عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Salem Canada

صفحات: [1]
1
اخي العزيز اتمنى لك الصحة والسلامة والشفاء العاجل والعودة للكتابة
                   محبتي وتقديري

2
الاخ العزيز الدكتور عبدالله رابي المحترم
ارجو قبول تعازينا القلبية طالبين من الرب للمرحومة الراحة الابدية في ملكوته السماوي والصبر والسلوان لكم ولجميع محبيها وأصدقائها
                                                                                                             اخوكم / سالم كندا

3
عزيزي الشماس عوديشو  يوخنا المحترم
شكري وتقديري لشخصك الكريم وتمنياتي القلبية للأخ العزيز رابي قشو نيروايا الشفاء العاجل له ولجميع المرضى أمين

4
الاخ العزيز وليد حنا بيداويد المحترم
شلاما و ايقارا
و استأذن منك لأقول لأخي العزيز ريان لويس المحترم :
 اولاً، هذا اقتباس من  ردك رقم 12  والكلام موجه لي :(  .. وهكذا انت اخي العزيز سوف لن تفهم كلامي وطرحي مادمت متعلق بمبدأ " الكنيسة الكلدانية وقادتها هم الخطاً دائما"؟؟ )انتهى الاقتباس
وانا أقول لك يا اخي العزيز ، أخلاقياً لا يجوز اتهام الناس بدون وجه حق .
هل لك اي دليل او برهان على صحة قولك أعلاه ؟
وبكل سهولة بإمكانك التأكد من خلال الرجوع الى ردردي ومداخلاتي السابقة ولحد اليوم .
ثانيا، ادناه نموذج من تلك الردود والمداخلات  والتي تبرهن على مدى احترامي لكنيستي الكلدانية ولقادتها واولهم غِبطة البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام :
1-   مقال بعنوان هل نصدّق امريكا؟ام البطريرك ساكو؟وهذا ردي على المقال:
الاخ العزيز جاك يوسف طليا الهوزي المحترم
شلاما وإيقارا
مقال رائع وتحليل صائب جداً ،لانه منطقي و واقعي ، وفعلاً  موقف غبطة ابينا البطريرك الجزيل الاحترام من قرار  الكونكرس الامريكي..كان صائباً فهو يحاول إنقاذ ما يمكن انقاذه من ارواح ابناء شعبنا المضطهد الذي لا حول له ولا قوة.
اما بخصوص : ( لماذا ترغب أميركا بتسليحنا الآن ؟
لماذا لم تُفكّر بالأمر سابقاَ؟..........
‏Salem Canada
2-مقال بعنوان، موقف رائع منك سيدي غِبطة البطريرك لويس ساكو المحترم. وهذا ردي على المقال:
 الاخ العزيز فارس ساكو المحترم
شلاما وإيقارا
موقف  غبطة ابينا البطريرك مار لويس الكلي الطوبى ، موقف رعوي رائع جداً، ونابع من حرص راعٍ أمين على ابناء رعيته ، ومن ضمير ،اب حنون ، كل ما يهمه مصلحة ابنائه وحمايتهم من سهام مسمومة صوّب الى صدورهم من أناس همهم الوحيد مصلحتهم..
ولإنقاذ  ما يمكن أنقاذه
،فالعقل والمنطق والواقع الفعلي في العراق وسوريا، يؤكد انه ليس من مصلحة ابناء الأقليات ان يكونوا هدفاً مكشوفاً  لأعدائهم على الأقل في الوقت الحاضر ، بل وكما قال غبطة ابينا البطريرك...............
ثالثاً، عزيزي نحن لسنا أعداء ومهما اختلفنا في الرأي نبقى اخوة بمحبة ربنا يسوع المسيح.
محبتي وتقديري لك و لأخوتي القرّاء الكرام

‏                                                             Salem Canada


5
الاخ العزيز وليد حنا بيداويد المحترم
شلاما وايقارا
شكراً لك ولأخوتي القرّاء واصحاب الردود الكرام

قرأت المقال و عجبني الآتي :{ ولانني اعيش وسط هذا المجتمع المعقد والمتلاطم الامواج ولاستمر حاملا رسالة المسيح السمحاء  للاجيال من بعدي و يدا بيد الاخرين ولكي اكون ايضا عضوا نافعا ومخلصا و(يحيا المسيح في) قررت ان لا اقف مكتوف الايدي من الان فصاعدا بل كاشفا كل الخفايا لا ساكتا عليها عملا بالاية المذكورة في مستهل المقال  متى 27:10 }انتهى الاقتباس.
شئ رائع الانسان لا يسكت عن الحق ويحاول البحث عن الحقيقة بحيث ان يكون الهدف هو للصالح العام.
وهنا ارجو ان اتسمح لي  بالسؤال الى الاخ العزيز ريان لويس المحترم:
اخي ريان ، تقول في ردك :( سيد وليد ... تحية طيبة ..
مقالتك واضحة الاهداف والمقصد .. ومن خلال الاسطر التي كتبتها لم ارى في محتواها اي نية للاصلاح كما تقول انت في المقالة انه هدفك هذا.. بل كل كلامك جاء مجرد تهجم وأفتراض على شيء أنت لم تراه بعينك .. معتمدا على كتاب للأب كمال بيداويد والذي يبدو انه من اقربائك وانت تريد الدفاع عنه بطريقة أتهام الكنيسة الكلدانية برمتها ..
واضح انك بعيد جداً عن ما تقوم به الكنيسة الكلدانية اليوم في المجتمع بحيث تشرح ماهو دور الكنيسة في المجتمع؟؟  )انتهى الاقتباس
سوالي :شلون عرفت كل هذا،وهل لك براهين على ذلك؟ وليكون كلامك صادقا عليك ان تبرهن عكس ما جاء في المقال، وتأتي بالمعلومةالواضحة والمدعومة بالبرهان .
 ارجو قبول مداخلتي بروح الإخوة الصادقة وشكراً


6
عزيزي نيسان سمو الهوزي المحترم
شلاما وايقارا رابا
اولا، فقط للعلم وليس للمجاملة  وبرأيي جنابك من الكتاب المتميزين في هذا المنبر الكريم ، وذلك بإسلوبك الشيق والواقعي ، بدون مجاملات ونقد بدون تجريح.اتمنى لك ولأمثالك من اخوتي الكتاب كل الخير والموفقية لخدمة شعبنا
ثانيا، قرأت المقال وتذكرت الآتي :
 يوم دخول القوات العراقية الكويت عام 1991 كان هناك مؤتمر صحفي للرئيس حسني مبارك، احد الصحفيين سأل الرئيس وقال :يا فخامة الرئيس يقال هناك مخطط لتقسيم العراق الى ثلاث دول..
رد الرئيس وبانفعال شديد:( لن نسمح بتقسيم العراق ابداً ).
وفِي حينها قلت مع نفسي ، صدام ضم  الكويت الى العراق وحسني مبارك لم ينف وجود مخطط لتقسيم العراق، يا ترى هل فعلاً هناك مخطط لتقسيم العراق الى دويلات ؟
ثالثا، (يا عزيزي نيسان وأنت اليوم تقول أربعة دويلات ، بصراحة ما ادري هل نسيت او تناسيت ان تضيف على القائمة : الدولة الكلدانية والدولة الاشورية والسريانية والآرامية و... هههههههههههههههه).
مع محبتي وتقديري لك ولجميع اخوتي القرّاء الكرام.

7
عزيزي موفق هرمز يوحنا المحترم
اولاً، شكراً لك لطرح هذا الموضوع المهم جدا في حياة مجتمعنا.
ثانياً، برأيي المتواضع من المهم ان :
١- نعرّف الزنا في المفهوم المسيحي-الكنيسة.
2- نعرّف الطلاق وبطلان الزواج المسيحي .
3-ما الفرق بين بطلان الزواج المسيحي والطلاق في المسيحية.
4-ما هو تعريف الاغتصاب حسب مفهوم الكنيسة .
5-ايهما أعظم جرماً ، الزنا ام الاغتصاب؟
محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القراء الأعزاء

8
الاخ العزيز د.ليون برخو المحترم
شلاما وايقارا
اولا، اشكرك على هذه الدعوة وهذا ان دل على شئ إنما يدل على حرصك واهتمامك بما يخدم شعبنا وامتنا.
ثانيا، اتفق معك تماماً ان قلم الاخ جاك يوسپ طليا الهوزي ، هو من بين اهم اقلام شعبنا ، وكاتب له  مساره الخاص والمؤثر .
ثالثاً،اقتباس :(نحن كشعب، ووضعنا كالذي واقف على شفا هاوية او ربما قد سقط فيها، لم نعد نكترث للحوار والنقاش، فبدلا من مناقشة أراء وأفكار الكاتب نصوب النقاش حول الشخصنة والمباشرة. )
وبرأيي كقارئ متابع لما ينشر في هذا المنبر المحترم ، ارى ومع كل الأسف فعلاً هناك البعض  من أعزائنا الكتاب وبالرغم من ان لهم أفكار واراء  مؤثرة ومفيدة لشعبنا ولكن  ، أحياناً اراهم فعلاً بدل مناقشة آراء وافكار الكاتب وبالدليل والبرهان إيجاباً او سلباً ، يحولون الموضوع الى الشخصنة والتسقيط .ومن جانبي ارجو من الجميع الابتعاد عن هذا الأسلوب الجارح مع الشكر والتقدير .
اخيراً، أقول للأخ العزيز جاك يوسپ طليا الهوزي المحترم ؛ رجاءً عد الى المنبر الحر وابحث عن الحقيقة وكما كنت دائماً ، فالحقيقة مهما تكن مرة هي افضل ألف مرة من المجاملة  .

9
عزيزي منصور سناطي المحترم
شلاما وايقارا
اقتباس :(إن حزب الأحرار بقيادة جستن ترودو إذا إستمر أربع سنوات أخرى ستكون كارثية)انتهى الاقتباس
شكراً لهذا الايضاح ،واتمنى ان تُنشر مثل هذه المعلومات في وسائل التواصل الاجتماعي قبل موعد الانتخابات ،فأبناء شعبنا بحاجة لهكذا معلومات ، ليدلي بصوته لمن يراه مناسباً لأجل مستقبل البلد والأجيال القادمة.
محبتي وتقديري لك ولجميع اخوتي القرّاء الكرام

10
الاخ العزيز وردا إسحاق قلّو المحترم
شلاما وايقارا
المقال رائع احسنت وقد كفيت ووفيت، بَس ارجو من جنابك اذا أمكن ان تسمح لي بإضافةمعلومات ربما البعض يجهلها :
1- اقتباس : ( شهود يهوه يقولون ، أن قانون الإيمان هو من صنع الإنسان الغير معصوم . أتخذت فكرته من المعتقدات الوثنية السابقة والأمبراطور قسطنطين أجبر قادة الكنيسة لوضع هذا القانون الذي يحتوي على التثليث .)انتهى الاقتباس
نعم وفعلاً هو من ترتيب البشر ولكن ليس من صناعة البشر، والدليل:ان مضمونه هو وحي الهي لانه يرتكز على اكثر من 170 آية من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد .اما مسألة تدخل قسطنطين اعتقد لم يكن هناك اي ضغط على الحضور لإتخاذ قرارات معينة ما عدا طلبه من قادة الكنيسة ايجاد حل للبلبلة بين مواطني الامبراطورية الرومانية لظهور بدع  ومن اخطرها بدعة آريوس المذكورة أعلاه .
2-القانون : هو قانون الايمان النيقاوي القسطنطيني ،والسبب لان قانون الايمان المسيحي تم صياغته على مرحلتين :
ففي مجمع نيقية 325م وبحضور 318  أسقفاً، تم صياغة الجزء الاول إبتداءً من:( نؤمن باله واحد ..حتى عبارة :(ليس لملكه انقضاء).وذلك ببسبب ظهور بدع ومن اخطرها  بدعة آريوس -المسيح بكر الخليقة وليس بإله اي لا يساوي الاب في الجوهر.
3- في مجمع القسطنطينية/الاول  عام  381م  وبحضور 150 أسقفاً تم صياغة الجزء الثاني من القانون من :( ونؤمن بالروح القدس الرب المحي ..حتى نهاية قانون الايمان  ). وذلك لظهور بدع جديدة ومنها بدعة مقدونيون :( روح القدس ليس بإله، اي انه اقل مرتبة من الله الآب.
4-هذا القانون يعتبر القاسم المشترك بين جميع الكنائس المسيحية .
 5- تم إضافة عبارة :(والابن ) الى مضمون قانون الايمان ، من  قبل الفاتيكان اي الكنيسة الكاثوليكية عام 1054م.
6- بشكل عام قانون الايمان دخل ليتروجيا القداس الالهي في القرن السادس.
محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القرّاء الاعزاء 

11
عزيزي وردا إسحاق المحترم
شلاما وايقارا
مقال رائع جداً وفيه فائدة عظيمة لمن يقرأها ، فالف شكر مع تمنياتي لك العمر المديد بالصحة والعافية والى مزيد من هذه المقالات الرائعة
محبتي وتقديري

12
الإخوة الاعزاء : كاتب المقال، اصحاب الردود ، القرّاء الكرام والى المهتمين بمستقبل الكنيسة بصورة عامة .
اولاً، وحسب معلوماتي البسيطة، اعتقد من الممكن ان نستفاد من الأسلوب المتبع في ادارة الكنيسة الانكليكانية.فإدارة هذه الكنيسة يبدأ من القاعدة -المؤمنين -صعوداً الى القِمة الإكليروس .
ثانياً، عدد اتباع الكنائس الانجيلية في زيادة مستمرة وبشكل ملحوظ قياساً بعدد ابناء الكنائس الرسولية التقليدية من الكاثوليك والأرثوذكس ...
والدليل على هذه الحالة هو:
1- خلال 500عام اي بداية البروتستانتية ، بلغ عدد اتباع الكنائس الإنجيلية حوالي 800مليون اي  3:1  المسيحية .اما عدد اتباع الكنائس الرسولية التقليدية وخلال 2000 عام بلغ حوالي 1600 مليون اي 3:2 المسيحية .
2-  غِبطة البطريرك الكاردينال  مار لويس ساكو في رسالته المرقمة  100والمؤرخة في  10May2016
يحذر اساقفة الكنيسة الكلدانية من ظاهرة انتقال مؤمنين من الكنيسة الكلدانية الى الكنائس الانجيلية.
3- وغِبطة البطريك في ندائه الى السلطات العراقية يقول:
(المطلوب واقعياً، :5- عدم السماح لجماعات أصولية أجنبية تسمي نفسها مسيحية، بالمجيء الى مناطق المسيحيين بحجة التبشير، بينما يسعون في الباطن لتغييرهويتهم الوطنية، ولاهوت عقيدتهم.)انتهى الاقتباس
وهنا اسأل هل ادارة الكنائس الانجيلية لها علاقة بما جاء أعلاه ؟
محبتي وتقديري للجميع
     

13
عزيزي نيسان سمو الهوزي المحترم
شلاما وايقارا
وبإختصار شديد:
1- فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!

2- العرب هم اسلام والإسلام تاريخهم معروف ولهذا ما ذكرته هو امر طبيعي جداً، والدليل ،افتح الرابط  وشوف حكام العرب والمسلمين من بعد نبي الاسلام الى نهاية الامبراطورية العثمانية .
https://m.facebook.com/nahdha.deegage/posts/403998486340536/
3- وإضافة الى هؤلاء :
الحسين بن علي بن ابي طالب ، وقصته معروفة ، كيف قطع رأسه وعلق على القازوخ ...
4- يقال ان السلطان العثماني محمد الفاتح كان تسلسله العشرون بين اخوته  وحباً بالسلطة قضى عليهم جميعاً بشتى الطرق حتى استولى على السلطة.
محبتي وتقديري لك ولجميع الإخوة القراء الكرام

14
بالأذن من كاتب المقال
الاخ العزيز كوركيس اوراها المحترم                                     
بعد التحية
 جاء في ردك رقم /7:
اولاً :اقتباس (أخي العزيز سالم كندا ... تحية وتقدير
هل أنت جاد بقولك للسيد موفق السناطي " الرب يوفقك في خدمة مسيحيي العراق والشعوب الأصيلة " ؟؟
أخي سالم أن أمثال السيد موفق السناطي هم الذين دمروا مسيحيي العراق وتاجروا بماسيهم من أجل الجاه وحفنة من المال الحرام ؟؟ ألم تقرأ تهديد السيد موفق للأخ أليش ياقو من فرنسا وهو يقول: )انتهى الاقتباس
عزيزي كوركيس:
١-انا  شكرتُ الاخ موفق بناءً على ماجاء في المقال
٢- اعتقد ليس من الخطأ الانسان يدعو من الله التوفيق للاخرين لخدمة الناس المضطهدين
٣- لم يكن لي أية معلومات عن السيد موفق ولا عن جمعيته ، وبصراحة انا لا استطيع ان اتهم شخص او جهة معينة بدون وجود إثبات ووثائق .

ثانياً، اقتباس من ردك : ( " اما بالعودة الى سيدة النجاة فأقول للاخ من فرنسا انا لست بالضد من اي شخص، انا اعلن الحقيقة فقط واقول له ان يلزم الصمت والا سيضطرني بالطلب من الشعبة القانونية لمنظمة الشعوب الاصيلة بطلب تحقيق من خلال الخارجية الامريكية ومفاتحة الرقابة المالية الفرنسية للكشف عن حجم المبالغ التي تم جمعها والتي خرجت من فرنسا سواء الى الاردن او دبي او حسابات اخرى. أكرر ان يلزم الصمت علما ان هذا جزأ من عملي كسكرتير عام منظمة الدفاع عن الشعوب الاصيلة. "
يعني السيد موفق يهدد الأخ من فرنسا بان يلزم الصمت والأ سيبدأ التحقيق الدولي بدءا من الخارجية الأمريكية وأنتهاءا بالرقابة المالية الفرنسية لكشف المبالغ التي حولت الى الأردن ودبي ؟؟؟ ههههههههه
وهاي نقطة أخرى تتطلب التوضيح ؟؟
أذا لم تقم بواجبك وكما جاء في تهديدك أعلاه فأن أتهاماتك للاخرين كلها باطلة (أم أنك تريد تطبق مقولة الهجوم هو أفضل وسيلة للدفاع) ؟؟]انتهى الاقتباس
 اتفق معك ١٠٠./٠ وانا من جانبي في ردي رقم /٤ قلت:( سيد موفق ، هل تقصد هنا، اذا لزم الصمت ،الاخ من فرنسا ، جنابك ستكف عن نشر المزيد من الوثائق التي تكشف حقيقة سوء تصرفه وجمعيته في  ادارة  الاموال التي تم جمعهامن قبلهم  بأسم مسيحيي العراق، ام هي محاولة لإبتزازه للحصول على جزء من تلك الأموال والتي تدعي انه قد اساء التصرف بها ؟)أنهى الاقتباس
ثالثاً، وايضاً جاء في ردك :
(عزيزي سالم كندا المحترم:
أما بخصوص الوثيقة التي نشرها السيد موفق هي " رسالة من الشهيد المثلث الرحمات مار بولص فرج رحو موجهة الى منظمة سانتا أجيدو الأيطالية يطلب فيها مساعدة مسيحيي العراق من ظلم التنظيمات الجهادية الأسلامية والرسالة هذه مؤرخة في تموز من العام 2006 اي قبل أكثر من 13 سنة وشهرين، وهي معنونة للمنظمة المذكورة وليس للسيد موفق السناطي كما يقول في كلامه أعلاه ويبدو أنه حتى الأنكليزي لا يفهمها، ويعتقد البقية هم ما يفتهموها ؟؟؟ )انتهى الاقتباس
وانا من جانبي اشكرك ، وبهذا الخصوص أعيد ما جاء في ردي رقم /٤
اقتباس: [سيد موفق ، بَس عندي استفسار اذا أمكن الإجابة عليه:
١- لماذا تأخرت بنشر هذه الوثيقة المهمة؟

٢- برأيك وحسب معلوماتك ،ليش قتل المرحوم المطران بولس فرج رحو ، ومَن المستفاد من قتله؟
شكراً ونحن بانتظار الإجابة على تسائلاتنا ونشر المزيد من الوثائق التي تبرهن على صحة ما جاء في مقالك الاول
:
(مذبحة سيدة النجاة ، كيف تم تسويفها وتحويلها الى صفقة تجارية )]انتهى الاقتباس
عزيزي كوركيس ، محبتي وتقديري لك ولجميع الإخوة القرّاء الاعزاء
[/color]

15
الاخ العزيز ايليش ياقو سكرتير عام جمعية aemo للدفاع عن اقليات الشرق المحترم
بعد التحية
شكراً للمجهود الذي بذلته في البحث عن رابط المقابلة ، ومع الأسف لم تعثر عليه . اما بالنسبة للوثيقة المرفقة ، فهي فعلاً دليل يؤكد ما جاء في مقالك هذا. وبصراحة انا من جانبي اتصلت ببعض الأصدقاء  من مجموعة ال 500 لاجئ مسيحي عراقي من الذين تم قبولهم في فرنسا لعام 2009 والجميع أشادوا بدور جمعيتكم وخاصة شخصك الكريم . وبالإضافة لعوائل: اقتباس (وأود التذكير بانه من ضمن العائلات التي استقبلناها ٢٠ شخص من أقارب الشهيد مثلث الرحمة المطران فرج رحو  بما فيهم شقيقه الذي انتقل الى الإخدار السماوية  في  جنوب فرنسا ، كذلك عائلتي الشهيدين الآباء ثائر ووسيم الذين استشهدوا في كاتدرائية سيدة النجاة والعديد من عوائل شهداء سيدة النجاة وهذا اكبر وسام نفتخر به )انتهى الاقتباس .
  وبالإضافة الى هؤلاء ، ايضاً عائلة الاب ليون نيسان الانشي والد الاب فادي راعي خورنة مار افرام الكلدانية مدينة ليون الفرنسية وكذلك عائلة المرحوم الاب بطرس يوسف راعي كنيسة كلدو الكلدانية -باريس فرنسا.
محبتي وتقديري لك ولأخوتي القرّاء الاعزا
ء

16
الاخ موفق السناطي المحترم
بعد التحية
سيد موفق السناطي، الرب يوفقك في خدمة مسيحي العراق و الشعوب الأصيلة ، وبالرغم  ان الوقت متأخر  ولكن خير ما فعلت بنشر هذه الوثيقة المهمة .
بَس عندي استفسار اذا أمكن الإجابة عليها:
١- لماذا تأخرت بنشر هذه الوثيقة المهمة؟
٢- برأيك وحسب معلوماتك ،ليش قتل المرحوم المطران بولس فرج رحو ، ومَن المستفاد من قتله؟
شكراً ونحن بانتظار الإجابة على تسائلاتنا ونشر المزيد من الوثائق التي تبرهن علو صحة ما جاء في مقالك الاول :
(مذبحة سيدة النجاة ، كيف تم تسويفها وتحويلها الى صفقة تجارية )
محبتي وتقديري لك ولأخوتي القرّاء الاعزاء

17
الاخ العزيز موفق السناطي المحترم
شلاما وايقار 
اولاً،انا كمسيحي عراقي تفاجأت بعد قراءتي لمقالك الاول ،وفعلاً برأيي المتواضع تعتبر اخطر مقال نشر في هذا المنبر المحترم .اتمنى لشخصكم الكريم الموفقية والنجاح والى مزيد من الإنجازات لصالح ابناء الشعوب الأصيلة .
 ثانياً، تقول :(اما بالعودة الى سيدة النجاة فأقول للاخ من فرنسا انا لست بالضد من اي شخص، انا اعلن الحقيقة فقط واقول له ان يلزم الصمت والا سيضطرني بالطلب من الشعبة القانونية لمنظمة الشعوب الاصيلة بطلب تحقيق من خلال الخارجية الامريكية ومفاتحة الرقابة المالية الفرنسية للكشف عن حجم المبالغ التي تم جمعها والتي خرجت من فرنسا سواء الى الاردن او دبي او حسابات اخرى. أكرر ان يلزم الصمت علما ان هذا جزأ من عملي كسكرتير عام منظمة الدفاع عن الشعوب الاصيلة. )انتهى الاقتباس
سيد موفق ، هل تقصد هنا، اذا لزم الصمت ،الاخ من فرنسا ، جنابك ستكف عن نشر المزيد من الوثائق التي تكشف حقيقة سوء تصرفه وجمعيته في  ادارة  الاموال التي تم جمعهامن قبلهم  بأسم مسيحيي العراق، ام هي محاولة لإبتزازه للحصول على جزء من تلك الأموال والتي تدعي انه قد اساء التصرف بها ؟
تقبل محبتي والاخوة القرّاء الكرام

18
الاخ العزيز ايليش ياقو سكرتير عام جمعية aemo للدفاع عن اقليات الشرق المحترم
بعد التحية اولاً، شكراً جزيلاً للمجهود الذي بذلته لتلبية طلبي في ردي الاول على المقال.
ثانياً، رجاءً اذا أمكن مساعدتي للحصول على رابط مقابلة عشتار تي ڤي مع حضرتكم اعتقد كانت المقابلة قبل مذبحة كنيسة سيدة النجاة وشكر
اً

19
بعد إذن الاخ موفق السناطي المحترم
 الكاتب القدير والأخ العزيز كوركيس اوراها منصور المحترم
بعد التحية
اولاً،اشكرك من اعماق قلبي لما جاء في ردك المحترم . فقط للعلم انا ايضاً في الفقرة الثانية من ردي الاول على المقال، قدمت شكري وتقديري للاخ موفق السناطي كما في الاقتباس :( ثانياً، بصراحة وبرأيي المتواضع، مقالك هذا يعتبر  اخطر مقال نشر في هذا الموقع المحترم.عزيزي موفق من جانبي انا اشكرك وأشكر كل من يحاول كشف الحقيقة التي تكون الغاية منها لخير شعبنا كنسياً وقومياً) انتهى الاقتباس.     
ولكن يا اخي كوركيس وكما ذكر الاخ العزيز  د.عبدالله رابي في رده على المقال :(ارجو ان تتأكد من المعلوات التي تطرحها في الاعلام ،وتميز بين المقال الاعلامي والخبر الذي يحتوي على المعلوات والبيانات عن الاشخاص والاتهامات دون وجود براهين)انتهى الاقتباس 
نعم يجب التأكد من دقة المعلومة المنشورة في الاعلام ، وخاصة عند توجيه التهم والاساءة لسمعة الآخرين ومنهم قيادات في المجتمع.
ثانياً، الذي يهمني في مثل هذه الحالات هو كشف الحقيقة لردع الاشرار.
 محبتي وتقديري لك ولجميع اخوتي القرّاء الكرام

20
السيد موفق السناطي المحترم
شلاما وايقارا
قرأت مقال بعنوان :توضيح حول مقال موفق السناطي،  للسيد ايليش ياقو سكرتير عام جمعية دفاع عن اقليات الشرق ،وفِي الحقيقة مضمون المقال هو رد على اتهاماتك، وقد طلبت منه رابط مقابلة الصحفي أميل حبش -احد شهود عيان لمذبحة سيدة النجاة-والأخ ايليش في الحال أجابني مشكوراً ونشر الرابط .
وبرأيي المتواضع ما جاء في المقابلة يعتبر دليل على عدم دقة المعلومات الواردة في مقالك هذا .
ولهذا كنصيحة اخوية إن لم تأتي بدليل على صحة اتهاماتك :
١- لجمعية حماية اقليات الشرق
٢- رئاسة الكنيسة الكلدانية
عليك على الأقل الاعتذار لمَن اسأت اليهم.
وارجو المعذرة اذا أسأت التعبير

21
الاخ العزيز ايليش ياقو سكرتير عام جمعية aemo للدفاع عن اقليات الشرق المحترم
شلاما وايقارا
اولاً وقبل كل شئ نطلب الرحمة وفسيح الجنات لشهداء مذبحة كنيسة سيدة النجاة.
ثانياً،حاشا من السيد موفق السناطي ان يكون من الذين يحاولون سرقت جهود الآخرين، والمتهم برئ لحين ثبوت ادانته، اليس كذلك.
ثالثاً، تقول:( هذا وكان موقعكم قد نشر مقابلة معي اجراها الصحافي أميل حبش وهو احد جرحى سيدة النجاة تحدثت فيها عن دور  جمعيتنا وعن ما قدمناه من خدمة الى اخوتنا الجرحى  )انتهى الاقتباس
عزيزي ايليش، هل ممكن نشر رابط تلك المقابلة ليتسنى لنا المزيد من الرد على مقال السيد موفق السناطي .
         محبتي وتقديري لك و لجميع اخوتي القرّاء الكرام

22
الاخ العزيز موفق السناطي المحترم
شلاما و ايقارا
اولاً، وقبل كل شئ ،الف رحمة على ارواح شهداء كنيسة سيدة النجاة
ثانياً، بصراحة وبرأيي المتواضع، مقالك هذا يعتبر  اخطر مقال نشر في هذا الموقع المحترم.
عزيزي موفق من جانبي انا اشكرك وأشكر كل من يحاول كشف الحقيقة التي تكون الغاية منها لخير شعبنا كنسياً وقومياً.
ثالثاً،اذا أمكن عندي كم سؤال ، وارجو من جنابك الإجابة عليها :
١- تقول في مقالك :( وافق كوشنير فعلا، وتمت الاجراءات لقبول 500 لاجىء، استطعنا ايصالهم الى بر الامان في فرنسا سنة 2009، بمساعدة أشخاص أمّنوا الدعم والمساعدة من المسؤولين الفرنسيين)انتهى الاقتباس
سؤالي:كم واحد من هؤلاء ال 500 لاجئ تم نقلهم من دول جوار العراق ،اي لم يكن لهم أية  علاقة بمذبحة سيدة النجاة؟
٢- تقول:(نعم، كان الرئيس ساركوزي قد أمر ببدأ مشروع استقبال اللاجئين، ولكن ردة فعل البطريرك عمانوئيل دلي كانت اسرع، فكان على متن أول طائرة تحط في مطار أورلي الدولي، ليلتقي مع الرئيس الفرنسي، طالبا منه إيقاف المشروع)انتهى الاقتباس[
سؤالي:هل لديك اي دليل او برهان يؤكد قولك هذا؟
٣-تقول:(. هكذا تم تسويف المجزرة، بل بدأ العمل في تحويلها الى صفقة تجارية مع مطران كنيسة المشرق الفرنسية (ليست الكنيسة الاثورية) انتهى الاقتباس
سؤال: ما اسم هذا المطران وما علاقة كنيسته بهذا المشروع؟

٤- تقول :( . عيّن الباطريك وكيلا عنه في الكنيسة الكلدانية في باريس، شخص كان يعمل عميلا للسفارة العراقية في فرنسا، أيام النظام السابق)انتهى الاقتباس
 يا اخي العزيز بصراحة كلام ما يخش العقل،بطرك، وكيل، عميل السفارة ..!!! على كل حال سؤالي هو:
مَن هو هذا الوكيل ؟

   محبتي وتقديري لك ولجميع اخوتي القرّاء الاعزاء

23
المنبر الحر / رد: قراءة الرسالة
« في: 21:23 30/08/2019  »
الاخ العزيز يوسف  جريس شحادة المحترم
تحية اخوية صادقة  وشكراً لك  لأنك  دائماً تأتي بجديد ومفيد ،الله يعينك .

