عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Wisammomika

صفحات: [1] 2
1
أين إختفوا ؟ البطريرك لويس ساكو  ويونادم كنا والبرلمانيين من أبناء شعبنا وأحزابهم  من أزمات شعبنا في العراق !!؟





وسام موميكا
يمر العراق في أجواء وظروف صعبة في ظل المظاهرات والإعتصامات الإحتجاجية الغاضبة على الأحزاب وميليشياتها وحكومتها المستقيلة والتي بدأت منذ أُكتوبر ٢٠١٩ ولاتزال مستمرة حتى هذا اليوم من عام ٢٠٢٠ مع سقوط الكثير من الشهداء والجرحى من جانب المتظاهرين والثوار العراقيين الأحرار ، إضافة إلى ذلك المستجدات الحالية التي تشهدها الساحة العراقية في ظل الصراع الإيراني -الأمريكي وإنتهاك السيادة الوطنية العراقية من قِبل الطرفين الإيراني والأمريكي مع تحركات خجولة وهزيلة من جانب الحكومة العراقية المستقيلة تجاه ما جرى من إنتهاك وإعتداء سافر على السيادة العراقية والمفضوح من الجانبين الإيراني والأمريكي في ظل حالة التخبط والإنقسام التي تشهدها الساحة السياسية والحكومية العراقية ، وهذا ماينذر بالخطر القادم الذي يهدد وحدة العراق وسلامة أراضيه والفوضى التي قد تجر البلاد الى ما لا تُحمَد عُقباه .

أما بِخصوص شعبنا المسيحي في العراق من كل هذهِ التطورات والأزمات فَهو غائبٌ كلياً عن المَشهد إلا ما نَدر من قيام بَعض الأشخاص والجماعات بِمبادرات إنسانية تَنُم عن الروح الوطنية العراقية وشعور هؤلاء الأفراد بالمسؤولية الحقيقية تجاه إخواننا وشركائنا في الوطن من خلال تقديم بَعض الدَعم للمتظاهرين والمعتصمين الثوار في ساحات الإعتصام في بغداد وبعض المحافظات في الوسط والجنوب ، وهذا هو المَعدن الحقيقي للمسيحيين الوطنيين الشرفاء ، وهُم براء من عمالة وفساد أولئك الأشخاص وتلك الأحزاب المرتبطة بأجندات خارجية والمحسوبين على المسيحيين والتي جائت بِهم أمريكا على ظهور الدبابات في عام ٢٠٠٣ ،
إلى أن مانراه اليوم من إختفاء هذهِ الأصوات الحزبية الفاسدة والنشاز والغير وطنية من المَشهد العراقي الحساس ، هو دليل على أن هؤلاء الأشخاص وأحزابهم السياسية الطارئة ليسوا سوى ذيول وأدوات لتحقيق أهداف وأجندات خارجية ، كما أن عَملهم السياسي والحزبي منذ ٢٠٠٣ وسقوط نظام صدام إلى يومنا هذا قد أثبت لنا بأنهم فاسدين وفاشلين ولايملكون إرادة حرة ولا قرار مستقل بِدليل البيانات والشعارات الفارغة التي تَبنوها ولم يُنجزوا منها حتى نسبة الواحد بالمائة ....فأين هُم هؤلاء من جميع القضايا الوطنية والمصيرية التي تَهم أبناء شعبنا ؟!

وللعودة بالذاكرة قليلاً الى سنوات مَضت، وما كانت تنادي بِه أغلب الأحزاب والحركات السياسية المحسوبة على الطائفة الآثورية ، من ضمنها الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا)  التي كانت قد صَدعَت رؤوسنا وصرعتنا بِمشروعها " الصهيوأمريكي " المشبوه بإستحداث محافظة "سهل نينوى " للمسيحيين على أساس عرقي وطائفي لإحداث مشاكل وإقتتال بين المكونات العراقية المتآخية في هذهِ الرقعة الجغرافية الهامة وهذا ما لم ولن يحدث أبداً  ، أما مايسمى بالمجلس الشعبي الكلداني والسرياني والآشوري وأذرعه الحزبية والمؤسساتية العسكرية والإجتماعية والثقافية والرياضية التي كانوا قد أوجدوها في مُدن وبلدات وقرى أبناء شعبنا السرياني (الآراميين ) في سهل الموصل ، فهؤلاء جميعهم كانوا قد تَبنوا مشروعاً مشبوهاً آخر أُطلق عليه " الحكم الذاتي" للمسيحيين ، وكان المجلس الشعبي وأذرعهِ في المنطقة ،قد صَرف أموالاً طائلة بدون أي حساب أو رقيب على هذا المشروع المشبوه ، وذلك لتحقيق غايات وأهداف أسيادهم ومن أوجدهم ودَعمهم  من أجل هكذا أغراض سياسية خَبيثة !؟...
إننا إذن ، أمام أخطاء سياسية فادحة ، كثيرة وعديدة ، تقوم بها أحزاب سياسية آثورية ، واليوم يبدو لنا بأن المشهد السياسي الخطير في العراق قد إنعكس سلباً على مصير ومستقبل أبناء شعبنا في سهل الموصل وخاصة في ظل الأوضاع العصيبة التي يَعيشونها بعد التحرير من تنظيم داعش الإرهابي ، بالإضافة إلى ذلك "التغيير الديموغرافي والتطهير العرقي " التي تقوم به جهات سياسية وحزبية وجماعات ميليشياوية مسلحة تَتبع إيران وتختبىء خلف تسميات طائفية وقومية ودينية ، وذلك للإستحواذ على مُدننا وبلداتنا وقرانا المسيحية السريانية (الآرامية) في سهل الموصل وبِشتى الطرق والوسائل كالإستفزاز والترهيب والتهديد والقتل .

فَكل هذهِ الأطماع والمشاريع الإيرانية الخبيثة التي يقوم بها أتباع وأذناب إيران في مناطق تواجد شعبنا لم تأتِ  من فراغ ، كما أنها ليست وليدةاليوم ، بل هي نِتاجٌ لِتحالفات سياسية وحزبية (طائفية ) كانت قد أبرمت أتفاقات وصفقات فساد فيما بينها لِتقاسم  المَغانم والنفوذ والسلطة في نينوى وسهل الموصل ، وذلك على أساس عرقي ومذهبي و طائفي ، ومن بينها أحزاب سياسية محسوبة على شعبنا وتحتل المراكز الأولى بالفساد ك "الحركة الديمقراطية الآشورية " و "المجلس الشعبي الكلداني والسرياني والآشوري " وهناك أيضاً أحزاب وتنظيمات سياسية أخرى محسوبة على شعبنا لاتقل فساداً عَن الآخرين .

أما الآخرين الذين أسميتهم بالوعاظين للسلطان وقد صرعوا وصدعوا رؤوسنا بالكاردينال البطريرك لويس ساكو ، فأين سيادته ، ولماذا إختفى من المَشهد السياسي في ظل هذه الأزمة الخطيرة التي تعصف بالعراق والتي تُهدد مستقبل ومصير الزيارة المُرتقبة لبابا الفاتيكان إلى العراق !!؟
إنها حالة غير طبيعية ولم يعودنا عليها البطريرك ساكو وبطريركيته الكلدانية ، وما أقصده هو إلتزام الصمت من جانب البطريرك ساكو حيال مايجري على الساحة السياسية العراقية والصراع الإيراني -الأمريكي وإنعكاساته على البلد وعدم إصدار أي توضيح أو بيان أو تصريح بِشأن الأحداث السياسية الجارية في البلاد ، فَمن المعروف عن البطريرك لويس ساكو تدخلهِ في السياسة وحُب الظهور في الإعلام وتفردهِ في إصدار العديد  من البيانات والإستنكارات ذات الطابع السياسي ، مُستغلاً مَنصبه وسلطته الكنسية والدينية ، ومتناسياً سيادته بأنه بطريرك على الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية فقط ولا سلطان لسيادته على الكنائس الأُخرى .

والذي أثار إستغرابي هو البيان الأخير الذي أصدره سيادتهِ بِخصوص إلغاء إحتفالات عيد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة ، الذي تَحدث من خلاله بِلغة الجميع وبالنيابة عن رؤساء الكنائس الأُخرى سواء الكاثوليكية منها أو الأرثوذكسية ....وهذا ما لايجوز ولن نَسمح بهِ بتاتاً ،فالسادة البطاركة ورؤساء الكنائس الأُخرى ربما لم يرغبوا بالرد على بيان البطريرك لويس ساكو وذلك لأسباب عديدة وإحتراماً للقبعة الكاردينالية  التي يرتديها سيادته ...ولهذا يجب أن يعلم الجميع بأن الكنائس الشرقية في العراق ترتبط ب (مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ) إلا أن الكنيسة الكلدانية كانت قد إنسحبت من هذا المجلس منذ أن تَسنم البطريرك لويس ساكو سُدة البطريركية ولأسباب معروفة للجميع ...وللعودة إلى البيان الذي كان صدر من البطريركية الكلدانية بإلغاء حتفالات عيد الميلاد المجيد والذي وصفته بِبيان متسرع للمزايدة على وطنية المسيحيين الذين يتبعون كنائس أُخرى في العراق وهذا ما نرفضه جملة وتفصيلا ، فالبطاركة والمطارنة للكنائس الأُخرى ومنهم بطاركتنا ومطارنتنا السريان ليسوا أقل وطنية من سيادة البطريرك لويس ساكو ، كما وأن الكنائس الأخرى ومنها كنائسنا السريانية كانت سوف تلغي الإحتفالات بهذهِ المناسبة إحتراماً لدماء شهداء التظاهرات والإنتفاضة الشعبية ، وهذا مايجب أن نوضحه لأبناء الشعب العراقي العظيم .

وفي الختام أحث الجميع للإهتمام بالقضايا المصيرية لأبناء شعبنا المسيحي (الآراميين )  في العراق وخاصة في الظروف الحساسة والعصيبة التي يمر بها البلد وما يَمر به شعبنا في سهل الموصل ، كما وأدعوا الجميع بالإبتعاد عن المزايدات والمتاجرة بالقضايا القومية والمصيرية وتغليب مصالح شعبنا على مصالحهم الشخصية والحزبية .


2
الاْخ وسام المحترم ،

غريب ان تناشد لجنة من بين اعضاءها فاسدين ... !!!!!!!!!!!!

اللجنة الاْصلية التي كتبت ~ الدستور الحالي ~ كان ايضا فيها فاسدون ~ من بينهم مسيحيين ~ غاياتهم مفضوحة ... و من ذلك تحقيق مكاسب شخصية من خلال تبني " المحاصصة " و عدم تبني " المواطنة " كبقية دساتير العالم.

و من خلال المحاصصة ظهرت طبقة فاسدة كشفها الاعلام النزيه مع تشخيص نوع الفساد ... و بسببها تردت احوال المواطنين كما هو معلوم للجميع ... مما ادئ الئ " ثورة الشباب " التي نشاهدها الان رافعة شعار التغييرالشامل.

الشباب الثائر هو الذي سيكتب " دستور جديد " و يغير القوانين التي تخدم الفئة الفاسدة ...



أخي ابو أفرام المحترم
تحية قومية سريانية آرامية

عزيزي .. أنا شخصياً ومن خلال جميع مقالاتي كنت ولازلت أناشد وأطالب بحقوقنا القومية المشروعة وأهمها إضافة إسم السريان "الآراميين" إلى الدستور العراقي إسوة بالآخرين ، ولايهمني من أناشد للمطالبة بِحقوقي القومية لإستردادها من الذين سرقوها أو صادروها ، فالشعب العراقي الثائر عندما خرج ليطالب بِحقوقه المشروعة ، فإنه لم يخرج ضد الشرفاء والأُمناء ، بل أنه خرج ضد الساسة البرلمانيين والحكومة والأحزاب الفاسدين السراق ، الحرامية فَمن هؤلاء يريد الشعب العراقي وطنهم وحقوقهم ، وبات يأمرهم ويطالبهم بالرحيل عن المشهد السياسي و محاسبتهم على كل ماإقترفوه من عمليات ترهيب وقتل وفساد وسرقة والتلاعب بالمال العام في البلاد ...وهكذا ياأخ أبو أفرام !!

والآن نحن السريان "الآراميين " نطالب بِحقنا في إدراج إسمنا في الدستور العراقي الحالي إلى حين رحيل كل الطبقة السياسية الحالية الفاسدة ومجيء جيل "شبابي " ثوري لكتابة دستور عراقي وطني جديد ، وحينها يكون لكل حادثٍ حديث .



تحية ودمت ياأبو أفرام

3
الى لجنة المحاصصة لتعديل الدستور العراقي ..مَطلبنا نحن السريان هو إضافة إسمنا الى الدستور أو حذف التسميات القومية والطائفية من الدستور ليصبح دستوراً وطنياً !



وسام موميكا -ألمانيا
إن التضحيات الكبيرة وقوافل الشهداء والجرحى التي لايزال الشعب العراقي يُقدمها قرابيناً للحرية وللخلاص من الطغاة ، مع إلتزام هذا الشعب الثائر بِسلمية التظاهرات والإحتجاجات ضد ظلم وفساد الحكومة والبرلمان العراقي وأحزاب السلطة الفاسدة الذين عاثوا في البلد دماراً وخراباً بْفسادهم وسرقتهم للمال العام ولخيرات البلد منذ أن جاءوا على ظهور دبابات المحتلين الأمريكان وحلفائهم الحاقدين على العراق وشعبهِ الأبي الصامد ، هذا الشعب العظيم الذي سَطر أروع الملاحم والبطولات منذ إنطلاق الإنتفاضة والتظاهرات الثورية السلمية العارمة في الأول من أكتوبر ٢٠١٩ وإلى هذهِ اللحظة لايزال الشعب العراقي منتفضاً وثائراً ضد ظلم وفساد وإرهاب الحكومة العراقية والبرلمان وأحزاب السلطة (شلع قلع ) مطالبين بإستقالة الجميع وإعادة الوطن الذي سلبوه من الشعب العراقي إلى أصحابه الحقيقيين والوطنيين الشرفاء ، وما قدمه ولايزال يقدمه هذا الشعب الثائر من قوافل الشهداء والجرحى بِسبب أساليب القمع التي تمارس ضدهم من قِبل بعض القوات المحسوبة على الأجهزة الأمنية للدولة ومن ميليشيات وعصابات مسلحة ومنفلتة تابعة إلى بعض الأحزاب المرتبطة بِبعض دول الجوار !!


وإن هذهِ الملاحم والتضحيات البطولية التي يقدمها الشعب العراقي الثائر وصموده بِوجه إرهاب وقمع الحكومة العراقية وميليشيات وعصابات أحزاب السلطة الحاكمة ، بالتأكيد سوف يُسطرها لنا التاريخ لتبقى مآثرها خالدة لأجيالنا اللاحقة , وأن الأساليب القمعية التي تَنتهجها الحكومة وميليشاتها باتت لاتجدي نَفعاً أمام شعب عراقي ثارَّ ضدهم ويسعى لإستعادة وطن سرقه منهم الساسة والأحزاب والحكومات (الطارئين ) على مدى ستة عشر عام مَضت  ، واليوم الثوار العراقيين وبعد كل هذهِ التضحيات التي يقدمونها  فإنهم سوف لن يتراجعوا عَن مطالبهم الحقيقية والمشروعة حتى تحقيقها بالكامل ومنها تعديل الدستور العراقي وإقالة الحكومة الحالية وإبعاد أحزاب السلطة ووجوهها السياسية الفاسدة عن العملية السياسية التصحيحية الجديدة التي يقودونها خلف عناوين وشعارات مختلفة منها (استعادة وطن -إعادة هيبة العراق وسيادته  - وإحترام إرادة وكرامة الشعب العراقي ) .

ومع إستمرار وتزايد رقعة التظاهرات والإحتجاجات وثورة الشعب العراقي ضد الحكومة والبرلمان العراقي والأحزاب الفاسدة ، ورغم ذلك فلا تزال هناك أطرافاً وجهات عراقية حكومية وبرلمانية تستغيث و تطالب وتناشد وتصدر بيانات وتصريحات الى الجهات والمنظمات والشخصيات المحلية والدولية ، ومنها إلى أبناء الشعب العراقي بِجميع أطيافه ومكوناته الدينية والقومية ، وذلك للإشتراك وبِقوة في تعديل الدستور العراقي (البريمري -الطائفي ) .

 وبما أنني أحد أبناء هذا الشعب العراقي العظيم ، وأنتمي إلى الديانة المسيحية ومن قومية سريانية "آرامية " عريقة وأصيلة قُمتم بإلغائها وتهميشها من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ وبِجهود النائب السابق والحالي ، الخائن والغدار الآثوري (النسطوري ) "يونادم كنا " الذي كان آنذاك عضواً في لجنة كتابة هذا الدستور العراقي المرفوض بِصيغته الحالية ، مع عَتبي وأسفي الشديد على البرلمان العراقي الحالي الذي كرر الخطأ نَفسه مُجدداً من خلال إختيار النائب الفاسد "يونادم كنا " ليكون عضواً ضِمن لجنة تعديل الدستور !!!؟ ....فَهل نَتأمل مِنكم ومنه خيراً والجميع كما يبدو أنهم فاسدون .....!!!؟

 أما بِخصوص مُقترحي الوطني الذي أوجهه إلى اللجنة الحالية لِتعديل الدستور العراقي ، فإن هذا المقترح نابِعٌ من صميم قلبي وإنتمائي للعراق العظيم ، هذا العراق الذي رُغم الظروف العصيبة والقاسية التي تَعصف بِه ، فإنه سوف يبقى  أغلى وأثمن من كل التسميات القومية والطائفية ، ولهذا أقترح منكم رفع جميع التسميات القومية من الدستور العراقي وإلغائها إلى الأبد ليكون دستورنا وطنيٌّ وغير طائفي ، بِحيث يتمتع من خلاله الجميع بحقوق وواجبات متساوية من دون تفرقة أو تمييز ، وهذا المُقترح هو من صلب إهتماماتي وأولوياتي ، خاصة بَعد أن وحدتنا التظاهرات والإحتجاجات ودماء شهداء الثورة العراقية السلمية المستمرة والتي حققت إنجازها الأول في توحيد كافة أطياف وألوان الشعب العراقي خلف راية العراق .
 
فإذا بَقيت التسميات القومية والطائفية على حالها وتُرك الدستور العراقي على صيغتهِ الحالية من دون تَعديل أو الأخذ بالمقترح المُقدم إليكم من قِبَلي ، فإنه في هذه الحالة يكون من حقنا أن نُطالبكم نحن المسيحيون السريان "الآراميون" الأصلاء بِإضافة إسمنا إلى الدستور العراقي الجديد ، وذلك إسوة بالعرب والكورد والتركمان والكلدوآشوريين  ..ولكن أكرر لكم بأنه سوف يبقى مُقترحي الأول بِشأن إلغاء وحذف جميع التسميات القومية والطائفية من الدستور العراقي هو الحل الحقيقي والأمثل نحو تصحيح العملية السياسية بِرمتها .




وشكراً

4
أرض العراق ترتوي بِدماء الشهداء وجرحى التظاهرات ....وغياب صريح وواضح من رجال الكنائس ومن نواب شعبنا الفاسدون لإدانة مايحصل من جرائم بحق الشعب العراقي العظيم  !!





وسام موميكا
بداية ..أتقدم بالتعازي إلى عوائل الشهداء الذين سقطوا في التظاهرات الشعبية ، ونسأل الرب ليتغمدهم بواسع رحمته ويلهم أهلهم وذويهم وجميع محبيهم الصبر والسلوان ، والشفاء العاجل والتام للمصابين والجرحى .

قال الشاعر الألماني ( جورج بوشنر ) : " إن مَن يقومون بِثورة إلى مُنتصفها فقط ، إنما يحفرون قبورهم بأيديهم " .........ولذلك لابد من الاستمرار في التظاهرات الشعبية

منذ الأول من شهر أكتوبر إنتفض الوطنيون الشرفاء والغيارى من أبناء الشعب العراقي العظيم على الحكومة والأحزاب السياسية والطائفية الذين عاثوا في الوطن فساداً وسرقة لثروات ومقدرات الشعب العراقي ، وبالتالي خلفوا للعراق هذا الخراب والدمار والمحاصصة والفساد والظلم الذي أظهروه للشعب العراقي من خلال الممارسات القمعية والإجرامية لبعض الأجهزة الأمنية المحسوبة على الحكومة الحالية الفاقدة للشرعية برئاساتها الثلاثة (رئاسة الجمهورية /برلمان / رئاسة الوزراء وتوابعهِا ) ، ورغم ممارستهم شتى انواع ووسائل القمع ضد المتظاهرين السلميين من قتل وخطف وترهيب وتهديدهم أخيراً بالحشد الشعبي كما صرح به بعض قادة الأحزاب السياسية الإسلامية الشيعية ، وهذا مايسعى إليه البعض لتحقيق مطامح وأهداف إيران التي عاثت هي الأُخرى أيضاً في وطننا خراباً ودماراً من خلال دعمها وتمويلها لبعض الجهات والأحزاب والأشخاص التابعين إليها ، وهؤلاء معروفون لدى أبناء الشعب العراقي .

وإن الشرارة الأولى لهذهِ الثورة الحقيقية للشعب العراقي المضطهد والمظلوم قد بدأت من بغداد الحبيبة ومن ساحة التحرير وإمتدت حتى محافظاتنا الجنوبية العزيزة الثائرة بِشعبها الأبي ضد ظلم وطغيان وفساد الحكومات السابقة والحالية المتملثة بِحكومة السيد عادل عبد المهدي الذي جاء بحزمة من الوعود لإحداث الإصلاحات حسب ما إدعاه منذ اللحظة الأولى من تسلمه منصب رئاسة الوزراء، وللأسف فإن تلك الوعود والإصلاحات التي نَطق بها ولطالما إنتظرها جميع أبناء شعبنا العراقي ، إتضحت أنها كذب في كذب كما كانت وعود الحكومات العراقية السابقة والفاسدة !!.

ومع فَشل الحكومات العراقية السابقة والحالية في تلبية مطاليب وطموحات وتطلعات الشعب منذ عام ٢٠٠٣ الى هذهِ اللحظة التي تسيل فيها الدماء الزكية والطاهرة لشهداء وجرحى  الثوار من أبناء الشعب العراقي  لأجل الخلاص من الظلم والفساد السياسي والحكومي الذي دمر البلاد .

كما وانه من المؤسف والمُعيب أننا لم نسمع صوتاً ولاتصريحاً واحداً من رجال كنائسنا في العراق لإدانة وشجب الأفعال الإجرامية ضد المتظاهرين الثائرين ضد ظلم وفساد جميع الأحزاب السياسية التي جائت مع الإحتلال الأمريكي منذ ٢٠٠٣ ، وكان الأجدر بالبطريرك الكاردينال "لويس ساكو " اثبات وطنيته وتأييده لمطالب المتظاهرين ورفضه كل أنواع وأساليب البطش والقمع التي تمارسها حكومة عادل عبد المهدي بِحق المتظاهرين السلميين من أبناء الشعب العراقي ، وحيث أنه مثل هذا الأمر من صلب واجباته الدينية والأخلاقية والإنسانية ، بالإضافة الى ذلك أننا كمسيحيين نكون جزءاً مهماً وأصيلاً من أبناء المجتمع العراقي العريق ، لذا نتمنى من جميع رجال الدين المسيحيين أن يسجلوا حضورهم في الثورةالعراقية القائمة حالياً ضد الظلم والفساد ، لأن مصير ومستقبل المسيحيين مرهون ايضا بِمصير ومستقبل الشعب العراقي بجميع قومياته وأديانه وطوائفه .

كما وأطالب من خلال هذا المقال جميع نواب شعبنا من المسيحيين إلى تقديم طلبات الإستقالة من عضوية البرلمان العراقي الفاسد والفاقد للشرعية الجماهيرية ، وذلك حفاظاً لماء الوجه وإحتراماً لإرادة الشعب ولدماء الشهداء والجرحى المتظاهرين ، وحرصاً منا على سمعة وتاريخ أبناء الشعب المسيحي "العراقيين " الأصلاء بِمختلف طوائفهم الكنسية والقومية .


يارب إحفظ العراق وشعب العراق
والرحمة لشهداء الوطن
والشفاء العاجل للجرحى والمصابين



ملاحظة :
المقال اعلاه قمت بكتابته ونشره في مواقع الكترونية عديدة قبل اسبوعين ، ولعدم مقدرتي حينها من نشر هذا المقال في موقع عينكاوة ولأسباب خارجة عن إرادتي ، لذااعيد نشره في موقع عينكاوة ...وشكراً للجميع

5

وسام موميكا -ألمانيا

منذ الأول من أكتوبر إنطلقت إنتفاضة و تظاهرات الشعب العراقي العظيم وثورته المشروعة ضد ظلم وفساد الساسة والأحزاب وضد حكومة "القناصين"، المتمثلة بِحكومة عادل عبد المهدي القمعية ، المجرمة والتي مارست شتى أنواع وأساليب القتل والترهيب والخطف بحق المتظاهرين السلميين والناشطين المدنيين والإعلاميين والصحفيين ، وكل هذا يحصل أمام مرأى ومَسمع المجتمع الدولي ومنظماتهِ الإنسانية "المُهترئة " والذين يقفون جميعهم صامتين ومتفرجين تجاه مايحدث من مجازر بِحق الشعب العراقي الثائر ، وما يقوم به القائد العام لل "القناصين " السيد عادل عبد المهدي وميليشياته القمعية المدعومة من إيران من جرائم بِحق الشعب العراقي العظيم !!!؟

ورغم صمت المجتمع الدولي ومنظماتهِ الكاذبة على جرائم وإنتهاكات حكومة عادل عبد المهدي القمعية بِحق المتظاهرين والثوار العراقيين ، وحتى هذهِ اللحظة ، فلا تراجع ولا إستسلام من قِبل المتظاهرين والثوار حتى تحقيق أهم المطاليب المشروعة التي ينادي لأجلها أبناء الشعب العراقي بِجميع قومياتهم وأديانهم وطوائفهم ، وللمرة الأولى في تاريخ العراق تَتسبب المظاهرات الحالية إلى عودة اللحمة الوطنية بين مكوناته وتوحيد كلمته ومطاليبه خلف راية العراق العظيم ، وبعد أن عانى هذا الشعب العظيم من ويلات الحروب والإقتتال الطائفي على الهوية بِسبب سياسات بعض الأحزاب والحكومات العراقية الطائفية !

ونحن السريان الآراميون (المسيحيون ) في العراق عانينا كثيراً من ظلم وفساد ومؤامرات جميع الساسة والأحزاب التي أتت بحكومات فاسدة ، السابقة والحالية ،وإن الظلم والإجحاف الذي تعرض إليه شعبنا السرياني الأصيل من جانب بعض الجهات السياسية والحزبية المقيتة عندما قاموا بصياغة دستور العراق الناقص والمفصل على مقاسات أحزابهم الفاسدة في عام ٢٠٠٥ ، ومن خلاله قام النائب الآثوري الفاسد " يونادم كنا " بإلغاء وتهميش إسم السريان من دستور العراق ، ومن ثم بعد ذلك يقوم البرلمان العراقي بإعادة البعض ومن نفس الوجوه السابقة "القبيحة والفاسدة " لتكون ضمن اللجنة الحالية لتعديل الدستور العراقي ومن بينهم النائب الآثوري الفاسد يونادم كنا الذي تسبب سابقاً في إلغاء وتهميش اسم السريان من الدستور !!!؟
هذا مايسمى بالضحك على الذقون وعدم صدق وجدية الحكومة والبرلمان العراقي للتوجه نحو الإصلاح وإنهاء حالة الظلم والفساد بعد كل التضحيات والدماء العراقية الطاهرة والزكية التي تسيل على أرض العراق من أجل تصحيح المسار نحو بناء وطن حقيقي وموحد بجميع تسمياته مع ضمان حقوق جميع أبنائه الأصلاء .
وهنا أود إيصال مطلبنا الحقيقي والمشروع الى المسؤولين في الحكومة والبرلمان العراقي والذي نجدد من خلاله رفضنا وإستنكارنا لإختيار النائب الفاسد يونادم كنا عضواً في لجنة تعديل الدستور ، لأنه لايمثل جميع المسيحيين بقومياتهم وكما تعلمون بأن المسيحيين في العراق يتكونون من أربع قوميات مختلفة ، وأن هذا الشخص يعمل بالضد من إرادة الشعب السرياني "الآرامي " الأصيل ، وهو المتسبب الحقيقي في إلغاء إسم السريان من الدستور العراقي ، وأيضاً يجب التذكير بما صَرح به "يونادم كنا " قبل أيام من على شاشة الفضائية "الشرقية نيوز " على خلفية المظاهرات الحالية ، حيث قال ( أن الدستور العراقي ليس فيه أية عيوب وإشكاليات ، إنما العيوب هي بالساسة والأحزاب والحكومة !!!؟  ) ..فما هذا التناقض والكذب ، وكيف تريدون لشعبنا السرياني خاصة ولعموم الشعب العراقي المنتفض بأن يثق بِهكذا نماذج كاذبة ومتملقة وفاسدة !!!!؟ ....بالفعل أصبح العراق "بلد العجائب " وأسفنا الشديد لما وصلت إليه أوضاع البلد منذ عام ٢٠٠٣ في ظل حكومات المحاصصة والطائفية المقيتة التي جاء بها الإحتلال .

6
انور الحمداني يكشف وثائق فساد رسمية لهيئة النزاهة تدين النائب يونادم كنا الذي يتقاضى اكثر من راتب وظيفي ومن الحكومتين المركزية والإقليم



وسام موميكا






وإليكم رابط الفيديو ذات الصلة بالخبر :

https://youtu.be/ztWFn1YOXNA

7
انور الحمداني يكشف وثائق فساد رسمية لهيئة النزاهة تدين النائب يونادم كنا الذي يتقاضى اكثر من راتب وظيفي ومن الحكومتين المركزية والإقليم









وسام موميكا






وإليكم رابط الفيديو ذات الصلة بالخبر :

https://youtu.be/ztWFn1YOXNA

8
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
اليكم بعض الروابط التي تفيدكم وتنوركم
 ، واعتقد أن الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة والمتينة القوية حاضرة في كل مقالة وردت أدناه .....وإنتهى النقاش مع بعض الجهلة النساطرة المحسوبين قسم منهم إما على المتكلدنيين أو على المتأشوريين الجُدد ، ومن يجد في نفسه الجرأة والشجاعة ليكشف لنا قصاصة ورق واحدة يكون مكتوب فيها أن المتكلدنيين والمتأشوريين الجُدد هم ليسوا نساطرة هراطقة سريان مشارقة ، بل أنهم من أتباع وورثة الحضارات القديمة ومن بابل وآشور ، وليس كما يكذب ويزور ويدعي البعض منهم و من دون أن يثبتوا لنا وللعالم حقيقة وصحة الإدعاءآت والخرافات الباطلة التي يرددونها كالببغاء.

كنيسة المشرق الآشورية ومار نسطورس !!

https://bethkokheh.assyrianchurch.org/articles/103



الفرق بين اللغة السريانية الآرامية والآشورية في مقال نادر سنة 1970م

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/24.htm


كيف أخطأ المطران أوجين منا فأدرجَ في قاموسه كلمة آسورَيا (ܐܣܘܪܝܐ) السريانية المُخترعة سنة 1897م

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/16.htm


كلمة آشور  صيغة عبرية لا عربية ولا سريانية

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/13.htm

مطران استراليا مار ميلس يُزوِّر اسم لغته الأم في اليوم العالمي للغة الأم

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/19.htm

كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ...(جميع الأجزاء )

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/nisko1/Ar.htm

رد الباحث السرياني موفق نيسكو على كاهن كنيسة انكلترا للسريان الشرقيين (الكنيسة الشرقية القديمة) الأركذياقون خوشابا كوركيس "الجزء الأول"

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/4.htm


رد الباحث السرياني موفق نيسكو على كاهن كنيسة انكلترا للسريان الشرقيين (الكنيسة الشرقية القديمة) الأركذياقون خوشابا كوركيس " الجزء الثانى"


http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/5.htm

 رد الباحث السرياني موفق نيسكو على كاهن كنيسة انكلترا للسريان الشرقيين (الكنيسة الشرقية القديمة) الأركذياقون خوشابا كوركيس  "الجزء الثالث"

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/6.htm

الممالك والقبائل الآرامية في بلاد الرافدين أو بلاد ما بين النهرين

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/1.htm

أولاً: الممالك والقبائل الآرامية في بلاد الرافدين أو بلاد ما بين النهرين

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/2.htm


ثالثاً دولة الكلدان الآرامية (قبيلة كلدة الآرامية)


http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/3.htm


نيافة المطران باواي سورو يؤكد: أن الكنيسة الأشورية والكلدانية هي سريانية أو أرامية

http://ishtartv.com/viewarticle,60851.html



السوبارتيين سكان بلاد آشور قبل الآشوريين

http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?ArticleID=39263


هل النساطرة (الآشوريين) هم الأسباط العشرة الضائعة من اليهود ج/1

http://baretly.net/index.php?topic=32913.0

للمزيد عن مقالات الباحث السرياني موفق نيسكو المهمة في المواقع الأخرى
 
موقع التنظيم الآرامي الديمقراطي
 
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/0.htm

1: تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية ج1 / الكنيسة النسطورية الآشورية حديثاً
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=720527.0

2: تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية ج2 / الكنيسة الكلدانية
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=722480.0

3: الفرق بين المسيحيون والنصارى (مسيحيون لا نصارى)
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=747736.0

4:مطران أورميا 1843م والأب يوسف قليتا 1924م وآخرون يؤكدون أن الآشوريين هم سريان
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=781173.msg7388630#msg7388630

5: مقال مهم ونادر لغبطة البطريرك لويس ساكو يؤكد فيه أن الكلدان والآشوريين هم سريان
http://baretly.net/index.php?topic=47590.0

6: نيافة المطران باواي سورو يؤكد: أن الكنيسة الأشورية والكلدانية هي سريانية أو أرامية
http://ishtartv.com/viewarticle,60851.html

7: السوبارتيين سكان بلاد آشور قبل الآشوريين
http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?ArticleID=39263

8: هل النساطرة الآشوريين هم الأسباط الضائعة من اليهود ج1
http://baretly.net/index.php?topic=32913.0

9: هل النساطرة الآشوريين هم الأسباط الضائعة من اليهود ج2
http://baretly.net/index.php?topic=33212.0

10: سنة 600م الراهب السرياني المشرقي بركوني يقول:  إن لغة الله السريانية وأهل الجنة وآدم وإبراهيم سريان
http://baretly.net/index.php?topic=48847.0

11: سنة ويوم ميلاد السيد المسيح الحقيقيين وهي بحث تاريخي جديد
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,717791.0/nowap.html

12: سبب اختلاف المسيحيين في عيد القيامة/كيف يتم حساب يوم العيد/اليوم الحقيقي لفصح السيد المسيح
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,806971.0.html

13: القرآن والسريان ج1/أصل الخط/المُعرَّبات والسريانيات/الكَرْشَنَة والنَقْحَرَة (السَعْرَبَة)
http://baretly.net/index.php?topic=37599.0

14: طبيعة عقلية المسيحي الشرقي
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=719245.0;nowap

15: الرتب والألقاب الكنسية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,754393.0/nowap.html

16: مدينة بغداد السريانية وقصة القس والدير
http://baretly.net/index.php?topic=42992.0

9
تعقيب على كلام المطران شليمون وردوني حول بلدة باطنايا وعَدم تَطرق سيادتهِ الى ميليشيا NPU الآثورية   !!



وسام موميكا
نشر موقع عينكاوة خبراً عن مطران الكنيسة الكلدانية المطران شليمون وردوني و ما تطرق إليه سيادته من مآسي ومعاناة بلدة باطنايا وبلدات أخرى كلدانية وسريانية آرامية الواقعة  في سهل الموصل و ماحدث لهذه البلدات ولأهلها الذين عانوا وتحملوا الكثير من الظلم والإضطهاد والتهميش ولايزال الأمر على حالهِ من دون إيجاد حلول ناجعة لهذهِ المعوقات والمشاكل ، خصوصاً بعد تحرير مناطق سهل الموصل التاريخية من براثن داعش الإرهابي في عام ٢٠١٤ .
رابط الخبر :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=938087.0
ورغم اننا نعرف جميعاً مدى معاناة عامة أبناء شعبنا المسيحي في هذه المناطق من جراء الصراعات الحزبية والسياسية الواضحة منذ عام ٢٠٠٣ والى يومنا هذا وذلك للإستحواذ على مقدرات هذه المناطق وفرض أجندات وإرادات سياسية وحزبية مغرضة ومشبوهة من قِبل بعض الأطراف السياسية والحزبية الكوردية العربية  ، حيث بات واضحاً مدى المخطط الخطير لتفريغ منطقة سهل الموصل من سكانهِ الأصليين من خلال الأدوات السياسية والحزبية المحسوبة على أبناء شعبنا وأُمتنا لِتحقيق أجندات من يَدعمهم سياسياً وعسكرياً ومالياً ، فالميليشيات العسكرية الحزبية التي ظهرت الى الواجهة منذ عام ٢٠٠٣ والى يومنا هذا باتت تشكل خطراً وتهديداً حقيقياً على سكان مناطق سهل الموصل وتحديداً المسيحيين منهم كلداناً وسريان آراميون  .
وحول ماورد في تصريح مطران الكنيسة الكلدانية عن بلدة باطنايا والتي شملت أيضاً بلدات أخرى كلدانية وسريانية آرامية ومنها بلدتي السريانية الآرامية الحبيبة ( بغديدا ) التي عانت ولاتزال تعاني من ظلم الحكومات المتعاقبة ومن بعض الأحزاب والميليشيات الحزبية التابعة لها بدءاً من ٢٠٠٣ ومروراً بإرهاب داعش وإحتلالهِ لبلداتنا ومدننا وقرانا عام ٢٠١٤ حتى تحريرها والى يومنا هذا فلا تزال بلدات شعبنا ومن ضمنها بلدتي الحبيبة بغديدا تعاني ظلم وإستبداد بعض الجماعات والميليشيات الحزبية المسلحة التي عاثت في المنطقة فساداً .

أدناه إقتباس من كلام المطران شليمون وردوني بِشأن الميليشيات التي ورد ذكرها من خلال الخبر في الرابط أعلاه :
(وكان لهذه المدينة ان تحذو حذو قريناتها في السهل، تسلقف وباقوفا وبرطلة وكرمليس وقره قوش، واذا بها الوحيدة، الجريحة المنكوبة، فقط طالت يد الفساد والصراعات هذه البلدة، فنهبت البيوت التي كانت مؤهلة لاستقبال أهاليها، وما زالت بطنايا، بين كماشتي الحشد ممثلا بفصيل بابليون، ومصالح الارض المتنازع عليه في حدود البلاد، بين الاقليم والمركز.)
إنتهى الإقتباس .....

وهنا أود التعقيب على كلام المطران شليمون وردوني والذي جزأ من خلاله الحقيقة بِحيث إختار منه فقط الجزء الذي أراد أن يضرب بهِ ميليشيا بابليون التابعة للحشد الشعبي ، متناسياً سيادتهُ ميليشيات ( NPU ) الحزبية التابعة أيضاً للحشد الشعبي والتي يترأسها صديقهُ الحميم السيد يونادم كنا وحركته العنصرية الآشورية المَقيتة!!!
جميعنا يَعلم مَدى العلاقات الحميمة التي تربط البطريرك الكاردينال لويس ساكو والمطران شليمون وردوني بالسيد يونادم كنا القائد الأوحد للحركة الآشورية ، والصورة أدناه تثبت وتؤكد لنا الدور الكبير الذي لعبهُ رأس الكنيسة الكلدانية ومن معهُ من المطارنة في دعمهم وتصويتهم لقائمة الرافدين النيابية الفاسدة عام ٢٠١٤ غير مبالين بأصوات شعبهم الكلداني آنذاك ، والتي طالبوا بِتغيير الوجوه السياسية الكلاسيكية البرلمانية الفاسدة الذين لم يقدموا شيئاً لابناء شعبنا المسيحي في العراق ، ولم يكتفوا رجال الكنيسة الكلدانية في إنتخابات ٢٠١٤ بِتقديم الدَعم والإسناد لقائمة الرافدين وللسيد كنا فَحسب ، بل أنهم قاموا بإستغلال مَنصبهم ومَكانتهم الدينية والكنسية لممارسة التشهير والتسقيط بِحق رئيس قائمة بابليون البرلمانية ومرشحيها آنذاك  ، وذلك لِصالح قائمة "الرافدين" الفاسدة .

صورة من الأرشيف ومن الإنتخابات البرلمانية العراقية عام ٢٠١٤ ...الصورة تجمع البطريرك الكاردينال لويس ساكو والمطران شليمون وردوني بالسيد يونادم كنا وإبن أُختهِ وزير البيئة السابق سركون لازار وعوائلهم ، والصورة تؤكد لنا تأييد ومؤازرة رجال الكنيسة الكلدانية وإنحيازهم للحركة الديمقراطية الآشورية ولقائدها الأوحد على حساب أبناء الكنيسة الكلدانية !!!






وشكراً

 


10
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
ماهو رد البعض من المُدعين بالآشورية الحديثة على كلام بطركهم مار كيوركيس حول ماجاء برسالته المصورة أدناه والموجهة الى الحاكم الأمريكي (غارنر ) ومثيلتها إلى (الأخضر الإبراهيمي ) في عام ٢٠٠٣ وهو يعترف بأن لغة كنيستهُ آرامية (سريانية ) ، فَهل هناك صراحة ووضوح وإعتراف بالحقيقة التاريخية أكثر من هذا !!




وشكراً للجميع وآسف جداً إذا كنت قد أحرجت البعض بِهذه الوثيقة الهامة .

11
الأخ والزميل العزيز لويس إقليمس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو العزيز أود أن أضيف معلومة أخرى هامة جداً يجب أن يعرفها أبناء شعبنا ، وهي تَخص البطريرك الكلداني لويس ساكو الذي يَعتز بِنفسه المُتكبرة وبِأمته الكلدانية الحديثة والمزيفة ، على العَكس تماماً من بحوثه ومقالاتهِ وإصداراتهِ السابقة التي تَعتز بأُصولهِ وإنتمائهِ إلى الأُمة السريانية الآرامية العريقة.. وهكذا !!..فلماذا إذن عندما جاء البطريرك "لويس ساكو" إلى السويد وقبل أن يَتصدق عليه المطران السويدي "اندريش" لإعطائهم كنيسة (صدقة)
، لماذا أَقام قداس لرعيتهِ في كنيسة "مار يعقوب " للسريان الأرثوذكس ولماذا لم يَذهب إلى كنائِس "اللاتين" !!!؟
أم أَن اللاتين لا يعترفون بهِ أساساً ، والدليل على ذلك أن المطران أندريش إفتتح وقدَس الكنيسة الكلدانية الجديدة (الصَدقة)ولم يُعِر أَية أهمية للبطريرك ساكو ، عِلما أَن البطريرك ساكو أَعلى رتبة من المطران السويدي لكنيسة اللاتين !!!

وهذا ما يَدُل على أَن البطريرك لويس ساكو لا يستطيع أن يُبرز نَفسهُ المُتكبرة ونظرتهِ المُتعالية إلا مع آبائهِ من أبناءالسريان الآراميين .



تحياتي وتقديري لك وللقراء الأعزاء جميعاً

12
الفيلسوف الأرثوذكسي اللبناني *شارل مالك* وعظمة *الموارنة السريان * الآراميين ودورهم في الشرق ولبنان









وسام موميكا
المصدر والرابط : فريق موقع القوات اللبنانية

https://www.lebanese-forces.com/2011/04/20/138525/

عنوان المقال المنقول  :

الفيلسوف الأرثوذكسي اللبناني شارل مالك : الكثير المطلوب من الموارنة… ومن أُعطي كثيرًا يطلب منه الكثير


بِلغة المعلم والمسيحي الأرثوذكسي تكلم الدكتور *شارل مالك* الفيلسوف اللبناني الراحل عن الموارنة وحدد “الكثير المطلوب” منهم، مستندًا في كلامه الى ما ورد في أقوال السيد المسيح: “إن من أُعطي كثيرًا يطلب منه الكثير”. ولقد أعطي الموارنة كثيرًا، ولذلك يطلب منهم الكثير على ما يقول في مقدمة هذا المقال الذي كتبه عن الموارنة بعنوان: “الكثير المطلوب".
أحد عشر بندًا حدد فيها مالك عظمة الموارنة ودورهم في الشرق ولبنان الذي أعطي لهم شعبًا وتراثاً وقيمًا. تكلم عن دور بكركي “هذا المركز الروحي الفريد في الشرق الأوسط” الذي أعطي للموارنة، وعن الطقس الليتورجي الماروني في نظر الأرثوذكس، وعن تاريخهم الموحد الذي لم يكتب لأي فئة أخرى بالدقة والتفصيل والتواصلية التاريخية العريقة غير المتقطعة، وعن صلتهم بالعالم وقدرتهم على العطاء. تكلم شارل مالك عن كل العطاءات التي منحت بركة للموارنة لكن في المقابل مطلوب منهم الكثير.
يقول المسيح: “إنّ من أُعطي كثيرًا يُطلب منه الكثير”. لقد أعطي الموارنة كثيرًا ولذلك يُطلب منهم الكثير.


أولاً: جبل لبنان
أُعطوا، أولاً، هذا الجبل العظيم. جبل لبنان اسم من أعطر الأسماء في الكتاب المقدس وفي التاريخ. اقترن اسمه بالمجد والكرامة والشموخ والبهاء والجمال والقداسة والصمود والرائحة الزكية، وبـ “أرز الرب” الخالد. وهو اليوم استراتيجيًا من أشد الحصون مناعة في هذا المشرق، ليس لذاته وفي حدّ ذاته فحسب، بل في تدبير الشرق الأوسط الدفاعي العام. لم يُعطَ شعب في المنطقة كلها شيئًا بالطبيعة شبيهًا به، وإذا اعتبرنا أهمية هذه المنطقة اليوم في الاستراتيجية العالمية، وموقع الجبل الفريد، الشامخ من البحر مباشرة، صحَّ القول، لربما، إن شيئًا شبيهًا بهذا الجبل لم يُعطَ لقوم في العالم. إنه عطية عظيمة.
التفريط به، بأي شكل، جريمة لا تُغتفر. السؤال هو: هل يستأهل اللبنانيون، هل يستأهل الموارنة، هذه العطية العظيمة؟ هل يقدرونها حق قدرها؟ لبنان مُعطى للجميع، ولذلك كلنا جميعًا، وبالأخص الموارنة، مؤتمنون على هذا الجبل، مؤتمنون عليه كي يبقى منيعًا بأيديهم وبأيدينا كلنا، وكي يكونوا ويبقوا هم، ونكون ونبقى جميعًا جديرين بما اقترن اسمه به معنويًا في التاريخ.”مجد لبنان أعطي له” شعارٌ يدل على أن مجدًا عظيمًا أعطيَ الموارنة، مجدًا بقدر ما يبعث على العزة والفَخار يستدعي أيضًا منتهى العِبرة والتواضع.

ثانيا: لبنان
أعطيَّ الموارنة، ثانيا، لبنان شعبًا وتراثاً وقيمًا. لا يمكن فصل شعب لبنان وقيمه وتراثه عن جبل لبنان. عندما أقول إن الموارنة أعطوا لبنان بشعبه وتراثه وقيمه، لا أعني أن الفئات الأخرى بتراثها وقيمها هي ملك للموارنة. إن ما أعنيه أن الفئات جيمعًا أعطيت بعضُها لبعض بمجرد تواجدها في بلد واحد تتفاعل فيه بعضها مع بعض. بهذا المعنى لبنان، بشعبه وتراثه وقيمه، أعطي للدروز وللسنيين وللشيعة وللأرثوذكس وللكاثوليك الملكيين ولجميع الفئات الأخرى التي تتكوّن منها الأسرة اللبنانية، لكنه أعطي أيضًا للموارنة. من هنا مسؤوليتهم الهائلة تجاه الآخرين المُعطَونَ لهم. إني أستفرد هنا إعطاء لبنان للموارنة لأننا في صدد الكثير المعطى لهم، وبالتالي في صدد الكثير المطلوب منهم بالذات.
والمطلوب منهم، قبل كل شيء، بالنسبة للبنان المعطى لهم، شعبًا وتراثاً وقيمًا، أن يحرصوا الحرص كله على الحرية الشخصية الكيانية الإنسانية المسؤولة، التي وحدها تؤمن تعددية تراثاته وتفاعلها السلمي الخلاّق بعضها مع بعض. بإمكان الموارنة أن يتساهلوا في كل شيء أو يتفاوضوا حول أي شيء ما عدا هذه الحرية الشخصية الكيانية. بدونها لا وجود لهم وحتى لا معنى لوجود لبنان، حتى إن وُجد. ووجوده عندئذ كعدم وجوده تمامًا. وعندما يتساوى الوجود وعدمه، ينعدم. أما بوجود هذه الحرية، قائمة مضمونة ثابتة، فباستطاعتهم مع الزمن أن يستعيدوا كل شيء تساهلوا به أو تنازلوا عنه. أما بدونها فما يملكون، أو يظنون أنهم يملكون، سيخسرون.

ثالثاً: مجتمع تعددي
أعطي الموارنة بلدًا مجتمعه حر، تعددي، والمسيحية فيه حرة. هذا شيء كثير، خاصة في الشرق الأوسط، ولذلك يُطلب منهم الكثير الكثير. يُطلب منهم، وهم مقدّرو الحرية الأُوَل وعاشقوها، ألا يعملوا شيئًا، أو يقبلوا بشيء، يؤول الى تقليص حرية لبنان، بل أن يعملوا كل شيء لتمتين هذه الحرية وتعميقها وجعلها أكثر أصالة ومسؤولية.
يُطلب منهم، وهم العارفون الأُوَل لخطورة الاحترام المتبادل، أن يشددوا على هذا الاحترام ويمارسوه بالفعل في صلاتهم مع جميع فئات لبنان. ممارسة هذا الاحترام الصادقة ليست أمرًا آليًا ذاتيًا طبيعيًا: إنها كمالٌ موهوبٌ من فوق. وهذا “الفوق” يعرفونه جيدًا، الذي سمعوه آلاف المرات يقول لهم: “أحبِبْ قريبك حُبَّك لنفسك”، بل “أحبُّوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسِنوا الى مُبغضيكم".
يُطلب منهم، وهم الجسم المسيحي الحر الأُوَل في لبنان، أن يحرصوا أشد الحرص على المسيحية الحرة، ليس لهم فحسب بل لكل فئة مسيحية أخرى. المسيحيون الآخرون مسيحيون مثلهم تمامًا، ومن حقهم أن يكونوا في مسيحيتهم أحرارًا مثلهم تمامًا.
أن تكون المسيحية حرة بالفعل، لا بالإيهام والإدعاء الكاذب، في الشرق الأوسط فقط في لبنان، حرة كما هي حرة في أوروبة وأميركة تمامًا، إنّ هذا لأمرٌ في منتهى الخطورة في هذا الزمن. ليتنا ندرك مغزاه، ليتنا ندرك ما هو مطلوب منا بشأنه، ليتنا نعرف ونقدر تعجُّب أرفع النفوس في العالم لمجرد وجوده! مجرد وعيه يوحي بأن لبنان مميّز تمامًا ليس في شؤون تافهة بل في أدق الشؤون وأخطرها. إذا سقطت المسيحية الحرة في لبنان.
ـ ولبنان آخر معقل لها في المشرق ـ انتهى أمرُها في الشرق الأوسط كله، بل في آسية وإفريقية. هذه مسؤولية لا أجسَم منها ولا أخطر! والموارنة هم المسؤولون الأُوَل عنها أمام العناية الإلهية. هل يعون هذه المسؤولية بالفعل؟ هل يقدرون خطورتها المتناهية؟ هل يفقهون مغزى أنها أوكلت إليهم؟

رابعاً: مجد لبنان… لهم
أُعطيَ الموارنة بكركي. بكركي مركز روحي فريد في الشرق الأوسط. الكل يتطلعون الى قيادته وتوجيهه. باستطاعة هذا المركز الكبير جمع شمل الموارنة وأكثر من الموارنة. أثره يُلمس إذا تحرك، وقد يُلمس أكثر إذا لم يتحرك، أو إذا تحرك بما لا يتكافأ مع قدر التحدي. أما نجاعة التحرك فتتوقف على العيش على مستوى لحظة التاريخ الحاسمة. لا يكفي مجرد الحفاظ على الرعية والأعراف والتراث، لا يكفي مجرد البقاء والاستمرار. الحاسم اليوم وعيُ الحركات المصيرية الصاخبة في العالم وعيًا مسؤولاً تامًا، وتوظيفُها، أو توظيف ما أمكن منها، في سبيل التراث والبقاء.
بكركي من الأهمية بحيث إذا خرِبَ لبنان وبقيت هي سليمة معافاة قوية، ماسكة بيد من حديد بزمام دعوتها التي أُنيطت بها أزليًا، فباستطاعتها وحدها أن تعيد تعمير لبنان. أما، لا سمح الله، إذا خربت بكركي أو وَهَنت أو حلّ بها سقم ما، فلبنان وحده لا يستطيع إغاثتها كي تستعيد عافيتها وتبني ذاتها من جديد. وإذا كان لبنان خرِبًا فقد لا يستطيع أن يُعمِّر نفسه بنفسه إذا كانت بكركي أيضًا خرِبة. أي مؤسسة أخرى في لبنان يصح فيها هذا القول؟
وإذا قدرنا ماذا يعنيه لبنان تاريخيًا وعالميًا، تجلّى لنا مركز بكركي الفريد، وتِبعَتُها العظمى، في لبنان وفي العالم.
أما أسباب تفرُّد بكركي بهذا المركز العظيم فتعود الى طبيعة المارونية والموارنة، والى تاريخهم وتمركزهم في هذا الجبل، والى مجتمعهم المتلاحم المتراص، والى تنظيمهم المدني والكنسي. كل من هذه العوامل يستدعي بحثاً خاصًا مستفيضًا. بكركي مؤسسة حتم إفرازها تاريخ الموارنة، وطبيعتهم، وخبرتهم الكيانية، ومعاناتهم ومعاناة مسيحيي هذا المشرق الصاخبة المأساوية عبر الأجيال، المعاناة التي لم تستقرّ يومًا، وقد يكون قدرها أن لا تستقر أبدًا.
إذا شاءت العناية أن تمثِّل بكركي دورها المرسوم، وإذا استجابت بكركي لهذه المشيئة، فباستطاعتها أن تكون العامل الحاسم في مصير لبنان وفي مصير أكثر من لبنان. هذا الدور الحاسم يستدعي منتهى الحكمة والحزم والإقدام والتضحية والتواضع. وعلى أية حال، فإن الموارنة أعطوا بكركي، وهي شيء كثير، ولذلك يُطلب منهم ومن بكركي الكثير.

خامساً: التراث الآرامي
أعطي الموارنة تراثاً آراميًا سريانيًا عريقاً. يربطهم هذا التراث، تاريخيًا وثقافيًا ودينيًا، بمتبقيّات الحضارة الآرامية العظيمة في هذا المشرق، التي تشمل، بين الأحياء، الآشوريين والسريان والكلدان والنساطرة واليعاقبة وغيرهم. إنها حضارة من أهم حضارات المشرق.
الحضارة السريانية الآرامية حضارة عظيمة عريقة. تعرفها وتنقب عنها وتحترمها وتدرسها وتدرِّسها جامعات روسية وألمانية وفرنسية وبريطانية وأميركية. وهي تشكل، فوق ذلك، تراثاً لا يزال حيًا (والتراث التراث هو التراث الحي فقط، إذ ما ليس بحيّ هو، طبعًا وبكل بساطة، غير موجود) في مجتمعات حية قائمة في الشرق الأوسط ومنتشرة في العالم. مَنْ أولى من الموارنة بإحاطتها بالاحترام والتكريم والتقدير والدراسة والإحياء؟
إنها معطاة لهم. إنها حية قائمة في صُلبهم. إنهم مسؤولون عنها قبل سواهم، ليس فقط بقصد دراستها تاريخيًا نظريًا فضوليًا، كما يصنع الأوروبيون والغربيون على العموم، بل بقصد ربطهم، حياتيًا ثقافيًا روحيًا ـ وهم المجذَّرون فيها ـ بمتبقيّات هذه الحضارة في الشرق وفي الانتشار الحي لها في العالم.

سادساً: الليتورجيا المارونية
أعطي الموارنة طقسًا ليتورجيًا عظيمًا. لم أتعرّف على الليتورجية المارونية بشكل يمكنّني من تقديرها إلا منذ بضع سنوات، وأنا حتى الآن أفهم وأتذوّق وأوحد نفسي مع ليتورجية الذهبي الفم الأرثوذكسية وأدخل في صميمها أكبر بكثير من تذوّقي ودخولي وتوحيد نفسي مع الليتورجية المارونية، لأني وُلدت في الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة وترعرعت في أحضانها. لكني أعتقد أني أخذت أفهم الطقس الماروني والروحانية المارونية بحيث أصبح بإمكاني إبداء رأي، ولو متحفِّظ، فيهما.
عبقرية هذا الطقس وهذه الروحانية شعبيتهما. ينبعان من الشعب ولا يهبُطان عليه من فوق. بهذه الشعبية الحميمة تتميّز الليتورجية المارونية عن الليتورجية الأرثوذكسية. في هذه الأخيرة، حين يُرنَّم القداس بأكمل وجه، تتنسّم مجد بيزنطية الأمبراطوري، أما القداس الماروني فتجسيد رائع عفويّ لقلوب الشعب ومشاعره. الشعب المؤمن الصبور، لا الأمبراطرة ولا البطاركة ولا اللاهوتيون، يمجّد المسيح. لا تشعر أنك في حضرة أي قيصر أو أي بطريرك، حتى لو كان القيصر أو البطريرك حاضرًا. تشعر أنك بين الأرامل واليتامى، بين العمال والفلاحين، بين الخطأة والتائهين، بين مساكين الروح وودعاء النفس.
هذه عظمة الطقس الماروني، شعبيته، ديمقراطيته، عفويته، بساطته، خلوُّه من أي عظمة بشرية، اشعاره نفس المتعبّد بأنها هي مبدعته وقائلته. الطقس الماروني يوحي تشبثاً واكتفاء بما أنتجه هذا الشعب وهذه التربة، كأنه يصرخ في وجه الهيلينية: أنا لست بحاجة إليك، إني ألوَّث إذا غزوتني! الطقس الماروني صرخة استقلال تام عن كل أثر ثقافي نافذ إليه من الخارج. استقلالية الموارنة السياسية الرائعة هي ذاتها تتجسد في استقلالية الطقس الماروني. الاستقلاليتان تنبعان من مصدر واحد: الاكتفائية المارونية الأصلية.
الاستقلاليتان تتعانقان وتتكاملان. هذا التعانق المتكامل بين الاستقلال السياسي والاستقلال الطقسي هو الذي مكّن فيهم عشقهم للحرية. أية فئة أخرى في لبنان، بل في هذا المشرق كله، كان بإمكانها الحفاظ على الحرية الشخصية الكيانية كما صنع الموارنة بالفعل؟ وسبب ذلك اكتفائيتهم السياسية واكتفائيتهم الطقسية، المنحدرتان من اكتفائية كيانية أصلية واحدة.
المطلوب أن يقدر الموارنة عظمة تجذر طقسهم في التراث الشعبي المحلي وقيمة هذا التجذر، أن يحافظوا عليه ويرعَوه لقيمته في حد ذاته ولأنه هو القمينُ بتمكين الموارنة من حب الاستقلال والحرية، أن يروا فيه قوة ديمقراطية هائلة نابعة من تحت، من نفوس المؤمنين، أن يوظفوا هذه القوة المعطاة في سبيل مجد المسيح والكنيسة، وأيضًا في سبيل لبنان من أجل المسيح والكنيسة، وأن يروا كيف أن المسيح ومريم باركا هذا الشعب في بساطته العظيمة البعيدة عن كل فلسفة وتفلسف، وفي تعبّده الصادق القلبي لهما، وتعلقه بهما.

هذا تنوّع الكنيسة الجامعة الواحدة العظيم، تنوّع يسمح ويُرَحِّب بكل عطاء ثقافي محلي، شرط ألا يناقض معطيات الوحي وتحديدات العقيدة. والكنيسة عرفت كيف تنقّي التراث اليوناني والتراث الماروني الأرامي السرياني من شوائب الوثنية في التراثين، وتقدمها ذبيحة طاهرة ذكية لمجد المسيح.

سابعاً: العلاقة بروما
أعطي الموارنة هذا الارتباط الوثيق بروما. التراث المسيحي الشرقي الأرثوذكسي مفتوح للأرثوذكسية بتمام كماله، بينما المارونية، بالإضافة الى التراث السرياني الآرامي الشرقي، مفتوحة الى التراث الغربي المسيحي الروماني. المارونية ليست مفتوحة الى التراث الأرثوذكسي الشرقي انفتاحها الى التراث الروماني الغربي. رومية، بما تعنيه عالميًا وتراثيًا، خلّصت الموارنة من أي انعزالية محض محلية أو شرقية. إنه ثراء هائل، أن ترتبط الشرقية السريانية، على محدوديتها، بالغربية الرومانية بعالميتها اللامحدودة.
علاقة الموارنة برومية هي التي حفظتهم من أي انحراف عقائدي. فضل رومية على الموارنة فضل لا يُقدّر، وردهم على هذا الفضل وفاؤهم لها. رومية فتحت أمامهم آفاق الإنسان والتاريخ والعالم، وبذلك دخلوا الى حد بعيد في التراث الإنساني العالمي الواحد المتراكم. والموارنة، بفضل رومية، يعرفون العالم، زمنيًا ومكانيًا، ومخافتهم تركّز على الله والحقيقة فقط.

ثامناً: التاريخ الموحد
أعطي الموارنة تاريخًا موحّدًا، منفصلاً، قائمًا في حد ذاته، محدّد المعالم. لا تتمتع أي فئة أخرى في لبنان، بل لربما في أوسع من لبنان، بهذه الصفة المُعطاة. لم يُكتب تاريخ موحّد لأية فئة أخرى بالدقة والتفصيل والتواصلية التاريخية العريقة غير المتقطعة، التي كتب بها تاريخ الموارنة، وقد لا يكون بالإمكان وضع تاريخ لها بنفس الدقة والتواصلية، إذ قد يكون أن ليس لها تاريخ بنفس المعنى. ليس هذا من سبيل الصدف. تصوّر تاريخ السنّة في لبنان، أو تاريخ الشيعة، أو تاريخ الدروز، أو تاريخ الأرثوذكس، أو تاريخ الكاثوليك الملكيين. بالطبع يمكن لهذه التأريخات أن تُكتب، لكن هل تستند بالفعل الى تاريخ حقيقي؟ إن هذه التواريخ جميعًا لا يمكن تصوّرها بالوحدة والتحديد، والبعد والعراقة التاريخيين، وبالتواصلية، التي يُتصوّر بها تاريخ الموارنة.
ليس عبثاً ولا باطلاً، وليس هباءً ولا سدًى، وليس للاشيء ولا للاعلة أو سبب، أن الموارنة وُجدوا، وأنهم يتمتعون بهذا التاريخ الموحّد المتواصل الفذ لألف وخمسمئة سنة. وجود هذا التاريخ، وبالتالي وجود الموارنة ينطوي على سر. أعطوا الوجود، وهذا شيء كثير، وبالتالي يُطلب منهم الكثير. وإذا تأملت كل ما أعطوه بعد الوجود، ومع الوجود، وفوق الوجود، لخلصت الى أن ما يُطلب منهم هو كثير كثير .

تاسعاً: العلاقة مع العرب واليهود
بسبب سريانيتهم، أعطي الموارنة، فوق إمكان ربط أنفسهم بالعالم السرياني الحي، أن يكون أقرب الناس، مزاجيًا وتراثيًا، الى العرب واليهود معًا. اللغة أهم ظاهرة حضارية، لأنها بأعمق معانيها هي الحياة، تُعيّن الجذور والأصول والتراث، تُعيّن وشائج القربى. المؤمن لا يؤمن بالصدفة والقدر، المؤمن يرى، بالإيمان، العناية وراء كل شيء وفوق كل شيء وأمام كل شيء. يؤمن بوجودها حتى في حال جهله لمشيئتها تمامًا، بل بالضبط في حال هذا الجهل. يؤمن بها ويصبر على تجلي حقيقتها. يعرف أن لكل تجلِّ وقته وزمنه. لماذا بقي الموارنة حريصين على تراثهم الآرامي؟ هل هي مجرد الصدفة التي أبقتهم؟ هل هي مجرد طبيعة الأشياء التي نفقهها بالعقل التي أبقتهم؟ هل هو مجرد قبوعهم في هذا الجبل المنيع؟ المؤمن لا يرتاح لأي من هذه التعاليل.


عاشراً: القدرة على العطاء
في العطاء عظيمين، أي حقل لميُعطوا فيه، أي نطاق لم يحتلوه ولم يصولوا ويجولوا في رحابه؟ من أسهم في النهضة العربية الحديثة في المئتي سنة الماضية في شتى الحقول أكثر من الموارنة؟ من اتقن اللغة العربية وعرفها في أغوار عبقريتها في العالم كله، كما اتقنها وعرفها في عهدنا أمين نخله وفؤاد افرام البستاني؟ أي شعر عربي يقرب من شعر سعيد عقل؟
أي دائرة معارف عربية تقرب، في سعتها وحريتها وعدم خوفها من قول الحقيقة عن كل شأن وفي كل باب، من دائرة معارف فؤاد افرام البستاني؟
من أسهم في ترجمة روائع المؤلفات الكلاسيكية العالمية الى العربية في العالم كله أكثر من الموارنة؟
من ترجم توما ـ وتوما هو من هو ـ الى العربية غير الموارنة؟ بل من كان بمقدوره أن يفكر بترجمة توما من العالم العربي كله غير مسيحيي لبنان وخاصة الموارنة؟
من عُرف في العالم العربي كله في الأدب العالمي أكثر من جبران؟
الرسامون كثر، لكن جبران وصليبا الدويهي وقيصر الجميّل يحتلون مركزًا رفيعًا خاصًا.

حادي عشر: كنز الوصايا
يوجد مُعطًى ويوجد معطٍ. الله وحده هو المُعطي والمُعطى في آن، الله فقط هو مُعطي نفسه، أما الإنسان فلا يعطي نفسه، يعطي الإنسان من فضْل ما أعطيه. ومعطي الإنسان هو الله.
ليس أمرا تافهًا أن يُعطى الموارنة، ونُعطى جميعًا معهم:
هذا الجبل الشامخ الفريد العظيم، شعب لبنان بتراثه وقيمه، بلدًا مستقلاً، مجتمعه حر تعددي، بكركي، بكامل ما عنته وتعنيه، تراثاً آراميًا سريانيًا عريقاً، طقسًا ليتورجيًا عقائديًا وثيقاً برومية والغرب، تاريخًا خاصًا موحدًا منفصلاً قائمًا في ذاته، أن يكونوا أقرب الناس، أصلاً ومزاجًا وتراثاً، الى اليهود والعرب، وحيوية وخصبًا في العطاء فريدَين.
هذه العطايا العشر، في كل واحدة منها وفي مجموعها، تشكل كنزًا من القيم والإمكانات يكاد يكون فريدًا في العالم كله. تأملها بإنعام نظر تام يكشف عظمة التبعة الكيانية المسؤولة التي يحملها الموارنة. هذه العطايا العشر العظيمة، لم يُعطِها الموارنة لأنفسهم. إن “أبا الأنوار”، من جوده العلي، هو الذي أعطاهم إياها. حريٌّ بهم، إذن، أن “لا يتكبروا” و “يتباهو” كأنهم “لم ينالوها".
ما أسهل التفلسف على الموارنة! مَنْ لا يتفلسف عليهم اليوم؟ مَنْ مِنْ أعداء لبنان وحرياته وقيمه لا يعاديهم ولا يحاول تسويدَ اسمهم وتفكيكهم بعضهم من بعض؟ إن هذا لفخرٌ لهم. إنه دلالة دامغة على مركزهم وأهميتهم. ومع ذلك هم صامدون. “يا جبل ما يهزّك ريح!”.
وقد يكون سهلاً كذلك تحليل ما أُعطوه. وما محاولتنا هنا، على حدودها ونقائصها، إلا أحد التحاليل الممكنة.
المهم ليس تحليلهم ولا التفلسف عليهم بل أن يتساءل اللبنانيون الآخرون، غير الموارنة: 1) هل نقدر بالفعل، بلا تحيُّز ولا وراب ولا حكم مسبق، ما أعطي للموارنة حق قدره؟ 2) أيًا كان ما أعطيه الموارنة، فماذا أعطينا نحن؟
3) كيف نقدم أو نوظف ما أعطيناه نحن عطاء منا؟
4) كيف نسند الموارنة في ما أُعطوه وكيف نصبّ ما أعطيناه نحن مع عطائهم في سبيل الحقيقة والحرية والإنسان والقيم الأخيرة ولبنان؟
التحليل النقدي، سواء أوُجِّه الى الغير أم الى الذات، قد ينقلب الى مَرَض. أعرف أناسًا يقضون يومهم كله في النقد والتحليل والإفناء والتهديم، وليس لديهم مشروع عملي واحد يقترحونه. يتلذذون بالإفناء ولا يعرفون لذة البناء. عزلوا أنفسهم في زاوية الابتعاد عن تيارات الشعب الفاعلة. اغتربوا فكريًا وأحيانًا أيضًا مكانيًا. شاركوا في هذا الحظ الذي انتهوا إليه وهم عنه في النهاية مسؤولون. المهم أن نعيَ الإيجابيات وأن نكون إيجابيين نحن. المهم أن لا نقبع بشكل مَرَضيّ في السلبيات.
ليس أسهل من تبيان نقائص الموارنة، وهم أنفسهم في تبيانها كل يوم مسرفون.
وأحيانًا أشفق عليهم في تمزيقهم لأنفسهم وانبري لتبيان إيجابياتهم وإنجازاتهم وإمكاناتهم الهائلة، وكل نقد يُقدَّم إليهم بروح إيجابية يتقبلونه شاكرين. وقادتهم ومفكروهم الكبار يعرفون أوهانهم تمامًا ومع ذلك يبقون بأنفسهم وقدراتهم وإمكاناتهم بالنسبة للبنان وقيمه الأخيرة واثقين وإليها مطمئنين. وهذه عظمتهم الكبرى.



13
تعقيباً على إجتماع البطريرك لويس ساكو بالنواب *الكلدان * على طاولة رئاسية مستديرة !






وسام موميكا
بَعد الدعوة التي وجَّهها البطريرك الكلداني لويس ساكو للقاء النواب الكلدان الفائزين بِأربعة مقاعد من أصل خَمسة مقاعد مُخصصة للكوتا المسيحية في برلمان العراق ٢٠١٨ ،  وبعد أن شابت هذه الإنتخابات نسبة كبيرة جداً من التزوير وإلغاء أجهزة العد الإلكترونية وصناديق الإقتراع ، وماشهدته أوضاع الكُتل والأحزاب العراقية والكوردستانية المختلفة من صِراعات فيما بينها على نتائج الإنتخابات البرلمانية المُزورة ، كما وأن تراجع نسبة الناخبين أو المصوتين في هذه الدورة قد أدى إلى حدوث حالة التزوير والتلاعب الكبير بالأصوات والتي أدانها وإستنكرها الشعب العراقي والمجتمع الدولي  .

أما أعضاء النواب الكلدان الفائزين بعضوية مجلس النواب عدا النائب الآثوري الوحيد عن قائمة الرافدين ، فالجميع يعلم جيداً بأن النواب الكلدان الأربعة لم يفوزوا بأصوات شعبهم وإنما فازوا بأصوات غريبة ودخيلة مُنحت لهم وهذهِ  الأصوات جائت من مناصري ومؤيدي الحزب الديمقراطي  الكوردستاني والتي فاز من خلالها مرشحي القوائم المدعومة كردياً ، كقائمة المجلس الشعبي (ك -س - آ) وقائمة الحزب الديمقراطي الكلداني (الكوردستاني ) والمتحالفين مَعهم من الأحزاب الكلدانية الأخرى  والمدعومة بقوة مِن قِبَل بطريرك الكنيسة الكلدانية "لويس ساكو" ، فَهذه القائمة كوردية بإمتياز وهذا ماأكده الإخوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني  في تصريحات إعلامية ورسمية سابقة ،  أما الأصوات الأخرى التي جائت من العرب الشيعة والتي نَال النصيب الأكبر منها شيخ الكلدان *ريان * مؤسس (قائمة بابليون ) التابعة لتحالف * الفتح * الشيعية ، وهذا ماأفْصِحَ وأعلِن عنهُ بِشكل علني ورسمي مِن قِبَل بَعض زعماء وقادة  تحالف الفتح والحشد الشعبي !!

وبعد هذا التوضيح  نأتي الآن للتطرق  إلى موضوعنا الأهم حول تأثر البطريرك " لويس ساكو" بالمَنصب الكنسي وإستغلالهِ ومن ثم إستثمار هذا المنصب سياسياً وإقحام نفسهِ وكنيستهِ في أمور وقضايا سياسية بعيدة كل البعد عن العَمل الديني الكنسي . فإجتماع  يوم ٢٤ من الشهر الحالي مع النواب الكلدان والذي دَعا إليهِ البطريرك لويس ساكو  ، حقيقة لم يُفاجئُنا كثيراً هذا الإجتماع الذي جَمَع البطريرك الكلداني بِنوابهِ ، ولكن من الصورة الواضحة و المُعيبة والفاضحة التي أظهرت لنا إستئثار البطريرك *لويس ساكو* بالمَنصب الكنسي ، فالتصرفات " الغريبة والعجيبة " من جانِب سيادتهِ وقد تَعودنا عَليها ،فَهذهِ ليست المَرة الأولى ولا الأخيرة لسيادته وهو يَستفز شعبهِ ويَستهين بِعقولهم  ليُظهر من خلالها بأنه الهَميم والحَريص على حقوقهم ، علماً أن غالبية قُراه ومُدنهِ الكلدانية في *سهل الموصل* مُدمرة بِشكل كامل وقِسمٌ كبير من شعبهِ الكلداني مُهجَر خارج العراق والقسم الآخر المهجر داخل العراق يَستعد للهجرة خارج العراق إذا ماإستمر عليه الحال من سيء إلى أسوأ . ورُغَم ذلك فالبطريرك ساكو لا يَزال هاملاً لشعبهِ ، مستأثراً بِمنصبهِ الديني والكنسي ولاهثاً وراء المَناصب والمَكاسب السياسية المَقيتة والزائلة ، وذلك كما يُبين لنا المَشهَد السياسي الحالي ومن خلال إجتماع سيادتهِ بالنواب الكلدان على طاولة رئاسية مستديرة لاتُشير ولاتدل حتى على تواضع السيد المسيح و (طاولة العشاء الأخير ) .وهذا بالتأكيد سوف يُثير الكثير من التساؤلات و السُخط  بين أوساط المسيحيين عموماً وليس فقط الكلدان .
ومن جِهة أخرى فإن بطريرك الكنيسة الكلدانية الحالي وفي عِدة لقاءآت وتصريحات سابقة له  كان يُؤكد على شعارات فارغة ورنانة مثل الوحدة والتقارب بين جميع القوميات المسيحية وكنائسهم المختلفة وهذا ما  لا يُغني ولا يُسمِن أَحداً  ، كما وأن مِثل هذهِ الشعارات البَراقة ليست إلا مُحاولة يائِسة من جانب البطريرك لإظهار نَفسه للساسة العراقيين والكورد بأنهُ القائد والزعيم الديني والسياسي الأوحد لجميع مسيحيي العراق وأنه يَدعم جميع حقوق المسيحيين في هذا البلد !! ولانَعلم مالذي قَدمهُ وأَنجزهُ سيادتهُ لأبناء شعبهِ وكنيستهِ مِنذُ أَن تَسنَم مَنصب بطريرك الكنيسة الكلدانية ومروراً بِسنوات إستهدافِ وتَهجير المسيحيين حتى يومنا هذا !!... مع أن البطريرك ساكو لا يُمثل سِوى شعبهِ وكنيستهِ الكلدانية فقط ، وليس له أية سلطة أو قرار على كنائسنا السريانية الرسولية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي .
كما هو معروف عن البطريرك لويس ساكو بأنهُ عُنصري و طائفي تجاه السريان *الآراميين* وخاصة رجال كنائسنا السريانية بشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي .. ولهذا نُحمله الجزء الأكبر من مؤامرة إلغاء إسم السريان من الدستور العراقي لكَونه ساهمَ في السابق وبِشكل غير مباشر في هذا المُخطط الغادر ، والدليل على ذلك عَدم تطرقه بتاتاً إلى القضية الرئيسية والأهم لشعبنا السرياني من خلال لقاءآته العديدة مع شخصيات سياسية ودينية وحكومية سواء كانت كوردستانية أو عراقية ، وإهماله لهذا الموضوع و الإمتناع عن مناقشة الإمكانيات والآليات الحقيقية لإعادة أحد الحقوق القومية والأساسية إلى السريان مُجدداً وإدراج إسمهم القومي والتاريخي في الدستور العراقي إسوة بالآخرين من العرب والكورد والتركمان وغيرهم ، وكما فيما لو بعد أن تَسبب  إلغائها بمؤامرة من نائب كلداني سابق ونائب آثوري كانوا أعضاء في لجنة صياغة الدستور العراقي المشؤوم ، ورغم ذلك فإننا نَسمع بين فترة وأخرى مطالبة غير حقيقية من جانب سيادة البطريرك ساكو بِتوحيد المسيحيين وكأنه يُمثل جميع المسيحيين في العراق مع أنه لا يمثل سوى نفسه وكنيسته !!!

فاليوم مازاد الطين بله هو قيام سيادة البطريرك بِتوجيه دعوة إلى النواب الكلدان الأربعة للإجتماع بِهم وعلى طاولة رئاسية مستديرة تشبه تلك الطاولات السياسية والحكومية عندما يجتمعون بأعضائهم ووزائهم ، فَمن المُعيب  على رجل دين مسيحي وبهذا المَنصب الكنسي الرفيع أن يُخالف تعاليم السيد المسيح ويُناقض نَفسه عندما يدعوا  سياسيين ونواب كلدان للإجتماع بِهم  ، علماً أن إثنين من هؤلاء النواب  الأربعة الكلدان والذين إجتمع بِهم البطريرك ساكو ، حيث كان بالأمس القريب يَعمل على تَسقيطهم وقد حاربَهم في عَملهم السياسي والإنتخابي . وهؤلاء النواب هُم نواب "قائمة بابليون " والجميع يَعلم جيداً كيف كان سيادة البطريرك ساكو وبطريركيته يُحاربون ويُسَقِطون حركة بابليون وقائمتها الذي كنت أحد مُؤسسيها ومُرشحيها في عام ٢٠١٤ ، كما أنه تَم إستهداف وتَسقيط رئيس حركة بابليون (ريان الكلداني ) ووصِفَ بأبشع الكلمات في  البيانات السابقة والصادرة عن بطريركية بابل على الكلدان ، كما هو واضح من خلال أحد الروابط أدناه !!!؟
والسؤال هنا يَطرح نَفسه ، هل كان البطريرك لويس ساكو ومَن حَوله يَتوقعون يوماً من الأيام أَن تحدث مُفاجأة ويَحصل أتباع الشيخ ريان الكلداني وحركته بابليون على مقاعد برلمانية ومَناصب حكومية؟!
وأيضاً كي نُعيد إلى الأذهان ما كان قَد وصل به حال البطريركية الكلدانية بإعلان براءتهم من تصريحات الشيخ ريان الكلداني  إبان معارك تحرير الموصل من داعش الإرهابي !
 وإننا اليوم كَمسيحيين نَمُر بِمرحلة حَرجة وخطيرة تتطلب منا جميعاً التكاتُف للوقوف بِحزم ضِد من يزايدون ويتاجرون بمآسي جميع المسيحيين في العراق ، ويجب على الإخوة الكلدان بالتحديد أن يطالبوا بطركهم بَتحديد موقفهِ الواضح والصريح من المَشيخة الكلدانية  والذي كان قد صدر توضيحاً حول هذا الموضوع وتبرئة نفسه وكنيسته الكلدانية من تصريحات الشيخ ريان الكلداني السابقة ووعوده بالإنتقام من أهل الموصل المسلمين كما ورد في أحد الرابط أدناه !!
 والآن كما يبدو أن البطريرك لويس ساكو بأت يَعي جيداً بأن الأمر أصبح واقع حال ولايمكن التهرب منه ومن الضرورة الجلوس والتحاور مع ريان شيخ الكلدان و نواب بابليون من أجل تحقيق حُلم الزعامة السياسية التي كان ولايزال يَسعى يَطمح إليه البطريرك لويس ساكو وخصوصاً بَعد نَيلهِ رتبة الكاردينال من بابا الفاتيكان ، ولانَعلم على ماذا إستند بابا الفاتيكان في مَنح هذه الدرجة والرتبة الكاردينالية للبطريرك الكلداني لويس ساكو ! ..هل لمواقفه المعروفة و المعادية للكنائس الأخرى والتي كان له الدور الأكبر في تَشتيتها وإبعادها عن مشروع الوحدة الكنسية المشرقية وخير دليل على كلامي هو إنسحاب البطريرك ساكو من (مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ) بِحجج خجولة وغير مقنعة !!

