عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - عماد شــامايا

صفحات: [1]
1
ܡܚܐ ܡܥܬܐ ܫܘܒܚܐ ܠܫܡܟ ܢܨܠܐ ܫܠܡܐ ܥܡܢ
انتقلت الى جوار ربها في ملكوت السماء يوم السبت 25ـ نيسان ـ 2020 في مشيغان الولايات المتحدة الامريكيةـ 
المرحومة حني شابا حنيكا تومكا من مواليد القوش 1930 هي زوجة المرحوم منصور خزمي ووالدة السيد اودا خزمي
والاخوات شكرية واسيت ونضال ونبيلة ومنتهى ونهى ..الراحة الابدية اعطها يا رب ونورك الدائم فليشرق عليها
 

2
رثاء الى الفقيد ابن عمنا اندراوس زرا
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
كيف ابدأ بألم فقدان زهرة من حدائق القوش التي طالت رائحتها من كثر الصبر الذي تحمله في تركيا لكي يحقق هدفه بالالتقاء باحبابه ولضمان مصير استقرار عائلته بالدعاء والصلوات  تم ووصل الى هدفه المتمني بقول : لعائلته ها نحن حققنا ما اردناه والحمد لله الان نحن بين اهلنا واحبائنا , استقروا وبدأ من الصفر ليكون ويبني عائلته من جديد ولكن لحق به  القدر وابعده من اعز احبته في عز شبابه كيف نفسر كم هي مرارة الحياة عندما يكون الموت قادرا من خطف الطيبين من الوسط الاجتماعي بلا رحمة لعنك الله ايها الموت كيف تفرط بذلك الشاب الطيب اندراوس ميخا  الذي بذل حياته من اجل عائلته وسمعته , وبهذا القدر اكتفي بالقول عنك ابن عمي رغم الخصال الحميدة التي تملكها لاطلب لك الرحمة والغفران وان تكون في الملكوت بجانب والديك وشقيقتك والقديسين وتنال حقك في الحياة الابدية راجيا من المولى ان يحقق لك ما طلبته لك منه ورجائي من الرب ان يمنحنا الصبر ولعائلتك واهلك وكل محبيك في العراق والمهجر وداعا ووداعا هندو ... ثمارك هم يعوضون فراغك وتبقى في قلوبهم حاضرا مهما تغير الزمن صلي لاجلنا في الملكوت . الذكر الطيب لك ابن العم

3
أنتقل الى رجاء القيامة الدكتور عيسى بطرس ميخا أثر جلطة قلبية في النرويج يوم السبت المصادف 25 آذار 2017 المرحوم من مواليد القوش 1938 وهو زوج السيدة لاريسا ووالد السيد خالد في النرويج  والسيدات نيران وسابينا في استراليا وشقيق السيدة سميرة بطرس في كندا تغمد الله الفقيد واسكنه فسيح جنانه .
ملاحظة : سنعلن لاحقا عن تفاصيل الدفنة والجنازة علما ستكون هذه المراسيم في اوسلو(  النرويج)

4
رثاء الى اعز الاصدقاء الدكتور عيسى بطرس
عماد شامايا
بداية اذ اسرد قليلا ما اعرفه عن الفقيد ابو خالد : هو ابن بطرس مخو قاشا ولد في القوش عام 1938 من والدته المرحومة استر كولا درس الابتدائية في القوش والمتوسطة في نينوى وبعدها ذهب الى بغداد وعمل باجور يومية لسد حاجاته المعيشية والدراسية وكان يعمل في النهار ويدرس في المساء لحين ارسله الحزب الشيوعي العراقي ببعثة دراسية الى الاتحاد السوفيتي آنذاك التحق في جامعة لينينغراد الروسية وتخرج منها طبيبا مخدرا عاد الى العراق ليعمل في مجال عمله كطبيب في البداية كان الحكم الدكتاتوري لم يعترف بالشهادات الروسية لحين تمت الموافقة على تعيينهم في عام 1970 تعين في مستشفى الناصرية وانتقل الى نينوى في مشروع المشراق ومستشفى الموصل العام وفتح له عيادة طبيب عام ومنها استقر في بغداد عمل في عدة مستشفيات ومراكز صحية وفتح عيادة في منطقة الحبيبية وحظى شعبية المواطنين في بغداد بالاضافة انه كان يساعد المحتاجين والذين يحتاجون المساعدة غادر العراق الى ليبيا لمدة 6 سنوات قضاها في العمل المستمر في اهم المستشفيات في العاصمة الليبية وكانوا يلقبونه بالصاروخ العراقي اي الطبيب المخلص هكذا قضى حياته بالاخلاص في عمله كطبيب  بالاضافة الى اخلاصه كان يملك خصال حميدة مميزة مقرونة بالاخلاق العالية والتواضع الرائع كان صديقا وفيا يبذل جهدا من اجل المحبة والتاخي ويدعي للسلام من اجل بلده العراق وبلدته القوش واهلها يفتخر بسمعة القوش واهلها وكان يتداولها باحاديثه عن تاريخا وعن رجالها وعلمائها وما انجبته قريته وكان يتحدث عن المناضل توما توماس دائما ويقول تعرفت عليه متاخرا رغم قصر تعارفنا اعتبرته اخي الكبير وافتخر ان يكون لي اخ وصديق بهذا المستوى العالي الذي يتمناه كل انسان في عام 2007 او 2008 لم اتذكر بالضبط جاء الى ونزر كندا بزيارة للمرحومة والدته وشقيقته سميرة وكنت ارافقه كل يوم الى اي مكان يختاره هو والى ديترويت يزور صديقه المقرب منذ والطفولة المرحوم داؤد خمو خبير كنا نسهر سوية في احد الاندية للجالية بديترويت الى اخر ساعات الليل ونعود الى كندا مبتهجين وسعداء بلقائه مع اصدقائه وكان يكررها لي انا ممنون لك عماد لما تقوم به تجاهي وكنت اعاتبه على كلامه واقول اننا اخوة واصدقاء ليس بيننا شكر عزيزي ابو خالد قبل سفره الى النرويج دعاني للزيارة الى اوسلو لعدة مرات وبعد سنوات رجع الينا حزينا بزيارته بوفاة والدته هذا اكملت واجبي تجاه صداقتنا واخوتنا كما ابدا مشكورا لجهودي كالمعتاد اجبته كالسابق في 2014 خابرني من النرويج سوف ازوركم لمدة 3 اسابيع قلت له في هذه الفترة لم تراني في الاسبوع اكثر من مرة لانه كنت اعمل وكان عملي متعب جدا اجابني لم تحلو لي الزيارة بدونك ورفض زيارته وكنا في اتصال مستمر لحين في 2016 سافرت الى اوروبا لزيارة اخواني في السويد فرح كثيرا واتصل ودعاني لزيارته لبيت طلبه وسافرت الى النرويج وقضينا ثلاثة ايام سوية برفقة الاخ العزيز الدكتور عزيز اودو وكانت من اجمل ايام سفرتي هكذا كنا اكثر من الاخوة . وعندما فاجئني اخي عزيز اودو برسالته على التلفون بالسورث ( عيسى ولي خايح طالوخ ) انصدمت بالخبر المؤسف مع دموع الحزن لاخي وصديقي الطيب ابو خالد هكذا الانسان عندما يفقد شخصا عزيزا عليه تنهار قوته لفترة قصيرة للالم الذي صدمه فجأةً . لذا اقول وداعا ووداعا ايها الامير المخلص الطيب ايها الصديق الوفي مثواك الفردوس هو دارك الابدي لا تياس على ماضيك كان مفروشا بالورود الرزينة والخصال الذهبية لا يملكها كل انسان كنت نموذجا من الاخلاص والوفاء كنت زهرة خطفها الموت من احبائها بلا رجعة .. نم قرير العين تبقى في قلوبنا حيا وذكراك لم ننساها ابدا . وبهذه المناسبة الاليمة اعزي عائلتك وابنك خالد ونباتك نيران وسابينا وشقيقتك سميرة  وكل اقاربك واطلب من الرب ان يجعلك من اولاده الصالحين في ملكوت السماء والصبر لعائلتك وذويك جميعا . والذكر الطيب لك يا اعز الاصدقاء


 
 

5
السر وراء استعمال الرموز و كلمات السر في بداية القرون الأولى للمسيحية
عماد شامايا
هناك رموز مختلفة في الكتاب المقدس : الحمام ، غصن الزيتون ، الحمل ، فلماذا استخدمت المسيحية السمك وانتشر رسمها بالقرون الاربعة الاولى للمسيحية انتشارا واسعا : ؟ وبما اننا نعيش الان في فترة  الصوم الكبير ، والكثير من الناس يأكلون السمك في الصوم ، ارتأينا ان نقدم هذه المقالة عن اهمية  السمك حيث ويفسر القديس اوغسطينوس معنى رمز السمكة في الانجيل المقدس وفي تاريخ المسيحية     ) كلمة سمك باليونانية ابن الله المخلص                                           ΙΧΘΥΣ  المبكرة ( خثيس  :Ιησοῦ Χριστοῦ υἱὸς Θεοῦ σωτηρ
لماذا استعمال الرموز و كلمات السر في بداية القرون الأولى للمسيحية : ؟                               بسبب وطأة الاضطهاد حيث كانت الإمبراطورية الرومانية في عموم أوروبا تضطهد المسيحية ، و كان الناس في روما مثلا يعيشون في "الدياميس" و هي مدن تحت الأرض عبارة عن مقابر رومانية كان يتخفى بها المسيحيون بعيداً عن الاضطهادات و القتل البشع . ففضلوا استعمال رمز و رسم السمكة إشارة إلى المسيح المخلص ومنذ الأجيال الأولي والمسيحيون يتخذون من السمك رمزاً لهم في كثير من فنونهم و صناعاتهم ، فقد كان الفنانون القدماء ينقشونه علي حوامل الأيقونات القديمة ، وأجران المعمودية والقديس "إكليمنضس السكندري" أوصي بنقش السمك علي الأختام الكنسية خصوصا ختم القربان المقدس استخدم السيد المسيح رمز السمكه في (مت13 : 47) لشعبه إذ قال : "يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة في البحر و جامعة من كل نوع ، و المقصود بكل نوع هنا أنواع البشر المختلفة ، و في (لو 5: 10) أكد المسيح نفس المعنى و ذلك بقوله لبطرس : "من الآن تكون تصطاد الناس" . وفي هذا المعنى يقول القديس كيرلس الاورشليمي :  عن السيد المسيح يصطادنا كما بسناره لا ليقتلنا ومن السمك الى الصليب : تطورت المسيحية مع مرور الوقت ، وكانت إنما ليقمنا أحياء بعد أن نموت .                الرموز وسيلة للتعبير عن الايمان , فبعد انتهاء الاضطهادات اختفى رمز السمكة من المسيحية ، ومنع رؤسىاء الكنيسة أستعمال الرموز بعد , وحدد قوانين الايقونات , فجاء رمز الصليب الفارغ تعبيرا عن المسيح المنتصر والقائم , . وبقي رمز الصليب الى يومنا مستعملا في الكنائس وفي البيوت.. بعد زوال رموز الاعداد والخوف ومجئ الحرية .                                                                       اكتشف العرب العدد " صفر " بواسطة الهنود ونقلوه الى الغرب في زمن القرون الوسطى ولقد رمز الى الفراغ والى العدم الخلّاق وهو يشير الى علامة بدون قيمة .
واحد : يرمز الى الكائن الأعلى الى وحدانية الله في الديانات التوحيدية الذي هو مبدأ كل شيىء وهذه الوحدانية هي غير منقسمة ولا متغيرة يستقر فيها الله والروح والجمال والخير .
المصدر : ارشيف الكنيسة القبطية
 


6
وفاة المرحومة وارينة كريم اوشانا شبو في بغداد
انقلت الى الاخدار السماوية المرحومة وارينه كريم اوشانا اثر مرض عضال بعد معانات وألم شديدين المرحومة زوجة السيد فرج عبو شبو ووالدة كل من السيد وسام ووئام والاخوات فاتن وسهى ونهى رحلت هذه الانسانه الطيبة عن دنيانا واخذت معها صفاتها وطيبتها وحنانها تركت لاهلها واقربائها وكل من عرفها ذكرى لتبقى في قلوبهم غادرتنا الى دارها السماوي هناك الملائكة والقديسين بانتظارها بمعزوفات الاستقبال . ارحلي ونامي قريرة العين سيرتك وخصالك تجعلك حاضرة بيننا رغم رحيلك ايتها المتواضعة التي خدمت الصغير والكبير الفقير والغني لا تفرق بينهم هكذا كانت اخلاقها عاليا بهذه الصفاة. نلت كرسي الملكوت صلي في البيت الابدي من اجلنا ومن اجل كل الناس وداعا ووداعا  ام فاتن الطيبة الحاضرة الغائبة بيننا , وبهذه المناسبة الحزينة اتقدم مع عائلتي  باسمى ايات الحزن لاخي وابن عمي العزيز فرج شبو واولاده وبناته وكل اقبربائه والصبر لنا جميعا .
الراحة الابدية اعطيها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها
 
 

7
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
رسالة شكر من عائلة المرحوم خالد يوسف بريخو
باسمي ونيابة عن عائلتي واولادي وعائلة المرحوم ولدي الغالي خالد الذي ودعنا بلا عودة ترك عائلته واولاده الشباب ووالديه الكهلة واخوانه وشقيقته وكل احبته واقربائه وترك اثرا كبيرا في قلوبهم اقول مع والدته يا ولدي ويا فلذة قلوبنا تبقى ساكنا في احشائنا تكون ذكراك بيننا في كل المناسبات , في رحيالك هذا ابكيتنا وابكيت كل من عرفك ودعناك في تشييع كبير الى مثواك الاخير وهناك من ينتظرك في ملكوت السماء وبهذه المناسبة الاليمة اذ أود ان اشكر كل الذين حضروا القداس الالهي في كنيسة مار ادي والذين كابدوا عناء السفر من امريكا وخارجها والذين رافقونا في التشييع والذين شاركونا احزاننا وواسونا برحيلك وحضورهم خفف من الامنا كما واشكر الذين اتصلوا بنا هاتفيا والذين ارسلوا ببرقيات التعزية عبرمواقع التواصل الاجتماعي والانترنيت كما اشكر الاب صباح قلابات والاخوة الشمامسة الذين اقاموا القداس والصلاة في الكنيسة والمقابر وشكر خاص لموقعي القوش نت وعنكاوا كوم لنشرهم خبر الوفاة ومواعيد الصلاة والتعزية. وعذراً للاخوة الذين اتصلوا ولم نجيب على اتصالاتهم بسبب المكالمات الكثيرة وانشغالنا باحزاننا والمعزين فليبارك الرب بكم ايها الاخوة الافاضل اينما كنتم وبعوائلكم راجين من الرب عزّ جلالهُ ان لا يصيبهم اي مكروه والرحمة لموتانا جميعا آمين .
عن عائلة بريخو
يوسف هرمز بريخو

8
أنا هو القيامة والحق  والحياة من آمن بيّ وأن مات فسيحيا




غادرنا الى رجاء القيامة يوم الاربعاء المصادف 6-4-2016 المرحوم خالد يوسف بريخو اثر مرض عضال لم يمهله طويلا , هو من مواليد بغداد 1957 وهو زوج السيدة سناء حبيب بريخو ووالد ايفان ومازن وميلاد وسالينا , وأبن السيد يوسف هرمز بريخو والسيدة حني كيكا صارو , وشقيق السيد فؤاد وماجد وماهر والسيدة هيفاء يوسف بريخو سيقام قداس الجنازة والدفنة على روحه الطاهرة يوم الجمعة المصادف 8-4-2016 الساعة الثانية عشر ظهرا في كنيسة مار اديّ الواقعة في مدينة اوك بارك وبعد القداس تبدأ مراسيم التشييع والدفن الى مثواه الاخير في مقابر ساوذ فيلد وبعدها العودة الى قاعة الكنيسة نفسها لتناول لقمة الرحمة كما وتقبل التعازي في قاعة نفس الكنيسة من قبل أهله وذويه من الساعة الثالثة عصرا حتى الثامنة مساءاً
تغمد الله الفقيد واسكنه فسيح جناته
عنوان كنيسة مار أدي :
13300 ok park Blvd,ok park , MI 48237
تلفون شقيقه فؤاد : 4805 991 1248


9
الشخصية الوطنية العراقية المناضل عبد الرحيم اسحق قلو


المحامي رحيم اسحق قلو

تتميز شخصية الاستاذ رحيم بخصال انسانية حقة واخلاق سامية ,عرفناك أبن القوش انسانا متواضعا هادئا في طبعك مدافعا عن الحق قنوعا تكره الظلم وتكره الجشع بذلت الكثير من الوقت في حياتك دفاعا عن المظلومين والفقراء وحل مشاكلهم من خلال وظيفتك , وهو احد القادة النقابيين العراقيين بشركة نفط العراق " آي بي سي " وكان عضوا في اتحاد المؤرخين العرب وجمعية المحامين العرب بلا حدود , وله نشاطات سياسية واجتماعية وثقافية اخرى سوف نعلن لاحقا بعد المتابعة عن سيرة حياته . 
هكذا هي الحياة تأتي الجموع بباقات من الورود والهدايا المتواضعة ابتهاجا بالمولود الجديد وفي نفس الوقت يأتون بباقات الورود ويضعوها على ثرى الفقيد الراحل تخليدا وتمجيدا له , اودّ ُ أن أعبر عن شعوري الكبير لانسان ناضل وضحى الكثير في سبيل وطنه وشعبه وأبناء بلدته القوش , وعائلته التي حرمت من غيابه لمرات عديدة بسبب اعتقاله من قبل ازلام الحكومات المجرمة السابقة هكذا مرت سنين عمرك وانت تناضل وتكتب بقلمك كل الاحداث التي تمر بشعبنا وعراقنا الجريح كنت تفتخر بابناء بلدتك حين سماعك اخبارهم وهم يدافعون عن القوش وابنائها كنت تفرح بفرح الجميع وتحزن عندما تفقد القوش احد ابنائها او بناتها ودورك كان مميزا في مشاركة احزان عائلة الفقيد وتتصل باقربائهم وتكتب رثاء او برقية تعزية لهم .  كنت جبلا لم تزعزعه الرياح لم تزعزعه الصعوبات كنت شامخا جبارا لا تخاف الموت تحديت القوى الظالمة في سبيل مبدئك ولم تتنازل عنه يوما رغم الاهانات والتعذب الذي تحملته كنت تقول اتمنى قبل ان اموت ارى العراق مستقرا وشعبه سعيدا , عرفوك الجميع محاميا عادلا يحب الخير للجميع  ويفرح عندما ينجز عملا من خلال وظيفته حتى لو كانت بدون مقابل , كنت وفيا في وعودك لكل من لجأ اليك للمساعدة   كنت عمودا في السياسة والثقافة والادب تكتب لعدة مجلات وصحف ومواقع المجتمع المدني لكل حدث مقالة , هكذا جمعتها في كتاب ووزعتها مجانا وارسلتها للمقربين والاصدقاء في جميع انحاء العالم ليبقى كنزك ذكرى في حياتنا والاجيال اللاحقة , لم اعرف ان انهيت كتابك الثاني عندما تحدثنا عنه هاتفيا قبل اسابيع ووعدتك باي خدمة تكلفني بها مثل الكتاب الاول عندما اتصلت وكلفتني بتوصيل بعض النسخ الى اصحابها مشكورا . اكون مسرورا عندما اقدم خدمة لك ولابناء بلدتي القوش الحبيبة , هكذا تمر الايام والسنين يوم نحتفل بالمولود الجديد ويوم نرثي للعزيزين الطيبين ونودع الاحبة الراحلين الى مثواهم الابدي  نم ايها العملاق النابض في قلوب كل الاحبة والاصدقاء , بالحق نقولها انك نمت هادئا ورزينا بعد ان اكملت رسالتك الوطنية والانسانية  وثمارك هم مثالا يعوضون غيابك , وداعا ووداعا ايها المناضل البطل   (ابا سعد) وداعا وسلاما وانت تغادرنا الى دارك الابدي في فردوس الجنان ارقد ايها الرائد الغيور لوطنك وبلدتك سيبقى احبتك واصدقائك والقوش يستذكرونك دائما وابدا .
لذا نطلب لك الراحة الابدية من الرب ونعزي عائلتك واولادك وبناتك وانفسنا والصبر والسلوان لنا ولكل محبيك الطيبين والذكر الطيب لك استاذنا الوقور  ..

10
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
نشارككم احزانكم على انتقال المرحومة كاترينا يونيس بوداغ الى الاخدار السماوية اذ اتقدم باحر التعازي والمواسات الى اولادها وذويها طالبا من الرب ان يتغمدها بواسع رحمته ويسكنها ملكوت السماء ويلهمكم جميعا الصبر والسلوان
عماد شامايا .. والعائلة

11
رثاء الى الانسانة الطيبة واجدة جولاغ

عماد شامايا
نعم نقول ان الموت هو قدر الانسان لابد منه ولكن لهذه الانسانة كان قدرها مفاجئة في عمر لم تستحق هذا القدر كونها تمتلك صفاة انسانية حقة مليئة بحب الناس مليئة بالحنان رزينة هادئة مثقفة فنانة في نفس الوقت شاركتنا في العراق بداية تاسيس فرقة شيرا وكانت رائعة في اداء ادوارها للاسف يا اختنا وصديقتنا وزميلتنا الراحلة بلا عودة سيبقى كل شئ تركتيه في الماضي من محبة واخوة صادقة ذكرى
في قلوبنا لهذا اودعك واطلب من الرب ان يمنحك الحياة الابدية لتذكرينا في ملكوت السماء بصلواتك وايمانك اللامحدود هنيئا لك فراشك الابدي مع الملائكة والابرار لا تحزني علينا بل افرحي في الملكوت لاننا لم ننساك ابدا وداعا ووداعا ايتها الغالية . الذكر الطيب لك يا واجدة


المرحومة واجدة جولاغ

12
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الى اخوان واخوات المرحومة ماسير انيس المحترمون
نشارككم احزانكم على رحيل شقيقتكم الى الاخدار السماوية طالبين من الرب ان يتغمدها بوافر رحمته ويسكنها ملكوته السماوي مع الابرار والقديسين ويلهمكم جميعا مع كل اقربائها ومحبيها الصبر والسلوان .
صلوا لأجلها

عماد شامايا .. والعائلة


13
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الى عائلة المرحوم خالد المحترمون
الى اخوانه واخواته واقربائه وآل بوداغ الموقرون



يجمعنا الزمن صداقة مع المرحوم ايام الطفولة والخدمة العسكرية وقرابة الاهل من ناحية اهل زوجتي لذلك نود ان نعبر عن حززنا والمنا برحيلك ونشارك اهلك وعائلتك ألامهم ونعزيهم على وداعك لهم وتركك الدار بلا رجعة وفي عمر قصير لم تتجاوز الستة عقود لهذا الالم الشديد له صدمة كبيرة لمقربيك والدمعة في عيونهم لم تنشف تبقى , ما باليد حيلة هذا هو قدره والمرض اللعين الذي لم يمهله خطفه بلا رحمة من زوجته واولاده واقربائه جميعا . يارب تغمده برحمتك الوافرة واسكنه ملكوتك السماوي مع الملائكة والصديقين وامنح عائلته واقربائه وكل محبيه الصبر والسلوى .
الراحة الابدية اعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه .. الذكر الطيب للفقيد
عماد شامايا .. والعائلة


14
أمسية سدنية القوشية


عماد شامايا ... سدني

ليلة من ليالي القوش الحبيبة اقامتها نخبة من ابنائها الغيارة  في الغربة بالقارة البعيدة ( استراليا ) اسميناها ليلة سدنية القوشية اكراما وضيافة لاربعة من اخوتهم ابناء بلدتهم القادمين من امريكا السيد طارق تومكا ومن كندا السيد عماد شامايا ومن نيوزلندا السيد خالد عربو ومن السويد السيد وليد حنا بوتاني حيث التقينا بمحبة ووئام وفرح يملؤه حنين الوطن الام , في مساء يوم 20 - 12-  2014  تعالى صوت الفنان سلمان باغاني عراقية قديمة مع دبكات شعبية, وتزامنا بلقائنا هذا في احدى قاعات ابناء جاليتنا كانت لهم امسية عائلية المعتادة  لكل اسبوع وكانت مشاركتنا معهم بتآخي وفرخ مشترك بالرقص الجماعي والتراثي وعندما بدأ المطرب بغناء اغنية القوش الشهيرة هكذا ازداد حماس اخواننا عند سماعهم الاغنية حيث تركضت الجموع الى المسرح للمشاركة  بالرقص على انغام  والحان الاغنية ومع طول الوقت شاركنا الجميع فرحتنا , وخلال هذا اللقاء كسبنا محبة اثنين من اخواننا الذيبن كانوا متخاصمين لمدة ( زعلانين ) جعلناهم ان يتنازلوا عن خصمهم ويعانقوا بعضهم , حيث تعالت اصوات الفرح بيننا تضامنا للمحبة والاخوة الصادقة , بهذا الشكل يكون الانسان متفائلا متحابا ومنسجما مع اخيه الانسان , كل هذه المناسبات تجعلنا ان نتعلم الدروس الاجتماعية مع بعضنا هكذا يجب ان نعلمها لاولادنا ليبقى التراث وتقاليده متوارثة جيل بعد جيل لأن الغربة صعبة وتجربتنها قاسية ولقساوة البعد والتشتت جعلتنا ان تكون قلوبنا ارق من الندى , او عندما نرى ضيفا من بلدتي حينها بلهفة احضنه مع القبلات وكأنما استنشقت نسيم بلادي ( وماثي )  , وبهذه المناسبة اود ان اعلم اخواني في كل انحاء العالم  لا تنسوا اقوال آبائنا العظام  !! حبوا بعظكم ولا تنسوا تراثكم ولغتكم وبلدتكم القوش العزيزة الغيورة على ابنائها . تكاتفوا اخوة ٌ لكي لا تشعروا انكم غرباء ,  مع حبي واعتزازي لاخواني واخواتي في كل ارجاء المعمورة
 
وكل عام والجميع لابخير

15
القلم المكسور والمطرقة
عماد شامايا

في هذه الظروف التي تمر على اخواننا المسيحيين وكنائسهم والاقليلت الباقية معهم كالايزيدية والشبك والتركمان وغيرهم في العراق , وشر الارهاب الذي يلعب دورا قذرا في تمزيق كل القيم الانسانية كالقتل والتخريب والاعتداء على كل ما هو جميل بالعراق .. الموصل وضواحيها بالدرجة الاولى , المعمار والكنائس والمراقد الدينية والاثار القديمة التي يعود تاريخها الاف السنين قبل الميلاد , بالاضافة الى التهجير القسري لأهالي قرى سهل نينوى , صحيح اننا في المهجر نعيش حياة امنة لا يعوزنا شئ  والحمدلله, ولكن قلقين افكارنا وعقولنا تتمزق من القهر على اخواننا الذي داهمهم رعب داعش المتوحش , لذا محاولين مساعدتهم بشتى الوسائل كتنظيم تظاهرات احتجاجية امام منظمات انسانية في امريكا وكندا محاولين إعلاء اصواتنا للعالم بسبب اضطهاد المسيحيين في العراق والاتصال بهم هاتفيا يوميا للاطمئنان عليهم , وجمع التبرعات وارسالها لهم ولو لم تكفي ولا تقاس بما خسروه هذه الفترة والعذاب الذي اصابهم مع عوائلهم واطفالهم , وتزامنا مع هذه الازمات الحرجة والمؤلمة , انطلقت قذائف قلم الكلداني المعروف والذي لم يتكلم الكلدانية السيد زيد غازي ميشو في عدة مواقع وموقع القوش نت سحب مقالته الموسومة ( تسخيراضطهاد مسيحي العراق لأمجاد كاذبة ... زوعا نموذجا ) اذا اطلعت عزيزي القارئ على المقالة , مضمونها حقد على تنظيمات سياسية ( زوعا ) واستهزاء على اخرى كجمعية مارميخا في ديترويت وونزر . لمعلومات السيد زيد ما قامت به الجمعية في ديتروت من خدمات للجالية وبلدتنا القوش الحبيبة لم تقدمها اي جمعية في امريكا وكندا ولحد الان والجميع يعلم ذلك .
ذكرت في مقالتك عن موقع القوش كوم عند الاتصال بالجمعية نسمع صوت ( هنا صوت القوش ) والقمر بي  لولا ليش يا حضرة الكاتب تستهزأ من عمل جيد بادر به الموقع باسم الجمعية , ان هذه العبارة كنا صغار نسمعها للاستهزاء والضحك الاطفال فقط يتداولونها , لانها ليست بمستوى رجل او اي انسان مثقف يذكرها في نشاطاته الادبية وينشرها في المواقع وغيرها من كلمات بديئة التي ذكرتها ( كالطركاعة والجربان وغيرها من كلمات ليس لها داعي ذكرها ونشرها على مستوى المواقع لانها تذل صاحبها وتـُضعف من شخصيته , واي عتب هذا تعاتب الالقوشيين عن البطولة هم ابطال فعلا ومن زمن بعيد لان اجدادنا معروفين ببطولاتهم والتاريخ يشهد على ذلك وهؤلاء الشباب هم سور لحماية القوش من السلب والنهب وليس لمقاومة داعش , الجيش هرب من امامهم هل من المعقول عشرون او ثلاثون بندقية تقاوم قناصاتهم ومدافعهم الحديثة علما انهم قالوا سوف نبقى نحرسها لاخر قطرة دم ليأتي داعش ويعبر على جثثنا هذا هو كلام الابطال الغيورين على بلدتهم تاركين عوائلهم واطفالهم ساهرين ملتزمين بواجباتهم ووصايا اجدادهم التي تبقى في ذهن وعقل كل القوشي اينما كان  , ساسرد لك عزيزي القارئ حادثة بطولية حدثت في بداية القرن الماضي , تعرضت المدينة من قبل بعض قطاعي الطرق حيث دخلوا المدينة بالتهديد والتقوا بالمختار ( ريس دماثا ) وطلبوا منه حنطة وشعير ومونة وإلاّ سوف ننهب ونقتل . اتفق معهم الريس بان يجمع الاهالي وياتوا بما تريدونه اتوا قال لهم : اتريدون ان تعطوا ما يردون هؤلاء سكتوا قال لهم الريس : لأسأل موتانا صاح بصوت عال موجها على النافذة المطلة على مقبرة المدينة ( ماذا تقولون يا موتانا هل نعطي لهؤلاء ما يريدون ( خاوة )  رجع الى الاهالي وقال لهم سألت موتانا حيث اجابوني اذا لم تستطيعوا حماية المدينة تعالوا مكاننا وننهض نحن ندافعوا عنها !! عندما انتهى الريس من كلامه ثار غضب الاهالي وهاجموا دار الريس سلمونا هؤلاء القردة لنقطع جثثهم , حينما سمعوا صوت الاهالي غاضبين تنازلوا عن طلبهم ولاذوا بالفرار تاركين بضاعتهم ودوابهم واحزمتهم ولم يقتربوا للمدينة ثانية واصبحت هذه الحادثة عبرة لمن اعتبر, هذا هو التاريخ يشهد ولا زال يا سيد زيد
شبابنا سور القوش الابطال لم يقولون اننا سوف نقاوم ونذبح داعش لأن الجيش هرب من امام الارهاب , القوش حفظها قديسيها الاجلاء وابطالها الميامين من خلالهم يكون النصر بايدينا  .
في كثير من الاوقات تزامنا مع الاحداث ينتابني الفضول بان اكتب مع بعض النصائح لكل من له همة ووعي تام في مجريات الامور والاحداث عندما يكتب اي من كان , ان يضع امامه كل الاعتبارات للحفاظ على شخصيته وسمعته مع تواجده في وسط مجتمعه واصدقائه لا يحاول تجريح وحقد واستهزاء لشخص ما او تنظيم كان سياسيا او اجتماعيا وما شابه ذلك ,  لان الطعن والاستهزاء يعود الى صاحبه .
وهناك بعض التعقيبات على مقالتك اخ زيد (شتائم وتهديدات المفلسين ) للانسان قيمة كبيرة عندالله وعند البشر وفي بعض الاحيان الانسان لا يضع له قيمة ولا يحترم خالقه . عندما اقول: خالقه لها معنى الخالق علّم الانسان ما لا يعلم علمة الاحترام علمه المحبة علمه الصدق علمه الاخلاق والامانة علمه التواضع وعلمه التسامح ....الخ هذه الصفاة يجب ان نقيمها لكي نحافظ على شخصنا ونعتز باخلاقنا وان لا نجعل سمعتنا تهدر امام السنة منوعة لاتحصى , ما الفائدة اذا تعود لساننا بتردده عن طريق القلم بكلمات بديئة النابعة من الشارع ؟ هل يستطيع اقناع نفسه بان هذا الاسلوب هو الحل لاقناع المقابل بحل الصراع الذي بينهم ان كان هناك طريقة اخرى غير المشاجرة بالكلمات الغير اللائقة فليستعمله , علما للانسان عقل يوزن بلد , فلماذا نلتجئ للسوء بالتعامل الادبي والثقافي وحتى الاجتماعي , الحقد والكراهية ليست صفة الانسان الواعي والمثقف .
سيد زيد مع كل الاحترام لكل الآراء التي تطرح وفي كل المجالات لابد لها مقياس اخلاقي ومبدئي اما ان كان متقصد في رأيه العنيف وبطريقة غير ادبية هذا لم نسمح له اطلاقا , اما اذا كان لديك مشكلة مع شخص معين شتمك بالهاتف لسبب ما وتشتكي عن طريق المقال الذي تكتبه هذه ليست اصول التحدث ولا القارئ اصبح قاضيا ليحل مشكلتك , المشكلة انت خلقتها وانت اسأت على نفسك ما لك وما الزوعة وغير الزوعة والجمعية الفلانية والقروي الفلان الست انت من اصل قروي كلنا ولدنا في المدينة واصلنا قرويين ونفتخر بقرويتنا وبلدتنا اما اذا انكرناها فنحن مخلوعين من الارض لامن شجرة يعني (لا أصل لذلك الشخص ) , كفانا تلوث اقلامنا وخداع انفسنا بهذه الطرق الضعيفة التي لا تليق شخصنا وعقولنا ونشر ما لاداعي لنشره وكتابته ونضع امامنا روح المحبة والتسامح لكي نقضي على كل ما هو ضد محبتنا وانسانيتنا لنفكر اعمق ونحل مشاكلنا بالتعاون والتاخي ان كان العكس لهذا الاسلوب فهذا يدل على ان ذلك الانسان يتظاهر ليبرز نفسه امام الذين يكرهون ذلك الشئ الذي يكرهه هو شخصيا ؟ لماذا هذا الرداء السئ والقلم المكسورومطرقته غير قادرة على التصليح , ارجو ان لاتضن اخ زيد انني اكرهك ولكن عبرت عن رأيي بما كتبت وطعنت واستهزأت بكلمات غير لائقة بما كتبته في مقالاتك الاخيرة مرة اخرى اكررها لاتكسب شيئا بل تخسر الكثير لا اطيلها عليك تعرفها جيدا ولا تكون ضعيفا تسمع ما يقولون لك لتدافع عنهم وهم تيفرجون وانت تخوض معركة الدفاع عن النفس وتبرير مواقفك السلبية , اكون شاكرا لك ولغيرك ان تقارن الماضي بالحاضر وتزرع ورودا وتقطع الاشواك التي تعرقل مسار كل من هو قنوع بكنزه في هذه الارض التي نحن ضيوفا فيها .
ادامكم الله للمحبة والتعاون يا ابناء هذه الامة العظيمة لا تمزقوا هيبتها .

16



انا هو الطريق .. والحق .. والحياة .. من آمن بيّ وان مات فسيحيا
انتقل الى رجاء القيامة المرحوم فاروق نعوم يوسف يوم الاربعاء المصادف 9- 7 – 2014 وهو من مواليد بعشيقة 1951 والده المرحوم نعوم يوسف ووالدته السيدة امينة ايوب موسى كدادي زوج السيدة سلمى ايشو ووالد الشاب يوسف فاروق ومريم فاروق وشقيق كل من السيدة امل نعوم واحلام والهام ونجلة ونهاد نعوم , كان المرحوم وحيدا لوالدته واخواته عاش حياة مستمرة بالعمل لكسب لقمة العيش لعائلته الكبيرة لم يكن له صديقا لضيق وقته ولم يسمح له الوقت لبناء علاقات الصداقة كان طيب القلب ابا مثاليا لعائلته اخا وصديقا لاخواته ووالدته عاش حياة محبا للجميع مؤمنا علم اولاده على المحبة واحترام الكبير والتواصل بتعاليم السيد المسيح من خلال كنيستهم , نم قرير العين ثمارك هم يحملون حب الاهل والاقرباء وكل محبيك وسوف تكون انت في ذاكرة قلوب كل من عرفك هكذا يكون طلبنا من الرب يسوع المسيح وامه مريم ان يفتحوا لك ابواب الجنة لتعيش حياتك الابدية مع الابرار والقديسين في فردوسهم السماوي وان تكون هذه اخر احزان عائلتك واهلك وان لايريهم اي مكروه وان يمنحهم الرب الصبر والسلوان والذكر الطيب لك يا ابا يوسف .
صديقك .. عماد يوسف

17
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الى عائلة المرحومة استير بنا وذويها وكل محبيها المحترمون
بالاسى والحزن تلقينا خبر وفاة الفقيدة وانتقالها الى الاخدار السماوية ما بوسعنا غير التضرع للرب ان يتغمدها بوافر رحمته ويسكنها ملكموته السماوي ويلهمكم جميعا نعمة الصبر والسلوى وان تكون هذه الفاجعة اخر احزانكم يارب
عماد شامايا

18
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الى اخوان واخوات المرحوم صباح ججو طعان المحترمون 
بالاسى والحزن تلقينا خبر وفاة الاخ والصديق صباح الذي كان مثالا للطيبة خدوما ووفيا للاصدقاء والاقرباء وكان صديقا للصغير والكبير هكذا غدر به القدر وخطفه من اخوانه بغير اوانه هذا هو حال الدنيا يوم فرح واخر حزن وبهذه المناسبة الاليمة اقدم لكم عزائي ومواساتي الحارة ومتضرعا للرب يسوع المسيح ان يسكنه ملكوت السماء مع الابرار والقديسين ويلهمكم جميعا الصبر والسلوان .
الراحة الابدية اعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
اخوكم
عماد شامايا ... كند

19
صور الامسية الفنية التي اقامتها اللجنة الفنية في قاعة نادي القوش العائلي للاعضاء وضيوفهم الكرام























21
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
ستقام صلاة الاربعين على روح المرحوم الملاك الصغير ميسن جمال ملاخا في تسع كنائس بمدينة ديترويت الامريكية , ويكون حضور عائلة المرحوم ميسن في كنيسة سان جورج ( ماركوركيس ) الواقعة في مدينة شلبي يوم الاحد القادم الموافق 25-8-2013 وذلك في تمام الساعة الواحدة ظهرا وبعد القداس ستقبل التعازي في دار والده جمال الواقعة في ستيرلنك هايت , وكما ستقام صلاة الاربعين في نفس اليوم الاحد في نيوزيلاندا من قبل عمه ماجد ملاخا وفي القوش نفس اليوم من قبل عمته فالنتينا واولادها .
ملاحظة : ان استعصى عنوان الدار على احد الاعزاء
           يرجى الاتصال على رقم هاتف جمال 9590-222-586
صلوا لاجله

22
رسالة شكر وإمتنان من عائلة المرحوم  ميسن جمال ملاخا

باسم عائلة ملاخا وعائلة توماس نشكر كل الأخوة والأخوات الذين شاركونا صلاة الجنازة والدفنة ومراسيم التشييع والعزاء والذين حضروا صلاة السابع والذين حضروا الدار لمواساتنا وتعزيتنا من الاهل والاقرباء والاصدقاء وكل منظمات المجتمع المدني والذين اتصلوا بنا هاتفيا من جميع انحاء العالم والذين ارسلوا ببرقياتهم الموسومة عن طريق الانترنيت وشكر خاص للكهنة والشمامسة الذين قدموا الخدمة الجنائزية عن طريق القداديس الالهية في كنيسة مار يوسف والمقابر لساعة الوداع الاخير وكل المودة والاحترام لجمعية مار ميخا الخيرية لخدماتها الجلية كما ونشكر موقع القوش كوم بشخص السيد عصام شعيوكا والقوش نت بشخص السيد عادل زوري وموقع عنكاوا كوم وشكر خاص لموقع الاتحاد الديمقراطي العراقي الذين بثوا خبر الوفاة عن طريق مواقعهم  ونشروا مواعيد الصلاة ومراسيم التعازي وشكرنا ايضا لقاعة بيلا لخدماتها القيمة .
باسمي مع عائلتي وامي واخواني واخواتي وعائلة زوجتي نهى جميعا ندعوا للجميع الخير والبركة ونتضرع للرب ان يحفظهم وينجيهم من الشر والاشرار وان لا يريهم اي مكروه ومرة اخرى اشكر الجميع على كل ما قدموه لنا من خلال هذه الفاجعة التي حلت بنا .. صلوا لاجله
عن آل ملاخا وآل توماس
جمال اوراها ملاخا

23
رثاء لغصن الريحان الراحل ميسن جمال ملاخا

عماد شامايا
في الربيع نستقبل الزهور لنتمتع بزهوها وعطرها وطبيعتها في الصباح نستقبل شروق الشمس لنتفائل بذلك اليوم وفي الولادة نستقبل المولود بفرح لنرسم خريطة العائلة ونبني الحياة ونخطط لسعادتها .. تتعب الام وتسهر وتضحي وتربي لترى وليدها قد كبر وتتباها بشبابه تـُطوّل الاحاديث عنه مع اقربائها وزميلاتها تستيقض في الصباح متضرعة للرب ان يحفظهم من سوء وشر الطبيعة ؟ اما الاب يعمل ليل نهار بفرح يستقبل الشين والزين يقابل الخير والشر كرمال عيون اولاده ليطمأن على مستقبلهم هكذا يملأ الفرح حياة الوالدين بوجود اولادهم بخروجهم من الدار ورجوعهم بسلام . كم هو القدر قاسي والموت حاقد عندما يخطف ذلك الوليد البلسم من احضان والديه ويكسر الامل الذي رسموه لحياتهم ويغير سعادتهم الى شقاء وحزن ودمعة لم تنشف الى الابد ما بايديهم وايدينا ! لارادة الرب معجزة لم تناقش لنقول يارب انت الوحيد تعزينا طالبين منك الغفران والرحمة الابدية احتظن فقيدنا ميسن بضراعيك المباركتين واجعله من اولادك الصالحين مع الملائكة والقديسين في فردوسك الابدي واملأ حياة والديه واقربائه واصدقائه بالصبر الجميل والذكر الطيب للفقيد الراحة الابدية اعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه ... لنصلي جميعنا لذلك البرعم اليانع ضيف ملكوت السماء الجديد ميسن جمال ملاخا . 

24
رثاء لغصن الريحان الراحل ميسن جمال ملاخا
عماد شامايا
في الربيع نستقبل الزهور لنتمتع بزهوها وعطرها وطبيعتها في الصباح نستقبل شروق الشمس لنتفائل بذلك اليوم وفي الولادة نستقبل المولود بفرح لنرسم خريطة العائلة ونبني الحياة ونخطط لسعادتها .. تتعب الام وتسهر وتضحي وتربي لترى وليدها قد كبر وتتباها بشبابه تـُطوّل الاحاديث عنه مع اقربائها وزميلاتها تستيقض في الصباح متضرعة للرب ان يحفظهم من سوء وشر الطبيعة ؟ اما الاب يعمل ليل نهار بفرح يستقبل الشين والزين يقابل الخير والشر كرمال عيون اولاده ليطمأن على مستقبلهم هكذا يملأ الفرح حياة الوالدين بوجود اولادهم بخروجهم من الدار ورجوعهم بسلام . كم هو القدر قاسي والموت حاقد عندما يخطف ذلك الوليد البلسم من احضان والديه ويكسر الامل الذي رسموه لحياتهم ويغير سعادتهم الى شقاء وحزن ودمعة لم تنشف الى الابد ما بايديهم وايدينا ! لارادة الرب معجزة لم تناقش لنقول يارب انت الوحيد تعزينا طالبين منك الغفران والرحمة الابدية احتظن فقيدنا ميسن بضراعيك المباركتين واجعله من اولادك الصالحين مع الملائكة والقديسين في فردوسك الابدي واملأ حياة والديه واقربائه واصدقائه بالصبر الجميل والذكر الطيب للفقيد الراحة الابدية اعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه ... لنصلي جميعنا لذلك البرعم اليانع ضيف ملكوت السماء الجديد ميسن جمال ملاخا . 

25
اقامة جمعية مار ميخا الاجتماعية في ونزر.. كندا 
محاضرة بعنوان

اللغة . نشأتها . إنتشارها وانقسامها
القاها : الاستاذ نجيب أسطيفانا
اعتادت جمعيتنا في ونزر .. كندا بالنشاطات الفنية والاجتماعية وخدمة ابناء الجالية المسيحية العراقية بالاعمال الخيرية , حان الوقت ان نبدأ بالنشاطات الثقافية ولعدم تقديمنا ما نريد من النشاطات المنوعة من خلال جمعيتنا لاسباب اولها اننا لم نمتلك نادي او قاعة لممارسة نشاطاتنا بصورة مستمرة , وبالرغم من هذا النقص الاساسي والرئيسي اننا نعمل ونجاهد من اجل انجاح الجمعية وارضاء ابناء الجالية وبتعاون اخواننا المتواجدين في ونزر . في يوم الاحد 12-5-2013 كانت اول انطلاقة النشاطات الثقافية للجمعية وهي المحاضرة المذكورة اعلاه حيث ابداها السيد جلال برنو بتقديم نبذة مختصرة عن حياة المحاضر وعن شهاداته ومؤلفاته وسيرته الثقافية والادبية ,  وبدأها الاستاذ نجيب بشرح وافي عن اللغة ونشأتها وكيف انتشرت والاسباب التي أدت الى انقساماتها , لماذا ؟ ولمصلحة من .. وكان الشرح وافي وواسع للذين لم يعرفوه سابقا وبعد الاستراحة القصيرة من شرب القهوة وتناول بعض الحلويات للحضور الافاضل بدأ دور الاخوة الحاضرين بالمشاركة والمداخلات باسئلتهم المنوعة والمناسبة لما القاه المحاضر عن اللغة والمراحل التي نشأت وانتشرت وانقسمت وكانت مشاركة الجميع بروح عالية ونقاش شيق  استمر اكثر من ساعة ونصف الساعة وختمها الاستاذ نجيب بالشكر للحضور والجهود التي بادرت باقامة المحاضرة الجمعية واعضاء الهيئة الادارية كما وشكر السيد جلال برنو المحاضر والاخوة الحاضرين تمنى حضورهم ومبادراتهم اللقاءات الثقافية القادمة وبعد الانتهاء من المحاضرة بكل سرور ومحبة عالية شارك الجميع بالتقاط الصور مع المحاضر للذكرى  .















26
رسالة شكر وتقدير من عائلة المرحوم حميد وزي
يتقدم اخوان واخوات واقرباء المرحوم حميد متي وزي بالشكر الجزيل لجميع الاقرباء والاصدقاء والمعارف الذين شاركو في نقل رفاة المرحوم حميد من بغداد الى القوش والذين حضروا القداديس التي اقيمت على روحه الطاهرة في القوش وكاليفورنيا وهولندة والمانيا من قبل اخوانه وأخواته واقربائه وشكرنا للذين حضروا مجالس التعازي التي اقيمت في جميع انحاء العالم , كما ونشكر الذين اتصلوا بنا هاتفيا لعزائنا والتخفيف عن حزننا وآلامنا , كما ونشكر موقع القوش نت بشخص السيد عادل زوري وموقع عنكاوا كوم والعاملين فيه على جهودهم المبذولة بنشر خبر الوفاة واستلام برقيات التعازي من خلال مواقعهم , نتمنى لهذه المواقع التقدم والازدهار , كما ونعرب عن حبنا الصادق للجميع اينما كانوا في الوطن او في المهجر متمنين للجميع وافر الصحة ودوام السعادة , ونسأل الله عز وجل ان لا يريكم اي مكروه ويبعدكم من الاشرار وشرهم ويحميكم بذراعيه القوية المباركة آمين .

 
عن عائلة آل وزي
سعيد متي وزي

27
رثاء الى الخال العزيز حميد وزي


 
كلمات اريد ان اقولها لك  ايها الحبيب خالو حميد وزي لأنك رحلت عن محبيك واخوانك وشقيقاتك واولاد وبنات عمومتك واخوالك من غير ان تودعهم رحيلك هذا كان صدمة أليمة للجميع رحلت بعيداً عنهم , ابكيتنا جميعا برحيلك , هكذا غدرت بك الايام والسنين بالوحدة والعزلة التي نقلتك الى عالم آخر  دون عودة . كم انا فخور بك ايها المتواضع الذي لم تغير المناصب بك شيء لقد كان من ابرز المهندسين البارعين في مجال الهندسة الكهربائية من بداية عقد الستينيات من القرن الماضي حين رجوعه من بريطانيا  لحين إحالته الى التقاعد وبعدها لزم فراش المرض لسنين طويلة اثر مشاكل في القلب هكذا صارع مرضه ووحدته  ولم يشتكي يوما عن حالته الصحية لهدوء طبعه ورزانة شخصيته , كان من المتفوقين علمياً في مجال عمله حين يستعصي تصليح عطل شبكات الكهرباء في بغداد يستشيرون به حتى عندما كان متقاعداً لأن خبرته فاقت على الجميع في علم الكهرباء , وهكذا قرعت اجراس رحيله الابدي  في ذلك الصباح الكئيب يوم الاثنين  15 – 4 – 2013 الذي فيه  خطفته المنية والتحق بكوكبة الراحلين الى مساكنهم الابدية حاملا معه طيبته وحبه للجميع , وتاركا لنا ذكريات في قلوبنا لا تنسى , كم أنت قاس  ايها الموت .. تأتينا  غفلة ٌ دون موعد وبلمحة بصر  تخطف منا أحبتنا الطيبين ! ان قلمي عاجز  عن اختيار المزيد من الكلمات لأعبرفيها  اكثر وأكثر عن خصالك المتميزة بالطيبة والوقار ايها الراحل العزيز..  بهذا اكتفي بالتعبير عما قلته لأبدأ بالدعاء لرب الارباب وملك الملوك يسوعنا الممجد ليتغمدك بواسع رحمته ويسكنك بفردوسه السماوي ويجعلك من اولاده الصالحين مع الملائكة والقديسين ويجعل قبرك روضة ٌ من رياض الجنة .
عزائي الى أمي في المقدمة والى اخوانه سعيد وكامل ونجيب واخواته صلحة وسعيدة كما اتقدم بالتعازي الحارة الى أقربائه وكل محبيه ويمنحهم الرب الصبر والسلوى .
الراحة الابدية أعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
ابن اختك
عماد شامايا


28
أنا هو الطريق .. والحق .. والحياة.. من آمن بيّ وإن مات فسيحيا



 
من أين أبدأ رسم أسطري المليئة بالحزن والألم عند سماعي نبأ رحيل احد كنوز الطيبة والصفات الحسنة التي أحتفظ بها الى اخر لحظات حياته , رحل عادل اودو الى داره الأبدي تاركا وراءه أنفسٌ جريحة وقلوبا تقطعت ألماً وحسره لأنه كانت تتجسد فيه كل خصال الوفاء والحنية والعشرة الحقيقية , كان هادئاً رزيناً في طبعه لم تفارق البسمة وجهه الصبوح . عندما رافقه المرض في السنتين الأخيرتين من عمره . لم تتغير علاقاته الاجتماعية يتردد لمجالس التعازي ومناسبات الافراح رغم المرض يتآكل في احشائه, لم يغيب يوماً لأي مناسبة تحصل كان عادل أول الحضور مباركاً ومعزيا للمعنيين بالمناسبة , ولم تحلى له الطلعة إلاّ بمرافقة شقيقه الأًصغر عامر الذي ذرفت عيونه دماً على رحيله , انتابني  فضولي لأسأل عامر عن المرحوم عادل ايامهُ الاخيرة ؟ أجابني وهو باكياً عندما رافقته للمستشفى للمرة الاخيرة حيث قال : هذه هي الزيارة  الاخيرة يا عامر أود أن اودع الجميع بمحبة ولقائي الاخير بهم ! ولكن عزيزي عامر وصيتي لك اولادي جوزيف وليان لا تبتعد عنهم اجعلهم بقربك !! لأنه كان متعلق بهم كثيرا, في يوم التشييع قال عامر : سألت كل الناس يوم الرحيل سألت السماء سألت الشجر سألت المطر الى اين راحل عادل فلم يجيبني أحد , وما بقى غير دموعي لأسألها فأجابتني بحرقة رحل حبيبك الى بلاده الأبدي ولم يعود لكم , فتردد صداها في مسمعي أموت الف مرة حزنا لرحيله , فبكته العيون الكثيرة حتى السماء سالت دموعها حزنا والاشجار بالقرب من الثرى كان نداها بغزارة كالمطر يسيل , ما بال الدنيا وقساوتها حيث خطفته في عز شبابه تارملت زوجته الشابة وايتمت براعمه الصغار.  كم انت قاسي ايها الموت اللعين خطفت وردةٌ   وجعلت كل الورود تذبل ولا ينشف نداها . في هذا اليوم الكئيب الاثنين 8-4-2013 أحتشد الكثير من الاهل والاقرباء والاصدقاء وحتى الغرباء امام الكنيسة لحضور القداس الالهي على روحه الطاهرة وتشارك في تشييع جثمانه الى جوار احبته ووالديه وهناك ووريت الثرى حيث كانت لحظات أليمة وحزينة لكل من حضر مراسم الوداع الاخير الذي استأثر بحب الجميع , هكذا أستقبلته الملائكة والقديسين وفي مقدمتهم والده بطرس ووالدته شكرية  في فردوس الرب يسوع المسيح , فيا ايها الحاضر الغائب بيننا أرقد بسلام ذكراك ستبقى في قلوبنا دوماً , وأسفاه على شبابه , و داعاً ثم وداعاً أيها العفيف الذي حافظ على نقائه وطيبته واخلاقه  التي ارتواها من اجداده , وداعا ايها الراحل الذي لم يرحل .
لا يسعني في هذه المناسبة الاليمة سوى ان اتقدم بالتعازي القلبية الى عائلته الفاضلة لرحيله , كما اتقدم بالتعازي الحارة لشقيقه المفجوع عامر وشقيقاته والى خاله الاستاذ رحيم قلو والعم يوسف قلو وعمهُ الصديق باسل اودو والى ذويه وكل محبيه , متضرعاً للرب يسوع المسيح وامه مريم ان ينعم على الجميع الصبر والسلوان .
الراحة الابدية اعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
عماد شامايا

29


حفلة عيد الحب لجمعية مار ميخا الاجتماعية
ونزر - كندا
1
أحتفلت جمعية مار ميخا الاجتماعية مع ابناء الجالية العراقية بمناسبة عيد الحب (فالنتاين ) ، في هكذا مناسبات تتلاحم اواصر المحبة والتعارف بين أبنائنا وبناتنا وعوائلهم الافاضل . وشعار جمعيتنا هو أن تقوم بكل ما يخدم المصلحة العامة سواءً في الوطن الأم او في بلاد المهجر . لذا نهيب بأخواننا وأخواتنا من أبناء جاليتنا الأنضمام الى جمعيتنا لنجعل من هذه الجمعية ملتقى رحب يضم جميع ابناء أمتنا بعيداً عن التعصب والتفرقة ، وما يجمعنا هو محبتنا لبعضنا البعض وطموحنا أن تكون جمعيتنا الأساس لبناء مركز يهتم بكل قضايانا ويحيي كل مناسباتنا الدينية والوطنية .
افتتح الحفل بكلمة ترحيبية وبعض التوجيهات حول مستقبل الجمعية عريفها الفاضل السيد جلال برنو وشكر كل الذين ساهموا ودعموا بتبرعاتهم لإنجاح الحفل . وبعدها جاء دورالفنان المحبوب مناضل تومكا وصوته الشجي بأغانيه التراثية التي رافقت الحاضرين بالدبكات ، رافقه بالغناء الفنان الشاب يوسف زلا بمصاحبة فرقة القيثارة الموسيقية. خـُتم الحفل ببعض المسابقات والرقصات الشرقية.
شكر خاص للفنان مناضل تومكا والفنان يوسف زلا وفرقة القيثارة ومصور الحفل المحترف السيد طارق سليم، و مطعم قصر ونزر وادارة قاعة صربيا سنتر وكل الذين ساهموا ودعموا وقدموا خدمة طوعية وتعاونوا معنا لإنحاح حفلنا. نتمنى أن نلتقي بكم في حفلة شيرا د رَبّنْ هرمزد يوم السبت الموافق 13-4-2013.
لجنة الثقافة والاعلام
 


30

بكل فخر واعتزاز بابناءنا من القوش من الشباب والشابات في كل مجالات الحياة، هذه ابنة القوش العزيزة الطبيبة الماسير روز ميري انيس خزمي لنا لقاء معها.

س 1 : بفضل وجودك في هذا الحقل الثقافي والاجتماعي نود ان يعرف القاريء من هي الراهبة روزميري؟
ج : اسمي بالجنسية لارسا انيس يوسف خزمي، مواليد بغداد 1983 ، من عائلة مسيحية مؤمنة.
درست الابتدائية والاعدادية في مدرسة المكاسب ( القديس يوسف) في بغداد وتخرجت من ثانوية دجلة للبنات، تربيت ونشات في جو ديني مؤمن، وهذا مازرع فيّ بذور الدعوة الرهبانية منذ سن العاشرة، ولكن بسبب صغر سني ورغبة والدي ّ في اكمال شوط من الدراسة اجلت دخولي الى الدير الى حين انتهاء الدراسة الثانوية، حيث كان والدي قد شرط علي الدخول الى الدير بان احصل على معدل عالٍ يؤهلني للالتحاق بكلية الطب ومن اجل هذا الشرط سعيت ليلا ونهارا في الدراسة من اجل ان احقق رغبة والدي ّ واجعلهم راضين اذا مادخلت الدير، وفعلا حصلت على معدل 98.2 وهذا ماجعلني مستحقة للدخول الى كلية الطب / جامعة بغداد وفي نفس الوقت دخلت الى الدير سنة 2001 – 2002 وبدأ مشواري الرهباني والدراسي وبفضل معونة الرب ومساعدة اخواتي في الرهبانية، راهبات بنات مريم المحبول بها بلا دنس اصلي الكلدانيات، استطعت قدر الامكان ان اوفق بين دراستي الطبية وبين حياتي في الدير، وبعد سنتين قمت بإعلان النذور الرهبانية الثلاث ( العفة، الفقر، الطاعة) سنة 2005، والآن أنا في دور طلب النذور المؤبدة ان شاء الله لهذه السنة بعد موافقة المجلس الرهباني.
اما بخصوص دراستي، فقد درست 4 سنوات في بغداد وبعد ذلك هاجرنا الى شمال العراق بسبب الصعوبات التي واجهها معظم أبناء شعبنا، تطلب مني ذلك تعلم اللغة الكردية كي اواصل الدراسة هناك ( مع العلم ان الدراسة باللغة الانكليزية) وبمشيئة الله تخرجت سنة 2009 وحصلت على بكالوريوس طب وجراحة عامة وبدات المشوار الطبي كمقيمة دورية في مستشفيات اربيل وضواحيها.
س 2 : هل كان اختيارك لحياة الرهبنة بمحض ارادتك ام بتاثير اخر؟ وكيف؟
   ج : اختيار الحياة الرهبانية يجب ان يكون بمحض ارادة الشخص، هذا ما تعلمته في بداية دخولي . حرية مطلقة للسير في درب الرب، وبالنسبة لي فوالديّ كانا معارضين في باديء الامر ولكن الحمد لله نعمة الرب اقوى من ارادة الانسان، ولم يظهر لي رؤى او حلم، بل كنت طفلة في سن العاشرة عندما شاهدت فلم (يسوع المسيح الناصري) وعند مشاهدتي لالام يسوع الخلاصية، لم استطع ان اتمالك نفسي وبدأت في البكاء وسالت نفسي كيف لي ان اجازي عظمة هذا الحب ( حب يسوع لي على الصليب) !، وخطرت لي فكرة الترهب، التكريس الكلي ليسوع تعبيرا عن هذا الحب الذي شعرت به، حينها طلبت من والدتي ان تدعني امضي الى الدير لكنها أخبرتني انني صغيرة وبقيت احمل هذه النعمة في قلبي  الى ان يحين وقتها، وكانت مواجهة والدي ّ لي هي المقامرة التي يجب ان اكسبها وبالفعل ! الرب اعطاني القوة ان اجتهدت في دراستي وان اقنع عائلتي وانا في سني الثامنة عشر واختار حياة الرهبنة.
س 3 : هل جاء اختيارك لدراسة الطب متزامنا مع حياة الرهبنة؟
   ج : نعم كما ذكرت في البداية، دخولي الى الدير كان مع فترة قبولي في كلية الطب.

س 4 : أين تريدين أن تؤدي خدمة الرب في العراق ام خارجه؟ ولماذا؟
   ج : لا يمكن تحديد مكان لخدمة الرب ... الرب يريد ان نخدمه في كل مكان اذا كان في العراق او خارجه ونحن لدينا نذر الطاعة، نقدّم الطاعة الكاملة لرؤسائنا الروحيين وهذا ما يجعلنا مستعدين لخدمة الرب في كل مكان، ليس لفئة معينة أو لطائفة معينة .
س 5 : برأيك ماذا يجمع بين الرهبنة والطب؟
   ج : الرهبنة والطب ... كثيرا ما نتحدث عن العلم والدين وكيف نجمع بينهما!.. فالعلم يحدث العقل ( ما تراه العين) والدين او الايمان يحدث الروح ( ما لاتراه العين) ولكن الرهبنة والطب يصبحان متساويين من حيث الخدمة.. في الرهبنة نتعلم حب الله وكيف نخدم الإنسان، والطب عندما يخدم الإنسان يصبح بمثابة الرهبنة، أستاذي في طب الاطفال كان يقول لي عندما كان يوليني خفارة، السهر على ردهات مستشفى الأطفال، كان يقول لي الطبيب هو راهب في المستشفى بمعنى انه يكرس كل مجهوده في سبيل راحة ومعالجة مرضاه.
فالرهبنة والطب يتلاقيان كثيرا فربما يفشل الطب أحياناً في معالجة أمراض كثيرة، ولكن ابتسامة بسيطة، كلمة بسيطة ننطق بها، نجعل المريض يشعر بانه ليس وحيد بل انني معه واشعر بما يشعر به، وقد يحفز هذا الشيء الجهاز المناعي وهذا الشيء مثبت علميا مما يقوي صراع المريض ضد المرض والتغلب عليه والرب يسوع كان الطبيب الاول، كان المعلم الامثل، هو من شفى المرضى بلحظة بكلمة منه واعاد البصر الى العميان وجعل البرص يبرون والعرج يمشون كما نقرا في الانجيل المقدس.
س 6 : من خلال زيارتك لكندا وكذلك عشت في العراق منذ الطفولة، كيف تنظرين الى خصوصية العائلة المسيحية الملتزمة في العراق او المهجر؟
ج : في الحقيقة ... العالم المسيحي بصورة عامة والعائلة المسيحية بصورة خاصة، أمام تحدي كبير ! من جراء الشر الذي يغزو عالمنا بصورة سريعة وبطرق وأوجه عدة. فكما كانت تواجه العائلة المسيحية في العراق من شر وعدم الأمان والى غير ذلك .. هنا تواجه تحديا اخر ووجه اخر من وجوه الشر وهذا ما يقوله يسوع "ارسلكم حملان بين الذئاب"


 والحمد لله اشكر الرب على بعض العوائل التي مازالت متمسكة بتقاليدها وديانتها مرتبطة بالكنيسة وتحث أولادها ان يظلوا دائما ضمن اطار كنيستنا الكاثوليكية وهذا شيء يطمئن خصوصا وهم يتواجدون في دولة غربية، واصلي من اجل العوائل الاخرى كي لا نقتنع بالمظاهر، فالشر ياتينا بوجوه جميلة في بعض الأحيان.
فالعيش هنا أصعب والحاجات اكثر، وهذا ما يجعل العائلة أحياناً لا تجتمع ببعضها البعض الا ساعات او لربما لحظات وهنا ياتي دور الكنيسة الام في ان تجعلنا نشعر باننا عائلة واحدة وباننا لسنا وحدنا وسط هذا العالم. فالعائلة المسيحية امام تحديات كثيرة ولا تقويها ولا تسندها سوى ايمانها بالرب يسوع وارتباطها بالكنيسة الام وتعاليمها.