24
الاخ العزيز ظافر شَنو المحترم
شلاما وايقارا
شكراً على ألرد ،فقد كفيت ووفيت ،والله يوفقك ويسهل امرك .بس اذا أمكن لي مداخلة ثانية بخصوص الموضوع.
بما ان الاجساد وحسب الكتاب المقدس ، هي إما ارضية فانية او سماوية ممجدة ، وجسد امنا القديسة مريم العذراء جسد ارضي، إذن ما الغاية والعبرة من اقرار عقيدة انتقال مريم العذراء - ام الله - الى السماء بالنفس والجسد ؟
محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القرّاء الاعزاء

25
الاخ العزيز يوسف ابو يوسف المحترم
شلاما وايقارا
انا أوافقك الرأي بما جاء المقال.
وبصراحة كلما اتذكر فكرة انتقال امنا القديسة مريم العذراء الى السماء بالنفس والجسد، للحال يراودني سؤال ومحيرني لأني لا اعرف جواباٍ له وهو : اي الاجساد هي اعظم وأكثر تمجيداً ،الاجساد الارضيّة ام السماوية ؟
ثم ماذا يقصد الرسول بولس في رسالته الاولى الى أهل كورنتوس ، ومنها قوله:
50 فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لاَ يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللهِ، وَلاَ يَرِثُ الْفَسَادُ عَدَمَ الْفَسَادِ.
 شكراً لك وتقبل محبتي وتقديري

26
الاخ العزيز نيسان سمو المحترم
اولاً،وقبل كل شئ ارجو قبول تعازينا القلبية مع دعائي من الرب الرحمة للفقيدين ولكم وأفراد عائلة الفقيدين الصبر والسلوان .
ثانياً، يا عزيزي نيسان لكي تخفف الحزن والالم على نفسك والاحياء من اخوتك وعوائلهم ذكرهم بقول الحكيم :
( من رأى مصيبة غيره هانت عليه مصيبته )

 الراحة الابدية اعطهم  يارب ونورك الدائم فليشرق عليهم آمـــــــــين ...♰   ♰   ♰

                                               مشارك أحزانكم  من فانكوفر / اخوكم  سالم

27
اخي العزيز وردا إسحاق المحترم
اولاً، شكراً على اجابتك الوافية لأسئلتي مع تمنياتي لك بالتوفيق الدائم في خدمة الدين والإنسانية
ثانياً، سؤالي الاخير هو : هل الكنيسة الانكليكانية  تعتبر رسولية ام لا ؟ واذا كان الجواب ب كلا ، ما السبب؟
شكراً مع محبتي وتقديري لك ولأخوتي القرّاء الاعزاء

28


الاخ وردا إسحاق المحترم
شلاما وايقارا
عزيزي وردا
اولاً، جاء في ردك رقم/12 :
كل الكنائس الرسولية ( الكاثوليكية والأرثوذكسية ) لها كتاب مقدس واحد يتكون من 73 أصحاح ولا داعي للف والدوران .انتهى الاقتباس.
سؤالي لجنابكم هو: هل فقط الكنائس الكاثوليكية والارثوذكسية هي رسولية ؟
اذا كان الجواب نعم ، إذن هل كنيسة المشرق بفرعيها القديمة والآشورية ليست رسولية !؟
ثانياً، حقيقة انتقال النبي ايليا وموسى و..الى السماء بالنفس والجسد ام فقط بالنفس او اذا كانوا معلقين بين الارض والسماء ، برأيك ما تأثير ذلك على ايماننا المسيحي ؟
ثالثاً، هل الاجساد المادية هي اعظم من السماوية ام بالعكس؟
رابعاً، ارجو ان تسمح لي بالقول :  ما أشبه اليوم بالبارحة  ، ففي بداية الإسلام وبينما كان الصراع محتدماً بين قادة الكنسية حول القضايا ؛ فلسفية ولاهوتية ، ومذهبية ،والاصرار على ان ايماننا هو الصح اما إيمانكم هو هرطقة و.. فجاء الاسلام وصار لصار ..
محبتي وتقديري لشخصك الكريم وإخوتي القرّاء الاعزاء

29
الاخ العزيز  د. عبدالله مرقس رابي المحترم
شلاما وايقارا
اولاً، شكراً لك والله يوفقك ، لأنك دائما تطرح أفكار و مقترحات لخير شعبنا قومياً وكنسياً ، وما جاء في المقال خير دليل على ذلك
ثانياً، حبذا لو يتم تعميم  كتاب من البطريريكية الى الأبرشيات ومن خلالها الى الخورنات ، لإقامة ندوات في كل خورنة حول هذا الموضوع يشارك فيها ابناء الخورنة لمناقشة الموضوع والاستفادة  مما يطرح من الأفكار والمقترحات من قبل الإكليروس والعلمانيين.
ثالثاً، من خلال هذا المنبر، مقترح الى السادة المشاركين في السينهودس القادم :
بما ان السلطة الإدارية لغبطة البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو الجزيل الاحترام ، تسري على الأبرشيات الكلدانية في العراق والعالم اجمع ،إذن لماذا لا تضاف عبارة ( العراق و العالم )الى ختم غِبطة البطريرك ليصبح (بطريرك بابل على كلدان العراق والعالم )بدل بطريرك بابل على الكلدان ؟

                                                                                   محبتي وتقديري لشخصك الكريم
                                                                            ولأخوتي القرّاء والكتاب الاعزاء

30
الاخ العزيز حسام سامي المحترم
اولاً، شكراً لهذا التوضيح الرائع 
ثانياً، سلامات سلامات ، و تمنياتي لشخصكم الكريم دوام الصحة والعافية والتوفيق الدائم لخدمة كلمة الرب .
ثالثاً،اقتباس : وهنا نذكّر ان البابا قالها للعلمانيين (( بشروا في اعمالكم ان لم تستطيعوا التعبير عن البشارة بكلامكم أي انقلوا اخلاقكم السامية بسمو إلهكم إلى العالم فيرون اعمالكم فيؤمنوا بإلهكم ))
نعم اخي العزيز والكتاب المقدس يؤكد على ذلك في  يع26:2 ((لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ بِدُونَ رُوحٍ مَيِّتٌ، هَكَذَا الإِيمَانُ أَيْضاً بِدُونِ أَعْمَالٍ مَيِّتٌ ))
نعم وانا اتفق مع جنابكم ، ان  قداسة البابا أراد ان يوصل رسالة للجماعة المسيحية في المغرب ان  الظرف والمكان يتطلب  ان يعرف الناس رسالة ربنا يسوع  المسيح  اولاً، بالافعال والاعمال ثم الاقوال .
و مهاتما غاندي كان على حق في قوله  للبريطانيين :(( أروني مسيحكم  لا مسيحيتكم ))
محبتي وتقديري لكم ولأخوتنا القرّاء الكرام

31
الاخ نيسان المحترم: 
نشارككم الالم والحزن وأفراد عائلة المرحومة هيام وجميع اصدقائها و محبيها ، طالبين من الرب لكم جميعاً الصبر والسلوان والعمر المديد .
عزيزي نيسان:
مَن لم يمت بالسرطان اللعين مات بغيره .. ومهما تعددت الأسباب فالموت واحد .
دعائنا للاخت هيام :
الراحة الابدية أعطها يا رب ونروك الدائم ليشرق عليها  .. آمين

32

عزيزي وسام موميكا المحترم
أولاً : تقبل محبتي وتقديري لشخصك الكريم
ثانياً : ارجو المعذرة منك ومن اخوتي القراء الكرام ،فالأمثال في الحقيقة هي حكَم، لذا
ارجو ان نستفاد من هذا المثل -هذه الحكمة/ وشكراً.
ومن الأمثلة الطريفة التى أخذت من قصص الحيوان: "مين علمك الذوق؟ اللي معلق فوق"، هو مثل مأخوذ من قصة تقول إنه تمكّن أسد وذئب وثعلب من اصطياد غزال، وعندما سأل الأسد رفيقيه عن طريقة مُقترحة لاقتسام الفريسة، أعطى الذئب رأيا لم يعجب الأسد، فركله الأسد ركلة رمته في الهواء، فصار معلَّقا على شجرة مقتولا، عندئذ قال الثعلب عن اقتراحه لاقتسام الفريسة: الرأس لفطورك، الفخذان لغدائك، والباقي لعشائك، فسأله الأسد: مَن علّمه الذوق، فأجاب الثعلب: "المعلَّق فوق". أي انه تعلم الذوق بعدما شاهد ما حدث للذئب.. فصارت مثلا.

33
الى مؤمني  الجالية المسيحية في استراليا
والى عائلة  المرحوم الاب الفاضل عمانؤيل خوشابا وأصدقائه  ومحبيه المحترمين
نقدم تعازينا الحارة لانتقال الاب الفاضل عمانؤيل خوشابا الى الحياه الابديه في الجنه مع الابرار والقديسين .
طالبين من الرب ان يعوض الكنيسة عن المرحوم  بكهنة غيورين  من امثاله لخدمة  كنيسة استراليا والعالم اجمع
الراحه الأبديه أعطه يا رب ونورك الدائم ليشرق عليه

34
عزيزي نيسان سمو الهوزي المحترم
شلاما وايقارا
بإختصار شديد ، الوجود الروسي في سوريا هو فقط وفقط لحماية نظام بشار الأسد اما حماية الحدود الدولة السورية فهو  من واجب الحكومة السورية وليس القوات الروسية  .
شكراً مع محبتي وتقديري

35
الاخ العزيز هادي جلو مرعي المحترم
شكراً لك وتقبل محبتي وتقديري ثم أرجو ان تسمح لي لأقول للأخ متي اسو المحترم
 أولاً : شكراً والرب يوفقك لتكون نوراً ساطعاً لانارة الدرب امام التائهين
ثانياً:اذا أمكن ذكر المصدر مع النص لما جاء في ردّك الرائع مع شكري وتقديري لشخصك الكريم

36
الاخت العزيزة رغد افرام صائغ
شلاما وايقارا
حسب معلوماتي البسيطة :
1- المقال رائع جداً وقد أحسنت اختيار العنوان   
 2-نعم وفعلاً : (  «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ (مت 21:7)
3- حضرتك تجيدين فن كتابة المقال بشكل جيد ، لذا ارجو استمرارك في الكتابة في هذا المنبر للخير العام .
5- ارجو من الرب ان يجعل منك نوراً ساطعاً للمسيحية وللإنسانية اجمع وشكراً  .

37
عزيزي د.صباح قيّا المحترم
بعد التحيةالاخوية الصادقة ؛
جاء في مقالكم الرائع : ألواقع الكلداني والطموح الآشوري ( ألجزء 5 والأخير ) هذه الفقرة : (.. ولها أيضاً أهمية متميزة عند الكلدان أنفسهم , فغبطة البطريرك الكلداني هو  بطريرك بابل على الكلدان والعالم)انتهى الاقتباس .
فقط للعلم ،ان كلمة (العالم) بالنسبة ل :بطريرك بابل على الكلدان في العالم او كما تفضلت والعالم ، برأيي المتواضع لا وجود لها في التاريخ .اما من اين جاءت فالخبر اليقين عند الاب نويل فرمان السناطي ، فهو يقول :
( ... لكن حدث انتخاب بطريرك كان بحاجة الى تأوين واصداء ميداني. ففاتحتُ نائب رئيس تحرير مجلة ألف باء،
‏‎الصديق المرحوم عبد الرسول الزبيدي، أبو رسالة الذي اغتالته عصابات ارهابية طائفية في عام 2004. فرأى أبو رسالة ان يتمّ الإصداء للموضوع ايضا على مستوى وكالة الانباء العراقية. واقترح أن اتحدث عنه مع مدير العام بالوكالة، في و.ا.ع. (وكالة الانباء العراقية) وكان آنذاك الكاتب (الراحل) داود الفرحان.
‏‎صعدت الى الوكالة، في أحد طوابق وزارة الاعلام، وتحدثت مع الفرحان، عن انتخاب البطريرك، فأجاب بأسلوب محبب وبروح النكتة التي وسمته، بأن معلوماته رجيجة (ركيكة) بشأن ما هو البطريرك. فشرحت له أنه الرئيس الاعلى، للمسيحيين الكلدان في العراق وأنه مرجع في نواحي عدة للكلدان المنتشرين في العالم. وتم في ضوء ذلك صياغة الخبر، وعلى ضوئه تم اعداد العنوان اياه، بوصف المنتخب، مار روفائيل الأول بيداويد، بطريركا للكلدان في العراق والعالم. وكذا الشأن في المقابلة المستفيضة التي أجريتها مع البطريرك الراحل على صفحات المجلة العراقية الأولى، ألف باء.  ومنذئذ، كلما ظهر الحديث عن بطريرك احدى الكنائس الشقيقة، كنت انتبه انه كان يذكر بصفة كونه بطريركا على رعاياه في العراق وفي العالم  )انتهى الاقتباس                                                                         
رابط  مقال الاب نويل  http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=773190
وبهذا  الخصوص ؛ من المعلوم ان غِبطة البطريرك مار لويس الجزيل الاحترام، ومنذ تسنمه السدة البطريريكية وهو يحاول للحصول على المزيد من الصلاحيات الإدارية ،والنتيجة ، هو : ما جاء في رد قداسة البابا فرنسيس لغبطة البطريرك وأساقفة الكنيسة الكلدانية في آخر لقاء بتاريخ 5شباط 2018:اقتباس :(– البيروقراطية الرومانية متعبة. نحن رعاة نعرف حاجات شعبنا لاسيما في مجال تاوين الليتورجيا، لكن  ثمة مماطلة من قبل الدوائر الرومانية واحيانا ممانعة بحجة احترام التراث المشترك مع الكنائس الارثوذكسية. بصراحة الليتورجيا ليست عملا اكاديمياً فقط ، بل هي عمل راعوي لمساعدة الناس على الصلاة وتجسيد معانيها في حياتهم اليومية. وان لم  نجدد  طقوسنا سوف نفقد شبابنا لانها لا تناسب عقليتهم وثقافتهم. نحن نفهم اكثر من غيرنا انتظاراتهم وتطلعاتهم.
وقد أجاب قداسته بمحبة وإيجابية على كل هذه القضايا  خاتما قوله: ان هذا اللقاء عزز الجماعية بينناsinodaita  وصرح انه سوف يسعى لاشراك أوسع للبطاركة في حياة الكنيسة. وصلى معهم السلام الملائكي ثم تم تبادل الهدايا. وقد استغرق اللقاء ساعة ونصف) انتهى الاقتباس
 الرابط.  https://saint-adday.com/?p=21939.
مع محبتي وتقديري لشخصكم الكريم ولجميع الإخوة القرّاء الاعزاء


 

38

عزيزي  sound of soul المحترم
تحية اخوية صادقة ؛ برأيي المتواضع بإمكانكم الاتصال بجمعية ( الآشوريون المسلمون في دياربكر-تركيا ) وتتعاونون معهم على الأقل لتبادل المعلومات ، وان شاء الله يصير خير واتمنالكم التوفيق في مسعاكم .
اقتباس من الرابط ادناه يوضح أهداف الجمعية الاشورية في تركيا: ( وشرح ايلم دونين اهداف الجمعية الآشورية قائلا "ان غايتنا الرئيسية هي ايجاد آشوريين مثلنا يعتنقون الديانة الاسلامية وكانوا "مختفين" ، ونريد ان نوفر لهم منبراً ليتمكنوا من الافصاح عن هويتهم وتقاسم افكارهم. والأكثر من ذلك اننا نريد ان نعزز هويتنا الآشورية)
‏http://elaph.com/Web/News/2016/11/1121406.html

39
عزيزي د. صباح قيّا المحترم، شلاما وايقارا
محبتي وتقديري لك و لجميع القرّاء الاعزاء.
من خلال متابعتي لكتاباتك في هذا الموقع ،صار عندي قناعة تامة بأن جنابك طبيب ماهر ١٠٠./٠ ليس فقط في تشخيص العلل الجسدية بل ايضاً العلل الاجتماعية لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ،وبرأيي المتواضع كل  ما جاء في المقال رائع وخاصة :  ( ... وما يؤلم أكثر أن تأخذ الكنائس دوراً ريادياُ وفاعلاً في تأجيج هذا الصراع المر من خلال موقفها المؤيد لقائمة ما دون الاخرى  أو لمرشح معين بدل الآخر , رغم  كون القائمة أو المرشح من نفس الكنيسة) انتهى الاقتباس
و تشخيصك صحيح لما يحدث في الوقت الحاضر وما سيكون حالة شعبنا بعد الانتخابات
وبإختصار شديد يا دكتور، يا منور الموقع بكتاباتك ،فعلاً:
( أسفي لمن يُطالعُ التاريخَ ...
   ومن دروسه لا يتعلّمُ  )

                                                                           

40
اخوني ميقرا  يعقوب كربو
شلاما وايقارا
شكراً لك لهذه القصة الرائعة جداً ،فالحب الحقيقي وكما عبر عنه  اوج ماندينو : (‎الكنز الحقيقي هو الحب الذي تتلقاه ممن هم حولك , فذلك الكنز غالبا ما يدوم حتى بعد ان تفقد صحتك ) وفعلاً  عزيزي يعقوب الحب الحقيقي هو الكنز الذي يدوم مع الحياة وليس غيره .
تقبل محبتي وتقديري
اخوكم: سالم/كندا

41
الاخ العزيز  د. عبدالله مرقس رابي ، احبائي اصحاب الردود الكرام
اولاً، شكراً لكم جميعاً للمجهود الذي تبذلونه من اجل الحقيقة
ثانياً، من خلال متابعتي للردود على المقال، تذكرت :
1- قول الحجاج بن يوسف الثقافي .
 كن ابن من شئت واكتسب أدبا …..
يغنيك محموده عن النسب
…. ان الفتى من يقول ها انا ذا
.. ليس الفتى من قال كان أبي ……………..
2- هذه الأبيات الشعرية من لامية ابن الوردي  :
لا تــقــل أصـلي وفصلـي أبـدا. . . إنـمـا أصــل الفـتى ما قد حصل
قــد يــسود المرء مــن دون أب. . . وبحسن السبـك قد ينفي الدغـل

إنما الورد من الشوك وما. . . يـــنــبــت النـرجس إلا مـن بصـل
قـــيــمة الإنـسـان مـا يـحسنـهُ. . . أكـثـر الإنسان مـنـه أم أقـل
محبتي وتقديري للجميع

42
الاخ العزيز الدكتور عبدالله مرقس رابي المحترم
شلاما وايقارا
اولاً،  المقال رائع جداً وبرأيي المتواضع اروع ما جاء به هو : اقتباس  ( والسعي للتوعية بأن التسميات الاثنية الملحقة بالكنيستين هي حديثة يمكن تجاوزها لتكون كنيسة مشرقية واحدة في طقوسها وايمانها وادارتها. وبعد الاستئذان من غبطة البطريرك مار ساكو بعد دعوته للكلدان (استيقظوا ايها الكلدان) لاقول استيقظوا ايها الكلدان والاشوريون انكم شعب واحد، شعب بلاد النهرين بتسميات تاريخية حضارية ترجع لحضارتنا النهرينية القديمة وهلموا لتكون كلمتكم الايمانية الروحية واحدة ضمن كنيسة المشرق، ولا بأس ان تكون كنيسة المشرق الكلدانية والاشورية أو بدون ملحقات تسموية لنشعر اننا واحد في الايمان. وان لا تكون التسمية الحضارية الاثنية عائقاً لوحدة مصيرنا والا نحن على الزوال متجهون .)انتهى الاقتباس
ثانياً، عزيزي الدكتور ، انا اتفق معك تماماً :(والا نحن على الزوال متجهون)
ثالثاً، نحن بأمس الحاجة الى هكذا طروحات و معلومات واضحة وبإيجاز مفيد .
شكراً والرب يبارك حياتك والعائلة الكريمة.

43
  الاخ العزيز  خوشابا سولاقا المحترم
  نشاطركم احزانكم وعزائكم بمصابكم الاليم
  داعين الرب ان يتغمد المرحومة والدتهم الكريمة بواسع رحمته و يسكنها فسيح جناته
  ولكم جميعا الصبر و السلوان .
                                                  اخوكم: سالم كندا

44
عزيزي :يوسف جريس شحادة المحترم
انا من المتابعين  لكتاباتك الرائعة .
الله يحفظك ويرعاك ويجعل منك نوراً ساطعاً للإيمان المسيحي .
نعم قول الحقيقة مُراً لكن مهما كان مراً فهو افضل مليون مرة من المجاملة والعيش وسط الزيف والخداع .
تقبل محبتي وتقديري.
( إن أبشع استغلال للإنسان هو إستغلاله باسم الدين .. لذلك يجب محاربة المشعوذين والدجالين حتى يعلم الجميع أن كرامة الإنسان هي الخط الأحمر الذي دونه الموت.)  جيفارا

45
الاخ العزيز حكيم البغدادي المحترم
اسعد الله أوقاتكم وكل عام وانتم والعائلة الكريمة بألف خير
اولاً، باعتقادي مَن لا يشك في  إيمانه بحقيقة ميلاد الرب وموته وقيامته ، فهو بالتأكيد لا يحتاج الى هكذا قصص وفيديوهات .
ثانياً،اتفق معك  ١٠٠٪‏ في :(لقد أثبتت الأيام بالماضي والحاضر بأن أنتمأتنا دينية وليست قومية وأن كانت قومية فهي شكلية وربما لمنافع شخصية!)انتهى الاقتباس
والدليل على ذلك: اعرف أشخاص كانوا كلدان  اب عن جد ،ولكن بعد سُطوع نجم الحركة الاشورية -زوعا-تحوَّلوا من الكلدانية الى الاشورية  ولحد العضم ، وتقلدوا مناصب رفيعة في الحركة الاشورية.والمصيبة بعد اعلان غِبطة البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام عن نيته بتأسيس تنظيم قومي كلداني ،تركوا الاشورية ،وعادوا الى الكلدانية من جديد  وصاروا من  المؤسسين للرابطة الكلدانية ومن المسؤولين البارزين  فيها .
الله يبارك كل مَن يعمل لخير شعبه وامته ، ويهدي اصحاب المصالح الشخصية.
 وشكراً لك ولجميع الإخوة القرّاء الكرام .

46

الف مبروك والله يحميكم ويوفقكم ويعين راعيكم وكل عام والجميع بألف خير

47
اجمل التهاني والتبريكات بمناسبة ميلاد ربنا يسوع المسيح  وكل عام والجميع بألف خير


48
الف مبروك والرب يبارك بجهودك ويطول بعمرك  يا ابونا العزيز
وكل عام وانتم بألف خير



49
شكر و تهاني / رد: ♣ تهانينا ... ♣
« في: 07:37 05/01/2018  »
شكراً وكل عام وانتم بألف  بخير.   

50
عزيزي نيسان سمو الهوزي المحترم
كل عام وانتم بألف خير
تقول في ردك رقم/14: (وحتى في ذلك فقد ذكرتُ لك وعى كلمتك بأن الامر بيد رجال الدين فعليهم التوحد وإذا ما حصل ذلك فماذا بيد الجمهور ان يفعله !!)انتهى الاقتباس
اتفق معك ( 100٪‏) علماً انا لا اتفق مع احد الا ان يكون عندي دليل وبرهان ، وبرهاني وفِي سبيل المثال هو ما قاله:
1-غِبطة البطريرك مار لويس ساكو المحترم:
( نحن واحد اللي يخلينا نختلف ،هو هذا الكرسي،مع الأسف الكرسي) في الدقيقة 1:09 من الرابط.
‏https://m.youtube.com/watch?v=HuRM4RaM8Jc
2--  غِبطة مار غريغوريوس الثالث للروم الملكيين الكاثوليك ،اقتباس  :( يا ليتَنا في عام يوبيل القدّيس بولس نفهم تعاليم بولس، ويكون لنا كما لبولس فكر المسيح.وإذ ذاك، نحقِّق الوحدة المسيحيّة،التي يتشوَّق إليها كلُّ المسيحيّين. ولا أُغالي إذا قُلْت،أنَّ الأقلَّ شوقاًإلى هذه الوحدة،هم الرُّؤساء والرُّعاة ...بينما الرَّعيّة في عطشٍ وجوعٍ وشوق،ولهفةٍ إلى هذه الوحدة،كما أرادها يسوع،لكي يُؤْمِن العالم المحتاج الى يسوع.)انتهى الاقتباس
3-الشماس بهنام موسى : وفي صلاة الخميس على الجمعة من اشحيمنا نقول:
https://c.top4top.net/p_729wcgej0.jpg
4-الكاتب القدير والسياسي المحنك الاخ  خوشابا سولاقا المحترم: (هذا هو واقع الحال الذي خلقه التقسيم المذهبي لأمتنا خلال القرون التي توالت بعد التمزق والانشقاق وتكونت ثقافة قائمة على الكراهية والأحقاد المتبادلة بسبب المذهبية اللاهوتية بين المكونات الثلاثة والتي غذتها الكنيسة بالمزيد والمزيد دون هوادة وماتوا الكثيرين منهم بسبب سيادة هذه الثقافة التي كانت تحض ونحرض الأتباع في كل كنيسة الى محاربة المختلف عنهم مذهبياً في الكنائس الشقيقة الأخرى بشتى الوسائل بما فيها القوة العنيفة والتاريخ يشهد بذلك بتجارب كثيرة ، وهكذا وصلنا الى ما نحن فيه اليوم ممزقين مشحونين بالأحقاد المذهبية لبعضنا البعض .)انتهى الاقتباس
يا اخي نيسان :
المنبر الحر ،برأيي المتواضع قد تحول الى ملعب كرة القدم ومن نوع خاص جداًحيث ان :
 المتفرجين فيه هم كل الشعب ما عدا اللواعيب.   
اما( اللواعيب ) :  فعددهم في الملعب يزيد عن 30  لاعب و  من المؤكد جنابك لاعب كرة  ومن حقك تسأل من وين جاء هذا الرقم ؟ الجواب بكل بساطة هو ان : المدرب والمساعد والإدارة وحتى الطبيب ، الكل اتفق على ان يشارك طاقم الاحتياط ومن الجولة الاولى في اللعبة  ) اما تشكيلة الفريق فالكل  هجوم  فلا وسط متقدم ولا متأخر ولا هم يحزنون،
ولذا السبب فالنتيجة النهائية للمباراة حتماً سيكون تعادل صفر صفر، مهما أضاف الحكم من الوقت الضائع .
كل عام والجميع موحدين بمحبة المسيح

51
الاخ العزيز والكاتب القدير  جاك يوسب طليا الهوزي المحترم
اولاً، تقبل محبتي وتقديري مع اجمل التهاني بمناسبة عيد الميلاد المجيد متمنياً لكم ولجميع القرّاء الكرام تحقيق الأماني بالعام الجديد .
ثانياً،شكراً لك لأنك تحاول دائماً البحث عن الحقيقة وقول الحق ،ولأنك فعلاً من الغيوريين على كنيستنا وشعبنا الكلداني .
ثالثاً،المقال رائع وبشكل عام اتفق معك .
رابعاً،وارجو ان تسمح لي بالسؤال:
 تقول  :(  وكان اولئك الناس يمتازون بالطيبة والبساطة والكرم ومايزالوا مع إحترامهم الكبير لكنيستهم الكلدانية ورجالاتها، وكانت غالبيتهم العظمى من الأميين الذين لم يذهبوا الى المدرسة  )انتهى الاقتباس  .
وهذا صحيح١٠٠٪‏  .
ولكن غبطة البطريرك مار لويس ساكو الكلي الطوبى يقول: اثناء حديثه امام مجموعه من كلدان كندا.. يقول:
(..شئ محزن ان نرى بعض التنظيمات (الغير كلدانية) مثل الحركه الاشورية"زوعا" ثلاث ارباع اعضائها من الكلدان بل هي بنيت على اكتاف الكلدان ..#هذا_حرام_حرام!!..)
يا ترى هل الذين يعنيهم  غِبطة البطريرك هم ايضاً لم يذهبوا المدرسة؟من المؤكد جنابك يعلم ان بعضهم اصحاب شهادات علمية محترمة .
  خامساً، لنفرض أن الكلدان والسريان والاشورين الكل اتفقوا على تسمية -الكلدان - فهل بهذه التسمية سنحصل على حقوقنا القومية اكثر وأسرع من اذا كان الإتفاق على تسمية الآشوريون أو السريان ؟
انا اعتقد ان الذين نطالبهم بحقوقنا لا يهمهم سواءً هذه التسمية ام تلك فلا فرق عندهم بين ال..الأبيض وال.. الأسود
ولهذا برأيي المتواضع ان لا ندخل في النقاشات المتعلقة بالتسمية.
سادساً،استأذن من جنابك لاقول لأخوتي اصحاب الردود :
١- الاخ العزيز زيد ميشو المحترم عيد ميلاد سعيد وكل عام وانتم بألف خير .
تقول في ردك : (بكل الأحوال...بين مستفيد وانتهازي وساذج، ساهم الجميع بتقسيم مسيحيي العراق وهو هدف الأستعمار الذي استخدم أجراءه لذلك.)انتهى الاقتباس
يا ترى هل كان للاستعمار يد بتقسيم المسيحية في مجمع أفسس و خيلقدونية  والانشقاق العظيم عام١٠٥٤م
وما قام به مارتن لوثر وجان كالفن  والاخرين من قادة الكنيسة البروتستاتنية  منذ عام ١٥١٧م  والإنكليكان في١٥٣٦م ...و.و.و؟
٢- الاخ سامي ديشو المحترم عيد ميلاد سعيد وكل عام وانتم بألف خير.
تقول في ردك للمقال :
(مقالة توضيحية ومهمة، كشفت فيها ان البروفسور يلدز ومن نحا منحاه، هم اقصائيون ولا يقبلون بغير التسمية الاشورية. الشخص المثقف والذي يريد خير شعبنا باستخدام  هذه  التسميات الجميلة، كل حسب قناعته، يجب ان لا يكون اقصائيا، ولا يستخدم أساليب التأثير على البسطاء للترويج لاسم معين كم يفعل البروفسور يلدز. اقول: ان تصرّفات هكذا أشخاص لا تنسجم مع الآداب والأخلاق العامة، وعليهم ان يحسّنوا أسلوب التخاطب مع القادة الكنسيين.)انتهى الاقتباس
عزيزي، وما رأيك ب عبارة ( ما مقتنع روح انقلع )- و المقصود بالعبارة هو شخص يحمل سر الكهنوت المقدس  - وهذه العبارة  قالها غِبطة ابنا البطريرك مار لويس ساكو الكلي الطوبى من على المذبح المقدس اثناء موعظته لأكثر من (٦٠٠) مؤمن   اثناء القداس الالهي  بمناسبة زيارته الاولى لكلدان فانكوفر . في الدقيقة ٣٧:٢٤ من
الرابط  https://m.youtube.com/watch?v=-wUisE8k4so
٣-الاخ العزيز الشماس بطرس آدم المحترم
  تقبل محبتي وتقديري مع اجمل التهاني بمناسبة  عيد الميلاد المجيد .
جاء في ردك على المقال:
(ومن اللهجة التي كان يتكلمها البروفيسور المذكور ، أعتقد بأنه من قرية " أشي أو هربولي " الكلدانيتان .)انتهى الاقتباس
بعد توكلي على الله ، استعنت بالعم  Google فأجابني بالآتي
تقرير عن اليومين الثقافيين للبروفسور افرام يلدز اللذين اقامهما المجلس الشعبي في ...
ishtartv.com › viewarticle,31846
20‏/10‏/2010 - حدثنا البروفسور أفرم يلدز عن منشأه من قريةهربولي الواقعة في شمال بلاد النهرين سابقاً وعلى الحدود بين تركيا والعراق حالياً. من مواليد 1963. وكانت منطقة هربولي تتكون من 50 قرية .
www.ankawa.com › ... › المنبر الحر
٢٦‏/١١‏/٢٠١٧ ·
العنوان هو ( رد: البروفسور أفرام يلدز (مؤرخ من الكنيسة الكلدانية) يتهم البطريرك ساكو بزرع الفتنة والإنقسام .... ولما أزعجه النساطرة واليعاقبة هرب إلى هربول التي كان أهلها كلهم كلداناً".
 شكراً وكل عام والعالم اجمع بألف خير


52
الاخ العزيز صبحي ساله يي المحترم
سلام المحبة لك ولجميع الكراء الكرام
اولاً، ما جاء في المقال هو جزء  من الحقيقة وليس كل الحقيقة والدليل هو وكما يقول المَثَل الصيني :( رب صورة تغنى عن الف كلمة ) وهذه الصور تغنى عن مليون كلمة .
http://bersiveyaus.com/forum/index.php?topic=8562.msg52334#msg52334
فيديو حرق وتدمير محلات المشروبات الكحولية في كوردستان - العراق / 2011
عزيزي صبحي بالله عليك أَلَيس هؤلاء هم أكراد ، ماذا كان يحدث  لَو كان المُلا-امام الجامع -قد قرأ عليهم نص آية المحبة والسلام من القرآن الكريم :(( قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ  ))
يا سيد ساله يي ، بالله عليك جاوبني بكل صراحة :
- وين كان الاساييش ، البيشمركة ، الشرطة ، كادر الحزب الديمقراطي الكردستاني ، السيد نيجرفان ومسعود البارازاني ، وين كانوا الشرفاء من كرد زاخو و و و !؟
مَن أوقفهم عن فعلتهم  الشنيعة ومتى وكيف !؟
ثانياً، بالنسبة ل :( وبأنه بعد الإستقلال سيتعزز أنتمائهم الى كوردستان كي يساهموا بروح الشراكة في بناءه، وسينعمون بالأمان والحرية بين أهلهم وأبناء وطنهم، وسينالون حقوقهم القومية والدينية والوطنية كاملة دون نقصان، وسيضمنون بأنهم مصانون وحقوقهم مصانة جنباً الى جنب مع اخوتهم الكورد والعرب والتركمان وغيرهم من القوميات والاديان في دولة تسودها المساواة والعدالة، ويكون عمودها الفقري المواطنة وسيادة القانون، كما سيشاركون في كتابة دستور كوردستان وصنع القرار السياسي في دولة تكون نواتها الفدرالية والديمقراطية والمدنية والحرية والمساواة والتعايش المشترك  ) انتهى الاقتباس
هل هذا يعني جنابك تعتقد بأن روح القدس ستحل على الكرد وتحولهم من ...الى الملائكة ؟
وما هو تفسيرك لهذه الآية -آية المواطنة والمساواة في الحقوق والواجبات والحريّة  والديمقراطية الاسلامية !؟
. {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28)}. الإعراب: (لا) ناهية جازمة (يتّخذ) مضارع مجزوم وحرّك ...
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبُّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ * لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ * قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * قُلْ يَـأَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ السَّبِيلِ}(72ـ77).
وهناك الكثير من الكلام بهذا الخصوص ،لكن خير الكلام ما قل ودل .
دعائنا نحن المسيحيون هو يا رب السلام  أمطر على عراقنا والعالم اجمع السلام الأمان

53
أخي العزيز عزمي البير المحترم
تقبل محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القرّاء الكرام
اولاً، بإسم ربنا يسوع المسيح ،ارجو منك ومن جميع اخوتي الكتاب ،الكف عن نشر ما يفرقنا واللجوء الى نشر ما يوحدنا كنسياً وقومياً .
ثانياً ، لا يليق بِنَا ان نكون كاثوليك اكثر من خليفة الرسول بطرس -قداسة البابا في الفاتيكان ،
1-  فقداسة البابا يؤكد ان مارتن لوثر  مؤسس البروتوستانتية كان مصلحاً في الكنيسة الكاثوليكية  فيقول : (.. ويمكنني أن أسأل نفسي هذا السؤال: "ونحن اللوثريّون والكاثوليك أين سنكون، عن يمينه أو عن يساره؟ لقد عشنا أوقاتًا سيئة فيما بيننا؛ فكروا بالاضطهادات التي تمت بيننا نحن الذين نلنا المعمودية عينها! ينبغي علينا أن نطلب المغفرة من بعضنا البعض من أجل هذه الأمور ومن أجل عثرة الانقسام، لأننا جميعًا، لوثريون وكاثوليك، نتبع هذا الخيار، خيار الخدمة على مثاله هو الخادم، خادم الله.)
انتهى الاقتباس .
الرابط : http://kaldaya.me/2016/11/10/4547   

2- اقتباس :( بابا فرنسيس،اعتراف بأخطاء الكاثوليك في التاريخ)
 هذا ثم تطرق البابا إلى الموضوع الذي تمحورت حوله زيارته الرسولية إلى السويد ألا وهو المسكونية وأشار إلى أبرز المبادرات المسكونية التي قام بها ذاكرا على سبيل المثال مبادرتين اثنتين: الأولى زيارته إلى الكنيسة الإنجيلية في كازيرتا؛ والثانية إلى الكنيسة الفالدية في تورين. وأكد أن هذه المبادرات المسكونية تندرج في سياق طلب المغفرة وتضميد الجراح، لافتا إلى أن جزءا من الكنيسة الكاثوليكية لم يُحسن التصرف حيال باقي الكنائس.
الرابط ،مصدره هو مركز الاعلام الكاثوليكي
http://www.abouna.org/content/البابا-فرنسيس-يطلب-الصفح-لاضطهاد-الكنيسة-الإنجيلية
ثالثاً،اعزائي ، الخلاص ليس بالهوية المذهبية ابداً  بل  بالايمان والأعمال .
رابعاً، دستور العقيدة المسيحية هو : قانون الايمان المسيحي -نؤمن بإله واحد ،الاب ضابط الكل ..-وهذا القانون هو جوهر العقيدة المسيحية .والاخوة البروتستانت يشتركون مع الكاثوليك بنص القانون -قانون الايمان النيقاوي القسطنطيني-
خامساً، ،أما  بالنسبة الى الفقرة : (14 و 15 و 16 و 17 ) :
 فيا عزيزي عزمي المحترم ، الكنائس اللوثرية هي أولى الكنائس البروتستاتنية ، وهذه كنيسة بروتيستانتية- لوثرية-  في فانكوفر الكندية وقد سُميت على اسم القديس لوقا وفيها مذبح -هيكل-كما في كنائسنا الكاثوليكية والقبلة فيها نحو الشرق.