أما من جانب آخر ورُغم إختلافي الكبير مع دُعاة الآشورية الجُدد ، هناك موقف يُحسب للنائب عن قائمة الرافدين السيد " عما نوئيل خوشابا " ، فهذا الموقف التاريخي الشجاع يَجب علينا أَن نَذكره للتاريخ ، لأن الرجل إمتنع عَن تلبية دعوة رجل الدين والسياسة البطريرك لويس ساكو لحضور الإجتماع الذي جمعه بالنواب الكلدان . وكما يَظهر في الصورة المنشورة في أحد الروابط أدناه ، والتي من خلالها كما يبدو بأن البطريرك ساكو يريد إظهار نَفسه بأنه القائد والزعيم السياسي الأوحد و المُنقذ لجميع المسيحيين إسوة بمرجعية الإخوة الشيعة في النجف والمتمثلة بالسيد *علي السيستاني * ، ولكن مرجعية الإخوة الشيعة في النجف تختلف عن مرجعية الكنيسة الكلدانية لأنها لم تقوم يوماً بالدعوة للإجتماع بالنواب البرلمانيين الشيعة  !!
وحقيقة هذهِ تعتبر مُصيبة كبيرة حَلت على عموم المسيحيين في العراق وليس فقط على الإخوة الكلدان ، لأن شعبنا المسيحي في الظروف الحالية ليس بِحاجة إلى قادة وزعماء جُدُد ويكفيه ما حَل عليه من مَصائب وكوارث منذ عام ٢٠٠٣ وإلى يومنا هذا بِسبب الطائفية وصراع المناصب بين قادة وزعماء غالبية الأحزاب السياسية والدينية الإسلامية التي تَعاقبت على الحُكم في العراق  .
إذن نَستَنتج من التصرفات والتصريحات  السابقة والحالية للبطريرك لويس ساكو والدعوة لعقد إجتماع سياسي بالنواب الكلدان قبل أيام  بأن البطريركية الكلدانية تَمضي نحو إعلان (البطريركية الكلدانية) مرجعية دينية عليا إسوة ب (مرجعية الشيعة في النجف )  !!!...فجميع المؤشرات السابقة والحالية تَدل على أن البطريرك لويس ساكو يَسعى ويحاول جاهداً إستغلال وإستثمار مَنصبه الجَديد للهيمنة على القرار السياسي للنواب الكلدان الجُدُد مع عِلمهِ ودرايتهِ مُسبقاً بأن هؤلاء النواب الأربعة لايَملكون إرادة وقرار حر و مُستقل ، بالإضافة إلى ذلك إنعدام الخِبرة السياسية لدى هؤلاء النواب الكلدان الجُدُد ، ولكن لايزال البطريرك يحاول ويسعى بِشتى الطُرق لِفَرض إرادتهِ و سيطرتهِ على النواب الكلدان الجُدد في داخل قبة البرلمان العراقي الحالي .


وبالرُغم من لحِق بالسريان الآراميين في العراق من غُبُن وظُلم وتَهميش وإقصاء من العمل السياسي وحرمانهم من إختيار مُمثليه الحقيقيين  وعلى مدى سنوات ، فَسوف يبقى السريان الآراميون رقماً صعباً في المعادلة السياسية والقومية كوننا أصلاء البلد ونملك الأرض و اللغة والثقافة والحضارة والتاريخ وهذا ما لايمكن إنكارهُ وإخفائهِ بِغربال مهترىء ، فالتاريخ أَثبت لنا بأن السريان الآراميين ورُغم ماعانوه من ظُلم وإضطهاد ومَجازر إرتكبت بحقهم في تركيا وسوريا والعراق  ، وهذا ما زادهُم إصرار و صلابة  للثَبات على إيمانهم الكنسي القويم وبِمبادِئهم القومية الصحيحة .
وأقولها بِصراحة أنه من المُوسف والمُعيب على رؤساء كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي السكوت وملازمة الصَمت حول مايحصل من مهزلة يقودها بطريرك الكلدان الحالي ونوابه الأربعة ، وبناءاً على ذلك نُطالب بطاركة ومطارنة كنائسنا السريانية  بالتدخل الفوري لإنقاذ مايمكن إنقاذه من ما تبقى لشعبنا والحفاظ على حقوقه القومية في العراق ، وخاصة في هذهِ المرحلة السياسية الحَرجة والحساسة من تاريخ البلد ،  فالسكوت عَن مِثل هذهِ التصرفات والمواقف المعادية والمُتكررة يُعد من جانِبنا خيانة عُظمى للكنيسة السريانية وللمبادىء القومية وتعارض تَطلعات الشعب السرياني الآرامي  ويكفينا ظُلم الأحزاب السياسية والدينية الإسلامية في العراق  .


وشكراً

 
الروابط ذات الصلة بالمقال :

البطريرك ساكو يلتقي مع نواب “الكوتا” المسيحيين ويدعوهم لتشكيل كتلة موحدة مع النواب الصابئة والايزيديين

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=905035.0

توضيح من إعلام البطريركية حول من يدّعي المشيخة للكلدان


http://saint-adday.com/?p=4659

البطريركية تستنكر تصريحات السيد ريان سالم الكلداني حول الانتقامات من أهالي الموصل


https://saint-adday.com/?p=16448


النائب عمانوئيل خوشابا: لسنا ملزمين بأجتماع البطريرك ساكو

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=904997.0

كتلة بابليون ترحب باجتماع البطريركية الكلدانية‎

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=905032.0

14
غبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي يَستغل مَنصبه الروحي والكَنسي لصالح أقرب المقربين إليه !!






وسام موميكا
وصل ليلة يوم السبت المصادف الأول من أيلول إلى العاصمة الألمانية "برلين " غبطة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية الإنطاكية ، وحيث كان في إستقبالهِ الأب الخوري "مارون حيصا"،  وأفراد من عائلة  غبطة البطريرك المقيمين  في "برلين "وعدد آخر من المُهيمنين والمُتسلطين على قرارت الكنيسة السريانية الكاثوليكية في برلين !!!
ربما يسأل البعض مَن هُم المُهيمنين والمُتسلطين على الكنيسة السريانية الكاثوليكية في برلين ، ولماذا هذا المقال !!؟
إن ماورد أعلاه عن زيارة غبطة البطريرك الى العاصمة الألمانية "برلين " سوف أتطرق إليهِ وربما ليس تفصيلياً في الوقت الحالي لإعطاء فرصة لِمَن يَملكون مفاتيح الحلول لهذا الموضوع المطروح عبر وسائل النشر والإعلام المتاحة لفضح كل مايجري داخل المؤسسات الكنسية  ومن خلف كواليسها !!..فَإن مايحصل في داخل مؤسساتنا الكنسية السريانية الكاثوليكية  ، ربما يكون أهون بكثير من ما يحصل بين فترة وأخرى من فضائح جنسية شنيعة في الكنائس الكاثوليكية العالمية و على مَر التاريخ حتى يومنا هذا .
وكما يعلم البعض فإن الرعية أو الإرسالية السريانية الكاثوليكية في برلين أُنشأت حديثاً لاسباب وإرادات شخصية معادية للجنة الكنسية الكلدانية في برلين والتي سوف أتطرق إليها لاحقاً و بالتفصيل في مقالاتي القادمة  ، وذلك لتوضيح الصورة لأبناء شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في كل مكان من هذا العالم وليعلم الجميع بِحقيقة مايجري ويدور في عقول قادة كنائسنا الرسولية المقدسة !
بداية أود التطرق إلى تأسيس الرعية  أو كما يسميها البعض بإرسالية السريان الكاثوليك -برلين ،  والتي تأسست قبل شهور قلائل على يد الراهب (أفرام الجزراوي ) الذي لازال يُكمل دراستهُ اللاهوتية في "النمسا " ، فَتحمل عناء السفر إلى برلين لإقامة قداديس لأبناء رعيتنا ومن تبرعات أبناء الرعية المؤمنين  الذين ساهموا بِشكل أساسي وكبير في تغطية أغلب مصاريف الراهب أفرام .
وإن مثل هذهِ الأمور ليست هامة بِقدر ما تحتاجه مؤسسات كنيستنا السريانية الكاثوليكية من إصلاح وتجديد في عموم هيكليتها ، بدءاً من رأس هرمها مروراً بالقاعدة التي باتَ الفساد يستشري فيها منذ أن تسلم الرئاسة البطريركية غبطة "مار أغناطيوس يوسف الثالث يونان "  ، وهنا لاأرغب التعميم ، فأصابع اليد ليست جميعها متشابهة مع بعضها .
لذا فالموضوع الذي أطرحهُ من خلال مقالي يَتعلق أيضاً بالزيارة التي قام بها غبطة البطريرك إلى العاصمة الألمانية "برلين " قبل يومين وإقامة قداس يوم الأحد المصادف٢ /٩ / ٢٠١٨ لأبناء الجالية والرعية  إلى جانب حضور شخصيات من الكنائس الأخرى  .
كما وأود الإشارة إلى الطريقة الخاطئة والسرية التي تم من خلالها إختيار أعضاء اللجنة الإدارية لإرسالية "مار بهنام وأخته سارة " في برلين وبحضور وموافقة الراهب (أفرام الجزراوي ) الذي كان ضعيف الشخصية في فرض إرادتهِ وكلمتهِ على "اللجنة اللاشرعية "كما أُطلق عليها ، كونها غير مُنتخَبة ولم تحصل على ثقة وموافقة أبناء الرعية  والإرسالية  بالإجماع  ، فَرَشَحوا وصوتوا ووزعوا المناصب المالية والإدارية فيما بَينَهم وكأن عَدوى الصراع على المناصب والكراسي للمشهد السياسي العراقي قد إنتقلت أيضاً إلى داخل مؤسسات  كنائسنا !!
لذا فالموضوع أكبر من هذابِكثير ، فَغبطة البطريرك لديه أقرب المُقربين هنا في برلين ومصدر القرار الإداري في الكنيسة بِيدهم وكأنهم سفراء عنهُ !!.. وهذا ماأقوله بِصراحة ليعرف بهِ جميع أبناء شعبنا السرياني الآرامي وخاصة أبناء كنيستنا السريانية الكاثوليكية  ، كما وأن غبطة البطريرك قد قَدِم إلى برلين من أجل سيامة ورسامة إبن أخيه ومعه شخص آخر شمامسة في كنيسة السريان الكاثوليك -برلين ، رغم أن إبن أخيه لايعرف القراءة ولا الكتابة باللغة الأم "السريانية الآرامية" وفقط يجيد اللغة العربية ، فإلى أين يَمضي الفَساد والمَحسوبية داخل مفاصل كنيستنا السريانية الكاثوليكية ، إلى جانب الإخفاقات الكثيرة لغبطتهِ في أمور عديدة منها قضية النازحين والمهجرين من أبناء شعبنا داخل وخارج بلداننا الأصلية !!
هذا بالإضافة إلى الفَشل والإهمال الذي يُحسب على غَبطتهِ في المجال القومي تجاه شعبنا في العراق ، وموقفهِ الضَعيف والغير واضح من قضية إلغاء إسم السريان من الدستور العراقي وعَدم بَذلهِ للجهود الحقيقية لأتخاذ موقف واضح وصريح حيال هذا الموضوع الهام جداً ، هذا وناهيك عن قضايا أخرى لايسعنا ذِكرها في هذا المقال ، ربما في مقالات أخرى قادمة !
ولكوني أحد أبناء الكنيسة السريانية الكاثوليكية ، لذا أطالب غبطة البطريرك في زيارتهِ الحالية إلى "برلين  " بِتحمل كافة مسؤولياته الإدارية والكنسية لمتابعة ما يجري داخل الهيكلية الإدارية لكنيستنا في برلين ، هذا إن لم يَكن غبطتهُ له صِلة و يَد بالأمر الحاصل . كما ويجب إبعاد أعضاء اللجنة اللاشرعية لكنيستنا في "برلين " وإعطاء الأوامر والتوصيات بإعادة إنتخاب أعضاء لجان جُدُد بعيداً عَن المَحسوبية والعشائرية  من أجل إصلاح وتعديل المسار الإداري داخل جميع مؤسساتنا الكنسية وليس فقط المؤسسة الكنسية لرعيتنا في العاصمة الألمانية "برلين " ..فالكنيسة السريانية الكاثوليكية عبر تاريخها ، لم تَكن مَملوكة لأشخاص وعوائلهم مهما كان علوَّ مَناصِبهم . ولهذا يَجب على غبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي أن يَضَع حلاً سريعاً لهذهِ المَهزلة والإستخفاف بِعقول المؤمنين مِن جانب أغلب الأبرشيات الخاضعة إلى سلطتهِ ، ونطالب غبطتهِ بإتخاذ قرارت حازمة تجاه من يُسيء إلى سمعة وتاريخ كنيستنا الرسولية المقدسة ووضع حد لما يَجري  في داخل المؤسسة الكنسية مِن فَساد مالي وإداري .
أما عَن الموضوع الرئيسي للمَقال والذي يتناول على وجه الخصوص مايحصل داخل  "رعية وإرسالية مار بهنام وأخته سارة " في برلين  ، والذي لم أنتهي بَعد من سَرد كاملِ تفاصيلهِ ، منتظراً من غبطة البطريرك خطوات وحلول سريعة تجاه هذا الموضوع   ، وبخلاف ذلك سوف أستمر بِكتابة ونَشر مقالات أخرى مُفَصلة عن هذا الموضوع ومِن خلالها سوف أذكر  وبالأسماء جميع من يستغلون سلطة غبطة البطريرك ، لِفرض سَطوتهم وهَيمنتهم ومُمَارسة ضغوطاتِهم لتمرير مُقرراتِ وإرادات شخصية على كاهن رعية السريان الكاثوليك في برلين .


ودُمتم جميعاً







15
نَظرة عامة وشاملة في أوضاع شعبنا السرياني الآرامي في القامشلي بعد القرار الجائر والمجحف للإدارة الذاتية بإغلاق المدارس السريانية والمسيحية في المنطقة !






وسام موميكا
تشهد مدينة القامشلي السورية تظاهرات حاشدة ومنددة بقرار الإدارة الذاتية  لغلقها مدارس سريانية ومسيحية ، حيث ينضوي خلف هذهِ الإدارة بعض الأحزاب الكوردية والعربية ومن يتبعها من الذيول السريانية والمحسوبة على شعبنا شكلياً لتكملة مخططات الغرباء على أرضنا التاريخية في سوريا الآرامية !
وكانت الإدارة الذاتية الكوردية قد أقدمت  على إغلاق المدارس السريانية التابعة للكنائس السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية وقيامها أيضاً بإغلاق مدسة للإخوة الأرمن ومدرسة أخرى للكنيسة الإنجيلية ، مما أثار هذا التصرف اللامسؤول غضب الشارع المسيحي عموما في مدينة القامشلي السورية ، حيث خرج أبنائنا السريان الآراميون الأبطال بِتظاهرة حاشدة إنضم إليها المسيحيين من الكنائس الأخرى الشقيقة للتنديد بالقرار الجائر والمجحف الذي إتخذته الإدارة الذاتية ومن ينضوي خلفها من أحزاب ومؤسسات ومنها (حزب الإتحاد السرياني ) أحد الأحزاب التابعة لمجلس بيث نهرين القومي MUB والمعروف عنهم ب(الدورنويو ) ، فقد قام الجناح العسكري والأمني لحزب الإتحاد السرياني والمعروف ب(السوتورو ) تُساندهم ميليشيات من المجلس العسكري السرياني بإطلاق النار على المتظاهرين المحتجين أمام مدرسة الأمل السريانية وذلك لتخويفهم وتفريقهم ، لكن المتظاهرين الأبطال صمدوا أمام ممارسات هذهِ الميليشيا المنفلتة بكل شجاعة .

لذا أوجه مقالي هذا أولاً الى الإدارة الذاتية  التي بدأت تَتخبط في إدارة المنطقة لفرض سياساتها وإراداتها على المكون السرياني الآرامي الأصيل وباقي المسيحيين . كما وأقول لهم أنه ليس بالأمر السهل أن يفرضوا أو يملوا سياستهم على شعبنا الأصيل ، كوننا أصحاب الأرض الحقيقيين ولن نقبل صاية من الغرباء علينا أياً كان ، فَنحن لنا خصوصيتنا الدينية والثقافية والإجتماعية المختلفة عن الآخرين مع كامل إحترامنا لخصوصياتهم لكن شريطة أن يبادلوننا بالمِثل ، وإن أي مساس بالكنائس ومؤسساتها الدينية والتعليمية أمر مرفوض ولن نقبله أبداً ، وليعلم الإخوة المسؤولين والقائمين على الإدارة الذاتية الكوردية والأحزاب المساهمين معها بأنه ليس من المَنطقي وبالأمر الهَين والسهل في زمننا هذا فَرض سياساتكم وإخفاء جرائمكم بحق شعبنا المسيحي وخاصة السريان الآراميين في محافظة الحسكة وبالتحديد في القامشلي ، فاليوم تتواجد وسائل عديدة لِفَضح أعمالكم المَشبوهة هذهِ في ظل التطور الهائل والسريع في نَقل الخبر والمعلومة إلى العالم أجمع  ، وهناك أيضاً منظمات ومؤسسات ومجالس دولية تُعنى بحقوق الإنسان ، فَفكروا جيداً قبل أن تتقدموا بخطوات غير مسؤولة لإضطهاد شعبنا وفي أي مكان تتعايشون معه في سوريا ، ولاتنسوا أن تاريخ أسلافكم المُظلم بحق شعبنا السرياني الآرامي وأيضاً بحق إخوتنا الأرمن في تركيا إبان مجازر (سيفو ١٩١٥ ) ولانريد إسترجاع الأوجاع والمآسي التي حلت على شعبنا بِسبب أفعال أسلافكم ونتمنى منكم أن تتعلموا وتَتعظوا من أخطاء أجدادكم ونتمنى أن لاتتكرر مرة أخرى.

كما وإن التحَجج بالمناهج البعثية التي تُدَرس في مدارسنا السريانية لإغلاقها ، ماهي إلا حجج فارغة ومُفلسة الغرض منها إظهار وإبراز عضلاتكم على المكونات المستضعفة لإستخدام بَطشكم تجاه هذه المكونات التي لم تَتربى لا دينياً ولا إجتماعياً على لغة القتل والدم وإنما تربى على المحبة والسلام وإحترام الآخر ونبذ العنصرية والطائفية وحب الأرض والوطن ، وهذا ما يفتقده الكثيرون من القوميات الأخرى الذين جاءوا بالمحتليين إلى بلداننا ، واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم !
لذلك نحن السريان الآراميين  لانساوم على مبادئنا الوطنية الثابتة ولن نقبل من أية جهة أن تزايد علينا بالوطنية ، فالمناهج التربوية التي تُدرس في مدارسنا السريانية لا تَخص أي نظام أو أية جهة كانت سواء البعثية او غيرها ، فاللغة السريانية الآرامية هي لغة شعب سوريا بِرمته قبل أن يتواجد العرب والكورد وغيرهم مع إحترامنا وإعتزازنا بالجميع كإخوة لنا في الوطن ، وإن التحجج بالمناهج البعثية لإغلاق مدارسنا السريانية العريقة لايمت للواقع بأية صلة ، فَنحن السريان الآراميون من عندنا خرج العلماء والأطباء والفلاسفة ونحن من ترجم الكُتب ولانَنسى لغتنا التي أخذ منها العرب وغيرهم ما أخذ !
إذن المشكلة ليست بالمناهج ياإخوتنا في الإدارة الذاتية ، فالمشكلة الرئيسية تَكمن في تحقيق أهدافكم المشبوهة وفرض مناهجكم الكوردية وتاريخ الكورد على شعبنا !
فما علاقة السريان الآراميين وأبنائنا في القامشلي  بالزعيم الكوردي التركي (أورجلان ) حتى تفرضوا عليهم مناهجكم وتاريخكم  في المدارس الخاصة بِشعبنا والعائدة لكنائسنا  !!!!؟
نحن لنا حضارتنا وتاريخنا العريق وجذورنا المُمتدة من جنوب تركيا وغرب إيران مروراً بالعراق وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن  ، فَهذا  ما نريد من أبنائنا وأجيالنا تتَعَلمه  من خلال المناهج التعليمية والتربوية الصحيحة والهادفة  رُغْمَ أنه يستحيل  حالياً  تحقيق ذلك في ظل الأنظمة العربية والدكتاتورية المستبدة ، وبناءاً على ذلك ها أنكم يا إخوتنا في الإدارة الذاتية تريدون فَرض نَفس التجارب  التي تَتبعها الأنظمة الدكتاتورية العربية تجاه أبناء شعبنا في الجزيرة السورية بَعد أن إستبشرنا خيراً بزوال سلطة تلك الأنظمة عن مناطقنا والتعايش معاً بِكل حرية وإنطلاقاً من مبدأ إحترام  خصوصية الجميع  بعيداً عن أية مشاكل ومُعضلات لِمنع إثارة أية نعرات عنصرية وطائفية قد تؤثر على السلم الأهلي في المنطقة .
كما وكنت أتمنى من الإخوة في الإدارة الذاتية أن يتعلموا  من تجربة الإخوة الكورد في حكومة إقليم كوردستان -العراق ، ومايَخص قانون وزارة التربية رقم 4 لسنة 1992 المادة الرابعة بِجعل لغات الأقليات القومية ، لغة التعليم في مدارس الأقليم الى جانب اللغات الوطنية الاخرى وفي 6 /اذار/ 1993 باشرت المدارس السريانية في مركز محافظات دهوك واربيل وكذلك في القرى والمناطق التي يتواجد فيها الشعب المسيحي من الكلدان والآثوريين والسريان الآراميين ، وكما وتتضمن المناهج الدراسية تَعلم لغتنا الأم إلى جانب المواد العلمية والتاريخية  والإهتمام بِدراسة حضارات  وتاريخ شعبنا على وجه الخصوص ، هذا بالإضافة إلى تاريخ أشقائنا في الوطن ، فإلى يومنا هذا لا تواجه عملية التعليم السرياني في كوردستان العراق أية مشاكل وعوائق ، بالرُغم  من أنها قد وصلت إلى مراحل جامعية متطورة  ومتقدمة ،  مما دفع حكومة الإقليم مشكورة  بِتخصيص  قسم خاص باللغة السريانية في جامعات الإقليم  ، فَهذهِ الإنجازات جميعها قد تَمت بِفضل  وتعاون حكومة الإقليم الحكيمة مع مكونات شعبنا وإحترام  خصوصية  المسيحيين بِجميع  تسمياتهم القومية  من كلدان وأرمن  وآثوريين وسريان آراميين  ، فأين الإدارة الذاتية في سوريا من ما حققه إخوتهم كورد العراق لشعبنا المسيحي من إنجازات ومكاسب في جميع المجالات  !!؟




كلمة أخيرة

كلمتي الأخيرة أُوجِهُها  إلى حزب الإتحاد السرياني  -  سوريا ، فَهذا الحزب كما أَسلفنا عنه هو أحد أذرع مجلس بيث نهرين القومي (MUB ) المعروف عنهم بالدورونويو أو الدورونويي المرتبطين بِفصائل وجهات حزبية كوردية (تركية وسورية ) وهذا ماهو معروف عنهم لدى أبناء شعبنا السرياني الآرامي ، فالدورونويو يدعون في جميع مناسباتهم بأن العلاقة الحميمة والمتأصلة التي تربطهم بالأحزاب الكوردية هي مجرد تحالفات فقط !
أما من جانب شعبنا الواعي والمتفتح بات يعرف جيداً أن هؤلاء هُم الخنجر المسموم الذي يَطعن أُمتنا من الخلف ، وذلك بِحسب ماتقتضيه مصلحة الأحزاب الكوردية الداعمة لهم ، فَما يَحدث حالياً في مدينة القامشلي ما هو إلا دليل دامغ لإدانة (الدورونويي -الدورونويو ) بِسبب  الموقف  المعادي  لشعبنا  من جانب  حزب الإتحاد السرياني بِفصائلهِ وميليشياتهِ المسلحة ومنها ما يُعرف ب (السوتورو ) و (المجلس العسكري السرياني ) الذي يُضم معه نسبة أكبر من مقاتلين عرب وكورد مع نسبة ضئيلة لاتتعدى أصابع اليد الواحدة من أبناء السريان الآراميين وهذا حسب المصادر الموثوقة التي وردتني من أبناء شعبنا في القامشلي !
فلابُد للتاريخ أن يَلعن كل من باعَّ قَضيتهِ وتآمر مع الغرباء ضد أبناء شعبهِ وأمتهِ .

كما وأُطالب شخصياً قداسة البطريرك مار أفرام كريم الثاني بإدانة جميع المواقف والأفعال الجَبانة واللامسؤولة لحزب الإتحاد السرياني في قضية غلق مدارسنا وطريقة تعاملهم الوحشي والقمعي تجاه المتظاهرين السريان الآراميين الغاضبين من قرار غلق المدارس ، كما وأطالب قداسته بِطرد وإبعاد ميليشيات (السوتورو )  و(المجلس  العسكري  السرياني ) خارج مُدُن وقرى وبلدات شعبنا  في سوريا الحبيبة ، وإتخاذ موقف حازم وجريء وواضح من مجلس بيث نهرين القومي (MUB ) ومن  كافة الأحزاب والمؤسسات والفصائل  العسكرية المرتبطة بهِذا المجلس المشبوه ، كما وأننا تألمنا وحَزِنا  كثيراً  للصمت الذي إلتزم بهِ قداستكم حيال ما يجري في القامشلي ، ولم نسمع إلى هذهِ اللحظة أي تصريح رسمي من جانِبكم للتنديد ورفض تصرفات ميليشيا   (السوتورو) من  إغلاق المدارس وإطلاق النار على المتظاهرين العُزَل في مدينة القامشلي قبل أيام !

ومن جانب آخر ، أين بطاركة الكنائس الكلدانية والآثورية ، ولماذا لم تُندد لما يجري في القامشلي فالأمر لايطال السريان الآراميين لوحدهم وانما يَطال أيضاً أبناء الكنائس الأخرى من كلدان وآثوريين وحتى الأرمن ، كما ولابد أن نُعطي للأحزاب السياسية والقومجية المحسوبين على الكلدان والآثوريين والسريان  في سوريا او في العراق حقها ، لأنها صَرعت رؤوسنا بِشعارات الوحدة الزائفة  والتي  إتضحت ومنذ زمن  بعيد بأنها رنانة مثل الوحدة ، الشعب الواحد ، الأمة الواحدة  ، الحضارة والتاريخ  المشترك ، وووووإلخ من كلام فارغ  لا يغني ولا يُسمِن  ، فأين أنتم مما يحدث في القامشلي ، هذه المدينة العريقة التي يتواجد فيها أبناء الكنيسة الكلدانية والآثورية والأرمن ، ولماذا لم تُحركوا ساكناً وكأنكُم أغلقتُم جميع حواسِكم تجاه مايجري بِحق أبناء شعبنا هناك ، ولم تحفظوا ماء الوجه ولو  بِبيان إستنكار  ولم يصدر منكم أي تصريح حِيال ما يحدث   ...والجميع أدخلوا  رؤوسهم في الأرض كالنعامة !!.

وفي الختام أتمنى من الإدارة الذاتية أن تَقوم بإيجاد حلول سريعة  للإشكاليات التي إختلقتها في المنطقة ليَنعَم الجميع بالأمن والسلام والمحبة ، ولكي لايؤثر ذلك على السلم الأهلي ، وهذا لن يخدم سوى الأمريكان وحلفائهم ومن يقف ورائهم لزعزعة الأوضاع الإدارية والأمنية الشبه مُستقرة في القامشلي .


وشكراً









16
الأخ والزميل العزيز خوشابا سولاقا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي ملفونو ، إن ما ينطبق على جنابك من مَثل هو القائل ( ليس كل مايلمع ذَهب ) فَجنابك من أظهر نَفسه بالشخص الهميم والغيور على ماتسمونه بالوحدة (الزائفة ) ومن خلال متابعتي للمقال والردود الصادرة منك على بعض أقرانك وأصدقائك المعلقين على مقالك ، فوجدت أنك تناقض حالك ما بين الوارد  في مقالك و الردود ,ومنها تعليقك على السيد قشو وإدعائك بأن اللغة التي يكتب بها هي لغة آشورية !!!!!
كم من المضحك والسخرية عندما يقوم شخص ما بإبتداع كذبة ومحاولاً تصديقها !
عزيزي ملفونو هل سمعت في زمننا هذا بأن العالم يذكر إسم لغتنا السريانية الآرامية بحروفها الشرقية والغربية (مدنحويو 'شرقي ' ومعرويو 'غربي ) بأن لها صلة باللغة الأكادية المنقرضة بشعوبها منذ ٦١٢ قبل الميلاد والتي أسميتها زوراً باللغة الآشورية !!!
إني أنتظر منك أية وثيقة أو مصدر أو حتى قصاصة ورق تكون صادرة قبل مجيء الإنكلييز ومبشريهم تقول لنا بأن اللغة الآرامية بجميع فروعها هي ذاتها اللغةالأكادية التي كانت تتحدث وتكتب وتقرأ بها الشعوب الآشورية القديمة والمنقرضة منذ زمن بعيد جدا ً !

أما من جانب الشيء الذي يلمع والوارد في المثل الذي ذكرته لأجلك ، فهذا ينطبق عليك تماماً ، لأنك من جهة تنادي وتطالب وتدعوا وتترجى بأن يكون هناك إحترام للرؤى بين الكلدان والآثوريين والسريان الآراميين (سوريويي أورومويي ) كما تنطق بالسورث (الآرامية السوادية ) لغة سكان بلدتنا الحبيبة بغديدا عاصمة شعبنا في سهل الموصل ، وهكذا ياملفونو جنابك تنادي بالشعارات والمسميات السياسية الفارغة كالوحدة والأمة الواحدة واللغة الأم ومن ثم بكل صلافة تكتبها اللغة الآشورية كما ورد في ردك على السيد قشو وهكذا إذن إنكشفت النوايا أمام الجميع ليعرفوا حقيقة من هُم الحاقدون والعنصريون هل نحن السريان الآراميين الأصلاء أم النساطرة الآثوريين !!!!
أما من جانب الشتائم والمسبات ومن بدأها ، أني أدعوا القراء والمتابعين الأعزاء إلى مراجعة تعليقاتي وتعليقاتك وعَمَل مقارنة لتتوضح الصورة من دون التجني عليَّ لتَتهمني بأني شتمتك وووالخ (لاسامح الله ) ، فالأمر معكوسٌ تماماً ومردوده عليك ملفونو لأنك لو قمت بمراجعة ردودك جميعها والواردة على مقالك ، لربما ضميرك يصحى ومن ثم تقوم بحذف الكلمات البذيئة والشوارعية والسوقية التي أطلقتها بِحقي من دون وجه حَق !


وفي الختام أود القول أني كشخص سرياني آرامي مناضل لاأعير أي إهتمام للأصوات النَشار والضاليين أياً كان مصدرها ، وإنما أكرر القول بأن من يريد أن يكون آشوري او آثوري أو كلداني فليكُن ما يريد وليُبعد شُروره ومشاريعه السياسية المشبوهة عن شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية  .

وهذا سيكون آخر رد على المقال
ودُمتم ملفونو خوشابا والعائلة الكريمة بأتم صحة وعافية 



اخوكم الكاتب
وسام موميكا -ألمانيا

17
اخي وزميلي العزيز خوشابا سولاقا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أشكرك جزيلاً على ردك وأسلوبك المتحضر في التعقيب رُغم أنك قد أوقعت نفسك في أخطاء فادحة من خلال تعليقك عليَّ وما سطرته لنا من آراء واجتهادات شخصية مع إفتقارها للمصادر والوثائق التاريخية الرصينة لإثبات أن النساطرة لاعلاقة لهم بالمذهب الكنسي والهرطقي الآثوري السياسي الحديث وأنكم كنتم قبل وبعد مجيء الإنكليز تُسَمَون بالآشوريين !!!؟

اخي وعزيزي ملفونو خوشابا المحترم  ، إسمح لي أن أصفك بالملفونو هذه الكلمة العظيمة التي يفتخر بها كل شخص سرياني آرامي على العكس من كلمة رابي التي وصفتني بها والتي هي لإعدائنا الآشوريين القدماء والمنقرضين منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد كما تقول لنا جميع المصادر والمعلومات التاريخية الرصينة !

ولاأريد الإطالة ملفونو فإذا كنت تعتقد وتظن بأن مصادرنا التاريخية هي مصادر كنسية ولاهوتية فأنت مخطيء تماماً لأنك تعلم جيداً من هُم السريان الآراميون وماذا يمتلكون من مقومات القومية من لغة وثقافة وتراث وتاريخ وحضارة ، كما أن لغتنا يعرفها العالم أجمع بِقِدمها وعراقتها وأصالتها بالإضافة إلى قُدسيتها لدى جميع المسيحيين كونها لغة السيد المسيح ربُ الأرباب ، وأيضاً لاننسى بأننا على مر التاريخ كان الدواعش الآشوريين القدماء المنقرضين من ألد أعداء الآراميين ، فكيف نكون وكما تدعي بأننا شعباً وأمة واحدة ، فَهل يُعقل هذا ياعزيزي !!!
يقول المَثل (حَدِث العاقِل بما لا يُعقَل فإن صَدَّقك فلا عَقل له ) !!

وقبل أن أختِم التعقيب أود أن أكرر وأقول بأنَنا لم ولن نكون معكم يوماً من الأيام لا شعباً واحداً ولا بطيخ كما ترددون من كلام فارغ لامعنى ولاصحة له إطلاقاً ، لذا نقول لكم أتركونا وشأننا وإنشغلوا ببناء بيتكم وكنائسكم الحديثة ، كما وإننا نعلم جيداً وأيضاً أنتم على دراية تامة بأنكم لا تساوون شيئاً من دون السريان الآراميين ، ولذلك بدأتم منذ فترة وعن طريق مؤسساتكم الكنسية والثقافية والسياسية والحزبية بتزوير وتحريف إسم لغتنا السريانية الآرامية إلى ما تسمى باللغة الآشورية وهذا نحن متأكدين وواثقين منه بعدم جوازهِ وقبوله لا علمياً ولا تاريخياً على مستوى العالم وجامعاتهِم التي تُدَرس فيها لغتنا السريانية الآرامية كإحدى اللغات التاريخية القديمة والأصيلة لسكان بلاد آرام النهرين ، وبيث نهرين ، ولهذا فإن مشروعكم سَيُكتب له الفَشل لأنه مشروع سرقة لغة غيركم وتزويرها لصالح أغراضكم وأهدافكم المشبوهة والمريضة .


وإليكم رابط للدكتور الآثاري الراحل بهنام أبو الصوف حول آثوريين الجُدد وبُطلان إدعائهم بالإنتماء إلى حضارة الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين وبإثبات المرحوم الدكتور بهنام يقول أن النساطرة الآثوريين هم آراميين !!
 وأتمنى من ملفونو خوشابا وتوأمهِ ملفونو بنيامين أن لا يقولوا ويتهموا الدكتور المرحوم بهنام بأنه مصدر كنسي ولاهوتي كما إتهموا سابقاً الأستاذ الباحث موفق نيسكو وغيره الكثير بأنهم مدفوعين وووووإلخ ، وأنا شخصياً قد سبق وأن قلت للإخوة (النساطرة ) المتأشوريين بأن رب العالمين إذا قال أنكم على خطأ ويبرز لكم وثيقة أو مصدر يؤكد ما نقوله وما ننشره حول النساطرة المتأشوريين فإنكم لن تقبلوا حتى بشهادة (الله ) ، لأنكم صدقتُم كذبتِكم التي روج لها الإنكليز ومبشريه الإنكليكان عندما أطلق على النساطرة تسمية آشوريين لخدمة مصالحهِ وأجنداتهِ الإمبريالية والتوسعية داخل العراق وإنتهى كل شيء !!

https://youtu.be/6EJUGdfCpf0

أكتفي بهذا القَدر ملفونو وآسف على الإطالة ودمتم والعائلة الكريمة برعاية الرب

وشكراً


أخوكم الكاتب
وسام موميكا -ألمانيا

18
إلى احد الكتاب المتأشوريين والذي وضع لنا رابط حول الآرامية التي يقوم بتشويهها عرب فلسطين خوفاً منهم من ان تكشف حقيقتهم امام الجميع بأن فلسطين ليس لها علاقة بالعرب المتأسلمين ، وحتى أن كلامي هذا يدعمه ماقام به عرب إسرائيل في الكنيست الإسرائيلي عندما إعترفت إسرائيل وبرلمانها بالقومية الآرامية وبوجود شعبنا على أرضها تاريخياً ، وفي تلك الأثناء جَن جنون المزوريين من عرب فلسطين حول قرار الكنيست والحكومة الإسرائيلية لأن العرب تعودوا دائماً  أن يعربوا ويأسلموا كل البشر مثلما فَعلوا أسلافهم وهذا ماتَعلموه مِنهم  !.

لذا فَنحن لانأخذ بكلام وتصريحات المحتلين العرب الذين جاؤا الينا بقوة السيف بحجة الفتوحات وهذا ما يعلمه العالم برمتهِ وليس فقط سكان الشرق ، فالتاريخ الرصين مُدون بحروف من ذهب ولا يصدأ ابداً وليعلم كل نسطوري متأشور بأن السريان الآراميون سوف يبقون شوكة في عيون المزوريين صنيعة الإنكليز ومبشريهم .


وبهذه المناسبة أهدي هذا الرابط كهدية للذي يخصه تعليقي هذا ولأقول له بأننا أهل هذه الأرض ونحن أدرى بشعابها وبتاريخها لأننا الأصل ، وأدناه رابط للباحث الأثاري العراقي الدكتور المرحوم (بهنام أبو الصوف ) وهو يتحدث عن الآراميين ويفضح النساطرة الآثوريين (المتأشوريين ) ، كما وأننا واثقون تماماً بأننا لو جئناكم بدليل ومصدر من رب العالمين (أستغفر الله ) فإنكم لن تعترفوا بهِ ، ولهذا نحن نبارك لكم نسطوريتكم وأشوَرَتِكُمْ شريطة إبعاد شروركم  عن شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية !
https://youtu.be/6EJUGdfCpf0



بالمناسبة يامَن وضعت لنا رابط حول أعداء الآراميين السريان والمأخوذ من قناة الجزيرة أو الخنزيرة كما يحلو لهم  أن يسميها البعض ، فقط كنت أود ان اقول له بأن الرابط لايعمل ، لذا نطالبه بإصلاحهِ رجاءاً ونكون ممنونين  .

وشكراً



19
الاخ وسام. دائما الاثباتات التي تلحقونها تعتمد على مصادر ومراجع دينية.اليس هذا اثبات ان التسمية السريانية تسمية دينية ظهرت مع ظهور المسيحية. لتثبت حقيقة السريان كامة وحضارة عليك أن ترينا اثار مدنها مسلاتها اسوارها هل اندثر كل شي. سوال آخر دائما ترددون تسمية السريان الاراميون هل هناك اذا سريان ليسوا اراميون. ثم إذا كنتم سريان كامة لماذا اذا تلحقون اسمكم بالاراميين. سوال اخير دائما ترددون انقراض الكلدان والاشوريين وانصهارهم مع اليهود أو العرب مع قدوم الإسلام. كيف سلمتم انتم إذا من هذا العصف الاسلامي الذي اكتسحت جيوشه المنطقة. هل انتقلتم وقتها للمريخ ام كانت لديكم جيوش جرارة لم تصمد امامها جيوش العرب ابناء عمومتكم حسب راي النابغة نيسكو. دائما تردد اسطورة المذابح التي قام بها النساطرة بحق اليعاقبة. هذا أمر ندينه ولانفتخر به اذا كان حقيقة. لكن هل بالمقابل سوف تتجرأ وتدين المجازر التي ارتكبت بحق السريان من قبل الاكراد والترك في الماضي القريب وقبلهم من قبل العرب الذين اخفوا اي أثر للسريان من تكريت سابقا. ارجوا ان تجيب على استفساراتي بروح رياضية دون تشنج خصوصا اننا لانتناقش وجه لوجه.
مع تحياتي الاخوية
اخوك الكلداني اخوك الاشوري الذي لن يفكر ابدا أن يستغني عنك عكس ما انت تنادي به. المسيح محبة.


السيد بنيامين
تحية قومية سريانية آرامية

أشكرك على تعقيبك الهاديء واتمنى أن تستمر على هذا المنوال في جميع تعقيباتك في مختلف المواضيع المطروحة للنقاش ، لكن لاأظن انك سوف تمسك وتتمالك اعصابك لأننا نعرفكم جيداً !!!!؟

عزيزي ان التاريخ وعلماء التاريخ برمتهم قد أثبتوا ان السريان هم آراميين والعكس كذلك ، ونحن نتعمد بأن نلصق دوماً تسمية الآراميين الى جانب السريان بعد أن بانت نوايا النساطرة (المتأشوريين ) في أشورة وتسييس التسمية السريانية  بالبدعة والهرطقة التي يرددها الساسة والأحزاب المغرضة بأن تسمية السريان  هي أسيريان ههههه وهذا بالطبع تزوير وتحريف للحقيقة التاريخية الرصينة والتي تقول وتثبت لنا بأن السريان هم من القوم الآراميين بعد تنصرهم وذلك لأن التسمية الآرامية هي ذات مدلول (وثني ) حالها حال (الآشورية ) القديمة والمنقرضة التي هي أيضاً ذات مدلول وثني ، وهذا سببه رجال الكنيسة السريانية بشقيها وخوفاً منهم على الكراسي والمكاسب وللتأثير على عاطفة المؤمنين فهذا كان حال التسمية القومية الآرامية ، حيث كانت ولاتزال ضحية إجتهادات وأهواء رجال الكنيسة السريانية بشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي !

أما من جانب حضارتنا وتراثنا ولغتنا وثقافتنا فالتاريخ يشهد لنا بشعبنا المتواجد في بلاد آرام النهرين وبيث نهرين وسمها ماشئت لأن مدلولها جميعاً يفسر لجانبنا فقط وهذا أيضا بشهادة الجميع .

أما عن النساطر (الكلدان والآشوريين ) الجُدد ومن أثبت انهم يهود مسبيون هو سيادة الكاردينال البطريرك لويس ساكو ، بطريرك الكنيسة الكلدانية وبمصادر وإثباتات تاريخية ومن خلال بحوثه الثمينة قد أثبت ذلك والكلام ليس من عندنا ، لذا من يريد توجيه مثل سؤالك هذا ، فَعليه توجيهه إلى سيادة البطريرك لويس ساكو وإن كان يستطيع الرد لتوضيح ماجاء في بحثهِ هذا فإنه سوف يوضح لكم الصورة !


تحياتي ياسيد بنيامين الورد وهذا آخر رد عليك لأني كنت قد قررت أن لاأرد على الأسماء الوهمية والنكرة التي لاتملك كنية وصورة ، وإذا أردت أجوبة أخرى على اي سؤال يراود ذهنك لطرحه عليَّ فإنك سوف تجدها في مقالاتي وتعليقاتي الواردة في المقال أعلاه .

وشكراً

20
الزميل خوشابا سولاقا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي خوشابا ليس كل من قال هذا هو أبي او هذا هو أخي يصبح كما يُراد ، لا لا ياعزيزي فالموضوع يحتاج إلى أوراق ثبوتية وفحص وتمحيص حتى تظهر الحقيقة ، فهكذا أيضاً في موضوع القومية وهذا مايَنطبق على مقالك الذي يفتقر إلى المصادر والأدلة حول إدعائك بأن الكلدان والآثوريين والسريان الآراميين هم شعب وأمة واحدة ...طيب !!!؟
أين إثباتاتك حول الموضوع الذي طرحته من خلال مقالك والذي يفتقر إلى الكثير من الأدلة والمصادر التاريخية لإثبات ماإدعيته جنابك الكريم !!!!؟


اخي خوشابا لا تقلق ولاتتعب نفسك فَكل منا يعرف نفسه ومَن يكون  وكيف جائت تسميته التاريخية وخصوصاً نحن السريان الآراميون لأننا أصحاب لغة وثقافة وحضارة وتاريخ عريق وعظيم ، كما وأننا نملك دولة بإسمنا وهي (سوريا ) الآرامية السريانية وهكذا ياعزيزي فَنحن لسنا بحاجة لا إلى الكلدان الجُدُد ولا إلى الآشوريين الجُدُد مع إحترامنا للشعب المسكين الذي إبتلى بدعاة هاتين التسميتين في السياسة والكنيسة لأغراض وأهداف خبيثة .


نُكرر لكم بأننا (سريان آراميون ) لنا ما يميزنا عن الكلدان والآشوريين الجُدُد ، والكثير مايفرقنا عن بعضنا البعض بسبب أفعال أسلافكم النساطرة وإجرامهم بحق شعبنا السرياني الآرامي عبر التاريخ ومنها المجازر التي إرتكبت بحق أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والتي راح ضحيتها المطران الشهيد (برسهدي ) مطران دير مار متى في سهل الموصل وعدد من الكهنة والشمامسة والمؤمنين  ، إذن كيف نكون شعباً واحداً مع النساطرة (الكلدان والآشوريين ) الجُدد والجريمة تكررت عندما قام السيد يونادم كنا بالتآمر والغدر تجاه السريان الآراميين عندما قام بإلغاء إسمهم من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ ، ونِعم الإخوة عزيزي خوشابا !!!!!!!؟

تحياتي
وشكراً


21

تحية قومية سريانية آرامية



إليكم هذه الوثيقة أولا



والآن نذكر لأبناء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية سبب تخلف الآشوريين الجدد !!
بداية ...
سبب تخلف الاشوريين هو انتحالهم لإسم ليس لهم
كما وسبب تخلف الاشوريين هو عدم استطاعتهم الاجابة على سؤال المهندس عمانؤيل بيتو يوخنا كاهن الكنيسة السريانية الشرقية (الآشورية حديثاً) وجنابك ياسيد أبرم هو واحد من هؤلاء الذين أحرجهم تاريخنا الرصين وذلك لعدم مقدرتهم على إثبات حقيقة الإدعاءات والزييف الكاذب للآشورية الحديثة الذين يفتقرون الى التحدث والكتابة والقراءة بلغة الآشوريين القدماء المنقرضين منذ عام 612 قبل الميلاد !!!
كما وإن الأصل في تسمية أي شعب هو ما يُسمِّي نفسه بلغته، وشعبنا لم يُطلق على نفسه يوما بلغته تسمية آشوري أبدا ،،، أعطوني كتاباً واحداً، مصدراً واحداً، أو مخطوطة واحدة ، ولو وريقة واحدة، بل جملة واحدة تُسمِّي هذا الشعب السرياني الآرامي بالآشوري !!
أعطوني قاموساً واحداً أو كتاباً قواعدياً واحداً يتضمن هذا التنسيب الذي تبتدعونه، أعطوني إنساناً سريانيا آراميا واحداً عِبرَ آلاف السنين لقب نفسه آشوري ؟!!...لايوجد طبعا ، لأن الآشوريين القدماء كانوا أعداء الإنسانية وبالأخص أعداء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية عبر التاريخ  ؟!!!

وأخيرا إن سبب تخلف الاشوريين هو اعتماد شخص مثلك على قطعة خطاط في القدس ومترجم كردي وليس النص الاصلي وإحضار وثائق بوجود قوم إسمهم آشوريين !!

وفي النهاية نتأسف على الحال الذي وصلتم إليه يا (نساطرة الجبال ) سرياننا الآراميون المشارقة ، ولكن ماذا نفعل لمجموعة كذبت وزيفت وتحاول الآن أن تصدق كذبتها ، وذلك من خلال نشرها بين عامة الشعب والأمة السريانية الآرامية الأصيلة والعريقة بلغتها وتراثها وثقافتها !





وشكرا





‏Wisam Momika
ألمانيا

22
إلى الأخوة السريان الآراميون
شلاما ....شلومو

مرة أخرى أكرر
قارعوا الحجة بالمثل وأتحفونا وأنجدوا أنفسكم بمصدر أو وريقة واحدة تكون مكتوبة قبل مجيء الإنكلييز بحيث تثبت لنا جميعا بأنكم كنتم آشوريين وهكذا كنتم تسمون قبل مجيء الإنكلييز ومبشريه وأيضا كنيستكم كانت تسمى آشورية وليس نسطورية او سريانية شرقية ووووو....ياإخوتي أثبتوا لنا أنكم آشوريين كما نحن نثبت لكم بالوثائق والأدلة الدامغة أننا سريان آراميون وهكذا كنا ولازلنا نسمى ولم تذكر كتبنا ومصادرنا الرصينة أننا تنازلنا أو إستبدلنا إسمنا القومي الأصيل والدليل لغتنا السريانية الآرامية .
أما إدعائكم بالآشورية فإنه يفتقر الى لغة الآشوريين القدماء المنقرضين فلماذا لاتتحدثون ولاتقرأؤن ولاتكتبون بها ...كما يقال إحياء اللغة هو إحياء القومية !!!!؟

أما رجائي وطلبي الأخير من صاحب المقال ومن محاموا الدفاع عن الآشورية هو قراءة هذه الصفحات من مجلة (زهريرا ) وترجمة هذا المقال لمعرفة من هم (السريان الاراميون ).... من مجلة زهريرا 1898 وأيضا العدد 1892 .









وشكرا للجميع





Wisam Momika
ألمانيا

23
إلى الإخوة جميعا
تحية قومية سريانية آرامية

هذه المصادر الرصينة أدناه من مجلة الجامعة السريانية التي كان يصدرها ملفونو فريد نزهة ومن خلالها نجد كيف كان ملفونو فريد يطلق على  الاشوريين  بأنهم (سريان ) .





وأنظر ايضا كيف تسمي الإدارة برئاسة فريد نزهة خميس القرداحي السرياني...



كما و اذا تحب سوف أنقل لك عشرات المقالات لمجلة فريد نزهة باسم الامة السريانية ،
وان هولاء السريان يعترون الاشوريين سريان وكانوا يضحكون على الاشوريين .
وصدق من قال يا أمة ضحكت من جهلها الامم.






Wisam Momika
ألمانيا




24

تحية قومية سريانية آرامية

أعيد إليك نشر الوثيقة للكاهن النسطوري البارزاني (داؤود البارزاني ) وهذا لكي يتطلع عليها القاريء الكريم ، وليعرف كيف كان الكاهن يفتخر بكرديته وهذا دليل بأن يكون للآشوريين الحاليين صلة قرابة بالإخوة البارزانيين الكورد !!!



تحياتي




Wisam Momika
ألمانيا


25
إلى الأخوة السريان الآراميون
شلاما ....شلومو

مرة أخرى أكرر
قارعوا الحجة بالمثل وأتحفونا وأنجدوا أنفسكم بمصدر أو وريقة واحدة تكون مكتوبة قبل مجيء الإنكلييز بحيث تثبت لنا جميعا بأنكم كنتم آشوريين وهكذا كنتم تسمون قبل مجيء الإنكلييز ومبشريه وأيضا كنيستكم كانت تسمى آشورية وليس نسطورية او سريانية شرقية ووووو....ياإخوتي أثبتوا لنا أنكم آشوريين كما نحن نثبت لكم بالوثائق والأدلة الدامغة أننا سريان آراميون وهكذا كنا ولازلنا نسمى ولم تذكر كتبنا ومصادرنا الرصينة أننا تنازلنا أو إستبدلنا إسمنا القومي الأصيل والدليل لغتنا السريانية الآرامية .
أما إدعائكم بالآشورية فإنه يفتقر الى لغة الآشوريين القدماء المنقرضين فلماذا لاتتحدثون ولاتقرأؤن ولاتكتبون بها ...كما يقال إحياء اللغة هو إحياء القومية !!!!؟

أما رجائي وطلبي الأخير من صاحب المقال ومن محاموا الدفاع عن الآشورية هو قراءة هذه الصفحات من مجلة (زهريرا ) وترجمة هذا المقال لمعرفة من هم (السريان الاراميون ).... من مجلة زهريرا 1898 وأيضا العدد 1892 .









وشكرا للجميع





Wisam Momika
ألمانيا

26

إلى الإخوة جميعا
تحية قومية سريانية آرامية

هذه المصادر الرصينة أدناه من مجلة الجامعة السريانية التي كان يصدرها ملفونو فريد نزهة ومن خلالها نجد كيف كان ملفونو فريد يطلق على  الاشوريين  بأنهم (سريان ) .





وأنظر ايضا كيف تسمي الإدارة برئاسة فريد نزهة خميس القرداحي السرياني...



كما و اذا تحب سوف أنقل لك عشرات المقالات لمجلة فريد نزهة باسم الامة السريانية ،
وان هولاء السريان يعترون الاشوريين سريان وكانوا يضحكون على الاشوريين .
وصدق من قال يا أمة ضحكت من جهلها الامم.






Wisam Momika
ألمانيا





27

تحية قومية سريانية آرامية



إليكم هذه الوثيقة أولا



والآن نذكر لأبناء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية سبب تخلف الآشوريين الجدد !!
بداية ...
سبب تخلف الاشوريين هو انتحالهم لإسم ليس لهم
كما وسبب تخلف الاشوريين هو عدم استطاعتهم الاجابة على سؤال المهندس عمانؤيل بيتو يوخنا كاهن الكنيسة السريانية الشرقية (الآشورية حديثاً) وجنابك ياسيد أبرم هو واحد من هؤلاء الذين أحرجهم تاريخنا الرصين وذلك لعدم مقدرتهم على إثبات حقيقة الإدعاءات والزييف الكاذب للآشورية الحديثة الذين يفتقرون الى التحدث والكتابة والقراءة بلغة الآشوريين القدماء المنقرضين منذ عام 612 قبل الميلاد !!!
كما وإن الأصل في تسمية أي شعب هو ما يُسمِّي نفسه بلغته، وشعبنا لم يُطلق على نفسه يوما بلغته تسمية آشوري أبدا ،،، أعطوني كتاباً واحداً، مصدراً واحداً، أو مخطوطة واحدة ، ولو وريقة واحدة، بل جملة واحدة تُسمِّي هذا الشعب السرياني الآرامي بالآشوري !!
أعطوني قاموساً واحداً أو كتاباً قواعدياً واحداً يتضمن هذا التنسيب الذي تبتدعونه، أعطوني إنساناً سريانيا آراميا واحداً عِبرَ آلاف السنين لقب نفسه آشوري ؟!!...لايوجد طبعا ، لأن الآشوريين القدماء كانوا أعداء الإنسانية وبالأخص أعداء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية عبر التاريخ  ؟!!!

وأخيرا إن سبب تخلف الاشوريين هو اعتماد شخص مثلك على قطعة خطاط في القدس ومترجم كردي وليس النص الاصلي وإحضار وثائق بوجود قوم إسمهم آشوريين !!

وفي النهاية نتأسف على الحال الذي وصلتم إليه يا (نساطرة الجبال ) سرياننا الآراميون المشارقة ، ولكن ماذا نفعل لمجموعة كذبت وزيفت وتحاول الآن أن تصدق كذبتها ، وذلك من خلال نشرها بين عامة الشعب والأمة السريانية الآرامية الأصيلة والعريقة بلغتها وتراثها وثقافتها !





وشكرا





Wisam Momika
ألمانيا

29
ان بعض التعليقات المفلسة تثير الشفقة على بعض النساطرة المتآثوريين ، صراحة !؟

اما عن البطريرك المرحوم مار زكا عيواص فإنه لم يخطىء ابداً لانه رجل تاريخ وتكلم الحقيقة في جعل ووصف العرب بأنهم جزء منا لأننا أولاد عمومة وهذا لايمكن انكاره وبكل فخر نقولها وبصوت عالي بأننا اولاد عمومة مع العرب واعداء للنساطرة الذين سماهم الانكلييز ومبشريهم الإنكليكان بالآثوريين ، كما وأن دولة الغساسنة كانوا عرباً وكنيستهم مرتبطة بكنائسنا السريانية كما الحال للمناذرة العرب والستين كنيسة المرتبطين بكنائس النساطرة المتآثوريين  !!؟

في الرابط أدناه سوف تجدون توضيحاً كافياً وشافياً ووافياً حول مايردده بعض الضاليين من النساطرة المتآثوريين  :
 
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,861181.0.hthtml


وشكراً

30
من بعد الإستئذان من الأخ والزميل العزيز ليون برخو المحترم

تحية قومية سريانية آرامية للجميع

السيد أدي

الصور التي نشرتها لا تنكر أبداً بوجود سريان آراميين نكروا أصلهم القومي الصحيح وأيضاً من خرج منهم عن كنائسهم الإيمانية الرسولية القويمة ليذهب قسم من هؤلاء إلى البدعة الهرطقية "النسطورية " ليصبحوا فيما بعد وبفضل الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان (آثوريين ) كما تقول جميع الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة !

ولهذا ياسيد أدي  فالصور التي وضعتها حضرتك لنا لاتقدم ولاتؤخر شيء من حقيقة الغالبية السريانية الآرامية العظمى في العالم والمؤمنين بالهوية التاريخية والكنسية الحقيقية لشعبنا .


وبهذه المناسيبة ياسيد أدي سوف أضع لك صوراً لبطاركتنا السريان  ولأحد الرهبان ومعهم شعار وعلم الأمة السريانية الآرامية العظيمة .


وفي الختام أقول للسيد أدي إذا تطلب الأمر سوف أضع لك روابط فيديوية توضح وتؤكد كيف أن البطريرك مار أفرام كريم الثاني يقول بأن أصلنا جميعاً سريان آراميون ولاشيء آخر غير ذلك ، لذا لاتحاولوا الإصطياد في الماء العكر ونحن على قيد الحياة .

وشكراً







31
الأخ العزيز ليون برخو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي الاخ ليون اتمنى ان تكون والعائلة الكريمة بخير وصحة وعافية 
 اخي ليون إن كنائسنا السريانية الرسولية بشقيها ليس لها علاقة بالآخرين الهراطقة ، فالمبادرة اولاً وأخيراً هي مسيسة حالها حال بقية المناسبات التي يقيمونها رجال الدين والسياسة الآثوريين من خلال رفع شعارات وأعلام وألوان تدل على الآشورية السياسية الحديثة الزائفة ، كما وأننا كسريان آراميون لنا لغتنا وتراثنا وحضارتنا وتاريخنا المقدس والعريق البعيد عن هؤلاء المزورين الذين يحاولون ليلاً ونهاراً تزوير وتحريف اسم لغتنا السريانية الآرامية المقدسة إلى لغة آشورية من خلال نشر الإفتراءآت والكذب والدليل على كلامي هذا هي أفعال المطران الآثوري "ميلس  زيا " في أستراليا والذي وجهت دعوة لهم لعمل (كوپي -بيست ) لفعاليتكم المشبوهة هذه !!!!!؟


وشكراً

32
رائد النهضة القومية نعوم فائق يدعو الى وحدة الطوائف الآرامية

كلمات و أقوال في  الفقيد الملفونو نعوم فائق (1868-1930)

 

رابط المقال :
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Naoum_Fayeq/1.htm


مقدمة  *

(هذه المقالة المنشورة في الاسفل كانت المقالة الإفتتاحيَّة للعدد الأول من جريدة "الإتحاد" بقلم رئيس تحريرها الملفونو نعوم فائق (1868-1930)، التي أصدرتها "الجمعيّة الوطنيّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة" عام 1921 في الولايات المتحدة الأمريكية، بهدف دعوة جميع الطوائف من أبناء الأمّة الآراميَّة لتحقيق الوحدة الآراميَّة الشاملة.  وإننا بكل فخر نسير على خطى روّاد القومية الآراميّة الأوائل، الذين برزوا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ومن أبرزهم المفكّر القومي والصحافي اللامع الأديب نعوم فائق، إضافة إلى حنا سرّي جقي، وبشَّار بوريجي، و سعيد بشارة، و كبرئيل أفندي بوياجي، وغيرهم.

   و تقديراً لجهود المؤلف نعوم فائق ودوره البارز في الدعوة الصارخة إلى لمّ شمل الآراميين كافة، مشارقة ومغاربة، واتّحادهم، ولمناسبة مرور 140 عاماً على مولده، ننشر الآن مقاله الإفتتاحي هذا، لأهمّيته القوميّة البالغة وذلك بنصّه وعنوانه كاملين، من دون زيادة أو نقصان أو تغيير، وذلك كما ورد حرفيّاً في العدد الأول من جريدة "الإتحاد"، وأيضاً في كتاب "ذكرى و تخليد نعوم فائق" لمؤلفه حنا جقي (ص 63 – 66، ط. دمشق، عام 1936).

  وبهذه المناسبة المجيدة، يسرّ مجلّة "آرام" أن تجدّد اليوم بالذات، ذلك العهد ونفس الدعوة وتُهيب بكل الآراميين، أينما كانوا، وعلى اختلاف فرقهم و طوائفهم، و البالغ تعدادهم حاليّاً عدة ملايين نسمة، إلى التكاتف والإتّحاد والعمل معاً للبحث عن مستقبل مشرّف لأبناء الأمّة الآراميّة.)

والآن نعود لنقرأ معاً مقالة الملفونو نعوم فايق:

الصحافة الآرامَّية و مبادؤها السّامية

قلّما يوجد صحافة في عالم الأدب والسياسة لا تكون غايتها شريفة. وقد خُلقت الصّحافة  لتكون في كلّ أمّة مرشدةً و مُهذّبة وهاديةً الناس إلى سبيل الرّشاد وطريق الكمال. فالجريدة التي يكون مبدأها الإرشاد إلى الفضائل الأخلاقية والتربية القوميّة والآداب الإنسانية وتُُعلِّم الخَلق الوئام و الإتحاد وتكون منزَّهة عن إلقاء الشَّحناء و البغضاء في قلوب البشر وتلقٍّن الشباب حبّ وطنهم وجنسيتهم و لسانهم، هي الجريدة الراقية والمُصلحة والجالبة ثقة الشعب ومناصرته.

   وبناءً على ما تقدّم قد أُنشِئت هذه الجريدة على القواعد المارّ ذِكرُها، لترشد أبناء الأُمَّة الآراميَّة إلى ما فيه الخير والصَّلاح، وتهديهم إلى سبيل الفلاح، وتبثّ فيهم الروح الوطنيَّة وحبَّ اللسان على المبادئ الحرّة والتهذيبِيَّة، وهي أول جريدة تُنشر باللغة العربية للآرامييّن على اختلاف مذاهبهم في المهجر.  ولقد طالما رغب إلينا أبناء أمتنا الآراميّة أن ننشر لهم جريدة عربية تُعرِب عن أحوالهم وتُطلِعهم على أخبارهم وآدابهم وتواريخهم وتكون لسان حالهم في المهجر والوطن وكنّا نتمنَّى أن نحقق أمانيهم لو سمحت لنا الظروف أن نفعل فوق ما كنّا نفعله من نشر جريدة (كرشونية) سريانية عربية وتركية التي أسسناها منذ ست سنوات باسم " ما بين النهرين" بالآلة المسمّاة (ميموغراف).

  وقد كنّا في هذه المدَّة نتوقَّعُ أن تظهر نهضة آداب جديدة بين شبّان أمتنا الآراميّة لإملاء هذا الفراغ إلى أن الله جلّ جلاله، أيقظ الروح الوطنية في قلوب بعض مُفكِّري الأمّة وألَّفوا جمعيّة باسم "الجمعية الوطنيّة الآثوريّة – الكلدانيّة" لتقوم بأعمال تؤول إلى نفع الأمّة أدبياً و اجتماعياً. فبعد أن فرغت الجمعيَّة المومَأ إليها من مهمَّة إرسال مندوبين إلى "مؤتمر السلام" في باريز لأجل مُحافظة حقوق الأمَّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة، جالت الفكرة في اتخاذ وسائط مؤثِّرة لتنوير أذهان الشعب و تهذيب أخلاقه لكي يُصبح قادراً على محافظة قوميّته وجنسيّته ولسانه وأيقنت أن ذلك لا يتمُّ إلاَّ بالصحافة و تأسيس مطبعة و نشر جريدة وكتب مدرسية وأدبيّة وتاريخيَّة ففاوضت أعضاءها و سائر الجمعيات وارتاحوا كلهم إلى هذا الرأي الصائب ووعدوها بالمناصرة، فسعت السّعي البليغ و أوجدت أحرفاً سريانية من شرقية وغربية واشترت أحرفاً عربية أيضاً على النّسق الجديد المدعو (لينوتايب) وشرعت بنشر هذه الجريدة باللغتين الآراميّة، الشرقية و الغربية، والعربية حسب مرغوب الشعب.

   فعلى الشعب إذاً مناصرة هذه الجريدة التي أُنشِئت لتعليمه واجباته نحو دينه ووطنه ولسانه وآدابه، لان الجرائد لا تعيش إلاّ بمناصرة قُرَّائها و كلما كثُر مشتركوها نمت وازدهرت وعاشت.

   فإلى إخواننا الآراميّين نزفّ هذه الجريدة التي ظهرت في عالم الصحافة بأحرف جميلة وطبع جيّد ومواد مفيدة ونأمل أن يقبلوا عليها متهافتين تهافت الجياع على القصاع لكونها الجريدة الوحيدة التي تقوم باحتياجاتهم الأدبيّة ولا يُقبل لهم عذر من الآن فصاعداً كما كان البعض يعتذرون قبلاً بأنهم لا يجيدون القراءة السريانية أو الكرشونيّة، فهذه الجريدة اليوم تُنشر بلغتين وثلاث وهي شبيهة بجنينةٍ تحتوي أنواع الفواكه، فالذين لا يُحسنون الآراميّة فليقرأوا القسم العربي، والذين يجهلون الاثنتين، فعليهم بمطالعة القسم الانكليزي، وليعلموا أنّهم بإقبالهم على مناصرتها ومعاضدتها يؤَدُّون أقدس الواجبات التي عليهم أَلا وهي الواجبات الوطنية واللسانية، وبمناصرتهم لها سوف يشاهدون في أقرب حين أن الكتب المدرسية والتاريخية والأدبية التي يطلبونها تُنشر بلغتهم وأن أولادهم ينجحون ويتهذَّبون بالتربية القوميَّة والوطنيُّة ويصبحون عارفين لغتهم ومتكلِّمين بها نظير سائر الأمم. حيث أن الأمّة تُعرَف بلغتها وآدابها وحينئذ نستطيع أن نُظهرَ للملأ آراميَّتنا الحقَّة وشرف لغتها ونبرهن على أننا أحفاد أُولئك الأمجاد.

   فليتذكّر الآراميّون شرف حسَبهم ورِفعة نَسَِبهم ولينهضوا نهضة الرجال ويُعيدوا لأُمتِّهم منزلةً ساميةً في الهيئة الإجتماعية كما كانت في الأَعصار الغابرة وذلك بواسطة الصحافة ونشر الكتب الأدبيَّة والتاريخية فإنها الواسطة الوحيدة والعامل الأكبر في ترقية الأمّة و تهذيب أخلاقها وتنوير أفكار شبّانها.  فإن الآراميّين كانوا في قديم الزمان مصدر العلوم والفنون والشرائع والمدنية وكان العَالَمان الشرقي والغربي يقتبسان قديماً من كلِّياتها الرَّهاويَّة والنصيبينيَّة أنوار العلوم، ولها الفخر بعلمائها وبمؤلفاتهم الكثيرة التي لا يحصرها عدد، وهي التي حفظت للعالم أنواع الآثار التاريخيَّة والطبيَّة واللاهوتية والفلسفية التي تزدان بها اليوم مكاتب لندن وباريز ورومية وبرلين وغيرها. فعلينا إذاً أن نقتدي بأجدادنا الكرام في أمر ترقية المعارف و نشر الآداب الآراميّة ونسعى لتهذيب أولادنا الذين سيكونون رجال مستقبلنا و نعتصم بالعلوم و نلتجئ إليها و نقدِّر حقَّ الصَّحافة التي عليها يتوقف نجاح كلّ أمّة.

 هذا وإننا نرجو إخواننا السوريين على اختلاف منازعهم و مذاهبهم أن يرمقوا هذه الصّحيفة المولودة جديداً في عالم الصّحافة بعين الرِّضى و الإرتياح و يقوموا بمناصرة مشروعنا الأدبي باشتراكاتهم و إعلاناتهم بجريدتنا حسب الأصول و بذلك يُناصرون الآداب فيُشكرون.

   وأيضاً نتوقّع المناصرة الكبرى من إخواننا الموارنة المنتسبين إلى الآراميّة حيث أن الغرض من إنشاء هذه الجريدة توحيد أفكار بني آرام الكرام وإيجاد التفاهم والإتّحاد الجنسي الأدبي فيما بيننا وإيقاظهم لتعزيز لغة أجدادهم العظام، إذ أنهم مشتركون معنا في الجنسية و اللغة و الطقوس أيضاً، ولا فرق بين آراميي لبنان وسوريا وآراميي ما بين النهرين وبلاد الفرس سوى بعض مسائل مذاهبية لا تمنعهم من الإتّحاد معنا أدبياً بقصد رفع شأن الآراميّة وتعليم لسانها ونشر تواريخها وآدابها التي كاد أن يُقضى عليها وتهذيب الناشئة وتعليمها لغة الآباء و الأجداد الذين رفعوا منار العلم والمدنية في الديار الشرقية وكانوا أنواراً ساطعةً في سماء الآداب والمعارف وما شاهدناه في إخواننا المومأ إليهم من التمسّك بآراميَّتهم والحرص على لغتهم والمحافظة عليها في مدارسهم و كنائسهم يُحيي فينا الآمال و يجعلنا نعتقد أنهم سيكونون لنا في مهمّتنا الأدبيّة والقوميّة خير أعوان مادّة و معنىً، كيف لا وهم الذين أدخلوا إلى أوربا معرفة الآراميّة وصاروا واسطة لتأسيس مدرسةٍ سريانيةٍ مارونيّةٍ في رومية نشأ منها أساتذة ومؤلفون مجيدون كجرجس ميخائيل عميرة، وابراهيم الحاقلاني، ويوسف سمعان السمعاني صاحب "المكتبة الشرقية" وجبرائيل القرداحي صاحب كتاب "اللُبَاب" وهو معجم سرياني/عربي، جليل الفائدة لدارسي الآرامية. ولا نقول هذا من باب التزلّف بل اننا نشهد لفضلهم ومقدرتهم الأدبية ونُقدّر مساعيهم في ترقية اللسان الآرامي. ومما لا ريب فيه أنهم هم الذين رقّوا الصَّحافة العربية في سوريا ومصر والبلاد المتحدة، ولهم الفضل الأكبر على اللغة العربية، إذ أن أكثر مؤلفي المعجمات والكتب الأدبية هم علماء الموارنة، وعليه لا بأس من أن ندعوهم إلى التكاتف والتناصر و الإتِحَاد معنا في أمر ترقية لغتنا وآدابها.

  و قد رأينا أن نصدر هذه الجريدة الآن بهاتين اللغتين أي الآراميّة والعربية لعلمنا أنهما دارجتان بين جميع الآراميين، فالأولى هي لغتهم القديمة و الثانية لغتهم الحديثة. و لكي نحثّ أبناء اللغة الآراميّة على تعلّم لغتهم القديمة ولإيصالها إلى درجة لغتهم الجديدة، فيصبحون إذ ذاك متّحدين لغةً و نزعةً و فكراً، و قد نفصلهما عن بعض بعد حين و نجعلهما جريدتين مستقلّتين إذا اقتضت الحال.

   فلنسأل القرّاء الكرام غضّ النظر عمّا يرون في هذه الجريدة من خللٍ في التراكيب إذ ليس غرضنا الحقيقي رفع اسم زيد وخفض اسم عمرو، بل رفع شأن الأمَّة الآراميَّة و إعلاء اسمها و الإعراب عن مجدها القديم. فكلُّ غرضٍ سامٍ كهذا ولو حُرِّرَ بلغةٍ بسيطةٍ و على نسق سلسٍ لدرجةٍ لا تَمجُّهُ الأسماع فهو مقبول.

   و الله المسئول أن يجعل هذه الجريدة نوراً يهتدي به بنو آرام، و دليلاً هادياً لهم في سبيل هذه الحياة كما يُرام.

نعوم فائق 
     USA
* عن مجلّة "آرام"، عدد 15 – 16 (1998)، ص 128 – 124

33
تعازينا القلبية الحارة لعائلة وذوي ومحبي المرحوم سمير شبلا
وليتغمده الرب برحمته الواسعة والصبر والسلوان لأهله وذويه وجميع محبيه
الراحة الأبدية أمنحه يارب



34
تعازينا القلبية الحارة لعائلة وذوي ومحبي المرحوم سمير شبلا
وليتغمده الرب برحمته الواسعة والصبر والسلوان لأهله وذويه وجميع محبيه
الراحة الأبدية أمنحه يارب



35
بعد إغلاق مدرسة السريان الخاصة في الحسكة ، الإدارة الذاتية الكوردية تغلق مدارس الأرمن الخاصة !!!
 



(الإدارة الذاتية تغلق مدارس الأرمن الخاصة في ديرك بناءً على تعاميم هيئة التربية والتعليم)




كوردستريت نيوز || نازدار محمد
أصدرت الإدارة الذاتية بياناً يقضي بإغلاق المدارس الأرمنية الخاصة في مدينة ديرك بناءً على الكتاب الوارد من هيئة التربية والتعليم في منطقة الجزيرة ، تابعت شبكة كوردستريت الأخبارية نص البيان الذي جاء فيه :

بناء على الكتابين الواردين إلينا من الرئاسة المشتركة لهيئة التربية والتعليم في اقليم الجزيرة رقم ٢٩٠ تاريخ ٧/٧/٢٠١٨ ولكتاب رقم ٢٩٧ تاريخ ٩/٧/٢٠١٨ والمرفق صورة عنهما والمتضمن:

١) عدم تقدم المدرسة للترخيص ضمن المدة القانونية.

٢) مخالفتها أحكام القانون بالقيام بتدريس مناهج لا توافق عليها الهيئة وكونها قامت في الآونة الاخيرة بقبول الطلاب من الصف الأول الابتدائي ولغاية الصف الثالث الاعدادي لذا نوجه إليكم الكتاب باغلاق المدرسة خلال مدة اقصاها ٢٤ ساعة تحت طائلة المساءلة القانونية أصولاً.

هذا وقال رئيس اتحاد مثقي منطقة رميلان “بيرادوست ميتاني” أن “الإدارة لا تجبر المدارس الخاصة على تدريس اللغة الكردية لجميع طلابها بل فقط للأكراد منهم ، ردّاً على ماتداوله الأرمن من قيام الإدارة بإجبارهم على تدريس اللغة الكوردية ، حيث بحكم أن منطقة ديريك وبعض المناطق الأخرى لم يبقى فيها تواجد أرمني كبير (عكس ما كان عليه الوضع سابقا) .

وعلى ذلك بدأت المدارس بقبول الطلاب الأكراد وبزيادة عدد هؤلاء أصبح من حق الإدراة الذاتية مطالبة هذه المدارس بتدريس اللغة الكردية لهم. والأمر نفسه ينطبق في حال وجد طلاب أرمن في مدرسة كردية، فمن حق هؤلاء دراسة اللغة الأرمنية وإن كانت مدرستهم كردية”.

وأردف “ميتاني” قائلاً « أن “الأمر يشبه كثيرا ما كان الحال عليه في مدارس الطوائف المسيحية قبل الأزمة السورية حيث كان الطلاب المسلمون يخصص لهم حصص لتعليم الديانة الإسلامية.. وهذا حق مشروع لهم لا شك”.

وأضاف: “نحن نشجع المدارس الخاصة بتدريس لغات الطوائف التي تنتمي إليها.. بل نذهب أكثر من ذلك بالمطالبة بتدريس التاريخ الخاص بهم وعدم الإلتزام فقط بالتاريخ العربي. فمن حق الأرمني أن يدرس تاريخ الأمة الأرمنية وباللغة الأرمنية كما من حق السرياني دراسة تاريخ الحضارة الآرامية وبلغته الأم.”

واختتم “بيرادوست ميتاني” بالقول « إنّ “الإدارة الذاتية سوف تتحمل جميع نفقات ترجمة الكتب للمناهج الدراسية باللغات الأم للطوائف المسيحية”.

36
الى الإخوة المختلفين معي حول حقيقة أصلهم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة

أعزائي إن أردتم إثبات أصلكم والى من تنتمون حقيقة ، عليكم أن تأتون إلينا بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة ومن مختلف علماء العالم مع بحوثهم ، والأهم من ذلك أن يكون لكم مستندات ووثائق ومصادر بلغتكم الأم (السريانية الآرامية ) وإلا ليس من المعقول أن يكون لجماعة قومية او طائفية أو إثنية تاريخ مكتوب بلغة غيره فقط وبأيادي غريبة عن مجتمعهِ ، وهذا الكلام مقصود بهِ دعاة الآثورية او الآشورية الحديثة من أهل النساطرة الهرطقيين القدامى !!

وقبل أن أختم التعليق أود أن أضع لكم هذه الصور التي إلتقطها من أحد الروابط الفيديوية والتي وضعتها في أحد تعليقاتي أعلاه ، لربما لم يكلف أحدٌ نفسه بِفتحه للإطلاع عليه ومشاهدة ماذا يوجد في مضمونه من معلومات مأخوذ قِسمٌ منه  من وثائق ومصادر تاريخية تؤكد على نسطورية الآثوريين المتأشوريين الحاليين وبطلان التسمية السياسية الآشورية الحالية !

**ملاحظة هامة يجب التنويه والإنتباه إليها حول  ماورد  من تسمية الأُمة الكلدانية في بعض الصور أعلاه وهذا عار عن الصحة والواقع الحقيقي ، فبشهادة الكاردينال لويس ساكو رئيس الكنيسة الكلدانية حيث يؤكد لنا في أحد بحوثه بأن الكلدان والآثوريين الحاليين هم "يهود "من بقايا السبي البابلي ، وهذا بشهادة رئيس الطائفة نفسه والكلام ليس من عندنا !!!























وفي الإعادة إفادة
وشكراً للجميع

37
الكاتب وسام موميكا

الاسقف باوي سورو تكلم في الفيديو عن وثيقتين نحن تاكدنا من كلاهما بانهما مزورتان وكتبنا الكثير عنهما في هذا الموقع . فلا حاجة كتابة ما قاله عن الوثيقتين خاصة لانك تفهم ما قاله .

الوثيقة الثالثة شهادة رسامة المرحوم والدي لدرجة شماس . اثبت للجميع بالصورة بانه لم يكن صادقا في كلامه عن ختم الشهادة . وشكرا


عزيزي أدي
مرة أخرى تهربت من الإجابة بطريقة ملتوية ، لكن لاعليك وسوف لن أحرجك وعلى راحتك ياورد .

الرحمة لروح والدك
ولكم العمر المديد


تحياتي

38
من بعد الإستئذان من الأخ والزميل العزيز الباحث موفق نيسكو

أنقل إليكم الجزء الأول من مقال (كيف سمى الإنكلييز السريان الشرقيين "النساطرة " بالآشوريين  )  ج١







وفي الإعادة إفادة وشكراً للجميع

39
الكاتب وسام موميكا

ملف الاسقف باوي سورو عندنا مغلق فلا حاجة فتحه ثانية . وشكرا


عزيزي أدي
أنا لم أطلب منك فتح ملف مار باوي سورو ، بل طلبت منك ان تجيبني على أسئلتي بخصوص الفيديو الخاص بهِ وأكون شاكراً لجنابك الكريم إذا أوضحت لنا الصورة حول تعليقي وتعليقك .   وشكراً

40
تعليقي لرد رقم 10

ليس بودي ان ارد للمقالة ولكن رد رقم 10 يخصني .

نرى في هذا الرد في الدقيقة الخامسة وما بعدها في الفيديو المرفق بالرد الاسقف باوي سورو اسقف الكنيسة الكلدانية يقرأ شهادة رسامة المرحوم والدي لدرجة شماس  .

الاسقف يقرأ ختم الشهادة ويقول العبارة (( مخيلا خنانيشو مطرابوليطا دكلدايي )) .

احفظ في مكتبة بيتنا الشهادة المذكورة وصورت صورة الختم وكبرته خمسة اضعاف فلا توجد العبارة التي ذكرها . فعبارة الاسقف باوي سورو , مع الاسف , لاصحة لها .

الصورة الاولى الاسقف باوي سورو ينظر لشهادة رسامة المرحوم والدي لدرجة شماس
الصورة الثانية ختم الشهادة كبرته خمسة اضعاف … وشكرا


عزيزي أدي
تحية قومية سريانية آرامية
اخي من حقك ان تدافع عن والدك المرحوم ولكن ليس من حقك ان تكذب مار باوي سورو الذي عندما كشف الوثائق قمتم بطرده من كنيستكم الهرطقية  !!!؟
فإذاكان كلامك صحيح فلماذا تم طرده من كنيستكم ، هل لأنه لفظ بالحقيقة وكشفها امام الجموع ، أم لأنه كاذب (حاشاه ) طبعاً لأن شعبنا يعلم بالحقيقة التاريخية التي لفظها المطران مار باوي سورو !!

وشكراً

41
وهذا رابط آخر عن الهوية الآشورية المزورة والزائفة ، عسى ولعل تفيدكم وتقرون بحقيقتكم يااخوتنا النساطرة المتأشورون !

https://youtu.be/AiTj4oli86U


وشكراً للجميع

42
وفي هذا الرابط نسمع ونرى شاهد من أهل النساطرة المتأشورون وهو ينطق بالحقيقة كما هي !!!!؟
فما هو رد بعض الإخوة النساطرة المتأشورون حول ما يرد من خلال هذا الرابط الفيديوي ، فهل سوف يكذبون أيضاً رجل دين من كنيستهم الحديثة !!؟

https://youtu.be/WX5lWiJGfV0


وشكراً

43
الى الاخوة والمتابعين الكرام المهتمين بشأننا القومي
تحية قومية سريانية آرامية خالصة

من أجل كشف الحقيقة وتعرية كل مزيف وكاذب لتاريخنا السرياني الآرامي العريق والأصيل ، أعيد إليكم ماقاله المرحوم الباحث الآثاري العراقي البروفيسور بهنام أبو الصوف عن حقيقة النساطرة الآثوريين واليكم الرابط أدناه ، كما وأننا يجب الإعتماد على بحوث ودراسات أبناء شعبنا لأنهم أدرى بشعابنا أكثر من الغرباء الذين زرعوا في جسد الأمة السريانية الآرامية مرض سرطاني وهو النساطرة الآشوريين !

https://youtu.be/6EJUGdfCpf0

https://youtu.be/U0jd5VG2vTY

وشكراً للجميع

44
الدكتور الإيراني أحمد كل محمدي  ،"النساطرة " الآثوريون  هم مسيحيون مهاجرون إلى العراق والسريان هم قدماء العراق







وسام موميكا
كما عاهدنا القراء والمتابعين لشأننا القومي السرياني الآرامي بالبحث في جميع البحوث والمصادر التاريخية عن الحقيقة وكشف المزورين لتاريخنا الرصين ، فإنني هذهِ المرة أستشهد ببحث للدكتور الإيراني "أحمد كل محمدي " بعنوان ( المجتمع العراقي بين الدولة الحديثة وأزمة الإنتماءآت  )  والذي من خلاله قُمت بتصوير الجزء البسيط والمُختصر الذي سوف يَدعم جهودنا في تعرية وكشف بعض المضللين النساطرة المتأشورون.
وهذا إثبات آخر يضاف إلى بحوث أساتذة وعلماء ودكاترة عظماء آخرين أثبتوا لنا بأن النساطرة المُدعيين بالقومية الآشورية الحديثة ليسوا من سكان بلاد آرام النهرين وبيث نهرين !!