س 7 : في السنين الأخيرة أي بعد سفر عائلتك الى كندا ربما قسم منهم سافر الى دول أخرى، كيف تنظرين الى مستقبلك رغم ارتباطاتك الرهبانية والوظيفية في العراق.
ج : منذ دخولي الحياة الرهبانية، وأنا أضع مستقبلي بيد الله وخدمته وكيفما تسير قافلتي الرهبانية، فانا أسير معها.. لا يمنع ذلك من طموحاتي المهنية في خدمة المرضى والمحتاجين، اينما وجدوا وباي ظرف كانوا، تقول القديسة ترازيا الكبيرة " من له الله" له كل شيء، فالله وحده يكفي !. فاينما وجدت حاجة لان افعل شيئا من اجل الآخرين فانا بنعمة الرب سأكون مستعدة لان هذا بالفعل ما يستحق ان نعيشه ... هو ان نعيش من اجل الآخرين.
س 8 : ما هو شعوركم وهي بعيدة عنكم آلاف الأميال؟
ج : بالتأكيد قلوبنا وفكرنا دائما معها ولكن الصلاة تقوينا والشعور بالفخر والاعتزاز يقوينا على الاحتمال ولربما هي ايضا تصلي لنا لكي نتحمل فراقها، لان الرب قال ( ان من أحب أخا أو أما او آبا أكثر مني فلا يستحقني) فهي دعوة من الرب، فيجب ان نحمد الله على كل شيء وحتى وان كان محزن او مؤلم.
س 9 : هل فكرتم يوما بنزع حجاب الرهبنة والالتجاء للحياة العلمانية والعملية؟
ج : اننا لم نفكر بنزع حجاب الرهبنة لاننا نرى ان هذه رغبتها وهي على يقين انها دعوة من الرب للخدمة، ليس فقط على نطاق العائلة والأهل وانما خدمة ليس لها بداية ولا نهاية.
فالراهبة تخدم بدون مقابل، والسبب الوحيد الذي يجعلها تمارس هذه الخدمة هي المحبة والتضحية وبذل الذات والاستجابة لنداء ربنا يسوع المسيح ووالدته الحنونة امنا العذراء مريم.
وندعو من الله ان تكثر الدعوات الرهبانية والكهنوتية في بلادنا وبلاد المهجر كي يكونوا هؤلاء شراع يهدى بها شبابنا وشاباتنا لتقويم المجتمع والعيش بمخافة الرب، لتحقيق هدف الخالق في البشر أجمعين.
س 10 : رأيك بمجلة السنبلة؟ كلمة أخيرة للقارئ الكريم؟
ج : طبعا من خلال وجودي في وندزر / كندا تعرفت على مجلتكم وقرأت عددا مهما منها ، وقد اعجبتني بمواضيعها ومقالاتها الهادفة من الناحية الثقافية والاجتماعية، وأتمنى لها الازدهار والتقدم وبارك الله في كل شخص يساهم في إعدادها وتنظيمها، وأدعو من الله ان يديم الصحة والعافية والتوفيق لجميع أعضائها.
أحب ان اشكر مجلتكم بشخص الأخ عماد شامايا لاستضافتكم لي وسائلتكم الحلوة، والله يوفقكم.
وأحب ان أقول كلمة أخيرة لمجلتكم الفاضلة، اننا نهتم وهذه طبيعة الإنسان، بحاجاتنا المادية من طعام وشراب والى غير ذلك ونحاول ان نلبي حاجاتنا المعنوية وننسى أحيانا ان نهتم بحاجاتنا الروحية، والله ميزنا عن بقية مخلوقاته بأنه نفخ فينا روحه الحي وهذه الروح لها غذاءها الخاص من صلاة كتبنا المقدسة والبقاء تحت رعاية كنيستنا الأم، فلنحاول ان لا نكون فقط أجسادا تمشي على الأرض لا تهتم سوى بما تراه وتلمسه ... بل لنسعى جميعا بان نتشبه بالذي زار أرضنا قبل أكثر من 2000 سنة ودعانا ان نكون قديسين كما ان ابونا السماوي قدوس .. وكما نطمح لأولادنا وإخوتنا ان يحصلوا على مراتب مرموقة في المجتمع او ان يحصلوا على منحة دراسية، فلنطمح ان يكونوا رسلا ومكرسين لخدمة الله والناس فالكنيسة اليوم بحاجة إلى هؤلاء الفعلة الذين ذكرهم الرب يسوع عندما قال: " الحصاد كثير والفعلة قليلون" ولا نكتفي بالنقد والكلام الذي يذهب مع هبوب الريح بل نفكر جديا من اجل ان نسند كنيستنا بشبابها وبناتها وبجميع فئاتها .. وأخيرا أصلي من اجل جميع الناس وجميع عوائلنا بأفرادها كيما الرب يحرسها ويحفظها من الشرير والشر الموجود في العالم ويقويها في مواجهة تحديات الحياة ويجعل دائما نور المسيح وكلمته حاضرة في كل عائلة مسيحية وفي قلب كل شخص منا ... آمين

أجرى اللقاء : عماد شامايا

31



بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
انتقلت الى الديار الابدية في السويد يوم الجمعة الموافق 11 -1 - 2013 المرحومة ماري جبرائيل حربي من مواليد القوش 1936 وهي زوجة المرحوم فرنسيس ستانلي ووالدة كل
من السيد وائل ونائل والاخوات جانيت ولندا ونائلة وفبرونيا وشقيقة السيد سليم وسامي وجورج وكمال
سيقام قداس الجنازة والدفنة على روحها الطاهرة في كنيسة سودرتاليا يوم الجمعة الموافق 18 -1 - 2013 الساعة العاشرة صباحا ثم الوداع الاخير الى مثواها الاخير وبعدها تناول لقمة الرحمة في قاعة موناليزا كما وستقبل التعازي من قبل ذويها حتى الرابعة عصرا
تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته واسكنها فسيح جناته 

32
زيارة الحكومة العراقية
عماد شامايا 
صباح الخير إن كان صباحاً ومساء الخير إن كان مساءاً
فاجئني احد الاصدقاء المدعو عماد الخياط بمقالة لم يذكر اسم كاتبها بل قال : بقلم النجم الحزين , أعجبتني سطورها التي توضح الحقائق , لكن هزت مشاعري عندما قرأتها وذكرتني بالماضي الجميل الذي كان يعيشه الفرد العراقي في بلده معززا مكرما غنيا بالعلم والمعرفة وبالثقافة العامة لا يقبل الذل ولا يقبل مس كرامة اخيه العراقي مهما كان عرقه ولونه وكان شهماً لا تخطر بباله خيانة بلده وشعبه وكان غيوراً على كرامة وشرف المرأة العراقية !! (من خان بلده وشعبه لا بد انه قد خان شرفه ) , هذه هي حقيقة الطبيعة التي نعيشها ؟ مقدمة متواضعة قدمتها بعد الاطلاع على المقال الذي ارسلها صديقي الخياط ساوردها لكم , انشاء الله ستنال رضا قرائنا الاكارم .
السلام عليك يا أبا أسراء ... السلام عليك يا رئيس الوزراء ... السلام عليك أيها القابع في المنطقة الخضراء لا تدري حال شعبك البسطاء المعوزين منهم والفقراء الذين تحولت ايامهم الى بؤس وشقاء وصارت لياليهم عناء وأبتلاء وتقطعت بهم السبل فما في الحنفية من ماء ولا في الاسلاك من كهرباء بعد أن باعدت بينك وبين العلماء وقربت اليك الجهلاء الذين لا يحسنون الخط ولا الانشاء ولا الاملاء ، وهم على ما أستوزروا دخلاء فطردوا من دوائرهم الاصحاء وركنوا خلف ظهورهم العقلاء ، وعينوا بدلا عنهم الاقرباء ، واقرباء الاقرباء ، فصارت دولتنا للغرباء وغادرها سكانها الاصلاء .
السلام عليك يا صاحب الخطط الامنية والشؤون الحربية التكتيكية والاستراتيجية وكاشف الصفقات العسكرية السرية منها والعلنية أوكرانية كانت أم روسية ، من طائرات خردة فروشية ومدافع فاشوشية وبنادق من زمن العصملية .
السلام عليك يا أبو اليتامى والارملات ، اللاتي فقدن معيلهن بالمففخات أو بالعبوات اللاصقات أو بالاسلحة الكاتمات التي بيد العصابات المدعومة من قبل الميليشيات ، الراكبات السيارات المصفحات ، فكثر المتسولين والمتسولات في الترفكلايتات يبيعون السمسمية والعلكات من أجل بضعة دينارات بعد ان كانوا متعففين ومتعففات وفي بيوتهن مستورات .
السلام عليك يا مكافح الارهاب ومعتقل النساء والشباب ومعرض الفتيات في السجون للاغتصاب على يد الحراس الكلاب ، دون وازع من ضمير أو خوف أو عقاب ، بعد أن أشبعوهن عذاب ... يا موزع الثواب وزع لابناء شعبك كل نفر شيشين كباب .
السلام عليك أيها الرئيس الهمام والقائد الفذ المقدام ، يا مُسلم الوديعة للاصحاب والازلام والسياسيين اللئام ، فغدونا نغفو بأحلام ونصحو على أوهام ، فسرقوا المال العام ، وأكلونا لحما ورمونا عظام ، فتعسا لهم السحت الحرام ، فعين الشعب بعين الله وعين الله لا تنام .
السلام عليك يا قاطع التموين ، من الرز والشاي والزيت والطحين ، والبقوليات والسكر والصوابين ، عن شعبك الجائع المسكين , يا مُصفر الخزين من مواد التموين رخص لنا اسعار التجار الجشعين الذين بقوت الشعب هم متلاعبين .
السلام عليك يا مانع التعيين عن الخريجين ، الذين بشهاداتهم فرحين وبدراستهم صابرين ، ومُعين المزورين الفاسدين وللمال العام هم سارقين ، فصار شبابنا في الميادين ، أما في المقاهي جالسين وللحشيشة شاربين ولحبوب الهلوسة بالعين ، أو في الشوارع واقفين وفي الفتيات متحارشين ، وعن الزواج عازفين .
السلام عليك يا صاحب الفرص الاستثمارية والاحلام الوردية بالشقق السكنية والمشاريع العمرانية بموازنات أنفجارية وتبينت أنها مشاريع وهمية ، سرق تخصيصاتها السرسرية والحرامية ، وهربوها للبنوك العالمية ، وغادروا حدودنا العراقية ، وهم اليوم في عيشة هنية .
السلام عليك وعلى صفية السهيل ، من كل عراقي ذليل ، هاجر الوطن الجميل ، وصار عند الغير دخيل ، في بلاد الغرب هو عليل بعد أن كان بين أهله معزز نبيل .
السلام عليك وعلى حسن السنيد ، يا من وعدتمونا بعراق جديد ، فصار في كل بيت شهيد ، ومن بقي حيا مطارد شريد .
السلام عليك وعلى حكومة كردستان ، طالباني ورفيقه البرزان ، يا من تركتم حدودنا مشرعة الابواب ، للقادمين من أنقرة وطهران ، فيا للعار ويا للعار من شعب صامت جبان .
السلام عليك وعلى علي العلاق ، فدم العراقي مراق في كل بيت و حي وزقاق ، يا من أفشيتم بيننا الشقاق ، أنتم الراحلون سيدي والله ، والعراق موحدٌ باق .
عن عزت الشاهبندر مرفوعا الى مها الدوري ، قالت : سمعت علي الدباغ يقول : من قرأها قبل نومه ، ستأتيه عاليه نصيف في منامه وتخبره عن أسماء المتورطين في صفقة الاسلحة الروسية . أما من كتبها وعلقها على كتفه فسيكشف له عن أسماء المتورطين في مزادات العملة في البنك المركزي العراقي كما يستحب زيارة الحكومة العراقية كل ليلة جمعة .
 لان زيارة الميت ليال الجمع مستحبة وجوبا والله أعلم .
أودعناكم أغاتي ...
 

33
رسالة شكر وامتنان من عائلة المرحومة
استر توما كولا
باسمي وعن عائلتي واقربائي جميعا نشكر بكل تقدير واعتزاز كل الذين شاركونا أحزاننا ومواساتنا بوفاة والدتي العزيزة استر كولا , شكر للذين حضروا مراسيم القداس على روحها الطاهرة والدفنة والذين اتصلوا بنا عبر مكالماتهم الهاتفية والذين عبروا عن مشاعرهم الحزينة والنبيلة عن طريق البرقيات الالكترونية والذين حضروا مجلس العزاء في ونزر كندا , كما ونشكر موقع القوش نت وعنكاوا كوم لنشرهم خبر الوفاة وموعد الصلاة والعزاء كما نقدم شكرنا الجزيل لشباب جمعية مار ميخا الاجتماعية في كندا لتقديمهم كافة متطلبات العزاء .
لذا نطلب من الرب يسوع المسيح وامه مريم ان يحفظ الجميع ويبعدهم من كل مكروه ويمنحهم الصحة والعافية ......آمين                     
الدكتور : عيسى بطرس

34


أنا هو القيامة .. والحق .. والحياة من آمن بيّ وإن مات فسيحيا
رقدت في رجاء القيامة يوم الثلاثاء الموافق 13- 11 -2012 أثر توقف قلبها الحنون عن النبض في إحدى مستشفيات ونزر كندا , إذ ودعت في اللحظات الاخيرة ابنتها سميرة وحفيدتها آن بعيون باكية على رحيلها الملائكي , هكذا يولد الانسان بفرح ويغادرالى داره الابدي ببكاء .  المرحومة من مواليد القوش  1924 زوجة المرحوم بطرس ميخا ووالدة الدكتور عيسى بطرس والاخت ريجينا وسميرة وشقيقة السيد سعيد كولا والمرحومين حسقيال ويونس واوراها وشابا كولا والاخوات شكرية وكرجية والمرحومة وارينا , يوم السبت الموافق 17 -11 – 2012 سيكون موعد قداس الجنازة والدفنة على روحها الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا الساعة العاشرة صباحا وبعد القداس سيوارى جثمانها الثرى الى مثواها الاخير في مقابر ونزر ميموريال , وستقبل التعازي في قاعة نفس الكنيسة يوم الاحد القادم الموافق18 -11- 2012 من قبل ابنها الدكتور عيسى القادم من النرويج وابنتها سميرة وحفيدتها آن من الساعة الثانية بعد الظهر حتى الخامسة عصرا ً .
الراحة الابدية اعطيها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها

35
أنا هو القيامة .. والحق .. والحياة من آمن بيّ وإن مات فسيحيا



انتقلت الى الديار الابدية يوم الاربعاء الموافق 7-11-2012 المرحومة مكو قيا ( باتا ) وهي من مواليد القوش 1933 زوجة السيد يلدا الياس بوداغ ووالدة السادة سمير- منير- امير – عماد – والاخوات بتول -  منى – نميرة وشقيقة الموحومين يونس – بطرس – منصور – ميخائيل قيا والمرحومة ملي قيا   .
ستقام صلاة الثالث والسابع على روحها الطاهرة يوم الخميس الموافق 8-11-2012 في كنيسة مار كوركيس ( القوش )  . وتقبل التعازي من قبل اولادها وذويها في قاعة  كنيسة مار قرداغ .
كما وستقام صلاة الثالث والسابع على روحها الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة بونزر- كندا يوم الاحد الموافق 11-11-2012 الساعة الثانية عشر ظهرا وتقبل التعازي من قبل اولادها منير وعماد وابنتها نميرة في قاعة نفس الكنيسة من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة عصرا
كما ستقام صلاة الثالث والسابع في مدينة انشخدة الهولندية وتقبل التعازي من قبل حفيدها سبها سمير بوداغ وابن اخيها رائد منصور قيا في الساعة السادسة مساءا يوم الاثنين الموافق 12-11-2012 .
تغمد الله الفقيدة واسكنها فسيح جنانه .
الراحة الابدية اعطيها يا رب ونورك الدائم فليشرق عليها .



36
رثاء الى عمتي الغالية أنوكي
أودا منصور خزمي
أسطرٌ قليلة أملأ ُها من رحيق انفاسي للأنسانة ٌ لم أنساها طيل ما أنا باقي على قيد الحياة . بالغربة عانينا الكثير من الآلام والحسرات بسبب الفراق الطويل بيننا وبين أحبتنا الذين تركناهم في الوطن العزيز , كان قسرا وإجبارا منّا بسبب الظروف التي واجهتنا وحفاظا ً على أرواحنا واطفالنا .غادرناهم ولكن تبقى ثغرة عميقة وجرحٌ لا داءٌ له وهو حبنا وتعلقنا بالعزيزين على قلوبنا الذين تركناهم بدون وداع , صباحية الجمعية 20-9-2012 كانت الفاجعة الأليمة التي حلت بنا وخطف مني القدر أنا بالذات عمتي الوقورة التي لم يبقى لي أحد غيرها بعد رحيل والدي المغدور وعمي حنا وعمي نونو وعمتي استير رحمهم الله , كنت أنت الوحيدة نشمُ منك رائحتهم الزكية المليئة بالحنان , بلقياك كانت الدنيا تزهو عندي صباحا ً لأنك انت كنز العائلة باقية ومنك نقتدي الحب والعواطف النبيلة , أسفي الشديد على الفراق ُ بدون وداع , يا ايها الموت الزؤام أما كان عليك أن تتأنى بعض الشئ على هذه الشمعة المضيئة وأميرة الحنان عمتي أنوكي , يا لتلك القساوة التي أوقفت قلبك الكبير , وكم بارعٌ  أنت أيها القدر اللعين لتخطف أحبتنا وكم أوجعت قلوبنا وخاصة المغتربة , حقا ً كُنت نبراسا وسورا عاليا ً نفتخر به امام الأهل والأقرباء سواءاً في الغربة أو في القوش الحبيبة , لماذا جئت بها ايها الموت الغادر من صحبة محبيها الى حيث نهايتها المروعة من زهوة الحياة الى ظلمة الليل الحالك , كم من أوجاع ٌ فجرتيها في قلوبنا أيتها الراحلة الغالية , ثماني عقود عشت حياتك بالمحبة مخلصة ٌ ووفية ٌلزوجك سهرت وتعبت لثمارك الذين اوفوا بوعدهم لك بان يحملوا ما علمتيهم على عمل الخير ومساعدة المحتاجين , لذا أن الزمن لم يغير تاريخه عنك , حقا ً كنت أُما ً مثالية موفقة في تربية أبنائك على المحبة ومخافة الله , ساروا على خطاك متباهين بقدسيتك وحبك للناس جميعا ً ,كم كنت عطوفة ومتحمسة لمساعدة الصغير والكبير  , آه وثم آه يا عمتي الغالية حيث رحلت , أبي واعمامي وعمتي  يستقبلوكي في ابواب الجنة تملئهم فرحة بلقياك في الديار الابدية وكم من آه أنني لم اودعك هكذا ستظلين في ذاكرتنا وذاكرة محبيك على امتداد الدهر .

37
أنا هو الطريق .. والحق.. والحياة من آمن بيّ وإن مات فسيحا



إنتقلت الى الديار الابدية المرحومة أنوكي شعيا حنا خزمي في القوش يوم الجمعة المصادف 20-9-2012 وهي من مواليد القوش 1932, زوجة المرحوم رحيم الياس بتوزا ووالدة كل من السيد صباح - حكمت – ممتاز – نذير والأخوات ماري - جليلة – ومنتهى , سيوارى جثمانها في مقبرة الآباء بالقوش وسيقام صلاة الثالث والسابع في كنيسة مار كوركيس يوم الجمعة المصادف 21-9-2012 الساعة السابعة صباحا وستقبل التعازي من قبل ذويها في قاعة مار قرداغ , كما سيقام قداس الثالث والسابع ايضا على روحها الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا يوم الاحد القادم المصادف 23-9-2012 الساعة الثانية عشر ظهرا وتقبل التعازي من قبل ابنها نذير وابنتها منتهى وابن أخيها اودا منصور خزمي .في قاعة نفس الكنيسة بعد القداس مباشرة وحتى الخامسة مساءا .
رحم اللـــه الفقيدة واسكنها فسيح جنانه .
الراحة الابدية أعطيها يارب ونورك الدائم فليشرق عليها .

38
مجلة السنبلة تلتقي بالسفير العراقي في كندا
 خلال زيارته لكنيسة العائلة المقدسة في ونزر
إجرى اللقاء : عماد شامايا
أعتادت مجلة السنبلة باللقاءات والحوارات السابقة التي التقينا بها مع شخصيات اجتماعية وفنية وثقافية وذات الاختصاصات الحياتية العامة .
والآن يشرفنا هذا اللقاء مع شخصية عراقية ودبلماسية موقورة , وهو سعادة السفير العراقي في كندا الدكتور عبدالرحمن الحسيني والذي يمثل الحكومة العراقية في كندا , إذ يسعدنا أن نتحاور معه في أمور تخص أبناء جالينتا الكريمة في بلاد المهجر , فاهلاً وسهلاً بكم ضيفا ً عزيزا ً لمجلتنا الغراء (السنبلة ) ألا وهي فرصة ٌ ثمينة لتهدي لقراء مجلتنا الاكارم آرائك والاجوبة الموسومة من خلال أسئلتنا التي نطرحها لسيادتكم .


السنبلة : من هو الاستاذ الدكتور عبد الرحمن الحسيني ؟
سيادة السفير: عبدالرحمن حامد الحسيني خريج جامعة بغداد كلية الادارة والاقتصاد عام 1980
بتسلسل الثاني على الكلية واستاذ في نفس الكلية لغاية 2003 وبعدها عملت رئيس جهاز اشراف والتقويم العلمي في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي لغاية عام 2005  بعدها عملت استاذ في جامعة البحرين لغاية 2009 حيث تشرفت بتصويت البرلمان علي كسفير في وزارةالخارجية العراقية  علما ان سيرتي الشخصية موجودة على موقع السفارة

السنبلة : ما هي نوع وأهمية الزيارة التي قمتم بها الى ونزر؟
دكتور عبد الرحمن: تأتي ضمن التواصل مع الجالية الكريمة في هذه المدينة المهمة والتي تحتوي جالية عراقية كبيرة تحوي الكثير من العلماء والاساتذة ومن يقوم بالدور الايجابي في المجتمع الكندي .
السنبلة : هل بأمكان الدكتور عبدالرحمن شرح مختصر عن مهمة جواز السفر العراقي للذين ليس لهم جنسية كندية او امريكية وحتى الذين لهم الجنسية ؟                        
السفير : جواز السفر العراقي هو هوية انتماء لبلادنا الحبيبة لكل فرد عراقي فضلا على انه يستخدمه للدخول الى بلده اذ ليس من المعقول  ان يدخل العراقي بلده الحبيب بجواز سفر اجنبي رغم ان الدستور يسمح بحمل اكثر من جواز ولكن ما اصعبها على اي عراقي وهو المعروف بشغف حبه للعراق ان يدخل بجواز سفر اجنبي اضافة الى انه ستكون فرصة له ولأولاده للعمل في بلده مع الشركات الاجنبية فضلا عن فوائد اخرى لاتعد ولا تحصى .
السنبلة : اي الاحرف جارية المفعول في جواز السفر العراقي حاليا ومتى تتغير وما هي الغاية من     
            تغييرها ؟
           
السفير :  الاحرف الجارية هي : ـــ
   A _  G _  S
 لا تقبله الكثير من البلدانSينتهي بتاريخ صلاحيته إلا ّ إن الجواز نوع  G  والنوعS بالنسبة للنوع مثل الاردن والكثير من الدول الاوربية منها هولندا على سبيل المثال .

السنبلة : هناك اخبار شائعة في صفوف ابناء جاليتنا بأن هناك منحة نقدية من قبل الحكومة العراقية تمنحها لابناء الجالية العراقية في المهجر هل صدر قرار بهذا الخصوص ! كيف تـُتبع خطوات القرار في حال صحته ؟
دكتور عبدالرحمن: لم يصلنا اي شيء من وزارة الهجرة بهذا الخصوص وقد تم مفاتحتها وسنـُعلم الجالية الكريمة عبر موقع السفارة حال صول معلومات رسمية من العراق
كما ارجو الرجوع الى موقع وزارة الهجرة والمهجرين للاطلاع على حقوق المهاجر او المهجر عند عودته الى العراق .

السنبلة : هل هناك مشروع مساعدة اللاجئين العراقيين من قبل السفارة العراقية وتحديدا ً اللاجئين الجدد ؟
السفير : لايوجد ذلك في الوقت الحاضر علما ان هذا الموضوع يقع ضمن اختصاص وزارة الهجرة والمهجرين .
السنبلة : : يتسائل الكثير عن الوكالات الخاصة والعامة وشهادات الحياة ؟ ماهي النصائح التي تقدمونها لأتباعها ؟
السفير : من خلال متابعة موقع السفارة حيث فيه تعليمات تفصيلية عن هذه المواضيع او الاتصال بالسفارة للاجابة على هذه الاستفسارات .
السنبلة : من خلال زياراتكم الميدانية في عموم كندا لابناء الجالية العراقية بكل اطيافها , برأيك كيف تبنى العلاقات الاجتماعية فيما بينهم ؟
استاذ عبد الرحمن: اعتقد ان العلاقات الاجتماعية موجودة اصلا بحمد الله وانا اشعر دائما اننا عائلة واحدة وان السفارة ابتداء من السفير وكل كادرها هم في خدمة هذه العائلة الكريمة .
السنبلة : يتسائل البعض عن تصديق اجازات السوق لأن الدوائر المختصة بهذا الشأن تطالب بتصديقها من السفارة العراقية ؟ هل تتجاوب السفارة بهذا الامر ام ترفضه؟ كيف ولماذا ؟[/b]
دكتور عبد الرحمن: نعم تتجاوب واذا كان لدينا شك في صحتها نرسل استفسار الى بغداد للتأكد منها وكثير من المعاملات اليومية تنجز بهذا الخصوص .
السنبلة : برأيك دكتور الى متى تبقى ظروف العراق بهذا الشكل والذي راح ضحيتها الالاف من ابناء الشعب والمعابد الدينية واستهداف المسيحيين بصورة خاصة ؟
دكتور عبد الرحمن: الارهاب ليس له دين ولا يميز بين دين واخر وقد عان شعبنا بمسلميه ومسيحيه من الارهاب الا ان صمود شعبنا العراقي وتلاحمه افشلت مخططاته والان والحمد لله المساجد والكنائس عامرة بالمؤمنين ونحن دائما نتطلع الى غد افضل .




السنبلة : خلال زيارتكم لمدينة ونزر  أهدينا لسيادتكم عددين اخيرين من مجلة السنبلة للاطلاع على نتاجاتنا وانشاء الله سوف نتواصل معا في مجال الصحافة والاعلام ؟ ارجو أبداء رأي سيادتكم بمجلة السنبلة بعد الاطلاع على صفحاتها.؟

السفير : كانت رائعة بكل معنى الكلمة بواضيعها وموضعيتها فبارك الله في القائمين عليها ونتطلع الى مزيد من الانتاج الجيد لهذه المجلة الناشطة .
السنبلة : أسمح لي دكتور عبدالرحمن أن أقدم لسيادتكم شكري وتقديري لشخصكم الكريم ولاتاحتكم لنا هذه الفرصة الثمينة التي من خلالها تعرفنا على شخصية عراقية دبلوماسية والتي تمثل حكومتنا الموقرة بارك الله في الجهود التي قدمتموها لقراء مجلتنا الغراء ولابناء الجالية العراقية في كندا ومشيغان الامريكية كما واقدم شكري وامتناني للاب داؤد بفرو لما قدمه لنا ولابناء الجالية من خدمة جلية بفتح ابواب الكنيسة لتقديم ما بوسعنا من نشاطات روحية واجتماعية ودمتم برعاية الله تعالى .   
       
 

 
 


39
الحق الحق أقول لكم : إن من يسمعُ كلامي ويؤمن ُ بالذي أرسلني فلهُ حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة , بل إنتقل من الموت الى الحياة
الى عائلة المرحومة باسمة شوشاني زوجها واولادها المحترمين
الاخوة جورج  وباسم والعائلة الافاضل
ببالغ الحزن والاسى تلقينا نبأ وفاة الاخت باسمة , نشارككم احزانكم ونقدم لكم خالص تعازينا ومواساتنا القلبية سائلين المولى القدير ان يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته مع الملائكة والقديسين ويجعلها من اولاده الصالحين ويلهمكم جميعا جميل الصبر والسلوان
عماد شامايا والعائلة
 

40
بمناسبة عماذ الطفل ماركوس ايفان عماد شامايا احتفلت افراد عائلتين الطفل ومجموعة من الاقارب والاصدقاء بهذه المناسبة الجميلة مع اجواء الفرح والموسيقى في قاعة احد المطاعم تبادلت التهاني والتبريكات لوالدي الطفل وجديه وجدته سميرة باركوهم  بالعماذ المبارك داعين المولى القدير ان يحفظ الطفل واخوته وان يكونوا مباركين برعاية ابويهم ايفان وسهى .



41
رسالة شكر وامتنان من عائلة المرحوم هدير صباح داؤد

تتقدم السيدة سناء جورج زوجة المرحوم ووالدته السيدة مريم يوحانا واخواته هند وهلدا بخالص الشكر والامتنان لجميع الاخوة والاخوات الذين شاركونا احزاننا وقدموا لنا العزاء من العراق والمهجر سواءا بحضورهم القداس الالهي او مجلس العزاء الذي اقيم في نادي المشرق في مشغان او الذين قدموا تعازيهم من خلال المكالمات الهاتفية والبريد الالكتروني , كما نشكر جمعية مار ميخا الخيرية على خدماتها الجلية التي تقدمها لابناء الجالية في مشيغان ونشكر موقع القوش كوم لاذاعته خبرالوفاة ونشره كما ونشكر موقع القوش نت وعنكاوا كوم على نشر الخبر واستلام برقيات التعازي من جميع انحاء العالم , مبتهلين الى الرب يسوع المسيح ان ينعم عليهم جميعا بالصحة والعمر المديد .
عائلة المرحوم
هدير صباح داؤد .. ديترويت
 

42
المنبر الحر / الوداع يا وديعة
« في: 15:02 05/08/2012  »
الوداع يا وديعة

كشمس الأحلام في الأصيل عبرت الى العالم الآخر وأنت صامتة كالزنبقة حينما تذبل تودع الدنيا وقد انتشرأريجها نديّة كالندى كنت.. رائعة كزهرية جميلة تحطمت رويدا ً رويدا ..ً كنت كالصرح الصامد .. لوحة رسمتها ريشة الامواج . وابحرت بها الى حيث الوجود .. مطرا كنت بعطائك اللامحدود . كم إسترشدنا منك ثقافة الحياة . كنت كنزا وقارك ادهشني . حنانك اعطانا الدفء والسكينة , لسنين عدّة عشنا في بحر الاحزان بعدما ابتعدت عنـّا الى المهجر , أحسست مرات عديدة بيديك الجميلتين تهدهدني وتزيل الهم عني , صوتك كان ينزل عبرانيٌ كالمطر الهادر . أمانيك كانت أمانينا , أحزانك كانت احزاننا وتفاؤلك في الحياه كان كالرمال الباردة في صيف ٌحار , ممراتُ حياتك تشابكت مع ممراتُ حياتنا وكأنها وشاحٌ يأبى أن ينفصل , عائلتك النبيلة كانت سوراً لنا أخص بالذكر والديك رحمهما الله , وانت في العالم الآخر سنتواصل مع ذكراك لإن النهر لا ينقطع مجراه ما دامت الحياة قوس وقزح فيه كل الوان الطيف , ومنظومة الحياة فيها لوحتك وسفينة الحياة لن تنسى مقعدك فيها فأيام النجاح وبشرى اللقاء منقوشة في قلوبنا وسماع قصص ٌ وحكايات العم زيّا شيخ في ليالي تلكيف الباردة امام المدفأة ونفحات الشاي تعطر الجو , شراء ملابس الأعياد وإحتفالات الكنيسة ومصافحة الأيادي والقلوب كل هذه الذكريات تجعلنا نصافح الحياة بفرحٌ غامر ونرى كل الناس بمحبة ٌ. وها هم أولادك زينة الحياة يخلّدون ذكراك أيتها الأم الوقورة والوالدة الحنونة والجوهرة النفيسة والمعطاءة , فلا تحزني للفراق , سنرتل دوما ً تراتيلك وانت في الراحة الأبدية تنشدين مع ملائكة السماء , أنت الغائبة الحاضرة في وجداننا في إنتظار اللقاء الأبدي .
لاتبك على من نعاني                              فأنا من العالم الثاني
نوال عوديش  ... ديترويت


 
المرحومة وديعة

43
أنا هو القيامة ..والحق ..والحياة من آمن بيّ وإن مات فسيحا

طوبى لمن أخترته وقبلته ُيارب ليسكن في دنياك الى الابد
أنتقل الى الديار الابدية في ديترويت المأسوف على شبابه المرحوم هدير صباح داؤد عن عمر يناهز 47 عاما , حيث كانت وفاته مفاجئة مؤلمة لم نتوقعها أثر سكتة اوقفت قلبه الحنون إذ أجبرته المنية على الرحيل بدون وداع والدته مريم يوحانا وزوجته المفجوعة سناء جورج وطفلتيه لمارا وريناس اللتين لم يتجاوز اعمارهنّ  12عاما ً ترك لهم المرحوم حزنٌ عميق ودمعة لم تنشف من عيونهم بعد أخواته هند وهلدا واصدقائه واقربائه الذين أبو ان يودعوه بغزارة دموعهم وبفراق إبتسامته التي كانت تغطي وجهه الصبوح . هكذا توالت الأمور أن نترك موتانا بمواكبهم الحزينة ورحيلهم المفاجئ وبغياب أغلى الأحبة لهم , جرحنا وألمنا لم يداويه أحد يا حبيبنا الغالي هدير لقد رحلت بدون رجعة ولكن ستبقى حيا في قلوبنا فلك محبتنا وحزننا , ولتكن ذكراك معنا على مر السنين , وهنيئا ً لك من كل قلوبنا فراشك الأبدي في ملكوت السماء مع الأبرار والقديسين ,
سنعلن لاحقا عن القداس الالهي على روحه الطاهرة والدفنة ومواعيد التعزية في الزمان والمكان المعينين
الراحة البدية أعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
جمال ملاخا
عن عائلة المرحوم


44

اقامت لجنة ويندزور لتيار الديمقراطيين العراقيين في كندا
 يوم الاحد 22/7 سفرة عائلية الى احد باركات المدينة
 احياءا للذكرى ال 54  لثورة 14 تموز المجيدة , وقد حضر السفرة مجموعة من عوائل أعضاء وأصدقاء وموْازري التيار.
   

في البداية رحبت الزميلة طليعة ألياس عضوة لجنة التنسيق بالحضور باسم تيار الديمقراطيين العراقيين في كندا، ثم اعطت نبذة مختصرة عن ماهية التيار الديمقراطي العراقي.
بعدها تحدثت الدكتورة كاترين الصفار رئيسة تحرير صحيفة أكد عن اسباب قيام ثورة 14 تموز والمنجزات التي حققتها , ولماذا نعتبرها ثورة وليس انقلاب.
وقد تخلل البرنامج مساهمات الحضور في الغناء والرقص ولعب الطاولي والسباحة والعاب رياضية اخرى

 



 
________________________________________
 
سفرة عائلية اقامتها لجنة التيار الديمقراطيين العراقيين في ونزر كندا
يوم الاحد المصادف 22-7-2012


 

45
هل الحاضر هو امتداد للماضي
عماد شامايا
من يسعى الى تحقيق الهدف الثقافي أو الأجتماعي لا يمكن ان يقف معارضا أو ناقدا من اجل النقد او معرقلا امام تطوير ممارسة مختلف النشاطات الحياتية, لذا يجب ان نتسلح في البداية بالثقة بانفسنا ثم ندخل الى الميدان الذي نسعى ان نبني فيه ما عزمنا عليه  , فوحدتنا مثلا لا يمكن ان  تـُبنى مثلما يُشد الحبل لقياس أستقامة الحائط أو السور لتبيان جدارة البناء الذي نوينا بناءه ,ولكن المضحك ان من نوى بناء السور تركه لغيره موكلا اياه ليقوم بعملية البناء .. اذاً كان يجب عليك ان تتحمل انت هذه المسؤولية قبل ان تمنحها لغيرك . كانت هذه مقدمتي لكي اقول وانا في غربتي اننا يجب ان  نهتم بامور حياتنا اولا نحن في المهجر , وان كنا اكثر كفاءة علينا ان نخدم اخوتنا في الوطن الام بالمساعدة المعنوية لا بفرض آرائنا على المسؤولين الاداريين سواءا كان ذلك  في المدينة او البلدة, والذي يريد حقا تقديم مقترح او منجز ما يخدم فيه المصلحة العامة , فليـُبدي بافكاره وقدراته وقابلياته لخدمة اهله في الوطن , حينها نقول عنه انه فعلا عنصرا مهما وفعالا في المجتمع .. هناك الكثير من الاقلام برزت بعد مغادرة اصحابها ارض الوطن,ومن خلال كتاباتهم وللأسف تجاهلوا بعض الحقائق حينما كانوا في العراق والتي تتناقض مع ما تسرده اقلامهم , لقد اختلفوا وتغيروا( 360)تحولت افكارمن اقصى اليسار الى اقصى اليمين ومن بينهم من كان يحمل هوية انتماء الى اعداء الشعب , تراهم الان نشطاء في كل المجالات ومثقفين بلا حدود . تـثمنح لهم مراكز مهمة ومداليات خاصة في مجالات الحياة العامة . (استميحكم عذرا فانني لم اقصد احدا ً ) . ومن الطبيعي ان كل انسان يعرف نفسه , وعلى دراية تامة بماضيه وحاضره .. فاذا حاولنا ان نغير ايجابا من اخطائنا حاول البعض من خلال الكتابات ليكن الحكم و القرار بيد المجتمع هو الذي يشخص الداء ولا غيره , لو اجتاز احدا قرارات المجتمع هذه  اصبح  (؟ ) . جمعني الحديث مع احد الاصدقاء عن نفس الموضوع الذي انا بصدده ، فاشار من خلال حديثه الى احد الاخوة الذي يمتلك  قابلية رهيبة في الاحتيال والتقمص  يعني بهلواني درجة اولى , ويعتبر نفسه ناشطا متنوعا .. وفي ذات يوم  اقامت احدى الكنائس في اوروبا مهرجانا سنويا فارسلت دعوة بالمناسبة لمنظمة معينة ، عذرا لعدم ذكر اسمها ، وقرر الاخ الذي له صلة بهذه المنظمة حضور المهرجان ملبيا الدعوة , عند وصوله الى باب الكنيسة انتحل شخصية سفير العراق في ذلك البلد  فاُستـُقبل بحفاوة كبيرة وادخلت زيارته البهجة الى القلوب لأن حضوره كسفير عراقي الى المهرجان ذات اثر ودلالة كبيرة بنجاح المهرجان . وهناك واقعة اخرى له حين زيارته الى أمريكا واتصاله بأحد معارفه الذي فارقه منذ سنين طويلة وقال له : انا فلان اتصل بك من امريكا , تفاجئ الصديق وغمرته الفرحة بسماعه صوته فدعاه الى داره لكن الصديق الصادق اعتذر بسبب أنشغالاته الكثيرة  بامور التجارة ! وحينما سأله عن السبب الذي يمنعه من زيارته اجابه صديقه : انني انتظر باخرة عملاقة يجب ان اسلمها لاكبر شركة امريكية , ومن المضحك ان صاحبنا صاحب الباخرة يعيش في اوروبا ويتقاضى راتبا شهريا   ( ولفر) من الدولة ويسكن في شقة حكومية متواضعة , وغيرها من الامثلة الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى .. ترى هل بامكاننا ان نعتمد على اصحاب اقلام هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم نشطاء أو وطنيون من نوع خاص , ظهروا في الاونة الاخيرة, : كفاكم من التمادي ولا تنسوا الماضي الذي كنتم فيه  داعية لأرذل الناس واتركوا ما لستم اهلا له .. ان الحلم الذي يجب ان يحلم به كل غيور ومحب لبلده وبلدته أن يعمل بما يجسد قول آبائنا العظام حين قالوا : اذا عملتم لبناء مجمتعكم بشكل فعلي عليكم ان تتسلحوا بسلاح المحبة والتعاون ، هذا السلاح المجرب الذي به تواجهون كل العقد والمعوقات والخلافات التي تعرقل مسيرتكم  ودمتم بخير . .



46

في مدينة وندزر الكندية وبتأريخ 16/6/2012، التقى الزميل الدكتور جميل جمعة عضو لجنة تنسيق التيار الديمقراطي العراقي في السويد مع مجموعة من زملاء لجنة وندزر لتيار الديمقراطيين العراقيين في كندا.

في بداية اللقاء رحبت الزميلة طليعة عضوة لجنة تنسيق تيار الديمقراطيين في كندا فرع وندزر بالدكتور جميل جمعة القادم من السويد وشكرته لاتاحته فرصة اللقاء به ليطلعنا على نشاطات التيار في السويد ووضع العراقيين والمنظمات الديمقراطية الاخرى على الساحة السويدية وتحدثت الزميلة طليعة عن نشاطات تيار الديمقراطيين العراقيين في وندزر والعوائق التي تواجهه ماديا ومعنويا.
شكر الدكتور جمعة الزملاء لحضورهم ولاتاحتهم فرص التعرف على الزملاء في وندزر وبين بأن وضع العراقيين والمنظمات العراقية الاخرى على الساحة السويدية وللاسف لا يختلف كثيرا عن وضع الداخل من حيث الانقسامات الطائفية والمذهبية والقومية المتواجدة في الخارج بالاضافة الى اهتمام الكثير من العراقيين بالنواحي القومية والطائفية اكثر من الشاْن الوطني الذي يهم كل العراقيين بلا استثناء ولهذا نرى التفاف ابناء الجالية حول التيار الديمقراطي لا زال ضعيفا ويحتاج الى وقت اطول لتغيير ذهنية المواطن العراقي وتفكيره.

وبعدها تحدث عن فكرة تاْسيس التيار والاسباب التي دعت الى قيام هذا التشكيل الوطني حيث الفكرة قامت لجمع اكبر عدد من العراقيين ذو الاهتمامات الوطنية في تجمع قوي وواسع , كما ذكر ان التيار في السويد يضم مجموعة من الاحزاب والتنظيمات السياسية وجمعيات وشخصيات وطنية ذات تطلعات ديمقراطية تتفق مع اهداف التيار , كما يضم التيار كل مكونات الشعب العراقي من العرب والكرد والمسيحيين والصابئة والايزيديين والشبك حيث يلغي الطائفية والمذهبية والتعصب القومي والديني.

نشاطات التيار في السويد:

ينشط التيار الديمقراطي في السويد في مجال الندوات السياسية وخاصة بما يتعلق بالوضع العراقي الراهن اضافة الى الندوات الثقافية والاتصالات مع السفارة العراقية في السويد ومع الاحزاب والتنظيمات والجمعيات العراقية المتواجدة . ولكن هذا لا يعني عدم وجود المصاعب التي تواجه التيار وبعض الممارسات الخاطئة التي تربك العمل بالاضافة الى جانب القصور المادي حيث تمويل التيار يعتمد على تبرعات الزملاء انفسهم وليس له اي دعم مادي خارجي.

وفي نهاية حديث الدكتور جمعة، تم طرح بعض الاسئلة من الزملاء الحاضرين وكان هناك سوْال من الزميل عبد الاحد مرقس من المنبر الديمقراطي الكلداني عن كيفية تمثيل المنبر داخل التيار وكان رد الدكتور جمعة انه ممكن ان يمثل المنبر داخل التيار مع احتفاظ المنبر الديمقراطي الكلداني بسياسته التي يسير عليها دون تدخل الاحزاب والتنظيمات الاخرى. وتطرق الى نقطة مهمة وهي ان كل شخص يعمل في التيار يمثل نفسه وله الحرية الكاملة في الراْي والحركة بغض النظر عن التنظيمات الاخرى التي ينتمي اليها.



وفي نهاية اللقاء عبر الدكتور جمعة عن سروره للقاءه بالزملاء في تيار الديمقراطيين في كندا وهو تعبير عن الوشائج والاواصر التي تربط جميع الديمقراطيين العراقيين في الخارج بالاضافة للعلاقة بالتيار الديمقراطي العراقي في الداخل، كما شكر الدكتور جمعة الحاضرين لمشاركتهم ومساهمتهم في هذا اللقاء.

 

47
رسالة شكر وتقدير للذين شاركونا احزاننا
تشكر عائلة المرحوم يوئيل اوراها  الاخوة والاخوات الذين شاركونا احزاننا بهذه المناسبة الاليمة بحضورهم القداس الالهي (الدفنة والجنازة ) ومجالس التعازي التي اقيمت في مشيغان وبغداد وتركيا وسوريا ولبنان والذين اتصلوا بنا هاتفيا وارسلوا برقيات التعزية عبر الانترنيت كما ونشكر موقع القوش كوم لاذاعته موعد القداس والدفنة والتعزية في مشيغان وشكر خاص لموقع القوش نت وموقع عنكاوا كوم لنشرهم خبر الوفاة ومواعيد التعازي في البلدان المذكورة اعلاه , لذا نتضرع للرب ان يحفظ الجميع ويمنحهم الصحة والعافية ويبعدهم عن كل مكروه , كما واكرر شكري وتقديري للجميع
نادرة حنا خزمي .. والعائلة
ديترويت

48
وفاة المرحوم يوئيل اوراها شمعون في مشيغان



غادرنا المرحوم يوئيل اوراها شمعون بلا رجعة دون ان يودع ابنه الوحيد وبناته وشريكة حياته واقربائه وكل محبيه  اثر جلطة قلبية اوقفت قلبه الكبير وذلك في مشيغان الامريكية يوم الجمعة المصادف 20- 4 -2012 والمرحوم من مواليد 1954 وهو زوج السيدة نادرة حنا خزمي ووالد راندي يوئيل الاخوات رندة -  ورنا يوئيل وهو شقيق السيد سامي – وميخائيل – والمرحوم ايشو وشقيقاته السيدات مسكو وليلى سيقام قداس الجنازة والدفنة على روحه الطاهرة في كنيسة أم الله الواقعة في ساوث فيلد يوم الثلاثاء الموافق 24-4-2012الساعة العاشرة صباحا وبعد القداس سينقل جثمانه الطاهر الى مثواه الاخير  كما وتقبل التعازي في قاعة كنيسة القلب الاقدس الواقعة في جانار وشارع 7 مايل من الساعة الثالثة ظهرا حتى السابعة مساءاً كما وتقام مجالس التعازي في بغداد من قبل ابنته رندة في كنيسة مار توما الرسول الواقعة في النعيرية والكيارة ايضا في تركيا وسوريا ولبنان من قبل ذويه , تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جنانه والهم أهله وذويه وكل من أحبهم واحبوه جميل الصبر والسلوان .  
الراحة الأبدية أعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه









49
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين


 
تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية ومجلة السنبلة في ديترويت بتعازيها الحارة لعائلة المغفور له يوسف مقي راجين من الباري عزّ وجل ان يسكنه فسيح جنانه ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان
الراحة الابدية اعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
جمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت


50



بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة بالتعازي الحارة الى عائلة المرحومة خلود كليانا صادق الريس طالبين من يسوع المسيح ان يسكنها في ملكوت السماء ويلهم اهلها وذويها الصبر والسلوان
جمعية مار ميخا الخيرية ... ديترويت

51



بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين


 
تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية ومجلة السنبلة في ديترويت بتعازيها الحارة لعائلة المغفور له كيكا اوراها قودا راجين من الباري عزّ وجل ان يسكنه فسيح جنانه ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان
الراحة الابدية اعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
جمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت

52

بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين




 
بالاسى والحزن تلقينا خبر وفاة المرحومة نني عبدالاحد كجو اذ تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية ومجلة السنبلة بالتعازي الحارة الى عائلتها وكل محبيها راجين المولى القدير ان يسكنها فسيح جنانه وللاهلها الصبر والسلوان
جمعية مار ميخا الخيرية .. مشيغان

53
موعد تعزية المرحومة سمرية ساكو في ونزر كندا
ستقام صلاة الثالث والسابع على روح المرحومة سمرية ساكو في كنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا يوم الاحد الموافق 15-1-2012 كما وستقبل التعازي من قبل شقيقها عابد ساكو وحفيدها دريد عبدالاحد القس يوم الاثنين الموافق 16-1-2012 في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثالثة بعد الظهر حتى السابعة مساءً 
تغمد الله الفقيدة برحمته الواسعة واسكنها فسيح جنانه   


54
بسم الاب والروح القدس الاله واحد واحد امين


 
أنتقلت الى رحمة الله المرحومة سعيدة ججو حيدو في القوش يوم السبت الموافق 7-1-2012 المرحومة زوجة المرحوم بيبو الياس بتوزا ووالدة كل من السيد موفق - نوري- حازم – منهل ومياد وشقيقة السيد شابا حيدو والسيدة حبوكي في كندا والسيدة المس في القوش والمرحومة كوزي, ستقام صلاة الثالث والسابع على روحها الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا يوم السبت الموافق  14 - 1 - 2012 كما وستقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية والنصف ظهرا حتى السادسة مساءا .
الراحة الابدية أعطيها يا رب ونورك الدائم فليشرق عليها


55


بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة بالتعازي الحارة الى عائلة المرحومة وردة عيسى حنطيا طالبين من يسوع الطفل ان يسكنها في ملكوت السماء ويلهم اهلها وذويها الصبر والسلوان
جمعية مار ميخا الخيرية ... ديترويت

56


انتقل الى الاخدار السماوية الاستاذ والمربي الفاضل يوم الجمعة 30-12 – 2011 المرحوم منصور بجوري زوج السيدة خيرية عيسى بلو والد السيد لهيب منصور بجوري في الدنمارك ووالد الاخوات لبنى ولينا ولباب في كندا , المرحوم من مواليد القوش 1928 عمل في سلك التعليم اكثر من 30 عام وكان معلما ً ومربيا ً صالحا قدم اكثر ما بوسعه للاجيال الذين تخرجوا ووصلوا مراحل كثيرة في الدولة ومجال العلم وكان اباً ونعمة الاب ربى اولاده تربية صالحة وعلمهم المحبة ومساعدة الاخرين وكان وفيا لاهله واصدقاءه وبلدته وكان يساهم مع ابناء جلدته القوش الحبيبة في الاعمال الخيرية والخدمة الطوعية لمصلحة المجتمع المحيط به وكان لا يكل ولا يمل من احد يكلفه باي عمل كان صغيرا او كبيرا هذا هو الانسان الذي يبقى في الذاكرة وفي القلوب حيا ً ما دام هو راحل بلا عودة رحم الله الفقيد الاب والمربي الوقورالاستاذ ابو لهيب .
مواعيد الدفنة والتعازي : يكون موعد قداس الدفنة في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا يوم الاثنين المصادف 2-1-2012 الساعة الحادية عشر صباحاً ومنها الى مثواه الاخير في مقابر  (ونزرموموريو كاردن ) وبعدها تقبل التعازي في قاعة نفس الكنيسة من الساعة الثالثة عصراً حتى السابعة مساءاً وهناك تعازي في الدنمارك من قبل ولده لهيب وفي استراليا من قبل شقيقته جانيت وزوجها عيسى قلو سنوافيكم
بمواعيد التعازي لاحقاً
                                                                مراسيم التعازي في سدني استراليا

سيقام قداس الثالث والسابع عن راحة نفس المرحوم منصور بجوري في كنيسة مار توما الرسول الكلدانية في الساعة العاشرة والنصف صباحا من يوم الاربعاء القادم الموافق 4-1-2012 .
كما وتقبل التعازي من قبل شقيقته جانيت وزوجها عيسى قلوفي نفس اليوم من الساعة الخامسة عصرا ً حتى الثامنة مساءً
66-77 quarry.RD.Rossley pk.
sydney. australia
...............................
بعد قداس عيد الدنح الساعة السابعة مساءاً يوم السبت المصادف 7-1-2012 ستقبل التعازي من قبل ابنة المرحوم منصور بجوري لبنى بجوري وزوجها السيد بسام حنا بجوري في قاعة الكنيسة التي سنذكر اسمها وعنوانها في مدينة تورنتو .. كندا
2451
Old bronte RD.
Oakville . Ontario
Joseph Roman ST.
catholic church

.............
قداس الثالث والسابع في الدنمارك

سيقام قداس الثالث والسابع على روح نفس المرحوم منصور بجوري في كنيسة القديس نيكولاي في مدينة اوغوص (الدنمارك) في تمام الساعة الثالثة عصرا من يوم السبت الموافق 7-1-2012 كما وستقبل التعازي بعد القداس  من قبل ولده لهيب بجوري وابن عمه صباح بجوري في قاعة الاخوية ( هاسل كيرك )
 من الساعة الرابعة عصرا حتى السابعة والنصف مساءا .. صلوا لاجلهHassle kirke

57
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين



 
تتقدم جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة بتعازيها الحارة الى عائلة المرحومة جميلة سلمان نكارة راجين من الرب ان يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جنانه ويلهم اهلها وذويها الصبر والسلوان
الراحة الابدية اعطيها يا رب ونورك الدائم فليشرق عليها
جمعية مار ميخا الخيرية... ديترويت

58
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
 


الى عائلة المرحوم طارق اسمرو
تقدم جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة في ديترويت تعازيها الحارة بوفاة المرحوم طارق اسمرو طالبين من الرب ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم اهله وذويه وكل محبيه جميل الصبر والسلوان
الراحة الابدية اعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
جمعية مار ميخا الخيرية
ديترويت


59
أنا هو الحق.. والقيامة.. والحياة.. من آمن بيّ وأن مات فسيحا
الى عائلة المرحوم عوديشو : الاخت مريم شمعون وأولادها الافاضل / لندا/ سلمان/ ايفون/ سركون/ أشور/ سوزان بحزن ٍ وألم عميقين فاجئنا خبر وفاة المرحوم أبو سلمان في دهوك اذ نشارككم أحزانكم بمصابكم الجلل من بلاد الغربة نرسل لكم أسمى آيات الحزن والمواسات طالبين من الرب يسوع المسيح وامه مريم أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويجعله من أولاده الصالحين في ملكوت السماء مع الابرار والقديسين ويلهمكم جميعا وكل محبيه جميل الصبر والسلوان
حياة ٌ أبدية أعطيه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه
عماد وباسمة شامايا .. كند

60
مدارس النرس النموذجية في مشيغان
تستضيف مدارس النرس النموذجية الأستاذ الباحث سالم عيسى تولا وذلك لألقاء محاضرة قيمة بعنوان ( رحلة أول شرقي الى العالم الجديد ) يوم الخميس السابع والعشرون من الشهر الجاري في تمام الساعة السابعة مساءً في قاعة المدرسة المذكورة اعلاه الواقعة بين شارعي دكوندر وراين على الميل الخامس عشروالدعوة عامة للجميع 

61
الاديرة والأماكن المسيحية في الكوفة

العراق أصبح له أسمٌ معروف على المستوى العالمي من حيث الجودة والربح المضمون قياساً بالدول الفقيرة كون العراق من البلدان الغنية ؟ شعبه متشرد وجوعان أطفاله مرضى بلا دواء ولا حليب , أرامل . وصلت الى حد المليون أرملة حسب الاحصائيات الاخيرة من أحدى الدوائر المختصة بهذا الشأن , هل يتوقف القلم بوصف العراق وما يحصل له من كوارث ونكسات !! السبب ..... عجز السلطة على الاصلاحات الوزارية والقضاء على الفساد المالي وحماية الشعب والسيطرة على الامن  .                      اليوم وقبل سنين ماضية هناك أتفاقية مشتركة وعلى طاولة واحدة !! لعبة تلعبها بعض الدول على حساب الشعب العراقي ؟ بالدعم من  بعض الدول والأنظمة العربية منها أنهارت وأخرى في طريقها للأنهيار , لذلك نقول : أيها الحكام العرب أحذروا من هذا الاسطول القادم أنه يقسي ويبتر الرقاب والاطراف فكسب ثقة الشعب هي الضمان الوحيد لديمومة بقائكم في السلطة والعكس , هو ما واجهه السادات وبن علي وبالقريب القذافي والتسلسل في ضمان لانتظار كل من يسئ  بحق شعبه , تعالوا لنوقظ قلوبنا ولو مرة ... ما أجمل أن تجعلا إنسانا ًمسكينا ً يبتسم وعلى خده دمعة ؟ لماذا بدأنا نفقد قيمتنا الأنسانية رغم أوجاع هذه الظروف القاسية وكل ما تحمله من معاني حزينة , أن ما جرى في العراق بعد سقوط حكم الطاغية البعثية في العراق دليل ٌ على خيانة الحكومات التي حكمت في هذه الفترة لأن وعود الحكام للشعب كلها كاذبة ومخزية بالدليل عدم استقرار الامن , كالفساد المالي والقتل والتهجير القسري , وتفجير دور العبادة وقتل رجال الدين وخاصة المسيحيين السكان الاصليين لوادي الرافدين , الذين عاشوا مسالمين في بلدهم أنجبوا علماء ومفكرين , فطاحلة في علم الطب والفلك والرياضيات والهندسة المعمارية  والفن والادب ........الخ وبنوا حضارة عريقة يشهد لها التاريخ ؟ واليوم يحاولون بعض العناصر وبهذه الاساليب طردهم من بلدهم . أن حادثة كنيسة سيدة النجاة في الكرادة قبل عام , حيث ان جميع الكنائس في العراق والمهجر تقيم احتفالات تأبينية لشهداء الكنيسة , في حينها زارها السيد عمار الحكيم رئيس المجلس الاعلى الاسلامي في العراق أوعدنا بعدم تكرار هكذا اعمال اجرامية هذه من جهة , كما زارها ايضا رئيس الوزراء العراقي السيد نوري المالكي هو الآخر تكفل حماية الكنائس ودور العبادة كما وصرح بتعيين حراس مسيحيين لكنائسهم !! العجب في هذا التصريح اللامعقول  ؟ أحلفك بالله هل هو قصدك  لمصلحتهم أم لتدميرهم وتهجيرهم اكثر. لأسأل سؤالا ً بسيطا ً س : المسيحيين مسالمين ومستورين ولم يفكروا يوما بأذى أحد وهم يقتلون ويهانون أذن يا سيادة دولة رئيس الوزراء أذا قتل مسيحيا ً مسلما ًبأعتقادك ماذا يكون مصير هؤلاء الباقين العزل . هذه هي مواعيدهم ونواياهم بعد هذه الحادثة , تفجير كنيسة مريم العذراء في كركوك وغيرها من الحوادث ألم تشعرون يوما ما بوفاء المسيحيين وأخلاصهم لكم ولارض العراق ! هل تعلمون ربما أغلبكم يعلم أن في الكوفة أكثر من 40 دير للمسيحيين ولم نعلم مصيرها , اننا لم نطلب شيئا ً منكم بل أحتراما ً للاماكن المقدسة التي تحولت عنوة ً اليكم ليس في الكوفة فقط ,  بل في سامراء والموصل والرمادي والكرخ والبصرة أي في جميع انحاء العراق من شماله الى جنوبه والحقائق تشهد لكم .                               بناءا ًعلى رغبتي من خلال مقالتي هذه أود أن أوضح للقارئ العزيز بعض الحقائق التاريخية التي ارسلها لي أحد الاصدقاء الى بريدي الالكتروني منقولة من أحد المصادر المصدقة أغلبكم لم يعرفها . 

الاديرة والاماكن المسيحية في الكوفة                                                   
المصدر كتاب الديارات والأمكنة النصرانية في الكوفة وضواحيها للسيد محمد سعيد طريحي   


 موضوع قيم وواسع عن الأديرة في الكوفة باعتبار الحيرة يدين بولائها للكنائس الشرقية  ألخصها كالآتي : إن أصل اللفظة ( الدير) آرامي ومعناها البيت او المنزل.
 وقد اختصت الديارات بالحسن وجمال الطبيعة لأنها اكثر ما تكون بين الرياض والحدائق. وفي قمم الجبال والروابي المطلة على الأودية والسهول الفسيحة وفي المواقع المنقطعة عن الناس ، وكانت تحتوي على ابدع الصور والأشكال النفيسة ، وتزداد بالنقش والريازة.
ذكر الشرقي وهو يتحدث عن ديارات الحيرة ، قال : لقد حفظ التاريخ لهذه الديارات صورا كلها وحي يُلهم الأحساس ويرهف الشعور فقد كانت على جانب عظيم من النفاسة وجليل العمارة تعلوها قباب وقورة تلوح بالأبهة والهيبة والجلال من بعيد وقريب . ويزينها البهاء والرواء من الداخل فهي مزوقة بانواع الفصوص وأشكال النقوش والأبداع في الدهان والأصباغ بفرش ارضيها بالرخام المجزع وكل بلاطاتها مرمر مسنون تراه كأنه ممرد  تزلق عليه الأقدام، وفي شقوق عماراتها الفسيفساء واللآزورد ، وعلقت فيها القناديل والصلبان من ذهب وقد رسم على جدرانها وحيطانها صور الحور الملونة بازهى اللوان تتقدم تلك الصور صورة السيد المسيح وعلى رأسه إكليل الشوك وصورة مريم في نفاسة صنع وابداع في الوضع بحيث ترى تلك الصورة حيثما اتجهت. كانت النصارى يقصدون هذه الأديرة ، ايام الأعياد فتكون موضع تجمع ولقاء وكانوا يقصدونها للتقرب الى الله والصلاة اليه. والتوسل له بأن يمن عليهم ويبارك فيهم. وليزوروا اضرحة وقبور موتاهم المدفونون في هذه الأمكنة. وللأديرة تاثير عظيم لتعريف التجار العرب وسكان البوادي من الأعراب بالديانة النصرانية فقد وجدوا في الأديرة ملاجئ يرتاحون فيها ومحلات يتجهزون منها بالماء . عرف هؤلاء الضيوف شيئا عن ديانتهم وعما كانوا يؤدونه من شعائر وطقوس . كما كان للأديرة دور صحي اذ اشتهر اساقفة الحيرة في مزاولة الطب ومعالجة المرضى وكانت اديرتهم هذه مستشفيات يلجأ اليها المرضى طلبا للشفاء والعلاج. اما الدور الثقافي الذي كانت تؤديه الأديرة فيتمثل بما كانت تحفل به من نوادر المخطوطات والكتب والتصانيف فإن كل دير كان يختص بخزانة كتب مفتوحة لرواد الدير وزواره . ومن ضمن المخطوطات  الكتب المقدسة بنقوشها وزخارفها الملونة وتضم ايضا كتب الفلسفة واللآهوت والفلك والأدب والشعر والعلوم الدينية.
من هنا يتضح ان للأديرة دور هام في حياة العرب الدينية والثقافية والأجتماعية.
ومن ديارات الكوفة وموقعها وبعض حوادثها المهمة أذكر باختصار : 
1- دير الأساقف(جمع الأسقف) في النجف تضم بين دفتيها بعض الأديرة والقبب والقصور ... وموقعها لا يتجاوز موضع (الطارات) الشاخص الآن غربي النجف.

 2- دير الأسكون: ولهذا الدير سور حصين عال وعليه باب حديد ومنه يهبط الهابط الى غدير بالحيرة ارضه رضراض ورمل ابيض وله مشرعة لها ماء إذ اقطع النهر كان منها شراب اهل الحيرة.
3- دير الأعور:من اديرة الحيرة بناه رجل من إياد من بني اُمية بن حُذاقة بن زهر بن إياد، وكان يدعى بالأعور. وقد ذاع اسم هذا الدير في موقعة القادسة عندما اتخذه رستم قائد الفرس مقرا له ولجنوده. وأقام به معسكرا اربعة اشهر
4- دير ابلح: ويعتقد ان كلمة ابلح من الالفاظ الآرامية التي استعملها نصارى الحيرة.
5- دير ابن براق: من اديرة الحيرة يقع في ظاهرها. وفي النجف اليوم محلة قديمة تعرف بمحلة البراق .

6- دير آذرمنج: ذكره يشوعدناح مطران البصرة في نهاية الجيل الثامن حيث قال: والطوباوية آذرمنج بنت ديرا في مدينة الحيرة.
7- دير ابن وضاح- مار عبدا- معري: من اديرة الحيرة، يقع في ذات الأكيراح والى جواره حنة. ومن ترجم لمار عبدا – يشوع عدناح قال: إنه من دير المغائر، اصله من بيت أراماي وتجوار مدينة عاقولا التي عند الحيرة (الكوفة) وكان مجوسيا وفي احد الايام ذهب الى دير مار سركيس وكان يوم السبت ليله احد القيامة وفي هذا اليوم يعتمد جم غفير في ذلك الدير، وابصر نورا مشرقا على المعتمدين فانطلق الى المدرسة وتعلم الكتب وقصد مار تاتاي الكاتب فخوله الاسكيم فمكث زمانا  ولما اراد التحول قيل له في الحلم: لا تتحرك هوذا عندك ابن الحيريين ابدل اسمه واودعه مار عبدا فهو عتيد ان يتمجد بالرؤى وكان كما اوصى له. ولما توفي دفنه مار عبدا الصغير في المغارة نفسها وان تلميذه اقام ديرا فدعى دير الأنبا مار عبدا الى هذا اليوم.
8- دير ابن مزعوق: يقع وسط الحيرة، وقيل في ظاهرها، وهو قريب من دير الحريق وبحذاء قصر عبد المسيح.
9- دير ابي موسى: وورد ذكره في وقعة صفين، بعد ان خرج الإمام علي من الكوفة وهو يريد صفين ، حتى إذا قطع النهر أقام الصلاة مع جيشه ثم خرج حتى الى دير أبي موسى وهو في الكوفة على فرسخين فصلى بها العصر... ثم خرج حتى نزل على شاطئ نَرْس...

