عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - بولص اﻻشوري‬

صفحات: [1]
1
أدب / عالم الشعراء
« في: 09:22 27/09/2020  »
عالم  الشعراء
-----------------

بولص  شليطا الأشوري
-------------------

الشعراء اولاً،
الشعراء اولاً ،
الشعراء اولاً
هكذا تصدح نبضات القلوب
لانهم مصابيح الحب في سماء الحياة
يتحدون زمن كورونا الملعون
الذي اغلق  كل الطرق للعبور،
ويحصد الارواح البريئة
كالحروب ،
يصنع الشعراء  من كلمات قصائدهم
شموع لاضاءة الدروب،
وتفتح نوافذ الحرية لكل أنسان
وتمضي عربة الحياة مسرعة 
كالغزال،
لترسم الطريق الجديد للأجيال،
أنه روح الشعر الذي يوحّد
بين القلوب،
ويصنع للعشاق اجنحة النسور
لكي تسبح  فوق الجبال والبحار
لتصل الى مدينة الحب كالطيور،
هذه هي رسالة الشعراء
وطنُ يتغنى بقصائد الانبياء
-----------------------
٢٥/٩/٢٠٢٠ وندسور/كندا


2
المهرجان الشعري الاثوري
بولص شليطا الاشوري
---------------
منذ تأسيس النادي الثقافي الاثوري في بغداد عام 1970 التي أصبحت فيما بعد خيمة ثقافية عامة لابناء الاثوريين من حيث تشكيل اللجنة الثقافية والفنية والاجتماعية وفتح دورات لتعليم اللغة الاثورية للصغار والكبار بحيث خلال عام اصبح عدد المنتمين اليها اف شخص واكثر , ومن خلال نشاطاتها الثقافية استقطبت نخبة جيدة من المثقفين العراقيين لالقاء محاضراتهم  في النادي , وعند تشخيص الوجوه الأدبية خلال ما ينشروه في المجلات الثقافية العراقية وخاصة صفحة الثقافة الاشورية كل أسبوع يوم الاحد تم دعوتهم لتشكيل جماعة أدبية باسم
 ( أصدقاء الادب الاثوريين) وارتبطت بلجنة التحرير والنشر
وهذه صورة لهم ما عدا صورة الأستاذ يؤارش هيدو دنخا والأستاذ يوسف نمرود كانون ,كوريل شمعون.كوركيس بنيامين.
و بتاريخ 7/9/1971 اقاموا اول أمسية شعرية في النادي لمناسبة الذكرى الأولى لتأسيس النادي . والقيت قصائد باللغة الاثورية والعربية لمجموعة من الشعراء المذكورة في هذا
المنهاج ادناه:

 وفي هذه الأمسية الشعرية القيت قصيدتي بعنوان يوم الشعر:

يوم الشعر
في يوم الشعر لي قبلة . واغنية
ولي باقات ورد ملونة
انثرها  فوق القلوب المعذبة
أيها الاخوة
لنا مع الشعر قصة والف حكاية تناجينا
ومن الأعماق ينفجلر الحب صارخا
في وجه العاصفة لاستقبال الربيع الاتي
الحب لنا
الحياة لنا
ولتنتحر خلال القصيدة الحرة
جميع الحكايات القديمة
حبيبتي
البرق في عينيك
الجوع في شفتيك
يذكرني بقبلة يتيمة تحيا
فوق السنة الأمواج الهائجة
تتحدى العواصف والاعصار
وشاعر الانسان يقرا
في الأمسية الأولى اجمل ما في القلب
من الاشعار
ويطلقها كالعاصفة تتحدى الايام
في يوم الشعر
يولد الحب من جديد
عيناك شمعة تطرد الظلام
تعانق اغوار النفس
والشاعر صوت العصر والامة
وروح الزمن الاتي
يواكب المسيرة باتجاه صفائر الشمس
حيث العشاق بانتظارالاشرعة
تقودنا الى مرفأ نينوى
في يوم الشعر
تقرع أجراس القلب
لتصدح الكلمات من الشفاه الحبلى
لاشراقة يوم الحرية
لكي تهتف الجماهير كالبروق
الحب لنا
الحياة لنا
يا احلى قصيدة الحرة تعانق الربيع الاتي
لابتسامة الانسان والامة

وبعد نجاح هذه الأمسية الشعرية الأولى في النادي
اتفق الحضور لاعداد مهرجان الشعري الاثوري السنوي وتوزعت لجان مختلفة باتصال بالشعراء العراقيين وبما اني كنت عضوا في لجنة التنسيق الثقافي مع اتحاد الادباء العراقيين أصبحت المنسق لغرض دعوة الشعراء العرب والاكراد والتركمان والصابئة ومنهم, الشعراء :
محمد صالح بحر العلوم /محمد البدري شاعر كوردي / والشاعر شاكر السماوي شاعر شعبي /والشاعرة لميعة عباس عمارة/ الصابئة/والشاعر يوسف الصائغ/وسعدي يوسف/والشاعر الدكتور عبد اللطيف بندر اوغلو التركماني ومشاركة شعراء النادي للمشاركة في المهرجان الشعري الاثوري الأول الذي أقيم بتاريخ  24/9/1972برعاية وزير الاعلام الذي اناب عانه الشاعر شفيق الكمالي والشاعر محمد جميل الشلش  كما هو
مذكور في المنهاج ادناه:

ووفي هذا المهرجان الشعري الأول القيت قصيدة بعنوان الملجأ:

الملجأ
انتم يا من هناك
الواقفون فوق التل
اصيح بكم
حب الشعر زادنا للمسيرة الطويلة
فهبوا لمعانقة الوليد الاتي
زاحفا كضفائر الشمس نحونا
وكونوا معا فالاشعار تؤجج الحب بين النفوس
ولا يسكن قلبي من كان عن روحي بعيدا
الواقفون فوق التل مهرجون
قالوا انتم يا من هناك  ان العشاق لمنتظرون
في الساحات العامة وفي صحراء الجزيرة
وحدائق الزيتون يقاومون النار
يسرقون ضوء الشمس للوليد الاتي
من خلف الاسلاك الشائكة لفرح القصيدة
انتم يا من هناك تعالوا
وعانقوا شفاهي اليابسة كالتنك
فقد جفت دموع الشوق فوق صدري العاري
بانتظار الصرخة
أيها الشعراء
لتضيء الكلمة شمعة  وراية
وصوتك الاتي من زمن العشق القديم
يعلن في راسي دغدغة الطفل كالموسيقى
وينفجلر الصوت قارعا أجراس السلام
استيقظوا
فالحب لا يباع في المزاد العلني
انتم يا من هناك
التاميم رغيف خبز لافواه الكادحين
وخميرة حب لبناء المجتمع الجديد
افرحوا ها هي الساعة الخشبية
تعلن انه الزمن الذي يولد للحبيبة
شعر الثورة لليوم الجديد
ليعلن لكم  وللعالم
انا الحب الاتي
لانه هكذا قيل
انا الملجا
أنا الملجأ
أنا الملجأ
---------------------------------------------------

وتوالت المهرجانات الشعرية  في ذكرى السنوية لتاسيس النادي
 بنجاح كبير بعد إذاعة الخبر عن المهرجان الأول من إذاعة لندن التي أشادت به لأول مرة يقام في العراق مثل هذا المهرجان الذي يجمع فيه نخبة طيبة ومتنوعة من شعراء القوميات يلقون قصائدهم   بلغتهم  القومية , الاثورية والعربية والكوردية والتركمانية  في هذا المهرجان الواسع.
وأقيم المهرجان الشعري الاثوري الثاني بتاريخ 24/9/1973 بمشاركة الشعراء المذكورة أسمائهم في المنهاج ادناه:-

وفي هذا المهرجان القيت قصيدتي بعنوان ( عندما يرحل الرجال)
والمهداة الى الشاعر التشيلي بابلو نيرودا  لمناسبة يوم استشهاده

عندما يرحل الرجال
في زمن العشق القادم الينا
امتلكت شوقي المنهار
 عبر جداول المدينة
ولم انس بان حبنا كان وليمة للراحلين
 عن العيون
واخذنا الدوار ولكن الراية المنصوبة فوق ماقي الرجال
ستظل  تضحك في وجه الريح الصفراء
ثم تسقط القبلات  لتعانق انجم الراية
هناك والرصيف الزائر لم يفهم لغة الحوار
ركعت كالقديس
تبوس تربة الوطن
المبللة بدماء الشهداء للفرح الاتي
ثم رحلت تجتاز ردهات الحلم بلا وداع
وفي اتجاه اليسار الممتد بين زاوية القلب
كان ثمة شيء يحدث وانهار الجدار
ثم اعترفوا لقد كان رجلا طيبا
لقد كان صوتا عظيما




 
الشاعر يلقي قصيدته في المهرجان الشعري الثاني 1973



ثم أقيم المهرجان الشعري الثالث بتاريخ 24/9/1974 بمشاركة نخبة من الشعراء المذكورة أسمائهم في المنهاج التالي ولمدة يومين






  والقيت فيه قصيدة بعنوان ( معا  الى الابد)

معا الى الابد
من يكتب الشعر يتعذب
ومن يقرا الشعر يتعذب
ومن يحب الناس أيضا يتعذب
يا حبيبتي
العذاب في زماننا  اصبح صليبا نحمله معا
لكي نعانق انجم الحرية خلف الأفق البعيد
مرحبا بالصليب
مرحبا بالحب
مرحبا بالحزن الذي يولد الأغنيات الحلوة
نعم يا حبيبة القلب
عندما يموت الليل يولد النهار من جديد
النهار يقتل  الظلام والحب يقتل الكره
وشمسنا عندما تشرق توقظ الحب بين القلوب
كبريق مقلتيك يا حبنا العظيم
وقصائد الحب  زادنا للمسيرة الطويلة
معا الى الابد
يا احفاد اشور بانيبال
لكي نقبض على الشمس
خلف الأفق البعيد
وهذه مجموعة من الصور المتنوعة التي وجدتها في الارشيفي الخاص للنشر  لحضور المهرجانات في العام 1972-1973-1974
 



 
الأستاذ والشاعر الاشوري المعروف منصور روئيل زكريا وبجانبه الأستاذ المترجم يؤارش هيدو دنخا.

 السيد روميل رئيس النادي مع الشاعر بولص شليطا والشاعر ميخائيل مركل ممو مع الشعراء الضيوف.


الشاعر بولص شليطا مع الأستاذ شموئيل ايرميا مع الشاعرعلي الحلي والأستاذ هرمز شيشا كولا رئيس الجمعية الثقافية للناطقين بالسريانية.
____________________ paul_ashuree@yahoo.con للتواص والاستفسارات  :

3
أرتشاف من ينبوع الذاكرة الثقافية

انا بولص شليطا ملكو النودس من جماعة المهجرين من العراق
الى سوريا لتشتيت شعبنا بعد فشل انتفاضة )7 اب (1933 ضد
حكومة االنكليز التي وعدت شعبنا بنيل حقوقه القومية بعد
مشاركتهم في الحرب العالمية االولى بجانب الحلفاء وايضا وقوفهم
بالمرصاد ضد طموح الترك لضم الموصل اليهم ولكن ارادة وقوة
مقاتلي شعبنا االشوري افشلت احالمهم التترية، وهكذا تم ضمها
الى العراق لتكون اقليما للشعب االشوري الذي شارك في الحرب ،
ولكن وجود النفط وسياسة فرق تسد التي انتجتها سياسة االنكليز
ضد شعبنا العراق ككل حال دون تحقيق امالنا وحسب اتفاقيات
سايكس بيكو وغيرها وانا من مواليد تل مساس في سوريا لعام

2

1941 دخلت المدرسة االثورية في القرية وكان معلمي اللغة
االثورية والدي شليطا ملكو وبعد منتصف الخمسينات عدنا الى
العراق عن طريق الموصل مختفيين عن انظار السلطات العراقية
والسفر الى كركوك .وتم قبولي في المدرسة االثورية االهلية في
كركوك بهوية مزورة في الصف الثالث االبتدائي لحين التعداد
العام 1957 وتم تسجيل مواليدي في االول من تموز 1940 في
محلة بكلرواستمرارية متابعتي الدراسة االبتدائية وكنا ندرس ثالث
لغات هي االثورية واالنكليزية والعربية لحين تخرجنا من الصف
السادس االبتدائي عام 1956/1957ولكن لالسف لم تكن هناك
مدرسة متوسطة وثانوية تابعة للمدرسة االثورية لكي تقوي لغتنا
القومية اكثر فاكثر وبعدها تابعنا دروسنا في الصف االول والثاني
المتوسطة في مدرسة ثانوية ونقابة المعلمين المسائية في كركوك
وبعد ثوة 14 تموز 1958 الوطنية التي اثرت بنا ودفعتنا افكارها
التحررية الى اتجاه اليسار العراقي للدفاع عن حقوق شعبنا العراقي
نحو وطن حر وشعب سعيد تم جاءني احد االصدقاء بالتعرف
على سركون بولص الذي رغب في حينه بالصداقة الفكرية
والثقافية وللحقيقة اقولها بان سركون بولص كان معلمي في
ارشادي الى متابعة قراءة الشعراء العالميين وكتابة نصوص حرة
بدون التزام ببحور الفراهيدي وعرفني على شعراء بغداد، وفي
الستينات اشتد الصراع على السلطة بين القوى الوطنية والقومية
ادت الى صراع دموي بينهما مما جعلتنا ان ننسحب من كركوك
الى بغداد مع القاص سركون بولص وجان دمو وفاضل العزاوي
ومؤيد الراوي وانور الغساني ويوسف الحيدري وغيرهم


https://drive.google.com/file/d/1yMkDEmtJKYHPcPjBNA93n_fn1SHNcqy7/view?fbclid=IwAR0wrpuEveiOk45cq-jcQ5cAC9nDlDp3ALhkY9LHejLAS-9H6IGKfyHS7fw




4
أدب / القصيدة
« في: 16:41 18/08/2020  »
القصيدة
----------

بولص شليطا أشوري
-----------------

وما زالت كتابة القصيدة ،
تغرينا كعيون الحبية،
وتطير بنا الى السماوات الواسعة،
للعناق مع احلام النجوم المتألقة،
لتضيء ظلام الدنيا بقبلات دافئة،
وتنير طريق السلام والمحبة ،
للبشرية التي تعاني الحزن العميق ،
للراحلين عنّا في كل دقيقة،
من وباء كورونا،
لتتجمع كل افكارنا النيرة كالشعلة
لتشتعل القلوب الحزينة،
وتتفتح كنوافذ السماء الواسعة
لاحتضان العشاق كالشموع
حول مائدة القصيدة،
للحوار الابدي ما بين النهار والليل
المتصارعين دوما مع عجلة الزمن
للوصول الى الحقيقة الضائعة
بين مختبرات الانسانية،
لتجميع بين الحبيب والحبيبة
تحت ضفائر الشمعة المحترقة
لنهار سعيد للبشرية.
-----------------
٢٠٢٠/٨/١٥ وندسور/كندا

5
أدب / أنتم ملح ألأرض
« في: 17:16 30/07/2020  »
أنتم ملح ألأرض
------------------

بولص شليطا أشوري
-----------------

في الذاكرة تطير الاقوال
كالفراشات
من الماضي السحيق ،
الى الحاضر العريق،
والملح يبتعد عنه كبار السّن،
كما يذكره الاطباء
ويحبه الاطفال الصغار،
لأن لا طبيخ بدون الملح،
حتى يكون مقبولا لجسم الانسان
والارض الطيبة تفرز كثيرا من الاملاح
حتى سميت احدى القرى الاشورية
بملحتا، ܒܡܠܝܚܬܐ،
لانها تينع بملح ابيض كالبلور
تجمعه نساء القرية  لمليح الجبن
حتى عندما لا نعجب بكلام شخص ما
نقول له انت  بدون ملح
وما قيمة الانسان ألآشوري بدون ملح
يعني بدون عمل وطني وقومي
لشعبه المنثور في عواصم الدنيا
واذا داست تحت الاقدام
لا قيمة لها في الحياة
...........................
٢٠٢٠/٧/٣٠ وندسور /كندا


6
تحياتي الثقافية للكاتب الاشوري خوشابا سولاقا في كتاباته الاربع عن النادي الثقافي الاثوري ببغداد,التي اصبحت صرحا ثقافيا لكل العراقيين بنشاطاتها الثقافية الموالفنية والرياضية والاجتماعية وليس سياسيا كما ذكرها الاستاذ كاتب المقال, والشعوب تعرف بالثقافة والفنون والرياضة اكثر مما بالسياسية التي تفرق بين الشعوب مثل الاديان, اصبح النادي الثقافي الاثوري ملتقى ثقافيا مع كافة الكتاب العراقيين الذين اغنوا اماسي الاحد الثقافية بتقديم نشاطاتهم المتميذة في النادي,المقالة الطويلة والعريضة ابتعدت عن الوجه الثقافي الذي كان ينشده المؤسسين للنادي, طبيعي التجمعات الثقافية لا بد ان تنهاز بنشر الوعي القومي بين اعضاءه لفتح دورات لتعليم اللغة الاثورية للصغار والكبار ايضا ومشكورين المثقفين الذين ساهموا في نشر اللغة الاثورية التي كانت من صلب اهداف النادي الثقافي الاثوري , وايضا من خلال المهرجانات الثقافية والفنية والمسرحية التي اغنت مسيرة النادي ثقافيا في العراق , ولا ننسى النشاط الكبير الذي قام به المثقفين والشعراء الاثوريين باعداد اول المهلرجان الشعري الاثور الاول بتاريخ 24/9/1972 الذي خميرته الامسية الشعرية الاولى لاصدقاء الادب الاثوريين الذي اقام اول امسية شعرية في الذكرى الاولى لتاسيس النادي , وقد ذكر بان المهرجان الذي اقامه النادي الثقافي الاثوري في بغداد تلرك اثره في الاوساط الثقافية العراقية لانه لاول مرة في تام عن الصراعات السياسية هي كانت صراعات في اريخ العراق يجتمع فيه الشعراء من العرب والاكراد والتركمان والصابئة يلقون قصائدهم بلغاتهم القومية مع شعراء النادي الذي كان في المقدمة الشماس منصور روئيل زكريا , وشعبنا الاثوري معروف في حبه للثقافة المتنوعة التي هي وحدها التي توحدهم تحت الاسم الاثوري ولم تذكر ابدا التسميات القطارية التي ذكرتها في مقالتك ايها الصديق والكاتب العزيز,  وحتى نحن الان في زوايا العالم ندعوا دوما الى تشكيل منظمات ثقافية وفنية واجتماعية وليس السياسية للثرثرة وضياع الوقت الثمين , الساسة هي من حصة السياسيين وليس المثقفين , واين وصلتنا هذه السياسة الى تمزق نسيجنا القومي مثل الاديان التي فرقتنا الى طوائف متنوعة ؟ بصراحة الكتابة عن المنجز الثقافي التي قام بها النادي يحتاج الى مقالات طويل منها الثقافية والفنية والاجتماعية والمسرحية والرياضية  وتقبل محبتنا

7
المنبر الحر / صدى ثورة 14 تموز 58
« في: 20:54 13/07/2020  »
صدى ثورة 14 تموز 58
----------------------------

بولص الآشوري
-------------

بالجبهة  الاتحاد الوطني العراقي
انتصرت الثورة،
ثورة   14 من تموز  1958 الخالدة
بانجازاتها الكبيرة ،
غيرت النظام السياسي من الملكي
الى الجمهوري ،
والاقتصادي  خروج من الاسترليني،
والاجتماعي اصدار دستورها المدني   وحدت بين العراقيين،
والثقافي ولد اتحاد الادباء العراقيين
ونقابة الصحفيين العراقيين،
ونالت المرأة حقوقها باصدار قانونها
واطلقت سراح المعتقلين السياسيين،
وحررت الفلاح  من الاقطاع ،
باصدار قانون الاصلاح الزراعي
واصدار قانون رقم 80 بالشركة النفط الوطنية،
واصبح صرف الدينار العراقي ثلاث دولارات ونصف الدولار،
واجبرت شركات النفط تسديد الشراء
بالدينار العراقي ،
ومن هذه الانجازات ارعبت الشركات
الاحتكارية،
وشجعت ايتام القوميين العربان
 مثل عبد السلام عارف لاحتواء الثورة
والفلول المرتزقة جاءوا بالقطار الامريكي
لاسقاطها في الثامن من الشباط الاسود 1963
بسبب احتكار السلطة بشخص عسكري وليس سياسي ومحاربة القوى الوطنية
التي اوجدت الفراغ السياسي الوطني
التي فتحت الطريق للذئاب المفترسة
بدخول بغداد،والشعب الثائر يطالب بالسلاح للدفاع عن الثورة
ولكن عبد الكريم قاسم استسلم للمتآمرين ،
وكان جزاءه رصاصات في صدره مع رفاقه
في مبنى اذاعة بغداد
والذين جلبوهم ايضا طردوهم في التاسع من نيسان الفان وثلاث،
والتاريخ يعلمنا من يخون شعبه بارادة اجنبية مصيره الزوال.
---------------------
٢٠٢٠/٧/١٤ وندسور/كندا


8
ܢܝܢܘܐ ܝܡܐ ܕܡܕܝܢܝܘܬܐ
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁
ܦܘܠܘܣ ܫܠܝܛܐ ܐܬܘܪܝܐ
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁
ܡܢ ܕܘܪܐ ܠܕܘܪܐ ܢܝܢܘܐ ܒܨܪܟ̣ܐ
ܠܫܡܫܐ ܕܐܫܘܪ  ܒܣܦܪܐ
ܥܠ ܫܛܚܐ  ܕܢܝܢܘܐ ܦܪܣܐ
ܝܐ ܢܒ̣ܓܐ ܕܐܫܘܪܐ ܓܒܪܐ
ܬܝܠܗ ܦܪܣܬ ܩܐܡܪܡܟ ܐܬܐ
ܕܚܐܪܘܬܐ
ܘܛܠܒܟ ܡܢ ܥܡܐ ܒܪܝܟ̣ܐ ܚܘܝܕܐ
ܓܘ ܟܠ ܫܘܬܣܢ ܕܡܪܕܘܝܗ ܐ
ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܡܝܨܠܬܐ ܕܚܝܘܬܐ
ܡܪܡܟ ܩܠܢ ܟܠ ܡܬܘܬܢ ܒܪܬܩܠܐ
ܡܫܡܟ ܟܠ ܬܝܒ̣ܠ ܒܘܬ ܙܕܩܢ ܥܠ ܐܪܥܐ ܕܐܫܘܪ.
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁
1  ܬܡܘܙ  2020


9
ܝܘܡܐ ܕܐܬܘܪ
------------------
ܚܘܒܢ ܩܐ ܐܘܡܬܢ
ܗܠܐ ܫܚܝܢܐ،ܐܝܠܗ
ܠܓ̰ܠܘܓ̰ܐ ܥܠ ܕܫܬܐ ܕܢܝܢܘܐ
ܡܐܟ ܟܘܟܒ̣ܐ  ܒܗܪܘܢܐ
ܒܪܬ ܩܠܐ ܡܐܟ ܥܠܥܠܐ ܒܨܪܟܐ
ܝܐ ܢܒ̣ܓܐ ܕܐܫܘܪ  ܪܥܘܫܘܢ
ܬܝܠܐ ܕܗܢܐ   ܩܐ ܚܘܝܕܐ
ܘܡܝܙܠܬܐ ܕܚܐܪܘܬܐ 
ܩܐ ܗܪܪܬܐ   ܡܬ̣ܠܬ̣ܐ ܕܐܫܘܪ
ܥܠ ܐܪܥܐ ܕܐܒ̣ܗܬܢ.
.................................
28/6/2020 ܟܢܕܐ

                                                                   
                                           Assyrian Day.
----------------
 Our love for our nation is still warm
 Shines as the stars shine
 Nineveh Plain
 The screaming is like a storm
 Wake up, descendants of Assyria the mighty
 It is time for national unity
 And the Freedom Walk
 To liberate the Assyrian triangle
 The land of our ancestors, civilized
 --------------------
 6/29/2020 Windsor / Canada

يوم أشور

10
أدب / مملكة أشور المتحّدة
« في: 18:49 09/06/2020  »
مملكة أشور المتحّدة
--------------------------

بولص الآشوري
------------

 في غفوة ليلة أمسٍ  فجأةً ،
خرجت روحي عن حسدي،
وطارت تجوب دول العالم،
وتقارن بينهما ايهما اجمل،
وبين لغاتهم المختلفة ومذاهبهم
المتعددة التي تباعدت بينهم
في التنقل والتعارف والتقارب،
الا بحصولهم على جوازات للسفر،
وها هو كورونا يحقق احلامهم،
بابعاد الاسرة عن بعضها البعض،
كما ترغب سياسات الدول الكبرى،
ما الذي يحدث يا ترى!
المدارس  والمعامل والتجمعات
الثقافية في المسارح مغلقة،
ومنع السفر بين الدول بينهم البحر
حتى لا تستطيع توديع الموتى،
بحجة عدوى وباء كورونا،
الذي لا تعرف مصدره،
 عجباً والذين صنعوا الصواريخ
والسفن والاقمار الصناعية ،
عاجزون عن ايجاد لقاح ضد العدوان
أم ان هناك ما يخفيه السادة الكبار
عن البشرية من الاعمال الشيطانية
لاجله حلمت روحي بمملكة 
أشور  المتحدة الجديدة،
التي اقامها  أشور كبير الالهة
للأشوريين،في زمن قديم،
عندما شطر جسد الهة الشر تيامت
الى شطرين صنع منها الارض والسماء
ومن الطين الممزوج بدمها صنع الانسان
ليكون حراً بلغة واحدة ومملكة واحدة
لا تفرق بينهما الحواجز او حكومات والعائلة الواحدة متوحدة  لا تفرقها
الحدود ولا جواز سفر للعبور،
وعندما نهضت من غفوتي ،
اريد النهوض لكي امشي...
تسمرت قدماي في مكاني واصبحت
مثل صنم  واقف في مكاني يتطلع نحو السماء الزرقاء، لتحقيق حلمي
بمملكة أشور متحّدة توحد الشعوب؟
--------------------
2020/6/10 وندسور/كندا

11
أدب / ما هي القصيدة
« في: 16:33 28/04/2020  »
ما هي القصيدة
-------------------

بولص ألآشوري
-------------

بأي اسلوب تكتب القصيدة
المهم لغة صافية وموضوع يعانق القلوب،
وموسيقى تغنيك عن رقصات
اوتار الساعة،
ومنها ان تنطق الكلمات بلغة البلابل
لتنقي افكارك للايام السعيدة ،
وليس الشعر كلمات ما تسمى
بالحداثة الكلمة  تعانق الكلمة
 كعقربا الساعة الخشبية ،
التي تشبه لوحات ملونة لا معنى لها،
وثم ينهض احدُ ليقول انها حداثة،
بلا معنى ولا مضمون ولا تخفق لها القلوب،
ونحن نستذكر شعراء العالم
الذين كتبوا قصائدهم بالدم ...
كناظم حكمت، بول ايلوار،بابلو نيرودا
المتنبي،الجواهري ،مظفر النواب،أمل دنقل،بحر العلوم  احمد فؤاد النجم والاف غيرهم ،
كانت قصائدهم انعكاس لنبضات قلوب
الناس البسطاء يرددوها هوسات شعبية
نعم هكذا تكتب  القصيدة ،
وليس تغزلا بالقمر  الذي لن نصل اليه
او فتاة سمراء تشبه التفاحة لكي نقطفها
من شجرة الحياة في الحديقة ،
او أفكار  قديمة  لا تتطور ابدا ولا أمل منها،
وكذا الكلمات تدور في الحلقة المفرغة؟
ماذا يمكن ان نصنع من الكلمات الناطقة
كمشاعل  او  نجوم ،
لاضاءة العقول وانارة  الطريق
لابتسامة الانسان،
---------------
٢٠٢٠/٤/٢٥ ونزر/كندا

12
أدب / ابادة 24/1915‬
« في: 15:11 24/04/2020  »
ابادة 24/1915‬




 ١٩١٥/٢٤
--------------
بولص الاشوري
--------------
انتهت المذابح الكبيرة ضد شعبنا الاشوري ،
التي صنعت جبل من الجماجم
واينعت فوقه زهور ملونة
حمراء وزرقاء وبيضاء تشبه الوان علمنا القومي  ترفرف فوق سهل الحرية
ودموعنا نقطة نقطة  كالامطار تسيل،
لتسقي نيران قلوبنا، وتناجي،
يا احفاد اشور الاصيل انهضوا 
على احوال شعبكم المتشتت في زوايا  الدنيا كالبذور ،
ومن السماء  تصرخ  دماء الشهداء
الى متى الانتظار يا احفاد الشهداء 
واحلامنا تلاشت  من التفكير بلا فائدة
لذكرى 24 لمذبحة سيفو 1915
نستذكر امطار السيوف الحمراء التي كانت تسقط فوق رؤوف ابناء شعبنا 
ونحن بعد من نومنا لم نستيقظ. 
لكي نتوحد تحت خيمة الجبهة القومية الاشورية ،
للدفاع عن حقوقنا واراضينا المغتصبة
من  قيادات العشائر العربية والكوردية ،
في العراق وسوريا ،
والصدى يصدح نحو الامم المتحدة
متى يصدر قراراته الانسانية
بالملاذ الآمن والحماية الدولية
لاراضينا التاريخية في المثلث ألآشوري
لنبني فوقه أقليم أشور،
لتعود الطيور المهاجرة الى اعشاشها
بسلام ، لتحقيق الامنية.
------------------------
٢٠٢٠/٤/٢٤ ونزر/كندا


13
21 ܒܢܝܣܢ ܝܘܡܐ ܠܫܢܐ  ܐܫܘܪܝܐ
---------------------

ܦܘܠܘܣ ܐܫܘܪܝܐ
----------------

ܡܢ ܣܘܡܪܝܐ ܫܟܠܐ ܓܪܫܠܘܢ
ܠܟܠ ܡܢܕܝ ܐܝܬܠܗ ܛܝܡܐ
ܘܚܪܬܐ ܬܝܠܗ ܐܒܓܕ ܗܘܙ
ܡܐܟ ܙܗܪܝܪܐ ܕܒܗܪܐ
ܡܢܗܪܐܠܗܘܢܐ
ܘܡܢ ܚܫܚܬܐ ܕܐܬܘܪܝܐ
ܢܒ̣ܠܘܢ ܒܝܒܘܢܐ
ܣܡܘܩܐ ܘܚܒ̣ܪܐ ܘܡܝܠܢܐ
ܠܓ̰ܠܘܓ̰ܐ ܡܐܟ ܟܘܟܒ̣ܐ
ܗܘܢܐ ܡܢܗܘܪܐ
ܒܝܘܡܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ
ܐܚܢܢ ܒܙܝܚܚ ܒܚܕ̄ܐ ܩܠܐ
ܡܠܦܟ ܠܫܢܢ ܩܐ ܫܒ̣ܪܢ ܚܒܝܒܐ
ܣܒܒ ܠܫܢܢ ܐܝܠܗ ܗܝܝܘܬܢ
ܕܐܘܡܬܢ ܐܬܘܪܝܬܐ
----------------
21 ܒܢܝܣܢ 2020

14
أدب / صُراخْ الكلمة
« في: 21:45 05/04/2020  »
صُراخْ  الكلمة
----------------------

بولص شليطا ألآشوري
------------------

في البدء كانت الكلمة شمعة
لاضاءة العقول،
تفتحت كزهرة نيسان
لتعانق القلوب،
وتنير دروب  للعشاق
الذين يعملون من اجل
انقاذ ألأنسان من الحروب ،
والحقد والكراهية ووباء
من الكوارث الطبيعية ،
التي تقتل حرية الشعوب،
وتصدح الابجدية  كالعاصفة
اتحدوا ايها  العلماء لانقاذ الشعوب
لان في الطبيعة الف وباء كل مائة اعوام
يدور حول الكرة الارضية بلا رقيب،
يمتحن الحكومات الكبيرة او الصغيرة
المشغولة بانتاج اسلحة جرثومية لتدمير بعضها البعض وتسلق الكواكب  البعيدة
ولكنها فشلت كما نعلم بانتاج مصل يوقف  فايروس كورونا الوحش الذي قتل
مأئة الف من الابرياء،
يا حكومات العالم  الغربي شرقا وغربا،
الكلمة تصرخ في وجوهكم،
هل من العلاج لانقاذ البشرية
عوضا عن بث الرعب في النفوس،
-------------------------
٢٠٢٠/٤/٥ ونزر/كندا

15
أدب / الحب في زمن كورونا
« في: 23:37 21/03/2020  »
الحب في زمن كورونا
--------------------------

بولص ألآشوري
---------------

عجلة الزمن تدور لخلق إنسان
سوبرمان
والطبيعة في ركضها نحو الهدف
تطرد من حواليها الذباب الأصفر
والعلماء بشروا الإنسانية
بغزو الأقمار البعيدة
ويبنوا للشعوب أكواخ السعادة
لبني الإنسان في المعمورة
بعيدا عن وباء كوليرا او كورولونا
المرعبة ضد ابتسامة العشاق
نحو الحب والعمل والدراسة
لاختبار  ذكاء  الشعوب
سيبقى الحب اقوى من كل وباءت
الطبيعة التي تمتحن قدرة العلماء
لمحاربة شياطين الحياة
الحب شمس الحياة لكل الأجيال
لصناعة السعادة وقهر الوباء
ليس في السجون  المغلقة بلا حرية
وانما في مختبرات الحياة؟
---------------------
٢٠٢٠/٣/٢١ ونزر/كندا


16
أدب / العلماء يعدمون الوباء
« في: 15:51 20/03/2020  »
العلماء يعدمون الوباء
-----------------------------

بولص شليطا الآشوري
-------------------

كان يحلم بموعد حُبْ  شاعري
تحت ضفائر النجوم  المضيئة،
مع حبيبته بلون جوز الهند ،
 ولكن  اعلان  الانذار بوباء كورونا
حالت دون ذلك،
وأنطفأت النجوم وساد الظلام ،
الذي انتشر بواسطة مأكولات البحرية 
في الصين ،كما يثرثرون،
ولكن الصين الشعبية سوف تنتصر
عليه بالضربة القاضية ،
 لكنه غزا العالم  بالسفر وباللمس والقبلات اليتيمة ،
ليرعب  الانسان ويشل الاقتصاد العالمي،
ويقطع انفاس النفطِ الاسود،
من الارض السفلى،
وحجر  الناس في البيوت،
كالعبيد، خوفا من انتشاره بالغبار،
واغلقت  منافذ المرور بين الدول
عن بعضها البعض،
وأنتشر الرعب بين الناس،كالعاصفة،
وفرض منع التجوال المخيف للشعوب ،
وبعضنا عاد الى قراءة كتبه القديمة
وكتابة مذكراته العتيقة،
او اللعب بالاوراق او شرب بيرة كرونا
والاخر يبدأ بالصوم والصلاة ،
ورفع الايدي للغفران عن ذنوبه ،
وألغيت النشاطات الثقافية
ومواعيد الحب والغرام ،والزواج ،
ولشرب القهوة في  مقاهي ماكدونالد،
والاخر يلعب امام بيته بكرة القدم،
او الطائرة ليطرد عنه الخوف والدمار
ولكن العلماء في الصين والروس والأمريكان  توحدوا معا،
ربطوا الليل بالنهار في مختبراتهم 
لإيجاد العلاج  لإعدام  الوباء ،
وهذا الوباء كحبة خردل صغير ،
اصبح كالعملاق يرعب الانسان ،
كما في الافلام الامريكية ،
صواريخكم البعيدة المدى لن تنفعكم ،
بل العلوم  والاختراعات الإنسانية
وحدها  تنقذكم ،
والأرض  ما زالت تدور وتبعث
الكوارث الطبيعية ،في كل يوم ،
لامتحان قدرة  الإنسان العلمية ،
الناقوس يصدح  كالرعود أفرحوا،
اخرجوا  من اوكاركم فقد تم ....؟
-----------------------
٢٠٢٠/٣/٢٠ ونزر/كندا
 

17
أدب / آشور وطني
« في: 19:19 16/03/2020  »
آشور  وطني
------------

بولص ألآشوري
-------------

من نينوى الخالدة وسُورها العالي
التي يحرسها الثيران المجنحة
والتي كانت تبسط سيطرتها
على الشرق الاوسط،
عندما سقطت بيد الاعداء  612 ق.م.
بيد البابليين والميديين،
 رفرفت اجنحة النسر الاشوري
حاملا  شعبها الى الجبال والكهوف،
ولكنهم لم يفقدوا ارادتهم القوية،
فتحوا المدارس لتعليم اللغة للأحفاد،
وزرعوا سفوح الجبال بالأشجار المثمرة،
ودشنوا الحيوانات الاليفة،
امتحنوا صيد الأسود والدببة ،
ولم يتناسوا  يوما أراضيهم في
والمثلث الآشوري الحضاري،
وعند بدء العدوان الاغوات الكردية عام ١٨٤٣ للسيطرة على قراهم ومزارعهم
ثم بدأت الحرب العالمية الاولى،
وانضمامهم بجانب الحلفاء لتحقيق حقوقهم القومية ،
بدأت الهجرة الجماعية بمسيرات طويلة
تاركين خلفهم عشرات من الرجال والأطفال والنساء فريسة للحيوانات والطيور الجارحة،
ومن  هكاري  في تركيا والى اورميا في ايران وثم والى  معسكر بعقوبة في العراق
 فقدوا الاف من ابناء شعبهم،
ولكنهم لم يفقدوا  الثقة بمطالبة
الحلفاء والحكومة العراقية بحقوقهم واراضيهم التاريخية
وقاد القائد اغا بطرس مقاتليه الابطال
لتحرير اراضيه من المغتصبين ،
ولكنه فشل في تحقيقها،
والحلفاء وحكومة العراق خانوا الاتفاق،
فكانت انتفاضة سميّل 1933 ،
شردوا  الشعب الآشوري الى الدول الأوروبية،
حتى لا يطالب  بحقوقه القومية
واراضيه المغتصبة من العشائر العربية والكردية،
ولكنهم لم يفقدوا الأمل يوما ما،
شكلوا الأحزاب والاتحادات
والمنظمات الآشورية،
واصدروا الصحف والمجلات الثقافية ،
وفتحوا المدارس والكليات بلغتهم القومية في استراليا،
ولكنهم ما زالوا يصرخون فوق المنابر الاعلامية ،كالعاصفة،
مطالبين الأمم المتحدة والاتحاد
الأوروبي بإصدار قرارهم الإنساني
بالملاذ الآمن والحماية الدولية
للمثلث الآشورياراضيهم القومية 
لكي تعود الطيور المهاجرة
 الى أعشاشها الآمنة.
-------------------
١٥/٣/٢٠٢٠ ونزر/كندا


18
المنبر الحر / ألمرأة شعلة الثورة
« في: 01:39 08/03/2020  »
ألمرأة شعلة الثورة
-----------------------
بولص الأشوري
-------------

وانفجر الصراخ من معمل النسيج
مدويا كالبروق،
ارواح النساء تتصاعد كالبخار ،
نحو الفضاء،
مثل الطيور  الجارحة  تزقزق عالياً،
وجثث فحمت بالسواد لا تعريف بينهما
سوى الأساور الحديدية فوق المعاصم
هكذا أُحرق  معمل النسيج بعد غلق ابوابه  والنساء  يصرخن،
بالمساعدة ولكن لا احد يسمع ،
انها جريمة إنسانية ضد أقدس
شيء في الوجود،
المرأة الأم والحبيبة وشمعة لكل البيوت
وشجرة الحياة الدائمة ،
تحترق لانارة شجرة الحرية للبشرية ،
وأخيرا اعترفوا بانهم اشعلوا الفتيل،
لقمع أصوات النساء المنادين،
بالخبز  وتقليص ساعات العمل
ورفع الاجور ...
لذكراهم تينع الزهور الحمراء فوق ثراهم
وتشتعل السماء بالنجوم لذكراهم
يوم المرأة العالمي ذكرى لتحرير النساء
من التفرقة العنصرية والمساواة في العمل والحرية ،
وفي العراق الحضاري اصواتهن زغاريد، لدعم انتفاضة الشباب الثورية
يدُ بيد كتف بكتف حتى تكتمل مسيرة
لسحق رؤوس الحكام  الطائفيين القتلة والفاسدين الذين مزقوا النسيج الوطني
ولتغيير النظام الى المدني لتوحيد العراقيين،
ونمجد دورها في الانتفاضة
-------------------
الثامن من اذار ٢٠٢٠ ونزر/كندا




19
أدب / أذار ابتسامة الفصول
« في: 21:16 04/03/2020  »
أذار ابتسامة الفصول
-------------------------

بولص الآشوري
-------------

من تحت البساط  الأبيض ،
تينع رؤوس الأعشاب الخضراء،
وتبتسم الزهور  الحمراء  ،
تحت شمس آذار  المبتسمة،
تطاردها الفراشات الملونة ،
لكي تتعانق معا بقبلة الحياة،
تذكرنا بشبابنا في گمپ الكيلاني ،
والطيور تزقزق حوالينا  تعزف
موسيقى بيتهوفن ،
تطاردنا من زقاق الى زقاق قهقهات
هادئة  ترن كالساعة الرملية،
لترسم في ذاكرة الأيام وشماً
 للذكريات الجميلة،
هو آذار  يتحرر من  سياط شباط الأسود
يغتسل بدموع السحاب الأبيض
ليجعل كل أيامه وساعاته أفراح
لابتسامة الحياة لكل إنسان
ليغتسل الحزن عن قلوبهم لتينع
زهور المحبة بين اعماق صدورهم
لتشع نور الحرية لأفراح الناس والدنيا.
-----------------------------
الاول من ازار ٢٠٢٠ ونزر/كندا



20
أدب / مرحبا ليوم الحب
« في: 18:36 13/02/2020  »
مرحبا  ليوم  الحب
--------------------

بولص الاشوري
--------------

للحب بين الانسان  والانسان
معجزة! قلبية،
وهو غذاء الروح للايام الجديدة ،
نبضات قلبه تشرق فوق وجهه
كسمفونية بتهوفن الساهرة،
وتنير درب العشاق نحو الحرية،
وتعيد الشباب الى طفولته البريئة،
يرقص يغني يفرح يلعب باوتار القلوب
ويكون شاعراً في اكثر المناسبات الاجتماعية،
اذا كانت هناك فتيات جميلات
يشع منهن اريج العطور،
وتبدأ اناشيد الحب تنتقل كالاشعاع
اذا كان الفرد مصابا بعدوى الحب
وهو يجامل الناس والمجتمع
 الذين  يدورون حوله،
كالكواب حول الارض الطيبة،
وتبدأ اساطير الحب العذري تنقش
فوق الصخور والاشجار والرمال
المتحركة على ضفاف البحيرات
لتذكير العشاق بيوم الحب
الذي يشع كالقناديل في الفضاء،
وعندما نتصفح اوراق الحب
لنزار القباني،
ياخذنا الشاعر للسياحة
مع صورة المرأة في لقطات جميلة
ليرسم لنا لوحات ملونة كقبلات العشاق
لكي نستذكر بان الحب وحده يوحد الشعوب ،
لان الحب رسالة انسانية تعانق الجميع
لغدٍ مشرقٍ سعيد،
------------------
 ونزر/كندا في ١٣/٢/٢٠٢٠


21
أنتفاضة الأقمار الفضائية
-----------------------------

بولص الاشوري
----------------

من ارض العراق الحضاري،
اينعت الدماء  وتمحورت الى
اقمار فضائية،
لاضاءة الطريق  امام الانتفاضة
 الشبابية،
لأسقاط النظام  وعصاباته المجرمة
مضّت مائة يوم وأكثر  من الاعتصامات البشرية في اكثر من المحافظات العراقية
وبرغم من التضحيات الشبابية ،
والصراخ يصدح كالعاصفة مستمرون حتى تحقيق المطاليب المشروعة
بانهاء نظام  المحاصصات الطائفية
وتغيير الدستور البرلماني الفاشل
بما ان الرئاسات الثلاث الطائفية
المنتهية صلاحياتها القانونية ،
تدور في الحلقات المفرغة سياسياً،
لا تستجيب للمطاليب الشعبية،
وتضع رؤوسها في الرمال المتحركة،
فان الاقمار  الشبابية سوف ترفع
المشاعل المحرقة ضد ازلام الحكومة ومشيلياتها المجرمة التي ترهب
وتخطف وتغتال اصوات الثائرة،
لاسكات الاصوات والاناشيد الشعبية
فأن الكتّاب والشعراء العراقيين،
سوف يجعلون من كلماتهم رصاصات الرحمة فوق جبين الحكام الخونة ،
حتى يتحرر العراق من عبودية
الطائفية المقيتة،
----------------
٢٠/١/٢٠٢٠ ونزر/كندا

22
صرخة شباب 25  للتغيير
—————————

بولص الاشوري
—————-

بعد ستة عشر عاماً من سلطة
حكومات  الفساد الطائفي،
انفجر البركان الشبابي ،
من المثقفين وطلاب الجامعات
بانتفاضة الشباب للتغيير،
فاندفعت مسيرات الشبيبة الثورية
تؤيدها الجماهير الشعبية ،
أمطرت السماء دماء زكية ،
لتينع شجرة الحرية،
بأثمارها  اليانعة للجماهير الفقيرة،
وتصدح الاصوات كالعاصفة،
نريد وطناً عراقيا نقيا  الذي اغتصبته
المليشيات والعصابات المذهبية ،
وتمضي الاعتصامات ايّام وأشهر...
وسقطت حكومة الفاشل عبد المهدي
باصوات ومطاليب شعبية،
ولكن التغيير الحقيقي ما زال بعيدا،
ومطاليب الجماهير العراقية،
تترنم كالموسيقى وأناشيد ثورية،
في كل المحافظات العراقية،
ما عدا محافظات الشمال التي تحكمها القيادات العشائرية الكوردية
لاسقاط نظام المحاصصة الطائفية
التي مزقت النسيج الوطني العراقي ،
وبناء دولة مدنية لتوحّد كل
العراقيين الوطنيين ،
صرخةّ شعبٍ كالمدفع قوياً
ارحلوا ايها السياسيون الفاسدون
واتركوا المناصب للشباب الثورية
لبناء عراق جديد يغتسل بشمس الحرية .
————————
التاسع  عشر من كانون الاول ٢٠١٩
وندزر/كندا.

23
أنتفاضة نازل أخذ حقي
—————————

بولص الاشوري
——————

حكومة  الطائفية الحمقاء،
منذ ألفين وثلاث شمسية،
قسمت الشعب العراقي سياسياً
الى ثلاث ذئاب بشرية،
ويثبتون المحاصصة الطائفية،
لتقسيم السلطات  والوظائف والموارد الاقتصادية والبشرية ،
حرموا الشعب من ثرواته الكبيرة،
وبنوا لهم  من دماء الشعب ،
قصور هم العالية في عواصم الدنيا،
كأنهم  خلفاء وأمراء اخر زمان اليأسِ
ومرت الأعوام الثكلى الحزينة،
افتعلوا الحروب والدواعش
المذهبية،
وفتحوا ابواب العراق للارهابيين
وشردّت آلاف العوائل من مدنها ألآمنة الى خّيام عارية تحت رحمة
الصيف والشتاء القاسية،
والحكام الخونة يثرثرون فوق
المنابر الدولية عن الديمقراطية المذهبية ،
بمباركة المرجعية الدينية،
لان المرجعية القانونية عاطلة عن العمل في اجازة طويلة،
وهنا تمخض المخاض بين عقول الشباب الثائر ضد أعمالهم الفاسدة،
وانتفضوا  في التشرين الاول 2019 بمجاميع ثورية تحت نصب الحرية،
وصدحت اصواتهم كالعاصفة، تدور
وأشعلوا المشاعل الحمراء ،
في شوارع العراق لأضاءة ظلام الحكومة وإسقاط جدار الطائفية ،
وهاج الشعب العراقي للانضمام اليهم
وسقط الشهداء  الشباب بعمر الزهور في بغداد والبصرة وبابل والناصرية وكربلاء والنجف المقدسة،
كأنها امطار خريفية لاسقاط أوراق
الحكومة الصفراء في مزبلة التاريخ،
وتناقل الاعلام العالمي اخبار المجزرة،
والحكام القتّلة متمسكين في كراسيهم الزائلة،
وأمريكا وألأمم المتحدة والاتحاد الاوروبي والروسي ،
صامتون كالاصنام ،ما عدا بيانات هزيلة،
انتفاضة الشباب نازل اخد حقي،
اصبح نشيدا وطنيا لكل العراقيين
لاسقاط نظام حكومات المحاصصة الطائفية ،
نحو بناء دولة مدنية؟
———————————-
الاحد الاول من كانون الاول ٢٠١٩




24
أدب / أشرعة حمراء
« في: 18:27 14/11/2019  »
أشرعة حمراء
———————-

بولص  شليطا الاشوري
————————-

أكثر من ثلاثمائة روح طافت حول خارطة العراق الحزين،
وأشرعة حمراء تجوب الشوارع والطرقات،
تضيء متاريس الثوار،
والصراخ كالبروق يصدح،
لاسقاط الوثنيين الشموع من سدة الحكم،
كلما ثرثروا بالوعود الكاذبة للتغيير،
كلما عصفت بهم الرعود،
وعاصفة هوجاء من وسط العراق
والى جنوبه تزيح الأوثان،
وتضحك متاريس الثوار من مطعم
الجنائن المعلقة في ساحة التحرير،
أين المفر ايها القتّلة ،
الطائفيون الجبناء،
ستة عشر عاما  من الحكم ،
تهدمون تدمرون ودماء الشعب تشربون،
وانتم  ما زلتم فوق المنابر تثرثرون
كالعاهرات بلا اخلاق ولا أدب!
هي أشرعة الدماء تطوف حول
المتاريس الحمراء،
لكي تضيء خارطة العراق،
وتطرد ظلامهم الأسود الى الابدٍ ،
اشرعة حمراء تجوب الشوارع والطرقات،
تزف البشرى لكل العراقيين،
بان نظام الملالي ومليون علي بابا،
حان الخريف لتسقط رؤوسهم ،
الصفراء في مذبلة القمامة؟
———————————
٢٠١٩/١١/١٥ ونزر/كندا



25
أدب / ثورة الشباب العراقي
« في: 20:51 03/11/2019  »

ثورة الشباب العراقي



بولص شليطا الاشوري


رغم الدم الذي يسيل كالسيل
في شوارع العراق،
الشباب يصرخون كالعاصفة،
لاسقاط حكومة المحاصصة الطائفية،
التي دمرت العراق منذ ٢٠٠٣ والى الان،
ويهتفون في شوارع العراق
نحن العراق المدني
او القيامة،
والحكام الخونة يثرثرون فوق المنابر كالعاهرات،
بقراراتهم الترقيعية  الطائفية ،
لإخماد غضب الشعب الثائر !
ولكن أين المفر ايها الفاسدون،
قبل ان تدفعوا ثمن جريمتكم
لدماء الشهداء التي تجاوز عددهم ٢٥٠ شهيدا الى الان،
ما عدا المخطوفين  ومحتجزين في معتقلاتكم الرهيبة،
وصراخ العراقين يندفع كالبركان
أين ألأمم الامتحدة
أين أمريكا وفرنسا وروسيا
عجبا هل تحولوا الى اصنام !
وهم دوما يثرثرون عن حقوق  الانسان والشعوب!
لماذا هذا الصمت ايضا من الجامعة الدول العربية!
الشعب العراقي وحضارته التاريخية
احترقت من قبل  حكومات المحاصصة الطائفية
الذين مزقوا  النسيج الوطني  العراقي
الى ثلاث ذئاب مفترسة لتقسيم العراق
الى ولايات عثمانية
ما العمل ايها العراقيون الثائرون؟
والعالم يشهد ثورتكم ودماء شبابكم تنتفض نحو السماء
لتناجي  العالم المتمدن والانسانية
أين حقي؟ 
 ————————————-
ألأحد الدامي/3/11/2019 ونزر/كندا


26
صراخ ٌ دماءٌ الشٌهداء  يَصدحٌ
———————————

بولص الاشوري
——————————-

صراخ دماء الشهداء يصدح
 لتعانق أصوات الثائرين
في شوارع العراق كالعاصفة،
ليسقط النظام الطائفي المقيت ،
 خونةٌ وعملاء الأجنبي،
ارحلوا ايها  الفاشلون والفاسدون،
لقد دمرتم أقتصاد الوطن ،
وسرقتم خزينتهِ من تحت الارض،
وقسمتم الشعب الى ثلاث ذئاب مفترسة ،
تتصارع لتقسيم العراق الحضاري ،
وشردتم ثلاث ملايين عراقي
وما زالت مدارس الأطفال طينية
وخريجوا الجامعات والكليات
يفترشون شهاداتهم مع بسطاتهم
بين ارصفة الشوارع العارية،
وانتم يا (أبناء القحبةِ ) فوق المنابر
 تثرثرون وتضحكون كالعاهراتِ،
وستبقى صراخ الأيتام تطاردكم
كالظل  يبقى خلفكم ،
والى المقابر يجمعكم،
لتدافعوا ثمن أجرامكم  بحق
شعبكم،
الذي ما زالَ مشردا يعيش في
خيّم الامم المتحدة ،
ومساكنهم محترقة وشوارعهم متكسرة،
ومدارسهم مهمشة ومراكزهم الثقافية محترقة ،
ايها الفاسدون والخونة ،
متى تستيقظون؟
الشمس قد أشرقت لصراخ الشعب
والدماء بدأت تستفيق للنيل منكم
والشعب يهتف ،
سنجعل من منطقة الخضراء
كفنا أسودا لأجسادكم  القذرة
الويل لكم،
ولكل السياسيين الذين
مدّوا أيديهم معكم،
لقد حانت اللحظة واللحّد 
بانتظاركم،
————————-
٢٥/١٠/٢٠١٩ ونزر/كندا



27
المنبر الحر / الغضب العراقي
« في: 17:09 09/10/2019  »
الغضب العراقي
——————

بولص ألآشوري
——————

رغمٌ الدمْ  الذي يثور  كالبركان ،
في شوارع العراق،
الشباب يصرخون كالعاصفة،
 تحت نصب الحرية ،
وفِي شوارع المحافظات ،
الويل لكم يا حكام الطائفيون
نحن سوف نحرر العراق بالدماء الحمراء ،
ست عشر عاما من الفساد واللصوصية تحكمون ،
وسرقة خزينة الدولة وتدمير
اقتصاد الوطن تعملون،
وفوق المنابر الإعلامية
كالعاهرات تضحكون وتثرثرون،
وبأسم الطائفية الشيعية السنية الكوردية تحكمون ،
والوطن بلا مدارس  صحية
وخريجوا الجامعات بلا وظائف،
والأطفال اليتامى فوق أكوام
النفايات كالذباب يتجمعون ،
والصدى يجلجل كالبروق
أين حق الشعب  العراقي ،
 من ثروة البلادِ  الكبيرة
ايها الحكام الوثنيون؟
الويل لكم من غضب العراقيين
عندما يثوروا ....
———————
٦/١٠/٢٠١٩ وندزور/كندا


Iraqi anger
  —————-
  Despite the blood that erupts like a volcano,
  In the streets of Iraq,
  Young people scream like a storm,
 Under the monument of freedom,
  And on the streets of the provinces,
  Woe to you, sectarian rulers
  We will liberate Iraq with red blood,
  Sixteen years of corruption and banditry you judge,
  And steal the state treasury and destroy
  The economy of the country you do,
  And above the media platforms
  Like prostitutes laughing and gossiping,
  In the name of the Kurdish-Sunni-Shiite sectarianism you judge,
  The home without health schools
  And university graduates without jobs,
  And orphans over piles
  Waste like flies gather,
  The echo rattles like lightning
  Where is the right of the Iraqi people,
 Of the country's great wealth
  Pagan rulers?
  Woe to you from the wrath of the Iraqis
  When they revolt ....
  -------
  6/10/2019 Windsor / Canada


28
أدب / قصيدة الضباب
« في: 09:19 29/09/2019  »
قصيدة الضباب
——————

بولص شليطا الاشوري
————————

كان الوقت غسقا،
تناثرت الغيوم البيضاء،
لترسم الطبيعة صورتها الملونة،
رميت كلماتي كالكرة باتجاه
 السٌحب،
فارتطمت بها وتساقت قطرات
المطروهي تنزف ،
حزنا للذين رحلوا بدون الوداع،
لم تكن قصة خيالية او صورة ،
يرسمه فنان قدير،
ولكنها كانت مشهدا غريباً،
أسراب الطيور على شكل مثلث
برمودا،
تصارع الرياح القوية ،
بالزحف نحو الهدف الاسمى،
للوصول الى الملجأ،
ولا تخشى غضب الطبيعة
وهي متحّدة مع سربها  القويّ،
التي تروم الوصول الى هدفها
الاسمى،
انه مشهدٌ رائعٌ يتأمله الانسان،
لكي يكتب الشعراء قصائدهم الجديدة،بلغة الضباب،
لنهديها الى كافة الأصدقاء
ونقول بان الشعر هو نزيف
الدم الاحمر
الذي يرسم لنا لوحة معبرة
بالالوان قوس قزح
————————-
٢٥/٩/٢٠١٩ وندزر/كندا

29
ܢܝܢܘܐ ܝܡܐ  ܕܡܪܕܘܬܐ
..............݁݁݁........
ܦܘܠܘܣ ܫܠܝܛܐ ܐܬܘܪܝܐ
.....................݁݁݁݁...
ܢܝܢܘܐ ܝܡܐ  ܕܡܪܕܘܬܐ
ܦܪܝܣܠܐ ܐܒܓܕ ܗܘܙ  ܡܐܟ
ܟܘܟܒ̣ܐ ܠܡܢܗܪܐ ܕܘܼܢܝܹܐ
ܡܘܠܗܐܠܗ ܫܪܓ̣ܐ ܓܘ ܟܠ ܒܝܬܐ
ܩܵܐ ܕܸܪܝܵܐ  ܝܘܠܦܢܐ ܘܚܐܪܘܬܐ
ܝܐ ܢܝܢܘܐ ܝܡܐ ܕܡܕܝܢܝܘܬܐ
ܠܲܫܡܵܟ݂ ܣܓ̣ܕܠܗ  ܠܟܠ ܡܵܬܘܵܬܹ̈ܐ
ܙܪܥܠܟ ܓܘ ܐܪܥܐ  ܕܐܫܘܪ
ܐܝܠܢܐ ܕܚܐܕܘܬܐ
ܩܵܐ ܢܒ̣ܓܟ  ܚܝܝ  ܒܟܠ ܚܐܕܘܬܐ
ܓܘ ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ ܐܪܥܢ ܕܐܒ̣ܗܬܢ
ܢܝܢܘܐ ܝܡܢ ܕܟܠ ܡܬܘܬܐ
ܡܢ ܬܠܟܝܦ̰  ܘܗܲܠ ܒܟܕܝܕܐ
ܒܙܩܠܟ  ܒܲܕ݂ܡܵܐ ܕܣܗܕܐ ܓܒܪܐ
ܓܘ ܫܛܚܐ  ܕܢܝܢܘܐ ܚܝܘܬܐ
ܩܵܐ ܢܒ̣ܥܝ ܒܝܒܘܢܐ ܪܢܓܐ ܪܢܓܐ
ܙܲܡܪܝܼ ܥܠ ܟܢܪܐ  ܕܣܘܡܪ
ܠܚܘܝܕܐ  ܕܥܡܢ ܘܚܐܪܘܬܐ
ܘܡܘܼܫ̈ܚܵܬ̣ܵܢ ܒܪܩܠܐ
ܩܵܐ ܕܥܪܟ ܚܕ ܝܘܡܐ ܠܢܝܢܘܐ ܥܙܝܙܬܐ.
——————————-
12 ܐܝܠܘܠ 2019

نينوى أم الثقافة
——————-
بولص شليطا الاشوري
————————
نينوى أم  الثقافة
نشرتِ   ألأبجدية  كالنجوم
لتنير ظلام الدنيا
انارت شمعة في كل بيت
لتنشر العلم والثقافة
يا نينوى أم الحضارة 
لأسمكِ سجّدت  لها كل القرى
وزرعتِ فيهما أشجار الحياة
لكي أحفادكِ يعيشون بالحرية
في بلاد بين النهرين الخالدة
نينوى أم كل المدن القرى
من تلكيف الى باخديدا
نثرتِ   دماء  الشهداء 
في ارض سهل نينوى للحياة الجديدة
لتينع الورود الملونة تترنم
فوق قيثارة سومر كالموسيقى
لتصدح قصائدنا  كبروق أشور
للوحدة والاتحاد بين أبناء شعبنا
لكي نعود يوما  كاسراب  الطيور المهاجرة ،
الى  نينوى ارض بلادنا
المقدسة.
———————————
١٢/ أيلول ٢٠١٩ ونزر/كندا


30
ذاكرة أيلول الأسود والأحمر
————————

بولص شليطا الاشوري
————————-

ما بين أيلول الفلسطيني الأسود،
وأيلول الامريكي الاحمر،
تنتحر الدموع في الأحداق،
وتسّود الارض في فلسطين،
وتسيل من الأبراج العالية،
جثث الشهداء  الحمراء في أمريكا،
من يخفف من حزن الاٍرهاب الدولي،
ضد الشعوب الحٌرة،
أهو الحرية  للشعوب او احترام حقوق الانسان،
ماذا تقول الذاكرة المثقوبة بين القلوب،
شعب فلسطين يطرد من ارضه
ببنادق  العربان الاشقاء،
وجثث تسقط كالامطار من الأبراج العالية،
حقدا على سياسة أمريكا  ضد الشعوب،
وللتاريخ الذي يدون الذاكرة بالقلم الأسود،
او تينع فوق الارض الدماء كالورود!
لذكرى أيلول الأسود والأحمر
تدمي القلوب.
———————————-
١٠/٩/٢٠١٩ ونزر/كندا

الترجمة الى الانكليزية:

September black and red
  --------
  Paulus  Shalita Assyrian
  ---------
  Between Black Palestinian September,
  And the American Red September,
  Suicide tears in friends,
  The land prevails in Palestine,
  And the flow of high towers,
  Red bodies of martyrs in America,
  Those who relieve the sorrow of international terrorism,
  Against free people,
  Is it freedom for people or respect for human rights,
  What does the pierced memory between hearts say,
  The people of Palestine are expelled from their land
  With the rifles of the brothers,
  Corpses falling like rain from high towers,
  Hatred of America's policy against peoples,
  And for the history that codifies the memory with a black pen,
  Or mellow above the earth
  For the anniversary of black and red September
  Bloody hearts.
  ------------
  Windsor / Canada


31
ܕܡܐ ܕܣܗܕܐ ܟܘܟ̣ܒ̣ܐ ܕܚܐܪܘܬܐ
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁

ܦܘܠܘܣ ܫܠܝܛܐ ܐܬܘܪܝܐ
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁
ܒܥܘܗܕܢܐ ܕܦܪܡܠ ܕܣܝܡܝܠ
ܝܘܡܐ  ܕܣܗܕܐ ܐܬܘܪܝܐ
ܒܕ ܢ̈ܚ̈ܬ̄ܐ ܟܘܟً̣ܒ̣ܐ ܡܢ ܪܩܝܥܐ
ܡܐܟ ܡܛܪܐ ܣܡܘܩܬܐ
ܚܠܠܗ ܟܘܫܡܐ  ܒܝܬ ܩܒ̣ܪܐ ܕܣܗܕܐ
ܩܵܐ ܢܘܥܝ ܥܠܝܗ ܒܝܒܘܢܐ  ܕ ܢܝܣܢܐ
ܒܬ ܨܪܟ̣ܐ ܪܥܡܐ،ܓܘ ܪܩܝܼܥܐ
ܗܲܠ ܐܝܼܡܲܢ ܥܡܢ ܐܬܘܪܝܐ
ܡܢ ܫܢܬܐܢ ܠܝܠܗ ܒܪܥܫܐ
ܕܡܐ ܕܣܗܕܐܢ ܟܠ ܫܢ̄ܬܐ ܡܩܒ̣ܘܚܐ
ܡܐܟ̣ ܥܠܥܠܐ
ܕ ܘܪܐ ܠܕܘܪܐ ܙܘܢܐ ܒܪܚܫܐ
ܘܐܚܢܢ ܗܠܐ ܠܫܘܪܐ ܕܢܝܢܘܐ ܒܒܟ̣ܝܐ
ܘܒܘܪܒܙܐ ܓܘ ܕܘܼܢܝܹܐ ܕܠܐ  ܚܘܼܝܕܐ
ܘܕܡܐ ܕܣܗܕܐ  ܡܐܟ ܒܘܪܢ ܒܓ̰ܪܢܐ
ܫܠܡܐ ܠܝܘܡܐ ܕܣܗܕܢ
ܫܠܡܐ
ܫܠܡܐ
ܘܐܚܢܢ ܠܝܘܡܐ ܕܚܐܪܘܼܬܐ
ܘܚܘܝܕܐ ܒܣܦܪܐ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ݁
7 ܐܒ 2019 ܘܢܙܪ


32
دماء الشهداء نجومٌ تنير طريقنا
———————————-

بولص شليطا ألآشوري
————————

من ذاكرة  دماء الشهداء
في سميّل،
تنفجرٌ من الاعماقِ أهات الليلِ،
صارخة كالعاصفة في وجه العالم
الحٌر،
من يوقف جريان دماء شعبي
في ارض بلاد أشور،
وتذرف النجوم دمعتها الحمراء ،
لكي تشتعل بها الارض والسماء،
وتضيء نصب الشهداء ،
الذي يحكي عن المذابح والابادة البشرية،
للشعب الاشوري الأصيل،
وتمر الأعوام ثقيلة فوق قلوبنا
ونحن متشتتين،هنا وهناك
وأحزابنا السياسية المتنوعة يتخاصمون على المناصب الزائلة
ورؤوساء كنائسنا ما زالوا يدعون
رعيتهم الى الصوم والصلاة
متناسين اهدافهم الانسانية
عجبناً،الى متى نبقى متفرقين!
هل اصبح شعبنا عاقرٌ
من ان يولد منه قائدا  قومياً
يوحّد شعبنا في جبهة قومية،
ويجمع الرعية ويشكل منهم
قوة ضاربة!
ماذا ننتظر في كل مناسبة قومية
نلطّم وجوهنا وتذرف دموع
التماسيح فوق ثرى الشهداء
ونمضي....كأن شيئاً لم يكن؟
——————————-
السابع من آب ٢٠١٩ وندسور/كندا