وشكراً

45
الى الإخوة القراء والمتابعين الكرام
تحية قومية سريانية آرامية خالصة للجميع

بخصوص ما جاء به أحد النساطرة المتأشوريين حول تحريف الكتاب المقدس لتكذيب مانقلته من حقائق دامغة حول ماجاء في سفر النبي ناحوم الألقوشي في تعليقي أعلاه ، إنني أود التوضيح بأننا نحن أتباع الكنائس الرسولية المقدسة عندما ننقل لكم نصاً من الكتاب المقدس فإننا نستعين بالكتاب المقدس الذي نؤمن به داخل كنائسنا الرسولية  لأننا لسنا كالباقين الذين يطلق عليهم هراطقة  وبدعجية الذين يعتمدون على تعاليم نسطورس  المرفوض والمطرود من  مجمع كنائسنا الرسولية وعليه وجَب التنويه .


وشكراً للجميع

46
من بعد الإستئذان من الأخ عبد الأحد قلو المحترم
للرد على أحد المعلقين المتأشوريين لأقول له بأن الذي لايؤمن بما جاء في سفر النبي ناحوم الألقوشي عن أمر الله على الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضين فهؤلاء ليسوا بِمسيحيين  !


أنقل لكم ماجاء في سفر النبي ناحوم الألقوشي للتذكير فقط وحتى لاننسى غضب الله وأمره على الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضون  (دواعش ذاك العصر ) :


إنتقام الله وإحسانه
ناحوم 1:1-15
[1] وَحْيٌ بِشَأْنِ نِينَوَى، كَمَا وَرَدَ فِي كِتَابِ رُؤْيَا نَاحُومَ الأَلْقُوشِيِّ. [2] الرَّبُّ إِلَهٌ غَيُورٌ وَمُنْتَقِمٌ. الرَّبُّ مُنْتَقِمٌ وَسَاخِطٌ. يَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ، وَيُضْمِرُ الْغَضَبَ لِخُصُومِهِ. [3] الرَّبُّ بَطِيءٌ فِي غَضَبِهِ وَعَظِيمُ الْعِزَّةِ، إِنَّمَا لَا يُبْرِئُ الْخَاطِئَ الْبَتَّةَ. طَرِيقُ الرَّبِّ فِي الزَّوْبَعَةِ وَالْعَاصِفَةِ، وَالْغَمَامُ غُبَارُ قَدَمَيْهِ. [4] يَزْجُرُ الْبَحْرَ فَيُجَفِّفُهُ. يُنْضِبُ جَمِيعَ الأَنْهَارِ، فَتَذْوِي مَرَاعِي بَاشَانَ وَالْكَرْمَلِ، وَيَذْبُلُ زَهْرُ لُبْنَانَ. [5] تَتَزَلْزَلُ الْجِبَالُ أَمَامَهُ، وَتَذُوبُ التِّلاَلُ، وَتَتَصَدَّعُ الأَرْضُ فِي حَضْرَتِهِ وَالْمَسْكُونَةُ وَالسَّاكِنُونَ فِيهَا. [6] مَنْ يَصْمِدُ أَمَامَ سَخَطِهِ؟ مَنْ يَتَحَمَّلُ فَرْطَ اضْطِرَامِ غَضَبِهِ؟ يَنْصَبُّ غَضَبُهُ كَالنَّارِ وَتَنْحَلُّ تَحْتَ وَطْأَتِهِ الصُّخُورُ. [7] الرَّبُّ صَالِحٌ، حِصْنٌ فِي يَوْمِ الضِّيقِ، وَيَعْرِفُ الْمُعْتَصِمِينَ بِهِ. [8] وَلَكِنَّهُ بِطُوفَانٍ طَامٍ يُخْفِي مَعَالِمَ نِينَوَى، وَتُدْرِكُ الظُّلْمَةُ أَعْدَاءَهُ. [9] لِمَاذَا تَتَآمَرُونَ عَلَى الرَّبِّ؟ إِنَّهُ يَقْضِي عَلَى مُؤَامَرَتِكُمْ، وَيُفْنِيكُمْ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ. [10] وَتَلْتَهِمُهُمُ النَّارُ كَمَا تَلْتَهِمُ شَجَرَةَ عُلَّيْقٍ كَثِيفَةً أَوْ سُكَارَى مُتَرَنِّحِينَ مِنْ خَمْرِهِمْ أَوْ حِزْمَةَ قَشٍّ جَافَّةً. [11] مِنْكِ خَرَجَ يَا نِينَوَى مَنْ تَآمَرَ بِالشَّرِّ عَلَى الرَّبِّ، وَالْمُشِيرُ بِالسُّوءِ. [12] وَهَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مَعَ أَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ وَكَثِيرُونَ فَإِنَّكُمْ تُسْتَأْصَلُونَ وَتَفْنَوْنَ. أَمَّا أَنْتُمْ يَا شَعْبِي فَقَدْ عَاقَبْتُكُمْ أَشَدَّ عِقَابٍ وَلَنْ أُنْزِلَ بِكُمُ الْوَيْلاَتِ ثَانِيَةً. [13] بَلْ أُحَطِّمُ الآنَ نِيرَ أَشُّورَ عَنْكُمْ، وَأَكْسِرُ أَغْلاَلَكُمْ. [14] وَهَا الرَّبُّ قَدْ أَصْدَرَ قَضَاءَهُ بِشَأْنِكَ يَا أَشُّورُ: لَنْ تَبْقَى لَكَ ذُرِّيَّةٌ تَحْمِلُ اسْمَكَ. وَأَسْتَأْصِلُ مِنْ هَيْكَلِ آلهَتِكَ مَنْحُوتَاتِكَ وَمَسْبُوكَاتِكَ، وَأَجْعَلُهُ قَبْرَكَ، لأَنَّكَ صِرْتَ نَجِساً. [15] هُوَذَا عَلَى الْجِبَالِ (تَسِيرُ) قَدَمَا الْمُبَشِّرِ حَامِلِ الأَخْبَارِ السَّارَّةِ، الَّذِي يُعْلِنُ السَّلاَمَ. فَيَا يَهُوذَا وَاظِبْ عَلَى الاحْتِفَالِ بِأَعْيَادِكَ وَأَوْفِ نُذُورَكَ لأَنَّهُ لَنْ يُهَاجِمَكَ الشِّرِّيرُ مِنْ بَعْدُ، إِذْ قَدِ انْقَرَضَ تَمَاماً. …

حصار نينوى
ناحوم 2:1-13
[1] قَدْ زَحَفَ عَلَيْكِ الْمُهَاجِمُ يَا نِينَوَى، فَاحْرُسِي الْحِصْنَ وَرَاقِبِي الطَّرِيقَ، مَنِّعِي أَسْوَارَكِ، وَجَنِّدِي كُلَّ قُوَّتِكِ. [2] لأَنَّ الرَّبَّ يُعِيدُ بَهَاءَ يَعْقُوبَ وَمَجْدَ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ النَّاهِبِينَ سَلَبُوهُمْ وَأَتْلَفُوا كُرُومَهُمْ. [3] تُرُوسُ أَبْطَالِهِ مُخَضَّبَةٌ بِالاحْمِرَارِ، وَجُنُودُهُ الْمُحَارِبُونَ مُسَرْبَلُونَ بِالْقِرْمِزِ. يَبْرُقُ فُولاَذُ الْمَرْكَبَاتِ فِي يَوْمِ تَأَهُّبِهَا، وَتَتَبَخْتَرُ جِيَادُهَا. [4] تَتَرَاكَضُ الْمَرْكَبَاتُ بِعُنْفٍ فِي الشَّوَارِعِ، وَعَبْرَ السَّاحَاتِ تَمْرُقُ كَالْبَرْقِ وَمَنْظَرُهَا كَالْمَشَاعِلِ الْمُتَوَهِّجَةِ. [5] يَسْتَدْعِي الْمَلِكُ ضُبَّاطَهُ، فَيُسْرِعُونَ إِلَيْهِ مُتَعَثِّرِينَ فِي خُطَاهُمْ، يُهَرْوِلُونَ إِلَى سُورِ الْمَدِينَةِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الْمَتَارِيسُ. [6] قَدِ انْفَتَحَتْ بَوَّابَاتُ الأَنْهَارِ، وَانْهَارَ الْقَصْرُ أَمَامَ جَحَافِلِ الأَعْدَاءِ. [7] أَصْبَحَتْ سَيِّدَةُ الْقَصْرِ عَارِيَةً مَسُوقَةً إِلَى الأَسْرِ، وَشَرَعَتْ جَوَارِيهَا يَنُحْنَ كَنَوْحِ الْحَمَامِ وَيَضْرِبْنَ صُدُورَهُنَّ. [8] نِينَوَى كَبِرْكَةٍ نَضُبَتْ مِيَاهُهَا، إِذْ فَرَّ أَهْلُهَا. وَتَعْلُو الصَّرْخَةُ: «قِفُوا، قِفُوا». وَلاَ مِنْ مُجِيبٍ يَلْتَفِتُ. [9] انْهَبُوا الْفِضَّةَ، انْهَبُوا الذَّهَبَ. لَا نِهَايَةَ لِكُنُوزِهَا أَوْ لِنَفَائِسِ ثَرْوَتِهَا. [10] أَضْحَتْ مُوحِشَةً خَاوِيَةً جَرْدَاءَ، ذَابَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ رُعْباً وَانْحَلَّتْ مِنْهَا الرُّكَبُ، طَغَى عَلَيْهَا الأَلَمُ وَعَلاَ وُجُوهَ أَهْلِهَا الشُّحُوبُ. [11] أَيْنَ نِينَوى عَرِينُ الأُسُودِ وَمْرْتَعُ الأَشْبَالِ حَيْثُ يَسْرَحُ الأَسَدُ وَاللَّبُوءَةُ وَالأَشْبَالُ مِنْ غَيْرِ إِزْعَاجٍ؟ [12] وَهَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مَعَ أَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ وَكَثِيرُونَ فَإِنَّكُمْ تُسْتَأْصَلُونَ وَتَفْنَوْنَ. أَمَّا أَنْتُمْ يَا شَعْبِي فَقَدْ عَاقَبْتُكُمْ أَشَدَّ عِقَابٍ وَلَنْ أُنْزِلَ بِكُمُ الْوَيْلاَتِ ثَانِيَةً. قَدِ افْتَرَسَ الأَسَدُ مَا يَكْفِي لإِعَالَةِ أَشْبَالِهِ وَخَنَقَ فَرِيسَةً لِلَبُوءَاتِهِ. قَدْ مَلأَ عَرِينَهُ بِقَنَائِصِهِ وَكَهْفَهُ بِأَشْلاَئِهِمْ. [13] بَلْ أُحَطِّمُ الآنَ نِيرَ أَشُّورَ عَنْكُمْ، وَأَكْسِرُ أَغْلاَلَكُمْ. هَا أَنَا أُقَاوِمُكِ. يَقُولُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ. فَأُحْرِقُ مَرْكَبَاتِكِ فَتُصْبِحُ دُخَاناً، وَيَلْتَهِمُ السَّيْفُ لُحُومَ أَبْنَائِكِ، وَأَسْتَأْصِلُ مِنَ الأَرْضِ غَنَائِمَكِ وَلَنْ يَتَرَدَّدَ فِي مَا بَعْدُ صَوْتُ مَنْدُوبِيكِ. …



خطايا نينوى
ناحوم 3:1-19
[1] وَيْلٌ لِلْمَدِينَةِ السَّافِكَةِ الدِّمَاءِ الْمُمْتَلِئَةِ كَذِباً، الْمُكْتَظَّةِ بِالْغَنَائِمِ الْمَنْهُوبَةِ، الَّتِي لَا تَخْلُو أَبَداً مِنَ الضَّحَايَا. [2] هَا فَرْقَعَةُ السِّيَاطِ وَقَعْقَعَةُ الْعَجَلاَتِ وَجَلَبَةُ حَوَافِرِ الْخُيُولِ وَصَلْصَلَةُ الْمَرْكَبَاتِ. [3] وَفُرْسَانٌ وَاثِبَةٌ، وَسُيُوفٌ لاَمِعَةٌ وَرِمَاحٌ بَارِقَةٌ وَكَثْرَةُ قَتْلَى وَأَكْوَامُ جُثَثٍ لا نِهَايَةَ لَهَا، بِهَا يَتَعَثَّرُونَ. [4] كُلُّ هَذَا مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ زِنَى نِينَوَى الفَاتِنَةِ الآسِرَةِ وَمِنْ أَجْلِ سِحْرِهَا الْقَاتِلِ. لَقَدِ اسْتَعْبَدَتِ الشُّعُوبَ بِعَهَرِهَا وَالأُمَمَ بِشَعْوَذَتِهَا. [5] هَا أَنَا أُقَاوِمُكِ، يَقُولُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ، فَأَكْشِفُ عَارَكِ لأُطْلِعَ الأُمَمَ عَلَى عَوْرَتِكِ وَالْمَمَالِكَ عَلَى خِزْيِكِ. [6] وَأُلَوِّثُكِ بِالأَوْسَاخِ وَأُحَقِّرُكِ وَأَجْعَلُكِ عِبْرَةً. [7] وَكُلُّ مَنْ يَرَاكِ يَعْرِضُ عَنْكِ قَائِلاً: «قَدْ خَرِبَتْ نِينَوَى فَمَنْ يَنُوحُ عَلَيْهَا؟ أَيْنَ أَجِدُ لَهَا مُعَزِّينَ؟» [8] هَلْ أَنْتِ أَفْضَلُ مِنْ طِيبَةَ الْجَاثِمَةِ إِلَى جِوَارِ النِّيلِ الْمُحَاطَةِ بِالْمِيَاهِ، الْمُتَمَنِّعَةِ بِالْبَحْرِ وَبِأَسْوَارٍ مِنَ الْمِيَاهِ؟ [9] كُوشُ وَمِصْرُ كَانَتَا قُوَّتَهَا اللاَّمُتَنَاهِيَةَ، وَفُوطُ وَلِيبِيَا مِنْ حُلَفَائِهَا. [10] وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ وَقَعَتْ أَسِيرَةً وَاقْتِيدَتْ إِلَى السَّبْيِ، وَتَمَزَّقَ أَطْفَالُهَا أَشْلاَءَ فِي زَاوِيَةِ كُلِّ شَارِعٍ، وَاقْتُرِعَ عَلَى عُظَمَائِهَا، وَصُفِّدَ نُبَلاَؤُهَا بِالأَغْلاَلِ. [11] وَأَنْتِ أَيْضاً تَسْكَرِينَ وَتَتَرَنَّحِينَ، وَتَلْتَمِسِينَ مَلْجَأً مِنَ الأَعْدَاءِ [12] وَتَتَسَاقَطُ جَمِيعُ حُصُونِكِ كَتَسَاقُطِ بَوَاكِيرِ أَثْمَارِ أَشْجَارِ التِّينِ النَّاضِجَةِ فِي أَفْوَاهِ مَنْ يَهُزُّونَهَا. [13] انْظُرِي إِلَى جُنُودِكِ مُرْتَعِبِينَ كَالنِّسَاءِ فِي وَسَطِكِ. صَارَتْ أَبْوَابُ أَرْضِكِ مَفْتُوحَةً أَمَامَ أَعْدَائِكِ. وَشَرَعَتِ النِّيرَانُ تَلْتَهِمُ مَزَالِيجَكِ. [14] خَزِّنِي مَاءً تَأَهُّباً لِلْحِصَارِ، حَصِّنِي قِلاَعَكِ. دُوسِي أَكْوَامَ الطِّينِ لِتُجَهِّزِي الطُّوبَ؛ أَصْلِحِي قَوَالِبَ الطِّينِ. [15] هُنَاكَ تَلْتَهِمُكِ النَّارُ، وَيَسْتَأْصِلُكِ السَّيْفُ، فَيُبِيدُكِ الأَعْدَاءُ كَالْجَرَادِ. تَكَاثَرِي كَالْجَرَادِ وَكَالْجَنَادِبِ. [16] قَدْ أَضْحَى تُجَّارُكِ أَكْثَرَ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ، وَلَكِنَّهُمْ تَبَدَّدُوا كَجَرَادٍ فَرَدَ أَجْنِحَتَهُ وَطَارَ. [17] أَصْبَحَ رُؤَسَاؤُكِ كَالْجَنَادِبِ، وَقَادَتُكِ كَأَسْرَابِ الْجَرَادِ الْمُتَكَوِّمَةِ عَلَى سِيَاجٍ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ. مَا إِنْ تُشْرِقُ الشَّمْسُ حَتَّى تَطِيرَ بَعِيداً إِلَى حَيْثُ لَا يَعْلَمُ أَحَدٌ. [18] قَدْ نَامَ رُعَاتُكَ يَا مَلِكَ أَشُّورَ، وَغَرِقَ عُظَمَاؤُكَ فِي سُبَاتٍ عَمِيقٍ، تَشَتَّتَ شَعْبُكَ عَلَى الْجِبَالِ وَلاَ يُوْجَدُ مَنْ يَجْمَعُهُمْ. [19] لَا جَبْرَ لِكَسْرِكَ، وَجُرْحُكَ مُمِيتٌ. وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ بِمَا جَرَى لَكَ يُصَفِّقُ ابْتِهَاجاً لِمَا أَصَابَكَ، فَمَنْ لَمْ يُعَانِ مِنْ شَرِّكَ الْمُتْمَادِي؟ …


كلمة أخيرة حول الكتاب المقدس والى كل من يقرأه من النهاية إلى المنتصف ، فهذا ليس كتاب للهواة الذين يختارون منه ما يحلوا لهم ويهملون القسم الآخر المهم منه !!


تحية للجميع

47
رسالة مفتوحة إلى فخامة رئيس جمهورية لبنان العماد ميشال عون من عائلة "روني شربل ضوميط "السويدي اللبناني الموقوف في لبنان لدى سجن المحكمة العسكرية ،اعتباراً من تاريخ 09/07/2018 ، بتهمة “نشاط لصالح العدو الإسرائيلي






عن موقع المنسقية العامة للمؤسسات اللبنانية الكندية

لجانب فخامة رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال عون المحترم
تحية وبعد ،
نحن عائلة روني شربل دوميط ، الحامل للجنسيتين اللبنانية والسويدية ، والموقوف في لبنان لدى سجن المحكمة العسكرية ،اعتباراً من تاريخ 09/07/2018 ، بتهمة “نشاط لصالح العدو الإسرائيلي” وسنداً للمواد /273/ ،/274/ ، 283/285 من قانون العقوبات اللبناني، يهمها ان توضح لكم وللرأي العام حقيقة ما جرى مع ولدنا سيما وان هناك تصريحات رسمية صدرت بتاريخ 20/07/2018 من قبل المديرية العامة للأمن العام اللبناني، وهي عارية عن الصحة ومغايرة للواقع وللحقيقة وتهدف للنيل من سمعة ولدنا وتحطيم حياته واحلامه وتعطيله عن ممارسة اعماله والحد من حريته الشخصية بشكل اعتباطي وغير قانوني ، وذلك وفقاً لما يلي:
” يهم المديرية العامة للأمن العام ان توضح ما يلي:
ان الشاب روني ضومط اوقف بناءً لإشارة القضاء المختص للقائه السفير الإسرائيلي في السويد وزيارته السفارة الإسرائيلية مرات عديدة وتواصله مع أشخاص إسرائيليين وبالتحقيق معه اعترف بما نسب اليه وبناءً لإشارة النيابة العامة أحيل الى القضاء المختص. إن المديرية العامة للأمن العام إذ تؤكد أنها ستبقى تلاحق عملاء إسرائيل اينما وجدوا تهيب بوسائل الإعلام توخي الدقة والموضوعية في تناولها للمعلومات خاصة المتعلقة بملفات التعامل ”
فقد سافر ولدنا الى لبنان بتاريخ 05/05/2018 من اجل المشاركة في الإقتراع في الانتخابات النيابية وقد اوقف 4 ساعات من قبل عناصر أمن عام المطار وترك يدخل الى لبنان ،
ولدى مغادرته الأراضي اللبنانية بتاريخ 07/05/2018 اوقف 13 ساعة من قبل جهاز المن العام اللبناني بحجة اشتباه بالإسم ،
وبعد ذلك ولدى وصوله ، في المرة الأخيرة الى لبنان ، صباح السبت الواقع في 30/06/2018 ،عبر مطار رفيق الحريري الدولي في بيروت اخذ منه جهاز الأمن العام هناك :
ـ جواز سفر سويدي رقم 88291599 صالح لغاية 2019
ـ بطاقة هوية لبنانية رقم 37594519 اصدار 2001
ـ هاتف خليوي نوع I PHONE 7 بداخله خط سويدي تسلسلي /89460717142/ انفاذاً للتعميم رقم 2082/س تاريخ 14/05/2018 لمراجعة مكتب شؤون المعلومات خلال مهلة 48 ساعة
بتاريخ 02/07/2018 حضر الى مبنى المديرية العامة للأمن العام لكي يستلم اوراقه قالوا له ان الأوراق لم تصل بعد الى المديرية يجب الإنتظار لنهار الأربعاء الواقع في 04/07/2018
بتاريخ 04/07/2018 قصد روني المديرية العامة للأمن العام ولدى سؤاله عن الأوراق كان الجواب بانهم سوف يتصلون به على رقم هاتفه اللبناني عند جهوزيتهم فأعطاهم رقمه الخليوي اللبناني 79168210 ،
وبتاريخ 06/07/2018 اتصلوا به من المديرية العامة للأمن العام أبلغوه بضرورة حضوره الى مبنى المديرية نهار الإثنين الواقع في 09/07/2018 وقد طلبوا منه حينها تزويدهم بالرقم السري لهاتفه من اجل الدخول اليه والإطلاع على محتوياته وقد اعطاهم اياه ،
وبتاريخ 09/07/2018 عند الساعة 9.45 صباحاً دخل روني الى قسم المعلومات في مديرية الأمن العام الواقع في الطابق الثاني من المبنى رقم 2 في المديرية وبقي هناك لمدة سبعة أيام تقريباً ولا احد يعلم اين هو ومع اي جهاز وما حصل له وكان التكتم والتعتيم والسرية سيدة الموقف ،
وقد حول روني ، وبعد مرور هذه الفترة ، الى المحكمة العسكرية موقوفاً بتاريخ 16/07/2018 بتهمة ” نشاط لصالح العدو الإسرائيلي ” سندا للمواد /273/ ، /274/ و283/285 من قانون العقوبات اللبناني ،
وهنا نود القول بأن روني تعرض للضرب والتعذيب الجسدي والمعنوي وسالت الدماء من يديه وبقيت طيلة هذه الفترة الأصفاد في يديه وقد سمع ابشع الألفاظ وتم تهديده ومزقت قميصه القطنية التي كان يرتديها وتم اعطاؤه قميصاً عائداً لعناصر الأمن العام حيث يرتدون مثلها، وأخذت منه نظارته الطبية في سجن الأمن العام وحتى تاريخه لم تعاد اليه بالرغم من مراجعتنا لمركز الأمن العام بهذا الخصوص،
ونحيطكم علماً ونوضح لكم وللرأي العام المحلي والدولي بأنه قد أجبر تحت الضغط والقوة على التوقيع على محضر من عشر صفحات ولم يسمح له بقراءة مضمونه ولم تعط له نظارتاه الطبيتين لكي يتمكن من قراءة ما يوقع عليه حيث تبين له فيما بعد بأنه قد نسب اليه اعترافات بجرائم لم يرتكبها وهي”زيارة الأراضي الإسرائيلية وزيارة السفارة الإسرائيلية في السويد والإجتماع مع السفير الإسرائيلي في السويد وآخرون الأمر الذي لم يحصل في واقع الحياة على الإطلاق وقد سارع جهاز الأمن العام اللبناني بنشر وتعميم هذه التصريحات بتاريخ 20/07/2018 وقد تناقلتها مختلف وسائل الإعلام وهي تفيد بأن ولدنا قد اعترف بهذه الجرائم الأمر الغير حاصل اطلاقاً وهو عار عن الصحة،
إنما جل ما حصل آنذاك بأن روني اجتمع مع موارنة اسرائيليين في نيويورك في 20/05/2017 بمؤتمر يهدف الى إحياء اللغة الآرامية السريانية من فيلس بروجك وهو شارك في المؤتمر الذي افتتح برعاية مطران الموارنة في نيويورك غروغري منصور وكان من بين الحاضرين أسقف الموارنة في إسرائيل وهو اسرائيلي الجنسية وكذلك اخوان موارنة اسرائيليين يعلمون اللغة الآرامية في اسرائيل ،
وجدير ذكره هنا بأن ابننا روني دوميط ، واثناء تلك الفترة التي كان محتجزاً فيها داخل مبنى الأمن العام ، كان يقدم له كطعام قطعة صغيرة من الخبز داخلها لبنة صباحاً ويبقى عليها الى صباح اليوم التالي وحرم من الماء باستثناء بعض القطرات التي كان يحصل عليها بعد الحاح منه بأنه عطش ويريد الماء ، وقد حرم من الإتصال بزوجته وابنه البالغ من العمر اربع سنوات ونصف ووالدته المريضة واشقائه وشقيقته في السويد واميركا لكي يطمئنهم عليه ، وقد حول ملفه موقوفاً الى حضرة قاضي التحقيق العسكري غرفة الرئبس آلاء الخطيب حيث تم استجوابه بتاريخ 18/07/2018 من قبله بحضور وكيلته القانونية المحامية سميرة حرب على ان يستكمل التحقيق بجلسات لاحقة وحتى تاريخه لم يتم تحديد موعداً لجلسة جديدة له ،
ان عائلة روني دوميط اذ تستنكر وتشجب هذه المعاملة والإساءة البالغة التي لم تراع اصول التعامل الإنساني والقانوني لولدها روني وقد الصقت به تهماً جزافاً بريء منها وبعيد عن ارتكابها كل البعد اذ انه يحمل الجنسية السويدية اضافة الى جنسيته الأم اللبنانية ويتعاطى السياسة في السويد من خلال انخراطه بالحزب الديمقراطي السويدي وهو احد المرشحين عن مقاعده في الإنتخابات التي ستجرى ضمن هذه الفترة إضافة الى نشاطه الديني بهدف نشر لغة المسيح اللغة الآرامية السريانية في العالم وخاصة الدول ذات الصلة لبنان وسوريا والأردن وفلسطين وإسرائيل ،
إن عائلة روني شربل دوميط يهمها ان تؤكد على براءة ابنها البار من اقدامه على اي فعل او عمل مهما كان من شأنه الحاق الضرر والأذى للبنان او اي بلد آخر بحيث جاء كل نشاطه وعمله محصوراً بقضية المجتمع المسيحي الحر البعيد عن الذمية وان نشاطه لا لبس فيه وكان ملتزماً بأحكام القانونين اللبناني والسويدي وشرعة حقوق الإنسان التي وقع عليها لبنان وكان من روادها المؤسسين اللبناني الدكتور شارل مالك ، وان عمله يندرج في اطار استنهاض اللغة السريانية المقدسة وهي ذات عمق ثقافي وديني وبرعاية الكنيسة المارونية وعلى رأسها نيافة البطريرك مار بشارة بطرس الراعي وان التهم الجزاف التي الصقت بولدنا روني دوميط تهدف الى زج اللغة السريانية ضمن مخططات معادية المرفوضة من مجتمعاتنا ومنا رفضاً قاطعا وان تشويه سمعة ولدنا وتوقيفه بتهمة التجسس لصالح العدو الإسرائيلي ما هي الا تقويض للحرية الدينية والمس بجوهر إيماننا وقناعتنا الدينية والعائلية والوطنية ،
وان التمادي في توقيف ولدنا الكيدي الحق بنا الألم والضرر النفسي والمعنوي ،
وقد طلبت الحكومة السويدية معاينة روني من قبل أطباء وحتى اليوم لم تسمح لهم الدولة اللبنانية والأجهزة الأمنية بذلك وكل ذلك حصل بسبب إجتماعه مع موارنة اسرائيليين ،
اننا نتوجه الى فخامتكم بهذه الرسالة لكي نطلعكم على حقيقة ما جرى مع ولدنا ، وما خطط ونسب اليه بصورة غير حقيقية طالبين منكم ، بما عرف عنكم من شجاعة وأخلاق عالية ونصرة للحق والحقيقة وإيمانكم المسيحي المتجذر في نفسكم وبصفتكم أباً لجميع اللبنانيين ، بأن تتحركوا وتبادروا خلال مهلة 48 ساعة من تاريخ وصول هذه الرسالة لكم للعمل الفوري على اخلاء سبيل ولدنا روني شربل دوميط من سجن المحكمة العسكرية في لبنان وذلك لعدم ارتكابه اي جرم مما نسب اليه وذلك مع الإحتفاظ بحقوقنا الدولية بالتوجه الى المجتمعات الدولية لشرح حقيقة ما جرى ونعلمهم بالواقع ضمن هذه الرسالة لمساعدة ولدنا المظلوم في لبنان . ومن أجل متابعة هذا الملف نطلب منكم الإتصال بالمحامية سميرة حرب في مكتبها الكائن في طرابلس ـ البولفار ـ بناية رياض بكري ـ طابق ثاني ـ
هاتف : 441886/06 ـ 274599/03
بكل تحفظ واحترام
عائلة روني شربل دوميط
زوجته نانسي وإبنه كرم
والدته سلوى بيطار
شقيقاه ريمون في السويد
ووليد في أميركا
08 آب/2018


رابط الخبر :
http://eliasbejjaninews.com/archives/66608/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%81%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A8/

48
إقتباس (( نحن قررنا مواصلة النضال ضدكم حتى آخر نفس في صدورنا )) قرة عينك على نضالك ضد الاشوريين ، كان الاجدر بك أن تناضل ضد داعش الذي سلب ممتلكات ومدن وقرى المسيحيين عموماً وسريان سهل نينوى خصوصاً وسبى نسائها وخطف وقتل رجال الدين المسيحيين ...

القلم الذي تكتب به قلم أصفر تم شراءه من قِبَل من يسعون جاهدين للقضاء على المسيحية في الشرق الاوسط ... لاحظ انه لايوجد أي تعليق لا بالايجاب ولا بالسلب على مقالتك ، وهذا اكبر دليل على انك مفلس وأنه لايوجد لكتاباتك من يؤيد كلامك بالرغم من ان عدد من فتح مقالتك اكثر من 3000 شخص...

 وبالنسبة لحديثك عن القرى الاشورية التي بيعت الى الاكراد فأرجو أن تذكرنا بإسم قرية واحدة ، اما اذا كنت تعني بكلامك القرى الحدودية المجاورة لتركيا فان سكانها تم ترحيلهم بسبب الحرب آنذاك وقد عادوا اليها مرة اخرى .


يارجل  إني أشفق عليك وعلى ردودك الهزيلة !
نعم أنكم أعدائنا الحقيقيين  ، فالذي إقترفوه آبائكم وأجدادكم بحق آبائنا واجدادنا السريان الآراميين لم يقترفه حتى تنظيم داعش الإرهابي ولا أية غزوات إسلامية التي تسمى بالفتوحات عبر التاريخ كله !!!؟
إن آبائكم وأجدادكم النساطرة قتلوا حوالي ٧٨٠٠  سرياني أرثوذكسي من رجال الدين  ومؤمنين ومنهم مطران دير مار متى (برسهدي ) وعدد من الكهنة والشمامسة ،  بربك هل فعل داعش الذي فعلوه آبائك وأجدادك النساطرة من جرائم ومجازر بحق شعبنا السرياني الآرامي !!!!
يارجل  على أقل تقدير أن داعش خير شعبنا بين الجزية او الاسلمة او القتل وكان أيضاً قد سمح للمسيحيين من أبناء شعبنا للخروج من المدن والقرى بسلام دون أن يقوم بقتلهم وإبادتهم على عكس ماإقترفوه آبائك وأجدادك النساطرة بحق أبناء السريان الآراميون رغم انكم كنتم تدعون المسيحية ، للأسف لاتعرفون تاريخكم الأسود أو ربما تعلمون به لكن لاتنطقون بحقيقته المظلمة ، نعم هذه حقيقتكم السوداء !!!!؟

والآن أتمنى أن تكون قد فهمت لماذا جعلنا منكم أعداءاً بعد أن كنتم بالأساس أعداءاً حقيقيين لنا عبر التاريخ .


49
يبدو أن قلبك ملئ بالحقد تجاه الاشوريين العظماء ... منذ عشرات السنين ولحد التغيير الذي حصل في العراق بعد نيسان 2003 كنتم تنعتون انفسكم ب (( عرب )) (( يسـتر على بوش الابن اللي سمح لمن هو من امثالك بالكتابة )) ...


الفريد الآشــــــــوري   



سيد الفريد
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
عزيزي أسألك بالله هل كنت بكامل وعيك عندما قمت بالتعليق على مقالي أعلاه من دون أن تفهم مغزاه !!!؟
نحن نقول بأن يوم ٧ من آب إذا كان يخصكم بالفعل كآثوريين جُدد ولايخصنا نحن ،  فلماذا تقحمون  تسميتنا السريانية الآرامية  الشريفة في بياناتكم الفارغة والهزيلة ، فَهل هذا دليل ضعفكم من دوننا أم ماذا !!؟.. ، علماً أن مبادئكم وتوجهاتكم السياسية المريضة تختلف عن مباديء وتوجهات شعبنا السرياني الآرامي في العراق والعالم ، فَهل تستطيع ان توضح لنا وللقراء والمتابعين الكرام غير ذلك !!!!!!؟

ولذلك ياعزيزي مادامت أحزابكم وتنظيماتكم وجميع مؤسساتكم السياسية والكنسية قد قررت معاداتنا مع قبول التحدي معنا  ، أي أنه يحاولون دوماً كما يعتقدون  لإستفزازنا بإقحام شعبنا وقضيته القومية النبيلة مع قضاياكم المغرضة والمريضة الغير واضحة  للجميع فهذا الأمر مرفوض وغير مقبول من جانبنا ونحن قررنا مواصلة النضال ضدكم حتى آخر نفس في صدورنا  ، كما و أن نواياكم المشبوهة والمريضة قد بانت منذ عام 2003 مروراً بعام 2005 المشؤوم والذي قام من خلاله السيد يونادم كنا وحركته المشبوهة والحاقدة بالتآمر والخيانة على السريان الآراميون لإلغاء إسمهم التاريخي المقدس والأصيل من دستورالعراق  الناقص !
إذن من هو الحاقد على الآخر ، هل هم  السريان الآراميون أم النساطرة الآثوريين الذين دخلوا إلينا من الشباك كااللصوص  والمجرمين لسرقة تاريخنا ولغتنا وثقافتنا العريقة المتجذرة في بلاد آرام النهرين وبيث نهرين!

وفي الختام وقبل أن أنسى التعقيب على الفقرة الهزيلة التي ذكرتها ودائماً ماتتغنون بها أنت وأقرانك المفلسون حول اننا كنا نسجل عرب في زمن الحكومات السابقة ، فيا عزيزي إذا كنا نحن السريان الآراميون نسجل قوميتنا عرباً فهذا بسبب الدكتاتوريات والأنظمة السابقة والقومجية العروبوية التي كانت مسلطة بأجهزتها الأمنية والقمعيةلفِعل ذلك وحتى الكوردي كان يُفرض عليهِ قَسراً لتسجيل قوميته في خانة القومية عرباً  !!!!!؟ ، فهل هذا يعني أن الكوردي أيضاً قد أصبح عربي وكذلك الحال أيضاً للتركماني والصابئي والشبكي واليزيدي وووووإلخ ، أما أنتم فلماذا لاتتحدثون عن أفعالكم الخاطئة والمشينة عندما  بِعتم بلداتكم ومدنكم وقراكم للإخوة الكورد  في عقد الثمانينات وتركتم الوطن مغادرين ومهاجرين نحو بلاد الغربة وخاصة بلاد العم سام !!!!!؟
وبالعامية أقولها عسى ولعل تفهم  "عمي ، أخوية ، عزيزي ، كبدي ، مانريد نسمع منكم وطنيات وكلام فارغ فأنتم آخر من يتحدث معنا قومياً ووطنياً "
كما وأدعوك أيضاً إلى عدم  التسرع في الرد قبل أن تقرأ وتسمع وتتطلع لسوابقكم الخطيرة تجاه شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية وبالتأكيد الباديء هو  الأظلم  وأنتم من أرادها حرباً مفتوحة معنا وليكن كما أردتم ذلك .


وشكراً

50
رداً على بيانات بعض الأحزاب والتنظيمات السياسية الآشورية ،  السابع من آب يوم الشهيد الآثوري ونحن السريان الآراميون لاتخصنا هذه المناسبة  المسيسة بشيء !








وسام موميكا
رداً  على بعض الأحزاب والتنظميات السياسية الآثورية  التي تتخذ من السابع من آب مناسبة للشهيد الآثوري والتي من خلالهادائماً مانجدهم يقحمون إسم الشعب السرياني الآرامي المستقل في بياناتهم الفارغة لإحقاق ماهو باطل وذلك لخدمة أجنداتهم المغرضة والمريضة لتحقيق الهدف المشبوه الذي نُناضل دائماً وأبداً لفضحهِ وكشفهِ امام أبناء شعبنا الأصيل الذي عانى ولايزال يعاني من هؤلاء التجار والمغردين خارج السرب .كما وأن المصيبة الأعظم هي في الأحزاب والتنظيمات التي تحمل شعارات وعناوين سريانية آرامية مثل "حركة أتحاد بيث نهرين "أحد أجنحة "بيث نهرين القومي MUB “ المشبوه والمعروف بين أبناء شعبنا ب (الدورونويي) الذي يعمل في سوريا ولبنان وبعض قرى شعبنا في جنوب تركيا وفي العراق أيضاً ، فهذا التنظيم تَشوب حوله شبهات بأنه مصنوع ومدعوم من حزب العمال الكوردستاني (pkk) وأحزاب كوردية أخرى تعمل في سوريا وهذه حقيقة لايمكن إخفائها بغربال مهترئ!!
ولهذا إضطررت لكتابة هذا المقال لتوضيح ماصدر من بيانات فارغة بشأن هذا اليوم الذي يخص الآثوريين الذين لم ولن يكونوا يوماً من الأيام وعبر التاريخ كله شعباً واحداً مع السريان الآراميين وفي جميع كتب التاريخ  تشير لنا بأن الآشوريين كانوا أعداءاً للسريان الآراميين وحتى في كتبنا المسيحية المقدسة وحتى في صلواتنا وقداديسنا هناك تراتيل وصلوات ضد الآشوريين ، علماً ان "النساطرة " الذين إتخذوا من الإسم الآشوري الحديث كتسمية لهم بفضل الإنكلييز وبعثة كانتربيري المشؤومة التي زرعت في جسد مسيحية الشرق هذا المرض المزمن ، فهؤلاء إقترفوا آبائهم وأجدادهم النساطرة مجازر ومذابح بِحق أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العراق عندما ذبحوا مطران دير مار متى الشهيد (برسهدي ) وعدد من الكهنة والشمامسة والمؤمنين كما يَرد في الروابط أدنا :

رابط الجزء الأول

http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0

رابط الجزء الثاني
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=547210&r=0

رابط الجزء الثالث والأخير

http://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37802

إذن كيف يقحم السياسيون الآثوريون (المتأشورون ) الجُدد تسمية شعبنا السرياني الآرامي في بياناتهم ومنها بيان خاص بما يسمى يوم الشهيد الآشوري بعد ما إقترفوه آبائهم وأجدادهم من مجازر ومذابح بِحق شعبنا آنذاك ، علماً أن للشهداء السريان الآراميين يوم خاص ومقدس تلتزم به كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي وأيضاً أحزابنا ومؤسساتنا القومية في الوطن وبلاد المهجر !!؟
لذا نَحن لن نَسمح لهؤلاء بِتضليل شعبنا السرياني الآرامي والرأي العام بأننا شعب واحد وأُمة واحدة وكلامهم الكاذب لتحقيق غايات وأجندات مشبوهة ومريضة على حساب تواجدنا التاريخي والحضاري الأصيل في بلاد آرام النهرين أو في بلاد بيث نهرين .

كما وأن هناك توضيح هام يجب أن يعرفه الجميع وهو أن الشهداء الآثوريين سقطوا بِسبب سياسات وتصرفات خاطئة من جانِب بعض رؤوساء كنيستهم وبعض الأطراف السياسية عندما تمردوا على الحكومات العراقية آنذاك ليضعوا أياديهم بأيادي الغرباء المحتلين لتحقيق غاياتهم الدنيئة للوصول إلى مبتغاهم المريض وهذه حقيقة مدونة في كتب التاريخ الرصينة الخاصة بالدولة العراقية منذ نشأتها ، حيث كانوا الآثوريين (النساطرة ) يسعون لإقامة إقليم أو حكم ذاتي في شمال العراق آنذاك وذلك بالتعاون مع المستعمر الإنكلييز وحتى الروس الذين زودوهم بالأسلحة في تلك الفترة ، فماذا كان يتوقعون الإخوة الآثوريين من الحكومات العراقية السابقة ، فَهل كانوا يتوقعون مكافئتهم أم ماذا !!؟
ولهذا فإن الآثوريين سقط منهم شهداء بِسبب عصيانِهم وتمردهم المسلح  الذي قاده رؤوساء كنائسهم ضد الحكومات العراقية السابقة ، أما من جانب  السريان الآراميين في العراق فإنه على العكس تماماً فَشهدائنا  إستشهدوا قِسماً منهم غدراً والقسم الآخر الكبير منهم  إستشهدوا دفاعاً عن الوطن في حروب الدفاع عن العرض والشرف في أرض الآباء والأجداد ومنها الحرب العراقية الإيرانية ، إذن ما هذا التخبيص وخلط للأوراق الذي يصدر من بعض الأحزاب والتنظيمات السياسية الآثورية وبعض الأحزاب المحسوبة خطأً على شعبنا السرياني الآرامي !!

إنني لاأنتقص من مكانة الشهداء المسيحيين سواءاً كانوا آثوريين  أو كلدان أو من السريان الآراميين وغيرهم من شهداء الديانات والقوميات والطوائف الأخرى في العالم ، لكن الحقيقة يجب أن تقال بأن مكانة وسمعة الشهداء أسمى وأنبَل من أن يُسيسها  أشخاص وأحزاب وأطراف فاسدة لم يلتفتوا لشعوبهم وهُم أحياء فما الفائدة بعد أن نالوا الشهادة وضحوا بالغالي والنفيس من أجل القضية .



وشكراً

51
رد على مقالة السيد أنطوان الصنا ممثل المجلس الشعبي في أمريكا








وسام موميكا
رابط مقال السيد أنطوان الصنا ذات الصِّلة بموضوع المقال :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,895975.0.html

السيد أنطوان الصنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة

عزيزي أنطوان إن مقالتك واضحة وصريحة وتعبر عن وجهة نظرك ورأيك الشخصي والحزبي كونك تُمثل المجلس الشعبي في أمريكا وهذا أمر طبيعي وصحي عندما يكون هناك تنافس غير شريف وغير متكافئ بين الكتل المسيحية بجميع قومياتهم المختلفة ، ولهذا نتمنى من الجميع أن ينظروا إلى الحال والأوضاع الصعبة التي وصل إليه أبناء شعبنا الكلداني والآشوري والسرياني  الآرامي بسبب مهاترات بعض الجهات والشخصيات السياسية والحزبية المحسوبة علينا وماخلفوه من فساد وسرقة لخيرات الوطن والشعب حالنا حال باقي أطياف الشعب العراقي الذين عانوا من فساد وسرقة أحزابهم لخيرات الوطن والشعب والنتيجة كانت دمار العراق وإهمال الشعب ومتطلباته في الحياة الحرة الكريمة ، فالتظاهرات الثورية التي تشهدها محافظات ومدن العراق العديدة ماهي إلا ثورة ضد الفساد والمفسدين لإزاحتهم وإزالتهم من تاريخ العراق الأسود وتصحيح عملية ومسار الحكومات العراقية التي جائت منذ ٢٠٠٣ والى يومنا هذا للإنتقام من الوطن والشعب  .
وبالرغم من كل مايجري نراكم تتصارعون فيما بينكم على المناصب والكراسي لإكمال سرقتكم وإفساد ماتبقى من ماهو فاسد أساساً بسبب إتخاذكم مساراً سياسياً خاطئاً منذ أن زرعتم صراع التسميات بين أبناء شعبنا المسيحي في العراق ومن مخلفاتكم المشبوهة ما يخص التسمية السياسية القطارية المركبة التي لاوجود لها في قواميس وكتب التاريخ الخاصة بشعوبنا القومية المسيحية ومنها الكتب التاريخية الرصينة للسريان الآراميين وهذا لايبريء أيضاً الحركة الديمقراطية الآشورية الفاشلة من أنها البادئة في زرع التسمية المركبة في جسم الأمة عندما قام قائدها الأوحد السيد يونادم كنا بإتخاذ من تسمية كلدوآشورية مسمى خاص بالكلدان والآشوريين في دستور العراق المشؤوم وإلغائه لإسم آبائه وأجداده السريان الآراميين من هذا الدستور !!!!!?
فَعلى ماذا تتصارعون ياعزيزي وقد ضاع بسببكم كل شيء في أرض  الآباء والأجداد

وشكراً





52
السيد أنطوان الصنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة

عزيزي أنطوان إن مقالتك واضحة وصريحة وتعبر عن وجهة نظرك ورأيك الشخصي والحزبي كونك تُمثل المجلس الشعبي في أمريكا وهذا أمر طبيعي وصحي عندما يكون هناك تنافس غير شريف وغير متكافئ بين الكتل المسيحية بجميع قومياتهم المختلفة ، ولهذا نتمنى من الجميع أن ينظروا إلى الحال والأوضاع الصعبة التي وصل إليه أبناء شعبنا الكلداني والآشوري والسرياني  الآرامي بسبب مهاترات بعض الجهات والشخصيات السياسية والحزبية المحسوبة علينا وماخلفوه من فساد وسرقة لخيرات الوطن والشعب حالنا حال باقي أطياف الشعب العراقي الذين عانوا من فساد وسرقة أحزابهم لخيرات الوطن والشعب والنتيجة كانت دمار العراق وإهمال الشعب ومتطلباته في الحياة الحرة الكريمة ، فالتظاهرات الثورية التي تشهدها محافظات ومدن العراق العديدة ماهي إلا ثورة ضد الفساد والمفسدين لإزاحتهم وإزالتهم من تاريخ العراق الأسود وتصحيح عملية ومسار الحكومات العراقية التي جائت منذ ٢٠٠٣ والى يومنا هذا للإنتقام من الوطن والشعب  .
وبالرغم من كل مايجري نراكم تتصارعون فيما بينكم على المناصب والكراسي لإكمال سرقتكم وإفساد ماتبقى من ماهو فاسد أساساً بسبب إتخاذكم مساراً سياسياً خاطئاً منذ أن زرعتم صراع التسميات بين أبناء شعبنا المسيحي في العراق ومن مخلفاتكم المشبوهة ما يخص التسمية السياسية القطارية المركبة التي لاوجود لها في قواميس وكتب التاريخ الخاصة بشعوبنا القومية المسيحية ومنها الكتب التاريخية الرصينة للسريان الآراميين وهذا لايبريء أيضاً الحركة الديمقراطية الآشورية الفاشلة من أنها البادئة في زرع التسمية المركبة في جسم الأمة عندما قام قائدها الأوحد السيد يونادم كنا بإتخاذ من تسمية كلدوآشورية مسمى خاص بالكلدان والآشوريين في دستور العراق المشؤوم وإلغائه لإسم آبائه وأجداده السريان الآراميين من هذا الدستور !!!!!?
فَعلى ماذا تتصارعون ياعزيزي وقد ضاع بسببكم كل شيء في أرض  الآباء والأجداد

وشكراً

53
الاخ وسام موميكا المحترم
تحية طيبة
يبدو انه لا يمكن ارسال رسائل داخلية لكم ، لا ادري السبب .
حسب معلوماتي ان السيد برهان الدين سمرجي الفائز بمقعد بغداد في البرلمان العراقي لسنة 2018 هو سرياني / و هو مهندس و عضو مجلس محافظة بغداد . و من الكفاءات التي نفتخر بها . أما انتمائه السياسي فلا علم لي به . أرجو نشر بريدكم الالكتروني لارسال مزيد من اللنكات .
https://www.facebook.com/1584860888432527/photos/pcb.1961340037451275/1961336824118263/?type=3&theater
لقاء تلفزيوني مع النائب المهندس برهان سمرجي (( برهان الدين اسحق أبراهيم ))
https://www.facebook.com/1468009423467450/videos/1965070727094648/
تحياتي
سمير عبد الاحد - بغداد


اخي العزيز سمير عبد الأحد المحترم
تحية سريانية آرامية ملؤها المحبة والتقدير

بداية أشكرك على الإضافة والتوضيح بخصوص الشخص السرياني الآرامي الذي فاز عن قائمة بابليون لشغل مقعد بغداد وهذا أعرفه تماماً ..

أما اذا أردت التواصل معي فبإمكانك عبر هذا الحساب wisammomika للتواصل معي متى ما أردت ياعزيزي ...

تحياتي وتقديري


54
الى القراء الكرام جميعاً
هذه الصورة تثبت عكس ما كتبته  الأخ إسكندر وماورد في تعقيبه من تناقضات رداً على تعليقي  , فهل من أوجه للمقارنة بين تعقيبي أو مقالاتي التي أنشرها وماكتبه النكرة يوخنا البرواري وغيره الكثير الكثير جداً والمدعومين من إدارة ومشرفي موقع عنكاوة !!


55
إلى الإخوة القراء الكرام والمتابعين لشأننا القومي
إن الأخ إسكندر بيقاشا قد قام بحذف هذا التعليق ظناً منهُ بأنني سوف لن أقوم بتصويره أو حتى نشرهِ في منابر ومواقع أخرى ...وإليكم صورة من التعليق الذي تم حذفهُ وغيره الكثير والكثير من المقالات من دون مبرر وحجج حقيقية مقنعة !!




وشكراً

56
الاخ وسام موميكا

انا الذي حذفت ردك لانه كان فيه اساءة للكلدان والاشوريين, والاساءة الى اي شعب غير مسموح به في الموقع ولا في الصحافة الملتزمة. كنا سنفعل ذلك لو ان احدا فعل ذلك للسريان او العرب او الكورد… .

ضع نفسك في موقعنا وجاءك مجموعة ضيوف في البيت لكن جارك دخل البيت وبدأ باهانتهم واتهامهم بمختلف التهم وكل من فتح فمه ياتيه بكلام جارح فما الذي ستفعل؟ هل تبقى متفرجا؟ واجب الضيافة يقتضي ان يدخل ضيوفنا مكرمين ويخرجوا مكرمين لذا فانك ستحاول اسكات الجار, وحينما لا تفلح فانك ستطرده.
 هذا هو حالنا مع البعض ممن سهوا او عمدا يعملون على تسميم الجو داخل منتدياتنا. علينا ان نحمي زوارنا في الموقع منك ونحميك انت من الاخرين. انا لم افعل غير واجبي وحسب القواعد المتبعة في الموقع لان مداخلتك كانت مسيئة ليست لي شخصيا بل للآخرين وحسب.

الاستاذ عبد الله رابي
شكرا على مرورك بالمقال وتقييمك الايجابي له والذي اعتبره شهادة لي في عبور الحواجز والمطبات التي من الممكن ان يقع فيها من يحاول عبور السواتر والمصائد التي يضعها البعض بين التسميات والطوائف. لكن كما يلاحظ المرء, ان الصلوات متشابهة ونفس الالحان مستعملة في كنائسنا والنكهة هي ذاتها لذا فليس عندي مهما التسمية. كل التسميات تلك تعود لنا جميعا بشكل او بآخر وعلينا احترامها.
 لتكن منافستنا على تقديم الافضل ….وعاشت الاسامي كما يقول المصريون.

شكري ايضا للاخ ادي بيث بنيامين على مروره على المقال واضافته احدى الترتيلات الجميلة.

الأخ إسكندر بيقاشا
بداية حسنا فعلت بالرد لكي تصعد مقالتك إلى الأعلى وانت الشاطر بذلك !!؟
ولكن ماجاء في تعقيبك بخصوص ما كتبته فمردوده ينعكس على الموقع بدءاً من المدير إنتهاءاً بأصغر مراسل ومشرف في منابرهِ !!!؟
ومن ثم هل تستطيعون أن تتحلوا بالشجاعة ولو مرة واحدة في حياتكم  وتبقي على تعليقي الذي قمت بتصويره كما أفعل مع أي تعليق أقوم بنشرهِ في كل مرة والذي سوف أدرجه للقراء جميعاً ليحكموا ويقرروا من هو المذنب والمقصر وأين الخلل والشتم والسب الذي نسبتهُ لي بعدما قُمنا بفضح سياسة وأساليب موقعكم وإدارته والمشرفين والقائمين عليهِ تجاه شعبنا السرياني الآرامي وقضيته المشروعة في مواقع عديدة منها الخاصة بشعبنا ومنها العربية والكوردية ، بعدما إتضح للجميع أن موقعكم لا يقف على مسافة واحدة مع الجميع بعدما إتضح تأشورهُ مؤخراً وتكلدنهُ حديثاً وحسب البوصلة والمصالح الخاصة بتوجهات الموقع وإدارتهِ !!!؟
هل تعتقد يا أخ إسكندر بأن الذي كتبته بحقي من تعليق سوف تقنع بهِ فئة من الناس الواعية التي أصبحت تعرف موقعكم بعد ما ننشره عنكم ليلاً ونهاراً في مواقع التواصل الإجتماعي ومواقع إلكترونية عديدة  !

لا ياأخي فالكلام الذي ذكرته جنابك بخصوص الشتم والإساءة ووووووإلخ ، هذا ما ينعكس عليكم تماماً . بِدليل أننا نكتب وننشر بأسماء صريحة وواضحة وبصورة شخصية وعناوين معروفة دون كذب وتزوير وتضليل وليس كما يفعل أهل (السب والشتيمة ) من الآشوريين وبعض الكلدان ، رغم أننا قلناها سابقاً ولازلنا نقولها بالفم المليان من يريد أن يواجهنا بالحقيقة متى مايشاء وفي أي وقت وتاريخ ومكان يختارهُ هو ، فنحن على أتم الإستعداد لهذا الأمر . ومن يريد المواجهة أيضاً عبر أية فضائية وأية قناة إعلامية يختارها ، فإننا مستعدون لذلك ، كوننا أصحاب قضية ومبدأ ونمتلك وثائق ومصادر تاريخية رصينة نابعة من تاريخ أمة سريانية آرامية عريقة وعظيمة متجذرة بأصالة شعبها ولغتها وثقافتها .

عزيزي إسكندر ....
إذا أردتم وضع حَد للذي ذكرته في تعقيبك وكما أشرنا له قبل عدة سنوات , فما عليكم إلا بحظر وحذف الأسماء المستعارة (النكرات) التي تملأ سمومهم منابركم الداعمة والمباركة لهم وبصورة غير مباشرة ومعلنة ..واللبيب من الإشارة يفهم !!!

بالله عليك ياأخ إسكندر ...
سوف أعطيك مثالاً على عدم حياديتكم الفاضحة بين أبناء شعبنا ومنها ...
_ هل في يوم من الأيام وضعتم مقالاتنا نحن الكتاب والمثقفين المناضلين السريان الآراميون ومنهم أنا و الأخ الباحث موفق نيسكو وغيرنا من المدافعين عن قضيتنا القومية العادلة والمشروعة في الواجهة أوالصفحة الرئيسية  لموقعكم ,رغم أننا لسنا بحاجة إلى ذلك , لأن هناك مواقع عديدة كصوت كوردستان وموقع برطلة دوت نت ، وموقع كرمليس يضعها في الواجهة إحتراماً وتقدير لنا واً لحقيقة ماننشر من مقالات سياسية وتاريخية مدعمة بالمصادر التاريخية الموثوقة الدامغة سواء كانت مقالاتي أو مقالات الباحث القدير موفق نيسكو !!!؟

لذا نضطر لأن نقول لكم ياأخ إسكندر ولإدارة الموقع كفى ..كفى تناقضون أنفسكم في محاولة لإرضاء لمن هم معكم لأنكم سوف تخلقون فجوة كبيرة بين أبناء شعبنا المسيحي بكافة تسمياتهم الطائفية والكنسية التي تعود جميعها إلى أمة واجدة وهي الأمة الآرامية ، وأتمنى أن لااتندموا مستقبلاً بسياساتكم وتصرفاتكم هءهِ لوقوفكم مع فئة معينة ضد فئة أخرى بحجة أننا شعب وأمة واحدة تنقصها الجرأة للنطق بالإسم التاريخي والحقيقي لههذه الأمة التي هي آرامية الوجود !
أما المثل الذي أتيت بهِ خلال تعقيبك عن الجار والضيف ووووالخ , فهو ينطبق على حالنا نحن الكتاب والمثقفين والمناضلين السريان الآراميون المضلومين والمحاربين من قِبلكم كمشرفين والإدارة والذي ينطبق عليكم المثل القائل (ضربني وبكى وسبقني وإشتكى ) ...عجيب أمركم يا سادة !!! .....لا أريد الإطالة أكثر لأننا عرفناكم جيداً وسبب نشرنا في موقعكم هو الأرشفة ليس غير ذلك ...


ملاحظة :
إلى الإخوة والقراء المتابعين لشأننا القومي , سوف أدرج لحضراتكم لاحقاً صورة من تعليقي الذي قام الأخ إسكندر بحذفهِ وكما أعتبره مسيئاً حسب رأيه وتنفيذاً لتوجهات وتعليمات  إدارة موقعهِ لإرضاء الآخرين .

وشكراً

57
لا قيمة لجائزة "نوبل" فيما لو مُنحت للبطريرك لويس ساكو ، مالَم يَعترف بِمذابح السريان الآراميون




وسام موميكا
عَلِمنا أن البطريرك ساكو هو أحد المرشحين الذي رشحته فرنسا لنيل جائزة نوبل لسنة 2018م
رغم أن الأمر لا زال ترشيحا لمجموعة مرشحين
ومع إعتراضنا على ترشيحهِ من قبل فرنسا وليس من جهة مستقلة إذ أن هذا الترشيح فيه بُعد سياسي معين لصالح فرنسا ، ورغم معارضتنا وتحفظنا على الكثير مما يتصرف به هذا البطريرك من ممارسات طائفية وعنصرية وسياسية واستغلال منصبه ومكانتهِ الدينية لأمور شخصية ولم يقدم أدنى ما يستحق لأن ينال هذه الجائزة، بل أنه يخضع للمتطرفين ولأهواء شخصية وله كثيرا من الأخطاء.
 
ومع ذلك أنا كعراقي أفتخر لو أن أي عراقي من أية دين أو طائفة يَنال أي جائزة ، فما بالك برجل دين مسيحي من بلدي.....لكن !
أنني سأتغاضى عن كل أخطاء البطريرك ساكو  البسيطة التي ذكرتها، ولكني أقول: إن البطريرك ساكو إذا كان يعتقد أن ترشيحه فقط هو لنيلهِ هذهِ الجائزة وليس باستحقاق قبل أن يعترف البطريرك ساكو بالمذبحة التي قام بها أسلافهُ النساطرة في الأعوام 480-484م فهو واهم.
إن هذه المذبحة المروعة التي قادها المجرم برصوم النصيبيني في شمال العراق والتي راح ضَحيتها  7800 شهيد سرياني آرامي منهم الجاثليق الشهيد بابوي +484 ومطران دير مار متى برسهدي ومعنى اسمه " إبن الشهداء" ومنهم أيضاً تسعون كاهناً ذُبحوا في * دير بزنيويثا * في قرية بحزاني. وحاليا مكان الدير هو منطقة بساتين "شوبكر" التابعة لليزيديين مع 12 راهباً ، وآلاف الأبرياء من شمامسة ومؤمنين عاديين، إضافةً إلى ذلك حَرق مكتبة دير مار متى.
حيث إبتدأ المجرم برصوم النصيبيني هجومه على السريان سنة 480م مدفوعاً بقوة عسكرية جبارة من الملك فيروز الفارسي، وأخذ يُنِّكل بالسريان الآراميون إكليروساً وشعباً لإجبارهم على إعتناق الهرطقة  النسطورية، ليستشهدوا واحداً تلوا الآخر مفضلين الموت على إعتناق الهرطقة النسطورية ، وقد بدأ الهجوم من بيت الآراميين (المدائن، قطسيفون، ساليق) وإتجه إلى بيث كرماي (كركوك) وقتل أنفساً كثيرة ، فَهرب بعض الأساقفة إلى الجزيرة، ثم هاجَم تكريت فقاموا أهلها ثم ذهبوا إلى أربيل فهَرب مطرانها * برسهدي * والتجأ إلى دير مار متى ، فتبعهُ برصوم وإحتل الدير ، فَهرب برسهدي والرهبان وإختبأوا في مغارات ، لكن برصوم وجدَهم وقَبض على برسهدي ومعه إثني عَشر راهباً وكبَّلهم بالأغلال وأرسلهم إلى نصيبين وسجنهم في بيت رجل يهودي ، ثم نزل إلى كورة نينوى وقام بقتل الكثير، وإنطلق إلى بيث نوهدرا (دهوك) وأراد تسلّق مغارة أحد النساك السريان وإسمه شموئيل، فَفشل، وهناك سَمع زعماء الأرمن أنه قادم لبلادهم فهدَدوه بالقتل إذا لم يتراجع ومن ثم إنصاعَ لهم فتراجع، وثم بعد ذلك ذهَب إلى بيت اليهودي في نصيبين وقتل الذين وقعوا بِقبضتهِ ، ومنهم المطران بَرسهدي والإثني عشر راهباً ، ونتيجة  للجريمة النكراء التي قام بها برصوم النسطوري أمام صاحب الدار اليهودي، ونتيجة إصرار السريان الآراميون على عَدم إتباَّع مَذهبه الهرطقي النسطوري ، آمن الرجل اليهودي بالمسيحية، وحَمل جثمان بَرسهدي، إلى دير بيزبينا عملاً بِوصيتهِ ، ثم نُقل جثمان الشهيد برسهدي إلى دير مار متى للسريان الأرثوذكس، وما يزال ضريحهُ الطاهر مزاراً  يَتبرك بهِ المؤمنون وشاهداً على تلك الجرائم النكراء ، علماً أنه بعد إستشهاد بَرسهدي ذهَب برصوم إلى دير مار متى ونكَّلَ بكل محتوياتهِ وأحرق الدير ومكتبتهُ الثمينة والنفيسة، فَحَرم العلم والحضارة الإنسانية من مَخطوطات ثَمينة ، ليشهَد لها التاريخ ، وبعدَ كل هذا كرَم الملك فيروز برصوم لإجرامهِ وأعمالهِ هذهِ وأمره أن يتزوج الراهبة "ماوية" التي كان يعاشرها بِالسر ، فَما نَنسى هذه المجزرة والجريمة التي إرتكبها الإرهابيون النساطرة أجداد الكلدان والآشوريون بِحق شعبنا السريان الآراميون عبر التاريخ !!؟

الصورة لضريح الشهيد * برسهدي *



إن دماء السريان الآراميون ستبقى في أَعناق آباء كنيسة المشرق النسطورية  أسلاف" الأشوريين والكلدان الحاليين"  ومنهم البطرك لويس ساكو و رجال الدين الحاليين ومن الكنيستين الكلدانية والآشورية .

والمطلوب حالياً من البطريرك لويس ساكو كرجل دين مسيحي وانسان إن كان رجل سلام فِعلي أن يعتَرف بالمذابح التي وقعَت بِحق آبائه ، وأَن يمتَلك شجاعة بابا روما بإعترافهِ بِمذابح وقعت بِحق الشرقيين من الروم وغيرهم وعن حروب الإفرنجة المُسماة بالحروب الصليبية ،ونحن كسريان آراميون لن نَقبل بِغير الإعتراف بِهذهِ المذابح ، وخلاف هذا ليس هناك أية قيمة لهذه الجائزة ، وسوف نَتعامل معها كجائزة سياسية لاقيمة لها سوى أنها لأغراض معينة ومُغرضة.

وفي سياق الموضوع نقول لماذا تُحيّ رعية البطريرك ساكو ذكرى مَذبحة صورية التي راح ضحيتها عدد قليل وهُم فعلاً شهداء ، وفي المقابل لا يَقبل البطريرك ساكو الإعتراف بِمذابح أسلافهِ النساطرة بِحق السريان الآراميون ، أليس هذا ظُلم وإجحاف كبير يُخالف تعاليم السيد المسيح وجزء كبير من هذا يَتحملهُ البطريرك ساكو لأنهُ يُمثل الطائفة الكلدانية ورأس كنيستهِ !!
إننا نُناشِد كافة المؤسسات العالمية والإقليمية والعراقية وكافة المثقفين العراقيين للإحتجاج ضِد البطريرك لويس ساكو والضغط عليهِ للإعتراف بِالمذابح ، عندها سوف يكون مرشحاً بِجدراة وإستحقاق ، ومن ثم سوف نَرفع له القبعة ونبارك لهُ أولاً شجاعة الإعتراف بما إرتكبهُ أجدادهُ من مجازر بِحق آبائهِ السريان الآراميون ، ومن ثُم ثانياً سوف نباركهُ بالفرحة الكبرى لنيلهِ جائزة نوبل للسلام وبإستحقاق لإعترافهِ بِتلك المجازر .

وشكراً

58
ملفونو نينوس بتيو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
 
بداية أحييك على ماجاء في عنوان المقال من تسمية كلدو آشور السياسية المركبة التي مُررت كما كانت تعمل وتسعى الحركة لإدراجها في الدستور العراقي الناقص عندما أقصى وهَمش السيد كنا إسم السريان الآراميون من هذا الدستور الذي وافقتم على ماجاء فيه من غبن بحق شعبنا الأصيل المتجذر بلغته وحضارته وثقافته في بلاد آرام النهرين !

عزيزي ملفونو نينوس بكل صراحة أحييك على الحقيقة التاريخية الدامغة الخاصة بأسمائنا عندما ذكرت لنا وإعترفت بتسميتكم النصف قطارية والمركبة (كلدوآشور ) والتي لاوجود لها تاريخياً في قواميس شعبنا السرياني الآرامي الذي كنتم قبل التمرد والإنفصال جزءاً منه ، ولكنكم الآن نجدكم وبعد فوات الأوان والندم نتلمس من جانبكم ككلدوآشوريين نادمين على أفعالكم وتصرفاتكم السابقة بحق السريان الآراميون خصوصاً في العراق ، لأنكم وصلتم إلى قناعة تامة بأنه لاقيمة لدعاة الكلدانية والآشورية إلا بوجود السريان الآراميون لأنهم أصحاب كل شيء ورقم صعب وهام جداً في المعادلة القومية والسياسية لشعبنا المسيحي عموماً بجميع كنائسهم وطوائفهم التابعة إلى الأمة الآرامية الأصيلة والعريقة ، فمهما حاولتم لن تستطيعوا النيل من شعبنا وأمتنا وإرثه التاريخي والحضاري !

لكن ألا تعتقد أن مقالتك هذهِ هي دعاية إنتخابية متسرعة لقائمة الرافدين بشكل غير مباشر من خلال التأثير على القاعدة الجماهيرية العريضة التي تهيمن عليها في محافظة دهوك ، وربما تكون الضربة الإستباقية الأولى الموفقة لحشد المؤازرين والمؤيدين للحركة الديمقراطية الآشورية وحثهم لإختيار مرشحي قائمة الرافدين بِغض النظر عن من سوف يكون فيها بدءاً من رأس القائمة وبالتأكييد سوف يكون السيد يونادم كنا القائد الأوحد ووريث تنظيم العائلة إنتهاءاً بالمسكين الذي يتذيل  القائمة البرلمانية الإنتخابية ، وهذا رغم ما كررتهُ لنا من تنويه بنيتك السليمة خلال مقال جنابك أعلاه  ، وهذا ماتتصف بهِ ملفونو نينوس  بأنك لاعب سياسي ماهر وقليل هُم من سوف يفسرون مقالك ليفهموا ما يحويه بداخلهِ من خبايا وخزين الأفكار السياسية لشخصية قيادية (زوعاوية ) بارزة !!

كما وأود ملفونو نينوس أن تسمح لي بأن أوكد لكم بأنه عبر التاريخ كله لم يكن الآشوريين والآراميون السريان شعباً واحداً ولا أمة موحدة معكم ، فالمصادر والأدلة موجودة وموثقة ولايمكن التلاعب بها أو إلغائها بِجرة قلم ولا بإجتهادات شخصية وسياسية وحزبية وحتى كنسية كما تَفعل بعض الشخصيات الدينية من داخل كنائسكم الآشورية كالمطران ميلس زيا الذي إفتتح مدارس تحمل عناوين آشورية ولكنها تُدرس طلابها مواد تعليمية باللغة السريانية الآرامية !

في نهاية تعقيبي أتمنى لقائمتكم الآشورية البحتة  كل التوفيق والنجاح لهثاً وراء المنصب والإمتيازات والرواتب الضخمة لإدامة تنظيم العائلة كما يطلق عليه البعض من معارضييكم المنشقين من (زوعا) ، ويجب أن لاننسى القيادي البارز والوزير السابق السيد سركون لازار الذي ضَمن لكم مقعد مُسبق في البرلمان العراق  ضِمن قائمة المالكي المُمَثلة لحزب الدعوة الإسلامي ، فهل مطالبة حضرتك خلال المقال أعلاه تشمل أيضاً منح أصوات شعبكم الآثوري لإبن إخت السيد يونادم كنا !!!!

آسف للإطالة ملفونو ميقرو
وشكراً جزيلاً لسعة صدرك
     

59
الأخ نذار عناي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
أشكرك لما طرحته في مقالك من موضوع يخص التسمية القطارية السياسية المبتدعة من قِبل اشخاص وأحزاب وتنظيمات كنسية وسياسية وثقافية آثورية والمدعين بالآشورية !
عزيزي نذار إن الكلدوآشوريين الجُدد ليسوا من شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية بتاتاً وهذا ما كان على جنابك الكريم التطرق عليه أكثر في مقالك اعلاه ..
ففي التاريخ كله يؤكد على ان الاشوريين كانوا ألد أعداء الآراميون الذي شعبنا السرياني منهم ومن أجدادهم الذين وقفوا بوجه بطش الدمويين الآشوريين الذين كانوا يقتلون ملوكنا وشعبنا خلال غزواتهم ..إذن كيف سوف نقنع أنفسنا بأننا أمة واحدة وأغلب كتب التاريخ تذكر لنا مجازر ومذابح الآشوريين القدماء وما إقترفوه بحق شعبنا وخصوصاً مذابح النساطرة بحق أتباع كنيستنا السريانية الأرثوذكسية !
وهكذا تتوالى الخيانة والمؤامرة بحق شعبنا في عصرنا الحديث عندما أوقعت الحركة الديمقراطية الآشورية نفسها في ورطة الغاء السريان من الدستور العراقي عام ٢٠٠٥ بقيادة الأوحد سيد كنا ومن ساند الحركة آنذاك وحتى ان المجلس الشعبي (ك -س-أ) وغيرهم الكثير عندما ألغوا إسم السريان من الدستور العراقي فرحوا بتلك المحاولة الفاشلة في ظنهم أنهم يستطيعون هضم ومصادرة حقوق شعب وأمة ممتدة سريانية آرامية ممتدة بجذورها من العراق حتى جنوب تركيا مروراً بسوريا وفلسطين ولبنان والأردن والمتواجدين في كل بقاع العالم من الذين يعتزون ويفتخرون بالهوية القومية السريانية الآرامية العريقة والأصيلة .

صدقني اخ نذار نحن السريان الآراميون كنا وسنبقى الرقم الأصعب في المعادلة ، كما وأننا لسنا بحاجة للكلدوآشوريين فالدستور يؤكد لنا هذا ويثبته لنا بصيغته الحالية ولاتنسى ان لغتنا مثبتة رسمياً وقانونياً الى جانب اللغات العربية والكوردية والتركمانية وهذا هو الأهم فاللغة هي القومية بحد ذاتها وتثبت وجودنا وأصالتنا ..

وبهذه المناسبة ورداً على البعض سوف أدرج لجنابك الكريم مقالة نادرة للملفان السرياني الآرامي ( نعوم فائق) والذي يدعي المتأشورون بأنه كان ينادي بالأشورة وهذا كذب وتزييف للحقائق وذلك لتضليل المضللين من ابناء طائفتهم فقط ..

رابط مقال الملفان نعوم فائق :
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Language/Naum_Faik.htm

المقال كما في الرابط أعلاه :
___________________

رائد النهضة القومية نعوم فائق يدعو الى وحدة الطوائف الآرامية



كلمات و أقوال في  الفقيد الملفونو نعوم فائق (1868-1930)

مقدمة  *

(هذه المقالة المنشورة في الاسفل كانت المقالة الإفتتاحيَّة للعدد الأول من جريدة "الإتحاد" بقلم رئيس تحريرها الملفونو نعوم فائق (1868-1930)، التي أصدرتها "الجمعيّة الوطنيّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة" عام 1921 في الولايات المتحدة الأمريكية، بهدف دعوة جميع الطوائف من أبناء الأمّة الآراميَّة لتحقيق الوحدة الآراميَّة الشاملة.  وإننا بكل فخر نسير على خطى روّاد القومية الآراميّة الأوائل، الذين برزوا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ومن أبرزهم المفكّر القومي والصحافي اللامع الأديب نعوم فائق، إضافة إلى حنا سرّي جقي، وبشَّار بوريجي، و سعيد بشارة، و كبرئيل أفندي بوياجي، وغيرهم.

   و تقديراً لجهود المؤلف نعوم فائق ودوره البارز في الدعوة الصارخة إلى لمّ شمل الآراميين كافة، مشارقة ومغاربة، واتّحادهم، ولمناسبة مرور 140 عاماً على مولده، ننشر الآن مقاله الإفتتاحي هذا، لأهمّيته القوميّة البالغة وذلك بنصّه وعنوانه كاملين، من دون زيادة أو نقصان أو تغيير، وذلك كما ورد حرفيّاً في العدد الأول من جريدة "الإتحاد"، وأيضاً في كتاب "ذكرى و تخليد نعوم فائق" لمؤلفه حنا جقي (ص 63 – 66، ط. دمشق، عام 1936).

  وبهذه المناسبة المجيدة، يسرّ مجلّة "آرام" أن تجدّد اليوم بالذات، ذلك العهد ونفس الدعوة وتُهيب بكل الآراميين، أينما كانوا، وعلى اختلاف فرقهم و طوائفهم، و البالغ تعدادهم حاليّاً عدة ملايين نسمة، إلى التكاتف والإتّحاد والعمل معاً للبحث عن مستقبل مشرّف لأبناء الأمّة الآراميّة.)

والآن نعود لنقرأ معاً مقالة الملفونو نعوم فايق:

الصحافة الآرامَّية و مبادؤها السّامية

قلّما يوجد صحافة في عالم الأدب والسياسة لا تكون غايتها شريفة. وقد خُلقت الصّحافة  لتكون في كلّ أمّة مرشدةً و مُهذّبة وهاديةً الناس إلى سبيل الرّشاد وطريق الكمال. فالجريدة التي يكون مبدأها الإرشاد إلى الفضائل الأخلاقية والتربية القوميّة والآداب الإنسانية وتُُعلِّم الخَلق الوئام و الإتحاد وتكون منزَّهة عن إلقاء الشَّحناء و البغضاء في قلوب البشر وتلقٍّن الشباب حبّ وطنهم وجنسيتهم و لسانهم، هي الجريدة الراقية والمُصلحة والجالبة ثقة الشعب ومناصرته.

   وبناءً على ما تقدّم قد أُنشِئت هذه الجريدة على القواعد المارّ ذِكرُها، لترشد أبناء الأُمَّة الآراميَّة إلى ما فيه الخير والصَّلاح، وتهديهم إلى سبيل الفلاح، وتبثّ فيهم الروح الوطنيَّة وحبَّ اللسان على المبادئ الحرّة والتهذيبِيَّة، وهي أول جريدة تُنشر باللغة العربية للآرامييّن على اختلاف مذاهبهم في المهجر.  ولقد طالما رغب إلينا أبناء أمتنا الآراميّة أن ننشر لهم جريدة عربية تُعرِب عن أحوالهم وتُطلِعهم على أخبارهم وآدابهم وتواريخهم وتكون لسان حالهم في المهجر والوطن وكنّا نتمنَّى أن نحقق أمانيهم لو سمحت لنا الظروف أن نفعل فوق ما كنّا نفعله من نشر جريدة (كرشونية) سريانية عربية وتركية التي أسسناها منذ ست سنوات باسم " ما بين النهرين" بالآلة المسمّاة (ميموغراف).

  وقد كنّا في هذه المدَّة نتوقَّعُ أن تظهر نهضة آداب جديدة بين شبّان أمتنا الآراميّة لإملاء هذا الفراغ إلى أن الله جلّ جلاله، أيقظ الروح الوطنية في قلوب بعض مُفكِّري الأمّة وألَّفوا جمعيّة باسم "الجمعية الوطنيّة الآثوريّة – الكلدانيّة" لتقوم بأعمال تؤول إلى نفع الأمّة أدبياً و اجتماعياً. فبعد أن فرغت الجمعيَّة المومَأ إليها من مهمَّة إرسال مندوبين إلى "مؤتمر السلام" في باريز لأجل مُحافظة حقوق الأمَّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة، جالت الفكرة في اتخاذ وسائط مؤثِّرة لتنوير أذهان الشعب و تهذيب أخلاقه لكي يُصبح قادراً على محافظة قوميّته وجنسيّته ولسانه وأيقنت أن ذلك لا يتمُّ إلاَّ بالصحافة و تأسيس مطبعة و نشر جريدة وكتب مدرسية وأدبيّة وتاريخيَّة ففاوضت أعضاءها و سائر الجمعيات وارتاحوا كلهم إلى هذا الرأي الصائب ووعدوها بالمناصرة، فسعت السّعي البليغ و أوجدت أحرفاً سريانية من شرقية وغربية واشترت أحرفاً عربية أيضاً على النّسق الجديد المدعو (لينوتايب) وشرعت بنشر هذه الجريدة باللغتين الآراميّة، الشرقية و الغربية، والعربية حسب مرغوب الشعب.

   فعلى الشعب إذاً مناصرة هذه الجريدة التي أُنشِئت لتعليمه واجباته نحو دينه ووطنه ولسانه وآدابه، لان الجرائد لا تعيش إلاّ بمناصرة قُرَّائها و كلما كثُر مشتركوها نمت وازدهرت وعاشت.

   فإلى إخواننا الآراميّين نزفّ هذه الجريدة التي ظهرت في عالم الصحافة بأحرف جميلة وطبع جيّد ومواد مفيدة ونأمل أن يقبلوا عليها متهافتين تهافت الجياع على القصاع لكونها الجريدة الوحيدة التي تقوم باحتياجاتهم الأدبيّة ولا يُقبل لهم عذر من الآن فصاعداً كما كان البعض يعتذرون قبلاً بأنهم لا يجيدون القراءة السريانية أو الكرشونيّة، فهذه الجريدة اليوم تُنشر بلغتين وثلاث وهي شبيهة بجنينةٍ تحتوي أنواع الفواكه، فالذين لا يُحسنون الآراميّة فليقرأوا القسم العربي، والذين يجهلون الاثنتين، فعليهم بمطالعة القسم الانكليزي، وليعلموا أنّهم بإقبالهم على مناصرتها ومعاضدتها يؤَدُّون أقدس الواجبات التي عليهم أَلا وهي الواجبات الوطنية واللسانية، وبمناصرتهم لها سوف يشاهدون في أقرب حين أن الكتب المدرسية والتاريخية والأدبية التي يطلبونها تُنشر بلغتهم وأن أولادهم ينجحون ويتهذَّبون بالتربية القوميَّة والوطنيُّة ويصبحون عارفين لغتهم ومتكلِّمين بها نظير سائر الأمم. حيث أن الأمّة تُعرَف بلغتها وآدابها وحينئذ نستطيع أن نُظهرَ للملأ آراميَّتنا الحقَّة وشرف لغتها ونبرهن على أننا أحفاد أُولئك الأمجاد.

   فليتذكّر الآراميّون شرف حسَبهم ورِفعة نَسَِبهم ولينهضوا نهضة الرجال ويُعيدوا لأُمتِّهم منزلةً ساميةً في الهيئة الإجتماعية كما كانت في الأَعصار الغابرة وذلك بواسطة الصحافة ونشر الكتب الأدبيَّة والتاريخية فإنها الواسطة الوحيدة والعامل الأكبر في ترقية الأمّة و تهذيب أخلاقها وتنوير أفكار شبّانها.  فإن الآراميّين كانوا في قديم الزمان مصدر العلوم والفنون والشرائع والمدنية وكان العَالَمان الشرقي والغربي يقتبسان قديماً من كلِّياتها الرَّهاويَّة والنصيبينيَّة أنوار العلوم، ولها الفخر بعلمائها وبمؤلفاتهم الكثيرة التي لا يحصرها عدد، وهي التي حفظت للعالم أنواع الآثار التاريخيَّة والطبيَّة واللاهوتية والفلسفية التي تزدان بها اليوم مكاتب لندن وباريز ورومية وبرلين وغيرها. فعلينا إذاً أن نقتدي بأجدادنا الكرام في أمر ترقية المعارف و نشر الآداب الآراميّة ونسعى لتهذيب أولادنا الذين سيكونون رجال مستقبلنا و نعتصم بالعلوم و نلتجئ إليها و نقدِّر حقَّ الصَّحافة التي عليها يتوقف نجاح كلّ أمّة.

 هذا وإننا نرجو إخواننا السوريين على اختلاف منازعهم و مذاهبهم أن يرمقوا هذه الصّحيفة المولودة جديداً في عالم الصّحافة بعين الرِّضى و الإرتياح و يقوموا بمناصرة مشروعنا الأدبي باشتراكاتهم و إعلاناتهم بجريدتنا حسب الأصول و بذلك يُناصرون الآداب فيُشكرون.