10- دير بني صرنيار: عده أدي من جملة الديارات في اطراف الحيرة عند ذكره لها معتمداً في ذلك على كتابات ايشو عياب الحديابي ورسائله.
11- دير بني مرينا: يقع في حفر الأملاك بجانب الكوفة عند النخيلة، واشتهر أمر هذا الدير في حوادث معركة قامت بين اهل الكوفة والخوارج في يوم النهروان أيام خلافة الإمام على بالكوفة.
12- دير بوَنَا : دير يقع في تل بونا من ضواحي الكوفة
 13- دير توما: من الأعلام التاريخة التي اختصت بالنصارى وهو من اصل سرياني ويفيد (التؤام) وهو دير من اديرة الحيرة لتوما النصراني، اشار اليه ياقوت الحموي.
14- دير الجرعة – دير عبد المسيح بن بقيلة: عرف هذا الدير بدير الجرعة او الجرعات نسبة الى موضع يعرف بهذا الإسم قرب الكوفة بين النجف والحيرة، ويعرف ايضا بإسم مؤسسه عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة الغساني شيخ العباديين في عصره، وكبير اهل الحيرة في اخريات ايامها قابل خالد بن الوليد إبان الفتح الإسلامي للحيرة سنة 12 هجرية.
 15- دير الجماجم: هو من الأمكنة الكوفية المشهورة ، يقع على مسافة سبعة فراسخ شمالي الكوفة ويشرف على طريق البر الذي يسلك الى البصرة وبإزائه دير قرة وقريب منه دير الأعور.
16- دير الحريق:من اديرة الحيرة يقع قرب دير ابن مزعوق ويجاور قبتي السنيق وغصين بناه النعمان بن المنذربناه على ولد كان له أحرق فيه .
17- دير حنة – الثوية: بناه حي من تنوخ يقال لهم بنو ساطع فيه منارة عالية كالمرقب تسمى القائم لبني اوس ابن عمرو بن عامر.ويقال ان سبايا الحسين مر بها الجيش الأموي بموضع (حنة)ومكثوا فيه برهة من الزمن للأستراحة ووضعوا عنده دون شك ما كانوا يحملونه من رؤوس الحسين وأصحابه وهذا ماجعل الناس يقدسون الموضع الى اليوم وأغلب الظن ان الدير المذكور تحول الى مسجد بمرور الزمن وصُحف اسمه الى الحنانة والشواهد على هذا التحول كثيرة في التاريخ الإسلامي
 
18- دير حنة – الأكيراح: منطقة الأكيراح من رساتيق الكوفة الجميلة وأماكنها النضرة وكانت قبل الفتح الإسلامي ملحقة بالحيرة .
19- دير حنظلة: بناه حنظلة بن عبد المسيح بن مالك بن ربي بن نمارة بن عدي بن الحارث ابن مروة بن ادد. وقد وجد في صدر الدير مكتوب بالرصاص في ساج محفور " بني هذا الهيكل المقدس  محبة لولاية الحق والأمانة. حنظلة بن عبد المسيح يكون مع بقاء الدنيا وتقديسه، وكما يذكر اولياءه بالعصمة، يكون ذكر الخاطي حنظلة ". وهناك دير لآخر باسم حنظلة منسوب الى حنظلة بن ابي عفراء بن النعمان وهو عم إياس بن قبيصة وكان من رهط ابي زبيدة الطائي ومن شعراء الجاهلية. ويقع ديره بالجزيرة على شاطئ الفرات في الجانب الشرقي بين الدالية والبهنسة اسفل من رحبة مالك بن طوق.
 20- دير داد يشوع: عمر داد يشوع الماحوزي هذا الدير في نواحي الحيرة.
21- دير دندا: من اديرة النساء ، انشأته الطوباوية دندا.
22- دير دودي: بنته الطوباوية الحيرية دودي بنت العهد، قال يشوعدناح : هيلانة بنت العهد أخت شمعون رئيس دير ربان يوزاداق في بلد قردو ... بقيت من اسبوع باعوث نينوى الى احد القيامة بلا طعام.
23- دير الخصيب: دير يقع قرب بابل عند بزيقيا ( وهي قرية قرب حلة بني مزيد من اعمال الكوفة) وهو حصن .
 24- دير زرارة: من اشهر ديارات الكوفة ، اشتهر الى زرارة بن يزيد بن عمرو بن عُدس ، من بني البكاء بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
25- دير الزرنوق: من ديارات طيزناباذ، بين الكوفة والقادسية على وجه الطريق بينه وبين القادسية ميل.
26- دير الشاه: بارض الكوفة على رأس فرسخ وميل من النخيلة.
27- دير سرجس وبكس: من اديرة طيزناباذ على ميل من القادسية .
28- دير سلسلة: ذكر بعض المؤرخين ان العرب الفاتحين حين ارادوا اختطاف الكوفة شاهدوا فيها ثلاثة اديار وهي: دير الحرقة، ودير ام عمرو وهو دير الهند الكبرى ودير السلسلة. فهو من اديرة الكوفة القديمة.
 29- دير السواء: من اديرة الحيرة الضاربة في القدم.
30- دير عبد الرحمن بن يلكم الحكم:يعد عبد الرحمن بن ام الحكم، من كبار قواد بني امية في الشام، تولى الكوفة من قبل معاوية سنة 57هجرية-676 ميلادية).
 31- دير عبد يشوع: وهو اول دير اسس في الحيرة ، وكان بناء الدير سنة 410 م في عهد النعمان الأول. وكان بينما هذا القديس يدرس في الدير ذهب الى دجلة ليأخذ الماء فلاقى هناك نسوة استحلفنه على ان يملئ جرارهن، ولما تأخر عن الرجوع قص على رئيسه ماجرى له فأمره ان يدخل تنورا، ورسم عبد يشوع على جسمه وعلى النار علامة الصليب ودخله على مشهد من اهل الدير. فانفرجت عنه النار ، وكي يتخلص من الإحترام الذي استوجبته هذه المعجزة انسل ليلا الى الفرات وبنى ديرا فاجتمع اليه بعض المتعلمين وتلمذ اهل متوث وميسان واتصل خبره بتومرصا الجاثليق(المتوفي سنة 721 يونانية) فجعله اسقفا على دير محراق ولكنه لم قليل  حتى ذهب الى جزيرة اليمامة في البحرين(في شرقي جزيرة العرب) وقضى هناك حياة عزلة وعمد سكانها وبنى ديرا. ثم طرد شيطانا وامره ان يحمل حجرا الى بادية بني اسماعيل فانجز الشيطان  هذا الأمر ورجع الى القديس قائلا: قد حملت الحجر الى الموضع الذي عينته لي ووضعته الليلة على بعد ثلاثة اميال  من مدينة الحيرة الواقعة على مدخل البادية، فرأى القديس حلما قرر على اثره الذهاب الى الحيرة وبنى بها ديرا في موضع الحجر.
32- دير العذارى : بين سامراء والحظيرة بجانب العلث على دجلة ودير العذارى آخر بين الموصل وباجرمي من اعمال الرقة.
33- دير علقمة: من الأديرة الحيرية، منسوب الى علقمة بن عدي بن الذّ ميل بن ثوب ابن اسس بن ربي بن نمارة بن لخم.
34- دير قرة: اسس هذا الدير ايام الملك الحيري المنذر بن ماء السماء 563 م بناه رجل من اياد يقال له قرة من نسل بني امية بن حذاقة بن زهر بن إياد.
35- دير كعب: قيل من اديرة إياد، وقيل لغيرهم وهو من جملة ديارات الكوفة.
36- دير اللج: دير في ظاهر الحيرة، بني بأمر من الملك النعمان بن المنذر ابو قابوس.607 م.
 37- دير مار ابا الكبير: من العلماء الأفاضل يرجع نسبه الى اصل فارسي ومن عائلة مجوسية ، اعتنق النصرانية، ولما علم ملك فارس خسرو الأول بذلك طلب منه الرجوع الى المجوسية فأبى ونتيجة لذلك أمر بهدم الكنيسة النسطورية في سلوقيا ونفى مار ابا الى اذربيجان سبع سنين، فعاد من منفاه بلا إذن فألقى في السجن. مات فيه متأثراً من مرض القولنج في 29 فبراير 552 م . الموافق لليلة الجمعة الثانية من الصوم الماراني في سنة 21 لنوشروان وسنة 863 يونانية ودفن بالحيرة وبنى عليه ديرا وقيل ان الذي بنى عليه ديراً تلميذه – قوري – ويومذاك كانت الحيرة قلعة نسطورية منيعة. وكانت مدة رئاسة مار أبا ستة عشر سنة ، وفي أيامه عُرفت قوانين الرهبنة في بلاد فارس وخالف زي الرهبان والهراطقة واهتم بالاعمار والقلالي وغيرها من سائر الديرة.
38- دير المسالح من اديرة (كوثي) من توابع الكوفة الإدارية وهي من ارض بابل القديمة.
39- دير مار باباي : وهو قديس من بلد – بهقباذ – القريب من الحيرة.
40- دير مار فاثيون: وهو من اشراف (بلاشبار) وقد دان بالنصرانية على عمه –يزدن- واخذ يبشر بالإنجيل وقتل في 25 تشرين الأول 446م.
41- دير مارت مريم: وهو دير قديم بالحيرة من بناء المنذر.
42- دير ميزدقنة: ذكره نصري في حديثه عن الجاثليق إبراهيم قال: انه توفى بالحيرة سنة 853 م ودفن في ميزدقنة.
 43- دير هند الكبرى: من اديرة الحيرة شادته هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار الكندي. وهي زوج الملك النعمان الثالث (514-563م) المعروف بابن ماء السماء، وام عمرو بن هند الذي قتل في عقر داره بالحيرة ودفن في دير امه.
44- دير نجران: يقع بارض الكوفة لما اجلى عمر نصارى اليمن عن جزيرة العرب فيمن أجلى قدموا الكوفة وابتنوا هناك ديرا ومنازل وسموها دير نجران باسم نجرانهم باليمن.
45- دير هند الصغرى: وهي هند بنت النعمان بن المنذر بن امرئ القيس النعمان بن امرئ القيس ابن عمر بن عدي بن نصربن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك ابن غنم بن نمارة بن لخم.وديرها من اكبر اديرة الحيرة واعمرها واشهرها ويقع مما يلي خندق كري سعد، مقاربا لخطة بني عبد الله بن دارم بالكوفة
     

62
سالم تولا وبنيامين الثاني

عمادشامايا
كثير القصص والروايات تترك في ذاكرتنا مواقف طريفة واحداث تاريخية , ولكن هناك اختلاف كبير بين قصة وأخرى , والاختلاف يتجزأ في احداث هذه القصص السبب هو وجود قصص غرامية وخيالية وتاريخية .....الخ , عندما نتحدث عن أي كتاب أو مجموعة قصص قصيرة ألفهُ او ترجمهُ او حققهُ اي كاتب ٌ كان ؟ وما يحتويه من معاني واحداث يستوجب علينا أن نكسب الوقت للاطلاع عليه ونستفاد ما هو مهم في صفحاته حتى ولو كان غير مرغوب أو مُمل لدى القارئ , ولكن هناك خواطر ومعلومات تفيدنا , لكنها لم تمر في خاطرتنا سابقا . حينها نقول: الاستمرار في المطالعة هي رياضة فكرية وثقافية وادبية في نفس الوقت . كتاب رحلة بنيامين الثاني الذي هو من ترجمة وتحقيق الاستاذ الاديب سالم عيسى تولا ان مشاركة ابو سامر في هذه الرحلة هي مبادرة ثقافية ناجحة منه لكي يوضح ما هو صادر في صفحات الكتاب ورحلة الحاخام اليهودي , الذي بدأها من رومانية الى الاراضي المقدسة ( اورشليم ) ومنها الى لبنان وسوريا وتركيا والعراق وايران والهند وافغانستان وشمال افريقيا .....الخ زار خلال رحلته هذه التجمعات اليهودية ودور العبادة لهم وعايشهم مدة طويلة رغم الصعوبات التي كان يعانيها (الجوية والبرية والصحية ) أهتم كثيرا ً في مسألة إرشاد أبناء الطائفة اليهودية على الطريقة الصحيحة لإداء طقوسهم الدينية والتمسك الأمثل في تطبيق تعاليم وفرائض الدين والألتزام بها بحسب ما ورد في الكتاب المقدس ( التورات ) , في رحلته هذه صادفته مشاكل وصعوبات كثيرة كادت ان تقتله ؟ ولكن رغم اصراره على الأستمرار في رحلته الشاقة هذه وتفقده لابناء طائفته المشتتة في اغلب بلدان العالم , استطاع ان يتجاوزها في عهد الامبراطورية العثمانية والفارسية وفرضهم الشريعة الاسلامية في البلدان التي زارها واجبار اليهود والمسيحيين على دفع الضرائب آنذاك , تمكن أن يحثهم على التمسك بدينهم وعقيدتهم وتقاليدهم , وزرع في نفوسهم روح المحبة والتعاون فيما بينهم كي يواصلوا نضالهم لحين عودتهم الى وطنهم الاصلي  .
في الكتاب قصص وتقاليد للشعوب التي زارها مثيرة وغريبة , بأقتناؤك تسخة من هذا الكتاب يجعلك تعيش مع عالم آخر وتستفاد كثيرا من معلوماته القيمة وحكمة الحاخام اليهودي وأكتفي بهذا السرد الوافي للرحال بنيامين الثاني ورفيق دربه الذي ترجمنا هذه الرحلة الشاقة الاستاذ الوقور سالم تولا .                                                  دمتم تحت حماية الرب                   


63
مهرجان القرية الكلدانية في ونزر كندا

عماد شامايا
في غضون تموز الماضي 2011 وبرعاية الاب داؤد بفرو أحتفلت الجالية الكلدانية بمهرجانها السنوي المعتاد في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا حيث شهدت هذه المدينة تظاهرة جماهيرية فنية رائعة . مكثفة ومن جميع الطوائف المتواجدة في المدينة وضواحيها وامريكا واللاجئين الجدد القادمين من العراق . وذلك في ساحة الكنيسة , في بداية المهرجان رفرفت رايات الحنين للوطن , بقدوم نخبة من الشباب حاملين العلم العراقي اشارة لافتتاح المهرجان , تعالت الهلاهل والزغاريد واصوات الحناجر الشجية وانغام الموسيقى الرائعة إكراماً للعلم وأبتهاجا ً بهذا الاحتفال الجميل الذي ترقبته الكثير , بما يحمله من معاني ورموزٌ كثيرة ؟ الغاية منه التقارب الاجتماعي والتعاون المشترك على بناء أواصر المحبة بين صفوف أبناء الجالية , بداية ًرحب الاب داؤد بفرو بالضيوف الكرام كما ورحب بأبناء الجالية العراقية المتواجدة والقادمين الجدد من العراق  ودعا من الرب ان يعم السلام والاطمئنان في البلد الام العراق الجريح , كما واستهلت كلمة  افتتاح المهرجان تيابة ً عن مجلس الخورنة الموقر للكنيسة القتها الدكتورة مها جميل الريس حيت فيها الضيوف والحاضرين وركزت على الغرض من المهرجان هو بناء اواصر المحبة بين ابناء الجالية الكريمة ووضحت في كلمتها عظمة حضارة الرافدين وتراثها العريق ومن هم مؤسسي هذه الحضارة  ودعت من الرب ان يكون هذا المهرجان عند حسن ضن ابناء جاليتنا العزيزة مكللاً بالسعادة والنجاح وليوفرُ لنا فرصٌ أحسن لأقامة مهرجانات ٌ سنوية اخرى أفضل , وختمت كلمتها بالشكر لكل الحاضرية وكل الذين ساهموا في انجاح مهرجاننا هذا , وبعد كلمة الدكتورة مها أحتضنت ساحة الكنيسة عشرات الفنانين الشباب ذات القابلية الفنية المميزة بتقديم لوحات فنية راقصة وتراثية , واغاني سريانية بالحان من تراثنا العريق مع دبكات شعبية  وعرض ازياء فلكلورية جميلة من قرانا العزيزة في الوطن الام , كما تألقت الشابة شما النجار عريفة حفل المهرجان والتي أبدعت بتقديم البرامج المقررة للمهرجان بين فقرة وأخرى كانت تتناثر من حنجرتها الذهبية عبر مكبرات الصوت كلمات تنادي بها الطيبة والحنان والرفاه لابناء جاليتها العزيزة  , ابدعوا بتقديمهم البرامج باللغات الثلاث كلداني عربي انكليزي ؟ وهذا دليل على الشعور الجميل من قبل منسقي برامج المهرجان , وذلك ليكون الجميع على الأستمرار لمشاهدة البرامج المقررة له , على مدى ثلاثة ايام متتالية ورغم الامطار التي سقططت وكان الجمهور مستمراً في حضوره للمشاركة في هذه التظاهرة الفنية والاجتماعية التي قدمتها كنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا للجالية الكريمة ؟ معتاد كل عام تستقبل الكنيسة جمهورها العزيز لقضاء ثلاثة أيام سعيدة بمشاهدة اجمل البرامج وتعارف ابناء الجالية فيما بينهم من كان حاضراً ومن كان قادما ً من الولايات المتحدة الامريكية ومدن كندية اخرى ومن العراق . نتمنى لابناء جاليتنا ان تحقق نشاطات متنوعة وبالتعاون مع كنيستنا المقدسة وليبارك الرب في خطواتكم .

64
كل عام وانتم بخير
عيد ميلاد سعيد
احتفلت عائلة ايفان عماد شامايا باطفاء الشمعة الاولى لابنته مينا وبحضور الاهل والاقرباء , رفرفت رآيات المحبة والوئام وتعالت سعادة الجميع بهذا اليوم السعيد وكان يوما مباركا الاحد المصادف 31-7-2011 الف مبروك لوالديها سهى وايفان بميلاد طفلتهما مينا ونتمنى لأحفادي يوسف ومينا العمر المديد والمستقبل الزاهر ولوالديهم الموفقية والسعادة الدائمة .
والديكم : عماد وباسمة
 


65
تبسيط الفوارق بين الماضي والحاضر

عماد شامايا
في الحديث عن صفحات الانترنت التي تعددت مقالاتها المُمّلة وتزايدت انواعها ومعانيها ! وبعناوين غريبة ومدهشة , وذات نزعات اكثر غرابة , أذن ما هي الغاية لترويج أفكارهم البذيئة حينما يصف بلدته بشبح الشيطان , ولا يشكر الذين ساهموا في تعمير قطعة أرض متروكة مملوئة بأنقاض الجيران ؟ أيهما الشبح !   (الأنقاض ) أم بناء صرح للواتي نذرن أنفسهنّ لخدمة الكنيسة اولا ً والرعية ثانيا , بناءٌ جميل أعطى البلدة هيبة اضافية بعد ان كانت (خرابة ) أيضا وهناك من يستهزء بما في افكاره عن بلدته وعن الذين ناضلوا وضحوا في حياتهم عن بلدتهم ومواطنيها البسطاء وعن العراق باكمله ؟ وانتم النائمين برغد واطمئنان , تستيقضون في الصباح بالفطورالجيد وبعدها دوام المدرسة ثم الغداء والعشاء وهكذا !! واليوم وهم في الهجرة يتقاضون الرواتب والولفر من الدولة التي يعيشون فيها (لاشغل ولا عمل بس يحكون عل العالم ) وكل سنة لهم حصة السفر لاي دولة يرغبون زيارتها , كل هذا من نضالهم المستمر مع القلم الذي بات يعجز عن استمرار صداقته معهم لانهم ليسوا على حق بما يكتبونه عن البلدة ومناضليها ؟ كفى التمثيل بأدوار كوميدية , أبحثوا عن الذي يفيد الجميع عن حقوق اخوانكم المظلومين في العراق عن بحوث علمية تخدم الشباب في هذه الظروف العصيبة وعن حلول تخدم المهاجرين بعد وصولهم , والحالة الاقتصادية التي يعانونها , تكلموا مع اولادكم بلغة الاباء لئلا تنقرض مع مرور الزمن , لذالك تكسبون الشكر والتمجيد من قبل القراء . كما وتداولت قراءاتي الى مواضيع اخرى أكثر مللا ً , عن الذين يكتبون عن القومية والاممية وهم بعيدين عنها , والبعض يسطر كلماته ليدافع عن المرأة ويُقيُمها ؟ هو أول من أحتقرها وذلها ولحد الآن يعتبرها آلة ٌ يستخدمها لأغراضه الشخصية  ؟ مواضيع اخرى ومتعددة ومن يُغيرُ اسمه ُ واسم عائلته لأنه يستنكف من أسماء الآباء والانبياء !!! للحديث عنه من ينكرُأصله وأسمه وأهله فليس له أصل ولا ينتمي لأحد (مقطوع من شجرة ) ! قد يكون من الذين يتباهون بأنهم من الغرب عندما يزور بلده , اكثر كلماته مقطوعة من لغة البلد الذي يعيش فيه ليبين ويتباها بفعلته هذه . ماذا تستنتج من هكذا قابلية , يستوجب عليك اخي الكريم أن تترك الناس يهتمون بحياتهم ولا داعي ان تصرف وقتك وانت مشغول بمشاريعك الخاصة , لذا ان كان يعتز بتقاليد الغرب ويعتبر نفسه منهم لماذا يذكر بلده ويشتاق اليه بينما يشوهه بكتاباته بل أن حقيقة الامر يمتلك ماضي مشوه ويحاول التفتيش عن ثغرات صغيرة ليس لها معنى ومحاولة تبسيط الفوارق بين الماضي والحاضر كلها بدون فائدة كل المحاولات باءت بالفشل , لتكن لهم ثقة عالية بأنهم نفس هؤلاء الاشخاص في نظر من يعرفهم ومن لا يعرفهم بل سيتعرفون عليهم من خلال مقالاتهم الموسومة ؟ الحقائق لاتـُخفى ! الزمن يكتشفها وهي رصيدة  من ارصدة الزمن , ولذلك نحن بحاجة الى توجيه عقلاني لكي نصل الى هدفنا وهو الأحتفاظ بالأصالة والأبتعاد عن نكران الذات .
من خلال صفحات الانترنت قرأت عدة مقالات متشابهة بالمعنى والمغزة وبعد نشرها تبدأ الصراعات بين الكتاب الاكارم والقسم منهم يدعي انه كاتب للاسف كثير من هؤلاء الأفضل ان يبتعدون عن هذه التسمية التي يلقبون انفسهم بها , لنرجع الى حديثنا ؟ هل هناك داعي لهذه الصراعات , علما انكم من نفس البلد والبلدة !! يا للعجب هل للبعض يرتاح للانتقاد والتوبيخ من قبل أصدقائه ومعارفه . بأعتقادي إن غيرنا مسار آرائنا الحالية بغيرها , والعمل بروح وطنية والتخلي عن الصراعات والتناحرات وجرح شعور الاخرين والالتزام بزمام الامور المهمة والتي تخدم الجميع .
لحد الآن هل هناك اناس يدافعون عن حقوقنا ام يدافعون عن مصالحهم الخاصة وكراسيهم وتوسيع مشاريعهم ؟ عندما اراد البعض توحيد الصفوف الوطنية للمسيحيين , تداخلت فئات أخرى لتفكيك هذه الوحدة والرجوع الى الماضي وفي النهاية خسر الطرفين الزبدة . وهذه الحالة باتت اكثر من ثمان سنوات , ونحن من الجمهور المتفرج ليس لنا لا حولة ولاقوة , والسبب هو أن المسؤلين منهمكين بالصراع وتوسيع مشاريعهم الخاصة على حساب المساكين .
هل يعقلها المجنون لا الذكي العراق أغنى بلد في العالم شعبه متشرد وجوعان والوباء منتشر فيه الأمن والرعاية الصحية مفقودتان , أذن اين هم هؤلاء الذين يدعون بالوطنية أم يطالبون بوطنية الطراطير ويبرزون شهاداتهم المزورة ليستلموا مقاعد في البرلمان والسلطة وعلى مستوى الدين والعرق والقومية .


66



صراعات الكنيسة
وسقوط القسطنطينية
كتابٌ صدر حديثا ً في المانيا وتم طبعه في سوريا


عماد شامايا
بداية نُعرف القارئ الكريم على الكاتب الذي بذل قُسارة جهده لحين صدوركتابه هذا بعد اتمامه بكل دقة من حيث الحوادث والتاريخ والصيغة اللغوية البحتة , ألا وهو اللاستاذ نجيب يوسف اسطيفانا الغني التعريف وهو من مواليد ناحية القوش 1944 تخرج الابتدائية والثانوية فيها وحصل على شهادة البكالوريوس لغات (اللغة الانكليزية ) وعين مدرساً , عمل في سلك التعليم اكثر من 20 عاما ً , وكان استاذا ً ناجحا ً في اختصاصه  مخلصا ً في عمله مواضبا في عطائه , مميزا عن باقي الاساتذة بشخصيته الوقورة وعمله الدؤوب, لذا كانت الطلبة ومن الجنسين , يفتخرون ويفرحون بحضوره محاضراتهم لسمة اخلاقه وجودة تعليمه , اتذكر موقف لم انساه , حينما كان مدرسا في ناحية بعشيقة وانا احد طلابه ! اخبرنا احد الطلاب بان الاستاذ نجيب نقل الى احدى المدن وبديله موجود حاليا هنا في المدرسة , ايام قلائل سوف يودعنا استاذنا العزيز ؟ ساد الصمت في الصف وبدأ الحزن والبكاء بين البنات والبنين واستمر الحوار بين الطلاب والطالبات , كيف نودعه ! وهل سنواجه استاذا بنفس الصفات كان الجواب كلا , وفي ساعة الوداع اعطيت له مئات الرسائل للذكرى والشكر على ما قدم الفائدة والخدمة للطلبة , وحينما قابلت الاستاذ نجيب مع زوجته الفاضلة الاستاذة نوال في ديترويت بعد 30 سنة من الفراق فرحت بلقاءه رغم قصر اللقاء, وسألته عن تلك الرسائل التي اعطيت له في عقد السبعينيات من القرن الماضي , ضحك وقال لا زالت موجودة وافتخر بها , ينحدر الاستاذ نجيب من عائلة لها وزنها ومكانتها لدى اهالي القوش معروفة بطيبتها ووطنيتها وحبها للوطن والشعب , لذا لم اتصور ان كاتبنا الوقور قد فكر يوما ما بالهجرة وترك الوطن , ولكن الظروف التي اجبرت الصغير والكبير الغني والفقير بترك الوطن وخاصة ابناء الرافدين الاصليين ( المسيحيين ) وأسقر في محطته الاخيرة بالمانيا , وهناك بدأت حياته تتحول الى مسارات اخرى غيرالاختصاص الذي زاوله سنين طويلة ولكثرة الفراغ اليومي , حيث راودته فكرة ليستفاد منها الجميع , رغم الصراعات البشرية والاقتصادية والاجتماعية ان اغلب البشرمهتمين بالكنيسة ومتمسكين بايمانهم الغالي ,لذا يبحثون عن كتاب او قصة تاريخية لزيادة معلوماتهم الكنسية , حيث بدأ بالبحث عن مصادر تاريخية مضمونة وموثوقة لحين ان أوصلته انامله وقلمه الى صدور كتابه العالي الجودة ,الذي يحكي عن تاريخ المسيحية والصراعات التي واجهتها والاضطهادات التي راح ضحيتها المئات من رجال الدين والالاف من المسيحيين في العهد الروماني والعهد التتري والفارسي , وبداية تأسيس الكنيسة والدولة القسطنطينية  والصراعات التي حدثت بينهما وبين الرومان والتتر والفرس لحين سقوطها , لم اريد ان اذكر تفاصيل اخرى عن الكتاب لئلا تغيب فكرة القارئ عن الاقتناء . أن اقتناء هذا الكتاب لفائدة كبيرة وجيدة للجميع أذ يغنيك بكنوز قيمة ومن المعلومات الثمينة لم تعرفها سابقا .
دمتم برعاية الرب
سوف تصلني مجموعة جيدة من هذا الكتاب انشاء الله

68
تهنئة خاصة من جمعية مارميخا الخيرية في ديترويت الى سيادة المطران أبراهيم أبراهيم بمناسبة الذكرى 29 لرسامته مطرانا لابرشية مشيغان وكندا


  وبهذه المناسبة العزيزة أذ نقدم نحن أعضاء الهيئة الادارية والهيئة العامة , أسمى ايات التهاني المباركة لسيادتكم راجين من المولى القديرأن يحفظكم ويمنحكم كامل الصحة والعافية لديمومة مسيرتكم الالهية وأتمام رسالتكم المباركة التي جئتم من اجلها لادارة الكنيسة ورعيتها  العزيزة في بلاد الغربة . كما نطلب من الرب يسوع المسيح وأمه مريم أن يكونوا لكم عونا وقوة لتصدي كل الصعاب التي تواجهونها , وليبارك الرب بكم في حياتكم الكهنوتية .

 
                                                                                    جمعية مار ميخا الخيرية
                                                                                                 ديترويت


69
أنا هو الطريق .. والحق .. والحياة من آمن بيّ وإن مات فسيحيا

في هذا الشهر المبارك الذي ولد به سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح له كل المجد بدلا من ان نحيي ونبادل التهاني بهذه المناسبة العزيزة على قلوب كل المسيحيين في أرجاء المعمورة لكننا نحن ذوي المرحوم جوزيف اسحق ديشا نبادل التعازي بوفاته الذي رحل بدون وداع وفي هذه الظروف التعيسة التي تشهدها بغداد حيث وافته المنية في احد الفنادق ببغداد بعد ان تحمل عذاب الوحدة وعذاب السكر والضغط بسبب فراق العائلة والاقرباء والاصدقاء , وكان بطبعه مرحا وصاحب عِشْرة ويحب الكيف , لكنه فقد امله ان يعيد الماضي ليعوض ما خزن في قلبه القهر والخوف في بغداد وتعرض لعدة صدمات انقذته من الموت ولكن لم يتركه الموت من يدي البشر لحقه بالمرض في حينه جاء ابن اخيه وميض نقله الى مسقط رأسه ومثواه الاخير القوش وهناك تمت مراسيم الدفن والعزاء من قبل اولاد اخيه واولاد خالته , اذ نطلب من المولود يسوع وامه مريم ان يرحمه ويسكنه فسيح جنانه ويلهم اهله وذويه وكل محبيه جميل الصبر والسلوان .
الراحة الابدية أعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه

عماد وباسمة شامايا .. ونزر كندا

70
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
انتقل الى جوار ربه المرحوم نوئيل الياس توما في مدينة ونزر كندا يوم الاثنين المصادف 15-11-2010 والمرحوم من مواليد قرية كرمليس 1942 وهو زوج السيدة مريم كرومي متي ووالد السيد صلاح  والاخت سهى وشقيق السادة ايليا وشاكر وسعدالله وجورج والسيدة وارينا الياس توما كان المرحوم ذات صفاة نبيلة جيدة ومواقف حسنة مع الاقرباء والاصدقاء وكان زوجا وفيا لزوجته وابا حنونا لاولاده ومحبوبا لدى الجميع لحين ان وافته المنية بوداعه الاخير للجميع رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان

71
انتخابات هيئة ادارية جديدة لجمعية مار ميخا الخيرية
في ديترويت

تعلن جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت عن انتخابات للهيئة الادارية الجديدة للدورة القادمة ولمدة سنتين , لذا تدعو الهيئة الادارية للجمعية كافة الاخوة والاخوات الراغبين في ترشيح انفسهم لخدمة ابناء الجالية في ديترويت وخدمة اهلنا في العراق بما تستوجب الحاجة لمساعدتهم , فيرجى من الاخوة والاخوات الحضور في قاعة قصر راين الواقع في الميل الرابع عشر وشارع راين وذلك في تمام الساعة السابعة والنصف من مساء يوم السبت المصادف 20 -11- 2010
الهيئة الادارية

72
انا هو القيامة ... والحق ... والحياة من آمن بيّ وان مات فسيحيا




رقد على رجاء القيامة في 10 -13 – 2010 المرحوم نجيب هرمز عبو من مواليد بغداد 1932 كان المرحوم ابا مثاليا لعائلته صديقاً وفياً للصغير والكبير وموظفاً ناجحا ومخلصا لوظيفته ووطنه , ربى اولاده تربية مسيحية حقيقية ساعد كل من كان بحاجة للمساعدة معروف ٌبطيبة قلبه  , المرحوم زوج السيدة جورجيت ابونا ووالد كل من  السيد كيان عبو وبسمان عبو وهمس عبو  ورغد عبو .. هكذا غادرداره بهدوء وبكت الجموع بخشوع غادر هذه الارض منتقلا الى السماء ليقابل الملائكة والقديسين بفرح عظيم , نم قريرالعين اولادك سيحصدون ما زوعتهُ من الطيبة والوفاء ليكن خيرٌ لنا رحيلك لانك سوف تذكرنا بصلواتك ودعائك في السماء , ليرحمك الرب ويسكنك فسيح جنانه ويجعلك من اولاده الصالحين مع الملائكة والقديسين ليكن صبرنا جميلٌ بقوة الرب لان رحيلك فاجعة مؤلمة لنا جميعاً
يا رب اعطيه الحياة الابدية ونورك الدائم فليشرق عليه
زوجة المرحوم نجيب
جورجيت ابونا عبو

73
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الحق الحق أقول لكم من آمن بيّ وأن مات فسيحيا
الى اهالي القوش الحبيبة والى كل الذوات الذين ساهموا وشاركوا مراسيم الدفن والعزاء الذي اقيم في القوش وبغداد وامريكا والسويد والدنمارك وكل الذين ارسلوا ببرقيات التعازي والمواسات وعبر الانترنت والذين اتصلوا بنا هاتفيا برحيل الوالدة الحنون سري بطرس ابونا , شكر خاص لموقع عنكاوا والقوش نت والقوش دوت كوم الذين ساهموا وشاركونا بمواساتنا ونشروا خبر وفاة الوالدة ومواعيد الدفن ومجالس التعازي , تقبلوا من عائلة المرحومة عظيم الشكر والامتنان وفائق المحبة والاحترام , اذ نتضرع للرب يسوع وامه مريم ان يبعد الجميع من كل مكروه وان نجازيهم بالخير والبركة ونشدّ ُ على اياديهم بالافراح والمسراة ...
عن عائلة المرحومة سري ابونا
جلال حنونا ... مشيغان

74
انا هو القيامة .. والحق .. والحياة .. من آمن بيّ وأن مات فسيحيا
انتقلت الى الامجاد السماوية في بغداد السيدة سري بطرس ابونا

في يوم السبت المصادف 11-9-2010 غادرتنا الام الحنون الى الاخدار السماوية سري بطرس ابونا من مواليد القوش 1922 والمرحومة زوجة المرحوم اسحق اوراها حنونا ووالدة كل من السيد حبيب اسحق حنونا وجلال حنونا وباري حنونا وشهيد الحركة الوطنية رافد حنونا والاخوات حبيبة وجليلة واديبة ونوال ورافدة ونغم ونقل جثمانها الطاهر الى القوش واقيم القداس الالهي وصلاة السابع والثالث على روحها الطاهرة في كنيسة ماركوركيس في القوش كما واقيم قداس اليوم الاحد 12- 9 – 2010 على روحها الطاهر في كنيسة مار يوسف في ديترويت . نطلب من الرب ان يتغمد الفقيدة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جنانه لتنال الحياة الابدية مع الابرار والقديسين ويلهم اهلها واولادها وكل محبيها جميل الصبر والسلوان ...
جمعية مار ميخا الخيرية ... ديترويت  

75
  
أعلان من جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت

تعلن جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت من خلال هذا الاعلان بعقد اجتماع عام لكافة ابناء الجالية العراقية لكل من له الرغبة والموهبة الفنية بكل مجالاتها كالغناء والرقص والتمثيل .. الخ والثقافية والادبية (الشعر) والتراثية ( الفلكلوريات ) للمشاركة في المهرجان الثقافي الاول التي تقيمه الجمعية لاحقا سنعلن عن تفاصيل المهرجان بعد الاجتماع المعلن مباشرة .
الاجتماع سوف يعقد يوم الجمعة المصادف 6 – 8 – 2010 الساعة السابعة والنصف مساءا ًوذلك في قاعة قصر راين الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين . وحضوركم سيكون اشارة الى انجاج المهرجان وكل الفعاليات التي سوف نقيمها ودمتم برعاية الرب .
ملاحظة :
الى كافة الاخوة الذين لم يتمكنوا الحضور لاسباب خاصة او بعد المسافات ارسال ما لديكم من نتاجاتكم الموسومة عن طريق البريد الالكتروني كبداية مع الشكر
shamaya1954@yahoo.ca
الهيئة الادارية

76
السنبلة تلتقي بأحد مرشحي الانتخابات البلدية في ولاية مشيغان الامريكية   ( المهندس موريس أوكر أبونا )



تحرير: عماد شامايا
السنبلة : تستضيف مجلتنا الغراء لهذا العدد ضيفها العزيز المهندس موريس ابونا بمناسبة ترشيحه انتخابات المجلس البلدي لولاية مشيغان (الولايات المتحدة الامريكية ) لذا ننتهز هذه الفرصة الثمينة بطرح بعض الاسئلة بخصوص الانتخابات البلدية ودور المرشح قبل وبعد الانتخابات فاهلا وسهلا ً بك .
س1 : بامكانك أن تـُعرف للقراء الاكارم من هو موريس ابونا ؟

ج : أنا من اهالي مدينة القوش ومن مواليد محافظة كركوك 1957 في السنة الخامسة من عمري انتقلنا الى العاصمة بغداد الحاقا بوظيفة الوالد اكملت دراستي الابتدائية والثانوية فيها حيث عشقت الحلو والمر ببغداد لحين مغادرتي الوطن ولغرض اكمال الدراسة , لله حمدهُ وبالتوفيق من الرب حصلت على بكالوريوس في الهندسة الميكاميكية لعام 1983 – 1984 في جامعة باتراس – اليونان وماجستير في الهندسة الكهربائية واستقريت في ديترويت عام 1997 وتزوجت بالسيدة لندا بدري بولاذ عام 1998 , ومازلت اعمل باختصاصاتي والحمد لله .
س2 : ما هي نشاطاتك قبل الانتخابات ؟
ج :
1- عضو في جمعية مارميخا الخيرية وكنت فيها عضو هيئة ادارية لثلاث دورات أنتخابية .
     2- أحد مؤسسي نادي الرافدين الرياضي في ديترويت .
     3- عضو جمعية مهندسي الاتصالات السلكية واللاسلكية في ولاية مشيغان .
     4- عضو فعال ومسؤول في جمعية الاطفال المولودين مبكرا ً.
     5- عضو جمعية بناء دور لأبناء القوات المسلحة الامريكية المعاقين في الحروب .
     6- عضو جمعية مساعدة الاطفال المصابين بالسرطان .
س3 : بأعتقادك هل ستحرز لكم الجالية العراقية والعربية أصواتا ًفي الانتخابات أكثر من بقية المرشحين؟
ج :
أنا أحد ابناء الجالية العربية وممثلها في الانتخابات البلدية وثقتي بجاليتي عالية لتقف معي وقفة الاخوة العربية والعراقية بدعمهم لي في الاصوات من اجل خدمتهم .
س4 : ما هو شعورك وانت تقترب من موعد الانتخابات ؟
ج :
الامل بالفوز وتحقيق الاماني بعون من الرب .
س5 : هل عقدتم اجتماع بخصوص الانتخابات ان كان جوابك ( نعم ) مع من  وان كان ( كلا ) لماذا ؟ 
ج :
نعم عقدتُ عدة اجتماعات وقريبا سوف التقي بمنظمات وجمعيات اخرى , حيث التقيت بالاخوة في غرفة التجارة الكلدانية الامريكية  (ديترويت ) وكان لقائي مثمرا ً معهم حيث رحبوا بكل الاراء والاقتراحات التي قدمتها خلال الاجتماع واوعدوني بانهم سيقدمون كل ما بوسعهم في حملتي الانتخابية وانا شاكر ٌ لهذه المواقف الاخوية , كما والتقيت مع بعض الاخوة اعضاء نادي شانندوا كذلك وعدوا بدعمهم لي  وهناك لقاءات اخرى مماثلة مع جمعياتنا ومنظماتنا الاجتماعية والدينية التي لم التقي بهم .
س6 : هل عملتم سابقا ً في المجلس البلدي او اي وزارة او سفارة او ما شابه ذلك ؟
ج :
كلا لم اعمل في المجلس البلدي ولكن عملت في هيئة الامم المتحدة والمجلس الكاثوليكي العالمي كمتطوع في شؤون الهجرة والمهاجرين لمدة 5 سنوات خلال الدراسة وعملت في السفارة الامريكية باثينا لمدة 4 سنوات بنفس البرنامج كذلك في السفارة الاستراليا والكندية حين الطلب .
س7 : كيف كان انطباع ابناء الجالية العراقية والعربية خلال عملك الطوعي هذا ؟
ج :
سؤال مهم بصراحة . الكثير من الاخوة استفادوا خلال عملي في تلك الفترة  ولكن لم اشك باي علاقة غير الاحترام والتعاون الاخوي بيننا لذا ستظهر تلك البوادر التي قدمتها لهم في دائرة  الهجرة انذاك , والان في هذه الانتخابات ان صناديق الاقتراع هي التي ستعلن انطباع ابناء جاليتي الاكارم .
س8 : في حالة فوزك بالانتخابات , هل هيأت برنامجا ً خاصاً لغرض تطبيقه في المجلس البلدي , ما هو؟
ج :
1- العمل في ايجاد حلول اقتصادية جيدة لاستقرار ميزانية المدينة دون فقدان اي وظائف واحتياجات          المواطنين الاساسية وحل مشاكلهم العملية بالطرق العلمية والحفاظ على المستثمرين ودعمهم من          اجل خلق فرص عمل في هذه الظروف الصعبة .
     2- سوف اتابع مشكلة الطرق العامة والفرعية لغرض تحسينها .
     3- الحفاظ على الامتيازات الصحية والمادية للمتقاعدين والمعاقين .
     4- ايجاد حلول علمية ووضع برامج تثقيفية وترفيهية للقضاء على تعاطي المخدرات بالاتفاق الشرطة والتثقيف وتشكيل لجان خاصة بهذا الخصوص في المجلس البلدي . 
     5- العمل على تحفيز شبابنا وشاباتنا للعمل مع الحكومة المحلية والفدرالية من خلال برامج تدريبية           وتعليمية .
س9 : رأيك في مجلتنا الغراء ( السنبلة )
ج :
انا من متابعي وقراء السنبلة من سنين والتي اعتبرها بالذهبية لاعتزازي وافتخاري بها بما تحتويه من مواضيع ثقافية وعلمية واجتماعية وترفيهية وصحية ....الخ لذا ارجو ان يكون صدورها منتظما ً وبدون تاخير بين عدد وآخر وتوسيع فقراتها ووضع زاوية رياضية دائمية وبهذه المناسبة اقدم خالص شكري وتقديري لمحرريها بما يشمل رئيس التحرير والسكرتير والمتابعين الذين يبذلون جهودا قيمة ووقتا لاكمال مصادرها كما واشكر الهيئة الادارية للجمعية لمتابعة صدورها وتوزيعها لكل انحاء العالم كما واشكر الاخ عماد شامايا لاتاحتي هذه الفرصة الثمينة للقاء معه وارجو من ابناء الجالية الاعزاء متابعة برنامج الانتخابات لغرض التصويت لانني على موعد معهم 3 آب القادم وشكرا ً .
السنبلة : نتمنى لك الموفقية والفوز وانت مقبل للانتخابات وانشاء الله سوف توفي لك الجالية بوعدها. شكرا لك عزيزنا الفاضل موريس على ما قدمته لنا من الاجوبة الجميلة للاسئلة التي طـُرحت لك خلال لقائنا هذا دمتم برعاية المولى والى ان نلتقي بكم ثانية بمناسبات اخرى .

 

77
وفاة الشاب سلوان شاكر في ونزر كندا
لايعوزني بيت لأني أسكن في بيت الرب الى مدى الايام


الى عائلة المرحوم الشاب سلوان : في البداية نود ان نقول لكم كم هو حزننا عميقا على رحيل الغالي سلوان الى ملكوت السماء وبعده عن نظر والدته وشقيقاته واشقائه وكيف يوصف صعوبة القدر عندما يفارق الحياة في هذه السن المبكرة قد يقول : البعض ؟ هل خرج من الدارالى السماء بطوع نفسه أم طردوه او أجبروه بالخروج !! كلا أنه كان ملكا غاليا بين أحضان أمه وشقيقاته , وكان تاجا ً براقا ً يتباهون بهدوءه ورزانته وحبه وحنانه الذي لا يوصف , أذن من قال لك يا سلوان : أن تخرج من الدار من غير اذن والدتك هل دفعوك جبرا بالخروج أو لم يستطيعوا إيفاء متطلبات حياتك فكيف خرج ونعلم أنه لم يعود ثانية وكان خروجه من غير وداع وبكاءه مريرا ً ومفرحا ً يقولها المرحوم : سبب بكائي أنني فارقت أمي الحبيبة واعلم ان دموعها لم تنشف ابدا ًوشقيقاتي العزيزات وأخواني واصدقائي الحلوين الذين عشنا الحلوة والمرة سوية ؟ ويقول ايضا ً : مفرحا فراقي لانني أعلم ُان باب الجنة مفتوح ٌ لتستقبلني وملائكتها تناديني ويسوعي ينتظرني في احضانه الابدي هذا هو فرحي , ودموع الفراق اتركها لاحبتي لينشفوا دموعهم بمناديل المحبة وأن لا يحزنوا على ّ بل يفرحوا لانني في الملكوت مع ابي في السماء مع اخوتي الملائكة والقديسين ..
اغفر له يارب واجعله من اولادك الابرار وتغمده برحمتك الواسعة واسكنه بالقرب منك مع الابرار والقديسين ولاهله وكل محبيه الصبر والسلوان ... صلوا لاجله
ابو إيفان والعائلة ..  

78
أمسية بابلية اقامتها جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت


أقامت الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية امسية بابلية ممتعة في قاعة قصر راين وذلك تكريما لبعض الاخوة الاعزاء القادمين من خارج ديترويت وامريكا , احيا الامسية الشعبية هذه الفنان لؤي حاني ودي جّي الن سلومي كما وتخللت الامسية عرض مشهد مسرحي للفنان جرجيس قلو وبعض من الحكايات الشعبية والنكات , وكان الحضور من ابناء جاليتنا الكريمة في ديترويت وكندا والضيوف القادمين من خارج ديترويت وهم السيد سعيد سلومي القادم من استراليا والفنان فرج حلبي القادم من كاليفورنيا والسيد باسل جنوالقادم من كاليفورنيا والاستاذ ايليا حلبي القادم من القوش الحبيبة كما واعتذر الاستاذ الشاعر حميد يلدكوالقادم من أوكستا عن الحضور لاسباب صحية خاصة وايضا اعتذار الدكتور نافع جنوعن الحضورلأسباب خاصة والقادم من استراليا شكرا للضيوف الكرام على حضورهم كما ونشكر كل الفنانين على حضورهم كما ونشكر الفنان الدكتور عصام بتو على حضوره ونشكر ادارة قاعة قصر راين على الخدمة التي قدموها لنا والى لقاءات اخرى مماثلة وممتعة وشكرا للجميع .
 
 

 

79
بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين
أنا هو القيامة والحق والحياة، من آمن بي وإن مات فسيحيا
الى ذوي المرحوم جميل حنا نكارا المحترمين :
نشارككم احزانكم والامكم متضرعين الى المصلوب على الجلجله سيدنا يسوع المسيح ان يرحم
الفقيد ويسكنه فسيح جناته وللاهله ومحبيه جميعا جميل الصبر والسلوان
الراحه الابديه اعطه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه امين .....
جمعية مار ميخا الخيرية .... ديترويت



 

80
وفاة الشاب ليدن بطرس قوجا في كركوك
انتقل الى ملكوت السماء المأسوف على شبابه المرحوم ليدن بطرس قوجا أثر حادث مروري باصطدام سيارتين كبيرتين ( تريلة ) ادى بحياة احدهما والثاني في ذمة التحقيق علما ان الفقيد ليدن من مواليد القوش 1983 رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان
أعطيه الحياة الابدية يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
جمعية مار ميخا الخيرية
واسرة مجلة السنبلة
ديترويت

81
وفاة المرحوم صباح عيسى جلو في كندا


غادرنا الى الاخدار السماوية المرحوم صباح عيسى جلو أثر مرض عضال صارعه اكثر من عامين , هو من مواليد الموصل 1946 وهو زوج السيدة أمل حنا حنوش ووالد السيد دريد وهدير والاخت هويدا وشقيق السادة سفر وكمال وسمير وحكمت والمرحومة شكري والاخوات مريم وليلى , عاش المرحوم حياته مواضبا ً بالعمل المستمر لحين اوقفه المرض علـّم اولادهُ الامانة والمحبة واحترام الجميع , وكان من الفنانين البارعين في مهنة النجارة والمهن الاخرى ولكن القدر أرغمه على الرحيل قبل ان يفرح باحفاده ورؤية اخوانه واقربائه هكذا كان رحيله الم وجرح كبير لعائلته واخوانه , رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه وكل محبيه جميل الصبر والسلوان .....
ستقام صلاة الجنازة والدفنة على روحه الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا يوم الجمعة المصادف 2-7-2010 الساعة الحادية عشر صباحا ً وبعدها ينقل الى مثواه الاخير . كما سيقام قداس الثالث والسابع على روحه الطاهرة يوم الاحد المصادف 4-7-2010 الساعة الثانية عشر ظهرا , وستقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية بعد القداس حتى الخامسة مساءا ً, ومن ثم الى داره الواقع في منطقة فورس كليت (رقم الدار 10539 )    .... الراحة الابدية أعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عليه .                    Keatinشارع



82


بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
الى عائلة الفقيد ساهر كليانا تومكا الذي توفي في سانت دييغو والمرحوم من مواليد 1960 :
نشارككم احزانكم على مصابكم الاليم ونطلب من الرب ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه ملكوت السماء مع الابرار والقديسين ولعائلته وذويه وكل محبيه الصبر والسلوان ...
الراحة الابدية اعطيه يارب ونورك الدائم فليشرق عايه
جمعية مار ميخا الخيرية
واسرة مجلة السنبلة
ديترويت

83
وفاة المرحوم كوركيس عبد بشي في القوش
انتقل الى رحمة الله في القوش المرحوم كوركيس عبد بشي اثر نوبة قلبية ارقدته الفراش اكثر من سنتين لحين ان وافته المنية في يوم الثلاثاء 15-6 – 2010 والمرحوم من مواليد القوش 1946 رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان .....
ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة في كنيسة مار يوسف الواقعة على الميل السادس عشر بين شارعين جانار ودكوندر, كما وتقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من قبل ابن عمته السيد داؤد قوجا .
جمعية مار ميخا الخيرية
واسرة مجلة السنبلة
ديترويت

84
بمناسبة رسامة الاب نياز ساكا توما كاهنا للكنيسة الكلدانية في ونزر كندا

عماد شامايا
الاب نياز : من مواليد مدينة الرمادي غرب بغداد 1971 لكون والده كان مديرا ًعاما ً لأحدى دوائر الزراعة في المحافظة, وفي عام 1973 انتقلت العائلة الى بغداد الحاقا بوظيفة الوالد والاستقرار التام فيها , أكمل الاب نياز دراسته الابتدائية والاعدادية وكان من المتفوقين دخل كلية الهندسة وحصل على بكالوريوس (هندسة معماري ) وبعدها حصل على ماجستير لنفس الاختصاص (ماجستير معماري) جامعة بغداد ...  وبعدها دبلوم عالي بالموسيقى (كلية الموسيقى) جامعة بغداد ... وبعد فترة غادر العراق الى كندا بعد تأزم الوضع الأمني في العراق لاكمال طموحاته العلمية والحصول على شهادات اخرى , اكمل دراسته في اللاهوت وحصل على بكالوريوس (معادل فلسفة) وفي هذا العام (2010) حصل على ماجستير في اللاهوت ؟ وفي يوم الجمعة المصادف 18-6-2010 وباحتفال مهيب وحضور كبير من الاساقفة والكهنة والراهبات وابناء الشعب المؤمنين الذين تحملوا عناء السفر وجاءوا من اماكن بعيدة من كندا اوامريكا لحضور هذا الاحتفال الكبير , رُسم كاهنا على يد راعي ابرشية ديترويت وكندا للكلدان المطران الجليل ابراهيم ابراهيم وذلك في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا ....  ترك الاب نياز العالم وملذاته ونذر نفسه أن يكون خادما ً وراعيا ً امينا ً للكنيسة ورعيتها , قبل ان يُرسم كاهنا كان منذ نعومة اظفاره مواضبا ً لحضور الكنيسة واشتراكه في كل النشاطات الكنسية كالجوقة وخدمة القداس والاشتراك في فعاليات مسرحية والاشتراك في المهرجانات الكنسية القطرية والعالمية .... الخ بدأها في كنيسة مار توما الرسول بالنعيرية والكيارة بغداد , يعود الفضل  للاب داؤد بفرو الذي تكفل بأحتضانه وصقل قابلياته وتشجيعه ودعمه معنويا ًوكانت لدى الاب داؤد الثقة العالية بان يكون له مستقبل منير ومرموق على المستوى الكنسي . علما أن الاب نياز يمتاز بقابلية عالية من الذكاء في كل امور الحياة ؟ إن أحتاجته الكنيسة لاقامة القداس ألا وأنه خطيب بارع ومتمكن , وان احتاجته لجوقة الكنيسة صدقا ً انه ملحنا ً وموسيقارا ً مبدعا ً وان احتاجته كاتبا ً او شاعرا ً لم يعجز القلم عن وصفه وبكل ميادين الحياة . فليبارك بك الرب وأن ينير عقلك وذهنك أكثر مما تمتلكه وتسير في طريق الحق مع كنيستك ورعيتك بكل إخلاص وتفاني كي تكون خادما ً أمينا ً وقدوة تقتدي بك الاجيال ... وتحافظ على الرسالة الالهية التي جئت من أجلها وبواسطة هذه الرسالة تبني المحبة والثقة بينك وبين الرعية التي تخدم فيها . وإن ثقتنا عالية بك ان تكون مثلما نريد لما اخترناك راعيا ً لنا ؟ وانا بدوري مع عائلتي ومن اعماق قلوبنا نطلب من الرب أن يمنحك الحكمة ويـُغنيك بالصحة والعافية لتكمل مشوارك الطويل للخدمة الالهية . الف والف تهنئة بالمحبة بهذه المناسبة العظيمة ذكرى إرتدائك أكليل الكهنوت المطرز بتعاليم المخلص يسوع المسيح فليبارك بك وبخطواتك القادمة ويعطيك القوة والشجاعة لمجابهة كل الصعوبات والعوائق التي تواجهها في حياتك الرهبانية دمت برعاية امنا البتول مريم العذراء .                                                               


 
 



 

85
الأسقف يطالب والكاهن ينتقد والشعب يتأمل والحكم غائب
عماد شامايا
بعد صراعات كثيرة خلال السنين الماضية  حدث عبر الانترنيت من اقلام ذهبية رائعة وكان مصيرها الصمت وانتضارملئ الاقلام بالحبرثانية والمراد شرائهُ من الاسواق وللأسف أن شحة هذا النوع من الحبر غير متوقعة ولم يحصل عليه إلاّ من الاسواق الحرة وبالمزايدة العلنية ... بعد فوز القائمتين الموقرتين , قائمة حزب الحركة الديمقراطية الاشورية ( الزوعة ) وقائمة المجلس الشعبي ( الكلداني الاشوري السرياني) حيث أصبح صمت ٌ غير متوقع لا من يرفع كرة الطائرة ولا من يكبسها السبب في المشكلة هو ان الساحة أصبحت خالية من الجمهور والحكم غائب , بقيت هكذا أو ستبقى الى إشعار ٌ آخر ولحين كل من يستلم مهامه ويحافظ على كرسيه ويواضب في توسيع مشاريعه الخاصة وسيحاول أن يبقى له وقت للتفكير لكي يرضي به شعبه المسكين والمغلوب على أمره يا حسرة لك يا شعبي والان على من تتكئ وعلى من تعتمد ( الجميع زاغوا وافسدوا وأعوزهم مجد الله ) تعتمد على بكاء الامهات أو على صراخ الشيوخ والاطفال الذين لم يبقى لهم راعي يحميهم ويدافع عن حقوقهم ويحمي طلابهم وطالباتهم من اكمال دراساتهم وشحة المياه والكهرباء في كرمليس والقرى الاخرى .....الخ ونحن في هذه الظروف والمحن جاء دور الكنيسة ورجالاتها الاجلاء لنبدأ بالاسقف الذي يطالب الشعب معونات للكنيسة بعد تقليل أو الغاء حصتها من اقليم كردستان ؟ اذن كيف ومتى أصبحت الكنيسة مفلسة الى هذه الدرجة علما انها تمتلك عقارات واراضي ومحال تجارية ومباني ...الخ أين ذهبت هذه الاموال وارصدتها والمساعدات التي تأتيهم من خارج القطر للشعب وتذهب في حسابات اخرى لا نريد ان ندخل بالتفاصيل الجميع يعلم ذلك , للاسف أجبرونا ان نتحدث في أمور لا تخصنا لكونها أسرار كنيستنا المقدسة والغاية أنه لايجوز طرح هكذا أمور علنا ً يا سيدي الفاضل ليكن العلم علمكم فقط واللجان التي عينتموها بهذا الخصوص ؟ ويجب ان تكون بهذه الصيغة  ؟ اعلان مؤتمرا او أجتماعا ً خاصا ً يشترك فيه رجال الكنيسة من الاساقفة والكهنة الاجلاء والمؤمنين والمختصين بامور الكنيسة وخلال مؤتمركم هذا تطالب بالمساعدة او التعاون لحل مشاكلكم أو من خلال تقارير رسمية توزع الى كل الابرشيات والرعويات الموجودة داخل وخارج القطر انتهت دعوة الاسقف بالمطالبة المادية . وهناك مشكلة اخرى ثانية للاسف وهي بادرة من بوادر الخجل صراع ونقد بين كاهن لأخيه الكاهن وعلى المكشوف في صفحات الانترنيت ربما هناك صراع آخر عبر الهاتف والرسائل الخاصة . بعد تجريح من احدهم حول قضية المسيحيين وبقائهم أو تهجيرهم ؟ يناشد الاب سعد سيروب في مقالته الموسومة ( من العراق بلد الاطلال والبكاء ) يقول فيها : لماذا تـُناشد الكنيسة الدول العربية على حماية المسيحين للبقاء في ارضهم . أرض أجدادهم وتراثهم والحفاظ على ثقافتهم وحضارتهم؟ لماذا تـُصرُّ الكنيسة على عقد مؤتمرامن اجل  (مسيحي الشرق الاوسط في اوكتوبر المقبل ) لدراسة احوال المسيحيين والمحافظة عليهم في هذه الارض (العراق، بلد الاطلال كما تسميه)؟ هل لأنها لا تفهم الكتب المقدسة كما تفهمها انت؟ أم لأنها تملك تفسيرات أخرى مختلفة كلّ الاختلاف عن الذي تملكه , ولأن رؤيتها تختلف كلّ الاختلاف عن رؤيتك ؟ . انتهى الاقتباس . عزيزي أب سعد هل هناك خلاف سابق بينكم كلا أونعم في الحالتين انه تجاوز على الشرع الكنسي امام الملايين من القراء الم تتوقع حسابات ادارة كنيستك الكلدانية ام هي مشغولة في امور اخرى .


وهناك تجاريح وانتقادات اخرى في مقالته للاب سرمد يوسف لم نذكرها , الجميع أطلع عليها ؟ ما هو الداعي لطرحها بهذه الطريقة التي يؤسف عليها لأنها صادرة من كاهن متعلم ومتربى بتعاليم السيد المسيح ؟ أم نسيتم سيدكم الذي ضحى بدمه من اجلكم ؟ وفي هذه الاثناء من خلال وجود المقالة المذكورة اعلاه في موقع عنكاوا الاغر ؟ حيث ظهرت إجابة الاب سرمد يوسف في الموقع نفسه  للرد على الانتقادات والتهجم الموجه له من اخيه الاب سعد سيروب , بعنوان ( الرجاء قراءة المقالات بتأني وصبر ومحاولة فهم فكر الكاتب قبل الرد والتجريح ) كانت موجهة للجميع وبكل أدب مع انه لم ينتقد ولا يجرح رغم التجريح الذي وجه له وختم مقالته بــ (  وفي النهاية ، لا اطلب شيئاً من الله سوى ان يُغيرَّ بعض العراقيين ويوسعّ صدورهم لأستقبال الرأي الآخر وأن لا يتهجموا على كاتبٍ دون أن يقرأوا مقالتهُ جيداً. وأن يساعدهم الله على أن يتجردوا من افكارهم الماضية " والتي قد لا تكون صحيحة "حول الكاتب وان لا يستعملوها لإثبات موقفهم الهزيل ) .                                                            يتجردوا من   
ليتحكم القارئ العزيز بأنصاف ؟ هل يجوز لرجل دين هو مرشد واب وراعي أن تكون له صفاة النقد والاهانة للغير مهما كانت شخصيته او قوميته ؟ نحن تعلمنا من الكتاب المقدس حين صلبوا السيد المسيح وعذبوه واهانوه نادى الى ابيه السماوي ( يا ابتا أغفر لهم لانهم لا يعلمون ما يفعلون ) أو كيف تسمح الكنيسة بان تفسح المجال للكهنة بكتابة مواضيع او مقالات غير الأمور الكنسية لذا يستوجب لهم كتابة ارشادات تربوية او قصص عن حياة المسيح والقديسين لتوعية الشباب بالاخلاق المسيحية الحقة , وليس من حق رجل الدين التدخل في امور غير اختصاصه الكنسي ولكن له الحق في ابداء رأيه بدون تجريح واهانه لأى كائن من كان ؟ وأن لا يكونون  من ضمن الذين يطالبون ويصارعون بأقلامهم ويكشفون أسراركنيستهم. نفتخر بأن يكونوا كهنة بمعنى الكلمة وفي قلوبهم أيمان حقيقي كتلاميذ مؤمنين لمسيحهم وكنيستهم ؟ أتذكر في عقد السبعينيات من القرن الماضي  كان المطران والمناضل الفلسطيني ( كبوجي ) أحد وابرز المطالبين بحقوق الشعب الفلسطيني واعتقل وعذب لعدة مرات  ؟ كانت الفاتيكان تتدخل في قضيته وافراجه من الاعتقال لحين ان الفاتيكان كانت تخيرهُ لأمرين ايهما تختار ؟ الكنيسة او السياسة وبعدما اكدت له الطلب الذي يرغبه ويختاره لحياته انه تخلى عن السياسة وسار في اكمال رسالته الالهية بتعاليم الكنيسة وعريسها يسوع المسيح له كل المجد , قبل فترة كان قد صرح تصريح في احدى الصحف للاسف لم اطلع عليه .  هكذا نكون سعداء عندما نسمع عن أي رجل دين ان يكون له نشاط كنسي وتربوي او رياضة روحية لتوعية ابناء الرعية....الخ ويكون بعيدا عن المشاكل والانتقادات من قبل الغير والرب يبارك الجميع .

86
مجلة السنبلة تلتقي باحد رجال أعمال من أبناء الجالية الأفاضل
الاستاذ عادل كجو



تحرير: عماد شامايا
بداية نرحب بالاستاذ عادل صادق كجو ضيفا عزيزا على مجلتنا الغراء , اذ ننتهز هذه الفرصة الثمينة لنوجه بعض الاسئلة البسيطة خلال لقائنا هذا , لذا نكون مشكورين بهذا اللقاء الذي سيحظي قبول وارتياح قرائنا الاعزاء .
س1 : ابو جنان نبذة مختصرة عن حياتك اذ امكن مع الشكر ؟
ج : انا من مواليد القوش 1943 درست الابتدائية فيها واكملتها في بغداد بمدرسة العوينة الابتدائية ثم المتوسطة والاعدادية مسائي , في فترة دراستي كنت اعمل في شركة ببسي كولا عاملا بسيطا ومنها نـُقلت الى شركة البيرة بدرجة وظيفية اعلى , وفي عام 1968 تزوجت من السيدة بتول ججو كوزا ورزقنا الله بجنان وغسان وصفوان وايفان وسحر وسلوى وسهى , في عام 1980 أشتغلت في شركة العصرية للمشروبات الروحية الى أن أصبحت مديرا عاما فيها , في عقد التسعينيات من القرن الماضي عندما تدهورت الامور في العراق ارسلت اغلب اولادي الى كندا للاستقرار هناك وبعدها استقريت انا ايضا وبقيت بين عمان وكندا متابعا اعمالي لحين الاستقرار التام وتمكنت من تاسيس شركة للمواد الغذائية في ونزر وفرع لها في ديترويت ولم يحالفني الحظ بتاسيس شركة مماثلة للعصرية لثقل الشروط القانونية التي فرضت .
س2 : كونك رجل اعمال . هل العمل هو في مقدمة حياتك , وما هو ؟
ج : نعم العمل هو في مقدمة حياتي لانني تركت الوظيفة في عام 1978 وتوجهت للاعمال الحرة ونجحت فيها فعلا ًوطموحي هو ان اسس شركة صناعية تجارية في المهجر وحصل
س3 : صوت أعجبك , ما هو . شعر . أغاني . موسيقى . تراتيل ؟
ج : أغاني ام كلثوم – والشعر في العصر الجاهلي .
س4 : هل من أمنية تمنيتها في حياتك ؟ ما هي ؟
ج : أمنيتي ان يعيش العالم بخير وأستقرار وخاصة بلدنا العزيز العراق . 
س5 : القوش مسقط رأسك هل تشتاق زيارتها ؟ 
ج : افتخر بها لانها مسقط راسي ومدينة القديسين والاجداد العظام اشتاق زيارتها دائما ًُ علما ان اخر زيارة لها عام 2005 وقريبا جدا سوف يكون لي رحلة سياحية لها بحسب الظروف .
س6 : هل لك صديق تتمنى ان تلتقي به ؟ من هو ؟
ج : الحقيقة كل من التقيت به اعتبره صديق والجميع أحبائي واصدقائي ولكن دائما ً أشتاق الى اصدقاء الطفولة البريئة والشباب وهناك اصدقاء لم التقي بهم قبل اربعون عاما بسبب الظروف التي مرت بنا كالهجرة والتشتت .
س7 : هل تـُحب مطالعة الكتب أوالمجلات أو الصحف , ايهما الافضل بالنسبة لك ؟
ج : باستمرار اتابع الصحف اليومية وقسم من المجلات ولكن أفضّل قراءة الكتاب المقدس والكتب التاريخية .
س8 : أي مدينة في العالم تتمنى زيارتها ؟
ج : مدن كثيرة بالعالم زرتها . بقيت اورشليم لم ازورها وهي امنيتي .
س9 : شخصية عالمية تأثرت بها ؟
ج : البابا يوحنا الثاني – وغاندي قرأت عنه كثيراً .
س10 : هل تتابع برامج التلفاز وأي البرامج فيه ترغب مشاهدتها ؟
ج : نعم اتابعها باستمرار وخاصة الاخبار كما أرغب مشاهدة الافلام التاريخية .
س11 : حكمة تتمسك بها ؟
ج : وصايا الله العشرة .
س12 : عندما تقوم بعمل جيد يخدم الجميع هل تنتظر كلمة شكرمن أحد , ولماذا ؟ 
ج : برأي كل انسان يجب ان يقدم كل ما بوسعه الخير بقدر المستطاع ليس بالضرورة ان ينتظر كلمة شكر من احد ولكن أن جاءته سيزيد عزمه لتقديم الاكثر .
س13 : لو لم تكن رجل أعمال ماذا كان حلمك غير التجارة ؟
ج : بالحقيقة لم افكر يوما ما بغير العمل والتجارة لانني عملت في شبابي عاملا ً بسيطا ً الى ان اصبحت رجل صناعي وتجاري .

 


س14 : موقف محرج صادفك في حياتك ؟
ج : أعتقال شقيقي كامل ابو وسام عام 1962 وكارثة 8 شباط السوداء عام  1963  .
س15 : اسعد يوم في حياتك ؟
ج : عندما أصبحت ابا ً ورزقنا الله بالمولود الاول جنان .
س16 : هل فكرت في تاسيس جمعية خيرية اونادي او مؤسسة أجتماعية . علما انك خدمت وقدمت الكثير في هذا المجال ؟
ج : سؤال مهم بالنسبة لي , كل أنسان يحب الخير يتمنى ذلك ؟ فكرت كثيرا في تأسيس نادي أجتماعي لابناء جاليتنا المتواجدة هنا في ديترويت وعددهم ليس بالقليل ؟ لكن اليد الواحدة لم تـُصفـّق وانما بالتعاون مع اعضاء الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا والاخوة اعضاء الهيئة العامة بامكاننا ان نبني بيتا ً ثانياً يجمع عوائلنا وابنائنا فيه .
س17 : هل فكرت يوما ً أن تكون لك مشاركة سياسية إن رفضتها ما السبب ؟
ج : أنا رجل اعمال ومجالي ضيق في أمور السياسة ولكن احترم السياسيين كونهم اول المضحين في المجتمع وإن سؤلتُ عن السياسة سأبدي رأي برحاب الصدر .
س18 : لعبة شعبية تفضل ممارستها في وقت فراغك ؟
ج : احب كل اللعبات الشعبية ولكن بالدرجة الاولى الدومنة .
س19: نتمنى لك العمر الطويل مع دوام الصحة والتوفيق ؟ ما هي طموحاتك في المستقبل ؟
ج : كما اتمنى لكم ولجميع الطيبين الصحة والعافية , طموحي أن يعيش العراق وشعب العراق بسلام وامان ومتضرعين للباري عزّ جلالهُ أن يـُزيل هذه الغيمة السوداء منه وخاصة ابناء بلدتنا العزبزة القوش .
س20 : ما هي أكلتك الشعبية المفضلة ؟
ج : الهريسة في موسم الشتاء البارد صباحا ً .
س21 : برأيك استاذ عادل كيف  تـُبنى العلاقات الاجتماعية في المهجر ؟
ج : جوابه تحدثنا عنه خلال لقاءنا هذا وحسب ملاحظاتي بلقائي مع ابناء الجالية الاعزاء في بعض الاندية  والكنيسة والتعازي لا باس بها جيدة ؟ ولكن بوجود نادي خاص لنا ستتوثق العلاقات بيننا وبين ابنائنا أكثر .
س22 : سؤال أخير ابا جنان رأيك في مجلة السنبلة ؟ وما هي أقتراحاتك في تطويرها وديمومتها ؟
ج : بصراحة أنها مجلة ممتازة ومرغوبة من قبل الجميع فبارك الله في رئيس وسكرتير تحريرها ومحرريها وكل العاملين فيها , لأنهم يضحون في وقتهم لأنجاحها وإيصالها الى ابعد نقطة في العالم المتواجد فيها ابناء جاليتنا , ومن واجب اخواننا ابناء الجالية في كل انحاء العالم ان يقدموا شكرهم وتقديرهم الى كل العاملين فيها من بعيد وقريب , واتمنى ان تصدر كل شهرين على الاقل وبصورة منتظمة وايصالها الى أوروبا . استراليا . العراق واي مكان متواجد فيها اخواننا بالاضافة الى امريكا وكندا . كما أقدم شكري وتقديري الى أعضاء الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت للجهود الجبارة التي يقدمونها لخدمة ابناء الجالية .
المجلة : بحضور الاستاذ سالم تولا والاستاذ نجيب جلو هذا اللقاء الشيق والممتع والذين ابدوا بآرائهم وأسئلتهم . نشكرك ضيفنا العزيز على ما أبديت به من آراء ومقترحات والتعرف على ما هو مهم من الأجابة على الأسئلة التي طـُرحت لك متمنين لكم التوفيق الى ان نلتقي بك ثانية بعون اللـــــــــــــــــــه .....



