الكاهن:" حضرت أيتها الابنة المباركة للارتباط بهذا الشخص الذي اخترته شريكا لحياتك ويشاركك الفرح والحزن المرض والصحة ترافقينه لتكوني له السند والعون تطيعينه وتحبينه وتحيطينه بحمايتك ورافتك ومحبتك اللامنتهية، بارادتــــك الخالصة من غير إكـــراه اجبــــار أو غصب برباط لايقبل الفسخ او النقض او البطلان؟؟"
قالـــــت بملء الفـــــم وتكاد تكون الســـعادة لا تسعها "نعــــــــــــــــــــــــــــــم"
وعندمــــــا وقفت أمام الكاهـــــن للمــــــرة الثانيـــــــــة رددت نفـــــــس الكلام وبذات النبـــــــرة!!
[/size]

76
أدب / رد: تنبأت لي عرافه
« في: 11:16 18/04/2008  »
العزيزة ايفـــــــــــــــــا:
 أقولها واكررها دوماً "أن الشاعر يجيز لنفسه ما لا يجيزه لغيره"
 وأجمل مافيه يجمع متناقضاته يكون منها لوحة فسيفساء جميلة متراكبة متواصلة الموسيقى والمعنى.
البداية تقولين:
"يغتال اوهامي الزائفه
يقتل تمرد افكاري الثائره
يكسر قيد عواطفي " وهذه اشارة إلى تمردك على الكآبة والصمت والخمول لأن بركاناً هائجاً يحول دون الصمت وينوي الانطلاق والهيجان.
وتعودين تناقضين ما تشكين منه وتهزئين به:
 
"فليس للعواطف في اعتباراتي وجود
وما القلب إلا لنبض الوجود
والحب خرافة يتغنى بها
كل واهم بالعشق محموم"
وأنت على يقين بأنه كلام تستفزين به مشاعرك وتحركين بلوعاته قلبك لتتيقني منه تماماً:
"ما قيمة جمال لا يعشق
وما نفع فكرا لا يقرا
وويح فؤاد ان لم تلتهمه
نيران الهوى وبالعشق يحرق"
انها عودة للمصالحة مع الذات ومع الحب والحبيب:
"فاين من سيغتال روحي
والنفس في ملكوت عشقه تسبى؟؟"
 لكني أقول لك ليس بيدك او يدي سر الوصول وليس لنا إلاّ ان نسير لأن الوصول محال:
" وعلمت بعد طول حل وترحال
اني ابحث عن المحال"

بســــــــــــــــــــــــام
[/color][/size]

77
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 09:14 14/04/2008  »
•   بعد طول حديث على الهاتف وقد مر على تعارفهما شهور طوال... التقيا مد لها ظرفاً يحوي رسالة فتحته على عجل وبشوقٍ لمعرفة ما تحوي سطوره وكم كانت دهشتها عظيمة حين كانت الورقة بيضـــاء فارغة رمقته بنظرة اســـتغراب مستفسرة بنظرات غير مصدقة... أجابها:" خشيت أن تطيلي النظر اليها وأنت تقرأينها وتتجاهلينني بلحظة لقائنا القصيرة أولاً وثانياً لأن كل ما وددت كتابته لكان أقل شــاناً ولن يكون الأجمل مما فكرت فيه أنت وتخيلته".
•   عجيب كم هو الفرق عظيم وشاسع بين الحزن والفرح رغم كونهما متلاحمان في التعبير فنحن نتمنى أن تكون الأحزان خاتمة أحزاننا كما نتمنى بذات الوقت أن يكون الحب هذا آخر حب يعصف بقلوبنا المتلهفة.
[/color][/size]

78
أدب / رد: {{{ ليلـى .. سيدة المخادعيـن }}}
« في: 21:11 25/02/2008  »
العزيـــــز وســـــام:

منذ مدة وأنا غائـــــب عن منتديات الكتابات والخواطر لأني وبحكم وقتي القليل قلما أجد ما يستهويني ويتناسب مع وقتي لهضم ما قد كتب وتلك مشكلتي أعلم بها:
لا اود التعليق كثيراً لكن حتى المأسي فردت لها صفحات عدة وحقول عدة ومسرحيات شكسبير الرائعة هي خير مثال على ذلك فليس كل الابداع من الأشياء الجميلة التي حولنا لاحظ أدب المقاومة في كل بلد هو فن راقي، وحتى لو كانت "ليلــــــــى" ســــــيدة المخادعين فلا تنسَ فضلها يا عزيزي في رائعة "المرواني" ولما استهوتك الكتابة لتفيض كلماتك تكيل لها اللكمات ولا تنسى لولا "يهــــــوذا" الذي أسلم سيده لما كنا هنا اليوم نتباهى بمسيحيتنا..... .
لكن هنا أريد أن أكتب عبارة بسيطة مفادها:" ما جدوى أن أكـــــون قائـــــداً عســـــكرياً منتصــــراً إن كان الجبنـــــاء الذين غلبتهــــم ســـــيشاركونني التاريــــــخ؟!"

تحيـــــاتي
بســــــــام
[/size]

79
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:08 11/12/2007  »
عزيــــــزي الســــيد أميــــــر:

كنت أتمنى أن استمع وأسمع النقـــــــد لخواطري هذه فقد سمت المجاملات أتمنى ان تنتقدوني وكنت أن أقرأ ما هو أكثر مما كتبته وأنت المحنك بذلك تحياتي للجميع وخاصـــــــة لمن ينتقـــــــــــد وأنا أقبل بكل ما في صدري من الرحابة وبكل ما في كتاباتي من الرتابة.


تحياتي وملي ان اجد ما أود.

بســــــــام
[/size][/color]

80
أدب / رد: انتحـــــار إمـــــــرأة أفكــــــاري
« في: 09:46 22/11/2007  »
الأعـــــزاء غـــادة و أبـــو رامـــز و شــــذى مرقــــس و وســــــيم:

اختلفت الآراء وتنوعت وجهات النظر تقاربت حيناً وتباعدت أحيان أخرى تناقضت وتشابكت بعضها ببعض وبرغم كل متناقضاتها توحدت في مجرى واحد وفي فكرة رائعة نعجز عن التعبير عنها رغم أننا نعيشها بكل تفاصيلها الدقيقة وتعريفكم للحب والحياة والمرأة أثرت الموضوع وأعطتني آفاق ابعد مما أردت تصوره لكن ألوانكم زادتها روعة وبهاءً.

شكراً للمرور على كلماتي والتغلغل بين سطورها كأنكم دخلتم أسارير قلبي.

تحياتي
بســــــــــــــــــــــام
[/size]

81
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 10:53 21/11/2007  »
العزيزة مها:

شكراً للعودة واشراقك من جديد على على صفحات كلماتي واضافة كلمات نحتاجها بين الحين والحين لنتيقن بأننا نكتب وأن كتاباتنا لن تضيع هباءً كلمات إن كانت كالخميرة فالعجين أكثر فائدة وجدوى منه .

تسلمين وسلمت أفكارك زردودك.

العزيزة smsma :

شكراً على المرور السريع والرد الموجز أتمنى أن تكون كما قلت.

تحياتي
بســـــــام
[/size]

82
أدب / رد: مكابرة
« في: 11:37 16/11/2007  »
العزيــــز وســــيم:
تناولت خاطرتك هذه محاور ثلاثة:
الأول: تتباهى بغرورك وأنك عنيد ومكابر تخفي الخسارة وتتباهى بنصرك المؤزر وتعلم أن أحاسيسك ميتة وتعلن اختناق المشاعر واعلم أن الحب تبادل للأحاسيس والمشاعر فلولاها لما كان من الحب شيء باقٍ
"لازلت ُ   أكابر ْ
وأصرخ ُ بكل ِ كبرياءٍ
أني  لست ُ  بخاسرْ
فبرُغم ِ موت أحاسيسي
واختناق ِ كل المشاعرْ
لا زلت ُ أفتخرُ غرورًا"


الثاني: تعود لتعلم أنك برغم ضعفك ووهنك والشوك والخوف لا زلت تملك زمام الأمور والتي توجهها الوجهة الصحيحة نحو ما تبغيه من نصر تتصوره رافضاً الخنوع والاستسلام
"لكني   لا زلت ُ   أكابر
برغم   ضعفي  وقلقي
برغم  شكي   وخوفي
لا زلت ُ أتصرفُ كثائرْ
يرفضُ الاستسلام للموت ِ"
أما الثالث: فهو بحثك الحثيث عن الحق والجمال والحب حتى لو يكن موجوداً في عالم الواقع 
"وأظلُ  أبحث ُ عن عالم ٍ
ليسَ الصدقُ فيه ِ كلام ٌ عابرْ
ليسَ الحبُ فيه ِ حلم ٌ غابرْ"

أتمنى قد توصلت لفكرة وجهتنا لنا
ومزيداً من الإبداع لك.
بســــــــــــام
[/size]

83
أدب / رد: رسالة من طفل مجهض .... الى امي
« في: 11:14 16/11/2007  »
العزيـــــز أبــو نــــور:
يقول جبران خليل جبران:"عندما لا تجد الحياة فيلسوفاً يتكلم بعقلها تلد شــاعراً يتغنى بقلبها"
فعندما لا نجد المتسع من الوقت لنقرأ ما هو مفيد ودسم هناك من يقدمونه لنا مشكورين.

خاطرة جميلة لكني دعني أتناول الجانب الآخر من وجهة النظر وهي أن عظمة الأم لا تبدأ من طقس الزواج لكنها تكمن في الأمومة، فما تراه الأم في الجنين هو جزء منها وليس "قطعة" لأن القطعة أنها مجزئة أصلاً لكن الجنين هو امتداد لكينونة المرأة فما تراه في وليدها القادم لا يحس به سواها فهو امتزاج الفرح بالألم واللذة بالمعاناة، من هنا يمكنني القول أن الأم هي من تتحمل كل آلام الجنين من لحظة تكوينه حتى اللحظات الأخيرة فهي تفكر في كل الاحتمالات قبل أوانها فهي على سبيل المثال عندما يبكي رضيعها فإنها سرعان ما تستيقظ لأنها متيقظة له خلال نومها وليست قلقة بل حاستها بهذا الكائن لازال وسيبقى جزءاً لا يتجزأ منها مهما كانت استقلاليته. والأمهات يشعرن بفقد أبنائهن.. شعور غامض لا يجدن له تفسيراً غير أنه حل مكروه بأبنائهن.
ومعرفة الأم بحالة الابن هي خير من يقدره ولا أجد من هو أعظم تضحية منها في إجهاضه.
أما ما كتبته: 
"كنت أودّ أن أولد، وأن أعرفك، وكنت أفكر أن أصير دوما ولدا سعيدا.وكنت أحلم أن أتمكن من الذهاب إلى المدرسة، وأن أصير يوما رجلا عظيما.كنت أعتقد أنه عندما تتم الأشهر التسعة وأنا في جوار قلبك"
فهو خيالك مجسماً أثمها واستزادة آلامها في الخطأ الذي اقترفته ويبقى تصور ليس إلاّ لكني أسألك لما لم تطرح فكرة الأم التي ضحت به؟؟
أو في الفكرة العكسية لأن يكون الولد شقياً وأباً سيئاً.
هذا من باب الحوار لأن الموضوع يستحق المناقشة.

بســـــــــــــــــــــام
[/size][/color]

84
أدب / انتحـــــار إمـــــــرأة أفكــــــاري
« في: 09:57 15/11/2007  »
انتحـــــار إمـــــــرأة أفكــــــاري

إلى وقتٍ ليس بالبعيد لم نتخاصم ولم نختلف سوى بعض المرات التي ينقلب فيها المزاح الى تصفية حسابات قديمة متراكمة، وارهاصات واجهتنا قبلاً، وغالباً ماكنّا نتلاقى كالغرباء فغرورها وعنادي لا يلتقيان... قلت لها ذات مرة:
"إن النساء مثل الغراب تبهرهم الأشياء البرّاقة" وردّتْ هي بسخرية:
"أنتم معشر الرجال يبهركم في النساء مالا يُبهر، ترون في النساء اختلافاً الواحدة عن الأخرى لذا ستظلون مخدوعين بهن ولا تعرفون لحالتكم خلاصاً"
قلت:"المــــرأة.. مائدة عامرة نشبع منها لكن نظل نشتهي كل ما عليها"
وأوقات أخرى تبادلنا اللكمات كما الاطفال لكن لكماتنا تلك كان فيها من الجدية الشيء الكثير لأننا كنّا نرتاح لذلك وإن لم نعترف لبعضنا البعض.
كنت احبها...لكن فكرة الارتباط بها كانت تخيفني لحدٍ بعيد سببه مزاجيتها المتقلبة أما تعلقها بي كان من سبيل المجاراة والكبرياء التي كان يمنحانها اشعاري ومدحي لها، وفي اول فرصة سانحة تخلت عني وهي تمنح شفتاها بسخاء لحبيبها وتتدفأ باحضانه وحتى الأمس كانت تمنح لي شفتاها بعدما تحاصرها انفاسي فتستسلم كقطة ثم لا تلبث أن تعمل فيُّ اسنانها ومخالبها على وجهي ورقبتي ولكن أليس من حقها ان تمنح شفتاها لزوجها؟! ولكن لم يكن في بالي ما يعيب قبلاتنا تلك على الأقل لم أكن اضمر الشر بها ولأني لم أتعمد الخطيئة والخطيئة غالباً ما تنبع من قلب الرجل أو عفواً من قلبٍ آثمٍ كقلبي.
لماذا يعذبني تخيلها باحضان زوجها؟ اما ارتضت هي به زوجاً؟ وهي لما لم تعلمني بهجرها لي؟ نعم كانت القطيعة ولكن لا يعرف أحد لها سبباً معقولاً، هل تراها الآن تفكر فيّ؟! أم تفكر في كيفية الانتقام مني واستزادة آلامي واوجاعي؟؟ وهل حقاً لازلت اتألم من ذكراها؟ وأفتقدها كل حين كما كنت قبلاً؟ ليــس من الجنــون الانتحار من اجـــل إمـــرأة لكنه من الحماقة.
من الحماقة أن تقسو على نفسك من أجل من أودعتها مكنونات قلبك اشعاراً تجدها مبعثرة على الرصيف كان هذا أكرامها للذكرى الجميلة والعواطف النبيلة التي اضمرتها لها، وهي لم تبعث لي غير رسالة وحيدة تقول فيها:"قد ودعت ذكراك من امدٍ بعيد عندما كنتُ على شاطيء ايامك، وأوصدت دونها أبواب قلبي لأني سأبحر إلى جزرٍ لا مرافيء فيها وبحور لاقرار لها علمت أننا لن نكون لبعضنا وسيكون فراقنا منطقياً مهما أعتبرناه مأساوياً، فأستهنت بالأمر واستسهلته تحسباً لأيام قادمة سيغيب فيها الحوار وستفرح حين تقرأ هذه السطور وستشكر صنيعي وتوعزه لنفسكَ، لتكن يا من كنت حبيبتك بنشـــوة الفرح غالباً للأبــــد".
[/color][/size]

85
أدب / رد: دالية البيت العتيق
« في: 10:34 11/11/2007  »
العزيــــــز ابو رامــــز:
دالية  البيت العتيق رفيقة الصبا والشباب
بُحنا لها باسرارنا الصغيرة وذنوبنا الصغيرة وكبرنا
ونعود إليها من حينٍ لحين
حين تشتد الخطوب نستمد منها عزمنا وقوتنا
نعشق فيها ذكرياتنا الجميلة
براءة وشقاوة وعنفوان ودموع
في كل خريف تنتزع منها أعصان قديمة لتعطي مكانها غصون فتية
وذكرياتنا تبقي دونما تشذيب
ألا ما احلاها وما أجملها تاجاً على رأس بيتنا العتيق!!
واكليل من المجد على جبهته
قد صدقت فيما تناولته وأنها لأجمل ذكرى تلك التي تحملها دالية العنب.

تحياتي
بســــــام
[/size]

86
أدب / رد: (( حريق في محكمة ))
« في: 11:50 10/11/2007  »
العزيــــــز مهنـــــد:
الســـــادة  أعضــــاء هيئـــــة المحكمــــة المؤقـــرة:
ســــادتي القــــــراء:
أوقفوني أمام محكمــــة العـــذل
خفت أن أتكلم خوف أن تخدش كلمات الحب مسامعهم الخشنة وأن تتساقط القشور التي أقامها الدهر ستاراً على عيونهم...
وأن توقظ فيهم عباراتي أضغاث أحلامهم وأقلق اشباه نومهم ورقدتهم...
أتهموني بأني أحبــــكِ أقل مما تحبينني ولا يعلمون للحــب تعريفاً..
وقالوا وأزادوا مما قالوا فكانوا كما الكهوف تردد أصوات الاودية والجبال..
قلت:" إن المحب لا يحاكمه العـــــذّال، ومن لم يدركه الاحساس يوماً ولم يزره أو يطرق بابه الحب حيناً ولا تظلل قيلولة بظل أشجار تعاليهم وغطرستهم ولا أحتمى من المطر تحت شرفاتهم المتداعية"
ولكن في نهاية الدفاع عن نفسي شعرت بالشفقة عليهم ومن غير الحق والعدل أن أدعهم في ضلالهم يرتعون، وبأبواق جهالتهم يزمرّون فيزعجون الملأ بنعيبهم..
لكن صوتي كان مخنوقاً ولم يتدارك سمعهم
فكنت أيهـــا العزيـــــز مهنـــــد تعلم ما يدور في مخيلتي
وهاهــــو دفاعك عني قصـــــــــيدة فيها بديع البيان والدليل...

تحياتي
بســـــــــــــــــــــام

87
أدب / رد: فصول بلا ارقام..
« في: 20:20 08/11/2007  »
العزيـــــز جان:
إن النصوص الجيدة تجذبنا بشدة ربما بعلمٍ منا حيناً أو رغماً عن إرادتنا أحياناً أخرى... ليست الكتابة بالكلمات الرنانة ومعانٍ صعبة وفنتازيا وتعقيد لغوي بل بشفافية الكلام فقد قرأت في خاطرتك هذه مالم تكتبه وهاك ما قرأته:
الورق الأصفر بدأ يفارق غصنه من هنا يبدأ ما كتبته ولم تكتبه فورقة الخريف الصفراء تودع الأغصان وتمنح للريح عمرها وتنام مطمئنة لتنبت محلها ورقة أكثر خضرة ونظارة وهذه هي الفصول لكن فصول الحياة هي أنك تترقب خلف ذلك الباب المؤدي إلى عالم بغير هذه المقاييس المتعارف عليها تنوي التغيير وأن ينثر البشر أوراقهم الصفراء وليتهم تعلموا من الأشجار معنى الحياة لا زلت تنتظر لأنك غير مقتنع بها تمر الأزمنة متلاحقة بروتينها قاتلة لكن تنتظر شيئاً ما أكبر من الحياة نفسها شي يستحق وقتك لتمر سنين وعقود وسنين لن تقول كلمتك لأنه لم يحن حينها الآن.
أو على الأقل هكذا شعرت من قراءتي.

تحياتي
بســـــــــام
[/color][/size]

88
أدب / رد: انحنت خجلاً من لمسة عابرة
« في: 14:29 08/11/2007  »
العزيــــز حســــــين:
"المــــرأة الحيــــــــاة" التي لطالما تناولتها في خواطري امـــــــرأة هي رمز للحيـــــاة: القساوة والنعومة الهدوء والثورة العناد والانقياد... الحياة بأدق تفاصيلها كلُ يراها من منظوره الخاص نختلف كثيراً ونتفق لماماً ولكننا مهما بعدنا وأختلفت أفكارنا تحمل ليس الحقيقة ككل لكن معظم الحقيقة لأن لها اوجــــه متعددة.
ذكية وداهية مستنيرة بجمالها وانوثتها " تخطت بحديثها التدرجي عتبات هيجانها النازف حتى الغرق"
هي كالمياه تتدفق بسلاسة من بين الصخور دون أن تتخدش وكنسيمات الهواء تتغلغل بين الأغصان دون ان تتبعثر وكأشعة الشمس تقطع مسافات تلو المسافات دون أن تحيد، لكنها مثل زهرةٍ بريئة تنحني خجلاً من لمسة عابرة.
اثراء في اللغة وتعابير عميقة ومادة دسمة أكاد أخشى على القراء من تخمة القراءة.
تحياتي
بســــــــــــــــــــــام
[/size][/color]

89
أدب / رد: شروط وقواعد النشر في الزاوية الأدبية
« في: 15:28 05/11/2007  »
عزيزتي ليلــــــــــــــــــى كوركيـــــــــــــس:
 
ســـــرني أن أرى هذه الضوابط والشروط وكنت قد نوهت عنها أكثر من مرة لأن هناك كما قلت بعض الاشكالات بل المحسوبيات  في الردود على المواضيع على طريقة ((شـــــيلني واشـــــيلّك)) اي اكتب الرد لموضوعك لترد بالمثل كما كان هناك تسابق في نشر المواضيع على حساب النوعية مما يحول دون قراءة النص الجيد كما أن هنالك بعض النصوص المنقولة وهي معروفة بالنسبة لنا لأن الكاتب من خلال رده على الموضوع يخطي في الاملاء والنحو وغيرها .. مما ينافس الآخرين على المكان دون جدارة.
وهنا أذكر قولاً لنيتشـــــه:" إذا أتيحت الكتابة لكل أحد فســــتفسد الكتابة والفكـــــر معاً"
عفـــــــــــــــــــــــــــواً لســـــت بصــــدد الانتقاص من أحــــد لكن للكتابــــة ذوق  وشــــروط خاصة وغايــــــة ســـــامية فـــــــوق الكل واولهم أنا.
أتمنى لكم التوفيق
ومزيـــــد من الابــــــداع للكـــــل
وما تثــــــــــمره أقلامكــــــم المبــــــدعة
[/size][/color]

90
أدب / رد: قوليها
« في: 20:43 02/11/2007  »
العزيـــــز أبو رامــــز:
ما هذا التناقض الغريب والجميل في تعبيرك؟!
بالله عليك أما من فرقٍ بين الشرق والغرب؟؟
وكم من المرات تقولها حتى تقولها هي؟!
هناك مثل يقول:"يستطيع الرجل كتم غضبه أربعون سنة لكنه لا يستطيع كتم حبـــــه لحظـــــة أما المرأة تكتم حبها أربعون سنة ولا تكتم غضبها لحظة"...
ولكن أجمل ما قيل في المـــــرأة قولك هذا:
"قوليها ... ماذا تنتظرين
أنتِ امرأة .. أفلا تعرفين؟
نعم ... نعم... انـــت امــــــــــــرأة
إمــــــــرأة ولا كل النساء
أفيعقل ألاّ تعرف المرأة
كل أســــــــــــــــــرار الألف والياء؟"
تحياتـــــي
بســـــام
[/color][/size]

91
أدب / رد: غربة الروح ..
« في: 20:23 02/11/2007  »
العزيـــــزة عنكويثا حلوثـــا:
أول مرة اقرأ لك ولكن ما بان من كلماتك هو أني أرى الأمل وتذوقك الجميل للكلمة وشعور لم يبارحك حيناً.
 فأنت حين " تتحدث فيعجزون عن سماعك" معنى أنهم يصمون آذانهم عن سماع الحق أو أنك أعلى من مداركهم.
 ولا زلت تحاولين" طرقت باب الرجا والناس قد رقدوا .." كونك لا تحبين الاستئثار بالحب لوحدك بل تنشديه لغيرك.
 وتعلمين معضلة قومك " أشكو إليك غريباً فر من وجلي
رباه قومي فالأغلال محنتهم"
وهذه شهادتك ووسامك الرفيع لقاء تضحيتك:
"عندما تبكي بلا دموع
وتتألم بلا صوت
وأن تنزف بلا دماء
وتتقطع بلا أشلاء" الموت ببطء كما الشمعة لكن بفرح.
ولكنك عزيزتي تمتلكين كنزاً لا يفنى معرفتك للحب والصداقة والابتسامة وأهم ما في الوجود معرفة الذات.
تحياتي
بســــــــــــام
[/size][/color]

92
أدب / رد: في قبضة اليأس و الأحزان
« في: 19:40 02/11/2007  »
العزيــــزة غـــادة:
إن للكلمة أثرها العميق فقد قيل:"أن طعنة السيف تندمل أما طعن الكلمة فيبقى بلا شفاء"
لو تمعنت في إهدائك ما قبل الخاطرة وانظري الفرق في المعنى بين الجملتين:
* فقط من أجلكم كتبتها.. يا من تجتاحــــــون روحي ..
* فقط من أجلكم كتبتها.. يا من تحتاجـــــون روحي ..
والاستبدال هنا من أجل فعل الكلمة لا غير تأملي الفرق في المعنى بعد تغيير موقعي الحرفين (الحاء والجيم) فتجتــــاحون هي غير تحتــــاجون... أما ما أود قوله فأختصره:
في قبضة اليأس والأحزان هناك الغناء والحنين والاشتياق والنداء بالأمل الذي لا زلنا نتكل عليه ونعوّل.
ولو لم يكن للغناء من معنى فكلماتك جعلت للكتابة معنىً  بدليل الردود على موضوعك.
تحياتي
بســــــــام.
[/color][/size]

93
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:24 31/10/2007  »
   ســـــيدتي هلا تبادلنا الأدوار؟
فتعطيني شــــوقكِ وأعطيك شــــوقي..
فإن كان شـــوقي أكبـــر لفرحـــــتُ لأني لم أُثقــل عليكِ بحبــي،
وإن كان شـــــوقكِ الأعظـــــم لســـــررّتُ لأنــكِ بهذا الكم احببتنـــــــي.
صباح الشوق لقلب لا يعرف غير الحب.

   ما انكــــر يا حبيبــــي أهـــــوى بُـعـــدك
مو لأنـــه قلبـــي قاســـي ويقـــدر بَـعـــــدك
لأن أريــد أكتــب يا حبيبـــي لوعاتـــي وســـكتاتي
وأمســـح من بعــــد البُعــــــد دمعــــــك
وأثبتلــــــك يا حبيبــــي ما تســـــوى العيشـــة دونــــك. 

   عن دنيتــــي يا حبيبـــــي لا تســـافر
وشـــطعم كلماتــــي بلا مشـــاعر
لا يغـــــرّك يا حبيبـــي انــي شـــاعر
من الحماقــة يتحــدى البحــر ســبّاح ماهــــر!!
[/size][/b]

94
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 17:13 23/10/2007  »


   الفجــــــر: إلى من علمتني أن للشعر طعم كقطرات المطر وأن للمطر شعور يتكلم وأن للشعور آلهة جميلة ولدته لأجلنا ولأجله ولدتنا.   

   الظهيـــــرة: أتذكرين حين قلت لك وكررتها مراراً "أني بحياتي لم أعاتب شخصاً، لكنـــك ستكونين أول إنسانة أعاتبها في حياتي" ولم أفعل ولست نادمــــاً على ذلك لأنك لم تُخلقي لتُعاتَبي.

   الغـــــــــروب: حين أشـــــعر بثقل همومـــي، أحلامــي والأفكــار أكتــب إليــك فإن كانت هينــــة اســــتهنت بها وخجلـت منـها وإن كانـت قويـــة معبـــرّة خفـت عليك منــها ومنــــي.

   المســـاء: أمازلت ســـيدتي تســألينني عن ســـبب فرحي؟؟ وان كنـــت أنـــام ليلـــي أم أظل يقظــاً أفكر بمــن ملكــت عقلي وفكــري؟!
    عجبـــي ســـيدتي تســألين والجـــواب تعرفينــه تمام المعــرفة انه مكتـــوب في عينيــك                        هاتيــك التي قرأ فيهما القاصـي والدانـي قصـــة حبنا لكن ما تجهلينــه هو:"أني حين أتباطأ عن اللحاق بجنونك أســـتسلم لأحلامي فأكون معك في ملكوتي".
[/color][/size]

95
أدب / رد: رسالة برسالة
« في: 14:59 20/10/2007  »
العزيــــــزة نهريـــــــن:
لا ادري من اين أبدأ " فلسفة ًصعبة التطبيق   .. و معادلة ًمستحيلة الحل" فعلاً كما قلت... قرأتها مراراً وتكراراً وترددت في الرد خوفاً من الاخفاق في منحها احقيتها في الرد إذ قلما تصادفنا مواضيع عميقة كهذه واعذريني فأنا لست محترفاً لكن الشعور قادني لأن امسك قلمي وادون ملاحظاتي ومن بعد أنشرها:
صعب ومن النادر أن نلقى تبادل الأدوار كما فعلتِ فأنت الانثى تتقمصين دور الرجل كما لا يستطيع هو فعله والأكثر من هذا تنتقدين الانثى " يا وطنــا في حدود امرأة وتضاريس امرأة في خبــث امرأة و حماقــة امرأة" والأدهى من ذلك تطيلين الحوار الذي لن يطول في تناقضات محببة للقاريء مع من وصفتها "باللامبالاة، الغيرة، الطيش، الفضول والغرور" لكنك تتصورين الحديث مستمراً في حبكة تشدّ القاريء دون انقطاع واسئلة ماكانت واجوبة أكثر من وافية في تراصف جميل، والأجمل ما في تناقضاتك الربط بين سخرية برناردشو" عاشق عندما تبدأ التصرف ضد مصلحتك الشخصية" وعقلانية كانت" كنت احلم و اعتقد أن الحياة لذة .. لكنني لما أفقت و استيقظت وجدت أن الحياة واجب" والأجمل من هذا وذاك انك تطرحين وجهة نظر شخصية فيما يقوله الاثنان " تعرف انك عاشق عندما تبدأ التصرف بحماقة"و" هل حبك واجب أيضا"
وتعودين فتواسينها "لتبهجي مازلت دونك عازباً، كنت زوجاً لامرأة و تراني تحررت الآن من كل قيودي و حماقاتي ؟؟" وأنت أدرى أن  من"بلا حب كمن لا وطن" لابل وترضينها " قد اعتزلت القلم منذ أن اعتزلتني يا ملهمة، مزقت كل أوراقي واخترت الصمت للنطق بك وجعلت من النكران سبيلا بانتمائي إليك" وبالانكسار حتى لا تجرحيها"فلا يغيظك إذاً إن استعنت بالشلل في الرد على رسائلك .. لطالما كان رفيقا لهمومي و انكساراتي، الكهل من الهموم ..أسير المبالاة و متشرذمـا مع ذاتي كل هذا بفضلك يا  ... ألهتي " وفي نهاية المطاف مبرر جميل لكل ماورد من تشنج في اللغة والحوار " نحن لا نهجر إلا الذين نحبهم ... فإن مللناهم ولم نهجرهم لبعض الوقت فإن مللاً بعد آخر قد يفقد حبنا لهم .. لذلك حري بنا أن نهجرهم أو حتى ننكرهم مادام ذلك سيبقي حبهم حياً متقداً في قلوبنا "
مع خالص تحياتي لفكرك المتقد وشعورك النبيل.
بســــــــام

96
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 21:54 18/10/2007  »
عزيزتي نــــــــون:
إن الموت يوقفنا عاجزين عن اداء اي شيء لكنه يطلق العنان لتفكيرنا في ماهية حياتنا ومغزاها والى اين ستؤول مجريات يومنا وخلاصة القول ان "المـــوت" دافع قوي لعيش الحياة كما تستحق واعطائها الاولويات من بين كل ما نفعل قد تنساب الكلمات الآن سلسة لكنها قد تتوقف فجأة ويصيبها الخمول وعدم القدرة عن الافصاح.
اريد أن اسألك حبيبتي التي أحبها قلبي هل سيكون بامكانك أن تضيفي الى الأربع والعشرون الساعة من يومي ساعة خامســة وعشـــرون؟! عندها نتوقف عن الحياة عن النشاط والتفكير اللحظي الخاطف الابصار ونتأمل فقط بقلبينا كم من الساعات قضيتها بعيداً عنك؟ وكم من الآيام شهدت كلماتنا البسيطة لتعارفنا؟ وكأننا خلقنا من الآزل لتكون يوماً ما فرصة لقيانا مهيئة... هي الساعة الخامسة والعشرون التي لن تجدي نفعاً هي ما بعد الزمان حين لا تصبح الامور طوع يدينا ولا نملك زمامها ولو كان الآمر كذلك لأعود باللحظة الآن الى "يوهان موريتز" الذي لم يمهله من ارادوا الشر به-الاشتهاء المقيت باسم السلطة- ليبني سقف بيته وليترك زوجته وحيدة ويلا قيها بعد ذلك - بسنين أمرّ من العلقم أزمانها- وأبنه الذي لم يراه مطلقاً وأبناءها الآخرين الذين لم يكن لهم من ذنب لياتوا لهذا العالم ولعدت ل"فارتــر" ليكتب وصيةً باقتضابٍ اكبر وبيسر يشرح لنا سبب انتحاره والى "جبـــران" ليجد معزياً قبل ان تفارقه الحياة قبل أوانها و"هتلــــر وسقراط ....." ولصارحتهم بأفكاري السخيفة بالعـــــدول عن فكـــــرة المـــــوت وآخرين مغمورين في هذا العالم طواهم غبار النسيان ولم نعد نرى حتى آثار مقابرهم ان كانوا قد حظوا باكرام دفنهم كم من الأجيال تمر بي الآن وفي هذه اللحظة وكم من السنين تمر في هذه اللحظة فلم يعد بمقدوري التركيز أكثر كم من الاشباح تمر الآن تعلن للملأ كل شي ولا تدركها مسامعنا لأن كلماتنا الحقيرة لا تدرك حقيقة الأزل والأبد وحقيقة الالوهية التي ستظل خافية عني وعنك وعن كل بشر يدب على سطح البسيطة.
عذراً حبيبـــــة قلبي ساتوقف الآن عن اكمال ما بدأته من حماقات.
[/b][/color][/size]

97
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 16:02 04/08/2007  »
أبعــدي حبــي عنك وتمــردي
انفضـي أنفاســي عن خصلات شــعركِ
اســتغيثي ولو لمرة بغـرورك.. كبريائـكِ والتكبـر
وامســحي دمـوع مكـركِ
وتدثـري بآمـالٍ نســجتها لأيـام قادمـة
أيــام بســعادتها قاتمـة
وبـددي صـدى همســاتي وقرقعات اغانـيَ الموجعـات
تريديـن العبــث .. تنشــدين اللعــب؟!
هـاكِ قلــوباً تعـودتِ العـبث بها وما أكثــرها!!
واللعب بمشــاهرها ما أغبـاها وأحمقـها!!
هـاكِ وقــوداً لنار جنـونكِ وجنـوح عواطفـكِ
توديــن الرحيــل..  تتمنيــن الســـفر؟!
اغتـربي في بــــلادٍ لاحـــــدود تحــدَها
في بحــــور لا شـــواطيء لها
في قلـــــوبٍ لا تغيب شــــموسها
إلاَ لتضــــيء الأقمـــار لياليهــــا
واحــــــــــذري أن توقظي ســــــكوتي
حتى وإن كــــان ذاك الســــــكوت موتــــــي.
[/color][/size][/font]

98
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 16:55 14/06/2007  »
العزيز مهنـــــد:
عذراً للتأخيــــــر عن الرد على كلماتك فما تجود به النفس الحزينة يكاد يختنق.

ما زلت في الحب صغيراً وفي العشق رضيعاً لم أفطم
وانت شعاع الشمس تبتهج بمهجتي وتغني لأيام لقائنا
وفي فن الكلام جاهل وفي الأغاني لا افقه
الشعور عندي لم يولد والأحساس لدي ما زال يحبو
من ناجاك؟! من رحم الحياة اوجدك؟؟! ايا طفلتي
وريشي في الهوى دون الزغب
ورمشي بغيابك مجهد
وقلبي دون التعب متعَب
أي حبيبة أنت فقد أضعت العدد؟؟
سفني في بحرك عينيك قد تغرق
والافق عني ليس بالبعيد بل الأبعد
[/color][/font][/size][/size]

99
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 16:00 07/06/2007  »
اصبحت أســـير الترقب
كثير الشـــكوك أتحمل الانتظار
والانتظار ســــيدتي أحد أصعب الأقـدار
وحكم بطيء للاعدام
أســـير همومي والأشــــعار
الأســــطر تعاود ذاتها
تلوك دون المضغ كلماتها
وتعبرين كنســــمة..تمرين فوق همومي
تطيلين الوقوف على أشـــــلاء خيالاتي
تحبســـين انفاســي كما تحبــس الشــمعة أنفاســـها ليالي الشــتاء
تمرين مع كل بســمة وتبدين في كل نظرة
بعيدة كل البعد عن منالي تملأين جوَي عبقاً
اثيـرياً.. مأســـاوياً.. منفــرداً.. شــــارداً
أنثـــــى دوناً عن كل إناث الدنيـــــا قســــــــوةً ورقَــــــــة.
[/color][/font][/size][/size][/color][/size][/color]

100
أخبار شعبنا / غبطة البطريرك دلي وصلاة الأربعين للمثلث الرحمة اسطيفان بابكا/ كرملش
« في: 11:09 07/05/2007  »

أقام غبطة البطريرك مار عمانوئيل دلي بطريرك بابل على الكلدان الجزيل الاحترام يوم السادس من آيار 2007 في كنيسة مار ادي كرمليس قداساً احتفالياً في ذكرى الأربعين "صلاة الأربعين " لرحيل المثلث الرحمة المطران اسطيفان بابكا وحضر القداس الاحتفالي سيادة المطران مار بولس فرج رحو مطران الموصل للكلدان والأب بشار وردة المدبر للدير الكهنوتي وجمع غفير من المؤمنين ذكر فيها غبطته من خلال موعظته المكانة التي شغلها ويشغلها المثلث الرحمة في قلوب المؤمنين ممن عاصروه وممن سيأتون بعده وعدَ مآثره الايمانية التي ستبقى خالدة للأجيال.
وفي نهاية القداس تبارك المؤمنين ببركة غبطة ابينا البطريرك وحضر مجلس العزاء المقام من قبل أهل الفقيد المثلث الرحمة.

101
أخبار شعبنا / فرقة السريان للمسرح في مسرحية "صهالا دسستا"
« في: 11:24 02/05/2007  »
فرقة السريان للمسرح في مسرحية "صهالا دسستا"

بســـــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
قدمت فرقة السريان للمسرح التابعة لخورنة قره قوش في الأول من آيار 2007 مسرحية "صـهالا دسســتا" ( صهيل الخيل وهي مفردة إذ عادت إحدى الفرس وبقيت الأخرى في منطقة الحدث) تتحدث المسرحية عن واقعة يعود تاريخها 28حزيران 1915م أثناء الاحتلال العثماني للعراق والشخصيتان الرئيسيتان هما الأب بهنام خزيمي والأب يوسف سكريا عندما كانا عائدين من الموصل إلى قره قوش حين تعرضت لهما قافلة عسكرية تركية مكونة من عدد من الجندرمة وقاموا بقتلهما وعادت إحدى الفرس بالعودة إلى قره قوش ليتبين لأهلي الفقيدين ما جرى لهما وقامت بغد يدا (قره قوش) عن بكرة أبيها لتتقصى الحدث.
المسرحية تتناول ثمان وأربعون ساعة من الحدث من تاريخ بغد يدا أعد المادة التاريخية السيد نمرود قاشا عن شهود عيان عاشوا الأحداث تلك وقام السيد إبراهيم كولان بإعداد السيناريو لها وهي من إخراج السيد عماد نوري وتمثيل نخبة من فرقة السريان للمسرح.
[/color][/font][/size]

102
أخبار شعبنا / مسرحية "المزبلة الفاضلة" لفرقة مسرح قره قوش
« في: 22:49 30/04/2007  »
قامت فرقة مسرح قره قوش (بغديدا) للتمثيل بعرض مسرحية بعنوان "المزبلة الفاضلة" من تاليف عباس الحايك واخراج نشات مبارك وتمثيل نخبة من شباب المسرح تناولت المسرحية الصراع بين الواقع والخيال في طرح جدي بين القشور واللباب بين قشور المظاهر وجوهر الحقيقة لمجموعة معزولة عن المجتمع بسبب عمق الأفكار المطروحة وسطحية الحياة خارج مزبلتهم وتساؤل مليء في سر الحقيقة وهم يرون في مزبلتهم الفاضلة في مكان اشبه بجمهورية افلاطون الفاضلة كل يبحث عن نقطة الخلل التي اودت به إلى هذه الحال وهم يؤلفون نخبة منسجمة تشكل نسيجاً متناسقاً في الترتيب والتآلف رغم بعض الاختلافات في طرح وجهات النظر يتحدثون عن أحلامهم التي لا تقلَ شأناً عن أحلام الأغنياء والميسورين. يقول جبران خليل جبران :" كيف تريدني ان أفقد إيماني بعدل الحياة وأنا أعلم بان أحلام الذين ينامون على الريش ليست بافضل ممن يتوسدون الحجر

103
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:41 30/04/2007  »
شكراً يا ســــيلفا على كلماتك الرقيقة واعذري ردَي المتأخر:


انتفضت عن وسادتها ذات المساء الذي تجردت فيه نفسها عن خيلائها وبدت لها صورتها المشوهة كما لم تعهدها من قبل مسحت بكمي ثوبها قطرات دمعها المحتالة وكبريائها وابتسمت بسخرية، ابتسام مغرور لا يفارقه الشك لحظة انه أفضل الخلق مختالاً ومهيبا، تراءى لها كتابة على المرآة قرأتها بمشقة وإجهاد لكن الصوت داخلها كان أعمق وأقسى مما تتصور أغمضت عينها لبرهة واستمعت وأصغت قال لها:" ألاَ تخافين يوماً أن أمَلَ ملاحقتك؟ "
علت قهقهتها وملأ صراخها المكان ردَت: "قالها غيرك الكثير لن تكون الأخير"...
ومرَت الســــنون وتذكرت حينئذ كلماته وبكت وبكت كما لم تبكي عذراء مثلها من قبل.
[/color] [/font] [/size]

104
أخبار شعبنا / المهرجان الرياضي السنوي الثاني/ نادي كرمليس الرياضي
« في: 00:47 15/04/2007  »
المهرجان الرياضي السنوي الثاني/ نادي كرمليس الرياضي

بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــــوى

بمناسبة عيد القيامة المجيدة اقام نادي كرمليس الرياضي 13في نيسان المهرجان الرياضي السنوي الثاني للبطل حبيب يونان في العاب القوى وعلى ساحة حي الربيع وحضر المهرجان جمع غفير من السادة المسؤولين وهم مدير الاشراف التربوي في محافظة نينوى وممثل ممثلية اللجنة الاولمبية في نينوى والمشرف التربوي وعدد من اعضاء المجلس البلدي في الحمدانية وممثل شرطة الحمدانية ومدير تربية الحمدانية وعدد آخر من السادة المسؤولين وأعضاء الهيئة الادارية في نادي قره قوش الرياضي ونادي برطلة الرياضي ونادي السريان للثقافة والفنون وأعضاء مجلس اعيان كرملش ومنسق الحراسات في كرملش وجمع رياضي حاشد.

دشن المهرجان باستعراض هيئة التحكيم والفرق الستة المشاركة في المهرجان وهي:

فريق نبو خذ نصر

فريق آشور بانيبال

فريق حمورابي

فريق سنحاريب

فريق أكد

فريق النمرود

ثم تلتها كلمة للسيد جنان يونان رئيس الهيئة الادارية لنادي كرمليس الرياضي ثم استعراض للوح السويدي لتلاميذ مدرستي كرمليس الابتدائية للبنات والبنين باشراف الاستاذين زهير منصور وفلاح الياس.

فاز فريق نبو خذ نصر على المرتبة الاولى وحاز على 57 نقطة ثم آشور بانيبال 53 نقطة ثم حمورابي 38 نقطة وسنحاريب 38 نقطة ايضاً ثم اكد 36 نقطة وحل اخيراً فريق النمرود 17 نقطة.

105
أخبار شعبنا / تشييع المطران الراحل اسطفان بابكة
« في: 17:48 09/04/2007  »
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

ببالغ الحزن والأسى ودعت أهالي كرمليس فقيدها المغفور له سيادة المطران اسطيفان بابكا الذي انتقل إلى الأخدار السماوية في السادس من نيسان ونقل الجثمان في توديع مهيب من قبل أحبائه ليوراى جثمانه الطاهر في كنيسة مار يوسف في عنكـــاوة التي كان سيادتة قد شيدها عندما كان راعياً لأبرشية عنكاوة وكان في استقبال المشيعون أهالي عنكاوة بحزنٍ على الفقيد الذي بذل خلال سنين عدة خالص حبه ومحبته وعلمه وحضر المراسيم عدد من المطارنة وعدد من السادة المسؤولين في حكومة اقليم كردستان وعدد من السادة والشخصيات وحشد غفير من المؤمنين.

ألقى خلالها سيادة المطران ربان القس كلمة تأبينية جاء فيها" كنت مثالاً للحق والصدق والمحبة التي زرعتها فينا واليوم فإن فاهك صامت لكن محبيتك التي زرعتها فينا هي التي تتكلم فنسمعك" وألقى كذلك نبذة عن حياة الفقيد ومنجزاته وأعماله

يمكنكم مشاهدة لقطات من التشييع هنا:
http://www.youtube.com/watch?v=ZswNGZYKe28

106
أخبار شعبنا / المؤتمر العلمي الأول لمركز نينــوى للبحث والتطوير/ بغديــدا
« في: 11:33 31/03/2007  »
المؤتمر العلمي الأول لمركز نينــوى للبحث والتطوير/ بغديــدا

 

بســــام/ عنكــاوة .كوم/ ســـهل نينـــوى

 

تحت شعار "سهل نينوى –نموذج لعراق التاريخ الحاضر وآفاق المستقبل" انعقد المؤتمر العلمي الأول في قضاء بغديــدا 29-30 مارس 2007 وتضمنت البحوث المقدمة ثلاثة محاور وهي الصحة والزراعة والتربية بالعموم برئاسة الدكتور أنيس بهنام رئيس المركز وحضور السادة كل من السيد قائمقام قضاء الحمدانية والسيد قائمقام تلكيف والسادة رئيس وأعضاء مجلس قضاء الحمدانية والسيد مدير مستشفى الحمدانية والسيد مدير ري الحمدانية والسيد مدير تربية الحمدانية ومجلس أقليات فرع نينوى ومركز أور للتوعية والحقوق الديمقراطية واتحاد أدباء وكتاب السريان وراهبات الدومنيكان في بغديدا وبرطلة والمهتمين بالشأن العلمي من أساتذة الكليات والجامعات والسادة الباحثين ومراسلي عدد من المواقع الإلكترونية.

وبلغ عدد البحوث المقدمة والتي جرى طرحها ومناقشتها في المؤتمر ثمانية عشر بحثاً من ذوي الاختصاصات والأكاديميين في المجالات التي تم ذكرها أعلاه وهي:

1-  تطوير منطقة سهل نينوى/ مشروع ري الجزيرة الشرقي للباحث ناصر بطرس

2-  رواسب سومرية في اللغة السريانية للباحث آشور ملحم

3-  السلوك الايثاري وعلاقته بالمسؤولية الاجتماعية لدى طلبة كلية التربية للباحثة جانيت خوشابا

4-  مشروع معمل خياطة في قرية تللسقف للباحث رحيم جبوري

5-  بحث أسباب الرسوب في المرحلة الإعدادية كما يراها الطلبة والتدريسيون للباحث رحيم جبوري

6-  مستقبل الزراعة في ألقوش والمنطقة والتطوير المنشود للباحث سفر الياس

7-  انخفاض إنتاجية محصول الحنطة في محافظة نينوى للباحث عامر يوسف

8-  مشروع معمل إنتاج المياه المعدنية للباحث نبراس نيقولا

9-  دراسة في التراث الخديدي للباحث عبد السلام سمعان

10-         أهم المهن والحرف في بغديدا للباحثة د. باسمة ايشو

11-         متحف التراث الشعبي "أهميته –منهجية تأسيسه" للباحث بنيامين حداد

12-         إحقاق حقوق القوميات في العراق ضمن الإطار الدستوري والقانوني العراقي وفي ضوء القانون الدولي للباحث المحامي ملكو خوشابا

13-         ماهية الحقوق الدستورية للباحث باسم قصاب

14-    سهل نينوى: بيئة تاريخية طبيعية لصيانة اللغة السريانية للباحث د. ادور يوحنا

15-      اللغة الآشورية- السريانية وريثة الأكادية للباحث فريد يعقوب

16-     إنشاء كلية جامعة في سهل نينوى الحاجة والضرورة للباحث ميخائيل بنيامين

17-  العلاقة بين فقر الدم وزيادة احتمالية التهابات الجهاز التنفسي والجهاز الهضمي لدى الأطفال(2-5 سنوات) للباحث د. ادور بحو

18-         أصول سكان سهل نينوى المسيحيين للباحث قصي يوسف.

















107
أخبار شعبنا / مهرجان مار يوسف الثقافي الثاني/كرملـــــــش
« في: 22:33 24/03/2007  »
مهرجان مار يوسف الثقافي الثاني/كرملـــــــش

بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ســـهل نينــــــوى


(في عالم مليء بالتناقضات والعنف والعولمة وصراع الحضارات هل من الممكن الشهادة للمسيح؟ والمسيحية تحاول انسنة الإنسان، في الشهادة نبحث عن الرغبة والجرأة وديناميكية العلاقة وحيوية الشاهد ترفض قيود اليأس والكآبة والحرية فالشهادة أمانة في الحب والتزام بالمحب ورغبة المحبوب)

أقيم في كرمليس من قبل ملتقى الشبيبة مهرجان مار يوسف الثقافي الثاني تحت عنوان " لنشـــهد للمســـيح" وبحضور سيادة المطران مار بولس فرج رحو مطران الكلدان للموصل وتوابعها.تمحورت المحاضرات حول محورين الأول الشهادة المسيحية في عالم اليوم والثاني الشهادة المسيحية بين الروتين والفاعلية للأب فيليب الدومنيكي وتضمن اليوم الثالث رياضة درب الصليب ثم حفل ترفيهي للشبيبة هذا وقد تضاعف العدد للسنة السابقة بسبب عدد الوافدين لكرمليس وبغد يدا من الكلدان التابعين لخورنة مار أدي الكلدانية.

108
أخبار شعبنا / المهرجان الشعري السنوي الثالث/ نادي كرمليس الرياضي
« في: 17:55 09/03/2007  »
المهرجان الشعري السنوي الثالث/ نادي كرمليس الرياضي

بســـــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــــوى
 
تحت شعار ( المرأة ابجدية الحب والخلود ) اقيم يوم الخميس الثامن من آذار بمناسبة عيد المرأة العالمي وعلى قاعة مار افرام للاحتفالات في مركز مار يوسف الثقافي / كرمليس المهرجان الشعري الثالث الذي يقيمه نادي كرمليس الرياضي
دشن المهرجان بكلمة رئيس الهيئة الادارية للنادي السيد جنان يونان ثم كلمة ترحيبية للأب يوسف شمعون راعي خورنة مار ادي وشارك عدد من الشعراء  من ابناء كرمليس اضافة الى شعراء من بخديدا وبرطلة و القوش وكانت الالقاء كالتالي:
*الشاعر عزيز ججو قاشا من كرمليس -- بهرا دأيني ، خماثا وكلاثا.
*الاب قرياقوس البرطلاوي -- امي اورخي ما رحوقتا.
*الشاعر شاكر سيفو من بغديدا -- نصوص قصيرة.
*الشاعر لطيف بولا من القوش -- يوماثا بريشه.
*الشاعر جبرائيل حنا ماموكا من كرمليس -- العيون الزرق .
*الشاعر نمرود قاشا من بغديدا -- الى انسانة احبها.
*الشاعر متي اسماعيل من كرمليس – سابوعات الحب والحياة.
*الشاعرة نهى لازار من كرمليس – هول ايمن خورثي.
*الشاعر وعد الله ايليا من بغديدا – قصائد الحب.
*الشاعرة نجاة يوشوع عيسى من كرمليس – عيد الزنابق.
*الشاعر بشار الخديدي من بغديدا – إِمي مزمورة دكمي.
*الشاعر رمزي هرمز ياكو من بغديدا – هذه اشعاري .. عكازة للازمنة.
*الشاعر قصي يوسف مصلوب من كرمليس – فن الهوى.
ثم ختم المهرجان بتوزيع الهدايا على المشاركين.[/b][/font][/size]













109
المنبر الحر / رحلـــة الصـــوم
« في: 19:44 04/03/2007  »
رحلـــة الصـــوم
[/color]



الأب أندراوس حبـش[/color]



يرتبط الصوم الكبير ارتباطاً وثيقاً بشخص المسيح يسوع وبعطية الروح القدس فقد صام ليحضّر نفسه لرسالته وعاش خبرة العبرانيين في صحراء سيناء.

إن الصوم زمن نواجه فيه أنفسنا بصراحة وصدق في استعداد تام للسير على خطى المعلم يسوع على طريق الطاعة التامة لله، فيه نختبر مدى انفتاحنا واستسلامنا لفعل الروح القدس فينا، زمن خصصته الكنيسة لنا لنتوب (نغيّر) من طرقنا ونعدل سبلنا ونربي نوايانا ومشاعرنا لتكون مثلما يريدها إلهنا: رحمة وحنان للناس، نفتح أيدينا لنقبل النعمة والبركة، فنحتاج للتيقظ والشجاعة والثبات فيلتهب شوقنا لله ويتزايد فلا نتكاسل ولا نضعف أمام إغراءات المجرب.

فنريد في الصوم أن نحارب كل ما يمنع ويقاوم فعل الروح وأن نفهم مواقفنا المتصلبة والتهاون واللامبالاة التي تعيق فعل الروح ونقف شاخصين أنظارنا إلى الله لينير بكلمته ظلمتنا الداخلية.

نصوم عن الكلام الباطل والنميمة والكذب والترفع والتعالي على الآخرين، عن الافتخار الباطل وطلب المجد فنتواضع في حضرة إلهنا في احترام للإنسان صورته ومثاله، نريد صوماً عن شهواتنا واهوائنا ويساعدنا لأن نقترب اكثر فاكثر إلى الله، زمن العودة إلى الله عودة مفرحة لا عبوسة نختبر فرحة السلام مع الله السلام مع اخوتنا. أخيراً صومنا لا يرتبط بتكفير ولا بقصاص ولا يمارس بتقطيب الحاجبين أو البكاء والنحيب بل هو سماع، عمل، وتأمل والصلاة من خلال كلمة الله ووسيلة لاستدعاء الروح وكسر خبزنا للجياع وقبول الآخر في حياتنا رحلة نحو القيامــة ولقاء القائم من بين الأمـــوات.[/b][/font][/size]

110
أخبار شعبنا / رياضـــة درب الصليــــب طريقة محدثــــة/ كرملــــش
« في: 12:56 03/03/2007  »
رياضـــة درب الصليــــب طريقة محدثــــة/ كرملــــش
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى

ليس خروجاً عن المألوف لكن هو نمط من أعطاء الرياضة معنىً مختلف غير الذي اعتدناه والذي يكاد يكون روتينياً، خرج الشماسين فائــــز يلــدا وزاهــر عبد اللـطيف بفكرة تكون قريبة ومحبذة لكل الناس بالتقرب لآلام المسيح والتأمل فيها في الجمع الحزينة أثناء الصوم الكبير. بعد تجربة العام الماضي بعرض بعض الصور المعبرة عن كل مرحلة ووضع الحاضرين قي حالة ذهنية في قلب الحدث متأملين آلام يسوع وأمه العذراء مريم عن طريق جهاز عرض الصور ومساعدة الحضور كذلك في المشاركة بالصلوات التي تكتب على الشاشة الكبيرة متيحة لهم التزامن والمشاركة في هذه المراسيم وكذلك مشاركة العلمانيين في ه1ذه المراسيم بحمل الصليب وأترككم مع الصور.[/b][/font][/size]














111
أخبار شعبنا / دورة تدريبية في الكومبيوتر والأنترنت/ مركز السريان بخديدا
« في: 12:49 03/03/2007  »
دورة تدريبية في الكومبيوتر والأنترنت/ مركز السريان بخديدا

بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــــوى

ضمن نشاطات مركز السريان للبحث والتطوير أقام المركز دورة متقدمة في استخدام نظام الوندووز والانترنت ضمت اعضاء مراكز وجمعيات منظمات المجتمع المدني والتي موقعها مبنى جمعية أنطاكيا الانسانية في بخديدا وتضمن منهاج الدورة كيفية صياغة الخبر الصحفي وكيفية ارساله ومعالجة الصور والتصفح والتنزيل للفترة من السلابع والعشرين من شباط ولغاية الثالث من آذار ولاقت هذه الدورة اقبالاً ومشاركة فعالة من قبل أعضاء جمعيات والمراكز يشرف على الدورة المهندس طارق.[/b][/font][/size]



112
أخبار شعبنا / يـــوم التثقيف المســـيحي/ بخديـــدا
« في: 19:28 02/03/2007  »
يـــوم التثقيف المســـيحي/ بخديـــدا
بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى

بحضور سيادة المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى رئيس اساقفة السريان الكاثوليك وسيادة المطران مار بولس فرج رحو رئيس اساقفة الكلدان على  الموصل  الجزيلي الاحترام ومسؤول معهد التثقيف المسيحي الأب يوحنا عيسى والآباء الأفاضل مرشدي مراكز التعليم والتثقيف المسيحي والكادر التعليمي أقيم في بخديدا هذا المهرجان تحت عنـــوان " نتكلــم معـــك لنتكلــم عنـــك"

ابتدأ بقداس احتفالي في كنيسة الطاهرة الكبرى في بخديـــدا ثم مسيرة راجلة للمشاركين إلى دار مار بولس تتقدمهم كشافة السريان حمل المشاركون شعار المهرجان وهو ربطات باللون الأخضر (خط ألقوش شمل: ألقوش وباطنايا وتللسقف وتلكيف والشرفية والشيخان) وربطات باللون الأصفر لخط الموصل بكل طوائفها وربطات باللون الأحمر لخط بخديدا وبرطلة وكرملش و بعشيقة.

وعلى مسرح دار مار بولس تم شرح الشعار والدلالات حيث اللون ألأخضر يعني الطريـــق والأصفـــر الحـــق والأحمــــر الحيـــاة، ثم كلمة المناسبة للأب يوحنا عيسى مسؤول التثقيف المسيحي في المحافظة ثم مشهد مسرحي بعنوان " صــــراع الجدالات" تأليف السيد طلال وديع واخراج السيد حنا نيسان ثم بعد فترة الاستراحة غداء جماعي ثم عودة للمسرح لتوزيع الهدايا للأساقفة  والكهنة والكادر ثم فقرات ترفيهية منوعة.[/b][/font][/size]
قامت فضائية عشتار بتغطية هذا الحدث.












113
أخبار شعبنا / دورة صـــالون الســـيدات/ رابطة المــرأة كرملــــش
« في: 18:27 02/03/2007  »
دورة صـــالون الســـيدات/ رابطة المــرأة كرملــــش

بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى

تقيم رابطة المــرأة الكلدانية السريانية الآشورية فرع كرمليس دورة صالون السيدات للفترة من التاسع عشر من شباط ولغاية الرابع من نيسان تتضمن الدورة معلومات عن العناية بالبشرة بشكل خاص والعناية بالجمال بشكل عام متضمناً ذلك الطرق الصحية الصحيحة في العناية بالبشرة واستعمال المراهم المناسبة في المكان والزمان المعينين وكيفية الاستفادة من بعض التمارين التي تساعد في تنشيط خلايا البشرة والمحافظة على حيويتها ويتضمن كذلك التبخير والعناية بالشعر واختيار التسريحة المتناسبة مع الوجه والقص والمكياج والميش والتشقير وغيرها.

يحضر هذه الدورة اكثر من عشرين فتاة من مختلف الأعمار وتشرف على الدورة السيدة ريتــا منصـــور.[/b][/font][/size]

114
أخبار شعبنا / دورة صناعة وتنســـيق الزهـــور/ الحزب الديمقراطي الكلداني
« في: 18:26 02/03/2007  »
دورة صناعة وتنســـيق الزهـــور/ الحزب الديمقراطي الكلداني

بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى

يقيم الحزب الديمقراطي الكلداني فرع كرمليس دورة لتعليم صناعة وتنسيق الزهور الخاص بكوشات العرائس وزهـــور الأكاليل وزهـور الرأس تشرف على هذه الدورة السيدة بلســم تومــا .
وفي سابق نشاط له أقام الحزب الديمقراطي الكلداني دورة للخياطة لاقت مشاركة فعالة من قبل الفتيات الراغبات الانخراط في هذا المجال وكانت الآنسة رفاء نافع المسؤولة عن تلك الدورة[/b][/font][/size]



115
أدب / رد: **لمسات فوق رصيف العمـــــر**لكل عاشقين
« في: 13:02 01/03/2007  »
العزيزة ســــيلفا:
هذه اول خاطرة اقرأها لك
فيها القوة والمبادرة فيها التلهف ولكن فيها التردد من قبل الحبيب
فكل المبادرات منك وكل الحب والحنان والتحدي منك فليس له إلاً ان يتفجر لم يبقَ للعمر بقية.
 "أنا لا أكتفي بلمسة عابرة...
..لا أرتوي بقبلة عاجلة,
لأعلن ..بل أرفع الراية"
لا قناعة في الحب ومجاعته التي لا تشبع ولا ترتوي
"علك بهذا القرب. تعيد  أليّ ألق العمر
تصير حينئذ..طفلي الكبير,
تجرأ حبيبي.. أجعل كفيك بكفيّ.
ومبسمك بثغري لنستلقي فوق رصيف العمر..
جسدين....في روح واحدة,,
"
عجبي لماذا يتردد طفلك الصغير؟؟ أتخافين عليه ممن الكبر؟؟


بســـام
[/color][/font][/size]

116
أخبار شعبنا / مجلس أعيان كرملـــش يعــدنا خيـــراً
« في: 13:45 28/02/2007  »
مجلس أعيان كرملـــش يعــدنا خيـــراً
[/color]
 
بســــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســــــهل نينـــــوى
 
التقى مراسلوا مواقع ankawa.com&karemlash.com&karemlash4u.com مع أعضاء من مجلس أعيان كرملش برئاسة الأمين العام للمجلس السيد سليمان نعوم والسيد جنان يونان عضو مجلس القضاء و نائب رئيس مجلس الأعيان والسيد شاكر يونس المسئول الإعلامي والسيد متى اسماعيل مسئول العلاقات العامة والسيد نعمت يوشوع مسئول العشائر والنزاعات والسيد عبد الكريم شمعون المسئول الزراعي والسيد فوزي يلدا بحضور الأب يوسف شمعون راعي خورنة مار أدي الرسول لطرح بعض الاستفسارات حول ما يتداوله العامة عن نشاطات وجدوى هذا المجلس المنتخب من قبل أهالي القرية وسؤالنا الأول كان الفكرة وصاحبها والنواة الأولى:
-         الفكرة هي مجلس الوجهاء الغاية منه توحيد الكلمة والرأي للقرية وصاحب المبادرة السيد سعدالله أيوب الذي فتح داره وقلبه لمناقشة الفكرة ثم تبلورت عن طريق الكنيسة التي احتضنت هذا المجلس.
س/ ولماذا اصبح السيد "سعدالله" خارج القوس؟
-         انسحب لاسبابه الخاصة منها تأجيل الانتخابات فترة غير محددة؟
س/ ولماذا لم تقبلوا التأجيل؟ هل كان سيؤثر على سير الانتخابات والفائزين؟
-         لأن الانتخابات كانت قد حددت من قبل وغير قابلة للتأجيل أما الترشيح تتطلب مؤهلات معينة لم يكن غير هؤلاء المرشحين.
س/ وهل كانت مدة تعرف الناخبين على مرشحيهم كافية للتعريف بالناخبين؟
-         سبقت الانتخابات مناقشات جماهيرية وطرح وجهات النظر من خلال ثلاث ندوات على مدى شهر تقريباً قبل موعد الانتخاب.
س/ هل كان الترشيح عشائريا لأن الانتخاب كذلك؟
-         نعم حسب الشروط والقوانين المثبتة في النظام لداخلي مرشح لكل عشيرة أو حتى عائلة.
س/ ولماذا اقتر عدد المرشحين على العدد المحدد رغم مشاركة نخبة كبيرة في النقاشات.
- البعض جاء للترشيح والخدمة أما القسم الأكبر لم يرغب بالترشيح لكنه كان مؤيداً للفكرة.
س/ وكيف كان سير الانتخاب؟ لأنه نوهنا لوجود تجاوزات من قبل بعض المقربين للمرشحين كانوا يقومون بالتصويت بدل الناخبين ولا سيما الأميين أبلغناكم في وقتها.
-         الانتخابات شملت فوز جميع الناخبين لذا لم يكن للمر معنى في عدد الأصوات إن كانت الهيئة ستجتمع فيما بينها لتحديد الرئيس والنائب وبقية المهام الأخرى.
س/ هل تظنون أنكم فعلاً تمثلون كرملـــش فعلاً؟
-         بنظافة نزيهة 100%
س/ هل لديكم صفة رسمية من الدولة بموجبها تخاطبون الجهات المعنية؟
-         لحد الآن لا توجد صفة رسمية كون المعاملات والإجراءات تأخذ وقتاً طويلاً عن طريق المحافظة وصولاً إلى وزارة المجتمع المدني.
س/ هل توجد جهة ممولة للمجلس وكيف تقبلون الأشخاص والمؤسسات التي تقوم بالعروض المادية والتمويل؟
-         نحن نسعى لأي جهة تدعم المجلس على أن تكون جهة مستقلة غير سياسية.
س/ وكيف تقومون بأعمالكم فيما يخص شئون القرية من غير أي تخصيص مالي؟
-         إن مجلسنا هو مجلس "وجاهي استشاري" ولن يكون طرفاً في أي نوع من المشاكل أو القضايا.
س/ لكن الأهالي لا يتلمسون أي مساهمة من قبل مجلسكم حول القضايا التي تخص الكهرباء والماء والمولدات وتوزيع المنتوجات النفطية وغيرها!!
-         لدينا مخاطبات موجهة لدوائر الكهرباء وتم فصل كرمليس عن خط الحقول ومعمل الكاشي وأصبحت مستقلة ككل، وولدينا موافقة من وزارة الصحة بتخصيص قطعة ارض للمستوصف مع كشف بالمصاريف ، وكتاب وزارة النقل والمواصلات شمول كرمليس ببدالة سعة 3000خط ضمن خطة 2007 مع موافقات ببناء ثانوية ب ـ"18" صف مع ابتدائية بـ"12" صف وروضة أطفال، وتخصيص مضخة ماء لكرمليس مستقلة أي سيكون الضخ 24 ساعة بدون مناوبة.وتبديل أنابيب الشبكة في القصبة القديمة.
س/ قلتم أنه لا صفة رسمية لكم حتى الآن فبأي صفة خاطبتم هذه الدوائر؟
-         عن طريق علاقاتنا الشخصية وعن طريق مجلس القضاء.
س/ نترك التخصيص المالي ونتوجه للأمور التي لا تحتاج إلى المادة منها كما قلنا المولدات وتوزيع المنتوجات النفطية وعطل آليات جمع النفايات، ما هي مساهماتكم فيها؟
-         استدعينا أصحاب لمولدات وأبلغاهم بالخطة البديلة للمولدات وهم الآن يعملون بالنظام المتبع، وتوزيع المنتوجات مناطة بمختار القرية ولا نريد التدخل في عمله، وعن الآلية فقد شكلنا لجنة لاتخاذ اللازم وهناك مبادرة من السيد رئيس المجلس بتوفير آلية لذلك.
س/ بما أن المختار منتخب من قبل الأهالي وأنتم منتخبون فلماذا لا تتعاونون معه فيما يخص القرية؟
-         لم يطلب منا ذلك ونحن لن نتدخل في عمله.
س/ لكنكم ستضيفون لعمله شرعية أكثر وتبدون فيه نيتكم في الخدمة كما تفضلتم!
-         نحن متواجدون في أي ظرف يستدعينا.
س/ ولكنكم بحاجة للظهور على الساحة لأن الكل يعلم أنكم غائبين!
-         عليكم انتم كصحافة لتعريفهم بهذه النشاطات.
س/ ألا تظنون أنه انتم من يجب أن يأتي إلينا لا نحن من يأتي إليكم؟!
-         لدينا مكتب نتواجد فيه أكثر الأحيان نرحب بكل من لديه مقترح أو شكوى أو مشكلة.
س/ لا أقصد أن نأتي إليكم نحن كصحافة وانما نعني الأهالي ونقصد وجودكم في تفاصيل مشاكلنا.
-         نحن متواجدين واستضافة "وفد مؤتمر ســــتوكهولم" خير دليل على وجودنا ونجاحنا.
وهناك لجان للمجلس كما تعلمون وكل لجنة قدمت مشاريع تخصها لكن الإنجاز يتوقف على التخصيص والصفة الرسمية.[/b][/font][/size]



117
أخبار شعبنا / البطولــــة المصغــــرة لابتدائيــــــات كرملــــــــش
« في: 12:49 25/02/2007  »
البطولــــة المصغــــرة لابتدائيــــــات كرملــــــــش
[/color]
بســـــام/ عنكــــــــاوة.كوم/ ســــــــهل نينـــــــوى

بمناسبة العطلة الربيعية تقيم ادارة مدرسة كرمليـــــــس الابتدائيـــــة بطولة مصغـــــرة لكـــــرة القدم للصفوف الثالث والرابع والخامس والسادس الابتدائي باشــــــراف معلم التربية الرياضيـــــة الســــيد زهيــــــــر منصـــــــور.

يشارك في البطولــــــة التي بدأت في الرابع والعشرون من شباط  ســــــتة عشـــر فريقاً والبطولة على طريقة التسقيط الفردي (الخاسر يودع البطولة) يساهم في التحكيم لهذه المباريات الشباب من خريجي التربية الرياضية مشكورين.[/b][/font][/size]




118
أخبار شعبنا / التحضـــــيرات للمؤتمر الشعبي الكلداني الاشوري السرياني في كرملــــش
« في: 12:46 25/02/2007  »
التحضـــــيرات للمؤتمر الشعبي الكلداني الاشوري السرياني في كرملــــش
[/color]

بســـــام/ عنكــــــــاوا.كوم/ ســــــــهل نينـــــــوى

ضمن الاستعدادات للمؤتمر الشعبي الكلداني الاشوري السرياني الذي سيقام في عنكـــــاوة في الثاني عشر من آذار المقبل تتمرن فرقــــــة كرمليــــــس للفنــــــون الشـــعبية على أداء دبكــــــات شعبية فلكلوريـــــة كرمليســـــية بالإضافة إلى عرض للأزيــــــاء الفلكلوريــــــة في ســـــــهل نينـــــــوى ويشـــــارك فرقة كرمليس للفنون الشـــعبية في أداء النشــــــيد للمؤتمر جــــــوق مار يوســــف البتــــــول/ خورنــــــة مار أدي الرســــــول والنشــــيد من كلمات والحان الســــــيد (لطيف بـــــولا) يحث على الوحدة المســــــيحية:

"يا بــــرد نهـــــــرين بشـــينا وشـــلاما       نبــــوص دبانخ اثــــرا خاثـــا

دقلـــث وبــــراث قـــــــاري لكيبـــــوخ       دمتخريلــــــــوخ بآواهــــــاثا"[/b][/font][/size]

119
أخبار شعبنا / بطولتــــــي للشــــــــــطرنج وتنـــس الطاولـــــــة/ نادي كرمليــــس
« في: 12:39 22/02/2007  »
بطولتــــــي للشــــــــــطرنج وتنـــس الطاولـــــــة/ نادي كرمليــــس

بســـــام/ عنكــــــــــــــاوة.كوم/ ســـــــــهل نينــــــــــــوى
 
بمناســبة العطلة الربيعيـــة يقيم نادي كرمليس الرياضي بطولة للشطرنج لكافة الأعمار ويبلغ عدد المشتركين فيها ثمان وعشرون مشتركاً ونظام البطولة على طريقة التسقيط الزوجي "الخاسر مباراتين يودع البطولة" أما بطولة تنس الطاولة فقد كان الاقبال عليها أكثر وبلغ عدد المشتركين أربع وســـتون مشتركاً وهي على طريقة التسقيط الزوجي كذلك .
والملاحظ على هذه البطولة هو اقتصارها على الذكور دون الاناث بخلاف كل الدورات السابقة التي أقامها النادي ولكافة الفعاليات كالكرة الطائرة والساحة والميدان والشطرنج وتنس الطاولة دعوة توجه للسادة المسئولين في نادي كرمليس الرياضي للبحث عن السبب وإعادة الرياضة لسابق عهدها دون أن تكون حكراً على الذكور.[/b][/font][/size]










120
أخبار شعبنا / جديـــــد مشـــروع مجــاري بخديـــــدا
« في: 13:16 21/02/2007  »
جديـــــد مشـــروع مجــاري بخديـــــدا

 [/color]
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينـــوى
 
تقوم دائرة المجاري في بخديــــــدا بمشــروع تمديد خط مجاري بطول 600 متر في حي الشهداء المنطقة الأكثر تضرراً في القضاء الغاية منه صرف مياه الأمطار ومياه الصرف الصحي والحفاظ على نظافة الشوارع من المياه الآسنة والأوحال والحفاظ على صحة المجتمع، يبلغ قطر الانبوب الرئيسي 90 سنتمتر وهناك أنابيب خاصة لتمديد العبورات بقطر 315 ملم تعمل على تصريف المياه من كافة الفروع إلى الخط الرئيسي يحتوي الخط على 25 منهول الغاية منها تنظيف الخط الرئيسي من الأوساخ ويحتوي الخط كذلك على 50"كلي" الغاية منها نقل المياه وتصريفها للخط الرئيسي، مدة العمل المقررة لهذا المشروع تسعون يوماً وبلغت نسبة الانجاز بحوالي 40% من العمل الكلي.
يشرف على تنفيذ العمل في الموقع الســـيد ســمير بيوس .[/b][/font][/size]









121
أخبار شعبنا / الحـــــركة العمرانيـــــــة في بخديـــــــدا على قــدمٍ وســاق
« في: 12:53 21/02/2007  »
الحـــــركة العمرانيـــــــة في بخديـــــــدا على قــدمٍ وســاق
[/color]
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينـــوى
 
للزيادة في السكان الأثر الأكبر على البحث عن بديل والحاجة كما قيل سابقاً أم الاختـــراع، المساحة تبقى كما هي لكن العبرة تكمن في مدى الاستفادة منها بالشكل والصورة والطريقة الصحيحة إن للاعمار اصوله وقواعده والتفنن في الاستفادة من المساحة الصغيرة في التوسع العمودي باتت ملحة في هذه الظروف وبوجود التمويل يبقى التنفيذ أهون مما نتصور، في الفترة الأخيرة شهدت بغديــــدا كونها الأكثر كثافة سكانية في فترة جداً وجيزة حركة عمرانية عملاقة شملت الدكاكين القديمة بخاصة والبيوت القريبة من المناطق المزدحمة في السكان لتضمحل وتنشأ محلها بنايات ضخمة بطابقين تفي بالحاجة أو محلات في الطابق السفلي وشقق في العلوي.[/b][/font][/size]









122
أخبار شعبنا / نشــــاطات كشــــــافة الســــــريان/ بخديـــــدا
« في: 12:46 21/02/2007  »
نشــــاطات كشــــــافة الســــــريان/ بخديـــــدا
[/color]
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينـــوى
 
تأسست كشافة الســـــريان "حــــــب، طاعــــــة، احتـــــــرام" في تشرين الأول 2006 لتابعة لمركــــز الســـريان للثقافــــة والفنـــون وتتكوم من مائتان وخمسة وسبعون فتاة وفتى ومن نشاطاتها السابقة:
المشاركة في افتتاح معهد مار أفرام الكهنوتي
المشاركة افتتاح كنيســــة الطاهرة القديمة
المشاركة في الاحتفالات الليتورجية
المشاركة مسيرة الســـلام للعام الجديد
المشاركة في ركضة الميلاد
وسيكون للكشافة مخيم كشفي ليوم واحد في "نقرتايا" وللكشافة نشاطات ثقافية تتضمن محاضرة عن أنواع المخيمات للاســـتاذ ســالم ومحاضرة للست ســـناء عن الطبخ ومحاضرات ثقافية وصحية ورياضية للدكنورة هنـــاء.
يحتضن ويدعـــــم هذه النشـــاطات بالاضافة إلى التدريب نادي قره قـــــوش الرياضـــــي.[/b][/font][/size]











123
أخبار شعبنا / مجمع الوحـدات الســـكنية في قره قــوش
« في: 23:10 20/02/2007  »
مجمع الوحـدات الســـكنية في قره قــوش

بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
 
مشروع الشقق السكنية أو مجمع الوحدات السكنية في قره قــــوش بإدارة وســـيم كاكــــو مدير الموقع  كان من المشاريع التي احيطت بنوع من التكتم الاعلامي لما لهذا المشروع من خصوصية في ظل أزمة السكن بعد الأعداد الغفيرة المتوافدة من المناطق الساخنة في بغداد والموصل وغيرها إلى المناطق الهادئة .
كان لنا هذا اللقاء مع المسئولين في الموقع والذين أفادونا بمزيد من المعلومات برحابة صدر يشكرون عليها حدثتنا المهندسة فادية بهنام رئيسة المهندسين في الموقع عن تاريخ المباشرة بالمشروع في الخامس والعشرون من آيار لعام 2006 وشملت المراحل  أعمال الحفريات والحدل وبناء الأسس والتكعيب والبناء ثم مرحلة النجارين وبقية الأعمال دون توقف وعلى خطوات مدروسة متتالية دون توقف حتى في أصعب الظروف الجوية وأضافت أن المشروع كان يضم في البداية مائتان وأربع وعشرون شقة ثم تم إضافة مئــة أخرى ليصبح العدد النهائي ثلاثمائة وأربع وعشرون شقة.
أما تفاصيل الشقة فقد قالت تتكون من غرفة للأستقبال (5.20*4)م وغرفة للنوم (4*5)م مع مطبخ (2.80*3.50)م وحمام (2.50*2.50)م مع مرافق ومنور أي تبلغ مساحة الشقة بحدود 87-90 متر مربع وهي مقررة بحسب القياسات لعائلة مكونة من ســــتة أشخاص.
مجهزة بسنك ومغسلة ويبلغ عدد الشقق الجاهزة للسكن حالياً مائة واربع شقق وهذه الشقق مجهزة كذلك بقاعدتي خزان للماء من اصل خمس خزانات مقررة وتم انجاز الشوارع والجزرة الوسطية للمشروع ويضم التصميم كذلك على أسواق ومدرسة، حدد مبلغ معين لكل شقة كتكلفة للشقق متوسطة الكلفة وهي على طابقين وبلغ نسبة الانجــــاز في المشــــروع بما صرحت به رئيسة المهندسين يبلغ بحدود 80% من العمل الكلي.
وكأحصائيات عن العمل أضاف معاون مسئول العمل السيد آرتين بلغ عدد العمال العاملين في اليوم الواحد والتابعين للادارة 30عاملاً وكعمال ثانويين للأعنال كافة بحدود أربعمائة عامل في اليوم.[/b][/font][/size]













124
أدب / رد: شوفي غيري
« في: 18:43 19/02/2007  »
المبدع رحيــــــم العـــــراقي :
قد لا يكون لنا الوقت الكافي لنقرأ أو حتى لنتوقف عند محطة تستحق الوقوف عندها
فأفكارنا تهرب وأمنياتنا تهرب وعمرنا يجـــــري هو الآخر ينزف بلا هوادة
لكن حين نعطش لما هو مثير يأسرنا الكلام الجميل فنتوقف شئنا ام أبينا

ننهل منه ونرتوي
إنتي عشرينيه لسه إبأولج واني إبأخيري
عوفي أوراقي وحبوب القلب تسهر يم سريري
وأخذي وافر أمنياتي  ورفرفي جناحج وطيري
حتى لو مقتنعه بـــيَّ آني ما يقبل ضميري

كلمات سلسة تنساب بعذوبة
كما في حال القصائد عندك
"انتي حال وآني حال          وحبنا بحكم المحال
انتي مثل الشمس تزهي   وآني عايش بالظلال"

هذا ما عودتنا عليه وكلما تقدمنا بالعمر ستأسرنا "الجنيـــــات" التي يصفها "فلاديمير نابوكوف" وستزورنا ألف ألف لوليتـــــــا والبطل الذي يحتمل ويقاوم
تحياتي
بســـــــــام
[/color][/font][/size]

125
أخبار شعبنا / بطولة بغديدا لخماسي الكرة
« في: 11:12 19/02/2007  »
بطولــــــةبغديــــــدا لخماسي الكرة

بســـــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينـــــــوى

التاسع عشر من شباط موعد انطلاق بطولة بغديدا لخماسي الكرة التي ينظمها نادي بغديدا الرياضي وتشمل البطولة على بطولتين الأولى لمواليد الأعوام 1993/1994/1995 حصراً يشارك فيها أثنان وثلاثون فريقاً تجرى المباريات للمرحلة الأولى على طريقة التسقيط الفردي "الخاسر يغادر" والمرحلة الثانية بعد ان تصل عدد الفرق المتبقية ستة عشر فريقاً توزع على اربع مجاميع وستجري مباريات هذه البطولة صباحاً وبواقع ثلاث مباريات في اليوم.
البطولة الثانية للمتقدمين للأعمار من مواليد 1992 فما فوق وتشارك فيها ثمانية وثلاثون فريقاً وعلى مرحلتين كذلك بطريقة التسقيط الفردي ثم على اربع مجاميع وستكون مواعيد مباريات هذه البطولة عصراً وبواقع ثلاث مباريات في اليوم
بطولة الخماسي يشارك في المباريات أربع لاعبين وحارس المرمى والتبديلات فيها مفتوحة بحسب ما يراه الفريق ستجرى جميع هذه المباريات على ملعب الحــــــزام.
[/color][/font][/size]

126
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:16 18/02/2007  »
الأعزاء غادة وسيمار:
ماذا يمكنني الرد لما كتبتمانه كنت اود ان اخالفكما الراي واقول عنها هي غيركل نســـــاء الكــــون لكنها أبت أن تكـــــون
ماحيلتي اذن؟!