   وأيضاً نتوقّع المناصرة الكبرى من إخواننا الموارنة المنتسبين إلى الآراميّة حيث أن الغرض من إنشاء هذه الجريدة توحيد أفكار بني آرام الكرام وإيجاد التفاهم والإتّحاد الجنسي الأدبي فيما بيننا وإيقاظهم لتعزيز لغة أجدادهم العظام، إذ أنهم مشتركون معنا في الجنسية و اللغة و الطقوس أيضاً، ولا فرق بين آراميي لبنان وسوريا وآراميي ما بين النهرين وبلاد الفرس سوى بعض مسائل مذاهبية لا تمنعهم من الإتّحاد معنا أدبياً بقصد رفع شأن الآراميّة وتعليم لسانها ونشر تواريخها وآدابها التي كاد أن يُقضى عليها وتهذيب الناشئة وتعليمها لغة الآباء و الأجداد الذين رفعوا منار العلم والمدنية في الديار الشرقية وكانوا أنواراً ساطعةً في سماء الآداب والمعارف وما شاهدناه في إخواننا المومأ إليهم من التمسّك بآراميَّتهم والحرص على لغتهم والمحافظة عليها في مدارسهم و كنائسهم يُحيي فينا الآمال و يجعلنا نعتقد أنهم سيكونون لنا في مهمّتنا الأدبيّة والقوميّة خير أعوان مادّة و معنىً، كيف لا وهم الذين أدخلوا إلى أوربا معرفة الآراميّة وصاروا واسطة لتأسيس مدرسةٍ سريانيةٍ مارونيّةٍ في رومية نشأ منها أساتذة ومؤلفون مجيدون كجرجس ميخائيل عميرة، وابراهيم الحاقلاني، ويوسف سمعان السمعاني صاحب "المكتبة الشرقية" وجبرائيل القرداحي صاحب كتاب "اللُبَاب" وهو معجم سرياني/عربي، جليل الفائدة لدارسي الآرامية. ولا نقول هذا من باب التزلّف بل اننا نشهد لفضلهم ومقدرتهم الأدبية ونُقدّر مساعيهم في ترقية اللسان الآرامي. ومما لا ريب فيه أنهم هم الذين رقّوا الصَّحافة العربية في سوريا ومصر والبلاد المتحدة، ولهم الفضل الأكبر على اللغة العربية، إذ أن أكثر مؤلفي المعجمات والكتب الأدبية هم علماء الموارنة، وعليه لا بأس من أن ندعوهم إلى التكاتف والتناصر و الإتِحَاد معنا في أمر ترقية لغتنا وآدابها.

  و قد رأينا أن نصدر هذه الجريدة الآن بهاتين اللغتين أي الآراميّة والعربية لعلمنا أنهما دارجتان بين جميع الآراميين، فالأولى هي لغتهم القديمة و الثانية لغتهم الحديثة. و لكي نحثّ أبناء اللغة الآراميّة على تعلّم لغتهم القديمة ولإيصالها إلى درجة لغتهم الجديدة، فيصبحون إذ ذاك متّحدين لغةً و نزعةً و فكراً، و قد نفصلهما عن بعض بعد حين و نجعلهما جريدتين مستقلّتين إذا اقتضت الحال.

   فلنسأل القرّاء الكرام غضّ النظر عمّا يرون في هذه الجريدة من خللٍ في التراكيب إذ ليس غرضنا الحقيقي رفع اسم زيد وخفض اسم عمرو، بل رفع شأن الأمَّة الآراميَّة و إعلاء اسمها و الإعراب عن مجدها القديم. فكلُّ غرضٍ سامٍ كهذا ولو حُرِّرَ بلغةٍ بسيطةٍ و على نسق سلسٍ لدرجةٍ لا تَمجُّهُ الأسماع فهو مقبول.

   و الله المسئول أن يجعل هذه الجريدة نوراً يهتدي به بنو آرام، و دليلاً هادياً لهم في سبيل هذه الحياة كما يُرام.

نعوم فائق 

     USA

* عن مجلّة "آرام"، عدد 15 – 16 (1998)، ص 128 – 124.

آسف على الإطالة أخ نذار
وشكراً جزيلاً

60
الباحث القدير موفق نيسكو المحترم
تحية وتقدير
أشكرك جزيلاً على الإضافة التي دعَمت من خلالها مقالي بالمعلومات والمصادر وجنابك أهل لها ومشهود بمواقفك الشريفة والغيورة للدفاع عن تاريخ آبائك وأجدادك ضد (الكلدوآشوريين ) الجُدُد والذين حاولوا ولايزالوا يحاولون سلب لغتنا وثقافتنا وتاريخنا السرياني الإرامي بِشتى الطرق القانونية والملتوية !!!

أما الذي أعجبني كثيراً من تعقيبك هو ما قلتهُ لهؤلاء القومجية الجُدد بأنه هل الكاتب إبراهيم فاضل الناصري وماينشرهُ من كتب وبحوث هو ايضاً من نفس قومية موفق نيسكو ووسام موميكا كي يكون منحاز لقوميتنا السريانية الآرامية المُتجذرة في بلاد آرام النهرين .
تحية لجنابك الكريم زميلي الباحث القدير موفق ولنضالك المُستمر في سبيل الدفاع عن لغتنا وتاريخنا الرصين الذي يحاول الكلدوآشوريين الجُدد تدنيسهُ وتزييفه وذلك لتضليل المضلليين من أبناء كنائسهم !!

كما وأوجه تحية وتقدير للكاتب و للباحث والإعلامي القدير إبراهيم فاضل الناصري ولأهلنا السريان الآراميون ولأبناء عمومتنا من العرب في مدينة تكريت التاريخية ..

ولدَعم مقالي أكثر أنشر لحضراتكم مقال الكاتب والباحث إبراهيم فاضل الناصري في موقع مركز النور ولكي يَعلم أبناء شعبنا السرياني الآرامي كيف يتواجد في العراق أناس كانوا مسيحيين، لكنهم ثبتوا على قوميتهم الموروثة عن آبائهم واجدادهم السريان الآراميون رُغم الظروف التي مروا بها ، وهاهم نجدهم أكثر غيرة على أمانة ألأباء والأجداد ، على العكس مِن مَن هم  محسوبين علينا كنسياً وقومياً من الكلدوآشوريين الجُدد الإنفصاليين الذين ينادون بأسماء حضارات لاتخصهم بتاتاً لينسبوا أنفسهم إليها زوراً من أجل غايات ومصالح كنسية وسياسية باتت معروفة للجميع .
رابط لكاتب المقال قد قام بِنشره في مواقع عراقية وعربية عديدة ومنها موقع (مركز النور ) :

http://www.alnoor.se/article.asp?id=334548


وشكراً

61
إعتزازنا وتقديرنا بالكاتب والمؤرخ والإعلامي إبراهيم فاضل الناصري ، وبمناسبة يوم اللغة ومقالهُ التاريخي عن اللغة السريانية الآرامية




وسام موميكا
إلى القراء والمتابعين الكٍرام ، أَدناه مانَشرهُ الأُستاذ الكاتب والباحث والإعلامي إبراهيم فاضل الناصري وهو من مواليد العراق _محافظة صلاح الدين _ تكريت ، وذلك في يوم اللغة العالمي ، مُستذكراً ذلك بمقال ومنشور خاص بِهذهِ المناسبة عن لغتنا السريانية الآرامية التي كانت في الأصل لغة أهل مدينة *تكريت* السريان الآراميون ، كما أن للكاتب والمؤرخ إهتمام كبير جداً بتاريخ محافظتهِ وبلدتهِ التاريخية *تكريت* من خلال المقالات والبحوث والإصدارات بما يَخص المنطقة ، وإليكم ما قام بِنشرهِ الأستاذ إبراهيم على صفحتهِ الشخصية في الفيسبوك مع رابط الصفحة الشخصية لصاحب المقال والمنشور . 

____________________________
 
(على هامش اليوم العالمي للغة السريانية )
تكريت قلعة الحضارة الارامية ودورها واثرها في نهضة اللغة السريانية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حضرات الافاضل الكرام لقد مرت علينا قبل ايام ، الذكرى الاعتبارية لليوم العالمي للغة السريانية.
والسريانية هي لغة انسانية حية ، تنتسب الى عائلة اللغات السامية العتيقة ، أي هي لغة قوم استوطنوا بلاد ما بين النهرين وسوريا الداخلية، وارتقوا معارج الحضارة والمدنية في الأجيال السحيقة في القدم، فنمت لغتهم وازدهرت وصارت مرنة سلسة غنية بالألفاظ والتعابير، وظلّت أجيالاً عديدة اللغة الرسمية للدولة التي حكمت بلاد الشرق الأدنى، كما اعتبرت هذه اللغة ردحًا طويلاً من الزمن لغة العلوم والفنون والآداب وامتدّ سلطانها الفكري إلى مصر وآسيا الصغرى وشمال بلاد العرب والهند والصين، وحينما دالت تلك الدول وزالت بقيت هذه اللغة الحية خالدة بتراثها الأدبي الثمين رغم الصعوبات التي جابهتها، وعنت الدهور وتقلبات العصور. ويقدر علماء اللسانيات أنّ تاريخ ظهور العائلة اللغوية التي تنتمي لها هذه السريانية يعود للألف السابع قبل الميلاد. وهي تضم جميع الالسن التي استعملت في الهلال الخصيب وفي مقدمتها اللسان السرياني .
وللتاريخ نقول انه كانت هذه اللغة تعتبر مثلها مثل العربية، لغة الكتابة وليست لغة المعاملات اليومية بين متحدثيها من امة السريان، بيد انها تطورت منذ القرن الثاني عشر قبل الميلاد إلى لهجتين شرقية وغربية تفرعت بعدها إلى لهجات أخرى.
لقد كان السريان الاوائل يجيدون لغتهم تكلما وكتابة بحكم الفطرة والعادة ولكن بعد حين زمين احتاجوا الى ضوابط تحكم لهم التدوين الفصيح وقواعد تعصم لغتهم من غير الصحيح فبرز عدد من جهابذتهم من المفكرين مشمرين عن سواعدهم للأمر ولقد سمي هؤلاء بالنحويين او البلغاء السريان
وان تكريت المدينة العراقية الازلية ذات البصمة الحضارية الارامية والحاضرة الثقافية والروحية للامة السريانية قد كانت لها أدوار واثار تاريخية بهية في تطور ونهضة اللغة السريانية وفي رقي وازدهار آدابها وقواعدها وافاقها اللسانية بعد ان أخرجت عددا من العلماء ذوي الاتجاهات العقلية والنقلية في هذه اللغة العتيقة الحية يجيء في مقدمتهم: المار احودمه التكريتي مطرافوليطا المشرق في العام 575 ميلادي ، الذي يعد اقدم نحوي سرياني. اذ جاء عنه كونه واضع اقدم كتاب في النحو السرياني حيث جعله على أصول النحو اليوناني في ما حكى ابن زعبي وعلى ما يستدل من بعض الشواهد المنقولة عنه
كما وان من بين ابرز الذين أخرجتهم تكريت التاريخية تضلعا واهتماما في اللغة السريانية وفي تطورها وفي رفعتها نذكر: الربان أنطون بن كورجين التكريتي المتوفى في العام 840 ميلادي وهو العالم العلم الذي اكب على اللغة السريانية بعد ان وطن العزم على نصرتها فتبحر في أصولها وبيانها وشعرها وفاز منها بالحظ الاوفر والقسط الأكبر فلم يسبقه ولم يلحقه احد في ميدانها ثم عمد على تصنيف كتاب نفيس فيها اسماه معرفة الفصاحة وضعه سنة 825ميلادي وبه سد خللا واحيا املا واحسن صنعا ولشهرته لقب بأنطون الفصيح او أنطون البليغ بعد ان بلغ مستوى امام الفصحاء بحق حتى لقب بإمام البيان كما وكان أنطون من شاعرا أيضا ولقد عد من شعراء الطبقة الوسطى الذين من خصائصهم طلاوة الديباجة والجزالة والسهولة واحكام التعبير وله ديوان شعر لقصائد ثمانية الوزن ولا يبعد ان تكون براعة أنطون هذا قد جادت بالكثير من المصنفات في السريانية طواها الزمان عنا.
فطوبى للغة السريانية من العائلة اللغوية السامية الانسانية وهي تحتفي في يومها وطوبى لرجال رفعتها وتطورها عبر الاعصر ومن بينهم رموز تكريت الحاضرة التاريخية العتيقة الاثر والذكر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المؤرخ ابراهيم فاضل الناصري/ تكريت التاريخية


إنتهى الإقتباس


لمن يريد الإطلاع على الرابط والتعليقات في صفحة الكاتب والمؤرخ والإعلامي إبراهيم فاضل الناصري على الفيسبوك :
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=803002299885395&id=100005268969496

وأدناه جانب من صور الكاتب و المؤرخ والإعلامي إبراهيم فاضل الناصري





كما وأُكرر شكري وتقديري وإعتزازي بالأستاذ إبراهيم فاضل الناصري لإهتمامهِ الكبير بأصلاء العراق وبموروثهم ولغتهم وحضارتهم العريقة .

وشكراً جزيلاً لكل من ينطق بالحقيقة التاريخية الرصينة لسكان بلاد آرام النهرين .



62
هدية رائعة من الأمم المتحدة في يوم اللغة نُهديها إلى المطرانين سرهد جمو وميلس زيا وإلى كل مغامِر!


وسام موميكا
بِمناسبة إقرار الأُمم المتحدة بإن إسم لغتنا هو الآرامية ، نُطالب مطران الكنيسة الكلدانية سرهد جمو ومطران الكنيسة الآشورية ميلس زيا بالإعتذار من شعبنا المسيحي في العراق والإعتراف أمام شعبنا بأخطائهم المُتعَمدة من خلال تزوير الإسم العلمي والأكاديمي والتاريخي لإسم لغتنا السريانية الآرامية التي أطلق عليها المطرانين تسميات غريبة كاللغة الكلدانية والآشورية وهذا تزوير بِحق لغتنا وعلى بطاركة ومطارنة كنائسنا السريانية الآرامية التحرك لوقف هذا الإستهتار والأستخفاف بالتاريخ الأكاديمي وحتى الكنسي !

كما يبدو أَن الأمم المتحدة أهدت أجمل هدية لأبناء شعبنا وأُمتنا السريان الآراميون بمناسبة يوم اللغة ولكنها في نَفس الوقت قد وجَهت ضربة قاصِمة إلى المطرانين (سرهد جمو) المُتكلدن وزميله ( إبراهيم إبراهيم) المُتكلدن - المتأشور (المزدوج) ، وهنا ننتظر الإجابة من السادة المطارنة على سؤال مُهم
_أليس من العار على أُمم تدَعي أنها عظيممممة أَن تتكلم بلغة غيرها ومالها من آثار وأصنام وكل هذا التاريخ الذي نُسِب إليكم زوراً وتضليلاً ؟!!
ولاننسى أيضاً التاريخ الحقيقي والرصين يقول أن الآراميين هم أَعداء الآشوريين وأنتم لازلتم ترددون القوانة المَشروخة بأنكم شعبُ وأُمة واحدة معنا نحن الأُصلاء أصحاب كل شيء من لغة وتاريخ وحضارة وثقافة وووووو!!¿
ويجب أَن لايَنسى هؤلاء المطارنة الأجلاء بأن يُحاسبوا العلماء والفطاحِل والقومجية الكلدو_ آشوريين الموجودين في المواقع الإلكترونية الذين قاموا بِتوريطهم وإيقاعهم في هذا الموقف الحَرج الذي لايُحسَد عليه أبداً ، كما ونطالب رؤساء كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليك والأرثوذكس بِمحاسبة ومقاضاة كل من أَساءَ للغتنا المقدسة والأصيلة ، والمقصود من هذا إستعادة جميع المناصب الإستحقاقية لشعبنا التي إستولى عليها المتكلدنون والمتأشورون من ساسة وأحزاب ومؤسسات كنسية كلدانية وآشورية ، فهؤلاء جميعهم لهم غايات ونَوايا مُغرضة ومَشبوهة لتزييف وتحريف إسم اللغة السريانية الآرامية المعروفة أكاديمياً وتاريخياً وعلمياً في العالم أجمع بالمسمى الصحيح ، وليس كما يُنادي بهِ بعض الضاليين هنا و هناك عن وجود أُمة كلدانية وآشورية تَتحدث بِلغة غيرهم ومحاولاتهم الفاشلة لإطلاق عَليها مُسمَيات غريبة وخاطِئة كاللغة الكلدانية و اللغة الآشورية !

هؤلاء هُم مَن مَزقوا وشَتتوا أُمتنا العظيمة ، وهُم من أوائل من تَنَكروا لتاريخ آبائِهم وأَجدادهم وأَوصلونا الى ما نَحنُ عليهِ الآن من صراع على التسميات وهل أن البيضة من الدجاجة أم الدجاجة من البيضة .
ولانَنسى أَيضاً بأن الكلدان والآشوريين الحاليين هُم من تَلطخت أَيادي آبائِهم وأَجدادِهم (النساطرة ) بِدِماء آبائنا وأَجدادنا بأبشَع مذبحة في التاريخ يَندى لها جَبين الإنسانية عندما قاموا بِذبح 7800 سرياني آرامي بينهم (جاثليق ومطران و 90 كاهن و12 راهب بين سنتي 480-484م )
ولايزال هؤلاء وفي عصرنا الحديث ينفذون مؤامراتِهم الدَنيئة على آبائِهم السريان الاراميون.

وأختتم المقال بالآتي :

_الحقيقة ستُبان شاءوا أَم أَبوا ، وسوف يَخرس كل مزورٍ وهاهي الحقيقة تَتضِح وتتَبين يوماً بعد يوم .

_أُصبر على كيد الجاهل إن صَبركَ قاتلهُ
فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله


_ويا أمة جاهلة ضحكت من جهلها الأممُ

رابط وعنوان الخبر :
بضمنها اللغة الارامية الحديثة... الأمم المتحدة تحذر: نصف لغات العالم تواجه الاندثار

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866421.0

عاشت أُمتنا السريانية الآرامية

63
تحيه و احترام سيد وسام موميكا:

تقول في موضوعك التي وضعت رابطه بردك على موضوعي (ومن الطرائف وما وصلت إليهِ البطريركية الكلدانية من الإحباط  أن ينشروا  في موقعهم خبراً وصوراً للاستهلاك الداخلي والمحلي عَن دعوة للغداء وجهت إلى البطريرك  ساكو   شأنه شأن أي شخص عادي كان هناك  من ضمن المدعويين ومنهم السياسيين والإعلاميين والكتاب ورجال الأعمال ، وكان قد  نشر موقع البطريركية الكلدانية إحدى وعشرون صورة للمآدبة التي أقيمت على شرف الضيف * ميشيل عون* التي أقامها الرئيس العراقي
والطريف في الأمر أنه لا يوجد صورة شخصية واحدة للبطريرك ساكو  مع الرئيس اللبناني !!!)
واخيرا تقول (رحم الله امرئٍ عَرف قدَر نفسهُ ).
وانا اقول فعلا رحم (الله) امرئ عرف قدر نفسه وهذا الكلام يجب ان تطبقه على نفسك اولا ,اتعلم لماذا ؟؟ لانك تفضل الاخرين على ابناء جلدتك وهذا عار عظيم عليك ,فمع احترامي الشديد لشخص سياده رئيس جمهوريه لبنان لكنني لن افضله على اقل كاهن سرياني عراقي او اي شخص اشوري او كلداني عراقي فهؤلاء اخوتي وابناء بلدي مع احترامي الشديد لكل المتبقي من البشر .

اتعلم انت بتعليقك هذا ذكرتني بتلك الفتاه التي فرحت لانه الشيخ كلمها فركضت فرحتاً الى امها قائله (يمه يمه حاجاني الشيخ) !!!,فقالت لها وماذا قال لكِ؟؟ ,اجابت البنت قال لي ( يا ثوله اربطي البعير ) .هسه الا سوايتك انت .

فعلا هناك بعض الناس يصدموننا بكلامهم وتعليقاتهم ,ولا ادري هل يستخدمون هبه الرب التي اعطاها اليهم مجانا الا وهي العقل ام لا ؟؟. يعني سيد موميكا اذا غبطه البطريرك اخذ صوره او ما اخذ وبعدين ؟؟ .والمطارنه الاجلاء من الكنيسه السريانيه الشقيقه اخذوا صور مع الضيف اللبناني البار وبعدين ؟؟ .تحررت فلسطين لو شنو شصار ؟؟ .

سيد موميكا الانسان يجب ان يكبر عقله وخبرته مع الايام , اريد ان تعلم جيدا انك بتصرفاتك هذه لن تكبر في اعين اخوتنا السريان الكرام ,بل بالعكس سوف تصغر في اعينهم وانا لا اريد ان اقول لك لماذا ,هذه اتركها لفطنتك وذكائك .

تحياتي .

                                          ظافر شَنو

وأخيراً جاء الرد من بوق البطريركية الكلدانية
تحية قومية سريانية آرامية للسيد ظافر
بداية اشكرك للأسلوب المتدني النابع عن روح الإنفعال والتعصب والتشنج الذي أثاره فقط نشر الرابط الذي وضعته على مقالك الذي اصبح فارغ وفي الهوا بعد ماقام به إبن كنيستنا المارونية السريانية البار من عدم إعطاءكم وإعارتكم أية اهمية ككنائس كلدانية وآشورية متنسطرة !

سيد ظافر لم تسأل نفسك لماذا لم يعيركم الرئيس اللبناني الماروني اهمية لراس كنيستكم ولرأس كنيسة الآشوريين عدد ٢ !!!!؟

هل تعلم كم ضحكت على ماكتبته من تعليق لأن الضربة أوجعتك كما يبدو والآثار ظهرت عليك وما انتج عنه تعليقك على رابط مقالي من دون الرد بكلمة واحدة على مقالك التافه !

ثم أين هي كنيستك الكلدانية العظيمممممة وأمة آشور العريقققققة التي صرعتم رؤوسنا بهذهِ القوانة المشروخة وانتم فقط حبر على ورق في العراق كما وأن تاريخكم صفحاته سوداء ، على العكس من السريان الآراميون الذين يمتلكون لغة وثقافة وحضارة وتاريخ ناصع البياض ، كما وأن للسريان الآراميون دولة تحمل إسمهم التاريخي ولاتنسى الرئيس اللبناني ميشيل عون فهو إبن كنيستنا المارونية السريانية ورمز أمتنا الآرامية العريقة ...لاتنسى ياإبن العم شانو !

عزيزي ظافر عليكم ان تنقلوا الخبر والحقيقة كما هي بدون إضافة توابل عليها لان ذلك قد يضر بصحتكم ، فأبناء شعبنا المسيحي وبجميع طوائفهِ وقومياتهِ يعلمون بالحقيقة وليس هناك من دواعي للإنتظار او الإعتماد على القومجية المتكلدنين وابواق البطريركية الكلدانية لنقلها لهم ، فنحن مادُمنا أحياء فلن نسمح لمهاترات وتزييف المغامرين للحقيقة ..ثق يا سيد ظافر ياإبن العم شانو لن تنفعكم هذهِ الطرق لانها اصبحت قديمة جداً ، والتي اقصد بها عن شعاراتكم الفارغة بأنكم شعب واحد معنا نحن السريان الآراميون كأمة وعبر التاريخ كنتم ككلدان وآشوريين أعداءاً لنا ، وهذا لايمكن إلغائه او ححبه عن ابناء شعبنا الواعي ، ولكي لاننسى مجازر النساطرة بحق اتباع كنيستنا السريانية الأرثوذكسية الذين قتلوا وذبحوا وإستشهدوا لأجل إيمانهم والذين قاموا بهذه الجريمة هم أجداد الكلدوآشوريين (النساطرة ) !!
فعَن أية أمة وشعب تتحدث حضرتك !؟
هل يجوز لنا أن ننسى دماء شهدائنا الذين إستشهدوا على أيدي أجدادكم !!؟
وهل تعتقد أننا سوف ننسى الفعل الجبان الذي قام به السيد كنا وحركتهُ المشبوهة بحق إسم السريان وإلغائه من الدستور العراقي !!؟
ثق وبرب الذي خلقك وخلقنا جميعاً سوف لن نَدَع أن تمُر مثل هذه الأفعال الإجرامية الجبانة مرور الكرام .

ملاحظة : هذا آخر رد لي لأني لااملك الوقت الكافي للرد على هواة السياسة الصغار .

وعاشت الأمة السريانية الآرامية

65
الأخ العزيز عبد الأحد قلو المحترم
تحية طيبة
صَدِقت ياعزيزي بكل ما ضربته لنا من مَثل ينطبق على الواقع المزري لحركة الدعوة الأسلامية الديمقراطية الآشورية ( وقائدها الاوحد ) ، ووزيرها القيادي البارز السيد سركون الذي يتذيل قائمة المالكي البرلمانية ، وهذا يعني أن نقص المرشحين الذي كان حاصلاً في قائمة المالكي قد تَم شغره من قِبل سيادة وزير البيئة الأسبق !

تحياتي   

66
الأخ Samy المحترم
شكراً لمرورك الكريم على المقال .

الأخ كوركيس أوراها منصور المحترم
تحية طيبة
شكراً جزيلاً على مرورك وإضافتك القيمة على المقال
وحقيقة ماذكرته جنابك الكريم بخصوص قائمة المالكي الشيعية التي كانت سبب جميع المآسي والكوارث التي لحقت بِشعبنا المسيحي عموماً وخاصة أحداث ٢٠١٤ التي أدت إلى تسليم الموصل وسهلها التاريخي إلى الدواعش في عهد حكومة المالكي الذي خطط جيداً للعبة القذرة وتسليم مناطق شعبنا التاريخية إلى الجماعات الإرهابية المتطرفة المتمثلة بدولة العراق والشام الإسلامية .
ولكن كما يبدو أن القومجية الآشوريين الجُدد لم يَعد يَمهم شيء من ما يسمونه بالنضال ومسيرة شهدائهم الذين سقطوا من أجل ما يسمونه ويدعون به من قضية !!
أية قضية هذهِ التي يدعون بها قادة وكوادر وأعضاء الحركة الديمقراطية الآشورية وأبرز قادتهم واقرب المقربين إلى القائد الأوحد يرشح نفسه ضِمن قائمة دينية إسلامية وسياسية تنادي بالدعوة إلى الإسلام !
فهل بقي لهؤلاء القومجية وخاصة لهذا التنظيم الآشوري أية حجة لكي يبرؤا بها وزيرهم الأسبق ، القيادي البارز السيد سركون لازار من فِعلتهِ هذهِ !
ثم عجباً عندما نسمع ونقرأ لبعض المتحزبين المنتمين  إلى الحركة عندما يقولون بأن المالكي طلب من السيد سركون لكي يكون ضمن قائمته الإنتخابية بحجة أن المالكي يبحث عن كفاءآت وأشخاص جيدين !!
بالفعل أن مثل هكذا تصريحات تثير السخرية والإشمئزاز ولا تقنع حتى طفلاً رضيعاً ، فمنذ متى كان المالكي خلال فترة حكمهِ ناجحاً في إدارة البلاد التي قادها إلى التهلكة بسبب الفساد والمفسدين الذين زرعهم في مفاصل الدولة العراقية !!

فمثل هكذا كلام لا يصدر إلا من الطفيليين والمتملقين المدافعين عن نعمتهم المرهونة ببقاء هذهِ الاحزاب الفاسدة في السلطة حتى إذا كانت على حساب شعبنا المسكين الذي عانى ولايزال بِسبب هؤلاء العملاء والمأجورين الذين ينفذون أجندات أسيادهم وداعميهم .

تحياتي وتقديري   

67
نُبارك للحركة الديمقراطية الآشورية تَرشح السيد سركون لازار للبرلمان العراقي على قائمة المالكي ، ونُبارك للمجلس الشعبي تَرشح السيد خالص إيشوع على قائمة بابليون !!




وسام موميكا
مدرسة الأجيال (زوعا) الحركة الديمقراطية الآشورية هذهِ القوانة المشروخة التي صرعوا بها رؤوسنا المُتحزبين والمنتفعين من هذا التنظيم السياسي ، ففي كل مناسبة يقوم أتباع ومؤيدي هذا التنظيم السياسي المتأشور الحاقد بإطلاق شعارات عديدة فارغة لاتُغني ولاتُسمِن بِشيء ، سوى لنَفش الريش الذي نُتِف عن هذا التنظيم السياسي المَشبوه والحاقد منذ أن تآمر على أبناء شعبنا السرياني الآرامي في العراق عندما قام السيد يونادم كنا وحركتهِ بإلغاء إسم السريان من الدستور .

فها هي مدرسة الأجيال والنضال وصاحبة كوكبة من الشهداء تُترجم نضالها الكاذب والمفضوح على أرض الواقع كما كان معروفاً عنها بأن الحركة الديمقراطية الآشورية تأسست وفق أجندات مشبوهة ومغرضة على العكس مما يدعون بهِ من خلال ممارسة سياسة الكذب والخداع والتضليل وأن الحزب هو التنظيم الوحيد الذي يمتلك إرادة حرة وقرار مُستقل وبالتأكيد هذه كذبة كبيرة روِجت من أجل إعتلاء المناصب والربح من خلال المتاجرة بدماء الشهداء وحقوق شعوبنا المسيحية بكافة إنتماءآتهم الطائفية الكنسية والقومية!
ومع إقتراب الإنتخابات البرلمانية العراقية ، هاقد إتضحت لعبة الحركة الديمقراطية الإشورية بقيادة الزعيم الأوحد السيد يونادم كنا ، عسى ولعل تُثمر  بِمقعد برلماني (زايد خير ) ، أو ربما يكون هذا  كإجراء إحترازي نتيجة تراجع شعبية هذا التنظيم بِسبب إنكشاف حقيقة أوراقهِ أمام جمهورهِ الذي كان مضللاً طيلة السنوات الماضية ، مما إضطر السيد يونادم كنا للزج بإبن أختهِ المُدلل السيد سركون لازار  العضو القيادي البارز ووزير البيئة الأسبق الذي كان مُتهماً بالفساد في عَهد حكومة رئيس الوزراء العراقي السابق نوري المالكي والتي إنتهت بالبراءة !!
وبعدها ذلك الترشيح على قائمة المالكي للبرلمان العراقي القادم !!!
كما لاننسى المعارضين لسياسات القائد الاوحد داخل الحركة الديمقراطية الآشورية و الإنقسامات الداخلية بين قيادات هذا التنظيم منذ أعوام و تفاقم الأزمة بين المؤيدين المنتفعين والمعارضين للسيد كنا ، مما أدى ذلك  إلى  إضعاف دور القائد الأوحد وتَسلطه على بَعض الذين وصفتهم بالأحرار ، ولهذا فإن المؤشرات السياسية تشير إلى ترشيح السيد سركون لازار على قائمة المالكي الشيعية لتؤكد لنا مدى الإفلاس السياسي والفكري الذي وصلوا إليه بعض أعضاء وقادة الحركة الصامدة ومدرسة الأجيال والنضال من أجل اللهاث خلف المناصب والكراسي الدوارة !!
فماذا ننتظر من هكذا تنظيم بُني على المصالح الشخصية واللهاث خلف المناصب ، ولهذا قُمت بِتحليل واقعي لمشاكل وإنقسامات حاصلة داخل تنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية بقيادة زعيمها الأوحد والأزلي ، وربما نتوقع أكثر من هذهِ الأفعال اللامسؤولة من بعض أعضاء وكوادر وقادة الحركة الذين أثبتوا جدارتهم في مفاجأة جماهيرهم التواقة للرقص على أصوات طبول وأبواق الحركة أثناء إحتفالات (أكيتو) الوثنية !!
ياتُرى بِماذا سوف تُفسر لنا مدرسة الأجيال والنضال الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ترشيح إبن أُخت السيد يونادم كنا وعضوها القيادي البارز ووزيرها ضِمن قائمة المالكي الشيعية ، وهل سوف تُمررهُ مرور الكرام كسابقاتهِ ، رُغم عِلمنا ودِرايتنا بأنهُ لولا دَعم وتزكية الأحزاب الدينية الشيعية العراقية للسيد يونادم كنا لما كان قد فازَ وبَقي في السلطة والمَنصب لِعِدة دورات برلمانية ، وهذا ما يجعلنا نُشكك ويدفعنا للتفكير بِنظرية الخيانة والمؤامرة والمزايدة بقضايا وحقوق شعبنا المسيحي المسلوبة والمهضومة في العراق منذ تأسيس الحركة الديمقراطية الآشورية وأخواتها .


أيضاً ومن جهة أخرى أبارك للمجلس الشعبي الكلداني والآشوري والسرياني تَمرد أحد قيادييه وممثلهم السابق في البرلمان العراقي السيد خالص إيشوع وهو من أبناء شعبنا السرياني الآرامي  ومن بلدة * بغديدا * الصامدة ، وبهذهِ المناسبة أتقدم بأزكى التهاني والتبريكات إلى رئاسة وقيادة المجلس الذي أسس على باطل وبدأ يَتهدم وفي قادِم الأيام إلى زوال  .
كما وأبارك لإبن بلدتي السيد خالص إيشوع البعثي  هذا التحول الكبير في المبدأ والنَهج وليس هناك أوجه للمقارنة بين (المجلس الشعبي ) و (بابليون ) ، كما وأني على عِلم ودراية تامة بأن إنتمائك إلى المجلس وإرتباطك بهِ كان من أجل المصلحةالشخصية والإنتفاع رُغم أن إختصاصك كان يَنحصر سابقاً وحالياً في المجال الرياضي وليس لجنابك أي إلمام بالسياسة وبدليل ماالذي قَدمته لشعبنا خلال الدورة البرلمانية السابقة !!
إسمح لي ملفونو خالص بأن أوجه لجنابك الكريم بَعض الإنتقادات بِخصوص ورود خبر ترشيحك على قائمة بابليون البرلمانية المدعومة شيعياً ، وحَسب المعلومات التي أعرفها جيداً عن القائمة وبِحكم ترشيحي ضِمنها في الدورة البرلمانية الحالية التي شارفت على الإنتهاء ؟!
أولاً _ ملفونو كيف تُرشح نَفسك على قائمة برلمانية جائت بالشَبك إلى مناطقنا وفق أجندات داخلية وخارجية للأستحواذ والسيطرة على مناطقنا التاريخية في سهل الموصل ومنها بلدات وقرى شعبنا السرياني الآرامي (بغديدا وبرطلة ) !!؟

ثانياً_هل أن إنقلاب وتمرد جنابكم على المَجلس الشعبي سببهُ يعود إلى فقدان حلفائكم وداعميكم في الحزب الديمقراطي الكوردستاني السيطرة والنفوذ والسلطة على مناطق سهل الموصل ، والتي بِفضلهم تَمكنت من الوصول إلى البرلمان العراقي في دورتهِ السابقة والآن بدأت تُعول على الشيخ ريان الكلداني وكتائبهِ الميليشياوية (بابليون ) للوصول بطريقة أو بأخرى إلى البرلمان العراقي للدورة الجديدة القادمة ، وهل تعتقد بأنك سوف تضمن الفوز بِمقعد برلماني  من خلال ترشيحك ضِمن قائمة بابليون المدعومة شيعياً  !!؟
وكما يقول المثل (كان غيرك أَشطر ) واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .

وفي ختام المقال ورُغم إختلافي وتوجيه إنتقاداتي للمرشحين الواردة أسمائهم أعلاه ، أتمنى الموفقية للجميع لما فيه الخير لشعوبهم وبلدهم العراق.

_رابط الخبر عن ترشح السيد سركون لازار إبن أخت السيد يونادم كنا ووزير البيئة الأسبق والعضو القيادي البارز في الحركة الديمقراطية الآشورية ضمن قائمة المالكي الشيعية :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866116.0

_رابط الخبر أدناه للخلاف السياسي الدائر في حزب المجلس الشعبي (ك-س-أ) حول ترشيح السيد خالص إيشوع ضِمن قائمة (بابليون ) المدعومة شيعياً برئاسة الشيخ ريان الكلداني  :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866049.0


وشكراً

68
الأخوة الاعزاء يوحنا بيداويد ووسام موميكا الجزيلي الاحترام
لم افهم مالمقصود من اني كوني احد اداريي عنكاوا كوم، هل يعني ذلك بأن علي ان اسكت ولا اعبر عن رأيي بما اراه مناسبا وضروريا، وخاصة ما يخص شعبي ومصيره المستقبلي؟
طبعا ليس من المنطق ان اكون انا ضد الكلدان وانا احدهم، وكذلك ان يكون للكلدان ممثلين في كل المحافل والمجالس والمنابر، وعلى كل المستويات...!لا ابدا! لأني اعتز بهم وبالأخرين سواسية ولا افرق بينهم ابدا...
بالعكس، انا مع التمثيل العادل لأبناء شعبنا، وليست مهمة لدي هوية الشخص المعني الكنسية او المذهبية او الطائفية بالشكل الذي يعمل البعض جاهدا لتحقيقه!
وانا كنت ولازلت اؤمن فقط بأمر واحد، وهو اننا شعب واحد وكل ما يجري في الساحة يهدف فقط الى تقسيمه وتقزيمه وتفرقته وتشتيته وتصفيته شيئا فشيئا!
بل انا ضد تدخل رجال الدين في السياسة وهذا يشمل الكلدان والسريان والأشوريين خصوصا ومن ثم ممثلي الاديان الاخرى بشكل عام! وانا ايضا ضد ان "يصر البعض على ان يبقى ممثلا لشعبنا الى يوم القيامة"!ّ كما اني أبقى اطالب بفصل الدين عن الدولة وابعاد الاديان عن السياسة مهما تغيّرت الأحوال والظروف!
هذا هو جوهر كلامي واي تأويل اخر وتفسير مغاير لكلامي بعيد عن حقيقته ولا يمثل ارائي الشخصية!
وبخصوص "ياسيد شيرزاد ياصاحب الإسم الكردي" اقول للأخ وسام القومي الكلداني القح، تمعنوا جيدا في اسمكم العربي قبل الحديث عن اسمي...!



عزيزي شيرزاد يبدو أنك عندما تعقب أثناء الليل وبعد البيك الثاني على خصومك ومعارضيك فإنك تتناسى عن ماذا يدافعون ومن اجل من يناضلون ولهذا نسبتني إلى الكلدان مع احترامي وإعتزازي بالطائفة الكلدانية لأن والدتي كلدانية الكنيسة والطائفة ، ولهذا أيضاً تناسيت بأني سرياني آرامي للنخاع وبخصوص الإسم فأعتقد رغم أن إسمك كردوي فهذا ليس عائقاً او معضلة أمام ممارسة حقك في كل شيء لأن الكورد إخوة لنا في الوطن ،وأما بخصوص إسمي العربي كما وصفتهِ جنابك فهذا لايمكن نكرانه او حتى إلغائه من التاريخ بأن العرب أبناء عمومة الآراميين السريان رغم أسلمة غالبيتهم ، وهذا لايعني أن كل قومية وطائفة لايوجد فيها السيئين والجيدين ...!!؟

أما بخصوص صاحب المقال فالرد لم يكون على ماجاء في مقالته لأنني لاأعيرها أي إهتمام بتاتاً وإنما على الأخ شيرزاد وهذا فقط للتوضيح
تحياتي 

69
الأخ المحترم غالب صادق
برأيي تدخل رجل الدين في السياسة والخوض في المسألة القومية هو امر مرفوض، لأن "الدين لله والوطن للجميع"، ولأن الكنيسة يجب ان تكون بعيدة عن السياسة وعلى رجال الدين ان يحملوا رسالتهم الايمانية وبعيدا عن السياسة!
كما ذكرت سابقا، للكنيسة رسالة جامعة ليست مفرقة، وهذا هو الجواب الشافي... ولا داعي للتطرق الى الامور الكثيرة التي تجعلنا ان يكون هذا موقفنا...
انظر جيدا الى حكم رجال الدين في بغداد وطهران واحكم على ذلك! وانظر كذلك الى الحكم في الدول التي ابعدت الدين عن السياسة كليا، ويمكنك حينئذ المقارنة بينهم...
اعود واكرر، على ساكو ان يبتعد عن التدخل في السياسة لكي تكون هناك مصداقية في اقواله ومواقفه، والا فليخلع جبته ويقود الرابطة الكلدانية كسياسي يقود حزبا ولا يراوغ في ابداء الاراء المتناقضة، لأننا لسنا في مدرسة العميان.
هذا هو رأيي تجاه كل الاديان والمذاهب ويشمل الجميع...


بعد الاستئذان من كاتب المقال
عزيزي شيرزاد هل هو حلال لرؤساء كنائسكم النسطورية الآشورية أن يتدخلوا بالسياسة وبشؤون القومية ويضعوا خلف كراسييهم العاجية عَلم وشعار النساطرة المتأشورون وإستصدار بيانات قومية مسيسة بإسم الدين والكنيسة في جميع المناسبات وتزييف إسم اللغة السريانية الآرامية وتحريفها إلى مسمى كاذب وحديث لتسميتها باللغة الآشورية المنقرضة وووووإلخ ..!! فلماذا للآخرين من الكلدان والسريان الآراميون هو حرام ؟!!!!
ياسيد شيرزاد ياصاحب الإسم الكردي أنتم تنظرون إلى القشة التي هي بعين الآخر ولاترون قطعة الشيلمانة التي بأعينكم !
ورغم خلافنا وإختلافنا مع طروحات و توجهات البطرك ساكو والقومجية الكلدان الجُدُد وأحزابهم ومؤسساتهم ، لذا نحن السريان الآراميون الأصل فلا زلنا ننظر إلى أفعال وتصرفات الكلدوآشوريين الجُدُد بأنكم تبنون أحلامكم بأفعالكم وتصرفاتكم الخاطئة هذهِ على أرض هشة وبالتالي سوف يتهدم جميع ما تريدون الوصول إليه ، لأن كل مابُني على باطل يتهدم ويزول .


الصور أدناه تَدل على صحة كلامي ، فشعار وعَلم النساطرة المتأشورون واضح جداً خلف بطاركة الكنيسة الآثورية ، فكيف يُفَسر هذا ، وهل سوف يأتي يوم ويتحرك الشعور القومي لدى بطاركة ومطارنة الكنائس السريانية الكاثوليك والأرثوذكس ويضعوا خلف كراسيهم العاجية شعار وعلم الأمة السريانية الآرامية كونهم أصلاء التاريخ واللغة وحضارة بلاد آرام النهرين  !!

 





 

70
بإسم الوقف المسيحي " باكونا الحرامية "



وسام موميكا
ليس بِجديد مانَسمعه ومانعرفهُ عن مؤسسات ودوائر المحاصصة الطائفية في حكومة بغداد ، وفي ظل الفساد المستشري في مفاصل الدولة العراقية التي جاء بها الإحتلال الأمريكي وأعوانه منذ عام ٢٠٠٣ ومع سقوط نظام صدام .

سوف أتطرق في مقالي هذا على إحدى المؤسسات الحكومية الطائفية التي ظهرت في زمن الإحتلال الأمريكي حالها حال مؤسسات أوقاف الديانات الأخرى ، كالوقف الشيعي والوقف السني ووووو هَلُمَ جراً !
وبما أننا كمسيحيون عراقيون يَهمنا أن نوضِح الفساد المستشري في الوقف المسيحي الذي يَفرض أموالاً وضرائب بدون وجه حق على أبناء شعبنا تستوجب الدفع في حالة قيام صاحب المُلك ببيع بيتهِ في بغداد على وجه الخصوص كما جاء في الخبر المنشور في الرابط أدناه : 

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=865744.0
وبناءاً على ذلك نوضح للقراء الأعزاء ولأبناء شعبنا المسيحي المسكين والمغلوب على أمرهِ ، بأن المسؤول على هذهِ المؤسسة هو السيد رعد كجه جي أحد أزلام السيد يونادم كنا ومن كوادر حركتهِ الآشورية المشبوهة ، فهؤلاء مشهود لهم طيلة الفترة الماضية بفسادهم وظلمهم لشعبنا المسيحي عموماً من خلال إستغلال المناصب والسلطة للمتاجرة بقضايا وحقوق شعبنا في الوطن وخارجه .
وقبل فترة أجرت قناة الشرقية الفضائية لقاء وحوار تلفزيوني مع نيافة المطران توما داؤود (مطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في لندن ) وحيث جرى خلال اللقاء مناقشة ما حَصل لإسم (السريان ) من إقصاء وتهميش وإلغاء من الدستور العراقي ومن خلال الحديث تَطرق نيافة المطران لموضوع الرشاوى التي يفرضها السيد يونادم كنا وعَبدهِ المطيع (رعد كجه جي ) على كل مسيحي يريد أن يبيع عقاره أو بيته في العاصمة بغداد وبحجج غير مقنعة البتة!
للإطلاع على رابط الفيديو أدناه :
https://youtu.be/8X6KVHGh_4g

وبهذا يكون نيافة المطران توما داؤود قد ثبت صحة كلامه حول موضوع الرشاوى التي فرضها مايسمى بالوقف المسيحي على المساكين والبسطاء من أبناء شعبنا في حالة بيع أملاكهم العقارية وبيوتهم ، وهذا هو الفساد الذي يجب أن نقف بوجهه مع إعلان السيد حيدر العبادي رئيس الوزراء العراقي بمحاربة الفاسدين والمفسدين الذين وصفهم بالتشابه مع أوجه الإرهاب .

 

71
المنبر الحر / رد: ذكرى نعوم فائق
« في: 23:24 10/02/2018  »
بما أنني أعتز وأفتخر بالملفونو نعوم فائق ورُغم كل التضليل والتزوير الذي مارسهُ المتأشورون بحقهِ من خلال تحريف الحقائق عنه ..
وهذا الرابط يكشف كذب وإدعاءآت المتأشورون حول الملفونو نعوم فائق :

رائد النهضة القومية نعوم فائق يدعو الى وحدة الطوائف الآرامية
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Language/Naum_Faik.htm

أما رأي البطريرك أفرام فقد أختلف كثيراً تجاه الملفان نعوم فائق ..
وأدناه وثيقة تدين بَعض الأفعال والتصرفات الخاطئة للملفان نعوم فائق ، ولماذا البطريرك أفرام كان يحترم نعوم فائق في البداية ويسميه الملفان الارامي وعندما اكتشف جهلهُ وتأشورهُ لقبهُ بالمنافق والمزور !!



72
إلى القراء جميعاً
هدية الأمة السريانية من بطريرك كنيسة المشرق بنيامين إيشاي
نُهدي هذه الوثائق التي من خلالها يسمي فيها بطريرك كنيسة المشرق بنيامين أيشاي +1918م والبطريرك بنيامين الشهيد الذي تعتز به أمته وكنيسته التي سمَّاها الإنكليز بالآشورية .
وهنا البطريرك بنيامين يُسمِّي أمته بالسريانية وليس الأشورية
وفي هذه الوثيقة أيضاً يجيب البطريرك على أسئلة كثيرة ويسد أفواه الجهلة
 حيث يذكر المسيحيون ثم الأمة السريانية .
وليس هذا فحسب بل أن ذلك موجه بكلمة شكر سنة 1917م للأب يوسف قليتا مدير (المدرسة الآشورية 1921-1928م) الذي طبع كتاب فردوس عَدن للعلامة السرياني عبد يشوع الصوباوي + 1318م سنة 1916م، وأعاد طبعه سنة 1928م  في مطبعة المدرسة الآشورية مع إدراج رسالة البطريرك بنيامين ،والجدير بالذكر أن العلامة عبديشوع الصوباوي الذي انتفض قبل البطريرك بنيامين بثمانية قرون عندما عيَّره العرب قائلين: إن السريان لا يستطيعون عمل مقامات كمقامات الحريري العربية، فإنتفض وقال: إني أحط السريان وأضع المسيحيين سوف أُطأطأ من يتجاوز على لغتنا السريانية...
نتمنى أن لا يحترم المتاشورين أمتهم وآبائهم السريان، بل يحترموا من يعتبرونه مثلا  وقائداً لهم !
وهنا نسأل لماذا وجود آلاف الوثائق منذ آلاف السنين للمتاشورين والمتكلدنين على أنهم سريان؟؟؟.




وشكراً

73
تحية للقراء جميعاً وتعقيباً على بعض المنتفعين والمروجين للتسمية الآشورية الحديثة

هنا في ألمانيا التي أسكن وأعيش فيها ، عندما أُسأل وقد سُئلت مرات عديدة عن لغتي الأم (Mutter Sprache ) وعن قوميتي وإنتمائي ، فأجيبهم بأنني سرياني آرامي فمباشرة يقول لي الألمان بأنك من أحفاد الآراميين القدماء وتتكلم اللغة الآرامية الأصيلة والمقدسة التي تكلم بها السيد المسيح (Jesus Sprache ) ، فلذلك لاداعي ولا أهمية للإعتراف أو لإنكارها بالنسبة المتحدثين بها سواء كانوا كلداناً أو آشوريون جُدُد مادام العالم يعرف أصالة هويتي ولغتي القومية لأن العالم المُتحضر يعرفنا جيداً نحن السريان الآراميون ومالذي قدمناه للعالم بِرمتهِ من علوم وثقافة ووووإلخ ومن جانب آخر يعلم الألمان جيداً بأن الكلدان والآشوريون الجُدُد ليسوا أصلاء العراق أو حتى أنهم ليسوا أحفاد الحضارات البابلية والآشورية القديمة والمنقرضة ' وهذا يكفينا فخراً وإعتزازاً بالهوية القومية الحقيقية لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية .

وشكراً

74
مع احترامي للشيوعيين الحاليين الذين بقوا وثبتوا على المباديء ولم يتغيروا من اجل المصالح والمناصب كما فعل البعض ....

سيبي ..
إحتراماً لعمرك وشيباتك يحب عليك إحترام التاريخ كما هو ولاتحاول أن تصنع لك قومية جديدة وأنت كما هو معروف منحدر من عائلة شيوعية لاتعترف لا بالدين ولابالقومية ، فمن أين أتيت حضرتك بالفكر القومي الكلداني الحديث !!!

لاتزعل مني يا سيد سيبي
تحية ..

75
وهذهِ وثيقة أخرى ياسيد سيبي
فأين الكلدان والآثوريين من هذهِ الوثيقة ، فحتى العرب مذكور إسمهم إلى جانب السريان الآراميون !!؟


نحن نعتقد بأن مجادلة الجاهل هي مصيبة كبرى لأنه بِجهلهِ قد يغلبك ( مجرد رأي سديد ) فلا يزعل منا كل من يَمسهُ هذا الكلام ، لأنها حقيقة مُرة ومؤلمة يعيشها جميع أبناء شعبنا المسيحي السريان الآراميون وبجميع الطوائف والكنائس المتعددة المسميات !

تحية

76
سيد سيبي ..
عدا آلاف الوثائق التي قُدِمَت لكم ، ثم بعد ذلك تأتي لتتفلسف برأسنا بكلام وتعليقات  إجتهادية مهاترة !!!؟
في الوثيقة والمصدر أدناه قد شهِد شاهدٌ من أهلها ، فأين الكلدان والاشوريون شعباً ولغة كما نحنُ السريان الآراميون !!؟



أعطونا وثائق ومصادر كما نفعل نحن وكفى فلسفة وإن صح القول (قشمرة ) لأن شعوبنا المسيحية الشرقية صاحية وليست نائمة كما تعتقدون أو تظنون أنتم القومجية الكلدوآشوريين الجُدُد !!

تحية

77
طيب ، إقـرأ تـرتيلة مساء الجـمعة (( الحُـذرا )) المؤلفة في القـرن الرابع ... حـيث لا بابا ولا كاثوليك ولا كـنيسة بإسم الكلـدانية ولا هم يحـزنـون  ... وستـعـرف الحـقـيقة

طيب ، وبأية لغة هي مكتوبة هذهِ الصلاة ؟!!
وماذا تسمى هذه اللغة عالمياً وتاريخياً وأكاديمياً ؟!!
بس لاتقول أنها كلدانية ونحن نعرف أن لغة الكلديون القدماء كانت أكادية فلماذا لم يستمر او يحافظوا المدعيين بالكلدانية الحالية على لغة القدماء إذا كانوا حقيقة أحفاد القدامى وحضارتهم الفانية !!؟


78
تهنئة إلى الأخ عصام دعبول بمناسبة الفوز بمنصب قائمقام الحمدانية




وسام موميكا
أتقدم للاخ والصديق العزيز عصام دعبول بأزكى التهاني والتبريكات لفوزهِ بمَنصب قائمقام قضاء الحمدانية والذي إستحقه بِجدارة لما يمتاز بهِ هذا الرجل الغيور من أخلاق وحرصهِ على أبناء شعبهِ السريان الآراميون في بلدتهِ العريقة بغديدا وباقي الطوائف المسيحية الأخرى في القرى والبلدات الأخرى الواقعة ضِمن حدود الوحدة الإدارية لقضاء الحمدانية وسهل الموصل .
وبهذا الفوز يكون الأخ عصام قد أنقذ قرى وبلدات شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل من المَد الآشوري وسياسة الأشورة ، وكذلك من مصادرة هذا الإستحقاق الذي حاول وسَعَت إليه بَعض التنظيمات والحركات والأحزاب الآشورية العنصرية الحاقدة لسلبهِ من أبناء شعبنا السرياني الآرامي في مناطق تواجدهم التاريخية كما فَعلت سابقاً وذلك لتمرير مخططاتهم وسياساتهم المشبوهة لإلغاء الوجود القومي لأبناء شعبنا السريان الآراميون وعلى وجه الخصوص عَدم السماح لشخصيات قومية من أبناء شعبنا من الوصول إلى مناصب حكومية خوفاً من تعطيل هذهِ المخططات المشبوهة التي بدأت تستهدف مناطقنا التاريخية في سهل الموصل منذ عام ٢٠٠٣ .
أخي وصديقي العزيز عصام أناشدك وأتمنى من جنابك الكريم أن تبقى على نَهجك الذي تعودنا عليه وكلنا أمل بأن تقوم بتصحيح ما حصَل من أخطاء وتجاوزات تجاه مُدننا وقرانا من قِبل الحركة الديمقراطية الآشورية التي تَعمدت سياسة الأشورة وذلك بِتسمية مدارسنا وشوارعنا وأحيائنا السكنية بأسماء آشورية غريبة عن تاريخنا وثقافتنا والتي لاتَمُت بِصلة لتاريخ آبائنا وأجدادنا السريان الآراميون ، كما ونُعاهدك بأننا سوف نَبقى ساندين وداعمين لشخصك الكريم .

فألف ألف مبروك ونتمنى لك الموفقية والنجاح في مهامك ومنصبك الجديد خِدمة لأبناء شعبك وأمتك العريقة .


رابط الخبر :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=865267.0

79
أسـئـلة طرحـتـها مرارا عـلى الكـثيرين ولم أتـلـق جـواباً ...عـسى أن يتـبرع أحـد الآن للإجابة عـليها :
(1) قـرأنا في التأريخ أسماء شعـوب مثل السومريون ، الكلـدانيون ، الأكـديون ، الآشـوريون ، البابليون .... فـلماذا لم يُـذكـر إسم السريانيون ؟؟؟؟؟
(2) متى بـدأ إسم السريان أو اللغة السريانية يظهـر في التأريخ ؟؟
سيد سيبي
إسأل آبائك وأجدادك وبطرككم الموقر لويس ساكو وسوف يقومون بالرد على سؤالك الباهت !!؟
علماً أنكم كآشوريين وكلدان حاليون لستم من أولئك الدمويين الدواعش الآشوريون والبابليون القدامى ، وهذا بشهادة الفاتيكان الذي سماكم كلدان وأيضاً بشهادة بطرككم لويس ساكو الذي يثبت بأنكم مسبيون يهود ولستم من سكان العراق الأصلاء !!

أما السريان هم آراميون وفقط الأغبياء لايعرفون ذلك ..

تحياتي

80
أول لبناني وزيراً للصحة في إدارة ترامب




السومرية نيوز
عيَّن الرئيس الأميركي، دونالد ترامب، المحامي اللبناني الأصل ألكسندر عازار وزيراً للصحة والخدمات الإنسانية في حفل في البيت الأبيض حضره أفراد عائلته ونائب الرئيس وعدد من المسؤولين.

وأشاد ترمب الاثنين بسجل عازار، كما شكر والده. وقال متفائلاً: "سنشهد انخفاضاً في أسعار الأدوية من الآن وصاعداً لأن أليكس خدم في الوزارة ويدرك جيداً طبيعة العمل فيها".

وأضاف أن أليكس يعرف تماماً تأثير السياسات الحكومية على المرضى وكمدير لكبرى شركات الأدوية العالمية وهي Eli Lilly فهو يأتي بخبرة القطاع الخاص، وسيطبق سياسات ستساعد الأميركيين في تلقي خدمات صحية عالية الجودة.
وقام نائب الرئيس بإجراء مراسيم حلف اليمين الدستوري، بعد أن وافق مجلس الشيوخ على تعيين عازار.

81
إلى شعبنا في *بغديدا* السريانية الآرامية .. إحذروا من المُخطط الآشوري للإستحواذ على مَنصب قائمقام الحمدانية



وسام موميكا
بعد تَنحي السيد نيسان رزوقي عَن مَنصب قائمقام قضاء الحمدانية بَعد الضغوط والتهديدات التي تلقاها من بعض الأحزاب الدينية والسياسية الشيعية وحكومتها الطائفية في بغداد ، وذلك بسبب قيام السيد نيسان بتنفيذ وتطبيق القانون وبعض فقرات الدستور عندما قام بهَدِم منازل متجاوزة بالبناء على قِطع آراضي تعود إلى الدولة ضِمن الحدود الإدارية لقضاء الحمدانية التي تَضُم بعض بلدات وقرى شعبنا السرياني الآرامي في *سهل الموصل * ومن بين هذه البلدات التاريخية لشعبنا بلدتي (برطلي وبغديدا) ، والمتجاوزون كانوا من بَعض القادة والمقاتلين الموالين لفصائل و ميليشيا الحشد الشعبي الشيعي الذين إستغلوا الأوضاع المُربكة وغياب شعبنا ونزوحهِم عن بلداتهِم وقراهم وبيوتهم منذ عام ٢٠١٤ نحو إقليم كوردستان ودول المَهجر ، وبَعد زَحف وإحتلال هذه الفصائل والميليشيات لمناطقنا التاريخية في * سهل الموصل* وبَعد تحريرها وتطهيرها من تنظيم داعش الإرهابي بتاريخ 22/10/2016 .
وهذا مما أدت خطوة تَطبيق القانون والدستور التي قام بها قائمقام الحمدانية السيد نيسان * السرياني الآرامي* (((المُقال))) مِن منصبهِ و بِسبب الضغوط والتهديدات الميليشياوية والسياسية والبرلمانية والحكومية وبَعد وصفهِ بالطائفي والعنصري وكل هذا التأجيج والحقد والكراهية الذي حَصل بحقهِ لأنه وقَف بوجه المحتلين والطامعين في أراضينا ومُدُننا وبلداتنا وقرانا ومحاولة هؤلاء الطائفيين للتوسع في مناطق شعبنا السرياني الآرامي التاريخية في *سهل الموصل * وبأموال ودَعم إيراني مَشبوه يحاولون النَيل من شعبنا وإصراره وثباتهِ في مناطقهِ الواقعة ضِمن *سهل الموصل* ولإقتلاعهِ من أرض الآباء والأجداد ، وهذا ما يسمى بالتغيير الديموغرافي وبغطاء شرعي وقانوني مَدعوم من حكومة بغداد الطائفية .
فَمثل هذهِ الأساليب والتصرفات الرخيصة من جانب الحكومة العراقية الطائفية باتَت معروفة لعامة الشعب العراقي وبالأخص شعبنا السرياني الآرامي الذي تَكالب عليه الجميع من ساسة وحركات وأحزاب وحتى من يَسمون أنفسهم بتنظيمات سياسية آشورية كونهم شاركوا أيضاً في هذهِ المخططات المشبوهة التي إستهدفت حقوق ووجود وإسم السريان في الدستور العراقي مما أعطى الفُرَص والمُبررات للعرب وغيرهم بِمد خارطتهم وأطماعِهم نحو مناطقنا التاريخية في سهل الموصل .

وبَعد كل هذا السرد للأحداث المأساوية المُتسارعة التي لحَقت بِشعبنا في مُدنهِ وبلداتهِ وقُراه الواقعة ضِمن *سهل الموصل* من جَراء هيمنة وسيطرة الفصائل والميليشيات الطائفية المسلحة على مصدر السلطة والقرار ضِمن حدود الوحدة الإدارية لقضاء الحمدانية ومَركزها بلدة بغديدا عاصمة وقلعة صمود السريان الآراميون في محافظة الموصل ، وخاصة بَعد أن أُُجبِر قائمقام قضاء الحمدانية السيد نيسان رزوقي لتقديم إستقالتهِ من قِبل أطراف سياسية وحزبية وحكومية ، ومنها الحركة الديمقراطية الآشورية التي مارست دورها المَشبوه حِيال هذا الأمر لتَستغل الفراغ وتستطيع فيما بَعد التَفرد بهذا المَنصب وملئهِ بِمرشح مُتحزب يكون تابع للحركة الديمقراطية الآشورية بِحيث يكون محسوب على أهلنا وشعبنا في بلدة بغديدا السريانية الآرامية ، وكما حاولوا ذلك مرات سابقة في تَسييس و توزيع المَناصب على أساس ونُظُم المُحاصصة الطائفية والإستحقاق الإنتخابي وووووإلخ من مُصطلحات وقوانين مَقيتة قادَت البلاد نحو الفَساد والدمار والخراب .
ولذلك نُحذر الحركة الديمقراطية الآشورية والتنظيمات الشَبكية من مَغَبَّة أستغلال الأوضاع والظروف المُزرية التي يَمُرّ بها شعبنا في مُدُنهِ وبلداتهِ وقُراه المَنكوبة بَعد تحريرها من داعش ، وهذا المنصب هو إستحقاق قومي لأبناء هذه المنطقة ذات الغالبية السكانية العظمى من السريان الآراميون ، كما ونُطالب أيضاً من المطران مار يوحنا بطرس موشي رئيس أساقفة الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للسريان الكاثوليك بالتدخُل الفوري لحَسم الموضوع وإستخدام السلطة الكنسية وقراراتها المُلزمة لإحترام الخصوصية الكنسية والقومية لأبناء المنطقة ، وإن لزِم الأمر التوجه لإجراء إتصالات مع أطراف وطنية داخل الحكومة العراقية لمَنع حدوث ما لايُحمَدُ عقباه ،
رُغم أنهُ ماورَد ضِمن الخبر في الرابط أدناه يشير إلى أن عدد المرشحين لشغل مَنصب قائمقام "قضاء الحمدانية" يبلغ عَدَدهم ١٤ مرشحاً ، من بينهم ١١ مرشح مسيحي ومعظمهم مَحسوبين على بعض التنظيمات والأحزاب الآشورية المَشبوهة ، أما بقية المرشحين البالغ عددهم ٣ مرشحين هُم من المُكون "الشبكي " المَحسوبين على الشيعة .

رابط الخبر :

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=864235.0


كلمة ونداء قبل أن أُنهي المقال ، أود التوجه بهِ إلى مَطارنتُنا وكهنتُنا السريان الكاثوليك والأرثوذكس في الموصل وأخص بالذِكر مِنهم سيادة المطران ( مار نيقوديموس داوود متي شرف - رئيس أبرشية الموصل وكردستان للسريان الأورثوذكس) و سيادة المطران ( مار يوحنا بطرس موشي رئيس أساقفة الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للسريان الكاثوليك) وأدعوهم لتَحَمُل مَسؤولياتهم الكنسية والدينية والقومية وتَغليب مَصالح شَعبِهم الكنسية والقومية على جميع خلافاتِهم الشخصية ، فَمتطلبات هذهِ المرحلة الحَرجة التي تَمُر على شعبنا السرياني الآرامي في "سهل الموصل " تَحُث الجميع على التكاتُف لمواجهة أحقاد وأطماع المَد الآشوري الحديث تجاه مُدُنِنا وبلداتِنا وقُرانا التاريخية المُحتلة من قِبل بَعض فَصائل الحَشد الشعبي وميليشياتهِ المُسلحة التابعة إلى أحزاب شبكية و أحزاب آشورية ، وكان لابُد من الإنتِباه والحَذر ومواجهة مُخططات الآشورة المَقيتة الذي بدأ منذ أَن تَم إستهداف إسم السريان وإلغائهِ من الدستور العراقي وإستمر هذا المُخطط والإستهداف المُمَنهج حتى وصَل الأمر إلى اللغة السريانية الآرامية التي لم تَسلم من التزوير ، فإلى متى سوف يَستمر هذا السكوت والتنازل عن حقوقنا القومية ومفاتيح الحلول بأيديكم ياسادتنا المَطارنة الأجلاء .

وشكراً





82
البطريرك ساكو يُطالب المسيحيين الكلدان للتصويت وتحديث سجلاتهم الإنتخابية ، لصالح مَن وهل قَبض الثَمن!!



وسام موميكا
إن دعوة البطريرك لويس ساكو الموجهة إلى أبناء رعيته وكنيسته الكلدانية تَعكس مدى بُعد البطريرك عن شعبنا المسيحي بكافة قومياتهِ وخصوصاً المهجرين والنازحين عن مناطقهم وبلداتهم وقراهم التاريخية في سهل الموصل ، كما وأن هذهِ الدعوة التي أطلقها سيادتهُ تُعتبر غير مسؤولة كونها لم تَحترم الواقع المرير وحجم المعاناة وظروف التهجير والإضطهاد الذي ذاقهُ شعبنا المسيحي من جراء تصرفات الأحزاب والحكومات الطائفية التي جائت إلى الحكم منذ عام ٢٠٠٣ أي بعد سقوط نظام صدام ، فالمصيبة هنا أن الدعوة صَدَرت عن رأس البطريركية الكلدانية الذي نَصَب نَفسهُ ناطقٌ رسمي عن جميع القوميات المسيحية في العراق ومُمثلاً عنهم في وسائل الأعلام كما في كل مرة ، والذي أثار إنتباه الجميع أن يُقارن البطريرك لويس ساكو حالهُ بالبطريرك الماروني السرياني *بشارة بطرس الراعي * وهذا ما يرفضهُ الواقع وحقائق الأمور من المقارنة بين السادة بطاركة الكنيستين لأن البطريرك الكلداني الحالي لايستطيع أن يفرض أبسط الأمور أو حتى يرفع قرار أو مُقترح للحكومة العراقية يصب في مصلحة شعبهِ الكلداني المسيحي ، لكن في المقابل بطريرك الكنيسة المارونية السريانية الإنطاكية يختار ويُزكي رئيس مسيحي ماروني سرياني لدولة لبنان ، هنا الفرق يظهر شاسع جداً ولايوجد أوجه للمقارنة بينهما !

إننا لمرات عديدة وبشكل إسبوعي نَقرأ ونُشاهد لسيادة البطريرك لويس ساكو بيانات وتوضيحات سياسية صِرفة صادرة عن البطريركية الكلدانية وأيضاً عن رابطتهِ التي أُسست لِأجل الأحداث القادمة التي هي الإنتخابات البرلمانية العراقية ومجالس المحافظات ، وما يَدل على تصريحات سيادتهِ هو التأثر بالسلطة الكنسية وإقحامها في سياسة البلد وأحزابهِ الفاسدة في محاولة من سيادتهِ تقليد البطريرك الماروني في كل شيء وهذا واضح جداً ومنذ فترة بدأت تتضح الصورة لجميع أبناء شعبنا المسيحي رُغم أن البطريرك الكلداني لايُمثل القوميات المسيحية الأخرى لا كنسياً ولا قومياً كوننا نحن كسريان آراميون لنا مرجعياتنا الكنسية الخاصة بنا وهذا مانريد إيصالهُ للأحزاب السياسية والمسؤولين في الحكومة العراقية
، فمن خلال التصريحات النارية التي يُطلقها سيادتهُ بين الحين والآخر عبر الفضائيات ووسائل الإعلام المُختلفة للتأثير على عواطِف ومَشاعر المسيحيين وخاصة أبناء كنيستهِ الكلدانية داخل وخارج العراق وبِصفتهِ بطريركاً على كنيسة الكلدان ، لذا لايَحق لسيادتهِ الكلام عن لسان حال المسيحيين الآخرين من الأرمن والروم والسريان الكاثوليك والأرثوذكس لأن هذهِ الكنائس لها مرجعيات بطريركية خاصة بِهم كما وضحنا ذلك مراراً وتكراراً ، ولأجل ذلك أقوم بالتوضيح والرد على رابط الخبر أدناه من خلال هذا المقال ، ليكون جزءاً مُكملاً للمقالات السابقة التي نَشرتها عن البطريرك لويس ساكو ونَظرة الإستعلاءالتي يحاول سيادته فَرضها على الكنائس المسيحيةالأخرى وخصوصاً الكنائس السريانية الرسولية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي في العراق !

إن سيادة البطريرك ساكو في مُعظم تصريحاتهِ ومقابلاتهِ التلفزيونية يوقِعُ نَفسَه في أخطاء كبيرة وفادحة ظناً من سيادتهِ أنه سوف يقتنع بكلامهِ ويطيعهُ عموم شعبنا المسيحي ولانَعلم لما هذا الإصرار فحتى البُسطاء والسُذج من أبناء طائفتهِ مَلّو من بياناتهِ وتصريحاتهِ التي لا توفر لهم أبسط الأمور ولاتخفف عنهم صعوبة الظروف الحياتية والمعيشية في عراق الظلم والإضطهاد ، ورُغم كل ما مَر بشعبنا المسيحي في هذا البلد فلا يزال يُجدد ويطالب المسيحيين بتحديث سجلاتهم الإنتخابية والتصويت للفاسدين الجُدُد القادمين بِلهثة نحو المنصب وسرقة أموال الشعب والبلد !!!


سيادة البطريرك لويس ساكو جزيل الإحترام ، أرجو أن تَسمح لي ويَتسع صدرك لمقالي هذا والذي سوف تَجد فيه ما لايرضيك من حقائق تَكشف تَحركاتك ودَعمك سابقاً لقائمة الرافدين البرلمانية لعام ٢٠١٤ للدورة الحالية التي قاربت على الإنتهاء ، هذهِ القائمة وبجهودك ودَعمك فازت بِمَقعَد بغداد وبِتَزكية ومباركة من سيادتك ، فَهل تَتذكر سيادتك كيف فازت الحركة الديمقراطية الآشورية مُمثلة بِمقعد النائب يونادم كنا !! حينما طرقِت أبواب البيوت بحجة الزيارة الرعوية لأبناء رعيتك الكلدانية في بَغداد أثناء فترة الإنتخابات البرلمانية ٢٠١٤ ، وقبل بدء الإنتخابات بِعدة أيام كيف قُمْت سيادتك بتوزيع كارتات الدعاية الأنتخابية الخاصة بالسيد يونادم كنا وطَلبت مِن هذهِ العوائل التصويت لقائمة الرافدين وخصوصاً النائب كنا ، هل تَنكر هذا ياسيادة البطرك!!؟
والنتيجة كانت مازرعتهُ سيادتك حصدهُ الشعب والمحصول خاب ظن الجميع فيهِ ، حتى أبناء كنيستك ورعيتك ومن بينهم القومجية الكلدان لم يرضوا عن ذلك وبإمكانك الإستفسار عن الأمر او بالأحرى هناك مقالات لبَعض الإخوة الكلدان في حينها نشروا مقالات حول تلك الخطوة الغير صحيحة ، والتاريخ سوف لن يرحَم لسيادتك ولا للبطريركية ماقُمتم بهِ قبل الإنتخابات من تحركات تسقيطية بِحق *قائمة بابليون* ورئيسها ريان الكلداني عندما أصدرت البطريركية الكلدانية بياناً تسقيطياً بِحق رئيسها ومرشحيها وذلك إرضاءاً لحلفائكم السابقين في الحركة الديمقراطية الآشورية وسكرتيرها السيد يونادم كنا !!

والأغرب من ذلك أن سيادتكم لازلتم تصرون وتحثون شعبنا المسيحي لتحديث سجلاتهم والذهاب للتصويت لصالح الفاسدين الجُدُد وبَعد كل الأذى الذي لحَق بشعبنا المنكوب منذ ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا من جراء تصرفات هذهِ الأحزاب والحكومات العراقية الطائفية الفاسدة !!
أين الحكمة من هذهِ الدعوة الغير مَدروسة بشكلها الصحيح من خلال مطالبة شعبنا المحروم بالتصويت والجميع يَعلم كم من الأذى لاقاه هذا الشعب في ظل الحكومات المُتخاذلة السابقة والحالية ، وكيف سَمح لك ضميرك أن تطلب من شعبنا المسيحي ماهو باطل ، هذا الشعب الذي سُلِبت منه حقوقهُ وحريته وكرامته في بلد الآباء والأجداد حتى بات القسم الاكبر منه مهجراً داخل وطنهِ والقسم الآخر لاجئاً ومغترباً في بلدان المَهجر .
فيا ترى هل أن هذه الدعوة جائت لدَعم القائمة الكلدانية القادمة لخوض الإنتخابات البرلمانية العراقية ٢٠١٨ على حساب الشعب الكلداني المسيحي المَنكوب حالهُ حال السريان الآراميون دون الإكتراث لما لَحَق بِشعوبنا المسيحية في العراق !!!؟
والأهم من هذا وماتساورنا حولهُ من شكوك ، وهو هل قَبض البطريرك لويس ساكو ثَمن هذا المَطلب من خلال دعوتهِ هذهِ !!
نترك الموضوع للقراء من أبناء شعبنا المسيحي لكي يفكروا جيداً بالدعوة ثم يتخذوا القرار الصائب حيال ذلك .

وشكراً

رابط الخبر :
http://www.dijlah.tv/index.php?page=article&id=205895


83
دعوة للسريان الآراميون في العراق بِعدم المشاركة في الإنتخابات البرلمانية القادمة لعَدم وجود قوائم مستقلة تُمثلهم




وسام موميكا
دعوة صريحة وواضحة أوجهها لأبناء شعبي السريان الآراميون في العراق لأجل أن لايقعوا في مَصيدة القوائم الإنتخابية الكلدانية والآشورية وتُستَغل أصواتهم من خلال هذهِ الإنتخابات بِشعارات رَنانة وكاذبة كما حَصَل في الإنتخابات البرلمانية السابقة بحجة أننا شعبٌ وأمة واحدة أو بالأحرى تكون اللعبة مُختلفة هذهِ المرة وأن القوائم هي مسيحية ومرشحيها مسيحيين ، كما أن محاولات وسعي رؤوساء ومرشحيي هذهِ القوائم للتأثير على عواطف ومشاعر شعبنا السرياني الآرامي هذهِ المرة لن يكون كسابقاتها وخاصة ماأثبته فَشل البرلمانيين السابقيين والحاليين المحسوبين على شعبنا ، هذا الشعب السرياني المسكين الذي عانى منذ ٢٠٠٣ من الإقصاء والتهميش وهضم كامل حقوقهِ القومية وحرمانهِ من ممثلييه الحقيقيين لتمثيلهِ ضِمن مفاصل الدولة العراقية بِسبب تآمر الجميع ضد تطلعاتهِ القومية المشروعة ، ومن ضِمنهم الحركة الديمقراطية الإشورية برئاسة السيد يونادم كنا حتى قاموا بإلغاء وإقصاء السريان من الدستور العراقي !

ولأسباب كثيرة ومتعددة نحن الكتاب والسياسيين القوميين السريان الآراميون منذ أن بدأنا بالكتابة والنشر لتدويل قضيتنا القومية وفي المواقع الإلكترونية المختلفة ومنها الخاصة بشعبنا المسيحي الكلداني والسرياني الآرامي ، كُنا ولازلنا نَنشر الوعي القومي لتوعية شعبنا السريان الآراميون من خطورة هذهِ المُخططات المشبوهة التي تُحاك ضدهُ قبل وبعد زوال نظام صدام ، ففي ٢٠٠٣ بدأ المُخطط يَستهدف بلداتنا وقرانا الرئيسية الكبيرة في (سهل الموصل ) ومنها بلداتنا العريقة ( برطلة وبغديدا وبعشيقة وبحزاني ) وقرى سريانية أخرى صغيرة محيطة بهذهِ البلدات الكبيرة التي كانت ولاتزال سريانية اللغة والثقافة والتاريخ وبتراثها الأصيل وبِغياب واضح للمسميات الكلدانية والآشورية في هذهِ البلدات والقرى ، لكن وجود بعض ألأحزاب الآشورية الحاقدة كالحركة الديمقراطية الآشورية وميليشياتها المسلحة المَشبوهة التي ترهب من خلالها أبناء شعبنا الآمن والمُسالم في ظِل غياب سلطة الدولة والقانون وخصوصاً بعد دَحر تنظيم داعش الإرهابي الذي كان قد إستولى على هذه البلدات والقرى التابعة للسريان للآراميون في سهل الموصل وتحريرهِ من دَنس هذا التنظيم الإرهابي بِهمة وبسالة الجيش العراقي والقوات الأمنية الحكومية ولكننا بَعد تحرير مناطقنا لازلنا نتخوف من إرهاب ميليشيات (NPU) التابعة للحركة الديمقراطية الآشورية وإستخدامها للترهيب ولإجبار أهلنا السريان في سهل الموصل للتصويت لصالح قوائم آشورية ومنها قائمة الحركة الديمقراطية الآشورية المؤتلفة مع مع يسمى بالحزب الوطتي الآشوري الذي تأسس في زمن نظام صدام حيث كان يسمى بالحزب البعث الآشوري ، فهنا أود أن أناشد حكومة العبادي بِتحمل مسؤولياتهِ الأخلاقية والحكومية لحماية شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل من مثل هذهِ الممارسات والتي من المؤكد أن تَحصل خلال فترة الإنتخابات .

وبَعد وضوح الرؤية حول طبيعة القوائم الإنتخابية والإئتلافات الحاصلة فيما بينها لأجل المصالح الخاصة والحزبية الضَيقة ، فإننا لم نَجد ضِمن هذهِ القوائم الإنتخابية حتى تنظيماً سياسياً سريانياً واحداً يكون مستقل القرار والإرادة ليدخل ويخوض الإنتخابات البرلمانية العراقية القادمة لكي يُمثل شعبنا السرياني الآرامي ولانعلم بِمعظم الأسباب التي مَنعتهم من القيام بهذا ، وربما تكون بعض هذهِ الأحزاب والحركات السريانية ومنها حركة تجمع السريان قد إمتنعت عن المشاركة في الإنتخابات المقبلة لأنها تأسست بِقرار ودَعم من الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) ، وكما نَعلم أن موقف البارتي واضح جداً بِعدم المشاركة في الإنتخابات البرلمانية القادمة في محافظة الموصل ومناطق شعبنا في سهل الموصل وحسب تصريحاتهم و إدعائِهم بأنها مناطق مُحتلة من قِبل الحكومة العراقية كونها إنتزعت من سلطة الإقليم الذي كان يُهمين عليها عسكرياً وأمنياً وحتى إدارياً ، ولذلك ربما تلقت جميع الأحزاب الذيلية المحسوبة على شعبنا أوامر وقرارات بإطاعة قناعات وإرادات صانعيها وداعِميها ومُموليها ومن ضِمنها حركة تجمع السريان التي كنا على عِلم مُسبق بكل هذهِ الأمور وما سيتحتم إليه من نتائج سلبية منذ تأسيس هكذا تَنظيم تابع وذليل !!
أما عن التنظيم الآخر المسمى بِحركة إتحاد بيث نهرين والذين يَدعون من ينتمون إليه بأنهم حزب وتنظيم سياسي قومي سرياني وهذا غير صحيح ، فهؤلاء أيضاً لهم أسباب معروفة لِعدم تَشكيل قائمة أو إئتلاف إنتخابي يُمثلهم للمشاركة في الإنتخابات القادمة لأنهم أيضاً لايملكون القرار والإرادة الحرة المُستقلة وخصوصاً بَعد أن وضعوا التنظيم منذ تأسيسه في حضن الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) مع عِلمنا المُسبق بأن التنظيم كان أحد أجنحة مجموعة (MUB ) إتحاد بيث نهرين القومي المدعوم من قِبل (PKK ) حزب العمال الكوردستاني ...إنها كارثة حقيقية على شعبنا السرياني الآرامي لأن هذه الأحزاب ظهرت على الساحة السياسية الكوردستانية والعراقية بِحجة أنها تُمثل شعبنا في عُموم العراق ولكنها أظهرت عَجزها وفشلها وتخاذلها من فِعل ذلك رُغم الواقع المرير الذي يُمر بهِ شعبنا في العراق في ظِل طغيان قوى الشَر على مصدر القرار في بغداد على وجه الخصوص ودعم حكومة بغداد الطائفية لأحزاب وحركات تُطيع وتَحترم مخططات وإرادات المكون الشيعي !!

إننا نَنظر لقضية شعبنا في الوطن بألم وحَسرة في ظل الإنتكاسات والنكبات والكوارث التي تَحل بهِ بعد فَشَل كل من نادى وإدعى بأنه يستطيع تَمثيل السريان الآراميون في العراق وذلك منذ ٢٠٠٣ ومن ضِمنها أحزاب وحركات وتنظيمات سياسية كلدانية وآشورية ، فها هو وضع شعبنا المأساوي والمهجر من شمالهِ إلى جنوبه يَشهد بِفشل جميع الأحزاب والساسة الكلاسيكيين وذلك لَسعيهم وراء المناصب والمصالح الشخصية والحزبية الضيقة وما خلفوه للعراق من خراب ودمار وفساد مالي وإداري يُقر بهِ عموم الشعب العراقي .