مع العلم هناك كنائس كلدانية كاثوليكية المذبح المقدس -الهيكل- هو في الغرب وليس في الشرق وكنيسة العائلة المقدسة في البتاوين -بغداد العراق - مثالاً.
سادساً،1500 سنة الكنائس الرسولية -الكاثوليكية والارثوذكسية - تكفر  اخوانهم المسيحيين النساطرة ،واليكم هذا المثال :قبل حوالي 60 سنة من الان ،شاب نسطوري -كنيسة المشرق - تزوج من مسيحية كلدانية وكل الشروط الزواج المسيحي المقدس متوفر فيهما ما عدا العريس هو نسطوري .في اليوم التالي من الزواج ، وقف راعي الكنيسة الكلدانية ومن المذبح المقدس بعد قراءة الانجيل وقال بملء فمه وبأعلى صوته، ان عائلة (أ) تعتبر محرمة كنسياً اي ممنوع التعامل مع جميع أفرادها حتى السلام والتحية ممنوع والذي يسلم عليهم هو ايضاً يحرم .بعد كل هذا.. وبعد كل هذا .. يأتي غِبطة البطريرك الكلي الطوبى ليعلن الحقيقة فيقول في الدقيقة 1:09  :(  نحن واحد اللي يخلينا نختلف ،هو هذا الكرسي،مع الأسف الكرسي)الرابط
https://m.youtube.com/watch?v=HuRM4RaM8Jc
شكراً والرب يبارك حياتك وأفراد عائلتكم الكريمة

54
اخي العزيز جاك يوسپ طليا المحترم
شلاما وايقارا
اولاً، المرحوم  الخوري اوراها الهوزي ،انسانياً كان اروع انسان وأما من ناحية الكهنوت فكان فعلاً كاهن الرب الحقيقي .الله يرحمه  ويرحم والديك .
ثانياً، بالنسبة الى :(  سيم كاهنا بوضع يد الطيب الذكر العلامة المطران يعقوب اوجين منا هو واربعة كهنة اخرين كان من ضمنهم القس توما ريس مطران زاخو ونوهدرا بعدئذ ) انتهى الاقتباس
فبالاضافة الى المرحوم توما ريس ،كان  :
1- المرحوم القس  يوسپ كوركيس من قرية هربول - تركيا -وتم تعيينه راعي لقرية هربول وكلف بخدمة القرى الكلدانية :هوز و مير وكزنخ و أشي و بزنايي .
2- المرحوم متي ربان من قرية سناط .
مع محبتي وتقديري لك ولجميع أفراد العائلة الكريمة

55
اخي العزيز عبدالاحد سليمان بولص المحترم
لك مني كل الاحترام والتقدير لأنك فعلاً انسان محترم و كتاباتك رائعة لخدمة ابناء شعبنا بتسمياته المختلفة كنسياً و قومياً و ارجو ان يتسع صدرك و جميع الإخوة القرّاء الكرام :
اولاً ، كنت اتمنى عدم نشر هذا الخبر في هذا المنبر ، والسبب برأيي المتواضع ومع كل الأسف  هذَا المنبر المحترم يُستغل من قِبل البعض بقصد او بدون قصد لزرع الحقد والكره بين ابناء شعبنا من الناحيتين الكنسية والقومية .
ثانياً، بما ان مضمون الخبر هو اداري كنسي ونشر في موقع البطريريكية الكلدانية ، برأيي المتواضع هذا كان يكفي والله يرحم والديك .
ثالثاً،أستأذن من جنابك لأقول لأخي العزيز فاروق يوسف :
1-  اقتباس :( الف ميروك لسسيادة المطران عمانوئيل شليطا .. ) شكراً لهذه العبارة الحلوة ،أما عبارتك :
2- اقتباس ( والحمد لله فشلت كل المساومات لتعيين مطران تلكيفي في سان دييكو) فأسمح لي ان أقول ،هذه العبارة ليست في محلها لذا ارجو حذفها اذا أمكن .
الرب يبارك جمعنا وينور عقلنا لخدمة شعبنا وشكراً

56
الاخ العزيز نزار حنا الديراني المحترم
شلاما وايقارا
١- المقال رائع جداً وبرأيي المتواضع اروع ما جاء فيه :( ..ألم يحن الوقت ونتساءل ذواتنا هل نريد من كنائسنا ومنظمات المجتمع المدني أن تشاركنا في السياسة ( أعني بمفهومها الضيق الشؤون الحزبية ) أم لا ؟  انتهى الاقتباس .
2- بما أني من المتابعين ولفترة طويلة لكل ما ينشر في هذا المنتدى ،لذا ارجو منك ان لا تضيع وقتك بمثل هذه الأفكار التي  تخدم المصلحة العامة لابناء شعبنا فلا جدوى منها والسبب ؛ برأيي المتواضع أن نسبة المهتمين بالمصلحة العامة لا يتجاوز واحد بالمئة والدليل : لاحظ ان الذين يكتبون بما يخدم  مصالح خاصة ، اي ما  يفرق ابناء شعبنا، لهم من المتابعين واصحاب ردود أضعاف مضاعفة عما يكتب الخيريين من أمثالك المهتمين والغيورين على مستقبل ابناء شعبنا من الناحيتين القومية والكنسية .
3- مع كل الأسف صدق من قال :(( لقد أسمعت لو ناديت حيًّا .... ولكن لا حياة لمن تنادي ))
4-فعلاً كان الاخ نيسان سمو الهوزي ،محقاً بما جاء في مقاله الرائع والمعبر عن الواقع الحقيقي لحالة شعبنا،بعنوان :( كما غسل بيلاطس يده من دم المسيح هكذا غسلتُ يدي منكم ).
محبتي وتقديري لك ولإخوتي القرّاء الاعزاء

57
الاخ العزيز جاك يوسپ طليا المحترم
محبتي وتقديري لك ولأخوتي القرّاء الكرام
أولاً، مضمون المقال برأيي المتواضع رائع لانه يعبر عن واقع حال شعبنا .
ثانياً، اقتباس: (قبل هذا كله، هناك حقائق على أرض الواقع لابد من الأعتراف بها :
١- غبطة البطريرك لويس ساكو هو الأب الروحي لكل الكلدان، حتى إن إختلفوا معه في الرأي، وهو أكثر شخصية مسيحية مؤثرة على الساحتين العراقية والدولية في الوقت الحاضر.)
إقتباس:(وخير من بإمكانه إذابة هذا الجليد هو غبطة البطريرك نفسه والرابطة الكلدانية بتوجيه دعوة لكل النشطاء الكلدان لعقد مؤتمر عام لإزالة العوائق التي تعترض سبل العمل الكلداني المشترك ..  )
أخي جاك ، هل تقصد بهذا الكلام ،أن الكرة الآن في ملعب غِبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام والرابطة الكلدانية العالمية
؟
ثالثاً، اقتباس: ( ٢- لو بقينا أسرى خلافات الماضي والأصرار على العناد والمكابرة، علينا ان لانفكر بعد الآن بشيء أسمه القضية الكلدانية . )
نعم انها عين الحقيقة، واليوم التاريخ يعيد نفسه، وما أشبه اليوم بالبارحة من الناحيتين الكنسية و القومية :
ففي بداية الإسلام وبينما كان الصراع محتدماً بين قادة الكنسية حول القضايا ؛ فلسفية ولاهوتية ، عرقية ومذهبية ،والاصرار على الرأي ومحاولة إسقاط الآخر.
كل تلك الصراعات والمشاجرات وغيرها قد يَسَّرَ بالإسلام أن تتوسع على حساب كنيستنا المشرقية.

لا خير في أمة ينعدم بين ابنائها ثقافة التسامح والغفران .
                                                                                 اخوكم / سالم كندا

58
الاخ العزيز خوشابا سولاقا المحترم 
 نشاطركم احزانكم و عزائكم بمصابكم الاليم داعين الله عز و جل ان يتغمد المرحوم  بواسع رحمته و يسكنه  فسيح جناته بين الابرار و الصديقين و يلهمكم جميعا الصبر و السلوان و تكون هذه خاتمة احزانكم.
الراحة الابدية اعطه  يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
 أخوكم سالم كندا

59
الاخ العزيز غانم كني المحترم
محبتي وتقديري لك ولأخوتي القرّاء الكرام
اولاً، مقال رائع وبرأيي المتواضع ، اروع ما جاء فيه: ( ..فاذا مثل هذه المأساة لا يتوحدون لا خير فيهم جميعا و شعبنا ليس بحاجة لمثل هؤلاء عديمي الاحساس و يكفي مزايدات , شعبنا اخذ على حين غرة في ليلة ظلماء و نال ضربة موجعة افقدته صوابه فهو بأمس الحاجة لمن يمد له – قشة النجاة - و يخفف من معاناته و يداوي جروحه و يواسيه و يقوي معنوياته و يسمّع صوته في المحافل الدولية ..) انتهى الاقتباس
ثانياً، عندما يتعثر الانسان في طريقه لبلوغ هدف معين، فمن الحكمة أن يستمر ولكن عليه العمل بالممكن ولا ينس الطموح. وبناءً على ذلك ،وعلى الأقل في الوقت الحاضر ،علينا القبول بأية تسمية توحدنا .وبرأيي المتواضع ، فتسمية :( المكون المسيحي ) هو القاسم المشترك الأعظم لمكونات شعبنا بتسمياتها المختلفة.
ثالثاً، ومراعاةً للشعور القومي لابناء شعبنا، إذا أمكن إضافة :( من الكلدان والسريان والاشوريين والأرمن)
فتكون التسمية : [المكون المسيحي من الكلدان والسريان والاشوريين والأرمن ] او ما ترونه مناسباً للتعبير عن هذه التسميات .
اخوكم /سالم كندا
 (كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك.

60
أخي العزيز حسام  سامي المحترم
محبتي وتقديري لشخصك الكريم ولأخوتي القرام الكرام
نعم وفعلاً :[(... جاءت حادثة كندا لتعمّق الجرح اكثر لكن نقولها ونحن مؤمنين بها ( لولا وجود القائد الحكيم سيادة الأسقف عمانوئيل شليطا المحترم وتأثيره على الشعب ووحدته كذلك تصرّف الكاهن أيوب للحفاظ على تلك الوحدة برفضه قبول الشعب المؤمن به للمسير خلفه لشهد المكوّن الكلداني في عهد غبطتك اول انشقاق جماعي .( البعير يا سيدي لا يزال يتحمّل القشة لكن حذار من تحريكها من جديد ) ] انتهى الاقتباس[/color]
وبما انني من قدامى كلدان فانكوفر وعلى علم بكل ما جرى ويجري في هذه الرعية ، أود أن اشهد امام الله والنَّاس وللتاريخ ؛ أن الاب ايوب كان الحارس الأمين للحفاظ على وحدة كنيستنا الكلدانية ومنع حدوث الانشقاق الاول فيها ولا زال .. وللأب أيوب  الفضل الأعظم  في عودة  رعية كلدان فانكوفر، رعية واحدة موحدة بمحبة ربنا يسوع المسيح.

  والبرهان والدليل القاطع هو : (موضوع حضور و مشاركة الاب أيوب في طقس صلاة الإكليل  لأخيه العريس  في كنيسة القديس بولص الكلدانية في فانكوفر، بالرغم من كونه كاهناً انكليكانياً وبشكل رسمي وقانوني  )  .
وما قام به الاب ايوب كان بمثابة؛إعلان الى جميع  كلدان فانكوفر، أن راعيكم هو الاب صباح كمورا وليس غيره .وهناك الكثير من الكلام بهذا الخصوص لكن خير الكلام ما قل و دل .
وليس كل ما يعرف من الكلام يقال في كل مكان وكل زمان ،فخير الكلام ما يقال في زمانه ومكانه .
أخوكم سالم كندا
             

61
اخي العزيز نيسان سمو  المحترم
1- بما ان الحالة عامة ، أَلَم يكن من الأفضل عدم ذكر الأسماء ؟
2-برأيي المتواضع وبشكل عام ، تشخيصك واقعي والله يعينك لخير شعبنا.
3- الطبيب الناجح هو؛  مَن يستطيع تشخيص المرض ووصف الدواء الشافي  لعلاجه، ولهذا ارجو من جنابك وممن يجد في نفسه المقدرة والكفاءة لوصف دواء لعلاج  هذا المرض الخطير ، تقديم ما لديه من وصفات من على هذا الموقع المحترم ،وأجره على الله .
4- لنبدأ بنسيان الماضي ونعيش الواقع ونعمل من اجل مستقبل أفضل لنا جميعاً ولأولادها وأحفادنا .
 5- نعم، نعم :( لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو )
 تقبل محبتي وتقديري .

62
اخي العزيز حسام سامي المحترم
شكراً لك واستأذن منك لأقول لأخي العزيز، زيد ميشو المحترم :
اولاً ،أنا اشكرك من اعماق قلبي لأنك كنت من المتابعين والمهتمين جداً  بمشكلة رعيتنا الكلدانية في فانكوفر .
ثانياً، الصورة التي اخترتها( مع الأسف تم حذفها )  وما  جاء في ردك على مقال الاخ حسام ، كان معبراً عن واقع الحال لرعية كلدان فانكوفر، ولكن مَن قام بحذفها وليش . .!؟.
ثالثاً،فقط للعلم:  لكون الاب ايوب كاهناً انكليكانياً وبشكل رسمي وقانوني، كان بإستطاعته ان يمنح سر الزواج لأخيه فِي الكنيسة الانكليكانية. لكنه احتراماً لسيادة مار عمانؤنيل شليطا راعي أبرشية كلدان كندا، ودعماً منه لسلطة الاب صباح كمورا كراعي لعموم الكلدان  في فانكوفر، شجع أخيه ليقتبل  سر الزواج  في كنيستنا الكلدانية  وليكون القدوة الحسنة لأبناء رعية القديس بولص الكلدانية في فانكوفر ، هذا من جانب ومن جانب آخر ، كان الاب أيوب  يَعلم جيداً انه لَو فعل ذلك  لعادة مشكلة رعية كلدان فانكوفر الى المربع الاول .
رابعاً، في الحقيقة والواقع أن ما قام به الاب ايوب كان بمثابة الإعلان الى جميع كلدان فانكوفر أن راعيكم هو الاب ،صباح كمورا وليس غيره.
خامساً،نعم  اخي زيد المحترم : (القس الأنكليكاني أيوب لم يفعل شيء خطأ بدليل مشاركته في طقس سر الزواج )) وفعلاً هي مو هيته والدليل :  الاب ايوب كان قد حصل على الموافقة الرسمية من السلطة العليا للكنيسة الكلدانية في كندا للحضور والمشاركة في مراسيم الزواج في كنيسة القديس بولص الكلدانية في فانكوفر.           
سادساً ، وما المشكلة يا عزيزي زيد،ألَيسَ من الأفضل ان يكون هناك تفاهم وتعاون بين الكنيستين ، بَدَلاً من التخاصم والتنازع ؟
وأخيراً ،تقبل محبتي وتقديري مع رجائي منك ومن جميع أبناء كنيستنا الكاثوليكية الاقتداء  بقداسة البابا فرنسيس رمز الايمان المستقيم والمعلم الحقيقي للوحدة  المسيحية وشكراً.

              البابا فرنسيس يزور كنيسة جميع القديسين الأنغليكانيّة في روما
رابط الزيارة : 
‏http://ar.radiovaticana.va/news/2017/02/27/ (البابا_فرنسيس_يزور_كنيسة_جميع_القديسين_الأنغليكانيّة_في_روما/1295261
... وختم البابا فرنسيس كلمته بالقول لنُشجّع بعضنا البعض لنصبح تلاميذًا أمناء أكثر فأكثر للمسيح وأحرارًا من أحكام الماضي تحرّكنا رغبة الصلاة مع الآخرين ومن أجلهم. فحيث نجتمع باسم يسوع يكون هو هناك أيضًا، وإذ يوجّه نظرته الرحيمة إلينا يدعونا لنبذل أنفسنا في سبيل الوحدة والمحبّة. ليسطع وجه الله عليكم وعلى عائلاتكم وجماعتكم
) انتهى الاقتباس

63
الاخ العزيز حسام سامي المحترم
شكراً لك وأستأذن منك لأقول لأخي الفاضل الشماس مايكل سيپي المحترم
اولاً، انا اشكرك جداً جداً لأنك كنت من المهتمين والمتابعين لمشكلة رعيتنا الكلدانية في فانكوفر، والله يجازيك.
ثانياً،تقول: (أخي Salem Canada  الموقـر : لِـمَ التردد ؟
أكـتـب بالخـط العـريض ولا تهَـب ... أكـتـب بـدون رموز .. لـقـد فات زمن الخـوف .
قـل أية حـقـيقة تعـرفـها .. ولا تهـتـم بمَـن يُـخـفـيـها !!!!!!!!!!!!!!
خـلـيـهم ينـصـدمـون) .
جوابي هو: 1- ممَّن أخاف وما هو ذنبي حتى اخاف، أنا في كندا وحتى اسمي مستعار.
              2- ليس كل ما يعلم يقال في كل مكان وكل زمان،فخير الكلام ما قيل في وقته وزمانه.
تقبل محبتي وتقديري

64
أخي  حسام سامي المحترم ،أعزائي القرّاء الكرام.
قبل كل شئ، بقناعتي الشخصية أنا اسعد مسيحي كلداني في فانكوفر،لأن أمنيتي كانت أن لا يقع  انشقاق في كنيستنا الكلدانية، وأن تعود رعيتنا الكلدانية في فانكوفر الى سابق عهدها ، رعية واحدة موحدة بمحبة المسيح ، والحمد والشكر لربنا يسوع المسيح الذي حقق امنيتي .
أما ما يخص الأشخاص ، سواءً كان غِبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام ، أو سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية كندا أو القس سرمد باليوس أو الراهب الاب الفاضل أيوب شوكت،أنا من جانبي حاولت وبكل إمكانياتي المتواضعة  أن أكشف الحقيقة التي تخدم الكنيسة بشكل  عام ، وليس لخدمة الأشخاص.أما ما يخص المقال فألف  شكر لجنابك لأنك كنت ولا زلت من المهتمين  بقضية رعية كلدان فانكوفر وكل ما يخص كنيستنا الكلدانية .
عزيزي حسام ،أخوتي القرّاء ، يقول المَثَل الصيني:( رب صورة تغنى عن ألف كلمة ).
وبرأيي المتواضع ان مشهد ال 35 ثانية الاخيرة من الفيديو ادناه  يغنى عن مليون كلمة.
فالسعادة الحقيقية والفرح العارم بين ابناء رعية كلدان فانكوفر في هذا الفيديو ،كان عِند سماع ابناء الرعية ، قرار قداسة البابا فرنسيس بقبول الراهب الاب أيوب شوكت كاهناً كلدانياً في أبرشية مار أدي  الكلدانية لعموم كندا .
رابط الفيديو :
 https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
وكلنا يعلم ان الغاية من تنفيذ القانون هو من اجل ان يعم النظام ومن خلاله السلام والأمان ،اي ان يحل الفرح والسعادة قلوب الناس.

يقول سيادة مار سعد سيروب المحترم : (عندما كنت أدرس في روما، كان استاذ القانون الكنسي يقول لنا: "ان القانون اداة وضعته الكنيسة لخلاص النفوس". وكان في كلّ دورة دراسية عن موضوع القانون يقولون لنا: "القانون هو الشاطىء الأخير، الذي تسبقه عدّة مرافىء وموانىء لو رسينا عليها لما وصلنا ذلك الشاطىء". وكان المرحوم العلامة الأب يوسف حبي يعلّم مادة فلسفة القانون في المعهد الشرقي في روما يقول باستمرار: "لا تفهم النصوص على صورتها بل بقريناتها"... ) انتهى الاقتباس
رابط الاقتباس  : http://www.khoranat-alqosh.com/vb/showthread.php?t=45310
 والحكمة تقول :(إذا كان الكلام من الفضة فالسكوت من الذهب).
محبتي وتقديري لكل مَن يعمل لخير كنيستنا وأمتنا.

65
أخي العزيز جاك المحترم
شلاما وايقارا
اولاً، غايتك من المقال واضح جداً من خلال العنوان (  لماذا الآن يا (قس) أيوب شوكت ؟)
ثانياً، تقول :( ..أتحرى عن الحقيقة ) ً.  وأنا أقول لجنابك الرب يبارك بك وبكل انسان يبحث عن الحقيقة من اجل الصالح العام ، وانا ايضاً الذي يهمني ان اعرف الحقيقة  ولهذا علينا ان نعرف هل الرسالة فعلاً صادرة من البطريريكية الكلدانية الموقرة أم  لا ؟
أما مَن سرب الرسالة وأي موقع نشر الرسالة فهذا خارج موضوعنا.
ثالثا، لنفرض جدلاً، ان هذه الرسالة لم تكن صادرة من البطريريكية الكلدانية الموقرة ،طيب ليش خلال فترة ( 290  يوم) . اي من تاريخ نشرها في موقع كلدايا آنا ولحد اليوم ، ظل موقع البطريريكية ساكناً . ألَيس من المفروض تكذيب الخبر !؟ ألا يعني عدم تكذيب الخبر ان الرسالة فعلاً صادرة من البطريريكية ؟
رابعاً، بالنسبة لأسئلتك المهمة: ( ١- ألا يحق له ممارسة مهامه ككاهن ضمن الكنيسة الكاثوليكية بعد حصوله على رخصة الفاتيكان بذلك؟ أم اشترطت الفاتيكان ممارسة ذلك ضمن كنيسته الكلدانية فقط ؟)انتهى الاقتباس
جوابي هو: رسالة الفاتيكان كانت موجهة الى سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار ادي الكلدانية لعموم كندا، ولم تكن معنونة الى الاب أيوب . والتفاصيل موجود في الرابط : 
‏   https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
( ٢- هل فاتح الفاتيكان حول هذا الأمر وطالبها بإعفائه من شرط موافقة كنيسته السابقه بعدما رفضته من الأستمرار ككاهن فيها ؟)انتهى الاقتباس
جوابي هو: نعم كتب رسالة الى المجمع الشرقي موضحاً فيها ما جرى ولكن وحسب معلوماتي لحد قبل أسبوعين ،لم يستلم اي جواب منهم .
( ٣- هل كان الرجل قد إتخّذَ قراره مسبقاً بالأنضمام الى الكنيسة الأنكليكانية ونفذّه عندما إستقرّت أمور الكنيسة الكلدانية في فانكوفر.) انتهى الاقتباس
الإجابة على هذا السؤال بنعم  او لا ، تعود الى الاب ايوب .أما رأيي الشخصي كأحد ابناء هذه الرعية ومن قدامى كلدان فانكوفر ومن خلال متابعتي للقضية وتحليل مجريات الأحداث ، اعتقد الاب ايوب لم يكن له أية نية مبيته .
وفِي الختام أقول شكراً لك ولكل  غيور على مصلحة شعبنا قومياً وكنسياً 

ملاحظة: بالنسبة لي سيكون هذا آخر رد على هذا المقال الرائع ،وتقبل والاخوة القرّاء محبتي وتقديري .

66
الاخ جاك الهوزي المحترم
تقبل محبتي وتقديري ، اولاً، شكرا لك لأنك تتحرى عن الحقيقة ، ثانياً بالنسبة لأسئلتك المهمة ،بعَون الله سأجيبك  بَس يصير عندي مجال . وأستأذن منك لأقول لأخ العزيز  حسام سامي المحترم :
 أن ما جاء في ردك رائع جداً ، و هو حقيقة ما جرى في رعية كلدان فانكوفر ، وأسمح لي ان أبرهن بالدليل المادي على صحة مضمون ردك الواقعي:
( ...القانون نحن من يصنعه وقوانين المؤسسة قوانين أرضية والذي يفهمها على هذا الأساس يعلم ( ان الله خلق السبت للإنسان ولم يخلق الإنسان للسبت ) [/color]فأن عبدنا السبت ( قانوننا الوضعي ) فسنخسر الله الذي يفترض ان نعبده قانون الله واضح وخاصة لطلبة ( السمنير ..) انتهى الاقتباس
ارجو مشاهدة اللحظات الاخيرة لهذا الفيديو :  شوف بعيونك مدى سعادة  المؤمنين وسيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار ادي الكلدانية لعموم كندا بخبر قبول الاب ايوب شوكت في الكنيسة الكلدانية !؟!؟ الرب يهدينا جميعاً للطريق المستقيم وشكراً.
الرابط.   https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg

[color=purple]رجاء أخوي عدم الخروج عن  الغاية من المقال ، والرب يبارك الجميع.

67
الاخ العزيز جاك يوسف الهوزي المحترم
محبتي وتقديري لك ولجميع القرّاء الكرام
قبل كل شئ آسف عن التأخير .-أما جواب الشطر الثاني من السؤال :( لماذا ترك الكنيسة الكلدانية أو حتى الكاثوليكية الآن) .فهو:
١- الاب أيوب اعتُبِر  خارج القانون الكنسي اعتباراً  من 29 ديسمبر 2014  بأوامر صادرة من البطريريكية الكلدانية الموقرة  /الرابط.   ‏
http://saint-adday.com/?p=6851
٢- الاب ايوب اعتباراً من يوم  8 مايس / 2016   صار ضمن القانون الكنسي بأوامر صادرة  ،هذه المرة من أعلى سلطة في الكنيسة  الكاثوليكية  قداسة البابا فرنسيس والمجمع الشرقي - الفاتيكان -
الرابط :  https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
 اعزائي القرّاء مع كل الأسف سريان مفعول أوامر الفاتيكان لم تصمد أمام سلطة البطريريكية الكلدانية أكثر من يومين فقط.
بعد ساعات معدودة من اعلان سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية لعموم كندا بقبول الاب ايوب كاهناً كلدانياً في أبرشيته، استلم سيادته مكالمة هاتفية من غِبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الاول الجزيل الاحترام ، وقد خَيّره بين البطريريكية الكلدانية والفاتيكان . وبعدها بِ 24 ساعة بعث غِبطته برسالة سرية الى جميع اساقف الكنيسة الكلدانية جاء فيها :(..كيف يمكن قبوله- وهنا المقصود هو الاب ايوب شوكت-في أبرشية كندا حتى لو طلب ذلك عميد مجمع الكنائس الشرقية ! قبوله من دون توبة صارمة هو مكافأة له وتشجيع لغيره لترك الدير  ..) . رابط الرسالة :
‏http://kaldany.ahlamuntada.com/t6565-topic
والنتيجة مار عمانؤيل اختار البطريريكية الكلدانية و طاع أوامرها .
بعدها ومن خلال مكالمة هاتفية بين الاب ايوب وسيادة مار عمانؤيل ، صار الاب ايوب خارج القانون الكنسي مرةً اخرى. وخلال هذه الفترة كانت العلاقة بين الاب ايوب وسيادة مار عمانؤيل علاقة أخوية و ودية.  وهكذا استمر الحال 
الى يوم اعلان نقل الاب سرمد من فانكوفر الى  ويندز . بعدها اتصل الاب ايوب بسيادة مار عمانؤيل وخبره بأنه وأبناء رعية مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر ،الكل قد اتفقوا على غلق باب كنيسة مريم العذراء اعتباراً من يوم 26-شباط2017.. واكبر دليل هو ما نشر في موقع البطريريكية من قبل الإعلامي نبيل جميل سليمان لكنيسة القديس بولص الكلدانية / الرابط :    http://saint-adday.com/?p=16717                 
  وتحديداً في المحور الاول : زيارة الاب أيوب والوفد المرافق له .
وهنا اريد ان أوضح أمر ربما لا يعلمه البعض منا الا وهو : الاب ايوب في حال تقديم طلب بالانتقال الى أي كنيسة كاثوليكية عليه الحصول على موافقة  مار عمانؤيل شليطا الجزيل الاحترام ، وطبعاً هذا من سابع مستحيل والدليل مثلاً،  حتى البارحة 19 مايس 2017 يؤكد غبطة البطريرك رفضه القاطع  : اقتباس (… كما لا يمكن قبول ودمج بعض الكهنة العراقيين الموقوفين قانونيا نظراً الى تصرفاتهم او سيرتهم…) الرابط.
http://saint-adday.com/?p=16805
بعد هذا كله لم يبق امام الاب ايوب الاّ:
أ- تنفيذ أوامر غِبطة البطريرك الجزيل الاحترام والعودة الى ديره -ربن هرمز - العراق .
٢- الانتماء الى كنيسة المشرق القديمة أو الاشورية .
٣- الانتماء الى الكنيسة الانكليكانية .
فإختار الكنيسة الانكليكانية .
آسف للإطالة وشكراً

68
عزيزي جاك يوسف طليا المحترم
شلاما وايقارا
شكراً لك لأنك دائماً تبحث عن الحقيقة، ولأنك فعلاً غيور على كنيستنا وشعبنا الكلداني .
يقول المَثَل :( أهل مكة أدرى بشعابها).
وانا بدوري سأحاول الإجابة على تسائلاتك بكل وأمانة و صدق :
اولاً، (ما هو مصير اتباعه؟)انتهى الاقتباس
(  وأكد الآب أيوب شوكت والوفد المرافق له بأنه هناك أجماع كامل من قبل الجميع للتعاون والخدمة مع الآب صباح كمورا بروح المحبة المسيحية تحت خيمة واحدة لكنيسة الرب يسوع له المجد في فانكوفر. وأكد أيضاً على أنضمام كل اللجان والنشاطات إلى كنيسة القديس بولص في نهاية شهر شباط  وتحديداً يوم 26-2-2017 حيث موعد أنتهاء العقد المبرم مع الكنيسة الإنكليكانية.)انتهى الاقتباس. وبعون الرب لقد ترجمت الاقوال الى الأفعال والدليل :
    -الآن جميع أعضاء جوقة كنيسة مريم العذراء هم جزء من جوقة كنيسة القديس بولص وللتأكيد ان أخ واخت الاب ايوب هم ضمن الجوقة الجديدة.
-وكذلك والد الاب ايوب ،الشماس شوكت ادور في خدمة المذبح مع بقية اخوته الشمامسة
وهكذا فقد اتحدت جميع الاخويات معاً منذ اليوم الاول لإستلام الاب صباح الرعية .
ثانياً، (والغريب أن تركه للكنيسة الكلدانية جاء بعد وقت قصير من زيارته لكاهن الرعية الجديد الأب صباح كمورة لتقديم التهاني والتبريكات بحسب الرابط (٢) الذي نُشِرَ على موقع البطريركية وجاء فيه :)انتهى الاقتباس
الجواب: يقول المَثَل ،اذا عرف السبب بطل العجب.
اخي جاك :  ١- الاب ايوب كان ينتظر ايجاد حل لمشكلة هؤلاء المعارضين لإدارة الاب سرمد، ليكون حراً في اتخاذ القرار لنفسه وبنفسه ، وهذا ما جرى فعلاً ،حيث شاف بعيونه جميع كلدان فانكوفر أصبحوا رعية واحدة موحدة.
 ٢-  ما جاء في الرابط(2) من مقالك هو صحيح 100%
٣-ولكي يطمأن كل المهتمين بالشأن الكلداني كنسياً وقومياً وبكل صدق وامانة أقول وأكرر تأكيدي ان جميع اتباع ابونا أيوب -ابناء كنيسة مريم العذراء الكلدانية فانكوفر- قد عادوا الى كنيستهم الأصيلة - كنيسة القديس بولص الكلدانية .
ثالثاً، اقتباس  (١- ربما كان هناك إتفاق أو إلتزام مسبق بين السيد ايوب والكنيسة الأنكليكانية على جذب عدد أكبر من أبناء الرعية مستغلين سوء علاقتهم مع كاهنها السابق لغاية كانوا يخططون لها، إلاّ أن قرار تنقلات الكهنة في ابرشية كندا -  الذي ربما لم يكن متوقعا لهم - وتعيين كاهن جديد لم يترك لأتباعه حجة للأنفصال )انتهى الاقتباس
- الحقيقة ، أن مسؤولي الكنيسة الانكليكانية حاولوا ذلك ولكن جواب الاب ايوب كان دائماً: أنا حر بقراري و مصيري، أما أن أقرر انا مصير اكثر من مائة عائلة فهذا ما لا أرضاه لنفسي
رابعاً،  اقتباس  (  ٢- شعوره بأنه غير مرغوب فيه في الكنيسة الكلداني)انتهى الاقتباس
الحقيقة : انا لا اعتقد ذلك .
خامساً،  ( ٣- لأسباب دنيوية )انتهى الاقتباس
الحقيقة : أنا استبعد ذلك.
سادساً، أما الجواب على سؤالك المهم جداً جداً :
اقتباس (لماذا ترك الكنيسة الكلدانية أو حتى الكاثوليكية الآن وأختار الأنضمام الى كنيسته الجديدة بعد أن أستقرت أمور كنيسة فانكوفر الكلدانية ؟) انتهى الاقتباس
سؤال في غاية الأهمية . وجواب ادناه هو فقط على الجزء الثاني من السؤال :( ...الآن وأختار الأنضمام الى كنيسته الجديدة بعد أن أستقرت أمور كنيسة فانكوفر الكلدانية ؟) انتهى الاقتباس.
الجواب هو :  الاب ايوب شوكت ومنذ البداية اشترط على الناس المعارضين لسوء ادارة الاب سرمد والذين كانوا مشتتين في الكنائس الكندية ، الآتي :(العودة الى كنيستهم الأصيلة حال زوال سبب رفضهم المشاركة في الاسرار الكنسية التي يقيمها الاب سرمد ) . وفعلاً بعد صدور أوامر نقل الكهنة الكلدان في كندا وقبل استلام الكاهن الجديد للرعية، طلب الاب ايوب من جميع ابناء رعيته - كنيسة القديسة مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر - الرجوع الى كنيسة القديس بولص الكلدانية والمشاركة الفعلية يداً بيد مع راعيهم الجديد -الاب صباح كمورا -وإخوتهم ابناء الرعية .
-أما جواب الشطر الثاني من السؤال :( لماذا ترك الكنيسة الكلدانية أو حتى الكاثوليكية الآن) .
 بعَون الرب سأجيب عليه غداً وانا الممنون .
مع شكري وتقديري لك و لأعزائي القرّاء والكتاب الكرام .