The blood of martyrs stars
illuminate our way
 ------------
 Pauls Shalita Ashuri
 --------
 From the memory of the blood of martyrs
 In Smail,
 Explode from the depths Ahat night,
 Stark like a storm in the face of the world
 Free,
 Who stops the flow of popular blood
 In the land of Assyria,
 The stars shed their red tears,
 In order to ignite the earth and the sky,
 And illuminate the martyrs' monument,
 Which tells about the massacres and genocide,
 For the original Assyrian people,
 The years are heavy over our hearts
 We are scattered, here and there
 And our various political parties are fighting over the lost positions
 The heads of our churches are still calling
 They are encouraged to fast and pray
 Forgetting their humanitarian goals
 We wonder how long we stay scattered!
 Has our people become impoverished?
 From the birth of a national leader
 Unites our people in a national front,
 The parish gathers and forms them
 Striking power!
 What do we expect at every national occasion?
 We smear our faces and shed tears
 Crocodiles above the three martyrs
 And go ... as if something was not?
 -----------
 August 7, 2019 Windsor / Canada


33
أدب / نينوس أحو ألنسّر الاشوري
« في: 09:53 15/07/2019  »
نينوس أحو ألنسّر  الاشوري
—————————-

بولص شليطا الاشوري
————————-

في الذاكرة شعراء كالنجوم
يتألقون،
وعلى مدى القرون يذكرون،
لأن الذي يعمل لأمته
يذكر أسمه من جيل الى جيل
كما يقولون،
نينوس أحو شاعر القضية الاشورية
يلقبّون ،
وهو يحلم كالشهداء،
بان شمس أشور سوف تشرق
عام الخمسون،
واحلام الشعراء نبوءة المثقفين ،
تحققها  وحدة الجموع الآشورين ،
في كل زمان ومكان قصائدهم كالشموع  ينشرون،
في ذكراه حتى نبضات القلوب تجهش
وتدمع كالعيون،
في ذاكرة الشاعر نينوس أحو النسر الاشوري ،
نحن جميعنا ذاكرون،
————————-
15/7/2019 windsor/Canada
—————————————_
Ninos Aho Eagle Ashore
 ----------
 Pauls Shlita Ashore
 ---------
 In memory poets like stars
 They shine,
 Over the centuries,
 For he who works for his nation
 His name is mentioned from generation to generation
 as they say,
 Ninoos Aho poet Assyrian case
 They call,
 He dreams like martyrs,
 Ban the sun of Assyria will shine
 The fiftieth year,
 Poets 'dreams and intellectuals' prophecy,
 Achieved by the unity of the masses Assyrians,
 In all the time and place of their poems like candles spread,
 In his memory until the heartbeat is upset
 And tears like eyes,
 In the memory of the poet Ninos Aho Eagle Assyrian,
 We all remember,
 ---------
 15/7/2019 windsor / Canada



34
أدب / من هنا طار نسر تموز
« في: 00:07 14/07/2019  »
من هنا طار نسر تموز
————————

بولص ألآشوري
——————

من پاريس طار نسر تموز
كالاشرعة ،
وعبر الحدود والبحار، كالأمواج
الثائرة،
وأضاء وجه القاهرة بالقناديل، الملونة،
وكانت الثورة لمحمد نجيب،
وانتفض عليها جمال عبد الناصر،
بقبضته القومية،المتطرفة،
وكانت الحرب الثلاثية ،
وسالت الدماء الحمراء ،
ولكن الاتحاد السوفييتي العظيم
وقف بجانب مصر الثورة
لإيقاف عدوانهم الغادر ضد الجمهورية،
وثم طار النسر التموزي
نحو بغداد الف ليلة وليلة
وأيقظ شهرزاد من غفوتها الطويلة
فهاج الشعب العراقي مع الثورة
وحققت أهدافها السياسية والثقافية
والاقتصادية والعمرانية  والزراعية وكانت ميلاد مدينة الثورة وشقيقاتها
وتحول العراق من الملكية
الى الجمهورية،واعترفت بها
كافة الدول الاجنبية ، ما عدا بريطانية!
وكان الزعيم عبد الكريم قاسم
وقيادة الثورة يصرحون دوما
بان الثورة لكل الشعب العراقي
والنفط للشعب وليس للحرامية،
وحيكت المؤمرات القومية
قادها عبد السلام عارف
وأخواته العفلقية،
وكانت جريمة الثامن من شباط الفاشية،
وسالت الدماء كالسيل في شوارع بغداد ،
وهكذا تأمر عبد السلام عميل عبد الناصر، لاسقاط الحكم الوطني،
كما كٌنا نسميه،
ولكن قاسم بعد استسلامه،
سلم رقبته للقتلة،
واستشهد قادة الثورة..
واليوم في ذكراها،
نمجد الاعمال التي بقت
ذاكرة في ضمير كل العراقيين
كوشماً للذاكرة،
ونلعن يوم الأسود الذي سلم الخونة من العربان والكورد،
مفتاح العراق للأحتلال الامريكي
في عام ٢٠٠٣
وما زالت دماء العراقيين،
كالنفط الأسود تباع في المزاد
العلني،
والشعب الجائع يصرخ كل يوم الجمعة بدلا من الصلاة،
(بأسم الدين پاگونا الحرامية)
والنسر العراقي بانتظار
الانتفاضة؟
——————-
٢٠١٩/٧/١٣ وندسور/كندا



35
لمناسبة يوم أشور
———————الاول من تموز
أقليم أشور

————-
بولص ألآشوري
——————

لمناسبة يوم أشور،
في ألأول من تموز المجيد،
تصدح ارواح الشهداء،
ألآشوريين،
من هكاري،واورمي،وبعقوبة،
ومن سميّل وسهل نينوى،
ومن كل  ثراهم في قارات
العالم،
من حق شعبنا،
على حكومة العراق الوطنية ،
أن يكون لهم أقليم أشور،
على أرض ألمثلث ألآشوري ،
كما تقول الوثائق الدولية،
بعد انتهاء الحرب العالمي
ألأولى،
في أول من تموز الخالد،
نحتفل  جماهيريا معاً،
نكتب  القصائد القومية معاً
نغني  كبروق أشور معاً
تصدح أصواتنا في المسيرات
القومية،
لننشر شعارات المحبة والسلام
بين كافة الشعوب،
بأن أقليم أشور،
منبع الحرية والمساواة ،
لكل القوميات المتآخية،
لان دستوره كتب بدماء الشهداء
يكون علمانياً،
ليوحد بين الشعوب.
———————-
ألأول من تموز ٢٠١٩ وندسور/كندا
——————————————

For the occasion of Assyria
 ------- The first of July
 Ashur region
 ---—————
 Pauls Assyrian
 -————----
 On the occasion of Ashur,
 On the first of July glorious,
 The lives of martyrs,
 The Assyrians,
 From Hakkari, Urmi, Baquba,
 From Smail and Nineveh plain,
 And from all their wealth in the continents
 the world,
 From the right of our people,
 The Government of Iraq,
 To have the territory of Assyria,
 On the land of the Assyrian Triangle,
 According to international documents,
 After the end of the world war
 First,
 On the first of July the immortal,
 We celebrate together,
 We write national poems together
 We sing as the crocodiles of Assyria together
 Our voices crack in the marches
 Nationalism,
 To spread the slogans of love and peace
 Among all peoples,
 That the province of Assyria,
 The source of freedom and equality,
 For all brotherly nationalities,
 Because his constitution was written with the blood of martyrs
 Be secular,
 To unite people.
 ----———---
 First of July 2019 Windsor / Canada

36
أدب / عندما تحترق سَنابل القمح
« في: 18:45 25/06/2019  »
عندما  تحترق سَنابل القمح
——————————

بولص ألأشوري
——————-

بعد انتهاء مسرحية
الدواعش. الاجرامية ،
باحتلال العراق وسوريا
والمسرحية من اخراج أمريكا
وبعضاً من دول العربية،
وتترك خلفها  ماسأة شعب
الموصل وسهل نينوى
من المسيحيين  والايزيديين
والاف المفقودين والاسرى
والمشردين ،
يبقى السؤال هو !
اين قصاص للذين خانوا الوطنية،
بإدخال الدواعش الوثنية،
وما زالوا فوق المنابر الخونة
يثرثرون ،
واليوم تبدأ المسرحية الثانية
(الحرائق) للسَنابل القمحية،
ويصعد الحرائق الحمراء عالياً،
والفلاح يلطم خدوده للمأسأة،
والحكومة الطائفية تثرثر،
فوق المنابر الوثنية،
بأنها من صنع الشيطان،
وهي تنسى بأنها من صنع حكومة المحاصصة الطائفية،
التي تتصارع لتقسيم العراق
الى ولايات شيطانية،
والشعب وقواه الوطنية،واليسارية ،
انضموا الى سائرون نحو  شبكة الاسلام السياسية والهاوية،
من اجل مناصب زائلة ،
وتركوا الشعب عاريا امام الذئاب
البشرية،
وغضب المدنيون يصدح ،
تحت نصب الحرية ،
يتعالى....
(بأسم الدين پاگونا الحرامية)
وأمريكا زعيمة العالم الحٌر جداً
ما زالت صامتة كالاصنام ،
وتفتح طريقاً للحروب،
مع ايران المذهبية،
والعراق الحضاري،
يلعن الف مرّة ومرّة ،
يوم التغيير،
من الحكم الشمولي،
الى حكم المحاصصة الطائفية،
ولكن شعب العراق العظيم،
تاريخه النضالي يقول،
يٌمهل....ولا يٌهمل ابداً.
—————————
٢٠/٦/٢٠١٩  وندسور/كندا



37
ما بين يوم ألأم وألأب
————————

بولص ألأشوري
———————

في كندا ،وأمريكا،وأستراليا،
الشعوب الحٌرة تحتفل ،
بيوم للحب،
والربيع ،
والطفولة ، 
وللأم،
وألأب ،
وللاوطان السعيدة ،
لتوثيق العلائق الاجتماعية،
بين أفراد الاسرة الواحدة،
وتقديم الهدايا التذكارية،
لتبقى وشماً فوق القلب،
وأجراسها تصدح للذكريات
الجميلة،
هكذا هي الحياة في دول
أوروبية ،
وماذا كانت لدينا  في العراق
أيام الخوف،
والرعب ،
والانفجارات  الطائفية ،
وكل يوم أمرأة مقتولة،
أو أب  محترق ،
او طفل مغتصب ومرمي
في القمامة
في بغداد او اربيل او دهوك
التي تتصارع لتدمير العراق
الحضاري،
وتقسيمه الى ولايات مذهبية،
وتشريد وقتل شعبه الايزيدي
والآشوري بيدالدواعش المجرمة
التي تناسلت من تحت أفكار
الحكومة الطائفية،
التي فتحت ابواب العراق
للامريكان وثم الايران ،
ليمسحوا أسم العراق
الحضاري،
عن خارطة الشعوب،
ومن كندا نستذكر أيامنا
الذهبية،
ونتحسر عليه بعد التغيير
الطائفي،
الذي مزق نسيجه الوطني،
آهٍ ايتها ألأسود العراقية،
متى  تزأر وتستيقظ  لتحرير ،
العراق الطائفي،
من الشمال الى الجنوب،
وتبني دولة مدنية وطنية ،
لاحتضان العراقيين المشردين،
الى بيت  العراق الوطني الواحد.
—————————
١٥/٦/٢٠١٩ ونذر/كندا


38
زاوية خواطر / اللوحة الناطقة
« في: 19:34 05/06/2019  »


اللوحة  الناطقة
——————

بولص الاشوري
——————

تحررت افكاري عن عقلي 
كالاشرعة ،
لكي تمضي مع المسيرة رغما عني،
حلمتٌ كثيرا وطويلاً ،
من سنة الى اخرى ،
من أجل رسم صورةٌ ملونةٌ،
للأحداث الحيّة لمسيرة الموت من أجل الحياة ،
ولَم افلح؟
وألآن أعيدٌ كتابة الحدث من جديد،
طابور من الشيوخ والنساء والأطفال
وهم في طريق الموت،
من هكاري الى أورميا،
وعبر المسيرة تترك العائلة اطفالها
او شيوخها في الطريق،
لتنجو بنفسها ولكنها تقع ايضا بالمصيدة ،
في منتصف الطريق...
وتستمر المسيرة والذئاب البشرية
من الترك والفرس والكورد،
يتسابقون خلفهم لاقتناص الفريسة،
مع ألأسف نقولها للكتاب والشعراء والفنانين،
لماذا لم توثقوا هذه الإبادة البشرية
للشعب الأصيل ببلاد النهرين؟
بملحمة شعرية طويلة،
 أو بقصة قصيرة ،
أو رواية طويلة ،
أو فلم توثيقي ،
لتقديمه كإداة  للجريمة
الى ألأمم المتحدة
كما فعلوا الإخوة الأرمن،
ونالوا اعتراف اكثرية الدولة بالجريمة!
ما ذَا ننتظر والايام والأعوام
والقرون .....
تمضي للأمام سريعاً،
ونحن ما زلنا نحلم بأطلال نينوى
او ب لاماسو  لينهض من غفوته
او بالقائد  مار بنيامين او اغا بطرس
يجمع المقاتلين للمعركة الجديدة
ونحن نعترف لمدة قرن او اكثر
لم نستطع كسب صديق جديد،
أو تقديم مذكرة للأمم المتحدة،
للمطالبة بالحماية الدولية،
ما عدا الهجرة الى الخارج،
بأننا فشلنا في تحقيق ما استشهدوا
الشهداء الاشوريين بالملايين،
من اجله ،
وما زلنا نحلم ....
بان السماء سوف تنقذنا؟
——————————
٢٠١٩/٥/٣٠ وندسور/كندا




39
راعي البقر الامريكي
————————

بولص الاشوري
——————-

هكذا تعود أمريكا الى اصولها
القديمة،
ترعى شباب الأبقار  كما تشاء
بعد إسقاط عشرات من
الحكومات،الضعيفة ،
في أمريكا والشرق الأوسطية،
وآخرها حكومة صدام العنترية ،
وسرقة كل ما كان موجودا في البنك المركزي ،من العملات الذهبية ،
و الاثار  القديمة  من المتاحف العراقية ،
وعزز وجوده مع العملاء والخونة العراقيين من قادة الشمال والى الجنوب ،
وتحقق له ما أراد ليكون نفط
العراق نبعا لشركاته الاحتكارية ،
واليوم يحاول مرة اخرى
اشتعال فتيل الحروب التي
لا تنتهي ،
ما بينه وبين النظام الذي
أسسه  عام ١٩٧٩ في ايران
الشيعية،
فرضت سيطرتها المذهبية ،
لحكومة بغداد المحاصصة
الطائفية ،
بعد تخّديرها  بافيون الشعوب
وتشريد ثلاث ملايين من شعبها ،
وتدمير اقتصادها وتمزيق
 نسيجها  الوطني ،
وأمريكا دوما تصطاد
في الماء  الراكدة،
تبحث عن الدرر والياقوت
من  اعماق البحار العربية،
نعم عادت الحليمة الى
عادتها القديمة،
لانها أصبحت بعد سقوط
المعسكر الاشتراكي ،
 قائدة لعصابات القوية،
تفعل ما تشاء للانظمة
الشمولية،
والويل.  الويل. للدول
للتي تخرج عن كماشتها القوية،
ومساكين قادة الدول العربية ،
لا تمتلك سلاح الشعبً القويّة،
ودوما  تدفع ، تدفع  لابقاء
على سلطتها الكارتونية،
وغدا سوف نشاهد فصول
المسرحية،
بين ايران  النووية الاسلامية،
وحكومة راعي الأبقار الامريكية؟
ونتمنى لعراقنا الحبيب
 أن يخرج من هذه الحرب ،
كطائر العنقاء شبابا قويا.
من جديد .
———————————-
٢٠١٩/٥/١٧ونذر/تورونتو


40
زاوية خواطر / أشور وبابل
« في: 20:03 15/05/2019  »
أشور  وبابل
—————

بولص الاشوري
——————

من سِفرْ التاريخ تشع
 الذكريات الاولى ،كالقناديل
وتتألق كالنجوم  بروقاً،
وتغتسل  القلوب بالإمطار ،
الوردية،
من شمال بلاد أشور،
الجبلية ،
والى جنوب بلاد بابل،
السهولية،
تنهض الكلمات صارخة
كالزوبعة،
متى العناق،في قٌبلة شاعرية
بين أبناء الأمة الواحدة
تذكرهم القرون بإنجازاتهم
الخالدة للبشرية
والصدى كالعاصفة تضرب
سفوح الجبال العالية،
والتقاء النهرين في مسيرة
كاملة،
لتسقي الارض  والحياة والقلوب
بالمياه العذبة،
ما بين نينوى وبابل،
حكاية ألأمة المتشردة،
والمنتشرة كالقطيع بين الجبال
والوديان ،
بانتظار الراعي الحكيم ،
ليجمعهم معاً ، لدورة الحياة
الجديدة،
بعد قرون عجاف من النزاع
الطويل،التي سببت بسقوطهم
حيث بدأت مسيرة الانسان،
لتقول للأحفاد الحقيقة.
بانه سوف يأتي الْيَوْمَ للقاء
الإخوة مرة اخرى،
————————
١٥/٥/٢٠١٩ونذر/كندا



41
أدب / نيسانو 6769
« في: 17:07 02/04/2019  »
نيسانو 6769
——————-

بولص  شليطا الأشوري
————————-

في كل عام لعيدنا القومي ، 
دموع الشهداء تسيل كالامطار
من السماء الزرقاء ،
لتوقظ فينا الشعور القومي،
ومسيراتٌ جماهيرية،
تنطلق من شوارع العالم ،
ترفرف  الاعلام القومية ،
 كالاشرعة،
 وصراخ يصدحٌ كالعاصفةِ ،
يتسلق كالبخار  نحو الفضاء،
لكي تبرق الرعود من الجهات
الأربع ،
لتوقظ رؤساء الدول الكبيرة
أين حقوقنا القومية في أرض
بلاد أشور  المقدسة،
بدماء الشهداء ،

في ألأول من نيسان من كل عام
تقرع أجراس الكنائس  الحزينة ،
لتنادي الأحزاب  السياسية  والمؤسسات الثقافية ،
أين جبهتكم  القومية لتكون مرجعيتكم فوق المنابر العالمية
 وانتم يا أحفادنا  الصغار،
قادة مستقبلنا الجديد،
أين دوركم في مسيرة أمتكم
هل تدرسون اللغة الاشورية
وتطالعون كتب التاريخ عن
تراث أجدادكم الخالد،
وهل تعلمون من هو  أشور بانيبال
ملك الملوك،
ولاماسو حارس أبواب نينوى ،
وهل قرأتم كتاب ووصايا أخيقر الحكيم ،
وأين أنتم من مسيرة الشعوب  المتحضرة؟

في ألأول من نيسان كل عام
نحتفل بقدوم السنة الاشورية -البابلية 6769
ونحن ما زلنا نغني،ونرقص ،ونكتب  ألأشعار ، ونصرخ ،ونلطم كالعجائز ،
على أمجاد  تاريخ أمتنا العظيمة،
وعلى الارض لم نعمل  شيئاً،
كالشعوب الثائرة  لتنال حقوقها ،
بالفكر  الثوري وصراخ  البندقية؟
—————————
٢٠١٩/٣/٣١  مشيغان/أمريكا




42
عن دار لوتس للنشر والتوزيع يصدر قريبا ديوان(عندما ينطق الحجر) للشاعر بولص الاشوري .‬

43
أدب / ليوم الشعر العالمي
« في: 21:55 18/03/2019  »
ليوم الشعر العالمي
———————-
بولص أشوري
——————-
مع نبضات القلوب كالاجراسِ
يولد الإعجابِ بالاخر للامتلاكِ
وفوق أوتار القلب تبدأ الأفكارِ
لتصوغ للحبيبة اجمل الكلامِ
هدية من روح العاشق الى الحبيبة
ومن هنا بدأ الشعر يشع أنواره
لكي يحتضن العالم بأحلامه
عالم المحبة والسعادة والسلام
تصوغه مفردات الشاعر كالنجوم
لابتسامة الانسان في الكون
الشعر تصوغه نظرات  ثاقبة
تنطلق كقوس تعانق الاخرى
وأحيانا تنطقه الدموع كالامطار
فوق ثرى الارض الحبلى
او أغنية ترددها فلاحة في الحقلِ
او طالبة على مقاعد الدرسِ
او شاعر يتسلق سِلم النجوم
ليقطف للحبيبة اجمل زهرة
او طفل  فقير يحلم بتفاحة حمراء
او أمرأة في منتصف الليل تقف امام المرآة تقرا للحبيب ما تنبض به قلبها
من كلام عذب كالعسلِ،
ليوم الشعر العالمي ،
ونجومه الساهرة كالحبيبة ،
تنبض قلوبنا دوما كالاجراسِ
بان الحب وحده يوحد الشعوب
والقصيدة الواحدة هي كالشمس
تٌولد الأشجار في الحقول
والطيور لكي تغرد في السماء الزرقاء
والزهور الملونة في حدائق القلوب
تدعونا الى مائدة الحٌبْ
لان الشعر هو شمعة  التي تضيء طريقنا نحو العلم والمعرفة وحب الانسانية،
———————-
٢٠١٩/٣/٢٠ مشيغان/أمريكا
World Poetry Day
--------
Pauls Ashuree
-------
With the heartbeat of Calagras
Generates admiration for the other to own
And above the strings of the heart begin thoughts
To form the most beautiful love of the word
A gift from the soul of the lover to the beloved
Hence the hair began to radiate its lights
To embrace the world with his dreams
The world of love, happiness and peace
Formulated by the poet's vocabulary like stars
The smile of man in the universe
The hair is shaped by insights
Kicks off like another hug
Sometimes the tears are heard like rain
Above the fertile earth
Or a song repeated in the field
Or a student in the classroom
Or a poet climbs the ladder of stars
To pick the sweetest flower
Or a poor child dreaming of a red apple
Or a woman in the middle of the night standing in front of the mirror to the lover what heart beats
From words as sweet as honey,
For World Poetry Day,
And his watchful stars as beloved,
Our hearts are always beating like bells
That love alone unites people
One poem is like the sun
Trees are born in the fields
And the birds to sing in the blue sky
Colorful flowers in the gardens of hearts
Invite us to the table of love
Because poetry is a candle that lights our way towards science, knowledge and love of humanity,
--------
Michigan / America20/3/2019


44
أدب / للشهيدات الايزيديات
« في: 11:29 02/03/2019  »
للشهيدات الايزيديات
———————

بولص الاشوري
——————-

نرفع اكفنا  للسماء تسيل منها
الدموع ،
ونصرخ في وجه الدواعش،
انتم كالذئاب والوحوش،
كيف يمكن باسم الله،
 تقطعون اعناق النساء و
تقتلون الانسان،
يا ويلكم من غضب الشعوب
عندما تحين ساعة الخلاص،
حتى الشهيدات سوف ينهضن من القبور،
لتمسك بأعناقكم الوسخة ولحياكم الطويلة كالكلاب،
وتضعها تحت مقصلة الغضب
فينا يثور
ولكن ماذا نقول ؟،
دولة طائفية فاسدة  في بغداد،
وحكومة  لصوصية عنصرية في أربيل،
يتصارعان لتقسيم العراق
وفتح أبواب العراق للدواعش ،
وتدمير  وتهجير شعوبها الأصيلة
من الاشوريين والايزيديين،
وتدمير العراق الحضاري ،
لانتمائهما بين احضان أمريكا وإيران،
هما السبب الاول والأخير،
لهذه المأسأة  والجريمة،
التي تصب فوق العراقيين،
آهٍ  يا زمن من غضب الشعوب؟
———————
٢٠١٩/٢/٢٧ تورونتو/كندا

45
أدب / شهداء زوعا تٌضيء طريقنا
« في: 19:36 03/02/2019  »
شهداء زوعا  تٌضيء  طريقنا
———————————

بولص آشوري
—————-

في ذكرى النجوم الثلاث
المضاءة بقبلات (زوعا)
يوبرت،يوسف ،يوخنا ،
الذين تسلقوا حبل المشنقةِ
بتاريخ 1985/2/3 وتحّدوا
الديكتاتورية الصّدامية،
من اجل تحقيق الحقوق القومية
لأمتهم ألآشورية
وطارت ارواحهم كالنسور نحو الفضاء
ليكونوا  نجوم متألقة في السَّمَاءِ
تضيء الطريق للأحفادِ
بان الحقوق لن تأتي بثرثرة فوق المنابر العالية،
وإنما بالاعمال الكبيرة،
التي تذكرها الأجيال القادمة
كما قالها الشعراء:
من يعمل لأمته سوف يذكر أسمه
من جيل الى جيل،
حتى لو كان تحت الترابِ
وأيضا قالها كلكامش ملك اوروك
ألأنسان يٌخّلد بأعماله من أجل الشعب والإنسانية ،
في ذكرى الشهداء الثلاث
نتسلق سِلمْ الهواء نحو النجوم
لنقطف منها زهرة حمراء متوهجة
لنضعها فوق ثرى الشهداء
لتضيء الارض والسماء،
هنا من رقدوا من اجل حرية
شعبنا الاشوري ،
مجدا وخلوداً  لذكراهم
—————————-
٢٠١٩/٢/٣ تورونتو/كندا


46
أدب / بغداد تصهل كالريح
« في: 12:29 26/01/2019  »
بغداد تصهل كالريح
———————-

بولص أشوري
——————

وتمضي سنوات العشقِ
كالغزال الذي يمضي سريعا
كان النادي الثقافي الاثوري
خيمتنا الثقافية في السبعيناتِ
من القرن الماضي
وتتجمع تحت خيمته قصائد الشعراء
من العربِ والكوردِ والتركمانِ وألأرمن والصابئة المندائيون ،
يتعانقون مع القصائدِ للشعراء الاثوريين،
وثم ولد اتحاد الادباءِ والكتّابِ
ليكون صوتا للادباء الاثوريين في كل مكانِ،
فاأينعت منه مجلة (خويادا)
لكي تتوحد الاقلام في كتابة
قصيدة الوجودِ والحريّة
وجاءت الحروب العنترية
التي فرقتّنا ككل العراقيين
الى مقصلةِ الحروبِ التي لا تنتهي
وبعده تم ولادة منظمة اخرى
أسميناها جمعية أشور الثقافية
ورسمت طريقها كالثقافي الاثوري
في رفد الثقافة العراقية والاثورية
بالنشاطات الثقافية المتنوعة
ونمت  حواليها الورود الملونة
لكي تكون حديقة المعرفة لكل أنسان
وبعد تعليق المنظمات  الثقافية والاتحادات الأدبية في الثمانينات
وإصدار قانون السبعين لعام ١٩٨٠
قانون الاتحاد العام للأدباء والكتاب
في القطر العراقي،
وفِي نظامه الداخلي،تشكلت
المكاتب الثقافية ،الكوردية والتركمانية والسريانية
واصدرت مجلاتها الأدبية الثلاث
لتكون منبرا ثقافيا لنشاطاتهم الثقافية
وبعد التغيير من الحكم
الشمولي الديكتاتوري
الى الحكم المحاصصة الطائفية
الذي مزق النسيج الوطني العراقي
بدأت بغداد تصهل كالريح
من هذا الظلام الدامس الذي
أحرق العراق،
وتشرد شعبه الى القارات الخمس
ويرفعون اصواتهم الهادرة
(بأسم الدين پاكونا الحرامية)
وما زال الصراخ يتعالى كبروق أشور
غدا او بعد غدٍ سوف يتعافى العراق
الحضاري لكي تعود الطيور المهاجرة
الى بغداد دار السلام وأم الثقافة
عبر القرون.
————————
٢٠١٩/١/٢٥  تورونتو/كندا

47
في ذكرى ميلاد نجم ....؟
————————

بولص آشوري
—————-

ملايين تضيء  قلوبها كالقناديل،
وملايين ما زالت تعيش في الظلام ،
والصراع الطبقي يشتّد،
بين افراح ذكرى ميلاد نجم ،
 الذي يضيء الشوارع والبيوت  والمحلات والقلوب ،
وبين المشردين  من كبار السّن والأطفال  والنساء بين الشوارع المظلمة
وبين الشعوب المهجرة من أوطانها
وأحزان السنة الجديدة للفقراء
ويقولون لماذا لا تحتفل وتضيء الشموع،!
وأقول لو هذه المصابيح كلها،
لو تعلقت في بيوت الفقراء!
لميلاد يوم سعيد لهم ،
لكان أفضل ايّام السنين،
انا وغيري نملأ الموائد بألذ
المأكولات والمشروبات والنبيذ الأحمر ،
ونغني يوم سعيد لكم ،
وغيرنا ينام على أنغام  قيثارة البطون
ما الذي يحدث في نهاية ايّام السنة !
افراح ومسّرات وأنغام موسيقى
والشوارع كلها مضاءة بشجرة الميلاد
وانا وحدي استذكر أولئك الجياع
في الشوارع والسجون المظلمة
في العراق وسوريا ،
وأقول ،لماذا ،يا ......ميلاد؟
تفّرقٌ  بين الشعوب،؟
أهكذا نحتفل بكل ايّام الميلاد ،
تحت أنغام موسيقى وانخاب  الكؤوس الدافئة،
والاخرون يحلمون بمصباح نفطي
وخبز يابس وشاي بلا سكر!
وبسلام  ينامون،
تٌصرفٌ الملايين من الاوراق النقدية
لإضاءة الشوارع العارية ،
والاخرون في ظلام الشوارع ربما
بيوم جديد يحلمون،
وبابا نوئيل سوف يذكرهم بالهدايا
وهم  ينتظرون. ...وينتظرون . ...وينتظرون ،
وفِي الصباح توقظهم لسعة البرد
وبأن احلامهم سرقها  الفاسدون الأغنياء والطفليون؟
ولكنهم بعالم الاشتراكية
يحلمون؟
نامي جياع الشعب نامي....
—————————-
٢٠١٨/١٢/٢٥ تورونتو/كندا


48
أدب / ألأنسان أثمن رأس المال
« في: 17:07 03/12/2018  »
ألأنسان  أثمن  رأس المال
—————————
بولص آشوري
——————
كٌلنا قرأ نا عن سلطة الكنيسة السوداء
حتى غاليلوا عندما لف حول عنقه
حبلّ الكنيسة،
صدح صوته كالعاصفة،
( لكن الارض تدور)
وقرأنا عن الفتوحات الاسلامية التي كانت الدماء الحمراء  تسيل منه ،
في مَدُّها  وجذرها أسّلم تسّلم،
وما زالت في القرن الواحد
والعشرون!
يجددها الدواعش التي تناسلت
عن أفكار  الاسلام السياسي المتطرف جدا ،
الذي تحولت الى الاخطبوط مذهبي
لقتل  اتباعه والانسان ،
هذا كان الجانب المظلم
من الحضارة الدينية السوداء ،
التي يقودها رجال الدين،
أكان مسيحيا أو اسلاميا،
ولكن فكر الانسان الخلاق
بالرغم من هذا الظلام،
انتعش بالقراءة المستمرة ،
انفجر بالعلم والمعرفة 
من تراث الاجداد،
استطاع ان يبني سّلم البناء،
ما بين الارض والسماء،
كانت الاختراعات العظيمة المذهلة
تمّد الجسور تحت البحيرات السبع
وحفر الإنفاق بين الجبال العالية
وإطلاق السفن الفضائية
تجوب الكواكب حول الشمس
ونظرة واحدة الى الأبراج العالية
التي تعانق الفضاء!
نتساءل من صنع هذا؟
أهو الانسان الذي كان يساق
كالحيوان الى المقصلة،
أو قطع رأسه بسيف الخلفاء،
أو انت كافر يا إنسان؟
التي يرددها رجال الدين الوثنيين
في  كل زمان،
نعم هو ألانسان؟
قائد المسيرة في كل مكان ،
في زمن الحرية والحكومات المدنية
تفتح المدارس للينين والبنات
وتتطور الى المعاهد والجامعات
وتخرج آلاف الكوادر العلمية
في شتى مجالات الحياة
وشعارها العظيم :
احترام حرية الانسان
لا سجون ضد الأفكار
ولا التفرقة العنصرية بين الشعوب
نعم الحروب العسكرية والدينية
وحدها  التي تدّمر الشعوب
ولكن الشعوب  الحٌرة
تتصارع من اجل بناء
حياة سعيدة للإنسان
لاجله قالها المفكر العظيم
(ألأنسان أثمن رأس المال)
——————————
٢٠١٨/١٢/٥ واندفع الفكر من كندا الحرة بين الشعوب .





49
ܘܪܕܐ  ܕܐܫܘܪ  ܠܓ̰ܠܘܓ̰ܐ
.....................
ܦܘܠܘܣ ܐܫܘܪܝܐ
ܚܚܚܚܚܚܚܚܚܚܚ
ܓܘ ܟܠ ܐܩܡܐ  ܘܪܕܐ ܢܘܥܝ
ܣܡܘܩܐ ܘܡܝܠܢܐ ܘܙܪܕܐ
ܘܥܠ ܛܲܪ̈ܦܹܐ ܕܠܒܐ
ܟܢܪܐ ܕܣܘܡܪ ܒܨܪܚܐ
ܝܐ ܢܒ̣ܓܐ ܕܐܫܘܪ ܘܒܐܒܠ
ܡܪܡܘܢ ܩܠܘܟ̣ܘܢ
ܙܡܪܬܐ ܕ ܢܝܢܘܐ  ܙܡܪܝܬܘܢ
ܘܐܬܐ ܕܐܫܘܪ ܡܪܡܝܬܘܢ
ܓܘ ܪܩܝܼܥܐ ܡܐܟ̣ ܟܘܟܒ̣ܐ
ܣܡܘܩܐ ܡܠܗܝܬܘܢ.
ـــــــــ݁݁݁݁ــــــــــــ݁ـ݁݁ــ݁݁ـــ݁ــ
ܐ ܒܟܐܢܘܢ ܩܕܡܝܐ 2018



50
يوم الصحافة الآشورية
_________________________
بولص الآشوري
________________

احتفاءا بالذكرى 169على صدور صحيفتنا الاولى(ܙܗܪܝܪܐ ܕܒܗܪܐ) (اشعة النور)في 1/11/1849 في ولاية اورميا والتي استمرت الى عام   1918 وقد صدرت الصحيفة باربع صفحات باللغة الاشورية شهرية ثم نصف شهرية رأس تحريرها د.بنيامين لاباري وبمساعدة الاستاذ ميرزا شموئيل ،وقد تميزت بتنوعها الاخباري والثقافي والادبي وتراوح اهتمامها الاول بقضايا التاريخ القديم للاشوريين ثم شغلت دراسة العلاقات التاريخية بين الشعب الاشوري والشعوب المجاورة حيزا هاما فيها ، جاء بعدها صراع الخير والشر ونضال الفقراء ضد الاغنياء ليكون محور اهتماماتها في بداية القرن العشرين  حيث استمرت بالصدور حتى عام 1918 اي  بتواصل 69 سنة
وقد لعبت دورا متميزا في حركة الثقافة الاشورية وكانت بحق اشعة النور تضيء الطريق امام الصحافة الاشورية اللاحقة الى يومنا هذا.نحن هنا لا نريد استعراض مسيرة الصحافة وانتشارها في كل العالم ، ولكن نضع امام الصحفيين الاراء والاقتراحات لتطوير صحافتنا الثقافية والادبية والسياسية لكبي تكون لها دورها الفعال في حياتنا الاعلامية :
1- تشكيل منظمة خاصة بالصحفيين الاشوريين في العراق والعالم . 
2- ارسال بعثات اعلامية من شبابنا وشاباتنا  الى الخارج للتخصص في علم الصحافة.
3- فتح كلية خاصة بالاعلام الاشوري ودفع طلبتنا للالتحاق بها سنويا.
4- اعداد ندوات ثقافية في الاعلام الصحفي في ذكرى يوم الصحافة يديرها احد الاعلاميين المتخصصين في المجال الصحفي .
5- عدم تسليم قيادة تحرير الصحف والمجلات بيد اشخاص مبتدئين وانما ان يكون عاملا صحفيا متميزا باعتراف شهادته في هذا المجال.
6- العمل على اصدار صحف ومجلات متخصصة في الشوؤون الفكرية والثقافية والادبية والفنية واللغوية وخاصة عن ثقافة الشباب والمراة والتراث
7- تقديم الدعم المادي والمعنوي الى الصحفيين المتميزين وخاصة اللذين يستطيعون باعداد دورات في مجال الصحافة والاعلام .
8- تشكيل لجنة التنسيق الصحفي والاعلامي بين الصحف التي تصدر في العراق ودراسة الواقع الصحفي والاعلامي واقامة محاضرات حول دور الصحافة في  خدمة اعلامنا القومي .
9- تشكيل دار للصحافة والاعلام والنشر والترجمة لتكون حلقة وصل في نشر وتوزيع الصحف والمجلات.
 10 اعداد مدارس خاصة بتطوير العمل الصحفي باللغة الاشورية(السريانية)
      فتح مدارس من اجلها من قبل المختصيين باللغة الام.
11-اعداد ندوات خاصة لدراسة واقع الصحافة التي تصدر حاليا لمناقشة       
12- تخصيص جوائز للمجلات والصحفيين المتميزين خلال سنة وتكريم الكتاب الذين يكتبون في الحقل التراثي الاشوري خاصة وايصاله الى القراء الشباب
13- اهتمام بالترجمة التي من خلالها تطوير اللغة من اللغات الاجنبية والى لغتنا وكذلك ترجمة نتاجات كتابنا الى اللغة الاجنبة واهتمام بترجمة النصوص العالمية الى لغتنا لاغنائها بالمفردات الجديدة.
14- تشكيل اعلام خاص بنا وتنسيقه مع الاعلام الاخر اكان عربيا او كرديا او اجنبيا لاستفادة من تجاربهم في هذا المضمار.
15- تشكيل نقابة للصحفيين الاشوريين في العراق والعالم لايصال صوتنا من خلالها الى الصحفيين العالميين ونيل البطاقة العالمية للصحفيين الاشوريين من خلال ابداعهم في عالم الصحافة.
16-نتمنى اصدار صحيفة باللغة الاشورية  في كندا لكي تكون صوتا للجالية فيها.
املا ان تحظي هذه الملاحظات لتطوير صحافنتنا واعلامنا والالتحاق بركب الاعلام العالمي  والاعلام ضروري في هذه المرحلة التي نعيشها في العراق والعالم والدعوة الى الاتحاد والتأخي الوطني والقومي لنيل حقوقنا القومية واسترداد اراضينا المغتصبة من قبل الاخرين والدعوة الى تحقيق اقليم او حكم ذاتي في سهل نينوى . الاعلام هو فانوس الذي ينير دربنا ويعلم الاخرين بتاريخنا وتراثنا الخالد الذي انار العالم.
______________________                                                               الاول من تشرين الثاني ٢٠١٧


51
أدب / أشور وخابور غداً يتعانقان
« في: 09:09 21/10/2018  »
أشور  وخابور غداً يتعانقان
_______________________

بولص أشوري
—————

من المثلث الاشوري الحضاري ،
تلتقي الأنهر الثلاث الاشقاء ،
خابور ودجلة والفرات ،
بابتسامة مشرقة كالنجوم ،
يتعانقان معاً في قبلة تاريخية،
لشعبهم الاشوري الخالد ،
الذي تحدى مذابح سيفو ،
 والذي شردوه الحلفاء ،
بعد الحرب العالمية الاولى ،
ووزعوا  أراضيه الواسعة
ما بين العراق وسوريا
وتركيا وإيران ،
حتى لا يجتمعان أبدا ،
وأصبحت العوائل يتامى،
كلٍ يبحث عن الاخر بلا جدوى،
هكذا هي  قسوة   مصالح السياسة ،
إنجلترا وفرنسا وألمانيا ،
والآن أمريكا،
لان اعلامٌنا الاشوري أيضا
مقصّر في هذا الشأن
لم ينشر وثائق وجوده في
ارضه التاريخية
ولا عٌرفَ العالم بمأساة شعبه
وبَقى يدور في حلقة مفرغة
متفرقا كنائسيا وسياسيا وقبليا
وهو مشتتّ في اكثر دول غربية
بانتظار قرار المجتمع الدولي
لاقرار الملاذ الآمن والحماية
الدولية للمثلث الاشوري
وتعود الطيور المهاجرة
الى أعشاشها الامنة
لبناء ما خربته الحروب
العنصرية
———————
٢٠/١٠/٢٠١٨ تورونتو/كندا






52
أدب / خريف الانسان ألآشوري
« في: 17:46 14/10/2018  »
خريف الانسان ألآشوري
—————————

بولص أشوري
——————

وتندفع عاصفة الخريف الهوجاء ،
لتسقط الأوراق الصفراء،
التي لا تؤتي بالاثمار الطيبة
لأفواه الجياع ،
هكذا هي حياة كل إنسان،
أو حزب أو جمعية أو شعراء،
الذي لا يعمل لمجتمعه ،
ستسقط أوراقه الصفراء،
في سلة الهواء لكي تبعثرها
الرياح،
في كل الاتجاهات الحياة ،
وماذا عنّا نحن الآشوريون !
سليلوا أشور وبابل و حمو رابي
الكبار،
هل تم مراجعة خطواتنا!
أو احلامنا،
أو كتاباتنا،
أو قصائدنا،
لكي نعيد تصحيح اخطائنا؟
حتى عندما تصفر أوراقنا،
تينع منها براعم حمراء،
وتتفتح للايام بزهور حمراء ،
ألم تسمع يوما بمقولة ،
الشاعر الاشوري جان الخص:
(الذي يعمل لامته،
سوف يذكر اسمه،
من جيل الى جيل،
حتى لو كان تحت التراب،)
أو اصبح نجما مشرقا
في كبد السماء،
نحن شعب لا تقهرنا !
المذابح!
التشتت !
أو الموت!
لأننا شعب لا يموت أبدا!
لأننا بدء الحضارة،
منذ الأجيال؟
——————
١٠/١٠/٢٠١٨ تورونتو/كندا


53
أدب / لن نستسلم أبداً
« في: 17:42 04/10/2018  »
لن  نستسلم أبداً
——————-

بولص أشوري
—————-

أحلامنا تدور حوالينا
كالاشرعة ،
أين كنّا  في خابور أو  على
ضفاف دجلة،
وأين أصبحنا الان في كندا،
أو أمريكا وأستراليا ،
انها عجلة الزمن  الذي تقوده حكومات طائفية ،
ذات الدساتير الاسلامية المتطرفة ،
 تم تهجيرنا رغما عنّا،
ولكن الحلم الحقيقي،
يبقى مصباحا  يضيء
في دربنا الطويل،
لئلا نستسلم يوما للقدر،
يفتح ضفائر الشمس،
لكي تنير طريقنا،
وتينع الزهور الحمراء ،ضاحكة ،
على جوانبه كأنها نجوم،
تبتسم لنا كالحبيبة،
تفتح ذراعيها لقبلة ، خريفية
دافئة،
تخضر احلامنا القديمة،
العودة يوما الى (المثلث الاشوري)
بإرادة المجتمع الدولي،
بإصدار القرار الملاذ الآمن ،
والحماية الدولية ،
لتعود الطيور المهاجرة،
من أمريكا استراليا السويد
كندا وبريطانيا،
الى أكواخها  الآمنة،
التي تحتضنها الجبال العاصية،
والاشجار المثمرة،
والينابيع الصافية ،
وتحميها الأسوار العالية ،
لئلا تتكسر مرة اخرى،
امام العواصف القوية،
لا لن نستسلم ،أبدا؟
سوف نواصل المسيرة.
———————
٥ تشرين الاول ٢٠١٨
                                         

54


ܢܝܢܘܐ  ܝܡܐ ܡܪܕܘܬܐ
.....................
.
ܦܘܠܘܣ ܐܫܘܪܝܐ
.......................

ܢܝܢܘܐ ܐܪܫܟ݆ܬܐ ܕܐܫܘܪ
ܝܡܐ ܕܘܢܝܐ  ܩܕܝܡܝܐ
ܦܪܣܠܐ ܡܪܕܘܬܘܗܝ
 ܓܘ ܟܠ  ܐ̃ܪ̱ܫܟ݆ܬܐ ܕܘܢܝܐ
ܠܦܪܣܬܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ 
 ܡܐܟ ܫܡܫܐ ܚܕܰܬܐ
ܩܵܐ ܡܢܗܪܐܚܘܫܟܐ ܕܘܢܝܐ
ܢܝܢܘܐ
ܥܘܗܕܢܟ ܡܢ ܕܘܪܐ ܠܕܘܪܐ
ܠܡܗܒ݆ܬܐ ܠܚܐܪܘܼܬܐ
ܩܵܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܟ ܓܒܪܬܐ
ܩܵܐ ܚܝܕܝ ܬܚܘܿܬ ܐܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ
ܘܡܩܪܒ݆ܐ ܡܫܚܘܬܐ  ܠܥܘܗܕܢܟ
ܢܝܢܘܐ
ܫܡܫܐ ܕܚܐܪܘܼܬܐ ܩܵܐ ܟܠ ܕܘܢܝܐ
ܘܡܪܥܫܛ ܢܒ݆ܓܐ ܕܐܫܘܪ
ܡܐܟ ܐܪܝܐ ܕܒܐܒܠ
ܩܵܐ ܚܘܼܝܕܐ ܕܥܡܢ ܐܫܘܪܝܐ
ܓܘ ܡܘܬ̣ܠܬ̣ܐ ܐܫܘܪܝܐ
܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁܁
25 ܛܒܚ 2018 ܬܘܪܘܢܬܘ/ ܟܢܕܐ


نينوى أم الثقافة
______________
بولص آشوري
______________
نينوى، عاصمة أشور
وأم الٌدنيا قديما
نشرت ثقافتها الى عواصم العالم
لنشر اللغة الاشورية
مثل الشمس المشرقة
لانارة ظلام الدنيا
نينوى
ذكراك من عام الى عام
شمس الحٌرية التي توحّدنا
لابناء آشور الجبابرة
لكي يتوحّدوا تحت الراية الاشورية
ونقرأ قصائدنا لذكراكِ
نينوى
شمس الحٌرية لكل العالم
توقظ أحفاد آشور
وأسد بابل
لأتحاد أمتنا الاشورية
في المثلث الاشوري
_________________
٢٥/٨/٢٠١٨ تورونتو/كندا

55
أدب / رسالة الى الحبيبة
« في: 21:17 11/09/2018  »

رسالة الى الحبيبة
———————

بولص أشوري
————-

وصلتني رسالتكِ الشفهية
عبر الفيسبوك مستعجلة
من المدينة  البعيدة
من قال اني لن القاكِ
والدمع يكفكف مقلتاكِ
سوف احظي بقبلة  يتيمة
من خدودكِ الوردية
لتعود حياتنا بين روحينا
واطير حول العالم  بلقياكِ
يا درّة الزمان متى اراكِ
انا المصلوب لسنوات  للقياكِ
في ايّ قارة او مدينة مختفية
ارسلي لي فاتورة حٌبّ لاراكِ
وانتظر خمسون عاما اخرى
لاسمع من البعيد اخباركِ
يا بهجة الايام السعيدة
هل تذكرين رقصتنا الاخيرة
متعانقين كالعاشقين بلا هوية
كنت اشم انفاسك الدافئة
تداعب خدودي الوردية
في نادي بابل ذات امسية
تداعبنا الاشواق الحزينة
سوف ننهي علاقتنا الجميلة
بعد ما دار الحديث الصاخب
ما بيني وبين عجوز حاقدة
بان الحب بيننا،سفينة تائهة
لا مرفأ لها فوق الامواج الصاخبة
واستسلمنا للرياح العاتية
وعلى رصيف البحر  أفقنا
وكأننا في غفوة حلم بعيدة
تناسينا مواعدنا القديمة
وتركنا خلفنا غماماتنا البيضاء
ونظرتنا  اليتيمة؟
——————-
 ذات امسية خريفية، في تورونتو وانا في كوفي تايم ٥/٩/٢٠١٨بكندا تساقطت اوراقنا الصفراء القديمة،كتبت لكِ القصيدة.
 

56



ܫܒ݂ܥܐ ܐܒ ܝܘܡܐ ܕܣܕܐ ܐܫܘܪܝܐ
...............................
ܦܘܠܘܣ ܐܫܘܪܝܐ
......................
ܫܒ݆ܥܐ   ܐܒ ܡܢ ܟܠ ܫܢ̄ܬܐ
ܡܢ ܛܘܪܢܐ   ܕܐܫܘܪ
ܘܪܓ̣ܘܠܐ ܕܗܟܪܝ
 ܘܕܫܝܬܐ ܢܝܢܘܐ
ܒܝܬ ܪ̃ܕܘً̇ܝ̈ܐ ܕܡܥܗ
ܕܣܗܕܐ
ܡܐܟ ܡܛܪܐ ܣܡܘܩܬܐ
ܒܓ̰ܪܝܐ ܡܐܟ ܫܚ̄ܠ̄ܐ
ܢܩܫܐ ܙܓܐ ܕܚܫܐ
ܩܐ ܡܫܡܝܠܢ  ܕܥܘܗܕܢܐ
ܕܝܘܡܐ ܣܗܕܐ 3 184܁1846
܁1915܁1918 1933. 1969
                                         2014 2010.     
ܘܡܪܥܫܝ ܒܢܝ  ܐܘܡܬܢ  ܐܫܘܪ
ܓܒܪܬܐ ܡܢ ܫܢܬܐ
ܩܵܐ ܚܘܼܝܕܐ  ܬܚܘܿܬ
ܐܬܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ
ܗܲܠ ܐܝܼܡܲܢ ܒܬ ܡܓ̰ܪܝܟ ܕܡܥܢ
ܡܬܒ݆ܟ̣ ܕܣܬܐ ܕܘܪܕܐ
ܥܠ ܩܒ݂ܪܐ ܕܣܗܕܐ
ܩܵܐ  ܙܠܓܗ ܫܡܝܗ ܡܐܟ ܣܗܪܐ
ܝܘܡܢܐ ܒܥܒ̣ܪܐ  ܡܢܢ
ܪܥܘܫܘܢ ܝܐ ܙܪܥܐ ܕܐܫܘܪ
ܪܥܘܫܘܢ ܝܐ ܢܒ݆ܓܐ ܕܐܫܘܪ
ܐܝܕܐ ܒܝܕ ܐܝܕܐ
ܘܠܸܒܵܐ ܥܠ ܠܒܐ
ܘܚܘܼܒܵܐ ܫܚܝܢܐ ܡܐܟ
ܓܘܡܘܪܬܐ ܣܡܘܩܬܐ
ܒܬ ܩܐܪܢ ܠܡܝܙܠܬܐ
ܪܚܫܟ ܠܐ ܩܕ̄ܡܐ
ܡܪܡܟ ܐܬܬܐ ܕܐܘܡܬܐ
ܓܘ ܟܠ  ܦܢܝܬܐ ܕܘܢܝܐ
ܩܵܐ ܡܪܥܫܟ ܕܐܵܢܝܼ ܕܡܝܟܐ
ܡܢ ܫܢܬܐ
ܩܵܐ ܚܘܼܝܕܐ ܐܝܬܠܗ ܒܗܪܐ
ܘܚܕܘܬܐ
ܘܚܐܪܘܬܐ ܫܡܫܐ ܚܕܬܐ
ܩܵܐ ܡܡܛܝܠܢ
ܓܘ ܡܬ݆̃ܠܬ̈ܐ ܕܐܫܘܪ
ܒܢܟ ܒܝܬܢ ܚܕܬܐ
ܘܓ̰ܡܥܟ ܟܠܢ ܒܘܪܒܙܐ
ܓܘ ܒܝܬܐܚܕܬܐ
...................

5/8/2018.     


السابع من آب يوم الشهيد الاشوري
—————————————
بولص الاشوري
——————
في  السابع من آب كل عام
من جبال أشور
ووديان هكاري
وسهول نينوى
تسيل دموع الشهداء
مثل امطار حمراء
وكالسيل الجارف
لتذكرنا بيوم الشهداء الاشوريين
 بدء من الاعوام
١٨٤٣- ١٨٤٦ -١٩١٥ -١٩١٨ -١٩٢١
١٩٣٣ -١٩٦٩ -٢٠١٠ -٢٠١٤
وتوقظنا  النواقيس الحزينة
لكي تتوحد الامة المتشتتة
تحت راية الجبهة القومية
كفانا نمضي ايامنا بالذكريات
ونزرف فوق ثرى الشهداء
اطنان من الدموع
لكي تشع كالقناديل
الايام تمضي كالغزال
انهضوا يا احفاد أشور
اليد باليد لتقوى
وقلب مع القلب لنتحد
والحب الحار مثل جمرة حمراء
لنمضي بالمسيرة الطويلة
نحو الامام كالعاصفة
لنوقظ الحالمون من غفوتهم
للاتحاد له برق  الحياة
ونرفع راية الامة في كل دول
العالم
لانه هكذا  قيل بالعمل
وحده تزيح الجبال
وتبنوا اعشاش للمشردين
بدول العالم
في المثلث الاشوري
ارضنا التاريخية منذ الاف
القرون
هبوا يا احفاد أشور
وتوحدوا تحت علمكم القومي
الواحد
ذو الالوان مشرقة  كقوس 
يجمعنا بمحبة  ربّ أشور
في وطن
اسمه اقليم أشور
———————-
السابع من آب ٢٠١٨

57
أدب / أنجيليا جولي
« في: 22:02 09/07/2018  »
أنجيليا جولي
___________

بولص الاشوري
_____________

هذه الامريكية الجميلة
كالوردة الحمراء،
زارت الجانب الايمن من الموصل
(التي كانت ام الحضارة وعاصمة الثقافة يوما تحت الحكم الاشوري)
فتعجبت كيف يعيش الاحياء مع اشلاء الموتى؟
فتعجبت من الفقر الذي يعيشه الاطفال، أمل المستقبل،
والعراق كان اغنى دولة في الشرق الاوسط!
واين تبخرت هذه الثروة الكبيرة؟
طبعا للحروب العنترية التي قتلت وشردت الملايين من ابناء العراق،
احفاد أبناء  النهرين الحضاري!
لكن نجمة هوليود الامريكية
كانت اشجع من حكامنا
الطائفيين الخونة،
الذين مزقوا النسيج الوطني العراقي
الى الطائفي
بحكومة مثلث الموت،
الشيعي والسني والكوردي،
عصابات من القتلة والفساد واللصوص،
لتدمير العراق الحضاري؟
وما زال الحكام الخونة ،
يتصارعون من اجل المناصب والكراسي الزائلة
تاركين شعبهم مشردين ومتشتتين
تحت رحمة سيوف الشتاء
ولهيب الحرارة في الصيف
ولا يبالون؟
ويصرحون انهم قضوا على الدواعش
ولم يلاحظوا بان مياه دجلة والفرات
قد نضبت ،
واشجار النخيل نكست رأسها،
والاطفال كالذباب يحومون
حول صناديق القمامةِ،
والشعب الذي يملك بطاقة السفر يترك العراق؟
أنجلينا جولي، تعرت حكومتنا الساقطة بين فخذي الفساد
وتبرعت بالملايين للفقراء
ونوابنا اجمعين خانوا ثقةالعراقيين
وتحت نصب الحرية يصرخون:
(باسم الدين باكونا الحرامية)
والصدى من الاعماق يصدح:
ما العمل ايها العراقيون
الوطنيون الشرفاء؟
______________________
١٠/٧/٢٠١٨ اورونتو/كندا




58
أدب / أبجدية أشور
« في: 13:31 09/07/2018  »
أبجدية أشور
____________

بولص الاشوري
_____________

مهما طال الزمان او قصر
مهما سالت دموع .العيون
كالشلال،
ودماء الشهداء كالبروق
 لتضيء في السماء كالنجوم
ستبقى أبجدية أشور،
هي البداية
لكل شيء في الوجود
ومهما يحاول البعض
تهميش الاسم والتاريخ
والحضارة الاشورية،
فان الاثار تنتفض من الارض
السفلى، كالبركان
في الشرق الاوسط ،وكالعاصفة
لتمسح مغتصبوا ارضنا المقدسة
لتقول لهم بان قيام أمة أشور
اصبح قريبا بارادة
وحدة شعبنا الاشوري
في جبهة قومية أشورية
وربّ أشور؟
يحقق احلامنا القومية؟
_____________________
٥/٧/٢٠١٨ تورنتو/كندا






59
أدب / حٌلمْ امرأة عاشقة
« في: 08:23 06/06/2018  »
حٌلمْ امرأة عاشقة
________________

بولص الاشوري
______________

أستيقظتْ فجأة من الحّلمْ
الجميل،
تترنم باغنية نجاة الصغيرة
ايظن باني لعبة بين يديه
لا بٌدّ ان اصنع لي حبيبا
ليطرد وحشتي الكبيرة
رأيته في أمسية شاعرية
يترنم بكلمات حٌب عسلية
نعم هذا هو حبيبي
ساصيده كما تصيد الحوريات
البحرية
واجلبه معي الى عشي الجميل
اداعبه كانه لعبة ناطقة
ساواعده في لقاءات خاصة
ربما ساقطف منه قبلة يتيمة
او لمسة شاعرية
واشرب من كلماته خمرا معتقا
يأخذني بعيدا،
بعيدا،
في طيران حول العالم
نجوب الكرة الرضية وننظر
الى البنايات العالية
ومداخن،وجسور،وسيارات
تطير في الفضاء
نتسابق للوصول الى ،،،
وفي مواعدنا المتكررة
تحت نخلة عراقية
والغسق يضيء اسفل التلول
وانا معه ربما سوف اخذ
كفيه بين كفي
ولكنني اخاف من الرعشة
الكهربائية
او اضع شفتاي فوق خدوده
واخاف من حرقته النارية
او ساخذه بين احضاني
لكي يخفف عني النار الازلية
او ربما. او ربما.
اّهٍ ماذا افعل !
وانا ارغب في احتضانه
واذوب روحي فيه
وانسى كل احلام الحب الوردية
التي لازمتني مرات عديدة
اهٍ.   قولوا لي ماذا افعل!
وانا الفراشة للنار عاشقة
وأحترق لكي أولد كطير
العنقاء مرة اخرى
في الحياة الثانية
________________
٥/٦/٣٠١٨/تورونتو/كندا

60
أدب / لا تقدم بدون كفاح
« في: 20:40 29/05/2018  »
لا تقدم بدون كفاح
_________________

بولص الاشوري
______________

هذه ارواح الشهداء تصدح
كالعاصفة،
وباقات زهور حمراء،
تشع من فوق الثرى
كالبروق،
ونحن ما زلنا نثرثر بالكلمات،
وكتابة القصائد،
والخطابات الثورية،
والاغاني القومية تتخللها
رقصات شعبية،
وندور في حلقة دائرية 
من الرقص والغناء
ونبني فوق جبال الاحلام
 صروح مدنية،
وما زلنا في الفراغ ...
نرفع اقلامنا الخشبية،
واحزابنا السياسية القومية
تتناحر فيما بينها،
من اجل مناصب او كراسي
 زائلة،
وتنسى الاهداف القومية،
تحاور الاخر من اجل الحقوق
القومية فوق الاوراق
الصقيلة،
اين الاراضي المغتصبة؟
والقرى المدنية والمزارع
المثمرة،
كانت مأوى لفقراء المدينة
وما زلنا ندور،
ندور،
وعن الاحلام المتحركة
نبني القصور،
وقالوا في المزامير الشعوب
القديمة،
الحقوق لن تمنح بلا ثمن!
الا بالاعمال الكبيرة ،
هيا يا ابناء أشور...
نتراصف كالبيادق الشطرنج
ثم تبدأ المعركة الاخيرة
كش التفرقة السياسية ،
والمذهبية ،
نعم للجبهة القومية
الاشورية ،
لايقاظ الامة من غفوتها
 الازلية،
او الموت من اجل
الحرية.
——————
٣٠/٥/٢٠١٨/تورونتو/كندا


61
أدب / نداء الحٌلمْ
« في: 10:38 20/05/2018  »
نداء الحٌلمْ
_____________

بولص الاشوري
______________

ما بين النهار الابيض تصرخ
الطيور،
والليل الاسود تتعانقه 
النجوم,
تبدا الاحلام في مصارعة
حٌرة,
للوقوف امام المرآة الصقيلة,
ماذا كانت احلامنا في النهار
الجميل,
وماذا كانت في الليل
الغامض,
ونقلب الذاكرة التي تحمل
نصوصها،
عن هموم القلب,
وصراعه من اجل ابتسامة
الحياة,
او تنهيدة تتفجر من اعماق
الصدر,
اًهِ ......
كيف طارت عصافير
الحب بعيدا,
ولم استذكر كيف احصدالجوائز
الثمينة,
عن كتابة قصيدة جديدة
تبحث عن الحب,
والحرية والمساواة بين
الشعوب,
وما زالت الاحلام الخفية ,
تزرع الامنيات بين الليل والنهار
بانتظار قطف اثمارها اليانعة
في الربيع القادم؟
_________________
٢٠/٥/٢٠١٨ تورونتو/كندا



62
أدب / قادمون يا نينوى
« في: 17:39 02/05/2018  »
قادمون يا نينوى
_______________

بولص ألآشوري
_____________

بألأمسِ رأيت نسرا أشوريا،
يطير فوق بلاد أشور،
يفتح باجنحته الملونة كألأشرعة ،
كأنها اعلام أشورية،
ويصفقها لترن موسيقى ثورية ،
ويصدح صوته كالبروق،
استيقظوا يا أحفاد أشور،
حان الوقت للوحدة والعناق،
كعقربا الساعةِ في قبلة شاعرية،
تحت خيمة الجبهة القومية،
 الاشورية ،
وننسى من فرقّنا  الى ،
احزاب ذات تسمية قطارية ،
ومذاهب طائفية سوداء ،
وكنائس متعددة اخطبوطية ،
وعلمونا من ضربك على ،
خدم الايمن اعطه خدك الأيسر ،
ورفع صلبان خشبية ،
وسيوف الكورد والفرس  والعثمانيون ،
تنزل فوق رؤوسنا كالامطار الحمراء ،
لاضعافنا امام الاعداء،
عوضا ان نجعل من الصّلبان ،
مشاعل نارية ،
 او سيوف وخناجر وكلاشنكوف،
للرد على كل عدوان حقير،
يبعدنا عن ارضنا التاريخية ،
او مغتصب ارضنا الاشورية،
في شمال العراق وسوريا،
وبروق أشور تصدح عاليا،
قادمون،
قادمون،
قادمون،
يا نينوى عاصمة الدنيا،
وأم الثقافة عبر القرون،
_____________________
ألأول من أيار ٢٠١٨/ويندسور/كندا


63
أدب / زهرة الشهيد ألآشوري
« في: 21:25 24/04/2018  »
زهرة الشهيد ألآشوري
____________________

بولص ألآشوري
______________

من صفحات وجه الجبال العالية،
ساقطف زهرة حمراء،
المعطرة بدماء الشهداء،
وازيّن صدري  ،
 لكي تتألق كالوشم !
لذكراهم الى ألأبدِ ،
لئلا ننسى من وهبوا حياتهم ،
قٌربانا لشعب أشور،
واصبحوا نجوم ساهرة ،
ومشرقة،
لأضاءة الطريق كالمشاعل،
امام احلامنا  القومية ،
بانتظار الموجة القوية،
القادمة من انهار دجلة ،
والفرات والخابور،
لتحمل احفادنا فوق سفينة
نارية،
والصراخ يصدح كالعاصفة،
اين انتم يا مغتصبي،
ارضنا الحضارية؟
اننا قادمون ، 
قادمون!
افتحوا أبواب نينوى المغلقة
واوقظوا لاماسو من غفوته
ليحرس الابواب من الاعداء
والشياطيين السٌود الذين
سرقوا مزارعنا المثمرة
واحتلوا ارضنا بحجة ،
الحروب الوثنية،
هيا ايتها العربة الفولاذية،
التي تقودها شميران الثانية،
دكّوا ألأسوار  الوهمية،
التي نصبها المحتل البارزانيين،
وحرروا ارضنا ،
 (المثلث ألآشوري)
لأقامة أقليم أشور!
وتعود الطيور المهاجرة،
الى اكواخها ألآمنة
لبناء وطنهم الجديد
ويجعلوا من اجسادهم
سورا  بشريا منيعا
لحماية ارضهم المقدسة
ويحملوا دوما فوق صدورهم
زهرة   الشهيد الحمراء.
________________
٢٤/٤/٢٠١٨ تورونتو/كندا
لمناسبة مذابح سيفوالعثمانية

64
أدب / يوم الشعر العالمي
« في: 19:43 19/03/2018  »
يوم الشعر العالمي
________________

بولص ألآشوري
_____________

اجراس الشعر تصدح ،كالاجراس
فوق اوتار القلوب،
وتستيقظ الكلمات من
غفوتها،
 لكي ترسم لوحة ناطقة ،
عن كتابة قصيدة جديدة،
لتعانق ارواح  الشهداء الشعراء
في القارات الخمس،
هبوا يا أسراب الكلمات،
كالنسور،
وانطلقوا من نوافذ الاعماق،
لترسموا صورة جميلة،
وملونة عن احلام المعذبين ،
في الكون،
بان يكون الشعر،
 رغيف خبز لعقول الفقراء ،
يضيء اغوار النفس
كالنجوم ،
كما كتبه الجواهري،
وبابلو نيرودا،
وناظم حكمت،
ونعوم فائق،
وسركون بولص
فكرة لتغذي عقول الناس
بالمحبة وعشق الحياة
وراية تشتعل كالشموس
لانارة الطريق امام كل الناس
للثورة والتغيير نحو امام
لوطن يحكمه الشعراء .
_____________________
٢٠/٣/٢٠١٨ تورونتو



65
أدب / دموع الكلمات
« في: 19:21 14/03/2018  »
دموع  الكلمات
_______________

بولص ألآشوري
______________

عندما نتصفح المواقع
الاكترونية
او الفيسبوكات الملونة
ونقرأ، بصمتِ
ما يكتبه الكّتاب والشعراء
والباحثون الكبار،
نتعجب كثيرا!
لهذه الافكار  والاراء
والمقترحات
التي تطرح للقاريء الكريم
لتفتح امامه ابواب الحرية،
ولكن ،
هل هناك استجابات مستعجلة
من بعض سياسينا، الكبار
او رؤوساء كنائسنا، الاجلاء
او من احزابنا القوميّة
كأتحاد ألآشوري العالمي
لمناقشة وتطويرها نحو الافضل
لخدمة قضيتنا ؟
انها شموع تحترق ،
ولكن لا يضيء المكان!
ونبقى نثرثر كما زلنا،
منذ مئات من الاعوام،
ونستذكر دماء الشهداء ،
بدون ان نحصّد بالمناجل أحلامنا
او بمطارق العمال  نصنع مستقبلنا
ونبقى على مسيرة الاعوام
نثرثر، بلا اعمال؟
لأن الذي يتمنى بازاحة ،
الجبال عن طريقه ،
لا بٌدّ ان يكون له عمال اقوياء،
ومؤمنين بالاهداف القومية،
لكي تشرق الشمس،
وتحتضن كل ابناء المشردين،
ال (المثلث الاشوري،)
الامين.
لكي نصنع مستقبلا جديدا
للاجيال!
وما زالت دموع الكلمات
تحترق لاضاءة الطريق
نحو الاهداف، السامية
لانقاذ امتنا من الانقراض؟
_______________________
١٥/٣/٢٠١٨تورونتو

66
أدب / خريف الكلمة
« في: 20:51 09/03/2018  »
خريف الكلمة
____________

بولص ألآشوري
_____________

في الخريف، تتلون السماء
بالغيوم الملونة،
وتسقط الاوراق الصفراء
عن الاشجار القديمة كل عام
التي لا تحمل الاثمار
وتبقى الاشجار الخضراء
مبتسمة كضفائر الشمس
وتؤتي للانسان باثمار يانعة
هكذا هي حياة الانسان
بالعمل وحده يستطيع التسّلق
برج السماء
وان يحقق الاحلام التي ضاءت
منه بسبب تشرده،
ويصل الى واحة الآمان
ويزرع اول شجرة النخلة
في الطريق نحو القمر
كما يقول العلماء
بالعلم والمعرفة والعمل الجيد
تستطيع  ان تتجاوز هفوات
الماضي
وتقفز كالغزالة نحو الامام
لتصل الى ما تريد من الاهداف
ليكون اخيرا نجاحك بارزا في المسافات الطويلة
التي لم تستطع يوما
الوصول اليها وانت في غفوة
زمنية ،
بانتظار صرخة الطبيعة
لكي تمطر السماء قناديلها
الى الارض الخضراء
كقلب الحبيبة شميراما
ذاك الحب الذي اضاء
امامنا الاف الشموع
للمضي قدما لتحقيق الاحلام
بالحب الوردي
والاثمار اليانعة
التي تخدم الانسان
_________________
١٠/٣/٢٠١٨

67
يطلّ الحٌبْ من نافذة القمر
__________________

بولص الاشوري
_____________

في ليلة قمرية زرقاء ،
كنتٌ أحلمْ كالطفل بكِ،
كانت صورتك تشع كالشهب،
ولم ازل اناجي النجوم كعادتي،
لكي أتسّلق سّلمْ الهواء
للوصول اليكِ،
كنتِ تفاحة حمراء قطفت توا،
من  بساتين برواري بالا،
وضفائركِ تشبهٌ نهري دجلة
والفرات،
اللذان ينبعان من  قمة رأسك
الجميل،
وتعانق خصرك الجميل كالرمانة،
الذي يشبه حٌورية البحار
وهي جالسة فوق جزيرة بيضاء
 تتنفس الهواء العليل،
وانا ما زلت ماخوذا بما اراه،
من هذه اللوحة التي ترسمها
 القصيدة
لكي  اهديها للعشاق مثلي،
في كل يوم نحب الحياة،
ونبتسم لليوم الجديد،
وكأننا نعيش الف عام،
ونعمل بجد واخلاص،
لتحقيق احلامنا الخضراء
ونبحر الى المرفأ الآمن
ما بين الكواكب والقارات
باتجاه الملجا
_______________
الاول من اذار ٢٠١٨تورونتو


68
احتراق الكلمات احتراق الكلمات

_______________ بولص ألآشوري ______________
عشرات من المنظمات السياسية الكنسية الثقافية الاجتماعية تتصارع من اجل منصب واحد زائل ومئات من الكلمات والقصائد والبيانات كلها تحترق من اجل ان تضيء شمعة امام الاخرين ولكن؟ هل تعلمنا من التجارب القديمة شيئا يذكر! الثرثرات فوق المنابر كالغيوم السوداء تتجمع لكي تمطر النجوم اشعاعات من النور او مطر اسود والكل مسؤول عن القضية الجمعية الاشورية في امريكا تأسست عام ١٩١٧ والاتحاد الاشوري العالمي١٩٨٦ في فرنسا وثم ايران والبرلمان الاشوري في المهجر والاحزاب القومية الاخرى في سوريا والعراق

69
أدب / قصيدة بلا عنوان
« في: 09:44 18/02/2018  »
قصيدة بلا عنوان
_______________

بولص الاشوري
_______________

اتذكر أبي المسكين،
عندما يصيح!
يا ابني لا تقرأ كثيرا
حتى لا تصبح شيوعيا
وتكون مطاردا ومشردا
بلا هوية
لاننا شعب مهاجر من منطقة الى اخرى
ابتاه انا اعرف طريقي
الثقافة تنير عقلي
ولا يهمني السجون والمعتقلات
التي يصنعها الحكام
لكي تكون مصيدة لكل انسان
الياحث عن الحرية
ومعمل تصنع الرجال
لهذا الزمان
ابني الكبير، ألم تمرض عينيك
من القراءة؟
هل رؤيتك للحروف كما ترى
الحبيبة
وهي مستلقية وعارية
فوق فنجان القهوة الصباحية
ماذا لديك من الاحلام
كلاب الحكام خارج البيت
ويبحثون عن كتبك الماركسية
وفي التنور احرقناها  خوفا عليك
عجبي لك يا ابني
الا تخاف من الذئاب البشرية
بالامس مصوا دماء الاملايين
ولم يشبعوا
واليوم يبحثون عن الوليمة
فوق جسّد أمرأة شقراء اجنبية
لان الحب في شريعتهم
حرام في حرام
هكذا يقول ديوانهم الملعون
كل شيء لذيذ للحكام
وحرام للرعية!
ولكنهم يحكمون باسم الله
ويقتلون الحرية
ويشربون دماء الرعية
كانه مشروبهم المفضل
منذ يوم غزوتهم الدموية
لبلدان الشرق الاوسطية
طردوا الشعوب الاصيلة عن اراضيهم
وفوق رؤوسهم سيوف دموية
لانها فتوحات همجية ووثنية
تتحدى من يرفع رأسه
نحو السماء
يناجي ربه بكلمات سرية
اه يا ولدي..
انا من الارض السفلى
يحترق قلبي اليك
هكذا تبقى مطاردا
منبوذا
بلا وطن
ولا هوية
اخ من هذا الزمن السيء
الذي لا يرحم الانسانية
أتتذكر اراضينا  في هكاري
وبلاد الشام
وبلاد النهرين
بين الجبال العالية
وسفوح مخضرة وملونة بانواع
الاثمار الطيبة
كنا نصيد الدببة القوية
كنا ابطال نتحدى الطبيعة
ونلوي عنقها بسهولة
لاننا كنا اقوياء
ومتحّدين كالزوبعة
ولكن سيوف  الغجر
نالت منا كثيرا
وشردتنا طويلا
واليوم نبكي اطلال نينوى
وأشور
ونترك جماجم الشهداء
في الطريق للذكرى
ربما يوما ما تتفتح كزهرة حمراء
تناجي الارواح البريئة
ابتاه انا حزين ومشرد
لا اعرف كيف انهي القصيدة
وهي تصرخ بيّ
لا تبك مثل العجوز
كن رجلا واتبعني
الى ....وليمة الموت المجانية
_______________
١٥/٢/٢٠١٨/تورونتو
ملاحظة: القصيدة كتبت نفسها بلا رسم بالكلمات العارية.