دعها تسافر في السراب
امض في غير درب
افتح قلبك لصوت الحياة
هي ذي نفسك تنبض حبا بالبقاء
افرغ حقيبتك من الملل والضجر
و املأها بروح المنتصر

هذا ما تقولينه ياغادة ان اسافر بروح المنتصر؟

وانت يا سيمار؟

مزقت جدران الحب صدقاً

وشربت نبيذ ه الماكر

رجل الحداد انت

وهي فتاة الالم

ما ظني بها تخون

فلا تعاتب ولا تندم

نعم لا ندم عندي لمن يفضل الموت على الحياة والالم على الأمل!!

شكراً لكلماتكم العميقة التي ترددت كثيراً في الرد عليها واليوم خمري تعتق ونفسي اعتقت لتتكلم.

تحياتي ومحبتي

بســــــــــــــــــــام
[/color][/font][/size]

127
أخبار شعبنا / خميــــس الســـكارى وجمعـــــة الموتــــــى/ كرملــــــــش
« في: 20:21 16/02/2007  »
خميــــس الســـكارى وجمعـــــة الموتــــــى/ كرملــــــــش

بســــام/ عنكـــــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــــوى

قبل موعد الصوم خصصت الكنيسة هذا اليوم من السنة خلال الاسبوع السابع من الدنح "للموتى المؤمنين" من أجل كل من غادرنا للحياة الأخرى ولأجل صلواتنا ودعواتنا لهم بالر احة الأبدية لأجل كل ما قدموه من خدمة في الصغر ومدى معاناتهم معنا في هذه الحياة الفانية تقبلهم الله بواسع رحمته ولأن الرب رحوم محب لأبنائه فهو يشرق شمسه على الأبرار والشرار على السواء لكي يعودوا ويتذكروا رحمة الله التي لا يأس منها لكن في الحياة الثانية لا بد لكل نفس تؤدي ما عليها من أخطاء ومعاصي ولتجازى على أفعال الخير سبق القداس المقدم لراحة النفوس في الحياة الأخرى في كنيسة مار أدي كرمليس "صـــــلاة الموتى" (صلـــــوثا دعنيـــــذه) من الشمامسة الذين رتلوا بحزن من اجل كل الذين فقدناهم أحباءنا والدينا أبناءنا وأقرباءنا.
أقام القداس الالهي راعي الخورنة الأب يوسف شمعون.

ومما يذكر إن هذا العيد الذي يصادف الجمعة يسبقه يوم الخميـــس الذي يصادف حســب التقليد او التراث الكرمليســــي ما يسمى بـ"خميـــــــس الســـــكارى" فيه يَدعى العريس أو الخطيب لبيت والد عروسه او خطيبته للشرب ويذكر أن هذا التقليد بقي مرتبطاً بالحالة السابقة لسنين مضت ايام كان العريس يتعلل في بيت "حماه" على ضوء السراج وحول الموقد ولليوم يذكر هذا النشاط ويطبق للوقت الحالي.

128
أخبار شعبنا / دورة تشغيل (windows) رابطة الطلبة والشبيبة /كرملـــــش
« في: 01:31 15/02/2007  »
دورة تشغيل (windows) رابطة الطلبة والشبيبة /كرملـــــش
[/color]

بســــــــام/ عنكــــــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــوى

تقيم رابطة الطلبة و الشبيبة الكلدانية السريانية الآشورية فرع كرمليــــــــس دورة للمبتدئين بنظام تشغيل الحاسبات (windows) للفترة من الثاني عشر من شباط وتستمر خمسة عشر يوماً تتضمن الدورة التعريف باجزاء الكمبيوتر ونظام التشغيل وبعض الأساسيات الأولية لمن ليس لديهم خبرة في هذا المجال لتهيئتهم لدورات مستقبلية في مجال الطباعة والجداول الرياضية.

يشرف على الدورة نورس بهجت باسلوب مبسط وسلس.[/b] [/font] [/size]









129
أخبار شعبنا / قصــة عيــد الحــب في قرى و بلدات سهل نينوى
« في: 00:44 13/02/2007  »
عيــد الحــب
[/color]

لم نكن نعرف عن هذا العيد كثيرا من قبل، لكن اليوم تغيرت الحال في قرانا وبلداتنا...عندما تجولنا في الاسواق وتعرفنا على متسوقي الهدايا، أعمارهم ونوعية الهدايا التي يبحثون عليها؟ فالكثير منهم كان على علم بالعيد واستعد منذ فترة  أما البعض الآخر فكان يجهل الموعد وآخرين لا يعرفون ما هو عيد الحب وعن نوعية الهدايا فكانت عبارة عن ورود ودمى حمراء وقلوب وبعض العطور أما اعمار الزبائن تتراوح ما بين السادسة عشرة حتى الثلاثين من الجنسين وبخاصة المخطوبين وبعض المتزوجين والبعض يفضل حلقات وأقراط لتبقى أطول فترة ممكنة والبعض يفتش عن بطاقات تحمل اشعار لهذه المناسبة.

تتلخص هذه الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى (عيد لوبركيليا) وهو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم  ويعتقدون أن هذه  تحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في المسيحية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني (كلوديوس الثاني) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج لأن الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديس فالنتين) وصار يجري عقود الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه بالإعدام.  [/b] [/font] [/size]









130
أخبار شعبنا / مكتبــــــة كنيســـــــة كرمليــــــس تعـــود لعهــــدها
« في: 00:39 13/02/2007  »
مكتبــــــة كنيســـــــة كرمليــــــس تعـــود لعهــــدها
[/color]


بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى
بعد الخمول الفكري والثقافي الذي عانيناه سنين طويلة امتدت مع سنين الحصار وتوجه الناس للعمل وليس من يعنى بالثقافة العامة أو المطالعة بشكل خاص وأصبحت الظروف المعيشية والهجرة من المواضيع التي طفت على السطح دون أي التفات لأهمية الكتاب في حياة الفرد ومدى الفائدة المرجوة منه في زيادة الآفاق للمثقف بالقدر الذي ينهل منه من الكتاب.

لابل أصبح المثقف في خبر كان أما المتثاقفين وأشباههم طفوا على السطح ممن توفرت لهم المادة وأصبحوا من الأعيان وممن لهم صوت مسموع وقرأنا على الكتابة والفكر السلام وأسدلنا الستار عن المعرفة زمناً غير يسير.

واليوم لم يعد الأمر كذلك فقد فتح الأنترنت الآفاق على أبعد مما كنا نتخيل لكن لا ننسى دور الكتاب في حياتنا.. عادت مكتبة كنيســــة كرمليـــسي بهمة الغيارى لتعود لسابق عهدها بالكتب الزاخرة وفي موقعها الحالي في كنيسة العذراء مريم ذي الطراز العمراني القديم.

تحتوي المكتبة اليوم ما يقارب زهاء الألفان وسبعمائة وسبعة واربعون كتاباً وحوالي ثمانمائة وستون مجلة وكتيب في مختلف الاختصاصات منها: قصص وروايات واسلاميات وأديان والتاريخية والرياضة والفنون وتاريخ الكنيسة والمسرحيات ورسائل بابوية والأجتماعية والفلسفة والسيرة الذاتية والتراث السرياني والموسوعات والمعاجم والقواميس والفهارس والأدبيات وعلم النفس والعلمية والروحانيات والتعليم المسيحي واللاهوت والكتاب المقدس وسلسلة الكتاب المقدس والقانونية بالاضافة للسلاسل التي تشمل الاعمال الأدبية الكاملة لديستوفسكي وسلسلة حضارة العراق والحياة الروحية والفكر المسيحي بين الأمس واليوم وغيرها. كما لا ننسى الاستاذ بهنام سليمان متي الذي أهدى مكتبته الخاصة لمكتبة الكنيسة التي ضمت مجموعة نفيسة من الكتب القديمة وعدداً لايحصى من المجلات العربية والأجنبية.[/b][/font][/size]









131
أخبار شعبنا / مهرجان الشاب الجامعي الحادي عشر / بخديـــدا
« في: 13:22 11/02/2007  »
مهرجان الشاب الجامعي الحادي عشر / بخديـــدا
[/color]
 
بســـام /عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى
 
تحت شعار "شـــبابنا اليــوم" افتتح مهرجان الشاب الجامعي الحادي عشر في دار مار بولس/ بخديـــدا للفترة من الثامن حتى الحادي عشر من شباط تضمن اليوم الأول فقرات عدة من تراتيل وآراء في هذا المضمار ومحاضرة للأب صفاء حبش بعنوان "المحــــور الأخلاقـي لشبابنا" جاء فيها:
" إن كنيستنا هي موِجهـــة للأخلاق وليست شرطي يفرض ما يريد، هنالك مجموعة من المتغيرات والثوابت في السابق فرد واحد يعمل والبقية تعيش واليوم يجب أن يعمل الكل ليلبي متطلبات العيش، ليس التطور بالشيء السلبي فيما لو استغلناه بالصورة الصحيحة، ولأن الخليقة غير كاملة فلهذا للانسان دور في القضاء على الجوع والفقر والعوز ليبرز ملكوت السموات، إن العلمانية تسربت إلينا فجأة ولأن الحياة لا تتجزأ فهناك اخلاقية الممنوع ..لا يجوز..لا يمكن..وليس من بديل، الكبت والحرمان يولدان الانفجار فمجتمعنا لا زال طفولي ولم يصل للمراهقة هو مستهلك خطير ويظن ان كل شيء من الخارج هو مميز وجيد.
هل توجد اليوم أزمة أخلاق؟؟ الأخلاق مرتبطة دوماً بالجنس فالجنس شيء حسن لو لم يسيء استخدامه هذا هو الصراع بين الثابت والمتحرك ومرحلة الحرية على أن تكون مسئولة، إن التغيير والصيرورة والحرية هي متطلبات الحياة اليوم والأخلاقية لها دور تهذيبي لأنه لا توجد أخلاقية خارج الانســان والانســـانية.[/b][/font][/size]














132
أخبار شعبنا / المعرض التشكيلي لطلبة الجامعة/بخديـــــدا
« في: 16:06 09/02/2007  »
المعرض التشكيلي لطلبة الجامعة/بخديـــــدا
[/color]
 
بســـام /عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى
 
أقيم المعرض التشكيلي لطلبة الهندسة المعمارية وطلبة معهد الفنون الجميلة في بخديــدا ضمن مهرجان الشاب الجامعي الحادي العشر تحت شعار "شـــــبابنا اليــــوم" في دار مار بولس بخديــــــدا
تضمن المعرض لوحات فنية معبرة ببراعة عن روح الشباب وعن مدى حيويته وخصب افكاره وعلى تصاميم معمارية افتتح المعرض من قبل الآباء لويس قصاب راعي ابرشية قره قوش والأب صفاء حبش والأب انور زومايا المحترمين. [/b] [/font] [/size]











133
أخبار شعبنا / دورة تعلم اللغة الانكـيزية رابطة المـرأة السريانية الكلدانية الآشورية /بخديدا
« في: 01:03 08/02/2007  »
دورة تعلم اللغة الانكلــيزية رابطة المــرأة /بخديدا
[/color]
بســــــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــــوى
ضمن نشاطاتها الثقافية تقيم رابطة المراة السريانية الكلدانية الآشورية الفرع الرئيسي "بخديــــدا" دورة تعلم اللغة الانكليزية للفترة من السادس من شباط ولغاية السادس والعشرون منه تتضمن الدورة أساسيات اللغة الانكليزية من اقسام الكلام من الضمائر والأفعال المساعدة والأصوات وادوات الاستفهام وقواعد اللغة والأزمنة والتفضيل واسلوب النفي والربط ثم المحادثة.

يشارك في هذه الدورة اكثر من عشرين فتاة وتشرف على الدورة الآنسة زينة متي[/b][/font][/size]












134
أخبار شعبنا / حملــــة التشــــجير في كرملــــــش
« في: 20:48 07/02/2007  »
حملــــة التشــــجير في كرملــــــش

بســــــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــــوى

تزامناً مع  الحملة العالمية للتشجير والتي سيتم من خلالها شتل اكثر من سبعة مليار شــــتلة وعلى مساحة تقدر بمساحة جمهـــــورية بيــــــرو في امريكا الجنوبية .
ونظراً لما للحزام الأخضر من فائدة في الحفاظ على نقاوة الجو وتوفير الأكسجين وتوازن الغازات في الطبيعة ولما له من جمالية خاصة فالنبات رئة الحيـــــاة.
وفي كرملــــش وبرعاية سيادة المطران ما بولس فرج رحو مطران الموصل للكلدان الجزيل الاحترام وبإشراف المسئولين عن بناء الشقق السكنية وبمشاركة الأهالي وتلاميذ المدارس بدات حملة للتشجير شملت مداخل القرية بشتلات من "اليوكالبتوس والسرو والزيتون".

135
أخبار شعبنا / دورة التمريــــض لرابطـــــة المـــــــرأة الســــريانية الكلدانيــــة الآشـــــورية / كرملـــش
« في: 18:03 06/02/2007  »
دورة التمريــــض لرابطـــــة المـــــــرأة/ كرملـــش

بســــام/عنكـــــاوة.كوم/ ســـــهل نينــــــوى

في أولى نشاطاتها منذ تأسيسها شهور خلت تقيم رابطــة المــــرأة الســــريانية الكلدانيــــة الآشـــــورية دورة للتمــــريض من الفترة من الخامس من شــــباط ولغاية العشــــرون منه تتضمن الدورة "الاسعافات الأوليــة وقياس الضغط وزرق الأبر " وتشرف على الدورة ممرضة متمرسة في هذا الحقل.
كانت المحطة الأولى للدورة هي الجــــروح والحــــروق والكســـور كل بحســـب درجاته وخطورته وكيفية التعامل معه شاركت في هذه الدورة نخبة من الشابات اللاتي يودن التعامل مع الحالات الطارئة التي تحصل كل حين وكل مكان وكيفية تفادي المواقف التي يتعرضن لها بخبرة.
[/color][/font][/size]

136
أخبار شعبنا / العثور والتعرف على جثة المغدور زميله المأسوف على شبابه "فــارس دانيــال"
« في: 01:40 06/02/2007  »
خاص/عنكـــاوة.كوم

بعد اكثر من شهرين على اختطافهما وعلى العثور على جثة المغدور به "شـــكيب بولــس"، تم البارحة 4 شباط 2007 العثور والتعرف على جثة المغدور زميله المأسوف على شبابه "فــارس دانيــال" وتم نقل جثمانه إلى مسقط رأسه تلكيف ليوارى الثرى وليلتحق بقافلة الشهداء الصديقين والبررة، وبعد القلق والانتظار وقع هول الصدمة على كل من لديه ولو ذرّة من الانسانية التي خلت منها ضمائر قاتليهم الذين لا وازع لهم من دين او ضمير فإلى جهنم وبئس المصير لهؤلاء القتلة.

والصبر والسلوان لذوي الفقيدين واسكنهم الله فسيح جناته.

137
أخبار شعبنا / باعـــــــــــــــــوثة نينـــــــــوى والعبــــــــرة/ كرملــــش
« في: 20:17 31/01/2007  »
باعـــــوثا نينـــــــوى والعبــــــرة/ كرملــــش

بســـام/ عنكـــاوة.كوم ســـهل نينــــوى

من خلال الصوم والصلاة والفضائل الأخرى كالصدقة وغيرها ومن خلال أنبياء فاشلين على شاكلة يونان النبي الذي يتهرب من مسؤولياته ومن قرارات وأختيارات الله لمن يتم من خلالهم خلاص شعب وعلى شاكلة يونان هنالك موســى الذي يطلب من الله اختيار هارون أخيه بدلاً عنه كونه فصيح اللسان،لكن الله لايطلب منّا أكثر مما نستوعب أو نتحمل لكن حين نسأل الله نسأله بحسب ما يفيدنا وما يريده الله بنا متخلين عن انانيتنا وكبريائنا بدون مفاخرة بما عملنا وكيف صمنّا وكيف نصلّي لكن فقط مدفوعين بحب الله ابينا.
يونان يتهرب من الذهاب لنينــوى كونه عبرانياً بضيق افق انساني ويستاء ليباسة اليقطين ولا يريد من الله ان ينقهر لشعب نينــوى المدينة العظيمة، وحتى البحر بعظمته يعجز عن حمل يونان الفاشل لكن الله يقرر من خلال يونان ان يخلّص شعبه.
هذا ما جاء في موعظة الأب يوسف شمعون بهذه المناسبة في القداس الاحتفالي الذي اقيم في كنيسة مار ادي في كرمليس.
[/color][/font][/size]

138
أخبار شعبنا / منتخب قره قـــوش النســــوي بالكــرة الطائـــرة في يمثل العراق في البطولة العربية
« في: 20:31 29/01/2007  »
منتخب قره قـــوش النســــوي بالكــرة الطائـــرة في ســـوريا

بســـام/ عنكــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

بعد أن توج بطلاً للعراق بكـــرة الطائرة النســـوية غادرنا إلى ســـوريا منتخب نادي قره قــــوش الرياضي للمشاركة في البطولة العربية ممثلاً للعــــراق نتمنـــى للمنتخب التوفيــق والنجاح وسنوافيكم بتقرير عن رحلته وعن النتائج التي نتمنى أن تكون لائقة بمدى الجد والمثابرة التي خرج بها المنتخب على مســــتوى العــــراق.
[/color][/font][/size]

139
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 18:53 27/01/2007  »
العام القديم انتهى، جاء العام الجديد والعمر يمر
يعلم المدخنين أن آخر نفس من السيكارة هو الأجمل كما آخر جرعة من الكأس فيها نشوة الانتصار لكن العام ينتهي بمجرد تقبل التهاني بقدومه ويعود ليصبح مملاً، الناس تتراكض تهمّش ما تبقى من السنة تبذّر وتهدر الوقت وتتفنن في قتل ساعاته، الكل يتراكض يتسارع ولكن إلى أين!! سنحت لي لفرصة أن اقف على شباك تذاكر السفر وحيداً دون زحام،
 سألتني الموظفة:" أين يود سيدي السفر؟"
أجبت:"إلى الماضــي"
قالت باســـتغراب :"أيــن؟؟"
قلت:"إلى الســنة الماضيــة" وقبل أن تختم جوازي سألتها أن تعطنيه حتى أعيد ترتيب حساباتي.
جلست أتامل ما كنت عليه في العام الذي مضى، ما الذي حققته وما الذي وددت تغيره…
وصدح صوت السيدة أم كلثوم:
 "لاتقــل أين ليالينـــا وقد كانــت عذابـــا
لا تســلني عن أمانيــنا وقـد كانـت ســـرابا"
فكرت عميقاً وجدت أني لا أستطيع فعل شيء أو تغيير شيء في عامي المقبل لأن الأمر لن يعود لي وحدي بل لي ولك وتذكـــرت أنــكِ مســـافرة، وجلســت ومازلــت في المحطة مترقباً رجوعكِ.
[/color][/font][/size]

140
أخبار شعبنا / احتفالية الشمامسة بعيد شفيعهم/ كرملـــش
« في: 01:32 27/01/2007  »
احتفالية الشمامسة بعيد شفيعهم/ كرملـــش

 

بســـام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى

 

بعد القداس الاحتفالي أقام سيادة المطران مار بولس الجزيل الاحترام وجبة غداء سبقتها فقرات موسيقية راقصة.

ومن خلال سؤالنا عن الاقتداء باسطيفانوس الشهيد وبين هروبنا من جهة أخرى، كيف تفسرون الأمر؟؟ اجاب البعض:

نحن نعتبر اسطيفانوس مثلنا الأعلى في التحلي بالشجاعة ولا نعتبر هذا هروباً لأنه أن يكون لنا ايمان شيء وأن يكون لنا سلاح شيء مختلف تماماً فنحن أقوياء بايماننا لا بسلاحنا لهذا نحن لا نواجه الشر بالشر بل نفرض وجودنا وايماننا.
المسيح قال:" اذالم يتقبلوكم في هذه المدينة اقصدوا غيرها" وهذا ما يحصل اليوم، وعن دورنا كمؤمنين بمسيحيتنا وشهوداً لها لا يوجد من يجادلنا أو يسمع منّا أو أن نغيّر في الآخرين لذا هذا هو الحل الأمثل.
هذا ليس هروباً بل عقلانية وتفهّم " كونوا حكماء كالحيات...." فنحن باقون وأصرارنا هو ايماننا باقٍ، التحدي هو في البقاء واثبات الوجود واننا لن نندثر أو نندحر لأن الظرف اليوم ليس ظرف مقابلة بل غدر والأفضل أن نكون بمنجى عنه.[/b] [/font] [/size]









141
أخبار شعبنا / الشـــهيد اســـطيفانوس شــهيد مرتيــــن/ كرملـــش
« في: 01:26 27/01/2007  »
الشـــهيد اســـطيفانوس شــهيد مرتيــــن/ كرملـــش
[/color]

بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى

للمرة الرابعة على التوالي تستضيف خورنة مار أدي كرملــــش الخورنات الكلدانية لأبرشية الموصل في تذكار الشهيد اسطيفانوس بكر الشهداء حيث تم التهيئة للاحتفال من قبل الأب صباح كمورة دشّن الاحتفال بترتيل موحد ومنسق لدخول الكنيسة بنشيد "يسبح الملك الرب العظيم" ثم المشاركة بالذبيحة الالهية بحضور مار بولس فرج الجزيل الاحترام.

وكما هو معلوم في الطقس تلي الانجيل بلغات عدة دليل على انتشار الايمان المسيحي وتلي اليوم بأحد عشر لغة وفي الموعظة التي ألقاها الأب حنا ججيكا قال:" الشهيد اسطيفانوس شهيد مرتين مرة عندما رجم وفي المرة الثانية لما اتخذته الكنيسة بكر شهدائها وشفيع شمامستها" وفي جو من الايمان قدم الشمامسة والشماسات في عيد شفيعهم أجمل قداس طقسي جماعي، ,وانهم خدم لهيكل الرب وشهوداً للمسيحية. وأختتم الاحتفال بترتيلة "العزّة لله".[/b][/font][/size]









142
أخبار شعبنا / نشاطات ومبادرات مجلس أعيان بخـــــديدا
« في: 00:39 26/01/2007  »
نشاطات ومبادرات مجلس أعيان بخـــــديدا
[/color]

بســـام/ عنكــاوة.كوم/ســـهل نينــــوى

ضمن نشاطات مجلس أعيان بخــــديدا قام هذا المجلس بتوزيع بعض المستلزمات الضرورية للمدارس وبحسب حاجة هذه المدارس التي بلغ عددها خمس وعشرون مدرسة ما بين مدرسة إعدادية ومتوسطة وابتدائية ورياض أطفال وشملت المواد الموزعة من قبل المجلس المؤقر كراسي ومناضد ودواليب وتجهيزات رياضية من كرات السلة والطائرة والقدم وفانيلات رياضية وسجادات وشملت كذلك جهازي استنساخ، كما قام كذلك وفي ظل أزمة الوقود بتوزيع النفط الأبيض بحصة أربعمائة لتر للمدرسة الواحدة.

كما قام المجلس بالتعاون مع السادة أعضاء مجلس القضاء والسيد القائمقام وبلدية الحمدانية ودائرة الكهرباء بمبادرة تنظيم الطابور للمشتقات النفطية وحصر التجاوزات التي كانت تحصل أثناء عملية التوزيع وما يرافقها من مشاكل، وتضرر المواطن أولاً وأخيراً.[/b][/font][/size]
 

143
أخبار شعبنا / وفــد مؤتمـــــر ســـــتوكهولم ضيفاً في كرملـــش
« في: 21:50 06/01/2007  »
وفــد مؤتمـــــر ســـــتوكهولم ضيفاً في كرملـــش
[/color]


بســـام/عنكـــاوة.كوم/ســـهل نينـــوى

تحت شعار "وحــدة كلمة الشعب المســيحي لتثبيت حقوقه" وبرعاية مجلس أعيان كرملش وبحضور وفد مؤتمر ستوكهولم انعقد اللقاء الجماهيري للشعب المسيحي في بلدة كرملش بالتنسيق بين الأحزاب ورؤساء الكنائس لمتابعة مقررات مؤتمر ستوكهولم التي تصب في مجرى وحدة الكلمة ومصلحة وحدة شعبنا في هذه الظروف العصيبة ودون أن تفرقه التسميات.

وحضر الوفد المكون من السادة سامي المالح وحازم اسحق كتو وشيرزاد شير وجبرائيل مركو إلى كرمليس في جولة شملت عدة مناطق منها شقلاوة وألقوش وبرطلة وبغديده وسهل صبنا ومنكيش وكركوك وستشمل مناطق عدة لعقد النقاشات في هذه المسألة.

وقال السيد سامي المالح في طروحاته " أنه لمفخرة لنا ان ينعكس صدى المؤتمر هنا في بلدنا وانه لوجع ان نفترق ونتفرق ونضعف اكثر فاكثر، ولا شيء كالأمل ينعش فينا الهدف للمستقبل ولنا الأمل في احزابنا وشعبنا فنحن لم نأتِ لنقول لهم ما يفعلون ولكن نحن هنا لنعمل ارادة الشعب ونساعده في ايضاح الهدف المنشود لأن المشكلة هي العمل الفردي الذي يضيع ثمره هباءً ويظن انه مكتمل وليس بحاجة للآخر وحتى لو أصبحوا واحداً من غير الشعب والاتحاد فلا يستطيعون فعل شيء.

يوجد هنا من يعمل لكن نحن هنا للمبادرة وكجهة محايدة لتوحيد الجهود والغايات للمطالبة بحقوقنا كحضارة ولغة واصالة ومقوماتنا كشعب نطلب الأمان ومؤسسات ثقافية ذاتية ولسان ذاتنا ومقررات المؤتمر هي:

ان يكون هناك خميرة للشعب وبادرة اولى لتفعيل الدور بين الداخل والخارج
توحيد الراي والرئاسة ويكون لنا صوت مسموع نجتمع حوله.
أن يكون هناك حوار مفتوح ماذا نريد؟ في مرحلة تكوين عراق جديد وفق المعطيات على الساحة وكيف سيكون نظامنا بدراسة وتحليل بعقلانية ومنطقية قابل للتطبيق وشرعي.
وجرى اثناء اللقاء طرح بعض الأسئلة من قبل الحضور الذي تناول الموضوع بجدية وحماس وستستمر ندوات الحوار والنقاش للوفــد لتشمل كل منطقة مشمولة بالأهداف والغايات التي من اجلها عقد المؤتمر ولأجلها ترك الأعضــاء عوائلهم في اعياد الميلاد وراس السنة ليباركهم الرب[/b][/font][/size]







144
أخبار شعبنا / فريق الحراسات بطلاً للموسم الثقافي/كرملـــش
« في: 21:40 06/01/2007  »
فريق الحراسات بطلاً للموسم الثقافي/كرملـــش
[/color]

بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى

توج فريق الحراسات بطلاً للمسابقات الثقافية بعد فوزه في المباراة النهائية على فريق الطلبة بنتيجة 41 نقطة مقابل 36 نقطة وكان فريق الطلبة قد خسر المباراة السابقة والوحيدة مع فريق الحراسات وكان عدد الفرق المشاركة في هذا الموسم الذي اقامه نادي كرملش الرياضي والثالث له على التوالي "بالتعاون هذه المرة مع اتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري" عشــــرة فرق هي الأزرق وكودون 6 والجامعيين والشبيبة وحوياذا والنادي الرياضي وآشور والطلبة وكرملش وحراسات كرملش.

حضر المباراة عدد من السادة المسئولين وأعضاء مجلس أعيان كرملش وأعضاء الهيئة الإدارية في نادي كرمليس الرياضي وجرى في نهاية اللقاء توزيع الجوائز على الفائزين من قبل السادة المسئولين. [/b] [/font] [/size]










145
أخبار شعبنا / من نشاطات ملتقى الشـــبيبة في كرملــــش
« في: 20:50 03/01/2007  »
احتفاليــة ملتقى الشـــبيبة /كرملــــش
[/color]
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة أقام ً "ملتقى الشـــبيبة" احتفالاًعلى قاعة مار يونان للمناسبات تضمن الأحتفال فقرات منوعة ودبكات وبرامج متنوعة استهل الحفل بكلمة ترحيبية من الأب يوسف القهوه جي راعي خورنة مار ادي.
حضر الحفل جمع من المدعوين والمسئولين وممثلي المواقع الألكترونية.
ومن نشاطات الملتقى اقامة المحاضرات الثقافية والدينية والمهرجانات الثقافية التي تشارك فيها الأعمار تتراوح بين الخامسة عشرة وحتى الثلاثين عاماً والمحاضرات اسبوعية وتنوعة تجمع العلم بالدين والثقافة.
وكان الملتقى قد أقام مهرجان مار يوسف الثقافي الأول تضمن ثلاث محاضرات ثم سفرة جماعية في اليوم الرابع إلى منطقة "بنـــدوايا".[/b][/font][/size]

146
أخبار شعبنا / اختيار ملكة جمال كرمليس في حفل نادي كرمليس الرياضي
« في: 00:42 03/01/2007  »
ملكات الجمال في حفل نادي كرمليس الرياضي
[/color]

بســـام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

أقام نادي كرمليس الرياضي حفلاً فنياً ساهراً وعلى قاعة مار يونان للمناسبات دشّن الحفل بكلمة ترحيبية وتهنئة من قبل راعي الخورنة يوسف شمعون تلتها كلمة لرئيس النادي السيد جنان يونان مهنأ فيها الحاضرين متمنياً لهم عاماً مليئاً بالأفراح والسلام وتضمن منهاج الحفل اختيار ملكــة جمـــال الحفل للعام 2007 من قبل لجنة مكونة من خمسة اعضاء وجرى خلال الحفل سحب القرعة لمن صوروا حفلات زفافهم او تناولهم الأول أو مناسباتهم لدى مكتب ليـــون للتصوير  وكانت الهدايا الثـمان المقدمة من المكتب هي جهاز هاتف وغسالة طفل ومدافيء نفطية وزيتية وكهربائية وجهاز DVD  والجائزة الكبرى جهاز تلفزيون ملون Konka  وتضمن كذلك توزيع الهدايا من قبل بابا نوئيل للأطفال الحاضرين وقرعة أخرى للنادي أحيا الحفل DJ Christal  .[/b][/font][/size]





من يمينك لانا/ آيلين امجد/ حلا/ نادين

من يمينك نادين/ بان/ ماغيس



من يمينك غادة/ آيلين ابلحد/ صبا/ لانا/ عريف الحفل بسام/ آيلين امجد/ حلا/ نادين / بان
من يمينك غادة / آيلين ابلحد/ صبا

147
أخبار شعبنا / الحـــفل الترفيهــــي لأخوة الشبيبة/ بخديدا
« في: 00:31 03/01/2007  »
الحـــفل الترفيهــــي لأخوة الشبيبة/ بخديدا
[/color]

 

بســـام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 

بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة أقامت اخوة الشبيبة المسيحية حفل ترفيهي على قاعة المعلمين/ بخديدا.

وعن الأخوة حدثنا الأب انور زومايا المرشد للأخوة عن تاسيسها مع خمسة من شباب بخديدا في 20/11/2005وشعارها "ليكــــونوا بأجمعهم واحداً" يو17/21

ونشاطاتها:

الجانب الروحي: اقامة الصلوات وسهرات انجيلية ومحاضرات دينية.

والجانب الثقافي: اقامة مهرجانات شبابية للتثقيف

والجانب الراعوي: زيارات راعوية للمرضى والمسنين.

وأهدافها: الاصغاء إلى كلمة الانجيل والعمل بها والتغيير الذي يبدأ من الداخل ويتجه للخارج.[/b][/font][/size]







148
أخبار شعبنا / كرنفال بابا نوئيل والذكرى الخامسة عشر/ كرملش
« في: 23:55 01/01/2007  »
كرنفال بابا نوئيل والذكرى الخامسة عشر/ كرملش
[/color]

 

مر خمسة عشر عاماً على انطلاقة بابا نوئيل والمتنكرين في كرملش منذ انطلاقة مركز كرمليس الثقافي الذي تبنى الفكرة واستمرت حتى اليوم رغم توقف نشاطات اتلمركز.

الفرحة التي تسبق مجيء بابا نوئيل محملاً بالهدايا مهما كانت بسيطة ومهما كان ثمنها فإن فرحة الأطفال بها لا تكاد تقدر بثمن ويحلم الطفل ليلالس عديدة بنوع الهدية التي سيقدمها بابا نوئيل حتى وإن كانت مقدمة من الوالدين له في الليل ليراها تحت وسادته في الصباح، ومما زادفي الأمر تشويقاً واثارة هم المتنكرين بازياء غريبة المرافقين لبابا نوئيل ومن يكومنون ولم تسعفني صور الأرشيف لأنقلها هنا عسى أن تكون الفرصة سانحة مستقبلاً.[/b][/font][/size]


[]
[

149
أخبار شعبنا / الثلـــوج تغطـــي كرملـــش قبل العام الجديـــد
« في: 12:06 28/12/2006  »
الثلـــوج تغطـــي كرملـــش قبل العام الجديـــد
 
بســـام /عنكــــاوة.كوم /ســـهل نينــــوى
 
بعد طول انتظار للمطر هطلت الأمطار ليوم أمس 27 كانون الأول ثم تلتها موجة من الثلج غطت كل ما موجود ببياض ناصع لم تشهده كرملش ثلاث سنوات خلت واستمر لساعات معدودة إلاّ أن غزارته ساعدت في الابقاء عليه مع حرارة الجو المنخفضة، المنظر الذي لم يشهده من قبل الوافدين إلى كرملش.
وأترككم مع الصور التي لا تحتاج إلى تعليق.


في كنيسة القديسة بربارة
نبراس وابنيه آندي ومارسيل
شجرة الميلاد بالزينة الطبيعية
بعض الوافدين وفرحة الثلج
ايدير حنا
سرمد سبرانو مراسل كرملش فوريو
منظر من سطح كنيسة مار ادي
اثناء نزول الثلج
الثلج يتهادى على رنات الميلاد
ليت قلوبنا كالثلج نقية

150
أخبار شعبنا / طابور الغاز كرملس... فرحــــة مضاعفة في العـــــيد
« في: 14:19 27/12/2006  »
فرحــــة مضاعفة في العـــــيد
[/color]

 

بســـام/عنكــــاوة.كوم/سهل نيـــنوى

 

قد تكون أسهل الأشياء صعبة المنال كما السهل الممتنع وتبدو بعض الأشياء حين الفعل او التفكير نوع من المزحة التي لطالما نحن بحاجة لها كان تطلب المرأة أو الخطيبة من خطيبها ليس لبن العصفور كما نظن حتى يشمّر عن ساعديه ويفعل المستحيل ليلبي لها طلبها لكن قد يكون الأمر أهون هذه الأيام من طلب "اسطوانة غاز"

صباح هذا اليوم ومع دقات ناقوس الصباح للقداس الأول فضل البعض الوقوف في طابور الغاز مؤجلين القداس لحين العصر حتى ينالوا مبتغاهم هذا ما أصبح عليه الحال في بلد النفط و الغاز.

وبعد طول انتظار وقبل أن تدركهم السنة الجديدة فتسقط الورقة المخصصة للشهر دون الاستفادة منها، ونتساءل كم من هذه الأشياء الصغيرة تفرحنا فكيف الحال لو توفر المن والسلام والرخاء وفرصة عمل لكل مواطن!![/b][/font][/size]







151
أخبار شعبنا / افتتاح كنيسة الطاهرة الكبرى/ بخديدا
« في: 13:16 27/12/2006  »
افتتاح كنيسة الطاهرة الكبرى/ بخديدا
[/color]
بسام /عنكاوة.كوم/ سهل نينوى
بحضور ورعاية المطران مار جرجس القس موسى الجزيل الاحترام تم افتتاح كنيسة الطاهرة الام بعد ترميمها ويعود تاريخ تشييد هذه الكنيسة اوائل عصر النصرانية كما تبرهن مخطوطات تعود للعام 1487م واحرقت هذه الكنيسة 1743م وكانت قد سرقت من قبل الفرس 1708م وشيدت كنيسة بجانب هذه الكنيسة العام 1948م .

وزاد الأب لويس قصاب بأنه كان هذا حلم وتحقق في الوقت الذي كان كل شيء من السماء والبحر أزرقاً من شدة الحروب ولن نتنازل عن اسم الأم الطاهرة اعادها للتجدد شعب وابناء بخديدا ولن يمزق الأعداء رداء حضارتها لا هولاكو ولا نادرشاه طهماسب فالكبير كبير حتى في قبرة والصغير صغير حتى على عرشه والقوة لا تعني الحق والحق اقوى من القوة لأن القوة ضد الحب، وما زالت رموز كنائسنا تعني صمود الشعب وارادته.

حضر الافتتاح جمع غفير من المؤمنين ومسئولين في الأحزاب.[/b][/font][/size]


152
أخبار شعبنا / نائب محافظ نينوى، خسرو كوران، في كرملش مهنئاً
« في: 11:24 27/12/2006  »
خسرو كوران في كرملش مهنئاً
 
بسام /عنكاوة.كوم/ سهل نينوى
 
زار السيد خسرو كوران نائب محافظ نينوى خورنة كرمليس لتقديم التهنئة بمناسبة عيد الميلاد المجيد والتقى من خلال زيارته براعي الخورنة الأب يوسف والسادة أعضاء مجلس اعيان كرمليس ولجنة تنسيق الحراسات، وجرى خلال اللقاء طرح سبل التعاون بين المحافظة من جهة ومجلس القضاء والمجالس البلدية والمحلية من جهة أخرى وعدداً من القضايا الادارية التي تخص القرية وعن المشاكل وكيفية تذليلها والحد منها بالتعاون المشترك وهنأ الجميع متمنيلً لهم عاماً ملؤه السلام والأمان.
هذا وزار خلال جولته سيادة المطران بابكا الجزيل الاحترام متمنياً له الصحة والعافية والعمر المديد.
 









153
أخبار شعبنا / الغاء الحفل باعياد الميلاد في كرملش تضامناً مع الشعب العراقي
« في: 16:37 26/12/2006  »
الغاء الحفل باعياد الميلاد تضامناً مع الشعب العراقي
[/color]

/ كرملش بســــام/ عنكاوة.كوم /ســـهل نينـــوى

 ألغيت الاحتفالات بأعياد الميلاد في اغلبية الكنائس تضامناً مع ابناء الشعب العراقي الجريح الذي يعاني من ويلات الظروف الأمنية الصعبة واستجابةً لنداء البطريرك دلي بطريرك بابل على الكلدان ألغي الحفل الذي كان مزمعاً أن يقام الذي نظم من قبل نادي كرمليس الرياضي على قاعة مار يونان في مركز مار يوسف الثقافي متأملين ان يعم السلام والأمان أرجاء الوطن كافة[/b][/font][/size]

154
أخبار شعبنا / القداس الاحتفالي بعيد الميلاد/ كرملش
« في: 20:33 25/12/2006  »
القداس الاحتفالي بعيد الميلاد/ كرملش
[/color] بســـام /عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى
حضور بالكاد تستوعبه كنيسة مار أدي كرمليس نظراً للجمع المؤمن الذي حضر
مراسيم القداس ولا سيما ان البعض يحضر مثل هذا القداس أول مرة وخصوصاً
الوافدين من المدن الساخنة والساكنين كرمليس وقره قوش وبرطلة نظراً للطقس
الكلداني الذي تعودوا عليه وجاء في موعظة الأب يوسف شمعون على دلالة النار في
التطهير ورؤية الشعب لولادة مخلص في ظل نير الاحتلال الروماني لبلدهم آنذاك
وكل آمالهم في ملك ارضي ومخلص يخلصهم من العبودية والاحتلال وشدد على ضرورة
التواضع اسوةً بالمسيح المولود في المغارة لهو درس لكل الأغنياء ممن ينظرون
للحياة نظرة مادية متجاوزين الروحانيات. وأكد على أن كرملش للكرمليسيين وكل
من يعمًر فيها، مرحباً ومهنئاً كل المؤمنين دون تفريق.[/b][/font][/size]







155
أخبار شعبنا / شعلة وقداس الميلاد الاحتفالي بخديدا
« في: 20:23 25/12/2006  »
شعلة وقداس الميلاد الاحتفالي بخديدا
[/color]

بســـام/ عنكــاوة.كوم/ ســهل نينــوى

 في جو احتفالي مهيب تمت مراسيم شعلة الميلاد والقداس الاحتفالي بعيد الميلاد
المجيد في كنيسة الطاهرة في بخديدا شارك في المراسيم الاباء الكهنة لويس
قصاب والاب اندراوس والاب صفاء بحضور المؤمنين بكثافة لم يسبق لها مثيل من
قبل هذا وبث القداس الألهي وعلى الهواء مباشرةً على قناة عشتار الفضائية
تناولت موعظة الأب قصاب على معاني الميلاد العميقة ايمانياً وترابطها
بالحياة اليومية المعاشة مشدداً على ضرورة التعاون والتكاتف بين المؤمنين في
ظل الظرف الراهن[/b][/font][/size]

156
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 15:24 24/12/2006  »
وردتي دون الورود
ودوناً عن كل الأزهار
تعلو بهامتها تيهاً وتكبراً
تغزو القلوب تدميها
تنتزع منها الأمل
وتتفاخر بلونها وتتميز رائحتها
ما بين الاقحوانات هي نرجسة
وبين الخمائل جنبدة
طفلتي...ايا طفلةً لم تفطم بعد
واسنانك في الحب لبنية
وفي الهوى مبتدئة اولية
امنحيني من نداك حبراً
ومن ميسمك قلماً
لأكتب لك وفيك قصيدةً أزلية
وغزلاً أبدياً
لتبقى طي بذورك تنثرين عطرها وشذاها اينما حللت
ولتكن بك ديموتي.

بســـــام

157
أخبار شعبنا / ذروة التسوق للأعيــاد/ بخديدا
« في: 21:28 23/12/2006  »
ذروة التسوق للأعيــاد/ بخديدا
[/color]

 

بســــام عنكاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

الأعياد على الأبواب والناس مشغولين كالعادة بالتسوق والماكل والمشرب وغيرها كثير ومتأملين أكثر أن يعم السلام والاطمئنان ارجاء الوطن بعد أنهار الدماء التي سالت لينسى هؤلاء الناس بعض أحزانهم ولو لفترة وجيزة ويمنحوا انفسهم قسطاً من النسيان علهم يحفلون بالعيد كما ينبغي اسوة بكل مناطق العالم الفسيح.

كان لنا هذه الجولة في بخديدا التي أصبحت محطة التسوق والمرفأ الآمن لكل من يود التجول بغير خوف ليس لأهالي بخديدا وحدها بل حتى المناطق القريبة برطلة وكرمليس وحتى من بعشيقة وعنكــاوة لأنهم أصبحوا زبائن دائميين وخاصة للوافدين إلى عنكاوة ممن لا يجيدون اللغة الكردية.

 اصحاب المحال التجارية يؤكدون تضاعف عدد الزبائن عن السنة السابقة والبعض بقي كذلك على نفس الأسعار ويرضى بالربح الرمزي وخاصة أصحاب المحال الوافدين من بغداد والمحافظات مقارنة بالربح الذي كان سيناله فيما لو بقي هناك.[/b][/font][/size]







158
أخبار شعبنا / يومي صــوم وصـــلاة من أجل السلام/ كرملـــش
« في: 00:36 19/12/2006  »
يومي صــوم وصـــلاة من أجل السلام/ كرملـــش
[/color]

 

بســــام/ عنكــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

 

في ضيقنا ننشدك يارب، من أجل الجياع المظلومين، المتعبين والمهجرّين يسالونك كل يوم هؤلاء المتعبين الأشقياء الذين يسقطون ويجرحون ويُغتالون بقنابل الظلم والجور، انظر يارب توبتنا صلاتنا وصومنا من خلال الحزانى والمضطهدين نرى وجه ابنك الحزين طالباً السلام والحب والفرح.

اعلن غبطة البطريرك دلي يومي صوم وصلاة من اجل السلام ليحل السلام بميلاد رب السلام وكان منهاج الاحتفال بهذه المناسبة في كنيسة مار أدي/ كرملش تراتيل لجوق مار يوسف وصلاة للشعب مع تاملات وكلمة لراعي الخورنة يوسف شمعون وقداس احتفالي تخلله طلبات لجل ان يحل السلام في بلدنا الجريح.[/b][/font][/size]

159
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:54 14/12/2006  »
البرد دون الثلج يعلو قلبي
وهموم تسبق آمالي
وفوق كل همٍ وغم
تجول غمامة من العشق فوق هامتي
لا زلت غير متيقن من تبديدها
أو الاندماج معها وفيها؟!
ولا زلت أيتها الحبيبة خافية
حتى عني
وعن نظري مستترة
ونارك في قلبي مستعرة
اي المغارات أجمل وأدفأ من مغارة قلبي الذاوي!
وأي عيد لا تكونين فيه الشجرة؟
ساكتفي بكل ما كتبته من حماقات تسود منها أوراقي
واحتفل وحدي كما كنت قبل قرن من معرفتك.

160
أخبار شعبنا / أمســــية القديســة بربارة بالصــــور/ كرملش
« في: 13:18 08/12/2006  »
أمســــية القديســة بربارة بالصــــور/ كرملش
[/color]
 
بســـــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســهل نينـــوى
 
لاتمرّ فرحــــة إلاّ وبعدهـــا حزن ولا بســـمة إلاّ وتلتهـــا دمعـــة[/b][/font][/size]






161
أخبار شعبنا / بطولة الشــــهيد صلاح يوسف الســادسة/ كرملش
« في: 12:56 08/12/2006  »
بطولة الشــــهيد صلاح يوسف الســادسة/ كرملش
[/color]
 
بســــــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســهل نينـــوى
 
انطلقت بطولة الشهيد صلاح يوسف السادسة والتي يقيمها نادي كرمليس الرياضي ضمن نشاطاته السنوية وشارك في هذا الموسم أربعة عشر فريقاً من مختلف الأعمار وهذه البطولة الخماسية تستأثر حضور الجماهير بحماس كما تشد المشتركين فيا بحثاً للمتعة والفائدة حتى لغير الممارسين للرياضة والمدخنين حيث وقت المباراة القصير نسبياً يشجع على المشاركة والغاية المرجوة من الرياضة البسيطة.
أما الفرق المشاركة هي:-
1-     الشباب
2-     النوارس
3-     الزوراء
4-     كرملش
5-     الشهيد صلاح
6-     الحديقة
7-     الأهلي
8-     ناشئين الناي
9-     مار بولس
10- الاتحاد
11- النسور
12- بغداد
13- حي الشهداء
14- الطلبة
قسمت الفرق على ثلاث مجاميع تضمنت المجموعة الأولى خمس فرق يتأهل منها ثلاث فرق والثانية كذلك بينا تضمنت المجموعة الثالثة أربع فرق يتأهل منها فريقان لدور الثمانية[/b].[/font][/size]








162
أخبار شعبنا / احتفالية القديسة بربـــارة الشهيدة/ كرملــش تحتفل بصمت
« في: 18:41 01/12/2006  »
احتفالية القديسة بربـــارة الشهيدة/ كرملــش تحتفل بصمت
[/color]
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم ســهل نينوى
 
ولدت القديسة بربارة في أوائل القرن الثالث ماتت والدتها وهي طفلة صغيرة اعتنقت الإيمان المسيحي لانشغافها في يسوع وذاقت كاس العذاب حتى النهاية واستشهدت على يد والدها "ديوسقورس"، مارست التأمل والمطالعة لكي تصل للحقيقة إلى أن توصلت إلى معرفة الله، كانت تحب والدها حباً جماً بالرغم من وحشية هذا الإنسان والمنتقم لكل ما هو مسيحي وذاقت السجون والعذابات بأصنافها بكل هدوء وثقة وإيمان ونتيجةً لإيمانها الحي تراءى لها يسوع المسيح وابرأها من كل جراحاتها القاتلة، كانت تصلي على الرب يسوع لكي يرجع والدها والملك وحاشيته عن عبادة الأوثان، واخيراً فاض حبها وأغرقها وتمنت لالتحاق بيسوع هذه الصبية الطرية العود لم يكن اصلب منها في إيمانها ازدرت آلهة روما وأوامر القيصر حاكم الأرض.
إن القديسة بربارة شفيعة أصحاب المهن الخطرة والقاسية كفرق المدفعية والإطفاء والعاملين في المناجم. 
اليوم احتفلت كرملــش بصمت وسط أجواء احترازية في الوضع القلق امنياً لكن شفاعة القديسة بربارة العذراء الشهيدة تحفظ أبناءها كل حين من كل مكروه.[/b][/font][/size]











163
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:26 28/11/2006  »
العزيزة كاثرين:
إن كلماتي لا تورق إلاّ في بساتينكم
ولا تزهر إلاّ في حدائقكم

ولا يستذوق جميل الكلام إلاّ من يهضمه
شكراً لمرورك وتنشقك عبير كلماتي
واليكِ هذه الكلمات
أملأ راسي بكل الصخب
بكل أنواع الموسيقى
واحشو أوراقي بكلمات متزاحمة
وأفكار متراكمة بعضها فوق بعض
كي لا افكر فيك أكثر وأنشغل فأعثر
واهرب من النوم لليقطة كي لا احلم بما يشغلني أكثر منك
واهرب اليك واشكوك لنفسي
وتستثقل اذناي شكوتي
وتستهين بهمومي التي أدّعيها
وما هي إلاّ لحظة تبرقين بمخيلتي
كما البرق في الربيع
فتغتسل افكاري
فانتشي...

بســـــام
[/color][/font][/size]

164
أخبار شعبنا / أمســـــــية بعيـــــد القديســـــة بربـــارة الشـــهيدة
« في: 01:00 27/11/2006  »
بســــــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســــهل نينـــوى

 

إليها ترنو العيون وإليها تهفو القلوب وعندها تجد النفوس الراحة وإليها يلجأ الخاطيء وعندها يجد الخائف المجهد الراحة والقوة.

إنها القديســـــة بربـــــارة الشــــــهيدة شــــفيعة الكرمليســـــيين وكل من يطلب شفاعتها بايمان لايخيب يصادف عيدها في الجمعــــة الأولى من كانـــــون الثانـــي أما أهالي قره قوش "بخديـــدا" فيتباركون بها ويأتون مشـــياً على الأقدام ويؤدون صلاتهم ونذورهم ويعودون مشـــياً مترنمين بالألحان الكنســـية الجماعية.

هي ابنة ديوسقورس ابنة الحاكم نالت من والدها كل انواع التعذيب لتعود لعبادة الأصنام لكنها رفضت كل مغريات والدها واختارت المسيح عريسها الأبدي وتحدت كل الصعاب واختارت السيف لتنهي حياتها وتبدأ طريقها للشهادة.

عيد القديســــة بربــارة الشـــهيدة عيد مختلف عن بقية الأعيــــاد حيث بداية الربيع يجتمع الأهل حول مائدة الأفطار التقليدية وكذلك وجبة الغذاء الاحتفالية الشعبية.

وستقام في مســـاء عيد القديســــة بربــــارة الشـــهيدة أمســــية غنائيــــة ترفيهيــــة على قاعــــة مار يونــــــان للاحتفالات في مركز مار يوسف الثقافي /كرملـــــش

165
أخبار شعبنا / الكهـــــــرباء الوطنيــــة 24 ســــــاعة في اليــــوم 365 يــــوم في الســـــنة/ كرمليـــــــس
« في: 13:55 21/11/2006  »
بســـــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـــهل نينـــــــوى
 
الكهرباء الوطنية اربع وعشرون ساعة في اليوم وثلاثون يوماً في الشهر وثلاثمائة وخمسة وستون يوماً في السنة بــــــــدون انقـــــــطاع ليس هذا من باب التمني أو من الخيال العلمي أو كذبة نيسان وبيننا وبين نيسان شهور خمسة من الأمطار والبرودة التي لن ترحم صغيراً أو كبيراً غنياً أو فقيراً، ولا تظن عزيزي القاريء أنك توهمـــت العنــــوان "كرمليــــــس" وتظنها ولايــــة "كنســـــاس" ولاية عباد الشمس ولكي لا اقطع سلسلة افكارك واعود بك للعنـــــوان من جديد اقـــول كان هذا مقتـــرح كهــــرباء محافظــــة نينـــــوى في جعل كرمليــــس القرية النموذجية بتحديـــد كل منـــــزل "بعشـــــر أمبيــــــرات" لتعميم هذه التجربة من بعـــد على قرى ونواحي  وأقضية محافظـــة نينــــوى بأكملها ولكون كرمليـــس منفردة في خطها الكهربائي ولكون أهل كرمليس مثقفين وواعين بالقدر الكافي لإنجاح الفكرة، وبين مؤيدٍ ومعارضٍ للفكــــرة كثـــرت الأقاويل والاشاعات حول موافقة البعض لقاء خط مفتوح غير محدد بالأمبيــــرات العشـــر ولأن البعض لا يتخذ القرار لكنه فقط ينتقد الآخرين في حالة فشل المشروع فهؤلاء اكتفوا بالتفرج إلى ما سيؤول إليه الشأن في نهاية الأمر، وتوقف المشروع الذي كان سيوفر الأضاءة ويحرمنا من التدفئة بغياب الوقـــود والأزمات الخانقة المتتالية وكل اعتمادنا على الكهرباء في الطبخ والتدفئة في ظل ســـــبات طال ويطول للمولدات آمليــــن ان لا يطول ســــــكوتها وان لا نُحــــرم من طلتها البهيــــة .

166
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:51 21/11/2006  »
العزيـــز الوعــــد الصـــادق:
بالقدر الذي تكـــون فيه صادقاً مع نفســـك ترى الآخرين صادقين معك
يثقون بك قدر ثقتك بهم
يتفهمون ما تشعر بالقدر الذي تشعر بما حولك بأن تعبّر بصدق عمّا يختلج في النفس من أحاسيس دون تزييف أو مبالغة أو تشويه

الكلمة الصادقة تعبر إلى النفوس تتفقد ما فيهامن حب للحياة وللجمال
والحزن يحرق كل تلك المشاعر بخور يتعطر بها القاريء
وأي قاريء المســــتذوق لأحاسيس الآخرين.

وشكراً على مرورك واملي أن تكون لك زيارات متكررة.

بســــام
[/color][/font][/size]

167
أخبار شعبنا / تأسيس اتحــاد ســهل نينــوى لمنظمــات المجتــمع المدنــي/ بخديــــدا
« في: 18:49 20/11/2006  »
تأسيس اتحــاد ســهل نينــوى لمنظمــات المجتــمع المدنــي/ بخديــــدا
[/color]
 
بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
بغية توحيد الجهود وتعميق جذور الترابط  ودعم وحدة العمل الجماعي كان لزاماً أن يتاسس اتحاد تجمع لمنظمات المجتمع المدني في سهل نينوى لتحقيق تجمع ثقافي اجتماعي وعلمي يهدف لخدمة الفرد والمجتمع من خلال الخدمات الاجتماعية والانسانية ولتطوير واقع المجتمع بشكلٍ عام.
واهداف الاتحاد هي نشر الوعي الثقافي والانساني ووضع البرامج الكفيلة بذلك وتعزيز التعاون بين المنظمات والتنسيق في مجالات العمل المختلفة وبحث القضايا المشتركة بينها وأتخاذ التوصيات والقرارات الخاصة بشأنها ووضع وتنظيم الأنظمة الداخلية ذات العلاقة بالاتحاد وتنسيق الجهود لدراسة الظواهر السلبية وتشخيصها وتحليلها ووضع المعالجات لها والعمل على تبادل الخبرات بينها وبين الجهات ذات العلاقة في الحالات التي تقتضي ذلك.
بلغ عدد المرشحين للهيئة الادارية أربعة عشر عضواً اثنان من كل منظمة لاختيار سبعة اعضاء اصليين وأثنين احتياط من منظمات رابطة المرأة ورابطة الطلبة والشبيبة وجمعية أنطاكية الانسانية وجمعية الرها لحماية البيئة وجمعية آرام لحقوق الانسان ومركز السريان لإنماء الحياة ومركز السريان لرعاية المواهب.
ومن الهيئة الادارية تتشكل المهام التالية:-
رئيس الهيئة الادارية
نائب رئيس الهيئة
مقرر الهيئة
رئيس اللجنة المالية
رئيس لجنة المتابعة
رئيس اللجنة الاعلامية
رئيس لجنة العلاقات.
جرت الانتخابات على قاعة جمعية أنطاكية الانسانية/بخديدا وفاز بعضوية الهيئة الادارية كل من السادة:-
الآنسة أنسام حبيب
السيد راني موما
السيد نصير بطرس
السيد شابا صليوه
السيد صباح أفريم
السيد نجيب سمعان
السيد طارق يعقوب.[/b][/font][/size]


168
أخبار شعبنا / ضمن نشاطاته الثقافية يقيم نادي كرمليـــس الرياضي مهرجانه السنوي
« في: 17:07 18/11/2006  »
بســــــام/ عنكــــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى

 

ضمن نشاطاته الثقافية يقيم نادي كرمليـــس الرياضي مهرجانه السنوي الذي يتضمن فقرات ثقافية منها المسابقات الثقافية يذكر ان نشاطات النادي الثقافية أكثر من نشاطاته الرياضية، وللسنة الثالثة على التوالي يقيم النادي وهذه المرة بالتعاون مع اتحـــاد الطلبـــة والشــبيبة الكلدوآشوري مسابقة الميلاد المجيد والتي افتتحت مباراتها الأولى على قاعة النادي بين فريقي "حويــــاذا" و"الأزرق" وتستمر المباريات حتى عيد الميــــلاد ويبلغ عدد الفرق المشاركة لهذا العام عشـــر فرق هي:- حـوياذا،الأزرق، الموظفيـن، الحراسـات، الشـبيبة، الطلبــة، كــودون6، الجامعييـن، النـادي الرياضي، آشــور.

ونظام المباراة هي على طريقة التسقيط الزوجي (أي من يخسر مباراتين يودع البطولة) وحقول المسابقة تتضمن الأبواب التالية:- الأدب/الديـن/ الرياضـة/ العلــوم/ كرمليســيات/ أيــن/ التاريـخ/ الجغرافيــة/ من غير كــلام، وعلى مرحلتين يتخللها سؤال للجمهور الحاضر، يحصل الفريق المتكون من خمسة أعضاء على ثلاث نقاط اثناء الاجابة خلال الدقيقة الأولى وعلى نقطتين خلال الدقيقة الثانية ويحق للفريق اســتخدام "الجوكر" ولمرة واحدة ليحصل على نقاط مضاعفة في حالة الاجابة الصحيحة.

يعدّ هذه المسابقات السيد قصي يوسف اما المسابقات للموسم الأول كانت من اعداد السيد بســام منصور وللموسم الثاني اعداد السيد زهيـر يوشـــوع برعاية موقع  Karemlash4u  الألكتروني. [/b] [/size]






 

 


169
أخبار شعبنا / الــدورة اللاهوتيـــة تبــدأ مشــــوارها مـن كرملــــش
« في: 01:46 16/11/2006  »
الــدورة اللاهوتيـــة تبــدأ مشــــوارها مـن كرملــــش
[/color]

 

بســــــام/ عنكــــــاوة.كوم/ ســـــهل نينـــــــوى
 

استأنفت الدورة اللاهوتية مشوارها الجديد من كرملش حيث الأمان بعد أن كانت كنيسة أم المعونة في الموصل تحتضن هذه النشاطات وللظروف الأمنية السيئة نوعا ما وحرص الناس على عدم المجازفة والحيطة قدر الأمكان اصبح بأمكان من يود الألتحاق بهذه الدورة ان يبدأ مع موادها الدراسية لهذا العام للمرحلة الأولى المتضمنة لاهوت المسيح "كريستولولوجي" والليتورجيا والفلسفة الثلاثاء من كل اسبوع اما المحاضرين فهم الآباء بسمان ويوسف شمعون وفيليب الدومنيكي.

يتجاوز عدد الطلبة الخمســين طالب من كرملش وبرطلة التي تستضيفهم قاعة ما أفـــرام في مركز مار يوســــف الثقافي.[/b]










170
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 16:40 15/11/2006  »
Dear Teena:
thanks for nice words and this poem is a gift to you


أفكاري في المطر

البارحـــــة أمطرت تذكرتكِ "هل قلت أني لا اتذكرك حين تمطر! أو أني أنساكِ حين لا تمطر؟!" كنت مثقلاً بهمومي تذكرتكِ حين كنت تعودين من العمل متلحفة بزخات المطر وانا أقف على باب المكتبة أترقب قدومك حينها كنت احملك مع أفكاري كي لا تبتّلي وأترقب وقع أقدامك على الطريق الممتليء بالماء المتراقص فرحاً وأنت تضعين المظلة فوق راسك وتنفضين عنك قطرات المطر وتتاففين لمراقبتي إيّاكِ واركض مهرولاً لأسبقك في المنعطف التالي وحينها تبتسمي أول الأمر ثم تستشيطي غضباً وتعرضي عني وأقف حائراً بين الحزن والفرح وأعود مسثقلاً همومي وملابسي من المطر وتقف أمي معاتبة أيّاي على اهمالي صحتي وأرتمي على سريري شاكياً، واليوم لا أدري من الذي سيحملك ويمنع شعركِ من البلل من بعدي...!! سبع مواسم من المطر وأنا أحملك في كل كبيرة وصغيرة ثم ترحلين فجأة وحتى لو وقفت خلف زجاجات نوافذي لن اهنأ بزخات المطر... ليالٍ ممطرة حلا فيها النوم على صوت المزاريب وانا ساهر كي لا تغيبي عن فكري أو تسقطي عن بالي.
[/color] [/font] [/size]

171
أخبار شعبنا / اللجنة الخيرية الآشورية توزع معونات للوافـــدين/ كرملـــــش
« في: 14:13 14/11/2006  »
اللجنة الخيرية الآشورية توزع معونات للوافـــدين/ كرملـــــش
[/color]
 
بســـــــام/ عنكــــــاوة.كوم/ ســـــــهل نينــــــــوى
 
قامت اللجنة الخيرية الآشورية بالتعاون مع الحركة الديمقراطية الآشورية بتوزيع وجبة أخرى من المعونات المقدمة اليها في فروعها في سهل نينوى للعوائل الوافـــــدة ((لقد أصبحت كلمة النازحــين ثقيلة على المسامع وعلى المتلقي ليتنا نســـــتبدلها)) من المناطق الساخنة بأحداث العنف والاضطهاد ورغم بساطة المعونات المقدمة من قبلها إلاّ أن الخطوة الجيدة هي لم شمل شعبنا "الكلداني السرياني الاشوري" وتآزره في الفرح والمحن والشعور بشعور الآخرين.
قامت اللجنة في كرملـــش بتوزيع هذه المعونات لمائــــة وثلاث عوائـــل ممن سجلوا لدى هذه اللجنة حتى الآن أما المواد فشملت بعض المواد الغذائية من مادة الطحين والسكر والشاي والعدس ومساحيق الغسيل والبقوليات ومعجون الطبخ والزيت وبعض المواد المنزلية البسيطة بالاضافة إلى حاويات ماء بلاستيكية وأفرشة وبطانيات.[/b]









 

172
أخبار شعبنا / ظاهـــــرة فضائيــــة غريبـــــــة في ســـــماء ســــهل نينــــــوى
« في: 18:22 13/11/2006  »
ظاهـــــرة فضائيــــة غريبـــــــة في ســـــماء ســــهل نينــــــوى

بســـــــام/ عنكـــــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــــوى
 
ظلت ظواهر الأجسام الفضائية والأطباق الطائرة الغريبة تشغل بال الكثيرين من الملمين بها والهواة وممن سمعوا بها من شهود عيان رووا ماشاهدوه بشغف لا يقل غرابة عن قصص الخيال العلمي وروى البعض اختطافهم من قبل كائنات غريبة خضراء لزجة بافواه مثلثة الشكل قاموا بتجارب مختلفة عليهم واخذ عينات من دمهم وأثبتت الدراسات التي اجريت عليهم وجود مثل تلك الندب على اجسامهم وحتى مشاهدات البعض لمركبات فضائية كانت تصوراتهم عنها متقاربة رغم اختلاف المناطق والأشخاص وثقافاتهم.
 
لاحظ  سكان سهل نينوى ظاهرة غريبة يوم أمس الأحد بعد غياب الشمس وبدت لأول وهلة غيمة مضيئة على شكل نسر ثم على شكل نسرين متلاحقين يسيران على شكل قوس نصف دائرة ويعودان مرة أخرى وعلى محاولاتنا الكثيرة لألتقاط الصور لهذه الحالة التي نشهدها لأول مرة إلاّ أن محاولاتنا كانت عبثاً إذ لم يظهر أي شيء في الصور الملتقطة أو عن طريق التصوير الفيديوي دامت هذه الحالة لساعات عدة وبدت واضحة للسكان في كرمليس وبدت أقل وضوحاً في كل من بخديدا وبرطلة وفي قرية القصر بينما لم تُشاهد هذه الظاهرة من مدينة الموصل حتى في فترة انقطاع التيار الكهربائي عنها.
ونورد هنا بعض المشاهدات من مختلف الأعمار والمناطق كل بحسب تصوره.
·        بدت هذه الظاهرة بعد غروب الشمس إذ كانت على شكل هالة مضيئة في البداية ثم اتخذت شكل نسرين بجناحين هائلين احدهما خلف الآخر وكأن الثاني ظل للأول أما تحركهما فبقي على نفس ما هو عليه مع اختلاف الوضوح بين فترةٍ واخرى لكن السرعة كانت لا تختلف وهي سريعة جداً.
·        الحالة اشبه بهالة القمر مع عدم وجود حدود واضحة لها كانت حركتها على شكل قوس اكثر من نصف قوس دائرة وتعود مرة أخرى من غير ان تكمل دورة كاملة وهي مسار منتظم أما الاضاءة فكانت تقريباً متساوية بحسب ما تتحسسه العين المجردة.
·        في البداية لم تكن واضحة مالم يمعن النظر فيها كانت زاوية الرؤية له بين 30ْ-35ْ تحول الضوء الصادر منها من الشكل الدأئري المحيط الخارجي ثابت والداخلي متحرك ثم تغير على شكل حرف "S " واصبح اسرع حين اصبح إلى ما يشبه الطائرة الورقية ثم على شكل سنام الجمل.
·        إذا قلنا أن القمر يصف البعض حجمه بقدر رغيف أو كرة السلة فدرجته 1ْ فإن هذا الضوء أكبر من درجة واحدة وزاوية الرؤية بين 20ْ-30ْ مع الافق وهي على شكل حركة الرادار بلغ طول القوس الذي تتحرك عليه بقياس الدور أسفله بحدود 300م أما سرعته فهي بمقدار الثانية للدورة الواحدة (ذهاباً واياباً).
·        شاهدت هذه الظاهرة منذ الأمس لكن الجو الغائم حال دون رؤيتها بوضوح ويظن البعض انها أضواء منارة برج مطار عنكـــــاوة ورغم عدم اقتناعي بذلك كون المسافة بين مطار عنكاوة وكرمليس يتجاوز الـ 37 كم إلاّ أنه ليس هناك تفسيراً أكثر اقناعاً منه.
 [/b]
الصور حقيقية لكن الخط الأحمر رسم يوضح مسارها أما الأشباح البيضــــاء فهي شـــبيهة بعض الشيء وليســـت حقيقية كذلك للايضاح.

173
أخبار شعبنا / افتتـــــاح معهــــد مار أفــــــرام الكهنــــــــوتي/ بخديــــــدا
« في: 21:42 11/11/2006  »
افتتـــــاح معهــــد مار أفــــــرام الكهنــــــــوتي/ بخديــــــدا


 

بســـــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســــهل نينـــــــوى
 
"إن لم يبنِ الرب البيت فباطلاً يتعب البناؤون"
 
بحضور ســـيادة المطران "غريغوريـــــوس صليبــــا" وســـيادة المطران "فـــــرج رحــــو" وســـيادة المطران "جرجـــس القـــس موســـى" الجزيلي الاحتــــرام بدأ منهــاج الاحتفــــال بأفتتـــــاح معهـــد مار أفـــرام الكهنوتـــي للسريان في بخديــــدا بترتيل للجوق الكنســــي بترتيلة "إن لم يبنِ الرب البيت" ثم تلتها كلمة المناســبة للأب الدكتور فارس تمس مدير المعهد ثم ترتيلة "يا أم الله" وفي كلمات معبرة عن الزهو والافتخار بأبرشيته وعدد الكهنة التي رفدت بها الكهنوت خلال سنين طويلة بمعدل كاهن واحد في السنة قال سيادة المطران " جرجـــس القــس موســى":" إن تســـــمية المعهد باســـم ما افـــــرام لم تأتِ جزافاً أو محض مصادفة إنما هي تعبر عن ظرفنا الحالي وروحانيتنا التي لا تقل عن الماضي ولتتواصل مع المستقبل البهيج معبراً عن بهاء المعنى، ولا المكان اعتباطي فبخديـــدا قلب الأبرشية النابض وعين الكنيسة السريانية تبنت الدعوات الكهنوتية والرهبانية تتنوع فيها الأنشطة الكنســـية والثقافية والأعلامية والاجتماعية، ورحب سيادته بالدعوات الرهبانية من الأبرشيات الشقيقة التي شكرها على جهودها سنين من الدراسة  باستضافة الكهنة السريان في معاهدها، وتم أختيار الأب الدكتور فارس تمس مديراً للمعهد والأب بطرس موشي مرشداً روحياً لما له من خبرة واسعة في هذا المجال".
وأتخذ المعهد بناية مشغل ما افرام السابق الملاصق لكنيســـة الطاهرة الكبرى، وبعد كلمة سيادة المطران رتل الجوق ترتيلة "من ذا الذي" ثم سار الجمع المؤمن خلف كشافة السريان بزيهم الرياضي مرتلين حتى وصلوا المبنى ثم رتل الشمامسة ودشّن المبنى بقص الشريط من قبل الســادة المطارنة الأجلاء وحضر الاحتفال الآباء الدومنيكان ولفيف من كهنة الأبرشيات الأخرى والأخوات الراهبات وعدد من الشخصيات مسئولين في مؤسسات واحزاب مختلفة وحشد كبير من المؤمنين.[/b]


174
أخبار شعبنا / الأضــرار الناجمـــة عن الفيضان وتداعيات الحالـــة/ كرملـــــــش
« في: 14:55 04/11/2006  »
الأضــرار الناجمـــة عن الفيضان وتداعيات الحالـــة/ كرملـــــــش
[/color]
 

بســـــــــــــام/ عنكـــــــاوة.كوم/ ســـــــهل نينـــــــوى

 

اكمالاً لمجريات الحدث نكمل واياكم اليوم الأضرار والنتائج المترتبة على ما جرى وما رافق الفيضان الأخير حيث قامت مجموعة من المتضررين جراء الفيضان بالاعتراض وتقديم شكوى لمكتب السيد "ســـــــركيس آغاجان" في عنكـــــاوة وبعد ان وعدوهم خيراً تشكلت في كرملـــــش لجنة مكونة من السادة:

1-    السيد شامل مجيد بصفته مهندساً مدنياً

2-    السيد صبري شابا بصفته مهندساً كهربائياً

3-    السيد جورج يعقوب بصفته مختاراً للقرية ومقدراً للأضرار العامة

4-    السيد نوح سليمان بصفته مختصاً بالمواد الانشائية وتقدير اضرارها

5-    السيد بيتر أبلحد بصفته مختصاً بالامور الزراعية

6-    السيد خضر متي مقدراً للاضرار العامة

وشمل المسح الميداني حساب وتثبيت البيوت المتضررة والمواد التي طالها العطب والتلف شملت من المواد التي تم تسجيلها المؤن الغذائية المتمثلة بالطحين والسكر والرز والبرغل ومساحيق التنظيف والأجهزة الكهربائية المتنوعة مشتملة المبردات والمدافيء ومضخات الماء، كذلك الألبسة والبسط والبطانيات والسجادات والفرش ومواد غذائية متنوعة والوقود المخزون من النفط الأبيض والبنزين والمواد الأنشائية من رمل وسمنت وحصى، ومحاصيل الحنطة والشعير والعدس والأسمدة الكيمياوية، وآثاث منزلية.

وعلى صعيد العمران شملت الخسائر تصدع الجدران والتشققات وتلف المواد الانشائية.

بلغت عدد العوائل المسجلة لدى اللجنة  ست وثلاثون عائلة ثمان وعشرون عائلة باعتبارها متضررة من "قناة الصرف الصحي" والتي يظنون انها السبب الأول لما حدث لهم فيما كانت بقية العوائل أو الدور المتضررة نتيجة الفيضان ككل ولا دخل للقناة فيما حصل، سوى أن البعض أوعز سببها إلى ان أحد أعضاء "هيــئة شــئون المســـيحيين" قد قام بسد مجرى المياه أمام داره السبب الذي ادى إلى تحول سير المياه نحو تلك الدور ويجدر الإشارة إلى ان هذه القناة كانت اضطرارية لصرف المياه حين غرق حي الربيع قبل سنين خلت وهي ليست قانونية كونها بمستوى شبكة أنابيب الماء قامت بحفرها بلدية الحمدانية حينها لتخفف ازمة الغرق وتخفف من حدة التوتر وتبعد نفسها عن المسائلة.

 

وتبقى العبـــرة بالاســــتفادة من الأخطاء وعـــدم تكرارهــــا مســـــتقبلاً وليس في تعويــــض المتضـــررين.[/b]










175
أدب / رد: سعة صدر الشعر
« في: 01:32 31/10/2006  »
العزيزة دينـــا:
يذكرني ما كتبته بكلمات لا انساها لعامر كنو على ما اظن إن لم تخونني الذاكرة يقول فيها:
"حروفاً مبعثرة كنت أنا وشاعراً عظيماً كنت انت"

وأنت جعلت الشعر صامتاً ويتحدث من خلالك بشفاهك ينطق ولأسمك يستجيب تتلون الحياة بالمشاعر
وتسيرين مخلفةً الأزهار من بعدك وحولك فتغدو للقاريء كما السائر في ربيعٍ نظر

تكسرين حاجز الخجل كمن ينثر نقاط الندى ويجمعها عناقيد من لؤلؤ تبهر الرائي
وتكسين به جسد الشعراء دون الفم دلالة على ان لفم الشاعر عبير ينطق بالعبق
وتسيرين حافية على العشب الندي تيهاً وجنوناً عذباً وبراءة ما بعدها براءة
تجمعين الثمار وتنثرين بذورها حيثما حللت
دمت للشعر كلمة ومعنى لكل ذي معنى
وإلى مزيد من الابداع
يا دينـــــــــــــــا

بســـــــــــــــــــــام
[/color][/font][/size]

176
أخبار شعبنا / أمــطار غزيــرة وفيضــانات/ كرملــــش
« في: 17:57 30/10/2006  »
أمــطار غزيــرة وفيضــانات/ كرملــــش
[/color][/b]

بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى


هطلت الأمطار بغزارة خلال ليلة 28 على 29 إلى الحد الذي تجمعت فيه مياه الأمطار بسرعة هائلة دون تصريفها الأمر الذي أدى إلى ارتفاع مستوى المياه وغرق بعض الدور السكنية وتضرر القسم الآخر بالطين والأوساخ التي جرفتها هذه المياه، المناطق المتضررة شملت منطقتين الأولى حي الربيــع جنوب شرقي القرية والثاني حي الشــهداء غربي القرية الأول سببه ســوء التخطيط العمراني من قبل القســم الهندسي في بلدية الحمدانيــة وذلك لعــدم توفر مجرى لصرف المياه وقطاع الدور التي وزعت لأسرى الحرب مع إيران يقطع الوادي بشكل مستعرض على شكل سدة وبقي الحال على ما هو عليه رغم الشــكاوي الكثيرة التي قدمت من قبل الأهالي والأضرار الجسيمة التي تعرضت لها ونجمت عن غياب التخطيط العمراني المدروس ولم تحرّك الجهة المعنية ساكناً.
أما الحي الثاني "حي الشــهداء" فسببه قنــاة الصــرف الصحي التي ارتفعت عن مستوى الدور المجاورة لها وعدم وجود منافذ كافية لاستيعاب المياه في مثل هذه الحالات واقصد الفيضانات التي تكثر في مثل هذا الموسم من السنة، وقال المسئولين في "هيئـــة شـــئون المســيحيين" المســئولة عن المشـــروع انه كان من المؤمل فتح المزيد من المنافذ قبل يوم من تساقط الأمطار وأن القناة ستستوعب كميات مضاعفة من المياه وعند حضور المهندســين القائمين على المشروع تضاربت الآراء حول المنافذ والفترة الزمنية دالاً على عدم التنسيق بينهم وبين الهيئــة!! ويبقى الســؤال مطروحاً هل ســتفي هذه القناة بالغرض الذي أنشــأت من أجله؟؟ سندع الجواب للأيام القادمة والشتاء على الأبواب.
 
وسنوافيكم بالأضرار الناجمة عن الفيضان في تقريرنا اللاحق مدعوماً بالصور









177
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / من الموروث الشــــــعبي "التبـــــن وجمـــع القــــــش
« في: 16:48 28/10/2006  »
من الموروث الشــــــعبي "التبـــــن وجمـــع القــــــش
[/color][/b]


بســـــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـــهل نينـــــــــوى

 

من العادات والتقاليد ما هو متوارث عن الآباء والأجداد حتى تغدو هذه العادات والتقاليد من التراث او الموروث الشعبي لشعبٍ ما او منطقة معينة حتى تأخذ الشكل المتوافق مع البيئة وطريقة العيش ونمط العلاقات الاجتماعية تتضمن هذه العادات من الــــولادة وأغانـــي الأطفال والعــاب الأطفال فالمِــهنْ والحِــرف اليدوية والـــــزواج والمناســـبات الاجتماعية المختلفة وحتى في الحداد، وتتعدى هذه الحالة إلى الموروث ما هو متعلق بالطعام ونوعيته واصنافه بحسب ما تجود به تلك الطبيعة او المنطقة بنوع من الطعام دون غيره وبالأخص النبات الطبيعي الذي هو المورد الرئيسي لطعام الفرد وقوته اليومي، كأن يكون المصدر نباتياً أو حيوانياً وبحسب مواسم السنة فتبرز في الصدارة المنتوجات الحقلية من البقوليات والحبوب والخضراوات ولا تقتصر مؤونة الشتاء على الانسان بل تتعداها إلى الدواجن والماشية بشكل خاص .