أما رجال ورؤساء كنائسنا السريانية (الكاثوليك والأرثوذكس ) المُتمثلة بمطارنة بغداد والموصل وكركوك فهؤلاء جميعهم ومع جُل إعتزازي وإحترامي لقداستهم ومَكانتهم الروحية والكنسية نَجدهم قد أقفلوا جميع حواسهم البصرية والسمعية والنطقية وأدخلوا رؤوسهم في التراب وإبتعدوا عن قضيتنا القومية السريانية الآرامية حتى أن هناك معلومات مؤكدة وردتنا بأن مطران الموصل وكركوك للسريان الأرثوذكس مار نيقوديموس داؤود متي شرف قد باعَ ذِمتهِ لحِزب المجلس الشعبي الكلداني ، السرياني ، الآشوري وأخذ يتلقى الأوامر والتعليمات من النائب المُمثل للمجلس الشعبي في البرلمان العراقي السيد رائد إسحاق .وكذلك الحال لمطران الموصل للسريان الكاثوليك مار بطرس موشي والقس شربيل عيسو الذين باعوا وتنازلوا عن حقوق شعبنا وخاصة في بلدة بغديدا للحركة الديمقراطية الآشورية ، فهنيئاً لهُم ولشعبنا هكذا رؤساء وكهنة نَكروا رسالتهم الكنسية والروحية ونَقضوا العَهد وثوابت ودستور الكنيسة السريانية الرسولية التي حَرَمَت التعامل مع أتباع نسطورس وكنائسهم الآشورية الحديثة وتناسوا المذابح والمجازر التي حَصلت لأتباع الكنيسة السريانية عَبر التاريخ على يد النساطرة وللتذكير بِهذهِ المَذابح أنقل إليكم الروابط أدناه :

مذابح السريان على أيدي النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان

الجزء الأول ؛
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0
الجزء الثاني ؛
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=547210&r=0

الجزء الثالث والأخير ؛
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37802

وهكذا قد إبتلى شعبنا السرياني الآرامي في العراق بالساسة والأحزاب ومؤسساتهِ الدينية والكنسية لتَخلي الجميع عن الأمانة والمباديء كلٌ حَسب طبيعة عَملهِ ومنصبهِ سواء كانوا ضمن المؤسسات الكنسية أو السياسية فالجميع يَتحملون ما وصل إليه حال شعبنا وقضيتهِ المشروعة والمقدسة في العراق عموماً ، رُغم مطالبتنا لهم مراراً وتكراراً للإلتفات إلى قضيتنا القومية في ظل التجاوزات المُتكررة من قِبل بعض الأحزاب والحركات الآشورية ، ومنذ أن تآمرت هذهِ التنظيمات الآشورية لإلغاء إسم السريان من دستور العراق الطائفي .

وقبل أن أختتم المقال أتوجه بالنصيحة إلى أبناء شعبنا السرياني الآرامي في العراق للإنتباه من مُخطط ولعبة الإنتخابات البرلمانية العراقية ذات الصبغة الطائفية وكما الحديث القائل ( لايُلدَغ المَرء من جُحر واحد مَرتين )..وهذا المَثَل يَنطبق على ماحَدث في الإنتخابات البرلمانية السابقة والتي إستَخدمت من خلالها جميع الحركات والأحزاب السياسية الكلدانية والآشورية والسريانية الكلاسيكية خُططها وألعابها البهلوانية من أجل تَضليل وخِداع  شعبنا المسكين من أجل تَسلق المقاعد البرلمانية والمَناصب الحكومية دون أن يقدموا شيئاً ملموساً وحلولاً ناجعة وسريعة لمعانات هذا الشعب المسكين وحتى لم يُخففوا من معاناتهِ طوال فترة إضطهادهِ وتهجيرهِ ، رُغم أن القوائم الإنتخابية والإئتلافات تُشير إلى إفلاس وإحتراق ورقة هذهِ الحركات والأحزاب والتنظيمات السياسية الكلدانية والآشورية وحتى السريانية المُراهنة والمُعَولة على إستثمار أصوات شعبنا السرياني الآرامي في الإنتخابات البرلمانية المُقبلة ولتحقيق أهدافهم المَشبوهة والخاسرة .وكل هذهِ المُخططات والأهداف المَشبوهة سوف تُفشلها إرادة وإصرار أبناء شعبنا المُتطلعة دوماً نحو التغيير وإسقاط الشخوص الحزبية والطائفية المُنتفعة والقدوم بوجوه جديدة لتَخدمهُ و تبحث عن مصالح الشعب وتَضمن له حقوقهُ في العراق.

وشكراً

84
بطريرك الكلدان التيودوري- النسطوري لويس ساكو يُعادي السريان



وسام موميكا
منذ أن قام السريان بنشر مقالات بطريرك الكلدان لويس ساكو السابقة قبل أن يصبح فعلاً كلداني بعد سنة 2015م لأغراض سياسية، وبدأ يطبع كتبه السابقة طبعة جديدة ويضيف إليها اسمي الآشوريون والكلدان، تلك المقالات التي يؤكد فيها البطريرك ساكو أنه وكنيسته ولغته سريان، وأن السريان الآراميين هم السكان الأصليين في العراق، وأن الكلدان والآشوريون الحاليون هم الأسباط العشرة من بني إسرائيل اعتنقوا المسيحية في بدايتها، وكذلك قام السريان بفضح أفكار البطريرك لويس ساكو التيودورية-النسطورية  الهرطوقية وإنكاره بتولية القديسة مريم العذراء وغيرها، عدا تفنيدهم لما قال في تركيا في محاولة إنكار مذابح سيفو بحق السريان وتشبيه ذلك بتبرئة اليهود من قتل المسيح، ناهيك عن فضحهم للدور السياسي المشبوه الذي يلعبه البطريرك ساكو.

بدأ البطريك ساكو وإعلامه بالتخبط في مقالاته وتصرفاته، فقد قام البطريرك أخيراً بنشر مقال خطأ عنوانه " كنيسة المشرق ليست نسطورية"، وهو مقال ترويجي لا أكثر، لأن كنيسة المشرق هي نسطورية، ومباحثاتها الأخيرة مع روما لا تعني أن روما اعترفت بالعقيدة النسطورية  الهرطوقية كما يروج البعض، بل تعني أن كنيسة المشرق بدأت ترفض النسطورية ابتدأً من رفضها الاسم النسطوري مروراً بالبيان العقائدي الموقع مع روما سنة 1994م، وهو صيغة كاثوليكية أرثوذكسية وليس نسطورية هرطوقية، أي أن الكنيسة النسطورية تقترب من اعتناقها الكثلكة بصورة تامة بعد رفضها للكثير من أفكارها السابقة، ومع ذلك لحد الآن روما لم تدخل شراكة وتأسف للاحتفال معها إلاَّ بعد أن تستكمل رفضها لكل ما هو نسطوري،  وكان الأجدر بالبطريرك ساكو أن يفتخر باستئصال آخر وأخطر هرطقة في المسيحية أدت إلى انقسام المسيحية إلى اليوم، وبعودة القطيع الضال إلى حضن العقيدة الصحيحة التي عاد لها أسلاف ساكو سنة 1553م، وليس الترويج لهذه الهرطقة بثوب جديد ما برح البطريرك ساكو وقبله الأب يوسف حبي بالترويج له وهو أن كنيسة المشرق هي تيودورية نسبة إلى تيودورس الأنطاكي +428م، وهذا تيودورس هو أستاذ نسطور، وهو محروم مثل تلميذه، أي أن  البطريرك ساكو يؤكد أن كنيسة المشرق تؤكد نسطوريتها ليس للابن نسطور فحسب، بل للأب تيودورس كما تصفه الكتب التاريخية وتقول: إنه كان نسطورياً قبل نسطور.

بعد أن أصبح  البطريرك ساكو معزولاً عن طوائف المسيحيين في العراق وبقي وحده خارج السرب لغروره، بدأ بالبحث عن أصدقاء جدد ضنَّاً منه أنهم سيفيدوه، فأخيراً قام البطريرك ساكو بزيارة للهند ولم يستقبله مطران واحد تابع له لأنه ليس له مطران في الهند، والمضحك أن إعلام بطريركته يقول إن لهم خمسة ملايين يتبعون طقسهم. ولم يدرج لنا إعلام البطريركية  من كان باستقبال البطريرك أو صورة حتى بعد الاستقبال مع من يمثل هؤلاء الخمسة ملايين، وذاك يشبه ما يقول يصرح البطريرك ساكو إن عدد الكل دان في العالم حوالي مليون، ولا يتجاوز عدد الكلدان في العالم وفق إحصائيات رسمية أكثر أربعمائة وثمانون ألفاً.

إن عدد النساطرة في الهند يبلغ حوالي عشرون ألفاً ويتبعون كنيسة المشرق وليس البطريرك ساكو، واسم كنيستهم هو السريانية الكلدانية، ويتبعون كنيسة المشرق التيودورية-النسطورية (الآشورية) وليس الكلدانية. (حسب كتاب كنيسة المشرق لكريستوف باومر المتعاطف مع النساطرة الموقع من البطريرك التيودوري- النسطوري دنخا الرابع، عدد النساطرة في الهند  ثلاثون ألفاً،  ص383)، وفي البيان الأخير لكنيسة المشرق مع روما يتكلم عن هؤلاء النساطرة ويُسميهم السريان الكلدان، فأين هم الكلدان في الهند؟.





إن السريان ليسوا بحاجة للبطريرك ساكو ولا لغيره، فهناك سبعة ملايين هندي مسيحي يحملون الاسم السرياني  بمن فيهم كنيسة المشرق التيودورية-النسطورية الهرطوقية، وبالأرقام (كريستوف باومر ص383، وحوالي ثلاثة ملايين منهم يخضعون للكرسي الأنطاكي السرياني قداسة أفرام الثاني، ومثلهم منفصلين منذ سنة 1975م، وهناك مباحثات لعودتهم، إلاَّ أن ذاك ليس مهماً.

وزيارة البطريرك ساكو الأخيرة للهند  كانت محاولة كسب النساطرة هناك عندما يكتمل توقيع كنيستهم مع روما برفض الهرطقة التيودورية- النسطورية.

وفي هذه الزيارة  قام البطريرك بزيارة القسم المنشق عن كنيسة أنطاكية ضنَّاً منه أنه يبحث عن أصدقاء جدد ليسانده في محنته، ومع أن السريان ليسوا بحاجة للبطريرك ساكو ولا لغيره، ولكن أمَّا كان الأجدر لمن يدعي أنه يريد تمثيل مسيحي العراق ويمثل نفسه خطأً ببطريرك الموارنة، أن يلتقي مع القسم الخاضع لبطريرك أنطاكية الذي يعيش البطرك ساكو ورعيته معهم في العراق والذين أصبحوا الآن أكثر من الكلدان؟، أم أنه يعتقد أنه يستطيع أن بتصرفاته هذه أن يفعل شيئاً؟، فمن غير معترف به كبطريرك كرسي رسولي  من كنيسته أي روما التي ينتمي لها وليس له مكان للجلوس باسم بطريرك الكلداني الرسولي، أسوةً ببطاركة الأقباط والموارنة والسريان والروم الكاثوليك الذين يستمدون رسوليتهم من أنطاكية، والإسكندرية، والقسطنطينية، حيث نص الباب 4، قانون 59، بند 2، من مجموعة قوانيين الكنائس الشرقية، الكنائس البطريركية في 18/ 10/ 1990م: إن ترتيب التقدّم بين كراسي الكنائس الشرقية البطريركية القديمة هو كما يلي: في المقام الأول الكرسي القسطنطيني ويليه الإسكندري، فالأنطاكي فالأورشليمي، ومن أصبح الآن مطران بغداد للكلدان لا يستطيع أن يتصرف بكنيسته وعزل كاهن أو مطران أو تنبيهه، ومن يحضر افتتاح كنيسة لرعيته في السويد كضيف ويقوم مطران سويدي بتقديس الكنيسة حتى دون أخذ البركة من البطريرك ساكو الجالس كما تنص القوانين الكنسية، ومن لا يستطيع التدخل لرعيته لنقل مدير ناحية أو مدير مدرسة، لا  يستطيع أن يفعل شيئاً مع الآخرين ولن  يعير له الآخرون أية أهمية، فهؤلاء هم السريان في الهند.







85
قرار بطريركي بالتجريد من الكهنوت المقدّس



الموقع الرسمي لبطريركية إنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس
قرار بطريركي رقم /1/ لعام 2018
بالتجريد من الكهنوت المقدّس

عطفاً على كتابنا رقم: 662/2016 والمؤرخ في 16/10/2016، والذي فيه أوقفنا (القس كبرئيل داؤد) عن خدمة الكهنوت الشريف، ونزعنا عنه الصليب المقدّس، وذلك بعد إثبات تورطه غير المباشر مع بعض صفحات مواقع التواصل الاجتماعي والتي أسست بهدف زرع الشكوك في قلوب المؤمنين، والإساءة إلى سمعة الكنيسة المقدّسة وإكليروسها وأبنائها. فضلاً عن تأخّره المستمر عن الوصول إلى الكنيسة في الأوقات المحدّدة للصلوات والاحتفال بالقداس الإلهي، وكذلك استمراره المتعمّد بالإدلاء بتصاريح إعلامية بدون أذن منا. وبعد التوجيهات الكثيرة والانذارات الشفهيّة التي وُجّهت إليه ليترك كل ما لا يليق بكاهنٍ يخدم هيكل الرب، والتفرّغ لخدمته الكهنوتية فقط، وخلاص نفسه وخلاص أبناء رعيته.
ومن باب العطف عليه ـ الذي دفعنا إليه شعورنا الأبوي تجاه كل أبنائنا الذين ضلّوا عن جادة الصواب ـ ورغبةً منا بأن يقضي الأعياد المقدسة بفرح مع أبناء رعيته وأفراد عائلته، قررنا بتاريخ 24/12/2016 السماح له بالعودة لممارسة الخدمات الكهنوتية والرعوية، وأكدنا له توجيهاتنا بطي صفحات ماضيه السوداء، وتشجيعنا له للاهتمام برسالته الكهنوتية وخدمته لرعيته والسير وفق العهد الذي قطعه أمام مذبح الرب الإله كخادم أمين لأسراره المقدسة.
وبعد مرور عام كامل على ذلك، يؤلمنا جداً بأن كل التوجيهات والتوصيات التي قدمناها له، لم تغير أي شيء من عاداته السيئة، وحتى التأديبات الكنسية التي فرضناها عليه لم تثنه عن طباعه وتصرفاته البعيدة كل البعد عن صفات كاهن الله العلي. ومن باب التأكيد على ذلك، نذكر ما يلي:
1ـ الانقطاع عن حضور الصلوات اليومية، والتأخّر الدائم عن القداديس والخدمات الرعوية، وكان آخرها تأخره لأكثر من 45 دقيقة عن بدء القداس الإلهي في كنيسة السيدة العذراء مريم ـ حي القصور صباح يوم الأحد 31 كانون الأول 2017، الأمر الذي أحدث بلبلة كبيرة في صفوف أبناء الكنيسة.
2ـ المشاركة في برنامج تلفزيوني عُرض على القناة الفضائية السورية مساء يوم 24 كانون الأول 2017، دون موافقتنا على ذلك، فضلاً عن سعيه الرخيص وراء محطات التلفاز أيام الأعياد للإدلاء بتصاريح بسيطة.
3ـ امعانه في اقحام بعض مؤسسات الدولة للتدخل في أمور تخص الكنيسة وإكليروسها، علماً بأننا قد نبهناه لأكثر من مرة على ذلك، خاصةً بعد اعترافه بالتقرير الخطير الذي كتبه للأمن بحق ثلاثة من مطارنة الكنيسة متهماً إياهم بالخيانة العظمى.
4ـ تردّده المستمر على المطاعم والمقاهي المكتظّة بالشباب وحتى ساعات الليل المتأخرة، وتناوله للمشروبات الكحولية وللأركيلة بطريقة غير مبالية، ولا تليق بهيبة الثياب التي يرتديها.
إضافة إلى الكثير من التجاوزات والمخالفات التي لا يُحبَّذ ذكرها، خوفاً على سلامة من نقلها إلينا وبالأدلة القاطعة، وحرصاً على سمعة المعنيين بها.

فعطفاً على كل ما سبق، واعتماداً على المادة 110 من دستور كنيستنا السريانية الأرثوذكسية المقدسة، وبصفتنا بطريركاً لأنطاكية وسائر المشرق ورئيساً أعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم أجمع نُعلن:
تجريد المدعو (القس كبرئيل عبد الأحد داؤد) من الكهنوت المقدس،
ومن إرتداء الزي الكهنوتي الخاص بالكنيسة السريانية الأرثوذكسية، ويُعرف من الآن وصاعداً باسمه المدني الشخصي (كبرئيل عبد الأحد داؤد).

ينشر هذا القرار ويبلّغ من يلزم بذلك، ويسري مفعوله من تاريخه.

86
قاض أمريكي يأمر بإطلاق سراح عراقيين مهاجرين




السومرية نيوز/ بغداد
أمر قاض أمريكي، الحكومة بإطلاق سراح مهاجرين عراقيين تم القبض عليهم العام الماضي أو السماح لهم بجلسات للنظر في الإفراج عنهم على ذمة القضايا وذلك في أحدث قيد قضائي على مساعي إدارة الرئيس دونالد ترامب لتشديد قواعد الهجرة إلى الولايات المتحدة.

وكانت الحكومة الاميركية قد اعتقلت العام الماضي مئات المهاجرين العراقيين الذين صدرت بحقهم قبل سنوات أوامر بالترحيل بسبب إدانتهم جنائيا.

ورفض العراق حتى وقت قريب استقبالهم لكنه أبرم اتفاقا مع الولايات المتحدة في اذار الماضي لاستعادة مواطنيه، وأعقبت ذلك حملات اعتقال المهاجرين.

ورفع العراقيون ومنظمات مدافعة عن الحقوق المدنية تمثلهم دعوى قضائية ضد الحكومة الاتحادية.

وكان القاضي مارك جولدسميث في ديترويت قد أوقف بالسابق ترحيل العراقيين، وكثير منهم مسيحيون، الذين قالوا إنهم سيتعرضون للاضطهاد إذا أعيدوا إلى العراق.

وفي الحكم الذي أصدره يوم الثلاثاء قال جولدسميث إنه "يجب الإفراج عن أي واحد من العراقيين احتجز لستة أشهر وأكثر أو عرضه أمام قاض في غضون 30 يوما للنظر بإطلاق سراحه على ذمة القضية".

وقال: "العرف القانوني لدينا يمنع احتجاز الناس أثناء تحديد حقوقهم القانونية".

وحاولت إدارة ترامب ترحيل العراقيين في إطار حملتها لزيادة تنفيذ القرارات الخاصة بالهجرة ودفع الدول إلى استقبال مواطنيها الذين صدرت بحقهم أوامر بالترحيل من الولايات المتحدة بعدما قاومت تلك الدول ذلك بالماضي.

وتؤكد معلومات قدمها محامو العراقيين إلى المحكمة أن "سلطات الهجرة اعتقلت منذ حزيران قرابة 300 عراقي صدرت بحقهم أوامر نهائية بالترحيل".

ويوجد بالولايات المتحدة نحو 1400 عراقي صدرت بحقهم أوامر نهائية بالترحيل.

وقال القاضى جولدسميث إن "الحكم الذي أصدره ينطبق على المعتقلين العراقيين بظروف مماثلة في أنحاء البلاد حتى إذا لم يكونوا مشاركين في الدعوى".

ولم ترد وزارة العدل، التي تمثل الحكومة في القضية، على طلب للتعليق.

87
في لقاء على قناة الشرقية ...بطريرك الكنيسة الكلدانية يُشبه نفسهُ بالبطريرك السرياني الماروني !!!





وسام موميكا
*بالحرف الواحد * برنامج تلفزيوني يُعرض على قناة الشرقية الفضائية العراقية كل يوم ، حيث يناقش فيه القضايا السياسية وأمور إجتماعية وإقتصادية متعلقة بالبلد في ظل الحكومات الطائفية التي تَحكم العراق .
ففي إحدى حلقات البرنامج المتزامنة مع عيد الميلاد المجيد قبل أيام كان ضيف هذه الحلقة سيادة بطريرك الطائفة الكنسية الكلدانية لويس ساكو ، حيث تطرق الحديث إلى أمور وقضايا تَخص المسيحيين تزامناً مع أَعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة ٢٠١٨ ..وكعادتهِ فإن سيادة البطريرك لويس ساكو وماهو معروف عنهُ لا يزال يَعتقد ويظن نَفسهُ مُمثلاً عن جميع مسيحيي العراق بكافة قومياتهم حتى الأرمن ، فعندما يكون سيادتهُ مدعواً وحاضراً في المؤتمرات واللقاءآت السياسية والحكومية الرسمية والإعلامية نَجدهُ يَتحدث نيابة عن الكنائس والقوميات الأخرى من المسيحيين رُغم أن سيادته وبأفكارهِ هذهِ تَسبب بِتفتيت وفَشل *مجلس رؤساء الطوائف المسيحية * عندما طلب مِن مطارنة ورؤساء الكنائس المسيحية في العراق بِترأس المجلس أو يَنسحب مِنه بِحجَج غريبة وغير مَقنعة !

الذي أثار إنتباهي لأكثر من مرة أَن مُقدم البرنامج الأستاذ ( أحمد مُلا طلال ) عَرِفَ كيفية صِياغة الأَسئلة الموجهة إلى البطريرك ساكو كي يُحرجَهُ ، لكن للأسف فالبطريرك لويس ساكو منذ أن تَسلم سُدة البطريركية الكلدانية أصبح يَتهرب وينكُر آبائِهِ السريان الآراميون ، رُغم الإصدارات والبحوث العديدة لسيادته  في هذا المجال !!
من خلال رابط الفيديو أدناه للبرنامج يقوم البطريرك لويس ساكو بالتهرب عن تسمية الأشياء بِمسمياتها التاريخية والعلمية الصحيحة كاللغة والحضارات وأيضاً التأثر بالمَنصب !
لقد ورَد في الفيديو أثناء حديث البطريرك لويس ساكو خطأ كبير وفادِح حول لغة مسيحيي العراق وليكن الكلدان مثلاً لكون سيادته يُمثل طائفتهِ وكنيسته وكان عليه أَن يقول بأن لغة مسيحيي العراق هي السريانية الآرامية بَل وناقَض البطريرك حالهُ ونَكَر بُحوثهُ حول أَصل *الآشوريين والكلدان * الجُدُد عندما أثبَت وقال عَنهم (يهود ) وبأنَهم مِن بقايا السّبي البابلي ، فَعند حديث البطريرك حول أصل الكلدان والآشوريين الحاليين ومن خلال البرنامج يقوم سيادتِه بِنَسب كوفة وكربلاء والنجف للكلدان ومُدُن الشمال للآشوريين مُتناسياً آبائُه وأَجدادهُ السريان الآراميين ، فَماذا يَقصد البطرك ساكو بِكلامهِ هذا وهل تراجَع أو تنازل عن بحوثهِ السابقة حول أصول الكلدان والآشوريين الجُدُدْ !!
وفي رابط المقال أَدناه سوف تَجدون المصادر والوثائق المَطلوبة حول كلام البطريرك لويس ساكو حينما أثبت في بحوثهِ وكتاباتهِ بأن الكلدان والآشوريين الحاليين هم يهود وليسوا من سكان العراق الأصليين .

http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/36.htm

ويستمر حديث سيادتهِ في الإجابة على أسئلة مقدم البرنامج عن وضع المسيحيين وخصوصاً في المناطق المتنازع عليها والأوضاع المُزرية  التي يعيشها شعبنا في (سهل الموصل )في ظل تواجد الميليشيات الحزبية المُنفلتة في هذه المناطق ، ولكن البطريرك لم يَتطرق إلى ذِكر أسماء وتبعية هذهِ العصابات والميليشيات المُحتلة لمناطق ومُدن شعبنا وذلك خوفاً من تأثر العلاقات مع حلفائهِ الآشوريين وبَعض تنظيماتهم السياسية ، ولانَعلم من الذي خَول أو أعطى ألحق للبطريرك بِتحديد مَصير مَناطقنا في سهل الموصل عندما سُئِل عن رغبة شعبنا المسيحي في هذه المناطق هل هي مع الإنضمام لإقليم كوردستان أم المركز ، بالطبع كان جوابه للمركز كي لا يُخالف حلم ومُخطط التنظيمات السياسية وحتى الكنسية الآشورية بإقامة إقليم آشور المُعنون ب(محافظة للمسيحيين أو إقليم للمسيحيين ).. وهذا ما نُحذِر مِنهُ من خلال نشر الوعي القومي بين أبناء شعبنا السرياني الآرامي في قرانا ومدننا الكبيرة في سهل الموصل التاريخي .     
والأهم من ذلك هو السؤال الذي أَحرج سيادة البطريرك ساكو من قِبَل مُقدم البرنامج عندما قال له:
_هناك من يقول أن أبونا ساكو مايمثل كل المسيحيين ، يمثل طائفة من طوائف المسيحيين الموجودين بالعراق وليس بالضرورة يكون رأيه مؤثر على كل المسيحيين في البلد ؟....إنتهى

فكانت الإجابة الغير واضحة لسيادة البطريرك لويس ساكو على السؤال كالآتي :
(نحنا عموماً نلتقي وإحنا نُمثل أكبر طائفة ومثل مالموارنة أكبر طائفة في لبنان وعميد الرؤساء في لبنان ووووووووإلخ ) ...أدعوكم لمشاهدة التكملة في رابط الفيديو أدناه :

    https://youtu.be/Hcjeg3Tl6ps

تعقيبي الأهم هو ماجاء على لسان البطريرك ساكو بأنه يُمثل أكبر طائفة من مسيحيي العراق فهذا كان في السابق ، أما حالياً فالسريان الآراميون بشقيهم الكنسي الأرثوذكسي والكاثوليكي يُمثلون أكبر الطوائف المسيحية بِنسبة ٧٠ % .
كما وأن البطريرك الكلداني شَبه حالهُ بالبطريرك الماروني وهنا لايوجد أوجه للمقارنة بين سلطة ونفوذ الكنيستين والأمر واضح للجميع ولايحتاج منا سوى الإستشهاد بِكلام البطريرك لويس ساكو عندما ورد في حديثهِ أثناء اللقاء بِقوله أن (الموارنة عَميد الرؤساء في لبنان ) وهذا إعتراف وشهادة واضحة وصريحة بِعدم وجود أوجه للتشابه والمقارنة بين الكنيستين الكلدانية والمارونية ، ومثال على ذلك فَهل يستطيع البطريرك لويس ساكو أن يؤثر على الحكومة العراقية أو البرلمان في إستبدال وتغيير الرؤوس والشخوص!
وهل يستطيع سيادته فِعل أبسط من هذهِ الأمور للتأثير على الحكومة والبرلمان العراقي ليُقدم شيئاً لأبناء طائفتهِ الكلدانية !...الجواب كلا

وقَبل أَن أنهي المقال أود ألإشارة إلى أن جُهدنا ونضالنا قد أتى بنتائج جيدة ومُثمرة في فَضح وكشف إدعاءآت القومجية الكلدان والآشوريين الجُدُد وكل من يَقف ورائهم ويساندهم ...كما وأنتهز الفرصة لأتوجه بأزكى التهاني والتبريكات لأبناء شعبنا بِمناسبة أعياد الميلاد المجيد ورأس السنة الميلادية الجديدة مُتمنياً أَن يَعم الأمن والسلام والإستقرار في ربوع عراقنا الحبيب وفي بلدان العالم أجمع وكل عام شعبنا بألف خير .

   
     

88
سيد oshana47 المحترم
ميلاد مجيد وكل عام وأنتم بخير

بداية وكما قلتها لك ولاقرانك سابقاً ، أظهروا لنا اسمكم الحقيقي وضعوا صوركم الصحيحة ومن ثم سوف نحترمكم ونرد عليكم بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي قصمت ظهوركم وما تنادون به من قومية حديثة العهد لستم أصحابها ولااهلاً لها بشهادة جميع العلماء والباحثين والمؤرخين ومصادر كنائسكم النسطورية ومن ثم فيما بعد مصادر كنائسنا الكاثوليكية الرسولية !

وبذلك ياعزيزي أظهر لنا وجهك وكنيتك وحينها سوف تلقى المطلوب منا على الرحب والسِعة .
ثم ان هناك شيء مهم وانت تدعي أنكم أحفاد ألآشوريين الدمويين القدامى المنقرضون والذين نطلقهم عليهم بدواعش عصرهم ، فهل كان آبائك وأجدادك الآشوريين جبناء وخائفين الى هذهِ الدرجة ولهذا جنابك ألصقت نفسك بهم لتخفي شخصيتك وصورتك الحقيقية عن المناضلين والأبطال السريان الآراميون خلال المواجهات التي تحدث من وراء الحاسوب!!؟
عجيب هو أمركم يادعاة الأشورة الحديثة ، فلا تملكون لا وثائق ولا مصادر ولا حتى قصاصة ورق ولا دليل واحد حول مزاعمكم وخزعبلاتكم لتشويه وتحريف وسرقة كل ما يَخص السريان الآراميون .

أكتفي بهذا القدر وسوف لن أمهلك أية مدة للرد لأن هذا الرد هو الأخير وقد جاء للتوضيح فقط ليس أكثر ، فنحن لسنا مُجبرين للنقاش مع أشخاص لايملكون سوى الكلام والثرثرة في دفاعهم عن آيديولوجيات زائفة من أجل مصالح شخصية وحزبية وسياسية ضيقة .

كما أود أن أكرر ما قلتهُ سابقاً حول ما ننشرهُ من مقالات عديدة وفي مختلف المواقع الإلكترونية وأيضاً على مواقع التواصل الإجتماعي وحيث كنت قد طالبتُ كل من لايرغب بقراءة ماأنشرهُ وخصوصاً المعارضين لأفكارنا القومية الصحيحة بأنهم ليسوا مُلزمين أو مُجبرين للرد على مقالاتي وحتى على مقالات زملائي الآخرين من السريان الآراميون فنحن ننشر مقالاتنا لتوعية أبناء شعبنا وفضح المفسدين والمتطرفين المتلاعبين بتاريخنا ،  وبما أن التاريخ يؤكد على أن * السريان الآراميون * وعلى مر العصور هم شعب مُسالم و مُستقل عن *الدمويين الآشوريين* القدماء المنقرضون ، فمنذ القِدَم خاض الشعبين معارك طاحنة فيما بينهم وهذا الأمر لايختلف عليه أحد لأنه مُدون في كُتب التاريخ الرصينة ، إذن كيف يكون السريان الآراميون والآشوريون شعباً واحداً !!!؟

إذن على من يدعون الكلدانية والآشورية الحالية أن يثبتوا لنا بأن العالم يعترف بهم قومياً وبلغتهم الأكادية المنقرضة ، رُغم أن الأعتراف بكلدانيتهم أو بآشوريتهم فقط يَنحصر داخل مُدنهم وكنائسهم وبين أبناء طوائفهم وحتى في كُتبهم ومصادرهم الكنسية لايوجد شيء إسمه لا لغة كلدانية ولا آشورية بل سريانية ولخوف النساطرة المتأشورون حالياً من التسمية القومية الآرامية الجامعة لطوائف السريان المشارقة والمغاربة لذلك نجدهم يتجنبون ترويج التسمية الآرامية الأصيلة بين أبناء شعبنا وخاصة في العراق حتى لاينكشف ويَنفضح أَمرهم أمام شعبهم .

كما لاننسى بأن الدستور العراق الناقص منذ عام ٢٠٠٥ كان قد أثبت بأن الكلدوآشوريين شعب مُستقل ومُنفصل عن الشعب السرياني الإرامي صاحب اللغة السريانية المثبتة رسمياً وقانونياً في هذا الدستور .....فماذا تريدون أكثر من هذا يا كلدوآشوريين ، أتركونا بِحالنا ولانريدكم معنا لاننا لسنا شعباً واحداً مع الناكرين لأصلهم .


89
عفواً عزيزي زيد فقد نسيت أن أدرج لجنابكم صورة الغلاف لكتاب (آباؤنا السريان ) من تأليف المطران السابق والبطرك الحالي لويس ساكو حيث وضِع على صورة الغلاف هذهِ الجملة الهامة جداً والتي تقول فيها :
( عودوا إلى جذوركم وإشربوا الماء من ينابيعكم ) وأضيف إليها ياكلدان وياآشوريين .



تحياتي

90
سريانية أنتِ وعلى الرأس والعين
السيد وسام موميكا
ما دمتما فد اخترتما التسمية السريانية لتكون هويتكما القومية، فاحترامي لكما ولتسميتكما
صارعوا وناضلوا لتثبتوا بحق بأنكما اهلاً لهذه التسمية
متمنياً إجابتي بسطرين لا اكثر وبدون اي مراجع عن قناعاتكما بالأسم المختار؟
من اين اتت التسمية السريانية؟ ومتى سميت لغتنا بالسريانية؟

سيد زيد لااعلم هل جوابك كان على وسام موميكا ام على سريانية أنا !!!؟
ومن جهة مهمة جداً فها انت تتهرب من الإجابة على وثائقنا التي تثبت أنه لاوجود للكلدان والآشوريين في وثائق باباوات الفاتيكان .
أما نحن السريان الآراميون فلسنا بحاحة لأثبات أنفسنا أو بالأحرى وجودنا لأننا موجودون بلغتنا وثقافتنا وحضارتنا ومدننا الكبيرة الممتلئة بشعوبنا فأكبر مدن وقرى محافظة الموصل هي سريانية آرامية كما لاتنسى بأن للسريان الآراميون وطن يسمى بإسمهم ..هل تستطيع أن تأتي لنا بوطن يشير إليه للكلدان او لأشقائكم الآشوريين !؟
الجواب لايوجد وطن او بلد يشير به للكلدوآشوريين !!؟
ومن اهم النقاط التي كنا قد طرحناها سابقاً أنا شخصياً وزميلي الباحث موفق نيسكو والتي تفضح بحوث وكتب أصدرها بطرككم المتكلدن لويس ساكو عندما كان كاهناً ومن ثم عندما أصبح مطراناً حيث ان جميع بحوثهِ وإصداراتهِ كانت حول آبائكم السريان ..فماذا تقول عن هذا الأمر ياصديقي !!؟

ارجوا منك ان تجاوب على هذه التساؤلات المطروحة والتي طرحناها سابقاً على أشقائك القومجية الكلدان ولكن دون جدوى وكالعادة تتهربون من الأجوبة لتمجيد البطرك ساكو الذي ضحك على ذقون بعض القومجية الكلدان وإنخدعوا برابطتهِ الكلدانية المتأشورة  ، هذه الرابطة أُسِسَت كي تربطون بها او ترتبطون بها لتبتعدوا عن الصراع الكلداني الآشوري الذي كان ولايزال مستمراً على منابر شعبنا الإلكترونية !

اكتفي بهذا القدر وإن سنحت الفرصة لي بالإجابة مرة اخرى فسوف اقوم بذلك ..

تحية
ميلاد مجيد وكل عام وانتم بألف خير

91
حقيقة أستغرب من بعض التعليقات الجاهلة التي وردت على المقال وهي تثبت مدى جهل وتخلف أصحابها لأنها تعتبر ردود عصبية أتت كردة فعل على مقالاتنا وتعليقاتنا التاريخية والواقعية الرصينة التي تفضح زييف الإدعاءآت الفارغة للقومجية الكلدان والآشوريين الجُدد،  فهذه حقيقتنا نحن السريان الآراميون وبشهادة باباوات الفاتيكان الذين ليسوا لا من الكنيسة الكلدانية ولا الآشورية ولاحتى من القومية السريانية الآرامية فما مصلحة باباوات الفاتيكان أن ينحازوا إلى السريان الآراميون في جميع وثائقهم ومصادرهم وبياناتهم للإشارة الى الكلدوآشوريون الجدد بأنهم كانوا ولايزالوا سرياناً آراميون !!
ومن جهة ثانية فمن ماذا كان يخاف مجلس قيادة الثورة العراقي السابق والمنحل للإشارة بِتسمية شعبنا بالكلدان أو الآشوريين وهذا على سبيل المثال ، ولماذا أطلق علينا جميعاً بالناطقين بالسريانية التي هي الآرامية ، علماً أن هذه حقيقة علمية وتاريخية أثبتها العلماء والباحثين في العالم أجمع .


92
الأخ زيد ميشو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ميلاد مجيد وكل عام وأنتم بألف خير

عزيزي أضيف لك أيضاً ماقاله بابا الفاتيكان السابق (بينودكت السادس عشر) في إشارة منه إلى (أفراهاط) فقال عنه بأنه سرياني ولغته سريانية وتقليده سرياني ، أي أنه سرياني آرامي وإذا أردتم دلائل ومصادر اكثر عن (أفراهاط) فبإمكاننا حتى أن نجلب لكم قياس الملابس التي كان يلبَسها ، كفى لانكم أصبحتم أضحوكة للعالم بسبب تعندكم الفارغ ، فأنتم لاتملكون شيئاً من المصادر وتصرون على مواجهتنا بالثرثرة والكلام الفارغ !!!
وأدناه دليل تاريخي آخر يضاف إلى الدلائل العديدة والتي تكشف وتفضح زييف إدعاءآتكم بالقومية الكلدانية والآشورية الحديثة ، فَنحن السريان الآراميون الرقم الأصعب ...نعم نحن السريان الآراميون فليس هناك في وثائق الفاتيكان شيء إسمه كلدوإشور أو حتى آشور و كلدان .
حتى لا أطيل عليك وعلى الأخوة القراء والمتابعين الأعزاء أعود لنشر وثيقة الفاتيكان وهي للبابا (بينودكت السادس عشر) حتى تتضح الصورة أمام الجميع بأن الباباوات جميعهم نطقوا بالحقيقة التاريخية لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية .
 


وشكراً

93
راهب في القدس يسعى لإحياء اللغة التي تكلم بها المسيح





وسام موميكا
تقرير فيديو مصور لوكالة رويترز للأنباء عن الراهب الديراني بولص خانو الذي يقيم في القدس .

رابط الفيديو : 
https://www.msn.com/ar-ae/video/watch/%d8%b1%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%af%d8%b3-%d9%8a%d8%b3%d8%b9%d9%89-%d9%84%d8%a5%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%8a-%d8%aa%d9%83%d9%84%d9%85-%d8%a8%d9%87%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%8a%d8%ad/vi-BBHmqmi?ocid=sf

94
ملاحظات بسيطة على تهنئة رسالة عيد الميلاد 2017 لغبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي






وسام موميكا

رابط رسالة عيد الميلاد 2017 لغبطة أبينا البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,861957.msg7558886.html#msg7558886

ميلاد مجيد وكل عام وشعبنا المسيحي عامة والسريان الآراميون خاصة بألف الف خير

نشكر غبطة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان على رسالة التهنئة لأبناء رعية كنيسته السريانية الكاثوليكية ، وكنا نريدها أكثر شجاعة وجرأة في الإشارة إلى شعبنا كنسياً و قومياً أيضاً كما يفعل بطاركة الكنائس الأخرى كالكلدان والآشوريين  !
فما الذي يَمنع ويقف حاجزاً أمام سيادة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان من قول الحقيقة القومية والتاريخية لشعبنا!؟
بالرغم من ذلك أجدد الشكر والتقدير لسيادتهِ ذِكره التعابير والكلمات التاريخية الخاصة بشعبنا السرياني الآرامي على العكس من تهنئة بطرك الكنيسة الآشورية الذي وجه رسالة بمناسبة عيد الميلاد وباللغتين الإنكليزية والإشورية ....نعم الآشورية ولانعرف أية لغة إشورية يقصد بها وهل هي الأكادية البابلية القديمة والمنقرضة بشعوبها منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد !!
هنا نلاحظ بأن بطريرك الكنيسة الآشورية يناقض حاله بشأن البيان الصادر من خلال لقائهِ مع الفاتيكان والإتفاق عليه حرفياً بما جاء فيه من ذِكر صريح للغة السريانية (الآرامية ) وبقبول وموافقة البطرك الآشوري والوفد المرافق على مضمونهِ ..

رابط التهنئة ورسالة قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا،  لمناسبة اعياد الميلاد المجيدة
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=861933.0

أرفق لسيادتكم صور من البيان :






وشكراً

95
ميلاد مجيد وكل عام وشعبنا المسيحي عامة والسريان الآراميون خاصة بألف الف خير

نشكر غبطة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان على رسالة التهنئة لأبناء رعية كنيسته السريانية الكاثوليكية ، وكنا نريدها أكثر شجاعة وجرأة في الإشارة إلى شعبنا كنسياً و قومياً أيضاً كما يفعل بطاركة الكنائس الأخرى كالكلدان والإشوريين  !
مالذي يَمنع ويقف حاجزاً أمام سيادة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان من قول الحقيقة القومية والتاريخية لشعبنا !!؟
بالرغم من ذلك أجدد الشكر والتقدير لسيادتهِ ذِكره التعابير والكلمات التاريخية لما يَخص شعبنا السرياني الآرامي على العكس من تهنئة بطرك الكنيسة الآشورية الذي وجه رسالة بمناسبة عيد الميلاد وباللغتين الإنكليزية والإشورية ....نعم الآشورية ولانعرف أية لغة إشورية يقصد بها وهل هي الأكادية البابلية القديمة والمنقرضة بشعوبها منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد !!
هنا نلاحظ بأن بطريرك الكنيسة الآشورية يناقض حاله بشأن البيان الصادر من خلال لقائهِ مع الفاتيكان والإتفاق عليه حرفياً بما جاء فيه من ذِكر صريح للغة السريانية (الآرامية ) وبقبول وموافقة البطرك الآشوري والوفد المرافق على مضمونهِ ..

رابط التهنئة ورسالة قداسة البطريرك مار كيوركيس الثالث صليوا،  لمناسبة اعياد الميلاد المجيدة
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=861933.0

أرفق لسيادتكم صور من البيان :






وشكراً

96
الاخ وسام تحية سريانية أرامية
موضوعك المطروح حصل على 1280 مشاهدة ورد واحد واكيد انت قرات الرد الوحيد الذي انا كتبته ولكن لم تعلك عليه لانني ارفقت مع الرد توضيحاً بشأن طلاب جامعة الحمدانية ربما يكون هذا التوضيح ازعجك ولذلك فضلت عدم الرد ...!!!
تودي

الأخ Odisho المحترم
تحية طيبة وعيد ميلاد مجيد وكل عام وأنتم بألف خير
عزيزي سبق أن وضحت رأيي بخصوص التعليقات والرد على أصحابها وقلت للأخوة جميعاً بأنني أقوم بالنشر ليس من أجل أن تعلقوا او لا فهذا لايهمني بتاتاً ..إفهموا هذا وخصوصاً جنابك ياسيد Odisho لأنني عندما أنشر فهذا جزء من عملي القومي والسياسي ليس إلا ، ولاتنسى ياسيد Odisho وبما أنك (زوعاوي ) منتفع من الحركة الديمقراطية الآشورية ومن السيد كنا فالمواضيع التي أقوم بِنشرها على مواقع شعبنا تضرب مصالحكم السياسية والحزبية والشخصية المقيتة ، كما وتَضر بها ، وهنا تَكمُن مشكلتكم معي .

ومن جانب عدد القراء والمتابعين لمقالاتي الذي يرتفع إلى الآلاف فهذا يعود الفضل إلى مجموعاتنا وصفحاتنا القومية في مواقع التواصل الإجتماعي والمنتشرة في كافة بلدان العالم وبدورها هي من تقوم بِنشر روابط مقالاتي ومشاركتها مع الأصدقاء في تويتر والفيسبوك لِتصل إلى القراء والمثقفين والكتاب من أبناء شعبنا وأمتنا الآرامية بكافة كنائسها وطوائفها.

97
الأخ والزميل الباحث موفق نيسكو المحترم
تحية قومية
أود أن أبارككم أولاً بأعياد الميلاد ورأس السنة الجديدة وأتذرع الى الرب أن يمنحكم موفور الصحة والعافية ..
كما وأشكر جهودك المبذولة في نشر الحقائق التاريخية لتوعية شعبنا السرياني الآرامي بجميع طوائفهِ الكنسية .
وعن مقالك الثمين أعلاه ومايحمله من معلومات تاريخية رائعة وهذه رسالة للطائفين والعنصريين الذين يتهموننا بتفريق وتقسيم شعبنا وشكراً جزيلاً على هدية عيد الميلاد والتي هي بالأساس موجهة لأبناء  للطائفتين الكلدانية والآشورية ومن ضمنهم القومجية الجُدد الذين يحاولون إلغاء جهود آبائهم وأجدادهم المعتزين والمفتخرين بالهوية القومية السريانية الآرامية الأصيلة.

تحياتي وتقديري

98
السومرية نيوز/ بغداد

http://www.alsumaria.tv/mobile/news/224641/iraq-news

أعلن مجلس امناء شبكة الاعلام العراقي، اليوم الثلاثاء، عن اختيار فضل عباس رئيساً جديداً للشبكة.

وقال المجلس في بيان تلقت السومرية نيوز نسخة منه، إنه "بعد ان استكملت كل الاجراءات القانونية من اجل اختيار رئيس شبكة الاعلام العراقي وفقا لقانون الشبكة تم التصويت اليوم في اجتماع لصالح فضل عباس محسن فرج الله من بين تسعة عشر مرشحا ليكون رئيساً بالاصالة لشبكة الاعلام العراقي لمدة اربع سنوات قابلة للتمديد مرة واحدة".

وأكد مجلس أمناء شبكة الإعلام العراقي، مؤخراً، أنه لم يخالف قانون الشبكة بشأن رفع طلبات الترشح لعضوية المجلس، مشيراً الى احتفاظه بحقه القانوني في تقديم شكوى اما القضاء نتيجة لعملية التشهير التي تعرض لها اعضاؤه.


99
هل أن مَنصب مَجلس أُمناء شبكة الاعلام العراقي أعطي لجماعة يونادم كنا مكافأة من العبادي لموقفهِ ضد حكومة إقليم كوردستان !




وسام موميكا
السيدات والسادة الموقرين أَعضاء لجنة الثقافة والإعلام في برلمان حكومة بغداد ، أهديكم أجمل تحية وتقدير من خلال مقالي هذا الذي سوف أضيف إليه جملة من المعلومات والتفاصيل حول منصب رئيس مجلس أُمناء شبكة الاعلام العراقي الذي أهدتهُ حكومة العبادي الطائفية إلى الحركة الديمقراطية الآشورية وبالتحديد إلى السيد روميل موشي الذي كان ولايزال أحد قياديي هذا التنظيم العنصري منذ التسعينيات من القرن الماضي حيث كان يَشغل مَنصب مسؤول قِسم الإعلام التابع للحركة في مدينة عينكاوة _ محافظة أربيل ومن ثم بعد ذلك إنتقل إلى محافظة دهوك للعمل أيضاً ًضمن إعلام الحركة !!
إذن وكما تَفضلت النائبة سروة عبد الواحد وهي إحدى أعضاء لجنة الثقافة والإعلام في البرلمان العراقي وفي بيان شديد اللهجة مع ذِكر الأسماء التي تُحاول الإستيلاء على مَنصب وإستحقاق الإخوة الكورد مُستغلين المشاكل والصراعات الدائرة بين حكومة بغداد والإقليم بسبب إستفتاء الأخير على الإستقلال ، وهذهِ مُصيبة ويجب أن يقوم البرلمان العراقي بمعالجتها والوقوف بِوجه هكذا ممارسات مَحسوبة على أَشخاص مُتحزبين دَفعتهم أحزابهم وتنظيماتهم السياسية إلى تَصفية حسابات تاريخية وسياسية مُتراكمة منذ زمن النظام السابق ، وربما هذا الأمر لايَعلم بهِ غالبية الساسة العراقيين !
وهنا تَكمن المُشكلة بِتعيين المُتحزب الحاقد السيد روميل موشي رئيساً لمَجلس أُمناء شبكة الإعلام العراقي ، مما أدى ذلك لإستغلال مَنصبهِ الجديد للإنتقام من الإخوة الكورد ومصادرة إستحقاقِهم من المجلس وذلك من خِلال رَفع طَلب مُبهم وغير واضح إلى رئاسة الوزراء بِشأن مَنصب الكورد في مَجلس أُمناء شبكة الإعلام العراقي !
وحَسب علمي بأن المَنصب أُعطي للحركة الديمقراطية الآشورية وللسيد يونادم كنا وذلك لمواقفهِ المعادية لحكومة إقليم كوردستان رُغم أن الأحزاب الكوردية وحكومة الإقليم كانت  تَقف مع توجهات الحركة المشبوهة وتُساند وتَدعم السيد كنا خِفية ، كما وهناك إتفاقيات سرية مُبرمة بَينهما ولاأريد الخوض كثيراً في مِثل هذه التفاصيل لأنها تحتاج إلى مقالات بأجزاء عديدة .

إذن هنا أخذ الموضوع مَنحى آخر وهو تصفية حسابات تاريخية وحزبية تَقوم بها الحركة الديمقراطية الآشورية بقيادة السيد كنا وأَتباعهِ وهذا ما لا تَعلم بِه رُبما لجنة الثقافة والإعلام في البرلمان العراقي وهذهِ حقيقة التنظيم السياسي والعنصري الذي يقودهُ السيد يونادم كنا ، فَمواقِف الحركة كانت ولاتزال تقف ضِد تَطلعات الشعب الكوردي ومُطاليب الأحزاب القومية والسياسية الكوردية وأعتقد أن هذا ليس خافياً على الساسة الكورد وليس بِموقف جديد للحركة وللسيد كنا وكذلك للسيد روميل موشي الرئيس الجديد لمجلس اللا أُمناء لشبكة الإعلام العراقي !!
فأين العنوان من رئيسها السيد روميل موشي !!؟
العنوان يقول * مجلس أُمناء شبكة الإعلام العراقي*!
فَمِنذ سقوط نظام صدام في عام ٢٠٠٣ بدأت الأحزاب والحركات والتنظيمات القادمة مع المُحتل بالتخطيط والتحضير لتَقطيع الكَعكة العراقية من خلال توزيع المَناصب على الفاسدين والمؤيدين لهم ، وهذا ما أقصدهُ حيث أن السيد المالكي ومعه السيد العبادي كانوا قد مَنحوا مَناصِب عَديدة للسيد يونادم كنا وحركتهِ المَشبوهة وقدموا الدَعم الكافي لقائمة الرافدين النيابية الفاسدة ، مما أدى ذلك إلى فوز السيد كنا بأصوات غريبة كونهُ عُنصر هام لدى بعض الشخصيات السياسية والحكومية العراقية ، كَون السيد كنا على عِلم وخبرة مُسبقة بأسرار أقرانهِ وأصدقائهِ الفاسدين ..وللأسف هذا ماآلت إليه أوضاع البلد في ظل المُحاصصة والطائفية والفساد .
وهناك مَناصب أخرى إستولت عليها الحركة الديمقراطية الإشورية وهي ليست من إستحقاقاتِها سواء كان الإقليم قد مَنحها لهم أو حكومة المركز ، ومن بين هذهِ المناصِب مايَخص شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ومِنها المديرية العامة للدراسة السريانية وفُروعها في الوزارتين الإقليمية والإتحادية ، وكذلك  المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية وفروعها في الإقليم ، هذا ناهيك عن سيطرة بَعض الأفراد المُنتمية حزبياً وتنظيمياً إلى الحركة على مَناصب حكومية أخرى في الإقليم والمركز ومنها مَنصب مجلس محافظة نينوى الذي كان من المَفروض أن يُمنح للسريان الآراميون لأن غالبية السكان المسيحيون ومُدنهم وقراهم الكبيرة في هذه المحافظة هي ذات خصوصية ثقافية وقومية سريانية آرامية ولاوجود للآشوريين الجُدد في هذه المُحافظة  ..فإذا كانت الحكومة العراقية صادقة وجادة في تطبيق القوانين والدستور لما قَبلت بِمثل هذهِ التَصرفات والأفعال المُشينة بِحق شعبنا السرياني الآرامي الأصيل في العراق رُغم أننا قد تَعرضنا للتهميش والإقصاء من الدستور وأيضاً سبب ذلك يَعود للسيد يونادم كنا وحركتهِ المَشبوهة .
وللتوضيح حَول مَنصب السيد روميل موشي الذي هو أيضاً إستحقاق شعبنا السرياني الإرامي وليس إستحقاق الآشوريين .وضِمن شبكة الإعلام العراقي هناك برامج تُبَث باللغة السريانية وليس باللغة الآشورية وذلك إلى جانب اللغة العربية والكوردية والتركمانية اللغات الرسمية المُثبتة في الدستور العراقي ، إذن فما شأن الحركة والسيد كنا والآشوريين في هذا المَنصب الذي يَجب أن يُمنح للسريان الإراميون والدستور العراقي واضح جداً بشأن التسمية المُركبة للكلدوآشوريين ونحن السريان الآراميون يَذكرنا الدستور العراقي كلغة حالنا حال العرب والكورد والتركمان ..إذن نحن (السريان الآراميون) قومية مستقلة عن (الكلدوآشوريين) وهذا واضح جداً في الدستور ،،، وبذلك تكون الحكومة العراقية الطائفية قد ساهَمت مع الحركة بِمصادرة حقوق شعبنا ومِنها مَنصب المُتحزب روميل موشي والذي إستحوذت عليه الحركة الديمقراطية الآشورية كعادتِها مُستغلة لغتنا السريانية الآرامية وتَسييسها لأجل تَمرير مُخططاتِها ومآربِها المَشبوهة والهَدف الرئيسي من ذلك هو الوصول إلى غايات وأهداف حزبية وقومية مُغرضة ، بالإضافة إلى ذلك الإنتفاع المادي من المَنصب والإنتقام من المناوئين للحركة ومن قائدها الأوحد كنا .

وقَبل أَن أُنهي المَقال أتوجه بالشكر الجَزيل للنائبة سروة عبد الواحد لإثارتها قضية مجلس اللا أُمناء لشبكة الإعلام العراقي وإني شخصياً أؤيد حقوق الشعوب المُضطهدة والمظلومة ، وفي المقابل أيضاً يَجب على كافة الأحزاب والتنظيمات السياسية الكوردستانية مراجعة حِساباتها بِشأن دَعم ومُساندة الحركة الديمقراطية الآشورية لأن هذا التنظيم عُنصري وحاقد ولاتَهمهُ إلا مصالحهِ ، لكن للأسف هناك من إنخَدع وضُلِل بِشعاراتهِ الوطنية الكاذبة .

الرابط ذات الصلة بالمقال :            
http://www.nrttv.com/AR/Detail.aspx?Jimare=66460

100
اخي وزميلي العزيز شماس بهنام
تحية قومية سريانية آرامية

أشكرك من صميم قلبي على الجهد المبذول من طرفكم المحترم وهذه الغيرة المعروفة لدى شعبنا السريان الآراميون ..
كما ان الوثائق التي تبرزها في تعليقاتك هي رائعة وثمينة ولكن للأسف فإنك تضيع جهدك وتعبك لأن غالبية أتباع الكنيسة الكلدانية وبعض المتأشورون لايجيدون اللغة السريانية الآرامية والتي يسموها زييفاً وزوراً باللغة الكلدانية أو الآشورية ...للأسف انهم يدعون ان لهم لغة ولكنهم فقط يجيدون اللغة العربية أليس هذا تناقض بما يدعون بهِ من قوميات حديثة قاطرة ومقطورة ...!!؟

تحياتي وتقديري
 

101
أقتباس من رد الفطحل القومجي المتكلدن حديثاً صاحب المقال أعلاه  :
الى صاحب التحية المركبة والتي تفضح أزمة الهوية التي تعانونها وجعلتم من أنفسكم أضحوكة عندما تعرفون بأنفسكم وهويتكم المستحدثة فلا يوجد هوية بتسمية مركبة أستقروا على أسم وهوية معينة ثم تعالوا والقوا تحياتكم ولا تجعلوا من أنفسكم أضحوكة بالمناسبة هذا الكلام أقوله لجماعتك هنا وهم يقولون لي ملفونوا سيزار عندك حق .. هل رايت كيف لا أستطيع أن أجيب على أسئلتك الفلته وكيف أنهزم

أقرء التعليقات ثم تعال وقل لماذا لم يدرج أسم غبطة أبينا البطريرك مار لويس ساكو كلي الطوبى
 أما بقية الكلمات كالقوميين الجدد والقومجية لا تطن أني لا أستطيع أن أقذفك بكلمات من نفس السياق لك ولكل من يدعي هويتك
لكننا أمراء وأخلاقنا أخلاق الأمراء لذلك لن ننزل الى حضيض أخلاق البدو الغجر الساكنين في الصحاري والبراري هل عرفت من هم !!


إنتهى الإقتباس من رد الفطحل المتكلدن حديثاً !

الرد :

على كيفك يافطحل زمانك !
هل من قال ويقول لك انك ملفونو بمعناها انت صرت ملفونو ...عجيبة ياسيد !!
هل تعني ان الذي إحترمك بكلمة (ملفونو) العظيمة قد أخطأ لانه وصف بها شخص مهاتر مثلك !!؟

سيد متكلدن ..
نحن من سلبتم منا لغتنا وثقافتنا بعد ان كنتم بدون لغة وثقافة والعالم كله يشهد بذلك وليس بكلام إجتهادي ومهاتر يصدر من بضعة أشخاص قومجية متكلدنين حديثاً !!
سبق وأن قلنا لأشقائكم النساطرة من الكنيسة الآثورية او الآشورية الحديثة ونقولها لكم أيضاً أثبتوا لنا بالوثائق والمصادر أنكم أحفاد بابل وآشور القدماء المنقرضون منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد ونحن سوف نرفع لكم القبعة ونتبعكم الى حيث تذهبون !!؟
نحن نَعلم جيداً أنكم يا كروب المدعيين بالكلدوآشورية لاتملكون شيئاً ولا حتى قصاصة ورق كي تثبتون ماتدعون به من قوميات حديثة وزائفة ومصطنعة إحداها من قِبل البريطانيين والأخرى من قِبل الفاتيكان الذين صنعوا لكم إسم الكلدان وهذا الكلام مُثبت بالوثائق والمصادر وبإمكاني ان اضعها بين أيدي المتأشوريين والمتكلدنيين الجُدد .

اما عن التسمية المركبة فأنتم أصحابها لأن إسمكم في الدستور العراقي قانونياً ورسمياً هو (كلدوآشور) سواء شئتم أم أبيتم وكلامكم ياقومجية لم يؤخر ويقدم شيء منذ أن هاترتم وإجتهدتم وحاربتم أشقائكم النساطرة المتأشوريين وعبر المواقع الإلكترونية وحتى كنسياً وحزبياً لازلتم تحاربون أخوتكم النساطرة من فروع الكنائس الآشورية الشقيقة لكنيستكم المُستحدثة....!!
هل تستطيع أن تقول لنا عن أي أخلاق وتربية وووووتتحدث عنها يا سيد ..معلم ..ملفونو ..!!؟
هل تتذكرون ماذا كنتم تفعلون بأشقائكم نساطرة الجبال قبل أعوام إلى يومنا هذا ...ماشاء الله على اخلاقك واخلاق جماعتك مع إحترامي للبعض منهم والذين تربطني بِهم علاقات صداقة ومودة .

سيد ملفونو فلان ...
نحن ننتظر من جناب الملفونو الصغير ان يستعين ببطركه او بأحد رجال كنيستهِ او بأحد ملافنة السريان الآراميون الأصحاء في السويد ، لكي يترجم له ما هو مكتوب بِحجر الاساس الخاص بالكنيسة اللاتينية الكاثوليكية المُستعارة للكنيسة الكلدانية والمُدرجة في المقال أعلاه... و بِما أنك لاتعرف حرف واحداً من *لغتك* التي هي سريانية آرامية ..ولخاطرك حتى لاتزعل سوف أسميها في تعليقي هذا فقط بالكلدانية رُغم ان بطرككم المتكلدن حديثاً له إعتزاز وإفتخار بها كما ان إصداراته وبحوثه ومقترحاتهُ تشير بأن تكلدن البطرك ساكو هو رُغماً عنه وذلك لإرضاء القومجية المتكلدنيين حديثاً ....واللبيب يفهم .

أما عن أصلنا السرياني الآرامي فهو معروف للعالم أجمع فلغتنا وثقافتنا وحضارتنا اعطت للعالم كل شيء .
أما عن أصول الكلدوآشوريين الحاليين فهذا كان بإعتراف البطرك لويس ساكو على انه لاعلاقة لهم بحضارة بابل وآشور القديمة المنقرضة ، بل أكد البطرك وأثبت على أنهم مسبيون يهود .

اكتفي بهذا القدر وللرد بقية عندما تتطلب الضرورة ذلك .

 

102
لماذا السكوت والكتمان ...وأين هي مواقع شعبنا الإلكترونية وأحزابهِ المتخاذلة من ما جرى في بلدة بغديدا السريانية الآرامية من إعتداء وتجاوز على كرامتنا وحقوقنا من قِبَل الطلاب الشيعة !!؟




وسام موميكا

الإخوة والأخوات القراء المحترمون ولأسباب خارجة عن إرادتي ولأني لم أتمكن من تحميل الفيديو على مواقع شعبنا الإلكترونية فَقد إضطررت لنقل رابط الفيديو أدناه من أحد مواقع التواصل الإجتماعي الخاص بِشعبنا ورُغم وجود بَعض الألفاظ الغير اللائقة في هذا الرابط ولكن الغاية الأساسية منهُ هي نَقل الحقيقة والخبر لأبناء شعبنا في كل مكان ليَعرف مايجري في مناطق شعبنا التاريخية في بلدات ومدن وقرى شعبنا في سهل الموصل بَعد أن قامت أحزاب وميليشيات حكومة بغداد الطائفية بإحتلالها وفرض إرادتها ضمِن هذهِ المناطق ...وأتمنى من مواقع شعبنا الإلكترونية المُختلفة للعمل من أجل تَحميل الفيديوهات ونشرها في الصفحات الرئيسية بِصيغة أخرى لتصبح خبر هام بدلاً أن يُدخل الجميع رؤوسهم في الأرض كالنعامة وحسب مصالحهم الخاصة والحزبية الضيقة !!


تحية للجميع

رابط الفيديوهات مَنقول من الفيسبوك :
 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=366338867127187&id=100012532295277


103
هل يحتاج توضيح البطريركية الكلدانية وكلام البطرك لويس ساكو إلى مناقشة بشأن التسمية القومية التاريخية الصحيحة لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية !!




وسام موميكا
سوف أختصر المقال بِرابط واحد وصورتين  حول التسمية القومية الصحيحة لشعبنا السريان الآراميون وذلك بإعتراف بطريرك الكلدان الحالي لويس ساكو الذي كان له فَخر وأعتزاز بآبائهِ وآجدادهِ وهذا ماكانت تُثبِتهُ جميع بُحوثِهِ ومؤلفاتهِ وكُتبهِ العَديدة التي أصدرها سابقاً ، وكما أن مُقترح البطريركية الكلدانية الأخير بشأن التسمية القومية والتاريخية الصحيحة لشعبنا كان واضحاً بِشان التسمية القومية ،  حيث تَم تَقديمهُ إلى برلمان إقليم كوردستان قبل فترة وهو دليل يُحسب على بطريرك الطائفة الكلدانية لويس ساكو ومن سَبَقهُ من البَطاركة والمَطارنة الآخرين المُتوفين والذين أثبتوا ونادوا بالتسمية السريانية الآرامية لتكون عنوان للقومجية الجُدُد من الكلدوآشوريين  !!!



وبِما أَن الدلائل تُدين أَصحابها الذين حُسِبت ونُسِبت إليهم أقوالهم وبياناتهم بِشأن التسمية القومية لشعبنا !
فإليكم رابط مَنقول مِن موقع البطريركية الكلدانية حول مُقترح التسمية القومية لِشعبنا:

 http://saint-adday.com/?p=8321

والمصدر أَدناه مَكتوب بِلغتكم ياكلدان الفاتيكان فإنني أطلب المساعدة بشأن ترجمة المصدر أَدناه من لُغتكم إلى السريانية الآرامية ...فَهل من مُنقذ !!؟
أين دُعاة القومية الكلدانية الجُدُد فَهَل هناك من يساعدني في ترجمة هذا النص المَكتوب بِلغتكم كما يَدَعي البعض بأن هذهِ لغة كلدان الفاتيكان الجُدُد ...!!؟

 

أما بخصوص غلاف الكتاب أدناه وكما سَبق لنا أن قُمنا بِنشره وهو من أَحد إصدارات البطريرك الكلداني الحالي لويس ساكو قبل أن يتأثَر بالمَنصب ..وأيضاً قبل أن يَتعرض إلى ضغوطات القومجية الكلدان الجُدُد ومن ثم بَعد ذلك تَغيير مبادِئِهِ وآرائهِ للتحول من سرياني آرامي إلى كلداني قُح !!!



أكتفي بِهذا القدر
وشكراً للجميع


 

104
السيد جاك الهوزي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية لجنابك على المقال ولكن لدي بعض الأسئلة والملاحظات أود طرحها عليك إن سمحت بذلك !

_عزيزي ألا ترى انك تَعترف بأنكم الكلدان والاشوريون فقط من فَشلتم بِدوننا نحن السريان الآراميون !؟

_انت تقول أنكم أصبحتم أُضحوكة وكلامك هذا صحيح وينطبق عليكم فقط.. وهذا ما قاله البطرك دلي سنة 2005م أن إسم * كلدو آشور * سيجعلنا أضحوكة للعالم !

سوف لن أُحاججك في التاريخ الذي كله يقول أن الجميع هم سريان (إراميين) وجميع القواميس والمصادر وجامعات ومعاهد العالم والكتب تقول أن لغتنا هي السريانية الارامية....الخ
أترك كل هذه الامور وأرجو ان تجيبني الآن بالمنطق

انت تقول أنكم لم تتفقوا على إسم...أوك !
ألم يقترح بطرككم ساكو ان الاسم الموحد لنا جميعاً هو (سريان أو إراميين) !!
الا يقول بطرككم أننا اكبر طائفة وأن الاشوريون هم بضعة الآف في العراق؟!
طيب أنتم أكبر طائفة والسريان الآراميون يوافقون ويصفقون ويرحبون قَبلكم على اقتراح البطرك ساكو
والسريان الآراميون زائد الكلدان يُشكلون أكثر من 90 بالمائة من نسبة أتباع كنائس شعبنا الرسولية .
فلماذا لا يعلن البطرك ساكو هذا الاسم ويُخلصنا فَمَن يَمنَعه من ذلك ؟!!
هذهِ   الملاحظات والأسئلة اتمنى أن القى جوابا منطقياً عليها و من أي شخص كان .
وأضيف أيضاً للتعقيب ..لماذا لم تَكتبوا انتم المثقفين والمدعين بالوحدة والاكاديمية بِشأن مقترح البطرك لويس ساكو حينها حتى يومنا هذا لازال المقترح ساري من دون ان يصدر توضيح او بيان من جانب البطريركية بإلغائهِ رُغم إهمال المُقترح
لأن البطرك ساكو يَخاف من القلة القليلة المتكونة من عدة اشخاص قومجية كلدان !

ونحن السريان الآراميون إن إتحدنا او لم نَتحد فإننا سوف نَظل أقوياء لأننا أُمة قوية ماديا ومَعنويا  وعلميا وثقافيا وتاريخيا وفي كل شي ، ولن تستطيعوا ان تَفعلوا أي شيء مِن دونِنا كوننا المعادلة الصعبة...
فَنَحن مُتواجدون في الشرق الأوسط و بِثُقل وفي كل الدول وخاصة في العراق وسوريا ولبنان وفلسطين وتركيا والاردن و في الهند فقط يوجد لدينا  ( 8 ) مليون سرياني آرامي ، هذا ناهيك عن المورانة السريان الإراميون فَعدَدهُم بالملايين وأيضاً لانَنسى * الروم * الذين بدأوا شيئاً فشيئاً يعودون إلى أصولهم وجذورهم السريانية الآرامية العريقة و بعد فترة طويلة من التعريب كان قد صَرح مطران الروم الكاثوليك * اسدور بطيخة * بأنهُم السريان الإقحاح .

ولكي لاننسى أننا نحن السريان الإراميون لدينا دولة تشير إلينا بإسمنا التاريخي والقومي و هي (سوريا) حالنا حال  الأقباط (Egypt) وكما الارمن أيضاً لهم دولة بإسمهم ....كما وأنه قبل فترة كان هناك خبر يقول بأن أبناء الرئيس السوري بشار الاسد يَدرسون اللغة السريانية الإرامية في  * صيدنايا *.

كما وأن كنيستنا رسولية (أنطاكية العظمى) أم الكنائس الرسولية والمكان الذي اطلق فيه لقب المسيحيين وأول كنيسة لبطرس الرسول اما بقية الكنائس فغَير مُعترف برسوليتها.
كما وأود إضافة أمر هام حيث أن السريان الآراميون خلال اربعين سنة وفي أوروبا بالتحديد قُمنا بِبناء وشراء  78 كنيسة (ملك صرف) بِجهد وتبرعات المؤمنين البسطاء والمقتدرين مادياً ومن بينها ثلاث اديرة ومَلاعب ومَدارس وقنوات تلفزيونية فضائية ....الخ


أكتفي بهذا القدر
وشكراً

105
السيد سيزار المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي أنت تثبت من حيث لا تَعلم بأنهُ لا علاقة لكل ماذكرتهُ جنابك بالكنيسة التي تعود الى اللاتين الكاثوليك ..
وفي الصورة أدناه أين هو إسم البطرك ساكو في حجر الاساس للكنيسة !!؟
وهل إنتبهت أن ماكُتِب باللغة السريانية الآرامية في حَجر الأساس الذي صَورت بِجانبهِ والذي لاوجود لإسم البطرك لويس ساكو بتاتاً على حَجر الأساس ولا وجود لكلمة *كلداني* !!!؟
رُغم أن غالبية الكلدان لا يعرفون لغة آبائهم وأجدادهم فإهتمامهم باللغة العربية أو الكوردية..هذا أمر طبيعي ياسيد سيزار فإنك لم تنتبه من هذا الخطأ بإدراجك الصورة مع مقالك !!؟

 

سيد سيزار لدي سؤال مُهم لك وللقومجية الكلدان الجُدُد و لا أعتقد أنكم تستطيعون الإجابة عليه !؟
س/ أنتم في السويد مطرانكم هو سيروب فلماذا لا يُصبح مطراناً للكلدان بَدل آندرش السويدي !!؟

أليس واضحاً ان لا أحد يعترف بمطران كلداني بل بِمطران سويدي لاتيني !؟

تحية

106
إفتتاح كنيسة لطائفة الكلدان في مدينة سودرتاليا السويدية بحضور البطريرك المُهمَش لويس ساكو !



وسام موميكا
هل صدقنا وأخطأ البطرك ساكو في حضوره افتتاح كنيسة السويد!!
افتتحت اليوم في السويد كنيسة كاثوليكية بهمة ورعاية مطران السويد الكاثوليكي اللاتيني اندرش الذي أعطى أو أعار الكنيسة لأَبناء طائفة الكلدان رُغم فَرَح وتَطبيل البعض من أبناء هذهِ الطائفة على انها كنيستهم ..وقد قلنا لهم مراراً وتكراراً أنها ليست كَنيستكم مالم يُساهم فيها الأغلبية الكلدانية ولو بكفالتها وتنظيم أوراقها الرسمية ونَقل ملكيتها وعائِديتها للبطرك الكلداني المُعَظم لويس ساكو !...
وهذا كانت قد نشرت السيدة المتلكدنة *جوليت فرنسيس *خبراً عَن إفتتاح الكنيسة وبحضور البطرك ساكو ومشاركة المطران أندرش .. وقُمنا من جانِبنا بالتأكيد على مقالها وضرورة تَصحيح الخبر الخاص بالإفتتاح !..لكن للأسف دون جدوى !
وكما توقَعنا تماماً فالكنيسة إفتُتِحت برعاية المطران اندرش وحضور البطرك ساكو كضيف وسواء كان البطرك ساكو حَضر الإفتتاحية أم لا فإن الكنيسة ستُفتتَح.. ولكن إن كان أندرياش لم يَحضُر الإفتتاحية فلا (جَنص) للطائفة الكلدانية في هذه الكنيسة !
عِلماً أن التراتيل والقداس كان باللغة السويدية سوى صلاة الأبانا قد تَم باللغة السريانية الآرامية وباللهجة الكلدانية المحكية .
والمهم في هذا أن البطرك ساكو حَضر الافتتاح وما قلنا وصدقنا أن الافتتاح كان بهمة ورعاية مطران السويد *اندرش * وسيادته من قام بالإفتِتاح والمراسيم والتقديس كنسياً بأجزائها وليس البطرك ساكو وكانت أغلب الكلمات والصلوات باللغة السويدية وليس السريانية الإرامية ..والطريف ان كلمة البطرك ساكو المقتضبة كانت باللغة الانكليزية وكذلك المطران سيروب !!!

إذن ماذا جرى لِنهضتك القومية الكلدانية الحديثة ياسيادة البطرك المُعَظم لويس ساكو !!؟
وكيف سمَح البطرك ساكو لنفسه أن يكون ضيفاً وهو بطريرك كنيسة كلدانية ويدعي دائما بِمكانتِه الخاصة والمُعظمة بين إخوته المسيحيين في العراق ، وانه يجب ان يمثل الجميع وهو لا يستطيع تمثيل كنيسته المُشتَتة!

كان الأجدر بالبطرك ساكو وبما أَنهُ أَعلى رُتبة كنسية من رُتبة المطران بأن يَتقدم ويُبادر الافتتاح والتقديس وهذهِ السياقات مَعروفة في العالم وخاصة بين الكنائس الرسولية وكما إدعى بعض أبناء الطائفة الكلدانية في سودرتاليا السويدية بأن الكنيسة أعطيت لَهم وأصبحت ملكاً للكلدان ، فلماذا إذاً لم يقود البطرك ساكو كل مايخص أفتتاح كنيستهُ الكلدانية الجديدة !
لذا كان على البطرك ساكو أن يدع الامور "سكتة"  كما يقول المثل العراقي وعدم فَضح مثل هذهِ الأُمور وذلك من حضورهِ الافتتاح وكان على سيادتهِ المُبجلة الحضور في وقت لاحق للصلاة في كنيسة الكلدان اللاتينية السويدية الكاثوليكية .



107
أخي بدري نوئيل المحترم
تحية قومية سريانية آرامية

عزيزي بدري أسمح لي وليتسع صدرك لتعقيبي وأتمنى من جنابك أن لاتسيء الظن بي وتحسبني عدوك عِندما لاأؤيد الرأي ...
اخي بدري
أولاً : الكنيسة هي لاتينية كاثوليكية طرازاً وبناءاً ولم تُبنى من قِبَلكم لا تَبرعاً ولاجهداً كافياً لكم في إقامة كنيسة كلدانية في المهجر بكامل جهودكم وتَعبِكم وخير مثال على ذلك هو جاليتكم الكلدانية في برلين عاصمة ألمانيا التي تعاني منذ سنوات طوال من كنيسة رُغم عدد الجالية الكلدانية في العاصمة برلين وأنا شخصياً أشهد لكم بأن لا قيامة ولانهضة للجالية الكلدانية في دول الإغتراب بِسبب الإنقسام المناطقي والعشائري والكره المتبادل بين الإخوة الكلدان والدليل الآخر على ذلك هو سيطرة الفكر السياسي والقومي الآشوري الحديث على غالبية أبناء الطائفة ومناطقكم .

ثانياً : هل يَحتاج الإيمان المسيحي إلى دعاية ونشر صور إفتتاح كنيسة أو إمتداح بأشخاص تَقع عليهم مسؤولية التبشير بإسم المسيح وأقامة القدادييس للمؤمنين بالمسيحية !!؟
عجيب وغريب هو أمركم عزيزي بدري المحترم  !
هل يحتاج البطرك ساكو وحاشيتهِ من لفيف المطارنة والكهنة إلى هكذا ظهور إعلامي وعدد من الصور الخاصة بالقداس والغداء وووو!!!؟
هل يَجب أن يكونوا ممثلوا المسيح بهذا الشكل !!

ثالثاً وأخيراً :
عزيزي أذا كنت حاضراً في هذا القداس مع عدد من القومجية المتكلدنيين فلماذا لم تطرحوا أسئلة على البطريرك ساكو بشأن الكنيسة عندما قال للحضور بأن لغة الكلدان هي السريانية !! ..(الشمس لاتُغَطى بِغربال مُهتريء ) ..فَهذا ما وصلني من صديق لي كان حاضراً القداس حتى انتهائهِ وتأكيد البطرك ساكو على أن الكلدان لغتهم هي سريانية !
فأين كان القومجية المتكلدنيين من هذا الكلام وهل كانوا نائمين مثلاً !
لماذا لم يرفع القومجية المتكلدنيين أيديهم ليعترضوا على البطرك عندما كان يتحدث مع الشعب ويَرد على تساؤلاتِم وآرائهم بشأن اللغة السريانية لطائفة الكلدان!؟

وقبل أن أنهي الرد ولكي لا تُسيء الظن في ما كتبتهُ من تعليق حيث أنتَهز الفرصة لكي أبارك أبناء الطائفة الكلدانية في السويد بإفتتاح الكنيسة.

وشكراً لِسعة صدرِك


 
 

108
الاخ نبيل عبد الأمير الربيعي المحترم
تحية طيبة
بداية أود ان أشكرك على المقال الذي سلط الضوء على جزء من تاريخ العراق وما تطرقت من خلال مقالك على المدعيين بالآشورية الحديثة من اتباع نسطورس الهراطقة المنبوذين من كنائسنا الرسولية وأمتنا السريانية الإرامية ..
كما أنني سوف أضع لجنابك الكريم رابط للكاتب والباحث موفق نيسكو عسى ولعل ان تصل لغايتك في بحوثك ...تحية وتقدير
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Mowafak_Nisko/36.htm

109
انطوان الصنا كثيراً
قِلما ما أصبحت أعلق على أمثالك الشعبويين القومجية الجُدد ..ولكن هل تعتقدون او تظنون أن العمل القومي هو لعبة تستطيعون متى ما تشاءون أو في أي توقيت تختارون أن تغيروا او تبدلوا الإسم القومي والتاريخي الصحيح لأمتنا السريانية الآرامية بأسمكم السياسي القطاري الزائف الذي صنعهُ لكم سيدكم سركيس آغاجان وقيادة الحزب الديمقراطي الكوردستاني !!؟
إستحوا قليلاً وإحفظوا ماء وجهكم لأنه منذ تأسيس مجلسكم الخزعبلاتي وحتى يومنا هذا فالمناصب تدور دورياً على نفس الأشخاص الفاسدين والمنتفعين ولاجديد في قيادتكم ورئيس حزبكم البعثيين !!؟

إخجلوا ياصنا أنت ومجلسك المتحول إلى حزب !!
والله أصبحتم أضحوكة لجميع أبناء شعبنا فبعد فشلكم وتخاذلكم قُمتم تبحثون عن أكاذيب ودهاليز جديدة كي تتمكنوا من الإستمرار في المضي بِمخططكم المشبوه في مناطق السريان الآراميون في سهل الموصل .

 

110
الأخ العزيز وسام المحترم
1: أدرج لحضرتك وثيقة البطرك دلي أيضاً بخصوص الموضوع ولاحظ أنه يستعمل اللغة السريانية، أي السريانية هي الآرامية>

2: في بيان الفاتيكان بالذات انظر كيف يُسمِّي رعية كنيسة المشرق في الهند بالكلدانية أو السريانية الملبارية، فلمن لا يعلم أن عدد الآشوريين والكلدان مجتمعين في الهند هو 30000 وعدد السريان 7 مليون (هذا حسب كريستوف باومر المتعاطف مع الآشوريين، أي عدد السريان أكثر وعدد الآشوريين أقل)، والمهم ان رعية كنيسة المشرق اسمها في الهند الكلدانية، واسم رعية الكلدان هو السريانية) فهل صدق البطرك دلي حين قال إن اسم كلدو,أثور سيجعلنا أضحوكة للعالم؟ (للعلم إن رعية الكلدان قلَّت كثيراً وربما انتهوا من الناحية العملية.

3: أنا ا أدرج لحضرتك وللقراء الكرام وثائق للتوثيق، للمهتم ولمن يبحث عن توثيق حقيقة فقط، وليس لغرض المجادلات، من أصحاب الشرائط وهاويَّ الأنترنيت، والكلمات المتساقطة، وكلام السمر في الحدائق، فقد انتهى عصر التعليقات والمجادلات، أما الحقائق والوثائق، ولا يمكن المجادلة مع أشخاص هل أن بغداد هي عاصمة العراق اليوم أم لا، ولذلك أقول لحضرتك:

أحييك على هذه الغيرة، فأنت صاحب قضية، ولقصر وقتي  لا استطيع كتابات الكثير، فأرجو منك أن تكتب المزيد وتوثق للأجيال القادمة، فقد ضن المتاشورون أمثال ميلس وعمانؤئيل والتكلدنيين كسرهد جمو وإبراهيم وغيرهم من قصيري النظر الذين لا يهمهم مصير شعبهم أن الدنيا عبارة عن يومين، ولكن سيأتي الوقت الذي سيندم هؤلاء إن كانوا أحياء، أو سيُشتمون من أجيالهم إن كانوا أموات، فقد بدأ العالم يعرف حقيقتهم وبالوثائق، وبدأ كثير من المثقفين يهتمون بالأمر ويطالبوني بمزيد من التفاصيل، وتعلم حضرتك بفضل الرب يسوع كم مصداقية الأسلوب الموثق الذي استعمله.
 
لذلك أتمنى منك أخي العزيز من الآن أن تكتب مقالات كثيرة عن هذا البيان التحفة
مرة (أين جمو ابرهيم مطارني الكلدان من بيان الفاتيكان)
(لماذا لا تنسحب الكلدان من الفاتيكان)
(أين امة آشور من بيان روما الوقور)
 (الأسقف المزور ميلس بين الفاتيكانيين ومدرسة المشاغبين)، وغيرها

ومع أن المطران أدي شير قد استعمل كلمات بذيئة بحق آبائك السريان، لكن عندما تكتب في هذا الموقع الغير حيادي وغيره من الذين تعتقد أنهم لن يسمحوا لك باستعمال بتلك الكلمات وغيرها، لا تكتبها، أما في المواقع العادية أكتب بكل ما أوتيت من قوة وبكلمات قوية جداً (بشرط أن لا تمس الأخلاق لأن السريان ملة وأخلاق كما يقول اوجين منا)، فاكتب مثلاً الدجال، المنافق، الكذاب،...إلخ، ولا تستثني اي رتبة، فالاخترام هو للشخص أيَّا كان، عربي، كردي، مسلم، يزيدي، افلذي يكتب بمصداقية يجب أن يحترم أكثر من بطرك أو مطران مسيحي مزور، وسيكون لمقالتك مصداقية لأنك تستشهد بوثائق.

وبما أنه حضرتك سياسي أن تركز على الأمور السياسية والوطنية وتفضح مواقفهم، في المواقع غير المسيحية، كالعربية والكردية، وكيف هؤلاء بأسمائهم العادية أو المستعارة لا يعلمون التاريخ ويحتقرون الجميع واسم سوريا وسوري والعرب النجباء أولاد عمومة السريان الآراميين العظماء(العرب لا يعني الإسلام) فالسريان هم أولاد عمومة العرب وأعداء الآشوريين القدماء، هذه حقيقة تاريخية وكتابية مطلقة، وسأزودك بالمعلومات والوثائق عبر مقالاتي أو إن احتجت شيئاً، وسأبدأ بكتابة بعض الأمور التاريخية في هذا الاتجاه مثل مقال: "أول معركة للعرب كانت دفاعاً عن شرف السريانيات الشرقيات". و "لماذا يعادي ويحتقر الكلدان والآشوريين الحاليين أسم سوريا وسوري وسريانيين"، وغيرها.
وشكراً
موفق نيسكو[/b]


زميلي العزيز موفق نيسكو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
مرة أخرى أقدم شكري وتقديري لجنابك الكريم على الإضافة القيمة .