70
أدب / الحّبْ يوحّد الشعوب
« في: 16:39 12/02/2018  »
الحّبْ يوحّد الشعوب
___________________

بولص ألآشوري
_______________

عيد الحًب مناسبة ربيعية،
تتحدى الامطار والثلوج البيضاوية،
في العقل والقلب والابتسامة
 الوردية،
تعانق الارواح كباقة ورود
ملونة،
وتمضي بها الى عوالم انسانية،
لتقضي على العنصرية،
في اللون واللغة والدين ،
وتتوحدها في المسيرة الانسانية،
لبناء عالم يسوده العدل والاشتراكية،
لا صراع  عنصرية ولا حروب تدميرية،
بل عالم يسوده السلام والمحبة،
لبني البشر في الحياة الجديدة،
الرابع عشر من شباط،يذكرنا،
بما جرى في عراقنا العزيز،
من اجرام المنحرفون البعثية،
الذين اتوا بقطار امريكية،
لاسقاط نظام الوحدة الوطنية،
في القتل والتشريد والاعدام،
قادة الفكر والسياسة اليسارية،
لتعوى الذئاب البشرية،
كما تشاء بدون رقابة أممية،
وتتحدى يوم الحب ،
لتوحيد البشرية،
هكذا نحتفل معا،
لننسى الجرائم الارهابية،
في كل دول العالم،
ونهتف مع العشاق،
ونهدي للبعض وردتنا الحمراء ،
ونردد مع العشاق والمحبين،
ليحيا يوم الحب ،
الذي يوحد البشرية.
__________________________
١٤/شباط/٢٠١٨ تورونتو/كندا


71
أدب / مار بنيامين أمير الشهداء
« في: 16:29 05/02/2018  »
مار بنيامين أمير الشهداء
_____________________

بولص الاشوري
_______________

مائة نجوم  حمراء تتألق،
تضيء سماؤنا،
 السوداء،
وامطار بيضاء فوق ثٌراك تتعطر،
يا أمير الشهداء،
وأبن أشور الخالد في تاريخنا،
بألأمسِ ضحيت بشقيقك،
قربانا لأمتك المشردة،
واليوم نرثيك بدماء قلوبنا،
في هذه الاحتفالية البسيطة،
في ذكرى اغتيالك الماكرة
من قبل الانكليز وبلاد فارس
نفذه الكوردي الفارسي
  المجرم سمكو الشكاكي
خائن الصداقة واللقاء
ولكن شعبنا بقيادة اغا بطرس
انتفض مع مقاتليه ليطارد
القتلة،
وينتقم للدماء التي سالت
فوق ارضنا المقدسة
التي ما زالت تنادينا
متى تتوحد ألأمة في جبهة قومية
لتقودها لتحرير الارض
في المثلث الاشوري
واقامة وطننا الجميل
ليكون خيمة لكل المشردين
وسورا طويلا ليحمي الحدود
في ذكراك. يا أمير الشهادة
نقطف من حديقة النجوم
اوراد حمراء
نضعها فوق ثراك
لتشتعل كالنجوم لتنير الطريق
للاحفاد،
هنا يرقد امير الشهداء
مار بنيامين الخالد
في تاريخ امتنا وكنيستنا الاشورية
ليكون قٌربانا لمسيرتنا الطويلة
___________________________
٤/٢/٢٠١٨تورونتو/كندا.

72
ثلاثْ نجماتّ تضيء طريق زوعا
____________________________

بولص ألآشوري
______________

عندما نرفع رؤوسنا،
نحو الفضاء،
نشاهد ثلاث نجمات  حمراء،
لحركة الديمقراطية الاشورية
تبتسم وتضيء الدرب للأحفاد،
تناجي مسيرة النضال،
للشعب الذي خانه الاصدقاء،
كواكب ترسم طريق الخلاص
ليس بالحوار والمؤتمرات 
وانما بالعمل طريق النجاة
دماء الشهداء الثلاث:
يوسف،
يوبرت،
يوخنا ،
الذين تسلقوا المشنقة
في الثالث من شباط١٩٨٥
تندفع كالبركان  الاحمر ،
تصرخ بنا منذ سنوات!
استيقظوا يا احفاد أشور!
مسيرتنا تناجي كل الرفاق
نحو الجبهة القومية الاشورية
لأن ألأتحاد هي قوتنا
وتحقيق حقوقنا القومية
التي تسّعدٌ شعبنا،
المتشرد والمتشتت كالقطيع،
في كل دول العالم،
يبحث عن قائد يجمعه،
ليقوده نحو المثلث الاشوري
ارض الاجداد من العصور،
اين شعبنا من هذا المصير
ودماء الشهداء تنادينا
للذكرى تدق الاجراس
فوق نبض قلوبنا
الى متى هذه التفرقة
السياسية والكنسية والطائفية
والقبلية والعشائرية
تٌدمرنا،
حانت لحظة القيامة،
لنعيد النظر بمسيرتنا،
ونتوحّد تحت راية شعبنا،
ولتكون ذكرى الشهداء،
شمس توحدنا.
______________
٣شباط ٢٠١٨ تورونتو/كندا

73
أدب / أنا أشوري
« في: 21:29 25/01/2018  »
أنا  أشوري
__________

بولص ألآشوري
______________

من ألأرضِ السٌفلى ،
ألأثارٌ تنتفضٌ كالبركانْ،
لأماسو يفتح ٌاجنحتهِ
كالاشرعةِ،
ويقود رفات الشهداء
نحو السماء،
لكي تستيقظ الملائكة
لصراخ ألأمة!
المٌتشتتةّ بين الجبال
والوديان؟
وتبني جسرا وسلالم
هوائية،
لكي يعبروا المقاتلين
الى بلاد أشور!
لانقاذِها  من المغتصبين
الخونة!
جيران الامسِ
ويبنوا اقليما أشوريا،
فوق المثلث ألآشوري ،
ليعود المشردين لوطنهم
الحضاري منذ القرون،
أنا.... أشوري..!
وسارفع كفيّ نحو الفضاء،
لتشتعلّ كالضياء،
وانثر كلماتي
 لتضيء  كالبروق ،
لتنير الدروب  للأحفاد
ليمضوا نحو ألأمام
 لمسيرة الخلاص.،
________________
٢٥/١/٢٠١٨/ تورونتو

74
أدب / دموع الثلج
« في: 16:59 17/01/2018  »
دموع الثلج
____________

 
بولص الآشوري
______________

خريف الحزن، يفتح الذاكرة
وقطرات الثلج البيضاء
تغطي الارض الخضراء
والقلوب الحزينة للماضي البعيد
والعيون تمطر  عسلا
وتدور عجلة الزمن
وتتسلق احلامنا الجبال العالية
وتطير فوق البحار السبع
وتسبح مع الامواج الغاضبة
نحو الساحل الاسمر
حيث الجزيرة اليتيمة
بلا ناس ولا سقيفة
حيث الادغال والحيوانات المفترسة
والامطار بين فترة واخرى
والصدى ينفجر كالنيران المشتعلة
اين المفر ايها المهاجر
بلا جواز سفر حقيقية
الارض تدور، كعادتها الازلية
والاحفاد يركضون
وانت الحالم بضوء القمر
في ليل حالك الظلام
اين المفر؟
ماذا نقول لبعضنا البعض
عندما يسألنا الاحفاد!
خير كلمات الرثاء
الارض تدور، والنجوم تدور
ونبضات القلب ايضا تدور
والاكثرية من ابناء شعبنا
ما زالت ترقص وتغني وترفع الكؤرس
والبعض الاخر تحت سوط المطر والثلج صامدون،ومشتتون في دول الغربة ، والحزن ينخر قلوبهم
وبالحرية  لوطن  بلاد أشور يحلمون
يحلمون بالشمس الدافئة
التي توقظ احلام البعض
لكي يتوحدوا تحت خيمة
الجبهة القومية الاشورية
لكي تكون لهم قوة شمشون
او كلكامش العظيم
ليفتحوا ابواب  الارض المغلقة
لأحتضان الاحفاد الثائرون
اين المفر للمغتصبون؟
حانت ساعة الخلاص
اجراس الثورة تنفجر
كضفائر الشمس
لاحتضان المشردون؟
_____________________
٢٠/١/٢٠١٨/تورونتو

75
أدب / قاطينا العاشق
« في: 16:29 08/01/2018  »
قاطينا العاشق
_____________

بولص الآشوري
______________

يا اشور.....؟
انطلق الصوت من الجهات الاربع
هزت الارض والسماء
عن فارس اسمه قاطينا
يطير من جبل الى جبل
ويقفز فوق الوديان والسهول
وهو راكب فرس ابيض كالملاك
يبحر منذ الاف السنين
باحثا عن حبيبته شمورامات
رافعا قبضتة كالاشرعة الحمراء
يقود احلامه نحو نينوى
المغتصبة من قبل الاعداء
ويدق الاجراس فوق الغيوم
وتشتعل قمم الجبال بالنيران
لتدعوا احفاد أشور بانيبال
للأيقاظ من غفوتهم الازلية
ويرفعوا اكفهم للوحدة القومية
لان الجبهة القومية الاشورية
رفعت اعلامها القومية كقوس قزح
للمسيرة الخضراء نحو اطلال نينوى
التي تزرف دموع الحزن فوق ثرى الشهداء
اين قائدي ومليكي المنقذ
من ظلم الاغوات؟
هل من امل في هذا العام
لينهض لاماسو  والقائد بطرس ايليا
لقيادة الانصار لتحرير
المثلث الاشوري
من قبضة اللصوص؟
___________________
٧/١/٢٠١٨/تورونتو/كندا


76
أدب / احلامٌنا لعام 2018 .
« في: 18:41 29/12/2017  »
احلامٌنا  لعام  2018 .
___________________________

بولص الآشوري
______________

وما زالت احلامنا خضراء،
تضيء ايامنا الجديدة،
من عام الى عام واكثر،
تتفتح الاف الزهور الملونة،
ما بين الجبال والوديان والسهول،
تذكرنا بدماء الملايين  الشهداء
التي سقت ارض بلاد أشور،
وما زالت الاحلام ،
تنشر الحب بين قلوب،
لكي تتوحد ألأمة،
في جبهة قومية واحدة،
وتكتب ، مسيرتها الجديدة،
للعمل القومي المشترك،
اعلاميا،
ووثائقيا،
لتحرير أراضي بلاد أشور
من مغتصبيها  الاوغاد،
منذ ١٩١٥-١٩٣٣ والى الان،
وتقديم مذكرات ،
الى الامم المتحدة،
والاتحاد الاوروبي،
والاتحاد الروسي،
لاصدار القرار الاممي،
بالملاذ الآمن،
والحماية الدولية،
للمثلث الآشوري ،
هو الحل الوحيد،
عوضا عن ثرثرات ،
بعض احزابنا،
وكنائسنا التي لا تفعل شيئاً
لكي يعود أبناء شعبنا المتشتت،
الى ارضه الحضارية،
ويؤسس له كيانا ، قوميا،
كما كان في الماضي القديم،
تفتخر به الدنيا.
__________________
كندا/وينذر في٢٩/١٢/٢٠١٧

77
النجم اللامع
______________
بولص الآشوري
_______________
واقتربت المسافات،
ولمع نجم في السماء،
فاشرقت زوايا الكون
بالضياء ،
وشع قوس قزح بالوانه الاربع
لاضاءة الطريق للمرور،
للمجوس الثلاث،
حيث يلمع النجم،
فوق كوخ قديم،
والطفل ينيره بالابتسامات،
وفي الكهف أمه مريم البتول
والأب يوسف الامين،
والخروف الصغير،
يملأ الكوخ بالدفء من تنفسه
وهكذا ،
قدمو الهدايا للصغير،
من اجل ميلاده،
أمر الحاكم هيرودتس،
بأستشهاد الاف الاطفال الصغار
ليبقى لاداء رسالته الانسانية
لانقاذ الانسان من ،
الضلال،
والقتل ،
والارهاب ،
ليعم الدنيا محبة وسلام
ولكن الخونة في كل مكان وزمان
لم يعجبهم حقوق الانسان
تكالبوا عليه، بالسوء
وهيأوا له بالصليب المدمى بالدموع
لكي يصلب، بجانب اللصوص،
وهو يبتسم كالشمس،
وبدأت عاصفة الغضب
كما يقال،
انهزم الخطاة ،
الى الجهيم،
وانتشر الايمان في كل مكان،
بالمحبة يعيش ويموت الانسان
وعندما سقط النجم من السماء
زلزلت الارض والسماء
والصوت كالبرق اضاء المكان
توبوا ايها الغطاة
فالمخلص استشهد من اجل انقاذ البشرية من الضلال،
فقد اقترب موعد الخلاص
لكي يحلم الانسان
مع النجم اللامع بالسلام
______________________
٢٢/١٢/٢٠١٧

78
دماء شهداء فلسطين وأشور  تنادينا
________________________

بولص الآشوري
_____________

مائةّ عَامٍ واكثر
فلسطين الحزينةٌ،
تصرخٌ بنا،
ودماءّ الشهداء تثورّ من الارض
الثكلى،
والعربان ،
ما زالوا على منابر الجامعة العربية ،
والمؤتمر الاسلامي،
يثرثرون،
عائدون،
عائدون،
كما هم الاشوريون،
لنينوى  اعلام يرفعون
عائدون،
ولكن، اين المقاتلون!
فوق اكتافهم كلاشنكوف يحملون!
والصدى يتلاشى كالضباب،
وفلسطين المقدسة،
ترثي الشهداء،
باحجار الاطفال يقاومون؟
فوق صدوركم باقون،
كما قالها الشاعر سميح القاسم،
وغدا عندما يتوحّد العربان
والاشوريون،
في جبهة قومية واحدة
كالاسود، يزأرون
الويل لمغتصبي ارضنا التاريخية
في فلسطين ،
وبلاد اشور ،
والقدس تبقى عاصمة لفلسطين
ونينوى عاصمة للاشوريين
موحّدة لا للتقسيم؟
ولكن، شتان بين الاقوال،
وبين الانترنيت؟
هل يمكن الانتصار يأتي،
بالكلام والدموع والمسيرات،
بلا بنادق ولا صواريخ؟
بالامسِ كان الامريكان ،
يزرعون اسرائيل الصغيرة،
على ارض بلاد أشور، في العراق!
ولكن روح شعبنا الوطنية ،
طردوا الخونة الى خارج الحدود،
نعم بوحدة الشعوب،
يصنع النصر،
وكما قال جيفارا الخالد
الحقيقة لا تولد
الا من فوهة البندقية
____________________
١٣/١٢/٢٠١٧


79
شجرة الميلاد تترنم بالأمنيات
__________________________

بولص الآشوري
______________

في كٌل عام جديد،
تغتسل ايامنا بالامنيات
تحلم العائلة بيوم سعيد
لتحقيق الاماني القديمة
التي لم تحققها سابقا برغم
الوعود
الشعراء باعداد دواوين شعر
جديدة او طبع القديمة
والأسرة باعداد الشجرة الخضراء
تتالق بالمصابيح الملونة
تشتعل وتنطفيء
لتتزين البيوت باشجار الميلاد
وتضع فوقها نجمة حمراء
لتضيء مسيرة الانسان
بالالوان والموسيقى الساهرة
وكل غصن يحمل امنية ما
وتحته تضع هدايا للكبار والصغار
يهديها بابا نوئيل لهم هدايا
لليوم الجديد،
لكي ننسى ،
حقدنا ،
وتفرقتنا ،
مع الاخرين،
ونتصافح بالقلوب اولا ،
قبل الايادي الدافئة،
لنرسم للجميع لوحة ملونة
تنطق بالاحلام الجديدة،
هكذا الكبار والصغار
 يحلمون بيوم جديد
يعيد لهم ثقتهم بالحياة
من حيث الدراسة
والعمل
والمحبة
والسلام
لتزقزق عصافير الحرية
في اعماق الصدور كالبلابل
لبناء وطن جديد فوق عش الاقمار
يحتضن الجميع كعش الغرام
للعام الجديد، تهتف احلامنا
بوطن حر وشعب سعيد
لكل بني الانسان
________________
٣/١٢/٢٠١٧

80
أدب / الحٌبْ ألخَالد
« في: 17:28 01/12/2017  »
الحٌبْ ألخَالد
_____________

بولص الآشوري
______________

فكرت طويلاً كالشمس،
حينما تستيقظ من غفوتها،
لتملأ الكون ضياءاً،
وقطفت منها قلما مشعا
كالشهب،
لكي أكتب قصيدة  حٌبْ خالدة،
بان شميراما وآشور كانا عاشقين،
ولهما جمهور كبير مثل النجوم،
وعلى المسرح المتحرك،يرقصان،
يلقي كل واحد منهما،
قصيدة حٌب جميلة،
تتغزل بالورود التي قطعت،
ولكن لم تفقد عطرها مدى الدهور،
هي الاعوام والقرون تمضي كالغزال،
والارض تدور وتسحق الاعشاب الضارة،
وهما ما زالا يحلمان كالطيور ،
بان اطلال اشور سوف تنهض من رمادها،
ونينوى تتعانق معهما،في قبلة دافئة،
مع اشور وشميراما يتسلقان،
سٌلمْ الفضاء نحو ربْ آشور،
لكي يحكي لهما يوم القيامة،
ويوم ميلاد حبهما من جديد،
في أقليم آشور.
________________________
٣٠/١١/٢٠١٧

81
أدب / صراخ دماء الشهداء
« في: 17:19 06/11/2017  »
صراخ  دماء الشهداء
___________________

بولص الاشوري
______________

في الخمسينات ،
من القرن الماضي التعيس،
كان الوالد بحزن كبير،
والدموع تسيل من عينيه كالمطر،
يتحدث وكأنه يشاهد فلماً مأساويا
عن مسيرة الموت،
تحت امطار سيوف العثمانيين والفرس والكورد،
وامام انظار الالمان والفرنسيين والانكليز،
تطارد شعبنا الاعزل من ايّ سلاح،
كانه قطيع  بلا راعٍ
خائف من الذئاب البشرية ،
لاصطياد اكبر عدد منهم بلا رحمة!
ولكنها كانت مسيرة الموت،
من اجل الحياة،
وهكذا استمرت مسرحية الموت
لشعبنا الآشوري لطرده من ارضه الاصيلة،
لتحتل من قبل المغتصب اللعين،
وثم جاءت مذبحة سميل،
بخيانة حكومة العراقية الاولى
المحتلة من قبل الانكليز،
لتروي ارض بلاد اشور،
بالدماء الحمراء،
صارخة في وجه الفضاء،
اهذه عدالة السماء؟
وسكت والدي عن الكلام،
وتحول  الى صنمٌ بلا حياة
أبي....أبي...أبي...
هكذا نحن الان في سوريا -والعراق،
لنشم رائحة اجدادنا وارضنا في المثلث الآشوري،
والاخرون تهجروا بعيدا ،
حول الكواكب السبع ،
لكي لا تصيبهم لعنه السيوف ،
والخناجر!
والاحلام ما زالت تدق  فوق نوافذ الفجر الجديد،
بأن أمتنا الآشورية سوف تنهض
كالعنقاء ،
وتتحدى التشتت والموت والهجرة،
وتحت راية  ربٌ أشور تتحدّ كسور نينوى،
وتصدح حناجر الشعراء،
الاتحاد قوتنا،
الاتحاد سعادتنا،
الاتحاد تثبيت وجودنا
كأشوريين لن نتخلى عن ارضنا
في شمال العراق وسوريا
الى يوم القيامة،
نطالب بحقوقنا بالوثائق الرسمية
او بالبندقية؟
_______________
٥/١١/٢٠١٧/تورونتو


82
المنبر الحر / احلام المطر
« في: 02:16 29/10/2017  »
احلام المطر
بولص الاشوري
 كانت احلامنا تكبر معنا، في ازقة ضيقة بلا ارصفة، ونجتمع بين اطلال قلعة كركوك، ونقرأ لكارل ماركس ،فائض القيمة والمادية التاريخية ،التي سبقت المثالية ،في بناء مجتمع خالٍ من العبودية، وكيف نجعل من خبز الفقراء، قصيدة لاطفال المدينة! وتبحر بنا الاحلام، من ارابخا ذات النيران الازلية، الى بغداد متخفيا تحت عباءة الجماهير المنسية، في مقاهي العاصمة الملونة وعلى ساحل ابي نؤاس، نتناول البيرة المثلجة، ومائدتنا تمتليء بالخس الاخضر ولبلبي والخيار وووو، وعند منتصف الليل، تاخذنا اقدامنا الى باجة هاتي، وفي الشارع ال

83
أدب / العاصفة تهز العراق؟
« في: 17:06 16/10/2017  »
العاصفة  تهز  العراق؟
__________

بولص الآشوري
______________

الوضع  في بغداد يذيب القلوب،
وازمة بينها وبين اربيل تنفجر كالرعود،
والشعب صارخا تحت نصب الحرية،
كل جمعة كالبارود،
اين حقي؟
واستفتاء البارزاني من طرف واحد،
متحدّيا العالم لتقسيم العراق،
ويبني دولته فوق ارض اشور؟
لان الاشوريين اصبحوا اثار  تاريخية تحت الارض، بحاجة الى الاثاريين
الاممين لرفع عنهم تراب السنين؟
والاكراد ما زالوا فوق الارض  يتكاثرون كالنمل بالملايين  ؟
والاشوريون المهجرون الغاضبون ،
في كل دول العالم تصدح اصواتهم
لا لتقسيم العراق،
لا لاحتلال سهل نينوى ،
لا للاستفتاء فوق ارض اشور،
ويتبخر صوتهم نحو السماء،
ولكن بدون ان تمطر  قطرة ماء،
وبدأت بغداد بتجويع الشعب،
في شمال العراق، بالحصار المميت!
والبارزاني مثل صدام يضحك في الشاشة الصغيرة ،
لانه  لا يهمه الحصار ،
يأكل البسكويت  والعسل كل صباح!
ما العمل ايها العراقيون؟
في بغداد،
واربيل،
انتم شعب واحد منذ الاف القرون
اعتصموا معا واتحدوا في جبهة وطنية عراقية،
واقلعوا حكام بغداد واربيل،
وشيّدوا دولة مدنية فيدرالية اتحادية
تتمتع كل الشعوب بالحرية،
وتقرير المصير !
وتحقيق الاماني التي حرمها الدستور
الاسلامي ،الذي  مزق النسيج الوطني،
 الى الطائفي شيعي ،وسني ،وكوردي،
بثلاث ثيران يتصارعون لتقسيم العراق،
ومحو اسمه من الخارطة،
والعالم يضحك عليهم،
لانهم اغبياء ...
__________________
١٢/١٠/٢٠١٧/تورونتو

84
أدب / عندما ينطق القمر
« في: 16:35 06/10/2017  »
عندما ينطق القمر
__________________

بولص الاشوري
________________

عندما ينطق القمر
كٌلّ النجوم تنحنى له،
والزهور تغني ..
كنشيد الانشاد،
لحبيبته لكي تنزل ،
من نافذة السماء،
ويبدا الاحتفال لموسم المطر
في قلب نينوى،
لكي تحتضن حبيبها اشور
في المثلث الاشوري،
الذي يحيطه الجبال العالية،
والوديان العميقة،
والسهول الخصبة،
وتنمو على جوانبه،
اشجار الجوز واللوز والفستق،
وخوخ وتفاح برواري بالا،
والعنب الي يتفجر،
لكي يصبح خمرا احمرا،
يعانق الشفاه الظمأنة ،
الى قبلة القيامة،
عندما ينطق القمر،
يشع النور في كل مكان،
وتبدا مسيرة الحياة،
لامة اشور من جديد،
نحو الملجأ الامن ،
في اقليم اشور.
________________
٣٠/٩/٢٠١٧ تورونتو

85
السلامٌ يوحّدنا  والحربٌ تٌفرقنا
________________________

بولص الاشوري
______________

ليصدح
جرس السلام والآخاء
فوق نبض قلوبنا
ولا بوق الحروب
الذي يدمر شعبنا
نعم لتغيير الدستور العراقي
الطائفي المذهبي المقيت
الى دستور مدني
ليوحد  كل العراقيين
وليعمل المخلصون الوطنيون
لقلع حكومة بغداد
ذات  المحاصصة الطائفية
التي مزقت النسيج الوطني
 العراقي
الى  ثلاث ثيران تتصارع
 لتدمير العراق
 وقلع حكومة البارزاني
الذي يحاول تقسيم العراق
وتشكيل حكومة مدنية وطنية
لتحتضن   كل العراقيين
ليعيشوا بسلام ومحبة
لانهم ابناء بلاد  النهرين
________________________
٣٠/٩/٢٠١٧تورونتو

86

أين ألأتحاد ألآشوري العالمي؟
__________________________
بولص الاشوري
________________
كٌل أشوري وطني وقومي
في  الداخل والخارج
يتساءل !
اين صوت الاتحاد الاشوري العالمي؟
من هذه مأسأة ،القتل،الارهاب،   وتهميش اسمنا القومي
،ووجودنا الاصيل  في المنطقة
والهجرة
التي يعيشها الشعب الاشوري في العراق وسوريا؟
المفروض  تشكيل وفد سياسي
الى الامم المتحدة
او الى الاتحاد الاوروبي
او الى الاتحاد الروسي
          لتقديم مذكرات ووثائق قانونية
                عن خارطة الارض الاشورية
            في المثلث الاشوري التاريخي
او يدعوا الى،
المؤتمر الاشوري العالمي
يجتمع فيه قياديوا
الاحزاب السياسية
والمنظمات الثقافية
والادبية والاجتماعية ،
لكي يكتبوا للاجيال خارطة الطريق
للعمل من اجله لتحرير
المثلث الاشوري
ليكون وطنا للاشوريين
في العالم.
_____________
١٧/٩/٢٠١٧/تورونتو



87
نحو الوحدة الوطنية أيها  العراقيون
__________________________

بولص الاشوري
_______________


الى متى تنزف  دماء ودموع العراقيين!
عربا وآشوريين وتركمان واكراد
وايزيديين؟
باقة ورد ملونة لابناء العراقيين،
في مسيرة  الموت من اجل الحياة؟
ولأجل  أقامة اقاليم قومية يعملون؟
تحت خيمة العراق الواحد يبصمون،
الى متى؟؟
ألمْ تتحرر عقولكم عن المآسي  الحروب!
اقطعوا رأس الافعى الاصفر،
الذي يحاول دسّ السم في قلوبكم،
نحن شعب العراق الواحد!
شمالا، جنوبا، شرقا، غربا!
نقسم فيما بيننا،
بدم كل الشهداء...
وبالوحدة لعراقنا الواحد،
الى يوم القيامة،
ألم تكن  كركوك كرخ سلوق ؟
ألم تكن اربيل، اربائيلو ؟
ألم تكن الموصل نينوى؟
ألم تكن العراق، بيث نهرين؟
واين كانت ما تسمى كٌردستان؟
في هذا العصر الجديد؟
كوردستان،
اصلها في ايران وتركيا،
وجبال زاكروس؟
وسوف نحمي عراقنا الواحد،
بسور اجسادنا الجبلية،
وبعقولنا النيرة الوطنية،
فليذهب المرتدون الى مزبلة التاريخ،
ليعش عراقنا موحداً،
كجباله القوية التي تحمي شعبه،
من كل العواصف العٌنصرية؟
__________________________
الخامس عشر من ايلول ٢٠١٧/تورونتو


88
لا للاستفتاء فوق الاراضي الاشورية
_______________________

بولص الآشوري

شعبٌنا  في الداخل تم خَرسِه
بالامنياتِ المٌزيفة  لاسكاَتهم
وشعبنا في الخارج
يصدح صوته فوق المنابر
العالمية
كبروق أشور
لا؟
لا؟
لا؟
للاستفتاء الكردي العنصري
فوق اراضي الاشورية؟
ارحلوا عن المثلث الاشوري
الى جهوركم في جبال زاكروس
بين ايران وتركيا
لان الاستفتاء
سيكون مقبرة لاحلامكم العنصرية
____________
٢٩/٨/٢٠١٧ تورنتو

89
أدب / مردوخ وأشور
« في: 18:39 26/08/2017  »
مردوخ وأشور

بولص الاشوري

الهان  من العصور القديمة
يتعانقان في قبلة
 وردية
فتشرق الشمس من الجهات الاربع
النورية
تركض اسراب الطيور
من اعشاشها تزقزق لنهار جميل
مبتسمة
نحو المزارع والحقول
المزدانة  باثمار
طيبة
تدعوا ابناء بابل واشور
الى الوليمة المباركة
بانخاب خمر من دمهما  المعتقة
وخبز نهض من تنورهما
مٌحّمرة
للعناق والاتحاد بقوة كبيرة
لتعلن للعالم
بانهما شعب واحد
ودم واحد
وتاريخ واحد
ولهما لغة واحدة
ومستقبل واحد
يصنعاه  بارادتهما الواحدة
في ارض الاجداد الحضارية
في المثلث الاشوري
بيتهم الازلية
_____________

90
المنبر الحر / قصيدتان
« في: 18:35 23/08/2017  »
قصيدتان
______________
بولص الاشوري

  1 -مكتبة اشور بانيبال

عندما قرأت خبرا سعيدا
بان مكتبة اشور بانيبال
تقيم معرضا للكتب المتنوعة
في شيكاغو
فجأة صنعت لنفسي
اجنحة طائرة
وتسلقت اسوار نينوى
كالنسر الاشوري
وعند الهبوط امام ابوابها
شاهدت حارسها الامين
نينوس نيراري
بابتسامته الرقيقة
وصوته الموسيقي
يصدح باسمي
تفضل استاذ بولص
اجنحة مكتبة اشور تعانقك
واختر ما تستطيع تحميله
من الكتب التاريخية
عن امتنا الاشورية
وكم انا سعيد  ومٌشوق
وانا في روض المعرفة
اتغزل بكبار مٌؤلفيها
التي تضيء كلماتهم
شموع في عالم المعرفة
وفجأة
استيقظت من حلمي الجميل
وانا ما زلت في السرير.
___________________
٢٠/٨/٢٠١٧شيكاغو
هذه اغفاءة حلم لكي ازور المكتبة، ولكن مع الاسف الشديد لم يكن هناك من يوصلني اليها؟أشور برق يضيء ظلام الدنيا



 2-أشور برق يضيء ظلام الدنيا
                       

هو البداية الحياة
لفاقدي الثقة بالقيامة
و نهاية الحزن الطويل
بعد المخاض  العسير
والجموع الزاحفة كاسراب النسور
تطير فوق المثلث الاشوري
لكي تضع بيوضها في اركانه
وتنموا على حدوده
كالسلاسل الفولاذية تحميه
من الذئاب البشرية
وتدعوا ابناء الامة الاشورية
للعودة الى اعشاشهم القديمة
لبناء اقليم اشور من جديد
______________________
٢١/٨/٢٠١٧ شيكاغو


91
اليوم العالمي للشعوب الاصلية
         
بولص الاشوري

هكذا تحتفل الامم المتحدة
بالثرثرة،
بشعوب اصيلة  في موطنها
المهدد بالفناء  وتدمير ،
ولا تفكر يوما كيف تنقذهم
من الابادة البشرية،
كما هو شعبنا الاشوري ؟
المتشرد في اصقاع الدنيا،
يبحث عن الملجأ الآمن
بين احضان دول  اخرى،
ودماء شهداءه
تطلق صافرة الانذار،
انقذوا البقية  الباقية
في العراق وسوريا
من الذئاب الشرية؟
حتى الحيوانات التي تنقرض
تعمل لها حماية دولية،
ما عدا شعبنا الاصيل،
الذي ينتظر الملاذ الامن،
والحماية الدولية،
في ارضه الاصيلة
 في المثلث الاشوري ،
قبلته المقدسة التي رويت
بدماء ملايين من شهداءه
في مسيرة الموت
من هكاري الى اورمي
والى سميل
من اجل الحياة الجديدة

92
أدب / يوم الشهيد الاشوري
« في: 11:27 01/08/2017  »
يوم الشهيد الاشوري
____________________


بولص الاشوري

لتصدح النواقيس في كل مكان
وتتفجر الحناجر بالصراخ
في كل شوارع العالم
ليسمعوا صوتنا
كبروق اشور
في ذكرى مذبحة سميل
نحو اصدار القرار الاممي
بالملاذ الامن والحماية الدولية
لسهل نينوى والمثلث الاشوري
لتحقيق حلم الشهداء
بميلاد اقليم اشور
هبوا يا جماهير شعبنا
بكل احزابكم السياسية
وطوائفكم الكنسية
لتشكيل جبهة قومية
واحدة
للعمل كفريق واحد
فوق المنابر العراقية  والدولية
بان دماء شهداؤنا
تناديكم نحو خلاص امتنا
من الذئاب البشرية
___________
الاول من شهر أب ٢٠١٧


93
أدب / القوش أٌمةٌ القرى؟
« في: 09:12 30/07/2017  »
القوش أٌمةٌ القرى؟
---------------


بولص الاشوري

هكذا بكل بساطة
وتحديا  لارادة الشعب
الالقوشي البطل
يٌعفى  مٌدير الناحية النشط ،
ويأتي بالجديد
لكي تكتمل المؤامرة
لسيطرة الاكراد عليها
والصدى يزلزل جبال القوش
انهض يا توما توماس
من رمادك الاحمر كالبركان
وقِد  الانصار من كل جانب
واحتضن القوش الحزينة
وحررها من مغتصبي
ارادتها الحرة
وازرع في قلوب شعبها
الارادة القوية
لان احزابنا
المتفرقة  التي تدعي
 قومية
وكنيستنا الطائفية؟
لم تتحرك ولو خطوة واحدة
لدعم صرخة القوشية
في المسيرة الجماهيرية
لردع الاحلام الكردية
لجرها الى استفتاءهم
العنصرية
ما العمل؟
    -----------
  ٣٠/٧/٢٠١٧

94
المنبر الحر / كلنا فائز الجهوري
« في: 11:55 20/07/2017  »
كلنا فائز الجهوري

ماذا يحدث في الاقليم؟
اغتصاب الاراضي والمزارع
وتدمير البنية الاقتصادية
لشعبنا الاشوري المسيحي،
في القوش؟
لكي يستسلم الشعب
لاستفتائهم العنصري ؟
واليوم بكل بساطة
يبعدون مدير الناحية الوطني
عن بلداه القوش
مربض الابطال
 وعرين الاسود
اين مار ساكو
قائد المكون المسيحي
واين الاحزاب
الاشورية
الكلدية
والسريانية
في الناحية
من هذا كله؟
ومن اجل الانتصار ،
على الشعب الالقوشي البطل
اعلان الاعتصام الشعبي
لحين عودة مدير الناحية
الى  منصبه بارادة شعبية
تحديا لقرار أقليم
فاقدا للصفة القانونية
من رئيس الاقليم
والى مجلسه الباطال
------------/١٩/٧/٢٠١٧/ تورونتو/كندا


95
أدب / تمـ 14ــوز
« في: 09:26 14/07/2017  »
تمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 14ــــــــــــــــــــوز

                                بولص الاشوري

في الذاكرة المشتعلة بالامنيات
والانتفاضات الطلابية والعمالية
في شوارع بغداد الملتهبة بالرايات
كيف اعلنت  ثورة 14 تموز الخادرة
ورفعت شعارتها الجبهة الوطنية
تنتفض القلوب المؤججة بالاشواق
لكي تعا نق  ذكرى الثورة المغدورة
وكانت شوارع بغداد الملونة
في الذكرى الاولى للثورة
بجموع المحتفلين بالمسيرة الطويلة
بالمواكب الاسطورية وابتسامات
الاطفال والنساء والعمال والفلاحين
واسراب الحمائم تزقزق في الفضاء
وهي تعلن تضامنها الاسطوري
لصد كل الاعداء .....
وحماية اهداف الثورة الخالدة
ولكن الشركات النفطية الاجنبية
ومعهم الكلاب الامريكية
وقائد العروبة عبد الناصر
لم يستسلموا في المعركة
وقاموا بالاعمال الاجرامية
والمؤامرات المتعددة
من ضرب عبد الكريم قاسم
في ساحة الوثبة بالرصاصات
الغادرة....
ولكن الثورة  مضت الى امام
كالسفينة التي تتحدى الامواج العاصفة
ولم تستسلم الا بتحريف قيادتها
نحو اليمين الاسود المتطرف
وضرب للقوى التقدمية
والغاء المقاومة الشعبية
التي ساندت الثورة الوطنية
منذ اليوم الاول لاشراقها
وبعد اربع سنوات من العطاء
اطلاق سراح السجناء السياسيين
الخروج من حلف بغداد الاستعماري
الاصلاح الزراعي......
وتوزيع الاراضي للفلاحين
تأمين حقوق المرأة العراقية
تشكيل المنظمات العمالية والفلاحية
وتأسيس الاتحاد الادباء العراقيين
وقانون رقم (80) الشجاع
الذي رجع الاراضي
من شركة النفط العراقية
وغيرها من الانجازات الكبيرة
التي وشمت فوق قلوبنا  كالنجمة
لئلا ننسى ثورة لموز الخالدة
_________________
14   تموز2017   تورنتو/كندا


96
أدب / أيها العراقيون أستيقظوا
« في: 13:28 20/05/2017  »
        أيها العراقيون أستيقظوا
 
            بولص الاشوري
 
ايها العراقيون
حانت لحظة الانتفاضة
فحكومة المحاصصة الطائفية
المذهبية  المقيتة
اكلت كل مازرعتموه
ودمرت ما بنيتوه
واليوم تاتي لتكفر المسيحيون
والايزيديون والصائبيون
اقدم شرائع في التارخ
احب الناس اليكم
لقد تمادت كثيرا
وهي مخدرة بافيون الشعوب
التي لا تعرف ماذا تعمل او تقول
والشعب يتعرى في الطرقات
والاطفال والشيوخ كالذباب
يحيمون حول اكياس النفايات
والنفط ما زال يجري تحت الارض
واللصوص يسرقون كل شيء
حتى دماء العراقيين بلا ثمن
انها اهانة لكم

ايها العراقيون
ليصدح صراخكم كالعاصفة
ايها العماال
لترتفع مطارقكم كالشمس
ايها الكتاب
اين كتابتكم الثورية
ايها الشعراء
اين قصائدكم الجواهيرية
ايها السياسيون المدنيون
حان الوقت لكي تتحدوا
في جبهة وطنية ديمقراطية
كما كنتم سابقا
تنتفضون ضد حكومات الملكية
وترفعون الشعارات
النفط للشعب وليس للحرامية
العراق يتمزق وطنيا
وانتم لا تتحركون
اين غيرة العراقي الاصيل
اين نحن في هذا الزمان التعيس
كلاب الحكومة الطائفيون
ما زالوا يختطفون يسرقون يقتلون
وعلى حرية الاطفال يعتدون

ايها العراقيون
انقذوا وطنكم من انياب الذئاب
ومن ايادي  اللصوص
اجعلوا من صراخكم مشاعل
ومن كلماتكم شموع
اجعلوا شوارع  العراق متاريس
للمعركة ضد الطائفيون الخونة
وانقذوا شعبكم التعيس
المشرد الجائع  المفلس  المهاجر
انشودة النصر المبين
هيا العراق
يتمزق وطنيا الى
السشيعة والسنة والكردية
اركانه تتكسر يوميا
وانتم ما زلتم
غافلون
غافلون
غافلون
الف لعنة على المذاهب السياسية
التي تفرق  بين الشعب والعائلة
الواحدة
ورجال الدين ايتام السياسيون
فوق المنابر ليل ونهار
يصرخون  لتفريق بين الشعوب
لكي في السرقة  والحكم  يبقون
استيقظ ايها العراقي
المارد كالاسود
الستم احفاد  أول حضارة
في التاريخ
كيف يحكمكم ملالي خارجين
من كهوف الظلام
وانتم كنتم الشمس
لكل الشعوب......
--------------
18/5/2017/كندا


97
أدب / هناك ضوء لا بُدْ أن يشرق
« في: 17:02 17/05/2017  »
هناك ضوء لا بُدْ أن يشرق
 
                  بولص الاشوري
 
مهما كان الظلام دامسا
والاحلام تدق فوق نبض القلب
كالساعة
والامة متفرقة بعشرات من الرؤوس
كالاخطبوط
والاثار التي تنتفض من الارض السفلى
بعد تكسيرها .....
تشرق كضفائر الشمس
لكي تضيء الظلام المحيط بنا
من كل جانب
والذئاب بانتظار الوليمة
ونحن ما زلنا نحلم بامبراطورية
التي بسطت سيطرتها
على الهلال الخصيب
والكلمة التي اصبحت
قناديل تضيء العقول
ومكتبة اشور بانيبال والواحها
الناطقة بالمسمارية
اصبحت الان مائدة للثقافة
لكل الباحثين عن الحقيقة
واين جيلنا الان عن الماضي التليد
احزاب تتناسل عن حزب جديد
ورؤوساء الكنائس يبنون كنيسة جديدة
والشعب متشرد لا ماوى له
ولا احد يفكر به كانه شعب طريد
ما العمل؟
ولكن لا بد من اشراقة جديد
على الاشوريين
نسيان فروقاتهم الطائفية
وحروبهم الداخلية
عن التسميات القطارية
والتفرغ للعدو الاكبر
الذي يحاول عبثا
بتدمير اثارنا الحضارية
والغاء تسميتنا القومية
صاحبة الارض الاصلية
وتاريخ وحضارة وتراث
منذ بدء التاريخ
والى الان
وان ندعوا الى الاتحاد بقوة كبيرة
وتوحيد الامة تحت راية واحدة
وبسواعد الشبيبة وبافكارهم النيرة
تشكيل الحرس الوطني المسلح
ودعوة لاحزابنا السياسية
بتشكيل جبهة قومية
لحماية حدود البلدات
ومطالبة الاتحاد الاوروبي
والامم المتحدة بالملاذ الامن
والحماية الدولية
وبناء اقليم موجد لكافة ابناء الامة
ما بين شمال العراق وسوريا
وعودة ابناء الامة من المهجر
للبناء وتعمير وتطويرالارض
والانسان الجديد بارادة قوية
-----------17/5/2017



98
أدب / ذكرى سيفو تصدح من جديد
« في: 16:44 25/04/2017  »
ذكرى  سيفو تصدح من جديد
 
                             بولص ألآشوري
 
مائة عام او اكثر مضت
ما زالت دماء  شهداء سيفو
تضيء كالنجمة في سماؤنا
وتشتعل برقا في طريقنا
لتوقظ فينا صدى الذكرى
ملايين من جثث
الاطفال والنساء والرجال
ترتفع  اعلى من  الجبال
والرؤوس المقطوعة
ما بين الجبال والوديان والسهول
تصرخ عاليا بوجه ضمير العالم
عن جريمة ضد الانسانية
في 15 نيسان 1915
ضد المسيحيين في تركيا من
(الارمن والاشوريين واليونانيين)
وتشريد  الشعب الاصيل
ما بقى منهم الى المنافي البعيدة
والذئاب البشرية
تحمل السيوف والخناجر
يسيل منها الدماء كالامطار الحمراء
من سيوف الترك والكرد والفرس
يطاردون الفريسة
امام انظار الدول الحليفة
 
في ذكرى سيفو 2017
ندعوا شعبنا الى الوحدة القومية
والمضي في شوارع العالم
حاملين المشاعل النارية
والشموع الملونة
ولنجعل من صليبنا سيوف
ومن اقلامنا خناجر
وتصرخ الجماهير في شوارع العالم
وتصدح كالزلازل
اين حقوقنا القومية يا أمم المتحدة
ونطالب بالحماية الدولية
والحقوق لا تؤخذ بالتمني
وانما بالاعمال الكبيرة
لشعب متحد قوميا
ويمضي تحت راية الجبهة القومية
لتحقيق تحرير الارض المغتصبة
من الذئاب البشرية
ولنحمل في مسيرتنا
زهرة حمراء
تلتمع كالنجمة فوق صدورنا
تحية لذكرى شهداء سيفو
الذين هم احياء في قلوبنا
----------------------
 كتبت القصيدة بتاريخ/24/4/2017


99
أدب / ميلادُ أمة
« في: 22:57 15/04/2017  »
ميلادُ أمة
                               
                                      بولص ألآشوري
 
نيسان يفتح نوافذ الفجر الجديد
فتمطر السماء ورودها الملونة
تتزين الارض الحبلى بالامنيات
وتتعطر القلوب باريج الزهور
تشع من الوجوه كالاقمار
لكي تتعانقها النجوم البراقة
وتصدح العبرات كالنواقيس
استيقظوا...........
يا ابناء  أمة  اشور بانيبال
لكي تتعانق اكفكم كالبرق
وتتضامن قلوبكم كالبيرق
في المحبة الواحدة
اجتمعوا  على المائدة المدورة
ووزعوا الاوراد فيما بينكم
رمزا للمحبة المقدسة
وانفضوا غبار الامس عنكم
وامضوا متراصيين كالجنود
في ميدان المعارك المصيرية
لتنالوا بركة  قيامة الميلاد 2017
من جديد في القرن الواحد والعشرون
فألأمة تنتظر منكم البركة
لتنالوا بركة الميلاد المجيد
وتحققوا الحقوق القومية
لشعبكم المتشرد منذ 1915
في ارض الاباء والاجداد
في شمال العراق وسوريا
وتركيا وايران......
وتشكلوا وطنا قوميا
تحت أسم أقليم أشور
وتعود الطيور المهاجرة
الى اعشاشها الجديدة
لتطمأن ارواح الشهداء
من سيفو  1915
الى سميل 1933
الى زحف الدواعش 2014 
بان الوعد قد تحقق
بفضل تضامن ابناء الأمة
من ألآشوريين والكلدان..
في جبهة قومية واحدة
و اصدارقرار ألأمم  المتحدة
بالحماية الدولية .......
لاراضينا المغتصبة
لميلاد دولتنا الجديدة
-------------15/4/2017


100
أدب / دموع الشمس
« في: 17:09 27/01/2017  »
دموع الشمس
----------------- بولص  الاشوري
 
صورة ملونة تتحرك كالسحب البيضاء
تحاورني في هذا الشتاء الابيض
عن احلامنا التي خطفت منا
في العراق وسوريا
والشريط يتحرك ... والموسيقى تعزف
والصدى  يزلزل اركان جسدي
منذ سقوط نينوى 612 ق،م
وتناثرت حبات قلوبنا
بين جبال هكاري في تركيا
وجبال اشور في العراق
وجنوب ايران
وبدأت الحرب العالمية الاولى 1914
وانضم الارمن والاشوريين واليونان
لجانب الحلفاء......
لتحريرهم من ظلم الاغبياء
ضد العثمانيين ذوي الافكارالسوداء
وسالت ملايين من دماء الابرياء
والحلفاء صامتون كالاصنام
يبحثون عن مصالحهم الذاتية
وكيف يقسمون الامبراطورية
الى دول صغيرة
بين الانكليز والفرنسيين
والقوميات الصغيرة دفعت الثمن الكبير
من اجل تحريرها
ولكن.......
وفي عام 1915
اعلنت تركيا الجهاد المقدس
ضد كل المسيحيين
لتبدأ مذبحة (سيفو) الدموية
ومسيرة الموت للاشوريين
باتجاه اورمي في ايران
وتركت خلفها الاف من جثث
الاطفال وكبار السن والنساء
فريسة للحيوانات المفترسة
وكانت العجوزة من القوش
تحكي للاطفال حكايتها والدموع
كالامطار تنزل من عينيها الحزينتين
لتروي ارض الاجداد
وتينع زهور ملونة للاحفاد
لتعزف نشيد العودة يوما 
لارض بلاد اشور المنسية
عبر القرون..
وفي عام 1933 اشرقت بروق الحرية
انتفض شعبنا الاشوري
ضد احتلال الانكليز لارضنا
ومطالبتها بتشكيل اقليم اشور
في الموصل حسب اتفاقية لوزان
بعد اغتصاب تركيا ارض هكاري
ولكن الانكليز وحكومة بغداد العنصرية
حالت دون ذلك وسفكت الدماء
للالاف من الشهداء
التي اوصمت العار في جبين حكومة
المحتلة من الانكليز..
برغم هذه الماساة الكبيرة
ظل شعبنا متشتتا ما بين العراق وسوريا
والقيادة السياسية والعسكرية
واوروبا والفرنسيين كالاصنام
لم تفعل شيئا
سوى الاحتجاجات  الغاضبة
وارسلت المذكرات الى عصمة الامم
حول تذكيرهم بان شعبنا ايضا
قدم الشهداء مع الحلفاء
من اجل تاسيس وطن حر
في ارض بلاد اشور
ولكن الامال تبعثرت وشرد ت الاحلام
وهكذا....
ما زالت الذكريات تنتفض
كالبركان في اعماق القلوب
ما العمل؟؟؟؟؟
=========
31/12/2016


101
أدب / شجرة آشور الميلادية
« في: 17:40 15/12/2016  »
شجرة آشور الميلادية
------------------
                       بولص شليطا الاشوري
 
في نهاية كل عام قديم
نضع شجرة الميلاد الآشورية
في زوايا البيت مشرقة
معلقة عليها احلامنا الوردية
وكل غصن اخضر يفتح ذراعيه
لاحتضان ابناء الامة بقيلات دافئة
والجلوس تحت ضفائره المبتسمة
يعاهدون الشجرة بانهم دوما
معا نخب الاتحاد يشربون
ودماء الشهداء يستذكرون
التي صبغت جبال هكاري
واينعت على سفوحه
زهور حمراء تشتعل كالنجوم
لتذكرنا دوما بالمسيرة الدموية
وهم الان مشردون تائهون
في اربعين دولة ......
يصدح صراخهم كبروق اشور
تدعوهم الى الوحدة المشرقة
وقسما بمسيرة الحياة الجديدة
لا للتفرقة المذهبية...
لا للاحزاب العشائرية...
لا للتكبر على الاخوة....
التي ينبض قلبها للارض الطيبة
في شمال العراق وسوريا الحبيبة
بل اشجار الميلاد الضاحكة
تدعوكم جميعا بالاحتفال معا
بميلاد نجم  امة اشور
في ارضنا التاريخية
في المثلث الاشوري
لاقامة اقليم اشور
بيتنا المضاء بدموع الامهات
وبدماء الشهداء
وهم يتالقون فوق الشجرة
كالنجوم البراقة
لاحتضان شجرتهم المضاءة
في زوايا القلوب كل عام
تترنم شفاه الاطفال
كالموسيقى
مجدا وخلودا ...
لكل الشهداء.مصابيح التي تضاء
فوق شجرة الميلاد
لميلاد وحدة امتنا الاشورية
منذ اشراقة نجمه الساطع
فوق الكرة الارضية ليضيئ ظلام الدنيا..
الى يوم قيامة الامة من غفوتها الطويلة
نحوالوحدة والااتحاد الفولاذية
والسير تحت ضوءه المضاء
نحو فجر الحرية
___________15/12/2016
 
           
 


102
أدب / اربع قصائد قصار
« في: 21:40 10/10/2016  »
1- ألحلم الاكبر
                                      بولص الاشوري
 مهما تغيرت الايام
وصنعت دمى في الحدائق العامة
لطرد البلابل عن الورود والازهار
ولكن الحلم يبقى شامخا كالنخلة
يتحدى كل العواصف السوداء
ويؤتي بالاطياب
ليقول لدورة الزمان
بان حبنا واحد وليس الاثنان
وسوف نوقظه بالاعمال
وصراخ الاجيال كالزوبعة
وكتابة القصائد الملونة
للحبيبة اولا التي تنتظر
تحت اسوار نينوى
بانتظار قيام
اقليم آشور
الذي سوف يضيء المنطقة
بالانوار
ويسقي الارض الثكلى بالدموع
وبالعيون التي تسيل كالشلال
الذي ينبع من جبال آشور
منذ الاف السنين
حلمنا الاكبر يتوهج كالعاصفة
لكي تدعوا ابناء امتنا الى الوحدة
وانضمام الى مسيرة الحياة
وتحقيق حلم الشهداء
بوطن يسمى اقليم آشور
يحتضن ابناء امتنا بسلام وامان
ويضيء المنطقة بالاف الانوار
ليطرد الظلام الطائفي
الى الوديان
ويتالق القمر الاشوري
في كل المنطقة نجم مضاء
وطن الاحرار
لكل انسان
=======26/9/2016تورنتو/كندا

2- لتصدح كلماتنا دوما تحيا آشور
منذ سقوط نينوى
وشعب آشور كطيور العنقاء
يولد من جديد
ويبني الجسور ما بين الارض والسماء
ويحاور لاماسو حارب ابواب نينوى
وكلكامش ملك اوروك البطل
وانكيدو الرفيق الامين
ليجتمعوا معا عند اسوار نينوى
ويقسموا باسم كل الشهداء
الذين سقوا ارض بلاد آشور
بالدماء الحمراء
بانهم يرفعون راية امتهم
فوق اراضي بلاد آشور
لتوحيد الارض والانسان
وتحريرها من المغتصبين  الغزاة
وللاحفاد تشكيل اقليم آشور
والعودة للمشردين الى اكواخهم
بكل حب وسلام
وترتفع راية امة آشور
بالوانها الزاهية كقوس قزح
كنجم الميلاد
ليوم جديد
======30/9/2016 تورنتو/كندا
       
3 صدى الصراخ
عجبا كيف للاقزام ان تناطح جبال آشور
الوليل لكم ايتها الاوثان
سنجعل من كلماتنا بروق
تضاء زوايا الاربع للكوكب الجبار
ونجعل الارض والسماء تشتعل بالنجوم
لتحرق اعدا آشور
صبرا لكل مرتد عن قومه وخائن واجير
الم تفكروا للحظة الى ما تؤول اليه الطريق
تحالفكم مع شياطين العصر الجديد
واوباما يصرح ما في جعبته من الاسرار
عن اسباب تشريد ابناء آشور
وتحطيم الاثار وقطع رأس لاماسو الكبير
بان هؤلاء غدا من الرماد ينهضون
كالعاصفة وعن طريقهم الخونة يقتلعون
وفي ارض بلاد آشور
الاعلام الملونة يرفعون
واقليم آشور رغما عن الخونة
يشكلون
غدا...او بعد غد...يتحدون
كالاسود ينتفضون
والويل للاقزام من ان يتحركون
الويل لكم من غضب رب آشور
فانتم زائلون...زائلون...
زائلون...
¬_________
الاول من تشرين الاول2016/تورنتو/كندا
 
 
  4ستصدح قصائدنا بلاد اشور شمسنا
 
 كلما تدور عجلة الزمن كالغزال للامام
ونحن نركض كضفائر الشمس
لنوقظ الاحفاد والكبار كالبروق
تضيء زوايا الظلام
المحيط بنا منذ عهود
ونرمرم الفجوات بين القلوب
لكي تتحد كجبال اشور
وتتحدى كا اعداء ومغتصبي
ارضنا منذ القرون
حانت لحظة ايقاظ الاسود
لتزار كالرعود اين انتم
يا اعداء الشعوب
امتنا الاشورية بنيت الصروح
اسوار نينوى
ومكتبة اشور بانيبال
والحكيم اخيقار
كلماته شموع وبروق
لمن يحب وطنه الشامخ
في زوايا الدنيا
تنادي
اين انتم يا احفاد اشور
عجاة الزمن تمضي كالبروق
وانتم ما زلتم على الاطلال تبكون
والصدى يزلزل الجبال والوديان
شعبكم ما زال في انتظار
كلكامش او اغابطرس
لايقاظكم من الحلم الطويل
سنمضي سنمضي كالسلاسل الفولاذية
لطرد الغزاة عن ارضنا
ونبني وطنا جديدا
نسميه اقايم اشور
يتحدى كل المغتصبين
من الزمن القديم الى جديد
نحن شعب لا يحب السكون
بل مثل الانهار الثلاثاء
دجلة والفرات والزاب الكبير
الى المصب سائرون
سائرون
_________
 
/10/2016 تورنتو/كنا


103
أدب / يوم الشهيد الاشوري
« في: 12:18 01/08/2016  »
يوم الشهيد الاشوري
 
بولص الاشوري

في 7  أب من كل عام
تشتعل بروق اشور
من زوايا الكون الاربع
وينزل الشهداء من السماء الزرقاء
كاسراب طيور الحب
وهم يحملون باقات زهور حمراء
نحو ثرى الشهداء في سميل
وتراتيل الملائكة تملأ المكان
ويضعون الزهور فوق ثرى الشهداء
لكي تشتعل كالشموع والنجوم
لتنير الطريق للاحفاد للمضي قدما
من اجل تحرير الارض والانسان
 نعم هنا يرقد الابطال
بانتظار قبلة القيامة..
قيامة شعب آشورالمتحد كالجبال القوية
للوحدة القومية وصراخ يدوي
في كل القارات...بالمطالبة
الامم المتحدة باصدار
قرارها التاريخي والانساني
بالملاذ الامن والحماية الدولية
لسهل آشور.....
في يوم الشهيد الاشوري
تصدح اصواتنا كالعاصفة
تدور حول الكواكب السبع
لميلاد اقليم اشور..