ومن هذه العادات على سبيل المثال لا الحصر صناعة الخمـــر وجــزّ الصــوف وتقطيــر العـــرق ومـاء الـــورد وصباغة الملابس وغيرها.

واحدى هذه الممارسات اعداد علف الماشـــية. بعد انتهاء عملية الحصاد واثناءها يقوم اصحاب الماشية بجمع القش لمحاصيل الحنطة والشعير والعدس، كانت العملية قديماً تتم يدوياً من الحصاد بالمناجل ثم جمع القش بالمذاري ويجمع على شكل حلقة ثم يدق بالجرجر الذي تجره الحمير وبمرور الزمن اصبحت العملية اسهل بدخول المكننة  هذا المضمار حيث الماكنة التي تربط إلى محرك "التراكتور" أما التراث الذي بدا بالاندثار شيئاً فشيئاً فإن هذه العملية بقيت تزاول في الليل على برودة الجو والعشاء لمثل هذه المناسبة هو الخبز والجبن و"الركي".










178
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 00:06 28/10/2006  »
اســـتكبار واســـتعلاء
بعد أشهرٍ من الخصام ترسل في طلبه تسأله النصح في خطيبٍ تختاره، كان صوتها عبر الهاتف يبلغه عن ارتباكها بقدر اشتياقها وأخفت ما استطاعت اخفاءه من خلال نوبات ضحكها المتواترة بالقدر الذي ودّت اخفاء وجدها وتكبت خفقان قلبها لتبعده عن سبيلها، قالت بغنج وقد اغرورقت عيناها بالدموع:" أما اشتقت إلي؟ أما زلت شغلك الشاغل؟ ولا زلت للآن تكتب لي اغنيات مجنونة كتلك التي اهديتني ايّاها؟"
وبكثير من التعالي أجاب:" لماذا اشتاق لك أوتكونين حبيبتي أو حتى حبيبتي!!"
انتفضت وكأنها اصيبت بكرامتها وكلبوةٍ جريحة قال:" ألا تعلم ما بداخلك؟ الا تحس ما في وجدانك؟ ألا تفيض عينيك حباً وهياماً وتنوي عينيك افتراسي؟"
"افيقي من أوهامك وبددي ضباب ظنونك لن تضللي من وجد السبيل بعد طول معاناةٍ وضياع" أجاب، وتغيرت نبرتها وتداركت انهيارها قالت برقة :" ما هذا الجفاء؟... حبيبي أنا احتاج إليك"
"الحاجـــة.. ها قد نطقتها اخيراً!! ما أنا بالنسبة لك سوى حاجــــــة"
قاطعته :"يا لقساوتك اهكذا تتشفى بي وتستهين بمشاعري؟؟"
"مشاعرك...!!" وتنهد من أعماقه وأغمض عينيه وتمتم بضع كلمات لم يود ان يسمعها ايّاها وأكمل:" دعيني من هذا الذي تدعينه حقيقة وان قناعك هذا هو الأخير"
"قناع!! عن اي شيء تتحدث؟ أنا لا احمل اي قناع وملامحي حقيقية"
وتركها قائلاً في سرّه:" أيتها المـــرأة امضِ حيث تودين ففي انكسارك جبروت وفي جبروتك سيكون الانكسار "
[/color][/font][/size]

179
أخبار شعبنا / انتخابات رابطة المــــــرأة السريانية الكلدانية الآشورية /كرملـــــــش
« في: 17:36 22/10/2006  »
انتخابات رابطة المــــــرأة السريانية الكلدانية الآشورية /كرملـــــــش


بســـــــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـــهل نينــــــوى

 

أكثر المواضيع تطرقاً واكثرها إثارةً للجدل والنقاش، نقاط يلتقي عندها البعض ويفترق، جدال مستمر واقتراحات وحلول وآليات متنوعة واقتراحات لا تُـعد ولا تُـحصى وتكاد تكون النتيجة واحــدة والعودة لنقطة البداية، هـــذا المـــــوضوع هو المــــــرأة القضية التي تناولها الشعراء والكتاب والفلاسفة والمصلحين ورجال الساسة والدين.

هل تبقى المـــرأة عالة اجتماعية على الرجل؟ وهل تستقل بحياتها وقرارها؟ هل للمجتمع التأثير السلبي دون اتخاذها القرار؟ هل التقاليد اعظم وأقوى من ان تُكسر من قبل المرأة؟ وهل ستصبح المرأة المتحررة بمنجى من كلام الناس وانتقادهم؟ هل ستظل المراة رهينة سطوة الرجل وسيطرته؟ 

جلَّ هذه الأمور طفت على السطح وعلى ساحة الواقع ومعترك الحياة ويبقى الحل رهناً بيد المــــــــرأة.

·        منظمات المجتمع المدني اول فرصة لنا للعمل وللتعبير عن انفسنا.

·        هناك بعض المشاريع التي ستساهم في تطوير الامكانيات والقابليات لذا بدورنا سنساهم في انجاحها قدر الامكان.

·        انا رشحت بدوري كي اعبر عن اللواتي تخرجن ولم يجدن للآن فرصة العمل في ظل هذه الظروف كي يجدن فرصة لطالما حلمن بها.

·        خطوة اولى وننتظر المزيد من المشاريع والعمل الجدي كل بحسب امكانياته.

·        سمعنا ما تود هذه المنظمات انجازه ونود من خلالها تحقيق بعض هذه الامور التي ستخدم طبقة لا يمكن تجاهلها او نسيانها.

·        لنا تصوراتنا الخاصة وبعض الأفكار التي سنضعها في خدمة هذه المنظمة والتي ستكون في خدمتنا ككل.

هذه بعض الآراء للمرشحات التسع لهذه الرابطة والتي جرى الانتخاب لخمس مرشحات للجنة الادارية.[/b]

180
أخبار شعبنا / انتخابات جمعيــة أنطاكية الانســـانية /كرملـــــــش
« في: 00:26 18/10/2006  »
انتخابات جمعيــة أنطاكية الانســـانية /كرملـــــــش

 
بســـــــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـــهل نينــــــوى
 
·        لماذا جمعية أنطاكية في مثل هذا الوقت؟ رغم الفترة الزمنية القصيرة التي مضت على تأسيسها إلاّ انها جمعية انسانية تعنى بالحالات المرضية عامة والمستعصية خاصة لذا كان لها الأولوية لأن تسبق بقية منظمات المجتمع المدني بالظهور وهذا انجاز بحد ذاته.
·        منظمات المجتمع المدني مؤسسات لم نألفها من قبل ونتوقع ان يكون عملها مميزاً إذا كان بعيداً عن كل الضغوط السياسية والتحزب.
·        منظمات جيدة لخدمة الانسانية والبشرية والتي تقدم خدمة من خلال دورات الأنترنت والكمبيوتر والنشرات التي تصدرها ودورات للارتقاء بمستوى المرأة والعناية بذوي الاحتياجات الخاصة والتجمعات الشبابية الرياضية وغيرها.
·        منظمات ناجحة ما دامت في خدمة المواطن وكخدمة تحددها اهداف الجمعية التي تاسست من أجلها والخط العريض لها والعمل بها بكل أمانة واخلاص.
·        نحاول ان نعمل ما بوسعنا لم نرَ للآن ثمار هذه المنظمات لكن سنحاول جاهدين لما هو خير الناس وفائدتهم في مقدمة الأمور التي نسعى لتحقيقها وكل ذلك يعتمد على الامكانيات والدعم والمشاركة.
·        منظمات بناءة إذا كان لها حرية العمل من غير تدخل السلطات لأنها منظمات مساعدة للسلطة لما في المستقبل من أمور تعتمد على عمل وفعالية هذه المنظمات.
هذه بعض وجهات النظر للمرشحين الذين بلغ عددهم ثمانية عشر مرشحاً وبحضور مميز توافد للانتخاب أربعمائة وخمسة وخمسون ناخباً من اصل ستمائة وخمسة ناخب في رابطة الطلبة والشبيبة السريانية الكلدانية الآشورية فرع كرمليــــس.[/b]









[/font]

181
أخبار شعبنا / انتخاب رابطة الطلبة والشبيبة السريانية الكلدانية الاشورية/ بعشيقة وبحزاني
« في: 00:23 18/10/2006  »
انتخاب رابطة الطلبة والشبيبة السريانية الكلدانية الاشورية/ بعشيقة وبحزاني

بســـــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
في بعشيقة الفرع الثالث من رابطة الطلبة والشبيبة اسوة ببقية الفروع الاخرى برطلة وكرملش جرت الانتخابات في مقر الرابطة ولاقت قبولاً وحضوراً من قبل الطبقة الفاعلة والمتحفزة للعمل وتحتاج من يدلها على السبيل القويم من اجل تفجير الطاقات الخلابة التي لطالما ظلت طي الكتمان والاهمال واللامبالاة واليوم خرجت هذه الشريحة تعبر عن مطالبها وتشمر عن سواعدها لتساهم في بناء مستقبل افضل واجمل فيه من الابداع والفن والتضحية.
كان عدد الناخبين اثنان وتسعون ناخباً وعدد المرشحين أحد عشر مرشحاً وفاز في الانتخاب كل من:
ميلاد خليل بشير  (70)صوت-1
اراس متي كريم  (70) صوت-2
نور داؤد سليمان ( 66) صوت-3
عبير يوسف ابلحد( 64) صوت -4
لؤي عيسى متي (64) صوت -5
 
الاعضاء الاحتياط
جوليان منير ابلحد (62) صوت -6
اودين نؤيل ابراهيم (60) صوت -7
 

182
أخبار شعبنا / التجمع الشبابي الأول لأخوة الشبيبة المسيحية في بغديدي
« في: 17:06 14/10/2006  »
"حياتـــــنا الإنســــانية فردوس أرضــــي"
التجمع الشبابي الأول لأخوة الشبيبة المسيحية في بغديدي
 
بســـام/ عنكــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــوى
 
ضمن نشاطات أخــــوة الشبيبة المســـيحية في بغديدا اقامت مهرجانها الثقافي بعنــوان " التجمع الشبابي الأول" وعلى مدى ثلاثة ايام اعتباراً من يوم الجميس المصادف الثاني عشر من تشرين الأول لغايـــة الخامس عشر منه ويتضمن التجمع ثلاث محاضرات الأولى لسيادة المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى الجزيل الاحترام بعنوان "دور المثقف في المجتمع المعاصر" والثانية للأب فيليب الدومنيكي بعنوان "لغة الاتصال في الفكر الاجتماعي" والثالثة بعنوان "العلاقة بين الأنا والاخر في الفكر النفسي" للسيد سيف يوسف.
تبدا المحاضرات الساعة 3:45 في دار مار بولــص ويتضمن اليوم الرابع حفل ترفيهي في قاعة النادي الرياضي في بغديدا.

183
أخبار شعبنا / انتخابات الهيئة الإدارية لجمعية آرام لحقوق الإنسان/ بغد يدا
« في: 17:05 14/10/2006  »
انتخابات الهيئة الإدارية لجمعية آرام لحقوق الإنسان/ بغد يدا
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
أحد الأوجه الأساسية لعملية التغيير الديمقراطي في العراق الجديد يتطلب منا إيجاد منظمات مجتمع مدني تساهم في مختلف مناحي الحياة ومنها حقوق الإنسان، إننا في بداية الطريق للتعرف على ثقافة حقوق الإنسان والدفاع عنها ولأجله وجدت هذه الجمعية والتي من واجباتها الدفاع عن الحقوق الأساسية للإنسان من خلال حرية التعليم والحياة الكريمة وحرية المعتقد والفكر، والدفاع عن كرامة الإنسان واحترام جميع حقوقه وحرياته وحمايتها والنهوض بها نحو الأفضل والدفاع عن حقوق المرأة والطفل والدفاع عن كيان وهوية شعبنا الكلداني السرياني الآشوري والوقوف إلى جانب ضحايا خرق حقوق الإنسان تضامناً ومؤازرة ودعم.
جرت الانتخابات على حدائق رابطة الطلبة والشبيبة السريانية الكلدانية الآشورية/ بغديدا لاختيار سبعة أعضاء أصليين وأثنين احتياط بلغ عدد الناخبين مائتان وسبعة وستون من أصل ثلاثمائة وثمان وأربعون مسجلاً فيما كان عدد المرشحين أربعة وعشرون مرشحاً من حملة شهادة البكالوريوس كحد أدنى.

[/b]

184
أخبار شعبنا / صـــلاة مـن اجــل الســـــلام/ كرمليــــس
« في: 09:12 10/10/2006  »

صـــلاة مـن اجــل الســـــلام/ كرمليــــس
 
بســــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
"مـن أجــلكَ نُــقتَل علــى الــدوام، ونُحسَـــبُ مــثل غَنَــــم للذبــــح"    مز 44:23
 
كان هذا محور الصــلاة التي اقيمت في كنيسة مـــار أدي/ كرمليــــس من اجل الســــلام، دشـــنت الصلاة بترتيلة " من ذا الذي يفصلنا عن محبــة المســــيح" لجوق ما يوســـف ثم مقدمة عن الصلاة وأهميتها في حياتنا ثم قراءة في مراثي إرميا 1:5-22 وتلاه صمت وتأمل في القراءة ومن بعدها تلاوة مزمور 46 على مجموعتين شارك فيها الجمع ككل وتأمل في المزمور ثم ترتيلة يا "يا معطــي الحيــاة" وتلتها قصة قصيرة عن الصلاة للقـــاء الشـــبيبةوقراءة ثانية لجماعة المحبـــة والفــرح "رســالة بولـــــس إلى كنيسة رومة31:8-39 " وصمت وتأمل في معاني الرسالة وتعليق من اخوية مار بولــس حول الرسالة وقراءة من الانجيـــل "يوحنا14: 15-31" لراعي الخورنة الأب يوســـف شـــمعون وشرح للانجيل وتأمل في الكلمات المحيية تلتها طلبات من اجل أن يحل الســـلام في عراقنا الجريــح واختتم اللقاء بالصلاة الختامية:" يارب اجعلنا اداةً لســلامك/ فنضع الحــب حيث البغــض/ والمغفــرة حيث الاســاءة/ والإتفــاق حيث الخـــلاف/ والحقيقـــة حيث الضـــلال/ والايمـــان حيث الشــك/ والرجـــاء حين اليـــأس/ والنـــور حيث الظلمـــة/ والفــــرح حيث الكـــآبة/ واجعلنـــا أن نســـبحكَ كل ايــام حياتنــا/ إلى أبـــد الآبديـــن، آميـــن"
وفي ختـــام اللقــاء الذي ضم جمع خفير من المؤمنين المتالمين والمتاملين في ان يحل الســـلام رتل جوق مار يوسف ترتيلة الختام "يا إلــــه الخيــــر ايهـــا الرحمـــن".
 

185
أخبار شعبنا / انتخابات رابطة الطلبــة والشــبيبة السريانية الكلدانية الآشورية - فرع كرمليـــس
« في: 09:05 10/10/2006  »
رابطة الطلبــة والشــبيبة انتخابات فرع كرمليـــس
 
بســــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينـــــوى
 
الأحــد الثامن من تشرين الاول موعد انتخابات رابطة الطلبـــة والشـــبيبة السريانية الكلدانية الآشورية فرع كرمليس بعد عقد الموتمر التاسيسي وتسجيل الناخبين الذين تجاوز عددهم الثلاثة مائة فيما بلغ عدد المرشحين لعضوية الرابطة اربعة عشر مرشحاً كان من المؤمل ان تبدأ الانتخابات كما كان مقرراً لها ان تبدأ في الساعة التاسعة من صباح هذا اليوم لكن خلافات جرت قبل الانتخاب تاخرت عملية الاقتراع بسبب انقسام المرشحين إلى فئتين وعلى طرفي نقيض من قضية الانتماء لجهات واحزاب اخرى والمستقلين غير المنتمين لأية جهة، شهدت التهديد بالانسحاب كل مرة من جهة، وجرى الاقتراع وشمل جميع المرشحين حتى الذين كان يُشك في انتمائهم لجهات اخرى وجرى الاقتراع بحضور السيد غانم رئيس جمعية انطاكية الانسانية الفرع الرئيسي والآنسة عامرة رئيسة رابطة الطلبة والشبيبة السريانية الكلدانية الآشورية الفرع الرئيسي والآنسة انسام رئيسة رابطة المرأة السريانية الكلدانية الاشورية الفرع الرئيسي.
 

186
أخبار شعبنا / تاســـيس مكتـــــب الحيــــــاة الهندســـــي في بغديدا
« في: 21:49 04/10/2006  »
تاســـيس مكتـــــب الحيــــــاة الهندســـــي

بســــام/ عنكـــاوة.كوم
ســــهل نينــــوى
 
تاسس المكتب الهندسي من مهندسين مسجلين في نقابة المهندسين وهو مرتبط بمركز السريان لأنماء الحياة ومقره بغديـــدا، اما اهدافه:
1-    وضع التصميمات المعمارية وما يلزمها من الرسومات والتصاميم التنفيذية وعمل جداول الكميات للأعمال الكهربائية والميكانيكية وتحديد الكلف التخمينية للأعمال كافة.
2-    تقديم الاستشارات والارشادات في مجال الهندسة بشكل عام وتقديم الابحاث في مختلف مجالات الهندسة.
3-    القيام بالاشراف والمعاينة الخاصة بالمباني والمشاريع والانشاءات قيد التنفيذ وتقديم التقارير الفنية اللازمة والخاصة بتقدم العمل.
4-    تعزيز التعاون المشترك وتبادل الخبرات في مجالات الهندسة وفن العمارة مع الجهات ذات العلاقة.
5-    تقديم المساعدات للجهات المستفيدة من مجالات الهندسة وفن العمارة.
وتضمن هذا المكتب فروع متعددة شملت الهندسة المدنية والمعمارية والكهربائية والميكانيكية، كل فرع منها مختص بأولويات العمل في مختلف المراحل واقسام العمل كالسدود والطرق وابحاث التربة والمنشأت العامة والتصاميم للمستشفيات والملاعب ودور السينما والمسرح والألكترونيات والاتصالات ومعدات التكييف والتبريد.[/b][/size][/font]

187
أخبار شعبنا / انتخابات مركــــز الســــريان لرعايـة المواهــب
« في: 04:40 01/10/2006  »

انتخابات مركــــز الســــريان لرعايـة المواهــب
[/b][/size][/color]

 


بســـــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينـــــوى
تحت شعار(( تنميـــة المواهـــب..أســـاس لخلــق مجتمــع متطــور)) أقامت الهيئة العامة لمركز السريان لرعاية المواهب انتخابات الهيئة الادارية، بعد المؤتمر التأسيسي وبعد انتهاء مدة التسجيل في الهيئة العامة للناخبين والمرشحين لللجنة الإدارية التي ستتكون من ثمانية أعضاء وثلاثة احتياط جرت الانتخابات على حدائق رابطة الطلبة والشبيبة /بغديــــدا كان عدد الناخبين المسجلين مائة واثنان وتسعون ناخباً وعدد المرشحين عشرون مرشحاً لنيل عضوية في الهيئة الإدارية.
التقينا السيد سعد مسئول الجنة الانتخابية مسئول نشاطات مركز السريان عن أهمية منظمات المجتمع المدني قال:" تعد منظمات المجتمع المدني السلطة الخامسة بعد الصحافة لها من الرأي العام التأثير على القرار الإداري أو السياسي في الدولة بالإضافة إلى انه هذه المنظمات يمكن أن تقدم خدمات جليلة للمجتمع في مساعدة الناس في كافة المجالات وتنظيم الحياة الاجتماعية لذا يكمن دور هذه المنظمات في التماس المباشر مع مفردات الفرد في حياته اليومية".
ورئيسة رابطة الطلبة والشبيبة الآنسة عامرة قالت:" إن منظمات المجتمع المدني أخرجتنا من السلطوية والرأي الواحد إلى التعددية في الرأي التي تعطي للفرد حرية التفكير والتعبير والتصرف لخلق مجتمع ينهض بمسؤولياته كما يجب وفق منظار التطور وبما تقتضيه المرحلة".
ورئيسة رابطة المرأة الآنسة أنسام قالت:" لهذه المنظمات دور أساسي في تنمية قدرات الفرد لخلق مجتمع ديمقراطي متطور من خلال توعية الفرد لحقوقه وما عليه من واجبات التي غابت عنه ردحاً من الزمن، لهذا يقع الثقل الأكبر في تنشيط هذا الدور وبدوره يعد مؤثراً على المواقع الإدارية والسياسية في تنسيق القرارات ما يتناسب مع امكانات الفرد وما يقدمه للمجتمع.
 [/font]













188
أخبار شعبنا / تأسيس مـــركز الســـريان لرعايــــة المواهـــب/ بغديـــدا
« في: 20:48 24/09/2006  »
مـــركز الســـريان لرعايــــة المواهـــب/ بغديـــدا
 
بســـــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى
 
من الظواهر التي تجلب الانظار والاهتمام هو الموهبة التي تبرز في مراحل مختلفة من العمر وفي مجالات شتى كأن تكون الرسم أو النحت او الكتابة أو الرياضيات والحساب وغيرها من مجالات الابداع والتي يكون للفكر فيها القسم الأكبر وللذاكرة الدور الفعال والمخيلة الأثر الواضح في التعبير عما يجول في النفس البشرية ومن تراكم الصور والخبرات وتحتاج هذه الموهبة وهذا النبوغ إلى الأجواء الملائمة والظروف الصحيحة لتاخذ دورها واتجاهها لتنمو وتزدهر وتبدع.
من اجل هذه الأغراض ولأعطاء الموهبة حقها في التعبير عن ذاتها وتقييمها بحسب ما تستحق كانت الفكرة لأنشاء مركز تخصصي لرعاية الموهوبين والمواهب للأعمار بين الســتة أعوام وحتى وثمانية عشر عام، وشعاره "تنمية المواهب الأساس في خلق مجتمع متطور" اما اهدافه فهي: تهيئة الظروف الموضوعية والتعرف على الاحتياجات الشخصية والنفسية والاجتماعية وتطوير اساليب الكشف والتعرف على الموهوبين وتوفير الرعاية للموهوبين ذوي الاحتياجات الخاصة، وإقامة المعارض والمؤتمرات العلمية ونتاجات الموهوبين وتفعيل دور مصادر الرعاية (الاسرة /المدرسة/ المجتمع). 
وعقد المؤتمر التأسيسي يوم السبت الموافق 23 أيلول 2006 وعلى حدائق رابطة المرأة السريانية الكلدانية الآشورية وجرت مناقشة النظام الداخلي وشروط الانتساب والانتخاب للمركز في جو من النقاشات البناءة لغرض بناء مجتمع يقدّر الموهوبين ويمنحهم مكانتهم في بناء المجتمع.
 









[/font][/size][/font]

189
تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد / من الموروث الشــــــعبي "الســـــليقة" أو صناعة "البــرغل"
« في: 14:31 19/09/2006  »
من الموروث الشــــــعبي "الســـــليقة" أو صناعة "البــرغل"

 
بســـــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســـــهل نينـــــــــوى
 
من العادات والتقاليد ما هو متوارث عن الآباء والأجداد حتى تغدو هذه العادات والتقاليد من التراث او الموروث الشعبي لشعبٍ ما او منطقة معينة حتى تأخذ الشكل المتوافق مع البيئة وطريقة العيش ونمط العلاقات الاجتماعية تتضمن هذه العادات من الــــولادة وأغانـــي الأطفال والعــاب الأطفال فالمِــهنْ والحِــرف اليدوية والـــــزواج والمناســـبات الاجتماعية المختلفة وحتى في الحداد، وتتعدى هذه الحالة إلى الموروث ما هو متعلق بالطعام ونوعيته واصنافه بحسب ما تجود به تلك الطبيعة او المنطقة بنوع من الطعام دون غيره وبالأخص النبات الطبيعي الذي هو المورد الرئيسي لطعام الفرد وقوته اليومي، كأن يكون المصدر نباتياً أو حيوانياً وبحسب مواسم السنة فتبرز في الصدارة المنتوجات الحقلية من البقوليات والحبوب والخضراوات.
ومن هذه العادات على سبيل المثال لا الحصر صناعة الخمـــر وجــزّ الصــوف وتقطيــر العـــرق ومـاء الـــورد وصباغة الملابس وغيرها.
واهم هذه الممارسات هو ما يتعلق "بالبـــــرغل" الاكلة الأكثر شعبيةً في المنطقة وما يرافقها من طقوس وتحضيرات وتهيئة من غسل الحنطة ثم احضار الحطب ثم التحريك المستمر للحنطة ثم شطف السطوح ثم مراحل "الهبــش" و"الجـــرش" و"الغربلـــة" ورغم التطور فقد طرأت بعض التغييرات الطفيفة من حيث استخدام الغاز بدل الحطب وفي ظل ازمة الوقود عاد التراث كما ابتدأ اصيلاً.
 [/b]
















190
أخبار شعبنا / أخويـــــة المحبة كاريتاس في كرمليس : توزيع الوجبة الشهرية
« في: 14:25 19/09/2006  »
أخويـــــة المحبـــــــة كاريتــــــــاس/ في كرمليـــــس
 
بســــــام/ عنكــــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــــوى
 
"وإذا اشـــارت إليكــــم المحبـــــة فاطيعـــــوها"
قامت اخوية المحبـــة الكاريتاس بتوزيع الوجبة الشـــهرية في كرمليس للحوامل والمرضعات والأطفال ناقصي الوزن من عمر خمســــة شـــهور وحتى عمــر الثامنة، وكما هو شأن اخوية المحبة فقد عملت في ظروف صعبة ولكنها اثبتت وجودها الفعلي على الساحة واستطاعت المحبة أن تبرز في عملها الدؤوب.
تضمنت المواد الغذائية " مادة الزيت والحليب والعدس والبسكويت المدعم بالبروتين".


191
أخبار شعبنا / عيد الصليب في كرملش
« في: 12:25 16/09/2006  »
كيــــف نحــمل صــــــليبنا اليــوم؟
 
بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ســـهل نينــــوى
 
" من أحبني فلينكر ذاته وليحمل صليبه ويتبعني " كلمات توجه بها المخلص الفادي لكل من يريد إتباع الحق على الطريق الصعب المليء بالمخاطر والعذابات طريق الجلجلة إلى الحياة عبر الباب الضيق، إن كان الصليب دليل وعلامة خلاصنا نعلقه في رقابنا وعلى صدورنا فهل نحن بهذه المسؤولية لتحمل الحياة المسيحية التي تشهد للمسيح الحي القائم من بين الأموات؟! وهل يكفي أن نشعل النار في الحطب والعشب اليابس ونطفئ في قلوبنا شعلة المحبة؟!
إنه اليوم الصعب الذي أرادنا المخلص أن نشهد له هو ابن الله الذي فدى ذاته لأجل خلاصنا فلنشهد له اليوم ونتحمل مآسينا وآلامنا والصعاب ولنتحد بمحبته.
عيد الصليب هو علامة انتصار المسيح فلتفرح اليوم ولنتهلل بنصره، بهذه الكلمات توجه سيادة المطران "مار بولس فرج رحـو" الجزيل الاحترام لأبناء خورنة كرمليس في القداس الاحتفالي بمناسبة عيد الصليب المقدس، كما وسيقيم سيادته قداساً احتفالياً عصر نفس اليوم للسكان النازحين في بخديدا.


192
أخبار شعبنا / معـــــرض الكتـــــاب اللاهــــــوتي في بغديدا
« في: 12:21 16/09/2006  »
معـــــرض الكتـــــاب اللاهــــــوتي/كنيســــة مار يوحـــــنا
 
بســـام / عنكــاوة.كوم/ ســـهل نيـــنوى
 
أقيم معرض الكتاب اللاهوتي الأول على قاعة مار يوحنا/ بغديــــدا للفترة من الرابع عشر من أيلول ولغاية السابع عشر منه، ولتسليط الضوء على هذا المعرض كان لنا هذه الوقفة مع المشرف على المعرض الأب بشــــار:" اتفق مجموعة من الشباب على إقامة هذا المعرض المتكون من الكتب الدينية(الكتابية واللاهوتية) والثقافية وسمي بمعرض الكتاب الأول لأن الكتاب هو غنى ثقافي وروحي وهو معرض بيع لأن العرض لا يستفاد سوى العنوان أما اقتناء الكتاب فهو فائدة عظيمة ولكون الأسعار مدعومة ورمزية فنحن نساهم في إيصال الثقافة إلى الفرد".
والأب  أنور زومايا:" سررت بهذا المعرض رائعاً جدا في كتبه الغنية في مختلف المجالات اللاهوتية والفلسفية والروحية الثقافية والاجتماعية وأهيب بأبناء بغديــــدا لزيارة هذا المعرض للاستزادة من ثقافتهم لما للكتاب من دور لتقدم ذواتهم وبناء شخصيتهم في عالمنا الذي يتجه نحو العلم والثقافة والتكنولوجيا لكي نكون بناة حقيقيون لكنيستنا في هذا العالم".
أما الأخ ميســـر:"خطوة جيدة لثقافة الشباب في توجه العالم للفكر وثورة فكرية وهذه فرصة توفرها الكنيسة لمن يريدوا معرفة كل شيء في ظل غياب مواكبة التطور من خلال السفر ومن خلال الأبحاث والدراسات يمكننا فعل ذلك فالحياة الحقيقية للمسيح هي "الكلمــة" لأن في عالم اليوم لا نستطيع التعامل والتصرف والبيع والشراء والتعامل في كل ميادين الحياة من غير الثقافة حتى وان كانت نسبية وأتمنى أن تكون اكبر واشمل للحداثة أكثر بوجود الترجمة اطلب من الشباب الاهتمام والتعمق أكثر بالكتاب والثقافة". 
 









193
أخبار شعبنا / شـــــــموع تضــيء ليـــــــلة بخـديـديـــــــة
« في: 12:19 16/09/2006  »
شـــــــموع تضــيء ليـــــــلة بخـديـديـــــــة

بســـــــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـــــهل نينـــــــوى
 
اصــوات تَـصــدح وطبــول تُـقــرع وشـــموع تُـضيء وتُــزيل عتمـــة الليــل، أناشــيد تمجيــــد وشــكر لله واغانٍ ومدائــح لغلبــــة الصـــليب وشــموعٌ تحملهـــا فتيــــة يتقدمهـــــم الصليــــــــب في مســـيرة راجلــة قامـــت بها "كشـــــافة بخديـــدا" التابعـــة لرابطـــة الطلبــــة والشــــبيبة الســــريانية الكلدانـــية الآشــــورية بمناســـبة عيد الصليب في الرابع عشــــر من ايلول الســاعة الثامنة والنصف مســـاءً، انطلقت المســـيرة من مقــــر الرابطــــة مروراً بدار مار بولــــس للخدمات الكنســـــية ثم مرت من أمام دار الكهنـــــة تتبعهــــا الحشـــود الغفيـــرة من المؤمنيـــن الذين تباركوا بالصليب وهللــوا فرحين في كرنفــال بهي ادخل الفرحـــة والبهجـــة قلوب الكبــار والصــغار على الســـواء، وعلى مدى ســاعة من الزمـــن تضاعفت الحشـــود التي اهتدت بالضياء وعلى رنّات الطبــــول المصاحبة للفرقـــة الموســيقية للكشــافة في بكْــــر نشـــاطاتها. [/b]

194
أخبار شعبنا / مركـــــز الســـــريان للثقافــــة والفنــــــــون/ انتـخابات
« في: 12:18 16/09/2006  »
مركـــــز الســـــريان للثقافــــة والفنــــــــون/ انتـخابات
 
بســــــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــــوى
 
جرت انتخابات الهيئة الادارية للدورة الثانية لمركز الســريان للثقافــة والفنــون في بخديــــدا بحضــور ســـيادة راعي الأبرشــية المطران "مار باســيليوس جرجــس القــس موســى" الجزيل الاحترام كونه الرئيــس الفخــري لمركــز الســريان للثقافـة والفنــون باشراف لجنة خاصة مكونة من خمســة اعضــاء منتمين للمركز إلى جانب رجل قانــون.
طريقة الانتخاب تضمنت كتابة ثلاثة أسماء للبطاقة الانتخابية الواحدة لمن لديهم دراية وخبرة في الثقافة والفنون بدون ترشيح مسبق لاختيار خمســـة عشــر فائــزاً للحائزين على أكثر الأصوات عدداً يؤلفون الهيئــة الاداريــة الجديــدة (ويليهــم خمســـة أعضــاء احتياط) وستقوم الهيئة الادراية الجديدة بانتخاب رئيــس ونائبــه وسـكرتير وامين للصندوق خلال يومين.
وعن مهام المركــز وأهم نشــاطاته للـــدورة المنتهيــــة مدتها هذا اليـــوم وعلى مدى ســنتين حدثنا الفنــان "ســامي لالـــو" رئيــس المركـــز للـدورة الســابقة قائلاً:" خلال السنتين المنصرمتين قام المركــز بنشاطات متنوعة أهمها دورات لتعليم اللغــات الســريانية، الأنكليــزية والفرنســية ومحاضرات ثقافيــة نصف شــهرية وأمســيات ومعارض فنيـة ودورات في الكمبيوتر وإسـتضافة منظمات المجتمع المدني "

195
أدب / رد: ((ماســــاة الحـــب في زمــن الظلــــم)) قصة قصيرة
« في: 01:01 16/09/2006  »
العزيز وســـــــــام:

قد لايكون كل الواقع موجوداً وقد لا يكون الواقع يمثل كل الموجود فكل ما نكتبه إنما هو تكثيف للحوادث والامور والافكار ليست الامور بهذا السوء لكن نحاول أن نشكل ما نتمناه وما نريد ان نشير إليه بالبنان وقد يكون دون التعبير لكن تبقى محاولات.
[/color][/font][/size]

196
أدب / ((ماســــاة الحـــب في زمــن الظلــــم)) قصة قصيرة
« في: 13:16 12/09/2006  »
((ماســــاة الحـــب في زمــن الظلــــم)) قصة قصيرة


كان "ســامي" مدرس الانكليزية معتداً بنفسه مختالاً بين أصدقاءه الذين ياتونه بين الحين والحين ليترجم لهم بعض العبارات التي حفظوها من الأفلام الاباحية أو ليترجم عناوين بعض الرسائل التي ترد من خارج القطر.
أبلغت جارته "أم خالــد" والدته بان يعطي ابنتها "نـــدى" بعض الدروس في اللغة الانكليزية لتحصل على معدلٍ عالٍ في السادس العلمي... أعجبت ندى بثقافة "سامي" واتقانه الانكليزية وطريقة تدريسه لكن وضِعَ لهذا الاعجاب حداً حين جاءت تخبره في المرة الخامسة إن أخاها "خالــد" يمنعها من إكمال دراستها بعد أن تقدم "ســرمد" الذي يعمل سائقاً في الشعبة الحزبية لخطبتها.. وقع هول الصدمة على رأس "ســامي" الذي شعر بأن ندى تبادله نفس الشعور وقع الصاعقة.
وعَلمَ "ســرمد" السبب من وراء الرفض هو "ســامي"، لم يمضِِ يومان حتى كانت سيارات اللاندكروز التابعة للشعبة فجر ذلك اليوم بقوة مدججة بالسلاح تعبث بمحتويات البيت وتقلبها راساً على عقب ليجدوا حزمة من المجلات الانكليزية مع رسالة كان واضحاً على الظرف الكتابة الانكليزية.
ولم تُجدِ توسلات أم "ســامي" صدى في الشعبة الحزبية أو عند كل الذين عرفتهم أو جهلتهم بعد أن حلفتهم بكل عزيزٍ وغالٍ ِ على قلوبهم وذهبت دموعها سدىً وماتت الأم كبتاً وحسرة على ابنها الوحيد قرة عينها.
لبست الحزن "نــدى" لفراق "ســامي" وموت والدته وزادها ذلك رفضاً مرةً إثر أخرى لكل حيلْ "ســرمد" واخيراً واعدته بان يجلب عائلته واعيان اسرته لخطبتها وقفت وسط الحاضرين وقالت له:"عاهدت نفسي لا اكـون إلاّ لســامي" وبصقت بوجهه ولم تُزد كلمة.
وبعد تحقيقات متوالية في الشعبة والفرع لاقت "نــدى" الأمرّين قبل ان تعود لبيتها فاقدة الوعي.. في عصر ذلك اليوم توفيت "نـــدى" في ظروف غامضة وبدأت الشائعات تلوكها الألسن منهم من قال:"إنها أحرقـــت نفسها" وآخرون قالوا:"إنها تجــرعت السم" والبعض قال:"إن أخاها قتلــها غسلاً للعــار" فيما ذهب البعض للقول:"إنها طعنـت نفسها بالســكين في الحمام بعد ان فقدت بكوريتـها في الاعتقال".
لملمت العائلة أحزانــها والفضيحــة والعــار الذي لحق بها وقررت السفر إلى بغداد، والتي من جرائها تعرض الملازم الأول في الجيش "خالـــد" اخوها إلى تنزيله رتبة بعد محكمة عسكرية اصدرت الأمر بحقه.
وفي سجن العمـــارة المركزي جلس شاب وقد علا وجهه لحية كثّة وجحظت عيناه ونتأت عظامه وبانت من خلال جلده جلس متحاملاً على نفسه كان ذلك الشاب "ســـامي"، نالت منه ثلاث سنين من الاعتقال وكانها ثلاثين سنة فقد خلالها كل احساس بالحياة او الشـعور، حتى أخبار الناس خارج زنزانته التي لا تتجاوز المتر المربع مساحةًً، لم يعد يفسر الليل من النهار او في اي يومٍ هو كل ما استطاعت أذناه المستثقلتان سماعه هو صوت الاطلاقات، كان المسلحين في الخارج يفتحون الزنزانات للمعتقلين بعد قتلهم قسماً من الحرس ولاذ الباقين منهم بالفرار، نُقل بعدها مع جماعات كثيرة إلى معسكر "قلعـــة سْــــكر" وأعطي كل منهم قطعة سلاح وشارةً خضراء يشدها إلى جبينه، لم يقوَ "ســـامي" على حمل السلاح من كثر الانهاك والتعب لكنه وجد نفسه اخيراً في حفرة مع العشرات ممن يربطون تلك الشارات الخُضر وقد وجهت إليهم البنادق من كل صوب، كانت سيارات الجيش تنقل المزيد من الناس وتلقيهم في تلك الحفرة ادرك ان الموت مداهمه لا محالة وفي الســـكرة أو الصحـــوة التي تسبق المـــوت لمح خيال شخص يعرفه دعَكَ جبينه بشدة مستذكراً من يكون.. نهض من مكانه كالمجنون متحدياً فوهات البنادق الموجهة إليه صائحاً:"خالــد.. خالــد..." كان ذلك الملازم خالد جاره شــقيق "نـــــدى" ولكن هذا تجاهله وكأن احداً لا ينادي باسمه ركله على وجهه مراتٍ عدة لكنه كان يستزيد تقبيل حذاءه مستنجداً سائلاً عن والدته التي فارقها وفارقته كأنما هي الحيـــاة وطلب إليه وتوسل ان يخبره اخبارها وما آلت إليه حالها، كانت التعليمات واضحة وصريحة... أمسكه من شعره الكث وحمله كمن يحمل خرقة واخرج مسدسه وقال:"كل ما استطيع فعلـــه هو أن ترى والدتك باسرع وقت" واســـــتقرت الطلقات الثلاث قلبه ووقع مضرجاً بدمائه محتضناً الأرض.
[/color][/font][/size]

197
أدب / رد: الى من تسمى ليلى كوركيس
« في: 01:33 09/09/2006  »
عزيزي Ankawaya4ever :

هناك من الكلام ما هو موزون ومقفى وهذا هو الشعر
وهناك ما هو موزون غير مقفى وهذا هو النثر
وهناك ما هو لا موزون ولا مقفى فهــــذا ما لا استطيع ان اسميه.... لأنه بلا معنى

ويقول نيتشة:" لو أتيحت الكتابة لكل شخص لفسدت الكتابة والفكر معاً"

اما ما نشرته فقد كان مليئاً بالأخطاء الاملائيــــــــــة الكثيرة ، كان يمكن ان ترسل هذه الخاطرة لمن لديهم خبرة ولا يحتاج تصليحها واصلاحها سوى القليل من الخبرة أما اسلوبك في الرد ((إلى من تسمى ليلى كوركيس)) فهذا ليس وارداً
لا تكن مستعجلاً في الرد لم يولد أحد شاعراً...
لكن فقط اقرأ ردك مرة أخرى:

(((فقط اريد ان اعرف لماذا تحذف كولا قصائدي وما هوا السبب
لماذا هذه التفرقه هنا في بيتنا عنكاوه.كوم هل الغريب احسن من القريب ام ماذا ؟؟؟؟
هل سوفا تبقون هاكذا تفرقون بين الواحد والثاني
فقط اقول معل الاسف)))

واكتشف الأخطاء بنفسك

أما انت يا راهب الحب لاتنظر إلى الأشياء من زاوية ضيقة ومستوى اشعارك لا يمكن ان تنزل درجةً ادنى انت اسمى من أن تكتب مثل هذا الكلام ونحن تعودنا ان نقرا لك كل بديع الكلام فلا تدعنا نغيّـــــر من سحرنا باحساسه وصدق كلماته إلى كلام لا نرضِ له بمثله.

بســــــــــــام
[/color][/font][/size][/color]

198
أخبار شعبنا / انتخـــــاب مجلــــــس الأعيــــان/ كرمليــــــــــس
« في: 23:34 05/09/2006  »
انتخـــــاب مجلــــــس الأعيــــان/ كرمليــــــــــس

 
بســـــــام/ عنكــــاوة.كوم/ ســــهل نينــــــوى
 
تمخض منتدى كرمليـــس الثقافي الاجتماعي عن فكرة مجلــس الأعيان الذي سيضطلع بمهام خدمية واجتماعية تخص شؤوون القرية ومتعلقاتها بالبلدات المجاورة وبعد مناقشات مستفيضة اسابيع عدة وبعد مناقشة النظام الداخلي وشروط الترشيح واقرار المهام للمجلس وبعد فتح باب الترشيح بشروط تجاوز المرشح الثلاثين عام وان يكون حاصلاً على شهادة الاعدادية كحد ادنى وان يكون مقبول اجتماعياً، جرت عصر الأحـــد الموافق 3 ايلــــول 2006 الانتخابات لانتخاب أحد عشــــر عضواً وثلاثة احتياط، وكان عدد المرشحين اربعة عشر مرشح فيما بلغ عدد الناخبين "المسموح لهم والمتجاوزين الثامنة عشرة من عمرهم" مائتان وسبعة وخمسون ناخباً، ألغيت خمس بطاقات انتخابية لعدم استيفائها الشروط والتي تتضمن عدد المرشحين بين الستة وأحد عشر، وكان قد تم تسمية الهيئة المشرفة على الانتخاب قبل اسبوع من موعد الانتخاب ممن لديهم خبرة في العملية الانتخابية.












199
أخبار شعبنا / دورة تطـــــــوير كــــادر تعليــــم اللغــــة الســـــريانية والتــــربية المســـيحية/ بخديــــدا
« في: 00:44 31/08/2006  »
دورة تطـــــــوير كــــادر تعليــــم اللغــــة الســـــريانية والتــــربية المســـيحية/ بخديــــدا
 
بســـــــام/ عنكــــــاوة.كوم/ ســــــهل نينــــــوى
 
 
بدعم من تربية محافظة نينــــوى أقام "قسم الدراسات الكردية والقوميات الأخرى" الذي يتضمن الســـريانية والكرديـة والتركمانـية وبدعم من جهات أخرى مساندة ومساعدة لهذه العملية التربوية، أقام قسم الدراسات الســـريانية الذي يأخذ على عاتقه كذلك التعليم المســـيحي للمدارس الســـريانية دورة تطوير معلمّي ومدرسي اللغة الســـريانية  وكذلك مدرسي التعليم المســـيحي في فترة من الأول من آب وحتى الحادي والثلاثين منه وهذه هي الدورة الثانية لقسم الدراســات الســـريانية، الأولى أقيمت في بغـــداد لكنها لم تستمر بسبب الظروف الأمنية وهذه هي الدورة الثانية لها أقيمت في ســهل نينــوى وعلى مرحلتين أو خطين الأول في تلكيــف وشمل تلكــيف والقــوش وتللســقف وباطنــايا والموصــل والخط الثاني الذي ضم بخديــدا وكرمليـــس وبرطلــة وبعشــيقة وفق منهاج مثبت في خطة العمل والذي تضمن تعليم اللغة الســـريانية وتهيئة مدرسي التعليم المســيحي من قبل محاضرين اكفّــاء من مختلف الاختصاصات من علم النفـــس وطرق تدريـس ولغة ســريانية منهم سيادة المطران جرجيــس والأب بولـس اسكندر والأب بطـرس موشي والأب رغيد والأب ججيكا والاستاذ حدّاد والأخوات شيرين وبشرى والاباء الدومنيكان كان هناك تنوع بالمحاضرات والمواضيع.
وقسم الدراسات الســريانية مفعّل أكثر منهجياً وتدريسياً ويهيء المنهاج للمرحلة الثانية الذي سيشمل تدريس اللغة السريانية جميع مدارس سهل نينوى في الوقت الذي وصل عدد المدارس  الدارسة باللغة السريانية بواقع حصتين في الاسبوع الثمانين مدرسة في كل سهل نينوى ومدرستين كمنهاج تدريسي لكل المواد الدراسية هي مدرسة آشور بانيبال في باخديدا ومدرسة برطلة الثانية وهناك مشاريع لإقامة اثنتين اخريين في القوش والشيخان.







200
أخبار شعبنا / تأســـــيس مركـــــــز الســــــريان لإنمــــــاء الحيـــــــاة/ بخديــــــــدا
« في: 02:36 29/08/2006  »
تأســـــيس مركـــــــز الســــــريان لإنمــــــاء الحيـــــــاة/ بخديــــــــدا
 
بســـــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
إن منظمات المجتمع المدني خطت خطوات واسعة وجدية تتلائم ومتطلبات المرحلة من تطوير وتحديث على كافة الأصعدة وفي كل ميادين الحياة الحيوية، لذا كان لابد للفكرة أن تتبلور لتشمل كل هذه الأنشطة كون بخديـــــدا لم تعد قضاءً صغيراً في ظل غياب الخدمات العامة التي وجب تقديمها لتعالج زيادة السكان من جهة ومتطلباتهم ومخلفات نشاطهم من جهة أخرى، كان الحريصين والغيورين سباقين في طرح فكرة المركز ومن ثم اقامة المؤتمر التاسيسي ومناقشة البنود والفقرات الخاصة به واهدافه المتمثلة بتنمية المؤسسات والمنشآت الصحية والتعليمية كفائدة للبيئة والحضارة الانسانية والعمرانية والتراث، ومن ثم تشكيل الهيئة العامة في شهر حزيران وانتخاب الهيئة الادراية المتكونة من تسعة اعضاء واثنين احتياط وانبثقت عنها اللجان التالية:-
1-    لجنــة الاعمــار والخدمــات: اهدافها متابعة واقع الحال والتخطيط العمراني ومعالجة التاثيرات البيئية وتطوير مستوى الخدمات.
2-    لجنـــة البحــوث والدراســـات: غايتها المزج بين العلم النظري والتطبيقي والمزاوجة بين الخبرة والنظرية، ومن نشاطاتها تقديم البحوث والدراسات وإقامة المؤتمرات العلمية وأصدار النشرات للتثقيف والتنمية من أجل تنمية الثقافات المتنوعة وتطويرها.
3-    لجنـــة الثقافــة والفنـــون: ومن واجباتها الاهتمام بالثقافة والفنون والتعليم (تعليم اللغات خاصة) وإقامة المعارض الفنية والمهرجانات.
4-    لجنـــة العلاقــات العامــة: مهامها التنسيق بين المركــز والأطراف الأخرى الرسمية والشعبية من اجل تبادل الخبرة والمعلومات.
وللمركز أولويات في المشاريع منها بنــــاء مستشـــفى في بخديـــدا "تم شراء قطعة الأرض التي ستشيد عليها" وسيبدأ المباشرة بالعمل فيها حال الانتهاء من التصاميم، وهنالك مكتب هندســـي يقدم المشورة في الاختصاصات الهندسية والمشاريع. وهنالك مشاريع تربوية قيد الدراسة والمناقشة منها تاسيس مدرسة للمتميزين وتاسيس كلية جامعة.
وللمــــركز فروع أخرى في كرمليـــــس وبرطلـــة وبعشــــيقة وبحزانـــــي.



201
أخبار شعبنا / عجائز وشيوخ سهل نينوى: وجـدوا في الزمن الماضي الأفضل ولا يتمنوا أن يعودوا إلى الطفولة
« في: 22:06 27/08/2006  »
عجائز وشيوخ: وجـدوا في الزمن الماضي الأفضل ولا يتمنوا أن يعودوا إلى الطفولة.
 
بســــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
كنت وصديقي في مشوار للبحث عن الأنسب والأفضل من عبوات "البنـزين" في ظل الأزمة المزمنة والخانقة للوقــود والكهــرباء، وحتى يكمّل صديقي بروتوكول الصفقة، نظرت إلى الجهة الأخرى من الشارع فإذا بشيخٍ مسن يجلس على صخرة جلوس ملكٍ على عرشه يراقب المارة من السيارات والناس، دفعني الفضول لأن اسأله ما الذي يفكر فيه وما يجعله سعيداً إلى هذه الدرجة؟ السؤال الذي يحير الشباب سنين عدة ماذا نتمنى من الحياة وما مدى ما حققناه من أهداف كنا نصبو إليها؟؟


* العم (عيســى) تجاوز الثمانين من عمره سالته اي الأزمنة كان الأجمل قال:" الزمن الماضي ايام كنا شباب في الوقت الذي لم يكن فيه كهرباء كان هناك جرار نملؤها بالماء كان طعمها اطيب من الماء اليوم كنا نعمل في الشمس غير مبالين بحرارتها لأننا كنا نحس بطعم العمل أما الطعام كان أطيب من طعام اليوم خصوصاً السمن "الكريـــس" لاطعم له اما "الدهـن الحــر" كنت تجــده على هذا التراب مشهياً كان صحياً فمنتناوله يعمل مضاعفاً واللحم كذلك أما لحم اليوم لا تدري ماهو من شيء، فهل تريد لهذا الزمان أن يكون مثل ذاك؟! ولدى سؤالي عن ما حققه من الأهداف التي كان يصبو إليها قال:" الحمد لله رايت أولادي واحفادي يسيرون على ما علمتهم أياه وهذه كل امنياتي".
بادرت بالأسئلة لعدد من العجائز والشيوخ بهذه الشاكلة:
1-   اين الأزمنة كان الأفضل والأجمل؟
2-   ما مدى ما حققته من امنيات واهداف؟
3-   هل تتمنى العودة لأيام الطفولة؟



·        الخالـة (كترينـــة"أم بيتـر") 83عام وجدت في الزمان الماضي الأحلى الأجمل أيام كان الناس متعاونين ومجتمعين على رأي واحد ومتكاتفين في الفرح والحزن كنت تشعر القرية بيت واحد كنا نرى في اللقمة البسيطة (الخبز والبصل) مصدر فرح كان فكرنا مرتاحاً ولا نبالي بالتعب لأن ايامنا كانت متسلسلة في العمل، اعمال متوالية من الزراعة فالمزارع ثم الحصاد ثم تاتي الأعراس وهكذا.
لا اتمنى ان أعود إلى البداية لكني فقط اندم على الأيام التي لم أذكر فيها الله وايام تخاصمت فيها مع أحد من الناس أو ضايقت أحداً لكني اطلب من الله الغفران عنها لكني لا أود العودة إليها.


·        الخالة (شــمي) 63 عاماً: الزمن الماضي كان الأجمل، كان الأمان موجود كنا نذهب لجلب الماء من الساقية منتصف الليل، الراتب كان لاشيء 25 عام والراتب لا يتجاوز3 آلاف دينارأما اليوم فالراتب كبير ولساننا طال لكن الخوف والقلق وازمات البنزين والنفط والكهرباء ماذا نتحمل لنتحمل؟! كنا نذهب لحصاد الباقلاء والعدس والحنطة والشعير كان العمل مضنياً في الحر لكننا كنا نتحمل كل شيء، كان لدي كثير من الأشياء لكنني فعلتها بيتنا كان من الطين أما الآن فلي بيتين توفي زوجي وترك لي ابناً وحيداً قمت بتربيته في ظروف صعبة وسهرت لأجله ليالٍ طويلة واليوم ارى في أحفادي كل السعادة التي تمنيتها.


العم (جميــل) 79 عاماً: الزمن الماضي حمل لنا الأمان كان الناس متحابين كل مشغولٌ بعمله لا حديث في السياسة او الحروب وغيرها من أحزاب وجماعات متضادة في المصالح والرغبات والضحية هو المواطن البسيط، انا قانع وراضٍ بنعمة الله والصحة التي منحني ايّاها، ورصيد الانسان في هذه الدنيا الأخلاق، حب الناس واحترامهم، هواء هذه الدنيا محبب للقلب لكن ماذا يستطيع فعله المرء بتقدم العمر؟


الخالة (كترينــة)76 عاماً: وجدت في الزمن الماضي ما لايعود من اخوّة وتعاون ومشاركة حين كان يموت شخص ما في كل هذه المنطقة كانت بالنسبة لنا كارثة، في الاسبوع الواحد يموت الكثيرين وقد تعودنا ذلك، ان الدنيا لن تعود فكيف لكترينة ان تعود!!


العم (داوود) 79 عاماً:الزمن الماضي أتعبنا من حيث العمل ولقمة العيش لكنه يريح ابناءنا من بعدنا اذ لم يخلو بيت من ويلات الحروب التي شهدناها، كان شبابنا ملاحقين فابني الذي خدم في الجيش 11عاماً واصيب ثلاث مرات واستشهد في الكويت وتلك خسارة لاتُعوّض، أما عن لقمة العيش فالفقير اليوم هو اغنى
من غني ذلك الزمان واكثر راحة وكل شيء متوفر لكننا نفتقد الأمان.


العـم (ايليــا) 69 عاماً: وجد في الزمن الماضي الأفضل من حيث الأمن والأمان والراحة النفسية بدون قاتل ومقتول كنا ننام في العراء بدون خوف، خلال الثلاثين السنة الأخيرة توالت الحروب حرب الشمال ثم ايران والكويت والحصار بعدها وهكذا لم نذق طعم الراحة النفسية، "المقطع الخشن" الذي كنا نلبسه كان اجمل بالنسبة لنا من حرير اليوم كنا نفلح في اليوم فداناً ونقضي يومنا بالغناء فرحين متناسين التعب وسنينه.


العم (بولــص) 77عاماً: كان تعبنا جسدياً أما اليوم فتعبنا نفسياً وهذا أصعب لم افكر غير بمعيشتي أنا وعائلتي لم افكر بالاغتناء يوماً لكن لقمة العيش كانت همي الوحيد.


العم (حــاء) 78 عاماً:لايوجد استقرار في كل مرحلة يوجد عنف منذ 1933 "دكَة الآثوريين"  ثم وبكر صدقي ورشيد عالي الكيلاني وخلال اشهر تسقط حكومة وتتشكل اخرى لكن الناس لم تكن تعلم إلاّ بعد مرور شهر، الحالة المعيشية كانت أفضل نتيجة الاكتفاء الذاتي والاعتماد على الزراعة والثروة الحيوانية غير مبالين بارتفاع اسعار البيض أو اللحم، العادات والأخلاق والتقاليد تغيرت القسم للأفضل والبعض للأسوأ.
كل شخص يفكر بشيء ما فإنه يصل لمبتغاه[/b]


202
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:16 22/08/2006  »
العزيـــز وســــام:

هل فكــــرت يومـــاً أن تجـــزء الهـــــواء الذي تســــتنشق؟! وتفصــــل قطـــرات البحـــر بعضهـــا عن بعـــض؟! وهل دار بخلدك يومـــاً أن تصّـــنف نفســــك متفائـــلاً أو متشـــائماً؟! فرحــــاً أو حزينـــاً؟! أو تســـتطيع الفصـــل في اللـــذة بين دمــوع الفـــرح والحـــزن؟! وهـــل تظــن أن الشــمس نفســــها تســتطيع العـــزل بين شعاع وآخـــر؟! واســئلة أخـــرى كثيـــرة لن تجــد لهـا جوابــــاً لو ظننـــت إن المـــــــرأة هي شـــي يتجـــزأ او هي حالـــة طبيعيـــة تقاس بوحدات متعارف عليهــا؟!
المـــــرأة خيــــال تبتعــــــد به حواســـنا وأحلامنـــا كلما اســتزدنا الاقتـــراب منـــه؟! ووهــــم قريــــب بعيــــد مهمـــا شـــددنا قبضتنـــا عليــــه كلما افتقدنـــاه اســـرع فاســـرع!! ومُلـــــك أبعـــد ما يكـــون عن امتلاكنـــا او رصـــيد نضيفـــه لممتلكاتنـــا!! وظلمـــة كلمـــا اشـــتدت صغــــرت الدنـيـــا في عيوننـــــا!! هي تحفيــــة ســـهلة الكســـر لا تســــتحمل لمســاتنا، وزنبقــــة لا تتحمل ثقــــل الحـــاح انفاســـنا.
ومهمـــا قلـــت فالاخفاق حليفــــي يكفي ان أســـتذكر ما قاله جبــــران خليــل جبــران:
"إنهـــــا مثـــل الحيــــاة تســــتهوي كل البشــــر ومثــل المـــــوت تقهــــر كل البشـــر ومثــل الأبديــــة تضـــــم كل البشـــــر".

Basssam
[/color][/font][/size]

203
أخبار شعبنا / دورة الاعــــلام والصحافـــــة/ بخديـــدا
« في: 16:39 19/08/2006  »
دورة الاعــــلام والصحافـــــة/ بخديـــدا


 
بســـــام/ عنكـــاوا.كوم/ ســــهل نينــوى
 
أقيمت في رابطة المرأة الســريانية الكلدانيــة الآشــورية وفي نشــاط ســبّاق لها (دورة الاعلام والصحافة) للفترة من السابع من آب ولغاية السابع عشر منه للمحاضر د. بهنام عطاالله تضمنت المحاضرات محاور أربعة:
أولاً: الصحافة معناها ومفهومها.
ثانياً: مناقشة مشروع العمل الصحفي.
ثالثاً: صياغة الخبر الصحفي.
رابعاً: الافتتاحية والعمود الصحفي وتقسيم الصفحات.
شاركت في هذه الدورة ثلاث عشرة شابة بضمنهم رئيسة اللجنة الثقافية واعضائها، والمشـاركات لهن خبـرات سـابقة في مجال الصـحافة وسـبق لهـن وان نشـــرن في جريدتــي " صــوت بخديــدا وصــدى الســريان" وكانت هذه الدورة بمثابة الترسيخ لاسلوب العمل الصحفي وتطوير طريقة الكتابة والتعبير وصقل المواهب الشابة التي وجب ان تأخذ دورها في هذا الميدان الحيوي والذي هو بتماس مباشر مع المجتمع والأوضاع العامة وفي تعايش مباشر مع هموم ومشاكل الناس، معبراً عن مشاعرهم في الحزن والفرح ومواكبة للتطورات التي يشهدها العالم اليوم.
وفي نهاية الدورة جرى امتحان للمشاركات اللواتي سينلن شهادة تخرج للدورة.
وفي حديث مفتوح مع المشاركات قال المحاضر:" إن الهدف من الدورة هو صقل المواهب المتحفزة للعمل الصحفي والاعلامي والأخذ بيد هذه النخبة لتأخذ دورها الفعال، ظهر خلال الدورة نخبة لهن الاندفاع للعمل في هذا المجال كمحررين او مراسلين".
وثم تطبيق اغلب ما طرح تطبيقاً فعلياً من خلال الاختبار، وطرأ على اسلوبهن تقدماً ملموساً من حيث المادة والأخطاء الاملائية واللغوية، وبدت الجراة والشجاعة من خلال المناقشات مع المشاركات اللواتي رأين في العمل الصحفي التعبير عن الذات والثقافة الذاتية وإن الكتابة وإن كانت موهبة فمنها ما يظهر مبكراً متزامنة مع القراءة والمطالعة اللتان تصقلان الموهبة في الوقت الذي تشكل فيه الصحافة العين على العالم والرقيب على فعاليات واداء المجتمع والموجهة لها.
 [/b]

[
[
[]
[]

204
أخبار شعبنا / انتخاب الهيئـــة الاداريـــة لـ "جمعيــــــــة انطاكيــــــــة الانســــــانية"/ بخديـــــ
« في: 16:34 19/08/2006  »
جمعيــــــــة انطاكيــــــــة الانســــــانية

بســـــــام/ عنكــــــاوا.كوم/ ســــــهل نينــــــوى
 
جمعية انسانية تعني بالجانب الانساني من مختلف النواحي من خلال بناء المؤسسات والاهتمام بذوي الاحتياجات الخاصة وتوفير الأدوية وتهيئة الامكانات للطوارىءوالدفاع عن ثقافة التعايش والقبول بالآخر ونبذ الارهاب بكافة أشكاله..
تحت شعار "المحبــــة عطـــاء دائـــم" عقدت جمعيـــــة أنطاكيـــة الانســـانية مؤتمرها الانتخابي على قاعـــة ســـركيس وباكـــوس  بعد الغاء نتائج الانتخاب الذي جرى في السادس من آب بعد تقديم عدد من الطعون في الانتخاب واعيد الانتخاب مرة ثانية في الثامن عشر آب وتشكلت اللجنة المشرفة من اربعة أعضاء واوضحوا ان عدد المرشحين هو خمسة وثلاثون مرشح بضمنهم ست مرشحات وعدد الناخبين المسجلين لدى الهيئة بلغ سبعمائة واربعة وسبعون ناخب لانتخاب احد عشر مرشح للهيئة الادراية،بالتعاون مع لجنة منظمة للانتخاب ولدى سؤالي عن سبب الغاء الانتخاب السابق والخطوات التي تم اتخاذها لتفادي الموقف قالت اللجنة المشرفة كوننا متطوعين لهذا العمل لم يكن بالحسبان العدد الغفير الذي حضر الانتخاب ولكون المكان لم يتسع للكل حصلت بعض الاشكالات وهذا لايعني ابداً التشكيك بنزاهة اللجنة، ولتفاديها هذه المرة يسمح فقط للناخبين المسجلة اسمائهم في القوائم الانتخابية ولكل ناخب بطاقة تحمل اسمه ورقم وبدونها لا يمكنه الانتخاب كما نسجل اسم الناخب في القوائم المثبتة لدينا وكما ترون كيف تسير العملية بانسيابية وشفافية واذا وردتنا قائمة تحوي اكثر من احد عشر اسماً تعتبر ملغية وباطلة وإذا اخطأ الناخب فيمكنه العودة الينا للتوقيع على ورقته الانتخابية وان التصحيح حصل بموافقتنا وبعلمنا.
اما المرشحين كانوا ممتلئين حماساً لهذه العملية التي اعتبروها ممتازة كونها لم تشهد بخديـــدا مثلها من قبل رغم تشكي البعض من بعض الاجراءات التي وجب اتخاذها وهو عدم تاثير بعض المنظمين على رأي الناخب وضرورة جلوس المرشحين والتعريف باسمائهم بلوحة أمام كل واحد منهم، وشارك الجميع في الحديث الذي دار حول أن العمل الانساني يتطلب منا العمل والنظر إلى النتائج كوننا مستقلين لا ننتمي لاي جهة او منظمة او حزب لكننا متفرغين للعمل الانساني وكون الانتخاب معاد لايعني ان هناك خطا متعمد لكن لأن السبب الرئيسي كان ان الترشيح كان مباشراً وعفوياً من دون التهيئة والجمع الغفير كان له تاثيره في احداث الارباك، لكن كما ترون مدى الاقبال الهائل لهذا العمل المجاني بروح طيبة ولا بد من وجود بعض الاخطاء التي ليست بالقاتلة التي من شأنها تغيير النتيجة بنسبة 5% "اي عدد الاصوات بين الفائز الأخير وغير الفائز" تبقى العملية ناجحة ولدى تمنياتنا لهم بالفوز اجابوا بان الفوز ليس مهماً بقدر ما يكون العمل الذي نقدمه ذات فائدة ترجى.
 [/b]







205
أخبار شعبنا / دورة للكمبيوتــــــر والأنترنــــت/رابطـــة المـــــرأة/ بخديــــــدا
« في: 16:27 19/08/2006  »
 
دورة للكمبيوتــــــر والأنترنــــت/رابطـــة المـــــرأة/ بخديــــــدا

بســـــام/ عنكــــــاوا.كوم/ ســـهل نينــــوى
 
العالم قرية صغيرة هذا ما اصبح عليه العالم بعد دخول الأنترنت كل المجالات وكل البيوت لكن الوقت اصبح اقصر فاقصر تجاه هذا الحال، فكلما تقدمنا خطوة شعرنا انه لازلنا في بداية الطريق والمشوار طويل.
في خطوة للتعريف بفائدة العلم في حياتنا اليوم اقامت "رابطــة المرأة الســـريانية الكلدانيـــة الآشـــورية" دورة للكمبيوتـــر والأنتـــرنت في الفتـــرة من السابع عشــر من آب ولغايــة الواحد والعشــــرون منه، تضم الدورة عدد من خريجات الاعدادية اللواتي يمتلكن خبرة قليلة في استخدام الكمبيوتر فهي فرصة للتعرف على العالم الخارجي وضرورة يتطلبها العصر لو اردنا مواكبة التطور الحاصل واضافة تجربة غنية إلى تجاربنا السابقة وتوسيع الآفاق بالمستجدات، ولكون الأنترنت لغة العصر فهو الطريقة السريعة للوصول إلى المعلومة وبسهولة ولتمكين المتدربات لطريقة البحث عن المواقع وكيفية ارسال الرسائل والصور.
تشرف على الدورة مسؤولة اللجنة الثقافية الانســة ســـناء بالتعاون مع الآنســة ايناس.
وعن مستوى التلقي للمتدربات فهو جيد كون الدورة مقتصرة في الوقت الحالي على عدد محدد بعدد الأجهزة المتوفرة ليتسنى لهن الممارسة ساعة تلقي وساعة ممارسة، وفي المستقبل سيكون عدد الراغبات بالانضمام إلى الدورة أكثر خلال فترات متتالية بحسب ما ترتأيه الرابطة.[/b]




206
أدب / رد: هنيئا
« في: 13:55 19/08/2006  »
العزيــــزة هنــــاء:

هذه المرة الاولى التي اقرا فيها شيئاً لك
كلماتك منتقاة بسيطة وعميقة سلسة تدخل الوجدان تاخذنا من حيث نحن إلى غربتك الشاعرية ودموعك السخينة التي تنتظر الأمل وتواسيننا ما بين سطورك وتعودين للحب وتنتظري عودة الحبيب الذي هجر اي قلب هذا المثقل بالهموم يرفرف سابحاً في بحر الخيال عصفور يبحث عن ماوى ليالي الشتاء و بلبل ينشد شرفة دافئة وشذى الزهور وقطرات الندى تعطر اجواء الليل الشاعري غير الموحش لابل مؤنس يستانس بكلماتك.
الهجر حولته غراماً
  والسفر محطة للأقلام
      وعودة للحب الذي اضاعه محال في محال.

الا ما اجمل كلماتك.
بســـــام
[/color][/font][/size]

207
أدب / رد: فتـــــــــــــاه شرقـــــــــــــيه.............
« في: 13:33 19/08/2006  »
عزيزتي البغدادية:
إن ما كتبتــــه وعبــرت عنه ما هــــو إلاّ نتيجـــة للمزاجيــــة الشـــرقية المراة والرجـــل غمــوض يلف الغمــوض لا بدايـــة للحديـــث ولا نهايــــة للكلام فمهما كان الكلام فهو محض افتـــراء ومهما تحدثنا إنما هو محض ادعـــاء أكــــــذوبة الشـــرق دوامـــة وأمر واقـــع استسلمنا له.

وهنا اذكر ما قالـــــه " فرويــــد" المحلل العظيم الذي ضاجت وراجت الدنيا بمؤلفاته حين يقول:" يرى أن سيكولوجيا النساء بمثابة "القارة المظلمة" التي تبعث على الحيرة والبلبلة وتقتضي الحذر والاحتراس أكثر بكثير من سيكولوجيا الرجال. وقد قال ذات مرّة لماري بونابرت: "إن السؤال الكبير الذي لم تتم الإجابة عنه أبداً، والذي لست قادراً بعد على الإجابة عنه، على الرغم من ثلاثين عاماً من البحث في النفس الأنثوية هو: "ما الذي تريده المـــــــــــــــــــرأة؟".

وشكراً للخاطرة
[/color][/font][/size]

208
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 07:57 17/08/2006  »
أمنحوني اسماً لما هو ادنى من الحب وأعلى من الصداقة، أعطوني وصفاً لما هو ادنى من الاعجاب وأرفع من الاشتهاء،  وصْـفوا لي مكاناً وسط بين الجنة والنار وضَـعوا لي حداً فاصلاً بين الاعجاب بالنفس والغرور... .
ان استطعتم فعل كل ذلك او ولو جزء يسير منه أخبروني  وأرشدوني إلى حيث لايجد الشك مكاناً يعشعش والحيرة توسوس.
قفوا هناك بعيداً واسخروا ما شئتم، لن يزيدني سخطكم سوى اشفاقاً عليكم وعلى جهالتكم المقنعة وتفننكم القبيح الذي تسمونه وقاراً حتى تزول الغشاوة عن قلوبكم وتعودوا لتبصروا مالم تبصروه قبلاً وتستذوقوا ما لم تستذوقوه البتة.
اعطوني اسماً لهذا الذي يقودني إليها إن لم يكن ما بيننا من حديث لتكون من بعداً صديقة!! واللهفة التي تتقد في قلبي والرعشة بدني لإذا ما بدا لي خيالها!! واي مكان سيضمني انا الآثم الذي يترقب امــــراةً متزوجــة؟! وأنا ناظر للأشياء بين معتد بنفسه ومغالٍ في احساسه!!
 
Grant me a name for what is lower than love and higher than friendship; give me description for what is lower than admiration and upper than desire; describe me a place between haven and hell; show me a limit between self admiration and ego… .
If you could do all that or even some tell and guide me where the doubt find no place and the bewilderment overconcern.
Remote, stay there sneer as much as you want, your anger will increase me nothing but pity on you, and on your disguised ignorance and ugly boasting which you called it dignity, till the mist fade away, see what is never seen before, test even.
 Give me a name lead me to her if there is no harmony between us to be my friend!!, and the sigh that flaming my heart and my body shiver when I imagine her shadow!! Which place will hold me?!, I'm the sinner who waits married Woman?! I'm looking through things between confident and exaggeration of sense. 
[/color] [/font] [/size]

209
أخبار شعبنا / بخديـــــــدا تشــــهد ولادة "فرقـــة كشــــافة"
« في: 18:15 15/08/2006  »
بخديـــــــدا تشــــهد ولادة "فرقـــة كشــــافة"

 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـــهل نينــــوى
 
في الوضع الذي نشهد فيه ولادة للعراق الجديد لابد من ان يرافق هذه الولادة صعوبات ومشقات عدة ولابد بعد الصبر والتعب من ان يحبو هذا الوليد في جو من الالفة الاسرية وفي مناخ مناسب لتنمو مواهبه وتتجلى فية القدرة والعناية كونه كائناً حافلاً بالحياة، وهاهي الحركة الكشفية في "بخديـــدا" تتخذ خطواتها الاولى على طريق تطوير القابليات وصقل المواهب الثقافية والاجتماعية بفروعها المختلفة ونظراً لما للحركة الكشفية من دور مهم في تعليم الشباب على الصبر والتحمل والاعتماد على الذات بالاضافة إلى توسيع الآفاق العلمية والتربوية والارتقاء بمستوى الاداء على كافة الأصعدة فقدت تاسست فرقة الكشافة من ثمان واربعون شابة وشاب من المراحل الثلاث الرابع والخامس والسادس الاعدادي رغم ان عدد المتقدمين تجاوز المئة.
ومن نشاطاتها تشكيل الفرق الرياضية والعلمية والفنية والقيام بسفرات كشفية داخل وخارج البلدة والمشاركة في الدورات التدريبية داخل وخارج القطر.[/b]







210
أخبار شعبنا / رابطــة المــرأة الســريانية الكلدانيــة الآشــورية
« في: 03:42 14/08/2006  »
رابطــة المــرأة الســريانية الكلدانيــة الآشــورية
                 
بســام / عنكــاوة.كوم/ ســهل نينــوى
 
تأسست هذه المنظمة في التاسع والعشرين من نيسـان 2006  تحت شـعار "بإرادة المـرأة..نبنـي الأجيـال والمســتقبل" منظمة مهنية ثقافية اجتماعية مستقلة تهدف إلى خدمة المرأة بشكل عام دون تمييز فبعد طرح فكرة الرابطة وعقد المؤتمر التأسيسي ومناقشة وإقرار النظام الداخلي والشروط المطلوبة لتشكيل الرابطة ثم عقد المؤتمر الانتخابي الأول في 27/5/2006 في مقر الرابطة في بخديدا وانتخاب الهيئة الإدارية للرابطة ومن ثم انتخاب الرئيسة والنائبة واللجان الأربعة بحضور الهيئة الإدارية للرابطة.
وأهدافها تشجيع المـرأة على ممارسة دورها في كافة مجالات الحياة والمطالبة بحقوقها وتمثيلها على المستوى المحلي وعن نشاطاتها فتح دورات تثقيف وتوعية للمـرأة إذ بدون الثقافة لا تتطور المـرأة وبــدون المـرأة يصبح المجتمع مختل التوازن " إن المرأة من الأمة بمنزلة الشعاع من السراج وهل يكون شعاع السراج ضئيلاً إذا لم يكن زيته شحيحا؟"ً.
 فالمرأة هي الند الحقيقي للرجل في كثير من الميادين ولا سيما ما يخص التربيـة والتعليـم فالأم هي أول مدرسـة نتعلم منها فن الحب والحياة والعمل والصبر وغيرها.
وفي لقاء مع رئيسـة الرابطـة في "بخديـــدا" الآنســة "أنســام" شرحت لنا آلية العمل في هذه الرابطة، بعد طرح فكرة الرابطة وعقد المؤتمر التأسيسي ومؤتمر انتخابي من خلاله تم تشكيل لجانها واقرار نظامها الداخلي والشروط المطلوب استيفائها من المتقدمات للانضمام إليها ومدى الإقبال على الانضمام إليها رغم تخوف البعض من اسم " منظمات المجتمع المدني" إذ لا زال البعض يملك المخاوف تجاه الالتزام بأحزاب أو منظمات نظراً لما حملته الأحزاب في حقبة النظام السابق من أفكار سلبية، أما في الوقت الحالي فالإقبال متزايد وخصوصاً مشروع "الفتــاة الســريانية" في احتضان الخريجات لمن لم يجدن فرصة عمل تتناسب ومؤهلاتهن فقد اقترحن إنشـاء دار حضانة وروضة للأطفال سيما وأن الأم العاملة بحاجة ماسة لمن يرعى أطفالها في بيئة صحية وصحيحة وهما مشروعان من المؤمل المباشرة بهما، ومن نشاطات الرابطة أيضاً توفير المناهج الدراسية ودورات لاكمال الدراسة المتوسطة لمن لم يتسنَ لهن ذلك وفتح دورات لتعلم الكمبيوتر والإنترنت و دورة حول منهجيـة ومهنيـة وأســلوب الصحافة .
كما تم أيضا فتح فروع للرابطة في كل من برطلة حيث تم انتخاب اللجنة المحلية لفرع برطلة و زاخو وبعشيقة و كرمليس والموصل وبغداد وكركوك .

211
أخبار شعبنا / محاضــرات عن حقـــوق الإنسان "لمنظــمات المجتمــع المدنــي" في بغديدا
« في: 17:45 09/08/2006  »
محاضــرات عن حقـــوق الإنسان "لمنظــمات المجتمــع المدنــي"
 
بســــــام/ عنكــاوة .كوم/ ســهل نينـــوى
 
بالتعاون مع مركــز عمّــان  لدراســات حقوق الانســان ومنظمة النجــدة الشــعبية ومنظمــة حقــوق الإنســان ومركـز الدفـاع عن حقـوق المـرأة العراقـية أقامت ورشــة العمل " الحمدانيـــة/ كرمليـــس" في مركـــز تطــوير المــرأة/ بخديـــدا سلســلة  محاضرات حول تمكين وتفعيل دور الشباب والمــرأة في ممارسة دورهم في العملية السياسية وتضمنت المحاضرات مجموعة المفاهيم والمباديء الأساســية في حقوق الانســان والاتفاقيات الدولية بهذا الخصوص، متمثلة بالحقوق السياسية بأحقية كل فرد المشاركة في إدارة شؤون الدولة وحق تقليد الوظائف العامة، وبحقوق مدنية متمثلة في حق الحياة وحق الأمان والحرية وحق التقاضي ودفاع المرء عن نفسه وتوكيل من ينوب عن الدفاع عنه وكذلك حق الفكر والدين والعقيدة وحق التعبير عن الشعور والرأي بمنأى عن السلطة والرقابة المتمثلة بالسلطة القمعية أو الإجبارية وحق التجمع السلمي وتكوين الجمعيات، وحق التنقل إذ من حرية كل فرد السفر حيث يرغب من غير أعباء وشروط تقيد هذا الحق لديه، وكذلك الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.
ومن خلال طرح الأسئلة
من قبل الحضور برز الســؤال التالي: هو أن قــوة القانــون أو الدســتور تكمن في التطبيق لا التشــريع إذ من الممكن وضـع دســتور مثالي أو أحكــام كجمهـورية أفلاطون مثلاً ولكن حين تبقى هذه القوانين دون تطبيق فبذلك تبقى جامدة وكأنها ما وجدت أصلاً، وفي جواب المحاضر كان هناك تفاؤل بمدى تطور الدستور مقارنةً ببقية الدول العربية مثلاً إن لم نقل اغلبها لأن الدستور هو اللبنة والمادة الأساس لصناعة شيء ما وهذه هي البداية التي كان يجب البدء بها حتى يخطو للأمام خطوات راسخة وصحيحة مع الأخذ بنظر الاعتبار أن المجتمع العراقي تسوده ثقافة الريف وهي النسبة الأكبر والمسيطرة لذا سوف يحتاج هذا الدستور لكثير من الوقت حتى يختمر ويؤتي ثماره.










212
أخبار شعبنا / بعثـــــة من الـ BBC تصــــوّر فيلــماً وثائقـــياً في كرمليـــــس
« في: 15:40 08/08/2006  »
بعثـــــة من الـ BBC  تصــــوّر فيلــماً وثائقـــياً في كرمليـــــس
 

بســــــام/ عنكـــــاوا.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
زارت بعثـــــة من الـ"BBC " كرمليــــس وصـــوّرت فيلمـــاً وثائقيــــاً عن "معـركــــــة كـــــوكاميلاّ" (كوكاميـــلا تعني ســـاحة الجِمْـــال) التي وقعت بيــن الاســــكندر المقدونــــي وداريــــوس دارا الفارســــي وكانـــت كرمليـــــس الحاليــــة هي ســــاحة الـحــــرب.
 