تحية


111
تَعقيب على السيد داؤود بابا عضو الحركة الديمقراطية الآشورية حول المقابلة التي أجرتها معه إذاعة sbs الآثورية





وسام موميكا
في حديث للسيد داؤود بابا السرياني الآرامي(المُتأشور ) عَبر إذاعة sbs الآثورية بِخصوص الطلبة العرب الشيعة البالغ عَددهم ١٨٠ طالب الذين تَم فَرضهم وقُبولهم في جامعة الحمدانية لغرض إحداث التغيير الديموغرافي في مناطقنا وضِمن مُخطط مدروس ومُبرمج منذ زمن صدام ولاتَزال مِثل هذهِ المُخططات تَستهدف وتَجتاح مناطق شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل وفي زمن الديمقراطية والحرية الزائفة التي جاء بها المحتل وأتباعهِ الذين دمروا العراق بأكملهِ !!

سيد داؤود من خلال السؤال الذي طُرِح عليه حول الإجراءآت التي أُتُخِذت لحَلحلة مشكلة ١٨٠ طالب من العرب الشيعة ، غالبيتهم من محافظات جنوب العراق والمقبولين في جامعة الحمدانية ، فكان رد السيد داؤود ، بأنهم قاموا بإيجاد حَل للمشكلة وإسَكان الطلاب  الغرباء عن مناطقنا التاريخية وذلك في ناحية (بَرطلة ) السريانية الآرامية مُتناسياً بأن مثل هذا الأَمر لايُعتبر حلاً بَل تَهرباً من المسؤولية والأمانة التاريخية لِشعبنا والمُلقاة على عاتِقهِ كمُمَثل عن شعبنا المسيحي بكافة قومياته المتعايشة في سهل الموصل كما يَدَعي ، كما أنه يُمثل تَنظيمه المشبوه الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا ) في مجلس محافظة نينوى والذي تَسلم المَنصب خَلفاً للمرحوم أنور متي هداية !!
ياترى هل تَناسى السيد داؤود بأن مايَمس برطلة من سوء فإنه يَمس بغديدا أَيضاً لأن البلدتان هما سريانية آرامية !
وكيف يُفكر هؤلاء المُتحزبين المُنتفعين أمثال السيد داؤود لا أَعرف !.. وهل هذا سَببه نَقص في الخبرة السياسية وقِلة الوعي القومي وعدم الشعور بالمسؤولية تجاه البلدات والقرى المسيحية الأُخرى لشعبنا .وهذا سَبَبه الرئيسي هي الستراتيجية التي تَتبِعها الحركة (زوعا) وإهتمامها فقط بالمخطط الآشوري المَشبوه والساعي لإقامة مشروع آشوري خَبيث في قلب سهل الموصل وبالتحديد في البلدة العريقة (بغديدا ) السريانية الآرامية !!
     
سيد داؤود هل تَسمح لي بِعدة أَسئلة ومِن ثُم سوف أُنهي مَقالي وتَعقيبي على كلامك ...

١_ لماذا لم تَجدوا حلولاً مَنطقية لمُشكلة ١٨٠ طالب الغرباء من خلال السَعي لأسكانِهم في مناطق وقرى الإخوة (الشبك) ويامَكثرها وسوف أذكر لك وللقراء بَعضاً مِنها وهي (منارة شبك _ كوكجلي - وردَك....وإلخ ) وكما قُلت جَنابك بأن بلدة برطلة التي أَسكنت فيها ١٨٠ طالب تَبعد عن جامعة الحمدانية عشر دقائق ولكن لاتَنسى أن القرى الشبكية الشيعية تَبعد أقل من عشر دقائق عن الجامعة ناهيك عن أنهم من نَفس الديانة والمذهب فأين كانت المُشكلة في هذا الحَل المنطقي البعيد عن المجاملات والملاطفات والمزايدات السياسية التي يسير عليها تنظيمك الآشوري الذي تنتمي إليه !!؟   

فَبدلاً أَن تُبعدوا الخَطر عَن (بغديدا) العزيزة قُمتم بِنقل المُشكلة إلى (برطلة) ..لماذا !!؟

هذا ويَنطبق على السيد داؤود المَثل الشعبي العراقي القائِل (إجا كَحلها عِماها)!

٢_ هل أَن الذي أَسميتهُ (حَل للمُشكلة ) بِنقل  الطلبة (١٨٠ ) وإبعاد خَطرهم عن بلدة *بغديدا* إلى ناحية *برطلة* له علاقة وصِلة بِسلسلة اللعبة السياسية للحركة الديمقراطية الآشورية لإحراج النائب البرطلاوي (رائد إسحق ) السرياني الإرامي (المتأشور ) مُمثل المجلس اللاشعبي (الكلداني والآشوري والسرياني ) في البرلمان العراقي !!!؟


أَرجو وأَتمنى أَن أسمع أجوبة شافية وكافية لماورد من أَسئلة حول هذا الموضوع الشائك والمُعقد جداً .

           
رابط مقابلة إذاعة sbs مع السيد داؤود بابا عن الحركة الديمقراطية الإشورية وعضواً حزبياً مُمَثلاً لها في مجلس محافظة نينوى
https://www.sbs.com.au/yourlanguage/assyrian/en/audiotrack/iraqi-christians-slowly-return-war-damaged-qaraqosh

112
الاخ الباحث موفق نيسكو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
في البدء أعتذر من شخصك العزيز للتأخير في الرد على تعقيبك الذي أضاف إلى مقالي ودَعمها في كثير من المعلومات وأشكرك على المتابعة لكل ماأنشره وهذا حرصاً منك وغيرتك على شعبك وتاريخه العريق.
ومناداتك للقومجية الجُدد من الكلدان والإشوريين بالتعقيب حول ما يجري لهم من فَشل مُتلاحق بشأن مايدعون بهِ فأظن هذا أمر مُستحيل لأنهم ليس لهم كلام بِخصوص مانَملكه من وثائق وأدلة دامغة بأنهم متناقضون بخصوص مايدعون ..لذا لاتتأمل من أحدهم أن يواجهك بالوثائق التاريخية كما تَفعل جنابك .
تحياتي 
__________
أما الإضافة الأخرى على المقال هي الوثيقة أدناه
   

علما ان مطران السويد قبل أسبوع و في مقابلة على الرابط أدناه استعمل لغتنا الارامية مرتين، وأمام ملك السويد إستعمل السريانية وهذا لايؤثر بشيء على الحقيقة لأن السريانية هي الآرامية والعكس صحيح .
والإستنتاج من هذا كله هو أن القومجية و المتطرفون الكلدان والآشوريين في مؤتمراتهم وإجتماعاتهم وندواتهم أمام البسطاء والسذج من أبناء شعبهم يَدعون كل منهم بأنه لديه لغة كلدانية أو آشورية والتي هي ذاتها السريانية الآرامية حرفاً وكتابة ولفظاً وأثناء لقاءآت تجمعهم بالرؤساء والمسؤولين الأوربيين وغيرهم فتجدهم يغيرون مسارهم ١٨٠ درجة فيشيرون إلى أسماء لغاتهم الكلدانية والآشورية الزائفة بحقيقتها وكما كانت ولاتزال يعرفها التاريخ والعالم بأكاديمييه باللغة السريانية الآرامية لغة السيد المسيح المقدسة والأصيلة!

فماذا نقول لهؤلاء المتناقضين والمزوريين !!؟

الرابط أدناه دليل آخر على ماندافع عنه نحن السريان الآراميون الأصلاء ...

  http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=859322.0


تحية لجميع القراء والمتابعين

113
الفاتيكان لكنيسة المشرق الآشورية ...أنتم كنيستكم آشورية ولغتكم سريانية !



وسام موميكا
تناقضٌ واضح لدعاة الآشورية الجُدد ومُنجز كبير يُسجل لمُناضلينا ولقَضيتنا القومية العادلة وقَد جاءَ تَحقيق هذا المُنجز والإنتصار على السُراق والمُزورين لِتاريخنا ولُغتنا وثقافتنا السريانية الآرامية وذلك من خلال ماورَد في البيان المشترك حول اللاهوت الاسراري والمُوَقَع عليهِ بين رئاسة الفاتيكان  بِحضور البابا وعَدد مِن مُعاونيه مَع كنيسة المشرق الآشورية والمُتمَثِلة بِبَطركها (كوركيس) والمطران (ميلس زيا )المُزور لإسم لُغتنا السريانية الآرامية وصاحِب بُدعَة المدارس الآشورية التي تُدَرس طلابها مَناهج باللغة السريانية الآرامية!
وماجاء في البيان ومن أهم نقاطهِ هي تأكيد وتَمَسك الفاتيكان بالتاريخ الحقيقي والرصين لكنائس الشرق  بالإشارة إليها كما كانت أصولها في السابِق قبل أن يَتلاعَب بِها المُزورون والقومجية الجُدُد من دعاة (الكلدانية والآشورية) .
وقد ورَد في البيان المُشترك مايلي :

١-إن عَمل الله الخلاصي من خلال يسوع المسيح في قوة الروح القدس يُرصد في ليتورجية الكنيسة ، وهو مايسمى إِحتفال * رازه * في السريانية أَو * الأَسرار * في التقاليد اليونانية أَو * الأَسرار * في التقليد اللاتيني .   
       
إنتهى أَحد الإقتباسات وإليكم البيان المترجم
 
 

ولكي لا أُطيل عليكم أَيها الإخوة القُراء الأَعزاء فَسوف أَنقل لكم رابط مَقال للأخ القدير الباحث موفق نيسكو حول البيان والصورة المُترجمة أَعلاه مأخوذة من الرابط أَدناه  :

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580894

والرابط أَدناه حَول البيان المَنشور على موقع عينكاوة
   
 http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=859662.0

وقَبل أَن أختم المَقال أَود أن أَقول :
إلى كل من يَدعي أَن الآشورية قومية فأين هي لُغتكم ، ولماذا تَخجلون من الإعتراف بحقيقة اللغة السريانية الآرامية التي تتكلمون وتقرأؤن وتَكتبون وتقيمون طقوسكم وقَداديسكم الكنسية بِها ، رُغم الإعتراف الأخير لكنيسة المشرق الآشورية فيما ماورد في البيان بين الكنيستين بأن " الكنيسة آشورية واللغة سريانية  " ولكن يَبقى هذا المُستند (البيان ) بِمثابة إعتراف مُهم من جانب كنيسة المشرق الآشورية بأَن السريان الآراميون هم الأَصل في كل شيء .


     

114
تَعقيبي على رابط فيديو طائفي يُنذر بإحتلال شيعي لبلدات شعبنا التاريخية في سهل الموصل



وسام موميكا
ماذا يُريد مِنا الغُرباء والطامعين في أرضنا !؟
هل يريدون مِنا نحن المسيحيون بكافة قومياتنا أَن نَترحم على أيام صدام وحكومتهِ بِسبب أَفعالهم وتصرفاتِهم هذهِ !!؟
رُغم أن حكومة صدام أَيضاً مارَسَت الظُلم والإضطهاد بِحق أبناء شعبنا وبلداتنا التي طالها التغيير الديموغرافي آنذاك ، لكِن كما يبدو أَن هذهِ الأمور سوف لن تَنتهي في ظِل الحُكومات التي جاء بها الإحتلال الأمريكي!!
إن مقالي هذا جاءَ رداً على الرابط الفيديوي أدناه وهو لشخص عراقي شيعي يَستفز و يَستنكر ويُندد بالخطوات والإجراءآت التي إتخذها الغيارى من أبناء شعبنا المسيحي من الكلدان والسريان الآراميون وإستنكارهم ووقوفِهم بِوجه المَد والإحتلال الشيعي لمناطقنا التاريخية في سهل الموصل ، حيث أن الموضوع يَتعلق بجامعة الحمدانية المشيدة على الطريق الرئيسي الواقع بين بلدة كرمليس ومدينة بغديدا السريانية الآرامية والتي تَمت الموافقة على قبول ١٨٠ طالباً من المحافظات الجنوبية الشيعية للدراسة في هذهِ الجامعة الصغيرة رُغم عَدَم توفر الأقسام الداخلية من مأوى ومَسكن لهؤلاء الطلبة المَقبولين فيها ، كما أن الجامعة كانت قد حَصلت حينها على الموافقات الحكومية لتَشيدها وذلك لأسباب خاصة بِسكان المنطقة الذين كانوا قد تَعرضوا للإستهداف الأرهابي المبَرمَج مُنذ سقوط نظام صدام في عام ٢٠٠٣ حتى مَجيء تنظيم داعِش الإرهابي عام ٢٠١٤ لإحتلال مناطقنا وبلداتنا وقرانا التاريخية في سهل الموصل .
والغريب في الأَمر هو أَن وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في حكومة بغداد قد وافَقَت على ١٨٠ طالب من أَهالي محافظات الجنوب العراقية للدراسة في (جامعة الحمدانية ) الخاصة بِسكان (سهل الموصل) من المسيحيين واليزيدية والشبك والكاكائية وحتى العرب من السنة والشيعة الذين يَسكنون في بلدات وقرى سَهل الموصل !
فَلماذا إذن هذا الإصرار من قِبل الوزارة لِقبول هذا العَدد من الطلاب الغُرباء عن مناطقِنا ، رُغم عِلمِها المُسبَق بالظروف التي أَدت إلى إنشاء هذهِ الجامعة الصغيرة وكذلك عَدم توافر أقسام داخلية وسكن للطلاب الدارسين فيها !!
أما تَعليقي على المُتحدث الشيعي الذي يَظهر من خلال الفيديو الطائفي المُحَرض على أبناء شعبنا في سهل الموصل من المسيحيين السريان الآراميون والكلدان ، فأقول له بأن مَن سَلَم الموصل للدواعش دون قتال هي حكومة بغداد السابقة برئاسة المالكي ومَن حَررها هُم البيشمركة وقوات الجيش العراقي والميليشيات المسلحة الأخرى وبِدَعم جوي من التحالف الشيطاني الأمريكي والذي أنجز نسبة ثمانون بالمائة من المَهمة والباقي كما تَدعي بأن أبناء الشيعة أنجزوها !!..فأين دور باقي الميليشيات المسيحية التي صَدَعت رؤوسنا بأبواقِها النشاز ليلاً ونهاراً بِبطولاتِها الورقية !
لذا لن نَسمح لأَحد أن يُزايد على وطنيتنا العراقية وأصالتنا وإنتمائنا لأرضنا وتاريخنا من خلال تَحميلنا مِنية في هذا الأَمر لأن مِثل هذهِ الأمور دائماً مَن يَتحمل مَسؤلياتِها هي مَن تَدعي أَنها حكومة ، وهذا لا فَضل ولا مِنية لأَحد على شِعبنا فيهِ أبداً ، فَأنتم كحكومة شيعية طائفية عَجزتم عن توفير الحماية لشعبنا وبلداتنا التاريخية وقُمتم بِتسليمها على طَبَق من ذَهَب إلى الدواعِش وبعد إنتهاء المُخَطط المَشبوه قُمتُم بإستعادة المناطق ، ولا نُريد الخوض في التفاصيل أكثر حول الموضوع لأنه مُعقد وشائك جداً .
أما إستهزاء صاحب الفيديو برجال كنائسنا فهذا الشيء نُبارك بهِ من يَحسبون أَنفسهم أحزاب وساسة ومُمثلين برلمانيين عَنا لدى حكومة بَغداد الطائفية فَمِنهم مَن صَفق وهَلل ودَعَم لحملة عمليات بَسط سلطة القانون والدستور المشؤومة التي قامَت بها حكومة بَغداد لفَرض سَيطرتها على عِدة محافظات ومنها (سهل الموصل ) لسَحب البِساط من حكومة الإقليم التي كانت تُسيطر على بَعض من هذهِ المَناطق  في بلدات ومُدُن وقرى شعبنا المسيحي من الكلدان والسريان الإراميون .
ومِنذ فترة قامَت بَعض التَنظيمات والأحزاب والمؤسسات المُدعَية بالآشورية بِشَن حَملة سياسية مَدفوعة الثَمَن ضِد حُكومة كوردستان ضَلَّلت مِن خلالِها شعبنا المسيحي مِن الكلدان والسريان الآراميون في سَهل الموصل وأوهمَتهم بأن الكورد طامِعين ومُحتليين ووووو إلخ ...وكلامي هذا ليس دفاعاً عن أي طرف لتبرئتهِ من جريمة تَسليم مناطق سهل الموصل التاريخية إلى تَنظيم داعش دون قتال أو مقاومة في عام ٢٠١٤ ، فَجميع الأطراف كانت  مُذنِبة ومُقَصِرة في حماية شَعبنا .
إذن ما هي الإجراءآت القانونية التي سوف يَتخِذُها حول هذا الموضوع كُلاً من السيدين يونادم كنا وعماد يوخنا عن الحركة الديمقراطية الآشورية و السيد رائد إسحق عن المجلس اللاشعبي الكلداني والآشوري والسرياني والسيد جوزيف صليوا مُمَثل قائمة الوركاء الشيوعية المحسوبة على كوتا شعبنا وكذلك شيخ الكلدان (ريان ) رئيس مِيليشيا *بابليون* المَحسوبة على الحَشد الشعبي الشيعي والتي ذَكرها وإمتَدَح بِها صاحب الفيديو الطائفي أَدناه.....لنَنتظر و نَرى هل سوف تَهتَز الشوارب كما قيل أَم أَنهم كالعادة سوف يُغلبون المَصالح والمَنافِع والإمتيازات الشخصية والحزبية فوق مصلحة الشعب والأُمة !!


رابط الفيديو :
     

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1505903202790864&id=584357891612071

115
السيد وسام موميكا المحترم
تحية لك ولكل سرياني ارامي
سر انت ومن معك بوثائق واترك المهرجين
كل امة فيها مزورين ومهرجين ومتصفحي جرائد ومتخفين  واضح من تعليقاتهم الحقد وما تحمل عينهم
فاصبر على كبد الحسود ان صبرك قاته
فالنار تاكل بعضها ان لم تجد ما تاكله بس الزلمة يجي وثائق
ذهب احدهم إلى مطعم ومكتوب عليه سندويج دجاج فاشترى سندويجة ثم فتحها وكانت طماطة وخيار
قال لصاحب المطعم   يرحم ابوك انت كاتب سندويج دجاج بس بيها طماطة وخيار
رد صاحب المطعم يرحم ابوك هو سكاير ابو البزون بيها بزازين لو سكاير  (يقصد كريفن)
هذا اسم مطعم دجاج بس هو طماطة وخيار
وهذا ما ينطبق على كتاتيب الماشوريين مثل مكتب المطران ميليس
اسمها مدرية اشورية بس تمنح شهادة سريانية مثل هذه الشهادة سنة 1926م قبل صدام حسين
بهنام السرياني المانيا

http://uploads.ankawa.com/uploads/1511042361861.jpg

الاخ العزيز شماس بهنام موسى المحترم
شكراً جزيلاً على القصة التي سطرتها لنا والتي تَنطبق على دعاة الآشورية الجُدُد من المروجين للغة الآشورية ومدارسهم التي تَحمل هذا العنوان ولكن في الحقيقة أن المواد التي تُدَرس فيها هي باللغة السريانية الآرامية فهكذا يَعرفها العالم أجمع بجامعاتهِ وأكاديميه .!!
فلا إستغراب مِما يَصدر عَن بعض المُتعصبين والمتطرفين المُدَعيين بالآشورية الحديثة سِواء كانوا رجال دين أو ساسة وأحزاب ومؤسسات مشابهة لذات الهدف !!
والمطران ميلس زيا خير مثال على هذا المَثل والذي يَنطبق عليهِ وعلى مدارسهِ التي تَحمل عناوين لِمدارس تعليم اللغة الآشورية ، ولكن بالحقيقة أغلب المواد هي باللغة السريانية الآرامية وتَمتح شهادات التخرج من المدرسة بإختصاص (السريانية) !!!؟
أليس هذا الأمر متناقضاً وغريباً بين القول والفِعل لما يدعون بهِ القومجية من دعاة الآشورية الجُدد   !!!؟
وهنا فإن مثال الأخ الشماس بهنام قد أصاب الهَدف .

وشكراً

116
الأخ وسام شاركت بموضوعك هذا في الرد رقم 2 وبما انك تجاهلتني ولم تحترم كلامي جاوبت اللذي من بعدي وعليه سوف اسحب كلامي
تودي ساكي

عزيزي أوديشو يوخنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بِصراحة وحتى لاتزعل مني للسبب الذي ذكرتهُ حضرتك أي أنني لم اقوم بالرد على تعليقك ولهذا يتوجب التوضيح ليس لشخصك الكريم فَحسب وإنما لجميع الإخوة والمتابعين الأكارم بأنني عندما أنشر مقالاتي في مواقع شعبنا المُختلفة فلا أنتظر التعليق او التعقيب من احد سواء كان سلبي او إيجابي لكوني لااحتاج لمِثل هذهِ الأمور بتاتاً ..مع إحترامي وتقديري لشخصك الكريم ولأحبتي القراء والمتابعين ....
إنما الهدف من الكتابة والنشر هو أداء الواجب الطوعي المُلقى على عاتقنا للمحافظة على أمانة الآباء والأجداد السريان الآراميون وفضح كل من تُسول نفسه التلاعب باللغة والثقافة والتاريخ الذي نحن أصحابهُ الحقيقيون .

لهذا وجَب التنويه حول هذا الأمر ولكي لاتَظن بأنني أنتقص من شخصيتك أو ماشابه ذلك .

تحياتي وتقديري
 

117
الأخ العزيز وسام موميكا المحترم
قبل الملاحظة المهمة نهاية التعليق أقول:
إن الصورة المرفقة من الأخت سريانية أنا والتي توضح أن الصليب على صدر غبطة بطريرك السريان الموارنة هو ذو تقليد وهوية  سريانية حصراً، ولكن الأمر الأهم أن الصدفة في هذه الصورة هو أن غبطة البطريرك يرفع يده وأصابعه وهي علامة الصليب.
 وأول من رسم علامة الصليب باليد بصورة واضحة هو البطريرك السريان مار ملاطيوس السرياني العظيم رئيس مجمع القسطنطينية المسكوني الثاني 381م الذي توفي أثناء انعقاد المجمع الذي وضع الجزء الثاني من دستور الإيمان (من ونؤمن بالروح القدس وإلى الأخير) والذي يقرأه كل مسيحي العالم إلى اليوم.

 عندما رسمها مار ملاطيوس كانت بنفس صورة غبطة بطريرك الموارنة وبحضور الإمبراطور قسطنطيوس والأسقفين أكاكاكيوس وجارجيوس وكبار الشخصيات، فطلب الإمبراطور من الأساقفة الثلاثة ان يفسروا له معنى آية كتابية من سفر الأمثال اعتاد الآريوسيون الاستشهاد بها زوراً لدعم وتبرير قولهم بأن الابن مخلوق وهي:"الرب قناني أول طريقه" (أمثال8:22)، والقصد من السؤال كان هو إحراج مار ملاطيوس لمعرفة إيمانه، فتحدث جارجيوس أولاً وشرح الآية بأسلوب آريوسي واضح، تلاه اكاكيوس الذي اكتفى بالتحدث عنها بشكل فلسفي مبهم وبنكهة آريوسية واكتفى بالعموميات فقط، وأمّا جواب مار ملاطيوس فكان واضحاً وصريحاً ليس فيه خوف ولا تردد ولا مساومة، فاعترف وأعلن ايمانه بالثالوث الأقدس وبأن المسيح الكلمة هو ابن الله وإله من إله وواحد من واحد وان الابن مساو للآب ولإلوهيته، لكنه شرح الآية بذكاء قلَّ نظيرها وبفصاحة ومهارة رائعة أبهرت الحاضرين، معبراً عن المعتقد المستقيم الصحيح ومتجنباً في الوقت نفسه استعمال المصطلحات العقائدية التقنية مثل، أقنوم جوهر، أو مساواة، التي كانت موضوع الخصومة والمشاكل آنذاك قائلاً: 
نحن نعترف بأن ابن الله إله من إله، واحد من واحد، ابن اللامُدرك الوحيد، وليد من والده، ابن الله الذي لا بدء له ولا مبدّأ، لسان حال الله، كلمة وحكمة وقوة ذاك الذي هو فوق كل حكمة وقوة، الوليد الكامل للكائن الكامل، من الآب خرج لا بفيض ولا انفصال ولا انشقاق بل انبثق من دون تحول، هو الكلمة وندعوه الابن من دون ان نتصور انه صوت الآب ولفضته، لان له كيان خاص، به كان كل شيء.
وأثناء كلام مار ملاطيوس قفز رئيس الشمامسة الآريوسيين الذي كان حاضراً بسرعة نحو مار ملاطيوس مقاطعاً كلامه ثم وضع يديه على فمه محاولاً إسكاته بالقوة، فرفع مار ملاطيوس يده نحو الحاضرين وأبرز أصابعه الثلاثة أولاً (الإبهام، الخنصر، والوسطى) ثم أبرز أصبعاً واحداً فقط (السبابة) قائلاً بطريقة رمزية (هكذا نعرف الثلاثة بأنهم واحد) وهي الحقيقة الإيمانية العقائدية (المساواة)، أي إله واحد في ثلاثة أقانيم هي الآب والابن والروح القدس.

الأخ العزيز وسام
مع أن السريان لا يحتاجون لموقع مشبوه كعينكاوا يكتبوا به، والسريان يعملون ولا يحلمون ويتكلمون ويملئون الدنيا ضجيجاً وصخباً فقط في المواقع الالكترونية، لكني أحييك على طرح الخبر في هذا الموقع المشبوه، لكن لدي رأي واعتراض واحد وهو ربط خبرك في هذا الموقع المتأشور (عينكاوا) بالفيس بوك، فأنت تقدم خدمة ودعاية لأعداء الاسم والأمة السريانية، فلا بأس انشر خبرك في هذا الموقع المتأشور فقط لتثبت وجودك، ولكن لا تربطه مع الفيس وتعطيه أهمية ودعاية، اربط خبرك المنشور بمواقع أمتك وانشره على الفيس، فلن يفيدك أعداء السريان وحضارتهم، بل يفيدك أبناء أمتك المخلصين، فمع أن مقالك ليس فيه تهكم أو أي إشارة للآخرين مثل تعليقي، حيث هو خبر المفروض يسعد به كل مسيحي، ولكن مع هذا لم ينشره أمير المالح في الواجهة، ولكن لو كان شماس آشوري قد التقى مع مساعد خياط دشاديش ملك السعودية لكان أمير المالح قد نشر خبرك على أول صفحة وربما لأيام.

الأخ وسام
السريان لا يحتاجون لدعاية وهرج ومرج، وأول الرؤساء في العالم الحديث هم سريان موارنة كارلوس منعم في الارجنتين وميشيل ثامر البرزيل، لكني أقول لك من هم السريان:
 عندما زار البطريرك السرياني بطرس الرابع +1994م ملكة بريطانيا فكتوريا أُعجبت به وقالت له: إني أرى صورة أبينا إبراهيم في شيبتكم، ثم قالت له ماذا تطلب؟، فلم يطلب سلاح ومال ومطاليب سياسية مثل الآخرين ليقيم دولة وهمية كالتي يحاول البعض إقامتها في موقع عينكاوا المتأشور والسبب أن البطريرك ليس لديه عقدة  الاخرين فهو عدا دولة الرها السريانية والدول الآرامية القديمة، فهو له دول وكيانات باسمه (سوريا)، وسورستان في العراق، فلشهرة السريان في العراق سمَّى المسلمون المناطق التي يسكنها السرين بسورستان، وحددوا منطقتها الجغرافية من الموصل إلى آخر الكوفة (ياقوت الحموي، معجم البلدان، مادة سورستان. وصفي الدين البغدادي، مراصد الاطلاع، ج2 ص754. أبو زيد البلخي، البدء والتاريخ، ج2 ص15) ناهيك عن السريان في الهند وغيرها، الذين إذا ذهب من يعادي الاسم السرياني وحضارتهم ربما ينزلهم الهنود في أحد الفنادق.
 
ولذلك طلب البطريرك من فكتوريا طابعة وكتاب مساعدة للسلطات في الهند ليزورها، والمطبعة لا زالت موجودة فد دير مرقس في القدس وهو أقدم مكان مسيحي في العالم وهو بيد السريان، وقد أخبرني مطران القدس إنه سيعيد ترتيب الطابعة لأنها تشتغل، وطلبت منه في حال تم تشغيلها أن يطبع لي أحد مقالاتي، وان شاء الله إذا شغلها سيتم ذلك.

وعندما زار البطريرك بطرس الهند أركبوه مركبة بطرس، ونتيجة الحشود الغفيرة للسريان في الهند التي خرجت لاستقباله وجاءت على الإقدام اندهش الهندوس فقالوا: ألعل القادم هو إله المسيحيين؟.
وشكراً
موفق نيسكو


عزيزي الكاتب والباحث الموقر موفق نيسكو المحترم
أشكرك جزيل الشكر على إضافاتك التاريخية والأكاديمية الرائعة والمدعمة بِمصادر ثمينة ورصينة ...
مرة أخرى أكرر شكري وتقديري لجهودكم المبذولة للدفاع عن تاريخنا ولغتنا وثقافتنا وعن شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية .

119
شكرا استاذ وسام والرب يبارككم
للعلم ان في زيارته كان على صدره الصليب التقليدي السرياني ذو الزويا الثلاثة

الأُخت العزيزة سريانية أنا
أشكرك جزيل الشكر على الإضافة والتعقيب على المقال

120
عَمَلٌ مسرحي رائع لنادي العائلة الإجتماعي في السويد بمناسبة ذكرى أربعينية المرحوم الأب عمانؤيل البنا




أحيا نادي العائلة الإجتماعي في مدينة سودرتاليا السويدية ذكرى أربعينية المرحوم الأب عمانؤيل البنا بِعمل مسرحي يُجسد سيرة حياة المرحوم ومسيرة العطاء في خدمة أبناء رعيتهِ التي فنى حياتهُ لأجل خدمة الكنيسة الأم الجامعة لأبنائها في بلاد الشتات.
حيث خدم المرحوم في كنيسة السريان الأرثوذكس في عمان -الأردن .


وأدناه رابط العمل المسرحي التاريخي الرائع والذي شارك فيه عددُ من أبناء شعبنا.

 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1186126141532090&id=569190343225676

121
إلى صاحب الشريط لوسيان
لا داعي لإجابة شريطك حول اسم اللغة السريانية الآرامية لانه شريط مضحك لا يستحق الاجابة ، وكما يبدو إن صدام حسين كان موجودا مع نرساي وطيمثاوس وكل ابائك الى سنة 1933م حيث طالب البطرك ايشاي النسطوري المتأشور أن تكون اللغة السريانية الآرامية لغة رسمية لآشور المزعومة
والى اليوم يسمي كثير من آباء المتآشوريين إسم لغتهم بالسريانية ، كما وأن إسمها في الدستور العراقي وفي كل مكتَبات ومتاحف العالم وجامعات العالم هي اللغة السريانية (الآرامية ) وهل بإجتهاداتكم الشخصية والحزبية تريدون تغيير التاريخ بِجرة قلم ...عجيب هو أمركم يا رجل !!!؟
أما بِخصوص عروبة كنيستك فإن العروبة ليست عَيباً لأن العرب هم أبناء عُمومة (الاراميين) ويَنحدرون من أرومة سامية شقيقة واحدة، هذا تاريخ، ومن ينكر ذلك يُعتبر كلامهُ شريطاً أسود وأبيض مثلك، والعرب اقاموا دولتين مَسيحيتين (المناذرة والغساسنة) التابعتين للكنيسة السريانية، ولاتنسى أن السريان الاراميون أعداء الاشوريون ومن ينكر ذلك ناقصٌ في مَسيحيته كما قال أحد المتأشورون ومن كتب عن العلاقة بين العربية والسريانية من آباء الكنيسة النسطورية لا يُحصون ، راجع كتابات المطران أندرواس صنا ويوسف حبي وغيرهم...

كما ويقول كريستوف باومر في كتابه كنيسة المشرق، المُوقَع من البطرك النسطوري دنخا ص176: منذ زمن الجاثليق صليبا زكا (714-728م) حَلَّت العربية محل السريانية الآرامية كلغة عامة للنساطرة في ما بين النهرين.. وفي أيام البطريرك إيليا (1042-1048م) أصبحت العربية اللغة الرسمية للمسيحيين رغم أن السريانية الآرامية بقيت لغة طقسية.
والنساطرة 70 بالمئة منهم كتبوا بالعربية لأنهم عرب، التاريخ السعردي، ابن الطيب، الجاثليق إيليا أبو حليم المجدل، أبو نوح الانباري، الحسن بن بهلول وغيرهم.. وراجع الأصول العربية للدراسات السريانية لكوركيس عواد

كما يقول توما أودو في كنز اللغة السريانية...وفي الرابط أدناه مقال للباحث السرياني الآرامي موفق نيسكو بِعنوان (ندامة البطرك دنخا على التسمية الاشورية)

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849563.0.html

 ويذهب من خلاله بِكيل المديح للسريان ولغتهم المقدسة والأصيلة ..إلخ .

وأكتفي بهذا القدر وشكراً للمعلقين المحترمين جميعاً


122
إلى lucian النكرة
هل تتذكر ماذا كنت قد كتب لي على الخاص وقمت بإرسالها عندما كنا في نقاش مع الكاتب والباحث الكوردي مهدي كاكايي الذي قام بفضحكم ونشر غسيلكم على مواقع شعبنا وإن أضطر الأمر سوف انشرها مصورة للقراء حتى تتضح الصورة بأنك شخص كلداني متأشور !!؟
هل تتذكر كم من مرة تم حظرك من الكتابة والنشر في هذا الموقع وحينها كنت تتباكى وتقدم شكواك لغير الله الذي خلقنا !!؟
سيد لوسيان أما بخصوص تعليقاتك فهي لاتساوي فلساً واحداً مادام هناك تاريخ حقيقي وجذور للسريان الآراميون ، ومهما إدعيتم وكتبتم وملئتم الدنيا صراخاً وبكاءاً وعواءاً فلن تستطيعوا تغيير شيء من الحقيقة والمصادر التاريخية والأكاديمية والعلمية التي تقول أن السريان الآراميون لهم لغة وتاريخ وثقافة وحضارة وشعب حي موجود على الأرض ...!
أما أنتم الكلدوآثور فأين لغتكم وماذا تسمى علمياً واكاديمياً ..وهل تنكرون آبائكم وأجدادكم الذين كانوا يعتزون بها إلى زمن قريب وأثبتوا أن هويتهم القومية هي سريانية آرامية ومنهم بطاركتكم وقساوستكم (ساكو ، والمرحوم دلي ، والبير أبونا) وغيرهم الكثير والكثير جداً وخير أدلة على ذلك هي منشوراتهم ومؤلفاتهم العديدة ولاأظن يا لوسيان العبقري بأنك تجهل مثل هذا الأمر لأنك كما يبدو مفتح باللبن ومغمض في العديد من الأمور !!!

سوف أكتفي بهذا القدر حالياً
ولكن ثق بأنني سوف أعود لمواجهتك والوقوف بوجهك لاحقاً لأنني الآن مشغول قليلاً وثق سوف اقوم بالرد على كل من يود المواجهة الحقيقية وخصوصاً إن كانت بالوثائق والمصادر كي تكون مُدَعمة ولاأظن لدى السيد لوسيان أية وثائق ليَدعم من خلالها حديثهُ السفسطائي الفظفاظ !.

تحياتي للقراء المحترمون   

123
يبدو بأن هناك أشخاص من القومية الحديثة كلدوآثور تناسوا نسطرتهم وإتباع آبائهم وأجدادهم للهراطقة ومن ثم ايضاً تناسوا أن غالبية أتباع كنيسة الكلدان كانوا يفتخرون بعروبتهم في زمن حكومات البعث وصدام !!!؟
إذن كما قال أحد النكرات في تعقيبه بأن الذي يدعي العروبة فليصبح مسلماً وما عليه ان يبدأ صاحب التعقيب وأقرانهِ الآخرين بإشهار إسلامهم قبل أن يوجه سهامه للآخرين وإفتراءآته بشأن المارونيين السريان الآراميون الأصلاء .
عجيب هو أمر البعض ممن يرمون الآخرين بالحجارة وبيتهم من زجاج !!

124
هذهِ الصور إلتقطت من رابط الفيديو أدناه للزيارة والإستقبال بين الجانبين السعودي والبطرك الماروني والوفد المرافق لهُ .

هذهِ الصور قُمت بألتقاطها من الفيديو لكي تتضح الصورة لبعض العميان الذين لا يَرون سوى مَسافة وبُعد العين عَن الأنف !
أي أنني وضعت رابط الفيديو الخاص بالزيارة والذي يتضح من خلالهِ الصليب المسيحي (السرياني) المقدس والذي يَتدلى على صدر البطرك الماروني والوفد المرافق له .


ملاحظة :
مَن يريد الإطلاع على الصور فبإمكانهِ مشاهدتها بالفيديو في الرابط أَدناه :


 https://youtu.be/WZF6kbAyKuE

 
 





125
السيد عبد الاحد قلو المحترم
احييك تحية ما بعدها تحية على تعليقك
الذي تقول فيه *هل سَنزيد إسمنا القطاري ليشمل (الموارنة) * !!
هذا اعتراف واضح وصريح جداً بأن (الموارنة) جُزءٌ من أُمتنا وكلامك بدون أَدنى شَك هو صحيح وتُشكر عليه..
وهنا السوال الأَهم والذي أَتمنى أَن تَرُد عليه بإختصار وهو ؟!
هل إذا دَعا أبناء شعبنا من (الموارنة) كلٌ من السريان الآراميون والكلدان والاشوريون للوحدة تحت إسم واحد لو فرضنا ، فماذا سيكون هذا الاسم هل سيكون السريان أو الآراميون كما قال البطرك ساكو!!
أَم الكلدان أو الاشوريين !!

ألا تعتقد أنه أَمرٌ مُضحك أَن يَتَسمى الموارنة كلداناً أو آشوريون !!
ألم يَصدق البطرك الكلداني (دلي) حين قال أن إسم (كلدو وآثور) سَيجعلنا أُضحوكة للعالم !!؟
لقد نَبهناكم مليون مرة أن إسمكم قطاري ومطاطي وانتم ضعفاء والسريان الآراميون أُمة عريقة وقوية بأصالتها وتَجذرها.

126
الإخوة الأعزاء المتابعين الكرام
تحية طيبة
أدناه رابط فيديو يوضح من خلالهِ كيف ان البطريرك مار بشارة الراعي يرتدي صليبهُ وبكل فخر وإعتزاز أثناء إستقبالهِ ولقائه مع الحكومة السعودية على العكس مما تداولهُ بعض الكذبة والدجاليين من أنه لم يكن يرتدي الصليب أو قام بإخفائهِ!!!
 https://youtu.be/WZF6kbAyKuE

وشكراً للجميع

127
السيد جلال برنو المحترم
نتمنى مرة واحدة في حياتكم أن تجيبوا بأكاديمية ووثائق وليس بأحلام وسياسة كعادتكم ، فالإنسان العلمي يتعامل مع التاريخ والوثائق التاريخية وليس بتصريحات ومجاملات ومحاضرات وندوات سياسية يقيمها رؤساء دول كصدام والأسد والسياسيون الدكتاتوريين والعنصريين مثلكم ليجلبوا رجل دين وصحفيين من قبلهم ويطرحوا عليهم أسئلة بِسياق معينة أو إبداء راي بقضية عامة أو إملاء الرأي عليه ليلتقطوا منهم كلمة هنا وهناك تَخدم هَدفهم السياسي.
وهكذا فإن الإنسان الأكاديمي يتعامل مع الكتب والنصوص والمناشير التي كتبت بِحرية كاملة وبخصوصية في صلب الموضوع مباشرة، ويجب أن نَتفق  أيضا مع التاريخ والوثائق والآثار أيضاً، فالسريان الآراميون تواجدوا قبل البطرك عيواص بالآلاف السنين وبوثائق ومَخطوطات وآثار..الخ .
أما مشكلتكم و عقدتكم هي النقص ولستُم شُجعان وسأثبِت لكم هذا بالوثائق والمصادر وليس كما يفعل دعاة الفكر القومي العنصري والطائفي الذي يلغي أصول الآخرين ليتسيدوا على مراكز القرار السياسية لدى بعض الحكومات العربية كالعراق وسوريا ولأسباب وأغراض معروفة مُسبقاً ، فَفي تصريح يَخصكم فب إحدى الصُحف تقولون أن البطرك عيواص هو عربي، ومَرة أخرى تَدعون أن إسمه بالولادة يَدل على سنحاريب الآشوري فَهذا هو مُستوى نِقاشكم البعيد عن العلمية والآكاديمية أَيها الجهلة !!
أولاً : نحن لا نتكلم عن سريان أرثوذكس تابعين للبطرك عيواص فقط فلماذا ربط الأمر به أنا سرياني كاثوليكي (آرامي )ولكي أُثبت أكثر أن شعوركم هو النقص وليس الرد بِعلمية لأقول فرضاً وجدلاً على قول أحد أبناء السريان الارثوذكس لأقبل بِقول البطريك عيواص وحَسب الصحيفة لبنانية وليس التاريخ  أني عربي إبن عربي وأصلي من ودولة المَناذرة أو الغَساسنة وإني من أحفاد حنين بن إسحق العبادي العربي أو من أقارب الآباء و القديسين، برحذشابا العربي، فيليب العربي، مَسكين العربي تلميذ حنانيا، إيشوع العربي أسقف بلد، القديس الشهيد أنطونا القريشي العربي (أقارب الخليفة هارون الرشيد)، البطريرك وكل هؤلاء من كنيستك وهناك مئات وليس عشرات منهم ومن كنيستك يستطيعون أن يخفوا الحقيقة الواضحة كالشمس بِغربالهم المهتريء .والمهم هل ستعترف أنك سرياني إبن سرياني آرامي وحسب قول آبائك لمدة 2000 سنة وبِكتب ووثائق وأَختام وتوقيع وإفتخار نَشر الأُستاذ موفق نيسكو من خلال مِئات المخطوطات والوثائق.
من كان له الشجاعة ليُجيب لنا بِنعم...
ومع ذلك نَطمئِنكم أن البطريرك عيواص سرياني آرامي أصيل وابن سرياني آرامي والاسم السرياني الآرامي عنده كان مُبارك وبِمناشير رسمية لا بأحلام وصحافة مِثلما تَفعلون أَنتم .

وأدناه بعض المصادر والوثائق التي تثبت ذلك :

1- السريان هم الآراميون في كتابه كنيسة أنطاكية السريانية

2-منشور بخصوص التسمية لمجمع سنة 1981م نحن سريان كنيستا وشعبا ولغة

3-تاكيد على المنشور في سنة 1983م مع استمارة يوقع فيها كل منتسب انه سرياني لغة وشعباً


وشكراً للجميع

128
الأستاذ والباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو المحترم
شكرا لإضافتك معلومة جديدة وهي أن أول بطريرك زار الملكة فكتوريا هو سرياني (آرامي)، وأول الرؤساء في العالم هم من شعبنا السريان الآراميون .
تحياتي وتقديري

129
إلى الأخوة المعلقين جميعاً
تحية طيبة
بداية إسمحوا لي أن أعلق على أصحاب التعاليق السلبية لكي أُكذب أدعاء أحدهم بشأن أحدى الصور الفوتوشوبية التي حذف من خلالها الصليب المقدس من صدر البطريرك الراعي .
الرابط أدناه فيه الخبر والصورة :
https://www.google.de/amp/s/www.bbc.com/arabic/amp/interactivity-41990912


ملاحظة :
سوف أقوم بالرد على جميع الأخوة المعلقين على المقال عندما تحين لي الفرصة والوقت لذلك
وأشكر الجميع من صميم قلبي .



130
أول بطريرك يزور السعودية حاملاً صليبهُ معهُ هو البطريرك اللبناني الماروني السرياني الكاردينال بشارة بطرس الراعي


وسام موميكا
تفتخر الأمة السريانية (الآرامية) كعادتها وبمكانتها الحضارية المرموقة بأن لها السبق الحضاري في كل شئ، آخرها قيام غبطة بطريرك الكنيسة السريانية المارونية مار بشارة الراعي قبل أيام بزيارة تاريخية إلى المملكة العربية السعودية، وهو أول بطريرك في العالم يزور السعودية.

كيف لا والأمة والحضارة السريانية هي أقدم حضارة عالمية مستمرة ومتواصلة من ألاف السنين بإمارات ودول وملوك، هذه الحضارة الإنسانية العريقة التي امتدت من البحر المتوسط إلى بلاد فارس، ومن جبال الأمانوس وطوروس إلى الجزيرة العربية، هذه الحضارة التي علمَّت الإنسانية الحرف واللغة قبل الميلاد ، كما وقد وصل إلى اليونان سنة 1590 ق.م. طائفة سريانية (آرامية) بقيادة رجل يدعى (قدمو) جاء من مدينة صور التي كانت تعتبر آخر بلاد السريان كما جاء في التواريخ اليونانية (الخوري يوسف داود الموصلي، كتاب التمرنة في الأصول النحوية ج2 ص30)، وأصبحت اللغة السريانية  (الارامية) في الشرق لغة عالمية كالانكليزية حالياً، ويسمى الألف الاول قبل الميلاد بعصر اللغة الارامية.
أما بعد المسيحية فحدث ولا حرج فقد قام السريان (الآراميون ) بإقامة أول دولة مسيحية في التاريخ هي مملكة ( الرها ) السريانية الآرامية ، وحَكمها واحد وثلاثين ملكاً إلى سنة 242م وتسمى الرها بمدينة الملوك (يوسف حبي، كنيسة المشرق، التريخ العقائد، الجغرافية الدينية، ص 189-346) ولويس ساكو، جذورنا، ينابيع سريانية، السريان الإطار التاريخي والجغرافي، ص40-43).
ثم جارت الروم على السريان (الآراميون ) وأخذوا الحكم منهم ، ويقول أول بطريرك ماروني يوحنا مارون +707م مفتخراً بالسريان (الآراميون ) ومتحسراً على زوال مملكتهم على يد الروم فيقول :
 * أنتم كلكم سريان ، وكان كرسي بلدكم لأنطاكية السريان ، وجارت ملوك الروم على السريان
المكتبة الشرقية 1725م، ج 1، ص 499
وتفتخر الأمة السريانية بان كان لها السبق الحضاري بإقامة الكنائس والأديرة ونشر الكتاب المقدس الفلسفة والثقافة والأدب * ...الخ وتفتخر الامة السريانية ( الآرامية بأن ثمان بابوات لكرسي روما كانوا سريان (آراميون ) ....
_ايفارستوس الانطاكي (97-105م) رقم 5
_انيقوكس الاول الحمصي (155-166م) رقم 11
_تيودوس الأول الأورشليمي (642-649م) 80
_يوحنا الخامس الأنطاكي (685-696م) 82
_سرجيوس الاول الأنطاكي (687-701م) 84
_سيشينوس الصوري (15 يناير 708-7084 شباط م) 87
_قسطنطين الصوري (25 آذار 708- 9 أيار715م) 88
_غريغوريوس الثالث "زكريا" (28 آذار 731-2 تشرين الثاني  715م) 91
وأول بطريرك  كاثوليكي عراقي أخذ لقب الكاردينال هو سرياني إغناطيوس موسى الأول داود (1998-2001.
وفي الشرق نقل السريان (الآراميون ) العلوم إلى العرب والمسلمين، ويقول المؤرخ ديورانت:
وأمسك المسيحيون السريان بشعلة الحضارة اليونانية وسلموها للعرب،  أما تغتى العرب بالسريان فحدث ولا حرج ...                                                         
لقد كانت وما زالت لبنان قلعة السريان (الآراميون ) الشامِخة ومن يراجع تواريخ الموارنة سوف يَجد مَدى افتخارهم بسريانيتهم وآراميتهم ...

ففي لبنان بقيت اللغة السريانية (الإرامية )لغة مَحكية في كثير من القرى إلى نهاية القرن الثامن عشر، وروى الراهب الفرنسيسكاني (غريفون) الذي زار لبنان في القرن الخامس عشر أنه سمع الموارنة يتكلمون بلغة أجدادهم السريانية ( الآرامية ) ، ولما زار (شاتايل) لبنان سنة 1632م سمع أهالي حصرون يتكلمون بالسريانية (الآرامية ) ، وكان البطريرك الماروني جرجس عميرة (1633–1644م) يَتكلم ذات اللغة أيضاً ، وروى الكاهن الماروني مرهج بن نمرون الباني (+ 1712م)، أن أهالي بشري وثلاث قرى مجاورة يتكلمون بالسريانية ( الآرامية )  وعندما قام العلاّمة اللبناني سمعان يوسف السمعاني بزيارة لبنان سنة 1736م بِصفته موفداً بابوياً زار والدته في بلدة حَصرون في جبة بشري وتكلم معها  بالسرياني ، وأثبت الأب مارتن اليسوعي أن رهبان الروم الكاثوليك كانوا يقيمون طقوس كنيستهم بالسريانية (الآرامية ) أيضاً إلى أوائل القرن الثامن عشر (فيليب دي طيرازي، أصدق ما كان عن تاريخ لبنان ج1 ص3، ولا تزال كثير من أسماء المدن والقرى والأشخاص وكثير من الكلمات باللهجة المحكية في لبنان هي سريانية (آرامية ) ، واللغة الدينية الرسمية للكنيسة المارونية السريانية (الآرامية )، عَلماً أن كتب الليتورجيا والكتاب المقدس المَسموح بهِ طقسياً في الكنيسة المارونية كانت تصدر باللغة السريانية (الآرامية ) فقط حتى مطلع القرن العشرين.
يقول العماد أميل لحود رئيس لبنان الأسبق
إن لغتنا السريانية (الآرامية) تكلم بها السيد المسيح.
فماذا بعد عن تاريخ أبناءنا الموارنة السريان (الآراميون ) الذي كان ولايزال ناصعاً ولامعاً منذ البدء والآن قداسة البطريرك الماروني مار بشارة الراعي جزيل الإحترام قد أثبت أن كنائسنا وشعبنا وأمتنا السريانية الأرامية هي أُمة حية بشعبها وحضارتها وثقافتها ولغتها ، كما وأن للسريان الآراميون ثِقل كبير في الشرق الأوسط  .

رابط الخبر :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=858792.0


وشكراً

131
سيد حبيب أفرام المحترم
تحية طيبة
إن إختيار حكومة لبنان ورئيسها الماروني السرياني الآرامي لشخصكم المتلون وذلك لتمثيلها في مؤتمر الأسلمة والتعريب الذي أيدتموه جنابكم ودعمتموه وعربتم أنفسكم لمصالح سياسية وحزبية آنية لإطلاق مصطلح (المسيحيين العرب ) وهذا الأمر مرفوض لعدم توافقهِ مع المصادر التاريخية الرصينة التي تثبت بأن شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية لاعلاقة لهم بالعرب الصحراويين القادميين كمحتلين وغزاة الى بلادنا من جزيرة العرب !
فيا سيد حبيب ماعلاقة شعبنا العريق والأصيل بالعرب المسلمين ؟!!!
العالم يعرف اننا نحن أصحاب اللغة والثقافة والحضارة والتاريخ العريق والأصييل ومن عندنا سرق العرب لغتهم التي أسموها بالعربية ولكي لاننسى بأن النسخة الأصلية للقرآن كانت مكتوبة باللغة السريانية (الآرامية ) القديمة وبدون تنقيط !
فعلى من تريدون تمرير مثل هذهِ البِدَع والأكاذيب !؟

أكتفي بهذا القدر وأتمنى من شعبنا أن يَعي جيداً بالأشخاص والأحزاب التي تُحاول المتاجرة بقضية شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية .
وأقول للسيد حبيب أفرام أن السيد (عزمي بشارة ) أيضاً كان قد باع كل شيء لأجل أرضاء أسيادهِ وداعميه العرب وذلك بإلغاء هوية المسيحي المشرقي  السرياني الآرامي الحقيقية والأصيلة وخصوصاً شعب لبنان وإستبدالها بالعربية كما فعلت جنابك في مؤتمر دوحة المشؤوم !!!


وفي الختام تحية وسلام


 

132
الاخ وسام موميكا المحترم...
تحية كلدانية.

أين هم أبواق الحركة الصفراء ليدافعوا عن حركتهم وميليشياتها التي تعبث بسهل نينوى ومواطنيه. والمواطن فراس حين ظهر على الفظائية روداو روى قصته بكل وضوح وشفافية وطالب بحقه الشرعي بيته الذي أحتل من قبل الحركة الاشورية وأرهبوه وجبروه بسلطة القانون اللاشرعية لنفوذهم وتأثيرهم على اصحاب القرار .
فلماذا نتكلم عن ارهاب الميليشيات الشيعية والاحزاب الاسلامية المتشددة التي قسم منها ارهبت المسيحيين وأجبرتهم على الهجرة من العراق وها هي الحركة الاشورية التي تعتبر نفسها الممثل الشرعي لمسيحيي العراق زوراً وبختاناً تقوم بارهاب سرياني أرامي عاد من السويد ليسكن في وطنه وبلدته ويسكن بيته ماله وحلاله  واجبروه على ترك عمله وماله وبيته واصدروا أمر القاء القبض عليه .
فليخرج الناطق باسم الحركة وينفي تصريحات الاخ فارس وما تعرض له من تعذيب وأرهاب وسلب داره ولتخرج أبواق الحركة ويفندوا تصريحات الاخ فارس...


أخي الكريم عدنان عيسى المحترم
تحية وتقدير
ماذكرته جنابكم هو الواقع المرير لشعبنا منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا ، ولابد أن يأتي يوم وينتهي هؤلاء وإرهابهم ويزولون من دون رجعة كما إنتهى الآشوريون القدماء المنقرضون منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد .
ولابد لشعبنا أن ينتبه لهؤلاء الذين إنتحلوا أسماء الشعوب الأخرى البائدة كالآشوريين الدمويين القدماء الذين لايمتون بِصلة لدعاة الآشورية الجُدد...فهذهِ حقيقة تاريخية لايمكن تغييرها بجرة قلم وبكلام فارغ يردده البعض من مزوري التاريخ وساستهم الجُدد !

تحياتي لشخصك الكريم
ودمت سالماً
وعاش شعبنا المسيحي بكافة قومياتهِ وطوائفهِ الكنسية

133
لو بيهم خير جان راحوا نزولوا الريات الاسلامية من كرمليس وبرطلة
هذا هو تاريخ الكلدان والاشوريون
 بس لا يهمك استاذ وسام اجدادهم قاموا بذبح 7800 سرياني وما قدروا يسون شي قبل ات توجد
 امريكا واستراليا فما بالك اليوم كلهم صفوا هناك ولم يبقى منهم الا القليل 
التاريخ والحاضر والمستقبل والعراق العظيم لنا وسدني وشيكاغوا وديتريوت لهم
نشكر الرب الاله اننا خصلنا من الكلدان وان شاء الله يوم اليتخذ المتاشورين نفس القرار ونخلص من اقتران اسمنا بتسميات مشوهة

الأخت سريانية انا
تحية طيبة
أشكرك على الإضافة الجميلة وهذه حقيقة مؤلمة يعرفها الجميع لأن هذهِ العصابات المليشياوية الطائفية الآشورية قد أفلست قياداتها الحزبية ولم يتبقى لها رصيد في مناطقنا التاريخية فلهذا نجدها الآن تتخبط وتتعدى على السريان الآراميون للضغط عليهم وإرهابهم للإنصياع لمخططاتهم الشوفينية المشبوهة للقبول بالواقع المؤلم في ظل ضعف حكومة العراق والمنشغلة في حربها ضد داعش الإرهابي .

وشكراً مرة أخرى للتعقيب والمشاركة .


134
مُناشدة عاجلة إلى رئيس الوزراء العراقي السيد حيدر العبادي للتدخل ووضع حَد لإرهاب الميليشيات الآشورية ضد أبناء شعبنا السريان الآراميون في مدن وقرى سهل الموصل المحرر



وسام موميكا
بداية أتقدم بالإعتذار من أبناء شعبنا بصورة خاصة لغيابي وإنقطاعي عن الكتابة لفترة قصيرة وذلك لأمور خارجة عن إرادتي .ولكن الذي دَفعني لكتابة هذهِ المناشدة العاجلةهي الإعتداءالإرهابي الجبان لما تسمى بميليشيات وحدات حماية سهل نينوى الطائفية والعنصرية ( NPU )على أحد أبناء شعبنا السرياني الآرامي في بلدة بغديدا المحتلة من قِبل ميليشيات طائفية مختلفة خارجة عن القانون .

لذا أُناشد دولة رئيس الوزراء العراقي السيد حيدر العبادي للتدخل ووضع حد للتجاوزات وإرهاب الميلشيات الكلدوآشورية وغيرها من الميليشيات المتواجدة في مدن وقرى وبلدات شعبنا التاريخية في سهل الموصل والتي عاثت في الأرض فساداً من خلال التجاوزات السابقة والحالية على أملاك ودور المواطنين المساكين بعد أن إستبشروا خيراً بتحرير مناطقهم ومحاولات إقناعهم بالعودة إليها ومناشدات ودعوات رجال الدين المسيحيين لأبناء هذه المناطق بالبقاء والتمسك بهويتهم والحفاظ على ماتبقى من إرث وحضارة آبائنا وأجدادنا في هذه المناطق المحررة من دَنس تنظيم داعش الإرهابي .
فكيف سوف يَتحقق ذلك والتجاوزات لاتزال مستمرة بحق شعبنا العائد إلى مناطقهِ رُغم فقدانهِ للثقة بجميع الحكومات في العراق بعد أن خذلهم الجميع منذ عام 2014 عندما سُلمت الموصل ومناطق سهل الموصل الى الدواعش !!!
سيادة رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي المحترم , إنني أناشد سيادتكم الموقرة بالتدخل لإيقاف إرهاب وإستفزاز هذه الميليشيات المحسوبة على فئة تعتبر أقلية كنسية مسيحية وحزبية عنصرية وطائفية فقسم منها تبرأ منهم رؤساء كنائسهم وللأسف القسم الآخر منها تدعمهم كنائسهم وشعبهم والذين يسمون بالآشوريين الجدد , وجنابكم ربما لاتعلمون شيئاً عن العداء التاريخي بين كنائسنا والمجازر التي إرتكبها ( النساطرة ) الذين يسمون أنفسهم حديثاً بالآشوريين بحق السريان الآراميون في العراق .
فقبل أيام قامت ميليشيات (وحدات حماية سهل نينوى NPU )بالإعتداء على أحد المواطنين من أبناء شعبنا السريان الآراميون في بلدة بغديدا بحجج غير مقنعة وبغطاء قانوني مستغلين بذلك شرطة البلدة وسلطة الدولة العراقية , والمعتدى عليه يحمل الجنسية السويدية قرر العودة إلى بلدتهِ وموطن أجدادهِ بعد فترة من تَغربه وإبتعادهِ عنها لسنوات طويلة بسبب الظروف التي مرت بالعراق والتي أجبرت غالبية أبناء شعبنا لإختيار بديل الهجرة , وبعد أن عاد المواطن فراس إلى بلدتهِ تفاجأ ببيتهِ الذي سلبوه منهُ ميليشيات وحدات حماية سهل نينوى وبعد مطالبتهِ منهم بإخلاء البيت ليسكنهُ تحاججوا عليه وأمروه بعدم المجيء صوب البيت وإلا سينال جزائه , وللأسف حانت الفرصة بعد ذلك لتنتقم هذهِ الميلشيات العنصرية والطائفية من المواطن (فراس ) عندما إتهموه بأنه متجاوز على قانون البلدة الذي وضعتهُ الميليشيات المتواجدة في البلدة وبغطاء قانوني غير مشرعن كما ورد في رابط المقابلة التلفزيونية التي أجرتها معه فضائية (روداو عربية ) الفضائية والتي قام من خلالها السيد فراس بِسرد الحادثة التي وقعت بحقهِ بعد أن وصل إلى بر الأمان ( إقليم كوردستان ) أرض الحرية لجميع أطياف الشعب العراقي .
ومن خلال اللقاء قام السيد فراس بِعرض الصور الموثقة لآثار التعذيب والجَلد التي مارستها بحقهِ هذهِ الميليشيا العنصرية الحزبية الآشورية والتي لاتختلف عن ممارسات تنظيم داعش  بحق الشعوب الساكنة ضمن المناطق التي كان يحتلها !!!
وقبل أن أنهي مناشدتي هذهِ أطالب سيادتكم بِفرض هيبة الدولة العراقية وبسط سلطة القانون في مناطق سهل الموصل المُحررة وذلك من خلال إنهاء كافة مظاهر التسلح وتفكيك جميع الميليشيات ووضع السلطة بيد الجيش والأجهزة الأمنية لِمَنع تكرار مثل هذهِ التجاوزات الإرهابية بحق شعبنا .
دمتم وعاش الشعب العراقي بكافة قومياتهِ وطوائفهِ وأديانهِ   

رابط الخبر والفيديو نقلاً عن موقع عنكاوة وفضائية (روداو عربية ) :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=855813.0

135
السرياني الآرامي حمودة الصباغ يتسلم رئاسة مجلس الشعب في سوريا



دمشق — سبوتنيك.
وقال مدير المكتب الصحفي في تصريح لـ"سبوتنيك": "تم انتخاب حمودة يوسف الصباغ رئيسا لمجلس الشعب السوري".
من جانبه، صرح المكلف برئاسة مجلس الشعب السوري نجدة أنزور: "أعلن فوز الزميل حمودة الصباغ برئاسة مجلس الشعب بـ 193 صوتا"، من أصل 252، العدد الإجمالي لأعضاء المجلس.

وكان مدير المكتب الإعلامي بمجلس الشعب ناجي عبيد، صرح فور بدء الانتخابات، لوكالة "سبوتنيك"، بأن "نائب رئيس مجلس الشعب، نجدت أنزور، فتح باب الترشح لرئاسة مجلس الشعب ليترشح لذلك كل من نضال حميدي وأحمد مرعي وحمودة الصباغ ووضاح مراد".

ويعتبر البعثي حمودة الصباغ هو الأكثر حظا في استلام رئاسة مجلس الشعب السوري، بعد ترشيحه من قبل القيادة القطرية لحزب البعث الحاكم في اجتماع استثنائي عقدته أمس لهذه الغاية.

وفي حال وصول الصباغ إلى سدة رئاسة مجلس الشعب السوري، سيكون بذلك أول مسيحي بعد استقلال سوريا يصبح رئيسا للمجلس.

وكان مجلس الشعب السوري حجب الثقة عن رئيسة المجلس، هدية عباس، وأقالها من منصبها في العشرين من يوليو/تموز الماضي، لأسباب تتعلق باحتجاج نواب المجلس على طريقتها الإقصائية في إدارة جلسات المجلس ليكلف بعدها نائبها نجدت أنزور، بإدارة المجلس إلى حين انتخاب رئيس جديد له.


136
بداية نحن نحترم إرادة شعب وحكومة إقليم كوردستان في حق تقرير المصير والإنفصال عن حكومة المركز العميلة والتابعة لإيران .
كما ونطالب بإقامة منطقة آمنة ومعزولة عن المركز والإقليم بحيث تكون حدودها ضمن مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل وهذا حق مشروع لأبناء الأمة السريانية الآرامية لأننا أصحاب حقيقيين لهذهِ المنطقة كوننا نمتلك الأرض والتاريخ واللغة والثقافة ..ولن نَسمح للأحزاب والمؤسسات الدينية والسياسية  المدعية بالآشورية والغريبة عن شعبنا بالتدخل في شأننا وفي مسالة تقرير مصيرنا ومستقبلنا ...فهذا أمر مرفوض وليعلم الجميع بأننا نرفض الابواق النشاز والأحزاب الآشورية المُنفلتة وذيولها التي تُغرد خارج السرب من أجل تحقيق مكاسب شخصية وحزبية شوفينية عنصرية.

Wisam Momika
   

137
بداية نحن نحترم إرادة شعب وحكومة إقليم كوردستان في حق تقرير المصير والإنفصال عن حكومة المركز العميلة والتابعة لإيران .
كما ونطالب بإقامة منطقة آمنة ومعزولة عن المركز والإقليم بحيث تكون حدودها ضمن مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل وهذا حق مشروع لأبناء الأمة السريانية الآرامية لأننا أصحاب حقيقيين لهذهِ المنطقة كوننا نمتلك الأرض والتاريخ واللغة والثقافة ..ولن نَسمح للأحزاب والمؤسسات الدينية والسياسية  المدعية بالآشورية والغريبة عن شعبنا بالتدخل في شأننا وفي مسالة تقرير مصيرنا ومستقبلنا ...فهذا أمر مرفوض وليعلم الجميع بأننا نرفض الابواق النشاز والأحزاب الآشورية المُنفلتة وذيولها التي تُغرد خارج السرب من أجل تحقيق مكاسب شخصية وحزبية شوفينية عنصرية.

Wisam Momika
   

138
أحزابنا الكلدوآشورية والسريانية المُتخاذلة منذُ تأسيسها تَدَعي " النِضال " ، فأين نتائج هذا النِضال !!!



وسام موميكا
مع قُرب الإستفتاء المُزمع إجرائهُ في الإقليم للإنفصال عن العراق وإعلان دولة مُستقلة للإخوة الكورد في مناطق الإقليم ورُبما قد تَشمل أيضاً مناطق شعبنا المتنازع عليها فهذا أمر وارد وحُلم كبير لبَعض الأحزاب الكوردستانية الرئيسية والمُتنفذة ومن ضِمنها الأحزاب والحركات " الكلدوآشورية والسريانية " المَصنوعة والمَدعومة مِنذ تَأسيسها من قِبل الحزبين الرئيسيين في الإقليم ، وهذهِ الاحزاب والحركات المَحسوبة على شعبنا مَعروفة الأَجندات والأهداف التي تَسعى إلى تحقيقها على حساب شعبنا السرياني الآرامي لصالح الداعمين والأسياد .
ومع قُرب الإستفتاء تَعالت الأصوات والصُراخ (المُزايدة والمُتاجرة )من جانِب بَعض الأحزاب المَصنوعة والمُستفيدة و المَحسوبة على شعبنا المسيحي بِكافة قومياتهِ من " كلدوآثوريين وسريان آراميون " وكما يَحصل في كل مَرة عِندما يَتعرض شعبنا إلى المَصائِب والكوارث يَصحى الضَمير المَيت لهذهِ التَنظيمات السياسية المُتخاذلِة لتَظهر على الساحة السياسية والمشهد الكوردستاني و العراقي لتَمضي في تَنفيذ مُخططات أسيادِها وداعميها !!
فَمن هذا الأحزاب والحركات المَحسوبة على شعبنا المسيحي نَأتي لنَتطرق أولاً إلى مايسمى بالمَجلس "الشَغَبي" (ك .أ. س ) كما أطلقتُ عليهِ من تَسمية ، كَونهُ التنظيم السياسي الوحيد الذي ظَهر مع مؤسَساتِه في مناطق شعبنا التاريخية في "سَهل الموصل" لزَرع الفِتَن وإفتعال الطائفية والمشاكل بَين أبناء شعبنا الواحد وخصوصاً مُدُن وبلدات وقُرى (بغديدا وبرطلة وميركي) والمُدن المَسيحية الأُخرى . وهذا التَنظيم المَشؤوم كان ولايزال له دور كَبير في  المَساهمة بِتمرير مُخططات ومَشاريع مَشبوهة في مناطِقنا التاريخية مِن خلال المُطالبة بإقليم (سهل نينوى ) ليكون تابِعاً للإقليم وهذا ما سوف تَتَحقق نَتائِجهُ إذا ما شَمل الإستفتاء مناطق شعبنا في (سهل الموصل ) وبهذا تكون ثَمرة " نضال " المَجلس الشعبي "الشَغَبي" قَد نَضُجَت ومَن سيأكلها هُم الصانِعين والداعِمين "الأسياد" وليَس شَعبنا المسيحي "السرياني الآرامي" المِسكين الذي إبتَلى بأحزابه وحَركاتهِ وتنظيماتهِ السياسية التابِعة والعَميلة والتي فُرضِت وسُلِطَت عليهِ ، رُغْم عِلمِنا المُسبَق جميعاً بِتخاذُلها أمام شعبنا و عَدم فِعل وتَقديم أي شيء لِخِدمة  قَضيتهِ المَشروعة في الوطن .
أما التَنظيم السياسي الآخر والذي أَضَر بالقَضية القومية لِشعبنا المَسيحي هي *الحركة الديمقراطية الآشورية* وأَثارهِا السَيئة على القضية القومية والأذى الذي أَلحَقَهُ هذا التنظيم  على " السريان الآراميون" مِن خِلال ماتَدَعيه بالنضال ، والحقيقة هو نِضال ضِد السريان الآراميون كما كان في السابِق نِضالهُم ضِد الكلدان ونَجَحوا في صَهرِهم وإحتِوائِهم في التسمية السياسية المُركبة *كلدوآشوريين* التي كانت إحدى مشاريعِ الحركة * زوعا * المشبوهة تجاه الكلدان.   
وهكذا فإن هذا التَنظيم المَشبوه يَدعي النِضال الطويل والمَرير ضِد أَبناءِ جَلدتِهِ وهذهِ حَقيقة لايَنكُرها أَحد بِسبب ما أظهرتهُ لنا أَفعال وتَصرفات هذا التَنظيم السيء الصيت تِجاه كل من الكلدان والسريان الآراميون وبِسَبب سياساتهِ العُنصرية والمشبوهَة ضَاعَت حقوق "السريان الآراميون" في العراق ومِنها إدراج إسمَهم في الدستور العراقي ولاتزال الحركة الديمقراطية العنصرية الآشورية المَشبوهة تَتدَخل في الشأن الداخلي والقومي لِشعبنا ، ولكي تُظِهر نَفسها أَمام الآخرين بأنَها الهَميمة والحَريصة على مَصلحة شعبنا المَسيحي بِجميع قَومياتِهِ ولانَعلم مَن الذي خَولَها للتَحدث عَن مَصير مناطق شَعبنا من الإستفتاء في "سهل الموصل " !!!
 وبالفِعل يَنطبق على الحركة المشبوهة (زوعا) المَثَل القائِل [ إن لم تَستَحي فإفعَل ماشِئت ] .. لَقَد سَبَق لأبناء المَنطقة الحقيقيين في "سهل الموصل "وخصوصاً البَلدات والمُدُن والقرى السريانية الآرامية أن قالت كَلمَتها وجَدَدت رَفضها لِوجود هذا التَنظيم المَشبوه بَينها سواء عَبر الإنتخابات أَو غيرها فتواجد هذا التنظيم المشبوه بِميليشياتِهِ في مناطق شعبنا غير مُرحَبٌ وغير مَرغوب فيه ، ولكون  الآثوريين (دُعاة الآشورية الجُدُدْ ) لايَملكون شيئاً ولاحتى شبراً واحداً في هذهِ المناطق !!..إذاً من مَنَحهَم الحَق للتَدخل في الشأن الداخلي لشعبنا السرياني الآرامي والدستور العراقي قَد أعلَن شعبنا أُمة مُستقلة لها كيانِها ولغَتها وثقافتها وبصورة غير مُعلَنة رسمياً وقانونياً ودستورياً بَعد .

وللإعلان عَن مَوقِفنا مِن الإستفتاء المُزمَع إجرائهُ في الإقليم نَحن *السريان الآراميون* الأُصلاء وأَصحاب الأرض الحَقيقيون والشَرعيون وإذ نُجَدد دَعمنا الكامِل لأية جِهة سياسية وحُكومية تُقِر وتَعتَرف بِوجودنا القومي والتاريخي وتَحفَظ حُقوق وكرامة شعبنا كَي نَنْعَم بالمُواطنة الحَقيقية والشعور بالإنتماء إلى الوطن ، كما أننا لن نَنسى ونَنكر مَواقِف حكومة وشَعب الإقليم لإستقبالهِ ومَساعدة شَعبنا المسيحي (الكلداني والسرياني الآرامي ) المُهجَر من مناطق "سهل الموصل " منذ عام ٢٠١٤ عندما تَعرضت بَلداتنا ومُدننا وقُرانا لِهجوم داعش الإرهابي ، و لانَنسى أيضاً بأن دستور الإقليم قَد أَنصف السريان الآراميون وأَفشل جَميع المُحاولات المُغرضة والمَشبوهة للحركة الديمقراطية الآشورية لإستهداف القوميات المسيحية في الإقليم وخصوصاً الكلدان والسريان الآراميون على عَكس ما لَحِق بالسريان الآراميون في الدستور العراقي من غُبِن وإقصاء وتَهميش ، وهنا نَترك الأمر وتقرير المَصير من خلال الإستفتاء بِيد أبناء شعبنا أصحاب الأرض الحقيقيين في "سهل الموصل" لأن الأمر يَعنيهم      أكثر مما يَعني الأحزاب والحركات والتنظيمات السياسية التابِعة والمُتخاذلة .


وشكراً للقُراء والمُتابعين لِشأنِنا القومي 

139
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
مع إحترامنا لنيافة المطران مار باسيليوس الباغديدي للسريان الكاثوليك يبدو أنه تأثر برياح الأشورة المقيتة وإنخدع بالتسمية المسيسة والمحرفة (سورايا) ليطيع عدد من الأشخاص القائمون على مايسمى بملتقى (سورايا والمقصود به شورايا ) حسب تفسير دعاة الآشورية الجُدد !!!!

نطالب سيادة المطران للإنتباه والحذر من القادمين إليه بثياب الحملان والملائكة لأنهم ذئاب خاطفة .


وشكراً

140
عزيزي وسام مع التحية
يفرحني بأنك تكتب فيما يتعلق بالسريان الاراميون وبحقهم في اثبات وجودهم ان كان ذلك في الدستور العراقي او الكوردي.. ولكن مصطلح (كلدو اشوريين) وتنسيبه للحركة الاشورية فهذا ما لا نقبله منك وانت العارف بأن المذكور في الدستور العراقي هو الكلدان والاشوريين وكل على حدة ولاتنسى ايضا فهنالك سريان يتبعون الحركة.!!.. ولولا يقضة غبطة بطرك الكلدان المرحوم عمانوئيل دلي والأستاذ ابلحد افرام لما كان وجود لتسميتنا والعتب على مدبريكم الذين لم يفلحوا في إضافة تسميتكم..اما التسمية القطارية المتعارف عليها والمستغلة من قبل الحزيبات الموجودة فهي (الكلدان السريان الاشوريين) وليس الكلدو اشور مع اعتزازي بالتسميات الكلدان والاثوريين والسريان وكل على حدة لكونها مكونات اصيلة..ارجوا ان تكون بخير. تقبل تحيتي

زميلي العزيز عبد الأحد قلو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بداية آسف وأعتذر للتأخير عن الرد على تعليقك لأسباب خارجة عن إرادتي.
كما وأود الإطمئنان على صحتك وأتمنى أن تكون والعائلة الكريمة بخير وتَمام الصحة والعافية.
عزيزي عبد الأحد إن التسمية المركبة (كلدوآشور ) وحتى إن لم تَكن مكتوبة بِهذه الصيغة المركبة في الدستور العراقي ولكن تبقى الأفكار الكنسية والسياسية للآشوريين وبطرككم لويس ساكو ومن سَبقهُ من رجال كنيستكم  مؤمنون بصحة هذه التسمية المُركبة ، كونها  أيضاً تشير الى الكلدان والآشوريين ككنيسة واحدة وتاريخ مُشترك بِغض النظر عن النزاعات والصراعات والأحقاد عبر التاريخ ..ولاتزعل مني فهذه هي الحقيقة .
كما لست أنا من إخترع وإجتهد بها ، وإنما رجال كنائسكم بِمختلف درجاتهم المقدسة ولاننسى أيضاً دور المؤسسات السياسية والاحزاب ذات التوجه الشيوعي التي ساهَمت في الترويج للتسمية المُركبة (كلدوآشور ) بالتعاون مع التنظيمات والحركات والأحزاب السياسية الآشورية ومثال على ذلك منظمة الحزب الشيوعي في الأقليم وبالتحديد في ناحية عنكاوة تَحمل تسمية (كلدوآشور ) !! ، لذا لست انا مخترع هذه التسمية المشؤومة التي تُحتوي البعض وتُلغي الآخر .وكما أعتبرها شخصياً مع أخواتها من التسميات السياسية و القطارية الأخرى بالمؤامرات المُمنهجة لإستهداف كل مايَخص السريان الآراميون .

لاأريد الإطالة أكثر اخي عبد الأحد
ودُمتم برعاية الرب

141
إلى كاتب المقال المحسوب على أحد التنظيمات الآشورية المعادية للسريان الآراميون في العراق سبق أن أكدنا ووضحنا مراراً وتكراراً بأن شعبنا السرياني الآرامي تاريخيا ودستورياً وقانونياً مستقل عن ( الكلدوآشوريين ) وليس هناك دواعي للمجالمة والكذب وتزييف الحقائق ومن لديه كلام مغاير لهذا الذي ذكرته لكاتب المقال فلينورنا بهِ وسوف أرفع له القبعة وأويد التسمية السياسية القطارية الكاذبة (كلداني وسرياني وآشوري ) التي إبتدعها التنظيم السياسي الآغاجاني المنتمي إليه كاتب المقال أعلاه !!

أما سهل الموصل فقد تكالب عليه الجميع بمسمياتهم الدينية والقومية المختلفة ومنها التنظيمات الآشورية المعادية للسريان الآراميون والتغيير الديمغرافي في مناطقنا ليس وليد اليوم والأمس فمنذ السبعينيات وإلى يومنا هذا جميع الحكومات العراقية الشوفينية والدكتاتورية تسعى وتحاول إلى النيل من شعبنا ولغته وحضارته وأرضه التاريخية في قرى وبلدات ومدننا التاريخية في سهل الموصل الذي لايوجد فيه من يسمون أنفسهم بالآشوريين ..ولكن للاسف ضمن تصريحات الساسة والتنظيمات الآشورية وذيولهم التبع من المحسوبين على السريان الآراميون يرددون زييفاً وكذباً بأن الشعب المسيحي الذي يسكن قرى وبلدات ومدن سهل الموصل هم الكلدان والسريان والآشوريين وهذا كذب وزييف وهراء والصحيح أن القرى المسيحية تعود للكلدان والسريان الآراميون عدا قرية واحدة نموذجية آشورية تم إنشاؤها في عهد نظام صدام إيماناً منه في أن الناطقين بالسريانية ( الآرامية ) هم من الآثوريين والكلدان والسريان ....طبعاً في السابق وفي زمن صدام أيضاً لم يكن للتسمية الآشورية السياسية الحديثة أي وجود !!!!

أكتفي بهذا التعقيب والتوضيح
والنصر لشعبنا ولقضيتنا القومية

142
بالأمس إقالة مدير ناحية ألقوش واليوم قائمقام تلكيف .. " ماهو دور ممثل الحركة الديمقراطية الآشورية في مجلس محافظة نينوى من هذه التصفيات السياسية والحزبية !!!



وسام موميكا
بعد وفاة المرحوم "أنور هداية " عضو مجلس محافظة نينوى ورئيس حركة تجمع السريان ووفق قانون الإنتخابات تَسلم الفائز بالمركز الثاني في إنتخابات مجلس محافظة نينوى على المنصب لشغلهِ ومليء الفراغ ليصبح ممثلاً عن قائمتهِ وكتلتهِ حسب نظام " الحرامية"والمحاصصة المشؤوم الذي دمر البلاد وأوصلها إلى الخراب .
وهذهِ المَرة فإن " سعيد الحظ " بِهذا المَنصب كان من حِصة السيد "داؤود بابا" أحد كوادر الحركة الديمقراطية الآشورية " زوعا"بعد أن كان من حِصة المجلس الشعبي الآغاجاني { ك و س و أ } وهنا لم يتغير شيء فالتنظيمين السياسيين وجهان لعملة آشورية وهدف واحد مُشترك لِضَرب الوجود القومي للكلدان والسريان الآراميون في العراق على وجه الخصوص !
ومن خلال المَقال الذي خَصصته لتسليط الضوء على دور ممثل الحركة الديمقراطية الآشورية الجديد في مجلس محافظة نينوى بشأن الإقالات والتصفيات السياسية الجماعية "بالجُملة " والتي إستهدفت شَخصيتين مَسيحيتين " كلدانيتين " كانتا تشغلان مَناصب وظيفية إدارية حكومية رُغم ولائهما لتَنظيمين سياسيين أحدهم "شيوعي عراقي " والآخر إلى " كيان أبناء النهرين " , لكن الأهم من هذا ماهو الدور الرئيسي الذي لَعبه مُمثل الحركة " زوعا" في مجلس المحافظة السيد "داؤود بابا" من أجل أبناء شعبهِ المُستهدفون سياسياً وحزبياً ..وهل تَم أخذهُ بِنظر الإعتبار كمُمَثل عَن شعبنا مِن قِبل رئيس مجلس محافظة نينوى السيد بشار الكيكي ممثل الحزب الديمقراطي الكوردستاني وأيضا" الاعضاء الآخرين التابعيين إلى قوائم عربية سِنية وشَبكية !!!
هنا تَكمن المُشكلة والمُصيبة , فَعندما يكون للمسيحيين مقعداً حزبياً مخصصاً لهم فقط بالإسم لأجل الإسترزاق الشخصي والحزبي فالنتيجة تكون مرارتها للشعب المَسكين الذي يَدفع الثمن دوماً ، ونُضيف إلى ذلك بَساطة شعبنا المسيحي بِكافة قومياتهِ وسهولة تأثرهِ وخداعهِ بِأكاذيب وشِعارات ومُزايدات بعض التنظيمات السياسية الآشورية ومنها الحركة " زوعا " و " المجلس الشعبي " وهَذين التنظيمين سبب البَلاء للتشرذم والإنقسام الذي حل بالمسيحيين في العراق .
ومن خلال هذا المَقال فإن السيد داؤود بابا وتَنظيمهُ السياسي " زوعا"  مُطالبون بِتوضيح موقِفهم السياسي أكثر لأبناء شعبنا المسيحي بِشأن إقالة مدير ناحية القوش قبل أيام رُغم المُعارضة الشديدة لأبناءألقوش على القرار الذي يَهدُف إلى مُصادرة إرادةأبناءالمَنطقة واليوم قرار إقالة قائمقام تلكيف السيد "باسم بلو" العضو القيادي والمرشح البرلماني السابق للحركة الديمقراطية الآشورية , حالياً قيادي ضِمن مايسمى ب" كيان أبناء النهرين "
ولأن المَواقف السياسية للحركة الديمقراطية الآشورية مَشكوك فِيها وهذا مايَكشفه ويُثبتهُ لنا
الإعلام دائماً والتناقض الواضح من خلال تصريحات قياديي الحركة " زوعا" وخاصة السكرتير العام والقائد الأوحد السيد " يونادم كنا " ومقارنة هذهِ التَصريحات مابين مُعارضتهِ بِشدة مِنذ فترة للإستفتاء المُزمع إجرائُهُ في إقليم كوردستان ولِقائِهِ قَبل يومين بالسيد مسعود البارزاني رئيس إقليم كوردستان وبعض قيادات الحزب الديمقراطي الكوردستاني !!!
فَهل ياتَرى ثَمة صَفقة سياسية جديدة بين الحزبين " الديمقراطي الكوردستاني " و " زوعا " الآشورية , رُبما يكون اللقاءأيضاً ذات صلة بإلإقالات والتصفيات السياسية التي تَستهدف المَناصب الوظيفيةالإدارية والحكومية ( بالأمس ألقوش واليوم تلكيف وغداً برطلة وبغديدا ) فهذا هو التاريخ النضالي للحركة الديمقراطية الآشورية وغَدرهِم بالكلدان والسريان الآراميون وما حَل للإسم القومي للسريان الآراميون ضِمن دستور العراق من إقصاء وتهميش بِفضل الحركة وسكرتيرها وهذا خير دليل على المُخططات والمُؤامرات التي تُحاك ضد أبناء شعبنا المسيحي وخصوصاً السريان الآراميون الذين عانوا كثيراً من ظلم الحركة " زوعا " وسكرتيرها السيد يونادم كنا الذين " يَقتلون القَتيل ويَمشون بِجنازتهِ " .
   