الاسبوع الاول من شهر آب 2016

104
أدب / بالحب نحن اقوى
« في: 18:11 22/06/2016  »
بالحب نحن اقوى
 
                                بولص الاشوري

نعم بالحب نحن دوما اقوى
حب اللغة شمعتنا
حب الامة حريتنا
حب الثقافة زادنا
حب التراث خميرتنا
حب الارض بلاد اشور وجودنا
في المثلث الاشوري تاريخنا
المغتصب من قبل الاصدقاء
في شمال العراق وسوريا الذبيحة
بيد عبدة الاوثان احفاد الدواعش المجرمة
والصدى يدق كبروق اشور
ما العمل؟؟؟؟
توحيد كنائسنا في كنيسة واحدة مشرقية
اتحاد احزابنا الياسية في جبهة قومية واحدة
اتحاد اقلام كتابنا في جبهة ثقافية واحدة
والجلوس معا بالمحبة شعارنا
على مائدة مدورة لا تفرقة بيننا
كائننا امة واحدة نحترم معا تسمياتنا المتعددة
ندافع عن حقوقنا القومية كالجبال العاصية
ونرفه السلاح ضد الارهاب وفلول الداعشية
لتحرير ارضنا المغنصبة المقدسة
التي رويت بدماء شهداؤنا في هكاري واورميا
وسميل الشهيدة الى كنيسة النجاة المقدسة
ونحكم الى الزمن الذي قسى علينا
لاننا لم ننهض من كبواتنا المتكررة
ولم نقف ضد امطار السيوف والخناجر
 التي انزلت فوق رؤوسنا
ولم نجرأ بتحوير الصليب الى سيف بتار
او الى رشاشة قاتلة ضد الاعداء
ورجال الدين، علمونا كيف نركع للمحتل
بالصوم والصلاة
والسماء لم تنقذنا؟
منذ مئات من الاعوام
والان نؤمن بان تحرير ارضنا المقدسة
 لن تحقق الا بصراخ البندقية....
=======================
  22/6/2016


105
أدب / لهُب الدموع
« في: 13:49 11/06/2016  »
لهُب الدموع
 
                                بولص الاشوري
 
رايات سُود تظلل سماء الموصل
وسيوف حمراء تطارد كالذئاب
شعب الاشوري المسيحي
الاعزل من السلاح
الى الوديان والجبال
والصراخ فوق الوجوه  اشرعة
تتسلق الضاء نحو السماء
والصدى يزلزل الارض
يصفع الخونة من القوات المسلحة
الذين سلموا مفتاح الموصل
للارهابيين الدواعش القتلة
اين مصير الامة من هذا الفيضان
والأمم المتحدة صامتة كالاصنام
والكنيسة تدعوا بالصوم والصلاة
لابناؤها المشردين كالقطعان في الوديان
وجوه تشتعل كالنيران
النساء تسبي والصبايا  تنتحر
والشيوخ  يزرفون دموع النار
بلا ماء...بلا زاد...بلا امان...
والمبيت تحت لحيف النجوم
ولا ابتسامة شمس تضيء
سوى غمامات سوداء
يا ابناء امة بلاد اشور
اين الملجأ..
مضت مئات السنين
بل.... الاف الاعوام...
وشعب يانتظار كلكامش
ان ينهض من رماده كالعاصفة
في صورة القائد اغا بطرس
لكي يوحد الأمة من جديد
ويقودها الى شمس الحرية
الى المثلث الاشوري
الملاذ الآمن لشعبنا
وتحت الحماية الدولية
لانقاذنا
من الذئاب البشرية
ووطن نحميه باجسادنا الفولاذية
وافكارنا النيرة
وصمودنا الاسطوري
منذ سقوط نينوى الخالدة
نحن رغم انف التشتت والدهور
جذورنا تنتفض من الارض السفلى
كاشجار النخيل والزيتون
لتدعوا الاحفاد في اصقاع المعمورة
للاتحاد في جبهة قومية واحدة
لكي تصرخ حناجرنا كبروق اشور
لنبني وطنا جديدا فوق الصخور
ونحميه بارادتنا الفولاذية
كسور نينوى
من كل الخونة واعداء الشعوب
وبناء صرح وطن نسميه
آشور....
=====================
5/6/2015


106
بارك شعب اشور بجهودك اللغوية والعلمية التي تفتح صفحة جديدة امام المتعلمين في مضمار اللغة ، لغة شعب يعيش في شمال العراق ( اقليم الشمال) ولا نقول اقليم كردستان لان الاكراد جزء من القوميات التي تعيش معها مثل الاشوريين والتركمان والايزيديين والارمن والشبك ، وهذا القاموس اللغوي سوف يسهل التعليم فيما بينهم والتفاهم وعدم سيطرة لهجة كردية على اللغة الاشورية المتطورة والوافرة بمصطلحاتها وقواعدها اللغوية وليست مثل لهجات كردية لا الف بيت لها، مع محبتنا لجهودك الطيبة في تقارب الشعوب التي تتنافر دوما باسم الدين..

107
نيســـــــــــــ24ـــــــــــــــان1915
 دمـــــــــــاء بلا دمـــــــوع
                                                   
بولص الاشوري

في ذكرى مذابح سيـــــفو ضد الأرمن واليونان والآشورين من قبل الاتراك سليل الدولة العثمانية المتخلفة والرجل المريض مع بداية الحرب العالمية الاولى 1914 وما خلفته من المأسي والويلات والتشرد والموت الذي زحف على كافة المسيحيين وتحت انظار الالمان وفرنسا وبريطانيا  ولم يتحركوا من اجل انقاذهم خوفا على مصالحهم القذرة وتقسيم الدولة العثمانية الى دول عربية متنوعة تحت الاحتلال البريطاني والفرنسي وتشريد شعبنا الاشوري الذي
ساهم مع الحلفاء ضد العثمانيين لغرض تحقيق الحقوق القومية لهم في ارض بلاد اشور وتشكيل اقليم اشور في نينوى بعد اعطاء –هكاري- الى تركيا والموصل الى العراق بعد مشاركة الآشوريين في الحرب لضم الموصل الى العراق ولكن الانكليز الخونة لم يلتزموا بوعودهم لوجود النفط فيها، وهكذا تشرد شعبنا بعد محاولة القائد اغا بطرس لتحرير–هكاري- ولكن الظروف الطبيعية وقلة السلاح وعدم موافقة الانكليز غابت اماله وبعد ذلك تم نفيه الى فرنسا وهناك مات مسموما وفي عام 1933 بدأت انتفاضة شعبنا من اجل استرجاع حقوقه  القومية وايجاد منطقة امنه له في العراق وايضا بتامر الانكليز والسلطة القومية بقيادة المجرم بكر صدقي تم استشهاد اكثر من 5000 شخص بخداعهم للاستسلام ولكن اعدموا برصاص العنصريين العُربيين وتشرد ايضا شعبنا الى سوريا وشمال العراق وقسم الى لبنان وفلسطين وبعدهم الى فرنسا وامريكا حتى لا يتجمعوا ويطالبوا بحقوقهم القومية في ارضهم الاصلية بلاد اشور...
ولكن طوال ( 101) سنة ماذا فعلنا  هل استطعنا ايصال صوتنا الى المنابر العالم واستطعنا كسب اصدقاء بجانبنا وحرك اعلامنا في كل مكان واستطاعت جماهيرنا ان تنظم اكبر المسيرات اما الامم المتحدة او الاتحاد الاوروبي لكي تعترف تركيا وريثة العثمانية  بتلك المجاذر والابادة ...هل استطعنا فرض وجودنا في العراق وسوريا وطلب من حكومة العراق الاعتراف بالمذابح( 1933) وهل تم توحيدنا   ابناء امتنا تحت جبهة قومية واحدة واسم واحد للمطالبة بحقوقنا القومية في العراق وسوريا؟ هل استطاعت ثلاث كنائس او اكثر طائفيا ان تتوحد تحت كنيسة واحدة وهي مشرقية؟
وماذا عن احزابنا السياسية التي تتناسل سنويا عن احزاب جديدة عشائرية او قبلية او مذهبية ان تتوحد تحت جبهة الاحزاب القومية وان تتحرر من تسمية المكونات المسيحية؟ وان تطالب بحقوقنا القومية قبل مطالبتها بالكراسي الزائلة سنويا؟؟
                         دماء بلا دموع
 
والان.......
ما العمل ايها الآشوريون ؟
ونحن في القرن الواحد والعشرون
ايضا مشردون؟
انهضوا من غفوتكم كالزوبعة
وارفعوا قامتكم كالنخلة
وثوروا ضد مغتصبي ارضكم
التي سقيت بدم الشهداء
هيا... اتحدوا.....اتحدوا....
فالاتحاد قوة للفرد والمجتمع
ولا يمكن للنيل الحقوق الا بالاتحاد
والذي يسقيه الاعمال الجبارة
والضربة القاضية فوق رؤوس الاعداء
لتحرير الارض والانسان
في بلاد اشور الخالدة....
منذ الاف القرون واكثر
ونحن ما زلنا مبعثرين كالقطيع
في دول العالم....
والى الان لم تستطع الامة
من ولادة القائد الكبير
لقيادة الامة وتوحيدها
ويجعل منها جيش التحرير
كبقية الشعوب التي تناضل
لاسترداد ارضها وحقوقها
القومية في ارض الاجداد
والمثل يشع من فلسطين المقدسة
كيف تقاتل الاعداء ايضا بالحجارة
وبالرصاص الذي يبرق كالشرارة
في قلب العدو يرسل  اشارة
لميلاد شمس الحرية
وانهزام الظلام الاسود
عن خارطة الوطن
وصياح الديك كالبوق
انهضوا فقد اشرقت ضفائر النور
ليذهب الفلاح الى حقله
مترنما باغانيه الشعبية
والعامل الى مصنعه
رافعا مطرقته في وجه الاعداء
والطلاب الى مدارسهم
ولينشدوا اناشيد الانتصار
ويوقدوا الاف الشموع فوق ثرى الشهداء
عادت ارض اشور لاحفادها
وتحقيق حلم الابطال
لميلاد اقليم اشور
نشعل الاف الشموع فوق ثرى
شهداء سيفو وسميل
وفي كل مكان....
هل يمكن ان نوقد المشاعل
فوق الجبال والوديان للذكرى
التي طوتها السنوات؟؟
===========
24نيسان 2016         


108
أدب / قيامة نينوى
« في: 21:52 24/03/2016  »
قيامة نينوى
 
                            بولص الاشوري

غدا نينوى عاصمة الدنيا
وأم الثقافة
تنهض من رمادها
وتعود النسور الى اعشاشها
وتفتح عشتار ابوابها
باب نركال
وباب الشمس
تدعوا كل الاشوريين
من بلاد اشور
من (الاثوريين السريان الكلدان )
الى مائدة الوطن الواحد للأتحاد
وطن الاباء والاجداد
عبر العصور
وملائكة تشع كالنور
من السماء  كالشهب
وهي ترتل نشيد القيامة
لكل شهداء
نزفت دماؤهم الذكية كالامطار
تعجن تربة الوطن لتينع
الزهور الحمراء
تشتعل كالنجوم
في الارض الخضراء
لاضاءة الطريق للاحفاد
لبناء وطن أشور
من جديد
-------------------------13l3l2016كندا/ تورنتو




109
أدب / ثلاث قصائد
« في: 17:05 23/02/2016  »

ثلاث قصائد


بولص الاشوري

اغتصاب الحياة                 
في حياتنا آلاف القصص المأساوية
عن شعبنا الاشوري في العراق
التي مع الاسف لم يلتفت اليها الاعلام العالمي
بسبب فشل اعلامنا الاشوري
والتي تندرج تحت بنود الجرائم الانسانية
منذ تاسيس ما يسمى الحكم الوطني عام 1921
والى مذبحة –سميل- 1933
والى آلاف اخرى من المجازر الدموية
لاغتصاب الحياة والارض والانسان
وما زالت هذه الاعمال الاجرامية
تتكرر سنويا ويوميا بدون اي عقاب
او تقديم  هؤلاء المجرمون الى القضاء
لنيل الجزاء العادل عن اعمالهم المجرمة
وطبعا يندرج في السكوت اعلامنا عنهم
وعدم تقديم الطلب الى المحاكم الدولية
وما زال شعبنا ينزف دما يوميا
ويطرد عن ارضه التاريخية
والعالم صامت كالقبور
بانتظار قبلة القيامة من السماء
وحان الوقت لتجميع الوثائق
وتقديمها الى محكة العدل الدولية
وكلنا يتسأل متى تبقى
رؤوسنا تحت المقصلة
بدون صراخ كالزوبعة
في الاعلام العالمي
ومن المنقذ  يا شعبنا
من التشرد عن ارضنا المغتصبة
منذ العصور...
20/2/2016كندا/اونتوريو
 
 
عندما تنطق الاثار                
عندما تنطق الاثارعن شعب
ينتفض من اعماق الحضارة كالبركان
لكي يحكي للعالم
امطار من الدماء
تطارده من جيل الى اجيال
وشعب  كالقطيع متشتت في الجبال
والسهول والوديان
بانتظار الراعي الحكيم
ان يخرج  من الرماد كالعنقاء
ويوحد الامة كالجبال
للانقضاض على الاعداء
ويحرر بلاد اشور
من  الاعداء المغتصبين
ارض الاباء والاجداد
عبر العصور
اه.....
لو تنطق الصخور  ؟؟؟؟؟
22/2/2016 كندا/اوتاريو
 
 


استيقظ يا (لاماسو)               
استيقظ من غفوتك يا لاماسو
فقد تناثرت النجوم
حول الكرة الارضية
ولم يبق سور نينوى ليحمينا
من الذئاب البشرية
استيقظ يا لاماسو الخالد
فقد تغيرت الجبال السوداء
والانهار البيضاء
والورود اخذت تنزف دما
ما بين الحقول
استيقظ يا لاماسو
لقد نهضت الذئاب البشرية
لتفتك مرة اخرى بابنائك
في سهل نينوى والخابور
وتشردوا كالقطيع نحو الجبال
والوديان والسهول
والاخر ون تسلقوا السفن المطاطية
والبعض اصبحوا عشاءا للاسماك الكبيرة
 وجثث الصغار قذفتهم الامواج
نحو السواحل العارية وصمة عار
في جبين  أوربا وأمريكا وفرنسا
اعداء الحرية والشعوب
والبعض تجمعوا كالمتسولين امام
مكاتب المفوضية السامية
للأمم  المتحدة في الاردن وسوريا
وتركيا ولبنان للهجرة.....
الان في اوروبا
وكندا يذرفون دموع الهجرة
للذكريات القديمة
استيقظ يا لاماسوقبل فوات الاوان                                         


(لاماسو) الاسم الاشوري للثور المجنح وشعارهم الكبير.
22/2/2016 كندا/اونتاريو


110
تحياتنا لشاعرنا المبدع الذي اعلن الحرب على الحب؟؟؟
وهل يمكن ان يعيش الانسان بدون الحب؟
الحب غذاء الروح ونبض القلب
الحب شمس التي تضيء اغوار النفس
الحب هو الذي يوحد بين الشعوب
الحب شمعة الانسان الذي يقوده الى النجاح
الجب زهرة الفصول الاربع التي تعيش مع الانسان
الحب هو وحده الذي ينتصر على التفرقة العنصرية والمذهبية  والفاشية  بين الشعوب
ليكن الحب ، حب الانسان شعلتنالمحاربة قوى الظلام
لولا الحب  لكان الانسان وحيدا في الحياة ياكل بعضه بعضا كالذئاب الدواعش والطائفيون والعنصريون الذين دمروا العراق لانهم لم يعرفوا يوما ما هو الحب ومعجزته بين الشعوب
الجب وحده الذي يوحد الشعوب ضد الحرب وضد التفرقة العنصرية
لو لا الحب واشراقة شمسه لما نمت زهور الربيع في قلب الارض والانسان  صانع الحياة
الحب طريقنا في الانتصار ضد اعداء الشعوب
فليكن الحب هو الشعلة التي تضيء ظلام الدنيا..
بالجب تنتصر الشعوب الموحدة ضد الديكتاتورية والطائفية التي تحكم العراق..مع المحبة ايها الشاعر الجميل والمحب دوما.

111
أدب / يونان هوزايا الانسان
« في: 18:50 18/01/2016  »
يونان هوزايا الانسان
            كلمات رثاء ليوم رحيل يونان مرقس حنا هوزايا
 
بالامس ودعنا قمر سعدي المالح
بدموع الشموع
واليوم نودع يونان هوزايا بدموع القلوب
وغدا من نودع من رواد الاقلام  الملونة
بدموع الضلوع
الكل يرحل بدون استئذان كالغيم البيضاء
المتناثرة فوق القلوب
ونحن نكتب الرثاء رغما عنا
لنودع الاعزاء في حقل الادب
ونوشم في ذاكرة الثقافة
الكلمة المضاءة كالنجوم
                          -65-
 
لكي نركع كالقديسين فوق الثرى
ونضع باقة ورود حمراء تحكي
عن قلوبنا التي تحترق كالحريق
ونضاء قبلاتنا كالنجوم
لاضاءة الثرى للاحفاد ليرسموا
فوق الصدور صليب الدموع
ولكن ، نحن نولد من جديد
كلما يرحل عنا الشهيد
نرسم صورة جديدة بالكلمات
لكي لا ننسى من تركوا بصماتهم
فوق الكلمات وحرثوا الاوراد
في الكراريس 
لتنبت اثمار يانعة
ونجوم متالقة في سماء الحياة
                            -66-
 
ونردد قول الشاعر الاشوري
(الذي يعمل لامته،
يذكر اسمه من جيل الى جيل
حتى ولو كان تحت التراب)
وسلاما ليوم رحيلك
والى يوم القيامة
مع كل المثقفين والشعراء
والسياسيين
الذين تركوا في منتصف الطريق
ورحلوا عنا بصمت الايام
وتركوا لنا رسالة الاعتذار
(عزيزي ابولينا
معا  احببنا العراق- نحن الكلدوأشريين - احببناه  حد
العشق والهيام..ووضعنا مدنه- كل مدنه – في احداقنا
                               -67-
اذ كانت تكفينا أمتار قليلة– في الموصل او كركوك او
زاخو او البتاوين او كمب الكيلااني او..امتار  قليلة
كمساحة نادي نوهدرا او جمعية اشور او  الجمعية
الثقافية او النادي الثقافي الاثوري..ولكن تلك الامتار
القليلة كانت تتسع لكل العراق ..لكل تلاوينه..وبجباله
وسهوله وصحاريه..بمدنه وامصاره..باشكاله  وكل
الوانه..كما كان صفاء قلوبنا عندما تضم كل ذلك..
نعيش معا جميعا.. نقرض الشعر..نتحاور  ونحلل
ونجتهد ..نغني ونرقص ونصرخ..
واليوم- عزيزي ابا لينا- نبحث عن امتار معدودات
نتقاسم فيها خبزنا وعرقنا وعراقنا..ونتقي المكروبات
السائبة ، ومكائد الاشرار...
واسفاه ....)
أربيل: 14نيسان 2013                 ي.هوزايا
31/12/2015كندا/نورتثيورك/اونتاري


112
الزميل الشاعر فهد اسحق المحترم
لقد وفقت في كتابة قصيدة الهايكو اليابانية وليست هناك الهايكو العربية،
وانما هي نمض من الكتابة المختصرة التي تؤدي دورها الفعال في ايصال الفكرة الى المتلقي
لقد اجاد الشاعر الاثوري سركون بولص في كتابة قصيدة النثر العراقية العربية بعد ان اجاد المتابة بها خلاصة تعرفه بها من خلال قرائتها بلغة الام الانكليزية وهي مترجمة عن اللغة الفرنسية موطن قصيدة النثر الفرنسية ،
اتمنى لك الموفقية في ايصالها الى اكبر عدد من المتلقين لهذا النمط من الكتابة، والقصيدة الحقيقية لا تكتب بالقوالب الجاهزة من الفراهيدي حتى قصيدة النثر والهايكو اليابانية وانما القصيدة المعبرة عن الاحداث ومشاعر الاخرين التي تقف بجانب الالم الذي تعصره قلوب الشعوب للتحرر والانعتاق من اجل الحرية ،
كل الشعراء العالميين من الجواهري  وبابلو نيرودا ولوركا اوكتافيوباث وغيرهم
الذين وضعوا نصب كلماتهم معاناة الشعوب المضطهدة من اجل الحرية اصبحوا مشاعل لها تتغنى قصائده في المسيرات الشعبية،
مع محبتي / بولص الاشوري/كندا تورونتو

113
الى عائلة المرحوم يونان هوزايا المحترمون
بقبول حزينة تلقينا نبأ رحيل صديقنا وشاعرنا العزيز يونان هوزايا الذي قضينا مها سنوات طويلة في محراب الثقافة وكان نبعا من المعرفة والثقافة العامة ومناضلا قويا من اجل امته الاشورية ونبراسا من النور في تعليم اللغة الاشورية التي تعلمها وكتبها واصدر عشرات من الكتب بها وخاصة دواوينه الشعرية للاطفال ما عدا دراسات لغوية  وكتابات صحفية التي كانت شموع المعرفة في حقل الصحافة، كثيرة هي مزايا العطاء الفكري والثقافي  للمرحوم في حقول شتى, لقد كان صديقا واخا وزميلا متواضعا ومبتسما ومشرقا في لقاءات الثقافية ومؤتمرات لغوية.
له جنات الخلد ولاهله ومحبيه الصبر والسلوان, بولص شليطا ملكو 

114
عندما تذرف شجرة الميلاد الدموع
                               بولص الاشوري
عبر الشاشة الصغيرة طفل جميل
يذرف الدموع...
متى نرجع الى بيوتنا
ونذهب الى المدرسة
ونلعب مع اصدقاؤنا
متى؟
مضت سنة ونصف السنة
وما زلنا بانتظار من ينقذنا؟
والساسة الكبار باعوا مفاتيح وطننا
للارهابين بثمن بخس
لانهم لم يكونوا يوما وطنيين
بالامس خرجوا من كهوف الظلام
بالقطار الامريكي جاؤا مفلسين
لانهم احفاد علي بابا والاربعين...
كل دول العالم التي تنعم بالسلام
زينوا البيوت والشوارع بالقناديل الملونة
واقاموا اشجار الميلاد وتحتها هدايا للاطفال
لان بابا نؤيل طرد من الموصل وسهل نينوى
واطفالنا ما زالوا يزرفون الدموع
ليس للهدايا وانما للعودة الى بيوتهم الامنة
في تلكيف تللسقف بخديدا وو
والساسة فوق مقاعدهم يثرثرون
الى اية دولة يذهبون...
الصمت القاتل يذبح احلامنا
ودموع الاطفال تحفر
الخنادق فوق خدودنا
والقلب  ينزف دما كل يوم
اين الحقيقة  اين المصباح السحري
لكي ينير دربنا....
الاطفال مشردون
الاباء والامهات على رصيف البحار
يغرقون
والاخرون مثلنا يهاجرون
اين المفر من هذه المسرحية
التي طالت وبدون نهاية
واسدال الستارة عن المشهد الحزين..
ما العمل؟
يصرخ  الوطنيون..
عن وطن ينهشه الظلاميون
والذئاب في الموصل الحدباء
وبلدات سهل نينوى
يعوون ليل نهار عن الفريسة
واوربا وامريكا وفرنسا
كالاصنام ساكتون؟؟؟؟
اين انت يا شعب الحضارات
هل ينهض الشهداء
من قبورهم ويحملون السلاح
عوضا عن الشعب غافل في نوم عميق
لان الطائفية اعمت بصيرتهم
وحولتهم الى لصوص وقتلة 
يسرقون حتى دماء اخوتهم
في ليل والنهار......
اين انتم من كل هذا
بالامس كنتم مشاعل للحضارة
واليوم تحت ظلام الطوائف
تنهشون بعضكم بعضا
وبالشعب والوطن تكفرون
ما العمل؟
مطرقة فوق رؤوسكم
تنزل كالصاعقة
لغد جديد تنهضون؟؟
الاول من ديسمبر 2015 /كندا


115
أدب / رد: ملحمة السنونو
« في: 17:13 11/12/2015  »
شاعرنا العزيز ادم هومه تحياتنا، نصك الجميل ملحمة شعرية تتجاوب مع ملحمة كلكامش الذي بحث عن زهرة الخلود لاعادة الحياة الى رفيقه انكيدواوالشاعر الطريد الذي وصف صور الحياة الاخرى لشعبه المتشرد كلكم استطعت ان ترسموا صورة جميلة بالالوان عن ماساة شعبنا وماساتنا امتنا عبر ست الاف سنة او اكثر، ولكن ما هي نهاية سفرنا المثخن بالجراح والالم والتشرد والتشتت واين الشاعر القائد الذي يجمع القطيع المنتشر في اصقاع الدنيا والعودة به الى ارض بلاد اشور في العراق وسوريا وتركيا وايران وفلسطين والاردن؟؟
ومضت الاف السنين الشعراء يكتبون والكتاب يرسمون طريق الخلاص والمغنون تصدح اغانيهم تزلزل الجبال ولكن لا تزلزل العقول والقلوب لشعب تحجرت احاسيسه ومزقت نسيجه القومي الى الاخطبوط وهو اسير نزواته وطائفته وقبيلته ونزواته وذاته التي تقمصت بين احزاب مع الاسف لم تستطع الى الان ان تتوحد في خطاب قومي ينتشلها من الضياع لكي تقود الامة الى الوحدة ويصنع منها رمحا يصيبه فوق عيون الاعداء الخونة والمغتصبين ارضنا الطاهرة في بلاد النهرين او بلاد اشور.
نصك رائع في صوره الجميلة ورحلته عبر مسيرة طويلة تتعانق مع رحة شعبنا منذ سقوط نينوى والى جبال هكاري ومنها الى اورميا وهجرته الى دول العالم يبحث عن وطن حقيقي يحميه، شكرا لهذه الملحمة الجميلة والمعبرة ولكن اين الحقيقة؟؟ من خلف هذه المسيرة الشعرية لابد للقصيدة او لحمة ان تكون لها نهاية الانتصار او الهزيمة، مع محبتنا




ن

116
الاستاذ  ميخئيل مركل ممو المحترم
تحياتي لقلمك المضاء كالشموع،
الكتاب سيبقى شمعة المعرفة في البيت لانارة الطريق امام الاحفاد الى نور المعرفة،
مهما تعددت وسائل الاكترونية في متناول العين ولكن الكتاب سيبقى مشعلا في يد الانسان ويبقى هو الصديق الذي لا يخون الانسان،
والتحدث عن الكتاب والادباء خريجين النادي الثقافي الاثوري المنتشرين في استراليا امريكا السويد بريطانيا وكندا هم مشاعل الثقافية في كل مكان يعملون بجد ونشاط كل حسب قدرته لانارة الطريق امام الاخرين بان الثقافة وليس السياسة هي طريق الخلاص لبني البشر وخاصة لابناء امتنا الاشورية ، وخاصة دوركم الكبير  في السويد ودور اوراهم يلدا اوراهم ويؤارش هيدو  ويوسف نمرود كانون في امريكا  وكاتبنا العزيز ابرم شبيرا في انجلترا والمرحوم زيا نمرود كانون وغيركم تبذلون الجهد المضاعف لاغناء اللغة والثقافة والتراث اينما كنتم تزرعون الكلمة الطيبة في عقول الاحفاد وتنشرون اللغة كالمشاعل اينما كنتم، نعم ايام النادي الثقافي الاثوري لن يعود ولكن فرانها نجوم ساطعة في سماء الدنيا هكذا قد اثمرت كل الجهود في مضمار الثقافة والمعرفة لتؤتي باثمارها الطيبة في كل مكان...
نعم انا الاحظ في كندا التي هاجرت اليها قريبابان النشاطات الثقافية معدودة لان الحياة ليست كما كانت في بغداد او سوريا ولان البعض لا يهمه الثقافة او ربما ليس له العلم بدور الثقافة في اي مجتمع الذي يعيش فيه لان كل شيء متوفر فيها ما عدا الثقافة التي هي نور المعرفة..
اقولها شكرا لقلمك المضيء كالشمعة والادباء الذين شاركوك في ابداء اراءهم حول الكتاب ودوره في صنع المثقف وانا كم تشردت من بلد الى بلد لكن كانت مكتبتي هو حبي الوحيد الذي كنت احملها معي الى ان استقرت في كندا بلد الحرية والثقافة والامان والسلام التي تشجع الانسان بان يكون شيئا مفيدا في خدمة المجتمع والانسان الذي هو اثمن رأس مال في الحياة،
تقبلوا ارق تحياتي ومحبتي لكل الزملاء الذين كانوا مشاعل الثقافة في النادي الثقافي الاثوري ببغداد..
 

117
في ذكرى يوم الصحافة الاشورية

بولص الاشوري

في الاول من شهر تشرين من كل عام يحتفل المثقفون والكتاب الصحفيون بذكرى 166 على صدور اول مجلة باسم (زهريرا دبهرا) (اشعة النور) التي صدرت بتاريخ 1/11/1849 في  منطقة اورمي الاشورية في ايران لتكون صوتا لشعب مضطهد ومتشرد ولكنه يضيء الف شمعة امام الاحفاد لتعريفه بلغته وةتراثه وثقافته وعلومه وصناعته وانجازاته العمرانية وايصال الماء من الارض السفلى الى الجنائن المعلقة وتسقي سهل نينوى بامكانيات بسيطة ولكنها عظيمة وابراز فنونه ومنحوتاته العظيم التي خدمت الانسانية  والتي مازالت ذكرياتها تتكلم في المتاحف العالمية في بريطانيا وامريكا واستراليا وغيرها من دول العالم شاهد اثبات على وجود شعبنا الاشوري(الاثوري الكلداني السرياني) .
في ذكرى صحافتنا وشعبنا متشردا والاسلام السياسي في حكومة بغداد والاقليم يفرض عليه اسلامه السياسي الفاشي لغرض طرده من ارض بلاد اشور التاريخية  منذ 6765
عام واغتصاب اراضيه الاخرى في شمال العراق من قبل الاكراد العنصريين الذين يحاولون الاغتصاب بقية الاراضي التي احتلها ذئاب الدواعش وبمساعدة الاكراد  لكي تهاجر ويبقى هم اسياد المنطقة وهم لا يملكون اي حضارة وتاريخ وثقافة واثار في بلاد اشور والعالم يعلم بان كرخ سلوق(كركوك) واربائيلو(اربيل) ونوهدرا(دهوك) هي اراضي اشورية منذ الازل، ولكن ضعف حكومة بغداد التي يسيطر عليها الطائفيون المذهبيون فتحوا الابواب الى ذئاب دواعش لاحتلال الموصل وبقية المحافظات لتقسيم العراق مذهبيا وطائفيا وقوميا ما بين الثيران الثلاث الشيعة والسنة والاكراد وهم طبعا دستورهم الاسلامي يحق لهم ذلك ودعم امريكا واسرائيل التي تدعمهم لتقسيم العراق وتهجير القوميات الاصيلة صاحبة الارض من الاشوريين المسيحيين والايزيديين والصابئة الى خارج العراق...
ولكن عجلة التاريخ دوما تتقدم لبناء دول مدنية وفصل الدين عن السياسة والاقتصاد والثقافة وعودتها الى الجوامع والكنائس ولا يحق لها الدخول في الشأن السياسي للدولة كبقية دول المتحضرة ثقافيا واقتصاديا والتي ادت الثورة الصناعية في بريطانيا الى فصل الكنيسة الديكتاتورية عن السياسة وتحررت اوربا كلها من سيطرة الافكار الجامدة والمتخلفة عن التطور الطبيعي للطبيعة والانسان،
والان كيف لنا ان نحتفل ونحن مطرودين عن بلداتنا ومدننا واحلامنا واثارنا التي حاولت ذئاب دواعش تحطيمها كانها رموز للديانة ولا يعلمون انها رموز للحضارة الاولى التي خدمت الانسانية..
ونتمنى على مثقفينا واحزابنا السياسية وكنائسنا الطائفية ان تتوحد في جبهة واحدة والعمل معا وكتابة خارطة الطريق لشعبنا والجلوس معا على مائدة مستديرة وان يكون لهم صوتا واحدا للدفاع عن الحقوق القومية والسياسية والدينية
والثقافية وتحرير اراضيهم المغتصبة من دواعش والكرد في شمالنا العزيز وعدم التنازل عنهما مهما كان الثمن..
وعليه
1-    تقديم استقالاتهم من مجلس النواب العراقي ومجلس الاقليم وانسحاب كل الوزراء والمسؤولين في الحكومة داخل بغداد والاقليم والوقوف موقف حضاري واحد لتحقيق مطالب شعبنا ولكي ينظر اليها الاعلام الخارجي باننا منبوذين من الدولة التي يحكمها الاسلام السياسي وافكاره السوداء،
2-    تقديم مذكرة الى الامم المتحدة  حول ذلك....
3-    مطالبة الاتحاد الاوروبي بتنفيذ قراره التاريخي بالملاذ الامن والحماية الدولية للشعوب التي تسكن ف سهل نينوى لكي يحقق لهم حكما ذاتيا وتشكيل الحرس الوطني لشهل نينوى للدفاع عن ارضه وعرضه من الانتهاكات الاسلاماوية ضد شعبه، ومطالبة التحالف الدولي بتجهيزه بالاسلحة الخفيفة والثقيلة والطائرات التي يمكن ان يتصدى ابنائها للاختراق من قبل اي عدو وتلقينه درسا لن ينساه ابدا كما كان مقاتلينا الابطال في جبال هكاري سابقا،
4-    تقديم مذكرة الى الحكومة العراقية وطلب من الامم المتحدة بتاييدها لغرض الغاء لمادة 241 من دستور جمهورية العراق حول ادعاء الاكراد بما لا يخصهم لان اراضي العراق كلها اراضي عراقية وليس طائفية او تخص قومية معينة كما ينص علها الدستور، ومطالبة بالغاء (الاقليم الكردستاني) الى الاقليم الشمالي لان الشمال ليس ملكا للاكراد التي لا توجد لهم حضارة واثار فيها انا اراضي عراقية يعيش فيها المسيحيون من الاشوريين(الكلدان السريان) والايزيديين والصابئة والارمن مع الاكراد المغتصبين عنوة اراضينا التاريخية،
5-    القيام بالمظاهرات في بغداد والاقليم وفي كل دول العالم احتجاجا وصراخا ضد قانون البطاقة الموحدة للعراقيين وخاصة الغاء فرض الاسلام على الاطفال الذين يستسلمون احد ابويه وهذا مخالق قانونيا بما جا به دستور جمهورية العراق 2005  وايضا مخالفتها للشرعية الدولية لحقوق الانسان والتي صادق عليها العراق لعام 1948 في احكام المادة 18 منه والتي تنص على:لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان الدين ويشمل ذلك حريته في تغيير دينه ومعتقده وحريته في اظهار دينه او معتقده بالتقيد واقامة الشعائر والممارسة والتعليم بمفرده او مع مجموعة وامام الملأ وعلى حده...
6-    نعم ان القانون الجديد هو مسمار في نعش المواطنة لشعبنا المسيحي والايزيدي والصابءي والارمني في العراق،
7-    عليه الحل الوحيد هو الانسحاب المكون المسيجي واليزيدي والصابئي والارمني من البرلمان والحكومة افضل له من عملية عرجاء لانه لن يكون لهم موقفا اما العالم الذي يدعي بان الاكراد يحتضنون الاقليا القومية في شمال العراق
8-    لتشحد كل الاقلام في يوم الصحافة الاشورية للدفاع عن حقوقنا القومية والدينية والثقافية والمطالبة بتغيير دساتير الدولة الاسلامية الى المدنية لتعيش كل القوميات العربية والكردية والاشورية والتركمانية والارمنية والصابئة واليزيدية بسلام وامان في وطن يتسع للجميع..
9-    المجد والخلود لشهداء الصحافة  من الرواد الذين بدماؤهم اشعلوا فتيل النور والثورة والتغيير نحو بناء صحافة حرة ومستقلة تكون منرا حرا للدفاع عن حقوقنا القومية ليس في العراق وانما في سوريا وايران وتركيا وكل دول العالم...بولص شليطا الاشوري
الاول من تشرين الثاني 2015 /كندا/ برمتون   


118
أدب / الهجرة الى اين ؟
« في: 09:44 27/09/2015  »
الهجرة الى اين ؟
                                   
                                      بولص الاشوري
 
يتوهم من يقول بان الهجرة اغتراب
عن الوطن والارض والانسان
وانقلاب في الوقت والموسم والامطار
والوجوه المطلة في كل شارع كالنجوم
تضيء الطريق الى واحة حب الحياة
لا خوف من اي انسان
لا تفرقة عنصرية بين الابيض والاسود
ولا بين الاديان والمذاهب
الحرية تبتسم لكل انسان
والعمل كالحب بانتظار العشاق
تحت خيمة سماء زرقاء
وابتسامات كاريج الزهور
تدعوك الى العمل في كل حين
بشرط ان تتقن اللغة الجديدة
حتى تحصل على اي عمل مفيد
ويمطر فوق راسك حباة النقود
الهجرة الى اين........؟
الى واحة الحرية  والحب الجديد
لا خوف من القومية العنصرية
ولا مذهب يفرض عليك بالخنجر
وقطع الرؤوس كالخرفان
وليس هناك من يسال او يصرخ
في وجه القتلة اعداء الانسان
كان عالما مرعبا وخوف دائم
لا مستقبل في وطن لا يحترم
حقوق ابناءه ويحمي حقوق الاطفال
عجبا لصوت النشاز الذي ينبح
كالكلاب.....الهجرة اغتراب؟
الهجرة الى اين............؟
والانسان يعيش ليومه كانه يعيش
مئات الاعوام .............
ويعمل ما يشاء ويتعلم بلا حدود
ويحصل على الشهادة العليا
ويفوز بالالقاب العلمية
في مجالات العلوم والتكنولوجيا
ويفتخر  بانه انسان حر ولد من جديد
في وطن تحميه القوانين وتدافع عنه
كفرد من هذا المجتمع الجديد
انه عالم الهجرة الجميل كالزهور
يحتضن كل انسان
بلا خوف  ولا حزن ولا رعب
ولا عنصرية العربان
انه عالم الهجرة الجميل
انه وطن يصنعه كل انسان
للانسان...............
وطن يحتضن احلام الشباب
ومستقبل   امن للشيوخ
ويعانق كركرات الاطفال
كالطيور الملونة
ترقص في فضاء الحرية
في حديقة الحياة
لتبني لها مستقبلا في عالم الثقافة
وعلم والمعرفة  بلا حدود
انه يوم جديد في الهجرة السعيد
20/9/2015 كندا/تورنتو/مورتون

119
قداسة بطريرك مار كيوركيس صليوا المحترم
باسمي وباسم الكتاب والشعراء الاشوريين في العراق نقدم لسيادتكم وافر الحب والتقدير لمناسبة انتخابكم بطريركا على راأس كنيسة المشرق الاشورية لكي تكون الراعي الحكيم لوحدةالكنيسة وتجميع القطيع المتشتت في العالم وانقاذ ابناء شعبكم في العراق وسوريا المشردين ما بين السهول والوديان والجبال وهي مناسبة عظيمة لسيادتكم لطرق ابواب رؤوساء دول العالم ومطالبة الاتحاد الاوروبي بتنفيذ قراره التاريخي بالملاذ الامن وحماية دولية لابناء امتنا الاشورية من كنائسه الثلاث الكلدانية والسريانية والاثورية  في سهل نينوى والمثلث الاشوري التاريخي ومطالة الامم المتحدة بتنفيذ قراراتها الدولية لانقاذ شعبنا من الذئاب البشرية في سوريا والعراق ومطالبة الحكومة العراقية في بغداد والاقليم لتحرير سهل نينوى من الدواعش واقامة الادارة الذاتية وتشكيل الحرس الوطني من ابناءه في المنطقة وتسليحها بالاسلحة لكي تصد اي عدوان جديد على المنطقة ، اننا على ثقة كبيرة بسيادتكم من حيث المعرفة والعلم والثقافة التي تصب في خدمة ابناء الامة من اجل الاستقرار في اراضيه التاريخية واعادة كافة القرى والمزارع التي استولى عليها الاكراد غفلة من الزمن، نبارك تسنمك المسؤولية لانكم الاجدر بها لخدمة الكنيسة والامة،
الكاتب والشاعر :بولص شليطا ملكو الاشوري

120
أدب / انتفاضة نصب الحرية
« في: 15:16 26/08/2015  »


انتفاضة نصب الحرية


                         
                                   

بولص الاشوري


من نصب الحرية
تدهرجت الاصوات وتكسرت الاغلال
اشعلت المشاعل ضد الفساد والطائفية
كالعاصفة الحمراء
ومضت قدما لا تبالي بالرصاص
لانه لا يوجد شيء تبكي عليه الاجيال
اللصوص والفاسدون
سرقوا دم الارض والانسان
وما زالت الدماء كالسيل تجري
في خارطة العراق
والذئاب ينهشون اجساد العراقيين
في الموصل وصلاح الدين
وسهل نينوى والانبار
يرتفع الدعاء بالرصاص
وسبي النساء الايزيديات
مضت سنة التشرد ....
والضياع والهجرة
واللهيب يرتفع كالدخان
من وجه الصغار والكبار
متى نعود الى بلداتنا  ذكرياتنا
مدارسنا واحلامنا في تلكيف وبخديدا
في سهل نينوى وجبال شنجار
والحكومة الطائفية المذهبية  انقسمت
الى ثلاثة ثيران سوداء......
تتصارع  في الساحة الحمراء
لتمزيق خارطة العراق المقدسة
التي وحدها في الماضي اشور بانيبال
وفرقها الطائفيون الخونة  الى اشلاء
ولكن صراخ الشعب الجائع
اندفع كالطوفان
والشعب يصرخ بالحناجرالقوية
باسم الدين سرقونا اللصوص
ومزقوا نسيجنا الوطني
المقدس كالاخطبوط
و فرقوا وحدة شعبنا العراقي الاصيل
عربا وكردا وتركمان واشوريين
باقة ورد ملونة عبر العصور
تزين احلامنا الوردية منذ قرون
الكل يبحث عن حقوقه الطائفية  والقومية
ولا عن  روح  الوطن الذي ينزف دما
والصراخ كالعاصفة يدور
لا للطائفية والمذهبية المقيتة
بل لدولة مدنية صافية كزرقة السماء
تحتضن كل العراقيين المشردين
تحت خيمتها الدافئة كالاطفال
يداعبون حضن الام ليرتوا..
و يكبروا كاشجار النخيل
تحتضن النهرين
والهتاف تحت نصب الحرية
يشعل الشموع الملونة
لاضاءة وجه الحبيبة العراق
وتقديم  الجناة الى مقصلة  الحياة
لانه هكذا قيل في البدءكانت الكلمة بوقا وبرقا
والصرخة انطلقت كالبروق
لثورة  الاصلاح  والتغيير
بعد المخاض الطويل
لتعانق اهداف  ثورة 14 تموز الوطنية
ليرفرف علمها وشعارها  الوطني
كالسحاب الابيض
فوق خارطة العراق
لتمطر فوق الرؤوس قطرات حب   
لتتعطر قلوب الجميع
وتفتح الحرية والمساواة
نوافذها المغلقة منذ اثني عشر عاما
لاحتضان احلام العراقيين
في وطن يسوده الاخاء والمحبة
واريجها عطر الوطنية
لاعادة وحدة العراق الحضارية
لخدمة الانسان واحلامه الوردية
للعراق الواحد
ضد الانفصال والعنصرية
خيمة لكل العراقيين
احفاد ابناء بلاد النهرين

 24/8/ 2015 الاردن/عمان


121
الكاتب القدير والاخ العزيز الاستاذ اخيقار يوخنا المحترم، تحياتنا، في البدء شكرا لكتاباتكم التي تطرح افكار واراء تخدم مسيرة امتنا الاشورية(مسيحيين والكلدان والسريان) ومناقشات الاخوة المتحاورون مع الاسف الشديد نقولها للجميع بان ما تكتبون عنه بعيد جدا عن اهداف واحلام امتنا في المستقبل لانكم لم تطرحوا امامنا اي مقتراحات بناءة يؤخذ بها في العمل الجماهيري في ارض الواقع..بما اننا شعب صغير وذو حضارة كبيرة وتراث اغنى العالم به ولكننا لم نستطع تقديم خطوة الى امام منذ سقوط نينوى والى الان والسيوف والخناجر تطاردنا من منطقة الى اخرى...ما هو الحل الذي يطرحه بعض الاخوة النشطاء في المسالة الاشورية الان، وعليه العمل به والنضال من اجل ترجمته الى الواقع:
1-اعتراف حكومة بغداد الحالية والاقليم بالمجازر التي قاموا بها ضد شعبنا منذ 1933 واعادة كل الاملاك والاراضي والمزارع التي استولى عليها الاكراد في شمال اشور(شمال العراق)
2-مطالبة الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي بتنفيذ قراراتهم بالملاذ الامن والحماية الدولية من الذئاب المحيطة بنا، وهذا لا يحصل الا بتقديم مذكرات ووثائق وافلام وصور تنطق بالمجازر والتشرد الذي اصاب بها شعبنا منذ نهاية الحرب العالمية الاولى والذي شارك فيها شعبنا ولكنه لم يفز باي شيء سوى تشريده مرة خرى....
3- تشكيل جبهة قومية ثقافية وسياسية من العاملين في الحقل القومي في الداخل والخارج والتنسيق معا لكي يكون لهم قوة اعلامية واحدة في المنابر الدولية لكي تحكي عن ماساتنا وطموحاتنا القومية في ارض الاجداد والاباء..
4- التهجير ما زال قائما لان احزابنا وكنائسنا فشلت في انقاذ شعبنا من الاسلام السياسي والحكومات التي دينها الاسلام في بغداد والاقليم الذي هو يتناسل بذئاب الدواعش هنا وهناك..وهل استطاعت  احزابنا وقوانا القومية في مجلس النواب ببغداد والاقليم ان تؤثر عليهم وتغيره الى حكومات مدنية لكي تعيش كافة القوميات المتاخية بسلام في وطن يحتضن الجميع..
5- هل استطاعت احزابنا في الخارج ان تطرق ابواب الحكومات الاوروبية وتقديم مذكرات تنطق بالماساة التي يعيشها شعبنا المتشرد عن ارضه وبيوته وحقله منذ اكثر من سنة..
6- علينا قبل كل شيء كسب الاصدقاء قبل الاعداء لكي يؤثروا على حكومة بغداد والاقليم باننا شعب اصيل في شمال العراق واغتصبت اراضينا بفضل الحروب التي مورست ضده وهو مسالم بدون سلاح لكي يدافع عن نفسه..
الاصدقاء....الاصدقاء...الاصدقاء.. من الاتحاد الاوروبي..الاتحاد الروسي..فرنسا..وامريكا,,وانجلترا الخائنة... هي  خياراتنا لكسب المعركة القومية الى جانينا وليس الثرثرة والدوران في الحلقة المفرغة..
لا ندري متى نوعي ونصرخ امام العالم لانقاذنا من الذئاب البشرية، مع محبتنا للجميع.

122
الاخ والكاتب الاشوري النشط ابرم شبيراالمحترم ، تحياتي
ونحن نستذكر يوم الشهيد الاشوري بالم وحزن ونشعل الشموع التي تنير دربهم وهم الان نجوم متالقة في قلب الفضاء لانارة الدرب امام شعبنا الاشوري الخالد للعمل بكل قوة من اجل نيل حقوقه القمومية في ارض الاباء والاجداد في المثلث الاشوري المعروف،
نعم في كل يوم وسنة وعام وقرن نقدم على مذبحة الحرية الشهداء في خارطة العراق او سوريا..
والان بعد هذه التضحيات الكبيرة والجسيمة والعظيمة التي تحولت الى جبال من الجماجم ترتفع عاليا لتنادي الغيوم لكي تمطر فوق رؤوسهم الامطار ويستيقظوا الى درب الحرية لانارة المشاعل امام الاحفاد للمضي قدما نحو الحرية ومقاتلة الاعداء بدون سلاح ولا تاييد اممي لهم ،
في ىوم الشهيد الاشوري علينا رفع المشاعل من اجل:-
1- اعتراف حكومة بغداد والاقليم بالمذابح التي اقترفوها بحق شعبنا الاشوري،
2-تقديم تعويضات معنوية والمادية لاسر الشهداءوكذلك اعادة القرى والاراضي والاملاك والمزارع التي اغتصبها الاكراد في فترات التي ساهموا هم ايضا في مذابح ضد الاشوريين،
3-رفع المشاعل في دول المهجر وتقديم المذكرات الى الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي والروسي لتحقيق قرارهم بالملاذ الامن وحماية دولية لاراضينا التاريخية في المثلث الاشوري لبناء وطن نسميه اشور يحتضن كل الطوائف المسيحية من الاثوريين والسريان والكلدان وغيرهم،
4- وعند ىتحقيق الملاذ الامن وتحت حماية دولية تطالب الحكومة العراقية والاقليم والامم المتحدة بالاعتراف بها كوطن للاشوريين وتخصيص ميزانية سنوية لادامة مسيرتها الادارية بعيدة عن حكومات الاسلام السياسي في بغداد والاقليم،
5- تشكيل الحرس الوطني من الشباب والشابات وتسليحهم من قبل الحلفاء  الاجانب للدفاع عن حدود الوطن وصد كل الاعداء مستقبلا..
والى اللقاء...مع محبتي لكل الكتاب الاشوريين لتقديم المزيد من الاراء والافكار لانضاج الاحلام والتي هي افضل الف مرة من الهجرة الى الخارج..

123
في ذكرى يوم الشهيد الاشوري لا تكفي الكلمات ولا الاحتفالات وانما رفع المشاعل لتحقيق مطالب امتنا الاشورية في :
1- مطالبة الحكومة العراقية بالاعتراف بالمجازر واعادة الحقوق القومية والادارية والاراضي التي سرقت منا وتعويضهم معنويا وماديا،
2-مطالبة الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي بتحقيق قرارهم بالملاذ الامن والحماية الدولية لابناء شعبنا في سهل نينوى والمثلث الاشوري،
3-مطالبة ابناء شعبنا في العراق وسوريا وفي المهجر بالمسيرات ترتفع الشموع لانارة طريق الاحفاد للعودة الى بلداتهم المحتلة من قبل ذئاب الدواعش وبمشاركة الخونة لغرض الاستيلاء على اراضينا واملاكنا التاريخية،
4- المجد والخلود للشهداء الذين ضحوا عبر المسيرة الطويلة والخذي والعار للقتلة المجرمين.

124

يوم الشهيد الاشوري
مذبحة سميل



  بولص الاشوري
 
في( 7) من اب كل عام
ترن نواقيس الذكرى
ليوم الشهيد الاشوري
في سميل الشهيدة
والجموع تزحف
بالشموع الملونة
 نحو الثرى
تصرخ الغمامات
كموسيقى حزينة
في الاعالي
تهتز الارض والسماء
وتسقط فوق الرؤوس
امطار حمراء
تناجي ارواح الشهداء
وتدعوا ابناء امة اشور
الى الوحدة القومية
والتسمية الواحدة
تحت ضفائر راية الشمس
التي صاغها القائد  اغا بطرس
في ارض الاجداد
من بلاد النهرين
القناديل متالقة كالاشرعة
لتقود سفينة الاحلام
باتجاه نينوى الخالدة عبر المدى
في ذكرى انتفاضة  الشهداء
تقدح قصائدنا كالبروق
وتتالق شموعنا كنجوم الليل
لانارة الدرب الطويل
لتحقيق امنيات  الشهداء
في الحرية والمساواة
وتصدح من الاعماق امنياتنا
 للاجيال
الملاذ الامن  وحماية دولية
من الذئاب البشرية
في وطن نسميه اشور
عبر السنين الطوال
حلمنا شمس واقمار 
مدى الدهور
لاحفاد شهداء سميل



25/7/2015


125
الاخ والصديق اخيقار يوخنا ، تحياتي،
من المعروف انك من الكتاب النشيطين في حقل الاشوريين من حيث السياسية والفكرية والتراثية والقومية،
والان بما ان ذكرى  يوم الشهيد الاشوري تقترب لكي نشعل الشموع في كل البلدان بتعريفهم عن اسباب التي ادت الى المذبحة من قبل الجيش العراقي وتحت عين الانكليز الخونة في 1933 في سميل العراق،
والمطلوب من الكتاب الاشوريين وغيرهم كشف الوثائق والبيانات الاخرى لادانة الجريمة وتقديمها الى الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي  والامريكي لكي يضغطوا على الحكومة العراقية في بغداد وحكومة الاقليم لغرض الاعتراف بها واعادة كل الاراضي التي اغتصبت من قبل الجيران الاكراد احتراما للدماء الاشورية التي سالت في المعارك من اجل استقلال الاقليم ،
وهناك الاف من الوثائق المكتوبة والمصورة عن الابادة ضد شعبنا الاشوري المطالب بابسط حقوقه القومية في ارض الاباء والاجداد،
وكفانا الدخول في المهاترات الحزبية الضيقة واحترام كل احزابنا السياسية التي تعمل بصمت مع الذئاب السياسييا من الاسلاميين والقوميين العنصريين في بغداد والاقليم،وعلينا تقديم المذكرات الى الاصدقاء الذين لهم علم بالماساة شعبنا منذ5 والى 1933 و1969 و2004 والى الان..
علينا تشكيل جبهات ثقافية وسياسية مع الجميع لان نيل حقوقنا القومية في سهل نينوى والمثلث الاشوري لا يخص الاشوريين فقط وانما يخص ايضا اخوتنا الكلدان والسريان والصابئة والايزيدين والشبك وغيرهم الذين يطالبون بالملاذ الامن والحماية الدولية لانقاذهم من الذئاب البشرية وخاصة من الاسلام السياسي الفاشي  لذي يمتد كالاخطبوط   بسبب ضعف وفشل حكومة بغداد الطائفية والاقليم العنصرية من الدفاع عن شعبهم الذي تشرد بفضل سياستهم الطائفية والاسلامية التي مزقت النسيج الوطني لابناء الامة العراقية من العرب والاكراد والاشوريين الكلدان السريان والتركمان  والايزيديين وغيرهم، لماذا لان الحكومة الطائفية المذهبية المقيتة فرقت بين ابناء الشعب العراقي الواحد واخذ كل مكون اسلامي او سياسي يطالب بتمزيق خارطة العراق لكي يعيش وحدهن ويتناسى القوميات الاصيلة صاحبة الارض لصليين في العراق...
اننا في ذكرى الشهيد الاشوري لنتحد ونتضامن كقوة صلبة وكالجبال العصية ونشعل المشاعل في كل مكان لايقاظ الدول الغربية على ماساتنا وتشردنا ونوم احفادنا بين اطلال البنايات وتحت رحمة الظروف القاسية التي يعيشها،
لتدق اجراس قلوبنا قبل كنائسنا مائة وثلاثة وثلاثون ناقوصا لايقاظ ارواح الشهداء وضمائر السياسيين للعمل موحدين من اجل نيل حقوقنا القومية قبل كل شيء.
 


لكي يكون لنا صوت يسمعه الاخرين في العراق والعالم   

126
الاخ تيري بطرس المحترم، نعم انها صرخة وصدى تزلزل الجبال والوديان ولا الاحزابنا السياسية التي تخاف على مصالحها قبل ان تدافع عن حقوق امتها،
الجهود الطيبة والمخلصة التي تقوم بها د. منى ياقو كبيرة وعظيمة وهي محاطة بذئاب اسلاموية خطرة التي ترغب بنهش كل شيء في الاقليم. بارك بها الشعب الاشوري بكل طوائفه المذهبية ، وعليه عدم ترك المقاتلة شميران العصر الحديث بين الداعش وانما تكثيف كل الجهود الطيبة من احزابنا المتواجدة على الساحة السياسية في بغداد او الاقليم من اجل تشجيعها على تحقيق اهداف شعبنا في الاقليم
 من حيث تغير العلم والنشيد الكردي الى علم ونشيد الشعب في الاقليم وكذلك لا يمكن تحقيق الديمقراطية والدستور اسلامي من المستحيل وكذلك بان المادة 140 لا يمكن ان تشمل سهل نينوى الحضاري ولا كركوك مدينة التارخي القومي منذ الاف السنوات وكذلك تغير اسم اربيل الى هولير الكردي وكذلك اسم دهوك الذي هو اسمها الحقيقي نوهدرا الاشوري وهناك مئات من الاثار التي تثبت ذلك وكذلك التسمية لامتنا هي الاشورية ولا باس بان تكون كما هو في دستور العراق الاتحادي ،وهذا يتطلب من نوابنا في بغداد تكثيف النشاط السياسي والتنسيق معالتيار المدني الديمقراطي  في هذا المجال من اجل تغيير العلم والدستور لان الاقليم ايضا ماتزم بهما وتغيير علم الله اكبر الاسلامي والعودة الى علم ثورة 14 تموز الوطني المدني الذي يمثل كل مكونات الشعب العراقي،وكذلك طرح على الساحة السياسية العراقية بانه لا يمكن تحقيق الديمقراطية الحقيقية ودستور الدولى اسلامي؟؟ وكذلك مفاتحة المنظمات الاجنبية واحزابها في امريكا وبريطانيا واوربا بان دستور الاسلام السياسي شردنا من اراضينا التاريخية في سهل نينوى واربيل وكركوك وبغداد والبصرةوالدعوة الى تحقيق قرار الاتحاد الاوروبي بالملاذ الامن وحماية دولية     من الذئاب الدواعش وانتم تتفرجون على هدر حقوق شعبنا التي نصت عليها الامم المتحدة،
وعليه يجب ان يكون الدستور الجديد لاقليم الشمال وليس كردستان يجمع بين مكوناته القومية ما بين الاكراد والاشوريين المسيحين والتركمان والارمن والصابئة والايزيديين والشبك وغيرهم وان الاقليم لم يكون يوما من الايام اراضي كردية وانما هي اراضي لاقليم اشور التاريخي التي اوصى عليها مؤتمر لوزان وتقسيم الحدود بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى والتي شارك فيها الاشوريين ولم يشارك فيها الاكراد الاسلامي بل كانوا من اللصوص الذين سخرتهم الاتراك والفرس لاستحواذ على اراضي الاشوريين في هكاري واورميا وغيرها
عليه يجب اعلان التضامن من حيث كتابة المقالات وتقديم المذكرات الى الامم المتحدة لدعم جهود الدكتورة منى يعقوب في عملها لتثبيت ما تؤمن بها من القوانين والحقوق وهي ادرى من الجميع ، وتشكيل جبهة ثقافية وفكرية لدعم الدكتور بنشر البحوث التي هي تثبت حقوقنا القومية في ارض اشور.
الف تحية حب وتقدير الى الدكتور منى ياقو لشجاعتها العظيمة تتحدى الذئاب لكي تثبت حقوق الامة في ارضهم التاريخية ،
وتحية لكل الاخوة الذين يقفون مع الدكتورة في معركتها التي هي معركة شعبنا .
والعار للمتخاذلين الذين لايربون بالصمود والتحدي لانه لم يبقى لنا شيئا نخاف عليه بعد ان فقدنا الارض الطيبة، والذي يفقد الارض يفقد كل شيء.

127
أدب / رد: بقايا ذاكرة مهشّمة ....!!
« في: 13:13 20/07/2015  »
الاخ موفق ساوا العزيز،
نصك الجميل ذكرنا بقصائدك في بغداد التي تناجي نفسك ومدينتك القوش تلك القلعة الاشورية بقيادة توما توماس الخالد،
انها نفحات من ذلك العمر الذي يتدهرج يوما بعد يوم وهو يحلم بعيون الحبيبة التي يمكن قطفها من حديقة النجوم،
تحياتي لك كاتبا وصحفيا وفنانا وشاعرا جميلا يرسم للاخرين صورة ملونة كانها لوحة تناجي العشاق والمحبين في روض الشعر..مع محبتي

128
الاخ والكاتب الاشوري المجد اخيقار يوخنا المحترم
الى متى البكاء على اطلال نينوى؟؟
الاكراد يحاولون منذ عهود الاستحواز على الاراضي الاشورية بالقوة احيانا وبالتهجير احيان اخرى ، ورغم الصراخ وتقديم المذكرات لم تفلح لاعادة تللك الاراضي المستولى عليها منذ سنين طوال،
والان بما ان الاسلام السياسي في بغداد والاقليم قد تحولت الى الذئاب البشرية التي صنعت دواعش ، والتي تناسلت من دستور الاسلام دين الدولة في بغداد والاقليم
لذلك لا امل في العيش في العراق الجديد الذي تحول الى ساحة صراع دموية ما بين احزاب المحاصصة الطائفية ونحن القومية الصغيرة ندفع الثمن من التشرد والهجرة
منذ سيفو والى مذبحة سميل والى غزوا دواعش الى الموصل وسهل نينوى....
وعليه نتمنى من كبار رجال الدين والسياسيين في الخارج العمل على ايجاد رقعة ما بين دول اوربا او امريكا وان دولة كندا لها اراضي شاسعة غير مسكونة يمكن الاعتماد اليها والدعوة الى مفاتحة حكومتها من قبل كبار رجال الدين والسياسيين ذو سلطة وشخصيات متمكنة من اجل شراء هذه الارض وخلاص شعبنا من الانقراض وانا مؤمن بان كل الاشوريين في اوربا وامريكا واستراليا سوف يعودون الى الارض الطيبة والجديدة في كندا،
كفانا صراخات وبكاء ولطم الخدود والى متى نبقى هكذا مشردين كالقطيع بدون الراعي الحكيم،
الاطلال تم نسفها والاراضي احتلالها من قبل الجيران الاكراد اللصوص الذين خانوا صفة الجيرة والنضال معا،
لا دستور بغداد يفيدنا ولا دستور اقليم الشمال يعزينا فكلهم في صراع لتمزيق العراق الواحد وحسب اوامر اسيادهم الامريكان الخونة اعداء الشعوب...
علينا ان نفكر وندعوا كل الخيرين في العالم من الاصدقاء والاعداء بان الحل الوحيد لامتنا الاشورية هي توطيننا في كندا الارض الواسعة والشاسعة والتي نتمنى الوصول اليها قريبا. مع محبتي لك ايها الكاتب الاشوري الاصيل.

129
المنبر الحر / رد: فلم سيفو 1915 Syfo
« في: 18:07 18/07/2015  »
تحياتنا للمخرج والمنتج والعملين في اظهار هذه الوثيقة الكبيرة التي كنا نطمح اليها كثيرا لانها من الوثائق الدقيقة التي تدين ليس التراك ولا الاكراد وكان يمكن ادانة الالمان والانكليز وفرنسا الذين كانوا شهود عيان الى المجزرة ولم يفعلوا شيئا حتى تنكروا لمشاركة الاشورين الفعلية في الحرب العالمية الاولى التي اتت منها سيفو ولم يحققوا مطالبهم بايجاد وطن في ارض الاجداد وهم كانوا ايضا السبب الاول في مذبحة سميل في العراق عام 1933 وتشريدهم الى دول متفرقة حتى لايطالبون. بحقوقهم القومية في بلاد اشور المحتلة من قبل الاكراد، يا هبذا لو كنا نشاهده مباشرة هذا الفلم الذي يوثق مجازر سيفو عام 1915 ، مع تقديرنا الى كل العاملين في اخراج مثل هذه الوثائق لادانة الجريمة ، ونحن بانتظار الوثيقة الثانية لادانة الحكومة العراقية على مذبحة سميل عام 1933 في العراق الملكي.