1 تشــــرين الأول 331 ق.م
في اليــوم الرابــع مـن عبــور الاســكندر لدجــلة عســكر بالقــرب من "نينــــوى " وعنـدما اصـبح بامكانـه مشــاهدة جيـوش الفـرس اســتقر هـناك اســتعداداً للمعركـة وارســل فــرقة اســتكشافية لمعــرفة تحــركات الفـرس واســتطاعت تعـيين مـواقع الجيــش الفارســي، إن الكشــافة المقدونيـة قبضـت علـى بضـع افـراد الفـرقة الاســتطلاعية الـتي كـان داريــوس قـد ارســلها هـو الآخــر لمعـرفة مـواقع الجيــش المقـدوني، وعنـدما اســتلم الاســـكندرهـذه المعلـومات اصـدر امـراً لجيــشه بالتـوقف واعطـى لأفــراده الاســتراحة وقـوّى مخيـمّه بخنـدق واســوار محصـنة، وعقـد جلــسة عســكرية مع جنـرالاته وعمـل بنصـيحة "بارمينيـــــو" أحـد قـواده الكـبار وســمح الاســكندر لجيشــه بالـراحة والطعـام الجيـد وصـمم ان يكـون القـتال ليـلاً كمـا اوصـاه" بارمينيـــو".
أمـا الجـانب الفارسـي فـإن "داريــــوس" وجيشــــه ســهروا اللـيل بطـوله يرتـبون صـفوفهم حســب الخطـة التـي رســموها قبـلاً إذ لم يكـن لديهـم معســكر مســوّر، كـان حـجم جيـوش الفـرس الكبيــرة المنتـقاة مـن جمـيع الامبراطـورية الشــاسعة مكـوّن مـن مليـــون راجـل(مشـــاة) واربعـين الـف فـارس ومائـتي عربــة وخمــسة عشــر فيـلاً.
اعلـن الاســكندر انتــهاء الاســـتراحة وامـر جيــشه بالهجــوم قائــداً اياهــم شـــرقاً، وعنـدما وصـل الاســـكندر "كرمليــــــس" تقـدم ودار منحـرفاً يميـناً ليتجنـب الســـهل المســـتوي المنطـقة التي اختـارها الفـرس لعرباتهــم الحربيــة وبذلك خيـّب امـل الفـرس لأن عرباتــهم ســتكون عديمــة الفائــدة وحــدث ارتــباك كبــير بيـن صــفوف الجيـــش الفارســــي.
التحـم الجيــشان في معركـــة طاحـنة حاميـة لم يســبق للتاريخ القـديم ان شــهد لها مثـيل انتـهت باندحـار قـاسٍ للجيـــش الفارســي وهـروب "داريــــوس" وســـقوط الامبراطـورية الفارســـية وكانـت خســائر الفـرس حســبما رواه المـؤرخ "اريــــــان Arrian  " ثلاثمـائة الـف قتـيل وآلاف مـن الأســـرى أما خســـائر الاســكندر فكانـت مئـة قتـيل فقـط والـف فـرس.
وهكـــــذا كانــــت "كرمليـــــــس" ســـاحة لأكبـــــر معركـــة في التاريــخ.
أكّــــد كل من "بتوليـــــوس" و"أرســــطو بولــــس" بأن المعركـــة حدثـــت في "كوكـاميــــلاّ" القريبـــة من بـــومادوس ( الخـــازر) إن "كوكاميـــــلاّ" لم تكن مدينـــة بل قريــــة كبيـــرة، وكانت "أربيـــــلا" مدينـــة حملـــت عظمـــة ومجـــد المعركـــــة العظيمــــة.
 
وقال لي مرشـــد البعثـــة الســــير "ثومــــاس ســــمبسون" أنـــه لمن المؤســـف ان يجهـــل ســـكان هــذه المنطقـــة عظمـــتها وشـــهرتها والدليـــل قـــدوم المســتكشفين والهـــواة والمؤرخيـــن لاســـتكشاف ما في هــذه المناطـــة من كنـــوز تاريخيــــة وشـــــهرة عبر قــــرون عـــدة، لكننــــا في الوقـــت ذاتــــه فخــــورين بكـــم كونكـــم تســــخدمون اللغــــة التي تكلــــم بهـــا " يســـــوع المســـيح" اما المطلـــوب منكـــم جعلهـــا لغـــة حيـــة لأنهــا بحـــق تســـتحق ذلك.

للمزيد من المعلومات و الاخبار عن كرمليش: http://www.karemlash.com/









213
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 01:24 08/08/2006  »
في لحظـــة ليســـت من الزمــــن نــــود ســــبق الحدث وحيــــن يأتــي الآوان ننـــدم على انقضــائه، ننتظـــر بكـــل ما فـي الشــوق من لــذة ثم يذيقنــا العــذاب.
ايـــام العيـــد تاتــي حاملــــةً لنــا قبل كل شــي اللاادراك الذي حاكتـــه مخيلتنـــا اطفــالاً أبريــاء، ويهـــترىء الــرداء من كثــر لهــونا ولا زال في فمنــا طعم الذكريات، ما اســرع الوقــت حين نحـــب وما أطــوله حين الشــقاء، وكيــف لفراشــنا أن يحمــل كل الأحــلام ولا يهــترىء!! ومـن اين للدفء ان لم يكــن بالانعتــاق عن الحاضــر والزمــان!! وكيف لنــا ان نطيــر وقد اثقلتنــا الأشــجان وهـــوى بنـا المصيــر!!، طائــر اســير وآخــر كســير وتمضــي الحيــاة على اشــلاء الأمــوات من الأحيــاء.
وياتي المــوت في آخر المطــاف آخر محطــة للـــوداع وداع الأحباب.. التعب وصخب الحياة.
وما زلــت تقفيــن هنــاك تكابريــن على ما فقدتــه من الابنــاء وتنجبيــن طعــاماً ووقـــوداً للأرض والنــار والفنــاء، تمســحين دمعـــة واثنتين والفاً وما زلت تقفيــن تردديــــن أغانــي الدهـــور واناشــيد الحــروب ومزاميـــر داود واليــــوم ادعــــــــوكِ لأن ترنمــــــي بأغانـــــي المجنـــــونة لإمــــــرأة ليـــس لهــا في هــذا العالــم عنــــــــــوان ولــن يكـــون لهــا عنـــــــــــــوان.
[/color][/font][/size]

214
أخبار شعبنا / الســيامة الكهنوتيــة وقداس اول للكاهن مخلـص شـشا/ بخديــدا
« في: 19:19 05/08/2006  »
الســيامة الكهنوتيــة وقداس اول للكاهن مخلـص شـشا/ بخديــدا
 
 
بســـام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
" قــد خلقتنــي مـن الحــب يا الله ودعوتنــي إلـى هــذا الحــب وهــا أنــا ذا أحملــه للآخريــن"
بهـــذه الكلمــات توجــه الشــماس الانجيلـي "مخلــص قرياقــوس شــشا" بدعــوة المؤمنيــن والأحبــاب إلى حضـــور القــداس الاحتفالــي لســيامته كاهنــاً لأبرشـــية الســريان الكاثوليــك في بغــداد، احتضنــت كنيســة الطاهـــرة في بخديـــدا أولـــى أكبـــر الكنائــس وأكثــرها احتضانــاً للمناســبات الدينيـــة إذ لا يمــر أســبوع إلاّ وتحتضن نشــاطات كنســية ومنـح أســرار كنســية، وبوضــع يـد ســـيادة راعــي الأبرشـــية المطــران "مــار باســيليوس جرجـــس القـــس موســى" الكلي الاحتــرام منـح الشــماس الانجيلــي " مخلــص قرياقــوس شــشا"  الدرجــة الكهنوتيــة بحضــور المطــران "مـار اثناســيوس متــي متــوكا" الكلي الاحتــرام راعــي ابرشــية الســريان الكاثوليــك في بغـــداد الذي شــكر وهنأ كل من ســاهم في ترسـيخ الدعــوة الكهنوتيــة للكاهــن الجديــد متمنيــاً له التوفيــق في خدمــة الرعيــة ومذبــح الــرب.
حضر مراســيم الســيامة الآبــاء الكهنــة الأجــلاء والأخــوات الراهبــات ولفيــف من المؤمنين المدعويــن للاحتفــال بمسـاعدة الخور اســقف بطــرس موشــي والخور اســقف بيــوس قاشــا وجــوق مـار يعقــوب.
وفي كلمـات شــكر توجــه بها الكاهــن الجديــد للحضــور ضمنّها كل معــانٍ الامتنان قال:" يـارب بـارك كـل مـن أحبــني أن أكــون كاهــناً" وأقام الكاهــن الجديــد أول قــدّاس له في عصــر اليــوم التالـي لســيامته.
الأب : مخلـص قرياقـوس شـشا
تولـد بغــداد 1975
خريــج معهـد السـياحة
التحق بالديــر الكهنوتــي 1999
رســم شـماساً انجيلياً آب 2006


215
أخبار شعبنا / تكريــم الطلبــة الأوائــل للمراحــل المنتهيــة/ كرمليــس
« في: 18:43 05/08/2006  »
تكريــم الطلبــة الأوائــل للمراحــل المنتهيــة/ كرمليــس

 
بســـام/ عنكــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى
 
في حفــل دعي إليـه الطلبــة المتفوقيــن الأوائـل مع عوائلهم والهيئــات التدريســية في ابتدائيــات كرمليــس والمتوســطة والثانويــة تم تكريــم الطلبــة المتفوقيــن للمراحــل المنتهيــة " السـادس الابتدائي والثالــث المتوسـط والســادس العلمي" من قبــل كــل من الســادة " غانـــم كنــي و عــادل هــرمز" بالتعــاون مع موقــع Karemlash4U  وعلى حديقـــة كنيســـة القديســة "بربـــارة" الشــهيدة.
ابتــدأ الحفــل بكلمــة للسـيد غانــم كنــي عبّــر عن مـدى ســعادته بالجهــود والنتائــج التــي حققها الطلبــة ليــس لعوائلهــم فحســب بل للقريــة التـي هي ســباقة في مجــال الثقافــة والتحصيــل العلمــي، في الوقـت الـذي عبّــر فيــه كذلــك عن اســفه عن تدنــي التحصيــل العلمــي في الٍســنين الأخيــرة ليــس من باب توجيــه اللــوم والتقصيــر على جهــة أو افــراد معينيــن لكــن من قبيــل الحــرص على الوقــوف على مكامــن الأخطــاء وضــرورة تجنبهــا مســتقبلاً، تلى ذلك كلمــة للسـيد " نبيــل ججــو" المشــرف العــام لموقــع  Karemlash4U في العــراق وتمنــى الموفقيــة للطلبــة لاكمــال مشــوارهم الابداعـي وشـكر الحضــور وقــراء الموقــع على متابعــة الأحــداث المفرحــة أولاً بأول ثم جرى تكريــم الطلبــة من قبل الســادة المتبرعين بالجوائــز ومســؤول الحراســات في كرمليــس وممثــل هيئــة شــؤون المســيحيين.
المتفوقيــن بالمجمــوع للسـادس الابتــدائي:
1-   آنــدي عبــد منصــور
3-        ســتيفن عامــر قسـطو
3-     رونـاك ريــاض كليــانا
أما المتفوقين بالمجمــوع للثالــث المتوســط:
1- مريــانا نبيــل عبــوش
3-     عــذراء ســامي متــي
3- أشــجان عبد الكريـم شـمعون
وعن المتفوقين بالمجموع للســادس العلمــي:
1-  كرايســت مســعود بطـرس
2-  لوســي ناطـق يونــس
3-   ســارة فهمــي متـي
أما الطالـب الثانــي المتفوق للبنيــن للثالث المتوســط كان:
 لوســيان حبيـب يوســف










216
أخبار شعبنا / تأسيس رابطـــة الطلبــــة والشــبيبة الســـــريانيةالكلدانية الآشــورية في بخديدا
« في: 01:28 02/08/2006  »
رابطـــة الطلبـــة والشــبيبة الســـريانيةالكلدانية الآشــورية

بســــــام/ عنكـــــــاوة.كوم/ ســـهل نينــــوى
تاسست هذه الرابطــة في التاســع عشــر من آيار العام 2006 بمبادرة شــخصية من الســـــيد " يشـــــوع مجيــــد هدايـــــة" لتضم الشـــريحة الاكثر في المجمتع حضـوراً ومتطلبات ولابـد ممن يحتضـن هذه الشـــريحة لتكون فعالة وتؤدي ما عليها وليكون حضـورها فعـالاً ومثمـراً.
من نشـــاطاتها قاعـــة للأنتــرنت وباجـــور رمزيـــة ودورات رياضيـــة ودورات لتعليـــم الكمبيوتــــر والأنترنـــت وهناك ايضــاً الكشــافة وهي في طور التنشــــئة، ومقر الرابطـــــة الرئيســـي في باخديــــدا وتضم: اللجــنة الاداريـــة متكونـــة من تســـعة اعضــاء ولجنـــة ثقافيــــة من مهامها اســـتقبال الاقتراحات من الشبيبة ومناقشــة امكانيـــة تنفيذهـــا ولجنـــة رياضيـــة ولجنـــة اعلاميـــة ولجنـــة ماليـــة وهنالك فــرع لهــا في برطلـــة.
من مهـــام الرابطــــة تقديـــــم خدمـــات ثقافيــــة واجتماعيــــة للشــبيبة  ولا تتبنـــى اي نشـــاط ســـياســي ســـوى الايمـــان بوحـــــدة شــــــعبنا الكلـــــداني الآشـــوري الســـرياني .















[/b]

217
أخبار شعبنا / اللجــنة الخيـــرية الآشـــورية تــوزع معــونات للنازحــين
« في: 14:27 30/07/2006  »
اللجــنة الخيـــرية الآشـــورية تــوزع معــونات للنازحــين

بســـــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســـهل نينـــوى

بالتعــاون مـع الهيــئة الطبــية الدوليــة/ بغـــــداد، قامــت اللجــنة الخيــرية الاشـــورية بتــوزيع المعــونات علـى النازحــين فـي بخــديـــــدا وكرمليــــس وبرطلــــة وبعشــيقة وتضمـنت المــواد التـي تـم توزيعـها مســـلتزمات منــزلية بســـيطة مـن مفــارش ووســـائد وشـــراشف وترامـــس مـاء ومــراوح وعُــدة مطابـخ وحاويــات مــاء.
في هذا الصــدد التقينا الســــيد "ابراهيــــم خضــــر" مســــؤول اللجنـــــة في بخديـــدا وكرمليــــس واجـابنا عن تســاؤلاتنا مشــكوراً رغـم انشـــغالاته الكثيـــرة فقــد خـصص لنـا بعـض وقــته قائــــلاً: " عــدد العــوائل النازحــة المســـجلة لــدينا (بالاوراق الثبــوتية التـي تــؤيد مكــانات ســـكناهم الســـابقة مــن البطاقــة التمــوينية وبطاقــة الســـكن ومضــبطة تايــيد الســـكن)  بلــغ مائــتان واربعـــون عائلــة النســـبة الاكثـــر هـي مـن بغــــــداد، وبعــد مســح وجــولة ميدانــية لمعـــرفة احتــياجاتهم والوقــوف على ظــروف معيشـــتهم تبيــن لـنا ان بعـض العــوائل لـم تســـتطع جلــب مســـتلزماتها بـــسبب الكلفــة العاليــة للنــقل وبهــذا فإن البعـض بحاجــة ماســـة إلى ابســـط هـذه المســـتلزمات، كمـا وجــدنا الحالــة الصــحية لهــذه العــوائل نتمنـــى ونأمــل لــو كان لـنا الامكانـية للتقلـيل مـن معاناتهــم، وهــذه هــي الوجــبة الاولــى مــن المعــونات، تــم التــوزيع على النحــو التالــي:
 خمـــس وســـتون عائلــة في باخديـــــدا
خمســـون عائلة في برطلــــة
عشـــر عوائـل في كرمليـــــس
وأثنــتا عشــــــرة عائلـة في بعشـــيقة.
وســـبق وان وزعـنا معــونات للفقـــراء من مــواد غذائـــية مـن معجــون الطبــخ وزيــت وســـكر لـم تكــن بالكفايــة بـل تفي بنــزر ولو يســـير من الحاجـــة وفـي النيــة تقـــديم المـــواد الغذائـــية لمــن لـم يســـتلموا قبــلاً".
 [/b]














218
أخبار شعبنا / دورة تأهيليــة لمعلمــي التثقيــف المســيحي فـي الاردن
« في: 18:23 26/07/2006  »
دورة تأهيليــة لمعلمــي التثقيــف المســيحي فـي الاردن

بســـــام/ عنكـــــاوة.كوم/ ســهل نينــــوى

بدعوة من الرهبــنة الفرانسسكانية/ مرســلات مريـــم أقيمت في الاردن دورة تأهيلية لمعلمي التثقيف المسيحي من الفترة 4 تمــــوز لغايـــة 19 تمــــوز لكنائس نينــــوى ضم الوفد 28 شخص من معلمي التعليم المسيحي تضمن البرنامج نقاط عدة وكانت المحاور الرئيسية على الشكل التالي:
اليومين الأول والثاني رياضة روحية باشراف الأخت جاكلين من الرهبنة الفرانسسكانية.
ثم محاضرات لثلاثة ايام تناولت موضوع القياديــــة واختبارات عن استقلالية وقيادية المعلم للمحاضرة سوزيت زكريان.
كانت المحاضرات على محاور ثلاث:
المحور الأول للكتاب المقدس تضمن: ماذا تعرف عن الكتاب المقدس؟.. كيف عرّف يوحنا يسوع؟ وكيف عرّف يوحنا عن نفسه؟ وكيف عرّف يسوع عن ذاته؟ تجلي الله لموسى وتجلي الله ليسوع..والتجديد عند نيقاديموس والمجدلية وزكا العشار.. والمسالة الازائية للأناجيل وتقسيم الكتاب المقدس طقسياً للمرحلة الاعدادية عشرين محاضرة على مدار السنة.
المحور الثاني الكنيســـة وتضمن: تقسيم الكنائس إلى السبعة الرئيســـية (قسطنطينية/ بلاد فارس/ الاسكندرية/ انطاكيــة/ رومــا/ اورشــليم/ أرمينيا) والشباب مستقبل الكنيســة.. الكنيســة ماذا؟.. الكنيسة مشروع الثالوث.. الأب يدعوها.. نؤمن بكنيســـة واحــــدة، جامعـــــة، مقدســـــة، رســــــولية.. مريم مثالها ثم نحو وحـــــدة الكنيســــة.
أما المحور الثالث فكان: المســــيح ملء الزمان المواضيع المحورية معرفـــة الذات والآخرين.. الحياة بعد هذه الحياة.. كيف يصلّون وكيف أُصلّي؟.. تعالوا نتساءل لما الحياة؟.. ملء الحياة في المســيح.. الانفتاح على مختلف الديانات.
اما اسلوب المحاضرة كان كالآتي:
البداية صلاة تحضير ذاتي ثم اعطاء اسم الموضوع وطرح الاسئلة من قبل الطلاب ثم يقوم المعلم بتلخيص ما قاله كل طالب ومن ثم يقوم المعلم باعطاء الفكرة الرئيسية والنهائية للموضوع واعطاء واجب للطلاب.
شارك من خلال هذا الوفد معلمين من كنيســــة ما ادي كرمليـــــس وهذه بعض صور من التعليـــم المســيحي في كرمليــــــس[/b]


219
أخبار شعبنا / منتــــــدى كرمليـــــــس الثقافــــــــي الاجتماعــــــي
« في: 17:59 26/07/2006  »
منتــــــدى كرمليـــــــس الثقافــــــــي الاجتماعــــــي

بســــــام/ عنكـــاوة.كوم/ ســــهل نينــــــوى

كمـا ان الثقافـــة ليســـت حكـــراً علـى أحــــد أو شـــريحةٍ  دون أُخــــرىفهـي مطلـب وغايـــة جميلــــة يرتــــوي منهـــا الكــل كـلٌ على طريقتـــه، كذلـــك الشـــباب غيـر مرتبـــط بعمــــرٍ أو فتــــرة زمنيـــة معينــــة مـن عمـــر البشــر.
كـان لنا هـذه الوقفـــة مـع صاحـــب فكــــرة منتــــدى كرمليــــس الثقافـي الســـيد "ســـــعدالله ايـــــوب" الـذي يســـتضيف فـي داره هذا التجمــــع من أجــــل قضــــاء أوقــــات طيـبـــة خاصــــةً وأن الأحــــد عطلــــة يســـتريح فيهـــا الكــل من انشــغالاته وهمـــومه ليدعـــها جانبـــاً لوهلــــة ويشـــارك الآخريـــن افكارهـــم وآرائهم، اما رواد هذا المنتــــدى هـو كــل شـــخص يــود ان يطـــرح فكـــرة يمكـــن ان تخـــدم الصــالح العـــام فيمــا يخــص شــؤون القريـــة او شــاعر يمتـــع الحاضريــن ببضـــع ابيـــات شـــعرية أو حكايــــة قديمـــة ذات مغـــزى وغيــرها قال:" بعيـــداً عن ضجيـــج المقاهــــي والاجـــواء المشـــحونة ودخــــان الســكائر اردنا خلق جو من الالفــــة الاجتماعيــــة مع الفائــــدة الثقافيــــة بالاضــافة إلى إعـــادة الـــروح الاجتماعيـــة التي بدأت بالاضمحـــلال شــيئاً فشـــيئاً ونحن نتذكــــر كيــف كانـــت أيام الآحـــاد تشـــهد حركــــة نشـــيطة لتبــادل منتوجـــات الحليـــب  وخيــرات المــزارع ونتذكــر كذلـــك حكايات ايام زمــان وما حملتــه من بـــراءة وبســاطة أما مواضيعـــنا فهي اجتماعيــــة بالمقــام الأول وتراثيـــة وزراعيــــة، هنا الجــــو صحـــي ويقـــوم كل شـــخص بخدمـــة نفســـه بنفســـه ويتناول فنجاناً من القهــــوة المعــــدة على نار الحطــب ويفيـــدنا ومنـــه نســـتفاد"




















[/b]

220
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:44 18/07/2006  »
"الأُمنيـــــة أن نطفــــيء شـــمعة لنضـــيء بـــــــدلاً عنهـــــا"

تمـر الأيـام ونحـن نـعد اللحـظات كي نكبـر وفـي كـل يـوم ننتظـر الغـد الـذي لـن ياتـي إلاّ بعـد يـوم وننتظـر والانتـظار مطعـم للمـوت نحمـل بمخيلتـنا افكـار واحـلام قريـبة وبعـيدة ونحلـم فـي كـل يـوم حلـماً يكبـر ويسـتحيل اكثـر فاكثـر، كـرةً مـن الثلـج ندحرجـها فتكبـر وتدحرجـنا مـع ايامـنا اشـواقنا وامـانينا وننتظـر ما لا يُنتظـر وتكبـر همـومنا فنحملـها علـى عاتقـنا وتثـقل كـواهلنا لكثـرة ما نحمـل مـن الآلام والأحـلام التـي لا طائـل مـن تحقيقـها نحلـم وننسى ولكـن الحـزن لـن ينـسانا لـن يتـرك مكـاناً فيـنا للفـرح الـذي تقصـر اقامتـه عنـدنا فبـين اشـواك احـزاننا لا تنـبت سـنابل افـراحنا نحـب ونسـهر ونـتألم لأجـل مـن نحـب وهـو فـي غيـر عالمـنا.
العمـر الـذي لانقـدره بحسـب ما يسـتحق ونتفـنن في قـتل الـوقت ومـن ثـم نعـود وننـدم علـى قضـائه يـا أيـها الانسـان كـفاك ابتــذالاً اليـوم اسـتفق وكانـك اليـوم ولـدت فالفـرح الـذي لا يـولد كـل يـوم يمـوت كـل يـوم اجـعل لحياتـك معنـى فكـر ماذا تحـب ان تفعـل ما الـذي تـود قـوله ضـع قدمـك على اول عتـبة اخطـو خطـوة جـريئة تحـمّل ما انـت مقـدم عليـه بلا نـدم وبغيـر نظـر إلـى الـوراء، الـوداع الـذي ينخـرنا كالعلـة الخبيـثة والحـزن ودعهـم إلـى غيـر رجعـة اسـتبدل الهمـوم بالامـل.

اليـــــــــــوم عيد ميــــــــلادك الأول كونـــــي اليـــوم طفلـــــــة تعـــــــي ما تريـــــــد مــن دنياهــــا لـــن تنالـــي بالبـكــــاء مبتغـــاك، لتكـــن ارادتـــــك فـــوق كــل اعتباراتـــك، امســـحي دموعــــك لئــــلا تحــــــول بينـــــــك وبيـــن جمـــال الحيـــــــاة.
وكــــــل عــــــام وأنــــــــت بالأيــــــــــــام ســــــعيدة.
[/size][/font][/color]

221
أخبار شعبنا / نقـــاش في شــفرة دافنشــي
« في: 07:52 15/07/2006  »
نقـــاش في شــفرة دافنشــي

بســام/ عنــكاوة.كوم/ ســهل نينــوى

((رواية "شفرة دافنشي" للكاتب الأمريكي دان براون رواية بوليسية تثير مجموعة من الحقائق عن طريق فك بعض الرموز الغامضة التي ضمنها دافنشـــي في رسوماته تنزع نحو المغايرة، بسبب الإثارة والسرية التي تحتويها، هكذا تبدأ رواية براون اعتماداً على مخطوطات سرية اكتشفتها مكتبة باريس العام 1975 ذكر فيها بعض اعضاء جمعية "ســيون" الدينية بينهم ليوناردو دافنشي وفكتور هيجو واسحق نيوتن.
داخل متحف اللوفــر بباريس، وضمن اجواء بوليسية غامضة تبدا الرواية من جريمة قتل أمين المتحف أحد اعضاء هذه الجمعية السرية الذي ترك رسالة خلف لوحة دافنشي إلى حفيدته الخبيرة في علم الشفرات تحوي كل الرموز السرية التي كان يحتفظ بها طالباً منها الاستعانة في حل الشفرة باستاذ علم الرموز الدينية. ومن خلال البحث عن حل الشفرة يتضح السر الذي حافظت عليه جماعة سيون المتأسسة عام 1009 )).

في نقاش لندوة الخريجين في باغديدا كان الموضوع الرئيسي للنقاش هو أن ان ايماننا المسيحي مبني على قيامة المسيح من بين الاموات وليس على مجموعة من اللوحات الغريبة والتي لم يعرف إلى اليوم سبب غرابتها ولمن تعود وما الغاية المرجوة منها "الموناليـــزا" (والتي هي بالأصل التحام بين الذكر والانثى) أو على مجموعة من المخطوطات المتاخرة العهد التي لا صحة لها تاريخياً او ايمانياً وفيها من المغالطات أكثر ما فيها من الحقائق التي يمكن ان تفيدنا كمؤمنين او على رواية بوليسية غامضة تبهر وتشد القاريء.
واكد الشباب من خلال مناقشاتهم ان من واجبهم ان يكونوا حذرين مما يحصل وان يكونوا السباقين في تبيان الحقائق لمن يجهلون تلك الامور.
كما تضمن النقاش في بعض الأناجيل المنحولة وتبيان الأخطاء الجغرافية والتاريخية التي تحويها... وكيف يمكن للمسيحي ان يشهد لمسيحيته ولأيمانه الحي في حياته ومن خلال عمله.
[/color] [/font] [/size]

[الملحق حذف بواسطة المشرف]

222
أدب / رد: بيـــن ألمانيـــــا والعــــراق/ أدب فنتازي
« في: 11:41 18/06/2006  »
العزيزة غــــادة :

غالباً ما يحيط بنا الياس فنستنزف كل ما لدينا من طاقات لنكسر شوكته ونتغلب عليه بكل ما نملك من طاقات ادخرناها لمثل تلك اللحظات ولا يسعني القول ‘لاّ أني اتفلسف كثيراَ وبلا مبرر غالباً لكن الواقع يتطلب أن نقول كلمة شجاعة ليس عن طريق المثالية لكن عن طريق الاسلوب الساخر الذي يوقفنا امام ذواتنا العارية فنخجل حينا ونندم اخرى ثم نمضي قدماً الى الامام.

بســــــام
[/color][/font][/size]

223
أدب / بيـــن ألمانيـــــا والعــــراق/ أدب فنتازي
« في: 20:43 14/06/2006  »
بيـــن ألمانيـــــا والعــــراق/ أدب فنتازي

" كليمانــــس بريـــــرا " لمن لا يعرفها امرأة ألمانية فقدت زوجها في الحرب العالمية الثانية هي كاثوليكية محنكة توجهت لابنتها الوحيدة بمجموعة ارشادات حول الامور الجنسية التي ستصادفها في نضجها ونصائح كيف تعتني بزوجها وتدير امور منزلها، والمشاكل التي ستواجهها في حياتها العملية لتبني عائلةً سعيدة مبنية على الحب والتفاهم وفق تعاليم الكنيسة الكاثوليكية لقى هذا الكتيب " مــن يرشــــدني" رواجاً كبيراً كونه يتوجه لجميع الفتيات بالنصح بعيداً عن تدخل افكار المراهقات التي غالباً ما تفسد الامور إذا ما انعدمت الثقة أو انقطع الحوار مع الأم نتيجة الخجل. ثم ألحقت كتيباً ثانياً للشباب بعنوان " مـــن يهدينــــي" استطاعت من خلاله ان تكون أُماً لكل شاب يود النصح في حياته.
اما السيدة العراقية " ليـــلى داود " فقد وجدت في ابنتها الوحيدة " نجــــاة" كل دنياها واصبحت لها أُماً واباً بعد أن فقدت "نجــاة" والدها في الحرب مع ايران وبالكاد تذكر والدها في طفولتها التي لم تكن سعيدة بافتقارها إلى حضن والدها التي لطالما حلمت بعودته.
ومع "نجــاة" كبرت افراح الأم وتراكمت همومها لكنها بايمانها وصلواتها انتصرت عليها جاعلةً من المشاكل التي واجهتها خبرةً حياتية تضيفها لابنتها في مستهل حياتها.
وأزّف الوقت لترى في " نجــاة" الطفلة عروساً وأُماً مستقبلية تتحمل مسؤولية بيتها... لـــم تفكــــر الأم طويلاً في أمر الهدية التي ستقدمها هدية زفافها وما للاســــــتغراب مكان لو تعلمون ان الهدية كانت " شـــــمعة نيــــون" علامة Philips  تلك التي اشتراها الوالد لطفلته لئلا تصاب بـ" ابـــو صفـــار" يوم ميلادها ثمانية عشر عاماً خلت.. ليس لأن علامــــة Philips تدوم طويلاً وتعمّـــرولكنها تصــــــــــــبح كذلك في العــــراق في ديمومـــــة انقطاع التيــــار الكهربائـــي.
[/color][/font][/size]

224
المنبر الحر / لمـــــاذا يحصــل كــل هــذا لـــنا؟
« في: 21:49 07/06/2006  »
موضــــوع جـــاد للمناقشـــــــــة

لمـــــاذا يحصــل كــل هــذا لـــنا؟
 لمـــاذا تخلـــى المثقفــــــون عـــن كنيســـتهم؟
 لمــاذا اســـتحوذ الجـــهلة علــى مقاليـــد الحكــــم ومنبــــر العظــــة؟
 ولمـــاذا يصـــمّ الرؤســـاء آذانـــهم ويحـــولون وجـــوهم عــمّا يجــــري علــى مســـرح الأحـــداث؟
 لمـــاذا تخـــلل المــــرض طـــيّات عقــــولنا؟
 أيـــن غيـــرتنا علـــى أديــــــاننا ومعتقـــــداتنا؟؟
 ألا يــــوجد مــن يـرشــــدنا فــي ضــلالنا ويهــدينا للنـــور أم الكـــل منشــغل بذاتــه؟
أين الســياط يا يســــوع  لتطـــرد الباعـــة مــن هيكــــل الـــــرب؟
 أيــــن الحضــــن الأبـــوي الــذي ينتظـــر الابـــن الضــال؟
 لمــــاذا يهـــــرب ويتهــــــرب الكهنـــــة والراهبــــــات من مســـــؤولياتهم ورســـالتهم دون أن يحركـــــوا ســـاكناً؟!
 لمـــاذا أنتظـــر صــديقي على زلـــّة؟
 لمــاذا نســــتهين ونقــلل مـن قــدرات الغيـــر في غـــــدٍ أفضــل؟
ألاّ يســــتحق وضــعنـــا القليـــل مــن الاهتمـــــام؟؟
لمـــاذا نملــــك الوقــــت لننتقــــد المواضيـــــع والبرامـــج التافهـــــة والأغانـــي الهابطـــة التــي ظهـــرت على الســـاحة الغنائيـــــة ولا نملــــك بضع دقائــــق للوقوف على الحقائــــق التــي أبعدتنـــا عن بعضنا البعض؟؟
 وأيــــن نحـــن مـــن " أحبـــــــوا بعضكـــــم بعضـــــاً" ؟؟
وهـــل يقتصــــر دور المتصـــفحون من على الأنتــــرنت علــى لطـــــش المقالات من هنـــا وهنــــاك؟؟
أم وراء التصـــــفح فائـــــــــدةٌ ترجـــــــى؟!

إن كـــان كــل ذلـــــك لا يســــــتحق بضع كلمـــــات للـــرد فالرجــــــاء امســـــح رجليـــــك بعد قراءتـــــك للموضــــوع مع أســــفي لإضاعة وقتـــك الثميـــــن... وإن كـــان يســــتحق عبّــــــر بوجهــــــة نظـــــرك.

بســـــام حنانــــي
[/color][/font][/size]

225
أخبار شعبنا / الإرهـــــــــاب يحصــــد روحـــــاً بريئــــة
« في: 11:34 04/06/2006  »
الإرهـــــــــاب يحصــــد روحـــــاً بريئــــة
بســام حناني/ عنكاوة.كوم/ ســهل نينـــوى

" كان على موعد مع الموت فخان الوعد كعادته لكن الموت لن يخونه أبداً" هذه المقولة قالها لي صديق وكررتها مع نفسي مراراً وتكراراً وفي كل مرة أجد فيها معنىً مغاير لأخرى سبقتها. إذ كيف نكون على موعد مع الموت؟! فهل تكون الروح المحبة للحياة بانتظار الموت؟! وهل في الموعد شوقاً كعادة الموعود يتلهف شوقاً حتى لو كان الطرف الآخر الموت ذاته؟! هل نسير بملء إرادتنا إلى الموت؟! أم يبقى الخيار مقتصراً على الموت دوننا أو رغماً عنّا؟! هل نحن من يلاقيه أم هو من يختار لقيانا؟! أســــئلة الإجابة عنها صعب والأصعب أن تبقى بلا إجابة.
كيف يجتمع القمح والزوان في حقلٍ واحد وكيف تعطي التربة عناصرها للاثنان معاً وكيف تجود السماء بالأمطار للأثنان معاً؟!
ارضٌ واحدة وظروف نفسها والزمان ذاته.. لكن الثمر يختلف شتّان بين هذا وذاك... نفسٌ محبــــة وأخرى يائســة.. يدٌ تعطي كل ما تملك ويــدٌ تســـلب كل ما ليس لها..نفــسٌ مطمئنـــة ملؤهــا الحــــب ونفــس شــــريرة مدججة بالحقــد.
هكذا استقبل الجسد الغض رصاصات الحقد والعنف لأنه أحب ولا شيء غير الحب.. ولأن لا مقارنة بين ضعيفٍ وقوي لأن الضعف في الارادة غير الضعف في التسامح والقــوة في الشر غير القوة في الخير.
سقطت شهيدة أخرى ضحية الحقد الذي لا يتفاوض ولا يناقش ولا يجادل لأنــــه لا يملــــك الحـــق ولا الحكمــــة ولا المنطــــق... لن نقول عنها شهيدة أخرى من في موكب الشهداء لأننا لن ننتظر كل مرة أن يحصدنا الإرهـــــاب مرةً إثر أخرى.. لــــن يدوم الــــزوان في الأرض المعطــاء ســــــيرزم رب الحقـــل الزوان ويحرقه في أتون محبتــــه بنــــارٍ لا تنطفــــيء وينّقــي بيــدره.
ببالــــــغ الحـــزن والأســـى ودّعت أهالي كرمليـــــــس فقيدتها الراحلــة المأسوف على شبابها " رحيمـــــــة الياس شــــعيا " التي نالت منها رصاصات الحقد في بلدة الموصل عصر الثالث من حزيران. تغمدها الله بواسع رحمته والهم ذويها الصبر والسلوان.
 
[/color] [/font] [/size]

226
أخبار شعبنا / حراســات كرمليــــس تحتفــــل وتتألــــم
« في: 11:22 27/05/2006  »
" حراســات كرمليــــس تحتفــــل وتتألــــم "


بســــام حنانــي
 
هـا قـد اكمـل الربيـع الاسـتعداد للفـرح واليـوم هـو يـوم "الحنــــاء" والطبـيعة اصـطبغت بوشـاحٍ ذهبـي وامـتلأت السـنابل خيـراً وفيـراً وأنحـنت تواضـعاً وبـدا رقـص الصـيف جـلياً يبـعث صخـب حرارتـه المـخاوف فـي النفـوس.. وهـا هـم النـاس هاربيـن مـن قيظـه نحـو سـطوح المـنازل لينعمـوا بالهـواء العليـل المحمـل برائحـة الحصـــاد فـي ديمـومة انـقطاع التـيار الكهربائـي متمتعيـن بالسـلام والأمـان الـذي يعـم هـذه الأرجـاء بفضـل هـؤلاء الشـباب المحتفليـن اليـوم يشـعر الـناس بالأمـان بعـدما اصبـحنا عرضــةً للـقيل والـقال وظهـور السـرّاق ما بيـن يـوم وآخـر والسـببب ســذاجة البـعض في ترويـج الاشــاعات حــول دور مـن ســيكون هـذه المـرّة، وكنّــا فـي وضـعٍ لا نُحســد عليـه.. امـا اليـوم فقـد أصـبح بامكـان الفـرد منّــا أن يعــود إلـى داره حـتى وقـتٍ متأخـر مـن الليـل آمنــاً مطمئنــاً علـى أهـل بيتــه وممتلكاتـه وبأمكانـه تـرك سـيارته خـارج منــزله.
لا يسـتطيع احـد ان ينكــر هــذا ســوى القلــّة الذيــن يحاولــون التقليـل مـن شــأن الغيــر أو كونهـــم لـم يســتفادوا مـن هـذا العمـل أو أنهـم اعتــادوا ان تكـون أفكارهـم بعكــس الشـيء الســائد والأمــر الواقــع ومـا عداهــم الصــائدين فــي المـــاء العكـــر.
وتثمـيناً لهــذه الجهــود ولخلـق جــو مـن الألفـة بيـن هــؤلاء الشــباب وعوائلهـم بعضهـم البعـض،  أقامـت " لجنـــة تنســـيق حراســــات كرمليــــس" حفــلاً فنــياً ســــاهراً لكـل منتســبيها مـع عوائلهـم وحضـر الحـفل ســـيادة المطـــران " مـار بولـــس فــرج رحــو " راعـي الأبرشـــية والســيد "حنــا للّــو" عضــو مجلــس محافظــة نينـــوى والآبــاء الكهنــة ولفيـف مـن الضيـوف قادميـن من برطلــة وقــره قــوش.
وقـد طغـى طابـع الحــزن والأســى عـلى الحفــل الـذي اقتصـر عـلى بعـض الفعــاليات لمـا اصـابنا مـن الأســى علـى فقـد احـد عناصــر الحراســات عصـر نفــس اليــوم إثـــر اعتـــداء ارهابــي غــادر وجبــان هــو الماســوف على شــبابه " عبــد الكريــم هرمـــز " تغمـده الله برحمته الواسعة.
وفـي حديثـي مـع لجنـة تنســيق الحراسـات اكــدوا لـي بـان الحراســات اســتطاعت أن تحــقق اشــياءً ثــلاث:
الأول: خــلق جــو أمنــي يتمـتع بـه كـل الــناس صــباح مســاء.
والثاني: خـلق نــوع مـن الأُلفـة بـين الشـباب حيـث يقضـون اثـنتا عشـــر سـاعة فـي اليــوم مـع بعضهـم البعـض وتتـغير المجاميـع بيـن فتــرة وأخـرى وهـذا مـا يعــزز العـلاقات اكثـر.
والثالث: هـو المـردود الاقتصـادي والـذي تســتطيع القـول قضـى علـى البطالـة فـي أوسـاط الشــباب وجنّـَب الكثيــرون منهـم مشـــقة وخطــورة العمــل خــارج القريـــة كالموصــل مثــلاً. واســتطاع أن يلبـي بعـض المـطالب المنـزلية حتـى وإن كانـت بســـيطة كالحاجـات المنزلـية والكهربائيـة والـتي كـان يفتقــدها المــواطن آنـــذاك.























عدســـة: رائـــد خضـــر

227
أدب / رد: إلى صديقْ..
« في: 21:39 23/05/2006  »
العزيـــــــــــز عمّـــــــــــــار:

ليس بذات السهولة التي نقرأ نفهم وندخل في عمق الحدث وليس بذات السهولة هضم ما نقرأ وليس بذاتها أيضاً أن نعبر ولو بجزء يسير مما نشعر به إزاء ما تكتب.
والعجينة كي تختمر تحتاج إلى مزيد من الوقت فكيف الحال حتّى تختمر أفكارنا!!
من الصعب أن أصف كيف اقرأ والأصعب كيف أقيّم ما أقرأ..
لكني أحاول في كل مرة أن ( أشــــــــــــــخبط) وأحاول وكل ما أفعلـــــــــه دغدغة الصفــــحة ببعض المشاعر علّني أوفق في الربط بين المعنى والحرف فدعني لشأني أكتب ما أكتب.. واعذرني

كيف تقارن بين النفس والنفس وتدعوهـــــــــــا صـــــــــــــــــديقاً؟!
وكيف تقارن بين وجودك وكينونتها
وبين ضياعك وهروبها وبين العمر أو بعضه والسنين من بعدها ســـــــــــدى...
وكيف لي أن أبحث خارجاً ما هو كائنٌ فيَّ؟!
احلم أنا وانت كابوس؟! وأين الجد من الهزل؟!

لايهـــــــــــم يا عزيزي كل هــــــــــــذا إنمّــــــــــــا الأهــــــــــم أنت مني وأنا منـــــــــــك
آهٍ يا صـــــــــــــــــديقي يا بعضي وكلّي مهما بعدت فأنت في قلبي.

متناقضات جميلة ورائعة لا بل أكثر من رائعة.
بســـــــــــــام
[/color][/font][/size]

228
أدب / رد: كيفى أنسى
« في: 16:44 20/05/2006  »
العزيز ايهـــــــــــــــــاب:
هـــذه المـــرة الاولــى التــي أقـــرأ فيــها شـــيئاً لك وهــذه الخاطــرة هي عصــارة ما عانيــته فـي مضـــى مــن البعـــد والشـــقاء وآثـــام الصـــبا كمـــا تســميها وكيــف العمــــر الـــذي ضـــاع ســــدى.

كيــــف تســـتطيع النســيان وانــت صاحــب الخبـــرة التي تنقلــها بامانــة نحــو مــن لم يختــبر محـــبة الله تجــاه الخــطأة هو الاختبــار الذي لا يســتطيع اي انســان اجتــيازه او حتــى الوقــت للدخــول فيــه حيــن لا يكــون للفكـــر مجـــال للتفكيــر والاســـتعداد للتكفـــــير.

أوليست تلك الحالة التي قلبت زكــــــــا والســـامرية والمجدليـــــــة هؤلاء الذين وقفوا شـــــهوداً يصدحون للحــــق وللنـــــــور. وتاييــــــــــــــــس ورابعـــــــــــــــة العدويــــــــــــــــــــــة.

كثيــــــر من النســــاك تركـــــوا صوامعهــــم حين لم يجدوا فيها ما تشــــتاق نفســـهم للغوص فيه ولا يدركون كنهه ووجدوا في الحيــــــاة العامــــة من كان للنــــــور نوراً وللبعيــــــد مناراً.

فليــــــــس النســــيان حلاً في كـــــل أوان.

مع خالص تحياتي وأتمنى أن أكون قد تقربتُ من الفـــــــــــــــــــكرة.
بســــــــــــــــــــام
[/color][/font][/size]

229
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 10:18 20/05/2006  »
العزيــــــــــــز مهنـــــــــــــد:

قد تكـــون بعض الكلمات فضفاضـــة في المعنـــى مبالــــغ في تأويلهــــا إلاّ أنهـــــا تثيــــر فينــــا جميــــل الأحاسيـــس كمـــا الأحــــلام برغـــم علمنــــا لا تتحقــــق وســـرعان ما ننســـاها إلاّ أنهــــا تبقــــى تعبــــر عــن أجمــــل مــا نحـــس به ولا ندركـــــه.
أمــا حين تضيــــق بنـــا الدنيـــــا ويغادرنـــــا الأمـــــل نبحــــث في كثيــــر مــن الأحيـــان عمّــن يبــــرر ما نحـــن فيـــه يأسٍ وفشــــل والحال ينطبـــــق على الكتابــــة فحيـــــن تتهـــرب منــا الكلمات نحتــــــال على اللغـــــة ونصـــــفها بالعاجـــــزة ألا ما أغــــــــــــــربنا رجـــــــــــــــالاً ومــا أقســـــــانا على اللغــــــــــة التــــي علمتنــــا وتعلمنـــــا الحـــــب!!.

شــــــكراً لعواصفــــك الخالـــــدة التـــــي تــــذري بيــــدري فيبــــان وفـــــر ونقــــــاء محصـــــولي.

بســــام
[/color][/font][/size]

230
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:23 17/05/2006  »
العزيزة مهــــــــــــا:

وا اسفي لأني لم ارد على كلماتك المعبرة والمختصرة لكن الوقت ضيق حتى للقراءة لذا تقبلي هذه الخاطرة المستعجلة والهاربة كافكاري:

مـــــدّي كفــــاً مســــــتعرة
واســــتلبي عطفـــــك من قلبــــي
والنــــــوم مــن خـــــــــــدري..
 
ألا ليـــــت الشــــــعر يقـــــف ببابـــــي مســــتجدياً
مــن أن يحّـــــــل عليــــــكِ  ضيفــــــــــاً

فأكلــــــــلمّه مافــــــــــــي شــــــوقي مــن معاني
فينســـــى آلامـــــه والعـــــــوزِ

مــن أن يخــــرج مُترعـــــــــــــاً
متناســــــياً ما أعانيـــــــــــه مـن حرمــــــــان

اتعلميــــــــــــن أني أُجيــــــــز لنفســــــي
ما لا يجــــــــــــــوز لغيــــــــــــري

وأحتـــــــــــــــال علــى الكلمـــــــات لأجلــــك
وأنـــــتِ تناصبيننـــــــــــــــــي العــــــــــــداء
وتقفيـــــــــن في خنـــــــــــــدقٍ مُعــــــادٍ؟!
[/color][/font][/size]

231
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:32 06/05/2006  »
العزيزة كاروليـــــــــــــين :
أتمنــــى لك التوفيق في دراســـتك كما في حياتــــك.

شــــــكراً لأنكـــــم تتقبلــــــون الغريـــــب في دياركــــم لأن هذه هي حقيقــــــة أن يدخــــل شـــيء غريــــب يحاربـــــه الجســــم بكـــل الوســـائل أما وســيلتكم فكانـــــت قراءة أشـــعاري وردودي حد الانهــــاك إلى الحـــد الذي لآ أجــــد من الكلام ما أرد به وهـــذا ليـــس بالكافي لوجودي بينكم.
[/color][/font][/size]

232
أخبار شعبنا / كرنفـــــــــال الفـــــــــرح لأطفال كرمليــــــس
« في: 11:19 03/05/2006  »
كرنفـــــــــال الفـــــــــرح لأطفال كرمليــــــس

في وقتٍ تعبق به كرمليس بعطر الورود في موسم عطائها وتبهر الرائي جمال الخضرة في مروجها كان للطفولة البريئة موعداً ربيعياً في كرنفال بهي تألقت فيه براعم بمواهب التمثيل والغناء والأداء فكانت الانطلاقة معلنة من قبل الهيئة التعليمية في ابتدائيات كرمليـــس للبنات والبنين في أغانٍ تراثية لا تنسى خطّها شاعرنا الكبير الراحل الذي ما برح ساكناً قلوبنا وقلوب الأجيال من بعدنا... أشعاراً خطّتها ريشته المبدعة التي طالما رواها دماء قلبه ليغني أغنية لكل الأجيال.
 استهل الاحتفال بنشيد موطني الوطن المثخن بجراح الانتقام والإرهاب وهاهم الأطفال يرتلون موطني نريدك معافاً سالماً نافحاً بالروح.
ثم نشيد لحب التعليم والتعلق بالمدرسة كأم فاضلة تقول كلماته :
كــل يولبانـــه مولبتيـــــلا      وهيمانــــــوثا ومردوثيــــــــيلا
بكاود زونـــه مشــــخلبانه     يا مدرشــــــتن تاحبيـــــــــــــلا
 تلته كلمة إدارة المدرسة ثم مشهد "الحـــــــرية" التي لطالما حلمنا بها ويحلم بها الجميع لتلاميذ الصف الخامس.
طرشــي وكاري وزلاطـــــة       كـمْ قطلتـــــــّي طماطــــــــة
يا طماطـــــة ميوقــــــــرتا        ما قـــــــدّا بشـــلخ خدمتــــا
وشــتقيء بوراقا خذأتــــــا       وأشـــاتا شـــــتّا لسُـــــلتــــا
كتبت هذه الأغنية العام 1949 من قبل الشماس إسماعيل متي إثر رخص منتوج الطماطة لذلك العام وهي من الوزن السباعي أدّى الأغنية كل من نـــــورا أميــــر وجســــكان جنان.

أي ثيلـــه إيـــــذا رابــــا وجندايـــــا     بكليـــجه وبئـــــه لا كبــــاره قضايا
خمشـــه دنـــاره لا كمالي ملايـــــــه    آنـــا بأي منــدي ليــــون برضــــايا
دآثــــي معيدانه وتد بلطــي ممنـــون    وأمــري بحقـــــوثا فلانيثا خاتـــون
 وأدت التلميذة ميـــــنا زهيــــر مع رودي لطيف هذا المونولج " شـــــورايا"وهو يتحدث عن تحضيرات النســــاء لعيـــد الفصح الذي يتطلب أن يهيئن "الكليجة" ويصبغن البيض ويبدين أنهن ربات منازل من الطراز الأول ولما لذلك من معاناة تجاة الميزانية المالية.
ثم أبدع تلامذة الصف الخامس في فعالية متميزة هي عرض أشهر السنة باللغة الانكليزية تحدث كل شهر اسمه وترتيبه في السنة وعدد أسابيعه وأيامه.
جونقـــه بشـــلّي دلا كـــــوره     كيبــــي دأوذيلــــي جـــــاره
شـــميا اريـــــلا شــــــــوحالا     بنــــاثا اريلــــــي جـــــكاره
هَـــيْ حنّـــــه بابــي حنّـــــــه     بـــدْ كَــــورن وبــد شـــوقنّه
اغنية تراثية قديمة أدتها التلميذة ســـــــوزان أمجــد وبيتر لطيف.

كرملـــش بدّمــــــي كولاّخ     كل هــــوني وحبــي شـــقلاّخ
كَـــو قبـــلاخ كُلَّن خبقــلاخ    يمَّـــا برختــــا كقارخــــــــلاخ
وكما أداها الوالد بحماس جاء الابن "ريتشــارد أكرم" يؤدي بنفس الحماس  ليغني لكرملش "مركنيثا وشبّرتا دمثواثا وزورتا بيني خثواثا".
بسّــــا صهــــرا دكَنــــي كَنايـــــا    دأســــقا يرتــي ولهيا لهايا
كرملـــــش مـــــــــاثا دباباواثـــا    كمدبــــرا جـــونقه وخـــماثا
كمقيمـــــــالي كَــــو آزوثـــــــــا     وكَــو أدبتّــا وكَــو مردوثـــا
هذه الأغنية للشماس إسماعيل على الوزن الثماني عندما كان راهباً في الدير مغازلاً حبيبته وأداها التلميذ ســـــمير عبد المسيح.
وتلتها أغنية باللهجة الشبكية للتلميذة عــــذراء إبراهيم ثم مشهد لمختار القرية عن معاناة الفلاحين من تجاوز رعاة الغنم على محاصيلهم.
وتخلل الاحتفال برامج منوعة ومسابقات ومشاهد تمثيلية.
ثم اغنية أداها "للشماس إسماعيل" ســوزان أمجد وجسكان جنان
صبّرثـــــا وجالابي دبــــرّيا    قولاخ فــــور وهيّــــو تا ســــوريا
ثم أخرى هي :
بلطلــــخ لمقلـــــوب خاين ربيثـــــا     يا جماقــــة مدكلنيثـــــــا
أداء كل من التلميذتين جيـــتا خالد وفالنتيـــــنا حكمت.
وأجمل لوحة رسمها الأطفال هي شجرة من بلادي تلك التي تجسمت بفلاح وزوجته يزرعان شجرة نخيل وتحت ظلها يزرعان شجرتي برتقال وخوخ وتتحدث الأشجار عن نفسها بان النخلة من جنوب العراق والبرتقال من الوسط والخوخ من الشمال وإكمالاً لللوحة يزرعان شجرتي ورد ومن ثم يجلسان بظل الأشجار فرحين.. حقاً إنها لصورة معبرة لما يتمناه ليس الأطفال فحسب بل كل العراقيين بأن يكون لهم وطن موحد من شمالهِ إلى جنوبه.
واختتم الحفل بنشيد " شـــــــكراً للله الذي يقودنــــا"
حضر الاحتفال الآباء الكهنة ونخبة من أعيان القرية ومدير تربية الحمدانية ومشرف النشاط المدرسيوممثلي الأحزاب ومصوري قناتي آشور وعشتار الفضائيتين التي احتضنته قاعة مار يونان للمناسبات.
تم الحفل برعاية هيئة الشؤون المسيحية وصورها مجاناً مكتب ليون للتصوير الفيديوي/ قره قوش مع نسخة CD  لكل تلميذ مجاناً.
نشـــكر جهــــود القائمين بهذا الحفل ونخصهم بالشكر الجزيل. 


[الملحق حذف بواسطة المشرف]

233
أدب / رد: الهروب إلى السجن
« في: 13:27 01/05/2006  »
العـــــــزيز مهنــــــــــــد:
قــد لا يعبــّر كل ما نــملك من خــزين الكلـمات عن الحــالة التي اوقفـتنا في حضــرة الجـمال والحـب متهيبــين نحــس بما لم يخـتلج انفســنا من قبل، وقد يكـون عابـراً مجـتازاً لذواتـنا يتكــرر كـتوالي اللـيل والنـهار وتـوارد الخواطـر في الفــكر كتتـابع الفصـول ناقـلةً بامانة مآتـي الفصـول ما مضـى من حيــاتنا وما هـو آتٍ.
إذ مـن غــير المنصـف قــولنا " كــــما تعـــــــودنا " وكانه النـتاج يتكـرر بتكـرار ممـل نتوقــعه كل مـرة والحـال ليــس بهـذه الصـورة لكن التعبــير كما تعـودنا هـو الابـداع الذي يتفجــر مرةً اثــر أُخــرى  كما البركــان مهــما توقعــنا ثورتــه وهيــجانه لكـننا ســنخفق فـي التخمـين بمـدى العنفــوان والحــمم التي ســيقذفها.
تاتـي الكلـمات متســارعة الحـدث مخـتارةً النهايـة الحتمـية والكـلمات حينما تكـون في عجلـة من أمــرها معـنى انها ملـّت الســطور وتـود الانطـلاق مشــتاقة إلى المجهــول مهـما ضـمر لها مـن صـالحٍ وطالـح هـذه نتيجــة قد تكــون حتمــية لكـن الزمـن هـو المقـرر الأول حـتى تختـمر الامـور وتأخــذ نصـابها الصـحيح، أما لو تســاءلنا لماذا تخـرج الامور عن طــوع ايديــنا؟ فهذا حيـن لايكـون لنا من مقارنـة بين ما موجـــود وكائـن وما هـو خيالـي وغيــر واقعــي، حيـن يخـتلط الماضـي بالحاضـر بمعنى المراوحـة... والنفــس تــوّاقة كما اســلفنا ياتــي الانقـلاب.. انقــلاب ذواتــنا على ذواتــنا.
هكـذا يتفجـر الشـــــعر ولا يعرف معـياراً أو مقياســاً.

بســـــــــام
[/size][/font][/color]

234
أدب / رد: الهروب إلى السجن
« في: 16:57 30/04/2006  »
العــــــزيز مهنـــــــــــد:

قرار فجائي في الخاطر متسارع الخطوات ومتسارع في النغم نحو النهاية القريبة التي تتصورها في أحلك صورها غير مبالٍ بالنتائج التي تتعرفها وتتجاهل نتائجها في الحين ذاته لا زمان بين الحاضر والماضي وتحاول الهرب مع الريع وكما الريح دائمة العصف تمحو أمامها غض الحال ضعيفه.. .
وتختار الوضع الذي تتخيله حقيقة : قلبٌ لا يفـــــكر لا يحــــــزن لا يبكـــــي...


235
أدب / رد: الجمعــــة الحزينــــة
« في: 13:31 25/04/2006  »
العزيزة دينــــــــــــــــــــا:

هناك مقولة شهيرة مفادها :" جميل ان يكون لك امل لكن من السيء أن تعتمد عليه"
إذ ليس الأمل بكافٍ ليصبح الانسان متفائلاً او فعالاً لكن الانسان يصبح انسانا بانسانيته التي لا حد لها حين يعمل ولا يكتفي بالقول..

هذا ما تعلمناه من مثل الرجلين الذين اخذا الوزنات وكيف ان الذي خباها لم ينل إلاّ التوبيخ والطرد فهو كسول..
 لايكفي ان نكتفي بما لدينا من ايمان وثقافة بل نستزيد منها كل حين نزرعها في الأرض الخصبة فتؤتي اضعافاً مضاعفة.

شكراً لمرورك الجميل على كلماتي وإلى المزيد من الابداع.

BASSAM
 
[/color] [/font]

236
أدب / رد: الجمعــــة الحزينــــة
« في: 16:41 24/04/2006  »
Dear Ghada;

If we all of us read as you read then we will know every thing that think about it interly.

how did you read that first one compering with others poem?

do you know that the co0ntract between the two?

1st seeds under snow will never die but that grow between rock will never still. and the

same rock is very heavy for weak women but not to God willing.

thanks for your reply
best rewgards
Bassam
[/color][/font]

237
أدب / الجمعــــة الحزينــــة
« في: 11:53 14/04/2006  »
حامـــلات الطيــب
في فجــرٍ كئـــيب
قررت الطيـــور ألاّ تغادر أعشــاشها
لن يــرف لها جناح
إذ ما زال معلــقاً على الصــليب
وحامــلات الطيــب
يقــرعن الصــدور
ويفتشّــنَ طيْ أحــزانهّن
عن نهــارٍ لا يغيــب
وعن أحجــار في الطــريق
لم تُــدْمِ جســـده
أو لم تصطبغ بدمــائه
والبـــذار التي وقعت عل قارعة الطريق
تأبى الغربان أكلها
لأنها شــبعت بلحوم نــيئة
وفي اســتتار العاصفة
ينســج العنكبوت شِــركاً
ويضــحك ابن آوى في ســرهِ
وفي غفــلةٍ من أمــرهِ
وتســري الغيوم حـــزينة
تحبـــس دمعها ما اســـتطاعت
وحامـــلات الطيـــب
يســـتثقلنَ الحجــر.. وأيَّ حجـــر؟!
حجـــر ينــمُ عن ضغينــة
وعــن مـــوت الأمـــل.

Bassam
[/color][/font][/size]

238
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:49 14/04/2006  »
أُقسم وأنا لا أُقسم إلاّ حين أغضب أو أُحــب
وما يرضيك الآن بات لا يرضيني
جــوري بالهم والسخطِ
انتظــرت الشروق زمنــاً غير يســير
وانزاحت هالتــك الواهيــة
بسـحاب غيومك ورياحك العاتيــة
وشــمسٌ ما نابني منها إلاّ الشــك والريبــة
في أشــعتها الزائفــة
ظلمتِ كل ما يحــب
وأكثــر من ذلك ظلمــتِ نفســكِ
أفهمتِ من الهوى لهــواً وملعبــاً؟!
ونجارةً تبادلي بهــا المشــاعر؟!
لا أقســـم بما لســتِ تعرفينــهْ
واســمّي بما لا تســمّينهْ
لا أُكــذّبنكِ حتى تعـــــــــــودي لرشـــــــدكِ
وأعاتبـــكِ بحســب ما تســتحقي
وعــــــــــــــــزائي وســــــــــــــــــلوتي
إنــــكِ طــــــــــــول العمــــــــــر نادمـــــــــــــــــــــــــــــــة.

Bassam
[/color][/font][/size]

239
أدب / رد: الله حب
« في: 13:29 13/04/2006  »
العزيــــزة فيـــــــــــــــان:
تتسائلين او ما زلت تتسائلين لِمَ لمْ يعد في الأرض حب ولا ايمان؟؟
إن التساؤل كان البداية لوجود البشر ومعنى وجوده وكينونته
ولا يزال يتسائل حتى اليوم لأنه يبقى عطشــاً إلى المعرفة التي مهما ارتوى منها يزداد عطشاً
والسؤال هو النتيجة الأولى لمعنى وجودنا وما معنى الأحاسيس التي نحس بها ولا ندرك كنهها.

وانا بدوري اسألك ايتها المحبّة اليـــس هذا الذي تكتبين حبـــــــــاً؟؟
اليـــس هذا الذي اقضى مضجعك وهدد كيانكِ حبـــاً؟؟
أليـــس كل كلمة تتفوهين بها حبــــاً لم يعــد يحتمل حملــه صدركِ؟؟

ثم بعد هذا تعودي لتتســاءلي لمـــاذا لم يعد حـــــــــــب؟!
إن الحـــزن الذي يهيمن على قلوبنا هو الذي يحفزنا للوثوب للتحدي لعيش الحياة التي تفيض بالحب والايمان... لكن الفرح عابر كما الهواء الذي نستنشق ضروري لحياتنا لكننا لا نراه اما الحزن فهو سحابة دخان تكدر صفاء سمائنا.
أما الايمان الذي يعمر قلوبنا فهو كل ما لا نستطيع وصفه فتصوري كم من الأشياء التي نعجز عن وصفها.

ارجو ان اكون قد عبرت على نحوٍ قريب من الفكرة وإلى مزيد من الابداع.

بســـــــــــــــــــام

240
أدب / رد: ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 16:27 12/04/2006  »
أيها العزيز كـــــــــــــــرم:

تساؤلاتك جد مثيرة ومتشعبة فيه تتبعثر همومك والأحزان.
أما المؤلم في  الجحود والاحساس بالفقد ناتج من حواسنا المتهيئة كل حين متحفزة كل اوان أن تكون في الصف الأول في الرد وهذا هو الشعور الذي قلما نستطيع التعبير عنه بالكلمات حين نبتغي ولكن هيهات.

أما الانتظار فيكون قاتلاً حين ننتظر ما لا يُنتظر والقطيعة والهجر والحالة هذه ارحم تبعث إلى القلب الطمأنينة بعد اهتياج العواطف قد لا تكون جميع النتائج متوافقة وما نصبو إليه ذلك لأن ليس كل ما نتمناه ندركه أو لأننا نُخطيء في الحكم على الأشياء من مظهرها الخارجي ولا نكون على صواب كل حين كما نظن.

بعثر احزانك ايها الحزين فقد تجد تللك الأحزان من يواسيها ويحيلها ابتسامة.

بســـــــــــــــــــام

241
أدب / رد: ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 19:51 07/04/2006  »
العزيزة غادة:
هناك مقولة شهيرة لهتلر يقول فيها:" إن الطبيعة تشهد الاقتتال بين الاجناس وتراقب بتروي لأن النتيجة هي الغلبة للأفضل. ومفاد الاقتتال بين الاجناس هو الحب والجوع"
وعالرغم من أن الناس لايؤيدون ما يذهب إليه هتلـــــر لكني أؤمن به لأنه نتيجة ليست حتمية بقدر ما هي طبيعة قائمة بعذرية خالصة دون تدخل من البشر.
فالاصطياد الذي تحدثت عنه جميل التعبير عن الرغبة في الغذاء والحب لبقائنا وديمومتنا.

بســــام
[/color][/font][/size]

242
أدب / رد: ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 11:35 03/04/2006  »
العزيز مهنـــــــــــــــد:

افتقدنا ردودك زمناً غير يسير واليوم تعود إلى ساحة المعركة بسلاحك الأبيض.
عندما نستنفذ ما لدينا من ذخيرة ادّخرناها للأيام العصيبة ولمواقفنا العصيبة تأتي اللحظة الحاسمة التي ستجعل النصر حليف من يكون متمكناً من معنوياته وما تبقى له من ذخيرة وخبرة وحرفنة و ذكاء ميداني في كيفية تسخير ما لديه بعقلانية واليوم وفي هذه اللحظة التي تتحدث عنها بالذات التي نستخدم فيها سلاحنا الأبيض حيث لا مجال للبعد بيننا وبين من أخترنا الحرب معه تلك الحرب اللذيذة بمرارتها الموجعة بحلاوتها فما أجملها وما أقساها معــــــــــــــركة!!
فماذل تختار لو كنت أنت المعني بتلك المعركة مع ادراكك الكامل "بان الذي يخسر معركة لا يعني أنه خســـــــــر الحرب"
سأدع الجواب لكل منكم ينفرد برأيه ويسمعني إياه وانا بانتظار انتصاراتكم الرائعة في عنكاوة لعامها السابع.

بســــــــــــــام
[/color][/font][/size]

243
أدب / رد: ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 10:42 25/03/2006  »
Dear Sameem:
first forgive me that i have no Arabic in my computer thus i'll reply  but i think it is less than my feeling towards your reply.

It was so far and we never read your beauty poem and nice replies and today you are return overagain to put your nice and soft sign to the ends of my simpl writes and it was realy great and huge that i may be i never thought of it you make me glory with my self and imagin something not did it before but my wishing was to write in Arabic to stop in the words that you use it with its' full of sense thanks for remember me and thanks for your time that writing reply for my poem.
i'm now adays so busy and you blame me that i can't read all supject because i have no more time to do.
best regards
Bassam
[/size][/font][/color]

244
أدب / رد: ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 20:44 22/03/2006  »
To all those whom create in my heart every things good i present this poem:

Lasts Year of Love

To see off bid farewell to our pleasure, closing the doors ahead of it when leaving our windows semi-open... looking at the tempest outside...the nature elements roars harshness… looking by class eyes and never see except our shadows sneer from our destinies… like that the tale was forgetting details because it is be unavailable, but the lone thing that we can say is: we decided to kill the youth love, assassinate hearts pulsate with love, keep lips silent, blindfold eyes observe love, abate throat chant for love, decided to travel to unknown with our full willing when departure be our unique obsession, willing to be together and not to be, be bound for the same station… in each of our mind there was what we draw from dreams and aspire wishes.. Each one of us take an independent train… may be we had remainder of participant thoughts and supposes…but our obstinacy was stronger and our conceit was more blind than imagination… when we assume our love fancy and the fancy mean weak… suppose confess with wrong meeting together and we meet kickboxing each other… she wish to declare her feeling but her femininity prevent her to did.. I wish to perused her shock tie my tongue like who wake up from nice dream to terrible happen…stopped confused between damn and insult the time and overtake a war but against whom?! And loosing cherish things and for ever… which war is this?! Why we fight for the sake of love?! I prefer the victory but not to be the looser…It is able to love to be a means of destruction?! Senses gate lead to hell?! Then our beloved agree with our misery and distress?! 

BASSAM
[/color][/font][/size][/color]

245
أدب / ســــنة أخيـــرة حـــب
« في: 10:28 19/03/2006  »
ســــنة أخيـــرة حـــب
وشيعنا الفرحة خارج بيتنا وأوصدنا الأبواب دونها فيما تركنا نوافذنا شبه مفتوحة.. ننظر إلى العاصفة خارجاً.. عناصر الطبيعة الغضوب تزمجر بلا هوادة، ننظر من خلال النوافذ بعيون زجاجية فلا نرى غير خيالاتنا تسخر من مقدَراتنا.. هكذا كانت الحكاية ولم نعد نذكر التفاصيل كذلك لأنها لم تعد ذات أهمية إلاّ أن ما يمكن أن يقال إننا قررنا أن نقتل حبنا فتياً.. أن نغتال قلوباً نبضت بالحب.. نُخرس شفاهاً همست للحب.. نُعمي عيوناً أبصرت بالحب.. وأن نُخمد حناجراً صدحت للحب.. وقررنا بملء إرادتنا السفر إلى المجهول وأصبح الفراق هاجسنا الوحيد.. ارتأينا أن نكون معاً ولا نكون وقصدنا المحطة ذاتها.. كان يدور في مخيلة كل منّا ما رسمناه من أحلام وما نصبو إليه من أماني.. فأستقل كل منّا قطاراً مستقلاً عن الآخر.. ربما كان لنا بقية من أفكار وخواطر مشتركة إلاّ أن عنادنا أقوى، وغرورنا كان أكثر عماً مما تصورناه.. عندما حسبنا حبنا مَيْلاً والمَيلْ ضعف.. وحسبنا الاعتراف بالخطأ نقطة التقاء وعندما نلتقي نكيل لبعضنا اللكمات.. تمنتْ أن تصارح ما تشعر به بصدق فوقفت كلماتها حائرة تمنعها أنوثتها عن البوح بها.. وتمنيتُ أن أُقنعها ولكن الصدمة عقدت لساني كمن أفاق من حلمٍ جميل على حادثٍ مهول. وقفت حائراً بين أن ألعنْ وأشتم الزمن اللعين وأشنّ حرباً لكن على من؟!
وبين أن أخسر اعزّ الأشياء وإلى الأبد.. أيَ حربٍ هذه؟! ولمَ نتقاتل أمْن أجل الحب؟! آثرت النصر لي ولكن لم أرتض لنفسي أن تكون المغلوبة على أمرها.
أيكون الحب وسيلةً للدمار؟! أوَ تكون الأحاسيس باباً مؤدياً إلى الجحيم؟! أوَ يرضى الأحبة بشقائنا وتعاستنا.
بســــــام
[/color][/font][/size]

246
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:19 18/03/2006  »

ياصديقي زمن الحب لايموت
إلاّ لمن فضّل  الموت على الحياة
والصداقة لا تفنى
ولا يزورها الموت
هي جدول تتبخر قطراته حباً الواحدة تلو الأخرى
وتعود لتتجمع مع بعضها البعض
وتعود لتتفرق من جديد
لكنها لن تذوق الموت
ذكرياتنا الغابرة تعيش معنا
وأيام طفولتنا تنسج منها أحلامنا
ألف قصيدةٍ وقصيدة
وألف ألف حكاية نسردها في لقاءاتنا القليلة الكثيرة
وأغانينا التي كنا نغنيها لا زلنا نرتلها
بأحساسٍ لايعترف بالمسافات
ولا يؤمن  بالأقدار
لأنه يتسامى فوق الوهم والخرافة
وغريب بتفاصيله مثير بتفاعلاته
لكننا اليوم نحتفل بالذكرى
نحن من موقعها وانتم بعيدون عنها
لا زلنا نحفظ مكاناتكم وكلماتكم ..وقفاتكم وسكناتكم
كما تدري يا عزيزي وانت الفنان
لا تعلم في أي زمانٍ تولد القصيدة
ولا كيف تتلون الافكار
فتغدو تمثالاً.. لوحة وأغنية
هو ينبوع ينفجر على حين غرّة
ونبتة تبزغ فجأة
قتلتني المرأة مراراً وأعود لأُولد من جديد
لأنها ما قتلت يوماً بذاري الحية
وسلبتني آلافاً من لحظاتي
وعدت وأنا أحرس ذاتي أتلذذ بترتيل صلواتي
وجميل اُغنياتي
فعرفت كيف تولد الحياة من قلب الحياة
وكيف تخرج من قلبي الأُغنيات.

شكراً للرد أيها العزيز والعيد قادم وأنت تعلم ما في القيامة من معاني ومن ذكرياتنا التي يجب عيشها لنقوم مع المسيح.
بســـــــــــــــــــام
[/b]

247
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:48 12/03/2006  »
Dear Ghada:
As i say in every time you stop in my beauty ends that will restarted over again because there are more thing to do which it is now begin thanks for  expression
stolen the time but i never know that there is all those color in my poem and my renew depend on your nice reply i think it is from your high sense, and if there is no different kind of sense then the routine will kill us and that what make the earth round and still bring us sorrow and pleased like night and day rotates.
Best regards
bassam
[/color][/font][/size]

248
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:54 10/03/2006  »
My Angel: I don't know where i must begin from but i know one thing that my words is like circle can be read from any point that every one has its' view to subject and from side that his or her feel lead it to sharing my thoughts and supposes, some of them  saw that my words is so sorrow and lead to despair and others saw it has a future view and it is a short of what in world from experiments anyway i think my poem is simple expression for what every one can feel it.
thanks for your reply sorry to tell you that (my angel) but i wanna to be the angel of my coming words.
best regards
Bassam
[/color][/font][/size]

249
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:44 08/03/2006  »
لا تلومينـــــــــــــــــــــــــي Don't blame me   
لا تلوميني إن حملت حبك جرحاً لا يبرأ Don't do if I carry your love un heal  wound               
لا تلوميني إن سألوا ما بي وأريتهم جروحي Don't blame if they ask me about me and show them my wounds
وقلت لهم معذبتي رقيقة القلب لا ترحم And said that my torture sweet never show mercy
لا تلوميني.. Don't blame me   
إن أعلنت أن العسل يحوي سُمّاً If I declared that the honey contain poison 
وإن سألوا عن عبراتي قلت لهم asking about my tears said to them   
هي ثمرة فرح زرعته في أرضٍ It is a pleased fruit sow it in a soil     
لا تُنبت زهوراً بل أشواك Never grow flowers but thorns   
لا تلوميني لأنك حملت الأحزان إليّ Don't do if you carry sorrow   
أكثر مما تتحمل نفسي More that myself bear it     
ولا تطلبي مني الكتمان Don't seeking from me to keep secret     
 هذا الذي لا يتحمله قلبي that what never bear it my heart   
أيتها الكاس العلقمية You colocynth cup   
أيتها المترعة بالأحزان You full of sorrow       
اليوم كسرتُ كاسك العلقمية Today I broke your colocynth cup 
ودعوتكِ إلى كأسي الجنونية inviting you to crazy cup   
وكفاكِ افتخاراً بالسادية. It is enough glorification with sadism 
] [/font] [/size]

250
أدب / رد: ســأظــل أحـــبـــــك
« في: 11:51 22/02/2006  »
العزيزة الرومانسية:

لم يسبق لي أن قرات شيئاً لك ولكن هذه هي المرة الاولى.
بالرغم من اني ابحث عن القصيدة التي تتناول اكثر من موضوع والتي تحمل على متنها الكثير من ابداعات الشاعر وتناقضاته لأكتب فيها الرد الذي يسرقني من ذاتي فاعيش اللحظة معه و اتقاسم معه ما يشعر به ورغم هذا وذاك هناك بعض المواضيع التي تجذبنا بسهولة كلماتها وعمقها في نفس الحين او الموضوع الشيق الذي تتناوله الخاطرة.

بصراحة الذي جذبني إلى هذا الموضوع هو ( الحـــــب ) الذي لم يبقَ احد في الدنيا لم يكتب له وما من انسان لم يتغنَ به لكن طريقة التعبير هي التي جعلتني أكتب فهناك الكثير من الناس من يرى في الحب ضعــــــف واســــتسلام أما من يتكلم عن الرومانسية والحزن فهذا الضعيف الذي يشعرون بالشفقة تجاهه وهذا الخطأ بعينهِ، لولا الحزن لما كتبنا أجمل ما لدينا من كلمات لأن القصيدة الفرحة والمفرحة برأيي تصبح ترتيب للكلمات قد لا نعنيها ولأنها تظل عابرة أما الحزين فإنه يمـــــــس ذواتنا من الداخل.
أما الجرأة عندك فهي انكِ لقبت نفسك بالرومانسية غير مبالية بما سيظنه الآخرين تجاهك ورحت تسطرين كلمات بتانقٍ بسيط بعيد عن التكلف لأنكِ بكل بساطة تحبينه ولن تستغني عنه رغم الجفاء والبعاد وجلّ ما تستطيعين قوله (أحبــــــــــــــــــــك) هذه خلاصة الشعر ومغزى ما تشعرين به.

وإلى المزيد من الابداع أيتها الرومانسية.

بســـــــــــام

251
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 12:07 20/02/2006  »
العــزيز عــــامر:

العامر والزاخر دوماً بمرادفات الاحلام التي لا تنتهي وكلما زدنا تعمقاً فيها كلما اصبحت أجمل وأجمل.

هذا الحلم جميل لبساطة فكرته وبساطة تعبيره وما ألهمني هذا الحلم اغنية صغيرة ابدع المخرج في ابراز المعالم العاطفية الشخصية البسيطة القانعة بعيداً عن الاثارة والتعري السائد في أغاني هذا الجيل ولذا جاء الحلم منسدلاً بهدوء كقدوم الليل ورقيقاً كهبوب النسمات وعذباً كقطرات الندى.

اود أن أحلم أكثر لكن اود ان تطيلوا نومتي لا بسكوتكم وهدوئكم بل بجميل ردودكم .
شكراً على الرد أيها العزيز
بســـام

252
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 21:37 13/02/2006  »
أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة    Me & you and the poem

فــي الســادسة مــن عمــري In sixth of my age   
وقفـتْ فـي البــاب تودعنــي أُمــي My mother still saying farewell   
تمســح دمعــة وتؤجــل أُخــرى wiping a tear and postpone other     
مســرعةً لاســتغاثة بكــاء Hurried for crying aid   
وكنــــــتِ تبكيــــــــن You was crying   
ســألتُ أُمــي:" لمــاذا تبكـــي؟" Asking her:" why she is crying?"     
قالــت:" إنهــا تُطهــر عيناهــا لتــرى نــور الشــمس أول مــرة" "sterilize her eyes with sunshine first time" replied
وســالتها:" ما أســمها؟ " " And what is her name?"   
قالــت:" دنيـــا" " Donya Universal " she replied     
قلــت:" ومــن أســماها؟" "And who named her?" I ask     
قالــت:"كفــاك أســئلةً بنــي فقــد بدأ المطــر ينهمــر" "Stop asking it is begin raining" she answered `
وظــل صــوت بكائــها عالقــاً مسـمعي    Her crying sound remained in my mind
وفكــرت كيف يكــون صفــي.. بيتنــا.. والمحلــة وجميــع أبطــال المسـلسـل طفلــةً صغيــرة؟! Still thought how wills our class, quarter and entire hero be small chilled!! 
أحتضنـتٌ كتبـــي الجديــدة Hug my new books     
وأخذتنــي النشــوة بعيــداً And rapture took me far away   
حاولـــت أن أرســم لهــا صـورة  Tried to drawing portrait 
ولــكن خفــت ألوانــي ألا تكفــي  My fear was my color not be enough   
وكتبــتُ فيــكِ أول بيــت مــن القصيـــدة I write first verse upon you
أتذكريـــن ؟؟ Do you remember??       
كــان ذلــك البارحــة It was yesterday     
كــان بســيطاً ذو ســقف واهــن it was so simple with feeble roof   
وغفــوتُ فــي ذلــك البيـــت Snoozed in that imagine house   
ومــرت ســنين عــدة Many years spent         
ولمــا اكتملــــت قصيـــــــدتي الألفيـــة  When my thousandth poem completed 
كــــــنتِ قــد رحلــتِ You had been in departure     
فــــإذا بيــــد أُمــي تربــــتْ على كتفــــي قائلــــة:" إن الدنيــــــا لــــن تنتهـــي بُنـــــيْ" Then my mother hand caress my shoulder saying:" The World universal never end son!!"
فمســـحتُ دمعتـــي Then I wipe my tear   
فوجــدتُ الدنيـــــا أصغــــر مــــن أصغــــر دمعـــــة نمســـحها فــي الأوقـات العصيبـــة. Discover that the world smaller than smaller tear wipe it in difficult time.