 
 

87
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
انتقل الى الاخدار السماوية العم عيسى ياقو جولاغ ( ابوحكمت ) في ديترويت والمرحوم والد كل من السيد حكمت ونوئيل ونافع ونبيل وناظم ونظير والاخوات ايفلين ونوال ولمياء والمرحوم من مواليد القوش 1914 ستقام صلاة الثالث يوم الاثنين 26 – 4 2010  صباحا في كنيسة مار يوسف وبعد القداس الساعة العاشرة ينقل الى مثواه الاخير تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه وكل محبيه الصبر والسلوان  .
تنعي جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنيلة آل جولاغ وعائلة المرحوم وتشاركهم   احزانهم على رحيل العم ابو حكمت طالبين من الرب ان يسكنه فسيح جناته ولاهله الصبروالسلوان ....


88
أحتفالات كنيسة مريم العذراء لأحد السعانين وخميس الفصح وجمعة الآلام في مدينة كالكري الكندية

أقامَ الاب نوئيل فرمان السناطي أحتفال عيد السعانين في كنيسة مريم العذراء يوم الأحد المصادف 28-4-2010 بمدينة كالـﮕري لمقاطعة البيرتا الكندية مع مسيرة السعانين التي شارك فيها أبناء الجالية الكلدانية بالمدينة كما وشارك جميع المؤمنين مع راعي الكنيسة والشمامسة وجوق الكنيسة  في القداس الالهي مبتهلين الى الرب يسوع المصلوب كي يفيض بنعمته المباركة للجميع وخاصة اخواننا المسيحيين في الوطن الام الذين هم في محنة صعبة بهذه المناسبة المباركة والتي ينتظرها الجميع , وانتهى القداس بالتأمل لقدوم احد القيامة المجيد .
وأقيم في نفس الكنيسة مساء يوم الخميس 1-4-2010 القداس الفصحي مع تغسيل ارجل التلاميذ لهذا العام برعاية الاب نوئيل مع الشمامسة وجوق الكنيسة وحضور غفير لابناء الجالية الكلدانية .
وفي يوم الجمعة بعد خميس الفصح مساءا ً 2-4-2010 حيث مراسيم جمعة الآلام مع كلمة قيمة للاب نوئيل راعي الكنيسة بالمناسبة , تحدث فيها عن آلام المسيح وعن الام ودور المرأة بهذه المناسبة المقدسة وبعدها بدأت مراسيم حمل قبر المسيح من قبل الحاضرين , شارك جميع المؤمنين بحمل جسد المسيح داعين وطالبين منه الرحمة والبركة لجميع مسيحيي العالم قاطبة وليحل السلام والاستقرار في ارجاء المعمورة .
تهنئة خاصة من الاب نوئيل السناطي وابناء الجالية الكلدانية في كالكري الى كل المسيحيين في العالم بمناسبة عيد قيامة الرب يسوع المسيح .
عماد شامايا .. كالكري


89
تهنئة من جمعية مار ميخا الخيرية  في ديترويت
الى نادي القوش العائلي
تهنئة خاصة تقدمها هيئة ادارة جمعية مار ميخا الخيرية الى اعضاء الهيئة الادارية لنادي القوش العائلي بمناسبة تشكيل هيئة ادارية جديدة متمنين لهم الموفقية في اعمالهم القادمة لخدمة المجتمع كما ونشكر جهود الهيئات السابقة التي قدمت الكثير من النشاطات والخدمات الجلية طالبين من الرب ان يكون لهم العون في مسيرتهم الطوعية والانسانية وان يكونون امناء بوعودهم التي اوعدوا بها الهيئة العامة بان يكونوا على حسن ضنهم جميعا ً لتقديم افضل النشاطات والمهرجانات والحفلات والامسيات ...... الخ
دمتم برعاية الرب
الهيئة الادارية

90
جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت
تحيي القرار البطولي للبرلمان السويدي
تحية حب ٌ وإجلال للشعب السويدي وبرلمانه وملكه :
من خلال متابعتنا أخبار العالم لفتت انظارنا الى القرار الشجاع الذي أصدره البرلمان السويدي ؟ اعترافه بالمذابح البشعة والابادة الجماعية التي ارتكبتها السلاطين العثمانية في عام 1915 بحق الشعوب المسيحية التي كانت تحت حكم امبراطوريتهم من الارمن والاشوريين والكلدان والسريان واليونانيين والقوميات الاخرى , تلك المجازر المروعة التي راح ضحيتها الملايين حانت الان ساعة الصفر ان نصرخ بصوت واحد وندين تلك الجرائم التي أرتكبت بحق الانسانية ولنقف وقفة الاخوة مع قرار البرلمان السويدي للاعتراف بتلك الجرائم الاانسانية . نحن ابناء الجالية الكلدانية اعضاء الهيئة الادارية والهيئة العامة لجمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت , اذ نـُحيي هذا القرار الشجاع ونناشد الاتحاد الاوروبي وهيئة الامم المتحدة ومنظمة حقوق الانسان وكل المنظمات الانسانية في العالم ان يقفوا الى جانب المسيحيين في العراق والاقباط في مصر الذين يتعرضون الى ابشع عمليات القتل والذبح والتشرد لكونهم ابناء الوطن الاصليين والتاريخ يشهد على ذلك .
دمتم برعاية الرب
الهيئة الادارية        

91
اعلان من جمعية مار ميخا الخيرية – ديترويت
تعلن الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية كافة الاخوة الاعزاء اعضاء الهيئة العامة الحضورفي قاعة قصر راين الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين وذلك للاطلاع على كافة الامور المتعلقة في مستقبل الجمعية لغرض تطويرها ؟ بتقديم آراءهم ومقترحاتهم القيمّة ؟ اذ نهيب بالاخوة الاعضاء الحضور يوم الجمعة المصادف 19 –اذار – 2010 الجاري في الساعة السابعة والنصف مساءاً . للاستفسار الاتصال بسكرتير الجمعية  ...                   
 السيد فريد دمان 2801 – 523 – 810
الهيئة الادارية

92
وفاة الشاب سعد عزيز شحوما في بغداد



انتقل الى الاخدار السماوية في بغداد الماسوف على شبابه المرحوم سعد عزيز شحوما من عمر يناهز 37 عاما كان لوفاته مفاجئة مؤلمة لم يتوقعها احد اثر جلطة دماغية اذ اجبرته المنية على الرحيل بدون وداع والديه الكهولين والذين لم تنشف الدمعة من عيونهم بعد واخوانه واخواته الذين أبوا ان يودعوه عبر البحار بغزارة دموعهم وفراق ابتسامته التي كانت تغطي وجهه الصبوح . هكذا توالت الامور ان نترك موتانا بمواكبهم الحزينة ورحيلهم المفاجئ , وبغياب اغلى الاحبة لهم , أسفنا وألمنا عليك يا شقيقنا الغالي لقد رحلت دون رجعة ولكن ستبقى دوما في قلوبنا ومشاعرنا فلك محبتنا وحزننا ولتكن ذكراك معنا على مر السنين وهنيئا لك فراشك الابدي في ملكوت السماء  مع الابرار والقديسين ارحمه يا رب ونورك الدائم فليشرق عليه . المرحوم شقيق كل من السادة : رعد – طلال – وعد – وسام – بسام – حسام – والاخوات ايمان – احلام – حنان – جنان – ابتسام .
ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة " ونزر – كندا " يوم الاحد المصادف 7 – 3 – 2010 كما وتقبل التعازي من قبل والديه واخوانه في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءا ً.

صلوا لاجله
عن عائلة المرحوم : شقيقه  رعد

93
صلاة الاربعين على راحة نفس المرحومة زلفي كريش
ستقام صلاة الاربعين على راحة نفس المرحومة زلفي كريش في كنيسة مار يوسف في وورن الواقعة على الميل السادس عشر بين شارعي دكوندر وجنار يوم الاحد المصادف 28 – 2 – 2010 وستقبل التعازي في دار ابنتها ليلى تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته واسكنها فسيح جناته ولاهلها وذويها الصبر والسلوان ,,


94
شكر من عائلة المرحوم الياس جبو خزمي
باسم عائلة المرحوم الياس جبو خزمي نتقدم بشكرنا وتقديرنا لكل الذين شاركونا مصابنا الجلل على وفاة والدي , للذين حضروا مراسيم الدفنة ومجالس التعزية وارسلوا ببرقيات التعازي  والمواساة عبر الانترنت واتصلوا بنا هاتفيا والذين زارونا الى الدار كما ونشكر ادارة الاذاعات الاكارم الموجودة في ديترويت وموقع عنكاوا كوم والقوش كوم والقوش نت بنشرهم واعلانهم خبر الوفاة ومواعيد الصلاة والتعازي راجين من المولى القدير ان يحفظ الجميع ولا يريهم اي مكروه ودمتم تحت حماية العذراء امين ...
رائد الياس خزمي .. مشيغان


95
شكر على تعزية المرحومة حبي سليمان جاورو
نتقدم بشكرنا وتقديرنا لكل الذين شاركونا مصابنا الجلل  باسم عائلة المرحومة حبي سليمان جاورو نقدم شكرنا الجزيل لكل الذين حضروا مراسيم الدفنة والذين حضروا مجالس التعزية وارسلوا برقيات المواساة عبر الانترنت واتصلوا بنا هاتفيا وشكر خاص للاذاعات الموجودة في ديترويت والمواقع عنكاوا كوم القوش كوم والقوش نت بنشرهم واعلانهم خبر الوفاة ومواعيد الصلاة والتعازي راجين من المولى القدير ان يحفظ الجميع ولا يريهم اي مكروه
عائلة المرحومة
حبي سليمان جاورو


96
صلاة الاربعين على راحة نفس المرحوم صبري جرجيس ابونا
ستقام صلاة الاربعين على راحة نفس المرحوم صبري جرجيس ابونا في كنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا يوم الاحد المصادف 28 – 2 – 2010 وستقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءاً والمرحوم والد كل من السيد توني وروني وجوني وسمير ورافي ونيفين تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته ولاهله وذويه الصبر والسلوان ,,


97
انا هو .. الطريق .. والحق .. والحياة من أمن بيّ وان مات فسيحيا


يمكن أن نواجه ظروفا ًتفوق قدرتنا ,لكنها لن تفوق موارد الله الغنية
انتقل الى رحمة الله تعالى في القوش الاستاذ والمربي المرحوم الياس جبو خزمي من مواليد القوش 1942 , المرحوم والد كل من السيد رائد ورافد خزمي والاخوات رائدة ورفل خزمي ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة في كنيسة مار يوسف ديترويت الواقعة على الميل السادس عشر وبين شارعي دكوندر وراين كما ستقبل التعازي في قاعة بيلا الواقعة في الميل الرابع عشر وشارع راين يوم الاربعاء المصادف 17. 2 .2010 من الساعة الخامسة عصرا حتى الثامنة مساءاً تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان


98
رسالة شكر وتقدير من عائلة المرحوم صبري جرجيس ابونا
باسمي ووالدتي واخواني جميعا ً نقدم شكرنا وتقديرنا الى كل الذين شاركونا احزاننا على وفاة والدي  والذين حضروا مراسيم الجنازة ومجالس التعازي والذي اتصلوا بنا هاتفيا والذين ارسلوا برقيات التعازي عبر الانترنيت كما ونشكر موقع عنكاوا والقوش كوم والقوش نت وتلسقف والاذاعات الموجودة في ديترويت على اعلان الوفاة ومواعيد الصلاة والتعازي وكنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا وكنيسة مار يوسف وكل الكنائس في ديترويت الذين صلوا على روحه الطاهرة وشكرنا الى الذين تحملوا عناء السفر لحضورهم ومشاركتهم الامنا في التعزية والبيت طالبين من الرب ان يحفظ الجميع ويسعدهم ولا يريهم اي مكروه ودمتم بمحبة يسوع المسيح
توني صبري ابونا


99
رسالة شكر من عائلة المرحوم بطرس قيا
تشكر عائلة المرحوم بطرس قيا كافة الذين شاركوا مراسيم الجنازة والقداديس التي قدمت على روح المرحومة جميلة اودو والذين شاركونا في محنتنا بوفاة والدتنا والذين تحملوا عناء السفر لحضور مجالس العزاء الذي اقيم في القوش وكندا وفي كل انحاء العالم من قبل اقربائنا كما ونقدم جزيل شكرناالذين اتصلوا بنا هاتفيا وارسلوا برقيات التعازي عبر الانترنت وشكرنا الخاص لموقع عنكاوا كوم والقوش نت والقوش كوم وكافة المواقع والاذاعات الموجودة في ديترويت التي نشرت واعلنت خبر الوفاة ومواعيد التعازي التي اقيمت على روح المرحومة والدتنا جميلة اودو طالبين من الرب ان يديم الجميع بالافراح ولا يريهم اي مكروه دمتم تحت حماية الرب ...
حكمت بطرس قيا
واخوانه واخواته وكل افراد عائلته


100
وفاة المرحومة ايفون يوسف باسيل
انتقلت الى رحمة الله في بغداد المرحومة ايفون يوسف باسيل زوجةالسيد كامل عبد الاحد توسا ووالدة السيد عيسى كامل توسا والسيدة بتول كامل توسا تمت الصلاة على روحها الطاهرة ومراسيم الدفنة في نفس اليوم من وفاتها  وستقام صلاة الثالث والسابع على روحها الطاهرة يوم الاحد المصادف7 – 2 – 2010 في كنيسة العائلة المقدسة في ونزر كندا كما وستقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية حتى الخامسة عصرا , تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته واسكنها فسيح جناته والهم اهلها وذويها الصبر والسلوان ........

101
مجلة السنبلة اجرت لقاء مع الكاتب والمحلل السياسي الاستاذ هرمز كوهار
اجرى اللقاء : عماد شامايا
بدءا  أشكر إدارة المجلة  والمحاور السيد عماد شامايا لإتاحة هذه الفرصة لي  لإبداء بعض الأراء والملاحظات لزيادة التعارف مع قراء المجلة الكرام ، متمنيا لمجلتنا ( السنبلة  ) التقدم والإنتشار لخدمة القضية الوطنية والديمقراطية   من خلال  المجلة ونشاطات الجمعية  ، جمعية مار ميخا الرائدة  وشكرا
س 1  :هل بالامكان التعرف عن نبذة مختصرة من حياتك ؟
ج : انا من مواليد القوش 1933 ,تخرجت الابتدائية فيها سنة 1946 كما تخرجت الثانوية عام 1952 في الموصل ومن كلية التجارة والاقتصاد عام 1956 وعملت في دوائر الدولة والقطاع الخاص خلال فترة الدراسة وسنوات الفصل السياسي من 1963 – 1969 بعدها رجعت الى العمل الى دوائر الدولة والقطاع العام حتى احالتي الى التقاعد عام 1981 وهي فترة الاستراحة للمتقاعد , تركت العراق عام 1999 استقريت في مملكة السويد عام  2003 .
متزوج من السيدة سلطانة مدالو ولنا بنتان وولد ؟ نور طبيبة اسنان – فيان مهندسة مدنية – وعادل طبيب عام والجميع يعملون في اختصاصاتهم بالسويد .
س2 : كونك كاتب سياسي - هل مطالعاتك للسياسة فقط ؟
ج : مطالعتي عامة ومتابعة الاخبار والتلفاز والانترنت واطالع الكتب السياسية والتاريخية ايضا ً, حيث لايمكن فصل السياسة عن التاريخ  .
س3 : صوت اعجبك ما هو – موسيقى – شعر -  اغاني – تراتيل .... الخ
ج : قلت في قصيدة عن القوش : لا زال صوت الناقوس يرن في آذاني ولحد الان افضل لحنه على بقية الالحان !! ويطربني داوول وزرنا !!!
س4 : هل من امنية تمنيتها في حياتك وما هي ؟
ج : كاتبا ومترجما ً باللغتين , العربية والانكليزية .
س5 : القوش مسقط راسك !! اي مكان فيها تشتاق زيارته ؟
ج : أتجول في أزقتها والبيادر والخووشا وكوبا دمايا  وديرا علايا والبندوايا !! ولي قصيدة طويلة وجميلة كتبتها خلال سفرتي الى البندوايا ولم تنشر .
س6 : صديق تتمنى زيارته كل اسبوع او كل شهر ؟
صديقي الكبير وعديلي الاستاذ عبد الرحيم قلو ( ابو سعد )
س7 : افضل قصة او كتاب قرأته في حياتك ؟
ج : كما تعلمون – من الصعب تحديد كتابا ً معينا ً فمن كل كتاب أتعلم معلومة تفيدني .
س8 : أي مدينة في العالم تتمنى زيارتها – وأي مكان تحلم زيارته ؟
ج : أذا جاز لي أكثر من واحدة , أقول : نيويورك – لينينغراد – بغداد – القوش .
س9 : من ْ منّ الراحلين لا تنساه ؟
ج : شقيقي الشهيد البطل أبو طلعت .. وأبا جوزيف – البطل توما توماس .. وكل عزيز رحل ْ !
س10 : شخصية عالمية تأثرت بها ؟
 ج : كثيرون , ربما اكثرهم الدكتور علي الوردي , فمؤلفاته مدرسة أنصح كل مثقف أن يقرأها . فهو حيادي يطرح المواضيع بحيادية وموضوعية  .
س11 : هل تتابع برامج التلفاز , وأي البرامج ترغب مشاهدتها .
ج : اتابع الاخبار السياسية من خلال التلفاز , والبالتحديد فضائيات العربية والشرقية والحرة والفيحاء ... وأرغب الحوارات التي تجريها العربية وقضائية الحرة المتعلقة بالعراق .
س12 : مطرب أعجبك وتأثرت في أغانيه ؟
ج : فيروز .
س13 : حكمة تتمسك بها ؟
ج : إعرف نفسك !! حكمة تبعدك عن التعصب والنفاق والتعالي على الغير .
س14 : أي الالقاب تتمناها لشخصك ؟
ج : كاتب
س15 : عندما تقوم بعمل جيد هل تنتظر كلمة شكر من احد ... ولماذا ؟
ج : أنتظر التقييم سلبا ً أو ايجابيا ً , دون محابات لأعرف موقعي , أي لأعرف نفسي كما يراه غيري لا انا .
س16 : موقف محرج صادفك ؟
ج : جريمة ( 8 ) شباط المشؤومة عام 1963 .
س17 : أسعد يوم بحياتك ؟
ج : صبيحة 14 تموز 1958 , حيث فقدت توازني من الفرح .
س18 : ما هو مصير المسيحيين في العراق – برأيك
ج : برأي إننا نواجه مصيرا ً ضبابيا ً , ارجو ان اكون خاطئا ً بهذا . ولكن الواقع غير ما نتمناه , ما دامت الساحة السياسية مضطربة هناك تعدد الولاءات والانتماءات بين الشعب العراقي وانسحب هذا للاسف , على الشعب المسيحي بالذات , وبين كل فئة ومذهب من الشعب العراقي مضافا ً الى هذا التدخل الاجنبي وخاصة الدول المجاورة الطامعة النهمة الابتزازية .
س19 : هل كانت توقعاتك خلال  زيارتك لامريكا وكندا غير ما شاهدته – وكيف ؟
ج : أمريكا فيها الحلو وفيها المر وأجمل ما شاهدته هى الاقارب والاصدقاء القدامى والتعرف على اصدقاء جدد وهذه كانت غايتي من المجئ الى امريكا , ولاحظت أن ديانة الدولار هي اكثر الديانات قبولا ً وانتشارا ً فيها , كما قالها أحد الكتاب السوفييت عندما زارها .
س20 : نتمنى لك العمر الطويل مع دوام الصحة ؟ ماهي طموحاتك لباقي سنين العمر ؟
ج : أن ألف كتبا ً أو كتابا ً سياسيا ً , عن الديمقراطية – وقد بدأت به ولكن ببطء .
س21 : المعروف عنك كاتب ومحلل سياسي , هل لديك لعبة تفضل ممارستها في فراغك ؟
ج : قليلا ً كنت أمارس لعبة الطاولي في البيت مع أصدقاء قبل مغادرتي العراق . منهم رحلوا ومنهم احياء يرزقون اتمنى لهم العمر الطويل .
س22 : فخور ٌ بتراثك والقوشيتك , هل هناك أكلة شعبية تتمنى تناولها وتفضلها على باقي الاكلات ؟
ج : دولمة – هريسة دقوقة بالتنور – تخراثا دكرسة !!
23 : هل فكرت يوما ً ان تكون لك مشاركة سياسية في الانتخابات بحياتك ؟
ج : أنا أعتبر المشاركة في الانتخابات وتوعية الجماهير من خلال المقالات والندوات مشاركة سياسية فالانسان حيوان سياسي , كما قالها فلاسفة اليونان , فالسياسة هي التفكير والاهتمام بشؤون وأحوال الناس وتوعيتهم وتعريفهم بحقوقهم وواجباتهم , وليست وظيفة فقط .
س24 : كيف تـُبنى العلاقات الاجتماعية في بلادالمهجر ؟
ج : العلاقات لابناء جاليتنا قليلة ومختصرة تقريبا ً في مناسبات الافراح والاحزان واللقاءات بالكنائس في المناسبات , والزيارات العائلية بين الاقارب والاصدقاء جارية .
س25 : سؤال أخير رأيك في مجلة السنبلة
ج : دون مجاملة أنها مجلة ناجحة بكل المقاييس لتعدد المواضيع فيها , ويمكن تطويرها برأي المتواضع هذا الى ابواب اضافية واخبار من الجالية في اوروبا والعراق من خلال مراسلين من القرى والبلدان البعيدة وابواب اخرى يراها الاخوان القائمين بها الذين يستحقون كل الشكر والتقدير لجهودهم المضنية التي يتحملونها لاخراجها كمجلة تزاحم غيرها لدى قراء الجالية وارجو لها الانتشار والوصول الى اكبر عدد من جاليتنا في اوروبا والعراق بالاضافة الى امريكا وكندا . وختاما ً ارجو ان اكون على حسن ضن القراء الاكارم , وان تسد كتاباتي المتواضعة فراغا ً في مجلتنا الغراء – مجلة السنبلة وشكرا ً .
المجلة : شكرا للاستاذ ابو عادل لحضورك معنا هذا اللقاء المميز وهذه الفرصة الثمينة التي تعرفنا خلالها على شخصية عراقية القوشية لم يعرفها بعضا من قراءنا الافاضل متمنين لكم الصحة والسعادة والعمر الطويل .
  
  


102
المتطرفين الموصليين هل هناك من ينجيهم من غضب الله
أحداث الماضي تـُذّ كرُهم
عماد شامايا
ان شعوب الارض جميعها مرت بمعانات واحداث مؤلمة دونها التاريخ بصحتها ولا يمكن أن تـُمحي أي ذاكرة من تلك الاحداث المأساوية التي مرت عليهم , حتى وهناك اناسٌ يستخدمون هذه الاحداث كتواريخ ثابتة في حياتهم !!! كنتُ شابا ً  ارغب الاصغاء الى احاديث الكبار وحكمهم حيث كان جدي رحمه الله يمتلك قابلية رائعة في الذاكرة وحفظ احداث وكوارث التي مر بها العراق والوطن العربي .     عندما كان احدا يساله عن حادثة او واقعة يجيبه بكل تفاصيلها زمانا ومكانا وبالاسماء كذلك اصبحت لدى والدي نفس القابلية في الذاكرة ربما اكثر من والده , اتذكر في السبعينيات من القرن الماضي حين كان والدي موظفا في ناحية بعشيقة كان هناك رجل كبير السن معروف يُدّعي بعمره اكثر من 110 سنة عندما سمعه والدي سأله : عمو متي كم كان عمرك في سنة الفريق اجابه العم متي اتذكر كان عمري بين 11 و12 سنة , حينها قال والدي : عمرك كذا من السنيين ياعمي لهذا نقول ان الحوادث والكوارث , كانت العامة من الناس يستخدمونها كتواريخ ثابتة ؟ هكذا هو الحال لأهالي الموصل مرت بهم ازمنة صعبة وحوادث قاسية كانت من غضب الله عليهم وتنبيهه ليتوبوا من حقدهم وشراستهم ضد اخوانهم وجيرانهم والساكنين معهم من غير قوميتهم ومذهبهم , تلك الايام والاحداث السوداء لم ينساها المواصلة مهما مر عليهم الزمن على وقوعها  ؟ من خلال متابعتي شاشة الانترنت وبعض المصادر القديمة والاحاديث التي سمعتها من كبار السن حيث أعجبني ان أذكرُ اهالي الموصل الكرام أهم الاحداث التي مرت لهذه المدينة العريقة والتاريخية , وعليه سوف اسرد للقارئ الكريم بعضا ً من هذه الاحداث بعد التاكد مما قرأته وسمعته عسا أن يستفاد منها مثقفوا هذه المدينة , علما ً انهم يعلموها جيدا ً .
-- سنة الليرة --
أي أن السنة التي غلت سعر الليرة في آذار 1880 ميلادية شحت الامطار في
الموصل وأجربت ارضها وارتفعت اسعار المواد الغذائية ومن ضمنها الحنطة التي اصبحت الوزنة الواحدة للحنطة ليرة ذهبية عثمانية واحدة .
-- الفيضان الكبير --
وهو فيضان نهر دجلة الكبير الذي حدث في عام  1887 ميلادية وفيها طغى الماء حتى شمل حاوي الموصل باجمعه فأرخه ذلك بعض الادباء بقولهم (سفينة طافت بحاوي الموصل )

-- سنة الفريق --
وهي السنة التي جاء فيها للموصل الفريق عمر وهبي باشا بصفته مأمور أصلاحات ومخول بصلاحيات كبيرة فحبس ونفى واعدم خلق ٌ كبير وكان وصول الفريق للموصل في 5 تموز 1892 ميلادية وقد هجاهُ احد ادباء الموصل بقصيدة شعرية حيث ارخت في ضيق عمر وهبي
-- أنجماد الشط –
وهي السنة التي انجمد فيها نهر دجلة بتمامه بحيث سارت الناس فوقه وحدث في هذه السنة برد شديد للغاية وسقطت ثلوج أهلكت الحرث والنسل , وكان ذلك الحدث في كانون الثاني  1906
-- دقة الشيخ سعيد --
أي الحادثة المشهورة بفتنة الشيخ سعيد التي حدثت في الموصل ولا تخفي على كثير من المؤرخين والباحثين ونقول : انها حدثت في اليوم الثاني من عيد الاضحى المبارك الموافق 4 كانون الثاني 1909 ميلادية

-- سنة ألذراية –

وهي السنة التي حصل فيها برد شديد جمد على أثره طرفي نهر دجلة وسقطت في تلك السنة كميات كبيرة من الثلوج واستمر السقوط ايام كثيرة وهلك فيها معظم المواشي وسميت بالذراية لكثرة سقوط الثلوج التي كانت تصاحبها الرياح فتذري الثلوج كما يذري الفلاح القمح وكان بداية سقوط الثلوج في 20 كانون الثاني 1911

-- السفر برلك --
السفر برلك أول السفر بر تركيب تركي ويقصد به التعبئة والتأهيل للحرب وتسفير العساكر والتنقلات في ميادين الحرب وبدء اشتعال نار الحرب العظمى (الحرب العالمية الاولى ) وذلك في شهر آب لعام 1914 ميلادية وانتهت الحرب بعقد هدنة في 31 تشرين الاول لعام 1918 ميلادية

-- سقوط الموصل --
يعني السقوط ان الاحتلال البريطاني وبقواته العسكرية سيطر على الموصل وتم انسحاب القوات التركية الى ما وراء الحدود العراقية وكان ذلك في 7 تشرين الثاني لعام 1918 ميلادية هذه هي اهم الحوادث التي عثرت عليها فما هي الحوادث التي نؤرخ بها نحن في ايامنا هذه ؟ وبماذا سوف تؤرخ اجيالنا القادمة ؟! وقـى الله الموصل والعراق الحبيب من كل حادث سوء وزادنا الله حوادث جميلة نؤرخ بها ايامنا القادمة والتي تجري الان في كل ارجاء العراق من الحقد والكراهية بين ابناء الوطن الواحد والمذهب الواحد هل ننتظر من الله الرحمة ونحن عاصين على تعاليمه ووصاياه ؟ اتقوا الله يا ساكنين ارض الله ليست ملك لاحد نحن ضيوف فيها احبوا بعظكم بعضا سيروا في خطى الله وتعاليمه ليغفر لنا جميعا
شكرا للاستاذ سعود الجليلي زودنا بهذه المعلومات التاريخية علما انني قد سمعت اكثرها من والدي


103


أنا هو القيامة .. والحق .. والحياة من آمن بيّ وأن مات فسيحيا
انتقل الى الاخدار السماوية المرحوم صبري جرجيس سلمان ابونا في ونزر كندا  اثر جلطة قلبية , وهو من مواليد بغداد 1949 سبقه القدر بسبب المرض الذي كان يعاني منه , والمرحوم والد كل من السيد توني وروني وجوني وسمير ورافي
ونيفير وشقيق المرحوم سلمان وابراهيم وبتول والسيدة سليمة ونزهت ونجاة وصبرية . يوم الثلاثاء المصادف 26 . 1 . 2010 سيوضع جثمانه في الهول لزيارته والقاء النظرة الاخيرة عليه من الساعة الرابعة عصرا الى الثامنة مساءا ًوفي يوم الاربعاء 27 . 1 . 2010 من الساعة العاشرة صباحا حتى الثانية عشر ظهرا ستقام صلاة الوداع والنظرة الاخيرة لعائلته  ومنها الى كنيسة العائلة المقدسة في ونزر لصلاة قداس الجنازة والدفنة وبعدها ينقل جثمانه الى مثواه الاخير في المقابر جنوب ونزر, وفي يوم الاحد المصادف 31 – 1 – 2010 ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة في كنيسة العائلة المقدسة الساعة الثانية عشر ظهرا كما وتقبل التعازي بعد القداس في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءا ً. تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه جميل الصبر والسلوان .                     
عنوان الهول   
Janisse Bros – Marcotte Funcral home
1139 ouellette AVE ( 519 ) 253-5225         
                   


105
سفرة جماعية الى الوطن الام تقيمها جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت

بمناسبة أعياد الربيع وعيد القيامة المجيد وشيرا الربان هرمز في القوش تـُنظم جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت سفرة جماعية الى العراق والزيارة تكون لالقوش وكردستان لهذه المناسبات , وكل من له الرغبة في السفر لزيارة اهله واصدقاءه في العراق الاتصال بسكرتير الجمعية السيد فريد دمان 2801 – 523 – 810 وذلك للاتفاق على الصيغة المرسومة عن السفرة ولكم منا جزيل الشكر والتقدير.
الهيئة الادارية
جمعية مار ميخا الخيرية.. ديترويت


106
وفاة المناضلة ماري نوح ابشارة

أنتقلت الى جوار ربها المناضلة ماري نوح ابشارة في القوش المعروف عنها بشجاعتها المتميزة وتحديها الكبيرفي مواجهة الظروف القاسية وتحمل أعباءالمسؤولية والعمل النضالي الشاق والمواقف الشجاعة لا تختلف عن مواقف المناضلات الباسلات اللواتي جسدن البطولة بأروع صورها وأسمى معانيها وداعا ً ايتها المناضلة يا من كنت صامدة في اقبية الطغاة دون ان تنحني لهم يوما . رحمك الله وأسكنك في ملكوته السماوي ولاهلك وكل المناضلين العراقيين الصبر والسلوان ....

107
وفاة السيدة مكو بحو مثول

أنتقلت الى الاخدار السماوية المرحومة مكو بحو مثول في القوش يوم الثلاثاء المصادف 19 -1 – 2010 سيقيم شقيقها بطرس بحو مثول صلاة السابع على روحها الطاهرة في كنيسة مار كوركيس بمشغان يوم الاحد المصادف 24 – 1  كما وتقبل التعازي في قاعة الكنيسة نفسها من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءاً تغمد الله الفقيدة برحمته الواسعة واسكنها فسيح جناته ولذويها الصبر والسلوان .....

108
عماذ جوناثان جولاغ

بالمحبة والفرح التقت عائلة وسيم جولاغ وعائلة الشماس افرام الهوزي بمناسبة عماذ ولدهم جوناثان جولاغ في كنيسة مار يوسف في تورنتو . كندا وذلك بتاريخ
6- -1 – 2010 حيث عمت الفرحة اجواء العائلتين الكريمتين بهذه المناسبة المباركة فالف مبروك للسيد وسيم وزوجته رنا وللطفل عمر طويل وصحة دائمة




109
أشراقة ٌجديدة تـُبشرنا بالخير
عماد شامايا
في صباح الثامن من كانون الثاني لعام 2010 اشرقت الشمس  وهي تبتسم فرحة باكليل الكهنوت والقبعة الحمراء التي ترمز الى المحبة والسلام اللذان يرتادهما مطراننا الجليل الدكتورمارأيميل شمعون نونا بأمان وأخلاص مثلما عرفناه منذ نعومة اظفاره باخلاقه وذكائه الفائق واختارلحياته خدمة الكنيسة والرعية مهما كانت صعوبتها حيث يبدأ حياته الجديدة بعد رحيله من مسقط راسه القوش الحبيبة  التي خدم فيها سنين طويلة كاهنا وراعيا ومعلما صالحا جاهد طيلة حياته ان يكون مبشرا لتعاليم سيدنا يسوع المسيح القوش التي أنجبته وانجبت العشرات مثله من البطاركة والمطارنة والكهنة ورجال العلم والمعرفة وابطال يحكي عنهم التاريخ مثلما يشهد التاريخ عن الذين رحلوا هكذا بين فترة واخرى يبشرنا التاريخ باشراقة ٌ جديدة ظهرت لتستلم مهام مرموقة قيادية وفي اصعب الظروف التي يتعرض بها المسيحيون الى الاضطهاد , كم نحن متفائلين بأبن القوش البار الذي أحبته ُالجميع ليكون قائدا وراعيا ً صالحا ًلابرشية الموصل الكلدانية بعد ان كانت شاغرة زهاء السنتين منذ رحيل مثلث الرحمات المطران مار فرج  بولص رحو رحمه الله والان سوف تبدأ مرحلة جديدة بادارة الراعي الصالح مار ايميل نونا اعانه الله قوة وشجاعة وصحة للاستمرار بمشواره الالهي لزرع المحبة بين الجميع وانقاذ الكنيسة من هذه المحنة بالحكمة والادارة الربانية التي علمنا بها يسوع المسيح سرّ والجميع  جنود لك متكاتفين متعاونين لحمايتك وحماية الكنيسة  , ولم نعرف كيف نعبر ومن اين نبدأ فرحتنا بهذه المناسبة التي أملئت قلوبنا مسرة ٌ اذ أقدم خالص حبي بتهنئة مباركة مع عائلتي الى المطران الجليل مار أيميل شمعون نونا لتنصيبه مطرانا على ابرشية الكلدان في الموصل داعين المولى ان يعينه ويزيده أكثرحكمة لادارته الجديدة دمتم برعاية الرب  ...

110



تخرج جامعي
(Queen Mary, University of London).
تخرجت المهندسة ريناتا خالد بطرس جاورو من جامعة (كوين ميري)البريطانية في لندن
وحصلت على شهادة الماجستيرفي
(Biomedical Dental Materials)
 وذلك بتاريخ 13 تموز 2009 .
وبهذه المناسبة تهنئ اسرة القيثارة عائلة المهندسة ريناتا وتتمنى لها والى ابناء وبنات الجالية
المزيد من النجاحات في سبيل خدمة الأنسانية.

111
حفلة راس السنة لجمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت


احتفلت جمعية مار ميخا الخيرية مع الجالية الكلدانية في ديترويت بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الجديدة مودعة عام 2009 ومستقبلة عام جديد بالفرح والسرور والجميع داعين من الرب ان يحل السلام والاستقرار في عام 2010 بالعراق الاشم والعالم اجمع طالبين ان تكون هذه السنة خيرا وابتهاجا في عموم المعمورة , احيى الحفل الفنان المتالق سلام ككا والفنان الشاب لؤي حاني مع فرقة النجوم الرائعة كما وتخلل الحفل هدايا بابا نؤئيل لاطفالنا الاعزاء ومسابقات يانصيب  هدية لاكبر اب متواجد في الحفل وكان العم يلدا سلومي من مواليد القوش 1923 ادام الله عمره بالصحة والعافية وهدية اخرى لاكبر ام متواجدة في الحفل ماما ماري هرمز من مواليد 1928 طالبين لها العمر الطويل يارب وكانت هناك مفاجئات اخرى نالت اعجاب الحاضرين , خلال الحفل شكر الحاضرين اعضاء الهيئة الادارية على ما قدموه من جهود لاحياء هذا الحفل وكما شكرت الهيئة الادارية بدورها كل الحاضرين وكل من تبرع بهدايا عينية ونقدية وشكرت ايضا كل الفنانين وفرقتهم الرائعة على الجهود التي بذلوها لاحياء حفلنا هذا والى لقاءات اخرى مكللة بالمحبة والفرح .........
الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية ..... ديترويت












112
أنا هو الطريق .. والحق .. والحياة من آمن بيّ وأن مات فسيحيا
انتقلت الى رحمة الله في سورية يوم الاثنين المصادف 4 - 1 - 2010 السيدة شكرية كوريال ايليا عقيلة السيد يلدا رمو وهي والدة كل من السادة ضياء ونزار ونضال ستقام صلاة الثالت والسابع على روحها الطاهرة في سوريا وديترويت كما وتقبل التعازي من قبل ولدها ضياء في قاعة بيلا الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين وذلك يوم الاربعاء 6 – 1 – 2010 من الساعة الخامسة عصرا حتى الثامنة مساءا .. تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته واسكنها فسيح جناته والهم اهلها وذويها الصبر والســــــــلوان .

113
تخرج جامعي
(Queen Mary, University of London).
تخرجت المهندسة ريناتا خالد بطرس جاورو من جامعة (كوين ميري)البريطانية في لندن
وحصلت على شهادة الماجستيرفي
(Biomedical Dental Materials)
 وذلك بتاريخ 13 تموز 2009 .
وبهذه المناسبة تهنئ اسرة القيثارة عائلة المهندسة ريناتا وتتمنى لها والى ابناء وبنات الجالية
المزيد من النجاحات في سبيل خدمة الأنسانية.

114
أنا هو الطريق.. والحق.. والحياة من آمن بيّ وأن مات فسيحيا


تنعي جمعية مار ميخا في ديترويت عائلة المرحوم سعيد يوسف حنا ابونا الذي وافته المنية بديترويت في اول يوم السنة الجديدة بعد صراع طويل مع المرض وبالم شديد , المرحوم والد كل من السيد اوحد وامير ومنير ومهند والسيدة اميرة واسماء ووسن , وشقيق كل من السيد حبيب وكريم والسيدة حبوبة
وسيوارى جثمانه الثري صباح يوم السبت 2-1-2010 الساعة العاشرة باقامة قداس الثالث والسابع على روحه الطاهرة في كنيسة مار يوسف الواقعة على الميل السادس عشر بين شارعين جانار ودكوندر كما وستقبل التعازي في قاعة بيلا الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين يوم الاحد 3-1-2010 من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءا ًتغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذ ويه جميل الصبر والسلوان


115
المنبر الحر / فلونزا الخنازير
« في: 21:37 22/12/2009  »
فلونزا الخنازير
عماد شامايا
ربما نكون على بينة عندما نقول ما سمعناه في السابق عن الامراض الموجودة والتي أبادت الكثير من البشر , ولكن لم نعرف صحة الخبر بل المعنيين يعرفونها حينما يقولون مات فلان في المستشفى ؟ كيف !! بالسكتة القلبية , وفلان ايضا ً بالسكتة القلبية ؟ علما انهم كانوا يموتون بسبب هذه الامراض الموجودة حاليا ً لانها ليست جديدة الحدث ولا هي غضب الله علينا بسبب خطايانا ولكن هي موجودة من زمن بعيد , بما ان البسطاء من الناس عندما يرحل أحد عن الدنيا يقولون رحمه الله  ( ما كان بي شئ مات بالسكتة القلبية ) والسكتة القلبية كانت شائعة اكثر ؟ الطب ورجال علم الطب كانوا يستخدمون هذه الصطلحات تجنبا ً من رعب الناس بالامراض المختلفة والموجودة لئلا يشغلوهم بالامراض ومدى خطورتها حينها يساورهم القلق والتفكير , والحالة النفسية اشد الحالات التي تضعف المناعة للامراض عند البشر وهي اقوى عدوى للاصابة بالامراض القاتلة .                     نرجع ونقول : ان مرض فلونزا الخنازير الذي شاع سيطه وصاب به اكثر من نصف مليون ومات ما يقارب 200.000 مريض , ومن خلال مطالعتي الكثير من المواضيع والدراسات بخصوص فلونزا الخنازير والتي تنشر عبر الانترنت انه ليس بهذا الشكل الذي تروع البشر ان بعض الشركات العالمية أشاعة النبأ  لتـُصرف جرعات اللقاحات والتي فاقت ارباحها المليارات من الدولارات , كما انها اشاعت مدى خطورة هذا المرض بانه مرض فتاك للغاية , علما ً أنه موجود من زمن بعيد كما ذكرت في بداية الموضوع ؟ لكن ليس بهذا الشكل من الخطورة التي اشاعتها هذه الشركات . حيث كان تصريح وزيرة الصحة الفلندية حول مرض فلونزا الخنازير , ذكرت الكثير من الامور التي تتعلق بهذا المرض الذي وصفوه بالفتاك كل هذه الاشاعات الغرض منها صرف ما انتجوه من الجرعات واللقاحات . كما وانني حين لقائي مع الدكتورالبيطري ثامر كدادي الذي كان مسؤولا كبيرا لكثير من مؤسسات الصحة الحيوانية بالعراق سابقا وله معلومات كافية بخصوص فلونزا الخنازير حيث قال : ان فعالية وخطورة هذا المرض أقل من الفلونزا العادية , ان الذي يصاب بهذا المرض سوف تصبح لديه مناعة قوية جدا بحيث لا يصاب باي فلونزا ثانية ً لا يقل عن سنة او اكثر او من المحتمل لم يصاب باي فلونزا مدى العمر أو ربما اذا صاب باي فلونزا أخرى حينها تكون خفيفة جدا بحيث لايستوجب أخذ أي علاج لها . فلذلك ننصح كل من يتطلع على مواضيع بخصوص هذا المرض ويعرف حقيقة الامر ومدى تطور الطب الحديث ؟ لايستغرب عن التمثيل بعقول البسطاء من البشر والهدف منه الوصول الى ما رسموه لجني هذه الارباح العالية لمصالحهم الخاصة وعلى حساب الشعوب المغلوبة على امرها !!! ان عزّة الروح لدينا ورغم اننا نودع الآلاف من الناس يوميا سواءاً بالامراض او بالحروب او الحوادث , لذا يستوجب علينا ان لا نتسرع ونسئ الظن بالاخرين ؟ حينما صرخ احد اللأمة الافاضل من اخواننا المسلمون في بداية اشاعة هذا المرض وظهور بعض حالات الاصابة به في بعض الدول الغربية !! حيث قال : الله اكبر الله اكبر يا امة الاسلام يا امة محمد أترون ماذا فعل الله بهذه الدول الكافرة احفاد القردة والخنازير امطر الله عليهم مرض الخنازير ليبيدهم من وجه الارض ؟ اذن اين انت يا شيخنا الموقر اين ذهب صوتك هل أصابت حنجرتـُك بكحة الزنابير , وهل لديك تصريحات جديدة بخصوص فلونزا الخنازير الذي انتشر في الدول العربية والاسلامية , شيخنا الوقور لا تتسرع في اصدار احكاما ً حاقدة على من تكرهه كلنا اولاد ابينا ابراهيم عليه السلام ؟ لماذا تخلقون الحقد وتزرعون التفرقة في قلوب هذه الاجيال والتي هي بحاجة الى توعية اجتماعية وعلمية كي تكون قادرة على كسب معرفة كاملة ومسؤولية عالية للقضاء على كل الشوائب الموجودة لدى البشر فالرجاء لا تدعوا هؤلاء البراعم وهم عجلة المستقبل الى توعية عنصرية قاتلة , فوقوا لتصبحوا اناسٌ يقبلون النقد ويستقبلون الطيبة والمحبة كي يبارك الرب في حياتنا بدلا من ان يرسل الينا نار ٌ قاتلة تـُبيدُنا  .                             
دمتم برعاية الرب

116
تهنئة لغبطة مار عما نوئيل الثالث دلي
من جمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت

بهذه المناسبة السعيدة التي تمر علينا الا وهي عيد ميلاد سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح وراس السنة المجيدة اذ نقدم لسيادتكم اسمى ايات المحبة والتهنئة بمناسبة الاعياد لشخصكم الكريم والى الشعب المسيحي قاطبة ً وان يعيده علينا بالسلام ويكمل فرحة اطفالنا في عراق الحضارات طالبين من الطفل يسوع وامه مريم ان تكون هذه الاعياد خاتمة للمشاكل التي يمر بها عراقتا الجريح . كما نهنئك من كل قلوبنا بمناسبة الذكرى السادسة لانتصابكم بطريرك الكلدان على العالم طالبين من الرب ان يمنحكم الصحة والعافية لاكمال رسالتكم الالهية في خدمة الكنيسة في العراق والعالم ودمتم برعاية الله
جمعية مار ميخا الخيرية
وأسرة مجلة السنبلة .. ديترويت

117
ليلة بابلية
ليلة من ليالي بابل الجميلة اقامتها جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت ساهم في احيائها الفنان لؤي حاني والفنان ثائر جيقا وفرقته الرائعة مع الدبكات والغناء الشرقي والتراثي كما وتخلل الحفل جائزة يانصيب مجانية تبرع بها متعهد النادي السيد صباح فعونا والسيد ايليا  وايضا تبرع بعض الاخوة بتلطيف اجواء الحفل ببعض نكات عراقية جميلة , هذا ما شبهناها باحد ليالي نادي بابل الكلداني في السبعينيات من القرن الماضي هكذا عودتنا الجمعية في الفترة الاخيرة بان تـُذكرنا بالماضي الجميل لاتفوتكم  المشاركة في كل ليالينا الجميلة بصحبةعوائلكم لقضاء أسعد الاوقات ٌ




119
أمسية شيرا مار ميخا شفيع القوش في ديترويت
احتفلت اعضاء جمعية مار ميخا الخيرية وعوائلهم بمناسبة شيرا القديس مار ميخا شفيع القوش في ديترويت وذلك يوم السبت المصادف 14-11-2009 في قاعة بيلا الواقعة في شارع راين . وتخلل الحفل مفاجئات كثيرة وممتعة بدأها بلبلنا المغرد صاحب الصوت الشجي لؤي خالد حاني مع فرقته الموسيقية الرائعة والرقص المستمر كما تخلل الحفل عدة مفاجئات اخرى ومسابقات اليانصيب كما وعرض بعض من مشاهد مسرحية  كوميدية لفنانينا الاعزاء ومشهد لمسرحية حبا وخوروثا وكان لنا حضور كبير من كندا وامريكا وضيوف من العراق والمانيا ولبنان كما ابدوا بفرحتهم لهذا التجمع الاخوي غادروا القاعة شاكرين الجهود المبذولة لهكذا مناسبات !! وختمت الامسية بشكر من اعضاء الهيئة الادارية للجمعية لكل الذين تبرعوا بالهدايا وساهموا في انجاح الحفل ولكل الحاضرين  ....



120
تهنئة من جمعية مار ميخا الخيرية ( ديترويت ) الى وزير الاتصالات والمواصلات في اقليم كردستان
بهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا اذ نقدم اسمى آيات المحبة والتهنئة الى الاستاذ انور جبلي شابو بمناسبة استلام مهامه الجديدة وزيرا للاتصالات والمواصلات في اقليم كردستان راجين من المولى ان يوفقه ويسدد خطاه في ممارسة عمله الجديد وتطوير ما بوسعه لاكمال مسيرته العملية والسياسية وليكون بعيدا عن التمييز الديني والعرقي والقومي ومحافظا ً على اليمين الذي اقسمه لاداء واجبه بكل أمانة وأخلاص كي يفتخر به شعب العراق وشعبنا (الكلدو اشوري سرياني ) تقبل تمنياتنا بالمودة .
جمعية مار ميخا الخيرية
واسرة مجلة السنبلة
ديترويت

121
تهنئة من جمعية مار ميخا الخيرية ( ديترويت )
الى الصحافة السريانية بمناسبة عيدها 160

بمناسبة مرور 160 عام على صدور أول صحيفة سريانية وذلك في عام 1849 ومن ذلك الحين لعبت الصحافة السريانية دورا مهما ً في رفد الصحافة العراقية بتقديم الانجازات الكبيرة والمهمة بالابداع والتطور في كافة مجالات الحياة في العراق وخارجه , أذ نقدم شكرنا وتقديرنا للجهود التي بذلت خلال هذه الفترة وديمومة استمراريتها ؟ ونتمنى لصحافتنا العطاء المستمر لخدمة العراق وشعب العراق بكل أطيافه في ظل العراق الديمقراطي الموحد .......
                                
                                                                               الهيئة الادارية
 

122
امسية فنية لجمعية مار ميخا الخيرية

ديترويت

تقيم جمعية مار ميخا الخيرية ( ديترويت ) امسية فنية ساهرة بمناسبة شيرا القديس مار ميخا شفيع القوش.. يحيي الحفل الفنان لؤي حاني بلبل الجمعية مع فرقته الموسيقية الرائعة وهناك مفاجئات اخرى تعلن في حينها وذلك يوم السبت المصادف2009-11-14 في قاعة بيلا الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين حضوركم يزيدنا فرحا ويملئ حفلنا محبة
ً

اللجنة الاعلامية والثقافية
لجمعية مار ميخا الخيرية  
ديترويت


123
مسرحية حبا وخوروثا
المسرحية بطابعها الكوميدي والهادف الى معانات الشعب المسيحي في المهجر والوطن الام والتي تحكي عن البطالة والفقر والتشرد والهجرة المقيتة وترك البلد بحثا عن ملاذ امني واستقرار اجتماعي الذي بات في الوطن سجن لا يتحمله احد وهناك ما يبادر به الفنانين خلال العرض من مفاجئات كوميدية هادفة .
كتب النص الاستاذ نوئيل قيا بلو واعدها الاستاذ صباح جولاغ مع الاخراج
شارك في التمثيل المع نجوم فرقة شيرا ( العراق ) سابقا ً الفنانة داليا سامي
الفنان جرجيس قلو
الفنان عماد شامايا
الاطفال : سيرا موئل رزوقي .. مارفن منهل القس يونان



124
هل هناك من يهدد صحافتنا وأعلامنا
عماد شامايا
في ملاحظاتنا للامور التي تهدد صحافتنا واعلامنا هذه الايام وبأطار حرية التعبير في مشروع ديمقراطي للوصول الى هدف معين والذي تـُناضل من اجله الاكثرية بحسب تفكيرهم , وبهذه الطروحات  المنشورة والتي نشرت سابقا ً هدفها مجهول حيث اصبحت معانيها بعيدة عن الواقع !! وبالمقابل اصبحنا غير مقتنعين بأحد من كتابنا الافاضل ؟ أنهم قد توصلوا الى حدّ هذه اللحظة وبعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق , للحل المطلوب الذي يريده شعبنا ( الكلدو آشوري سرياني ) بل نحن مقتنعين بشئ واحد وهو انهم جميعا ً هدفهم مصلحتهم الخاصة قبل المصلحة العامة ؟ وهذه الحالة يرثى لها لأن الفرضية التي نتحدث عنها أصبحت ممقوتى لدى الأكثرية المثقفة ؟ بعضهم من كتب عن تصرف شخصي , والآخريـُموّل من بعض الجهات الرسمية بقرب الانتخابات البرلمانية أو العامة ؟ والأخر كتب وكأنه مؤسس القومية التي يتحدث ويدافع عنها بغض النظر عن ماضيه , والبعض الاخر تملقا ً لغرض الوصول الى منصب معين واستلام مهام جديدة مع حفنة الدولارات !!! أذن اذا بقينا بهذه الحالة لم نتوصل الى ما نريده نحن لا لأنفسنا بل لشعبنا المغبون الذي تحمّل الويلات , أقترب الى مسامعـُنا صوت طبول الخطر في الساحة السياسية وبدء القتال بين الحلفاء والأخوة وبين رجال الدين والسياسيين وجميعهم في الولادة مسيحيين , ولا نستبعد عن وجود دوائر ومصادر غربية وعربية تـُموّل بعض هؤلاء الكتاب وباقلامهم يحاولون عرقلة المسيرة الوطنية وجعلها متذبذبة وغير مستقر؟ لذا ننبه من كان بعيدا ً عن وطنه ومسقط رأسه ان لا يصب الزيت على النار ليـُزيد إشتعاله وهو يتفرج مع ابتسامته المصطنعة ويتصور نفسه هو القائد الاوحد , علما ً إننا نـُقدّر خطورة اللعبة التي يلعبها بعض العناصر الأنتهازية الذين يقفون في ساحتنا السياسية هذه الأيام وبلباسهم المخادع واللعب بمشاعر البسطاء في المجتمع , للوصول الى المناصب الرفيعة واستلام الكراسي المطرزة بالوان الدولار !! أحلفكم بالله .. هل هي السياسة في نظركم بهذه الصورة المشوهة ؟ ونسيتم الماضي الذي ناظلتم من أجله وتعلمتم منها في السابق إن السياسة هي خدمة المبادئ اولا ً وخدمة المجتمع ثانيا ً والكفاح من أجل الحرية والديمقراطية ولم تتذكروا شعار الحزب الشيوعي العراقي حينما قال : ( وطن ٌ حُز وشعب ٌ سعيد ) ؟ لنراجع ضمائرنا قبل ان نقبض الشيكات , لنكتب ما يفيد المجتمع لا ما يُسئ به ؟ اكتبوا للفقير , اكتبوا للطفل الجائع كي يشبع الجميع من خيرات بلدهم الغني اكتبوا للارملة المتشردة والشباب التائه الذي ترك دراسته وعلمه ووطنه يتجول من بلد الى اخر ليستقر ويبحث عن عمل يعيل ُ عائلته المنكوبة , وبها يصتدم بعصابات ٌ مغرية تموله ُبالمال وينجرف لطريق الجريمة والمخدرات ومصيرهُ الموت في مصايد وفخاخ مموليهم !!! وحينها نحزن عليهم ونكتب عنهم رحمه الله توفي في حادث مؤسف بالدولة الفلانية هرب من الوطن خوفا ًمن الموت !! ولكن لحقه ُالقدر الى البلاد الآمنة . لنـُغيرهذه التعابير والعواطف المسمومة ايها الاخوة التي تجعلنا غير واثقين بانفسنا , لا نكتب ما لا نعرفه بل نكتب ما نسمعه ونلمسه في ارض الواقع ونحن بعيدين عن الوطن ؟ وحقوقنا مضمونة مئة بالمئة , ونبحث عن الطبخة الجاهزة وناكل قشوتها الدسمة ونترك الفضائل لمن يستحق القشوة الدسمة هكذا علمتنا الحياة .   نكتب لكي تظهر صورتنا واسامينا البارزة في الصفحات الرئيسية لشاشات الكومبيوتر والصحف والمجلات ولتقول القراء لنا عفارم يا بطل احسنت . إذ نناشدكم بالتعاون والتاخي ودمتم برعاية الرب ......  

125
حفلة جمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت

أحتفلت جمعية مار ميخا الخيرية بتاريخ  26 – 9 – 2009 بتكريم العوائل القادمة من الوطن الام والقوش الحبيبة حيث ساهمت الجمعية بتقديم هدايا متواضعة لهؤلاء العوائل مع مأدبة عشاء تكريما ً لحضورهم الاخوي , كما وحضر الحفل جمهور غفير من الاخوة اعضاء الهيئة العامة وعوائلهم الافاضل  أ ُفتتح الحفل بكلمة ترحيبية للسيد جلال تومي رئيس الجمعية كما وقدم السيد موريس ابونا كلمة قيمة بالمناسبة ذكر فيها نشاطات الجمعية والتبرعات التي قدمتها الجمعية لبلدتنا القوش العزيزة والمساعدات العينية السابقة والحالية وتخلل الافتتاح ببعض ابيات شعرية بالمناسبة قدمها عريف الحفل السيد عماد شامايا هكذا بدأ الحفل مع الفنان المبدع ( بلبل الجمعية ) لؤي خالد حاني صاحب الصوت الشجي وفرقته الموسيقية الرائعة والذي اطرب الحضور باغانيه التراثية الجميلة المنسجمة مع حركة الدبكات والرقص الشعبي وقدم الطفل الموهوب مارفن منهل القس يونان اغنية تراثية جميلة حيث ابدع في أدائها نتمنى له مستقبل فني بالتوفيق , وقدم الاستاذ عبد متي حيدو كلمة شكر وتقدير للجهود المبذولة التي قدمتها الهيئة الادارية للجمعية بكافة نشاطاتها الفنية والاجتماعية والادارية لهذا الحفل وتمنى لها الموفقية في خطواتها المستقبلية , وختم عريف الحفل هذا الاحتفال الرائع بكلمة شكر نيابة عن اخوته اعضاء الهيئة الادارية للجمعية كافة الاخوة المتبرعين والمساهمين الذين تبرعوا بالمال والهدايا لاحياء هذا الحفل ............ والى لقاءات اخرى مماثلة وافضل .. شكرا للجميع



126


الأخت الراهبة جوزفين جربوع

رقيقة القلب واسعة الصدر مربية مثالية كرست حياتك لخدمة الكنيسة والرعية للاهل والاقرباء والغرباء داومت باستمرار على محبة الجميع ورفعت إسمك أكثر من ستة عقود من العمر وعشت حياة الرهبنة والكهنود في أماكن عدة من العراق والعالم من ضمنها القوش الحبيبة بذلت عطاء ٌ دائم لأهلها واطفالها أحببتيهم واحبوك وأعتبروك واحدة من بنات كنيستهم لأنك قدمت الكثير لهم من خدمة كهنوتية وانسانية وكانت زياراتك متواصلة بالافراح والاحزان للصغير والكبير للفقير والغني لم تفرقي يوما ما بينهم الكل سواسية وقلت : نحن جميعا اولاد  المسيح وأمه العذراء ولا فرق ٌ بيننا غير الموت والحياة بهذه الطريقة جعلت ان تكون حياتك مكرسة ٌ بحب الجميع , لذا تبقين في قلوبهم ذكرى دائمة لا ينساك كل من يعرفك وتبقين ايضا ً واحدة من خالدات كنيستنا الى الابد , صارعت المرض اكثر من سنة ولم تبالين لأنك تؤمنين بالقدر جئت الى هذا العالم بفرح عظيم أغمر أجواء عائلتك الموقرة وعندما ورحلت ابكيت الكثير في جميع ارجاء المعمورة حتى الغيوم تكاثفت وانزلت قطراتها حزنا ً لك , نامي يا قرة العين ومهجة القلوب في مثواك السرمدي اهلك ومحبيك سيسدون فراغك لانهم تعلموا منك المحبة والحنان والايمان والطيبة المتناهية رحمك الله يا عزيزتنا وجعلك من ابناءه الصالحين في ملكوت السماء مع القديسين والابرار ولأهلك وكل محبيك جميل الصبر والسلوان .. آمين
الراحة الابدية أعطيها يا رب ونورك الدائم فليشرق عليها .... صلوا لأجلها يا جميع المؤمنين
جمعية مار ميخا الخيرية
واسرة مجلة السنبلة
ديترويت                                             

127
امسية فنية تقيمها جمعية مارميخا الخيرية في ديترويت
تكريما للعوائل الجدد القادمين من العراق والقوش بمعاملات اللجوء الى امريكا وذلك بتاريخ 26 – 9 –  2009 المصادف يوم السبت القادم في قاعة قصر راين الواقعة في شارع راين والميل الرابع عشر والدعوة لاعضاء جمعية مار ميخا الخيرية وعوائلهم ونشير الى الاخوة الذين لم نذكر اسمائهم او نتصل بهم هاتفيا العوائل التي لم نعرف عناوينهم او ارقام هواتفهم لذا يرجى الاتصال باحد اعضاء الهيئة الادارية او بالسيد فريد  1810- 523 -2801 دمان سكرتير الجمعية:
                                                                                اللجنة الاعلامية        
                                                                   جمعية مار ميخا الخيرية – ديترويت


128
كلداني ٌ أنا سرياني ٌ أنا آشوري ٌ أنا

عماد شامايا
دعوني أمسحُ جروحي بتراب الرافدين
                                              دعوني اجفف ُ دموعي بسعف النخلتين
دعوني أغني لحضارة آشور ونبوخذ نصر العريقتين
                                              دعوني أرفع صوتي وأقول أنقذوني من حقد الحاقدين
يا مسيحي ... يا يسوعي ... ان كنت نائما ً انهض
                                              ان كنت بعيدا ً تقرب ... أحفادك في زنزانة
مقيدون بسلسلتين ... سلسلة الحاقدين ... وسلسلة المتآمرين ؟
                                              أعطني سلطانك لاكسر  قيد السلسلتين ؟
ما زلت ُ أسأل لماذا كنائسي تـُدمر
                                               لماذا كهنتي يقتلون .. لماذا أهلي يـُهجرون
لماذا ولماذا تاريخي يبعثر ... هل الاقلام ؟
                                               حـُبرها نفذ .. هل الحناجرُ صوتها تكتم
هل القيثارة ُ أوتارها تقطعت ........؟
                                               أذن مرة ٌ أخرى أعطني سلطانك لاصلح العطب .. ؟
الكهنة ُ بجلالك تباهوا ... القادة ُ بأسمك نادوا !!!
                                                والجميعُ عن المال بحثوا                             
هكذا أعاد التاريخ حقبة سـُميل .. الى أحداث الموصل ردا ً                 
                                                 أين المفر الى أين نتوجه ... في الشمال صراع التسمية
في الجنوب شباب البدري والمهدي في خطر ؟
                                                في الشرق تهديد القاعدة مشدد ٌ ...؟
وفي الغرب قبائل الصحوة ُ تتأمل ... !!
                                                  أذن لم يبق لنا مكان ٌ نأوى فيه
فتحية ٌ لمن جهز لنا المأوى .. تحية لمن كتب لقومنا قصيدة               
                                                 تحية ٌ لمن زرع في قلوبنا محبة


129
شكر وامتنان من عائلة المرحوم ميخا منصور بنيامين

شكرنا وتقديرنا الى الاخوة في جميع انحاء العالم الذين شاركونا مراسيم قداس الجنازة وقداديس التعازي والذين تجشموا عناء السفر والذين ارسلوا برقيات التعازي والمواساة عبر الانترنيت والهاتف حيث عبروا عن مشاعرهم النبيلة , راجين من المولى عز وجل ان لا يريهم اي مكروه ويبعدهم من شرّ الاشرار حيث كانت مشاركتهم ووقوفهم بجانبنا في محنتنا الاليمة هذه صدى عميق في نفوسنا الحزينة وعيوننا الباكية , حيث خففت مشاركتهم هذه هول الفاجعة التي المت بعائلتنا والهمتنا قوة الصبر وعميق الايمان وخففت الامنا .
كما ونشكر اذاعة صوت الغد واذاعة صوت الكلدان في ديترويت وموقع عنكاوا والقوش كوم والقوش نت وتلسقف الالكترونية واداراتهم الموقرة في نشر واعلان خبر الوفاة ومواعيد التعازي متمنين لهم الموفقية والازدهار في اعمالهم الخيرية والانسانية  .ايضا شكرنا وتقديرنا لجمعية مار ميخا الخيرية في كاليفورنيا وديترويت للتسهيلات التي قدموها خلال مجالس التعزية .
راجين من ربنا يسوع المسيح وامه مريم ان يحفظ الجميع ويسعدهم في حياتهم العملية والاجتماعية بدوام الصحة والعافية .... امين
عائلة المرحوم ميخا منصور : اديبة كتو . فادي  . فادية . منى . ميلاد . نورا
اخوانه واخواته : صادق . صبري . خالد . بديع . ثابت . شكرية . صبرية . ساهرة . وفاء      

130



مواعيد الصلاة والتعازي للمرحوم ميخا منصور صادق بنيامين

يوم الخميس المصادف   10 – 9 - 2009 ستقام صلاة الدفنة والجنازة والثالث والسابع في كنيسة مار
ميخا منطقة الكهون في سان ديغو  الساعة التاسعة صباحا ومنها الى مثواه الاخير في المقابر وتقبل التعازي في قاعة رويال بالاس بمنطقة الكهون من قبل عائلته وشقيقته واولادها
ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة يوم الاحد المصادف 13-9 -2009 في كنيسة مار يوسف الواقعة على الميل السادس عشر بين شارعين جنار ودكوندر ديترويت في الساعة الثانية عشرظهرا ً وتقبل التعازي في قاعة بيلا الواقعة في شارع راين والميل الرابع عشر من الساعة الثانية ظهرا حتى الخامسة مساءا ًمن قبل اخيه صبري منصور وبنات اخيه سعيد وابن عمته عماد شامايا
في القوش يوم الجمعة المصادف 11 – 9 – 2009  ستقام صلاة الثالث والسابع في كنيسة مار كوركيس ومنها تقبل التعازي في قاعة مار ميخا من قبل اخوانه سعيد وخالد واولاد عمه عوديشو
في لبنان ستقام صلاة الثالث والسابع يوم الاحد القادم وتقبل التعازي في دار اخيه بديع
في نفس اليوم الاحد صلاة الثالث والسابع في فرنسا من قبل شقيقته وفاء
في نفس اليوم الاحد صلاة الثالث والسابع في سدني استراليا من قبل زوج ابنته نورا
في نفس اليوم الاحد صلاة الثالث والسابع في اسطنبول تقبل التعازي في دار شقيقته ساهرة

131



وفاة المرحوم ميخا منصور صادق بنيامين في كاليفورنيا
رحل عن هذه الدنيا المرحوم ميخا منصور ( ابا فادي ) في كاليفورنيا بعد وصوله امريكا من سوريا بشهرين  وهو من مواليد القوش 1947 كان ابا ً مثاليا ً لاولاده  وفيا ً لعائلته صديقا ً للصغير والكبير حنونا ً لاهله واقربائه عطوفا للفقراء والمحتاجين علم اولاده على العلم والمعرفة والمحبة ومساعدة المحتاجين ورباهم تربية مسيحية حقة  جاهد على ان يتخرجوا احسن الجامعات ولكن قدره تعجل ان يفرح بزواج فادي كان امله ولكن كم هو الموت لعين ليخطفه من زوجته واولاده وواخوانه وكل محبيه .  والفقيد زوج السيدة اديبة كتو ووالد كل من فادي وفادية ومنى وميلاد ونورا وشقيق صادق وصبري وخالد وبديع وثابت والسيدة شكرية وصبرية وساهرة ووفاء             ارحمه يارب واجعله مع الابرار والقديسين واسكنه فسيح جناتك وامنحنا جميعا جميل الصبر والسلوان ..                                               صلوا لاجله
يارب اعطيه الحياة الابدية ونورك الدائم فليشرق عليه