69
-الاخ العزيز جاك يوسف طليا الهوزي المحترم
شلاما وايقارا
تقول : (بعد كل هذه الأمور، ما الذي يمنعنا من التحرك الدولي سريعاً بعد أن تأكد لدينا بأن حكومتنا لم ولن تنصفنا، والى متى نبقى نجامل ونقبل الظلم منها؟
الوقت ليس في صالحنا، فماذا ننتظر؟ وإلى متى نحترم من لايحترم حقوقنا ولايقيم إعتبارا لمشاعرنا؟)انتهى الاقتباس
اخي جاك، بما ان الاخ العزيز جورج نكارا المحترم ،أعاد المقال للواجهة،أسمح لي ان اسأل جنابك الموقر:ماذا تغير،وماذا كان نتيجة الجهود ونضال احزاب ابناء شعبنا-سريان،كلدان ،آشور -وكذلك قادة كنائسناومعهم غِبطة البطريرك مار ساكو الجزيل الاحترام.اليس الجواب ان النتيجة والمحصلة النهائية لحد هذا اليوم ، هو صفر اليدين؟
وبعد الاستئذان منك أقول لعزيزي جورج  نكارا المحترم ،برأيي المتواضع ،من الأفضل لنا جميعاً في الداخل وفِي المهجر،ان نعيش الواقع ونترك الخلافات جانباً ونتوحد لان الحقيقة مع الأسف هي:
١- النتيجة النهائية لعلمنة أوروبا المدمِّرة قد تكون خلافة إسلامية…وزيرة التربية الفرنسية نجاة بلقاسم تتعمّد محو الثقافة المسيحية من فرنسا./ المصدر ؛ أليتيا في 28-12-2016
٢- توقع رئيس أساقفة إيطالي، أن تعتنق قارة أوروبا الدين الإسلامي في غضون عشر سنوات بسبب “غباءها”.
وقال رئيس أساقفة مدينة بومبي الإيطالية كارلو ليبراتي، في حديث لمجلة كاثوليكية تحمل اسم “La Fede Quotidiana”، إن “أورويا ستتحول إلى قارة مسلمة في غضون 10 سنوات”، موضحا أن “الإسلام سيكون الدين الأكثر انتشارا نتيجة للاجئين المسلمين المتدفقين على أوروبا والتيار الإلحادي المتزايد بسرعة بين الشعوب الأوروبية”.
محبتي وتقديري لك ولجميع القرّاء الاعزاء

70
عزيزي د. عبدالله مرقس رابي المحترم،محبتي وتقديري لشخصك الكريم واستأذن منك لأقول للأخ العزيز نزار حنا الديراني المحترم .
اقتباس: (اسمحوا لي ان اقول من خلال معاشرتي للسادة الاجلاء يبدوا لي انهم انهم ( عذرا ساقول ) دائما يتحاورون حوار الطرشان ويجتمعون كالاخوة الاعداء )انتهى الاقتباس
أخي نزار، وهل تعلم لماذا دائماً يتحاورون حوار الطرشان ويجتمعون كالأخوة الأعداء !؟ الجواب وبرأيي المتواضع هو: العلم هذه المرة ليس عند الله ،بل عند البشر، وقول غِبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام اكبر دليل:
( نحن واحد اللي يخلينا نختلف ،هو هذا الكرسي،مع الأسف الكرسي) في الدقيقة 1:09 من الرابط.
‏https://m.youtube.com/watch?v=HuRM4RaM8Jc
أما غِبطة مار غريغوريوس الثالث للروم الملكيين الكاثوليك فقد قال :( يا ليتَنا في عام يوبيل القدّيس بولس نفهم تعاليم بولس، ويكون لنا كما لبولس فكر المسيح.وإذ ذاك، نحقِّق الوحدة المسيحيّة،التي يتشوَّق إليها كلُّ المسيحيّين. ولا أُغالي إذا قُلْت،أنَّ الأقلَّ شوقاًإلى هذه الوحدة،هم الرُّؤساء والرُّعاة ...بينما الرَّعيّة في عطشٍ وجوعٍ وشوق،ولهفةٍ إلى هذه الوحدة،كما أرادها يسوع،لكي يُؤْمِن العالم المحتاج الى يسوع.)انتهى الاقتباس
أما جوابي على : (3- رغم ان الكنائيس ارسلت ممثليها الى المجلس الا انهم كانوا يقفزون على المجلس في كل قراراتهم بدلا من دعمه)انتهى الاقتباس
هو: ان الغالبية منهم يعتبروننا باع ..باع ، والخروف الذي يحاول الخروج من تحت سلطة الراعي، يكون جزائه النعال المعاد  المصنوع في مدينة الصدر -بغداد ههههههههه
اخي نزار يسعدني تواجدك في هذا المنبر وشكراً

71
(الخـيانة هي نـكـث العـهـد أي نـبـذ الإتـفاق
أما الزواج المدني ... هـو عـهـد ــ تعَـهّـد ــ مسجـل بـين زوجـين عـنـد الحاكم المجاز مع شهـود ... وطالما هـو عـقـد مسجـل عـنـد السلطات وأمام شهـود ورضا الطرفـين ..... فلا يكـون زنا ... أما الـبـوراخ ( البركة ) فإنها مسألة إيمانية مسيحـية شخـصية والإعـتـزاز بالمسيح .) مايكل سيپي
اخي العزيز ،أستاذ مايكل سيپي المحترم
وصلت الفكرة ،لقد كفيت و وفيت ، فالتوضيح ممتاز وبارك الله فيك وشكراً
.

72
اخي العزيز حسام سامي المحترم
شلاما وايقارا
اولاً، شكراً جزيلاً للتوضيح.
ثانياً، أكون ممنون ادا تفضلت بالاجابة على هذا السؤال وهو الاخير .
الزواج المدني (للمعمدين والغير معمدين ) الذي يتوفر فيه كل شروط الزواج الصحيح ، ما عدا غياب الكاهن.
هل يعتبر هذا الزواج زنا ( خيانة) أم ماذا...؟
ملاحظة/ كُنْ على ثقة انا لا اقصد التفلسف ولا الاحراج ، ولكن لكون الموضوع في غاية الأهمية في وقتنا الحاضر.
و ارجو الله ان يجعل منك نوراً ساطعاً للإيمان المسيحي الحقيقي .
شكراً مع محبتي وتقديري

73
الاخ العزيز حسام سامي المحترم
 تقبل محبتي وتقديري
اولاً،المقال رائع جداًوشكراً لك والرب يوفقكم
ثانياً، هناك أسئلة حول هذا الموضوع ولكن اكتفي بِ : {7 ) لا تزن . ( لا تخون )} انتهى الاقتباس
ارجو من جنابك اذا أمكن توضيح عبارة؛ (لا تخون) .

74
شلاما وإيقارا
اخي زيد ، أستأذن منك لاقول :
أولاً ،للأخ العزيز جاك يوسپ طليا المحترم.
١- ( أخي زيد، طرح صريح ومسؤول من شخص محب لكنيسته وتطورها وأزدهارها لتواكب التطور الحاصل في العالم المتمدن اليوم.)انتهى الاقتباس
نعم أن ما قلته بحق الاخ زيد ،هو حقيقة و عين الصواب .
٢- أقول بكامل قناعتي وبضميري وبعيداً عن المجاملة ،أن جنابك يا أستاذ جاك دائماً طروحاتك تتسم بالصراحة ومحبة لكنيستنا وشعبنا الكلداني ومحاولاتك جادة من اجل تطور وازدهار الكنيسة لتواكب التطور الحاصل في العالم المتمدن اليوم ،وانا ارجو منك واتمنى ان تستمر  بهذا النهج وان لا تيأس وشكراً.
٣- ما رأيك بالفكرة البسيطة التي طرحتها على الاخ زيد في ردي رقم/ 2 وهو:
(و بمناسبة انتخاب مجالس خورنة، اقترح فكرة انتخاب أعضاء لمكاتب الرابطة الكلدانية العالمية متزامناً مع انتخاب مجلس الخورنة في كل رعية كلدانية، وهذه مجرد فكرة ،و ممكن تطويرها من قبل المهتمين بالشأن الكلداني.)
ثانياً،للأخ العزيز الدكتور صباح قيّا المحترم، أقول:
١- نعم وانا اتفق مع جنابك مئة بالمئة في (لا يجوز للمجلس أن يكون بديلاً عن الكاهن ولا أن يأخذ دور الكاهن ...) انتهى الاقتباس
٢- أما :( حتى الإجماع يجب أن يكون بالإقناع ومن حق الكاهن أن لا يوافق عند عدم إقناعه واقتناعه , )انتهى الاقتباس
أنا رأيي هو من رأي الاخ جاك :( يجب أن تكون العلاقة واضحة ومحددة بقوانين تُوَضّح دور الكاهن والعلماني، وخصوصاً أعضاء مجلس الخورنة .)انتهى الاقتباس
٣- نعم الاستشارة ضرورية جداً ، ويجب على مجلس الخورنة استشارة الكاهن ،وكذلك من حق الكاهن ان يستشير ويقدم النصيحة عند الضرورة .مع محبتي وتقديري.

75
اخي العزيز عبد الأحد سليمان بولص المحترم
أتمنى لك سنة سعيدة وكل عام وجميع القرّاء الاعزاء بألف خير.
اولاً، برأيي المتواضع ، ان مضمون المقال هو فعلاً واقع الحال .مع أشد الأسف وصل بِنَا الحال الى هذا المنحى الخطير .
وما أشبه اليوم بالبارحة من الناحيتين الكنسية و القومية :
ففي بداية الإسلام وبينما كان الصراع محتدماً بين قادة الكنسية حول القضايا الفلسفية واللاهوتية ، العرقية والمذهبية  والإصرار على القول ، أنا الصح وأنتم الخطأ ، نحن الأصل وانتم الفرع.
كل تلك الصراعات والمشاجرات وغيرها قد يَسَّرَ بالإسلام أن تتوسع (على حساب المسيحية ).
ثانياً، غِبطة ابينا مار لويس ساكو الجزيل الاحترام ،أكد ان الرابطة هي لجميع كلدان العالم، والنظام الداخلي للرابطة يؤكد ذلك. والمسؤولين في الرابطة يتحدثون بأسم الكلدان. 
وجنابك تقول :(قبل كل شيء أبدي رأيي الشخصي وبحسب قناعتي بأنّ لا أحد يمثِّل الكلدان في الجانب السياسي أو الاجتماعي لا الرابطة الكلدانية ولا الأحزاب والمنظمات الموجودة على الساحة لأنها لا تمثل الا أعضاءها المنتمين اليها أما في الجانب الديني فالكنيسة وبكل تأكيد تمثل جميع المؤمنين الملتزمين.)انتهى الاقتباس
سؤالي لجنابك الكريم هو ، هل نعترض على النظام الداخلي ،ام نبقى ساكتين ؟
ثالثاً،عزيزي عبدالاحد سليمان بولص المحترم ، جاء في ردك رقم/13على الاخ جيفارا: (قبل كل شيء أبدي رأيي الشخصي وبحسب قناعتي بأنّ لا أحد يمثِّل الكلدان في الجانب السياسي أو الاجتماعي لا الرابطة الكلدانية ولا الأحزاب والمنظمات الموجودة على الساحة لأنها لا تمثل الا أعضاءها المنتمين اليها أما في الجانب الديني فالكنيسة وبكل تأكيد تمثل جميع المؤمنين الملتزمين.) انتهى الاقتباس
بعد الاستئذان من الخ العزيز جيفارا .
انا أرد تحديداًعلى فقرة - مشكلة  كلدان فانكوفر - أبشرك وكل الشرفاء المهتمين بالشأن الكلداني كنسيا وقومياً  ،بأن حل مشكلة الانشقاق في رعية كلدان فانكوفر سيكون يوم الاثنين 16-1-2017-( يوم مغادرة الاب سرمد يوسف باليوس مدينة فانكوفر )-هذا التاريخ هو بداية النهاية للمشكلة .وجميع الكلدان يعودون الى كنيستهم - كنيسة مار بولس الرسول الكلدانية . أما  بالنسبة الى الاب أيوب شوكت وحسب معلوماتي الأولية ، بداية آذار 2017 سيعود للدراسة آملاً بالحصول على شهادة الدكتوراه ، وهكذا بعون الرب تعود المياه الى مجاريها، ويكون نهاية المشكلة.
لا خير في أمة ينعدم بين أبنائها ثقافة الحوار الحضاري والتسامح والغفران وشكراً.

76
اخي العزيز زيد ميشو المحترم ،كل عام وانت والعائلة الكريمة بألف خير
اولاً، اهنيك على شجاعتك ولغيرتك على الكنيسة والرابطة الكلدانية.
ثانياً،مضمون المقال بشكل عام هو واقع حال خورناتنا الكلدانية ، من زمن ابائنا ولحد اليوم.
ثالثاً، (نحن بحاجة إلى كاهن يكون محترماً من خلال أحترامه للجميع وخصوصاً المجلس الخورني الذي يمثل الرعية، والكاهن الذي لا يحترم المجلس، ويلغي اي قرار بتخذ بالأجماع، ويجعله مجلس بدلات واربطة وجمع التبرعات، فهذا بالنسبة لي لا يتسحق ان يكون كاهناً، واعتبره فاشلاً وله غايات شخصية تفوق كهنوته بأضعاف مضاعفة، وهو موضع شك في كل تصرف!)انتهى الاقتباس
وانا اتفق معك مئة بالمئة، أما بالنسبة لعبارتك : ( ويلغي اي قرار يتخذ بالإجماع  ) يا اخي زيد ، اتخاذ قرار بالإجماع من قبل مجلس الخورنة ، هذا من سابع مستحيل . و تعرف ليش؟ لان هناك أوامر صادرة من الكاهن الى جميع الأخويات ومجلس الخورنة والتعليم المسيحي والشمامسة والجوقة ،يمنع بموجبها منعاً باتاً الاجتماع الاّ بموافقة والحضور الفعلي لشخص الكاهن ، وهذا يعني القرارات يجب ان تكون كما يريد الكاهن ،والاّ ...
رابعاً، (اتخذ القرار في ابرشية مار أدي على حلّ المجالس الخورنية بعد استلام الكهنة الجدد مهامهم، وانتخاب جديدة بدلاً عنها، ويمكننا ان نفهم ابعاد هذا القرار بسلبياته وإيجابياته، وبالنسبة لي اراه إيجابي أكثر)انتهى الاقتباس
١- اتفق معك بأن ايجابيات القرار اكثر بكثير  من سلبياته ، وبالأحرى كله إيجاب .
٢- و بمناسبة انتخاب مجالس خورنة، اقترح فكرة انتخاب أعضاء لمكاتب الرابطة الكلدانية العالمية متزامناً مع انتخاب مجلس الخورنة في كل رعية كلدانية، وهذه مجرد فكرة ،و ممكن تطويرها من قبل المهتمين بالشأن الكلداني.شكراً وارجو المعذرة لكون هذه الفقرة خارج مضمون المقال.

77


‎(في بيان الرابطة الكلدانية الاخير ستجد الاجابات الواضحة لاسئلتك ولكن بهذه المناسبة اطلب من جنابك وانت تقول بانك عن اب وجد بانك كلداني عدم استعمال هذه الالفاظ والشتائم والاوصاف الغير لائقة بحق رموز كنيستنا الكلدانية الاصيلة ومن يستخدم تلك الالفاظ البذيئة مردودها على صاحبها وارجو منك ان لا تنجرف مع تيار اعداء الرابطة والكنيسة وغبطته السامي الاحترام...)انتهى الاقتباس.
بعد الاستئذان من الاخ العزيز قيس ساكو المحترم
عزيزي عدنان عيسى ، شكراً للنصيحة الأخوية وانا بدَوري ارجو من جنابك وإخوتي الكتاب الذين تستخدمون الألفاظ الغير لائقة اولاً بمقام ناس مؤمنين بربنا يسوع المسيح والموهوبين بنعمة الهية وهي فن الكتابة، وأكرر رجائي منكم جميعاً الكف عن هذا الأسلوب الغير حضاري.
مع كل الأسف ، المنبر الحر قد  تحول الى حلبة للمصارعة الحرة ( يا قاتل ،يا مقتول) .
اخي وعزيزي عدنان ،ما أشبه اليوم بالبارحة من الناحيتين الكنسية و القومية :
ففي بداية الإسلام وبينما كان الصراع محتدماً بين قادة الكنسية حول القضايا الفلسفية واللاهوتية ، العرقية والمذهبية  والإصرار على القول ، أنا الصح وأنتم الخطأ ، نحن الأصل وانتم الفرع.
كل تلك الصراعات والمشاجرات وغيرها قد يَسَّرَ بالإسلام أن تتوسع (على حساب المسيحية ) .
فلا خير في أمة ينعدم بين أبنائها ثقافة الحوار والتسامح والغفران . معذرة منكم و شكراً لكم.

78

عزيزي فارس ساكو المحترم
شلاما وإيقارا
اولاً، انا اتفق معك في:
 [1- حل الرابطة الكلدانية العالمية مع اعادة تشكيل رابطات كلدانية محلية في المناطق التي يتواجد فيها شعبنا بطريقة الانتخاب الحر المباشر ووفق نظام داخلي يعتبر الانتماء القومي الكلداني شرطا وحيدا للانتماء اليها (للبالغين).]انتهى الاقتباس
ثانيا، في فانكوفر ،مكتب الرابطة الكلدانية العالمية موجودة ، ولكن مَثَلها كمثل  ذاك الفلاح المسكين :
(اسمه بالحصاد ومنجله مكسور)
تحياتي وتمنياتي لك ولجميع القرّاء  بالتوفيق الدائم

79
الاخ فارس ساكو المحترم
محبتي وتقديري
 (لكن اخ سالم غبطة البطريرك عرض التنازل عن الكرسي من اجل الوحدة فهل هذا كان مجرد كلام ؟!!!
انا اظن ان الاستاذ ناصر عجمايا لم يكن يقصد غبطة البطريرك بمفردة الكرسي, اليس كذلك ؟) انتهى الاقتباس
نعم ، نعم عزيزي وكما تفضلت .انا قصدي  ان كلام الاخ ناصر صحيح مئة بالمئة والدليل هو اعتراف من قبل غِبطة البطريرك بنفسه ،وكما يقول المَثَلْ :(شهد شاهد من أهلها).
الرب ينور عقول الجميع لخير كنيستنا وشعبنا المبتلي .

80
اخي العزيز سعد توما عليبك المحترم
شكراً لك وبالاستئذان منك أقول للأخ العزيز ناصر عجمايا المحترم
تقول في ردك على الاخ سعد:
(والأجابة على ذلك: هم مصاصي دماء شعبهم والسيطرة عليه بأي ثمن كان حباً بالمال وبالموقع (الكرسي) من جهة والسيطرة على الشعب من جهة أخرى ، أنه تاريخهم الواضح والمكشوف على أرض الواقع) انتهى الاقتباس
بالنسبة  لعبارة [ حباً بالموقع(الكرسي ) ] فغبطة البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام ، قالها وبصريح العبارة ومن مدينة ليون الفرنسية بتاريخ 27-4-2014 وامام ابناء شعبنا الكلداني وبحضور سيادة مار يوسف توما والأب مهند الطويل  ففي الدقيقة  1:09 كانت إجابته لسؤال - ما تأثير مار باوي سورو في الوحدة بين الكنيسة الكلدانية والآشورية ،فقال:( نحن واحد اللي يخلينا نختلف ،هو هذا الكرسي،مع الأسف الكرسي) /الرابط
https://m.youtube.com/watch?v=HuRM4RaM8Jc
الرب ينور عقول الجميع لخدمة شعبنا المسيحي في العراق وفِي المهجر. وكل عام والجميع بألف خير

81


 
الاخ العزيز عدنان عيسى المحترم
شلاما وإيقارا
وبعد الاسئذان من الاخ العزيز قيس ساكو المحترم
اخي عدنان ،جاء في ردّك رقم/٣٠:
١-( هي رابطة مدنية عالمية غير حكومية تعبر عن الهوية الكلدانية وعن الانتماء الى الشعب الكلداني ( الامة الكلدانية ) في كل مكان.) انتهى الاقتباس
- بما انني كلداني اب عن جد واعتز بكلدانيتي ، إذن من حقي ان اعرف كل ما يجري فيها، لأستطيع دعمها والدفاع عنها .
- ٢-(ان يكون حسن السلوك وغير محكوم بجناية أو جنحة مخلة بالشرف ، ولم يسيء الى الكنيسة وسمعتها والى الشعب الكلداني.)انتهى الاقتباس
- بما ان الاخ العزيز ناصر عجمايا المحترم كان احد أعضاء الرابطة هذا يعني ان الشرط أعلاه ينطبق عليه
- أما؛  (ولم يسيء الى الكنيسة وسمعتها والى الشعب الكلداني)انتهى الاقتباس
عزيزي عدنان ،في المجمع الفاتيكاني الثاني للكنيسة الكاثوليكية  ، تم تصحيح تعريف الكنيسة من:( الكنيسة هي جماعة الإكليروس ) الى:( الكنيسة هي جماعة المؤمنين ، يعني  كل مَن نال سر العماد المقدس هو عضو في الكنيسة)
يا عدنان ،وحسب التعريف أعلاه ،لا يمكن ان نجعل سمعة رجل الدين - قِس ،مطران ، بطرك ، بابا الفاتيكان -ان يساوي سمعة الكنيسة ، هذه جريمة بحق المسيحية .حاشا عن غِبطة ابينا البطريرك مار ساكو الجزيل الاحترام ،ولكن يا اخي تاريخ الكنيسة يشهد : هناك بابا الفاتيكان ، فاسق وبطاركة فاسقين ومطارنة فاسقين وكهنة مغتصبي اطفال التعليم المسيحي . سمعة الكنيسة هي مدى التزام المؤمنين بتعاليم ربنا يسوع المسيح[/
color].
يا اخي العزيز،   في العراق البعث : قرر مجلس قيادة الثورة  :  .المادة 225 من قانون العقوبات العراقي رقم (111)  :   “يعاقب بالسجن المؤبد ومصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة من أهان بإحدى طرق العلانية رئيس الجمهورية أو من يقوم مقامه أو مجلس قيادة الثورة أو حزب البعث العربي الاشتراكي أو المجلس الوطني أو الحكومة. وتكون العقوبة الإعدام إذا كانت الإهانة أو التهجم بشكل سافر وبقصد إثارة الرأي العام ضد السلطة.
وهكذا أعدم الفنان العراقي صباح السهل، ومنعت أغانيه من البثّ في العراق بعدها، ومنع حتى التداول باسمه أو بأي من إنتاجاته، تحت طائلة المعاقبة والملاحقة القانونية .
عزيزي اما الذي يسئ الى الذات الإلهية اعتقد عقوبته كانت فقط ستة أشهر، والكارثة يا اخي ،البعض من ابناء كنيستنا الكلدانية،الاولوية  عندهم هي إرضاء البشر وليس الله.مع كل الأسف .
 وهنا سؤالي  الى قادة الرابطة الكلدانية العالمية وحسب تعريف الكنيسة أعلاه ،هل يعتبر الاخ ناصر عجمايا حاشا ، قد أساء الى الكنيسة وسمعتها والى الشعب الكلداني !؟ هات الدليل الموثق بانه اساء الى الكنيسة وسمعتها،لكي يظهر الحق ويزهق الباطل، وعكس ذلك تكون الرابطة هي الباطل.
٣- وبرأيي ان فصل الاخ ناصر عجمايا بهذه الطريقة هو خطأ كبير ومردوده سلبي على مستقبل الرابطة والشعب
الكلداني .محبتي وتقديري للجميع
[/size]

82

اخي العزيز ادور عوديشو المحترم
اولاً، شلاما وإيقارا ، وعيد ميلاد سعيد وكل عام وانت والعائلة الكريمة بألف خير
ثانياً، انا لا اعرف الاخ البروفيسور ابرم يلدم ، مع جل احترامي لشخصه الكريم ، انا فقط سمعت عنه من خلال الناس الذين يعيشون قريبين منه ،وهؤلاء يؤكدون بانه انسان غيور جداً على شعبنا الكلداني .
ثالثاً،(لا تتهجم على رموزنا الذين لا يخرجون يوما عن ما قاله المسيح )انتهى الاقتباس
جنابك لم تذكر عن تهجمه بأية عبارة، ومع هذا انا فقط أسألك عن :( الذين لا يخرجون يوماً عن ما قاله المسيح)انتهى الاقتباس
عزيزي ادور عوديشو المحترم:  بالله عليك قُل لي هل ربنا يسوع المسيح  يقبل بهذا الكلام  : ( 3- النشاطات الإنجيلية الظاهرة في بعض مدن الإقليم. هناك جماعات انجيلية تستغل وضع المسيحيين القاسي خصوصاً المهجرين منهم، فيعملون على كسبهم. لقد كتب اليَّ احد الإيطاليين المطلعين على هذه النشاطات والذي يزور المنطقة بانتظام : ان 200 شخص في دهوك كسبتهم جماعة Graham samamaritan of Billy. إخوتي ينبغي تحصين مؤمنينا وتوعيتهم من خلال إعداد الوعظ وكتب التعليم والاحتفال بالأسرار وأسلوب التعامل واللامبالاة!) انتهى نص الفقرة /3
الفقرة أعلاه هي من الرسالة السرية لغبطة ابينا البطريرك مار لويس الكلي الطوبى المرقمة  100 والمؤرخة في  العاشرمن May سنة2016  وفيها  يحذّر الاساقفة الكلدان من خطر الجماعات الإنجيلية .
يا عزيزي، بينما قداسة البابا فرنسيس شوف بعينك واقرأ ما ما يقوله عن الإنجيليين :(استقبل البابا أمس الخميس في الفاتيكان حوالى ألف حاجّ معظمهم من اللوثريين الألمان، كجزء من التحضيرات
‎المسكونية للذكرى الخامسة بعد المئة على بدء الإصلاح اللوثري.
‎وبناء على ما أورده موقع راديو الفاتيكان بقسمه الإنكليزي، شجّع الحبر الأعظم، ضمن ملاحظات تلاها على مسامع الحاضرين، على البحث عن الوحدة عبر المحبة قائلاً: “عندما نخدم الأكثر فقراً، نختبر أننا موحّدون: فرحمة الله هي التي توحّدنا”.
‎كما وقال الأب الأقدس في كلمته إنّ الكاثوليك واللوثريين أعضاء في جسم المسيح الواحد، مؤكّداً أنّنا جميعاً ننتمي
لبعضنا البعض)انتهى الاقتباس .وشكراً
[/size]

83

عزيزي زيد غازي ميشو المحترم
عيد ميلاد سعيد وكل عام وانت بخير .
اولاً، مهما اختلفا بوجهات النظر ستبقى أخاً عزيزاً واتمنى لك كل الخير لأنك وبقناعتي الشخصية  انسان غيور جداً لمصلحة شعبنا الكلداني كنسياً وقومياً.
ثانياً،  انا اتفق معك في : (سارت الأيام وتأسست الرابطة بهمة الغيورون ومعهم زُجّ للأسف الشديد من يبحث عن منصب او جاه دون استحقاق وهذا من احلام المفلسين والأنتهازيين.)انتهى الاقتباس
واكبر دليل على ذلك هو: نشاطات مكتب الرابطة الكلدانية العالمية  في مدينة فانكوفر الكندية والتي تعتبر احدى اجمل مدن العالم ،وتضم حوالي 1000  عائلة من ابناء شعبنا .
اما عن نشاطات الرابطة هنا ، فالحقيقة ان الرابطة الكلدانية كأنها غير موجودة تماماً فلا نشاط لها على الإطلاق
ما عدا:
١- أقامت الرابطة الكلدانية في كندا ندوة تعريفية عنها وذلك في قاعة كنيسة “سانت أندرو كيم الكورية” في مدينة فانكوفر وذلك بعد القداس الألهي ليوم الأحد الموافق 4-10-2015 وفي تمام الساعة الخامسة عصراً. وحضر اللقاء حضرة الآب الفاضل سرمد يوسف باليوس راعي خورنة كنيسة الرسولين بطرس وبولص الكلدانية في فانكوفر، والذي أستهل اللقاء بصلاة شكر وبركة لهذه الخطوة المباركة بتأسيس الرابطة الكلدانية.  ومن ثم تحدث السيد منير هرمز عضو الهيئة العليا للرابطة وممثل كندا فيها...
‎ وفي الختام اتفق الاب سرمد والأخ منير على ان يكون الاخ نبيل جميل سليمان ممثلاً للرابطة في فانكوفر
‎،وذاك يوم وهذا يوم .ولكن اذا سألنا الاب سرمد او مسؤول الرابطة عن نشاطات الرابطة هنا في فانكوفر سيكون .الجواب ١٠٠./٠ كما اجاب المبعوث  : << في مضيف القبيلة الكبير , سأل الشيخ فرحان باشا مبعوث شمّر اليه عن احوال القبيلة فأجابه المبعوث بسرعة بديهية : اطمئن يا محفوظ .. شمّر بخير
وما عايزها الا الخام والطعام <<
عيد ميلاد سعيد وسنة مباركة على الجميع وكل عام وأبناء شعبنا بألف خير

84
اخي العزيز والكاتب القدير يوحنا بيداويد المحترم
كل عام وانت والعائلة الكريمة بألف خير
عزيزي يوحنا : لأنك مؤمن حقيقي و رجل شجاع ،أمين  وصادق وغيور على مصلحة شعبنا ،لهذا تجرأتُ بهذه التسائلات ،راجياً قبولها برحابة صدر:
١-هل غبطة  ابينا البطريرك الكلي الطوبى استشارة المسؤولين في الرابطة الكلدانية قبل إعلانه عن تسمية المكون المسيحي !؟ أَلَيْس من المفروض استشارتهم؟ أَلَيْس هو القائل:(حان الوقت ليؤسس الكلدان الرابطة الكلدانية أسوّةً بالرابطة المارونية او السريانية، تهتم بشؤون الكلدان من كافة الجوانب وتتابعها عن كثب،).
٢-هل غبطة ابينا البطريرك الكلي الطوبى ،استشارة أحداً من اخوته البطاركة !؟ أَلَيْس من المفروض استشارتهم؟ اليسوا على حق في: ( بعضهم يرفضون افكاره لأسباب، منها انه ينفرد بالقرار حسب ادعائهم. )الاقتباس من مقالك،
٣-هل استشارة غبطة ابينا البطريرك أحداً في تجربته  لمحاربة الجماعة الذين نعتهم بالقومجية :(هناك تميز بين  العمل القومي والعمل السياسي.وإن كان هناك من يدمج المجالين فهو المسؤول عنه. لكن لا يمكن لمؤسسةٍ  كنسيّة بحجم الكنيسة الكلدانية و مسؤولياتها ان تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها .هذان المجالان هما من اختصاص العلمانيين ) الاقتباس من الرابط: http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,656247.0.html
ونتيجة ذلك كان بمثابة وضع الحجر الأساس للانشقاق الاول في تاريخ الكنيسة الكلدانية والحالة في تطور والله يستر.
٤-جربَ الوحدة وقبل أيادي الغير. ومن مدينة ليون الفرنسية أكد ذلك فقال : ( نحن واحد اللي يخلينا نختلف ،هو هذا الكرسي،مع الأسف الكرسي)النص موجود في الرابط التالي:
‏( https://m.youtube.com/watch?v=HuRM4RaM8Jc)
والنتيجة فشل في فشل
٥- بتاريخ  5اذار 2016 زار باريس واقتحم رمز الإخوة الكلدانية الاشورية هناك (الجمعية الكلدانية الاشورية  )الرابط: https://m.youtube.com/watch?v=1cNDamzvpWg
 وتلك الزيارة كانت بمثابة  وضع حجر الأساس القوي للجدار الفاصل بين الكلداني والآشوري. 
٦- هل استشارة غبطة ابينا البطريرك الجزيل الاحترام ،أحداً في اعلان الحرب ضد إدارة الفاتيكان  !؟!؟!؟ ففي تاريخ الكنيسة الكلدانية ، غبطته يُعتبر صاحب اكبر وأضخم ( لا ) لإدارة الفاتيكان ،وبرأيي البسيط ،اذا لم يتراجع عن موقفه  سيكون هناك انشقاق في كنيستنا الكلدانية عاجلاً ام آجلا؛  بهذا ارجو ان أكون مخطئاً.
ملاحظة: الكل يعلم ان صدام حسين خلال فترة قيادته للعراق ،جعل من شعب العراق حقلاً للتجارب.
فيا اخي يوحنا هل تقبل بأن يكون ابناء شعبنا - الكلداني السرياني ،الاشوري- حقل تجارب لكائن مَن يكون !؟ سواءً كان رجل ؛ ديني،سياسي ،  قومي ؟
و بمناسبة عيد الميلاد المجيد والسنة الميلادية الجديدة ،اتمنى الخير والبركة وتحقيق الأماني لجميع القرّاء الكرام وكتاب شعبنا الاعزاء .مع محبتي وتقديري

85
اخي الياس المحترم ، لَو سمحت ارجو بيان  سبب عدم التعليق على ردي ،فإذا كان  في ردي ما أزعجك ،انا مستعد حذفه في الحال وشكراً.

86
اخي العزيز نزار حنا الديراني المحترم
شلاما وإيقارا
(طرح اسم الاستاذ حبيب افرام من جديد كمرشح لاحدى الحقائب الوزارية وللمرة الثانية وكنتيجة للمساومات والتراضي ابيد حلم السريان ، )انتهى الاقتباس
سؤالي لجنابك هو: وهل فعلاً أن حلم السريان في لبنان هو حقيبة وزارية !؟ وماذا بإمكان الوزير ان يقدم؟
ميلاد مجيد وسنة جديدة بالصحة والسعادة مع تحقيق الأماني ، وكل عام وانت وأفراد عائلتك الكريمة بألف خير .

87
الاخ العزيز حكيم البغدادي المحترم
بعد الاستئذان من الاخ العزيز ناصر عجمايا المحترم
جاء في ردّك :(يعني أنتقد البطريرك تم فصله! زين الي ينتقد ذات الآلهية وكتبه شراح تسون بيه؟ تعدموه؟) انتهى الاقتباس
أولاً، و برأيي البسيط جواب تسائلك هو:
المادة 225 من قانون العقوبات العراقي رقم (111)  :   “يعاقب بالسجن المؤبد ومصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة من أهان بإحدى طرق العلانية رئيس الجمهورية أو من يقوم مقامه أو مجلس قيادة الثورة أو حزب البعث العربي الاشتراكي أو المجلس الوطني أو الحكومة. وتكون العقوبة الإعدام إذا كانت الإهانة أو التهجم بشكل سافر وبقصد إثارة الرأي العام ضد السلطة.
وهكذا أعدم الفنان العراقي صباح السهل، ومنعت أغانيه من البثّ في العراق بعدها، ومنع حتى التداول باسمه أو بأي من إنتاجاته، تحت طائلة المعاقبة والملاحقة القانونية.
عزيزي اما الذي يسئ الى الذات الإلهية اعتقد عقوبته كانت فقط ستة أشهر، والكارثة يا اخي ،البعض من ابناء كنيستنا الكلدانية،الاولوية  عندهم هي إرضاء البشر وليس الله.مع كل الأسف .
وكل عام والجميع بألف خير.