130
الاخ العزيز والكاتب النشيد اخيقار الاشوري، تحياتي،
اعتقد الان على الكتاب الاشوريين ان يبثوا في اعماق حضارة الامة لكي يقطفوا الدرر الثمينة للقاريء العزيز
ان تراثنا الاشوري يحمل بين طياته عبق المعرفة التي تشتعل كالشموع لانارة الطريق للاحفاد
على كتابنا ان يجهدوا في ارساء حب الكتابة والمعرفة في عقول الجيل الجديد وتعريفهم بامهات الكتب التي تبحث عن اثمار يانعة لشجرة الامة
على كتابنا ان يشحدوا اقلامهم المشاعل التي تنير دروب الشباب الى حب المعرفة لانها في نظرنا هي نور الحرية، شبابنا اليوم فقدوا الثقة بالوطن الذي كان وطنا في يوم من الايام والان اصبح سجنا مظلما بسبب الحكومات التي يقودها الاسلام السياسي في بغداد واقليم الشمال الذي يحاول السيطرة على نبض قلب كل مثقف في الاقليم،
على كتابنا اليوم ان يرسموا الطريق للخروج من عنق الزجاجة الملونة وثم يرسموا هم ايضا مسار الطريق الجديد نحو الحرية في وطنهم المحتلة من قبل العربان والاكراد والفرس المجوس
الى متى نبقى نخدع انفسنا والاخرين بالعودة الى بلاد النهرين المحتلة
الى متى نخدع جماهيرنا بالصمود والتحدي بلا اصدقاء ولا سلاح سوى من ضربك على خدك الايسر در له خدك الايمن والى اليوم التي خدودنا تمزقت من الصفعات التي تنزل علينا من مئات من السنين
عجبا اين مثقفينا لكي ينيروا دربنا نحو الحرية وبناء وطن جديد في استراليا او كندا او اي جهيم اخر لانقاذ احفادنا الذين يحترقون بنار الاسلام السياسي في العراق وسوريا
هل فكروا مثقفينا يوما بوضع خارطة الطريق للخروج من هذه الحالة المغتصبة من الغير الى شمس الحرية
الى متى تحرث اقلامنا في الصحراء بلا امل لكي نزرع فيها شجرة مثمرة تنقذ احفادنا من الجوع والتشرد ولا امل
انها صرخة اطلقها الى كل كاتب اصيل والمثقف الذي له مواقف قومية وافكار نيرة ليجعل من كتاباته شموعا لانارة الطريق الى الحرية

131
أدب / سِفر أشور
« في: 20:50 07/07/2015  »
سِفر أشور
                                  بولص الاشوري
 
من حرائق نينوى كالزوبعة
تناثرت حبات البذور،
الى الجبال العاصية ،
في هكاري تركيا، واورميا ايران،
وضفاف نهر خابور والجزيرة سوريا
والى جبال اشور في شمال العراق 
ونمت ما بين شقوق الصخور
الزهور الحمراء  لتتالق لذكرى الشهداء
الذين سقوا تربة  بلاد اشور
بدماءهم المشرقة  كالنجوم
لتكون شاهد عيان للاحفاد
وتنير دربهم كبروق اشور
لتحرير اراضيهم من لصوص والذئاب
ونبض القلب يتفجر كالبركان   
والقلم يدون الذاكرة كالاشرعة
التي تنبض في اعماق التاريخ
وتضيء  كالمشاعل النيرة
عن المسيرة الطويلة والمريرة
لامتنا في القرن العشرين والحادي والعشرون
وتدور عجلة  الزمن
وتبدا الحرب العالمية الاولى 1914م
وينضم الاشوريين بجانب الحلفاء
للنيل حقوقهم القومية في أرض الاجداد
وفجاة، امام اعين الحلفاء
تركيا الفتاة تدعوا الى الامة التركية
تبدأ مجازر سيفو عام 1915م
وتمزيق الامة الى المذاهب والطوائف
من قبل المبشرين الاوربيين
وسقطت  الاف  الجثث 
من مسيرة الموت من هكاري الى أورمي
في الطرقات والجبال والانهار كالشلالات
هكاري تستغيث واورمي تبكي وجبال اشور 
تلطم الخدود الخضراء
والخابور يجري بمياه حمراء
والانكليز وأمريكان  وفرنسا
صامتون كأصنام والقبور
وخيام بعقوبة  لوحة البيضاء
يزينها نصب الشهيد الاشوري  يشع برقا
الذي خلده القائد اغا بطرس
وشم في ذاكرة الحضارة...
والقائد  ينتفض كالاسد الجريح
يتسلق مع مقاتليه الجبال العاصية
ويتحدى الثلوج والامطار والعواصف
لتخليص شعبه من الحزن العميق
وعودتهم الى ديارهم القديمة في هكاري
التي شردتهم الحرب المجنونة
ولكن دون جدوى...
بسبب  خيانة  الحلفاء  لهم
والانكليز يتفاوضون مع  تركيا
وتعطى هكاري الى تركيا 
وولاية  الموصل الى  العراق
لكي تكون اقليما اشوريا
وثمنا لدخولهم الحرب العالمية الاولى
ولكن النفط ... واطماع  الانكليز
وحكام العراق الجدد
حالت دون تحقيق الوعود
واخيرا الشعور القومي انتفض من الاعماق
كالبركان  في صدور الابطال
وقرروا حمل السلاح لانقاذ الامة من الانقراض
فكانت انتفاضة سميل في( 7 اب)1933م
وانتهت بمجزرة دموية ازحقت الارواح البريئة
من الشيوخ والاطفال والنساء
في اقسى مجزرة في التاريخ  بعد سيفو
ضد شعب مسالم يطالب بحقوقه القومية
والعودة الى اراضيه التاريخية
وتم تفريقهم الى قرى بعيدة
في جبال شمال العراق والجزيرة في سوريا 
وتهجير الاخرين الى فرنسا وروسيا 
وامريكا واوروبا.
حتى لا يتوحدوا  مرة  اخرى
وتدور عجلة الزمن من جديد
في حزيران واب 2014م
بعد فشل وخيانة
القوات العراقية وبيشمركة الكردية
عن حماية ابناء الموصل وسهل نينوى
من دواعش الذئاب البشرية
الذين زحفوا كالجراد الاصفر
ترفع اعلامها السوداء يسيل منها الدماء 
باتجاه الموصل  وسهل نينوى
ويبدا  الطرد  والتهجير
الى الجبال والوديان والسهول
والعالم الاوروبي وامريكا والعربان
كالاصنام صامتون
ماذا يكون مصيرهم وهم لا يصدقون
بوعود حماية  الوطن والجيران لهم
وقادة احزابنا السياسية متشتتون
طائفيون بلا هدف قومي يمضون
ويبصمون على الاوراق وهم غافلون
عن حقوق القومية لامتهم الاشورية
والشيوخ   والنساء   والاطفال  ينتحبون
ويصرخون بالدموع التي تسيل  كالامطار
استيقظوا يا احفاد اشور بانيبال
فقد اشرقت شمس الحرية
من دماء الشهداء بعد المخاض الطويل
واستيقظ الضمير العالمي باقرار الاتحاد الاوروبي
عن ايجاد الملاذ الآمن وحماية دولية
للمشردين في العراق وسوريا
ولتبحر الكلمات كالمشاعل
الى مصنع الكلمة لتعجن الافكار
لتصوغ ملحمة جديدة باسم الارض والانسان
وتشدو  باغانيه   لتصدح،
كنشيد قومي عبر الاثير....
غدا   او  بعد  غدٍ ...
ومتحدون كالجبال بتحدي اكبر
وكاسراب النسور،
راجعون الى اعشاشنا  القديمة.
في سهل نينوى والمثلث الاشوري،
15حزيران 2015

132
أدب / رد: مِن أجلِكَ
« في: 12:41 26/06/2015  »
تحياتي للشاعرة المبدعة انهاء يوسف
العراق مات منذ ان احتله الاسلام السياسي
مات منذ احتله الامريكان وهم ينبحون بالحرية
مات العراق منذ ان وضع الشعب راسه في الرمال
مات العراق منذ ان تحكم من قبل الجهلاء والاميين في السياسة
العراق مات منذ ان سماه العراق الجديد من قبل الانكليز
والعراق سوف ينهض من رماده غدا او بعد غد كالعنقاء ليعيد شمس الحرية اليه بعد كل ظلام
العراق كان سليل الحضارة الاشورية ولكن الخونة لم يم يؤيدوه في طريق السلام
العراق ما مات سيدتي يوما؟؟؟ وانما ماتت حكومته الطائفية المذهبية القذرة التي مزقت نسيجه الوطني الى ثلاث ولايات عثمانية وبقيادة امريكية..
العراق سينهض من رماده كاشجار الزيتون والنخيل يدعوا العشاق الى وليمة حب تحت افياء الحرية  يوما ما.
العراق الذي وشمه الفنانين والشعراء والكتاب المبدعين لن يموت ابدان لان جذوره تنتفض من الارض السفلى كالبركان ليحرق اعدائه..
العراق..بلاد النهرين او بلاد اشور سيبقى عصيا على الخونة عملاء الامريكان والسعودية والفرس المجوس  وسوف تنهض جماجمهم كشروق الشمس لطرد ظلام الطائفيين..مع محبتي.

133
أدب / سفر أشور
« في: 16:59 06/06/2015  »
سفر أشور
                              بولص الاشوري
من حرائق نينوى
تناثرت حبات البذور
الى الجبال والوديان والسهول
الى الجبال العاصية في (هكاري) و (اورميا)
وضفاف نهر (خابور)
والى جبال اشور في العراق 
ونمت ما بين شقوق الصخور
الزهور الملونة   لتصدح
لذكرى الشهداء الذي سقوا تربة بلاد اشور
بدماءهم الذكية الحمراء كالنجوم
لتكون شاهد عيان للاحفاد
 وتنير دربهم كالبروق
لتحرير بلداتهم من لصوص والذئاب
ونبض القلب يتفجر كالبركان   
 والقلم يدون الذاكرة كالاشرعة
التي تنبض في اعماق التاريخ
وتضيء العقل كالمشاعل النيرة
عن المسيرة الطويلة والمريرة
لامتنا في القرن الحادي والعشرون
وتدور عجلة الحياة ..........
وتبدا الحروب لكي تكنس احلامنا القديمة
بولادة وطن في ارض الاجداد.......
ويبدا التشرد والمجاذر سيفو عام 1915
بعد تمزيق الامة الى المذاهب والطوائف
من قبل المبشرين الاوربيين
وسقطت الاف من الجثث في الطرقات
والجبال والانهار كالشلالات
هكاري تستغيث    واورميا تبكي
وجبال اشور  تلطم الخدود الخضراء
والخابور يجري كعادته الى المصب القديم
 والانكليز وامريكا وروسيا
 صامتون كاصنام والقبور
وخيام بعقوبة تحتضن المشردين من جديد
والنصب التذكاري وشم في ذاكرة الزمن
بانتظار القطيع المتشرد عن الراعي الحكيم
واغا بطرس ينتفض كالاسد الجريح
ويتسلق مع مقاتليه الجبال ويتحدى الثلوج
يفكر عن طريق خلاص شعبه
الذي شردته الحروب الطويلة
وخيانة  الحلفاء والانكليز لهم
ولكن دون جدوى
والانكليز يتفاوضون عن الحقوق القومية
وتعطى هكاري الى تركيا 
وولاية الموصل للعراق
لكي تكون اقليما اشوريا
ولكن النفط وسياسة المستعمرين
وحكام العراق الجدد
حالت دون تحقيق الوعود
وتم تفريقهم الى سوريا وشمال العراق
في قرى بعيدة حالت دون توحيدهم مستقبلا
ولكن الدماء تبخرت في الاعماق كالبركان
وقررت حمل السلاح لانقاذ الامة المشردة
وتحقيق الامنيات........
فكانت مذبحة (سميل ) في العراق( 7 اب )1933
التي ازحقت الارواح البريئة
من الشيوخ والاطفال والنساء
 في اقسى مجزرة في التاريخ ضد شعب مسالم
يطالب بالحرية لشعبه في ارض الاجداد...
 ويتشرد شعب الحضارات من جديد
 الى قرى متفرقة ما بين الجبال شمال العراق
وشمال سوريا في خابور والى امريكا واوروبا.....
وتدور عجلة الزمن من جديد في حزيران واب 2014
الذئاب البشرية كالجراد الاصفر
ترفع اعلامها السوداء باتجاه الموصل 
ويبدا التهجير الى الجبال
ويمتد الاخطبوط الاسود الى بلدات
سهل نينوى  والتهجير كالسيل يجري
والعالم كالاصنام صامتون
ماذا يكون مصيرهم وهم لا يصدقون
بوعود الجيران......
والقادة السياسيون متشتتون بلا هدف يمضون
ويبصمون على الاوراق وهم نائمون
والامة تصرخ فيهم
استيقظوا ايها احفاد اشور
فقد اشرقت الشمس الذهبية
وحمل الفلاح منجله الى الحقل
والعامل مطرقته ليدق فوق رؤوس الاوغاد
ليصنع وطنا من بقايا الرماد
والكاتب الى مصنع الكلمة
ليصوغ ملحمة الارض والانسان الجديدة
ويشدو  باغانيه لتصدح كبروق اشور
عبر الاثير....
عائدون..كالنسور الى الاعشاش القديمة.
في المثلث الاشوري
رغم الاعداء وسارقي ارض الاجداد.
15/1/2015


134
أدب / عراق يلطم خدوده الوردية
« في: 00:59 24/05/2015  »


عراق يلطم خدوده الوردية

  بولص الاشوري


عراق يلطم خدوده الوردية
ويقطف منها تفاحة حمراء
لكي يطعم الاطفال
المشردين في الاودية
والطائفيون يسرقون قوت الشعب
ويتصارعون على المناصب الزائلة
وكالعاهرات يقهقهون فوق المنابر
بانهم في خدمة الشعب الاصيل
ويمزقون نسيجه الوطنية
وبغداد......
في كل يوم تسبح في دماء ابناءها
وتغتسل بدموع اطفالها
والصراخ يتصاعد كالدخان
الى السماء السابعة
والعالم المتمدن جدا صامت كالايقونه
في الاجتماعات الدولية
وليس غير تزويدها بالاىسلحة
الفتاكة لتقتل بعضها البعض
كالذئاب المفترسة الجائعة
لمناصب جديدة او ارض عذراء
لاغتصابها باسم القومية العنصرية
او  المذهبية المقيتة.


[/size]

135
أدب / حلم الاطلال
« في: 18:29 23/05/2015  »
حلم الاطلال
                    بولص الاشوري       

هكذا تمضي الايام كالغزال
نحاول ان نقبض على شعاع الشمس
او ضفائر القمر او النجوم
ولكن عبثا  دون جدوى
في كل ليالي تاخذنا الاحلام
وتطير بنا الى اطلال اشور
الساكن منذ العصور
في المثلث الاشوري في شمال العراق
ويمتد الى شمال سوريا
وجنوب تركيا وايران
والباقي قطرة من الامبراطورية الاشورية

ونبقى       نحلم
                   نحلم
وعندما استيقظ من الحلم الوردي
يفاجاني المكان والزمان
والوقت الضائع
لاني لم اخطو الى امام
لكي اقبض على ضفائر الشمس
وفي كل يوم  والليالي
يتجدد الحلم
ويقودني الى كواكب اخرى
واسبح فوق الامواج الهائجة
كانني اطير فوق السحاب البيضاء
ابحث عن الملجا بين احضان القصيدة           
11/5/2015                                                                                                                   



136
الكاتب المتميز والصديق العزيز خوشابا سولاقا المحترم،
تحياتي القلبية على كل الكتابات التي تطرحها ليس للمناقشة وانما للمتابعة من قبل الغير،
كلنا اطلعنا على الفلسفات التي اتت الينا من الكتب التي كنا نبحث عنها في المكتبات من اجل تغذية عقولنا وكي تكون كتاباتنا شموع للمعرفة للقاريء اللبيب،
والان انا اعتقد ليست لنا مشكلة مع القوة والقانون؟؟
ولكن المشكلة التي تعصر فكرنا وقلوبنا هي كيف صعدت الافكار الاسلام السياسي وطغت على كل القوانين البشرية ، ما هي اسبابها ودوافعها وكيف يمكن ان نسد الطريق امامها وايقافها وانقاذ شعبنا العراقي والشعوب المتخلفة منها؟ هذا هو القانون الذي نبحث عنه وليس الفلسفات الاخرى التي طغت في فترة من الزمن على الحياة،
الان على المفكرين والكتاب والسياسيين الوطنيين ان يكشفوا الاسباب التي ادت على صعود الاسلام السياسي على دفة الحكم في اكثر من الدول العربية؟ ما هي اسبابها وكيف الكشف على المستور؟ وما هي الاسباب التي تؤدي الى تهجير ابناء شعبنا من الموصل وسهل نينوى؟
طبعا في نظر المثقفين والكتاب الوطنيين توجد اسباب كثيرة التي ادت الى هذه الماساة التي لم نتوصل الى ايجاد الحلول لها مع الاسف، على كتابنا ان يشاركوا جميعا في الحملة الثقافية الوطنية من اجل انقاذ شعوبهم من هذا المرض الخبيث الذي اصاب مجتمعاتنا المتخلفة فكريا واعطاء الحرية للافكار المتخلفة للعودة الى المنابع القديمة لارساء سلطة سوداء على الجميع وشعوبها ما زالت لا تعرف ماذا تعمل لايقافها سوى القتل والحروب العنترية التي لم تصل الى النتائج الطيبة.
على مثقفينا ان يعالجوا هذه الاسباب وليس الكتابة على الفلسفات والنظريات السابقة التي لا تؤثر على المشهد الثقافي والسياسي الان،كلنا نتاثر على هذا الواقع المزري ولم نجد له حلا.....اتمنى مستقبلا ان نقرأ كتابات معاصرة تتحدث عن الواقع المعاصر لحياتنا ومستقبلنا وكيف نستطيع ان نؤثر على ابناء شعبنا ان بتوحدوا اكثر فاكثر لان الارهاب والافكار السوداء لا تفرق بينهم الا بقطع الرؤوس..نطالب بمعالجة علمية ثقافية التي تؤدي الى كشف اسبابها وكيف تساعد الدولة الطائفية والمذهبية والقومية العنصرية على تغذيتها وهي لا تعلم بانها تحفر قبرها بيديها الاثنتين، مع محبتي.

137
الف تحية لزميلنا وصديقنا الاستاذ نزار حنا الديراني على نيله الجائزة ومزيدا من الابداع لخدمة مسيرتنا الثقافية نحو الافضل ، مبارك لك ولجهودك المثمرة في هذا المضمار الثقافي.

138
اﻻخ اشور بيت شليمون المحترم
مقالتك شموع المعرفة لﻻخرين،متمنيا لك الموفقية والنجاح في تعريف تاريخنا ولغتنا وحضارتنا وتراثنا الخالد لمن ﻻ يعرفون ﻻنهم في ظﻻم الطائفية يعيشون،ولكننا كاشوريون نحتاج الى لم الصفوف واﻻتحاد التي هي قوتنا من اجل مطالة بحقوقنا القومية في المثلث اﻻشوري بدون خوف ،ﻻننا اصحاب حق..مع ذلك نتمنى من كل المهبيين والطائفيين في مجتمعنا اﻻشوري التوحد ﻻن العدوا ﻻ يفرق بيننا فباﻻتحاد هو قوتنا الكبيرة للرد على اعداء امتنافي كل مكان..مع محبتي لك ايها الكاتب اﻻشوري ..

139
الاستاذ والكاتب التقدمي القدير الدكتور كاظم حبيب المحترم
بمحبة يتابع القراء اراءكم وافكاركم التقدمية في شتى المواضيع التي تخص شعبنا العراقي العزيز
وكنا نطمح بان يكون مقالك هذا القاء الضوء على مسيرة الحكومة الطائفية والمذهبية المقيتة وتدعوا كما كنت تفعل سابقا العمل على الغاء هذه الحكومة الطائفية بحكومة مدنية ديمقراطية والاتحادية الفيرالية لكي تنال كل الشعوب التي تعيش فيها حقوقها القومية والادارية والثقافية كما نص عليه دستورنا الجديد 2005 ، والغاء بعض البنود التي تؤكد بان الاسلام  هو دين العراقيين وكما تعرف هناك قوميات مثل الاشوريين والارمن والصابئة المندائيين ليسوا اسلاما وانما مسيحيين تاريخا وتراثا وارضا وشعبنا يعيشون على ارض بلاد النهرين ارض الاشوريين والبابليين وغيره احفاد السومريين والاكديين والبابليين والاشورين الذين تركوا بصماتها وتاريخهم وتراثهم واثارهم الخالدة مدى الدهر وكذلك لغتهم القومية الاشورية او السريانية او الارامية ،
في مقالتك يحق للشعب الكردي ان يكون له دولته المستقلة على حساب الاخرين ؟ اين هي كانت الاراضي الكردية هل ان كركوك والتي هي قلعة اشورية (كرخ سلوق) او اربيل التي كانت ايضا قلعة اشورية باسم (ارباايلو) او دهوك التي سمها الحقيقي الاشوري هي (نوهدرا) اراضي اخوتنا ورفاقنا في المسيرة النضالية كانت في دول الفارس وتركيا والسليمانية في العراق، نحن كشعب الذي عانينا الاف من المذابح والى اليوم لسنا ضد اقامة دولة كردية على ارض العراق الفيدرالي وليس دولة في دولة؟ ولكن اين يذهب شعبنا الاشوري المسيحي  وارضه التاريخية في المثلث الاشوري؟ ايضا ما مصير ابناء شعبنا الايزيديين والتركمان وغيرهم من هذا المقال؟؟ نعم لدولة مدنية اتحادية فيدرالية وليس لتمزيق العراق بين السنة والشيعة والاكراد وتبدا مسيرة ثانية لقتل بعضهم بعضا كما هي الان، الدعوة الحقيقية يجب ان تكون لوحدة الشعب العراقي عربا وكردا واشوريين وتركمان ويزيديين والنضال في جبهة وطنية واحدة للتغيير الى حكومة مدنية ديمقراطية لتعود طيورها المهاجرة الى ارض الوطن وطن بلاد النهرين  وطن الخصب والحب والحضارة والتاريخ وثروات اقتصادية يعيش شعبنا كله بامن وسلام ومحبة. وشكرا لقلمك التقدمي الذي تضيء كلماته كالمشاعل والنجوم لانارة الطريق الى الوطنيين العراقيين لناء دولة الانسان العراقي الواحد الاوحد.
 

140
?الاستاذ ابراهيم الخياط المحترم
تحياتي على تغريدتك الاربعاعية والاسبوعية التي تختار نماذج مهمة في الساحة السياسية وترسم صورة لها لكي يطلع عليها القراء ويستفادوا منها
مع الاسف ان حكومة المحاصصة الطائفية والمذهبية المقيتة هي السبب الاول والاخير لدخول داعش وذئابه الى العراق لتمزيق نسيجه الاجتماعي والانساني ويذبح من يشاء ويشرد الاخر والسلطة الفاشية ما بين الشيعة والسنة والاكراد يرقصون تويست مثل قصيدتي السابقة التي كنت القيها في المهرجانات الشعرية والتي كانت مثل برقية قصيرة ومعبرة:
تويست
الارض تحترق بنيران حمراء
واشلاء لعراقيين تتطاير في السماء كاشرعة سوداء
ومجلس الامن ، والنواب العراقي
ما زال يرقص تويست.
وهناك ملاحظة اخرى تدين الحكومة الطائفية والتي ما تزال تعمل على اراقة دماء العراقيين منذ ان صاغ صدام حسين كلمته على العلم العراقي (الله اكبر ) والتي ارى بانها اسوا عملا وتاكيدا على موت العراقيين الى الان تحت هذه الراية التي لو عصرتها سوف تسيل منها انهارا من دماء العراقيين؟ مع محبتي لك ايها المبدع العراقي الوطني العزيز.

141
الكاتب العزيز اسكندر بيقاشا والمحاورون المحترمون، تحياتي
اسمنا القومي اخذ منكم ومنا وقتا طويلا واراء لم تفلح الى الوصول الى النتيجة، ولكن بربكم هل هناك شعبا لا يعرف تسميته منذ ست الاف سنة والى اليوم ونحن نحتفل بمرو 6765 عام من وجودا على الكرة الارضية؟
يقول بطريرك مار دنخافي احدى رسائله الى شعبه(اليوم نحن المسيحيين الذين نعيش في بلدان المشرق نعرف باسماء ثلاث كنائس وهي الكلدانية والسريانية والمشرق الاشورية  يجب ان نحب ونحترم ونعمل معا كاعضاء قطيع مسيحي واحد وكلمة واحدة ، لسنا ثلاث امم لكن امة واحدةوشعب واحد بالدم والتاريخ باللغة وكلنا كامة اشورية مسؤولين لكي نحافظ على سلامة ابناء امتنا كشعب واحدوكذلك اكد نحن الرعاة والكهنة لن نتدخل ولن نعمل في السياسة ، حيث لدينا احزاب سياسية ومجالس شعبية ومؤوسسات قومية هم من تقع على عاتقهم مسؤولية المحافظة والمطالبة بالحقوق لامتنا)
عجبا من الجميع الم تطالعوا ما قاله الكتاب والباحثين في هذا الشان القومي ومنهم: فريد التميمي وططيانوس الاشوري والعلامة كيوركيس ورده بطاركة المشرق الذي اشاد باشور والاشورية قبل ان تطأ اقدام الانكليز المنطقة بقرون/وما قاله مطران الكلدان البرسفور سرهد جمو عام 1976/
والدكتور عوديشو ملكو في كتابه سفر اشيتا/وكتاب شرف خان في القرن السادس عشر/ومن كتاب المروج الذهبي/ وكتاب الكرد والكردستان/ ومن كتاب
شموئيل جميل/ ومئات من المصادر العلمية الاجنبية والعربية والاشورية والكلدانية التي تؤكد بلا شك باننا اشوريين شعبنا وارضا ووطنا مدى الدهر،عجبا لمثقفين وكتاب يدورون في الحلقة المفرغة يبحثون عن التسمية
الهجينة ويتركون تسميتهم الحضارية والتاريخية الاشورية التي تناضل من اجل احلال الحقوق القومية في اراضينا في المثلث الاشوري وعلى ضفاف خابور في سوريا/الاعداء يرتعدون من الاسم الاشوري الذي يعمل في كل دول العالم من اجل اقرار الحقوق القومية في اراضينا التاريخية وليست الاسماء الثنائية والثلاثية والرباعية الا لضرب اسمنا القومي التاريخي والنيل من مسيرتهم القومية في شمال العراق المعروفة باقليم اشور التي نصت عليها اتفاقيات انتهاء الحروب بين الحلفاء والعراق وتركيا عندما اعطوا اراضي الاشوريين في هكاري وتنازلوا عن الموصل لكي تكون اقليما للاشوريين المسيحين في العراق، مع احتراماتي لكل الاراء والمقترحات التي ادلى بها المتحاورون.بولص شليطا ملكو الاشوري.

142
لماذا الاسم الاشوري..؟

 بولص الاشوري
بعد التغيير الذي حصل في عراقنا بواسطة القوات الامريكية والحلفاء في 9-4-2003 والتي تسمى معركة (الهواسم)ومن فقاعاتها نمت كثيرا من التسميات التي تبنتها الاحزاب المذهبية السياسية والكنسية التي لم تكن موجودة سابقا لكسب الاخرين حول كعكعة التغيير ويكون لهم موقع جديد في التركيبة السياسية العراقية مثل تسمية كلدو اشوريين وتسمية المجلس الشعبي الكلدان والسريان والاشوريين مع العلم لا يوجد شعب بثلاث تسميات او اربع في تاريخنا القديم ولا يمكن ان  تجمع الاسم  الاشوري  مع التسميات الطائفية الكلدانية والسريانية واحيانا الارامية لتمزيق جسد الامة التي مزقتها المجازرمنذ عام 1843 و1846 الحميدية وبدرخان ومذابح سيفو 1914-1915 ومذبحة سميل عام 1933 وصوريا 1969 والى مذبحة كنيسة ام النجاة عام 2010ومازالت المجازر تلاحق ابناء شعبنا الى حزيران عام 2014 بتهجير الاشوريين المسيحين من الموصل وسهل نينوى بسبب فشل القوات العراقية وقوات بيشماركة في صد االارهابيين من داعش  والهجرة مستمرة الى الملجا الامن في اوربا......
 وهكذا يحاول البعض كما فعلوا سابقا بتمزيق النسيج الحضاري والقومي لامة اشور لكي لا تطالب بحقوقها القومية وخاصة الاراضي التي سرقها اللصوص في فترات الهجرة وابتعاد عن خطوط النارية على الحدود الدولية بين العراق وتركيا وايران وسوريا التي يتواجد فيهما ابناء الامة.
التي شتتته الحروب الخارجية والداخلية منذ الحرب العالمية الاولى  ومشاركة الاشوريين مع الحلفاء ضد الدولة العثمانية  من اجل نيل حقوقهم القومية وتاسيس كيان سياسي لهم بعد انتهاء الحروب ولكن الانكليز خانوا الحليف الصغير وضحوا بهم من اجل مصالححم الخاصة وتركوا هذا الشعب يدفع الحساب وحده مع الاخرين, وكذلك وقوفهم مع الحركة التحررية الكردية من اجل الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي للاكراد وان يكون لهم نصيب من هذا الانتصار........ولكن ايضا غابت امالهم بعد تحقيق الاقليم,
وبدات الهجرة من جديد ولم تستطع الكنيسة الشرقية والغربية والسياسيين ان يوقفوها بسبب الظروف القاهرة التي يعيشها شعبنا الاشوري في اراضيه الاصلية في الشمال وبين جبال اشور..؟ والسبب الاهم هؤلاء الذين يحاولون الدفاع عن شعبهم لا يملكون الرؤية السياسية والاقتصادية والثقافية لتحقيق طموحات شعبهم في الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية في العراق, وانهم يطمحون الى حكومة مدنية لا مذهبية مقيته ولا قومية عنصرية و فصل الدين عن السياسة،
كما حدثت في اوروبا عندما كانت الكنيسة تفرض سياستها السوداء ضد شعوبها الى ان جاءت الثورة الصناعية وفصلت الكنيسة عن السياسة والاقتصاد والثقافة  وانما الى حكومة شراكة وطنية وقومية ولا فرق بين القومية الكبيرة والصغيرة والتساوي في الحقوق والواجبات بين ابناء العراق الواحد
كما هي دول اوروبا وامريكا واستراليا والسويد وغيرها..
يا ترى هل يمكن تحقيق ذلك والسياسين العراقيين المذهبيين والقوميين ما زالوا في صراع دموي لا ينتهي الا ببروز سيسي جديد في العراق يوحد العراق الواحد مع فيدرالية متساوية بين قومياته وتحت سلطة مدنية واحدة كما هي دول العالم....
نعم لماذا الاشورية هي تسميتنا القومية والمنتشرة في كل دول العالم وهذه المؤتمرات التي تنعقد في لبنان واستراليا واليابان وروسيا اتي تدافع عن اصول الاشورية لغوية وتاريخية وحضارية وما زالت مكتبة العاهل الاشوري (اشور بانيبال) ومكتبته (مكتبة اشور بانيبال) التي اصبحت مائدة المعرفة والثقافة امام الباحثين والعلماء الى اليوم للوصول الى الحقيقة بان امة اشور كانت عظيمة ثقافية وعلمية وعسكرية واجتماعية واروائية تدفع المياه من الارض السفلى لتسقي الجنائن المعلقة وتروي عطش الارض الحبلى بالحب لشعبها وما زالت شاهدة الى اليوم..........
نعم لقد كان في البدء اشور الدولة الاولى التي سكنها الاشوريين والتسمية ماخوذة من اسم  رب اشور الذي عبدوه  وهم اولى الشعوب التي تقبلت الدين الجديد المسيحية ودافعوا عنه بالدماء والتشرد والهجرة الى يومنا هذا, ولم نسمع يوما تسميات اخرى لكي تدخل خارطة السياسة او القوميات التي جاء بها الاخرون لتمزيق الامة الى تسميات قروية ومذهبية تدعي ايضا بانها امة..كما يقول الكاتب اللبناني المعروف (جبران خليل جبران) (الويل لللامة التي تنقسم الى اقسام وكل قسم يدعي بانه امة,) هذا هو مصيرنا اليوم ممزقين مشردين متشتتين في دول العالم والصراخ يندفع كالبركان انهضي يا امة اشور فقد تشرد شعبك في الوديان والجبال ولا يستطيع احد ان يجمعه الا بالوحدة القومية التاريخية والحضارية,وحتى لو تصفحنا الاف الكتب والدراسات ولكننا لا نستطيع ان نجد الحقيقة الا من خلال الاثار التي تندفع من الارض السفلى الى العليا بواسطة الحفريات في العراق وسوريا وايران وتركيا ومصر والصين ومنغوليا وروسيا والخابور شاهد على ذلك والاثاريين مثل د.دوني جورج ود.بهنام ابوالصوف والرسام والاف غيرهم اللذين تواصلوا مع الرقم الطينية لمعرفة اصلهم الاشوري الخالد في بقاع العالم , والاشورية ليست مذهبا دينيا حتى يضعها البعض مع المذاهب الكاثولكية والسريانية ويشكلوا عربة طويلة من التسميات القطارية الجديد الذي خرج من فقاعات السقوط.
وبهذه المناسبة اقترح الى كل المثقفين اللذين يؤمنون بالتسمية  الاشورية ان ينشر لغته وتراثه   في كل ما يكتبه ليكون نجما بارزا للاخرين في مضمار الكتابة في هذا العصر السيء الذي تحاول المذهبية الدينية الى تمزيق شريان الامة الى اخطبوط  .مع محبتي للقراء الاعزاء ونقولها لللاخرين نحن نحترم التسميات الخصوصية لاي شخص وفي اي مكان ولكن تبقى تسميتنا القومية امام العالم والاعلام الدولي هي الاشورية لانه بها نطالب بحقوقنا القومية وليس التسميات القطارية التي تحاول النيل من اسمنا القومي الخالد منذ بدء اشور والى اليوم، مع الاسف البعض يحاول البحث عن التسمية التي تجمع امتنا  وهو لا يعلم بان الاشورية هي وحدها القاعدة والاسس التي تستند عليها الامة وتوحيد كل المذاهب والطوائف المسيحية تحت راية الاشورية هو البديل عن كل التسميات التي تمزق الامة فالاشورية توحدها نحومصاف القمة لتكون كما كانت امة اشور مفغرة لكل دولالعالم ... نعم افتخروا لانكم اشوريين وحافظوا على لغتكم وثقافتكم وتاريخكم كما قالها القائد الخالد البطريرك مار دنخا الخالد والذي اكد ايضا على (نحن المسيحيين الذين نعيش في بلدان المشرق نعرف باسماء ثلاث كنائس الكنيسة الكلدانية والسريانية والمشرق الاشورية ويجب ان نحب ونحترم ونعمل معا كاعضاء قطيع مسيحي واحد وكأمة واحدة ، لسنا  ثلاث امم لكن امة واحدة وشعب واحد بالدم والتاريخ باللغة وكلنا كامة اشورية مسؤولين لكي نحافظ على سلامة لبناء امتنا كشعب واحد) (واكد ايضا نحن الرعاة والكهنة لن نتدخل ولن نعمل في السياسة حيث لنا احزاب سياسية ومجالس شعبية ومؤوسسات قومية  هم من تقع على عاتقهم مسؤولية المحافظة والمطالبة بالحقوق لامتنا ).
24/4/2015



143
تحياتنا لشاعرنا وكاتبنا المبدع وصديقنا من النادي الثقافي الاثوري واتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانية الاستاذ ميخائيل مروكي ممو، لقد كانت سياحة فكرية ليوم الكتاب العالمي الذي لولاه لاصبحت الشعوب كلها تعيش في الظلام..والكتاب وعاع مملوء علما لكل الشعوب التي كان لها حضورها الثقافي في العالم واخص بها شعبنا الاشوري الصامد ومكتبة اشور بانيبال التي اصبحت اليوم مائدة ثقافة لكل العلماء والباحثين عن حقيقة العالم وتطوراته العلمية والثقافية والصناعية واللغوية، اتمنى مخلصا منكم ومن باقي مثقفي امتنا الاشورية العظيمة ان نحدد يوما خاصا بالكتاب الاشوري والذي صدر في فترة زمنية بعيدة ويكون لنا ايضا يوما مخصصا بالثقافة الاشورية نحتفل فيه عن الانجزات الثقافية التي ابدعها الكتاب والمؤلفين الاشوريين في العالم، وهكذا سوف ندعو الى نهوض ثقاقتنا وكتابنا من الركود بعد تشكيل جبهة ثقافية عالمية من الادباء والمثقفين الاشوريين في العالم، انها اقتراحات نطمح الى تحقيقها لدفع عجلة مسيرة ثقافتنا الى امام، لان الكتاب والثقافة ينبوع المعرفة والامة تعرف دائما بمثقفيها وابداعاتهم والتراث الذي تركوه الاجداد لكي تمون مصابيح المعرفة للاجيال، مع محبتي لك ولقلكم الذي يضيء كالشمعة لانارة الطريق الثقافي للانسانية وجهودك الطيبة والمثمرة في الحقل الثقافي.

144
تحياتي القلبية للاستاذ اشور والاخوة الذين شاركوا في هذا المقترح الجميل، ولاجله
 نضيف اسم الاستاذ رابي جبرائيل بابيلا والشاعر منصور رويل زكريا لجهودهم الطيبة في اللغة والثقافة والادب من المدرسة الاثورية الاهلية في كركوك والى النادي الثقافي الاثوري في بغداد،مع احتراماتي.

145
الاخ جان يلدا خوشابا المحترم
شكرا لمرورك الجميل ، بصراحة انا قصدت الكتاب في الداخل وربما لم اذكر الكاتب والدكتور عوديشو ملكو والدكتور روبين بيت شموئيل وكذلك الكاتب خوشابا سولاقا  وغيره ، ونحن نطمح الى تشكيل جبهة ثقافية قومية ووطنية من كل الكتاب في الداخل وتشكيل لجنة التنسيق مع كتابنا في الخارج وما اكثرهم ابداعان في هذا المضمار الثقافي  مع محبتي .

146
أين دور ألكاتب وألمثقف الأشوري                من المجاذر 1915-2014
                                                     
                                                        بولص الاشوري

كثيرة هي الكتابات والاناشيد والقصائد التي يكتبها الكتاب من اجل معالجة الماساة التي يفرضها الواقع علينا ولكن بدون امل؟ ما هو المطلوب من الكاتب ان يفعله بالكلمات والقصائد في هذا الواقع المفروض علينا، اين هي القصائد والقصص والمسرحيات والروايات والكتابات الاخرى التي توثقها من اجل الدراسة وايصال النداء الى كل مفكري العالم لايقاظهم من غفوتهم التي مرت عليها مئات السنوات والى اليوم،،،،
الم يكن الامريكان والانكليز والفرنسيين والروس ايضا شاهد اثبات على مجاذر التي حدثت امام اعينهم؟
ماذا فعلوا سوى فتح الطرق لدخولهم في شؤون هذه الدول بحجة الدفاع مسيحي تركيا وايران؟
هل استطاع كتابنا ان يكتبوا نصا يوثق هذه الماساة من التشرد والتشتت والقتل والتهجير في نص يتطلع عليه الاخرون كما فعل الكتاب الارمن في قصائدهم ورواياتهم مثل رواية ( قافلة الموت) للكاتبة ربيكا ملكيان............
نعم هناك عشرات من النصوص الابداعية عن الألم والتشرد الذي اوثقه بعض من الكتاب في هذا المضمار والتي مع الاسف لم تصل الى المستوى الابداعي لرسم صورة او لوحة لتشرد الفرد والامة من ارضه التاريخية الى وادي الموت....
وعليه يتطلب تشكيل جبهة ثقافية لجمع ما كتبه الادباء والكتاب من اجل توثيق بعضها التي تشخص الماساة والتشرد منذ مسيرة الموت من هكاري الى اورميا ومنها الى بعقوبة والى سوريا ودول العالم في روسيا وامريكا وغيرها من دول العالم..
واليوم تقع المسؤولية على الكتاب الذين عاشوا هذا التشرد من الموصل وسهل نينوى ومنهم الروائي هيثم بردى والكاتب النشط سعيد شامايا مسرحيا والشعراء شاكر سيفو وزهير بردى ووعد الله ايلينا  وكريم اينا وبهنام عطا لله وغيهم وهم الذين عانوا من التشرد واستطاعوا ان يعبروا عن الاحداث التي مرت عليهم وشردتهم الى اماكن اخرى وتركوا بيوتهم ومكتباتهم وعوائلهم واصدقائهم وذكرياتهم خلف ظهورهم وتشردوا كالقطيع بدون راع حكيم.
الم يفكر السادة الكتاب ما هي الاسباب التي تتكرر منذ عام الى اعوام..
في كل يوم نقرأ عشرات من الكتابات التي تثرثر عن التسميات والكنائس والاحزاب الطائفية وعن التراث وغيرها ولكن مع الاسف لم تستطع تشخيص دقيق عن الاحداث وتوحيد الامة والخطاب الثقافي والسياسي الواحد لتعريف العالم باننا كنا امة واحدة لاتفرقنا الاحزاب ولا الطائفية المقيته  بل تدعوا الى توحيدنا لكي نكون كما كنا في السابق ذات امة موحدة لها تاريخ واحد وتراث خدم الانسانية وما زالت لوحات مكتبة اشور بانيبال زادا للمعرفة والبحث والترجمة تتحدث عن تاريخنا وحضارتنا التي يحاول البعض تشويها ولكنها تبقى شاخصة امام العالم بان تلك الامة العظيمة لا تنجب الا هذه الامة التي فرقتها الكنيسة والطائفية والاحزاب القبلية والتي تكاثرت ولم تفكر يوما بان تتوحد لقيادة الامة الى شاطيء السلام...
الان واكثر من الامس قد وعت شعوب العالم بحرية وحقوق القوميات الصغيرة واقيمت المؤتمرات عن حقوق الانسان وشخصت الاسباب التي تعيشها هذه الشعوب تحت رحمة الحكومات القومية العنصرية والطائفية والاسلام السياسي  الذين يحاولون تمزيق نسيج الشعوب التي عاشت الاف السنين مع بعضاها البعض بالمحبة لبناء دولهم من اجل العيش بسلام وامان، ولكن الخريف العربي الذي استفاد من الثغرات في بعض الدول الضعيفة والطائفية استطاع ان يبني اعشاشه ويستفاد من التهميش الذي عاشته بعض المكونات القومية والوطنية وترفع رؤوسها للتخريب وتدمير بلدها الذي لم يستطع تقديم الخدمات الاجتماعية والثقافية والسياسية لهم
واستطاعت دعوة الدول الاجنبية للدخول وتحويل المشاكل الى حروب بعضها ببعض ليستفاد الاجنبي ويخسر المواطن ويتشرد من بلداته ويكون تحت رحمة الخوف والتشرد في وطنه الام، ان ما يعيشه الشعب العراقي والسوري من التدخلات الاجنبية وعصابات المجرمة من دواعش وغيرها
ويدفع شعبنا الاشوري فيهما الثمن من دماءه وارضه وممتلكاته ويتشرد نحو اصقاع العالم يطلب الامان من الدول التي هي السبب الاول والاخير من تشرده وهي الحكومات الطائفية في العراق وسوريا ودول الاجنبية بتدخلها من اجل مصالحها فقط وليس في مصلحة شعبي العراق وسوريا....
واليوم تمر مائة عام من المجاذر والتشريد والتهجير من منطقة الى الاخرى ،ماذا فعلت قيادتنا السياسية والكنائسية  وكتابنا من اجل انقاذ الاحفاد من ضريبة الاجداد في التشرد والهجرة؟
هل استطاعت ان ترسم خارطة الطريق لانقاذ امتنا من هذا الوضع المؤسف الذي نعيشه، هل اعادت النظر بالطريقة التي يمكن تصحيحه الى الخلاص وتشكيل الطريق الجديد والممر الامن الى مستقبل الامة في اراصيه التاريخية؟
واخيرا ايقظ الاتحاد الاوروبي الحلم لهؤلاء المشردين بايجاد الملاذ الامن وتحت الحماية الدولية في سهل نينوى من المسيحيين واليزيدين وغيرهم وتحقيقها يتطلب الجهود الكبيرة من السياسيين والكنيسة وما زال صدى لكلمة مار ساكو في الامم المتحدة صداه يتنقل عبر الاثير والامم حول الموضوع..هل تحركت جحافلنا في كل المحافل الدولية من اجل دفعها الى امام لتحقيق الاستقرار لابناء امتنا مع جيراننا العرب والاكراد والتركمان واليزيدين والشبك بوطن امن وتشكيل حكومة مدنية بمشاركة الجميع فيها ليستبد الامان والسلام للشعوب التي احترقت بنيران الطائفيين ....
ان تشكيل جبهة سياسية واحدة وثقافية ايضا سوف يعزز المسيرة لشعبنا في ارض الاجداد هو الافضل من التشرد الى دول العالم...



147
أدب / صراخ لاماسو
« في: 18:49 17/04/2015  »

صراخ لاماسو

                                     
                                     
بولص الاشوري

معاول من الحديد الخالص
تنزل فوق جسد لاماسو
وهو يضحك منهم ويسخر.....
ويصرخ الحجر ماذا ايها الظلاميون
والرعب ياخذ منهم
اقطعوا الاجنحة اولا لكي لا يطير بعيدا
ثم الارجل الخمسة التي حكمت القارات الخمس
وبعده الرأس العقل الفكر
ويسود الظلام
والارض تزلزل تحت اقدام الارهابيين
والعاصفة تشتد والزوبعة تدور   تدور تتمحور
الى الاشرعة تفتح اجنحتها
وتحتضتن لاماسو المدمى بالدماء الحمراء
وتطير به الى جبال اشور
بعيدا عن الاعداء
لكي يبقى صامدا مدى الدهر
ويشع نوره الى السهول والوديان
ويزرع احلامه الوردية
للاحفاد العائدين من التشرد والغربة
ويبني لهم اكواخ من القصب والطين
ومزارع من الحنطة والشعير
 واشجار النخيل والزيتون
زادا لمسيرتنا الطويلة
من هكاري  واورمي وسميل
الى المثلث الاشوري
ارض  الاجداد من عصر الى العصور
ويبقى الصراخ يصدح عبر القارات
يا ابناء امة اشور
في العراق او سوريا او ايران
او تركيا
او في المهجر امريكا  استراليا
او في الارض السفلى
اتحدوا....اتحدوا.....اتحدوا.....
لكي يبزغ نجم اشور من جديد
فوق بلاد اشور
ليضيء الدرب
ويشع نوره السرمدي
الى الاكواخ الامنة
في ارض الحضارة القديمة
رغم انف الاعداء والخونة
ولصوص اخر زمان...
__________________في 10/4/2015


[/size]

148
تحياتي للاخوة الادباء المشاركين في هذا الرايء هل للمثقفين من ابناء شعبنا الاشوري دور واضح من محنة التهجير التي نعيشها؟ لقد استطاع ادباؤنا منذ عشرات من السنين توثبقه عبر المنظمات الثقافية والفنية والاجتماعية وخاصة المؤلفات والقصائد الشعرية التي اصبحت وشما في ذاكرة المجتمع الاشوري منذ مجزرة سميل وصوريا وكنيسة ام النجاة والى الاحداث الجديدة في 2014 الموصل وسهل نينوى, وهناك مئات من الكتابات التي وثقت بامة واخلاص تلك الماساة مثلا ملحمة قاطينا والشاعر المتشرد وقصائد نعوم فائق  ووليم دانيال وفريدون اتورايا وجان الخاص ونينوس احو وغيرهم وكذلك دور المجلات الادبية مثل كلكامش والمثقف الاثوري وقالا سريايا وصبرا سريايا وبيت نهرين وغيرها من المجلات التي وثقت بامة واخلاص دور المثقفين عبر تلك المراحل الصعبة التي عاشها شعبنا ضمن ذئاب مفترسة وهو اعزل الا من سلاح الايمان بشعبه ولغته وقوميته وحضارته الخالدة،وخذ مثلا المنظمات الثقافية ايضا لها دور فعال منها النادي الاثوري 1925 والنادي الاثوري الرياضي عام 1945 والنادي الثقافي الاثوري عام 1972 واتحاد الادباء والجمعية الثقافية والفنية للناطقين بالسريانية عام 1973 ولا ننسى دور المركز الثقافي الاشوري ومجلته نجم بين النهرين  ومئات من المطبوعات التي وثقت دور الثقافة في عالمنا المعاصر..هذه الملاحظات نضعها امام المختصين الذين كان لهم دور فعال في هذا المضمار، ولا ننسى النشاطات الثقافية والادبية والفنية التي كانت تشعل نور المعرفة لابناء شعبنا في كركوك وبغداد والموصل والبصرة ونوهدرا وايضا في بخديدا ودهوك  والقوش وديانا وغيرها من القرى والقصبات التي كانت تستقبل مثل هذه النشاطات الثقافية والمسرحية والشعرية وكذلك المؤتمرات الادبية والثقافية التي قامت بها منظماتنا الثقافية والادبية ولا زالت تضيء شموع المعرفة للاحفاد..
واليوم نحن نحتاج الى التوثيق اكثر للماسي التي تركض خلفنا كالعاصفة ونحن لا ندري اين نوجه دربنا لان السياسيين المعاصرين والطائفيين قد خذلونا ولم يستطيعوا ان يوحدوا جهودهم من اجل العمل بكل ثقة لتحقيق الامان والاستقرار لشعبهم المتشرد منذ مائة عام واكثر..وايضا مطلوب منا تشكيل جبهة ثقافية قومية ووطنية لكتابة الدراسات الخاصة بتاريخ امتنا وتوزيعها بين الاعلام العالمي لتكون نافذة اخرى مضاءة ومشرقة للاعلام العالمي..ان توحيد شعبنا واحزابنا ومجتمعنا ومذاهبنا وطوائفنا في هذه المرحلة ضرورية اهم من الماوى والغذاء وتشكيل قوة دافعة لتحقيق اهداف الامة بالعيش بسلام في اراضيه التاريخية في شمال العراق وسوريا وتحت الحماية الدولية قبل كل شيء حتى تنعش ذاكرتنا وتراثنا الخالد من اعماق التاريخ لاننا شعب قوي وارادة صلبة ولم تستطع الحروب والتشريد والمذابح ان تقضي علينا لاننا متمسكون بتاريخ حضارتنا وبلغتنا القومية ووجودنا الحضاري في ارض الاباء والاجداد..

149
نجم منير يفل في اخر الرحلة
____________________________
من قال انه رحل بعيدا
وترك شعبه باكيا كالامطار الربيعية
حتى السماء صعقت وانفجرت  الف ضياء
واضاءت الدرب للقطيع المتشرد في الجبال
انه نجم ينير المشرق بالضياء
وياحلامه
فتح نوافذ الفجر للتائهين في دروب الحياة
والصدى يجلجل بين الجبال كبروق اشور
من امن بي لياتي في قافلة الراحلين
نحو مدينة الشمس والاقمار الفضية
-خننيا- تضيء صورته كنجم الصباح الجديد
ويدعوا ابناء امته الاشورية الى الوحدة والسير في قافلة  يوسف الصديق
املا في الوصول الى الجلجلة
وبناء اكواخ جديدة للمشردين في اصقاء الدنيا
لا   لا   لا  لم ترحل بعيدا عن العيون ولا القلوب
فانت وشم في اعماق الصدور
وشمعة تضحك في ظلمات  الدهور
ذكراك قبلة للمسير الطويل
لقد بذرت الحب والعلم واللغة والثقافة في اصقاع الدروب
من يحبني    يبحث عني    ومن يجدني يحبني واحبه واجلسه على يميني في ملكوات السماء
لانه هكذا قيل انا نور الحب والقيامة،
لا لن نعذيك بدموع القلوب وانما بدموع الشموع التي تتلألأ في اعماق الصدور كالنجوم
يا تاركا خلفك شعبنا مزقته الحروب ... افتح لنا بابا لنطل على ربوع نينوى التي تنتحر امام الذئاب واعداء الشعوب
سيظل اسمك خالدا مدى الدهور وكلماتك قبسا من النور تضيء لنا الدرب الطويل ،
في ذكرى رحيلك نمجد صلواتك العبقة كاريج الزهور في الربيع القادم الينا في نيسان الحبيب لكي تمطر السماء فوق رؤوسنا قناديل السلام. 

150
أدب / الأم شجرة الحياة
« في: 20:04 20/03/2015  »
الأم شجرة الحياة
                                   بولص الاشوري
الام...
ابتسامة شمس  تدور عبر الاثير
لكي يتفجر الربيع بزهور ملونة
تعانق قلب الارض والانسان
وانشودة السلام
تملأ الروح بهجة لميلاد يوم جديد
هي اغنية تترنم مع صرخة طفل
وتشع كالنورالوضاء
لتبدد ظلام الايام
وتدعو الناس الى حب العلم والمعرفة
لتقدح  قناديل معلقة  في قلب السماء
 
الام
صرخة  موسيقى
تتطاير كالحمائم البيضاء
في الفضاء
فتولد النجوم الحمراء لاضاءة
الطريق نحو غد سعيد
للانسان
 
الام
ولدت قبل عشتار
وشميرام
وتفتح نوافذ الفجر ليوم جديد
لاحفاد.....امة اشور
لصياغة قصيدة حمراء
كدماء الشهداء
معلقة كالمصابيح في سماء الايام
لذكرى
تشع من اعماق الحضارة
وتنفجر  كالبركان
لتحقيق.....احلامنا  في حب
الارض المثمرة باشجار النخيل
والزيتون 
زادا لمسيرة الانسان
في كل زمان.
كتبت بتاريخ 15/3/2014 الاردن/عمان



151
انها الشمعة الاولى التي يشعلها الاتحاد الاوروبي في هذا الظلام الذي يعيشه شعبنا المتشرد وعلى القوى السياسية والاجتماعية والكنائسية والاجتماعية في الداخل والخارج تكثيف الجهود في الاعلام العالمي من اجل اضافة عليه الحماية الدولية التي تنقذنا من الذئاب المفترسة الذين سرقوا ارضنا منذ مئات من السنين، انها مسؤولية الجميع ان يتكاثفوا  ويتحدوا وترك المنزعات المذهبية المقيتة وتشكيل اللجنة العليا من كافة السياسيين ورجال الدين لتحقيقه باسرع وقت ممكن وان تكون هذه المحافظة تحت الادارة المركزية للدولة العراقية...

152
الاستاذ كفاح محمود المحترم
بما ان حكومة العراق المركزية هي حكومة طائفية ومذهبية مقيتة وحكومة الاقليم هي حكومة قومية عنصرية فان الصراع يبقى دوما ما بين السنة والشيعة والاكراد والكل يبحث عن حقوقة القومية المسلوبة وتطبيق قانون 240 المتنازع عليه من قبل الاخوة العراقيين، مع العلم لو كانت لنا حكومة مدنية ديمقراطية وطرد الاسلام السياسي من الحكومة فان قانون 240 لا وجود له لاننا نؤمن بان العراق كما نص عليه الدستور العراقي الجديد يتكون من القوميات  العربية والكردية والاشورية والتركمانية والارمنية مسلمين ومسيحيين واليزيديين ، والمعروف لسيادتكم المحترمة بان المثلث الاشوري الذي يتشكل من سهل نينوى ونوهدرا هو خاص بشعبنا الاشوري منذ القدم ، ولكن الحروب العنترية والقومية حالت  دون تشكيله بسبب الحكومات القومية العنصرية منذ 1921، والتاريخ الحضاري لامتنا العراقية الواحدة يثبت ذلك لان الاشوريين يعتبرون بان العراق الواحد هو ملك لكل المكونات القومية التي عاشت فيه منذ الاف السنيين واكثر، مع محبتنا للمحاوريين جميعا.


153
أدب / ألأمل
« في: 17:33 17/03/2015  »
                      ألأمل
                 الى شعبنا الاشوري المتشرد
                                    بولص الاشوري
غدا
من الرماد ينهضون
كالعنقاء
وتفتح السماء نوافذها
كالاشرعة
تصدح النواقيس الصدئة
من الجهات الاربع
كالبروق
وتهتف اناشيد الطيور
الجارحة كالصقور
يستيقظ الشعب من غفوته
كضفائر الشمس المشرقة
والصدى يزار ما بين الجبال والسهول
مرعبا الذئاب .....   والوحوش
في الموصل      وسهل نينوى

ألأمل خبز الحياة
لشعب امتحن كل المأسي
وتمرد على التشرد والهجرة والموت
وبقى كالنخلة شامخا مدى الدهور
ولم ينحني رأسه أبدا
لانه واثق من ارادة النصر
بوحدته القومية الصلبة
كاسوار نينوى
ولغته الاشورية العريقة
وتراثه الخالد منذ العصور
وحضارته  التي تنهض من الارض
السفلى كالينابيع الصافية
وليبني لاحفاد اشور
عرين الاسود بين الجبال والصخور
في المثلث الاشوري
قلب الامة منذ القرون

ألأمل لن يموت ابدا
لان الايام تمضي كالغزال
والاعلام الاشوري حقق اهدافه
 المنشودة الى الاعلام العالمي
 والبرلمان الآوروبي......
اعترف اخيرا بحق شعب الحضارات
لآنشاء منطقة امنة للمكونات القومية
في سهل نينوى                   
وبالحماية الدولية نبني وطنا جديدا
لانه دفع ثمن حريته بدماءه الحمراء
من هكاري الى اورميا....
وخلال الحرب العالمية الاولى                                                     
صدوا الهجمات الفاشية   
وانتصر الحلفاء
وابرمت الاتفاقية من بين تركيا والعراق
بان تبقى هكاري الاشورية لتركيا
والموصل الى العراق الجديد
لتكون وطنا  للاشوريين
كونهم من الشعوب الاصيلة في بلاد النهرين
وساهموا في الحرب مع الحلفاء
كما نصت عليها معاهدة سيفر واتفاقية لوزان
في 15/3/2015 الاردن/عمان


154
الاخ اوشانا نيسان المحترم
تحياتنا،
ان القرار الذي اصدره الاتحاد الاوروبي هو سشمعة في الظلام الذي عاشه شعبنا منذ تشردنا من هكاري واورميا والى بعقوبة والى سوريا والى الخارج، وعلى سياسينا الوطنيين القوميين الاستفادة منه في توحيد مواقفهم السياسية في الداخل والخارج والعمل على اغناءه بالاراء والمقترحات التي يمكن الاستفادة منه وخاصة الطلب الحماية الدولية لان شعبنا عانا ما عاناه من الحكومة في بغداد والاخوة الاعداء الاكراد،ونحن نقول الى متى يبقى رؤوسنا في الرمال وعدم الاستفادة من كل ضوء يبشرنا بالخروج من النفق المظلم الذي نعيشه ...نعم على احزابنا السياسية ومنظماتنا الاجتماعية وكنائسنا المذهبية الجلوس على الطاولة المستديرة والاتفاق معا حول تحقيق بنوده في خدمة امتنا وكتابة خارطة الطريق للمضي فيه واعلام العالم بما سوف يحقق لاجيالنا السلام والامان في ارض الاجداد في سهل نينوى او في المثلث الاشوري التاريخي والحضاري لامتنا ،وعليه المطالبة من قياداتنا السياسية الاشورية السريانية الكلدانية ومذاهبنا الدينية تشكيل جبهة عريضة وواسعة لا تهمل اي مواطن حريص على حقوق شعبه وتقديم المقترحات الى الاتحاد الاوروبي ذاكرين فيها الخطة المقترحة لانجازها معا بدون اقصاء اي كان من ابناء شعبنا والاعتماد على مسيرة شعبنا واسباب تشرده منذ 1915 والى اليوم، القرار هو ناقوص يدق لايقاذ ابناء امتنا والاستفادة منه بما يخص استقرار الامة المتشردة والمتشتته هنا وهناك وعل المثقفين والكتاب اغناء القرار بكتباتهم ومقترحاتهم وافكارهم لاغناءه بما يخدم امتنا وانقاذه من التهجير ، مع محبتنا لكل قلم وطني وقومي في هذا المضمار السياسي، كفانا تخندقات حان الوقت لنتحد بافكارنا وعملنا واعلامنا بموقف سياسي واحد ينقذ الامة من التشتت والهجرة والتهجير، مع محبتنا للجميع.

155
تحياتنا لكاتبنا القدير وصديقنا العزيز ابرم شبيرا المحترم
اقترح باعادة كتابة الوثيقة المتواجدة في اكثر من المصادر وارسالها الى المراجع الدينية الاسلامية في العراق وسوريا ومصر وليبيا بان تدرس كمنهاج في المدارس الاسلامية الخاصة وتنشر في اكثر المراجع الاسلامية وتدرس كدرس في الموضوع الدين الاسلامي ليثقف به الاطفال منذ الصغر لكي يحترموا الاخرين الذين كان لهم الفضل الثقافي في العصور القديمة، وان تنشر اعلاميا في كل الاعلام العربي والاسلامي والعالمي لانها وثيقة تاريخية عن علاقة الاسلام بالشعب الاشوري وكنيسته المشرقية الاولى في العالم. مع محبتي لكم.

156
الاستاذ ماجد عزيزه المحترم
مع الاسف الاستقالة لا تكفي والموت لا يكفي والاعتراف لا يكفي وانما على العراقيين جميعا ان يكونوا شجعان بان يتوحدوا وينتفضوا ضد حكومة المحاصصة الطائفية المذهبية المقيتة التي اتت بها امريكا لتمزيق النسيج الوطني العراقي وتقسيمه الى ولايات عثمانية تتصارع فيما بينها لتمزيق العراق حتى يكون شعبا ضعيفا لا ارادة له بعد ان  وورث اعطم الحضارات في التاريخ من السومرية واكدية وبابلية والاشورية التي علمت العالم القراءة والكتابة والصناعة والعجلة التي يمشون عليها الان،وما زالت مكتبة اشور بانيبال العاهل الاشوري العظيم وشم في ذاكرة الحضارة، ونعلم بان الحكومات القومية والطائفية قد زرعت في عقول العراقيين هذا الحقد الاسود وابقت راسه في الرمال الصحراوية..عجبا كان شعبنا شجاعا واستطاع ان ينتفض اكثر من مرة ضد الحكومات التي اصطنعها الاستعمار الانكليزي منذ 1921، واليوم هذا الشعب يتخاذل بان يرفع كفيه ويقول للطائفيين لا..لا...لا..كما فعل الشعب المصري عندما خرج من بكرة ابيه يعلن انتفاضته ضد الاسلام السياسي الفاشي الذي جلب داعش لينحش ما بقى من جسد العراقيين وتسير جحافل التتر وهولاكو من جديد لتدمير حضارته الخالدة، نعم لو كان لنا سياسيون وطنيون لتركوا مناصبهم واصبحوا معارضة ويملاؤا الشوارع الصراخ كالاسود ضد الخونة سارقي دماء العراقيين منذ اكثر من اثنا عشر عاما..ولكننا لا نذم الحياة وانما نذم انفسنا العراقيين الذين حفروا قبورهم بايديهم وارتضوا الذلة والمهانة وخاصة الاحزاب التقدمية والوطنية والديمقراطية التي ليس لها سوى ثرثرة فوق المنابر العالية، ليكون رب اشور في عون العراقيين يوم الثورة المباركة لان عجلة التاريخ لن تتوقف عن الحركة الى امام.

157
الاخ اخيقار يوخنا المحترم
في يوم لغة الام واية امة؟ نثمن دور الزوعا في زرع بذور اللغة الاشورية وليس السريانية التي يحاول البعض تهميش لغتنا واسمنا القومي الاشوري واصبح لدى البعض موديلا بالتسمية السريانية ولغة سريانية وشعب سرياني وامة سريانية؟؟؟ مع الاسف نقولها لبعض كتابنا وخاصة الذين يعملون في حقل الثقافة العامة محاولين طمس اسس حضارتنا الاشورية بالتسميات القطارية والتي تفقد الثقة بحضارتنا الاشورية الخالدة وخاصة بكتابها وصحفها اليست اول صحيفة التي صدرت عام 1849 تكتب باللغة الاشورية؟ اليس كتاب اخيقار الحكيم صدر باللغة الاشورية اليس كتابنا المقدس الانجيل صدر باللغة الاشورية في الهند والصين وغيرها من دول العالم؟ ما بال كتابنا وخاصة في المركز الثقافي الاشوري يحتفلون بيم الصحافة السريانيو وليس الاشورية؟ وهل هم ايضا مركزا ثقافيا ىسريانيا؟؟كفانا نخدع بعضنا البعض بالتسميات التي تحاول تهميش اسمنا القومي الخالد اسم اشور بانيبال وسرجون وسنحاريب وشميران وغيرها. انا واحد من خريجي المدرسة الاثوريةالاهلية في كركوك في الخمسينيات عندما كنا ندرس اللغة الاثورية مع اللغة العربية والانكليزية بدون تفرقة، نرجوا من كتابنا اعادة النظر بالاسم وليس بالتسمية كما يفضلها البعض المرتد عن الاشورية وحتى يوم الشهيد الاشوري في 7 اب اصبح يوم الشهيد السرياني او الارامي او....نعم من حق البعض عدم اعتراف بنا لاننا ننكر اسمنا وتاريخنا ولغتنا وحضارتنا والعلة هي كتابنا اخر زمان، كن او لا تكن هي المشكلة، مع محبتا

158
الاستاذ صبري يوسف المحترم، نعم اللوحة قصيدة صامتة وعلى الشعراء ترجمتها الى الكلمات لكي تنطق الالوان بما يجيش في قلب الفنان من التعابير التي يمكن ان تناجي الناس والدنيا، تحيتي لك وعلى هذا الجهد الابداعي من ترجمة الالوان الى الكلمات الناطقة والتي نخن بانتظار صدورها مع لوحات الفنان الناطقة بالوان الملونة كزهرة نيسان الربيعية، مع محبتي لك ولقلمك الذي يشع برقا.

159
الاستاذ روندبولص المحترم، انه استعراض لماسي شعبنا من ولاية الموصل الاشورية والى سهل نينوى منذ سقوط نينوى والى الان، تعرض شعبنا الى الهجرة والتشرد في اراضيه التاريخية في هكاري واورميا والمثلث الاشوري بفضل الحروب وخيانة الانكليز وفرنسا وامريكا ودول الجوار الذين استفادوا من تشريد شعبنا لكي يغتصبوا اراضيهم منهم بحجج الحرب والتشريد والتشتت،  والان بعد تشردهم الثانية عام 1915 والمذابح التي طالتهم في العراق 1933 و 1969 و 2010 والان حزيران 2014 ها استطاع شعبنا وقواه السياسية والكنائسية من ايجاد البديل وهل استفادوا من هذه الفترة من ايجاد الملجا الامن لابنائهم؟؟ اننا كمثقفين وككتاب ندور في حلقة مفرغة من الكلمات والقصائد والاحلام دون ان نعي بمشاكلنا الانسانية انها عجلة الزمن تدور مع الاسف لم نجد  الى اليوم الحليف والصديق من الدول الكبيرة او الصغيرة  لكي ينقذنا بعد ان فشلت احلامنا بالعودة الى ديار الاباء والاجداد في المثلث الاشوري؟ لم نستفد من تجارب الدول الاخرى  مثل وعد بلفورد لتشكيل دولة اليهود وكذلك من تجربة الاكراد في شمال العراق وغيرهم من دول الصغيرة التي اوجدت لهم الدول الكبيرة والامم المتحدة بيتا ووطنا لهم رغم جيران السوء..وعلينا ايصال ماساة شعبنا والتهجير الذي اصابه من الحروب والمذابح والهجرات والتهجير من اراضيه التاريخية بمذكرات وافلام ومسلسلات الالام وملايين الجثث التي تركت ما بين الجبال والوديان والسهول في طريق الموت والى اليوم علينا تقديمها الى المنابر العالمية وتشكيل جبهات اعلامية صارخه في وجوه الاعلام الا يحتاج هذا الشعب الاصيل العودة الى دياره في الموصل وسهل نينوى والخابور في سوريا الحبيبة التي سميت باسم اشوري الحضارة والاصالة عبر العصور..الان ليس الكتابة وحدها تكفي بل ان ينطلق صراخنا من خلال كلماتنا وقصائدنا تصدح لكي تزلزل الجبال  بان اسد بابل واشور يعودان الى بلادهم المقدسة بدماء الشهداءايها الشعب المشرد اتحدوا قلبا وروحا ودما...ايتها الكنائس اتحدوا تحت خيمة المشرقية لانها صدى ميلادكم ايها السياسيون والطائفيون كفاكم تمزقا وتفرقا اتحدوا ففي الاتحاد قوة لنا جميعا وطريق خلاصنا من التفرقة التي مزقتنا وشردتنا عبر العصور...كن او لا تكن...