>الرابط الخاص بخبر إقالة مدير ناحية ألقوش السيد فائز عبد ميخا جهوري :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=847968.0

>الرابط الخاص بخبر إقالة قائمقام تلكيف السيد باسم بلو :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=849578.0

143
بعد تخاذلها أمام شعبنا المسيحي في العراق  ...نَرفض بِشدة فَرض إرادات وآراء سياسية لتنظيمات وأحزاب محسوبة على (الكلدوآشوريين )  !!



وسام موميكا
باتَ شعبنا المسيحي في العراق يَعي جيداً حقيقة التنظيمات والأحزاب والمؤسسات السياسية والكَنسية التي تُتاجر وتُزايد بِقضاياه المصيرية والقومية وذلك خلف الشعار الكاذب والزائف بأننا شعب وأمة واحدة في بلاد آرام النهرين والرافدين وهذا كلهُ كذب وهراء ومن صنع الساسة ورجال الكنائس (الكلدانية والآشورية ) في العراق وبغطاء التسمية السياسية المُصطنعة والقطارية (كلداني سرياني آشوري ) والهدف الرئيسي من ذلك كان واضحاً منذ البداية وهو إستهداف المكون القومي السرياني الآرامي الأصيل ومحاولة إلغاء وجودهِ وسرقة لغتهِ وثقافتهِ والإستيلاء على المدن والبلدات والقرى الرئيسية لشعبنا في سهل الموصل مثل بغديدا وبرطلة وبعشيقة وبحزاني وميركي وغيرها من المُدن الأخرى التي تشير أسمائها إلى معاني سريانية آرامية ولاشيء آخر غير ذلك .

قبل عام 2003 كانت التنظيمات والأحزاب والمؤسسات السياسية والكنسية الكلدوآشورية قد هيأت نَفسها للزحِف نَحو مناطق السريان الآراميون في سهل الموصل وبعد سقوط نظام صدام تَحققت الخطوة الأولى ونجح الكلدوآشوريين بأحزابهم ومُؤسساتهم السياسية والكَنسية من دَق أَسفين الإنقسام والتَفرقة بين أبناء السريان الآراميون في مناطق و قرى وبلدات شعبنا الواقعة ضمن سهل الموصل ، فكان لدعاة الآشورية العُنصريين صَولات وجَولات في مناطق السريان الآراميون وخاصة في بلدة بغديدا قلعة الصمود التي وقَفت شامِخة وعَصية على دُعاة الفكر الآشوري الحديث .وكان للتنظيم العنصري المشبوه الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) دور بارز في زَرع التَفرقة والإنقسام والكراهية بين أهلنا وشعبنا في المنطقة من خلال تَرويجها لأفكار سياسية كاذبة الهدف منها كان ولايزال هو إبعاد الشعب الباغديدي السرياني الآرامي عن كَنيستهِ وبعض قادَتِهِ الروحيين الذين حافظوا على التَرابط لنَسيجنا القومي والثقافي والأجتماعي في المنطقة ذات الغالبية السريانية الآرامية ، ورُغم ذلك لاتزال بعض التنظيمات والاحزاب والمؤسسات الكنسية والسياسية للكلدوآشوريين مُصِرة على إنتهاج ذات السياسة والمبدأ الهادف إلى فرض نَفسها ومَليء إرادتِها وقرارتها السياسية والدينية والحزبية على سكان المَنطقة الحقيقيين من أبناء السريان الآراميين  بعد أن حاولوا ولايزالوا يحاولون النَيل من وجود شعبنا في العراق ، وفي وسوريا أَيضاً هناك تنظيم يدعي السريانية فقط دون الآرامية يَهدف إلى تَزييف وتَحريف الإسم القومي والتاريخي الصحيح لأُمتنا وبِدعم خارجي ومَشبوه وهذا التنظيم يسمى (الدورونويو ) ومؤسساتها المُتفرعة إلى داخل العراق مِنذ التسعينات حيث كان أول ظهور لهذا التنظيم منذ عام 1991 في الإقليم ، كما وهناك أخبار متداولة بين أبناء شعبنا وفي الأوساط السياسية والقومية تقول أن قداسة البطريرك مار أفرام كريم بطريرك الكنيسة السريانية الآرثوذكسية قد إنحاز إلى جانب مجموعة  (MUB ) أو مايسمى بِمجلس بيث نهرين القومي الذي يتبعهُ الدورونويو وهناك ذَيول أخرى لهذا المجلس تأسست حديثاً في العراق وذلك في خَضم الصِراعات والتَجاذبات والمُزايدات الحزبية والسياسية (الطائفية والمذهبية ) الجارية في العراق .

كما وهناك أيضا تنظيمات وأحزاب ومؤسسات داعية للفكر الآشوري الحديث كانت ولاتزال مُساهمة بشكل كبير وفَعال في زرِع الشِقاق والفُرقة بين أبناء الشعب السرياني الآرامي في سهل الموصل ومنها حزب بيث نهرين الديمقراطي والمجلس الشعبي (ك_س_أ) ومؤسساتهِ المُختلفة المَصنوعة والمَدعومة بأَموال الغرباء عن شعبنا المسيحي ، هذهِ التنظيمات والأحزاب جميعها كان لها دور أساسي إلى جانب الحركة الديمقراطية الآشورية ورئاسات الكنائس الكلدانية والآشورية في إِلغاء إسم السريان (الآراميون ) من دستور العراق ومُصادرة إرادة شعبنا والتلاعب بِمصيرهِ ومُستقبلهِ وإِدعاء تَمثيلهِ خلال المؤتمرات والنَدوات والإجتماعات وإصدار البيانات والإستنكارات الفارغة التي لاتخدم مَصالح الشعب المَسيحي بِكافة قومياتِه وطوائفهِ في العراق .

وقبل أَن أُنهي المَقال أُجدد الرَفض القاطِع لِمثل هذهِ السياسات المُسَخَرة للنَيل من السريان الآراميون ومُحاولات إستهداف كيانهِ ووجودهِ  في سوريا والعراق بالتعاون مع خَونة وعُملاء من داخل بيتنا القومي ، سواء كانوا أفراداً أَو تنظيمات سياسية أَو كَنسية .و كما إتضح لنا في الآونة الأخيرة تَعاون بعض المَطارنة والكَهنة المَحسوبين على كَنائسنا السريانية (كاثوليك وأرثوذكس ) مَع دُعاة الآشورية الحَديثة بِتنظيماتهم السياسية والكَنسية تَحديداً في بلدة (بغديدا ) ومُحاولاتهم اليائسة لإستغلال السُلطة الكنسية السريانية بِشقيها من أَجل تَمرير مُخططات شريرة ومَشبوهة تَستهدف شعبنا في سهل الموصل .
كما وأنني أَدعوا أَبناء شعبنا أن لا يَنخدعوا ويَنجروا خلف شعارات وهُتافات زائفة لِبعض الساسة والأحزاب ورجال الكنيسة مِن الذين نَصبوا أَنفسهم قادة ومُمثلين وأوصياء عَلى شعبنا وخصوصاً أَصوات النَشاز المُنحرفة والتي تَصرُخ وتُطالب وتُنادي بإسم السريان الآراميون داخل العراق وخارجهُ وأقصد بِهؤلاء المُستَرزِقُون والباحِثون وراء الشُهرة والمَنصب ...واللبيب تكفيه من الإشارة ليَفهَم من أقصد بِهؤلاء (المراهقون والمُنحرفون )سياسياً وقومياً ، والمُصيبة أَنهُم لايَملكون أَي تَحصيل دِراسي وعِلمي ويفتقرون إلى أَبسط وأهم المقومات  لأجل القيام بالمَهمة القومية والمصيرية الخاصة بِشعبنا .

النصر لشعبنا ولقضيتنا القومية                         

144
من روائع أحمد شوقي

”الجهل لا تحيا عليه جماعة ... كيف الحياة على يدي عزريلا“

145
الى السيد أوشانا
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي كما ذكرنا في كل مقال نشرناه على مواقع شعبنا وايضا على مواقع عراقية وكوردية  وعربية بأنه لاوجود لدعاة الآشورية الحديثة في مناطق سهل الموصل السرياني الآرامي وهذه حقيقة لايمكن تزييفها او حتى تمرير مثل هذه الأكاذيب على وجود من يدعون الآشورية الحديثة بين السريان الآراميون الذين أثبتوا أنفسهم بأنهم أمة مستقلة عن الكلدوآشوريين وأيضاً ضمن دستور العراق يَرِد إسم السريان الآراميون مستقلاً ومنفصلاً عن الكلدوآشوريين.

أكتفي بهذا التوضيح البسيط

والنصر لشعبنا ولقضيتهِ القومية العادلة


146
مِيليشيات محسوبة على (الكلدوآشوريين) تقوم بِتصفية حِساباتِها في مناطق السريان الآراميون ضِمن سهل الموصل ونطالب السيد حيدر العبادي بالتدَخل لحَل الميليشيات وفَرض سلطة الدولة والقانون. 



وسام موميكا
رُغم مُطالباتِنا العَديدة المُوجهة الى حُكومة الإقليم والحكومة العراقية للتدخل السريع و الجاد لِحَل الميليشيات الحزبية والطائفية المُتواجدة في مناطق السريان الآراميون ضِمن قُرى وبَلدات (سهل الموصل) بَعد تحريرها من تنظيم داعش قبل شهور قلائل ، حيث إستبشر شعبنا المسيحي بكافة قومياتهِ وطوائفهِ خبر إندحار الدواعش والإنتصارات التي حَققها القوات العسكرية والأمنية بكافة فصائلها الحكومية والرسمية والغير مَحسوبة على الطائفة والحزب الفُلاني والعِلاني!
وبَعد أن إنتَهت عَمليات تحرير الموصل وسهلها مُكللة بالنصر دون تَخطيط وتَفكير بالنتائج في ظِل الإنفلات الحاصل في عَمل التنظيمات السياسية الطائفية والحزبية وميليشياتها التي خُطِط لها مسبقاً وشُكِلت ودُربِت ومُولت بأيادي غريبة ومشبوهة كما هو الحال لميليشيات الحركة الديمقراطية الآشورية (العنصرية ) التي تُمَول من بعض الأحزاب السياسية الشيعية العراقية المتنفذة لدى حكومة بغداد والتي تَم تَدريب أفراد هذهِ الميليشيا في باديء الأمر في مناطق نفوذ وسيطرة الإتحاد الوطني الكوردستاني في الإقليم وتحديداً في محافظة السليمانية ، وذلك لطبيعة العلاقات القوية والحَميمة التي تَربط الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) بالداعِمين الأساسيين (الإتحاد الوطني الكوردستاني ) وهذهِ الحقيقة يجهلهُا البعض من أبناء الشعب المسيحي في داخل وخارج العراق .
ففي يوم الخميس قامت شرطة الحمدانية في بلدة بغديدا السريانية الآرامية بإعتقال أفراد من مِيليشيا الشيخ ريان الكلداني المتواجدة في مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل منذ تحريرها من تنظيم داعش ، حيث صدر أمر الإعتقال بحق بعض أفراد ميليشيا ريان من قِبَل شرطة الحمدانية بِحجة السرقة والعَبث وإبتزاز المواطنين في بَلدة بغديدا وكالعادة تَم صِياغة القِصة بالتعاون مع جماعة الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) لأن ميليشياتها (NPU ) هي الضحية الهارِبة والمُتخاذلة أمام ميليشيا (ريان الكلداني ) المشتبكة معها !!
هكذا عَودَتنا الحركة الديمقراطية الآشورية دائماً فَعِندما تكون في مَوقف صَعب وحَرِج للغاية فإنها تبحث عن مبررات وحِجَج لتبرير فَشَلِها وتَخاذلِها !
فلَم نَرى يوماً الحركة تَعترف بأخطائِها وفَشلِها رُغم أن الإعتراف بالذَنب والخطأ فَضيلة .
عِلماً أنه منذ بداية تحرير مناطقنا وبلداتنا وقرانا من تنظيم داعش ، قامت ميليشيات ماتسمى ب (وحدات حماية سهل نينوى NPU ) بالعَبث وسَرقة وحَرق منازل تعود لأبناء شعبنا السريان الآراميون المهجرون في بلدة بغديدا ، كما وقاموا بِحرق أقدم دير في البلدة وهو دير السريان (ناقورتايا ) ، وهذا بإعتراف مُسجل ومُوثق لمطران الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الأرثوذكس نيافة المطران مار نيقوديموس داؤود متي شَرف والذي إتهم قداستهُ أيضاً شرطة الحمدانية وحَملها مَسؤولية ماحَدث للدير من تَخريب وسرقة وعَبث بِمُحتوياتهِ ومِن ثُم حَرقهِ بعد أن سَلِم من أيادي داعش على حدِ قول نِيافته كما في الرابط أَدناه :

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=312597182501356&id=100012532295277

لذا فَخُلاصة الحَديث هي تَشكيكُنا في عَمل شرطة الحمدانية الذي يَفتَقِر إلى المِهنية في التعامل مع القضايا والأمور الخاصة بأهالي المنطقة وخصوصاً بلدة بغديدا ذات الغالبية السريانية الآرامية وإنحياز القيادات والضُباط والمَراتب التابِعة لمديرية شرطة الحمدانية إلى جانب الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) خصوصاً بعد أَن تَسلم السيد (داؤود بابا) مَنصب عضو مجلس محافظة الموصل خلفاً للمرحوم (أَنور هداية ) رئيس حركة تجمع السريان وعضو مجلس المحافظة السابق ، فهذا الأمر أيضاً يَلعب دور أساسي للتدخل في شؤون وعَمل مديرية شرطة الحمدانية ، هذا ناهيك عن الرأس المُدبر لسياسة الحركة الديمقراطية الآشورية لدى صناع القرار في بغداد والتحالفات المَشبوهة التي تربط قيادات الحركة بالأحزاب الدينية والسياسية الطائفية المُتنفذة هناك !!

كما وهناك أيضاً عدد من المطارنة والكهنة المَحسوبين على الكنيستين السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية مُتورطين ومُتواطِئين مع التنظيمات السياسية المُدعية بالآشورية ، وقريباً سَوف يَكون لي مَقال خاص مع ذِكر أََسماء كل من قام بالمُتاجرة وبِبيع شعبنا وقضيتنا القومية مُقابِل أَموال وإمتيازات ولن أَستثني أحداً كان ولايَزال يُقدم تَسهيلات وخَدمات لأَية جِهة أَو مُؤسسة أَو تنظيم يدعي الآشورية جاء للسيطرة وإحتلال مناطق السريان الآراميون التاريخية كما حَصل لإسمنا القومي في دستور العراق الدائم والبطاقة الوطنية .

كما ونُطالِب رئيس الوزراء العراقي السيد حيدر العبادي لِوضِع حَد بِشأن التجاوزات الحاصِلة في مناطق السريان الآراميون التاريخية في سهل الموصل وتوفير الأمن والأمان في بلداتنا وقرانا لضِمان العَودة السريعة لأَهلِنا وشعبنا المهجر من مناطقهِ قُرابَة ثلاث سنوات ، وبالتأكيد فإن هذا الأمر لن يَتحقق في ظِل إنتشار الميليشيات والعصابات الحزبية والطائفية في المناطق المُحررة ، فتَعدد هذهِ الميليشيات يُحدِث خروقات أَمنية مُتكررة فيما بينها لِتصفية حِسابات سياسية وقومية وطائفية . وهذا ما حَدث في بلدة بغديدا السريانية الآرامية لِعدة مرات تارَة تشتبك ميليشيات بابليون المحسوبة على الكلدان مع ميليشيات مَحسوبة على السريان وقبل يومين كان إشتباك ميليشيات بابليون مرة أخرى مع ميليشيات ماتسمى بوحدات حماية سهل نينوى (NPU) المحسوبة على دُعاة الآشورية والمُشكوك في الأمر أن جميع الإشتباكات المُدبرة و المُخططة لها تَحصُل دوما ًفي بلدة بغديدا العائدة للسريان الآراميين ، رُغم أنني كنتُ ولازِلت أُنادي بالإنتباه والحَِذر مِن مُخططات الإستهداف للنَيل من السريان الآراميون وخاصة بعد أن تَم إلغاء إسم السريان من دستور العراق والبطاقة الوطنية ، ونُكرر الدعوة والمُطالبة من حكومة الإقليم وحكومة بغداد بِتَحمل مَسؤولياتِها التاريخية والسياسية والأمنية بِحماية القوميات الأصيلة وإحترام إرادتِهم وضَمان حُقوقِهم في العراق .

أَكتفي بِهذا القَدَر وأتمنى من الحكومتين الكوردستانية والعراقية أن تَضع حَداً للتَجاوزات والمُهاترات التي تحصُل في مناطق شعبنا السرياني الآرامي ضِمن سهل الموصل وبِخلاف ذلك سَوف نُحَمل الحكومتين مَسؤولية مايجري لِمناطق سهل الموصل من إنفلات أمني وعسكري .

                   
روابط مقالاتي السابقة ذات الصِلة بالموضوع :

الرابط الأول
  https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37379
الرابط الثاني
 https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37803
الرابط الثالث
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37220
الرابط الرابع
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37173
الرابط الخامس
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37092
الرابط السادس
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=36744
الرابط السابع
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=36723
الرابط الثامن
https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=36570

وهناك روابط أُخرى ولكِن سوف أكتفي بالروابِط أَعلاه.

والنَصر لِشَعبنا ولقَضيتنا القومية العادِلة

147
الى كاتب المقال
قبل ان تنتقد الذين يقفون بوجه مخططاتكم ومؤامراتكم الخبيثة بحق شعبنا وامتنا السريانية الآرامية ، عليكم أن تعطوا حقوق أناس إنخدعوا فيكم !!!
واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .

 

148
مُقررات مؤتمر بروكسل المشبوه بين مُؤيد ومُعارض والرؤية السياسية للمسيحيين السريان الآراميون !



وسام موميكا
أَعود مُجدداً لتسليط الضوء على المؤتمر الأوروبي الصهيوأمريكي (بروكسل ) المشؤوم والذي شبهتَه كسابقاتِهِ من المُؤتمرات والإتفاقيات المُبرمة بين ومع تُجار السياسة والقومجية الذين نَصبوا أَنفسهم مُمثلين عن الشعب المسيحي المُبتلى بالأشخاص والقادة والمؤسسات الكنسية والحزبية التي تبحث عن مصالح شخصية وحزبية ضيقة في كل زمان ومكان !!

لكن هذهِ المرة إستطاعت أوروبا وحلفائها الآشرار أن يُلطخوا إسم السريان الآراميون في مُخطط ولعبة سياسية قَذرة ليصبحوا في خانة واحدة مع الأخرين المُتهمين أيضاً بالعمالة للأجنبي وخيانة الوطن ...للأسف هذهِ هي الحقيقة المؤلمة !
لقد تَم التَخطيط المَدروس مُسبقاً لهذا المؤتمر في أمريكا بِدعم من أَيادي وجهات خَفية بِتنفيذ أوروبي مع عِلم السلطات الكوردستانية والعراقية بالمؤتمر المَشبوه وإعطاءها الضمانات لهما من قِبَل رُعاة المؤتمر المشبوه والقائمين عليه وذلك بِعدم المَساس بمصالح الإقليم والمَركز وإنما هذا المؤتمر هو مجرد (تَخدير) للمسيحيين (الكلدان والسريان الآراميون ) أصحاب الحق والأرض الحقيقيين في (سهل الموصل ) .
هذا ما تَم التَخطيط له بعد إعطاء الضمانات للحكومتين والتضحية بالمسيحيين لجَعلهم ورقة محروقة وأداة لتحقيق نوايا وأهداف الطامعين في خيراتِ بَلدِنا !!
سَبق أن قُلتها في مقالي السابق ، منذ متى أمريكا وحلفائها الصهاينة وأوروبا يبحثان عن مصلحة الأقليات الدينية والقومية في العالم وعلى وجه التحديد في العراق !!
أليسوا هُم من صَنعوا وأَوجد (داعش ) وقاموا بِتمويلِها بِشتى الطُرق والوسائل !!

لقد خُطِط وعُقِد وإنتهى المؤتمر المشبوه (بروكسل ) الشبيه بِوعد (بِلفور ) المشؤوم وأَيضاً إتفاقية (سايكس بيكو ) لتقسيم أَوطاننا ...والسؤال يَطرح نَفسهُ ، لماذا دائماً المُخططات الصهيوأمريكية أوربية موجهة دوماً الى البلدان الواقعة شرقي البحر المتوسط !!؟

ولكي لاتَخوننا الذاكرة ونَنسى مُخطط وهَدف (وعد بلفور ) المَشؤوم والذي يُعيدهُ التاريخ علينا بوجوه مغايرة وبأهداف مماثِلة و على طاري مؤتمر بروكسل المشؤوم فإن الذي دَخل إسمه التاريخ على غِرار (بِلفور) هو السويدي النائب في البرلمان الأوروبي (لارس أداكتوسون) ، وذلك بِمساعدة الساسة الكلدو آشوريين الغير مقاطعين للمؤتمر ومَعهم بَعض المَحسوبين على شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية بالإضافة إلى رجال الكنائس الكلدانية والسريانية من بينهم بطاركة السريان للكنيستين (كاثوليكية وأَرثوذكسية ) ومطران سرياني كاثوليكي واحد يَترأس رعية الموصل وكركوك وإقليم كوردستان وكَهنة من الكنائس الأخرى الشقيقة ، ولكي لانطيل أكثر ونَدخل في تفاصيل أخرى .
فهكذا إستطاع الغرب والصهيوأمريكية إعادة التاريخ للخلف بِمساعدة بعض رجال الدين المسيحيين في الشرق المشاركين في مؤتمر (بروكسل _بلفور) لتقسيم العراق بِمخططات وألاعييب معروفة مُسبقاً مِنذ أن أسقطوا نظام صدام الدكتاتوري وأتيانِهم بِحكومات طائفية دَمرت البلد وأشغلتهُ بالإقتتال والمُفخخات والخطف جميعها تَمَت ولاتزال على الهوية . وطبعاً الضحية من هذه المُخططات والأفعال الإجرامية يدفع ثَمنها الشعوب المسكينة والمضطهدة .

نرجَع إلى مؤتمر بروكسل المشبوه والذي تَم تحت شِعار مُناقشة مصير ومستقبل مسيحي العراق مابعد داعش !
ياتَرى هل يُتابعَ ويَترقب أبناء شعبنا مايجري على الساحة السياسية والقومية والوطنية والعالمية من أحداث بشأن تقرير مَصيرهِ الذي تَبنته مجموعة من المزايدين والمتاجرين من بعض المتلاعبين بحقوقنا المُستقبلية والمصيرية ، هذا على المستوى السياسي والقومي الداخلي لشعبنا المسيحي بِمختلف تسمياتهِ القومية والطائفية .
أما على الصعيد الوطني فَهل ستَقوم الحكومة العراقية الطائفية بِتخوين ووصِف المُؤتمرين في بروكسل مِن المحسوبين على المسيحيين بالمتآمرين على غِرار مافَعلت مع السادة (صالح المُطلك والنجيفي وغيرهم ) عندما إجتمعوا في (بروكسل ) أَيضاً قبل البدء بتحرير الموصل!
هنا يجب أن نتوقف جميعاً عند نقطة هامة جداً وهي أن بعض الممثلين السياسيين والقومجية المحسوبين على العرب السنة قد أوقَعوا أنفسهم و شعبهم في ذات الخَطأ الذي وقَع بهِ ساسة وقومجية ورجال الدين للكنائس المسيحية !
فَهل ياتُرى سوف يكون القانون فوق الجميع دون تَمييز بِشأن من ساهموا في المُخطط التآمري ضد العراق في مُحاولة يائِسة لتقسيمهِ وإستقطاع جزءٌ من محافظة الموصل كما يُطلق عليهِ زييفاَ ب(سهل نينوى ) وهذا المُخطط الخبيث فقط يحلم بهِ دعاة الآشورية الجُدد!!

وقَبل أن أنهي المقال ، فلابد أن أسلط الضوء على قرار البطريرك الكلداني لويس ساكو ومن معهِ من الحلفاء والأصدقاء الحَمائم في الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا ) بالإضافة إليهم الحزب الآشوري الذي تَأَسس من رَحم حِزب البعث في العراق والذي كان يسمى ب (حزب البعث الآشوري ) والذي إستبدَل إسمه فيما بَعد ليُصبح (الحزب الوطني الآشوري ) !!!...فماذا نَتأمل من هؤلاء المُعارضين والمُنسحبين من مؤتمر (بروكسل ) ، حيث أَقاموا الدُنيا وأَقعدوها عبر وسائل الإعلام وبعض أبناء الشعب العراقي وليس فقط شعبنا المسيحي بقومياتِه مُنخدع بكلام هؤلاء المتاجرون والمزايدون بحقوق شعوبِهم المسكينة المُبتلية بقادة دكتاتوريين ومُتسلطين كما هو الحال للشعب السرياني الآرامي أيضاً ،

وعَن أَسباب مُقاطعة من يَحسبون أَنفسهم قادة للمكون (الكلدآشوري ) لمؤتمر بروكسل ، فالأسباب عديدة مِنها :

1_ كما أَفصحت سابقاً عبر مقالاتي عن العلاقات الحَميمة التي تربط البطريرك الكلداني لويس ساكو بقيادات الحركة الديمقراطية الآشورية وعلى رأسهم السيد يونادم كنا ، كما وكان للبطريرك الكلداني لويس ساكو دور بارز بِفوز النائب كنا لعدة دورات في برلمان بغداد الطائفي .

2_ إن الجهات التي وضعت الأسُس الصحيحة منذ البداية لعقد مؤتمر بروكسل هي جهات سريانية (آرامية ) سياسية وكنسية وهذا بالتأكييد غير مُرحب بهِ من طرَف البطريرك الكلداني لويس ساكو وحُلفائهِ المحسوبين على الآشوريين من تنظيم الحركة (زوعا) وقائدها الأَوحد السيد يونادم كنا  ، وأما عن الرعاة للمؤتمر هُم من دُول أُوربية عِدة ومنها مملكة السويد وخاصة ممثلين عن السريان الآراميون داخل برلمانات هذهِ الدول حيث كانت الأمور تسيير بِجدية ووضوح منذ البداية ومن دون تضليل وتحريف وإستغلال المؤتمر وأصنامِهِ الحاضرين كَممثلين عن شعبنا المسيحي لأغراض دنيئة من قِبَل الأطراف المُنظِمة له !
وكالعادة فإن البطريرك الكلداني لويس ساكو يَعمل بِمبدأ (لو ألعب أَو أَخرب المَلعب ) هذا المَثل الشعبي العراقي مَشهور جداً ويليق أيضاً بالمُقاطعين والمُعارضين الآخرين للمؤتمر المشؤوم ومِن بينِهم السيد يونادم كنا وتنظيمهُ السياسي العنصري (زوعا)، فهؤلاء جميعهم يعشقون الكُرسي والتسلط لممارسة الدكتاتورية والإقصاء والتهميش ضد الآخرين مثلما حَدث لإسم السريان (الآراميون ) في دستور العراق.

أما البيان الختامي لمُؤتمر بروكسل سوف يَظل حِبراً على ورق كباقي بيانات المؤتمرات السابقة  التي عُقدَت من قَبل والمشاركون فيه يَجب وضعُهم في خانة الخيانة والعمالة ضد البلاد ولامجال للمُساومة والمجاملة على حساب اللُحمة الوطنية ووحدة العراق وآراضيه ، كما كُنت ولازلت أَقف ضد مشاريع الإستعمار والمُحتل المُغرض وأدواتهِ من المَحسوبين على شعبنا المسيحي بجميع قومياتهِ وخاصة دعاة الآشورية الجُدد وتنظيماتهم المصنوعة والمَدعومة من الغرباء في تحقيق حلمِهم الوردي لتقسيم العراق وإستقطاع جزء من محافظة الموصل لإنشاء حكم ذاتي او ماتسمى زوراً وتضليلاً بمحافظة سهل نينوى على حساب سكان المنطقة الأصليين والحقيقيين ، لذا فإن شعبنا بَراء من مِثل هذهِ المَطاليب والمُخططات السياسية الخبيثة .

أكتفي بهذا القدر
وشكراً   

       
     


149
الأخ العزيز إسطيفان هرمز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
وهذا لخاطرك حييتك بتحية سريانية آرامية بس لاتزعل مني (همينا ) .
عزيزي إسطيفان كل فرد أو شعب  في هذا العالم له آباء وأجداد وبالتأكييد يتبع لهم ويفتخر بهم كما هو الحال إلى اللقب ، وكما تعلم في بلداننا لايلغى اللقب والكل يعتز بلقب عشيرتهِ وأصلهِ وأيضاً في دول أوروبا وغيرها عندما تكون لك هوية تعريف شخصية أو باسبورت فيكتب فيها (اللقب _العشيرة ) ومن ثم يأتي الإسم الشخصي (الحديث ) أقول الحديث لأن فعلاً حديث جداً جداً بالنسبة للقب أو العشيرة التي تفرعت منها مئات أو ربما آلالاف وملايين الأفخاذ ...وهكذا عزيزي إسطيفان هو الحال بالنسبة للقومية التي لايمكن إنكارها ومن ينكرها بالتأكييد هو ...!!
حاشى الطيبين أمثالك !
ولكي لاأطيل اكثر فهذا سوف يكون آخر ردودي على مقالك ودُمت سالماً معافى .

وشكراً 

150
مؤتمر بروكسل مُخطط صهيوأمريكي أوروبي مشبوه والمشاركون فيه عملاء وخونة !



وسام موميكا
إنتهت أعمال مؤتمر بروكسل المشبوه لمناقشة مستقبل مسيحي العراق لمرحلة مابعد إنتهاء وزوال مُخطط ولعبة (داعش ) الصهيوأمريكيةأوروبية ، هذا المؤتمر الذي يستهدف اللحمة الوطنية العراقية بكافة أطيافه ومذاهبه.
بين مؤيد ومعارض ومشارك ومنسحب عقد مؤتمر بروكسل المشبوه لجعل شعبنا آداة لتحقيق الغرض الصهيوأمريكي أوروبي في العراق وخاصة مناطقنا التاريخية في سهل الموصل !
فمنذ متى كان الأمريكي والصهيوني والأوروبي حريص على مسيحيي العراق بقومياتهِ المختلفة !!؟
ثم أين كان الأمريكان والصهاينة والأوروبيين عندما بدأ إستهداف المكون المسيحي في العراق عموماً منذ 2003 !!!؟
وأين كان المُجتمع الدولي عندما صنعوا (داعش ) لتدمير المناطق الرئيسية في العراق !!!؟
أسئلة عديدة تطرح نفسها وتناقض عنوان المؤتمر الذي لوث سمعة السريان الآراميون في العراق من خلال المشاركون المحسوبين على شعبنا بدءاً من بطاركة ومطارنة وبعض الكهنة السريان (الكاثوليك والأرثوذكس) ومن شارك معها أيضا من التنظيمات والمؤسسات والأحزاب المحسوبة على السريان الآراميون فقط بالشكليات !
بالنسبة لي شخصياً أعتبر كل رجل دين وسياسي سرياني آرامي شارك في مؤتمر بروكسل المشؤوم هو عميل وخائن لبلدهِ وشعبهِ لأنهُ يتعامل مع الغريب والمُحتل الطامع في بلدنا وهذهِ حقيقة لايمكن أن نضللها ونخفيها عن أَحد !
والصحيح هي أن تأتي الحلول من الداخل وليس من الخارج الذي خلط الأوراق ودمر البلاد للإستفادة من الحروب والإقتتال والإنفلات الأمني و خلق حكومات طائفية وعقِد مؤتمرات شَكلية فارغة من مَضمونِها دون الوصول إلى حلول سريعة وجذرية لمشكلة مسيحيي الشرق عموماً !!
ومن خلال الإفتتاحية المتواضعة لما سُمي بمؤتمر بروكسل فقد لاحضنا إستخفاف القائمون على المؤتمر المشؤوم ومن بينهم عضو البرلمان الأوروبي ( لارس أداكتوسون ) الذي ألقى كلمة على الحضور الآشوري والكلداني والسرياني (الآرامي ) وعلى الواقف إن صح القول !!!!
هل يوجد أكثر من هذا الإستخفاف بعقول ومشاعر الحاضرين من البطاركة الكنسيين السريان (كاثوليك وأرثوذكس ) وايضاً من نَصبوا أَنفسهم ممثليين وقادة سياسيين وقومجية جُدد لشعبنا المنكوب !!

المصيبة في الأمر هُم دعاة الآشورية الجُدد المحسوبين على تنظيم المجلس الشعبي (ك_س_أ) قد طالبوا خلال المؤتمر بالحكم الذاتي لمناطق شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل رُغُم أنهُ لايوجد شخص آشوري واحد ولاقرية واحدة في مناطقنا التاريخية !
شرُ البلية مايُضحك وقد حدثَ ذلك أمام مرأى ومسمع البطاركة والمطارنة السريان (الكاثوليك والأرثوذكس ) ومن بينهم سيادة مطران الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للكنيسة السريانية الكاثوليكية !
لقد سبِق وأن قُلنا أن بطاركة ومطارنة وكهنة كنائسنا السريانية قد باعوا القومية واللغة والتاريخ والحضارة مقابل حفنة من الدنانير لصالح دعاة الآشورية الحديثة وهذا ماأثبتهُ السادة البطاركة السريان (كاثوليك وأرثوذكس ) وهناك كلام مؤكد يدور حول تقاضي البطاركة للكنيستين أموالاً من السيد رئيس إقليم كوردستان مسعود البارزاني وذلك للتنازل عن المناطق المتنازع عليها لصالح الإقليم ، رُغم أننا لسنا ضد حكومة الإقليم بتاتاً لأنها إعترفت بشعبنا وبإسمنا القومي السرياني الآرامي ضمن دستور الإقليم على عكس الحكومة العراقية الطائفية المتأمرة مع السيد يونادم كنا ضد شعبنا ، كما وأن الوسيط بين البطاركة السريان وحكومة الإقليم هو السيد يونادم كنا ، وإنني أسعى جاهداً للحصول على معلومات مؤكدة حول الموضوع من خلال كهنة ومطارنة حريصون على قضيتنا القومية و يتبعون الكنيسة السريانية الآرثوذكسية حيث قاموا بالإتصال معي لتزويدي بالمعلومات حول هذا الشأن وعندما تتوفر لدي المعلومات والأدلة الكافية والمؤكدة سوف لن أَتردد وحينها سأقوم بإعلان الجهات الأخرى الوسيطة والمتورطة في التآمر على شعبنا وأمتنا.

وقبل أَن أُنهي المقال أتوجه بالكلام للذين شاركوا في مؤتمر بروكسل المشبوه لأقول لهُم ماهي نتائج المؤتمر وبماذا خرج من توصيات ومقررات ؟!
وهل من المعقول أن تُضحي أَمريكا وأوروبا والصهيونية العالمية بالحكومات العراقية الطائفية والعميلة التي نصبَتها في العراق من أَجل إنصاف الشعب المسيحي في المنطقة !!!
أسئلة كثيرة جداً ليس لها أجوبة إلا إذا تَم تنفيذها عملياً على أرض الواقع لنُصدِق بعد ذلك بنوايا الغرب تجاه المكونات الدينية والقومية الأصيلة في بلاد الرافدين وآرام النهرين .


وشكراً

     

151
اخي الكريم إسطيفان هرمز المحترم
تحية قومية خالصة
عزيزي جنابك لم تجاوبني على سؤالي لما الخوف من ذِكر التسمية الآرامية التي خرجت منها التسمية السريانية!!؟
سيدي الكريم
الخوف من التسمية الآرامية كان ولايزال واضحاً من خلال محاربة التسمية القومية الصحيحة والأصل لشعبنا وذلك بعد المحاولات الفاشلة واليائسة من جانب البطريرك الكلداني لويس ساكو ومن معه من التنظيمات والمؤسسات الدينية والكنسية والسياسية المدعية بالتسمية الكلدوآشورية الحديثة والمتمثلة بالكلدان والآشوريون القومجية الجُدد !
لذا فعندما تجاوبني على سؤالي ولما الخوف من التسمية الأصل التي هي الآرامية فحينها أستطيع ان أجاوبك على ما سوف تسأله لي ..!!

في النهاية
تحية وتقدير

152
الأخ جميل حنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بصراحة ليس لي كلام على مقالك سوى أنه لايخص المدعيين بالآشورية الحديثة لأنهم مسبيون يهود وإنما كلامك الوارد في المقال يخص أقوام دموية كانت تسمى بالآشوريين وإنقرضوا منذ أن أبيدوا بين عامي 612 _613 قبل الميلاد وهناك دلائل ومصادر على ذلك ولم يتبقى من الحضارة الآشورية القديمة الزائلة سوى الحجارة وهذهِ أيضا دمرها داعش فماذا بعد !!!

تحية وتقدير

153
أخي العزيز إسطيفان هرمز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي على العكس تماماً أنا شخصياً لااعرفك ولكن كما قلت لحضرتك أنني أعجبت بمقالك والمشكلة التي فيها هي أنكم تخافون من التسمية الآرامية التي هي السريانية لأنها لا تتفق مع الآشورية لا نظرياً ولاعلمياً ولاتاريخياً فلهذا لاتستطيعون ان تعترفوا بالحقيقة التاريخية لشعبكم وشعبنا اللذان لاتربطهما مع بعضهما البعض سوى المسيحية ، وكما قلت لجنابك الكريم أن إسمكم القومي الصريح في دستور العراق هو (كلدوآشوريين ) والإسم واضح جداً من عنوانهِ ولاوجود للسريان الآراميون داخل هذه التسمية المركبة !!!
قلنا لكم أخي العزيز لابد ان تقبلوا بالحقيقة التاريخية والقومية لشعوبنا القومية المرتبطة مع بعضها فقط بالمسيحية ولايجوز خلط الأوراق والأمور على أبناء شعبنا المسيحي بكافة تسمياتهِ القومية .

في النهاية ألف تحية وتقدير لشخصك الكريم حتى لاتقول أو تدعي أنني وحاشاك لم أحترمك .


154
اخي العزيز إسطيفان هرمز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي كاتب المقال أحترم آرائك عندما تحترم آرائي وتسميتي التاريخية .
فقط للتصحيح حول التسمية القومية لشعبنا السرياني الآرامي وليس كما أعلنتها (سرياني ) فقط دون الآرامي لغاية في نفس يعقوب !!!
لانعلم لماذا تخافون التسمية القومية الآرامية التي تعود لآباء وآجداد السريان !!
لذلك عندما تريد من المقابل ان يحترمك فيجب أن تحترم تسميته القومية ولغته وثقافته وحضارته وتاريخه فهذا ينطبق على جنابك وعلى أقرانك الآخرين ، نحن كنا ولازلنا شعب وأمة مستقلة عن (الكلدوآشوريين ) الكلدان والآشوريين فهؤلاء شعب قومي واحد حسب القانون والدستور العراقي ، فأما نحن فإننا أمة مستقلة عن الكلدوآشوريين ..ويجب ان تقبلوا بالحقيقة كما هي دون تحريف وتزييف .

نعم نحن شعب مسيحي واحد ولكننا لسنا شعب قومي واحد ولماذا نكذب على البسطاء ونجامل على حساب الحقيقة !!

في الختام
تحية وتقدير

والنصر لقضيتنا القومية العادلة

155
المشاركون في مؤتمر بروكسل عن السريان الآراميون لايمثلون شعبنا وإرادتهِ الحرة


وسام موميكا
نَكسة أخرى تتعرض لها قضيتنا القومية في العراق في ظل التخبط والمهاترات الحاصلة بين الشخصيات والقوى والأحزاب القومية المراهقة سياسياً والمحسوبة على شعبنا وأمتنا فقط بالإسم وليس بالمبدأ والهدف والداعِم الرئيسي لكل هذه المهاترات معروفة أجنداتهُ التي تهدف لضرب المكون القومي السرياني الآرامي الأصيل في العراق !

بصراحة تفاجأت عندما عَلمت بالتنظيمات والوجوه المشاركة في مؤتمر بروكسل الخاص بِمناقشة مَصير عُموم المسيحيين بقومياتهم المختلفة وكذلك القوميات والطوائف الأخرى الساكنة معنا في سهل الموصل ، إنها بالفعل مُصيبة عظيمة بأن يمثل هذا الشعب الأصيل تنظيمات ومجموعة أشخاص مُتملقين ومُتقلبين    بِما تتطلبهُ المصالح الشخصية للوصول نحو الغاية والمُبتغى رُغم أن شعبنا لم يَنتخبهم أو يُوكلهم لتمثيلهِ في المحافل الوطنية ولا الدولية سوى أنهم أقحموا أنفسهم وتنظيماتهم المجردة من القاعدة الجماهيرية في قضية قومية تحتاج إلى عمل وجُهد كبير أَهمها   إدراج إسم السريان الآراميون في الدستور العراقي ومن ثم الإنطلاق نحو المحافل الدولية لحضور مؤتمرات وعَقد ندوات أو ماشابه ذلك والأهم مِن هذا يجب أن يكونوا مؤهلين ومُنتخبين من قِبل الشعب السرياني الآرامي لهكذا أمور ومواضيع حساسة .
من خلال مُطالعتي لمواقع التواصل الإجتماعي ومنها الفيسبوك وفي إحدى الصفحات الشخصية لأحد الأصدقاء الذي يسكن هولندا حقيقة تَفاجأت من صورة  لرئيس حزب سرياني حديث العهد والتأسيس وهو جالس على مائدة طعام وقد سُحبت لهُ صورة مع مجموعة من (الحَوروني ) والرجل سَوف يُمثل شعب مَظلوم ومُضطهد ومُهَجر في مؤتمر بروكسل الفاشل ...عجباً من تصرفات هؤلاء الأشخاص الذين وضعوا حالهم في موقع المسؤولية وهُم لايعرفون معنى المسؤولية بتاتاً !!
وهذا يُعتبر القليل من الكثير الذي في جُعبتي عن الأشخاص المَحسوبين على السريان الآراميون و المشاركين في مُؤتمر بروكسل المشؤوم الذي سوف يكون نكسة جديدة في تاريخ السريان الآراميون وحَجر عثرة في طريق القضية القومية لشعبنا وأُمتنا التي تَتعرض بين فترة وأخرى لضربات الغَدر والخيانة.
كما وأَن الضَعف الواضح لِدَور البطاركة والمَطارنة والكهنة السريان الكاثوليك والأَرثوذكس قد أَعطى فرصة لمِثل هذهِ التنظيمات والمُؤسسات والأحزاب المُدعية بالسريانية للإدعاء بِتمثيل شعبنا في مُختلف المحافِل والمؤتمرات ولاأحد قد أوكَلهم بهذا سوى أن هؤلاء قد فتحوا لهم مَقرات حديثة وحَصلوا على إجازة وتَصريح بالحزب والدُكان الذي قاموا بِتأسيسهِ بِدعم مادي ومَعنوي من أيادي غَريبة وخَفية مِن خارج بيتنا القومي وذلك لضَرب القضية القومية ، هكذا يفَكر أصحاب الدكاكين والأحزاب والمؤسسات حديثة التأسيس والتي تَدعي النضال السياسي والقومي وخَلف إسم السريان الآراميون وفي ظَنها هكذا يكون النضال لإسترجاع وتَثبيت حُقوق شعبنا!!
هذه تُسمى مراهقة سياسية وقد تؤدي إلى تَفاقُم القضية القومية وضِياع الجُهود الحقيقة التي نَبذلها في سَبيل إسترجاع حقوقِنا وحِفظ كرامة شعبنا المُتبقي في العراق .
إنها بالفِعل مسؤولية كبيرة يجب أن يأخذها على عاتِقهم رجال الدين السريان الكاثوليك والأرثوذكس لسَحب البساط من تِحت أقدام من يدَعون تمثيل شعبنا بحجَج أَو بأُخرى ، فمسؤولية رجال الدين تاريخياً في الشرق هي معروفة للجميع وكَلمتِهم كانت ولاتَزال مَسموعة ومُطاعة لدى الحكومات وحتى في أوروبا ولهذا نطالبُهم بِتحمل مَسولياتِهم الدينية والكنسية والقومية لإنقاذ شعبنا السرياني الآرامي في العراق من الوقوع بِيد الساسة والأحزاب والتنظيمات التي تُتاجر وتُزايد بالقضايا القومية ، كما أنني ومن وجهة نظر شخصية وحِرصاً على حقوق ومصالح شعبنا القومية أُطالب من السادة البطاركة والمطارنة السريان الأجلاء للتدَخل وإصدار بيان بإسم الكنيسة والشعب يَكون مُوجه إلى من يرعى مؤتمر بروكسل المشؤوم وذلك للتَنديد والتبرؤ من هؤلاء الذين نَصبوا أَنفسهم كممثلين عن الشعب السرياني الآرامي في العراق لتقرير مصيرهُ والتلاعب بقضيتهِ والمُتاجرة بِها من إجل مصالحهم الحزبية والشخصية لصالح جهات خارجية وغرببة عن بيتنا القومي ، كما وأن مؤتمر بروكسل المشؤوم يَحمل مُخططات وأهداف خبيثة تجاه شعبنا ومناطقهِ التاريخية في سهل الموصل .

كلمة أَخيرة أتوجه بِها إلى أبناء شعبنا السرياني الآرامي المضطهد والمُهجر من مناطقهِ وبلداتهِ ومُدنهِ في سهل الموصل الذي عانى ولايزال من المإسي والمصاعب التي يُلاقيها في ظل غياب سلطة القانون وضعف الدولة العراقية الطائفية بإمتياز والتي لم تَحفظ لشعبنا كَرامَته وحُقوقهُ في العيش الرغيد ، لأقول لشعبنا أن لايَسكت للذي يَحدث لهُ ولايقبل بالمُتاجرين والمُزايدين والمتلاعبين بإرادتهِ وحقوقهِ القومية المشروعة رُغم إستغلال هؤلاء الساسة وتنظيماتهم السياسية المشبوهة للتوقيت والظروف العَصيبة التي يَمر بها شعبنا في العراق وخارجهُ في ظِل غياب القائِد الحقيقي للأمة في الوقت الحاضِر ، فصبراً ياشعبنا وكما عاهدناك بِنضالنا وإصرارنا وثباتِنا على المبادىء القومية الصحيحة سوف نَستَمر في فضِح هؤلاء المُتملقين والمُتاجربن بقضية شعبنا .

النصر لقضيتنا القومية العادِلة.         
       

156
السريان الآراميون في العالم يُحيون ذكرى مجازر الإبادة الجماعية سيفو 1915

 

وسام موميكا
أحْياَ السريان الآراميون في العالم ذكرى مجازر الإبادة الجماعية سيفو 1915 التي إرتكبها العثمانيون بحق السريان الآراميين في تركيا الحالية ، فَفي العاصمة البلجيكية بروكسل وبحضور الآباء الكهنة وجميع غفير من أبناء شعبنا السرياني الآرامي قام نيافة المطران مار جرجس كورية النائب البطريركي في بلجيكا وفرنسا ولوكسمبورغ للسريان الأرثوذكس   بِوضع إكليل من الزهور على النصب التذكاري الخاص بِشهداء (سيفو) في ساحة بلدية أَتيربيك .
وفي برلين العاصمة الألمانية وبحضور ثلاثة مطارنة سريان أرثوذكس ومن بينهم مطران الكنيسة في المانيا ومطران كندا أحْياَ شعبنا الذكرى لمدة أربعة أيام وفق برنامج محدد مع إقامة الصلوات والقداديس في الكنائس السريانية الأرثوذكسية الأربعة ووضع أكاليل من الزهور على  النُصب التذكاري لشهداء الامة .

المجد والخلود والرحمة والإكرام لشهدائنا الابرار.
وعاش شعبنا
والنصر لقضيتنا القومية العادلة   




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

157
تعقيب على قرار البطريركية السريانية الأرثوذكسية بشأن إفتتاح فضائية سوبورو ܣܘܒܪܐ SUBORO TV *البشارة * !!!


وسام موميكا
اليوم وأثناء إطلاعي على الخَبروالبَيان المَنشور على الموقع الرسمي للبطريركيةالسريانيةالأرثوذكسية بِشأن قرار إنطلاق البث الفضائي لقناة (سوبورو ) التي خطط لها أشخاص معروفة إنتماآتهم وولائهم وحيث التملق والتلون هو عنوانُهم الحقيقي !!!

الى سيادة البطريرك مار أفرام الثاني كريم (بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم ) هل نَفتقر إلى قَنوات سريانية (آرامية ) كَي تُعلنوا عَن إنطلاق قَناة تحمل إسم (السريان ) فقط دون ذِكر (الآرامية ) عنوان الأباء والأجداد وسيادتكم منذ الأيام الأولى لتَسلمكم البطريركية ناديتُم بالقومية الآرامية !!!!
هل هناك مبرر مُقنع لتغيير سياستكم تجاه الهوية القومية التاريخية لشعبنا وأمتنا !!!
سوف لن أطيل أكثر في هذا التعقيب حول الخبر الصادِم لأبناء شعبنا وأمتنا بشأن القناة الفضائية (المغرضة ) سوبورو ، إسمحوا لنا أن نطلق عليها القناة المُغرضة التي يرادُ بها باطلٌ !
ماذا جرى ومالذي حدث للمباديء والقِيم ياأصحاب الجلالة وهل في هذا الزمان من يدفَع أكثر يربح القضية ..أم ماذا !!!؟
ياتَرى هل مِن مُبررات حول مايجري لتاريخنا ولغتنا وثقافتنا وأمانة آبائنا وأجدادنا ياأيها السادة الأجلاء !!!
لاتستغربوا من تعقيبي هذا لأنها الصدمة الكبيرة التي تلقاها شعبنا السرياني الآرامي من قادة ورؤساء كنائسهِ الذين تأثروا وباعوا كل شيء لشخوص واحزاب بعضاً منها آثورية (آشورية ) ومنها من يتغطى بعنوان السريانية دون الآرامية كالدورونويي !

للأسف ضِمن البيان الصادر عن البطريركية السريانية الأرثوذكسية تَرِد بعض الأسماء المعروفة للقاصي والداني ومن يَقِف ورائها ويُمولَها ، فسيادة المطران ماتِياس نايِش مطران ألمانيا كان من المُساهمين في نشِر الوعي القومي لِقِيامِه بِبَعض النَشاطات والفعاليات وسيادَتُهُ كان مِن السَباقين للدفاع عن التَسمية التاريخية والقومية السريانية الآرامية الصحيحة ، فَما الذي جَرى لسيادَته كَي يَتبَع مُؤسسات وتَنظيمات وشُخوص مَحسوبين على مجموعة (MUB) الدورونويي !!
هناك السيدة (فُلانة) الواردة إسمها في بيان البطريركية أَدناه وسوف أتجَنب ذِكرُ إسمُها 
حيثُ كانت تَعمل هذه السيدة في فضائية (سوريويو سات ) السريانية الآرامية وبعد أن إختلفت وإصطدمت وتَعثرت مَصالحها مع الإدارة إلتجأت للعمل بالضِد من القضية السريانية الآرامية !!
والسيد (فُلان) طورو (الآثوري ) وأسماء أخرى معروفة ومحسوبة على (الدورونويي) !
فَهل يُعقَل هذا الذي يَحدث لشَعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ففي العراق تَم بيع القَضية القومية لشعبنا بينَ ليلة وضُحاها أمام أنظار ومَسامِع كِبار رؤساء الكنيستين السريانية (كاثوليك وأرثوذكس ) مع إلتزام الصمت المُخيف جَراء مايَحدث لمَصير السريان الآراميون في العراق ورُبما غَداً سوريا ولبنان وحتى فلسطين أيضاً سوف تُلاقي نفس المَصير إن إِستَمَر الحال على ماهو عليهِ وتَسليم دَفَة القيادي إلى مجموعة أَشخاص باعوا القضية القومية .
كما وهناك تساؤلات عديدة تُطلق حول الموضوع أعلاه وهي كالآتي :
1_ سيادة البطريرك مار أفرام ونيافة المطران ماتياس نايش ، هل قامَت فضائيتنا السريانية الآرامية (سوريويو سات ) بإغلاق أبوابِها بوجهِكم (لاسامح الله ) في يوم الأيام !؟

2_ سيادتُكم ومن خلال البيان الصادر عَنكم حول القناة الفضائية (TVسوبورو _ Suboro TV_  ܣܘܒܪܐ ) تقولون فيهِ أن قناتُكم الفضائية الدينية هي مستقِلة عن الأحزاب والأشخاص ولكن الحقيقة لاتقول هذا من خلال بَعض الأسماء الواردة من خلال هذا البيان !

وفي نهاية تعقيبي أقول لاخير في أُمة يقودها رجال دين يَتلاعَبون بِمصير شُعوبِها ويُتاجِرون بِقضاياها القومية بِما تتطلبهُ المَصالِح .

رابط بيان البطريركية السريانية الأرثوذكسية  
http://syrian-orthodox.com/readnews.php?id=3005

ملاحظة :
يَجب أن يَعلم الجميع أَنني سوف أَبقى مُدافعاً عَنيداً وأميناً عَن المباديء وقضية شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية حتى آخر نفس في صدري

النصر لقضيتنا .

158
قداسة سيدنا البطريرك يحتفل بالقداس الإلهي بمناسبة تذكار شهداء سيفو السريان والذكرى الثانية بعد المائة للإبادة السريانية سيفو



الموقع الرسمي للبطريركية / وسام موميكا
بتاريخ 15 حزيران 2017، احتفل قداسة سيدنا البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني بالقداس الإلهي في كاتدرائية مار جرجس البطريركية في باب توما بدمشق وذلك بمناسبة تذكار شهداء سيفو السريان والذكرى الثانية بعد المائة للإبادة السريانية سيفو.
وقد عاون قداسته أصحاب النيافة مار تيموثاوس متى الخوري، النائب البطريركي في أبرشية دمشق البطريركية، ومار سلوانس بطرس النعمة، مطران حمص وحماة وتوابعهما، ومار تيموثاوس ماثيو، السكرتير البطريركي لشؤون الكنيسة في الهند.
كما شارك في القداس أيضاً صاحب السيادة المطران جوزف عبسي، النائب البطريركي العام للروم الكاثوليك في دمشق، والقس بطرس ساعور، رئيس الكنيسة الإنجيلية في دمشق.
وفي موعظته، قال قداسة سيدنا البطريرك أنّنا سامحنا الذين قتلوا أجدادنا في الإبادة الجماعية سيفو ولكننا لن ننسى تضحياتهم. فقال قداسته: "النسيان هو طمر للحقيقة أمَا الذكرى فهي للعِبَر". كما ذكر قداسته شجاعة وبطولة جميع الشهداء الذين تمسّكوا بإيمانهم وضحّوا بحياتهم مفضّلين الموت على التخلّي عن إيمانهم بالربّ يسوع المسيح.
وبعد القداس الإلهي، توجّه قداسته وأصحاب النيافة والسيادة في مسيرة أضاءوا خلالها الشموع، من مقرّ البطريركية نحو حديقة الشهداء السريان قرب باب شرقي حيث أقام صلاة تشمشت الشهداء وأضاء شعلة النار في نصب شهداء سيفو السريان.

رابط الخبر

http://syrian-orthodox.com/readnews.php?id=3008



159
ملفونيتا منى
تحية قومية سريانية آرامية
أخت منى بما أنك قانونية فلماذا لم تبذلي جُهدك في سبيل إنصاف السريان الآراميون الذين تَم إلغائهم من الدستور العراقي عندما كان (زوجك ) عضواً للمكتب السياسي في التنظيم السياسي العنصري (زوعا) ، كُنا نأمل منك أن لاتناقضين حالكِ بما تكتبين والذي لايطابق الحقيقة ومالحق بالسريان الاراميون في العراق من أذى كبير بسبب إلغاء إسمهم من الدستور العراقي والذي إنعكس سلباً على البطاقة الوطنية الموحدة !!

هذا إقتباس من أحد ردودك :
رابي جان يلدا خوشابا
تحية و تقدير
انا اشكر ابناء شعبي جميعا ، في الداخل و الخارج ، و اتمنى ان ابقى عند حسن ظنكم ، و ثق تماما انه مهما عاند البعض لاجل مصالحهم الخاصة ، فأنا سأعاند اكثر منهم لأجل مصلحة شعبي و قضيتي القومية .
احترمي

إنتهى الإقتباس ...

بما أنك مؤمنة بأننا شعب واحد كما تدعين فأين جهودك الحقيقية من أجل إنصاف السريان الآراميون وإدراج إسمهم الى جانب الإسم القومي لشعبكم الكلدوآشوري ، هل تنكرين أن إسم شعبكم الكلداني والآشوري قد أدرج في الدستور العراقي بالتسمية المركبة (كلدوآشوريين ) ، فأين نحن من هذا الإسم وبماذا يخصنا !!؟
عفواً لأنني أحرجتك .

وشكراً

160
أُوبريت غنائي جديد لمجموعة فنانين سريان آراميون بعنوان (100 إِشنه ) مئة عام تزامناً مع ذكرى مجازر سيفو 1915

وسام موميكا
أُوبريت سرياني وعمل غنائي جديد لمجموعة فنانين سريان آراميون بعنوان (100 إشنه ) مُهداة لشهداء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية
كما وأن ألحان الأوبريت للموسيقي السرياني: ميلاد عبدال.
تأليف القصيدة للشاعر السرياني: جوزيف كورية.
غناء الأوبريت: ميلاد عبدال ، مريام يونان ، إياد السمعاني ، أوميدا نعوم.
التوزيع والتنفيذ الموسيقي: إستوديو دريمز (القامشلي).

رابط الأوبريت :
http://www.ankawa.org/vshare/view/10430/sefo/

161
الدكتورة منى ياقو المحترمة
تحية قومية سريانية آرامية
بداية إسمحي لي أن أوضح رأي الخاص مما تكتببن وتنشرين على موقع عنكاوة والذي يُعَبر عن وجهة رأيك الشخصية والحزبية والطائفية ..واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم !

ملفونيتا منى ..
أظن أنه لايحق لشخص يمثل جهة سياسية وحزبية طائفية قامت بإلغاء السريان الآراميون ان تتكلم بإسمنا لأننا نعتبركم جهة معادية لها مخططات واهداف مغرضة ومشبوهة تجاه شعبنا وأمتنا في العراق والدليل هو ماقام به السيد يونادم كنا ضد السريان الآراميون و المحسوب على الآشوريون الجدد  وحضرتك شخصياً كنتِ ولازلتِ محسوبة على دعاة الفكر الآشوري الحديث وأتذكر شخصياً كيف كانت الحركة الديمقراطية الآشورية في أربيل قد خصصت سيارة خاصة لكي تتواصلي في وظيفة التدريس في إحدى جامعات أربيل وهذا كان قبل سقوط نظام صدام !!!
كما وأن رفيقي السابق توما خوشابا كان عضوا سابقاً للمكتب السياسي في الحركة ومن ثم إنشق منها وحسب المُخطط ليؤسسوا كياناً وليداً من رحِم (زوعا) وذلك لإنقاذ الحركة الديمقراطية من السقوط وهذا مالاأريد الخوض بهِ الآن لأنه يحتاج الى مقالة خاصة.
أخت منى ياقو
كما نعلم جميعاً أننا كسريان آراميون أمة وشعب مستقل عن (الكلدوآشوريين ) وهذا ليس كلام صادر مني وإنما كلام تاريخي وقانوني ودستوري مثبت في دستور العراق الدائم ، وبما أنك مختصة بالقانون فهذا يجب أن تعيهِ جيداً كي لاتَكتبي أو تَنشري كلام سياسي او عاطفي بأننا شعب واحد وأمة واحدة فهذا الأمر خطير ومخالف للدستور العراقي ، لأننا في الدستور العراقي نحن مذكورين كلغة وهذا يدل أننا قومية مستقلة عن الكلدوآشوريين المتآمرين على السريان الآراميون في العراق !
لذا يجب على الجميع عندما يتحدثوا ويدافعوا عن شعبهم يجب أن يذكروا الإسم القومي لشعبنا كما هو في الدستور العراقي ..بما معناه أن الكلدوآشوريين يجب أن يوضحوا جيداً عن ماذا يدافعون ومن يقصدون بشعبِهم وأمتهم وهذا ما نفعلهُ نحن عندما نكتب مقالاً يخص شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية وليس لنا حق التدخل في مشاكل تخص الكلدوآشوريين الذين كانوا ولايزالوا يقحمون أنفسهم في أمور خاصة بالأمة المستقلة عنهم دستورياً وقانونياً وذلك لأن (الكلدوآشوريين ) يعلمون جيداً بأنهم لاشيء دون السريان الآراميون وهذه حقيقة وواقع تاريخي أثبتتها الأيام السابقة والحالية وهذا لايعطيهم الحق ابداً بإقحام شعبنا بمشاكِلهم الخاصة والحزبية والسياسية مع الأخرين لأن مشكلتنا كانت ولاتزال هي مع الحكومة العراقية في بغداد .

أكتفي بهذا القدر من التعقيب وأتمنى من ملفونيتا منى عندما تتكلم وتدافع عن الطائفة التي تنتمي إليها فقط وأن لاتقحم السريان الآراميون في مشاكلهم السياسية والحزبية مع الإخوة الكورد لأننا نحن السريان الآراميون ليس لنا أية مشاكل مع إخوتنا الكورد بل نشكرهم كثيراً على موقفهم التاريخي تجاه شعبنا السرياني الآرامي النازح والمهجر من سهل الموصل وقيامِهم بواجباتهم وإلتزاماتهم الإنسانية تجاهنا.

وأخيراً نحن السريان الآراميون مع حق تقرير المصير والإستفتاء للشعب الكوردستاني بجميع قومياته وأطيافهِ ولاتتدخلوا بما لايعنيكم وما لايخصكم وإهتموا بأمور شعبكم الكلدوآشوري بعيداً عنا وكَفونا شروركم .

وشكراً

 

162
مِن حَق السريان (الآراميون )أن يَقفوا إلى جانِب الحكومة الكوردستانية في  تقرير المَصير وضَم مناطِق سهل الموصل إلى الإقليم 



وسام موميكا
بما أن الحكومة العراقية الطائفية قَد خَذلت شعبُنا السرياني الآرامي في العراق وساهمَت في تَهميشهِ وإلغائهِ من الدستور العراقي والبطاقة الوطنية وبِمُخطط آشوري حِزبي يَقودهُ السيد كنا وحركِته المُغرضة ومن يقف ورائهُ ويساندهُ من رؤساء كنائسهِ الآشورية وذلك بِدافع الحِقد للإنتقام من شعبنا السريان (الآراميون ) في العراق وماجرى من أحداث تاريخية مُؤلمة ومَجازر إرتكبها النساطرة أسلاف الكلدوآشوريين بحق أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية عبر التاريخ والتي راحَ ضَحيتها هذه الجريمة المروعة حوالي 7800 سرياني (آرامي ) بين سنة 484-496م من بينهم الجاثليق بابويه ومطران دير مار متى برسهدي و12 راهب و90 كاهن في دير بزنيويثا في بحزاني ورُغم تلك المجازر التي إرتكبَها (النساطرة) فلا زالت حتى يومنا هذا   الإضطهادات والمجازر مُستمرة بِحق شعبنا السريان (الآراميون) وفي عَصرنا الحديث ، لكن بصورة مُغايرة ومُتطورة وحسب مُتطلبات المَرحلة والعَصر!!
ففي عام 2005 قامت الحركة الديمقراطية الآشورية بِقيادة زَعِيمها الأَوحد يونادم كنا بإلغاء إسم السريان (الآراميون ) من الدستور العراقي وحتى عام 2016 _2017 لايزال هذا الظلم والإجحاف واقع على شعبنا المُهجر من مَناطقهِ ومدنهِ وبلداتهِ في سهل الموصل إلى عام  2014 حتى تحرير هذه المناطق من براثِن داعش منذ شهور والدمار التي خَلفهُ الدواعِش في بَلدات ومُدن وقُرى بَعد طردِهم من مناطقنا التاريخية !
ومع كل هذا الواقع والأحداث الأليمة التي عاشَها شعبنا قَبل وبَعد التهجير وحتى يومنا هذا فإنهُ لم يَسلم من مُخططات الخيانة وطَعنات الغَدِر التي يَتلقاها من دُعاة الآشورية بأحزابهم ومؤسساتهم المُختلفة حتى الثقافية مِنها فكُل مِن مَوقِعهِ يَنتَظر الفُرص لإقتناصِها حتى إن كانت على حساب شعبُنا السرياني الآرامي المَنكوب!!
وهذا ماأثبَتَتهُ النوايا المَريضة والخَبيثة للحكومة العراقية في الآونة الأخيرة ومُساهمَتها مع الحركة الديمقراطية الآشورية وقائِدها الأوحد السيد كنا و سيادة بطريرك الكلدان لويس ساكو في ضَرِب القضية القومية للسريان الآراميون في العراق ومِثل هذه الأفعال الغير مسؤولة تسعى إلى إستِهدف هذا المكون القومي الأصيل !!
لذا نَدعوا ونُطالب شعبنا للوقوف إلى جانب الحكومة الكوردستانية وتَطلعات القوميات والطوائف المتعددة الألوان المُتعايشة في الإقليم كإخوة وهذا ماأثبتتهُ تجربة الإقليم والإستنتاج الصحيح للواقع السياسي الذي عِشناه طيلة الفترة الماضية وهذهِ حقيقة دون مُجاملة لأي طرف على حساب شعبنا .
ولهذا نتمنى ونتَرجى من أبناء شعبنا السريان الآراميون صَحوة سريعة وعاجلة وأن يكونوا حَذرين ولايتأثروا بكلام بعض التنظيمات والأحزاب والمؤسسات الكلدانية والآشورية التي تُظهر حالها بأنها المُعارِضة للكورد وأحزابِهم رُغم أن الحقيقة ليست كذلك !
فعَلى سَبيل المِثال أن هذهِ التنظيمات والأحزاب والمؤسسات لو كانت صادِقة في كلامها لمَا كانت تُشترك ضِمن دورات البرلمان وكابينات الحكومة الكوردستانية العديدة ، كما إنكشفَ هؤلاء المُتملقون المُتسلقون إلى المَناصب على حَقيقتِهم من خِلال تَضخيم ثرواتِهم وأملاكِهم على حساب شعبنا !
هذهِ التَنظيمات والأحزاب التي تَدعي القومية والسياسة يَكذبون إلى مالا نهاية حتى يُصدِقَهم أبناء شعبنا وذلك لتَمرير مُخططاتِهم المُغرضة الدنيئة بِحجَج غير مُقنعة لتَدَعي أنها ضِد تطلعات الأحزاب والحكومة الكوردستانية وذلك عبر وسائل الإعلام المُختلفة ومن خلال بيانات تقوم بإصدارها لذر الرماد في العيون وحفاضاً على ماء الوجِه وذلك حتى تُظهر هذهِ التنظيمات والأحزاب الآشورية ومن يقِف ورائَها بأنها معارضة  لمشاريع الإخوة الكورد في مناطقِنا والحقيقة الظاهرة لاتقول هذا بل تَقول أنهُم داخل قِباب البرلمان والإجتماعات التي تَجمَعهم يَكون الصَمت وكلمة (نَعِم ) وبدون معارضة هي السائدة والنتائج واضحة على أرض الواقِع !!!
وهذهِ هي الحقيقة المُؤلمة للأَسف فِعِندما نَنطُق بِها بالتأكيد سوف نَتَعَرض للتَهَجُم والتَخوين والعمالة ووووو إلخ مِن كلمات وأوصاف جاهزة للقَذف وتَشويه صورة كل مَن يبحَث عَن مَصلحة أَبناء شَعبِهِ وأُمتهِ وهذا بالتأكيد مايَصدر من طَرَف دُعاة الآشورية الحاقدين والمُغرضين الطامعين في أرضِنا التاريخية وبلدات شعبِنا في سهل الموصل !

إن تصرفات الحكومة العراقية الطائفية مُجدداً قد أظهرت مدى مساهمتها وتعاونها مع الحركة الديمقراطية الآشورية بقيادة كنا ومع بطرك الكلدان لويس ساكو من خلال الميليشيات الطائفية التي زرعتها في مناطق شعبنا في سهل الموصل ومنها بَلدات ومُدُن وقُرى السريان (الآراميون ) ومِنها ميليشيات الحركة الديمقراطية الآشورية (NPU ) ومايُطلق عليها بوحدات حماية سهل نينوى (الطائفية) وميليشيات بابليون الكلدانية _الشبكية وغيرها من الميليشيات الكلدانية والآشورية والشبكية وحتى الميليشيات المدعية بالسريانية فهذه جميعها مرفوضة من قِبل أبناء المنطقة الحقيقيين والأصلاء ، لكن رُغم ذلك فالحكومة العراقية الطائفية تقوم بِدورها في رَد الجَميل للحركة الديمقراطية الآشورية وزعيمها الأوحد يونادم كنا لِما قَدمَتهُ (زوعا) وسكرتيرها والوزير السابق للبيئة من خدَمات تَهريب أموال الفساد التابعة للمالكي وحكومَتِه الفاسِدة و (اللَبِيب تَكفيه من الإشارة لِيَفهَم ) دون أن نَخوض في تفاصيل أكثر حَول هذا الموضوع .
كما وأن إلغاء إسم السريان (الآراميون) من دستور العراق والبطاقة الوطنية الموحدة ليس من باب الصُدفة أو كان خطأ غير مَقصود وقَع بِحق شعبنا بَل كل شيء كان مُخطط لهُ قَبل أن يُصبح أمر واقِع ، فمنذ عام 2002 عُقد مُؤتمر للمعارضة العراقية المَشؤوم آنذاك في لِندن وكان ذلك قبل سقوط نظام صدام وهُناك تَمت الطبخة بين الأحزاب الطائفية الدينية الشيعية ومن كان حِينَها يُمَثل (الكلدان والآشوريين ) في المؤتمر !!!


أَدناه أَنقُل لأبناء شعبنا مُقتَبَس من البيان الختامي مَع رابط البيان :
     
5) القرار السياسي
أقر المؤتمر ضرورة إشراك جميع مكونات الشعب العراقي من العرب والكرد والتركمان والآشوريين والكلدان وغيرهم, ومن المسلمين الشيعة والسنة والمسيحيين والأزديين والأديان السماوية الأخرى في صناعة القرار السياسي.
 


http://www.aljazeera.net/news/arabic/2002/12/17/نص-البيان-الختامي-لمؤتمر-المعارضة-العراقية-في-لندن !!!!

إن مُخطط التآمر العربي الشيعي والكلدوآشوري قد بدأ منذ أن عُقِد مؤتمر لندن المشؤوم فمنذ ذلك الحين تَم تقسيم الأدوار وكل جِهة سياسية طائفية عَميلة أخذت حِصتَها من الكعكة السياسية الطائفية وهذا ماحَدث للعراق بَعد زَوال حُكم صدام وبَعثِه ومَجيء بعض العصابات الحزبية والطائفية لتدمير البلد والقضاء على الطوائف والقوميات الأصيلة فيهِ!!
ولهذا يَجب على شعبنا السرياني الآرامي أن يَقف إلى جانب الحكومة الكوردستانية ومَطالبِها القانونية والدستورية المَشروعة التي تَصُب في مَصلحة شَعب الإقليم بِمختلف قَومياتِه وطَوائِفهِ وأَديانِه .
ورُغم ماجرى وما لحِق بِشعبنا في عام 2014 عندما إنسحبت الدوائر الأَمنية والقطعات العَسكرية التابعة للبيشمركة من بَلداتنا ومُدُنِنا وقُرانا في سهل الموصل وتركها بيد داعش وهذا مالن ننساه أبداً ، لكننا في نفس الوقت لن نَنسى مَوقف حكومة وشعب الإقليم عِندما فَتحوا حدودهُم وإستقبلوا أبناء شعبنا المُهجرون وقدَموا لهُ المساعَدة والدَعِم المادي والغذائي والإنساني ، كما ووفروا لهُ السكَن ومتطلبات الحياة اليومية من ماء وكهرباء على عَكس الحكومة العراقية الطائفية التي تُظهر نَفسها للعالم بأنها تَحتَرم حُقوق وإرادة القوميات الأصيلة في العراق ، لكن للأَسف الشديد الحقيقة ليست كما كان ولايَزال يُرَدِدُها البعض أمثال السيد يونادم كنا من خلال العَديد من اللقاءآت التلفزيونية التي كانت قد أُجرِيت مَعهُ سابِقاً ونَفيهُ لعِدة مرات عن عَدم وجود أَية تَجاوزات وإعتداءآت تَقع بِحق المسيحيين في العراق !!!
ومَن يُشكِك في صحة كلامي بإمكانِه البحث عبر اليوتيوب عن مقابلات للسيد كنا بشأن الموضوع .

أَيضاً يَجِب عَلينا نحن السريان (الآراميون )أَن نَعمل مقارنة بَسيطة وسريعة بين الحكومة العراقية الطائفية وحكومة الإقليم والبرلمانيين ومن أَعطى حقوق شعبنا السرياني (الآرامي) وأي الدساتير مِنهم إحترم إرادة شعبنا وصَان حقوقهِ القومية !؟
وبالتأكيد كل شيء واضِح لأن دستور حكومة الإقليم إحترم إرادة شعبنا وتسميته القومية من خلال إدراج إسم (السريان) في دستور إقليم كوردستان ، على عَكس الحكومة العراقية الطائفية ودستورها الذي أجحَف وغَبن شعبنا وإلى هذه اللحظة لايوجد تَحركات ونوايا صحيحة وسَليمة لإنصاف السريان (الآراميون ) حالهُم حال القوميات الأخرى ، رُغم أَن لغتُنا القومية السريانية (الآرامية ) مُدرجة في الدستور العراقي فهذا يُثبِت ويؤكِد وجودنا القومي لكننا نُريد ونُطالب بإدراج إسمنا وتثبيتَهُ ضمن الدستور العراقي .
وهذه الحقيقة أقولها كي أَكون مُنصفاً في تقديم تحليلاتي السياسية للأمور والمواضيع الخاصة بِشأنِنا الداخلي ضِمن بيتنا القومي وأترك الأمر لشَعبنا السرياني الآرامي ليَفعل ما يَراهُ مناسباً لخدمة المصلحة القومية للأمة .       


163
الى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
1_البطرك الكلداني لويس ساكو والمؤسسات الكنسية والحزبية المدعية بالآشورية وذيولها المساندة لها من الكلدان والسريان الزائفون  هدفهم واحد وهو ضرب الأمة الآرامية بجميع مذاهبها وطوائفها الكنسية ومنهم السريان (الآراميون ) الأصلاء !
2_البطرك والمجلس الشعبي ( الكلداني والسرياني والآشوري ) الآغاجاني المدعوم مادياً ومعنوياً من الأشقاء الكورد في الحزب الديمقراطي الكوردستاني فهؤلاء جميعهم يسعون الى جَعل التسمية التي في الدستور العراقي (كلدو آشوريين ) شرعية لأنها تلغي السريان الآراميون وهذه الضجة التي إفتعلتها البطريركية الكلدانية ورابطتها المسيسة بقيادة القائد السياسي المُتدين سيادة البطرك لويس ساكو ومن معها من التنظيمات الكنسية والسياسية المدعية بالآشورية من القومجية الجُدُد فهؤلاء جميعهم إفتعلوا الأزمات والمشاكل وأظهروا لنا التسمية (المسيحية ) وذلك لجذب الأنظار عن مطالبة السريان الآراميون بحقوقهم في أرض الآباء والأجداد وبالتالي تموت الحقوق وينصهر السريان الآراميون بالطوائف الكلدانية والآشورية ولكن أقول لكم بأنكم مُخطئون في هذه الخطة الغير مدروسة بِعناية ...للأسف بطاركة السريان الكاثوليك والأرثوذكس ورؤساء الكنائس السريانية الكاثوليك والأرثوذكس لم نلمس منهم شيئاً حِيال هذهِ المُخططات والمؤامرات التي تستهدف شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية برُمَتها ، لذا عليهم التحرك نحو الحكومة العراقية والكوردستانية والبرلمانين لإنصاف شعبنا السرياني الآرامي الأصيل وإرجاع حقوقهِ لهُ ومن ثم بعد ذلك أطلقوا المبادرات والتصريحات كما ترغبون وعساكم أن تتفقوا على التسمية (السيخية أو البوذية) ، أما في هذه المرحلة لاتجتهدوا وتتصارعوا على (التسمية المسيحية) لأننا نعتز ونفتخر بِها ، (لن ولم ) ننكرها في يوم من الأيام بل على العكس فإن شعبنا السريان الآراميون في سهل الموصل ضحى بِكل شيء وحتى بأموالهِ وأملاكهِ من أَجل إسم المسيح بعد أن حملوا صليبهُ كي يبقى عالياً فوق الجميع .

3_نحن وبِفخر مسيحيون ولسنا بحاجة للمزايدة والمتاجرة من أحد مهما كانت رُتبتهُ الدينية الكنسية وأيضاً شياطين السياسة والأحزاب المدعية بالقومية الحديثة .

4_أود أن أذكر كاتب المقال بالذين دعموه مادياً فيجب أن لاينساهم بَل يَجب ذِكرهُم بالخير لأنهم أنقذوه وأنتشلوه مما كان واقِع فيهِ واللبيب يَفهَم القصد !!
كما أن كاتب المقال يمتَدِح بِنفسهِ متناسيا نَفسهُ قبل أن يصبح ممثلاً للمجلس الشعبي في أمريكا وكيف كان يَكتب ويمتدِح الأشقاء في الحزب الديمقراطي الكوردستاني ضد أمته الآشورية الزائفة !!!!!؟
ماهذا التملق والتلون ياأخ البهلوان ....!!!؟
صدق أنني أعلم بكل صغيرة وكبيرة .......!!!
لاأود الخوض في تفاصيل لاتكفيها إلا مقالات بأجزاء عديدة.

عذراً للإطالة
والنصر لقضيتنا القومية السريانية الآرامية




 

164
السيد كامل زومايا يُقدِم هَدايا تَخص و تَرمز للآشورية ، هل تُقَدَم بِصِفة شخصية أَم حزبية !!



وسام موميكا
خلال الزيارات السابقة والحالية التي قام بها السيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي (ك _ س _أ)في ألمانيا إلى بابا الفاتيكان سابقاً وإلى مُنسق الأمن والدفاع في حزب الشعب الاوروبي وكعادتهِ فإن السيد زومايا يقوم بتوزيع و تقديم الهدايا التذكارية والرمزية التي تَحمل الشِعار والعَلم الآشوري الزائف الذي لايُمثلنا كسريان آراميون سوى أنهُ يُمثل شخصهُ وتنظيمهُ الآشوري الساعي دوماً الى إقصاء الكلدان والسريان الآراميون في العراق وخارجهِ بحجة أننا شعبٌ واحد وأمة واحد ، لكن أية أمةٌ هذهِ !؟ إنَهم يَقصدون الأمة الآشورية التي تسعى وتحاول إلى إبتلاع وهضم حقوق الكلدان والسريان(الآراميون) لِصَهرهم في بَوتقة هذهِ الأمة الآشورية الزائفة التي تحاول أن تبني آمالها و بناء مَجدها وتاريخها الزائل والمُندثر على حِساب الكلدان والسريان الآراميون ، رُغُم أَننا لسنا شَعباً قومياً واحداً لا مع الإِخوة الكلدان ولا مع الآشوريين ، لكننا شعب مسيحي واحد مع الجميع حتى مع الأرمن والأقباط وغيرهم من الطوائف الكنسية الشقيقة ، هذه حقيقة تاريخية صحيحة ولهذا يُحاول البعض من دُعاة الآشورية تَحريفها وتَشويهها لصالِح أغراض وأجندات سياسية مَشبوهة !
وبما أن للكلدان من يُدافع عنهم حول القضايا المصيرية والقومية ومِنها البطريركية الكلدانية المُتمثلة بالبطرك لويس ساكو ورابطتهِ السياسية حديثة العهد والتأسيس ، إذن فلماذا لم نَسمع مِن هؤلاء المدافعين يوماً بيان إستنكار وشجب و تَنديد بِخصوص هذهِ الأفعال المغرضة والمحرِفة للحقيقة على غرار ما تفعله البطريركية الكلدانية ورابطتها مع السريان الآراميون من خلال النداءآت المُكررة والبيانات والإيضاحات التي أقاموا الدنيا ولم يُقعدوها وتدخلاتهم في شأننا الكنسي والقومي في العراق !!
هل البطريركية الكلدانية والبطرك ساكو ورابطتهِ راضون عن الأفعال والتصرفات التي تَنتهِجها هذه التنظيمات والأحزاب السياسية الآشورية لسبب وهو أن مايجمع الكلدان بالآشوريين هي (النسطرة ) والتسمية الرسمية والقانونية (كلدوآشوريين ) المُدرجة في دستور العراق ...ربما يكون هناك أسباب وإتفاقات مُبرمة سراً بين الجِهتين وهذا ماتتحدث بهِ الأوساط الشعبية المسيحية في العراق ، فهذا قد يكون أحد الأسباب الرئيسية والهامة لصَمت القومجية الكلدان الجُدُد وأيضا لاننسى بأن ما يجمَع الكلدان بالآشوريين تاريخياً و قومياً هي الدافع الأقوى نحو وحدة الشعبين (الكلدو _ آشوري) على العكس تماماً من السريان (الآراميون ) فهذا الشعب له مقومات الأمة المستقلة والمنفصلة عن الآخرين كونهُ يمتلك لغة قديمة وأصيلة ومُتجذرة تحمل إسمنا الكنسي و القومي ، كما وللسريان الآراميون دولة تحمل إسمهم وهي (سوريا ) على غرار الأخوة الأرمن ودولتهم (أَرمينيا ) ولاننسى أيضاً الثقافة والحضارة والعلوم السريانية الآرامية لايُمكن للعَرب واليهود أن ينكروا أفضالنا عليهم بشأن ما قُدموه لهم أجدادنا ، فكل هذه المقومات والميزات تجعل مِنا نحن السريان الآراميون شعب وأمة ذات كيان قومي وسياسي مُستقل عن غيرنا رُغم إستغلال البعض من ضِعاف النفوس من شخصيات وتنظيمات كنسية وثقافية وسياسية لأوضاع شعبنا في سوريا والعراق وذلك للمزايدة والمتاجرة بحقوقهِ وقضاياه القومية والمصيرية لأجل مصالح شخصية وحزبية ضيقة وهذه المحاولات وقتية وسوف نُفشِلها بنضالنا المُستمر إلى تحقيق الهَدف القومي الصحيح والمنشود وفي النهاية لن يَصح إلا الصحيح ولايمكن للشمس أن تُحجب بغربال  المُتملقين والقومجية الجُدد.