88
اخي العزيز الياس متي منصور المحترم
شلاما وإيقارا
بصراحة جنابك بغنى عن التعريف بما قدمته من المال ( الجود من الموجود) والخدمة المجانية لأبناء امتنا.
من الجميل جداً ان يعبر الانسان بما  يُؤْمِن انه لخير أمته.
 اخي أبو نرساي المحترم جداً  ،اولاً ، تقول : ( لقد حملوا التسمية السريانية ، عما سُريايا ( الشعب السرياني)، او أمتا سُريّتا منذ القرون الاولى للمسيحية  وحتى يومنا هذا) انتهى الاقتباس
 ارجو اذا أمكن ان تذكر المصدر وأكون لك شاكراً.
ثانياً، غبطة ابينا البطريرك مار لويس الكلي الطوبى، بتاريخ   2016May 10وفي رسالته السرية المرقمة  100 حذّر الاساقفة الكلدان من خطر الجماعات الإنجيلية ، فقال: ( 3- النشاطات الإنجيلية الظاهرة في بعض مدن الإقليم. هناك جماعات انجيلية تستغل وضع المسيحيين القاسي خصوصاً المهجرين منهم، فيعملون على كسبهم. لقد كتب اليَّ احد الإيطاليين المطلعين على هذه النشاطات والذي يزور المنطقة بانتظام : ان 200 شخص في دهوك كسبتهم جماعة Graham samamaritan of Billy. إخوتي ينبغي تحصين مؤمنينا و توعيتهم من خلال إعداد الوعظ وكتب التعليم والاحتفال بالأسرار وأسلوب التعامل واللامبالاة!) انتهى نص الفقرة /3
 ملاحظة، حسب معلوماتي الاولية ان  عدد أعضاء هذه الجماعة حالياً  في دهوك وزاخو بحدود 300 عائلة.
وبما ان في العراق العديد من الكنائس الإنجيلية ،وأعضاء هذه الكنائس يعتزون بقوميتهم وإيمانهم المسيحي ،لهذا اذا سمحت ، من خلالكم أطرح السؤال التالي على غبطة البطريرك والمهتمين بالشأن الكلدان قومياً ودينياً :
- ما هو مصير الجماعات الإنجيلية في العراق؟هل يوافق غبطة البطريرك ان يكونوا ضمن المكون المسحي، ام لا؟
فإذا كان الجواب ب نعم ،إذن لماذا يحذر الأساقفة منهم !؟أما اذا كان الجواب ب كلا، فضمن اي مكون سيكونون؟
شكراً لك وكل عام وأنتم والعائلة الكريمة بألف خير.
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

89


عزيزي منصور عجمايا المحترم
اشكرك والله يوفقك ويعين كل مَن يحاول تحريك وَلَو ساكن لخدمة شعبه.
جاء في ردّك الرائع للأخ العزيز المهندس خوشابا سولاقا المحترم:
1-:( للأسف غالبية شعبنا لازال في سبات عميق متيمناً بكل قائد على أساس انه أله الأرض لا يمكن مسه ولا أنتقاده بأختلاف أنواعه ، وهذا ليس فقط من الناس العامين فحسب بل وتعداه الى أناس يعتبرون أنفسهم مثقفين وحتى كتاب العصر الجديد ، وهنا طامة كبرى لزيادة الهم الثقافي والوطني والقومي) انتهى الاقتباس
 نعم و فعلاً هذا هو حال شعبنا المبتلي بمن يدعون القيادة والحقيقة اغلبهم ، همهم الوحيد هو المنصب والشهرة.
2-  ( ..ولا مانع لديهم أن يقودهم رجل دين لا يملك خبرة سياسية البتة وليس له دراية في الفكر القومي ) انتهى الاقتباس
 أخي العزيز ناصر، مع الأسف اعتقد بهذا التعبير قد فاتك شئ بالغ الأهمية ،وهو انك تفكر بعقلية انسان علماني وواقعي وصاحب خبرة ونظرة بعيدة للمستقبل ،أما هؤلاء فلا  يعيرون أهمية لتلك الأفكار والاهم عندهم هو رجل دين وهذا يعني :( ‎اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ)  هذا اولاً، وثانياً، حتى اذا كان رجل الدين لا يملك خبرة سياسية وليس له دراية في الفكر القومي ،فالأهم ان روح القدس حل فيهم من يوم حصولهم على الكهنوت ، والروح القدس كفيل بأن يجعل منهم سياسيين محنكين وقادة قوميين من الطراز الاول . مع محبتي وتقديري وكل عام والجميع بألف خير.
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

90
 عزيزي  ليث متيتي ، أن تشخيصك لحالة شعبنا المسيحي حقيقي و واقعي مئة بالمئة ، واتمنى ان يكون امثالك قادة لشعبنا المبتلي بأناس يدعون بأنهم قادة ولكن الحقيقة اغلبهم  همهم الوحيد مصالحهم الشخصية سواءً رجال دين ام رجال سياسة .مقالك رائع، وبرأيي البسيط أن  أروع ما جاء.فيها هو :( اسقفنا لايستحق هذا, ولن يكون هو ولا غيره سوبر مان الذي ينقذ الابرشية والمسيحيين, فامورنا يقررها غيرنا غصبا عنا وهذا واقعنا المرير الذي علينا ان نقبله ونجد الحلول على قدر طاقتنا وقدراتنا. اسقفنا مثال جميل لكون الانسان مسيحيا هذا ما يجب ان يكون عليه الاسقف والكاهن ولكن قد غابت عنا هذه المسلمة لعدم كثرة الامثلة.)انتهى الاقتباس
اتمنى ان يعي قادة شعبنا المسيحي من رجال الدين ورجال السياسة في الشرق ، خطورة المرحلة التي نعيشها لينبذوا التعصب الأعمى للمذهبية والطائفية وأن يتقبلوا الواقع الحقيقي ليحاولوا ايجاد الحلول المناسبة للمأساة التي يعيشها ابناء شعبنا المسيحي من الكلدانيين والسريان والاشوريين في الشرق الأوسط. محبتي وتقديري

91
اخي نيسان سمو الهوزي المحترم
شلاما وإيقارا
يقول الاخ العزيز وردا البيلاتي في رده على المقال:
(في الشرق الأوسط، كل الحلول موجوده في الكتاب المقدس وما اكده سيدنا المسيح "(مت 18: 18): اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ. اذن الأية صريحة وما على رؤوساء كنائسنا ان يحلوا هذه الاشكالية التي يعاني منها شبابنا ونحن في القرن 21 .) انتهى الاقتباس
طيب يا اخي العزيز ، هل ان هذا يعني على الله في السماء ،ان ينفذ ما يقره
أبونا القس وهو على الارض !؟ وإذا كان كذلك إذن ليش نخاف من الله !؟ ما علينا إلاّ ان نرضي القس وكل شئ تمام التمام .
 أما  الاخ  Albert Masho فيقول في رده : ( ...ان الله يجمع الاثنين ليكونو جسد واحد ومن الصعب على الانسان(الكاهن) ان يفرق الذي جمعه الله. وهنا قول السيد المسيح في انجيل متى( 19-5 وقال: «من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكون الاثنان جسدا واحدا. 6 اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد فالذي  جمعه الله لا يفرقه انسان) انتهى الاقتباس
طيب يا اخي العزيز ،إذن  وحسب إيمانك ، ماذا تعني : الحق الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطاً في السماء و ...) مت18:18 ؟
ملاحظة / ارجو من اخوتي القرّاء الكرام ،ان يطالبوا رعاة كنائسهم ان يفسروا ويوضحوا وبشكل واضح معنى الآية:
مت 18:18  كل ما تربطونه ...و كل ما تحتلونه ،يكون كذلك في السماء
وكذلك الآية  مت 5:19 ...فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان .مع محبتي وتقديري للجميع.

92
 اخي زيد المحترم
اولاً ،الاب نويل خارج سلطة سيادة مار عمانؤيل شليطا، لانه لاتيني. وهاك الخبر اليقين .
(يعقد المجلس الفرانكوفوني للثقافة الايمانية ومقره ادمنتون عاصمة  ولاية البرتا، مؤتمرا عاما كل 3 سنوات. وكان المجلس قد قرر أن يقيم هذا المؤتمر لسنة 2009 في مدينة كالغاري للمدة 5 الى 7 نوفمبر
وقد كلف المطران فريدريك هنري مطران ابرشية كالغاري للكاثوليك، الاب نويل فرمان كاهن الجماعة الكلدانية وراعي الخورنة الفرنسية في كالغاري، لينوب عنه في افتتاح هذا المؤتمر الذي يعقد برعاية ابرشية كالغاري. ) االاقتباس من
الرابط. http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=364773.0
ثانياً، للأب نويل اكثر من 8 سنوات خدمة في كالغري و مع هذا لم يتم نقله من الى رعية اخرى، برأيك ماهولة السبب.
ثالثاً،وإذا أردت المزيد من المعلومات عن الاب  الفاضل نويل فرمان السناطي ، بإستطاعتك توجيه هذا السؤال اليه.
يا ابونا نويل ، هل كان خروجك من العراق بموافقة رؤسائك الكنسيين أم لا ؟ وكيف تم الموافقة على قبولك كاهناً في كندا ؟ محبتي وتقديري

93

أخي  و عزيزي زيد ميشو المحترم
أولاً،أهنيك على المجهود العظيم الذي تبذله من اجل مصلحة كنيستنا الكلدانية وأبناء شعبنا،متمنياً لشخصك الكريم التوفيق والنجاح الدائم لإنارة الطريق امام الغيوريين على شعبهم وكنيستهم الكلدانية.
ثانياً، فكرة ومضمون المقال رائع جداً، أما المقترحات فهي برأيي البسيط اذا أُخذت بنظر الاعتبار من المؤكد ستحل الكثير من المشاكل الموجودة في كنيستنا الكلدانية.
ثالثاً:
أما قولك  :اقتباس ( رغم تلك الديباجة الرائعة والمقدمة الجميلة، إلا أنه ولأول مرة تشهد أبرشية كندا الكاثوليكية للكلدان  نقل كهنتها  من  رعايا إلى أخرى بأستثناءات فرضتها الحاجة، شملت الأب ريمون موصلي وهو حديث العهد في مونتريال – كنداً، ولغتها الرسمية هي الفرنسية، وأيضاً الأب نويل السناطي، كونه يخدم في رعيتين كلدانية وفرنسية بمدينة كالكاري. وتم تعيين 3 تعيين ثلاثة كهنة من أصل ثمانية بمنصب نواب اسقفيين)انتهى الاقتباس.
أخي زيد للعلم فقط ،
أ - الكهنة في الأبرشية هم سبعة وليس ثمانية ،لان الاب نويل السناطي وحسب علمي فقد تم انفكاكه من الكنيسة الكلدانية وهو الان كاهن لاتيني اما خدمته للجالية الكلدانية فمجرد تكليف ( اما كيف ولماذا تم قبول انفكاكه من ملاك الكنيسة الكلدانية بالرغم النقص الموجود ..  فالعلم عند رب العالمين )
ب -وبخصوص  (وتم تعيين 3 تعيين ثلاثة كهنة  بمنصب نواب أسقفيين ).
فالحقيقة هي تعيين واحد فقط وهو الاب سرمد ،لان الاب نياز والأب صباح فهما بالأصل كان لهم منصب سابقاً. وبمناسبة نقل الاب سرمد يوسف باليوس الى ثاني اكبر رعية كلدانية في كندا وتعيينه نائب أسقفي ، طبعاً هذا يعتبر مكافئة له ، أَلَيْس كذلك ؟ ولكن السؤال المهم جداً هو لماذا تم مكافئته بالرغم من عدم إطاعته لمرؤوسيه الكنسيين وادارته السيئة لرعية كلدان فانكوفر!؟ على كل حال الف مبروك والله يوفق الجميع لخدمة المؤمنين.مع التقدير.

94
  الاخ العزيز سهر العامري المحترم
محبتي وتقديري لشخصك الكريم
بالنسبة لِ :(فلسفة الربح والمال هذه استردت على عجل جميع الأموال التي أنفقتها الطبقة الرأسمالية الأمريكية في الحرب التي شنتها تلك الطبقة على العراق ، وذلك بعد أن سحقت الدبابات الأمريكية أكبر انجاز حققه الشعب العراقي هو تأميم النفط في العراق ، وحرمان الشركات الأمريكية والبريطانية من نهبه ، ذلك النهب  الذي تواصل على مدى عقود من السنوات ، وأنا هنا لا أنسى تلك الليلة التي جاءنا بها الى درانا في منطقة حسين داي من العاصمة الجزائرية ، وفي ساعة متأخرة منها ، بعض من موظفي السفارة العراقية هناك بقرارات تأميم النفط التي صدرت في العراق ساعتها ، فقد كان التأميم هذا مطلبا جماهيريا هتفت به الجماهير العراقية في المظاهرات الكبيرة التي كانت تسير في شوارع المدن في هذه ) انتهى الاقتباس
فالعراقيين جميعاً يعرفون الحقيقة حيث تأميم النفط لم يكن قرار الشعب العراقي ،إنما كان قرار الدكتاتور صدام حسين .
  وهتافات الجماهير العراقية في المظاهرات الكبيرة التي كانت تسير في شوارع المدن  العراقية، لم تكن برغبة الحاضرين ،بل كانت خوفاًمن بطش الرفاق في حزب البعث .شكراً

95

سيادة مار يوسف توما المحترم
بارخمار سيدنا والرب يحميكم ويوفقكم لخدمة كلمته المقدسة.
( لا بد لكل واحد أن يطرح على نفسه ثلاثة أسئلة
1-   من أين جاءت داعش؟
2-   لماذا بقيت كل هذه الفترة بالرغم من جرائمها
3-   ماذا بعد تراجع داعش وطردها من الموصل ومنطقة سهل نينوى؟ هل هنالك أمل بعودة المسيحيين والمكونات الأخرى إلى ديارهم بعد أن انتهك السلام مع جيرانهم وتأذت ذاكرتهم ببشاعات وآلام لا تحصى؟ ثم ما هي الضمانات للمكونات غير المسلمة (أو غير السنية) في منطقتنا؟)انتهى الاقتباس.

نعم نعم نعم يا سيدنا، (لا بد لكل واحد أن يطرح على نفسه ثلاثة أسئلة).ولكن رحمة على والديك بالنسبة لسؤال الاول
   ( 1- من أين جاءت داعش؟) جوابي يا سيدنا، أرجوك لا تقل جاءت بل، قل ظهرت . فداعش ليست وليدة اليوم بل، موجودة وعمرها 1400 سنة. هدفها وايدولوجيتها تطبيق مبادئ الشريعة الاسلامية ونصوص الآيات القرآنية ويجب تطبيقها في كل مكان وزمان ولا يمكن ألغائها ولكن يمكن تأجيلها لفترة من الوقت في انتظار ظروف اكثر ملائمة لتطبيقها.
وأعتقد سيدنا في هذا المجال ان جنابك سيد العارفين .
أما جوابي على السؤال الثاني فهو: المزارع المثقف والناجح هو مَن يحافظ على ديمومة الشتلة(الشجرة) التي زرعها لحين تثمر وينضج ثمار الوجبة الاولى ثم الوجبة الثانية والثالثة وهكذا سنة بعد سنة وهو في كل سنة يقوم بعملية التقليم، والتقليم هي: (عملية تهدف إلى تجديد الأشجار ،التحكم في نموها، وإزالة الأفرع الميتة، وتجهيز الشجر المثمر لموسم إثمار جديد. )الى ان تكف عن إعطاء الثمر،حينها يقطعها ثم يحرقها.
وجوابي على السؤال الثالث هو : عملية الموصل هي عملية التقليم فقط، لان الشجرة لا زالت تثمر...والشجرة المثمرة لا تقطع.واعتقد سيدنا في الوقت الحاضر ليس هناك من ارض متروكة وصالح لزرع أشجار من نوعية ثانية مختلفة للشجر الموجود حالياً في مدينة الموصل . سيدنا اعتقد وصلت الفكرة وشكراً.

96


 أعزائي القرّاء الكرام
اخي العزيز سعيد شامايا المحترم
(في الوقت الذي تلتمس السلطة من المخلصين بمن فيهم المعارضين لها ان تتوحد الاراء وتطلعات الشعب الانية نحو انتصار جيشنا على الارهاب وضمان امن وسلامة الوطن برمته وبمن فيه ايضا اي كل مواطن دون تمييز)انتهى الاقتباس
عن اي وطن و مواطن شريف ومخلص تتحدث،جنابك وين و الواقع وين.فالمواطن المخلص والشريف بنظر وفكر وإيمان العراقي الشيعي هو مَن يشهر سيفه في وجه مَن يصادفه ويقول له: ( أسلم تسلم وعلى المذهب الشيعي تحديداً) أما العراقي السني ايضاً :( اسلم تسلم ولكن على المذهب الوهابي ) . وبنظر هؤلاء جميعاً جغرافية الوطن هي الكرة الارضيّة بأكملها. مع التقدير

97
عزيزي الكاتب القدير شوكت توسا المحترم
شلاما وإيقارا
(مــَن ْ سيقتص من  هادري  دم الشهيد البصراوي نزار ألياس  القس  بطرس؟)انتهى الاقتباس
جوابي هو ؛ أن الذي سيقتص لشهيدنا المرحوم  نزار الياس هو فقط ربنا يسوع المسح،لان اصحاب السلطة هناك يعتبرون الذي أنهى حياة المرحوم نزار ، هو ليس بقاتل بل، مجاهد والمجاهد يكافئ .
الرحمة للفقيد والصبر والسلوان لاهله و محبيه.

98
عزيزي جاك  يوسف طليا المحترم
محبتي وتقديري لشخصك الكريم
أولاً، المقال رائع جداً بمضمونه وتوقيته، وشكراً للمجهود الذي تبذله لمصلحة ابناء شعبنا المبتلي.
ثانياً، يا سيد جاك بالله عليك :
أَلَيْس من واجب المسلم المؤمن بالله والنبي والقران والسنة النبوية،أن يطبق الآيات القرآنية و الشريعة الاسلامية ؟
وفي سبيل المثال:
أ- أَلَيْس ،من واجب المسلم ان يفرض على أهل الذمة  دفع الجزية .( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون..)
ب- ان يكون غير المسلم  دائماً هو المأمور ولا يحق له ان يكون آمراً .( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ ...)
ج-مَنَع بناء وترميم الكنائس والمعابد. و و و .
يا عزيزي جاك ،ليش نضحك على نفسنا،فهؤلاء الناس منذ اليوم الاول بعد سقوط بغداد /2003وهم  يوجهون لنا إنذار بعد إنذار ولكن بدون فائدة ،فنحن قوم لا نفهم ولا نستحي ولا نخجل، ولا نريد ان نتعلم من الدروس والعِبَر.
فالانذار الاول  كان خطف كل مسيحي  (براسه خير )ومحاربة أهل المحلات الكحولية وغير الكحولية ، حرق محلات حلاقة وتجميل للمسيحيين ، و و و.
اما الانذار الثاني ،فكان في سنة 2004و2005 : التفجيرات بالقرب من الكنائس في بغداد والموصل ومباشرة بعد نهاية القداس وخروج المؤمنين من الكنيسة.وبعدها تفجير وحرق الكنائس مع وجود المؤمنين أحياناً.
الانذار الثالث ،كان سنة 2006  خطف كهنة في الاول ثم خطف كهنة وقتلهم.ثم ذهبوا ابعد ففي سنة 2008 حيث خطف وثم قتل سيادة الشهيد المطران مار فرج رحو .
الانذار الرابع ، في سنة 2010  كانت جريمة سيدة النجاة وفيها استشهد اكثر من  50 مؤمن مع كهنتهم ،ما عدا الجرحى.
الانذار الخامس، كان في عام 2011 احراق محلات بيع المشروبات الكحولية في كردستان الآمن.
والإنذار السادس ، كان  سنة 2014 بإتفاق الأكراد/ مسعود وعرب سنة الموصل /اثيل النجيفي والاتراك /أردوغان و أطراف اخرى ،تم تسليم الموصل وسهل نينوى وسنجار الى داعش.نعم هذه المآمرة كان لها اكثر من هدف ،ولكن احد الأهداف كان توجيه إنذار قوي ومباشر الى غير المسلمين بمغادرة العراق والاّ ...
 واليوم فعلى غير المسلمين ان يعلموا ان تسجيل القاصر مسلماً  ومنع الكحول  هو ضمن الشريعة الاسلامية، والباقي سيأتي على مراحل ،بدءً  بِ الفقرة /ج أعلاه ثم الفقرة/ ب وبعدها الفقرة/ أ .
أما النهاية فألله يستر.
اخيراً اتمنى ان لا يصبح حقيقة ما لم يحدث لحد اليوم مما ذكرته أعلاه ، وعذراً للإطالة .مع التقدير .

99
الاخ العزيز نيسان سمو الهوزي المحترم
يا نيسان انت وكل الهوزيين على راسي ، وأرجوك لا تزعل مني ،لأني  احترمك كثيراً فكتاباتك رائعة وأفكارك نيرة.
اخي نيسان، انا اعتقد عندما اخترتَ هذا العنوان : ( حَظْر ومَنع المشروبات الروحية افضل قرار لأفضل برلمان ... سكران  ). جنابك كنت انت السكران وليس أعضاء البرلمان ، فهؤلاء كانوا بكامل وعيّهم  مع سبق سبق الإصرار والترصد. 
يا اخي أعضاء البرلمان على الأقل ٩٠./٠منهم هم مسلمون ،والمسلم عليه واجب مقدس ان ينفد ما جاء في القرآن والسنة النبوية. وهذا القانون هو ضمن جوهر الشريعة الاسلامية.
وانا اطمأنك ١٠٠./ .  بأن هؤلاء الناس ليسوا بحاجة للإرشاد في مجال تنفيذ الشريعة الاسلامية وسينفذون على مراحل كل ما جاء في كلامك :( ...  البرطمان السكران في إتخاذ بعض القرارات المهمة الاخرى ليكتمل البرنامج الذي من اجله تم تجميع هؤلاء السكارى في تلك الحانة ... اولاً وثانياً وثالثاً ورابعاً وخامساً.. ) انتهى الاقتباس.
وبَعَد وين ، راح يجي يوم يشرعون دفع الجزية وهم صاغرون و...
ويا اخي احنا ليش نعاتبهم ؟  هم ينفذون تعاليم دينهم ، وعافية عليه لينفذ تعاليم دينه.
ملاحظة : انا برأيي البسيط ، الحل الوحيد هو ما جاء بمقال سامي الديب في هذا الرابط:
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=525734&r=0&cid=0&u=&i=5388&q=
شكراً لك وارجو المعذرة اذا اسأت التعبير .
اخوك / سالم كندا

100
الاخ العزيز جاك يوسف طليا الهوزي المحترم
شلاما وإيقارا
مقال رائع وتحليل صائب جداً ،لانه منطقي و واقعي ، وفعلاً  موقف غبطة ابينا البطريرك الجزيل الاحترام من قرار  الكونكرس الامريكي..كان صائباً فهو يحاول إنقاذ ما يمكن انقاذه من ارواح ابناء شعبنا المضطهد الذي لا حول له ولا قوة.
اما بخصوص : ( لماذا ترغب أميركا بتسليحنا الآن ؟
لماذا لم تُفكّر بالأمر سابقاَ؟
هل تؤمن أميركا بأننا قادرون على الدفاع عن أنفسنا بمفردنا، أو أن يكون لنا دور فعّال في المعركة؟) انتهى الاقتباس

برأيي المتواضع، وبإختصار شديد : هناك خطة مدروسة وبدقة لإفراغ المنطقة من الأقليات الدينية ، وعنوان الخطة هو حماية الأقليات  في المنطقة . وفكرة التسليح هي جزء من تلك الخطة . وأمريكا على علم تام بأن نتائج التسليح سوف لن تكون في صالح تلك الأقليات ، لا بل سيكون هناك المزيد من الحقد والكراهية ضد ابناء الأقليات ،والنتيجة المزيد من الاضطهاد والمحصلة النهائية الزيادة في الهجرة والإسراع في افراغ المنطقة من الأقليات الدينية..
اعزائي القرّاء الكرام ،كلنا - كلدان، سريان ، آشوريون - نتمنى اعادة امجاد الامبراطورية الاشورية والكلدانية،ويكون لشعبنا دولة مستقلة وقوية في المنطقة ، وان يعم الأمن والاستقرار وعودة كنيستنا المشرقية كما كانت في عصرها الذهبي، ولكن و كما يقول المتنبي:
ما كُلُّ مَا يَتَمَنَّى الْمَرْءُ يُدْركُهُ * تَجْري الرّيَاحٌ بمَا لَا تَشْتَهي السَّفَنُ
رَأيتُكُم لا يَصُونُ العِرْضَ جارُكمُ   *    وَلا يَدِرُّ على مَرْعاكُمُ اللّبَ
نُ
مع محبتي وتقديري للجميع

101
الاخ العزيز فارس ساكو المحترم
شلاما وإيقارا
موقف  غبطة ابينا البطريرك مار لويس الكلي الطوبى ، موقف رعوي رائع جداً، ونابع من حرص راعٍ أمين على ابناء رعيته ، ومن ضمير ،اب حنون ، كل ما يهمه مصلحة ابنائه وحمايتهم من سهام مسمومة صوّب الى صدورهم من أناس همهم الوحيد مصلحتهم..
ولإنقاذ  ما يمكن أنقاذه ،فالعقل والمنطق والواقع الفعلي في العراق وسوريا، يؤكد انه ليس من مصلحة ابناء الأقليات ان يكونوا هدفاً مكشوفاً  لأعدائهم على الأقل في الوقت الحاضر ، بل وكما قال غبطة ابينا البطريرك.

اقتباس :(..بأن يكونوا حكماء ولا تدفعهم العاطفة الى اوضاع يندمون عليها، مذكرا بتجربة "فوج ملكو" الذي وصفه بأنه سيق الى حرب بدلا عن غيره وتعرض افراده الى القتل".
وعن إيجاد دور فعال لهم في تحرير مناطقهم، دعا البطريرك لويس ساكو الشباب المسيحي الى الانخراط في صفوف الجيش النظامي وقوات البيشمركة لضمان الحماية القانونية، مشيرا الى أن تشكيل فصائل مسلحة معزولة يشكل خطرا عليها ) انتهى الاقتباس
وبرأيي المتواضع ،على المسيحيين واليزيديين في العراق وسوريا ان يعلموا ان عدوهم الاول والمعلوم هو داعش ، اما العدو الاول مكرر والغير معلوم هو: اخوة وأبناء عمومة داعش .. هؤلاء ستكون صولتهم تدميرية اكثر من سهام عدوهم الاول داعش .
الرب يبارك غبطة ابينا البطريرك ،ويعينه ليكون نبراساً مضيئاً ويمنحه الصحة والموفقية ليقود كنيستنا وشعبنا نحو بر الأمان .
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً)

102
الاخ العزيز فريد شكوانا المحترم
شكراً لك وبالاستئذان منك
اقتباس :(  النصائح مهمة لنا جميعاً والف شكر لك لهذه الوثيقة التي جاءت في الوقت المناسب الذي نرى فيه التكالب على جمع المال بمختلف الطرق، منها الغش والأحتيال والتزوير واللعب واليانصيب ....الخ. للأسف انتقل مرض حُب المال  في ايامنا الأخيرة الى البعض من الرجال الذين يدّعون التبشير بالكلمة، ولهذا يرى قداسة البابا ويسمع كل يوم سقوط البعض في هذه الخطيئة الكبرى فمن واجبه الأرشاد والتنبيه والتوبيخ احياناً، واحياناً اخرى قد يجبر البعض على الأستقالة الفورية عند ثبوت الأدلة.
البابا لا يستطيع التغلّب على مشاكل الكنيسة مهما عمل لوجود قوّة مخفية في الكنيسة تعمل ليل نهار بالضد من افكار الأنجيل وقد أكّد على ذلك مراراً في احاديثه.
يقول يشوع بن سيراخ " لاَ أَحَدٌ أَكْبَرَ إِثْماً مِمَّنْ يُحِبُّ المالَ".
والرب يقول في انجيل متى "لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ، أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ والمالَ".
ومار بولس الرسول يؤكد بأن "مَحَبَّةَ المال أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ". وفي مكانٍ آخر يقول"لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ المال".
هذه كلّها نصائح لا يُمكن تثمينها.
اما التباهي والتفاخر فهي من التكبر والأنتفاخ الفارغ وعكس المحبة التي يأمرنا بها الرب. والأتعس من كل ذلك يأتي التسلّط واستخدام السلطة لخلق المشاكل والفوضى.
هذه الأمور مجتمعةً تُدمّر الكنيسة والمجتمع وتُخرّب العلاقات الأنسانية وتُحطّم ركائز البناء الأخلاقي.
شكرا لك
مع اطيب تحياتي)انتهى الاقتباس
اخي العزيز أستاذ مسعود النوفلي المحترم
شلاما وإيقارا
أنا اتفق معك بكل كلمة جاءت بردك أعلاه والرب يبارك بعائلتكم الكريمة، ولكن يا اخي العزيز ، ليس الطبيب الناجح مٓن يستطيع فقط ان يشخص المرض، وإنما الطبيب الناجح هو مَن يستطيع ان يشخص المرض ويصف الدواء الشافي له ،  ولهذا انا اليوم ومن هذا الموقع الكريم ادعو الجميع التعاون من اجل ايجاد السبل الكفيلة لمعالجة مشاكلنا من الناحيتين الكنسية والقومية.مع محبتي وتقديري لك ولجميع القرّاء الكرام.
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

103
الاخ العزيز ظافر شانو المحترم
اخوتي القرّاء الأعزاء، واصحاب الردود الكرام
اسعد الله أوقاتكم جميعاً
أعزائي ، ما جاء في رد الاخ العزيز غانم كني المحترم الى الاخ جاك الهوزي في :(المطران عمانؤيل شليطا بين الانتماء للبطريريكية الكلدانية وسلطة روما).
هو قمة الحقيقة والواقع والمحصلة النهائية لقضية الاب ايوب شوكت ادور ،اقتباس:(  و موضوع الاب الفاضل ايوب انا لا اتفق على ما ذهب اليه بعض الاخوة و قبل الضرب الاخماس بالاسداس   و محاولة تفسير الامر كل حسب ما يراه و كان من المفيد سماع الرابط الذي انزله الاخ – سالم كندا – مشكورا  في رده و هو يبين  كلام سيادة المطران شليطا بكل وضوح و صراحة و مفهوم  حيث يقول في بداية كلامه عن المشكلة – بمساعدة البابا و مجمع الشرقي للكنائس استطاعوا حل هذه المشكلة,   اين هو فرض الحل ؟؟ و ثم يقول سيادته ايضا "" طلبوا" مني  المجمع الشرقي ان اتدخل في حل هذه المشكلة  و ان كان بالامكان قبول الاب ايوب في ابرشية مار ادي في كندا .و ايضا قال سيادته انه تكلم مع الاب ايوب و تعهد الاب ايوب تقديم الطاعة لغبطة البطريرك ساكو و لقداسة البابا - الكرسي الرسولي -  ولسيادة  مطران كندا  و ان القضية  كانت تحت الدراسة منذ  عشرة اشهر. الخلاصة لا يوجد هناك اي تجاوز على حقوق احد و تدخل مجمع الكنائس اعطت نتائج سارة  و لا اعتقد ان يكون هناك تجاوز و من دون اتباع - سلسلة المراجع - .
 هذا ما رايته ولنبارك جهود سيادة المطران شليطا التي تكللت بالنجاح  اتمنى له التوفيق  و كل الخير للجميع .)انتهى الاقتباس
وللاخ ظافر أود ان أوضح مسألة مهمة جداً، واعتقد هناك التباس لدى البعض فيما يخص الاب ايوب.
الاب ايوب شوكت ادور ،ككاهن لم يكن له رعية ،وليس له أبرشية ،لا كلدانية ولا غير كلدانية،اي ليس عليه سلطة اسقف أبرشية ، فهو كان كاهناً بين كهنة ورهبان الرهبنة الهرمزدية ،وهذا الدير تابع للفاتيكان/المجمع الشرقي ،وليس للبطريريكية الكلدانية،ولهذا وبرأيي المتواضع من الأفضل تصحيح عبارتك :(اخي سالم اتفق معك انه على رجال الدين الكاثوليكي وغبطه البطريرك ساكو منهم على ان يلتزم ويحافظ وينفذ وبأمانة كل قوانين الكنيسة الكاثوليكية، وهذا الشئ يجب ان ينطبق ايضا على الكنيسه الكاثوليكيه . بمعنى ان الكنيسه الكاثوليكيه ومقرها روما والمجمع الشرقي يعلمون انه هناك كاهن كلداني ترك ابرشيته في العراق وتوجه الى الابرشيه الكلدانيه في كندا دون الحصول على اذن رسمي من ابرشيته في العراق وشق صفوف الكنيسه الكلدانيه في كندا وانشاء كنيسه خاصه به ضاربا قوانين الكنيسه الكاثوليكيه والكلدانيه بعرض الحائط !! اذن الم يكن من المفروض من الكنيسه الكاثوليكيه والمجمع الشرقي  ان يطبقوا القانون ويطلبوا من راعي ابرشيه كندا الكلدانيه ان لايقبل الكاهن الخارج عن القانون الكنسي الكاثوليكي وان يطالبه بالرجوع الى ابرشيته الاصليه ؟؟ وهم على علم تام بأن الكاهن صاحب الشأن خارج عن القانون الكنسي الكاثوليكي وقانون البطريركيه الكلدانيه ومع هذا يطالبون راعي ابرشيه كندا الكلدانيه بقبول هذا الكاهن في الابرشيه الكلدانيه في كندا !!!!!!!)انتهى الاقتباس
وبالاستئذان منك اخي ظافر:
اخي وأستاذي القدير مسعود النوفلي المحترم
اقتباس :( كما لاحظتم هناك شروط ثلاثة يتحتّم على كل مَنْ يرغب الأنتقال من ابرشية الى اخرى تنفيذها، وعدا ذلك فإن عملهُ وتشبّثه  بالبقاء في المكان الذي انتقل اليه لا فائدة منه الى اليوم الذي تتغيّر به القوانين النافذة. الأعتراف بالخطأ اكبر فضيلة والعكس سيكون اتعس رذيلة ويتحمّل المُقصّر تبعات اعماله وتصرفاته.) انتهى الاقتباس
ارجو ان يكون بعلمك:
الاب ايوب لم يكن كاهن رعية ولم يكن له أبرشية لا كلدانية ولا غير كلدانية . ولمن يريد المزيد من الايضاح ،ليشاهد هذا الفيديو  : https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
ملاحظة بسيطة:هناك العشرات من كهنة كنيستنا الكلدانية تم رسامتهم الكهنوتية على يد رئيس اساقفة الكنيسة اللاتينية قداسة البابا، وهؤلاء هم كهنة تابعين إدارياً للكنيسة الكلدانية وليس للكنيسة اللاتينية . وهذا يعني ان رسامة كاهن على يد أسقف كلداني لا يعني انه صار تابعاًادارياً الى هذا الأسقف .
شكراً لكم ومعذرةً منكم على الاطالة.