160
الاستاذ عبد الغني علي يحيى المحترم، تحياتنا لك وعلى نبض افكارك الانسانية وقلمك المشرق مثل النجوم لكي تضيء الظلام المحيط باخوتك الاشوريين المسيحيين من كل المذاهب والتسميات الذين هم ابناء اشور وبابل وسومر واكد اصحاب اولى الحضارات والمنجزات الثقافية والعلمية والصناعية واللغوية التي خدمت العرب المسلمين عند احتلالهم العراق وباقي دول الاخرى ومازالت اثار حضارتهم تنتفض من الارض السفلى لتذكر الاخرين ناكري الجميل الى تاريخهم وتراثهم وقوانينهم التي ما زالت اكثر دول العراق تعتمدها ما عدا العربان المتخلفين الذين يحاولون طمس دورهم في العراق والشرق الاوسط ؟ ولكن تبقى الجذور شاهد اثبات امام العالم بالرغم من المجازر والمذابح التي تعرضوا اليها وما زالوا..استاذنا الكريم والعزيز طبعا هناك عشرات بل المئات من الكتاب العرب والكرد يشاركونك في الافكار التي طرحتها في كتاباتك سابقا ، ولكن من الذي ياخذ بما يطرح على الساحة الثقافية والسياسية والدينية؟ ولاجله اطرح لسيادتكم وللاخوة المشاركين في مثل هذه الافكار الجيدة ما يلي:
1- تشكيل حبهة ثقافية للكتاب التقدميين من العرب والاكراد والاشوريين والتركمان والصابئة واليزيدين في العراق وسوريا دول القوميات المتاخية ان يعملوا بجد ونشاط في هذا المضمار الانساني لايصال اصواتهم الى الحكومات فيها لطرح مثل هذه الافكار والمقترحات لتنفيذها مستقبلا.
2- الدعوة الى تبني الافكار الوطنية لكل الشعوب والقوميات وتطهير الدساتير من فقرات بان الدين الاسلامي او المسيحي ان وجد هو دين الدولة وتقر به الحقوق والواجبات والقوانين الاخرى كما هي اوربا الان.
3- العمل على جعل المناطق التي يتواجد فيها الاشوريين المسيحيين مناطق خاصة ذات ادارة واستقلال ذاتي وتشكيل جيش خاص بها وخاصة مناطق سهل نينوى وجبال اشور وتكون تحت الوصاية الدولية لفترة من الزمن الى ان تكون قادرة على الادارة والدفاع عن نفسها مستقبلا.ولا يحق للحكومة المركزية او الاقليم بالتدخل في شؤونها وتحريرها من بند 140 من الدستور والدعوة الى كل من هاجر العودة الى مناطقهم السابقة بعد التعويض عن الممتلكات والاراضي التي فقدوها .
3- وكفانا تهجيرا وتشتتا والعيش تحت رحمة الاخرين من الدرجة الثانية او الثالثة وفرض عليهم افكارهم الظلامية التي دمرت الانسان والحضارة والتقدم نحو غد مشرق جميل.
نعم لتصدح افكارنا وكتاباتنا واصواتنا كبروق اشور تزلزل الارض تحت اقدام الارهابيين وذئابهم القتلة في كل مكان.
 

161
الف تحية للكتاب الذين يعملون بجد ونشاط من اجل انقاذ امة اشور من التشرد والتشتت هنا وهناك عبر مدار الكواكب السبع، وكل راي واقتراح ونضال من اجل تحقبقه واستشهاد المناضلين من اجله سابقا كان وشما في ذاكرة الامة الاشورية وكلنا اليوم مشردين ولكن قلوبنا تخفق من اجل ايجاد وطن خاص يجمع شتات ابناءه في سهل نينوى او جبال اشور او في شمال سوريا او جنوب شرق تركيا وجنوب ايران وفي قلب لبنان النابض للامة... ولكننا نعي كل الملاحظات التي تاتي من الاخوة الباحثين عن نقطة ضوء لانقاذ شعبهم  من هذا الواقع المؤسف الذي نعيشه منذ سقوط الامبراطورية الاشورية والبابلية وتشرد شعبنا بين جبال اشور وسهل نينوى وطالت التشردات  ايضا بعد الحرب العالمية الاولى من التشرد من ولاية هكاري واورميا  والى مخيمات بعقوبة  والجهود التي قام بها الابطال الذين استشهدوا من اجلها،
ولكن هل استطعنا تجاوز ذلك بانفسنا؟؟؟؟ لا والف لا اننا محتاجين الى اصدقاء حقيقين من دول اوربا وامريكا وبريطانيا وروسيا وكيف الطرق التي تقودهم الينا لكي يقفوا بجانب قضايا القومية والتاريخية والسياسية وعلينا ان نعمل المستحيل من تقديم المذكرات التي تخص قضيتنا وتفسيرها لهم منذ سقوط نينوى وبابل وتشردهم من ولاية هكاري واورميا وعن حقوقهم القومية في اراضيهم التاريخية في ولاية الموصل وهكاري قبل اقتسامها بين تركيا والعراق الجديد؟ نعم نحن بامس الحاجة الى الاصدقاء الحقيقيين من الخارج ، وعلى احزابنا السياسية وقادة كنائسيا المذهبيةمن الداخل والخارج العمل معا بارادة قومية واحدة لترجمة الطموحات القومية لابناء اشور في اراضيه التاريخية في المثلث الاشوري، لنعمل معا ونتحد في كل شيء ونترك المحاصصة الطائفية والمذهبية فوق الرفوف العالية لتصدح اصواتنا واقلامنا كبروق اشور ليحملها النسر الاشوري الى دول العالم لتقف بجانبنا لان لا الحكومة المركزية ولا الاقليم يستطيعا العمل من اجل نيل حقوقنا القومية والسنوات الماضية اثبتت فشلها، مع محبتي وتقدير لكل الاقلام التي تنبض وتدق الاجراس في عالم النسيان..

162
الاستاذ كريم اينا، تحياتنا لك وللعائلة ولكل المهجرين من ابناء شعبنا، لقد وفقت في كتابة وتصوير المعاناة التي هي من واجب كل اديب ان يسجل هذه الماساة التي طالت شعبنا في الموصل وسهل نينوى، نعم اثبت شعبنا العراقي بكل طوائفه ومذاهبه وديانته بانه مشارك في تخفيف معاناة المهجرين الى بيوتهم وكنائسهم وجلبوا لهم ما يمكن ان تستمر بهم الايام..ان هذه العدسة التي صورها قلمك لهي اجمل تصوير وثائقي التي يمكن ان توثق الماساة التي  يعاني منها شعبنا وهي واحدة من الاف الصور المتحركة على الساحة العراقية..والسؤال الذي يتبادر الى ذهن القاريء او المشاهد لهذه الوثائق التي تدين الارهاب ما العمل؟؟؟؟
نقول ان الجسم المريض دائما يتعرض الى امراض لانه ضعيف لا يقوى على محاربة الميكروبات التي تصيبه ولكنه لو متسلح وقوىي البنية فانه  يستطيع الصمود بسلام ضد الامراض الخبيثة..وهذا حال كل الحكومات الضعيفة الفاشلة التي يستشري في مفاصلها المرض ..نحن كعراقيين نعرف السبب الحقيقي المرض الذي اصاب حكومتنا ؟ هي المحاصصة الطائفية والمذهبية المقيتة والصراع الدامي بينها من اجل السلطة وسرقة اموال الشعب والتي ادت الى تقسيم العراق الى ثلاث ولايات عثمانية ومسح اسم العراق من الدولة؟ هذا ما جلبه لنا الاحتلال الامريكي القذر...لقد مضت اكثر من اثنتا عشر سنة وما زالت دماء العراقيين تسيل كالفيضانات هنا وهناك.
وما صناعة داعش الا لتفكيك العراق وطرد ابناءه الاصلاء من العراق؟ انها سياسة الدول الكبرى  لتمزيق النسيج الاجتماعي للعراقيين اصحاب الحضارة والعلم والمعرفة.والسبيل الذي ينقذ العراقيين ليس محاربة داعش فقط وانما محاربة بكل قوة المحاصصة الطائفية والمذهبية المقيتة الذي هو مرض خبيث جلبه الاحتلال الى العراق ، واتحاد ابناءه في جبهة شعبية وطنية واعلان العصيان الشعبي بالمسيرات الجماهيرية كما فعلت مصر وتونس لاسقاط الاسلام السياسي الذي هو داء ضد التقدم والوحدة العراقية، نعم هذه الماساة ادت الى توحيد شعبنا ولكنه بانتظار العاصفة والثورة الحقيقية التي تغيره من دولة الطائفية الى الدولة المدنية يسودها السلم والمحبة والاخاء والمساواة بين ابناء الشعب العراقي الواحد والامة العراقية الواحدة كما كانت في زمن اشور بانيبال ... ومزيدا من التوثيق والتصوير والتمثيل لكي تكون ادانة صارخة بوجه الاحتلال الامريكي وذئابه دواعش الذي جلبهم لتمزيق النسيج العراقي... مع محبتي لك.

163
الاديب والشاعر العزيز ادم هومي المحترم
تحليل جميل ورائع التي ذهبت اليه منذ بدء التاريخ الاسلامي الذي جاء بعد الدين المسيحي المتسامح واستغلاله صفة التسامح المسيحي الى نوسيع قاعدته بالسيف الذي يسيل منه دماء الابرياء في الدول الضعيفة والفقيرة في الشرق الاوسط وافريقيا وخاصة حصول مقاتليهم على الاموال وسلب الاخرين واخذ نسائهم وتشريد الاخرين وان الفتوحات الاسلامية لهو دليل على ذلك وانما الشعب المسيحي الذي امن والى اليوم من ضربك على خدة الايمن اعطي له الايسر هو السبب المباشر بان ديننا المسيحي قد اعطى مبررا لهؤلاء الجهلاء باستغلالهم وضلربهم وقتلهم وتشريدهم كما نلاحظ ذلك عندما بدات المذابح الاسلامية ضد الارمن والاشوريين واليونان بعد الحرب العالمية الاولى ةوتحت انظار الدول الاوروبية من الانكليز والامريكان والروسي والفرنسي الذين وزعوا ابناء اشور هنا وهناك لتفريقهم حتى لا يتحدوا يوما ويبنوا لهم دولة في اراضيهم التاريخية في المثلث الاشوري وفي سوريا وتركيا وايران، واتمنى مخلصا ان يترجم مقالك هذا الى لغات العالم لفضح الاسلام السياسي الفاشي ضد الانسانية، مع محبتي.

164
الاستاذ مارتن كورش المحترم
المشكلة ليس في اللون ، وانما المشكلة في التفكير والعقل الذي يتغذى على العلوم وثقافات العالم وان يكون فكره ابيض كالثلج الذي يغطي كل المكان الان، الفكر الابيض هو علم السلام الذي يمكن ان نرفعه دوما الى اين نذهب،وعجبنا من البعض الذي يترك وطنه التي تحتله حكومات الطائفية والمذهبية والقومية المقيته         وهو مضطهد فكريا وقوميا ويقول انه مغترب وهو يعيش في ظل حكومات مدنية دبمقراطية حقيقية وله الحرية في كل شيء ما عدا الاعتداء على الاخر هذا التناقض يؤثر مستقبلا في نظرته الى العالم والانسان، مع تحياتي.

165
تحياتي لنصك الجميل شاعرنا بطرس النباتي،
لم تسقط ابدا راياتنا ونينوى الخالدة الا بخيانة ابنائها،وعلينا الان ان نتوحد لاعادة ارض الاجداد الى الاحفاد والاعتماد على انفسنا وبمساعدة التحالف الدولي كما تفعل كثير من القوميات الصغيرة والضعيفة التي تحيطها الذئاب المفترسة من كل جانب، نعم الكلمات والقصائد هي شموع المعرفة لانارة الطريق امام الاحفاد للمضي قدما الارض التاريخية لابناء امتنا الاشورية بكل تسمياتها ومذاهبها واحزابها السياسية التي توعي المرحلة لكي تكون قوة صلبة كالجبال التي حمت شعبنا عند بدء مجازر سيفو عام 1915 والى تشريد شعبنا في اب 2014 من بلداته المسالمة، حانت الان اللحظة لتتوحد كل مفاصلنا السياسية وتتحد تحد راية واحدة وخطاب سياسي نحو تحقيق الاماني لشعبنا في اراضيه التاريخية ، واستبشرنا بتشكيلات مسلحة لحزبي الاتحاد الوطني والديمقراطي لبيت نهرين ونتمنى ان تنضم اليهما مفارز الحركة الديمقراطية الاشورية لكي تكتمل المسيرة وتحقق الاهداف البعيدة في ارض اشور ارض السلام والمحبة والامان..وشكرا لك .

166
أدب / شتاء الوطن
« في: 17:46 02/01/2015  »
شتاء الوطن
                             
 بولص الاشوري


كانت احلامنا غيمة بيضاء
تطير حول الكواكب تزرع الامنيات
والحب اشرعة تتحدى العواصف
وتقودنا نحو مرافيء البعيدة
ولكن العاصفة السوداء هزت اسس الوطن
وتناثرت حبات القلوب بعيدا
واخذت الغيوم السوداء، تنثر مطرا اسود
والقلوب تنبض بحب الامل
والدموع تسيل نقطة نقطة كلؤلؤ
تبلل الخدود الحمراء من الغضب
وتمسح عن النفس الاحزان
التي زرعتها الايام الطويلة
منذ 1915 من هكاري واورميا وبعقوبة
وتسيل الدماء كالفياضانات
من الجبال والسهول
الى الوديان لتخضر الارض بساطا
وتينع الزهور الحمراء كالنجوم
لتنير الدرب للاحفاد للمضي قدما
الى ملجا الامان في سوريا
وشمال العراق بين الجبال العاصية
والكهوف المدورة تحمي الناس
من كل عدوان قادم من الجيران
هي حكاية رسمتها الكلمات للذكرى
وعطرتها الايام وشما في ذاكرة الزمن،
عندما ينهض من جديد
للعناق الابدي مع الثورة
للتغيير نحو الافضل في بيت
دافيء كشتاء الوطن المهاجر
من العام الى الاعوام البعيدة
من اجل حرية الانسان والامة
في عراق جديد يسوده الامن والسلام
______________________2015


167
أدب / رد: وحدي ألملم أوجاع أحزاني
« في: 14:34 01/01/2015  »
توضيح للقاريء العزيز بان القصيدة (وحدي الملم اوجاع احزاني )هي للشاعر وعد الله ايليا مع الاسف لم يذكر اسمه على القصيدة عندما ارسلت الى الموقع  من خلال ى بريدي الاكتروني، لاجله كتبت هذا التوضيح. بولص شليطا الاشوري.

168
عيد ميلاد مجيد وعاما سعيدا لكل العراقيين الذين تشردوا ما بين الجبال والوديان والسهول بسبب  سياسة الحكومة الطائفية والمذهبية المقيتة والقومية العنصرية التي فتحت ابواب الموصل وسهل نينوى للارهابيين القتلة اعداء الحرية والانسان ،
متمنيا ان يكون عام 2015 عام انتصار شعبنا العراقي بوحدته القوية على الطائفية اولا وثم على الارهابيين الفاشست لبناء دولة مدنية ديمقراطية تؤمن بالحرية اولا وتحقق المساواة والعدالة الاجتماعية وتفرض القانون بالتساوي بين افراد الشعب الواحد ولا فرق بين مكوناته الاجتماعية وبين كبيره وصغيره في الحياة الاجتماعية ،وعلى شعبنا ان يعي الماساة التي انزلق فيها بسبب التفرقة المذهبية والقومية وعليه ان يتوحد كشعب واحد لان الاتحاد قوة للفرد والمجتمع والامة.ومجدا وخلودا للشهداء ونصرا اكيدا لشعبنا العراقي الواحد . 

169

وحدي ألملم أوجاع أحزاني


وعدالله ايليا

وحدي ألملم أوجاع أحزاني
وأبعثها في بريد السماء
أنتظر المجهول الذي لا يعرفني
وأحلم بالأمنيات والمعجزات
انه ظمأ الروح لرغباتها
المرتبكة بالجنون
والمتعثرة بخطايا الذاكرة
وحدي ألملم أوجاع أحزاني
على ضفاف الغربة
وحدي أركض خلف صليبي
الذي يزورني ويصلي معي
ويحاور روحي
وحدي أجمع أشلائي المتبعثرة
في هذا الزمن الأعمى
وأحصي عمري الباقي
بين سمائي وأرضي
أندفع بآتجاه ضوئي
أكتب نصي الذي لم يكتمل
حيرني صمتي في أفقي
وذكرني بالقلق والهموم
التي لم تعد تحتويني
وناري التي تحرق ضلوعي
من أين جاءني زمن اليأس
وكيف عبر مدني..؟
لا أدري كيف اجتاحني
وسرق التفاحة من يدي!



170
وايضا اين ذكر الشهداء الاشوريين في مذبحة سميل عام 1933 و 1969 و 2010 و 2014 لشهداء سهل نينوى نعم كل القوميات دفعت القربان لتحرير العراق وبناء دولة مدنية واحدة لخدمة كل العراقيين بون استثناء لانهم ابناء بلاد النهرين سليلوا السومريون والاكدين والبابليون والاشوريين، اللعنة علة الطائفية والمذهبية المقيتة التي تفرق حتى بين شهداء امة العراق الواحدة.

171
أدب / ما بين النور والظلام
« في: 19:12 15/12/2014  »
ما بين النور والظلام
_____________  بولص الاشوري
الان
كل الشوارع تزدان بالقناديل
والبيوت بشجرة الميلاد
في الدول الامنة بالسلام
ما عدا العراق وسوريا تظللهما
اعلام سوداء كالقبور
وجوائز ثمينة توزعها نوبل
للعلماء والادباء والمخترعين
في شأن اضاءة شمعة
لانقاذ حياة اي انسان
في اسيا او افريقيا او استراليا
تمجد مسيرتهم في حب الحياة
اما داعش من صنع الشيطان
تغطي النساء بعباءة سوداء
والطلاب بافكار تكفيرية
وتسبي النساء امام السماء
وتحطم حضارة الشعوب
التي صنعها الانسان
عبر القرون....
وترفع شعارتها ضد تقدم عجلة
الزمان......
منذ بدء الحياة
والانسان يكافح في الوصول
الى الفضاء والبحث عن ملجأ جديد
لكل انسان في الشرق او الغرب
ويتهيا لصنع سفينة نوح
لانقاذ البشرية من غضب الطبيعة
او الارهاب.....
وفتح نوافذ الحرية لبني الانسان
ضد افكار الخارجون من كهوف الظلام
الذين يحاولون اطفاء شمعة الحياة
من بريق الماقي لضوء النهار
ولكن نحن نعلم بان الكلمات شموع
والافكار تنير العقول كالمصابيح
والمباديء سفن فضائية لاستكشاف
الدروب نحو الملجأ الامن للقلوب
والشعوب عندما تتحد كالجبال
لا يمكن لقوة ان تجتاز الحدود
واحلامنا لعام جديد
مصابيح معلقة فوق شجرة الميلاد
ان تنتهي الحروب
ويسود العالم سلام مبين
وتعيش الشعوب كالاخوة بين الالم والسرور
ويعود المشردين كاسراب اليمام
الى اكواخهم بسلام وينتهي عهد التهجير 
وتهتف النوارس فوق امواج النهرين
تراتيل  تصدح كالبروق.....
بين الناس المسرة، وعلى الارض السلام
15/12/2014
 


172
في البدء شكرا لموقعنا عنكاوا دوت كوم الذي دائما ينقل لنا الاخبار والفيديوهات من دول العالم وخاصة نقل وقائع احتفال تضامني من فضائية ANB التي نقلت لنا الاحتفالية التضامنية مع المحامي روبرت قليتا والدكتور ادم بنيامين والتي كانت بحق تظاهرة اشورية لابناء امتنا في امريكا, وشكرا لمقالة الاخ ابرم شبيرا والاستاذ خوشابا سولاقا وغيرهم مما اضفوا على الحدث كثير من النقاط المهمة التي يجدر بابناء شعبنا في العراق وسوريا ان يهتدوا بها، ولكن ما العمل بالنسبة الذين طردوا من بيوتهم في الموصل وبلدات سهل نينوى؟ لا اعتقد هناك اشوري شريف يرغب في ترك وطنه والهجرة الى الدول الامبريالية مصاصي دماء الشعوب، ولكن ما العمل؟ونحن نعرف سبب هجرة الاف من ابناء شعبنا الى الخارج،ان ماساة شعبنا تكررت منذ سنة 1915 و1933 و1969 و2010 وحزيران 2014... اننا نتالم عندما نستذكر هذه الماساة التي تتكرر بدون ايجاد الحل الامن والمستقر لشعبنا؟؟الى كم من السنوات سوف ننتظر حتى ينهض فينا قائد ليحمينا وينقذنا من هذه الماساة..الى متى ننتظر ان ينهض لاماسو ليفتح اجنحته وينقذ شعبنا من هذه الاجوال...الم يكن باستطاعة كتابنا وفنانونا بان يوثقوا بالكلمة والصورة ماساة شعبنا كما فعلوا الاخوة الارمن واليهود ايضا لتكون وثيقة ادانة عند الطلب...وكيف يمكن انقاذ روبرت قليتا وادم بنيامين من القضاء الامريكي الا بالصورة والكلام وصراخ الاطفال والشيوخ والنساء وتوثيقها وتقديمها الى القضاة.
وعليه يتطلب الان   الان   الان  ان تخرج جماهير شعبنا في امريكا واستراليا والسويد وكندا بالمسيرات الشعبية وتثبيت وجودهم ورفع لافتات وشعارات ولقاءات تليفزيونية للدفاع عن روبرت وادم  مع عرض افلام وثائقية وهي كثيرة الان ..نعم نحن نسمع نشاهد ناشطون بارزون في المحافل الدولية والمؤتمرات في استراليا واليابان وموسكو من اجل انقاذ شعبنا وتحقيق الحماية الدولية له في اراضيه التاريخية في سهل نينوى وجبال اشور، ويتطلب الان توحيد كل الجهود الاعلامية والثقافية والتراثية والسياسية وكنائسية في جبهة قومية وتوحيد الخطاب السياسي من اجل تحقيق ما تصبوا اليه الامة..
والعودة الى بلداتهم بعد تحريرها من قبضة داعش والحرامية.
وعندئذ تشكيل الحرس الوطني من ابناءه للحماية بعد تسليحهم وتدريبهم من قبل القوات الدولية بالاسلحة الثقيلة والخفيفة
وتوحيد كل البلدات لكي تكون اقليما او محافظة بالادارة الذاتية من قبل ابنائها، وان نقول ليس بالكلمات ولا بالصراخ يمكن تحقيق الاحلام الا بالاعمال الملموسة وتوحيد كل القوى الخيرة لاجل ذلك، مع محبتنا للجميع. بولص شليطا الاشوري

173
أدب / رد: قذارةٌ على الأرض
« في: 16:01 01/12/2014  »
شاعرتنا العزيزة، انهاء يوسف المحترمة
نعم نحن ملح الارض العذبة
وشجرة النخيل والزيتون الباسقة
متشردين في ارض الله، كالبذار
نحمل الكلمة كالشمس فوق شفاهنا
 وكالعنقاء نتجدد وكالنجوم
نضيء ظلام الدنيا
وربما اليوم قطعوا رؤوسنا وشردونا
او بعد غد سرقوا ديارنا
ولكن من يستطع قلع جذورنا
تراثنا ينتفض من الارض السفلى
كالبركان لكي تحمر مرابعنا 
وكالشمس تشع انوارناالساطعة
ومكتبة اشور بانيبال تصدح بتاريخنا
لكي يستيقظ العالم من غفوته يوما
ويعترف باننا كنا ومازلنا نشع نور
الثقافة اليهم ليتعلموا....
ونحن ابناء امة اشور الخالدة
عبر العصور
لن ننحني يوما امام الذئاب البشرية
الذين يحاولون سرقة ارضنا
وقلع جذورنا وتاريخنا وحضارتنا
من الوجود..
نحن امة لن نقبل بالهزيمة منذ القرون..
 


174
أدب / رد: حلم نازح
« في: 19:41 28/11/2014  »
الشاعر المبدع ابراهيم الخياط
نصك المفجع والباحث عن شمس الحرية ما زال يدور حول الخيم السوداء التي تنزف حزنا والما ودما تحت رحمة الطبيعة القاسية التي تزرف الدموع من اجلهم، انه بحق حلم المتشرد في هذا الزمن السيء الذي جاءت به الحكومة الطائفية المذهبية المقيتة والتي شردت العراقيين هنا وهناك، واقترح لكل الشعراء بان تصدح قصائدهم وتصرخ وتددفع كالعاصفة لازاحة الحكومات الطائفية عن وجه الحرية لتشرق الشمس حمراء صافية لتحتضن العراقيين الحالمين بالبيوت الدافئة...

175
الاستاذ الكاتب والباحث في الثقافة الاشورية من اللغة والصحافة والدراسات الاخرة الصديق روبين بيت شموئيل المحترم
تحياتي على جهودك الطيبة في مجال الصحافة الاشورية وليس السريانية كما يريدها البعض لتهميش الاسم الاشوري الخالد من تاريخنا وحضارتنا .الان مكتبتنا الاشورية تفتقر الى مطبوع متميز يبحث عن جذور صحافتنا القومية بالرغم من صدور عدد من المطبوعات حول الصحافة التي تسمى السريانية؟؟؟
انا الان في الاردن وقد اتصلت مع بعض الادباء الاردنيين وتسالوا كيف نستطيع ان نجد المطبوع الشامل عن الصحافة الاشورية؟ وذكرته عن بعض المقالات التي كتبت في مجلتنا الاثيرة (المثقف الاثوري) بقلم الاستاذ زيا نمرود كانون، وبعضها نشر على صفحة جريدتنا القومية بهرا بقلم يونان الهوزي والان هناك عشرات من المقالات ولكن لم نستطع الى الان طبع كتاب شامل عن صحافتنا الاشورية ونحن نعيش في القرن الحادي والعشرون؟ وبما انك الان ضمن هذه المقالات تشير الى
صحافتنا بمقالات كثيفة وجيدة وقريبا عن المطابع ولك اكثر من مقال وكذلك تستطيع التعاون مع زملاء في هذا الحقل الاعلامي انا اعتقد بانك سوف تقوم في المستقبل بانجازك الكبير بطبع الكتاب التي نحن بحاجة اليه واجيالنا ، متمنيا لك كل الموفقية والنجاح في مضمار ثقافتنا الاشورية المشرقة دوما والى امام، مع محبتي لك. 

176
أدب / رد: قصاصتكِ آه من قصاصتكِ
« في: 18:51 15/11/2014  »
الاخت فالنتينا هيدو ، تحياتي، اهنئك على اصدارك الاول وثانيا على نصك الجديد على صفحة عنكاوا دوت كوم متمنيا لك الموفقية والنجاح في عالم الابداع ....مع محبتي لافكارك في صياغة القصيدة لانها رسم بالكلمات كما يقول نزار قباني.

177
الاخوة الاعزاء المحترمون، تحياتنا لافكاركم واراءكم الطيبة التي تدل على حرصكم الشديد لايجاد الطريق لتوحيد الخطاب الاشوري الان..
نعم..الان...الان...الان..وليس غدا المطلوب توحيد كل جهد طيب حول اتحاد منظماتنا السياسية والكنسية والثقافية تحت الاسم الاشوري الواحد بدون اي حرج، لان امتنا تمر بمرحة حساسة جدا يحاول الاعداء القضاء على شعبنا وتاريخ امتنا وتراثنا واسم قوميتنا...الى متى نبقى على حال التجزئة والانقسامات الكنسية والسياسية والثقافية؟؟؟؟الى متى؟؟؟
المرحلة الحالية ليست كما كانت في عامي 1914- 1915 والتشرد والتشتت هنا وهناك ولم نستطع الى اليوم الاستفادة من اخطاء الماضي بتوحيد كل الجهود الفكرية ووضع خطة الطريق الجديد ونحن كبقية الشعوب في المنطقة علينا دراسة الوضع العام للشرق الاوسط الجديد ....اين نحن من ذلك..نعم نقولها الان...الان...الان.. وقت العمل المثمر لتوحيد كافة احزابنا الاشورية المخلصة لقوميتها بالتوحيد وعدم الانقسام الذي يشل قدرتنا باعمل معا من اجل انقاذ امتنا من التشرد..والحزبي الحريص على احوال امته المتشردة الان بين الجبال والوديان والسهول والمشردون يلا ماوى والملجا والامن ...يطالبونكم بالوحدة الفورية والاتحاد القومي بين فصائلكم السياسية ... نعم ما الفرق بين الزوعا..وابناء النهرين...او الحزب الوطني الاشوري وغيرهم من الاحزاب القومية الاخرى...انها تجربة خاصة تدعونا الى مد قلوبنا وافكارنا وعقولنا الى الاتحاد..لان في الاتحاد قوتنا...نعم قوتنا والانقسام ضعفنا...والى متى تتحكم احزابنا السياسية بمصير شعبنا المتشرد لاكثر من مائة عام...
الم يحن الوقت للعمل معا لتحقيق احلام شهداء امتنا لايجاد وطن امن يعيش فيه شعبنا بسلام....والى الوحدة القومية الاشورية الواحدة طريقنا الى الانتصار....


178
الاخوة المتحاورون المحترمون
استطاع عبد قلو وزمرته ان يحرفكم عن الموضوع الذي طرحه الدكتور والباحث الاشوري النشط عوديشو ملكو حول الاصدقاء الذين يقفون بجانب امة اشور التي تشتت وتهجرت منذ سيفو 1915-1933-1969-2010 وحزيران 2014 والى اليوم لم يستطع مجتمعنا او احزابنا او منظماتنا او كنائسنا او سياسونا في مجلس النواب او اقليم كوردستان ان يدرسوا بامعان وبطريقة علمية وليست عواطفية ان تجد الحل لها، ونحن ندور في حلقة مفرغة من الكتابات  وننسى السبب الحقيقي الذي نحن بصدده  عن تشتت وتهجير من ارض الاباء والاحداد الى المجهول؟ كفانا تشردا وتهجيرا علينا ان نضع اليد فوق جرح الامة؟منذ مائة عام واكثر ما زلنا نصلي ونصوم ونرفع الراية ونكتب القصائد الحماسية والاغاني القومية والمؤتمرات السياسية ولم نتحرك خطوة الى الامام....لملذا..؟ هل من الممكن لهذا الشعب المجزء الى الطوائف والمذاهب والقبائل ان يتحد يوما....يا امة سومر واكد وبابل واشور امة بيث نهرين امة اشور الخالدة...توحدي قبل ان تتمزقي، واستيقظي  يا امتي قبل تتمزقي  وبالغربة تتلاشي....كل شعوب العالم توحدت...ما عدا امتي.....اه مما نحن فيه؟؟؟اه...اه...اه...
الم يستيقظ ضمائر رجال الدين الذين يتحركون كالطاوس في دول العالم...
اين قادة مفكرينا وسياسينا ومثقفينا مما نحن فيه...
المتحاورون يجادلون جدال بيزنطي عن التسميات...التي مزقت جسدنا ودعمتها كنائسنا منذ قرون...الا يكفي مما نحن فيه ..
تعالوا نضع يدينا في يد البعض ونتوحد تحت راية تجمعنا نحن اصحاب التسميات القطارية اولا وثم نبحث عن الاصدقاء في دول العالم. ولا ننسى  الصداقة مع اقربائنا العرب والاكراد؟؟؟؟
ايها المتحاورون الاعداء لتتوحد ارائكم وافكاركم وقلوبكم في صلب الموضوع كيف ننقذ شعبنا من هذه الماساة...لننتصافح بقلوب ممتلئة في حب الامة والوطن والانسان الاشوري الذي ينام تحت موسيقى المطر.....وسلاما 

179
الاخ والصديق اخيقار يوخنا المحترم
لقد سبقت الاصدقاء والشعراء الاشوريين في الكتابة عن شاعرنا الاشوري المبدع سركون بولص ابن الحبانية وكركوك وذلك لاسباب التي تعرفها الان عن تشرد شعبنا وطرده من مدنه في الموصل وسهل نينوى بسبب السياسات الطائفية والمذهبية المقيته التي فتحت ابواب الموصل الى الارهابين الخونة ولم يبقى لنا متسع التفكير بهذه المناسبات الحلوة على قلوب مثقفينا في العراق..كان سركون بولص صديقا لي في كركوك ونقرا اولى كتاباته في مجلة العاملون في النفط وهي طبعا قصص قصيرة كانت بدء كتاباته الابداعية وثم تطور ابداعه الى كتابة قصيدة النثر الجديدة وهو مبدعها الاول في كركوك بجانب زملاءه الاب يوسف سعيد وثم جان دامو الذي بدا بكتابة قصائده مقلدا الشعراء الاجانب المترجمةو الى اللغة العربية وحثه الشاعر سركون بولص الى الترجمة من الشعر العالمي الى اللغة العربية وقدم له قاموسا للترجمة ..وكانت صداقتنا قوية وهو معلمنا الذي ساعدنا على كتابة القصيدة بدون الرجوع الى بحور الخليلي وانما الاستفادة من الشعر العالمي المترجم لللاستفادة من التطور الذي حصل في كتابة القصيدة الجديدة..وهو ايضا فنان تشكيلي يرسم احلامه على قطع من الاقمشة وبالالوان المضيئة لكي تتحدث اللوحة عن نفسها لان اللوحة هي قصيدة صامتة تنطق بالالوان الجميلة...وبعد حصول الارهاب ضد القوى الوطنية في كركوك سافرنا الى بغداد عاصمة الثقافة العراقية واتصالنا بالرموز الثقافية فيها وكان سركون هو المعلم الاول في كتابة القصيدة الجديدة باعتراف الشعراء العراقيين سامي مهدي وحميد سعيد وعلي الطائي وغيرهم بان سركون هو الشاعر المبدع بكتابة قصيدة النثر العربية والعراقية وذاع صيته عندما نشرت مجلة الشعر اللبنانية مجموعة من قصائدة والتي ذكرت الصحيفة بانها كانت متوقفة عن الصدور ولكن جددت صدورها بفضل قصائد سركون بولص الجديدة وهكذا تسلق شاعرنا قمة الشعر في العراق ولبنان وثم في امريكا واوربا واصبح عالما في علم القصيدة وخاصة نشرة مقالة عن ما هيه القصيدة في جريدة الثبات...والحديث عن شاعرنا سركون بولص واسع وفي بغداد ايضا تفرقنا عن البعض الى ان جاءني يوما يبحث عن جان دمو وقال انه يعيش في البتاوين وعندما وجدناه رايناه انه يعيش في غرفة مظلمة وينام فوق مجموعة من كتبه العتيقة واخرجناه من منطقة البتاوين واتينا به الى كمب الكيلاني الذي كنت اسكن فيها منذ تشردي من بغداد واجرناه غرفة جميلة وهي قريبة منا لزيارته بين حين واخر وبعد انقلاب الفاشي عام 1963 تفرقنا جميعا كل واحد الى منطقة معينة حتى نبتعد عن عيون الحرس الفاشي.....وهناك ذكريات اخرى جميلة عن علاقتنا الثقافية والاجتماعية ما بين كركوك وبغداد الى ان سافر الى لبنان مختفيا وبمساعدة بعض الاصدقاء بريا...وفي ديواني الاول بعنوان (ذاكرة القصيدة) نشرت فيه قصيدة خاصة بعنوان (الفرسان الثلاث) التي اقول فيها:
معا
نتسلق جدار الكلمات
في مدينة النار الازلية
نتحاور فيما بيننا
عن اخر كتاب قراناه
والقصيدة
التي طارت من نافذة القمر
وتفجرت   برتقالة
هكذا
سركون بولص
وجان دمو
وانا  في اخر نهار
والذاكرة تدور
- كمب الكيلاني -
والشوارع الملونة
والحب كالعصور الصغير يقفز
من حولنا
وتدور الذاكرة
سركون تربع على عرش القصيدة
وطار يجوب العالم
والسفينة   قافية
وجان
المتشرد ابدا
والمطارد من ارصفة كركوك
بغداد   بيروت  الاردن 
يفترش الان ارصفة
الشوارع العالية
او منضدة    والكؤوس الفارغة
او اكداس كتب عتيقة
ويهيم بوجهه
نحو غسق القصيدة
بانتظار قبلة القيامة
 وانا   ما زلت مبحرا
في عالم الكلمة
قمرا يغني
او عصفور حب يضيء
يبحث عن الملجا
بين نهدي القصيدة
الاصدقاء الثلاثة
نيازك في ذاكرة الايام
ووشم لميلاد القصيدة
_____________________________
الف تحية لذكرة روح شاعرنا المبدع الاشوري سركون بولص وجان دمو والاب يوسف سعيد وغيرهم

180
تحياتي للكلتب النشط اخيقار يوخنا المحترم
نعم تكثيف المظاهرات والمسيرات في كل دول اوربا وامريكا واستراليا لابناء شعبنا الاشوري بكل طوائفهم وتسمياتهم سوف يحرك الاعلام العالمي من اجل الوصول الى الحقيقة المرة التي يعيشها شعبنا وهو يتشرد منذ سيفو 1915 والى الان واسباب التي تؤدي الى تشرده خلال مائة عام او اكثر.....والنتيجة لا شيء....كيف نستطيع ان نطرق ابواب الاعلام العالمي لكي يسمع اهات وبكاء ولهب الدموع من الاف العيون وهم يعيشون تحت غضب السماء وهي تمطر فوق رؤوسهم نشيد المطر.....كان من الاجدر على رؤوساء رجال الدين في الخارج تقديم مذكرات وطرق ابواب رجال الدول فيها حول الموضوع....كيف ننقذ شعبنا من هذه الكارثة الانسانية وتغييب دور شعبنا الحضاري والتراثي والثقافي والعلمي  والذي قدمه لتطور الحياة السياسية والثقافية لابناء العراق الواحد....هل ذهبت تضحيات شعبنا منذ الحرب العالمية الاولى ادراج الرياح...اعلامنا قاصر في هذا الاتجاه....نعم لتحشيد ابناء امتنا في الخارج من كل ملة وطائفة ومذهب ضروري ان تصدح صراخهم في الشارع والمنتديات الثقافية والسياسية لاسماع رجال الساسة هناك بالم شعبنا في العراق وسوريا ايضا. وفي هذه المرحلة نشكر ابن اشور والناشد الفذ اشور كيوركيس على جولاته في دول العالم لايصال صوت شعبنا اليهم ونتمنى ان يتضامن شعبنا في الداخل والخارج معه في عمله الكبير والعظيم لتحقيق احلام شعبنا في العالم بوطن يعيش فيه بسلام ومحبة وامان......

181
أدب / سيفو من جديد
« في: 18:48 21/10/2014  »

سيفو من جديد


بولص الاشوري

سيفو ...
تركض خلفي كالذئب الجائع
وامامي
حشود بشرية تقفز من جيل الى جيل
والغيوم السوداء
تطارد حبيبتي من عش الغرام
وانا صامت كالصنم
لا اعلم كيف ارسم لوحتي
الجديدة....
سيفو...تذكرنا من جديد
بوجوه جديدة, وسيوف جديدة ,
تقطع الورود الملونة من حديقتنا
التي بعرق جبيننا شتلناها منذ قرون
وتدفع كالسيل الجارف ابناء شعبنا
الى الجبال والوديان كالقطيع الهارب
من الموت الفادم......... كالعاصفة
اللوحة تصرخ في وجه الفنان
اين الالوان....................
الى متى تبقى اللوحة بلا انجاز ؟
من يقرر مصير الانسان.......
منذ بدء الحضارة
وهم ينحتون فوق الصخور
تاريخ شعب وامة تقارع الوحوش......
ولكن , ما العمل....ونحن في القرن الواحد والعشرون؟
الهجرة....الى .....اين؟؟
واهل الدار الجيران...تركونا عراة
امام الذئاب, للقربان
اللوحة لم تنجز بعد......
لانها طارت كالهواء الى الفضاء
تبحث عن فنان اخر ينجزها  بامان
في ارض جديدة ,
لا فيها وحوش بشرية
وانياب من السيوف الحجرية........
ولكن العقل يصرخ في الاعماق
اين ارض اجدادي.....
وحدائق الكروم,,,,
وتفاح برواري بالا الاحمر كالقلوب
اين حلم الشهداء
للعودة الى نينوى الخالدة عبر العصور
والصدى يزلزل الجبال
والاخرون صامتون كالاصنام
من ينقذ احفاد امة اشور
من الضياع , والانقراض,والتشتت
والهجرات الحزينة......
منذ مئات السنين...
والى الان...؟؟؟؟؟
من المسؤول؟؟؟؟؟؟


182
تحياتي,
لئلا نقع في اخطاء الماضي من حيث تشكيل قوات خاصة لابناء شعبنا في سهل نينوى, نقترح ما يلي:
1- العمل على تحقيق قرار مجلس الوزراء السابق باعلان محافظة في سهل نينوى.
2- المطالبة بالحماية الدولية واقرارها من مجلس الامم المتحدة والاتحاد الاوربي وروسيا.
3- تحديد الحدود الخاصة للمنطقة والقوميات التي تعيش فيها, مرسومة ومتفق عليها من الحكومة المركزية والاقليم لانها خاضعة للمادة 140.
4-تشكيل الحرس الوطني للمنطقة ومن اهلها لا تكون خاضعة الا الى الدولة العراقية فقط وتسليحها بالاسلحة الخفيفة والثقيلة للحفاظ على حدودها من الاعداء الخارجيين والمنطقة.
5- الاعتراف الدولي بالسيادة الوطنية للمنطقةوخاصة الحكومة المركزية وحكومة الاقليم.
6-تكون المؤسسات الادارية خاضعة للمحافظة مع تخصيص ميزانية سنوية خاصة بها لتمشية اعمالها الادارية.
7-كفانا تشردا وتهجيرا الى دول العالم فهذه المحافظة سوف تكون وطنا امنا لشعبها بدون تدخل الاخر في شؤنها.
8- على نواب شعبنا المسيحيين والايزيدين والشيك في مجلس النواب والاقليم تقديم مذكرة خاصةللحكومة المركزية لتوزير وزير خاص للاقليات القومية في المنطقة وتشكيلها من ابناء النواب مع تشكيل لجنة استشارية لمتابعة اعمالها في الشؤون الادارية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية لادارة المحافظة..
مع محبتي لكل الاراء والمقترحات التي طرحت حول الموضوع, وعلى سياسينا ومثقفينا تشكيل جبهة قومية تضم كافة الاحزاب مع توحيد الخطاب السياسي حول الموضوع, لاننا شعب واحد وامة واحدة .

183
من اجل عدم تكرار (سيفو) من جديد

من اجل عدم تكرار ماساة شعبنا من سيفو 1915 والى 8/6/2014 نطرح هذه الاقتراحات على سياسينا ومنظماتنا الثقافية والاجتماعية في العراق الذي يحاول البعض تفريغه من الاشوريين المسيحيين من اراضيهم التاريخية وطمس حضارتهم الثقافية والاثارية بحجة انهم لم يكونوا من الشعوب الاصلية في العراق...
ان تفريغ العراق الجديد من هذه القومية الاصيلة والخميرة الحقيقية لتطور العراق نحو الافضل سوف يرجع العراق الى عهود القديمة المظلمة التي كانت تعيش في ظل الامية والجهل والمرض والبداوة تاكل بعضها البعض بغزوات ونهب وقتل وووو
المقترحات:
1-      تحرير الاقضية والنواحي والقرى من ايدي الارهابيين وعودة المشرين اليها بحماية دولية ضمن توفير حدود المنطقة الامنة وتخصيص ميزانية لاعادة الاعمار وبناء المؤسسات والكوادر الدفاعية وتشكيل الحرس الوطني من ابناءهم للمحافظة على بقاءهم في مناطقهم
2-      ازالة كافة التجاوزات على الاراضي واملاك شعبنا في الشمال منذ عهد حكومة صدام والى اليوم.
3-      تعويض المشردين واعادة بناء منازلهم واراضيهم الزراعية.وعن كل ما فقدوه عندما
تم طردهم من بيوتهم من قبل الارهابين الفتلة.
4 – مطالبة الدولة المركزية والاقليم على الحقوق القومية والوطنية الكاملة ومساواتهم بالعراقيين جميعا بدون تفرقة, وادارة سهل نينوى ذاتيا وتحت واحد من اشكال الحكم الذاتي او محافظة خاصة بالقوميات العراقية الاصيلة في سهل نينوى.
5-استحداث وزارة بالقوميات العراقية الاصيلة يقودها  وزير كفوء من ابناء الاقليات  وتكون ممثلة لكل الاقليات المسيحية الايزيدية والارمنية والكاكائية وغيرهم.
6 –على نواب  ممثلي شعبنا من المسيحيين في مجلس النواب والاقليم  معا اعداد مذكرة وبرنامج عمل قومي مشترك لمناطقهم من نواحي عدة ادارية اقتصادية ثقافية عمرانية عامة وتقديمها الى مجلس النواب العراقي ومجلس اقليم كردستان , وثم نشرها على المواقع للاطلاع ابناء شعبنا وتقديم ما لديهم من الاراء والمقترحات لاغناء الورقة.
7- على نواب ممثلي شعبنا العمل على لقاء الاسبوعي لمتابعة ورقتهم من حيث تقديم الاراء والافكار الجديدة والانجازات التي تترجمها ومناقشة الايجابيات والسلبيات التي يمكن يمكن تعيق تنفيذها.
8-تكثيف دور ممثلينا في المجلسين حول الحقوق القومية والوطنية لابناء شعبنا من حيث الوظائف والتطوع في الحرس الوطني لمناطقهم  والمناصب الاخرى التي يمكن تخفيف المعاناة عن كاهل ابناء امتنا.
9- تقديم الطلب الى وزارة التربية والتعليم العالي بعدم اعتبار هذه السنة سنة الرسوب لابنائهم في المدارس والجامعات العراقية, وتقديم طلب الى رئاسة جامعة بغداد بتغيير اسم الجامعة الحمدانية الى الجامعة بخديدا او جامعة اشور بانيبال لارتباطها بالاسم القومي في المنطقة..
10- ان هذه الورقة يمكن ان تكون برنامجا اداريا وثقافيا وسياسيا وقابلة لتقديم الاراء والاقتراحات لاغنائها بما يمكن يخدم ابناء شعبنا احفاد سومر واكد وبابل والاشوريين, احفاد ابناء بلاد النهرين الخالدة,
المصادر:مقالة السيدة تريزا ايشو بعنوان:
ملاحظات على حكومة العبادي ج1


184
الاستاذ والكاتب الاشوري الرائع, تحياتي لقلمك وفكرك النير في وضع النقاط فوق الحروف السياسية والمذهبية والثقافية التي يتطلبها كل سياسي يعي بالامور السياسية لانقاذ وطنه وشعبه من هذه الماساة التي تشرد وتقتل وتذبح  من قبل قوى التكفير الدولي التي تغللت من خلال العيوب الفكرية والسياسية التي تعيشها الحكومات الضعيفة والفاشلة والمذهبية التي مزقت شعوبها وشردتهم وقسمتهم الى ثلاث ولايات عثمانية وتركت الاخرين تحت رحمة الارهابيين من الداخل او الخارج, ونقولها مع الاسف يوميا نقرأ عشرات من المقالات التي تحاول ان تعالج هذه المشاكل ولكن بدون امل. وقلوبنا وعقولنا تتحسر الى ما وصلت اليه الامور, والحل ..ما العمل؟؟؟ وكيف معالجتهاوالوسائل الى تغييرها:
1-كل احزابنا السياسية العراقية تؤمن بالتغيير ولكنها تنضم الى حكومة المحاصصة الطائفية القذرة التي هي الاول والاخير سبب هذه الماساة.
2-على القوى السياسية التي تؤمن بحكومة مدنية ان لا تشارك في اي حكومةطائفية مهما كانت الاسباب.
3- وعلى الاحزاب الكردية والمسيحية ايضا الخروج من هذه الحكومات لانها تسيء الى سمعتها السياسية والفكرية.
4-تشكيل جبهة وطنية تضم كل الاحزاب التي تؤمن بالمدنية ولها منهاجها السياسي والفكري لمستقبل العراق الجديد.
5-فضح بالوثائق لادانة مثل هذه الحكومات الطائفية التي دمرت العراق منذ الاحتلال الامريكي القذر الذي عمد اليها لضرب العراقيين بعضهم ببعض كما يحدث الان.
6- نشر على الملا الوثائق التي تفضح رجال السياسة السارقين لقوت الشعب مهما كانت هويتهم ومكانتهم السياسية في الدولة الفاشلة.
7-العمل على تقديم رجال السياسة البارزين مثل المالكي والنجيفي وغيرهم الى المحاكم الدولية لانهم السبب الرئيسي لتدهور السياسي والاقتصادي وهم الذين فتحوا ابواب الموصل لدخول الارهابيين اليها وايضا مفارز بيشماركه الذين تركوا شعبنا الاعزل للذئاب القادمة..
8- على الحكومة الجديدة الاستفادة من تجارب الدول الاوروبية التي وصلت الى هذه المرحلة من التقدم والنجاح لتشكيل حكومات مدنية وتفصل الدين عن السياسة والثقافة والحرية العامة لا تفرق بين شعوبها من حيث الدين والقومية والمذهب والحرية العامة التي تكفل لهم حياة سعيدة بشرط ايمانهم بالروح الوطنية العامة.
9- اعادة تشكيل الجيش العراقي على مبدأ الوطنية واعادة التجنيد العام لكل العراقيين  بدون تفرقة, وعدم تدخلهم بالسياسة والدين او المذهب, وتجربة الموصل اكبر برهان الى ذلك.
10-اما بالنسبة لشعبنا الاشوري المسيحيي يمكن تجميعه في منطقة واحدة وهو سهل نينوى ويكون تحت الحماية الدولية وتشكيل محافظة او اقليم   وتشكيل الحرس الوطني من ابناء وبنات شعبنا وتسليحهم بالمعدات العسكرية للدفاع عن حدودهم عند تعرضها لاي عدوان خارجي من قبل الاصدقاء اولا ومن ثم الاعداء ثانيا كما اشترطت ذلك الوثائق المبرمة بين تركيا والحكومة البريطانية عندما احتلت تركيا ولاية هكاري الاشورية وتركت الموصل للعراق لكي تكون اقليما اشوريا لكل المسيحيين في المنطقة.
واخيرا انا اؤمن بان مشاكل العراق لن تحل ابدا الا بتشكيل حكومات مدنية او انتفاضة شعبية من قبل الشعب العراقي كما حدث ذلك في دولة المصر الشقيقة التي قبرت والى الابد احلام الاخوان الاسلام السياسي قبل ان يتطور الى اخطبوط سياسي ...

185
الصديق والكاتب بطرس نباتي المحترم
تحياتي, بكل بساطة قد اوفيت الحالة التي يعيش فيها حكامنا من زمن قره قوش والذين يضعون مصلحتهم الخاصة فوق مصلحة الشعب الذي يعاني منذ قرون الماساة في كل شيء في الملبس والحرية والعمل ولكن مع الاسف بدون ان يشعر اي مسؤول بالحس الوطني الذي تركه بعيدا وانشغل بملابسه الملونه  في هذا الزمن السيء....تطرقك الى مجمل المفارقات التي حدثت وتحدث في حياة الامة والمجتمع وخاصة السيد الوزير واهتمامه الخاص بدون ان تفقع عينيه وعقله بالماساة التي يعيش فيها الشعب العراقي من المفارقات من الماوى والغذاء والدموع التي تجري كالشلال من وجه الطفل والمراة والشيخ وهم يتصارعون حول الكراسي الزائلة في الوقت الذي وضع الشعب العراقي راسه في الرمال,,,,,وبدون ان يخجل ولا يستفد من انتفاضة الشعب المصري العظيم عندما خرج كل الشعب صغيره وكبيره الى الشوارع لاسقاط حكم الاخوان...وايضا عندما نشاهد ونقرا قيادة احزابنا المسيحية ينتفضون ضد تسمية السيد فارس ججو لمنصب الوزير كان الوزارة موشومة بالحزب الواحد منذ الاحتلال والى اليوم ولم  يحسبوا دور الشهادات التي يحملها الوزير الجديد  من اثر في تقليب الموازين عند البعض...مع محبتي لقلمك البارع في كشف مثل هذه المفارقات في الحكومة والوزارات وخاصة نواب رئيس الجمهورية المفروض تقديمهم الى العدالة قبل توزيرهم  ما عدا السيد علاوى.

186
الاخ العزيز بطرس نباتي المحترم,
نداءك هذا يشبه صرخة فيان دخيل في مجلس النواب العراقي وفي المؤتمر العالمي, حيث استطاعت ان تلهب لهب الدموع وصراخ الاطفال والشيوخ والنساء على شاشات الصغيرة .......  ونريد العودة الى بيوتنا....
اما جماعتنا مع الاسف الشديد ما زالوا يتصارعون حول المناصب الزائلة ويتشاجرون كالديوك فيما بينهم على الكراسي والمناصب الخاصة الذاتية,ماذا نرتجي من هؤلاء سياسيي اخر زمان, شعاراات ومقرات  صحف وثرثرات ولا يلتفت احد منهم على تشريد شعبهم من اراضيهم التاريخية الا بعد فوات الاوان...كان الاجدر بسياسينا المحترمين ان يدعوا الى الاجتماع العام فيما بينهم وتشكيل جبهة قومية وقيادة سياسية جديدة يستطيع ان يوحد الامة الممزقة الى ثلاث تسميات خرافية او يكون لهم صوت واحد وخطاب سياسي يمكن ان يتاثر الاخرين بهم كما فعلت فيان البطلة,
واخيرا نسمع بان الجميع يتباكون على منصب الوزارة....يا للمساكين لا يبكون على لهب من النيران تشتعل وجوه المشردين من ابناء شعبهم,     على المثقفين من ابناء شعبنا الدعوة الى استثمار الكتابة والصراخ وتوحيد الجهود من اجل اقامة محافظة او الحكم الذاتي لابناء شعبنا مع الايزيديين معا في سهل نينوى مع الحماية الدولية وتشكيل حرس وطني من ابناءه للدفاع عن انفسهم وليس كما حصل تركهم بلا سلاح عند الانسحاب من البلدات...لو كانت المناطق مسلحة جيدة هل كانت زمرة جاحش تستطيع الاقتراب منهم؟

187
الاخ ميخائيل بنيامين المحترم
تحياتنا على المقالة العلمية والقانونية التي اسطرتها وحسب فوانين الامم المتحدة للحماية الدولية لابناء شعبنا الذي تشرد مرة اخرى من اراضيه التاريخية في سهل نينوى,
واضافة على ما ذكره المتحاورون في هذا المضمار نقترح ما يلي: 1- ترجمة المقال الى اللغة الانكليزية  وتسليمه الى رجال الدين المتواجدين قي كل الدول الاوربية وامريكا واستراليا بطرق ابواب قيادي تلك الدول والتحاور معهم وتقديم المذكرة لهم,2- الدعوة الى رجال الدين توحيد خطابهم الديني حول الحقوق القومية لابناء رعيتهم  في اراضيهم التاريخية في سهل نينوى 3- دعوة منظماتنا السياسية في الخارج العمل على تاجيج الصراخ والمسيرات الجماهيرية  في الدول المنواجدين فيها4- تشكبل جبهة قومية للجماعات والضغط اللولبي على الاعلام العالمي لتعريغهم بتاريخنا وحضارتنا وكيف. يعمل العدو على سرقة اراضينا التاريخية في بلاد النهرين5-اعداد افلام وثائقية عن صراخ ابناء شعبنا من الاطفال والنساء والشيوخ بعد طردهم من يلداتهم.... ومازال الصراح يندفع كشرارة لهب من العيون والوجوه نحو السماء والعالم. مع محبتي للجميع

188
أدب / لهب الدموع
« في: 17:34 02/09/2014  »
لهب الدموع
                                               بولص الاشوري
رايات سود  تظلل السماء
ودماء حمراء تطارد
شعب اعزل من السلاح
الى الوديان والجبال والسهول
والصراخ فوق الوجوه اشرعة
تتسلق الفضاء نحو السماء
والصدى يزلزل الجبال
يصفع الخونة الانكليز والامريكان
في هذا الزمان
اين مصير الامة من هذا الفيضان
والعالم صامت كالاصنام
والكنيسة تدعوا بالصوم والصلاة
واحفاد اشور
وجوه تشتعل كالنيران
النساء تسبي, والصبايا تنتحر, والشيوخ
يزرفون دموع النار...........
بلا ماء  بلا زاد............
والمبيت تحت لحيف السماء
ولا ابتسامة شمس تضيء
سوى غمامات  سوداء
يا امة اشور.........
اين الملجأ..........
مضت الاف السنين,
بل قل القرون.....
وشعب بانتظار – كلكامش-
في صورة اغا بطرس الخالد
لكي يوحد الامة من جديد
ويقودها الى شمس الحرية
في بلاد النهرين
وحماية اممية لانقاذنا
من ذئاب اخر زمان
ووطن نحميه باجسادنا الفولاذية
وافكارنا النيرة
وصمودنا الاسطوري منذ
سقوط نينوى والى الان
نحن نحيا رغم انف الاعداء
وجذورنا تنتفض من الارض السفلى
لتنادي الاحباء في اصقاء الدنيا
لنبني وطنا جديدا فوق الصخور
ونحميه من كل الاعداء العصور.
2/9/2014 الاردن/عمان



189
الاخ روبين بيت شموئيل المحترم,
تحياتي القلبية, الحماية الدولية والتي تؤتي باثمارها لميلاد اقليم اشور الخاص بالمسيحيين والايزيدين له مطلب مهم في هذا المضمار, لقد كتب عشرات من كتابنا حول الموضوع و ومنهم ابرم شبيرا / عوديشو ملكو /ميخائيل بنيامين/ اخيقار يوخنا وغيرهم كثيرون وكل واحد منهم له وجة نظر ورايء بالموضوع, نتمنى ان يصار الى اعادة نظر بكل المقالات التي كتبت وصياغتها كمذكرة عامة وتقديمها الى الامم المتحدة  والاتحاد الاوربي وايصالها الى الاعلام العالمي من خلال الاعلام الاشوري الجديد, ويسرني ان اضيف اقتراحا جديدا سبق ان طرح من قبل بعض الكتاب وهي تقديم هذه المذكرة الى قيادة رجال الدين المتواجدين في كل دول العالم , وعليهم شخصيا طرق ابواب رجال الدولة وتقديم المذكرة شخصيا اليهم واللقاء معهم حول الموضوع , لانه كما نعلم بان رجال الدين لهم مميزات خاصة يمكن مقابلة رئيس اي دولة اوروبية,وكذلك احزابنا القومية المتواجدة هناك بتقديمها الى القيادات السياسية الحزبية فيها, بالاضافة الى تشجيع المسيرات وانطلاق الصراخ في شوارع دول العالم, طبعا مع تقديم المذكرات العامة التي تنطق بالماساة وخاصة هذه المشاعل التي تصرخ فوق وجوه الاطفال والنساء والشيوخ والمعوقين والنائمين تحت الجسور العامة وبين الكهوف , هذه اللوحات يجب استثمارها الان وليس غدا,مع محبتي لك ايها الاخ العزيز.

190
تحياتنا لشاعرنا المبدع على هذه القصيدة الرائعة عن حرف الباء الاشورية التي سمت اكثر بلدانها بها مثل: بخديدا باقوفا بعشيقة بندوايه وغيرها من بلدات التي عاش فيها الاشوريين المسيحين واليزيدين معا لمئات من السنين واحد للجميع والجميع للفرد, انها مسيرة الانسان العراقي الذي يعيش فترة الانتكاس والاضطهاد الفاشي من قبل حكومة المحاصصة الطائفية والمذهبية القذرة التي دمرت العراق وقسمته الى طوائف كاننا في عصر الخلافة  الاموية,مهما كان صراخنا قويا فلن يستطع اي يمحوا الماساة التي عاشها شعبنا بجميع قومياته المتاخية في فترة حكومات الظلام الطائفي والاسلام السياسي والذي يتفاخر به البعض وخاصة رئيس مجلس النواب الاسبق المقبور والمخلوع المشهداني وحذائه الوسخ ....نعم لا الدموع  ولا الكلمات  ولا القصائد يمكن ان تجفف دموع اهلنا وشعبنا المشردين من الموصل وسهل نينوى وشاهدة واحدة على القنوات الفضائية  تدمع القلوب قبل العيون, الان على كل المثقفين العراقيين بالدعوة الى الصراخ الذي يهز الجبال كبروق اشور تندفع الى العلى من اجل الدعوة المقدسة الى بناء الدولة المدنية وفصل الدين عن السياسة لكي يعيش كل العراقيين بسلام تحت رعاية حكومة تؤمن بالحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية لا لتقسيم العراق الى ولايات شيعية وسنية والاكراد الذين هم سبب البلاء الاول والاخير لهذه الماساة..او باقة اقاليم فيدرالية  في الشمال الجنوب والغرب وسهل نينوى لكل منها حلراسها الخاص للدفاع عن انفسهم  وليس تحت رحمة حكومة طائفية التي دمرت العراق منذ عشرات من السنوات, لنعقد مؤتمرات وتجمعات  وتخرج جماهير العراق كلها مثل الشعب المصري البطل الذي استطاع قبر الدولة الاسلامية في محدها تطالب بحكومة مدنية تعددية حكومة الشراكة الحقيقية وتشكيل المجلس الوطني القومي لحماية العراق من الاحزاب الطائفية والقومية العنصرية...الى ذلك ندعوا شعبنا العراقي العظيم بالاعمال وليس بالكلمات, وندعوا المرجعيات الاسلامية الى الاستنكار العلني بالفتاوى لتحريم التطرف الاسلامي باي تسميات كانت...

191
الوحوش يجتاحون مدينتنــــا ....
   
                                                                      بولص الاشوري
 
هي نبضات تنفجر كالبركان
اين شعبي من صراخ الاوثان
هي الموصل الحدباء وام الربيعين
دموعها تجري ما بين الوديان
منذ سقوط اشور والى الان
اين الوطنية في هذا الزمان
التي كنسته المحاصصة الطائفية والمذهبية القذرة
 منذ عشرات من السنين
استيقظ يا ابناء العراق الجديد
الجراد الاصفر يقتات من حباة قلوبنا
في كل حين, ونحن بعد فوات الاوان
نصرخ  كالعاصفة الهوجاء
اين شعب الحضارات وابجدية الكلام
اين اشور بانيبال وشميران والعربة الذهبية
التي داست الاعداء...
اين حرية الانسان تحت رحمة حكام الاوثان
اين نحن من كل هذا الهذيا
اين يا شعب الحضارات......
اين وحدة شعب العراق الواحد
 عرب كورد اشوريين
تركمان ارمن الشبك والايزيديين؟؟
نحن هنا نلعن كل من يخون وحدة العراق
ويقسمها الى دويلات عثمانية........
نعم,
 
 
 بوحدة شعب العراق القوية كالجبال
وجيش متراص كالسور والنسور البشرية
نحقق احلامنا و نبني دولة مدنية
شعارها عراق واحد  لكل العراقيين
نحو غد مشرق كالشمس وحرية ومساواة
تحتضن الجميع تحت خيمتها الواحدة
كما كانت سابقا في العراق القديم
الكل للواحد وواحد للجميع
في حب الوطن والثقافة والعلم
دولة مثل كل الدول تعانق ابنائها
وعودة المهاجرين الى ارضهم الطيبة
ارض بلااد ما بين النهرين
والنخيل والزيتون 
ارض الاباء والاجداد المقدسة
لكل العراقيين.
____________________________



192
الاخ ابرم شبيرا المحترم,
موقفك القومي الشجاع يكتب في صفحة بيضاء كقصيدة تنشر عبر الهواء,
منذ 1933  والكونفينتشن يقوم بفعلياته السنوية , ولكن ماذا فعل لهذه الامة التي تتمزق يوما بعد يوم في العراق وسوريا؟؟؟
هل بالخبز وحده يعيش الانسان ؟ التبرعات لا تغني شعبا شرد من ارضه وبيته وحضارته؟؟؟
النظرة الواحدة على هذه الصور الملونة التي تبثها الفضائيات يتمزق ما فينا من الاوتار ويصدا صوتنا...
هل فكرت يوما هذه الكونفينشن منذ 1933 ان تجد او تفكر باي حل لانقاذ امة اشور من هذه الماساة؟
هل فكرت يوما ومع مفكريها ومثقفيها وكتابها ان تعمل لخلق مثل لولب الاسرائيلي او ارمني او كردي باسم اللولب الاشوري يتحرك في المحافل الدوليى للاحقاق الحق الاشوري في سوريا وتركيا وايران وعراق؟
شعبنا الاشوري بكل تسمياته الطائفية والمذهبية لا يحتاج الى المساعدات الدولية بعد ان فقد ارضه وبيته 
وكل ما جمعهع خلال مءات من السنين... ايها المفكرون والكتاب الاشوريون فكروا يوما في ايجاد طريق لانقاذ ما يمكن انقاذه بعد هذه المذبحة  في 2014 الثانية والاخيرة لامة اشور.....
منذ 1933 وشعبنا يذبح ويطارد ويقتل ويطرد من بيته والاخرون يحتفلون باقامة احتفالات سنوية للرقص والغناء والفرفشة  , وشعبنا عبر الفضائيات يصرخ ويصيح ويبكي والاطفال يموتون والنساء تسبي و و و 
لم يبق له ايمان بان يعيش كما تعيش الشعوب الاخرى التي ناضلت وقاتلت لنيل حقوقها القومية كما فعلت اسرائيل والارمن والاكراد  وغيرهم , ونحن لم يبق لنا سوى الخطابات والقصائد والمؤتمرات....الى ان 
تتلاشى امة اشور,مع محبتنا لكاتبنا العزيز...

193
الاستاذ الدكتور عامر صالح المحترم,
شكرا على تحليلك لاوضاع العراق واسباب التي ادت الى تنوع اساليب الاجرام ضد شعبنا العراقي الصابرمنذ سنوات والى اليوم, ولكنك لم تات على اسباب التي ادت الى ذلك,وخاصة تحت رحمة حكومات القومية المحاصصة الطائفية والمذهبية المقيتة التي دمرت نسيج العراقي الواحد وقسمته الى ثلاث طوائف شيعية وسنية واكراد..... وهكذا كل واحد منهم يتصارع في ساحة العراق للحصول على اكبر الامتيازات ......ومن خلال هذا التمزق بين ابناء الشعب الذي فتح الثغرات لدخول الاعداء من الانبار وثم الموصل وثم سهل نينوى ,واصبح داعش وذئابه يتجولون في مزرعة   العراق بدون اي وازع لردعه لان الحكومة ضعيفة وفاشلة وحكومة الاقليم تبحث ايضا على لحقيق رؤيتها من اجل الاستقلال واحتلال كركوك وبقية المناطق الاخرى...لتحقيق حلمها القديم,
نعم لو كانت لنا حكومة حقيقية وطنية وتشعر بالماساة التي انزلقت فيها لكانت قدمت استقالتها وتشكيل حكومة الانقاذ الوطني الذي طرحته القوى الوطنية  وتوحيد العراق ليكون عراقا واحدا موحدا ووطنيا ومشاركة كل العراقيين في صنع استقلاله  وقرارته الصائبة لتوحيدها تحت راية العراق الواحد راية ثورة 14 تموز الخالدة وليست تحت راية الحروب والدماء والمحاصصة المذهبية المقيته والتي صاغها شعارا لحروبه العنترية......وهكذا شعبنا العراقي عليه ان يرتكز على بناء دولة مدنية دستورية بمشاركة كل العراقيين الاصلاء فيها وفصل الدين عن السياسة وتغيير الدستور الى العلمانية ,عندئذ سوف يتلاشى عن الوجود كل داعش وذئابه وعملائه في الداخل والخارج ويعود العراق شمسا مشرقا للحرية والثقافة والسلام لكل ابناء العراق ,وملجا لكل الاحرار في العالم. 