ويبقى حَديثنا حول المحاولات المُتكررة من جانِب التنظيمات السياسية الإشورية ومن يُمثلونها من شخوص في تزييف الحقائق وممارسات التضليل التي يَنتهجُها هؤلاء بحق شعوبنا في العراق وخاصة شعبنا السرياني الآرامي الذي عانى ولايزال يُعاني من الظُلم والإجحاف بسبب مُمارسات هؤلاء الساسة والأحزاب وبعض رجال الكنيسة الذين باعوا ذِمَمِهم وضمائرهم وهوية آبائِهم وأجدادهم ووضعوها في خدمة دعاة الآشورية وللأسف هذا واقع شعبنا السرياني الآرامي  المسكين في العراق !
ويبقى السبب الأول و الرئيسي الذي أوصل شعبنا السرياني الآرامي في العراق إلى هذا الوضع المزري هي المؤسسة الكنسية السريانية بِفرعيها الكاثوليكي والأرثوذكسي بدءاً من البطاركة وإنتهاءاً بأصغر رتبة كنسية ، رُغم أننا ناشدنا مراراً وتكراراً المسؤولين السريان الآراميون في العراق وخارجه لتَحَمُل مسؤولياتِهم التاريخية تجاه شَعبِهم في العراق ويُمكنكم التأكد من كلامي هذا وذلك بالرجوع إلى مقالاتي السابقة بِخصوص المُخططات والمؤامرات السياسية الآشورية وبَطرك الكنيسة الكلدانية الحالي مار لويس ساكو هؤلاء جميعهم إستهدفوا ولايَزال مُستمرون بإستهداف شعبنا في العراق أمام أنظار ومَسامع بطاركة ورؤساء كنائسنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ونَتعجب من صَمتِهم المُخيف هذا لما يحصُل لشعبنا وفي بعض الأحيان تراودنا شُكوك ومَخاوف عن تنازل السادة البطاركة والمطارنة الأجلاء لكنائسنا عن حقوق شعبنا و قضيتهِ القومية العادلة في العراق على وجه الخصوص !!؟

هذه ربما تكون من أهم الأسباب التي أدت إلى ضعف وضمور الحِس القومي للسريان الآراميون في العراق فقط أما شعبنا في تركيا وسوريا ولبنان وأي بلد آخر نجدهُ ونتلمس منه تعصبهُ وإعتزازه بالهوية الكنسية والقومية السريانية الآرامية ، فهَل هذا سببَهُ عَدم إهتمام المؤسسات الكنسية السريانية (كاثوليك وأرثوذكس ) بالقضايا المصيرية والقومية لشعبنا السرياني (الآرامي ) في العراق فقط !!؟
وهذا مُؤكد أن ما يَنتُج عن ذلك هي تزايد أطماع دعاة الآشورية الجُدد في حقوق شعبنا لأنهم دائماً يستغلون التربة الهشة لزرع أفكارهم الإشورية الزائفة فهذا ماحاولوا فِعله مع الكلدان في مناطق تواجُدِهم منذ التسعينيات وبشتى الطرق المُمكنة المشروعة وغيرها ولكنهم حصدوا الفشل لأنهم زرعوا الكذب والزييف والتضليل والخداع فماذا سوف يَحصدون سِوى الفَشل بعد أن وَعَى الكلدان خطورة سياسة الأشورة المقيتة التي جائت للنَيل من خصوصية الكلدان ..وبعد فَشلِهم في مُخططاتِهم ومَسعاهم لإقصاء الكلدان وإحتوائهم خلف عنوان الآشورية تحت حجة وذريعة الشعب الواحد كما يحدث الآن مع شعبنا السرياني (الآرامي ) في العراق ..ومع هذا لم ينجحوا أيضاً في إقناع حكومة الإقليم بأن الكلدان جزء من الأمة الآشورية المزعومة وهكذا فشِلت جميع الجُهود والمَساعي السياسية والحزبية الآشورية مع حكومة الأقليم لضَم الكلدان إليهم ، لذا وبعد السقوط عاود النائب يونادم كنا محاولتهُ ليتآمر هذهِ المَرة على السريان الآراميون فقام بإدراج التسمية المُركبة (كلدوآشوريين) في الدستور العراقي لتشير من خلالها قومياً الى الشعبين (الكلداني والآشوري ) ، أما بِخصوص التسمية القومية للسريان الآراميين وبِلعبة سياسية متهورة وبِجرة قَلم مِن السيد كنا قام بِتحويلها إلى ( لغة وثقافة ) فقط وهذا ماهو معروف عن سيادة النائب كنا في عدة لقاءآت إعلامية وتلفزيونية سابقة قالها علناً بأنه في العراق يوجدَ فقط (كلدان وآشوريون )  ...ولكي لاأدخل في تفاصيل أكثر حول هذا الموضوع .
يَبقى مَوضوعنا حول الهدايا التي يقوم بِتقديمها السيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي بين فترة وأخرى ولانَعلم مالغاية من تِكرار مثل هذه الأخطاء السياسية والحزبية الكبيرة وهل الهَدف من ذلك هو إستفزاز وإستخفاف بِعقول البعض من أبناء شعبنا وخصوصاً المخدوعين من البُسطاء والسُذج مِنهم !!!
أم أنها الحقيقة بِعينها بِدون مُجاملة لأن المجلس الشعبي الكلداني والسرياني والآشوري واضِحٌ منذ البداية من خلال شعارهِ (النجمة الإشورية ) كما وهو تنظيم سياسي آشوري له مؤسسات عسكرية وثقافية وإجتماعية ورياضية كان قد قام بِزرعها في داخل بَلداتنا ومُدننا وقرانا التاريخية في سهل الموصل قبل عام 2014 وحتى مَجيء داعش الى مَناطِقنا !
هذه هي حقيقة المجلس الشعبي ومُؤسَساتهِ الآشورية المَشبوهة والمَدعومة من قِبل السيد سركيس آغاجان وزير المالية السابق في الإقليم والعضو القيادي في الحزب الديمقراطي الكوردستاني فمِن هنا خَرجت المخططات والمؤامرات نحو مناطق سهل الموصل حين بدأت مؤامرة المجلس الشعبي ومؤسساتهِ بِضَخ  أموال (السُحت الحرام) دون حَسيب أو رقيب، هذه الأموال التي جَلبَت معها الشَر لمُدُنِنا وبَلداتنا وقُرانا في سهل الموصل فمِن خلالِها تَم شراء ذِمَم وضمائِر بعض كهنَتِنا في بلدات وقرى ( بغديدا وبرطلة وكرمليس ) ومناطق أخرى عديدة تعود لأبناء شعبنا ..وهكذا مع مجيء هذه الأموال المشبوهة إلتَقت مصالح وغايات وأهداف الحركة الديمقراطيةالآشورية مع المجلس الشعبي في سياسة(الأشورة)المَقيتة.

أما الآن فنحن بِحاجة إلى توضيح من السيد كامل زومايا شخصياً أو من المجلس الشعبي الكلداني والسرياني والآشوري والمَطلوب من خلالهِ أن يوضِح السيد كامل زومايا هل أن هذهِ الهدايا التذكارية التي تحمل صوراً ورموزاً وشعارات وأعلاماً تخص الآشوريين والتي قام بِتقديمها للحبر الجليل الأعظم بابا الفاتيكان ولِمنسق الأمن والدفاع لحزب الشعب الأوروبي وربما غداً ومستقبلاً لغيرهِم ، إذن هَل هذه الهدايا التذكارية التي ترمز للآشورية هي هدايا تقَدَم بِصفة شخصية أَم أنها بإسم المجلس الشعبي !!!!؟
أتمنى أن لاأكون قد أحرجتُك ياسيد زومايا فعذراً نَحن لانَستطيع السكوت ومُجامَلة أحد كائن من كان وخصوصاً في أمور ومواضيع تَخص شعبنا وقوميتنا فلابد أن ينكشف المستور وينتهي حَبل الكَذب لإنهُ قصير ، رُغم ذلك فإن  العَيب ليس في شخصِك فَجنابك آشوري فمِن حَقِك التفاخُر بكنيستك وطائفَتك ، لكن الطامة والمصيبة هي في بعض السريان (الآراميون ) المُنخدِعون والمُضللون بِالمجلس الشعبي ومؤسساتهِ المختلفة التي زُرِعَت في جَسد الأُمة كالسرطان وربما يَطول إستئصال هذا الورم الخبيث لسَنوات طويلة ، لكننا لَن نَستسلِم أَو نَتراجع عَن أَهدافِنا ومبادئِنا وحُقوقِنا ....والنصر لقضيتنا .             

الصور الخاصة بالسيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي (ك _ س _ أ ) في ألمانيا وهو يقوم بِتقديم الهدايا التذكارية التي تَرمز للآشوريين ولاتَخص شعبُنا السرياني الآرامي لأن شعارنا وعَلمُنا القومي هو النسر الأصيل وليس النجمة الآشورية التي تَخُص حضارة الأقوام الآشورية القديمة البائدة والمندثِرة.

رابط للمقال السابق حول الهدية الرمزية التذكارية التي تَخُص الآشوريين والمُقدمة من قِبل السيد كامل زومايا الى بابا الفاتيكان.

https://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=38392








165
تعقيب على تصريح السيد جيفارا زيا القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية 



وسام موميكا
جائت تصريحات القيادي عن الحركة الديمقراطية الآشورية السيد جيفارا زيا ضمن سلسلة التصريحات التي سَبقتها لأقرانه ورفاقهِ في التنظيم السياسي الآشوري (زوعا) مع قرب الإنتخابات وهذا ماأصبح معروفاً لدى شعبنا المسيحي عموماً وللسريان الآراميون بشكل خاص رُغم ان مثل هذه الخُدع والحِيَل باتت مكشوفة وأصبحت من الماضي المظلم الذي عانى منهُ شعبنا بسبب سوء إختيار من يُمثِلهُ في كافة المحافل الدولية و المحلية للحكومتين والبرلمانين الكوردستاني العراقي !

رَغم كل هذا وما حَصَل لشعبنا عادَ اللصوص والسراق وقطاع الطرق من الساسة المتحزبين والطائفيين للظهور مُجدداً بعد تحرير مُدُن وبلدات وقرى شعبنا في سهل الموصل وعبر وسائل الإعلام المختلفة لإطلاق التصريحات الهوائية (المصفططة) الخالية من مضمونها وشعبنا المسيحي الكلداني والسرياني ( الآرامي) سكان سهل الموصل الحقيقيين والأصلاء لايزالوا مُهَجرين يُعانون من آثار الصدمة التي حَلت عليهم من جراء إحتلال تنظيم داعش لبلداتِهم ومُدنهم وقُراهم لمدة طويلة تُقارب الثلاث سنوات .. ومع ذلك لايزال هناك من يُزايد ويُتاجر بحقوق هذا الشعب المسيحي المظلوم والمضطهد في أرض الآباء والأجداد المُحتلة من قِبَل الغُرباء الذين يكفِروننا مَتى ما شاءوا كما صَدر قبل أيام عن المرجع الديني (الموسوي) رئيس الوقف الشيعي في ظل صَمت جميع التنظيمات والأحزاب السياسية لشعبنا وممثلي الحكومتين والبرلمانين في العراق وذلك خوفاً على مصالحهم وحفاظاً على المَناصِب والنِعَم التي مَنَحها إياهُم الأسياد والداعمين وخاصة الأحزاب الدينية الشيعية التي تدعَم الحركة الديمقراطية الآشورية وسكرتيرها السيد يونادم كنا . وهذا ماثبَت لنا من الإنتخابات السابقة التي حَصَد من خلالها السيد النائب يونادم كنا من بغداد وحصراً من مدينة الصدر (الثورة ) سابقاً أصوات وفِيرة لتؤهلهُ بالفوز ولانَعلم هل لنا شعب مسيحي (آشوري ) في هذه المنطقة التي غالبيتها من الاخوة العرب الشيعة !!!!؟

ولكي لاندُخل في مواضيع تَخص الإنتخابات وغيرها من أمور هي مُرتبطة أيضا بالمقال وبشكل غير مُباشر ، ولأن المَقال خُصِص للرد والتعقيب على ماصَرَح بهِ القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية السيد جيفارا زيا الذي أطلق تصريحات بشأن الميليشيا الحزبية (NPU ) أو كما يُطلق عليها بوحدات حماية سهل نينوى وبالطبع كما هو معروف للجميع بأن هذه الميليشيا الحزبية التابعة للتنظيم الآشوري (الحركة الديمقراطية الآشورية ) المعادية للسريان الآراميون وقضيتُهم القومية في العراق ، بِدليل ماتَعرض لهُ شعبنا من ظُلم وتهميش وإقصاء إسمه القومي السرياني (الآرامي ) من دستور العراق الدائم والبطاقة الوطنية المُوحدة وذلك بجهود السكرتير العام للحركة السيد يونادم كنا !
كما أن مِيليشيا الحركة (NPU ) مُرتَبطة بِشكل مُباشر بقيادة الحشد الشعبي والمُتهمة بإرتكاب أعمال نَهب و سرِقة وحَرق عدِة منازِل وبعض الأديرة في بلدة (بغديدا ) السريانية الآرامية بعد تحريرها من تنظيم داعش .
لذا أقول للسيد جيفارا زيا عن أية حماية لشعبنا وبلداتهِ تتحدثون والشُكوك والتُهَم تَحوم حول الحشد الشعبي ومن ينضوي خلفها من مِيليشيات مَسيحية وشَبكية وأخرى !!
في تصريحات سابقة لسيادة المطران مار نيقوديموس داؤود متي شَرف (مطران الموصل وكركوك والأقليم ) للسريان الأرثوذكس كان قد صرَح بأن (دير السريان _ دير القديس ناقورتايا ) في بلدة بغديدا تَعَرض للحرق بعد طرد داعش من البلدة !!..ومايُثبت صحة كلام سيادَتُهُ أنهُ كان قامَ بِزيارة سابِقة مَع مُرافقُيهُ من المَطارنة والآباء الكهنة الأجلاء الى الدير بعد تحرير البلدة ، للإطلاع على حجم الخَراب والدمار الذي لحق بِهِ من جراء احتلال داعش لمناطق شعبنا في عام 2014 !..فما هو تَعليقكُم ياسيد جيفارا حول هذا التصريح لسِيادة المطران وعن أية حماية وعَدم رضا تَتحدثون عنها وكلام سيادتِكم مجرد رأي ووجهة نَظر حِزبية وسياسية حسب ماتتطلبهُ مَصالحكم وأطماعكم المُغرضة في مناطق الكلدان والسريان (الآراميون ) في سهل الموصل !!
 
رابط لكلمة سيادة المطران داؤود متي شَرف بشأن حرق دير السريان (ناقورتايا ) و منازل المسيحيين السريان (الآراميون ) في بلدة بغديدا !

   https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=662076570649310&id=100005409180294

وبَعد أَن قُمت بِوضِع رابط سيادة المطران مار نيقوديموس الذي يُكذِب ويناقِض كلام السيد جيفارا زيا حَول الإدعاءآت المغرضة بأن الميليشيا الحزبية الآشورية (NPU ) مَهامُها هي حِماية بَلداتنا ومَسك الأرض ..وإلخ من كلام فارِغ يَدخل ضِمن المزايدات والدِعاية الحِزبية لتَنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ، هذا التنظيم الذي يَستغل طيبة الأهل و سُكان هذه المناطق في بلدات ومُدُن وقُرى (سهل الموصل) الذين لايزالوا مُنشغلون بأمور ومواضيع تَخُص العودة الى الديار بعد طالت فترة نزوحهِم  وتهجيرهم والمصاعب التي تَنتظر عودتِهم في ظل الدمار والخراب الذي خَلفَهُ ورائهُ تنظيم داعش الإرهابي ، فجميع هذه النقاط الهامة والظروف الصعبة التي يَمر بها أهلنا وشعبنا في مناطق (سهل الموصل) قد خَدَمت دُعاة ومُرَوجي الفكر السياسي الآشوري المشبوه ...للأسف هذه هي الحقيقة المؤلمة والوَتر الحَساس الذي يستغلهُ دعاة الآشورية الجدد لتحقيق الأهداف المشبوهة في مناطقنا التاريخية ضمن سهل الموصل !
وإذا قُمنا بالتدقيق والتَمعن جيداً حول تطورات الأحداث الأخيرة والمتسارعة التي لم تَخدم شعبنا السرياني الآرامي على وجه الخصوص منذ إعلان ساعة الصِفر والبدِء بتحرير محافظة الموصل وقرى وبَلدات ومُدن شعبنا في سهل الموصل ، فكلُ هذهِ الأحداث لم تَخدم شعبنا المسيحي السرياني (الآرامي) المُهجر فغالبيتها كان مُخططٌ له . وذلك لضرب المكون السرياني (الآرامي ) في العراق وإحدى هذه المُخططات الذي جاء من خلالهِ الإعلان عن (البطاقة الوطنية ) المشؤومة والغير موحدة للشعب العراقي والتي إستهدَفت السريان (الآراميون )ومالحِق بشعبنا يعود  الفَضل بذلك للسيد يونادم كنا وحركتهِ الديمقراطية الآشورية .ومن ثم بعد ذلك جاء الإعلان عن ميليشيا طائفية آشورية تَتبع الحركة أيضاً ومن شعارها وعَلمُها الآشوري تتضِح نوايا وأهداف هذه الميليشيا الحزبية الطائفية الآشورية التي خَدَعَت بعض ضباط الجيش العراقي السابق وقِلة من شبابِنا السريان الآراميون حيثُ غُرِر بِهِم
وإستَغل تنظيم الحركة غيرة وإندفاع هؤلاء الشباب النازحين المهجرين في محافظات ومُدن الأقليم وخاصة أن إحتلال تنظيم داعش لمناطق شعبنا في سهل الموصل كان قد طال كثيراً .. وكما هو معروف عن شعبنا غيرتُهم وحبَهم وإخلاصهم لبلداتِهم ولتاريخ آبائهم وأجدادِهم الذي كُتِب بالدَم ومُكللاً بالشهادة ،  على العَكس من الآخرين الذين باعوا قُراهم الصغيرة في شمال العراق سابقاً (الإقليم )حالياً ومع بدِء الحرب العراقية الإيرانية والآن يحاولون بطرق ملتوية وغير مشروعة للإستيلاء على مناطق شعبنا المسيحي من الكلدان والسريان (الآراميون ) لمصادرة حقوقنا القومية في العراق !

واليوم نلقي باللوم على مايَحصل لشعبنا المسيحي السرياني (الآرامي) على الحُكومتين الكوردستانية والعراقية لأنهم يتَحَملون الجزء الأكبر مما حَلَ على شعبنا في سهل الموصل من قَتِل وإضطهاد وتَهجيرهِ من مُدُنِهِ وبلداتِه وقراه بسبَب الصراعات الطائفية والحزبية والمحاصصة التي نَتج عنها التعصب والتطرف والإحتقان الطائفي الذي ولدَ لنا (داعش ) والخاسر الأكبر من كل هذا كان ولايزال هو شعبنا المسيحي وخاصة من (الكلدان والسريان الآراميون ) الواقعة مناطقهِ ضِمن دائرة الصراع (الكوردي و العربي) حول مصير هذه المناطق .وهنا ماأقصد بهِ بالمناطق الخاصة بشعبنا هو المصطلح السياسي الغريب والمسمى بالمناطق المُتنازع عليها ولانَعلم ماهو المستند التاريخي الذي يَدفَع بالإخوة العرب والكورد للنزاع على مناطقنا التاريخية !
مما أدى ذلك بالتنظيمات والأحزاب المُدعية بالآشورية الى إقامة تَحالفات مَشبوهة ومُغرضة ، حيث قام بعض هذه التنظيمات والاحزاب السياسية الآشورية لإقامة تحالفات مشبوهة مع بعض الأحزاب الكوردية المُتنفذة والجزء الأخر مع الأحزاب الدينية الشيعية المُتنفذة في بغداد واللبيب تَكفيه من الإشارة ليعرف ويستَوعب من هي الجهات التي أقصدُها!
فهذه التحالفات تَمت ولاتزال على حالِها وذلك بِسبب الأطماع والأحقاد الآشورية تجاه شعبنا ومناطقهِ التاريخية في سهل الموصل !
فتسارعَت بعضاً من هذه التنظيمات والأحزاب السياسية الآشورية التي أقصُدها إلى إطلاق شعارات ومَطاليب حزبية ضيقة لاتُعبِر عن الإرادة الحقيقية لشعبنا أصحاب الأرض الحقيقيين والأصلاء في سهل الموصل وخصوصا الكلدان والسريان (الآراميون ) ، حيث طالبَت الحركة الديمقراطية الآشورية بإنشاء محافظة (سهل نينوى) الآشورية بحيث تكون مُرتبطة بالمُركز (بغداد ) وعلى حساب شعبنا والقوميات والطوائف الأخرى المُتعايشة معنا ضمن سهل الموصل منذ مئات وربما آلاف السنين .والمصيبة أن هذا المَطلب كان ولايزال حِلمٌ حزبي آشوري لَم ولن يَتحقق إلا بإرادة أهل المنطقة وأصحاب الأرض الحقيقيين ، فمتى ماقرَرت جميع القوميات والطوائف بِتقرير مَصيرها فبالتأكيد سوف يتحقق ذلك ، أما إذا كانت المَطاليب تحمل صُبغَة طائفية وأفكاراً سياسية وحِزبية ضيقة سواء كانت آشورية أو غيرها فهي مرفوضة ولن يَقبل بها شَعبنا ، فهذا ماأثبتتَهُ جميع الأحزاب للشعب العراقي عامة وبكافة قومياتهِ وطوائفِهِ وأديانِهِ حيث أثبتت فَشلها وتَخاذلها . وإستناداً على ذلك نستنتج بأن الاحزاب جميعها سوف تَموت وتَندفِن في الإنتخابات المقبلة بعون الرب ليَتخلص شعبنا من ظُلمِها وطُغيانِها .

أما التنظيم الآشوري الآخر (المجلس الشعبي الكلداني ، الآشوري ، السرياني ) ومُؤسَساتهِ المرتبطة بِهِ إدارياً وتنظيمياً حيثُ قامَ هذا التنظيم بالمطالبة ب(حُكم ذاتي ) تابع ومُرتبط بالإقليم !!!...والمصيبة في كل هذا أن هذهِ التنظيمات والأحزاب والمؤسسات تَحمل طابعاً وصِفَة آشورية صَرفة ، كما أنهُ ليس للطائفة الآشورية سوى قرية واحدة صغير جداً وحديثة ضمن هذا السهل كان قد أنشأها لهُم النظام السابق (نظام صدام )حيثُ أطلقَ عليها قرية (الشرفية ) !
هذه المطاليب السياسية والحِزبية الغير مَشروعة جَميعَهَا كانت ولاتزال أحلام دعاة الآشورية لتحقيق أهدافهم وأطماعهم في مناطق شعبنا ضِمن سهل الموصل ، لهذا نُحَمِل الحُكومتين الكوردستانية والعراقية مَسؤولية هذهِ المُهاترات الحزبية الآشورية وأطماعهم المغرضة والمشبوهة في مناطقنا التاريخية ، كما ونُجَدِد مَطالبنا القومية والوطنية المَشروعة بِتَحمل حكومة الأقليم وحكومة بغداد مسؤولياتِهم الوطنية والتاريخية تجاه الشُعوب والسُكان الأصليين ضِمن سهل الموصل وحِماية حُقوقِهم وخُصوصِيتِهم على غِرار الأنظمة والحكومات الملكية والدكتاتورية السابقة التي كانت تَحترِم وتُحافِظ على حقوق وخصوصية هذه الشعوب الأصيلة رُغم أنها كانت في أغلب الأحيان تُخطىء بِحقِ شعبنا المسيحي بكافة تسمياتهِ القومية ولكن عندما كان شعبنا يَعترض ويطالب بِحقِه فكان يُستجاب لهُ فالحقيقة يَجب أن تُقال وبصراحة أن وضع المسيحيين من الكلدان والسريان الآراميون كان أفضل بكثير عن ماهو عليه الآن حال شعبنا في ظل الحرية والديمقراطية بمعناها الصحيح (الطائفية )  التي جاء بها المحتل الى بلدِنا العراق وهذا برأي هو يعبر عن رأي الأغلبية من أبناء شعبنا .
ولا نَنكُر ظُلم ودكتاتورية وإستبداد تلك الأنظمة والحكومات العراقية السابقة بحق بعض الشعوب والقوميات الأخرى وخصوصاً الاخوة العرب (الشيعة ) والأخوة (الكورد ) .

لذا اقول للسيد جيفارا زيا أن تصريحاتكم ومطاليبكم الحزبية بشأن الميليشيا (NPU ) لاتُعبر عن إرادة شعبنا المسيحي السرياني الآرامي المُهجر المُنهَمِك والمُنشغِل بأُمورهِ اليومية لتأمين لقمة العيش لأفراد عائلتهِ في هذا الظَرف الحَساس والزمن العَصيب الذي غَدر بهِ ، لتأتوا بعد ذلك وتنفردوا وحدَكم في الساحة السياسية الكوردستانية والعراقية ، رُغم أنهُ هُناك أحزابٌ وتنظيمات تَحمل عناوين سريانية زائفة لكِن حقيقَتها مُؤلمةجداً كونَها مُصطنعة وتابعة للغريب.
كما وأن هذه التنظيمات والأحزاب التي تدعي العمل القومي السرياني في العراق فشعبنا براءٌ مِنها لأنها تَعمل وتُساهم في تَمرير المُخططات الآشورية المغرضة والمشبوهة وأنتَهز الفُرصة حتى أقول لهؤلاء أن التاريخ سوف يَكتُبُ عَنكُم بأسواء الكلمات والوَصف لأنكم لم تُحافظوا على أمانة الآباء والأجداد حيث عَجزتُم عَن المُطالبة بأبسط حُقوقكم القومية بإدارج إسمكم القومي السرياني في الدستور العراقي والبطاقة الوطنية لابَل تنازلتُم عن مباديء القومية وبِعتُم القضية
وتباً للزمن الذي فَرَض على شعبُنا أشباه الرجال!

وفي نهاية المَقال أُؤكد على المطلب الحقيقي والمُلِح لشعبنا المسيحي (كلداناً وسريان ) في سهل الموصل وذلك بتوفير الحماية الدولية لمُدُن وبَلدات وقُرى شعبنا لأنها الضَمان الوحيد لبقائهِ وثباتهِ وإستمرارهِ في أرض الآباء والأجداد فلا ثقة بعد اليوم بأية جهة حزبية وسياسية وحكومية.
 
الرابط ذات الصلة بالمقال :

جيفارا زيا: وحدات حماية سهل نينوى لن ترضى بالعودة الى مرحلة ما قبل داعش
       
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=840849.0


والنصر لقضيتنا القومية العادلة

166
مطرانية حلب للسريان الأرثوذكس تفتتح صالة ألعاب للأطفال بِدعم من جمعية sos الفرنسية




بتاريخ 14/ 5/ 2017 وبدعم من جمعية (SOS) الفرنسية لمساعدة مسيحيي الشرق ،  افتتح الأب الربان بطرس قسيس المعتمد البطريركي لأبرشية حلب للسريان الأرثوذكس ، صالة ألعاب لبراعم السريان (الآراميون ) في المدينة .
وذلك في كنيسة سيدة السريان في حلب وبدعم وإشراف مطرانية السريان الأرثوذكس في حلب .
نبارك للسريان (الآراميون ) في حلب مشروعهم وإنجازهم الجديد .









167
 للتذكير بِمقترحات البعض من بطاركة الكنيسة الكلدانية حول التسمية !!




وسام موميكا
المقال جاء للتذكير فقط

1_ نبدأُها بِمُقترح سابق حول التسمية لنِيافة الكاردينال المرحوم (عمانوئيل الثالث دلي) بطريرك الكنيسة الكلدانية السابق  !
نيافتهُ كم من مرة قالها بأن أصولنا آرامية ، ولكن بسبب تعرضِه لضغوطات سياسية من داخل كنيستهِ مما إضطر بعد ذلك للمطالبة بِقومية كلدانية مع فَصل التَسميات القومية المسيحية الأخرى بحرف (الواو ) مؤكدا رفضهُ للتسمية السياسية الآشورية القطارية المبتدَعة !
 

هذهِ إحدى الوثائق لنيافة الكاردينال المرحوم دَلي
 




 
2_ وفي شهر أبريل 2015

صَدر مُقترح حول التسمية من غبطة البطريرك مار ساكو الى لجنة صياغة دستور إقليم كردستان هذا نَصُهُ


بناءً على مسودة دستور اقليم كوردستان التي سوف يقدم قريباً الى برلمان الاقليم للمصادقة عليه، وقد وردت فيه التسمية المركبة مثار الجدل.

 نص المسودة:
“يتكون شعب إقليم كوردستان من الكورد، التركمان، العرب، الكلدان السريان ألاشوريين، الأرمن وغيرهم ممن هم من مواطني إقليم كوردستان” (الباب الأول / المبادئ الأساسية / المادة / 5 ( .

هذه تسمية مركبة حديثة لا تمت الى التاريخ بصلة، ولا تعبر عن هويّتنا. فلا يمكنني ان اقول انا كلداني – سرياني اشوري؟؟؟
لذلك بكل محبة وحرص اسوق هذا الاقتراح بتبني احدى هذه التسميات أو تسمية اخرى معقولة يقترحها اخرون تحافظ على وحدتنا:

1-التسمية كما وردت في دستور الاتحادي: او توضع فارزة: من …. الكلدان، والسريان، والاشوريين.
2-الاراميون من الكلدان والسريان والاشوريين. وهذه تسمية علميّة لها جذور جغرافية ولغويّة!
3- سورايا: من الكلدان والسريان والاشوريين، وهذه تسمية شعبية انتشرت على لسان الناس؟
هذا اقتراح للنقاش، الهدف منه الاتفاق على تسمية مقبولة من الجميع.

+ البطريرك لويس ساكو



الرابط

http://saint-adday.com/?p=8321




3_ هناك بطاركة آخرون للكنيسة الكلدانية مثل غبطة البطريرك المرحوم مار روفائيل بيداويد الذي كان يعتز بلغتهِ الآرامية وبطائفتهِ الكلدانية التي كان يَعتبرها كنيسة وليس قومية كما يدعي بعض السادة  البطاركة ورجال الكنيسة الكلدانية !
أضع للإخوة القراء والمتابعين هذا الرابط الفيديوي لغبطة البطريرك المرحوم مار روفائيل بيداويذ ومِن خلالهِ سَوف تَقارنون وجهة نَظر ورأي بطاركة الكنيسة الكلدانية جميعاً وهناك بطاركة آخرون كانوا لايقبلون إلا بالتسمية الآرامية كما قالها البطريرك مار لويس ساكو في عدة مؤلفاتهِ لسيادتِه ، لكن للأسف إتضَح بأن سيادة البطريرك لويس ساكو مُتذبذب في آرائه وأفكارهِ وبالتالي سوف تَكون جَميع مُؤلفاتهِ وبُحوثهِ مُنتهية الصلاحية إن بقي الحَال على ماهو عليه.

رابط فيديو لغبطة البطريرك المرحوم مار روفائيل بيداويذ

https://youtu.be/qQxnpI_nI4Q



أكتفي بهذا القدر وشكراً   


168
مقالة رائعة ومعبرة
شكراً لناشِرها

169
الى موقع عينكاوة
أين تعليقي على المقال ؟!!!
مع كل الأسف هذا الموقع سوف يبقى متأشوراً كما قالها الأخ والزميل الباحث موفق نيسكو ومن سبقهُ أيضاً قالوها حيث لايتعامل مع القوميات المسيحية بسياسة واحدة وواضحة!
إبقوا بتأشوركم وتصرفاتكم هذه ونحن سوف نستمر في نضالنا ولن تثنينا أفعال كهذه عن مواصلة النضال
ويكفينا فخراً أن ضرباتنا موجعة ولهذا نجد محاربة و رَدة فعلٍ سلبية تجاه قضية شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية في العراق .

وشكراً لكم ياإدارة الموقع لأنكم بتصرفاتكم اللامسؤولة كهذه تمنحوننا دافعاً أقوى لمواصلة المسير نحو طريقنا لتحقيق الهدف المنشود لإنتزاع كامل حقوقنا القومية التي سلبها منها دعاة الآشورية الجدد ومن يساهم معهم من المحسوبين على الأشقاء الكلدان .

النصر لقضيتنا القومية العادلة

170
اعتقال متهمين بالاستيلاء على عقارات المسيحيين في بغداد




PUKmedia
صدقت محكمة تحقيق الكرادة اعترافات اثنين من المتهمين بتزوير عقارات أبناء المكوّن المسيحي في بغداد، فيما تم العثور بحوزة احدهما على 160 ختماً مزيفاً ومستندات غير حقيقية.

وقال قاضي المحكمة كريم باشط في بيان تسلم PUKmedia نسخة منه: إن "جهودا قضائية أسفرت عن التوصل لشخصين متهمين بالاستيلاء على العقارات وبيعها إلى آشخاص آخرين".

وأضاف باشط: أن "هذه العقارات تعود إلى ابناء المكون المسيحي في الكرادة، اذ يقوم المتهمون بتزوير المستمسكات الرسمية لأصحاب العقارات".

وأشار إلى أن "احد المتهمين وهي امرأة تقوم ببيع العقار بهذه المستمسكات المزورة، على أنها تعود إليها وتستغل أن أصحابها الأصليين من المهاجرين خارج العراق".

وأوضح باشط: أن "شخصاً اكتشف في وقت لاحق بأن العقار الذي اشتراه لا يعود إلى بائعه إنما لآخر وقام بتقديم شكوى إلى المحكمة التي اتخذت اجراءاتها بحق المتهمين وتم التوصل إلى اثنين منهم".

وبين: أن "المتهمة تعمل مشرفة تربوية، أما شريكها المتهم فهو متخصص في مجال القانون وقد ضبط في عجلته اكثر من 160 ختماً ومستندات وثائق شخصية كهويات احوال مدنية وبطاقات وطنية جميعها مزورة".

وأكمل باشط بالقول: إن "المحكمة صدقت أقوال المتهمين الذين جرى القبض عليهم قضائياً بالاعتراف وبصدد استكمال الإجراءات تمهيداً لإحالتهم على محكمة الموضوع".

رابط الخبر :

http://www.pukmedia.com/AR_Direje.aspx?Jimare=95721
 

171
الى السيد عمار الحكيم المحترم ، بطريرك الكلدان لايمُثل سكان العراق الأصليين و السريان براء مِنهُ




وسام موميكا
يأتي هذا المقال بِمثابة رَد على البطريركية الكلدانية وبطركها لويس ساكو الذي أقحم سيادتُهُ نفسه في موضوع لايخصهُ بشأن الرد على بيان مطارنة الموصل وكركوك وكوردستان للكنائس السريانية (الكاثوليك والأرثوذكس) ، مما يتَطلب منا الرد بناءاً على الغيرة والإصالة التي ورثناها عن الآباء والأجداد السريان الآراميون أصلاء بلاد آرام النهرين والرافدين .

أبدأ المقال لأبعَث من خلالهِ رسالة الى السيد عمار الحكيم المحترم ، وذلك لِمَنحهِ سيادة البطريرك الكلداني لويس أهمية أكبر من حجم شعبهِ رغم أنهُ يُمثل طائفة مسيحية كلدانية وليس رئيساً او ممثلاً عن عموم الطوائف المسيحية في العراق ، وهناك من مَعهُ أيضاً من المدعيين بالآشورية الحديثة بكنائسهم وسياسييهم!
السيد عمار الحكيم المحترم ، أُحيطكم علماً من خلال الروابط والبحوث العلمية والتاريخية التي تَعود للبطريرك الكلداني لويس ساكو حيث يعترف من خلالها أن الكلدان والآشوريين الحاليين ليسوا أحفاد أولئك الآشوريين القدماء البائدون ولاعلاقة تاريخية وقومية بِهم ، بل أنهم من اليهود المَسبيون جاء بِهم الى العراق أولئك الآشوريون القدماء الفانيين .وهذا الكلام أدعمُهُ بِمصادر من كتابات وبحوث البطريرك لويس ساكو المُتقلب والمتلون حَسب البيئة والظروف وعَملاً بمبدأ من فَمِكَ أُدينُك فإنني سوف أكشف ما كتبهُ البطريرك ساكو ليعلم الجميع الحقيقة !!!
إن سيادة البطريرك لويس ساكو ، الذي إعترف سابقاً بالحقيقة التاريخية المُؤلمة للكثير من الأشقاء الكلدان ودعاة الهوية الآشورية الحديثة !
حيث قالها مراراً وتكراراً من خلال كتُبِه ومؤلفاتهِ وبحوثه ، حتى إعلامياً قالها بأنهم آراميون .ولكن هذه الإثباتات والإجتهادات لاتَكفي إذا لم تكون مدَعمة بوثائق ومصادر تاريخية ، فنحن سريان آراميون ونعرف أنفسنا ولسنا بحاجة لإعتراف البطرك بذلك كما و أن البطريرك ساكو قد إعترف بأن الكلدان والآشوريين ليسوا من سكان العراق الأصليين وهذا هو الأصح !!!.
إذن كيف يتعامل السيد عمار الحكيم مع شخصية تَحمل أفكار مُتذبذِبة مثل سيادة البطريرك ساكو الذي يعلم أصل شعبهِ جيداً ولكنهُ لايزال يُمارس التضليل عن أصل قوميتهِ اليهودية التي أعترف بها شخصياً ، لكن للأسف هناك من يُصدق ان سيادته بطريرك على البابليين الحقيقيين وكما يسمى (بطريرك بابل على الكلدان ) !!
لذا ندعو ونُطالب السيد عمار الحكيم أن يحترم شعبنا السريان الآراميون ورؤساء كنائسِهم الذين هم حقيقة من يُمثلون سكان العراق الأصليين من المسيحيين الأوائل لأن لُغتهم السريانية (الآرامية) المقدسة تشهَد بهذا الأمر و تقف عائقاً بوجه كل من يمارس سياسة التحريف والتضليل لأجل مكاسِب كَنسية طائفية مَقيتة ، وماحَدث في عام 2005 من إلغاء وتهميش وغَدر للسريان (الآراميون ) من دستور العراق .والذي كان سبَبُهُ المُمثليين الحاقديين للساسة الكلدان ودعاة الآشورية ضِمن لجنة صياغة الدستور العراقي ، مع غياب مُمَثل حقيقي للسريان (الآراميون ) آنذاك ، مما أدى ذلك الى التلاعب بالحقيقة لتَمرير مُخططات بعض الساسة التابعين لإحزابهم والمحسوبين على الشعبين الكلداني والآشوري . وهذا ماأدى إلى الغدر الذي لحِق بالشعب السرياني (الآرامي ) في العراق ، كما و أود أن أوضح بأننا نحن السريان (الأراميون) لايوجد أي خلاف بيننا مع الشعب الكلداني وحتى الآثوريين فنَحنُ الكُتاب والمُثقفين لا نُعادي أياً من الشَعبين وإنما نَختلف ونعادي كل من التنظيمات الحزبية والسياسية والثقافية للكلدان والآشوريين وليكن هذا واضحاً للجميع .
وهذهِ الروابط للأَخ والزميل الباحث السرياني (الآرامي ) موفق نيسكو أنشرها لكي أثبِت من خلالها للسيد عَمار الحكيم كيف البطريرك لويس ساكو يقول عن الكلدان والآشوريين الحاليين ليسوا سكان العراق الأصليين بل أنهم يهود مَسبيون أتى بِهم الإشوريين القدماء البائدون والأصليين سكان العراق القديم إبان حَملات السبي التي قادوها .
كما نَتمنى ونُطالب السيد عمار الحكيم وجميع الأخوة السياسيين العرب والكورد وأيضاً حكومة الإقليم والحكومة العراقية للحذَر من سياسة الخِدَاع والتَضليل التي تُمارسها البطريركية الكلدانية المُسيسة وسيادة البطريرك ساكو المُتقلب والمُتذبذب في طروحاتهِ وآرائه بشأن القومية .
ونرجوا من الجميع عُربٌ و كُورد ومن الطوائف والقوميات الأخرى إلى إحترام التاريخ الرصين والإطلاع على المصادر والوثائق العراقية لتَعرفوا من هُم الناطقون بالسريانية (الآراميون) الأُصلاء وكيف أن بَعض الأنظمة الدكتاتورية السابقة بِظُلمِها وطُغيانِها لم تَستطيع أو تَتمَكن من تَهميش وإلغاء إسم السريان (الآراميون) ، فمِنذ تلك الفترة ايضاً لم يكن إسم السريان (الآرامبون ) مُدرَجاً ضِمن الدِستور العراقي ، فإعترافُهم يكفي بالناطقين والمُتحدثين باللغة السريانية الآرامية من أبناء شعبنا وهذا أكبرُ دليل وبُرهان على إثبات وجودنا القومي الأصيل منذ ذلك الحين والى يومنا هذا فلغتنا السريانية (الآرامية) صامدة بوجه المزورين والذين يحاولون النَيل من وجودنا القومي .
كما وهُناك مَساعي وجُهود حَثيثة ومغرضة من التنظيمات السياسية الآشورية والبطريرك لويس ساكو لجَعِل العاصمة (بغداد ) وريثة أورشليم فمِن هذا المُخطط المشبوه تتضِح النوايا المَريضة لِمَن أَطلق عليهِم سيادة البطريرك الكلداني ساكو على أَنهم يهود مَسبيون للإشارة من سيادتهِ للآشوريين والكلدان الحاليين !
إذن هل يَقبل السيد عمار الحَكيم والساسة العراقيين الوطنيين بالمُساهمة في هذا المُخطط المشبوه والذي يَهدُف إليه القادة السياسيين ورؤساء الكنائس الآشورية والكلدانية !!
فإذا رَجعنا بالتاريخ الى الوراء لوجَدنا أن تاريخ الساسة من الآشوريين على وجه الخصوص و ضمن الحكومات العراقية كان تاريخاً مخجلاً وصفحة سوداء من الخِيانة والعَمالة .وهذا ما لايََجهلهُ السياسي والوطني العراقي المثقف والشريف ، إنها كانت ولاتزال صورة حقيقية ومُعبرة عن أصول هؤلاء الأقوام الغرباء عن البلد.
كما وأدعو السيد عمار الحكيم و الساسة من الإخوة العرب والكورد وباقي الطوائف الأخرى للإطلاع على هذه الروابط لكي يَعرفوا الحقيقة التاريخية التي نَطقَ بها البطريرك الكلداني لويس ساكو الذي إنخَدَع العَديد بشخصيتَهِ .

رابط رقم 1 :
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Ta...k_Nisko/36.htm

رابط رقم 2 :

http://www.algardenia.com/maqalat/29...-16-42-59.html

وهذه الرسالة ليست موجه فقط للسيد عمار الحكيم فَحسب ، بل أنني أرسِلها للشخصيات الوطنية من الأحزاب السياسية والدينية وللحكومتين العراقية و الإقليم ، لأقول للجميع أن تَدخلكم في شؤون كنائسنا من خلال إقحام أَنفُسِكم وتَنظيماتكم الدينية والسياسية في أمور ومواضيع لاتَخصُكم ولاتَعنيكُم بشيء سوى زرع الفتنة بين الكنائس المَسيحية المُستقلة عن بعضِها في العراق ، مما قد يؤدي ذلك إلى المساهمة في تَكبير الفَجوة التاريخية والدائمية الموجودة بين أغلبِ هذه الكنائس !!..مما يثير ذلك الشَك والظَن لدَى شعبنا المسيحي بجميع قومياتهِ وطوائفهِ أن مثل هذه التدخلات في شأنن الكنَسي المَسيحي رُبما هي بِدوافِع وقَصد!..الله أعلم !!
وحتى نُوضح وننقُل الصورة لجميع الإخوة والأشقاء في داخل العراق وخارجه . وبِشكل خاص حول شعبنا المسيحي وكنائسهِ المُتعدِدة التسميات التي لكِلٍ مِنها رعية وشعب مُؤمن بكنيستهِ و طائفتهِ ورئيسها الروحي الأعلى المُنتخَب حسب دستور وقانون الكنيسة وسينودِسها حيث أن الرئيس الروحي الأعلى لكل كنيسة يقوم بِإختيار وتَعيين رؤساء يُمثلونَهُ ويُمثلون الشعب والكنيسة سواء كان هذا للكنيسة الكلدانية أو للإشورية بِشقَيها أو للكنيسة السريانية (الكاثوليكية / الأرثوذكسية) وكذلك الأمر للكنائس الأخرى من الأرمن والأقباط والإنجلية وغيرها من الكنائس الأخرى ، فهذه هي الهيكلية المُعتمدة لكل كنيسة وطائفة مسيحية ذلك لإيصال مطاليب وإرادة شعوبِهم
الى المحافِل الدولية .
ولاأريد الإطالة أكثر بِخصوص شرح الهيكلية الإدارية والروحية لكل كنيسة أو طائفة مسيحية في العراق فهذا ليس من إختصاصي ومَجال عَملي ، لكنني إضطررتُ لذلك حتى يَعلم الأشقاء العرب والكورد واليزيدية ومافة أطياف شعبنا العراقي بأن المسيحيين كنائس وطوائف عديدة ومُختلفة لكل منها رئاسة كنسية وهيكلية مُستقلة وخاصة بِها ، أتمنى أن يَتفَهَم إخوتنا وأشقائنا في الوطن هذا الأمر وان يَسحبوا يَدهم عن أمور ومواضيع تَخص الطوائف الكنسية المسيحية ونرجوا الجميع وخاصة الحكومة العراقية أن يُعطوا الحقوق لأصحابها كوننا أصلاء البلد بما أن البعض من الساسة والأحزاب الدينية والكنسية والحكومة العراقية على وجه الخصوص مُخطئون في نظرتِهم للمسيحيين في العراق بأن مُمَثِلهم الوحيد هو البطريرك الكلداني لويس ساكو فهذا مانَرفُضه تماماً ، لأن البطريرك ساكو يُمَثِل طائفتهُ المسيحية الكلدانية فقط ولا يُمثل المسيحيين العراقيين جميعاً ، فهذه النقطة الأساسية يجب الإنتباه إليها !
وهذا الأمر مَرفوضٌ جملة وتفصيلاً ، فعلى سبيل المِثال نَحنُ السريان لنا طائِفتان كنسية (كاثوليكية وأرثوذكسية )والخطاب الكنسي والقومي والرؤى مُوحدة بشأن أغلب المواضيع والأمور المتعلقة بالكنيسة ومصير شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية حيث لنا تنظيمات واحزاب ومؤسسات سياسية وقومية ذات إرادة حُرة وإعلام و قنوات فضائية مُستقلة خاصة بِشعبنا فَمن هو البطريرك الكلداني وغيرهُ ليَتدَخَل في شؤون كنائسنا وأمور خاصة شعبنا السرياني (الآرامي ) !
نحنُ نَشكُر الرب على هذه الحِكمة و النِعمة المباركة التي مَنحها لرؤساء كنائسنا السريانية ونتذرع للرب أن تتوحَد هذهِ الكنيسة الرسولية المُقدسة وهذا مانَتمناهُ ونصلي لأجلهِ .
لذا نُطالب الشخصيات السياسية والوطنية من الأحزاب والحكومة العراقية لإحترام رؤساء كنائسنا ومُمَثلينا من بطاركة ومطارنة وكَهنة وأن تُحتَرم إرادة جميع الشعوب المسيحية المؤمنة الحُرة والمُنتَمية كل فَردٍ منها إلى طائفة و كنيسة مستقلة عن الأخرى .وحتى المناسبات وأعياد القديسين ليست واحدة ، وهناك أيضاً الليتورجيا تَختلف من كنيسة لأُخرى .وهذا مايَجب أن يعرفهُ كل من ليس لهُ إلمام بالكنائس الكلدانية والآشورية بِفرعَيها والكنيسة السريانية بفرعيها كاثوليك وأرثوذكس وباقي الكنائس الأُخرى الشقيقة ، رُغم جَهلِهِم بتاريخ كنائسنا المسيحية !
ومِن خِلال شَرح وتوضيح بَسيط للفَرق الكبير والتَمييز بين المسيحية كديانة وخصوصية كل كنيسة وطائفة في العراق وعَدم الخَلط والربط بين الديانة وباقي الطوائف والكنائس وإحترام تاريخ وإستقلالية كل مِنها عن بَعضها .
وللتوضيح أكثر حول هذا الموضوع سوف أقوم بالرد على توضيح البطريركية الكلدانية على البيان الصادر عن مطارنة الموصل وكركوك وكوردستان لكنائِسنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية .

في يوم 13 / 5 / 2017 أصدر مطارنة ورؤساء الموصل وكركوك وكوردستان لكنائِسنا السريانية الكاثوليك والأرثوذكس بياناً توضيحياً يَعكسُ من خلاله معاناة وإضطهاد شعبنا المسيحي السرياني (الآرامي ) في العراق عموماً وفي مناطِقه التاريخية من الموصل وسَهلها ذات الغالبية السريانية الآرامية والمُتمَثلة بأكبر بلدة هي (بغديدا ) قلعة وعاصمة السريان الآراميون ...وبلدات أخرى مثل برطلة وميركي وغيرها من مُدُن وبلدات وقُرى شعبنا في سهل الموصل ومالحِق بِشعبنا من جراء تنظيم داعش الإرهابي الذي دَنَسَ مناطق شعبنا في الموصل وسَهلها التاريخي ، حيث يوضِح البيان ماتعرض له شعبنا السرياني الارامي ونزيف الهجرة المُخيف الذي يُهَدد وجودنا المَسيحي والقومي في أرض الآباء والأجداد ، مُطالبين من خلالهِ بِتوفير الحماية الدولية لمناطقنا التاريخية الواقعة ضمن (سهل الموصل) ، وأمور أخرى نَتحَفظ عليها وهي تسمية (سهل الموصل )بسهل نينوى هذه التسمية السياسية المغرضة والمشبوهة التي جائَت بها التنظيمات والأحزاب الآشورية الى مناطقنا . وهذهِ التَسمية دَخيلة ومَرفوضة ولانَقبل بها على الإطلاق.
كما ورَد خلال البيان المَطلب السياسي والحزبي المَشبوه والمُغرض الذي أطلقهُ دعاة الآشورية من أحزاب ومؤسسات التي تَهدف الى إحتواء وصَهِر شعبنا السرياني الآرامي صاحِب الارض الحقيقي في بلدات ومُدُن وقرى سهل الموصل خَلفَ المسمى الآشوري وبالمعنى الواضح والصريح (سياسة الأشورة ) المَقيتة !.. ولانَعلم ماهذا التَخبط من جانب السادة المَطارنة وكيف يطالبون من خلال البيان بإقليم أو محافظة لأبناء شعبنا وهُم يَعلمون جيداً أن مُدة وصَلاحية هذهِ القَوانَة المَشروخة إنتَهى وولى ، لأنها كانت مُجرد مُزايدات ومُتاجَرة وتَمنيات آغاجانية وزوعاوية وذلك إرضاءاً للأسياد والداعمين !!
وهناك أيضاً نقطة الميليشيات الآشورية والشَبكية (البابلونية) التي تَحتِل مَناطقِنا التاريخية ضِمن سهل الموصل وهذا مالَم يَتطرق إليه السادة المطارنة السريان من خلال البيان الصادر عَنهُم ، عجباً لِصَمتِهم !! ..وهناك مَطلب مَسك الأرض وحماية بِلداتنا ومُدُنِنا وقُرانا من قِبَل أبناء هذهِ المناطِق ، فهذا مَطلب جيد إذا تَم إقرارهُ وتَطبيقهُ قانونياً على الأرض .ولكِن كان من الأجدر توضيح هذهِ النقطة الهامة من خلال التركيز على ضرورة إرتباط هذه القوات مركزياً بالوزارت الأمنية والجيش في حكومة الإقليم أو حكومة المركز في بغداد ليكون عِنوانها إما جيش وطني يكون ولائهُ للوطَن وأيضاً الشرطة والأمن وغيرها من الأجهزة الأمنية والعسكرية المُتعددة الصنوف .

وعلى كل حال نَشكر السادة المَطارنة لِنطقِهم ولو بقليل من الحَقيقة لِنقل مُعاناة ومَطاليب وإرادة شعبِنا الى الحكومة العراقية والمنظمات الإنسانية والمجتمع الدولي .وهذا يَقع مِن ضِمن المسؤليات الكنسية تِجاه الرعية والشعب .ولِكون المطارنة يُمَثلون رؤسائِهم الروحِيين والكنسِيين الأعلى مِنهُم رُتبة كنسياً وعلى رأسهم قداسة مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي وقداسة البطريرك مار أفرام الثاني كريم بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، لذلك يَجب أن يَعي الإخوة من الساسة والاحزاب والحكومات في العراق أن الذي يَصدر عن مطارنة كنائسنا السريانية (كاثوليك وأرثوذكس ) من توضيحات وبيانات وتَنديدات وماشابه ذلك ، فهذهِ جميعاً تُمثل إرادة ومَطاليب الشعب السرياني (الآرامي )المُقَدَمة الى رؤساء كنائِسهم لِينقلوها بِدورِهم الى الجِهات المَعنية .
وهنا نستطيع القَول بأن المطارنة السريان يُمثلون شَعبهم وبطاركتُهم ولايَحق لرؤساء الكنائس الأخرى الآشورية والكلدانية التدَخُل بأي شَكلٍ من الأشكال في خصوصية الكنيسة السريانية (الكاثوليكية والأرثوذكسية ) ولايحُق لهم التَحدث بإسم السريان (الآراميون) مادامت كنيستُنا وقوميتُنا مُستَقلة عَنهُم.وماجاء من رَد البطريركية الكلدانية على بيان مَطارنة كنائسنا السريانية هو تَدَخُل سافِر ومَرفوض من جانِب البطريرك لويس ساكو في شؤون كنائسنا السريانية ، لذا يجب على السادة بطاركة الكنيسة السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية عَدم السُكوت عن هذا الخطأ الفادح الذي صدَر عن بطريركية الكلدان المُتَمثلة بالبطرك لويس ساكو وعَدَم التَهاون تجاهِ هذه الأفعال والتصرُفات التي لاتَمُت للمسيحية بِصلة ، رُغم تكرار مثل هذهِ الأفعال من جانِب البطريرك لويس ساكو وبطريركيتهِ وتمادييهم تِجاه شعبنا وكنيستنا وأمتنا السريانية الآرامية ونُجَدد رَفضُنا تِجاه هذه التَصرفات ونُؤكد وقوفنا التام الى جانِب كنائِسنا وشعبنا للتصدي الى كل من يحاول النَيل منها .

والنصر لقضيتنا العادلة


رابط بيان مطارنة الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للكنيسة السريانية (الكاثوليكية و الأرثوذكسية )

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=840227.0

التوضيح والتدخل الصادر من البطريركية الكلدانية على بيان مطارنة الكنيسة السريانية

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=840229.0
__________________

172
تعقيب على ماورد من ردود على موقع البطريركية الكلدانية بشأن التوضيح على بيان مطارنة الموصل لكنيستنا السريانية كاثوليك وأرثوذكس !



وسام موميكا

بتاريخ 13 كانون الاول 2016 قرر البطريرك الكلداني لويس ساكو الإنسحاب من مجلس الطوائف المسيحية وبِحِجَج غير مقنعة وإن صَح القول سيادته شخصيا لم يكُن مقتنعاً بها ولكن السبب الحقيقي والرئيسي لإنسحابهِ كان الكرسي والمنصب الرئاسي وغرورهِ لترأس جميع الكنائس والطوائف المسيحية في العراق حيث أصبح سيادتهُ يرى في شخصهِ (رجل سياسة + رجل دين) وكما هو معروف للجميع أن السياسة والدين لاتتفقان أبداً ، لكن للأسف سيادة البطريرك الكلداني لويس ساكو  قد أقحَم نفسهُ بما لايخصهُ وما لايعنيه !!..ومِن أفعالهِ وتحركات سيادتهِ أصبحنا نعرفُه جيداً .وهاهي النتائج تَظهر من خلال تصريحات رئيس الوقف الشيعي ومن سَبقهُ فهذه ثمار التصريحات اللامسؤلة التي يطلقها سيادتُهُ من على المنابِر الخاصة خلال اللقاءآت والمؤتمرات السياسية والإسلامية التي يحَضرها وكأنه المُمثل الوحيد للمسيحيين العراقيين جميعهم متناسياً سيادتهُ أنه فقط يمثل جزء قليل وبسيط من مسيحيي العراق ، فهناك السريان الكاثوليك والأرثوذكس (الآراميون ) يشكلون نسبة لاتَقُل عن 70 بالمائة من سكان (سهل الموصل) وهذا يجب أن يَعرفُهُ كل من يجهَل هذا الأمر ، كما أن فكرة أنشاء مَجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ترجع الى عام 2006 أما بتاريخ 9 من شباط 2010 تَم الإعلان عن التأسيس الرسمي لمَجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق.
وبتاريخ 3 / 1 / 2017 أصدرت رؤساء الطوائف المسيحية في العراق بيان رسمي صادر عن الاجتماع المُنعقد في مطرانية الروم الارثودكس في بغداد  حول قرار البطريرك لويس ساكو بِسحب الكنيسة الكلدانية من المجلس بسبب طلبه رئاسة المجلس خلافاً للنظام الداخلي "وهذا هو السبب الرئيسي لإنسحاب البطريرك لويس ساكو ، إنهُ الغرور والتأثُر بالمنصِب لأن قرار الإنسحاب لايَصُب في صالِح المَسيحيين في العراق ونحنُ لازِلنا نُواجِه خَطر الإرهاب المُتَعصب والتطرف الإسلامي الذي بات يُهدِد وجود الشعب المسيحي بِكافة تَسمِياتهِ القومية والطائفية مِنها في أرض الآباء والأجداد ، لكن سيادة البطريرك ساكو أَخذ مَنحَى آخر من خِلال تأثرهِ بالمنصِب الكَنسي وإستغل هذا الأمر ليَعقد إتفاقاً من وراء الكواليس مع أصدقائه في الحركة الديمقراطية الآشورية وذلك لتوجيه ضَربة للقَومِيين الكلدان الذين تَعالت أصواتَهم قبل سنوات وباتوا يُشكلون خَطراً وعائِقاً بِوجِه القَومِيين من دُعاة الآشورية الجُدد و تَم الإتفاق لتأسيس (الرابطة الكلدانية ) التي أخمدَت العَديد مِن أصوات القوميين الكِلدان وضَللتُهُم بِعنوانِها وشعاراتها (المُسَفطَطة )وهذا من ناحية رئيسية وهامة ، أَما من الناحية الأخرى والأهَم هي توحيد الرؤى بين البطريرك الكلداني لويس ساكو والكنائس والتنظيمات السياسية الداعية للقومية الآشورية الحديثة و ما نَتج عن ذلك توجيه الضربات المليئة بالغَدر والأحقاد الى الكنائس السريانية (كاثوليك وأرثوذكس)وإلى شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية عموماً وهذا ضِمن إتفاقيات ومُخططات مُبرمة من وراء الكوليس بين البطريركية الكلدانية والمدعيين بالآشورية الحديثة وهاهو التاريخ يُعيد نَفسهُ من خلال مالحق بالسريان (الآراميون) من مجازر كان قَد إرتَكبَها النساطِرة آباء وأجداد (الكلدان والآشوريين ) الحاليين وكما هو واضِح ضِمن هذا الرابط الذي أضَعُهُ للإطلاع عليهِ بِشأن مَجازر النساطرة بِحق السريان (الآراميون) للباحِث السرياني (الآرامي) القَدير موفق نيسكو

 https://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=37701

وبعد إنسحاب البطريرك الكلداني لويس ساكو من مجلس الطوائف المسيحية حيث حقَقَ البطرك مُبتغاه على حساب المسيحيين في العراق والكنائِس الشَقيقة وأصبح بَعد ذلك يَتحرك بِحرية لتَحقيق غايات مُغرضة ومَشبوهة للمُساهمَة بصورة غير مُباشرة في تَحقيق المُخَطط الآشوري وأطماعِهم التاريخية في بَلدات ومُدُن شعبنا في سهل الموصل !
فقبل أَيام أصدَر مطارِنَة الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك والآرثوذكس بياناً حول المطاليب الخاصة بِشعبنا المسيحي السرياني (الآرامي ) أصحاب الأرض الحقيقيين في سهل الموصل التاريخي وذلك بما يَخدُم مَصلحة شعبنا المُهجر والمضطهد منذ مايقارب الثلاث سنوات بسبب تنظيم داعش الإرهابي الذي إحتل بلدات ومدن وقرى شعبنا في سهل الموصل منذ عام 2014 الى عام 2017 حيثُ تَم تحرير مناطقُنا كلياً من قبضة التنظيم الإرهابي المتشَدد .
وهكذا فإن البيان الصادر عن السادة مَطارنة السريان الأجلاء لم يَذكر فيه سِوى مَطاليب شعبنا المسيحي من السريان (الآراميون) فقط ، لأن السادة المطارنة يعرفون جيداً صلاحياتهم ومسؤلياتِهم تِجاه كنائِسهم السريانية المباركة وهُم أدرى بشَعبِهم وماتَتطلبهُ المصلحة العامة لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية ، بالرُغم من وجود الأخطاء في صياغة بعض النُقاط والمَطاليب الواردة في البيان التي يُمكن مُعالجتها وإعادة النظر بِشأنِها مُستقبلاً . ومن خلال صياغة البيان إلتزموا وتوخوا السادة المَطارنة الدِقة والحَذر ..ولم يذكروا أبداً أياً من الطوائف المسيحية الأخرى كالكلدان وبطركُهم لويس ساكو ، لأن  سيادة البطرك ساكو بِما أنهُ كان قد إنسحَب من مجلس الطوائف المسيحية ليَعمَل مُستقلاً في الساحة السياسية والقومية فِلماذا إذن يقصدونهُ وعلى أي أساس تقوم البطريركية الكلدانية بالرد على بيان مطارنة كنائسنا السريانية المستقليين عن كنيسة الكلدان !!؟ إنه لأمر عجيب فعلا التوضيح الصادر عن بطريركية الكلدان !
وإذا عكَسنا الحالة سوف نَجِد لسيادَة بطرك الكلدان بَيانات وتوضيحات يُشير من خلالها أنَهُ يُمَثِل مَسيحيي العراق !.. وكما للبَطرك تَصريحات ولقاءآت يَتَكلم خلالها سيادتُه بلِسان جميع مسيحيي العراق !..أما للمطارنة السريان الكاثوليك والأرثوذكس رؤساء أقدم الكنائس وأعرق الشعوب العراقية الأصيلة ليس لهم الحق ان يَتحدثوا بلِسان شَعبِهم فهذا حرام في نظَر وفِكر البطريرك الكلداني وإعلامِهِ الذي يقود الشعب المسيحي بطوائفهِ وقومياتِهِ الى الحِقد والتعصُب والبغض تجاه الآخر وهذا قد يؤدي بعد ذلك لاسامَح الله إلى الإقتِتال فيما بيننا بسبب نقِص الحكمة لدى قادة ورؤساء الكنيسة السياسية الكلدانية !

أدناه صورة لمجموعة ردود وتَعليقات البطريركية الكلدانية على موقِعها الرسمي في أحد مواقع التواصل الإجتماعي (الفيسبوك ) مع رابط الخبر .
الصورة هي لعِدة ردود للإعلام البطريركية الكلدانية على تعليقات الإخوة الكلدان بشأن التوضيح الصادر من البطريركية الكلدانية على بيان السادة الأجلاء من مطارنة الموصل وكركوك وكوردستان للكنيسة السريانية بفرعيها (الكاثوليك والأرثوذكس).
وهذه التعليقات تَعكسُ طُغيان القائمون على رأس البطريركية الكلدانية وإستعلائِهم على الكنائس الأخرى!




رابط التعليقات في الصورة أعلاه والصادرة عن إعلام البطريركية الكلدانية على صفحتها الرسمية في الفيسبوك

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=662809977249063&id=113667942163272


أكتفي بهذا القدَر ودُمتُم جميعاً


وشكراً
         

       






173
قداسة البطريرك مار أفرام الثاني للسريان الأرثوذكس يشارك في القمة العالمية للدفاع عن المسيحيين المضطهدين في واشنطن



نقلا عن موقع البطريركية السريانية الأرثوذكسية
 

بتاريخ 11 أيار 2017، شارك قداسة سيدنا البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني في القمة العالمية للدفاع عن المسيحيين المضطهدين، وذلك في العاصمة الأميركية واشنطن.
تحدّث العديد من القادة الروحيين عبر العالم عن الاضطهادات التي يعاني منها المسيحيون في مختلف دول العالم وطرق دعم المسيحيين المضطهدين والمساعدة في نشر الحرية الدينية.
وقد رافق قداسته نيافة المطران مار ديونيسيوس جان قواق، النائب البطريركي في أبرشية شرقي الولايات المتحدة الأميركية، والأب الربان جوزف بالي، السكرتير البطريركي ومدير دائرة الإعلام.


رابط الخبر
http://www.syrian-orthodox.com/readnews.php?id=2988

174
الحكيم والبطريرك ساكو وورقة التسوية ، مؤامرة جديدة على السريان الآراميون في العراق .



وسام موميكا
أبدأ المقال بهذه الكلمات
(أدرجوا إسم السريان في الدستور العراقي والبطاقة الوطنية المُوحَدة أولاً ومن ثُمَ إفعَلوا مايَحلو ويروقُ لكُم ياسَادة )

في غياب واضِح وصَريح لمطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في بغداد ، تَسَلم البطريرك الكلداني مار لويس ساكو ماتسمى بورقة التسوية والمؤامرة الحزبية الشيعية من السيد عمار الحكيم رئيس المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق بحضور المطران يوسف عبا مطران السريان الكاثوليك في بغداد والنائب في البرلمان العراقي جوزيف صليوا عن قائمة الوركاء ذات الصبغة الشيوعية والنائب الآشوري عماد يوخنا عن قائمة الرافدين التابعة للحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) والسيد لويس إقليمس المحسوب على السريان الآراميون لكنه يميل الى الحركة الديمقراطية الآشورية وسوف اتطرق الى الموضوع وأضع رابطاً حول الأمر لتبيان الحقيقة لأبناء شعبنا السرياني الآرامي حول حَجم المخطط والمؤامرة ضد الشعب السرياني الآرامي في العراق والعالم .
كما وشارك في تَسليم ورقة المؤامرة (التسوية ) رئيس مايسمى بأوقاف المسيحيين والايزيديين والصابئة المندائيين والاساقفة شليمون وردوني المعاون البطريركي الكلداني والمطران جاك سليمان عن كنيسة اللاتين الكاثوليك والاب يونان الفريد رئيس طائفة الروم الارثوذكس في بغداد ، والآشورية هناء عمانوئيل التي تعمل في مكتب رئيس الجمهورية وخوري أرمني وكهنة من الكنيسة الكلدانية والسفير حكمت داود ونشطاء واعلاميين مستقلين، فضلا عن نواب عن التحالف الوطني وشخصيات سياسية شيعية وغاب عن المؤامرة المجلس الشعبي ،  كما جاء في الرابط أدناه للخبر !


http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=299263

وبعد أن ذُكِرت الأسماء المشتركة في هذه المؤامرة للإلتفاف على حقوق السريان الآراميون القومية في العراق وهضمها بطريقة أو بأخرى سوف أتطرق الى تبعية وخلفية الشخصيات الكبيرة التي تقود هذه المؤامرة على شعبنا السرياني الآرامي في العراق وفي ظل إنشغال هذا الشعب المسكين بالكارثة والمأساة التي حَلت بهِ مِن جَراء داعش . هذا الشعب المَنكوب الذي يتعرض الى ظلم البطريركية الكلدانية المتمثلة بالبطرك لويس ساكو وقيادة الحركة الديمقراطية الآشوربة (زوعا) ومن باع الذِمَم لدعاة الآشورية مقابل المال وهذا واضح تماما لما يَحوم حول مطران الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغداد من إدعاءآت وإتهامات وكلام لانَعلم مدى صحتهُا بأن سيادة المطران الحالي مُقَربٌ جداً مِن السيد يونادم كنا وقيادات الحركة الديمقراطية الآشورية في بغداد!وهذا يثير الشُكوك والمَخاوف حَول مَصير ومُستقبل إسم السريان القومي من دستور العراق والبطاقة الوطنية العراقية والذي يحاول البطريرك الكلداني مار لويس ساكو وأصدقائه من قيادة الحركة الديمقراطية الآشورية الى إلغائه ومحوهِ من الدستور العراقي والبطاقة الوطنية الموحدة كون إسم السريان الآراميون باتَ يُمثل تَهديداً واضحاً وحقيقياً لما يسعى إليه المغرضون من دعاة الآشورية ومن يُساعِدَهم ويتعاون مَعهم داخل البطريركية الكلدانية !..ولكن للأسف بطاركة كنائسنا السريانية للكاثوليك والأرثوذكس ليس لهم أية علاقة او متابعة لما يجري لمُستقبل ومصير السريان الاراميون في العراق رُغم مطالبُنا المُتكررة لمُتابَعة مصير شعبنا .وما يُخبأهُ المُستقبل لهُ من مفاجأة في ظل إزدياد المُخططات والمُؤامرات التي يَشنها أشخاص بلبِاسِِهم الكهنوتي وصِلبانِهم المقدسة والمُتدلية من على صدورِهم !
لقَد قالها وردَدَها المُتظاهرون المسلمون العراقيون في ساحة التحرير (بإسم الدين باكُونا ) ، أما نحن المسيحيون السريان الآراميون نقول ونُردد (بإسم الدين بِِاعُونا ) نَعم وللأسف لقَد بِِعتُم هذا الشعب المسكين وساومتُم على قضيتهِ القومية وتاجرتُم بها لأجل إدامة الكراسي الكَنسية العاجية .والذي دَفَع الثَمَن أكثر من غَيرهِ هُم أبناء السريان في العراق ، كما أن غياب دَور البطاركة السريان الكاثوليك والأرثوذكس مُتَعَمدُ وبشَكل صريح وواضِح في ظل مايحدث لمصير شعبنا وضَياع كافة حقوقهِ القومية إسوة بالكلدان والآشوريين ، فَشعبنا ليس لهَ مُمَثِل حقيقي  ليُوصلَ صوتَهُ المظلوم الى الحكومة العراقية على عكس الكلدان والآشوريين !!!
أسفنا على السريان الآراميون في العراق فقد تَم بَيع حقوقَهُم القومية للكلدان والآشوريين وهذه حقيقة لأن المؤامرة الكلدوآشورية بدأت على سريان العراق منذ عام 2005 عندما قام ممثليي الكلدان والآشوريين في لجنة صياغة الدستور العراقي بإلغاء إسمه من دستور العراق الدائم !!
وهكذا فإن الشخصيات الدينية والسياسية الأخرى المشاركة في المؤامرة الجديدة على السريان الآراميون في العراق هُم ذات تَبعية آشورية لأن النائب البرلماني العراقي عماد يوخنا يتبع تنظيم آشوري يسمى (زوعا) يقوده السيد يونادم كنا الذي ألغى السريان من الدستور والنائب الثاني هو السيد جوزيف صليوا عن قائمة الوركاء ذات التبعية الشيوعية وكما هو معروف فإن الحزب الشيوعي الكوردستاني في اربيل كان قد أسس منظمة في بلدة عينكاوة تَحمل إسم (منظمة كلدوآشور ) وهذا دليل وإثبات على تقارب وجهات النظر بين ( الحركة والشيوعي) حول التسمية الحالية في الدستور العراقي وبصيغة (كلدوآشوريين ) مع غياب واضح وصريح للسريان الآراميون !!
وأما الاخ والزميل لويس إقليمس فهو من بلدة بغديدا السريانية الآرامية والرجُل لهُ إرتباطات وأجندات مع قيادات الحركة الديمقراطية حيث شَغِل عضو سكرتارية المجلس الكلدوآشوري السرياني الذي كانت قد أسستهُ الحركة الديمقراطية الآشورية بعد سقوط نظام صدام عام 2003 ، كما يوضح لنا الرابط أدناه والذي من خلالهَ سوف تَتَعرفون اكثر عن هذه الشخصية المحسوبة على شعبنا وكيفَ كان يُروج حِينََها لقائمة زوعا (740)
   
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=19692.0

كما وأن رئيس أوقاف المسيحيين والايزيديين والصابئة المندائيين هو كلداني و أحد كوادر الحركة الديمقراطية الآشورية !!!
فَمَن بََقي إذَن لم يَشترك بَعد في هذا المخطط الشيعي المَدروس بِدقَة من جانِب البطريرك لويس ساكو وقيادة الحركة لِضَرب مُكون أصيل من مكونات الشعب العراق وهُم السريان الآراميون أصحاب اللغة والثقافة والحَضارة والتاريخ !!
أما غِياب مطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية يُثير لدَينا الشُكوك حول إستبعادِهِ وتَميشِهِ وعَدم دعوتهِ إلى هذا التَجَمُع المُتآمر على شعبنا وأمتنا .وذلك لأن أغلب قادة ورؤساء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وعلى مَر التاريخ أثبتوا بأنهم يَملكون حِساً قومياً (آراميا) أكثر من غَيرهِم وخُاصة أتباع كنيستي السريانية الكاثوليكية التي أنتمي إليها ، وإذا عدُنا الى الوراء ومن خلال تاريخ كنائسنا وأمتنا فإننا سَوف نَجِدُ أن الذي حافظ على لُغتنا وأصالتها هُم أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ومن أسَس لحَركات وتنظيمات سياسية مُنادية بالفكر القومي هم السريان الأرثوذكس .وأخص بالذِكر مِنهُم المفكر (نعوم فائق ) الذي دَعا إلى وحدة الطوائف الآرامية .

وبِهذا يَتضِح حَجُم المُؤامرة بإستِبعاد نِيافة الحِبر الجَليل مار + سيوريوس حاوا + مطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في بغداد من هذا التَجَمُع!  لذا فالأمر يَحتاج إلى توضيح كَي تُصبِح الصُورة واضحة لأبناء شعبنا من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والإتيان بِسَبب مُقنِع عَن عَدم مُشاركة نِيافة المِطران حاوا الى جانِب البقية إذا لم تَفوح مِنها رائحة الغَدِر والخِيانة الكلدوآشورية تِجاه شعبِنا !!
كما نَعود ونكُرر مُطالبتنا من بَطاركة كنائسنا السريانية الكاثوليك والأرثوذكس إلى تَحمُل مسؤلياتِهم التاريخية والكنسية أمام شعبِهم والتَدخُل السَريع للإطلاع على مَضمُون هذهِ الوثيقَة الحزبية الشيعية المُسماة ب(ورَقة التسوية ) المَدعاة للشَك ، ذلك مِن خلال الإهتمام السياسي والكنسي الكلداني المُتَمثِل بالبطريرك لويس ساكو وشخصِيات تُمثل أجِندات وتَنظيمات سياسية حِزبية آشورية و إهتِمامِها بورقة المؤامرة الحزبية الدينية الشيعية (ورقة التسوية والمؤامرة )  وما تَحمِلها من قرارت وتوصيات تُحاول النَيل من شعبنا لصَهره في بوتَقة التسمية السياسية المُركبَة والزائفة (الكلدوآشورية )وضياع حقوقنا القومية من إدراج اسمنا في الدستور العراقي والبطاقة الوطنية الموحدة .
ونَحنُ بِدورنا سوف نَستمرُ في النِضال لفَضح جميع المُخططات المُغرِضة والمَشبوهة إلى حين إسترجاع كامِل حُقوقِنا القومية وإنصاف السريان الآراميون في العراق وإدراج إسمهم القومي في الدستور العراقي والبطاقة الوطنية إسوة بالكلدان والآشوريين .

والنصرُ لقَضِيتَنا العادِلة




175
غبطة البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي يَستقبل وفد من جمعية الإتحاد السرياني الماروني




موقع البطريركية السريانية المارونية
الخميس ١١ أيّار ٢٠١٧
إستقبل غبطة البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي قبل ظهر اليوم الخميس 11 ايار 2017، في الصرح البطريركي في بكركي، رئيس جمعية الإتحاد السرياني الماروني Tour Levnon  امين اسكندر الذي اشار بعد اللقاء الى ان "هدف الجمعية هو جمع عدد من المنظمات المارونية وغير المارونية في العالم لاحياء اللغة  السريانية اضافة الى احياء  التراث والروحانية والهوية السريانية للموارنة ولمسيحيي الشرق الذين ينتمون الى هذه اللغة وهذه الحضارة."

وتابع اسكندر:"نحن نسعى الان الى تعليم اللغة والتاريخ والروحانية السريانية في المدارس والجامعات والكنائس وايضا عبر وسائل التواصل الإجتماعي، وسوف نطلق هذه الجمعية في نيويورك في 20 ايار الحالي. وفي هذا الإطار التمسنا اليوم بركة صاحب الغبطة الذي ابدى دعمه الكامل لمشروعنا باعادة احياء اللغة السريانية وتكثيف قراءتها في القداس وتعليمها في المدارس الكاثوليكية وهذان امران متكاملان."

رابط الخبر
http://www.bkerke.org.lb/post-patriarchs.php?patriarch=2074









176
أخي عبد الأحد المحترم
تحية وتقدير
ان مايقوم به السيد كامل ليس بإرادته الحرة لأنه مُجرد منها منذ فترة اي منذ تركه لمبدأه الأول ولهثتهِ خلف أموال السيد سركيس أغاجان لجني الأرباح .
ومايملك في ألمانيا حِدِث بلا حَرج فإنني شخصياً أعرف الكثير عنهُ ومايملكه والله يزيد ويبارك فأنا لاأحسده أبداً لكننا بصدد الحديث عن الأرباح التي جَناها السيد كامل زومايا من جَراء أفكارهِ التجارية والمختصة بتأسيس وتشكيل جمعيات ومنظمات ربحية بحجة حقوق الإنسان وماشابه ذلك ، فبدايات هذه المنظمات والجمعيات والمؤسسات تكون حميدة ومن ثم تنقلب الى خبيثة حالها حال مرض السرطان فهكذا نُشبه الآشورية الحديثة والمصيبة هي أن أغلب هذه المنظمات تبدأ بمؤتمرات وإحتفاليات وتنتهي بنهاية أليمة ومجهولة وخير مثال على ذلك .منظمة أصدقاء برطلة أين إختفت !!!!؟

أما عن مقالك أخي عبد الأحد فقد أصبت من خلاله كبد الحقيقة ولكنك في مقارنتك لبلدة جبلية صغيرة مثل ألقوش بالبلدات الكلدانية والسريانية الآرامية الكبيرة والمفتوحة من جميع الجهات والواقعة ضمن سهل الموصل الجنوبي المحرر فالمقارنة غير مُوفقة ، لأن بلدة ألقوش ليست بلدة مفتوحة من جميع الجهات فورائها الجبال كما انها بعيدة عن الموصل وهنا نتحدث عن موضوع داعش ولماذا لم تسقط ألقوش وقامت قوات البيشمركة بإنقاذها من السقوط بيد داعش والإستبسال في الدفاع عنها فالأمر واضح ياأخي ولايحتاج الى مقارنة بالبلدات الكلدانية والسريانية الآرامية الخاصة بشعبنا في سهل الموصل وكلامك حول سحب الأسلحة قبل يوم من مجيء داعش فهذا نعرفُه وهو مدعاة للشك حقيقة ولايوجد تفسير واضح حول الأمر وربما السيد كامل يتجرأ وينورنا بخصوص الموضوع!
ولهذا اخي عبد الأحد فهناك فرق كبير للمقارنة بين البلدة القوش والبلدات الخاصة بشعبنا في سهل الموصل لأن بلدة برطلة وبغديدا وايضا البلدة الكلدانية كرمليس فهذه البلدات قريبة جداً من الموصل كما وأن جيرانها من القرى العربية هي من زحفت عليها بإسم داعش وهكذا القصة سوف تطول لو دخلنا في التفاصيل .


وشكراً 

177
أخ نيسان سمو المحترم
تحية وتقدير
ارجو ان تكون بخير وأتم صحة وعافية!
بخصوص موضوع السيد جميل وليس دفاعا عنه لانه كان ضمن الميليشيا NPU  وتم فصله لا ، فهذا ذنبه وهو يتحمل نتيجة أخطائه لأنني كنت و