عندما ودعتك في بغداد وانا مسافر الى بلاد الغربة بكيت وابكيتني معك سافرت ودمعتك باقية في قلبي بعد عقد من السنين تقريبا تقابلنا في دمشق مع العائلة بالحضن والقبلات نسيت ُتلك الدمعة الحزينة ! وبايام قلائل زرتك في المستشفى وانت راقد فيها تعالج وابتسامتك تزينُ وجهك الصبوح طلبت لك الشفاء والعمر الطويل وقلت بعدها لله حمده تركت المستشفى بتحسن , وسافرت ُولم انسى وعدي معك بانني احاول ان اسحبك الى البلد الذي انا فيه كي تكون قريبا ً مني ؟ ولكن للمحاولات افضل اكمل لم شملكم مع اخوانك صبري وثابت وشقيقتك صبرية واولادها  في امريكا هناك عادت سعادتك وسمعت صوتك وانت سعيد بوصولك , وبهذه السرعة يا حبيبي حان موعد قدرك لترحل عنا وتترك ابتسامتك اسطورة لمحبيك لماذا لم تنتظر الوداع .فادية في حسرة تذرف دموعا لم تطاق شكرية وساهرة ووفاء وصادق وخالد وبديع  بالخبر ينهمكون ما هذه الفاجعة حلت بنا ما بايدينا انها ارادة الرب .
لنكسب الوقت ونلبس السواد ونحزن ُ
تأمل الحياة في الآخرة وهناك تفرح ُ...
 يا صديقي نزيف دموعي برحيلك لم ينقطع ُ
وأهلي تذرف ُ دموعا ً لك حزنا ً ..
وذكراك يا أبا فادي في قلبي باقي ٌ
بالامس كنت مع الاهل ... واليوم تحت التراب
ابتسامتك لوحة فنان في نظري ..
نم قرير العين أسمك في القلوب ساكن ٌ
ابن عمتك : عماد شامايا والعائلة ... كندا

132
هل يتقبل الواقع العربي التوجه الديمقراطي

عماد شامايا
لو تصفحنا ملف التاريخ ودققنا بعض الشيء في صفحات العالم العربي لوجدنا أن للاحتلال العثماني مساحة كبيرة على تلك الصفحات ،فقد رزحت الدول العربية تحت نير ذلك الاحتلال أكثر من أربعمائة عام ، زاخرة بالسلب والنهب وفرض الضرائب والاستحواذ على كافة واردات الشعب بل وفرض السيطرة على كافة ثرواتها وهناك عبر الحدود راح يصدرها إلى حيث يتم توزيعها لغير أصحابها الشرعيين ،هؤلاء الذين يحق لهم استثمار خيرات بلادهم لصالحهم ،لكنهم   لم يجنوا من ذلك الاحتلال غير التخلف والفقر والحرمان ، وكان للعراق والعراقيين بمختلف انتماءاتهم الدينية والقومية والطائفية حصة الأسد من تلك الهيمنة وللتأكيد على صحة ذلك نذكر إحدى الجرائم التي اقترفوها بحق أحد المكونات الاجتماعية (الأرمن )  في عمليات الإبادة الشهيرة التي تعرضوا لها خلال الحرب العالمية الأولى وراح ضحيتها الكثير من الأبرياء دون أن يرتكبوا جرما يستوجب الحكم عليهم بالموت دون محاكمة سوى أنهم أرادوا العيش بأمان وسلام .. وتغيرت الموازين بعد احتلال العالم العربي من قبل الاستعمار الجديد أولئك الذين  جاءوا حاملين شعار التحرير، لينقذوا الشعب العربي من مخالب العثمانيين فجاءوا مبشرين العرب بالديمقراطية التي ستكون البديل المناسب للحكومات الدكتاتورية الجائرة  وبالفعل تنفست المجتمعات العربية الصعداء حينما فكوا الوثاق عنهم  وكسروا قيود الدكتاتورية المقيتة التي عانوا في ظلها أحلك السنين ،  وهنا يفرض سؤالا نفسه : ترى هل جاءوا  من اجل ضمان الحياة السعيدة والمستقبل الأفضل للبلدان العربية .. أم لغاية ما في نفوسهم .....؟ لا أريد أن أسهب في الإجابة على هذا السؤال ولا في تفاصيل ممارسات البديل الجديد بحق الشعوب العربية المحتلة والتي كانت أسوأ بكثير من سابقتها،فقط أقول أنهم قسموا هذه البلدان( وبما تملك من الخيرات ) فيما بينهم وحسب اتفاقية( سايكس بيكو) المشئومة  والتي فضح نواياها قائد الثورة السوفييتية ( لينين ) وبالفعل تجسد ذلك في سرقة أموال الشعب ومصادرة الحريات والقتل دون محاكمة والسلب والاحتيال وفتح السجون لاستقبال المعارضين لتلك السياسات الشوفينية وغيرها من الممارسات اللانسانية، حتى باتت تلك البلدان مرتعا يصولون ويجولون بها كيفما يشاؤون .. أما ردة الفعل من تلك الممارسات فقدت تجسدت في ظهور قوى وتنظيمات سياسية على الساحة العربية لمقاومة المستعمر الغاشم وطرده من الأراضي العربية،  لكن الاستعمار لم يكن غافلا بما يجري في الساحة ونتيجة ردة فعله أيضا راح يجند قواه لإفشال تلك المقاومة ويزيح هذه العقبة عن طريق مخططاته ومؤامراته العدوانية فزرع نار الفتنة بين أبناء الشعب الواحد موظفا سياسة ( فرق تسد ) ، فتمكنوا من فرض سيطرتهم كاملة حينما أشغلوا الشعب بالصراعات والتناحرات السياسية والدينية والمذهبية ، وهكذا تفاقمت حالة البؤس والفقر والبطالة، فبات مصير تلك البلدان قاب قوسين أو أدنى ، ولم تتوقف تلك الأحزاب والمنظمات عن النضال والكفاح المرير من أجل طرد الغزاة من أراضيهم بل تواصلت أكثر، ولكن اكتشف الاستعمار إن أغلب تلك التنظيمات لم تكن لها أرضية صلدة لمقاومة ذلك الواقع لأنها كانت تهتم للخلاص منه باللجوء إلى المعالجات القومية المتطرفة التي لم تجلب لهم غير الاحتراب والتشتت والانقسام .. وهذا ما باركه الاستعمار وسره كثيرا بالرغم من تشكيله خطرا في بعض الأحيان على وجوده، لكنه فضله على  تلك التنظيمات التي انبثقت من صميم الواقع وتناولت في نهجها الدائم معالجة هموم الناس بالتوجه الديمقراطي ، وهذا كان وما زال حال أغلب البلدان العربية في نوع النظام السياسي الذي يقود آمال وطموحات الشعب لذلك يبقى جدارا فاصلا بين تحقيق ما تهفو إليه الشعوب العربية في التحرر والديمقراطية،وعليه جلب لهم الويلات والدمار وبروز حالات كثيرة من التخلف والعنف والبطالة وتفشي الأمراض القاتلة خصوصا عند الأطفال الذين هم أمل المستقبل ، ثم اندلاع الحروب الطاحنة التي راح ضحيتها مئات الآلاف من الأبرياء كما حدث في العراق منذ أواسط القرن الماضي وحتى يومنا هذا . كانت هذه الأنظمة محمية من قبل أسيادها الذين يعطون لركيزتهم الأوامر لتنفيذ مخططاتهم الدنيئة وهكذا انتقل الصراع بين الشعب وتلك الحكومات .
أما المستعمر فكان يظهر على الساحة لرعاية مصالحه وأطماعه أو حينما تتطلب الحاجة ولأجل ذلك يعمل المستحيل ليضمن حقوقه تلك وهذا لا يتحقق إلا بالمحافظة على تلك الأنظمة العميلة التي تتظاهر بالديمقراطية ( المستوردة ) . في هذه الأيام العصيبة تتكالب قوى الشر من اجل استثمار خيرات هذه البقعة المباركة من الأرض لصالحها، ولكن قوى الخير تقف بالضد منها  تناضل باستماتة من اجل تحقيق أماني شعوبها والتخلص من تلك الحكومات العميلة فأصبحنا على يقين إن ذلك لا يتم إلا عبر البديل الديمقراطي ، ولكن هل هناك أرضية خصبة لقبول هذا البديل ....؟ بالطبع كلا ..! لان هذه التجربة ما زالت قيد الدرس وستبقى هكذا طالما هناك توجهات شوفينية وحكومات دكتاتورية لا تؤمن بحكم الشعب الذي يختار حكومته بل تؤمن بلغة الحكم الفردي وترفض حرية الفكر والإبداع والتعايش والصحافة وإجراء الانتخابات العامة . وبما إننا نتحدث عن الديمقراطية علينا إن نفهم ما هي هذه الكلمة المتكونة من مقطعين ، الأول  demo أي الشعب والثاني cratos ويعني السلطة ، إذن إنها ( سلطة الشعب ) أو اختيار الشعب لحكومته .....بالطبع للديمقراطية أشياء يرفضها المستعمر وعملاءه ونستطيع أن نحدد بعضا منها لكي نتعرف أكثر على دور الديمقراطية في بناء المجتمع ، فإنها تنادي بالمساواة في حقوق المواطنة .. إشراك المرأة في العملية السياسية أسوة بأخيها الرجل .. تأمين حرية الرأي من خلال الصحافة والأعلام والمنابر الحرة .. حرية التنظيمات الحزبية والنقابية وحقوق الإنسان واحترام القانون والدستور والمساواة بين كافة مكونات الشعب .. إجراء الانتخابات في موعدها المحدد على أن تؤدى بكل شفافية ، ترى هل ما ذكرناه عن الديمقراطية ممكن أن يطبق في إحدى الدول العربية وبأنظمتها الحالية ؟ لا أريد أن أقول كلا بل أقول هناك على ارض الواقع استئثار حقيقي بالسلطة وانتهاك لحقوق الإنسان وقمع وتصفية كافة الأحزاب التي لا تتفق في نهجها مع الحزب الحاكم وغيرها من الممارسات ، إن مثل هذه الأنظمة الدكتاتورية لا يمكن أن تؤمن بالديمقراطية لأنها ستحكم على نفسها بالزوال وإنهاء الفترة المظلمة التي تعيش الشعوب في ظلها كالقمع ومصادرة الحقوق والإجحاف وغيرها، لذلك نلاحظ  بعض الأنظمة العربية استمرت فترات حكمهم أكثر من أربعين سنة ،مع ذلك إننا لا نقول إن الديمقراطية صعبة التطبيق في المجتمعات العربية بل إن النضال ما زال مستمرا من قبل القوى المؤمنة بها ولا بد أن يتحقق ذلك بعد أن تعي تلك الشعوب إن الديمقراطية حق طبيعي لا بد منه وانه البديل الأوفر حظا للقضاء على التخلف والبطالة واللامساواة والأمراض الاجتماعية الكثيرة التي توارثناها من تركة الحكومات الدكتاتورية ، إنها أي هذه التي ذكرناها لا يمكن زوالها إلا بولادة الديمقراطية بديلا لها وبها يولد الفجر الجديد الخالي من الاستغلال والاقتتال والتناحر بين أبناء الشعب الواحد والذي يساعد هذه الأنظمة بالاستمرار وجود حالة التخلف والأمية في المجتمع العربي .إن عملية بناء الديمقراطية لا تتم بين ليلة وضحاها بل يجب تهيئة الأرضية  الملائمة في مجتمعاتنا لكي تتقبل بهذا التوجه الجديد والكل أمام مسؤولية وطنية لتفعيل هذا التوجه بشكل صحيح وعلمي وبما أن الديمقراطية تمنح المواطن حق المشاركة في ممارسة العمل السياسي واختيار ممثليه في الحكومة والبرلمان يجب على كل من يؤمن بها وبهذه الحقيقة أن يسعى لخلق الوعي عند عموم الناس إلى أن تطبيق الديمقراطية هو نهاية الاستغلال واللامساواة بين مواطن وآخر ويجب أن نعي بأنها أي الديمقراطية هي تربية تبدأ من الطفولة في ظل واقع قائم على احترام الآخر والابتعاد عن ممارسة القمع والضرب والعقوبات التي لا مبرر لها خصوصا بحق الأطفال ، هذا النشء الجديد الذين اذاما تهيأت لهم الفرص المؤاتية لبناء شخصيتهم دون ضغوط أو عقوبات كما نوهنا سيترعرعون على قبول هذا التوجه ويؤمنوا منذ صغرهم ولتفعيل ذلك يستوجب إعادة النظر في كافة المناهج التربوية ووضع مناهج تعالج التوجهات الجديدة التي من شأنها تقوض البناء الشامخ للتوجهات القديمة وهكذا بالإمكان الاعتماد على هذا النشء في التوجه الديمقراطي ...اليوم نعاني في بلدنا العراق من مشكلة بناء مجتمع ديمقراطي فانه لا يمكن أن يتم بسهولة وتحت سقف زمني محدد بسبب تلك الممارسات التي اتبعها النظام الدكتاتوري السابق والذي حكم العراق بالحديد والنار أربعة عقود من الزمن وبالنتيجة تغذت الأجيال من تلك التربية التي ترفض اليوم هذا التوجه الجديد خصوصا وبلدنا يتعرض إلى أشرس عدوان داخلي وإقليمي وعالمي فنلاحظ الساحة السياسية زاخرة بالأحزاب التي تخطط وتستقتل من اجل المكاسب التي يحققونها من خلال تنظيماتهم أما الجيران فأنهم يعملون المستحيل لإيقاف هذا التوجه الذي إذا ما نجح هنا فسوف يزحف باتجاههم ليطيح بإمبراطورياتهم الهشة ، أما دخول الاستعمار واحتلالهم لبلد الثروات أكمل المخطط الذي بدءوه الخونة ضد العراق وشعبه وها هو الدمار المادي والعمراني خير دليل على ذلك بحيث باتت هذه الظواهر السلبية التي نعيشها اليوم امتدادا لتلك الممارسات التي عانى منها الشعب العراقي في عهد إمبراطورية الصنم ...وأخيرا أقول إذا أردت أن تسعى لإسعاد هذا الشعب الذي كابد سنين طوال تحت نير الحكومات الظالمة عليك أن تكون على صلة وثيقة بالمسؤولية لوضع حجر أساس لبناء شعبي بدءا من البيت ثم المدرسة والبيئة وهكذا يستمر هذا البناء حتى الوصول إلى قمة الهرم في بناء الوطن الجديد الخالي من الشوائب وإفرازات الأنظمة العربية المتعاقبة .
 

133
لقاء صحفي اجرته جمعية مار ميخا الخيرية في ديتروت مع الامين العام للحزب الديمقراطي الكلداني وعضو مجلس النواب العراقي الاستاذ عبد الاحد افرام


تحرير : عماد شامايا
ندوة اقيمت في جمعية فرسان كولوكبس (نادي المشرق ) في ديترويت وترأس الندوة الاستاذ عبد الاحد افرام الامين العام للحزب الديمقراطي الكلداني وعضو مجلس النواب العراقي , وكان برفقته السادة منير هرمز عضو اللجنة المركزية للحزب ومسؤول الحزب في امريكا وكندا – سمير ديشا عضو اللجنة المحلية للحزب في ونزر كندا – وبولص يوسف عضو اللجنة المحلية في ديترويت  وقبل بدء الندوة بقليل أجري لقاء صحفي للاستاذ عضو مجلس النواب من قبل جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت وجريدة اكد الكندية وبهذه المناسبة لحضوره معنا نود ان نطرح بعض الاسئلة لسيادته حول الوضع العام في العراق والوضع الخاص في كردستان العراق .
بداية نرحب في ضيفنا العزيز القادم من الوطن الام نتمنى له ليلة مثمرة وسعيدة فأهلا ً وسهلا ً بكم .
الجمعية : زيارتكم هذه هل هي زيارة خاصة او زيارة عمل ؟
استاذ عبد الاحد : الحقيقة ان زيارتي هذه هي زيارة عمل بالنسبة لي ولكن غير رسمية وأستغليت ُ فرصة زيارتي الخاصة هذه باللقاء مع اخواني ابناء الجالية الكلدانية لتوضيح بعض الامور التي تتعلق بالوضع العام في العراق والوضع للكلدان في كردستان العراق .
الجمعية : هل التقيتم بمنظمات المجتمع المدني والتنظيمات الحزبية ( الكلدو اشوري سرياني ) بامريكا ؟
استاذ عبد الاحد : لم التقي بتنظيمات المجتمع المدني ولكن التقيت بشخصيات عديدة لهذه التنظيمات من خلال مؤتمر حقوق الانسان الذي عقد هنا في امريكا والندوات التي اقيمت بوجودي هنا وكانت لقاءاتي معهم الحمد لله تبشر بالخير ولي زيارة الى كاليفورنيا انشاء الله .
الجمعية : هل التقيتم بالحكومة الامريكية لغرض طرح بعض الامورالتي تخص معانات المسيحيين بالعراق
 استاذ عبدالاحد : خلال وجودي في واشنطن حاولت اللقاء مع بعض الاخوة اعضاء في مجلس الكونغرس الامريكي ولكن صدفة العطل الرسمية منعتني من اللقاء بهم .
الجمعية : من خلال الندوات التي اقيمت بوجودك والاسئلة التي طرحت لسيادتكم وضمن الاسئلة حول القرار الاخير الخاص بالتسمية للمسيحيين ( كلدو اشوري سرياني ) رأيك ؟     
استاذ عبد الاحد : القرار الذي صدر في برلمان كردستان بخصوص التسمية للمسيحيين ليس بمصلحة الكلدان وانما تهميش القومية الكلدانية لان هذه التسمية هي تسمية شعبية وليست مركبة بهذه الحالة اصبحنا شقين مثل السنة والشيعة وهذا لم يجعلنا ان نوافق على اقراره لان هذا ليس املنا بهذه الوحدة في حينها ابلغت حكومة كردستان بانني سأقدم شكوى الى المحكمة الاتحادية في الحكومة المركزية ببغداد بالحقيقة قدمت عدة شكاوي ضدهم ولكن لا من احد يستجيب , والانتخابات كانت غير عادلة وغير شفافة اطلاقا ً , علما ان الانتخابات اجريت بصورة غير طبيعية الموتى صوتوا صاحب جنسية كندية اعطى صوته وغيرها وهي كثيرة لم نذكر جميعها ؟ وكان هناك بعض المواطنيين الكلدان يصوتوا للاشوريين لا للكلدان , هل سمعتم اشوري يصوت للكلدان او للسريان هذا مستحيل , انا شخصيا احترم هؤلاء لانهم لم ينكروا قوميتهم ولكن نحن نكرناها وخدمنا قومية اخرى غير الكلدانية لتعلموا اخواني هذه هي معاناتنا .
الجمعية : ذكرت في حديثك ليس هناك من خدم الكلدان لا من الكلدان ولا غير الكلدان ؟ اذن من خدم بصورة صحيحة , رأيك ؟
استاذ عبدالاحد : أنا برأيي لحد يومنا هذا لم يخدم أحد الشعب المسيحي وانما الجميع خدموا مصالحهم الشخصية واهملوا المصلحة العامة هذا الواقع وفي ارض الواقع .
الجمعية : هل بامكانكم تغيير القرار او تعديله كونكم اعضاء في مجلس النواب العراقي وقائمتكم من ضمن قائمة الاكراد ؟
استاذ عبد الاحد : نعم نحاول وبصرف جهود متواصلة مع الحكومة المركزية في بغداد وحكومة كردستان
الجمعية : اذن من المقصر لهذه العملية ؟
استاذ عبد الاحد : نحن جميعا مقصرين لاننا لم نتحد لكلمة واحدة ولا لرأي واحد من اجل الوصول الى حل نهائي مقنع ومرضي للجميع .
الجمعية : باسمي وباسم اخواني رئيس واعضاء الهيئة الادارية في جمعية مار ميخا الخيرية نقدم شكرنا وتقديرنا لاتاحة هذه الفرصة الثمينة باللقاء معكم رعاكم الله واثمر جهودكم لتحقيق امانيكم , كلمة اخيرة نود ان تقدمها الى اخوانك ابناء الجالية الكريمة .
استاذ عبد الاحد : كلمتي الاخيرة لاخواني ابناء الجالية الكلدانية في امريكا وكندا وفي كل انحاء العالم ان يعلموا باننا في محنة سياسية صعبة يجب ان يدركوا جيدا ً خلال لقاءاتنا معهم بالحقائق التي تحدث لنا في الوطن الام من قبل القادة والتنظيمات السياسية متمنين للجميع الخير كما اشكر جميع الاخوة الذين التقيت معهم من خلال الندوات والمقابلات الصحفية والاعلامية .



 
 
اعضاء الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية

134
مجلة السنبلة تلتقي بمعالي وزير السياحة في كردستان العراق
الاستاذ : نمرود بيتو يوخنا



تحرير : عماد شامايا
السنبلة : بداية ً نرحب بمعالي الوزير بوجوده معنا في ونزر – كندا وضيفا عزيزا لمجلة السنبلة فاهلا وسهلا بكم
يسعدنا سيادة الوزير ان نقدم لكم بعض الاسئلة والمقترحات بخصوص الوضع العام بالعراق والوضع الخاص في كردستان العراق , والساحة السياسية المتوترة والغير المستقرة حاليا , ودور احزاب المسيحيين بعد قرار برلمان اقليم كردستان الذي اصبح ساري المفعول فما رأيك ؟
معالي الوزير : انا سعيد جدا بوجودي معكم كما واشكركم لزيارتكم لي رغم انشغالي وضيق وقتي ,  هذا اود ان اوضح لاهلي واصدقائي في المهجر بان العراق يسير بخطواة جيدة وبافضل صورة من السابق في بغداد او المحافظات الاخرى , اما في كردستان واضحة لدى الجميع اذ ان الحكومة في الاقليم تبذل قصارى جهدها لاسعاد الشعب الكردي والكلدو اشوري سرياني والتركمان وجميع الاقليات والطوائف الموجودة في الاقليم ؟ كان صدور القرار الاخير لحقوق المسيحيين (الكلدو اشوري سرياني ) لبرلمان حكومة الاقليم انجاز كبير للحكومة وللشعب الكلدو اشوري سرياني وتخصيص 5 مقاعد لنا في البرلمان حيث ان الفرحة عمت عموم الشعب رغم ان بعضا من اخواننا المسيحيين من خلال تنظيماتهم غير مقتنعين بما ينجز لمصلحة شعبنا للاسف الشديد , اننا شعب واحد سواءا كنا كلدان ام اشوريين او سريان اين هو الخلاف في التسمية ؟ السنا مذهب واحد ومن تراب الرافدين اولاد نبخذ نصر وحمورابي واشور بانيبال اصحاب اكبر الحضارات في العالم .
السنبلة : خلال زيارتك هذه التقيت بتنظيمات المجتمع المدني , كيف كانت ردود افعالهم برأيك
معالي الوزير : الحقيقة التقيت بعدة تنظيمات سياسية واعلامية وصحفية بالرحب والسعى التقيت معهم واستجبت لكل الاسئلة والمقترحات التي وجهت لي وكان من ضمن اللقاءات ( الحركة الديمقراطية الاشورية – المنبر الديمقراطي الكلداني – فضائية ان بي ان في ديترويت – والان مجلة السنبلة فالف مرحب بكم وبمجلتكم الغراء ؟ واليوم رحلتي الى كاليفورنيا راجيا من الرب ان يوفقنا لكل الزيارات لخدمة اهلنا في المهجر والبلد الام .
السنبلة : لو تسمح لي بالسؤال عن البيان الذي صدر من المنبر الديمقراطي الكلداني في ديترويت ضد الامين العام للمنبر الاستاذ سعيد شامايا , الجميع علم بالبيان ؟ رأيك ؟
معالي الوزير : بالحقيقة هذه امور تخص التنظيم لا نستطيع التدخل بها , وانما الخاسر يعرف نفسه الاستاذ شامايا انسان معروف بوحدويته ووطنيته الكل تحترمه لثقافته العالية وامكانياته السياسية ورغم كبر سنه يعمل ما لايعمله شاب في ربوع العمر يتجول من مكان الى مكان من كردستلن الى بغداد الى القوش دهوك ... الخ ونستشير به لامور عديدة ,  الا يستحق هكذا انسان احترام وتقييم
السنبلة : نسخة من مجلة السنبلة طالع محتوياتها عسا ان نربح رضا معالي الوزير لنشاطاتنا بالمجلة وجمعية مار ميخا الخيرية .                                                                                        معالي الوزير : نكون سعداء بكل ما تقدمه جاليتنا في المهجر من نشاطات تخدم مصلحة العراق وشعب العراق سواءا على مستوى المشاركة السياسية من خلال الصحافة والاعلام  وامور اخرى تخدم الجالية. وسعوا انتشار مجلتكم الى جميع نحاء العالم والى كردستان ايضا .                                             السنبلة : في الختام نقدم شكرنا واعتزازنا لمعالي الوزير ( الاستاذ نمرود بيتو ) لاتاحة هذه الفرصة الثمينة باللقاء معكم , رغم ان لقائنا كان قصيرا, نلتقي بك في الزيارة القادمة انشاء الله .
                                     دمتم برعاية الرب
                            ........................................

135
الجلسة الحوارية لجمعية مار ميخا الخيرية .. ديترويت



اجتمعت الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية مع الهيئة العامة لامور تخص مستقبل الجمعية والجالية وذلك يوم الجمعة المصادف 24 – 7 – 2009 .
افتتح الجلسة السيد جلال تومي رئيس الهيئة الادارية للجمعية بكلمة ترحيبية متواضعة للاخوة الحاضرين .  بداية ً تطرق عن نشاطات الهيئات الادارية السابقة للجمعية والتي اثمرت جهود جيدة ارضت الجميع هنا وفي بلدتنا القوش, حيث ان اهم النشاطات التي قامت بها هنا في ديترويت هو منع الاهالي تقديم الماكولات في مجالس التعزية وهذا يعتبر اهم الانجازات التي قدمتها جمعيتنا ولاول مرة تحصل في امريكا على مستوى الكنائس والجمعيات والنوادي , كما وضح نشاطات الجمعية للهيئة الادارية الحالية ودور اعضائها المميز لخدمة ابناء الجالية في المهجر والبلد الام ؟ علما اننا الان نبذل قصارى جهدنا وبالتعاون مع اعضاء الهيئة العامة لشراء قطعة ارض او مبنى لتاسيس نادي اجتماعي في ديترويت , كما ان الحضور قدم عدة اسئلة ومقترحات حول الموضوع وكل الامورالتي تخص تطوير نشاطات الجمعية ,  واستجاب لها السيد تومي مشكورا , اول اقتراح قدمه الاستاذ كامل اسوفي وهو اننا يجب ان نتعاون مع الاخوة الفلاحين في بلدتنا القوش من خلال الجمعية بتطوير العمل الزراعي وزيادة الانتاج للمحاصيل الزراعية بزراعة الاشجار المثمرة وحفر الابار الارتوازية و......الخ كما وشكر الحضور لاصغائهم له , عقب اقتراح السيد كامل اسوفي الاستاذ عابد ملاخا بان اهالي القوش لهم امكانية مادية اكثر منا وليس بالضرورة مساعدتهم ماديا بل نعمل من اجل تاسيس نادي اجتماعي لنا في ديترويت وشكرا, كما واقترح الاستاذ اديب زرا : اولا ان نهتم بامورنا هنا في المهجر بالتعاون سوية ً في بناء صرح اجتماعي يجمع عوائلنا وابناءنا بدلا من ارتدائهم النوادي والبارات الاخرى  , وعلى شرط توفير كافة المستلزمات الاجتماعية والثقافية بوضع اسس جديدة من خلال النظام الداخلي الجديد وتشكيل لجان متنوعة تخدم ديمومة النادي لاجيالنا القادمة , في حينها نقدر ان نقول هذا هو البيت الرئيسي الذي يجمعنا ويوحدنا في افراحنا واحزاننا , كما واضاف على ان تكون انتخابات الجمعية شفافة وديمقراطية لا لكل مرشح يستصحب اصدقاءه من اي مكان ما لكي يصوته يفوز الفلان ويخسر المثقف والكفوء , هذه الامور ان طبقت حينها نتمكن ان نخدم الجمعية والجالية بكل ثقة وامان وشكرا .    واقترح الاستاذ سالم تولا بقوله : يجب علينا وبالاجماع ان نتكاتف يدا واحدة لتاسيس نادي اجتماعي كما اقترح الاخوة على ذلك لابناء جاليتنا هنا في ديترويت بدعمنا للجمعية ماديا ومعنويا لكل ما تطلبه منا من خدمة للمصلحة العامة ونتعاون ايضا ً في دعم مجلتنا الغراء السنبلة من خلال اعلاناتكم التجارية والخاصة وشكر الحاضرين على حضورهم الاخوي هذا .
بعد الاستماع الى اسئلة ومقترحات الاخوة الحاضرين طلب السيد تومي من الاخوة الحاضرين ان نتفق جميعا ً على صيغة معينة ومشتركة للعمل على تاسيس النادي من خلال الاشتراكات السنوية او على شكل اسهم كل واحد على قدر استطاعته , لكي نبدأ بها من الان فصاعدا بتشكيل لجان خاصة بهذا الشان ونستعين باصحاب الخبرة في مجال النوادي والجمعيات الاجتماعية منكم خطوة ومنا اضعافها .
حيث ابدى الجميع رأيهم بالموافقة على خطة الاسهم الجماعية وعلى شرط تشكيل لجان خاصة تقوم باستلام مهامها على حسب فقرات النظام الداخلي الجديد . ختم الجلسة السيد جلال تومي وبالنيابة عن اخوانه في الهيئة الادارية بالشكر والتقدير لكافة الاخوة الحاضرين والذين ابدوا بآرائهم حيال هذا التجمع الاخوي .    
ملاحظو : الى كل الاخوة اعضاء الهيئة العامة تقديم اسئلتهم ومقترحاتهم التي تخدمنا جميعا وذلك من خلال اعضاء الهيئة الادارية لغرض تقديمها الى الهيئة العامة في الاجتماع القادم وشكرا
                                                                                             الهيئة الادارية  








136
صلاة الاربعين على راحة المرحوم صادق ممو الريس
ذكرى صلاة الاربعين على راحة نفس المرحوم العم صادق الريس المتوفي في ونزر كندا , ستقام الصلاة على راحة المرحوم في كنيسة العائلة المقدسة بونزر كندا يوم الاحد المصادف 25 – 7 – 2009          الرحمة والغفران للفقيد الغالي
طالبين من الرب ان يجعله من الابرار والقديسين ويسكنه في الفردوس
 ولاهله وذويه جميل الصبر والسلوان

137
حفلة زواج رنين وسمر ايشو


احتفلت عائلة الدكتور ابرم ايشو بحفلة زواج ابنه رنين من الانسة سمر مع جمع كبير من الاهل والاقارب وتحت خيمة الفرح والسعادة والدبكات الشعبية والرقص الشرقي مع انغام وغناء  فرقة الفنان المتالق منذر القس ميخا



138
السيد نزارملاخا لو كنت محق يوماً لما ترددت في الإعتذار
  ( لاتتعجل في أصدار الحكم بالاستناد الى خبراتك الشخصية )   

 
عماد شامايا
نشر قبل أيام موضوع في المواقع المهتمة بقضايا شعبنا المسيحي ، وقد كان لأحد الكتاب الذين يعتقد نفسه نقيب الصحفيين العالميين ، أو أحد أهم المؤرخين ، يتهمني بسرقة كتاباته ، وكأنه قد كتب يوماً  شيئاً مفيداً .
فقد ظن السيد نزار ملاخا وعن سوء فهم ! ولعدم إستيعابه مايقرأه ُ، بأني قد أخذت شيئاً مما يكتبه وينشره في المواقع . وقد طالبني باإعتذار مهدداً بإسلوبه البعثي المعتاد ( فمن شبَ على شيء شاب فيه ) بأنه سيفضحني بين الأقارب والأصدقاء وكافة المواقع دون أن يعلم بأن إسلوبه العفلقي هذا قد إنتهت صلاحيته منذ 2003  . أفلا تنسى يوماً يارفيق نزار تلك الأيام التي كنت فيها متألقاَ باللباس الزيتوني وحذائك الفان هاوزن والجميع يتحاشاك في نفط كركوك وأولهم المسيحيين خوفاً من شخطة . أفلم يأتي الوقت للتوبة عن ذلك الماضي لتبدأ صفحة جديدة ناصعة وكسر ذلك القلم اللعين وتحمل واحداً آخر نظيف وخالي من كل الشوائب البعثية .
وإلى متى التهور في الحكم ؟ فقد أصبح إسلوبك الثوري ممقوت من قبل الجميع .
ولماذا لم تقرأ الموضوع جيداً ؟ أم إن هذا مستواك في القراءة ؟ فإذا كنت تقرأ ولا تفهم فعلى الأقل إستعن بمن يشرح لك .
أنا لم أسرق يوماً ودليلي على إتهامك لي هو ماذكرته نصاً في السطر الخامس عشر ( تذكر خامس عشر ، أم إنك لاتعرف الأرقام أيضاً ؟ ) وتحديداً في السطر الأخير من الفقرة الأولى من موضوعي الموسوم " ايها الارهابيون هل تعرفون من هم المسيحيين ! تقتلوهم باسم الدين " وبه بينت من إن مابعد ذلك ليس من تأليفي بل أخذ من مصادر نص الأقتباس "
سأورد لكم ما قرأته عن اجدادنا العظام ومن مصادر تاريخية ...
وقد إستلمت تلك المعلومات التاريخية بعد أن بعثها لي السيد عماد الخياط عبر بريدي الألكتروني بتاريخ 22 حزيران 2009، لذا فقد إستأذتُ السيد الخياط بنشرها ، وقد رحب بذلك  فيا سيد نزار ، أنت مطالب بالإعتذار .
علماً بأنني لم أفكر برد إعتباري وحسب القانون الذي هددتني به وذلك إكراماً لإسم عائلتك التي أعتز بها , واغلبهم اصدقائي .
كنتّ قد ذكرتّ في احدى فقرات تهديدك لي ان مقالتك قد نشرت في عام 2006 , للعلم يا رفيق نزار بهذا التاريخ لم استخدم الكومبيوتر ولا وقتي يسمح لي باستخدامه لانني كنت اعمل باليوم 18 ساعة في اغلب الايام بهذا كانت معظم ايامي العمل والنوم ( الراحة ) وحينما قلصت عن ساعات العمل بدأت ُاهتم بكتابة المقالات ومتابعة الانترنت واول مقالة نشرت لي في نهاية عام 2007 , حينها بدأتُ اتابع المواقع والنشربها .
لذا ، فأنا أرجو من القراء الأعزاء أن يبدوا لنا برأيهم حيال ذلك .
   

139
الحق الحق اقول لكم يا ايها المتعبين وحاملين الاثقال تعالوا اليّ وانا اريحكم


 
هذا هو الشهيد البطل مروان نبيل الذي استشهد مع صديقه سيل صباح وهم بطريقهم الى البيت بعد خروجهم من كنيسة مريم العذراء شارع فلسطين وكان لمروان سنتين باقية ليصبح طبيب اسنان امله في الحياة ان يكمل دراسته ليعين اهله حيث كانت له طموحات مستقبلية يا للالم غدرت به الجبناء الذين لادين ولا ضمير انساني لهم . هكذا كان مروان من المقربين للكنيسة يخدمها وشارك في اخوية مريم ويشارك فيها بكل مناسباتها الصغيرة والكبيرة . ولم يعتذر من احد بتاتا حينما يطلبون منه خدمة ينجزها بكل محبة وتفاني هكذا كان قلبه واسعا ومرحبا للجميع . ودعتك الكنيسة ورعيتها مع زميلك وصديق دربك سيل الى الملكوت تكملون مشواركم وتفاجئون باستقبال مهيب لم تتوقعونه حيث الملائكة والقديسين يلتفتوا حواليكم وترون وجه المسيح الناصع ونوره الدائم يشرق عليكم ويعتبركم من اولاده الصالحين والمخلصين في الفردوس صلوا لاجلنا ولاجل كنائسنا وعراقنا عراق الحضارات  في الملكوت امين .       تكون ذاكرتكم في قلوبنا جميعا ً وكنيستكم تذكركم في كل المناسبات الى الابد تبقون في قلوب محبيكم .    ونطلب من الرب يسوع المسيح وامه مريم ان يلهم عائلتك واقربائك وكل محبيك جميل الصبر والسلوان     صلوا لاجل الدكتور مروان                                          
 
  


140
جمعية مار ميخا الخيرية – ديترويت – تستنكرالاعمال الارهابية  ضد كنائسنا وشعبنا المسيحي في العراق


بعد صمت قصير الذي ساد الشارع المسيحي في اغلب المدن والمحافظات العراقية ؟ ظهرت الايادي الصفراء من جحورهم ثانية ليـُظهروا امام الشعب نواياهم الخبيثة والحاقدة , على دور العبادة والكنائس وقتل المصليين والابرياء من خلال اعمالهم هذه , اذ أثبتوا ان اعتدائهم ليس على الكنائس والمسيحيين وانما على العراق وشعب العراق كله ؟ وهذا خير دليل على خلق الفتنة بين اطياف ومكونات الشعب العراقي وعرقلة مسيرة السلام والاستقرار الامني في البلد .
تستنكر جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت الاعمال الاجرامية والاانسانية التي تقوم بها هذه المنظمات الارهابية ومن ورائها , بهذا نـُحمل  هيئة الامم المتحدة والمنظمة الدولية لحقوق الانسان بالضغط على الحكومة العراقية ورئيسها السيد المالكي وحكومة اقليم كردستان ورئيسها السيد مسعود البارزاني بأتخاذ كافة الاجراءات القانونية ضد المجرمين ومن ورائهم  ؟ وتوفير كافة وسائل الحماية الامنية لكنائسنا وشعبنا المضطهد في العراق الجريح
الهيئة الادارية


141
ايها الارهابيون هل تعرفون من هم المسيحيين ! تقتلوهم باسم الدين
عماد شامايا
عادت الايادي الصفراء المجرمة لتبدأ ثانية وحشيتها وحقدها اللامحدود بالاعتداء على الكنائس ورعيتها وهم يدركوا جيدا ًمن هم هؤلاء ومن اين جاءوا وما هو تاريخهم وحضارتهم ؟ ليست مخفية على احد , يا للعجب الجميع في صمت دفين , وكأنما شيئا لم يحدث ؟ ايهما الاهم ان نصارع انفسنا او نتحدى الزمن .    لاقول : هل سمع احد يوما ما ان جامع او مسجد تهدم او اعتدى عليه من قبل فئة او منظمة غير مسلمة   الاسلام لبسوا الصمت  او العكس !! خلال ساعات اشاعت الاخبار مصدر الخبر وبدأت المظاهرات والاحتجاجات في كل انحاء العالم , واعلان حرب ضد منفذي العملية الى ان يحسموا الامر ويحاسبوا الفاعل , اذن اين قادتنا رجال الدين والقادة السياسيين الذين يصارعون انفسهم ويتحدون الزمن المر ّ, مهمتكم فرضها في هذا الوقت العصيب الذي بحاجة الى صراع وتحدي ؟ اين قتلة مطران رحو والاب رغيد والاب يوسف والاباء الباقين الذين راحوا ضحية الكنيسة والمسيح ونالوا شهادة الملكوت , وغيرهم من الشمامسة والابرياء النساء والشيوخ  والاطفال , بعد الاعتداء على اخوتنا وكنائسنا ؟ تبدأ المواقع بنشر الاستنكارات والمطالبة بحقوقهم من دون القيام بعملية فعلية تتحدى هؤلاء المجرمين ومن وراءهم , لنهتم بالامر قبل فوات الاوان و كي لا تصبح قضيتنا مثلما حصل للارمن في تركيا عام 1894-1914 ابان العهد العثماني ؟ فوقوا ونادوا باعلى اصواتكم الى من يهمه الامر ابدأوا من الفاتيكان وهيئة الامم والمنظمات الدولية لحقوق الانسان  والى الحكومة العراقية واقليم كردستان لتكن اصواتكم واستنكاركم شديد اللهجة  !!!. سأورد لكم ما قرأته عن اجدادنا العظام ومن مصادر تاريخية  موثوقة.
الى كل من لطخت يداه ُبدم مسيحي واعتدى على كنيسة ليعلموا من هم هؤلاء الذين تقتلوهم , هل تعلمون ان هؤلاء المسيحيين كانوا في ايام الدولة العباسية في المقام الاول ونالوا اعلى المناصب في تلك الدولة وعلمّـّوا ساداتهم الذين كانوا في ذلك الحين في حالة الجهل !! فلسفة اليونان وعلم الفلك والطبيعيات والطب ونقلوا الى العربية تأليفات أرسطو طاليس واقليدس وبطليموس وابقراط وجالينوس وديوسقوريدوس . وبواسطة الكلدان سكان العراق الاصليين , تعلم العرب الارقام الهندية وألة الاسطرلاب وغير ذلك , فأي فضل هذا !! وهل يكافأ اولاد هؤلاء على الفضل والجميل الذي صنعه اجدادهم معكم ؟ هل تكافؤهم بالذبح والقتل والسبي !! اليس جزاء الاحسان  بالاحسان ؟ بهذا تثبتون أصالتكم ؟ اليس القول " من علمني حرفا ً صرتُ له عبدا ً؟ اهكذا تكافؤن معلميكم ؟ ايها الارهابيون هل تعلمون بأن اجدادكم القدماء كانوا يتكلمون الكلدانية ويكتبون بالكلدانية ايضا ً , ( قاموس بر بهلول 734 )  
يا أهل بابل : ان مدينتكم كانت في يومٌ ما عاصمة لاقوى اميراطورية في العالم ألا وهي الامبراطورية الكلدانية ... ففيها عشتار وبرج بابل الشهير ...
يا أهل الجنوب العراقي هل خطر ببالكم في يوم ما ان كلمة – بلابوش – وحريشي – ومسكوف – ويشجر التنور – وعزة – وطركاعة – وسرسري – وأسليمة الطمتك – وما طول (وهي تعني بسبب ) كلها كلمات آرامية الاصل وليست عربية  ...
يا اهل بغداد : هل تعرفون بأن حي الكرخ كان يحمل اسم قرية محصنة كما يشير الى ذلك اسمها الارامي – (كرخا ) وسكانها كانوا من الآراميين في غالبيتهم وان " كرخا " الارامية تشير الى مدينة محاطة بالاسوار المنيعة ! وفعل كرخا يعني أحاط او سوّر او لفّ وهناك منعطف للنهر يسمى كرخايا .  البير ابونا – (بغداد عاصمة العباسيين ) – ( بين النهرين ) العدد121 – 122 – 2003 ص52
يا اهل جنوب العراق هل تعلمون بان اللغة الكلدانية كانت هي اللغة الدارجة ولغة عامة لاهل العراق لحد القرن الخامس عشر الميلادي حينما استولت عليها اللغة العربية وانهتها من جميع المدن الكبيرة والصغيرة عدا عدد قليل من المدن ؟ والان تقومون بتهجير هؤلاء الذين علموا اجدادكم فن القراءة والكتابة ...
يا اهل العراق هل تعرفون من هو استاذ العالم الفارابي ؟ انه العلامة المسيحي يوحنان بن حيلان  !!
هل تعلمون بأن للمسيحيين عددا من الشعراء والادباء والعلماء فعلى سبيل المثال يوحنا الموصلي – وجورجيوس وردا – وخميس القرداحي – والاربيلي , وهل تعلمون بأنه كان لهم دواوين شعرية شهيرة كـُتبت بالكلدانية جمعوا فيها البلاغة والفصاحة !! (سليمان الصائغ – تاريخ الموصل –ج1 ص222 )
هل تعلمون يا أمة الاسلام : بأن السلطان عبد العزيز في أحدى خطاباته قال : ليس في الوجود سياستان   واحدة مسلمة والاخرى مسيحية , فالعدل واحد وان نظامنا القديم يضنينا , انه افسد طباع سياستنا وحط من نفوسهم , فافسدوا طباع لدولة وجطوا من مقامها . فالى متى ايها الارهابيون تراعوون ؟ والى متى تصمّون آذانكم عن خطابات قادتكم ونداءاتهم ؟ وهل سمعتم بالنكبات التي حلت بالكلدان والاشوريين والسريان  سكان العراق الاصليين ؟ . هل تعلمون بأن الكلدان قد تعرضوا في كردستان والموصل وبغداد والبصرة اثناء الحرب العالمية الاولى . الى اعمال القتل والبطش والاغتصاب وقد استبيحت اموالهم واعراضهم من قبل المسلمين اخوتهم في الوطن  فقتل منهم المئات والقيت جثثهم في نهر دجلة .(روفائيل بابو اسحق – تاريخ نصارى العراق – ص141 ) يا اهل سامراء : هل تعلمون بأنه كانت في اراضيكم وقبل ان تأتون اليها وبأي صفة أتيتم !! بأنها كانت عامرة (بأديرة الرهبان ) حيث يذكر اليعقوبي في كتابه  ( التاريخ والبلدان ) أسماء بعض تلك الاديرة , منها دير السوسي ودير مار مار ودير عبدون .
يا سكنة باب المعظم في بغداد : هل سمعتم ب ( باب الشماسية ) انه احد اسماء باب المعظم وهو نسبة للشماس , وهي درجة دينية عند المسيحيين تعني مساعد الكاهن او القسيس , وفي منطقة الصليخ كانت قد انشأت اهم الكنائس والتي تسمى ب (بيعة درب الدينار ) التي بقت قائمة حتى عام 1333 ميلادية .
تقول فاطمة صابر : ان اهم انجاز حضاري قامت به المسيحية العراقية هي انها فتحت مدرسة في كل كنيسة وفي كل قرية ومدينة , فصار تعليم القراءة والكتابة والعلوم جزءا ً من النشاط الديني والايماني , وكانت هذه الخطوة بداية خروج العراقيين من قمم الظلام نحو افق النور والتحرر .
يا اهل كركوك – كرخ سلوخ – هل تعرفون شيئا عن الكنيسة الحمراء – قرمزي كليسا – ولماذا ترابها احمر ؟ وهو نتيجة سقوط الالاف من الضحايا فقد تحول تراب تلك البقعة من لون الارض الى اللون الاحمر نتيجة اصطباغه بدماء الشهداء لا زال كذلك الى يومنا هذا !! للعلم ان لون البقعة القريبة منه غير لونها .
يامن تحرقون الكنائس وتفجرونها وانتم لاتعلمون بانكم تحرقون تاريخا وتراثا ً من الصعب اعادته . لقد تمت المحافظة عليه لمدة طويلة من السنين واليوم يُحرق بأيدي ابناءه !! لسوف تبكون العمر كله وتجعلون انفسكم مهزلة للعالم اجمع , اتعلمون بان تراث هذه الكنائس ! هو عصارة عقل وعلم المعمار العراقي !! وهي جزءٌ من تاريخ وتراث العراق .
يا من تتبركون بالشيخ معروف الكرخي اسمعوا هذه الحكاية ,                                                 يقول الكاتب رشيد الخيون : اتدرون اين دفن الشيخ معروف الكرخي في القرن الثاني للهجرة ؟ دفن في مقبرة دير تحولت بالتدريج الى ان عرفت باسمه واخذ الناس يتباركون بها ويستسقون !!                   والدير الاعلى ( الربان هرمزد ) في القوش كان ينزل فيه الخليفة المامون عند زيارته للشام  .
يا أهل الانبار : هل سمعتم يوما بدير مار يونان في مرابعكم واراضيكم ؟ انه دير يعود للقرن الرابع الميلادي وهو الدير الذي شهد نكبة البرامكة , وفيه قتل الخليفة هارون الرشيد .
يا اهل عانة : هل سمعتم بدير مار جرجيس في اراضيكم وفي قريتكم .
يا اهل البصرة : هل عرفتم يوما  ما احد معاني اسم مدينتكم ؟ ان البصرة أسمها آرامي وكانت سابقا تدعى  (بصرياثا ) وتعني منطقة الصرايف ب ( صريافا ) اي الاكواخ .
يا اهل المدائن : هل تعلمون بان مدينتكم في العهد الارامي وفي ظل الاحتلال الايراني كانت قد تحولت الى عاصمة المسيحية العراقية , وكانت فيها كنيسة تسمى كنيسة بابل وهي مقر المرجع الديني الاعلى للمسيحية في العراق ( الجاثليق ) , وقد ظلت المدائن مقر لكنيسة المشرق طيلة الحكم الفارسي , وكما تعرض اتباع هذه الكنيسة الى الكثير من المذابح والاضطهادات من قبل ملوك وحكام فارس انذاك  ؟ كما انه قبل عدة سنوات تم اكتشاف آثار كنيسة طيسفون هناك . أعلمتم ايها الاقزام من هم هؤلاء انهم  ؟ اولاد نبو خذ نصر واشور اصحاب بابل واور الكلدانية ونينوى الاشورية وهم معلمي اجدادكم وابناء الرافدين الاصليين .

142
اعلان من جمعية مار ميخا الخيرية – ديترويت
تعلن الهيئة الادارية لجمعية مار ميخا الخيرية كافة الاخوة الاعزاء اعضاء الهيئة العامة الحضور لجلسة حاورية وذلك للاطلاع على كافة الامور المتعلقة في مستقبل الجمعية لغرض تطويرها ؟ بتقديم آراءهم ومقترحاتهم القيمّة ؟ اذ نهيب بالاخوة الاعضاء الحضور يوم الجمعة المصادف 24 – تموز الجاري وذلك في قاعة قصر راين الواقعة على الميل الرابع عشر وشارع راين – في الساعة السابعة والنصف مساءاً . للاستفسار : الاتصال بسكرتير الجمعية السيد : فريد دمان 2801 – 523 – 810
الهيئة الادارية  

143
توحدوا بكلمة واحدة لا بأساءة الغير
عماد شامايا
بعد متابعة طويلة ومستمرة من خلال شاشتنا الصغيرة وقراءات قرقوزية لبعض السادة الذين يعتبرون انفسهم كتابا ً وقادة نشطاء , اذ يـُسيؤون بانفسهم اولاً من خلال مقالاتهم ! ويحاولون اساءة غيرهم , لكن الحقيقة واضحة امام الجميع , كما يقول المثل الشعبي : ( لحم الخروف معروف ولحم الصخل بالدخل )هكذا اصبحت صراعاتنا اليوم حول موضوع التسمية , لو يقاس على مستوى رجال لهم ثقافة عامة او ثقافة قومية او سياسية تكون بنظرهم مهمة سهلة لا تستوجب المطاولة والدخول في شباك الصراعات المستمرة ولمدة اكثر من ست سنوات ربما تـُطال الى ضعف المدة ؟ اليس من المفروض على هؤلاء الاقزام الذين ينشرون مقالاتهم مقابل حفنة من الدولارات من الخارج , ان يتركوا الامر لاصحاب الشأن الذين يتمتعون بثقافة عالية وتاريخ سياسي طويل كي يحسموا قضيتنا بتعقل وارادة مشتركة , أو كل من كتب سطرين هزيلين حيث لا يفهم ما كتب , وكيف جرح مشاعر شخصية معينة أو شخصية معروفة له تاريخ ثقافي وسياسي ناظل من اجله , نوافيكم بنبذة عن حياته السياسية والثقافية , واليوم يكتبون عنه بالقول :هل اصبح مهما للغاية ليذكروه في كل المناسبات العامة ؟ عندما نقول : هناك متطرف كلداني او اشوري او من اي قومية او دين اخر , لا معناه انتهى الامر حيث اصبح هو البادئ وهو الحاسم للقضية التي نناضل من اجلها , هنا بيت القصيد وهو الخطأ القاتل ؟ المفروض ان يراجع الماضي اولا ً ويكون متأكد من نواياه ان كانت سليمة حينما يذكر اسم شخصية ويتملق لشخصية اخرى بمقارنة الشخصيتين !! المدح بالاولى البادئة والطعن بالثانية المسؤولة كي يخلق استفزاز فيما بين الاثنين , ! هذه الطبيعة لم تتواجد لدى الانسان المثقف او السياسي الذي يريد المصلحة العامة بل متواجدة عند اناس يحاولون عرقلة المسيرة الوطنية التي تناضل الجميع من اجلها . اذ نوصفهم ( بالمنافقين ) ! تذكرني حادثة في عهد الدكتاتور صدام , حينما برز اسم الفنان كاظم الساهروغيره من السياسيين او رجال الدين , واصبح صوته يرن في اذن كل عربي وحاز لقب احسن مطرب عربي في عهد الطاغية ولحد الان , والكل ينادي باسم كاظم الساهر , حينها كتبت بعض الصحف العراقية هل يجوز ان يكون لمطرب ان تكون جمهوره اكثر صدام عندما علم بالامر وقال : كيف تهتف الجماهير باسم غير صدام ! حاول التخلص منه عن طريق نجله المجرم , بان يتصل به شخصيا لحضور حفلة ميلاده ؟ تمت العملية واتصل ووافق كاظم ولكن عندما وصل عمان احذروه جماعة من الحاشية بان حضورك مصيدة للتخلص منك , حينها رجع بالحال والغى عقده مع عدي , ؟ هكذا هو حال بعض كتابنا المهرجين يحاولون طمس القضية القومية , بحالة مدح للاصغرمنصبا امام الكبير لغرض نرفزته والغاء مهام الاخر ! الكل يفهم نوايا الخبث  , ومهما حاولوا لم يحصلوا شيئا ًمن نواياهم .             طال الحديث عن الرواد والقادة المتطرفين اصحاب الامر الفاشل , ونبدأ لحقيقة الامر ونبذة عن حياة الاستاذ سركيس اغا جان : اغلبنا يعلم انه اشوري الاصل من مواليد 1964 من منطقة ديانا  وعائلته كانت تعيش في تبريز الايرانية , في عام 1981 وعمره لا يتجاوز 17 عاما كان احد مناضلين الحزب الديمقراطي الكردستاني والمرافق الاقدم للمرحوم ادريس البارزاني والد الاستاذ نيجيرفان البارزاني رئيس وزراء الاقليم وكان يقيم في مقر المكتب السياسي للحزب في منطقة راجان الايرانية , وكان المرحوم ادريس يحتظنه ويحبه لانه كان مخلصا له ولحزبه , ويجيد اللغة التركية والايرانية والفرنسية والانكليزية عدا الاشورية والكردية والعربية , ومستواه الثقافي والسياسي عالية ؟ في احدى زيارات المرحوم ادريس لتركيا واغا جان مرافقه ومترجمه الى اين ذهب , سأله احد القادة الاتراك انت من اية منطقة في تركيا ( مسقط رأسك ) اجابه قائلا : انني اشوري الاصل من كردستان العراق ! لم يصدق على مدى صحة لغته ولهجته بالعامية التركية , وهو حاصل على شهادة جامعية في ايران حسب ما اعتقد , خدم هذا الرجل حزبه ووطنه وشعبه بذكائه وقابليته اللامحدودة ومعروف عن عائلته جميعا لهم ميزة خاصة بالذكاء من جملة شقيقه كوركيس المعروف بنجيب حيث كان له ذكاء مميز ! في عهد احمد حسن البكر تخرج من الاعدادية بتفوق والاول على اعداديات القطر وكرمة رئيس الجمهورية , وفي مرحلة تخرجه من الجامعة وبتفوق ايضا كرمه صدام بتلفزيون ملون , واما شقيقته نهرين في عمر 21 عام كانت المدير المفوض لاحدى الشركات الفرنسية في ايران , امثال هؤلاء الشخصيات يقيّمون ليس بتزكية من احد بل بثقتهم بانفسهم وقابلياتهم المميزة بالذكاء ألا يستحقون المدح والتكريم ؟ ! 
لنعود ثانية الى موضوعنا ومشكلتنا الرئيسية وهي التسمية (للصبر حدود ) لازالت في متداول الافكار والاراء وصراعات مستمرة منهم من يهلهل ومنهم من تنادي باعلى صوت النجدة نحن غرقنا والثاني يعلن حرب , لكن هل يستجيب الجميع وللمصلحة العامة لحل مشكلتنا التي دخلت عامها السابع بهذا الشكل وهذه  الطريقة طبعا ً ( كلا ) ! منهم يرفضون هذه التسمية التي اقرها برلمان اقليم كردستان بشكل قاطع مستندين الى مصادر الماضي القديم , والبعض الاخر ركزوا اجتهاداتهم الشخصية حول الموضوع نفسه ( التسمية )     واعتبروه قناعة ورضى الجميع ؟ ولكن كانت جميع الاطراف سواءا من المتطرفين الكلدان الذين يعتبرون انفسهم قادة ونشطاء والبعض الاخر من المتطرفين الاشوريين او السريان , رغم كل المستجدات التي ظهرت في الساحة على مستوى المشاركة السياسية من خلال مقالاتهم لم يكن لكلا الطرفين المتعصبين رؤية او قاعدة سياسية ثابتة للوصول الى حل مبدئي ونهائي لهذه المشكلة , الجميع تصرف وشارك هذه الاحزاب لاجل مصلحتهم الخاصة لا للمصلحة العامة , سواءا ًكانوا رجال دين او اصحاب الشأن وعن طريق الحزب الذي ينتمون اليه ؟ كيف تستطيع هذه الجهود ان تنتج ثمار العمل الذي يعملون من اجله .       وهم في صراع مستمر للوصول الى مراكز لا غيرها .                                                          توحدوا من اجل كلمة واحدة كي تحافظوا على تاريخكم وقوميتكم .

144
شكر وتقدير للمعزين بوفاة المرحوم يوسف خرات في مشيغان

تقدم عائلة المرحوم يوسف خرات شكرها وتقديرها كل الذين شاركونا مراسيم القداس والدفنة والذين ساهموا في ارسال برقيات التعازي عن طريق الانترنت والذين اتصلوا بنا هاتفيا من جميع اصقاع العالم , وشكر خاص لموقع عنكاوا وموقع القوش نت وكل المواقع الالكترونية الذين ساهموا بوقفتهم الاخوية الصادقة ؟ حقا كان شعورهم صدى عميقا في قلوبنا عن مواساتهم وتخفيف الامنا بالفاجعة التي حلت بنا , اذ نيتهل للرب متضرعين ان يحفظ الجميع ويبارك في حياتهم ويبعدهم من كل مكروه ويمن عليهم بالصحة والموفقية ......
                                   طوبى للحزانى لانهم يتعزون
عائلة المرحوم يوسف خرات ... ديترويت

145
المجد لثورة 14 تمــــوز الخالدة
كلنا للعرا ق ... وكل العراق لنا
يدعوكم الاتحاد الديمقراطي العراقي في مشيغان
للمشاركة بالاحتفال الكبير المقام على شرف الذكرى 51
لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة
وبمشاركة الفنان عميد اسمرو وفرقة الشمس الموسيقية
مع فعاليات اخرى منوعة
وذلك في الثامنة والنصف من مساء يوم الجمعة المصادف 10 تموز 2009
وذلك في قاعة نادي المشرق نفس قاعة جمعية فرسان كولومبس
الواقعة على شارع ماوند قريب الميل السابع عشر
سعر البطاقة 25 $ بضمنها العشاء الفاخر والمقبلات
المشروبات متوفرة بالقاعة
للحجز والاستفسار ( 2801 – 523 – 810 ) فريد دمان

146
أمسية القوشية في ديترويت
تكريم المحامي رحيم اسحق قلو



بمناسبة تكريم الشخصية الوطنية العراقية الالقوشية الاستاذ عبد الرحيم اسحق قلو, أقامت جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة في مشيغان مأدبة عشاء كبيرة على شرف الاستاذ رحيم ومسيرته النظالية والوطنية والتي بدأئها من الاربعينيات للقرن الماضي , حضر الامسية جمهور غفير من الجالية الكلدانية في ديترويت , ومنظمات المجتمع المدني 1 – جمعية حقوق الانسان في مشيغان 2 – الاتحاد الديمقراطي العراقي 3 – المجلس القومي الكلداني 4 – الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا ) 5 – المنبر الديمقراطي الكلداني في ديترويت 6 – اذاعة صوت الغد  7 – الدكتور حكمت حكيم القادم من العراق 8 - المجلس الكلدو اشوري سرياني القومي وضيوف من مختلف القوميات والطوائف في امريكا وكندا والقادمين من العراق والسويد وجميع افراد عائلته واولاد عمه من القوش ومانكيش .
افتتح الامسية الاستاذ نجيب جلو بكلمة ترحيبية وبقصيدة شعر بعنوان (العراق) وبعدها القى قصيدة اخرى بالمناسبة ؟ القى السيد جلال تومي رئيس الهيئة الادارية للجمعية كلمة ترحيبية للحضور الكرام وللاستاذ رحيم وكلمة اسرة مجلة السنبلة القاها الاستاذ جلال حنونا حيا فيها الحضوروتمنى للاستاذ رحيم الصحة والعمر الطويل. وجاء دور عريفة الحفل الاستاذة سولاف سعيد شاجا بكلمة ترحيبية للحاضرين كما والقت كلمة الاستاذ نبيل دمان عوضا عنه معتذرا لعدم الحضور وكانت نبذة عن حياة ومذكرات شيخنا الموقر ابو سعد ؟ نبذة عن حياة المناضل رحيم قلو مع قصيدة شعر بالمناسبة القاها الكاتب والشاعر فاضل بولا رغم وفاة والده قبل يومين من احياء المناسبة لكنه اصر بالحضور اعتزازا وتكريما لشخص الاستاذ رحيم تحدث الدكتور المحامي بطرس مختطفات من ذكرياته مع ابو سعد في العراق خلال دراستهم وممارسة مهنتهم الانسانية والقانونية ؟ القى الشماس يوسف قينايا عن المنبر الديمقراطي الكلداني في ديترويت كلمة حيا فيها الدور النظالي الذي سار به المحامي رحيم قلو والخدمات التي قدمها للعراق وشعب العراق والقت الاستاذة المحامية داليا نجيب جلو باللغة الانكليزية كلمة قيمة بالمناسبة ودور المحامي في امريكا والعالم ودور الاستاذ رحيم خلال ممارسته مهنة المحامات وقدمت له مشكورة باسم جمعية محامي امريكا هدية تذكارية  ( شهادة تقديرية ) ؟ والقت الاستاذة سولاف سعيد كلمة قيمة تكريما للاستاذ رحيم؟ وتحدث الاستاذ حكمت جولاغ نبذة عن حياة شيخنا الموقر ابو سعد ؟ والقى السيد صباح جولاغ قصيدة بعنوان القوش ؟  وروى المحامي جورج هرمز حنا بعضا من  ذكرياته مع الاستاذ رحيم ؟ وشكرت الدكتورة نجوى شاجا الجهود المبذولة من قبل الجمعية والعاملين فيها وقالت : ان العم رحيم هو احد اصدقاء والدي فانا سعيدة جدا بوجوده معنا واتمنى له الصحة والعمر المديد واشكر الجمعية التي اتاحت لي الفرصة للقائي مع العم العزيز ابو سعد . وقدم الدكتور نزيه بجوري شكره وامتنانه للجمعية باقامة هكذا مناسبات التي تجمعنا على المحبة والتاخي بين ابناء الجالية في المهجروتمديد العلاقات الاجتماعية بصورة افضل كما وشكر حضورالمحامي رحيم قلو وتمنى له الصحة والعمر الطويل , وشاركنا الاستاذ سالم تولا بكلمته الشيقة بالترحيب اولا برابي رحيم والحاضرين وشكر حضور الجميع بهذه المناسبة من ابناء الجالية والضيوف الكرام ومنظمات المجتمع المدني وتحدث نبذة عن حياة رابي رحيم والدور الذي قدمه في حياته للعراق وشعبه الابي كما وتحدث عن نشاطات الجمعية ومجلة السنبلة والعاملين فيهما وطلب من ابناء الجالية دعم هذه الجمعية ومجلتها ماديا ومعنويا من خلال الاشتراكات السنوية وارسال اعلاناتهم التجارية للمجلة ابا مشكورا للدور الذي يقدمه الجميع لهذه الجهود المبذولة من قبل الجمعية وناشد الجميع بالاسراع والتعاون لبناء صرح لابناء الجالية في ديترويت .  ختم الامسية الاستاذ الفاضل رحيم قلو بكلمته الرقيقة والشفافة شكر كل الحاضرين والمنظمات والجمعيات والاحزاب وشبكات الاذاعة على حضورهم لهذه المناسبة كما وشكر الجهود والخدمات التي قدمتها جمعية مار ميخا الخيرية ومجلة السنبلة لهذه المناسبة حيث قال : انا فخور ٌ جدا بما ابديتموه لي لهذا التكريم والذي جعلني افتخر اكثر واكثر بجاليتي العزيزة المتواجدة في امريكا وكندا والعالم وبشعبي في العراق وامي الحبيبة القوش واهلها الطيبين ؟ وكان بودي ان اقدم خدمة اكثر لاهلي في العراق ولكن العمر اجبرني على التقاعد !! ولكن رغم هذا انني اشارك بعض الصحف والمجلات ومن ضمنها مجلة السنبلة بالكتابة على مستوى المقالات كانت اجتماعية او سياسية . ؟ الحاضرين استغلوا وجوده معهم وباقي لعيد ميلاده التسعين 35 يوما حيث احتفلوا بميلاده الميمون في نفس اليوم ؟  قص سيادته الكيك مع زوجته الفاضلة سميرة مدالو وابنه نصير وبناته واخيه وعائلته وكل الحاضرين وتمنوا له الصحة والعافية والعمر المديد لانه ذخر لعائلته ولنا جميعا ؟ بعد الاحتفال بميلاده التسعين قدم السيد جلال تومي رئيس الهيئة الادارية للجمعية التكريم الذي خصص لسيادته . وبعدها ساهم الجميع في سحب الصور التذكارية مع الشيخ الوقور بهذه المناسبة , وقدمت الهيئة الادارية للجمعية شكرها وتقديرها لكل الذين ساهموا في احياء هذه الامسية بالتبرع لسد تكاليف الامسية شكرا للجميع والى لقاءات اخرى مماثلة .  
كما تعتذر الهيئة الادارية ورئيسها من الذين لم نذكر اسمائهم ونشر صورهم لاسباب عفوية وغير مقصودة لكم منا جزيل الشكر والتقدير .