194
أدب / شهداء من هذا العصر
« في: 22:48 04/08/2014  »
شهداء من هذا العصر
                                       
                                        بولص الاشوري

في كل عام
نفرش الزهور فوق الثرى
ونغتسل بماء الدموع
ونسقي الاوراد بماء العيون
نكتب الكلمات ونقرا القصائد
وننزف الحسرات كالينابيع الدافئة
ثم نرسم علامة الصليب, ونترنم
المجد والخلود  للشهداء
سارية الوطن عبر العصور
يتكاثر الشهداء كل عام
وتشتعل السماء بالشموع
وينادون الاحفاد بالصراخ
اين انتم...
 
 
لقد مرت اعوام وسنون
وقرون...............؟
بدء مسيرة الشهادة ,الاشوريون
الاول على يد شابور الثاني 341م
والثاني على يد المغول 1258م
والثالث على يد نادر شاه (طهماسب) 1743
والرابع على يد ميريكور 1832
والخامس على يد بدرخان بك 1846
والسادس على يد السلطان العثماني (سيفو)1915
والسابع على يد بكر صدقي (سيميل) 1933
والثامن على يد المجرم الجحيشي  صوريا   1969
والتاسع على يد الارهابيون في كنيسة النجاة 2010
والعاشر على يد المجرمين (داعش) 2014
والمذابح مستمرة بدون توقف, لماذا.....؟
وفي سميل يصدح الصراخ كالبروق
 
 
اين الشعب  اين الامة   اين  الامم المتحدة
اليس هناك من الحل...؟
اصحاب امبراطورية عظيمة
واليوم  بلا  ارض  ووطن
و مشردون ...كقطيع الخرفان
 
وسهل نينوى ينادي الاحفاد
ارض خضراء  وسهول مثمرة
ولكن....بلا قانون ولا هوية
ما بين الاقليم....والسلطة المركزية
الف خصام......وزوبعة..
واين المفر يا احفاد كلد اشوريين...؟
وحلمنا .......
بكل طوائفنا ومذاهبنا ان يكون لنا
وطن في سهل نينوى نسميه اشور
في 3/8/2014



195
الاخ والصديق ورفيق الكلمة الملتزمة الحرة محبتي,
وتحياتي القلبية لما طرحته من الافكار والاراء التي تصب في قلب الحدث المفجع الذي يضيق الخناق علينا وعلى تاريخنا وحضارتنا امام الذئاب والوحوش والجراد الاصفر الزاحف كالعاصفة نحو ديارنا.......
نعم منذ مئات السنين ونحن مطاردون من منطقة الى اخرى ومن دولة الى دولة ومن هجرة الى هجرات متتالية وبدون هدف؟
وليس هناك من يحمينا او يدافع عنا واصبحنا كالقطيع بدون راعي حكيم, انها ماساة شعب ذو حضارة تمتد عميقا في الارض منذ سومر واكد وبابل واشور, ونفتخر بان لنا حضارة وتراث خالد يضيء درب الاجيال نحو التقدم وازدهار, ونحن لا نملك السلاح الا سلاح الفكر والمحبة والسلام والعمل المخلص في حياتنا في اي موقع كنا وبدون منية لاننا تعلمنا من تاريخنا بان نكون مخلصين للاخرين  في كل شيء..
لا نريد ان نستذكر تاريخ تشردنا وهجرتنا على يد شابور الثاني 341م والمغول والتتار في 1258م ونادر شاه(طهماسب) 1743م وعلى يد ميري كور1832 وعلى يد بدرخان بك 1846 وعلى يد السلطان العثماني 1914 عندما اصدر فرمانا بقطع رؤوس المسيحيين,وعلى يد بكر صدقي العسكري العثماني في مذبحة سميل 1933 وصوريا 1969 وكنيسة النجاة 2010 وووالموصل عام 2014  والبقية تاتي......
والى اين يا احفاد امة اشور؟؟؟؟؟
لا الكنيسة التي مزقتنا تستطيع ان تحمينا الا بالصلاة والصوم التي ما قتلت ذبابة,
ولا احزابنا السياسية التي تتناسل كل عام كالاخطبوط لتمزيق امتنا......
ولا استطاعت امتنا منذ هذه القرون ان تتحد وتضع لها خطة الطريق كبقية الشعوب للنيل حقوقها , وطبعا كل امة تحتاج الى القائد المحنك يدرس السبل والطرق التي تؤدي الى خلاص الامة من هذه الماساة.......
اين اعلامنا ....اين اتحاد الاشوري العالمي,اين المجلس القومي الاشوري ,اين ما يسمى  اتحاد الجمعيات الاشورية واين المجلس القومي الكلداني والسرياني من هذا كله؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم اما الهجرة  او التشتت الى دول العالم كالخرفان بلا هدف ولا وطن يحمينا سوى عملنا كالرعية المخلصة في اداء الواجبات.....
نعم  ...والف نعم....لمحافظة سهل نينوى ونعم لحماية الدولية كما فعل الاكراد وغيرهم ..بايجاد وطن خاص لاحتضان شعبنا افضل الف مرة من الهجرة والضياع.....ولكن اين المستلزمات القانونية والسياسية والدولية لتحقيق هذا المطلب واخذه من مخالب الذئاب؟؟؟؟؟ هل نمتلك تلك القوة الداخلية والخارجية لتحقيق حلمنا .. علينا ان نكثف اعلامنا السياسي والقومي والانساني داخليا وخارجيا لتحقيق هذا المطلب وعندئذ انا علة ثقة نحن بعد ذلك لا نحتاج الى من يدافع عنا وثم يسرق ارضنا كالسابق .لنا قوة وايمان كاجدادنا ندافع عن شعبنا وارضنا وحدودنا بلا خوف او رعب سنجعل من اجسادنا سورا نحمي شعبنا ونجعل من اظافرنا سيوف ومن عقولنا شرارة نار للدفاع عن وجودنا كامة خالدة وابناء واحفاد مار بنيامين واغا بطرس والملوك العظام,  

196
الاستاذ وحيد كوريال ياقو المحترم
تحياتي, مائة عام وعام من التشرد  ولم نستطع ان نجد حلا لماساتنا غير الكلمات والصراخ في وجه العالم لانقاذنا ؟  ايها الاستاذ الكريم ما العمل؟؟؟؟؟؟ هل ان الكتابة وحدها هي الحل ؟؟؟ اليس من المفروض ان نقدم الحلول ضمن هذه مائة سنة وسنة من التشرد ما بين الماضي والجاضر.ونحن نقول اين الحل الصحيح لهذه الماساة؟ اين الكنيسة التي فرقتنا سابقا وهل تستطيع ان توحدنا اليوم لايجاد الحل؟ اين منظماتنا السياسية الاشورية وغيرها  وهي تتكاثر يوميا كاللاخطبوط  في كب دول العالم, وهل المساعدات وحدها تكفي؟ 
اين احزابنا السياسية التي تفرقت ما بين الطائفية والقبلية والمذهبية من ايجاد الحل؟؟؟؟
اين كتابنا السياسيين والتارخيين لايجاد الطريق الى هذا الشعب الحضاري والتاريخي للخروج من هذا النفق الطويل؟؟؟اين اعلامنا من هذا.......هل استطاع ايصال صراخ الامة الى الاعلام الدولي لانقاذ شعب الحضارات من الانقراض؟ وانا اتمنى من كل كاتب عندما يكتب في موضوع ما ان بقدم افكاره النيره حول الموضوع ويرسم خارطة الطريق وبضيء شمعة للحروج من هذا الظلام المحيط بنا والذئاب بانتظار الوليمة في اخر الطريق..مع محبتي لكل الاقلام النيرة في هذا المضمار.

197
الاستاذ موفق نيسكو المحترم
تحياتنا, اقتراحاتك بناءة في هذا المضمار القانوني, ولكن شعبنا العراقي يطالب باكثر من ذلك, وهو فصل الدين عن السياسة كما هي دول العالم هو الحل الصحيح للعيش العراقيين بالتساوي في دولة عراقية مدنية تؤمن بالحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية, والا كل التغييرات لا تنفع في ترقيع دستور اسلامي لا امل فيه . مع محبتي للمحاورين جميعا.

198
لاستاذ جمعة عبالله المحترم
تحياتنا المعبرة عن الود والتقدير على كلمتك الجميلة التي تدين فيها الاعمال الاجرامية ضد فصيل الاصيل في عراقنا الجميل, نعم لنقل العار للحكومات الطائفية والمذهبية المقيته التي جاء بها الامريكان لتمزيق جسد العراق الواحد والتي دمرت العراق لعشرة سنوات او اكثر,وليس العار للعراق التاريخي والحضاري الحفيد لحضارة سومر واكد وبابل واشور...نعم المجرم بريمر وزمرته والمذهبييون كالذئاب الذين كانوا يرغبون
 للانتقام من الاخرين في السلطة والمذعب الديني وهم كالذئاب يتقاتلون من اجل مصالحهم الخاصة ولم يفكروا يوما بمصلحة الشعب العراقي الواحد,ان المحاصصة الطائفية بين الشيعة والسنة والاكراد التي تحاول تمزيق العراق الواحد الى ولايات عثمانية لتدمير البنية التحتية والشعبية والسياسية والثقافية لدولة العراق الواحد قد حفرت قبورا لهم, عندما يتوحد الشعب العراقي بارادة واحدة وبالروح الوطنية سوف يغيرون هذه المعادلة الى بناء دولة مدنية ديمقراطية لكي تحتضن كل العراقيين تحت خيمة العراق الواحد
اننا نؤمن بان شعب العراق المعروف بوطنيته الخالدة سوف ينتفض في وجه هذه الزمرة الطائفية لانقاذ العراق من الوحوش التي تجتاح وطننا من كل الجهات,وعليه مطلوب من المثقفين والوطنيين نشر ثقافة وطنية عوضا عن الثقافة المذهبية وايقاف كل الفعاليات المذهبية هنا وهناك وتنظيف وطن العراق من هذه السموم وعدم اعطاء فرصة لهم  لبث سمومهم الى الى عقول العراقيين صاحب الحضارة والثقافة والاختراعات  والقوانيين التي تحترم الانسان, ولنا ثقة بشعبنا بان هذه الازمة سوف تذول قريبا بارادة شعبنا العراقي الواحد.

199
أدب / نقطة ضوء
« في: 22:19 15/07/2014  »
نقطة ضوء
 
                                  بولص الاشوري   

عندما استذكر
معاناة امة اشور
في هكاري اورمي و ملجا بعقوبة   
ثم مذابح سميل وصوريا وكنيسة النجاة ووووو
تنفجر الدموع في اعماق قلبي كالشلال
واصرخ مدى العصور كالعاصفة
لا بد من ان الزمن قد أخطأ الحساب
وشرد هذا الشعب الحضاري
من ارض اجداده في بلاد النهرين
وذاق طعم الالم
بالهجرة تاركا خلفه
الاف الجثث
من الاطفال والشيوخ  والنساء
طعما للحيوانات البرية
والارض تدور من حواليهم
يبحثون عن الملجأ
ما بين كهوف الجبال
اوالتشرد هنا  وهناك   
باتجاه
روسيا   فرنسا
              امريكا
                    استراليا
يحملون معهم كتاب
 –اخيقار-
وقانون–حمورابي –
وقرطاس نقش عليه الابجدية الاىشورية
خبزا   للاحفاد.....
وما زال الدرب طويلا وداميا.........
كاننا في مجزرة العصر الحديث. منفيا
والصدى يدق نافذة الحضارة
والشهداء يرتلون انشودة الخلاص
ما العمل.......؟
والنداء يصدح عبر الجبال
              والوديان والسهول
كالبروق ........
ا تحدوا يا احفاد اشور بانيبال
                قبل فوات الاوان
ان في الاتحاد.....سعادتنا وقوتنا واشرعة
تقود سفينة الامة  الى ملجأ الامان
في نينوى الخالدة عبر الزمان
_______________________
 


200
الاستاذ انطوان الصنا المحترم, تحياتنا لطروحاتك القيمة في هذه الظروف الذي يمر فيه شعبنا الاشوري(الكلداني السرياني) تحت ضربات داعش ومطالب انفصال الكرد؟
يعود بدايات المحاولات لحل المسالة الاشورية الى نهاية الحرب العالمية الاولى اذ ركزت بريطانيا جهودها على ضم ولاية الموصل الى العراق الخاضعة لسيطرتها,
واستمرت في جهودها , ففي اوائل نيسان 1924 اعلمت الحكومة البريطانية الحكومة العراقية بنيتها المطالبة بان يسلم الى العراق جزء من الاقليم الاشورى, قعقدت لاجل ذلك مؤتمرا مع تركيا بتاريخ 21/5/1924 حيث صرح السيربيررسي كوكس ممثل بريطانيا  ان عائدية ولاية الموصل هي للاشوريين وانهم (اي الاشوريين) عانوا كثيرا تحت الحكم التركي, كما صرح بما نصه:(بالنظر لعدم الاستعداد لتلبية مطامحهم كاملة’ قررت حكومة صاحية الحلالة ان تسعي لضمان معاهدة حدود صالحة تسمح في ذات الوقت بتاسيس دولة اشورية في حدود الاقليم) وفي تشرين الثاتي عام 1925 تمت الموافقة من فبل عصبة الامم على التوصية المقدمة من لجنة الحدود  باعطاء (هكاري) لتركيا وفي المقايل ضم ولاية (الموصل) الى العراق لاسكان الاشوريين  فيها.في تجمعات منجانسة وبشكل مستقل ومنحهم حكما ذاتيا.
هده الوثائق ما زالت تنير لنا الدرب لايصالها الى الامم المتحدة  واعلام العالم بذلك لاتخاذ الاجراءات الدولية حول الموضوع لاغلام الحكومة المركزية  والاقليم بدلك.
ان توحيد منظماتنا السياسية والقومية وفي الخارج دليل على تحقيق طموحات شعبنا بكل طوائفهم وتسمياتهم  بان يكون لنا وطنا قي ارض الاجداد نسميه (اشور)

201
أدب / نبضات قلب للوطن
« في: 16:47 07/07/2014  »
نبضات قلب للوطن
                                           بولص الاشوري
 
هي نبضات تنفجر كالبركان
اين شعبي من صراخ الاوثان
هي الموصل الحدباء وام الربيعين
دموعها تجري ما بين الوديان
منذ سقوط اشور والى الان
اين الوطنية في هذا الزمان
التي كنسته المحاصصة الطائفية والقومية
والمذهبية القذرة منذ الاف من السنين
استيقظ يا ابناء العراق الجديد
الجراد الاصفر يقتات من حباة قلوبنا
في كل حين, ونحن بعد فوات الاوان
نصرخ كالذئاب, كالعاصفة الهوجاء
اين شعب الحضارات وابجدية الكلام
اين اشور بانيبال وشميران والعربة الذهبية
التي داست الاعداء...
اين حرية الانسان تحت رحمة حكام الاوثان
اين نحن من كل هذا الهذيان
اين يا شعب الحضارات......
اين وحدة شعب العراق الواحد
 عرب كورد اشوريين
تركمان ارمن الشبك والايزيديين؟؟
نحن هنا نلعن كل من يخون وحدة العراق
ويقسمها الى دويلات عثمانية........
بوحدة شعب العراق القوية كالجبال
وجيش متراص كالسور والنسور البشرية
نحقق احلامنا و نبني دولة مدنية
شعارها عراق واحد ودستور جديد يوحد
كل العراقيين
نحو غد مشرق كالشمس وحرية ومساواة
تحتضن الجميع تحت خيمتها الواحدة
كما كانت سابقا في العراق القديم
الكل للواحد وواحد للجميع
في الحب والعمل والثقافة والعلم
دولة مثل كل الدول تعانق ابنائها
ويرجع المهاجرين الى ارضهم الطيبة
ارض بلااد ما بين النهرين
والنخيل والزيتون 
ارض الاباء والاجداد المقدسة
لكل العراقيين.
____________________________
كتبت بتاريخ الاول من تموز 2014



202
المنبر الحر / رد: الشاعِرات .......
« في: 13:26 06/07/2014  »
شاعرتنا العزيزة هذا الارشيف عن الشاعرات من بنات شعبنا الاشوري(السرياني) قد اخذ موقعه في تاريخ الشاعرات العراقيات بجد ومحبة, ولكن هناك شاعرة معروفة اصدرت عدد من الدواوين باللغة العربية في بغداد وكانت صديقة للشاعرة المبدعة دنيا ميخائيل واسمها (عاطفة رومايا)وكفى علينا ان نقول شاعرة مسيحية او مسلمة اليس للشاعرة المسيحية تسمية قومية؟ كما هي الشاعرة العربية والكردية والتركمانية؟؟ مع محبتي لك.

203
الاستاذ جميل حنا المحترم
لقد وضعت النقاط على الحروف بالنسبة احلام شعب امة اشور في هذه المرحلة العصيبة التي يعيشها في الموصل وسهل نينوى والتي هي اراضيه الشرعية كما تثبت الوثائق القديمة وتعود بدايتها لحل المسالة الاشورية الى نهاية الحرب العالمية الاولى,اذ ركزت بريطانيا جهودها على ضم ولاية الموصل  الى العراق الخاضع لسيطرتها ,ففي اوائل نيسان 1924 اعلمت الحكومة البريطانية الحكومة العراقية بنيتها المطالبة بان يسلم الى العراق جزء من الاقليم الاشوري ,فعقدت لاجل ذلك مؤتمرا مع تركيا بتاريخ 21/5/1924 حيث صرح السير سيركس كوكس على بريطانيا ان عائدية ولاية الموصل هي للاشوريين وانهم عانوا كثيرا تحت الحكم التركي.... 
والحل اليوم هو توصيل رسالتنا الى الاعلام الخارجي في اوربا وامريكا واستراليا وبريطانيا, بعد توحيد الجهود ابناء امة اشور بكل تسمياتهم ومذاهبهم والتنسيق مع المنظمات القومية خارج العراق ايضا ونسمع كثيرا عن عقد مؤتمرات حول الموضوع في امريكا واستراليا واليابان  لتحقيق اماني شعبنا الذي ما زال يعيش تحت رحمة حكومات مذهبية وقومية عنصرية لغرض تمزيق العراق الواحد الى ثلاث ولايات, وتهميش حقوقنا الاصلية في شمال العراق..والطلب الحماية الدولية كما فعل الاكراد سابقا, وشكرا

204
أدب / قصيدة لمناسبة يوم نينوى
« في: 19:02 30/06/2014  »
كتبت بتاريخ 16/10/2010                               
                                 -35-                                     
       
        العودة الى نينوى
                   
 
من شرارة تموز
انطلق نشيد الحرية,كالبروق
حول اوربا وافريقيا واسيا
تعانقت فرنسا والقاهرة
مع عراق الحضارة
لميلاد الثورة
من سجن باستيل
ونقرة السلمان انطلقت صقور
الحرية
لتعانق الناس والدنيا
وانطلقت الجماهير كالسيل الجارف
زلزلت الجبال والارض
وعانقت الغمامات البيضاء
 وانفجرت قطرة الامطار
من نافذة الفضاء
لتغسل الوجوه
وتسقي الارض الحبلى بالحرية
لتنادي المعذبون
وتوقظ الحالمون للمضي قدما
الى.....امام   امام   امام
ومع يوم اشور
 تصدح نواقيس والنداء
ايها الاشوريون اتحدوا
والعودة الى ارض الاجداد
 في بلاد النهرين
الخالدة  عبر العصور
نداء   نداء  نداء
من وهج تموز
تبدا الكلمات بالانطلاق كالزوبعة
لكي تكتب قصيدة  حب
الارض والانسان
في عصر قرن الحادي والعشرين
لكل الاشوريين  في دول العالم
لمناسبة يوم اشور
الاول من شهر تموز
_____________________________

كتبت القصيدة بمناسبة ( يوم اشور) الذي اختاره الاتحاد الاشوري لكي يكون عيدا قوميا لللاشوريين .في  العالم.لعام2010



205
لا ندري ما سوف يكون مصير الاشوريين والتركمان ضمن هذه التشكيلة الجديدة والقديمة, لكن العراق قبل الاستعمار العثماني كان دولة موحدة تحت امبراطورية الاشورية التي امتدت الى افريقيا واوربا.....
نحن لسنا ضد اقامة دولة كردية ؟ ولكن ما مصير شعبنا الاشوري المسيحي؟ والعالم يعرف بان ارض الاشوريين هي المثلث الاشوري في شمال العراق وسوريا وتركيا وايران.....هذه الحقائق لا يمكن السكوت عنها وخاصة المنظمات الاشورية تعقد مؤتمراتها في كل من استراليا وفرنسا واليابان ولنا اخزاب قومية تعمل من اجل ذلك مثل:الاتحاد الاشوري الامريكي و المجلس القومي الاشوري و الاتحاد الاشوري العالميو من اجل ابراز الحق الاشوري في ارضه القديمة, طبعا ليس بالسلاح وحده تحقيق الاحلام ولكن بالوثائق والاثار التي تكتشف هنا وهناك في ارض الواقع...لكن الحل الحقيقي ليس بالتقسيم وتدمير الامة العراقية التي عاشت فيها الشعوب العراقية عربا وكردا واشوريين وتركمان والصايئة والايزيديين لقرون عديدة, الحل يكمن لتشكيل دولة مدنية ديمقراطية تتمتع كل القوميات بحقوقها الثقافية والادارية ضمن اقاليم تحت خيمة العراق الواحد وفصل الدين ومذاهبه عن السياسة والحرية والاقتصاد والثقافة كما هي الدول الغربية تعيش بسلام بعيدا عن الاحزاب الدينية.

206
الاخوة المحاورون الاعزاء, تحياتي,
التسمية القومية ضرورية في هذه المرحلة الصعبة التي يمر فيها شعبنا, هل هناك شعب بثلاث او اربعة  تسميات في تاريخ حضارتنا القديمة؟
نعم هناك تسميات ثلاث او اربعة مذهبية مقيتة التي قسمت الامة ودمرت احلامة  القومية وما زالت,,,, اين كانت هذه التسميات  القطارية الهواسمية  من مسيرة ونضال شعبنا منذ اعوام 1843-1894-1896-1915-1933 التي ذبح شعبنا في الدولة العثمانية والدولة العراقية الحديثة......ومازالة الخناجر والسيوف بانتظار المجازر الاخرى.لاننا متشتتين.....
هذا التمزق القومي هو الذي قادنا الى عدم اعتراف بشعب يحمل ثلاث تسميات؟
التسمية الاشورية والقضية الاشورية تعود بداياتها الى المحاولات لحل المسالة الاشورية الى نهاية الحرب العالمية الاولى,اذ ركزت بريطانيا جهودها على ضم الموصل الى العراق الخاضع لسيطرتها ,واستمرت في جهودها ,ففي اوائل نيسان 1924 اعلمت الحكومة البريطانية الحكومة العراقية بنيتها المطالبة  بان يسلم الى العراق جزء من الاقليم الاشوري,فعقدت لاجل ذلك مؤتمرا مع تركيا بتاريخ 21-5-1924 حيث صرح السير بيرسي كوكس ممثل بريطانيا ان عائدية ولاية الموصل هي للاشوريين وانهم عانوا كثيرا تحت الحكم العثماني..وللمثقفين تكفيهم الاشارة.
ولكن نحن الاشوريين بجميع طوائفنا ومذاهبنا  دوما نعمل من اجل الحرية والسلام والاخاء , ولكن حلمنا النهائي هو ان يكون لنا وطنا قوميا نسميه اشور.


207
أدب / قصيدة الرحيل لسعدي المالح
« في: 19:39 06/06/2014  »
قصيدة الرحيل  لسعدي المالح



 بولص الاشوري

         
النبأ  كالصاعقة ايقظ الحالمون
لفد رحل رفيق المسيرة كالشعاع
الدموع تحجرت بين العيون
ونبض القلب في الجسد المتعب
يدق سمفونية الرحيل..........
ويعزف تراتيل حزينة للطيور
تصدح عبر الجبال والوديان والسهول
برحيل ابن عنكاوا الجميل,
 كالعاصفة يدور حول الكواكب
والنفس حائرة .... 
اين استقر جسد  سعدي المالح ...؟
حبيب الثقافة والانسان ,
وصديق الدرب الطويل...........
هل رحل بصمت كشعاع النجوم
يدق ابواب السماء.................
نحو مرافيء المدينة
استيقظوا يا ابناء اشور
لقد جاءكم الخبر اليقين
بان حفيدكم الذي وشم تاريخكم
الذهبي بالكلمات من النور
يحتفي كالحكيم اخيقار ما بين الضلوع
ويبصم فوق التاريخ خلودكم
كخلود الحضارة في بلاد النهرين
لذكرى دائمة للاحفاد
لقد مر من هنا وترك اثاره
نبض قلبه وشما في ذاكرة الزمن
لكل انسان,
(عمكا.....عمكا.....عمكا...).
تصدح
(في انتظار فرج الله القهار )
لتاريخ وتراث ومكان ......
والكلمات, تشع كالنجوم في الفضاء
وتترنم الملائكة         
الذي وهب قلبه للانسان لن يموت ابدا.


31/5/2014 الاردن/عمان


208
الى رحمة الله العزيز الاستاذ سعدي  المالح انك لم تمت ولا ستموت بيوم من قلوبنا وعقلنا انت من ادخلت الفرحة الى قلوب الناس اجمع انت من حملت مفرداتك ورحلت بعيدا وعندما عدت كان اثر كبير في قلوبنا
حب والدي لك لايوصف بكل الكلمات ولا لغات العالم ستبقى شمعة مضيئه في قلوب كل الناس ولعينكاوه ولمكتبك ولناسك لطالما كانو يفتخرون بك
يااارب ياااااااااااارب الصير والسلوان لااهل الدكتور سعدي المالح وبالاخص زوجته الكريمه وشربل الذي سيكبر بدون ظل ابيه


لونا بولص شليطا الاشوري

209
الى المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية
الى السيد امير المالح
الى العائلة المفجوعة والعزيز شربل سعدي المالح النجم الذي يضيء الذاكرة للايام
الى كل المثقفين والادباء العراقيين وابناء شعبنا في كل مكان
بقلوب مفجعة ودموع تحجرت في العيون وشموع بدموعها تضيء العيون قرات الكلمات من محبيك
في كل مكان يا عزيزنا سعدي المالح لن نرثيك بدموع القلوب ولا بدموع النجوم لانك لم ترحل عن
مائدة الثقافة الوطنية والقومية ابد الدهور لان مؤلفاتك الابداعية والتراثية باقية كالنجوم فوق ماقي
عيوننا تضيء اغوار نفوسنا المتعطشة الى كلماتك التي ازاحت غبار الايام والعصور عن ىتاريخ امتنا
الذي حاول البعض اغفاءها عن نور الشمس لاحفادنا........
من قال بان الكاتب والفنان والشاعر يختفي عن عالمنا ...لان كتبه وابداعه شموع تنير القلوب من
جيل الى الاجيال, كما قال الشاعر الاشوري جان الخاص ( من يعمل لامته سيذكر اسمه من جيل
الى الاجيال حتى لو كان تحت التراب )او نجما ساطعا في السماء,
يا صدثقيالعزيز منذ السبعينات في النادي الثقافي الاثوري ببغداد كنا معا نفترش حديقة النادي بباقة
من الكلمات الملونة لابناء امتنا لاننا كنا نعلم بان الامة لن ترتقي مصاف الحضارة الا بالثقافة والتراث
ولقد ابدعت في هذا المجال في روايتك  عمكا وغيرها من الابداعات,
نم قربن العين وملائكة الرحمة تدور حواليك كالنجوم لكي لا تخفى صورتك ابدا عن محبيك,
ولااهلك وعائلتك الصبر والسلوان . والى الملتقى ........................................بولص شليطا والعائلة

210
أدب / رد: غثيان الليل
« في: 12:23 28/05/2014  »
تجباتي, لشاعرنا نشوان عزيز نص جميل معبر عن الام الانسان في العصر الجديد وصور جميلة ناطقة عن الحالة التي ترسم
 المعنى بالكلمات الناطقة بتبض الفلم والقلب, ومزيدا من الابداع يا شاعرنا العزيز. مع محبتي.

211
الاستاذ samy المحترم
تحياتي على مرورك على مقالتي المختصرة حول التسمية الاشورية,
ومن المفروض من المشارك في مثل هذه المقالات ان يكون له اسم خاص كامل له مع صورته الجميلة,
اما حول التسميات الثلاث الاشورية والسريانية والكلدانية والارامية,
الاشوريون  وهذه التسمية ماخوذة مباشرة من الاشوريون القدماء الذين عاشوا في شمال ما بين النهرين
واسسوا الامبراطورية الاشورية وبحسب التوراة فقد كان اشور احد ابناء سام الذي استقر شمال ما بين النهرين
ويرحى الباحثون ان اصل الكلمة يعود الى تسمية الاله اشور الذي كان يعبد في المدينة المعروفة بنفس الاسم
منذ اواخر الالف الثالث قبل الميلاد ,كما يسمى بعض الاشوريين نفسهم ب-الاثوريين وهي ماخوذة من (اثورا)
الاسم الذي اطلقه الاخمنيون 539-330 ق م . على ساتراب اشور بمنطقة شملت شمال العراق ومنطقة الجزيرة
بسوريا وتركيا , كما ورد ذكر الاثوريين في عدة كتب ومخطوطات عربية واسلامية حيث اقترنت حينئذ بطائفة النساطرة.
السريانية: وتلفظ احيانا سورايي , وهناك خلاف بين الباحثين حول اصل تسمية سريان, التي اشتقت منها كلمة سوريا,
معطمهم يعتقدون بانها اصلا تحريف يوناني للفظة اشور باليونانية (اسيريا)لتصبح سيريا بعد حذف الالف في بداية
الكلمة,هناك فريق اخر مفادها ان اصل الكلمة ياتي من لفظة(الحورية)صور اوصير وهي تحريف للفظة
(سوباركو الاكدية) وقد انتشرت تسمية السريان بين المتحدثين بالارامية الذين اعتنقوا المسيحية في القرن الاول
وتبنوالهجة مملكة الرها, وكذلك لتفريقهم عن الاشورية.
الكلدان: يعود اصل التسمية الى كلمة (كسدوم) الاكادية بمعنى يسرق او يقبض حيث اطلقت هذه التسمية على
اقوام سامية بدوية قام الاشوريون بسبهم الى بابل وازدهروا فيها فتحولت تسميتهم بمرور الوقت الى (كلدو)
والكلدان الحاليون هم اصلا اتياع كنيسة المشرق الذي انشقوا عنها في القرن السادس على اثر نشوب خلاف
على كرسي البطريركية بين اساقفة كنيسة المشرق ,فقامت مجموعة من الاساقفة بالاتصال بالبابا يوليوس
الثالث وتم الاتفاق على تنصيب شمعون الثامن يوحنان سولاقا كاول بطريرك على كنيسة الكلدان الكاثوليك
في الموصل  اثور, في 20 شباط 1553 , كما حصل احد خلفائه يوسف الثالث  معروف على لقب بطريرك بابل على
الكلدان من قبل البابا , وتسمية الكلدان كانت قد اخذت للتنفريق بينهم وبين االاشوريين,فالتسمية لا علاقة بها
بالسلالة الكلدانية التي حكمت بابل والهلال الخصيب بين 626-553 ق.م.
وهناك من بين ابناء الكنيسة الكاثولكية من يتخذ لفظة (اشوري) تسمية له بينما يتسمى اخرون بالكلدان.
مع محبتي لكما راجعوا (الموسوعة الاشورية) على الانترنت وكذلك الموسوعة الكلدانية ايضا. اسف لتاخري الرد
لان المقال لم ينشر على الموقع وانما في مكان اخر الاراء .

212
الاخ كمال كيوركيس شكرا على ايضاحك الذي عطرته  بنظام توزيع المقاعد  رقم 14 لسنة 2014  لكي يصمت المتشككين الجاهلين بالفوز والخسارة في هذه الانتخابات التي لا تستطيع اي قائمة بتحقيق امنيات ابناء شعبنا لعدم حصولها على دعم من القوائم الكبرى وتشتتها بتسعة قوائم او اكثر للحصول على كرسي خاص بهم,مع الاسف نقولها للاخوة المرشحين لو كنتم في البدء متوحدين بقائمة واحدة  وخاصة الاحزاب القديمة التي تاسست في السبعينات كنتم تفوزون باكثر من مقعد المسيحيين عوضا عن مقعد القومي لشعبكم كما هم العرب والاكراد والتركمان والارمن وغيرها وانتم تركضون خلف مقعد مسيحي؟بل قل  المسيحيين كانكم ليست لكم قومية خالدة حضارية التي علمت العالم القراءة والكتابة والعلوم الانسانية وهذه مكتبة الملك اشور بانيبال التي انتفضت من الارض السفلى كالبركان تشهد على ذلك و تتكلم عن حضارتكم الاشورية العظيمة.كان من الواجب القومي ان لا تشاركون في الانتخابات (مكون مسيحي) وليس قومي,مع محبتي لكم جميعا.

213
لماذا الاشورية..؟

                                     
بولص الاشوري
بعد التغيير الذي حصل في عراقنا بواسطة القوات الامريكية والحلفاء في 9-4-2003 والتي تسمى معركة (الهواسم)ومن فقاعاتها نمت كثيرة من التسميات التي تبنتها الاحزاب السياسية والكنسية لكسب الاخرين حول كعكعة التغيير ويكون لهم موقع جديد في التركيبة السياسية العراقية مثل تسمية كلدو اشوريين وتسمية المجلس الشعبي الكلدان السريان الاشوريين مع العلم لا يوجد شعب بثلاث تسميات او اربع في تاريخنا القديم ولا يمكن ان  تجمع التسمية القومية الاشورية  مع التسميات الطائفية الكلدانية والسريانية واحيانا الارامية لتمزيق جسد الامة التي مزقتها المجازرمنذ عام 1843 و1846 ومذابح سيفو 1914-1915 ومذبحة سميل عام 1933 وصوريا 1969 والى مذبحة كنيسة ام النجاة عام 2007 ومازالت المجازر تلاحق ابناء شعبنا الى الان,  والهجرة مستمرة الى الملجا الامن في اوربا......
وهكذا يحاول البعض كما فعلوا سابقا بتمزيق النسيج الحضاري والقومي لامة اشور لكي لا تطالب بحقوقها القومية وخاصة الاراضي التي سرقها اللصوص في فترات الهجرة وابتعاد عن خطوط النارية على الحدود الدولية بين العراق وتركيا وايران وسوريا التي يتواجد فيهما ابناء الامة.
التي شتتته الحروب الخارجية والداخلية منذ الحرب العالمية الاولى والثانية وموقف الاشوريين مع الحلفاء ضد الدولة العثمانية المتخلفة من اجل نيل حقوقهم القومية وتاسيس كيان سياسي لهم بعد انتهاء الحروب ولكن الانكليز خانوا الحليف الصغير وضحوا بهم من اجل مصالححم الخاصة وتركوا هذا الشعب يدفع الحساب وحده مع الاخرين, وكذلك وقوفهم مع الحركة التحررية الكردية من اجل الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي للاكراد وان يكون لهم نصيب من هذا الانتصار........ولكن ايضا غابت امالهم بعد تحقيق الاقليم,
وبدات الهجرة من جديد ولم تستطع الكنيسة الشرقية والغربية والسياسيين ان يوقفوها بسبب الظروف القاهرة التي يعيشها شعبنا الاشوري في اراضيه الاصلية في الشمال وبين جبال اشور..؟ والسبب الاهم هؤلاء الذين يحاولون الدفاع عن شعبهم لا يملكون الرؤية السياسية والاقتصادية والثقافية لتحقيق طموحات شعبهم في الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية في العراق, وانهم يطمحون الى حكومة مدنية لا مذهبية مقيته ولا قومية عنصرية و فصل الدين عن السياسة كما حدثت في اوروبا عندما كانت الكنيسة تفرض سياستها السوداء ضد شعوبها الى ان جاءت الثورة الصناعية وفصلت الكنيسة عن السياسة والاقتصاد والثقافة  وانما الى حكومة شراكة وطنية وقومية ولا فرق بين القومية الكبيرة والصغيرة والتساوي في الحقوق والواجبات بين ابناء العراق الواحد
كما هي دول اوروبا وامريكا واستراليا والسويد وغيرها..
يا ترى هل يمكن تحقيق ذلك والسياسين العراقيين المذهبيين والقوميين ما زالوا في صراع دموي لا ينتهي الا ببروز (سيسي) جديد في العراق يوحد العراق الواحد مع فيدرالية متساوية بين قومياته وتحت سلطة مدنية واحدة كما هي دول العالم....
نعم لماذا الاشورية لان الالواح التي خرجت من الارض السفلى هي التي ذكرت ذلك وليس اجتهاد الاخرين لان الاثار التي اخرجت تنطق بالحقيقة لاول مدينة اسمها اشور نسبة الى الههم اشور والامبراطورية الكبيرة التي كانت لها دور عظيم بجانب الامبراطوريات الاخرى نعم  هي تسميتنا القومية والمنتشرة في كل دول العالم وهذه المؤتمرات التي تنعقد في لبنان واستراليا واليابان وروسيا اتي تدافع عن اصول الاشورية لغوية وتاريخية وحضارية وما زالت مكتبة العاهل الاشوري ( الملك اشور بانيبال) ومكتبته (مكتبة اشور بانيبال) التي اصبحت مائدة المعرفة والثقافة امام الباحثين والعلماء الى اليوم للوصول الى الحقيقة بان امة اشور كانت عظيمة ثقافية وعلمية وعسكرية واجتماعية واروائية تدفع المياه من الارض السفلى لتسقي الجنائن المعلقة وتروي عطش الارض الحبلى بالحب لشعبها وما زالت شاهدة الى اليوم..........
نعم لقد كان في البدء اشور الدولة الاولى التي سكنها الاشوريين والتسمية ماخوذة من اسم الههم اشور الذي عبدوه وثم هم اولى الشعوب التي تقبلت الديانة  المسيحية ودافعوا عنها بالدماء والتشرد والهجرة الى يومنا هذا, ولم نسمع يوما تسميات اخرى لكي تدخل خارطة السياسة او القوميات التي جاء بها الاخرون لتمزيق الامة الى تسميات قروية ومذهبية تدعي ايضا بانها امة..كما يقول الكاتب اللبناني المعروف (جبران خليل جبران) الويل لللامة التي تنقسم الى اقسام وكل قسم يدعي بانه امة, هذا هو مصيرنا اليوم ممزقين مشردين متشتتين في دول العالم والصراخ يندفع كالبركان لتنحض جذور الامة من الارض السفلى والصراخ يتعالى  فقد تشرد شعبك في الوديان والجبال ولا يستطيع احد ان يجمعه الا بالوحدة القومية التاريخية والحضارية,وحتى لو تصفحنا الاف الكتب والدراسات ولكننا لا نستطيع ان نجد الحقيقة الا من خلال الاثار التي تندفع من الارض السفلى الى العلي بواسطة الحفريات في العراق وسوريا وايران وتركيا ومصر والصين ومنغوليا وروسيا والخابور شاهد على ذلك والاثاريين مثل د.دوني جورج ود.بهنام ابوالصوف والرسام والاف غيرهم اللذين تواصلوا مع الرقم الطينية لمعرفة اصلهم الاشوري الخالد في بقاع العالم , والاشورية ليست مذهبا دينيا حتى يضعها البعض مع المذاهب الكاثولكية والسريانية ويشكلوا عربة طويلة من القطار الجديد الذي خرج من فقاعات السقوط.وبهذه المناسبة اقترح الى كل المثقفين اللذين يؤمنون بالتسمية القومية الاشورية ان يكتب لقبه الاشوري في كل ما يكتبه ليكون نجما بارزا لللاخرين في مضمار الكتابة في هذا العصر السيء الذي تحاول المذهبية الدينية الى تمزيق شريان الامة الى اخطبوط .   ونقولها لللاخرين نحن نحترم التسميات الخصوصية لاي شخص وفي اي مكان ولكن تبقى تسميتنا القومية امام العالم والاعلام الدولي هي الاشورية فقط. لانه لا تتقدم الامة الا باسمها التاريخي والحضاري الذي خدم البشرية بالثقافة والعلوم واللغة التي اشرقت كالنور الى دول العالم ,ان التسميات الثلاث الذي يحاول البعض  الصاقها بنا لا تخدم الامة وانما تفرقها ,وعلى المثقفين العمل على اظهار درر التراث الاشوري الى الاحفاد لان الامة تعرف بثقافتها وان يكتبوا القصص والقصائد وترجمة الاثار الخالدة الى الاحفاد وخاصة ملاحم شعبنا مثل ملحمة كلككامش وقصة اخيقار وقاطينا الجبار والشاعر الشريد الحديثين وغيرها,
نعم لتسمية اشورية واحدة هي التي سوف تقودنا الى الاحترام من قبل الاخرين ويكون لنا موقع وموقف خاص
بنا سياسيا وقوميا وثقافيا في العراق والعالم اجمع لانه لنا لغة واحدة وتراث واحد وحضارة واحدة وطموح واحد هو ايجاد بيت خاص لنا في ارض الاباء والاجداد ليكون لنا شرف العمل كشعوب اخرى لخدمة المسيرة الانسانية لسعادة الجميع,هذا هو الحل الوحيد لامتنا في هذا القرن الجديد.
والمهم ان تقدم شعبنا ونيل حقوقنا القومية في ارض الاباء والاجداد لا ياتي بلا ثمن والتضحيات والدماء التي سالت على ارضنا عبر الحروب القاسية التي ما زالت تؤلمنا عندما نستذكرها بالمناسبات الوطنية والقومية الا بالعمل المخلص وتوحيد خطابنا الثقافي والسياسي من اجل تحقيق احلام الامة في ارض الواقع, مع محبتنا للجميع.20/5/2014 الاردن/عمان ...paul_ashuree@yahoo.com

214
الاخ العزيز نزار الديراني, في البدء نعزيكم على رحيل رفيقة دربكم العزيزة  لها الجنة المباركة ولكم الصبر وزالسلوان, كم هو محزن حال العراق من الشمال الى الجنوب تحت  رحمة اللصوص والفاسدين والمجرمين والقتلة والذئاب وهمهم هو الاوا والاخير سرقة دم الارض ودم العراقيين منذ عشر سنوات واكثر هذه هي ديمقراطية الامبريالية الامريكية في بغداد والاقليم الذي اصطنعه الحلفاء ضد ارادة الشعب العراقي, نحن لا نرثيك وانما نرثي حال العراقيين الذين يعيشون تحت رحمة هؤلاء الحكام الذي جلبهم الامريكان  وهم حكام ضعفاء لكي يكونوا تحت رحمة اسيادهم اعداء الشعوب , حالتك مؤسفة جدا وهي تصيب حال كل العراقيين في ظل الحكومة الطائفية المذهبية المقيتة والعشائرية المتخلفة والذي د\ماء العراقيين كالسيل تجري في خارطة العراق الذي مزقته الطائفية السوداء ,  لكن غدا او بعد غد ستشرق شمس الحرية الحقيقية ويدفع الجناة الحساب الاخير,اكرر تعلزينا الحارة .

215
أدب / رد: في البدء كان اشور
« في: 11:31 14/05/2014  »
الى الاخوة والاصدقاء الذين مروا على ضفاف القصيدة ( في البدء كان اشور) نعم نقولها للاخوة الاعزاء بان المعنى احيانا في قلب الشاعر وباننا احفاد اشور الحالد فاننا سوف نثبت وجودنا ضمن هذا التراث الخالد الذي تركه الاباء والاجداد لنا لكي نصوخ الافكار والمعاني التي تسلق سلم الفضاء عبر القارات والمدن البعيدة لكي نستيقظ نينوى العظيمة من رمادها وتحتضن هذا الشعب المشرد في دول العالم. وهو ايضا له الحق في ايجاد الملجأ في وطن اشور. بين سهل نينوى وجبال اشور و ( المثلث الاشوري) الذي يشع كالنور في خارطة العراق .مع محبتي لكم جميعا. وشكرا.

216
أدب / في البدء كان اشور
« في: 21:46 07/05/2014  »


في البدء  كان اشور

              
                                                  

بولص الاشوري


 
نعم
الالواح الحجرية
تنطق
هو الذي نقش كل شيء
في ذاكرة الصخر
مكتبة اشور العظيمة
والجهات الاربع
متعانقة
وحرائق نينوى
لوحة ازلية
تناثرت منها الزنابق
باتجاه جبال ارارات
واسراب الطيور المهاجرة
تحكي
لزمن القرن الحادي والعشرين
في جبال –هكاري-
قوجانس،
        خابور،
              اورمي،
 
وملجأ  بعقوبة
             تضيء الذاكرة
 
واشرعة  
 
تقود سفينة نوح
 
وتتحدى  العواصف
 
والامواج المجنونة
 
                   نحو المرفأ الامن
 
في اوربا وامريكا واستراليا
 
توقد الشموع
 
                  في بلاد النهرين
 
لكي تنطلق الطيور المهاجرة
 
وتنشد على قيثارة سومر
 
نشيد الحرية لبيت سعيد
 
في ارض الدنيا
 
وغدا  في...العراق
 
                     الجديد
لميلاد الدولة المدنية
لاحتضان ابنائها المشردين
تعود الطيور المهاجرة
الى اعشاشها
 
                لبناء البيت الجديد
 
وتحقيق حلم الاجداد
في ارض النهرين
ما بين سهل نينوى
وجبال اشور



217
الاخ العزيز ميخائيل مروكل ممو يا حفيد النادي الثقافي الاثوري المحترم
تحياتنا القلبية لجهودكم في هذا المضمار اللغوي لنشرها بين ابناء شعبنا في المهجر
انها رسالة الحفيد لاحفاده في العالم   بان تكون الابجدية الاشورية متالقة كالنجوم في سماء الدنيا
تذكرنا بالمبدعين من ابطال اللغة من السبعينات في النادي الثقافي الاثوري في بغداد امثال رابي:
منصور روئيل زكريا/ وابراهيم يلدا ابراهيم/ وشموئيل جبرائيل / وشليمون بولص /وشليمون ايشو خوشابا/
وعشرات غيرهم من اعضاء النادي......
اني اتسال من اين جاءت هذه الفكرة (يوم اللغة الاشورية) هل جاءت من ذكرى قرار الحقوق الثقافية في
16/4/1972 ونشر القرار في الجريدة الرسمية بتاريخ 22/4/1972 ؟
مع مزيدا من التقدير وتعظيم جهودكم في هذا المجال اللغوي لان الامة تعرف بلغتها وثقافتها التي تتركها
للاجيال مثل مكتبة (اشور بانيبال)  ومجلة (المثقف الاثوري) وقالا سريايا وخويادا والكاتب السرياني وغيرها
التي اصبحت وثائق مهمة للباحثين عن تاريخ لغتنا وثقافتنا الاصيلة في هذه الايام...مع محبتي لكم جميعا. بولص شليطا
الاشوري.

218
الاخ والباحث اخيقار يوخنا المحترم
تحياتنا الحارة, اننا نتابع مقالاتك التاريخية عن امة اشور والتي تضيء الزوايا المظلمة من تاريخنا الخالد, اذ نحي جهودك في هذا المضمار القومي كاشفا عن الاشخاص والمقالات التي ترتكز عليها حقيقة هؤلاء المبدعين الذين افنوا عقولهم وقلوبهم من اجل تدوين الحقيقة عن شعبهم الخالد الذي يحاول البعض المرتدين اضفاء عليه تسميات هواسمية وقطارتيه لاخفاء الحقيقة عن اصلهم القومي وتاريخهم النضالي المشرف من اجل تبيان الحقيقة للاخرين, وان هرمز ابونا القوشي المولد واشوري الانتماء بجهوده الكبيرة والعظيمة من خلال عشرونا مجلدا قد كشف امام الاخرين الحقيقة المشرقة كالشمس التي لا يمكن دهضها بالغربال,,,, اتمنى مخلصا ان تعيد كتابة ما دونه المؤرخ هرمز ابونا  بمقالات عن تاريخ امتنا الاشورية منذ سقوط نينوى الخالدة والى اليوم ليستفاد الاحفاد ويتعلموا منه الكثير  ونشرة في عنكاوا كوم  بين فترة واخرى, اني احي فيك الخيرة الاشورية وانت حفيد اخر عن هرمز ابونا الاشوري الخالد. مع محبتي لكم شخصيا,اخوكم بولص شليطا ملكو الاشوري الصديق الحميم لاخيك المرحوم بطرس يوخنا.

219
المنبر الحر / رد: 16_نيسان_1972
« في: 12:57 18/04/2014  »
شكرا  شكرا لابن خالتنا ظافر مشو المحترم. بالحقيقة ان تسمية السريانية هي تسمية اجنبية يونانية وعربية اطلقت على شعبنا الاشوري الخالد الى يوم القيامة. وكل من يدعي بان السريانية  هي تسمية للغعتنا ابناء امة اشور فهو مخطيء لانهم يحاولون عبثا للنيل من تسميتنا الحضارية والتاريخية  ولكنهم  يعلمون بان نور الشمس لا يمكن تغطيته بالغربال, والسريانية هي تسمية مسيجيية ولا فرق بان تقول انا مسيحي او انا سرياني. واكرر شكري لابن خالتنا العزيز.

220
الاخ العزيز متي البازي المحترم
شكرا على جهودك القيمة في علم اللغة الاشورية وما زلت مبدعا في الشان اللغوي التي يحتاجها الاحفاد
اتمنى ما خلصا بان تعمل قاموس الترجمان من اللغة الاشورية الى العربية والى الانكليزية لتوسيع الافق وتعليمنا
لترجمة النصوص الابداعية الى اللغات الثلاث, مع محبتنا وتقديرنا لجهودك في هذا المضمار. paul_ashuree@yahoo.com

221
المنبر الحر / رد: 16_نيسان_1972
« في: 13:25 16/04/2014  »
الاستاذ ظافر شنو المحترم شكرا لمرورك على المقال المحتصر الذي كتبناه احتفاءا بذكرى الحقوق الثقافية الذي كنا نعتبره يوما للثقافة السريانية في بغداد لان التسمية جاءت من اعلى وحسب القرار اعلاه. والجواب على اسالتكم لماذا لم نعترف بالتسمية الناطقون باللغة السريانية لانه لا يوجد شعب في تاريخ الشعوب يسمى بالناطقون باللغة السريانية وثانيا تم تقسيمنا الى ثلاث اسماء الاثوريين الكلدان السريان وهذه مخالفة اخرى لاننا كنا في النادي الثقافي الاثوري  نسمي شعبنا بالاثوري او الاشوري لتجمعنا معا ونطور نشاطنا  اللغوي والثقافي نحو التقدم والازدهار. وثالثا في تاريخنا لا يوجد شعب باللغة السريانية وانما كانوا سومريون اكدنيون بابليون اشوريين وهكذا وكنا نقيم مهرجاننا باسم (المهرجان الشعري الاثوري ) سنويا لمناسبة تاسيس النادي وكنا نضيف شعراء من اتحاد الادباء العراقيين واتحاد الادباء الاكراد واتحاد الادباء التركمان بالاضافة الى شعراء النادي المعروفين وكانت القصائد تلقى بلغتها القومية واحيانا تترجم الى اللغة العربية لكي يتعرف عليها المستمع العربي , ولكننا اخيرا قبلنا بالتسمية خوفا من الغاء الاتحاد واصدرناء المطبوعات المذكورة  لكي تاخذ لغتنا موقعها بجانب اللغات القومية الاخرى في وطننا العزيز.واكرر شكري لمداخلتك.

222
المنبر الحر / 16_نيسان_1972
« في: 19:54 15/04/2014  »
16_نيسان_1972

                 
بولص شليطا الاشوري

في ذكرى  42 لمنح الحقوق الثقافية للمواطنين الناطقين باللغة السريانية من الاثوريين والكلدان والسريان نستذكر الايام الاولى ونحن كنا في النادي الثقافي الاثوري ببغداد عندما وصلنا الخبر من قبل بعد الاشخاص لتشكيل الهيئة المؤسسة لاتحاد الادباء وكتاب الناطقين بالسريانية من (الاثوريين والكلدان والسريان )    ورفضنا التسمية في حينه وقدمنا طلبا من قبل اصدقاء الادب الاثوريين الذي تاسس في عام 1971 برئاسة الاستاذ منصور روئيل وزيا نمرود وبولص شليطا ويوسف نمرود واوراهم يلدا وشموئيل جبرائيل وعوديشو ملكو وميخائيل مروكل وغيرهم
لتشكيل اتحاد الادباء الاشوريين برئاسة منصور روئيل زكريا واعضاء المذكورين اعلاه, وقد رفض الطلب بحجة تم اجازة (اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانيةمن (الاثوريين والكلدان والسريان ) ويحق لكم الانضمام اليه.......
لقد كان جدثا ثقافيا كبيرا وامطرت البرقيات من لبنان وسوريا  والعراق تحي هذا القرار الذي فتح نافذة الحرية امام اللغة السريانية لكي تاخذ دورها وتنفض عنها غبار السنين  وقد اينعت المنظمات الثقافية والادبية والعلمية والفنية وتشكلت الاندية الثقافية الاجتماعية في خارطة العراق وكان ابرزها ميلاد اول مجمع للغة السريانية في العالم.
وفي عام 1974 جاء الى النادي سكرتير الاتحاد يدعونا الى الانضمام الى الاتحاد اليه لان اكثرية اعضاءه تركوا الاتحاد وهكذا قدمنا نحن اصدقاء الادب الاثوريين الاستمارة للانضمام اليه  نهاية عام 1973 فكانت الانتخابات 1974 فوز الاستاذ منصور روئيل برئاسة الاتحاد واابراهيم يلدا نائبا للرئيس ويونان صليو يونان سكرتيرا وشموئيل ايرميا امينا للصندوق والسادة :ميخائيل مروكا/شموئيل جبرائيل/زيا نمرو/يوسف نمرود/سرجون ايشو/سركيس قرو/عوديشو ملكو/جوان ريحانه/بولص شليطا اعضاء  واستطاع الاتحاد ان يكتب النظام الداخلي للاتحاد وكذلك تصميم شعاره من قبل الاستاذ شموئيل جبرائيل دنخا واصدر خلال مسيرته المطبوعات التالية:1- ديوان شعري بعنوان ربيع الاتحاد باللغة الاثورية عام 1974
2- كتاب المرشد في الاملاء الصحيح للكاتنب شموئيل جبرائيل عام 1975
3- الاتحاد نشرة ثقافية ادبية خاصة باعضاء الاتحاد صدرت عام 1976
4-في رياض الشعر بقلم ميخائيل مروكل  يتضمن قصائد اثورية مترجمة الى العربية صدر في 4/7/1976
5- سيرة الملفان الاب يوسف قليتا مقالات ودراسات عن حياته صدر عام 1977
6- ضوء وظلال مجموعة قصصية لللاديب زيا نمرود كانون عام 1978
7-الاتحاد نشرة ادبية ثقافية مجازة من قبل وزارة الثقافة برئاسة السيد منصور روئيل  واعضاء التحرير لجنة التاليف والنشر في الاتحاد وادارتها بولص شليطا  صدرت فصلية ك2 شباط اذار 1980
7- الف مثل للاستاذ منصور روئيل زكريا نهاية عام 1980
هذه المطبوعات نشرت باللغة الاثورية والعربية للاطلاع  الاخرين على مسيرة الاتحاد.
وكانت اخر هيئة ادارية للاتحاد مشكلة من:
1-         رئيس الاتحاد: منصور روئيل
2-         نائب الرئيس:زيا نمرود كانون
3-         السكرتير:بولص شليطا ملكو
4-         المحاسب:الياس هاشم شموئيل
5-         عوديشو ادم/ابرم داود/نوئيل داود/ايشو القس عوديشو/نمرود يوسف اعضاء .
وفي عام 1980 اصدر مجلس قيادة الثورة القرار رقم 70 لعام 1980 قانون الاتحاد العام للادباء والكتاب في القطر العراقي والذي تضمنت بنوده بالغاء المنظمات الادبية والثقافية في القطر/ وهي: اتحاد الادباء في العراق
        اتحاد الادباء الاكراد
        اتحاد الادباء التركمان
        اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانية و الجمعية الثقافية للناطقين بالسريانية ايضا مؤكدا بانه لا يجوز تشكيل اية منظمة ادبية وثقافية في القطر بعد تنفيذ هذا القرار. وعقد الاتحاد العام للادباء اول مؤتمرة في 24/4/1983 واصبح لاتحادنا مكتب للثقافة السريانية مثلها في المؤتم الاول الدكتور يوسف حبي والسيد شموئيل ايرميا وتم اصدار مجلته (خويادا) باللغتين السريانية والعربية ضمن مجلات الاتحاد عام 1984 الى عام 1986
وفي المؤتمر الثاني 1986 اصبح الدكتور يوسف حبي والسيد بهنام البازي اعضاء في المجلس المركزي والمكتب التنفيذي وتغير اسم المجلة من (خويادا ) الى الكاتب السرياني وراس تحريرها الاستاذ يوسف حبي وبهنا البازي وادارة المجلة بولص شليطا.......
للعلم بان الجمعية الثقافية اصدرت مجلتها (قالا سريايا) الى عام 1985
ومجمع اللغة السريانية اصدر مجلة مجمع اللغة السريانية سنويا.
واصدر النادي الثقافي مجلته( المثقف الاثوري) من 1973 الى 985
وعن وزارة التربية صدرت كتاب تعلم باللغة السريانية لمرحة الابتدائية الاول الى السادس الابتدائي وتم تطبيق تعليم اللغة للمدارس اكثريتها للطلاب السريانية.
ونحن نقف اليوم نلاحظ بتطور اللغة والمنظمات الثقافية والادبية والفنية وتشكيل اكثر من المنظمات في هذا المضمار وقد تطورت هذه المنظمات بالنشاطات الثقافية وتدريس اللغة في بغداد وفي اقليم كردستان الذي طبق التعليم منذ 1992 وتشكيل المركز الثقافي الاشوري في دهوك
واصدار عشرات من الكتب والمجلات التي تعني بثقافتنا القومية ولغتنا الحضارية ولا ننسى دور المديرية العامة للثقافة الاشورية التي غيرت الى المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية بطبع امهات الكتب التراثية وكذلك دار المشرق الثقافية في دهوك لدورها المتميز في اغناء ثقافتنا بالمطبوعات التراثية والابداعية وكذلك دور رابطة الكتاب الاشوريين واتحاد الادباء السريان وجمعية الثقافة الكلدانية  ومركز كلكامش للثقافة وهذه المنظمات عملت معا لتطوير ثقافتنا نحو الافضل ونتمى لهذه المنظمات ان تتوحد وتنظم دورها بالتنسيق في احياء تراثنا من خلال نشاطاتها الثقافية في كافة المدن والقرى الذي يعيش فيها ابناء امة اشور من تلكيف الى جبال اشور. انها مسوؤلية كبرى على عاتق هذه المنظمات بان تنظم يوما للغة الام وكذلك تنظم يوما للثقافة(الاشورية) السريانية وخاصة بتاريخ 16/نيسان/كل عام المتزامن باحتفالات راس السنة البابلية الاشورية وكذلك تنظيم يوم خاص بالمطبوع يتزامن لمناسبة طبع اول مطبوع في العراق....
امنياتنا كثيرة ومفعمة بالحب للثقافة والاداب والعلوم لان امتنا تعرف بالثقافة والتراث وما مكتبة ( اشور بانيبال ) الا دليلا ساطعا امام العالم ونحن احفادهم ونسير في طريقهم لاننا بالثقافة والاداب والعلوم نرتقى الى مصاف العالم. وكل عام وثقافتنا ومثقفينا بالف خير والعمل معا يعزز مسيرتنا الابداعية في ارضنا التاريخية والحضارية منذ سومر واكد وبابل واشور.


223
انه تشخيص دقيق لامراض معدية التي اصابت حكومة المحاصصة الطاءفية والمذهبية التي فشلت في تحقيق احلام العراقيين بالتغيير من النظام الشمولي الى نظام طاءفي مقيت والتي ادت الى الحروب الطاءفية والهجرة وسرقة دماء الارض والانسان وثم تحايلوا على قانون التقاعد الجديد ليكون لهم حصة اسد بعد ان سرقوا ميزانية الدولة ، مع الاسف بان شعبنا العراقي الصابر لم يتحرك ساكتا وما زال يركض وراء المحاصصة المذهبية ودماء العراقيين تجري سيلا هنا وهناك، ونحن ننتظر متى يعي شعبنا هذه الماساة ويوقظ عقله ويرفع راسه من الرمال؟ ولكن لا بد من التغيير نحو الافضل لانه قانون الطبيعة الذي يوءكد على التغيير ، شءنا ام ابينا، وهذه نتيجة طبيعية عن شعب اكثره امي والدولة تحارب الثقافة والعلم وتبقى على المراءة الجهل  ولا تعطي لها الحرية الكافية للتعلم والثقافة وهي نصف المجتمع ، والفقراء يزدادون فقرا والمدارس تبنى بالحصير والطين والمتقاعد الذي افنى عمره في خدمة الوطن لا يكفي تقاعده لاجرة غرفة له ولعاءلته' وكيف التغيير نحو الافضل مرت عشرة سنوات ونحن ندور في حلقة مفرغة، ولكن قد حان وقت التغيير لا بد لشعبنا ان يستيقظ من احلامه المذهبية ويختار القاءمة التي تبني له حكومة مدنية وطنية يتساوى فيها كل العراقيين بدون تفريق لانهم ابناء العراق الواحد منذ سومر واكد وبابل واشور والى هذا اليوم وعليهم الاختيار الصحيح في الانتخابات الجديدة في 30/4/2014 وبصم نبضات قلوبهم الى قاءمة التحالف المدني الديمقراطي للتغير نحو بناء دولة مدنية تحتضن كل العراقيين تحت خيمته هو الجواب الذي يولد الدولة الجديدة كما فعلت مصر وتونس وانقلبت بارادة شعبعا ضد الاسلام السياسي الذي يكبل ويفرق الشعب تحت خيمة الظلام،  هو طريق التغيير مفتوحا كنافذة الشمس تدعوا العراقيين الى التغيير.مع محبتي لتقييمك ظروف العراق بعد التغغير الى الاحتلال ودولة المحاصصة الطاءفية المقيتة.وسلام.

224
أدب / سقوط اصنام الطغاة
« في: 17:58 08/04/2014  »


سقوط اصنام الطغاة



بولص الاشوري

 
 احلام مؤجلة
توقظ الحب في اعماق
الصدور
وكان يوم( 23 ) من اذار
اندفعت الصواريخ
عبر القارات الخمس
تزف البشرى
فانهمر مطر الفصول
من الفضاء
ذوبت الدخان الاسود
عن خارطة العراق
فذرفت بغداد الدموع
في تسعة من نيسان
الفان وثلاث
من ساحة الفردوس
اسقطت الجماهير الغاضبة
اصنام .........الطاغية
 
الى الهاوية
هتفت اسراب الحمامات
باناشيد الحرية
واندفعت الجماهير العراقية
من الشمال والوسط والجنوب
تصرخ كالعاصفة
وتهشم الاصنام من الساحات
تضحك الشوارع وتغني انه الربيع العراقي
يولد مع السنة الاشورية
يولد من الشتاء القاسي
اينعت الزهور الملونة تهتف للحرية
 
ولكن  الحلم لم يدم طويلا
فالاحتلال الامريكي غيب امال العراقيين
بحكومة المحاصصة الطائفية
وفتحت الحدود للارهابيين
وكان......ما......كان...
دماء العراقيين سالت كالفيضان
وجثث تتناثر باتجاه السماء لتصبح نجوم
والاخرون  بالالم  يهاجرون
والشعراء تصدح قصائدهم كالبروق
لاضاءة شوارع وبيوت العراقيين
بمصابيح نور والسلام ..........  