104
الاخ العزيز يوسف ابو يوسف المحترم شكراً لك ،وبالإذن منك.
اخي العزيز والأستاذ القدير مسعود النوفلي المحترم
شلاما وإيقارا
 أخي الكبير ، انا الذي يهمني هو ان اعرف الحقيقة، لأكون مع الحق ضد الباطل. ونحن هنا  نلتقي من اجل خير كنيستنا وشعبنا.
أشكرك من اعماق قلبي مع جزيل الاحترام والتقدير للمجهود الكبير الذي بذلته في اجابتك الكريمة. الله يبارك بك ويُكثر من امثالك لخدمة شعبنا وامتنا .. تقبل محبتي الأخوية . اخوك/ Salem
 
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك                                 

105
اخي العزيز ظافر شانو المحترم
تحية وتقدير
غبطة ابينا البطريرك الجزيل الاحترام بكامل وعيه وبإرادته الحرة اقسم على ان يلتزم ويحافظ وينفذ وبأمانة كل قوانين الكنيسة الكاثوليكية، وكذلك كل اساقفة الكنيسة الكلدانية .ولهذا على الجميع طاعة  قوانين الكنيسة الكاثوليكية السارية  المفعول في الوقت الحاضر. ومن حق غبطة البطريرك من خلال السينهودس ان يطالب بتوسيع دائرة صلاحياته ، ولكن في الوقت الحاضر ، لا يجوز ان يأمر أسقف كندا او استراليا مثلاً برفض تنفيذ الأوامر  الإدارية الصادرة من الفاتيكان.أما ما يخص الطقس فسلطته مركزية وتسري على عموم كلدان العالم.
و بخصوص ما ذكرت في ردّك الأخير على الاخ مايكل سيپي:( ان كان لا يجب على الابرشيات استلام اوامرها الاداريه من البطريركيه الكلدانيه فلماذا اذن ابرشيات خارج العراق اسمها ينتهي بالكلدانيه ؟؟ بمعنى يسموها مثلا ابرشيه مار ادي الكاثوليكيه في كندا و ابرشيه حلب الكاثوليكيه وابرشيه طهران الكاثوليكيه) انتهى الاقتباس
بالأذن من اخي مايكل ،يا اخي ظافر اولاً اساقفة كلدان العالم جميعاً عليهم استلام الأوامر الخاصة بالطقس من مباشرةً من غبطة ابينا البطريرك
ثانيا  أبرشية كندا مثلاً  تسمى أبرشية مار أدي الكلدانية الكاثوليكية. وهذا يعني ان أبرشية مار أدي هي كلدانية الطقس وكاثوليكية المذهب . شكراً لسعة صدرك
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

106
الاخ العزيز ظافر شانو المحترم
شلاما وإيقارا
اقتباس( وعندها سيتضح لك من هو الخارج عن القانون الكنسي؟ ومن له من الرهبان او الكهنه الخارجين عن القانون الكنسي وثيقه تؤيد نقله من ابرشيته الى ابرشيه اخرى يستطيع ان يبرزها اما ان كان ترك ابرشيته من تلقاء نفسه فهذا لا يصح وعليه تصحيح وضعه مع ابرشيته الاصليه .)انتهى الاقتباس. هذا اقتباس من ردّك الأخير على الاخ جيفارا.
اخي ظافر ارجو اذا أمكن ان تدكر  نص القانون ، ومتى تم اقرار هذا القانون، اقصد :( وثيقه تؤيد نقله من ابرشيته الى ابرشيه اخرى ).مع جزيل الشكر

107
عزيزي أستاذ جاك الهوزي المحترم
تحية طيبة وبعد
ارجو إذا أمكن ،اولاً :ان تذكر ، متى حدث هذا:( أليست كنيستنا أيضاً بحاجة الى مثل هذه التعهدات لأحترام قوانينها وقراراتها حفاظا على النظام فيها بعد أن سُلِبَتْ سلطتها وأصبح كل من هب ودب يتجسر ولايحترم قراراتها وقوانينها التي أصبحت - مع الأسف- غير ملزمة أو تُلغى من جهات أعلى؟) انتهى الاقتباس.
ثانياً: وهل فعلاً سُلِبَتْ سلطتها، ام مُنِحَتْ  و قُبِلَتْ بكل ممنونية؟ وشكراً،مع التقدير.
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

108

اخي العزيز جاك يوسف طليا الهوزي المحترم
شلاما وإيقارا
(ما يبدو تجاوزا على سلطة البطريركية تعتبره الفاتيكان جزء من حقوقها وصلاحياتها وفقاً للتعهدات والأتفاقيات الموقعة بين الكنيستين، ولها بالتالي مطلق الحرية في إتخاذ الأجراء الذي تراه مناسبا لحل أي اشكال يحصل في أية كنيسة كاثوليكية تابعة لها، خاصة إذا فشلت الأطراف المعنية ومنها البطريركية أيضا في إيجاد حل توافقي داخلي خلال فترة زمنية محددة، وفي هذه الحالة تفاتح المطران -المسؤول المباشر- عن هذه الكنيسة دون الرجوع الى البطريركية، او تكتفي بارسال نسخة من القرار إليها للأطلاع وإجراء اللازم.)انتهى الاقتباس
فعلاً وهذا هو الواقع.وهناك حقيقة يجب ان يعرفهاالجميع ،فغبطة أبينا البطريرك مار لويس ساكو الكلي الطوبى ،قد أدى القسم بإرادته الحرة وبكامل قوته .. بالمحافظة وتنفيذ القوانين الكنيسة الكاثوليكية، وما قام به مار عمانؤيل شليطا هو بالضبط اداء الواجب الملقى على عاتقه لانه ايضاً قد اقسم بان يحافظ وينفذ القوانين الكنسية، أَلَيْس كذلك يا أعزائي القرّاء ؟ومن هذه القوانين التي اقسم بتنفيذها غبطة  ابينا البطريرك :
(مجموعة قوانين الكنائس الشرقية/ الكنائس البطريركية) ومنها :الفصل الثامن: منطقة الكنيسة البطريركية وسلطان البطريرك والسينودسات خارج هذه المنطقة 146 - 150
وهذا نص القانون مع رابط اعلان مار عمانؤيل شليطا الأوامر الصادرة اليه من اعلى مرجع في الكنيسة : (الفصل الثامن: منطقة الكنيسة البطريركية وسلطان البطريرك والسينودسات خارج هذه المنطقة 146 - 150
مجموعة قوانين الكنائس الشرقية/ الكنائس البطريركية
ق. 150
البند 1 -
للأساقفة المُقامين خارج حدود منطقة الكنيسة البطريركية جميع الحقوق والواجبات السينودسية التي لسائر أساقفة تلك الكنيسة، مع سَرَيان القانون 102 البند 2.
البند 2 -
القوانين التي يسـنّها سـينـودس أسـاقـفة الكنيسـة البطريـركية ويُصدرها البطريرك، إذا كانت قوانين طقسيّة، تسري في كل أنحاء العالم؛ أمّا إذا كانت قوانين تنظيمية أو إذا تعلّق الأمر بسائر قرارات السينودس، فلها قوّة القانون، داخل حدود منطقة الكنيسة البطريركية.
البند 3 -
يُرجى الأساقـفة الإيبارشـيـون المقامون خارج حدود منطقة الكنيسة البطريركية، إضفاء قوّة القانون في إيبارشياتهم على القوانين التنظيميّة وسائر القرارات السينودسية التي لا تتجاوز اختصاصهم، أمّا إذا كانت هذه القوانين أو القرارات معتمَدَة من قِبل الكرسي الرسولي، فلها قوّة القانون في جميع أنحاء العالم.).
 رابط اعلان مارعمانؤيل شليطا عن قبول الاب ايوب في أبرشية مار ادي الكلدانية من قبل الكرسي الرسولي.
https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
وانا اعتقد اذا حاول غبطة ابينا البطريرك فرض إرادته على مار عمانؤيل شليطا في قضية رعية كلدان فانكوفر ومشكلة الاب ايوب، هذا يعني قبوله بما قاله الرجل الحكيم ،صاحب المثل: مَن تدخل بما لا يعنيه، لَقِي ما لا يُرضيه
وهذا الشئ اذا حدث لا سامح الله ،فأكيد ذلك يؤلمني ويؤسفني وكل كلداني غيور على أمته وكنيسته .
مع محبتي وتقديري للجميع
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

109
عزيزي الاخ يوسف ابو يوسف المحترم
شكراً لك ولكل مَن يحاول وبشكل صحيح :( وضع النقاط على الحروف ) انتهى الاقتباس
أما بخصوص :( وان يعلم الجميع ان هناك مركزية للكنيسة الكلدانية )انتهى الاقتباس
عزيزي ظافر المحترم هذه أمنية كل كلداني ،ولكن الحقيقة ان غبطة ابينا البطريرك مار لويس ساكوالكلي الطوبى ،اعتقِد قد أدى القسم بالمحافظة على القوانين الكنسية، أَلَيْس كذلك!؟ومن هذه القوانين :
(مجموعة قوانين الكنائس الشرقية/ الكنائس البطريركية) ومنها :الفصل الثامن: منطقة الكنيسة البطريركية وسلطان البطريرك والسينودسات خارج هذه المنطقة 146 - 150
وهذا نص القانون مع رابط اعلان مار عمانؤيل شليطا الأوامر الصادرة اليه من اعلى مرجع في الكنيسة : (الفصل الثامن: منطقة الكنيسة البطريركية وسلطان البطريرك والسينودسات خارج هذه المنطقة 146 - 150
مجموعة قوانين الكنائس الشرقية/ الكنائس البطريركية
ق. 150
البند 1 -
للأساقفة المُقامين خارج حدود منطقة الكنيسة البطريركية جميع الحقوق والواجبات السينودسية التي لسائر أساقفة تلك الكنيسة، مع سَرَيان القانون 102 البند 2.
البند 2 -
القوانين التي يسـنّها سـينـودس أسـاقـفة الكنيسـة البطريـركية ويُصدرها البطريرك، إذا كانت قوانين طقسيّة، تسري في كل أنحاء العالم؛ أمّا إذا كانت قوانين تنظيمية أو إذا تعلّق الأمر بسائر قرارات السينودس، فلها قوّة القانون، داخل حدود منطقة الكنيسة البطريركية.

البند 3 -
يُرجى الأساقـفة الإيبارشـيـون المقامون خارج حدود منطقة الكنيسة البطريركية، إضفاء قوّة القانون في إيبارشياتهم على القوانين التنظيميّة وسائر القرارات السينودسية التي لا تتجاوز اختصاصهم، أمّا إذا كانت هذه القوانين أو القرارات معتمَدَة من قِبل الكرسي الرسولي، فلها قوّة القانون في جميع أنحاء العالم.).
و هذا هو رابط اعلان مارعمانؤيل شليطا عن قبول الاب ايوب في أبرشية مار ادي الكلدانية من قبل الكرسي الرسولي.
https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
وانا اعتقد اذا حاول غبطة ابينا البطريرك فرض إرادته على مار عمانؤيل شليطا في قضية رعية كلدان فانكوفر ومشكلة الاب ايوب، هذا يعني قبوله بما قاله الرجل الحكيم ،صاحب المثل: مَن تدخل بما لا يعنيه، لَقِي ما لا يُرضيه
وهذا الشئ اذا حدث لا سامح الله ،فأكيد يؤلمني ويؤسفني وكل كلداني غيور على أمته وكنيسته .
مع محبتي وتقديري للجميع
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

110
الاخ العزيز يوسف ابو يوسف المحترم
أخوتي القرّاء الأعزاء
محبتي وتقديري للجميع.
عجيب أمور غريب قضية.ويا ناس ويا عالم ، هل هذا معقول !؟
البارحة تم أغماد  نار الفتنة في أبرشية مار بطرس/ ساند دييغو. .العالم فرحان بإغماد النار و عودة المياه الى مجاريها ..
واليوم والحمد لله ،تم اغماد نار الفتنة في رعية كلدان فانكوفر الكندية . والعالم فرحان جداًجداً،والله وهذا الفيديو يشهد على هذا الفرح.
https://m.youtube.com/watch?v=1QBwHpGxiAg
إذن يا سادة يا كرام ، لماذا تحاولون إشعال النار من جديد؟ أَلَيْس من حق القرّاء ان يقولوا:  ( عجيب أمور غريب قضية )
نعم ، الفيلسوف الأيرلندي قال: ( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً )
لكن المسكين لم يقصد تحريك الساكن لفتح الجروح العميقة بعد التئامها..شكراً والرب يهدي النفوس.

111
اخي العزيز والكاتب القدير عبدالاحد سليمان بولص المحترم
شلاما وإيقارا
تهانينا وألف مبروك لكم ولنا ولجميع ابناء أبرشية القديس بطرس ، لهذا الفرح العظيم.
 ادعو من الرب ان يديم عليكم وعلينا الافراح والمسرات .وبهذه المناسبة العظيمة  ، أنا ايضاً اليوم ومن فانكوفر ، أعلن لكم بشرى سارة بإنتهاء مشكلة رعية كلدان فانكوفر.
 
اليوم الأحد 8/5/2016 الساعة الثالثة بعد الظهر سيقام قداس مشترك لمار عمانؤيل شليطا والأب أيوب شوكت أدور في كنيسة الرسولين الكلدانية في فانكوفر الكندية ومنها سيعلن سيادة راعي الأبرشية، البشرى السارة التي كان الجميع ينتظرها بلهف شديد، شكراً للرب ولكل مَن ساهم في زرع المحبة وصنع السلام .الرب يبارك جمعنا ويحفظ شعبنا من كل مكروه .
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك
 
 

112
عزيزي زيد ميشو المحترم:
( تمنيات هادئة
- اتمنى أن يفهم البشر، بأن الحكمة والإيمان لا علاقة لهما بتقبيل أيادي الكهنة، وهذه الممارسة تجعلهم اتباع بشر بلباس كهنوت وليس احرار مع المسيح
- أتمنى أن يفهم البشر بانهم يساهمون بأبعاد الكاهن عن روح البساطة المسيحية عندما يجعلون منه امبراطوراً تنحني الهامات عند رؤيته
- أتمنى أن يفهم البشر بأن المسيح مات كي يحافظ على رؤوسهم مرفوعة به
- أتمنى ان يفهم كهنتنا واساقفتنا سلبيات تلك العادة على حياتهم الروحية ورسالتهم الكهنوتية والتي يفترض أن تكون مبينة على روح التواضع وليس التعالي
وإن كان هناك من سيد فحتما لن يكون الكاهن او الأسقف، بل الشعب المؤمن. )
انتهى الاقتباس
شكراً لك للمجهود الذي تبذله لنارة العقول .
يا زيد أمنياتك رائعة جداً وهي أمنية كل مؤمن صادق في إيمانه.
ولكن يا أخي العزيز ، نحن المؤمنين تعلمنا من كهنتها الأفاضل ان تفسير الآية: (الحِل والربط ... كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطًا في السماء، وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولًا في السماء" (مت18: 18).
هو ان الكاهن والأسقف بعد قول ربنا يسوع المسيح هذه الآية ، قد منحهم وكالة عامة مطلقة وبموجب هذه الوكالة من حقهم ان يتصرفوا بِنَا كما يشاءون . ولهذا السبب نحن نقدس ملابس الكهنة والأساقفة حتى حذائهم ، لا بل  وحتى التراب الذي تلامسه حذائهم هو مقدس ويجب تقبيله.
أما تفسير الآية :(  إسمعوا أقوالهم ولا تفعلوا أفعالهم ) يعني على المؤمنين طاعة رجال الدّين طاعةً مطلقة دون أيّ اعتراض ، أما ما يفعلونه فلا يحق لنا حتى مجرد سؤال . وعلينا ان نكون كالشاهد :( اللي ما شاف حاگه). اقصد لم أرى ولم أسمع والله يرحم موتاك.
وأما:( متى يعي ابناء الكنيسة تلك  الحقيقة؟  ) انتهى الاقتباس
الجواب هو عند أحمد شوقي في:
وما نَيلُ المطالِبِ  بالتمنّي         ولكن تُؤخَذُ الدنيا غِلابا.   
  وجبران مطران في :
عْزِمْ وَكَدِّ فَإِنْ مَضَيْتَ فَلاَ تَقِفْ            وَاصْبِرْ وَثَابِرْ فَالنَّجَاحُ مُحَقَّقُ
 لَيْسَ المُوَفَّقُ مَنْ تُوَاتِيهِ المُنَى           لَكِنَّ مَنْ رُزِقَ الثَّباتَ مُوَفَّقُ                   
                                                           
و هذا أكيد ليس سهلاً ولكن بعَون الرب وبفضل جهود كتابنا الأعزاء ، الغيورين على مستقبل كنيستهم وشعبهم ،نتأمل كل الخير .محبتي وتقديري لك ولكل مَن يساهم في إنارة العقول وتصحيح معتقدات لا أساس لها في عقيدتنا وايماننا المسيحي المستقيم .
 

113
الى ذوي المرحوم السيد نجيب حنا عتو (ابو جنان) المحترمين:
 نشاطركم احزانكم و عزائكم بمصابكم الاليم داعين الله عز و جل ان يتغمد المرحوم
بواسع رحمته و يسكنه  فسيح جناته بين الابرار و الصديقين و يلهمكم جميعا جميل
الصبر و السلوان و تكون هذه خاتمة احزانكم.
الراحة الابدية اعطه  يارب ونورك الدائم فليشرق عليه
 أخوكم سالم كندا


114
أخي العزيز جيفارا المحترم
شكراً لك ولكل الإخوة الكتاب المهتمين بمشكلة  رعية الكلدان في فانكوفر . المقال رائع، فالمثل الصيني يقول:( رب صورة تغنى عن ألف كلمة ،والصور المنشورة في مقالك هذا فعلاً تغني عن الف كلمة وأكثر .
وبما أنني من قدامى كلدان فانكوفر، عندي الكثير عن اخبار الجالية هنا في فانكوفر. وبإختصار شديد، وهذا ليس فقط استنتاج من الصور المنشورة في مقالك الرائع هذا،بل هي حقيقة .فالاب سرمد يوسف باليوس ٩٠./.  من وقته واهتماماته هو لمصلحته الشخصية و ١٠./. من وقته واهتماماته ممكن ان يكون للرعية ، وهذا هو احد الأسباب في فشله لإدارة رعية الرسولين الكلدانية في فانكوفر.والدليل عَلى ان وقته هو للتجارة وليس للرعية هو ما جاء في هذا الإعلان :
اقتباس:{  لإنشغالات الاب سرمد الكثيرة في المستشفى كمسؤول وحيد ولأربع مؤسسات-طُلب رسمياً من لجنة الكنيسة مساعدة الكاهن من خلال :
1- تأسيس لجنة لإستلام الكفالات ( وفق المعايير الكنيسة) .هم متواجدين كل يوم أحد في مكتب الكنيسة الذي تذهبون اليه من خلال القاعة الصغيرة.
2- وأعضاء اللجنة التالية أسماؤهم : ........    .........}انتهى الاقتباس
النص داخل  القوس  أعلاه هو فقرة من إعلانات  منشور كنيسة أبونا سرمد- ليوم الأحد  ٣٠-١١-٢٠١١ ومطبوع من قبل الاب سرمد يوسف باليوس ،وهو دائماً وأثناء القداس بعد الموعظة يقرأ الإعلانات ويوضحها للمؤمنين .
 وهل تعلمون ما هي هذه المؤسسات !؟ الجواب : المهم أن لكل زيارة ثمنها وبالدولار الكندي.

أخي جيفارا وأعزائي القرّاء : وماذا تستنتجون من الصورتين أدناه:


 الصورة الاولى بمناسبة شيرا القديس مار اوراها لأبناء رعية القديسة مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر.أما الصورة الثانية فهي بمناسبة  الزيارة الاولى لسيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا، والزيارة كانت مخصصة لإيجاد حل للمشاكل في رعية الرسولين الكلدانية في فانكوفر .
ملاحظة هامة: المشاكل في رعية كلدان فانكوفر ليس بين جماعة و بقية ابناء الرعية ابداً فالجميع اخوة واصدقاء، ولكن المشاكل هي بين الاب سرمد يوسف باليوس والمؤمنين المعارضين لإدارته السيئة.مع تقديري وشكري للجميع
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

115
الاخ العزيز والكاتب القدير زيد ميشو المحترم
تحية اخوية صادقة
لا يا زيد أرجوك لا تقل:( تبعاً لقلمي، تباً للشفافية..) نحن في هذا الزمن نحتاج الى اقلام تعمل بضمير حي وبشفافية تامة.  الموت بحد ذاته ليس كارثة، وإنما الكارثة الحياة بضمير ميت..
يا زيد جنابك إنسان رائع وكتاباتك تشهد بذلك. أتمنى لك الصحة والسعادة، ولِقلمك المزيد من الإبداع والشفافية.
أما بخصوص :( الشفافية التي كنّا نعرفها كانت رائعة، عمل نظيف وتنسيق جميل، وشعور عميق واحساس عظيم بالآخرين. في كندا طالما سمعت اشخاص (من ربعنا) يستعملون مفردة شفافية، حتى قرفت منها، كونهم أشخاص انتهازيين واستغلاليين ولا يعرفوا في الحياة أكثر من مصالحهم حتى وإن أقتضى الأمر اقصاء الشرفاء من أي نشاط محترم.)انتهى الاقتباس
فنحن الكلدان في فانكوفر نحمد الله كثيراً، لأننا نعيش الشفافية ١٠٠./. وكما يقول المثل الصيني :( رب صورة تغنى عن ألف كلمة).

لاحظوا الصور على الصدور بمناسبة الزيارة الاولى لمار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية كندا للكلدان الى فانكوفر.علماً هذه الزيارة كانت مخصصة لإيجاد حل لمشكلة الانشقاق في الرعية بسبب ادارة الاب الأب سرمد يوسف باليوس السيئة.  وكلفة هذه الصور، صرفت من أموال الكنيسة والتي جمعت أساساً لبناء كنيسة للجالية الكلدانية .
أما لماذا أَمَرَ الاب سرمد بطبع هذه الصور ولصقها على صدور المؤمنين المساكين المبتلين ؟الجواب هو ضمن هذا السؤال.
مَن هو صاحب الصورة؟ربنا يسوع المسيح؟ كلا.احد القديسين؟كلا.البابا فرنسيس الاول؟كلا . الشهيد مار فرج رحو ، أو احد اخوته الكهنة من شهداء كنيستنا المتألمة في العراق؟كلا.
إذن مَن هو صاحب الصورة؟ الجواب هو سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية كندا للكلدان الجزيل الاحترام.
أَلَيْس هذا اُسلوب الرفاق في حزب صدام حسين التكريتي؟ أخي زيد،اعزائي القرّاء،أَلَيْست هذه قِمة الشفافية؟ فالأب سرمد له ولاء مطلق لمرؤوسيه الدنيويين والحمد لله.
والاهم ،هل حقق الاب سرمد يوسف باليوس أهدافه من طبع هذه الصور ولصقها على صدور المؤمنين!؟
الجواب ،  نعم ، فسيادة مار عمانؤيل الجزيل الاحترام ،مباشرةً من مطار تورنتو الى مطار فانكوفر ومن المطار مباشرة الى المذبح المقدس في كنيسة الاب سرمد ومن المذبح المقدس بعد قراءة الإنجيل مباشرة  أعلن الحرب على الاب أيوب  وأبناء رعية مريم العذراء الكلدانية .والنتائج الأولية لتلك الحرب ، ترسيخ الانشقاق في الكنيسة الكلدانية.
أما الصورة الثانية:
فهي لمناسبة شيرا مار اوراها في كنيسة القديسة مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر الكندية .راعيها الاب أيوب أدور ، والصور على الصدور هي لمار أوراها .علماً الصور طبعت على نفقة احد ابناء الرعية.
مع محبتي وتقديري لك ولمحبيك الكرام.
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر  وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك


116
اخي العزيز جيفارا المحترم
اسعد الله أوقاتكم والبركة في أقلامكم لإنارة عقول مَن هم في جهل مما يجري في كنائسهم من فساد إداري ومالي.
وأرجو ان تُسمح لي بهذا التوضيح المهم لما جاء في ردّك الجميل على الاخ العزيز ميخائيل ديشو.
إقتباس :[( بالمناسبة عزيزي ميخائيل ديشو... موعظة الاب سرمد قال: (.. ماشاء الله، فرحانه الأمّايه- الأم- زَوَّجت بنتها، و للصبح رقص و هلاهل ، بَس هي ما تعرف هذا زواج باطل يعني زنا..)" هذا ليس الشي الوحيد الذي قاله...
بل اسمع ماذا قال في كرازة عيد القيامة المسيح: كل واحد ألغى اشتراكه الكنسي اللي ب ٤٠ دولار  الله راح يعلنه يطلعها بيه وبعائلته وباطفاله وراح تطلع على شكل مصيبة او مرض او موت لأن كل واحد ما يدفع اشتراك للكنيسة الله راح يعاقبه. (تم الاقتباس)]انتهى الاقتباس
عزيزي جيفارا: ال ٤٠ دولار ليس أشتراك كنسي ابداً، بل الاشتراك الكنسي هو عبارة عن ظروف جاهزة بأسم العائلة وتضع هذه الظروف في تفسية الكنيسة بما فيها كل يوم أحد ويوم عيد. أما المبلغ ٤٠ دولار المذكوره في موعظته ، فهذا واحد من الشروط التي فرضها القس سرمد يوسف باليوس عنوةً و إكراهاً على ابناء رعيته لترويج معاملة الكفالة الكنسية. و للقس سرمد شروط اخرى للكفالة الكنسية ،منها مثلاً: إلغاء الكفالة في حالة مشاركة الكفيل أو احد أفراد عائلته في الصلوات التي يقيمها الاب أيوب أدور .وكذلك في حالة  عدم حضور الكفيل الى كنيسته -كنيسة الاب سرمد- وأيضاً  المكفول فيما بعد، ففي هذه الحالات ستلغى الكفالة .هذا الكلام ليس من عندي أنا،بل القس سرمد هو مَن يكرر هذا الكلام من على المذبح المقدس أثناء موعظته مرات ومرات وبحضور أبناء الرعية. وهناك منشورات كنسية مطبوعة بيده يتم توزيعها على المؤمنين أثناء دخولهم الكنيسة مذكور فيها الشروط .وللبعض من ابناء الرعية نسخ كاملة من هذه المنشورات ولسنوات وهي محفوظة لديهم . مع تقديري للجميع.
( كا ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

117
الاخ العزيز فارس ساكو المحترم
مقال رائع ومعبر عن الحقيقة.شكراً لك ولكل انسان صادق مع نفسه ومع الآخرين. وبعد الاسئذان منك.
احبائي القرّاء وأعزائي كتاب امتنا العظيمة وكنيستنا المقدسة.
إقتباس( كنيسة مريم العذراء في فانكوفر كانت نتيجة لهذا الصراع بين الطاعة للمسيح وبين الطاعة للكاهن الاعلى وبين الولاء لارادة الله وبين الولاء لارادة عبيد الله ورغم ان كاهنها ومؤمنيها اختاروا مضطرين ان يكونوا خارج طاعة وولاية رؤساء الكنيسة الكلدان الا ان النظر الى تجربتهم من خلال عدسة الاتحاد بالمسيح يجعل منها نموذج يحتذى به !فكما قلت كم من الكهنة يدعون طاعتهم وولاءهم لكنهم في الحقيقة ليسوا كذلك بينما هذا الكاهن كان صادقا مع نفسه وربه وكاهنه الاكبر فظل امينا مع سيده العظيم المسيح له المجد ).انتهى الاقتباس
فعلاً  أن مضمون الاقتباس أعلاه من مقال الاخ فارس ،هو تعبير جوهري لِما جرى ويجري في رعية كلدان فانكوفر.
وحقيقة الامر أنه ليس انشقاق، بل هي الشرارة الاولى لثورة الإصلاح الاداري-(رجاءً الإصلاح الإداري تحديداً)-في الكنيسة الكلدانية.وهذا الرابط http://saint-adday.com/?p=8335
 يوضح جزء من الحقيقة، فالصورة على الصدور هي ليست صورة ربنا يسوع المسيح، بل هي صورة لرئيس الكنيسة الكلدانية في كندا،سيادة مار عمانؤيل شليطا الجزيل الاحترام.
(كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك.

118
الاخ العزيز جيفارا المحترم
تحية طيبة، وبعد الاستئذان منك أقول :
اخي العزيز أوديشو يوخنا.وعزيزي الأستاذ فارس يوسف المحترم، نعم أن: ( .... الراعي هو من يبحث عن الخراف فيجدها ليس من تدعوه الخراف فيرفضها !
سيادة المطران دعته رعية الكنيسة (المنشقة) قبل عام لكنه رفضها ولم يوجد حلا اخر غير ان تعود الى كنيسة الكاهن الاخر بدون شروط ولا اعذار .... )انتهى الاقتباس.
اعزائي القرّاء الكرام ، فعلاً و١٠٠./. إن ما تفضل به الاخ فارس يوسف في رده الجميل أعلاه هو ما حدث هنا في رعيتنا،وأرجو أن يسمح لي الاخ جيفارا بإضافة معلومة اخرى مهمة جداً وهي أن سيادة مار عمانؤيل شليطا الجزيل الاحترام اثناء زيارته الاولى الى فانكوفر، رفض رفضاً قاطعاً الجلوس مع الجماعة لسماع شكواهم،وكأنهم هراطقة و مصابون بمرض البرص..
والاهم من كل هذا وذاك هو الحصار الخانق المفروض على أبناء رعية القديسة مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر، من قبل سيادة مار ميللر مطران الكنيسة الكندية الكاثوليكية في فانكوفر، وذلك بناءً على طلب سيادة مار عمانؤيل شليطا والأب سرمد يوسف باليوس،وبموجب هذا الحصار يمنع منعاً باتاً السماح لأي كلداني في فانكوفر من الحصول على الاسرار الكنسية من الكنائس الكندية الكاثوليكية .. العماذ والزواج .. إلاّ بموافقة الاب سرمد وهو طبعاً لا يوافق.وقد حدثت جريمة بسبب رفض وعناد الاب سرمد والقصة مريرة جداً ومعروفة لدى كلدان فانكوفر.وهذا ملخص القصة:خلال موعظة الاب سرمد قال: (.. ماشاء الله، فرحانه الأمّايه- الأم- زَوَّجت بنتها، و للصبح رقص و هلاهل ، بَس هي ما تعرف هذا زواج باطل يعني زنا..) المقصود هو زواج (أ)و(س) وهذه كانت عبارته الاولى من موعظته ليوم الأحد المصادف12ايلول 2015 - اليوم الثاني لزواج (أ) و (س) ومن على المذبح المقدس وبعد قراءة الإنجيل مباشرةً وأمام أكثر من 500 مؤمن. وهناك أمثلة كثيرة لسوء ادارته وهرطقته .علماً ان الزواج هو زواج صحيح ومقدس بمباركة الاب ستيفن ومساعدة الاب ايوب وفي كنيسة الدنح الانكليكانية .والرب يبارك الجميع وشكراً.
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك

119
اخي العزيز جيفارا المحترم
شكراً جزيلاً لهذا الايضاح الكافي والوافي والرب يعينك ويعين كل المهتمين بالشأن الكلداني كنسياً وقومياً. وأستأذن منك لأقول، للأخ العزيز بطرس آدم المحترم :بعد السلام والتحية الأخوية .نحن اليوم لسنا بحاجة الى معرفة :((السلطة التنفيذية هي في الاستعمال ذلك الفرع من الحكومة المسئول عن تنفيذ السياسات والقواعد التي يضعها المجلس التشريعي. وهكذا فإنها تضم في عضويتها رئيس الحكومة (رئيس الوزراء أو المستشار أو رئيس الجمهورية في النظم الرئاسية). وزملاء ذلك الرئيس من الوزراء والإدارة السياسية الدائمة أو المعينة سياسيا والدوائر من مثل الشرطة والقوات المسلحة )) .انتهى الاقتباس.
بل نحن بأمس الحاجة لِمَن يساعدنا ويرشدنا لإيجاد حل لمشكلة الانشقاق الحاصل في رعية كلدان فانكوفر الكندية. لكن على كل حال انا اشكرك ،لأنك على الأقل لم تقف على الحياد، فالوقوف على الحياد هو، وكما يقول أدموند بيرك:( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً).

120
شلاما وإيقارا لجميع القرّاء
وبالأذن من الاخ فؤاد المحترم
الشماس القدير والاخ العزيز بطرس آدم المحترم
شكراً لك لأنك رجل وقور ومحترم دائماً ، ثم:
١-ذكرتَ اسمي (سالم كندا) في ردّك الأخير،مع جزيل الشكر ولكن اعتقد جنابك  قد جنى علي.
اقتباس(الأخوة - فؤاد نجيب  - جيفارا - سالم كندا

مع الأسف أستمراركم في نهجكم هذا جعل الكثير من الذين كانوا يتعاطفون معكم حول خلافكم مع الأب سرمد يعيدون النظر في تأييدكم لأن النتائج التي ترتبت إثر هذا الخلاف كانت أخطر من الأخطاء التي أرتكبها الأب سرمد ( إن وجدت ) لأنها وصلت لدرجة التهجّم على رئاسات كنسيّة لها كل الإحترام من قبل أبناء الكنيسة الكلدانية ، فرأي عشرات الآلاف من أبناء أبرشية مار أدي الكلدانية الكلدان في كندا براعيهم مار عمانوئيل شليطا يختلف كثيراً عن رأيكم فيه ، ورأي مئات الآلاف من أبناء الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم في رئيس كنيستهم غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو يختلف عن رأيكم .)انتهى الاقتباس.  اخي المحترم،هذاالرابط :
       http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=profile;area=showposts                                                                                                                                                     هو عرض لمشاركاتي في هذا المنبر الموقر.انا لا أقول اتحداك ،بل أقول أكون شاكراً جداً جداً لجنابك اذا اتيت وَلَو بكلمة واحدة تشير من قريب او من بعيد الى الاساءة او اي نوع من التهجم على رئاسات كنسية .
٢-شكراً لإجابتك على سؤالي . وبصراحة انا لا ارتاح لأسلوب المجادلات في هذا الموقع المحترم، لأننا لسنا في حرب باردة، بل نحن اخوة.انا سألت سؤال وجنابك أجبت مشكوراً، ونترك الامر للاخوة القرّاء مع تقديري واحترامي للجميع.

121
أخي العزيز فؤاد نجيب المحترم  شلاما وإيقارا
شكراً لك ولكل انسان يبذل أقصى الجهود لكشف الحقيقة وتوضيح الامر لمن يريد الحق ويكره الباطل .وبعد الاستئذان منك ،أقول للأخ العزيز بطرس آدم المحترم ، وفقط للذكرى:
اقتباس :(5 -  سيادة راعينا الجليل مار عمانوئيل شليطا ، وكافة الرعاة الأجلاّء ليس لديهم سلطة تنفيذية لتطبيق القوانين والأوامر على كهنة خورناتهم ، كل ما بأستطاعتهم عمله هو النصح والأرشاد ، هكذا كان معلمهم الرب يسوع المسيح ، خانه يهوذا ، نكره بطرس ، لم يصدق توما بقيامته ، فلم يعاقبهم ، فقط طلب منهم الخدمة ونشر البشارة ) انتهى الاقتباس .هذا الاقتباس جاء في ردّك الثاني لمقال الاخ زيد ميشو بعنوان:(مقامرة كاهن تحطيم للقيم المسيحية، وحلول منطقية).
ارجوك أقرأْ نص الرسالة المنشورة في هذا المقال، وشوف بعينك مدى قوة وجبروت وسلطة مار عمانؤيل شليطا على الاب ايوب و أبناء رعية مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر،وبعدها ربما تعيد النظر بالاقتباس أعلاه وشكراً والرب يوفق الجميع.