شكرا لك يا استاذنا الكريم على حضورك معنا متمنين لك دوام الصحة والعافية والعمر الطويل .. جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة .. دمتم برعاية الرب

147
فرحة التناول الاول بالكنيسة وليست باقامة الحفلات
عماد شامايا
ان اردنا الاستفسار من بعض البسطاء في عموم المجتمع المسيحي والذين لهم المام في امور كنسية غير الكهنة وسألناهم عن الطقوس والعبادة وتعاليم الدين ومحبة الله للبشر ومحبة البشر لله؟ كيف يستطيعون كسب ثقة الله !! لذا يستوجب علينا أولا تطبيق تعاليمها , وثانيا أدائها بكل حذافيرها ؟ ليس هناك انسان باستطاعته تطبيقها , والذي طبق تعاليمها وعصم على نفسه الخطايا , هو واحد لاغيره ( الرب يسوع المسيح ) هناك منذ القديم تقاليد مارسها الانسان ولحد الان متمسك بها ومؤمن بقدسيتها , وهي العماذ . التناول الاول . الخطوبة والزواج . هذه المناسبات رئيسية في حياة الفرد المسيحي وكل واحدة لها تقاليدها وكل منطقة او مدينة او طائفة مسيحية لها طريقة تقليدية خاصة بمنطقتها والواجب تطبيقها ولكن الكنيسة لها طريقتها او طقسيتها لهذه المناسبات لا تتغير ؟ العماذ مثلا : يُعمد الانسان في طفولته لكي يُطهرّ بالماء المقدس وحينها يصبح انسان مطهرا حقا , ومن الطفولة لان الانسان معرض للغرق . للقتل .  للمرض . بالاحرى للموت وان مات فيموت معمدا ومطهرا ليس فيه اي شائبة مخالفة لشريعة الكنيسة ؟ لكون الانسان ضعيف لم يضمن نفسه بالعيش لسن الشباب والكمال , ورثناها المناسبة من الكنيسة , وانحصرت الفرحة بين افراد العائلة افتخارا للصغير الذي غـًسل بالماء المقدس .  اما سرّالتناول الاول يُسمح للطفل بين سن السابعة والثانية عشر , حيث يتناول الفرد المسيحي القربان المقدس وبعد اعترافه امام الكاهن بكل خطاياه , كي يباركه بالصلاة وباسم المسيح ليغفر له خطاياه حينها اصبح مسيحيا حقيقيا ومؤمنا بيسوع المسيح هو المخلص لهذا العالم , بهذه المناسبة تقيم احتفالا مهيبا ً لجمع من الشبان الصغار لا يتجاوز عددهم العشرين او ربما اكثر وحسب عدد الرعية التابعة للكنيسة ؟ وكل عام هناك احتفالا مماثلا تكريما ً لهذه القدسية ( التناول الاول )  .                                       وبعد هذا الاحتفال تصطحب كل عائلة متناولها (ولدها ) الى الدار وهناك يتجمع الاهل والمقربين يحتفلون بحسب تقاليدهم وعاداتهم . وهكذا تاتي مناسبة الزواج والاستقرار العائلي , يحتفل الجميع بها وتكون على اوسع نطاق من المناسبات السابقة ؟ هكذا تحولنا من التقاليد الموروثة الى المظاهر المخالفة لتعاليم الكنيسة التي اعتاد عليها اهلنا في المهجر , وبطرق غير لائقة والتي ترفض الكنيسة اي شئ اسمه التبذير والمظاهر وباسم الدين ورب المجد يسوع المسيح . وللاسف الشديد ان رجال الدين الاكارم يشجعوا هذه المظاهر ! وبامكانهم تقديم النصائح للرعية بمنع عملية التبذير والمظاهر ومثال ذلك في مجالس التعازي عندما يصرفون مبالغ طائلة على تجهيز الطعام لكل الحاضرين في مجلس التعزية ؟ ايضا لم يحاولوا القضاء على هذه الظاهرة . ولكن استطاعت جمعية مار ميخا الخيرية وبجهود الكوادر العاملة فيها ان تقضي عليها وتقدم الخدمة الطوعية بتجهيز كل مستلزمات مجلس التعزية من القهوة والماء...   الخ مجانا والغرض منها منع هذه الظاهرة التي اعتاد عليها الجميع وطبقت ولحد الان كما ولها الجمعية شرط اساسي تقدم الخدمة المجانية من غير تجهيز الماكولات وان اصروا اهل المتوفي على تقديم الاكل انها لم تقدم لهم اي خدمة بهذا الخصوص . نعلم جيدا ان هذا الشئ يعتبرونه تكريما للمتوفي ولكن ليس بطريقة التبذير لتكن هذه الامور حصرا ً بين العائلة والمقربين . ان كرمت المتوفي بالاكل لم يعتبر تكريما ً..  اذ نشكر كل الذين يتجاوبوا معنا لهذه العملية .
امور غريبة تحصل في ايامنا هذه باقامة الحفلات بمناسبة التناول الاول اي بعد اشهر من تناول الطفل القربان المقدس هل هذا ممكن ان نتجاوز تعاليم كنيستنا بحجة انني متمكن اريد ان احتفل واسعد اولادي بحفلة ظخمة لكي احصل على مبلغ واستفاد منه وباسم الدين ؟ اذن في هذه الحالة تركنا العبادة واستخدمنا الدين للتجارة وللاغراض الشخصية وكل هذا يعود الى تعند المرأة واصرارها على الخطأ .
فاجئني صديق حيث قال : خلال شهر قد صرفت مع عائلتي اكثر من 1000$ هدية لهذه المناسبة (التناول الاول ) رغم أنني عاطل اصبحت مجبرا قرض المبلغ لارضاء الزوجة تجنبا من حصول مشاكل ؟ ابتعدوا عن المشاكل وعن المظاهر والتبذير لان الوضع الاقتصادي العام لم يساعد على التصرف بهذا الشكل وانما التصرف بالحكمة والذكاء كي تجتازون هذه المرحلة الصعبة وتكسبون ثقة جميع اعضاء العائلة ! لنورث لاجيالنا ما يخدم مصلحتهم والمصلحة العامة .

148
الحق الحق اقول لكم من آمن بي وبمن ارسلني فله حياة ابدية
انتقل الى الحياة الابدية يوم الاحد المصادف 21- 6 – 2009 في مشيكان المغفور له يوسف بطرس خرات ( ابو سالم ) وهو زوج السيدة سمرية مشو كجوجا ووالد كل من السيد سالم وجلال وهلال وطلال والسيدة سلمى وجنينة وهدى وشقيق المرحوم بتوخرات والمرحوم داؤد خرات والسيد بولص خرات و شقيق السيدات هيلاني وكوزي وجميلة وسيقام قداس الجنازة والدفنة على روحه الطاهرة في كنيسة مار يوسف الواقعة في الميل الساد س عشر بين شارعين جنار ودكوندر وتكون الصلاة في تمام الساعة العاشرة صباحا والدفنة الساعة الثانية عشر يوم الثلاثاء المصادف 23- 6 – 2009 ....
وكما ستقبل التعازي في قاعة بيلا الواقعة في الميل الرابع عشر  وشارع راين وذلك من الساعة الخامسة حتى الثامنة مساءا من يوم الاربعاء المصادف 23- 6 – 2009 تغمد الله الفقيد بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والهم اهله وكل محبيه واقربائه جميل الصبر والسلوان
صلوا لاجله



149
أمسية القوشية في ديترويت
تقيم جمعية مار ميخا الخيرية وأسرة مجلة السنبلة مأدبة عشاء تكريما للاستاذ المحامي عبد الرحيم اسحق قلو وذلك للخدمات الجلية التي قدمها لوطنه وشعبه بكافة أطيافه وقومياته . ومسيرته النضالية في مشوار حياته , والمشاركة في هذه الامسية لجميع منتسبي جمعية مار ميخا الخيرية في امريكا وكندا
وذلك بتاريخ 27 – حزيران – 2009
في قصرراين الواقعة في شارع راين
والميل الرابع عشر
الساعة الثامنة مساءا

                        جمعية مار ميخا الخيرية                          
لجنة الثقافة والاعلام

150
أمسية القوشية في ديترويت
تقيم جمعية مار ميخا الخيرية وأسرة مجلة السنبلة مأدبة عشاء تكريما للاستاذ المحامي عبد الرحيم اسحق قلو وذلك للخدمات الجلية التي قدمها لوطنه وشعبه بكافة أطيافه وقومياته . ومسيرته النضالية في مشوار حياته , والمشاركة في هذه الامسية لجميع منتسبي جمعية مار ميخا الخيرية في امريكا وكندا
وذلك بتاريخ 27– حزيران – 2009
في قاعة قصر راين الواقع شارع راين
والميل الرابع عشر
الساعة الثامنة مساءا
جمعية مار ميخا الخيرية                                                                      
                  لجنة الثقافة والاعلام
                    

151
حفل تأبيني للدكتور المؤرخ هرمز ابونا
في ديترويت
يقيم المجلس الكلدو أشوري سرياني القومي وجمعية مار ميخا الخيرية وبحضور عائلة أبونا   حفلا ً تأبينيا ً للدكتور المؤرخ هرمز أبونا   الذي وافاه الأجل يوم الأثنين المصادف 27-4-2009 وذلك في تمام الساعة السابعة والنصف      من مساء يوم الجمعة الموافق 5 حزيران 2009 وذلك في قاعة بيلا الواقعة على الميل الرابع عشروشارع راين                     والدعوة عامة للجميع   

152
الأمرتطلب اشتراك الدين والسياسة في خندق واحد
عمادشامايا
عودتنا الحياة ان نجتاز المشاكل وباحترام قوانين الاسرة ونصائح الوالدين بطرق سليمة ونتحذر من عواقب بعضها, في السابق كان وليس بالبعيد أحد دروسنا اليومية , وقبل اجتيازنا عتبة الدار تلحق بنا الام عليكم ان تذهبوا للمدرسة وترجعوا سالمين برعاية الرب وان لا تنزلق أسلنتكم تجاه الغير بدون احترام وان تحترموا اكبر منكم سنا .. المدرسة .. المعلم .. الواجب المطلوب تحضيره .. الكتاب .. الذي يرشدكم الى العلم والمعرفة , الكنيسة وراعيها .. هكذا ترعرعنا وتربينا بهذه المدرسة الصغيرة وهي الام والتي سهرت الليالي لحرصها على سعادتنا كما علمتنا ان لا نكذب ولا ننافق لان الكذب والنفاق يجرفنا الى الوادي العميق المظلم ؟. من الصعوبة الخروج منه, وبهذه الدروس والارشادات التي قدموها لنا الوالدين , علمتنا ان نحب الجميع ونحترم الصغير والكبير ونحترم كل من يقدم خدمة كانت صغيرة او كبيرة لمصلحة الوطن والمجتمع , فبارك الله كل من يقدم خدمة لهذا الشعب الذي تحمل الكثير الكثير من الصعوبات في حياته اليومية , ولا نذكر بعض الكتاب الذين يعتبرون انفسهم كتابا ً وهم في وهم على ان يبيضوا صفحات ماضيهم باقلامهم الهزيلة وقسم منهم خارج ارض الوطن ورواتبهم مستمرة بدون اتعاب , ويتغذون من الداخل كي يحاولون بلبلة بعض الامور التي تقدمها تنظيماتنا الكلدانية ومنظمات المجتمع المدني والتي تخدم الوطن والشعب ونحن بعيدين عن همومه ومعاناته , اتركوا الساحة للاعبيها المثقفين والسياسيين وهم يسهرون لايجاد حلا نهائيا ً ونحن في انتظار الصف الواحد للكلدان في الدستور العراقي والبرلمان الكردستاني . حيث ان مبادرة المطارنة الاجلاء كانت خطوة ايجابية وجبارة بغض النظر عن اشتراك الدين والسياسة في خندق واحد لكن الامر تطلب هكذا ؟ كي نحصل على نتيجة حتمية لاسعاد اخواننا في داخل ارض الوطن !!.. ولا ننسى بعض هؤلاء الكتاب الذين يحاولون تشويه هذه الخطوات باقلامهم التي باتت معروفة لدى القارئ وليس لها تاثير ولو نقطة واحدة على حساب المصلحة العامة . من خلال المتابعة على اغلب المقالات والكتاب الذين اعرفهم زادتني حيرة وتفكير ؟ كيف يتجرأ وبكل صراحة القسم يكتب عن حقوق المرأة ودورها في المجتمع رغم انه كان يحتقرها ويعاملها اسوأ المعاملة وبمصاحبة غيرها من النساء ماذا تقول عنه واخر اعرفه حق المعرفة كان من ازلام النظام السابق وفي دوائره احساسة واليوم يصبح وطنيا او شيوعيا قديما وكأنه احد رفاق فهد المؤسس , واخرون يستخدمون كلمة لماذا هذه الكلمة تعلمناها من المعلم في طفولتنا لماذا لم تكتب الواجب لماذا لم تحفظ الدرس لماذا لم تحترم الوالدين ووووو اهذا من المعقول القول لعالم دين ومثقف بمستوى عالي من العلم والحاصل على اكثر من شهادة للدكتوراه كلمة لماذا !. اليس هي الاراء حرة لكل انسان له الحق في ابداء الرأي حول مسألة او مشكلة معينة ؟ او عندما يقولون البعض لماذا الشخصية الفلانية والكذا الفلانية من انتم هل تعتبرون انفسكم منزلين او عباقرة القرن العشرين لا تتفائلوا بان ينتخبوكم قادة او مرشدين للكلدان او الكلدو اشوري سرياني تبقون كبياعي الباقلاء واللبلبي تتراكضون وراء الصبيان لاقناعهم بشراء بضاعتكم امام ابواب المدارس الابتدائية . كم من المقالات اثارت اعصابنا وبعض منهم يكتب ولم يعرف اين هدف المقال ويلحق بمقالة اخرى متناقضة للمقالة السابقة ( ضاعت الحسبة ) الى متى نبقى هكذا متحمسين للبلبلة والنفاق ولا ندرك ما نفعله في اعتراضنا لبوادر الخير , علما ان سيدنا ومخلصنا علمنا ان نضحي من اجل الخير كما ضحى هو من اجلنا . شكري وتقديري للاخ ادمون يوخنا على توضيحاته لبعض نتائج المؤتمر الاخير وحدة الصف الكلداني واسائة البعض لهذه التحولات والانجازات....   

153



وفاة ابن الفنان بيار اسوفي

انتقل الى رحمة الله الواسعة الطفل جورجي بيار حفيد الاستاذ الاديب كامل اسوفي ... البالغ من العمر 13 عاما وستكون مراسيم الدفنة يوم
الخميس المصادف 30 ابريل 2009 في مشيغان بمدينة فلند . اذ أقدم مع اهلي وعائلتي الى خالتي وزوجها واولادها خالص مواساتنا وعزائنا راجين من الرب بسوع المسيح ان يسكنه فسيح جناته ويلهمنا جميعا ً الصبر والسلوان ...
جورجي  : كنت ملاكا ً ترفرف بروحك على اهلك ومحبيك هل قدرّت البلاء كم كان قاسيا ً ورحيلك مؤلما ً .                                              يا وردة البنفسج بالامس كنت بيننا واليوم تحت التراب , وداعا ً ايها الامير الصغير وبيديك صورة العذراء وعلى رأسك تاج المسيح وحاملك عربة مطرزة ٌتقودها غزلان الجنة وحواليك الملائكة والقديسين ؟ لم يكن أوانه حبيبنا الصغير ان ترحل ولكن قدرك تعجل وخطفك من بيننا , لقد فقدناك وفقدك الجميع اصدقاؤك قبل اهلك واقرباؤك , وقدموا لك الرثاء تعبيرا عن حزنهم والمهم حينما سمعوا بالمصيبة هكذا هي سنة الحياة يولد المرء بالبكاء ويودّع بالبكاء . نم قرير العين اخوتك يسدون فراغك اصدقاؤك يواسون والديك  ولا تنسى ان تصلي من اجل اهلك ان يعطيهم الرب الصبر والسلوان وتصلي ايضا من اجل كل محبيك الذين فارقتهم .

154
حفلة تذكار ( شيرا ) الربان هرمز في ميشغان
احتفلت جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت بذكرى ( شيرا ) الربان هرمز , حضرها جمهور غفير من ابناء بلدتنا العزيزة القوش وضيوفهم الاعزاء ومنظمات المجتمع المدني في ديترويت والاخوات راهبات ابرشية الكلدان في الولايات المتحدة الامريكية   .                                                                                    بدأ الحفل بكلمة ترحيبية بالمناسبة اللقاها السيد جلال تومي رئيس الجمعية , وبعدها اعلن عريف الحفل البرامج التي ستقدم خلال هذه السهرة , حيث بدأها  مطربنا المحبوب مناضل تومكا باغانيه الفلكلورية الرائعة مع الدبكات والرقص الشرقي وتعالى صوت الفنانة المتالقة بلبل باغانيها الاثورية  الجميلة , وتخلل الحفل ايضا اختيار اجمل زي تراثي للاطفال  ومسابقات اليانصيب وفقرات اخرى منوعة اطربت الحاضرين الكرام , وفي الختام قدمت الهيئة الادارية شكرها وتقديرها للحاضرين والضيوف الاعزاء والاخوات الراهبات والى كل من ساهم وتبرع بالهدايا والعمل الطوعي لانجاح الحفل .


 
 
 
الهيئة الادارية



155
حفلة جمعية مار ميخا الخيرية
بمناسبة تذكار الربان هرمز الواقع في القوش تقيم جمعية مار ميخا الخيرية حفلا ً ساهرا ً يحيها الفنان المتألق مناضل تومكا والفنانة المحبوبة بلبل القادمة من شيكاغو وعلى انغام فرقة ثائر جيقا . وذلك يوم السبت المصادف 25 – نيسان – 2009 على قاعة بيلا الواقعة في شارع راين والميل الرابع عشر . الحفل يبدأ الساعة الثامنة مساءا ً
 سعر البطاقة للكبار 25 دولاربضمنها العشاء والمقبلات
وللصغار 10 دولارات
المشروبات متوفرة بالقاعة
للحجز والمعلومات : الاتصال بالسادة : --
داؤد قوجا :0006 -382 – ( 586 )     
فريد دمان : 2801 – 523 – (810 )   
هلال نونا : 0062 – 225 – ( 248 )   
زكي حيدو : 0338 – 225 – (248 ) 
 وفي ونزر... كندا
عماد شامايا :  6034 – 979 – ( 519 )

156
امسية القوشية لجمعية مار ميخا الخيرية
في ديترويت
بمناسبة عيد القيامة المجيد اقامت جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت مأدبة عشاء تكريما ً لوجهاء وكبار السن لبلدتنا القوش والمتواجدين في امريكا وكندا والامسية كانت عامة للجميع , وحضي بالحضور جمهور ٌ كبير من ابناء جاليتنا الاعزاء وكان اكبرالحاضرين سنا ً الشماس صادق ياقو برنو( مواليد 1917 ) اطال الله عمره واغناه بالصحة والعافية , وكان من الحضور المسنين السادة سعيد وكيلا – سعيد خوشو – يونس جلو – سالم تولا – سالم بلو – نوئيل ساكو – داؤد خمو – كريم دمان – سامي هومو -  هؤلاء اعمارهم من 70 عام فما فوق اطال الله اعمارهم جميعا ً , بدأت الامسية بكلمة ترحيبية متواضعة القاها السيد جلال تومي رئيس الهيئة الادارية للجمعية , وبعدها دارت الاحاديث عن النوادي الاجتماعية التي تاسست في امريكا والاسباب التي ادت الى اغلاقها ؟. اساسها الظروف الاقتصادية التي مر بها البلد !.. عدا نادي بابل الكلداني في بغداد ولا زالت ابوابه مفتوحة رغم الظروف الصعبة في بغداد , تحدث الشماس صادق برنو : عن تاريخ القوش والمشاكل التي واجهتها من قبل الحاقدين عليها وعلى اهاليها ودور الرجال الابطال مع مرور الزمن الذين تصدوا المشاكل والاعتداءات وحافظوا عليها وعلى تراثها وبقيت شامخة بتاريخها والى يومنا هذا ؟ واضاف السيد صادق برنو : عن دور الكنيسة ورجالها الميامين الذين خدموا الانسانية من اجل رسالتهم المعطاة لهذه الخدمة المقدسة .
القوش التي انجبت بطاركة واساقفة ورجال ابطال ومناضلين ورجال علم ومعرفة وادباء وفنانين ومثقفين بمراكز عالية خدموا العراق وشعبه شهداء ضحوا من اجل العراق وترابه , عظماء ٌهؤلاء جميعهم يبقى التاريخ يذكرهم ؟ وبعد حديث الشماس الموقر تخللت الامسية ايضا سوالف القوشية شعبية ونكات ساد الامسية جو من السعادة والراحة بذكر وقائع قديمة مسلية والتي استغرقت أكثر من ثلاثة ساعات وكأنها دقائق انقضت , في الختام قدمت الجمعية هدية متواضعة ( صورة لالقوش ) الى الشماس صادق برنو تكريما له ولتلبية دعوتنا بحضوره الامسية , وتسعى الجمعية انشاء مبنى خاص لابناء جاليتنا الاعزاء في ديترويت وبالتعاون مع جهود الخيرين ابناءالقوش العزيزة , خيرا ً ستلاقي الجمعية من اعضاءها في المستقبل القريب .
 قدم الحاضرين شكرهم وتقديرهم لاعضاء الهيئة الادارية والجهود التي يبذلونها لخدمة الجالية في المهجر واخواننا في البلد الام , كما شكرت الهيئة الادارية جميع الحاضرين والوافدين من مدن بعيدة في امريكا وكندا وكما شكرت الاخوة الذين تبرعوا وساهموا في مصاريف الامسية  .                                                      تعتذر الهيئة الادارية من الذين لم يحضروا هذه الامسية , وانشاء الله سوف تلبي طلب الجميع باقامة اماسي مماثلة وباعلان قبل ثلاثة اسابيع من احيائها كي يعلم الجميع ولكم منا جزيل الشكر والتقدير .
 
الهيئة الادارية
لجمعية مار ميخا الخيرية ... ديترويت   



157
موعدنا مع الدكتور حكمت حكيم ؟.. الحكم الذاتي متى
عماد شامايا
وردت في عدة مقالات على شبكة الانترنيت حوارات مختلفة حول مشروع الحكم الذاتي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالاضافة الى الصحف والمجلات التي نشرت اراء مختلفة حول هذا الموضوع سواءا في العراق او المهجر , وكان ردود الافعال سلبيا اكثر مما هو ايجابيا ً , وهل يتصور كتابنا الاكارم باقلامهم قد مشطوا سطورهم وحسموا حقوق شعبنا بالبرنامج المرسوم من قبل المجلس الشعبي الذي يتبنى هذا الموقف ؟. والى متى ؟ وكم تستغرق المدة . كي نهئ ملاذ ٌ آمنة لاهلنا الذين تشردوا وهم ينتظرون قرارات المجلس الموقر , والذي يدعى صاحب القرار وسيد الموقف!! قبل اكثر من سنة كانت سيادتكم في زيارة للولايات المتحدة كانت رسمية ام زيارة خاصة ولم اقصد الاخيرة,  عـُقدّت خلال هذه الزيارة عدة ندوات سياسية بخصوص الحكم الذاتي ! ولم ينجز لحد الان واحدة من تلك المطاليب التي أوعتنا بها خلال هذه الندوات , ومن جملة الندوات ندوة في مدينة ونزر .. كندا وفي قاعة كنيسة العائلة المقدسة والحضور متوسط العدد , طـُرحت عدة اسئلة وكانت الاجابة من قبلكم ايجابية بحسب ما يتمناها الفرد لمصلحة شعبه المضطهد ؟ ولكن للاسف لم يتحقق ولو جزء من البند الذي اقره الدستور العراقي لحقوق الكلدان والاشوريين! ومن خلال الندوة بادرت ُ بعدة اسئلة ومن جملتها سؤال: ما هو الضمان الاكيد للسيطرة على امن المنطقة (سهل نينوى) ومن يتحمل هذه المسؤولية .   سيدي الفاضل : كان جوابك ان الضمان موجود حيث ان شبابنا وقوى امن الاحزاب في الحكم الذاتي يتبنون هذه المسؤولية  , اليس هناك الان وقبل هذه الفترة شباب يتبنون مسؤولية حماية قراهم ؟ اذن اين هم شبابنا وحراسنا عندما حصلت عدة انفجارات في السهل المذكور (تلسقف - تلكيف – بغديدا .... الخ ) وراحوا ضحيتها العشرات من النساء والاطفال والشيوخ!! . والسؤال الاخر الذي لم تـُجيب ُعليه اطلاقا ؟ هل ان قواتنا في المجلس المذكور بامكانها السيطرة على المدافع والهاونات التي تستهدف من خلال الاجواء القريبة من قرانا وحصلت  ؟ السؤال ينتظر الجواب المقنع .                                                                   
استاذنا الكريم : نتمنى ان يكون لمطالب هذا الشعب ضمان امنهم وحقوقهم , اكيدا ً وبخطط مدروسة ومضمونة من جميع النواحي والاتجاهات كي يستطيع ان يستقر ويبني مستقبله ومستقبل اجياله حاله حال بقية شرائح المجتمع العراقي والمجتمعات الاخرى , وبدون ن يكون مصيرهم وكيانهم بيد اناس متحكمين بحماية كراسيهم وارصدتهم علما ً ان مؤسساتنا القومية وبكل تسمياتها تطالب بهذا المشروع باستثناء الحركة الديمقراطية الاشورية حسب قولكم بالرسالة المفتوحة للاخ نزارملاخا . اذن ما هي المشكلة بوجود تعثرات وعراقيل لتنفيذ المشروع بعد ان دخل عامه السابع وبدون نتيجة . الصورة الواضحة امامكم وامام الجميع وانتم تحاورن وتعقدون ندوات واجتماعات ! واحداث الموصل الاخيرة وقتل المطران رحو ورفاقه لشاهد عيان على عدم اتفاقكم , وتعتبر احداث الموصل انتكاسة كبيرة لشعبنا ؟ وهل يتحمل مسؤوليتها  المجلس الشعبي الكلداني الاشوري السرياني او مسؤولي الاحزاب في مؤسسات شعبنا القومية هنا يوضح قولكم بان هذه التسمية بذاتها سياسية توافقية والغرض منها التمتع بحرية كامة من خلال الحكم الذاتي . هل هناك ؟ مدة اكثر من ست سنوات لتنفيذ قرار معين مهما كانت بنوده , وفي النهاية نكون تحت حكم اقليم كردستان وبدون كيان , عندما نريد او نطالب بقرار معين ؟  في البداية الاستئذان من الاقليم المذكور !!. وهل بامكانك  اخي العزيز توضيح مقنع لشعبنا الكلداني الاشوري السرياني وللقارئ الكريم , بان يكون للحكم الذاتي دور حقيقي متكامل بتنفيذ جميع القرارات بدون التراجع الى موافقة ادارة الاقليم او ستكون لمدة معينة تطبيقها .
لنرجع الى صفحات اخرى وما اقره الدستور العراقي الى القومية الكلدانية والاشورية وفي 15 – 10 – 2005 اذن لماذا بعدها الغى المادة 50 من الدستور  والتي تتعلق بحقوق المسيحيين في العراق وتقليص الاعضاء المسيحيين في مجالس المحافظات , والان هناك اكثر من نصف هذا الشعب مشرد في دول الجوار من حصل على اللجؤ ورحل الى البلاد التي لم تكن برغبته بسبب الضيق الذي يلاقونه وصعوبة الحياة التي يواجهونها , ومن بقى يعيش الويلات ومن رجع الى العراق لم يضمن مستقبله ومستقبل عائلته , اين المفر ومطاليبكم في وسط الطريق وحالة القتل والاختطاف والتهجير القصري تتزايد يوما بعد يوم . علمتم وليس بالغريب ان بعض الدول لم تمنح للمسيحيين اقامات دائمية اما بقية القوميات منحوا لهم اقامات وعلى الفور وابناء شعبنا قسمٌ منهم عادوا بعد ان صرفوا اموالا هائلة على وصولهم لتلك البلدان !. اعتقد ان البعض من القراء سوف يتصور انني لست مع القرار العكس ذلك اتمنى ان يتم تنفيذه اليوم قبل غدا ً ولكن اليس البديل من هذه الاقاويل والمقالات التي تناشد بالحكم الذاتي ولمدة طويلة , ان كانت بالافواه سمعناها كثيرا ًوبدون نتيجة وان كانت بالمقالات عجزت الاقلام من التكرار .   
مع احترامي وتقديري لسيادتكم ارجو ان تكون رسالتي هذه مفعمة بالمحبة المتبادلة وعلى شكل اقتراح او توضيح لكل المعنيين ؟ وان يكون شعبنا مطمئنا ً وواثقا ً بان هناك اناس مخلصين يعملون ويخططون لبناء مستقبل شعبهم وليس من اجل مراكزهم وارصدتهم ومصالحهم الخاصة التي باتت مكشوفة امام الجميع بغض النظر عن ذكر الاسماء والتنظيمات ..... متمنيا ً لكم الموفقية والى امام       

158



حصول الاب غزوان يوسف شهارة على شهادة الدكتوراه في روما
تهنئة من جمعية مار ميخا الخيرية واسرة مجلة السنبلة .... ديترويت
الى الاب الدكتور غزوان يوسف شهارة
تهنئتنا القلبية لك وانت تستلم شهادتك . انه لشرف كبيرلكل ابناء شعبنا العظيم ان يتباهى بكم وفي قابلياتكم الرائعة ولمستقبلكم الزاخر بالتفاني لخدمة الكنيسة اولا وخدمة الانسانية ثانيا ً ليبارك الله خطواتكم عزيزنا غزوان أبا ً وأستاذا ً ومربيا ً صالحا ً وصادقا ً وامينا ً لرسالتك وحياتك التي نذرتها لهذه الخدمة الالهية وبمرور الاجيال ...... ذخرا ً تكون لعائلتك وجلدتك واهلها وكنيستك , الف ثم الف مبروك لوسامك ( شهادتك ) اكمل رسالتك والله يرعاك

لجنة الثقافة والاعلام

159



انا هو القيامة ... والحق ... والحياة من امن بيّ وان مات قسيحي
   الاستاذ الفاضل صباح بجوري واولاده الاعزاء بالم وحزن شديدين تلقيت خبر وفاة المغفور لها الاخت العزيزة ام فرات حيث فاجئنا خبرها الغير المتوقع ما لنا ان نفعله لك ولها غير التضرع للرب يسوع المسيح وان يمنحها الحياة الابدية ويلهمكم جميعا الصبر والسلوان امين ...........
اغفر لها ذنوبها يا رب واجعلها من ابناءك المقربين لك واسكنها في الجنة ليشرق عليها نورك الدائم امين
                                                                                                                                                عماد شامايا والعائلة
                                                                                                                                                         كندا

160
فرج رحو يبقى حيا ً في قلوب الملايين
     عماد شامايا
بعد مرور عام على استشهاد المطران الجليل فرج رحو ورفاقه . ملئت صدور الصحف والمجلات وشاشات التلفزة والانترنيت بعبارات انسانية كل واحد على ما عبرّما في داخله من حب وافتخار ومواسات لشهداء السلام . شهداء الكنيسة . الذين نذروا انفسهم للمسيح حينما قال : سيأتي يوما ً يعذبوكم .  يهينوكم .  يقتلوكم من اجل اسمي هكذا رحلوا هؤلاء الشهداء والتحقوا بموكب الشهادة الى جوار ربهم يسوع المسيح والقدبسين . وهكذا كان استشهادهم غيمة سوداء كثيفة غطت وجوه ومستقبل اولئك المجرمين الرعاة الذين ارادوا اخفاء اصوات هؤلاء الشهداء . كما واثبتت شهادتهم مفخرة عظيمة يفتخر بها كل عراقي شريف يحب وطنه . نم قرير العين سيدي في جنات الخلود انت ورفاقك والاباء الذين استشهدوا قبلك من اجل اسم المسيح . لقد رحلت عنا منتصرا ً سيدي وكنت على موعد مع المجد والخلود وحصلت على اكليل المحبة والسلام الذي لم يحصله انسانا ً قبلك . هكذا سيبقى استشهادك وساما ً ناصعا ً على صدر كل عراقي يحب عراقيته مهما كانت قوميته وديانته . حيث لا تنطقئ شمعتك عنا ستبقى وضاءة ً وابتسامتك هذه تعلمنا المحبة والايمان بالكنيسة وعريسها يسوع المسيح . انتصرت سيدي على هذا الزمن القاسي وحكامه الطفوليين اصحاب الكراسي المتهرئة . سوف يقف الملايين من محبيك خاشعين منحنين الرؤوس لهذا الاستشهاد . فانت لم تمت تبقى حيا ً في قلوب الملايين من العراقيين
ونقول : الخزي والعار لمن ينادي بالتفرقة والتمييز الطائفي .......... ونقول ايضا ً : لمن حزن على كل شهيد سقط على ارض العراق  من غير سبب . اذ ندعوكم ان تبشروا بالخير والمحبة وتجاهدوا من اجل ان يعم السلام والاستقرار على ارض الرافدين
صلوا من اجل شهدائنا


161
شكر وتقدير لتعازي المرحوم البير ابونا
تتقدم عائلة المرحوم المهندس البير يوسف ابونا شكرها وتقديرها لكل الذين شاركونا احزاننا بمناسبة تشييع جثمان فقيدنا الراحل البير في سوريا والذين حضروا القداس الالهي بدمشق والصلاة الذي اقيم على روحه الطاهرة في ديترويت وبيروت والعراق والذين تحملوا عناء السفر والذين ارسلوا برقيات التعزية والرسائل الالكترونية والذين اتصلوا بنا هاتفيا ً. داعين من المولى ان يحفظ الجميع ويبعدهم عن كل مكروه , ولكم منا جزيل الشكر والتقدير
صلوا لاجل فقيدنا
                                                               
  عن عائلة المرحوم وذويه
الدكتور: اسحق البير ابونا 


162


بسم الآب والابن والروح القدس الاله واحد آمين
الحق الحق أقول لكم : ان مّن يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني فله حياة أبدية ولا يأتي الى دينونة

أنتقل الى رحمة الله في سوريا يوم الثلاثاء 3/ 3 / 2009 المهندس البير يوسف حبيب أبونا بسبب أخطاء
طبية من قبل طبيب سوري ربما يكون متعمدا ً. قد هرب المرحوم من العراق الى سوريا مجبرا ً للاعتداء عليه والتهديد من قبل جماعات مجرمة ومجهولة , أن المرحوم من مواليد 1947 في بغداد وهو زوج السيدة عاليا عسكر ووالد الدكتور اسحق ابونا بالسويد وفينوس ابونا بالسويد ايضا ووسن ابونا بالعراق , وشقيق المرحوم يعقوب يوسف ابونا وفهمي يوسف ابونا والمرحومة البرتين ابونا والسيدة جورجيت ابونا في امريكا – ديترويت
ستقام صلاة الثالث والسابع في كنيسة أم الله في ساوذ فيلد  يوم الاحد القادم 8 / 3 / 20009 وتقبل التعازي في قاعة كنيسة مار أديّ في أوك بارك  - ومنها الى دار شقيقته جورجيت 9936. 799. 248 كما وستقام الصلاة في بيروت- لبنان وتقبل التعازي في دار اخيه فهمي ابونا.واجريت مراسيم التشييع والقداس الهي من قبل ولده الدكتور اسحق في سوريا بنفس اليوم . كما ستفام صلاة ة السابع في السويد من قبل ابنته فينوس وتقبل التعازي في دارها , 3130 . 2544 46776 وكما ستقام صلاة السابع في بغداد من قبل ابنته وسن وتقبل التعازي في دارها 4460 . 245 770
تغمد الله الفقيد برحمته الواسعة واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان

163


بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
أنا هو القيامة – والحق – والحياة من آمن بي ّ وأن مات فسيحي
انتقل الى رحمة الله السيد ميخا متي قلو في القوش يوم السبت 28 / 2 / 2009 المرحوم من مواليد 1928 القوش  . ستقام صلاة الثالث والسابع على روحه الطاهرة ومن قبل اولاده وبناته في القوش . كما سيقام قداس خاص في كنيسة مار يوسف ديترويت من قبل اولاد عمه حسينة وفرج وجرجيس صادق قلو وجليل قلو في السويد وعماد في بغداد . تغمد الله الفقيد برحمته الواسعة واسكنه فسيح جناته

164
بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين

الى عائلة المرحومة راحيل ججو بلوطا : بالاسى والحزن تلقينا خبر وفاة السيدة راحيل بلوطا ما بوسعنا الا التضرع للرب ان يمنحها الحياة الابدية ويسكنها فسيح جناته ويلهم اهلها ومحبيها الصبر والسلوان
                                    جمعية مار ميخا الخيرية
                                    واسرة مجلة السنبلـــة
                                              ديترويت

165
الأيام السوداء وأنقلاب 8 شباط 1963
عماد شامايا
بعد نجاح ثورة 14 تموز المجيدة سنة 1958 . أي بعد مرور عام على عمر الثورة , بدأت ظروف العراق تتأزم يوما بعد يوم بسبب تدهور العلاقات بين الاحزاب الوطنية من جهة . وبين الحزب الشيوعي وعبدالكريم قاسم من جهة أخرى. وسبب توتر هذه العلاقة بكل مضامينها وانتكاساتها يتحملها كافة الاحزاب الوطنية وعبد الكريم قاسم نفسه. حيث عمل الزعيم وبكل طاقاته على تحجيم الحزب الشيوعي بسبب الرعب الذي اصابه بعد المسيرة التي نظمها الحزب الشيوعي بمناسبة عيد العمال العالمي وعندما اطلق شعار ( عاش الزعيم عبدالكريم والحزب الشيوعي بالحكم مطلب عظيم ) . وبعد هذه المسيرة بدأ الزعيم القاسم يخطط برنامج لتقليل شعبية الحزب الشيوعي في الشارع العراقي آنذاك . بما أن لم ننكر نضال الحزب الشيوعي في ذلك الوقت من أجل انتخاب مجلس تشريعي يسن دستورا دائما ً للبلاد ويجعل في العراق نظاما ً ديمقراطيا ً يضمن حقوق الشعب العراقي بعربه وكرده وسائر القوميات الموجودة . جنبا ً الى جنب مع دعم سلطة الزعيم عبدالكريم قاسم . وبوجه كل المحاولات الرجعية الهادفة الى اسقاط ثورة 14 تموز المجيدة وقيادتها . حيث استخدم القاسم سياسة التسامح والعفو عن المتآمرين على الثورة ( سياسة عفا الله عما سلف) واطلق سراح الكثيرين من السجون وأعاد عددا ًكبيرا ً من الضباط الذين سبق وان أحيلوا على التقاعد بعد محاولة العقيد الشواف الانقلابية بالموصل . الى مراكز حساسة في الجيش والسلطة . ثم تحول الى اعتقال خيرة المناضلين عن الثورة ومسيرتها وأحالهم الى المجالس العرفية العسكرية وانتهت بحكمهم بالسجن لمدد طويلة واحالة الكثير منهم على التقاعد . كما تحول الى التنظيمات الجماعية والشعبية والتي لعبت دورا بارزاً في حماية الثورة واهدافها . وتجريدها من قياداتها الوطنية المخلصة والتي ضحت بدماء شهدائها من اجل حماية الثورة وحقوق الشعب العراقي والوطن . وسلمها للقوى المعادية للثورة وجاهد بهذا العمل والهدف في اضعاف الحزب الشيوعي . وكانت اخطر الاجراءات التي اتخذها الزعيم في هذا المجال والتي كان لها الاثر الكبير والحاسم في انجاح انقلاب الثامن من شباط عام 1963 . ومن جهة اخرى حاربهم بسحب السلاح من المقاومة الشعبية وانهاء وجودها واعتقال معظم قادتها . والتي كان لها دورا مهما ً في الدفاع عن الثورة وحماية مكتسباتها . رغم ان الحزب الشيوعي يتحمل مسؤولية الكثير من الاخطاء التي بررت مواقف الزعيم ضده . وفي اخر المطاف ادت الى حلها . ونتيجة الحرص الزائد على الثورة اوقعتها باخطاء عديدة . ما كان لها ان تحدث . وبسبب هذه الاخطاء استغلتها القوى المعادية للثورة لتشويه سمعة المقاومة الشعبية والحزب الشيوعي الذي كان يقودها . وكان من المفروض معالجة تلك الاخطاء باتفاق الطرفين , ليس بالغاء المقاومة وسحب السلاح منها . والتي كانت الدرع الحصين للثورة . بل اصلاح الاخطاء التي ارتكبها الطرفين من اجل حماية الثورة وحقوق الشعب العراقي . علما ً لو كانت المقاومة الشعبية موجودة في يوم الثامن من شباط لما نجحت تلك الزمرالرذيلة في تنفيذ مؤامراتها وانجاحها . و في افشال وسقوط ثورة 14 تموز واغتيال قائدها الذي فضلهم على كل القوى الوطنية الشريفة . كما واحال الكثير من الضباط على التقاعد والذين ساندوا الثورة ومن ضمنهم الشهيد داؤود الجنابي وعدد من مساعديه عام 1959 . وابعاد الزعيم الركن هاشم عبد الجبار آمر لواء العشرين والمعروف بوطنيته والذي أفشل خطط الانقلابيين يوم جرت محاولة اغتياله في شارع الرشيد وبعد هذه المحاولة احكم سيطرته على بغداد . وضباط اخرين احالهم على التقاعد وسرح جميع الضباط الاحتياط لدورة 13 والذي كان عددهم 1300 ضابط احتياط . وسلم مناصبهم ومسؤولياتهم الى الضباط الذين كانوا معادين له ولثورة 14 تموز واغلبهم من البعثيين . كما احال امر القاعدة الجوية في الحبانية وعين محله عارف عبد الرزاق الذي اعاده الى الجيش بعد ان احاله على التقاعد وكانت لهذه القاعدة دورا ًبارزا في انجاح انقلاب الثامن من شباط . واحال ايضا آمر القاعدة الجوية في كركوك وعين محله حردان عبد الغفار والذي كانت طائراته تقوم بصورة مستمرة قصف وزارة الدفاع . ولها ايضا دورا مهما في انجاح الانقلاب . واحالة مدير شرطة بغداد وعين بدلا عنه طه الشيخلي المعروف بعدائه للثورة والشيوعيين . كما واثبت مشاركته في الانقلاب . واعاد اكثر من عشرون ضابط من القوميين والبعثيين بعد ان احالهم على التقاعد وتم تعيينهم في مراكز حساسة في الجيش والدولة . وكان ذلك في آب عام 1959 . كما واحال امر اللواء الخامس بالموصل وقائد الفرقة الاولى بالديوانية وعين بدلا عنهم ضباط بعثيين وقوميين كانوا معادين للثورة ايضا ً. وتم اعفاء المدير العام للاذاعة والتلفزيون وكافة الوزراء ذات الاتجاه التقدمي والموالين للاحزاب الوطنية من وزاراتهم . واعفاء عدد كبير مسؤولين مدنيين من وظائفهم وتعيين بدلا ًعنهم اناس لا يدينون بولائهم للثورة وقيادتها . ومحاربة كل المنظمات الشعبية والنقابات والجمعيات الفلاحية وتسليمها الى اعداء الشعب العراقي . واصدار العفو العام على المتآمر عبدالسلام عارف . وعن المجموعة التي حاولت اغتياله في شارع الرشيد . وبهذه السياسة الخاطئة جعلت كل القوى الرجعية التي تضررت من ثورة 14 تموز ان يتحدوا في صفوفهم من جديد على اثر الموقف الذي اتخذه القاسم من الشيوعيين . واستغلوا تلك الظروف من اجل تنفيذ هجمتهم الشرسة ضد القوى التقدمية التي ساندت الثورة والشعب . بغية اضعاف السلطة وعزلها عن الشعب .      ان تمرد الاكراد بقيادة الاقطاعيين (رشيد لولان ) (وعباس مامند ) وانجرار الحزب الديمقراطي الكردستاني الى تلك الحركة ولجوء السلطة الى القوى العسكرية لحل الخلاف مع الاكراد . مما  اصاب الشلل الكامل بالسلطة وشق جبهة الاتحاد الوطني . ودفع الاكراد وحزبهم بالتعاون مع انقلابيي 8 شباط الفاشية . والمعروف ان الامبريالية الامريكية وشاه ايران اللذان ساندا الاقطاعيين الاكراد ودعمهم بالتعاون مع الانقلابيين ضد ثورة 14 تموز وقيادتها . ولقد اخطأوا قادة الحركة الكردية عندما تعاونوا مع الانقلابيين ظنوا ان البعثيين والقوميين المتعصبين سوف يلبون مطالب الشعب الكردي ومنحه حقوقه الديمقراطية . ولا يمهلوا البعثيين والقوميين سوى ثلاثة اشهر للاكراد حتى يشنوا عليهم حربا ً شعواء لا مثيلٌ لها ببشاعتها حيث قتل الكثير من الابرياء وتم تدمير وحرق قراهم بكل وحشية . وكانت الحرب في كردستان احد اسباب نجاح انقلاب الثامن من شباط واسقاط ثورة الرابع عشر من تموز واغتيال قائدها عبد الكريم قاسم .                                                      كما ان اعتماد الزعيم على جهاز الامن الملكي السابق هو ايضا ادى به بالفشل وانجاح الانقلابيين . من غير ان يعيد النظر في تاسيسه من جديد . وعند قيام الطلاب البعثيين والقوميين بالاضراب العام وبمساندة مؤيدي الحزب الديمقراطي الكردستاني مستخدمين كل الوسائل بما فيها العنف من مواصلة الطلاب الدراسة . ولم يكن موقف السلطة من الاضراب سلبيا . بل اتخذت السلطة جانب اللين مع المضربين . لا ضد الاضراب وكان ذلك الاضراب بداية لتنفيذ الانقلاب . وكما لعبت سفارة مصر العربية دورا بارزا في دعم الاضراب وقامت بطبع المنشورات وتمويل المضربين بالمساعدات المادية . كما اضطرت الحكومة لتغطية سر التعاون مع المضربين . بطرد احد الملحقين بالسفارة المصرية عام 1963 .وسارت الامور بنجاح للانقلابيين لتنفيذ جريمتهم . وكل هذا كان بدعم من الامبريالية الامريكية وجمال عبد الناصر وشاه ايران . وكما صرح امين سر القيادة القطرية لحزب البعث ( علي صالح السعدي ) لقد جئنا الى السلطة بقطار امريكي  ....................           

167
2009 وكيفية التعامل مع الارهاب

عماد شامايا
في  السنين الاخيرة أي في بداية القرن الحادي والعشرين نواجه ايام ٌ صعبة جدا يرثى لها كانت اقتصاديا او اجتماعيا ً او تاريخيا ً. سببها الجهل وسيطرة الاغنياء ورجال الدين والاحزاب الدينية على عقول الناس البسطاء تحت تأثير العامل الاقتصادي والتخلف الذي يسود اغلب المجتمعات العربية والاسلامية وبالاحرى المجتمع الانساني قاطية ً . واستغلال هؤلاء البسطاء بتاثير الدين لتحقيق ,اهدافهم ومصالحهم السياسية . وان معالجة هذا المرض على مستوى العالم لمشكلة الفقر والجوع والبطالة هي أهم خطوة يجب أتخاذها لمكافحة الجريمة والارهاب . لان العامل الاقتصادي هو العامل الرئيسي لتغذية وبناء  الجريمة والارهاب , وعندما يشعر الانسان بالحق الضائع يقارن حياته بحياة الاغنياء . في هذه الحالة يجعله يفكر بأي وسيلة من الوسائل كي يغير حياته نحو الافضل حتى ولو كانت عن طريق أرتكاب الجريمة وسلك طريق الارهاب . لذلك ندعو الدول الغنية والمنظمة الدولية ( هيئة الامم المتحدة ) وفي هذا العام بالذات كيفية التعامل مع الارهاب والارهابيين ومن وراءهم . وان يفكروا بجدية وبروح انسانية في معالجة الفقر والجوع والبطالة . والتي يئن تحت وطأتها مئات الملايين من البشر , أن الفقر والجوع داء ٌ خطير وقاتل للبشر . حيث يدفع الانسان الى استخدام كل الوسائل والسبل لمعالجة هذا الداء الخطير والحصول على لقمة العيش . ومن حق كل انسان ان يعيش مع عائلته بحالة طبيعية . وبمعنى اخرى ان يعيش حياة متوسطة تسد احتياجاته المطلوبة . وبامان واستقرار فلا يمكن ان يفكر يوما ما بالجريمة وسلك طريق غير قانوني (الارهاب )                                                                                                                                                                 
وعلى هيئة الامم المتحدة ان تعالج مشكلة التخلف والتي ترتبط ارتباطا رئيسيا بمشكلة الفقر والجوع . الانسان الذي لا يستطيع سد أحياجات عائلته لا يفكر ولا يمكن ان يفكر نهائيا في التعليم والثقافة ولا يسمح لاولاده وبناته دخول المدارس والجامعات . في هذه الحالة نرى مستوى التطور والثقافة لدى هؤلاء الناس ضعيفة جدا ومستوى التخلف والجهل هو المتغلب على حياتهم . او انما نشهده اليوم من المجتمعات ا لاسلامية . تنفيذ عمليات ارهابية خطيرة جدا ً . وباسم الدين والحوريات . واغلب الجرائم وعمليات الارهاب الخطيرة تنطلق من هذه المجتمعات . كما تجري حاليا في العراق وافغانستان  وباكستان واندنوسيا والجزائر والسعودية واليمن وغيرها من بلدان العالم  الاسلامي . حتى وصلت هذه الجرائم الى فرنسا وبريطانيا واسبانية . واحداث ايلول في الولايات المتحدة الامريكية كونها اعظم دولة في العالم . وهناك ايضا ً أمرين خطيرين هما الارهاب الفكري والارهاب السياسي , حيث يسعون لاعداد عناصر ارهابية تمارس العنف والقتل والاختطاف وبكل وسائل الجريمة . كل هذا يتم لتحقيق اهداف سياسية او مادية او دينية او طائفية او قومية . وتمارس هذه العمليات بعلم من الحكومات وبصورة رسمية . وذلك يحدث في العالم الثالث وعلى نطاق واسع في اسيا وافريقيا وامريكا اللاتينية . وتسعى هذه الحكومات التي غالبا ً ما تكون قد وصلت الى زمام الحكم بصورة غير رسمية . او عن طريق الانقلاب العسكري . فنراها تسيطر خلال حكمها على وسائل الاعلام كافة . لتحاول خنق انفاس شعوبها وحرمانها من كل الحقوق . والتي من واجب الدولة توفيرها للمواطن . وخير ُدليل حكم الطاغية صدام وما فعله بالشعب العراقي خلال 35 عام . واغلب الحكومات العربية والى يومنا هذا . ان المواطن في هذه البلدان لم يستطيع التعبير عن رأيه وممارسة حريته كاملة ً . والتي نصت عليها شرعية حقوق الانسان . هذا والمسؤولية التي على عاتق المنظمة الدولية . لضمان الامن والاستقرار والسلام في العالم . كي تبادر وعلى الفور وفي العام الجديد وبدون تاجيل . بحّث الدول الاسلامية وحكوماتها على اعادة النظر في مناهج الدراسة . والسيطرة على المدارس التي تمارس شحن الطلبة والمواطنين البسطاء بالكراهية والعداء للاديان والطوائف الاخرى . وضرورة فصل الدين عن الدولة . ووضع انظمة ديمقراطية تؤمن حقا ً بالحرية والعدالة الاجتماعية . والالتزام بشريعة حقوق الانسان وادخالها في دساتير الدولة . من أجل بناء جيل جديد يؤمن بالفكر الديمقراطي المتطور وحب الانسان لاخيه الانسان مهما اختلفت قومياتهم واديانهم . وفي هذه الحالة تسود الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية . ولا يبقى في هذه البلدان متخلفا ً ولا جاهلا ً ولا جائعا ً كي يفكر بالارهاب وارتكاب الجريمة .......                                                         

168
حفل عائلي بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية المجيدة
ونزر ... كندا
اقامت مجموعة من ابناء الجالية العراقية المسيحية في ونزر كندا .  حفلا ً عائليا ساهرا بمنايبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية الجديدة . بدأ الحفل بكلمة ترحيبية متواضعة وتهنئة مباركة القاها السيد عماد شامايا وتمنى للحضور اسعد الاوقات مكللة بالمحبة والسرور . وطلب من الحضور الدعاء والصلاة من اجل ان يحل السلام في العراق والاستقرار لاهلنا واخواننا المسيحيين في البلد الام . وان يكون عام 2009 خيرا للجميع وليعم السلام في العالم اجمع . كما شكر كل من ساهم ودعم احياء هذا الحفل ... وتخلل الحفل برامج عديدة :
1 ــ اختيار ملكة جمال ونزر كندا لعام 2008 .ووزعت ثلاثة جوائز للفائزات الثلاثة
وتم اختيار ملكة جمال الحفل بالزي الالقوشي تراث اجدادنا العظام .
2 ــ بعد اطفاء الاضواء بنهاية رحيل عام 2008 تقدم لاطفالنا الاعزاء البابا نويل وابتسامته الجميلة ليقدم هداياه لهم . وعند ظهوره بدا ت الفرحة على وجوه اطفالنا الحلوين
3 ــ كما تم توزيع هدايا لليانصيب
4 ــ جائزة لاكبر سنا في الحفل
5 ــ اغاني شرقية وشعبية ودبكات تراثية احياها الفنان اياد حنا .
وبهذه المناسبة السعيدة اذ نقدم ازكى آيات المحبة والتهاني الى كل مسيحي العالم متمنين لهم عيد سعيد وكل عام والجميع بالف خير......
واليكم بعض صور الحفل
كلمة ترحيبية بالمناسبة
اختيار ملكة جمال
 

 
قدوم بابا نويل وهداياه


169
صور بمناسبة حفل راس السنة في ونزر كندا لعائلة عماد شامايا



170
من اين جاء بابا نويل
عماد شامايا
قبل ان تدق الاجراس  معلنة أغلاق ابواب العام الماضي وفتح أبواب عامٌ جديد نظل نحلم حتى منتصف الليلة الاخيرة من العام الماضي , بقدوم بابا نويل . بل وننتظره قبل أطفالنا بفارغ الصبر آملين قدومه الى بيوتنا , حاملا هدايا واحلامنا التي نعيش على امل تحقيقها , من منا يرافق بابا نويل بأناشيد العام الجديد ويقرع أجراس ميلاده ومن  منا ينتظره في بيته ....
بابا نويل صاحب الذقن البيضاء والعصا الطويلة والرداء الاحمر الضخم يأتي الينا حاملا ً البسمة والسعادة لتسكن في قلوبنا وقلب كل من نحب ... وهي اجمل الهدايا التي يحملها في كيسه القطني الاحمر . ويطوف به فوق زحافة يجرها ثمانية من غزلان الرنة التي تنقله من بيت لاخر ليضع هذه الهدايا ويعلقها على اشجار احلامنا الخضراء ...
اين موطنه الاصلي
يسمى الفرنسيون ذلك الشيخ الجليل حسن الوجه صاحب الشعر الابيض واللحية البيضاء كالثلج . الاحمر الثوب والقبعة الجميلة , والذي يتسلل الى البيوت القابعة تحت وطأة البرد . ليترك هدايا للاطفال الذين ينتظرونها ويسمونه . بابا نويل  أي أب الميلاد بالفرنسية .  أما الانكليز والامريكان فيطلقون عليه موزع الفرح في قلوب الاطفال في موسم عيد الميلاد . وبأسم ( سانتا كلوز ) ويختصرونه باسم سانتا .  بالرغم من أن الاسم مثلما هو بالايطالية يعني القديس . وسانتا كلوز لفظ محرف من أصل التسمية ( سانت نيكولاس ) أي القديس نيقولا ..! هو أذن شخص حقيقي ؟ ! ..
فاذا كانت الاسطورة تقول أن بابا نويل يسكن   القطب الشمالي في مكان ما من جرين لاند الجزيرة الاكبر في العالم التي يكسوها الجليد الابدي .. وهناك في اعماق وادي مخفي شمال شرق الجزيرة يقف بابا نويل بكل هيبته امام كونجنس جاردن مزرعة الملك مسكنه الذي يعيش فيه فيما يتدلى عنقه المفتاح الذهبي لمصنع الالعاب الذي يعمل فيه على اعداد الهدايا ليؤكد باصرار على انه هو الوحيد الذي يصنع البهجة في قلوب الاطفال !...
اما اوراق التاريخ العتيقة فتقول ان بابا نويل ما هو الا القديس نيقولا . ما هو الا  ذلك الاسقف ذو  اللحية البيضاءالناصعة الذي عاش في القرن الرابع في آسيا الصغرى في مدينه مير بمنطقة ليقية جنوب غرب تركيا .... ويعتقد انه البطريرك نيكولاس الذي حضر مؤتمر نيقية سنة 325 ميلادية . وقد نقل رفاته الى مدينة باري الايطالية الجنوبية سنة1087 قبيل بدء الحروب الصليبية . وكان معروفا عن نيكولاس . أو مار نيقولا . كما يسميه العرب حيال الاطفال كرما ً لدفاعه عنهم واحسانه اليهم . ويقال في قصة شهيرة أنه منح ثلاث عذارى فقيرات في ليلة عيد الميلاد . أموالا مكنتهنّ من الزواج.... وقد جعلته هذه القصص عن حياته وكرمه شخصا يرمز في سلوكه الى العطف والحنان على الاطفال . وأرتبط بعيد الميلاد لانه عيد ميلاد السيد المسيح له كل المجد                                                                                                                                                    والمسيح هو القائل                                                                                                                                                                دعوا الاطفال ياتون اليّ وانا افرحـــــهم
والطفولة هي رمزٌ آخر ارتبط به .. وفي أحد رموزها تعني تجدد الحياة وانتصارها على الموت . ومن هنا اتـُخذ مار نيقولا رمزٌ للحنان على الاطفال خاصة في عيد الميلاد . وحرص فنانون الايقونات على رسمه ومعه دائماً ثلاثة اطفال وهو يرتدي ثوبه الاحمر ثوب البطاركة في عصره ... وله رسوم فسيفساء تمثله في كنائس قديمة في القسطنطينية وكييف في اوكرانيا والبندقية وباليرمو بايطالية ... وكذلك تظهر صورته في نوافذ كاتدرائيات اوكسيروبورج وفي جبل اتوس في الفاتيكان  بل ان متحف اللوفر بباريس يحتوي على بعض هذه الايقونات لهذا القديس .
البحث عن أسطورة
اذن لاهدايا ولا أحلام تاتي ويتحقق مع بداية عام جديد الإ مع بابا نويل القادم على عربته الشهيرة التي تجرها الغزلان على الثلج في جيرولاند أو حتى على ظهر قارب او جمل في بلاد لاتقل درجة حرارتها 30 درجة مئوية .....  الإ أن هذا الامر لم يكتمل ويصبح عرفا ً الإ في القرن التاسع عشر ...............                               وقتها غمس فنان الكاريكاتير توماس نيست ريشته في الالوان ورسم على الورق سانتا كلوز رجلا ضخما ً ذا خد ٌ متورد ولحية بيضاء طويلة . أحتفالا ً باعياد الميلاد وراس السنة الجديدة . ونشرها في المجلات المحلية . ومن وقتها أصبحت هذه الصورة هي المعتمدة لشخصية بابا نويل ......... كما انها جاءت تتويجا ً لمحاولات كثيرة بدأها الفنان جون كالكوت هورسلي ولويس برانج المعروف بابي بطاقات عيد الميلاد ورأس السنة وكان ذلك عام 1843ميلادية عندما قام برسم بطاقة تبين عائلة سعيدة يتعانق أفرادها وهم يتمتعون باحتفالات اعياد الميلاد ويتبادلون التهاني والهدايا التي وجدوها امام باب المنزل ..... وطبعت هذه البطاقة بعنوان ميلاد مجيد وعام سعيد لك .... اذن لايوجد اختلاف طالما ان الهدف هو ادخال البهجة الى قلوب الاطفال .. وان كان الهولنديون الذين ادخلوا بابا نويل الى المدن يطلقون عليه اسم سينتر كلاس . اما في الولايات الجنوبية للولايات المتحدة الامريكية فانه يقدم الاناناس والحلويات والفطائر بدلا من الهدايا . وفي جزر هاواي ياتي على ظهر مركب شراعي ... وفي اسبانيا يضع الاطفال الاحذية على شرفات المنازل أملا ً في مرور كريم للرجل الحكيم كما يطلقون عليه هذا الاسم .. وفي المانيا يترك الاطفال عادة ً رسائل الى بابا نويل على عتبات نوافذهم ويتم تزيينها بالصمغ والسكر . لتلمع فيتمكن من رؤيتها ويتخذ بابا نويل في المانيا شكل طائر بلباس وتاج يغمرهما الابيض حتى يسود اعتقاد شعبي هناك ان السيد المسيح له كل المجد يرسل ملاكا ً ليلة الميلاد ليقرأ الرسائل ويرسل الهدايا الى مستحقيها ..........                        أما في سويسرا فهو الملاك الابيض الذي يقرع الجرس الفضي اللون ليعلن عن مجيئه حاملا ً السلة التي تحتوي على هدايا الاطفال .....  وفي الشرق الاقصى هناك ايضا ً بابا نويل هاتيشو يؤدي دور بابا نويل حتى في اليابان حيث هناك كاهن يدعي بشخصية بابا نويل ويوزع الهدايا للاطفال في منازلهم ... أما في روسيا فبابا نويل ما هو الإ ّ اليابوشكا الذي يوزع الهدايا للاطفال وفي كل الاماكن ويتجول في الشوارع معلنا ً قدومه بواسطة الجرس الذي يقرع ...
صراع من نوع خاص
   
اما الآن فالصراع يدور على أشده بين جرين لاند وفنلندا والسويد للأستئثار بالرجل الاسطوري ذي اللحية الطويلة الناصعة البياض والذي يسكن بدون منازع في قلوب أطفال العالم ... فكلهم يصرُّعلى أنه الوطن والمكان المفضل لبابا نويل ....فأهالي جرين لاند يستندون الى الاسطورة التاريخية التي تحدثنا عنها في البداية ويتهمون الاخرين بانهم مجرد أعوان يريدون سلب عرشه ..... في أشارة خاصة الى بابا نويل الفنلندي . والذي بدوره ينفي هذه الاسطورة وكذلك الحقيقة التاريخية التي تنسب بابا نويل الى القديس نيقولا ........... ويعتبر نفسه وحده الحقيقي والاكثر شعبية حيث يتدفق اكثر من نصف مليون من المعجبين والسياح لزيارة قرية بابا نويل وهي المنتزه الذي اقيم بجوار جبال كورفاتو نتوري باقليم لابونيا بالقرب من الحدود الروسية .... وفي شهر ديسمبر وحده تنقل اليه رحلات خاصة للاطفال بصحبة اهلهم . ويصل عددهم في بعض الايام الى 75 الف شخص يقصدونه للتعرف اليه وتسليمه لوائح الهدايا التي يرغبون بها لعيد الميلاد ...                                             وحاول بابا نويل السويدي بدوره ان يطالب باعلان بلاده موطن بابا نويل . حيث يرى أن في اقليم ارفيد يساور السويدي الواقع قرب القطب الشمالي وهو مسقط راسه. ويعلن انه يتلقى رسائل من اطفال العالم باسره ويؤمنون به .... كما ان مدينة مورابوسط مملكة السويد التي يقيم بها تشهد في نهاية كل عام زيارة عشرات الالاف من الاطفال له ........ غير ان محاولاته ظلت بدون نتيجة .                                                                                                                        وتسعي كل شخصية لفرض صوتها في المؤتمر العالمي الخاص بكل شخصيات بابا نويل الذي يعقد كل صيف في باكن شمال كوبنهاجن وهو اقدم منتزه في العالم شيـُد في عام 1583ميلادية وخلال المؤتمر الاربعين والذي عقد في صيف 2007 الماضي حضروا حوالي 160شخصية لبابا نويل من 12 دولة اوروبية وكندا واليابان وبالاجماع بأستثناء صوت واحد لبابا نويل الفنلندي الذي يحاول الحلول محل خصمه من جرين لاند ....                                                                  الإ أنه في كل الاحوال سنظل في انتظار ما سياتي به .. وما اصعب الانتظار .... انه الموعد مع بابا نويل لرمز العطاء كي يقدم هداياه المنتظرة فهي رائعة ومحببة فقط لانها من عطايا بابا نويل صاحب اللحية البيضاء ... والرداء الاحمر الذي بات الكثير منا وقبل الاطفال يرغبون في اقتناء مثيله ...........                                                                                               أو عندما ياتي بابا نويل سيحمل معه كيس الاحلام
تهنئة خاصة الى كل مسيحي العالم بمناسبة اعياد الميلاد المجيد ورأس السنة الجديدة . متمنيا ً للجميع السعادة الدائمة . وان يحل السلام في العالم اجمع...   



171
عباقرة هزّموا اليأس وتفاءلوا بالنجاح

عماد شامايا
نبذة عن حياة أحد العباقرة الامريكيين . عما أعرفه عنه و لأتكلم عن المعانات التي مرت عليه في حياته . عرف هذا الرجل منذ طفولته الحرمات . فقد ولد في كوخ متواضع ليس فيه سوى مقعد خشبي وسرير من جذوع الاشجار ووسادة من القش . وكان أبيه يعمل مزارعاً تارة ونجاراً تارة أخرى . ورغم انه كان امياً ولكن حرص على أبنه بالذهاب للمدرسة . وتوفق الولد في دراسته وأحب قراءة الكتاب المقدس . الإ أنه كان يكره الظلم والاستعباد . شهدت طفولته  عاصفة أخرى . لقد توفيت أمه ولم يتجاوز التاسعة من عمره . ولا ينسى أبداً تلك اليلة التي جلس مع أبيه لصنع تابوت خشبي ليدفن فيه أمه . حيث غرقت عيناه بالبكاء في تلك الليلة الاليمة . وهو يفكر في  محبة الام وخنانها . وزاد من صعوبة الامر في تلك الايام الصعبة بالنسبة له بعد وفاة والدته أن سمع من أصدقاءه أن أبيه سيتزوج من سيدة لها ثلاثة أطفال . وقال : سيكون لي زوجة أب . فحزن كثيراً وقال : أن الله سيتركني . ولكن الانسان قصير النظر دائماً لا يعرف أن الله يدبر له الخير . وكانت زوجة أبيه أحدى نعم الله له , وكانت سيدة متدينة تحب الجميع وتهوي القراءة . وخاصة قراءة الكتاب المقدس .وقال ايضاً :هل يتصور أحد أن زوجة أبي كانت تدافع عني وتوبخ أبنها في أي مشاجرة تحصل بيننا . ولم أنسى هذه المرأة العظيمة حين أراد أبي أن يجعلني نجاراً مثله . فوقفت هذه السيدة المثالية تتوسل اليه أن يدعني أكمل دراستي  . فأكمل دراسته بجانب مساعدته لأبيه في عمله الزراعي وحرث الأرض وجني المحصول . ودرس القانون وأصبح محامياً . ورشح نفسه للأنتخابات لكنه فشل . بل الأيام علمته أن لاييأس أبداً . فعكف على تعلم قواعد اللغة الانكليزية ورشح نفسه ثانية ونجح . أتسأل عزيزي القارئ من هو ؟ أنه أبراهام لونكولن الذي لم ينسى تعاليم الانجيل . بل كان يحولها لسلوك شخصي . فكان يزهد في المال والجاه يعطف على الفقراء لا يؤمن بالرق والعبودية . فتزعم حركة تحرير العبيد , ومن كلماته القيّمة حيث قال : ( أن أعظم أجر يتقاضاه المحامي ليس هو المال بل دفاعه عن متهم برئ أو فقير مظلوم أو يتيم أو أرملة )   فدافع عن آلاف المظلومين رفض أن يتقاضى أتعاباً من الفقراء , فعـُرف بوطنيته وأيمانه وحبه للناس ودُعي محرر العبيد . فألتف حوله الجميع وأنتخب رئيساً للولايات الامريكية عام 1861     فهل تعلم  أين ذهب في نفس اليوم الذي تولى مهام رئاسة الولايات المتحدة الامريكية ؟ كانت أول زيارة له لزوجة أبيه وفاءاً لها , وكان الجو قاسياً ولم يتمكن من أستقلال سيارة الى هناك . فركب قطار البضائع وذهب اليها وقبل يديها وتناول العشاء معها , وقال لها : الفضل يعود اليك يا سيدتي العظيمة وأمٌ مثالية . أنني أصبحت رئيساً لامريكا . علماً أن الرئاسة لم تغير شخصيته الفذة , ظل بسيطاً متواضعاً يفتح قلبه للجميع وباب داره مفتوحاً للفقراء . مما كان يثير غيض زوجته الارستقراطية . وكان همه الوحيد الغاء كل أشكال الرق والعبودية . وقد لاقى صعوبات كثيرة بهذا الشأن .  ولكن كان شعاره ( الناس ولدوا أحراراً فكيف نجعلهم عبيداً ) ولم يميز نفسه عن الاخرين لأنه لم ينكر ماضيه . دائماً يقول : أنني غير مستعد أن أكون عبداً وأنني أرفض لأن أكون سيداً أيضاً . هذا هو أبراهام لونكولن الذي هزّم اليأس وتفاءل بالنجاح وهو أحد العباقرة الذين تفوقوا على أنفسهم وأحبوا الانسانية وبذلوا أنفسهم عنها فأستحقوا ذكر التاريخ . وأن نكتب قصص حياتهم لتكن نموذجاً تقتدي به الاجيال . وكل أنسان يريد أن ينجح في حياته . ويكتشف ذاته ويسعد بمساهمتهفي أسعاد الاخرين الله لم يعطينا روح الفشل بل روح القوة والمحبة والنصح . هكذا تحقق حلم لونكولن حينما قال : سيأتي يوماً يتولى رئاسة امريكا أسود ليحرر كل الفقراء والمظلومين . ها هو أوباما يحقق حلم أجداده ومعلميه العظماء بفوزه الساحق على منافسه . وليذكر أوباما نصائح لونكولن وحلمه َ وعبقريته . ها هي الشعوب الفقيرة والمظلومة تنتظر أحد احفاد لونكولن ليحررهم كما حرر جده العبيد . لتكن خطواتك يا أوباما مكللة لخير الفقراء والبشرية جمعاء وليذكرك التاريخ كالعباقرة الاولين ................................