كتبت ونشرت في جريدة التاخي الغراء بعد اعادة صدورها بتاريخ 24/4/2003                        
 لمناسبة تغيير النظام في( 9 )نيسان( 2003 )          


225
الاخ العزيز بطرس النباتي المحترم والمحاورون الاعزاء تحياتي
انا اعتقد بان الانتخابات السابقة والقادمة هي انتخابات دينية مذهبية قومية بعيدة كل البعد عن الوطنية التي تريدها
والشعب العراقي قد اكتوى بنارها وما زالت دماء ابنائه تسيل كالسيل في خارطة العراق
عجبا   عجبا  عجبا  اليست هناك تجارب في هذه الانتخابات لكي يعي بها شعبنا نحو الافضل؟
من هنا علينا ان نكون صادقين  في كتاباتنا ونسترشد الاخرين اليها لان المثقفين لهم رايهم في هذه المهازل الانتخابية التي تجري في عراقنا الحبيب
والشعب  واضعا راسه وفكره تحت الرمال....هل تسمع بان احد المثقفين قد رشح نفسه الى هذه المهزلة؟؟؟
ولكن علينا ان نبحث عن ثغرة لكي ننقذ شعبنا وندعوه الى ان يبصم بنبضات قلبه الى القائمة التي تنقذه من المحاصصة الطائفية والمذهبية والقومية  العنصرية  التي تحاول تقسيم العراق الواحد الى دولة شيعية او سنية او كردية ؟؟؟؟  والباقي تهميش كما كانوا سابقا منذ العهود بعيدة.
كذلك بالنسبة لشعبنا الاشوري الذي حاول البعض تقسيمه الى ثلاث او اربع او خمسى لكي يهمش تاريخه الحضاري منذ سومر واكد وبابل واشور.
هكذا تعمل الجاهلية في تمزيق جسد العراق الواحد وانا اتمنى ان يتهض اشور لكي يوحد العراق كما كان سابقا.
لكننا لا نفقد الثقة مرة اخرى بان هناك بصيص من الامل يضيء الدرب للشعب العراقي الواح الاحد بان يعيد النظر بمواقفه السابقة ويامل ماذا فعلت المحاصصة  المذهبية والقومية بنا خلال عشر سنوات التي مضت.........
ولكنني انا ايضا لي ثقة بابناء شعبنا العراقي عربا وكردا وتركمان واشوريين وارمن وصائبة وشيكيين  بان يفتحوا عقولهم قبل قلوبهم  وان ينتخبوا   
قائمة الائتلاف المدني الديمقراطي التي توحد الشعب وارادته الى التغيير  وعندئذ سوف يحقق بميلاد الدولة المدنية وكل الشعب ينال حقوقه المدنية والقومية وتغيير الدستور نحو الافضل.مع محبتي للجميع , بولص شليطا ملكو الاشوري

226
الاخ هيثم ملوكا المحتدم،تحياتي لمقالك الذي وضعت النقاط فوق الحروف وخاصةف مشكلة الحكم في العراق،نحن منذ تاسيس العراق الحديث نعيش هذه الفوضى السياسية والمذهبية التي دمرت العراق الغني باقتصاده وشعبه ولم يستطع  ان يتقدم خطوة الى امام،1نعم الدول الاوروبية بفضل ثقافة والثورة الاقتصادية استطاعت ان تضع حدا لاستهتار الكنيسة  وتفصلها عن السياسة والثقافة والاقتصاد وتبني لها حكومة مدنية ديمقراطية وتتقدم الى امام علميا وثقافيا واقتصاديا، ولكن مشكلمة الدول العربية كلها ما زالت تعاني من تركة الدين الذي يتدخل في كل شوونب الحياة لان الحكومات ضعيفة والاستعمار الامريكي القذر يشجع تدخل الطواءف الدينية في الحكومات حتى يستغلها متى ما شاء،كما ان ربيع الاسود وبشجيع من الحلفاء الغربيين يحاول تغيير الحكومات المعتدلة الى المذاهب الدينية كما فعل في العراق وتونس ومصر وليبيا،ولكن احيانا الشعوب الواعية مثل مصر وتونس استطاعت ان تقلب الموازين على المخططات الامبريالية، والمهم بما ان الحكومات ضعيفة فتصيبها الامراض الخبيثة كما هي حكومة العراق فتقع بين فكي الارهاب ؟ والخلاص لشعبنا هو الاهتمام بمشاكل الفقراء والقضاء على البطالة وبصم بنبضات القلوب على الاءتلافات المدنية التي تتبنى تشكيل حكومة مدنية وفصل الدين عن السياسة كما فعلت اوروبا.مع محبتي لقلمك الجريء،وشكرا

227
أدب / صهيل الدم
« في: 19:16 11/03/2014  »
صهيل الدم
 
                                                       بولص الاشوري
عبر الشاشة الصغيرة
تخرج الاف الصور
الملونة
حجارة الانتفاضة
بركان
والجرافات تهدم
اعشاش الصغار
والدم
في شوارع مدينة
الزيتون يصهل
ليل ........نهار
والنداء
حجارة تقدح النار    
من كل بيت
            وشارع ومدينة
                                                
والصمت......يقتل نداء القلب
وعلى حدود العراق
تعوي الذئاب                
بانتظار الوليمة
فوق لهيب النار
 
فلسطين
صهيل الدم ينادي
 
والعراق
اناشيد تصدح عبر المدى
نحن العراق......او القيامة
ايها الاشقاء...........
والاصدقاء والشرفاء.....
كونوا وردة الكلام
واغنية تدعوا الى الوحدة
والاتحاد
كونوا  سورا عاليا
يتحدى  العدوان
في العراق والفلسطين
كن  او  لا  تكن
انها معادلة القيامة                                  
ليوم الحساب
كتبت القصيدة بتاريخ/7/3/2003 الى شعب فلسطين والعراق.                  


228
الى رئاسة المجلس الشعبي (سورايا) لا يسعني لهذه المناسبة الحزينه الا ان ارثي قلبي اولا على رحيل الصديق والرفيق جونسن اغاجان ذلك الانسان الذي اعطى لشعبه ولامته الكثير  من التضحيات التي يعجز القلم التعبير عنها من التشرد هنا وهناك لاستمرارية عمله والدفاع عن حرية ابناء شعبه والعمل بنكران الذات من اجل تحقيق  امال شعبه في الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية اي نحو بناء الدولة المدنية لاحتضان كل الشعب العراقي بدون تفرقة لكي يعيشوا بسلام ومحبة في وطنهم التاريخي, وكما يقول الشاعر الاشوري جان الخاص(كل من يعمل لامته سيذكر اسمه من جيل الى جيل حتى ولو كان تحت التراب)  نعم لم اكتب لكي ارثيكم ايها الاصدقاء والاحباء والزملاء في المجلس ولا لعائلته وابناءه الاحباء وانما نستذكر دائما العطاء الذي زرعه هذا الانسان في قلوب اهله واصدقاءه من النبل والمحبة هي اجمل ذكرى يهبها الانسان للحياة. لا لن نرثيك بدموع الشموع وانما نرثيك بدموع الضلوع التي تدق ساعة الصفر لكل انسان الذي وهب كل مالديه لابناء امته, نم قرير العين في مثواك الاخير ورحمة الرب تحتضنك بالمحبة مدى الدهر,الرحمة ليوم مولدك ورحليك والصبر والسلوان لاهلك واصدقائك المحبين ,

229
تحياتي القلبية لقلمك المبدع في عالم الثقافة الاشورية، اتمنى مخلصا منكم بان تخصصوا اسبوعا باسم يوم اللغة الاشورية وتقديم بحوث قيمة في عالم اللغة منذ السومرية والاكدية والارامية  لكي يتعرف عليها الجيل الجديد ايضا القاء قصاءد تخص اللغة للشعداء اللذين تغنوا بها قديما وهي منشورة في مجلة المثقف الاثوري وقالاسريا وغيرها، لان شبابنا في اوربا وامريكا بامس الحاجة لتعريف بجذور لغتهم الام، مع محبتي

230
أدب / مناشير لامرأة من هذاالعصر
« في: 18:33 17/02/2014  »


مناشير لامرأة من هذا العصر

                                        
بولص الاشوري
 
 
لحظة
مزقي الحزن المصلوب
فوق شفتيك
وتأملي
العالم جيدا
خذي القلم
واعصريه بين اناملك
وانقشي
فوق صفحة الامواج
الاسم العنوان   الهوية
.........واحفظي الوصية
الان
واكثر من الامس
اشتهيك اسما
لكل الاسماء  مصباحا
لكل الزوايا  ابتسامة
لكل اطفال العراق
و.......قصيدة للمسيرة
في الاعماق  تبدأ العصافير بالغناء
ونجوم الليل بالتألق
ياتي صوتك.....فاتحا
ابواب الرحيل للمرافيء
ليتلو لي وللاخرين
قصة الحلم
متوقدا في مأقي الشغيلة
للمناشيرتعلن
              لااخر الانباء
ولميلاد القصيدة  
معا
نواكب اسرار القوافي القديمة
ونقرأ  في القاعات
قصائدنا المختارة
لحظة
اوقدي في قلب التاريخ
الشموع
وتأملي ..مرة .....اخرى
وجه العاشق المسافر
لمدن العالم   صديقتي
الاحلام تهتف
انا  العاشق الاول
وانت...لوطن الام نشيدا



 كتبت القصيدة لمناسبة يوم المراة العالمي 1975                                                                                            


231
   زميلنا مروان العزيز  انت المبدع ايها العراقي الشهم امض الى امام ولا تلتفت الى ما يعكر صفو الادباء من مخلطات.تحياتي لك وسر ماضيا نحو افق ثقافة وطنية ابداعية تخدم الانسان والوطن والعالم.وعلى ىالادباء العراقيين الذين يعيشون مخاض المرحاة الصعبة عليهم تفادي ما يعكر ابداعهم واعادة النظر بما كتبوا او نحن لم نستوعب مما اشلر اليه البعض.وارجو مخلصا عدم تهميش الاخر فيما ذهبوا اليه.وان تكون شاهدا على ابداع جميع الادباء بدون تفريق بينهم . في مشهدك الثقافي الاسبوعي.مع محبتي للجميع.

232
شكرا للدكتور عوديشو ملكو المحترم على ما طرحته من الاراء والافكار  من اجل عودة ابناء امة اشور الى وطنهم العراق الذي يمزقه الصراعات الطائفية المتخلفة ما بين الشيعة والسنة والاكراد وهم الى هذه اللحظة يقاتلون بعضهم بعضا من اجل سرقة دماء الارض والانسان العراقي. اني فقط انتسال لماذا كل الشعوب العربية تتمنى ان تهاجر الى اوربا؟ وخاصة شعبنا الاشوري المسيحي. لانه هناك احترام لحرية الانسان اولا قبل كل شيء وثانية ليست هناك حكومات عنصرية او مذهبية او قومية تحكم البلد وانما هناك حكومات مدنية ديمقراطية تعطي لكل انسان حقوقه وحريته وخلاصه من الماضي الذي عاش فيها في وطنه الذي تمزقه الافكار الاسلامية السياسية كما يحصل الان في اكثر من دول العربية خذ مثلا العراق سوريا مصر ليبيا وغيرها.ولكن من اجل عودة المهاجرين الى اوطانهم ينبغي النضال من اجل: اولا: اعادة النظر بدستور الدولة ان يكون علمانيا ولا يشترط ان يكون اسلاميا.ثانيا: يسن قانون يتساوى فيه كل العراقيين  بالحقوق والواجبات. ثالثا: الوطن من حصة كل العراقيين لا فضل القومية الكبيرة على الصغيرة الا بالعلم والعمل والمعرفة والوطنية النقية.رابعا: توزيع موارد النفط شهريا الى كل العراقيين لغرض استقرارهم نفسيا وماديا وتخليصهم من الفقر والمرض وبناء مستقبل لهم ولاولادهم .على هذه المباديء والاسس العلمية التي يتبناها الغرب نعيش في ظل دولة القانون والانسان ولا يهاجر احد الى الخارج.اما الحقوق الادارية والثقافية والقومية يحددها الدستور الحقيقي كما هو في اوربا.
وعندما تسال احد الذين يهاجرون الى الخارج يقول لك ابحث عن الاستقرار والامان وتقاعد سنوي  الذي حرمت منه في وطني لمئات من السنين. بعيدا عن الخوف والموت  والتشرد من وطن الى اخر.

233
االاخ العزيز ميخاءيل مروكل ممو المحترم، شكرغا لهذه الحهود الطيبة وانت تحفر في ذاكرة الايام عن درر مفقوده في ذاكرة الابداع الاشوريين، انه مبدع اخر يضاف الى المبدعين  الذين اغنوا لغتنا الاشورية بتوثيق مثل هذه الاعمال الجميلة التي نتطلع عليها لاول مرة، اتمنى مخلصا منك ان تصمموا موقعا خاصا بهذه الخطوط باسم موقع الخط الاشوري، ودعوه بقية الفنانين الذين يعملون في هذا المضمار بمشاركة الفاعلة من قبل الجميع، نقولها شكرا لاخراج هذه الكنوز من اعماق تراثنا الزاهر عبر العصور،مع محبتي .

234
تهنئة من القلب على نيلك شهادة دكتوراه في المسرح السرياني متمنيين الموفقية والنجاح في مسيرتك المسرحية والتي تفتح نافذة المعرفة المسرحية امام الجيل الجديد والاستفادة منها للتطوير نحو افاق واسعة.لخدمة مسرحنا الجديد الذي كان نواة المسرح العراقي الحديث . مبارك لك هذا الانجاز في عالم المسرح.

235
أدب / رد: صدى بلدي / الجزء الثاني
« في: 11:27 05/02/2014  »
تحية الى شاعرنا العزيز. انها نفس الصرخة التي اطلقها شاعر الشعب محمد صالح بحر العلوم  في قصيدته المعنونة ( اين حقي ) التي كنا نوزعها كمناسير الى الشعب العراقي  لكي تدوى انفجارا ضد السلطة البائدةزتحية لقلمك الجميل الذي رسم لنا هذه اللوحة المعبرة.بولص شليطا الاشوري

236
أدب / رد: العرّافة والشاعر
« في: 12:55 03/02/2014  »
تحياتنا لشاعرنا ادم يونان هومه  ومبدع القصيدة المعبرة الجميلة ذات الصور التي ترسم لها من اجل ان تنطق العرافة بما يحس به شاعرنا الذي يحاول ان يقول بان زمن العرافات قد ولى وعلى الانسان ان يخط مسار طريقه بنفسه للوصول الى الهدف او الملجا الامن. انها صورة من ذاك التاريخ الشعري الذي سطرته في بحثك ودراستك الواسعة م ن خلال(اطلاله على الشعر الاشوري المعاصر ) انه بحث قيم لكل شاعر يوثق مسيرة الشعر العراقي الحديث. مع محبتي لك.

237
أدب / رد: نشيد اوروك
« في: 12:41 03/02/2014  »
شكرا للعزيز روبرت الذي ما زال يستذكر الايام الخوالي والقصائد التي كنا نلقيها من اجل اشعال شمعة لاضاءة الطريق امام الحضور لكي تفتح امامهم نوافذ الحرية التي كنا ننشد لها لوطننا العزيز ولابناء شعبنا ابناء امة اشور للمضيء قدما نحو مستقبل زاهر. شكرا لمرورك الكريم وانا باق على ضوء نفس الطريق,

238
أدب / نشيد اوروك
« في: 19:32 21/01/2014  »


نشيد اوروك

                        
بولص الاشوري
 
غدا
ينهض كلكامش
من غفوته
يقف شامخا كالنخلة
يحتضن مياه النهرين
يصرخ
كاسد بابل
ينادي انكيدو
هيا نقف معا
كسور نينوى
بوجه الارهاب
انهم تمادوا كثيرا
ودماء العراقيين
تسيل انهارا
وتفيض كالشلآل
والغربان
كالنعامة  نيام
صوت من النار
 
يتفجر كالبركان
ايها العراقيون
اتحدوا
كالصخرة القوية
وتقدح عيونكم كالشموع
وتتوحد افكاركم كالرعود
لكي يندحر الارهاب
من كل مكان
هكذا  نزف الوصية
-كقوس قزح-
يعانق الشمال بالوسط
بالوحدة  اشعاعا
وصوتنا برق يبدد الظلام
ونشيدنا يصدح حول العالم
يا مجلس الامن ...
والجامعة العربية
العراق يحترق
وانتم تثرثرون
لاننا ابناء الحضارة الاولى
من ارضنا دارت الشمس
والكلمة  والعجلة
وقانون حمورابي
ولاماسو
حارس بوابات عشتار
واسد بابل
والنخلة والزيتون
تحمي العراق الجديد
 
نعم
دماء العراقيين
ستقدح خمرا وخبزا
للاحفاد
وتنفجر ورودا حمراء
بين الوديان والجبال والسهول
لتكون ذكرى مجد...للايام
وتشع في اعماق الروح ،انجما
لميلاد عراق جديد
وشعب سعيد


239
انها ليست اول مرة يعتدي العسكر الفاشي  على ابناء الشعب العراقي ولهذا فالمذكرات لا تكفي وانما ادعوا اتحاد الادباء العراقيين ونقابة الصحفيين ونقابة الفنانيين الى الاعتصام في ساحة الفردوس لتقديم استنكار شديد اللهجة الى الرئاسات الثلاث وارسال نسخة منه الى الاتحاد العام للادباء والكتاب العرب لفضح هذه الممارسات الاجرامية ضد مثقفي العراقيينز كذلك يدعوا اتنحادنا جميع الفروع في المحافظات للتحرك باعتصامات جماهيرية في الساحات العامة لفضح هذه الممارسات الاجرامية ضد مثقفي العر اق.

240
أدب / رد: خريف الكلمة
« في: 13:57 01/01/2014  »
الاخوان سفيان وميخائيل ممو. شكرا على رأيكم الجميل ومروركم  على اجنحة قصيدتي الجديدة املا بان تكون قد وصلتكم الفكرة باننا ما زلننا ننقش على صخرة الاحلام  نبضات قلوبنا لكي ننشرها على الملا شاهدة على ما نكتب في حب الانسان والامة التي تشتت ابنائها على جهات اربع من الكرة الارضية. شكرا ثانية . مع محبتي.

241
أدب / خريف الكلمة
« في: 20:38 19/12/2013  »


خريف الكلمة


 
بولص الاشوري
 
منذ بدء التكوين
امطرت الغمامات قناديل الضياء
تناثرت عبر الفضاء
لكي تؤسس لها موطنا
ما بين الارض والسماء
ولكن - نـا بـو- لم يرض
ما ذهب اليه الغمام
فشكل جيشا من الالهه
لطرد الاعداء
هناك عبر تلال المقلوب
اينعت زهور ملونة
تدعوا اهل الوديان
الى تأسيس دولة
والعودة لمحاربة الانكشاريين
من جديد
هو  الذي نقش فوق
صفحة
 الرمال
المتحركة    
اسطورة سوبرمان
الذي عجنه افلاطون
قبل الميلاد
بالاف السنين
الرجل الاقوى الذي يحكم
الانسان
 
و......الويل لسارقي ارض الاجداد
ابناء النهرين
 
هي حكاية بدات تشع عبر الاثير
العودة الى الجذور الاولى
من تاريخ الحضارة
التي صاغها الامبراطور
الاشوري الاول
عبر القرون
 
ولكن الالهه
لم ترض بذلك
فاقامت مملكة من الطيور
المهاجرة ما بين الفصول
من ارض الانبياء
ويسود السلام
على بلاد النهرين
انه خريف الحلم الذي
زارنا يوما ونحن في ارض خابور
نناجي نينوى الهه
روافد دجلة
من جديد.


قصيدة كتبت نفسها بنفسها من دون رتوش بتاريخ 10/12/2013في
عمان/الاردن


242
أدب / رد: هلوسات الأنبياء
« في: 13:24 04/12/2013  »
تحياتي لشاعرنا المبدع في هذا النص الطويل الذي يبحث عن ملجأ بين نهدي القصيدة
كما يتسامر مع الانبياء الذين شاركوا في خداع الناس البسطاء في هذا العالم الاقتصادي
وبانتظار قبلة القيامة بين حين واخر, قصيدة رائعة ونص جميل يقودنا الى اسوار نينوى
الخالدة عبر العصور. وقصائدنا نجوم ساطعة فوقها لاضاءة الطريق لاحفاد امة اشور. مع محبتي.
paul_ashuree@yahoo.com






243
تحياتي الى المجلس المركزي والمكتب التنفيذي لاتحادنا العام ونثمن الجهود الطيبة والمثمرة التي يقوم بها وخاصة الفعاليات الثقافية المتميزة خلال الاسبوع مما يؤكد على فعالية الاتحاد في المضمار الثقافي لتعزيز روح ثقافة التسامح والعمل على ابراز دور المثقفين العراقيين في هذه الفترة العصيبة التي يعيشها شعينا العراقي تحت ظل الارهاب الخارجي والداخلي لتفريق بين ابناء الشعب الواحد، كان يمكن من خلال هذه المذكرة المقدمة الى وزارة الثقافة التأكيد علــــــى ما ىيلي:
1- تشكيل لجنة التنسيق الثقافي ما بين الوزارة والاتحاد لضمان دور الاتحاد في الفعاليات الثقافية العامة وتخطيط لفاعليات مستقبلية.
2- دعوة الوزارة على نطعيم دوائرها الثقافية خارج القطر بالادباء العراقيين بدلا من الموظفين .
3- مفاتحة الوزارة على عمل جدول ثقافي شهري او سنوي لزيارة الادباء الى دول العالم لاستفادة من التجارب الثقافية فيها لان الادباء العراقيين محرومين من السفر الى دول العالم.
4- التاكيد للوزارة على جعل المكافاة السنوية رواتب شهرية للادباء الذين لا مورد لهم .
5-التاكيد على توزيع الاراضي او الشقق السكنية للادباء اسوة بنقابة الصحفيين.
       مع محبتي للجميع. بولص شليطا ملكو عضو الاتحاد العام منذ 1980.

244
أدب / كنارة الزمن
« في: 11:28 24/11/2013  »


كنارة  الزمن

                  

بولص شليطا


الان
ينهض القلم من رماده,
 نجما
تسيل حبا ت الشمس من شفتيه
.نبعا
تعانق خيوط الفجر من اعماق الحضارة
تلف الكواكب السبع
شلالا من الذهب
قرطا من النور يحتضن الكون ,
برقا
أليس هو.......
شاغل الناس شعرا, ومالئ الكون حكمة ؟
ايها الشعراء
غدا على مائدة القصيدة
في بلاد اروك
قصائدنا, شموع ,
وشرارة
تضيء زوايا الكون
                                

 
 
توقظ فينا الحب لميلاد يوم جديد
تعزف على قيثارة سومر
اناشيد المطر ,
 تصدح
باتجاه العراق الجديد, قصيدة
يا كنارة الكلمة,
قصائدك
في عالم الشعر
اناشيد دائمة تترنم فوق شفاه الصغار
الكبار كالسحب البيضاء
تتنزه ما بين الارض والفضاء
فتنفجر القصيدة زوبعة
تتسلق سلم الروح
لحنا لقافية خرساء
تعزف سمفونية الخلود
لشعب بلاد ما بين النهرين.


245
أدب / رد: الفكر البليد
« في: 12:26 20/11/2013  »
تحياتنا لشاعرنا المبدع

الفكر
يا صديقي الشاعر
هو شمس المعرفة
في كل العصور
ولم  يكن يوما
بليد...............
هو  غذاء العقل
وضوء الشمس
يفتح نافذة الحرية
للمضي قدما
نحو  ملجأ  الحياة

246
الاخوة المتحاورون حول التسمية اللغوية او القومية تحياتي لكم جميعا. نحن الان بحاجة الى توحيد خطابنا الثقافي واللغوي والقومي من اجل نيل حقوقنا القومية واراضي المسروقة من اللصوص اخر زمان، لا اريد ان ادخل في حواركم المتشعب شرقا وغربا وانما اقول:كما قالوا: يتفق اغلب الاكادميون ان لفظي سرياني  هي نفسها سوري اطلقها الاغريق القدماء على (الاشوريين) حيث اسقطوا الالف في اشور اسوريا لتصبح سوريا او سوريا واستعمل هيرودتيس لفظة سوريا او سيريا في كتابات للاشارة الى الاجزاء الغربية من الامبراطورية (الاشورية )،ثم امتدت التسمية لاحقا لتشمل جميع مناطق اعالي بلاد ما بين النهرين،كان العالم الساميارس الالماني تيودور نولدكة اول من اشار الى رجوع السريان الى ( الاشوريين )سنة 1881، حيث استشهد كذلك باعمال جون سلروث 1617  ثم اثبات هذه النظرية بشكل قاطع بعد اكتشاف نقوش جنسكري الثنائية اللغة بجنوب تركيا والتي تظهر  فيها ترجمة لفظة أشــــور بالفينيقية الى (سوريا). وايضا يقول استاذ يؤارش هيدو في مقال له بمجلة الامثقف الاثوري كل لغة تستمد اسمها من الشعب ، كلغة العربية من العرب والانكليزية من الانكليز وروسية من الروس؟ ولكن هل وجدت في تاريخ العراق القديم شعبا باسم السريان؟ وشكرا لكم جميعا نحن شعب واحد ولغة واحدة وتسمية واحدة هخي الاشورية.

247
تحياتي للزملاء اعضاء الاتحاد متمنيا ان يكون ذكرى صدور اول صحيفة باللغة الاشورية(السريانية)  اشعة النور(زهريرا دبهرا )حافزا لتقديم ندوة خاصة بمشاركة الاعلاميين العاملين في الصحافة والوقوف على السلبيات والايجاببيات  عن مسيرة صحافتنا التي تصدر الان في الاقليم والفوضى الحاصلة من كثرة هذه الصحف والمجلات والتي لا خيط يربطهما معا بسبب اناطة تحريرها باشخاص لا علاقة لهم بالصحافة وهذا مما يؤثر سلبيا على تطور الصحافة لدينا، طبعا اسباب تخلف صحافتنا  عن الصحافة الاخرى هي للاسباب التالية: عدم وجود كوادر اعلامية من  الخريجيين الكليات الاعلامية، وكذلك عدم وجود منظمة اعلامية خاصة بنا لكي تقوم برعاية اعلاميين من ابناء شعبنا،لا وجود تنسيق اعلامي مع بعضهما البعض ، كذالك لم يتم تشجيع شبابنا وشابتنا الدخول الى كلية الاعلام والصحافة وبذلك نرى الواحد يتحمل رئاسة اثنين او ثلاث صحف او مجلات لتحريرها، اعداد مدارس خاصة باشراف العاملين في حقل الاعلام الصحافي وتقديم محاضرات حول العمل الصحفي وعلى الاتحاد او اية منظمة اخرى تحمل المسؤلية لاناطة العمل بها،في يوم الصحافة على المؤسسات تكريم العاملين في الصحافة الحاصلين على الابداع في هذا المجال الاعلامي للتشجيع واعطاء الاهمية لدور الصحفيين. مع احترامي ومحبتي للعاملين في الحقل الاعلامي ، لاننا بلا اعلام ستكون كل صرخاتنا بلا صدى باتجاه الحياة، وكما قيل امة بلا صحافة ل يعرفها احد.

248
أدب / نبضات... قلـــــــم
« في: 15:49 04/11/2013  »
نبضات... قلـــــــم
 
                                              بولص الاشوري
من برق الزوايا
تكونت الفصول الاربعة
من حلم الاجداد
تنفست نينوى الحياة من جديد
من الارض السفلى
تحرر دموزي من الموت
واينعت الزهور في كل مكان
وسقط الحزن في كفي عشتار
من العصور الثلجية
والاحلام الوردية
تناثرت حبات الخردل
لكي تصنع
اسراب من النجوم
تتألق في قلب الفضاء
انجما
على مدى القرون
البحر يشرب من ماءه
والارض تعجن احلامها
والرغيف الاحمر
بانتظار اطفال العراق
والعالم
ليوم الفرح الاتي
من احلام 
القصيدة
هكذا ينبض قلب
القلم
لخلق صورة ملونة
عن الحياة
التي تاخذنا بعيدا
عن العشاق
والمحبين
حول الكواكب الاخرى
بانتظار
المرفأ..في المدن الثلجية.


249
سيبقى موقع عنكاوا دوت كوم شوكة في عيون الحاقدين  على الاعلام الديمقراطي والوطني لابناء امتنا في الداخل والخارج ودمتم منبرا اعلاميا ثقافيا وسياسيا واجتماعيا والمراة العاكسة لهموم شعبنا.

250
تحية من الاعماق للاستاذ متي البازي لهذا الجهد الثقافي والادبي الذي تقوم به وخاصة الربط ما بين اللغة الاشورية والكردية والانكليزية معا لابراز الوجه الحقيقي للابداع الذي يخدمنا جميها اشوريا وكرديا وانكليزيا والتعارف الى المفردات التي تشكلها كل لغة مع بعضها البعض،ان عنلك هذا لهو جبار يستحق التقدير من المنظمات الثقافية والادبية في العالم، ومزيدا من الترجمات مع اللغات الثلاث وخاصة بان لغتنا الاشورية تحتاج الى تطوير من خلال الترجمة، واتمنى مستقبلا الاهتمام بالادب الاشوري وترجمته الى اللغات الاخرى وبالعكس، بالموفقية والنجاح في حقل الابداع، مع محبتي الخالصة لك .زميلك في حقل الادب بولص شليطا ملكو

251
أدب / اوراق من ذاكرة الدرب
« في: 15:58 25/10/2013  »
 


أوراق من ذاكرة الدرب


بولص شليطا

من – كاور باغي-اشتعل الضياء
اندلع اللهب (بابا كركر)
لاضاءة الطريق
فتحركت جموع العمال
كالصقور
 تهتف بسقوط الاستعمار
وتعالت الاصوات كالبروق
وصدحت القصائد عبر الاثير
في حب الوطن واحلام الفقراء
والحريات
فجاة  
انطلقت الرصاصات النارية
كالعاصفة
تساقطت اجساد العمال كالاشجار
في الساحة
 
 
ساد الصمت طويلا
واذا باسراب الحمام
تخرج من جثث العمال
تزقزق باتجاه السماء
وفي ليل الجريمة
تلألأت النجوم
في سماء كركوك
تبشرالعراقيين
غدا..  او..بعد...  غد
بسقوط الطغاة
وتحققت احلام العمال
في الرابع عشر من  تموزالاغر
انها اوراق من ذاكرة الدرب
تحتفل   معا
في ذكرى عيد العمال العالمي
وميلاد    الثورة
 
كتبت بتاريخ 30/4/2007


252
تحية حب وتقدير لهذه الجهود الطيبة التي اشرقت فيها جريدة سورايا بهذه الصورة الجميلة، واتمنى ان تهتم بتراثنا الثقافي والعلمي والادبي للاطلاع عليه من قبل الاحفاد اللذين لا يعلمون عنه شيئا وخاصة في اللغة والتاريخ وابداع الذي خلقه الحكيم -اخيقار -واسفار اخرى،واتمنى ايضا بتوحيد الخطاب الثقافي والسياسي والقومي لشعبنا الواحد بدون محاصصات طائفية مقيتة التي فرقت شعبنا واقسمته الى ثلاث شعوب او اكثر حتى لا ينال حقوقه االقومية والمشروعة في خارطة العراق في سهل نينوى وجبال اشور.وشكرا على طبعها الكترونيا في انترنت، وارجو ان تمدوا جسورا ما بين شعبنا المنتشر في الخارج والداخل لتوحيد الجهود لئلا يتفرقوا بل ربطهم معا للذكرى والتواصل فيما بينهم، اكرر شكري وتقدير لرئاسة التحرير والمحررين والمراسلين في العراق والعالم.

253
الى الاستناذ متي البازي المحترم، دائما كانت جهودك في اللغة الاشورية متميزة حينما كنت ترسل كتابتك الى مجلة(قالا سريايا) في السبعينات وكنت تفتح لنا نافذة لتعليمها بصورة جيدة ، والان هذا العمل الجبار ياتي لتتويج جهودك المتميزة في عالم اللغة الاشورية ، وان هذا التوثيق اللغوي سيكتب بكلمات من الذهب وخاص بابداعك الرائع، واتمنى من عملك هذا بان يكون فاتحة خير للجميع ، واني هنا اتسأل هل يمكن مستقبلا اعتماده ترجما من اللغة الاشورية الى الانكليزية والعربية لللاستفادة منه في الترجمة، وكيف نستطيع ان نستفاد منه في كمبيوتيرنا الخاصة؟ مع محبتنا لك بالموفقية والنجاح دائما وابدا. بولص شليطا ملكو الاشوري

254
السادة azizi وبرديصان مع تحية المحبة لردودكم العذبة والجميلة، اقول لكما اليس للمسيحي قومية؟ هل يعقل في هذا العصر ان نسمي كل مسيحي يعيش في الدول العربية ويكتب باللغة العربية عربيا؟ اليست لنا اسم قومي حضاري تاريخي يلمع في الفضاء كنجم ميلاد،الى متى ننكر قوميتنا الاصيلة عبر التاريخ،    ونحن نطالب بحقوقنا القوميةواستعادة اراضينا التاريخية، اليس من حقي ان افتخر بقوميتي كالاخرين عربا وكردا وتركمان وارمن وووووز ولكن لماذا هذا الحقد الاسود على الاشورية؟ الستم من امة وسلالة السومريون واكديون وكلدان واشوريون؟ من اية ملة انتم لا ندري؟ والشاعرة دنيا ميخائيل هي من فصيلة امة اشور وهي صديقة عزيزة ونفتخر  في امريكا كزميلها الشاعر الاشوري الكبير سركون بولص  وغيره. مع تحياتي لكما مرة اخرى.  نحن نعم مسيحيين ولكن لن ننكر قوميتنا الخالدة عبر العصور وسميها كما شئت ولكن لا تسميها عربية، واحترامي للقومية العربية والكردية.

255
أدب / رد: عندما يرحل الرجال
« في: 12:25 06/10/2013  »
شكرا لشاعرتنا المبدعة انهاء يوسف على مرورك عبر كلمات القصيدة  التي كتبت في السبعينات  ،كلمات محبة لرحيل شعرنا الكبير بابلو نيرودا شاعر تشيلي الكبير الذي اغتاله الفاشست مع الفنان فكتور جارا.ولكن الشعراء اقوى من الموت لان قصائدهم تبقى مشتعلة في الفضاء كالقناديل التي تنير الدرب لنا مدى الحياة.

256
الى شاعرتنا المبدعىة العراقية الاشورية المسيحية وليست شاعرة عربية كل الاعتزاز والموفقية والنجاح كما كانت في بغداد واننا نقدم لها تهنئة من اعماق قلوبنا ونستذكرها دائما في كل المناسبات الشعرية في بغداد او عنكاوا او دهوك نوهدرا او بخديدا او حبيبتنا بغداد التي وهبتنا التشجيع من خلال الاماسي الثقافية التي كنا نقيمها، لك كل المحبة من زملائك الشعراء العراقيين وخاصة الاشوريين ، اتمنى التواصل لكي نستمع الى ابداعك الشعري من نزيف البحر الى نزيف القلب. بولص شليطا الاشوري_  paul_ashuree@yahoo.com  and facebook/pauls ashuree

257
تحية  حب وتقدير للفائزين اللذين حظوا بثقة شعبهم في الانتخابات والفوز الكبير والعظيم هو توحدكم من اجل نيل الحقوق القومية لامتكم التي تنتظر منكم المزيد ، اننا على ثقة كبيرة بان توحد خطابكم السياسي والقومي هو انتصار لكم ولنا في هذه المرحلة الصعبة التي يعيشها ابناء امة اشور في العراق والشرق الاوسط، لتكن ارادتكم قوية وفولاذية للدفاع عن الحقوق القومية لشعبكم العظيم في بلاد النهرين والعمل من اجل اعادة الحقوق الانسانية بحيث ان تكون متساوية مع ابناء اقليم في العمل والابداع والعمل على ازالة الفروقات ما بينهم في الحقوق والواجبات .تهانينا القلبية لكم جميعا بدون تفريق لانكم ابناء امة واحدة واحفاد للحضارة السومرية والاكدية والبابلية والاشورية.

258
المنبر الحر / رد: ثقافة الحرامية
« في: 10:12 03/10/2013  »
عزيزنا ابراهيم الخياط المبدع ليس امام الاىتحاد الا الكتابة الفاعلة والتظاهرات الشهرية حتى تستطيع  الوزارة ومجلس الوزراء احترام ارادة المبدع في هذا المضمار اين هي كتابات الادباء والشعراء والوطن يحترق بنار الارهاب نعم اين دور المثقف والفنان والمطرب في فضح الارهاب وليس الاشخاص؟ على اتحاد الادباء ان ياخذ دوره في النضال بالكلمة المقاتلة من اجل تحرير ارادته كما فعل ادباء ومثقفي مصر الشجعان وانتصروا واتيضا دفعوا ثمن حريتهم وهم سعداء في ذلك،على الاتحاد ان يضع خطوط الطريق الجديد مكن اجل تحرير العراق من الوثنيين الذين يحكمون العراق والخارجيين من كهوف الظلام،اننا كادباء وشعراء وكتاب مسؤلية كبيرة اكبر من مسؤلية السياسي الفاشل الذي يدافع عن مصالحه الخاصة بالرغم من الدماء التي تسيل في شوارع العراق، الى اين يسير العراق والعراقيون ما زالوا يضعون رؤوسهم في الرمال، اين قصائد الجواهري العظيم والسياب والبياتي وغيرهم التي كانت ترعب السياسيين .ربما الكتابة والصراخ لا تفعل شيء ولكن العمل وحده يزلزل الجبال تحت اقدام الطغاة، سلاما لك ولكل المبدعين في اتحادنا العزيز.

259
أدب / عندما يرحل الرجال
« في: 14:06 25/09/2013  »


عندما يرحل الرجال

  
 

 بولص شليطا الاشوري

                                                                      
 
 في زمن العشق
                 القادم الينا ...
 
امتلكت شوقي
 
                المنهار ...
 
عبر جداول المدينة
 
 
                 ولم انس  ...
 
بأن حبنا كان ،
 
                 وليمة ...
 
للراحلين عن العيون
                  واخنا الدوار ...
 
 
ولكن ،
 
الرايه المنصوبة
 
فوق مآقي الرجال ....
 
                   ستظل تضحك ....
 
                                    بوجه الريح ....
 
      ثم ........
 
تسقط القبلات  .....
 
               لتعانق .....
 
                       انجم الرايه ....
 
هناك ، والرصيف الزائر .....
 
لم يفهم لغة .....
 
             الحوار ....
 
      ركعت كألقديس .
 
تقبلُ
 
تربه الوطن
 
            المبلل ...
 
               بدموع ...
 
                       الفرح ...
 
                              الآتي ...
 
ثم رحلت تجتاز ردهات
 
                               الحلم
 بلا وداع
 
وفي اتجاه اليسار
 
                  الممتد    بـــين
 
 زاوية القلب
 
                     الى القلوب
 
كأن ثمة شيء يحدث
 
وانهار الجدارثم
 
 اعترفوا
 
لقد كان رجلا طيبا  
 
 لقد كان صوتا عظيما       __________________________________________________________
_لقيت القصيده في المهرجان الشعر الاشوري الثالث:20-7 -1973  لمناسبه رحيل شاعر تشيلي الكبير ( بابلو نيرودا ) ..


260
تهانينا على هذه الافكار الابداعية لتعزيز مسيرة الثقافة السريانية في الاقليم،وسابقا كنت قد اقترحت بان تكون عنكاوا مدينة الثقافة السريانية وتوزيع نشاطاتها الثقافية ما بين كل المدن التي تخص شعبنا ابناء امة اشور،وعليه اقترح ان لاتكون اقامة المهرجانات كما قدمت سابقا بحيث لا نعرف او نفرق ما بين الكلمات او فعاليات او قراءة قصائد شعرية متنوعة،المقصود ان لا يكون مهرجان في مهرجانات متنوعة بحيث لا نستفاد بل تفقد الفعاليلت المتنوعة  قيمتها الثقافية والابداعية، من الضروري ان يكون لكل المهرجان يومه الخاص وتخصيص جوائز ابداعية وسنوية لتشجيع الشبيبة في كل المجال الابداعي والمهرجانات يمكن تقسيمها الى، المهرجان الشعري والمسرحي والتراثي ومهرجان النقدي الذي نفتقد اليه ومعرض للكتاب واصدارات الابداعية ويوم للصحافة وتقييم مسيرتها من الفوضى من الاصدارات التي لا فائدة منها،ويوم الكتاب السرياني وعلينا الاستفادة مما تقدمه المؤسسات في عراقنا من النشاطات المتنوعة في الحقل الثقافي لكي تاخذ ثقافتنا السريانية دورها في مسيرة الثقافة العراقية ككل مثل المهرجان الشعري السنوي ومهرجان بابل الفني التراثي الفلكوري ومهرجان المسرحي وخاصة مسرح الطفل ،،،،،واتمنى للمديرية الثقافة والفنون السريانية كل التقدم والنجاح في اغناء مسيرة ثقافتنا لتاخذ مكانها بجانب الثقافة العراقية، مع محبتي لكم جميعا.

261
عزيزنا فهد وكل فهد عزيز على قلوبنا وفهدنا الشاعر استطاع ان يرسم لنا صور ملونة بالكلمات التي تنطق وتصرخ بالحقيقة التي يرفضها البعض في هذا اتون الذي نعيش فيه وتسقط كلماتنا كما تسقط فاكهة الخرييف الذي يمضي معنا ويرحل مع الفصول التي تاخزنا بعيدا عن اهداف احلامنا الخضراء في واحة الصحاري التي تحيط بنا من كل جانب، وعلينا ان نجعل من كلمات قصائدنا مشاعل لاضاءة الطريق نحو غد سعيد.ان الافكار التي تناقلت من لوحة الى اخرى كان يمكن ان تتحد وتصقل بمضمون واحد كقصيدة تحاكي الناس والدنيا وتصرخ في وجوه الظلاميين كبروق اشور، لا لا لا لن  تستطيعوا سرقة نور العلم والمعرفة من احداق  الشعراء والمحبين في هذه الدنيا التي يصنعها العلم والمعرفة والعمل الجاد لبناء عالم جديد.تحياتي لقلمك المبدع في عالم القصيدة الحديثة.

262
أدب / عندما ينطق الحجر
« في: 09:06 15/09/2013  »


عندما ينطق الحجر

 
   _بولص شليطا الاشوري
 




من حرائق نينوى
 
اندفع النسر الاشوري
 
                  وفتح اجنحته كالاشرعة
 
احتضن احفاد اشور
 
 وقادهم الى الجبال العاصية
 
بين احضان الجبال
 
                     حفروا الملاجيء
 
فتحوا المدارس .......................
 
                  زرعوا ما بين الصخور
 
 اشجار النخيل والزيتون
 
                      نقشوا حكايات الاجداد
                          
ووصايا  للاحفاد
 
وتفتحت بين شقوق الصخور
 
 زهور ملونة
 
                شاهد اثبات
 
تحكي للعالم قصة ماساة  شعب
 
من الامبراطورية تحكم الشرق الاوسط
 
الى اقلية مشردة ومهجرة بين دول العالم
 
بلا ارض  ولا هوية  ولا استقلال
 
والاخرون  احرار  
 
يتقاسمون  ارض  العراق
 
كانها سجلت بالطابو
 
                   منذ العصور القديمة
 
باسمائهم المزورة
 
والاشوريون  اصحاب الارض الاصليين
 
لا حصة لهم في ارض الاجداد
 
 
اشور
          نينوى
                                                        
                  كالخو
 
                    والمثلث الاشوري
 
شاهد  اثبات.....لللصوص
 
                   كالوشم  تحكي  للعالم
 
 قصة  بلاد  اشور
 
ولكن  كما  قيل  ما  العمل؟
 
انها  رسالة للاحفاد..........
 
اتحدوا  يا احفاد اشور
 
                   قبل فوات الاوان
 
اتحدوا  .........
 
 فالاتحاد قوة للعودة  الى ارض الاجداد
 
راية شمس اشور تناديكم
وتضيء الدرب .....وتنير عقولكم
باتجاه الملجأ  الامن في احلامكم
عبر مسيرتكم الطويلة  وارواح    الشهداء.......تناديكم    
                  
                     منذ  سقوط  نينوى




263
تحياتي ، وفي كل عام كان المكتب الثقافي السرياني يقيم نشاطاته الثقافية وخاصة في ذكرى الحقوق الثقافية المصادف 16/4 من كل عام  ( يوم الثقافة السريانية  ويقيم معرضا للمطبوعات التي اصدرت في بغداد والمحافظات وكذلك لمناسبة يوم الصحافة الاشورية بتاريخ / 1/11 في ذكرى صدور صحيفة ( زهريرا دبهرا) اشعة النور باعتبارها الصحافة الاولى التي صدرت بتاريخ /1/11/1849 ويجتمع الادباء والكتاب والشعراء لكي يحتفلوا مع مثقفي العراق وفي قاعة الجواهري الخالد وبمشاركة الشعراء العرب والكرد والتركمان بالاضافة الى الشعراء السريان الاشوريين، حتى تتفاعل الكلمة العراقية والابداعية نحو خدمة الامة العراقية ولكي نثبت للاخرين بان الادباء والكتاب السريان الاشوريين في الاتحاد لهم حضورهم الثقافي ايضا رغم الظروف القاسية التي كنا نعيشها في بغداد. وهذه الفعاليات كانت خاصة بالمكتب الثقافي السرياني في الاتحاد، وشاكرين اتحاد العام للادباء لمؤازرتها لنا  في اقامة النشاطات الثقافية. وكانت الفضائيات تتسابق في متابعتها وكذلك الصحف المحلية والتي تركت بصماتها ضمن النشاط الثقافي في بغداد.

264
أدب / رد: إلى صديق
« في: 19:08 08/09/2013  »
عزيزتنا الشاعرة المبدعة  انهاء يوسف نعم ما بين الصداقة والحب والقصيدة خيط من الحرير يتعانقان في خضم الحياة لميلاد قصيدة تهطل مطرا عذبا ونسيما رقيقا يدعوا الناس والدنيا الطيران حوله وحول الكواكب السبع لابتسامة الدنيا التي تضيء كالنجوم لضاءة الطريق للعشاق لكي يعبروا الى شاطيء السلام. كل القصائد التي يكتبها الشعراء في العالم لا بد ان يكون الحب ، حب الحياة حب الوطن حب الحرية وحب الطريق المعطر بالورود خطة الطريق الجديد الى ابتسامة الانسان والشعب والامة والارض الطيبة التي عجنت بدماء ابنائها لنيل الحرية، وقصيدة الحرية هي اجمل قصائد الحب التي صاغها شاكر السياب والجواهري وبابلو نيرودا ولوركا وناظم حكمت ومايكوفسكي وغيرهم .مع محبتي لابداعك في هذا المضمار.

265
تحياتي للصديق العزيز متي خوشابا البازالعزيز سعيد جدا بابداعك المتواصل في مسار الثقافي،  اهنئك على ابداعك من اللغة والى الترجمة وخاصة في حقل الشبيبة والتي تعطي ثمار يانعة للقاريء من خلال ابداعك في مسار الثقافة الاشورية العتيدة عبر العصور ،مزيدا من الترجمة من اللغة الاشورية الى العربية وبالعكس لاغناء لغتنا وتطويرها الى مستوى لغات العالم، مع محبتي لقلمك الجميل من نوهدرا والى دول العالم.

266
تحية حب وتقدير للقائمين بهذا المهرجان  الجميل والمتميز في هذه المرحلة الصعبة التي نعيشها وابراز دور اللغة والثقافة والخط السرياني الذي خدم ومازال يقدم ابداعه في شتى المجالات الفكرية واللغوية والثقافية لابراز دوره المتميز عبر القرون والسنوات . لقد كان دور اللغة السريانية متميزا في القرون الوسطى عندما جعله جسرا لترجمة امهات الكتب اليونانية من السريانية الى اللغة العربية حيث ازدهرت الثقافة العربية بفضل اللغة الام السريانية.وعليه نقترح باقامة مؤتمرات عامة وبالتنسيق مع المديرية الثقافة والفنون السريانية وتحشيد المثقفين والكتاب لتقديم بحوثهم حول اللغة واسياب تطويرها ، وخاصة الترجمة من اللغات العالم الى اللغة السرريانية او بالعكس ودعوة الباحثين من كل دول العالم الى المؤتمر العام، املا لكم التقدم والنجاح في ابراز دور الثقافة واللغة السريانية الى العالم. وشكرا

267
أدب / رد: ألقيت نظرتي
« في: 19:18 06/09/2013  »
عزيزنا الشاعر المبدع عوديشو سادا الاشوري وليس الاشوتي باللغة الاشورية والعربية اطلعت على قصيدتك الجديدة وهي تناجي الحياة لكي تفتح امامه نوافذ الابداع واتمنى بان تقوم بترجمة قصائدك باللغة الاشورية الى العربية لكي يكون هناك اطلاع واسع على افكار قصائدك الجميلة. متمنيا لك الموفقية والنجاح في عالم القصيدة التي عليها ان تنبض بروح الامة والشعب الذي ينتظر من الشعراء الكثير لكي يضيئوا هذا الظلام المحيط حولنا الى نور الحب والحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية.

268
تحياتي للمبدع الاشوري ميخائيل مروكل ممو الصديق والشاعر منذ النادي الثقافي الاثوري في بغداد وعضو اصدقاء الادب الاثوريين في عام 1971، اقتراحك جدا جميل ولكن لماذا تاخر هذا الوقت؟ يوم اللغة الاشورية يتطلب اعداد مؤتمر عام يدعي اليها المهتمين باللغة من كل دول العالم. تتذكر الندوة التي اقامها النادي حول اللغة الاشورية والتي شارك فيها عشرات من المقالات وخاصة مقالة جاءت من روسيا. والبيان الختامي الذي صدر بعده. اننا نضم صوتنا الى ندائك لكي تكتمل للاخرين هذه الفكرةو الرائعه لكي تاخذ اللغة دورها الفعال في الحياة. يتطلب دراسة واسعة لاقامة المؤتمر حول اللغة. واقترح في حينه بان يكون لنا ايضا يوما للثقافة الاشورية كل عام واقترح بان يكون تاريخ 16-4 من كل عام لاقامة النشاطات الثقافية المتنوعة في كل دول العالم.ومازالت مجلات المثقف الاثوري وقالا سريايا ومجلة المجمع العلمي السرياني نافذة لانطلاق منهما لتحقيق الهدف. اكرر تحياتي ومحبتي لك ايها الصديق العزيز.

269
المنبر الحر / رد: نيراريات - 5 -
« في: 14:08 05/09/2013  »
الاخ والشاعر العزيز نينوس نيراري الملقب بشاعر شيكاغو بدون منازع ان كلماتك تشبه مثل قطرات المطر عنجما تهطل من السماء لكي تطفأ ظما الشفاه اليابسة والقلوب المحترقة الى الحب الحقيقي وهو حب الوطن وامة اشور التي هجرت الى صحراء الدنيا وهي تبحث عن الملجأ بين نهدي اتلقصيدة. انها تراتنيل نفسيه وروحانية تصدح في عالم القصيدة وتبحث عن ملجأ السلام عند شواطيء الغربة في اصقاء العالم. نحن نتغنى ونكتب ونحب من اجل الوصول الى الامكان الذي يبحث عنا اتلجميع. تحياتي لافكارك النيرة التي تضيء القلب والمكان واتلورق البيضاء كنور قلبك.

270
تحياتي للدكتور سعدي المالح على هذا المقال العلمي والثقافي والسياسي الذي اذا دل على شيء وانما يدل على ابداعك الكبير في تاريخ امتنا الاشورية في مرحلة من اصعب مراحلها منذ سقوط نينوى واشور وكلخو وتشردهم من اراضيهم الاصلية، شكرا واتمنى كاشوري بان تعمل على ترجمة كافة المقالات التي نشرت في جريدة ( العالم) بان تترجم الى اللغة السريانية والانكليزية وطبعها في كتاب خاص لان يكون وثيقة دامغة عن المجازر التي قام بها اعداء العراق /الاشوريين .وشكرا ثانية

271
أدب / رد: قصيدة 31 آب 2013
« في: 16:46 03/09/2013  »
احسنت شعرا وتعبيرا ايها الشاعر الملتزم بامور الشعب والامة هكذا تستيقظ قصائدنا لكي تصدح الجبال والوديان والسهول وينهض شعبنا من كبوته كشعب المصري الذي فتح لنا نافذة الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية لتكون نجوما في سماء شعبنا العراقي المناضل احفاد فهد وتوما توماس وماركريت وسلام عادل التي تصدح حناجرهم من الارض السفلى وتنادي شعب العراق الى الانتفاضة لكي تزلزل الارض تحت اقدامهم الطاغية وسرقوا دماء الارض والانسان العراقي لمدة اكثر من عشر سنوات،لتكن صدى قصيدتك اجراس القيامة لابناء شعبنا. وشكرا لك ايها المبدع في زمن الخسوف.

272
الاخ العزيز ابراهيم الخياط ايها الشاعر والكاتب الجميل حكومتنا جد الوطنية تمنع الناس من التظاهرات السلمية وتفتح احضانها للمجاميع الارهابية والتي دماء العراقيين تسيل كالفياضنات في شوارع العراق وشعبنا اكثريته ترك العراق مبتعدا عن هذا العنف الارهابي والسياسي معا الذي يجري الان،  عجبا الم يستفاد شعبنا وشيابنا من التجربة المصرية التي قلبت الموازين فوق بعضها؟ الى متى تظل الحكومة باقية؟ لقد سقط الطغاة هنا وهناك والم يستفاد صانعوا القرار السياسي من انتفاضة شعبنا، والى متى تبقى دماء العراقيين رخيصة الى هذا الحد. انا اعتقد جازما بان االشباب العراقي يجد ان يوحد ارادته وبضربة قاضية تنهار هذه الحكومة الفاشلة والنتخلة ايضا عن صد الارهاب لانها هي التي تغذيه بالعمل على منع التظاهرات السلمية. واخيرا ما العمل؟ هو تجديد النضال ثقافيا واجتماعيا وسياسيا من اجل تحقيق احلام شعبنا العراقي بدولة مدنية ديمقراطية شعاره الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية.

273
أدب / رد: الملجأ
« في: 13:20 29/08/2013  »
]شكرا للاعزاء الذين ساهموا في عبورهم على روح القصيدة القديمة التي كانت في حينها صرخة شعرية     
لكي تتوحد الاراء والافكار الى صحوة قومية  لمثقفي النادي الثقافي الاثوري الخيمة والبيت الثقافي لكل
المثقفين اعضاء وجمهور النادي.

274
تحياتي لكم جميعا
  مع الاسف لم استطع ان ارد على مقال الاستاذ سامي بلو حول الشعر المترجم الى اللغة السريانية وافتقار مكتبتنا اليه، مع العلم هناك ديوان شعري مترجم تحت اسم (الانسان والارض والحياة) يتضمن 250 قصيدة من 22 دولة ول 100 شاعر وعدد صفحاتنه 478 صفحة مترجم الى اللغة السريانية وصدر عام 1955 وترجمه القس والشاعر والمترجم( شموئيل جبرائيل دنخا) وطبع في مطابع بابليون/ كليفورنيا/ امريكا. وقد حصلت عليه في زيارتي الاولى الى شيكاغو عام 2001 من مكتبة اتكال. وعنوان الديوان باللغة الانكليزية هو:  250 poems from 22 countries Dedicated to Man land and Life Compiled Translated by Rev.Samuel Dinkha....1955 Babylon Printing   Milpitas,California   مع محبتي للجميع وخاصة الى الصديق العزيز سامي بلو


275
أدب / الملجأ
« في: 18:25 21/08/2013  »
الملجأ
 
  
بولص شليطا الاشوري


 
انتم يا من هناك
الواقفون فوق التل
                   اصرخ بكم
حب الشعر
زادنا للمسيرة الطويلة
فهبوا
لمعانقة الوليد الاتي
زاحفا كاشعة الشمس
                      نحونا
وكونوا معا
              فالاشعار
تؤجج الحب بين النفوس
ولا يسكن قلبي
من كان عن روحي بعيدا
 
الواقفون فوق التل ,
                    مهرجون
قالوا , انتم يا من هناك
ان العشاق لمنتظرون
في الساحات العامة
                في صحراء القلب
وحدائق جنائن المعلقة
يقاومون اللصوص
يسرقون الشمس للوليد الاتي
من خلف الغيوم السوداء
لفرح القصيدة
 
انتم يا من هناك
                  تعالوا
وعانقوا شفاهي اليابسة
                        كالخشب
فقد جفت دموع الشوق
فوق صدري العاري
بانتظار الصرخة
 
ايها الشعراء
              لتبق الكلمة
شمعة وراية
وصوتك الاتي
من زمن العشق القديم
يعلن في رأسي
دغدغة الطفل,كالموسيقى
وينفجر الصوت , قارعا اجراس
                                  السلام
استيقظوا
فالحب لا يباع في المزاد العلني
 
انتم يا من هناك
الحرية رغيف خبز لافواح الجائعين
وخميرة حب لبناء المجتمع الجديد
افرحوا
ها هي الساعة الخشبية
                         تعلن لكم
انه الزمن الذي يولد للحبيبة
                            شعر الثورة
لميلاد يوم جديد
ليعلن لكم وللعالم
ان نينوى هي الحب الاتي
لانه هكذا قيل:
انا الملجأ
انا الملجأ
انا الملجأ
القيت القصيدة في اول  مهرجان الشعري الاثوري الذي اقامه النادي الثقافي الاثوري ببغداد بتاريخ 24/9/1972                            / مع بعض التغييرات الطفيفة.

276
أدب / سميل في ذاكرة القصيدة
« في: 14:55 03/08/2013  »


سميل في ذاكرة القصيدة

 
بولص شليطا


في ( 7 ) من شهر اب
كل عام
ترن نواقيس الذكرى
ليوم الشهيد الاشوري
في سميل الشهيدة
والجموع تزحف بالشموع الملونة نحو االثرى
تصرخ الغمامات كموسيقى حزينة
في الاعالي
تهتز الارض والسماء
ويسقط فوق الرؤوس دموع حمراء
تناجي ارواح الشهداء
وتنادي ابناء اشور
الى الوحدة والتسمية الواحدة
تحت ضفائرراية الامة
التي صاغها القائد – اغا بطرس –
في ارض الاجداد
 من بلاد النهرين
 
القناديل متالقة كالاشرعة
لتقود سفينة الاحلام
باتجاه نينوى الخالدة عبر المدى
 
في ذكرى انتفاضة الشهداء
تقدح قصائدنا كبروق اشور
وتتالق شموعنا كنجوم الليل
لانارة الدرب الطويل
لتحقيق امنيات شهداء سميل
في الحرية
والمساواة
 
وتصدح من الاعماق امنياتنا الخضراء
 للاجيال
عبر السنين الطوال
 حلمنا الازهران
مدى الدهور
 لاحفاد شهداء سميل.
 في ذاكرة الف قصيدة
 لمسيرة   الايام.


277
أدب / لقاء تحت ضفائرالنجوم
« في: 22:43 25/07/2013  »

لقاء تحت ضفائرالنجوم  
 

بولص شليطا
 
 
بصمتُ   تحت ظلال النخلة  
 
 موعدنا
 
السماء  خيمتنا
 
 والنجوم  تضيء دربنا
 
تداعبنا  الفراشات الملونة
 
  تنقر ابواب قلوبنا
 
ولم يمض وقت  طويل
 
انفجر  البرق من زوايا الفضاء
 
فاضاء المكان  كأنه  نها ر
 
زقزقت الطيور  لغيمة
 
 فامطرت  تفاحات  خضراء
 
اسقطت  شهب  من  حديقة  النجوم
 
واذا حبيبتي تبتسم
 
 والموسيقى  تصدح في كل مكان
 
احاطتني  بذراعيها الدافئتين  كضوء القمر
 
بدأت اوتار القلب تدق على  قيثارة  سومر    
 
قصة حبنا الخالد  عبر العصور  
 
ولم  نستطع الانتظار                
 
بدات اصابعنا  كامواج البحر
 
  تغوص في الاعماق

تبحث عن الفاكهة  بين الاوراق  الخضراء
 
وعند انفجار شظايا الشمس
 
 ما بين الكواكب السبعة
 
بسطت كفيها لمصافحتي وداعا
 
فأينع الورد الاحمر فيهما
 
وسال الخمر  المعتق  من بين اصابعها
 
فأرتوينا
 
حتى دارت  الارض  حولنا
 
نجوب الكواكب  والقارات  الخمس
 
كأننا في سفينة   نوح  
 
وندور كالزوبعة  حول الارض

 بأتجاه  الملجأ بين  أحضان نينوى  


278
أدب / لكن الارض تدور
« في: 18:00 27/06/2013  »
لكن الارض  تدور
                               
                                                                       بولص شليطا الاشوري


انهض

فقد تفرق شعبك     

بين الجبال

              والوديان
               
                       والسهول
 
ايها الراعي

            الحكيم
     
ماذا بعد..........

كل شيء  في  حركة.........

                             الانسان

                  الحكومات

                      الارض


وعلينا ان نتقبل ارادة التغيير

والعمل من جديد

              بناء ما دمره الاوباش


وما زال سور – نيموى –

بانتظار

قبضاتكم الفولاذية

نعم

هيا ايها الشباب والشابات

                      الى العمل


نرمرم الفجوات

                      في صفوفنا

و يكون لنا

                اسم واحد

                    ولسان واحد

يجمع الامة ويقودها

                 
الى  امام

الى ارض الاجداد

لبناء الاكواخ من جديد

تحيطها الاسوارالمنيعة

               من الرجال........
 
والتحالف مع ..........

لاستمرارية الحياة

             رغم انف الذئاب

هيا
         هيا معا
   
فالارض الخضراء

           والاشجار الباسقة
 
تناديكم

في انتظار

                قبلة القيامة






________________26-6-2013 الاردن


279
أدب / معا الى الابــــــــــــد
« في: 21:27 22/06/2013  »


معا الى الابــــــــــــد

    

 بولص شليطا  
 


من يكتب الشعـر
                 يتعـذب          
                                
من يقرا  الشعر
                 يتعذب
 
ومن يحب الناس ايضا
                          يتعذب
 
يا حبيبتي
 
ايتها الراية
 
 
 
 
العذاب في زماننا          
                  
               اصبح صليبا
  نحمله  معا
            لكي نعانق الشمس
 
وراء الافق البعيد
 
       مرحبا بالصليب
 
مرحبا بالحب
 
مرحبا بالحزن  الذى يولد
 
الاغنيات الحلوة
 
نعم
 يا حبيبة  القلب
 
عندما يموت الليل
 
 
يولد الحب من جديد
 
النهار يقتل الليل
 
والحب يقتل الكره
 
وشمسنا عندما تشرق
 
توقظ الحب بين القلوب
شمسنا  جميلة
كبريق مقلتيك
يا حبنا العظيم
وقصائد  الحب
                  زادنا      
للمسيرة  الطويلة
معا   الى  الابد
               يا احفاد اشور بانيبال
لكي نقبض  على الشمس
خلف  الافق  البعيد
 
         القيت في المهرجان الشعرى الاشورى  الاول بتاريخ   24/9/1972

280
الموت لن يستطع اطفاء شمعة الابداع
 الى: شهيد الثقافة الاشورية
_ زيا نمرود كانون الأول



 
تناقلت الاوساط الاعلامية خبر حزين ومؤلم عن رحيل الاديب
الاشوري( زيا نمرود كانون) في شيكاغو وليس في العراق؟
والخبر جرحنا كثيرا لان المرحوم كان اديبا وصديقا وشاعرا
التقينا في بغداد منذ عام 1970 وتحت خيمة النادي الثقافي الاثوري
وعلى صفحات جريدة التاخي(صفحة الثقافة الاشورية) تلاقت
كلماتنا وابداعنا مع الكتاب الاخرين في النادي مما فكرنا على
(اصدقاء الادب الاثوريين )واصدرنا اول نشرة ثقافية واقمنا
اول امسية شعرية في النادي في ذكرى الاولى لتاسيس النادي بتاريخ: 7/9/1971 بمشارة اعضاء الاصدقاء والذي اصبح
الاساس الاول لميلاد (المهرجان الشعري الاثوري السنوي)
وثم عند صدور قرار الحقوق الثقافية  قدمنا طلبا الى وزارة الاعلام
لتشكيل ( اتحاد الادباء الاشوريين) برئاسة الاديب المرحوم منصور
روئيل زكريا واصدقاء الادباء.ولكن رفض الطلب لاجازة (اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانية) من الاثوريين والسريان والكلدان ؟ لان التسمية اعلاه لم تكن مرغوبة في حينها من الادباء الاشوريين. وفي الفصل الاخير من عام 1973 جاء الى النادي سكرتير الاتحاد اعلاه السيد يونان صليو يونان دعوتنا الى الانضمام الى الاتحاد لان اكثرية الاعضاء تخلوا عنه؟ وهكذا انضمنا نحن اعضاء اصدقاء الادب الاثوريين الى الاتحاد وتم صياغة النظام الداخلي وشعار الاتحاد وفي انتخاب عام 1974 اصبحنا اعضاء الهيئة الادارية والتي تشكلت من السادة:
منصور روئيل  رئيسا للاتحادوابراهيم يلدا نائبا للرئيس ويونان
صليو يونان سكرتيرا وشموئيل ايرميا محاسبا والسادة اعضاء
الهيئة:ميخائيل مروكل/شموئيل جبرائيل/زيا نمرود/يوسف نمرود/سرجون ايشو/سركيس قرو/عوديشو ملكو/حوان ريحانه/
وبولص شليطا ماكو.وتكللت الجهود باصدار ست كتب ادبية منها شعرية ولغوية ودراسات وقصص قصيرة والف مثل بالاضافة الى اصدار نشرة ثقافية باسم (خويادا ) والتي تطورت الى مجلة فصلية
وكان  للاديب والكاتب زيا نمرود كانون البصمات الابداعية بصفته رئيس لجنة التاليف والنشر بجانب زملائه الاخرين
وعند صدور قانون رقم (70) قانون الاتحاد العام للادباء والكتاب في القطر العراقي لعام 1980 الغيت المنظمات الادبية والثقافية في العراق كافة ونحن بدورنا ارسلنا كتاب باسماء الادباء لكي يحصلوا على عضوية الاتحاد العام وكنت في حينه سكرتيرا للاتحاد. وهكذا استمرت مسيرتنا في الاتحاد العام واصدار المجلة (خويادا) وصداقتنا كانت قوية لاننا كنا نعمل من اجل تعزيز مسيرتنا الثقافية وخاصة اصدار المجلة بلغتنا القومية.
نعم لا يستطيع الموت اطفاء شعلة الابداع التي خلقها الادباء وخاصة دور الاديب المبدع الاشتاذ زيا نمرود كانون. الف رحمة على روحك الطاهرة والصبر والسلوان للعائلة .
ملاحظة:
_____مع الاسف الشديد لا المنظمات القومية ولا الدينية ولا السياسية التفتت الى احوال المبدعين اللذين يذوبون كالشمعة في
مسيرتهم الابداعية وكما قيل الامة بمثقفيها لانهم شموع العلم والمعرفة.ومثقف واحد يعادل الاف من السياسيين اخر زمان.
من منهم استطاع ان يحتضن المبدعين من حيث بناء مجمعات    سكنية وايجاد مورد محترم لهم لكي يتفرغوا للابداع في خدمة الامة والمجتمع؟ مع تعازينا الحارة لزملائه المبدعين في ارض الوطن او الغربة ... بولص شليطا الاشوري


صفحات: [1]