122

الاخ العزيز هنري سركيس المحترم
نقدم لكم ولكافة أفراد العائلة الكريمة تعازينا الحارة برحيل شقيقكم الى الأخدار السماوية،طالباً من الرب ان يمنحكم نعمة الصبر والسلوان وقوة الايمان لتجاوز الم الفراق المرير . اخوكم Salem Canada

123
أخي العزيز فؤاد نجيب المحترم  شلاما وإيقارا
شكراً لك ولكل انسان يبذل أقصى الجهود لكشف الحقيقة وتوضيح الامر لمن يريد الحق ويكره الباطل .وبعد الاستئذان منك ،أقول للأخ العزيز زيد ميشو المحترم لِما جاء في رده:
اقتباس (اطرح عليك سؤال: ماذا تريدون من تلك المنشورات؟
لو كنت تكتب تحت موضوع لهذا السبب تركنا الكنيسة، لكان كلامكم أكثر قبولاً، إنما منشوراتكم هي فقط للتشويش والتشويه والإساءة لكنيستنا الكلدانية) انتهى الاقتباس.
أستاذ زيد، تحية اخوية صادقة وبعد:
 1- هل نشر وثائق ومنشورات كنسية رسمية وبدون زيادة او نقصان يعتبر تشويش وتشويه وإساءة للكنيسة !؟
 2- اقتباس (طيب يا أخي، عودوا إلى كنيستكم وأكتبوا ما تريدون بأسمائكم الصريحة، كي تكونوا أكثر قوة ومصداقية، بطريقتكم هذه تجعلونا نحكم على من يتبع ايوب شوكت بنعوت لن تعجبكم) انتهى الاقتباس.
أخي الكبير والمحترم زيد ميشو، ارجو ان تفتح  هذا الرابط ،وشوف بعينك واحكم بضميرك.
https://www.youtube.com/watch?v=MasC_bZT7hA&list=PLqM0FIUp2EqKQH9RUGxSTcfl1ODKqLmm4&index=1&nohtml5=False
 أ- هل كل هذا الجمع المؤمن باطل؟ ب_كيف تطلب من هذا الجمع المؤمن أن يعود الى كنيسة الاب سرمد، تلك هي كنيسته الخاصة وليست كنيسة الرب، لان الرب من زمان قد هرب منها بسبب التصرفات السيئة للأب سرمد يوسف باليوس.وإليكم هذا المثال لسوء تصرفاته الغير لائقة بالكاهن: ( ماشاء الله، فرحانه الأمّايه- الأم- زَوَّجت بنتها، و للصبح رقص و هلاهل ، بَس هي ما تعرف هذا زواج باطل يعني زنا..) المقصود هو زواج (أ)و(س) وهذه كانت عبارته الاولى من موعظته ليوم الأحد المصادف12ايلول 2015 - اليوم الثاني لزواج (أ) و (س) ومن على المذبح المقدس وبعد قراءة الإنجيل مباشرةً وأمام أكثر من 500 مؤمن. وهناك أمثلة كثيرة لسوء ادارته وهرطقته .علماً ان الزواج هو زواج صحيح ومقدس بمباركة الاب ستيفن ومساعدة الاب ايوب وفي كنيسة الدنح الانكليكانية .والرب يبارك الجميع وشكراً.

124
عزيزي الاخ عبدالاحد سليمان بولص المحترم.
1- شكراً على التوضيح و الرد على ما كتبته.
2- آسف جداً لأني ربما خرجت عن هدفك من الموضوع.
3-  اما بالنسبة الى : ( يا اخوان ارجو ان تقرأوا تاريخ الكنيسة لكي تلعنوا والى الأبد التعصب الأعمى للمذهبيةوالطائفية) . حاشا ان اتهمك بالتعصب ابداً ابداً، انت كاتب معروف بالاعتدال والايجابية .انا قصدي اذا قرأنا تاريخ الكنيسة حتماً سنتأكد ان الاختلافات المذهبية والطائفية الموجودة حالياً بين ابناء الكنيسة والتي من المفترض ان تكون كنيسة جامعة رسولية ، سببها هو المصالح الشخصية وحب السلطة لدى البعض من قادة الكنيسة ولا زال .أما الشعب المسكين فهو كان ولا زال  لا رأي له وهو الضحية. وانا متأكد من أن كل مَن يقرأ تاريخ الكنيسة سيلعن والى الأبد التعصب الأعمى للمذهبية والطائفية.
شكراً والله يبارك بك ويكثر من امثالك . وبعد الاستئذان.
أود ان أضيف شئ بسيط على ما جاء في رد الاخ العزيز مسعود النوفلي المحترم. الفقرة ( 1- قانون الأيمان الحالي يعود الى مجمع نيقية الصادر سنة 325 ميلادية بحضور 318 أسقفاً وعدم حضور البابا سلفستر بسبب عمرهِ الكبير، كان قبله قانون آخر يختلف قليلاً عن الحالي اسمه قانون ايمان الرُس).انتهى الاقتباس
نعم اخي العزيز ولكن:اولاً، القانون الحالي ( نؤمن باله واحد الاب ...). هذا القانون  تم صياغته في مرحلتين ، الاولى في مجمع نيقية سنة 325م وكما تفضلت في الاقتباس أعلاه ، ويسمى بقانون النيقاوي. ويبدأ من : كلمة نؤمن باله واحد الاب...الى : وسيأتي بمجده العظيم ليدين الأحياء والأموات الذي لا فناء لملكه.
أما المرحلة الثانية أي الجزء الثاني فقد  تم صياغته في مجمع قسطنطينية سنة 381م بحضور 150اسقفاً ويبدأ من : ونؤمن بالروح القدس الرب المحي المنبثق من الاب  ( والأبن )ومع الاب والابن ...الى : والحياة الجديدة في العالم العتيد آمين.ولهذا السبب يسمى بالقانون النيقاوي القسطنطيني.
أما عبارة والابن فقد أضيفت في نهاية القرن السادس . بدايةً  في كنائس اسبانيا لمحاربة هرطقة آريوس . وأقرت رسمياً في جميع الكنائس الكاثوليكية بداية القرن الحادي عشر.
مع تقديري ومحبتي للجميع
 

125
الاخ العزيز يوسف شكوانا المحترم
شلاما وإيقارا.
شكراً لك ولكل مَن ينتهج هذا النهج في الكتابة.
المقال رائع جداً وأروع ما جاء فيها هو:
(أما ترك الاحياء والتمسك بالاجداد ليس الا تهربا من اداء الواجب والضحك على الذقون وهكذا عن الذي يترك بلداتنا التي كانت الى الامس القريب عامرة ويهمل سكانها ومعاناتهم ويتظاهر بالاعتزاز باثار المدن التاريخية، نتصارع حول تاريخ اور قبل خمسة الاف سنة ولا نهتم لتلكيف اليوم، نتصارع حول حمورابي واحيقار قبل الاف السنين ولا نهتم لبطرس ومتي وبهنام ومريم اليوم وهم يعيشون قساوة التهجير لما يقارب السنتين).
اخي العزيز قبل ايام في ردي على سيادة مارابراهيم ابراهيم طرحت هذا السؤال : إذا اتفقنا على التسمية الاشورية لابناء شعبنا السرياني الكلداني الاشوري، هل سنحصل على حقوقنا أسرع وأكثر من الاتفاق على التسمية الكلدانية او السريانية؟
وبعد الاستئذان من الاخ يوسف.
أقول للأخ العزيز اوراها دنخا سياويش انا اتفق معك ١٠٠./. في هذا الرد الرائع:
( واتمنى من نخبنا ان يغيروا من خطابهم، وان يقفوا سدا بوجه مثيري الفتن والاحقاد، وان يتجاوزا هذه الحالة ) انتهى الاقتباس. وشكراً

126
عزيزي الاخ عبدالاحد سليمان بولص المحترم
شلاما و أيقارا
اقتباس :(كمسيحيين هل نطبِّق قانون الايمان الذي نتلوه يومياً؟)انتهى الاقتباس
جوابي لهذا التسائل هو: حسب معلوماتي المتواضعة عن قانون الايمان المسيحي
 1- ليس هناك أية علاقة لأعياد الميلاد والقيامة المجيدة بقانون الايمان المسيحي  ( نؤمن باله واحد...) من ناحية تحديد يوم الاحتفال .
2-بما ان هذا القانون يتضمن الأركان الاساسية والجوهرية للعقيدة المسيحية وهو يعتبر القاسم المشترك الأعظم لجميع المذاهب المسيحية. فانا برأيي المتواضع نعم كل كنيسة هي جامعة.وارجو ان تسمح لي واخواني القرّاء الكرام ان أبدي برأيي الشخصي و حسب إيماني المسيحي البسيط عن قانون الايمان : قانون الايمان المسيحي - (نؤمن بإلٓه واحد ضابط الكل...)- يعتبر هذا القانون بمثابة جواز السفر للمؤمن بمضمون هذا القانون يحق لصاحب هذا الجواز الوصول الى باب الجنة- الملكوت السماوي- أما الدخول فيحتاج الى فيزا، وشروط الفيزا تتوقف على افعال وأعمال صاحب الجواز. إما الدخول او الرفض القاطع، وبحسب الكاثوليك احتمال ثالث وهو الانتظار لإكمال الشروط .
وفي النهاية أنا ايضاً اسأل سؤال:  نحن الذين نصلي كل يوم  الصلاة الربانية وهي :( أبانا الذي في السموات ، ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك علي الأرض. خبزنا كفافنا أعطنا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين الينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير ).هل  فعلاً نطبّق وَلَو هذا الجزء -واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضاً للمذنبين إلينا ؟
وبهذه المناسبة أقول  لأخوتي القرّاء : يا اخوان، اقرأوا تاريخ الكنيسة لكي تلعنوا والى الأبد التعصب الأعمى للطائفية والمذهبية، وشكراً.

127
الاخ العزيز أستاذ خوشابا سولاقا المحترم
بعد السلام والتحية
اخي العزيز، حقاً تألمت كثيراً، فأنت من المتنورين جداً لهذا الموقع الموقر.
الحمد لله على سلامتك وأتمنى لك من الرب الشفاء العاجل والعودة الى الكتابة والنشر من جديد.
دمت سالماً تحت رعاية الرب.

128
عزيزي ليون برخو المحترم
اقتباس:  (هذه ليست جرائم فردية. هذه جرائم مؤسساتية لأن المؤسسة الدينية ليس فيها انتخابات وبرلمانات واحزاب وتداول للسلطة ورقابة ومحاسبة لأنها تعمل بمبدأ التفويض الالهي أي لها العصمة وهذا مبدأ كان سائدا في القرون الوسطى. تخلى عنه العالم المتمدن ولكن المؤسسة الدينية متشبثة به ...) انتهى الاقتباس.
الف رحمة على والديك وشكراً لكل انسان يقول ما يؤمن به ويحاول كشف الحقيقة من اجل الصالح العام وليس بدافع الحقد والكراهية . واسأل جنابك هل ينطبق مضمون الاقتباس أعلاه على المؤسسات الكنسية اللاتينية ، ام فقط كنيستنا الكلدانية واخواتها من الكنائس الشرقية بمذاهبها المختلفة؟ تحياتي للجميع.
((كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً))أدموند بيرك

129
سيدنا اولاً، باريخمار. ثانياً،سيدنا برأيي المتواضع من الأفضل على رجل الدين على الأقل في الوقت الحاضر ان لا يكتب في السياسة والقومية، ولا يرد على المقالات من هذا النوع. وأستأذن من سيادتكم وشكراً.
اعزائي القرّاء والكتاب : أرجوكم أرجوكم خافوا الله و أتركوا التعصب الأعمى . المشتركات بيننا أضعاف مضاعفة لما هو مختلف بيننا. فقانوننا واحد موحد وهو، قانون الايمان المسيحي -( نؤمن بالله واحد...)ومتفقين عليه ٩٥./. ولغتنا  الكل يفهمها سواءً كانت كلدانية او سريانية او آشورية ، اما التسميات سواءً كانت كلدانية او آشورية او سريانية فلا تخدمناعلى الأقل  في الوقت الحاضر بقدر ما تضرنا.نحن بحاجة الى خطاب موحد، لا   الى حرب التسميات .
الاخ العزيز والكاتب القدير أستاذ مسعود النوفلي المحترم.
جنابك فعلاً كاتب مقتدر ، سواءً اتفق معك او اختلف في بعض الآراء . لكن المهم اليوم انا اتفق معك ١٠٠./. في كل كلمة جاءت في خلاصة ردّك على سيادة مار ابراهيم الجزيل الاحترام.
اقتباس :( خلاصة:
نحن مظلومين أكثر مِما فيه الكفاية من جواريننا، ولا يعوزنا ظلماً جديداً آت من أستخدام وأستغلال أسماء طوائفنا المنقسمة لخلق منها قوميات جديدة بأستخدام أسماء تأريخية.
بالرغم من الأختلافات الموجودة بين الأحزاب المسيحية  لكن أرتقاء موقفهم لأقرار وحدوية أمتهم كان أكثر مشرفاً ونبيلاً وتأريخياً من موقف الطائفين الحاقدين الذين يسعون لتفكيك أمتنا على أساس التقسيم الطائفي وهذه نتيجة التدخل الغير مُبرّر لرجالات الكنيسة بالسياسة والمنظمات الخاصة بالمجتمع المدني الذي يرفضه التعليم الكاثوليكي أدناه.)انتهى الاقتباس.
و من هذا الموقع الموقر أود طرح هذا السؤال : اذا اتفقنا على التسمية الاشورية هل سنحصل على حقوقنا القومية اكثر وأسرع ،مِمّا لو كان الاتفاق على التسمية الكلدانية او السريانية ؟ انا برأيي البسيط ا ن الناس الذين نطالبهم بحقوقنا ،هؤلاء لا يهمهم سواءً كنّا كلدان او... المهم عندهم نحن مسيحيون  لا بل نصارى. شكراً وآسف على الاطالة.
 

130
اقتباس (أنا كاهن لكل مسيحي ولكل عراقي وان كان مُسلماً، هذه هي سياستي، وآنت سياسي لمن ؟؟!! لزوعا ام الديمقراطي الكلداني !!؟؟ . لننظر إلى التجربة الغربية، وكيف ابتعدوا عن التسميات القومية أو الدينية المريضة.. فلديهم أحزاب ديمقراطية أو جمهورية ..  وهكذا . هذه دعوة صادقة لمثقفي شعبنا ليعيدوا بناء فكرهم السياسي الهش ويؤسسوا أحزاب قائدة في تسميات بعيدة عن الأديان أو القوميات وانطلقوا ...) انتهى الاقتباس.
الى  سرمد : القس والكاتب و أستاذ العلوم السياسة العالمية و.. المحترم.
يا رجل كيف تستطيع وعيني عينك تكون غير صادق في كلامك وبهذا الشكل الفاضح. لستُ انا مَن يدينك، ولكن كما قال الرب :( من فمك أدينك) هذه وثائق مكتوبة بخط إيدك وانت بنفسك قرأتها للمؤمنين من على المذبح المقدس، هي التي تدينك . اخواني واخواتي القرّاء الأعزاء أرجوكم افتحوا هذا الرابط وأقرأوا فقرة الإعلانات في المنشور الاول تاريخه  ٢٠١١/١/٩ لتشاهدوا بعيونكم وتلمسوا بأيديكم وأحكموا بضميركم وشكراً لكم.
ملاحظة / أرجو  ان تتمعنوا جيداً بهذا النص من عبارته ( .. الذي يُعمذ بالطقس البيزنطي ... سيُصبِح بيزنطي..فلا يتوقع اي اسرارٍ او زيارات او خدماتٍ كنسيّة منا .فانت قد مُتَّ في طائفتك وأسرارك كلها باطلة.)
.http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,796357.msg7434768.html#msg7434768

131
الشماس القدير بطرس آدم المحترم
بالأذن من اخي زيد وجميع الإخوة المتحاورين .
اولاً. شكراً لك اخي الشماس ،لهذا الدعاء. : ( 6- لنصلي جميعاً من أجل شفاء الأب عامر ساكا من هذا المرض الذي أصابه ، ولنصلّي أيضاً من أجل عودة اللحمة والوحدة في خورنتكم في فانكوفر لتعودوا رعية واحدة تسودها المحبة بين الراعي والرعية بشفاعة ) انتهى الاقتباس.
 النابع من عمق إيمانك وغيرتك على كنيستنا الكلدانية. وشكراً لك ولكل مَن يحاول ان يحرك ساكناً،ولو بالصوم والصلاة او الدعاء.راجياً من الرب ان يستجيب لدعائك هذا.
ثانياً. اما بالنسبة الى :(5 -  سيادة راعينا الجليل مار عمانوئيل شليطا ، وكافة الرعاة الأجلاّء ليس لديهم سلطة تنفيذية لتطبيق القوانين والأوامر على كهنة خورناتهم ، كل ما بأستطاعتهم عمله هو النصح والأرشاد ، هكذا كان معلمهم الرب يسوع المسيح ، خانه يهوذا ، نكره بطرس ، لم يصدق توما بقيامته ، فلم يعاقبهم ، فقط طلب منهم الخدمة ونشر البشارة ) انتهى الاقتباس.
اخي العزيز بطرس. شكراً لهذا الايضاح . ولكن الذي أدهشني وحيرني هو ما جاء في رسالة سيادة مار عمانؤيل شليطا وهذا نص مقتبس منها :( وعليه وبصفتي اسقف الكلدان في كندا اصدر هذا الكتاب وأعلن ما يأتي: ليس للأب ايوب اي حق او صلاحية بأن يقدس الاسرار أو يجمع مؤمنين من الشعب الكلداني لأي رتبة صلاة مهما كان نوعها. وإنه موقوف تماماً عن القيام بأي رتبة كهنوتية لشعبنا الكلداني في كندا. وإذا حدث وأنه ، ولأي أسباب شخصية او بتحريض من بعض الناس الذين يعملون بالضد من الكنيسة المقدسة ، قدس الاسرار او قام بأي رتبة دينية ، فإنه بذلك يعمل باسمه الشخصي كلياً وخارج عن أنظمة الكنيسة وتعتبر جميعها باطلة.)  انتهى الاقتباس.
كيف نستطيع ان نوفق بين المقتبس أعلاه ،من ردّك الجميل اخي العزيز بطرس وما جاء في رسالة سيادة مار عمانؤيل شليطا المعنونة الى الاب سرمد باليوس . علماً ان الرسالة تم قراءتها من قبل سيادة مار عمانؤيل بنفسه ومن على المذبح المقدس في كنيسة الرسولين ، خلال زيارته الاولى الى رعيتنا الكلدانية في فانكوفر والخاصة لحل مشكلة انشقاق الرعية الكلدانية.
نعم اخي بطرس ،ربنا يسوع المسيح لم يطرد او يفصل او ينهي خدمات روحية من .. ولكن ما قام به سيادة راعي  ابرشيتنا كان بالعكس ولا زال مصراً  ..وشكراً لسعة صدرك.
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون سالناً) أدموند بيرك

132

 عزيزي زيد ميشو المحترم .شكراً لك ولكل الغيوريين على كنيسة المسيح وأبناء امتنا العظيمة.وبالأذن منك اخي زيد.
 اقتباس (3 -  سيادة مار عمانوئيل شليطا راعي الأبرشية الكلدانية في كندا ، وحسب ما ذكره التقرير لم يعلم بالقضية سوى قبل أسابيع ، ولم يصدّق ذلك ، ويذكر التقرير ما يلي نصاً " قبل خمسة أسابيع أتصل الأب عامر ساكا بمطرانه ، وقال له ... لقد خسرت في الكازينو مبلغ ( نصف مليون دولار ) فرد عليه المطران ... لا أصدّق ذلك .... كيف خسرت المبلغ ؟؟ .... لا أصدقك ... أثبت لي ذلك " .
أما أذا كان هناك رجال دين من زملاء الأب ساكا يعرفون بالأمر فهو أحتمال أكيد ولكنهم لا أعتقد بأنهم أخبروا راعي الأبرشية .)انتهى الاقتباس

الاخ العزيز بطرس آدم. أنا أعرفك شخصياً انت رجل وقور ومحترم جداً. وبالرغم من ان سيادة مار عمانؤيل شليطا هو صديقك ،ولكن في نفس الوقت هو أبونا وأخونا وراعينا وتاج  رأسنا. لهذا اعتقد من الأفضل ان يقوم سيادته بتوضيح   الامر الى المؤمنين حتى لا يكون هناك القال والقيل.بدل ان تقوم انت او غيرك بالدفاع عن سيادته.  مع هذا وكما يقول ابن القيم:
(اذا كنت تدري فتلك مصيبة    وإذا كنت لا تدري فالمصيبة اعظم). أَلَيْس كذلك اخي بطرس ؟
اخواني القرّاء وأعزائي كتاب شعبنا الكرام،بصراحة اذا كان سيادة مارعمانؤيل شليطا على علم او لا؟ فهو لا يقدم ولا يؤخر شئ.واليكم الدليل القاطع: بتاريخ 29نيسان  2015   جرى حديث مباشر ووجهاً لوجه بين مار عمانؤيل  ومجموعة تمثل المعارضين لسوء إدارة الاب سرمد يوسف باليوس راعي كلدان فانكوفر ، ووجهوا للأب سرمد تهم بالفساد المالي والاداري وبشهادات وشهود احياء.مع كل هذا قال :( أنا مالي علاقة بالماضي،انا سأبدأ من الصفر ). وفعلاً بدأ من الصفر وأول الأصفار كان قيامه بوضع القانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة في المجمدة لمدة ست سنوات ونتيجته كان الانشقاق الاول في تاريخ الكنيسة الكلدانية من فانكوفر الكندية. والكارثة يا اخوان كانت إجابة سيادة الراعي الجليل رداً على سؤال موجه له من الجماعة:  سيدنا هل تقبل ان نحيل الاب سرمد للمحاكم ؟ماذا تتوقعون ان يكون جوابه؟ جواب سيادة مار عمانؤيل شليطا كان: أنتم وضميركم، بَس بهذه الحالة انا سأوكل أحسن محامي للدفاع عن الاب سرمد ).علماً الحديث موثق بالفيديو وموجود لدى الجماعة .
وكما يقول الاخ زيد ميشو : (مشكلة المشاكل ب... مسؤول فاسد .. ومدافع عنه ).
يقول الفيلسوف والعالم الآيرلندي أدموند بيرك:( كل ما يحتاجه الشر لينتصر هو وقوف الأخيار على الحياد لا يحركون ساكناً). فعلاً وقف سيادة راعي الأبرشية لعموم كندا على الحياد ولم يحرك ساكن والنتيجة .. مصيبة الاب عامر ساكا، والحبل على الجرار. شكراً.

133
الاخ العزيز غانم كني المحترم
سلام وتحية اخوية صادقة. اخي العزيز اشكرك من اعماق قلبي لإجابتك الكافية والوافية.واتمنى ان نستفاد كلنا من نجاح ورقي رعيتكم. بدءً من سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي ابرشيتنا الكلدانية الكندية، ويعممها على كهنته الأفاضل للعمل بها. وفي الختام أقول:
هنيئاً لكم، والله يبارك بكم،ويديم النعمة عليكم،ويطيل بعمر راعيكم السابق،ويوفق راعيكم الجديد، وشكراً

134
الاخ العزيز زيد ميشو المحترم . شكراً لك ولكل مَن يبحث عن الحقيقة. ثم ارجو ان تسمحلي بهذه المداخلة:
الاخ غانم كني المحترم
(. و الانتخابات تجري بصورة ديمقراطية بحتة دون تدخل خوري الرعية و بحرية تامة و بعد الانتخابات يعقد اعضاء  المجلس الجديد اجتماعه الاول و الرئاسة عادة لخوري الكنيسة و ثم يتم اختيار نائب الرئيس و سكرتير اللجنة و المحاسب المالي  و ترسل للجهات الرسمية اسماء الاعضاء و منصب كل عضو  في اللجنة.) انتهى الاقتباس
اخي العزيز غانم كنى : هل انت متأكد من هذا الكلام ؟ هل رعيتكم تابعة لأبرشية مار أدي ؟ يعني هل أنتم تابعين ل مار عمانؤيل شليطا؟إذا كان الجواب نعم ،إذن حتماً إما الاب سرمد يوسف باليوس غير صادق في كلامه أو سيادة مار عمانؤيل شليطا لا علم له بما يجري عندكم.والدليل النص أدناه:
الاقتباس أدناه هو من منشور كنيسة الرسولين الكلدانية في فانكوفر وهي كنيسة الاب سرمد يوسف باليوس. والمنشور هو ليوم الأحد  6/9/2015 .
اقتباس:(الإعلانات
  4- انتخابات اللجنة العليا ستكون 20/9/2015 ..يوم الأحد بعد القداس..من يريد ترشيح نفسه ..يحصل على قائمة الترشيح من الأخت ام عبير..في ممر الكنيسة. وهذه الورقة ليست ملزمة لنا..يتم دراستها من قبل المطران وخوري الكنيسة.) انتهى الاقتباس. هذا غير معقول . رعيتان تابعتان لنفس الأبرشية لنفس المطران ،احداها انتخابات حرة وديمقراطية ١٠٠./٠أما الرعية الثانية فالانتخابات مهزلة .
يا رب علمني ماذا يجري في كنيستنا الكلدانية!؟
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً)أدموند بيرك

135
عزيزي الاخ الكبير الاستاذ عبد الأحد سليمان بولص المحترم
قيامة مباركة عليك وعلى العائلة الكريمة،وشكراً للمجهود الكبير الذي تبذله لإيضاح الامور.
اخي العزيز في ردّك الاول ،،صار عندي التباس بمفعول كلمة (تنظيمية). ففي النص القانوني :  (  ق. 150
البند 1 - للأساقفة المُقامين خارج حدود منطقة الكنيسة البطريركية جميع الحقوق والواجبات السينودسية التي لسائر أساقفة تلك الكنيسة، مع سَرَيان القانون 102 البند 2.
البند 2 - القوانين التي يسـنّها سـينـودس أسـاقـفة الكنيسـة البطريـركية ويُصدرها البطريرك، إذا كانت قوانين طقسيّة، تسري في كل أنحاء العالم؛ أمّا إذا كانت قوانين تنظيمية أو إذا تعلّق الأمر بسائر قرارات السينودس، فلها قوّة القانون، داخل حدود منطقة  الكنيسة )انتهى الاقتباس.أما في :
(القانون (150) يُجرِّد الكرسي الباطريركي من أيّة صلاحية ادارية على أبرشيات المهجر ويجعلها تابعة للفاتيكان ولغرض ذرّ الرماد في العيون فانّه يلزم أبرشيات الخارج باتّباع قرارات البطريركية اذا كانت تنظيمية أو طقسية .)انتهى الاقتباس .
و رجائي الاخوي بذل أقصى الجهود إعلامياً، لإعادة الوحدة الى رعيتنا الكلدانية في فانكوفر.وكن على ثقة، ماكو ولا واحد من ابناء الرعية الكلدانية في فانكوفر يريد الانشقاق لكنيستنا الكلدانية . كل عام وأنتم بألف خير.
اخوكم/salemcanada

136
اخي العزيز بطرس نباتي المحترم
تحية طيبة.
اقتباس [٥- المسالة ليست الانتخابات العراقية فمعظم الانتخابات التي تجري في الشرق الأوسط تشوبها العديد من التجاوزات على الديموقراطية وليس لمجيء أناس غير اكفاء المسالة ان هولاء الذين في الحكم لا يوجد من يحاسبهم واهم شيء في هذا الامر هو ضعف القضاء العراقي وهذا ليس وليد ما بعد ٢٠٠٣ فقط ].انتهى الاقتباس.
عزيزي أستاذ  بطرس : الله يبارك بك ويوفقك لإنارة العقول ،وارجو ان تسمح لي بالرد على الاقتباس أعلاه وتوجيه الكلام مباشرة للقس سرمد يوسف المحترم.
يا ابونا سرمد:المشكلة انت لا تستفاد من أخطاءك ،ولا تقبل نصيحة من أحد،ومشكلة المشاكل تعتقد انك كاهن والكاهن يأمر وينهي لانه معصوم من الخطأ.سبق وان ذكرتك بما قاله شاعرنا أبو الأسود الدؤلي:
( لا تنه عن خلق وتأتيَ مِثله              عار عليك اذا فعلت عظيم).
 اخي العزيز .يقول الرب:( من فمك أدينك). وأنا أرد على مقال الاخ بطرس نباتي بما كتبته بنفسك في منشور كنيستك ليوم الأحد 2015-9-20. وشاهد بنفسك مدى تناقضك بين القول والفعل ،واترك الحكم للقراء الأعزاء.
اقتباس { لإعلانات [ انتخابات اللجنة العليا ستكون 20/9/2015 ..يوم الأحد بعد القداس..من يريد ترشيح نفسه ..يحصل على قائمة الترشيح من الأخت ام عبير..في ممر الكنيسة. وهذه الورقة ليست ملزمة لنا..يتم دراستها من قبل المطران وخوري الكنيسة.}انتهى الاقتباس.للعلم ان جميع ابناء الرعية يعلمون ان كل مؤمن في الرعية قد قال لك يوماً انا غير موافق على رأيك، هذا المؤمن غير مرغوب به في لجنة الكنيسة.
ابونا؛ الا يكفيك ان اسمك سيسجل في التاريخ، كبطل الفيلم بمشكلة الانشقاق الاول في تاريخ الكنيسة الكلدانية !؟
( كل ما تحتاجك الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً).

137
الاخ العزيز والأستاذ القدير مسعود النوفلي المحترم
أشكرك من اعماق قلبي مع جزيل الاحترام والتقدير للمجهود الكبير الذي بذلته في اجابتك الكريمة. الله يبارك بك ويُكثر من امثالك لخدمة شعبنا وامتنا .. تقبل محبتي الأخوية . اخوك/ Salem
                                                                               

138
جاك الهوزي
االأخوة الأعزاء المحترمين:
أخيقر يوخنا
Ruben
اقتباس:(هنري سركيس
كوركيس أوراها منصور
Eddie Beth Benyamin
لوسيان
حsan dave

تحية طيبة
إضافاتكم القيّمة غَطّتْ الموضوع من جوانب عدة وأظهرت بأن أبناء شعبنا لهم رأيهم أيضاً في المواضيع الحيوية التي تخصهم ولم يعد هناك مجال للأنقياد الأعمى خلف رجال الدين أو السياسة.
تشرفنا بمروركم.... مع التقدير.)انتهى الاقتباس
عزيزي جاك يوسف طليا المحترم:لك مني اجمل التحيات وأطيب التمنيات .أسعدني كثيراً ردّك الرائع جداً والمعبر عن الحقيقة والواقع.فهوفعلاً كذلك ١٠٠./. ولهذا أرجو ان لا تنس بأن الفضل يعود إليكم أنتم الغيورين على شعبنا وكنيستنا المقدسة.ولولا أقلامكم وعقولكم النيرة، انت وإخوتك كتاب شعبنا من المهتمين بالشأن الكلداني كنسياً وقومياً لبقي الاب سرمد يوسف باليوس وامثاله من رجال الاعمال  والسياسة المتاجرين بأسم الدين في عروشهم مدى الحياة .فها هو كاهننا  في فانكوفر ( الاب سرمد)بدل ان يبدأ بإصلاح نفسه وإصلاح احوال رعيته المتشتت هنا وهناك،فجأةً تحول الى داعية للإصلاح  السياسي في العراق وبدأ ينشر في الاعلام ما لا يؤمن به ويقول ما لا يفعل وشكراً.
( كا ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً)أدموند بيرك

139
بالأذن من الاخ العزيز فريد شكوانا المحترم.           
الاخ العزيز والكاتب القدير مسعود النوفلي المحترم
أشكرك من اعماق قلبي لإجابتك الوافية .( مَن علمني حرفاً صرت له عبداً) وأتمنى لشخصك الكريم دوام الصحة والعافية .
استاذي العزيز اذا أمكن عندي سؤال اخر متعلق بالكهنوت وهذا السؤال محيرني كثيراً. 
سؤال هو عن قضية مار باوي سورو ومَن معه من الكهنة: كيف نستطيع قانونياً، التوفيق بين حالة الطرد وتجريد مار باوي سورو ومَن معه من الكهنة، من سر الكهنوت المقدس من قبل سينهودس كنيسة المشرق الاشورية وبناءً للصلاحية المخولة لهؤلاء الاساقفة ،من ( روح القدس)!؟
ومن الجانب الثاني إبقاء وتثبيت سر الكهنوت المقدس لمار باوي سورو ومَن معه من الكهنة، من قبل اساقفة الكنيسة الكاثوليكية وبناءً على الصلاحية المخولة لهم أيضاً من ( الروح القدس )!
؟
استاذي العزيز: حسب مفهومي البسيط لمعنى سر الكهنوت المقدس في كنيسة المسيح:إذا اعترفنا بصحة الكهنوت لدى اخواننا في كنيسة المشرق الاشورية ، إذن علينا ان نقر ونعترف بقرارات سينهودسهم المقدس والحالة هذه يعني ان مار باوي سورو وكهنته هم علمانيين .
أما اذا لم نعترف بسر الكهنوت في كنيستهم، فمن المفترض ان يرتسم سيادة باوي سورو ومَن معه، من قبل كنيستنا الكاثوليكية. وشكراً

140
أخي العزيز الاب سرمد المحترم.
يقول الاخ العزيز عزمي البير في رده الرائع جداً :( في يوم ما كنت صديق واخ عزيز علية اي قبل مايقارب الخمسة عشرة سنة عندما كنت راعيا لخورنة مار بثيون في البلديات ولا اعرف ان اخذتك مشاغلك وامور السلطة بعيدا عن علاقاتك الاخوية والانسانية ..)انتهى الاقتباس. ( وشهد شاهد من أهلها). وبناءً عليه، فنصيحتي لك هي أن تتخذ من نصائح صديقك الوفي (ترجية بأذنك ).شكراً لك اخي عزمي وشكراً لكل صديق مخلص.
أبتي الفاضل:
 تراك تصلح بالرشاد عقول         أبداً وأنت مِن الرشاد عديم
 لا تنه عن خلق وتأتي مثله.         عار عليك إذا فعلت عظيم
مع كل هذا فمضمون المقال رائع جداً،ولكن مع اسفي الشديد وتقديري العالي واحترامي لكهنونتك المقدس ، فأنت خير مثال للذين ينشرون في الاعلام ما لا يؤمنون به ويقولون ما لا يفعلون . وهذا هو حال رجال السياسة ورجال الدين الذين يحشرون السياسة بالدِّين والدين بالسياسة. هنيئاً لكنيستناالكلدانية لأنك فعلاً رجل سياسة بجدارة والبرهان هو:
- تقول :(  البطولة الحقيقية تتجلى في إسقاط الحكومة من خلال الانتخابات وليس اقتحام الجسور وقطع الأرزاق ) انتهى الاقتباس
أما الفعل فهو: ان جنابك لا تعترف بالانتخابات والدليل هو ما ورد في منشور كنيستك ليوم الأحد  6/9/2015 .وكما قال الرب:( من فمك أدينك).
الإعلانات
  4- انتخابات اللجنة العليا ستكون 20/9/2015 ..يوم الأحد بعد القداس..من يريد ترشيح نفسه ..يحصل على قائمة الترشيح من الأخت ام عبير..في ممر الكنيسة. وهذه الورقة ليست ملزمة لنا..يتم دراستها من قبل المطران وخوري الكنيسة. انتهى الاقتباس.
واما قولك: ( يُعرّف ويشخص علماء النفس، المرضى المُصابين بمرض الشعور بالذنب الذهني .. بأنهم أناس مستعدين لعمل أي شيء أو الادعاء بكل الأكاذيب ضد الآخرين من اجل تبرئة أنفسهم )انتهى الاقتباس.
فعلاً أخي العزيز أنت هو:(طبيب يداوي الناس وهو عليل ). 
وبخصوص تسائلك  (.. فلنفرض أننا أسقطنا الحكومة وما هو البديل ؟؟!! .) انتهى الاقتباس. ابونا هاي خَليها لْعالمْ و أطْلَعْ منها سالم.
 بَس يا أبونا لنفرض أن  غبطة ابينا البطريرك الكلي الطوبى استطاعة أن يُخرج القانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة من مجمدة سيادة مار عمانؤيل شليطا ويُفعله في أبرشية مار أدي / كندا ماذا يكون البديل!؟ابونا البديل، حتماً سيكون هناك حكومة( لجنة خورنة)جديدة منتخبة من قبل أبناء خورنة الرسولين بطرس وبولس الكلدانية + أبناء خورنة القديسة مريم العذراء الكلدانية والنتيجة النهائية بعَون الله سيكون:
أ- عودة الوحدة لرعيتنا الكلدانية المنشقة في فانكوفر
ب- سيعم الفرح والسرور والمحبة والتعاون بين أبناء هذه الرعية المبتلية
ج- سيعود الأمل المفقود لبناء كنيستهم في المستقبل القريب
ولهذا كله أرجوك ارحم أبناء رعيتنا الكلدانية في فانكوفر واطلب النقل فوراً رأفةً  بالمؤمنين ليرتاحوا من هذه المعاناة التي طال أمدها.وإرحمنا.والله يرحم أبوك، وشكراً.