172
المنبر الحر / اللــغة والتراث
« في: 09:44 09/11/2008  »
اللــغة والتراث

عماد شامايا
في البداية نتحدث عن الامكانية المحدودة لقصة التراث واللغة التي تشير الى الانقراض في بلدان الغرب بسبب اهمال كثير من اهالينا وجاليتنا في المهجر . في ايام الطفولة البريئة حينما كنا في القرى صادفتنا امرارا كثيرة زيارة من اقربائنا واصدقائنا القادمون من المدن . والتي حكمت الظروف العيش فيها والابتعاد عن عمل الفلاحة والعمال في برد الشتاء وحر الصيف . لذا كانوا يقضون عطلة الاسبوع بيننا وفي جو القرية المشوق بعيدا عن الفوضى والضوضاء . كنا ننظر الى اطفالهم بعين الخجل . كون  مظهرهم اجمل منا بالملبس واعتناء الام بهم . والغريب من كل هذا انهم لم تستغرق مدة مغادرتهم القرية اكثر من سنة . حينما نتكلم معهم يجيبونا بالعربية . كانت تظهر علينا علامة التعجب وبهذه السرعة تعلموا العربية ونسوا السورث يا للغريب من هذه الكارثة . كانت النساء في ذلك الوقت ينظرون الى هذه الحالة بالتباهي والافتخار امام الناس البسطاء الذين لم يعرفوا العربية . في حين ان الام تمنعهم من التكلم بالسورث واغلب الاباء يسمون اولادهم باسماء العرب القدماء خوفا على مصالحهم ما هذا النكران يا خواني لما هذه البدعة المخزية . لهذا حيث عادت هذه الحالة في بلدان الغرب باللغة والتسمية . هل هناك خجل او نقص في لغة الام والاباء كي تعلموا اولادكم الانكليزية او الاوروبية وتتركوا لغة ابائكم واسماء اجدادكم هذه تعتبر خيانة كبرى بحق الطبيعة والتراث ووصايا ابائنا العظام .               ان سألت سؤالا لهؤلاء العوائل وهل تكون اجابتهم اصولية ومقنعة . كم ؟ من الامريكان او الاوروبيين (كل مجتمعات الغرب) يتكلمون السورث . متاكد تكون الاجابة انها ليست لغة عالمية  هل ؟ تقصدها هذه المجتمعات بهذه المعنى كلا سوف يقول: كيف اتكلم هذه اللغة وانا امريكي او فرنسي او اوروبي رغم ان اغلبهم يعلم ان هذه اللغة قد تكلم بها السيد المسيح له كل المجد .     اخواني لا تغريكم الظواهر . كونوا اصلاء كما كان ابائكم واجدادكم  . وهناك امور كثيرة وعديدة يمكن الاتفاق عليها . على السير بخطوات معقولة ومدروسة . كي تقضوا على هذه الحالة التي نشمئز منها . ولعل هناك بعض عوامل الاهمال تعود الى اهمال فاضح في القدرة الاستيعابية لمؤسسات التعليم  التقليدي المنتظم . لألاف من طلبة التراث لظروف تنموية مرتكبة . من هنا نبدأ بالمهم . باكاننا ان نبحث عن حل لهذه المشكلة بجدية والمسؤلية عن تلافي هذا القصور الشديد عبر اشكال التعليم وبالتعاون بين مؤسسات التعليم التراثي واولياء امر هذه الاجيال . ولغة الاباء تشير الى الانقراض في بلدان المهجر . ولو ننظر الى هذه المهمة الصعبة بتصور الكثير عن بُـعد والتي يمكن ان نوصلها الى ابعد نقطة نائية في هذه المجتمعات والتي زادت عدد سكاننا بينهم .  ومن الطبيعي ان يكون التعليم اللغوي في الكنائس وبالتعاون مع مسؤولي الكنيسة او فتح مراكز ومؤسسات تعليمية لهذا الغرض خوفا من النسيان والانقراض . ليكن هنا ملتقى الجميع حيث التجربة التراثية والعلمية الملموسة . تتحول بفضل تعاضد جهودنا المشتركة والمتفاعلة وليس حلما في بناء قصور بالخيال ذات الاسوار العالية . انه حقً ما نخطو به سويا لنبني لانفسنا ولاجيالنا مؤسسة تراثية وعلمية تمثل الصرح المستقبلي الانجح بروح المساوات والتاخي وازالة عواقب الاستيلاب والمصادرة واللامساوات ............... وتلك ستكون الحجر الاساس حتى يشمخ شاهقا بنيان تراثنا وتمجيد ما اوصى به اجدادنا العظام ....
الف شكر وتقدير لمن يسير بهذه الخطوات الجبارة لضمان مستقبل اجيالنا والاعتزاز بتراثهم ولغتهم . شكري وتقديري لمن يتمسك باصالته ووصية اجداده

173
أحداث الموصل من المسؤول

عماد شامايا
الموصل لها موقع إستراتيجي مهم للعراق لأنها ثاني مدن العراق, ولها صلة حدودية بالنسبة لسوريا وتركيا وإيران. ولها موارد طبيعية ونفطية وزراعية ومعدنية كبيرة ومياه ٌ وفيرة لذا ان   أطماع بعض الفئات المستغلة أوضاع العراق المتوترة على موارد هذه المحافظة التي تحضن اقليات عديدة . أذ نناشد الحكومة العراقية والقوات الامريكية . أن تتحمل مسؤولية حماية هذه الاقليات  .  المسيحييبن بالذات لانهم هم المستهدفين كونهم السكان الاصليين للعراق . وان يسارعوا في ملاحقة المجرمين ومن ورائهم والكف عن سفك الدماء والاعتداء على المواطنيين والمعابد والكنائس . ووقف العمليات الارهابية التي قامت بها بعض الميليشيات والمجازر التي حصلت في سنجار  وتلعفر واليوم في الموصل وغدا في كركوك و بعقوبة وحتى في بغداد ومحافظات اخرى من العراق . للمواطنيين جميعهم لهم حقوقهم وواجباتهم . بل أن البعض منهم لهم مشاكل مع الدولة فأننا لم نجد ان المشكلة مع المجتمع نفسه . لو نسأل التاريخ عن مكانة هذه الاقليات بالعراق لتحدث عنهم بايجاد وأمان حيث يقول : عاشت هذه الاقليات بنشاط متميز وحيوية وامانة صادقة . وأجادة في العمل والمهارة في مهن عديدة . من المسؤول عن هذه الاحداث بعد ان أخبرتنا التقارير ان هذه الاقليات زادت معاناتهم . من الاضطهاد والقمع والقتل والتي لا يمكن التخلي عنها ابدا ً . حيث زادت معاناتهم بشكل مخيف في كل انحاء الغراق الصابئة المندائيين في جنوب العراق والمسيحيين واليزيدية والشبك في شمال العراق بالموصل بالذات . لما هذه الاساليب تجاه هذه الاقليات التي عاشت طوال التاريخ مسالمة مع المجتمع كأخوة متحابين بالمواطنة كونهم شعب ٌ واحد . زادت الناشدات في هذه الايام حول وقف هذا المشروع الاجرامي ضد المواطنيين العراقيين ذات التاريخ العريق . اذ نقول ونقترح بتغيير السلطة الحالية بالموصل والتي لها علاقة بالوضع الحالي . ووضع حكومة وطنية وامينة من اهالي الموصل الشرفاء وطرد كل الميليشيات المتواجدة فيها وتعيين شرطة محلية من اهالي الموصل وافراد الصحوة من العشائر الموصلية لتامين الحماية الكاملة للاقليات الموجودة فيها . تحت شعار قانون الدولة والدستور المتوافق عليه من قبل كل المواطنيين  في حينها تنكشف نيات الخونة وطموحاتهم السيئة امام العراقيين والعالم ولم تتحقق امانيهم بل الحقيقة تظهر ولم ينال الطامع غير الجزاء المخزي. والمولى راعيكم يا ابناء العراق الحزانة   

174
عائلة عماد شامايا تحتفل بمناسبة قدوم والديه  من استراليا وعماذ حفيده يوسف


بمناسبة قدوم والدي ووالدتي من استراليا بتاريخ 20 تموز 2008  لزيارتنا وزيارة الاهل والاقرباء في كندا وامريكا  . حيث التقت الاحبة بجو من المحبة والفرح بعد الفراق الطويل وفي يوم 27 تموز من هذه السنة وفي قاعة كنيسة العائلة المقدسة حيث احتفل الجميع بمناسبة لقاء الوالدين وبمناسبة اخرى عزيزة وهي عماذ حفيدنا وحبيبنا يوسف الصغير تخلل الحفل اغاني ودبكات القوشية ورقص شرقي وبقيادة  دي جي  أياد حنا .. شكري وتقديري لكل من شاركنا افراحنا بهذه المناسبتين العزيزتين   


حفل خاص بمناسبة قدوم الشماس يوسف شامايا الى كندا وعماذ حفيد ولده عماد شامايا



مبروك عماذ يوسف ايفان شامايا في كندا...وندسور


175
بين الحلم والحقيقة

عماد شامايا
كادت الظروف مؤاتية لمن له الحظ في ظروف كظروف العراق . أن يأتي بلا موعد الى سلم المناصب أكانت المناصب سابقا ً مهيئة لمن هو الحق لها ؟ أم لمن يمتحن ويستحق المنصب بالنجاح . بهذه الحالة تناقض أصبح معروفا ً . القوي يأكل الضعيف  الآن في هذه الساحة المفتوحة . من هو القوي ومن هو الضعيف ؟ أعتقد أن القول معروف والحقيقة واضحة . التسلط على ضعفاء الشخصية ومن هم متمسكين بالعقائد والاستعباد فقط لاغيرها من أمور الدنيا . فهذا شرط اساسي على أن المتسلط يستغل هذه الفرصة ليضع هؤلاء الضعفاء والمساكين بالانجراف وراء فكرة الفاعل الذي أستغل فرصته لاقناعهم ومد يد العون ماديا ً نتيجة الفقر الذي يواجهونه  . نرى اليوم أغلب رجال الدين شكلوا لهم ما يسمى بفرق الموت أو ميليشيات ليستغلوا هؤلاء الناس باسم الدين . فعلا ً تحققت امانيهم أنجرفت والتفت حولهم الكثير الكثير وبقناعة تامة أنهم يجاهدون في سبيل الله والعقيدة ولم يدركوا ما من وراء هذه الافعال الدنيئة والى اين تصل نتائجها . المهم ان يقبضون الالف دولار شهريا ً . هذا هو الحلم الذي يحلم به الكثير . وكل يوم جديد فرق موت جديدة ودمار جديد . كل هذا من أجل المنصب وبطرق مختلفة . اليس من المعقول أن تنتهي هذه الخزعبلات . والذي يدفع ثمنها الفقير ونقي القلب . الى متى يبقى العراق بيد العمايم ومتسلطي العقائد ينادون باسم الدين . والذين تاهت بهم الدنيا واليوم أصبحوا قادة . وتمولهم حكام النفط والدولار . أين نجدها الحقيقة بأفعالهم الاجرامية واللانسانية أم ليتفقوا على رأيٌ واحد . كي نسمي العراق هو عراقنا . ولم نسمح للغريب أن يتدخل في شؤوننا , أم نجدها الحقيقة عند المحتل الذي يكرر أفعاله الدنيئة بأشعال الفتنة بين أطياف الشعب العراقي . فوقوا يا نائمين من هذا الحلم العميق الذي طال أمده ولم تستيقضوا كي تميزوا بين الحلم والحقيقة . ألم تعلموا كيف يتسرب النفط خارج العراق وبطرق غير شرعية . واطفال العراق يبحثون عن الاكل في الانقاض ( المزابل ) يا للاسف ان تصل حالة هذا الشعب العريق الى هذه النهاية المؤلمة والحزينة ..........................................................
Shamaya1954@yahoo.ca

176
تهنئة بمناسبة مولود حفيدة اخي باسل شامايا


تهنئة خاصة مني مع عائلتي الى اخي وشقيقي ابا زمن بميلاد حفيدته الجميلة نتالي متمنين لها الصحة والعافية ولوالديها السعادة الدائمة . والبركة لبيت اخي باسل يارب . اطلب من الرب ان يدوم الفرحة باجواء العائلة الكريمة . دمتم سالمين مع مولودكم تحت حماية الرب وامه مريم...........................
 اخوكم 
عماد يوسف شامايا

178
ثورة  14 تموز المجيدة
الحقيقة لن تخفى بحق الشعب العراقي . الذي عانا الكثير من الويلات بسبب تسلط الانظمة التي حكمت العراق والتي كان لها علاقة متينة بالامبريالية والاستعمار البريطاني بالذات . حيث ضاعت حقوقه وسلبت  طاقاته وبقي تحت رحمة الاقطاع . لحين مجئ ثورة  الرابع عشر من تموز  العملاقة عام 1958 وبقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم . والاحزاب الوطنية الثلاثة ( الحزب الشيوعي ـ الحزب الوطني الديمقراطي ـ الحزب الديمقراطي الكردستاني ) والتي احتظنته في انجاح ثورة 14 تموز المجيدة . حيث كان دور هذه الاحزاب التقدمية في خدمة العراق والدفاع عن حقوق الشعب العراقي والنضال من اجل عراق ديمقراطي حـُرّ . وابعاد البلد من التسلط الاجنبي . كي يظمن الشعب حقوقه وحريته وفي كل المجالات . كحرية التنظيم الحزبي والنقابي وعلى مستوى الجمعيات والنقابات . وحرية التصويت في الانتخابات الحرة العامة وحرية الصحافة . وحقوق الاقليات الموجودة في البلد . وان تكون في البلد حكومة دستورية مسؤولة امام القانون والبرلمان المنتخب من قبل الشعب .
ولم تمر فترة طويلة اي في بداية عمر الثورة . بدأت الخلافات بين السلطة والاحزاب الوطنية الثلاث . حيث ادخلت البلد في دوامة مستمرة من العنف . وادى ذلك الى ارتكاب اخطاء كثيرة لا توصف من جانب السلطة التي يترأسها الزعيم عبدالكريم قاسم والاحزاب التي التفت حوله . كان الاختلاف بالرأي وعدم الاتفاق على امور كثيرة . نتيجتها ايقاع الضرر بمستقبل العراق والحركة الوطنية والديمقراطية . حتى أدى ذلك الى أغتيال الثورة من قبل قوى الردة البعثية والقومية . واذناب الاستعمار ومن يقف وراءها . حيث أستغلت هذه القوى الرذيلة التدهور الحاصل بين قيادة الثورة والاحزاب الوطنية . أدت الى أغتيال الثورة في أنقلاب الثامن من شباط المشؤوم عام 1963 . والذي جعل من العراق بركانا من الدم ضد القوى الوطنية المخلصة للعراق . ما هو السبب من وقوع خلافات بين قيادة الثورة وحلفاءها ومن كان المسؤول عن ذلك ؟           هل من اخطاء ارتكبتها السلطة وحلفاءها . الجواب : نعم . أولا ً الاحزاب الوطنية الثلاث أقتنعت بان الزعيم القاسم شخصية وطنية فذة لم يسبقه أحد بوطنيته . حيث حارب الاستعمار وحقق طموحات الشعب . لقد  قاد عبدالكريم قاسم الثورة بدعم كامل من قبل هذه القوى الوطنية وحقق الكثير من الانجازات والتي كان يحلم بها الشعب العراقي وفي مقدمتها ...     
                            
1 ــ الخروج من حلف بغداد وطرد الاستعمار .                                                                 
 2 ــ تحرير العملة العراقية .                                                                                       
 3 ــ تحرير الفلاح العراقي بصدور قانون الاصلاح الزراعي                                                   
 4 ــ صدور قانون رقم 80 الخاص بشركات النفط . بضمنها تشكيل شركة النفط الوطنية .                   
 5 ــ منح الحرية الكاملة لممارسة النشاط الحزبي للاحزاب الموجودة في البلد . على مستوى النقابات       
 6 ــ توسيع العلاقات الخارجية سياسيا واقتصاديا . بكل المجالات ومع كافة دول العالم على اساس المصالح      المشتركة والاحترام المتبادل .                                                                                 
 7 ــ تاسيس مشاريع صناعية عديدة في جميع انحاء العراق . الغرض منها القضاء على البطالة ورفع            المستوى المعيشي للشعب .                                                                                   
 8 ــ توزيع قطع اراضي سكنية لاصحاب الدخل المحدود ومنح سلف نقدية لبناء هذه الاراضي . ونشر التعليم في القرى والارياف من خلال بناء المدارس فيها . وتنشيط  حملة الصحة  الريفية ووووووووووووو وهناك انجازات كثيرة اخرى انجزتها الثورة للشعب .                                                           
 وأعتقد لو لم تحصل خلافات بين السلطة والقوى الوطنية . وبتحريض من قوى الردة العميلة . ولو بقيت الثورة اطول من عمرها وبقيادة زعيمها والقوى الوطنية . لحقق الكثير من الانجازات الاخرى وأصبح العراق ارقى بلد في الشرق الاوسط .
كان الزعيم عبدالكريم قاسم شخصية وطنية مرموقة . كان بسيطا متواضعا . لم يملك شيئا ولا يبني له قصرا ولا حتى دارا متواضعا ولا يتخذ له ديوانا ضخما ً . ولا يتنقل من مكان الى آخر بمواكب ضخمة من الحراسة والحماية لثقته بالشعب وحب الشعب له . وكان حريصاً على اموال الشعب . والخلاف الذي حصل بين الثورة والاحزاب الثلاث. أدى الى فتح ابواب التآمر وترك الساحة لقوى الردة العميلة وجلب المخاطر الجسيمة للثورة وأهدافها . ومن يقف وراءها وتدعمها كبريطانيا والولايات المتحدة الامريكية والنظام المصري بقيادة جمال عبد الناصر . الجميع كانوا على رأي واحد وباتفاق مشترك بينهم ودعم متواصل ماديا وعسكريا لانجاح انقلاب الثامن من شباط عام 1963 واغتيال الثورة العملاقة ثورة الرابع عشر من تموز 1958 .                                                                                                     
  باستطاعتنا القول : لماذا حصل هذا ومن هو السبب ؟                                                             
 الحقيقة تقال : السؤال يطرح نفسه . لماذا . ومن . ان سبب الاحداث التي حصلت هي ان الكل وبدون أستثناء  . الجميع كانوا السبب وهم  مسؤولين عما حدث . الكارثة الدموية التي حصلت بالعراق . بعربه وكرده وباقي أطياف الشعب . نتيجة ذلك الانقلاب الفاشي . أخطأت الاحزاب الوطنية الثلاث بطريقة  تعاملها مع الزعيم عبدالكريم قاسم . وفي الوقت نفسه أخطأ الزعيم عبدالكريم في تعامله مع هذه القوى الوطنية خوفا ً من الاخطار التي تأتيه من هذه القوى . وليس من القوى التي نفذت حركة تآمرية ضد  الثورة وقيادتها . والخطأ الاساسي الذي أرتكبه الزعيم . هو ان مركزه العسكري لم يسمح له بمتابعة سياسة السلطة والشعب في  آن واحد . مما أدى ذلك الى أصطدامه بمشاكل جسيمة أضعفت الثورة وحلفاءها . وهذه الاخطاء من كلا الطرفين دفع ثمنها الشعب ...                                                                   
 كان بأمكان عبدالكريم قاسم قيادة الثورة كما في بدايتها . يفعل ما يشاء من أجل حماية الثورة والحفاظ على قوى التحالف الذين ساندوه في انجاح الثورة ( الحزب الديمقراطي الكردستاني ــ الحزب الشيوعي ــ الحزب الوطني الديمقراطي ) للاسف ان الاخطاء التي ارتكبها الزعيم وفي مقدمة الاخطاء ( عفا الله عما سلف ) حيث عفى عن الذين تآمروا عليه  وعلى الثورة . باصدار قرارالعفو بحقهم واطلاق سراحهم حتى الذين كانوا محكومين بالاعدام . حيث ان هذا العمل الذي فعله أدى الى شلل الثورة وكيانها وكوادرها المخلصين خطأ كبير لم يوصف هو  يتحمل كامل المسؤولية . كان  بأعتقاده ان الخطر الاساسي لازاحته من السلطة هو من الاحزاب الوطنية الثلاث . وبوجه ٌ خاص الحزب الشيوعي العراقي . باتت قناعته ضد الحزب الشيوعي حتى ادت الى العداء بينه وبين الحزب . مما ادى الى اضعاف نفوذ الحزب في جميع انحاء البلاد وصدر قرار في  حينها بسحب سلاح المقاومة الشعبية والغاءه . لولا قرار سحب السلاح من المقاومة والغاءه لما نجح الانقلابيون في الثامن من شباط الفاشي  عام 1963 .                                       
  كما أخطأ الزعيم ايضا في تعامله مع القيادة الكردية بزعامة مصطفى البرزاني . كما جعل لقوى الردة العميلة التي كانت متعطشة لشوفينيتها وكراهيتها للشعب الكردي . ولم تمر فترة قصيرة جدا حتى اوقعت الدمار بكردستان العراق وبوحشية لم تقبلها الانسانية .                                                       
  كما أخطأ في تقييمه للصراع الحاصل مع شركات النفط من أجل انتزاع الثروة النفطية . باصدار قرار رقم 80 عام 1961 والعمل على ادامته واستغلاله وطنيا ً .                                                       
 وأخطأ ايضا ً بلجوءه الى القوى العسكرية لحل المشاكل بينه وبين القيادة الكردية . مما أدى الى أضعاف  السلطة وشق جبهة الاتحاد الوطني  . ودفع الحزب الديمقراطي الكردستاني للتعاون مع أنقلابيي الثامن من شباط 1963 . وبالرغم من قيام الحزب الشيوعي العراقي بحملة واسعة في جميع انحاء العراق مطالبا ً للسلم في كردستان والكف عن سفك الدماء والاعتقالات الجماعية .                                         
  وكان اعتماد الزعيم على جهاز الامن والذي كان نفسه في العهد الملكي . حيث لم يحصل أي تغيير بعد مجئ ثورة 14 تموز .  والسبب ان هذا الجهاز كان قد  أنشأته الامبريالية وعملائها في بغداد آنذاك  . لانه لم يدين بالولاء للثورة وقائدها . هذا خير دليل على أمانة ذلك الجهاز الذي أعتمد عليه عبدالكريم قاسم 
كان للزعيم شعبية كبيرة في البلاد لم يتمتع بها اي زعيم عراقي او عربي من قبله ولا من بعده . رغم ان الحزب الشيوعي العراقي كان يتمتع بشعبية أكبر في البلاد لم يشهدها اي حزب اخر في الشرق الاوسط بصورة عامة والعراق بصورة خاصة . كما واعترف الحزب الشيوعي بأدبياته ونشراته الداخلية داعيا ً فيها بتسليم السلطة الى الزعيم عبد الكريم قاسم صاحب الشعبية الكبرى الذي يشهدها الشارع العراقي . كاد الزعيم ان يختار لنفسه ان يكون فوق كل الاتجاهات وسياسته الخاطئة ( عفا الله عما سلف ) واطلاق سراح الذين تآمروا عليه وعلى الثورة . والعفو عن المحكومين بالاعدام والذين اطلقوا الرصاص عليه في رأس القرية . وبالوقت نفسه اصدار قرار الاعدام بحق شهيد الحزب الشيوعي ( منذر ابو العيس ) في حينها حاول خلق نوع من التوازن بين المخلصين للثورة وحماتها وبين المتآمرين عليها .                         
 هذه الاخطاء كلها أوصلته الى نهاية مؤسفة وحزينة وايضا  دفع ثمنها الشعب العراقي  . وهناك امور اخرى كثيرة يمكن ان نتطرق عليها لاحقا عما جرى لثورة الرابع عشر من تموز  1958 والتي كانت هي الاساس في بناء العراق وجعله من خيرة الاوطان . لولا قوى الردة الرذيلة ومن يقف ورائها من الاستعمار والامبريالية ........................................................................
 Shamaya1954@yahoo.ca                       

179
مبروك للطالب ايوان عماد شامايا لتخرجه من مرحلة   



  الاعدادية بدرجة جيد جدا



180
أوباما الكيني الاصل والكاثوليكي المذهب


عماد شامايا
حوار يدور في مختلف الاوساط  السياسية سواءً في الولايات المتحدة الامريكية  أو خارجها ؟ عن مسألة باراك أوباما الذي فاز في المرحلة الاولى . وأن فاز في المرحلة الثانية . في الانتخابات الامريكية  كرئيس لأكبر دولة  في العالم . بل سيدفع الثمن غاليا مهما  كانت الفرصة تمهله للفوز كبيرة . والصراع الذي يحدث حاليا بين الجمهوريين والديمقراطيين لفوز الشاب الاسمر . تزامنا ً مع أحداث العالم المضطربة . والتاريخ الامريكي لا يسمح بأن يكون رئيسا ً لها أبدا ً . ما الفرق بين أوباما كبديلا ً للرئاسة والمصالح الكبرى لأمريكا والتي تديرها شركات ضخمة وعملاقة . والذي يستقطبها الجمهوريين وممثلهم الجنرال جون مكين .
لنتحدث نبذة مختصرة عن الرئيس المرشح باراك أوباما عن ماضيه وحاضره ومستقبله  : من مواليد 1961 في هونولولو بجزيرة هاواي . في بداية نشوء الديمقراطية وفي عهد الرئيس جون كندي . أنه من أم أمريكية بيضاء وأب كيني ومن أصول أفريقية مسلمة  (كينيا ) حيث كان والده يدرس في جامعة هاواي . وأنفصل عن أمه وعمره لايتجاوز السنتين وفارق والده الذي عاد الى كينيا . علما  أنه عاش سنين طويلة بالبحث عن والده . وألف كتابا ً عام 1995 بعنوان ( حلم أبي  ) والكتاب يحكي عن المعانات التي عاشها بعيدا ً عن أبيه واللقاء المنتظر بعد الافتراق الطويل ؟  ان الفرصة الامريكية ثابتة في تقاليدها بل أنه عاش تناقضات  كثيرة فهو مسلم على دين ابيه رغم نكرانه هذا المبدأ . وتزوجت أمه ثانية من مهندس بترول مسلم أندنوسي . وأخذها معه الى جاكارتا عاصمة أندونيسيا وأنجب منها طفلة غير شقيقة لأوباما وأسمها مايا . دخل أوباما مدرسة اسلامية لمدة سنتين ومنها أنتمى الى مدرسة كاثوليكيا أو يهودية الله أعلم . في العاشرة من عمره عاد الى هاواي ليعيش مع جده وجدته لامه برفاه . حيث عاش عمر المراهقة بصعوبة وذلك بتنوع أصوله العرقية وتحديد هويته الثقافية . لدرجة تعاطيه المخدرات لفترة وجيزة . وكان يفتخر بذكرى ابيه ويعتز باصله السواحيلي . الى ان قيل عنه من الجذورالعربية . وفي عام 1985 سمع بمصرع والده بحادث سيارة وسافر الى كينيا لزيارة قبر والده . وكانت عقدة ابيه تلاحقه طويلا ً وأفتقد أمه وهو شاب . وأن عقدة ملامحه السمراء تلاحقه حتى اليوم . فما عقدة الديانة التي صدمته هي الاخرى في مجتمع له أعتباراته .  وكل هذه الامور والهواجز لها حساباتها في أختياره كرئيس لأكبر دولة في العالم . كرس حياته في الدراسة رغم المعانات التي تذوقها وكان ناجحا ً  فيها . درس في جامعة كولومبيا وهارفرد . وأصبح أستاذا ً للقانون في جامعة الينوي ومنها سناتورا ً في  مجلس الشيوخ الامريكي عام 1996 وكان  أصغرهم سنا ً وأول سناتورا ً أسود في مجلس الشيوخ الامريكي . حيث سعي في حملته الانتخابية لكسب أصوات  اليهود الامريكان  . وتأييده اللامحدود لأسرائيل وتطرفه الزائد لليهود في العالم . وكانت الدعاية له لأنتخابات الكونغرس الامريكي عام 2006 كبيرة جدا ً . وتوقعت أغلب الصحف والمجلات الشهيرة في حينها بان يكون أوباما هو الرئيس القادم . حيث تحدثت الصحف والمجلات والمواقع الالكترونية عن مستقبله السياسي رغم أنه كان مترددا ًعن الترشيح . ولكن الدعاية و أغلفة الصحف والمجلات والتلفزة والمواقع الالكترونية دفعته الى خوض هذه المعركة التاريخية والتي لا يعرف أحد  الى أين ستقوده . وهل من السهولة أن يحكم رئيس أسود ومن أصول أفريقية وأسلامية أمريكا وفي هذه المرحلة العصيبة بالذات ؟
لكنه سيواجه تحديات كبيرة جدا ًربما  تكون اكبر منه . ومن الصعب مواجهة هذه التحديات ومقاومتها والاستجابة لها . فوزك حيرة وتوتر سياسي لم يتوقعه أحد . حينها يصطدم بالمفاجئة ...
Shamaya1954@yahoo.ca               

181
دعوة جمعية مار ميخا الخيرية للامير تحسين بك رئيس الطائفة اليزيدية
من خلال زيارة الامير تحسين بك (رئيس الطائفة اليزيدية ) للولايات المتحدة الامريكية (ميشيكن ) شكلت جمعية مار ميخا الخيرية (ديترويت ) وفد برئاسة السيد جلال تومي رئيس الجمعية لزيارته في محل ضيافته للترحيب به . ودعوته لتناول العشاء معنا , وأستقبل الامير . الوفد من كل قلبه أستقبالا ً أخويا ً ينم عن روح الاخوة والعشرة الحميمة والجيرة الصادقة . فدارت أحاديث وطرحت أسئلة كثيرة حول الاوضاع في الوطن الأم . وطـُرح آراء ً يستشف منها الصراحة والتفاؤل بالمستقبل المشرق لجميع ابناء الشعب العراقي لوجود الثروات الكثيرة والعديدة في العراق . وبعد انتها زيارتنا له . ودّعنا شاكرا ً لنا هذه الزيارة , ووعدنا بتلبية دعوتنا له . في مساء السادس من ايار 2008 حضر الى قاعة بيلا مع مرافقه ومضيفه السيد رعد ايار . وكان في استقبال سيادته رئيس وأعضاء الهيئة الادارية للجمعية . والسيد عبد جبرائيل رزوقي عن الحزب الديمقراطي الكردستاني . والدكتور نوري منصور والسيد قيس ساكو عن المنبر الديمقراطي الكلداني . وكانت هذه المشاركة موضع أعتزاز للجميع . وعند وصول الضيوف  الكرام الى القاعة نهضنا جميعا ً مرحبين وشاكرين حضورهم . 
القى السيد جلال تومي رئيس الجمعية كلمة ترحيبية بهذه المناسبة الاخوية السعيدة ,                       والقى الاستاذ سالم عيسى تولا كلمة ارتجالية ترحيبية معبرة عن قدّم ومتانة العلاقات الجيدة . التي  نأمل ان لاتنفصم عراها ابدا ً, بين عائلة الاميروجميع اليزيدية من جهة , وبين أبناء القوش في الوطن والمهجر من جهة ثانية . فلاقت الكلمة ترحيبا ًحارا ً من لدن الضيوف الاعزاء . ثم أُهدي للامير بحثا مستفيضا ً عن المذبحة الاخيرة لليزيدية  قرب سنجار وكذلك عن تاريخ وديانة اليزيدية . كان البحث قد نشر في صحف ومجلات المهجر باربع حلقات مثبتا ً , ان الاقليات العراقية هم الاصلاء وغيرهم  الدخلاء
والقى الامير تحسين بك كلمة بالمناسبة . شكر فيها الجالية الكلدانية في المهجر وجمعية مار ميخا الخيرية بهذا اللقاء الاخوي . أضافة في حديثه عن علاقة الجيرة حيث قال : اننا بحاجة ماسة لكم وأنتم أيضا ً تحتاجوننا . فعلينا ان نكون كالبنيان المرصوص , لانسمح لمفرق ان يخترقنا  ثم استرسل في حديثه عن علاقته الجيدة والوثيقة مع المثلث الرحمات البطريرك الراحل مار روفائيل الاول . وكذلك مع الكلي الطوبى الكاردينال مار عما نوئيل الثالث دلي . أدامه الله لنا ذخرا ًوفخرا ً .                             وبعدها بدأ السيد عماد شامايا  بتوجيه بعض الاسئلة لسيادته فأجاب عنها مشكورا ً . وطرحت له أسئلة كثيرة من الحاضرين فأجابها أيضا ً مشكورا ً . مما يدل على الصدق والصراحة وسعة الصدر وبـُعد نظر حول الاوضاع العصيبة والظروف الصعبة التي يمر بها أبناء الشعب العراقي عامة ٌ والاقليات خاصة .
ثم تناول الدكتور نوري منصور عن المنبر الديمقراطي الكلداني أحاديث مفعمة بالمحبة والاخوة لجميع أطياف الشعب العراقي .                                                                                          وبعد أنتهاء الجلسة التي دامت اكثر من اربع ساعات وكأنها اربع دقائق . في هذا الجو الاخوي الحقيقي
وكان مسك الختام . أننا أبتهلنا الى الله تعالى أن يديم المحبة ويسود السلام في ربوع وطننا العزيز وأن نسمع عنه أخبارا ً سارة مفرحة ...
جمعية مار ميخا الخيرية وأسرة مجلة السنبلة


182
شكر وتقدير من جمعية  مار ميخا الخيرية وأسرة مجلة السنبلة
في ديترويت

تقدم جمعية مار ميخا الخيرية وأسرة مجلة السنبلة في ديترويت بخالص شكرهما وتقديرهما لكل الذين شاركوا وساهموا وحضروا الحفل التأبيني للفقيد الراحل المناضل سليمان يوسف   بوكا . وباسم الهيئة الادارية للجمعية وهيئة تحرير مجلة السنبلة . بكل اعتزاز نشكركم على هذه المشاركة والمساهمة النابغة من القلب ومن الروح الوطنية . في الحفل التأبيني للراحل أبو عامل في ديترويت .
كما ونشكر أيضا ً بكل اغتزاز وفائق الاحترام الدكتورة نجوى شاجا
والسيد هلال عيسى نونا على مبادرتهم الطيبة بسد مصاريف الحفل
      التأبيني للراحل ابو عامل
جمعية مار ميخا الخيرية ــ أسرة مجلة السنبلة 
 ديترويت ــ لجنة الثقافة والاعلام       

183
جمعية مار ميخا الخيرية في ديترويت


بعد عقد عدة  أجتماعات للجالية الألقوشية في ديترويت تم الأتفاق
على تشكيل الهيئة الادارية المؤقتة لحين انتهاء المدة المقررة للهيئة السابقة  , وحسب قانون النظام الداخلي للجمعية وكالآتي :
1ــ جلال تومي ـــ  رئيسا ً
2ــ صباح جولاغ ــ نائبا ً للرئيس
3 ــ أديب زرا  ــ سكرتيرا ً
4 ــ فريد دمان ــ امينا ً للصندوق
5 ــ داؤود قوجا ــ عضوا ً 
6 ــ صلاح شبلا ــ عضوا ً
7 ــ ياقو رمو ــ عضوا ً
8 ــ صباح فعونا ــ عضوا ً
9 ــ خيري بلو ــ عضوا ً
10 ــ عماد شامايا ــ عضوا ً
11 ــ زكي حيدو ــ عضوا ً
12 ــ هيثم نونا ــ غضواً
13 ــ جورجيت حاني ــ عضوا ً
14 ــ نبيل مقدسي ــ عضوا

184
الأول من آيــار منارة الطبقة العاملة

عمادشامايا
في الأول من آيار تحتفل به شعوب المعمورة بعيد العمال العالمي منذ ما يزيد أكثر من مئة عام . خاض    خلالها العمال والفلاحين الكادحين كل وسائل القهر والأضطهاد من أجل الحرية والعدالة الأجتماعية .حيث  سالت دماء ٌكثيرة للوصول الى ما كانوا يناضلون من أجله كالديمقراطية والحرية . لبناء حياة حرة كريمة للكادحين والفقراء , فأوضاع الطبقة العاملة في الشرق الاوسط خاصة ً. تشهد الكثير من التدهوروالتراجع وقضم الحقوق , ودون أي حقوق عمالية من مكافئات وتعويض وتقاعد وضمان أجتماعي ووووووغيرها  أن محاربة الحركة العمالية والى يومنا هذا دليل خشية المطالبة بحقوقهم التي يستحقونها . علما ً أن الطبقة العاملة تشكل قوة تصويتية هائلة في العملية الانتخابية لجميع الانظمة الحاكمة في العالم ,وأنما آلت آلية الطبقة العاملة في أكثر من بلدان العالم ونقاباتها وتنظيماتها من أنقسامات وجمود وتقهقر لا     تختلف كثيرا ً عن الحالة العامة للحركة الوطنية السياسية في هذه البلدان والتي تعاني القمع والاكراه في ظل الانظمة الدكتاتورية فمثلا ً ما يعترض على وضع البطالة  . ويفكر في التظاهر والاحتججاج السلمي لوضع العراق المشين لا يمتلك غير رصاص البنادق وقنابل مسيلة للدموع . والعراقيين عيونهم معتادة بأن لاتنشف . هذا ما يعانيه عمال شركات النفط في العراق ’ لانهم أعترضوا ومصرين على الاعتراض ومحاربة قانون نهب الثورات الذي يصر الامريكان وغيرهم من دول الاحتلال في العراق على تمريره عبر عمائم البرلمان ,فماذا بقي للعمال في العراق ليحتفلوا في ذكرى عيدهم .غير مرارة الالم والجوع والقهر! اذن الاول من ايار وباسم العمال في جميع أنحاء العالم ,نتوجه بكل عزم وأصرار نحو المطالبة بالحقوق الاساسية للعامل في المؤسسات الحكومية والخاصة والتي أقرتها المواثيق الدولية وهيئة الامم المتحدة أضافة ً الى قانون العمل . مستندين للمطالبة الى الشرعية القانونية والحق المتأصل بحيث لا تستطيع محاولات البعض التلاعب بها.وما دام نضال العمال ضد البرجوازية والانظمة الدكتاتورية الحاكمة مستمرا فأن الاول من آيــار سيكون التعبير السنوي لهذه المطالب ....................................................   عاشت الحركة العمالية في العالم . والمجد والخلود لشهداء الطبقة العاملة                                   
  كنداShamaya1954@yahoo.ca

185
المنبر الحر / خمس سنوات العمر
« في: 18:13 26/04/2008  »
خمس سنوات العمر




عانى الشعب العراقي ما لا يعانيه اي شعب آخر من شعوب العالم من الظلم والاضطهاد والقهر . بتسلط الحكومات الدكتاتورية والرجعية على زمام الحكم . وآخرهم الدكتاتور والطاغية  صدام حسين وزمرته الشرسة .بحيث وصلت الحالة الى الانتحار تخلصاً من سياسة البعث الوحشية ضد الشعب العراقي المظلوم   وحين أعلن سقوط بغداد وحكومة البعث في التاسع من نيسان 2003 . تعالت الاصوات والزغاريد والاناشيد الوطنية والاغاني الشغبية . وعمت الفرحة على الشعب العراقي . كما وتمت السيطرة على بغداد والمحافظات العراقية من قبل القوات الامريكية . وبدأت حملة الانتقام من صدام بتحطيم اصنامه وتمزيق صوره في الشوارع العامة والدوائر والمحالي الخاصة . والتي كلفت على الدولة العراقية بملايين الدولارات هذه الملايين التي انتشلها من أفواه اليتامى والارامل والعزّل وباقي شرائح المجتمع الاخرى . شكروا الله تعالى على قدرته هذه . كما وشكروا الامريكان على ترأفهم على الشعب العراقي . والانتقام من صدام وزمرته البربرية . اليس من الممكن ان أن يتحسن الوضع على الذي حصل . ولكن للاسف خمس سنوات أخرى مرت على هذا الشعب المغلوب على امره . وجاء مئة صدام ربما اكثر تسلط على العراق وشعبه .   وضاعف الالام ومأسات المواطن . كل واحد وسياسته الخاصة . وأستخدام شتى اشكال التعذيب والقتل والذبح والاضطهاد . وهل من مفر لهذا الشعب . خصصوا مكان آمن ليعيش أفضل ان يكون متشرداً في دول الجوار ودول الغرب .اليس من حقه ان يعيش كباقي الشعوب .المحسوبة بالغنية لها مواردها الخاصة   اليس هذه مسؤولية مرمية على عاتقكم . في أي مكان من هذه البقعة شقيق ينتقم من شقيقه أب يقتل ابنه وجار يعتدي على جاره . الحديث النبوي يقول الرسول الذي أوصى بسابع جار . هذه وصية نبيكم محمد     هذا هو ردكم لوصيته . الى من نرمي اللوم . ومن هو المسؤول ؟ من خلال هذه الاحداث . لو نقارن الوضع الحالي بالوضع السابق (حكم الطاغية ) أفضل بمئات المرات .لو تجرى عملية استفساء بالحالتين     سوف تكون النتيجة لصالح صدام وزمرته . لأن لم يحصل ذبح البشر في عهده ولا الاعتداء على المساجد والكنائس ودور العبادة الاخرى . وعلى رجال الدين . واعراض الناس والتحكم بحرية المواطنيين ضمن سلطتهم الخاصة . أين النخوة والشهامة التي تدعون بها أين العروبة والكرامة التي تركتموها وتوجهدتم الى سرقة الدولار .وشرف أخواتكم في شوارع دمشق وعمان والقاهرة ودول اخرى من العالم .  خمس سنوات من العمر والتحسن نحو الاسوء . اليس ظلم وجريمة بحق كل من يقول انا المسؤول عن هذه الدولة . أين مسؤوليتك . وانت تفسح المجال لايران وامريكا ان تسرح وتمرح في ساحات العراق وحقول نفطها . يا لكم من ظالمين ويا لكم من حاقدين على بلدكم وشعبكم ومعتقداتكم .........................

186
من قمة فاروق العربي الأول الى قمة أسد العربي الأخير

بقلم : عماد شامايا

 من القمة العربية الاولى والتي تلتها كانت قراراتهم وجداول أعمالهم متشابهة من غير نتيجة وتروي أحداث القمم العربية من حيث المبدأ . أنها نظمت وصرحت الدول العربية وحكامها بالاتفاق على عقد قمة عربية لمصلحة العرب أسما ًومصلحة الاستعمار جوهرا ً حيث أن في نهاية المطاف من أنعقادها يكون الاستعمار المستفيد الاول والاخير . وفي أول قمة عربية الذي أنعقد في الثامن والعشرين والتاسع والعشرين من مايو 1946 (آيار ) والذي عقد في مزرعة الملك فاروق في منطقة أنشاط قرب القاهرة . وكانت بنود وأهداف تلك القمة هو التصدي لهجرة اليهود الى فلسطين . وتوحيد الصف العربي , بتشكيل جيش عربي موحد وبقيادة واحدة وأنتهى المؤتمر بنجاح كالعادة ككل المؤتمرات . وبدليل ذلك تم  قيام دولة أسرائيل وطرد الفلسطينيين بعد عامين من أنعقاد تلك القمة . وتوالت القمم الأخرى . منها قمة عبدالناصر بالقاهرة أيضا ً في الثالث عشر من ديسمبر ( كانون الاول ) 1964 . والذي أصدر قرارا ً بتشكيل قيادة عربية موحدة ( قيادة الجيش العربي ) وبعد ثلاث سنوات من أنعقاده تمكنت أسرائيل أن تلحق هزيمة كبرى في صفوف هذه الجيوش الموحدة ( 1967 )  . حيث تم أحتلال غزة والضفة الغربية وفلسطين بأكملها . وبعدها سيناء والجولان السورية . وصرّح عبد الناصر بعد هذا الفشل الذريع أمام العرب . بتسمية هذا الفشل ( بالنكسة ) لتبرير فشــــله .       ثم جاء البعثيون في سوريا مبدعين أنه انتصار للعرب , لأن أسرائيل في هذه الحرب أرادت أسقاط النظام البعثي ولم تستطيع . وظل البعثيون يحكمون سوريا الى يومنا هذا بالحديد والنار والآن وصل عدد القمم الى العشرين كان آخرها في دمشق . بين التاسع والعشرين والثلاثين من  آذار2008 . والجامعة العربية رافعة الرآية معلنة فشل هذه القمة والقمم التي سبقتها . ولم تستطيع حل مشكلة الرئاسة اللبنانية  على أهميتها وسهولة حلها , وقضية فلسطين وقضايا عربية أخرى كثيرة يستوجب من الحكام العرب دراستها وأيجاد حلٌ لها , ولكن هنا أختل التوازن والحق المطلوب من الاتفاق الكامل لكل العرب بحضور وغياب الزعماء لهذه القمة .  أحد عشر من رؤساء وملوك حضروا . وغاب تسع رؤساء وملوك للقمة نفسها . وبهذه النتيجة لم يتم أي أتفاق على أي قرار خلال المؤتمر . من الغائبين من مثله نائبه أو وزيره  . يا للعار أيها العرب ينطبق عليهم المثل ( الى متى يبقى البعيرُ على التل ) . والسبب هو أن الحكام العرب هم فاقدوا الصراحة والجرأة . كي يهيئوا أو يدرسوا لأعمال القمة التي يذهبون ويجتمعون من أجله . ويظهر لديهم لكل وضع مشكلة جديدة هم يخلقونها التي تبوء بالفشل .    فأصبحت القمم الغربية مجرد لقاءات ومناقشات وتوجيه التهم فيما بينهم . وتبادل الأحاديث الشخصية والمجاملات والتقاط الصور التذكارية لأراشيفهم الخاصة . وولائم عصرية جديدة . والقاء خطابات تنادي بالتضامن العربي مع الشعب الفلسطيني , وأدانة أسرائيل . والمطالبة بالانسحاب من الأراضي الفلسطينية وأيضا ً المطالبة بحل مشكلة  أجتياز ودخول الجيش التركي للاراضي العراقية . ومشكلة الجزر العربية الثلاث والتي أصبحت فارسية بعد أن أستولت عليها أيران عنوة ً . ومشكلة دارفور والصومال وغيرها  من المشاكل التي تـُرعب العرب ويعلمون جيداً أنه ُ مجرد كلام لاغير . ثم تقول من المسؤول ومن يبحث عن جذور المشكلة ليعالجها . وفي الثلاثين من آذار 2008 صدر البيان الختامي للمؤتمر العربي العشرين في دمشق بالنجاح . وكان من الأفضل صدوره في الاول من مارس ( نيسان )...............

187
مجلة السنبلة تجري لقاء خاص مع البروفيسور ثائر القس عبيا

تحرير : عماد شامايا

   
 






 


تفتخر وتتشرف مجلة السنبلة أن تنشر مقابلة متميزة مع البروفيسور ثائر حبيب القس عبيا . وقد يرى القارئ أن ما نشر من تفاصيل الكلمات والجمل  كان قليلا ًبالقياس مما يمتلكه البروفيسور من امكانيات علمية وطموحات مستقبلية , الى ماهو تمناه من طفولته . وهناك مئات المواضيع والاسئلة التي يدفعنا التوق الى معرفتها . عذرا لقرائنا الاكارم . فرجال هذا الزمان لا يبوحون بكل شئ لتبقى مكونات وخفايا
سر تعلقنا بهم . فمرحبا بالاستاذ البروفيسور ثائر اهلا وسهلا بك ضيفاً عزيزاً على مجلتنا ,  كما وأن السنبلة تحاول أن تستمر بلقائاتها مع المتميزين من الشباب ليكونوا قدوى يقتدي بها الجيل الجديد . سيما في بلاد المهجر أو في الوطن الام
 المجلة: بالبداية يرجى أن تـُعرّفْ نفسك على القارئ العزيز . نشأتك من مرحلة الابتدائية لحين تخرجك من كلية الطب والشهادات التي حصلت عليها والى يومنا هذا.وذكر المدارس التي درست فيها وتخرجت منها
دكتور ثائر : أنا ثائر حبيب القس يوسف عبيا من مواليد الموصل عام  22/شباط /1959 دخلت مدرسة العائلة الأبتدائية الأهلية للكلدان عام 1963 وتخرجت منها عام 1970 وأكملت الدراسة المتوسطة في بغداد الحاقاً مع وظيفة والدي في متوسطة الكرخ للبنين وتخرجت منها عام 1973 وأكملت الأعدادية في مدينة البصرة ( الاعدادية المركزية ) وتخرجت منها عام 1976 وبتفوق الذي أهلني للقبول في كلية الطب وأستمريت بالدراسة لحين تخرجي منها عام 1982 في الربع الاول لخريجي تلك السنة وعددهم قليل جداً. وبعد تخرجي من كلية الطب عدنا الى بغداد لنستقر فيها بشكل نهائي بعد تقاعد الوالد من وظيفة القـُضاة ْ. حيث انهيت مدة الاقامة الدائمية في مجال عملي كطبيب بمستشفى اليرموك في بغداد عام 1983 . وفي العام نفسه تم عقد قراني مع الدكتورة فادية جميل الريس . وبعد الزواج باسابيع قليلة التحقت بالخدمة الالزامية ونسبت طبيب عسكري في القاطع الشمالي أيام الحرب العراقية الايرانية حيث أكملت خدمة العلم وتسرحت عام 1988. وفي العام نفسه نقلت خدماتي مع خدمات زوجتي الى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي آملين الحصول على زمالات دراسية الى الخارج لأكمال مشوارنا العلمي والطبي . ولكن الوزارة نفسها رفضت طلبنا في ذلك الوقت لحاجتها الماسة الينا بتنسيبنا اساتذة مساعدين في كلية الطب بمدينة تكريت حتى عام 1991. وبعد انتهائنا من مدة الانتساب اتفقنا على أن نكمل دراستنا . ومستقبلنا متوقف على الهجرة الى كندا لهذا الغرض . كي نحقق أمانينا العلمية والطبية . بالاصرار والايمان وصلنا الى تورنتو عاصمة أونتاريو كندا عام 1992 بعد الانتظار في مدينة بخارست عاصمة رومانيا ؟ فور وصولي تورنتو التحقت بالعمل غير طبيب لسد مصاريف المعيشة ومع أحد الخيرين  .حينها باشرنا بالدراسة انا وزوجتي لحين المصادقة على شهاداتنا ( تعديل )وبعدها منح لنا اجازة ممارسة العمل كأطباء . ونسبنا أطباء في احدى المستشفيات بولاية نيوفاوندلاند شمال كندا وعملنا في عدة مدن من هذه الولاية حتى عام 1996. وبهذه الفترة استغليت فرصة الدراسة للحصول على اختصاص ..

 

 
المجلة:       بأمكان الدكتور أن يوضح لنا اختصاصاته ومسؤولياته في مجال عمله (مناصب ومهام العمل )                             
دكتور ثائر :  في عام 1996 قدمت استقالة عمل الى المستشفى التي أعمل فيها لغرض اكمال دراستي في مجال الاختصاص . فوقعت العقد مع المستشفى  كي تتولى كافة المصاريف الدراسية . حيث كانت المصاريف الدراسية للشهر الواحد حوالي خمسة آلاف دولار ربما اكثر ولمدة ست سنوات والتحقت في جامعة الهامرزي بمدينة هيلفاكي عاصمة مقاطعة نوفا سكنذشيا من ( 1996 ــ 2002 ) وحصلت على أختصاص جراحة العظام . وبالتعاون المستمر مع زوجتي والتي تعمل ليل نهار خلال فترة دراستي لتوفير المستلزمات المعيشية والاطفال . وبعد حصولي على درجة جيد جدا بالاختصاص عدت الى المستشفى وفسخت العقد قبل ست سنوات .وبعدها أكملت سنة أخرى ( زمالة ) في جامعة مك ماستر بمدينة هاملتن أونتاريو من (2002 ــ 2003 ) وحصلت على أختصاص ثاني وهو تبديل المفاصل وجراحة طوارئ الكسور وعاماً ثانياً في نفس الجامعة زمالة أخرى بالطب الرياضي .
 والآن أعمل طبيب أستشاري في جراحة العظام والمفاصل . ومعاون رئيس قسم جراحة العظام والمفاصل في مدينة ونزر كندا ( أونتاريو ) والمناصب الاخرى التي أشغلها حاليا ..
                                  1ــ  زميل كلية الجراحين الملكية أونتاريو 
                                  2ــ أستاذ مشارك في قسم الجراحة بجامعات غرب أونتاريو كندا
                                  3ــ أختصاصي في الطب الرياضي أونتاريو
                                  4ــ عضو كلية الاطباء والجراحين ــــــ أونتاريو
                                  5ــ عضو الاكاديمية الامريكية لجراحة العظام والكسور
المجلة :      دكتور هل لك طموح في الاستمرار بمشوارك العلمي والطبي للحصول على الاكثر من الشهادات وانت لا زلت تدفع ديون دراستك السابقة
                للبنوك
دكتور ثائر :  أطمح بمزيد من البحوث والدراسات ومتابعة حضور كافة المؤتمرات المتعلقة باختصاصاتي في كندا والولايات المتحدة الامريكية والعمل                 
                على تطوير كافة الاجهزة الطبية لتسهيل وتبسيط العلاجات والعمليات الجراحية لخدمة المواطن بتحسين حالته الصحية نحو الافضل .                   
           وأيماناً بالقسم الذي أقسمته في مجال عملي                 
               
المجلة :       ما هي نصائحك للشباب المستمرين بالدراسة ولهم طموحات علمية وتكنلوجيا  أن كانوا في المهجر ام في الوطن الام
دكتور ثائر : العلم هو أقوى سلاح في تطوير الانسان وفي كل المجالات . ونصيحتي لاخوتي التلاميذ في القوش الحبيبة خاصةً أن يتسلحوا بهذا السلاح
 ويتذكروا كل الامور التي تمنعهم من الدراسة وأن يستمروا على المواظبة تجاه مستقبلهم . رغم التحديات والعراقيل ...     
المجلة :     سؤال أخير للدكتور ثائر ؟  رأيك بمجلة السنبلة وفعالياتها الحالية والسابقة ...
دكتور ثائر : الحقيقة اني من قراء مجلة السنبلة الدائميين وفي وقت الفراغ . وأعتبرها الواجهة الحية لامة السورث في المهجر بكافة قومياتها . لأن
                نهجها مستقل وأسلوبها متزن وغير متقلبة . وتمنياتي لها التقدم والعطاء من أجل أن تكون همزة وصل بين ابناء الجالية في المهجر
                والوطن الام .مع شكري وتقديري العميقين للمحررين والعاملين فيها .والى المزيد من الابداع والعطاء.وأتمنى للعراق الجريح الاستقرار
                 
المجلة :      تشكر اسرة المجلة جهودك القيمة التي بذلتها لنا للاجابة على الاسئلة التي طرحت خلال هذا اللقاء ونتمنى لك التوفيق ومزيدا من الكفاءات
 
               في هذا المجال الانساني لخدمة المجتمع , والى الملتقى ثانية بمشيئة الرب ....

188
 عماد شامايا تستقبل المولود الجديد حفيده يوسف بأجواء الفرح  عائلة
في جو من المحبة والسرور الذي ملئ دارنا بضيفنا الجديد . الذي أهدته لنا أبنتنا سهى وبسلامة ولادتها للطفل الجميل يوسف والذي ملء عائلتنا خيرا وبركة وبهبة من الرب يسوع المسيح وليتربة بتعاليمه وفي أحضان والديه . كما عم الفرح بالعائلة الكبيرة بضيفنا الجميل يوسف من عائلتي وعائلة شبلا أخواله وخالاته شكرا للرب مرة ثانية خيمت الفرح للعائلتين ....................   


                                   
                                                                                                   

189
بطاقة تهنئة للحزب الشيوعي العراقي بمناسبة ميلاده الرابع والسبعون الميمون
 


بقلم : عمادشامايا
في الحادي والثلاثين من آذار1934 تم تأسيس الحزب الشيوعي العراقي بقيادة الشهيد البطل يوسف سلمان يوسف (فهد ) والذي جعل من هذا اليوم رمزا خالدا وتاريخيا ً مجيداً وعزيزاً على قلوبنا وقلب كل مناضل وكل عراقي أحب العراق وشعبه وترابه وكل من سارفي هذا الطريق الذي تعلم منه الاخلاق السامية ومحبة الآخرين . والكفاح من أجل الشعب والوطن , والحزب الشيوعي الذي قاد مناصريه ومناضليه لمعرفة الحق والسيرعلى هدية وتحمل المسؤولية . وجعل من الانسان الذي دخل صفوفه أنساناً واعياً مقتدراً على تحمل هذه المسؤولية ومهامها ونتائجها , وأن يخلق منه أنساناً أجتماعياً وسياسياً ناضجاً وقيادياً وطنياً لا يغريه الثراء والمناصب هذه هي صفات الشيوعي الحقيقي الذي  يتعلم منه الآخرون دروساً لاتنسى ... 
القائد الشهيد فهد ربط  النضال السياسي بالحياة الأجتماعية ومن جملتها قضية المرأة وغيرها من القيود وقضايا الشعب الاخرى وزجها بالنضال السياسي العام  , ومن الحكمة السياسية التي أستخدمها خلال نضاله التحق به الكثيرمن المثقفين والسياسيين والعمال والفلاحين الكادحين والطلاب الثوريين الذين  ضحوا بدمائهم الزكية من أجل قضية الشعب العراقي ومن أجل تحقيق حياة حرة كريمة له . وبهذه الطريقة أستطاع أن يجعل كل الطبقة المثقفة والكادحة والشبابية أن تلتف حول مبادئه وتسير نحو الهدف الذي قاده . وفي السنين الاولى من تأسيسه أستطاع الحزب أن يقود أنتفاضات منظمة كان لها صداها القوي من أجل قضية الشعب العراقي وطبقاته الكادحة المظلومة . مثل انتفاضة 1948 ( وثبة كانون المجيدة ) وأنتفاضة 1952 (وثبة تشرين الخالدة ) وأنتفاضة 1956 أحتجاجاً للعدوان الثلاثي على مصر. من خلال هذه التظاهرات قدم الحزب الكثيرمن الشهداء !!!!
•   بعد هذه الاحداث بدأ النظام الملكي آنذاك يشدّد من قبضته بزيادة قوة أجهزته الشرسة  والشريرة لمحاربة الشيوعيين وزجهم في السجون والمعتقلات وممارسة كل وسائل القهر والتعذيب , وأجبارهم بكل الطرق الوحشية  ليعترفوا على تنظيمات الحزب وقادته وفي مقدمتهم الشهيد فهد سكرتير اللجنة المركزية للحزب  ورفاقة زكي بسيم ومحمد الشبيبي عضوا المكتب السياسي للحزب . كما ضم السجن أعدادا ً غفيرة من رفاق ومناضلي الحزب . وبهذا الكم الهائل من السجناء تحول السجن الى مدرسة للماركسية لزيادة العلم ودقة التنظيم . وحينها أستلم الرفيق مالك سيف مهام الحزب بالنيابة عن القائد فهد ويتلقى التعليمات منه . وبعد فترة قصيرة جداً أستطاعت الشرطة الملكية السيطرة على مقر اللجنة المركزية والقي القبض على الرفيق مالك وتم أعتقاله ووضعه في السجن الانفرادي مع التعذيب الوحشي المستمر . ثم أجبروه على الأعتراف وكشف كوادر الحزب وفي  مقدمتهم الشهيد فهد بأنه هو الذي يقود الحزب رغم كونه مسجوناً بالمؤبد مع رفاقه زكي بسيم  ومحمد الشبيبي وتم اعادة محاكمتهم بعد أن كانوا  محكومين بالمؤبد  أبدل الحكم بالاعدام شنقاً حتى الموت وتم تنفيذ الحكم 14 شباط  1949وسط استنكار الشعب العراقي على هذا العمل الجبان من قبل السلطات . صعد الرفاق سلم الشنقة  وهم يهتفون باسم الشعب والوطن والحزب . ينادون بشعارهم ( وطنٌ حُروشعبٌ سعيد ).......

المجد والخلود لشهداء الحزب الشيوعي العراقي البواسل وشهداء الحركة الوطنية وكل الشهداء الذين ضحوا بدمائهم الزكية من اجل الشعب والوطن .
تحية حب وباقة  ورد بمناسبة الذكرى الرابعة والسبعون لميلاد الحزب الشيوعي العراقي الميمون في 31 آذار من كل سنة وستبقى هذه الذكرى على مر السنين , وتحية حب وتقديرلكل الذين يقدمون الخدمة الوطنية من خلال الحزب الشيوعي وفي هذه الظروف التعيسة للعراق . وفي مقدمتهم الرفيق حميد مجيد موسى سكرتير اللجنة المركزية للحزب  ...........................                     

190
حفلة جمعية مار ميخا الخيرية
بمناسبة تذكار الربان هرمز الواقع في القوش تقيم جمعية مار ميخا الخيرية حفلا ً ساهرا ً يحيها الفنان المتألق مناضل تومكا والفنانة المحبوبة بلبل القادمة من شيكاغو وعلى انغام فرقة ثائر جيقا . وذلك يوم السبت المصادف 25 – نيسان – 2009 على قاعة بيلا الواقعة في شارع راين والميل الرابع عشر . الحفل يبدأ الساعة الثامنة مساءا ً
 سعر البطاقة للكبار 25 دولاربضمنها العشاء والمقبلات
وللصغار 10 دولارات
المشروبات متوفرة بالقاعة
للحجز والمعلومات : الاتصال بالسادة : --
داؤد قوجا :0006 -382 – ( 586 )     
فريد دمان : 2801 – 523 – (810 )   
هلال نونا : 0062 – 225 – ( 248 )   
زكي حيدو : 0338 – 225 – (248 ) 
 وفي ونزر... كندا
عماد شامايا :  6034 – 979 – ( 519 )

191
 
موعد قيامة المسيح وأنتقال القديس فرج رحو الى السماء


عمادشامايا

ثبتت الكلمة عندما قالها ربنا يسوع المسيح لكل مؤمن حقيقي أن يحمل صليبه ويتحمّل آلامه كي يثبت حُبه وأيمانه العميقين بيسوع المسيح وأبيه السماوي , ها هو القديس فرج رحو حاملاً صليبه بجدارة ٌ وحرية وأثبت ليسوع المسيح وللعالم أيمانه الحقيقي ... وقبل أستشهاده كان مطراننا الجليل مار بولص فرج رحو رمزاً للمحبة والسلام . وكان أباً للفقير واليتيم . وأباً للارملة والمسكين . صان تعاليم الكنيسة وخدمها بكل جدية . كان مؤمناً بمسيحيته الحقة . حينما يقول بكرازته لرعيته نحن لا نكره أحد ولا نعادي أحد. والذين يعادوننا ويكرهوننا نحبهم ونصلي من أجلهم . كي يخرجوا من الظلمة , وبنفس التعبير حينما قال يسوع عندما كان الجلادون يجلدونه. قال يا أبتي أغفر لهم لانهم لايعلمون ما يفعلون . بهذه الصفات الحميدة والحكمة التي يمتلكها سيدنا المطران جعلت العالم بأسره أن يلتف حول ما قاله وما فعله خلال فترة أسره .حيث قاوم الأشرار وبشجاعة ٌ فائقة كسرشوكة الخوف بتحديه كل الأساليب التي مارسوها ضده هؤلاء المجرمين المأجورين السفلة....
وأثبت حينما قال لا توجد في العالم قوة ٌخارقة تثنينا من محبة المسيح , فهنيئاً لك أيها الأب الغيور .
أذهب ولتصل الى اباك السماوي ليهديك أكليل النعمة  كي تكون ممجداً أمام عرشه السماوي ورفاقك معك وكل من سبقوك من شهداء الأيمان ( سهذي دهيمانوثا ) وملائكة الجنة والقديسين حولك . ها قد أعلنت السماء أحتفالها الكبير بقدومك ورفاقك الذين سبقوك , وأوفوا بوعدهم معك . بأن يمهدوا لك الطريق والذين أرسلهم  سيدنا  يسوع المسيح خميس الفصح ليهيئوا له العشاء الأخير قبل الفداء . ها هم فرشوا طريقك بالورود وأرز  لبنان وغصون الزيتون لتمشي فوقها مباركٌ بشهادتك  اللامحدودة وعلى صدرك وسام المحبة والسلام . وليعلم العالم كله يا شهيد الأيمان القديس فرج رحوأنك لم تمـُت بل أستشهدت بأيادي الحاقدين وأحفاد الشياطين . الذين لا دينٌ ولا مذهب ولا ذرة ٌمن الضمير الأنساني لهم ومّنْ ورائهم . ومجردين من كل القيم الأنسانية والأديان السماوية .............                                                  نم يا قرير العين أستشهادك كافي ليشهد له التاريخ ويذكرها العالم في كل مناسبة الشهادة وعظمة الشهداء رجائنا لك يا وديع الأرض وضيف السماء أن تتضرع بصلواتك لنا وشعبك الذي خسرك خسارة ٌلاتقدر بكنوز الارض ضحيت من أجله كما ضحى المسيح من أجل خطايا العالم كله . أن ينقذنا اباك وينقذ كنائسه من يد  الأشرار وأحفاد  الشيطان ...............
 هنيئاً لك سكناك يا أبتي حيث صعدت مع يسوع المسيح الى يمين الآب صلي من أجلنا آميـــــــــن........