It just a step to make others enjoy my simple poetry
Bassam

253
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 21:33 13/02/2006  »
مســـــكينة أنـت يا أمــرأةَ أحــلامنا   you are needy dreams woman
مســـــكينة يـا اول ســـطوتنا             Needy you first domination
 وآخــــر أطماعــــنا                             And our last avidity
ضعيــفةٌ أنـت ومســـــكينة You deprived and weakly                 
حــين تريــدين                               When you wanna
ومســــــتكينة حـين تـــرغبين                   And calm when willing
وقــوية ومـســـــتبدة Strong and despot                               
حـين تســــــحقين أحـــلاماً                    While destroy dreams
وتمحــــقين أوهـــاماً Tear down delusions                         
ولا تحاســـبيننا إلاّ عنــدما                Settle an account when
لا نكــون مســـــتعدين Are not ready                       
وتهاجمـــين علـى حـين غـرّة Attacking us suddenly               
تختاليــــن أول فكـــرة     Assassinate first idea                     
أيقظـــتنا نحـــوكِ... Wakeup towards you                               
وآخــر صــورة تجــذرّت بمخيــلتنا And lasts picture ingrained in our imagination   
أجلّـي العــتاب إن أردتِ Postpone the blame if willing             
إلـى حـين الصــحو... As upon on a waken                         
أيتـها الرحمــــة You mercy                         
اعذريـني لا أســـتطيع التــركيز Forgive me for un concentration     
عينــيك.. يــديك والغــدر Your eyes & hands and betray           
عطــفكِ.. حــبكِ والصــبر affection & love and patient      Your
يا وردةً لســـتِ مـن حديقــتي       You rose not from my garden
يكفـي أن تتلمســي أزهـاري فتــورد   It is enough to touching my flower to brighten
أو أغمضـي أجـفانكِ فتــذبل Or close your eyes then it shrivel       
هــــلا وقــفتِ بــبابي؟؟ Can you stop on my door please??         
تودعــين وحــدتي وشــقائي.. Say farewell to my loneness and misery     
قاســـية الاوصــاف كفـاكِ تمــزيقاً لصــوري unmerciful feature it is enough tearing my picture
ثـم ترتبيـنها وتضميـنها إلـى صــدركِ. Then you gathering it to you hug   

254
أدب / رد: خيبة أمل مريرة
« في: 21:06 07/02/2006  »
Dear Mohannad:

Sorry to reply in English cos no arabic in this computer.
but i wanna say that that is not disappointment cos the man has more things in his mind most of them are magical and in fact not happened but that is the greatest thing that we can create beauty,love and magic.

my wish was to write in arabic to describe the words that full of feeling cos the things that we feel of them is more greate that we can see and touch them and the thought in our mind is more beautyfull than real one coz it is spend in a hurry in the snooze of our thought when we disclean paper with it.
i promise u reply when i have time to read it carefuly more.
العزيز مهنـــــــــــــــــــــد:

أو د أن ابيّن لك بأن تلك ليست خيبة أمل على الاطلاق لأن الخيال يبقى جميلاً كونه بعيداً عن حواسنا والاحلام تبقى الاجمل كونها تتجسم بشكل لا تصفه اقلامنا أوكلماتنا أو حتى انفعالاتنا فنبقى تواقين إليها ومشدودين لمعرفتها وتبيان ماهيتها فنعدو ولا نلحقها ونرنو بابصارنا فلا نراها ونتشامخ فلا نطالها لكننا لن نقف مكتوفي الأيدي او فاغري الأفواه نترقب ما يضمره لنا المستقبل قانعين وغير قانعين مترقبين ما يمكن توقعه وما لا يمكن والأجمل هي تلك الأشياء التي لاتطاله يدنا العابثة ويتمرتع به خيالنا وألافكار التي تبقى تدور وتدور بمخيلتنا هي الأجمل لأنها تجري بسرعة في غفوةٍ من افكارنا والتي بها نشوه أوراقنا النظيفة[/color].[/font][/size]
Best regards
Bassam
[/b][/size][/font][/color]

255
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:10 06/02/2006  »
العزيـــــــــــزة :
لم اتوقع أن أجد هكذا رد رغم أني احلم به ((فكما تحبوا ان يفعل الناس لكم افعلوه انتم لهم))

جميل تحليلك ومتابعة هفوات قلمي وزلات أفكاري وجنوح عواطفي وشرود افكاري...

والاجمل قرائتك الجميلة لما بين السطور الذي اهواه.

شكراً مرورك سيدتي على اعالي السماء تنظرين خلالها غيوم أيامي وعواصف هواجسي.
بســــام

256
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 19:51 06/02/2006  »
العزيزة غـــــادة :

لا داعي للأسف فلم تفعلي ما يستوجب الاعتذار كل ما هنالك أني نفسي قد تناسيتها لكنها اليوم اراها أجمل من أي وقتٍ مضى.
وكلما قراتها أكثر وزاد اعجاب الناس بها كلما اشعر بالارتياح أما الانسان الذي يخاف الذكرى فهو انسان جبان لأن الماضي انتصر عليه.

وأذكر هنا قولاً لجبران خليل جبران يقول:" أمّــــر ما في أحــــزان يومنا ذكـــرى أفــــراح أمســـنا "

وشكراً للردود مرة اخرى واخرى.

بســــام

257
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 20:22 04/02/2006  »
العزيـــــــزة غــــادة:
كنت قد تناسيت لوهلة ولو صغيرة تلك الدنيا الصغيرة التي كبرت بكبر همومي وتناسيت معها الهجر والألم إلى حين لكن أعدتِ إليَ الذكرى والدمعة التي مسحتها وإن كانت قد نشفت إلاّ أن ملوحتها لا تزال تدغدغ شفتي بطعمها المالح المحبب إلى قلبي .
لكن لابد للدموع من مسحها ولابد للأمل أن يولد كل يوم حتى لا تجف بحيرات الأمل وإن كان البحر يغذيها والأمطار تطعمها.

أيها العزيــــز أبـــدل:
الطفلة المشاكسة نرغب دلالها حين نرغب ونلومه حين نريد ولكن الشمس التي تسطع على قطرات الورود لا تجعلنا نهنأ به زمناً طويل ونبقى نتأرجح بين الليل والصباح الظلمة والنور فنتململ حيناً ونتفائل أخرى وبين هذه وتلك تموت دمعة وتولد ابتسامة وتموت ضحكة لتنبت مكانها آهً عسيرة .

شكراً لمروركم على ذكرياتي وإلاّ كيف ستصبح ذكــــــــــــــرى.
بســــــــام

258
أدب / رد: سلامُ الحب
« في: 12:29 01/02/2006  »
العزيــــــزة دينـــــا:

في زحمة الأفكار تأتين وعلى حين غفلة يسطع نورك وتنثر دموعك قطرات الندى على أماسينا الحزينة فتشدو وتحزن وتسلو وتعود لتكمل احلام صحوتها تزرع الخير والأمل أينما حلت لتسقيها من بعد دموعها السخينة وتأتي الأيام لتحصد مآتي الأيام أفراحنا أتراحنا والآمال...

لم يسبق لي أن قرأت لكِ خاطرةً من قبل لكن العذر معي حين لا يكون لنا المتسع من الوقت لنتذوق كل ما في هذه الجنينة من ثمار تتسابق للنضج تسبق الزمان وأفكارنا نحو الأبدية تسابق الريح تهرب من الهروب ترنو للنجوم.

( ما الذي حال بيني وبين البهاء ؟
 
أهي صرخات الجنين ام جمالُ العناء ؟
 
ام هي لحظةُ كذبٍ في حضرة البَراء ؟
 
بل كانت تطريزةُ ثوبٍ بالعيوبِ
 
نعم بالجهل عولجت العيوبِ )

وتتسائلين ما الذي حال بينكِ وبين البهاء وهل هناك من يستطيع النظر إلى نور الشمس البهي؟!
لحظات الجمال لا تتجسد بالنظر إليها لكنها أقوى وأجمل من أن نصفها أو نرسمها فذلك محال!!
لحظة الكذب والفشل بها تُخفي النفس نتانة نواياها وتُبين مساوئها فضائل وأخطائها لا بديل عنها.
نعم أيتها المُحبـــة المتوجعة هي ذي الحقيقة التي تلمستها عن كثب ( تطريـــــز ثـــوب بالعيــوب)..

بســــــام




 

259
أدب / رد: الشاهدة..مونودراما الى روح الحبيبة الراحلة ...
« في: 20:17 31/01/2006  »

العزيز رحيـــــم إليك ما هو دون خاطرتك الحزينة أرجو أن تنال رضاك:

( وكان الزمن ينسج الكفن.. وأصابع القدر تمسك معولاً و تحفر القبر..)
النار التي اشتعلت جذوتها بدت تذوي ويخبو اوارها بسرعة جنونية اسرع من أن نلحظها ونراها ونشمّها.. خمسة أعوام من الحريق بقاياها ظلّت في القلب حائرة خائرة القوى تنوء اليوم بحملها وألمها لتكتب آخر كلمة لأن الزمان لن يدور بعد.
( هل تسافر هذه المقبرة العتيقة او تدور حول موتها وأمواتها ؟)
حين يزورنا ذلك المجهول فليس لنا من زمان ولا مكان ولا مشاعر كل شيء يئن بصمت.
يحاول رفع الغبار عن وجهي كم هو قريب مني لكني لا أراه!! وكم احتاج من هذا الغبار المتبقي من قبلاتنا والعناق لأكون شاهدة قبرك!!
( أنا لم أبحث عنك ولكن الأرض دارت دورتها ووجدت وجهكِ أمامي)
معاً وجدنا بعضنا اندمجنا وذبنا معاً عندئذٍ عرفنا رائحة الارض وخصوبة السماء.. ودارت الحياة لكن الموت لن يدور إلاّ ليحصد آهاتنا آمالنا أمانينا وأحلامنا التي ما وعت على الحقيقة بعد... لكن ليلـــى..ليلــى لن تعود لأحزاني لأجل هذا لا تعود الأيام إلى أوكارها الفارغة فالنور الذي يصدر من الشمس لن يعود إليها والشعاع الذي حول ظلام قلوبنا نوراً لن يتحول ظلاماً..فهذا قلقي متكلماً يهذي في صياغة قصيدةٍ حزينة مثخنة بالجراح تحيا فلا تلد أي شيء وتموت فلا تنبثق حيالها زنبقة أو تنفلق بذرة.
( كم من الثلج يحفظ جسدكِ الغض؟ .. قطعة اخرى من الثلج لتبقي غضةً في ذاكرتي..)
ويجن الموت وهل يُـعقلْ أن يَـعقلَ الموت؟! نسيج الولادة فالحياة والموت وألوذ بالصمت والخوف والسكون تحول النسيج جرحاً لا يبرأ مستعمراً جسدي من الألف حتى الياء...وأنا أريدكِ جسداً لا يطاله الموت دافئاً ولكن الـدفء والثلـج ياليلــى.. الثلـج والـدفء لا يلتقـــيان!!
بســـــــام

260
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:12 24/01/2006  »
العزيـــــــــزة غـــــــــادة:

يبــدأ المشـــاهدْ من حيث ينتهي الفنان ولكن ما أنا بالفنان وما أنتِ بالمشاهدة.
لكن أنت أول نقطـــة تجــود بها الســماء بعـــد شحيح الامطار وأول شـــعاع شــمس ينشـــف دمـــوع الازهـــار وآخــــر نتفـــة ثلـــج يلتقطهـــا الأطفـــال بعـــد زوال العاصفــــة.

أنــــتِ دومـــاً هكذا توصليــــن آخــــر كلماتــــي بأول معانـــيّ القادمــــة وآخــــر فرشـــاة في لوحتــــي الأخيـــرة لتبــــدأ رســـم لوحــــةِ تاليــــة.

آه مـــن امـــــــرأة الاحـــلام المســـكينة والمســـتكينة جســـّمتٍها شـــفافة كالثلــج مجنونــــة وحنـــونة، تمشـــــي على القلــــوب المتجمـــدة فتخـــــرج عن ســـباتها وتعلــــن ولادتهــــا وتتمنـــــى لـــو كانـــت أكثـــــر من ســــــامرية ولا تـــدري أنهـــا هــي.

شـــكراً لمرورك على جليــــد الايـــام بأقــــدام عاريــــة علـــى حـــــروفي وكلماتـــي.

بســـــــام

261
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 19:45 23/01/2006  »
مســـكينة أنـت يا أمــرأةَ أحــلامنا
مســـكينة يـا اول ســـطوتنا
 وآخــر أطماعــنا
ضعيــفةٌ أنـت ومســـكينة
حــين تريــدين
ومســـتكينة حـين تــرغبين
وقــوية ومســـتبدة
حـين تســـحقين أحــلاماً
وتمحــقين أوهــاماً
ولا تحاســـبيننا إلاّ عنــدما
لا نكــون مســـتعدين
وتهاجمــين علـى حـين غـرّة
تختاليــن أول فكــرة
أيقظــتنا نحــوكِ...
وآخــر صــورة تجــذرّت بمخيــلتنا
أجلّـي العـتاب إن أردتِ
إلـى حـين الصـحو...
أيتـها الرحمـــة
اعذريـني لا أســـتطيع التــركيز
عينــيك.. يــديك والغــدر
عطــفكِ.. حــبكِ والصــبر
يا وردةً لســـتِ مـن حديقــتي
يكفـي أن تتلمســي أزهـاري فتــورد
أو أغمضـي أجـفانكِ فتــذبل
هــــلا وقــفتِ بــبابي؟؟
تودعــين وحــدتي وشــقائي..
قاســـية الاوصــاف كفـاكِ تمــزيقاً لصــوري
ثـم ترتبيـنها وتضميـنها إلـى صــدركِ.


Bassam

262
أدب / رد: بـــذرة تحت الثلـــوج (السامريةويســوع : أدب فنتازي)
« في: 13:53 17/01/2006  »
العزيـــــــزة غــــادة:

من قلب الشتاء تنهض البذار مطمئنة ملؤها التفاؤل لغدٍ أفضل
فالثلوج لا تحول دون حلم البذار

ومن الخطيئة ينبع احساس الانسان بالعودة إلى أحضان الله
ويشعر بحرارة التوبة بعد برد الخطيئة

وبعد كلماتي تأتي كلماتك جسراً متيناً يربط ما بين الفكر والفكرة
تذيب على نهاياتها مذاقاً وطعماً خاص

فتدعينني للتذوق مرةً إثر أخرى
وتبينين لي ما قد قد اخفى

شــــــكراً ايتها الفراشــــة مرورك على رحيق ازهاري بكل خفةٍ ورشاقة.


بســـــــــــام
[/color][/font][/size]

263
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:27 09/01/2006  »


الناس تصبر على عذابك..

على بعدك..

على هجـــرك يمكـــن!!

لكــن أصبـــر علــى انــي أحبـــك..

ولا تكــون الــي ولا أكــون الـــك..!!

إذن شــــنو هـــو المســــتحيل؟؟

يــلْ خذيــت كــل شـــي منـــي..

بــس كلـــي منيـــن شـــريت طـــبعك؟!
[/font]

264
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:45 04/01/2006  »

قـــــد جــاء العيـــــد ايتهــــــا الحبيبـــــــبة
فــي آخــــر حلــــمِ لـــي
حلمـــــت بــك ولا أدري لمــــاذا
مــع أن الآخريـــــن يعلمـــــون أنـــك حبيبتــــــي التـــــي حدثتهــــم عنهــــا
لقــــــد أقتــــرفتُ حُبـــــاً وأنــــا أُخطــــأُكِ
ورميــــت عنـــي مخلفـــــات ليلــــي الثقيــــل
وحملــــت مجــــرفتي لأفتــــح لـــي دربـــاً في ســـنتي الجديــــدة
وأســــتغفرت آمالـــي ومحـــــوت ظنـــوني
وجلســـت اعتـــــرف بمــــا اقتــــــرفته مــن حـــب
فمـــا كـــان مـــن آذانَ تُصغــــي
ســــخرتُ مــن نفســـي لوهلــــة
كيــــف يمكـــــن أن يكـــــون العيــــد وأنــــت تخاصميننـــــــي؟!
كيــــف أمّـــــدُ ي إليـــك يـــدي وتـــرد إلـــيّ خاويــــــة!!
أيتهـــــا الحبيبـــــة زمـــن الحـــب قــد مــات
وزمــــن الأعيــــاد قـــد مــات
فكيــــف للعيــــد بلا خطيئــــــة اســــمها الحـــب؟!
ســــتأتي غيـــرك لتغـرقنــــــي فــي تلــــك الخطيئـــــة وأغــــرق معهــــا
عنـــــدئذ ســـأكون حيـــث يجـــب أن أكـــون
فــــي عيـــــدٍ لا ينتهــــــي
بعيــــــداً عـــن ثقــــــــــــل أخطــــاؤكٍ
فكــــــل عــــام وأنــــت بالأحــــــــــلام تعيســـــــــــة.


بســـــــــــام

265
أدب / رد: بـــذرة تحت الثلـــوج (السامريةويســوع : أدب فنتازي)
« في: 12:17 02/01/2006  »
  Dear Noor:

thanks for comment this first time you interested with my poem.

and as i wish not to be last but to countinue that what you called it the way to heven.

and i'll wish you happiness and joy every time and God bless you.

thanks for your partispation>

Bassam

266
أدب / رد: بـــذرة تحت الثلـــوج (السامريةويســوع : أدب فنتازي)
« في: 21:45 29/12/2005  »
الأعـــزاء غـــادة وعبــــود:

شـــكراً للردود الســريعة وعذراً على التأخيــر.
ليس العبرة متى نغيب بل السؤال لماذا نغيب، والجواب يكاد يكون سهلاً
فليس كل من يقرأ بقاريء وليس كل من يكتب بكاتب
لندع الجهل جانباً ونحن نمضي للأمام ولنتحرر من احكامنا المسبقة.

دعـــوة جميلــة عزيزتي غــادة وأنت تدعين ليرحم الله ايام ضياعنا
وأنا اول من يأخذ بها ولنكن خلقاً جديداً ومتجدداً.

عـزيزي عبـــود كيف لنا ان نعـــود بأيادٍ فارغــة وأيدينا تمتليء من مآتي الفصول كل حين.
هذه الخاطرة التي كتبتها هي خلاصــة لمشــهد مســرحي كتبته من سنين خلت
هي فكــرة مبســطة تاريخية تحوي الحقيقة واللاهوت والانسنة
لنعيش انسانيتنا ونحن نرتقي نحو الالوهية

وكل عام وأنتم ونحن خلق جديد.

بســــام
[/b]

267
أدب / بـــذرة تحت الثلـــوج (السامريةويســوع : أدب فنتازي)
« في: 11:44 22/12/2005  »
في واحدةٍ من أكثر ليالي الشتاء برودةً وقسوة كان ( إيّاهــو ) أحد قواد (هيرودس) قلقاً ليس بشأن استدعائه في مثل هذا الوقت المتأخر فحسب بل لأنه ترك زوجته على وشك الولادة وليس معها سوى (حِنّة ) القابلة العجوز التي تجر نفسها متثاقلة من متاعب السنين لقاء ما تعتاش عليه ما تبقى من سني عمرها.
وبقدر ما كان (إياهـو) موضع ثقة (هيــرودس) إلاّ أن ابنه ( أنتيباس) كان يكن له شعور بالنفور والاشمئزاز، لا بل الاحتقار. ولو استّل هذا الأخير سيفه وغرزه في صدر (إيّاهـو) لكان الأمر أهون عليه وأرحم من الأمر الذي أوعز إليه بقتل الأطفال دون الثانية من عمرهم، مرّت الخواطر برأسه أليمة موجعة، خيال الأطفال المضرّجين بدمائهم بما فيهم وليده الذي لم يرَ النور بعد، وزوجته الثكلى والأمهات الحزانى. هذه الخيالات شلّت كيانه عن التفكير ووقف خائر القوى كركام من الملح. مرّت اللحظات سريعة مرتبكة ولم تَعْد إليه صحوته إلاّ على صوت طفلته التي تبحث بيأس عن ثدي أُمها لتشبع نهمها للجوع والحنان. لم يكن أمامهم من حل، انتزعها عنوةً من حضن والدتها ليطبع على خدّها أول وربما آخر قبلة.
غسلها بدموعه وشيعها بنظراته وسار بها ملتفّاً بسواد الليل وقطرات المطر ليخفيها عند (حِنـّة ) العجوز حتى يتدبر من أموره إن كان بمستطاعه الهرب وزوجته وابنته من يد القَدر. قدْ أزفّ الوقت ليقتصّ ( أنتيباس) من (إياهـو) الذي كان حجر عثرة في طريق طموحاته اللامشروعة، متهماً إياهُ بالخيانة العظمى. ومرّت السنوات ثِقالاً طوال على طفلةٍ قضتها متنقلة من حضن أُمٍ لأخرى، لكنها لم تشعر قطْ إن إحداهنّ أُمها . هكذا عاشت مشردّة بين محبيها، غريبةً بين مريديها، ضائعة بلا اسم فما من أحدٍ يسميها، شبّت بلا جدران تأويها، تشعر بالأمان حيالها، والــذي كان الســبب في عطشها للحقيقة كل هذه الســنين من الضياع، التــقى بها على ( بئـــر يعقـــــوب) والمــاء الذي أعطــاها صار فيهــا نبعــاً يفيض بالحياة الأبدية ومَلــكَ عليها عقلــها، فكــرها وكيانهـــا.

Bassam

268
أدب / رد: لست من تهوى
« في: 18:20 14/12/2005  »
عزيزتي الدكتـــــــــــــــــــــــــــورة نهلـــــــــــــــــــــــة:

يؤســـــــــــــــــــفني ما جاء في ردك بأني لم أفهم ما تعنيـــــــــــــــــــــــــن

بل لأنــــــــــــــــك لم تقــــــــرأي ما بيـــــــــــــــــــــــــن ســــــــــــــــــــطوري

تلك التـــــــــــــــــــي أُضمنهــــــــــــــــــــــــا الوقـــــــــــــــــوف مع حـــــــــــــواء في الحـــــب

لا الهــــــــــــــــــــروب!!!!!

( وتلملمين اشلاء حبك إلى سبيل آخر
دون أن يكون لما عانيته في حبه قيمةً تُذكـــــــر )

ويؤســـــــــــــــــــــــــــــــــفني ألاّ تفهمـــــــــي ما اعنــــــــــي

ولا استطيع الارسال اكثر أملاً ان تتعمقي في المعنــــــــى الذي أقصد

269
أدب / رد: حكاية رحيل....
« في: 12:01 10/12/2005  »
عزيزتي ميـــــــــــــــــدي:

قد مر الآن على خاطرتك قرابة الشهر واليوم اختمرت في فكري أفكارك لأكتب استحقاقك في الرد...

الوداع: هو ســـكين صدئـــة تجتث دون القطع شـــرايين الماضي.
هذا ما يعنيه الوداع والرحيل بالنسبة لي..
وأنت اليوم تودعين حلماً أصبح ذكرى ( بســــلامٍ بائــــس).
الوفاء بالنسبة لك حلم لم يكتمل وسعادة لم تجد على أرض الواقع تربةً خصبة كي تزهر وتثمر...
السعادة عندك عابرة خائفة مترددة لذا تحاولين حبسها في قفص (قفص الوفاء ) فتسرقك الأحزان في غفوةٍ من أفكارك فيتحول قفص الوفاء إلى سجن لقلبك الحزين خلف ( قضبان الحسرة ).

وتهربين نحو عالم آخر حيث البرد والشتاء القارص الذي يتجمد فيه كل شيء( تتجمد شرايين الحب ) تخرجين للبحث عن شيء أنت نفسك غير مقتنعة أن تجديه ومسميات ليست في قواميسك فتعودين متقهقرة فقط لأجل النسيان ولا شيء غير النسيان.
وتتصورين في فراقك عن الجسد الذي تملكين تلاقين الفرح والدفء بعيداً عن الخيانة ونسج احلام لا جدوى منها وتخالين الحياة حزن والموت فرح وأنت قبل هذا وذاك تتألمين وتتشكين الهروب سمة واضحة في كلماتكٍ والاستسلام أحد عناوينها..

الأوراق عند كثيرة وفيرة المعاني:
       أوراق حنين تســـيل فوقها دموعكٍ
       وأوراق ألم تنثرين فوقها ورود الرحيـــل...

وتلملمين شتات أفكارك وتختارين الرحيل إلى عالمٍ لن يسرقك فيه الحزن ولا مكان للدموع والأهم لا سبيل للرجوع وأبقَ ملتصقاً بعالمك الحقير الذي أجدتَ وتجيد فيه التمثيل فلا مكان يســـع لكلينا.
فالزيت والمــــاء لا يمتزجان.

انا واثق من أن هذه ستكون أول خطوة لتجاوز الماضي
وأول قفزة في عالم الابداع لكن نحو التفاؤل والاستفادة من الماضي واخطاؤه.

تمنياتي لك بالتوفيق وإلى مزيد من الابداع.

بســــام

270
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 22:26 08/12/2005  »

لا تلومينـــــــــــــــــــــــــي
لا تلوميني إن حملت حبك جرحاً لا يبرأ
لا تلوميني إن سألوا ما بي وأريتهم جروحي
وقلت لهم معذبتي رقيقة القلب لا ترحم
لا تلوميني..
إن أعلنت أن العسل يحوي سُمّاً
وإن سألوا عن عبراتي قلت لهم
هي ثمرة فرح زرعته في أرضٍ
لا تُنبت زهوراً بل أشواك
لا تلوميني لأنك حملت الأحزان إليّ
أكثر مما تتحمل نفسي
ولا تطلبي مني الكتمان
 هذا الذي لا يتحمله قلبي
أيتها الكاس العلقمية
أيتها المترعة بالأحزان
اليوم كسرتُ كاسك العلقمية
ودعوتكِ إلى كأسي الجنونية
وكفاكِ افتخاراً بالسادية.

بســــــــام

271
أدب / رد: ..أهـــــــــــــــــــــواااااااااك..
« في: 21:22 08/12/2005  »


رضيت باللي صار وكلتْ أنسى
وصديت عني كل نسمة تردْ منّك أو همســة
ما ردتكْ تباوع بالمرايا بيها تشــوف جمالكْ
ريتك خَذيتْ عيني
بيهــا تشـــوف غلاكْ...

خليني أملّي عيوني من شــوفتك الحلــوة
وأغمض وأشــتم ريحتك بنشــوة
وأصمتْ وأســمع روحــي تناجيــك
وأحجي وأســمعك لهفتــي عليــكْ
وأروي منّك لأن مات كبلي بحــر العطــــش ليــْك...

بســــام

272
أدب / رد: بستان الصمت ______قصة قصير
« في: 13:40 07/12/2005  »
العزيز ميســــــــــــر:

أوقفتنا نتأمل عميقاً في قصتك هذه واخذتنا الأحزان إلى ما وراء الخيال فاختفى ما فيها من معاني تنشد الحقيقة، وزادت الردود في حزننا وأضافت أحزان جديدة، تصورنا المأساة التي نعيشها لحظةً بلحظة، ولكن جنحت وجنحت بنا الردود إلى دربٍ لم نرتضيه ارجو لكل من قرأ وكتب الرد ان يعيد النظر فيما قاله وكيبه وفكر به.

القصة هذه ليست مأساوية بالمرة، تعلمنا أن نفكر بعاطفتنا الشرقية ونرثي الضعف ونبكي مع المتالم فنزيد أحزانه ونشكي مع المتشكي فنكثر آلامه تعودنا في الشرق أن نرى الظلم يواسي أيامنا والقهر ضيف ليالينا.

لو تعمقتم معي سادتي الافاضل فيما سأقوله فانا واثق أنكم ستغيرون وجهة نظركم:
هي طفلة الحزن تبحث عن قلب فهل في الكون من فرح يبحث عن قلب!! ونخالها ضعيفة واهنة لكنها تحاول كسر الطوق.. أي اصرار هذا يا عمري!! وتريد اكثر من هذا اسم وقدمان وهل يحتاج المرء إلى اسم حين يناديه الآخرون بكل المسميات؟؟ طفلة وحزن ودمعة وأم وأبوة وخشبتان؟؟
وهل من معنى إن قالت لهذا الذي يتخبط أباً؟؟ اما لها في السموات أب تذكره كل حين!! تريد اسماً وهي تملكه كُتب كالوشم في قلبها أوصتها به أُمها، ولكنها كثيرة الآحلام... فهل يستطيع المكبل بالأثقال متابعة السير وهل المثقل بالهموم يستطيع الحلم أي إصرار هذا يا قلبي!!
لا بل تكسر مرساة الخوف فهل من بيننا من نظر إلى عيني الخوف؟؟ نعم تستطيع السير والسفر إذا امتلكت الحــــب فهي متجردة عن كل شيء عن كل المظاهر التي ندعوها العزم والشدة والبأس فهي مكتفية بما تملك من الحب حتى تقول للذي يجعلها تحلم خــــذ كل ما تشاء مع اني لا املك أي شيء أي اكتفاء هذا يا قلبي!! وأي عطاء بلا حدود وأي قناعة لا تدركها النفس!!
وعلمتها امها الحياة أن تهدي الزهور للمصلوبين.. للمتالمين.. للجياع فهل من ميسّر يستطيع منح ما تمنحه وهل من غني مترف فكر في الجياع كما فعلت؟؟ وهل من عادل في القضاء فكر بالمتألمين كما فعلت؟؟
لابل تستخف بالفارس الذي يمنّي النفس بالأحلام وتقول له اتركني مع صلباني.. مع ذكريات أُمي فأحلامك لا تُجدي نفعاً وبغير أهميةٍ بالنسبة لما أنوي.
تمسح دموعها وتزيل عتمة الدار وفي حديثها المطول مع امـــــها تُبصر نــــــــــــــــوراً وضيــــاء وتشــــم رائحـــة الحــــب والكبريــــاء وليس ما حدّثها بها الفرســــــــان بل تلك الصـــــلاة التي تعلمتها من أمهـــــــــا.

أرجو مرةً أُخـــرى أن تعيدوا النظــــر وتعلمـــوني بما جاء في ردي من غثً وسمين.

بســــــــــــــــــام

273
أدب / رد: عــــــــــرس مـــــــــــــــــوت
« في: 11:41 06/12/2005  »
العزيزة مهــــــا:

ابدعت في صياغة موضوعك مزجت فيه صور عدة.

الأول هو الفراق والثاني الحب والثالث الوفاء

لا ننسى كم عانيت من فراق الاحبـــــة الأب والأم والأخ بقيت هذه الصورة مترسخة في وجدانك

وتظهر للعيان حين تكتبين فكلماتك تقطر دموعاً...

وكم للحب في خيالك معنىً تضعينه حيثما شئت فهو اخف من الفراشة

والوفاء الذي تتمتعين به الذي يربط ما بين أواخر كلماتك باول معانيك

فتاتي لوحتك غاية في الانسجام والرومانسية

وتحملنا معها لعالمٍ ليس بالبعيد عن الواقع الذي نعيش...

أحييك على الاستعارة الجميلة والتمازج بين الاحداث وإلى مزيد من الابداع.

Bassam
[/color][/font][/size]

274
أدب / رد: لست من تهوى
« في: 11:13 06/12/2005  »
العزيزة نهلــــــة:

يبدو للقاريءأول وهلة أن تطعنين آدم وتوجهين له أصابع الاتهام
بأنه لا يهوى إلاّ من تهوى الرقص على أوتار القلوب..

وهاويات العزف بقيثارات كاذبة ...
المتغنيات بلحنٍ حائر...

اما الكلاسيكيات فإنهن أبعد عن الحب...
وأقربهن للنسيان ...
خاليات من الاثارة.. المعتزلات الرومانسية...

وتبتعدين بهذه الفكرة إلى الجانب الاخر حيث تعلنين البدايــــــة
والحقيقــــــــــــة وهي أنه حبيبك وأنت من يهوى.

الفرق شاسع ولا مجال للمقارن بين اللهو والجد..
بين الحـــــــب والنــــــــــزوة...

لكنك ســــيدتي تقترفين خطأً.. واسمحي لي ان أبينه..
تقررين تغيير وجهة ســـــيركٍ..
وتغيرين مشــــاعركٍ تجاه من أحببتــــه دون أن تكلفي نفســــكٍ ايقاظه باحساسك الملتهب تجاهه
وتتجاهلين كل ما مررت به..وتضحين...

وتلملمين اشلاء حبك إلى سبيل آخر
دون أن يكون لما عانيته في حبه قيمةً تُذكـــــــر

يؤســــــــــــــــــفي خضوعكن واســــــــــــتسلامكن
ونهاياتكن الســـــــــــــــــــــلبية.

Bassam

275
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:59 03/12/2005  »
العزيـــــزة مهـــــا:
تعلمت أن تقفي بعيداً هناك تقتفين الأثر..
وتختصري ما أمكنك الرد..
وتزيدي من حماسي لأكتب الرد هجوماً ودفاعاً عن حــــواء...
هذا ما تعودت فعله حين أجد من يهاجمها عنها ادافع وعندما يمدحها الآخرين بما ليس فيها أنتفض وأنفذ في الأوراق غضبي...

لكنها في كل حين تجعلنا نعيش الحياة كما هي....
صحــــــوة ثم ماطـــــرة.... ضيفــــــة ثم عابــــــرة...نملكها ولا نمتلكها....

عنــــدما يــــزورني المطــــر
أســــــتدفيء بكل مـــا لـــدي من ملابــــس
فتفـــرغ خزانتــــي إلاّ مـــن همـــــومي
تبحـــث بيــن جنباتها
عــن قصـــاصات اوراقــــي...

وعنــــدما يمطـــر حبـــــكِ..
يجــــردني من كــل كلماتـــي
وأشـــعر بوحشـــة الغــــربة
وأحلــــم بمجــيءالربيـــــع
كطفـــــلٍ ينتظـــــر العيــــــد

عنـــــدما تفـرحيــــن..
تتناســـين كل مـا حـــولكِ
حتـــى الشـــــوق وأنــا
تضحكيـــــن عن نفســـكِ
وعنـــدما يشـــــتد حزنـــي
أبكــي عنّــــي وعنــــــكِ

Bassam[/color][/size][/b]

276
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 20:47 03/12/2005  »
العزيزة مهــــــا:

ثالث مرة أكتب فيها الرد و أعود من جديد فامسحه لأنه دون الرد الذي أرغب ...

والكلام الذي اود قوله لقد غلبتني في الكلمة وأوجزت في التعبير لما اود قوله..

هذا الذي احس به..

جميل يا سيدتي تشبيهك باللون والرسام والنقاط والبحار..

والأجمل تلك الدائرة التي تكتمل بإيصال أولها بآخرها...

تلك هي الديمومة والأبدية وخلاصة لكل ما يمكن أن يقال...

وإلى مزيد من الابداع تلميذتي التي أفتخر بتلمذتها...

بســــــام

277
أدب / رد: الحب.. مغدوراً
« في: 20:29 30/11/2005  »
العزيزة ناديـــــــــــــن:

قد يبدو ردي كما أهل الكهف
غبت القليل عن عنكاوة لكن القليل كان كثيراً...
وما فاتني لا يعوّض بأيامٍ قلال..
وكل ما أود قوله ربما سبقني إليه الأعزة أحبتي..
في كل زمان نتحدث عن الحب وفي كل زمان نعاني منه كل حين ...
ونكتب فيه لكننا لا نكتب شيئاً..
ونلومه ولا نفعل شيئاً كذلك..
العلة ليست في الحب العلة فينا وفيمن نحب..
                   "  من اهدى وردا...
                     لا يطعن ظهرا في الخفاء
                     ومن قطع عهدا...
                     لا يبدل ذهبا بماء "
لكن كم الناس المغفلين فعلوا!!
وكم من الناس تغافلوا !!
لكن العبرة هل سأفعل أنا ؟؟

هناك عبارة لجبران يقول فيها " تعلمت الصمت من الثرثار والأمانة من السارق وأنا لست لست مديناً لأحد من هؤلاء "

فعلاً لو توقفنا عند كلمة نقولها أو يقولها الآخرين لوجب أن نقف عندها ونتعمق في كل معانيها قبل ان نتفوه بغيرها ...
ولو توقفنا عند بعض ما كتباه لكرهنا أنفسنا أين وصل بنا المطاف..
دعيني سيدتي أتعمق في ما قلته وما عشته في سالف أزماني
لأعود انساناً يستحق ما أًعطي له من حــــــــــب.

بســـــــــــام


"

278
أدب / رد: من أوراقِ عاشقٍ شرقي
« في: 15:39 24/11/2005  »
العزيز عمـــــار:

إن من يقرأ قصيدتك هذه يظن إننا من العصور الحجرية
ولا وجود للحضارة ولا من وجود للانسانية

ما هذا الحب الذي جعلته قــــــدراً
وهذا الشرقي العاشق الذي جعلت منه وحشـــــاً

ولماذا لم تسمِ قصيدتك ذاتي النرجسية
إذ لا خيار لمن تحب سواء أأحبت أم رفضت
أين التبادل في المشاعر ؟؟
أين العطاء وأين التضحية؟؟

ألم يكون يســــوع شرقياً؟؟
وقيس ابن الملوح
وعنترة
ونزار قباني
وجبران خليل !!!
ووووووووووووووووووووووو

هذا ليس للنقد لكن لتغيير اسلوب الكتابة
وأود أن اذكرك أيها الشـــــــــــرقي الغيــــــــــــــــــــــــــور

لولا الضـــــوء الأخضـــــــــر من النســـــــاء لما كتبت أي حرف

مع خالص تمنياتي بالتوفيق
بســـــــــام

279
أدب / رد: الـغــيـــبـــــــــــــــوبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
« في: 14:54 24/11/2005  »
عزيزي عامـــــر:
بعد الطوفان الذي أحدثته في صانع النســـأء
لم يسبق لي أن كتبت رداً في أياً من مواضيعك
لأني كنت مستجداً في هذا المنتدى ولقيت من الاهتمام بخواطرك ما هو أعظم من أن أكتب التقييم لمن سبقني أشواطاً كثيرة في هذا المضمار.
لكن اليوم سأقف عند بعض ما أفرزته قصيدتك هذه وأقول:

من الحياة ما ينطبق عليه الحكم ومنه ما يعاد ويخضع لقوانين محددة ...
ومنها ما هو خارج عن المألوف ولكنه ضمن الشائع والمألوف ( أقصد الحــــب )

في وصفك للحب تقول ( صحوت من الغيبوبة )
فالحب خيال وسراب وشيء غير ملموس
لكنه محسوس كل حين وكل أوان ولكل الناس

اين الخلل إذن وأين العلة ؟!
هو ذلك انه لا يمكن الاستئثار بالحب ولا يمكن الاحتفاظ به بأكفٍ مسدودة

هو سراب يغشنا يلهينا عن الحقيقة التي بملء ارادتنا ننساها ونتناساها
هو ما يشعر به القلب ويصارع فيه مع العقل
وبين غفوةٍ وحقيقة تمر أجيال
وبين صحوةٍ وحقيقة تنقضي الأعمار

لحظات نخالها دهراً لثقلها
وسنين نخالها لحظات لسرعة انقضائها
كل شيء نســـبي الحب نسبي والسعادة نسبية

وهل يمكننا القبول بغير ما نتوهمه ونوهم الآخرين إننا نعيشه!!

إن الحـــــزن ينبع من نفس المكان الذي تنبــع منه الفـــــرحة
وما الحواس إلاّ مصــــدر آلامنا وأفراحنا

فليس لنا من عتب كيف يكون الحبيب هو الغادر
وكيف يكون من أفنينا العمر بانتظاره يبيعنا رخيصاً وننساه
وليت النسيان كل شيء فنحن ننسى الشخص لكن ذكراه تبقى
فحين نخطيء لا نكــــــره اخطاءنا بل نكـــــره أنفســــنا.

لا داعي للعتب فهذا ما اقترفته أيادينا وهذه ثمار  افعالنا.

أرجــــــو أن أكون قد وفقت في بعض المعنى وسأحاول إضافة المزيد عندما أقرأ بتمعن أكثـــر.

Bassam

280
أدب / رد: بيتنا الكبير
« في: 20:45 23/11/2005  »
العزيز ابـــــدال:
مـــد الشوق من خلال السأم راحـــة ملطخــــةً بالـــدم
مودعاً فيها شوق الحيـــاة
وأمــانٍ من أحلــى الامنيــات
ويونان على الربوة لا يريد تذكر ما فات

" صـــراخٌ سُـــــمع في الرامــــة راحيـــل تبكي اليتامى "
وأطفال يتخاصمون على ثـــدي أُم نضب منــه الحليب
ويـــد المنايا تســلب قط لا تَهـــبْ
ويونان على الربـــوة قط لا يخشـــى ولا يَهِــــبْ

والباعة في الهيكل فرحين
باعوا ضمائرهم من ســـنين
ويونان تســــمر على الربــــوة
يحمـــل خيانات الزمــان



Bassam

281
أدب / رد: جمالك ميلاد شـاعر
« في: 21:26 22/11/2005  »
عزيزي نينوس:

لم أعد ادري إن كنت قد كتبت رداً على أحد مواضيعك الشيقة أم لا!!
ولا أدري إذا ما كنت قد فعلت إن كان هذا استحقاق كلماتك أم دونها في المعنى فتضيع كلماتي هباءً

قصيدتك هذه باشطرٍ ثلاث:
الأول: كمن يعاين موقعاً ليرسم لحظة الغروب التي تثير الشجون
أو يصور حدثاً لا يتكرر في العمر إلاّ مرة
أو يصف عملاً بدقة ويرصده لحظةً بلحظة

المتأمل المستكفي إلاّ من ذاته
يفهم الأسرار ويقرأ في الغيوم الأمطار
يتبع الفراشات وتحليق العصافير
متأنق في اختيار الكلمات وينتشلها من الغرق إلى الغرق
من الحقيقة إلى الخيال فالحقيقة
من الصحو إلى السْكر
ويبدأ بالغرق فالغرق... ونحن ننتظر ونرقب ولا نحرك ساكناً...

الثانـــــي: تعبث الخمرة بحركاته الارادية وغير الارادية
ينطلق مع المسيقى يزداد الصخب
يلاحق المقاطع كيفما تسرع
كلمات لا معنى لها بغير اللحن
اللحن هارب من القيثارة
سئم من العود وملّ الاوتار
إنه نغم القلوب
وقع الخواطر ... ونحن نرقب ونداعب بما تبقى لدينا مشاعر لم تستنفر

الثـــالث: تعود فترتمي في احضان الحقيقة وتتلمس الصروح والمباني واللوحات
وتحس نفسك مقيداً بين السماء والماء
وهذا كل كل ما تتمناه
أن تكون بقربك
فبدون جمالها لا يولد الشــــاعر...

سأكتفي بهذا القدر لأني لم اعد اتملك أو أمتلك  حتى ذاتي...

بســـــــــام

282
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:32 22/11/2005  »

والتقــت نظراتهما أول مــرة
"قالـت عيــناه: " أُحبــــكِ
"أجابـت عيــناها:" وأنا كـذلك
..وفـي المـرة الثانـية
"قالـت عيـناه:" إنـي أتحـرق شــوقاً للقـياكِ
"فكـان جـواب عينـيها :" وأنـا اعلـم ذلك
"وفـي ثالـث لقـاء أضـافت عيـناه:" إنـي لـم اعــد احتــمل صــبراً فحــبك فـاق الحـــد
" تكلـم اذن " أجابـت عيـناها
..وفـي أول مـوعد بينـهما
"قـال:" قـد ملكـت علـي عقلـي وكـل كـياني
قالـت:" ومـا هــو عــملك ؟؟
"قـال لها:" أنـت شـغلي الشـاغل
"قالت له: " وهـل يجني الكثـير مـن المـال ؟؟
"قـال:" أُحبــــكِ
"قـالت بجــفاء:" أحبـــب مـن تشـــاء ومـا شـأني أنـا؟
.وأعرضـت عنـــه ولـــم تعـــد عينـــاه تكلـــم عيــناها.

بســـــام

283
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:26 22/11/2005  »
العزيـــزة نهـــرين:

إن روعة الكلمات التي تتحدثين عنها لا أشعر بها
لأنك تعلمين أن الشاعر والفنان غير راضٍ عن ما يكتب ويرسم

لكن رضا الناس غاية لا تدرك فهذا يكفيني
لأني نلت من رضاكم ما يعجز عنه قلمي في الرد
إزاء ما تكنونه لي من مشاعر وأحاسيس تتدفق بالحب

أما دفء اللقاء فهذا الذي سيلهبني
ويوقد للغد الآتي شعلاتي.

وأنا بانتظار ابداعاتك مع خالص حبي واحترامي وتقديري.
بســـام

284
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 21:33 21/11/2005  »
الأخ العزيز مهنــــد:

ردك يشعرني بالغرور والغرور شجرة عقيمة تموت دون الاثمار
لا اريد ان اكون شجرة عقيمة كما لا أود أن اكون مثمراً
ولا أحد يقطف من ثماري...

انا يدكم المشيرة إلى جميل الأشياء
أنا نفسكم حين ترتاح من عبء الحياة
أنا حلمكم حين تراود أجفانكم سكرة النوم...

فأنتم آذاني حين أسمع ما أقول
وعيني التي ترى ما تبصرون
وقلبي الذي يخفق بما تشعرون...

بســـــام

285
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 21:14 21/11/2005  »
العزيز صميـــم:

كلٌ يرى الحياة من زاويته... رؤية تتنوع بين الوضوح والضحالة
كلمات تختلف في التعبير وردود افعال تختلف بين الهاديء والعنيف...

الخير نسبي والشر كذلك
والحب نسبي ومتفاوت
النساء ألوان لا تُحصى ونقاطٌ لا تُعد...

قلب المرأة ينازع ولا يموت
قلب المرأى يسلو ولا يتسلى...

هي البحر الذي نسبح فيه ولا نراه
هي الحياة بحلاوتها والمرارة.

بســــام
[/b]

286
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 12:37 20/11/2005  »
عزيزتي المغامرة ذوالقلب الرقيق ناديـــــن:

الذهب لا يخاف النار إن كانت ستطهره وتنقيه
أما الهوى الذي قتلتهِ ودفنتهِ فلا أروع من السنديانة التي تنبت عليه
وإن كنت قد دفنته في صفحات أشعاركِ فسينبت اغاني لكل الدهور

فاي منا لم يُثقل بالأحزان ومثخن بالجراح...!!
وأخذته الأحزان بعيداً
يعاني غربةً بين الأحباب

ومن منا  استطاع كتم لوعة وحبس دمعة حين تزوره على حين غرّة الذكرى

نعم لا أُريد إيقاف ابحاركِ لكني أرغب في الابحار معكِ.

Bassam

287
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 20:54 19/11/2005  »
عزيزي عبــــود:

المــراة هي ذلك الكائن الذي يجهل مكانته في قلوبنا
هي تلك النبتــة بلا جــذور وتحفيــــة ســـهلة الكســـر ونفحــــة من الخيــــال...

هي تلك التي تخفي حبها سنين طوال
ولا تُخفي لعنتها ومقتها للأشياء لحظةً واحـــدة

وهي لا تبتسم من كل قلبها إلاّ من خلف الأبواب
لها نُقيم الصروح في كياننا حين نحبها
ونجعلها مسخاً بلا ملامح حين تكرهنا ونحن لا نكرهها.

بســـــام

288
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:38 19/11/2005  »
عزيزتي ناديـــن:

من يريد أن يبقى ملتصقاً أبداً بضلعي؟!
من يرفض ان يكون لوحة من لوحاتي؟!
ولحناً لأجمل أغانيّ...؟!

أيتها العلة الجميلة
أيتها الرصاصة المستقرة في كبدي
أنا عظيم وانت صماء الروح والقلب
وأنا القوي بالإرادة
وأنت الضعيفة في البيان

وأنا الأسير في محبتك
وأنت سجينة روحي
وأنا سجينكِ
سأنتظر يوم خروجك لأتحرر  من عبوديتكِ
 
فهل سترفضين معموديتي؟!
وتلبسين الخطيئة أجمل أثوابكِ..؟!

بســـــام

289
أدب / رد: ورده وكرستال
« في: 20:03 19/11/2005  »
عزيــــزي رحيـــــــم:

قصيدتك اكثر من مبكية واكبر من ماساة واعمق من الخيال
كل يوم أعيد قراءتها مراتٍ عدة حتى اصبح جميع اصدقائي مهووسين بقراءتها
هي حكاية كل الأجيال
وموقف كل يوم يصادفنا في محطة الباص وفي مقاعد الدراسة وفي مواقع عملنا

والكرستال يغوي العيون للنظر ويعميها
يبعث في القلوب الحب ويميته

( إنتي مثل الشمس تزهي   وآني عايش بالظلال
 ألتقي ويه اصدقائي           بغرفه أضيق من سؤال
 المحبه شمس بيتي          والفقر دائي العُضال )

وهنا أذكر قولاً لجبران يقول فيه:
 " كالمسكين الذي وجد جوهرة ثمينة امام دار ميسور ولم يستطع اخذها لخوفه ولم يستطع تركها لفاقته "

هكذا هي المـــــراة جوهــــرة ثمينة غاليـــة الثمــــن.

بســــــام

290
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 13:14 19/11/2005  »
Dear Vivienne:

 Thanks for your summary You allways stopes on the end of my Words;

 from where my thought ends;

 and it begin overagain from your thuoght;

to make me write new songs for fairness Female.

if you wanna the truth your replays are the best

and make me look for imagination.

Bassam
[/b][/font][/size]

291
أدب / رد: ليس حبا
« في: 12:37 19/11/2005  »
العزيزة نهلـــــة:

أي أنتحار هذا وأي جحيم!!
حين يصبح الحب عقيماً بلا مغزى بلا ثمر
ليلاً أسود سواده أعمى
ونضيع ونتوه في البحث عنه
وينطفيء السراج الذي نهتدي به
ونتلمس في الخيفة أثواب الخوف
ونلوذ بالصمت خوفاً... قهراً... وعصيان

وونكره إن كان هذا ما يسمى حباً
ونقتله جنيناً ونعاني
لأنه بالخطايا مدنس.

لا تظلمي الحب يا نهلـــــة وأنصفيــــــه فالحــــب لا يقارن بمن يدَعيـــــــــــــــــــــــــه.

بســـــــــــام

292
أدب / رد: أبحث
« في: 01:10 18/11/2005  »
العزيز صميــــم:

أول خاطرة أقراها لك
واقول لست أنت من يحتاج للبحث
بل نحن بحاجة أن نبحث ما بين كلماتك ما فاتنا معرفته من سنين
ونحن في سبات عميق مكتفين بما نحن فيه من معرفة سطحية
لاتتحدى حدود اللمس والنظر

معرفة تسبح في أفق الخيال المترامي واللامنتهي
ودروس وعبــر مستخلصة من تجارب الحياة
قد آن الأوان لنتقوقع على ذواتنا مفكرين فيما نملك من سعادة
لنتأمل جمال الحياة بغير عيون بغير ملامسة إلاّ لذواتنا الداخلية
ونفكــــر ملياً في خلجة من خلجات قلوبنا
وفي تنهيدة حب وفي كل غفوة معرفة.

سأكتفي بهذا القدر وأعطي لنفسي الوقت كي أفكــر.

بســـــــام
[/size][/font]

293
أدب / رد: كلمة.. اعتذار ؟؟
« في: 22:05 17/11/2005  »
العزيزة ناديــــــن:

( لا تقل يا صديقي انك تجمع في
كلامي متناقضات ؟؟ )

حسناً اذن ما الذي تسمينه في ردك هذا أيتها الجنة من النعيم  وبحر النار؟!
وهل نحن ( معشر الرجال ) نرضى إلاّ أن تكونوا ثائرات لا راضخات؟؟
متحــــررات لا مقيــــــدات؟؟

فما طعم الحياة بروتينها الممل؟؟
وما طعم النساء بنفس الوجوه ونفس الأقنعة؟؟

سنموت طبعاً من الملل والضجر والنسق الواحد
لن نرضى بالمــــرأة البــــاردة البعيـــــدة عن المبادرة
التي تقـــول نعـــــــم كل حيـــــن

واردد ما قاله جبــــــران:
" أريـــــــد أن أمـــــــوت شــــــــوقاً على أن أحيــــــا ملــــلاً "

294
أدب / رد: كلمة.. اعتذار ؟؟
« في: 17:54 17/11/2005  »
العزيــــــــزة ناديـــــــن:

أيتها المتمردة على أهوال الاستبداد
الرافضة للخضوع والتراجع والانهزام
أيتها المدافعة باعز ماتملك عن أعز ما تملك ولا تملك..

سيري أيتها المتمردة على روحك المستكينة نحو التحرر من سكونكِ
أيتها الخاسرة المعركة مع نفسك لتربحي معركة الحياة

لم لم تكوني في الانتظار لما كانت كلماتك جاهزة!!
ولو لم تكوني منتظرة لما كنت جاهزة بالأعذار!!
ولو تكوني متألمة لما ذبلت زهورك قبل الازهار!!
ولو لم تحبي الابحار لما غرقت أشرعتك !!

نعــــم أعلم بما ستجيبي
انتظرته قبل الآن.. وعاتبته كل أوان عاتبتِ فيه نفسكِ... وتألمت لفراقه مثلما تالمت روحكِ
وكنت مستعدة لكل شيء التسامح... التغاضي... النسيان لكن ليس الآن
أي عنادٍ هذا ياقلبي!؟
لست وحدك في العناد يا ناديـــــــــــــن
 فمن أعطي كل شيء صعبٌ أن يفقده لأجل لاشيء

عجيب هؤلاء المحبين يعطون العيون ويَحرمون أنفسهم النظر
وأحب أكثر من كل البشر
وتحدى القدر واليــــــــــــــــــــــــــــوم غير قادر على الســــماح
وهنا أذكر بيتاً شعرياً يقول:

( عجبـت لبـعض الـناس يمـنح وده    ويمـنع مـا ضمـنت علـيه الأصـابع )

بســــــــــــام

295
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 00:57 17/11/2005  »
إلــــــى هاربــــــــة أُغنيتــــــــي المجنــــــــونة:

قــررت ان أُعــيد تــرتيب كلــماتي
وأكتــب إليــك مــن جــديـد
أكتـــب بـلا تركيـــز لأنــي لا أمــلك العنــوان
وما جــدوى أن أكـــون بــركان وعنفـــوان..؟!
لكـن مــن دون عنــوان
أحــبو علــى الطــريق.. أخطــو بخـطى مرتعشــات
وأفـكـار وخــواطر وظنـــون
وأعـيد تـرتيب كلماتي لأقـول أنـي مهــووس
ضــائع ومـجنــون
مــن أجــل عينـيـك؟؟ نعـــم فلأكــون
رجـوتكِ ألاَ تبكــي ألاَ تتكلــمي
ورجــائي كـــلام.. دمـــوع وشـــجون
لا تـأتِ... رجـــوتكِ لا تــأتِ
فأنـا عــارٍ إلا مـن الهمــوم
لأُعــيد ترتيــب كلـماتي
وأحـرفي للـسم ســموم
تيهـي بجـمالك حـــيناً
وليبتســم النـهار لنـــوركِ
وأنثـــري الأحــلام امـــلاً
حيــن تغمـض العيـــــون

بســــــــــــام

296
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 00:45 17/11/2005  »
عزيزي عبــــــود:

أغلب المسائل سهولة هي التي نقف فيها متحيرين
هناك كثير من الأمور السهلة ولكن الناس تتغافل عنها
( كبيضــــــة كولمبـــــــــس )

ولو كانت المرأة سهلة فهل كان لشعرك وشعري معنى؟!
وهل كان لحياتنا دون العناء راحة تجنى؟!

ولسهرنا وهيامنا وجنوننا فائدةً ترجى؟!
ولولا المد والجزر فهل كان للبحر غاية تعنى؟!

والمـــــــــــرأة هي الماء والسر والخلود
ولكنهاتبقى صامتة ونحن نتقاتل ونموت من أجلها ونفنى.

شـــــــكراً عبـــــود أنا وأنت نختلف نتناقض ونلتقي
والمــــــــــــرأة تبقى متفرجة
ما رأيك لو ندعوها للمنازلة معنا؟؟؟؟؟

بســــــــــــام

297
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 21:26 15/11/2005  »
عزيزني غــــادة:

شكراً لمرورك السريع
ولكن سيسجل هذا كمخالفة
لا لأنك أسرعت بل لأنك طلبت اكتشاف الحياة وأنت تتهربين منها

هذه هي المـــرأة وهذي هي الحياة دائماً في حل وترحال
هاربة مستعجلة
وكل يوم في حال
مضحكة مبكية هي الحياة المرأة والمرأة الحياة!!

أقبل دعوتك لحفر البئر لكن فقط تذكري المشاق التي يجب تحملها لبلوغ الماء
وحتى ذلك الحين
سنجابه الصعاب.. الأحجار... ولن نلقى غير لوم اللائمين
وشماتة الأعداء المتربصين
لكننا سنصل أو على الأقل سنمهد السبيل للآخرين

وطريقنا المحفوف بالمخاطر
سيتحول كله إلى خواطر.

بســــام

298
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:41 15/11/2005  »
العزيز ميســر:

نحتاج القليل من الوقت لنتكلم أو نكتب
 لكن ربما لا يكفينا كل ما نملك من الوقت لنتامل ونهضم كل ما قلناه
حتى نحيله حلماً نود تحقيقه.

نعم ياعزيزي بين اليقظة واليقظة يولد الحلم
وما بين الحلم والحلم حياة تبتديء ثم تموت ثم تبعث من جديد

أما دائرة الصمت التي تحدثت عنها وحدودها النسيان
فكل ما خارجها ذكريات الماضي التي لن ننساها
وما بداخلها ما نعيشه من لحظات لا نود لها نهاية

أتمنى أن يكون لنا الوقت لنتأمل في كل كلمة تكتبونها
وإني لأكون من المحظوظين.

بســــــــام
[/font][/size]

299
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 11:26 15/11/2005  »
 
   تتمخض الحياة بالألم والمعاناة، وبالآهات تحبل لتحمل طي أحشائها في زمن الشقاء مولوداً.. .
وجنس المولود لن يكون بذات الأهمية التي يجب ان تكون عليه صحته، معافياً كما نبتغي، بعيداً عن امراضنا النفسية والوراثية كما نتأمل، طافحاً بالحق كما نريد بحسب مشيئة الرب، صالحاً بصلاحه.
والمولود لن يكون طفلاً بحسب مفاهيمنا ولن يولد من عذراء هذه المرة.
بل سيكون ثمرة رجس سابق أفعالنا وأفكارنا وما صنعته أيدينا من آثام.
وأنا ونحن وأنتم هو هذا المولود وعليه ان يطهر نفسه لا بل ذواتنا بنار الحب لا الكراهية بروح التسامح لا الأنتقام ولندع هذا المولود يتنفس هواء الحرية لا الأنفلات ويحمل قسمات الحقيقة لا القناع وأن يتذوق ما لم يتذوقه قَط كالوطـــن والســـلام والأمـــان
بســــــــام
[/font][/size]

300
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 14:14 10/11/2005  »
العزيـــــزة ناديـــن:

مشاعرك صائبة وفي محلها نغني للحزن ونشكو الظلم والهجر
نترقب بين لحظةٍ واخرى ان تتحقق معجزة
وتكتمل امنية

فنعود من جديد نزهو نهتف للقلوب المحبة
وننسى أحزاننا الغابرة
ومآسينا العابرة

فنهيء لفرح الغد بقلوب متسامحة
لربيع يعبق برائحة الحبيب

وأجمل ما في الحب أننا ننسى بسرعة أحزاننا والهموم.

بســــــــام

301
أدب / رد: انتظار وامل... ( لمن لم يقرأ )
« في: 10:23 10/11/2005  »
لا أدري كيف صيغ هذا الكلام لا هو بالمتناقض ولا هو بالمتوافق
جميل أن يكون لنا أمل لكن من السيء أن نعتمد عليه
( سانتظر حتى تتقطع شرايين ايامي) كلام بديع لكن النهاية غير موفقة ومبهمة
( فلماذا يُقتل الأمل باللقاء؟! )
(سأبكي حتى تجف بحيرات غدرك)
ثم تعودي فتصفي حنان أحضان الحبيب!!!!

( ما زلت أتنفس ذكراك كلماتك...)
وتنتظرين بوفاء!!
للحب المكلل بالأشواك...ألهذا خُلِقتِ؟؟

حاولي أن تكوني أكثر وضوحاً في مشاعرك تجاه نفسك أولاً
وتجاه من تحبي ثانياً
ولكن دعي فيه الأمل هو المنتصر دائماً
فكلما تأجلت النهاية تعاظم معها فرح اللقا.

بســـــام

302
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 12:03 09/11/2005  »
العزيزة ســــارينا:

شكراً على كلماتك البسيطة المعبرة
المــــرأة هي الحيـــاة

ولكن صعوبة الحياة هي تلك بدون امـــرأة.

ولكن دعيني أضيف إلى  معلوماتك هذه المعلومة:

" لم تكـــن عقـــوبة آدم بطـــرده من الجنــــة، بــل بأخــــــذه حــــــواء معــــــه"

bassam

303
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:50 09/11/2005  »

  لا أدري إن كان الوقت صيفاً أم شـــتاء
    أتذكر أنه كان اللقاء
والخطـــوة الأولى نحـــو النهاية
وأول كلمة في قصة تحمل على متنها الأسى
   أتذكر أن الثلوج كانت تتساقط على رنات الأجراس

وعندما لفظ القـــدر كلمته
   لم ألتفت لوقع خطاي
      كنت أهيم بوجهي
             وعندما رفعت رأسي
شاكياً ظلم القـــدر
أطلب مغفـــرة الســماء
فإذا بالسماء تمطر أســاً
وتبرق برعود الجفــاء.

  bassam

304
أدب / رد: صرخة الم
« في: 11:41 09/11/2005  »
العزيــــزة ناديـــــن:

كل من يكتب لديه ما يجعله يكتب
(وكل امرء يصبح شاعراً إذا مسه شيء من الحب)

فهنا كل من يغني على ليلاه ولكن ليلـــــى تعني للكل بما في مخيلته
أما من تكتب من العزيزات فلها معاناتها

أما المرأة فهي أكبر من أن تستوعبها عظيم كلماتنا
وأعظم من أن تجسمها أجمل لوحاتنا

والمرأة كما قال عنها جبران:
" هي مثل الحيــــــــــاة تستهوي كل الرجال
               ومثل الأبديــــــــة تضم كل الرجال
                       ومثل المــــــــــوت تقهر كل الرجال "

بســـــــــام

305
أدب / رد: اعدام حلم
« في: 11:16 09/11/2005  »
العزيز ميســـــر:

ثالث مرة أطالع فيها قصيدتك لأكتب فيها الرد المناسب
وفي كل مرة تخونني كلماتي التي احس بها
أن تسطر بعض العبارات ولا جدوى...

لا يسعني إلا أن أشبه مضمون قصيدتك تلك بالأم:
هي من تحس وتتألم من تعب وهموم السنين وتتفنن في اخفائها عن الآخرين

كلماتك منتقاة فسيفساء منمقة
( ثغرها القصيد موال واشجان ...
بركان هائج من حمم واحزان ...)

(لايظهر لرائي ...مافيه  من غليان
والقلب مدمى من صوتها ..شفتان ذابلتان..)

ونافذة صغرى وسعها العالم
وغابة زيتون تحتضر لكن الأشجار تموت واقفة

هذه هي روعة وعظمة الأم تكابر رغم جراحها ..أحزانها و الهموم

عذراً ولكن كان لابد لي أن أكتب.

بســـــــام

306
أدب / رد: الحب ...مسؤلية!!
« في: 11:11 08/11/2005  »
عزيـــــزتي شــــميرا:

لا يحتاج الأمر كل هذه الجرأة لتقفي بوجه انسان ضغيف لا يملك من الارادة إلا نزراً يسيراً..
شخص أعطيته كل ما تملكين وأغلى ما تملكين
أعطيته ما جهل قيمته
واستخفَ به وابتذله
واستبدله بالهجر والحرمان

لأنه وبكل بساطة لم يكن اهلاً للمســــؤولية
ولم يكن جديراً بالحب

وأنت تملكين الجواب
والأكثر من هذا تملكين قلباً كبيراً مسامحاً

تستصغرين الجراح وتهونين الخديعة وتختلقين الأعذار
وتضحين عسى أن يكون هذا آخر مسمار في نعش الغـــدر
المتلون بكل الألوان.

ورغم هذا لايمكن الاستمرار
لأن الزيت والماء لا يمتزجان.

بســــــــام

307
أدب / رد: شعب الله الثرثار
« في: 12:17 06/11/2005  »
متناقضات جميلة
موضوع بسيط
مضحك في الظاهر مبكي في الباطن

الانسان يتحول من خليقة إلى تركيبة
من صنع الله إلى تصانيف البشر

ضحكت بشدة عند قراءتي للخاطرة
وحزنت على على ما آل إليه حالنا

هي التي سحبت يدها من دفء يدك
واختارت الهجر لقاء اعجابك

ونظرت إلى المرآة رأيت ملامح انســـان
وسقطت من المرآة دمعة

يالروعة التعبير والتناقض .
وأعجبتني موسيقاك المعبرة.

بســــــام

308
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 11:55 06/11/2005  »
العزيـــزة ناديــــن:
في الوقت الذي كنت أكتب فيه الرد على موضوعك
كنت تكتبين الرد على موضوعي هذا

صدقت فيما ذهبت إليه بأن الحياة والمرأة صنوان لا يفترقان
ولكني في بعض الأحيان أشاكسهن
فهلا سمعت من ســــئم الحيـــاة؟!
ومنهم من كرههـــــا
ومنهم أيضاً من اعتزلها!!

فما رأيك أنت؟؟
ورغم كل ما أقوله وأكتبه عن المرأة
فهي النار الحارقة التي تُدفئنا

وأود هنا أن أقتبس عبارة للكاتب كازانتيزاكي حين يصف المرأة في كتابه ( زوربا ) يقول:

" إذاً من الذي خلق تلك المتاهة من الشك.. ذلك المعبد من الخيلاء.. تلك السلة الطافحة بالأكاذيب..تلك السلسلة التي تربط الأنام بالأرض.. ذلك الدن من الخطايا.. ذلك السم الذي يشبه العسل.. ذلك الحقل المزروع بألف خدعة .. المــــــــــرأة؟! ".

بســــــــام

309
أدب / رد: صرخة الم
« في: 11:37 06/11/2005  »
العزيــــزة ناديــــــن:

أول خاطرة أقرأها لك
هي خاطرة حزينة ويائسة  لا بل منتحرة في كلماتها
لكنها مصيرية وقوية ومتحدية في المضمون

في البداية تتشكي من ظلم الحبيب
ومن لا أباليته
ومن عدم استحقاقه لما وهبته
هذا الذي أنكر قبل الجميل والمعروف الحب الذي جهل وما زال يجهل معناه

ورغم ما تملكيه من عزيمة وكبرياء
فهذا لا يفسد للود قضية
ولن تتراجعي حتى لو جاء بكل ما في الدنيا من أعذار
فات الأوان لما يدعي وانتهت بزواله ما سببه من آلام

فلا زالت الامور طوع يدك
ولا زلت تتمسكين بزمام الامور
وكما أحببته ستحبين غيره من غير عناء.

اعلم أنها لحظات غضب تعلني عن ولادة الحب متما شئت
لكن فقط تذكري ما ياتي سهلاً ينتهي سريعاً.

بســــــام

310
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 11:51 05/11/2005  »
اليوم تفتحت وردة في حديقتي
وفي وقتٍ لا تتفتح فيه الورود
خفت عليها من نفسي
ومن يدي العابثة
التي تمتد إلى كل شيء
ولا أدري لماذا أقحمت عليَ حياتي!!
ولو أنها من الرقه
وبعيدة كل البعد عن الاقحام
وذهبت عملي فرحاً
وإذ ليس من يسمعني
كانت تعلو مناداتي لي بأسمها
مرةً إثر أُخرى
وحين أطلت في التفكير
لم أجد بداً من الاقتناع
بأن الحياة تحفل بالورود كل حين.

Bassam

311
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:03 05/11/2005  »
العزيز ناصـــــر:

قد يظن البعض بأني أنا الذي أكتب الأغنيات المجنونة لإمرأةً مجنــــونة

لكن ليعلموا أن المرأة هي التي تنقش فينا وتعزف أحلى ألحانها وتشدو أجمل أغانيها

ونحن ما نحن سوى مؤدين على مسارح حبها

ندندن بما تبقى في خيالنا من أحلام بنفسجية

ونرسم بأطراف ريشتنا البعض مما تتقنه مخيلتنا

ونعلم القليل القليل مما نشعر به إزاءها.

بســـــام
[/b]

312
أدب / رد: مـطــاردة
« في: 10:00 05/11/2005  »
العزيـــــز ميســــر:

تناولت في شعرك هذا قضية شائكة لا يتفهمها الكثيرين..
وهي الصمت المتكلم فينا
كثيراً ما نفكر بصوتٍ عالٍ
ونتكلم بغير مقاطع وأصوات
ونكتب بغير حروف وكلمات
ونحتفظ ما بداخلنا عنوةً
وهو متمرد ينوي الخروج رغماً عن رغبتنا بالكتمان
نريد ان نوجه الناس بغير مواعظ طويلة
وندعوهم للشعور بما نشعر بغير سابق نية
نظن اننا لم نكتب ولم نقل شيئاً
بعدما يأخذ منا الندم كل مأخذ
ونندم ثم نعود فنكرر الخطأ
تارةً بعد أُخرى

ولكن جميلة هي المطاردة ( مطاردتك)
فهي مني وتطاردني فيَ
وهي تُطارد نفسها في نفسي.

   ( سأكتب كأني لم اكتب قبل اليوم .. مثل أشعاري
    ولن أملأ من بعد .. مثل هذه أوراقي . . )
ولي مداخلة صغيرة في هذا البيت كالآتي
سأكتب كأني لم اكتب من قبل .. مثل أشعاري
ولن أملأ  بعد .. مثل هذي الأوراقِ . .

بســـــــام

313
أدب / رد: الى كل ورود حديقة الحب!!
« في: 20:23 04/11/2005  »
عزيزتي وغاليتي شميرام:

انت أديت ما عليك أما من له آذان للسمع فليسمع.
يخطيء من يظن إن بكثرة المواضيع يُقيم الكاتب
وبكثرة الكلمات تُقاس المشاعر
وبطول الصفحات ينجح الشاعر

ما جدوى أن يكون الطعام أمامنا وهو بالبعيد عن متناول أيدينا؟!
ما جدوى أن نملك العلاج ولا ندع الآخرين يجربون تاثيره؟!
ما جدوى أن نملأ آذان الغير بالصخب والهرج والمرج؟!
فيضيع الخضر بسعر اليابس كما يقول المثل

علينا ان نصغي إلى الأرواح التي تنشد للقلوب المحبة
ونلك النغمات التي تنساب بحيوية وسلاسة
كما تجري نسمات الريح بين غصون الأشجار.

من أراد الاستعجال لن يلقى غير عدم الأكتراث لمواضيعه
ومن يجد مواضيعه مبتذلة لا تستحق الوقوف فليلم نفسه
قبل أن يلوم الآخرين.

وكل ما علينا أن نقول الحقيقة حين يجب ان تُقال.
وأنا أُثني على ندائك يا شـــــميرام ومن لم يتعض لكان في ضلال مبين.
بســــــــــــام

314
أدب / رد: ...... اوراق بنفسجية...
« في: 19:41 04/11/2005  »
عزيزي جان :

أنا اردت الربط بين ما كتبته هنا وبين موضوعك ( غريبة عن القلب )
الذي فيه تقول:
(ارحلي ولا تستعمري باسم الحب وتقولين شفقةً احبك )

فشيء من روحك تضيفه إلى كتاباتك .

بســـــام
[/b]

315
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 15:16 04/11/2005  »
عزيزي عبــــــود:

إن كانت المعادلة بهذه الصورة التي تخيلتها إذاً لماذا لم يتوصل إلى حلها أحد؟؟؟؟

هل تستطيع ان تتكهن بما تفكر به المرأة؟؟

هل تعلم كيف ولما ومتى ومن تحب المرأة؟؟؟

هل تعلم ما تعنيه لنا المرأة؟؟ وهي لو علمت ذاك لوقفت متهيبة أمام نفسها!!

ولو علم الرجال بماذا تفكر النساء لزادت جرأتهم ألــــــفَ مــــــرة.

وهل الحياة يا عزيزي أيضاً بهذه البساطة؟!

ولو كانت المرأة حياة فهل الحياة قابلة للتعريف ولو ملكت لطلبت منك أن تعرفها لي!!

مع خالص حبي واحترامي وشكراً لردك الأول وأنا بانتظار الثاني.

بســـــــام

316
أدب / رد: اتركي الرحيــــــــل ...
« في: 15:03 04/11/2005  »
العزيز راهــــب الحــــب:

حتى لا تقول عني باني اتهرب من الرد سأمنحك اليوم القليل من وقتي والكثير من اهتمامي.
موسيقاك معبرة فيها التمايل مثير والالتزام بالقافية وخاتمة البيت

(فكري في تحقيق امنية ... ارقصي على موسيقى اغنية ...
فالحب اسمى ... من الف حلم جميل ...)
 وهذا هو أقوى تعبير موسيقي
وانقلاب في الفكرة والانطلاق نحو بداية قوية وجميلة
بيدك دوماً الحل لا يأس مع الحياة
ولا تردد في أخذ القرار لامكان للأقاويل وللكلام الملفق الجميل
وعلى بركان الاصرار لاتنمو أعشاب التردد

بســــام
[/b]

317
أدب / رد: الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 11:55 04/11/2005  »
عزيزتي شميرام:

هل سمعت بالسهل الممتنع هذه هي المـــــرأة
قريبـــــة من أفكارنا بعيــــدة كل البعد عن مبتغــــانا
هي خيالنا والحقيقة
الخيال صعب التصديق والحقيقة صعبة التحقيق
المرأة أضعف من أضعف قوانا لكنها تهزمنا
وأرق من ارق نسمة لكنها تكسرنا
تعذبنا اشد تعذيب ونبقى بكل قوانا وعقلنا وفكرنا نحبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــها

هذه التي قال عنها جبـــــران:
" فالحياة إمـــرأةٌ ساحرةٌ حسناء تغوي قلوبنا وتستهوي ارواحنا وتغمر وجداننا بالوعود فإن ماطلت أماتت فينا الصبر وإن برت أيقظت فينا الملل "

وتبقــــى المــــرأة معادلة صعبــــة وقضيـــــــــة شائكة .
أما بالنسبة لي فهي الملهمة والتي لجلها يجب ان نعيش ولاسمها نكتب ونمجد.

بســـــــــــــــــــــــام
[/b]

318
أدب / رد: ...... اوراق بنفسجية...
« في: 11:44 04/11/2005  »
عزيزي جـــان :
منذ ايام وانا أقـــرأ لك مواضيعك لكن الوقت لايسعفني لأكتب لك الرد.

رغم كلماتك الحزينة فانت تعيش حالة التمرد على الواقع الذي أنت بذاتك لا تنوي الهرب منه.

نعم لم ترفع رايتك للأستسلام ولا ترضى أن تكون منسياً فوق الرفوف

في الوقت الذي تطلب فيه منها ألا تنساك

فما قيمة لو تذكرك أو ما فعلت هذا في الماضي!!

فلماذا تهجر أنت ولماذا تطلب منها عدم نسيانك؟؟

فما ترغب أن تكون بذرة بين الصخور ولا تلك التي أكلتها الطيور

( فيا أبواق الهجر لا تهزجي )

لازال في النفس العنفوان

واعجبني قولك ( ارجعي ولا تستعمري باسم الحب وتقولين شفقةً احبك )

وكما يقول نيتشه:" هكذا يجب أن يتكلم عظيم الحب لأنه بذا يتعالى فوق رحمته وإشفاقه"

وإلى مزيد من الابداع.
Bassam
[/b]

319
أدب / الحيــــاة: إمــــرأة تغـــوي.. تفتـــن وتحـــب
« في: 10:41 04/11/2005  »
كنت سائراً على الشاطيء والشمس ترسل آخر شعاعٍ لها، سمعتُ صوتاً آتياً من البحر، كانت سمكة برشاقتها، بل اجمل من اجمل حورية، وقفت بعيداً اراقبها كي لا تراني وأصبحت فرحتي اعظم كلما تأجلت نهايتها لا أدري إن كانت قد رأتني أم أن حواسها أخبرتها بأن غريباً يراقبها، خرجَتْ من الماء وأستلقت على ظهرها سانحةً للنسيم العليل مداعبة جسدها وتنشيفه.. شعرتُ كأن شيئاً يمزق اوصالي وبان قلبي يخفق مضطرباً فألفيتُ نفسي متوجهاً إليها رغم إرادتي.. لم يفزعها وقع خطواتي المضطرب على الحصى الندي، وقفتُ اتاملها قريباً وعميقاً فيما كانت أجفانها تُخفي عيوناً آسرة.. داكنة وحزينة، تاملت شفتاها وجسدها البرونزي والخدود المتورمة جمالاً.. فتحت عيناها رمقتني بنظرة.. قيدتني لا استطيع منها حراكاً..غمزت لي اشتهيتها.. حاولت الفكاك من حبائلها عبثاً.. ولا جدوى.. جذبتني من معصمي ورائحة الشهوة تسري من صدرها العاري.. أخذتني بألبابي.. حاصرتني بأنفاسها العبقة.. قالت:" ألا تضمنَي إني أنا الحياة ؟؟".
دفعتها واستيقظت من حلمي فإذا بي ادفع وسادتي.. فتحت النافذة استنشقتُ نسيماً ملء صدري وفتحت عيوني لشعاع شمسٍ اخترقني للأعماق وأنا مستسلمٌ لتأملاتي قائلاً لذاتي :" أوَ ليست الحيـــــاة إمـــــرأة : تســـــتهوي.. تغـــــــوي.. تفتــــــن وتحــــــب!؟ ".
bassam
[/b]

320
أدب / رد: كوني حبيبتي
« في: 12:26 03/11/2005  »
العزيـــز عمــــار:
قد يطول الليل ردحاً لكن الصباح آتٍ لا محالة
قد تموت البذرة حيناً لكنها نابتة
وقد يطول الصمت لكن الكلام يتفجر فينا شئنا ام ابينا

صرخة تنذر بولادة تحيل دموعنا فرحاً
وأحلامنا سعادة

( اجمعيني.. انحتيني )
ثورة لنكون اشياء جديدة ومعانٍ جديدة لم نخالها من قبل
( صيريني.. اخلقيني )
الرغبة في العطاء والثقة في من نظن انه سيبدع منا شيئاً لنسلم له ذواتنا
هذا الذي كان نوراً كان شمساً ونحن له الظل
لن استطيع أن أكون وحدي
لا ظل بغير الشمس
يكفي أن تكون حبيبتي ويكفيني
ساحب.. سأغني وسانسى احزاني لكن قبلها اقتحيمني
من شوائبي خلصيني
من القشور وتراكم الأيام
واعذري ضعفي وأوهام تخيلاتي وبعيد احلامي
فكلها تتحقق إن أصبحت حبيبتي
( واعذريني لأني احبك بشدة )
كلمات جميلة أتمنى لو كان لي الوقت لكتبت ما يستحق تلك المعاني.
وإلى مزيد من الابداع

بســـــــام

321
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 11:35 01/11/2005  »
الأخ العزيز عبــــود:

انا لست غائباً عن الساحة

ولكني لا أريد ان أكتب الجديد من المواضيع قبل ان أُنهي

 بعض المتعلقات بالأغنيات المجنونة

وأن أمنح القليل من وقتي لكتابة الرد على مواضيعكم التي تستحق بجدارة ردي

وها أنا أستذوق معكم عذب كلماتكم وأحاول قدر الامكان

تحليل بعض المعاني والتراكيب فيها

علَني اوفق في عملي هذا وأكون عند حسن ظنكم.