141
أخي فؤاد المحترم.قبل كل شئ من الرب ادعو التوفيق والنجاح لكل إنسان غيور على كنيستنا وشعبنا .
و بما أنني من قدامى كلدان فانكوفر، و احضر القداس كل يوم احد مع أفراد عائلتي . اريد ان أدلي بشهادتي بهذا الموضوع- موضوع باص الكنيسة ، أمام القرّاء و أمام الله.
أولاً- المعروف لدى جميع أبناء رعية الكلدان في فانكوفر، أن السيارة المذكورة في المنشور ، قد اشتراها الاب سرمد باليوس من مالية الكنيسة . بناءً على قوله المشهور من على المذبح المقدس و بعد قراءة الإنجيل مباشرةً :
( ..اخواني واخواتي المؤمنين ، لازم يكون عندكم ثقة بيَ أنا أبونا سرمد، مثل ما اشتريت لكم سيارة ، إنشاء الله عن قريب سأشتري لكم كنيسة، بَس أنتوا أستمروا بالتبرعات ).
و بعد أسبوع من هذا الكلام -أي الأحد  5-1-  2014  -  ومن على المذبح المقدس قال:(  .. أهنئكم بدل سيارة صارت عندكم سيارتين ..) وبهذه العبارة المبهمة، الكل إعتقدوا جازمين أن السيارة الثانية- باص 14 راكب - هي ايضاً ملك للكنيسة، ولا زال هناك الكثير من المؤمنين لا يعرفون الحقيقة، حيث ان السيارة الثانية هي ملك صلاح > ( صلاح هو زوج أخت الاب سرمد وهم يعيشون سوياً في نفس البيت). والمؤمنين يعتقدون ان الاجور التي يجمعها صلاح سائق الباص الصغير (14راكب) من خلال نقل المؤمنين من و الى الكنيسة تذهب الى خزينة الكنيسة ، لكن الحقيقة ان هذه المبالغ هي لِ صلاح وليس للكنيسة.
ثانياً -  أسئلة موجه الى الاب سرمد و أعضاء لجنة الكنيسة ، والى جميع مؤمني  رعية الكلدان في فانكوفر :
١- مَن إشترى سيارة الكنيسة- (الباص 38الف و 500دولار) ؟
 2- مَن كان حاضراً اثناء الشراء ودفع المبلغ ما عدا الاب سرمد ونسيبه صلاح ؟
 3- هل كان أحد اعضاء لجنة المالية موجوداً مع الاب سرمد و نسيبه صلاح أثناء شراء السيارة ؟ للعلم : ( ان صلاح هو سكرتير الاب سرمد وليس عضو لجنة المالية).
4- مِن أين تم شراء هذه السيارة؟ حسب علمي ان السيارة تم شرائها مباشرةً من مالكها، وليس من معارض السيارات.
 اعزائي القرّاء وكتاب شعبنا و المهتمين بالشأن الكلداني كنسياً وقومياً، بالله عليكم ، أَلَيْس من حق الناس ان يشكّكوا بِمَا جرى ويجري هنا في رعية كلدان فانكوفر ؟ ماذا يعني ابرام عقود بيع وشراء تحت جنح الظلام؟
نحن أبناء الرعية حاشا ان ندين الاب سرمد ، ولكن أَلَيْس من حقنا ان نتهمه وبحسب هذه الشهادات؟ والمتهم  برئ لحين ثبوت إدانته. ومن هدا المنطلق نطالب مار عمانؤيل شليطا راعي الأبرشية ، وغبطة البطريرك مار لويس ساكو الجزيل الاحترام، بإجراء تحقيق فوري بهذه القضية وقضايا مالية اخرى. وإعلان النتيجة ،فإذا كان لصالح الاب سرمد ،فيكافئ ،وليعلم  الجميع الحقيقة . أما إذا كان غير ذلك فيحاسب ولكي يكون عبرة لغيره.
 ثالثاً-  أعزائي القرّاء، المشكلة ليست فقط بِ أبونا سرمد ، ولكن مشكلة المشاكل هي سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي الأبرشية ، والمدافع العنيد عن تصرفات الاب سرمد .
 ماذا تعتقدون ان يكون جواب أسقفنا الجليل على هذا السؤال:( سيدنا هل تقبل أن نحيل الاب سرمد للمحاكم؟) السؤال موجه من قبل جماعة المعارضة لسوء إدارة الاب سرمد؟
أماجواب مار عمانؤيل شليطا فكان: (أنتم و ضميركم .بَس لعلمكم، انا بهذه الحالة سوف أوكل أحسن محامي للدفاع عنه). و نص الحديث موثق بالفيديو ومحفوظ لدى الجماعة. ولسيادة مار عمانؤيل شليطا قول آخر مشهور :( .. أنا ما لي علاقة بالماضي ،انا سأبدأ من الصفر . وفعلا اول إعلانه عن البدء بالصفر كان : تجميد القانون الكنسي الخاص بتبادل النقل بين الكهنة في أبرشية كندا. و نتيجة هذا التصرف اللا مسؤول عن قريب سيعلن الانشقاق الاول في تاريخ الكنيسة الكلدانية من مدينة فانكوفر الكندية.
( كل ما يحتاجه الشر لينتصر، وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) أدموند بيرك .
[/color][/size]

142
عزيزي فريد شكوانا المحترم.
قبل كل شئ من الرب أدعو النجاح والتوفيق لكل إنسان غيور على كنيستنا وشعبنا.
أما بخصوص : (يعني هذا الأعفاء بنظرنا إحالتهم الى الحالة العلمانية اي بامكانهم أن يتزوّجوا ويمتلكوا أملاكاً ولا يرتبطون بأية إدارة كنسية).انتهى الاقتباس
 أخي العزيز . نحن العلمانيين البسطاء لا نؤمن بهذه التعابير المجردة ، إِنْ لم يذكر النص القانوني.لهذا أرجوك رجاء اخوي أن تذكر النص القانوني أو على الأقل رقم القانون الكنسي إذا أمكن . وحسب معلوماتي المتواضعة أن الكهنوت هو للأبد وليس مراسيم إدارية. وشكراً.

143
أخي جاك الهوزي المحترم، أنا اتفق معك بكل ما تضمنه تحليلك الرائع، الرب يجازي الغيورين على كنيستنا وشعبنا، وشكراً لك لأنك مهتم بمشكلة رعيتنا الكلدانية في فانكوفر. أما بعد:
أولاً- إِنَّ عدد عوائل  أبناء رعية مريم العذراء الكلدانية/فانكوفر، حالياً اكثر من 100 عائلة والعدد في ازدياد مستمر، وهذا الرابط يؤكد عدد المؤمنين وطقسهم الكلداني ومذهبهم الكاثوليكي 100% لعام 2015. https://youtu.be/_BQ5O_7eAuk
ثانياً- الكارثة.. إِنَّ الذنب الوحيد لهؤلاء المؤمنين هو:
1- (لا يؤيدون الاب سرمد في ادارته السيئة. وهل يعقل ان يؤيدونه في بيع صكوك الغفران، وإبطال اسرار جميع الكنائس ومنها كنيسة الروم الكاثوليك ؟)
2- (انهم يطالبون راعي ابرشيتهم -مار عمانؤيل شليطا- التزامه بالقانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة). مع العلم في أبرشية كندا خمس كهنة خدمتهم اكثر من 8 سنوات في نفس الخورنة. اي انهم خارجون عن القانون الكنسي. أما الاب سرمد باليوس فخدمته في رعية كلدان فانكوفر اكثر من 10 سنوات.
ثالثاً- أنا أتسائل، لماذا هذا الإهمال من قبل غبطة أبينا البطريرك مار لويس ؟ انا متأكد حضوره ضمان لإنهاء هذه المشكلة. مع العلم ان أبناء رعية مريم العذراء الكلدانية على استعداد دفع مصاريف سفره. وهم مشتاقون جداً لبركته الأبوية.
أما بخصوص: (كنيستنا بحاجة الى تغييرات داخلية بعد أن عجزت كل الأجراس عن إيقاظ ضمائر البعض) إنتهى الاقتباس.
نعم وهو كذلك، وهل نسيت العلاج الشافي الذي وصفته يا عزيزي جاك: (بإمكاننا القول أنّ كنيستنا بحاجة الى هزّة عنيفة تُسقِطُ  رؤوساً  وكراسي كثيرة لتستقيم الأمور). إنتهى الاقتباس
ولأخوتي القُرّاء الأعزاء أقول، تذكروا ما قاله الفيلسوف الآيرلندي أدموند بيرك: (كل ما يحتاجه الشر لينتصر وقوف الاخيار على الحياد لا يحركون ساكناً) وشكراً

144
 عزيزي د.صباح قيّا المحترم. المقال رائع جداً،ولكن: كيف تصنف هذا النوع من الكهنة!؟  فكاهننا قد أفتى بِ:
(1) أفتى ببطلان أسرار جميع الكنائس المسيحية حتى الكاثوليكية منها، ما عدا أسرار الكنيسة الكلدانية المقدسة. وهذا نص الفتوى مقتبس من نشرة كنيسة أبونا سرمد ليوم الأحد المصادف 9- كانون الثاني 2011 والمطبوع بيده. وهو بنفسه يقوم ومن على المذبح المقدس بقراءة وتوضيح ما ينشر فيها من الإعلانات بعد قراءة الإنجيل.
إقتباس: {الإعلانات :توضيح لٍمؤمني كنيسة الرسولين بطرس وبولس.
_ هذه الكنيسة مفتوحة "ليقدم الاسرار الكنسية _من زواج وعماذ وتناول ووو"لكل مَن لا يملك كنيسة تخصُّ طقسه.
_ اي شخص كلداني _ومن اب كلداني في الاسرار الكنسيّة عليه الرجوع الى كنيسته الكلدانية فقط ليحصل على اي سر كنسي او تفسيح.(الترجمة من كتاب الحق القانوني). إذ لا يوجد كاهن كاثوليكي يجبركم على تغيير طقسكم. والزواج والعماذ وكافة الاسرار الاخرى هي باطلة..اي في حكم الباطل ان تمَّ بيع الطقس "لأننا لا نملك الطقس "
إذاً هي سرقة لأننا نبيع ما لا نملك.الطقس الكلداني هو بثلاث لغات(كلداني وسورت،عربي وإنكليزي) فلا حاجة لكم بالذهاب الى طقوس اخرى.
أسألهم..لماذا لا ترجع الى كنيستك في الطقس..يجيب إِنَّهُ احترام للكاهن الذي جلبني ،وإلتزام اخلاقي اتجاهها..الذي يُعمل بالطقس البيزنطي ...سيُصبِح بيزنطي..فلا يتوقع اي اسرار منا.فأنت قد مُتَّ في طائفتك وأسرارك كلها باطلة.} إنتهى الاقتباس
ملاحظة: المقصود بالطقس البيزنطي هو كنيسة الروم الكاثوليك لإخواننا اللبنانيين في فانكوفر.
(ب) أما فتواه الأعظم فهي بيع صكوك الغفران من نوع خاص جداً والتي لم يكن للبابا لاون العاشر، صلاحية منحها للمتبرعين. وهذا نص الفتوى مقتبس من نشرة كنيسة الأب سرمد ليوم الأحد المصادف 29-12-2013. إقتباس: {وأطلب من أي شخص لديه القدرة لجمع الأموال للكنيسة من التقدم ومساعدتنا.. فبناء الكنيسة هو عمل خلاصي و جماعي..ونتيجته أنه سيكون أسمك مكتوب بسفر الخلاص، فبالرغم من محدوديتك الإنسانية إلا انك قررت أن تبني بيتاً لله. فطوبى لمن يضع ولو صخرة صغيرة على بناء الرب في الكنيسة} انتهى الاقتباس. شكراً والرب يبارك الجميع.
((كل ما تحتاجه الشر لينتصر وقوف الأخيار على الحياد لا يحركون ساكنا)) أدموند بيرك.
عزيزي د- صباح المحترم: أرجوك لا تهملوا مشكلة رعيتنا الكلدانية / فانكوفر           .                                                                        6-3-2016 فانكوفر / كندا- salem

145

عزيزي زيد ميشو المحترم
مقال رائع جداً.وأروع ما جاء فيها هو. (  أقولها بأختصار وبملأ الفم
الثقة بين الرعايا وكهنتهم باتت شبه معدومة، وهذا ينعكس على اساقفة الأبرشية أيضاً في حالة عدم الأكتراث لذلك، وأول خطوة لأعادة الثقة هي:
نقل الكهنة، والثانية بنقل الكهنة والثالثة بنقل الكهنة بين كنائس الأبرشية  )انتهى الاقتباس .
شكراً لك ولكل الشرفاء من أبناء أمتنا، من المهتمين بالشأن الكلداني كنسياً وقومياً.وبالنسبة لرعية الكلدان في فانكوفر، هذا فعلاً  قد حصل مع كل الأسف .

146
سيادة مار يوسف توما الجزيل الاحترام.
(لأننا نعيش في عالم حيث يتم التحكم في السياسة من قبل أقلية) انتهى الاقتباس.
فعلاً سيدنا، هذا ما يحدث اليوم في العراق ،وكذلك في كنيستنا الكلدانية. والدليل،مار عمانؤيل شليطا، بعد رسامته الأسقفية بثلاثين يوماً،قرر تجميد القانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة لمدة ستة سنوات، وربما بعد ستة سنوات سيعيدهُ الى المجمدة مرة اخرى.وكان نتيجة هذا التجميد، الانشقاق الاول في تاريخ الكنيسة الكلدانية والذي سيعلن عن قريب.
سيدنا ارجو ان تسمح لي بسؤال،بَس بدون زعل.
أولاً: هل حشرتْ السياسة نفسها بما قمت به:
(١) عندما جئت الى فانكوفر في تموز 2015 موفداً من قبل غبطة ابينا البطريرك لإيجاد حل لمشكلة رعية كلدان فانكوفر، وأستدعيتَ الاب أيوب شوكت وقلت له وبحضور مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية لعموم كندا :( .. أبونا أيوب اذا لم ترجع الى ديرك، ستحاربك الكنيسة..) مع العلم ان الحديث موثق ومحفوظ كشاهد عند الحاجة.
سؤالي هو، ما علاقة السياسة بهذا الكلام؟ وما نوع السلاح الذي تستخدمه الكنيسة لمحاربة الاب ايوب ومؤمني رعيته - رعية مريم العذراء الكلدانية / فانكوفر ، والبالغ عددهم حوالي 400 مؤمن كلداني كاثوليكي وهؤلاء ذنبهم الوحيد هم معارضين لإدارة الاب سرمد يوسف باليوس السيئة  و يطالبون مار عمانؤيل شليطا بتفعيل القانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة ،للحيلولة دون انشقاق الكنيسة ، وعودتهم الى رعية الرسولين الكلدانية.
يا سيدنا، وَيَا اعزائي القُرّاء، هل قرأتم او سمعتم يوماً ان المؤمنين البسطاء يطالبون قادة كنيستهم ،بتفعيل القانون الكنسي و القادة يرفضون!؟ مع كل الأسف هذه ليست حزورة، بل هي حقيقة ما جرى ويجري في رعية كلدان فانكوفر.
سيدنا وهل للسياسة أيضاً دور في هذا المشهد؟
سيدنا: ألف رحمة على والديك،لا تقل أن السياسة كذلك قد حشرت نفسها في الفتاوى التي أفتى بها الاب سرمد يوسف باليوس راعي كنيسة الرسولين الكلدانية الكاثوليكية / فانكوفر. ولا زال يفتي بين حين وآخر و حسب الحاجة.
ففي سبيل المثال:
(أ) أفتى ببطلان أسرار جميع الكنائس المسيحية حتى الكاثوليكية منها، ما عدا أسرار الكنيسة الكلدانية المقدسة. وهذا نص الفتوى مقتبس من نشرة كنيسة أبونا سرمد ليوم الأحد المصادف 9- كانون الثاني 2011 والمطبوع بيده. وهو بنفسه يقوم ومن على المذبح المقدس بقراءة وتوضيح ما ينشر فيها من الإعلانات بعد قراءة الإنجيل.
إقتباس: {الإعلانات :توضيح لٍمؤمني كنيسة الرسولين بطرس وبولس.
_ هذه الكنيسة مفتوحة "ليقدم الاسرار الكنسية _من زواج وعماذ وتناول ووو"لكل مَن لا يملك كنيسة تخصُّ طقسه.
_ اي شخص كلداني _ومن اب كلداني في الاسرار الكنسيّة عليه الرجوع الى كنيسته الكلدانية فقط ليحصل على اي سر كنسي او تفسيح.(الترجمة من كتاب الحق القانوني). إذ لا يوجد كاهن كاثوليكي يجبركم على تغيير طقسكم. والزواج والعماذ وكافة الاسرار الاخرى هي باطلة..اي في حكم الباطل ان تمَّ بيع الطقس "لأننا لا نملك الطقس "
إذاً هي سرقة لأننا نبيع ما لا نملك.الطقس الكلداني هو بثلاث لغات(كلداني وسورت،عربي وإنكليزي) فلا حاجة لكم بالذهاب الى طقوس اخرى.
أسألهم..لماذا لا ترجع الى كنيستك في الطقس..يجيب إِنَّهُ احترام للكاهن الذي جلبني ،وإلتزام اخلاقي اتجاهها..الذي يُعمل بالطقس البيزنطي ...سيُصبِح بيزنطي..فلا يتوقع اي اسرار منا.فأنت قد مُتَّ في طائفتك وأسرارك كلها باطلة.}
إنتهى الاقتباس
ملاحظة: المقصود بالطقس البيزنطي هو كنيسة الروم الكاثوليك لإخواننا اللبنانيين في فانكوفر.
(ب) أما فتواه الأعظم فهي بيع صكوك الغفران من نوع خاص جداً والتي لم يكن للبابا لاون العاشر، صلاحية منحها للمتبرعين. وهذا نص الفتوى مقتبس من نشرة كنيسة الأب سرمد ليوم الأحد المصادف 29-12-2013. إقتباس: {وأطلب من أي شخص لديه القدرة لجمع الأموال للكنيسة من التقدم ومساعدتنا.. فبناء الكنيسة هو عمل خلاصي و جماعي..ونتيجته أنه سيكون أسمك مكتوب بسفر الخلاص، فبالرغم من محدوديتك الإنسانية إلا انك قررت أن تبني بيتاً لله. فطوبى لمن يضع ولو صخرة صغيرة على بناء الرب في الكنيسة} انتهى الاقتباس.
سيدنا، هل انت متأكد من أن السياسة أيضاً قد حشرت نفسها في هذه الفتوى !؟ على كل حال هناك فتاوى -بلاوي سود- عديدة، وإذا شئت المزيد منها، فلدى أبناء رعية مريم العذراء الكلدانية/ فانكوفر الكثير منها.
شكراً والرب يبارك الجميع.
((كل ما تحتاجه الشر لينتصر وقوف الأخيار على الحياد لا يحركون ساكنا)) أدموند بيرك.

147
الى الاخ فؤاد المحترم.
بعد السلام والتحية.
هنيئاًوالف مبروك،للاخوة والاخوات الذين نالوا هذا الشرف العظيم.
وللأب الفاضل أيوب شركت وأعضاء اللجنة الإدارية لخورنة القديسة مريم العذراء الكلدانية / فانكوفر المحترمين ،أقول:             (1): شكراً وألف مبروك والرب يجازيكم للجهود الكبيرة التي بذلتموها لخدمة أبناء رعيتكم المباركين،
(2): شكراً لكم من اعماق القلب . لأنكم لم تنحرفوا قيد انملة عن إيمانكم وطقسكم الكلداني الأصيل وتعتزون بقوميتهم  الكلدانية وتتحدثون بلغة أجدادكم المقدسة.
 (3):هنيئاً لكم ولأبناء رعية أمنا القديسة مريم العذراء،لأنكم جميعاً ومنذ البداية على  الله توكلهم وَمِن أمنا أم الرحمة الإلهية ،الشفاعة والعون طلبتم .
(4): شكرًا، شكرًالكم ولجميع أبناء الرعية المحترمين، لأنكم تحملتم ولا زلتم تتحملون الكثير من الضغوط والمضايقات من جهات كثيرة . وخاصة من قِبَل الاب سرمد يوسف باليوس راعي كنيسة الرسولين الكلدانية /فانكوفر ،وسيادة مار عمانؤيل شليطاراعي أبرشية مار أدي الكلدانية /كندا.
(5):و بهذه المناسبة السعيدة ،من ربنا يسوع المسيح، أَدْعُو أن يعين و ينور عقول قادة كنيستنا الكلدانية وخاصة سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية/كندا، ليعود من عناده وإصراره على عدم تفعيل القانون الكنسي الخاص بتنقلات الكهنة ،حيث ان تفعيل هذا القانون هو الضمان الاكيد لإنقاذ كنيستنا الكلدانية من انشقاقها الاول.
أختم كلامي بهذا النص المقتبس من مقال الاب الفاضل نؤيل فرمان السناطي بعنوان.
استجابة لمقترح سابق لغبطة بطريرك الكلدان: شهادة عن الادارة المالية للخورنات اللاتينية.
(( من ضوابط ما بعد المجمع الفاتيكاني الثاني:
التنقلات الدورية: كاهن للابد، في كنيسة المسيح، ولكن ليس في الخورنة ذاتها)) إنتهى الاقتباس

148
(( قضية رعية فانكوفر، محزنة ومؤلمة حقاً))
سادتي الكرام من المشرفين على إعلام  البطريريكية الكلدانية المحترمين: طيب إذا كانت فعلاً محزنة ومؤلمة . إذن لماذا لا يبادر غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الجزيل الاحترام الى معالجة المشكلة ؟ علماً المشكلة قائمة منذ اكثر من خمس ،سنوات .ففي يوم عيد الصليب المقدس عام ٢٠١٠ ومن على المذبح المقدس وأثناء موعظة عيد الصليب أساء الى سمعة البعض من خيرة مؤمني الرعية وبشهادة كل المؤمنين .
(( وضعف الثقافة المسيحية والتنشئة الروحية .))
كلام صحيح ودقيق١٠٠./٠ ولكن يا سادة يا كرام، من المسؤول عن هذا الخلل!؟ أَلَيْس الإكليروس هم المسؤولين؟وما دور أبناء رعية مريم العذراء في فانكوفر بذلك؟
(( والعقلية المناطقية التي لا تزال قائمة ))
أنا هنا لا أتدخل ،إلاّ ما يخص الموضوع -رعية مريم العذراء الكلدانية في فانكوفر- مع إحترامي الشديد واعتذاري لكم ، ولكن هذا الكلام غير دقيق. والدليل هو؛ أن كلدان فانكوفر ،أغلبهم من قرى (م) اي عشيرة(م) .الحقيقة أن الغالبية العظمى من مؤمني رعية الاب ايوب هم من أبناء قرى (م) أيضاً.ولكن كيف تفسرون قيام الاب سرمد بالاتصال عبر الهاتف او زيارات ميدانية مع التهديد بإلغاء الكفالات الكنيسة وعقوبات اخرى للعوائل الغير (م) من الذين يشاركون في قداس الاب ايوب . أما عوائل قرى (م) فهؤلاء مسموح لهم بحضور قداس الاب .وحين يُسْأَل الاب سرمد سبب التمييز بين ناس وناس . يجيب أنتم حرام عليكم لأنكم لستم من قرى (م).وأخيراً،وفي إجتماعه بمعلمي التعليم المسيحي سُألَ،يا ابوناالست(س)أحسن معلمة لماذا منعتها من التعليم عندنا ؟ أجاب لأنها تحضر قداديس هَذاك الولد ،يقصد الاب ايوب ، وأَكمل حديثه قائلاً لعلمكم مو بَسْ هي ، ابو فلان وفلان وفلان و... فهؤلاء ليسوا (م) ،وأخبروهم أنا سوف لا أزودهم باي تأييد كنسي و...
(( الكنيسة مؤسسة لها نظمها وقوانينها وتسعى لتطبيقها بدقة وعدالة)).
و ليش لا . وين أكو أحسن من النظام.فحضارة الامم والمجتمعات تقاس بمدى التزامها بالنظام والقانون.ولكن نسأل : لماذا لا يلتزم سيادة مار عمانؤيل والأب سرمد بالنظام والقانون؟أم هما فوق سلطة القانون وغير مشمولين؟ فسيادة مار عمانؤيل عليه تنفيذ قانون الكنيسة الخاص بتنقلات الكهنة . والأب سرمد خالف قانون الكنيسة مرتان والآن هو أيضاً خارج القانون الكنيسة . ففي بداية عام ٢٠٠٥ ترك رعيته للذئاب -رعية مار پثيون / بغداد  وسافر الى سوريا بحجة توديع أهله ولم يَعُد .والثانية في أيلول من نفس العام سافر الى فانكوفر /كندا وحال وصوله طلب اللجوء . والمخالفة الثالثة الآن يعتبر خارج قانون الكنيسة الخاص بتنقلات الكهنة  فخدمته في رعية الرسولين / فانكوفر اكثر من عشرة سنوات .سادتي الكرام، بالله عليكم ، وين التطبيق بدقة ، و ، وين العدالة!؟
(( والناس الذين تحزبوا له يرتكبون خطأ جسيما بشقّ الرعية ))
وهل تعتبر توسلات الجماعة المعارضة لإدارة الاب سرمد والمطالبين راعي ابرشيتهم ورئاسة الكنيسة الكلدانية بتنفيذ قانون الكنيسة - تنقلات الكهنة - لإنهاء المشكلة ، وعودت المشتتين الى كنيستهم - كنيسة الرسولين بطرس وبولس الكلدانية - هل هذا هو شق الرعية،أَم هو جمع وتجبير الرعية المشتت ابنائها ؟
 (( وكان عليهم عوض ذلك ان ينصحوه بالعودة الى ديره وطاعة رؤسائه ))
أن ينصحوه !!! ما شاء الله ، ما شاء الله .ومتى كان يسمح للمؤمنين البسطاء ،أن يتدخلوا في الشأن الكنسي ومتى كان لهؤلاء البسطاء أن يقدموا النصائح للكهنة و...
(( ابرشية كندا لم تفشل في حل المشكلة، بل منذ البداية فتحت حوارا مع أيوب ومع الجماعة المنضوية تحت ولائه)).
مع اعتذاري الشديد لكم ولجميع القرّاء الكرام ،ولكن :(١) الأبرشية فشلت فشلاً ذريعاً . والدليل أن القضية لم تنتهي ،لا بل تعقدت أكثر وأكثر.و(٢) تماماً بالعكس ،الاب أيوب هو مَن بادر الى الحوار مع سيادة مار عمانؤيل،وكذلك الجماعة هم مَن بادر الى الحوار ،وهذه قصة مؤلمة ومؤسفة.(٣) أن الذي لم يستجب كان سيادة مار عمانؤيل وهناك فيديو مسجل بعلم سيادته يوضح كل شئ بدقة.
((  ليس سهلا كما يتصور البعض نقل كاهن ما من مكان الى اخر بسرعة وفي اجواء متشنجة )).
نعم ، ياسادتي الكرام :  . بالنسبة لنقل الاب سرمد يوسف باليوس ، ليس سهلاً. لا بَل صعب جداً جداً، والسبب هو:[ لإنشغالات الاب سرمد الكثيرة في المستشفى كمسؤول وحيد ولأربع مؤسسات-طُلب رسمياً من لجنة الكنيسة مساعدة الكاهن من خلال :
1- تأسيس لجنة لإستلام الكفالات ( وفق المعايير الكنيسة) .هم متواجدين كل يوم أحد في مكتب الكنيسة الذي تذهبون اليه من
خلال القاعة الصغيرة.
2- وأعضاء اللجنة التالية أسماؤهم : ........    .........]
انتهى الاقتباس
النص داخل  القوس  أعلاه هو فقرة من إعلانات  منشور كنيسة أبونا سرمد- ليوم الأحد  ٣٠-١١-٢٠١١ ومطبوع من قبل الاب سرمد يوسف باليوس ،وهو دائماً وأثناء القداس بعد الموعظة يقرأ الإعلانات ويوضحها للمؤمنين .
 وهل تعلمون ما هي هذه المؤسسات !؟ الجواب : المهم أن لهذه المؤسسات عقود بينها وبين الاب سرمد ،ومن الطبيعي ان يكون للعقد نهاية . والأب سرمد أيضاً يعرف النظام الصفري .فكلما ينتهي مدة العقد،يُعيد العقد من جديد والاجور ترتفع والخزينة واسعة جداً والحمد لله على كل حال.وللأمانة نقول، شعار الاب سرمد هو قول الرب:{لا تحملوا شيئاً للطريق:لا عصا ولا مزوداً ولا خبزاً ولا فضة ولا يكون للواحد ثوبان }  وكذلك (( خبزنا كفافنا أعطنا اليوم }.           
(( لأن  للكنيسة في كل بلد لها قوانينها الخاصة ويجب ان يتم ضمن سياقات نظامية))
الله يرحم والديكم: إذن لماذا تتدخلون في شؤون الكنائس الكلدانية في المهجر!؟ ولماذا تطالبون الأبرشيات والرعايا في  دول المهجر بتطبيق النظام والعمل بسياقات البطريريكية الكلدانية ؟ شكراً جزيلاً ،وأرجو المعذرة اذا أسأت التعبير .

149
الاخ العزيز جاك الهوزي المحترم
بعد التحية الأخوية الصادقة
أهنيك على أسلوبك في الكتابة. واعلم ان محتوى مقالك بعنوان:( رب ضارة نافعة)جوهري ورائع.ولأني من قدامى كلدان فانكوفر وعلى علم بما جرى ويجري هنا ، أبشّرك والبشرى لكل كلداني ومؤمن حقيقي بالمسيح الفادي ،أن الاب أيوب شوكت وجماعة المعارضة لإدارة الاب سرمد يوسف باليوس السيئة ،هم جزء هام من قولك:( كنيستنا بحاجة الى هزّة عنيفة تُسقِطْ رؤوساء وكراسي كثيرة ليستقيم الأمور).شكرا والرب يبارك عائلتكم الكريمة

150
الإخوة المتحاورين : سلام من الرب لكم جميعاً. مع تمنياتي لنا جميعاً بالهداية الى الطريق المستقيم والايمان الصحيح.
احبتي الكرام:أنا من قدامى كلدان فانكوفر ،وعلى علم بما جرى ويجري هنا ... حل مشكلة كنيستنا في فانكوفر بسيط وسهل جداً. الاب أيوب ومنذ البداية قد اتفق مع جماعة المعارضة لإدارة الاب سرمد يوسف باليوس على:
١- إذا تمت المصالحة بين  الجماعة والأب سرمد ، أو إذا جاء كاهن جديد بدل الاب سرمد ،أو إذا جاء كاهن مساعد للأب سرمد . في هذه الحالة ،هو بنفسه سوف يقوم بغلق باب كنيسة مريم العذراء الكلدانية وعلى الفور سيغادر مدينة فانكوفر . وهذا وعد منه وأنا شاهد عليه.،هذا أولاً. اما ثانياً: ما هو الفرق بين الاب أيوب شوكت ، الذي لم يطع قانون الكنيسة ،وسيادة مار عمانؤيل شليطا الذي يرفض  وبإصرار شديد تنفيذ قانون الكنيسة الخاص بتنقلات الكهنة .؟ فقد قال والحديث مسجل فديوياً : ( أنا مالي علاقة ) . أنا احسب خدمة الكهنة  إعتباراً من يوم استلامي الأبرشية ، يعني بقاء الكهنة في كنائسهم ستة سنوات اخرى .وبهذه المناسبة هناك حديث متداول بين الناس هنا في فانكوفر يؤكد أن الكهنة الكلدان في كندا . في آخر رياضة روحية لهم والتي كانت قبل استلام مار عمانؤيل شليطا إدارة أبرشية مار أدي الكلدانية، قد إتفقوا على إبلاغ مار عمانؤيل بأنهم  سيرفضون النقل من كنائسهم.ولهذا السبب إضطر مار عمانؤيل ، القول انا سوف أبدأ من الصفر.
أخوتي الأعزاء ان مشكلة الاب ايوب وجماعة المعارضة هي ،ليس لهم كاتب معروف ومشهور ليستطيع  أن  يوضح الحقيقة للقراء. وشكراً

151
عزيزي كوركيس المحترم :المقال رائع و لكن:
أليس من حق المؤمنين المساكين -العلمانيين-ان يرفعوا صوتهم عاليا ويسألوا الطرفين غبطة البطريرك و سيادة المطران : هل نحن قطيع غنم او عبيد مملوكين لكما ؟تتصرفون بِنَا حسب مزاجكم الشخصي البعيد عن روح المسيحية؟والى متى نبقى نحن المؤمنين -العلمانيين-بدون رأي في إدارة الكنيسة والتي هي كنيستنا .
عزيزي كوركيس والأخوة المتحاورين ان أكليروس كنيستنا الكلدانية لا يعترفون بمقررات المجمع الفاتيكاني الثاني في1965والخاص بتعريف الكنيسة الجديد وما يخص دور العلمانيين في إدارة الكنيسة في الأمور الإدارية .
يا عزيزي تعريف الكنيسة  تم تصحيحه نعم تصحيحه من أن الكنيسة هي جماعة الإكليروس  الى جماعة المؤمنين .الرب يبارك بمن يزرع الخير بدل الشر

صفحات: [1]