192
أنتصارحماس في العمليات الأخيرة

بقلم : عماد شاماياِِِِِِِِِِِِِِِِ
 
أدعت حماس في الآونة الأخيرة بالانتصار على اسرائيل بعد أنسحابها من حدود غزة في العمليات العسكرية الاخيرة . وبعد أن أعطت اكثر من 150 شهيداً ومئات أخرى متتالية من الجرحى تــُعـلن بالفضائيات ( أنتصرنا ) بعد أن دمرت أسرائيل آلاف المباني العامة والدورالسكنية والمحال التجارية...الخ . ان صواريخ حماس قـد وُجّـهـتْ  الى مدينة مهجورة بعد أن  غادرها سكانها الى آماكن أخرى آمنة . ومدينة سيروب التي تواصل حماس قصفها بالإضافة إلى مدن حدودية اخرى ربما كانـت اراضي خالية من السكان . علماً ان كل صاروخ تطلقه المقاومة يـدفع ثـمنه عـشرات من الشـهـداء الفـلسطينيّـين سواءاً كانوا من الابرياء او من قادتها ومنتسبيها . أيّة ستراتيجيةا تتبعون وأي نضال باعتقادكم تناضلون . بزجـكـم الشباب واقناعهم الى الاستشهاد , أو بفـتاويكـم الباطلة من أجل ديمومة كراسيكم لئلا تخطف منكـم. !! اليس نضال خالد مشعل هو العيش الرغيد بأرقى القصور الشامية  أو المصرية والسعودية وووووو ؟ الفلسطيبني المسكين نائم بكوخه البسيط وفجأة ً يسقـط صاروخ أسرائيلي لـيهدم الكوخ ويميت كل أفراد أسرته لكـن سكرتير المكتب السياسي لحماس الاستاذ مشعل تنقله طائرة خاصة وبحماية أخـرى والتي تكلف ملايين الدولارات . والفلسطيني المنكوب يسير عشرات الكيلومترات هائـجاً الى الحدود المصرية ( رفح ) ليحصل على كـمّ من الطحين وبضع لترات من الوقود لعائلته . هذا هو النضال من اجل تحرير فلسطين .!! ونبدأ بفتوات اسماعيل هنية عندما يقول بخطاباته وتهديداته للدول العظمى. سوف نقاتل ونقاتل حـتى بآخر قـطرة من دمائنا من أجل كرسي رئاسة الوزراء وقصر الرئاسة في غزة . ما هذه القوة والجبروت التي تدعي بها يا سيادة الرئيس . اهي من الولائم اليومية الشخصية التي تقيمها ؟ والتي سـبّـبتْ زيادة في وزنك... ومعلومٌ أنّ لديك حسرة عـلى رغيف واحد لمئات الألوف من الفلسطينيـين. وهذا أيضاً نضال من أجل فلسطين وشعبها في غزة . هـل تنسى نومة الظهيرة . والتبريد المركزي الذي ينسيك الدنيا وما فيها والفلسطينيين ليس لـديهـم ماء ولا كهرباء . وكما يقول المثل ( دمجتـوا وزارتــَي الماء والكهرباء  وجعلتـم منهـما وزارة واحدة ويسأل القارئ لماذا . هـل لأن عندما تـتولـد الكهرباء يطفيها الماء ), اليس هذه هي الحقيقة . راجعوا انفسكم وفكروا بهذا الشعب المسكين والذي طال صبره ونفذ وسوف ينتقم منكم يوماً . والشعب الذي يموت يوميا عشرات المرات بسبب عـنادكـم وتخلفكم يدفع ثمن سياستكم . كل هذا يحصل وانتم لا تبالون . تخططون لتنظيم تظاهرات وأحتجاجات ومن غير فائدة ولا الفضائيات والتصريحات والتهديدات و كـسب عواطف المواطنين مُـجـدية . !!! يؤلمني موقف أمرأة في العقد السادس من عمرها ظهرت على شاشة التلفاز تنوح بالبكاء وتقول أنّ إبني استشهد وبعد أيام استشهد أإبني الثاني وبعدهـما ابن عمي وابن اختي ....... فـكانوا ثمانية شهداء خلال شهرين وغيرهم من النساء والشيوخ والشباب والاطفال والرضع ...الخ من أبناء الشعـب الجـريح !!! من المسؤول عن هذه المآسات والمواقف ا اللا إنسانية . سوف تقولون يا سادة المقاومة الفلسطينية ؟ أنّ أسرائيل وأمريكا هي المسؤولة عن كل ما يجري في فلسطين . وتقدمون شكوى إلى هيئة الأمم المتحدة تــُطالبون فـيها بمحاكمة هاتين الدولتين وزعمائها . أو تقولون أن الله سيستجـيب لدعاؤئنا ويحاسبهم ودماء الشهداء تسيل هدراً منـذ عام 1947 والى يومنا هذا . إنّ الله يقول لكم : أحبوا بعضكم بعضا ، تعاونوا بالخير، أرفقوا بالمساكين أبتعدوا عن الشر تسامحوا أزرعوا الخـير لتحصدوا البركـة اتفقوا بالاحسان تنازلوا شيئا ما من أجل شعبكم لتحصلوا الاوفر أجتمعوا للسلام فيما بينكم . أتعلمون يا مفكريْ حماس أن هذه المصائب التي تحل بفلسطين وشعبها أنكـم أنتم فاعليها . كـما تعلمون جيدا أن أي مشكلة وعائقة يستحيل حلها بالعـنف . ياسلام !! أخوان إثـنان في عائلة واحدة يتخاصمان ، كم من عجائب وغرائب في هذا الشعب !!! مرة اخرى نقولها راجعوا انفسكم  تآخوا وتفاوضوا وصفوا قلوبكم وتسامحوا فيما بينكم ، وإلاّ سـنقول أنّ من حق اسرائيل وامريكا وفرنسا واي دولة في العالم أن ترفـضـكـم وتفعل بكم ما تشاء لا بشعبكم , وتعلمون جيدا انكم مرفوضوين من قبل أغلب الدول و منها العربية أيضاً . ولا تتجاوب معكم بحكم تصريحاتكم وتهديداتكم وخطاباتكم التي تزج الشعب الفلسطيني الى الهلاك والدمار وتبقى مشكلة فلسطين بـدون حـل الى ما لا نهاية ...........................................
 
في نهاية مقالي أقدم شكري وتقديري للاخ ابو مارتن (مايكل سيبي ) على مساهمته في تنقيح هذا المقال لبعض الاخطاء اللغوية والقواعدية . كونه أستاذاً في اللغة العربية
 

193
تهنئة من عائلة عماد شامايا
 الى سامح وهمسة شبلا بمناسبة الزواج

باقة ورد عطرة اقدمها اليكم ياسامح وهمسة بمناسبة زواجكما متمنيا لكم
سعادة دائمة في حياتكم الجديدة وان تبذلوا قصارى جهدكم لبناء مستقبلكم
والاهتمام بما يحلو لكم من محبة وانسجام وتعاون مشترك فيما بينكم لجعل
هذه العائلة الجديدة على خطى وتعاليم يسوع المسيح وامه مريم والله يرعاكم
في كل ايامكم امين......

                                                    ال شامايا
                                        عماد وباسمة
                                         ايفان وسهى
                                          افين وايوان











194
لمحــٌــــاتْ
                                                                                                           
في تاريخ الطب في وادي الرافدين   



بقلم: سالم عيسى تولا                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            كان لاكتشاف المقابر الملكية في أور تأثيره البالغ على معرفة ما وصل اليه الطب آنذاك . ففي مدفن ( أكلا مدوك )وجدت هياكل أربعين شخصاً دفنوا مع الملك ومعهم آثار نفيسة , ووجد في قبر آخر تسع وخمسون هيكلاًمن بينها ستة هياكل لجنود وعربتين بخيولها . ووجد مع هيكل الملكة (بو آبي) هياكل اتباعها وحليهن وقيثارات جميلة جداًنستطيع ان نستنتج من محتويات هذه المقابر على ان ملوك تلك العهود (الالف الثالث ق.م ) كانوا يدفنون مع أزواجهم وحاشيتهموجميع ما تحتاجه الحاشية لخدمة الملك في عالم ما بعد الموت .
الملاحظ على رفات الحاشية في هذه المقابر انهم كانوا في وضع يشابه وضعهم اثناء عملهم وهم احياء , ولا توجد عليهم آثار تدل على استعمال الشدة ساعة وضعهم في المقبرة . وهم بهذا يكونون قد نزلوا طوعا وهم بلا أدراك ولا يعون ما سيحل بهم مما يدل على انهم قد اعطوا دواء يشل أرادتهم او يفقدهم الوعي قبل ان يفقدوا الحياة . أن الذين يمتلكون المعرفة بخصائص مثل هذه العقاقير لابد وان تكون معرفتهم قد شملت خصائص عقاقير اخرى . ولا بد ان يكونوا قد جربوا بعضاً منها في معالجات نافعة . اي أنهم قد مارسوا الطب . ومن أوائل الذين ورد ذكرهم في الرُ قـُمعلى انهم مارسوا الطب في العراق القديم طبقة من الكهنة يقال للفرد منهم (الاشب )( 1 ) , وكان للطب اله خاص يسمى (غولا اوكولا )( 2 ) CULA , واسباب أهتمام الكهنة بالطب يعود الى أعتقادهم ان بعض الامراض سببها غضب الآلهة او سيطرة الشيطان . ولعلم الفلك علاقة وثيقة بالاهتمام بالطب فسدنة المعابد كانوا يشيدون المراصد ( 3) داخل المعابد او بالقرب منها لمعرفة تأثير االقوى العلوية على الاحداث الارضية , ومن هذا الرصد تكونت وتراكمت معرفة واسعة بالكوكب واحوالها وبالتجمعات الكوكبية الاثني عشر التي سميت بالابراج , ورسموا خارطتها وتتبعوا ما يتم بينها من اقتران , وهو يعني وقوع احد الكواكب السيارة على خط امتداد الارض والقمر واحد الابراج , وافترضوا ان للاقتران تأثير على الشخص الذي يولد في تلك الساعة , فوضعوا جداول فيها أسماء اعضاء الجسم التي تقابل كل برج , وكذلك الامراض التي تصيب تلك الاعضاء . كما استعانوا بهذه الابراج على معرفة نوع المرض الذي يصيب الشخص ومعرفة الدواء الناجح له . ان وساطة الكهنة في استرضاء الالهة لمنح الشفاء وطرح الارواح الشريرة بالاستعانة بالابراج جعلت منهم اناسا يستعان بهم لمعالجة الامراض وطريقتهم في المعالجة تعتمد على الادعية والتمائم والطقوس المبهمة مصحوبة بالنذور والاضاحي . وحقيقة الامر ان الطب في العراقالقديم لم يكن كله كذلك , فقد وجد رقيم طبي منذ عام 2100 ق.م . في اور كتبه (آس ) أسمه ( نبو ني لو ) كان خاليا من السحر والشعوذة واقتصر على كيفية تحضير الدواء ومقدار جرعته وأوقات تعاطيه . ومهمة الاسي او الطبيب كما نسميه االيوم هي تشخيص الداء وتحضير الدواء والاشراف على المعالجة . ففي رسالة من آس يقول فيها : تم تحضير الدواء بيد عشر أطباء . أما الغسول فقد حضرتها بيدي .
كان الطبيب يزور المريض عندما يُستدعى او عندما يطلب الملك ذلك اذا كان المريض من حاشية القصر . ففي رسالة الى الملك آشور بانيبال من ( قد ورد ) وهوموظف كبير يقول فيها :
أكشيلو الطبيب الذي ارسله سي الملك قد أنقذ حياتي . وفي رسالة اخرى : أن (بو جميلات ) مريضة جدا لا تقدر ان تتناول الطعام ليرسل سيدي الملك (آسيا ) لزيارتها . وقد جاء ذكر الاطباء الاختصاصيين في بعض الرُقيمات كالجراحين مثلاً وأطباء العيون وأطباء الاذن وأطباء العظام وحتى البياطرة . وهناك اشارت الى وجود اطباء للقلب . ففي رسالة موجهة لأحد المرضى تحثه بالذهاب الى (بورسيبا )(4) ليعالج قلبه.أما عن الطب النسائي فالتوليد اهم فروعه وهي من اختصاص القابلة وعليها ان تجلب لبنة الولادة الى بيت الحامل وتقوم بعملها وهي معصوبة الشعر . وعندما تتم الولادة تقطع الحبل السري وتغسل الوليد وتقمطه وتستدعي الاب ليتأكد أن الطفل من أبنائه ويمنحه أسماً يسجل بالسجل العام للولادات .كان شعار الطب هو نفسه المتخذ اليوم . حيّتان ملفوفتان حول عود الخطمي . في متحف اللوفر بباريس كأس يعود تاريخه الى الفي سنة ق . م ععليه صورة حيتين ملفوفتين على عمود مكتوب في أسفله أنه هدية من ( كوديا ) (6 ) حاكم لكش (7) الى الالّه (ننجزيدا ) اله الشفاء....
اما عن أجرة الطبيب فيختلف باختلاف المكان والزمان والمكانة الاجتماعية للمريض أضافة الى المخصصات المعيشية والمكافآت في المناسبات .هذا عن طبيب القصر أما الطبيب الذي يعمل لحسابه الخاص فكان لا يستلم الاجر الا بعد شفاء المريض وبالقدر الذي يحدده العرف والقانون . ففي شرائع حمورابي مثلاً في المادة ( 221 ) تقول : اذا ابرأ الآسي عظماً مكسورا لرجل حرْ وجب على المصاب ان يدفع لله خمس شيقلات من الفضة (8 ) . واذا كان المصاب خادماً فالاجر ثلاثة فقط . اما اذا كان عبداً فالاجر شيقلين فقط يدفعها سيده عنه وهي أجور مجزية جداً .  حيث ان الدخل السنوي للعبد لايتجاوز ثلاثة شيقيلات أما متوسط الدخل السنوي للرجل الحر فهو بحدود ثلاثين شيقلاً.
والطبيب من الناحية العلمية والعملية كان له المام بالتشريح ووظائف اعضاء الجسم والامراض واسبابهاوعلاجها وله كفاءة في التشخيص والانذار . لنبدأ بالتشريح , فمسميات الاعضاء الداخلية للجسم تدل على أنهم كانوا على أطلاع واسع بها . وقد يكون ذلك من خلال جرحى الحروب او منخلال أطلاعهم على أعضاء اجسام حيوانات النذور . ففي الصدر مثلاً وصفت فصوص الرئتين بتفصيل مع ذكر نقيرها واربطتها كما ذكر ان للقلب جانبان ايمن وايسر وتفاصيل اخرى عن قمة القلب . وذكروا الشرايين وسموها (شريانو ) والاوردة وسموها (وريدو )وعلموا ان توقف النبض يعني الموت وسمو النبض (طرق شرياني ) وحسبوا سرعته من لمس اليد وظاهر القدم والصدغين . وتطروا عن اسباب المرض وقالوا ان ارواحاً .(9) لاترى بالعين تدخل الجسم مع الماء والغذاء والهواء واحيانا عن طريق الجلد والجنس ..وعن هذا اللأخير نقرأ رسالة من الملك ( زيمر ليم ) ملك ماري (10) الى زوجته (شيبيتو ) حيث يقول : سمعت ان ( ناناي ) احدى مشرفات القصر قد اصيبت بمرض جراء اتصالها برجال القصرارجو ان تصدري أمرا بمنع سيدات القصر من مخالطتها او الجلوس على مقعدها او النوم في فراشها لأن مرضها شرًعظيم . اما عن الامراض الداخبية والصدرية خاصة فأليكم ما جاء في احد الرُقـُمالمتوفرة في المتحف العراقي فيقول : اذا اصيب رجل بحمة وألم في الصدر وسعال جراء سقوطه في النهر وظهر عليه الأزرقاق في اليوم الثالث او الرابع فأنه سيموت . والمعروف في الوقت الحاضر ان الازرقاق من اخطر الأختلاطات في ذات الرئة. وعن نوبة القلب ورد ما يلي , اذا اصيب المرء بألم مفاجئ حادخلف عظم القص ودام هذا الالم الى اليوم الثاني او الثالث رغم  العلاج فأن المريض سيموت . ام عن الادوية ففي الرُقـُم الطبية المكتشفة في مكتبة ( اشور بانيبال )تم التعرف على 250 دواء مناصل نباتي و 150 من اصل معدني و 160 غير مصنف . فشكرا لجهود صاحب الاسمرين  السيف والقلم الذي اوصل الينا مفاخر الاسلاف عبر مكتبته الشهيرة ....... رُبّ سائل يسأل عما قدمه الاقدمون لعلم الطب , فأقول : ان ما كان معروفاًفي الطب في تلك العهود الغابرة كان عراقيا مئة بالمئة اذ لم يعرف التاريخ حضارة اقدم من حضارتنا كي تنسب اليها . وأطبائنا القدامى كانوا أصوب اطباء الحضارات الاخرى المعاصرة لهم في معرفة اسباب المرض . فقد وصفوا الجرثومة بأنها روح او ريح تدخل الجسم عن طريق النافذ المعروفة بينما عزا المصريون أسباب جميع الامراض الى (أخدو ) وهي فضلات الطعام في الامعاء عند تفسخها . أما الاغريق فقد  ابتدعوا نظرية (الاخلاط )وسوء مزجها وهذا سبب الامراض واخذها عنهم الفرس والهنود دون تغيير وثبت بطلانها بعد الفي سني

195
مجلة السنبلة تلتقي الدكتور سعيد اسطيفانا خلال زيارته كندا
           حزيران ــ  وتموز ــ  2007 

 
 تحرير : عماد شامايا

بالمقدمة نرحب بالدكتور سعيد اسطيفانا ضيفا عزيزا لمجلتنا (السنبلة) نود أن نوجه بعض الاسئلة البسيطة خلال هذا اللقاء القيم الذي نجريه مع سيادتك لذلك نكون مشكورين بهذا اللقاء الذي سيحظي قبول
وارتياح قرائنا الأعزاء في المهجر وبلد الام .
س1 : يرجى من الدكتور ان يوضح لنا نشأته وتحصيله الدراسي وفي اي مجال عمل بعد الدراسة وكيف .
ج :    أود ان أقدم بالشكر الجزيل لمجلة السنبلة الغراء لطلبها مني للاجابة على أسئلتها مع عميق تقديري واحترامي لمحرريها والعاملين في هذا الصرح الثقافي الذي امل له كامل النجاح والتطور لخدمة شعبنا الكلداني الاشوري السرياني في بلاد المهجر خاصةً وقضية شعبنا الواحد في وطن الاجداد بشكل عام .   أما بخصوص نشأتي وتحصيلي الدراسي وعملي المهني :
أنا من مواليد القوش عام 1940 أكملت الدراسة الابتدائية والثانوية في القوش عام 1961 حصلت على بعثة دراسية في انكلترا حيث نلت هناك على شهادة البكالوريوس عام  1966 ثم على شهادة الماجستير عام 1971 وبعدها على شهادة الدكتوراه عام 1975 من جامعة لندن في مجال الهندسة الكهربائية . اثناء وجودي في انكلترا عملت في المجال الهندسي  والتعليم الجامعي لعدة سنوات . عدت الى العراق اواخر عام 1975 وعملت في احدى الشركات الهندسية في القطاع المختلط حيث ان النظام البعثي الفاشي نظرا لمواقفي ونشاطي السياسي المعروف لديهم ,
في اواخر عام 1978 وبسبب الملاحقة وتفاقم حملة الاضطهاد والاعتقالات غادرت العراق وبعد أشهر من التنقل والنشاط في اوروبا انتقلت الى الاردن حيث عملت هناك في احدى الشركات الهندسية الاستشارية حتى اواسط عام 1989عندها غادرت الى استراليا ولا زلت مقيما فيها واعمل في مجال التعهدات الكهربائية كمدير مشاريع .
س 2 : دكتور سعيد ما هي نشاطاتك الطلابية السياسية والشبابية من خلال الدراسة وبعد الدراسة  ؟
ج     : بخصوص نشاطي الطلابي والسياسي دخلت مجال العمل الطلابي والسياسي في سنوات الدراسة المتوسطة في أوائل الخمسينيات وساهمت في الحملة الانتخابية لدعم مرشحي القوى الوطنية في انتخابات عام 1954 وفي حملة ضد حلف بغداد وبسبب ذلك تعرضت للاعتقال والفصل من الدراسة عام 1955 . بعد فصلي من الدراسة اشتغلت عاملا في قطاع البناء في كل من بغداد وكركوك وشاركت في بعض النشاطات والاضرابات العمالية وكذلك في مظاهرات عام 1956 لدعم مصر ضد العدوان الثلاثي . وفي عام 1957 تم اعتقالي في كركوك اثر اضراب عمالي في الشركة التي كنت اعمل فيها وبعد اطلاق سراحي انتقلت الى القوش ثم الموصل حتى ثورة تموز 1958 . بعد ثورة تموز عدت الى القوش لاكمال دراستي الثانوية بعد ان الغي قرار فصلي من الدراسة . وفي القوش حتى مغادرتي العراق للدراسة في انكلترا عام 1961 عملت بشكل نشط في بناء التنظيمات الطلابية والشبابية والحزبية في القوش وسهل نينوى بشكل عام . كما وساهمت في مؤتمرات اتحاد الطلبة العام واتحاد الشبيبة الديمقراطية في بغداد .
في انكلترا خلال دراستي وعملي هناك بين اعوام  1961 ــ 1975 عملت بشكل نشط في بناء وتنشيط العمل الطلابي والسياسي لصالح الحزب الشيوعي في العراق . وساهمت في العديد من المنظمات الطلابية والسياسية العراقية والعربية والكردية والاجنبية الاخرى في بريطانيا ’ كما شاركت في العديد من المؤتمرات الطلابية والسياسية العراقية في الخارج وفي مؤتمرات ومهرجانات اتحاد الطلبة العالمي واتحاد الشبيبة .
وبعد عودتي للعراق عام 1975 وحتى خروجي عام 1978 هربا من الملاحقة والاعتقال شاركت في العمل السياسي والحزبي بشكل نشط وكذلك في مجال العمل النقابي المهني لنقابة المهندسين . ولم يتوقف نشاطي بعد هروبي من العراق اثناء عملي واقامتي في الاردن خلال اعوام 1978 ــ 1979 ولكنه اتخذ اشكالا مناسبة نظرا للظروف الصعبة التي كانت تواجه العراقيين الهاربين من جحيم صدام في تلك الفترة في ذلك البلد الصديق والمسالم والمجاور للعراق حيث التواجد الكثيف والكثير لعملاء صدام ومخابراته الوحشية , وفي استراليا ومنذ وصولي اليها اواسط عام  1989 وحتى الان وانا اواصل نشاطي الاجتماعي والسياسي والمهني . حيث اعمل في هذا المجال كعنصر مستقل ذي علاقات ودية وتعاون مع مختلف الاطراف السياسية والقومية ومع الجهات والهيئات الكنسية والاجتماعية المختلفة , وحاليا رئيس المجلس الكلداني الاشوري السرياني في استراليا وواحد من مؤسسيه الرئيسيين , والان رئيسى الجمعية الخيرية في استراليا .
ومن خلال نشاطي وعلاقاتي الجيدة مع العديد من المظمات والشخصيات والنشطاء من أبناء شعبنا السرياني الاشوري الكلداني أبذل قصارى جهدي لزيادة التقارب وعلاقات الود بين اطراف شعبنا الواحد بمختلف تسمياته وأنتماءاته وطوائفه حيث أؤمن ومن زمن بعيد بأننا شعب واحد وما يخدمنا في هذه المرحلة الحرجة والصعبة غير العمل بالتقارب والتركيز على ما هو مشترك وترك ما يؤثر على مسيرة الشعب من قبيل التعصب لتسمية معينة أو التقليل من شأن الاخرين او عدم أحترامهم .......الخ
أن عقدة التسمية بمعنى التعصب لتسمية معينة بالضد من تسمية أخرى هي مقتل شعبنا وقضيته الرئيسية في هذه المرحلة الحاسمة . ان الوضع الراهن وآفاقه الملبدة تحتم على جميع المخلصين من اي طرف او تسمية كانوا العمل على احترام وتقدير كل تسمياتنا بشكل متساوي والعمل على توفير اجواء الود والتقبل كي نتمكن على ماهو رئيسي وأساسي لزيادة وتعزيز الروابط التي تبني كل كيانات ومؤسسات هذا الشعب واحترام قواه الذاتية . وبخلاف ذلك يزداد التباعد والاختلاف والتناحر ولن ينال الجميع الا المصير الغير اللائق بشعبنا العريق وتضحياته المعروفة لدى الكل .
3 : دكتور هل لك ان توضح لنا رأيك بالوضع الراهن في العراق ومصير المسيحيين في هذه المرحلة الصعبة كالقتل والذبح والاعتداء على الكنائس والتشرد وشكرا .
ج : بخصوص الوضع الراهن بالعراق من الصعب جدا وصفه بأي شكل من الاشكال . لذا نقول ان هذا الوضع ناتج من خلفيات وتراكمات عديدة مركبة ومعقدة سواء ما يخص مكونات الشعب العراقي وما مر به الشعب منذ قيام الدولة العراقية في عشرينيات القرن الماضي والانظمة القمعية والدكتاتورية التي مرت عليه ومن ابشع هذه الانظمة التي حكمت العراق هو نظام الدكتاتور الفاشي صدام المقبور .
وما يخص القوى والدول الاقليمية المحيطة بالعراق وطبيعة واطماع هذه الانظمة . او ما يخص القوى الدولية العديدة وصراعاتها من اجل مناطق النفوذ في العالم او اطماعها للمواقع الاستراتيجية او الثروات الكامنة في هذه المواقع والتي ياتي العراق في المقدمة منها.
بسبب كل من هذه العوامل والمؤثرات والصراعات فان العراق وشعبه الجريح يدفع ثمنا رهيبا ممثلاً بشلالات الدم التي لا مثيل لها في اي مكان آخر . ومن الصعب جدا رؤية مخرج من هذا الجحيم غير الحوار والنقاش والتواصل الى ماهو مقبول للجميع دون استثناء او الغاء لاي طرف سواء كان على صعيد مكونات الشعب العراقي او على صعيد الاطراف الاقليمية المحيطة بالعراق او القوى الدولية ذات المصالح والطموحات في المواقع الاستراتيجية الهامة والثروات الغنية الكامنة في العراق والشرق الاوسط بصورة عامة .
وبسبب هذا التعقيد والتشابك العراقي والاقليمي والدولي فان مثل هذا الحل قد يطول لسنين , ولكن ليس هناك مفر غير الحوار والنقاش والحلول المقبولة للجميع وبخلاف ذلك ليس في الافق غير حرب طويلة ضروس تطال ليس العراق بحسب بل الشرق الاوسط والعالم باسره . في مثل هكذا ظروف جسيمة الخطورة واوضاع معقدة وآفاق ملبدة مكفهرة ليس امام شعبنا الكلدو  اشوري سرياني غير التقارب وشد الايدي مع البعض والابتعاد عن كل ما يفرق بينهم وفي مقدمتها عقدة التسمية او التعصب لتسمية ضد اخرى من قبل اي جهة او طرف او شخص كان . وفي الختام لا يسعني الا ان اشكر مجلة السنبلة ومحرريها والعاملين فيها لأتاحتي هذه الفرصة الثمينة في الكتابة على صفحاتها الغراء على امل اللقاء ثانية الى فرص اخرى انشاء الله ..
المحرر: شكرا لك على ما ابديت به من اراء ومقترحات والتعرف على ما هو مهم من الاجابة على الاسئلة التي طرحت خلال هذه الفرصة الثمينة للطرفين مرة اخرى شكرا لك ولزيارتك لكندا ولامريكا آملين أن نلتقي ثانية بعون اللـــــــه....

196
حفل عيد الحب والتأسيس في ونزر / كندا
   
لجمعية مار ميخا الخيرية
أحتفلت جمعية مار ميخا الخيرية في ونزر كندا بعامها الحادي عشر لتأسيسها . كما وأحتفلت بعيد الحب في نفس اليوم . تخلل الحفل كثير من الفعاليات الفنية من الدبكات والرقصات الشعبية والرقص المنفرد لمن احتفل بميلاد زواجه من عشرون سنة فما فوق وفازوا بالجائزة زوجان احتفلوا بعيد زواجهم الخمسين فالف مبروك . وتم توزيع جوائز اخرى بالمناسبة . كما وأعلن المحتفلين فرحتهم بهذا الحفل وتمنوا للجمعية مزيدا من التقدم والتطور لخطواتٌ أفضل لخدمة الجالية في المهجر . وليكون عيد الحب يوما تذاريا مكللا ًبالمحبة والتآخي لكل شعوب العالم عامةً والشعب العراقي خاصةً..
ولعراقنا العزيز الامن والاستقرار الدائم .

   جمعية مار ميخا الخيرية / ديترويت
           لجنة الثقافة والاعلام
   عماد شامايا












197
على هامش برنامج ( محكي بحيروثا ) للاستاذ رفيق نوري
 الحلقة خاصة لطلاب جامعيين بتاريخ 2007ــ 12 ــ 16


لاسيما يقول البعض أنك متأخر عن مداخلتك بالبرنامج حيث مضى عليه اكثر من شهر ليس هذا الموضوع وأنما جوهر وفكرة عرض البرنامج وللاستفادة من الاسئلة والاجوبة التي دارت بين المشاركين ..
والمداخلات التي تأتي لاحقاً ان كانت أيجابية أو سلبية بالترحيب نستقبلها , يرتكز هذا البرنامج على عشر نقاط وهي :ــ
1ــ علاقة الطالب بمستواه الثقافي .
2ــ مظهر الطالب الخارجي وجوهره الداخلي .
3ــ علاقة الطالب بالجامعة .
4ــ مستوى الطالب من الذكاء .
5ــ علاقة الاساتذة مع الطالب .
6ــ دور الجامعة مع الطالب وأستقباله للمرحلة الجديدة من حياته .
7ــ دور الوالدين وأجواء العائلة.
8ــ دور المنطقة وتهيئة أجواء مناسبة للطلاب الجامعيين .
9ــ دور السلطة في تلك المنطقة مع الطلاب .
10ــ الظروف المحيطة بالطالب ومدى تأثيراتها في حياته العلمية .
العراقيين أصبح لهم ارصدة كثيرة من القصص والروايات بسبب الظروف التعيسة التي مر بها الشعب بكل أطيافه وقومياته . ونتيجة هذه الظروف حيث اصبح العراق معسكراً للارهاب والارهابيين لضعف سياسة الحكام الذين حكموا العراق بمر العقود المنصرمة . وآخرها الدكتاتورية البعثية الشرسة .كل هذه الحكومات تختلف سياستها عن الاخرى , وراح ضحيتها غالبية الشعب وبالتحديد الطبقة المثقفة والطلاب الجامعيين ... ولنبدأ بالقول عندما يتحول الطالب من مرحلة الاعدادية الى مرحلة الجامعة يصطدم بتبدل جذري في حياته وكأنه في عالم آخر . حيث يلاقي صعوبات كثيرة بالبداية . كعلاقة الزمالة والصداقة  وربما علاقة حب حين التقاء كلا الجنسين مع بعضهما في الدراسة . وهناك طلاب لاشك في تصرفلتهم بالجامعة تكون طبيعية . يعود السبب لحالتهم الاجتماعية قبل الوصول الى الجامعة سواءاً في الاسرة ومحيطها . لذا نجده يعيش حالة طبيعية مهما تغيرت مراحل حياته . وأن كان الطالب قبل دخوله الجامعة وحالته الاجتماعية التي عاشها كانت ضعيفة مع أسرته ربما تكون اسرته غير مثقفة ومن الصعب عليه تطوير علااقاته الاجتماعية في المحيط الذي يعيش فيه . هنا يلاقي صعوبة لتغيير مسار حياته وبحاجة الى وقت بهذا الخصوص . أن كان في الجامعة أو ما بعدها ...
لابد ان نتحدث عن مستوى الطالب الثقافي ... وبأستطاعتناالمقارنة بالحالة السابقة ( الاجتماعية ) نقول ثانية الاسرة ومستواها الثقافي ومدى تأثيرها على الابناء وأرشادات الوالدين لهم ولخلق أجواء ملائمة لأبناءهم كي يطوروا حياتهم بكل الجالات , وعكس ذلك مع الاسر غير المثقفة التي لا تستطيع أرشاد أبناءها في حالة الانتقال الى مراحل أخرى من حياتهم  أيضاً يلاقون صعوبة بهذا التحول ...
أن عدم الاهتمام بالمظهر الخارجي يعود الى أسباب كثيرة وأهمها الحالة الاقتصادية . لذا يحاول الطالب من هذه الطبقة دون المتوسطة أن يبذل مجهوداً كبيراً لكي يحصل على ما يتمناه في المستقبل ويحرر نفسه من العوز الذي خيم على حياته ويحصل على مستقبل أحسن من خلال مشاركته في حياته الجامعية دون الاهتمام بمظهره الخارجي . وهناك العكس من الطلاب لكونهم من العوائل الغنية تراهم ذوي مظهر وملبس من الدرجة الاولى . والغرض من هذه التصرفات اظهار شخصيتهم أمام الآخرين . لو درسنا حالة هؤلاء الطلاب ثقافيا وأجتماعيا تراهم بمستوى متدني . أرى من الأحسن تشكيل لجان ثقافية وأجتماعية لتوعية وأرشاد الطلاب في كل المجالات داخل الجامعة كي لا ينزلقوا الى الهاوية . كما وأفضل تطبيق نظام الزي الموحد حتى لا يتميز الغني عن الفقير . وان يهتموا بمسيرتهم العلمية لا بمظهرهم الخارجي وليكون الكل سواسية . !!! أن الله تعالى خلق خلق الانسان على صورته ومعه العقل والذكاء , ولكن هناك من يستخدمه ويجهد في سبيل الاستفادة منه في كل المجالات . بل العكس هناك من يستخدمه لاغراض غير نافعة , كل هذه الامور التي طرحتها عن الطالب الجامعي لها علاقة متينة وقوية مع الأساتذة الجامعيين تجاه طلبتهم , يجب أن يُـظهرالأستاذ شخصيته كأستاذ اً وصديقاً للطالب بنفس الوقت . وبهذه الحالة سوف يجعل الطالب واثقاً مننفسه ومتمسكا بحياته الجامعية محبةً وضماناً لمستقبله . وأن كان الأستاذ عكس ما تطرقنا اليه , مثلاً أن لا يكون دكتاتورياً متسلطاً على الطالب . ودوره تقديم المحاضرة والمادة القررة له. وبهذه الحالة سوف يخلق عند الطالب عدم الرغبة في الدراسة الجامعية . علماً ان الجامعات الغربية تختلف تماماً عن جامعاتنا في العراق الاساتذة تراهم كأصدقاء للطلاب داخل وخارج الجامعة..
وللوالدين دورهم المهم والأساسي في توعية أبناءهم وتثقيفهم وأرشادهم للطريق المستقيم كي لا يفاجئوا حين الوصول الى الجامعة حتى لو كان الوالدين غير مثقفين ولكن لهم تجربة في حياتهم من خلال الاختلاط وحضور جماعي فيما بينهم . وهنا يبتدأ دور المنطقة التي فيها طلاب جامعيين يجب أن يكون هناك مراكز ثقافية وأجتماعية وأندية رياضية ....الخ وحث الطلاب على الاشتراك في هذه المراكز أن تكون مجانية للجامعيين كي يحرر نفسه من خلال هذه المراكز والاندية . وكذلك يمكن القول ان السلطة بدورها مؤازرة لهذه الاندية والمراكز وتدعمهم ماديا ومعنويا ولتيهئة ما يتطلبه الطالب من خلال هذه الاندية والمراكز والتخفيف من النهج الذي تسير به الدولة . لاكمال المشوار العلمي لئلا يصطدم الطالب بأمور أخرى لا تمت الدراسة والابتعاد عن حشر السياسة في حياة الطالب ...
وأتمنى للعراق الجريح التقدم والازدهار في كل مجالات الحياة . لك يا عراقي السلام والأطمئنان

198
لماذا فرضت الحرب على العرا ق وأيران



في مطلع الثمانينات عقدت عدة اتفاقيات دولية بين الولايات المتحدة  الامريكية والاتحاد السوفيتي سابقا وبريطانيا ودول غربية واوروبيا اخرى على مستوى عالمي بالتحرك الى اقناع الرئيس العراقي صدام حسين بمباشرة التحرش بايران لمحاربة الثورة الجديدة بحجة تخلي ايران من الجزر الثلاثة ( طنب الكبرى وطنب الصغرى وابو موسى ) بكونها تابعة الى دول الخليج العربي .وقد ارسل صدام مبعوثيه من قيادته الى دول الخليج العربي بأبلاغهم سوف نعيد النظر في قضية الجزر الثلاثة مع ايران أن لم يوافقوا سوف نرسل جيوشنا اليهم وكانت الغاية من ارسال البعثة الدبلوماسية لامراء الخليج لجس نبض هذه الدول ...
في هذه الحالة عندما  تاكد امراء الخليج حماس صدام حسين لهذه القضية  أيدوه ووعدوه بالمساعدة المالية . وكذالك لكون العراق جزء من الخليج العربي , وبتصورهم ان هذه الحرب سوف لن تطول اكثر من عدة اسابيع . ولان الجيش الايراني في بداية الثورة الاسلامية كان منحلاً وبداية تشكيله بعد سقوط شاه ايران . بدأت الحرب واستمرت ثماني سنوات . ودول الغرب باشرت شركاتها ومعاملها بانتاج الاسلحة لهذا الغرض لرفع اقتصادها , وفي النتيجة لم يستفد الطرفان المحاربان بل تضررا ودفعا ثمنا غاليا من الشهداء ما يقارب المليون شهيد من الطرفين وتضرر الاقتصاد والحياة الاجتماعية بسبب الحرب. ولكن العداء الذي لم ينته بين الشعبين والى يومنا هذا وسوف يستمر طويلا .......
لو ندقق حساباتنا ما الغاية من الذي حصل (حرب) ويحصل الان على ساحة الشرق الاوسط نجد ان كل هذه الامور جذورها ممتدة من الستينيات حينما كانت المخابرات الامريكية تساند صدام حسين كل تحركاته وتنقلاته من سوريا ومصر. والى حين اول عملية له وهي محاولة اغتيال الزعيم الاسبق عبدالكريم قاسم وبعدها الثورة البعثية عام 1968 هذه كلها دلائل وبدايات وتكريس جهود اميركا والاتحاد السوفيتي سابقا لخلق هكذا ظروف لتبقى مصالحهم مستمرة مع هذه الدول . وفي عام 1988 أيقنوا أن العراق وعلى رأسه صدام حسين  هم الرابحون في هذه الحرب وأصبح صدا م بطلاً لللامة العربية وقائداً للظروؤة واستمرت الصداقة . بين صدام وهذه الدول لحين أقناعه .....
وبأثباتات تاريخية بأن الكويت كانت قضاء تابع للواءالبصرة عام 1934 وبأمكانكم أستراعها وجعلها أحدى المحافظات العراقية .تمت الموافقة وهيأ صدام الجيش وأتصل هاتفياٌ بالامير جابر الصباح أمير الكويت وقال نحن ضيوف عندكم هذه اليلة  فأجابه الامير أهلاً وسهلاً بيك والشعب العراقي معك ضيفا عزيزاً ولم يعرف النية . وبعد ساعات عديدة فاجأ الكويتيين القصف بالمدافع وأمتلأت أجواء الكويت بالطائرات العراقية , حينها من فر نجا ومن مات مات ومن بقي حياً تحت رحمة جلاوزة  صدام . وكل هذه العملية كانت مدروسة وموقوتة لحين أن أبلغوا الرئيس العراقي بتسليم الكويت الى أصحابها . ورد أعتبار الشعبين الذين كانا ضحية الهمجية الدكتاتورية والاستعمار الاجنبي .........
وهنا بيت القصيد لنرجع ونستفسر الغاية من هذه الحروب ..... وكان النظر الى عدة عقود للمستقبل من قبل الاستعمار كيف تتم المحافظة على مصالحهم .. والتغيير الذي سيحصل بالارض من كوارث طبيعية والتي تتضرر بها كثير من دول العالم ومن ضمنها دول الخليج العربي وبالفترة ما بين عام ( 2015 ـــ 2030 ) سوف يحدث هيجانا وأضطرابات طقسية بحيث تزداد مياه البحر الى اكثر من ( 3ــ 4 ) متر وتغرق كثير من المناطق في الدول القريبة من البحار .؟ وكذلك  سوف ينفذ النفط بالخليج العربي وبهذه الطريقة زرعوا الفتنة والكراهية بين هذه الشعوب والعداء بينهم لم ينته , ولكي تثبت وجودها الى ما لانهاية .....
لاحظ الان العراق سوف يستمر بأنتاج النفط الى حين 2100 او اكثر وايران كذلك ودول اخرى منتجة للنفط والمعادن ....الخ علما هل ان دفاع روسيا وامريكا لايران والعراق هو حبا بهم وبشعوبهم بل المصلحة الخاصة ببلدانهم هي الاساس.........
                                                                                                                                                                                                                                         عمـــاد شـــامايا ـ ونزر كندا ـshamaya1954@yahoo.ca

199
جمعية مار ميخا الخيرية ـ ديترويت
تزامناً مع تأسيس الجمعية لعامها الحادي عشر وعيد الحب والذي يجمع كل المحبين في هذا اليوم (valentine  ) تقيم الجمعية حفلاً ساهراً في قاعة كبوتو كلابت ـ تكمسي يُحيّ الحفل كل من الفنان الكبير جنان ساوا والفنان المبدع ثامر رومايا والفنان المحبوب طلال كريش مع انغام فرقة القيثارة العراقية و(DJ) ديجي وسام ويتخلل الحفل هدايا قيمة ومفاجئات:ـ كما وترافقنا في الحفل عدسة عشتار الفضائية
ومزيدا من المعلومات :ــ سعر البطاقة  ( $. 15)  للكبار ( $.10) للاطفال دون سن الثاني عشريمكن الحصول على البطاقات موجودة في كل المحلات العربية بونزر ـ اسواق البلد ــ دجلة والفرات ـ حلويات
 الابراج ـ تسجيلات الربيع ــ عماد شامايا ( 6034 ـ 979 ـ 519 ) وثامر رومايا (7070 ـ 818 ـ 519 ) في ديترويت أديب زرا ( 9225 ـ 826 ـ 1586)
المأكولات والمشروبات متوفرة بالقاعة وباسعار مناسبة :ـ العشاء والمزة بأدارة  ( مطعم قصر ونزر )
                               لجنة الثقافة والاعلان للجمعية
                                                                                                                                                         عماد شامايا

200
عيد الحب والتاسيس في ونزر كنــدا
FEBRUARY_ 9_2008
تزامناً مع تأسيس جمعية مار ميخا الخيرية وعيد الحب . تقيم الجمعية حفلاً فنيا ساهرا في قاعة ( كبوتو كلابت ــ تكمسي  ) بونزر كندا  يُحي الحفل كل من الفنان الكبير جنان ساوا والفنان المبدع ثامر رومايا والفنان المحبوب طلال كريش ومع أنغام فرقة القيثارة العراقية و ( DJ ) وسام :ــ بطاقات الحفل موجودة في المحلات العربية ـ اسواق البلد ـ اسواق دجلة والفرات ـ مطعم قصر ونزر ـ حلويات الابراج ـتسجيلات الربيع ـ عماد شامايا ـ 6034ـ979 ـ 1519 ـ و ثامر رومايا ـ 7070 ـ 818 ـ 1519 ـ وفي ديترويت  ـ أديب زرا ـ 9225 ـ 826 ـ1586 ...
المأكولات والمشروبات متوفرة في القاعة وبأسعار مناسبة ..
العشاء والمزة بادارة مطعم قصر ونزر  لجنة الثقافة والاعلام للجمعية
                                                                                                                                                                       عماد شامايا       


201
طبيبان عراقيان ولكن شتان بين الثريا والثرى 

 
بقلم :الاستاذ سالم عيسى تولا

* توطنه:الشواهد الكثيرة والقصص العجيبة عن تعتبر مهنة الطب  من  اسمى المهن واشرفها منزلة  وارقاها درجة واعرقها  تاريخيا , فقد مارستها شعوب مختلفة في اصقاع الدنيا . كان الطبيب  مبجّلا  محترما , ذو رفعة عند العامة والخاصة يطلق عليه في السريانية والعربية (الحكيم) لانه كان يمتلك ناصية الحكمة التي تشمل جميع فروع العلم والمعرفة اضافة الى تمسكه بالسلوك القويم الذي يُحتذى به . كل هذا لانه يتعامل مع الانسان في حالة ضعفه ووهنه , فكان الطبيب ينفح فيه العزم والثبات فتأتيه الملوك والاباطرة  صاغرين مستضعفين بعد ان ينزعوا عن رؤوسهم التيجان وتتكئ صولجاناتهم على الحيطان يلتمسون منه الشفاء بأي ثمن  .لذا نجد في المضان التاريخية علاقة الطبيب في الرؤساء والملوك والخلفاء وحريمهم فكانوا يجزلون له العطاء بكل سخاء. وكان الاطباء قد أكتسبوا ثقة الناس جميعا  لأمانتهم واحترامهم وألتزامهم بشرف المهنة . ..... كتبت هذه المقدمة كي أعطي القارئ العزيز فكرة واضحة جلية عن مهنة الطب ومكانة الطبيب في المجتمع .
*ولكن مما حزّ في نفسي عندما  تناولت وسائل الاعلام  جميعا مساء الثلاثين من حزيران من هذه السنة قائلة ومستنكرة  اشد الاستنكار أن عصابة أو شرذمة من الاطباء  المسلمين المتطرفين الذين اسأؤواالى الاسلام وهم الذين التجأوا الى انكلترا هروباً من تعسف حكام بلدانهم في ظروفهم الصعبة فآوتهم الحكومة والشعب البريطاني واحسنت ضيافتهم وهيأت لهم كل وسائل العيش الرغيد وفسحت لهم المجال ليدرسوا ويتدربوا في جامعاتها ومشافيها ومعاهدها وصرفت عليهم من كدّ وتعب وشقاء أبنائها دافعي الضرائب التي يستقطعونها من افواه اطفالهم ليقدموا لهؤلاء الاشرار ناكري الجميل وقاطعي سبيل المعروف الذين ينطبق عليهم المثل السائر (أتق شرّ من أحسنت اليه) حيث أن هذه العصابة تآمرت على قتل المئات لا بل الألاف من الابرياء بتفخيخ المركبات ووضعها في قطارات الانفاق المكتضة بطلاب المدارس الابرياء .كانت هذه المحاولة اليائسة الفاشلة موضع استنكار واهانة وادانة لمرتكبيها ومخططيها من قبل الجميع عدا العصابات التي تسيرهم وتفسد عقولهم وتعدُهُم بحور العين والغلمان !
*أنا لايهمني من أمر هذه الشرذمة النتنة وأعضائها جميعا لاني على يقين بانهم يتبعون وينفذون تعاليم الشر والاشرار والابالسة والشياطين ولكن الذي المني كثيرا هو وجود طبيب عراقي بينهم اسمه (بلال عبدالله ) هذا الشاب الذي أشك في نسبه لان العراقي اينما وجد معروف بالمروءة والشهامة ونكران الذات مهما قست عليه ظروف الدهر وجار عليه الزمان لايحيد عن مبادءه التي  تربى عليها منذ نعومة أظفاره بعد ان ارتوى من مياه الفراتين واستنشق نسيم بلاد الرافدين .
*ياليت شعري كيف يفكر هذا الغلام الفجّ الوقح!! ويتجرأ على قتل الاعداد الغفيرة من الابرياء الذين لا ذنب لهم سوى انهم من تباع المسيح يقدسه القرآن هو وامه مريم . المسيح الذي يشّر بالعدل والتسامح والمساوات ومحبة الاخرين بغض النظر عن دينهم ومذهبهم وقوميتهم ولونهم . وكنت انت وعصابتك اول المستفيدين من هذا التسامح وهذه التعاليم !!هذا هو جزائهم ؟ لانهم آووك بعد تشرد حيث التجأت اليهم فقيرا معدما ًكسيراًضعيفا ذليلا مهانا في بلدك ؟ اهذا هو جزاءهم كي تنصب لهم السيارات الملغومة والقنابل الحارقة والغازات السامة ؟ماذا ستقول لربك الذي باسمه تقتل وتغتصب الاعراض وتذبح وتسرق وتنهب وتشرد وتهجّر وتحرم وتحلل كما تشاء وحســب أهوائك وحسب؟
*الرب عزيزي القارئ هو المحبة والرحمة والعدل وله كل الصفات التي تنظم حياة وسلوك البشر وتعمم االسلام والاخوة الانسانية كما يقول الحديث (أفضلكم عند الله أتقاكم )..........................>
بهذه المناسبة المؤلمة المخجلة سأورد القصة العراقية التالية .وهي مستقاة من أورد المصادر التاريخية التي لايرقى اليها الشك حيث رواها كل مــــن
1ـ القفطي 2ـ وأبن أبي صعيبة ا 3ـوأبن العبري 4ـ وأبن خلكان 5ـ ويرجى مراجعة الهوامش لقصة حنين بن أســحق 6ـ مع الخليفة المتوكل 7ـ
سأل الخليفة المتوكل ( حُنينا ) ان يصنع له دواء يقتل به عدواً فأمتنع , وعذره انه لم يتعلم سوى الادوية النافعة للناس , ولما لم ينجح فيه التهديد والوعيد والترغيب أمر الخليفة بسجنه لمدة سنة كاملة , بعد انتهاء المدة , أخرجه وأحضره أمامه وبين يديه جلاد ونطح 7ـ وتهدده بالقتل أن هو لم يلب مطلبه, بينما وعده بالمال  الوفير والاكرام أن صنع له الدواء الضار , فكان جواب حنين الرفض البات مع تسليم الامر بيد الله وتذكيـر الخليفة بأن الله سيأخذ حقــه منـه , فعفا عنه التوكل وأوضح له أنما أراد بذلك أمتحانه ليتأكد من أخلاصه فقبل حنين الارض وشكر له . فقال الخليفة . ما الذي منعك من الاجابة على ما رأيته من صدق الامر منا في الحالتين .... شيئان يا أمير المؤمنين . الخليفة ما هو:
حنين: الدين والصناعة ؟الخليفة : وكيف .... حنين : ديننا المسيحي يأمرنا باستعمال الخير والجميل مع أعدائنا فكيف ظنك بالاصدقاء؟ والصناعة تمنعنا من الاضرار بابناء الجنس لانها موضوعة لنفعهم ومقصورة على معالجتهم. فقد جعل في رقاب الاطباء عهد مؤكد بايمان مغلظة ان لايعطوا دواءا قتالا , فلم ارى أن أخالف هذين الامرين الشريفين ووطنت نفسي على القتل فأن الله ما كان يضيع لي  بذْل نفسي من طاعته
الخليفة:أنهما شرعان جليلان ....  وامر بالخلع فاقبضت عليه وحمل المال وخرج وهو احسن الناس حالا وجاها , فكان الحنين هكذا وفيا للقسم الذي يؤديه الاطباء واعدين الله ان ينفعوا الناس لاسيما المرضى منهم , كما أبان بذلك عن عقيدة راسخة وشخصية فذة متمسكا  ومنفذا تعاليم دينه المسيحي الذي يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ومحبة العدو قبل الصديق.....
الموارد والهوامش:
1ـ القفطي: علي بن يوسف ابو الحسن جمال الدين توفي سنة 1248 م .وزير ومؤرخ واديب شارك في العلوم العربية وفي الرياضيات والنجوم والهندسة. نشأ في القاهرة ورحل الى حلب وولى وزارة الملك الحبيب . وكان له مكتبة شهيرة اوصى بها للناصر توفي بحلب وله :........1ـ اخبار العلماء باخبار الحكماء.راجع ص 171.....2ـ الدر الثمين ......3ـ الكلام على الجامع الصحيح ....4ـا الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب الصحاح
2ـ أبن أبي صعيبة : (1203ـــ 1269 ) ولد في دمشق وتوفي في صرخد. تعلم الطب على يد أبيه ومارس في القاهرة .وله:..... (عيون الانباء في طبقات الاطباء ) مع اقوالهم ونوادرهم
3ـ أبن العبري : ( أبو فرج غريغوريس ) ــــ  (1226ـــ1286 ) ولد في ملطية وتوفي في مراغا أذربيجان من المع رجالات الادب والعلم لدى السريان .هاجرت عائلته الى انطاكية بعد الغزو المغولي عام 1243 ثم درس الطب والفلسفة في طرابلس لبنان على يد طبيب نسطوري ثم صار أسقف حلب ثم  مطريان الشرق . وكتب في النحو والشعر والفلسفة واللاهوت .وله ( تاريخ مختصر الدول ..راجع ص  251 ) (التاريخ الكنسي ) (منارة الاقداس ) ( النفس البشرية ) وغيرها من الكتب عديدة.
4 ـ أبن حلكان :ولد في أربيل سنة 1211 وتوفي 1282 مؤرخ وقاضي القضاة وله :... معجم تاريخي بعنوان ( وفيات الاعيان وأنباء أبناء الزمان )
5 ـ حنيــن بن أســحق: هو ابو زيد حنين بن اسحق بن سليمان بن ايوب العبادي .من قبيلة العباد العربية  (808 ـــ  873  )طبيب مسيحي صيدلاني درس الطب  في بغداد . وتضلع في اليونانية .عينه الخليفة المأمون على بيت الحكمة . أنصرف الى التأليف والترجمة فنقل الى السريانية والعربية بعض كتب أفلاطون وارسطو وديوسفورس وجالينوس . وله كتاب (الرســالة )يطلعنا على عنوان 129 مصنفا .وكذلك عشر مقالات في العين هذا بالاضافة الى كتابة القيم تحت عنوان  (المقدمة في الطب )
6 ـ المتوكل : هو طلحة بن جعفر بن محمد الملقب بالمتوكل ( 821 ـــ 861 )الخليفة العباسي العاشر أبن المعتصم , أمه جارية فارسية ,حارب المعتزلة وحاول نقل العاصمة الى دمشق غير انه عاد الى سامراء حيث أغتاله القادة الاتراك بالاشتراك مع أبنه الاكبر (المنتصر ) فكان موته بداية أنحطاط الخلافة العباسية .........
7 ـ نطــع : جمعية  أنطاع وطوع وهو بساط من الجلد يفرش تحت المحكوم عليه بقطع الرأس .......                                                              بقلم : الاستاذ سالم عيسى تولا

202

إفتتاح شركة لإنتاج  وتوزيع المواد الغذائية
في وندزور كندا
تحرير عماد شامايا


 
برعاية المطران إبراهيم إبراهيم الجزيل الإحترام والأب داود بفرو راعي كنيسة العائلة المقدسة في وندزور/كندا ، تم إفتتاح شركة رويال للمواد الغذائية لصاحبها رجل الأعمال العراقي المعروف السيد عادل كجو . وقد بارك سيادة المطران الجهود المبذولة لتأسيس هذه الشركة والتي سيستفيد منها كل أبناء الجالية من أصحاب محلات تجارية ومستهلكين نظراً للخدمة المميزة التي ستقدمها الشركة وأسعارها المنافسة .  وقد أقام السيد كجو وأولاده مأدبة عشاء كبرى للضيوف القادمين من المدن الكندية وولاية مشيغان / الولايات المتحدة الأمريكية . وكان لنا لقاء مع السيد عادل كجو وطرحنا عليه بعض الأسئلة :
السيد عادل كجو ، كشخص معروف على مستوى رجال الأعمال في العراق ، مالذي دفعك لإختيار عمل يختلف عما عرفت به سابقاً في العراق ؟
في البداية أشكر حضوركم ممثلاً عن صحيفة أكد الغراء وتغطية النشاطات التي تقوم بها شركتنا . أما مادفعني لتأسيس مشروع كالذي ترونه كوني مؤمن إيماناً كاملاً بأن أصحاب الأموال يجب أن يسخروا جهودهم وأموالهم ليس للإستفادة المادية الشخصية فحسب بل لخدمة كل ابناء الجالية وتسهيل معيشتهم من خلال توفير المواد الغذائية الرئيسية وبأفضل جودة وأقل الأسعار .
هل ستكتفون بشركة رويال أم لديكم طموحات أخرى ؟
أنا وأولادي لنا طموح بتوسيع الشركة وقد خططنا لها بالتأكيد ، وسيتم التنفيذ على شكل مراحل بإذن الله . ومن ضمن طموحاتنا المستقبلية ، إنشاء معمل للزيوت النباتية وزيت الزيتون والزبد ومعمل لصناعة الراشي ( الطحينة ) والبرغل على الطريقة العراقية لنصل إلى توفير كل مايحتاجه أبناء الجالية من مواد غذائية أساسية . وأيضاً لدينا طموحات أخرى ستكون مفاجئة .
أبو جنان ، من خلال معرفتي القديمة بك حيث كان لك نشاطات إجتماعية ، إذ كنت رئيساً للجمعية الخيرية الكلدانية وعضواً في جمعية الأوقاف الكلدانية في العراق ورئيساً للهيئة الإدارية لنادي بابل الكلداني ، وقد كانت خدماتك جلية يشهد لها جميع من عرفك . هل وضعت ضمن مخططاتك تأسيس جمعية أو نادي إجتماعي يجمع أبناء الجالية بعوائلها ؟
بصراحة أقولها ، هذه من إمنياتي ، فنحن نحتاج إلى تكاتف شعبنا لصقل طاقات ومواهب شبابنا خدمة لأبناء شعبنا في المهجر وفي العراق الجريح . وبدورنا ، فنحن مستعدون للتعاون لكل من يبادر لتأسيس نواة صغيرة كانت أم كبيرة لجمع أبناء شعبنا ويكون لنا مركزا للجالية الكريمة . وثقتي كبيرة بالخيرين والذين أقول لهم منكم خطوة ومني ومن أبنائي أضعافها .   












203
القوانين عند العرب وقرارات التسلية


لو تطلعنا الى تاريخ العرب منذ القدم والى يومنا هذا , لو وجدنا ان سياسة  العرب وحكامها لم تتغير؟ بل أن الدكتاتورية هي المتسلطة على هذه الشعوب المحكومة من قبلهم ! أن القوانين والقرارات التي تصدر عن هؤلاء الحكام لاتغير شيئا نحو الافضل في بناء مجتمعاتهم , بل يهدم الكثير من القيم والتقاليدالتي وضعها أجدادنا العظام . لكي يكون هذا المجتمع ذات منبر متطور وراسخ مقارنة مع باقي المجتمعات  الاخرى!! وللاسف أن الانظمة العربية خرقت هذه القوانين المدونة في تاريخنا , لهذا نرى ان الفوضى هي الطاغية على تلك المجتمعات غير المستقرة والتسيب الامني وعدم الاستقرار وخلق الرعب من قبل رجال الشرطة والامن علماً أن انعدام الثقة بين السلطة والشعب موجودة ولها اسباب وهي :  1ـ عدم توفير الامن والاستقرار للشعب من قبل النظام الحاكم ... 2ـ منح السلطة الكاملة لرجال الشرطة  والامن من التصرف بما يحلو لهم بالشعب وبدون محاسبة قانونية .....الخ ... 3ـ عدم الاهتمام بأمور المواطن من الناحية العلمية والاجتماعية والثقافية والتقنية ....الخ
مثل هذه الامور لها تأثيراتها المباشرة والحساسة على مس كرامة الفرد وحصر حريته وكأنه غريب في بلده , واصبح معروف أن القانون لدى الحكومات العربية كافة وبدون استثناء ... كالمطاط ... متى شاء مده أو تقليصه أو الغائه , وهناك أمور كثيرة وضعها  القانون لدى الحكومات العربية في ملف المستثنيات , وهي بسيطة بالنسبة لهم , ولكنها مهمة بالنسبة للمجتمع ..آلا.. وهي قضية المرأة ...عندما نقول أن المرأة  تشكل نصف المجتمع لاشك أننا غير مبالغين بالحديث عنها !! فعلاً أننا صريحين بأنها تشكل هذه النسبة بل وأكثر ؟
في كل المجالات تراها تعمل وتضحي مقارنة بالرجل , بالاضافة الى هذه الخدمات التي تقدمها للمجتمع , كرعاية الاسرة وتربية الاطفال وتوفير كل وسائل الراحة للرجل, رغم هذه التضحيات , فهي مهملة ومقيدة ولا حق لها في طرح آرائها ومقترحاتها وطموحها , ويعتبرونها في الدرجة الرابعة أو الاخيرة في المجتمع ...مهمتها خدمة البيت أو الاسرة وطاعة الرجل طاعة عمياء لإشباع رغباته . وكأنها جارية له ولاسرته... علماً ان المجتمعات المتقدمة يعتبرونها مساوية للرجل في بناء المجتمع وتطويره نحو حياة أفضل ...لذلك ترى ان المرأة تشغل مناصب عالية ومهمة وقيادية ولقابليتها اللامحدودة ربما اكثر من الرجل غير ان سياسة حكام العرب جعلت المجتمع ان يتوجه الى امور اخرى عكس سياق التطور , الذي يؤدي قتل القابليات البناءة والطموحات المشروعة سواء للمرأة أو للمجتمع , لهذا السبب فضلّ اغلبهم الهجرة والغربة الى  بلد اخر لغرض الاستفادة ماديا وعلميا وتكنلوجيا والحفاظ على قابلياتهم وطموحاتهم لتطويرها ؟ ترى ان البلدان العربية الغنية منها شبابها ومفكريها وذوي الكفاءات . تلراهم يهاجرون من بلد عربي الى اخر بحثا عن الافضل لهم . كالاطباء والمهندسين والمدرسين واساتذة الجامعات واصحاب الحرف الفنية ....الخ أغلب العقول النيرة العلمية منها والثقافية والمهنية , موجودة في جميع انحاء العالم .حيث ان كل البلدان المتقدمة تراعي وتحتضن هذه القابليات الجيدة لغرض الاستفادة وباستمرار ....التشتت والانعزال والابتعاد عن موطنهم الاصلي بات محتوما عند شبابنا العربي . سواءا كانوا اصحاب الشهادات ام اناس عاديين وا لغرض من الهجرة (للعيش والحياة الافضل )هذه هي مأسات الشعوب العربية انهم ضحايا حكامهم الاشرار ؟ لو سألنا اي حاكم عربي عن هذا الوضع بعدم الاستقرار الامني وتزايد الاضطرابات والمشاكل في صفوف الشعب لكان جوابه ( أنا مالي )هناك وزير الداخلية والامن ووزير الدفاع واجبهم ضبط الامن والاستقرار وحل مشاكل الشعب .... وفي النهاية يـُحمل المسؤولية لهؤلاء الوزراء ويبعد المسؤولية عنه , خوفا على كُرسي ّالحكم . وبمفهومنا ان نواياهم معروفة لغرض السيطرة على الحكم وجعله ميراثاً للعائلة بغض النظر لكون النظام جمهوري او ملكي اصبح الاثنين ساري المفعول لدى الحكومات العربية , عدا بعض الانظمة لا زالت تحت ضغوط دول كبرى . لذا نرى ان احزاب كثيرة تشكلت في هذه الدول اهدافها زرع فتنة وخلق فوضى فيما بينهم والانتقام بين صفوف الشعب ؟كل هذه الامور جعلت العرب ان يبقوا كما هم في السابق ولحد الان بسياق التخلف , اليس  من المعقول ان يفكروا بالاحسن من اجل مصلحة شعوبهم , لرفع رآية العلم والمعرفة والتطور نحو الافضل , والغرب يسرق العقول النيرة والقابليا ت السباقة للزمن والعصر المزدهر , ؟لماذا يبقون مسرحا للمتفرجين امام العالم باسم الدين والجهاد , الواحد يقتل الاخر وهم من بلد واحد ودين واحد وقومية واحدة مشتركة في كل المجالات , يا من تـُدعون بالمتطرفين والمؤمنين وهل هناك دين سماوي يسمح بهذه الاعمال اللأنسانية ؟اتصور يكون الجواب كلاوبعيد عن القيم الانسانية والدينية ...لأن الدين يوصي بالسلام والمحبة والتعاون . ويرفض كل وسائل القتل والارهاب . والعكس من ذلك انه لا يعتبر دين حسب المفهوم العقائدي والانساني بل يوصف بالابالسة والشياطين وعصابات شريرة....
ابسط الامثلة ...الساحة العربية .... ولنبدأبالقضية الفلسطينية , منذ عام 1947 والى وقتنا هذا كم من مؤتمرات قمة عربية ودولية عقدت وكيف كانت النتيجة  وستكون في المؤتمرات المقبلة ... وكما يقول ا المثل السار (تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي ) كل هذه الامور حدثت عبرعشرات السنين ومن أجل قضية واحدة وهي فلسطين وشعبها . ولاساسية لكل العرب ولم يغير شيئا في مجريات الامور طيلة هذه السنين بلسارت  نحو الاسوأ ؟ ان الصراع  بين صفوف السلطة الواحدة اكثر مما موجود مع الدول المعادية .. كل هذا الصراع المتزايد والفوضى المستمرة من اجل المناصب والوصول الى السلطة , والغاية منها سرقة ونهب أموال الشعب .... اليس هذا تمثيل بقضيتك وعكس صورة لا أنسانية لعقيدتك .كي تبقى مسرحا للمتفرج.... اليس من الافضل ان تكون انت المتفرج وتخلق  جواًمن التآخي والمحبة بين صفوف شعوبكم من هذا الوطن الواسع والملئ بالخيرات ...؟ أتقوا الله وأزرعوا المحبة والتسامح والتعاون فيما بينكم وبين بقية الشعوب ,
لو نظرنا الى الشعب الفلسطيني والعراقي واللبناني والصومالي والسوداني ؟ االجميع ينتظرون رحمة القادر ومساعدات من المنظمات الانسانية , رغم ان هذه الشعوب اغنى شعوب العالم بخيراتهم النفطية والمعدنية..... كل هذه الامور والمشاكل التي تواجهها الشعوب العربية بسبب سياسة حكامها الخاطئة بحق شعوبهم ...؟ والعوائق التي واجهت هذه الشعوب المغلوب على امرهم مسلمين كانوا ام مسيحيين والذين لاذنب لهم بما اصابهم منمأسات ومحن .وذنب هذه الشعوب تعود الى الحكام العرب وسياساتهم الاجرامية تجاه شعوبهم ....؟ لهذا السبب قلنا ونقول تكرارا ( ضاع المفتاح ومن الصعب الحصول عليه ثانية ) ألا يـُفسح المجال أمام حكام شباب من الطبقة المثقفة لكي يردّون هيبة شعوبهم التي اهينت امام العالم كله ... أتحدوا واتركوا الحقد والتعصب الديني الذي هو اساس التخلف عند المجتمع......

                                                                                                                                                                         عمـاد شـــامايــا

صفحات: [1]