بســــــــام
[/b]

322
أدب / رد: كنز الحياة
« في: 11:13 01/11/2005  »
عزيزتي شـــــميرام:

ما عساي ان أُضيف إلى احساس أُم محبة إلاَ أن أشعر بدفء العواطف التي تشع من قلبها وفيض الحنان في احضانها وجمال التعابير في عينيها وحلاوة الكلمات على شفاهها وصدق الأحاسيس في معانيها..

الأم كما قال عنها " جبران خليل جبران" : ( إن اعظم ما تحدثه الشفاه البشرية هو لفظة الأُم، فهي الرجاء في اليأس والقوة في الضعف هي ينبوع الحنو والرأفة ومن يفقد اُماً يفقد صدراً يضمه وعيناً تحرسه ويداً تباركه...).

إنك لرائعة أيتها الأُم وأنت تملين على ابنتكِ ما كان السبب في حرمانك والشقاء لئلا يكون حجر عثرة في طريقها وتصفين لها أصعب الطرق لتسلكها وأثقل صليب تتحمله ألا وهو الحــــــــب.

دامت كلماتك أجراساً تنبه أيامنا وليالينا بمجيء فجر الحب الأبدي.

بســـــــام
[/b]

323
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 10:29 31/10/2005  »
تكلمي مع من تحبي

واهدي أمشاطكِ لمن ترغبي

فلن أكون آخر رجل في حياتكِ

لكن ستكونين آخر ناكرة للمعروف

عرفتها وأحبتني

فماذا تستطيع اناملكِ الناعمة

فعلهُ اكثر مما فعلت أناملَ قبلها

فلن يكون فقدانكِ ماساوياً إلى الحد الذي تتخيلينه

فقد تعودتُ طعنات الظهر

وأدمن قلبي الهجران والألم

تذكري هذا وتذكريني

وبأنكِ المــــرأة التي خرجت من ضلعي ومن قلمي.

بســـــــام
[/b]

324
أدب / رد: الحبـــــــــــــــــات الثـــــــــــلاث
« في: 02:04 30/10/2005  »
العــــــزيزة مهـــــــا:

لكل شخص ظلاً قائماً بذاته

وأعني فلسفة خاصة به يخطها لذاته تتلائم وما يكنه من شعور يعبر عنه بطريقة تبدو للآخرين جلية وخفية

في آنٍ معاً فالأم تعني لكل شخص كل شيء في الحياة لكنها تختلف في التعبير عن هذا الشيء..

أما الصداقة فهي وليدة الحياة الثانية بالروح ..

ويصعب التكهن بما تكونه الحبة الثالثة إن كانت الثانية حباً...

وهذا هو الجميل في الفكرة...

بســـــــــام
[/b]

325
أدب / رد: ورده وكرستال
« في: 01:29 30/10/2005  »
العزيز رحيــــــم العــــــراقي:

احب أكلك أنت راقي وبالكلوب أنت باقي
وشما كثريت بالكلام ما ينوصف شعوري من اقرالك شعر بلهجتك العامية

الوردة المغرورة تذبل وعليها نحزن أكثر
والشجرة المتعالية من تكع تتكسر غصونها وتتهدر

بس نظرة الحب أغلى من الكرستال
والحب بالمال ما ينباع واللي ينباع هو الجسد

لا تحزنين يا روحي عاللي ما يعرف الحزن
ولا تندمي عاللي ربح لأن راح يدفع غالي الثمن

بســــــام
[/b]

326
أدب / رد: فيض الشوق
« في: 00:49 30/10/2005  »
العزيزة نهلة:
ترددت كثيراً ووقفت حائراً متأملاً في عمق المعاني التي عبرت عنها كلماتك  ولا أدري كيف!!

إذ كيف تغوص في بحر الشوق المدامع وكيف ستحافظ على كيانها وبعض القطرات تمحو كل دموعنا..

وتلتهب العيون للفراق دماً فتفتح للحزن ألف باب ومعها تفتح جراح قديمة وأبواب بوجه الريح العاصفة...

وتهيم النفس بحثاً عنك وفي عبير انفاسك بين ثنايا الروح وذكريات القلب ولحظات المهجة ودموع منهمرة...

فلا تنسى النفس الحذر وتهيء لما أسمته القدر متناسية الجوع والضياع والخطر...

وترتدي احساسها بالحياة معك لتضم بها ذكريات الفضاء الشاسع المليء بعبق أيام تقضت وتنتشل أحزانك..

وتسرق الضحكة من أفواه الاخرين لتهديها لك لأنها لم تعد تملك ما منحته إياك وما كان لك...

وتطلب السماح عن ما ارتكبت وما سرقت انكسارها والخذلان وترضى بما خطته يداك..

لكن حذارِ من أن تعود لمرافيء بعد الان.

حقاً أن الكلمة الصادقة لا تطلب الاستئذان وليس بطول الكلام يُفهم الكلام.

بســــــــــــــــــــام
[/b]

327
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 21:18 26/10/2005  »
THANK YOU

ROSELEANDA:

YOU ARE THE ROSE OF ALL MY POEM LIFE

THUS I'M UNABLE TO EXPRESS ALL THAT I FEEL WITH IT

IN SOME LITTLE WORDS

I WANNA MORE ATTENTION FROM YOU AND MORE DETALES

WHEN YOU REPLYING MY POEM

AND LASTLY FORGIVE MY WEAK EXPRETION TOWARDS YOUR GRATE FEELING.

BASSAM

328
أدب / رد: .......... كلمات لمجهول ................
« في: 20:50 26/10/2005  »
إذا اردت أن تبحثي عن الحب في قواميس الحب لا تفتشي...

وإذا اردت البحث عن معانى الحب فعنها الحكماء لا تسالي...

أحسي بعمق حنيني..

وغوصي في اعماق كلماتي..

وتأملي عميقاً وأغمضي عينيك وقولي..

انا أحـــــب وانا الحــــب...
بســـــام

329
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 01:05 23/10/2005  »
إبـــكِ إن شـــئت
وإبـــكِ ما شـــئتِ
فدمـــوعك مـن بعــدي كــرهت عينــيك
ولأنـي اكـره ضعــفي
كرهت حبــي لـك
كلمـاتي حــبي ســـتزيدك
 عـــــــذاباً...
    وجراحــــــاً...
       وتعاســــــة...

وقلبــك المـــولود ميـــتاً
لـن أخســر الفــردوس
ســأدعه لك وحــدكِ
وســأكون فــي فردوســي
كونــي بعيــداً عنــكِ
ســــأنساك
وســــتذكرينني
فأنــتِ ما زلـــت حبلــــى بذكــرياتي.

بســـــام
[/b]

330
أدب / رد: الى الأخوة الأعزاء في جنينة الحب
« في: 00:15 23/10/2005  »
الأعزاء في جنينة الحب والمودة:

رغم ما نكتبه هنا هو أشعار وخواطر ومشاعر حقيقية إلا ان الحقيقة لا تبعد عنا حين نتحدث بشاعرية ورومانسية وخيال.

انا حللت ضيفاً عليكم في منتداكم هذا ولم ألقَ غير التشجيع والردود الجميلة ومشاعركم الطيبة نحو ما أكتب كوني لست ولن اكون سوى مبتديء ولكن اشعاري لاقت استحسانكم ونلت من خلالها رضاكم وصداقتكم رغم اني لا اعرف أي شخصٍ منكم معرفةً شخصية وهذا لم يمنعني ويمنعكم من أن نكون أكثر من أصدقاء وهذا هو المهم بالنسبة لي.

ليكن صدركم رحباً أكثر للنقد وتقبل آراء الآخرين ومن لم يكن معنا لن يكون علينا أما بخصوص حذف بعض المواضيع فهذه ليست نهاية المطاف... وليدلِ كل شخصٍ ما بدلوه ولن يصح إلا ما هو صالح وما هو لخير الجميع.
وليكن معلوماً لكم أني أكره أن يتساوى غير المتساوين فهذه ليست عــــدالـــة فمن يكتب الموضوع ليس ولن يكون كمن ينقل من موقع او مصدر آخر وللأمانــــة الأدبية يقتضي ان يكتب تحت هذه المواضيع اقتبــــاس أو نقل فهذا ليس فيه انتقاص وأنا أشــــدُ بيدي على يد اختنا ( مريمــــات ) حين ترد وتقول اقتباس وتذكر المصدر وكما يقول جبران خليل جبران :
" ليـــــس من يكتب بالحبــــر كمــن يكتب بـــدم القــــلب "

وتحياتي لكل الأعزاء في هذا المنتدى أعضاءً وزوار.
بســـــــــام
[/b]

331
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 22:09 19/10/2005  »
الأعزاء رؤى وففيان والفرد وأبا ماريو:

تاخرت عن الرد فأنا لا اجيد السباحة في بحر كلماتكم الهادر
الوافر والزاخر بالموجات العظام
المحمل بالكثير الذي يفوق الوصف
ساصحبكم معي بقاربي الصغير
حيث تتحدث الطبيعة كل شيء في السكون
واسمحوا لي فرغم كون قاربي صغير
إلا انه يستطيع حمل الجميع
وقلبي أيها السادة هو هذا القارب الهزيل
 فهلا حملتم امتعتكم وتبعتموني؟؟

بســــام

332
أدب / رد: يوميات أمرأة مهزومة
« في: 21:56 19/10/2005  »
عزيزتي رؤى:
 دعيني اخالفك الرأي وابحث معك في عمق كلماتك عن النصر وأنت تدعين الهزيمة..
لا وألف لا لست المهزومة أبداً حين يجهل الآخرون معنى الحب حين لا يقدرون ما تمده لهم ايديك..
الحب عمق كما تفضلت ومن لا يحب الغوص يبقى طافياً على السطح يجهل ما في الأعماق من لآليء..
وما في القلوب من سرائر تبيحها النفس للنفس المحبة..
ولا يستطيع اياً كان أن يجول البحار بحثاً عن جوهرةٍ ثمينه هي الحب..
ويسافر لبلاد الشوق ليعيش العشق..
مغامرةُ أنت سيدتي حين تفعلين ذاك ..
وعظيمة أنت سيدتي حين تمنحين من ذاتك لكل ذات..
لا تندمي سيدتي حين تنتزع منك أقنعتك ففي الحب لا نحتاج إليها..
ولا تندمي على من لايعرف قيمة ما تحسي وما تشعري..

قرأت في موضوعك ( ســــــــؤال )
نفس هذا المعنى ولم يسعني الوقت لأكتب الرد
ولكن تاكدي انك لست بالمهزومة أبداً
وكل ما تملكين لا يبدل بكل يصنعه الآخرين
فالحب ما زلت تسألين لا جواب له عندي إلا بقدر ما تحسين...
بســـــــــام

333
أدب / رد: رصاصــــــة في القلــــب ...
« في: 13:20 13/10/2005  »
عزيزي المتنسك راهب الحب وراغبه:

لماذا كل هذا الانكار؟؟ وكأنك حين تتحدث عن الحب وكانه نصف مشلول!!

وهل الحب كله سعادة؟؟ ولو كان كذلك فأين المعاناة التي تخلق الكلمة من الأعماق التي تتذوق

السعادة والحرمان والحب والهجر والولادة والموت؟!

ولولا الرصاصة لما كان لهذه الخاطرة أن تولد ولو لم تحس بها وهي في الآخرين لكنت في عداد المتصنعين

والمتفننين في استخدام ألفاظ لا يحسونها!! وهذا عنك بالبعيد

راجع أيامك ولحظات نسيت فيها نفسك ودقائق تمنيت فيها الموت لنفسك وأيام وددت لو لم تُعد مع بقية

أيامك وسنين مرت شعرت بها ثوانِ تقضت!!

راجع كل ذاك ستعرف لماذا يغترب الانسان ولماذا يهجر الطير اعشاشه ولماذا تذبل الورود

وأنت شاعر فيك من المواهب ما يلهب المشاعر فلا جدوى من انكارك فإذا أحببت فقل الحب كل شيء

 في الحياة محاسنها ومساوئها.

أرجو أن اردت أن تكون مواضيعك ذا فائدة أكبر فامنح لنا الوقت الكافي لقراءتها قبل أن تكتب غيرها وتذكر اننا

لسنا في المنتدى كل حين لنتابع اولاً باول ولنتذوق شعرك ببطء لو سمحت.

فانا لم يسعني الرد إلاً على هذا الموضوع فاعذرني

بســـام

334
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 21:29 12/10/2005  »
الأخ العــــزيز أبدل:

مشكلتنا اليوم تتلخص أننا نقرأ بالأميال

ونأكل بالأطنان ونرى لأزمان

ولكننا لانفهم ما نقرأ

فلا نشبع ولا نرى ما أمامنا

تلك مشكلتنا سيدي العزيز تناسينا الجوهر واحتفظنا بالقشور

ونسأل الرب دائماً لماذا يحدث هذا ولا يحدث ذاك

نتبرر من الخطأ ونتبنى الخطيئة

نترك النور ونسلك في الظلام

ذلك لأننا تعودنا الخطأ أقصر الطرق.

وشكراً لكلماتك ...

بســــام

335
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 22:14 09/10/2005  »
الأعـــزاء نهلـــــة وســــقراط:

الجنون أقسى ما يمكن وصف الآخرين به.
ولكن أسعد الخلق هؤلاء المجانين بالسعادة
الجنون هو الخروج عن المألوف واختيار طريقة جديدة للتعبير بعيداً عن التقييد
إذا استطعنا ذلك نتحرر من همومنا ومن مشاكلنا لنجد منها مخرجاً جميلاً ووهماً لذيذاً
في اغنياتي المجنونة أتحدث إلى المــــرأة بلا تقييد واصفها بالمستبدة واهددها بحب نساء غيرها
وباتي سأحب غيرها وغيرها لكن سيبقى حبها نقشاً على قلبي وشماً
واغنيات مجنونة وجنونية تصحبني عبر الاحلام إلى الواقع ولكن الذاكرة تخونني في هذه اللحظة إذ كيف سألخص ما عشته في حبها سنين عــــدة.
وشكراً لمروركم على كلماتي المجنونة واخذها بنظر الاعتبار.

بســــــام
[/size][/font]

336
أدب / رد: حكاية للحزن
« في: 00:44 08/10/2005  »
العزيــــزة مهــــا:

أخرجي ما عنـــدك من الألــــــم
هـــاتِ مـا عنــدك مــن ابـــداع
أخرجي عــن حزنــك فقليـــل من الحـــزن يقتـــل صاحبه
وداع الأم أقســــى ما في الوجـــود
ووصيــة الأم المحبـــة
أن تتعلـــق بالأرض
تحـــب لا تلعـــن لا تتــــذمر
ويحلـــو لهـــا المــوت قرب ابنهـــا
مــاذا تخفي الأم في حياتهـــا
ومـا تضمـــره الأيــام لولــدها بعــد مماتهـــا
تخفــي الألـــم وتظهـــر المـــودة
وتواســيه على أحزانــــه
التي تترصـــده خلف الباب على أجنحة المــوت المخيـــف.
لســـت بالفنان ولكني أتخيل هذه اللـــوحة تتجســـم أمام ناظـــري
وها هـــي تشـــل حركــــة يـــدي فأتوقـــف عن كـــل شــيء
إلاَ عــن التأمـــل في ما توحيـــه بالحـــزن والرهبـــة
في نفســـي.
واعذريني فإن كلماتي لا تطاوعني والجرأة تتعـــذر.

بســــام
[/color][/size]

337
أدب / رد: عزف على.....قيثارة
« في: 20:29 05/10/2005  »
العزيــــــزة شــــــميرام:
احببت هذا الذي عزف بكل جوارحك.. تبعته رغم كل المعوقات.. كل مافيه سحرك..افتتنت به.. احببته..كان منقذاً من شيء انكسر بداخلك.. جاء نديماً لغربتك وعزاءً لحزنك..والحب المجبول بالآهات..أدمنته وأفرطت فيه فنسيت الحذر واردت الخطر..سيفاً ذو حدين..والخداع نهاية المطاف لأنك وضعت فيه كل ما فيك من الثقة..أي معنى لعذراء دون عذريتها.. لاشيء يستحق الوقوف..والاخلاص يتحول خطيئة والوفاء ذنب لا يغتفر..
لقد احببت عازف القيثارة إلى الحد الذي لا تتخيلي كيف هجرك ولهذا تحملين نفسك مسؤولية ما حدث وتطلبين منه الاستمرار فقد يسعد آخرين.
أي قلبٍ نبيل تملكين؟؟ أي ملاكٍ أنت يا شـــــــــميرام؟!
والله انك لمبدعة

بســـــام

338
أدب / رد: لاجلك اطلب الحياة
« في: 22:30 02/10/2005  »
العزيزة نهــــــلة:
هــــذا الذي تملكينـــه الــذي ليــس لكِ
العطاء الذي يفوح من بين كلماتك كما الوردة التي لا تكبح جماح عطرها
وليس لها إلا أن تفوح
هكذا تبدأ اللحظة ويبدأ كل شيء من اللاوعي الجميل
(( هدهدني الشوق اليك ))
كلمات بسيطة وعميقة
نبدأ أطفالاً ابرياء
نفتح عيوننا أول مرة لنعي ما حولنا
وعندما نعجز عن ذلك تحول الدموع عن كلماتنا
يفيض الشوق..تستعر النيران
ستكونين الجسر مرةً أخرى
الدعاء إلى الله
أول ما يمكن أن يكون وأقوى ما يكون..
وشعور لايمكنني وصفه بهذه الأسطر المتواضعة.

بســــــــــــام
[/size]

339
أدب / رد: امنيـــــة فــي الغـــــــربة
« في: 21:49 29/09/2005  »
العزيزة شـــــميرام :

غالباً ما يرتبط الحزن بالغربة أوالغربة بألم الفراق وما يعنيه الفراق
من كل شيء ابتداءً من الرحيل فالوداع ولحظاته المرَة فالمصير المجهول
واللاتواصل عبر المسافات وابتعاد الحواس فيبقى الشعور عالقاً بكل ما كان..
معوضاً السمع والبصر
هكذا يصبح شعورنا رقيقاً شفافاً
حساساً لأي شيء عاطفي يمكن أن يهزنا
إن كان هذا هو الشعور بالغربة
فمعنى هذا اننا نشعر بالغربة حتى ونحن ما برحنا ديارنا
لأننا نحس الحرمان والألم والفراق
لكن الفراق من جهة أخرى هي الصفحة التي يراها المغترب
هي الشوق والحنين والعودة للذكريات
ربما لا نشعر بها نحن كما هو
لأنه يقولون إن السمكة لا ترى الماء الذي تسبح فيه
ولأن الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لا يراه إلا المرضى
ارجو لا أكون قد أطلت الرد بقدر أملي أن لا يطول بعاد الأحباب.

بســــــام

340
أدب / رد: انا احب مع المعذرة
« في: 22:31 26/09/2005  »
العزيزة نهـــلة:
التجرد في الحب بقاء والبساطة ديمومة الحب
لا تودين الحرب؟ حسناً اذن لنتفاوض حبياً
المشاركة والاقتسام والشعور تجاهي
لكن الشعور يتعدى المحبين إلى آخرين
لأن الاهزوجة التي نظمتها تغنى بها الآخرون
 مستعدة للتغيير ان كان هذا ما يرضيك
لأن العطر والملبس لا تجمل الروح
دعني انظر إليك
انت ما يهمني من الناس وما من أحدٍ غيرك
أما ان كانت مرآتك مشوشة فلا تنعت الآخرين بما فيك من مساويء
كلام بسيط فيه الكثير من الاحساس الصادق العفوي.

 
[/b]

341
أدب / رد: " إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "
« في: 21:56 26/09/2005  »
العزيزة VALANTINE
" أجمل ما في الكون الطبيعة
اجمل ما في الطبيعة الانسان
واجمل ما في الانسان الوفاء "

أما ما يميز الانسان عن انسان آخر
فهي الروح التي تتكلم بما فيه لا بما يرغب
لذا في كثير من الأحيان نقف أمام المرآة لنرى ما يتجلى من ذواتنا المنظورة
وننظر إلى الانسان المقابل لنرى ما في روحنا من اشعاع
وما تثيره في الآخرين
وهكذا تعيدين الكرة إلى ملعبي
وبنفس الاسلوب الذي ارد به على الآخرين
أراك تجيدين أكثر مني لأني أريد ان اعرف ما تثيره هذه الردود عند المقابل
واني لأشكر صنيعك هذا اذ قارنت بين كتابتين مختلفتين متقاربتين
وهما الشـــاعر وصـــانع التماثيل
وحقاً أنك لأجدتِ
شكراً للرد الذي افرحني كثيراً دليل اهتمامك وذوقك الحساس.
بســـام
[/b]

342
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 13:24 25/09/2005  »
" إن ارادة البشــــر لـــن تُغيـــر مــن مشــــيئة اللـــــه "

فهــــل يعنــــي أن نكـــف عـــن التمنــــي لأننــــا لــن نحصـــل إلاَ علــى مــا قـــدَره الله لنـــا؟!

انـــنا بهــــذا علـى حســـب مــا أرى نتحـــول مــن مخيـــرين إلى مســــيرين !!

وانـــا اســـألك كونــــنا أبنـــــاء الله هـــل نحــــن مســـــيرين؟؟

لــك أن تجيـــب أو لا

مع خالـــص تحياتي وأشكر ردك أيها العزيز.

بســـام
[/b]

343
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 20:58 24/09/2005  »
كلمـــا كرهتــــها زاد اعجــاب النــاس بهـــا

وكلمـــا اقتربـــت منهـــا ابتعــــدت عنـــي

وتزيـــدون انتـــم اقتـــراباً منـــي

ولهـــذا ســأحاول ارضــاء الجميـــع

واحبهـــا واكرههـــــا

وانتظـــر جميــل ردودكـــم لـــي

بســـــام
[/b]

344
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 10:11 24/09/2005  »
كــــــرهتكِ ثلاثـــــاً

فــي الأولــى: كـــنتُ مُتـــرباً والهمـــوم تَعـــلوني وقــد خســـرنا نتيـــجة المــباراة.

وفــي الثانــية: لــما قــدتُ ســـيارتي مُســرعاً لأهــرب مــن زحمـــة الأفـــكار التــي عـــرفتكِ فيـــها وأدهـــس اللحــظة التــي جمعتــني وإيــاكِ.

والثالـــثة:  لــما أويــت فراشـــي وبــعد ان أنهــيت صــلاتي طلبــتُ مــن الأحــلام مغادردتــي وان تــدعني وشــــأني.

فـي الأولـى لأنـك جــعلتِ فــي الحــب حـــساباً للــربح والخســارة.
وفــي الثانيــة ظنــنتِ فــي الحــب مســـاومة وجــريٌ مجـــنون.
وفــي الثالـــثة جعلــته ســــراباً ووهــماً لا يتــحقق ولا يــــزول.
 
 

345
أدب / رد: لماذا عُدتِ...؟
« في: 21:03 23/09/2005  »
ايهــــا العزيز اســـأل نفســك كيــف عادت

وهـل عادت إلاَ في مخيلتـــك!!

تلك التي فديتها بروحك تعود من حيث أطلقتها

وبنفس الحنين لأنك لا زلتَ تحمله بين جنباتكَ والنبضات

وتراوغ وتطلب من الآخرين الكف عن ذلك؟!

كيف تقول محيت عشقها؟؟ ولازال يجوب في روحك!!

وانت تعود لتعلن لا تسطيع فراقها رغم خيانة السنين.

حقاً انها مرافيء تستحق الوقوف عندها

وان اسجل بعض كلماتي البسيطة إزاء ما تكتب.

بســـــــــــام
[/b]

346
أدب / رد: alhob!!!!!!
« في: 23:54 21/09/2005  »
أتعجــــب كيـــف يعانـــــي الكــــل ما نتهــــم الآخــــرين بـــه

نشـــكو الظلــــم وكذلـــــك المقابـــل

نشـــكو الهجــــر والغـــــدر وقلـــة الوفـــــاء

ونعلــــن أنفســـنا أبريــــاء ونشـــير بالبنــــان إلى المقابــــل

هـــذه الدنيــــا مـــرآة نفوســــنا وخيالاتنــــا وأفعالنــــا

فهـــل لا نُشــــير إذاً إلا إلى ذواتنــــا؟!!

الكـــل فــي دورة الحيـــاة يعانــي وإن كانـــت نفســــنا مصـــدر فرحتنـــا ففيهـــا يولـــد شـــقاؤنا

فلنراجـــع أنفســـنا ونمـــد يدنـــا بمــا نرغـــب ان ناخـــذه من الآخريـــن

" ولا خطيئـــــة لــي إلا مـا نهيــت الــناس عنـــه وفعلتـــه أنـــا "

ومـــن الدنيــــــــــــــــا إلا  نحـــــــــــــــن!!

بســــــــــــام
[/b]

347
أدب / رد: انين في ليل
« في: 23:07 21/09/2005  »
وداع ثم عودة للذكريات

وانتظار متسائلة عن الاسباب وهل لا زال الوقت طوع يدي!!

ويل من الجفاء لروح بعثرها ابتعادك وعلى هذه الصرخات تصحين في دياجير الليل

تحملين شموعاً ..أشواقاً..أكثــر من الأمـــس وأقل من بعـــدهٍ

الشموع لا تدرك الاسماع لتصغي لذاتك  انت هنا في ثنايا روحي

لا تعــد إليَ بل دعني أنا أدخل إليكْ.

عد قبل ان تنطفيء ومضة الأمـــل.

كلمات عميقة وتأمل جميل في موضوع يستحق الوقوف لأتأمل معك تلك اللحظة.

بســــام
[/b]

348
أدب / رد: ahyanan
« في: 23:10 20/09/2005  »
العـــــزيزة Shamiram :
قــــوية هـي مخــارج الكلمات عنـــدك
ســريعة ...منـــدفعــة وشــفافة
التمنـــي شــيء والــواقع المعـــاش شــيء آخـــر
يتمنــى المـــرء احيــاناً أشــياء يجهلــها أو يتجاهـــل نتائجــها
احيــان كثيـــرة يتمنــى المــرء الانقطـــاع عن العــالم واعتـــزال العامة
واحيــاناً اخـــرى يتمنــى أن لا يأتــــي الصبـــاح وتـــارةً يــود أن يبقــى يقظـــاً لا يغمــض له جفــن
فإنــه وإن تمنــى هــذه الأشــياء فهـــي متناقضــة مــع النفـــس ومـع ما ترغبـــه ومـع بعضهــاالبــعض
التناقــض لا يعنــي ابــداً اننـــا لا نملـــك القـــرار واننـــا فـي حيــرة مـن امــرنا أبــداً...
ولكــن هــو المقارنــة التــي تجريهــا النفــس مع اختباراتهــا المتعـــددة..
فلـــولا الحــزن فلا معنــى للفـــرح لأنــه مـا من مقارنـــة لمــرجع آخــر ننســب إليـه حالــة الفــرح
لكــن ما هــو مبعــث الانســـان للتناقــض؟؟
الشـــعور أولاً وأخيــراً
الألـــم مبعــث التناقــض ومبعــث الألــم هــو الحــب ومبعــث الحــب الشــعور تجــاه الآخــر
وتــدور فـي حلقــة متكاملــة من شــعور وألـم وحــب
" اتمنــى لــو لــم احبــك لــو لــم أفتــح قلبــي"
والســؤال هــو هــل يسـتطيع الانســان ان يدفــع عنــه الحــب وأن لا يحــب؟!
هــل يســتطيع أن يوقــف نفســه عـن التفكيـــر والتنفـــس؟!
ولكنهــا امنيــــة لهــا غايــة جميلــة عميقــة فـي الألــم
هـي ردة فعــل داخليــة عــن حالـة تأبــى إلاَ أن تتفجــر تتلــون
تبحـث عــن الحــب فـي ذات الألــم
ســبق وأن قلـــت اننـــا لانكــره دمــوعنا حيــن نبكــي بـل اننــا نحبهــا بكــل انفعالاتها
ونبقــى مشــدودين بالماضــي معجــونين بآهاتــه
ولــو لــم يكـن الأمــر كذلــك لكــان الأمــر هيــن
لنســينا ومحــونا وبعنــا وصحــونا وكــأن شــيئاً لـم يكـن
ومــا كــان لهــذه الخاطــرة أن تخلــق فينــا كــل هــذا الشــعور .
وإلـى مــــزيد مــن الابــداع.

بســـــــــام
[/b]

349
أدب / آخـــر رســـالة مــن لبنـــان
« في: 14:41 20/09/2005  »
آخـــر رســـالة مــن لبنـــان

في تلك اليلة الداكنة السواد والنجوم تتلألأ ونسمات الهواء الباردة وقلبٍ محب وفتاة آية من الجمال اجمعت وكأن للقدر في جمعها يدٍ خفية – إعلم أنه حين تحب ستذكر القدر كما أذكره ولا أؤمن به - .
كانت نظرة من عينيها تكفي لأن أجترح المعجزات، ان احطم الحواجز،ان امحي الحدود وأتحدى قوانين الطبيعة وأطير سابحاً في هواها، ما اجملها من فتاة – هــديل ايها الملاك- ؟؟
اجتمع فيها ما يسر النفس ويبهج الروح بادرتني بالحديث: لماذا تنظر إليَ هكذا؟
-   أنظر هكذا لأني احبك، احبك ألا تكفي هذه الاجابة؟
•   لكني لا احبك قلتها لك مراراً ولا ادري لماذا تصرون على نيل اشياء لن تكون لكم يوماً؟
-   معنى ذلك ترفضين للأبد ولكن لما؟ ان الانسان يستطيع ان ينال ما يريد ضمن اطار فكره وحدود مقدرته واصراره.
•   لكنك ستتعب ولن تصل ابداً، لا اريدك ان تتألم بسببي، سبقك كثيرون في هذا السبيل وما كان منهم إلاَ ان فشلوا واتخذوا الجنون مرفأً اخير لأن قلبي لم يَمْل لهم يوماً وهذا خارج ارادتي.
-   ألا تتأثرين بأغانٍ تسمعينها؟ ولأحداث تحدث أمامك فجأة؟ ألا ترتعشين بالبرد؟ وتفحك الشمس فتشعرين بحرارتها؟ فكيف لا تتأثري بكلامي معكِ؟ وتحسين بنبضات قلبي وبمشاعري نحوكِ؟ اذن كيف تتعاملين مع انفعالاتي؟أولست متيقنة بأني اعشقك حد الجنون؟ كيف لا تعلمين اني احبك.. هـديل أنا احبك.
•   اعلم هذا وأشعر بكل هواجسك.. إلاَ ان قلبي..!! ان قلبي لن يميل إلا لشخصٍ ما سأحبه.
-   الحب... طلبت إلي مراراً تعريفاً للحب، طلبت إليَ أسباباً لحبكِ.. شرحت لك الكثير عمَا اعانيه وقدمته اياك الحب الذي اعرف .. ولكن هل لك أن تعرفي لي الحب؟
•   لم اعرف الحب بعد لأُعرَفهُ ويوم احب سأعرفهُ لكْ.
-   وكيف تنتظرين الحب وهل الحب شيء ينتظر؟ أوَ تظنين ان للحب موعداً؟ وان للحب زمان ومكان؟!
•   لا أدري لكني سأعرف الحب يوماً..هكذا .. ولا أدري كيف.. ارى ان الحب اعمى.
-   ربــاه..!! أيمكن ان يكون قدراً من الأقدار؟ أيكون هو الآخر مكتوباً على الجبين؟ أو ينبأنا به العرافين ولا يشعر به المحبين؟ أيكون وهماً وخيال وسراب؟! عجبي ما بالنا نقف مكتوفي الأيدي إزاء ما نستطيع امتلاك زمام اموره؟ وأن نقف كالشواخص لتصيبنا اطلاقة اسمها الحب!!ان ذا صواباً فمن الأحمق الذي اخترع الحب واوهمنا اننا نعيشه؟ وهل وصل البله بالناس ان يستمعوا مشدوهين لساذجٍ يكلمهم عن الحب؟ دعيني من هذا الخيال فأحب إليَ ان اموت من اعلم ان هذا الذي تدعينه حقيقة.. . أو دعينا ننام ونحلم علَنا نحلم بالحب ذلك القدر المجهول الأعمى.انكون إلى هذه الدرجة من الضلال؟ أنخدع أنفسنا ملء ارادتنا؟ أنرتضي لنفسنا ما لا نرتضيه؟ أأكون قيس لألفِ ليلى؟ أأنكر حبك وأقول اني اعشق كل جميع النساء؟ وأكتب غزلاٍ لكل الجميلات؟ واضيع وقتي بمغازلة الحسناوات كما افعل الآن معكِ؟ وبأني عابثٌ مجنون وعاشقٌ وقح.
  فاكتنفت عينيها الدموع ولما حاولت أن اخفف عنها أجهشت بالبكاء.. .
  تالمت لأجلي وآلمتني دموعها.. فواسيتها على احزاني.. يالغرابة هذه الدنيا نخفف عن الآخرين عبء كواهلنا.. نواسي الاخرين على مصائبنا ونجلي عن قلوبهم كروب قلوبنا.. .
 وإذا بالنار تلهب احشائي وإذا الكلمات تلسع شفتاي.. هديــل يا حياتي لا تبكِ فدموعك تحفر لي رمساً ونوحك يقرب إليَ الموت.. .
 أنا لا أتقصد ايذائكِ بحبي فلا تعذبيني بدموعكِ.. فعيناك لم تُخلقا لتذرفا الدموع واني لا اتحمل دمعةً تستقطرينها لأجلي.. لستِ الملامة على امري ولا تظني انك سبب آلامي .. فإن لم أكن مُلاماً بحبي اياكِ فإني مُلامٌ لأني صارحتكِ.



اعـــذروني فهــــذه آخــــر رســــالة اكتبهــــا فلقــــد خلقـــــت تلــــك الرســـائل بعــــض المشـــاكل لــــدى مــــن عنــــاها الأمـــــر وهــــا أنـــــا أتوقــــــف بإيعـــــازٍ مـــن ضميــــــري.

بســـــــــام
[/b]

350
أدب / رد: خليـــــني أكول كلماتي
« في: 15:55 17/09/2005  »
يقـــــول جبـــران: " عنــــدما تشــــكو مصــــاباً لجـــــارك فإنـــــك تمنـــــحه جــــزءاً مـــن قلبــــك

فــــإن كان عظيــــــم النفـــــس شــــكرك وإن كـــان صغيــــرها احتقــــــرك"

يســــرني ان تجــــد كلماتــــي انعاســــاً في احــــزانك ولســـرني أن تكتــــب الـــرد باســـهاب أكبـــر

بعيــــداً عن المجامـــلات واشــــكر لــــك متابعتـــــك.
بســــأم

351
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 15:25 17/09/2005  »
أيتهـــا النــار المقدســــة فــي مــوقد " فســـــــتا "
المتــــــقدة ابـــــداً فــي روحـــي..
يــا ألمـــي يــا وجعــــي..
يــا أيهــــا الوشـــــم الغجـــــري
المنســــدل فــــوق كتفهـــــــــا..
مللــــت النظــــر إليــــــك مـــن بعيــــد..
بعدمــــا لثمــــتك زمنــــاً غيــــر يســــير
مللــــت الانتظـــــار ونفــــــذ صبــــري..
" غـيــــــــــداء هــــــذا القلــــــــب "
ظلمتــــــــــــكِ
لا أكـــــذب حيــــن أقــــــول أحببــــــتُ غيــــــركِ...
ولكنـــــي أكـــــذب
 حيــــن أقــــــول انــــي قـــــد اســـــتطعتُ نســـيانكِ..
آهٍ يــا قاتـــي
انـــي قـــــد أدمنتــــــــــكِ.

بســـــــــام

352
أدب / رد: تنبيه ! الى أعضاء "كتابات وخواطر"
« في: 00:48 17/09/2005  »
اخــــواني الأعــــزاء انــــا مــن النــاس ابحــث عــن الشــــهرة

ومــرات كثيــــرة احشـــو أســــطراً ثرثراتــــي لأكتــــب تحتهــــا اســــمي

لكــــن هـــذا لا يعنــي أنــي لا أعشـــق الكتابـــة واقدســـها لأن الكلمــــة تجـــرح والكلمـــة تبنــي

ولكـــن للكلمـــة أثــــراً لا يـــــزول.

هـــذا يعنـــي يجـــب أن أُضحـــي تجـــاه مــن أُحــــب وأن الحـــب لا يُســــتأثر للنفــــس وليـــس حكـــراً

علــى أحـــد ولا يحفــــظ إلاَ بأكــــفٍ مفتــــــوحة.

ســـألتني أخـــي العــــزيز فأُجيبــــك:

بــــدل ان أكتــــب كل اســــبوع مــــوضوعاً جديـــــداً وبعنـــــــوان مختلـــــف إمـــا أن أختــــار اســــماً لكــــل

مواضــــيعي كــــأن يكــــون " خـــــــواطر " مثـــــلاً أو أكتــــب العنـــــوان باســــمي

ولكـــــون أكثـــــر رواد المنتـــــدى أصبحــــــوا يعرفـــــون بعضهـــــم البعـــــض واســــلوب كتاباتهــــم

فهــــــذا ســــيســهل مــن الفكــــــرة لأنــــي أعـــــرف اســــلوب فــــلان وفــــلانة وأذواقهـــــم

فيجــــذبني الاســــم لأن المواضــــيع التـــي يتناولـــــونها ذات قيمـــــة وفكــــرة معبــــرة وهادفــــة

وكــــل موضــــوع يســـتحق التقـــــدير والمناقشــــة لأهميتـــــه بالطبــــع ســـيتصدر القائمـــــة

بعيـــــداً عــن كـــل المحســـوبيات التــي لا قيمـــة لهـــا فــي الفـــن والأدب وهــــذا مجــــرد اقتــــــراح

لكــــم أن تأخـــــذوا بهـــا أو لا.

ودمتــــــــــــــــم للكلمــــــــة

بســـــــــــــــــــــام
[/b]

353
أدب / رد: تنبيه ! الى أعضاء "كتابات وخواطر"
« في: 12:51 16/09/2005  »
الأعـــــزاء فــي منتــــدى " كتابـــــات وخــــــواطر " المحتــــــرمون:

لــــم أجــــد إجمـــاعاً حتــى الآن حـــــول طريقــــــة النشـــر وكميــــــة وجـــــودة المواضـــــع المنشــــورة

لـــذا أقتــــــرح أن يكـــون لكــــل كاتـــب مســــأهم فــي هــذا المنتـــــدى أن يكـــــون لـــه حقــــل خــــاص

بـــه وليـــــس للموضـــــوع الـــي ينشـــــر وهـــــذا مــــا بـــــدأتُ بــــه فعــــــلاً فبـــــدل أن أُضــــــيف

موضـــــوعاً جديــــداً أُضـــــفتُ موضــــوعي الجديــــــد إلــى مواضــــــيعي الســـــابقة وبهــــــذا لــــم

آخـــــذ مكــــان غيــــــري أمـــــا مـــن يريــــــد أن يقـــــــرأ مواضيعــــــــي فليدخــــــل إلـى حقلـــــي

المخصــــــص ويقــــــرأ آخــــــر مســــتجداتي وأعتقــــــد أنهـــــا خطـــــوة أولــــى وحــــل مُـــــــرضي

للجميـــــــع.

بســــــــــام

354
أدب / رد: " إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "
« في: 00:19 16/09/2005  »
لــم يخطـــر لـــها عــلى بـــال كــم يجـــنح بــي كـــلامها مـــعي.. ملاطفتـــها ايــــاي.. شـــعورها نحـــوي إلــى طـــريقٍ ربــما لــم نـــرتضيه لكــني ابنــي علــيه كــل آمــالي، فاقـــبل علـــيه بفائـــض شــــوقي وحنيــني، فــــهي وإن تعــــدني شـــخص تــــرتاح إليـــه وتفضـــي إليـــه باحاســـيسها، فـــانا مــن جهــتي أكـــَنُ لــها كـــل الحـــب والمـــــودة، فهـــي لا تحــــس أنـــها تبـــني مــن حـــولنا عشـــاً جميــــلاً باغصـــان خضــــراء قــد يســـتحيل ســــجناً لكلـــينا وربــما لاتعلـــم كيـــف ان العـــش ســيتحول حـــريقاً تـــوقده أشـــواقي ويلهـــبه انـــدفاعي.
لكَـــم ابــــدو احمـــقاً حيـــن افكـــر كيـــف لـــها ان تحــب شــخصاً غيـــري وان قلبـــها يســـتميله ســـواي.. مــا عســاهُ ان يمتلكـــه أو يكــــون هـــــذا وانـــا لا اكـــــونهْ!!
اوَ تــــدري كـــم يتحــــول حــــبك واهتمامك نقـــمة لا تعـــرف الـــرحمة!!
وحســـبك ان تعلـــم مـــا انـــا مقــــدمٌ عليـــه حـــذراً للمســـتقبل الـــذي ســـيكون قــــريباً لا فـــكاك منـــه إذا مـــا داهمنـــــا.
بســـــــام
[/b]

355
أدب / رد: قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 00:09 16/09/2005  »
رغـــم الــــوعود التــي قطعتـــــها علــى نفســــي واعلمتـــــكِ إيـــــاها إلاَ أنـــي لا ازال أكثـــــر ضعفـــــاً

وياســــاً مـــن أي وقــــتٍ مضــــــى.. هــــل هـــو مجــــرد كتابــــــات علــــى أســـــطر فارغــــــــة؟!

لطالمـــــا تعــــــــرفين كــــم تعـــــذبني الأوراق البيضـــــــاء الخاويــــــــة.. وتعـــــــذبني اكثـــــــر فيمـــــــــا

بقــــــــت أمامـــــــي فارغـــــــــة مســـــــتهزئة ولا أملـــــــك مـــا يســــــد جوعهـــــــــا ويبلـــــــــــل رمقهـــــــا

أوليســـــت تلـــــك الأحــــــداث الأكثــــــــر وقعــــــــاً فــــي نفســــــــي؟!

أمـــــا أنــــــــت ياشــــــجرة التيــــــــن اليابســـــة كــــــان الأجـــــــدر بـــــكِ أن تلقـــــــي بنفســـــكِ باليــــــم

قبــــــل أن تطــــــــولكِ فــــــأس أيامــــــي.

" أورشــــــليم أورشـــــليم يـــا قاتلـــــــة الحــــــب وراجمـــــــة المحبيــــــــــن"
[/b]

356
أدب / رد: رسالة لم تقرأ بعد...
« في: 14:37 15/09/2005  »
أيــــن تبــــدأ الكلمـــــة؟؟

أيـــن تنتـــــهي الكلمـــــة؟؟ ســــؤال لا يُســــأل

اغنيـــــــة فيـــــــروز تبــــدأ مــن الصــــباح مـــروراً بالوطـــن والحــــب والمطــــر

فهـــلا ســـألت نفســـك: " أيــــن ينتهــــي الحــــب"؟؟

فاجيبــــــك الحــــب يبــــــدأ ولا ينتهـــــي

واغـــــاني فيـــــروز تختـــــرقنا للأعمــــاق ولا تنتهــــي

وحكايـــــات الحــــب لا تنتهـــي

أمـــا قـــراءة فنجـــاني كـــل صبــــاح فهــــذا الــــــذي لا أتمنـــــى لــه انتهــــاء

هـــي خيالاتـــــك التـــي تشــــدني لأعمــــاق حبـــك اللامنتهـــــي

أمــــا قصيــــدتك أيهــــا العــــزيز فقـــــد قُـــــرأت وإن لـــــم تُقـــــرأ.

كلمــــات بســــيطة عميقــــة ومعبـــــرة

تدخـــل القلــــب دون اســـــتئذان.

بســـــــام
[/b]

357
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 14:02 15/09/2005  »
كنـــتُ أتحــــدث عــن الاحتـــمالية...
وكـــنتَ تتحـــدث عــن الشـــعر...
أعطيــــتكَ عطــــــفاً..
وأعطيتنــــي حبـــــاً..
كنـــتُ أرتجـــف مـن البـــــرد
وفــي داخلــــي نــار الحــب تصــطلي..
حينـــها كــنَا فــي عالــــمٍ واحـــد
نتحـــدث اللغـــة نفســـها
وعنــدما ودعتــني ليـــلاً..
ضــغطتَ بأصــابعكَ عــلى أصــابعي
شــــعرتُ بأنــك تســـاومني
وتـــودعني لآخــــر مــــرة
حــدث هـــذا علــى مـــرأى ومســمع الحاضــــرين
رغــم أحــداً لــم يــرى ولــم يســمع..
أســتمعتُ بهــدوء إلــى كلماتـــــكَ
لحــــظةَ قلــــتَ لـــي:
إنـــكَ كـــرهت الســــفر والفـــراق وكـــل شـــيء يبــــعدك عنــي
وكنـــتُ أصـــرخ بكليـــتي:
" أيـــها الـــزمن تـــوقف الآن...
خــذ أوجـــاعي.. أفـــراحي.. خـــذ حتـى ظفائــــري..
لكـــن تــــوقف..."
وشــــعرت أنــنا لــن نلتــقي بعهــدها
ولــن نجلــس ســـوياً
ونتـــحدث عــن بدايــتكُ ونهايــتي
تلـــك قصـــة حبـــنا.

بســــــــــــام
[/b]

358
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:40 15/09/2005  »
يــا ســـعادة الأيــام الماضـــية
وحـــزن أيـــام آتـــية
قـــد أوكلـــت إليـــكِ أمـــري فيـــما مضــى
واليـــوم إمــضِ لوحـــدكِ
فلقـــد مللـــت مســـيرتكِ
ســـأحب نســـاءً غيـــركِ
أكثــــر ممــا تتصــــوري...
لـــن أكــــرر الخـــطأ الــذي اقتــــرفته مـــعكِ
لـــن أكتــب لهــــن أشــــعاراً
ســـأمنح لقلـــبي الكثيــــر مــن الحـــب والشـــجاعة
ليحــــــبكِ وينســــــاكِ...
ثــم يغســـل خطيئـــته لأنـــه كـــان ضــــعيفاً تجاهــــكِ
ســـأكون أنـــا الفراشــــة
ورحيــقهن فـــي كـــل زهـــــراتي...
الظـــــلام..؟! وهــل يــزيد الظــلام أزهـــاري إلاَ الاعـــــداد لمـــلاقاتي
وانتــظار فجـــر أفراحـــي...!!
كـــل مــا احـــتاجه هـــو الفـــرح...
ولا شــيء غـــير الفــــــرح
ووداعــــاً يـــا آخــــــر أحـــــــزاني.

بســـــــــــــام
[/b]

359
أدب / رد: تنبيه ! الى أعضاء "كتابات وخواطر"
« في: 00:28 11/09/2005  »
عفـــــواً أنـــا لســــت ســــوى ضيفــــاً فــــي هـــذا المــــوقع والمطلـــــوب مـــن الضيــــف الأدب وهـــذا

مــــوجود فــي كتاباتــــي لكــــن المقصــــود أنـــي ســـأُدلي بــــرأيي وربمــــا أقـــــول ربمــــا يــــزعج

 البعــــض.. المطــــلوب الأمانـــــــة فـــي نقـــل المـــــادة الأدبيـــــة أي البعـــــض مـــن الكتابـــــات

منقـــــولة عـــن مـــواقع أُخــــــرى دون التنــــــويه إلــى أن هـــذه الفقـــرة منقـــــولة وثانيــــاً كثـــــرة

الأخطــــاء الاملائيــــة ولا أدعــــي كمــــا قلـــــت ســـــلفاً إننــــــا فطاحلــــــة فــي اللغــــــة ولكــــن

لنلتــــزم الحــــد الأدنــــى مـــن الأخطــــاء قــــدر الامكـــان وهــــذه بـــــــرأيي مســـــؤولية القائميـــــن

بالمـــــــوقع لأن هنــــاك الكثيـــــر مـمــــن يـــــزورون المــــــوقع مــــن المعنيــــــين والمختصـــــين

باللغــــــة، امــــا مســــؤوليتنا ككتـــــــاب ومســـــاهمين فالمـــــلاحظ أن الـــــردود تقتصـــــر علــى بعــــض

الكتابــــات دون غيــــــرها ولأكــــــون أكثــــــر وضـــــــوحاً لأســـــــــــــماء دون أُخـــــــرى علـــى الـــــرغم

مـــن كــــون الكثيـــــر مـــن المـــــواضيع ممتــــــازة فـــي الفكـــــرة والتعبيــــر ولكنهــــــا تبقـــــى طــــي

النســـــيان ولا أود أن اقــــــول أن الــــــردود هــــي علـــى ســــــــياســة (( شـــــــــــــيلنَي

وأشــــــــيلَك)).
 هـــــذا ودمتــــــــم لخــــــــدمة الكلمــــــــــــــة الـــــتي جعلـــــت من ANKAWA.COM وطنـــــــاً

وملجــــــــأً ومــــــلاذاً جمــــــع الشــــــتات والأفكــــــار ووحـــــد الأرواح.


" وطــــــــــــوبى لمــــــن لا أكــــــــــون لـــــــه حجــــــر عثـــــــــرة "


بســـــــــــام

 
[/b]

360
أدب / رد: قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 02:01 10/09/2005  »
فـي غربتي بين الناس، في وحشـتي بين الأهل في وحدتي بين الأحباب عندما يحاصرني اليأس.. تشتد قبضة الحزن.. أحاربه بسلاحي عيناكِ.. فمن ذا الذي أوحى إليك بأني أحبكِ؟! وأن حياتي تظل خاوية بدونك؟! وإلى متى تتلذذين بانكساري وانتصارك؟! فيخيل إليَ إنها الحرب وفي فزعي من حلمي أتيقن أني أحبــك.

* ربمــا قررت أن أكون مثلهم لـو أني أحرقتُ دفاتر كتاباتي.. أن أُبعثـر قصاصات أوراقي العاشـقة.. أن أَصـمْ آذاني لأغاني الحـب وقصائـد الشـعر.. أو أن أَدَع الجنـون يفقـد صواب جنوني.. أن أنسـى هذياني.. أو أن أحيد عن طريقي ويجرفني تيار  همومي.. وعندما حاولتْ ولـم أقدر حينها أيقنت أَنـي أُحبــكِ.

* عنـــدما يحين الغروب، يذكرني برحيلكِ ويخيم الليل الطويل على صدري فيفتح للحزن ألفَ باب وبالأحزان ينفطر فؤادي وبطيات الليل الشـديدة السـواد تكفنني الذكريات حيـاً، تنام عيون الناس فلا يظل غير السـكون يعصـف بلا مبالاتـهِ على عقلي.. أشـعر حينها أني سـأنتهي.. وعندما يبزغ الفجـر أتيقن أنـي أُحبــكِ.

بســــــام
[/b]

361
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 01:55 10/09/2005  »
حبيبتـــي
قد إلتمعت السماء وربما تجاوزت الساعة منتصف الليل وها انا أنهي آخر سيكارة لي, ثقيلة هي وطأة الليل على قلوب المحبين وسكون الليل مدوي لمن تعصف الأفكار برأسه لذا قررت أن أكتب اليك رغم ظلام الليل كظلام تخيلاتي، ثالث يوم من اليقظة والنوم لا يعرف إلى عيوننا سبيلاً، وسيكارتي هذه هي الأخيرة وسيكارتي من تتحمل همومي فأنا أستنشقها شوقاً وأنفثها غضباً فها هو دخانها يكفنني يغطيني يشعرني بالأمان والخوف معاً.
أحس بوطأة يدي الثقيلة على الزناد مذ ضغطتِ على يدك وأنت تودعينني، وأستغرب بمدى الرفض الذي تجابهينني به على حد ما أتصور ولا أدري لماذا، بعيدة هي المسافة بين البحر والرمل رغم تماسهما لا بل تعانقهما الأبدي فلا الرمل يرتوِ ولا البحر بقادرٍ على إرواء ظمأ البحر، على هذا النحو أتصور حالتي معكِ ليس بذات أهمية من البحر ومن الرمل.
أنا أمسك القلم لكن الكلمات تدور في خيالي وتأبى أن تزور صفحاتي المتواضعة، إن الأحلام لا تبدأ إلا حين تنتهي اليقظة فلأحلم وأصحبكِ معي لعالم أحلامي، ما زلت تبتسمين لي من خلف أبوابٍ موصدات وتمدين يداً خلال قضبان الهجر،الأشجار أجلت إثمارها والسبل إلى قلبي مقفرة لأنك ما عدت تأتين وما أتيتِ قبلاً!! أيتها العلة الجميلة إغمدي خنجركِ في صدري وشدي منديلك إليه فإن قلبي ينشد السلام وروحي الإنعتاق، قد قارب إطلال الفجر وما زلت لم أكتب إلاٌ كلمات قلال، أتعجب كيف أكون بهذه الجرأة وأكتب كلمات رغم المسافات فلتدعيني الآن إغمض عيني التي تأبى إلا أن تكوني فيها، دعيني أملي عيوني من طيفك وأغمض وأشتم رائحتك بنشوة وأصمت لأصغي لروحي كيف تناجيك، وأتكلم مع نفسي لأسمعكِ لهفتي عليكِ وأرتوي منكِ لأنه مات قبلي بحر العطش إليكِ.
اتعجب كيف تهنئين بعيداً عني وأتعجب كيف أستطيع البعد عنك فأنا لا أقوى على حبس حمامة فلماذا خلق لها جناحان كما  لا أطيق أن تطير بعيداً عني وتتركني!!
أتذكرين شجرة البرتقال وصوتك عبر الهاتف.... بهذه الكلمات إنتهت رسال لا تحمل إسماً سوى أنها من خط النار ولا تاريخ عليها سوى آثار الحرب الأخيرة ولا توقيع عليها سوى شظية مزقتها وبضع قطرات من الدم.
.مرت سنين وأنا أحتفظ بها وها أنا أنشرها علٌ صاحبة الشأن تفطن إلى فحواها بعد أن أنشرها
[/b][/font]

362
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 01:52 10/09/2005  »


اعــــذروني ســــادتي ســــلفاً فلــــم يســــبق لــــي أن كتــــبتْ.. ومـــا كنــــت لأكــــتب لـــو لـــم تضــــق الآفــــاق بـــي فــــغدا صــــمتي متكــــلماً مســــتغيثاً.. وغـــدا كــــلامي شــــكوى مُــــرة تفــــوق بمــــرارتها الأحــــزان.. .
كــــنا ســــعداء – أبـــي  أُختــــي  وأنــــا -  مــا كـــان حــــبي لأبــــي إزاء حـــب أُختــــي لـــه ؟! ومـــا حـــبي لأُخــــتي إزاء حــــبها لـــي ؟! ولكــــم ان تعــــرفوا أي حـــبٍ كـــان يكــــنهُ لــــنا أبـــــانا.. .
كنــــتُ نســــخةً لأُخــــتي فيــــما أهــــوى وظــــلاً لا يفـــــارقها بـــــرغباتها.. .
أشــــياءُنا مشــــتركة.. صــــلاتنا بــــل وحــــتى شــــراييننا.
تغيـــــب أبـــــي ... اصــــبحت اخـــتي بالنســــبة لـــي أبــــي وأمــــي وأخــــتي وكـــل نبضـــةٍ تــــرفد بالحــــب جســــدي فيبــــعث فـــي روحــــي النشــــوة.
اســــتبدت الغيــــرة بأختـــي – ولـــي فـــي قــــولي هـــذا عــــذرٌ رغــــم انــــي لا اعــــذر نفســـــي – عنــــدما اردتْ.. واحــــببتُ مـــا اردتْ، فــــاقت عــــواطف أخــــتي حــــدها فــــغدت عــــواصف – عصــــفت بكـــل مـــا جـــعلتهُ عــــزيزاً عـــلى نفســـي وقــــريباً مـــن قلبــــي – وعنـــدما تجــــاوزت ســـلطتها الحــــبية غـــدتْ تمــــلكاً اعــــماً بــــدافع الحــــب الــــذي يســــتأثر بــــكل الشــــرعية..  .
مشـــكلتي ســــادتي ان اجنــــحتي كــــاملة لكنــــي لا ارغــــب بالتـــحليق والطــــيران.. أســــتطيع ان أكــــون كــــياناً مســــتقلاً بــــذاتي لكنــــي لا انـــوي الخــــروج عــــن احضــــان أخــــتي الدافــــئة مهــــما فتئــــت بــــاردة.. لا انــــوي الإســــتغناء عــــن افكــــارها مهــــما جرحتــــني كلــــماتها..وربــــــما انــــوي أن أكــــون متمـــــــــردة لـــكن ضـــمن حــــــدود طاعتـــــها.
لجــــأتُ إلــى مـــا أردتْ.. الــــذي كـــان الســــبب فــــيما أنـــا فــــيه ولا زلــــتْ..كـــم كانـــت جراحــــاتي نازفــــة.. ودمــــوعي لا تلــــبث منهمــــرة..التقيـــــتُهُ خِلســــــةً مـــا بــــين ســــطوري والكــــلمات.. مــا بيــن ضــــحكاتي والعبــــرات..شــــمعةً تـــذوب لتــــنير درب الآخــــرين .. حـــــوَل جراحــــي أوســــمة.. وشـــارات نــــصرٍ وابتــــهاج.. مســــح عـــن مآقـــيَ الدمــــوع.. ووعــــدني بالعـــــودة والرجــــوع..  .
أعطانـــي أمـــــلاً... شـــــوقاً... وحـــــباً أبـــــديا.
كـــان ذلــك هـــو.... ويكـــــفي ان تعرفــــوا أن أبـــــــانا هــــو الحــــــب واخــــتي هـــي الأبـــــــدية.

 

363
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 01:49 10/09/2005  »
مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى

رجوتـــــــــك وأرجــــــــوك للمــــــــرة الألـــــف أن تدعــــــــــني بعيـــــــداً عــــن أفـــــــكارك، بعيــــــداً عــــــن هـــــذا الــــــذي تدعيــــه حــــباً.
فأنـــت لا تحبنــــــي إلاَ لتعيــــــد ذكريــــــات مضـــــتْ لــــــم يبــــقَ منــــها إلا رمـــــــادها.
لاتحدثــــــني عـــــن احـــــلام ورديـــــــة لا تتـــــحقق وأمنـــــــيات رومانســــــــية وكـــــــلام غـــــــزل وشــــــعر منــــــــثور لا يجـــــــدي نفــــــــعاً.
فأنــــــت أضـــــعف مـــــن ان تحـــــــب وعاجـــــــز عـــن أن تـــــرى إلـــــى مـــــا فــــــوق قدمـــــيك، فكـــــيف تصــــف ســــــماء حــــــبك المترامــــــــية.. وأٌُفـــــق الحـــــياة الممــــــتد فـــــوق شـــــــواطيء الشــــوق وســـــفن الحنـــــين علـــى أمـــــواج الرغــــــبة المضــــــطرمة.. وجــــزر الســـعادة وأعــــــماق اللــــــذة!!
رجـــــوتك الا تعـــــبث بأحوالـــــي، فـــــأنا أفضـــــل ســــمائي الخــــالية عــلى ســــمائك البنفســــجية، أُحــــب الاســـــتكانه فـــلا مـــــجال للمغامـــــرة فــي حــــــياتي ولا أنتـــــــظر أن يأتيـــــني الــــــفارس ليخطفنـــــي علـتى فرســـــه البيضـــــــاء فزمـــــن الفرســــان قـــد انتـــــهى ومــا مــن أمــــــــير أحلــــم بــه ليتوجــــــني أمــــــيرةً علـى عرشــــهْ وعلــى حــــــياته.
كفـــــــا لعينــــــيك ملاحقـــــتي أينـــــما ذهبـــــــتْ.. قـــــد حرَمـــــت فتـــــح النوافـــــــذ بســـــببك.. فعيـــــون الجيــــران تلاحـــــقني بســـــببك.
ونباتاتـــي ذبلـــــت لأنــي لا أتحــــــمل وأنـــا أُســــــقيها نظراتــك تـــلك التــي تجلدنـــــي، تفترســــني، تعصــــرني فــي دوامــــةٍ مــــن الآهـــــــات.
أُتركـــــني .. حررنـــــي قــــد رجــــــــوتك أمــا آن لــك ان تــــــفهم توســــــلاتي؟!
لا يغــــــــرَك أن دمــــــوعي قـــــد تطاوعـــــــك يومــــاً فهـــــذا ليــــس حــــــباً ولــن يكـــــون.

                                                                            ليلـــــــــــــــــــــــــى

364
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 01:12 10/09/2005  »
حبيبـــتي:

هــل لــك ان تنــهي عجــبي واندهاشــي؟؟ كــيف أكــتب غــزلاً خصــيصاً لــكِ ويســتذوقه مــعك آخـــرين؟؟ اتــراه كتــب لهــم؟؟ ويحســون مـا احــس وأرغــب أن تحســي كــما نــحن.. وأتعجــب كيــف أخاصــمكِ فيخاصــمونني ويلــومونني ذلــك أن كلــماتي قــد خاصــمتني وهجرت كما تهجر الطيور أطلال أعشاشها وما تبقى منها ذكريات تُشقي من تبقى.. وكيف أنك تغــنين مــعي أغــانيَ الحـــزينة وتطــربين لشجوني فأســـعد مــعك.. وتقــولين لــي لـو أنــكَ ســألتني لأجــبتكَ وهــا أنـا الآن أســألك فتجــيب عيــون النــاس عوضــاً عنــكِ.. أتعجــب كيــف أحتــاج إلــيكِ وأنــت مــن تحــتاجين إلــيَ وكيــف تشــتاقين إلــيَ وانــا مــن أمــوت شــوقاً للقــياكِ!!.

365
أدب / رد: " إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "
« في: 00:58 10/09/2005  »
   صــــــانع التماثــــــــيل

صانع التماثيل هو لكن لا احد يعرفه، مبدع الأنامل هو لكنه لا يعرض نتاجاته ولا يظهر للعيان، متخفٍ لابل منسي من المجتمعات عن السهرات التي كل من فيها وكل ما فيها صفقات تشترى وتباع.
وهناك بعيداً في الزاوية يجلس القرفصاء يتأمل الوجه الذي يحتضر في قلبه..وجه يملأ قلبه بالحبور والحزن فيطرق بأنامله القاسيةعلى الحجر الذي غالباً ما يعاند وقلمَا يطاوعه.
إن النار في قلبه شعاع والثلج في جسده ابداع يحول الصخر جسداً يتكلم بغير الدموع بغير أوجاع بغير الكلمات التي يقولها الجموع.
يتكلم التمثال فيصغي ويصغي - وما كلم التمثال أحداً سواه- إلى ان يمل هو ذاته لأنه لم يعد يعاصر أحزان صاحبة التمثال فيخرس حباً حين تظهر ويتـقد كلامه حباً حين يناجي تمثالها.. يكلمها.. يلامس عينيها.. يحبها وفيراً وعميقاً.. يكره سكونها يشتمها في سره ويبقى مشدوهاً كيف أن أنامله قادته إليها.. ينشدها بعبراته ببسماته يعبدها.. وهل العبادة إلاَ حب؟؟.. وهل الحب إلاَ عبادة؟؟.. .
انه لا يحمل في قلبه رغبةً شريرة حين يضمها إلى صدره ويقف تمثالاً امام تمثالها يقول له الحقيقة.. حقيقة ما يشعر به حيالها ذاك الذي لا يتجرأ أن يبوح لها بحضورها... يستوحد معها يكلمها ويتمنى ان تقول له:" إنك في متاهةٍ من أمرك وفي غفوةٍ افكارك انا هنا ما برحت اقف امامك.. أنا الحب انا اللهفة أنا ضجر السعادة حين لا تجد ما تقول ".
ضاعت في مرفأ ما يوم ضباب.. انتحرت هرباً من الواقع.. إن الانتحار جبنٌ وغرور وركضٌ مجنون... سأعيدها إلى الحياة انظروا عينيها الشعلة في قلبها لم تنطفيء صدقوني.. لا استطيع أن أُثبت لكم ذلك لأنكم تعجزون عن رؤية ما أرى.. كسَرتْ الكثير من تماثيلي حين تبين لي أنها صماء.. بلهاء ولكن هذا غير كل التماثيل يقول اشياء يعجز الآخرون قولها لكنه لن يفعل صدقوني.. تماثيلي الأُخرى تقف على رجلٍ واحدة وأعناقَ مبتورة واعينَ مفقوءة ولكن انا لي قلب محطم.. مدَنس في بحر من الخطيئة يصرخ يستنجد.
 باغتتني مرة وأنا أُكلم تمثالها.. أتلمس وجنتيها وأغرز أصابعي في شعرها قائلاً لها: " أيتها العلة الأبدية أنتِ لا تفقهين شيئاً لأني أنا ذاتي لم أعد أفقه شيئاً.. لماذا تموج نفسي بالصخب والموسيقى حين تعاندين وتصدينني؟؟ ".
وتركتها واقفة هناك حين لم تؤاتيني الجرأة لأن أضع لمسة على أحزانها فتركتها مشفقاً والشفقة نار ..إزدراءٌ فاحتقار.
[/color][/size]

366
أدب / رد: ما تغيّر فيني شي
« في: 00:30 10/09/2005  »
عاشــــت ايــدج على الاختيـــار
البشـــر نفـــس البشـــر لكــــن الانســـان مـــــوقف
أكــــو الجـــريء أكـــو البـــريء أكـــو المتهــــور والجســــور
وخليـــط مــن كـــل هـــذي هــــو البشــــر
والبشــــر كلمــــة ومــــوقف
مــــرات نســــتعجل الحُكــــم
ومــــرات نتغاضــــــى عالغلـــــط
ننســـــى بســــرعة ســـــنين الحـــــزن مــن نبتســــم لحظـــــة
نشــــوف كبالنــــا البشــــر مـــــراية ونشــــوف نفســــنا الصافيــــــة
وحســـــبالنا الكــــل مثلـــــــنا بطهــــــرنا بصــــــــدقنا
أفضـــــل ما إلنــــــا مــــو إلنــــــا
للصــــــديق نمـــــــد ايــــــــدينا
وللحبيـــــب نفتــــــح كلبنــــــــا
وطبـــــــع البينـــــــــا مـــا يتغيــــــــر
حتــــى لــــــو بظهــــــرنا ننغــــــــــدر
ونحاســـــب نفســــنا مـــن غلطنـــــــا و غلــــــط غيـــــرنا
ونتعلـــــــــم مـــن تجـــــــربتنا كــــل مــا ننجـــــــرح نحـــــــب أكثــــــر
ونحضـــــــن الحــــــزن والهـــــــــم والضــــــيم والقهــــر
ونقــــــرر نقســــى ونــــــــرد ننســــى
والنســـــيان نعمـــــــة مـــا نعــــــــرف قــــــدرها
إلاَ مــــن نعـــــــرف لازم ننســـــى اللـــــي مــا يســـــتاهلها
والحـــــب مــا ينلـــــزم إلاَ بإيــــــــد مفتـــــــــوحة.

عزيــــــــزتي BAGHDADYA فتحـــــت شـــــهيتي للكتابـــــة
وتمنيـــــــت لــــو كنـــــت صــــــاحبة المقـــــال لكـــــان للـــــرد طعــــــم أحلــــى وأجمــــل.
ســـــأنتظر منـــــك المــــــزيد.

بســـــــــــــــــــــــام
[/size][/color]

367
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 12:18 09/09/2005  »
لنبـــــك علــى الأطـــلال ما دام فـي عيــــوننا خــــزين مـن الدمــــوع لا ينضــــب..وكفانــــا أن نفتخــــر بذكــــر انجــــازات اجـــدادنا الذيــــن اســـتحالوا تـــــراباً.. ونـــزهو تيهـــاً وفخــــراً بـــذكر امجــــادهم وبطـــولاتهم وأن لا نتمثـــل بهـــم إكـــراماً لعظمتــــهم.. فــلا نقتـــدي بهـــم وبأخـــلاقهم وشـــجاعتهم لئـــلا تنـــزل مكانتــــهم بارتفاعنــــا .
ومــا دامت لنـــا اكفٌ قــــوية فلنلطــــم كمــــا تفعـــل النســــوة وننــــدب حظنــــا فحـــرَي بنا أن نقلــــد الأمهـــات فإنهـــن مــدارس الاجيـــال ومنـــار علمهــــا.
لنشـــــكر اللـــــه علــى فرقتنــــــا ففـــي الفـــــرقة تكثـــــر آراؤنــــــا وفيهــــا تتعـــــدد مطامعنـــــا وبهــــا تُغـــــربل نفوســــنا كمـــا لا يفوتنــــا أن نشـــكر امهاتنــــــا الـلـــــــواتي أرضعننــــــا مــع الحليــــب الخنــــوع والاســـتسلام، وآبــــاؤنا الــذين شـــددوا قبضتــــهم على ســــواعدنا وخيمــــوا بافكارهـــم على شــموس افــــكارنا ولنصــــــلِ إلــى الــــرب إن كـــان قـــد أوصـــــانا " برمـــــــــي قدســـــنا للكـــــلاب ودررنــــــا للخنازيــــــــــر" !!
[/size][/b]

368
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:47 09/09/2005  »
لشــــدما أكــــرهه أن تتحــــول صــــراحة الإنســــان نقــــاط ضــــعفٍ تســــجل ضــــده، عنيتـــــها بهــــذا الكــــلام وأضــــفت هنــــالك أشــــياء تـــــُقال واخـــــرى مســــتترة كــــامنة فــي دواخــــل الانســـان تُفـــهم مــن غيـــر الحـــاجة إلــى الكــــلام، فــــكل مــا اشـــعر بــه أبـــوح بــه لهــا حتــى كــــوامن نفــــسي معلــــنةٌ لــــها.. اعلـــم انــي لســـت ملـــزماً أن أقــــول لهــا ذلـــك فإنــــها تفهـــمه ومــا هــي بالغــــافلة عـــنه ولا بخــافٍ عنـــها.. .
إن أفضـــل النـــاس حــــالاً مـــن بلـــغ اخلاصـــه حــد الوفـــاء وبلغـــت صــــراحته حــد الاعتـــراف، أمــا أســــوأ الــناس حــــالاً فهــــو مــن يســحب مــن تحــــته البســـاط وهــو آمـــن مطمـــئن.
ان مــا يمنــــع الانســــان مــن الفهـــم امــا أن يكـــون غـــــــروراً أولا ابالــــــية او قـــــلة شـــــعور متعـــــمد ثلاثــــة اســـــباب لا رابــع لهــــم.. ومــا يجهــد المـــــرء نفســـه ومــا يتألــــم فــي نيـــل أشـــــياء مهــــما كانــــت غالـــــية وثميــــنة ولــــها اهمــــية بقـــــدر اجـــــهاده وتألــــــمه إذا مــا أحــــــب.
                                                                            1 تشــــــرين أول بيـــــــــــــروت
[/size]

369
أدب / رد: قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 11:22 09/09/2005  »
قِـــــدماً تمضـــي الأيـــــام وتتـــــواتر الأحـــــداث.. ايـــــــام تنعــــش فيـــــنا الأمــــــل فنقــــبل علـى الحــــياة بكــــل مــا أوتـــــينا مـن شــــوق وحــــب.. وايــــام تــــوَلد فيــــنا اليـــأس فنعــــرض عــن الحــــياة بأيامــــها ولياليــــها.
مــا أن يشــــعر قلـــبي بالأمــــان نحوهــــا وانـــها قـــــريبة كــل القـــرب مــنه -ان لــم أبــــالغ- ومــا أن تشــــعر انـــها تســــتميلني وتشــعر ان الحــــواجز التــي اختلقــتها تبـــدأ بالتصــــدع.. حتــى تشــــعر بــذا لحــــظة وتــبدأ ترميمــــها وصيانتــــها مــن جديــــد وتظــن ان حصنــــها ســــيمنع خفــــقان قلــــبي مــن ان يــــردد صــــدى خطــــواتها.. وتظـــن ان حصــــنها ســــيمنع انينــي مــن ان يصــل ســــمعها وتظــن ان بواباتـــها ســــتصد حــبي لــها.. وان ســـواترها ســــتثلم ســــهام نظـــراتي.. وتظـــن انـــها بحصــنها تحــقق انتصــارها.. .
تتــــرية النــــزعات اعلــــمي.. لــولا حصـــونك والقـــلاع لمــا كنــت بحاجــة إلــى الحــــرب ومــا خضـــت أوارها.. ولـــولاها لكنـــت أرمــي ســــلاحي وارتــــمي بـــين أحضـــــانكِ... .
إن الجنـــــة والـــــنار أشــــياء نســــبية والحـــــزن والفـــــرح.. وحســــبك ان تعــــرف مـا أود قــــوله كــما أود صــــفحك أن تعفيـــني اكـــمال مـا بــدأتُ بــه.
[/b][/size]

370
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 01:35 09/09/2005  »
عرفـــت الحـــب فكـــان الحــب فتيــــاً

أفعــــم قلبـــي بالبهجــــه

جــاء ليحملنــــي لأُفـــقٍ أرحــــب

جــــاء يســـألني عــن مــا بـــي

ثـــم لـــم يلبـــث أن رحــــل

لــم يخلـــف لـــي غيــــر انينــــي

يســـألني عن مــا ليـــس يملكــــه عــن قلــــب ٍ يشــــبه قلبـــــي أنــــا

لكـــــن ببقيــــةعقــــــل.

فــي الحــــب نكـــــون أو لا نكــــــــون

والحــــــب أن نبقـــــى عـــزيـــــــزتي MALKOTHA

بســــــــــــــــــــام

371
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 01:12 09/09/2005  »

  كـــم مــن القلــــوب يملــــك الانســــان؟؟

 جـــرت العـــادة أن يســــمى أكثــــر مــن قلـــب

بالقلـــــوب الكــــاذبة

ولكنــــي لا املــــك ســـــوى قلــــبٍ واحــــد وكــــل نبضــــة فيــــه

تعـــــــزف لحنــــاً منفــــرداً فريـــــداً لا يشــــابهه أحــــد

أشـــــكر  عزفـــــــكم ايهــــا الأحبـــــة

وأنـــــا بانتظــــار مســــاهماتكم وردودكــــــم

بســـــــــــــــــــــــام
 
[/b]

372
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 14:58 08/09/2005  »
لحظــــــة مــن الســـــحر حيـــن طلبــــني للــــــرقص اول مـــــــرة..

القــــى علــى مســـمعي كلمــــــات لــم اســمعها فــي حيــنها إلاَ أن ذاكــــرتي الآن تعــــيد

إليـــها شــــاعريتها فــي مخيــلتي ..

وتشـــــدني إلــى بحـــــرٍ مــن الخـــــيال..

اغلـــب الظــــن أنـــه كــــان يحــــس بخفـــقات قلــــبي فــي كـــل رعشــــةٍ مــن بــــدني...

وزاد قلبــــي اضطـــــراباً حيــــن اقتــــرب هامــساً فــي أُذنــــي :

-   " مـــاذا يتحــــدث النـــاس عــــادةً فــي مــثل هـــذه الظــــروف؟؟ أغـــــزلاً أم حــــب ام دبلوماســــية؟؟"

تركـــت لــه حــــرية الحـــديث فــي جَـــلَ هـــذه المـــواضيع وقـــررت أن اتــــركه لشـــأنه دلالاً

 وخـــجلاً فشـــدني إلـــيه أكثــــر ممــــا كـــان يفـــــعل قــــــــبلاً..

وقـــال معــــاتباً تســـــرعي:" لا تتــــركيني فــي  هــذه اللحــظات ولادتــي .. فهــــل يهــــــون

علــيك أن اقـــفل راجعــــاً إلــى البـــيت حـــــزيناً لأنـــك خذلتـــني؟! وهــل ســـتدعينني ألــــعن

 شــــعوري الــذي قادنــي إليــكِ مكـــبلاً بشــعاع عينــــيك؟؟ وهــــل ســـــتدعيني ألعــــن

ســــوء اخــتياري .. وأختــياري كــان رغــــماً عــن كــل عــــواطفي ؟؟ وعـــواطفي مــا

 عـــرفت ولا أحبـــتْ ســــواكِ..هـــل ســــتدعينني أكــــره تــــلك اللحــــظات التــي جمـــــعتني

وايـــــاكِ؟؟ وأنــتِ مــا بــــرحتِ نجمــــةً لاحــــت بأفــــق حبـــي ...

وأقســــــم لـــي بحــــبنا بـــــأنه لــــن يـــراقص بشــــراً غيـــــري..

 وهـــــا انــــا اليـــــوم أُراقــــص طيـــــفه للمـــــرة الألـــــف غيــــــباً.
[/b]

373
أدب / رد: تسالني عن اسمي
« في: 14:21 08/09/2005  »

أيتـــها العزيزة همســـــة:

أمــــام مبنـــــــى كريســـــتيان بــــــورغ مبنــــــى البـــــــرلمان فـــي كوبنهـــــاكن عاصـــــمة الدانمـــــارك

يــــــوجد تمثــــــال كبيــــــر لشـــــخص يضــــــع يـــــديه على رأســـــه وبطنــــــــه:

ومكتــــــــوب تحــــت التمثــــــال:" كــــــل مــــــن يعمــــــــــل فـــي  الســــــياســـــة يعــــاني مـــن

الصــــــــــداع ومغـــــــص وقـــــــرحة المعـــــــدة"

فهـــــــلا تركـــــت الســــياســـه لأهــــل الســياســـة ؟؟

فـــــلا تناقضــــي نفســــك ونعـــــود نكتــــب ونصخـــــب ولا نفعـــــل شـــــيء

ســــــوى ســـــخط واســــــتياء واســــتياء وســــــخط.

هـــــــذه نصيحتــــــــي لـــك أن تقبليهـــــــا ولــك أن ترفضيــــــها والخيـــــــــــــار يعــــــود إليــــــك

لأنـــــــــــــــــــــــــــك حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة.

بســـــــــــــــــــــــــــــــام
[/b]

374
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 13:42 08/09/2005  »
حبييــــــتي :
طالــــما وقفـــــت بيــــن النــــاس واعــــظاً بحـــــبكِ، متـــــرنماً بأحــــــلامي التــي بـــــدأت مُــــــــــذ عــــــــــرفتكِ.

حبيبــــــتي :

هـــــلا عــــــذرتِ الــــناس كــــــونهم لا يعـــــرفون مـــن تكـــــــونين؟؟

هــلا عــــــذرتهم لأن فــي الحـــب مــا لا مســــت قلـــوبهم تــلك الرعشــــات...

وفــي الحيــــــاة مــا عـــــرفوا طعـــــم الهــــــوى...؟؟

إنــــــي أعـــــذر الــــناس كـــــونهم لا يعلمــــوا أنــــــك لــــم تــــــولدي بعـــــــــد...

وأنـــتِ حبيبــــتي هــل جـــــربتِ أن تكــــوني معــي حيــــن لا تكــــونين معــــي؟!

هـــــل ســــمعتِ مــا لــم أقلــــهْ؟؟

ومــا اقــوله حيـــن الصـــمت؟؟

هـــل أصغــــيتِ إلــى كلماتــــي التــي تـــولد وتمــــوت خرســـــــاء؟؟

هــــل راقبـــتِ كيـــف تـــــولد الــــــرغبة، والـــــرغبة بحـــــرٌ يشـــــتاق إلــى الشـــــطآن؟؟

حــين ســــأفكر ســـــتكوني أول فكـــــرة وحيـــــن ســــأكتب ســـــتكوني أول كلــــمة...

أيكفــــيك هذا أم يشـــــقيك؟؟

عـــــزيزتي همســـــــة لا أدري كيـــف ارد على كلماتــــك وهــــذه اول مـــــرة ترديــــــن علــى كتاباتــــــي ولا علـــــم لــي ســــوى أنــي علــى امـــل ان تكــــوني قــد قــــرأت كـــل مواضيــــعي الســــابقة وكيـــف يرد بالهمــــــس إلاَ اللمـــــس الرقيــــق الهاديء .
فتقبلــــي منــــي هـــذه الخاطـــــرة وســــأقرأ كتاباتــــك بتمعــــن وبنفــــس الشــــاعرية.

بســــــــــــــــــــــــام
[/font][/font]

375
أدب / رد: أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 22:19 05/09/2005  »
يكفيــــني ســــيدتي أن تقرأي اشـــــعاري

ويكفينــــي انـــك تتابعيــــن وتتفحصيــــن دقــــات القلـــــوب

ورفَــــات الأجنحــــــة

وتتبعـــــي الســـــواقي إلى حيـــث البحــــــر

جميــــل هــو البحـــــر ســــيدتي وقـــت الغــــروب

وجميــــل هــو البحــــر كـــل أوان حيـــن نحــــب

أضيفـــــي لمســـاتك حيـــث أكتــــب للقلــــوب التـــي لا تعــــرف المــــلل

وهنــــاك هنـــاك حيــــث الأمــــل.

شـــــكراً بغـــــدادية يا اصيـــــلة

أعــــذري قصــــور لغتـــــي فأنا لا أجيــــد التعبيــــر إزاء ما تكنينــــه لــــي
[/size][/b]

376
أدب / رد: الــحــب يــصــنـع الـمعـجـــزات
« في: 10:43 04/09/2005  »

   ارى في اليــــابــــس خضــــــار
وفـــي الظــــــلام نــــور و منـار
 
 أي منطــــق هــذا الــــذي نتحـــــدث بــه يــا عزيــــزي الشــــاعر ؟!

 أيـــن الحقيقــــــة فــي كــل مــا ندَعيــــــه؟!

 أليـــــس الحـــــب وهـــــمٌ اختــــــرعه جاهـــــل

 وخيــــــال أســــرف فــي وصـــــــفه الشـــــاعر

  حيــــــن نحــــــب تكـــــــون هـــي الدنيــــــــا.. المـــــــلاك.. الحيــــــاة

 وعنــــدما تصـــــدنا تكــــــون أرخـــــص مــا فــي الحيــــاة

 ولا تســـــتحق أن نقــــــول فيهـــــا الكلمـــــــات

 اليســــــت تلك هــــي المأســــــاة نفســــــها أمــــل الحيــــــاة

 امضــــــي برحلتــــــك أيهـــــا العاشــــــق فمــا يجـــــوز لك لا يجيـــــــــز غيــــرك

     " أمـــــــا الحــــــــب فهـــــــــو أن تُخطــــــــــيء مـــــــــــــــرة وتعـــــــرف الخطــــــأ

وتعــــــــــود لتخطــــــــيء من جديــــــــد بطيــــــب خاطـــــــــر ".

 وتلـــــــــــك اللعنــــــــــــــــــــــــة التــــــــي نســــــميها المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأة

  هــــــــي التــــــــــــي تجعلنـــــــــــــــــــــــا شـــــــــــــــــــــــــــعراء.

بســــــــــــــام
[/size]

377
أدب / رد: " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 00:47 04/09/2005  »

    حبيبــــــي:

دعنــي أعتـــرف لك أنــي قبــل كــل شــيء أحببتك هـذا الـذي اخفيتــه عنــك وبانــي مغـــرمة بـك حتـى النخـاع هـذا الـذي أعتـــرف بـه لـك الآن... .
كتبـــت لــك الكثيــر مــن الرســائل ومــزقتها واليــوم ســـأقف بــوجه كــل الصــعاب وكــل مـا يمــنع قلــبي مــن الخفــقان كنــت حتــى البارحــة أخشـــى علــى نفســـي مــن نفســـي وعلـى ذاتــي مـن مشـــاعري، حيــن تغـــدو اللهــفة فــي عيــوني والحــب يُــربك خــطاي وكنــت حتــى الأمــس أقــف متلصصــة علـى الســـبل علــها تجــــود بقـــدومك واكــون أول مـن يلمحـــك مــن بعيــد فأتلقــفك باحضــاني وأحمــلك بعيــوني اقبــلك مـــراراًَ وتكـــراراً.
لــن اشـــعر بالحــرج بعــد اليــوم أتذكـــر كــم قاســـيت مـن جفـــائي ومـن تمـــردي وصــدقني أنـي فـي كــل يــوم كنــت أنــدم علـى أفعالــي وابكــي بصــمت وبمــرارة علـى الشـــوق الـذي يبــيت كـل يــوم مذبــوحاً والقــاتل أنـا والأداة غــروري.
ســأرضى بالدمــوع إن كانــت الدمــوع هـي الحــل ولكــن ألا  تــراها أنــت ويكفــيني أنـي فـي غابــة مـن الحــرمان ايـها الحبيــب دعنـي أُنـــاديك بعلــوَ صــوتي وأضـحك وأســـخر مـن القــرار الـذي قيــدت نفســـي بـه ولــه للأبـــد.
الحــنان الـذي منحتــني اياه لا أســتحقه فـلا تُصــر علـى ان أورادي  التـي مـا تتفتـحت اوراد وكـل مـا تمتــلكه ليــس إلاَ اشـــواك .
كذبــت فـي نفــسي كـل احســاس وكـل مـا بـان مـن مشـاعري، كثيـراً مـا كذبــته أمـام صــديقاتي اللــواتي كُـنَ يجابهنــني بـها، غــدرت لحــظة أئتــمنت بـي لـك ان تلــومني علـى أهــوائي الجنــونية والــرغبة الجامـحة فـي افــعالي.
كـان لـك أن تنتــقم لحبـك ولكــرامتك بـان تتــركني للــزمن ولغـــروري وتعيـــــش للفــــرح الــذي يمكــنك ان تمنــحه لكـل النـاس إلاي انــا لأنـي وبكــل جــدارة لا أســـتحقه.
[/size][/color]

378
أدب / رد: (لــحضة وداع )
« في: 00:34 04/09/2005  »

 تغيـــــب الشــــمس فيقـــــــطر النــــــدى علـــى أوراق الأشـــــــجار

 وبشـــــروقها تنشـــف دمــــوع الأوراق

 تــــــودعنا والدمعــــــة فــــي عيــــــــوننا فنمســــحها أمـــــلاً

 وشـــــوقاً لدمعـــــة اللقـــــــــاء

 فالــــــــوداع ســـــــكين صــــــدئة تجتـــــــثُ دون القطــــــع شـــــــرايين الماضـــــــي

 بســــــــــــــــــــــام

379
أدب / أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...
« في: 00:13 04/09/2005  »

  أغنيـــــــــات مجنــــــونة لإمــــــرأةٍ ...


فــي لحظــــة مـا بيــــن الحلـــــم والحلـــــم واليقظـــــة واليقظـــــة جـــــاءت...
كــــلا كــان ذلــك فــي لحظــــة بيـــن الحلـــم واليقظـــــة تــلك اللحــــظات التــي نكـــره فيـــها أنفســــنا حيــن تتــبدد الأحــــلام علــى رنــــات المنـــبه معلــنةً اخفــــاقنا مـــــرةً أُخـــــرى لنعــــيد برتـــــابة كـــــل أعمــــالنا اليــــــــومية.. .
وأنـــا شـــــارد الذهــــن بيـــــن غفــــــوةٍ ويقـــــظة.. إنـــــها تلازمنــــي فـــي حلــــمي و يقظــــتي تعيــــش لحـــظاتي تحتســـــي القهــــــوة مـــعي تســــــتذوق عـــــذب كلمـــــاتي.. وتســــبقني إلــى عملـــي.. وأشــــرد بعيــــداً وأحلــــم مــن جــــديد.
والحلـــم يـــزرع الفـــــرح والســــعادة وأوهــــام جميــــلة ثــم يحصـــدها قــبل ان تكتـــمل.. يعصــــرها ويغمســـها باللـــذة ثـــم تـــاتي الغفــــوة فتــــذيب تـــلك الســــعادة فــي القـــلب .. وأي قلـــــب؟؟ وأي ســـــعادة؟؟
إن الذي اختــلق النــــوم هـــو انســــان مريــــض لكـــنه محــــب، عاجـــــز فــي الحيـــاة قـــــادر فــي المـــنام ان يحــــيل مــا يعجــــز عنــه فــي الحيـــاة إلـى فراشـــات.. عصافيــــر.. أفــــــراح بشــــموخ النخيــــل.. وطعــــم البــــرتقال.. ونقــــاء الثلــــج.. وإلــى تأمــــلات خـــــالدة كــل ذلــك يحصــل فــي الحــلم.
وفــي الحلــم أنــــدم علـى مــا لا أفعـــله وأنــــدم علــى كــل مـا أقتــــرفته... ولكـــنه حــــلم.آهٍ مــن الأحــــلام.. شـــــوكة صغيــــــرة أقضـــت مضـــجعي واســـــتعبدتني وحـــولت أحــلامي كوابيســـاً وإمــــــرأةً ولَــدَتْ فــي قلبـــي كــل هـــذا الفـــــرح المجنـــــون.. وإمـــــــــراة حقيقــــية تصـــفع كــل مــا ندعيـــه واقعيـــة وتتلمـــس بانــامل ســــحرية كــل قطـــــرات المطــــر تصــــوروا..!!
وأنـــامل خفيــــة تحــــــوك مــن ذواتـــنا قبــل ان تكـــون ذواتــاً لـــنا أخيـــــلةً وأشـــــــباح رومانســـــية.. .
كــلا ســــاقتل الغفـــــو و الصحـــــو وأعيــــش مــع إمـــــــرأة الأحـــلام هـــذه التــي تُـــــوَلد فــي القلب هــذا الكــم الهـــائل مــن المشــاعر وأغنــيات مجنــــونة وجنــــــونية.
ويتــــوقف القلـــــب لحــــظة واخـــرى تمـــــر وانـــا متـــــردد بيــن ان اشُــــــمَ رائحتـــها عــن قـــــرب وبحـــــذرٍ أتلمســـها ولكــن ابقـــى بعيـــــداً هـــــناك مســــمراً بنظراتها.. اتطلـــع بعينــــيها .. أُحلــــَق فاســـــقط.. تقيــــدني تكتفــــني لا اســـــتطيع حِــــــراكاً..
هــل تحســــبون ذلــك جُبـــــناً؟؟ هــل تحاســــبونني علـى اشــــــياء لــم اقلــها وافـــعال لــم أقتـــــرفها؟؟ كتــلك التــي تحــــدثت عنـــها... نعــــــــم؟!
نعـــــم ولكنـــي بائــــس أيــها الســــادة لأنــي اظــن إنــي فــي الحلــم أســـــتطيع ان اتحســـس مــــوطيء قـــــدمي.. أو ان أتـــــذكر مســــقط راســــي.. ولحـــظة ميـــلادي...
بائـــس ايــها الســــادة فــي غفــــوتي وعــــاجز فــي حلــمي لكــن.. لكــن الحكـــم بالمــــوت علــى أفكـــاري لـــن يجــــدي نفـــــعاً.. .
انتظــــروني لحــــظة امهلـــوني فرصــــة ســــأحاول لآخــــر مــــرة.. يجــــب أن اقــــرر اللحـــظة.. لحـــظة ســـــأغتال البــــؤس فــي الغفــــو والصحــــو.. أمــا افكـــــاري التــي تســـــرقني مــن الزمــن والحــدث ســـــادعها فــي المعتـــــقل لـــــوهلة.. ثـــم أُطلــــق مــا يــــولد فـــي القلــــــب للقلــــب.. ومــا للـــــروح للـــــروح ومــا بيـــن يقــــظةٍ وغفــــوة يولـــد حلــــم وتتــــبدد الفكـــــرة وأعــــود مـــن حيـــث بـــدأت.
[/size]

380
أدب / رد: سيــــــــــــــــــــدي
« في: 13:06 01/09/2005  »
  مــــرت ذكـــراك وطيـــــفك بـــي هــــام تكلـــــــي الحيــــــــاة حلـــــم مجنــــــون

       شــــلون أوصــــفلك حيـــــــاتي حنيـــــن ولـــــوعة كلــــب ذبـــــــلان ســـــــنين

  العــــالم حبيبــــــي جزيــــرة أحـــــلام هنــــا وســـــــعاده لليحبــــــــون

  حلمــــي ويــــاك ســـــوية نكــــــون والــــــوجود بســــعادتنا مرهـــــــــون

  والليــــــــل همســــــه شــــوكك وهيــــــــــام

 والليـــــــــل يمســــــــح دمــــع العيـــــــــــــون

  دافــــــــي كلبـــــــــــه رقــــــــــــه وحنــــــون

 ترانـــــــــــي ذايـــــــب بليـــــــــل الشـــــــجون

 والحـــــب حبيبـــــــي موســـــقى وألحـــــــــان

 والحـــــب حبيبــــــــي كــل الفنــــــــــــــــون

  حلـــــــم الطـــــــفولة وحلــــــم الأيـــــــــام

  العالـــــــــم والحــــــب والليـــــــــــل الحـــــزين

 بعــــــد الحــــــب وتعـــــب الســــــــنين يفنـــــى ويــــــزول ذاك الانســــــان.

 
لكــــــــــن الحـــــــــــب يســـــــــــــــتمر للأبــــــــــــــــــــــــــد


بســــــــــــــــــــــــام


 
[/b]

381
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 15:31 31/08/2005  »
   شــكراً ســارينا

   كثـــــرت مــــواضيعك وتشـــعبت

   فـــلا ادري لأي مــــوضوع منهــــم أكتـــــب الــــــرد

  ولكـــــن ســــأحاول أن أجــــد الوقــــت

     لأرد علــــى بعـــــض مســــاهماتك

 وفــــي أقــــرب وقــــــــت

  ولـــك منـــــي كـــل الحــــب والاحتــــــرام والتقــــــدير.

 بســـــــــــــــــــــام
[/size][/b]

382
أدب / رد: عندما يكتب الله ... الشعر
« في: 11:42 31/08/2005  »
و هناك ... حيث  اللحظه لا تشبه لحظاتنا  ...
 و المسافات  بعيده جدا  عن  أذهاننا

 هــذا هـــو الخيـــال الشـــاعري بعيــد عن القيــاس واقـــعٌ مُعـــاش وغيــر ملمـــوس..

هناك ....  حيث  الشعر  لا يأتي  كالبرق  و يختفي
 و الموهبه  ... ليست  فقاعه   سرعان  ما تنمحي

 ولكـــن الفكـــرة الخاطفــــة تســـلبنا حـتى مـن وجـــودنا ومـن كياننـــــا..

 لاكتشف....  و لاول  مره  ..... ذاتي
و أن  ......عظيم  ابداعاتي
و جميل  مفرداتي
لم تكن  سوى  .... هرطقات

 وأجمــــل قصــــيدة للشـــاعر تــلك التـي لـم يكتبهــا بعـــــد

بدم  سال  و جسد  مات
بلغه  جديده  ....  غير  كل  اللغات

 لغـــة العيـــون تخاطـــب الجميــــع ولغـــة الحـــب غيـــر كــل اللغـــــــات

 أحرقت كل دواويني
لأتعلم  قبل  الشعر
كيف احب
 واعشق الحياه

 ســــأطـوي أشــــعاري ليــــس لأنــي لا أعــرف الحــب
 أو لأنـــي لا أعشـــق
 بــل لأنـــي أريــــد أن أتـــــذوق الجمال فــي ســـحر كلماتـــك.

 بســــــــــام
[/size]

383
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 10:17 31/08/2005  »

 لاشـــــك انــــها اعظـــم امـــــرأةٍ فــي حيـــــاتي إنــــها لتبــــدو كـــذلك عنـــدما تســـحرني بكلامـــها الجمــــيل المتـــقن، انـــها تجـــــيد اســـــتخدام الكلــــمات مــما يضــفي عــلى كـــــلامها ســــحراً خاصــــــاً.
البارحــــة حـــدث بينــــي وبينــــها ســــوء تفـــــاهم ظنــــنته نهــــــاية كــل شـــيء ولــو تعـــلم كــم عـــــذبت نفســــي بعــــدها وقســـــيت عليــــها ولكــن بعـــد فــــوات الأوان.. قــــررت ألاَ أن أزورهــا وابيــن لــها وجــهة نظـــري وابــدي لـــها اســـفي ونـــدمي.. وكــم كــان ســـروري عظــيماً لأنــها كانــت نســــيت أو تناســـت كــل ما جـــرى وبـــَدتْ ودودةً معــي للغايـــــــة.. .
أأتجــــرأ وأقــــولها.. لــو كنـــت مكانــــي لكــان ذلــك كفــــيلاً لأن تقــــــول انـــها تحبــــني.. فــــإذا مــا واجهتـــها بالحقيــــقة أنكــــرت وأضـــافت لهمــــومي وآلامـــي آلامـــاً جديــــــدة ووضــعت حــــداً لســــعادتي تـــلك وأطالــــت فتــــرة شــــــقائي.. .
ولكــــم يتـــبدد خـــوفي ويتبـــخر تــــرددي واقــــرر أن أغــــــزوها بـــما يعــــج فــي نفســـي وأســـكت.. لعــــلك تعــــذر صــــبيانيتي إذا قلــــت لـــك إنــــي أنــــذرتها بـــــأني ســـــأدغدغها وبأنــي ســأشـدَها مــن شـــــعرها.. وكــم أســــتغرب
وأنــا بمـــثل هــــذه الجــــــرأة أن أفعــــــل ولا أســـــتطيع.. أولســــنا كمـــا تــــدعي أطــــــفالاً كبـــــــار..!!

                                                       29 أيلـــــــــــــول   بيــــــــــــــــروت
[/b]

384
أدب / رد: قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 10:03 31/08/2005  »
 

   صـــدقت يا اختــــــي :

وهكـــــذا يقـــول كــل مــن يبتغـــي الحــق

ويتبــــــع الحقيقـــــــة

" ولكــــننا تبعنــــا كـــل شــــيء وتركنـــاه"

تـــلك هــي المشــــكلة

نعـــــرف الحــــق ونحيــــد عنـــــه

" جـــــاء النــــــور إلــى العــــــالم وتبـــــع العـــالم الظـــــلام"

تـــلك مصيبتنــــــا

نعلمهــــــا ولا نــــــود أن نصـــلح ما فــي ذواتنــــــا

" يــــــرون فـــلا يبصـــــرون "

بســـــــــــام
[/b][/size]

385
أدب / قـــد طــال صــمتك يــــارب
« في: 21:14 30/08/2005  »
إلهـــي أيهــــا الألـــــه الفقيـــر المنســـــي..
ألأجـــــل ضعفــــك تبكيـــــك النســـــوة؟!
بـــأي الكلمات أصــــفك؟؟
وأنـــا أغـــــدقت كلماتــــــي فــي إطــــراء العـــــذراوات ..
هاتيــــك اللواتــــي ســكبنَ عطــــورهنْ علــى أقــــدام الغـــــــرباء..
ونثــــرنَ دررهـــــنْ تحـت اقــــدام خنازيـــــر شـــهواتنا ورغباتنــــــــا..
قــد طـــال صمتـــك يـــــا رب..
وطـــال صـــبرك علينــــا يـــــا رب..
وطـــول انتظــــــارنا أوحــــى إلينــــا إنــــك قـــد نســـــــيتنا..
" هـــا قـــد تبعنـــــا كـــل شـــــيء وتـــركناك "
انســـحبنا مــن تحـــت الصليـــــب
ودمـــــوع العــــذراء المتوســـــلة لأجلنــــــا لـــــم تجــــــف بعــــد
تفرقنــــا بإرادتنـــــا
والإرادة..ســــلاح قــــوي لمحاربــــة أنفســــــنا
تفرقنــــا وقــد جعلنـــا لفرقَتنــــــا أســــــماءً
ولأســــمائنا ألقابـــاً.. صــــلباناً ونياشـــــين
واندفعنـــا بأقنعتنــــا المتربــــة نحــو الســعادة الموهومــــة
لنكمـــل الشـــطر الثانــــي مــن لعبــة الأقنعــــة والقــــدر..
أحاديــــث مليئـــــة بالأكاذيــــب
التـــي تجــد صـــدىً فــي منبــــر الاعتـــــــراف
زاعميــــن انتصــــارات مخيبــــــة
ومــا ألـــذ مــن لحظــــات الفشــــل حيـــن يبــــــــرره لنــــا الآخـــــــرين!!
ويمنحونـــــه أُفقـــاً شــــرعياً
وإطــــاراً لمـــــاعاً
ونجاحـــــات علــى حســــاب الآخـــــــــرين.
وصـــــرخنا رغـــم معــــــرفتنا باصـــول اللعبــــــــة
مــن فـــوق الأكتــــــاف صـــــيحات..
مـــن تحـــت الأقــــــدام اســـــتغاثات..
وآهـــــات مخنــــــوقة وأصــــوات مكتومـــــــة لا تدركهـــــا الأســـــــماع..
إليــــــك يـــا رب صـــــرخنا...
" كــــل شــــــيء فـــي الحيـــــــاة يخــــــوننــا "
كـــــل بــــــذارنا وقـــع بيـــن الصـــــخور والأشـــــــواك.
فإلــــى متـــى يــا رب .. ويـــا رب..
تظـــل دراهـــــم " يهــــــــــــــــوذا" تطَــــنُ فـــي آذاننـــــــا؟؟
ولمـــــا لا تقتلــــــع الـــــــــزوان مـــن قلوبنـــــــا؟؟
فمــن منتـــــزعنا مــن أشــــــواك ذواتنـــــــا إلاَك؟؟
ومــن مبـــدع الحيــــــاة إلاَك؟!
لا نريــــــد أن يطـــــــول صــــــمتك يــا رب
فقـــد تطاولــــــــــــت علينــــــــا أيــــــــدي البشــــــر.



" هــذا ما أوحاه لـي حـال هــذه الأيام وليعذرني أهل النحــو والأدب قد كتبت هذه الخاطرة بالشكل العمودي فلا تظنـوا أنهـا شــعراً"
بســــــــــــام
[/b] [/size] [/font]

386
أدب / رد: قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 12:29 29/08/2005  »

 والتقـــــيا ذات مســـاء علــى غيــــر هـــــدى…
حضــــــرتها: حــــب .. ماضــــي .. ألـــــــم.
وحضـــــرته: ضحيــــــة.. تمـــــرد.. عصيــــان.
بادرتــــــه بالكـــــــلام : لمـــــا لا نكـــــون أصــــــدقاء؟؟
قــــــال لهـــــا: انـــــا يــا ســــــيدتي رجــــــلٌ شـــديد الالحـــاح فــي رغباتـــــي.. نــــزق الطبــــاع
فـــي عـــــلاقاتي فـــلا تكـــــوني مــن هــــــؤلاء الذيــــــن يســــــتعجلون زمــــام الأمـــــــور
ولا تظنـــــي أنـــك حيــــن تمـــــدين يــــــدك بالمـــــاء لمــــن هــــو جائــــع انـــــه ســـيشكر صـــنيعك…
والمثــــل يقـــــول" ســـــيدتي إن كــــان ثـــــوبك أبيضـــــاً فــــلا تتحـــــدثي إلـــى بائــــــــع
الــــــــزيت"
[/b]

387
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 09:58 29/08/2005  »

أظــــــنك تتصــــــور مـــــدى الفـــــراغ الــــذي تـــــولده أشــــياء تعــــودت أن تفكــــر بـــــها كــــــل يــــوم، كــــل ســـــاعة بــل كـــــل لحــــــظة.. شــــعرت بانقبـــاض النفـــــس والحــــزن والكـــــدر هـــــذا الصــــباح، عمــــدتُ ألا اذهــــب إلـــى عمـــــلي وأنـــــا علـــى هـــــذه الحــــال، قصــــدت الشـــــاطيء ومـــا أكبــــر مـــن البحــــر ليتســــع لهمــــومي.. قصـــــدت الشــــاطيء ومـــا أنظـــف مـــن المــــاء يغســــل ذنــــوبي ومعاصــــيَ.
وجـــدت آثــــار أقدامــــها علــى الشــــاطيء عنــــدما كـــنا هـــــنا قــــــبل اســـــبوع ومـــا لقيــــــت أثـــــراً لقـــــدمي مــع آثـــارها .. وجــــدت اســـمها مكتــــوباً علــــى صــــــفحة المـــــياه ومــــا وقعــــــتُ علــــى أثـــــرٍ لاســــــــمي.. .
واذا بيـــن الكثــــبان كتـــــابة عـــلى رمـــــل الشــــــاطيء مكتــــوب فيــــها: " هـــــنا يــــــرقد مــــن أوجــــد غيـــــره وضــــــيَع نفســــــــه " .. والتـــفتُ صـــوب منــــزلها وأنـــا مســــتبحر فـــي تأمـــلاتي والســـؤال يـــــراودني : " أيــــن يمــــكن أن أجــــــد ذاتــــي؟؟ " فـــــإذا صــــوت مـــن البحـــــر يصيــــــح: " هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاك ".

                                                            22 أيلــــــــــــــــول  بيــــــــــــــروت
[/size][/b]

388
أدب / رد: الحــــــــــــــــــياة فصــــــــــــــــــــول
« في: 10:58 27/08/2005  »
آه مـــن القبلـــــــة حيــــــن تُســــــــرَق

 ومـــن صـــاحبها حيــــــن يتـــــــــذكر

   وتلــــك المســـــروق منهـــــــــا حيـــن تســـأل

 عـــن صــاحب القبلـــــة ومصـــيرها هـــــي

 جميــــل يا اخ عبــــــود صيفــــــــك

   وجميـــــل هـــو الربـــــــط بيــــــن قصـــــور الرمــــــال الزائـــــــــل

 وشــــــي لا يُنســــــى لأنـــه يعيـــش فـــي الداخـــــــــل

  بســــــــــــام

389
أدب / رد: حبيبتي ...
« في: 10:30 27/08/2005  »

 ســــبق وأن كتبـــــــت

 " في قمــــة الشــــعور بالحــــــزن والفـــــرح لـــذة واللــــــذة تـــــلك دمعــــــــة تســــــتقطرها العيـــــن

 ومـــا أنـــــت ســــــوى دمعــــــــةٌ مــــن عينــــــــي ومـــا يصـــــدها عـــن الســـــــقوط غــــــــرورها

 وإرادتــــــــي "

 ونحـــــــن لا نكــــــــره دمــــــوعنا حيـــــن نبكــــــــــي

 
" ربمــا لـــم يبــــق فـــي قلــــــوبنا للأفــــــراح مــــــــكان "

 كـــــلام حـــــــزين لكـــــن نهايتــــــه فــــــرح


" لا تخافـــي أبـــداً طالمـــــا أنـــــتِ مـــــــعي "

 والدمــــــع ليــــــس مصيـــــــر

 إنمــــــا المصــــــير كيــــف نتقبـــــل دمـــــوعنا

 وكيـــــف نتصبـــــــر علـــى مآســـــينا

 والجـــــــواب ســـــــهل طالمــــــا انـــــت معــــــــــــــــــي

بســــــــــــــــام


 "

390
أدب / خليـــــني أكول كلماتي
« في: 16:54 26/08/2005  »
خليـــــني أكول كلماتي              ســـــــمعيني مــرَة
يالبـدر يضـاهي جمالك             يا احــــــــــلى وردة
انـــــت الحـــزن والفــــرحة

ما بالفكـر ويا الخـاطر           مـن افـكار ومـن مشاعر
ليالي طوال تمْر عالبال      خلَي الناس وحجي الينكال
والحاســــد عمــره حســـرة

ساعات أنسى عطشي               وأيام أنســى نـومي
ولـو مرَة نسيت نفسي              هواك أبد ما ينسـَي
يلَــي هجـــرانك ممـــــــــات

نسيتك من عفتني                وكرهتك من تركتني
ظنيت بحياتك ثاني             واستسلمت لأوهامي
وأثـــــاري حيـــــاتي جحيــــــــم

اليحــب عمره ما يكره          تــراه عالبعــد مكـره
بعيونك شــفت بســـمه           بكلبي ســمعت همسه
حبايــــــب رجعـــــــنا وتصـافينا

أفكـر بيك بعـيد وقـريب       يا معذبني حبـيب وغـريب
بكـــلام الناس بسكوتهم     بابتسـامتهم بدمع عيونهم
غيـــــــــــركليــــــبي ما تســـــكن

قــريتلك يلـي ما كتبته       سـمعت يلَـي ما حجـيته
قــريت بعيـونك قصيدة     وحجايـه مـن ألـف لـيله           
  وحلمـــــت روحـــــي الأســــــــيره

تمنـيت حــبنا صــافي        لا زعــل لا تجــــــــافي
ربيــع بجــماله زاهـي       آنـا وانــت يا مـــــــلاكي
هــــــــذي كـــــل أُمنيــــــــــــتي
 
 
[/color] [/size] [/b]

391
أدب / لحظـــــــــــــــــة هـــــــــــــــــذيان
« في: 16:52 26/08/2005  »
لحظـــــــــــــــــة هـــــــــــــــــذيان

-   كـــم اكــره كــلامها وكــم تعجــبني روحــها انــها تمقتــني لكنــي احبــها، او ربــما اعجــبتني فــرص لــقائها.. لكــن هــذا لــن يجعــلني فريســةٌ تصــطادها.
-   
-   لمــاذا اضــحي دائــماً..؟؟ ولــماذا أتعــجل التضــحية..؟؟ هــي ذي مــن أجــلها اقضــي اوقــاتي لاهــياً بامــور تخصــها حتــى إذا مــا اتمــمتُ عملــي أجــدها عــني ســاهية.
-   
-   نعــم هــي التــي اخرجتنــي مــن طــفولتي لتــريني الأبــدية ولــها أطلــقت كلــماتي وأطلــقت العنــان لأشــجاني.. ومــع الألــحان خــرجت آهــاتي ومــع قلبــي جــرحت أحشــائي وســرقت مــا تبقــى مــن الدمــع علــى اجفــاني.
-   
-   صــديقي هــذا الــذي أحببــته، ألعــن اللــيل الــذي يــبعده عــني، وأخــاف عليــه مــنها لئــلا تأخــذه مــني والــذي بســبب صـتمته أكــره ثـــرثرتي.
-   
-   يراودنــي الشــك أحــياناً لــما ابـــدو شــاذاً فــتلك مــن النــاس تخــشاني فيــما تبتــسم لــي بتــودد.. وتــلك التــي تهاجــم غضبــي بــكلمة.. والأُخــرى التــي تــدللني وكــأني فــي مقــتبل عمــري.. وصــديقتي هــي الأُخــرى التــي تبتســم بخــبثٍ ثــم تمضــي ســاخرة مــن مجــريات يـــومي.
[/b][/size]

392
أدب / رد: الحــــــــــــــــــياة فصــــــــــــــــــــول
« في: 13:48 26/08/2005  »

 ولأنــــــــــــــــــي أحبكــــــــــــــــــــم تركــــــــــــــــــــت لكـــــــــــــم الصـــــــــيف

 وأظـــــــــن أنـــــــــكم كمـــــــا عهــــــــدتكم عنــــــد حُســـــــن ظنــــــي بكـــــــــــم

 لـــــذا أطلــــــــــب منكــــــــم كــــــلٌ يكتــــــــــب لـــــي عــــــن الصيـــــف

 وسأكـــــــــون لكــــــم شـــــاكراً   مشــــــاركتي كتـــــــــابتي وأفكــــــــــاري

  فــــــــلا تبخلــــــــــــــوا بالــــــــــــــــرد

  فـــــــي تحقيــــــــــق امنيـــــــــــــــــــــــة

 فهـــــــل ســـــتدعونني أنتــــــــــــــــظر؟؟؟؟؟؟؟؟

بســـــــــــــــــــــام

393
أدب / رد: إلــــــى حكمــــــت البــــــــــــــــــيداري وللجميــــــــــــــــــع حبـــي
« في: 00:48 26/08/2005  »
 يا أخـــــي انـــــا أهـــــوى المشــــاكســـة

  والاســـــــتفزاز طبعـــــــــي

 أود أن أثيــــــــــــــر الآخريــــــــــن

 كـــــــي يخـــــــرجوا مــا عنــــــدهم من ابــــــداع

 وما لــــــديهم مــن وســــائل للدفــــــاع عــن الـــذات

   فـــلا تحفــــــــلوا بمــــــا أفعــــــــل

  إلا مــن بـــاب التجـــــــــدد وعــــــذراً يا ســـــــيدي العزيـــــــز

 ليــــــس لأنــــــي ضايقتــــــــــــك بــل لأنــــي

  سأضايقك كثيــــــــراً

   الــــــــــــــــــــــوطن يا عزيــــــــــــــــزي يتحـــــــــــول كــــل شــــــيء

394
أدب / الحــــــــــــــــــياة فصــــــــــــــــــــول
« في: 00:39 26/08/2005  »

 الشــــــــــــــــــــــتاء

يا ابــــــنة الجــــــــــمال كيــف الســبيل إلــى لقــياكِ؟؟ قــد قادنــي الشــوق مــترنماً وقــبل اليــوم مــا عرفــت الفــرح، والفــرح شــعور لا تجســمه الألــفاظ  حــين يــرتدي الحــب حُــلة، وكــم تمنــيت قــبل أن اعــرفك أن تطــول أحــلامي واليــوم وبعــدما عــرفتك لا اتمـتنى النــوم بقــدر مــا اود الــتأمل فــي معالــمك التــي ترتســم فــي مخيلــتي، وليــس لــي ان اهضــم كلمــاتك الصــامتة وأنــا اتلــوها علــى مســمعي ، أي شــيء فــيك لا يــوحي بأنــي لا اســتطيع إلاَ أن أحــبك!! علمــني حــبك أن الأنــتظار للأحــرار قــيد، وللمتــردد مــوت، مــرَات عــدة بــحت بحبــي لــك لــكل الــناس وكــل عابــري الســبيل الــذين عرفتــهم مــروا علــى دربــك، وأنــت أمــا ســمعته منــهم أو مــن انيــن قلــبي؟! وتمــرين ياقاســية كــما تــمَر نســمة ريــح ٍ عاتــية علــى نرجســةٍ خجــولة خــائفة، تحــمل شــذاها بعيــداً لكنــها لاتجشــم نفسـتها عــناء شــمها، مــاذا انتــظر مــن الغــد إذا أنـــت لــم تنتظــــري؟!

الـــربيـــــــــــــــــــــع

يا ابـــنة الــــــــــربيع كيــف ولــدت مــن الشــتاء كغصــن شــجرة صــبرت عــلى قســـاوة شــتاء العمــر؟؟ والــيوم تحفلــين بالحــياة تتنفســين الحــب الــذي أغــزل وتتلحــفين الشــعر الــذي أنســج، مــرات كثــيرة وددت ان اصــارحك الشــعور الــذي احــس بــه تجــاهكِ وتتــوقف الحــياة فــي شــراييني وتلــوذ بالفــرار كلــماتي، وتتحــدثين فأصــمت وأحــلى مــا فيــك تقفــين علــى نهــايات جملــي ونغمــض اعيــننا ونقــبَل كــل مــا حــولنا طــويلاً وعميــقاً ونكــره بعــدها كــلامنا، علمتنــي كــي يــدوم حبــنا ان نحــب كل مــا حــولنا، كــما لــو أنــنا لــم نحــب مــن قبــل وتــبددين غفــوة الأيــام الماضــية بتباشــير فجــرٍ لا ينبــلج إلا مــن قلــبٍ محــب خافــقٍ بالهــوى.

الخريـــــــــــــــــــــف

يا ابـــنة الخـــــــــــريف كيــف مــرت علــى أيامــك جيــوش القــنوط؟؟ مــن ذا الــذي أوهــمك بــأن تســتفيقي مــن أحــلامي قــبل مــجيء فــجر الحــب ليغســـل اجــفانك؟؟ مــن ذا الــذي أغــواكِ بــان بعــد صــيف عــذابي ســيأتيك الــربيع فــي أحلــى بيــان؟؟ كيــف طــاوعتك ذاتــك وحــتى الأمــس كانــت ذاتــك محبــوكةً بــذاتي؟؟ ونــول أيــامك لا ينــفك ناسـجاً مــن غــزل حــروفي ثــياب ارادتــك.. يا ابــنة الخــريف ســيكون لــديك الــوقت لتــندمي بلــيالٍ لــن تجــدي فيــها دفء حضــني وأمــان شــواطيء حــين ســتعصف ريــح انتــقامي بكــوخ ذكــرياتك المتــداعي، ســتبحثين فــي أطــلال بــيادر شــوقي عــن حــبات اخلاصــي ولــن تحفــلي حتــى بتــلك الــتي اصــبحت بمتــناول النمــلاتِ.. .
أي مطـــرٍ مــوحلٍ ســتغتسلين  ذنــوبك والمعاصــي؟؟ وبــأي بــرقٍ ســتبيَض ســواد أفــعالك..؟؟
هاجــري إذا مــا شــعرت بــدنو الشـــتاء هاجــري إلــى مــا تبــقى مــن مهجــتي وعشــعشي فــي قلــبي.
فأنــــا ياســـــيدة الفصــــول فصلٌ أتقلــــب بتقلـــب أهـــــوائك.

" أما الصــيف فأدعــه لكــل واحــــد منــكم أن يكتــبه بحســب مــا يشــتهي"

395
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 19:36 25/08/2005  »

شـــــكراً للمتمـــــــــردة  نحــــــــو التحـــــــرر

    المتناقضــــــة بالابــــــــــــداع

      المتكلـــــــمة بالألـــــــــم عن الأمـــــــــل

  أشـــــكر الـــــرد علـــــى موضـــــوعي

 واســـــمحي لـــــي أن أضيفـــــــــه إلى رســــائلي البيــــــــروتية

   يا مهـــــا يامبدعـــــة

بســــــــــــــــــام

396
أدب / رد: كفـــــــــــــــانا تباكيـــــــــاً على الوطـــــــــــــن
« في: 19:16 25/08/2005  »
الآن وبعـــــــــــــد أن هـــــــدأ البركان

أعتقد اننا نســـــتطيع التحدث بهـــــــدوء أكثـــــــــر

وبعقــــــلانية تلك التـــــي تميــــــــز البشـــــر

  لغــــــة الحـــــوار تتبايــــــــــن من شــــخصٍ لآخــــــر

  وقبــــــول الآخــــــر والدخـــــــول في أفكــــــــاره ليســــــت من الأمــــــور الســــــهلة أبــــــداً.

  أنـــــا أتفهــــــم الوضـــــع كالآتـــــــــي:

  لازلنـــــا نحمـــــل لابل ندفـــــــع ثمـــــــن مخلفـــــات الماضــــــي

  وأقصــــد كيـــــف نتـــــــداول الأشــــياء

  كيـــــف نعطــــــي للأشــــــيلء أبعادها الحقيقيــــــــــة؟؟

 إلى الآن إن لـــــم أقــــل الأمـــــس القريــــــب

 وقــــــت كــــانت الحقيقــــــــــة تُزيـــــــــــف والتاريـــــــــخ يزيــــــــــف

 فالوطنــــــي هــــو المنــــافق الـــــذي يدعـــــي فقــــط

  لـــذا لـــــم نضـــــع أنفســـــنا في الكفــــــة الأخــــــرى والســــبب واضــــح

  تركنــــــا لهــــــم الثقافــــــة والتعليــــــــم وكـــل شــــيء جميـــــــل

 مـــــاذا كانـــــت النتيـــــــــجة!!!!!!!

 انــــا متيقن أنــــك تحمليــــــن مشــــاعراً أنبــــــل بكثيــــــــر

  وكلـــــــي أمـــــل أن تثبتـــــــــــي ذلـــــــك لأنـــــك تملكيــــــن الصـــــــراحة.

 لا تبخلـــــــي علينــــــا وكـــــوني معنـــــا كمــــا ســــــنظل معـــــــــكِ.

   بســــــــــــــــــــــــــــام
[/color]

397
أدب / " مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى " 3
« في: 18:56 25/08/2005  »
" مــــن دفاتــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــى "  3

عــــــرفتك محـــــباً ..
ظننـــــــتك مخلصــــاً..
توســــــمتك صـــــــديقاً..

عـــــرفتك محـــــباً.. فأوهمتـــــني بالحـــــــــب..
طننـــــتك مخلصـــــاً.. فســـــــلوتني بالغـــــــــد..
توســـــمتك صـــــديقاً.. فواســـــيتني بالهـــــــجر..

وعـــــــدتني بالحــــــب يـــــــوماً وداعبتـــــني وأخذتنـــــي الأشــــجان بعيـــداً فــي  دنـــــياك..
خاصـــمتني ســـــريعاً وهجـــــرتني مــن غيــر ســـــبب فآلمتــــني ذكــــــراك..
وعــــدتني وفــي وعـــــدك لــم أعـــــرف غــــير الحــــب فضيعتـــــني آثــــار خــــــطاك..

عـــــرفتك محـــــباًً .. أوهمتنـــي بالحـــــب.. فقيـــــــدتني..
ظننـــــتك مخلصـــــاً.. ســـــلوتني بالغــــــد.. فأحــــــــزنتني..
توســـــمتك صـــــديقاً.. واســــــيتني بالهــــــجر.. فحطمتـــــني..

خـــــيالك يــــــراقص جفـــــني.. صـــــــورك فــي اللـــــوحات تعاكســـــني..
طيــــــفك يجالــــــس ظلـــــي.. كلـــــماتك فــي الصـــــفحات تشــــاكسني..
قـــد مـــــلأت علــيَ قلــــــبي أشــــجانك فــي اللـــــيل تـــــــؤرقني..
كفـــــاك امتـــــلاكاً لنفســـــي عيـــــناك فــي الأحـــــلام تغــــــــرقني..

كـــــل علــــــةٍ فــي جســـــدي أجــــد لــــها دواءً..
إلاَ قلـــــبي بعــــــــدما أحببـــــتكَ فــــــيه كــل ســــــــــــقمي.
[/b][/color][/size]

398
أدب / رد: سمعتوا اخر نكتة ؟ صرنا مثل الكفتة.....
« في: 15:30 24/08/2005  »

كفــــــــــــــانا تراجيــــــــــديا ولنضــــــحك قلــــــــيلاًً

 وكبــــــــــــارنا باتـــــــــو يعــــــــــرفون كيـــــــف يضحــــــكوننا

  قضينــــــــــــــــــــا كــــل حياتنـــــــــــــــا هـــــــــــــــــــــــــــزلاً

   حتـــــــــــــــى قتلنـــــــــــــــــــــــــا الملـــــــــــــــــــــــــــــــل

     أتعـــــــــــــــرفون كيــــــــــــــف نضحــــــــــــــــــــــــــــــك؟؟؟؟؟؟؟؟

"شـــــــــــــــــــــــر البليـــــــــــــــــــــــــة مــــــــــا يضحــــــــــــــــــــــــك"

هــــــــــــذه حكمـــــــــــــــــــــة الشــــــــــــــــــــــــــيوخ

دعنـــــــــــــــــــا فالأمــــــــــــــــــــــــر لا يعنينــــــــــــــــــــــــــــــا

                 مـــــن ســــــــــــــادنا جئنـــــــــــــــــــــــــــــاه طائعينـــــــــــــــــــــــــــــــــــا

399
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 15:10 24/08/2005  »

" الحيــــــاة .. تغــــدق علــــى البشـــــر الســـــعادة والهـــــناء حتـــى إذا امنــــــوا بــــــها غــــــدرت بهــــــــم ورمتــــــهم بالمصـــــائب والهمــــــوم.. ومــــلأت عيـــــونهم بالـــــــدموع"

نســـــــتفيق والخنجــــــر فــي ظهـــــــورنا فمــــن كـــــان قـــــــوياً مثابـــــــراً الـــــــتأم جـــــــرحه قـــــال: " هــــــذه يـــــد اللــــــــه "
ومـــــــن كـــــان ضــــعيفاً واهـــــياً اســــــتسلم وقـــال: " هــــذه يــــد القضــــــاء " فيتعـــــزى بالمــــــناجاة والصـــــلاة...
أمــا تعلمـــــون أيـــــها الجـــــــهلة أن الــــــرجاء والتمــــــني والاســــــتعطاف والـــــــرافة والحــــــنان تســــــميات مختــــلفة للضــعف البشــــــــري؟!

    17                                     ايلـــــــــــــــــول  بيــــــــــــــــــــــروت       
[/size] [/b]

400
أدب / رد: كفـــــــــــــــانا تباكيـــــــــاً على الوطـــــــــــــن
« في: 22:26 22/08/2005  »
العـــــزيزة مهـــــــــــــــا:

اســــمحي لــــي ان اوضــــح بعــــض مـــا ذهبــــت إليـــــه وانـــــت تدعيـــــن الحقـــــــيقة

اود ان اذكرـــــك فقـــــط بـــــأن للحقيــــــقة أوجـــــه متعــــــددة بحســـب مــا أؤمـــن بـــه

أمــا الحقيــــقة المطلــــقة فهــــي صـــعبة الحصــــول والمـــــهم كـــــونها تدخــــل فـــي محــــاور النسبـــــي والمــــــطلق

وأعنــــي انـــــنا نمـــــثل حــــدثاً متغيـــــــراً داخـــــل ابعــــــاد متغيـــــــرة

وفــي كــل الأحـــــوال لــم نوقــــفك فـــي هـــذه المحـــــطة متهـــــمة بتظليـــــل الحقيـــــقة كـــــما نســــمع فـــي الأفــــــــلام.

لأنـــــك لــم توقفيــــنا أنـــــت الأخـــــرى فـــي موضـــــع الاتهــــــــام

الواضـــــح مــن طريقــــــــة تعبيـــــرك انــــك متعــــــجلة فــي الحـــــــدث

كـــــوننا جميـــــعاً نعـــــرف الحــــال والأحــــوال وكـــل مــا هـــو مرتبـــــط بالقضـــــية

لأننــــا جميــــعاً ممثلـــــين بهـــــذه الحـــــالة ونحــــن جـــــزء لا يتــــــجزأ منـــــها

أولاً : تكلـــــمت عــن الصـــــراحة وهـــــذا شــــيء جمــــيل كــــون الكثيـــــرين مــنا يجـــــاملون علــى حســــاب الحــــــقيقة.

ثانياً: وضـــــعت النقــــاط علــى الحــــروف كمـــن يضـــع الملـــــح عـــــلى الجــــراح لتعقيــــمها.

ثالثاً: تكلمــــــت عــن ازدواجـــــية الخـــــطاب وعـــن الازدواجـــــية فــي التــــعامل لعمـــــري انـــكِ أصبـــــتِ فــــي الصــــــميم.

رابعاً: هنــــاك الأســــنان المســــوسة التــي وجــــب قلعــــها وكفـــــانا تغافـــــياً عنـــــها .

خامساً: الازدواجـــــية فــي الشـــــعور والمــــجاملة والمــــحاباة التـــي تـــــولد معــــنا وتأكــــل وتنــــــمو معـــــنا.

سادساً: لمَـــــحت إلــى فريســيي عصــــرنا الذيـــــن يحمَـــــلون الآخــــــــــرين أحـــمالاً ثقيلـــــــة.

سابعاً: وهــــؤلاء الذيـــــن لــم تصـــل النـــار اطــــراف أثـــــوابهم بعــد .

نعم إنــــكِ تحملـــــين الكثيـــــر مــن مـــــرارة الأيـــــام وردة الفــــعل العنيــــفة تجــــاه الـــواجب الـــذي يســــلب الآخــــرين فرحتـــــهم.

ثـــم الحضــــارة فالتـــــظاهر يبـــــدو أنــــنا لــن نســلم مــن ســـهامك لــذا عليــنا أن نــــراقب خطـــانا.

وفــي النـــهاية هنــــاك مثــل يقــــول " عنــــدما تقَـــــــدم نصــــيحة مخلصــة ضــع إحــدى قــــدميك خــــارج الــــــباب".

وأنــا أحيــــي فيــــــك الجـــــرأة فــــي التعبـــــــير .

بســــــــــــــام

401
أدب / إلــــــى حكمــــــت البــــــــــــــــــيداري وللجميــــــــــــــــــع حبـــي
« في: 00:54 22/08/2005  »
العــــــــــــــــــزيز حكمــــــت البيـــــــــداري:

طلبــــــت منــــي أن أتــــرك أحـــــد دفاتـــــــر ليلــــــــــى للعـــــــــــراق

وأنـــــا بــــدوري أســــألك ومــــــن هـــــي ليلـــــــى إلا الــــــــــوطن!!

تســـــألني فأجيبــــك

مـــــاذا تحمــــــل فـــي قلـــــبك للـــــوطن؟!

الحــــب.. الشـــــوق .. الذكـــــرى.. الطفـــــــولة.. البــــــراءة.. الـــــــوداع..

رائحـــــة التـــــــراب بعــد المطــــــر.. اللــــــوعة.. الصــــــديق.. العنــــــاق..

المــــــوت حبــــــــاً.. المصــــالحة مــع الأرض.. المـــــوت فالحيـــــاة..

الـــــزرع فالحصـــــاد.. الدمعـــــة فالإبتســـــامة؟؟!!

وتعــــــود فتســــــألني ســــــيدي العـــــــزيز

 عــــن وطنــــــــــــي أم عــن موطنـــــــــــي؟!

وهـــل ليلـــــــــى إلا الحيـــــــــــاة !!

وهـــــل ليلــــــــى إلاَ الأبــــــــــــدية !!

وهــــــل ليلــــــــى إلاَ       الأُم

وهــــل الأُم إلا وطــــــــن وهــــــل الوطـــــــــن إلاَ الأُم!!

وتعــــــود فتســــألني

فأجيـــــــــــب الــــــــــوطن حـــــــــــب والحـــــــب موطــــــــــــن

ليـــــــــــــتك تقــــــــــرأ كتاباتــــــــــي

فتجــــــــــد فيهـــــــــا الحيــــــــــاة و والــــــــوطن وليلــــــــــــــى

ثالـــــــــــــــوث لا يتجــــــــــزأ.

مـــواضيعي هنـــا تقـــل لغـــــزارة الكتــــــــاب ولكــــن كــــل مواضيعــــي

موجــــــودة في KAREMLAsh.com فهي محفوظة في صفحة بســـام حناني

مـــع خالـــــص تحيــــــاتي وأشـــــكرك لأنـــــك داويــــت جــــراحاً وجــــددتَ

أخــــــرى. شــــكراً لأنـــــك فتحــــــت شــــــهيتي للكتابــــــــــة.

بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

402
أدب / رد: " إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "
« في: 00:51 22/08/2005  »
 بعــــــــــــــــــدما كتبـــــــــت المـــــــــوضوع تذكــــــــرت أنـــــي قـــــرأتُ وأعجبــــــــــت كثيـــــــــراً

بالشـــــــعر الـــذي كتبـــــــــــه العـــــــــــزيز" الســــــــيد  كنـــــــــــــــــو "

تحــــــت نفــــــــس العنـــــــــــــــــوان لذا أنــــــــــــــــــوي

التنــــــــــــويه فقــــــط وليكـــــــــن المـــــــــوضوع للمناقشــــــة

وســــأنتظر ردودكـــــــــــــــــم بخالــــــــــــص الشــــــــــــــــوق.

بســـــــــــــــــــــام

403
أدب / " إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "
« في: 23:41 21/08/2005  »
" إلـــــــى مســـــــــــــــــــــتـبـــدة "

واليـــــــوم بعـــــــدما اوصـــــدت كـــل الأبـــــواب المـــــــؤدية إلــى حبـــــي ..هــلا ســــــألت نفســـــك أيــن ســــــتنتهي رحـــــلة المجـــــــون التــي اقتــــدتِ نفســـــكِ إليـــــها؟؟ وفــي اي مــــكان لــم يــــكن لــنا فــــيه ذكـــــرى ســـــتقفين باكــــية حيـــث تظــــني أن عيـــــني لــــن تـــــراكِ؟؟.. وأيـــن ســــــتدفننين تـــــلك الأحاســـــيس الــتي أقــــــدتِها أســــــيرة حيــــث لا يبــــحث الــــــوريث عــن الــــــثأر؟؟..وحيـــــث لــن يتـــــرك المـــــحب وردة حــــيث يــــــرقد البـــــعاد بســــــــــلام؟؟.. أو يــــــــوقد شــــــمعة ايفــــــــاءً لأيــــــــام تقضــــــت واضمـــــحلت كــما يضــــمحل عـــلى زجـــــاج النـــــوافذ الدافـــــــئة الضــــــــباب.. ..
 أجلْــــــيْ حكــــــم الاعـــــــدام إلــى حيـــــن أن أُنهــــــي صـــــلاتي .. أمهليــــني لحــــــــظةً أختـــــــلي فيـــــــها مــع ذكـــــــرياتك وربــــي.. عــلَ فــــي خلــــــوتي وانســــــحاقي تنالـــــين العفــــــــو والخــــــلاص أيتـــــــها المقصــــــلة التــي مــا شــــبعتْ يـــــوماً مـــن دمـــــــاء الأبـــــــــرياء .
راقــــــبي الطـــــرقات واســــمعيها وأصـــــغي إليــــــها بحــــــنايا قلبـــــــك المـــــــنازع.. عــلَ قلبـــــــك الظالــــــــم يشــــــعر بالظلـــــــمِ.. طـــــــــرقاتٌ حيــــــــث مــا زالــــت تــــئن ألــــــماً لــــــــــوقع الخُــــــــطا الـــذي لــــم ينســـــجم.. وتــــــرفعي عــن الآخــــــــرين غــــــــــروراً ورفـــــــعة حيـــــث لا يتجـــــــرأ القلــــــــب أن يســــــأل عـــن الســـــبب والمســــبب.. ذبلــــت الأشـــــــــعار أشــــــعاري  بــين ســـــــطورك الــتي خبأتِــــها خــــوفاً علــى مــا تظنـــين انــه كـــان بـــــــــداية التعاســــــة التــي أنــت فيــــــها والغلـــــطة التــي لــم تكـــــوني المســــــؤولة عنــها ولــن تكـــــوني.. أمــا الخــطأ فـــما هـــــو بشـــــيء مــن الشــيء الــذي مــا زلــتِ تقتـــــــرفينه وأنـــت تغتفــــــرين مــا لــن يغتفــــــــر ولــــــو أن الغفــــــران لــن يجـــــد مــــــرادفاً فــي قامـــــــوس اســــــتبدادك.. ايتـــها الســــــائرة بــكل الهـــــــلاك إلــى الهــــــلاك لســــت أنـــا الفــــــــردوس ومــا أنــــت بالهاويــــــــة مهـــما كانــت الأعـــــــذار ولســــــت المنـــــقذ كــما لســــــتِ الضــــحية..أيـــــن وصـــــلت بــك الغيــــــرة وحـــــبكِ لــــــذاتك؟؟
وتخــــــونين حواســـــك وتظللـــــين القلـــــب والقلـــــب علـــــى مذبـــــــــح الحـــــرمان.. لا تظنــــــي كــــــذلك أن تـنســـــاب كلماتــــــي ســــــهلة لأنــــي أصـــــف مابــــي وأجــــــهل مابـــــــكِ..لا ياســــــــــيدة الأقــــــــــدار الحــــــــب يقــــــــود إلـــى الانتـــــــحار فــي الحـــــب إذلال مــا بعــــــده إذلال.
انتـــــــزعي بارادتــــــــك الآن وقـــــبل فـــــــوات الأوان كــل أشـــــواك أيامـــــي ولملــــــمي جـــــــراح الأمـــــس وأنــــــت تــــــــودعين الأمــــس.. فـــمن أصــــــبح مــن الماضـــــي ســــــيتنزع ويـــــــرمى فـــي الـــــنار التــي لاتنطــــــفيء..
تمســــحي بأذيـــــال الليــــــل.. ذنـــــــوبك  والـــــــزلات ...والليــــــــل أكثـــــــــر عـــــماً مــن الأعــــمى ويبكـــــــي التعــــــساء بصــــــمت الأبـــــــــكم والثــــــــكلى.
[/b]

404
أدب / رد: مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى
« في: 20:58 20/08/2005  »
هـــــــــــــــي جـــــولة قلـــــــــــب فــي دنيـــــــــــــــا اسمهـــــــــــــــا الحـــــــــــب

عبـــــــــــــر الجبـــــــــال والســـــــهول والوهــــــــــــــــاد

التــــــــــــي تضعهـــــــــــــــا الطبيــــــــــعة حيالنـــــــــــا نحـــــــــــن البشــــــــــــر

حبــــــــــة رمــــــــــل صغيــــــــــــــــرة اختـــــــــــرقت الصَـــــــــدَفــــة

اســـــــــــــــتطاعت أن تخلــــــــــــق هــــــــــذه الأســـــــــــــطر المتـــــــــــــــواضعة

" إن الحـــب قـــد أعتــــق لســـــاني فتكلمـــــت.. ومـــزَق أجفانــــي فبكيـــت..

 وفتـــــح حنجـــــــرتي فتنهــــــدتُ وشـــــــــيت"

إليـــــــــــــــــــــــك ياليلـــــــــــــــــى كـــــــــل أشــــــــــــــواقي

بســـــــــــــام

405
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 20:32 20/08/2005  »
زرتـــــها اليــــــوم وكــــــان شــــــيئاً لـــم يحـــدث.. منحـــــتها فرصـــــة للإفصـــــاح عــــما يجـــــول فـــي خاطـــــرها.. علـــــمت مـــن نظــــــراتها انــــــها لـــم تكـــــن مكـــــدرة مــــما جــــرى البارحــــة، وتذكـــــرتُ أنــــها عنــــــيدة ولــن تبـــــــتديء بالكــــــلام إلاَ إذا مـــا ســــــالتها.. .
اختصــــــرت المســـــافات ووقفــــــتُ إزاءهــــــا فلــــــم تســــــتطع كتـــم ابتســــــامتها.. آهٍ... يالـــــذتي يــا هـــــــــــــديـل.. تكفيـــــني ابتســـــامتك لتكــــــون أجــــمل الأعـــــــذار واحـــــــلاها فـــما عــــــدتُ بحـــــاجةٍ إلــى الكـــــلام حاجـــــتي إلــى ابتســــامتك وان تكـــــوني ســــــعيدة وهانـــــئة.
جلســـــتْ إلــى جانـــــبي.. وجـــــهت إليــــــها الحــــــديث ولـــــكن لــم ألتـــــفت إليـــــها وقـــــلت بلهــــــجةٍ جــــــــدية " فــي نهايـــــــة الصــــيف وبدايــــــة الشــــــتاء تتلــــــبد الســــــماء بغيــــــوم ســـــوداء فنـــــخال ان اليــــــوم قــــد ازَفَ غروبــــــه وأنـــــها ســــــتظلم بــــعد قليـــــل، ولكــــن مـــا هـــي إلاَ لحـــظات حــتى تهـــب ريــــاح غربيـــــة بــــــــاردة النســــــمات فتنقشــــــع الغيـــــــوم وكانـــــه فجــــــرٌ جديـــــــدفيبــــــعث فــي نفوســــــنا البهــــــجة" أمــا تقطيــــبة وجهــــك فهـــي غيـــــوم بدايــــــة الشــــــتاء، وعنـــــدما ابتســــمت.. ابتهـــــلت إلـــى الله بصــــوتٍ مســــموع ان يديـــــــم الـــــــــريح الغربــــــية.
تحــــــولت ابتســــامتها ضحــــكا خفيــــــفاً...
-   يــا مـــــراوغ يا عنـــــيد لا تغيـــــر الموضــــــوع.. لمــــــاذا ضحكـــــت البارحـــــــــة؟؟
-   أردتُ أن تكــــــون لنـــــا كـــل يــــوم بدايـــــةً جديـــــدة.. ولأنـــي أحـــــب المــــزاح وهـــذه مشــــــكلتي قبــــل ان تكلــــفي نفســــكِ وتقــــــوليها ولكـــــن هـــل لــك أن تقــــولي لــي لمــــا تركتــــني انــــت البارحـــــــة؟؟
-   لا أدري.. هكـــــذا .. يعجبـــــني..!!
-   الا تظنـــــين ســـــيدتي ان ذلــك ســـــبب تـــــافه لعـــــذرٍ غيـــــر مبـــــــــرر؟؟
-   لســـــت عنيـــــداً فحســـــب بــل خبيــثٌ ايضــــاً، وأنــك لا تضيــــع فـــــرصة ومهــــما تكــــن مــن شـــــيء فـــإنك لــن تصــــــل مبتــــــغاك مــــــعي .
-   لا تتعجـــــــلي زمـــــام الأمــــــور ولا تتكهـــــني بــــما ســــــيكون واعلـــمي شـــــيئاً واحــــداً.. ان مـــا ابتغــــــيه تعـــــــــودتُ أن آخـــــــــذه.


                                                          7 ايلـــــــــــــــــول  بيــــــــــــــــــــــروت
[/b]

406
أدب / رد: مــــــــــن دفاتــــــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــــى " 2 "
« في: 01:38 20/08/2005  »
شـــــــــــــكراً للقــــــــــــــــــــــــدر الــــــــــــــــــــذي لا أؤمــــــــــــن بـــــــــــــــــــــــــه

الــــــــذي عـــــــاد فوضعــــــــــــــــــــــــــك حجـــــــــــــــــــــــراً في طريقــــــــــــــــــــــي

عــــــــــــــــــذراً الحجــــــــــــــــــر للأســـــــــــــــــــاس وليــــــــس عثــــــــــــــــــرة

وإن يكـــــــــــــــــن فالعثـــــــــــــــــــــرة الأدبيــــــــــــــــــــــــــة مرغــــــــــــــــــوبة.

فالمعانــــــــــــــــــــاة هــــــي التــــــــــــــي تخلـــــــــــــــق الشـــــــــــــــــاعر

هنـــــــــــاك الكثيـــــــــــــــــر مـــن النــــــــــاس توصــــــــــــــــــلوا إلــــى معـــــــــــــرفة ذواتهـــــــــــم

لكنهــــــــــــــــم عجــــــــــــــــــــــزوا فـــــــي الإفصـــــــــــــــــــاح عنهـــــــــــــــــــا

وأنــــــــــــــــــــــتِ يا (فالنتايـــــــــــــــــــــــــــن ) أي ذاتٍ أوقفتـــــــــــــــــــــكِ أمامــــــــــــي؟!

مــــازلتِ مصــــــــــــــرَة علــــــى معـــــــــــــــــــــرفة الماضـــــــــــــــــــــــــي

نعــــــــــــــم قـــــــــــــــد كتبــــــــــــتُ ســــــــــــــــــابفاً:

" أن أبانـــــــــــــــــــا هـــــو اللــــــــه وأُختــــــــــــــي هـــــــي الحيــــــــــــــاة "

لأنــــــــــــــــــــي وجــــــــدت ان اللـــــــــــــه لايغيـــــــــــب حتـــــــى إن أخـــــــطأنا

نعـــــــم الحيــــــــاة فـــي خصـــام معنــــــــا لكــــــــــــــن المـــــــــــوازي للــــــــــــــه

فـــــــي الاســــــــــــــتمرار هــــــي الأبـــــــــــــــــــــدية.

  شـــــــــــــــــــــــكراً  للحــــــــــــــــــــافز


بســـــــــــــام

407
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 13:29 19/08/2005  »
الأعــــــــــــــــزاء:
  ســــــــــــــارينا، أبــــــــــــــــــــو مـاريــــــــــــــــــو، ملكـوثــــــــــــــــــا،  عبـــــــــــــــود

  جميــــــــــــــــــل أن يكـــــــــــــــــــــون لنــــــــــــــــــــا أمــــــــــــــــــــــــــــل

     والأســـــــــــــــــــوأ أن نعتمـــــــــــــــــــــــــــــــــد عليــــــــــــــــــــــــــــــه
       
     وجميــــــــــــــــــــــــــــل أن يـــــــــــــــــــــــــــــــــكون لنـــــــــا شــــــــــــــــــــعوراً


  نتبادلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه مـــــــــع الآخــــــــــــــــــــــــــــــــرين

      اشــــــــــــــــــــــــــكر لكــــــــــــــــــــــــــم تزييـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن موضـــــــــــــــــــوعي

       فتلــــــــــــــــــــــــــــــك الســــــــــــــــــــــــــــعادة الحقيقيــــــــــــــــــــــــــــــــة

بالنســــــــــــــــــبة لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــي


  وأفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرح أكثــــــــــــــــــــــر لــــــــــــــــــــــــــــــــو


حللتــــــــــــــــــــــــــــــــــم الفكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة


 دمتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم تحــــــــــــــــــــــت حمايــــــــــــــــــــــة الـــــــــــــــــــــــــــــــــــرب


بســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

408
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 13:17 19/08/2005  »
فقـــــررت الا اذهـــــب إليــــها البــــــارحة وألـــــزمتُ نفســـــي بــــــعملٍ رغـــــماً عنــــي لأنــــه مــــا بالـــــيد حيــــــلة.
لـــــولا أن عـــــاقت فكـــــرتي تــــلك أنـــــها باغتـــــتني فجـــــأة هـــــي وصــــديقةٍ لــــها فافســــدت مـــا أعــــددتهُ طــــوال اليــــوم، وكيـــــف لا أحـــــزن وقــــد قــــررتُ أن أصــــوم ومـــا تكــــاد تحــــين ســــاعة الافــــطار إلاَ وكنـــــتُ قــــد أفطـــــرتْ ولــــم أحتـــــــمل بضــــــع دقــــــائق أخـــــــرى.. .
-   " أعلـــــم مـــا تــــــود قــــــوله إلاَ أن عمـــــلك لـــــم يشـــــــغلك عــــــني لأنـــــك حينــــــها لـــــــم تـــــــكن تعــــــمل.. وكـــــل مــــا أعـــــرفه عــــــنك أنـــــك تتهــــــرب مــــــني..".
-   أتهــــــــــــرب..!! ولمـــاذا اتهــــرب وهـــــل هنـــــاك أحــــب إلـــــى قلبــــــي مــــن لحـــــظات تجمـــــعنا..؟! ألاَ أنـــــي وددتُ ان يكــــــون لـــــنا كـــــل يــــــومٍ بــــــــداية، أن أدع فــــــرصةً لنشـــــتاق لبعضـــــنا " لأن الجــــمال يشـــــرق اكثـــــر لمعــــــــاناً فـــي عينـــــي المشــــتاق إلــــيه مــــما فــــي عينــــــي الـــــذي يــــــراه ".
-   " اذن لقـــــــد مـــــــللت مــــــني فلمــــــاذا تاتـــــي إلـــي ؟!".
-   آهٍ... مـــن أحـــــكامك التــــي لا تقـــــبل الاســـــتئناف، أُحــــــدثك فتصـــــدينني، توجهــــــين إلــــيَ الأســـــئلة ثــم تعــــــودي فتجيــــبي عليـــــها.. أتظنــــين إلــــى الآن أنــــي ألــــــعب معـــــــكِ؟!
-   " نعـــــم... هــــي تــــلك... إنــــك تلـــــعب ليــــــس إلاَ.
-   أشـــــكوك للســـماء يــا امــــــــــرأةً.. إنــــك تجيـــــدين اداء الأدوار ولـــــكن مهـــــما بالـــــغنا فـــــــي التمثـــــيل فإنــــنا لا بــــد مخفقـــــين، فمــــهما كــــان الإنســـــان أفـــــاقاً فـــــإن مــــــلامحه تفضــــحه لا محالــــــة، كفـــــاكِ مناقضـــــــةً لنفســــــكِ.. فلــــما تقولــــــين لـــي اذن : " انـــــكِ تشــــــعرين بأنــــي أحـــــــــبك مــن تصـــــرفاتي .. كـــــــلامي.. مــن نظــــــــــراتي؟؟".
هـــل تنكــــــرين انـــــك تلفــــــظتِ بهــــــذا الكــــــــلام قبــــــلاً..؟؟ أم أنــك تعـــــدين ذلــــك ضـــــمن قوانـــــين اللعــــــبة؟؟
أنــــــتِ هـــــــي مـــــن تلـــــــــعب ولــــي أســــــبابي لقـــــــــول ذلــــــك.

                                                               2 أيلــــــــــــــــــول بيــــــــــــــــــروت
[/b][/color][/size]

409
أدب / رد: محـــــطة أولــــى أخيــــــــرة
« في: 11:33 18/08/2005  »
   أتعجــــــــــــــــــــــــب كيــــــــــــــــــــــــــف يتحــــــــــــــــــــدث النــــــــــــــــــــــاس

  عـــــــــــــــــن الســــــــــــــــــــــــعادة ولا يحملــــــــــــــــــــــــــــون فكــــــــــــــــــــــــــــرة عــــــــــــــن

المـــــــــــــــــــــــــــــــــــوت الــــــــــــــــــــــــــتذي يجعلـــــــــــــــــــــم يبــــــــــــــــدعون فـــــــــــــــــــــي

 الحيــــــــــــــــــــــــــاة .

 لنســـــــــــــــــــــــــأل أنفســــــــــــنا هــــــــــل يــــــــــــــرانا المـــــــــــــــوتى؟؟ هـــــــــــــل


يســـــــــــــمعوننا؟؟  هـــــــــــــل حيــــــــــــــن نفقـــــــــــــــــــد الاتصــــــــــــــــال الحســــــــــــــي

 معهــــــــــــــــــــم معنــــــــــــــــــــــــى أنهــــــــــــــــــــــــــــــم غيـــــــــــــــــــــــــــر متـــــــــــــــواجدين

معنــــــــــــــــــــــــــــــــا؟؟

410
أدب / رد: قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 11:10 18/08/2005  »
الحــــــــــب هـــــــــــــــــــو ذلـــــــــــــــــــــك البحـــــــــــــــــــــــــــــــــر

    الـــــــــــــــــــــــــــــذي كلمــــــــــــــــــــــا شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــربنا منــــــــــــــــــه

         زدنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا عطشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاً

   فهــــــــــــــــــــــــــــــــــــل فيكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم مــــــــــــــــــــن

         شَـــــــــــــــــــــــــــبِع مـــــــــــــــــــــــــــن الحــــــــــــــــــــب ليخبــــــــــــــــــــــــــــرني!!

411
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 11:03 18/08/2005  »
  قريتلـــــــــــــــــــــــــك يلــــــــــــــــــــــــي ما كتبتــــــــــــــــــــــــــه

    ســـــــــمعت يلـــــــــــــــــــــــــــي مـــا حجيتــــــــــــــــــــــــــــــــــه

      قريــــــــــــــــــــــــــــت بعيـــــــــــــــــــــــــــــونك قصيـــــــــــــــــــــــــــــده

        وحجايــــــــــــــــــــــــــــــه مـــــن ألـــــــــــــــــــف ليلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

         وحلمــــــــــــــــــــــــت روحــــــــــــــــــــــــــــــــي الأســـــــــــــــــــــــــــــــــــيره

412
أدب / رد: مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى
« في: 10:57 18/08/2005  »
وتأســر ابــي لأنــه كــان حــراً يــدافع عــن عــزة النفــس والأمــانة وكــرامة الإنــسان.
حــارب لأنــه مــا ارادنــا ان نعيــش أذلاء، أن يســتعبدنا الغــريب عــن ديــارنا فــي عقــر دارنــا.. أن يمــرغ فــي التــراب هاماتــنا.. أن يطمــس مــعالم شــخوصنا وعناويــن حضــارتنا الإنســانية..  .
اليــوم وقــد انقضــى علــى ذلــك أعــواماً وأبــي مــا زال خلــف قضــبان الظــلم والتعســف لأنــه ما فتــر يــوماً عــزمه ولا قــل إيــمانه بــان الحــق شــمسٌ تطــرد كــل الظلــمات..   .
فيــما جلــس خالــي وعــمي علــى طــاولة المســاومة مــع مــن يــريد خطبــتي، جلســا يــساومان علــى عواطــفي ويجاملــون عــلى حســاب حــبي ويتاجــرون بمشــاعري، يقنــعان بالأمــر ســوياً والخاســر الأكبــر أنــا، يقــدمان التــنازل بمــا لا يقــبل التــنازل ويعانــدان حيــن لا يحــتاج الأمــر العــناد.. وانـــــــا؟!
مــا أنــا إلا حــاجة تــباع وتشــترى.

413
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 10:36 18/08/2005  »
كـــــنا مــــــزمعين ان نـــــذهب إلـــى الشـــــاطيء أنـــا وهـــي واخـــــاها، فــــــاتني أن اصـــــف لـــك أخـــــاها.. فــــــهو شـــــاب كئـــــيب القســـــمات، قلـــــيل الكلـــــمات لا يتحـــــدث إلا قليـــــلاً وإن تكـــــلم كانـــــت نبـــــرته حــــــزينة رغـــــم افـــــكاره المتــــــفائلة، علـــى أنـــه يفضـــــل أن يتــــامل ســـــاعاتٍ لــــــوحده.. وتـــــلك ميـــــزةٌ حســــنة بالنســــبة لـــي.. إنـــه فـــي الغـــــالب يتــــــحدث عـــن أشــــــياء حـــــزينة وعلـــى مـــا اظــــن فــــإن المـــــــرء إذا مـــا تحـــــدث عــــن اشـــــياء حزيــــــنة فمعـــــنى ذلــــك إنـــه يحـــــب.
وكـــم فكـــــرت فــــي امــــر الــــــرحلة وكيــــف ســـــنقضي وقتـــــنا ســـــوياً.. مـــن ذا الـــذي تســـــنح لـــه هــــذه الفرصـــة ولا يســــتغلها؟! لكـــــن الـــــرياح تاتــــي بــــما لا تشــــــتهي الســــَفن.. ولا ادري كـــم مـــن المـــــرات افقـــــت فــــي اللـــــيل لئــــلا يفـــــوتني النـــــوم ويغلبـــــني فـــي احــــلى فرصـــــــة انتظــــــرتها دهــــــراً.. هـــل قلـــــت دهـــــــراً؟! ولكـــن كــــم مـــن الاجـــــيال انقضــــت وانـــا احبـــــها؟!
وأفقـــــت عــــلى ازيـــــز الطائـــــرات واصــــوات القذائــــف معـــــلنةً إخـــــفاق مخـــــططاتي.. كنــــت محظــــــوظاً فيـــــما مضــــى .. أمــــا الآن فــــإن الظـــــروف تعاكســـــني وتشـاكســــني ولا ادري لمـــــاذا؟!
فقـــــررتُ ألا أذهـــــب لـــــزيارتها اليـــــوم بـــــكل مـــــا بـــــذلت مـــن جــــهد، وتــــعلم كــــم يـــــؤلم المـــــرء أن لا يفـــــــعل مـــا يــــــريد اكثـــــر مـــن أن يفـــــعل مــــا لا يــــريد.. وأن يــــــقاوم إغــــــراء اشَـــــدَ مــــا يـــــكون تاثيــــــراً.. ســـــيما وان كــــل لحـــــظة مــــن لقيــــــانا تســــعدني ســــــعادةً لا تــــــوصف، لـــذا قـــــررتُ ألاَ أذهـــــب وألـــــزمتُ نفســـــي بعــــــــملٍ رغـــــماً عنـــــي لأنــــه مـــا باليـــــد حيــــــــــــلة.
[/b]

414
أدب / رد: نزاريات
« في: 15:43 17/08/2005  »
يا اخــــــــــــــــــــــــــــــــي المثــــــــــــــل يكــــــــــــــــــــــــول:

إذا ضـــــــــــــــــــــــــــــــربتْ وجَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

 وإذا أكلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت شـــــــــــــــــــــــــــــــبَع

    فكمــــــــــــــــــــــــــــــــــــل معـــــــــــــــــــــــــــــــــروفك

 وكمـــــــــــــــــــــــــــــــــــل القصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة

 الـلـــــــــــــــــــــــــــــــه يخليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

415
أدب / مــــــــــن دفاتــــــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــــى " 2 "
« في: 15:40 17/08/2005  »
مــــــــــن دفاتــــــــــــــــــر ليلـــــــــــــــــــــــــــى " 2  "

اعــــذروني ســــادتي ســــلفاً فلــــم يســــبق لــــي أن كتــــبتْ.. ومـــا كنــــت لأكــــتب لـــو لـــم تضــــق الآفــــاق بـــي فــــغدا صــــمتي متكــــلماً مســــتغيثاً.. وغـــدا كــــلامي شــــكوى مُــــرة تفــــوق بمــــرارتها الأحــــزان.. .
كــــنا ســــعداء – أبـــي  أُختــــي  وأنــــا -  مــا كـــان حــــبي لأبــــي إزاء حـــب أُختــــي لـــه ؟! ومـــا حـــبي لأُخــــتي إزاء حــــبها لـــي ؟! ولكــــم ان تعــــرفوا أي حـــبٍ كـــان يكــــنهُ لــــنا أبـــــانا.. .
كنــــتُ نســــخةً لأُخــــتي فيــــما أهــــوى وظــــلاً لا يفـــــارقها بـــــرغباتها.. .
أشــــياءُنا مشــــتركة.. صــــلاتنا بــــل وحــــتى شــــراييننا.
تغيـــــب أبـــــي ... اصــــبحت اخـــتي بالنســــبة لـــي أبــــي وأمــــي وأخــــتي وكـــل نبضـــةٍ تــــرفد بالحــــب جســــدي فيبــــعث فـــي روحــــي النشــــوة.
اســــتبدت الغيــــرة بأختـــي – ولـــي فـــي قــــولي هـــذا عــــذرٌ رغــــم انــــي لا اعــــذر نفســـــي – عنــــدما اردتْ.. واحــــببتُ مـــا اردتْ، فــــاقت عــــواطف أخــــتي حــــدها فــــغدت عــــواصف – عصــــفت بكـــل مـــا جـــعلتهُ عــــزيزاً عـــلى نفســـي وقــــريباً مـــن قلبــــي – وعنـــدما تجــــاوزت ســـلطتها الحــــبية غـــدتْ تمــــلكاً اعــــماً بــــدافع الحــــب الــــذي يســــتأثر بــــكل الشــــرعية..  .
مشـــكلتي ســــادتي ان اجنــــحتي كــــاملة لكنــــي لا ارغــــب بالتـــحليق والطــــيران.. أســــتطيع ان أكــــون كــــياناً مســــتقلاً بــــذاتي لكنــــي لا انـــوي الخــــروج عــــن احضــــان أخــــتي الدافــــئة مهــــما فتئــــت بــــاردة.. لا انــــوي الإســــتغناء عــــن افكــــارها مهــــما جرحتــــني كلــــماتها..وربــــــما انــــوي أن أكــــون متمـــــــــردة لـــكن ضـــمن حــــــدود طاعتـــــها.
لجــــأتُ إلــى مـــا أردتْ.. الــــذي كـــان الســــبب فــــيما أنـــا فــــيه ولا زلــــتْ..كـــم كانـــت جراحــــاتي نازفــــة.. ودمــــوعي لا تلــــبث منهمــــرة..التقيـــــتُهُ خِلســــــةً مـــا بــــين ســــطوري والكــــلمات.. مــا بيــن ضــــحكاتي والعبــــرات..شــــمعةً تـــذوب لتــــنير درب الآخــــرين .. حـــــوَل جراحــــي أوســــمة.. وشـــارات نــــصرٍ وابتــــهاج.. مســــح عـــن مآقـــيَ الدمــــوع.. ووعــــدني بالعـــــودة والرجــــوع..  .
أعطانـــي أمـــــلاً... شـــــوقاً... وحـــــباً أبـــــديا.
كـــان ذلــك هـــو.... ويكـــــفي ان تعرفــــوا أن أبـــــــانا هــــو الحــــــب واخــــتي هـــي الأبـــــــدية.

                                                                   
                                                                                  ليلـــــــــــــــــــى
[/b]

416
أدب / رد: أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 12:54 16/08/2005  »
ردت أشـــــــــــــــــــــوفك يالبعيـــــــــــــــــــد

 لكـــــــــــــــــــن عيــــــــــــــــــــــوني مــا وفَـــــــــــــــــــن

  ردت أرســـــــــــــــمك مــــــــن جـديــــــــــــد

   وخفـــــــــــــــــت ألــــــــــــــــواني مــــا يكــــــــــــــــفَن

   ورحـــــــــــــــت أكتبــــــــــــــــلك أشــــــــــــعار

   وشـــــــــــــوكي لهـــــــــــــــــــا يلحـــــــــــــــــــــــن.



 

417
أدب / رد: مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى
« في: 12:29 16/08/2005  »
متـــــــى تفهــــــــــــم ياســـــــــيد العشــــــاق

 الحـــــــب ليــــــــــس لهـــــــــو وعنـــــــــــــــاق

  وكلمــــــــات تكتبــــــــــــها بــــــلا اســـــــــــتثناء

   لعـــذراوات يحلمــــــن بمجــــــــــيء المســــــــــاء

     وجاهــــــــلاتٍ يتناســــــــــين الحــــــــــذر

         وبعـــــــــد فــــــوات الأوان يَقلــــــــــنَ إنـــــــــه القـــــــــــــدر؟؟؟


  فــــــــــأنا بكــــــــل الأحـــــــــــوال هاربــــــــــةٌ مـــــــــن ابجــــــــــدية الضعـــــــــــــــفاء

 

418
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:51 16/08/2005  »
إن كــــان ثمـــــة مشـــكلة فانـــها تكـــمن هـــنا .. هـــل هـــناك مـــن يســـمعني فـــعلاً؟؟ عــــفواً لأكــــون أكــــثر دقــــة ووضــــوح.. هـــل يفــــكر أحــــد معـــي فيــــما يســــمعه منـــي؟؟
إن عــــقلي لـــم يـــعد معــــتلاً أو مــــرهقاً حتــى أُعــــير عــــقل غيــــري لأُفـــكر فــــيه .
إنـــي لـــم ولــــن أقــــول لأيــــاً كـــان أعــــرني عــــقلك.. هنـــا كــــان اصـــراري أن أبــــقى ســـــاكتاً لا أُشــــارك أحــــداً أفكــــاري هـــذا لا يعـــني ابـــداً أن ســــكوتي حــــزن وكــــآبة .. وإن يــــكن فــــان كآبتــــي مقدســــة لأنـــها ضـــمن أُفقـــــي المنطــــقي وبارادتــــي الذاتــــية وأقصــــد بالذاتـــية هنـــا الاراديـــة ولــــيس ذاتيـــتي الأنانيـــة كـــما ســـيظن البعـــض.
ســـبق وأن كتـــبت لــــــك " إن فــــي قـــــمة فرحـــي أو حــــزني لــــذة واللـــــذة تــــلك دمــــعة تســـتقطرها العــــين " يعنـــي أننـــــا لانــــــكره دمــــوعنا حيــــن نبــــكي بـــل انــــنا نحـــبها بــــكل مـــا فــــيها مــن انفــــعالات.. ربـــما تتســــاءل: لــــماذا لا أبــــكي إن كانــــت الدمــــوع قــــمة ومـــن ثــــم فأنــــها الشـــــفاء؟؟.
بهــــذا تـــــكون قــــد أخــــطأت فـــي تســـــاؤلك وربــــما المعــــنى الـــذي تقصــــد .. فحــــتى لـــو كانــــت الدمــــوع قــــمة كــــما أعتبـــرها فـــهي ليســـت غايــــة بحــــد ذاتــــها.. وبتعــــبير بســــيط أقـــول إنــنا نــــرنو إلــــى القــــمة، نشــــتاق إلــــى بلــــوغ ربـــــوتها ولــــكن لمــــاذا؟؟ قـــد تظـــــن أنـــه نجـــــاح أو قــــــهر او وصــــول  معنـــــوي، ولكــــني أقــــول إنـــــنا لانـــــبلغ القــــمة لنـــــنظر إلـــى أعلـــى، بـــل لأنـــــنا نمــــلك هاجســــاً داخلـــياً يقــــودنا ويتـــــحول حقيــــقة عنــــدما نــــبلغ القــــمة ذلـــك عنــــدما ننــــظر إلــى أســـــــــــــــفل.. وهــــذا مــا عنــــيته بالــــذات بالدمــــعة والقـــــمة.
وربـــما تتســـاءل ايضـــاً:" إن اللـــــه فـــي أعمـــاق أعمـــاق الإنســـان " فـــهل اللـــــه عنــــدي فـــي القــــعر؟؟
ورغـــم أنـــك تخــــلط بيــــن المعنيــــين الروحــــي والجـــــغرافي إن صـــح التعبــــير، وإن كــــان فـــلا فــــرق كثيــــراً: فـــــإن كـــان الله حتــــى فـــــي العمــــق الجـــغرافي – الفيـــــزيقي- فـــذلك ليبــــدو لــــنا أيســــر لـــنا رؤيــــته أو أن نحـــــس بـــه فـــي اي ربــــوةٍ نرتقــــيها مهــــما كانــــت منخفضــــة، ومـــن ثـــم فالله بســــيط ومـــــوجود فــي كـــل مــــكان يمـــكن للمــــرء معاينــــته وهـــو بهــــذا يعـــطي الفــــرص كــــل الفـــرص لكــــل انســـان مهـــما كـــان ضـــعيفاً، يائســــاً أو حتـــى ملحـــداً لمـــعاينته فـــي أدق تفاصـــيل حيــــاته.
أعـــــود فأقـــــول لــــــيس الســــكون حـــــزن، وليــــس التمـــــرد جحــــــود كـــما أن التمـــــرد لا يعــــني العصــــيان ايضــــــاً.
فلأنــــي أعلـــــم وافكـــــر ضـــمن انفـــــعالاتي الإراديــــة لـــذا يمـــكن أن اصــــف نفــــسي متمــــرداً.. أتمــــرد علــــى صــــديقي لأنــــي لا أريــــد صـــداقة علـــى حســــاب مصــــلحة، ولا ابتــــغي الحــــب لقــــاء شــــيء إلا الحـــب، كمـــا لا أود أن أطلـــب الحـــب مقــــابل شــــــفقة.
إن تمــــردي لــــم يمنعـــني يــــوماً مـــن أن أعــــمل .. لــــم يمنعـــني مـــن الفــــرحة التـــي لا تحســــونها لأنـــها كامــــنة فــي أعــــماقي.. لــم يمنعــــني الحــــب تمــــردي ، كـــما لـــم يمنعـــني التمـــرد مــن الحــب الـــذي يلهـــب كيــــاني.. لــم يمنعـــني مــن الحــــزن الـــذي أحتاجـــه.. لــم يقــف عائـــقاً أمـــام تحقــــيق أمنيــــتي .. لـــم يُطـــفيء شــــمعةً أوقـــــدتها لديمــــومتي ..كــــان صخـــــرتي .. مــــــــــائي .. زادي وحــــــبي.

419
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:52 14/08/2005  »
يالـــــــروعتك أيـــــها البنفســــجي.. رجـــــوتك الا تعـــبث باحـــــوالي.. أن لا تــــدع ذكـــــراك تجــــدد جـــــراحي التــــــي لـــم تبــــرأ بــــــعد.. .
وآهٍ أيـــــها البنفســــجي حيــــن ترســـــم عـــلى محـــــياها تــــــلك الكــــــآبة المحــــــببة إلــى القلـــــب وتضـــــــفي عـــــلى تــــلك الصـــــورة روحـــــاً أثيــــــرية تمـــــــازج بيـــــن الأرواح فـــي لــــيل الســــــــكينة.
وقادتــــــني خُـــــــطاي إلــى حــــــيث ينشــــر البنفســـــجي شــــذاها حيـــن لــم اتمـــــالك نفســــــــــي... .
قلــــت لـــــها فـــي مســـــتهل حــــديثي معــــها ســــــتكون لــنا أســــبابنا لنتخاصـــم .. وســــيكون لــنا الـــوقت الكـــافي لننســـى بعضــــنا البعــــض .. وســـــتكون لنــا دوافــعنا لنكـــــره بعضـــــنا البعـــــض .. ســـــــيأتي ذلك الـــــيوم وســــيكون قـــــريباً مهــــما جعــــلناه بــــــعيداً.
فلــــــماذا نســـــبق الـــــزمان ونســــتعجل فــي قــطف ثــــــمار لــم يحــــنْ مـــــــوعد قطافــــــها..؟!
ليـــــــس هنـــــالك أشــــــياء ذات قيـــــمة يمـــــكن أن نأخــــــذها بـــــلا ألــــــم " فليـــــس لــنا أن نتمــــــتع بـــــــلذة إذا نحـــــن لــم نبـــــذل لــــــــــذة" .
انــــي أكــــــره أن تصـــــبح الأمــــــور طــــوع يـــدي لأن يــــدي عـــــابثة.. أكـــــره أن يصـــبح الصـــعب ســــهلاً .. فــــما افتــــخر إمــــــــرءٍ بقــــطع امـــــيال فــي أراضٍٍ فســـــيحة ولكــــنه ليفتـــــخر لأنـــــه تحـــــدى جـــــبلاً ليقـــــهر قــــــمته.
كمـــــا لـــــــيس لــي ان أتبـــــاهى لأنـــي جـــــــدير بحــــــبها أو لأنـــــي أمــــــلك فـــي قلـــــبها حــــــيزاً ولـــو يســــيراً.. لــــكن لــي احـــــلامي البســــيطة والمـــــــتواضعة الطــــريق إليـــها صـــعب.
فالمــــهم فــــي الحــــب هـــــو أن نُحــــــــــب .. كلمــــتها عـــن أحـــلامنا لأنـــها ليســـت مـــــلكاً لــي وحـــــدي وعـــن حـــــياتنا وعـــن فــــرص الحـــــياة التـــي ذهبــــت هـــــباءً وأُخـــرى التـــي يجــــب اســــتغلالها.. وعــــن المشــــاعر التــــي تجعلـــــني وأيـــــاها فــي عـــــالم آخــــر بغيــــر المقايــــــيس المتـــعارف عليـــــها.
واطلــــت فــي الحـــديث ولــــمَا التفتــــث إليـــها شـــعرت بالـــــدموع تــترقرق فــي عينيــــها وانــــها تاثـــرت لكــــــلامي معــــها وســــألتني بكثيـــــر مـــن الشــــــــك:
" ولمـــــــــاذا تقــــــــول لـــــي أنـــــــا مـــــــثل هـــــــــذا الكــــــــــــلام؟؟ "
أتعجـــــــب كيــــــف أُســــــأل هذا الســــــــؤال ومنــها بالــــذات ! ذلــــك أنــــي أعلمــــتها مــــــــــراراً أن الحـــــــــب: كــــــــــــــــلام، دمعـــــــــــــــــــة وشــــــــــــكوى ... كـــــــلام لا يقـال ودمعـــــــــةٌ لا تُــــــــــرى وشــــــكوى لا نبـــــــــوح بهـــــــــــــا.. وأنا بــذا أفكـــــــر بصـــــــوتٍ عالٍ وأقـــــــوله لذاتـي فــــإذا مـــا ســـــمعتيه وتأثــــرتِ بـــه فأعلـــــمي أنــك ذاتـــــــــــــــــــــــــــــــي.

                                                                                 28 آب بيـــــــــــــــــــــــروت

420
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:49 14/08/2005  »
البـــــــارحة نفــــــذت تهديـــــــدها وتـــــــركتني .. كـــــــان يـــــــــدور فــــــي مخيلـــــــتي قــــــول نيتشــــــــــــه " أحبــــــــوا الحــــــــروب كوســـــــيلة لتجـــــــديد الســــــلام " أمـــــا أنـــــا فأحبــــــبت الحـــــــرب – وإن لــــــــم تكــــــــن حــــــرباً – كوســــــــيلة للتـــــــــجدد وأظنـــــــها تكــــــــره أن أقـــــــــول لـــــــها إنــــــــه اختــــــــبار ولــــــــكن قـــــــريب هــــــو الـــــــوقت الـــــــذي ســـــأقول فــــــــيه الحقـــــــــيقة كامـــــــــلةً.
إن الحقــــــــيقة فـــــي بعــــض الأحــــــــيان تعـــــــطي نتائــــــــج معاكســـــــــة لـــــما نـــــريد وخصـــــامها كــــان أحـــــد تلـــــك النتائـــــج لأنـــــي أعلمتــــــــها حقيـــــــقة أنـــــها لـــــن تتـــــــركني .. فخــــــالفت وفـــــــعلتْ.
وقبـــــــل ايـــــامٍ قلائـــــل كانــــت تتــــــــحدث عـــــن محاســـــني أنـــا ومســـــاوئي وكــــان منـــــها أن أدرجــــــت اســــرافي فــــي النـــــظام واحتـــــــرام الـــــــوقت وثــــورة الغضـــــب التـــــي تتملكــــــني إذا خالفــــــهما أحـــــــد ضــــــمن مســــــاوئي .. بـــــل وأعتبـــــــرتهما أســــــباباً تافــــــهة لغضــــــبٍ غيــــــر مبـــــــــــرر.
إنــــها مخلــــــوقة ليســـــت كــــــباقي المخلـــــوقات وأبســـــط مــــا يمــــــكن وصـــــفها إنـــــها امــــــــــرأةً اســــــتثنائية.
وحســـــبك ان تعــــرف انــــنا نجلـــــس ســـــويةً يـــــــومياً وطــــــوالاً نتــــــحدث حـــــديث الحـــــب والهــــوى .. تكلمــــــني عـــــن خصـــــــوصياتها.. أُحـــــــدثها عــــن مشـــــــاعري ، أُحــــــدثها بقلــــــبي تســـــمعني بقلــــــبها وتظـــــهر ما ليــــــس يبطـــــنها .. مــــا أغربـــــها امــــــــــرأة!!

                                                                              26 آب بيــــــــــــــــــــــــروت

421
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:42 14/08/2005  »
حـــــاولت مـــــن جديـــــــد ان اخــــــلق ذلــــــك الجــــــو المتنـــــــاقض ليتــــــواتر الحـــــار والبـــــارد .. والحـــــــلو والحـــــامض فنســــــتذوق ذلـــك ســـــــريعاً ونتــــبين حقـــــــيقة الأشـــــياء علـــــى مــا هــي علـــــيه .
نظــــرت إلـــــــيها نظــــرة مـــــلأى بالــــــوله والحـــــب والجــــــوع فــــي آنٍ مــــــعاً وضـــــحكتُ مـــــلء أشـــــــداقي.
اســـــتشاطت غضـــــباً فيـــــما كنـــــت أســـــتمر بمضــــــايقتها.. .
-   " هــــــل تقــــــــول مــــا يضــــحكك ام اتـــــركك وامشــــــي ؟".
أعـــــلم انـــــها تســــــتغل طيبــــتي وحبــــــي لــــــها وتــــــعلم أنــــي لا أســـــتطيع أن أكتــــــمها خــــــــبراًَ ولا شـــــعوراً إلاَ وبــــــحت بـــه لـــــها.
-   "أعــــــلم أنــــك ضـــــعيف فلـــــماذا تـــــدعي العــــــــزم والشــــــدة ؟؟ وأنـــــت فـــي الحـــــــــب أوهـــــــن مــــن خيـــــط العنكبــــــــوت".
إن الإنـــــسان لا يضــعف أمــــام الطبيــــعة وإنـــــما يــــذوب ويمــــــتزج مــــــعها، فالمـــــرء لا يضـــعف أمــــام المنظـــــر الخــــلاب بـــل يتحــــــول فـــــــناناً يجســــد ذاتــــــه.. ويتحــــــول شـــــاعراً ملـــــهماً يتـــــــرجم مـــا تقــــوله الطبيــــعة بصــــمت.. فــــلا الرســــم ولا الشــــعر نقيصـــــــة لأن النـــــــاس ينظــــــرون إليــــــهما باســـــتحسان ويصـــــفقون لهــــما إبــــــداعاً وعظــــــــمة.
                                                                             22 آب بيــــــــــــــــــروت

422
أدب / رد: كوه عايش
« في: 20:58 12/08/2005  »
بحـــــــزنك تواســـــي المهمــــــــوم
     وكلماتــــــك تعــــــــــوَض المحـــــــــروم
   
        وابــــــــــداعك شــــــــــال عــــن كلــــــــــــوبنا احمــــــــال
              مــا تســـــتحملها حتــــــــى الجبـــــــــــال

 كـافــــــــــي ابــــــــــداع القصيـــــــــــــدة

 مـــــو كـل واحـــــــد ينــــــال اللـــــــــــــي يريــــــــــده

    ولا أي واحـــــــــد تختــــــــــــاره القصيـــــــــــده

   الحـــــــــزن يغســـــــلنا يخلصـــــــنا حتــى مــن نفســـــنا

  لولا الحــــــــــزن لمــــا ولـــــــــدت القصيـــــــدة.

423
المنبر الحر / رد: واقعنا ـ كوميديا ام تراجيديا ؟
« في: 19:51 12/08/2005  »
الأخ العـــــــزيز عبــــــــــــــود:
 أعتقـــــــــــد إنــــــــــك وضعتنــــــــا على الخطــــــوة الأولـــــى حيـــــث يجــــب أن نبــــدأ فهـــــــذا المـــــــوضوع والتي على شـــــاكلته يجــــب ان يكـــــون شـــغلنا الشــــاغل وأن نشـــارك قـــدر المســتطاع بقليــــل مــن الأهميـــــة وتبــــــادل الأفكــــــار وعلــــى أيــــة حـــــال الفكـــــرة غيـــــر مســــــؤولة عمَــــــــن يؤمــــــن بهـــــا.
وطــــــوبى لمــــــن لا نكــــون لـــــه حجــــــر عثــــــــرة
ولنتحســـــــس موقــــــــــع أقدامنـــــــا وأنــــــا بانتظـــــــار المــــزيد مــن هـــذه المـــــواضيع التــي تخــــــدم واقعنـــــــــــــا.

بســـــــــــام

424
المنبر الحر / رد: واقعنا ـ كوميديا ام تراجيديا ؟
« في: 17:58 12/08/2005  »
تتســـاءل أخي العــــزيز لمــا نصـــفُع ونـــدير الخــــد الآخــــــر وبـــــدوري أســــألك أنبـــــادل الشــــــر بالشــــر؟؟ إن كـــــان هنـــــاك مـــن تقصــــــــير فهــــذه مســـــؤولية جمـــــاعية لا يُســــــتثنى منهـــــا أحــــد وهــــــذه الحالـــــة أطلـــــق عليهــــــا" اللامبـــــــالاة الجماعيــــــــة "الكـــــــل يظـــــن أن الأمــــــر لا يعنيـــــــه ونحــــــن جميعــــــــاً فــي نســــيج متكامـــــل يكمــــــــل بعضـــــــنا البعــــض وتصـــــــور حيـــــن تنفــــــرط عقـــــــدة مــن هـــذا النســـــيج فإنــــــــه ينحــــــل لا محالـــــة.
وإليــــك العبـــــــرة فـــي هـــذه الســـطور القليـــلة:
أقـــــام شــخص ميســور الحــال وليمــــة لأصـــــدقائه وحيــــن دعاهــــــم أخبــــــرهم بوجــــــــود الكثيــــــر مــن أطايــــــب الأطعمــــــة ولكنــــــه طلـــــب منهـــــم أن يحضـــــــر كــــل واحـــــدٍ فيهـــــم قنينــــــــــةً مـــن الخمـــــر لأنهــــــا لا تتــــــــوفر لديــــــــــــه ووضع إنـــــاءً كبيـــــــراً فــــي الحدبقــــــة ليضــــــع كـــل مدعــــــو خمــــــرته التـــي جلبها معــــه.
وحيـــــــن الإنتهــــاء مــن العشـــــاء صــــــب الخمــــــــر فــي كؤوســــــهم فــــــــــإذا كلهـــــــــــا مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءً  لأن كـــل منهــــم ظــــــــن أن الآخريـــــــن سيجلبــــــون معهــــــم خمـــــــــراً وســــــــيضيع المــــــــاء فــي هـــذه الكميـــة .

وهـــــــذا هـــــو حالنــــــــا شــــــئنا أم أبينــــــــا

بســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

425
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 17:14 12/08/2005  »
الأخ العـــــــــــــــــــــــــــزيز antony مبـــــــــــــــــــــــــروك الـــــــــــــــــزواج أولاً

الشــــــــــــــــــاعر هـــــو الــــــــــــــــــذي يصـــــــــــــــــــنع ما لا يســــــــــتطيع الغيــــــــــــر صـــــــــــنعه ويعجــــــــــــــــــــزون فيمــــــــــــــــــا يعبــــــــــــر هــــــــــــو ويحمـــــــــل الآخـــــــــــرين معــــــــــــــــــــــــه إلــــــــــــــى عالـــــــــــــــــــم آخـــــــــــــــــر .
ويجـــــــــــوز للشــــــــــــــاعر مــــا لا يجيــــــــــــــز لغيــــــــــــــــــــره فهــــــــــــــــــو مبــــــــــــــدع .

أرجـــــــــــــــــــو أن تكــــــــــــــــون قــــــد قــــــــــرأت موضــــــــوعي بعنـــــــوان ( الشــــــــاعر)

وأشــــــكر لك اهتمـــــــــــــــامك .

426
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 15:59 12/08/2005  »
كانـــــت مســـــتغرقة فــــي أفــــــكارها ففــــــكرتُ ألاَ أقــــــلق ســـــكونها.
جلســــــتُ قبالتـــــها أتطــــــلع فــــي قســــــمات وجهــــــها كعابــــــــــدٍ مجوســــــي أمــــــام نـــــاره المقدســـــــة، بيـــــــنت لـــي انـــــها تـــــــكره أن تكـــــــون مـــــــراقبة مـــــن عــــــــيون الآخـــــــــرين.
ولــــــكن فيـــــــما الخـــــــلل إذ أن الطـــــــــبيعة أحـــــــــلى مــــــن اللوحـــــة التــــي تجســــمها؟؟
طلـــــبت منــــي الكثـــــير مـــن الايضــــــاح وإلاَ خاصمــــتني للأبـــــــــــد.
فــــــما زادنـــــي ذلــــــك إلاَ إصـــــــراراً وتــــــــرددتُ فــي إجابتــــــــــي فـــــبدت لــي أجــــمل عـــــــندما تغضــــــب – أظــــــنك تعــــــرف ســـــــرعة غضـــــبهن حــــين لا نرضــــي غرورهـــن ولا نـــروي فضــــــولهن – فــــما اســــــتحملت بــــــرودي ذاك ... .
وكـــــررت تهديــــــدها بمخاصــــمتي للأبـــــد... آهٍ لو تــــــراها فـــي تــــلك اللحــــظة وذلـــك الــــدلال المحـــــبب إلــى القـــــلب ... إنـــــها تجعلــــــني أذوب كــما الشـــــمع ... وهـــي بـــــــدلالها تجعلــــــني كالمــــــاء الــــذي ينــــــدلق مــــــن بـــــين الأصـــابع وينســـاب رويــــداً رويــــدا.

24   آب بيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروت
[/size]

427
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 15:57 12/08/2005  »
هـــــــــل تخافــــــــين الحــــــــــب..؟؟ ســـــــؤال لــــــم تجبـــــــني علــــــيه، شــــــعرتُ أنـــــي أخفتــــــــها بحبــــــي ، فــــــإن لــــــم يـــــــكن الحــــــب مخــــــيفاً – ومـــــا أخالـــــه يكــــــون- إذن أنــــــا مــــــن تخشـــــــــاه وليـــــــس الحـــــــب.
كلـــــــــما تــــــوددتُ إليــــــها كـــــان الحــــــب ســـــــــيرةً علــــــى لســـــاني وكلــــــما حــــــزنت لأمــــــري كـــــان الحــــــب ســـــــــلوتي وعــــــزائي، كـــــان منطـــــقي إذا تحـــــدثت وهيامـــــي إذا ســـــكتُ، مـــــاذا عســـــاي أن أتكـــــــلم .. أن أُغــــــني .. أن أفــــعل أي شـــــيء دون أن يكــــــون للحــــــب فــــــيه همســــــةً أو لمســـــــة؟؟
أأقـــــــول لـــــكَ عرفـــــتك – شـــــــــارلوت – قـــــبل أن أعــــــرفكَ؟؟
فأمســـــيت – فارتــــــــــــــر – لــــما ســـــببته لـــــي مـــــن آلام؟؟
وعـــــرفتك - ســــــــــلمى جبــــــــــــــران- فــــــغدوت أجنحــــــــة متكـــــسرة لمـــا كتبـــــته لـــــك مــــن غــــــــزلٍ وأشــــــــعار وطارحتــــــها الهـــــــــواء  ؟؟
وانـــــي أصــــبحت بحـــــبك أســـــــــيراً، والأســـــــر حــــــــولني مجنـــــــوناً بائـــــساً لـــم تعتــــــرف الـــــناس بجنــــــونه ..!!
مـــــاذا أقـــــــول..؟؟
ومـــــاذا أُزيـــــــد..؟؟ لأُشـــــــــفي غليـــــــــلي وأُرضــــــــــي غــــــــــــروركِ..؟؟

21   آب  بيــــــــــــــــــــــــــــروت

428
أدب / رد: افراحي تبكيني
« في: 12:51 11/08/2005  »
* أمـــــــــــر مــــا في أحـــــــزان يـــــومنـــــــا ذكـــــــرى أفــــــــراح أمســـــــنا.

* عنــــــدما تشــــكو مصــــاباً لجارك فإنــــــك تمنحــــه جــــزءاً مـــن قلبــــــك، فـــــــإن كان عظيـــــــــم النفــــــــــس شـــــــكرك وإن كــــان صغيــــــــــرها احتقـــــــــــــركَ.

* أنــــــــا لا أُبــــــــدل أحـــــــــزاني بأفـــــــــــــراح النـــــــــاس .

* إن الحـــــــــزينة لا تتصـــــــبر بحـــــــــزن جــــــارتها كمــــــا أن الحمـــــــــامة لا تطيــــــــر بأجنحـــــــــةٍ مكســـــــــــــــــــــــــــــــــــــورة.

* ليـــــــــــــــس لـــــــــي غيــــــــــــــر هــــــذا الصـــــــــديق ولــــــــــــن يكـــــــــــــون لـــــــــــي ســـواه إذا مـــــــــــا تركتنــــــــــــــــــــي فهل أتعـــــــــــــزى بـــــــــــــه وهــــــــــــــو مجــــــــــــــــروح مثلــــــــــــــي؟؟
لقــــــــــــــد أثقلــــــــــــتُ كاهلـــــــــــــــــــه بأشـــــــــجاني ولويـــــــــــــــــت ظهـــــــــــــــره بعبـــــــــــــــــراتي فلــــــــــــــــمْ يعــــــــــــــد يرى غيـــــــــــــــر الظلمــــــــــــــــــــــــــــة.

هــــــــــــــــــــــــــــــذا مــــــــــــا قالــــــــــــــــــــه جبـــــــــــــــــران وأنـــــــــــــــا أنقلـــــــــــــــــه لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

429
أدب / مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى
« في: 12:37 10/08/2005  »
مـــــن دفـاتــــــــر ليـــــــــــــلى

رجوتـــــــــك وأرجــــــــوك للمــــــــرة الألـــــف أن تدعــــــــــني بعيـــــــداً عــــن أفـــــــكارك، بعيــــــداً عــــــن هـــــذا الــــــذي تدعيــــه حــــباً.
فأنـــت لا تحبنــــــي إلاَ لتعيــــــد ذكريــــــات مضـــــتْ لــــــم يبــــقَ منــــها إلا رمـــــــادها.
لاتحدثــــــني عـــــن احـــــلام ورديـــــــة لا تتـــــحقق وأمنـــــــيات رومانســــــــية وكـــــــلام غـــــــزل وشــــــعر منــــــــثور لا يجـــــــدي نفــــــــعاً.
فأنــــــت أضـــــعف مـــــن ان تحـــــــب وعاجـــــــز عـــن أن تـــــرى إلـــــى مـــــا فــــــوق قدمـــــيك، فكـــــيف تصــــف ســــــماء حــــــبك المترامــــــــية.. وأٌُفـــــق الحـــــياة الممــــــتد فـــــوق شـــــــواطيء الشــــوق وســـــفن الحنـــــين علـــى أمـــــواج الرغــــــبة المضــــــطرمة.. وجــــزر الســـعادة وأعــــــماق اللــــــذة!!
رجـــــوتك الا تعـــــبث بأحوالـــــي، فـــــأنا أفضـــــل ســــمائي الخــــالية عــلى ســــمائك البنفســــجية، أُحــــب الاســـــتكانه فـــلا مـــــجال للمغامـــــرة فــي حــــــياتي ولا أنتـــــــظر أن يأتيـــــني الــــــفارس ليخطفنـــــي علـتى فرســـــه البيضـــــــاء فزمـــــن الفرســــان قـــد انتـــــهى ومــا مــن أمــــــــير أحلــــم بــه ليتوجــــــني أمــــــيرةً علـى عرشــــهْ وعلــى حــــــياته.
كفـــــــا لعينــــــيك ملاحقـــــتي أينـــــما ذهبـــــــتْ.. قـــــد حرَمـــــت فتـــــح النوافـــــــذ بســـــببك.. فعيـــــون الجيــــران تلاحـــــقني بســـــببك.
ونباتاتـــي ذبلـــــت لأنــي لا أتحــــــمل وأنـــا أُســــــقيها نظراتــك تـــلك التــي تجلدنـــــي، تفترســــني، تعصــــرني فــي دوامــــةٍ مــــن الآهـــــــات.
أُتركـــــني .. حررنـــــي قــــد رجــــــــوتك أمــا آن لــك ان تــــــفهم توســــــلاتي؟!
لا يغــــــــرَك أن دمــــــوعي قـــــد تطاوعـــــــك يومــــاً فهـــــذا ليــــس حــــــباً ولــن يكـــــون.

                                                                            ليلـــــــــــــــــــــــــى

430
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 12:36 10/08/2005  »
وفــي وقــتٍ لاحــق
عــــدتُ مســـاءً إلـــى البيـــت وأنــــا مهيــــض الجنــــاح، محـــــطم الفـــــؤاد لا أجــــدُ لهـــــمي عـــــزاءً ولا ســـــلوى.. خاننـــــي التجلـــــــد والصــــبر..طلبـــــت دمـــــــوعي فــــــما وجــــــدتها، أردتُ المــــــوت فــــــما عايــــنته، بحــــثتُ عــــن الأمــــــل كــــان الآخــــر قــــد رحــــل وإذا بالصـــــبر قـــــد هجـــــــــر.
فــي أعمــــــاق اعمــــــاقي الظلـــــمات ومــــن الظـــــــلمةِ أصـــــوات تصيـــــح:" هـــي ذي النـــار الأبــــــــدية.. هــــوذا الجحيــــــــــم.."
إن كــــان الخــــــير والشـــــــر كامنــــــان فيــــــنا فـــــإن الجــــــنة والنــــــار فـــي دواخلـــــنا أيضـــــــاً.. لا يمــــــكن أن يؤثـــــــر شــــــيئاً فـــــــينا إن لـــــم يمســـــنا مــن الداخـــــــــل.
أشـــــــد آلامــــــنا نابعــــــــة مــــن الأعــــــماق ومــــن حيـــــث تنـــــــبع الفرحـــــــة نفـــــــسها،" فليــــس مـــا يــــدخل النفـــــس يؤلمــــــها بـــــل مــــا يخـــــرج منــــــها هـــــو مصـــــدر آلامـــــها وفنائـــــها".
والإنســـــان الســــوي يتــــــعلم مــــن أخـــــطائه ولــــو لـــم يتــــعظ لكــــان فــــي ضـــلال مـــبين.
تعلمــــت مـــن تجربــــتي الســـــابقة إن الصــــــدمة العاطفــــــية هــــي نقــــطة تحــــــول فــــي حـــــياة كــل شــــاب نـــــحو الأفضــــل إن اســــتطاع كبــح جمـــاح نفـــــسهِ وألا يتـــــــهور بــل يســـتشــير عقـــله اكـــــثر مــن قلــــبهِ، لأن صــــوت القلـــــب طــــاغٍٍ.
أمـــا إذا صـــادف الخـــطأ وكـــــرره فإنــــه بـــــذلك لـــم يتعـــــظ وســــيكون ســــبب دمــــاره المــــــؤكد.
قادنــــي الحــــب الأول إلــى اعتــــــزال الحــــياة بيــــن اهلــــي والأحـــباب إلـــى الغـــــربة.. فإلـــى أيـــــن يقودنــــي الحــــب هـــــذه المــــرة؟! وأي شــــيء أشَـــــدُ وقـــــعاً فـــــي النفـــس مــــن الغـــــربة إلا التشـــــــرد والضيــــــــاع؟؟
ارى أن التعـــــبير قــد خانـــــني ولا أســــتطيع الاسترسال.. لذا ســأضع قلمــي واكتفــي بـــما كتبـــــته مـــن حمـــــاقات.

                                                                        22 آب بيـــــــــــــــــــــــــروت
[/size]

431
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 12:35 10/08/2005  »
اليــــــــــــوم أراهــــــا وحيـــــــدة ..تجلــــس بمفردهــــــا ..أأدعـــها وشــــأنها ونفـــسي تعَـــــج بالكــــلام الـــــذي أُعــــــدَ لـــــــها؟؟ أأفــــــــعل وأتركــــــها وقلــــــبي يتخــــــبط شـــــــوقاً للقاهــــــا والفرصــــــة ســـــانحة؟؟ أأبـــــــدد أفــــكاري وأمحـــــــوها ..؟؟ وكلماتــــــي ســــــــتكون عبــــــثاً لســـــــواها.
لـــن يهـــــدأ لــــي بــــــال ولـــــن تُطـــــــفأ لــــي نـــــار إن لــــــم أدنُ منـــــها فمــــا نفــــسي ومــــا قلبـــــي ومــــا أفـــــكاري لولاهـــــــــا؟؟
دانيتـــــــــها فــــــكان فـــــي النفـــــس والقلـــــــب والفـــــكر ســــــــلواها.. .
صـــــارحتها بحبـــــــي فأبــــــت حـــــــبي لــــــها .. أفصــــــحتها مشــــــاعري.. شـــــرحتُ لــــها خلجـــــــات نفســـــي، فكانــــــت تعـــــــلم كــــــــل ذاك.. كانـــــت تعــــــرف مقــــــــــدار حبــــــي لــــــــها .. كانــــــت تـــــــعي نظراتـــــي إليــــــها.. كانــــــت تشــــــعر بلهفــــــتي لــــــها لكـــــن قلبــــــها!.. قلبـــــــها لــــم يحبنـــــــي ســـــــوى شـــــخصٍ ترتـــــــاح إلــــــــيه.. شــــــخصٌ أعطــــــتهُ ســــــماته امتـــــيازات حبــــــية لا يتمــــــتع بـــــها غيـــــره.. منـــــحته طريقـــــــة كلامـــــــه وتصـــــرفاتهِ جــــــوازاً ليــــــجتاز قلبــــــها إلـــــى المجهــــــــــــول.. .
أعطــــــــتهُ شــــــجاعته وعزيمـــــته قفـــــــزة فــي العــــدم إزاء تصـــــفيقها وخيـــــبة أمــــــل الجمــــــــهور.
إنــــه لا شـــــيء فــــي كــــــل شـــــيء.. كانـــــــت كلماتـــــــها مختصـــــــرة وبســـــــيطة –كالســــــم فــي الدســـــــم- .
مــــا معنـــــى أن نحــــــيا بــــــدون الحــــــب؟ ولمـــــــــن نعيـــــــش؟ ولمـــــا نعــــــتب؟ وكـــــيف ولـــــما نـــــتفاءل بــــــــــــعد؟
لـــــقد غــــــدرت بـــــنا الدنــــــيا ســـــــاعةَ ائتمــــــنا بــــــها.. لـــــقد أعطـــــتنا بــــما لســــنا بحاجــــــــةٍ إلـــــيه.. ومـــــدَت لــــــــنا يــــــــــدها بــــــــما اســــــــتغنينا عـــــــــنه.
مــــن ذا الـــــذي يعــــــيد إلـــــيَ فرحتــــــي التــــي اســـــتحالت أحـــــزاناً؟ مــن ذا الــــذي يعــــيد شـــــبابي الــــذي انقضــــى؟ مـــن ذا الــــذي يعـــــيد الخفـــــقان لقـــــلبٍ انتهـــــى؟ مــــن ذا الـــــذي يعـــــيد بســــــمةَ شــــــــفاهي؟
لقـــــــد مـــــــات ذاك الآلــــــه وانتــــــحر.

                                                                                       22 آب بيــــــــــــــــروت
[/b]

432
أدب / رد: قررت ؟؟
« في: 12:42 08/08/2005  »
أَبـــــــقِ أوراقــــــكِ والأقـــــــلام
فحبـــــــكِ الآن ...
قــــرر بقلبــــــــي  أن ينـــــــــــام
مـــــــــــــن الشــــــــــوق
امنحيــــــــه الـــــــدفء
ومـــــــــن لــوعات القلــــــــب
الأمــــــــــــــــان
وتهيـــــــأي لفجــــــر اللُقـــــــــا
بقلــــــبٍ هانـــــيءٍ بالســــــــــلام

قلــــــــق اللقــــــــاء ريــــــــح
        تصَــــــــــفي بيــــــــــدرنا
وتــــــــدفق العنــــــــــــــاق
        يلخـــــــــــص دربــــــــنا
واشــــــــــتعال الآُفـــــــــــاق
  يوقـــــد الســــــراج لغيـــــــرنا
فأســــــــــــــتبقِِ حبـــــــــــك لــي
لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
لا تحرمـــــي الآخريـــــــــــــــن
ســــــــــحر كــلــــماتـــــــــــك.
*    *    *    *    *

جديــــــات خليــــــــــــــج
مــــن كـــــــــــــلامــي
وتبقـــــــى حلــــــــــــوة
 المغــــــــــــــــــــــــــامرة.
 بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

433
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:10 08/08/2005  »
بعثـــت إلــيَ أُخـــتي – جانــــــين- برســـالة تســالني فيـــها عــن أحـــوالي وأخبرتـــني أنــك تكرمـــتَ وســـألتَ عنـــي، ناشـــدتكَ اللـــــه أن تســـدي لــي مـــعروفاً وأن تبعــث إلــيَ بمحاضــراتك الــتي كنــت تكتــب فيـــها أشـــعارك وخواطـــرك، إنــي الآن فــي أمــسَ الحــاجة إليــها الآن أكـــثر مــن أي وقـــتٍ مضــى إنــي الآن أســـتطيع أن أخمــن ما كنــتَ تــرنو إلــيه ومــا كــنت تحــس بــه مــن مشــاعر إزاء مــن تحــب.
كــان لطــفاً مــنك أن تســـأل عنـــي وأن تـــزور عائلـــتي فــي غيابــي، وانــي أذكـــر المـــرة الوحيـــدة التــي زرتــنا فـــيها وكــم تـــودد إليــكَ أفــراد أســـرتي لــولا انــك جــعلت للذكـــرى أمـــداً قصـــيراً في إعراضـــك عــن الظـــهور فــي الصـــورة التــي التقطـــناها، وكلـــما تذكـــرتُ أمـــر الصـــورة أضـــحك لمـــزحتك تلــك كنـــت تقـــول لــي دائـــماً عــن صـــورة التخـــرج:" مـــاذا اقـــول لوالـــدي لـــو ســـألني لــماذا يظــهر رأســـك فــقط فــي الصــورة؟ " .
 وأتذكــر كـــذلك مضايقــتك إيــاي عنـــدما كـــنت تنعتــني بأخــيك الصــغير ورغــم علمــي بــأن أخــاك الصــغير هــو بنفـــس ســـني إلا أنــي كــنتُ أتضــجر مــن كـــلامك.
جازاك الله خـــيراً كــم كـــنت تضحـــكنا !! وكـم كـــنا نســتأنس بـكَ !! كنــت ترتــاد المكتبـــات أمــام الجامـــعة كلـــما ســنحت لك الفرصـــة واحـــدةً واحـــدة وكنــت ألــهثُ وراءك لاعـــناً فـتي ســـرَي.
لقـــد علمتـــني أشـــياء لــن أنســاها مــا حيــيتْ ، لقــد علمتـــني أن أُحــب المطالـــعة وكــم أشـــكر شـــخصك وأُثــني علــى ذوقــك لقــاء مــا كــنتَ تخــتاره لــي مــن كــــتب.
                                                12 آب بيــــــــــــــــــــــروت

434
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 11:06 08/08/2005  »
أشـــد مــا يــــكون وقــــعاً فــــي النفـــس أن نتعـــلق ببعـــض الأشــــياء فـــترة ثـــم نعــــود فــــلا نألفـــها أمامـــنا وأشــــبه بالنــــائم الــــذي يحلــــم ويســــتفيق عــــلى لاشــــيء مــــما حلــــم بــــه، وأن ننــــتظر ما لا يــــمكن توقــــع حدوثــــه، ومــــا أصــــعب مــــن الأنـــتظار فـــي مـــثل تـــلك الظـــروف.
كـــل شـــيء يبـــدو كبيـــراً فـــي هـــذه المديـــنة إلاَ الشـــيء الـــذي أبـــحث عـــنه يـــبدو متـــناهٍ في الصـــغر لأنـــي أبـــحث عنـــه، كــل الـــناس يخـــيل إلـــي أعرفــــهم فـــي هـــذه البـــلدة إلاَ الشـــخص الـــذي أبتغيـــه فإنـــي أجهـــله تمـــام الجهـــل، أعـــرف كـــل الطرقـــات إلاَ الطـــريق المــــؤدية إليـــها.
تشـــاء الصـــدف أن لا تـــلقى ما تفتـــش عنـــه بجـــهدٍ وعنـــاء فيأتـــي هـــو إليـــك وأنـــت جالـــس مكانـــك.
صـــعقتُ لحـــظةَ رأيتـــها مقـــبلة إلــيَ بحـــكم عملـــي، تعارفـــنا قدمـــتُ لـــها نفــسي... وعـــرفتُ اســمها- هــديـــــــل-  لحـــظة مـــن أجمــــل اللحـــظات وعرفـــت كـــذلك انـــها جــاءت تقضــي عطلتـــها في بيــــــروت وانــها لــن تمــكث طويـــلاً..  .
توطــدت بينــنا علاقـــة وديـــة وعرفـــتني بعائلتـــها فوجــدتُ فــي والـــدها أبٌ طيـــب القلــب كريـــم الأخـــلاق، ووالدتــها تـــلك النفــس الآمـــنة.
وكيــف أصـــف –هــديـــــل- لمــن لا يعرفــها ؟؟ وهــل تحــتاج مــن تحــمل هــذا الاســم إلــى وصـــف ؟
رجـــوتك أن تعفيــــني ذلــك فأُخـــفق فــي الوصـــف دون مــا تكـــون.. وكــم كنــت أتمــنى أن تكـــون معـــي لتتــعرف إليــها ولكــان ذلــك كفيـــلاً لأن تنصــــفها وتعـــذر تعـــذري عـــن وصـــفها.. ويا ليـــتك تســـمع حديـــثها..
كـــان ثنـــاء والـــدها لـــي يمنـــح لطموحاتـــي أجنـــحةً من الأثـــير ذلــك الــذي منحـــتهُ إيـــاي.

                                                                        8 آب  بيــــــــــــروت
[/size]

435
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 18:34 06/08/2005  »
هـنـا مــن ارض الأرز والســنديان، حــيث الطبيــعة الجميلــة وحيــث كل شــيء يتــحدث عــن الحــب، هنــا مــن بلــد الحــب.. بيــــــروت.. كانــت قصــتي .. تــلك القصــة الــتي لا تُصــدق لغرابتــها وجمالــها.
عــلى شــاطيء أحزانــي وفــي غــفوة افكــاري تلاقــتْ نظراتــنا صــدفة، وما أجملــها لحظـــة!!
شــعرتُ أنــي اعرفــها مــنذ ولادتــها..كانــت فــي نظــــرة عينــيها قــوة تـــوعز بالرهبــة، وشــعرتُ بروحها تتــمايل حولــي وبأنها تســــتميلني.
والغربـــة جارحـــة بحلاوتـــها، قاســـية الملامــس، شــفافة المــلامح قاتــلة محييــة.. فيــها مــن الحــزن مــا يجعلك تعيســاً زمنــاً وفيــها مــن الفرحــة ســعادةٌ أبديــة.
ومســكين هــو قلبي إزاء تــلك المشــاعر.
ربــــاه..!! لماذا جعــلت ضــعفي فــي قلبــي ..؟؟ ولمــاذا جعلتها طيــفاً فــي طريــقي..؟؟
أما يكفيــك ما حمَلــتَ الناصــريَ مــن آلام فمــن أجــل مــن تجعلــني أتــألم..؟؟
وأنــت الألـــه القوي وأنا العــبد الضعيف.
لماذا تدفن جسدنا بالتراب وتــسمو بروحنا للأعالي..؟؟
لماذا جعلت جســدنا مثــوىً للشــهوات وجعــلت أرواحنا في مرتبــة الملائــكة..؟؟
لمــاذا خلقــت فيــنا الحــب ولــم تســتأصل الكــره مــن قلوبــنا..؟؟
لمــا أوجــدتَ لنــا الخــلاص وتركتـنا نئــن في الأرض أشــقياء..؟؟
عبثاً حاولت بعدهــا أن أجــد عــيونها بين المــارَة، وأن أســأل حدقات الــناس عنــها، وكأنــها نفحــةٌ مــن عطــر ما أن اسـتنشقناها حتى تناثـرت في الأثيـــر واخـتفت، وكأنـها زائــرٌ وقــف على الباب طارقاً ولمــا دخل بــعد حتــى غادرمن حيــثُ أتــى.. أأقول يالســوء حظــنا..؟؟
لا إنه الحــب كالنجـــوم نراهُ ونهتــدي بــه إلاَ أن يــَدنا لا تــطالهْ.

 8 تمــــــوز    بيــــــــروت

 
[/size] [/b]

436
أدب / رد: رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 18:30 06/08/2005  »
طـالما عذبنــي ان أبــقى مقيــداً بالذكريات،ســـيما وإن كانــت جميــلة لتبــدو لــي الآن أكثــر قرفــاً مــن الكوابيــس، ولأنــه لم أحتــمل أن أبقــى في تلك الدوامــة من الآهــات بعدمــا عرفــت الحــــب زمنــاً وعــدتُ لأفتقــدهُ مــن جديــد، ولأعــلم أن الحــب وهــــمٌ لا يـــلبث أن يــــزول كغمــــامةً في ليالــي تمـــــوز.
ربــــــاه..!! لمـــاذا انهالـــت علي المصـــائب شــداداً ؟! أوَ لــم يكن لي من أمــل أعيــش لأجلــه؟؟ كنــتُ أقـــول:" لقد أســــرعَتْ بهــا خطـتـــواتهِ الســـريعة إلــى الجحيـــم وهاهــــو يعيــــش كالــدواب بــلا أدنــــى تفكيــــر، فيمــا تعيــــش غربــــةً فــي حبــســها الأبـــدي المــقدس وأعيــــش أنـــا معــــذب الفــــــؤاد بــلا هـــــدف".
ذلــك أن اللــــه في خلقــه حكمــة إذ منحنـــا نعمــة النســـيان ولولاهــا لكنـــا الآن في عــــداد المـــــوتى وإن لــم نمــــتْ، وســواء أكــان ســــفراً أم هربـــاً فقــد تركــــتُ كــل شــيء خلفـــــي ونهضــتُ أدكُ الأرض وأتجـــــهُ منحــــاً جديــــداً. فوجــــدتُ في الســـفر ظالتــــي وأنسَـــــتني الغربــــة آلامـــي رغـــــم أنهــــا أضافــت إلى همـــومي همـــوماً واحــــزان جديـــدة، لأنـــي لا أعــرف إلا القلـــة من النـــاس هنـــا وأنــــا لا أُحـــــدثهم أو أجتمـــــع بهــــم إلاَ قليـــــلاً.
ســـرني أن أجـــد نفســـي من جديــــد وأن أجمـــع شـــــتات أفكـــاري.. أن أُعيـــد بعضــاً ممـــا أســـميته أحلامـــي.. وأنــي حملــتُ نفســـي أكثـــر ممــا تســتحمل كـان مــن أخطائــي.. كذلــك كظمـــتُ غضبهــــا حــداً جعلــها تنفجـــر.. ولكــن الأيــام لا تَـــدعُ أحـــداً بحالـــهْ كمـــا أنهــا تعـــود بالفصـــول إلــى التتابــع.
فمـــا أمــات اللـــه فينـــا بـــذرة إلاَ ليحييـــــها ومـــا أحيــــا فينـــــا بـــذرة إلاَ لتــــذوق المــــوت.
هكـــذا تتوالـــــى فصــول حياتــــنا ومــا الإنســـان ســوى كائــن ضعيــف فــي طبيعـــةٍ جبــارة.. هكـــذا تســتحيل أيامنــــا فصـــولاً تتشــابه وتتناقــض وتكـــمل بعضـــها البعـــض..محطــــاتٌ نلتقـــــــــي عنـــدها ونفتـــــرق.

5 تمــــــوز    بيــــــــــــروت

 

437
أدب / رســــائل مـــن لبنـــان
« في: 18:13 06/08/2005  »
رســــائل مـــن لبنـــان
الحـيــــاة... ومــا أدراك مـــا تضــــــمرهُ لنـــا إنهـــا تأخـــذ وتعطـــي.. تعطينـــا ابتســـامة لحظـــات وفرحــة دقـــائق وآهـــاتٍ ســـاعاتٍ وســـاعات.. تعطيـــنا مـــرارة الذكريـــات ولكثـــرة ســـخائها تُضيـــف لنـــا تجاعيـــد فـــي الوجـــه وتأخـــذ منـــا الأحبـــة والأعـــزاء.
لـــي أحبـــة فرَقهـــم الدهـــر مفتـــرق الطرقــــات، أسَـــرتهم الغربـــة رغمهـــا يشـــعرون بالحريـــة، هـــذا أخٌ وذاك صــديق وتلـــك حبيبـــة، رمَـــتْ بهـــم الحيــاة علـــى شـــاطيء أحزانهـــا فاختـــار كـــلٌ طريقـــه وأبـــان كــل منهــم ذريعتـــهُ وعـــذره.
لـــي صـــديق –والصـــديق هـــذهِ الأيـــام مـــن النفائـــس – حجبتـــه عنـــي الأيـــام وانقطعـــتْ عنـــي أخبـــاره.. أثقلـــهُ كـــرب أهوالـــه واســـتبدَ بــه الألـــم فقـــرر الســـفر، ومـــا أجمـــل مــن أن يـــزرع المـــرء بـــذرة لتنبـــتُ فتؤتـــي ثمـــراً..!!
قـــد أضنـــاهُ الشـــوق وعــاد بـــه الحنيـــن فتـــرأف بـــي وكتـــبَ إلـــيَ، تذكرنـــي بعــد طـــول غيـــاب.
ومــا أدراكَ مــا طعـــمْ الرســـائل التـــي تحمـــل أخبـــار الأحبـــة ممزوجـــةً برائحـــة لبنـــان!! قـــد أفضـــى إلـــيَ بأســرارهِ.. أتحفنـــي بمـــا تمــازجَ فـــي روحــهِ فحَولـــهُ تُحفـــةً أدبيـــة رائعـــة.
اســـتسمحتهُ أن أنقـــل مــا كتبـــهُ لأنـــهُ حـــرامٌ أن تُدفَـــن تـــلك الأحاسـيــس وأن تُوافـــي تـــلكَ الأشـــواق المنيـــة.

         بيـــروت 18 آب 96

 
[/b]

438
أدب / رد: حبي المجهول
« في: 02:20 06/08/2005  »
ياهــــــــــــواي شــيصبر الـــــــروح مـــــن تـــــوكف بالبـــــاب
    لــــــولا الشـــــوك ورجعــــــــة الأحبــــــــاب..؟؟
         يـــــا ملــــــــــحْ عالجـــــــــرح مـــا ينـــــــــام
              ويــا ضحكـــــــة بالعيـــــــن مـــا تنضــــــــــام
                      وتـــــــــرد تســــألني عـــــــن شــــــــوكـي
                             وروحـــــــــــي محتـــــــارة بحالــــــــــــي
  يالماشــــــــــي علـــــــى كلبـــــــــــــي
        وعاصــــــــــر بالشـــــــــريان أحــــــزانــــه
بـــــــــــس كلَـــــــــــــي أحبـــــــك وشـــــــبعـني عتـــــــــاب
 مــــــــــــــــــــــن يمــــــــــــــــــــــــوت شــــــــــــــــــــجر الغـــــــــــــــــاب
 بيـــــــــــــــــش يجلَـــــــــــــــــــــــــب اللبــــــــــــــــــــــــــــــــــلاب ؟؟

 

439
أدب / رد: تعال وعيش في روحي
« في: 01:05 06/08/2005  »
الشـــــــك خميـــرة الحيــــاة
    والســـــؤال بدايـــــة المعـــــــــرفة
         والألــــــــم بدايــــــــة رحلـــــــــــة
                  أريــــــد أن أتلمــــــــس
فأنـــــــــا شـــــــكوك
     وأٌريــــــــد أن أســـــأل فأنـــــا أُحــــــبْ
           والألـــــــم بدايتـــــــي فأنــــا أود التحـــــرر مـــن:
  ذاتــــــــي ... غيــــــــــرتي ... انغلاقـــــــــي
         وأشـــــــعر أكثـــــــر ممـــــا أعـــــــرف تلــــــك هـــي مأســـــاتي
              ويبقــــــى الســـــؤال أســـــــير شـــــفاهي
                         مـــــــن أنــــــــا لـــــــولاكِ
                                أيــــــــن أنـــــــتِ مـــــن لوحاتـــــــي؟؟
      نــــــدور بنفـــــــــس الاتجــــاه
              فـــــــلا أنـــــا فــــــي مــــدارُكِ
                   ومـــــا أنــــــتِ مــــــن أفـــــــــلاكي
 فـــــــلا تمـــــــاس بيــــــــن الشـــــــمع والنــــــــــــــارِ
            ولا صــــــداقة بيـــــــن الخنجـــــــر والجـــــــــراحِ
                    أحقـــــــاً انــــــتِ بعيــــــــدةٌ عنــــــي؟؟
                           وحقــــــاً هــــذا الــــذي تَـــــــــدَعيــنْ؟؟
        فــــــــإن فرقنـــــــــا الصــــــــــوت جمعنـــــــــا الصـــــــــدى
                  وســـــــنحلم معـــــــاً إذا داهمنــــــــــا الكـــــــــــــرى
          هــــــــــــاتِ كفَــــــــــكِ إذن
               لنـــســــــخر مــــن القـــــدر
                    لنغـــــــــرسَ وردةً للأبــــــــــــــد
                          ولنــــــــــــــــــــــــــــــودع الأحـــــــــــــــــــــزانِ
             فمـــــــــــا مـــــــــن خــــــــــالدٍ  إلاَ حبنـــــــــــــــــــــــنا.

 

440
أدب / ياوطنـــــــــــي
« في: 23:28 04/08/2005  »
ياوطنـــــــــــي

داري.. احبابـــي .. والجيـــــران
وفـــي الحقـــل يتفتـــح الاقحـــــوان
وأشـــدوا للحريــــة
مـــن الغربــــة لا غــــروب للشـــمس
حمـــل آبائـــي الصبــــــر
جبــــالاً شـــــمَاء
وحقيقـــة تثقـــل العنفــــــوان
وفـــي الضفـــة الأخــــرى
صـــوت الزاحفيــــن فــــي الصبــــــاح
ولــــم يكــــن فـــي أرض أجـــــدادي
قبــــــراً لـــم أُقدســـــــهُ
وشــــــواهدهُ إنـــــدثرت
مـــن الدمــــوع والقبـــــل والــــــــوداع
ســـالتها لـــم تعرفنــــــي
مـــن كثـــــرة أحـــــزاني
ونســــمات أوطانـــي
تتحـــدى... تتملمــــل... تحتضــــر
تمــــوتُ فـــوق فوهـــــــات بركانـــــي
آهاتـــــي وتــــوجعاتــــي
والحريـــــــة حقيقــــــــــة بعيـــــــــدة
ومعــــــركة الشــــهادة فيهــــا محـــال
ولـــم يكـــــن فـــي أرض أجــــدادي
قبـــــراً مـــن غيــــر ذكـــــــرى
وســـــامـاً نالـــــه الــــــــوطن
وأكتــــــظ صـــــدر وطنـــي بالأوســـــمة
وكــــان وطنــــي
كـــل الزهــــــــــــو والعنفـــــــــــوان.


441
أدب / إليــــــــك أيـــــــــها المغـتــــــــــــــرب
« في: 23:25 04/08/2005  »
إليــــــــك أيـــــــــها المغـتــــــــــــــرب


لا تظن أن أحــداً يملك حـلاً سـريعاً ومـريحـاً لكل المشـاكل التـي تواجهنـا، كل مـا اسـتطيع تقـديمـــه هـو مسـاعدتـك على التفكيــر في وضعـك الحـالي ومـعـــرفة الـواقــع الذي تعيـــشه
والذي لسـتَ تقـدره بحسـب ما يسـتحق ويسـتوجب، أشـياء كثــيرة تتغيــر وتتبـدل لـذا كان علينـا ان نجاري الحيـــاة بأفـراحها وأتـراحها.
تسـاؤلات كثيـرة وحالـة مأسـاوية تصـورها كأنـها نهايـة المطاف لرحلــة لــمْ تجـنِِ منهـا غيــر خيبـة الأمـل ولكنـك كمـا الآخريـن لا تريــد الاعتــراف بالفشــل الـذي تتوهمــه.
أسـئلة كثيرة ومحيـرة تبقـى الإجابـة عنهـا نسـبية مثـل هـل أنـا ســعيد؟ هـل أنـا مـرتـاح؟ أيـن أنـا مـن حيـاتي؟ مـا هي طمـوحاتي؟ هـل أعتــرف بالهزيـمة وأعـــود مـن حيـث أتيـت؟
أولاً:  دعنــي أسـاعدك على إيجـاد تعاريـف خاصـة بـكَ وهـي ما هو تعريفك للسـعادة؟ راحـة البال؟ الـوطن؟ الأصـدقاء؟ النجـاح؟ الطمـوح؟...
السـعادة قد تتأتى المـال أو الحـب الذي قلمـا نتذكره أو النجاح في الحياة العمليـة والمهنيـة أو مـن القناعـة بمـا قدمتـه من أعمال تـراها مهمـة أفـدت بهـا الآخريـن قبل نفسـك أو بابتسـامة حـب أو نظـرة حنـان، وأنــــت أمـــا فعلـــتَ هـذا في سـالف حياتك أم أنـك فعلتـها هنـا وتعجــز عـن فعلهــا هنــاك؟؟
وراحـة البال أما شـعرت براحـة البال وأنـت عائـد مـن العمل الـذي اختـرتـه من بين مجمـوعة من البدائل مما يتناسـب وامكانياتك وبأنـك تحاسـب نفسـك قبل النـوم بأنك أنجـزت ما عليك وبـدأت معهـا تخطـو خطـوةً خطـوة في حياتك المسـتقبليـة؟؟
والـوطن أمـا يعنـي لـك الحضن الـدافيء وحيث يسـود السلام ويعـم الأمـان حيـث تنبت أحلامك وتـزهر أيامـك وتثمـر أعمالك؟؟
والأصـدقاء هـل هم مجمـوعة تتحـدد ايام الطفولـة؟ أم هـم أشـخاص متميـزون  أم أنـك أنـت المميــز لأنهم إلتـقوا وإلتقيــتَ بهـم؟ ومـا هي المواصـفات التـي يمتلكونهـا ولا يمتلكهـا غيـرهـم؟
ومـا هو هذا الامتيـاز الذي منحتـه لهـم ولا تستطعْ منحـه لغيـــرهـم ؟؟ وهـل هـم محـددون ضـمن رقعـة جغـرافيـة دون أخـرى؟؟
ثانيـاً : كفاك مغالطـة عـن ذكريات أيـام زمـان وعـن طيبـة الناس أيام زمـان وعـن أخلاقهـم وعادات وتقاليـد كانـت فـي زمـنٍ مـا لمـكان ما الشـهد واللبـــن والخبــز والتمــــر والألف واليـاء لكنهــا ما عـادت الآن كذلــك بالنسـبة أنـت لـك وأنـت في أرض تحكمهـا قوانين وشـرائع تتناسـب والتطـور التي آلـت إليـه تلك الشـعوب فكفـى تمسـكاً بالماضـــي الـذي لن يجديك نفعاً فأنـت غيــر مقــدر الـوضـــع الـذ ي أنــت فيــه.


 

442
أدب / الــــــــــوداع حكايـــــــةٌ للحـــــــزن
« في: 22:55 04/08/2005  »
الــــــــــوداع حكايـــــــةٌ للحـــــــزن

حكايتــي ليســت كباقــي الحكايـــات
حكايتــي بـــدت كالحــرب تُـزيــد الهَــمَ تســتنزف الكلمـــات
أبــواق الفجــر تُـعلـــن الهـــرب تنشـــد الغربـــة تفتـــح الآفـــاق للهجـــرة
وأجـــراس الغـــروب الحـــزينة تودعـــنا بقلـــوبٍ كســـيرة هجـــرها الحـــب
كلماتـــي ماتـــت علــى الشـــفاه، بعضهــا ينـــزف علـــى الأســـرة
وبعضهــا الآخـــر متـــردد بيـــن أُمنيـــات النفـــس وأحـــزان الفـــؤاد
وتهـــون الأوطـــان علـــى مســـلوبي الارادة فاقـــدي الحنـــان
ومـــا هانـــت علـــى الأوطـــان حتـــى أنتـــن الأكفـــان
أشـــتاق ومــا الشـــوق ســـادتي إلاَ لحظـــات ضعـــف ننشـــد فيهـــا الســـلوى
أُحـــبْ ومـــا الحـــب إلاَ شـــعورٌ عابـــر لأنـــنا نتحســســهُ بأكـــفٍ مســـدودة
وطيفـــكُ مـــا بـــرح يفارقنـــي يـــا عاتيـــة
أيتـــها المتشـــحة بضبـــاب اللاقـــرار وخيـــالات الزمــان اللامرئيـــة
مـــوطن الأوهـــام الجميــــلة.. مـــن أي الأســـاطير تَعلمــــتِ ســـحركِ الأســـود؟؟
بعـــدما بعثـــرتُ أوراقـــي ..
وطويـــتُ صفحـــة الماضـــي ..
وقـــررتُ الغـــوص فـــي لجـــة الأعمـــاق
وأغمضـــتُ عينـــي لئـــلا تريـــنْ دمعـــةً يائســـة تنـــزل رغمـــاً عنـــي
تســـلبُ منـــي الصبـــر
تنتـــزع التمنـــي
وتمنيـــتُ ألا ترينـــي وأراكِ فـــي لحظـــات ضعفـــي
أبعـــدي كفـــكِ عنـــي ..
ارحمينـــي مـــن وداعــكِ
فالـــوداع ســـكينٌ صـــدئة تجتـــثُ دون القطـــع شـــرايين المـاضـــي
وانـــا الـــذي لوحـــتُ بجـــذوري
واســـتاصلتُ مــا أســـميتهُ أحـــلامي
حتـــى بكـــى صمتـــــي مهتاجـــاً مـــن الألـــم
لمـــاذا اعـدتنــــي إلـــى الحيـــاة التــــي فارقتــــها؟؟
وتظنيـــن إنـــكِ بهـــذا تنهيـــن مأســـاتي؟؟
وتضعـــين حـــداً لمعاناتـــي ؟!


 

443
أدب / الشــــاعـر
« في: 22:54 04/08/2005  »
الشــــاعـر

الشاعر هو إنسان خيالي تملأ نفسه الآمال فيعتزل حياة الناس وينطوي تحت سقف العزلة ويدعو ربة الشعر إلى حفل التخيلات. الجمال الذي يبتغيه هو الذي لا يوصف ولا يتجسد إلا في مخيلته، وتداعب إلهاماته بلهيب حمى قاسية وصراع الأفكار وأحلام عجيبة يتحكم بها شيطان الشعر وساحر الكلمات فتنساب في منتهى الانسجام في قوافٍ وبحور لا يكاد يصدقها نفسه، ويخجله أن تبادل هذه الأحاسيس بحفنة من المال لأن خياله لا يقيم بالمادة، هذه الخيالات لا يبخل بها على من ملكت جمالاً وعيوناً آسرة تلك التي تقرأ أشعاره بابتسامة حب ويقودها إلى عالمٍ أبدع في خلق ملامحه.
يتحفظ في تردد واضح في ما هو مقدم عليه كما يخفي المحبوب محاسن محبوبته ما بين أحداقه ولا تلبث هذه أن تلمع حباً وشوقاً فائحاً والعيون أكثر من دليل كما يقول نزار قباني:" أنا عنك ما حدثتهم لكنهم لمحوك تغتسلين في أحداقي، أنا عنك ما كلمتهم لكنهم قرأوك في حبري وفي أوراقي" وهذا الذي قال عنه نيتشه:" إذا كانت الفضيلة خاصة بك ولا بد أنك تريد أن تدللها وتدعوها باسمها فإنك بذلك تشرك الآخرين بها ".
إذاً عبثاً يحاول الشاعر والكاتب أن يخفي محبوبته وهي تنساب ما بين سطوره وتتجسد في نبض كلماته، تتراقص ما بين تعابيره متسامية فوق أفكاره. والسعيد من حاول إخفاء مشاعره والمسكين من يشعر كثيراً ويعرف قليلاً ولا ينتظر من الآخرين ما لا ينتظر، فما المجد في نظره إلا خديعة واعجاب أحمق وحكم سطحي مسبق.
غير أن الأحلام الخفية تعوض مسرات النفس لابل أن كآبات الزمان أحلى إلى نفسه من أفراح الأيام. ولكن لماذا يقلق الشاعر غفوة قلبه العميقة؟ " أنا لا أستبدل كآبتي بمسرات الناس " أو برغبات لا طائل من تحتها، حقاً أن الشاعر لهو إنسان مغلوب على أمره وأجمل قصيدةٍ عنده هي تلك التي لم يكتبها بعـد.



 

444
أدب / محـــــطة أولــــى أخيــــــــرة
« في: 22:49 04/08/2005  »
محـــــطة أولــــى أخيــــــــرة

ويمر قطار العمر ليضيف إلى حياتنا مزيداً من ذكريات الرحلات، محطات نتوقف عندها نتأمل ما قد فات وأخرى نمضي قدماً إلى المجهول الذي ينتظرنا لما تبقى من محطات، ورحلتي مع الموت تكاد تكون يومية ورفقتي للأموات لا تنتهي لأن عند الموتى وفقط مع الموتى أسرار الحياة.
بعدما دارت بنا عجلة الحياة وأسرعنا الخطى لا نعرف للفرح معنى ولا تفسير للألم وابتعدنا بالفكر فما للحب من طعم.
يخطئ من يظن أن الموت نهاية أليمة وأن التفكير في الموت فكرة عقيمة فلولاه لما كانت حياتنا ذات قيمة.
الموت هو ذلك الجدار الذي يوقفنا فنفكر في اجتيازه، ذلك الصعب الذي يختبر فينا ذلك القادر وهذا العاجز، محطة وحيدة نتوقف عندها نسأل أنفسنا ألف سؤال وسؤالٍ، ذلك الصدى الذي يتغلغل داخلنا إلى عمق أنفسنا ودهاليز ماضينا، يفجر فينا الشوق والألم والآهات والأمل، يخيفنا..يبكينا..يغربلنا ويدخلنا لعمق ذواتنا فنهابه بقدر أخطائنا ونتودد إليه بقدر صوابنا ونبقى خائفين من الزوال والعدم.
وأعيش مع الذين احتضنهم الموت بأجنحته البيضاء، أعز الناس إلى قلبي. نحن حقيقة والحقيقة يدركها العالم بعقله والشاعر بقلبه والمحب بشعوره والمتألم بحواسه فيتلمسها ويجسمها في خياله ويعيشها بتفاصيلها، وهذا ما تفعله الطبيعة بنا إذ تستنبتنا من التراب فنرتعش لملامسة الهواء ونتطهر بحرارة الشمس ونغرس في التراب جذورنا لنستمد منه عناصر ديمومتنا فنزهر ونثمر ونلقي في التربة بذارنا فتنام طوراً وتبعث حياتها من جديد وفي كل مرة تقول البذرة لذاتها " أنا وحـيدة في الهواء لكني سأنضم إلى اخوتي في رحم أمي" هذا الكلام رددته آلاف المرات لكني لا أتذكر أني قلته قبل الآن.



 

445
أدب / أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة
« في: 22:47 04/08/2005  »
أنــــــتِ وأنــــــا والقصيـــــــــــــــدة

فــي الســادسة مــن عمــري
وقفـتْ فـي البــاب تودعنــي أُمــي
تمســح دمعــة وتؤجــل أُخــرى
مســرعةً لاســتغاثة بكــاء
وكنــــــتِ تبكيــــــــن
ســألتُ أُمــي:" لمــاذا تبكـــي؟"
قالــت:" إنهــا تُطهــر عيناهــا لتــرى نــور الشــمس أول مــرة"
وســالتها:" ما أســمها؟ "
قالــت:" دنيـــا"
قلــت:" ومــن أســماها؟"
قالــت:"كفــاك أســئلةً بنــي فقــد بدأ المطــر ينهمــر"
وظــل صــوت بكائــها عالقــاً مسـمعي
وفكــرت كيف يكــون صفــي.. بيتنــا.. والمحلــة وجميــع أبطــال المسـلسـل طفلــةً صغيــرة؟!
أحتضنـتٌ كتبـــي الجديــدة
وأخذتنــي النشــوة بعيــداً
حاولـــت أن أرســم لهــا صـورة
ولــكن خفــت ألوانــي ألا تكفــي
وكتبــتُ فيــكِ أول بيــت مــن القصيـــدة
أتذكريـــن ؟؟
كــان ذلــك البارحــة
كــان بســيطاً ذو ســقف واهــن
وغفــوتُ فــي ذلــك البيـــت
ومــرت ســنين عــدة
ولمــا اكتملــــت قصيـــــــدتي الألفيـــة
كــــــنتِ قــد رحلــتِ
فــــإذا بيــــد أُمــي تربــــتْ على كتفــــي قائلــــة:" إن الدنيــــــا لــــن تنتهـــي بُنـــــيْ"
فمســـحتُ دمعتـــي
فوجــدتُ الدنيـــــا أصغــــر مــــن أصغــــر دمعـــــة نمســـحها فــي الأوقـات العصيبـــة.



 
[/b] [/font]

446
أدب / غـــــــــــــــــــــــــــــرور
« في: 22:45 04/08/2005  »
غـــــــــــــــــــــــــــــرور

إذهبــــي حيـــث شـــئتِ
انثـــري عطـــركِ حيـــثُ شـــئتِ
ففــــي كــــل زمـــان
وفــي كــل مكـــــان
رجــــالاً تســـتهويهم العطـــور
وتســـتميلهم الكلمــــات
وينقــــــــادون بابتســـامة
أو بنظــــــرة كتـــلك التــــــي تختلقينــــــها
ببــــــــراءة وســــذاجة الأطفــــــــال
فلـــــن اكـــــون آخــــر رجـــل فــــي حياتـــــكِ
فأحضـــــــانكِ أبــــــواب مشـــــرعة
وأشــــــرعة يتلاعــــب بهــــا الريـــــــح
حيــــث شــــاء
أمـــــا أنــــا الســــاكت عــــن جـــــورك
ســــتكونين آخــــر امــــرأةٍ
فـــــــي حياتــــــــي
فلـــن يكـــــون فقـــــدانكِ مآســــاوياً
إلـــــى الحـــــد الـــــــذي تتخيلينــــــــهْ
فقـــــــد تعـــــــــودتُ طعنـــــــات الظهـــــــــر
وأدمــــــن قلبـــــــي الهجـــــــران والألـــــــــم
فمـــــــاذا تســــــتطيع أن تفعــــــــــله
أناملــــــكِ الناعمـــــــة
أكثــــــــــر ممـــــــا فعلـــــــــتْ أنامـــــــــلاً قبلـــــــــها؟؟
تذكــــــــري هـــــــــذا وتذكــــــــريني
تذكـــــــــري أن كـــــل رجـــــــل ســـــيأتي بعــــــدي
ســــــــيعرف إنــــــي أنــــــــــــــــا أوجدتـــــــكِ
وبأنــــــــكِ خرجـــــــــــتِ مـــــــن ضلعــــــــــي
 ومــــــــن قلمــــــــــي.


 

447
أدب / الأمــس واليـــوم وغـــداً
« في: 22:43 04/08/2005  »
الأمــس واليـــوم وغـــداً

اجتمع في محطةٍ للســفر الأمـس واليــوم والغــد وقلمـا يجتمــع مســافروا الرحـلات المختلفــة فـي محطــةٍ واحــدة لتبـادل الأحاديــث وإن حــدث فمـن النــادر اللقــاء ومــن الروعـة يكــون الحديــث:
الأمـس: مـا هــذه الحيــاة؟! لا نكــاد نذكــر شــيئاً يســتحق الذكــر إلا ومعــه دمعـــة كبيــرة!
اليــــوم: ألا تظــن أن الدمــوع هــي معمــوديتنا ودليــل طهارتنـا؟
الغــــد: الدمــوع ليسـت ســوى قطــرات يشـربها الشــحرور مـع حبــات قلوبنــا ليكمــل بتغريــده نشــيد الحيــاة.
الأمــــس: وهــل فــي الحيــاة مــا يســتحق النشـيد؟
اليــــوم: نعــم يا صــاحبي.. إن كـان هنــاك مـا يســتحق النشــيد فهــي الحيــاة ولا شــيء غيــر الحيــاة.
الغــــد: الحــب.. الإنســان هــو الــذي يخلــق الحيــاة مــن الحــب والحــب فــي الحيــاة.
الأمــــس: والمــوت؟ لا تقــل لــي أن الإنســان أوجــدهُ، فكمــا أن الشــوك لا يثمــر عنبــاً كــذلك العنــب غيــر قــادر علــى إعطــاء وإنمــاء الأشــواك.
اليــــوم: لا تنــسَ أن النــور ينبثـق مــن الظلمــة ومــن الشــتاء الربيــع!
الغــتـد: والمــوت ليــس إلاَ المحطــة الأخيــرة فــي حيــاة ومحطــة أولــى مــن حيــاة أُخــرى.
الأمــــس: المــوت أضعــف مــن أضعــف قــوانا، لكنــه يقهــرنا.
اليــــوم: وهــو الــذي يُرجعــنا إلــى عناصــر الطبيعــة ويكمــل سـلسـلة الحيــاة والمــوت.
الغــــد: وهــل تــرانا اجتمعنــا اليـوم لنتحــدث عــن المــوت؟؟
الأمــــس: تُــرى.. مــا الــذي جمعــنا نحــن الثلاثــة بغيــر ميعــاد؟؟
اليــــوم: بالطبــع هــذه المحطــة التــي نجلــس فيــها.
الغــــد: وكــم انقضــى مــن الســنين ونحــن فـي حــلٍ وترحــال وكــم مــن الدهــور مــرتْ دون أن نقــول كلمــة.
الأمــــس: الكلمــة كانــت موجــودة منـذ الأزل واليـوم تجسـدتْ ألفاظاً ومعـانٍ.
اليــــوم: الـذي جمعــنا هــو أن مـا زرعتــه أنـت حصـدتُه أنـا وسـيزرعُه هـو، والفصـول تــزرع بــذار الفصــول.
الغــــد: إذاً.. نحــن لســنا إلاَ  ثـلاث نقــاط فـي بحــر.
اليــــوم: وكــل ثـلاث نقـاط ليسـت علـى اسـتقامة ترسـم دائــرة.
الغــــد: وكــل نقطــة فـي بحــر تحمــل كـل خــواص البحــر.



 

448
أدب / خصــــام وعتـــاب
« في: 14:06 11/07/2005  »
خصــــام وعتـــاب
وتخاصـما وبدا خصامهما هذا هـو الأخـير... اسـرعت بـهِ خطواتـه إلـى الشـجرة القديمـة التـي شـهدت أيـام حبهما وغـرز أصـابعه فيـها وقـال معاتبـاً: أيـا بطلـة كـل مآسـيَ الماضيـة كيـف شـبهتـكِ بالقمـر!! كيـف أسـقيتنـي من كأسـكِ الفانيـة!! كـم بـتُ مهمـوماً فـي ليـالٍ حـلا فيهـا السـهر!!
فيـما ارتـمت علـى سـريرهـا وأجهشـت بالبكـاء ثـم كفكفـتْ دمعتهـا بأكمـام ثـوبـها لـئلا تـحول دمـوعـها بيـن نـاظريـها وضـوء القمـر الضـئيـل المتسـلل إلـى غـرفتـها وقالـت معاتبـة : سـأمحنـي أيـها القمـر فأنـا لـن أسـتطيع الإيفـاء بوعدي الذي قطعتـه أمـامـك فكيـف أرتبـط بمـن لا يرانـي إلاَ خيـالاً من خيـالاتـهِ وحلمـاً لا يتجسـد إلاَ فـي أحـلام يقظتـه وقطـرة نـدى لا تلبـث أن تنمحـي بشـروق شـمسـه.


 

449
أدب / قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة
« في: 02:46 10/07/2005  »
قصــــــــاصات أوراقـــــــــــي العاشـــــــــقة

* قــــالت : أتحبـــــني ؟؟
   قـــــلت: كثــــــــــــيراً
   قالـــت: أأحببـــت نســــــــاءً قبلــي؟؟
   قــــلت: كثــــــــــــيراً
  قالــت: وهل ستحب غـــــــــــيري؟؟
   قـــلت: وما هو تعريفك للحــــــب؟
   قالـــت : أن تكون لك واحــــــــــــدة..
   قـــلت: تمــــلك؟! إن الحـــب لا يتجــــــزأ،لا يُستأصل.. فشَلَتْ في تعريف الحــــب وأبيت إلا أن أكون منتصــــراً ومنذ ذلك الحــــــين ونحن معزولين عن العالـــــم وعن بعضنا البعض.

•   كنــــتُ فيما مضى إذا اشتقت إليها أتلفت يساراً حيــــن لا يزال كتفي حــاراً بقبلاتها، واليوم وعنــدما أحتاج إليها أنظر أسفلاً حيث تركــتها فما أقســـــاني رجــــلاً وما أغربــــها إمـــــــــرأة!!

•   كان لـي من الصـديقات ثلاثا:الأولـــــــى... ماتــــت يوم مات في قلبـــي حبــها، وأخــــرى رحلـــت لما اقتضــــى قدرهـا أن ترحـــل، والثالثــة أثقلتــها بأشجانـــي  فهجــرت وما كان لهجـــرها عــودة.

•   وبكيـــــت صمتأ علــى أصنامـــي التـــي تهــاوت الواحــد تلــو الآخــر، وكفكفــت دمعتـــي لأنــه غيــر حري بالرجــال أن تبكـــي، وســـخرت من الدنــيا لأنهـــا لن تســتطيع أن تنتـــزع من قلبــي إيمانـــي.

•   مـازلـت تبتســمين لـي من خلــف أبــــواب موصـدات وتمدين يـداً خلال قضبان الهجـــر،الأشـــجار أجلــــــت إثمارهـــا والطرقات تــــئن ألمــــاً لأنـــك لـــن تأتــــي، أيتــها العلــــــة الجمــــــيلة إغمـــــدي خنجــــــرك في صـــــدري وشـــــدٌي منــــديلك إليـــــــه فإن قلبــــــي ينشـــــد الســــلام وروحـــــي الإنعتـــاق.

•   كنـــت بذرة صغـــــيرة تشــــدو بحيويتها قبــل أن أعـــــرفها، وكانــت فراشــةٌ تســـحر ألألبـــاب بألـــــــوانها، فتعاظـــم شوقـــي لأن أكـــون.. فغـــدوتشـــجرة باســــقة.. لــــكن للأســـف خســـرتها لأنــي عرفـــت بعـــد فــوات الأوان أن الفراشـــــات لا تـأوي الأشــــــــجار.

•   رضــيت باللـــــي صــــار وكلـــــت أنســـــى، وصــديت عنــــي كــل نســـمة تــــرد منـــــك أو همســــة، ما ردتــــك تباوع بالمرايا تشـــوف بيـــــها جمــــالك ريتــــك خذيـــــتْ عينــــي بيــــها تشــــوف غــــلاك.

•   خليـــــــني أملٌــــــي عيــــــوني من شـــــوفتك الحـــــــلوة ، وأغمٌــــــض وأشــــــتٌم ريحتـــــــــك بنشــــوة، وأصــــــمت وأســــمع روحــــــي تناجيـــــك، وأحجــــــي وأســـمعك لهفتــــــي عليـــــك، وأروي منـــك لأن مـــات كبلـــــي بحــــــر العطـــــــــش ليـــــــكْ.

بســـــــــــــــام  / كرمليـــــــــــــــس


 
[/b]

صفحات: [1]